Самоучитель красноречия - Александров Д.Н.

Автор: Александров Д.Н.

Теги: общие вопросы лингвистики, литературы и филологии ораторское искусство педагогика риторика красноречие

ISBN: 5-8183-0500-7

Год: 2003

Похожие

Самоучитель красноречия

Риторика

Ораторское искусство

Деловая риторика

Текст

УДК 80/81
ББК 83.7
А47
Рецензенты:
кафедра русского языка Калужского филиала Московского
государственного технического университета им. Н. Э. Баумана
(зав. кафедрой кандидат филологических наук, доцент М. П. Тоболова);
декан факультета начальных классов Калужского государственного
педагогического университета им. К. Э. Циолковского кандидат
филологических наук, доцент Н. Ю. Штрекер;
директор Калужского филиала Международного славянского
университета Н. Н. Чернышев
Александров Д. Н.
А47 Самоучитель красноречия/Д. Н. Александров. — М.: ФАИР-ПРЕСС,
2003. — 304 с.
ISBN 5-8183-0500-7
В этом кратком популярном самоучителе даны понятие красно-
речия и его история от античности до наших дней, представлены
практические упражнения, задания, тесты, тексты, цитаты и цитоны,
которые позволяют практически освоить данный предмет. Задания и
вопросы сопровождаются ответами, что позволяет заниматься само-
стоятельно. Вы научитесь вести диалог, дискуссию, сможете подгото-
виться к публичному выступлению. Весь учебный материал органи-
зован в виде ясных и лаконичных схем, облегчающих запоминание.
Автор адресует книгу школьникам, учителям, студентам, депутатам,
предпринимателям, юристам, администраторам, менеджерам и всем,
кому дорого русское слово, кто хочет и должен говорить интересно,
правильно, логично, с любовью и уважением к родной речи.
УДК 80/81
ББК 83.7
Все право защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было
форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.
© Александров Д. Н., 2002
© Серия, оформление.
ISBN 5-8183-0500-7 ФАИР-ПРЕСС, 2002
Внуку моему, студенту Илюше,
посвящаю
Еще многое имею сказать вам; но вы те-
перь не можете вместить...
Евангелие от Иоанна (16:12)
В первую очередь тебе следует уяснить хо-
рошенько ГЛАВНОЕ, а именно, что в осно-
ве всякого образования лежат знания и некое
упражнение...
Демосфен
Оратор — это хороший человек, умеющий
говорить.
Катон Старший

ПРЕДИСЛОВИЕ
Краткость — сестра таланта.
А. П. Чехов
Если знаешь и умеешь — скажи, ес-
ли ни того, ни другого — промолчи.
Ораторская мудрость
Русский язык и в печати, и в устной
речи подвергается в последние годы
какой-то ожесточенной порче.
А. Ф. Кони
ЧТО ТАКОЕ КРАСНОРЕЧИЕ?
Красноречие, которое иногда называют риторикой, а иног-
да ораторским мастерством, есть умение говорить интерес-
но, хорошо, логично. Другими словами, говорить КРАСНО,
то есть КРАСИВО!
Красноречие известно со времен античных, широко изуча-
лось и использовалось в России до 1917 года, а теперь обу-
чение ему восстанавливается в нашей средней и высшей
школах.
Красноречие объединяет в себе признаки науки и особен-
ности искусства, поскольку:
а) как наука — опирается на определенные правила и за-
кономерности, без знания и соблюдения которых добиться эф-
фективности в устном выступлении или невозможно, или
исключительно трудно;
б) как искусство — предполагает чрезвычайно большую
роль личности оратора в подготовке плана ораторского вы-
ступления и в ходе этого выступления перед аудиторией.
Слово «оратор» происходит от латинского слова «орис»,
которое переводится на русский язык как «рот». Следователь-
но, рот является для оратора «орудием производства». Хорош
оратор или плох — становится ясно для слушателей только
после того, как говорящий открывает рот и начинает гово-
рить.
5
ПРЕДИСЛОВИЕ __________________________—-----------
Ритор — это тот оратор, который произносит «влиятель-
ное высказывание», то есть тот, кого можно называть Ора.
тором (с большой буквы). Одновременно ритором нередко
называют преподавателя красноречия, того, кто «знает, умеет
И ^широком понимании красноречие как предмет для ос-
воения состоит из четырех разделов - история красноречия,
которая насчитывает более двух тысяч лет, его теория, прак-
тика и техника.
Итак, красноречие является (и всегда являлось) предметом,
интересным для личности творческой, для того, кто заботится
о росте собственного ораторского мастерства, понимая, что
таким образом можно повысить свой личный Профессио-
нальный престиж и даже — скажем громкие слова — спо-
собствовать пользе Отечества.
КОМУ НУЖНО КРАСНОРЕЧИЕ?
Красноречие нужно всем. Это не преувеличение. Судите
сами.
В мире нет ни одной области человеческих знании, дея-
тельности человека, в которых неграмотная, нелогичная, запу-
танная и многословная речь была бы благом. Речь, Не содер-
жащая в себе новых мыслей, новых соотношении между мыс-
лями уже известными, утомляет. Речь малопонятная, напол-
ненная словами-паразитами, повторами, содержащая в себе
неверное и нечеткое произношение, не только утомляет, но
и раздражает.
Однако среди современных дипломированных специалис-
тов есть и такие, для которых всякое публичное сдОво соот-
носится с повышенной ораторской ответственностью. Если
сказал — значит, нужно сделать! Поэтому красноречие не-
обходимо в первую очередь руководителям и подчиненным,
депутатам и журналистам, ученым и министрам, учащимся и
родителям и т. д.
Что касается учеников школ и студентов вузов, то овладение крас-
норечием позволит им получать оценки на балл выше против того, что
они получают сегодня. Лишний балл им ставили бы за то, что ОНи Не
только знают материал урока, но и умеют рассказать о Нем «красно».
6
ПРЕДИСЛОВИЕ
Более того, красноречие как учебный предмет расширяет
кругозор говорящего, повышает его общую и ораторскую
культуру. Овладение ораторскими приемами позволяет говоря-
щему становиться «душою общества», превращает собеседника
в человека, про которого говорят: «С ним интересно, легко
и приятно беседовать».
Добавим. Наша беда заключается в настоящий момент в том, что не
все, к сожалению, пока осознали продуктивность мыслей, изложенных
на этих страницах, далеко не для всех она стала очевидной в полной
мере.
Будем же надеяться, что становление этой идеи в умах на-
шего народа осуществится с такой скоростью, с какой всем
нам этого хотелось бы. Также будем надеяться, что самоучи-
тель, который вы, читатель, сейчас держите в руках, сослу-
жит на этом пути свою, пусть и не очень большую, но до-
стойную службу.
Иными словами, красноречие нужно для того, чтобы:
а) нанимаясь на новую работу, уметь так рассказать на-
чальнику свою биографию, чтобы ему захотелось немедленно
принять говорящего;
б) рассказывая новому коллективу собственную биогра-
фию, заявить о себе как о человеке, с которым хорошо ра-
ботать, на которого можно положиться;
в) отчитаться о работе, порученной начальником, так,
чтобы начальник немедленно издал приказ о повышении ок-
лада этому подчиненному.
Вот в чем цель изучения красноречия. Если очень кратко...
СКОЛЬКО ЗДЕСЬ КРАСНОРЕЧИЯ И КАКОГО?
Каждому читателю понятно, что многовековая история крас-
норечия способствовала тому, что учебный материал, который
можно было бы попытаться изложить на этих страницах, ог-
ромен. Но поскольку наш самоучитель краткий, то в нем
будет много практики и мало теории.
Отдельные главы книги (гл. 2, 4, 5) — это собрание раз-
личных практических упражнений, заданий, тестов, текстов,
цитат и цитонов, которые все вместе могут дать читателю
представление о предмете, любимом автором данной книги.
7
ПРЕДИСЛОВИЕ
Абсолютное большинство заданий и вопросов сопровождается при-
мерными ответами, что позволяет заниматься по самоучителю самостоя-
тельно, сверяя собственные ответы с теми, что помешены в главе 5.
В главе 3 даны рекомендации, основанные на теории, на
законах и правилах, на «мнениях», нередко выдвинутых луч-
шими умами человечества задолго до наших дней, а иногда
и за несколько веков до нашей эры.
Здесь учебный материал организован таким образом, что-
бы его можно было легче запомнить, сконцентрировать в
памяти в виде четких и лаконичных схем или рисунков.
Для читателя, которому, по его высокой образованности,
материала, помещенного на этих страницах, будет маловато,
предусмотрен раздел литературы, в котором можно найти
другие учебники и пособия, ориентированные на самые ши-
рокие запросы читателя.
И последнее. В нашей книге мы обращаемся к литератур-
ной русской речи, которая только и должна и может отвечать
в полной мере основному термину самоучителя: КРАСНОРЕ-
ЧИЕ.
Вот цель и задачи работы с самоучителем.
Приношу самую глубокую благодарность моей жене, Та-
маре Андреевне Александровой, много лет проработавшей ре-
дактором, корректором, секретарем, инспектором при мне,
без помощи которой эта книга была бы много хуже.
ВВЕДЕНИЕ
Швабрин был очень не глуп, разго-
вор его был остер и занимателен.
А. С. Пушкин. Капитанская дочка
Наши отцы и дети говорили чис-
тым языком, без грубости и без не-
нужной изысканности...
П. Сергеич (П. С. Пороховщиков)
Я недоволен современным красно-
речием и считаю крайней глупостью
выбирать для подражания не самое луч-
шее.
Плиний Младший
Во введении принято объяснять происхождение, содержание
и значение основных понятий, суждений, терминов...
Поэтому в нашем введении — три раздела.
1. Красноречие/Риторика/Ораторское искусство — какие
в этих трех терминах есть особенности, сходство, различие.
Это одно и то же? Да? Или нет? Объяснимся!
2. Оратор/Ритор/Читатель/Чтец — о двух первых терми-
нах речь уже немного шла ранее, а в чем разница между
«читателем» и «чтецом»? Разве в этих словах сокрыт разный
смысл?
3. Тезис/План/Формула Цицерона — здесь попытаемся
определить основной круг требований, предъявляемых к ора-
тору и его выступлению.
В целом наше введение — это то, что в музыке называется нотной
грамотой. Можно ли учиться, не зная нот? Можно, но не нужно, пос-
кольку обучение музыке при опоре только на слух ученика, на его
развитость, безусловно, обедняет учебный процесс, сужает творческие
возможности.
Так и красноречие. Чтобы освоить основы ораторского
искусства, нужно разобраться в терминах.
9
ВВЕДЕНИЕ
1. КРАСНОРЕЧИЕ/РИТОРИКА/ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО
«Красноречие» — слово русское. И его смысл, в общем,
понятен. Два других термина — иностранные.
«Риторика», как и «ритор», — слова греческого происхож-
дения.
«Элоквенция» по-латыни означает то же, что и «риторика».
Риторика, или элоквенция, — наука и искусство красноречия
в древнем мире — в Древней Греции и Древнем Риме.
Риторика (элоквенция) включает в себя пять разделов:
1) «изобретение», то есть нахождение материала для пос-
ледующего устного ораторского выступления;
2) расположение материала — его логичность и последо-
вательность;
3) выражение — здесь речь идет о трех ораторских сти-
лях — высоком, среднем и низком, о тех словах, которые
присущи каждому из них;
4) запоминание — в античности всякая речь выучивалась
наизусть, после того как составлен план, подобраны слова
и пр.;
5) произнесение — как правило, в условиях судебного за-
седания или на городской площади, перед входом в государ-
ственное учреждение.
Когда-то так учились риторике эфебы, учились два года в школах,
называемых эфебиями. Эфебы в Древней Греции — юноши, которым
исполнилось восемнадцать лет.
Согласимся, мы не эфебы, поэтому занимаемся только русским крас-
норечием, на основе, как правило, русских учебных материалов.
2. ОРАТОР/РИТОР/ЧИТАТЕЛЬ/ЧТЕЦ
Оратор и ритор отличаются от читателя и чтеца тем, что пер-
вые говорят, вторые — читают, но все делают это по-разному.
Оратор может произносить речи учебные, политические,
юридические.
Ритор не просто говорит, но делает это образцово. В
древнем мире риторы обучали своих подопечных во время
бесед, прогулок, в ходе которых младшие перенимали у
старших все те правила и приемы, все те знания, умения и
навыки, которые были созданы до них и которыми уже ов-
ладели старшие поколения.
10
ВВЕДЕНИЕ
Ритор учил начинающего оратора «держать тему», «дер-
жать паузу», учил быть логичным, кратким и сдержанным,
учил не подменять серьезную проблему мелкими нападками,
некорректными отступлениями и пр.
Не менее серьезна разница между «читателем» и «чтецом»,
хотя оба они заняты чтением текста.
Основная разница заключается в том, что читатель читает
для себя, как правило про себя, и для отдыха, для развлечения.
Чтец же читает из профессиональных интересов. Нередко
чтение становится для такого человека профессией: он читает
текст вслух. Если он читает по радио и телевидению, тогда
его профессия называется иначе: диктор. Но в любом случае
предполагается, что читатель умеет читать с того момента, как
выучил буквы, а чтецу нужно учиться профессиональному
чтению: фонетике, интонации и многим другим особеннос-
тям, присущим профессионалам в этой области.
Кто будет читать эту книгу: читатель или чтец — сможет
решить только сам читающий.
Если чтение осуществляется с серьезными, даже профессио-
нальными намерениями, то это — чтец. Если просто так, для
отдыха, для развлечения, то — читатель.
Не замахиваясь на большие планы, будем называть того, кто чита-
ет, — чтецом, в тайной надежде, что постепенно так и будет: читатель
превратится в чтеца, а чтец уже будет рассматривать работу с этой
книгой в качестве своей важнейшей работы по овладению основами
русского красноречия.
3. ТЕЗИС/ПЛАН/ФОРМУЛА ЦИЦЕРОНА
Поговорим о трех «золотых правилах» красноречия.
Первое. Что есть тезис?
Тезис можно характеризовать как единицу, посредством
которой можно измерять беседу: в одной беседе обсуждали
три тезиса, а в другой — только два, или, напротив, —
больше, чем в первой, — четыре.
Тезис есть мысль, которую нужно обосновать, поддержать
или опровергнуть. В обсуждении тезиса принимают участие
три стороны: пропонент (выдвигающий тезис), оппонент (оп-
ровергающий тезис), аудитория (непременный участник об-
11
ВВЕДЕНИЕ
суждения), принимающая решение на основании речей пропо-
нента и оппонента.
Сам термин «тезис» имеет греческое происхождение и
обозначает «утверждение, требующее доказательства».
Выходя на трибуну, оратор кратким образом четко форму-
лирует свой тезис в виде вопроса и тем самым ставит задачу
перед собой и перед аудиторией. А потом в совокупности ло-
гических доказательств и ораторских приемов доказывает
правомерность собственной точки зрения, справедливость сво-
его тезиса, реагируя на то, как его речь воспринимается оп-
понентом (оппонентами) и аудиторией.
С древних времен известна ораторская мудрость, которая
гласит:
КТО ЯСНО МЫСЛИТ, ТОТ ЯСНО ИЗЛАГАЕТ!
Поэтому для самого оратора ход его мыслей должен быть
ясен задолго до того, как он поднимется на трибуну.
У проблемы тезиса есть две наиболее распространенные
ошибки:
— софистика — когда оратор преднамеренно (нарочно) от-
ступает от доказательств, от аргументов, которые могли
бы помочь ему в обосновании тезиса, не желая говорить
о тезисе, о предмете речи;
— паралогика — когда оратор непреднамеренно (не нарочно)
отступает от хода доказательств, от подходящих к теме
аргументов, потому что для беседы в рамках тезиса у
него не хватает знаний, потому что он не в силах про-
должать беседу на уровне, заданном всем ходом обсуж-
дения.
Очень многие стороны в обосновании тезиса восходят к
науке, которая называется логикой, но этот аспект выходит за
пределы нашего самоучителя.
Второе. Как составляется план ораторского выступления?
План любого ораторского выступления принято составлять
заранее, многократно его переделывая, исправляя, переписывая.
В любом плане ораторской речи должны быть следующие
разделы.
12
ВВЕДЕНИЕ
Введение. Здесь оратор объявляет аудитории свою тему, объ-
ясняет ее актуальность вообще и значимость для аудитории в
частности, указывает на те вопросы, о которых пойдет речь,
демонстрирует основные разделы, на которые делится его
тема, и пр.
Основная часть выступления, а в ней:
Часть первая. (Дается точное наименование первого разде-
ла выступления, указывается деление вопроса на подвопросы,
на еще более мелкие составляющие, приводятся подходящие
примеры и пр.)
Часть вторая. (Дается точное наименование второго раздела
выступления и все то, что сказано в предыдущих строках о
первом пункте.)
Часть третья. (Дается точное наименование третьего разде-
ла выступления, указывается все то, что сказано по этому по-
воду в предыдущих строках первого и второго пунктов, про-
веряется сбалансированность между теорией и практикой по
всем трем вопросам выступления.)
Выводы (или Заключение). Здесь оратор обращает внима-
ние аудитории на то, что выступление в целом закончено
и непременно повторяет основные мысли выступления кратко
(без доказательств и примеров) — это выводы. Если же речь
пойдет о заключении, то нужно добавить соображения оратора
относительно того, как, по его мнению, будет развиваться об-
суждаемая проблема в течение обозримого будущего.
Умение составлять план предполагаемого выступления отли-
чает начинающего оратора от того, кого можно назвать ри-
тором или опытным Оратором (с большой буквы). Такое
умение достигается за несколько лет большой теоретической
подготовки и обретения навыков практической ораторской
деятельности.
Нелишне добавить, что тема выступления должна быть
сформулирована четко, кратко, понятно для слушателей. В пла-
не выступления не должно быть надоедливого повторения за-
конов теории или одних и тех же примеров, хорошо изве-
стных и надоевших аудитории положений, в которых нет ни
новизны факта, ни нового подхода к известным фактам,
примерам, суждениям.
13
ВВЕДЕНИЕ
Малоопытный оратор составляет план выступления на бу-
маге, многоопытный может делать это «в голове», переставляя
и исправляя разделы столько раз, сколько нужно для качествен-
ного и эффективного выступления.
Третье. Формула Цицерона
Знаменитый Марк Туллий Цицерон, крупнейший древне-
римский оратор, государственный деятель, поэт, в одной из
своих многочисленных работ писал: «Оратор есть тот, кто
любой вопрос изложит со знанием дела, стройно и изящно,
с достоинством при исполнении».
Эта «формула Цицерона» позволяет отделить оратора от
неораторов.
Если оратор отвечает формуле — он оратор, даже Оратор
(с большой буквы).
Внимательное чтение формулы позволяет понять, что в ней
есть пять составляющих:
• «любой вопрос» — первое требование,
• «со знанием дела» — второе требование,
• «стройно» — третье требование,
• «изящно» — четвертое требование,
• «с достоинством» — пятое требование.
Дальнейшая работа по формированию собственных знаний
и умений по русскому красноречию становится много легче,
если формулу запомнить, никогда не забывать, пользоваться
ею повседневно, сравнивая собственные успехи с тем, что
сказал «сам Цицерон».
Профессиональные ораторы считают, что каждый человек говорит
так или приблизительно так, как говорят все люди вокруг него. Это
очевидно, и в этом смысле данное соображение не является тезисом,
поскольку не требует никаких доказательств: это истина. Речь любого
человека формируется на основе его общения с другими людьми, живу-
щими и работающими рядом — дома, на работе, в транспорте, говоря-
щими с ним в быту, по радио, телевидению и пр.
Итак, если оратор говорит «по любому вопросу» без «зна-
ния дела», не «стройно», не «изящно», без «достоинства» —
14
ВВЕДЕНИЕ
то все это вместе взятое может явиться основанием для низкой
оценки его профессиональной ораторской подготовки. Но, к
сожалению, именно так и говорят во многих случаях люди,
нас окружающие.
Следовательно, нужно стараться говорить лучше, чем все
вокруг, а поэтому нужно думать не только о содержании
своей речи, но и о ее форме, думать о плане выступления,
думать, наконец, о тех ораторских приемах, которые можно
использовать в данном случае, для данной темы, в данной
аудитории, при разговоре с данным собеседником.
Добавим, что в формуле Цицерона первые четыре слова:
«оратор есть тот, кто...» — являются введением в тему, два
слова последних: «при исполнении» — являются заключением
к данной теме.
В целом, тезис, план и формула Цицерона есть та нотная
грамота, которая позволяет играть «любую мелодию с листа»,
демонстрируя высокую профессиональную ораторскую подго-
товленность.
ГЛАВА 1
ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
Оратор должен говорить так... что-
бы нельзя было не понять его.
Квинтилиан
Изучению правил следует подража-
ние авторов, в красноречии славных,
которые учащимся едва ли не более
нужны, нежели самые лучшие правила.
М. В. Ломоносов
Говори с убеждением, слова и вли-
яние на слушателей придут сами собой!
Гете. Фауст
Всякая наука, всякое искусство имеют свою длинную или короткую
историю. У нашего предмета история составляет примерно 2500—3000
лет.
1.1. АНТИЧНОСТЬ/ГРЕЦИЯ, РИМ
Первыми людьми, обратившими внимание на смысл и
форму человеческой речи, были древние греки и древние
римляне. Теорию и практику красноречия они связывали со
своими мифами, драмами, героическими эпическими произ-
ведениями, с сонмом своих богов, восседавших на Олимпе и
управлявших поведением и жизнью каждого человека.
Античная риторика взяла из этих источников все самое луч-
шее, что было создано известными и безвестными авторами
во многих творческих жанрах того времени: эмоциональную и
художественную насыщенность, логичное и стройное содержа-
ние, высокое гражданственное и демократическое звучание.
Уже в античные времена ораторское искусство включало
в себя речи, имеющие различную направленность, рассчитан-
ные на неодинаковую аудиторию, предполагающие отличные
друг от друга цели, с которыми оратор появляется перед слу-
шателями. Например, речи могут быть политическими, судеб-
ными, гражданскими, военными, учебными, научными, тор-
16
1.1. АНТИЧНОСТЬ/ГРЕЦИЯ, РИМ
жественными, бытовыми (на свадьбе, на траурной церемо-
нии и пр.)- Площадкой для выступления оратора могла стать
городская площадь, на которой решались важнейшие государ-
ственные проблемы, или тесная комната при решении мелкой
бытовой ссоры, связанной с взаимными претензиями соседей.
Постепенно красноречие стало той важнейшей наукой и ис-
кусством, которым было необходимо овладеть каждому граж-
данину Афин или Рима. Выдающиеся ораторы и риторы на-
чали создавать письменную теорию риторики, изучать и
описывать ее важнейшие закономерности. Выдающиеся ора-
торы и риторы древности были одновременно яркими учены-
ми, философами, политическими, а нередко и государствен-
ными деятелями, людьми высокой культуры, притягивающими
к себе самые широкие круги общественности, как бы мы
сказали о них в наши дни.
История риторики связана с именами величайших мыслителей чело-
вечества. Но в силу ограниченного объема нашего самоучителя, мы
посвятим каждому из них всего лишь несколько абзацев.
Перикл (490—429 гг. до н. э.) — крупнейший оратор, ре-
форматор, государственный деятель. Его речь (в изложении
Фукидида), произнесенная во время траурной процедуры пог-
ребения афинских воинов, погибших в одном из сражений,
стала образцом для изучения всеми последующими поколени-
ями. Перикл был крупным военачальником, лидером одной
из партий, инициатором строительства многих храмов (Пар-
фенона, Одеона и др.), главное — он был Оратором (с
большой буквы). При этом человеке началась Пелопоннесская
война, и одновременно с его именем связан расцвет Афин,
получивший название «Золотой век Перикла».
Дошел до нас и скульптурный портрет Перикла — он изображен
в боевом шлеме с задумчивой улыбкой на устах.
Сократ (469—399 гг. до н. э.) — великий афинский фи-
лософ, величайший мыслитель человечества, в юности ваятель
(скульптор). Все, что о нем известно, дошло до нас через
Платона, который посвятил своему учителю несколько про-
изведений.
Сократ создал учение, в котором главное место занимал
человек. Высшая добродетель человека, по мнению Сократа, —
17
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
знание, мудрость. Путь их достижения — самопознание, сред-
ство овладения знаниями — система вопросов, наводящих «бе-
седующих» на верное понимание истины. Такая система воп-
росов получила название «майевтика».
Не занимая никаких государственных или общественных должнос-
тей, Сократ учил на площадях города. Его враги добились вынесения
ему смертного приговора. Сократ сознательно выпил чашу с ядом, от-
казавшись от побега, который его друзья обещали ему организовать.
Сократ часто повторял, что «единственно, что он знает, это
то, что он ничего не знает». Тех, кто у него учился, он не
хотел называть учениками, а говорил «беседующие со мной».
Для нас Сократ — символ мудрости, чести и мужества.
Демосфен (384—322 гг. до н. э.) — политический деятель и
оратор, известный всякому, изучающему риторику, тем, что
произносил страстные речи против македонского царя Фи-
липпа II (отца великого Александра Македонского). Эти речи
стали известны под названием «филиппики». В них Демос-
фен призывал греков не подчиняться завоевателям. Форма его
речей отличалась воодушевлением, страстностью, использова-
нием эффективных ораторских средств украшения речи. Речи
Демосфена характеризовалась логикой, покоряющей слуша-
телей, острой и стройной аргументированностью каждого
предлагаемого аудитории положения и тезиса. После того как
Македония захватила Грецию, Демосфен принял яд. Год его
смерти является годом начала полного подчинения его страны
пришельцам из Македонии.
Платон (427—347 гг. до н. э.) — ученик Сократа и учи-
тель Аристотеля, выдающийся греческий мыслитель, философ,
ритор, оратор, создал свою школу, описал методы и приемы
ораторского наследия Сократа, стал основоположником фило-
софских школ «платонизма», сочинял высокохудожественные
диалоги, в которых излагал идеи Сократа и свои взгляды.
Платон — это не имя, а прозвище, которое в переводе на
русский язык означает «широкий». Это слово в полной мере
соответствует его наследию, широте его взглядов и заслугам
перед человечеством.
Аристотель (384—322 гг. до н. э.) — ученый, называемый
с давних времен энциклопедистом. Великий философ, вос-
18
1.1. АНТИЧНОСТЬ/ГРЕЦИЯ, РИМ
питатель Александра Македонского, основатель Ликея (Лицея),
основоположник науки логики, автор книг «Этика», «Поли-
тика», «Риторика», «Поэтика» и многих других. Его последо-
ватели создали философское течение под названием «арис-
тотелизм». Влияние Аристотеля на последующее интеллектуаль-
ное и риторическое развитие Европы абсолютно и непрере-
каемо. Аристотель первым указал, что ум, разум есть та
категория, которая отличает человека от животного, а сам че-
ловек является существом общественным. Его книги могут
стать основой для всякого, изучающего современное оратор-
ское искусство.
Из античных греческих авторов, занимавшихся красноречием, сле-
дует назвать еще Горгия (ок. 483 — ок. 375 гг. до н. э.) и Лисия
(459—380 гг. до н. э.), Исократа (436—338 гг. до н. э.). Их вклад в
теорию ораторского искусства велик и описан во многих энциклопе-
дических словарях, к которым мы и отсылаем читателя.
Из античных римских риторов нашего внимания заслужи-
вают многие, но остановимся подробнее только на двух.
Цицерон Марк Туллий (106—43 гг. до н. э.) — философ,
политический и государственный деятель, писатель, крупней-
ший оратор древности. Из его сочинений сохранились до
наших дней 58 политических и судебных речей, 19 тракта-
тов, среди которых есть и такие, что посвящены риторике,
более 800 писем. Для современных ораторов наибольший ин-
терес представляют его книги «Оратор» и «Об ораторе», ко-
торые в последующие годы многократно переиздавались под
разными названиями. В лице Цицерона классическое красно-
речие достигло своего совершенства. Его влияние на неори-
торику было столь велико, что его именем был назван ти-
пографский шрифт — «цицеро» (размер буквы 4,5 мм), ко-
торым впервые были напечатаны «Письма Цицерона» (в
1467 году). В своей речи против Каталины Цицерон воск-
ликнул: «О tempora, о mores!» («О времена, о нравы!»). Это
выражение стало поговоркой для всех последующих эпох и
поколений. Таких примеров из ораторского наследия Цице-
рона немало. Еще пример: «Quousque tandem!» («До коих же
пор, наконец!») — гневное выражение нетерпения, которым
Цицерон нередко украшал свои выступления.
Цицерон был убит противниками, которые опасались его влияния на
народ и на государственную политику.
19
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
Квинтилиан (ок. 35 — ок. 96) — римский оратор, ритор и
теоретик красноречия. Его трактат «Об образовании орато-
ра» — самый подробный из всех сохранившихся курс антич-
ной риторики с экскурсом в историю греческой и римской
литературы, от азов до приемов ораторского мастерства. В
последующие века труд Квинтилиана стал настольной кни-
гой всех изучающих риторику как по учебным планам, так
и для собственной надобности.
С наступлением эпохи христианства античная культура
была в значительной степени отвергнута как проявление языче-
ства. Поэтому была создана новая модель подготовки оратора
к публичному выступлению (священника к проповеди перед
верующими), которая получила наименование церковного (бо-
гословского) красноречия под названием «гомилетика».
Гомилетика (от греч. — «общаюсь с людьми») — раздел
богословия, в котором рассматриваются вопросы теории и
практики проповеднической деятельности духовенства. В ней
есть два основных течения: в первом степень воздействия на
верующих считается зависимой от того, насколько проповед-
ник владеет приемами убеждения, может обосновать тезисы
своей проповеди, во втором упор делается на знание пропо-
ведником своей паствы, на его пастырскую ревность и бла-
гочестивую жизнь. Первое течение нередко называют рито-
рическим, второе — пастырским.
Среди церковных деятелей можно назвать немало имен, оставивших
в истории риторики заметные следы как в ее теоретической, так и в
практической части. Вот самый малый их список.
Иоанн Златоуст (347—407) — византийский церковный
деятель, проповедник настолько яркий и красноречивый,
что получил имя Златоуст, епископ Константинопольский
(398—404 гг.). Он автор трактата по пастырскому богословию
«Шесть слов о священстве», автор множества других бого-
словских книг, литургии, получившей его имя (Литургия
Иоанна Златоуста). В 39 лет он был посвящен в пресвитер-
ский сан, с этого времени начинается его проповедническая
деятельность. Толпы народа стекались в главный Антиохийс-
кий храм слушать очередную проповедь Златоуста. Он страдал
от козней врагов, но остался в истории человечества образцом
красноречия и символом веры в торжество правды на земле.
20
1.2. РОССИЯ ДО 1917 ГОДА
Симеон Столпник (ок. 390—459) — замечательный христи-
анский аскет и проповедник-практик. Он не оставил после
себя теоретических трудов, но прославился тем, что выпол-
нял религиозный обет неподвижного стояния на столбе
(«Столпник»), На вершине столба была площадка для стояния
и сидения, откуда Симеон более сорока лет произносил
проповеди и вел беседы. Ученики составили его житие, а
прожил он более ста лет. Имя его вошло во все словари и
энциклопедии.
1.2. РОССИЯ ДО 1917 ГОДА
Основы древнерусского красноречия уходят в глубокие на-
родные традиции.. Вспомним «Слово о полку Игореве», «Мо-
ления Даниила Заточника», «Поучение Владимира Мономаха»
и другие произведения, которые передавались от отцов к детям
сначала устно, а позднее были и записаны. Все эти источ-
ники свидетельствуют, что древнерусское красноречие харак-
теризует внимание к речи мудрой, убежденной, доброй, об-
разной, насыщенной содержанием и оформленной многими
изобразительными средствами — ораторскими приемами, в
частности.
Первые русские руководства по риторике были написаны еписко-
пом Макарием, одним из создателей Славяне-греко-латинской ака-
демии Феофаном Прокоповичем и другими.
Этот список можно продолжить многими славными име-
нами. Протопоп Аввакум (1620 или 1621—1682) был идеоло-
гом раскола Православной церкви на Руси и автором мно-
гих устных и письменных выступлений по этому поводу.
Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергиев, 1829—1908) —
«молитвенник Земли Русской», привлекал к себе людей со
всех концов страны, его проповеднические труды составили
шесть томов. Преподобный Серафим Саровский (Прохор
Исидорович Мошнин, 1759—1833). Эти имена — лишь малая
часть великих и знаменитых русских богословов, сделавших
свой вклад в развитие русского красноречия.
М. В. Ломоносов (1711—1765) — написал «Краткое руко-
водство к красноречию», выдержавшее несколько переизда-
ний: оно отвечало духу времени и потребностям русского го-
сударства в подготовке ораторов. М. В. Ломоносов объеди-
21
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
нил в своем «Руководстве» русский язык и античную теорию
красноречия.
А. С. Пушкин — обучался в Лицее четырем риторикам:
русской, французской, немецкой и латинской. Отдельно пре-
подавалась логика. Русское красноречие преподавал Нико-
лай Федорович Кошанский (1781—1831). Он же написал два
учебника: «Общая риторика» и «Частная риторика». Особо воз-
любя латинское красноречие, Н. Ф. Кошанский стремился к
высокому поэтическому слогу, а поэтому, по свидетельству
учеников, яро исправлял их поэтические опыты. Впрочем,
сам Н. Ф. Кошанский сознавал, что не все его исправле-
ния удачны в полной мере. Первая его книга, написанная
в 1829 году, выдержала одиннадцать изданий, а вторая —
с 1832 года — семь изданий. Оба труда имели четкое по-
строение: в каждой книге по шесть глав, в каждой главе —
по шесть тем.
Что касается самого А. С. Пушкина, то он не только Пер-
вый и Великий русский Поэт, что известно всем, не только
крупный историк и общественный деятель, влиявший на мно-
гие стороны жизни страны, о чем известно многим, но еще
и мастер устного красноречия. Он говорил ярко, образно,
живо, импровизировал остроумно, блистательно...
Вот что писали об этом его современники:
«Одушевленный разговор его был красноречивою импро-
визациею, потому что он обыкновенно увлекал всех, овла-
девал разговором, и это всегда кончалось тем, что все смол-
кали невольно, а говорил он. Если бы записан был хоть
один такой разговор Пушкина, похожий на рассуждение, пе-
ред ним показались бы бледны профессорские речи Вильме-
на и Гизо...»
«Разговаривая с Пушкиным, замечаешь, что у него есть
тайна — его прелестный ум и знания. Ни блесток, ни же-
манства в этом князе русских поэтов».
«...с его веселым, заливающимся, ребячьим смехом, с бес-
пристрастным фейерверком остроумных, блистательных и
добродушных шуток».
«Он в сто крат занимательнее в мужском обществе, не-
жели в женском...»
«...редко можно было встретить человека, который бы
объяснялся так вяло и несносно, как Пушкин, когда предмет
разговора не занимал его. Но он становился блестяще красно-
22
1.2. РОССИЯ ДО 1917 ГОДА
речив, когда дело шло о чем-нибудь близком его душе. Тог-
да-то он являлся поэтом, и гораздо более вдохновенным, чем
во всех своих сочинениях*.
Эти цитаты можно продолжить. Все они опубликованы в
книге «Разговоры Пушкина» (издание 1929 года, репринт
1991. М., с. 1X-XI).
А. С. Пушкин любил некоторые выражения и часто повто-
рял их. Например: «Злы только дураки и дети», «Защити меня,
Господи, от моих друзей, а врагов я беру на себя», «Поэты —
сверхкомплектные жители света», «Толпа имеет здравый
смысл, но в отношении вкуса — ни гугу!», «Приязнь и друж-
бу создал Бог, а литературу и критиков мы сами выдумали».
В указанной книге есть и другие любимые выражения поэта
и создателя современного литературного русского языка.
Многие крупные русские ученые хорошо владели русским крас-
норечием и широко пользовались им в ходе своих выступлений в сту-
денческой аудитории и на ученых заседаниях. Среди них: изобретатель
радио Александр Степанович Попов (1859—1905/6), академик Владимир
Иванович Вернадский (1863—1945), академик Николай Иванович Вави-
лов (1887-1943).
Особую страницу вписали в историю развития русской ри-
торики знаменитые юристы конца XIX — начала XX века.
Среди них есть судебные ораторы, имена которых стали
столь популярны, что на их выступления в судебных заседа-
ниях публика собиралась, как в наши дни на концерты по-
пулярных эстрадных артистов. Назовем некоторые наиболее
известные фамилии.
Кони Анатолий Федорович (1844—1927) — русский юрист
и общественный деятель, член Государственного совета, по-
четный академик Петербургской Академии наук (с 1900 года),
сын известного русского писателя и драматурга Ф. А. Кони
(1809—1879). А. Ф. Кони — один из наиболее известных су-
дебных деятелей и ораторов. В 1878 году под его председа-
тельством суд вынес оправдательный приговор по делу Веры
Засулич. Вера Ивановна Засулич (1849—1919) покушалась на
жизнь петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова (1812—
1889), который был ею ранен. Причиной действия В. Засулич
стало чрезвычайно жестокое обращение с заключенными
градоначальника, приказывавшего применять к ним телесные
23
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
наказания. Дело приняло не только юридический, но и по-
литический оборот. Обращаясь к присяжным заседателям,
А. Ф. Кони в качестве председателя судебного заседания сказал:
«Обсудите дело спокойно и внимательно, и пусть в приговоре
вашем окажется тот «дух правды», которым должны быть
проникнуты все действия людей, исполняющих священные обязан-
ности судьи» (А. Ф. Кони. Собр. соч., т. II., с. 168).
Читая труды А. Ф. Кони, убеждаешься в том, что его несколько тяже-
ловесные фразы, идеально точные по смыслу, чеканные по оформле-
нию, демонстрируют по всем вопросам такую позицию автора, которая
позволила ему самому сказать о себе так: «Я прожил жизнь так, что
мне не за что краснеть... Я любил свой народ, свою страну, служил им,
как мог и умел... Я много боролся за свой народ, за то, во что верил»
(Собр. соч., т. VI, с. 105).
Плевако Федор Никифорович (1842—1908/09) — один из
наиболее крупных русских адвокатов. Глубокая эрудиция,
тщательная подготовка к судебным заседаниям и к собствен-
ным судебным речам, проникновение в психику обвиняемых
сделали его фигуру мифической, постепенно превратив даже
его фамилию в легенду, рассказы о которой передавались из
уст в уста от поколения к поколению.
В. В. Вересаев вспоминает об одной из судебных речей
Ф. Н. Плевако, когда тот защищал священника за преступле-
ние, которое сам подсудимый не отрицал. Речь адвоката со-
стояла всего из нескольких фраз, которые он произнес взвол-
нованно: «Господа присяжные заседатели! Дело ясное. Прокурор
во всем совершенно прав. Все эти преступления подсудимый со-
вершил и в них сознался. О чем тут спорить? Но я обращаю
ваше внимание вот на что. Перед нами сидит человек, кото-
рый тридцать лет отпускал на исповеди все наши грехи. Те-
перь он ждет от вас: отпустите ли вы ему грехи?»
Адвокат отошел к своему месту и сел. Священника оправ-
дали (В. В. Вересаев. Соч., т. IV. М., 1948, с. 446, 447).
Этот и другие примеры из российской судебной практики
вошли едва ли не во все учебники отечественного красно-
речия, прославляя имя адвоката. После смерти Ф. Н. Плевако
было опубликовано более 60 записей его судебных выступ-
лений.
24
1.2. РОССИЯ ДО 1917 ГОДА
П. Сергеич (Петр Сергеевич Пороховщиков, 1867—?) —
крупнейший русский юрист, оставивший после себя не толь-
ко сборники речей, но и знаменитый учебник под названи-
ем «Искусство речи на суде».
П. С. Пороховщиков закончил юридическое отделение Мос-
ковского университета, прошел многие должности в Смолен-
ске, Орле, Харькове, Петербурге... Был награжден высшими
государственными орденами России: Анны II и III степени,
Владимира.
Он прилагал большие усилия к тому, чтобы обратить вни-
мание общественности на необходимость не только совер-
шенствования самого судебного процесса, но и улучшения
речи участников судебных заседаний. В своих книгах он при-
водит примеры такой неряшливой речи, подчеркивая, что одно
неудачное выражение может извратить мысль говорящего, ли-
шить ее желаемого содержания.
(В нашем самоучителе приводится часть одного из разделов книги
П. С. Пороховщикова.)
К этой когорте знаменитых русских судебных ораторов
следует еше отнести такие имена:
Петр Акимович Александров (1838—1893),
Сергей Аркадьевич Андреевский (1847—1918),
Владимир Иванович Жуковский (1838—1899),
Владимир Данилович Спасович (1829—1906),
Александр Иванович Урусов (1843—1900).
Итак, в любую эпоху, в любом обществе есть люди, ко-
торые прославляют сферу своей профессиональной деятельно-
сти тем, что умеют говорить о ней «стройно и изящно, с
достоинством».
Согласимся с тем, что тот, кто желает ознакомиться с русским крас-
норечием в деталях, не может игнорировать речи крупнейших русских
юристов. Они опубликованы и в сборниках, и отдельно под фамилиями
своих авторов.
В любом случае с ними нужно познакомиться подробно, особенно
тем из читателей настоящего самоучителя, кто видит себя в роли судеб-
ного оратора — в настоящем или в будущем.
Теперь — о современном состоянии любимого нами рус-
ского красноречия.
25
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
Заботясь о связи между предыдущим и последующим раз-
делами нашего самоучителя, приведем прекрасную мысль рус-
ского оратора, сказавшего так: «Мы... обязаны знать Пушкина
наизусть: любим мы поэзию или нет, это все равно; обязаны
для того, чтобы знать родной язык во всем его изоби-
лии» (П. Сергеич. Искусство речи на суде. М., 1988, с. 26).
1.3. СОВРЕМЕННОСТЬ/ДО НАШИХ ДНЕЙ
Наши дни отмечены, к сожалению, общим телевизион-
ным и радиокосноязычием, малым в целом объемом общей
культуры вещающих, бесконечным количеством слов-парази-
тов на единицу речи, каскадом неверных ударений в самых
распространенных словах и пр. Но в этом разделе лучше го-
ворить не о недостатках, поскольку, во-первых, об этом бу-
дет речь в последующих разделах (например, в цитонах и
т. п.), а во-вторых, потому что теперь хорошо бы поговорить
о том, что радует.
Если о недостатках речь пойдет без упоминаний фамилий орато-
ров, их порождающих, чтобы не популяризировать этих депутатов и
министров, ведущих на телевидении и популярных звезд эстрады, то
здесь, к радости автора данного самоучителя, перечень фамилий будет
и узнаваем, и повседневно востребован по телеи радиопередачам в
наши дни, на переломе веков и тысячелетий.
Среди них:
— И. Л. Андроников и его телевизионные рассказы (цикл
«Слово Андроникова», около 25 сюжетов об истории
литературы, искусства и пр.);
— В. М. Песков и его многолетние передачи по ТВ и ста-
тьи в «Комсомольской правде» (о природе, экологии,
людях и животных, птицах и странах, сельских подворьях
и далеких континентах);
— М. М. Жванецкий — одно из ярчайших эстрадных явле-
ний конца XX — начала XXI века, шутки и персонажи
которого тиражируются многими другими менее одарен-
ными исполнителями;
— Э. С. Радзинский — автор циклов «Загадки истории»
(распадающиеся на загадки отечественной и зарубежной
исторической хроники);
26
1.3. СОВРЕМЕННОСТЬ/ДО НАШ ИХ ДНЕЙ
— Кирилл, митрополит Смоленский и Калининградский, и
его многолетние передачи телецикла «Слово пастыря»,
освещающие многие принципиально важные проблемы
православия в России, религии, государства и общества
в целом.
Естественно, что этот список также может быть продолжен мно-
гими другими славными именами современных ораторов, владеющих
русским красноречием в наши дни.
Далее мы остановимся на фамилиях тех людей, устные ора-
торские выступления которых представлены в нашем самоу-
чителе. Разные по сюжетам и по манере их авторов, они
объединены мастерством, с которым Ораторы (с большой
буквы) беседуют с телеаудиторией.
Андроников Ираклий Луарсабович (1908—1990) — особый
представитель нашей эстрады, причем эстрады интеллектуаль-
ной. Он одновременно являлся выдающимся ученым-филоло-
гом, профессором, доктором наук, народным артистом Со-
ветского Союза и, что самое удивительное, — создателем но-
вого жанра на телевидении, жанра устного телевизионного
рассказа. За особые успехи он был удостоен Государственной
премии страны в 1967 году и Ленинской премии в 1976 году
за успехи в научной работе, связанной с ликвидацией «тем-
ных мест» в истории русской литературы, например связан-
ных с жизнью и творчеством М. Ю. Лермонтова.
Среди многих устных рассказов, исполненных автором и
рассказчиком для съемок на телевидении, выделяются такие,
как: «Первый раз на эстраде», «Меня приглашают на телеви-
дение», наконец, представленный в нашем самоучителе рас-
сказ «Устные мемуары».
И. Л. Андроников отличался от всех других авторов тем,
что сначала рассказывал свои сюжеты и только затем запи-
сывал их. Его речь артистична, изящна, точна, богата не-
ожиданными сочетаниями слов и выражений, содержит в себе
не часто используемые ораторские приемы (тропы и фигу-
ры). Именно это и делает его выступления «интеллектуаль-
ными». Публика смеется, но это «умный» смех, смех удив-
ления, восхищения, сопереживания Оратора и аудитории.
27
ГЛАВА 1, ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
И. Л. Андроников представлял собой на эстраде три лица одновре-
менно: он — и знаток предлагаемой темы, он — и автор исполняемого
произведения, он — и маститый оратор-исполнитель, артист.
И. Л. Андроников создал критерии,
правила, принципы, приемы.
Все это следует изучать, записывать, использовать в соб-
ственных устных выступлениях любому начинающему оратору,
и даже такому оратору, которого, может быть, можно было
бы уже назвать опытным и знающим, опытным и умеющим.
К сожалению, нужно признать, что после И. Л. Андрони-
кова его место на эстраде осталось не занятым, он, как и
был, — неподражаем, он — единственный в своем роде, что
в целом признано и зрителями (слушателями) и государством.
А как часто бывает что-нибудь одно: государство хвалит,
а публика равнодушна, или наоборот — публика в восторге,
а государство молчит, всем своим видом выражает неодобре-
ние и даже отрицательное отношение к выдающейся личности.
Постарайтесь посмотреть его выступления по телевидению, почитать
его книги, сравнить написанное с тем, что звучит с экрана телевизора
сегодня: творчество И. Л. Андроникова — высшая школа русского крас-
норечия во всей его многогранности.
Жванецкий Михаил Михайлович (родился в 1934 году) —
«король» юмористов Советского Союза и России, родом из
Одессы, в свое время ведущий автор у А. И. Райкина, чело-
век, написавший столько сюжетов, юморесок, выражений,
которые стали частью фольклора, что все перечислить не-
возможно. Все помнят: «Сидоров — кассир», «А вас», «Раки»
(«вчера — по пять рублей»), «В греческом зале, в греческом
зале» и многие другие.
Произведения М. М. Жванецкого читают с эстрады веду-
щие актеры, читает и сам автор. Многие слушатели говорят,
что лучше автора его произведения не читает никто.
У М. М. Жванецкого особый ритм прозы, особый стиль, осо-
бые интонации в ходе выступления, которые невозможно про-
демонстрировать на бумаге, особый высокий юмор...
У М. М. Жванецкого — все особое, ни на кого и никак
не похожее: паузы, повышение и понижение голоса, выра-
28
1.3. СОВРЕМЕННОСТЬ/ДО НАШИХ ДНЕЙ
жение лица, подтекст в самом тексте, индивидуальная речь
героев, у него даже аудитория не такая, как на абсолютном
большинстве эстрадных концертов — а особая, в чем-то по-
хожая на аудиторию И. Л. Андроникова.
О нем трудно писать: его нужно слушать, особенно те сюжеты, ко-
торые читает он сам, хотя артисты Р. Карцев и В. Ильченко умеют де-
лать это блистательно.
В нашем самоучителе приводится интервью М. Жванецкого
газете «Московские новости», в котором он рассказывает о
себе, о своем темпоритме и других особенностях собственного
творческого процесса. Но изучать его нужно творчески, пы-
таясь применить к себе то, о чем говорит этот выдающийся
эстрадный писатель и исполнитель.
Кирилл (родился в 1946 году), митрополит Смоленский и
Калининградский (в миру Владимир Михайлович Гундяев) —
сын и внук священников, окончил духовную семинарию, за-
тем духовную академию, в 1969 году пострижен в монаше-
ство, прошел все наиболее существенные церковные долж-
ности, с 1984 года возглавляет Смоленско-Калининградскую
епархию. В 1989 году решением Священного Синода назна-
чен председателем Отдела внешних церковных сношений
Московского патриархата и постоянным Членом Священного
Синода Русской православной церкви.
При такой жизненной стезе владыка Кирилл является одним из на-
иболее ярких и известных знатоков русского красноречия, много лет ведет
цикл передач на первом канале Российского телевидения под общим
названием «Слово пастыря».
Редкостно умение владыки Кирилла обращаться с экрана
телевизора к каждому слушателю, который внимает ему во
время передачи. Наличие безусловного ораторского таланта,
разнообразная тематика его выступлений — все это вместе при-
водит к тому, что его аудитория становится все более много-
численной в те ранние часы субботы, когда он появляется на
экране. В нашем самоучителе приводится интервью, которое
он дал читателям «Комсомольской правды» в прямом эфире.
Песков Василий Михайлович (родился в 1930 году) — мно-
голетний ведущий журналист «Комсомольской правды», пу-
тешественник, объехавший едва ли не весь мир, писатель,
29
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ
автор таких книг, как «Шаги по росе» (за которую ему была
присуждена «Ленинская премия»), «Белые сны», «Таежный ту-
пик» и многих других.
Нас больше всего интересует то, что В. М. Песков много
лет вел на телевидении и в «Комсомольской правде» циклы
под общим названием «Окно в природу» и «В мире живот-
ных». В них проблемы общей и частной экологии подни-
маются столь ярко и убедительно, что к его голосу прислу-
шивается не только многомиллионная аудитория читателей га-
зеты и слушателей телевидения, но и «сильные мира сего».
Как у всякого выдающегося оратора, у В. М. Пескова сфор-
мирован свой стиль устного и письменного изложения, свой
темпоритм, своя, только ему присущая фонетика, лексика, сти-
листика. Даже длина фразы у него совершенно особенная:
фраза четкая, краткая, как правило, без длительных периодов,
отделенных друг от друга множеством запятых.
Читатель этой книги, послушав мастера красноречия Василия Михай-
ловича Пескова, сможет добавить к написанному на этой странице
собственные соображения, наблюдения, свой анализ его ораторского
творчества.
В нашем самоучителе представлена статья В. М. Пескова
под названием «Барсук в подворотне», в которой оригиналь-
но и неожиданно обсуждается тема жизни животных в городе
вместе с человеком, но не во вражде с ним.
Подведем некоторый итог.
История развития красноречия, превращение его в науку и
в искусство насчитывает около двадцати пяти веков.
Среди ученых, исследователей теории и практики красно-
речия, русских в том числе, могут быть названы те, с чьими
именами наша страна связывает, в том числе, и успехи в ус-
тном ораторском творчестве.
В наши дни массовое красноречие переживает не лучшие
времена. Но именно сейчас русское красноречие (иногда под
названием «риторика», иногда — «ораторское мастерство»)
возвращается в нашу среднюю и высшую школу. Мы начинаем
восстанавливать то, что потеряли после 1917 года, когда на
обучение красноречию не только не обращали нужного вни-
мания, но даже изъяли обучение этому предмету из отече-
ственных учебных заведений.
ГЛАВА 2
ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Итак, полезно заранее иметь такой
образ мыслей, чтобы потом не посту-
пить дурно.
Демосфен
Подарите друг другу радость общения.
Современная мудрость
Назовем же два рода искусства
убеждать... Один — искусство убеж-
дать в частной беседе, а другой —
всенародно.
Платон
2.1. ЦИТАТЫ/ЦИТОНЫ/ТЕСТЫ/ТЕКСТЫ/ОШИБКИ/
ИСПРАВЛЕНИЯ
В главе содержится несколько важных противопоставлений:
цитаты противопоставлены питонам, речи противопоставле-
ны текстам, мысли великие противопоставлены настолько
мелким, что их и мыслями-то можно назвать с большой на-
тяжкой, и, наконец, глава заканчивается разделом, в котором
собраны наиболее распространенные в наши дни речевые
ошибки самого примитивного технического и стилистичес-
кого характера.
Казалось бы, разве так трудно отказаться от постоянного и бессмыс-
ленного повторения слов-паразитов?! А поди ж ты! Даже люди знающие
и обремененные образованием повторяют их из года в год. Впрочем,
есть и тут свои законы и даже мода, мода на слова-паразиты и прочее
риторическое безобразие...
2.2. ЦИТАТЫ ВЕЛИКИХ
Данный раздел подразделяется на три части.
Литературные цитаты. Здесь тридцать четыре цитаты из
творчества знаменитых русских и иностранных авторов, пос-
вященных красноречию (риторике) как науке и как искусству.
С разных сторон, под разными гранями все они обращают
31
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
внимание читателя на то, что нужно не только знать тему
своей речи, но и уметь изложить ее аудитории, что без си-
стематических занятий стать хорошим оратором невозможно.
Кроме того, еще 30 цитат служат эпиграфами перед каждым
разделом книги.
Народные цитаты. В них собраны отдельные выражения,
бытующие в народном устном (и письменном) творчестве.
Следует добавить, что в современных условиях некоторые из
них имеют хождение в усеченном виде. Например:
Не боги горшки обжигают. (№ 37). А кто?
Нет худа без добра. (№ 38). И что?
Оба эти высказывания в данном случае приведены в по-
ловинном виде, в указанном разделе — полностью. Но
предварительно хотелось бы задать вопрос: знает ли чита-
тель, чего в этих высказываниях не хватает, поскольку после
слов «обжигают», «добра» по-настоящему нужно ставить не
точку, а запятую.
Итак, кто знает продолжение?
Ораторские цитаты. Эти десять высказываний, имеющих
некоторое хождение среди профессиональных риторов, сфор-
мулированы в данном случае автором настоящего самоучителя.
Предлагаем читателю прочитать их внимательно, подумать
над их содержанием и формой, проверить их важность и даже
злободневность в процессе собственных учебных упражнений, а
может быть, даже и в ходе реального публичного выступления
перед аудиторией.
2.2.1. ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЦИТАТЫ
1. Зачем ты выучил свои тексты наизусть! Нам нужна
свободно льющаяся речь, живая, эмоциональная. Говори сво-
бодно, кратко, остроумно. Помни, что это не трудно.
И. Л. Андроников
2. Стали говорить, что у меня есть свой стиль, ритм. Я
видел, как Райкин не мог выкинуть из моего текста ни сло-
ва. Ритм ломался, а как рождается ритм, я не знаю. Он живет
внутри, это от рождения.
М. М. Жванецкий
32
2.2. ЦИТАТЫ ВЕЛИКИХ
3. Можно много видеть, можно кое-что вообразить, но
чтобы сделать, необходимо уметь, а умение дается только
изучением техники.
А. М. Горький
4. Как бы хорошо человек ни говорил, помни: когда он
говорит слишком долго, то в конце концов скажет глупость.
Александр Дюма-отец
5. Умение ставить разумные вопросы есть признак ума и
прони цател ьности.
Иммануил Кант
6. Большинство людей обладают (или делают вид, что об-
ладают) достаточным умом, чтобы судить обо всем... Они,
правда, все горят желанием порицать чужие действия и вы-
сказывания, но у них, очевидно, уста и язык недостаточно
красноречивы, чтобы выразить их сокровенные мысли.
Гай Саллюстий Крисп
7. Когда с возрастом мой ум стал более зрелым, я, можно
сказать, не столько упражнялся с оружием и конем, сколько
занимался науками, много читая и слушая.
Гай Саллюстий Крисп
8. Иные судят точно так:
В чем толку не поймут,
То все у них — пустяк!
И. А. Крылов
9. Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
М. Ю. Лермонтов
10. В порядочном обществе и в порядочной книге явная
брань не может иметь места.
М. Ю. Лермонтов
33
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
11. Красноречие есть искусство о всякой материи красно
говорить и тем преклонять других к своему об оной мнению.
М. В. Ломоносов
12. К приобретению красноречия требуется пять следующих
средств: первое — природные дарования, второе — наука,
третье — подражание автора, четвертое — упражнение в со-
чинении, пятое — знание других наук.
М. В. Ломоносов
13. Подражание требует, чтобы часто упражняться в сочи-
нении разных слов.
М. В. Ломоносов
14. Неусыпный труд препятства преодолевает.
М. В. Ломоносов
15. Я пустой болтни и самохвальства не люблю слушать.
М. В. Ломоносов
16. Почему люди, которым есть что сказать, не желают
научиться говорить членораздельно?
А. Конан Дойл
17. Я думал уж о форме плана
И как героя назову...
Пересмотрел все очень строго,
Противоречий очень много...
А. С. Пушкин
18. Отрядом книг уставил полку,
Читал, читал и все без толку...
А. С. Пушкин
19. Хоть и заглядывал я встарь
В Академический словарь.
А. С. Пушкин
34
2.2. ЦИТАТЫ ВЕЛИКИХ
20. Остроумие и вкус воспитываются только в кругу луч-
шего общества: а многие ли из наших писателей имеют сча-
стье принадлежать к нему?
А. С. Пушкин
21. Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум
оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается
говорить?
Платон
22. Бытие, различие, тождество, покой, движение — это
те необходимые категории, без которых невозможно никакое
осмысление и никакая разумная речь.
Платон
23. Сила в словах у тебя, Вася, есть, только ты их расста-
вить не можешь.
Из репертуара А. И. Райкина
24. Какова у людей жизнь, такова и речь.
Сенека
25. Всякая речь либо непрерывна, либо распределена между
вопрошающим, и отвечающим... Трудно поверить, Луцилий,
до чего приятность речи уводит прочь от истины даже вели-
ких людей... Душа дурная все оборачивает к худшему, даже
то, что приходит под видом наилучшего. Душа прямая и чуждая
порчи исправляет зловредность фортуны и знанием смягчает с
трудом переносимые тяготы...
Сенека
26. Риторика заботится о словах, их смысле и порядке.
Сенека
27. Наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела,
немалую — на безделие, и всю жизнь — не на те дела, что
нужно. Все у вас, Луцилий, чужое, одно лишь время наше.
Сенека
35
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
28. Люди общаются с помощью органов своих пяти чувств,
с помощью видимых и невидимых путей общения: глазами,
мимикой, голосом, движением рук, пальцев, а также через
лучеиспускание и лучевосприятие.
К. С. Станиславский
29. Что исполняешь, исполняй хорошо. Заставь постоянно
ум твой действовать со всей возможной силой.
Л. Н. Толстой
30. Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, этот
клад, это достояние, переданное нам нашими предшествен-
никами. В руках умелых оно в состоянии творить чудеса!
И. С. Тургенев
31. Необходимо знать всю историю древности, чтобы чер-
пать из нее примеры.
М. Т. Цицерон
32. Красноречием?.. Кто-нибудь может стать выдающимся
гражданином, не овладев этим искусством и этой наукой?
М. Т. Цицерон
33. Представьте себе, какая была бы тишина, если бы
люди говорили только то, что знают.
Карел Чапек
34. Человек — это то, во что он верит.
А. П. Чехов
2.2.2. НАРОДНЫЕ ЦИТАТЫ
35. Я ему про Фому, а он про Ерему.
36. В огороде — бузина, а в Киеве — дядько.
37. Не боги горшки обжигают, а мастера.
38. Нет худа без добра, но нет и добра без худа.
39. Хорошее начало полдела откачало.
40. Verba volant, scripta manent — слова улетают, напи-
санное остается.
36
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
2.2.3. ОРАТОРСКИЕ ЦИТАТЫ
41. Лучше обсуждать, чем спорить, — это мудро, вежливо,
продуктивно.
42. Слово не воробей: вылетит — не поймаешь.
43. Если люди, разговаривая, кричат, значит, спорят, а если
задумываются — значит, обсуждают.
44. Наука — знает, религия — верит, искусство — умеет,
оратор о них говорит.
45. Если оратор «украшает» свою речь словами-паразита-
ми, то слушать его дальше можно, но не нужно, так как
он уже продемонстрировал примитивную степень своей ри-
торической культуры.
46. Только возможность сознательного свободного выбора
темы речи, тезисов, аргументов и демонстраций делает че-
ловека творческой личностью.
47. Поэтами рождаются, ораторами — тоже, но и научиться
можно очень многому.
48. Другие судят громче всех:
В чем толку не поймут,
То сразу — долгий смех!
49. Когда говорящий не знает, что сказать, он обычно го-
ворит о том, что ему кажется.
50. Поэтом можно и не быть, но говорить красно —
прекрасно.
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
В этом разделе представлено несколько речей и текстов,
которые, по мнению автора самоучителя, могут дать представ-
ление о том, как нужно (не нужно) вести речь по конкрет-
ной теме на профессиональной основе. Среди всех сюжетов
выделим предварительно только некоторые их особенности.
Например, речи, а затем — тексты.
2.3.1. РЕЧИ
В самоучителе представлены речи:
И. Л. Андроников. Устные мемуары.
Знаменитый автор рассказывает об особенностях своих
«устных рассказов», объясняет, чем они отличаются от всяких
37
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
других рассказов, написанных другими авторами. Подчерки-
вает, что все другие рассказы «написаны», именно «написа-
ны», а его рассказы — «рассказаны».
М. М. Жванецкий. Интервью: О себе.
Яркий эстрадный юморист объясняет свое отношение к пи-
сательству, к творчеству, к публике, рассуждает об особен-
ностях ораторского стиля и ритма, популярности и о других ас-
пектах собственного творчества, творчества вообще.
Кирилл, митрополит. Ответы на вопросы в прямом эфире.
Священнослужитель, ведущий систематические передачи на
первой программе Российского телевидения, отвечает в пря-
мом эфире на вопросы читателей «Комсомольской правды».
Вопросов было так много, что только некоторые из них
вошли в публикуемый отчет, охватывая самые разные сторо-
ны жизни человека, государства и религии.
В. М. Песков. Барсук в подворотне.
Героями этого рассказа являются не столько люди, сколько
животные, а точнее, отношения между людьми и животными,
в развитии которых люди стараются помочь жизни в столк-
новении между природой и цивилизацией.
Специальные задания, применимые к каждому из этих ус-
тных выступлений по отдельности, нужно смотреть в главе 4
«Учебные задания», а ответы — в главе 5 «Ответы на зада-
ния». Здесь же скажем только, что все четыре речи нужно:
— внимательно прочитать, лучше вслух;
— постараться обратить внимание на все те аспекты этих
речей, которые можно, как будет полагать читатель, считать
индивидуальными творческими особенностями каждого из че-
тырех авторов, представленных на этих страницах.
И. Л. Андроников
УСТНЫЕ МЕМУАРЫ
Если бы устную речь можно было всегда без потерь
переносить на бумагу и даже на магнитную ленту, не бы-
ло бы профессий и даже самих понятий: оратор, пропо-
38
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
ведник, агитатор, сказитель, учитель, — то есть мастеров
устной речи. Представьте себе ашуга с книгой в руке. И он
уже не ашуг. В наш век феноменальной эволюции радио и
телевидения потребность в устном слове возросла в неис-
числимых размерах. Эфиру необходимы интересные собе-
седники, увлекательные рассказчики, радио и телевидению
не хватает настоящего красноречия — людей, способных
находить живой контакт с невидимой радио- и телеаудито-
рией. По счастью, их становится больше. Меня радуют выс-
тупления наших прославленных комментаторов, появление
новых молодых дикторов, замечательных артистов, писате-
лей. Я уже не говорю о классиках телеэкрана — Корнее
Ивановиче Чуковском, Сергее Сергеевиче Смирнове, Сергее
Владимировиче Образцове, Александре Петровиче Межирове.
Это признанные мастера, умеющие размышлять перед ка-
мерой и говорить содержательно, живо, доступно и очень
естественно. Кто-то сказал, что хорошо писать — это, преж-
де всего, хорошо думать. А уж к говорящим это относится
еще в большей мере. Для них это значит не только хоро-
шо думать, но и не терять мысли, не волноваться, не ис-
пытывать скованности от отсутствия перед глазами ауди-
тории.
Если хотите, мне в высшей степени повезло. Родись я
несколько раньше, и я со своим рассказыванием так и не
узнал бы великого удовольствия выступать по телевидению
и по радио. А сейчас устные рассказы, которые зарожда-
лись в узком кругу людей, пригодились для выступления перед
радио- и телеаудиторией. И знаете почему? Потому, что пе-
ред каждым телевизором сидит тоже небольшая аудитория,
так же как и у радиоточки. А в целом... Ну, вы знаете этот
тираж...
Меня часто спрашивают, откуда пошло само название
«устный рассказ». А мне просто надо было как-то обозна-
чить жанр для афиши. И другого названия я впопыхах не при-
думал.
Однажды Юрий Карлович Олеша сказал:
— В сочетании слов «устный рассказ» есть элемент тав-
тологии. Рассказ — это уже устный. А у вас перед фами-
лией стоит еще слово «писатель». А раз писатель, то, значит,
он пишет. А рассказы получаются устные.
39
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
— Поскольку все привыкли, что писатели ПИШУТ рас-
сказы — «рассказы Короленко», «рассказы Аверченко», —
так вот это НЕ письменные!
Олеша расхохотался.
— Он огорчился! Он еще мальчик! К этому привыкнут так
же, как к сочетаниям «красные чернила» или «белая роза»,
первая роза — розовая! А вообще говоря, тут что-то есть! —
желание возвратить слову первоначальный смысл.
Итак, я не пишу рассказов. Сперва я много лет их испол-
няю, а потом записываю их. Это совсем другое.
В процесс возникновения рассказа я к бумаге не прика-
саюсь. Законы устной и письменной речи слишком различ-
ны. Рассказ я слышу в звучании. Он не задумывается. Он
рождается как импровизация и растет в процессе расска-
зывания — в редакциях, дома, в гостях, в вагоне поезда,
везде — были бы слушатели. Рассказа еще нет. Можно ска-
зать, он еще сам не знает, что он рассказ. И я пока об этом
не знаю. Есть только ядро сюжета, ядро образа. Это ядро
долго томится во мне. И вот я решаюсь — выхожу на эстра-
ду, и рассказ рождается. Отливается сразу, без помарок, без
подыскивания слов. Запоминаются форма, интонация расска-
за. Ее я воспроизвожу как музыкальную мелодию, со всеми
особенностями ритма, темпа, характера, образа. Я могу про-
свистеть свои рассказы. А слова приходят как в разговоре —
сами собой, но под моим очень жестоким и придирчивым
контролем. Выступая на эстраде, я должен успеть подумать о
тех, кто знает изображаемого, и о тех, кто его не знает; о
тех, кто, может быть, его родственник; о тех, кои, не спра-
шивая, могут записать это на портативный магнитофон, и
тогда это будет уже навсегда; о тех, кто не любит того, о
котором я рассказываю, кто сидит далеко и кто — близко,
кто слышит хорошо и кто — плохо. И чтобы получилось
правильно и тактично в отношении всех. И учесть, кто и
как может понять и истолковать рассказ. И надо успеть уви-
деть себя изнутри и одновременно — из зала, и все это в
тот самый момент, когда произносится фраза! Вот теперь и
решайте, что здесь от литературы, что — от театра, от му-
зыки, от словесной импровизации. И что — от «модели», от
того человека, о котором идет речь.
40
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
При этом образ ведет меня, а не я его. Я им живу, от
него мыслю, и мне легко, потому что, войдя в образ, в нем
уже почти нельзя ошибиться. Главное — это стремление отоб-
разить важнейшее, передать самую суть образа. Он возникает
из множества разновременных наблюдений, но лепится не
по частям, а с ходу. Я его как бы вижу перед собой, нес-
колько сбоку, в воздухе. И в то же время чувствую, что я его
повторяю. Конечно, он антифотографичен. Если вы считаете,
что живописный портрет документален, то и мой тоже. Он
собирается: десять разговоров я сливаю в один и отжимаю то,
что особенно характерно. Конечно, у этого — нового —
разговора дата есть не всегда. Иногда бывает — дата есть,
но в него введены девять других. А бывает, что и вообще
такого разговора не было. Но образ не становится менее вер-
ным.
Рассказы зарождаются при общении с интересными, остро-
характерными людьми. Я еще и сам не знаю, что это мой
будущий герой, а он уже запал в мою память и держит меня...
и я уже одержим. А потом выясняется, что вышел рассказ. Годы
идут, и ход времени превращает рассказы в воспоминания.
Вот это все мне следует записать, создать «звучащую» книгу.
Мне почему-то верится, что лет через десять рассказывание
станет для многих привычным жанром. И писатели будут вы-
пускать «говорящие книги», и не просто читать свою прозу
по написанному, а будут ее говорить. К этому должно при-
вести развитие телевидения. Недавно я перечитал книгу Голь-
денвейзера «Вблизи Толстого». Приведу несколько строк из
нее.
«Мне кажется (это Лев Толстой говорит. — И. А.), что со
временем вообще перестанут выдумывать художественные
произведения. Будет совестно сочинять про какого-нибудь вы-
мышленного Ивана Ивановича или Марью Петровну. Писа-
тели, если они будут, будут не сочинять, а только рассказы-
вать то значительное или интересное, что им случилось наб-
людать в жизни».
Не знаю, суждено ли этому пророчеству сбыться впол-
не — художественное обобщение, рожденное воображением
писателя, вряд ли захочет уступить дорогу «невымышлен-
ной» литературе. «Над вымыслом слезами обольюсь», —
эти пушкинские слова, наверное, не менее справедливы.
41
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Но что авторитет документальных жанров в искусстве рас-
тет и будет неуклонно расти — в этом Толстой прав, бе-
зусловно.
По своей документальной природе телевидение испыты-
вает «кислородное голодание», если не получает достаточно-
го количества материала, фиксирующего реальные жизнен-
ные события.
Вначале я сказал, что время превращает мои рассказы в
воспоминания.
Но к воспоминаниям относятся произведения самые раз-
личные по характеру — от попыток почти протокольного
воспроизведения фактов, почти дословной передачи разгово-
ров (что редко У кого получается, особенно через много лет)
до высокого искусства характеристики и передачи сути явле-
ния или события. И те и другие достоверны (или не досто-
верны) по-своему. Одни — стремлением мемуариста не вно-
сить себя в мемуары, не пытаться оценивать событие, коему
были свидетелями. Другие, наоборот, — скажем, такие, как
«Былое и думы» Герцена, — почти противоположны им по
задаче. Это — исповедь, воспоминания с отношением, с при-
страстием и внушением своей любви и своей ненависти. Тут
и речи не может быть о попытках объективного описания
факта. Причем все, что касается тех, о ком говорит Герцен
в своей книге, расположено не в хронологической последо-
вательности, а строится как портрет, как характер, как явление
эпохи. Конечно, в смысле точности достовернее, может
быть, первые. Но по существу дела, конечно, достовернее
Герцен. Он передает дух времени, идеи времени, характеры
времени, а не сведения из послужных списков, ибо даже и
гениально точное воспроизведение привычек человека ниче-
го не дает, если мемуарист вспоминает, что бабушка любила
зевать перед сном и засыпала после этого или что дядю Пет-
ра укусила собака, и без последствий. Такого рода досто-
верность воспоминаний не повышает их исторической «ко-
лоритности».
Абсолютно точных мемуаров в природе не существует.
Это выясняется при сопоставлении их с одновременными
письмами и дневниками других лиц, естественно, более точ-
но фиксирующими события. И тут бесталанность воспоми-
нателя отнюдь не гарантирует точности. И уж во всяком
42
2,3, РЕЧИ/ТЕКСТЫ
случае, человек неинтересный способен не только не по-
нять масштаба мыслей другого, но и безбожно их пере-
врать. Наличие таланта повышает содержательность мемуаров
при потерях в точности и мелочах. Но талант же и прибли-
жает мемуары к художественной литературе. И несомнен-
но, что такие титаны мемуаристики (я беру только русских
и не собираюсь называть тут всех) — такие, как Герцен,
Горький, Шаляпин, художник К. Коровин, уже самим отбо-
ром фактов строят жизнь как художественное произведе-
ние. А такие мастера портрета, как, скажем, Бунин или
Валентин Катаев, — те просто создают художественные про-
изведения в жанре мемуаров, строя их на основании личных
(и не личных) воспоминаний и впечатлений. У иного но-
велла ближе к действительному случаю, чем книга, написан-
ная в жанре воспоминаний. И. С. Тургенев, например, кое-
что перепутал в своих «Литературных и житейских воспо-
минаниях». Не мог он видеть Лермонтова на балу, где, как
ему показалась, он его видел, ибо и бала такого не было,
а был другой бал, так на нем Тургенева не было. Тургенев
стал жертвой биографов Лермонтова и воспоминания скор-
ректировал по книгам. Это тоже бывает, особенно в нашу
пору.
Второе, что очень важно в мемуарах и составляет их важ-
нейшую характеристическую черту: в них отражается не толь-
ко то время, о котором идет речь, но и не меньше (а иногда
больше) то, в которое они пишутся. В мемуарах события ос-
мысливаются с позиций новой эпохи. И в этом случае не-
безразлично, когда они написаны, какое время и какие со-
бытия отделяют их от впечатлений, положенных в основу вос-
поминаний.
Мои «воспоминания» рождаются всегда о людях живых, ко-
торые находятся рядом и в любую минуту могут «опротесто-
вать» мои разглагольствования о них, если я стану рассказы-
вать неправдоподобные вещи. Кроме того, о «воспоминаниях»
моих судят люди, знающие того, о ком ведется рассказ: их
много, и они тоже определяют стремление быть близким к
образу. Так близость оригинала в значительной степени оп-
ределяет меру трансформации материала. Но, конечно, харак-
теристики сгущены, опускается все, что менее характерно.
Образ возникает из бесконечного количества наблюдений.
43
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Предпочитаю не описание, а действие в образе того челове-
ка, хотя описание тоже иногда входит — в микродозе, необ-
ходимой для знания места, времени и обстоятельств действия.
Мои герои едва ли не все меня слушали. «В открытую» оби-
делся только один. Может быть, двое. Остальные смотрели и
делали вид, что относятся к этому как к эпиграммам, шуткам,
шаржам, хотя и понимали, что тут не карикатура и не са-
тира, а гипертрофированные черты характера. Вообще, это
надо сравнить с искусством живописного портрета (а не
шаржа, разумеется), но портрета с выявлением самого харак-
тера, индивидуально-характерного и вместе с тем чем-то
очень типичного для подобного склада людей, достоверного.
Потому что если это только частный случай, «частный ха-
рактер», не заключающий характерных и даже отчасти типи-
ческих черт, — такого рода портрет никому ровно не нужен,
не интересен, даже если это лицо значительное. Ибо мера
внимания аудитории и единственного читателя мемуаров —
это земля и небо.
Тем не менее свои воспоминания о людях я не называю ус-
тными воспоминаниями, но рассказами, и притом устными,
потому что они никогда не пишутся. До меня профессиональ-
но устным рассказыванием мало кто занимался, ибо с рас-
сказыванием могут быть связаны не только воспоминания о
конкретных людях, но и изображения бытовых сценок, типич-
ных бытовых масок, и с воспоминаниями это уже не имеет
ничего общего.
В 1935 году я вышел с устными рассказами на эстраду.
Тогда все мои герои были живы, и как мемуары эти рас-
сказы не воспринимались. В 40-х годах — радио, а с 50-х —
телевидение дали им аудиторию, сделали их доступными, их
записали на магнитную ленту и на пластинки в моем ис-
полнении. Время превратило их в воспоминания.
Итак, все повелось от устных рассказов. И тексты, зву-
чавшие в концертных залах и в радиопередачах, легли в ос-
нову полнометражного фильма.
Кинофильма? Нет, телефильма.
Цитируется по: И. Андроников. А теперь об этом...
М.: Советский писатель, 1985, с. 249 и след.
44
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
М. М. Жванецкий
О СЕБЕ
О писательстве
Как это проснулось у меня, не представляю. Стали гово-
рить, что у меня есть свой стиль, ритм. Я видел, как Райкин
не мог выкинуть из моего текста ни слова — ритм ломался.
А как рождается ритм, я не знаю. Он живет внутри, это от
рождения.
Попытки писать возникли у меня на 3-м курсе института.
Самое первое, что я написал, — это студенческая сцена экза-
мена. Первые мои опыты были с Виктором Ильченко. По-
том я писал с Александром Лозовским, который до сих пор,
хотя он уже уехал в Израиль, для меня остается самым главным
литературным критиком. И если я что-нибудь хочу проверить
по-настоящему, я вынужден звонить в Израиль, тратить на это
большие деньги. Произведение потом не окупает себя, потому
что денег на звонок уходит больше.
Знаменитый портфель
Портфель появился где-то в школе. Это отец (мой отец
был участковым врачом, он все время ходил по вызовам)
мне показал: папку — неудобно, большой портфель — не-
удобно. Портфель должен быть маленьким — только для
бумаг, и желательно из настоящей кожи. Я купил себе этот
портфель сам где-то в 1951 году, но опять-таки на него,
как и на мой стиль и на мой жанр, мне указала публика.
Понимаешь, я — порождение публики, я ничего не породил
сам. Когда я вышел с портфелем на сцену, почему-то это
понравилось, и я стал с ним выходить. Мой стиль и вы-
сокий голос тоже пришлись по вкусу. Оказывается, высокий
голос реже встречается, чем низкий, чем тот прославленный
баритон, которым советская власть нас вскормила. Все, что
прославляло, все пелось баритоном. А вот эта язвительность
и какая-то гадость — говорились вот этим высоким голосом.
И еще этот голос стал узнаваем. И кстати, у Райкина тоже
был высокий голос и тоже узнаваем. Узнаваемый голос —
популярность. Когда-то еще Андрей Битов писал об этом:
«Известность может дать талант, а популярность — актер-
ство».
45
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Проблема хохота
Для меня написать — это полчаса, час, два часа максимум.
У меня такой характер: не могу дольше сидеть. Ну, бывают
произведения, которые я пытаюсь растягивать, я пишу как бы
обозрения, как бы «Амаркорд» Феллини, из разных сцен, из
разных носов, из разных лиц, — я себе представляю как бы
групповые фотографии, я разрабатываю эти фотографии. Об-
разы есть, характеры есть, но нет сюжета, у меня в голове
никогда его не бывает. Я, честное слово, не знаю, что сде-
лаю с человеком, который появится в первом акте, — я о нем
забываю. А оказывается, он должен появиться где-то в 3-м...
Где же он? Куда он делся? Нет сюжета. Я пишу часа за 2,
а само исполнение отрабатываю около года. У меня только
сейчас стали проходить те произведения, которые я начал пи-
сать год назад. То же самое происходило у Ильченко с Кар-
цевым. Смех рождает автора, а хохот рождает актера. Я это
кожей знаю. Не может быть хохота при чтении книги, хохот
возникает, когда видишь живого человека — как Чаплин,
как Рома с Витей...
Как заставить себя писать
Моя задача поставить организм в такие условия, чтобы он
сам вырабатывал все это. Вот когда посадишь его в жуткие
условия... Что требует организм, кроме еды, которую ты
ему даешь? Он требует развлечений, требует информации,
новостей. Вот это ты от него отсекаешь. Ты ему даешь толь-
ко самое необходимое — воду, еду и — полная тишина, ни-
чего, никого. И он начинает вырабатывать антитела — во-
ображаемую жизнь. Только садись — записывай. Тебе тре-
буется мастерство, тебе требуется стиль, но жизнь тебе дает
сам организм. Я был совсем недавно впервые в Ясной По-
ляне. Меня страшно поразила подслеповатость, низость по-
толков, убогость помещений, маленькие комнатушки, не-
большие окошки, старинный такой особнячок и крошечный
детский стульчик. Лев Николаевич был близорук, не хотел
пользоваться очками и сидел низко-низко в неудобной позе
и непрерывно писал. И я понял, что в этой ситуации, в этом
месте надо писать бесконечно, потому что вырваться было
невозможно. Телефона нет, и жди, пока зазвенит колоколь-
46
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
чик — кто-то заедет. И я понимал, что в этой ситуации
можно писать.
Я сейчас так редко пишу, потому что я другого склада.
Я хочу жить, я не хочу писать. Я не хочу писать о поли-
тике, пишу о любви, пишу сам о себе, пишу о своих бо-
лячках, пишу о своей походке, о своей толщине, о своих де-
тях, о своих женах. Публика смеется, и мы довольны друг
другом. Как пришли, так и разошлись, она во мне видит
такого же несчастного, искалеченного в этой жизни. Потому
что я, конечно, проиграл в своей личной жизни процентов
на 80 в результате этих гастролей, этих поездок, неустой-
чивости характера, в результате того, что я не хотел созда-
вать семью, опору свою. Я все время хотел ездить, хотел
выступать. Для меня сейчас публика стала всем. И женой, и
домом.
Разочарования
Очень тяжело переживаю разочарование в людях. Писатель-
ница наша великая, самая лучшая писательница живет в Аме-
рике... Ну кушает лучше, ну, может быть, дети, образование,
я не знаю. Говорить об этом — тяжелые муки. Это и есть ра-
зочарование в людях. Они потратили много сил, чтобы про-
изошла эта революция, чтобы победила эта свобода, и вот
сейчас, воспользовавшись этим, они отвалили и сидят там, и
транслируют сюда по радио и что-то говорят: «...мы страдаем,
наш народ. Мы до сих пор не можем никак выкарабкаться...»
Кто «мы»? Вы-то выкарабкались уже. Как вы можете гово-
рить?! Любимые мои Коротич или Надеин. Как это вы не
выкарабкались? «Мы не можем, у нас такая ментальность...»
Я уже не могу все это слушать, для меня все это разочаро-
вание. Как для меня глубокое разочарование — это когда
люди, попав в парламент, начинают занимать места не по
характеру, а по свободным местам. Есть свободное место
сволочи. Вот он занимает. Свободное место мерзавца — за-
нимает. Свободное место колеблющегося, свободные стулья.
Роли. Он ищет свободный стул. В человеке отсутствует ка-
кой-то стержень — божественный, внутренний... Это же
должно быть внутри! С другой стороны, возможно, надо
привыкать, что в свободе люди делятся, люди занимают сво-
бодные места.
47
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Назад? Никогда!
Но никогда я не хочу обратно и никогда не пойду обрат-
но. Я сегодня думал: «Боже ж ты мой, самолеты летали луч-
ше, но нельзя было попасть в самолет! Поезда пропахли мя-
сом: мы покупали мороженое мясо. В магазине достать было
нельзя. Советская власть успела выработать эту общность, этот
общий санаторий, пионерлагерь: «Все побежали, побежали
все!», «Ныряем все!», «Танцуют все!», «Шейте, как мы!»,
«Шьют все!», «Платформу носят все!». Таможенники, школь-
ники, школьницы — все носят одну форму!» И нас приу-
чили, и мы не можем выдержать, когда сегодня кто-то вдруг
надел пальто, сел в «Мерседес»... Я разочаровался в тех людях,
которые вместе со мной выросли, а теперь стали звать об-
ратно, хотя, мне кажется, что стоит потерпеть. И не потому,
что правительство что-то сделает. Вот-вот мы уже начали
нащупывать этот путь сами. Я понимаю, что шахтеры бас-
туют, но, с другой стороны, я так же понимаю, что, навер-
ное, их уголь никому не нужен. Я вижу, что водка нужна —
она есть! Я вижу, что автомобили нужны — они есть! Я вижу,
что костюмы нужны — они есть! Я вижу, что сахар нужен —
он есть! То, что нужно, то есть и будет.
Публика всегда на «ты»
Я выбрал такой путь. Я — порождение публики. Публика
выбрала меня, публика показала на меня пальцем, наиболее
мало образованная и непосредственная называет меня на «ты».
Она кричит мне: «Выдай мне что-нибудь!» Она меня все время
зовет, приглашает и пытается споить, скормить. Но я пошел
на это, и все это — моя публика. Я не могу встать над ними,
потому что моя задача их рассмешить. Я понимаю, что я для
них такой человек. Мой кумир — Фазиль Искандер — чело-
век рафинированного склада, литературный, а я смешу! Я сам
грустный, но смешу. Мучительное, тяжелое амплуа, жуткий
имидж, не свойственный мне, но я его поддерживаю. Если я
выхожу на широкую публику, я должен быть смешным, иро-
ничным, должен вызывать смех и аплодисменты. Это мое
амплуа, и другого у меня нет. Почему я был так раздосадован
поражением Гайдара и нашего друга Явлинского, потому что
забывать о зрительском успехе нельзя. Надо уходить под ап-
лодисменты, кем бы ни был — политиком или артистом.
48
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Одиночество
Я никогда не скучаю — раз. Я стремлюсь к одино-
честву — два. Мой эпиграф такой: не нарушайте моего оди-
ночества, не оставляйте меня одного. Я всем близким, осо-
бенно любимым женщинам, говорю: ухитритесь не нарушать
и не оставлять. Я не знаю как. Я просто прошу. Одиночество
просто необходимо. А когда я один, брошенный, я иду на-
встречу публике и начинаю просто распахивать себя, потому
что от этого же одиночества я и страдаю. И в то же время
это одиночество дает мне какую-то пищу для размышлений.
Никакая беседа, ни с каким умным человеком мне не может
дать то, что дает беседа с самим собой.
Я пишу то, что волнует меня самого, но оказалось, что это
автоматически волнует всех. Все, мне уже 60, я знаю это уже
точно, я сяду и буду писать то, что волнует меня. Только это.
Цитируется по: Московские новости, № 9, 1994
Митрополит Кирилл
На вопросы читателей в прямом эфире «Комсомольской правды» от-
вечает председатель Отдела внешних церковных сношений Московско-
го патриархата митрополит Смоленский и Калининградский КИРИЛЛ.
Лишь близость к Богу дает человеку силы...
* * *
— Добрый день, Ваше Высокопреосвященство! Вас беспо-
коит Елизавета. У меня очень болен муж, хочет, чтобы его
кремировали.
— Я ответил бы так. Кремация находится вне православной
традиции. Мы верим, что в конце истории произойдет вос-
кресение мертвых по образу Воскресения Христа Спасителя, то
есть не только душой, но и телом. Если мы допускаем кре-
мацию, то тем самым как бы символически отказываемся от
этой веры. Конечно, речь здесь идет только о символах, ибо
и похороненное в земле человеческое тело также превраща-
ется в прах, но Бог силою Своей из праха и тления восста-
новит тело каждого. Кремация, то есть сознательное разру-
49
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
шение тела усопшего, выглядит как отказ от веры во всеоб-
щее Воскресение. Конечно, многие, кто верит во всеобщее
Воскресение, по практическим соображениям все-таки креми-
руют усопших. В случае кончины вашего мужа вы сможете
его отпеть, но если есть у вас возможность убедить его не
настаивать на кремации, то попытайтесь сделать это.
— А на меня грех кремации падет?
— Нет, это не будет вашим грехом. Ваша задача в том,
чтобы ему все это разъяснить. Передайте ему мой ответ и
поддержите супруга в этот тяжелый час. Лучше с ним гово-
рить не о кремации и не о том, как распорядиться после
смерти своим телом, а о том, чтобы в эти последние мо-
менты своей жизни он был ближе к Богу. Потому что лишь
близость к Богу дает человеку силы без страха и достойно
встретить смерть. Храни вас Господь.
* * *
— Здравствуйте! Меня зовут Оксана, я из Твери. Мы очень
редко слышим позицию нашей церкви по политическим
вопросам, о той же войне в Чечне. И еще. Ходили слухи,
что Патриарх благословил Путина?
— За последние десять лет Русская православная церковь
сделала столько заявлений относительно политической жизни,
сколько она не сделала за всю свою историю. По всем са-
мым важным вопросам были обозначены позиции Церкви.
К сожалению, эти документы не печатаются в светской прес-
се. Но они печатаются в церковных изданиях, о них можно
узнать из церковных телепрограмм. И доступ к такой ин-
формации есть. Если вы желаете иметь сборник таких заяв-
лений, напишите мне письмо, мы вам вышлем нужные жур-
налы.
— А по какому адресу?
— Москва, Свято-Данилов монастырь, Отдел внешних
церковных сношений Московского патриархата.
— А почему это не печатается в светских газетах?
— Надо спросить о том не меня. Что касается Владимира
Владимировича Путина, то сразу после инаугурации он по-
шел в Благовещенский собор, где был совершен краткий
молебен, и Святейший благословил его и напутствовал на
высокое служение Отечеству.
50
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
— Спасибо большое.
— Всего самого доброго!
* * *
— Здравствуйте, это Олег из Москвы. Владыка, сейчас
много говорят о Фатиме, о явлении Богородицы в ней. Мож-
но ли в это верить?
— Много людей этому верят. И сказать, что просто этого
не было, значит уподобиться тому, что когда-то у нас атеи-
сты говорили. Я хотел бы сделать одно важное пояснение в
отношении фатимской проблемы. В тех откровениях, которые
якобы Божия Матерь передала детям, содержатся предсказа-
ния, что Россия, пройдя через исторические потрясения, об-
ратится в католичество. Это есть совершенно не добросовес-
тное толкование Фатимского пророчества. Там имеется ука-
зание на то, что Россия, пройдя испытания, вновь обратится к
Богу. Что сегодня действительно и происходит. Притом, что
некоторые отрицают факт этих пророчеств, лично я с уваже-
нием отношусь к вере людей в это чудо. И у меня не по-
ворачивается язык сказать, что этого не было, лишь потому,
что кто-то использует это пророчество в целях борьбы с Пра-
вославной церковью.
* * *
— Добрый день, меня зовут Юрий, я из Ставропольского
края. Как стать послушником, а потом и монахом? Проблемы
тут жизненные...
— Во-первых, для того чтобы стать монахом, нужно иметь
призвание к монашеской жизни. С этим призванием рож-
даются далеко не многие. Ни в коем случае нельзя идти в
монастырь от несчастья, от горя: девушка оставила, обидели
на работе... И вот возьму, расплююсь со всеми, пойду в мо-
настырь. Если так идти в монастырь — просто губить свою
жизнь. В монастырь надо идти совершенно разумно и с по-
ложительной мотивацией. Когда вы осознаете, что образом
вашей жизни и принципом вашего служения церкви должна
быть одинокая жизнь, полностью преданная Господу, что вы
готовы бросить вызов инстинктивным силам вашей приро-
ды, обуздывая эти силы во имя высоты служения, вот тогда
вы можете сделать этот шаг. Но, чтобы правильно осознать
51
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
все то, о чем мы с вами говорим, необходим определенный
искус, то есть тренировка. Поэтому, дабы пойти в послуш-
ники или принять монашество, необходимо начать жить мо-
нашеской жизнью без формальных обетов, задолго до того,
когда вы эти обеты принесете Богу. Чтобы не ошибиться,
надо себя хорошо проверить.
— И я могу в любой момент поехать в монастырь и быть
послушником?
— Да, вы можете прийти в монастырь и попросить про-
сто пожить в нем сначала как паломник. Поработать. А че-
рез какое-то время сказать: а теперь я хочу стать послушни-
ком. Пройдет год, два, три, вы войдете в эту стихию, поз-
наете монастырскую жизнь и примете окончательное реше-
ние — либо принимать монашество, либо вернуться домой.
Всего вам доброго.
— Большое спасибо.
* * *
— Здравствуйте, отче. Мне кажется, что вы поверите мне.
Я хочу испросить вас, как укрепить мне силу духа моего
после потери сыночка. Скоро год будет, 27 июля, как его не
стало. Измучилась я.
— Скажите мне, сколько лет ему было?
— Десять. Он трагически погиб.
— Я вам скажу, хотя и не думаю, что слово мое вас пол-
ностью успокоит, но, может быть, оно даст вам силы пе-
режить горе и не терзать себя. Для нас смерть — это конец,
верно? Умирает близкий человек, и мы думаем, что это все,
конец жизни, конец общения. Но ведь Бог создал человека
бессмертным.
— Я хочу в это верить.
— Позвольте, я вам объясню дальше. Что такое смерть че-
ловеческая для Бога? Вот Он видит весь путь нашей жизни —
и здесь, в условиях физического бытия, и в вечности. Так вот,
для Него смерть — это как переход из одной комнаты в дру-
гую. И Бог знает, что другая комната, о которой мы ничего
не знаем, не хуже той, в которой мы находимся. И для него
смерть не трагедия, не конец.
Смерть действительно не конец, а значит, и не так тра-
гична, как нам кажется. Если бы смерть была трагедией, раз-
52
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
ве Бог, любящий Отец и Творец мира, допустил бы, чтобы
ваш сын погиб? Разве Он допустил бы, чтобы погибали
люди от землетрясений? Разве допустил бы Господь, чтобы
люди невинные погибали во время войны? Да никогда.
Смерть — это трагедия для нас, потому что мы не видим, не
имеем зрения, не имеем чувства вечности, ибо вечность вне
нашего опыта жизни. Поэтому вы должны полностью изме-
нить свое отношение к тому, что произошло с вашим сы-
ном. Да, это тяжело, да, вы его не увидите, покуда вы здесь.
Но когда закроются ваши глаза и вы переступите тот порог,
который ваш малютка переступил раньше вас, то вы его
опять обретете. И это не какая-то красивая сказка, не утопия,
это реальность духовного опыта. Даже наука сейчас подходит
к тому, что есть свет в конце тоннеля, есть этот переход в
вечность. А Церковь на основании своего двухтысячелетнего
опыта на примере огромного количества свидетелей ясно го-
ворит о бессмертии. Поэтому быть христианином, быть ве-
рующим человеком — это в первую очередь не бояться смер-
ти. Понимаю, вам очень тяжело, но поймите, Господь заби-
рает каждого человека к себе, когда это для данного человека
более всего нужно. Сколько таких свидетельств, когда уми-
рал ребенок, и мать убивалась. А потом в видении наблю-
дала страшную картину жизни этого ребенка, который как
бы не умер. Вот он превращается в разбойника или жизнь
его становится кошмаром. И потом у матери спрашивают: а
вот что бы ты сделала, если бы снова все отнести в прош-
лое, как бы ты отнеслась к тому, чтобы этот младенец умер?
И мать говорила: лучше, может быть, чтобы он умер. Мы
не знаем, что могло бы произойти с вашим ребенком. По-
этому никакого отчаяния. Примите это как волю Божию, сох-
раняйте свою веру, укрепляйте ее через Таинства, через мо-
литву, и Господь вам поможет. Вы не представляете, какие
у вас крылья вырастут. Я вас прошу, проверьте силу христи-
анской веры на самой себе. И потом вы поможете многим
людям, которые к вам будут обращаться. Желаю вам помощи
Божией и крепости сил, хорошо, что вы мне позвонили. Я
буду молиться. Как мальчика зовут?
— Дмитрий.
53
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
— Отрок Дмитрий. Но вам желаю крепости, силы и вый-
ти из этого душевного кризиса. Выходите из него быстрее.
Храни вас Господь.
* * *
— Добрый день, меня зовут Анна Егорова, я из Бреста, по-
стоянная читательница «Комсомолки». Ныне много говорят о
том, что ученые очень продвинулись в области расшифровки
генного кода человека и будут конструировать людей. Я хо-
тела бы знать: какова позиция Православной церкви по этому
вопросу?
— Что касается самих исследований в области генетики,
то Церковь не выступает против, потому что всякие ограни-
чения здесь будут неэффективными, ибо нельзя ограничить
познавательную силу человеческого разума. А что касается
использования результатов исследования, то здесь у Церкви
есть своя позиция. При помощи генной инженерии человек
вторгается в творение таким образом, что может радикально
его изменить. Причем никто сегодня не может предсказать
результатов этого вторжения. Поэтому первое требование
Церкви — гласность и четкий общественный контроль. С
другой стороны, использование методов генной инженерии
может помочь избежать каких-то заболеваний.
— Но ведь болезни нам тоже посылает Бог, они нас вра-
зумляют.
— Да, они нас вразумляют. Но следует помнить вот о чем.
Господь, сотворив мир, отдал его человеку, чтобы тот его
возделывал. Возделывание — своего рода соработничество с
Богом в усовершенствовании Творения. Бог дал человеку воз-
можность совершенствовать мир и делать его более прек-
расным в союзе с Богом. Именно на этом зиждется отноше-
ние Церкви к науке, к технике, к искусству. Но когда ре-
зультаты науки не совершенствуют Божие творения, а разру-
шают и загрязняют его, вот тогда Церковь возвышает свой
глас протеста. Так, весьма возможно, что при помощи ген-
ной инженерии можно будет предотвращать некоторые за-
болевания, ну, например, слабоумие. Это не значит, что че-
ловек не будет другими болезнями болеть. Господь всегда
найдет возможность провести человека через страдания, если
это страдание нужно для его спасения. Но вот есть такие об-
54
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
ласти генной инженерии, которые категорически Церковью
отвергаются, и в первую очередь это касается клонирования
человека.
— А вот я читала еще, что можно будет делать людей пи-
сателями, художниками...
— Категорически против, ибо таковое действие есть втор-
жение в Божий замысел о человеке.
— То есть речь лишь о болезнях?
— Да, об использовании методов генной инженерии не
для создания нового типа творения, а для того, чтобы совер-
шенствовать то, что не имеет полного совершенства, — ис-
целить болезнь, в частности.
— Спасибо большое.
— Всего вам самого доброго.
* * *
— Добрый день, Ваше Высокопреосвященство. Пожалуй-
ста, просветите. У меня трагически погиб муж, он был нек-
рещеный. И мне хотелось бы знать: можно ли его в церкви
помянуть и на канун поставить свечу.
— Вы, в какой области живете?
— В Нижегородской.
— Вы должны направить прошение на имя митрополита
Николая с просьбой, чтобы была совершена лития.
— Я обращалась к владыке Иерофею, он мне сказал,
что поскольку муж некрещеный, то ничего этого сделать
нельзя, а можно лишь на канун передать записку и поставить
свечу.
— Можно на канун передать записку, можно поставить
свечу, можно совершить личную молитву в храме за него,
можно молиться дома. И можно совершить литию без пения
кондака «Со святыми упокой». Так и скажите батюшке, что
можно совершить литию без пения тропаря «Со святыми упо-
кой». Так обычно церковь молится за тех некрещеных, ко-
торые ушли из жизни.
— А в какие родительские субботы можно его поминать?
— В храме его можно поминать только в личной молит-
ве, нельзя записывать его имя в поминовение. Особенно же
нужно молиться о таких людях в субботу накануне Троицы:
— Спасибо большое.
55
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
— Здравствуйте, Ваше Высокопреосвященство, вас беспо-
коят из Уфы. Меня зовут Оксана Анатольевна. Прежде поз-
вольте вас поблагодарить за передачу «Слово пастыря». Так
приятно смотреть и слушать Вашу такую разумную речь. Я
хочу спросить. У меня два сына — близнеца, им по десять
лет. Имена, конечно, до крещения были даны. Одного зовут
Глеб, а другого Владислав. Глеба мы назвали в честь род-
ственника, рано умершего от болезни. И вот наш мальчик
Глеб теперь часто болеет. Я прочитала, якобы нельзя называть
детей именами умерших, чтобы не предавать их той же уча-
сти. Нам предлагают его переименовать, но я не очень в это
верю.
— Пожалуйста, не верьте. Это просто суеверие. Никакой
энергетики сочетание букв не имеет. И никакой связи с по-
чившим родственником через имя не существует. Вы просто
забудьте об этом. И чтобы ни над вами, ни над вашей се-
мьей не тяготела эта мысль, молитесь за его здоровье и вос-
питывайте его в христианском духе.
— Я читала книгу об именах, и якобы имя Глеб еше и
несет всякие невзгоды...
— Это неправда. Сколько славных подвижников с этими
именами, сколько выдающихся исторических личностей. По-
этому забудьте.
— Я вам очень благодарна.
* * *
— Добрый день, Ваше Высокопреосвященство, меня зовут
Георгий Юрьевич, я из Владикавказа звоню. На своем соборе
в 1994 году архиереи нашей Православной церкви отлучили
от Церкви Елену Петровну Блаватскую и семью Рерихов.
Они наша гордость...
— Можно я сразу внесу поправку? Собор не отлучал их
от Церкви. Но собор ясно заявил полное несогласие с учени-
ем Блаватской и Рерихов, потому что оно является антропо-
софским учением, в основе которого лежат принципы...
— Антропософия восходит к Рудольфу Штейнеру, а они к
Штейнеру никакого отношения не имеют. Антропософия —
это очень точный термин, это теософия.
— Хорошо давайте говорить о теософии. Так вот, теосо-
фические принципы не соответствуют Преданию христианс-
56
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
кой церкви вообще. Не только православному, но и хрис-
тианскому Преданию.
— А вот Владимир Соловьев широко использовал тер-
мин «теософия». И он даже возлагал на нее колоссальные
надежды.
— Я бы не хотел сейчас начинать спор по поводу лич-
ности Владимира Соловьева. Это очень большая, интерес-
ная и специальная тема. Я не уверен, что Владимир Со-
ловьев принимал теософию так, как вы говорите об этом.
Другой разговор, у него были некоторые идеи, близкие к
теософии, но он оставался в рамках христианского Предания,
несмотря на всю оригинальность своего философского мыш-
ления.
— Блаватская и Рерихи тоже очень любят Христа.
— Они Христа любят ровно настолько, насколько они лю-
бят Будду, Кришну и всех остальных. Вот в этом проблема.
Вы можете быть спокойны, — осуждения не было, но есть
категорическое неприятие этого учения.
— Но я читал что-то об анафеме.
— Нет, никто их анафеме не предавал. Да их и невоз-
можно анафематствовать, потому что они вне Церкви, так
как не были христианами. Так же нельзя анафематствовать
атеиста, так же нельзя анафематствовать теософа — они все
вне Церкви.
— Это сходство с тем, что к Льву Толстому?
— Нет, это совершенно разные вещи. Лев Толстой был
православным христианином, который допустил то, чего не
мог допустить православный христианин. А Рерих и Блават-
ская к Православной церкви не принадлежали.
— Но они же были крещены.
— Да, они были крещены, но сами никогда себя с Цер-
ковью не связывали.
— Имеется в виду, что они не посещали храм?
— Не посещали храм, не принимали Таинств, и сами не
считали себя православными христианами, то есть доброволь-
но поставили себя вне Церкви.
— Спасибо Вам большое.
Цитируется по: «Комсомольская правда», 12 июля 2000 г., с. 9.
57
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
В. М. Песков
БАРСУК В ПОДВОРОТНЕ
Лет двадцать назад в Москве отмечен удивительный слу-
чай. В охотинспекцию позвонили охранники храма Васи-
лия Блаженного, того самого, что стоит у Кремля как раз
против башни с часами. Звонившие настойчиво утвержда-
ли, что ночью по храму ходит какой-то зверь. Охотники
посмеялись, однако решили сигнал проверить. Пол в ниж-
них помещениях храма на ночь был посыпан песком. Утром
зоологам позвонили и сказали, чтоб приезжали, дескать, есть
на что посмотреть. Охотники приехали и увидели на песке
следы... барсука. Легко представить немую сцену и поднятые
брови специалистов. Барсук в центре Москвы — уже уди-
вительно, но чтоб у Красной площади, в старинном храме...
Зверя, конечно, поймали и водворили в лес. Осталась загад-
ка, каким образом все случилось? Наиболее верное предпо-
ложение: зверь с окраины города из лесопарковой зоны до-
шел до Кремля по тоннелям подземных коммуникаций.
В анекдоте чукча, вернувшись из стольного града, ска-
зал соплеменникам: «Однако, Москва очень большое стой-
бище — людей, как комаров в тундре!» Образ точный и на
Чукотке очень понятный. Обилие людей в большом городе,
кажется, не оставляет места для жизни диких животных. И
все ж они есть. Некоторых даже много. Например, нежелан-
ные тараканы, мыши, крысы и вполне терпимые спутники
человека — голуби, воробьи и вороны. Но есть кое-что, ос-
танавливающее внимание. Сейчас, когда листва облетела и
обнажились кисти рябин, в некоторых местах можно увидеть
сотенные стаи кормящихся свиристелей. К оконной раме на
прикормку зимой прилетают синицы, изредка — снегири,
можно увидеть в Москве и дятлов, на окраинах — сорок.
Хищные птицы — ястреба, совы и мелкие соколы — промыш-
ляют в городах ворон и маленьких грызунов.
Во многих городах Европы обычны (и многочисленны!)
кролики. Бок о бок с людьми обитают в городах лисы, спо-
собные прокормиться у мусорных баков отбросами. Как ни
странно, в городскую среду вписалась даже скрытная и ос-
торожная куница. В парке вечером можно услышать шурша-
58
2.3, РЕЧИ/ТЕКСТЫ
ние ежей. В Америке в садиках возле одноэтажных домов
благоденствуют еноты (не путать с нашей енотовидной со-
бакой) и древнейшие на земле существа — опоссумы.
Но есть на Земле город, где места для жизни нет разве
что только волкам и медведям. Это Стокгольм. В нем много
зелени, много чистой воды и, видно, неплохи люди, которым
животные доверяют. Я слышал об этом и, находясь в городе,
много расспрашивал. Вот что за ужином рассказала моск-
вичка, осевшая в Швеции, Валентина Николаевна Марек.
«Мой дом на окраине, окнами смотрит в лес. Из него к
окошку прилетают сороки, из руки берут корм. И каждый
день перед домом появляются две-три косули — щиплют траву
на поляне, и тоже не прочь подкормиться с руки — предпо-
читают морковку. Но интереснее всего ведут себя зайцы. Они
прибегают к моему коту поиграться. Умора видеть, как они
бочком, бочком наскакивают на кота, а потом он тоже мило
начинает их задирать. Увидев меня вблизи, зайцы не убегают,
они неторопливо оглядываются, уходят».
Верно подмечено: уходят. Таких небоязливых зайцев и я
наблюдал. Но зайцам есть кого в шведском городе бояться —
обычны в черте Стокгольма рыси, первейшие враги зайцев.
Они, конечно, не многочисленны, но вовсе не редкость по-
явление на дороге перед машиной большой лесной кошки.
Обилием зайцев объясняется и привязанность к городу филинов.
Один из них был настолько небоязлив, что восседал на «лю-
бймом» дереве, и местное телевидение с комментариями ве-
дущего не один раз показывало птицу в прямом эфире. Фи-
лин стал любимцем Стокгольма и получил даже прозвище
Сова четвертого телевизионного канала.
В Стокгольме обычная история, когда белка или какая-либо
из птиц, спасаясь от ястреба, влетает в форточку. Лебеди тут
привыкли, чтоб их кормили, и иногда, требуя своего, хва-
тают зевак за мягкое место. На берегу в черте города мож-
но увидеть тюленей. (Иногда они почему-то углубляются на
два-три километра по суше.) Журналистка нашей газеты На-
таша Грачева рассказывает. «У меня дружба с выдрой. Сижу
читаю на берегу, а она почти рядом ест рыбу. Так было не
один раз». Некоторые стокгольмские коты насобачились ло-
вить чаек. А утки нередко делают кладки яиц в садиках возле
домов. Однажды зоологам позвонил губернатор: «В королев-
59
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
ском парке я увидел сегодня на гнезде утку...». Чрезвычайность
ситуации была только в том, что утка выбрала резиденцию
губернатора. Конечно, ей дали утяток вывести. И когда это
случилось, губернатор позвонил в зоопарк снова. Перекрыли
движение, и мама-птица в сопровождении двенадцати пухо-
вичков неторопливо прошествовала к воде. Но эта картина —
рядовой эпизод. Большинство снимков в журналах — утка с
вереницей утят на дороге — сделано тут, в Стокгольме.
Изредка забредают в город лоси. Но это не сенсация при
пятистах тысячах лесных великанов в Швеции. Три раза за пос-
ледние годы забегали в черту города волки. «Звери были вме-
няемы и ушли так же тихо и незаметно, как и пришли». И
был случай, столицу шведов навестил матерый медведь. Тут,
конечно, радио, телевидение и газеты пошумели изрядно,
медведь — зверь серьезный. Но Михайло, видно, почувство-
вал, что забрел не туда, и долго стокгольмцев не волновал.
Больше всего страстей в шведской столице вызывают бар-
суки. Этих землекопов, как мне сказали, тут около тысячи.
Агрессивные, ночью они могут прищучить кошку или соба-
ку, но главное — это головная боль для владельцев коттед-
жей. «Роют и роют. И почему-то любят рыть под построй-
ками...» Стрелять барсуков нельзя. Но некая Бритт Лонгреф, как
писали газеты, добилась лицензии на ружье и стала барсу-
ков, угрожавших разрушить ее особняк, по ночам караулить.
Соседи с большим интересом следили за развитием эпопеи.
И однажды ночью выстрел раздался. «Я его уложила», — гор-
до сказала Бритт. Но, оказалось, стреляла с перепугу вверх.
А барсуки, словно в насмешку, белым днем вылезли из
норы и неспешно, восхищая соседей, пробежали в лесок.
«Что ж с ними все-таки делать?» — спросил я зоолога Уве
Ларсена. «Ну что делать, усыпляем, увозим в лес километров
за сто и там выпускаем».
Еще проблема — косули. Никто не знает, сколько в чер-
те города их живет. Одни говорят — тысяча, другие — две.
Так или иначе, косуля — городской житель. Возле одной
троллейбусной остановки мне показали истоптанную клумбу
цветов. «Ночью лакомились косули», — спокойно сказал мой
спутник. Так же спокойно реагируют стокгольмцы, если в
огороде возле дома косули съели капусту. А в 1993 году ко-
суля умудрилась пробраться в тоннель метро — машинисту
60
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
пришлось останавливать поезд. Но есть проблема серьезная.
На косулях живут клещи, чуть меньше опасные, чем клещи —
разносчики энцефалита. И поскольку дети часто с косулями
контактируют, реальны заболевания. «Что-то надо делать...» —
меланхолично пишут газеты.
И с лисами тоже проблемы. У этих — чесотка. Лисиц,
бывает, ребятишки кормят с руки. И с собаками лисы где
конфликтуют, где дружат. Чесотка стала распространяться.
Любопытно, что шведы лис не стали отстреливать. Усыпляют,
лечат их в зоопарке и потом отпускают. С зоологом Уве Лар-
сеном мы познакомились в зоопарке. Он подтвердил много
записанных мною историй и сам рассказал, как в Лапландии
(север Швеции), когда проложили железную дорогу, под по-
ездами гибло много оленей. Гудок тепловоза их не пугал.
Тогда кто-то посоветовал поставить на тепловозы сирены, по
звуку схожие с воем волков. Это подействовало. С Уве про-
должился разговор о барсуках. В зоопарке они живут не в
клетке, а в собственном вырытом доме. Ночью ходят, куда
хотят. Наверняка бывают и в городе, но возвращаются. Так же
ведут себя и ежи. Воробьи и сороки чувствуют себя тут своими.
Сороки строят гнезда, и шерсть для них весной выдергивают
из линяющих кабанов и лосей. «Обычная картина в апреле:
кабан пашет земли в загоне, а на спине у него сорока».
Некоторые птицы из зоопарка летят на зимовку, а весной
тут как тут. «Вон, посмотрите, колония цапель. Дикие птицы!
Зоопарк они выбрали сами потому, что рядом еда и никто
их не беспокоит».
Одна из историй, рассказанных Уве, особенна интересна.
«Волки живут в зоопарке на большой лесной территории —
посетители их не всегда даже видят. Но волки есть волки.
Они — исследователи. Один из зверей прорыл под сеткой
лаз и ночами уходил в город, но возвращался. Мы надеж-
но заделали ход. Тогда волк стал искать способ перепрыг-
нуть трехметровое ограждение вольера. И нашел подходящую
точку — перепрыгнул! Назад, возможно, и прыгал, но безус-
пешно. Волк — зверь нешуточный, мы стали его искать, пред-
полагая, что держится он где-нибудь вблизи зоопарка. Когда
волк почувствовал, что его хотят изловить, то где бы, вы ду-
мали, он стал искать убежище? В испанском посольстве! За-
бежал в помещение. И мы туда же с оружием. Охрана, ко-
61
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
нечно, забила тревогу: не террористы ли? Но все обошлось,
к восторгу вашего брата-газетчика, благополучно. Этот осо-
бый смышленый волк жив, и вы можете его увидеть».
Дикая природа в системе жизненных ценностей шведов
стоит на заметном месте. Любовь к животным в Стокгольме
не замкнулась на собаках и кошках. Заглянув в объемистый
том анекдотов, мы с Наташей Грачевой и тут человека наш-
ли в окружении птиц, зверей, мурашей. Вот несколько баек
из этой книжки.
* * *
Сороки на дереве судачат о самолете.
— Что он несется как сумасшедший? На такой скорости
ничего не поймешь, не увидишь...
— Интересно, с какой скоростью ты бы летела, если б
огонь под хвостом...
* * *
Двое людей в лесу.
— Это место — самое лучшее для пикника!
— Да, это верно. Шесть миллионов муравьев не могли
ошибиться...
* * *
Малышка-муха вернулась с экскурсии в человеческое жи-
лище. Мать спрашивает:
— Ну как?
— Великолепно! Я видела в комнате много людей. И все
они громко мне аплодировали.
* * *
Двое охотников.
— Говоришь, что встретил медведя?
- Да.
— Ну, ясное дело, ты угостил его пулей?
— Пулей... Я отдал ему все ружье!
Поставим точку. И на этом в «Окне» со Швецией по-
прощаемся.
Цитируется по: «Комсомольская правда», 30 октября 1998 г.
62
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
2.3.2. ТЕКСТЫ
Чем отличается речь от текста? Главное отличие заключа-
ется в следующем:
• речь — слово звучащее, текст — написанное (печат-
ное);
• речь предназначена для прослушивания, текст — для
чтения;
• речь — в прямом ее смысле не подвластна исправлению,
кроме случаев, когда оратор заявляет об этом прямо,
текст может быть исправлен, отредактирован и пр.;
• речь не может быть повторена без изменений (если она
предварительно не записана, а потом не прочитана),
текст может быть повторен любое количество раз.
Добавим, что все эти рассуждения сделаны без учета сов-
ременных аддитивных технических устройств (магнитофонов
и пр.), которые, безусловно, получили в наше время широ-
чайшее распространение. Следовательно, в предыдущем раз-
деле были представлены речи, в этом — только тексты. С
ораторской точки зрения речь отличается от текста еще и
тем, что в тексте запятых больше, а точек меньше, чем в
речи. В речи, наоборот, много точек, мало запятых, посколь-
ку в речи фразы более короткие, в тексте — более длинные.
Небольшое количество текстов, представленных в нашем са-
моучителе, объясняется тем, что работа с текстами требует
большой теоретической подготовки, знания особенностей
формальной логики, знания творчества отдельных представи-
телей красноречия античного мира, знания ими написанного,
их теоретического творческого наследия и т. д. по сравнению
с современными практическими навыками публичной речи,
чему в целом и посвящен наш самоучитель.
Первый текст. Предварительная обработка судебной речи
(П. Сергеич).
Второй текст. Письма счастья (А, Б, В).
Оба текста совершенно разные по содержанию, по форме,
по всем аспектам, характеризующим их и их авторов.
Анализировать тексты будем на следующих страницах, к
которым и отсылаем нашего читателя (чтеца).
63
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
П. Сергеич (П. С. Пороховщиков)
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ОБРАБОТКА СУДЕБНОЙ РЕЧИ
В этом разделе представлена большая часть одной из глав книги
П. Сергеича, которая называется «Искусство речи на суде». Надо думать,
что сейчас, когда немалая часть абитуриентов старается получить юри-
дическое образование, было бы неверно отказаться от этого раздела
в нашем самоучителе. Итак, с некоторыми сокращениями цитируем
П. Сергеича.
Предварительная обработка речи. Юридическая оценка
деяния
В содержание всякой судебной речи входит двоякая оцен-
ка деяния, вменяемого в вину подсудимому: юридическая и
нравственная. Прежде всего, судебный оратор обязан устано-
вить перед судьями, есть ли преступление в том, что было
совершено, и какое именно... Сравните самые слова: рито-
рика, красноречие — это как-то расплывчато, недокончено;
закон — это звучит твердо, неумолимо. В этом случайном
оттенке созвучий есть правда... Незнание закона — преступ-
ление...
Нравственная оценка преступления
Нравственная оценка не заносится в писаные кодексы; бла-
годаря бесконечным оттенкам действительной жизни она в
большинстве случаев только приближается в большей или
меньшей степени к законной, а часто и прямо противоречит
ей. Она, так сказать, носится в воздухе; оратор должен уло-
вить ее и выразить ее перед судьями... Когда расследуется пре-
ступление... то в общественном мнении сразу устанавливается
два общественных течения: одно из них создается обществом
в широком смысле слова; оно стремится выяснить, как, по-
чему, по каким побуждениям совершил этот человек такое
преступление. Об этом спрашивают себя все не причастные
к судебной стороне дела. Те же, кто служит уголовному пра-
восудию, образуют другое течение; они стремятся изучить са-
мое «деяние»; деятельность общественного сознания происходит
здесь только в области юридической оценки. Прокурор, су-
дьи, полицейские чиновники рассуждают о том, как назвать
преступление, совершенное известным человеком при дан-
ных обстоятельствах: есть ли это убийство, отцеубийство,
64
2-3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
оконченное или неоконченное покушение на убийство, со-
ставляет ли оно кражу, мошенничество или присвоение. Слу-
жители правосудия совсем забывают о главном вопросе, с са-
мого начала поставленном в общественной совести: как? от-
чего? И погружаются всецело в технические подробности,
представляющие как бы юридическую анатомию деяния винов-
ного. Эти два течения представляют собой классическую и по-
зитивную школу уголовного права.
В этих словах указан основной недостаток наших обви-
нительных речей. Мы все остаемся классиками, не замечая,
как сильно отстаем от жизни. Если бы, по крайней мере,
мы были настоящими классиками, если бы мы читали
Аристотеля, Цицерона, Квинтилиана! Мы многому научи-
лись бы у них. Судебный оратор должен быть бытописате-
лем, психологом и художником, говорит нам опытный за-
щитник. Мы постоянно забываем об этом. Наши прокуроры
излагают обстоятельства дела, «представляют улики» и, разъяс-
нив присяжным, что «судебным следствием установлены все
признаки законченного состава преступления в деянии под-
судимого», опускаются в кресло с сознанием исполненного
долга. Это иногда бывает правильно в коронном суде, но
это совсем не то, что нужно в суде с присяжными. Неко-
торые защитники знают это и ведут защиту, разбирая быто-
вые стороны дела. В этой области они естественным об-
разом несравненно чаще соприкасаются с настроением и
чувствами присяжных, чем их противники в своих рассужде-
ниях и выводах. Поэтому они имеют и больше влияния на них,
чем те.
Молодой крестьянин еще ребенком был отдан отцом в
учение к сапожнику в уездный город. Отец овдовел и, имея
для простого крестьянина хорошие средства, о сыне не забо-
тился. Сын сошелся в городе с молодой мещанкой, и она за-
беременела от него. Любя ее, он решил жениться и просил у
отца денег на свадьбу. Отец не дал денег и стал требовать,
чтобы сын отказался от брака, угрожая, что иначе сам женится
на соседней бобылке и лишит сына наследства. Между тем
срок беременности девушки подходил к концу. Сын распо-
рядился свадьбой, позвал гостей на воскресенье и за неделю
до свадьбы, в субботу, пробрался в хату к отцу и зубилом
от бороны забил его насмерть. На крики умирающего сбе-
65
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
жались крестьяне и задержали отцеубийцу. Он во всем соз-
нался. Обвинитель будет доказывать присяжным, что «в нас-
тоящем деле не может быть сомнения в наличности обдуман-
ного заранее намерения в деянии подсудимого, что никак
нельзя говорить о запальчивости и раздражении, ниже о про-
стом умысле», и напомнит присяжным о нарушении всех за-
конов божеских и человеческих. Защитник не станет тратить
времени на спор с прокурором: он со всем согласится, приз-
нается, что преступление ужасает его еще больше, чем самого
обвинителя, но поговорит о семейных отношениях, скажет и
докажет, что отец был развратник и жестокий самодур, а
сын находился в безвыходном положении и совершил убий-
ство не из корысти или иного низменного чувства, а из бла-
городного побуждения, с безрассудной мыслью спасти от по-
зора девушку, которую сделал матерью. И за это приходится
карать его самым строгим бессрочным наказанием, установ-
ленным в нашем законе после смертной казни!.. Кто будет
виноват, если присяжные оправдают?
Те, кому приходится беседовать с присяжными, знают, что
они спорят не о том, какое преступление совершил подсуди-
мый, а о том, какой он человек. Интересно сопоставить эту
точку зрения с рассуждениями чисто философского характе-
ра. Шопенгауэр говорит, что, несмотря на безусловную не-
обходимость наших поступков по закону причинности, вся-
кий человек считает себя нравственно ответственным за
свои дурные поступки и считает так потому, что сознает,
что мог бы не делать их, если бы был иным человеком;
таким образом, основанием нравственной ответственности
служат не отдельные преходящие поступки человека, а его ха-
рактер; он знает, что должен нести ответственность именно
за свой характер. Так же относятся к этому и другие люди:
они оставляют в стороне самое деяние и стараются только вы-
яснить личные свойства виновника: «он дрянной человек, он
злодей», или «он мошенник», или «это мелкая, лживая, подлая
натура»; таковы их суждения, и упреки их обращаются на его
характер. Едва ли можно сомневаться, что присяжные, оправ-
давшие Позднышева, руководились именно соображениями
этого рода.
В своей статье о Шекспире Толстой говорит, что содер-
жанием искусства служит определенное мировоззрение, со-
66
2,3, РЕЧИ/ТЕКСТЫ
ответствующее высшему в данное время религиозному пони-
манию общества; это мировоззрение бессознательно для ора-
тора пронизывает все его произведения. Религиозное понима-
ние в том смысле, как о нем говорит Толстой, есть не что
иное, как нравственное сознание общества, и определение,
выраженное им по отношению к драме, вполне подходит и
к ораторскому искусству. Судебная речь должна заключать в
себе нравственную оценку преступления, соответствующую
высшему мировоззрению современного общества; в этой
оценке, несомненно, есть доля бессознательного, хотя, конеч-
но, значительно меньшая, чем в чисто поэтическом произве-
дении.
Ни одно явление в жизни общества не бывает вполне не-
зависимо от современной ему действительности; напротив,
оно обыкновенно находится в самой тесной связи с нею. Мы
живем солнечным светом и теплом, кислородом воздуха, те-
лесной пищей и духовным воздействием на нас окружающих
и наших книг; в свою очередь, мы сами оказываем физи-
ческое и нравственное влияние на людей и события, с коими
соприкасаемся. И каждое преступление как определенное об-
щественное явление бывает связано тысячью нитей со всей со-
временной ему обстановкой. Оратор, призванный наряду с
законной оценкой этого преступления дать и нравственную,
должен считаться с этим. Как же сделать это? Введите ваше
дело в современные условия общественной жизни; пусть ста-
нет оно для вас центром, в котором, как отдельные нити и
круги в паутине, сосредоточится все научное и нравственное
сознание, все практические и высшие стремления того обще-
ства, среди которого жил и совершил свое преступление
подсудимый. А затем пусть все это отразится в вашей речи
и найдет в ней свою равнодействующую по отношению к
этому делу.
Чтобы не быть превратно понятым, я должен оговорить-
ся: я намечаю перед вами практическое правило в идеаль-
ной, недостижимой в действительности формуле; но всякий
оратор, по моему убеждению, должен, насколько может,
приближаться к ней. При этом, когда я говорю: пусть все
отразится в вашей речи, я отнюдь не хочу сказать: пусть бу-
дет и все высказано; и здесь необходима та разборчивость,
о которой я уже говорил: не пытайтесь сплетать перед ва-
67
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
шими слушателями всего узора этих кругов и нитей жизнен-
ной паутины, умейте выбрать две, три из них, но так, чтобы
они воспроизводили всю сеть перед умственными взорами
судей.
Но это не все. Нравственные воззрения общества не так
устойчивы и консервативны, как писаные законы: в нрав-
ственном сознании людей всегда происходит то медленная,
постепенная, то иногда резкая, неожиданная переоценка цен-
ностей; глубоко вкоренившиеся, казалось бы, взгляды иногда
со дня на день изменяются и часто сталкиваются между собой.
Требование нравственности всякий понимает и толкует по-
своему, и всякий вполне свободен в своих суждениях при
этом толковании. Поэтому в рассматриваемой мною части
своей речи оратор имеет выбор между двумя ролями. Он мо-
жет быть послушным и верным, уверенным выразителем
господствующих воззрений; такая уверенность часто выска-
зывается в прокурорских речах. Но бывает и другое: оратор
вовсе не обязан всегда быть глашатаем господствующего
или подчиненного большинства. Он может выступить перед
судьями в качестве изобличителя распространенных заблужде-
ний, предрассудков, косности или слепоты общества, идти
против течения, отстаивать свои собственные, новые, неслы-
ханные взгляды и убеждения.
О творчестве
Главный нерв речи есть нечто, факт или вывод, заклю-
чающийся в деле или вытекающий из него; главный спорный
вопрос, следовательно, и главное положение оратора — так-
же. То и другое надо искать в деле. Но иногда обдумывание
речи не ограничивается этим. Прочтите любую речь истин-
ного оратора, и вы убедитесь, что, будучи обвинением или
защитой, она есть вместе с тем художественное произведе-
ние. Это объясняется тем, что творчество в судебной речи по
существу своему соответствует творчеству человека в области
искусства вообще. Многие люди, особенно судьи-практики,
держатся другого взгляда; иные решительно отрицают творче-
ство на суде в прямом смысле слова. Остановимся на этой
точке зрения.
В окружном суде предстоит разбор дела о совершенном
преступлении; назначаются обвинитель и защитник. Тот и
68
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
другой обязаны основательно изучить дело, выяснить все ус-
тановленные факты и все сомнительные обстоятельства, взве-
сить и проверить значение каждого из них в отдельности и
затем изложить их в логическом порядке, указав их относи-
тельную важность с точки зрения своего положения в процес-
се; другими словами, оратор должен взять из дела все, что
в нем есть, и передать это судьям или присяжным заседателям.
Обвинитель должен указать им все, что изобличает подсу-
димого, защитник — все, что доказывает его неприкосно-
венность к делу или извиняет его преступление. Для этого, ко-
нечно, сырой материал дела должен подвергнуться известной
обработке со стороны оратора; необходимо также, чтобы су-
дьи без труда могли следить за его мыслями, усвоить их и
запомнить, чтобы затем обдумать их в совещательной ком-
нате; содержание обвинения или защиты должно быть пере-
дано изящными и сильными словами, а самая речь должна
быть произнесена с внешней выразительностью и красотой;
этим приспособлением и целесообразным изложением дан-
ных дела и ограничивается обязанность оратора, и такая речь,
хотя бы сказанная по незначительному поводу, будет образцом
судебного красноречия.
Такая точка зрения на ораторское искусство на суде пред-
ставляется мне глубоким заблуждением. Работа этого рода,
несомненно, требует умения и имеет большую ценность; она
необходима, и я готов признаться, что это есть в некото-
рой мере и созидательная работа, но это не есть творчество.
Глядя на рабочего, который копает длинный ряд ям, укреп-
ляет в них высокие столбы на определенных расстояниях,
соединяет их несколькими пучками проволоки, я не могу
отрицать целесообразности и пользы его труда; я, однако,
не назову это творчеством. Но по этой проволоке пробегает
электрическая искра; она с мгновенной быстротой соединя-
ет людей, живущих на разных концах земного шара, в их
чувствах и помышлениях, радостях и горести; эти столбы и
проволока представляются мне как узлы и волокна нервной
колоссальной системы, объединяющей в одно целое все жи-
вущее человечество; воображение рисует мне образ ученого,
склонившегося над рабочим столом и силой мысли своей
создавшего эти чудеса, и я не могу не сказать, что если труд
того рабочего был достойный и полезный, то труд этого
69
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
ученого есть нечто несравненно более высокое и ценное,
есть действительно творчество, настоящее, могучее, чудодей-
ственное. Что такое уголовное дело, которое прокурор или
адвокат получает из рук секретаря суда? Это несколько десят-
ков часто очень неприятных, а иногда и чересчур чистых
протоколов, постановлений, полицейских справок, нанизан-
ных на толстый шнур со скрепою и печатью; это — та же
цепь бездействующего телеграфа; когда через этот шнур,
как электрический ток, пробежала искра вашей живой мыс-
ли и горячего чувства, одухотворяющая и оживляющая эти
серые листы, тогда начинается творчество ваше как судебного
оратора.
Можно возразить, что это — задача, уже решенная: всякое
уголовное дело, как отрывок человеческой жизни, имеет из-
вестное законченное идейное содержание, воплощает в себе
известную мысль, которая сразу видна всякому; и эта основная
идея, выражение непосредственного смысла совершенного
преступления, бывает в большинстве случаев слишком проста,
ограничена в своем значении и потому бесплодна. Действи-
тельно, значительное большинство наших уголовных дел
имеет именно такое упрощенное до грубости содержание.
Однако настоящие мастера и художники слова умеют, когда
хотят, создавать образцы искусства из этих незначительных
дел. Это несомненное наблюдение всякого, часто бывающего
в суде, и это есть убедительное подтверждение близкого
сродства ораторского и поэтического искусства. Но вы ска-
жете: что же можно найти возвышенного и прекрасного в
наших заурядных уголовных делах? Они представляют собой
самые мелочные, будничные побуждения и поступки людские.
Ведь это все те же кражи со взломом, кражи без взлома,
те же грабежи с насилием и грабежи без насилия. Я отвечу
вам: та же детская люлька, та же азбука, те же венчальные
кольца и та же гробовая доска. А какое бесконечно разно-
образное, бесконечно богатое содержание влагает жизнь в
эти бессменные рамки!
Работайте над небольшими сюжетами, говорил Гете; пи-
шите обо всем, что представится вам темой для стихотворения,
пишите смело, не откладывая, и вы будете производить нечто
хорошее, и каждый день будет приносить вам радость. Свет
велик и богат, жизнь столь многообразна, что в поводах к
70
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
стихам недостатка не будет. Не следует думать, что действи-
тельность не представляет поэтического интереса: поэт имен-
но тем и может доказать свое дарование, что умеет открыть
интересную сторону в самом обыкновенном сюжете. Надо
только обладать глазами, знанием людей и проницательнос-
тью, чтобы в малом видеть великое. Вы найдете эти заме-
чания в книжке Эккермана*.
Все, что высказывал Гете о поэзии, вполне справедливо
и по отношению к ораторскому искусству. Чтобы сделаться
судебным оратором, надо учиться творчеству у самой жизни.
И надо быть тароватым и щедрым, как жизнь. Не только
взять все из дела должен оратор-художник, но и все вложить
в него, все то, что в настоящую минуту хранится в его уме
и сердце. И это должно делаться не так, как бывает в граж-
данских сделках: do, ut des — нет, за все, что берет, оратор
должен платить вдесятеро.
Молодая помещица дала пощечину слишком смелому пок-
лоннику. Для нас, сухих законников, это статья 142 устава о
наказаниях — преследование в частном порядке, три месяца
ареста; мысль быстро пробежала по привычному пути юри-
дической оценки и остановилась. А Пушкин пишет «Графа
Нулина», и мы полвека спустя читаем эту статью 142 и не
можем ею начитаться. Ночью на улице ограбили прохожего,
сорвали с него шубу... Для нас опять все просто, грубо: грабеж
с насилием, статья 1642 уложения — арестантские отделения
или каторга до шести лет; а Гоголь пишет «Шинель» — вы-
сокохудожественную и бесконечно драматическую поэму.
В литературе нет плохих сюжетов, в суде нет таких дел,
по которым человек образованный и впечатлительный не
мог бы найти основы для художественной речи. Что может
быть грубее и, так сказать, менее поэтично, чем преступле-
ние, предусмотренное частью 2 статьи 1484 уложения о на-
казаниях, то есть нанесение смертельных ран или поврежде-
ний в запальчивости или раздражении? А вот происшествие,
разбиравшееся у нас в суде в конце прошлого года: молодой
рабочий в пьяном виде забил насмерть поленом старуху, с
которой жил в одной квартире; это часть 2 статьи 1484; но
старуха была его родной бабкой, они искренне любили друг
* Разговоры Гете. Пер. Д. В. Аверкиева. СПб., 1905.
71
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
друга, и он кормил ее своим заработком; такая тема — на-
ходка для оратора-художника.
Кузьма Коротков, пьяница и вор, женился на публичной
женщине; у него оказался скромный талант: он хорошо играл
на гармонике; они стали ходить по трактирам; он играл, она
плясала с бубном; воровать он перестал. Свидетели, простые
люди, просто говорили, что они любили друг друга. Оба
жили в непрерывном дурмане: вечером — от водки, утром —
с похмелья. Кто-то из пьяных покровителей Короткова снялся
с проституткой в фотографии; на эту карточку попал и Ко-
ротков; сожительница приревновала его. В пьяном споре он
убеждал ее, что его нечего ревновать; она отвечала: люблю
и буду ревновать. Он достал револьвер и сказал: молись,
сейчас с тобой покончу. Она ответила: сначала себя, потом
меня! Он выстрелил и убил ее наповал.
Такая находка — клад.
Исходная точка искусства заключается в умении уловить
частное, особенное, характерное, то, что выделяет извест-
ный предмет или явление из ряда других, ему подобных.
Пока нет обособления — нет художественной обработки.
Мещанин Иванов украл пару сапог. Сколько ни думать, из
этого ничего иного нельзя выдумать, кроме того, что Ива-
нова надо посадить в тюрьму. Отметьте одну характерную
черту, скажите: старик Иванов украл пару сапог, мальчишка,
пьяница, вор Иванов украл пару сапог, и вам уже дана канва
для бытового очерка, вы уже на пути к художественному
творчеству, уже готовы от себя вложить в дело нечто, вам
лично присущее. Для внимательного и чуткого человека в
каждом незначительном деле найдется несколько таких ха-
рактерных черт; в них всегда есть готовый материал для ли-
тературной обработки. А судебная речь есть литература на
лету.
Надо старательно отличать общее от единичного, своеоб-
разного. Для общего у каждого оратора может оказаться давно
обработанный материал; если нет, он найдется в изобилии в
сборниках. Единичное же, исключительное, то, что впервые
встречается в данном деле, есть источник вполне самостоя-
тельной, творческой разработки всей темы или отдельных
эпизодов. Примерами таких характерных черт изобилуют
сборники: спаивание опасного сообщника Карганова в деле
72
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Мясниковых*, бракосочетание ради развода и объяснение за
утренним чаем в деле Андреева** и т. п. Каждую из этих
особенностей дела надо обсудить внимательно, как тему для
интересной картины.
А. Ф. Кони говорит, что Спасович в своих речах являлся не
только защитником, но и мыслителем; частный случай слу-
жил для него поводом затронуть общие вопросы и осветить
их с точки зрения политика, моралиста и публициста. Не
надо думать, что это возможно только в больших процессах.
По самому ничтожному делу можно затронуть выдающееся
современное событие или общий вопрос из области религии,
нравственности, политики. У московской заставы поздно ве-
чером стоит городовой; с одной стороны к нему приближа-
ется пьяный мастеровой, с другой — навстречу пьяному идут
три местных хулигана; городовой знает их давно, потому что
местные обыватели каждый день жалуются на их нападения:
заведут человека в глухой двор, разденут и идут пропивать
награбленное; до сих пор ни разу не попадались. В это время
проходил вагон конки; городовой стал на площадку и поехал
вслед за своими ненадежными знакомцами; они поравнялись
с пьяным, потолкались с ним и пошли дальше; городовой
подошел к нему и спросил, все ли у него цело; мастеровой
хватился за карман и сказал, что пропал портсигар; городо-
вой погнался за грабителями и задержал одного из них с по-
личным в руках. Портсигар был жестяной и стоил двенадцать
копеек. За этот грабеж согласно разделу 3 статьи 1643 уло-
жения установлено заключение в арестантские отделения на
срок от четырех до пяти лет с лишением всех особых прав.
Само собой разумеется, это дело попало на суд по недора-
зумению; на судебном следствии выяснилось, что ограблен-
ный просил не составлять протокола о грабеже и отпустить
и его, и виновника с миром; но в судебной палате состоя-
лось определение о предании суду. Нетрудно представить
себе незавидное положение прокурора между этими двенад-
цатью копейками и лишением всех особенных прав; но раз
уж это неловкое дело попало ему в руки, что мешало ему
* А. Ф. Кони. Судебные речи. СПб., 1905, с. 217 и след.
** См. далее, с. 75—82.
73
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
затронуть очень интересную современную тему: городовой
сделал свое дело?
Мне пришлось прослушать речь одного из лучших ора-
торов нашей столичной прокуратуры по делу, очень благо-
дарному для обвинителя. Парень, еще не достигший совершен-
нолетия, сошелся с молоденькой певицей ресторанного хора;
через несколько месяцев он надоел ей, и она отказалась от
любовных встреч с ним; он улучил минуту и одним ударом
ножа заколол ее. Я с уверенностью приготовился выслушать
сильную и красивую речь и был жестоко разочарован. Об-
винитель говорил о преступности, ножевой расправе, о не-
прикосновенности человеческой жизни, о необходимости на-
казания, чтобы образумить или устрашить других. Какие без-
надежно общие места! Он ни разу не встревожил во мне
ни рассудка, ни сердца. Когда он кончил, я спросил себя: по-
чему? И сейчас же нашел ответ: эту самую речь от слова
до слова можно было бы сказать по поводу всякого другого
убийства, совершенного не по корыстным побуждениям. Ора-
тор, вероятно, не успевший ознакомиться с делом, не отметил
ни одной черты характера убийцы и погибшей девушки, ни
одной особенности в несложной цепи событий, приведших
к трагическому исходу: вместо яркой картины получился гео-
метрический чертеж, без света, тени и красок. Скажу с уве-
ренностью, что эта речь не оказала никакого влияния на стро-
гий ответ, вынесенный присяжными. Неужели не нашлось в
этой драме ни одной характерной черты? Я просмотрел дело
и в показании обвиняемого нашел признание, что девушка
была невинна, когда он сблизился с нею. Это была драго-
ценная подробность. Этот бездельник начал с того, что соб-
лазнил девушку, а кончил тем, что зарезал ее. Припомните
слова Мефистофеля о Гретхен: «Она не первая...»
И страстные, негодующие возгласы Фауста: «Собака! От-
вратительное чудовище!.. Не первая! — Ужас! Человеческая
душа не в силах постигнуть, что в пучину этих терзаний по-
вергнуто более одного-единственного существа! Что первая
своими смертельными страданиями не искупила вину всех
прочих перед взором вечно прощающего! Я содрогаюсь до
мозга костей при мысли о гибели этой одной; ты равно-
душно усмехаешься над судьбою тысячей!»
74
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Какую речь сказал бы обвинитель, если бы захотел
вспомнить этот отрывок!
Художественная обработка
Нет, скажут те, кто всегда все знает лучше других: су-
дебная речь — трезвое логическое рассуждение, а не эстетика
и никогда не будет эстетикой.
Посмотрим.
Биржевой маклер убил жену, которая требовала от него
развода. Убийца — самый обыкновенный человек; прожив
тридцать лет с первой женой, он влюбился в другую женщи-
ну и вступил с ней в связь; потом бросил семью и поселился
с любовницей. Прошло четырнадцать лет; она познакоми-
лась с богатым человеком, который слепо полюбил ее, за-
бросал золотом и бриллиантами. Уверенный, что она заму-
жем, он просил ее развестись и сделаться его женой. Чтобы
сохранить уважение будущего мужа, ей нельзя было открыть
ему глаза: надо было обвенчаться и потом требовать развода
от мужа. Со своей стороны ее давний друг хотел брака, что-
бы узаконить их дочь, а может быть, и для того, чтобы проч-
нее привязать к себе любовницу. Брак состоялся, но спустя не-
которое время жена сообщила мужу о своей связи и потребо-
вала свободы. Последовал ряд тяжелых семейных сцен, кото-
рые кончились убийством*.
Это — хорошая тема для фельетонного романа; но спросим
себя, есть ли в этом что-либо интересное в художественном
смысле, можно ли внести что-нибудь возвышенное в этот
пошлый роман?
Человек бросил жену и живет с любовницей. Очень
обыкновенная история. Но художник много думает над ней,
вглядывается в нее с разных сторон, ищет и, наконец, оста-
навливается на определенной точке зрения: он избирает ту,
которая выдвигает вперед все светлые черты этого безнрав-
ственного и непрочного союза и останавливает в тени все
другие: он дорожит найденной картиной, ласкает ее в своем
воображении; эта напряженная работа и эта заботливость не
остаются без награды: у него является необычная мысль, до дер-
* Присяжные оправдали обвиняемого. См.: Судебные речи известных
русских ораторов. М.: Госюриздат, 1998, с. 126—134.
75
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
зости смелая: внебрачное сожительство может быть воплоще-
нием идеала брака. Он выражает ее так: «Андреев имел пол-
ное право считать себя счастливым мужем». Спросят: «Как му-
жем? Да ведь Левина почти 14 лет была у него на содер-
жании...» Стоит ли против этого возражать? В общежитии,
из лицемерия, люди придумали множество фальшиво-возвы-
шенных и фальшиво-презрительных слов. Если мужчина по-
венчан с женщиной, о ней говорят «супруга, жена». А если
нет, ее называют: «наложница, содержанка». Но разве закон-
ная жена не знает, что такое «ложе»? Разве муж почти всегда
не «содержит» свою жену? Истинным браком я называю та-
кой любовный союз между мужчиной и женщиной, когда
ни ей, ни ему никого другого не нужно, — когда он для нее
заменяет всех мужчин, а она для него всех женщин. И в этом
смысле для Андреева избранная им подруга была его истин-
ною женою.
Идеал супружества — во внебрачном сожительстве. Если
бы другой оратор, выступая обвинителем или защитником в
уголовном процессе, решился бы под влиянием минуты вы-
сказать присяжным столь рискованное положение, он, конеч-
но, произвел бы самое невыгодное впечатление; председатель
на основании статьи 611 устава уголовного судопроизводства
немедленно остановил бы его за неуважение к религии и
закону. Но художник, выносивший и претворивший в себя
этот дерзкий протест против требований формальной нрав-
ственности, подходит к нему постепенно, незаметно подго-
товляя слушателей, говорит спокойно, с искренностью в тоне,
легко и изящно играет словами... и слушатели спокойно гло-
тают приятную отраву.
Я думаю, что эта мысль сразу пришла в голову оратору;
я уверен, что он много раз менял свои выражения, пока не
нашел этих изящно простых слов. А чтобы оценить эту мысль
по достоинству, заметьте, как легко разрешает она указан-
ную безнравственную историю. Духовный идеал художника
так высок, что обрядовая сторона брака действительно теряет
значение: он требует, чтобы этот идеал осуществлялся людьми
независимо от церковного венчания, требует такой чистоты
любовных отношений не только от законного супруга, но и
от всякого, связавшего с собой судьбу женщины. Заметьте
еще, что, если бы все это не было обработано самым тща-
76
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
тельным образом, малейшая оплошность, неосторожное слово
и возвышенная мысль обратилась бы в апологию разврата.
За блестящим парадоксом следует блестящая картина. В деле
было одно совсем необыкновенное и потому не сразу впол-
не понятное обстоятельство: чтобы выйти замуж за генерала
Пистолькорса, Сарре (христианское имя Зинаида) Левиной
надо было сначала выйти за Андреева. Пистолькорс считал
ее замужней женщиной; узнав о ее действительных отноше-
ниях с Андреевым, он мог бы отказаться от женитьбы. Таким
образом, Левина обвенчалась с Андреевым не для того, чтобы
стать его женою, а чтобы начать с ним процесс о разводе.
Высказав это соображение, можно было повторить его в
виде метафоры: брак с Андреевым и развод с ним были
первые ступени; на третьей она уже видела себя перед ана-
лоем не с Андреевым, а с Пистолькорсом. То же самое
можно было выразить в виде антитезы и притом двояким об-
разом. Можно было сказать: не всякий решится жениться на
чужой любовнице, но браки с разведенными женщинами —
самое обычное явление в нашем обществе, или: Левина по-
нимала, что Пистолькорс готов жениться на порядочной жен-
щине, но, может быть, отвернется от содержанки. Утончен-
ный художник, защитник Андреева пренебрег этими грубы-
ми приемами. Он выразил приведенные выше соображения
таким образом:
«Религиозный, счастливый жених, Андреев с новехоньким
обручальным кольцом обводит вокруг аналоя свою избранни-
цу. Он настроен торжественно. Он благодарит Бога, что, на-
конец, узаконяет перед людьми свою любовь. Новобрачные в
присутствии приглашенных целуются... А в ту же самую ми-
нуту блаженный Пистолькорс, ничего не подозревающий об
этом событии, думает: «Конечно, самое трудное будет до-
биться развода. Но мы с ней этого добьемся! Она непременно
развяжется с мужем для меня...» Неправда ли, как жалки эти
оба любовника Сарры Левиной?»
Откуда явилось это поразительное, изящное, злое, а глав-
ное, беспощадно верное сопоставление двух одураченных
людей? Поверьте, что и оно не даром далось художнику.
Долго носил он в себе эти три фигуры, вглядывался в них,
приближал их к себе и отходил от них, бичевал и идеали-
зировал, пока не претворил в себе их драмы, пока они вдруг
77
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
встали перед ним в этой удивительной, неотразимой карти-
не. Накануне судебного заседания мы встретились с С. А. Ан-
дреевским в коридоре суда: я спросил его о деле. «Вы не
можете себе представить, как оно меня увлекает; я люблю их
всех», — сказал он. В этих словах вполне выразилось то от-
ношение оратора к своим героям, которые представляются
мне надежнейшим залогом успеха. Он действительно срод-
нился с ними.
После картинки брачного обряда следует характеристика
жены в дополнение к уже сделанной в самом начале харак-
теристике и биографии мужа. Он был изображен как обык-
новенный, «скромный и добрый человек», она — как суще-
ство чрезвычайно легкомысленное, бессознательная эгоистка,
совершенно не способная к бескорыстному чувству. В этом
портрете нет ни одного резкого слова. Но какой сейчас бу-
дет беспощадный удар фактом! Подождите минутку. Она жи-
вет то на даче, то за границей, дружески переписывается с
мужем, ни словом не намекая ему на свой новый роман, и,
наконец, возвращается в Петербург, чтобы скорее сделаться ге-
неральшей. На другой же день после самого нежного сви-
дания жена без всяких вступлений и обиняков заявила мужу,
что они должны расстаться. Трагический смысл этого факта
выражен одним словом: на следующий же день, за утренним
чаем, развязно посмеиваясь, она вдруг брякнула мужу: «А зна-
ешь, я выхожу замуж за Пистолькорса...»
Оратор продолжает: «Все, что я до сих пор говорил, по-
ходило на спокойный рассказ. Уголовной драмы как будто
даже издалека не было видно.
Однако же, если вы сообразите все предыдущее, то для вас
станет ясно, какая страшная громада навалилась на душу
Андреева. С этой минуты, собственно, и начинается защита».
Здесь необходимо одно замечание. Оратор говорит это
cum grano salis*, ибо на самом деле защита почти закончена;
все сочувствие присяжных на стороне подсудимого, во всем
виноватой кажется жертва; остается сказать уже немногое. То,
что оратор называет началом зашиты, представляет разбор ду-
шевного состояния подсудимого после признания жены. Оратор
спрашивает себя, что должен был пережить, о чем думал Ан-
* С иронией, не всерьез (лат.).
78
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
дреев в течение следующих двенадцати дней после неожи-
данного заявления его жены, и читает ответ в сердце подсу-
димого a livre ouvert* с уверенностью и неотразимой убеди-
тельностью.
«Весь обычный порядок жизни исчез! Муж теряет жену. Он
не спит, не ест от неожиданной беды. Он все еще за что-то
цепляется, хотя и твердит своей дочери: «Я этого не перене-
су...» Пока ему все еще кажется, что жена просто дурит. Со-
перник всего на один год моложе его. Средств у самого Ан-
дреева достаточно. А главное, Зинаида Николаевна даже не
говорит о любви. Она, как сорока, трещит только о милли-
онах, о высоком положении, о возможности попасть ко дво-
ру. Оставалась невольная надежда ее образумить.
Между тем раздраженная Зинаида Николаевна начинает
бить дочь за потворство отцу. Андреев тревожится за дочь,
запирает ее от матери и все думает, думает... О чем он ду-
мает? Он думает, как ужасно для него отречься от женщины,
которой он жертвовал все; как беспросветна будет его оди-
нокая старость, а главное, он не понимает, ради чего все это
делается...» Андреев начинает чувствовать гибель. Он покупает
финский нож, чтобы покончить с собой... Ему казалось, что
если он будет иметь при себе смерть в кармане, то он смо-
жет еще держаться на ногах, ему легче будет урезонивать
жену, упрашивать, сохранить ее за собой...
Остается еще один момент — последнее столкновение
между супругами. Грубая сцена убийства не нужна художнику
и не выгодна для защитника: ее и нет в речи. Но случайное
совпадение дало здесь оратору возможность сильного эффек-
та, и уж, конечно, он не упустил ее. Задолго до убийства,
еще в первые годы сожительства Андреева с его будущей
жертвой, его первая жена выхлопотала распоряжение градо-
начальника об административной высылке своей соперницы.
Подсудимый добился того, что это распоряжение было от-
менено, и спас свою сожительницу от высылки. В минуту
последней ссоры несчастная женщина, опьяненная представле-
нием о положении и связях своего нового друга, крикнула
мужу: «Я сделаю так, что тебя вышлют из Петербурга!» «Эта
женщина, — говорил защитник, — спасенная подсудимым от
* Без подготовки (фр.).
79
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
ссылки, поднятая им из грязи, взлелеянная, хранимая им, как
сокровище, в течение шестнадцати лет, — эта женщина хо-
чет истребить его без следа, хочет раздавить его своей но-
гой!..»
Нужно ли пояснять вывод? Он уже сложился сам собой у
присяжных, так же как задолго ранее сам собой сложился у
оратора: убийство, совершенное под влиянием сильнейшего
раздражения, доходящего до полной потери самообладания,
было роковым исходом всего предыдущего.
— Что здесь было? — спрашивает оратор и отвечает, —
если хотите, здесь были ужас и отчаяние перед внезапно от-
крывшимися Андрееву жестокостью и бездушием женщины,
которой он безвозвратно отдал и сердце, и жизнь... В нем
до бешенства заговорило чувство непостижимой неправды.
Здесь уже орудовала сила жизни, которая ломает все непри-
годное без прокурора и без суда... Уйти от этого неизбеж-
ного кризиса было некуда ни Андрееву, ни его жене...
«Не обинуясь, я назову душевное состояние Андреева «умо-
исступлением» — не тем умоисступлением, о котором гово-
рит формальный закон (потому что там требуется непременно
душевная болезнь), но умоисступлением в общежитейском
смысле слова. Человек «выступил из ума», был «вне себя»...
Его ноги и руки работали без его участия, потому что душа
отсутствовала...
Какая глубокая правда звучит в показании Андреева, когда
он говорит: «Крик жены привел меня в себя!..» Значит, до
этого крика он был в полном умопомрачении...»
Итак, два портрета, две бытовые картины и две страницы
психологии. Оратор ни в чем не уклонился от действитель-
ности, ничего не прибавил к фактам дела. Но все, что в
нем было, он так переработал, что как бы заново создал
все от начала до конца. Он понял дело по-своему, и свое по-
нимание усвоил в совершенстве. Оно, может быть, не впол-
не справедливо, может быть, далеко не верно. Но его тол-
кование так просто, так понятно и так согласовано с факта-
ми; притом, отчетливо сложившись в его представлении, оно
с такой ясностью выразилось в его устной передаче, что и
присяжные, и обвинитель, и беспристрастный председатель
бессильны перед оратором. Они не могут заменить его тол-
80
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
кование преступления другим объяснением такого же достоин-
ства, и они волей-неволей подчиняются ему.
Допустим то, чего не могло быть в этом процессе; пред-
положим, что состоялся обвинительный вердикт. Я думаю, что
каждый из присяжных сказал бы одно и то же: мы обвинили
подсудимого потому, что не можем оправдать убийства; но
речь защитника верна от начала до конца.
Мне могут возразить, что присяжный, сказавший: да, ви-
новен, не может назвать верной речь защитника, требовав-
шего оправдания: это явная нелепость. Я этого не думаю. Аб-
солютная истина для нас недостижима. Речь Андреевского бе-
зукоризненно верна своей художественной правдой незави-
симо от судебного приговора.
Говоря, что присяжным нечем заменить толкование защит-
ника, я не хочу сказать, что иного объяснения преступления и
не может быть. Они только что слышали речь обвинителя.
Что такое Андреев? Человек как все, не добрый и не злой.
Он был добр к своим дочерям и к своей второй жене, в ко-
торую был влюблен, но был жесток с первой женой, кото-
рую разлюбил. Некоторым из свидетелей под влиянием чув-
ства жалости к человеку, которому грозит каторга, он мог
казаться жертвой. Они вполне искренно говорили, что он
всем своим счастьем пожертвовал для своей любовницы и
второй жены. Но это было явное самообольщение свидетелей.
Андреев не думал жертвовать своим счастьем; он не оста-
новился перед правами своей законной семьи в угоду своему
благополучию. Он разбил жизнь своей жены и дочери от
первого брака, пожертвовал их счастьем, чтобы наслаждаться
жизнью с женщиной, которая составляла его счастье. А когда
пришло время доказать, что он действительно добрый чело-
век, способный к самопожертвованию, когда он должен был
вспомнить о великодушии своей первой жены и возвратить
свободу второй, он не пожертвовал собой, а убил. Обвини-
тель не упустил из виду этих простых и убедительных со-
ображений. Однако речь его не произвела впечатления. Я ду-
маю, это произошло оттого, что он не успел достаточно по-
работать над делом, а потому и не нашел ни оригинальных
слов для своей мысли, ни эффективных образов, чтобы зак-
репить ее. А защитник, отдавший делу больше досуга и тру-
да, не только не отошел от этих опасных ему доводов, а
81
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
еще сумел воспользоваться ими в пользу подсудимого. Он
потребовал от убитой, от жены, того, чего не хотел сделать
убийца-муж.
«Если бы госпожа Андреева имела хоть чуточку женской
души, если бы она в самом деле любила Пистолькорса и
если бы она сколько-нибудь понимала и ценила сердце сво-
его мужа, она бы весьма легко распутала свое положение...
Она могла искренно и с полным правом сказать ему:
«Миша, со мной случилось горе. Я полюбила другого. Не
вини меня. Ведь и ты пережил то же самое. Жена тебя про-
стила. Прости же меня и ты. Я тебе отдала все свои лучшие
годы. Не принуждай меня быть такою же любящею, какою ты
меня знал до сих пор. Это уже не в моей власти. Счастья у
нас не будет. Отпусти меня, Миша. Ты видишь, я сама не
своя. Что же могу сделать?»
Неужели не очевидно для каждого, что такие слова
обезоружили бы Андреева окончательно? Все было бы ясно
до безнадежности. Он бы отстранился и, вероятно, покончил
с собой.
Но г-жа Андреева ничего подобного не могла сказать
именно потому, что вовсе не любила Пистолькорса.
«И ты пережил то же самое. Жена тебя простила... Отпу-
сти меня...» Это все вполне справедливо. И именно потому,
что он «пережил то же самое», Андреев должен был вспом-
нить прошлое. Он тогда потребовал, чтобы жена отреклась
от своих прав в угоду его новому счастью; теперь он должен
был уступить свое место новому жениху своей другой жены.
Нетрудно вложить ему в уста такой же простой, сердечный
монолог, такие же простые рассуждения, как приведенные
выше, и прибавить: он ничего подобного сказать не мог,
потому что любил Зинаиду Николаевну не возвышенным
чувством любви, а низменным чувством страсти.
Разве это софизмы? Отнюдь нет. И тут и там правда. Но
на стороне защитника, кроме правды, было еще искусство.
Я полагаю, нет нужды в других доказательствах права
оратора быть художником.
Идея
Какую основную мысль вы изберете: общественное воз-
мездие во имя справедливости, идею бессознательного право-
82
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
судия жизни, слепую жестокую и несправедливую власть слу-
чая над судьбой человека — это в значительной степени за-
висит от основного вашего миросозерцания, а также от вре-
менного, иногда минутного настроения. Остановившись на
общей идее, заключающейся в отдельном событии, художник
передает это событие не как нечто самодовлеющее, а имен-
но как выражение этой идеи. Для зрителя, читателя, слушате-
ля должно сделаться ясным, как велика, как могущественна
идея, каким ничтожным, мимолетным, но вместе с тем и
сколь ярким может быть ее отражение в житейских случай-
ностях. Классическим образцом этого служит «Медный всад-
ник».
Нетрудно заметить, какие выгоды представляет такая обра-
ботка судебному оратору, в особенности защитнику, если,
например, ему удастся найти идею, не только объясняющую
факт, но и оправдывающую преступление. В наших судеб-
ных сборниках есть блистательное этому доказательство —
одна из речей Н. П. Карабчевского. Основную мысль можно
высказать так: судьба связала двух человек и с неумолимой
быстротой стремит их к гибели; обоих спасти невозможно;
лучше вырвать у судьбы одного, чем отдать обоих ее бес-
смысленной жестокости; два брата, борются на краю обрыва;
ослепленный ненавистью, один обнял другого, чтобы увлечь
его за собою; ужели не вправе тот сдавить врага и столкнуть
его в бездну?
Николай Кашин, сын петербургского купца, женился во-
семнадцати лет на Валентине Чесноковой, девушке не бе-
зупречного поведения; он имел от нее двух детей; первый ре-
бенок родился еще до брака. Уже на втором году после же-
нитьбы жена сошлась с дворником. Кашин поссорился с нею
и уехал из дому, поселился в провинции у своих родных.
Спустя два года он свиделся с женою, примирился с нею и
возобновил супружескую жизнь. Но не надолго. Жена пьян-
ствовала, посещала прежнего любовника. Пьянствовал и он
и кончил тем, что убил ее. Кажется, трудно придумать более
прозаическое происшествие.
Вот начало защитительной речи.
«Господа присяжные заседатели. Кашин убил жену и, убив
ее, среди ночи, кинулся к близким. Пришел, прежде всего,
к тетке Чебровой, которую в почтении величал «бабушкой»,
83
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
на Белозерскую улицу. Ей он, плача, крикнул: «Прощай, ба-
бушка! — и прибавил: — Я, бабушка, жену зарезал; не стер-
пел больше!» Отгуда метнулся на Широкую улицу — к ма-
тери своей Анне Кашиной, напугал ее своим видом до об-
морока, так что она тут же лишилась чувств, и успел ей
только крикнуть: «Я Валечку зарезал!» — и побежал дальше.
Затем он отправился в участок, отозвал в сторону дежурного
околоточного Куксинского и «по секрету» рассказал ему, что
в эту ночь случилось. По его рассказу выходило так, что
он ран двадцать или даже тридцать нанес своей жене и ре-
зал до тех пор, пока нож не сломался, и все-таки жену за-
резал (у покойной было на самом деле четыре раны). Око-
лоточный уже не заметил в нем ни особого волнения, ни
особой растерянности. По-видимому, сознание, что хотя и
сломанным, почти негодным для целей убийства ножом, а
дело сделано, его отрезвило и успокоило. Когда его привели
обратно в квартиру, где на полу в задравшейся кверху со-
рочке лежала убитая, он, по показанию всех свидетелей, стоял
уже «бесчувственно», не проронив ни одного слова, и лишь
руки, которые только что окровенил при убийстве, он по-
чему-то прятал в карманы».
Небрежный слог оратора в этом коротком, правдивом и
неприкрашенном рассказе как будто намеренно подчеркивает
неприглядную прозу жизни. Но художник видит в ней нечто
значительное и, сразу меняя тон, обращает слушателей к более
широкому ее пониманию.
«Дело было сделано. Дело кровавое. Дело, требовавшее не
только физической силы, но и огромного подъема душевно-
го. Он сам стоял перед ним, бессильный и жалкий, точно
перед созданием чьего-то могучего духа, чуждого ему само-
му. По отзыву всех знавших его, он — натура пассивная, мяг-
кая, дряблая, почти безвольная. Он всегда и всем уступал. Жена
била его по щекам, когда хотела».
— Как же это случилось? — спрашивает оратор и в не-
многих простых словах рассказывает печальную историю
супружества; она заканчивается безотрадным описанием. По
удостоверению свидетелей, покойная Кашина уже так втяну-
лась в свою пьяную и развратную жизнь, что не в силах
была изменить ее.
84
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
«С утра она напивается; дети остаются весь день на руках
случайной няньки, она же шатается по квартире без дела, шу-
мит, ругается, иногда бегает куда-то. Прислуга подозревает,
что в дворницкую. Подчас она еще дразнит мужа: «А я к
Ваське пойду!» Он отвечает ей: «Вот дура», за что с ее же
стороны следуют пощечины и ругательства. Она увлекает его
пьянствовать вместе, и он начинает попивать».
Оратор напоминает, что супружеская жизнь требует взаим-
ных уступок, и признает это естественным и неизбежным.
«Все можно стерпеть и все можно вынести во имя любви,
во имя семейного мира и благополучия: и несносный харак-
тер, и воинственные наклонности, и всякие немощи и недо-
статки. Но инстинктивно не может вынести человек одного:
нравственного принижения своей духовной личности и бес-
поворотного ее падения. Ведь к этому свелась супружеская
жизнь Кашиных. Мягкость, уступчивость мужа не помогали.
Наоборот, они все ближе и ближе придвигали его к нрав-
ственной пропасти. Он уже стал попивать вместе с женою,
дети были в забросе. Еще немного, и он, пожалуй, делился
бы охотно женою с первым встречным, не только с Васи-
лием Ладугиным... Он бы стал все выносить. Мрачная, неп-
риглядная клоака, получавшаяся из семейной жизни благодаря
порокам жены, уже готова была окончательно засосать и
поглотить его».
«Но тут случилось внешнее событие, давшее ему новый
душевный толчок. Умер любимый отец, предостерегавший
его от этого супружества. Кашин почувствовал себя еще бо-
лее одиноким и жалким, еще более пришибленным и раз-
давленным. В вечер накануне убийства он плакал, а жена
пьяная плясала. Ночью случилось столкновение с женой, новая
пьяная ее бравада: «Я к Ваське пойду!» — и он не выдержал,
не стерпел больше: он зарезал ее».
«Господин товарищ прокурор отрицает здесь наличность
«умоисступления», подлежащего оценке психиатров-экспертов;
я готов с ним согласиться. Тут было не исступление ума, не
логическое заблуждение больного мозга, тут было нечто
большее. Гораздо большее! Тут было исступление самой ос-
новы души — человеческой души, нравственно беспощадно
приниженной, растоптанной, истерзанной! Она должна была
или погибнуть, или воспрянуть хотя бы ценою преступления;
85
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
она отсекла в лице убитой от самой себя все, что мрачило,
топтало в грязь, ежеминутно и ежесекундно влекло к нрав-
ственной погибели. И совершил этот подвиг ничтожный,
слабовольный, бесхарактерный Кашин...»
Художественная сила этой речи не требует пояснения; тех-
нический расчет заключается в том, что защита проведена на
высоте, настолько приподнятой над обвинением, что проку-
рору не дотянуться до защитника, а присяжные, увлеченные в
пространство холодное, где захватывает дух и сжимается сер-
дце, не захотят отрезвиться, не захотят действительности. Ло-
гически возразить на эту защиту очень легко: убийство —
не подвиг, а преступление. Как поэт, как художник, оратор
волен говорить, что жена тянула мужа в бездну. Но ведь тя-
нула не рукой, не веревкой, не цепью; ведь и бездны ни-
какой не было; это — устарелые общие места; Кашину сто-
ило уйти или прогнать жену, и он освободился бы от ее ра-
стлевающего влияния, очистился истинным подвигом души, а
не чужой кровью. Обвинитель мог сказать все это: но при-
сяжные не стали бы слушать его и во всяком случае не пошли
бы за ним.
Охотник спускает сокола с цепи; сокол летит под облака,
вьется над полем, гонясь за испуганной дичью, и после стре-
мительного удара послушно возвращается на плечо хозяина.
Оратор ведет свою мысль по страницам дела, вчитываясь в
каждую строку, пригибаясь к сумеркам жизни, где идет ра-
бота в поте лица своего и ползет окровавленное злодейство,
но временами он поднимает голову, и смелая мысль его в
свободном полете несется ввысь, к самому солнцу. Но она
не уйдет от человека; он опустил голову, и она опять в его
власти, он господин ее.
Года три назад мне пришлось прослушать в нашем ок-
ружном суде одно дело об угрозе полицейскому чиновни-
ку при исполнении им служебных обязанностей. Где-то на
Кирочной улице, на заднем дворе, в подвале, была иновер-
ческая молельня; дворник сообщил об этом в участок; закон
о свободе вероисповеданий еще не существовал; помощник
пристава отправился на место, чтобы составить протокол.
Когда он постучал в квартиру, хозяин, мелкий ремеслен-
ник, показался на пороге с топором в руке и грубо крик-
нул, что никого не впустит к себе и зарубит всякого, кто
86
2,3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
попытается войти. Полицейские ушли и в участке состави-
ли акт по поводу этой угрозы. Происшествие, как видите,
самое заурядное; наказание за проступок по статье 286 уло-
жения о наказаниях — тюрьма до четырех месяцев или
штраф не более ста рублей. Товарищ прокурора сказал:
поддерживаю обвинительный акт. Заговорил защитник, и че-
рез несколько мгновений вся зала превратилась в очаро-
ванный, встревоженный слух. Защитник говорил нам, что
люди, оказавшиеся в этой подвальной молельне, собрались
туда не для обычного богослужения, что это был особо тор-
жественный, единственный день в году, когда они очища-
лись от грехов своих и находили примирение со всевыш-
ним, что в этот день они отрешались от земного, возносясь
к божественному; погруженные в святая святых души своей,
они были неприкосновенны для мирской власти, были сво-
бодны даже от законных ее запретов. И все время защитник
держал нас на пороге этого низкого подвального хода, где
надо было в темноте спуститься по двум ступенькам, где
толкались дворники и где за дверью в низкой убогой ком-
нате сердца молившихся уносились к Богу... Я не могу пе-
редать здесь этой речи и впечатления, ею произведенного, но
скажу, что не переживал более возвышенного настроения. За-
седание происходило вечером, в небольшой тускло освещен-
ной зале, но над нами расступились своды, и мы со своих
кресел смотрели прямо в звездное небо, из времени в веч-
ность.
Вы назовете меня софистом, вы скажете, что этот пример
никуда не годится: полицейский протокол совпадал с исклю-
чительным религиозным торжеством. Я отвечу, что ремес-
ленник не заметил бы этого совпадения или, заметив, ничего
не сумел бы извлечь из него; а оратор-художник вложил в
него одну из высших идей, доступных уму человека. Хотите
другой пример? Вспомните, что кардинальный вопрос о гра-
ницах законной власти присяжных заседателей, вопрос о воз-
можности оправдания сознающегося подсудимого при отсут-
ствии законных оснований невменения, был недавно разре-
шен не по делу о каком-нибудь страшном убийстве, не в
важном политическом процессе, а по делу мещанина Семе-
нова, обвинявшегося в краже.
87
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Каждое уголовное дело может быть для оратора желанным
случаем проявить всю присущую ему творческую силу, дав в
нем отражение своей личности, наложив на него свой от-
печаток. Но чтобы речь его была истинно художественным
произведением, необходимо еще одно условие: оратор дол-
жен обладать живой фантазией. Это драгоценное свойство в
детстве есть у каждого из нас; с годами мы, к сожалению,
часто теряем его. Но без этого дара, хотя бы в малой доле,
мы не можем создать ничего в области искусства. В книжке
сказок Андерсена есть рассказ о маленьком домовом, кото-
рый жил в мелочной лавке. Он видел однажды, как студент,
покупавший колбасу, выпросил у лавочника старую рваную
книжку, служившую для обертки товара, и бережно унес ее
к себе на чердак. Ночью, когда все в доме улеглись спать,
домовой пробрался наверх к двери студента и заглянул в щел-
ку. Студент сидел за столом и читал книгу, взятую у лавоч-
ника. Обыкновенно у него в комнате бывало очень темно;
но на этот раз — о чудо! — из книги огненным стволом
выросло роскошное дерево с золотыми ветками; они подни-
мались до самого потолка и протянулись над головою юно-
ши: на них сверкали цветы невиданной красоты и кача-
лись райские птицы, распевая неслыханные песни; вся убо-
гая каморка была залита светом, благоуханиями и дивной
музыкой...
Вы любите людей, вы чувствуете поэзию жизни, вы хо-
тите быть оратором-художником. Возьмите у секретаря ваше
дело в истрепанной синей обложке, положите его у себя на
столе и вечером, в тишине своего кабинета, прочитайте его
не спеша; прочитайте раз, другой, третий. На каждой стра-
нице, где-нибудь в уголке, вы заметите несколько букв: это
называется скрепою следователя. Читайте дело, и пусть на
каждой странице его явится ваша скрепа, загорятся и за-
светятся ваша мысль и ваше чувство; и если, перелистывая
его измятые страницы, вы на минуту станете поэтом, если
раскинутся над вами пламенные ветки волшебного дерева,
распахнутся крылья божественной фантазии, не бойтесь этой
минуты! — придя на суд, вы скажете вашим слушателям на-
стоящую речь.
88
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Dispositio'
В учебниках риторики придается большое значение порядку
изложения оратора. Квинтилиан указывает, что речь должна
быть составлена с тщательным расчетом. Надо обдумать,
нужно выступление или нет, следует ли излагать обстоятель-
ства дела в непрерывной связи или отрывками; начать ли с
начала или с середины, как Гомер, или с конца; не лучше
ли совсем обойтись без пересказа фактов; выдвигать ли впе-
ред свои соображения или предварительно разобрать дово-
ды противника; когда бывает выгоднее сразу показать свои
лучшие доводы, когда лучше приберечь их к концу; к чему
заранее расположены судьи и что может быть внушено им
лишь с осторожной постепенностью; опровергать ли улики
в их совокупности или каждую отдельно; следует ли из-
бегать пафоса прежде заключения или вести всю речь в
повышенном тоне; предпослать ли юридическую оценку нрав-
ственной или наоборот; о чем говорить раньше: о прош-
лом подсудимого или о том, что теперь вменяется ему в
вину. Все это, несомненно, имеет значение, но мне пред-
ставляется, что трудность в распределении материала не так
велика. Я ограничусь поэтому здесь немногими краткими за-
мечаниями.
В общем плане речи необходимо соблюдать логическую
последовательность, в изложении каждого раздела — после-
довательность времени. Это не требует пояснений.
Составные части речи должны быть отграничены резко
друг от друга; здесь изящество уступает целесообразности.
Незаметный переход от одного предмета к другому бывает
часто достоинством в письменном изложении; в речи это
большая ошибка, если это только не риторический прием для
того, чтобы обойти предрассудок или смягчить нерасположе-
ние слушателей. В виде общего правила можно посоветовать
оратору перед каждым новым отделом речи указывать в
немногих словах его содержание, ибо надо сделать все, что-
бы слушателям было легко следить за мыслью говорящего. Это
можно сделать и по отношению ко всей речи в виде вступ-
ления и затем напоминать указанное заранее при переходе от
* Dispositio (лат.) — расположение, размещение, правильное распреде-
ление.
89
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
одного раздела к другому. Приступая к защите Варвары Дит-
тель, Лохвицкий сказал: «Когда мать обвиняется в убийстве
единственного сына, то, чтобы понять такое страшное прес-
тупление, нужны непременно три вещи: во-первых, чтобы
эта женщина была чудовищем; во-вторых, чтобы интересы,
которые руководили ею, были такой чрезвычайной важнос-
ти, что без удовлетворения их ей нельзя было существовать,
она сама погибла бы, и, наконец, в-третьих, чтобы обвинить
в таком преступлении, нужны доказательства самые твердые,
самые точные».
Читатель, желающий изучить подразделения речи по пра-
вилам классической риторики, найдет их у Цицерона и
Квинтилиана. Я сказал бы: не ищите плана; он найдется сам,
пока вы будете думать о деле. Это будет плод бессознатель-
ной, а потому и безыскусственной работы; следовательно,
будет естественный план; когда же он найдется, попробуйте
переставить его части. Возможно, что этим путем вы созда-
дите более интересную схему изложения. Чем меньше состав-
ных частей в речи, тем лучше. Речь должна быть краткой;
краткость же заключается не в том, чтобы она была непро-
должительна, а в том, чтобы в ней не было ничего лишнего.
Оратор, который решится предупредить слушателей, что речь
его разделяется на двенадцать частей, погубит себя, хотя бы речь
в целом и не была длинной. Его противник скажет: дело
должно быть для вас понятно, господа присяжные заседатели,
я коснусь двух-трех обстоятельств, которые остались не впол-
не разъясненными на судебном следствии. У слушателей, ес-
тественно, сложится представление, во-первых, что оратор
убежден в своей правоте, во-вторых, что то, о чем он будет
говорить, имеет особенное значение для дела и, в-третьих, что
он не скажет ничего лишнего. Этим самоограничением и ува-
жением к вниманию слушателей оратор выговаривает себе
право разобрать поставленные им вопросы так подробно, как
найдет нужным, и обязывает присяжных относиться вниматель-
но к каждому его слову. Может быть, первая речь скажется
гораздо короче; они все-таки охотнее прослушают вторую.
Надо иметь в виду две задачи: во-первых, составить речь
как можно короче и, во-вторых, вести судебное следствие
так, чтобы еще более сократить ее.
90
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Если после судебного следствия самое лучшее из всего
продуманного вами окажется лишним, будь то половина ва-
шего труда, вы должны выбросить ее из речи со всеми рос-
кошными мелочами. Когда можно купить землю за тысячу
червонцев, к чему платить две? Если надо доказать, что дваж-
ды два — четыре, нужно ли прибавлять, что трижды три —
девять? Да, жаль! Там были такие остроумные мысли, такие
блестящие картины! — Может быть. Но суд не выставка рос-
коши, а суровое дело.
Цитируется по: П. Сергеич. Искусство речи на суде.
М.: Юридическая литература,
1988, с. 121—149 (с сокращениями)
ПИСЬМА СЧАСТЬЯ
На суд читателя предлагается три письма похожего содер-
жания, но совершенно разные по объему, оформлению, по-
хожие по логике, но различные по риторике. Первое зада-
ние при работе с этими письмами заключается в следующем:
1) прочитать каждое по отдельности, определив их цели,
задачи, обращая внимание на плюсы и минусы этих текстов;
2) сравнить их между собой, определяя преимущества од-
ного перед другими.
Больше ничего для первого раза делать не нужно. Все дру-
гие стороны работы с письмами сосредоточены в главе 5
«Ответы на задания». Добавим, что читатель не должен то-
ропиться: нужно обращать внимание на любые особенности
каждого из писем, чтобы ответ на эти два вопроса был как
можно более полным и исчерпывающим.
Подчеркнем. В следующих текстах А, Б, В не сделано ни-
каких исправлений, напротив, в них полностью сохранен
стиль, а также все грамматические, орфографические и иные
ошибки.
Читаем...
91
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА_________
Текст А
- сла^к
^jU KjLlcploCA/ слйо;'^
1лис,ьли> ?
а
Текст Б
ПИСЬМО-СЧАСТЬЯ
Само письмо находится в Ливерпуле /Англия/. Оно* облетело землю
444 раза и пришло к Вам. С получением счастья и удачи, но с одним усло-
вием: нужно послать 20 копий в течении 100 часов после получения письме
И тогда придет неожиданность, а какая она будет зависит от Вас.
Жизнь письма началась в 1154г. В Россию письмо- попало в 1907г.
Его получила бедная крестьянка Круглова. Она разослала 20 копий и через
4 дня откопала клад. В последствии она вышла замуж за князя Трубецкого.
Его дочь теперь живет в Америке,
В JL937r. письмо попало к Тухачевскому, он сжег и был арестован.
В 1994г. Неллен Росте получил письмо и велел размножить его, а через 4
дня выиграл в рулетку миллион долларов. Его сослуживец порвал письмо и
попал в а/катастрофу. Н.С. Хрущеву подбросили письмо на дачу, он выбро-
сил его, а через 4 дня уже оказался свергнут с поста ген.сека его сорат
никами по партии.
. В 1983г. письмо получила А.Б. Пугачева, отправила 20 копий и
через неделю получила приглашение от американской фирмы и уже через 4
месяца положила на свой- счет 2000000 млн. долларов.
Ни в коем случае нельзая рвать письмо, отнеситесь к нему достаточно
серьезно. Это письмо есть нить между прошлым и будущим. И при этом во
всех 20 копиях текст менять нельзя.
4846-94 НГК-93 АКУ-2332-700Кк
Эти знаки должны принести Вам счастье. Отправте письмо, а через
неделю ждите сюрприз. Это истина, даже если Вы не суеверны.
Вот например, Ричард Филкинс получил письмо, выбросил письмо и скон-
чался - так прервалась цепь. Ф.К.ВАГНЕР послал 20 копий и выиграл в
лотерею 3000 тыс.долларов. В марта 1977г. Сотрен получил письмо и не
отправил копии, в результате его жена скончалась при родах, а ребенок
родился больным, тогда он разослал 20 копий и ребенок выздоровел.
Итак: сделайте 20 копий и отправте их в разные города.
Знайте это не шарлатанство, а настоящая истина.
Будьте счастливы!!!
92
2.3, РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Текст В
Само письмо наЙ585Й8ясйаЙХ^^адле/Голлаядии/ ,оно обошло 445 разве
вокруг света н попада к Вам.С получением его надо послать тому чел>
веку,котовому Вы желаете очастад.дазе если Бы не весите в счастье ия па-
раллельных миров.Бее зависит оТх^с.низнь письма началась в 1254г.В России
оно попало в начале 20 века.Письмо получила бедная крестьянка Пигунова и
через 4 дня откопала клад,потом вышла замуа^за князя Голипина и стала мил
лионоршеи.В 1943г. письмо попало к маршалу Тухачевскому,который сжег его.
•адгез 4 дня его арестовали .судили, потом расстреляли.В.1921 г.Конто Дойл
плоучил письмо, но йе распечатаяегб.Он попала катастрофу,!! ему амдутирова
ли обе-руки.Хрущеву письмо подбросили на дачу,но т.к. ое не прочел его,то
через 4 дня был овергнут друзьягли.В 1950г.Алла Пугачева сделала 20 вопий
и через 4 дня получила неожиданное приглашение .после которого через 4 дня
половила на счет 20 тыс.долларов.Примеров очень много.Но не в коем случае
не рвите письмо,отнеситесь к этому серьезно.Ото путь между настоящим и бу
дущим.Письмо можно отправить в конверте,лишь бы оно дошло до адресата.Тев
ст не изменять igifu £ 6 -»T7Jr П-х PS-X
Эти знаки принесут Вам счастье 9 лет.Это письмо обошло вокруг света,ей
час счастье должно посетить Вас.Отправьте его лицам,которые в нем нуждах»
ся.Не задерживайте письмо более 96 часов.Эта цепь создана миссионерами Be
несуалы,отправьте письмо приятелям я через 4 дня ждите сюрприза.Данте-nojt
чил письмо в 1929г.,поручив своему секрктарб отослать 20 копий,через нес-
колько дней 20 тыс.долларов.О.Дорозе получил письмо,но не отправил его.
Пра родах умерла его вена, и родила больного сына.Обреченннй мальчик вызд
доровел.Сделаите 20 копий'Отправьте обязательно.Это не шарлатанство!
Кдате сюрприэа.С любовью это возможно.Это письмо-удача.оригинал в Англии.
Удача обошла мир 9 паз.Удача послана тебе в течение 4 дней со дня получе-
ния пиоьма.Удача избрала тебя на своем пути.Это не шутка.Ты получишь уда-
чу по почте,но не высылая денег.Вшили копии нуждающимся в удаче,в удаче п
по твоему желанию.Не высылай денег,потому что судьба, не„имеет пены.Не .ха
храните письмо,Оно должно покинуть твои руки в течение„96часов.Служащий-
автокомпании получил Ттыс. долларов, дон Оли, получив 400 ОСС долларов поте
рял их,потому что порвал цепочку.Джррж Вилсон получил письмо,потерял жену
т.к.не смог дать письму новые связи.Однако перед смертью цолучил73о-о<л>
долларов.Пожалуйста.разошлите 20 копий и ожидайте,что произойдет через
4 дня.Цепочка идет из Венесуэлы написана Св.Антонием де Грабом,миссионера
из кж.Африки.Поскольку эта копия должна путешествовать по свету,сделайте
же 20 копий и пошлите их друзьям и компаниям .Даже копии над тобой давний
оуеверие,обрати внимание на еле дующее. Константин Джо получил цепь в 1930г
Он попросил овоего секретаря сделать 20 копий и разослать ихТНесколько
дней спустя в лотерею выиграл 20 млн.долларов.Марко де Дали служащий по-
лучил письмо и 96 часов, потерял работу .потом отыскал- письмо,сделав 20 ко-
пий .Нисколькими днями позже получил работу лучше прежней.Догже Фрехранд
получил письмо и,не прочитав его,выбросил,через 9 дней он умер.В 1987г.
письмо получила молодая женщина из Калифорнии,она была весьма потрясена
и считала с трудом.Левушка дала слово.чтонапечатает его и пошлет,но отло-
жила,чтобы сделать.На нее обрушилась куча проблем,в том числе ремонт авто
мобиля.Письмо не покинуло ее в течение 96 часов.Наконец она напечатала его
как обещала и через 4 дня получила новую машину.Помни!Не посылай денег!
Ты посылаешь удачу.Не игнорируй письмо(Прими его!Удачи!
Примечание. Все три текста писем скопированы без изменений и
исправлений, с сохранением стиля и орфографии.
93
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
2.4. ЦИТОНЫ* МАЛЫХ СИХ
В предыдущем разделе главы 2 мы занимались цитатами
людей великих, знаменитых, таких, высказывания которых
могли стать для любого читателя (и для любого чтеца) об-
разцами для подражания, обучения, стимулами для овладения
русским красноречием. В этом разделе главы 2 мы обратимся
к отрицательному опыту людей неизвестных, ораторов не-
опытных, к созданным ими «Цитонам», изучение которых
покажет начинающему оратору и читателю самоучителя, как
говорить не надо, каких ошибок в речи нужно избегать. Но
прежде чем научиться избегать наиболее характерных ошибок
в современной нам русской речи, нужно их перечислить, с
ними ознакомиться, их зафиксировать с тем, чтобы не пов-
торять их в дальнейшем. На следующих страницах представ-
лено ровно триста цитонов, которые делятся следующим об-
разом:
2.4.1. История — 40 цитонов.
2.4.2. Музыка/Театр — 30 цитонов.
2.4.3. Педагогика — 30 цитонов.
2.4.4. Персоналия — 30 цитонов.
2.4.5. Политика/Выборы — 30 цитонов.
2.4.6. Пушкиниана — 30 цитонов.
2.4.7. Разное — 30 цитонов.
2.4.8. Спорт — 40 цитонов.
2.4.9. Юриспруденция — 40 цитонов.
Итого: 300 цитонов
Итак, слово «цитон» в словарях отсутствует. Цитон (мн. ч. —
цитоны) — это неверные, смешные, неграмотные высказы-
вания, свидетельствующие о том, что их «авторы» находятся
на самой нижней и даже примитивной ступени высокой и
крутой лестницы русского красноречия. Как раз по этой
лестнице и предполагает подняться потенциальный читатель
нашего самоучителя.
* Этот термин введен автором самоучителя в 1998 году.
94
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
Что же делать с цитонами? Делать нужно следующее:
1) прочитать цитоны по разделам, посмеявшись над теми
из них, которые покажутся смешными;
2) подумать над ошибками, учитывая, что разные читатели
найдут в них разные ошибки в зависимости от собственного
образования и пр.;
3) обратиться к тем разделам глав 4 и 5, в которых идет
речь об «Учебных заданиях» и об «Ответах на задания».
Остается перелистнуть страницу...
2.4.1. ИСТОРИЯ
1. У наших казаков раньше был такой конь, или лучше
сказать лошадь, который мог скакать во все стороны, или
даже лучше сказать — взад, никогда не уставая или даже не
испуская дух, если даже лучше сказать.
2. Ковбои — это такие люди, которые пасут коров, а по-
этому все время скачут. От такой тряски у них есть две осо-
бенности: они — с тряскими мозгами и нигде не учатся, а
любят местных женщин и называют их «леди», а другими
словами не называют.
3. Герой этого произведения по матерной линии из князьев,
а по отечной — из крепостных ихних, значит, он называет-
ся незаконный, или даже можно сказать — лишний в этом
обществе.
4. Когда на родину пришла беда незваная, то все встали
вперед грудью и ее обернули и посвятили в честь.
5. Ораторская точка зрения истории нападок на Россию
прозвучала в этом докладе положительно, но свое видение
у него было плохое и не давало большого впечатления во
всех местах.
6. У всего царизма в России была такая неправильная по-
литика, что даже странно и удивительно, что такой большой
царизм вел такую политику не на благо себе, хотя играет
очень большое значение.
7. Революционный гнев трудящихся в 1917 году был такой
ядовитый, что царизм развалился по швам своего царя и этих
генералов.
8. Русские былины рассказывают про первобытный строй,
но мамонтов там уже нет, а есть богатыри, например Ми-
кула, как свой сын народа — пахарь из Киева.
95
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
9. Древние люди всегда были хорошие ораторы. Из них
был и Цицерон, который покрывал все вопросы своими
словами, потому что он никогда не оставлял сомнения.
10. Князь Игорь своим походом нанес ущерб истории и
вообще, и поэтому вошел в эту историю как славный сын
своего народа, который на него не нарадуется, хотя половцам
он ущерб никакой не нанес, и все лежали сраженными тру-
пами на этом очень большом поле.
11. Князь Игорь пошел в поход для того, чтобы объединить
с собой всю свою дружину до самого конца и предела, ко-
торого у него или даже у нее раньше совсем не было.
12. Когда были примерно мамонты, то были и примерно
люди, а если сейчас примерно мамонтов нет, то, значит,
люди их примерно съели, потому как женщины послали
примерно своих мужчин в магазин за ихней мамонтятиной.
13. Все рыцарство раньше состояло из четырех человек:
сам рыцарь, его дама, конь и оруженосец.
14. Рыцари хотели захватить Гроб Господень и сделать из
него место для своего пользования всегда.
15. Герой гражданской войны Щорс очень, значить, лю-
бил, значить, ходить под красным, значить, знаменем, на
котором, значить, всегда развивался бюст Ленина на трибуне,
и с рукой.
16. И нужно заметить, что этот вождь исторического на-
родного восстания хотел взять Кремль и сесть на нем орлом,
хотя уже глотал целые километры до Москвы. Но царица,
которая там тоже уже сидела, ему не отдалась.
17. Это исторический факт, что сам Сократ как-то сказал,
что не будет подавать в суд на того, кто ударил его однажды
ногой, потому что никто не будет судиться с ослом, лягнув-
шим его копытом. Я, конечно, не Сократ, но говорю, что...
Но ведь тот, у кого не копыто, а нога, может обидеться за
такое сравнение, и сам подаст на него в суд. А разве не
так?
18. Всю историю за власть у нас боролись много разных
партий, но приемов никаких они не знали или правила,
вернее сказать, верили обещаниям счастливой жизни, поэтому
борьба была как драка, лучше сказать, а жизни не было
совсем и нигде, даже дома, где крепость, лучше сказать.
96
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
19. Образ исторического Бояна, в отличие от этого другого
автора, все-все свои создания пишет сам, вернее, говорит
только сам, а ни откудова все свои светлые и чисто помы-
тые мысли не списывает на отрез.
20. Они очень боролись за ихний ведущий пафос, значит,
за свободу, значит, как рабы Рима, и преданность, и даже
не терпели другой пафос, который всех предавал и в раб-
ство, и тоже был даже ведущим, и к новым даже вершинам,
но к другим, и даже к нехорошим очень.
21. Говорят, у цыган есть интересное такое историческое
искусство, даже Пушкин слушал и любил смеяться, а я не верю
совсем. Ну, кричат там — «дра-да-ну-да-най», да топчутся на
месте и трясутся, да гадают все, а еще что могут, не ясно. Мо-
жет, у Пушкина узнать, из книг его?..
22. Это история, что почетный караул должен быть всегда
четкий шаг, который должен всегда проходить хорошо по
Красной площади, всегда вперед и прямо.
23. А еще история из моей практики... Преступники пос-
традавшего били, применяя насилие над ним во всей своей
красе и его тоже. Еще пострадала и другая пострадавшая. Они
сильно хотели завладеть ее, но сильно промахнулись мимо...
24. Отсчет дома Романовых начался давно, а закончился,
когда их всех расстреляли до конца.
25. Когда была у людей история про рыцарей, то им
учиться было не надо, а скачи себе во все стороны, да махай
мечом за даму, и все.
26. Историю учить очень даже трудно, надо всегда даты там
и вообще всякие цифры записывать на руках или на колен-
ках, а то — ничего и не вспомнить, когда экзамен или еще...
27. На войне был очень не очень плохой, это, успех, это,
у нас, а, это, у них, это успеха был, это, очень плохой.
28. Самый главный генерал был, кажется, Жуков, а Ста-
лин, кажется, тоже был самый главный генерал, но сказал,
кажется, чтобы его, кажется, называли «маршал».
29. Петр I курил с детства, всех собой об этом заставлял,
а некоторые уже теперь тоже курят, хоть и не дети.
30. Брежнев на войне не командовал, а только писал про
войну хорошие книги, которые все зачитывали.
31. Чапай был такой военный командир, что всегда ез-
диил то передом, то задом, и всегда верхом.
97
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
32. Историческая роль всегда называется, что очень большая,
а как ее проверить? Никак нельзя, чтобы жить тогда, а не
теперь.
33. У Ивана Грозного были такие региональные проекты,
что Казань сразу взяли в плен и приняли в дружбу... до сих
пор.
34. Барклай де Толли был не русский, но хотел быть рус-
ским, поэтому думал об этом и сражался с кровью за оте-
чество очень сильно.
35. Князь Багратион — это грузинский князь, конечно, он
был ранен и, конечно, он потом умер, но мы его знаем за
это дело, которое он тоже не забыл... из-за своего воспи-
тания, как князь.
36. Александр Васильевич, это, значит, Суворов, на пар-
кете всегда падал вниз, значит, ему такой евроремонт сов-
сем, значит, не нравился, значит, привык ходить по палат-
кам, седлам и кочкам.
37. История Кавказа была — как в Альпах: все поднима-
лись в горы, это наши, а потом ехали вниз, и даже без лыж
или без санок.
38. Тогда были такие ружья, которые, когда заряжали, нуж-
но было откусывать, не помню, что откусывать, или ружье,
или пулю.
39. Когда был царь Николай, то он все разрушил в стра-
не, а потом Ленин все построил снова, а потом Ленин опять
все разрушил, а теперь у нас есть план — снова все пост-
роить, как при Николае.
40. История — это наука, про которую нельзя сказать: «А
что тогда было бы, если бы ее не было бы», и это хоть про
какой век, даже от самого начала первобытного человека.
2.4.2. МУЗЫКА/ТЕАТР
I. Музыкальная классика, так сказать, плохо воспринима-
ется потому, что в ней нет современных танцев, а певцы
должны иметь голос, а, так сказать, не кричать.
2. Маленький, небольшой такой сюрприз получается отто-
го, что сыграли мне в гармонь по радио. А это редко бы-
вает, что не знаю, как и обсказать. Хоть я очень даже вни-
мательная к эфиру, а гармонь поет редко.
98
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
3. Квартет — это когда четыре музыканта или певца. По-
этому в нем не может быть много людей, а вот пять-шесть —
будет лучше.
4. Сейчас будет музыкальная пауза, потому как она запол-
няется музыкальным клипом или словами с музыкой, которые
вроде как бы песни или похоже.
5. Если есть голос, который он, значить, останется, зна-
чить, на всю оставшуюся жизнь, значить, в памяти... как по-
думаю, он сейчас значить, очень популярнее, значить, нежели
чем все другие, потому, значить, как он сам петь не может,
значить, голоса нету, значить, в общем-то, так — хрипит,
шепчет, но слов, значить, понять нельзя, и все значить, та-
щатся и, значить, даже в отпаде, значить, во-от.
6. Как бы, если «Мурка», то звучит, и музыка, и наст-
роение, и вообще... А если не «Мурка», то — Моцарт, и
тоже — клево.
7. Знакомясь с этой очень отличной и даже очень прек-
расной музыкальной работой, поражает и восхищает, что
одаренные в ней личности и персонажи выведены в первый
ряд, чтобы все узнали и помнили ихнюю историю и подвиги
за все годы целиком и полностью от начала и до конца, и
проходят красной нитью во всю музыкальную вещь.
8. Я вот был... в концерте... Как надо говорить: «В кон-
церте»? или «На концерте»?.. И там ведущий и говорит:
«Было так хорошо-о, а он взял и пришо-о»... и все засмея-
лись, а почему? Я не понял такую махровую сатиричность!..
9. Это такая песня, которая сама поется от женского лица,
но лицо у певца может быть другое, хоть какое, даже с бо-
родой, это на нее не влияет, даже если сильно похудало.
10. Но так трудно войну выкинуть из памяти, что останется
навсегда, и мы с удовольствием послушаем ихние песни, ко-
торые завсегда останутся у ветеранов, а молодые свой акцент
за это будут завсегда любить, как приятные комплименты об
этом музыкальном времени.
11. Если песни новые, то это только кажется, а они ста-
рые и уже были новыми давно и много лет.
12. Раньше на эстраде пели, а теперь — кричат. Может,
так и объявлять: «Это кричала свой хит группа какая-то, а те-
перь прокричит свой хит группа другая?» Ну, как?
99
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
13. Через призму попсы можно понять призму, а попсу
понять нельзя и не надо, нечего, там слова — два, а ноты —
три, или наоборот, — тоже так бывает в этой попсе.
14. Я вот хочу музыке научиться, но не знаю, — как? Ес-
ли я ничего в ней не различаю от... от тупости? Только у
кого она, эта тупость, она у меня? Или у этой музыки? Осо-
бенно, если она играет по-английски?
15. Это раньше была музыка, а теперь все только ноют,
как от кариеза, если сразу везде и у всех сразу.
16. В аквапарке заиграли какие-то звуки, наверное, это
была такая музыка, но дельфины работать не хотели, навер-
ное, от этих звуков музыки.
17. Есть такой профессиональный певец, который всегда
поет фальцетом. Его спрашивают: «Какой у вас голос?» А
он отвечает: «Не знаю...» Разве так бывает, чтобы он —
профессионал, раз, и ничего не знает, два... наверное, что-
нибудь одно, правда?
18. Группа привезла с собой пять тонн специальной ап-
паратуры, два часа билась в истерике и в поту, а потом,
что-то сломалось там, и оказалось, что только хрипит, это
я про группу, а петь и играть не может совсем. А деньги-то
потрачены, ну-й-ну!
19. А какие у попсы слова: «Ты пришел, а я ушла...»,
«Глаза твои — лужицы...», «Привет, крошка, люблю нем-
ножко...», «Ты — ручки вверх, а ножки — врозь...», «Я хочу
и ты хоти...», «Если хочешь, то давай...» А есть и такие, что
и в сказке не обсказать!
20. Группа долго искала название для нового диска, на-
конец, нашла: «Ни Б, ни М»... Стоило столько мучиться для
такого глупого названия...
21. Защита от диссонансов стала очень сильно слабой в
лице этой новой музыки.
22. Вот у поп-песни есть такие слова: «А ты как ветер
же упруга и словно ветер же легка...» А что в этой музыке,
я все думаю, означает это «же»?
23. А у меня есть мысль... Раньше пели: «Вы — мой ангел,
дорогая», «Я встретил вас», «Свою любовь забыли вы», «Он
вами жил...» А теперь какие слова поют? Повторять не хочется.
24. В балетных танцах не поют? Потому как дыхание пе-
рехватывают от прыганья вприсядку?
100
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
25. Оперетта веселее оперы, ибо там все поют более ве-
селее, нежели чем, как говорят, в опере, там не более веселее.
26. Когда артистка шла, напевая, к сцене, то у нее очень
сильно споткнулась одна ее нога за другую.
27. У хорошего артиста, если у очень хорошего, должен
быть хороший голос, который должен будет петь сам, без
артиста.
28. Учиться музыке как бы надо, но без как бы нот, ко-
торые как бы мешаются петь и играться.
29. Хорошая музыка — это такая хорошая сказка, такая
очень хорошая, что, ну, прямо как музыка.
30. Чтобы петь музыку и хиты, нужно брить голову, что-
бы она клево звучала, и вообще.
2.4.3. ПЕДАГОГИКА
1. Себя нужно самосовершенствовать на основе самосовер-
шенствования, но если за мной никто не следит, то сил на
это к вечеру совсем не хватает от усталости.
2. Я себе никогда честно не ловчился, не ловчусь и лов-
читься себе не буду, чтобы еще и списывать на экзамене по
риторике, когда я и так умею пристально говорить на рус-
ском из молока пеленок.
3. Я вот сижу тут и очень думаю в своей голове за свой
ответ на вопросы билета, который ускользает от... из-за своей
невесомости, и не случается внутрь, если честно.
4. Говоря честно, что нет — ничего не знаю, но говоря от-
кровенно, хочу подчеркнуть и повторить, что да — все уро-
ки выучил.
5. У меня такая мечта осталася и всегда казалося, что учиться
мне надо, но никак это дело не выходит из «троек», там
везде и остается по всем предметам.
6. Я выше все рассказал, поэтому я себя как позициони-
рую? Так, что отвечал по билету на «5», экзаменатор поставил
«3», а я согласен на «4». Я правильно себя позиционирую?
7. Оратор при своей речи не должен вопрос жевать и
рассеивать внимание во все стороны.
8. Древние выступали с различными речами и все время
связывали теорию и практику риторики своими античными
мифами.
101
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
9. Оратор, который хороший, говорит стройно умение его
языка, и не психует и, значит, сам стройный весь.
10. А еще в те годы был так называемый Цицерон, ко-
торый умел быстро ставить всякие вопросы трудные, и его
труды изданы до сих пор.
11. Дети любят подражать взрослым, а поэтому быстро на-
чинают пить, курить и материться, а потом приобретают тру-
довые навыки, но позднее и труднее, потому как они очень
хорошие.
12. Вот, говорят, есть три стиля: низкий — «он получил по
морде», средний — «его ударили по лицу», высокий — «он
был удручен в лицевой части головы»...
13. Ав чем же тут разница, если его все равно побили
по своему достоинству? Или по имиджу? Престижу?
14. Я очень сильно радовался за то, что меня спросили все
вопросы, и я ответила все ответы, ну, как сумасшедшая я,
и получила очень даже хорошую «трешку», и очень сильно
даже радовалася за этот подвиг.
15. Если приводить о том, что я этот билет ка-абы знаю
и его ка-абы не знаю, то, может, Вы ка-абы... «троечку»,
а? Ка-абы, а?
16. Обучение русского языка — это очень важная и очень
большая функция, которая раскидана на 700 учебных часов
обучения, и есть три направления в ей, которая очень более
важнее всего другого.
17. Есть вопросы, которые сильно в педагогике вспучи-
лись. Например, половое воспитание, про которое нельзя
сказать, что оно сексуальное, потому как оно неправильное
и идет не туда.
18. Ян Амосович Коменский был великим педагогом все-
го педагогического мира, но особенно чешского, потому что
говорил по-латыни.
19. Дети в наше время часто бывают бестолковыми, но
физического наказания использовать к ним, значит, все-таки,
нельзя, а нужно много раз долбить им одно и то же на сло-
вах.
20. Можно сказать, что педагогика — это список мыслей
и практики, которые называются новациями, и всегда дают
учителю что-то новое, чего он раньше не встречал в кори-
дорах школы.
102
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
21. На ваш вопрос я обратно говорю, что автор позволил
заметить, что история учит не так, как должен учить учебник,
потому что они говорят про разные веши.
22. Падение по наклонной плоскости начинается с недо-
статков в воспитании детей и для их родителей, но не для
школы.
23. Я в детсадике работаю. Один мальчик говорит, что
иностранные мультики лучше русских потому, что там чу-
довище выходит прямо из стены, всех бьет, а потом опять
уходит в стену, как его папа.
24. Воспитание и образование в школе должно препода-
ваться одновременно, но не так, как в капиталистическом об-
ществе. Они там преподаются вместе, а нужно одновременно.
В этом и есть главное различие, которое выдвинуло совет-
скую школу вперед.
25. Учитель должен учить ученика, а если он не хочет,
то заставляют, а потом идти к родителям, директору, в мили-
цию или в спортивную школу.
26. Учитель должен работать так, чтобы быть противо-
стоянием для неграмотной пошлости и других школьных
безобразиев.
27. Женщинам раньше не давалось, так сказать, обра-
зование, они жили в специальной комнате для женщин и
никуда не ходили, а все приходили к ним по мере надоб-
ности.
28. В Риме к детям нанимали таких нянек, которые хорошо
говорят, их называли «риторами», и таким образом образо-
вывали своих детей.
29. Учителя в эти годы были видные деятели, а поэтому
гонимы государственной политикой.
30. Дворяне всегда привыкли к льготам и учились в лицее,
а не в школе.
2.4.4. ПЕРСОНАЛИЯ
1. Герцен — это писатель-мыслитель, потому что он сна-
чала мыслит, то есть, значит, думает, а потом уже пишет:
кто виноват?
2. В «Ревизоре» Гоголь задумал глубоко правдиво показать
и посмеяться над тем, что отделяется от всеобщего и присуще...
103
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
присуще... и присуще даже отсутствию полицейского порядка
в стране.
3. Печорин — натура такая очень большая, что необъятная,
и себя презирает, несмотря на свое очень большое равнодушие
к анализу девушки Мери, потому как его сделало нехорошее
буржуазное общество.
4. У Чехова каждая художественная деталь имеет свою
художественную деталь, например, в «Крыжовнике» — кры-
жовник и есть, а в «Человеке в футляре» — такой человек
и есть, и все у него отвинчивают гайки, — тоже деталь.
5. Шукшин не сразу приобрел свою очень большую из-
вестность, но его смысл чувствует красоту природы из на-
рода и отношение к жизни людей в народных тенденциях,
которая у них сидит в изюминке.
6. Человек всегда хочет и идет, чтобы схватиться или с
морем или даже с рыбой, а иногда — с рыбой и с морем,
как у Хемингуэя.
7. Фет относится к поэзии серебряного века... Что — нет?
Ну, тогда Фет относится к поэзии бронзового века... Что —
нет?! Ну, тогда Фет относится к поэтам положительного века
природы!
8. Князь Мышкин как бы запутался в своих всяких земных
делах, уже не... не вторгался и все время как бы уже смотрел
на небо.
9. У героя сначала были розовые мечтания, а уже через
несколько лет «Обыкновенная история», и нет ничего розового
даже на стенах ихнего дома, где они обклеивали их в стихи.
10. Обломов все время засыпает, а вместе засыпали и кре-
стьяне, пока не пришел Штольц, который не метается, как он.
11. Вронский — это образец нашей молодежи тех лет, и
он все делает правильно, даже Анну любит правильно, а не
как-нибудь, и Толстой все это очень раскрыл.
12. Д. И. Писарев в годы своего университета был сторон-
ником в своих взглядах, и поэтому всегда не удовлетворен.
13. Гончаров был сам по себе писатель необычный: у
него было такое спокойствие и уравновешенность, и доверяет
читателю, а сам вертит свой предмет со всех сторон, и у
него объективный, значит, талант, как об этом сказал сам
Белинский.
104
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
14. Известно, что ученым гениям трудно, и они не рож-
даются. А как опираться на свой опыт, чтобы стать талантом,
точных описаний нет. Даже Циолковский был глухой и пло-
хо видел, и все от чтения в книгах.
15. М. Ю. Лермонтов сказал, что листок, который оторвал-
ся от ветки, одиноко странствует, наверное, это и есть его
любовная лирика, в которую он был влюблен.
16. В романе «Воскресенье» все герои все время очень ра-
стут и все время очень думают, что им очень сильно помо-
гает всем.
17. Катюшу Маслову быстро и активно арестовали за ее
большие политические убеждения, которые она на суде не за-
хотела утаить и от этих продажных буржуазных судей и то-
варищей, которых автор вскрыл очень талантливо, потому
как он был сам Лев Толстой.
18. Чацкий — это не такой герой, которого беспокоит
только сторона обеспеченности, а если ее нет, то новый
этот герой становится, как бы старым и поэтому хочет на-
чинать использовать всякие там хорошие пословицы и пого-
ворки в изобилии.
19. Нагульнов — это такой очень реакционный револю-
ционер, который везде видит плохо, хочет вести хорошо, но
поворачивается все плохо.
20. Футуризм проявляет себя в поэзии, даже был у Маяков-
ского. Там большое проявление вульгаризмов и во внешнем
виде даже бросовой и желтой бумаги, на которой этот фу-
туризм и выпускали из издательства за двери.
21. Все герои этого, так сказать, произведения, находились
вначале на одном уровне, но относилися к себе, так сказать,
тяп-ляп, потому их дороги, так сказать, разошлись, но только
рядом, и, так сказать, тяп-ляп все равно остался и даже был
самым, так сказать, главным, и только сам, так сказать,
Фома Гордеев, пошел своим пьяным и даже, так сказать, су-
масшедшим путем.
22. В основе «Левши» Лесков положил, как ее подковали,
то есть даже как бы блоху, но он стал посрамитель как бы
английских мастеров и патриот для России, так как он как
бы трагически даже умирает, но говорит, что, как бы это
сказать, что как бы кирпичом никакое наше русское хоро-
шее оружие больше как бы нужно не чистить.
105
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
23. Если есть «Очарованный странник», то он очарован
чем-нибудь или как-нибудь от людей, например, даже от ка-
кого-нибудь сглаза там или там от раздвоенной силы... или
вместе.
24. Романтический герой всегда задумчивый и мягкий и
даже твердый совсем не бывает, как «Демон» или как
«Мцыри».
25. А из начальника на букву Ж слова сыпались как го-
рох из козы, и все его не слушали, а смотрели на него уди-
вительно.
26. Петр I пробил окно в Европу, чтобы Россия не стояла
мертвая, как тень своего отца.
27. И в этом произведении есть очень большое соотно-
шение Блока Александра Александровича, кажется, его зовут,
правильно?, к ней, а под ней он всегда понимал револю-
цию, понимаете?
28. И Блок с явной антипатией раскрывает к ней навст-
речу и пальму ей не дает, значит, революции, совсем, и на-
совсем.
29. Катюша Маслова была под судом за свое поведение,
но всегда говорила, что за свои взгляды, которые у нее всег-
да были очень крепкие и везде.
30. Единственная доля этого героя Достоевского в том, что
он встретил свое горе и трагично вступил в монастырь, зна-
чит, в его трепетную стезю.
2.4.5. ПОЛИТИКА/ВЫБОРЫ
1. Значит, правительство, значит, пытается зАнять, значит,
зАнять, свое нужное место, но, значит, никак, значит, не мо-
жет его, значит, догнать, чтобы, значит, подходило ему для,
значит, общего его, значит, сидения, удобного, и значит,
вразвалку.
2. Проект, значит, теперь его оттудова, значит, как бы
даже и вынесут? Ничего этого, значит, не значит, и не вы-
несут?
3. Он где-то даже как-то ослабил свою позицию вниз, а
вверх — нет, ее не ослабил, значит, ослабить ее ни как-то
не мог, а хотел, как депутат, как и так-то хорошо видно
все это и уже не вблизи.
106
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
4. Теперь все, кто хотел кушать, накушались этой своей
свободой, теперь нужно воздух выпустить из себя, чтобы
вздохнуть легче, но я ее кушать никогда не желаю. Это нам
надо, в Думе?
5. Я скажу так: Было в политике достаточно много всяких
идей... Было достаточно мало всяких людей... Было достаточ-
но для того, чтобы понять, что ничего не получится... И завт-
ра — тоже!
6. Честно сказать, Курильские острова нельзя отдавать
японцам, а то они сразу и быстро там все наладят — и жизнь
и вообще, и все это увидят, что раньше там жизни нет.
7. Конечно, проблема, как наша, это, стоит на крепких
ногах. Поэтому диспаритет цен будет еще выше, а сельское
хозяйство, как сверху виднее, а снизу — еще нет, падает, но
надо хорошо, это, значит, это, надеяться.
8. Группа поддержки помогала кандидату в депутаты в его
избирательной кампании с художественным оттенком. Она
носила за ним три плаката, один вымпел и художественный
цветной портрет, специально срисованный с лица самого
кандидата и с его выражения.
9. Я не знаю, хорошо ли, если наш министр говорит,
например, так: «Я заявляю и говорю и буду говорить и заявлять,
что это наш правильный путь, и мы идем правильно на
этих правильных путях».
10. Депутат сказал, обращаясь к залу: «Я — президент, од-
нозначно. А вас всех — наручники и в Бутырку, однознач-
но, уже готовьтесь».
11. На это окружение рядом с ним стали говорить, что
гамаюн — это птица вымышленная, а поэтому она была как
живая и как бы не серьезная, но много как бы шумит, зна-
чит — гамаюнит, то есть как бы.
12. Я об этом объясняю и даже разъясняю, что итоги у пра-
вительства есть даже очень хорошие и даже очень что боль-
шие.
13. Эта вся собственность будет, как говорится, брошена
насмарку, если ее начнут всю продавать как землю, а нужно
строить вместо этого народную власть и домофоны в каж-
дом подъезде, но в городе, а в деревне пока нельзя — подъ-
езды плохие.
107
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
14. Руководитель должен говорить и обещать, и испыты-
вать доверие со всех сторон и даже сверху — от начальства,
и еще даже от народа, значит — снизу.
15. Если у кандидата, как у человека, хорошая форма ног
по фигуре, то и форма мыслей тоже должна быть, что по-
научному тоже называется перенос, но нос сам по себе тут
непричем.
16. Теперь не говорят, но раньше говорили: «Честь имею!»
А это — что? А если: совесть и честь? А что главнее? А я
все за этим думаю...
17. Та относительная чистота всего этапа выбора президен-
та, — это потому, что все хотят ее чистить и делают такую
большую чистоту за все больший период избирательной кам-
пании.
18. На такой текущий момент для выборов нужно начи-
нать сразу делать, а не говорить. Говорить нужно потом,
когда все провалится, или нет, но это — все равно.
19. У меня, знаете, время мало, ни грамма больше, я не ка-
кой-нибудь олигарх, который сидит на богатстве и ничего
не делает, кроме денег. А сам ничего и не умеет, а сам
полон здоровья до самого горла.
20. Э-э, значит, э-э, так, э-э, этот кандидат в президен-
ты, э-э, вселил и, э-э, вселял в, э-э, везде и, э-э, очень будет
приятно, э-э, питать, э-э, надежду, значит. И еще, э-э, вселят
ее, значит, э-э, надежду, вселяет, э-э-э...
21. Промежду, значит, этих наших кандидатов, значит, в
депутаты женщина, значит, будет, это, поочаровательнее чем,
значит, все другие, даже, если они, значит, будут пограмот-
нее, значит, чем все другие, и, значит, она тоже...
22. Если выборы, если как «соборность», это от слова
«собор», «собирать», то есть, когда все сидят вместе, то у
бандитов тоже соборность? Есть? Или это слово церковное,
для молитвы и запирается на благие слова?
23. Если сравнивать, что несет в себе каждый кандидат
в депутаты, что он несет с собой, что он, наконец, несет,
не получается, и голос у избирателя вянет на корню.
24. Кандидат в президенты говорит, что сейчас честному
человеку невозможно прорваться во власть. А зачем честному
прорываться? Может быть, честному — стремиться, а «нечес-
тному — прорываться»? Тут и форма и содержание, а?
108
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
25. Депутаты в Думе играются, министры играются в пра-
вительстве, а народ где играется? Да, нигде, только кроме,
когда он сам — электорат.
26. Вот, к примеру, депутат Ж. Все время теряет свои го-
лоса на выборах, значит ли это, что много уже ушли без
него мыть свои сапоги в Тихом океане?
27. Екатерина II очень хотела расширить свои размеры
за счет других, но думала только за своих фаворитов, кото-
рых меняла от этого.
28. Политику нужно делать чистыми руками, но, а где
же найти столько новых умывальников?
29. Когда выборы уходят, то уходят даже поклонники элек-
торатные до лучших времен, если верить об этом.
30. Если у депутата есть харизма, то он уже будет даже
министром, даже без нее.
2.4.6. ПУШКИНИАНА
1. Татьяну Ларину ее муж сильно вращал в очень высшем
свете, потому что хотел, а Онегин — не вращал, потому что
всегда сомневался об этом.
2. Если смотреть о том, что Татьяна — женщина, конеч-
но, как бы, то Онегин заинтересовался с ней как бы по пол-
ному своему праву.
3. В сказках Пушкина встречаются попы, купцы, цари и
сатира.
4. Армия Петра I наполнена таким патриотизмом, каким
армия Карла XII не наполнена даже наполовину, как гимн
русского наряда навсегда, как за это сказано в «Полтаве»
Пушкина.
5. Татьяна все время томилась на балах, Онегин — на
распутьи, а Ленский — на кладбище... Вот такой образ ря-
дового человека своего времени нарисовал нам великий
русский поэт... И народность в нем всегда большая: как в
няне, которая всегда томилась в склепе у помещиков и кро-
вопийц.
6. Пушкин показывает в своем произведении и царя, и
Бориса, и Годунова, и оказывается потом, что это одно лицо
у них.
109
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
7. А. С. Пушкин видел народный бунт крестьян, который
родился из чумы и был направлен против суда над Дубров-
ским, а люди все сгорели, и народ не пожалел, поэтому сам
Пушкин часто изучал летописи.
8. Приезжая на бал, который организовал сам муж
Татьяны, Онегину она сама попалась на глаз, он сильно
возбудился и всегда себя успокаивал тремя словами такими:
«позор» — раз, «тоска» — два, и, значит, «жалкий его жре-
бий», значит, три.
9. А. С. Пушкин подробно заглянул в личность Пугачева и
нашел так много такого интересного, что ему самому было
очень чуждо с самого его детства и до конца его же соб-
ственной очень даже большой жизни.
10. Кот, который ходит то направо, то налево, этой, так
сказать, жизненной дороги, на самом деле это тот самый
автор, который все про него, то есть про этого кота, напи-
сал, то есть это тот самый великий как бы Пушкин Алек-
сандр Сергеевич, но все это не точно, а как бы мое вос-
приятие этого значительного кота, который то поет, а то и
даже рассказывает об этом.
11. Когда Пушкин написал: «Выпьем милая подружка... где
же кружка», то это, значит, у него голова закружилась, как
у ежика, и он сам свою кружку уже не заметил.
12. Если кто-нибудь летал на бороде у карлы, как у Пуш-
кина, то я в этот полет не верю, хотя в сказки поверил с
детства и люблю про них читать, когда, если не хожу на
лекции.
13. Вот Вы на лекции сказали... сейчас... у меня записа-
но... Вот: «Пушкинская эпоха ушла в историю. Но сам Алек-
сандр Сергеевич выходит из нее иногда, чтобы поздороваться
с теми, кто этого, по его мнению, достоин». Так? А как же
это? А со мной не здоровался, ни разу! Значит, я не достой-
ная? Так?
14. А когда Татьяна говорила на балу с испанским послом,
то как? Он понимал по-русски? Или она — по-испански?
Или они — как глухонемые? Не могу догадаться!
15. Была такая некая персона у Пушкина, называемая Де-
нис, кажется, Давыдов. Он очень любил войну 1812 года,
значит, он ее агрессировал? Как поджигатель?
ПО
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
16. И все-таки А. С. Пушкин был очень удачный человек,
если у него каждое его сочинение делало ему такую очень
большую удачу на балах высшего общества, и вообще.
17. А как это няня, которая работала у Лариных няней?
Что она сама не хотела пойти работать в другое место, мо-
жет быть, платили бы больше, и не слушать ночью письма
про Онегина...
18. А. Н. Островский сказал про Пушкина так: «Первая
заслуга великого поэта в том, что через него умнеет все, что
может поумнеть». Это что значит? Что есть люди, которые
даже Пушкина не читали?
19. Пушкин, конечно, великий, кто спорит... Но я те-
перь — про детективы, или про фантастику, вот — классно
и даже клево, и даже — кайф!
20. Я от Пушкина благоговею, но боюсь другим об этом
говорить, некоторые смеются. А по семейному преданию мои
предки были с ним знакомы, это, может быть, и есть одна
из моих причин.
21. Судьба, которая захотела взять в руки пистолет, одела
себе маску Дантеса, а пальцАми нажала на курок, и попала
в одного нашего Александра Сергеевича, в его гениальный
живот.
22. Вот, — как говорят, Денис Давыдов был, как говорят,
типа алкоголик, а, вот, — типа князь, как говорят, Вяземс-
кий, и, вот, типа читал, написал про него типа: «Был скро-
мен и трезв, а пьяным, типа, не бывал», так? Типа...
23. Псков, это такой древнейший город, поэтому А. С. Пуш-
кин любил туда ездить, для истории, наверное.
24. А. С. Пушкин любил писать утром, лежа в постели,
и, разбрасывая исписанные листы по полу... Я тоже пробо-
вал, но не получается, может, тему сменить? Или гусиным
пером?..
25. А. С. Пушкин был хорошо развит физически, и ска-
кал, и стрелял, и на саблях, и ходил много пешком... А, ин-
тересно, как он в умственном плане? Тренировался? Напри-
мер, кроссворды, или еще что?
26. Факт имеет место быть, что у меня черный Пушкин
уже есть, а мне нужно, чтобы цветной он имел место быть.
111
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА _______________________________
27. Не-е-а, а я от Пушкина-то не фанатею, я радуюсь от
счастья, когда у меня в ухе вставка, а там... ну, да вам не
понять, звучит там... ах-ма! рэп или рок!
28. Видно, что у А. С. Пушкина на лице есть негритянское
лицо, и он лицо русско-негритянской национальности.
29. Мы как бы идем в будущее, в век новый, родился я
в прошлый век, в позапрошлый — А. С. Пушкин, а между
нами — В. И. Ленин, как же мне за него тяжело: как бы он
сейчас жил и чувствовал.
30. Такой приоритет, чтобы он ожил после раны, я не вы-
ражаю, а выражаю, что он все равно умер от Дантеса, это
мой приоритет, и выражаю целиком и полностью.
2.4.7. РАЗНОЕ
I. Кажный, надо сказать, надо быть организатор больших
очень организаторских способностей у себя, вернее сказать,
что даже и в себе.
2. Я допускаю эту проблему и пропускаю ее более круп-
нее и всю через себя, чтобы поднять ее до самого тонкого
конца и для резкого общего нашего ума сознания.
3. Если хочешь петь, то в принципе как бы пей, и сразу
будет довольно-таки оттяг и испускание от радости.
4. Я так содрагаюся от этой мысли, как от тока на моем
конце развития, который очень сильно как бы бьется в эту
точку везде.
5. Если этот любовный прорыв, скажем, неизвестный,
сравнивать с уже, скажем, с уже известным, то скажем, что
он любил ее как Демон свою Отелу, или... скажем, как
Дездемон, скажем, что ли... Забыл я, как точно его зовут-то,
скажем так...
6. Если сказать за моду, то все более просто: чем более
ярчее, тем более моднее, как я уверена, а я сама себе моду
функционирую.
7. Весьма огромное наличие полемики есть счастье, ко-
торое, может быть, хоть и нарушится, но не очень много
против себя, кто создавал.
8. Если мне стыдно, то даже язык не вращается, чтобы
быть этическим экземпляром нашего хорошего генезиса.
112
2,4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
9. Экономику сейчас нужно изучать аккуратно не че-
рез разные там глаза каких-то всяких там разных полити-
ков, а своим острым глазом через четкую призму острых
экономических моментов, которые там преобладают и дол-
жны.
10. Когда в Армении было очень глубокое землетрясение,
то очень поврежденные жители очень испугались сами и
спасали не сами себя. А надо помогать друг другу всеми ру-
ками, хотя они этого уже совсем еще не знали и не дога-
дывались про это.
11. Мокрая погода привела к очень большому образованию
насекомых, в том числе так называемых комарами, и их
зловредному исходу в жилища нашего народа с самыми зло-
стными намереньями.
12. У всех, у кого сердце не почерствело, сердце бьется,
а если сердце уже почерствело, то уже сердце не бьется, а
просто тикает как тик-так, тик-так... значит, сухое оно уже...
нет у него смазки...
13. Герой этого произведения старается любить, но погряз,
не вылез и не запылал к ней.
14. Этот очень знаменитый писатель как бы вначале
очень много думал и не был пассивным, хотя и не примыкал
к кому-нибудь, а потом устал и стал пассивным, и уже не
совсем был писатель, хотя протест свой против социальной
среды сильно сохранил.
15. Я могу цитату вспомнить наизусть и сказать вслух,
которая чудно разрешит проблему вопросов для моего обсуж-
дения глубоко.
16. Если одна главная единица есть важнее более чем все
другие менее главные единицы, то она, как нужно отразить,
так и называется, как одна самая главная единица, если просто
за это сказать, или даже сказать за нее.
17. Мерседес — то более лучше, нежели чем как бы Вол-
га, уже на нем-то и вперед и взад, а на ей-то еще и вперед
не поспеешь добраться до цели, которая впечатляет и призы-
вает.
18. Где-то в районе сто тысяч стоит эта тачка, да? Я из-
виняюсь, но таких денег нет ни спереди, ни сзади.
113
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
19. Этот режиссер так выжимает своих артистов, что они
существуют только пятьдесят лет, не больше, а потом их мож-
но отправлять даже в цирк зачем-нибудь.
20. Поэтому, как я уже сказал выше, ниже уже не будет
удивительного, и это видели многие уже много раз подряд,
и все детали.
21. Помимо головы у человека, как говорят, еще есть и
другие члены, и без этого ему, как говорят, уже ничего не
надо, не получится, как говорят.
22. Кошки всегда мяукают, когда занимаются размноже-
нием, поэтому есть такая народная примета: если они ночью
сильно кричат, то все знают, что они делают.
23. Хорошо, когда оратор, что говорит, то и думает, а
еще и наоборот, если это у него никак не получается, когда
она не может все это соединить, значит, эта — мысль, что ли.
24. Объяснение декану факультета...
Когда я ехал на лекции, то оплачивал за проезд туда, а когда
ехал взад, то читал книгу «Три мушкетера» очень знаменитого пи-
сателя А. Дюмы и попал к контролеру без билета.
Больше так делать, то есть не буду, что не хорошо.
Студент I курса... (подпись).
25. Я, когда об этом услышала, то не поверила об этом
своим глазам.
26. Злоупотребление алкогольными напитками — что?
Чревато! Значит, она и в голову протечет, и все тут!
27. Около восемьсот сорок тысяч человек россиян на-
ходится в конце XX века за границей и около двадцать
пять миллионов там живет. Много же, чего они там все де-
лают?
28. Чтобы точно и правильно начертать свою подпись на
документе, нужно чертать ее кажный день много разов.
29. Белый дом — он только так называется, а так, у него
ничего белого не встречается, и не красивый, а так.
30. Нам надо иметь, что это дело — не так. А как? А
так: моя позиция лучше, все это знают и видют. А если и не
так, то нечего тут и доказывать.
2.4.8. СПОРТ
1. Как она может бегать, когда у нее каждая нога весит
немерено, тридцать кило, наверное, и не поднять!
114
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
2. Нападающий так напал и поразил по воротам, что все
упали друг на друга даже с другой стороны, потому как он
был сильный и совсем не точен.
3. Вратарь скрестил свои руки на своих грудях и отбил
мяч своим нижним местом точно и вдруг.
4. В спорте ни в коем образе не надо нам употреблять
такое употребление, когда изделие действует на мОзги, на-
пример, вино или еще хуже — белое.
5. Я заявляю протест и буду протестовать и дальше за этот
матч, чтобы возмущаться в положении его.
6. Я требую совсем не этот смотр, а этот другой пере-
смотр матча, потому как смотреть тут и нет чего.
7. Мне приходилось слушать такие, например, что «если
хочешь петь, то пей!», например... но ведь что-то тут, на-
пример, не очень, например, правильное для спортсмена, а?
Или есть тут, например, что-нибудь обидное, а?
8. У этой спортсменки муж как бы мужчина, как бы гру-
зин, во-от, и он ее типа любил, во-от, как-то даже говорил
ей за этой, во-от, как бы, то есть — женщине.
9. Алкоголизм — это такая болезнь, которая, так сказать,
сказывается на большой интоксикации спортсменов, и, зна-
чит, в наличии социальных, вот, так сказать, конфликтов в
семье спортсменов.
10. Эта спортивная дисциплина не повлечет перед собой
успехов и медалей, и никуда.
11. Есть родители, которые очень изнеживают своего ре-
бенка, а нужно воспитывать его, ну, скажем, на морозе жиз-
ни и в спорте.
12. К особенностям русского национального спорта всегда
относится то, что всегда одного только спорта и не хватает,
а нужно еще и чтоб душа не горела, то, следовательно, нуж-
но заливать ее, или его.
13. Если наши хоккеисты не разбазарят свои выгодные мо-
менты, то им лучше целовать не друг друга, а защитников
противной команды, которые пропустили автора гола к про-
тивоположным воротам.
14. У этих культуристов такие излишества на мускулах,
что невольно начинаешь думать: у них шишки на мышцах,
потому что дырки на мОзгах.
115
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
15. Если «гребец» — это мужской род, то как будет жен-
ский: «гребчиха» или «гребчица»? Не могу взять в голову.
16. Эта команда такая очень совсем плохая, что от нее
нельзя ждать какого-нибудь молока, например, птичьего, как
от козла, и сами они всегда пьют пиво.
17. Если у боксера короткий волос, то это не от мыслей,
которых и так нету, а от гигиены, которая у боксера всегда есть.
18. У спортсмена был алкогольный экстаз, и он плохо
понимал вокруг себя, даже если было очень близко.
19. Судья показал футболисту красную карточку и проснул
в нем быка, который напал, но не головой, потому как рога
на ней не стояли.
20. Нападающий упал на трАву и тут прибежали врачи,
чтобы сосчитать ему ноги и направить их в нужное направ-
ление.
21. Спортсмен разбежался и не прыгнул вверх, потому что
задумался.
22. Хоккеист посмотрел на свой багаж и увидел, что он
в упадке, потому что все упало вниз и лежало на льду в
разбросе.
23. Эта атлетика не давала совсем своего результата, ну,
как говорят, никакого — за все последние соревнования меж-
ду ними.
24. У футболиста было всего две ноги, задняя и передняя, и
они всегда сплетались вокруг мяча.
25. По стадиону что-то прозвучало, но до наших уш ни-
чего не дошло, хотя и могло закончиться пенальти за любое
там движение или за какой-нибудь звук. Если громко заявить
за это вслух.
26. Увидав на поле появление нового игрока, судья сделал
матерное удивление несколько раз.
27. Заметив летящий мяч, у него развязался шнурок на
спортивной обуви, в результате чего не успел он по воро-
тАм.
28. Спорт, конечно, может очень сильно облагородить че-
ловека, если у него есть это, значит, чем зАняться для этого
дела.
29. Когда выходишь на поле, то надо стараться и трусы
завязывать хорошо, а то, если... ну, можно, так сказать, бе-
гать без содержимого.
116
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
30. Сначала футбол покатился в одну сторону, потом в
другую, и обе команды за ним, и так даже далее, потому
как он всегда круглый в обе сторонЫ.
31. Уже ударяя много раз по мячу и поглядывая по воротАм,
у игрока тем не менее сместилось в голове, и он не попал
никуда в цель.
32. По ходу нашей тренировки мы постоянно ездиим на
поезде разного следования: и далеко и очень далеко, но
очень настоятельно.
33. Новый тренер с видом тренера к работе уже присту-
пил. Или, как надо сказать: «пристУпил» или «прИступил»?
34. Когда спортсмены бегают, то они сильно много ду-
мают, а еще и стреляют головой, от этого у них бывают сот-
рясение везде, и даже... ну, ниже, чем живот...
35. Все играются с мячом, а, вот, штангисты, они, вот, за-
всегда играются с грыжей.
36. В волейболе нужно держать перед и расширять зад,
значит, это, так, нужно держаться от сетки за перед, и, зна-
чит, до линии зада.
37. Рядом с ним бежала борзая русская, это такая собака, как
бы порода, прямо, как велосипед, гоночной, похоже, точно
по ейной фигуре, значит.
38. Я думала раньше, что «крассовки» — это от слова
«красиво», а теперь говорят, что они — от слова «кросс»:
кроссовки. Классно!
39. Если кто-нибудь не занимается спортами, то он, как
говорят, некто, быстро покрывается жиром или даже салом, у
кого какие преимущества, чтобы потом похудать.
40. Самое главное — футбол, бегают все, и красиво, и в
трусах, и даже обнимаются, если автор, и футболки подни-
мают, когда все целуются, если автор.
2.4.9. ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
1. Юрист должен делать записи умело и везде, и кратко,
должен еще их прививать к себе умело и красиво, как у
служителей закона и в юридической нравственности.
2. У юристов Конституция понимается с двух сторон, как
смысл и как Закон, и есть там названия и заголовки, и рас-
крывается все, как одна большая целостность.
117
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
3. Этот кровавый преступник где-то приблизился на ту
сторону закона, когда его капающий нож как-то вошел
в трепещущее от ужаса и страха тело как его ужасной
жертвы.
4. После битья у пострадавшего отпало все его сознания и
обратно не вернулось на то же свое место, где и осталось.
5. Этот данный преступник бросил данный нож в эту
свою данную жертву, но в эту данную не попал, а попал в
другую, которая в этот данный момент времени шла мимо
него.
6. Я, конечно, подозреваемый, но когда я прочитал в га-
зетах, что стакан красного вина в день способствует про-
должению человеческой жизни, то во мне зашевелилась новая
надежда, которая встала во весь рост, и оказалось, что она
выше меня ростом.
7. Он хоть и пострадавший, но топал ногами матом, но
топот никто не слышал из-за громких его слов выражений,
чтобы не испугать свидетелей, которые здесь пока повторить
срамно, а нужно выйти в коридор.
8. У подозреваемых идет ежеминутное и ежесекундное
следствие, которое выявляет ихнее приличное участие и
причастие в этом деле нарушения общественного порядка
ими.
9. Подозреваемую зовут Галя, я вернулся домой и свою жену
Лену назвал Галя... Получил... Ну, как же мне теперь жить,
жить-то нужно, или нет? Я же на работу ходить должен, и
раскрывать?
10. Пострадавший был пьян и пытался развивать свою
точную координацию, но она долго сопротивлялась и не хо-
тела, или он этого не мог до конца, это тут не понятно, но
он встать не мог, и все начиналось с самого начала вста-
вания.
11. Подозреваемый вертикально колебался долго, потому
как стоял плохо и хотел обнять швейцара у входа, но послед-
ний избежал, а подозреваемый уже не колебался в горизон-
тальном положении.
12. Нападавший сделал борьбу руками, и все, кто стоял в
этой комнате, упали в другую сторону головой.
118
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ
13. Все, что мы видим на месте происшествия, уже не
лицо, а значит, не надо и говорить, потому что каждое лицо
видит об этом в наличии.
14. В ответ на этот юридический вопрос я могу озвучить
однозначно, что так дело этого вопроса озвучивать никак не
ненужно, а как — я пока еще совсем не знаю.
15. Обыск квартиры показал, что, ну, будем говорить, как
бы результат, от которого все очнулись и постепенно по-
смотрели в разные стороны на подозреваемого.
16. Соблюдение прав человека — это такое важное дело,
что на него даже вообще не нужно обращать внимание че-
ловека — и так все знают за это, значит, про его большую
важность.
17. У патруля все — спереди, и должно — стоять, и не ви-
сеть сзади.
18. Если моя собака бросается на прохожего, то это значит,
они не поладили в некоторой степени, иногда со мной.
19. Если у бандита не только руки по локоть в пятнах
крови, но даже и локти до плечей и вся спина в ширину,
то, значит, так ее нужно и рассматривать, значит, как мас-
совую и даже многопрофильную кровавую кровь этих его,
значит, жертв.
20. Могу сказать одно: противостоять против нарушений
свое противостояние должен каждый юридический работ-
ник — от постового и до министра, но каждый несет на
себе в этом деле свой протфель, как постовой — свою пал-
ку, которая нацелена и выражает.
21. Чтобы преступник не игрался с законом, нужно его
поднять на большую и недосягаемую, должную высоту, и ох-
ранять.
22. Преступления растут и не умирают, а преступники хоть
и умирают, но тоже растут.
23. Когда, условно, один тип хулиганничает, то, условно,
другой тип его ограничивает. Понимаете? Получается конф-
ликт, преступник понимает? Тюрьма для того, условно, пер-
вого типа, который первый, который хулиганничает, пони-
маете? условно?
24. Нам не менее лучше известно, что закон — это за-
кон, а другие думают, что мы это знаем не менее хуже.
119
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
25. Алкоголик своим трупом кричать — уже не кричал,
издавал звуки, которые слышались с затруднениями, а ихний
смысл не точно угадывался по звуку.
26. Тело пострадавшего торчало головой в сторону, но ее
направление нацеливалось в зад.
27. Мы познакомились с той статьей Конституции РФ
123, в которой познакомились с ее завещанием про судеб-
ный процесс.
28. На столе лежал типа нож, типа кинжал кавказского
лица, ручка типа плоская, длина... ширина... толщина... на
поверхности имеются пятна типа крови из человека. Послед-
нее — не точно.
29. Сознательность у бандита не возникает нигде, если у
него для... для этого растения нет подходящего места, даже на
затылке.
30. Это такое данное очень большое преступление, что
все слова ушли вниз или вверх и даже сильно вспучились
от натуги такого очень даже большого возмущения.
31. Если один, вот, человек поступает себя неправильно,
то другой, вот, человек, не показывает, вот, об этом паль-
цем, а пишет об этом, вот, заявление в милицию.
32. Пассажир, бывший сидячим в кузове двигающегося ав-
томобиля, и своим задом ударил в зад по борту, отчего этот
данный зад открылся, и он упал за зад этого данного авто-
мобиля.
33. У этого человека, который есть подозреваемый, честно
говоря, такие мужественные черты, которые, честно говоря,
очень красивые, что ихние, честно говоря, расположения нуж-
но, честно говоря, расследовать очень осторожно.
34. Поздним вечером шла толпа веселых людей, которая
была пьяная. Дежурный инспектор ГАИ вежливо к ним обра-
тился и попросил, но обострил отношения, потом как начАл
выявлять отношения у зачинщиков, потому как видимость была
очень плохая, потому как он обнаружил у себя в руках купюру
по сто рублей, в каждой.
35. Пострадавший лез в ту же очередь, но споткнулся, ког-
да его за это ударил подозреваемый, но не помню чем, по-
том у него вся морда... его лицо согнулось в одну сторону
от него, чем и подписуюсь.
120
2.5. ТЕСТЫ
36. Когда элементы вобщем-то начинают хулиганить и
нарушать, то появляются вобщем-то большие возбуждения в воз-
духе и на разных вобщем-то перекрестках, особенно если
так праздник уже идет перед вобщем-то демонстрацией в
эти настоящие моменты, вобшем-то.
37. Когда, например, люди бабочки собирают или еще
там, например, вяжут, то это, например, такой фрагмент
счастья, который, например, называется хобби, и не нару-
шают.
38. По приметам ориентировки у подозреваемого преступ-
ника должна быть большая татуировка на плече — голая жен-
щина в большой фуражке, а у задержанного — женщина
есть, а фуражки — нет. Что же теперь делать-то?
39. Теперь проводятся особые кропотливые захваты по по-
иску наркоманов и особо кропотливая работа, чтобы для бе-
седы с ним с глазу-на-тет, как на тет.
40. Стиль жизни сейчас очень сильный, поэтому надо
очень сильно стараться ему напоперек и подставлять ему
свое большое качество для профилактики и раскрытия пре-
ступлений.
2.5. ТЕСТЫ
Этот раздел содержит в себе тесты разного назначения и
содержания. Но в целом они делятся на два больших подраз-
дела:
— тесты на общее гуманитарное развитие оратора,
— тесты на профессиональные знания оратора.
В первом случае вопросы тестов не выходят за преде-
лы той суммы знаний, которая складывается у оратора
примерно к I—II курсу гуманитарного вуза, с учетом его
жизненных интересов и опыта. Во втором случае речь идет
о специальных знаниях, которые важны для профессиональ-
ной деятельности оратора, специально изучающего основы
русского красноречия. В этом случае на помощь читателю
может прийти данная книга. Как правило, тесты составлены
так, что в качестве ответа предложены четыре варианта,
из которых нужно выбрать тот, что является единственно
121
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА_________________________________
верным. Но некоторые упражнения тестов выходят за пре-
делы этой схемы, поскольку предполагают, что отвечаю-
щий проявит большую творческую самостоятельность и ак-
тивность и даст на вопрос развернутый ораторский ответ,
сообразуя его с соответствующим пониманием проблемы ри-
торического «тезиса», «плана», помня о «формуле Цице-
рона».
И последнее. Оценка результатов тестирования.
Если тест содержит в себе 50 вопросов, то оценка за него
выводится следующим образом. За возможные правильные от-
веты:
25 и менее — оценка «2»,
26—35 — оценка «3»,
36—45 — оценка «4»,
46—50 — оценка «5».
Очевидно, что тесты нужно делать быстро — не более
одной минуты на один вопрос, — но возвращаться к ним
можно столько раз, сколько потребуется каждому конкретно-
му читателю для того, чтобы освоить данный учебный мате-
риал наиболее полно в окончательном варианте. Впрочем,
еще лучше, если вся работа с одним тестом, состоящим из
пятидесяти вопросов и, соответственно, пятидесяти ответов,
будет закончена за 20—25 минут.
Как же организовать работу с тестами на практике?
Лучше заранее заготовить бланк для ответов на вопросы
тестов по следующей примерной форме:
Тест № 1 Тест № 2 Тест № 3 и т. д.
Ответ Проверка Ответ Проверка Ответ Проверка
Вопросы 1. 1. 1.
2. 2. 2.
3. 3. 3.
И т. д. и т. д. и т. д.
Далее начинается творческий процесс работы с тестами.
122
2.5. ТЕСТЫ
Первый этап. Решение.
Читатель заполняет бланк в графе «ответ», выставляя
нужную букву в соответствующую графу. Очевидно,
что заполнение следует за обдумыванием ответа в ука-
занные сроки.
Второй этап. Самоконтроль.
Результаты тестирования проверяются по тому разделу
самоучителя, который называется «Ответы на задания»:
сравниваются буквы бланка и самоучителя, результат
проверки проставляется в графе «проверка».
Третий этап. Самокоррекция.
Здесь выявляется причина ошибки, уточняются те ре-
зоны, которые свидетельствуют о необходимости исп-
равления записанного ответа. Этот этап наиболее важен
с творческой точки зрения при всей работе с тестами.
Примечания.
1. Не имеет смысла «подгонять» решения тестов по разделу
«Ответы», как это нередко делают не лучшие ученики 5-го
класса средней школы.
2. Можно рекомендовать для лучшего усвоения учебного
материала тестов не ограничиться разделом «Ответы на зада-
ния», а заглянуть в подходящие словари, справочники, эн-
циклопедии и т. п.
3. Лучше не выбрасывать бланки ответов и проверок, а,
сохранив их, вернуться через несколько недель (месяцев) к
проработанным тестам, сравнивая данные двух-трех бланков,
заполненных в разное время.
4. Поскольку среди тестов есть более сложные, а есть и
менее трудные, то очевидно, что успехи читателя при их вы-
полнении будут различными. Нужно выяснить, что дается лег-
че данному человеку, что — труднее. Постараться объяснить
самому себе причины таких различий: разным читателям мо-
гут встретиться непохожие трудности: что одному — легко,
то другому может быть трудно.
5. В тестах собраны те практические задания, выполнение
которых будет стимулировать конечный эффект учебной рабо-
ты по нашему самоучителю.
123
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
ТЕСТ № 1
Нужно найти слово, выпадающее из общего логического ряда.
Из четырех предлагаемых вариантов ответа только один явля-
ется верным.
1. а) А. С. Пушкин, б) М. Ю. Лермонтов, в) Н. А. Некрасов,
г) Э. М. Ремарк.
2. а) вилка, б) ложка, в) нож, г) тарелка.
3. а) понятие, б) суждение, в) умозаключение, г) ощущение.
4. а) гопак, б) вальс, в) танго, г) фокстрот.
5. а) пальто, б) шляпа, в) рубашка, г) жилет.
6. а) липа, б) дуб, в) береза, г) сосна.
7. а) «Евгений Онегин», б) «Кармен», в) «Пиковая дама»,
г) «Лебединое озеро».
8. а) «Кармен», б) «Аида», в) «Севильский цирюльник»,
г) «Царская1' невеста».
9. а) либерал, б) консерватор, в) разгильдяй, г) демократ.
10. а) костер, б) облако, в) дым, г) зола.
11. а) лев, б) волк, в) тигр, г) пантера.
12. а) озеро, б) гора, в) родник, г) море.
13. а) море, б) озеро, в) родник, г) пруд.
14. а) щука, б) дельфин, в) акула, г) налим.
15. а) Мурманск, б) Архангельск, в) Хельсинки, г) Вологда.
16. а) лошадь, б) корова, в) собака, г) утка.
17. а) очень великолепный, б) очень большой, в) очень
прекрасный, г) очень гениальный.
18. а) лисица, б) жираф, в) гепард, г) селедка.
19. а) колокольчик, б) роза, в) василек, г) ромашка.
20. Языки: а) французский, б) испанский, в) румынский,
г) немецкий.
21. Азбуки: а) русская, б) грузинская, в) болгарская, г) укра-
инская.
22. а) песня, б) опера, в) шансон, г) зонг.
23. а) орел, б) страус, в) сокол, г) ястреб.
24. а) инженер, б) турист, в) врач, г) учитель.
25. а) плотник, б) адвокат, в) судья, г) прокурор.
124
2.5. ТЕСТЫ
26. а) стул, б) кресло, в) телевизор, г) стол.
27. а) «Обломов», б) «Обыкновенная история», в) «Община»,
г) «Обрыв».
28. а) лебедь, б) фазан, в) гусь, г) утка.
29. Музыкальные инструменты: а) духовые, б) струнные,
в) ударные, г) литавры.
30. а) живопись, б) скульптура, в) архитектура, г) портрет.
31. а) скрипка, б) виолончель, в) контрабас, г) тромбон.
32. а) валторна, б) тромбон, в) арфа, г) труба.
‘33. а) кларнет, б) флейта, в) литавры, г) гобой.
34. а) рояль, б) пианино, в) арфа, г) фагот.
35. а) лодка, б) мост, в) паром, г) река.
36. а) земляника, б) клубника, в) малина, г) груша.
37. а) либерал, б) антихрист, в) анархист, г) коммунист.
38. У дерева есть: а) ствол, б) тень, в) корень, г) листья.
39. а) отец, б) сын, в) мать, г) племянник.
40. а) тарелка, б) вилка, в) хлеб, г) ложка.
41. а) вино, б) вода, в) рюмка, г) пиво.
42. а) писать, б) шить, в) рубить, г) читать.
43. а) видеть, б) слышать, в) нюхать, г) смеяться.
"44. а) играть, б) декламировать, в) стучать, г) репетировать.
45. а) корова, б) лошадь, в) овца, г) коза.
46. а) бабочка, б) пчела, в) шмель, г) овод.
47. а) тонкий, б) толстый, в) дородный, г) короткий.
48. а) футбол, б) теннис, в) баскетбол, г) волейбол.
49. а) лестница, б) пандус, в) порог, г) этаж.
50. а) разделять, б) освобождать, в) связывать, г) резать.
ТЕСТ № 2
Нужно выбрать слово, выпадающее из логического ряда:
1. а) чернила, б) тушь, в) ручка, г) краска.
2. а) скоро, б) быстро, в) поспешно, г) постепенно.
3. а) лист, б) почва, в) кора, г) чешуя.
4. а) ненавидеть, б) презирать, в) возмущаться, г) понимать.
125
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
5. а) дряхлый, б) маленький, в) изношенный, г) ветхий.
6. а) темный, б) светлый, в) голубой, г) тусклый.
7. а) гнездо, б) берлога, в) сторожка, г) нора.
8. а) здание, б) изба, в) юрта, г) кирпич.
9. а) кирпич, б) песок, в) раствор, г) лестница.
10. а) волнение, б) поражение, в) провал, г) крах.
11. а) успех, б) победа, в) провал, г) сон.
12. а) грабеж, б) воровство, в) вечер, г) разбой.
13. а) мясо, б) гуляш, в) вырезка, г) сметана.
14. а) глубокий, б) высокий, в) светлый, г) низкий.
15. а) хата, б) дворец, в) рассвет, г) хлев.
16. а) береза, б) дуб, в) цветок, г) ольха.
17. а) час, б) год, в) запад, г) минута.
18. а) добрый, б) снисходительный, в) злой, г) решительный.
19. а) карандаш, б) кисточка, в) чернила, г) фломастер.
20. а) вход, б) выход, в) расстояние, г) дверь.
21. а) роман, б) повесть, в) рассказ, г) песня.
22. а) немцы, б) французы, в) испанцы, г) русские.
23. а) город, б) пригород, в) село, г) деревня.
24. а) музей, б) церковь, в) мечеть, г) кирха.
25. а) Хабаровск, б) Владивосток, в) Мурманск, г) Новоси-
бирск.
26. а) плот, б) лодка, в) пирога, г) каноэ.
27. а) чайка, б) соболь, в) утка, г) голубь.
28. а) потолок, б) окно, в) пол, г) стена.
29. а) арбуз, б) банан, в) яблоко, г) дыня.
30. а) воробей, б) соловей, в) канарейка, г) снегирь.
31. а) олово, б) глина, в) свинец, г) медь.
32. а) пластик, б) песок, в) керамика, г) бронза.
33. У графина: а) горлышко, б) пробка, в) донце, г) ручка.
34. а) голод, б) худоба, в) еда, г) весна.
35. а) громко, б) тихо, в) весело, г) звонко.
36. Языки бывают: а) славянские, б) негритянские, в) роман-
ские, г) германские.
37. а) шлем, б) платок, в) каска, г) шляпа.
126
2.5. ТЕСТЫ
38. а) кинодраматург, б) кинолог, в) кинорежиссер, г) ки-
нооператор.
39. а) протокол, б) авария, в) арест, г) ветер.
40. а) судья, б) адвокат, в) прокурор, г) свидетель.
41. а) казак, б) драгун, в) улан, г) гусар.
42. а) полковник, б) капитан, в) поручик, г) прапорщик.
43. а) студент, б) преподаватель, в) доцент, г) профессор.
44. а) глаз, б) зрение, в) наблюдение, г) кожа.
45. а) либретто, б) увертюра, в) афиша, г) ария.
46. а) самолет, б) вертолет, в) мотодельтаплан, г) парашют.
47. а) пестик, б) стебелек, в) тычинки, г) лепестки.
48. а) волк, б) рысь, в) лиса, г) собака.
49. а) журналист, б) депутат, в) чиновник, г) прокурор.
50. а) вода, б) кока-кола, в) тоник, г) квас.
ТЕСТ № 3
Тест на выявление кругозора, на его расширение: нужно выб-
рать верный ответ из предлагаемых:
1. Как звали кота в романе «Мастер и Маргарита»:
а) Мурыч, б) Бегемот, в) Васька, г) Рыжий?
2. Если правление в стране передается по наследству, то это:
а) демократия, б) охлократия, в) монархия, г) государство?
3. Незаконное перемещение товаров через границу называ-
ется:
а) нарушение, б) контрабанда, в) декларация, г) контра-
гентство.
4. Художественный стиль импрессионизм был сформирован:
а) в Германии, б) в Италии, в) во Франции, г) в Англии.
5. Колумб, открывший Америку, родился:
а) в Испании, б) в Португалии, в) во Франции, г) в Ита-
лии.
6. Основателем Московского университета является:
а) Петр I, б) М. В. Ломоносов, в) Екатерина II, г) Павел I.
7. Если ехать из Москвы во Владимир, то это направле-
ние на:
а) юг, б) север, в) восток, г) запад.
127
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
8. Сорбонна находится:
а) в Англии, б) во Франции, в) в Германии, г) в США.
9. Сочетание в государственном флаге черного-желтого-
красного цветов характерно для:
а) Франции, б) Германии, в) Испании, г) Голландии.
10. Частота пульса здорового человека в среднем равна:
а) 40 ударов, б) 65 ударов, в) 90 ударов, г) 120 уда-
ров/мин.
11. Нормальное артериальное давление у здорового человека
составляет в среднем:
а) 90/60, б) 120/80, в) 150/100, г) 200/100 мм ртутного
столба.
12. Дальтоники плохо различают предметы:
а) вблизи, б) по цвету, в) вдалеке, г) по форме.
13. Автором «Педагогической поэмы» является:
а) Н. К. Крупская, б) В. А. Сухомлинский, в) И. Г. Песта-
лоцци, г) А. С. Макаренко.
14. Самый низкий мужской голос для певца:
а) тенор, б) сопрано, в) бас, г) баритон.
15. Самый высокий голос для женщины-певицы:
а) сопрано, б) меццо-сопрано, в) колоратурное сопрано,
г) лирическое сопрано.
16. Опера «Пиковая дама» принадлежит композитору с фами-
лией:
а) Н. А. Римский-Корсаков, б) П. И. Чайковский, в) А. П. Бо-
родин, г) М. П. Мусорский.
17. Оперу «Князь Игорь» написал:
а) П. И. Чайковский, б) А. П. Бородин, в) Ц. А. Кюи,
г) А. С. Даргомыжский.
18. Князь Игорь водил свои дружины против:
а) татар, б) половцев, в) поляков, г) сарматов.
19. Как звали древнего философа, воспитателя Александра
Македонского:
а) Сократ, б) Платон, в) Аристотель, г) Демосфен?
20. Первая династия русских государей называется:
а) Романовы, б) Рюриковичи, в) Русичи, г) Годуновичи.
128
2.5. ТЕСТЫ
21. «Толковый словарь живого великорусского языка» создал:
а) Г. Р. Державин, б) В. И. Даль, в) В. А. Жуковский,
г) М. В. Ломоносов.
22. Как зовут автора выражения «Я знаю лишь то, что ничего
не знаю»:
а) Платон, б) Сократ, в) Аристотель, г) Квинтилиан?
23. Кто начал книгопечатание на Руси:
а) И. Федоров, б) Кирилл, в) Мефодий, г) Кирилл и
Мефодий?
24. Иван Федоров был монахом, книгопечатником и еще:
а) крепостным, б) помещиком, в) пушечным мастером,
г) стрельцом.
25. На Луну первым из людей ступил:
а) Ю. А. Гагарин, б) Н. Армстронг, в) Т. Стаффорд,
г) Д. Эйзенхауэр.
26. Как называется древнейшая письменность на Земле:
а) иероглифы, б) клинопись, в) латиница, г) глаголица?
27. Эзоповым языком называются языки:
а) красочный, б) с намеками, в) народный, г) четкий.
28. Автором знаменитых картин «Герника» и «Девочка на
шаре» является:
а) С. Дали, б) П. Пикассо, в) Рембрандт, г) П. Гоген.
29. В древние времена Элладой называли:
а) Грецию, б) Францию, в) Крым, г) Испанию.
30. Дуайт Дейвид Эйзенхауэр был президентом США когда:
а) в XIX веке, б) в XVIII веке, в) в конце XX века,
г) после Второй мировой войны?
31. Старший сын А. С. Пушкина Александр Александрович
был:
а) помещиком, б) врачом, в) предпринимателем, г) ге-
нералом.
32. Грибоедова звали:
а) Александр Сергеевич, б) Александр Васильевич, в) Ни-
колай Васильевич, г) Михаил Васильевич.
33. В XIV веке было написано произведение, посвященное
победе на Куликовом поле, которое называется:
а) «Задонщина», б) «Слово», в) «Хованщина», г) «Мамай».
129
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
34. Вода имеет химическую формулу:
а) Н2СО4, б) НгО, в) H2SO4, г) Fe2SO4.
35. И. Штраус — король вальса родился:
а) во Франции, б) в Греции, в) в Австрии, г) в Польше.
36. Знаменитый композитор Ф. Лист родился:
а) в Польше, б) в Германии, в) во Франции, г) в Венгрии.
37. Знаменитый в истории протопоп Аввакум возражал против:
а) распада России, б) завоевания Сибири, в) завоевания Ка-
зани, г) церковной реформы.
38. Организатором церковной реформы в России явился:
а) протопоп Аввакум, б) патриарх Никон, в) Василий
Блаженный, г) Сергий Радонежский.
39. Актер, сыгравший роль Александра Невского:
а) И. Смоктуновский, б) С. Бондарчук, в) Н. Черкасов,
г) Н. Гриценко.
40. Восстановление прав на имущество, незаконно отторгну-
тое ранее, называется:
а) реституция, б) реставрация, в) рескрипт, г) ренессанс.
41. Самцы пчелиной семьи называются:
а) рабочие, б) трутни, в) осы, г) шмели.
42. Большая часть грузин исповедует ту религию, которая на-
зывается:
а) католицизм, б) православие, в) ислам, г) буддизм.
43. Архитектором Храма Христа Спасителя при первой пост-
ройке был:
а) О. И. Бове, б) В. В. Растрелли, в) Ж. Тома де Томон,
г) К. А. Тон.
44. Распространенное слово «тамада» имеет происхождение из:
а) Древней Греции, б) Италии, в) Грузии, г) Древней Руси.
45. Русский художник Архип Иванович Куинджи писал в
основном:
а) портреты, б) пейзажи, в) натюрморты, г) марины.
46. Иван Константинович Айвазовский по происхождению был:
а) поляком, б) армянином, в) украинцем, г) русским.
47. Знаменитый монастырь Оптина Пустынь находится под:
а) Москвой, б) С.-Петербургом, в) Владимиром, г) Калугой.
48. На Куликовом поле татарскими войсками командовал:
а) Батый, б) Мамай, в) Чингисхан, г) Герой.
130
2.5. ТЕСТЫ
49. Население Аргентины в большинстве своем говорит на
языке:
а) английском, б) французском, в) испанском, г) порту-
гальском.
50. Население Бразилии в большинстве своем говорит на
языке:
а) бразильском, б) английском, в) португальском, г) ис-
панском.
ТЕСТ № 4
Из четырех предлагаемых вариантов ответа нужно найти
единственно верный.
1. Автор знаменитой иконы «Троица»:
а) Даниил Черный, б) Андрей Рублев, в) Эль Греко,
г) Кирилл и Мефодий.
2. Поэму «Илиада» написал:
а) Микеланджело, б) Гомер, в) Аристотель, г) Платон.
3. Наводящие вопросы по системе «майевтика» сформули-
ровал:
а) Сократ, б) Цицерон, в) Аристотель, г) Зевс.
4. Искусство сценического танца называется:
а) мизансцена, б) балет, в) либретто, г) партитура.
5. Самая известная скульптура Микеланджело называется:
а) Зевс, б) Афродита, в) Давид, г) Эвридика.
6. Основателем психоанализа был:
а) М. В. Ломоносов, б) 3. Фрейд, в) Д. И. Менделеев,
г) Н. И. Пирогов.
7. Автором «Мастера и Маргариты» является:
а) М. А. Булгаков, б) Б. Ш. Окуджава, в) В. С. Высоцкий,
г) Ф. М. Достоевский.
8. Первая мировая война началась в... году:
а) 1905, б) 1917, в) 1914, г) 1937.
9. Великая Отечественная война началась:
а) 22 июня, б) 1 мая, в) 9 мая, г) 7 ноября.
10. Русский алфавит составил:
а) А. Рублев, б) Кирилл, в) Мефодий, г) М. В. Ломоносов.
11. Название города, осада которого описана Гомером:
а)- Афины, б) Рим, в) Карфаген, г) Троя.
131
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
12. Кто описал путешествие Одиссея:
а) Сократ, б) Гомер, в) Диоген, г) Эзоп?
13. Куда плавал Одиссей:
а) в Италию, б) в Колхиду, в) к великанам, г) к вол-
шебникам?
14. Название города, через который проходит нулевой ме-
ридиан:
а) Париж, б) С.-Петербург, в) Лондон, г) Вашингтон.
15. Название дисциплины, изучающей мораль, нравственность:
а) философия, б) этика, в) эстетика, г) эвристика.
16. Название дисциплины, изучающей художественную дея-
тельность человека:
а) эвристика, б) этика, в) эстетика, г) скульптура.
17. Когда в Европе лето, то в Австралии:
а) лето, б) зима, в) осень, г) весна.
18. Когда в Москве 0 часов, то во Владивостоке:
а) четыре, б) шесть, в) восемь, г) девять.
19. «Очарованный странник» написал:
а) Н. А. Некрасов, б) В. М. Шукшин, в) Н. С. Лесков,
г) А. П. Чехов.
20. Страной восходящего солнца называют:
а) Корею, б) Вьетнам, в) Японию, г) Китай.
21. Страной утренней свежести называют:
а) Камбоджу, б) Корею, в) Китай, г) Лаос.
22. Какую страну часто называют туманной:
а) Норвегию, б) Англию, в) Голландию, г) Исландию?
23. Иван Грозный создал специальные отряды:
а) жандармов, б) тайной слежки, в) опричнины, г) охраны.
24. Казань к русскому государству присоединил:
а) Иван III, б) Иван IV Грозный, в) Петр I, г) Екате-
рина II.
26. Последнего царя из династии Романовых звали:
а) Александр III, б) Николай II, в) Константин I, г) Па-
вел I.
26. Первого царя из династии Романовых звали:
а) Михаил Федорович, б) Алексей Михайлович, в) Алек-
сандр Невский, г) Дмитрий Донской.
132
2.5. ТЕСТЫ
27. Последнего царя из династии Рюриковичей звали:
а) Борис Годунов, б) Федор Иванович, в) Иван Шуйс-
кий, г) Дмитрий.
28. Автором знаменитого памятника А. С. Пушкину в Москве
является:
а) А. М. Опекушин, б) М. К. Аникушин, в) П. К. Клодт,
г) П. П. Трубецкой.
29. Освобождение крестьян от крепости осуществил:
а) Николай I, б) Александр I, в) Александр II, г) Алек-
сандр III.
30. А. С. Пушкин родился в:
а) Москве, б) С.-Петербурге, в) Михайловском, г) Болдине.
31. А. С. Пушкин похоронен в:
а) Москве, б) С.-Петербурге, в) Болдине, г) Пушкинских
Горах.
32. На русской гитаре натягивается семь струн, а на испанской:
а) тоже семь, б) шесть, в) девять, г) три.
33. Морской стихии посвятил основную часть своего творче-
ства:
а) И. И. Шишкин, б) И. К. Айвазовский, в) И. Е. Репин,
г) И. И. Левитан.
34. Русскому пейзажу настроения посвятил себя:
а) И. И. Шишкин, б) И. К. Айвазовский, в) В. М. Васне-
цов, г) И. И. Левитан.
35. На органе играют:
а) руками, б) ногами, в) руками и ногами, г) губами.
36. На гобое играют:
а) ногами, б) руками и ногами, в) губами, г) губами и
руками.
37. Флейту называют инструментом:
а) медным, б) деревянным, в) ударным, г) струнным.
38. Тромбон называют инструментом:
а) шумовым, б) медным, в) ударным, г) деревянным.
39. Всего на земле насчитывается океанов (их названия):
а) 3, б) 4, в) 5, г) 7.
40. Знаменитую повесть «Старик и море» написал:
а) Э. Хемингуэй, б) Б. Шоу, в) Д. Киплинг, г) А. Конан
Дойл.
133
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
41. Пьесу «Гроза» написал:
а) Н. А. Некрасов, б) А. Н. Островский, в) А. С. Грибое-
дов, г) В. А. Жуковский.
42. Пролив, соединяющий Атлантический океан и Средизем-
ное море, называется:
а) Трапезунд, б) Гибралтар, в) Дарданеллы, г) Босфор.
43. Писателя, написавшего «Гамлета», зовут:
а) А. Конан Дойл, б) Э. Хемингуэй, в) У. Шекспир,
г) Мольер.
44. Пьесу «Мещанин во дворянстве» написал:
а) А. Дюма-отец, б) А. Дюма-сын, в) Мольер, г) О. Баль-
зак.
45. Роман «Отцы и дети» написал:
а) Ф. М. Достоевский, б) И. С. Тургенев, в) Н. С. Лесков,
г) Г. Р. Державин.
46. Первый искусственный материал, созданный человеком,
называется:
а) металлом, б) керамикой, в) полимером, г) тканью.
47. После поражения Наполеон был сослан и умер на ост-
рове:
а) Корсика, б) Св. Елены, в) Кипр, г) Эльба.
48. М. Ю. Лермонтов похоронен:
а) в Москве, б) в Тарханах, в) в Пятигорске, г) в С.-Пе-
тербурге.
49. Первоначальное значение слова «паспорт» означает:
а) документ, б) удостоверение, в) для прохода дверей,
г) фамилию.
50. Художник Сальвадор Дали стал основоположником:
а) реализма, б) сюрреализма, в) романтизма, г) импрес-
сионизма.
ТЕСТ № 5
Форма задания меняется кардинально: весь тест ориентирован
на обобщение. Нужно найти такое слово или словосочетание,
которое объединяло бы смысловые значения тех слов, что пред-
ставлены ниже, обобщая их понятия.
134
2.5. ТЕСТЫ
1. Яблоко, груша — ...
2. Земляника, малина — ...
3. Сигарета, кофе — ...
4. Часы, термометр — ...
5. Нос, глаза — ...
6. Руки, ноги — ...
7. Эхо, зеркало — ...
8. Картина, скульптура — ...
9. Басня, рассказ — ...
10. Громко, тихо — ...
11. Семя, яйцо — ...
12. Герб, флаг — ...
13. Кит, дельфин — ...
14. Щука, окунь — ...
15. Голод, жажда — ...
16. Муравей, пчела — ...
17. Осина, береза — ...
18. Сосна, пихта — ...
19. Нож, вилка — ...
20. Чашка, блюдце — ...
21. Наверху, внизу — ...
22. Благословение, проклятие — ...
23. Похвала, наказание — ...
24. Перо, бумага — ...
25. Лейтенант, капитан — ...
26. Грибы, орехи — ...
27. Елка, гирлянды — ...
28. Бинт, йод — ...
29. Брюки, пиджак, жилет —
30. Верста, километр — ...
31. Фунт, грамм — ...
32. Москва, С.-Петербург — ...
33. Черепаха, крокодил — ...
34. Олень, корова — ...
35. Уж, гадюка — ...
36. Мрамор, гранит — ...
37. Пшеница, овес — ...
38. «Илиада», «Одиссея» — ...
39. Морж, тюлень — ...
40. Фазан, индейка — ...
135
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
41. Сокол, ястреб — ...
42. Радио, газета — ...
43. Радио, телевидение — ..
44. Лошадь, носорог — ...
45. Туфли, ботинки — ...
46. Шкаф, буфет — ...
47. Понятие, суждение — ...
48. Конспект, учебник — ...
49. Шхуна, барк — ...
50. Эсминец, подлодка — ..
ТЕСТ № 6
Нужно найти одно слово (прилагательное), которое в оди-
наковой степени подходило бы к тем словам, что помещены
ниже.
1. Башня, душа, гора — ...
2. Древность, борода — ...
3. Дуб, почерк, лист — ...
4. Место, прием, халат — ...
5. Глаз, меч, язык — ...
6. Идея, почва — ...
7. Подъем, нрав, лестница — ...
8. Личность, комната, голова — ...
9. Опыт, плод, лекарство, истина — ...
10. Зависть, кошка, дыра — ...
11. Коридор, рубль, волос — ...
12. Логика, маска, воля — ...
13. Луг, поросенок, берег — ...
14. Характер, деньги, поток — ...
15. Талант, пятно, блеск — ...
16. Родня, дорога, дело — ...
17. Смех, месяц, ручей — ...
18. Взгляд, пружина, мышца, тело — ...
19. Небо, море, перо, цветок — ...
20. Лепесток, младенец, щеки, губы — ...
21. Чай, голос, варенье, мед — ...
22. Помидор, ягоды, банан, виноград — ...
23. Анекдот, хлеб, ветер, кефир — ...
136
2.5. ТЕСТЫ
24. Ресторан, магазин, туалет, прическа — ...
25. Утро, картофель, птичка, петух — ...
26. Завтрак, суп, ветер — ...
27. Огурец, бриз, суп, жаркое — ...
28. Воздух, снаряд, аккумулятор — ...
29. Молоко, баня — ...
30. Взгляд, речь, жест, объятие — ...
31. Морщина, трещина, провал — ...
32. Прицел, восток, расчет — ...
33. Костюм, туча, дело, кожа — ...
34. Поток, речь, движение — ...
35. Стан, фигура, ветка, пружина — ...
36. Прыжок, рык, вой, взгляд — ...
37. Ткань, кожа, волосы, шляпа — ...
38. Храм, монастырь, икона — ...
39. Выпад, заявление, вывод, взгляд — ...
40. Солдат, защитник, воин, батальон — ...
41. Воздух, вода, родничок, снег — ...
42. Поиск, поход, начинание — ...
43. Лай, визг, ошейник, поводок — ...
44. Писк, возня, запах, шорох — ...
45. Полет, перо, клекот, клюв — ...
46. Охранение, вооружение, снаряжение, отряд — ...
47. Танец, песня, костюм — ...
48. Лампочка, печь, тостер, сушилка — ...
49. Группа, действие, план, намерение — ...
50. Съезд, список, документ, программа — ...
ТЕСТ № 7
Задача состоит в том, что нужно найти логичную сос-
тавляющую к указанной паре, выбирая ее из предлагаемых слов.
1. Если Невский — проспект, то что есть улица:
а) улица, б) город, в) Тверская, г) вокзал?
2. Если у шофера — автомобиль, то что есть у пилота:
а) стюардесса, б) самолет, в) авиация, г) шасси?
3. Если у скульптора — статуя, то что у поэта:
а) проза, б) песня, в) стихотворение, г) сборник?
137
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
4. Если улыбка — широкая, то какой намек:
а) тонкий, б) бывший, в) толстый, г) упрямый?
5. Если для бутылки пробка, то что для коробки:
а) ручка, б) крышка, в) стенка, г) гвоздь?
6. Если у животного — шерсть, то что у апельсина:
а) шелуха, б) скорлупа, в) кожа, г) кожура?
7. Если у слона — хобот, то что у страуса:
а) крыло, б) ноги, в) клюв, г) перо?
8. Если в цепи — звено, то что в ожерелье:
а) бижутерия, б) жемчужина, в) бусы, г) жемчуг?
9. Если спор — это крик, то что есть информация:
а) обман, б) шепот, в) сообщение, г) предположение?
10. Если пингвин — в Антарктиде, то где лев:
а) в песке, б) в пустыне, в) в Африке, г) в клетке?
11. Если горох — сладкий, то какая скорлупа:
а) панцирь, б) твердая, в) орех, г) коричневая?
12. Если у коровы — молоко, то что у овцы:
а) шерсть, б) рога, в) мясо, г) молоко?
13. Если дерево — в лесу, то где малина:
а) в саду, б) в чаще, в) на ветке, г) в холодильнике?
14. Если пират — грабит, то король — что:
а) улыбается, б) одаривает, в) опаздывает, г) правит?
15. Если Сева — это Всеволод, то что Вадик:
а) Вадим, б) Владимир, в) Владислав, г) Вольдемар?
16. Если в универмаге — промтовары, то что в гастрономе:
а) колбаса, б) сыр, в) мука, г) продукты?
17. Если в пироге — начинка, то что в кастрюле:
а) отбросы, б) вода, в) суп, г) тряпка?
18. Если собака есть лайка, то что есть первокурсник:
а) студент, б) учащийся, в) юноша, г) отличник?
19. Если фокстерьер это порода, что тогда есть водитель:
а) классный, б) нарушитель, в) крановщик, г) опытный?
20. Если у корабля — палуба, то что есть у грузовика:
а) колеса, б) мотор, в) кузов, г) кабина?
21. Если у ноги — колено, то что на руке:
а) сустав, б) локоть, в) палец, г) ноготь?
138
2.5. ТЕСТЫ
22. Если огурец — соленый, то какой арбуз:
а) сладкий, б) сочный, в) вялый, г) полосатый?
23. Если река — быстрая, то какое море:
а) широкое, б) бурное, в) безбрежное, г) соленое?
24. Если в театре — актер, то кто в цирке:
а) зритель, б) буфет, в) клоун, г) вход?
25. Если на пиджаке — пыль, то что у столяра:
а) опилки, б) мозоли, в) очки, г) фартук?
26. Если шепот — это губы, то что есть грохот:
а) микрофон, б) крик, в) экскаватор, г) автомобиль?
27. Если копейка есть монета, то что рубль:
а) купюра, б) бумага, в) деньги, г) банк?
28. Если вагон — на рельсах, то где телега:
а) на траве, б) на дороге, в) во дворе, г) в сарае?
29. Если трамвай — в депо, то где гусеница:
а) в коконе, б) на ветке, в) в пути, г) с пассажирами?
30. Если офицер — на дежурстве, то где солдат:
а) на кухне, б) в карауле, в) в шинели, г) на побывке?
31. Если хирург — на операции, то где больной:
а) в палате, б) на прогулке, в) на столе, г) на обеде?
32. Если от печи — зепло, то что от лекарства:
а) горечь, б) таблетки, в) пилюли, г) облегчение?
33. Если бахча — в Одессе, то где яблоня:
а) на юге, б) в Крыму, в) в Калуге, г) в саду?
34. Если аккумулятор — заряжается, то что мотор:
а) дымит, б) шумит, в) трясется, г) работаез?
35. Если автомобиль — легковой, то какая лошадь:
а) скаковая, б) белая, в) молодая, г) норовистая?
36. Если в армии — генерал, то кто на флоте:
а) капитан, б) матрос, в) адмирал, г) корабль?
37. Если во Франции — Париж, то что в4 США:
а) Нью-Йорк, б) Вашингтон, в) Нью-Джерси, г) Потомак?
38. Если в милиции — милиционер, то кто в армии:
а) майор, б) полковник, в) солдат, г) танк?
39. Если для пушки — снаряд, то что для космоса:
а) двигатель, б) космонавт, в) направление, г) корабль?
139
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
40. Если в Испании — язык испанский, то какой в Мексике:
а) мексиканский, б) американский, в) английский, г) ис-
панский?
41. Если в Германии — язык немецкий, то какой в Австрии:
а) австрийский, б) немецкий, в) венгерский, г) хорватский?
42. Если в Китае не говорят по-татарски, то на каком не
говорят (по традиции) в Швейцарии:
а) по-английски, б) по-французски, в) по-немецки, г) по-
итальянски?
43. Если А. С. Пушкин — поэт, то кто И. Л. Андроников:
а) ритор, б) ученый, в) лермонтовед, г) артист?
44. Если в балете — Г. С. Уланова, то кто в опере:
а) С. П. Королев, б) И. С. Козловский, в) А. М. Шилов-
ников, г) М. Т. Калашников?
45. Если сове — темнота, то что голубю:
а) день, б) полет, в) зерно, г) свет?
46. Если журавли — в стае, то где лошади:
а) в телеге, б) в табуне, в) в стае, г) в стойле?
47. Если отличника хвалят, то что с троечником:
а) ругать, б) не хвалить, в) помогать, г) бороться?
48. Если у слона — слоненок, то кто у петуха:
а) курица, б) цыпленок, в) забор, г) хвост?
49. Если в школе — директор, то кто в университете:
а) директор, б) ректор, в) менеджер, г) председатель?
50. Если для погоды — солнце, то для характера что:
а) настроение, б) веселый, в) артист, г) богатство?
ТЕСТ № 8
Задание такое: нужно закончить предлагаемое высказыва-
ние. За основу взять написанные известными литераторами
строчки, которые на слуху у многих.
1. Гордиться славой своих ... не только можно, но и ...
2. Здесь русский ..., здесь Русью ...
3. Россия для многих писателей была ... предметом неве-
жественной ...
140
2.5. ТЕСТЫ
4. Души ... идеал.
5. Не дай мне Бог сойти с ума, уж ... посох и сума.
6. И всюду страсти роковые, и от судеб ... нет.
7. Пора, мой друг, пора, покоя ... просит.
8. На свете ... нет, но есть ... и воля.
9. Я к вам ..., чего же ...
10. Храни ... смолоду.
11. Красота спасет ...
12. Служить бы ..., прислуживаться ...
13. У природы нет плохой ...
14. Кому на ... жить хорошо.
15. Эх, полным полна моя коробочка, есть и ..., и ...
16. Белеет ... одинокий, в тумане ... голубом!
17. Что ... он в краю далеком? Что ... он в краю ...?
18. Соловьи, ..., не ... солдат.
19. Жди ..., и я ...
20. Если хочешь быть ..., будь им.
21. И пошли они, ... палимы.
22. Вам нужны ... потрясения, нам нужна ... Россия.
23. Что век грядущий мне ...?
24. Нет худа без добра, но и нет ... без ...
25. Отечество нам ... Село.
26. Иван да ...
27. Проскакал на ... коне.
28. С волками жить, по-... выть.
29. Ты помнишь, как из ... былого, едва закутана в
атлас, с портрета ... снова смотрела ... на нас?
30. Под лежачий ... и ... не течет.
31. Волка ... кормят.
32. Берем быка за ...
33. Яйца ... не учат.
34. Пустить ... в огород.
35. Кончил ..., ... смело.
36. Ни Богу свечка, ни черту ...
37. Гори, гори, моя ...
38. Много званых, да мало ...
39. Что посеешь, то и ...
40. Торговали — веселились, подсчитали — ...
41. Привычка — вторая...
42. Охота пуще ...
141
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
43. Лучше синица в чем журавль в ...
44. Остатки ...
45. Мыло — серо, да моет — ...
46. Легка на ...
47. Пригреть ... на своей груди.
48. Не мытьем, так ...
49. А он для красного ... не пожалеет и ...
50. Добро врать тому, кто за ... бывал.
ТЕСТ № 9
Нужно объяснить сходство/различие между словами, которые
имеют похожее звучание/написание.
Чем большее количество оттенков сходства/различия бурех
найдено, тем выше профессиональная подготовка читателя/чте-
Ца.
1. Читатель/чтец.
2. Нетто/брутто.
3. Нирвана/нимфа.
4. Саммит/самшит.
5. Феникс/гамаюн.
6. Умер/помер/скончался/почил.
7. Гала-/шоу-концерт.
8. Конный/конский.
9. Реституция/рескрипт.
10. Артист/актер/аристократ.
11. СМИ/масс-медиа.
12. Эпилог/пролог.
13. Кесарь/кентавр.
14. Диплом/жюри.
15. Форте/пиано.
16. Мим/муэдзин/раввин.
17. Церковь/мечеть/кирха/костел.
18. Остатки/останки.
19. Спор/обсуждение.
20. Амфора/афера.
21. Фарс/фат/фатум.
22. Педант/франт.
142
2.5. ТЕСТЫ
23. Новатор/консерватор.
24. Меценат/спонсор.
25. Гамма/аккорд.
26. Деревня/село.
27. Синоним/антоним/омоним.
28. Родина/отечество.
29. Компания/кампания.
30. Свобода/воля.
31. Консервы/консерватория.
32. Шторм/штурм.
33. Спешиться/ошеломить/опростоволоситься.
34. Анализ/синтез.
35. Дедукция/индукция.
36. Эскадра/эскадрон/эскадрилья.
37. Каюта/кубрик.
38. Кортик/портик.
39. Армия/гвардия.
40. Апогей/перигей.
41. Коммерсант/бизнесмен.
42. Ярмарка/базар/рынок.
43. Введение/заключение.
44. Репортер/журналист.
45. Природа/экология.
46. Нувориши/бомонд.
47. Шлягер/хит.
48. Орфография/орфоэпия.
49. Крест нательный/наперсный.
50. Председатель/президент/предстоятель.
ТЕСТ № 10
Фонетическая сторона красноречия связана не только с уда-
рением в словах, но и с тем, как оратор произносит звуки,
записанные буквами русского алфавита. Среди них наиболее
трудными для произношения являются, например, такие: ц (це),
ч (че), ш (ша), щ (ща), ж (же), з (зе).
Особую роль играет «р» (ер), которое не должно звучать
картаво — на европейский манер, а также звук «г» — ко-
торый нельзя произносить с придыханием, как это принято
143
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
на Украине. Этим звукам в основном и посвящены следую-
щие упражнения*.
1. Путал Вася «це» и «ща»,
Но попробовал борща,
И запомнил: буква «це»
Там, где счастье, — на лице.
2. Пони — малая лошадка,
Вдаль бежит себе не шатко,
Но бежит-бежит-бежит,
Хохолок на ней дрожит.
3. Комары жужжат, жужжат,
Люди в ужасе дрож-жат.
Но когда придет рассвет,
Всех укроет солнца цвет.
4. Шел по улице малыш
С лыжной палкой, но без лыж,
Лыжи он забыл в снегу,
Я мальчонке помогу —
Палкой снеги разгребу,
Чтоб поднять его престиж,
Не заплакал чтоб малыш...
5. Очень плакала мартышка,
Потому что ночью мышка
Съела чищеный банан
И ушла, свершив обман.
6. Я заслушался сверчком,
Там, где палочка торчком,
Он трешит-трещит-трешит
Там, где палочка торчит.
7. Жук, жужжа, в цветке резвился,
Раздвигая крылья, взвился,
И гудя, как бомбовоз,
Улетел с семьей стрекоз.
* Стихи, принадлежащие автору самоучителя, даны без указания фамилии.
144
2.5. ТЕСТЫ
8. Рак клешнями шевелил,
Поднимая жидкий ил,
Тихо пятился назад —
Встрече нашей был не рад.
9. Растрещались три сороки —
Бестолковы, белобоки,
И порхают, и трещат
Громче маленьких грачат.
10. Будет жесткая борьба
Там, где куричья гурьба
Обнаружит хлеба крошку
И с водой холодной плошку.
11. Гоготали гуси громко
В речке, на причале,
Изгибая шеи ломко,
Га-га-га кричали.
12. Должен знать любой невежда,
Что армянский виноград
Есть народная надежда —
Винограду каждый рад.
13. Очень черные чернила так и тянутся к листам,
Очень синие чернила оказались тоже там,
Очень красные чернила не годятся для письма,
А лиловые, напротив, всем подходят, и весьма.
14. Бублик белый с виду кругл,
А сухарик — хрупок, смугл.
Пончик сдобный — в пудре весь, —
К чаю все собрались здесь.
15. Есть такая птица-птичка,
С белой щечкою синичка,
Тонким голоском пишит,
От червей — надежный щит,
От жучков, с весенней рани
Сберегая сад от дряни,
Птичка около живет,
Кормит жадный свой народ.
145
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
16. Полоса дождя косая,
Листья в садике кусая,
Замесила всюду грязь.
Закрутилась, унеслась...
17. В небе — жаворонка трели.
Над землей висит жара,
Пахнут солнцем даже ели, —
В лес из города пора.
18. Галя грустно гуляла у гастронома на углу Гоголя и Га-
гарина, поглядывая, как голодные голуби заглатывали из гус-
той грязи гибких гусениц и греческий горох.
19. Чтобы радость была вечной,
Чтобы горе уползло,
Жизнь должна быть человечной,
Не способною на зло.
20. Коль роса с утра сверкает,
Солнце тянется в зенит,
То тогда — душа играет,
В сердце музыка звенит.
21. Четко цокая, сорока
Прилетела раньше срока,
Взгромоздилась на забор
И кричит, как целый хор.
22. Пузырьки в шампанском дружно
Забурлили безнатужно,
Завершая свой поход,
Разбежались прямо в рот.
23. Черно-рыжая корова
Промычала вдруг сурово,
Что готовит ровно в срок
Свежевыжатый творог.
24. На кроне деревьев лежала горилла,
И эта горилла другой говорила:
На ужин хотелось бы парочку манго,
А после, на танцах — старинное танго.
146
2.5. ТЕСТЫ
Но эта вторая кричала в ответ, —
Что тучи сгустились, закрылся буфет,
Оркестр не приехал, застрял по дороге,
Играет теперь, где живут носороги.
25. Жил прекрасный чародей,
Он скрывался средь людей,
Слыл пчелой трудолюбивой,
Развеселой и игривой,
Но восторженно молчал
Про начало всех начал,
Зажигая под вечор
Звезды, свечи и костер.
Чтобы люди не устали,
Ночи ждать не перестали,
Не шуршали б друг о друга,
Повстречав во тьме супруга,
Незнакомку или вдруг,
Приобняв чужих подруг.
ТЕСТ № И
Нужно прочитать «Речь на юбилее», найти все ошибки и
несуразности, которые в изобилии представлены в ней, как и
в любой аналогичной речи в жизни. Сколько здесь недостат-
ков? У разных читателей их количество может быть различ-
но. Итак:
Речь на юбилее (вариант А)
Дорогие наши дамы и еще, значит, господа! Да, я хотел бы
сказать вам, что я как бы где-то прИбыл к вам, чтобы вам,
вас... чтобы вас, так сказать, поздравить и, можно сказать, вро-
де бы поприветствовать, как у вас... как у вас, у нас, значит,
юбилейное очень важное и даже где-то очень большое, ко-
нечно, торжество, что, значит, конечно, у вас... У нас сегодня
юбилей, хоть и один, значит, так сказать, один, конечно,
год от вашего самого начала, да-а-а... создания, понимаете?..
Не хлопайте еще, не хлопайте, еще не срок и, конечно,
рано, так сказать, еще, конечно, не созрело, потому как у
меня есть одна как бы мысль, и скажу одно... понимаете?..
147
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Если у нас в этой стране сейчас, понимаете, уважаемые,
я извиняюсь, созрели везде элементы, конечно, вандализма,
которые, как говорят, используют эти элементы дела до пол-
ного увеличения напряжения как бы везде, то, конечно, честно
говоря, когда я сейчас или, лучше сказать, сегодня вышел, по-
нимаете, из дома, то, конечно, пошел как бы дождь, кото-
рый где-то это дело смоет, конечно, и пойдет время вперед,
чего я и вам, конечно, желаю, хотя как бы я однозначно ду-
маю об этом теперь и раньше... и а-а-а, себе в этот ряд кро-
мешный, понимаете?., да-а-а...
Теперь как бы это я позволю за финансы... Во-о-от. Ко-
нечно, в общем-то, ваш оборот в этот последний год преж-
них веков равен, так сказать, в районе три миллиона пятьсот
тысяч, как бы... Мало? Да-а, не мало, а очень прекрасно. Но,
конечно, на другой год вы выходите и, конечно, выдадите
в районе более, значит, пять миллионов и пятьсот тысяч,
что — ни то, чтобы много, это —- не мало, и ни грамма
меньше, а лучше — в размере два миллиона рублей как
больше! А еще через год, когда, конечно, у вас будет, ска-
жем, три года взад, которые встали в общем плане, то да-
дите еще более чем ихние планы уже были, конечно, по-
нимаете?... да-а-а...
Но я не об этом тем не менее. Однозначно, конечно, как
сказал великий наш поэт, звенит наш колокольчик... По-
этому я хотел вас поприветствовать, уважаемые, и показать
об этом, что этот ваш коллектив не играется в рабочее вре-
мя, а как бы уже, конечно, уже сложился так более, так ска-
зать, крепко и до самого конца, что ему нету ходу взад, и
в купе с нашим управлением мы, то есть очень углУбим
наши планы, чтобы его прИнять и чтобы, конечно, весь эк-
скурс в трудолюбие явно стоят на нашем лице, конечно, во
все глаза наши, которые, честно говоря, дают вспышки, а,
конечно, точнее говоря, дают всходы и плоды, лучше как бы,
конечно, сказать, как цветы, то есть, конечно, понимаете?..
Да-а-а...
Друзья! Заканчивая свое, уважаемые, очень, как бы сказать,
конечно, краткое поздравление, хочу позволить вам как бы
сказать, что мы, как говорят, хорошие профессионалы, сего-
дня одели наши заслуженные ордена и медали на этой поп-
148
2.5. ТЕСТЫ
рище, и будем очень сильно добиваться, конечно, значит,
того, чтобы... да-а-а...
Ну, вы как бы сами, кажется, знаете об этом... понимаете?
Да?
Поэтому на пороге третьего тысячелетия, как говорится, хо-
тел бы позволить еще раз поздравить и пожелать колосса-
тельных успехов в этом, как бы, конечно, трудном труде и
в самой лучшей личной жизни, как я об этом позволил кон-
чить, да-а-а... понимаете...
Теперь где-то похлопайте мне, понимаете, и себе, значит,
во-от, конечно... Хлопайте, хлопайте! Во-от, да-а-а... Как
уже делали об этом выше... Спасибо за ваше внимание к
моим словам. Да-а-а...
Примечания.
1. Всего в «Речи» около шестидесяти строк и в каждой есть от
одной до нескольких ошибок, большинство из которых представляет собой
привычный набор из списка слов-паразитов, грамматических ошибок
и пр.
2. Однако же автор «Речи» — человек «творческий», поэтому не-
которые ляпсусы оригинальны и едва ли встречаются у других авто-
ров.
3. Нужно постараться их найти, а затем попытаться составить новый
текст, выбросив из него все слова-паразиты, исправив ошибки, что-
бы выявить суть «Речи», понять ее «рациональное зерно».
4. Закончив эту работу, полезно сверить ее результаты с тем, что
помещено в главе «Ответы на задания» в данном самоучителе.
5. Поскольку этот тест в списке заданий предпоследний, то было
бы хорошо вернуться ко всей последовательности наших тестов через
некоторое время.
ТЕСТ № 12
Одной из наиболее важных черт творческой личности, че-
ловека, владеющего красноречием, является умение говорить
о самом себе, говорить в позитивном смысле этого слова, а
значит, четко, кратко, логично, понятно.
За этими четырьмя словами скрываются серьезные и точ-
ные для красноречия понятия. Что же они означают?
149
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Четко — говорить так, чтобы были понятны слова, а сле-
довательно, понятны все звуки, окончания слов, концы фраз.
Иными словами, здесь имеется в виду фонетическая сторона
красноречия.
Кратко — без лишних слов, без слов-паразитов, без бес-
смысленных повторов слов, положений, мнений, соображе-
ний и пр.
Логично — нужно стремиться к тому, чтобы вторая мысль
вытекала из первой, третья — из второй и т. д. Логично — зна-
чит основано на формальной логике, на ее формах и законах.
Понятно — означает то, что вся речь говорящего будет пол-
ностью понятна слушающему. Речь говорящего соответствует ин-
тересам, образованию, полу, возрасту слушающего.
Несоблюдение хотя бы одного из перечисленных призна-
ков приводит к тому, что речь из области красноречия и
коммуникации превращается в обычное сотрясение воздуха,
производимое ветром в безлюдной пустыне, под воздействи-
ем которого пересыпается по барханам песок; к шороху его
привычно и бездумно прислушиваются верблюды, пережевы-
вающие свои колючки.
Итак, мы говорим об «Автобиографии».
Существует по меньшей мере два подхода к этой дели-
катной теме: или абсолютная скромность («пускай обо мне
говорят другие»), или столь же абсолютная развязность, грани-
чащая с наглостью («кто тебя похвалит, если ты не сделаешь
этого сам!»).
Решая эту задачу, следует выбрать подход, который по
праву можно было бы назвать профессиональным. Такой
подход предполагает, что все сказанное о себе:
• можно подтвердить документально;
• изложено с максимальным чувством собственного дос-
тоинства, с абсолютным уважением к слушающему
(слушающим);
• устный вариант рассказа (автобиография) и его письмен-
ное сопровождение (резюме) идентичны во всех своих
составляющих;
• из рассказа становится ясно, что его автор владеет обоз-
наченной профессией, заинтересован в указанной ра-
боте, вполне осознает свою в данном случае ритори-
150
2.5. ТЕСТЫ
ческую ответственность, владеет культурой красноречия
на вполне достаточном уровне.
Теперь обсудим краткий примерный план для автобиогра-
фии, например такой, какую обычно рассказывает новый
член коллектива коллегам на первом собрании, посвященном
его представлению.
Моя биография (или автобиография)
Введение
Я родился (родилась) в ... (называется полное имя, отчество,
дата и место рождения)
I. Мои предки по отцу (фамилия)
1. ... (ФИО самого давнего из известных предков,
сведения о нем...)
2. ... (другие известные предки рода)
3. Мой отец... (ФИО, данные о нем)
4. ... (другие родственники, данные о них)
II. Мои предки по маме (фамилия)
1. ... (ФИО самого давнего предка, сведения о нем...)
2. ... (другие предки рода)
3. Моя мама (ФИО, сведения о ней)
4. ... (другие родственники, данные о них)
III. Образование, специальность, работа
1. Я поступил!а) в школу ... (наименование) ... (дата)
и закончил(а) ее в ... (дата)
2. Затем поступил(а) в ... (названия и даты)
3. Получил(а) квалификацию ... (наименование и пр.)
4. Работал(а) ... (кем, где, сроки)
5. ... (другие важные данные, например, поощрения,
награды...)
IV. Интересы, кругозор
1. Одновременно с учебой ... (где, когда) ... учил-
ся(лась) на курсах, кружках... (где, когда)...
2. ... (другие сведения по желанию говорящего)
Заключение
1. Перспективы продолжения учебы ... (получение вто-
рой, третьей специальности, написание диссерта-
ции, научных и других статей, книг и пр.)
151
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
2. ... (перспективы работы в данном коллективе)
3. ... (другие сведения перспективного плана)
4. Благодарность новым коллегам и выражение на-
дежды на их помощь в работе и сотрудничество
Примечание. Этот абстрактный план должен быть конкретизирован
применительно к реальной жизни говорящего. Пункты 1 и 2 из разде-
лов I и II могут быть опущены, если речь идет о реальном выступле-
нии с биографией на собрании по месту работы. На основе этого пла-
на могут быть составлены: «Резюме» для поступления на новое место ра-
боты и «моя родословная» (о тех, кто жил до нас).
2.6. САМЫЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ОШИБКИ/ИСПРАВЛЕНИЯ
Все разумное давно передумано.
Надо только постараться подумать
еще раз.
Гете
В настоящем разделе подводится промежуточный итог все-
му тому, что сказано о наиболее распространенных языковых
и речевых ошибках в бытовой и профессиональной речи на-
ших современников. Условно разделим их на несколько
списков, подчеркнув, что их отбор условен, а расположение
по возможности определяется следованием русскому алфавиту.
Можно проделать довольно занимательный эксперимент:
1) включить радио (или телевизор), внимательно прослу-
шать несколько передач, обращая внимание на красноречие
ораторов;
2) записать обнаруженную ошибку, квалифицируя ее по
предлагаемым разделам: фонетика, грамматика, лексика (сти-
листика), слова-паразиты;
3) найти эту ошибку в прилагаемых списках самоучителя.
В случае, если ее в списке нет, дописать ее как пример в
нужный раздел;
4) постараться запомнить сравниваемые ошибки с той
целью, чтобы не допускать их в собственной профессиональ-
ной и бытовой речи начиная с этого.
Более 80% ошибок, приведенных на последующих стра-
ницах, можно систематически слышать в речи наших совре-
менников на работе, на улице, в транспорте, в средствах мас-
152
2.6. САМЫЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ОШИБКИ/ИСПРАВЛЕНИЯ
совой информации. Приступим к их подробному и тщатель-
ному исследованию, стараясь одновременно не допускать их
в собственной речи. В добрый путь!
2.6.1. ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ
Ошибочно Нужно Комментарий
1. Более (около) две ты- сячи триста двадцать пять рублей Двух тысяч трехсот двадцати пяти рублей Склонение числительных требует отдельного изучения
2. Влаживать (свои деньги) Вкладывать свои... Слова «влаживать» — нет
3. Ехай! ехайте! (дальше) Езжай! Езжайте! Ошибочный вариант «поез- жай! поезжайте!» является простонародным
4. Играться (с детьми, в куклы) Играть... Без частицы СЯ, характерной для юга России
5. ИнженерА, лекторА ИнженЕры, лЕкторы Нужно только литературное ударение
6. ИХНИЕ (книги, дети) Их книги, дети ИХНИЕ — признак малой культуры
7. Мы ездиим, они езди ют Мы ездим, они ездят Только вариант 2 верен
8. (С) обОИх (сторон, стран) С обЕИх... Стороны, страны — женского рода = обеих
9. (Он организовал свое) времяпровождение ВремяПРЕпро вождение Первый вариант совершенно неверен
10. Оплачивать за свой проезд Или: оплачивать свой проезд, или: платить за свой проезд Во второй колонке оба варианта верны
11. Пример показывает о том, что... Пример показывает, что... Предлог «о» использовать нельзя
12. Я извиняюсь Я прошу прощения, или: прошу извинить Возвратная форма является нелитературной
13. Я позволю сказать, что... Я позволю СЕБЕ сказать, что... Обязательно нужно сказать: кому? Себе
14. Я убежден об этом... (об том, что...) Я убежден в этом (в том, что...) Нужен предлог «в»; «об» использовать нельзя
Примечания.
1. В этом разделе значительная часть ошибок связана с неверным
склонением числительных. Ими нужно заниматься отдельно.
2. Второй особенностью грамматических ошибок является то, что
оратор, допускающий их в речи, в свое время мало читал русскую
153
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
классику, вероятнее всего, получил не гуманитарное, а техническое об-
разование.
3. Ошибки этого раздела могут быть устранены легче и быстрее, чем
ошибки из других разделов этой части самоучителя.
2.6.2. ЛЕКСИЧЕСКИЕ/СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ
Ошибочно Нужно Комментарий
1. Будировать (новые решения) Стимулировать... Слова такого в русском языке нет, во французс- ком оно означает «дуться», «быть в плохом духе»
2. В купЕ с Иван Ивановичем В купЕ... — в отделении вагона; вкУпе... — вместе с кем-нибудь Эти похожие выражения имеют совершенно различное значение
3. В районе (десять часов) Около десяти часов; примерно в 10 часов «Район» — не соотно- сится со временем
4. Дамы и господа! Господа! Смешение французского и русского языков
5. Иметь роль, играть значение Иметь значение, играть роль Возможно только второе сочетание
6. Как я уже сказал(а)... выше и еще скажу ниже ...Сказал ранее ...скажу потом Написано выше (или ниже)
7. Ложь (пожить) на стол! Положи (положить) на стол! Глагола — «ложить» в русском литературном языке нет
8. Нет у меня ни грамма (времени) Нет у меня (совсем) времени «Грамм» — не соотно- сится со временем
9. Одеть (перчатки, пальто, шляпу) Надеть (перчатки, пальто,...) Одеть — кого? — ребенка надеть — что? — одежду
10. Скажу одно: ... Скажу, что... скажу только, что Слово — «одно» указы- вает на ограниченность знания
11. Эта книга интереснее, нежели чем другая Эта книга интереснее, чем (или: нежели)... Эти слова идентичны, нужно использовать одно из них
12. Я уважаю (цифры, борщ, шашлык, пиво) Мне нравится эта цифра, и т. д. «Уважают» — людей, к продуктам неприменимо
Примечание.
Наличие в речи говорящего указанных ошибок характеризует невысо-
кий общий культурный уровень говорящего, формирует примитивный
стиль его речи, позволяет думать, что содержание его речи не будет
сильно отличаться от ее формы.
154
2.6. САМЫЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ОШИБКИ/ИСПРАВЛЕНИЯ
2.6.3. СЛОВА-ПАРАЗИТЫ
Ошибочно Комментарий
1. Вот (варианты: во-от; уо-от), значит (значить), это (эта-а), понимаете? (понимаешь? понимать?), так сказать (таскать, та-аскать) Эти паразиты могут быть названы «классическими», поскольку они используются испокон веков, не неся никакой смысловой нагрузки в речи и лишь затрудняя ее понимание
2. Как бы (например: это как бы хорошая книга: это как бы директор) Эти слова придают фразе противоположный смысл: книга плохая; не директор
3. Какие-то, кому-то, когда-то, как-то, что-то, чему-то, кто-то, где-то, куда-то, почему-то Такие слова придают фразе оттенок неуверенности, расплывчатости суждения (умозаключения)
4. Очень прекрасный, очень прелестный, очень талантливый, очень замеча- тельный, очень восхитительный, очень умнейший «Очень» тоже может быть паразитом, особенно в этих сочетаниях
5. Ради Бога например: — Можно пройти? — Да ради Бога! Упоминание Бога есть новация среди таких слов, противоречащая третьей из десяти заповедей: «не поминай имени Бога твоего всуе» (напрасно)
6. Скажем так например: «Я сегодня, скажем так, проснулся рано» Эти слова могут быть полезны, когда говорящий неуверен: а) в содержании фразы, б) в форме фразы
7. Честно говоря... например: честно говоря, я проснулась рано/поздно Это выражение следует использовать редко: в случаях, требующих особой доказательности
8. Я — как профессионал... мы — профессионалы... работаю (работаем) уже 20 лет (30 лет) Слово «профессионал» хорошо звучит в третьем лице: «он — про- фессионал...», и говорится в качестве независимой экспертной оценки. Срок работы не является аргументом качества
Примечания.
1. Количество слов-паразитов неуклонно возрастает, в частности за
счет иностранных заимствований и других новаций. Вот пример диало-
га двух студентов-юристов, учащихся начальных курсов:
Первый: Вай! Как дела? Проблемы?
Второй: Хай! Нормально, есть проект.
Первый: Типа того?
Второй: Надо пересдать «Логу»... Круто? Еще и «Римаву»!
155
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
Первый: Нормально, акей...
Второй: Ну, гудбайно...
Поясним: «Логу» — это Логику, «Римаву» — Римское право.
2. Читатель может продолжить и расширить этот список.
2.6.4. ФОНЕТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ
Ошибочно Нужно
августовское (совещание) Августовское...
Азы (всех наук) азЫ...
алфАвит (на основе кириллицы) алфавит...
Арбуз, Арбузы (продаются везде) арбУз, арбУзы...
Арест (подозреваемого) арЕст...
(с) бантАми (в волосах) бАнтами...
без умОлку... без Умолку (болтали дети)
бОсыми (ногами) босЫми...
бОязнь(воды) боЯзнь...
брЯцать (оружием) бряцАть...
вербА (распустилась) вЕрба...
вероисповедАние (православное) вероисповЕдание...
взрывчАтый (материал) взрЫвчатый...
воротА (были открыты) ворОта...
гАла-концерт (начнется в 19 часов) галА-концерт...
грАжданство (записано в паспорте) граждАнство...
детЯм (надо помогать) дЕтям...
диАлог (есть разговор двух) диалОг...
диОптрия (единица для стекла очков) диоптрИя...
диспАнсер (открыт по воскресеньям) диспансЕр...
договОренность (по всем вопросам) договорЕнность...
жАлюзи (на окно) жалюзИ...
замечать О ТОМ, что... замечать, что...
зАнять (первое место) занЯть...
заОстрить (вопрос) заострить...
запаснИк (закрыт для посетителей) запАсник...
запломбировать (зуб) запломбировАть...
156
2.6. САМЫЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ОШИБКИ/ИСПРАВЛЕНИЯ
запыхаться (при подъеме на гору) запыхАться...
зарАженная (вода) заражЕнная...
изобрЕтенье (новых...) изобретЕние...
инструмент (для ремонта) инструмЕнт...
искрА (взлетела над костром) Искра...
килОметр (до цепи) киломЕтр...
кИшки, кИшка (это часть внутренностей) кишкИ, кишкА...
кОбель (лаял во дворе) кобЕль...
комбайнЕр (работает в поле) комбАйнер...
крапивА (больно жжется) крапИва...
кухОнный... кУхонный (комбайн)
(к) людЯм (отношение плохое) лЮдям...
Ляж!Ляжте!(надиван) ложИсь! Ложитесь!...
мИзерный (процент) мизЕрный...
мОзги (нужно тренировать) МОЗГИ...
мОлода (она была) молодА...
мОрковь (новых сортов) моркОвь...
намерЕнье (нашего начальника) намЕрение...
нАчать (новую работу) начАть...
ненАвисть (к преступникам) нЕнавистъ...
неприязнь (к другим людям) неприЯзнь...
обеспечЕние... обеспЕченье (денежным довольствием)
облЕгчить (наше положение) облегчИть...
обострить (вопрос) обострить...
(об) своей (жизни) (о) своЕй...
обрЕтенье (новых знаний) обретЕние...
Община (на селе) общИна...
осужденный (находится в бегах) осуждЕнный...
откупоривать (бутылку) откупоривать...
(в) пАртер (вошли зрители) (в) партЕр...
патриархИя (выступила с заявлением) патриАрхия...
подсИнить (белье) подсинИть...
положить (на стол) ПОЛОЖИТЬ...
157
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА
(он) понЯл (новый материал) (он) пОнял...
(она) понЯла (новый материал) (она) понялА...
прИбыть (в срок) прибЫть...
приговор (по статье...) приговор...
прИзыв (к народу) призЫв...
принята (2-я статья) принятА...
принять (постановление) принЯть...
(работа) провЕдена проведенА...
продАл, продАла (квартиру) прОдал, продалА.
прояснилась (погода) прояснилась...
псевдоним (этого писателя) псевдоним...
пуловЕр (из шерсти) пулОвер...
(книги) разнЯтся (по содержанию) рАзнятся...
свеклА (полезна для здоровья) свЁкла...
сИрота, сИроты (здесь живут) сиротА, сирОты...
смЯгчить (приговор) СМЯГЧИТЬ...
средствА (для развития...) срЕдства...
статУя (стоит у входа) стАтуя...
стОляр (работал в мастерской) столЯр...
(что) твОрится (в городе) творИтся...
товарищество (действовало эффективно) товАрищество...
торт, тортЫ (с ванилью) тОрты...
(на) трАве (лежала роса) травЕ...
трубопровод (тянулся вдаль) трубопровод...
(в) туфлЯх (на каблуках) тУфлях...
углубить (проблему) углубить...
УкрАйна (граничит с...) УкраИна...
формировать (план) формировАть...
цЕмент (для промышленности) цемЕнт...
шАсси (самолета) шассИ...
Примечания
1. Среди примерно восьми десятков перечисленных примеров пред-
ставлены наиболее распространенные, такие, которые можно услышать в
быту, по радио и телевидению, в профессиональной речи высокопос-
тавленных лиц.
158
2.6. САМЫЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ОШИБКИ/ИСПРАВЛЕНИЯ
2. Этот список каждый читатель может самостоятельно продолжить
в соответствии с собственными интересами за счет слов, имеющих бо-
лее узкое, в том числе профессиональное, хождение.
Например, не нужно говорить — по двА, по трИ, Алкоголь, уксУс и
уксУсный, чучелО, погУбить и пагУбный, затормОзить и заторможЕнный,
Умерший и Умершая, оговОрено, обрУчиться и обрУченный, огОленный,
оглУпленный, с Борис Ивановичем, кОклюш, по-лЮдски... и т. д.
Нужно говорить: пО двое, пО трое, алкогОль, Уксус и Уксусный,
чУчело, погубИть и пАгубный, затормозИть и заторможенный, умЕр-
ший и умЕршая, оговоренО, обручИться и обручЕнный, оголЕнный,
оглуплЕнный, с БорисОМ Ивановичем, коклЮш, гю-людскИ... и т. д.
3. Можно посоветовать каждому читателю вложить в самоучитель
листочек бумаги и записывать на нем:
а) те нужные для него слова, которые не вошли в наш список;
б) те слова, которые вызывают у читателя индивидуальные труднос-
ти, связанные с его образованием, кругозором, речевыми навыками и пр.
4. В последующих разделах речь пойдет о других сторонах речевых
ошибок в бытовой и профессиональной русской речи.
ГЛАВА 3
КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Кто перестает читать — тот плохо
мыслит, а тот, кто плохо говорит, —
плохо думает.
Древняя мудрость
Всякий талант неизъясним...
А. С. Пушкин. Египетские ночи
Того ради надлежит, чтобы учащиеся
красноречию старались сим образом
разум свой острить чрез беспристрас-
тное упражнение в сочинении и в
произношении слов.
М. В. Ломоносов
Данная глава наполнена такими сведениями, без которых
трудно обойтись тому из читателей, кто хотел бы не только
познать приемы практического использования тех или иных
подходов русского красноречия, но и подумать над вопроса-
ми: Почему нужно делать именно так? Почему не нужно де-
лать иначе? Что думают об этом мэтры? Какое мнение об
этих проблемах у корифеев красноречия вообще и у риторов
русского красноречия в частности?
3.1. МНЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ
3.1.1. АКТИВНОСТЬ КАК КОМПЛЕКСНЫЙ ФАКТОР,
ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ ЭФФЕКТИВНОСТЬ ОБУЧЕНИЯ В ЦЕЛОМ
Принято считать, что деятельность и активность — это не
одно и то же. Если читатель желает добиться от настоящего
самоучителя наибольшего результата, то ему необходимо вни-
мательно прочитать следующие рекомендации. Между учеб-
ной деятельностью и учебной активностью есть существенная
разница. Учебная деятельность может осуществляться «самоте-
ком», то есть как «течет», так и ладно. Как говорится, «шуму
много — дела мало». То есть деятельность, не сопровождаемая
активностью, не может привести к результативности. Для ос-
160
3.1. МНЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ
воения основ русского красноречия нужна не просто актив-
ность, а интеллектуальная активность, переходящая в само-
стоятельность при обучении.
Психологи определяют самостоятельность как ставшую
чертой характера способность работать без посторонней
помощи. Интеллектуальная активность, таким образом, спо-
собствует формированию у учащегося умения самостоятель-
но работать с учебным материалом, самостоятельно попол-
нять свои знания, расширять и углублять их, самостоятель-
но совершенствовать свою профессиональную и бытовую
речь. Поэтому степень участия самого обучаемого в учеб-
ном процессе является принципиально важным обстоятель-
ством.
Отсюда следуют наши конкретные и краткие рекомендации:
• учиться нужно активно;
• учиться нужно настойчиво;
• учиться нужно систематически;
• учиться нужно творчески.
Только в этом случае процесс обучения будет наиболее
эффективным в относительно короткие сроки.
3.1.2. ИНТЕЛЛЕКТ И ЕГО ФУНКЦИИ
Интеллект принято рассматривать как сложную умствен-
ную деятельность, представляющую собой единство и взаимо-
связь психических функций, под которыми обычно понима-
ют мышление, память и внимание. В зависимости от возраста
взаимодействие этих функций меняется: ведущей функцией
становится то мышление, то память, то внимание, то их раз-
личные сочетания. Результатом некоторых исследований стал
вывод о том, что в возрасте от 18 до 24—25 лет у учащихся
развивается большая функциональная гибкость, которая поз-
воляет использовать новые возможности в системе функцио-
нального становления и действия интеллекта. В более зрелом
возрасте межфункциональная структура системы (у взрослых)
неизменна. До 25 лет в основе интеллекта лежат память и
мышление, после этого возраста — внимание и мышление.
Объединяя память и мышление в качестве важнейшего фактора
функционирования интеллекта следует фиксировать их взаи-
11-6914
161
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
модействие как мнемологический фактор в системе интел-
лекта: при этом память осуществляет накопительную функцию,
а мышление обеспечивает переработку и обобщение инфор-
мации. У 18-25-летних при более высоком уровне и высо-
кой динамичности мнемологического фактора обеспечивается
более высокое развитие интеллекта в целом, чем у людей
старшего возраста. Но в период от 18 до 21 года слабо раз-
вито внимание, функция которого резко возрастает впослед-
ствии, а во взрослом возрасте внимание становится ведущим
и занимает первое место, за которым следуют мышление и
память.
На основе сказанного можно сформулировать нашу вто-
рую краткую и конкретную рекомендацию. Для того чтобы до-
биться наибольшей эффективности в процессе освоения учеб-
ного материала, читатель должен:
• соотнести все сказанное на этой странице с собствен-
ным возрастом;
• учесть, что возраст влияет на результативность обучения;
• определить для самого себя ведущую функцию интел-
лекта:
• память — для «молодого» возраста;
• внимание — для «зрелого» возраста;
• обдумать оптимальные для себя приемы по изучению ма-
териала, собранного в нашем самоучителе.
3.1.3. МОТИВАЦИЯ И ИНТЕЛЛЕКТ
Проблемы мотивации обучения в целом становятся в насто-
ящее время едва ли не важнейшими в обучении вообще. Еще
в прошлые века было известно, что «все побудительные сти-
мулы деятельности человека неизбежно должны пройти через
его голову, чтобы превратиться в мотивы его воли» (Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч„ т. 31, 1955, с. 310).
Подчеркнем: «пройти через голову» — и отметим, как точ-
но и хорошо сказано! Мотив есть побуждение к действию,
к деятельности. Мотивы учебной деятельности пребывают в
состоянии постоянной эволюции, и именно в этой сфере на-
ходятся возможности для конкретного их использования с
целью укрепления интеллектуальной самостоятельности обуча-
ющегося.
162
3.1. МНЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ
Укажем следующие виды мотивации:
а) стремление овладеть содержанием конкретной речи, ее
логической стороной во всех ее проявлениях;
б) стремление овладеть формой конкретной речи, исполь-
зуя для этого ораторские «цветы» как часть ораторских приемов;
в) стремление овладеть всей системой этоса, логоса и па-
фоса для формирования профессионально высоких ораторских
знаний, умений и навыков опорой на интеллект обучающе-
гося. Среди видов мотивации есть и такая, которая именуется
эстетической мотивацией', в процессе изучения учебного ма-
териала обучаемый получает элементы эстетического удо-
вольствия. Эстетическая мотивация включает в себя слуховую
и зрительную.
На практике эти виды мотивации могут быть тесно свя-
заны друг с другом, переплетены в самом причудливом со-
отношении, зависящем от самого обучающегося, от его инте-
ресов, кругозора, возраста, образования и пр.
Отсюда наша третья рекомендация для читателя этого са-
моучителя:
• нужно пропустить «через голову» те виды мотивации,
которые могут способствовать учебным успехам для ов-
ладения данным учебным материалом;
• если сам читатель не сможет четко, кратко и логично
сформулировать для самого себя эти позиции, то процент
неуспеха и разочарования может быть достаточно высок;
• с течением времени соотношение мотивов может изме-
няться, поэтому к последним соображениям следует воз-
вратиться через некоторое время.
3.1.4. УЧЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК СИСТЕМА
Подход к анализу учебной деятельности в последнее время
становится все более системным: учитывается все большее ко-
личество сторон, аспектов, составляющих единый процесс
обучения вообще и обучения конкретному учебному предмету
в частности. Систему внутри учебной деятельности могут от-
личать многие параметры, в нее входящие:
а) педагогические цели, под которыми понимаются образо-
вание, воспитание, обучение, развитие личности обучаемого
и пр.;
163
и*
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ_____________________________
б) содержание, в которое включается учебный материал,
его общеобразовательная и воспитательная ценность, конкрет-
ные учебные подразделы по аспектам учебного предмета, в
нашем случае применительно к учебному предмету, назван-
ному «Русское красноречие»;
в) уровень квалификации обучающего (вопрос, которого мы
не касаемся, поскольку он выходит за рамки нашего само-
учителя);
г) условия, приемы, мотивы и результаты обучения;
д) личность обучаемого.
Чтобы обучаемый мог эффективно включиться в данную
систему учебной деятельности, он должен стать ее элементом,
то есть принять, выполнять и сознательно развивать требова-
ния, сформулированные внутри взаимосвязей данной структу-
ры. Итак, учебная деятельность как система принадлежит не
абстрактному субъекту, а напротив, конкретному, живому че-
ловеку, действующему в конкретных условиях, то есть конк-
ретной личности. Учебные успехи интеллекта являются зависи-
мыми и производными величинами от конкретной личности,
от ее природного и общественного опыта, от всех зависи-
мостей, определяющих взаимосвязи между человеком и окру-
жающей его объективной действительностью, от внутренних
условий того, кто захотел взять в руки этот самоучитель рус-
ского красноречия, в частности.
Отсюда наша четвертая рекомендация:
• личность не может быть сформирована вне деятельности,
одной из наиболее важных среди них является деятель-
ность оратора (ритора);
• читатель этой книги должен решить для себя, подходит
ли деятельность, связанная с русским красноречием, для
его внутренних и внешних мотивов, интересов, его об-
щего кругозора и общей культуры;
• читатель этой книги должен учитывать, что побуждения,
мотивы, активность являются важными факторами ситуа-
тивного характера, в результате чего и «несмелый чело-
век может совершить смелый поступок, если его на это
толкают обстоятельства» (С. Л. Рубинштейн. Проблема
общей психологии. М.: Педагогика, 1973, с. 249).
164
3.1. МНЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ
3.1.5. ЦЕЛЕВАЯ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ УСТАНОВКА
Здесь речь идет о двух аспектах: I) чего хотеть? 2) как настроиться
на победу? В связи с этим остановим наше внимание на следующем.
1. Нужно конкретизировать условие выполнения каждого
упражнения (теста, цитона, монофона, текста, образца и пр.),
чтобы создать у обучающегося необходимую ориентировку к
выполнению соответствующих учебных действий. Это будет
в целом способствовать качественной реализации собствен-
ных действий со стороны читателя этой книги.
2. Если считать, что все написанное выше находится «вне
обучающегося», то реальным фактом его успешной речевой и
учебной деятельности она станет не раньше, чем окажется
«внутри» того, кто читает эту книгу. Претворение в жизнь
целевой и психологической установки, находящейся «во вне»,
и ее перемещение «вовнутрь» можно рассматривать с разных
точек зрения, а именно:
а) как конкретный факт проявления интеллектуальных
умений',
б) как конкретный факт начала действия механизма ин-
теллектуальной самостоятельности;
в) как конкретный факт общей успешности и эффек-
тивности освоения учебного материала, находящегося в этой
книге.
Итак, очевидно, что задачи любой учебной работы дол-
жны быть для учащегося:
— понятны, то есть достаточно подробно объяснены в
инструкции;
— доступны, то есть должны соответствовать его интел-
лектуальному и иному уровню как по содержанию, так
и по форме;
— интересны, то есть мотивированы теми аспектами цели
и задачи, которые отвечают потребностям конкретного
человека;
— проверяемы, то есть сам оратор сможет проверить себя
в начале и в конце определенного временного отрезка
на предмет успешности и эффективности проделанной
учебной работы.
165
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Наши следующие рекомендации:
— читатель должен различать цель и задачу: цель есть то,
чего хотелось бы достигнуть, задача — есть цель плюс
условия. Ясно, что при каждой новой задаче цель может
оставаться прежней, но сама задача может быть иной
вследствие меняющихся условий;
— читатель должен научиться контролировать себя и на-
учиться исправлять замеченные в ходе контроля ошибки.
В этом случае продукт анализа будет отличаться от
элементов «всеми основными свойствами, присущими целому»
(Л. С. Выгодский. Избранные педагогические исследования.
Мышление и речь. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1956, с. 48).
3.2. ТАБЛИЦЫ
Наука состоит в познании нужных
правил, которые показывают подлин-
ный путь красноречию.
М. В. Ломоносов
Раздел «Таблицы» дополняет раздел «Мнение специалис-
тов», систематизируя некоторые из «Кратких рекомендаций»,
помещенных в главе 3. Всего этих таблиц семь:
3.2.1. Деловые игры — здесь перечислены основные виды
деловых игр, с помощью которых можно организовать для
себя тренировочные упражнения примерно по более чем двад-
цати объемам.
3.2.2. Демонстрации, определяющие соотношение между
тремя компонентами объяснения позиции оратора по конкрет-
ному вопросу.
3.2.3. «Древо» представляет собой образный вариант исполь-
зования в процессе выступления перед аудиторией двух с по-
ловиной десятков ораторских приемов в виде тропов и фигур.
3.2.4. «Лицо» указывает на наличие в ораторской речи трех
основных составляющих, взаимно влияющих друг на друга.
3.2.5. Схема массовой коммуникации, трехкомпонентная си-
стема взаимодействия между оратором, аудиторией и инфор-
мацией, определяющая качество и эффективность публичного
выступления.
166
3.2. ТАБЛИЦЫ
3.2.6. Оценка выступления, позволяющая оценивать любое
ораторское выступление по десяти показателям, помогающая
высказать компетентное мнение по поводу выступления лю-
бого оратора.
3.2.7. Учебно-тематический план, где показаны основные
темы, которые потенциальный начинающий оратор предпо-
лагает освоить в процессе занятий по самоучителю.
Раздел таблиц завершает описательную часть самоучителя.
Далее идут глава 4 «Учебные задания» и глава 5 «Ответы на
задания».
Заметим сразу, что с таблицами не следует знакомиться
методом «кавалерийского наскока». Они, напротив, требуют
вдумчивого и кропотливого ознакомления и размышления.
3.2.1. ДЕЛОВЫЕ ИГРЫ ДЛЯ КРАСНОРЕЧИЯ
Все темы деловых игр делятся условно на подготовительные
и реальные. Первые готовят играющих к реальным, а вто-
рые — приближены к жизни, к выступлению оратора перед
аудиторией, к беседе двух деловых партнеров, обсуждающих
животрепещущую для них тему.
Графы 8, 17, 26 не заполнены, в расчете на то, что всякий
желающий освоить красноречие впишет в них те названия,
которые ему покажутся наиболее предпочтительными, что до-
полнит общую картину репетиций деловых игр.
Графа 16 озаглавлена: «Зачетное выступление». Это назва-
ние условно, поскольку даже начинающий оратор может сам
для себя организовывать такую игру при опоре на механизм
СК+СКР (сочетание самоконтроля и самокоррекции) и при
использовании клепсидры (оптимально на пятиминутный рег-
ламент).
Графы 3, 4 рассчитаны на тех, кто интересуется поэзией.
Все другие могут ими не заниматься.
Музыкальные деловые игры (графы 18—25) предполагают
интерес со стороны людей музыкальных, интересующихся му-
зыкой в целом или отдельными ее направлениями (опера, на-
родная песня и т. д.). Выполнение музыкальных деловых игр
(как и поэтических) не обязательно.
В графе 12 означен важный раздел — «Автобиография».
Подробно о нем речь не идет здесь. Прежде чем пойти со
167
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
своей биографией (личным резюме) для беседы с менеджером
фирмы (компании) с целью поиска работы, нужно отрепе-
тировать ее содержание и форму по рецептам, изложенным
в настоящем самоучителе.
Содержание граф 1, 9, 10, 14, 15 можно построить в це-
почку деловых игр, в которых начинающий оратор последо-
вательно прослушает учебную пленку (выступление по теле-
видению какого-нибудь оратора), сам прочитает перед мик-
рофоном газетную статью, выступит с комментариями к
прослушанной (или прочитанной им самим) статье, затем
представит себя «рецензентом», а потом и «критиком», соб-
людая для таких «игровых ролей» все необходимые условия.
Графы би 13 можно объединять. В графе 6 речь идет о
«+» и «—», то есть о том, что в обсуждаемом явлении (пред-
мете, личности, факте, сюжете) есть «хорошего» и что «пло-
хого», а затем в качестве «рецензента» (см. подробности в
разделах: оценка выступления, тезис и план).
СВОДНАЯ ТАБЛИЦА ВИДОВ ДЕЛОВЫХ ИГР
ДЛЯ КРАСНОРЕЧИЯ
РЕЧЕВЫЕ—ИГРОВЫЕ—ПОСТАНОВОЧНЫЕ
1 Прослушивание образцов И. Л. Андроников и др. (по усмотрению ритора)
2 Монофон На любые буквы (звуки)
3 Эпифоры На любые слова от простого к сложному
4 Стихомэтр Подражание, проба пера, творчество
5 Портрет «Звезда» политики, экрана, спорта и т. п.
6 Плюс — минус На усмотрение оратора и ритора (нравится — не нравится)
7 Первый, второй... Выбор из трех: депутаты Думы, ведущие политики, министры
8
9 Диктор Чтение статьи перед микрофоном
10 Комментатор Комментирование статьи, ответы на вопросы
11 Г ид/экскурсовод Экскурсия по музею, описание экспоната
12 Автобиография Творческий рассказ о собственной биографии
13 Реферат На серьезную тему, подготовленную заранее
14 Рецензент На выступление делегата, журналиста
168
3.2. ТАБЛИЦЫ
15 Критик На последний к/ф, спектакль, передачу ТВ
16 Зачетное выступление Тема оговорена ритором и оратором заранее
17
МУЗЫКАЛЬНЫЕ
18 Смешанный музыкальный ряд Романс — народная песня — советская песня
19 Авторская песня По усмотрению ритора, желанию аудитории
20 Советская песня «Подмосковные вечера», «Журавли» и др.
21 Народная песня «Ноченька», «Коробейники», «Вдоль по Питерской»
22 Творчество мастера С. Я. Лемешев, Л. Русланова, Л. Зыкина и др.
23 Романсы В исп. В. Пономаревой, Л. Лещенко и др.
24 Оперная музыка Оперы русских композиторов («Евгений Онегин» и др.)
25 Духовная музыка По выбору ритора (например, композиторы П. Чесноков, А. Струмский)
26
3.2.2. ДЕМОНСТРАЦИЯ ДЛЯ ОБОСНОВАНИЯ ТЕЗИСА
Ход доказательства тезиса, его успех зависят от трех уча-
ствующих в процессе компонентов: 1) самого тезиса, его
обоснованности и сформулированности; 2) от тех аргумен-
тов, которыми оратор пытается обосновать свой тезис, от
того, насколько истинны сами аргументы; 3) наконец, от
того, насколько удачны те демонстрации, которыми пользу-
ется в этот момент оратор.
На схеме это может выглядеть примерно так:
(Т)
^1» 32» аз, ...
(Т) — тезис, который должен
быть обоснован;
а], 02 и т. д. — аргументы для
обоснования тезиса;
Д1 — демонстрация, имеющая
логическую функцию;
Д2 — демонстрация, имеющая
внелогическую функцию.
169
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Поясним некоторые детали схемы.
Демонстрации 1 и 2 представляют собой связь между те-
зисом и аргументами, но у них разные истоки и разные воз-
можности, а именно:
Д] — связь на основе логики (дедукции, индукции, анало-
гии), с опорой на законы и положения формальной логики;
Д2 — связь на основе внелогических возможностей оратора
(его артистичности, хорошо поставленного голоса, умения ов-
ладеть вниманием аудитории, импозантности, высокого по-
ложения и пр.).
Среди ошибок, допускаемых ораторами в ходе обоснования
тезиса, наиболее распространены:
— подмена тезиса, потеря тезиса (применительно к само-
му тезису);
— недостоверность аргумента, чрезмерное количество ар-
гументов, опора на слухи, предположения, которые не
являются аргументами и пр.;
— отсутствие логической связи между тезисом и аргумен-
том, мнимое следствие, демонстрация силы, невежества,
сострадания, авторитета, выгоды и т. п. (для разных ва-
риантов демонстраций).
Более подробно ознакомиться с этой темой читатель может, вос-
пользовавшись учебником «Логики», в частности разделом, посвящен-
ным «полям аргументации».
3.2.3. РИТОРИЧЕСКОЕ «ДРЕВО»
Риторическое «древо» включает в себя:
1) корень древа, который скрыт от глаз аудитории. Под
ним понимается причина, приведшая оратора на трибуну:
а) стремление прославиться, стать известным;
б) надежда получить оплату, гонорар за выступление;
в) предположение, что выступление будет для аудитории
полезным, будет способствовать расширению ее кругозора,
становлению профессиональных умений и навыков;
2) ствол, который представляет собой тему выступления,
основную проблему ораторской речи;
170
3.2. ТАБЛИЦЫ
3) основные несущие ветви, под которыми подразумевают
основные вопросы в плане лекции; в классическом красно-
речии чаще всего таких ветвей бывает три;
4) более мелкие веточки, это подвопросы, на которые де-
лится каждый основной вопрос темы;
5) крона древа, представленная листьями, то есть словами,
в которые оратор одевает свое устное высказывание. Опыт-
ный оратор использует за время выступления несколько тысяч
таких листьев-слов;
6) «цветы», то есть те украшения, которые могут сделать
речь изящной, выразительной. Цицерон называл такое укра-
шение лекифом. А лекиф — это античный флакон тонкой
работы, в котором в те времена женщины хранили духи (ро-
зовое масло и пр.).
171
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
В теории красноречия принято деление «цветов» на тропы
и фигуры.
Троп (от греч. «тропос») — слово или фраза в переносном
значении, образное выражение, сдвиг в семантике слова от
прямого к переносному значению. Например: метафора, ме-
тономания, синекдоха, гипербола, литота, эпитет, оксиморон,
аллегория и др.
Фигура (от лат. «образ», «вид») — необычный по синтак-
сису оборот речи, применяемый для усиления выразитель-
ности выступления, воздействия на чувства слушателей. На-
пример, анафора, эпифора, эллипс(ис), антитеза, градация,
инверсия, хиазм, гипербатон, анаколуф, симплока, парцел-
ляция, асиндетон, полисиндетон, силлепсис, катахреза, энти-
мем(а) и др.
Умелое украшение ораторской речи позволяет сделать выс-
тупление не только полезным, познавательным, но и на-
сыщенным элементами эстетики, превратить доклад в удо-
вольствие, испытываемое слушателями даже в том случае,
если тема речи была вполне серьезна и оратор говорил
о сложных теоретических проблемах науки, искусства, рели-
гии.
Блестящее владение ораторскими лекифами можно найти
в устных рассказах Ираклия Лаурсабовича Андроникова.
Полные характеристики вариантов тропов и фигур нужно
смотреть в соответствующих словарях.
С целью пополнения своего ораторского словаря, повышения
собственного ораторского мастерства полезно прослушивать
риторические образцы, годные для подражания, выписывать из
них примеры оригинальных ораторских приемов (слов, обо-
ротов, тропов, фигур и пр.), стараться их запомнить и в даль-
нейшем использовать в собственных творческих ораторских
выступлениях.
Следует, наконец, подчеркнуть, что ораторский лекиф не
ограничивается теми «цветами», которые заключены в тропах
и фигурах. Есть еще немало других возможностей для укра-
шения любого ораторского выступления.
Например, использование цитат, пословиц и поговорок, русских и
иностранных, элементов юмора и остроумия, различных обращений,
172
3.2. ТАБЛИЦЫ
риторических вопросов, вновь появившихся и устаревших слов, выраже-
ний, стилизации под речь персонажа, многих вариантов интонаций и
модуляций голоса и пр.
Все варианты «цветов» на риторическом древе могут быть
перечислены только в более обширном описании.
Но если начинающий оратор будет серьезно и сознатель-
но стремиться к овладению всем богатством риторических
«цветов», то ему придется ознакомиться с понятием механизма
СК+СКР, функционирование которого способно резко сокра-
тить учебное время и приблизить достижение конечного резуль-
тата, под которым мы понимаем использование этих ора-
торских приемов в собственной бытовой и профессиональ-
ной речи говорящего.
Механизм СК+СКР состоит из двух частей:
— СК — самоконтроль, то есть оратор сам контролирует
собственную речь, как ее недостатки, так и ее досто-
инства;
— СКР — самокоррекция, то есть оратор сам заинтересо-
ван в исправлении замеченных ошибок, а поэтому за-
ставляет себя не повторять их вновь.
Механизм СК+СКР может быть распространен не только на «цве-
ты», но и на все другие аспекты речи: на ее содержание и форму.
3.2.4. «ЛИЦО» РИТОРА
Перед каждым оратором рано или поздно во весь рост
становится проблема «повышенной речевой ответственности»,
поскольку он разговаривает с аудиторией, оказывая на нее
определенное, а нередко и заранее планируемое воздействие.
Поэтому начинающему оратору полезно знать, что в его лице
слушатель одновременно видит знающего специалиста-профес-
сионала, человека вежливого и уважающего слушателя, того,
кто может объяснить и донести свои знания до уха и сердца
слушателя.
На схеме «лицо» покажем схематично те аспекты красно-
речия, которые все вместе могут быть квалифицированы как
его органичные составляющие.
173
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
(Ло) — логика, наука о законах, о правильном, логичном
мышлении.
(Ри) — риторика, наука и искусство красноречия.
(Эт) — этика, философское учение о морали, об отношении
человека к личности, природе и государству, оратора
к людям.
(Пр) — профессия, та специальность, которой владеет оратор,
опираясь на которую он выступает перед аудиторией.
(Ку) — культура, в широком смысле — духовные ценности
человечества и отдельного человека.
(Эв) — эвристика, современный учебный предмет, изучающий
деятельность человека, когда он принимает решение
и действует молча.
Примечание.
1. Если стрелка на «лице» идет внутрь, то это значит, что функция
находится внутри «лица» и скрыта от постороннего наблюдения. Например:
скрытно функционируют «логика» и «профессия», все другие стрелки
направлены вовне, следовательно, окружающие воспринимают их слухом,
зрением и пр.
2. На схеме один глаз, второй будем воспринимать по аналогии, не
усложняя схему в книге.
3. Для начинающего оратора особую ценность могут представлять Ло,
Ри, Эт, объединенные в связку ЛоРиЭт как в единое целое, которое яв-
ляется общей целью при изучении русского красноречия.
174
3.2. ТАБЛИЦЫ
3.2.5. СХЕМА МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ
О — оратор; И — информация; А — аудитория; ОС — обратная
связь; К — качество; Э — эффективность связи.
Каналы связи — оружие оратора: 1 — лингвистический канал;
2 — паралингвистический канал; 3 — кинетический канал.
Анализаторы — оружие аудитории: Ai — слуховой анализатор; Б —
зрительный анализатор; В — речедвигательный анализатор.
Цифры со скобками — уровни ремы: 1) — новые факты; 2) — но-
вые связи между старыми фактами; 3) — прогноз и выводы; 4) — эле-
менты эстетического удовольствия.
К — качество, у каждого О, каждой И и А необходимо наличие
этого К.
Э — эффективность, только наличие трех К дает искомое Э.
Знания схемы взаимодействия между О, И, А дает возмож-
ность планировать К и Э, позволяет избежать ошибок не-
профессиональное™ при подготовке к любому ораторскому
выступлению.
Схема связи между О, И и А позволяет:
1) успешно формировать базу каждого тезиса и антитези-
са, доказательную и фактическую их стороны;
175
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ___________________________
2) учитывать содержание формулы Цицерона: «Оратор
есть тот, кто любой вопрос изложит со знанием дела, строй-
но и изящно, с достоинством при исполнении»;
3) способствует становлению профессионального ораторс-
кого умения готовить план выступления с учетом темы выс-
тупления, подготовленности аудитории, злободневности конк-
ретной излагаемой информации.
В блоке информации на схеме показаны ее четыре логично
развивающихся уровня: I, 2, 3 и 4-й. Каждый из них нужно
понимать следующим образом. Поскольку вся информация де-
лится на «старую» и «новую», нужно подробно обосновать
появление новой, называемой «рема». Рема включает следую-
щие составляющие: новые факты, новые аргументы, ранее не-
известные — 1-й уровень; новые соотношения между стары-
ми, известными фактами — 2-й уровень; прогноз того, как
будут события развиваться в дальнейшем — 3-й уровень; эле-
менты эстетики, которые делают для аудитории все ора-
торское выступление не только полезным, но и приятным —
4-й уровень.
Только сумма всех четырех уровней делает рему
полноценной, способствуя эффективности оратор-
ского выступления.
Кроме того, выступление оратора может быть построено
в форме монолога или в форме диалога.
Монолог — слово греческого происхождения для опреде-
ления речи одного лица, процесс речи одного оратора перед
аудиторией.
Диалог — так греки называли беседу двух лиц, особенно
распространенную при ответах на вопросы, в ходе общения
двух деловых партнеров.
Результат ораторского выступления может быть как поло-
жительным (эффективным), так и отрицательным (неэффек-
тивным). Успех или неуспех выступления зависит от многих
составляющих этого творческого процесса. Некоторым его ас-
176
3.2. ТАБЛИЦЫ
пектам и посвящены подразделы настоящей главы нашего са-
моучителя.
В разделе «Тексты» главы 2 есть небольшой подраздел
под названием «Письма счастья», представляющие собой при-
мер неэффективного выступления авторов этих «писем» по
затронутый ими теме. Таким образом, эти три «письма сча-
стья» являются переходным звеном от примеров положитель-
ных к примерам отрицательным, но и те и другие могут быть
примерами того, как делать нужно, и того, как не нужно.
3.2.6. ОЦЕНКА ОРАТОРСКОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ
№ Дата
ЛИСТ ОЦЕНКИ ЛЕКЦИИ
1. ЛЕКТОР:
а) ФИО,
б) образование, уч. степень
в) место работы, должность______________
2. ЛЕКЦИЯ:
а) тема_________________________________
б) продолжительность ,
в) кол-во слушателей, состав
г) место проведения_____________________
3. КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ ЛЕКЦИИ: а) научный уровень (эрудиция, анализ, учет нового) 5 4 3 2 0
б) идейная направленность
в) связь с жизнью (учет практических задач страны, коллектива, учет новых направлений и пр.)
г) информативность (на уровне: а) фактов, б) связей, подходов, выводов, в) аспектов эстетики)
177
ГЛАВА 3, КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
д) построение лекции (логика плана, частей, последовательности, введения и заключения) 5 4 3 2 °|
е) аргументированность (логика доказательств, адекватность примеров теории; при ответах на вопросы)
ж) контакт с аудиторией (учет психологии, реакции)
з) владение материалом (степень несвязанности текстом, владение картой, доской, таблицами и пр.)
и) культура речи (правильность, богатство, эмоциональность, использование ораторских приемов и пр.)
к) техника речи (дикция, интонация, темпоритм)
ИТОГО ЗА ВСЮ ЛЕКЦИЮ:
4. НАИБОЛЕЕ УДАЧНОЕ В ЛЕКЦИИ
5. СУЩЕСТВЕННЫЕ УПУЩЕНИЯ
6. ПОЖЕЛАНИЯ___________________
7. СВЕДЕНИЯ О РЕЦЕНЗЕНТЕ:
а) профессия,
б) пол,
в) возраст,
г) образование, уч. степень,
д) сам рецензент лекции читает (да, нет), с 19 года,
по тематике:
178
3.2. ТАБЛИЦЫ
8. ПРИМЕЧАНИЯ:
а) оценивая лекцию, вы ставите оценку за каждый из критериев и
за всю лекцию в целом;
б) полагая, что лекция заслуживает оценки, например, «4+» шли «4—»,
поставьте ее; затрудняясь в оценке, поставьте «О»;
в) старайтесь высказать продуманное, объективное мнение:
ВАШИ оценки помогут нам в работе.
БЛАГОДАРИМ ВАС ЗА ВНИМАНИЕ!
(Если хотите, укажите ваши ФИО, но это не обязательно).
3.2.7. УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ДЛЯ САМОУЧЕНИЯ
Для более или менее полного представления того, что
входит в краткий курс «Русского красноречия», что нужно
было бы прочитать, с чем познакомиться начинающему ора-
тору, приводим список основных тем, с указанием тех раз-
делов, которые представлены в нашем самоучителе. Темы,
которые в самоучителе отсутствуют (из-за малого объема из-
дания), указаны в специальной строке. С ними можно озна-
комиться по той литературе, которая приведена в конце само-
учителя.
№ п/п ТЕМА НАЛИЧИЕ В САМОУЧИТЕЛЕ
1 Предмет и задачи курса Предисловие
2 История красноречия История/Персоналия
3 Подготовка к выступлению Введение, Мнения, Таблицы, Теория массовой коммуникации
4 Логика как средство воспи- тания культуры мышления Почти отсутствует, Цитоны, Монофоны, История/Персоналия
5 Процесс выступления оратора Учебные задания, Ответы на задания, Словарь
6 Выразительные средства и приемы красноречия Учебные задания, «Древо», Словарь, Тексты
7 Техника речи и культура Учебные задания, самые распро- страненные ошибки оратора
8 Ответы на вопросы Тексты
9 Психологические основы работы оратора Почти нет. Тексты, Цитаты, История/Персоналия
179
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
10 Деловые игры Таблицы, Эпиграфы, Учебные задания
11 Рецензирование ораторских выступлений Таблицы, Тексты, Цитаты, Цитоны, Учебные задания, Ответы на задания самоучителя
12 Практическое выступление перед аудиторией по теме Учебные задания. Ответы на задания. Весь материал, подготовленный самим начинающим оратором
Примечание. Читатель может самостоятельно добавить к этому учеб-
но-тематическому плану те разделы, которых, по его мнению, в книге
не хватает. К каждому разделу плана лучше возврашаться по нескольку
раз, потому что все* усвоить сразу невозможно.
3.3. ВЫВОДЫ
Давно известно, что практика без теории слепа. Именно
это обстоятельство требует, чтобы каждый интересующийся
русским красноречием познакомился бы с элементами теории
ораторского мастерства. Тогда его учебная деятельность станет
не только «зрячей», но и «зоркой». Кроме того, разделы, о
которых речь шла на предыдущих страницах, все вместе
дают нам новое представление об общем сюжете, исследуе-
мом на страницах нашего самоучителя. В итоге читателю мо-
гут быть выдвинуты следующие генеральные по данному
разделу рекомендации:
— Начинающий оратор, ставящий перед собой цель ов-
ладения основами ораторского искусства, должен быть
готов к активной интеллектуальной мотивационной дея-
тельности, сопряженной с учебной работой, с вы-
полнением специальных риторических и методических
заданий.
Скажем кратко: он должен быть «заряжен» на результат.
— Заряженность на результат должна сочетаться с опорой
на механизм самоконтроля и самокоррекции:
первая часть— самоконтроль — позволяет находить собст-
венные ошибки в учебной риторической деятельности;
вторая часть— самокоррекция — позволяет исправлять
эти ошибки, добиваясь лучшего содержания и офор-
180
3.3. выводы
мления каждой учебной речи как на подготовительном,
так и на реальном профессиональном уровнях.
— Отсутствие «слепоты», которая непременно сопровож-
дает начинающего оратора, если он хочет познакомить-
ся с азами теории красноречия, приводит к тому, что,
зная основные правила риторики, читатель сознательно
ориентируется на повторение одних и тех же заданий,
выполняя каждое задание столько раз, сколько нужно,
чтобы результат стал превосходен.
Скажем кратко: «Повторение — мать учения».
В следующем подразделе речь идет о нескольких таб-
лицах, в которых сконцентрирован краткий учебный ма-
териал, продолжающий анализ основ ораторского мастер-
ства в рекомендациях специалистов. В целом эти пять и
семь подразделов, в сумме — тринадцать, дают все же до-
вольно полное представление относительно того, чем явля-
ется для нас русское красноречие, как его нужно осваи-
вать, к чему нужно стремиться, какие задачи перед собой
ставить...
Ну, а теперь пора переходить и к самим «Учебным за-
даниям».
ГЛАВА 4
УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
Верно определяйте слова, и вы ос-
вободите мир от половины недоразу-
мений.
Р. Декарт
Только точное знание дает точность
выражения.
П. Сергеич (П. С. Пороховщиков)
Моей целью было сказать, что, по
моему убеждению, ты должен для соб-
ственной пользы, твой же долг — по-
размыслить над этим.
Демосфен
В этой главе собраны упражнения, которые призваны ак-
тивизировать учебный процесс по нашему самоучителю,
предлагая читателю проделать несколько сотен упражнений,
отвечая на вопросы, сочиняя монофоны, эпифоры, анализируя
цитоны, тексты, выполняя тесты и пр. Обратим внимание чи-
тателя на то, что в следующей — пятой — главе представлены
примерные ответы почти на все вопросы, сосредоточенные
на этих страницах.
4.1. МОНОФОНЫ*
Термин «монофон» состоит из двух слов — «моно» —
один, «фон» — звук. Таким образом, монофон — это крат-
кий учебный рассказ, все слова которого начинаются на одну
и ту же букву (на один звук). Например, на «в», или на
«к», или на «п» и т. д.
При работе с монофонами нужно соблюдать следующие
не очень трудные условия:
а) читатель сам выбирает для себя букву, которая кажется
ему предпочтительной в данном случае;
* Термин предложен автором самоучителя в 1998 году.
182
4.1. МОНОФОНЫ
б) все слова в его рассказе должны начинаться на эту бук-
ву, исключениями являются предлоги и союзы, которые могут
начинаться на любую букву для однослоговых и двуслоговых
данных служебных слов. Например, в любом монофоне
можно использовать: на, у, при, за, под, над и т. д., но слово
около использовать можно только в том случае, если сам мо-
нофон начинается на букву «о», поскольку в этом слове на-
считывается три слога: «о-ко-ло»;
в) для начинающих в монофоне должно быть использовано
не менее ста слов на данную букву;
г) слова, использованные в тексте монофона несколько
раз, учитываются только один раз.
Дополнительно следует сообщить, что монофоны можно
условно разделить на бытовые, военные, исторические, школь-
ные и пр. Наконец, следует приветствовать те элементы
смешного, которые нередко появляются в монофонах. Они спо-
собствуют тому, что активизируется сам процесс написания
монофона, расширяется словарный запас пишущего, особенно в
том случае, если он работает со словарем, выбирая из него
те слова, которые подходят к сюжету рассказа. Далее приво-
дятся тексты нескольких монофонов, которые желательно вни-
мательно прочитать, найти в них сильные и слабые места,
может быть, выписать их с тем, чтобы в дальнейшем ис-
пользовать при попытках самостоятельного написания соб-
ственного монофона.
Некоторые дополнительные соображения автора настоящего самоучи-
теля относительно работы с монофонами изложены в соответствующем
месте главы 5 «Ответы на задания», но обращаться к ним следует только
в последнюю очередь.
4.1.1. ВЕНИК И ВЕТЕР
Вчера второклассника Вовочку Вишенкина вызвала на ве-
ранду вожатая Валентина Васильевна Воробьева. Вовочка вих-
рем выскочил из вагончика и, воззрившись, возопил вызы-
вающе всем видневшимся вокруг:
— Видали вы, верзилы? А вас вожатая не вызывала? Ве-
селитесь? Вот встретитесь с Валентиной, взволнуетесь!
Ватага вначале не встрепенулась. Но вскоре все выяс-
нилось, когда Вишенкин вышел от вожатой с веником. Ви-
новатый, вспотевший от волнения, Вовочка взбешенно вра-
183
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
щал ветками и выкрикивал вопли. Вздыхая и ворча впол-
голоса, Вовочка вертел веником, выметая с веранды василь-
ки, вьюнки, веточки вяза и вообще ворох всякой всячины,
воспринимая себя верблюдом, вертопрахом и Ванькой-вахла-
ком.
Все вокруг внимательно всматривались в Вовочкин внеш-
ний вид: Вишенкин весь вымазался, волосы взъерошились, и
все весело вскрикивали, взвизгивали от восторга.
А Вовочка вспрыснул вокруг водой, вложил веник в вед-
ро и встрепанно взирал на веранду.
Вовочка уже не вскрикивал, не выпендривался, не взирал
высокомерно вокруг, не выбирал вольные выражения, но воз-
любил всех й врагов включительно.
Внезапно ворвался весьма веселый ветерок, взвихрился во-
рохом во взаимодействии с веником, взбежал взбалмошно
по вертикали, вбросил во взлет высокий вираж, вихляя вокруг
воздухораспределителя, возмущая Вовочкин взгляд.
Вооруженный веником и ведром Вовочка вновь взворо-
шил выметки, выпрямился, втаптывая вторично вываленные
вовне выброшенные выскребки.
Вымотанный Вова, вымученный и вынужденный вернуться
на веранду, вошел к Валентине Васильевне, возвестил:
— Все, вымаливаю Ваше внимательное восхищение и
возвращаю Ваш веник!
Вот и все про веник и ветер, взаимоотношения вокруг Во-
вочки.
4.1.2. ПАНСИОНАТ
Плотник Петр Поликарпович Призраков из поселка Пет-
ра и Павла перенес признаки паралогического паразитичес-
кого парникового парагенеза. Предприятие подарило Петру
Поликарповичу путевку в полный пансионат в Пскове для
практической поправки.
В понедельник, примерно в полдень, приболевший поехал
на поезде в Псков. В пятницу в половине пятого в приемном
покое пансионата Петр Поликарпович появился после похода
по привокзальной площади. Поймав попутку, приболевший
и погрустневший принят был прекрасно и поселен в пятнад-
цатой палате.
184
4.1. МОНОФОНЫ
Получив в приемном покое постельные принадлежности,
Петр Поликарпович поселился в палате, представлявшей про-
сторное пространство. Приболевший прилег на постель пос-
пать, потому что переутомился в пути. Поутру прибывший
приготовился принять посуточные процедуры.
Поднявшись в полседьмого, после процедур он пошел на
принятие пищи, попил пива, поел первое, попробовал поми-
доры, потом приобщился к пирожкам с повидлом и просток-
ваше. Подробнее придется перечислить потом.
Прогуливаясь после принятия пищи, Петр Поликарпович
познакомился с полковником-пограничником из Перми. По-
приветствовал приятеля, прибывшие постарались погулять по
палисаднику с полчаса, потом потопал на праздник для при-
бывших пансионатников.
Праздник прошел превосходно, посетителям полностью
понравился, после праздника постояльцы пошли по палатам.
В палате Петр Поликарпович переключил переносный
приемник «Панасоник». Послушав по порядку правитель-
ственную и познавательную передачи, постояльцы перекину-
лись в преферанс, потом пошли проветриваться на побережье
протекавшего поблизости приток Припяти.
Поздно, почти в полночь, в полумраке поблескивал полу-
месяц, перекликались птицы, пролетавшие по пляжу и присев-
шие на пустой полузатопленный плот, причаленный к поп-
лавку у пляжа, посреди протоки. Покуривая папиросы из по-
лупустой пачки, приятели из пансионата пошли по палатам.
Пройдя полную программу пансионата, пострадавший на
производстве Петр Поликарпович поправился и потолстел.
Пришла пора попрощаться с персоналом пансионата.
По приезде в поселок Петра и Павла пополневший и по-
добревший, проработавший полвека парикмахером Петр По-
ликарпович пришел на прежнее предприятие и принялся за
продвинутые производственные программы, производя пре-
красную продукцию.
4.1.3. ПРОГУЛКА
Прекрасной предвечерней порой, посмотрев популярную
подростковую передачу, прослушав прогноз погоды, потан-
цевав под приемник, передававший песни прошлого, под-
185
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
левая и попутно подкрепившись простоквашей с персика-
ми, пять подруг — Павлина, Полина, Паола, Пелагея и Прас-
ковья — пошли погулять.
Пошли по проселку и подивились: приземистый поселок,
покрытый поздней порошей, подобной парчовому покрыва-
лу. Под полусапожками и полуботиками подруг победно
поскрипывали проталины, празднично похрустывало и при-
зывно пело. Побелевшая площадь преобразилась. Пастельный
пейзаж поражал подруг простотой. Подростки побродили по
парку, припоминая полузабытые и полностью позабытые
приключения прошлого, посмеялись.
Поблизости послышался пронзительный пересвист. Под-
ружки поскорее подошли, потом поближе подбежали, при-
смотрелись: премиленькие пестренькие птички прилетели
почистить перышки, поклевать промерзшие почки. Птахи
прыгали подле поспешающих прохожих. Поначалу под-
ружкам показалось, пернатые позабыли последнюю пре-
досторожность перед прохожими. Потоптавшись подле пти-
чек, подружки попытались поосторожнее приблизиться по-
парно.
Пичуги порхнули и поспешили подняться повыше. Полетав,
приземлились. Полина, перетянув посильнее пальто поясом,
посоветовала повернуть, перемещаясь по периметру.
Потом подруги посовещались поподробнее, приняли пред-
ложение и, поняв, что припозднились, пошли, поворковывая
по-приятельски и поглощая подарочные помидоры. По-дру-
жески попрощались, повернули к подъемнику, поверх и по-
зади прошли пустое поле, палисадниками побрели по подоз-
рительным пустырям и в прекрасном положении пай-девочек
преспокойно приветствовали прохожих пятиклассников и по-
бедителей пятиборья.
Появившись после прогулки, подруги просили прощения,
пообещав проштудировать проспект приусадебных пристроек,
поужинали, пошли поспать.
Позднее подруги приравнивали прогулку к путешествию
на поезде, предпринятому после первого полугодия по Под-
московью.
Пожалуй, пришла пора проститься. Пока, прекрасные под-
руги, предпочитающие простые пригородные пешие прогул-
186
4.1. МОНОФОНЫ
ки пространным и подозрительным по протяженности поляр-
ным полугодовым путешествиям пароходами...
Прощайте! Повстречаемся попозднее!
4.1.4. РАК, РЕПА И РОТВЕЙЛЕР
Рассмотрим редкое и размашистое развлечение, размес-
тившееся в разгрузке рака, репы и ротвейлера на разборке
расчетов к раздумию...
...Рьяный и раненый рак, рассвирепев, рванул репу. Репа
расстроилась и робко растопырилась. Рак решил разобраться,
решая репин ребус. Разум рекомендовал раку: «Рви!»
Рак рванулся разом, рванул разумом и реально разочаро-
вался в развитости репина разума. Разум рака реабилитировал
к разжалобленности.
«Раскопать!» — радостно разошелся рак. Развернулись рас-
копки репы. Рытье рака располагало, работа раскипелась.
Решив расслабиться, рак ретировался к реке. Река распузыри-
лась, разнервничалась и радостно родила рыбу. Рыба —
рано рожденная — рискнула рассказать раку о рыбьем роке.
Рак расчувствовался, расплескался, расплакался: «Рыба, родная,
райская, расписная!»
Расстались ровно родные.
Рак, руля к репе, распознал в разъяренном рвущем редкое
растение, рыжеволосого и раскосого ротвейлера.
— Ротвейлера разорву! — разнеслось по равнине.
— Разделим репу, — резонно рубанул ротвейлер.
— Радуйся, рапан! Росомаха и репейник разрубят репу, раз-
махивая рельсами, разочарованные и размякшие.
Раздосадованный ротвейлер разревелся: «Раздобуду румяной
редиски и разошлю, и раздам Розе из Ростова, Рите из Ров-
но и Родригам из Рейкьявика и Рио-де-Жанейро».
Реакция ротвейлера развеселила рака: с редкой робостью
ротвейлер разрыхлял рытвины руками и ребрами.
Репа, рослая и распрямленная, распространила ровные рос-
тки на разные расстояния, распространилась развязно и разза-
дорено, расцветая раздетыми рантами.
— Расти, репа! — решил и разрешил разрумянившийся и
разгулявшийся рак и ринулся к ротвейлеру, рассевшемуся рас-
187
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ__________________________________
слабленно на растворомешалке. Ротвейлер радостно расхохо-
тался, рафинадно решаясь на раут.
Расцветала радуга...
Река. Равнина.
Раздавались реденькие ревуны рептилий из респектабель-
ного ресторана.
Родилась ретроспекция? Рунического рока?
Радуга расцветала... Река... Равнина...
4.2. РЕЧИ
В этом разделе попытаемся так сформулировать учебные
задания для речей, чтобы они охватили все четыре речи раз-
ных представленных авторов: И. Л. Андроникова, М. М. Жва-
нецкого, митрополита Кирилла и В. М. Пескова при учете
всей разности содержания и формы их творчества.
Итак:
1. Содержание: о чем идет речь, где, когда, как проходят
события? Имеются ли в сюжете такие факты, их сочетания и
соотношение, которые ранее не были известны читателю,
наличие ярких запоминающихся персонажей, особенностей их
речи, поведения, внешнего вида? Представляет ли анализиру-
емый сюжет интерес для читателя в целом или только час-
тично? Читатель может закончить этот список по своему ус-
мотрению.
2. Форма/«цветы»: наличие в сюжетах особой авторской
манеры, использование автором ораторских приемов в виде
фигур и тропов, другие украшения, используемые для наиболь-
шей выразительности повествования, хорошо бы выписать
такие лекифы по специальной классификации (например:
а) сравнения и цитаты из всех четырех авторов, б) описания
и цитаты и т. д.). В словаре к самоучителю (см. главу 6) пе-
речислено более тридцати видов различных «цветов», и чи-
татель может обратиться к каждому из них или только к не-
которым по собственному усмотрению.
3. В качестве вывода можно указать, что, например, из
всех перечисленных автором данному читателю в наиболь-
шей степени понравилась речь... (далее ФИО автора, но
непременно с объяснением: почему? Какие плюсы — минусы
читатель нашел в предлагаемых материалах).
188
4.3. ТЕКСТЫ
4. Заключая работу по этому разделу, можно рекомендо-
вать читателю оформить ее в виде таблицы, в которой могут
быть два больших раздела (1—содержание, 2—форма), а
внутри каждого из них — подразделы, которые могут быть
созданы по желанию самого читателя.
5. Тут могут быть сконцентрированы все те творческие
предложения, которые читатель, постепенно превращаясь в за-
интересованного чтеца, сможет предложить себе сам, после
того как первые четыре пункта учебных заданий будут вы-
полнены.
4.3. ТЕКСТЫ
П. Сергеич
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ОБРАБОТКА СУДЕБНОЙ РЕЧИ
В разделе 2.3.2 сказано, что текст П. Сергеича нужно
прочитать. Конечно, и, может быть, не один раз. Что еще?
Если считать, что первое задание уже выдано и, вероятно,
выполнено, то предлагаем следующие задания.
1. Весь текст П. Сергеича называется «Предварительная об-
работка...» и подразделяется на несколько частей. Полезно об-
думать заголовки частей, например «О творчестве», «Худо-
жественная обработка» и др. Обосновать правомерность тако-
го заголовка, найти в тексте те основные мысли и фразы,
в которых обозначены такие названия. Фразы эти полезно не
только найти, но и подчеркнуть, даже выписать.
2. В каждом из этих подразделов нужно отыскать харак-
терные слова и выражения, с помощью которых автор всего
текста доводит свои мысли до читателя.
3. Можно рекомендовать читателю обращать внимание не
только на содержание этого текста, но и на его форму, на
те ораторские приемы, которыми пользуется П. Сергеич для
усиления эффекта при передаче основных идей. Кстати, одна
из частей всего текста так и называется «Идеи».
В целом, это задание можно сформулировать так: какие
«цветы» ораторского «древа» использует автор, сколько, где,
как они называются, можно ли использовать их в современ-
189
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
ной нам речи, в выступлении самого читателя, в его профес-
сиональной или бытовой речи.
4. Последний раздел текста называется, если говорить не
по-латыни, а по-русски: «Диспозиция», то есть распределение
частей внутри целого. Этот раздел П. Сергеича имеет орга-
ническую связь с тем разделом нашего самоучителя, кото-
рый назван «План». Как можно связать их воедино? Какие со-
ставные части для ораторского выступления предлагаются в
самоучителе и в тексте П. Сергеича? Что думает по этому
поводу сам читатель? Что значат слова этого известного су-
дебного деятеля, когда он пишет: «Я сказал бы: не ищите пла-
на: он найдется сам...» и т. д.? Действительно, как это —
найдется сам? Не является ли такое сообщение призывом к
пассивности?
5. Очевидно, что текст П. Сергеича дает много возможно-
стей для формулирования и других заданий, но пусть их сос-
тавит сам читатель, сам на них и отвечая. А мы ограничимся
сказанным.
ПИСЬМА СЧАСТЬЯ
В разделе текстов представлены три письма, которые име-
ют хождение по всей стране и называются «Письма счастья».
По замыслу автора самоучителя, они заканчивают собой
примеры неумелого пользования русским словом. За этими «пись-
мами счастья» идет уже тот раздел, который назван «Цито-
ны» и полностью ориентирован на различные ошибки в речи,
призванные уберечь читателя от повторения заключенных в них
сюжетов и порочных форм изложения.
Итак, «Письма счастья». Некоторые первые задания по каж-
дому из них были сформулированы в предваряющих их стро-
ках. Теперь другое задание.
Сравните между собой различные стороны «писем».
1. В каждом из них немало цифр. Как можно их оха-
рактеризовать, сравнивая между собой?
2. Логика доказательств в каждом письме примерно оди-
накова: «Перепиши, отправь, получишь счастье». Какие ню-
ансы для этого сообщают авторы каждого письма в отдель-
ности?
190
4.4. ТЕСТЫ
3. Стиль писем примерно одинаков: какова их граммати-
ка, лексика, стилистика и пр.?
4. Может быть, читателю нашего самоучителя попадались
еще и другие примеры таких писем? Как они соотносятся с
представленными на этих страницах? Похожи? Не похожи?
Продолжают общую линию писем? Напротив, развивают (не
развивают) ее?
5. Что читатель сможет добавить по поводу этого сюжета
по собственной инициативе? Есть ли хоть какая-нибудь поль-
за от таких «писем счастья»? Да или нет? Почему «да»? По-
чему «нет»?
6. Надеемся, что этот сюжет послужит толчком к размыш-
лению читателя самоучителя над темой более обширной и
даже философской, которую можно было бы назвать так:
«Роль и место примет и суеверий в жизни современного
гражданина России, переступившего порог XXI века».
4.4. ТЕСТЫ
В главе 2 представлено более 470 тестовых вопросов. Как
правило, перед каждым вопросом помещен четко и кратко
сформулированный вопрос, на который нужно было отве-
тить в процессе выполнения задания.
Здесь мы обобщим все отдельные задания в общий блок, ко-
торый, как можно надеяться, сможет помочь читателю (а осо-
бенно чтецу) приподняться над одним отдельным упражнением и
составить себе представление о всех сторонах той части на-
шего самоучителя, которая являет собой «творческую лаборато-
рию» начинающего оратора. Слова «творческую лабораторию»
пришлось взять в кавычки, потому что, во-первых, это люби-
мое выражение не очень подготовленных ведущих специальных
радиои телевизионных передач, а во-вторых, потому что со-
четание этих двух слов не содержат в себе ничего, кроме об-
щей научной многозначительности. Стоит только вслушаться:
как звучит — «творческая ла-бо-ра-то-ри-я»! Прелесть!
Итак, со всей массой тестовых вопросов нужно работать,
обращая особое внимание на следующие их особенности.
Два первых теста нацелены на формирование логического
ряда, то есть в цепочке нужно найти лишнее звено.
191
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
Вторая пара, наоборот, нацелена на расширение сферы при-
менения, нужно, опираясь на старые знания, опыт, найти сло-
во. Эти тесты помогают расширить кругозор начинающего
оратора, поскольку, обнаружив при первом выполнении те-
стов свое незнание, он может вернуться к ним после того,
как прочитает подходящие для этого книги, справочники, эн-
циклопедии и т. п.
Третья пара (тест № 5 и 6) — обобщение двух слов таким
общим словом, которое одинаково хорошо подходит к двум,
трем словам из условия. Это упражнение обучает умению
обобщать слова и понятия, которые на первый взгляд не имеют
между собой ничего общего.
Седьмое задание (тест № 7) — на логическое расширение
двух пар слов, когда одно слово из пар неизвестно. В неко-
тором смысле это задание является антиподом к двум самым
первым, но подается оно на значительно большем творческом
уровне.
Восьмое задание (тест № 8) — еще более сложно: нужно
не столько отгадать, прогнозировать, сколько знать, что ска-
зал об этом «кто-то из великих». Здесь даны цитаты с про-
пущенными словами — их нужно восстановить, а если не
получается, то следует взяться за книгу.
Девятое задание (тест № 9) — проверяется понимание от-
тенков слов, их нюансов, различия в знаниях, иногда заметные
сразу, иногда имеющие довольно тонкое расхождение в зна-
чениях. Тут представлены как синонимы (церковь, кирха и
др.), так и антонимы (апогей, перигей). Все упражнение на-
целено на расширение словарного запаса начинающего ора-
тора.
Десятое упражнение (тест № 10) — фонетика, то есть на-
ука о произношении звуков. Но в упражнении не стандарт-
ные для самоучителя 50 вопросов, а только меньше половины
от них: причина в том, что тех звуков, на которых постро-
ены эти упражнения, не так и много: «ч», «ц», «ш», «щ»,
«г», «р», «ж», «з» — вот, пожалуй, и все. Но сам учебный
материал упражнения требует серьезной работы, если эти зву-
ки «не стоят». Если же все в порядке, то никаких дополни-
тельных усилий по выполнению данных заданий от читателя
не потребуется.
192
4.4. ТЕСТЫ
Одиннадцатое упражнение (тест № II) — «Речь на юбилее»
является его содержанием. С ней вся работа может быть под-
разделена на несколько последовательных усилий:
— найти и выписать все ошибки, распределив их по раз-
делам, указанным в самоучителе: фонетика, граммати-
ка, лексика/стилистика, слова/паразиты;
— на основе выброшенных слов и исправленных ошибок
во фразах составить новый вариант (вариант В), пред-
полагая, что именно так высказался бы знающий и уме-
лый оратор;
— сравнить свой вариант исправления (В) с тем, который
представлен в главе 5 «Ответы на задания»;
— выявить преимущества вариантов В и Б, прояснив для
самого читателя наиболее подходящие детали вариан-
тов.
Двенадцатое задание (тест № 12) — «Автобиография». Все
вопросы довольно подробно описаны внутри самого задания.
Здесь, пожалуй, следует лишь подчеркнуть, что из сюжета
под названием «Автобиография» можно сделать, творчески его
переработав, еще два сюжета: «Резюме», важное и нужное
при поступлении на работу, а затем и такую тему, которую
условно можно назвать «Моя родословная». Последняя тема
очень интересна и полезна для «внутрисемейного использо-
вания», но, к сожалению, выходит за рамки нашего повество-
вания.
Последнее, хотя об этом последнем уже упоминалось в
разных местах самоучителя:
— при работе с заданиями не следует торопиться, но не
стоит и делать их излишне медленно;
— оценив результаты собственной работы по прилагаемой
шкале в виде привычных нам школьных оценок, нуж-
но вернуться к упражнениям через некоторое время для
работы с их содержанием на более высоком творчес-
ком уровне;
— все упражнения в целом направлены на расширение об-
щекультурного и риторического кругозора начинающего
оратора.
193
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
4.5. ЦИТОНЫ
Цитоны были прочитаны читателем в разделе 2.4 под на-
званием «Цитоны малых сих». Теперь подробно: что с ними
делать?
Наметим ряд заданий.
1. Выявить в цитонах ошибки:
а) грамматические, б) лексически/статистические, в) сло-
ва-паразиты, г) другие, даже смысловые недостатки, д) но-
вые задания, которые может предложить себе сам читатель,
если найдет нужным их обдумать и сформулировать.
2. Систематизировать все цитоны по разделам, среди ко-
торых можно найти, например, такие:
а) основанные на неграмотности автора питона;
б) содержащие в себе некоторые новые аспекты восприятия
окружающей оратора действительности;
в) понравившиеся читателю по причинам, которые чита-
тель может определить для себя сам;
г) такие, которые, напротив, совершенно не понравились
читателю по определенным и важным для читателя причинам;
д) цитоны, отличающиеся отсутствием в них элементарной
логики, отсутствием понимания сюжета в цитоне;
е) высказывания, заполненные словами-паразитами сверх
всякой меры, хотя даже одно такое слово является существенной
ошибкой для того, кто думает о содержании и форме соб-
ственной речи в рамках русского красноречия.
Желающий продолжить перечень может это сделать тоже.
Приведем пример на основе конкретного цитона:
«Нарушитель общественного порядка начал делать элемен-
ты вандализма и не переставал исполнять, пока элементы не
увеличились до полного размера неприличности. Тогда он
перестал исполнять, повертел глазами и ушел, желая остаться
неизвестным, как герой из популярной песни».
Возможный пример оценки данного цитона:
«Пример можно охарактеризовать как:
• многословный,
• смешной,
• примитивный,
• нелогичный,
• малограмотный и т. д., но понравившийся как цитон».
194
4.5. ЦИТОНЫ
Работы с этим списком цитонов можно значительно усложнить,
превратив работу в систему, а оценки — в таблицу.
После того как все перечисленные выше задания проделаны, работа
с питонами может быть продолжена на более высоком уровне.
3. Среди всех цитонов обнаружились такие, которые: а) чи-
тателю понравились, б) читателю не понравились.
Нужно составить их список, разделенный на две части
(«понравилось/не понравилось»), и объяснить причины такой
симпатии и антипатии.
4. Отбираются цитоны, которые могут казаться смешными
по содержанию или по форме. Естественно, мнение свое
нужно обосновать.
5. Обращаем отдельно внимание на те из цитонов, кото-
рые кажутся нелогичными, примитивными. Следует дать им
характеристику, может быть, следует указать более логичный
вариант для данного цитона.
6. В отдельном разделе можно собрать те из цитонов, ко-
торые являются примерами пустого многословия, пестрят слова-
ми-паразитами, повторами и пр. Их можно собрать в раз-
деле 6а, а в разделе 66 собрать цитоны, выраженные лако-
нично, просто, понятно.
7. Среди цитонов есть и такие, которые могут быть по-
мещены в раздел под названием «убедительные» (или, ска-
жем, «с элементами новизны содержания»).
Наконец, можно собрать все эти разделы в такую, на-
пример, таблицу. Дая отдельного читателя наполнение табли-
цы будет индивидуальным, поскольку работа творческая и мне-
ния могут разойтись вплоть до диаметральной противополож-
ности.
Например:
Таблица
№ цитона Много- словные Лако- ничные Смеш- ные Прими- тивные Нело- гичные Убеди- тельные «Новое» Нравит. не нрав.
+ — 4- + + — — -/+
и т. д. по всему списку цитонов по порядку (или выборочно)
Очевидно, что такой анализ может быть продуктивен
только в том случае, если говорящий сможет логично объяс-
нить свою точку зрения.
195
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
Скажем, например:
Цитон № 1 обозначен знаком (+) и (—), потому что (см.
схему):
(+) по разделу «смешные», так как: а) неграмотно выра-
жается мысль, б) неверно противопоставлено школьное и до-
машнее образование;
(+) по разделу «примитивные», так как: а) неверно сфор-
мулировано понятие «педагогика», б) сочетание «более гра-
мотнее сказать» — демонстрирует невысокую грамотность
говорящего;
(+) по разделу «нелогичные», так как: а) вся фраза пост-
роена без опоры на элементарную логику, б) фраза проти-
воречива по составляющим ее частям.
Естественно, что аналитическая часть такой работы может
быть продолжена, каждый желающий может добавить свои
соображения и доводы, при условии, что его мнение будет
продуманным и доброжелательным по отношению к пропо-
нентам, оппонентам и аудитории.
Наконец, к учебному материалу, изложенному в цитонах, можно
неоднократно возвращаться, открывая в них при каждом новом прочте-
нии новые, ранее ускользнувшие от внимания, стороны.
4.6. ЭПИФОРА
Эпифора может быть частью вспомогательных упражнений,
которые в целом будут способствовать овладению мастер-
ством красноречия в ходе работы с настоящим самоучителем.
Суть здесь в следующем. «Эпифора» — слово греческое, оз-
начающее концовку фразы, и представляет собой фигуру, об-
ратную анафоре. Следовательно, под эпифорой понимается сов-
падение конечных частей строки, фразы и т. п., например
рифма.
Итак, тот, кто испытывает некоторую слабость к стихам
вообще, тот легче и скорее обучается красноречию. Тот, кто
к стихам равнодушен, как правило, успевает тоже, но нес-
колько медленнее. Поэтому:
а) те, кто любит стихи, прочитают этот раздел внима-
тельно, постараются сделать то, что в нем сказано, и это
пойдет им на пользу;
196
4.6. ЭПИФОРА
б) те, кто не любит стихи, пропустят этот раздел, с тем
чтобы обратиться к последующему учебному материалу.
Но при этом не забудем упомянуть, что абсолютное боль-
шинство известных ораторов любили стихи и писали их
сами. Цицерон, например, являлся автором многих стихо-
творных строк, И. Л. Андроников всю жизнь посвятил изуче-
нию русской литературы, в том числе жизни и творчества
М. Ю. Лермонтова. И в то же время они оставили колоссаль-
ный след в истории развития красноречия как науки и как
искусства.
И. Л. Андроников пишет: «Каждый поэт проникает в суть
предмета по-своему, по-своему рассекает предмет острым
сравнением, соотносит новое впечатление со своим опытом, со
своим видением» (И. Андроников. А теперь об этом. М.: Со-
ветский писатель, 1985, с. 107).
А разве эти же слова нельзя сказать об Ораторе (с большой буквы),
о мастере русского красноречия, поскольку мы ведем речь именно о
русском ораторском искусстве? Безусловно, и можно, и нужно!
Более того, в разделе «Таблицы» (см. 3.2.1 «Деловые игры
для красноречия») вопрос о эпифоре рассматривается на фоне
всех других деловых игр, которые могут быть использованы
в курсе обучения красноречию по этому самоучителю.
Стихи же можно брать самой разной тематики: лиричес-
кие и героические, о природе и о судьбе... Все, что угодно.
Поначалу стихи полезно читать, затем попробовать «соб-
ственное перо». Все, что будет сделано, пойдет на пользу,
если не поэтическую, то риторическую.
Перейдем же непосредственно к делу!*
Можно, вспомнив очарование классики, начать со скром-
ных пейзажных зарисовок.
Например:
Итог
Ветер вышивает облака,
Их по небосводу размещает,
Солнышка веселая рука
Облака вокруг себя вращает.
* Стихи без обозначенной фамилии поэта принадлежат автору само-
учителя.
197
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
И бегут они во все концы,
Иногда слезясь от лишней влаги,
Собираясь, дождика гонцы,
В светлые иль темные ватаги.
Ветерок причешет натюрморт,
На полянке кустики растреплет,
Бабочек какой-то юный сорт
Под лучами солнышка окрепнет.
Так они и дружат много лет —
Солнца, ветра общие заботы,
Нежный и цветной веселый свет —
Как итог успешной их работы.
Мороз
И вот опять похолодало,
Опять ветра, снега, мороз,
И настроение упало —
Желаний нет морозить нос.
Мороз звенит собой по крышам,
Скрипит снежком, покрывшим лед,
И залихватски в звезды дышит,
Морозя птиц, забыв им счет.
Мороз ползет ко мне по стеклам,
Рисуя символы цветков,
И по краям немножко мокрым
Выводит вензель из подков.
А я все жду, когда незваный
Мороз уйдет за край земли,
Настанет день — весенний, банный,
И возвратятся журавли.
Далее можно попытаться объединить пейзаж с элементами
отечественной истории, с сюжетами жизни собственных
предков, со своей родословной.
Например:
Степь
Степь сверкала мокрой каплей
И гудела мошкарой,
И стоял я серой цаплей
На дороге полевой.
Уходила степь во дали,
За туманы и леса,
Там за ними горы спали,
198
4.6. ЭПИФОРА
Здесь у ног лежит роса.
Я стоял и думал думы,
Опершись в автомобиль,
Слушал шорохи и шумы,
Ощущая нёбом пыль, —
Пыль от давних нападений,
Скрип монгольской тетивы,
Вспоминая ночи бдений
Против тысяч татарвы.
Ощущая дни походов,
Крики стражи, дым костров,
Здесь, меж вражеских народов
Ко всему дозор готов...
Я стоял и думал думу,
Вспоминая те века, —
Вдруг... стрелу на лук без шуму
Подняла моя рука.
А уж там недалеко и до былины.
Былина
Я в былины столь влюбленный,
Что смотрю на них в глаза, —
Предо мною — небо, клены,
Речки тонкой полоса.
Как на карточке старинной —
Едет витязь по стране,
Сам в колчужнице былинной,
На могучем на коне.
Бьют траву коня копыта
И скрипит слегка ремень,
На затылок шапка сбита,
Накренившись набекрень.
Подъезжает он к речушке,
Видит — лебедь на волне,
Вдруг подходит по опушке
Девка, справная вполне.
Подбегает скоро, босо,
Опираясь на сапог,
Обнимает жарко, косо
Да целует будто впрок...
Живописные миражи
Бродят утром в головах, —
У меня в глазах пейзажи,
Люди, сказки, жизнь и прах.
199
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ
Далее можно пойти по усложнению сюжетов, можно вер-
нуться на природу.
Океан
Лениво плещет гривой с пеной
Могучим вздохом океан,
Дельфин ушел морской сиреной
В соленый радужный сафьян.
Волна бежит на берег бойко
И у подножья гаснет вдруг,
Потом, как вспененная тройка,
Вновь возвращается на круг.
С лохматой пальмой возле зданья
На дали смотрит попугай, —
Оттуда слышатся рыданья,
И смех, и крик, и даже лай.
Так и встречает эта птица
Восход полуночной луны,
Дорожка нежно серебрится
Под набеганием волны,
И много звезд, лучи меж ними
Искрят так тонко и цветно
Штрихами, точками косыми, —
Внизу же жарко и темно.
Тягучий воздух густ как в бане,
А до рассвета — долгий путь,
И на мерцающем экране
Висит луна, как жизни суть...
Впрочем, можно ограничиться всего малым количеством
строк.
Берег
Берег голый между скал
Океан легко ласкал,
Шумно в брызгах набегал,
Камни волнами таскал.
И шипел и бился в лоб,
Для того лишь только, чтоб
Беспричинно оплевав,
Пеной скалы облизав,
Вновь запрятаться в себя,.
Древний берег теребя.
200
4.6. ЭПИФОРА
А потом опять бежать,
В направлении дрожать,
И бросаться на причал
Без конца
И
Без начал.
Пример седьмой (хорошая цифра, заветная!) посвятим кра/
кому описанию сказочного существа.
Бабочка
Нежна, невесома, пестра
Летела она через поле, —
Сложна, но на фоне куста
Обычно легка,
И не боле.
Рисунок изящной пыльцы
На крылышках вился в разлете,
Сверкали небес изразцы
В извечном свободном полете.
Там поле цветами цветет, —
Они не летают, хоть пестры,
А ветер меж ними поет,
Они, как и бабочки, — сестры.
Ведь бабочки равны цветам —
Рисунком, пыльцой, содержаньем, —
Они, как у входа во Храм —
Своим покоряют созданьем.
Ну, достаточно: суть ясна. Не будем заставлять нежелаюшАих
заниматься эпифорой, а желающие, вспомнив, что любовь^ к
стихам помогает освоить красноречие, найдут подходящие д1ЛЯ
каждого читателя приемы, упражнения, которые и помогут г и1^
в достижении поставленной и, безусловно, благородн^°и
цели. И все-таки процитируем одного из крупнейших судес
ных ораторов П. С. Пороховщикова: «У нас многие не пр'очь
похвалиться тем, что не любят стихов. Если бы спросить, ли н°
го ли стихов они читали, то окажется, что они не равноду^™
ны к поэзии, а просто не знакомы с нею» (П. Сергеич. И40
кусство речи на суде. М., 1988, с. 25).
Так, может, стоит ознакомиться?
ГЛАВА 5
ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю.
А. С. Пушкин
В вопросе: как говорить? —
на первый план выступает уже
действительное искусство речи.
А. Ф. Кони
Мудрецу приличествует не
только скромная осанка, но и
сжатая, сдержанная речь. А итог
всех итогов таков: приказываю
тебе говорить медленно!
Сенека
Проверку заданий, представленных в самоучителе, можно
организовывать по-разному:
• механически: сравнивая решение и ответ — и успокоив-
шись на этом, особенно если результаты не самые пло-
хие;
• творчески: включив механизм самокоррекции, исправив
и осознав все допущенные при первом исполнении
ошибки.
Естественно, что первый вариант лете, второй — труд-
нее, но, нельзя об этом забывать, продуктивнее по конечным
результатам. Добавим, что красноречие отличается от точных
наук тем, что, если в математике от перестановки слагаемых
сумма не меняется, то в красноречии нередко меняется, а иног-
да меняется кардинально. Например, с давних времен в рус-
ском языке известно выражение: «Красны девицы да добры
молодцы!».
Поставим вопрос: можно ли переставить здесь существи-
тельные и прилагательные? Да или нет? А если — да, то что
получится ?
202
5.1. МОНОФОНЫ
Получится странно, а именно так: «Красны молодцы да доб-
ры девицы!»
Всякий скажет: нет, нельзя, нет смысла! Но вот перед нами
современный сюжет.
Собрались было за столом красны девицы да добры молодцы, вы-
пили браги хмельной да пива пенного, и стали молодцы красными, а
девицы — добрыми... (Дальше не продолжаем!).
Результат: от перестановки изменилась сумма, то есть
смысл.
В красноречии ораторский прием перестановки называется
инверсия и используется опытными ораторами для получения
дополнительного смыслового эффекта, являясь одним из ора-
торских «цветов».
Примеров инверсии немало встречается и в бытовой, и в
профессиональной ораторской речи едва ли не каждый день
и не каждый час. С учетом этого немаловажного творчес-
кого обстоятельства мы и обратимся в дальнейшем к проверке
всех тех заданий, которые собраны в нашем самоучителе и
которые тщательно, как мы надеемся, выполнены читателем
в процессе работы над учебным материалом.
5.1. МОНОФОНЫ
Большинство представленных в самоучителе монофонов —
обычные учебные работы, отличающиеся друг от друга только
тщательностью подготовки сюжета, количеством слов, доволь-
но редко встречающихся в повседневной речи и т. п.
Пример.
В монофоне «Веник и ветер» лучшей фразой может быть
названа: «Внезапно ворвался весьма веселый ветерок...»
В монофоне «Пансионат» — предпоследний абзац от слов:
«Пройдя полную программу пансионата, пострадавший...» и
т. д.
В монофоне «Прогулка» — последний абзац от слов: «По-
жалуй, пришла пора проститься...» и до его конца.
Не забудем, что в этих лучших фразах эффект реальной
динамики создан посредством фраз, состоящих из слов, на-
чинающихся всегда на одну и ту же букву!
203
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
Список удач можно продолжить, что, вероятно, сможет
сделать самостоятельно каждый читающий эту книгу.
Несколько отдельно стоит монофон под названием «Рак,
репа и ротвейлер». Для начала нужно подчеркнуть, что
весь сюжет, в нем описанный, имеет несколько нереаль-
ную окраску. Такой монофон можно условно называть
«сюрреальным», поскольку таковыми являются и персонажи,
которые в жизни между собой не встречаются, и отношения
между ними. Наконец, в конце этого монофона дважды
повторяются слова о «расцветающей радуге». Причем в обоих
местах эти слова использованы инверсией: в первом слу-
чае — фраза не завершена, во втором — фраза завершена
полностью.
Добавим, что сюрреальные монофоны — на любителя: мно-
гие их не понимают, стремясь «к реализму», чтобы «все вза-
правду». Нет возражений: каждый читатель подберет себе то,
что ему подходит в наибольшей степени. Но «сюрреализм»
дает авторам дополнительные возможности.
Итак, нужно обсудить сильные и слабые стороны представ-
ленных монофонов, а затем приступить к написанию собствен-
ных творений. Эта работа расширяет словарный запас, форми-
рует стиль говорящего, раздвигает его горизонты, способствует
становлению Мастера.
5.2. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Примерные ответы на задания по разделу «Речи» было бы
справедливо разделить на четыре части, согласно именам че-
тырех авторов. Так и поступим.
И. Л. Андроников. Устные мемуары
Содержание
Автор объясняет, как он стал основоположником «устных
рассказов», положив тем самым начало новому жанру,
которого до него не было: он рассказы не пишет, а расска-
зывает. Его слова: «...время превращает мои рассказы в воспо-
минания». Не менее удивительно и то, что И. Л. Андроников
204
5.2. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
может заявить: «Мои герои едва ли не все меня слушали», и что
его вдохновило: «“В открытую” обиделся только один».
Можно смело утверждать, что, создав новый жанр эстрад-
ного рассказа, рассказа «интеллектуального», его автор вписал
себя в антологию русской литературы и в антологию русской
эстрады, опять-таки —эстрады «интеллектуальной», посколь-
ку на эстраде есть далеко «не интеллектуальные» авторы, ис-
полнители и даже «звезды». Все это еще не осознано в пол-
ной мере. Очевидно, нужно, чтобы прошло большее коли-
чество времени, чтобы мы смогли оценить в полной мере
все величие И. Л. Андроникова как «специалиста по пробле-
ме» — раз, прекрасного «автора» — два, восхитительного «ис-
полнителя» — три, добавим, что все трое — в одном лице.
Форма
Автор использует разные ораторские приемы в этом рас-
сказе. Например, риторический вопрос, цитаты из собствен-
ных персонажей, моделирование ситуации от имени своих
героев, апеллирование к мнению крупнейших русских писа-
телей, художников, артистов и пр.
Для более полного впечатления о творчестве И. Л. Андро-
никова нужно почитать его книги, другие его рассказы, в
которых в наибольшей степени проявляется все то, о чем он
говорит в том рассказе, который только что прочитан на-
шим читателем.
Но что самое важное, нужное и полезное: нужно поста-
раться послушать рассказы И. Л. Андроникова, которые пе-
риодически повторяются по телевидению. Они записаны в раз-
ные годы, когда его талант был в расцвете сил, а сам автор
собирал на свои концерты многотысячные аудитории слуша-
телей разного возраста, образования, но объединенных инте-
ресом к его незабываемому творчеству.
М. М, Жванецкий. О себе
Содержание
Заголовок всего интервью выражает его содержание с за-
мечательной полнотой. Подзаголовки, в него входящие, ори-
ентируют читателя на те составляющие, которые сам автор
205
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
считает важным для самого себя: «О писательстве», «Знамени-
тый портфель», «Проблема хохота», «Как заставить себя пи-
сать» и т. д.
Но самым главным, видимо, является то, что такой пробле-
мы, «как заставить себя писать», для автора не существует. Не
случайно же он невольно вспоминает те условия, в которых
писал в Ясной Поляне Лев Николаевич Толстой. А Толстой
«...сидел низко-низко в неудобной позе и непрерывно писал». Ну,
а если это так, то как же тогда объяснить такие слова автора
этого интервью: «Я хочу жить, я не хочу писать»? Может
быть, объяснение заключается в том, что «не хочу, но пишу».
Поскольку «писать или не писать» зависит уже не от жела-
ния, а от предназначения?
Форма
Про свою форму М. М. Жванецкий тоже говорит сам, а
именно: «Я видел, как Райкин не мог выкинуть из моего тек-
ста ни слова — ритм ломался. А как рождается ритм, я не
знаю». Если перечитать интервью еще раз, непременно
вслух, то сразу окажется, что чтец будет слышать не соб-
ственный голос, а голос М. М. Жванецкого, такой голос, та-
кие интонации, какой и какие можно слышать во время его
выступления или на его «живых» концертах перед огромными
аудиториями.
В рассказах этого автора много запоминающихся четких
органичных деталей, которые несколькими штрихами позволя-
ют создать образ, объем, портрет. Например: «Меня страшно
поразила подслеповатость, низость потолков, убогость поме-
щений, маленькие комнатушки, небольшие окошки, старин-
ный такой особнячок и крошечный детский стульчик». Это
он — о доме, в котором жил и работал Л. Н. Толстой, это —
о стуле, на котором сидел и творил гений русской литера-
туры.
Итак, нужно, вне всякого сомнения, расширить тесные и
узкие рамки нашего повествования о М. М. Жванецком. Почи-
тать его книги, послушать его по телевидению, расширить
собственное о нем представление, обобщить его творчество
в многогранном и ярком ответе на вопросы нашего само-
учителя.
206
5.2. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
Кирилл, митрополит. Ответы на вопросы в прямом эфире
Содержание
Владыка Кирилл отвечает на самые разные вопросы не
только в предлагаемом нами интервью, но и почти во всех
своих выступлениях, которые уже много лет ведет по теле-
видению. Надо признать, что делает он это на самом вы-
соком уровне, являясь мастером этого вида ораторского искус-
ства: ответы четкие, краткие, логичные, полные, исчерпыва-
ющие, понятные, приносящие спрашивающим не только поль-
зу, но и элементы удовольствия тем из них, кто может в
достаточной степени оценить качество, обусловленное самим
ритором. Следует осознать, что вопросы и ответы касаются
особой темы: отношений между человеком и Богом, между
человеком, Богом и государством. Например, вопрос: «Якобы
нельзя называть детей именами умерших, чтобы не предавать
их той же участи»! Не будем цитировать ответ, он дается в
соответствующем месте самоучителя. Но стоит еще раз пере-
читать этот ответ: насколько он точен, прост, понятен спра-
шивающей женщине-матери. Не случайно она в конце бе-
седы произносит: «Я Вам очень благодарна». Нет сомнения,
что это не просто слова приличия, а слова истинной благо-
дарности за ответ по вопросу, который мучил ее, видимо,
много времени.
Все другие вопросы-ответы читатель прочитает и обдумает
сам, в зависимости от своего отношения к основной теме
всего этого раздела.
Форма
Нередко внутри больших вопросов есть маленькие под-
вопросы, иногда не один, а несколько; чтобы убедиться в
этом, стоит перечитать наш материал.
Но дополнительный вопрос: «Скажите мне, сколько лет
ему было?» — даже написанный на бумаге, вызывает спазмы
в горле... Как можно представить себе горе той женщины,
которая задает свои вопросы, от сущности которых не может
ни есть, ни спать! Ответ Владыки каждый желающий и за-
интересованный читатель прочтет сам (лучше вслух).
Следует добавить, что по этим страницам, помещенным
в самоучителе, трудно представить себе манеру, стиль Вла-
207
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
дыки Кирилла. Нужно видеть его лицо, его глаза, весь облик
этого человека, что сделать совсем не трудно: каждую суб-
боту много лет ранним утром он ведет свои передачи по
первой программе Российского телевидения. Автор этого са-
моучителя приглашает читателя к телеэкрану.
В. М. Песков. Барсук в подворотне
Содержание
Барсук в центре Москвы, синицы на окнах горожан в хо-
лодное время года... Это — в России. А уж в Стокгольме:
«Однажды зоологам позвонил губернатор...» Ну, а дальше по
тексту: утки у него в резиденции развелись, губернатор волну-
ется, как бы чего не случилось с «двенадцатью пуховичками»!
Еще бы — утки-то дикие! А еще: лисы везде ходят, чесотка
у них, а косули всю капусту съели. Оказывается: косуль не го-
няют, не стреляют, а лис даже лечат, чтобы детей не заража-
ли чесоткой. Оказывается, дети с этими дикими лисами любят
играть, и оказывается — были заражения чесоткой... Весь ма-
териал заканчивается анекдотами, а некоторые из них носят в
себе весьма значительный заряд сюрреальности, особенно
если все, что написано в рассказе, В. М. Песков сравнит с
нашей сегодняшней отечественной действительностью.
Например, анекдот о сороках, о мухах, о муравьях... Хотелось бы
еще поразговаривать «на эти сюжеты», но нет ни места, ни времени...
Форма
От всех других речей, представленных в этом разделе, ма-
териал В. М. Пескова отличается, во-первых, короткими фра-
зами. Не только этот материал под общим названием «Бар-
сук...», но и все другие его выступления, статьи, даже книги.
А книг — не одна, не две... А во-вторых...
Для В. М. Пескова характерной особенностью является его
неизбывная любовь к его героям. Все наше авторы любят своих
героев: и И. Л. Андроников, и митрополит Кирилл... Но там
люди, а здесь?
Вот характеристика: тараканы, крысы, мыши — просто «нежела-
тельные», вороны, голуби — «терпимые», а еще: зверь мешал, его,
«конечно, поймали и водворили в лес».
208
5.2. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
А как он рассказывает о филине, о лосях, зайцах, нако-
нец, о барсуках, которым в целом и посвящен весь этот ма-
териал. Птицы — особая статья. Тут и цапли, совы, сокол, ле-
беди. В других его рассказах каждая из этих пород рассмат-
ривается отдельно, любовно, всесторонне, при полном пони-
мании всех сторон тех тем, которыми он занимается много
десятков лет. Хочется обратить внимание еще на одну деталь.
В тексте есть слова: «Но интереснее всего ведут себя зайцы.
Они прибегают к моему коту поиграться». Подчеркнем, что
последнее слово принадлежит не В. М. Пескову, а его кор-
респонденту (называется имя, отчество и фамилия этой женщи-
ны, русской по рождению и живущей в Швеции). Стоит пе-
речитать это место еще и в десятый раз.
П. Сергеич. Предварительная обработка судебной речи
Несколько вариантов учебных заданий, прилагаемых к
этой теме, могут быть выполнены, например, следующим
способом.
1. Название «Предварительная обработка» связано с тем, что
оратор готовится к своей речи, думает, как лучше составить
план, подобрать аргументы, найти необходимые демонстра-
ции для обоснования тезиса к той мысли, которую П. Сергеич
в другом месте своей книги формулирует так: «Виновен или
нет? Ответить надо».
А чтобы ответить, как можно лучше, нужна подготовка.
Поэтому весь этот большой текст делится на части, каждая из
которых имеет свое название и отвечает на вопрос, заложен-
ный в самом заголовке: «Юридическая оценка деяния» (в на-
шем самоучителе представлена в сокращении), «Нравственная
оценка преступления» (с незначительными сокращениями),
«О творчестве», «Художественная обработка», «Идея», «Диспо-
зиция». Что до слов и выражений, характеризующих основ-
ные мысли этих разделов, то вот только один пример: автор
приводит два иностранных словосочетания — одно латинское,
другое французское, первое переводится русскими словами
«с иронией, не всерьез» (буквально: «со щепоткой соли»),
второе — «без подготовки» (буквально: «по открытой книге»).
Следовательно, П. Сергеич считает чрезвычайно важным
опираться в собственном выступлении на:
209
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
а) знание иностранных языков, то есть на всю возможную
широту кругозора оратора, где эти два примера — только
малая часть сути;
б) умелое использование иронии в ходе самого серьезного
по своим тезисам выступления, подчеркнем еще раз — уме-
лое использование;
в) импровизацию в ходе вступления, которая как раз и дол-
жна быть характерна для выступления оратора на заданную
тему, но, как кажется окружающим, создается без видимой для
такого выступления подготовки.
Прекращаем обсуждение этого вопроса не потому, что больше не-
чего сказать, а потому, что нужно переходить к следующим.
Заинтересованный читатель сможет самостоятельно продол-
жить собственную творческую работу, отвечая на вопрос о
«Предварительной обработке» любой ораторской речи, неза-
висимо от ее содержания и места проведения.
2. Характерные слова и выражения, способные пополнить
словарный багаж начинающего оратора, разбросаны по тек-
сту во множестве.
Например:
а) «Судебный оратор должен быть бытописателем, психо-
логом и художником...» Надо ли что-нибудь добавлять к это-
му? Может быть, только то, что нет предела для повышения
квалификации в той сфере человеческой деятельности, которая
в нашем самоучителе называется красноречием;
б) «...поэт именно тем и может доказать свое дарование,
что умеет открыть интересную сторону в самом обыкновен-
ном сюжете». А это значит, что П. Сергеич едва ли не на-
прямую связывает стихосложение с речетворением: и тут и
там — творчество, знание и умение по формулированию
мыслей, тезисов, но в первом случае — стихами, во вто-
ром — в прозе. Отсюда и вывод автора текста: «Все, что
высказал Гёте о поэзии, справедливо и по отношению к ора-
торскому искусству», к которому не стоит высказывать ни-
каких комментариев;
в) «Надо стараться отличить общее от единичного, свое-
образного». Здесь читатель может подумать о сочетании в
любой речи того, что в красноречии именуется: «тема» и
«рема». Тема — общие места, рема — именно то новое, что
может затронуть и ум и сердце слушателей;
210
5.2. РЕЧИ/ТЕКСТЫ
г) П. Сергеич использует в своем тексте различные ора-
торские «цветы», например риторический вопрос, сравнение,
примеры, цитаты, элементы иронии и юмора, описания
мест, помещений, персонажей и пр. Именно это и позволяет
П. Сергеичу «наложить на речь свой отпечаток», если мы
используем в этом случае его собственное выражение. Все
другие «цветы» красноречия в этом тексте читатель сможет
отыскать самостоятельно, если приложить к этому определен-
ные усилия.
3. Некоторые из «цветов» были проанализированы в пре-
дыдущем вопросе — сейчас поговорим о другом.
П. Сергеич пишет: «Речь должна быть краткой; краткость
же заключается не в том, чтобы она была непродолжитель-
ной, а в том, чтобы в ней не было ничего лишнего».
Всякий опытный оратор скажет, что в этих последних че-
тырех словах заключается основной тезис для того, кто хочет
овладеть красноречием как наукой и как искусством! А от-
сюда нужно снова вернуться к теме плана, его составляющих,
их наполнения, сочетания теории и практики, темы и ремы,
этоса и пафоса...
Читатель продолжает работу над всем материалом нашего самоучи-
теля самостоятельно, опираясь на помещенные в нем «мнения», «таблицы»
и все другие методические и риторические материалы и разделы.
Письма счастья
Три письма, представленные в самоучителе, — благодат-
ный материал для анализа читателю, который тяготеет
к «дедуктивному методу» познания окружающей его дей-
ствительности. Рассмотрим же, что можно о них сказать,
применительно к тому предмету, которым мы занима-
емся, к русскому красноречию, по их содержанию и по
форме.
Итак:
1) все письма предлагают стать счастливыми тем, кто их
получит. Такие письма ходят по России много лет, но, как
оказывается, разные по объему, а следовательно, расходящиеся
между собой в своем наполнении;
211
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
2) письма расположены в самоучителе по принципу: от
простого к сложному, от маленького к большому, в каждом
последующем тексте сказано больше, замысловатее, в каж-
дом — больше эмоций и все меньше хотя бы самой элемен-
тарной логики;
3) графическое оформление текстов самое примитивное,
особенно для текста В: здесь слепой шрифт на пишущей ма-
шинке, строчки лезут друг на друга, некоторые слова трудно
разобрать, много орфографических и грамматических оши-
бок;
4) в целом, перед нами одно из проявлений того фено-
мена нашей жизни, который именуется как «вера в приметы»:
послал малограмотное письмо — и получил счастье, напри-
мер «новую машину» (см. текст В);
5) из трех писем, видимо, А написано человеком наибо-
лее образованным, судя по почерку, кажется, женщиной, воз-
можно, с высшим образованием, про другие этого сказать
нельзя, поскольку они напечатаны на машинке людьми, пло-
хо владеющими этой техникой XX века;
6) письмо Б особенно мало логично; например, в пред-
последней строке сказано: «...настоящая истина» (а бывает «не
настоящая истина?»), «выиграл в лотерею 3000 тыс. долларов»
(как прочитать эту цифру?), «письмо находится в Ливерпуле
(Англии), «бедная крестьянка Круглова»... «получила его в 1907
году», но «при этом во всех копиях текст менять нельзя». Зна-
чит ли это, что «бедная крестьянка Круглова» читала его по-
английски? А сколько же получила «на свой счет А. Б. Пу-
гачева», если эта цифра выглядит так: «2 000 000 млн. долла-
ров»? можно сказать, что это «два миллиона миллионов» =
2 000 000 000?!
Из грамматических ошибок укажем на одну: третья строч-
ка снизу: «отправте их...»;
7) в письме В все перечисленные ошибки умножены, и мы
не будем на них останавливаться. Хотя фраза: «...дала слово,
что напечатает его и пошлет, но отложила, чтобы сделать» —
достойная помещения в раздел «Цитоны» нашего самоучителя.
Итак, перед нами три образца того, как не надо «делать»!
Действительно, уж лучше «отложить»!
Читатель найдет в письмах еще много такого, о чем мы на этих
страницах ничего не сказали.
212
5.3. ТЕСТЫ
5.3. ТЕСТЫ
ТЕСТ № 1
1. г) Эрих Мария Ремарк (1898—1970) — писатель немецкий,
остальные — русские.
2. г) тарелка, остальные входят в прибор.
3. г) ощущение, остальные — три формы формальной ло-
гики.
4. а) гопак — танец народный, остальные — бальные.
5. б) шляпа — головной убор, остальные — предметы одежды.
6. г) сосна — дерево хвойное, остальные — лиственные.
7. г) «Лебединое озеро» — балет, остальные — оперы.
8. г) «Царская невеста» — опера русская, остальные — ино-
странные.
9. в) разгильдяй — имеет купеческие корни, от слова «гиль-
дия», остальные — из политического лексикона.
10. б) облако — не связано с остальными словами.
11.6) волк, остальные — большие кошки.
12. б) гора, в остальных речь идет о воде.
13. а) море, в остальных вода пресная, не соленая.
14. б) дельфин дышит легкими, остальные — жабрами.
15. в) Хельсинки, остальные — на территории России.
16. г) утка, остальные — млекопитающие.
17. б) очень большой, с другими использовать слово «очень»
нельзя.
18. г) селедка, остальные — животные.
19. б) роза, все другие — цветы полевые.
20. г) немецкий, остальные являются романскими языками.
21. б) грузинская, остальные — на основе кириллицы.
22. б) опера, все другие означают «песня» на разных языках.
23. б) страус, остальные — хищные птицы.
24. б) турист, другие означают профессию.
25. а) плотник, другие связаны с судопроизводством.
26. в) телевизор, остальные — мебель.
213
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫНА ЗАДАНИЯ
27. в) «Община», другие принадлежат перу И. А. Гончарова
(1812-1891).
28. б) фазан, остальные — водоплавающие.
29. г) литавры относятся к ударным инструментам.
30. г) портрет может быть выражен в живописи и в скуль-
птуре.
31. г) тромбон является духовым инструментом.
32. в) арфа — инструмент струнный, остальные — духовые.
33. в) литавры — ударный инструмент, остальные — духовые.
34. г) фагот, остальные — струнные.
35. г) река, остальные связывают берега.
36. г) груша — фрукт, остальные — ягоды.
37. б) антихрист, все другие — сторонники политических
партий.
38. б) тень, которая бывает только в солнечный день.
39. г) племянник, остальные составляют одну семью.
40. в) хлеб, другие — посуда.
41. в) рюмка, другие — жидкости.
42. в) рубить, другие не связаны с серьезными физическими
усилиями.
43. г) смеяться, другие — от органов чувств.
44. в) стучать, другие связаны с творчеством.
45. б) лошадь — тягловое животное.
46. а) бабочка, другие к бабочкам не относятся.
47. в) дородный имеет объем, другие — по линейной мерке.
48. б) теннис — игра для двух, остальные — для команды.
49. г) этаж, другие — для подъема.
50. в) связывать, другие — разъединяют.
ТЕСТ № 2
1. в) ручка, другие — средства раскраски.
2. г) постепенно, другие указывают на убыстрение.
3. г) чешуя, все другое — о дереве.
4. г) понимать, другие глаголы имеют негативный оттенок.
214
5.3. ТЕСТЫ
5. б) маленький, другие — указывают на изношенность.
6. в) голубой, другие — степень освещенности.
7. в) сторожка, остальное — для животных.
8. г) кирпич, иное — жилище человека.
9. б) песок — природный материал.
10. а) волнение, другие — результат.
11. г) сон, другие — результат.
12. в) вечер не связан с преступлениями.
13. г) сметана — продукт из молока.
14. в) светлый, другие имеют линейное измерение.
15. в) рассвет — и три жилища.
16. в) цветок — и три дерева.
17. в) запад — и единицы времени.
18. г) решительный — и добро, зло.
19. в) чернила — и то, чем наносится краска, чернила.
20. в) расстояние — и указатели.
21. г) песня — и жанры письменной речи без музыки.
22. г) русские — национальность выражена прилагатель-
ным, все остальные национальности — существитель-
ными.
23. б) пригород — часть города, другие — населенные пункты.
24. а) музей, другие — для Бога.
25. в) Мурманск — на севере.
26. а) плот, другие — объемные виды лодок.
27. б) соболь — и птицы.
28. б) окно — и глухие плоскости.
29. б) банан из тропиков.
30. в) канарейка не живет на природе.
31. б) глина не есть металл.
32. б) песок — природный материал.
33. б) пробка — отдельно от графина.
34. г) весна никак не связана с другими.
35. в) весело и степени громкости.
36. б) нет общих языков для всех негров.
215
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
37. б) платок не имеет формы, что и отличает его от других
уборов.
38. б) кинолог — для собак.
39. г) ветер — и нарушения дорожных правил.
40. г) свидетель, другие работают в суде.
41. а) казак, все другие виды войск на время только срочной
службы.
42. б) капитан, все другие слова — русские.
43. а) студент, остальные его учат.
44. г) кожа не связана с другими.
45. в) афиша — вне спектакля.
46. г) парашют не имеет двигателя.
47. б) стебелек не связан с бутоном.
48. б) рысь — из кошек.
49. а) журналист, другие осуществляют власть.
50. а) вода, другие созданы человеком.
ТЕСТ № 3
1. б) Бегемот.
2. в) монархия.
3. б) контрабанда.
4. в) во Франции с конца XIX века.
5. г) в Италии в 1451 г.
6.6) М. В. Ломоносов (1711—1765).
7. в) на восток.
8. б) во Франции.
9. б) Германии.
10. б) примерно 60—70 ударов/мин.
11.6 ) 120/80 мм ртутного столба.
12. б) по цвету.
13. г) А. С. Макаренко (1888—1939)
14. в) бас.
15. в) колоратурное сопрано.
16.6) П. И. Чайковский (1840—1893).
216
5.3. ТЕСТЫ
17. б) А. П. Бородин (1833—1887)
18.6) половцев в 1185 г.
19. в) Аристотель (384—322 до н. э.)
20. б) Рюриковичи с IX по XVI в.
21.6) Владимир Иванович Даль (1801 — 1872).
22. 6) Сократ (470—399 до н. э.)
23. а) Иван Федоров в 1564 г.
24. в) был пушечным мастером.
25. 6) Нил Армстронг в 1969 г.
26. 6) клинопись с 3000 г. до н. э.
27. 6) с намеками, иносказаниями.
28. 6) Пабло Пикассо (1881—1973).
29. а) Грецию.
30. г) 34-й президент в 1953—1961 гг.
31. г) генерал от кавалерии (1833—1914).
32. а) Александр Сергеевич.
33. а) «Задонщина» (конец XIV в.).
34.6) Н2О.
35. в) в Австрии в 1825 г.
36. г) в Венгрии в 1811 г.
37. г) церковной реформы Никона.
38. б) патриарх Никон.
39. в) Николай Константинович Черкасов (1903—1966).
40. а) реституция.
41. б) трутни.
42. б) православие.
43. г) Константин Андреевич Тон (1794—1881).
44. в) из Грузии.
45. б) пейзажи.
46. б) армянином.
47. г) под Калугой в 70 км.
48. б) Мамай.
49. в) испанском.
50. в) португальском.
217
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
ТЕСТ № 4
1. б) Андрей Рублев (ок. 1360—70—ок. 1430).
2. б) Гомер (между XII и VIII вв. до н. э.)
3. а) Сократ (470—399 до н. э.).
4. б) балет.
5. в) Давид (1501 — 1504).
6. 6) Зигмунд Фрейд (1856—1939).
7. а) Михаил Афанасьевич Булгаков (1891—1940).
8. в) 1 августа 1914 г.
9. а) 22 июня 1941 г.
10. б) Кирилл — поэтому: кириллица.
11. г) Троя.
12. б) Гомер.
13. б) в Колхиду за золотым руном.
14. в) Лондон.
15. б) этика.
16. в) эстетика.
17. б) зима.
18. г) девять.
19. в) Николай Семенович Лесков (1831—1895).
20. в) Японию.
21. б) Корею.
22. б) Англию («туманный Альбион»),
23. в) опричнины.
24. б) Иван Грозный в 1552 г.
25. 6) Николай II (1868-1918).
26. а) Михаил Федорович (1596—1645).
27. б) Федор Иванович (1557—1598).
28. а) Александр Михайлович Опекушин (1838—1923).
29. в) Александр II (1818—1881).
30. а) 6 июня 1799 г. в Москве.
31. в) Пушкинских Горах (Святогорский монастырь).
32. б) шесть струн.
33. б) Иван Константинович Айвазовский (1817—1900).
218
5.3. ТЕСТЫ
34. г) Исаак Ильич Левитан (1860—1900).
35. в) руками и ногами.
36. г) губами и руками.
37. б) деревянным.
38. б) медным.
39. б) 4—Тихий, Атлантический, Индийский, Северный Ле-
довитый.
40. а) Эрнест Хемингуэй (1899—1961) в 1952 г.
41.6 ) Александр Николаевич Островский (1823—1886).
42. б) Гибралтар.
43. в) Уильям Шекспир (1564—1616).
44. в) Мольер (1622—1673).
45. б) Иван Сергеевич Тургенев (1818—1883).
46. б) керамикой (ок. 8—3 тыс. до н. э.).
47. б) Св. Елены в 1821 г.
48. б) в селе Тарханы.
49. в) «для прохода дверей».
50. б) сюрреализма (с 1930-х годов).
ТЕСТ № 5
1. Фрукты.
2. Ягоды.
3. Наркотики.
4. Приборы измерения.
5. Органы чувств.
6. Части тела.
7. Отражение.
8. Искусство.
9. Литература.
10. Сила звука.
11. Зародыш.
12. Символы.
13. Животные.
14. Рыбы.
15. Потребности.
16. Насекомые.
17. Лиственные.
18. Хвойные.
19. Прибор.
20. Гарнитур.
21. Направление.
22. Напутствие.
23. Оценка.
24. Принадлежности.
25. Офицеры.
26. Дары природы.
27. Праздник.
28. Аптечка.
29. «Тройка» (костюм).
30. Расстояние (мера).
219
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
31. Вес (мера). 32. Столицы. 33. Рептилии. 34. Парнокопытные. 35. Змеи. 36. Горные породы. 37. Злаки. 38. Поэмы. 39. Ластоногие. 40. Куриные. 41. Хищные птицы. 42. СМИ. 43. Электронные СМИ. 44. Непарнокопытные. 45. Обувь. 46. Мебель. 47. Логика. 48. Обучение. 49. Парусник. 50. Боевые корабли.
ТЕСТ № 6
1. Высокая. 2. Седая. 3. Кудрявый. 4. Теплый. 5. Острый. 6. Плодородная. 7. Крутой. 8. Светлая. 9. Горький. 10. Черная. 11. Длинный. 12. Железная. 13. Заливной. 14. Бешеный. 15. Яркий. 16. Большая. 17. Серебристый. 18. Напряженный. 19. Синее, голубое. 20. Розовый. 21. Сладкий. 22. Спелый. 23. Свежий. 24. Шикарный. 25. Раннее. 26. Холодный. 27. Соленый. 28. Разряженный. 29. Парной. 30. Любовный. 31. Глубокий. 32. Дальний. 33. Темный. 34. Быстрый. 35. Гибкий. 36. Звериный. 37. Шелковый. 38. Святой. 39. Ложный. 40. Павший. 41. Чистый. 42. Напрасный. 43. Собачий. 44. Мышиный. 45. Орлиный. 46. Боевой. 47. Народный. 48. Электрический. 49. Преступный. 50. Партийный.
220
5.3. ТЕСТЫ
ТЕСТ № 7
1.В) Тверская. 26. в) экскаватор.
2. б) самолет. 27. а) купюра.
3. в) стихотворение. 28.6) на дороге.
4. а) тонкий. 29. а) в коконе.
5. б) крышка. 30. б) в карауле.
6. г) кожура. 31. в) на столе.
7. в) клюв. 32. г) облегчение.
8. б) жемчужина. 33. в) в Калуге.
9. в) сообщение. 34. г) работает.
10. в) в Африке. 35. а) скаковая.
11. б) твердая. 36. в) адмирал.
12. а) шерсть. 37. б) Вашингтон.
13. а) в саду. 38. в) солдат.
14. б) одаривает. 39. г) корабль.
15. а) Вадим. 40. г) испанский.
16. г) продукты. 41. б) немецкий.
17. в) суп. 42. а) по-английски.
18. а) студент. 43. а) ритор.
19. в) крановщик. 44. б) Иван Сергеевич Козловский.
20. в) кузов. 45. г) свет.
21. б) локоть. 46. б) в табуне.
22. а) сладкий. 47. в) помогать.
23. б) бурное. 48. б) цыпленок.
24. в) клоун. 49. б) ректор.
25. а) опилки. 50. а) настроение
ТЕСТ № 8
1. Предков, должно (А. С. Пушкин).
2. Дух, пахнет (А. С. Пушкин).
3. Вечным, клеветы (А. С. Пушкин).
4. Неясный (А. С. Пушкин).
5. Легче (А. С. Пушкин).
6. Покоя (А. С. Пушкин).
7. Сердце (А. С. Пушкин).
8. Счастья, покой (А. С. Пушкин).
221
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
9. Пишу, боле (А. С. Пушкин).
10. Честь (А. С. Пушкин).
11. Мир (Ф. М. Достоевский).
12. Рад, тошно (А. С. Грибоедов).
13. Погоды (Э. А. Рязанов).
14. Руси (Н. А. Некрасов).
15. Ситец, парча (Н. А. Некрасов).
16. Парус, моря (М. Ю. Лермонтов).
17. Ищет, кинул, родном (М. Ю. Лермонтов).
18. Соловьи, тревожьте (А. Фатьянов).
19. Меня, вернусь (К. М. Симонов).
20. Счастливым (К. Прутков).
21. Солнцем (Н. А. Некрасов).
22. Великие, великая (П. Столыпин).
23. Готовит (А. С. Пушкин).
24. Добра, худа (народная мудрость).
25. Царское (А. С. Пушкин).
26. Марья (народная мудрость).
27. Розовом (С. А. Есенин).
28. Волчьи (народная мудрость).
29. Тьмы, Рокотова, Струйская (Н. Заболоцкий. Портрет).
30. Камень, вода (народная мудрость).
31. Ноги (народная мудрость).
32. Рога (народная мудрость).
33. Курицу (народная мудрость).
34. Козла (народная мудрость).
35. Дело, гуляй (народная мудрость).
36. Кочерга (народная мудрость).
37. Звезда (романс).
38. Избранных (Библия).
39. Пожнешь (народная мудрость).
40. Прослезись (народная мудрость).
41. Натура (народная мудрость).
42. Неволи (народная мудрость).
43. Руках, небе (народная мудрость).
222
5.3. ТЕСТЫ
44. Сладки (народная мудрость).
45. Бело (народная мудрость).
46. Помине (народная мудрость).
47. Змею (народная мудрость).
48. Катаньем (народная мудрость).
49. Словца, отца (народная мудрость).
50. Морем (народная мудрость).
ТЕСТ № 9
1. Читатель читает для себя, как правило, про себя; чтец
читает для другого, вслух, как правило, с профессиональной
целью, например по радио.
2. Нетто — чистый вес товара; брутто — общий вес с
упаковкой.
3. Нирвана — отрешенность, самоуглубленность (термин
буддизма); нимфа. 1) куколка (в развитии насекомых), 2) вто-
ростепенная богиня, олицетворяющая силы природы (в мифо-
логии).
4. Саммит — политическая встреча на высшем уровне;
самшит (груз.) — дерево с тяжелой, прочной древесиной.
5. Феникс — древнегреческая мифологическая птица, воз-
рождающаяся из пепла после сгорания в собственном гнезде;
Гамаюн — сказочная птица из славянских сказаний, похожая
на Феникса.
6. Умер — общепринятая форма глагола для повседневной
речи; помер — просторечный аналог предыдущему, не для
литературной речи; скончался— для официального, торже-
ственного стиля; почил — церковный вариант, часто добав-
ляют — «в Бозе».
7. Оба выражения означают — праздничный концерт, но
гала — по-французски, шоу — по-английски.
8. Есть отличие: конный отряд, конский хвост или конные
соревнования, конская сбруя.
9. Реституция (лат.) — возвращение незаконно отчужден-
ного имущества; рескрипт (лат.) — указ монарха.
10. Артист (фр.) — профессия, высокая степень мастерст-
ва; актер (фр.) — исполнитель роли в данном спектакле. В
223
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
жизни эти слова нередко заменяют друг друга; аристократ
(греч.) — титулованная феодальная знать.
11. СМИ — средства массовой информации, чаще всего
электронные; масс-медиа — название СМИ в западных стра-
нах.
12. Эпилог (греч.) — заключительное сообщение о событи-
ях, которые произошли через некоторое время после основно-
го повествования; пролог (греч.) — рассказ о событиях, кото-
рые случились до основной части сюжета.
13. Кесарь (греч.) — название древнеримских императоров;
кентавр (греч.) — мифическое существо: получеловек-полу-
лошадь.
14. Диплом (греч.) — «сложенное вдвое»; жюри — группа
знающих лиц, имеющих мнение по данному вопросу.
15. Форте, пиано — музыкальные термины, означающие
соответственно: в полную силу, с пониженной громкостью.
16. Мим — исполнитель роли без слов, объясняющийся же-
стами и позами; муэдзин — служитель культа в мусульман-
ской религии; раввин — служитель в синагоге у евреев.
17. Мечеть — церковь у мусульман, кирха — у немцев,
костел — у католиков.
18. Остатки — чего-нибудь неодушевленного; останки —
человека.
19. Спор — его целью является победа: победа в споре; об-
суждение — целью его является поиск истины, того, что объ-
единяет.
20. Амфора — сосуд для хранения вина, зерна в древнем
мире; афера — темное дело, жульничество, подозрительное
предприятие.
21. Фарс — легкая комедия; шутовская выходка, грубая
шутка; фат — самодовольный пошлый франт, щеголь; фа-
тум — судьба, рок, неизвестность.
22. Педант — тот, кто отличается излишней аккуратностью;
франт — тот, кто одевается подчеркнуто модно, аккуратно.
23. Новатор и консерватор отличаются друг от друга тем,
что новатор стремится к новому, а консерватор от нового от-
казывается.
24. Меценат — помогает искусству из любви к нему или
к художнику, не надеясь на прибыль; спонсор — помогает,
при условии прибыли, возврата затраченных денег.
224
5.3. ТЕСТЫ
25. Гамма — последовательность звуков различной высо-
ты: от высоких к низким или наоборот; аккорд — одновре-
менное звучание нескольких нот.
26. В селе — в отличие от деревни — непременно должен
быть построен храм (церковь).
27. Синонимы — слова разного звучания, но похожие по
смыслу; антонимы — слова разного звучания, противополож-
ные по смыслу; омонимы — слова, имеющие несколько зна-
чений.
28. Родина — страна, место рождения человека; отечество —
страна, где родился человек и к гражданам которой он при-
надлежит.
29. Компания— группа лиц, занятая совместно работой или
досугом; кампания— поход, работа, действия для осуществ-
ления задачи, плана.
30. Свобода — философское понятие, связанное с реальными
правами личности, общества, класса, народных масс; воля —
способность человека к выбору деятельности и внутренние
усилия, необходимые для ее осуществления
31. Консервы и консерватория — имеют один корень, оз-
начающий сохранение. Но в консервах — продукт, а в кон-
серватории — музыка, ее образцы.
32. Шторм — буря на море; штурм — атака на укреп-
ления, приступ.
33. Спешиться — слезть с коня, пойти пешком; ошело-
мить — ударить по шлему (шелому), теперь — изумить;
опростоволоситься — снять головной убор, быть с простой
(непокрытой) головой, теперь — совершить ошибку.
34. Анализ — путь от целого к части; синтез — путь от
части к целому.
35. Дедукция — в формальной логике то же, что анализ;
индукция — в формальной логике то же, что синтез.
36. Эскадра — крупное соединение военных кораблей раз-
ного класса; эскадрон — соединение кавалерии, примерно
равное роте в пехоте; эскадрилья— подразделение авиации,
состоящее из нескольких звеньев.
37. Каюта — помещение для пассажиров на корабле, для
офицеров; кубрик — помещение для команды, для матросов.
38. Кортик — прямой тонкий кинжал с граненым и обо-
юдоострым клинком, часть формы морских офицеров; пор-
тик — в архитектуре: навес над колоннадой.
225
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
39. Армия — совокупность вооруженных сил государства;
гвардия — отборные, заслуженные, специальные части армии.
40. Апогей — наиболее удаленная точка, наивысший рас-
цвет; перигей — нижняя точка по отношению к центру.
41. Коммерсант (фр.), бизнесмен (англ.) — по-русски: пред-
приниматель.
42. Ярмарка (нем.) — годичная распродажа товаров, дваж-
ды в год; базар — слово татарское, россияне употребляли в
смысле: яркая восточная торговля; рынок — славянский ко-
рень от: рано-, ранок-.
43. Введение — определение круга вопросов для данной темы;
заключение — подведение итога в теме, повторение важного.
44. Репортер — английский термин, обозначает того, кто
собирает информацию; журналист — французский термин,
обозначающий того, кто работает в журнале.
45. Природа — в широком смысле весь мир, окружающий
человека; экология — наука о состоянии и сохранении при-
роды.
46. Нувориш — французский термин для обозначения «но-
вого богатого»; бомонд (фр.) — высший свет, высшие круги
общества.
47. Шлягер (нем.) — «ударная», модная песенка; хит (англ.) —
популярное произведение поп-музыки.
48. Орфография — правила письма, написания слов; орфо-
эпия — правила (наука) произношения слов данного языка.
49. Крест нательный дается при крещении и не может
быть украшением; крест наперсный — символ служения для
священника.
50. Президент (англ.) — термин для обозначения того, кого
избрали на руководство государством, обществом, фирмой и
т. п. По-русски — это председатель. В церкви — предстоя-
тель, поскольку вся служба в православии осуществляется
«стоя»: то есть «стоящий пред», «стоящий впереди всех».
ТЕСТ № 10
При выполнении этого теста, для которого невозможно
предусмотреть ответы: а), б), в), г), нужно особое внимание
обращать на произношение следующих наиболее важных для
226
5.3. ТЕСТЫ
красноречия звуков. Не путать звуки и не произносить их
вместо друг друга:
«ц» вместо «ч», например [целовек] вместо [человек]
«ч» вместо «ц», например [личо] вместо [лицо]
«р» вместо «л», например ]лукавицкая| вместо [рукавичка]
«ж» вместо «з», например [зареный] вместо [жареный]
«хг» украинское вместо «г» русского,
«гр» грассирование (европейское) вместо «р» русского.
Например, следует говорить:
Рычащий [Р]М[Щ] гром [Г][р] гремел над [г][р] головой, [г]
Огромная [г][р] гроза [Г][р][з] зигзагами [з][г][з][г] зарделась, 1з]]р]
Такой в ней треск, и блеск, и вой,
[т][р]
Что уходить под крышу даже не хотелось.
[ч] [х] [р][ш] [ж] [X]
В этом примере встречаются: «р» — 7 раз, «г» — 7 раз,
«з» — 3 раза, «ч» — 2 раза, звуки — Ш, Щ, Ж и др.
Фонетическая сторона красноречия требует от начинающего оратора
и сил, и времени, и силы духа.
ТЕСТ № 11
1. Основная масса ошибок в «Речи» относится к:
а) словам-паразитам, например: значит, как бы, где-то,
конечно, вот и пр. Все перечислять не будем, читатель может
сделать это самостоятельно;
б) грамматике, например: склонение числительных (нуж-
но сказать — «ваш оборот равен трем миллионам пятистам
тысячам», «более пяти миллионов пятисот тысяч», «в размере
двух миллионов рублей»), возвратные глаголы (нужно —
«хочу позволить СЕБЕ сказать, что...»), управление глагола-
ми (нужно — «показать, что...» и др.);
227
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
в) лексике/стилистике, например: обращение «дамы и гос-
пода» состоит из слов французского и русского, нужно толь-
ко — «господа», поскольку в русском языке слово «господа»
означает и мужчин и женщин, выражение «мы — хорошие
профессионалы» звучит хвастливо, особенно в такой речи;
обращение «уважаемые», если оно используется отдельно (то
есть без имени, профессии или фамилии), звучит невежливо
(так до революции обращались в приличных ресторанах к
официантам); «коллектив не играется в рабочее время» — ва-
риант глагола с возвратной частицей принят на юге России,
но считается нелитературной формой; и т. д.;
г) фонетике, например: «прИбыл», «прИнять», «углУбить»
и др., нужно: прибЫл, принЯть, углубИть;
2. В то же время автор «Речи» изобрел ряд «перлов», кото-
рые ранее, пожалуй, не встречались. Например, слово «ко-
лоссательные (успехи)», видимо, должно означать «колоссаль-
ные».
Еще более впечатляет цитата из А. С. Пушкина, которая
должна звучать так: «Колокольчик однозвучный утомительно
гремит». Есть в тексте и другие любопытные «находки», на-
пример: «крепко и до самого конца», «стоят на нашем лице,
конечно, во все глаза наши...», «в трудном труде», «на этом
поприще», «один год от вашего самого начала», «везде соз-
рели элементы вандализма», «три года взаду, которые встали
в общем плане», «одели наши заслуженные ордена...»
Не будем ставить себе целью перечисление всех тех осо-
бенностей, которые отличают содержание и форму «Речи» от
всех других речей. Оставим подробный анализ речевых и ри-
торических ее особенностей на усмотрение читателя.
3. Теперь остается последний вид работы с «Речью». Нуж-
но написать новый ее вариант, убрав все ошибки и пр. Мо-
жет получиться примерно так.
Речь на юбилее (вариант Б)
Господа!
Позвольте мне поздравить вас с первой годовщиной на-
шего предприятия. В связи с этой торжественной датой хочу
подчеркнуть только одно принципиальное соображение.
228
5.3. ТЕСТЫ
Наши финансовые успехи воодушевляют: за год мы по-
лучили более трех миллионов рублей, а на следующий год
надеемся на двухмиллионное увеличение. Причины наших
успехов ясны: мы эффективно используем рабочее время,
опираемся на квалифицированный сложившийся коллектив и
готовим рабочие планы вкупе с управлением. Заканчивая,
еще раз поздравляю вас, надеюсь на то, что мы хорошо
поработаем в новом тысячелетии и наши дела семейные
доставят нам радость. Надеюсь, что мы будем профессиона-
лами!
Спасибо за внимание.
4. Естественно, вариант Б обсуждаемой речи является при-
мерным и, очевидно, что могут быть представлены еще и
другие варианты: и В, и Г и т. д.
5. В тексте «Речи» есть еще немало особенностей, кото-
рые никак не проанализированы на этих страницах.
Например: «понимаете?» — относится к паразитам, «дела-
ли выше...» — демонстрирует слабую подготовленность ора-
тора, а сочетание «в этот ряд кромешный» не поддается ра-
зумному объяснению, поскольку эти два слова никак не мо-
гут сочетаться друг с другом (подробности не умещаются в
наш краткий самоучитель. Их нужно искать в специальной
для этого повода литературе).
ТЕСТ № 12
Автобиография
Все учебные материалы этого теста выходят за рамки
обычного теста, где нужно просто выбрать один ответ из че-
тырех предложенных. Здесь работа более сложная, а следова-
тельно, более творческая.
Нужно:
а) составить собственную «Биографию», рассказ, подготов-
ленный профессионально;
б) составить план для «Моей родословной», чтобы не стать
со временем «Иваном-не-помнящим-родства», а такие «Ива-
ны» имеют в наше время широкое распространение;
229
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
в) составить «Личное резюме», естественно, профессио-
нально подготовленное, для того чтобы представить его в
случае необходимости новому начальнику при поступлении
на новую работу.
Договоримся предварительно, что тема о «Моей родословной» выхо-
дит за пределы наших возможностей в рамках данного самоучителя, а
второй теме — «Резюме» — посвятим пару страниц.
Резюме
Нужно максимально усилить III и IV разделы предыду-
щего плана:
III. 3) подробно по содержанию, но кратко по количеству
слов продемонстрировать будущему шефу свое «хорошее
образование» в престижном вузе при «отличной успеваемо-
сти»;
4) в лучшем деловом стиле упомянуть полученные поощрения
по принципу «от общего к частному», то есть примерно так:
всего поощрений... (цифры), среди них наиболее существен-
ным является... (указывается его полное официальное наиме-
нование).
Такой же подход возможен и для раздела IV.
Далее. Для собеседования с будущим шефом полезно знать
следующее:
а) не нужно говорить и выглядеть «как все». Напротив, в
высшей степени полезно отличаться от всех «лица не общим
выражением». С этой целью нужно тщательно продумать
свою речь, ее план, свое поведение и свой внешний вид,
дабы произвести на начальника наиболее благоприятное впе-
чатление;
б) при себе нужно иметь письменный вариант в виде «Ре-
зюме»;
в) правильное и уместное использование профессиональной
терминологии показывает... что соискатель владеет профес-
сией;
г) «Резюме» не должно занимать площадь большую, чем
лист, а наиболее важные сведения следует располагать в верх-
ней и особенно в нижней его части.
Подготовка профессионального «Резюме» занимает много времени.
230
5.4. ЦИТОНЫ
5.4. ЦИТОНЫ
В заданиях уже упоминалось, что разные читатели увидят
и посмеются над цитонами не одинаково, а в зависимости
от своего базового образования, интересов, возраста, пола и
многих других особенностей собственной личности. Напри-
мер:
а) те, у кого образование связано с педагогикой, точнее и
глубже поймут тот раздел цитонов, который озаглавлен «Пе-
дагогика»;
б) те, кто мало интересуется музыкой и театром, будут
в затруднении при чтении раздела «Музыка/Театр»;
в) подобное можно сказать и о других подборках раздела.
Следует добавить, что деление цитонов на указанные девять наиме-
нований в определенной степени условно, поскольку некоторые из ци-
тонов можно поместить под разными заголовками, например одно-
временно как «История», как «Персоналия», как «Политика/Выборы»
и т. п.
Теперь о том, как организованы ответы на вопросы по
цитонам. В них сохраняется девять подразделов, но ответы да-
ются не на каждый из трехсот вопросов, а только на неко-
торые из них, как кажется автору данного самоучителя, наи-
более характерные, наиболее яркие, наиболее существенные
для курса русского красноречия.
На следующих страницах работа с цитонами ведется по
одному из трех вариантов или по трем вариантам сразу:
а) дается исправленная версия цитона без комментариев;
б) предлагаются комментарии к ошибкам, содержащимся в
цитоне, но сам цитон исправлениям не подвергается в надеж-
де, что этим займется заинтересованный и активный читатель
нашего самоучителя;
в) дается одновременно, вначале — комментарии, затем —
исправления в надежде, что наш активный и заинтересован-
ный читатель (даже чтец) сможет с этими исправлениями и
комментариями согласиться или не согласиться. В последнем
случае он сможет предложить для исправления содержания
или формы цитонов свои соображения, которые могут ока-
заться не хуже, а лучше предлагаемых автором данного са-
моучителя.
231
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
5.4.1. ЦИТОНЫ/ИСТОРИЯ
Из 40 цитонов этого раздела обратимся к некоторым.
Исправив ошибки, какие есть в питоне, получим следу-
ющие выражения:
I. У наших казаков была такая порода лошадей, которая
отличалась особой выносливостью, а поэтому была способна
на длительные переходы.
6. У царизма была такая политика, которую следует приз-
нать неэффективной в данном случае, хотя она играла опре-
деленную роль.
8. Русские былины рассказывают о богатырях, среди ко-
торых, например, фигурирует Микула Селянинович, родив-
шийся, по преданию, в Киеве.
9. В античные времена было немало хороших ораторов,
среди них и Цицерон, речи которого отличались глубиной
поставленных вопросов, точной и образной формой.
10. Одной из побочных целей похода князя Игоря было
стремление, которое можно охарактеризовать так: сплотить
боевую дружину в деле.
14. Рыцари хотели освободить Гроб Господень от мусуль-
ман и вернуть его христианской церкви.
15. Сюжет цитона представляется совершенным вымыс-
лом, поэтому не будем и стараться придать ему приличный
вид.
17. Содержание цитона действительно отвечает реально-
му факту из жизни Сократа. Изложить его в литературной
редакции можно так: «Однажды Сократ не согласился пода-
вать в суд на того, кто ударил его ногой, сославшись на
то, что он не стал бы судиться с ослом, если бы тот лягнул
его...»
23. Вот одна из историй из моей практики. Преступники
совершали физическое насилие над пострадавшими, в том
числе над женщинами, но добиться своей цели не смогли.
27. Война для нас закончилась успешно — противник про-
играл.
32. Роль личности в истории часто определяется как «очень
большая». Но проверять эти оценки можно только по перво-
источникам.
232
5.4. ЦИТОНЫ
35. Князь Багратион, происходивший из старинного княжес-
кого грузинского рода, был воспитан в традициях русского
патриотизма.
40. В истории не бывает сослагательного наклонения и го-
ворить о том, «что было бы, если бы...», совершенно бес-
смысленно.
В этой выборке показаны варианты редактирования цитонов, кото-
рые не являются образцовыми или обязательными, а, напротив, предпола-
гают, что читатель отнесется к ним творчески, предлагая собственные
варианты исправления ошибок, представленных в цитонах.
5.4.2. ЦИТОНЫ/МУЗЫКА/ТЕАТР
Исправленные варианты некоторых цитонов:
1. Музыкальная классика некоторыми мало подготовлен-
ными слушателями воспринимается с затруднениями. Потому
что в ней нет современных ритмов, а певцы имеют настоя-
щие оперные голоса.
7. Знакомство с этой прекрасной музыкой приводит к
мысли о величии ее персонажей.
9. Бывают песни, которые могут петь и певцы, и певи-
цы, то есть независимо от пола.
10. Война остается в памяти ветеранов навсегда, и мы с
удовольствием слушаем песни той поры как символы той
эпохи.
17. Если профессиональный певец не может или не хочет
ответить на вопрос о том, какой у него голос, то это может
быть признаком его малой профессиональной образованно-
сти.
21. В новой музыке наличие большого количества диссо-
нансов даже считается ее достоинством.
22. В этом цитоне речь идет о том, что для современных
эстрадных песен нередко текстами становятся самые непритя-
зательные зарифмованные слова, не выдерживающие ника-
кой критики.
24. Смысл в цитоне понятен, но выражен чрезвычайно
неграмотно и даже удивляет сочетаниями использованных в
нем слов, которые в нормальной речи не встречаются, на-
пример «балетные танцы», «прыганье вприсядку» и мысль о
том, что в «балете не поют».
233
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
25. В двух строках куча ошибок: опера и оперетта — раз-
ные жанры; нельзя сказать: «более веселее», «нежели чем».
Подробности нужно смотреть в разделе 2.6 «Самые распро-
страненные ошибки/исправления».
27. Здесь мысль, видимо, о том, что хороший певческий
голос у артиста является самоценным, и им артист должен ма-
стерски владеть.
28. Мысль абсолютно неверна: серьезно учиться музыке,
не зная нотную грамоту, невозможно. Музыканты-слуха-
чи, то есть такие, кто от природы имеет абсолютный
слух, могут добиваться больших успехов в исполнительском
творчестве. Но они ограничены в игре по нотам, не мо-
гут играть в профессиональных оркестрах классического со-
става.
30. Тут основная идея, видимо, в том, что некоторые сов-
ременные исполнители, стараясь привлечь на свои концерты
публику, не гнушаются всевозможных экстравагантных пос-
тупков, например, действительно бреются — женщины, зап-
летают косы — мужчины, валяются по полу, раздеваются на
сцене и т. п.
5.4.3. ЦИТОНЫ/ПЕДАГОГИКА
Здесь нагромождение ненужных слов. Если их выбросить,
то может получиться так:
2. Я вообще не привык списывать на экзаменах, тем бо-
лее по риторике. Добавим, что все слова после последней
запятой как раз и доказывают, что говорящий плохо гово-
рит по-русски «с пеленок» или «со времен материнского мо-
лока».
5. У меня такая мечта осталась, и мне всегда казалось,
что нужно постараться учиться без троек, но пока не получа-
ется.
12. Смысл цитона верен, действительно в классическом
красноречии существовало деление на три стиля, от их ис-
пользования менялся не смысл, он и правда оставался преж-
ним, менялась форма, от вежливой до грубой.
16. Обучение русскому языку — важный предмет, он рас-
считан на 700 часов учебного времени и содержит в себе
три важнейшие направления внутри всего курса.
234
5.4. ЦИТОНЫ
18. Знаменитого чешского педагога зовут Ян Амос Комен-
ский. У него два имени, второе некоторые малознающие
студенты превращают в отчество согласно русской традиции.
Ну и вторая ошибка в этой фразе связана с тем, что он дей-
ствительно говорил по-латыни, как тогда было принято, а чех
он — по рождению в Чехии.
20. Педагогика — это наука, а не «список мыслей и
практики». Кроме того, новые мысли в педагогике нераци-
онально искать «в коридорах школы». Все, что здесь сказа-
но, принадлежит человеку, не знающему самые начала пе-
дагогики, ее азы.
22. «По наклонной плоскости» бывает не «падение», а
«скольжение», а недостатки бывают и в школе, даже во мно-
гих.
26. Существительное «безобразие» не имеет в литератур-
ном языке формы — «безобразиев», нужно сказать — «безоб-
разий». В целом вся конструкция этого цитона как раз о «не-
грамотной пошлости» ее автора, хотя сочетать «пошлость» и
«неграмотность» — нельзя.
27. Фраза тоже малограмотна, кроме того, в ней скрыта
амфиболия, то есть двусмысленность: зачем «все приходили
к ним по мере надобности?»
30. Из цитона непонятно, чем лицей и школы привлекали
дворян, имеющих льготы. Наконец, тут совершенно лишнее
слово — «всегда».
5.4.4. ЦИТОНЫ/ПЕРСОНАЛИЯ
Для точного и верного анализа литературных цитонов нуж-
но, естественно, хорошо представлять себе называемых писа-
телей, литературные течения, произведения, о которых идет
речь. Без таких знаний, может быть, стоит пропустить этот
раздел, поскольку работа с ним не даст тех результатов, на
которые хотелось бы рассчитывать.
1. В цитоне мало смысла, потому что каждый писатель
«сначала думает, а потом пишет».
3. Нагромождение многих слов-паразитов. Если их выбро-
сить, исправить текст, то может получиться так:
«Печорин — натура сложная, рефлектирующая, неровно от-
носящаяся к Мэри, один из основных “Героев нашего времени”».
235
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
7. Фет Афанасий Афанасьевич — сторонник «чистого ис-
кусства», представитель золотого века. Все другое, сказанное
в этом цитоне, вообще не имеет смысла.
9. В цитоне вольно пересказаны некоторые аспекты сю-
жета «Обыкновенной истории», но так вольно, что в целом
не хорошо.
12. В цитоне вообще нет смысла: «сторонником» каких
взглядов? А потому «следовательно» повисает в воздухе.
14. В цитоне есть три плохо связанные между собой мыс-
ли, отделенные друг от друга точками. Все содержание ци-
тона можно переписать от начала до конца, что читатель
может сделать самостоятельно.
17. В романе «Воскресенье» Льва Николаевича Толстого
нет речи о «больших политических убеждениях» Катюши
Масловой. Там речь совсем о другом, что не имеет смысла
обсуждать в этих строчках.
21. Роман А. М. Горького глубок, обширен, населен мно-
гими персонажами и никак не может быть описан тем, что
содержится в цитоне, — ни по содержанию, ни по форме.
23. «Очарованный странник» Н. С. Лескова действительно
«очарован», но не человеком и совсем не так, как сказано
об этом в цитоне. Видимо, автору цитона следовало бы про-
читать книгу, о которой он говорит.
24. Романтического героя нельзя характеризовать словами:
«задумчивый», «мягкий», «твердый». Речь совсем о другом, о
«романтизме».
26. Россия никогда «не стояла мертвая», а «тень отца» —
это, видимо, уже из творчества «Уильяма нашего, так сказать,
Шекспира».
30. Видимо, речь о том, что герои Ф. М. Достоевского ча-
сто думают и говорят о Боге, но мысль эта в данном случае
выражена достаточно примитивно.
5.4.5. ЦИТОНЫ/ПОЛИТИКА/ВЫБОРЫ
2. В цитоне много слов-паразитов, есть народная форма —
«оттудова», если все это убрать, то получился вполне при-
личная фраза: «Проект закона внесен в Думу в ожидании его
обсуждения и принятия».
236
5.4.ЦИТОНЫ
7. Эта проблема требует обсуждения. Сельское хозяйство на-
ходится в трудном положении, что заметно «уже со всех сто-
рон».
8. Группа поддержки занималась тем, что снабжала кан-
дидата в депутаты художественными материалами в виде
портретов, плакатов, в том числе — портретами самого кан-
дидата в депутаты.
9 и 10. Оба эти высказывания принадлежат реальным
государственным деятелям, хорошо известным в момент напи-
сания самоучителя. Как можно исправить их речи? Никак.
Просто не нужно говорить так, как это делают они.
12. Повтор двух слов «объясняю» и «разъясняю» не нужен,
затрудняет понимание, одновременно нужно выбросить из
фразы слово «очень», помещенное в ней два раза. Кроме
того, имеет ли смысл одновременно употреблять «хорошие»
и «большие»? А если все убрать, то появится простая и
понятная фраза, которую не будем больше обсуждать и выпи-
сывать.
19. Здесь слова «ничего не делает, кроме денег» постав-
лены по контрасту, но запутывают смысл относительно того,
что — «а сам ничего и не умеет». Значит, все-таки деньги
умеет? Следовательно, вся фраза нуждается в коренной пере-
делке.
24. В этом цитоне представлена хорошая мысль о том, что
честному не нужно «прорываться», то есть «ловчить». Нужно
оформить ее так, чтобы смысл был ярко заметен.
25. Весь цитон построен на нелитературной форме глагола
«играть», а именно — «играться». Если форму исправить, то
смысл фразы становится ясным, но в ней нет ничего нового,
чего не знал бы слушатель по газетам, передачам телевидения
и пр.
26. Здесь продолжена цепочка, начатая цитонами 9 и 10,
указана даже первая буква фамилии автора идеи «мыть сапо-
ги в океане». А мысль самого цитона верна, эта партия и ее
лидер неуклонно теряют голоса избирателей.
28. Мысль в цитоне хорошая, форма не требует изменения.
Можно считать, что перед нами один из наиболее удачных
вариантов выражения точной и краткой идеи.
237
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
5.4.6. ЦИТОНЫ/ПУШКИНИАНА
Двухсотлетие со дня рождения А. С. Пушкина, как чита-
тель помнит и без меня, было широко отмечено 6 июня
1999 года. Этим, в частности, объясняется огромное коли-
чество цитонов по Пушкиниане, часть из которых помещена
в самоучителе. Это первое, что хотелось бы сказать предва-
рительно.
Второе. Общее косноязычие, представленное в цитонах, до
такой степени не согласуется с их темой — А. С. Пушкиным,
что при первом взгляде на представленные цитоны в полном
смысле этого выражения — «опускаются руки»: нет желания
исправлять цитоны, демонстрирующие общую малограмот-
ность, полную профессиональную непригодность в красно-
речии!
Но... За дело. Обратимся к некоторым исправлениям оши-
бок.
Например:
7. Здесь нагромождение не менее чем трех аспектов из
творчества поэта: бунт крестьян в «Дубровском» — раз; чума
в Болдино — два; изучение летописей для работы над опи-
санием восстания Пугачева — три. Кроме того: действитель-
но, сгорели приказные в «Дубровском», народ их не пожа-
лел. Все верно. Но все перепутано, свалено в кучу, что са-
мому поэту в высшей степени не свойственно, а следова-
тельно, характеризует не А. С. Пушкина, а самого автора
цитона как лицо, не справившееся с поставленной перед ним
задачей.
10. Можно сказать примерно то же, что указано в пункте
7, и не будем повторяться.
14. Автору этого цитона следовало бы знать, что в те вре-
мена высший свет всей Европы говорил по-французски,
которым, безусловно, владела и Татьяна, и «посол испанс-
кий».
18. В цитоне приведена яркая цитата из А. Н. Островского,
но следствие из нее, видимо, вытекает другое. А именно:
если некоторые люди не читали и не читают А. С. Пушкина,
то, может быть, и потому, что интуитивно чувствуют свою
общую к такой деятельности неготовность.
238
5.4. ЦИТОНЫ
19. Все содержание этого цитона подтверждает наши вы-
воды, сделанные для питона 18.
30. Автор цитона не понимает слова «приоритет», исполь-
зует его совершенно неверно. Кроме того, весь стиль цитона
указывает на малограмотность его автора.
5.4.7. ЦИТОНЫ/РАЗНОЕ
Здесь не только конгломерат ошибок, но и огромное раз-
нообразие тематики, что все вместе делает нашу задачу по
«причесыванию» цитонов еще более занимательной, но и
еще более сложной.
Как и ранее, останавливаемся на самых «оригинальных»
цитонах.
5. Здесь свалено в кучу «Отелло и Дездемона», «демон и
Тамара», притом что «Отелло» в русском языке не склоняет-
ся. Кроме того, много слов-паразитов. Если все исправить,
то ни от содержания, ни от формы цитона ничего не оста-
нется.
И. Простая по сути своей мысль запутана до самой пос-
ледней степени. А нужно бы сказать просто и понятно:
«Дождливая погода привела к нашествию полчищ комаров,
которые проникают в жилища, приносят большие неудобства
жителям».
18. Цитон состоит из двух предложений. Второе нужно вы-
бросить, не обсуждая, первое можно поправить, если: а) про-
склонять числительное по правилу; б) исключить неграмотное
слово «район»; в) заменить жаргонное — «тачка». Тогда мож-
но согласиться с вариантом:
«Этот автомобиль стоит около ста тысяч рублей. Но таких
денег у меня нет. И едва ли будут».
24. Для объяснения декану характерны следующие ошибки:
а) склоняется французская фамилия, что неверно;
б) неверно управление глагола, нужно: «оплачивать... что?»,
следовательно, без «за», получится: «оплачивал проезд туда»;
в) ехал «обратно», вместо «ехал взад»;
г) нужно исправить последнюю строчку перед подписью,
которая свидетельствует, что студент даже и I курса недоста-
точно знает русскую грамматику.
239
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
То, что получится после всех исправлений, читатель само-
учителя сможет выписать самостоятельно, без наших подсказок.
25. Если «услышала», то не поверила «ушам», а не «гла-
зам»; кроме того, в этой фразе не нужно использовать сло-
восочетание «об этом».
27. Нужно сказать так: «Около восьмисот сорока тысяч
россиян находится в конце XX века за границей и около двад-
цати пяти миллионов там живет постоянно».
28. Форма «кажный» не является литературной, то же самое
можно сказать о «разов», нужно: «много раз».
30. Форма глагола «видют» в литературном языке не суще-
ствует. Кроме того, весь стиль цитона приводит к мысли о
том, что исправлять его не имеет смысла.
5.4.8. ЦИТОНЫ/СПОРТ
Спортом увлекаются многие, поэтому цитонов о нем —
хоть отбавляй.
4. Надо думать, что здесь речь идет о «спортивной этике»,
которая несовместима со злоупотреблением напитками. Кроме
того, в слове «мозги» ударение должно быть на последней
букве. Но в целом мысль проста, а поэтому и форма должна
быть понятна:
«В спорте нельзя злоупотреблять спиртными напитками, по-
скольку это может сказаться и на здоровье, и на результатах».
7 и 9. Эта же «проблема» обсуждается и в данных цитонах.
Такие примеры продолжаются и в последующих номерах,
например в цитонах 12 и 18.
10. Выражение «повлечет за собой» не может заменяться на
«повлечет перед собой», только «за собой».
17. «Волос» — это единственное число, «один волос», а
во множественном числе следует говорить «волосы». В наши
дни широко используется форма единственного числа для
обозначения множественного, что нельзя считать литератур-
ной нормой. Следовательно, нужно так: «Если у боксера ко-
роткие волосы...» Ну, а дальше надо реконструировать всю
фразу, поскольку в данном виде она не соответствует нор-
мам русского красноречия. '
19, 20, 24, 25-й и другие цитоны характеризуются тем, что
в них неверно использовано одно или несколько слов.
240
5.4. ЦИТОНЫ
Например, в питоне 19 — «проснул быка», в цитоне 20 —
«сосчитать ему ноги», в 24-м — «две ноги, задняя и пе-
редняя» и т. д.
26-й и 27-й цитоны. можно, пожалуй, выделить как наи-
более «занимательные», особенно впечатляют: «матерное удив-
ление несколько раз», «заметив..., развязался» и «не успел по
воротам». Ясно же, что в слове «воротам» ударение следует
ставить на втором «о».
35. Стандартная ошибка употребления формы «играться»,
характерная для южных районов России и не являющаяся
литературной. Следовательно, «играют» и только «играют».
37. Тут представлено образное и хорошее сравнение между
собакой и велосипедом, потому что между ними действи-
тельно есть сходство, если представить себе эту породу со-
бак, выведенную в России в давние времена для полевой
охоты, и «фигуру» современного гоночного велосипеда.
Но форма «по ейной фигуре» совершенно недопустима.
39. Много лишних слов, а форма «похудать» — не является
литературной, но многие ее используют, спортсмены в том
числе, это только подтверждает мысль о том, что даже спор-
тсмены должны учиться русскому красноречию.
5.4.9. ЦИТОНЫ/ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
Это последний раздел цитонов и весьма печально «про-
дуктивный» как по содержанию, так и по форме. Некоторые
из данных высказываний, принадлежат студентам-заочникам,
работающим в правоохранительных органах на самых разных
из возможного в юриспруденции должностях.
5. Действительно, есть люди, чрезвычайно любящие слово
«данный», как, например, в «данном» цитоне. Если его вы-
бросить, все станет на свои места.
6. В цитоне наиболее интересен конец, последние слова:
«Которая встала во весь рост, и оказалось, что она выше меня
ростом». Если учесть, что «она» — это «надежда», то во
всей фразе можно увидеть даже признаки некоторого «изя-
щества».
Цитоны 10, 11, 12, 13 и другие имеют между собой нечто
общее, заключающееся в том, что сочетание отдельных слов,
241
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
которые обычно в русском языке не сочетаются, дают юмо-
ристический эффект — на него, надо полагать, их авторы
не рассчитывали. Например, «пытался развивать свою точную
координацию» и далее, «все начиналось с самого начала
вставания», «подозреваемый вертикально колебался долго.., но
последний избежал», «...сделал борьбу руками.., упали в дру-
гую сторону головой», «каждое лицо видит об этом в нали-
чии». Но добавим, что нельзя сказать «видит об этом». Нуж-
но без предлога: «видит» — что?
21. Еше одно проявление амфиболии: кого (что) нужно
поднимать? Закон или преступника?
23. Повторение вопроса: «понимаете?», свидетельствует о
том, что говорящий, вероятно, сам не совсем точно понимает
то, что говорит.
28. Здесь ошибка заключена в повторении слова «типа».
Если его убрать, как и слова «кавказского лица», то все ос-
тальное можно оставить. Пожалуй, еще сочетание «кровь из
человека» не очень удачно: нужно убрать «из».
29. Думается, что не надо «сознательность» называть «рас-
тением». Кроме того, «не возникает нигде» — тоже не хо-
рошо.
32. Четыре раза повторяется слово «зад» в самых разных
смыслах, создавая комичный эффект, достойный пера юмо-
риста.
38. И здесь, видимо, дело «в шляпе»!
39. У французов есть выражение: «тет-а-тет», то есть
«голова к голове», в смысле: «напротив друг друга». «Тет-
на-тет» — распространенная ошибка, «с глазу-на-тет» —-
изобретение автора цитона, пока еще нигде не зафиксиро-
ванное, поэтому можно думать, что он является его «изоб-
ретателем».
5.5. ЭПИФОРА
В главе 4 «Учебные задания» мы выяснили, что среди нас
есть люди, не интересующиеся стихами. Все последующее на-
писано не для них, а для тех, кто хотел бы приобщиться к
поэзии, но не знает, как, с чего начать, какую задачу по-
ставить перед собой как самую первую.
242
5.5. ЭПИФОРА
Начать можно, например, так: берется стихотворение, из
него вычеркиваются две последние или две первые строки:
их нужно восстановить, а затем результаты сверить с пер-
воисточником.
Пример.
Приплод у
Тоскливый день, хоть не дождливый,
Но как-то пасмурно вокруг,
3..............................
4..............................
То он по веточкам порхает,
То исчезает за кустом,
3..............................
4..............................
воробьев
1..............................
2...............................
Наладить быт семейный хочет, —
Гнездо на пару с нею вьет.
1...............................
2...............................
Жена отложит три яичка,
И запищит в гнезде приплод.
Непременным условием такой работы должны быть сле-
дующие правила.
1. Стихи не могут быть сложными по сюжету, абстракт-
ными, философскими, наполненными всевозможными совре-
менными новациями, которые иной раз трудно просто понять,
а не то что прогнозировать.
2. Стихи следует выбирать такие, которые написаны обыч-
ными для русского языка размерами, без выкрутасов, ступенча-
тых построений, то есть они должны быть обычны и понят-
ны человеку, не искушенному в поэзии и в ее стилистичес-
ких особенностях.
3. Стихи следует подбирать, ориентируясь на индивидуаль-
ный взгляд и вкус того, кто предполагает с ними работать.
4. С этой целью желательно привлечь для такой работы
второго человека, который смог бы подготовить нужные
(вернее — не нужные в данном случае) строки.
В дальнейшем сам начинающий оратор сможет опреде-
лить путь, по которому он пойдет в освоении тематики эпи-
фор.
243
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ
Теперь ответ на пропущенные
3. Лишь воробей — такой пугливый —
4. Глядит в окно, как верный друг.
3. То вдруг соломинку таскает,
4. Чтоб строить свой весенний дом.
строки:
1. И суетится, и стрекочет,
2. И воробьиху в дом зовет, —
1. В надежде мы: и я и птичка,
2. Что солнце выглянет вот-вот,
(Автор неизвестен)
5. 6. ЦИТАТЫ ВЕЛИКИХ
Что полезно сделать с теми «Цитатами великих», которых
в этом разделе ровно пятьдесят, и, кроме того, еще некоторое
количество открывает каждую новую главу в качестве эпиг-
рафа? Можно проделать с ними несколько различных уп-
ражнений. Наиболее интересными могут быть следующие.
1. Прочитать цитаты и постараться запомнить, естественно,
хорошо понимая и тот смысл, который лежит у них на по-
верхности, и тот, который нередко является смыслом глубин-
ным, незаметным с первого взгляда. Ну, например, самая пер-
вая цитата из литературных, принадлежащая И. Л. Андронико-
ву. На поверхности лежит то, что он предлагает не учить
свой текст наизусть. Прекрасно, но как этого добиться? Ока-
зывается, чаще всего через заучивание наизусть! Другими сло-
вами, оратор перестает зависеть от собственного текста пос-
ле того, как набирается определенного и достаточно большого
опыта и начинает выполнять заветы мэтра «говори свободно,
кратко, остроумно», запомнив, «что это нетрудно».
2. Хорошо бы, прочитав и запомнив, постараться употреблять
эти цитаты в собственной речи. Вот здесь как раз тот слу-
чай, когда начинающий оратор сможет расширить свой ак-
тивный лексический словарь не только отдельными словами,
но и мыслями, которые заключены в приведенных в само-
учителе цитатах.
Как сказал А. С. Пушкин (см. цитату 20 из литературных,
п. 2.2.1), нужно искать круг «лучшего общества», а где же
найти такое «счастье»? Вот оно здесь, само идет в руки в
лице авторов цитат, о которых мы сейчас ведем речи.
3. Нужно продолжить список таких цитат, а для этого
можно сделать следующее.
244
5.6. ЦИТАТЫ ВЕЛИКИХ
Читая любое достойное произведение, нужно выписывать
из него те мысли, которые, по мнению читателя, могут быть
полезны с точки зрения «цитаты», «мысли», «ремы», как го-
ворят специалисты, понимая под «ремой» все то новое, что
говорится о теме, тезисе, сюжете, обсуждаемом в данный мо-
мент пропонентом (говорящим и предлагающим свою точку
зрения) и оппонентом (не соглашающимся и пытающимся эту
точку зрения опровергнуть).
Вдумчивый читатель (особенно чтец) сам подберет для себя
еще несколько подходящих для него дополнительных заданий
и упражнений.
ГЛАВА 6
СЛОВАРЬ
Блажен, кто словом твердо правит
И держит мысль на привязи свою.
А. С. Пушкин
Сила речи состоит в умении вы-
разить многое в немногих словах.
Плутарх
Речь, когда она есть, необходимо
должна быть речью о чем-либо:
ведь речь ни о чем невозможна.
Платон
Словарь делится на две части, граница между которыми
условна, однако она может быть определена тем, что первый
подраздел относится в наибольшей степени к практике крас-
норечия, второй связан с именами собственными.
В словаре приняты следующие сокращения:
англ. — англиискии язык,
греч. — греческий язык,
исп. — испанский язык,
лат. — латинский язык,
нем. — немецкий язык,
фр. — французский язык.
В общей сложности в словаре представлено около четы-
рехсот имен, терминов и выражений.
Обычно словарь в любой книге является вспомогательным
справочным разделом, и не более того. Хотелось бы, чтобы
в данном случае его значение вышло за эти узкие рамки.
Словарь, представленный в нашем самоучителе, может иг-
рать весьма активную роль, если заинтересованный читатель
будет знать и широко использовать в своей ораторской
практике имена и термины, представленные в нем.
Для этой цели полезно составить специальный план, в ко-
тором будет, например, такая запись:
а) использовать анафору... (дается пример такой анафоры);
б) использовать градацию, называемую еще нанизыванием...
(дается подходящий для темы и для ремы пример);
в) и т. д. (отбираются удобные и подходящие для оратора
примеры).
246
СЛОВАРЬ
Следовательно, словарь будет способствовать активизации
всего учебного процесса по настоящему самоучителю красноре-
чия, не говоря уже о том, что значительно пополнится словар-
ный запас оратора, а следовательно, слушать такого ритора
будет более интересно, полезно, наконец, приятно...
6.1. ИМЕНА/ОБРАЗЫ
В этом списке собраны имена мифических или реально
живших персонажей, которые оказали влияние на красноре-
чие, поскольку получили нарицательное значение, связанное
с определенным сюжетом их жизни.
А
Авгиевы конюшни — в древнегреческой мифологии — ко-
нюшни царя Авгия, которые не чистились много лет и
в один день были очищены Гераклом; в наши дни
это нечто чрезвычайно грязное, запущенное, неуправ-
ляемое.
Аврора (лат.) — богиня утренней зари, эту же роль в Древ-
ней Греции выполняла Эос. Сейчас используется в зна-
чении веселой, рано встающей, работящей молодой
женщины. Этим именем назван революционный крей-
сер русского флота.
Автомедонт (греч.) — возница Ахилла, лихо и умело управ-
лявший его боевой колесницей. Впоследствии так стали
называть всякого ловкого возницу, кучера, а теперь шо-
фера.
Агасфер — имя легендарного древнееврейского «вечного
жида», который был осужден Богом вечно скитаться по
земле за то, что не дал Христу отдохнуть по пути на
Голгофу. Сейчас — человек, скитающийся по жизни
без цели и пристанища.
Адонис (греч.) — сирийский и финикийский бог природы,
умирающей и воскресавшей дважды в год. Его пред-
ставляли в виде прекрасного юноши, возлюбленного бо-
247
ГЛАВА 6
гини любви Афродиты. Поэтому его именем называли
и называют очень молодого человека, прекрасного и
несколько болезненного.
Амазонки (греч.) — по древнегреческим легендам, воинствен-
ные молодые женщины, жившие по берегам Черного
моря и совершавшие набеги на сопредельные страны.
Амазонкой называют молодую красивую и грубоватую
женщину.
Андромаха — дочь царя Этиона и жена Гектора, отличалась
любовью и верностью своему супругу, впоследствии
стала символом супружеской верности.
Андромеда — дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи; была
так красива, что боги приковали ее к скале, но Персей
спас ее. После смерти Андромеда превратилась в звез-
ду и до наших дней светит нам в созвездии, носящем
ее имя.
Антей — афинский великан, сын Посейдона и Геи (Земли)
был непобедим, потому что касался своей матери-земли.
Геркулес, узнав о его тайне, поднял его над землей и
победил. В наше время его именем называют людей,
имеющих тесную связь с землей, природой.
Антигона — ее жизнь послужила сюжетом для знаменитой
трагедии Софокла. Дочь Эдипа от матери его Иокасты
поддерживала своего отца во всех его невзгодах, оста-
валась с ним до самой его смерти. Люди чтят в ее име-
ни верную дочернюю любовь к отцу, сестринскую лю-
бовь к братьям.
Антиклея (греч.) — дочь Автолика, жена Лаэрта, мать Одис-
сея. Она умерла от горя, причиненного ей долгим отсут-
ствием сына. В литературе — символ чрезвычайной
материнской любви.
Аполлон — божество солнца, сын Зевса и Лето, брат-близ-
нец Артемиды, считался богом музыки, искусств, про-
рицателей, покровителем стад и скота, спасителем от
мора, как солнцеподобный нередко назывался Гелио-
сом, пользовался огромной известностью во всем древ-
нем мире. В наше время его имя соотносится с чрезвы-
248
СЛОВАРЬ
чайной красотой и высокими проявлениями многих
творческих способностей.
Аргонавты — герои, которые отправились на корабле «Арго»
в Колхиду за золотым руном под предводительством
Ясона. Множественные приключения аргонавтов послу-
жили причиной для того, чтобы этим именем стали на-
зывать всех любителей опасных, длительных и красоч-
ных путешествий. Отдельные сюжеты плавания аргонав-
тов были описаны во множестве музыкальных, поэти-
ческих и прозаических произведений.
Аргус — существо, имеющее сто глаз, которого Гермес усы-
пил своей игрой на флейте. После этого Гера помес-
тила глаза Аргуса на хвост павлина. В современном
языке Аргус — недремлющий страж, которому поручи-
ли важное дело по охране кого-нибудь.
Ариадна — дочь критского царя Миноса; помогла Тезею спа-
стись от Минотавра, дав ему клубок ниток, при по-
мощи которого Тезей смог выбраться из лабиринта. Те-
зей обещал жениться на ней, но покинул Ариадну. Ее
нашел Дионис, подарил ей корону из семи звезд, ко-
торые в наши дни представляют собой одноименное
созвездие. «Ариаднина нить» в наши дни — путевод-
ное направление в дороге, как и «звезды Ариадны».
Аристофан (ок. 445—385 гг. до н. э.) — величайший поэт и
комический писатель всех времен и народов. До нас
дошли одиннадцать его комедий, которые отличаются
удивительно тонким остроумием. Сравнение с Аристо-
фаном — высшая оценка для писателя.
Арлекин (итал.) — одна из масок комедии дель арте, слуга,
шут, паяц, носит костюм из шелковых разноцветных
треугольников и черную маску, в наши дни соотносится
с весельем.
Артемида — сестра Аполлона, у римлян она называлась Ди-
аной, богиня луны и охоты. Храм Артемиды в Эфесе
считался одним из семи чудес света, а знаменитейшая
из сохранившихся до наших дней статуй Артемиды на-
ходится в Версале (Франция).
249
ГЛАВА 6
Артемизия — сестра и жена властителя Карии — Мавсола.
После его смерти она воздвигла в его честь Мавзолей,
который стал одним из чудес света.
Атлант — по древнегреческому мифу — великан (титан) дер-
жал на голове и руках небесный свод. Сейчас — че-
ловек, взявший на себя тяжелую ношу, непосильную ра-
боту.
Афина Паллада — дочь Зевса, родившаяся из его головы пос-
ле того, как он проглотил свою первую жену Методу.
Она олицетворяла собой мудрость, была богиней зна-
ний, искусств и наук, изобретательницей флейты, пок-
ровительницей города Афин; ее священными животны-
ми считались змея, сова и петух. Поскольку Афина еще
почиталась как богиня войны, то умная и сильная жен-
щина и в наши дни — Афина.
Афродита, а у римлян — Венера, появилась из морской пены,
была богиней любви и красоты. Парис объявил ее
самой красивой из богинь и отдал ей яблоко, кото-
рое стало яблоком раздора. Обычно Афродиту сопро-
вождал ее сын — Эрот. Изображения богини красоты
в любом материале (от мрамора до полотна) пред-
ставляют собой образцы великих произведений искус-
ства. По традиции — красивая женщина во все време-
на или Афродита, или Венера. Но Афродита — бо-
гиня любви вообще, а Венера — богиня супружеской
любви.
Ахилл, или Ахиллес, — главный герой «Илиады» Гомера. Он
совершил неисчислимое количество подвигов, обладал
множеством достоинств. Единственным уязвимым мес-
том Ахилла была его пятка («ахиллесова пята»). Попав
именно в эту пятку своей стрелой, Парис и убил героя.
Ахиллесова пята и в наши дни означает слабое место
кого-нибудь.
Аяксы — в древнегреческой эпической поэме «Илиада» два
неразлучных друга и героя Троянской войны, вместе сра-
жавшихся на стороне греков. В наше время — верные
друзья, «друзья до гроба».
250
СЛОВАРЬ
Бахус у римлян и Дионис у греков — бог вина и виноделия,
путешествовал в сопровождении силенов, сатиров, кен-
тавров, вакханок. В Афинах в честь Диониса устраи-
вались оргии (или вакханалии). И в наши дни говорят
про тех, кто увлекается дружбой с Бахусом, что у них
краснеет нос и чернеет душа.
Буридан Жан (ок. 1300 — ок. 1358 гг.) — французский фи-
лософ, который изобразил осла, умирающего от голода
между двумя охапками корма (сена и соломы), посколь-
ку не мог выбрать, с какой из них начать. Сейчас вы-
ражение «буриданов осел» свидетельствует о крайней
степени нерешительности, о неумении выбрать одно из
двух, о неуверенности в себе.
В
Вакх, или Дионис, см. Бахус.
Вакханки — участницы вакханалий, см. Бахус.
Вальпургия — «ночь святой Вальпургии», «вальпургиева ночь» —
ночь на 1-е мая, когда в Германии, по древним пове-
рьям, на горе Броккен проходят оргии, хороводы колду-
нов и ведьм. В наши дни под этим званием фигури-
руют разгульные пирушки, неистовые вакханалии.
Вавдалы (нем.) — древнегерманские племена, прославивши-
еся своими стремлениями к уничтожению произведений
искусства, что они продемонстрировали, овладев Ри-
мом в 455 г. Сейчас вандал — человек в высшей сте-
пени некультурный, примитивный.
Бальтасар — вавилонский царь, по преданию, убитый пер-
сами, вторгшимися в Вавилон во время веселого пира.
Современное выражение «вальтасаров пир» означает
«веселье перед несчастьем».
Варфоломей — святой, почитаемый среди французских като-
ликов. «Варфоломеевская ночь» — ночь на 24 августа
1572 года (день св. Варфоломея), когда в Париже была
устроена резня протестантов (гугенотов) католиками, ко-
торая продолжалась три дня, унеся много тысяч жизней.
251
ГЛАВА 6
Позднее под этим выражением стали понимать ночь
массовых убийств.
Венера, см. Афродита. В 1761 г. М. В. Ломоносов открыл,
что планета, носящая ее имя, окружена атмосферой.
Виктория (у греков Ника) — богиня победы, изображалась
в виде летящей женской фигуры с венком в руках.
Петр I особенно любил слово «виктория».
Вулкан, см. Гефест.
Г
Гарпии — богини-похитительницы, которые изображались в
виде полуптиц-полуженщин. Им приписывалось похи-
щение людей, которые бесследно пропадали. Видимо,
гарпии усердно функционируют и в наше время.
Гектор — одна из благороднейших фигур в «Илиаде» Гоме-
ра, сын Приама и Гекубы, супруг Андромахи, глав-
ный герой троянцев в их борьбе с греками. Погиб в
поединке с Ахиллом. В последующие времена, особен-
но при жизни А. С. Пушкина, символ чести и благо-
родства.
Геликон — гора, на которой обитали Аполлон и все музы.
Теперь это самая большая труба в духовом оркестре.
Гений — дух, оживляющий известную личность, место и пр.,
соответствует греческому Демону. По мнению римлян,
местные гении имели вид змей; в произведениях искус-
ства гении изображались, как правило, как крылатые
существа с неясными фигурами. И в наши дни слова
«гений» и «демон» имеют широкое хождение, значение
этих слов нет надобности объяснять.
Геркулес, или Геракл, — величайший и самый известный до
сих пор герой древнего мира. Обладая нечеловеческой
силой, он совершил двенадцать подвигов, равных ко-
торым нет в истории человечества. И сегодня могучий
человек может быть назван Геркулесом.
Гермес — бог промышленности, торговли и изобретений,
хитрый, изворотливый, владеющий словом, способный
на обман и кражу. По преданию, Гермес изобрел лиру,
252
СЛОВАРЬ
натянув нити на панцирь черепахи. Его изображали в
крылатых сандалиях или в шляпе с крыльями и с жезлом
счастья в руке. В Риме греческому Гермесу соответство-
вал Меркурий. Оба — символы успешной торговли,
им поклонялись купцы.
Геродот (484 — ок. 425 гг. до н. э.) — древнегреческий исто-
рик, прозванный «отец истории». Его имя может стать
наградой для каждого, серьезно занимающего исто-
рией как наукой. Написанные им книги носили наз-
вания имен всех девяти муз древнего мира.
Герострат — грек из г. Эфес; в 356 г. до н. э. сжег храм
Артемиды Эфесской, чтобы обессмертить свое имя. В
наши дни так принято именовать разрушителей.
Гефест (у римлян — Вулкан) — хромой от рождения сын Зев-
са и Геры, искусный мастер обработки металлов, ковал
оружие богам и героям, используя помощь циклопов;
любимым местом его пребывания считался остров Лем-
нос. Имена Вулкана и Гефеста олицетворяют собой ис-
кусного мастера и в наши дни.
Гименей — бог брака, свадьбы, супружеского счастья, его
изображали в виде крылатого мальчика с факелом в
руках. Выражение «узы Гименея» (супружеский союз) из-
вестно с древних времен, Гименею посвящено несколь-
ко свадебных гимнов и песен.
Гипнос — бог сна, сын ночи, брат Смерти, изображался в
виде спящего юноши. В наши дни «под гипнозом» де-
лаются операции, что позволяет избежать шоковой боли
в ходе хирургического вмешательства.
Гиппократ (ок. 460 — ок. 370 гг. до н. э.) — знаменитый
врач. До наших дней молодые врачи дают «клятву Гип-
пократа».
Гордий — легендарный царь Фригии привязал ярмо к дышлу
колесницы таким узлом, который никто не смог раз-
вязать. Знаменитый Александр Македонский мечом раз-
рубил «гордиев узел», вместо того чтобы возиться с его
распутыванием. С тех пор это выражение символизи-
рует быстрое, четкое и неожиданное для всех решение,
до которого ранее никто не мог додуматься.
253
ГЛАВА 6
Грации, или Хариты, — богини женской прелести и светлой
радости. Они жили в дружбе с музами и сопровож-
дали Афродиту, которая без них не могла пленять. Их
изображали в виде молодых и прекрасных женщин с
музыкальными инструментами и цветами в руках. Гра-
ции и Хариты — любимые персонажи поэтов всех веков.
Гриф — мифическое существо с львиным туловищем и ор-
линой головой, стерегущее золото. Позднее — рукоятка
оружия, головка музыкального инструмента, на которых
изображался гриф либо в его классическом варианте,
либо с любыми изменениями.
д
Дамокл — любимец сиракузского тирана Дионисия; по древ-
негреческому преданию, Дионисий подвесил над голо-
вой Дамокла меч на конском волосе; волос мог обор-
ваться в любую минуту. Сейчас «дамоклов меч» — на-
висшая, постоянно грозящая опасность.
Данаев дар — дар данайцев, подаривших троянцам деревян-
ного коня, полого внутри, в котором спрятался отряд,
открывший ночью ворота Трои. В последующие века
смысл этого выражения всегда один и тот же: подарок,
сделанный с предательским умыслом.
Данаидова бочка, или работа Данаид. По греческой легенде,
пятьдесят дочерей аргосского царя Даная по велению
отца убили в брачную ночь своих мужей, а за это по-
лучили от богов наказание наполнять водой бездонную
бочку. Сейчас — бесконечный и бессмысленный труд,
работа, не имеющая смысла и цели.
Дедал и Икар — лица мифические, интересны тем, что Де-
дал вручил Ариадне ту нить, при помощи которой
спасся Тезей, — это во-первых; а во-вторых, Дедал сде-
лал себе и своему сыну Икару крылья из перьев и вос-
ка, но сын поднялся слишком высоко, воск растаял под
лучами солнца, и Икар погиб. Часть моря, где это со-
вершилось, называется Икареким. Дедал — образец та-
лантливого изобретателя.
Дионис, см. Бахус.
254
СЛОВАРЬ
Е
Елена Прекрасная — в греческой мифологии дочь Зевса и
Леды, отличалась чарующей красотой, была похищена
Парисом и увезена в Трою, что и послужило поводом
к Троянской войне. В наши дни есть немало сюжетов,
в которых главная героиня наделена прелестями Елены
Прекрасной.
Елисейские поля {греч.) — загробный мир теней умерших;
широкая аллея (улица) в Париже {фр.).
Ересь {греч.) — нечто ложное, вздорное.
3
Зевс — глава греческих богов, а у римлян он известен под
именем Юпитера. Он устанавливает высший порядок на
земле, перед ним трепещут все: и боги, и люди. Его
оружие — молнии, которые кует для него Гефест. От
его связей с земными женщинами были рождены мно-
гие герои: Геркулес, Персей и др. В современном язы-
ке — владыка вселенной, с которым никто не может
сравниться.
Зоил — греческий философ и критик (IV в. до н. э.), изве-
стен нападками на самого Гомера и на его сочинения.
Сейчас — несправедливый, придирчивый критик, зло-
пыхатель.
К
Каллиопа — муза красноречия в древнегреческой мифологии,
покровительница ораторского искусства у древних гре-
ков. Обычно изображалась с вощенными дощечками и
грифелем в руках. Одна из девяти муз, которым пок-
ровительствовал сам Аполлон.
Камены, см. Музы.
Кассандра — дочь троянского царя Приама и Гекубы, отли-
чалась красотой, была любима Аполлоном, от кото-
рого получила дар предвидения. Но она не ответила на
255
ГЛАВА 6
его притязания, за что была наказана неверием окружа-
ющих в ее «прогнозы». До наших дней вызывающий
насмешки или сомнения прогноз называется прорицани-
ем Кассандры.
Касталия — Кастальский источник у подножия горы Парнас,
посвященный Аполлону и музам. До наших дней являет-
ся символом очистительного омовения и творческого
подъема, местом, где можно встретиться с музами.
Квазимодо — один из героев романа В. Гюго «Собор Париж-
ской Богоматери». Так называют крайне уродливого
человека.
Кентавры — полулюди, полубоги, полулошади — фантасти-
ческий народ, который из-за страсти к вину был
включен в свиту Диониса. Самым знаменитым среди
всех кентавров считался Хирон.
Клеопатра — дочь египетского царя Птолемея XI Авлета, бы-
ла поразительно красива, очаровала самого Цезаря. Ее
полная приключений жизнь закончилась на 39-м го-
ду, когда она покончила с собой, дав укусить себя
ядовитой змее, чтобы не попасть в Рим в качестве
пленницы. После ее смерти Египет стал провинцией
Рима.
Крез — царь Лидии, известный своими несметными богат-
ствами. «Богат, как сам Крез» — так говорят и в наши
ДНИ.
Ксантиппа — жена великого афинского философа Сократа.
Если муж вошел в историю человечества как образец
истинного ученого, главное кредо которого выражалось
одним словом: «Исследуем!», то его жена стала извест-
на потому, что отличалась крайне неприятным, сварли-
вым и нетерпимым характером, но никогда не могла
вывести своего мужа из терпения.
Л
Людовик XIV — французский король (1638—1715), якобы ска-
завший фразу, вошедшую во все учебники истории,
этики и эстетики: «Государство — это я!»
256
СЛОВАРЬ
М
Мавсол — царь карийцев (377—353 гг. до н. э.), в честь ко-
торого был воздвигнут первый Мавзолей — одно из
семи чудес света (см. Артемизия).
Марафон — селение на восточном берегу Аттики, известное
победой афинян над персами (в 490 г. до н. э.). Отсюда
гонец бежал в Афины с известием о победе, покрыв
расстояние в 42 км 195 м.
Марс — римский бог войны, считается родоначальником и
хранителем Рима; он даровал победу, поэтому ему нуж-
но поклоняться, отправляясь на войну.
Мафусаил — библейский патриарх, проживший 969 лет.
«Мафусаилов век» — возраст почтеннейшей старости.
Мегера — одна из трех эриний (или эвменид), которые
изображались в виде отвратительных женщин с воло-
сами из змей и с налитыми кровью глазами. Они бы-
ли жестоки и неумолимы. Римляне называли этих бо-
гинь фуриями.
Медея — дочь Ээта, царя Колхиды. Помогла аргонавтам
(Ясону) добыть золотое руно. Но впоследствии она уби-
ла многих своих родственников (брата, мужа, детей);
главная героиня многих прозаических и драматических
произведений.
Медуза — одна из трех Горгон; они были покрыты змеями,
у них были крылья, страшные зубы и когти. Всякий,
кто взглянет на них, превращался в камень. И в наши
дни неприятную женщину могут называть «Горгона Ме-
дуза».
Ментор — воспитатель Телемака, сына Одиссея в гомеровс-
кой поэме «Одиссея», в наши дни — неотступный и
назойливый советчик, непрошеный воспитатель.
Меркурий, см. Гермес.
Мессалина — жена императора Клавдия, известная своим
развратным поведением и чрезвычайной жестокостью.
Меценат — римский всадник, друг и советник императора
Августа, дружил с поэтами Горацием и Вергилием. Умер
в 8 г. до н. э.
257
17-6914
ГЛАВА 6
Мидас — царь Фригии, захотел, чтобы все, к чему он при-
касался, превращалось в золото. Боги исполнили его
просьбу, в результате он чуть не умер голодной смер-
тью, поскольку пища тоже превращалась в золото.
Боги сжалились и сняли с него заговор. Это имя стало
синонимом чрезвычайной жадности.
Мидас прославился еще и тем, что у него были осли-
ные уши, выросшие по желанию Аполлона: Мидас су-
дил соревнование между Аполлоном, игравшим на
лире, и Паном, игравшим на свирели, и присудил по-
беду не Аполлону, а Пану. Выражение «ослиные уши
Мидаса» имеет широкое хождение среди ораторов и
означает малую музыкальность владельца.
Миневра — римская богиня, покровительница ремесел и ис-
кусств. Отождествлялась с греческой Афиной Палладой.
Минотавр — «бык Миноса», которому каждые девять лет
присылали по семь девушек и юношей на съедение.
Это было чудовище с человеческим туловищем и бы-
чьей головой (или наоборот, с туловищем быка и го-
ловой человека). Его убил Тезей. Минотавр — символ
ненасытного чудовища.
Митридат (132—63 гг. до н. э.) — понтийский царь, отли-
чался чрезвычайной памятью и говорил на двадцати двух
языках, аналог современных полиглотов.
Мнемозина — богиня памяти, мать всех девяти муз Древнего
Рима. В наше время известны мнемонические законы
(или мнемотехника), то есть совокупность специальных
приемов, имеющих целью облегчить запоминание воз-
можно большего количества сведений, фактов, законов,
основанное главным образом на принципах ассоциа-
ции.
Мом — бог злословия и насмешки; кончил тем, что лопнул
от злости, когда не смог найти в Афродите никаких
недостатков. «Чтоб ты лопнул, как Мом» — недоброе
пожелание злопыхателю.
Морфей — сын бога сна, бог сновидений, создающий обра-
зы и сам являющийся во сне, то есть в «объятиях
Морфея».
258
СЛОВАРЬ
Музы — в Риме — камены, их было девять, и каждая имела
влияние в своей области:
Каллиопа — муза красноречия и эпоса;
Клио — муза истории;
Эрато — муза любовной поэзии и мимики;
Эвтерпа — муза лирической поэзии;
Мельпомена — муза трагедии;
Полигимния — муза гимнов;
Терпсихора — муза танцев;
Талия — муза комедии;
Урания — муза астрономии.
Н
Нарцисс — в греческой мифологии прекрасный юноша, но
не способный на любовь. Влюбился в собственное от-
ражение в воде и был превращен богами в одно-
именный цветок. «Хорош, как Нарцисс» — характерис-
тика такого молодца.
Наяды (или нимфы) — богини вод, разделялись на несколь-
ко классов. Нимфы деревьев назывались дриадами и
умирали вместе с ними. В славянской мифологии им
соответствуют русалки. «Она плавает как русалка (как
нимфа, наяда)».
Нефертити — египетская царица конца XV века до н. э.
Ее имя переводится как «Красавица грядет» или
«Прекрасная явилась». В 1912 г. найдены ее изобра-
жения — поэтичные, тонкие по работе и ее образу:
оригинальное лицо на тонкой шее, с огромным голов-
ным убором. «Как Нефертити» — такого комплимента
хотела бы удостоиться едва ли не каждая женщина.
О
Одиссей — царь острова Итаки, греческий герой, участник
Троянской войны, прославившийся своей хитростью и
красноречием. Его красочные и нескончаемые приклю-
чения описаны Гомером в «Одиссее». Жена Одиссея Пе-
259
ГЛАВА 6
нелопа известна как верная, ждущая жена. Его имя стало
синонимом хитреца и путешественника.
Олимп — священная гора, на которой жили боги. Сейчас
это слово нередко употребляется с иронией примени-
тельно к верхушке руководителей, например в писатель-
ских, композиторских, государственных и других орга-
низациях.
Оракул — в древнем мире жрец, который предсказывал бу-
дущее. Одновременно под этим словом понималось
место, где оглашалось предсказание. Особой известно-
стью пользовался Дельфийский оракул, находившийся в
храме Аполлона у подножия Парнаса. Сейчас — иро-
ничное именование предсказателя.
Орфей — в греческой мифологии фракийский певец, сын
музы Каллиопы, участник похода аргонавтов. Играя на
лире, полученной из рук Аполлона, он пел так, что
усмирял диких зверей и приводил в движение скалы и
деревья. Ему пришлось спуститься в ад за умершей же-
ной (нимфой Эвридикой); он был растерзан вакханка-
ми во время оргий. Орфей наших дней — «сладкоголо-
сый певец».
П
Пан — главный бог пастухов и стад, изобретатель свирели,
иногда внезапно появляется перед людьми, наводя на
них панический ужас. Он находился в свите Диониса,
имел рога, кривой нос и козлиные ноги. У римлян на-
зывался Фавном. «Панический ужас» — говорят до сих
пор.
Пандора — красивая женщина; увидев в доме мужа ящичек,
заполненный всякими бедствиями, любопытная Пандора
пренебрегла предостережениями богов, открыла ящик и
выпустила все беды на головы людей. В ларчике
осталась только одна обманчивая надежда. «Ящик Пан-
доры» — сумма всех человеческих невзгод и болез-
ней.
Парис — сын царя Трои Приама; известен главным обра-
зом тем, что должен был рассудить трех богинь: отдать
260
СЛОВАРЬ
золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей» или Гере,
или Афродите, или Афине. Он отдал предпочтение
Афродите. Во время Троянской войны Парис при по-
мощи Аполлона убил Ахилла. Но в целом он не от-
личался особой храбростью, предпочитая общество жен-
щин.
Парнас — высокий горный массив с двумя вершинами, у
подножия которого находился Дельфийский оракул и
Кастальский источник.
Пенаты — древнеримские боги, покровители дома и госу-
дарства. Пенатами нередко назывались поместья родо-
вой знати в России, усадьбы, имения и пр. В перенос-
ном смысле — домашний очаг, родной дом («вернуть-
ся к своим пенатам»),
Пенелопа — жена Одиссея, верная ему во все время его отсут-
ствия. Чтобы отказать многим женихам, она объявила,
что выйдет замуж не раньше, чем закончит для мужа
погребальное покрывало, поскольку ее уверяли, что
Одиссей погиб. Ночью она распускала ту часть пряжи,
которая была соткана днем. «Верна, как Пенелопа» —
похвала верной жене.
Персей — сын Зевса и Данаи. Одним из основных его под-
вигов было уничтожение горгоны Медузы. В этом деле
ему оказали помощь Афина и Гермес, которые дали
ему летающие сандалии, сумку, шлем-невидимку и
зеркальный щит, глядя в который, он и отрубил Медузе
голову. Затем на крылатых сандалиях скрылся от двух
других горгон, спас Андромеду, а голову Медузы по-
местил в центр своего щита. Легкий, быстрый человек
нередко и сегодня — «Персей».
Пигмалион — царь Кипра, легендарный скульптор, сделав-
ший статую прекрасной Галатеи и влюбившийся в нее.
По его просьбе Афродита оживила статую, и Пигма-
лион женился на Галатее. Талантливый скульптор и се-
годня может быть назван Пигмалионом.
Пигмеи — мифический народ, ростом не больше расстояния
от «локтя до кулака», который описал Гомер. Сегодня
низкорослые люди могут называться этим словом.
261
ГЛАВА 6
Пирр — царь Эпира, родственник Александра Македонско-
го, одержал победу над римлянами, но ценой огромных
жертв для собственного войска. Сомнительная победа, не
оправданная понесенными жертвами, называется «пир-
рова победа». Было это в 279 г. до н. э.
Полишинель — кукла французского театра марионеток, ис-
полняющая роль веселого и болтливого слуги. В ора-
торской практике нередко употребляется выражение
«секрет Полишинеля», под которым подразумевается
«тайна, известная всему миру», «секрет, которым владе-
ют все».
Посейдон (у римлян Нептун) — господствовал над морем и
другими водами. Его дворец находился на дне океана.
Посейдон насылал бури на корабли, потрясая своим тре-
зубцем. Разъезжал по волнам на медно-копытных конях
(а иногда на дельфинах). Праздник Нептуна (или По-
сейдона) устраивается и сегодня, когда корабль пересе-
кает экватор.
Прокруст — греческий разбойник, знаменитый своим «ло-
жем», на которое укладывал путников, причем тому,
кто был длиннее ложа, он отрубал ноги, а тем, кто
был короче, он их вытягивал. Сейчас «прокрустово
ложе» — искусственная мерка, под которую стараются
что-нибудь насильно подогнать, не считаясь с реальным
положением вещей.
Прометей — был великим благодетелем всего человечества:
похитил на Олимпе огонь и принес его людям, научил
обрабатывать металл, глину. За это Зевс приказал при-
ковать его к скале, а прилетевший орел выклевывал
днем его печень, которая восстанавливалась за ночь. От
этих страданий Прометея избавил Геркулес, убивший
орла и освободивший героя. «Прометей» — человек,
приносящий людям благоденствие.
Психея — олицетворение человеческой души. Изображалась
в образе бабочки или девушки. Ее история необычна.
Она возбудила любовь Эрота, но он приходил к ней
в темноте. Желая увидеть возлюбленного, она зажгла
лампу, но горячее масло капнуло ему на плечо, он
проснулся и, рассердившись, покинул ее. Психея долго
262
СЛОВАРЬ
искала его, пройдя через множество всевозможных ис-
пытаний. В конце они соединились, а их дочь была
названа Счастьем. Ее история — пример для многих на-
ших современников.
Рубикон — река, впадающая в Адриатическое море, которую
в 49 году до н. э. перешел с войсками Юлий Цезарь,
несмотря на запрещение со стороны сената. Сейчас
«перейти Рубикон» означает совершить решительный
поступок, сделать решительный шаг навстречу неизве-
стному.
С
Сатиры — лесные божества, похожие на козлов, но с чело-
веческими чертами, бродят средь деревьев с нимфами,
преследуя их своей любовью, любят спать, пить вино и
играть на музыкальных инструментах. В более поздние
времена стали смешивать сатиров, панов и фавнов.
Среди современных людей есть немало последователей
этих весельчаков.
Семь чудес света многократно упоминаются в культуре древ-
него мира. Вот их список:
1) древнеегипетские пирамиды;
2) маяк на острове Фарос близ Александрии, построен
Птолемеем II;
3) стены и «висячие сады» Семирамиды в Вавилоне;
4) храм Артемиды, или Дианы, в Эфесе;
5) колоссальная статуя Зевса в Олимпии, изваянная
Фидием;
6) Мавзолей Артемизии в Галикарнасе в честь Мавсола;
7) Колосс Родосский — огромная бронзовая статуя
Гелиоса, стоявшая при входе в гавань города Родоса.
До наших дней сохранились только древнеегипетс-
кие пирамиды.
Сизиф — сын Эола, царь Коринфа, известен крайней ску-
постью и коварством. Был наказан богами и должен
263
ГЛАВА 6
был вкатывать на вершину горы мраморную глыбу, ко-
торая всякий раз скатывалась вниз и Сизифу приходи-
лось все начинать сначала. «Сизифов труд» — бесплод-
ная и нескончаемая работа, не приносящая удовлетворе-
ния и не имеющая конечной цели.
Сирены — морские девы, завлекавшие путешественников
своим пением и губившие их, поскольку заслушав-
шиеся моряки попадали в водовороты Сциллы. Одиссей
спасся от них тем, что приказал привязать себя к мач-
те во время их пения, а всем сотоварищам приказал
залепить уши воском. Сирены изображались в женском
естестве, но с птичьими ногами. Давний образ жен-
ского обольщения.
Спартак — фракиец, был разбойником, стал гладиатором. В
73 г. до н. э. поднял восстание рабов, довел количество
своего войска до 200 000 человек, наносил отрядам рим-
ских войск одно поражение за другим, пока не был
разбит и убит в бою в 71 г. до н. э. Он стал одним
из самых любимых героев читающей публики. На этот
сюжет написаны книги, поставлены спектакли и зна-
менитый балет.
Стентор — греческий воин, участвовавший в Троянской вой-
не. Прославился голосом, который был сильнее чем у
хора, состоящего из пятидесяти человек.
Стикс — река в царстве мертвых, куда души умерших пе-
ревозил Харон, а воды этой реки разъедали все,
кроме лошадиных копыт. Харон получал за свою ра-
боту плату, которую родственники умершего клали
ему в рот. Боги и люди клялись именем Стикса и
Харона, и эта клятва считалась одной из самых свя-
щенных.
Сфинкс — чудовище женского рода, имело крылатое туло-
вище львицы, а голову и грудь — женщины. Сфинкс
жил близ Фив на скале и занимался тем, что убивал
каждого, кто не мог отгадать такую загадку: «Кто утром
ходит на четырех ногах, в полдень на двух, а вечером
на трех». Эдип отгадал: «Человек в детстве, зрелости
и старости». После этого чудовище бросилось со скалы
и погибло, а фиванцы сделали Эдипа своим царем.
264
СЛОВАРЬ
Сколько загадок вынужден отгадывать современный че-
ловек из тех, что загадывает ему сама жизнь...
Сцилла и Харибда — два чудовища, жившие на скалах в
море между Апеннинским полуостровом и Сицилией и
губившие всех проплывавших мимо мореплавателей.
Сцилла — чудовище с шестью головами на длинных
шеях, с тремя рядами острых зубов в каждой пасти, с
двенадцатью лапами и лающее, как собака. В описа-
нии этих чудовищ древние люди выражали ощущение
двойной опасности, ожидавшей моряков при проходе
через скалы: камни, водовороты. Такие сюжеты встре-
чаются человеку и в наши дни. «Находиться между
Сциллой и Харибдой» означает подвергаться одновремен-
но опасности с разных сторон.
Т
Тантал — сын Зевса, который за преступление против отца
был наказан страшным образом: он должен был сидеть
по горло в воде, над его головой висели прекрасные
плоды, но как только он наклонялся к воде или протя-
гивал руку к плодам — вода опускалась, плоды под-
нимались, дразня его, страдающего от жажды и голода.
В дополнение к этому, над Танталом висела скала, го-
товая обрушиться на его голову. Весь сюжет целиком и
сегодня называется «танталовы муки».
Тезей (Тесей) — великий мифический герой Аттики, совер-
шивший много подвигов. Он убил Минотавра, в него
влюбилась Ариадна, давшая ему клубок ниток для выхо-
да из лабиринта... В дальнейшем Тезей ходил в походы
с Геркулесом против амазонок, хитростью увез амазон-
скую царицу Антиопу, а после ее смерти женился на
Федре. Афиняне считали его своим героем и поставили
в его честь величественный храм.
Титаны — шесть сыновей и шесть дочерей Урана и Геи,
вступившие в борьбу с самим Зевсом за обладание не-
бом, но были побеждены циклопами и сброшены в ад
(тартар). И сегодня мы говорим: «Сбросить в тартара-
ры» и «Титаны штурмуют небо».
265
ГЛАВА 6
Ф
Фавн — римское божество, похожее на греческого Пана,
был покровителем стад и пастухов, стремился к обще-
нию с нимфами. Впоследствии стали говорить, что
фавнов много, как сатиров.
Фемида — богиня законности и порядка. Она изображалась с
рогом изобилия и весами в руках и с повязкой на гла-
зах. Этими аксессуарами подчеркивалась ее непредвзя-
тость, стремление к справедливости, которого всем не
хватает во все века.
Феникс — мифическая священная птица, которая сжигала
себя, достигнув зрелого возраста, а из пепла рождался
молодой Феникс. В этом сказании отразилась тема
вечно умирающей и возрождающейся природы, непре-
рывного возобновления поколений человечества. У сла-
вянских народов такая птица получила имя «Гамаюн». Га-
маюн — символ вечного возрождения — был помещен
на гербы ряда городов и влиятельных фамилий.
Фортуна — богиня случая и судьбы, имеющая много сходства
с Фемидой. Выражение «по воле фортуны» — сохрани-
лось до наших дней, как и другое — «как скажет Фе-
мида», слепой случай.
Форум — так назывались в Риме открытые места, где про-
ходили собрания, велась торговля, выступали ораторы.
Сейчас — любое собрание, но большое, торжествен-
ное, а если так говорят о маленьком, то с элементами
иронии.
Фурия — в древнеримской мифологии — одна из богинь
мщения и кары, преследующих грешников повсюду. В
Греции их называли эринии, или эвмениды, а жили они
в аду (в тартаре). Сейчас этим словом называют обыч-
ную, но злую и сварливую женщину, с нетерпимым
характером.
X
Хариты — три богини красоты и женской прелести. В рим-
ской мифологии они назывались . Грациями и повсюду
сопровождали Афродиту (см. Грации).
266
СЛОВАРЬ
Харон — перевозчик в подземном мире, который переправлял
умерших через подземные реки, главной из которых
была река Стикс. За переправу полагалось заплатить
монету стоимостью в один обол (мелкая серебряная мо-
нета, шестая часть драхмы).
Хеопс — египетский фараон, соорудивший величайшую пи-
рамиду в XXVII в. до н. э. Ее высота — 146,6 м. Это
первое «чудо света».
Химера — мифическое чудовище с львиной головой, тулови-
щем козы и хвостом дракона, извергающее огонь. Хи-
мера олицетворяла неосуществимую мечту, несбыточную
фантазию, что понятно и сегодня едва ли не каждому
человеку.
Хирон — замечательнейший из кентавров, поскольку он знал
толк в лекарствах, травах, музыке, обладал даром пред-
видения, был воспитателем Ахилла, Геркулеса и других
героев. Случайно раненный стрелой Геркулеса, он был
помещен на небо под именем Стрельца. Значит, все
Стрельцы незримо связаны с Хироном. Изображение
кентавра Хирона помещено на зодиакальном знаке
Стрельца.
ц
Цезарь — Гай Юлий Цезарь — родился в 100 г. до н. э.,
убит заговорщиками 15 марта 44 г. до н. э. Ему при-
писывается фраза: «И ты, Брут!», которую он бросил
в лицо одному из заговорщиков. После этого он зак-
рыл лицо тогой и упал пронзенный мечами, демонст-
рируя даже в последний миг жизни самообладание и ар-
тистизм. Именно он сказал: «Пришел, увидел, победил».
О нем написаны библиотеки книг, поскольку он был
одним из величайших людей древнего мира, и его ли-
тературные и ораторские произведения до сих пор изу-
чаются как образцовые.
Цербер — трехглавый страж у врат подземного мира, пес
свирепый и никогда не спящий, никого из ада не вы-
267
ГЛАВА 6
пускающий, на его гриве и хвосте всегда шевелились
змеи. В переносном смысле — бдительный и свире-
пый страж. Иногда написание «Цербер» изменялось на
«Кербер».
Цирцея — волшебница, которая превратила в свиней спут-
ников Одиссея, а его самого целый год не отпускала
в дальнейший путь. Пользуясь помощью Гермеса, Одис-
сей убедил ее вернуть своим товарищам человеческий
облик и отпустить всех с ее острова, который назы-
вался Эя. В современном языке Цирцея — имя на-
рицательное, характеризующее коварную обольститель-
ницу. От Одиссея у Цирцеи родился сын Телегон, ко-
торый в дальнейших приключениях случайно убил сво-
его отца.
Циклопы — существа с одним круглым глазом в центре лба,
мифическое племя великанов, которые жили на Сици-
лии. Они занимались скотоводством, но были людое-
дами, ковали громы-молнии для Зевса, помогая Гефесту.
Главным среди них был Полифем. Он съел двух това-
рищей Одиссея, но последнему удалось ослепить вели-
кана и скрыться от него, надев на себя и спутников ба-
раньи шкуры и уворачиваясь от обломков скал, которые
разъяренный Полифем вслепую бросал им вслед. Есте-
ственно, что хитроумный Одиссей без особого труда
одолел и самого Полифема.
Э
Эвмениды, или Эринии, — богини кары и мести, греки так
их боялись, что называли благодетельницы (по-гречески
«эвмениды»). Римляне называли их фуриями. Наиболее
известная из них — Мегера.
Эвридика — жена Орфея, которую боги отправили в ад,
потому что она умерла, укушенная змеей. Орфей спус-
тился за ней, своим пением прекратил страдания душ
умерших, уговорил Аида (повелевавшего адом) отпус-
тить ее к людям, но не удержался от уговора не смот-
реть на нее до выхода на поверхность. Эвридика
осталась в царстве теней, а Орфей стал выражать
268
СЛОВАРЬ
презрение ко всем женщинам без исключения. Об Эв-
ридике написано много произведений, в том числе и
песен.
Эдип — царь Фив, сын Лаия и Иокасты, в переводе
его имя означает «с опухшими ногами». Его отец, узнав
от оракула, что сын убьет его, проколол ему ноги, свя-
зал и бросил его на горе Киферон. Там его подобрал
пастух, дал имя, вылечил. Когда Эдип вырос, оракул
предсказал ему, что он убьет своего отца и женится на
собственной матери. Эдип старался избежать предска-
занного, но все так и случилось. Кроме того, Эдип от-
гадал загадку Сфинкса. Дочь Эдипа сопровождала сле-
пого отца, когда он сам ослепил себя и отправился в
изгнание. Предание об Эдипе послужило сюжетом для
нескольких греческих трагедий античного времени и
многих произведений в последующие века.
Эзоп — знаменитый баснописец VI—V вв. до н. э., совре-
менник Соломона, был обвинен в святотатстве и сбро-
шен со скалы. Его басни пережили века и стали
основой для многих последующих баснописцев, на-
пример для И. А. Крылова. До сих пор авторы поль-
зуются знаменитым «эзоповым языком (стилем)», при-
емом иносказания. Читать такие мысли нужно «между
строк».
Эллада — так греки называют свою страну, а себя — элли-
нами.
Эней — герой эпической поэмы Вергилия «Энеида». Прини-
мая участие в Троянской войне, стал (наряду с Гектором)
величайшим героем древнего мира. Из пламени горящей
Трои он вынес парализованного отца Анхиза, вывел
всех домашних богов, своего сына Аскания и свою
жену Креусу. Затем он становится царем аборигенов и
троянцев, которым дает общее наименование — лати-
ны. Позднее он гибнет в битве с рутулами.
Эол — царь Эолийских островов и повелитель всех ветров,
любимец богов, отец шести сыновей и шести дочерей.
Насылал на Одиссея все ветры. От имени Эола есть
выражение «эолова арфа» — рамка со струнами, кото-
269
ГЛАВА 6
рые начинают издавать звуки, если поднимается ветер,
пусть даже самый легкий.
Эпикур — греческий философ (родился на Самосе в 341 г.
до н. э.), стал основоположником эпикурейства, течения
в философии, сторонники которого полагали, что нуж-
но жить для наслаждений, что только в этом и заклю-
чено счастье.
Эфебы — в Древней Греции юноши, достигшие совершен-
нолетия (18 лет), обучающиеся риторике, философии, во-
енному делу.
Эхидна (иногда пишут Ехидна), — страшное чудовище, на-
половину женщина, наполовину змея, мать Химеры,
Цербера, Сциллы и других монстров. Она была убита
Аргусом во время сна. «Ужасен (или ужасна), как Эхид-
на!» — современное выражение.
Эхо — нимфа, которая не могла говорить, но не могла и
молчать, откликаясь эхом на любой голос. Она влюби-
лась в красивого юношу Нарцисса и, отвергнутая им,
так истомилась от горя, что окаменела и от нее остался
только живой и трепетный голос. Ее образ — образ
женщины, зачахшей от любви и отражающей голос,
мысли любимого.
Ю
Юпитер — римское божество, соответствующее греческому
Зевсу.
Я
Янус — двуликий бог латинян: одно его лицо было обращено
в прошлое, другое — в будущее. Первоначально он
был богом солнца и начал, поэтому месяц «январь» был
назван его именем. Кроме того, он почитался как бог
дверей и ворот, привратник неба, посредник в каждом
человеческом деле. «Двуликий Янус» — лицемерный че-
ловек.
Ясон — предводитель аргонавтов.
270
СЛОВАРЬ
6.2. ТЕРМИНЫ
А
Аббревиатура (итал.) — сложносокращенное слово, образо-
ванное из начальных букв или из начальных элемен-
тов словосочетания, например МГУ, Совбез (Совет Бе-
зопасности) и др.
Абракадабра (греч.) — непонятный набор слов, бессмыслица.
Ад либитум (лат.) — по желанию, на выбор, свободно, то
есть такая манера речи, когда оратор свободно пользу-
ется всеми ее богатствами.
Акцент (лат.) — ударение в слове, во фразе, выделение ка-
кой-нибудь части речи, обращение внимания аудитории.
Аллегория (греч.) — иносказание, выражение отвлеченного
понятия при помощи конкретного образа. Например, в
баснях: Лиса — «хитрость», Волк — «жадность».
Аллитерация (лат.) — повторение одинаковых или похожих
звуков. Например: «Мой милый маг, моя Мария» (В. Брю-
сов).
Алогизм (греч.) — нелогичность речи, высказывания.
Амплификация (лат.) — нагнетание в тексте нескольких сход-
ных определений, усиливающих характеристику явления
(личности). Например: «Он храбрый, отважный, муже-
ственный человек».
Амфиболия (греч.) — двусмысленность, что может быть
ошибкой и приемом. Например: «Она принесла детям
конфеты, которые у нее в кармане».
Амплуа (фр.) — роль, род занятий; для оратора — та особен-
ность облика, которую он берет на себя перед аудито-
рией, выступая, например, «как товарищ», «как ментор»,
«как руководитель», «как критик», «как судья» и пр.
Анаграмма (греч.) — перестановка букв в слове для образова-
ния другого слова, например «топор—ропот»,
«куб—бук», «сук—суп—зуб».
Анадиплосис (греч.) — стилистическая фигура, смысл которой
в том, что отрезок речи начинается словами, которыми
271
ГЛАВА 6
заканчивается предыдущий. Например: «Голова болит,
мало можется. Мало можется, нездоровится» (народная
песня).
Анаколуф (греч.) — стилистическая фигура, состоящая в нару-
шении грамматической или логической правильности
речи. Например: «Признаюсь, удивился, как дубиной, пар-
дон, по лбу». Здесь грубовато-алогичный и напыщен-
ный подтекст прямой речи создает дополнительный ко-
лорит самого персонажа.
Анафора (греч.) — повторение в начале фраз одних и тех же
слов, звуков. Например: «Али я тебя не холю? Али ешь
овса не в волю?» (А. С. Пушкин). Противоположный
оборот называется эпифора.
Антитеза (греч.) — противопоставление понятий, схем, точек
зрения, событий и пр. Например: «Кто был ничем, тот
станет всем».
Антонимы (греч.) — слова, имеющие противоположное значе-
ние. Например: «твердый — мягкий», «дорого — деше-
во», «болезнь — здоровье», «большой — маленький».
Антономазия (греч.) — замена имен собственных на нарица-
тельные (или наоборот). Например: «Крез» вместо «бо-
гач»; «Геркулес» вместо «сильный», «силач»; «Цицерон»
вместо «красноречивый», «оратор».
Апострофа (греч.) — ораторский прием (фигура), представля-
ющий собой обращение к лицу отсутствующему как к
присутствующему, или к неодушевленному предмету
как к одушевленному. Например: «Ветер, ветер, ты
могуч...»
Артикуляция (лат.) — работа органов речи (губ, языка, мягко-
го нёба, голосовых связок), необходимая для произне-
сения определенного звука, слова.
Асиндетон (греч.) — бессоюзие, стилистическая фигура, заклю-
чающаяся в опущении союзов для усиления речи. На-
пример: «Пришел, увидел, победил», «не сидел, не стоял,
не лежал, даже не бегал». Противоположная фигура —
полисиндетон.
Аттицизм (греч.) — утонченность и образность речи, свой-
ственная жителям Аттики в Древней Греции в период ее
272
СЛОВАРЬ
наибольшего расцвета. Отсюда выражение «аттическая
соль» — тонкая насмешка, образная острота, желатель-
ная в любом ораторском выступлении.
Б
Бессоюзие, см. Асиндетон.
Будировать (фр.) — дуться, быть в плохом расположении
духа. Сейчас неверно употребляется в значении «побуж-
дать», «возбуждать», что свидетельствует о слабой куль-
туре говорящего.
Г
Гипербатон (греч.) — стилистическая фигура, состоящая в из-
менении обычного порядка слов и отдалении их друг
от друга некоторыми вставными словами: «В восторге
только музы томном» (Г. Р. Державин). Слово «только» —
вставное, характеризующее «гипербатон». (В этом тер-
мине ударение на букве «е», оно означает «нарушение».)
Гипербола (греч.) — оборот речи, состоящий в чрезмерном
преувеличении, для создания более полного (сильного)
впечатления, например «безбрежное море», «пот катился
градом». (В русской литературе встречается написание
этого термина как «ипербола».) Противоположное зна-
чение — «литота».
Голос — совокупность звуков, различных по силе, высоте,
тембру, основное ораторское средство достижения цели
в процессе риторического (ораторского) выступления.
Мужские голоса: тенор (самый высокий), бас (низкий),
баритон (средний между ними), женские: сопрано (вы-
сокий), меццо-сопрано (низкий).
Градация (лат.), или «нанизывание», — постепенный переход
от одного состояния к другому при нарастании качества
(или наоборот) для усиления эффекта речи. Например,
«победил, разгромил, уничтожил».
Грассирование (фр.) — невыговаривание звука «р», непри-
вычное для русской речи стремление выговаривать его
картаво, картавить.
273
ГЛАВА 6
д
Декламация (лат.) — упражнение в ораторском произноше-
нии, искусство выразительного чтения (речи) вслух, а
может быть и малосодержательная, напыщенная речь,
выступление оратора и пр.
Деловые игры — специальные упражнения, нацеленные на
овладение красноречием.
Диалог (греч.) — беседа между двумя лицами, основная
форма ораторской деятельности при ответах на воп-
росы. Противоположное значение — «монолог», «муль-
тилог».
Дикция (лат.) — манера, с которой оратор произносит зву-
ки, слоги, слова и фразы в ходе выступления.
И
Идиома (греч.) — устойчивое словосочетание, свойственное
данному языку. Например, «бить баклуши», «спустя ру-
кава», «попасть впросак».
Импровизировать (итал.) — произносить речь без видимой
подготовки, как правило, опираясь на свой предыдущий
ораторский опыт.
Инвектива (лат.) — речь с бранью, с оскорблениями в чей-
нибудь адрес.
Инверсия (лат.) — перестановка слов в предложении с це-
лью изменения оттенков смысла фразы. Например:
«Завтра лекция в шесть часов» и «Завтра лекция часов в
шесть». В первом примере — время начала фиксирова-
но, во втором — оно приблизительно.
Интонация (лат.) — тон речи, повышение и понижение го-
лоса оратора (для выражения просьбы, гнева, жалости,
усталости, радости и пр.).
Ипербола, см. Гипербола.
Ирония (греч.) — тонкая скрытая насмешка, в стилистике —
речевой оборот, в котором слова противоречат смыслу.
Например: «Отколе, умная, бредешь ты, голова?» — сло-
ва Лисы, обращенные к Ослу (басня И. А. Крылова).
274
СЛОВАРЬ
К
Какофония (греч.) — звучание, неприятное для слуха, иногда
может использоваться для исправления ошибок в речи
оратора с учетом недостатков, выявленных в примерах
какофонии, по принципу: «Так делать не нужно!»
Каламбур (фр.) — игра слов, основанная на их сходном зву-
чании, например: «Осип охрип, а Архип осип».
Катахреза (или катахрезис) (греч.) — соединение противоре-
чивых или несовместимых понятий, например «ужасно
обрадовался».
Клаузула (лат.) — конец речевого отрезка, звуковой или
стилистической форме которого оратор придает особо
важное значение, исходя из собственных творческих за-
мыслов, желая придать клаузуле наиболее эффектную
форму.
Клепсидра (лат.) — водяные часы, которыми пользовались для
регулирования длительности выступления сторон в суде
в древнем мире. Вода из клепсидры вытекала по кап-
ле, наполняя сосуд, по наполнению которого отмечалась
длительность речей сторон.
Контаминация (лат.) — включение подробностей одного со-
бытия в изложение другого, «лирическое отступление»
от основной темы выступления.
Контрадикция (лат.) — противоречие в суждении, противо-
речивое высказывание, противоречие вообще.
Копировать (лат.) — подражать, стараться не отступить от
образа, сделать копию.
Кульминация (лат.) — наиболее напряженный момент речи,
сравнения, доказательства, связанный с ее содержанием,
с логикой изложения.
Л
Лаконизм (греч.) — краткое и четкое выражение своих мыс-
лей, что, по преданию, умели делать жители древней
Лаконии — спартанцы. В наше время эта мысль выра-
жается так: «Краткость — сестра таланта».
275
18*
ГЛАВА 6
Лекиф (лат.} — термин Цицерона для обозначения любых
приемов, способствующих украшению речи (анафора,
риторический вопрос и другие, перечисленные в этом
списке). В первоначальном смысле — небольшой изящ-
ный сосуд (флакончик) для благовоний (розового
масла).
Лексика (греч.} — весь словарный запас данного языка.
Лексикон (греч.} — словарь, запас слов, которым владеет от-
дельный человек. Принято считать, что для туриста нуж-
но знание около полутора тысяч слов на языке страны
пребывания, для чтения газеты — до 4—5 тысяч слов,
для чтения художественной литературы — до 10 тысяч и
более. Если средний словарь содержит в себе около
ста тысяч слов, то мало читающий человек оперирует,
как правило, в повседневной жизни примерно двумя —
четырьмя процентами лексикона.
Литота (или литотес) (греч.) — оборот речи, обратный гипер-
боле, — преуменьшение значения явления, события и пр.
Например: «малъчик-с-палъчик», «корова ростом с козу».
Логика (греч.} — наука о законах и формах мышления.
Логогриф (греч.} — игра, в ходе которой получается несколь-
ко слов при перестановке или при выбрасывании от-
дельных букв из данного слова. Например: «крона,
Рона, она, на».
Логопатия (греч.} — пороки речи, например заикание, шепе-
лявость, картавость и пр.
Логопедия (греч.} — наука и приемы для исправления лого-
патии.
Логос (греч.) — всеобщая закономерность, в красноречии —
опора на логику, на логические законы и формы при
обосновании тезиса.
М
Майевтика (греч.) — метод Сократа извлекать скрытое в че-
ловеке знание с помощью системы искусных наводящих
вопросов.
276
СЛОВАРЬ
Манера (фр.) — отличительная черта стиля оратора, его осо-
бенности при говорении, в умении держаться на три-
буне.
Медитативная (лат.) речь — речь, способствующая раздумью,
размышлениям, например у А. С. Пушкина: «Брожу ли
я вдоль улиц шумных...» (и далее по пушкинскому тек-
сту).
Метабазис (лат.) — софистический прием в споре, связан-
ный с отклонением от обсуждаемого вопроса и подме-
не его другим вопросом (тезисом). Например: «В ого-
роде бузина, а в Киеве дядька» (как принято говорить в
таких случаях), а еще: «Я ему про Фому, а он мне про
Ерему».
Металепсис (лат.) — перенос значения слова по части на це-
лое. Например: «Как десять жатв прошло, взята прост-
ранная Троя» (то есть под словом «жатва» подразуме-
вается «лето», а под «летом» — целый «год»). Следова-
тельно, в целом нужно понимать: «Как десять лет
прошло, взята пространная Троя». Но первый вариант
оригинальнее по стилю, в нем использован менее ча-
сто встречающийся оборот.
Метафора (греч.) — всякое иносказание, употребление слова
или выражения в переносном смысле по сходству или
по контрасту. Например: «говор волн», «восковая келья»
(улей). Метафора наиболее часто используется в оратор-
ской деятельности.
Метонимия (греч.) — оборот речи (троп), основанный на за-
мене одного слова другим, при обыгрывании смежно-
сти двух понятий. Например: «лес поет» (вместо —
«поют птицы в лесу»), «читать Пушкина» (вместо —
«читать произведения А. С. Пушкина»).
Многосоюзие, см. Полисиндетон.
Монофон — специальное упражнение, состоящее в сочине-
нии рассказа, все слова которого начинаются на одну
букву.
Монолог (греч.) — речь одного лица, выступление оратора
перед аудиторией, процесс речи одного человека, не-
прерывное выступление по данной теме.
277
ГЛАВА 6
Мультилог — беседа между несколькими людьми, групповое
обсуждение проблемы, круговое высказывание по теме
(тезису), выявление различных точек зрения.
Н
Неглижировать {фр.) — пренебрегать чем-либо, относиться
небрежно к теме, персонажу, идее и т. д., без внимания.
Нейтрализация {лат.) — стремление к невмешательству, к не-
зависимости от других субъектов (сил) и т. д.
Некролог {греч.) — статья по поводу кончины кого-нибудь,
речь о скончавшемся.
Нивелировать {фр.) — приводить к одному уровню, показа-
телю, отказываться от различий.
Нюанс {фр.) — оттенок, едва заметный переход в интонаци-
ях, в темпе, в тембре и т. п., который может быть за-
метен понимающему человеку, сведущему в риторике,
специалисту.
Нюансировать {фр.) — оттенять деталями, делать в речи едва
заметные переходы, отступления, пояснения, ценимые
знатоками, оттачивать тончайшие особенности (детали).
О
Оксиморон {греч.) — стилистический оборот, состоящий в
подчеркнутом соединении противоположностей, несо-
единимых слов. Например, «живой труп», «жар хо-
лодных чисел». «Оксиморон» — в переводе на русский
язык означает «остроумно глупое». Его нужно срав-
нить с катахрезой, что в переводе означает — «зло-
употребление». Например, «есть глазами» или «зеленый
шум».
Омонимы {греч.) — слова с одинаковым звучанием, но с
разным написанием, например коса (для сенокоса) и
коса (из волос).
Омофоны {греч.) — слова с одинаковым звучанием, но с
разным написанием и разным, значением, например
«пот» и «под».
278
СЛОВАРЬ
Оратор (лат.) — умеющий говорить красно, влияющий на
аудиторию, умеющий убедить ее.
Орис (лат.) — рот. От этого слова происходят слова «ора-
тор», «ораторский», «оранта» и др.
Орфоэпия (греч.) — образцовое литературное произношение,
изучение правил и практики правильного произноше-
ния.
П
Парадигма (греч.) — в переводе «пример», «образец», — сис-
тема форм одного слова, отражающая видоизменения
слова по присущим ему категориям; образец склоне-
ния или спряжения. Например, «я хочу», но «мы хотим»
или «я могу», но «мы можем».
Параллелизм — сходное расположение двух действий, двух
сюжетов. Например: «В синем море волны плещут, в си-
нем небе звезды блещут» (А. С. Пушкин).
Паралогизм (греч.) — ложное умозаключение в результате
непреднамеренной логической ошибки, случайное (до-
садное) нарушение законов мышления, в отличие от со-
физма.
Парировать (фр.) — отражать доводы противника при обсуж-
дении проблемы, при ответах на вопрос. Для успешного
решения такой задачи нужно заранее определять возмож-
ные выпады противника, заранее готовить наиболее
удачные ответы.
Параномазия (греч.) — стилистическая фигура обыгрывания
нескольких созвучных слов, но разных по значению. На-
пример: «Он не глух, а глуп», «Ты сер, а я, приятель, сед».
Парцелляция (фр.) — деление фразы на самые краткие от-
резки, отделяемые голосом, паузами друг от друга, нап-
ример: «И снова. Гулливер. Стоит. Сутулясь» (П. Г. Ан-
токольский). Каждое слово становится отдельным пред-
ложением.
Пассаж (фр.) — отдельное яркое место в тексте, в речи.
Пафос (греч.) — страсть, возбуждение, воодушевление. Явля-
ется важной частью процесса ораторского выступления
279
ГЛАВА 6
перед аудиторией. В красноречии противопоставляется
этосу как внешний аспект речи.
Перифраза (фр.) — передача смысла другими словами, стре-
мясь к большей наглядности, эмоциональности, точнос-
ти. Например, вместо: «Он пошел к себе домой» (фраза
безликая), лучше сказать: «Старик поплелся в свою камор-
ку» (конечно, с учетом ее реального содержания).
Плагиат (лат.) — присвоение чужого авторства.
Плеоназм (греч.) — многословие, стилистический прием, со-
держащий однозначные и как бы излишние слова.
Например: «темный мрак», «я плачу и проливаю слезы»,
«во саду ли, в огороде», «тройка мчится, тройка скачет».
При неразумном использовании становится надоедливой
ошибкой.
Полемика (греч.) — спор в печати, на собрании по пробле-
ме, по теме, по вопросу между двумя или несколькими
ораторами.
Полисиндетон (греч.) — многосоюзие, то есть стремление к
многократному использованию союзов. Например, у
А. С. Пушкина: «И пращ, и стрела, и лукавый кин-
жал...» Противоположное значение — асиндетон.
Проклитика (греч.) — безударное слово, стоящее перед удар-
ным, например, в словах «подо мною» — первое слово
не несет на себе ударение и является проклитикой,
второе слово находится под ударением. Есть в рито-
рике и противоположное явление, которое называется
энклитика.
Р
Резонер (фр.) — человек, любящий вести длинные речи, рас-
суждения, преимущественно нравоучительного характера,
говорить нудно и неинтересно.
Рема (греч.) — то новое, что содержится в речи, новая инфор-
мация, факты.
Реплика (фр.) — краткое возражение, быстрый ответ, заме-
чание с места по ходу выступления оратора.
280
СЛОВАРЬ
Рефрен {фр.} — повторяющаяся несколько раз мысль, фраза,
строчка, стремление вернуться к чему-нибудь.
Речь — речевая деятельность, средство общения между людь-
ми, отношение оратора к содержанию своего выступ-
ления.
Ритм {греч.} — чередование более быстрых и более медлен-
ных мест в ораторской речи. Темп {итал.) — скорость
формулирования отдельной мысли, абзаца, доказатель-
ства, примера. Как правило, в риторике используется
термин «темпоритм». У опытного оратора темпоритм
бывает индивидуальным, характерным для данного Ора-
тора (с большой буквы).
Ритор {греч.} — оратор, пользующийся авторитетом, произно-
сящий влиятельную речь, преподаватель риторики.
Риторика {греч.} — теория красноречия, наука об ораторском
искусстве.
С
Синекдоха {греч.) — стилистический оборот использования час-
ти (меньшего) вместо целого (большого или наоборот).
Например, «пропала моя головушка» вместо «я пропал»
или «защита требует оправдания подсудимого» вместо
«защитник требует...» или «к нему и птица не летит,
и зверь не идет» вместо «птицы и зверя...»
Симплока {греч.) — стилистическая фигура, состоящая в том,
что два отрезка речи имеют сходные начала и окон-
чания. Например: «Или ты не знал, или я тебя не знал».
Синонимы {греч.) — слова, разные по звучанию, но близкие
по значению. Например: «базар», «рынок», «ярмарка».
Скандировать {лат.) — громко и отчетливо произносить сло-
во, слова, фразы, разделяя их на слоги, можно исполь-
зовать как тренировочное упражнение для совершен-
ствования техники ораторской речи.
СК+СКР — сочетание самоконтроля (СК) и самокоррекции
(СКР) при обучении.
Солецизм {греч.) — неправильный языковой оборот, не на-
рушающий смысл высказывания, иногда используется
281
ГЛАВА 6
для создания стилистического эффекта, характеристики
действующего лица. Например: «Сколько время?» С
точки зрения норм литературного русского языка так
сказать нельзя, нужно: «Который час?» Данный при-
мер характеризует малую риторическую культуру гово-
рящего.
Софизм (греч.) — умышленно ложное построение умозаключе-
ния, основанное на двусмысленности понятий, на вых-
ватывании отдельных сторон рассматриваемого явления.
Случайная, непредумышленная логическая ошибка назы-
вается «паралогизм».
Софист (греч.) — оратор, пользующийся софистикой, не стре-
мящийся к постижению истины.
Стиль (фр.) — совокупность основных отличительных осо-
бенностей в манерах, в приемах, в логике оратора во
время его выступления.
Сравнение — ораторский прием, слово или выражение, со-
держащие уподобление одного предмета (явления, собы-
тия, персонажа и пр.) другому, одной ситуации — дру-
гой, нередко связывая их словами «как», «как будто»,
«вроде» и т. п. Например, «он работает, как негр»,
«был голодный, как волк», «устал, как собака», «избит,
словно солома».
Схоластика (лат.) — абстрактные бесплодные рассуждения,
формальные высказывания, оторванные от жизни, в
ораторской практике сухое, неинтересное выступление
лектора.
Сюжет (фр.) — совокупность явлений, фактов, характеров,
которые в сумме своей могут быть темой для выступ-
ления оратора, послужить основой для подготовки плана
выступления.
Тавтология (греч.) — определение, повторяющее ранее ска-
занное, но в иной форме, иными словами, иногда
используется как ораторский прием для объяснения
трудного доказательства, сложного теоретического ма-
282
СЛОВАРЬ
териала в надежде на то, что аудитория лучше усвоит
излагаемое. При неумелом использовании становится
ошибкой.
Тезис {греч.) — положение, утверждение, которое ритор или
оратор намерен доказать, защитить или опровергнуть.
Тема {греч.) — главная мысль речи, разговора, в отличие от
ремы.
Темп, см. Ритм.
Техника речи — совокупность приемов, применяемых в ходе
устного выступления, практического владения этими при-
емами.
Тирада {фр.) — часть речи, произнесенная в приподнятом тоне,
яркая реплика, запоминающееся место в выступлении.
Тон {греч.) — степень напряженности голоса оратора, его от-
тенки и особенности, присущие только данному чело-
веку.
Топика {греч.) — общее место в речи, избитое место в си-
стеме доказательств. В риторике древнего мира — уче-
ние о разработке общих закономерностей, основных
положений при подготовке выступления, об общих при-
емах подхода к теме. Этим термином называется один
из логических трактатов Аристотеля.
Трактовать {лат.) — толковать, обсуждать, излагать тему,
вопрос, проблему, тезис.
Троп {греч.) — слово или фраза в переносном значении,
например метафора, синекдоха, аллегория, гипербола,
литота и др.
Ф
Факт {лат.) — твердо установленное основание, на котором
строится доказательство, рассуждение, теория, тезис.
Фактор {лат.) — причина, движущая сила, лежащая в основе
события, явления, ставшая сюжетом для оратора.
Фигура {лат.) — необычайный оборот речи, усиливающий ее
эмоциональное воздействие, например инверсия, ана-
фора, гипербатон, анаколуф и др.
283
ГЛАВА 6
Филиппика (греч.) — серия обличительных речей Демосфена
против царя Македонии Филиппа, позднее — любая
гневная речь, направленная против известной личности.
Фонетика (греч.) — наука, изучающая звуковую сторону языка.
Фраза (греч.) — законченный оборот речи, предложение, из
суммы которых состоит публичное выступление ора-
тора.
Фразерство — пустословие, болтовня, пристрастие к громким,
но бессодержательным словам, фразам, выражениям.
ц
Цитон — в отличие от цитаты демонстрирует фразу (выска-
зывание), в которой нарушена логика содержания и
ошибочна форма.
Э
Эвфемизм (греч.) — употребление выражения более мягкого
вместо грубого или непристойного. Например: «не со-
чиняйте», «не выдумывайте» вместо «не врите».
Эвфония (греч.) — благозвучие речи, отсутствие в ней гру-
бых слов, выражений, неприличных словосочетаний.
Эвфуизм (англ.) — напыщенность, вычурность речи, жеман-
ный, манерный стиль выступления.
Экзегеза (греч.) — толкование трудных малопонятных фраз,
текстов, сокрытых мыслей.
Экскурс (лат.) — отступление от главной темы выступления,
освещение второстепенного вопроса, вопросов.
Экспрессия (лат.) — выразительность в самом широком
смысле, живость и яркость выступления.
Экспромт (лат.) — короткая речь, произнесенная без видимой
подготовки, вдруг, внезапно, то есть экспромтом.
Экстраполяция (лат.) — распространение определенных по-
нятий, относящихся к одной области знаний (одному
отрезку времени), на другую область (время).
284
СЛОВАРЬ
Эллипс(ис) (греч.) — опушение слов, которые могут легко
подразумеваться в речи. Например: «Я — домой» вместо
«я пойду домой».
Элоквенция (лат.) — красноречие, само ораторское искусст-
во. Сейчас этот термин употребляется довольно редко.
Элокуция (лат.) — учение о стилях (высоком, среднем, низ-
ком), об отборе слов для такого стиля.
Эмфаза (греч.) — напряжение речи с целью ее большей экс-
прессии, использование в выступлении риторических
приемов в оптимальном количестве.
Энклитика (греч.) — слово, утратившее собственное ударение
и стоящее позади ударного слова, к которому оно при-
мыкает, образуя с ним единое целое, например, частица
«то» в выражениях «а мой-то», «тот-то» или, напри-
мер, в выражении «куда же вы?» Противоположное
явление —проклитика.
Энтимем(а) (греч.) — использование аргумента (рассуждения),
недостающая часть которого очевидна, понятна без объ-
яснений (подразумевается без труда). Только на первый
взгляд энтимем(а) похож(а) на эллипс(ис). Энтимем(а)
опускает часть доказательства, а эллипс(ис) опускает
отдельное слово (слова).
Эпиграф (греч.) — фраза, помещенная перед сочинением, ре-
чью или перед их частью.
Эпистрофа (греч.) — риторическая фигура, состоящая из пов-
торения одного и того же слова, сочетания слов, оборо-
та. В термине ударение падает на «и» или на «а», по
желанию говорящего. Использование этой фигуры тре-
бует от оратора осторожности.
Эпитет (греч.) — определение, которое прибавляется к назва-
нию предмета (лица) с целью подчеркнуть его наибо-
лее характерные свойства (особенности). Например:
«шелковые кудри», «чистое поле», «парус одинокий».
Эпифора (греч.) — совпадение конечных частей нескольких
фраз, строк, например рифмы. Анафора — фигура, об-
ратная эпифоре.
285
ГЛАВА 6
Эристика (греч.) — искусство вести спор, заниматься полеми-
кой, энергично и эффективно отстаивать свою точку
зрения.
Эрудиция (лат.) — глубокая ученость, начитанность, широкие
познания в некоторой области.
Этос (греч.) — противопоставляется пафосу, означает внут-
реннее устойчивое состояние липа. В красноречии уста-
навливает внутренние этические рамки, за которые
оратор не выходит по различным соображениям.
Я
Язык — важнейшее средство человеческого общения, нераз-
рывно связан с мышлением, реализуется и существует
в речи; можно говорить о языке А. С. Пушкина, о языке
И. Л. Андроникова, о языке конкретного оратора или
ритора. За последние годы в разных учебных заведениях
восстанавливаются курсы «Риторики», «Основ ораторс-
кого искусства», а в некоторых высших учебных заве-
дениях экономического плана — «Язык делового парт-
нера», «Основы русского красноречия».
Ярлык — жалованная грамота татарского хана, в целом —
любое клеймо; навешивание ярлыков — обвинения в ад-
рес оппонента, сбор сведений, порочащих оппонента,
нередко обвинений голословных, не подтвержденных
документами.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Талант облегчает задачу оратора, но
его одного мало, нужно умственное
развитие и умение владеть словом,
что достигается вдумчивым упражне-
нием.
А. Ф. Кони
Мало думать на языке. Необходимо
думать и о языке.
Д. С. Лихачев
Все это, разумеется, было сказано на
крестьянском языке; но мысли и чув-
ства, необыкновенные в простой де-
вушке, поразили Алексея.
А. С. Пушкин. Барышня-крестьянка
Нам остается, уважаемый читатель, становящийся, как мы
надеемся, постепенно чтецом, заинтересованным в изуче-
нии русского красноречия, подвести итоги. Но итоги эти бу-
дут суммировать не только то, о чем шла речь в само-
учителе, но и то, о чем нам поговорить не удалось, но что
весьма существенно для всего объема этой учебной дис-
циплины, которая является одновременно и наукой, и искус-
ством.
Начнем с того, что красноречие есть часть общей культу-
ры народа, страны. Удельный вес этой части может быть
больше или меньше в данном государстве, что зависит от
традиций, истории, привычек и других внутригосударствен-
ных реалий или от периода развития страны: от эпохи подъ-
ема или упадка в развитии культурного, экономического, по-
литического и прочего состояния общества.
Современное состояние нашей страны и русского красноречия никак
нельзя назвать периодом расцвета. Будем надеяться, что подъем и рас-
цвет впереди, в самое ближайшее время мы будем его свидетелями.
Укажем одновременно, что красноречие содержит в себе
некоторую тайну: можно составить удачный план выступле-
ния, подобрать факты и аргументы, обдумать впечатляющие
287
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
демонстрации доказательств тезиса, снабдить свою речь ора-
торскими цветами, проверить длительность предполагаемого
выступления по клепсидре, а результат будет малоэффектив-
ным.
Почему? Потому, что русское красноречие — это творче-
ство, творчество от первой буквы, написанной автором это-
го выступления на листке с наброском плана, до последней
минуты его нахождения на трибуне, за которой последуют
аплодисменты.
Но народная мудрость говорит правду, утверждая, что поэта-
ми рождаются, а ораторами делаются.
Почему? Подумаем вместе.
Причин немало, но мы остановимся только на главных. В
основе всякой творческой деятельности человека лежит талант,
как говорит народ, или способности, как более осторожно
утверждают ученые. А талант есть дар Божий, дар свыше.
Другая сторона успешной деятельности — труд, умение тру-
диться — это важнейшая часть успеха, необходимая для всякой
деятельности, для овладения любой наукой, любым искусством,
русским красноречием, в частности.
В сочетании этих аспектов и заключена тайна красноре-
чия, тайна риторического успеха.
Тайна красноречия
В красноречье дар от Бога
Занимает только часть,
Есть в нем тайная дорога,
Чтоб в ошибках не пропасть.
Эта цель известна точно:
Красноречья идеал,
Не зависящий порочно
Ни от дружеских похвал,
Ни от роста в сантиметрах,
Дело тут не в цвете глаз,
Не в повадках, в кожи спектрах,
Нет... Зависит путь как раз
От практического бденья,
От желания понять,
От активного хотенья
Полог тайны приподнять.
Там, под ним, цветы блистают,
288
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Изменяя стиль речей,
Там же ремы расцветают
В мысли звонкой, как ручей.
Коль у ритора есть мудрость,
Есть упорство и мечта,
То в надежде — через трудность —
Русской речи лепота.
Как следствие и как производное от Божьего дара и от
собственной мотивированности при изучении нашего пред-
мета является заинтригованной аудитории то, что называется
кругозором оратора и его культурой. Вспомним схему, ко-
торая представляет собой «лицо» (см. раздел 3.2.4). В данном
случае кругозор — это то, что оратор знает, а культура —
то, что он может сделать и делает. Кругозор проявляется в зна-
ниях, а культура — в умениях. Особую роль играет здесь уме-
ние быть настойчивым, умение опираться на механизм само-
контроля и самокоррекции.
Вспомним, как часто в быту, в учебе, на работе некий
человек знает, что так делать не нужно (это знания, это кру-
гозор), но именно так и делает (это умения, это культура),
как не нужно, а может быть, даже и нельзя.
Механизм самоконтроля и самокоррекции (СК+СКР) позво-
ляет начинающему оратору пройти путь от неопытного, мало
знающего и плохо умеющего до ритора — много знающего
и функционально пользующегося всеми богатствами теории и
практики русского красноречия.
Например, опытный оратор знает словарь С. И. Ожего-
ва, уже не раз к нему обращался, а начинающий впер-
вые узнает о его существовании. В частности, в словаре
С. И. Ожегова есть указание на то, что слово «ветер» име-
ет два варианта множественного числа: «вЕтры» и «ветрА».
Там сказано, что с этим словом образуется около дюжины
различных сочетаний и оборотов. Среди них есть широко
употребительные («бросать слова на ветер», «на семи ветрах»
и др.), а есть и такие, что встречаются весьма редко («под-
битый ветром» — о человеке пустом, легкомысленном). Та-
ким образом, сознательно и систематически обращаясь к
справочным материалам, оратор сможет расширить свой ри-
торический кругозор, и, опираясь на механизм СК+СКР,
19-6914
289
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
заинтересованный начинающий оратор сможет подняться пос-
тепенно на зовущую вершину овладения русским красноре-
чием.
Что же для этого нужно при индивидуальном творческом
подходе?
Полезно было бы составить для себя личный план заня-
тий, в котором учесть те разделы, о которых идет речь в
нашем самоучителе, определив удобные и реальные сроки,
контролируя себя, опираясь на механизм СК+СКР в процессе
работы, от первого до последнего пункта такого плана.
При таком самообучении главной задачей оратора, если
он считает себя опытным, должна стать необходимость го-
ворить:
• четко — каждый звук, каждое слово и фраза должны
быть понятны слушателям без напряжения, без допол-
нительных усилий с их стороны;
• кратко — отказаться от лишних слов, аргументов, затра-
чивая на речь только необходимое время, ограничивая
себя в желании говорить о том, что все и так знают;
• логично — опираясь на логику (ее законы и формы), так
чтобы была наглядна демонстрация между тезисом и ар-
гументом, привлекая правила и приемы риторики;
• понятно — согласуя свою речь с интересами, образова-
нием, возрастом и полом слушателей, сообразуясь с це-
лями и задачами аудитории (как личностей и как кол-
лектива).
Такой подход к самообучению постепенно позволит до-
биться повышения речевой ответственности перед аудиторией,
чего в наши дни многим ораторам катастрофически не хва-
тает. Примеры этого во множестве присутствуют в том раз-
деле нашего самоучителя, который называется «Цитоны малых
сих» (см. раздел 2.4).
Но вот еще один пример, могущий претендовать на титул чемпио-
на среди всех цитонов.
Через некоторое время после финансовых потрясений авгу-
ста 1998 года ведущий телепрограммы спрашивает у хозяй-
ственного функционера, что нужно делать вкладчикам бан-
ков в таких условиях. Тот отвечает долго, но малопонятно.
290
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Последняя фраза звучит так: «Ну, это, значит, честно говоря,
они хочут, как бы сказать, откосить ихние, вот, средствА с
нового дефолту».
Это и есть та печально-знаменитая «болтня», которая так ха-
рактерна в наши дни для части тех, кто вещает нам по те-
левидению и по радио. Но именно о своей нелюбви к «бол-
тне» говорил М. В. Ломоносов, добавляя к ней определение
«пустой», пустой «болтне» (см. с. 34 — № 15).
Как же можно сформулировать на основе самообучения
цель и задачи овладения русским красноречием?
Цель
Красноречье — жизни цель,
Косность речи — жалкий хмель
В болтовне, да с хрипотою,
Да с бездумностью пустою.
Красноречье — блок задач,
Постарайся, но не вскачь,
Этой суммой овладеть,
Отворив ее, как клеть.
Задача
В красноречье есть задача,
Спотыкаясь, даже плача,
Подниматься, цель храня,
Миллиметрик за три дня.
Подниматься по ступеням
С повседневным светлым рвеньем,
В красноречие глядясь
И успехами гордясь.
Отсюда ясно, что цель есть пункт постижения (точка по-
падания). Задача есть цель плюс условия. Следовательно, в на-
шем случае, если цель неизменна — само русское красно-
речие, то задача может меняться и довольно часто в зави-
симости от того, на каком этапе своего личного учебного
плана находится начинающий оратор. Если, например, он
усвоил, что выполнять учебные задания, заниматься дело-
выми играми по нашему самоучителю лучше всего, контро-
лируя себя по клепсидре, то, следовательно, начинающий
19*
291
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
оратор достиг уже как определенных знаний, так и умений
и навыков.
Добавим, что роль клепсидры в наше время могут играть
песочные часы (лучше всего на 5 минут, поскольку всякая
учебная речь редко превышает этот регламент), которые по-
могут проверить распределение частей плана («диспозицию»)
в реальном исчислении времени. В самоучителе перечис-
лены около 25 тем для деловых игр, на основе которых
можно организовать учебные занятия и задания. В целом,
при изучении русского красноречия можно и нужно исполь-
зовать любой сюжет, способствующий постепенному подъему
к той вершине, которая зовется «Русское Красноречие».
Несколько соображений про умение рассказывать анекдоты, а такое
умение — это часть общего умения рассказывать. Все анекдоты условно
можно разделить на две части — те, которые обсуждают жизнь чело-
века выше пояса, и те, которые зациклены на нижней его части. Пос-
ледними мы не интересуемся. Первые же бывают исключительно разно-
образны и многогранны. Например, те из них, которые принято назы-
вать абстрактными.
Банан
Идет человек по улице и встречные видят, что в ухе у
него — банан. Все удивленно переглядываются, вертят пальца-
ми у собственных висков. Наконец, один из прохожих под-
ходит к этому бананоносцу и говорит:
— Гражданин, а у вас в ухе — банан!
Тот вынимает из уха банан и отвечает:
— Что, что... Говорите громче, ведь у меня в ухе банан...
Крокодилы
Рассказчик спрашивает:
— А вы знаете новый способ ловли крокодилов, милый
и безопасный?
— Нет, не знаем, — дружно отвечают слушатели.
— Значит, так: первое — нужно подготовить пинцет,
спичечный коробок и большой бинокль с многократным
увеличением, второе — нужно отправиться в то место, где
292
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
живут крокодилы, третье — нужно подойти к крокодилам,
посмотреть на них в перевернутый бинокль, взять каждого
крокодила пинцетом и, стараясь не помять его, положить в
спичечный коробок.
Все. Дальнейшая судьба крокодилов будет зависеть от того,
кто их собирал.
* * *
Интересно представить себе реакцию читателя, после того
как он прочтет эти строки. Кто-то улыбнется, другой — за-
думается, третий — и улыбнется и задумается...
Но непременно найдется такой читатель, который скажет
про себя (а может быть, даже и вслух!): «Какая мура!»
У автора этого самоучителя нет возражений. Пусть этот
читатель заменит приведенные анекдоты на те, которые, по
его мнению, более подходят к нужной ситуации, к его по-
ниманию русского красноречия как науки и как искусства.
Среди устного творчества встречаются сюжеты, которые
никак нельзя назвать анекдотами, поскольку в них содержится
почти библейское повествование.
Наказание
В 1937 году арестованный священник смотрит на то, как
веселый красноармеец рубит на дрова иконы, чтобы сварить
картошку. Рубит и громко приговаривает:
— Вот... и ничего... вот... и ничего... а говорили, накажет...
Священник, обращаясь к красноармейцу:
— Разве ты еще не понял, что Он уже лишил тебя разума?!
* * *
Последняя фраза, сформулированная в виде вопроса, позво-
ляет нам вспомнить майевтику, изобретенную Сократом. Сок-
рат разработал теорию и практику такой системы вопросов,
что постепенно приближал незнающего к верному понима-
нию проблемы. При этом любой сюжет мог служить дости-
жению поставленной цели и задачи.
293
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Сократ
Про великого Сократа
Знают все, те, кто учен, —
У него — ума палата,
Он с наукой обручен.
Он создал основы многих
Самых действенных наук,
Например, риторик строгих,
Отказав из первых рук
Речи длинной, нелогичной,
Бестолковой, и к тому ж
Аморальной и двуличной, —
Сим прославлен древний муж.
Ум Сократа возвышает
Всех людей до наших лет —
В формах логики решает
Общей мудрости завет —
По майевтике в ответах
Нелогичным пренебречь.
На Сократовых заветах
Развивать родную речь.
С ЛоРиЭта общим ростом
Продвигаясь по стезе,
Говоря серьезно, просто,
Четко, вежливо, везде.
Иисус Христос жил после Сократа. Его последователи и
ученики завещали нам, в частности, такие мысли о красно-
речии, которые хочется перечитать и запомнить.
Вот малая часть из них.
БИБЛИЯ
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, об-
манывающие самих себя.
(Послание Иакова, 1:22)
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не дол-
жно, братия мои, сему так быть.
(Послание Иакова, 3:10)
294
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удер-
живай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей.
(Первое послание Петра, 3:10)
Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного
из них нет без значения. Но если я не разумею значения слов,
то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чуже-
странец.
(Первое послание к Коринфянам, 14:10—11)
А непотребного пустословия удаляйся.
(Второе послание к Тимофею, 2:16)
Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей
о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
(Послание к Титу, 3:9)
Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же
вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
(Послание к Филиппийцам, 3:15)
* * *
Нуждаются ли эти строки в комментариях?
Видимо, нет. Их нужно перечитать и тщательно обдумать:
как сказано, должен мыслить, сказано, Бог вам откроет.
Эти заветы охватывают самые разные подходы к нашей
теме, но они, представленные на этих страницах, обращают
наше внимание только на часть той христианской мудрости,
которая заключена в Библии.
Что же теперь?
Теперь пора отдохнуть, отложив книгу, вспомнить прочи-
танное...
Через некоторое время полезно вернуться к началу нашего
самоучителя, перечитать те из помещенных здесь материалов,
которые при первом прочтении или не получили положи-
тельного решения, или, может быть, ускользнули от внимания
читателя. Прочтем, лучше вслух, еще одно эпифорное упраж-
нение, которое по содержанию приводит нас к русской при-
295
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
роде, к ее возрождению в утреннее время, а по форме спо-
собствует вырабатыванию литературного русского ораторско-
го произношения, формирующего речь четкую.
В этих строках есть звуки (ч, ц, р, ж, л, г, з и др.),
наиболее характерные для высокого русского красноречия.
Птица
— О чем кричит ночная птица?
— О том, что спать пора ложиться,
Что скоро утро, скоро солнце
Заглянет дружески в оконце...
А мы?
А мы займемся следующим утром нашими обычными пов-
седневными делами, а в том числе и повышением нашей
квалификации в русском красноречии.
Подведем общий итог.
Закончены упражнения, тесты, прочитаны и учтены общие
рекомендации, частные соображения, которые в изобилии
разбросаны по страницам нашей книги. Может быть, книга
заинтересовала читателя, более того, может быть, даже чита-
тель превратился в чтеца? Теперь после зрелых размышлений
нужно решить вопрос: стоит ли возвращаться к началу само-
учителя или лучше закрыть книгу, чтобы никогда о ней не
вспомнить.
Решение за тем, кто ее купил...
— D I X I ! — как говорили современники Цицерона
на своем прекрасном языке, заканчивая перед аудито-
рией речь, которая впоследствии входила в учебники
красноречия.
— Я сказал все! — так переводится это выражение
на наш, уважаемый читатель, великий язык, так говорит
автор этого самоучителя, заканчивая свою книгу о лю-
бимом им русском красноречии.
А читателю — в добрый путь!..
ЛИТЕРАТУРА
Чтение формирует человека.
Ф. Бэкон
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал.
А. С. Пушкин
Надо говорить просто.
77. Сергеич
КРАСНОРЕЧИЕ
Адамов Е. А. Выдающиеся русские ораторы. М., 1999.
Александров Д. Н. Риторика. М., 1999.
Александров Д. Н. Логика, риторика, этика. М., 2002.
Андроников И. Л. Избранные произведения: В 2 т. М., 1975.
Апресян Г. 3. Ораторское искусство. М., 1972.
Бойко В. Б. Адрес лекции — личность. М., 1976.
Борисов Н. В., Соловьева А. А. Игры в обучение лекторов. М., 1989.
Вербицкий А. А. Человек в контексте речи. М., 1990.
Войскунский А. Е. Я говорю... М., 1990.
Гетманова А. Д. Учебник по логике. М., 1994.
Граудина Л. К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского крас-
норечия. М., 1989.
Грималь П. Цицерон. М., 1991.
Дзюбенко О. Г и др. Культура дискуссий. Киев, 1990.
Иванов Е. А. Логика. М., 1996.
Ивин А. А. Логика. М., 2002.
Касаткин С. Ф. Обратная связь в устном выступлении. М., 1984.
Кириллов В. И., Старченко А. А. Логика. М., 1995.
Леммерман X. Учебник риторики. М., 1998.
Леонтьев А. А. Психологические особенности лектора. М., 1981.
Мастера красноречия: Сборник. М., 1991.
Матусевич В. А. Муза чтения. М., 1991.
Минеева С. А. Полемика — диспут — дискуссия. М., 1990.
Михальская А. К. Основы риторики. М., 1996.
Михневич А. Е. и др. Лекторское мастерство. М., 1975.
Ножин Е. А. Основы ораторского искусства. М., 1975.
Об искусстве полемики. М., 1980.
Об ораторском искусстве. М., 1983.
Одинцов В. В. Речевые формы популяризации. М., 1982.
Островский А. Н. Застольное слово о Пушкине. Светлое имя Пуш-
кина. М., 1988.
297
Рождественский Ю. В. Теория риторики. М., 1997.
Свинцов В. И. Логика. М., 1987.
Соколов В. Н. Педагогическая эвристика. М., 1995.
Судебные речи известных русских юристов. М., 1958.
Цицерон М. Т. Речи: В 2 т. М., 1993.
Чихаев В. П. Лекторское красноречие русских ученых в XIX в. М.,
1987.
Якунин В. А. Обучение как процесс управления. Л., 1988.
СЛОВАРИ/СПРАВОЧНИКИ
Агеенко Ф. Л. и др. Словарь ударений для работников радио и те-
левидения. М., 1985.
Александрова 3. В. Словарь синонимов русского языка. М., 1986.
Большая советская энциклопедия: В 30 т. М., 1969—1978.
Вишняков О. В. Словарь паронимов русского языка. М., 1984.
Горбачевич К. С. и др. Словарь эпитетов русского языка. Л., 1979.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т.
М„ 1978.
Жуков В. П. Словарь русских пословиц и поговорок. М., 1983.
Краткий словарь мифологии и древностей. (Репринт 1894 г.) Ка-
луга, 1993.
Львов М. Р. Словарь антонимов русского языка. М., 1984.
Малая советская энциклопедия: В 10 т. М., 1958—1960.
Ожегов С. И. Словарь русского языка. М., 1984.
Орфографический словарь.
Полный Православный богословский энциклопедический словарь:
В 2 т. М., 1992.
Розенталь Д. Э. и др. Словарь трудностей русского языка. М., 1985.
Российский энциклопедический словарь: В 2 т. М., 2001.
Словарь иностранных слов.
Словарь сочетаемости слов русского языка. М., 1983.
Ушаков Д. Н. Толковый словарь русского языка: В 4 т. 1935—1940.
Фразеологический словарь русского языка/Под ред. А. М. Молотко-
ва. М., 1986.
Частотный словарь русского языка/Под ред. Л. Н. Засориной. М.,
1977.
Шанский Н. М. и др. Опыт этимологического словаря русской фра-
зеологии. М., 1987.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ ..............................................5
ВВЕДЕНИЕ ... 9
1. КРАСНОРЕЧИЕ/РИТОРИКА/ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО . 10
2. ОРАТОР/РИТОР/ЧИТАТЕЛЬ/ЧТЕЦ 10
3. ТЕЗИС/ПЛАН/ФОРМУЛА ЦИЦЕРОНА . 11
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ/ПЕРСОНАЛИЯ..............................16
1.1. АНТИЧНОСТЬ/ГРЕЦИЯ, РИМ...........................16
1.2. РОССИЯ ДО 1917 ГОДА..............................21
1.3. СОВРЕМЕННОСТЪ/ДО НАШИХ ДНЕЙ......................26
ГЛАВА 2. ШИРОКАЯ ПРАКТИКА .... 31
2.1. ЦИТАТЫ/ЦИТОНЫ/ТЕСТЫ/ТЕКСТЫ/ОШИБКИ/ ИСПРАВЛЕНИЯ 31
2.2. ЦИТАТЫ ВЕЛИКИХ ..................................31
2.2.1. Литературные цитаты . ............... ... 32
2.2.2. Народные цитаты.............................36
2.2.3. Ораторские цитаты......................... 37
2.3. РЕЧИ/ТЕКСТЫ 37
2.3.1. Речи........................................37
2.3.2. Тексты................................... 63
2.4. ЦИТОНЫ МАЛЫХ СИХ ................................94
2.4.1. История.....................................95
2.4.2. Музыка/театр ...............................98
2.4.3. Педагогика................................ 101
2.4.4. Персоналия ............................... 103
2.4.5. Политика/выборы........................... 106
2.4.6. Пушкиниана................................ 109
2.4.7. Разное.................................. 112
2.4.8. Спорт..................................... 115
2.4.9. Юриспруденция............................. 117
2.5. ТЕСТЫ.......................................... 121
2.6. САМЫЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ОШИБКИ/ИСПРАВЛЕНИЯ . . 152
2.6.1. ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ..................... 153
2.6.2. ЛЕКСИЧЕСКИЕ/СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ.......... 154
2.6.3. СЛОВА-ПАРАЗИТЫ............................ 155
2.6.4. ФОНЕТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ ...................... 156
ГЛАВА 3. КРАТКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ . ..................... 160
3.1. МНЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ............................ 160
3.1.1. Активность как комплексный фактор, определяющий эффек-
тивность обучения в целом...................... 160
3.1.2. Интеллект и его функции . ................ 161
3.1.3. Мотивация и интеллект..................... 162
3.1.4. Учебная деятельность как система.......... 163
3.1.5. Целевая и психологическая установка ...... 165
299
3.2. ТАБЛИЦЫ......... ............ ... 166
3.2.1. Деловые игры для красноречия 167
3.2.2. Демонстрация для обоснования тезиса . . . 169
3.2.3. Риторическое «древо» . 170
3.2.4. «Лицо» ритора...........................173
3.2.5. Схема массовой коммуникации 175
3.2.6. Оценка ораторского выступления ........ 177
3.2.7. Учебно-тематический план для самоучения 179
3.3. ВЫВОДЫ ...................180
ГЛАВА 4. УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ.......................... . 182
4.1. МОНОФОНЫ ... 182
4.1.1. Веник и ветер 183
4.1.2. Пансионат 184
4.1.3. Прогулка . ... . ... 185
4.1.4. Рак, репа и ротвейлер................. 187
4.2. РЕЧИ ..................... 188
4.3. ТЕКСТЫ...................................... 189
4.4. ТЕСТЫ ... 191
4.5. ЦИТОНЫ...................................... 194
4.6. ЭПИФОРА..................................... 196
ГЛАВА 5. ОТВЕТЫ НА ЗАДАНИЯ....................... ... 202
5.1. МОНОФОНЫ . . . . ... 203
5.2. РЕЧИ/ТЕКСТЫ . ... ... 204
5.3. ТЕСТЫ . . .213
5.4. ЦИТОНЫ . . . ... .231
5.5. ЭПИФОРА.................................... 242
5.6. ЦИТАТЫ ВЕЛИКИХ . . .244
ГЛАВА 6. СЛОВАРЬ................................... 245
6.1. ИМЕНА/ОБРАЗЫ ................................247
6.2. ТЕРМИНЫ......................................271
ЗАКЛЮЧЕНИЕ........................................ 287
Литература...........................................297