Автор: Крюкова С.С.
Теги: этнография этнос этникос этническая история история россии исторические документы
ISBN: 5-8243-0213-8
Год: 2001
Текст
КРЕСТЬЯНСКИЕ ИСТОРИИ
РОССИЙСКАЯ ДЕРЕВНЯ
1920-х ГОДОВ
В ПИСЬМАХ И ДОКУМЕНТАХ
ББК 63.5(2)
К 79
Ответственный редактор: д.и.н. С.В. Четко
Рецензенты: д.и.н. ИВ. Власова, к.и.н. С.В. Кузнецов
Составитель и автор предисловия: к.и.н. С. С. Крюкова
К 79 Крестьянские истории: Российская деревня 20-х годов в письмах и до-
кументах / Сост. С.С.Крюкова. — М.: «Российская политическая эн-
циклопедия» (РОССПЭН), 2001. — 232 с., ил.
В книге публикуются новые документы о российской деревне 20-х
годов XX в., выявленные в фондах российских федеральных архивов (Рос-
сийский государственный архив экономики и Российский государственный
архив социально-политической истории). Это в основном письма крестьян
в периодическую печать и представительные органы власти. Непосредст-
венные свидетели переломного времени рассказывают свои «истории». Бла-
годаря им воссоздается яркая, живая картина сельской повседневности.
Экономика, право, частная жизнь крестьян этого периода воспроизведены
самобытным языком писем, жалоб, приговоров, вопросов и воззваний де-
ревенских авторов. Кроме того, в сборник вошли также материалы о дерев-
не государственных учреждений. В издании приведены рисунки, прислан-
ные в «Крестьянскую газету». Книга рассчитана на широкий круг читате-
лей.
ISBN 5-8243-0213-8
© Координационно-методический центр при-
кладной этнографии «Народы и культуры»
Института этнологии и антропологии РАН,
2001.
© Крюкова С.С., 2001.
© «Российская политическая энциклопедия»
(РОССПЭН), 2001.
© Серия «Социальная история России XX ве-
ка» — «Российская политическая энцикло-
педия» (РОССПЭН), 2001.
! АЛ
i?
ПРЕДИСЛОВИЕ
Публикация письменных источников не нуждается в обосновании
своей значимости — важность их не только для историка, но и для любого
заинтересованного читателя не подлежит сомнению. Историческое иссле-
дование всегда опирается на фрагменты памяти, зафиксированные в пись-
менной, устной или иной формах. Наши представления о прошлом, фор-
мируемые развитием исторической науки, постоянно корректируются по-
явлением нового знания — данных, впервые обнаруженных в тех или иных
видах и типах источников. Это могут быть как абсолютно новые, только
что открытые, так и по-новому прочитанные уже известные материалы. XX
век — относительно молодой в истории и пока еще полон открытий. Вмес-
те с тем это век огромных научно-технических возможностей и безгранич-
ной информационной насыщенности, необыкновенно расширивших
объем нашей исторической памяти.
Открытие и рассекречивание ранее недоступных архивных материалов
в России в конце истекающего столетия сравнимо с уничтожением речной
плотины, сдерживавшей многие годы поток времени. Теперь он несется
лавиной и не только заполняет существовавшие пустоты, но и одновре-
менно корректирует, а порой и перечеркивает прежние представления о
прошлом. Всплеск публикаций архивных документов в последние годы
буквально «перекрасил» социалистическую эпоху России, создаваемую
усилиями нескольких поколений летописцев XX в., однако в этой «но-
вой» истории зачастую, к сожалению, доминирует черный цвет.
Настоящий сборник документов — еще один штрих к облику России
первой трети XX в. В нем представлены материалы о самой многочислен-
ной в прошлом части российского населения — о крестьянах. Настроения
и социальная психология крестьян неоднократно являлись объектом для
исследования и составления документальных сборников. Публиковались
разнообразные источники, освещавшие ключевые моменты аграрной исто-
рии России в XIX—XX вв.: падение крепостного права и последующие ре-
формы, крестьянское движение во второй половине XIX — начале XX вв.,
революционные события 1917 г. и крестьянство, этапы «советской» аграр-
ной политики довоенного и послевоенного времени1. Только за один —
1998 — год появились целые серии изданий, среди которых следует отме-
тить такие как «Письма во власть. 1917—1927» (серия «Документы совет-
ской истории»), «Голос народа» (серия «Социальная история России XX
века»), «Советская деревня глазами ВЧК—ОГПУ—НКВД. 1918—1922 гг.»2.
Тем не менее сюжеты, связанные с российским сельским миром, еще
долго будут привлекать к себе внимание. Это обусловлено не столько фак-
тической неисчерпаемостью темы, сколько насущной потребностью и не-
обходимостью подобных экскурсов: понять специфику исторического пути
России невозможно без обращения к ее «крестьянским» корням.
Предлагаемый читателю материал, возможно, не несет в себе новизны
«открытия», присущей первым изданиям, посвященным деревне 20-х годов
XX в. Вышеупомянутые сборники, появившиеся в результате кропотливой
работы научных коллективов, — солидный фундамент для последующих
3
исследований аграрной истории. Настоящая подборка документов имеет
более скромные масштабы и задачи. Цель данной работы — в первую оче-
редь, пополнение исследовательского портфеля новыми документами. От-
крывшиеся в последние годы в архивных хранилищах ранее недоступные
материалы только начинают свою публичную жизнь. Поэтому лишь не-
многие из них получили своего широкого читателя.
Основное содержание настоящей публикации составляют материалы о
российской деревне 20-х годов, выявленные в фондах Российского госу-
дарственного архива экономики и Российского государственного архива
социально-политической истории (до 1999 г. — Российского центра хране-
ния и изучения документов новейшей истории). 1920-е годы — чрезвычай-
но сложный и вместе с тем интереснейший период отечественной истории.
По масштабам перемен, происходивших в стране, это время некоторым
образом сопоставимо с современной Россией. Пожалуй, так же как внед-
рены в представления о России конца XX в. маркеры «застой», «пере-
стройка», «постсоветский период», так и в определения ее развития в на-
чале века вросли приставки «до» и «после», разделившие страну на «буржу-
азную» и «советскую».
Противоречивый облик деревни 20-х годов нашел меткую характерис-
тику у этнографа Д.Золотарева, наблюдавшего перемены воочию: «Жизнь
настолько интенсивна, сдвиг так мощен, что не только не успели окосте-
неть новые жизненные формы, но еще многие основы современных норм
жизни не дошли до сознания народной деревенской массы, вырабатываю-
щей в процессе усвоения нового иные, чем прежде, бытовые навыки... Вот
почему правильнее, противопоставляя современную деревню дореволюци-
онной, говорить о «старом в новом и новом в старом», а не о «старом и
новом быте»3. Каким образом изменила свой облик деревня, расколотая
1917-м годом на деревню «царскую» и «советскую»? Стала ли революция
реальным рубежом в крестьянской повседневности? Размышления на эту
тему отчасти определили структуру настоящей публикации: отбор докумен-
тов осуществлялся с целью сопоставления настроений и насущных потреб-
ностей крестьян до и после известных событий 1917 г.
Смысл, заложенный в основу комплектования сборника, определил
специфику его содержания: подавляющая часть собранных материалов —
это документы не о крестьянах, а от крестьян. В целом в сборник вошли
различные по происхождению, назначению и оформлению бумаги: пись-
ма, жалобы, воззвания, приговоры, сообщения, вопросы крестьян. Геогра-
фия документов широка и разнообразна: почта приходила из различных
населенных пунктов России. Они могли составляться от имени одного
просителя, собрания крестьян, жителей одной деревни или села, несколь-
ких сел, волости.
Центральный и самый интересный, на наш взгляд, блок документов
представляет коллекция писем из деревни в «Крестьянскую газету». В
эпистолярном наследии российской деревни как нельзя лучше сохранился
пласт «человечески конкретного бытия», в котором удачно сочетается ин-
формативное знание о крестьянской культуре и эмоциональная оценка
времени самим носителем этой культуры. Оказавшись на переломе 20-х
годов его непосредственными свидетелями и участниками, крестьяне ак-
тивно реагировали на текущие события. Живым, самобытным языком ав-
торов-крестьян рассказаны маленькие и большие, смешные и грустные ис-
тории из жизни в семье, деревне, стране. Пытаясь осмыслить происходя-
4
щее, крестьяне опирались на свой прежний опыт жизни, поэтому и в их
попытках оценки настоящего нередко звучит мотив «до» и «после» 1917 г.
В качестве эскизного взгляда в это прошлое в сборник также включены
документы начала века, иллюстрирующие эпоху «до». Для составителя
важным представляется прочтение крестьянской истории 20-х годов оттал-
киваясь от событий начала века. Поэтому новые материалы из 20-х годов
XX в. предваряют уже известные документы 1900—1914 гг. В основе такого
сочетания — попытка соединить две эпохи, два времени с тем, чтобы уло-
вить общность и различие социальных традиций крестьянского мира до и
после революции.
Выделенные исторические эпохи освещены с разной степенью полноты
в ряде документальных сборников. До недавнего времени наблюдался зна-
чительный перевес публикаций, посвященных аграрному развитию до ре-
волюции. Многочисленные хроники революционных событий в деревне
свидетельствовали о назревшей необходимости в переменах, подтверждав-
шейся письменными прошениями и воззваниями. Обнародование подоб-
ных источников иллюстрировало угнетенное положение крестьян до рево-
люции 1917 г., а также их социально-политическую активность — массовое
участие в революционном движении 1905—1907 гг. и событиях 1917 г.
Широкую известность среди прочих форм и проявлений крестьянской
политической деятельности получило приговорное движение, охватившее
крестьянство в начале века. Подача крестьянами приговоров и наказов, в
которых они выдвигали свои требования к власти, рассматривалась иссле-
дователями как свидетельство проявления революционного народного со-
знания. Подробный анализ этого рода документов уже осуществлен в ряде
научных публикаций. Поскольку приговоры составлялись сельским схо-
дом, органом крестьянского самоуправления, и представляли собой ини-
циативу «снизу», то они, бесспорно, отражали общее настроение сельского
населения, показывая, чем жила деревня в это время. Крестьянские при-
говоры и наказы начала века составили вводную часть настоящего сборни-
ка, играя роль своеобразного пролога к событиям 20-х годов.
Помимо крестьянской корреспонденции в сборник также включен ряд
документов иного рода. Процессы утверждения советской власти на местах
оставили документальные тому свидетельства в виде докладов, информа-
ционных сводок и аналитических записок. Официальные бумаги, несмотря
на свой «протокольный» стиль, дополняют индивидуально окрашенный
образ 20-х, создаваемый крестьянами. Вместе с тем зачастую в них также
звучат крестьянские голоса в виде выдержек и цитат из писем крестьян
или их вопросов к власти.
Обращение народа к власти с различного рода просьбами и нуждами
имеет давнюю традицию: с XV в. оно оформлялось в виде челобитий к
местной, центральной или верховной власти. Впоследствии менялась
форма подачи прошений (наказы, жалобы, приговоры, заявления, петиции
и др.), однако по сути в них доминировал один и тот же мотив — надежда
на высшую власть в разрешении ряда проблем. Можно интерпретировать
эту традицию как одну из форм пассивного социального протеста, как ре-
акцию на проводимую в деревне политику государства; можно, напротив,
считать ее проявлением верноподданнических чувств. Вероятно, активная
практика подобных монологов и диалогов с властью подпитывалась и ре-
альным опытом разрешения проблем местного, локального уровня высши-
ми органами власти.
5
Характерной особенностью многих приведенных в настоящем издании
документов, исходящих от крестьян, являлась их общая тональность — жа-
лобная. Однако следует оговориться, что живой интерес к общению с влас-
тью и в целом с внешним «цивилизованным» миром далеко не всегда был
продиктован желанием поделиться своими трудностями. Развитие в Рос-
сии во второй половине XIX в. печатного слова для массового читателя
нашло непосредственный отклик среди крестьян. И.Д.Сытин, крупнейший
издатель этого времени, вспоминал, что редакция русского календаря
после обращения к читателю с просьбой сообщать о пожеланиях изданию
получила тысячи писем. Он же привел некоторые отрывки из этих писем,
характеризовавших самих читателей: «Напишите, что может Государствен-
ная дума и куда идут народные деньги», «Желал бы знать подробный свод
законов. Напишите, как и где искать законы», «Если возможно и известны
вам государственные законы, то выставьте в календаре таксу за каждую
скотину, которая будет в саду или на засеянном поле», «Мое заявление в
том, что если редакция принимает рукописные сочинения, то через полме-
сяца я много мог бы вам описаний представить, но только прошу извине-
ния в том, что если будет не правильное постановление букв, потому что
я совсем малограмотный» и дрЛ И.Д.Сытин назвал это явление «читатель-
ским эмбрионом», заметив, что у деревенского человека, только что на-
учившегося грамоте, не было предела любознательности.
Тот самый «читательский эмбрион» развился в деревне 20-х годов с не-
обыкновенной силой, что вызвало настоящий эпистолярный взрыв. В по-
токе писем, направлявшихся в газету, были и рекомендации по ведению
сельского хозяйства, и советы в области просвещения, и реакция на теку-
щие события в стране, и даже изобразительные материалы — сюжетные за-
рисовки из быта старой и новой деревни5. В настоящий сборник вошли
главным образом письма не столько с повествовательной, сколько с вос-
клицательной и вопросительной интонацией — те письма, где более ярко,
выпукло проступают проблемы деревни 20-х годов. Поэтому нередко это
корреспонденция с интонацией жалобы. В одном из писем потребность
населения высказаться объяснялась народной пословицей: «Когда дитя не
плачет, то и мать не знает»6. Любопытно, что многовековая традиция апел-
ляции к власти в надежде на улучшение положения и решение «сверху»
проблемы «маленького человека» нашла отражение не только в послови-
цах, но и в других фольклорных источниках7.
Необходимо отметить, что существовали и иные причины «живучести»
общественной инициативы: письменные монологи крестьян к власти за-
частую поощрялись последней. Так, указ Николая II от 18 февраля 1905 г.
предписывал всем «верноподданным, радеющим об общей пользе и нуждах
государственных», подавать «виды и предположения» на «высочайшее»
имя «по вопросам, касающимся усовершенствования государственного
благоустройства и улучшения народного благосостояния»8. Поток пригово-
ров от крестьян, вызванный указом, не смогли остановить даже репрессив-
ные меры, предпринятые властью позднее: 6 августа 1905 г. было принято
положение, согласно которому запрещалось «представлять словесные и
письменные заявления и просьбы» в Государственную думу9.
В 20-е годы в отличие от многих других деревенских обычаев традиция
письменного общения с властью также весьма активно поддерживалась
«сверху», что способствовало ее интенсивному развитию. Механизм по-
ступления писем «во власть» был отрегулирован: так, например, для писем
6
в «Крестьянскую газету» печатались специальные бланки с указанием ад-
реса и имени корреспондента, а также даты отправки информации. В фор-
муляре «Крестьянской газеты» содержались поощрительные призывы сле-
дующего содержания:
«Крестьянская газета» — друг и защитник крестьянства.
— Каждый крестьянин должен не только читать «КГ», но и писать в
нее.
— Если о твоем селе еще никто не написал, напиши первый.
— Пиши только правду, только о том, что точно знаешь и проверил.
— Пиши коротко, разборчиво. Если ты малограмотен, пиши большими
буквами»10.
Государственная бюрократия вела тщательный учет поступающей от
населения корреспонденции. Поток писем, достигший в 20-е годы небы-
валых объемов (только фонд писем в редакцию «Крестьянской газеты» на-
считывал к 1926 г. 1 млн писем), привлек к себе внимание, что нашло от-
ражение в информационных и аналитических сводках и разного рода до-
кладах исполнительных структур вышестоящим органам власти.
В начале века корреспонденция от крестьян адресовалась помещикам,
земскому начальству, канцелярии губернатора, министру внутренних дел,
Департаменту полиции Министерства внутренних дел, Николаю П. Суще-
ственной чертой дореволюционных посланий был их коллективный харак-
тер. Публикуемые письменные обращения составлялись грамотным крес-
тьянином от имени группы крестьян одного села, деревни или в форме
приговора сельского схода, иногда с перечислением имен его участников.
В таких документах излагались насущные проблемы крестьян. Несмотря на
свое локальное происхождение, требования эти носили довольно универ-
сальный характер и выливались в приговорах в несколько формализован-
ные предложения по преобразованию крестьянского мира. Писем, исходя-
щих от конкретных крестьянских авторов, в начале века сохранилось не
так много по сравнению с 20-ми годами. Это объяснялось и неграмотнос-
тью крестьян, и дороговизной канцелярских услуг, и пресечением чинов-
никами попыток подачи жалоб и прошений от крестьян11. Немаловажным
фактором, влиявшим на коллективную форму подачи жалоб в прошлом,
являлась также, на наш взгляд, прежняя сравнительно большая роль общи-
ны и общественного сознания. Деревня вступала в контакт с миром власти
единым фронтом, представляя внешне относительно однородную массу
крестьян. Индивидуальные жалобы поступали в судебные органы (волост-
ного, уездного, губернского уровня, в Крестьянский департамент Сената и
в Министерство юстиции) и касались урегулирования конкретных семей-
ных и соседских крестьянских споров (прежде всего имущественных)12.
В 20-е годы форма приговоров — коллективных прошений крестьян,
предлагавших программу конкретных требований и реальных мер по улуч-
шению положения крестьян — получила дальнейшее распространение. Од-
нако существенной чертой, отразившей дух времени, стала индивидуаль-
ная инициатива. Письма 20-х годов — это по преимуществу корреспонден-
ция от отдельных авторов: письма-жалобы, письма-просьбы, письма-кон-
сультации, письма-размышления, направлявшиеся в редакции газет («Бед-
нота», «Крестьянская газета», «Красная деревня» и др.) и в верховные ор-
ганы власти на имя И.В.Сталина, М.И.Калинина, В.М.Молотова. Письма
из деревни 20-х годов демонстрируют противоречивость времени. Крестья-
нин проявляет себя в этой мозаике событий индивидуально, не прикрыва-
7
ясь мнением общества. Расслоение сознания членов крестьянского сооб-
щества, диффузия мнений крестьянских авторов о происходящем в целом
в стране или в своем селе (деревне) является косвенным свидетельством
расслоения прежнего общинного сознания. Немаловажную роль в наблю-
даемом всплеске активности крестьян играло также развитие их грамот-
ности и расширение коммуникативной системы общества.
Часть писем «осела» в документации органов новой власти и дошла до
нас в машинописном варианте. Вместе с тем огромное число их сохрани-
лось в рукописях: это карандашные или чернильные записи на обычных
листах, оборотах старых бланков (например, бланков расходных ведомос-
тей), клочках бумаги, специальных формулярах «Крестьянской газеты».
Очевидно, не всегда эти послания писались рукой автора, что заметно по
грамотности и особенностям почерка. Есть письма, изложенные, по-види-
мому, с чужих слов грамотными крестьянами сельского общества. Есть и
такие, где авторство не подлежит сомнению, где с трудом улавливается
смысл читаемого, где не очень «сильный» в грамоте крестьянин пытается
самостоятельно, доступным ему языком описать свои проблемы.
Несмотря на относительно единообразный тон публикуемых докумен-
тов, любопытным представляется проследить жизненные приоритеты крес-
тьян «до» и «после» революции 1917 г. Интерпретация и отбор источников
субъективны и зависимы от точки зрения составителя, поэтому имеет
смысл лишь проставить некоторые акценты в содержании публикуемых
документов, не углубляясь в их подробный анализ.
Если суммировать жалобы и требования крестьян до 1917 г., то выстра-
ивается следующий ряд экономического и социально-политического по-
рядка: недостаток земли, непосильные отработки за ее аренду, высокие по-
дати, косвенные налоги и выкупные платежи, вынужденный уход в города
за заработком, несовершенство волостного правления и суда, произвол и
беззаконие «бесчисленного количества разного начальства» (земские на-
чальники, старшины, полиция) и бесправие крестьян, поборы церкви, от-
сутствие просвещения («темнота и необразованность») и удовлетворитель-
ного медицинского обслуживания. В совокупности крестьянских нужд и
жалоб можно выделить следующие конфликтные полюсы:
— крестьянин и государство (в роли распорядителя земельными ресур-
сами и податями);
— крестьянин и частный владелец (богатый собственник, обрабатываю-
щий землю наемным трудом);
— крестьянин и система местной власти;
— крестьянин и система судопроизводства;
— крестьянин и церковь (как дополнительное звено финансовой и зе-
мельной экспансии).
Доминировали в этом ряду требования наделения землей, уменьшения
различного рода платежей и уничтожения сословного бесправия («воли»).
Жалобы и требования крестьян в 20-е годы отражали в первую очередь
тяжесть налогообложения; недовольство местной властью (сельсоветы,
председатели советов, коммунисты) и разницей в социально-экономичес-
ком обеспечении крестьян и городских рабочих и служащих, колхозами и
совхозами («бывшими помещиками»); земельные споры; слабость судебно-
правовых органов; ограничения для крестьян при вступлении в партию;
отсутствие школ и квалифицированного медицинского персонала в дерев-
8
не. Среди наболевших проблем 20-х годов отчетливо проявляются следую-
щие:
— крестьянин и советское правительство (в качестве «гаранта» их прав);
— крестьянин и местная власть в лице коммунистов—«партийцев»;
— крестьянин и рабочий;
— «богач» и «бедняк»;
— крестьянин и крестьянка;
— крестьянин и органы суда.
Недовольство новой властью было связано, в основном, с грабитель-
скими поборами в виде различных «налогов, платежей, конфискаций, по-
винностей и нарядов»; разрывом между городом и деревней и правовыми
возможностями крестьян («идут разговоры о новом советском крепостном
праве»). Сохранялось в 20-е годы недовольство крестьян деятельностью
органов местной власти и судопроизводства. Вместе с тем, несмотря на со-
хранение общего конфликтного фона, острота требований несколько пере-
местилась с проблем землеобеспечения на трудности иного рода. Как и
прежде, в целом преобладали жалобы экономического характера, однако
если прежний крестьянин претендовал на право владения основным ис-
точником сельскохозяйственного производства — землей, — то в 20-е годы
акцент сместился в область защиты полученного имущественного права и
права эксплуатации земли в свою пользу.
Аналогичное наблюдение было сделано и А.Л.Окнинским, который
провел два года в послереволюционной деревне Тамбовской губернии. В
мемуарах он отмечал, что «с получением помещичьей земли у крестьян от-
пала причина к бывшему недовольству прежней властью, но вместе с тем
они стали вспоминать о полной своей при той власти свободе в хозяйст-
венном отношении и отсутствии тогда каких-либо поборов в пользу разно-
го начальства, сильно расплодившегося при большевиках, и вообще об от-
сутствии того гнета во всех отношениях, который стали проявлять больше-
вики и который с каждым днем увеличивался»13.
Российская деревня 20-х болезненно отреагировала на процесс инду-
стриализации. Вернее, на новое «индустриальное» сословие. Резко нега-
тивным было отношение крестьян к рабочим. Сквозь призму различий в
экономическом и культурном уровне жизни формировались отрицатель-
ные оценки нового социального конкурента. Тем самым линейная иерар-
хия конфликтов начала века, отражавшая лестницу отношений между
крестьянином и властью «снизу-вверх», разрослась и получила дальнейшее
развитие «по горизонтали». Все чаще и чаще недовольство крестьян прояв-
лялось не только по отношению к рабочим, но и по отношению к состоя-
тельным односельчанам, чему в немалой степени способствовал дух време-
ни с его «классовым» подходом. В письмах крестьян отразился также кон-
фликт с женской половиной сельского общества, инициированный зако-
нодательной политикой советской власти, направленной на экономичес-
кую и политическую поддержку крестьянки.
В рассуждениях крестьян довольно часто проводится сравнение со ста-
рой властью и прежними порядками в деревне, однако предпочтения про-
шлому не наблюдается: слишком близким и хорошо знакомым было еще
это прошлое. Старый порядок не осмысливается пока как идеальный ис-
торический образец и ни в коем случае не лучше нынешнего. Сопоставле-
ние осуществляется лишь с тем, чтобы подчеркнуть тяжесть настоящего,
ничуть не улучшившегося хозяйственного и социального положения де-
9
ревни. Оценки современниками произошедших и происходящих событий
порой противоречивы: диапазон мнений о советской власти и новых по-
рядках включает в себя как резко негативные, так и, напротив, одобри-
тельные и порой восторженные высказывания.
Крестьянские истории 20-х годов затрагивают широкий круг тем, по-
гружающих читателя в социальный мир деревни с ее повседневными про-
блемами. Деление материала в сборнике на рубрики весьма условно, по-
скольку в одном письме зачастую отражается целый спектр вопросов.
Вместе с тем, выделение подразделов все же органически следует из содер-
жания писем. При отборе корреспонденции для сборника отправными
точками стали следующие темы: отношение крестьян к местной и цент-
ральной власти, проблемы экономического «выживания» крестьянского
двора, правовые вопросы сельского быта, а также частная жизнь крестьян.
Следует отметить, что, безусловно, перечисленные рубрики не исчерпыва-
ют всей широты вопроса, всего многообразия отложившихся в архивах до-
кументов. Это’лишь верхушка айсберга, который пока еще покоится в ар-
хивных глубинах.
Составителем принципиально сохраняется орфография писем, чтобы
не исказить и по возможности донести до современного читателя письмен-
ную лексику и уровень грамотности деревни того времени. Внесение ис-
правлений в текст сопровождается пометками о правке. Некоторые доку-
менты приводятся не полностью: в них опущен текст, содержащий повто-
рения или не имеющий значения для настоящей подборки. В первом раз-
деле документы даются по регионам (губерниям), в рамках регионов — в
хронологическом порядке. Во втором разделе — внутри тематических глав
в хронологическом порядке.
Опубликованные ранее материалы используются со ссылкой на изда-
ние14. Публикация каждого нового документа производится с указанием
источника: архива, фонда, описи, дела, листов.
Составитель выражает глубокую благодарность сотрудникам Россий-
ского государственного архива экономики и Российского государственного
архива социально-политической истории за добросердечное отношение.
Особенно теплые слова обращены к Нине Ивановне Таратухиной, а также
Андрею Владимировичу Доронину за помощь и советы при подготовке на-
стоящего издания. Руководство РГАЭ (директор Елена Александровна Тю-
рина) и РГАСПИ (директор Кирилл Михайлович Андерсон) предоставили
возможность осуществить данную публикацию, за что составитель выража-
ет им свою искреннюю признательность.
Составитель сборника благодарен также бывшим и нынешним сотруд-
никам Координационно-методического центра прикладной этнологии
«Народы и культуры», работавшим в одном коллективе с составителем на
протяжении почти десяти лет и в немалой степени способствовавшим на-
стоящей публикации.
ч/.
Примечания
1 С 1952 по 1968 г. было опубликовано 10 томов серии «Крестьянское движение
в России в XIX — начале XX века», в которые вошли документы центральных
архивов Москвы и Санкт-Петербурга с 1796 по 1900 гг. и с 1907 по 1917 гг. До-
полнением к этой публикации послужило издание в 1998 г. сборника докумен-
тов «Крестьянское движение в России в 1901 — 1904 гг.». Кроме того, в 1955—
1965 гг. издавалась многотомная серия «Революция 1905—1907 гг. в России».
10
Одновременно выпускались сборники документов областных архивов, посвя-
щенные аграрному движению.
2 Письма во власть 1917—1927. Заявления, жалобы, доносы, письма в государст-
венные структуры и большевистским вождям. М., 1998; Голос народа. Письма
и отклики рядовых советских граждан о событиях 1918—1932 гг. М., 1998; Со-
ветская деревня глазами ВЧК—ОГПУ. Т.1. 1918—1922: Документы и материа-
лы. М., 1998; Рязанская деревня в 1929—1930 гг. Хроника головокружения: До-
кументы и материалы. Москва—Торонто, 1998; Трагедия советской деревни.
Коллективизация и раскулачивание: Документы и материалы в 5 томах. 1927—
1939. Т. 1. М., 1999.
3 Этнографические наблюдения в деревне РСФСР (1919—1925 гг.) // Материалы
по этнографии. Т. 3. Вып. 1. Ленинград, 1926.
4 Сытин И. Д. Жизнь для книги. М., 1960. С. 69—70.
5 В настоящем издании публикуется небольшая часть крестьянских рисунков,
присланных в «Крестьянскую газету».
6 РГАЭ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 857. Л. 50.
7 Так, например, тема крестьянина-просителя, обращавшегося к барину за помо-
щью, легла в основу сюжета популярной фольклорной постановки «Барин» //
Фольклорный театр. М., 1998. С. 38—43.
8 ПСЗ-Ш. Т. XXV. № 25853) // Сенчакова Л.Т. Крестьянское движение в рево-
люции 1905—1907 гг. М., 1989. С. 209.
9 Сенчакова Л.Т. Крестьянские наказы и приговоры 1905-1907 годов // Россия.
XX век. Судьбы российского крестьянства. М., 1996. С. 57.
10 Существовал также специальный бланк «Крестьянской газеты» для юридичес-
кой консультации. В нем необходимо было заполнить следующие пункты:
1. ФИО.
2. Губерния.
3. Адрес.
4. Пол.
5. Занятие: крестьянин, рабочий, служащий, кустарь, свободная профессия, не-
трудовой доход, военнослужащий, учащийся.
6. Член профсоюза.
7. От чьего имени обращается.
8. Который раз обращается.
9. Род дела: конституционное и административное, трудовое, земельное, лес-
ное, налоговое, кооперация, гражданское, уголовное, жалобы на волокиту,
советская общественность, разные.
10. Находится ли дело: в суде; в административных учреждениях и в какой ин-
станции.
11. Состоит ли подписчиком.
12. Желает ли распространять газету.
13. Содержание вопроса // РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 398. Л. 2.
11 Крестьянское движение в Воронежской губернии в 1864—1904 годах. Воронеж,
1964. С. XI—XII.
12 Заявления в суды представляли собой особый род документов, имели свою спе-
цифику и потому не вошли в настоящий сборник.
13 Окнинский А.Л. Два года среди крестьян. М., 1998. С. 229.
14 При отборе документов использовались следующие издания: Аграрное движе-
ние 1905—1907 гг. в Московской области. М., 1936; Крестьянское движение
1905—1907 гг. в Тамбовской губернии. Тамбов, 1957; Крестьянское движение в
Рязанской губернии. Рязань, 1960; Крестьянское движение в Воронежской гу-
бернии в 1864—1904 гг. Воронеж, 1964; Крестьянское движение в России в
1907-1914 гг. М.; Л., 1966.
Список сокращений
ВИК ГАРО ГАТО ГПУ ДОБрохим — Волостной исполнительный комитет — Государственный архив Рязанской области — Государственный архив Тамбовской области — Государственное политическое управление — Добровольное общество содействия строительству химической промышленности
Домзак Зак.ЦИК Зем.Код. кнс ков лксм ЛБКСМБ — дом заключения — Закавказский Центральный Исполнительный Комитет — Земельный Кодекс — Комитет незаможных селян (Украина) — Крестьянское общество взаимопомощи — Ленинский Коммунистический Союз Молодежи — Липовское бюро Коммунистического Союза Молодежи Белоруссии
ЛРКСМБ — Липовский райком Коммунистического Союза Молодежи Белоруссии
МОА НКЗ НКЮ одвд ОТД ПУ — Московский областной архив — Народный комиссариат земледелия — Народный комиссариат юстиции — Общество друзей воздушного флота — Окружное транспортное дорожное политическое управление
РГАСПИ — Российский государственный архив социально-политической истории
РГАЭ РИК РККА РКСМ ТГПУ УЗУ УИК УК ЧК, ВЧК — Российский государственный архив экономики — Районный исполнительный комитет — Рабоче-Крестьянская Красная Армия — Российский коммунистический союз молодежи — Транспортное государственное политическое управление — Уездное земельное управление — Уездный исполнительный комитет — Уголовный Кодекс — Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем
КРЕСТЬЯНСКИЕ ПРОШЕНИЯ
НАЧАЛА XX в.
t sj ч > .
’ :a
«Ваше превосходительство. Сжальтесь над бедными крес-
тьянами, которые по случаю малоземелья терпят невыноси-
мые нужды...»
«Много всяких поборов взимается с бедного населения крес-
тьян...»
«Как малых неразумных детей нас опекают урядники, ис-
правники, земские начальники и многие другие чиновники, ко-
торым мы отданы в полную их власть и от которых терпели
мы много всяких несправедливостей и препятствий...»
«Мы, крестьяне, через суд несем нестерпимое бедствие...»
Центральные губернии
(Московская, Калужская, Тульская)
Московская губерния
№ 1
Прошение уполномоченных от сельского общества крестьян
деревни Кузнецове Верейского уезда в Московское губернское присутствие
от 31 октября 1897 г.
В 1868 г. доверителям, крестьянам деревни Кузнецове, дана от казны в
надел земля, в том числе и Никольский погост в количестве 16 3/4 десяти-
ны. Землей этой крестьяне с того времени пользовались беспрерывно, и
бесспорно земля эта значится во владении записи и на плане. В июле сего
1897 г. помещица Вера Дмитриевна г-жа Игнатова при возобновлении
границ своих земель через землемера землю Никольского погоста замеже-
вала в свое владение без всякого судебного разбирательства и постанови-
ла по оной межевые столбы и прорубила просеки, чем лишила возмож-
ности крестьян пользоваться той землей. Земля та находится под покоса-
ми с произрастающим лесом около 30-летнего возраста, лес с просеков
г-жа Игнатова вывозит в свою экономию, о чем 3 августа сего года крес-
тьяне обращались с просьбой к г. земскому начальнику 3-го участка Ве-
рейского уезда и просили его восстановить право нарушенного владения
г-жей Игнатовой. Земский начальник в том крестьянам отказал, считая
это дело себе будто бы не подсудным.
Ввиду сего имеем честь покорнейше просить губернское присутствие
войти в рассмотрение сего дела и, если будет признан справедливым, в
таком случае предписать г. земскому начальнику восстановить право нару-
шенного владения землей в пустоше Никольского погоста, каковая земля
должна бесспорно принадлежать нам. В удостоверение всего вышеизло-
женного представляем в губернское присутствие владенную запись на се-
ление Кузнецово, на странице 4 которой, в пункте IV, говорится, что
15
земля Никольской пустоши принадлежит нам, крестьянам, причем в
пункте этом ясно указаны и границы сей пустоши и план на наши на-
дельные земли
Уполномоченные от общества крестьян деревни Кузнецове
Крестьянин Семен Егоров Садиков, Гаврил Дмитриев Ляпин.
МОА. Московское губернское присутствие. 1897 г. Д. № 861. Л. 1—10;
Аграрное движение 1905—1907 гг. в Московской области. М., 1936. С. 55— 56.
№ 2
Прошение уполномоченных крестьян Игнатьевского сельского общества
Серпуховского уезда Московскому губернатору
от 8 августа 1899 г.
Землевладелец наш Семенкович с самого начала приобретения им у
нас в селе нашем господской земли так стал притеснять наших крестьян,
что становится вовсе от его притеснения нельзя жить в своем селе: 1) так,
он уничтожил из нашего села проезд в деревню Секирино, перекопав его
канавой, который существовал испокон веков, 2) окопавши все свое име-
ние канавами, так стеснил, что не оставил из деревни ни одного выезда...*
3) постоянно судясь с разными лицами от имени своей жены г-жи Семен-
кович и вызывая иных мужичков в качестве свидетелей в суд и большей
частью в рабочее время, тем самым отвлекает нас от крестьянских работ и
причиняет большие убытки. Так 7 и 31 июля вызывал нас в Липитинское
правление по 37 человек сразу, а в это рабочее время для каждого из нас
каждый рабочий день стоит не менее 2 руб.
Доносим о сем вашему превосходительству мы от имени всего общест-
ва, имеем честь покорнейше просить ваше превосходительство, не найдете
ли возможным принять какие меры против таких стеснительных действий
г-на Семенковича и огородить нас, бедных мужичков, от его убыточных
поступков...
1899 г., августа 8-го дня.
Уполномоченные: Иван Михайлов Булычев, Дмитрий Петров.
МОА. Московское губернское по воинской повинности присутствие.
1915 г. Д. № 3469. Л. 2; Аграрное движение... С. 56— 57.
* Здесь и далее многоточие публикации.
№ 3
Решение сельского схода села Константинова,
Рождественской волости, Бронницкого уезда
27 ноября крестьяне села Константинова, Рождественской волости,
Бронницкого уезда, собравшись на сельский сход, вынесли следующее ре-
шение: «Мы не можем больше жить так, как жили до сих пор. Со всех
сторон нас прижимают и теснят, жмут нас попы, помещики, земские на-
чальники, урядники и даже наши же братья, старшины и старосты; мы их
не избирали и не признаем их своими представителями, потому, что их
навязал нам земский начальник. Ниоткуда нам помощи нет, и положение
16
наше очень тяжелое. Земли у нас почти нет, да и нанять ее не всегда воз-
можно. А потому мы решили, что нам надо начать борьбу за землю. Наде
нам, всем крестьянам, дружно и вместе добиваться единственного нашегс
средства в жизни — земли. Для этого мы присоединяемся к крестьянско-
му союзу и будем с другими нашими братьями добиваться лучшей доли».
Новости дня. 1905. 1 декабря; Аграрное движение... С. 71
№ 4
Приговор схода крестьян 13 селений
Серединской волости, Волоколамского уезда
от 4 декабря 1905 г.
1905 г., декабря 4-го дня. Мы, крестьяне Московской губернии, Воло-
коламского уезда, Серединской волости, 13 селений, быв сего числа на
волостном сходе, прежде всего приступили к прочтению манифеста от
17 октября 1905 г., и, на основании слов государя императора: незыбле-
мые основы гражданской свободы на началах действительной неприкос-
новенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов, реши-
ли в первую очередь заняться не текущими делами, а о разрешении самых
главных, насущных вопросов, без которых и сама жизнь не в жизнь, а
одно мученье, и, на основании настоящего суждения, мы единогласно
пришли к следующему постановлению:
1. Выборы в Государственную думу должны быть путем всеобщего,
прямого, равного и тайного голосования на срок не более 3 лет;
2. Обсудив свое бедственное положение, мы также пришли к следую-
щему заключению, что причиной нашей бедности и угнетения является
малоземелье, а также та высокая аренда, которую взимают с нас земле-
владельцы. Необходимо уничтожить частную собственность на землю и
передать все частновладельческие, казенные, удельные, монастырские и
церковные земли в распоряжение всего народа. Землей должен пользо-
ваться только тот, кто своей семьей или в товариществе, но без батрац-
кого труда, будет ее обрабатывать в таком количестве, сколько он в силах
обработать;
3. Необходимо общее обязательное народное образование на государ-
ственный счет;
4. Уничтожение сословий и уравнение перед законом всех без исклю-
чения;
5. Отменить косвенные налоги с заменой их прямым прогрессивным
налогом;
6. Отменить выкупные платежи.
Для осуществления изложенных нами требований в законодательном
порядке мы, нижеподписавшиеся, вступаем в Общероссийский крестьян-
ский союз, выборными из себя в который избираем своих односельчан
Григория Прокофьева и Федора Федорова Плотного. В том настоящий
приговор утверждаем нашими подписями.
[Следуют 25 подписей крестьян.]
МО А. Канцелярия московского губернатора. 1905 г. Д. Ns 57. Л. 276;
Аграрное движение... С. 72—73.
17
№ 5
Приговор сельского схода крестьян деревни Дашковки
Серпуховского уезда, поданный московскому губернатору
от 7 января 1906 г.
7 января 1906 г. мы собрали сельский сход в присутствии нашего сель-
ского старосты Осипа Григорьева Брахина из числа 40 домохозяев налич-
ных 33 человека, где имели между собой суждение о своих крестьянских
нуждах, более всего о недостаче земли, так как мы не получили надела
земли от своего бывшего помещика, вследствие судебного межевого спора
с прочими владельцами, который по настоящее время находится в судеб-
ном межевом разбирательстве. Но мы, крестьяне, через этот суд несем не-
стерпимое бедствие, так что в нашем обществе имеется 138 душ мужского
пола, и земли у нас имеется 64 десятины удобной и неудобной, и не
имеем возможности иметь скотины, потому что не имеется пастбища, без
чего крестьянину жить трудно. Мы подали со своей стороны прошение в
1890 г. Московский окружной суд по 5-му гражданскому отделению. На-
ходится это дело в 1-м столе под № 136, и представлено нами доказатель-
ство на получение этой земли в надел на 218 десятин, о чем дан указ из
правительствующего сената Московскому окружному суду в 1876 г., мая
4-го дня. Но до настоящего времени не имеем никакого успеха на получе-
ние этой земли, так как мы люди неопытные, не можем понять, почему
это так продолжается суд, присяжного поверенного нанять мы не имеем
средства. Мы только ожидаем суд правый и суд скорый, но он нам кажет-
ся далеко не скорым, и мы обществом выходим из терпения, но забасто-
вок до настоящего времени никаких не делали, все в ожидании законной
возможности. В настоящее время все судебные дела и бумаги находятся у
серпуховского уездного члена. Мы, посоветовавшись между собой, едино-
гласно постановили просить его превосходительство законной помощи от
нас, бедных крестьян, припадающих к стопам ног вашего превосходитель-
ства. Не найдете ли законной возможности покончить это дело по воз-
можности поскорее. Приговор сей желаем подать лично через уполномо-
ченных наших односельных крестьян, которые могут добавить в случае
надобности словесно. Уполномачиваем сим приговором Герасима Кузьми-
на Плетнева и Федора Леонова, в том и подписуемся [следует свыше
30 подписей крестьян, и подпись и печать сельского старосты].
МОА. Московское губернское присутствие. 1906 г. Д. Ns 84. Л. 9—10;
Аграрное движение... С. 57—58.
№ 6
Приговор крестьян села Дальней Борщевки,
Калужского уезда, Лущихинской волости
Мы, крестьяне вышеозначенного села, купили луга у своего барина
Ершова, но луга оказались потравленными с того времени, как отдали за-
даток. Когда мы пришли косить и осматривали побой, позвали управляю-
щего и стали просить его по чести, чтобы он сбавил цену, но управляю-
щий стал бранить нас матерным и обнажил револьвер, хотел всех пере-
бить, а когда пришли к дому и стали просить сбавить цену или отдать все
деньги назад, а луга отдать другому обществу, то он сам не показался, а
18
дал два выстрела из окна. За это мы сделали забастовку, в чем мы и под-
писуемся, за неграмотных крестьян, а равно и за себя по их личной про-
сьбе сельский староста Федор Кальянов, десятский Тимофей Петров, со-
тский Емельян Петров.
К сему приговору прилагается общественная казенная печать*
МОА. Канцелярия прокурора моек. суд. Палаты. 1906 г. Д. № 14. Л. 7;
Аграрное движение... С. 83.
* Подлинник этого приговора написан на бумаге, вырезанной в виде круга,
причем вокруг текста, по окружности (с тем, чтобы нельзя было установить, чья
подпись является первой) стоят 53 крестьянские подписи.
Калужская губерния
№ 7
Приговор сельского схода крестьян села Грязнова,
Лихвинского уезда, Калужской губернии
от 14 декабря 1905 г. ~
Быв сего числа на нашем сельском сходе в присутствии нашего старосты
Андрея Николаева Аверкина, мы обсудили наши нужды и пришли к очень
печальным выводам. Высочайшим манифестом от 19 февраля 1861 г. мы
были освобождены от крепостной зависимости. В порыве благодарности мы
построили в своем селе часовню в память этого великого события для нас.
Теперь, спустя сорок пять лет после освобождения, присмотревшись к
своему новому положению, мы пришли к тому заключению, что прави-
тельство манифестом 19 февраля 1861 г. нас обмануло и из одной зависи-
мости от помещиков поставило нас в зависимость и от помещика и от
целой своры чиновников. Начнем с того, что при освобождении нам не
была дана та земля, которую мы целый век поливали своим потом, а дано
было столько земли, чтобы не умереть с голоду. Это столько пахотной, а
лугов, за исключением негодных к обработке вершин и леса, совсем не
дано ничего. Но вырвавшись на свободу от помещиков, мы так были
рады, что не заметили, как нас этими самыми наделами опять правитель-
ство отдавало во власть помещиков.
С годами население нашего села прибавлялось, а земля оставалась все
та же, если не считать уменьшения крестьянской площади землевладе-
ния — тем, что межевая яма, находившаяся на расстоянии десятины от ис-
тока, была перенесена в сторону крестьянской земли к истоку, поэтому
вскоре начал чувствоваться недостаток земли. Лишние люди в семьях начали
идти в города на заработки, и большие семьи начали мельчать, делиться,
чтобы прокормиться, Оставшиеся дома должны были брать землю у помещи-
ков. Аренда год от году все дорожала. Земля неудобряемая помещиком выпа-
хивалась и, таким образом, на арендной земле приходилось едва выручать
аренду. Чтобы иметь возможность прокормить свой скот, пришлось брать в
аренду и за отработку луга на тяжелых условиях: предлагалось за выгон скота
убрать хлебов и травы 65 десятин и вывезти навоз со скотного двора помещи-
ка. Если же урожай получится ниже среднего, то эти работы сделать на сле-
дующий год. С лесом та же история: за каждый прутик пришлось платить
деньги, а в случае неимения денег сидеть зимой в нетопленной избе.
19
Покупали крестьяне землю у помещика. Помещик-сенатор действи-
тельный статский советник Е.К.Прибыльский первоначально объяснил
мужикам, что земли у них достаточно, что он видел как у немцев на полосе
в 3 квадратных сажени благоденствует целая семья, а китайцы устраивают
огороды на плотах, забывая при этом, что он сам благоденствует на 900 с
лишним десятинах, а потом заломил такую цену, что у крестьян пропала
всякая охота покупать землю
[Следуют подписи крестьян с. Грязнова,
подпись и печать сельского старосты].
МОА. Канцелярия калужского губернатора, 2-й стол. Д. № 375. Л. 7;
Аграрное движение... С. 27—28.
Тульская губерния
№ 8
Копия приговора крестьян села Упертовки Богородицкого уезда
от 29 октября 1905 г.
1905 г., октября 29-го дня, мы, нижеподписавшиеся крестьяне Туль-
ской губернии, Богородицкого уезда, Болотовской волости, селения Упер-
товки, быв сего числа на сельском сходе в присутствии нашего сельского
старосты, выслушали высочайший манифест от 17 октября сего года, а за
сим имели суждение о своих способах удовлетворения нужд и пришли к
заключению, что крестьянин в настоящее время в угнетенном состоянии,
как правовом, так и материальном.
Для улучшения этого положения необходимо немедленно же:
1. Отобрать все земли, казенные, удельные, монастырские, церковные
и частновладельческие, в пользу того, кто их обрабатывает, причем каждо-
му желающему обрабатывать землю должно быть предоставлено земли не
более того, сколько он может своим личным трудом.
2. Отменить все стоящие за нами выкупные платежи, так как на землю,
данную нам при освобождении, давно уже уплачено больше, чем она стоит.
3. Уничтожить все стоящие за нами выкупные платежи, косвенные на-
логи и ввести прогрессивный подоходный налог ввиду того, что косвенные
налоги всею своею тяжестью главным образом ложатся на нас.
4. Уничтожить сословия и сословные преимущества.
5. Учредить суд, равный для всех.
6. Установить обязательное, общедоступное образование на государст-
венный счет.
7. Дума, основанная на выборах по закону 6 августа и 17 октября, не
обеспечивает удовлетворения этих нужд. В эту Думу много из бедных ли-
шено возможности избирать, а богатые пользуются преимуществами.
Необходим созыв учредительного собрания из представителей всего на-
рода, прямым, равным и тайным голосованием. Это учредительное собра-
ние и решит, какая Дума и какие выборы для нас лучше.
Приговор этот постановили: 1) послать в губернскую земскую управу
для представления куда следует, 2) копию с сего послать для сведения в
бюро Крестьянского союза и 3) опубликовать его в газетах.
С подлинным верно: исправник [подпись].
МОА. Канцелярия тульского губернатора. 1905 г. Д. № 12/15. Л. 98—99;
Аграрное движение... С. 96—97.
20
№ 9
Копия приговора сельского схода крестьян
деревни Алексеевки Ефремовского уезда
от 5 ноября 1905 г.
1905 г., ноября 5-го дня, мы, нижеподписавшиеся крестьяне Тульской
губернии, Ефремовского уезда, Никольско-птанской волости, деревни
Алексеевки, быв сего числа на сельском сходе в присутствии нашего сель-
ского старосты Ефима Фролова Макарова, выслушали высочайший мани-
фест от 17 октября сего года, а затем имели суждение о своих нуждах, по-
становили: 1) что выборы наших представителей по положению о Госу-
дарственной думе не могут обеспечить защиты наших нужд, при составле-
нии законов в Государственной думе; 2) для удовлетворения же наших
нужд необходим немедленный созыв учредительного собрания, избранно-
го всеобщим, прямым, равным и тайным голосованием; 3) главные нужды
крестьян: а) увеличение крестьянского землепользования, б) отмена выкуп-
ных платежей, в) уничтожение косвенных налогов и введение прогрессивно-
го подоходного налога, г) уничтожение сословий, д) суд, равный для всех,
е) обязательное, общедоступное образование на государственный счет.
С подлинным верно: за секретаря Тихомиров.
МОА. Канцелярия тульского губернатора. 1905 г. Д. № 12/15. Л. 140;
Аграрное движение... С. 97.
№ 10
Приговор сельского общества крестьян деревни Бутырки,
Богородицкого уезда от 12 марта 1906 г.
1905 г., марта 12-го дня, мы, нижеподписавшиеся крестьяне-собствен-
ники Тульской губернии, Богородицкого уезда, Казанской волости, дерев-
ни Бутырок, сего числа были собраны нашим сельским старостой Миро-
ном Ивановым на сельский сход, на который от полного числа 46 домохо-
зяев сего числа явилось 32 лица, имеющих право голоса, где между про-
чих общественных дел обсудили следующее. Наш приходской священ-
ник села Казанского о. Павел Покровский не соответствует своему пас-
тырскому назначению своей недостойной жизнью, поступками, поведе-
нием. Он установил невозможные поборы в свою пользу с прихожан за
требы, за совершение таинств, от 10 до 15 раз в год он ходит по прихо-
ду под разными предлогами, вымогая подаяние, причем назойливости
его нет границ, неоднократно он был уличаем во многих недостойных
проступках, за которые простому человеку грозила бы тюрьма, а с него,
как с гуся вода.
Сорок лет мы терпели его, приниженные им нравственно, так что уже
не стало тянуть в церковь, где священник говорит проповеди о том, что
ему мало подают, от него хоронятся, где духовный отец кричит на своих ду-
ховных чад: скоты, олухи и т.п., оскорбляя этим не только религиозное чув-
ство, но и чувство человеческого достоинства, для него ничего не значит
опозорить, сконфузить человека, который ему мало подал. Если перечислять
его поступки отрицательного свойства, для этого не хватит ни времени, ни
места, но нам не нужно его преследовать за его поступки, на то закон, но
21
мы люди верующие, нам нельзя обходиться без удовлетворения наших ду-
ховных нужд, удовлетворить которые он может не по своим нравственным
качествам. Мы, прихожане, составили для него не паству, а источник до-
ходов, дойную корову, почему обсудив вышеизложенное, все мы боль-
шинством 19 против 13 постановили: настоящим приговором ходатайство-
вать перед его высокопреосвященством владыкою, епископом тульским и
белевским, да избавит нас владыко от нашего недостойного пастыря и
дать нам достойного этого высокого назначения. Нам невыразимо больно
прощаться с родными могилами села Казанского, но если, ваше высокоп-
реосвященство, не удовлетворите наше слезное моление, придется перей-
ти в другой приход, в чем и составили сей приговор, к каковому и подпи-
суемся [следуют 18 подписей крестьян и подпись и печать сельского ста-
росты].
МОА. Канцелярия тульского губернатора, 2-й стол. Д. № 8. Л. 58— 59;
Аграрное движение... С. 54—55.
№ 11
Приговор сельского схода крестьян села Подхоженского
Веневского уезда от 14 июня 1906 г.
1906 г., июня 14-го дня, мы, нижеподписавшиеся крестьяне Веневского
уезда Подхоженской волости и села, быв сего числа собраны на сельском
сходе в числе 72 домохозяев, имеющих право голоса на сходе, о притесне-
нии со стороны нашего помещика графа С. Р. Шереметева, постановили:
на работу к нему не ходить ни за какую плату, а также и тем из нашего об-
щества, которые живут по книжкам в экономии, сейчас же уйти с работы,
а те, которые не будут подчиняться этому требованию, то будут оштрафо-
ваны на первый раз по 5 руб. с лица, а во второй раз — 10 руб., в третий —
15 руб. и т.д., в том и подписуемся: крестьяне грамотные: Петр Порецков,
Григорий Жариков, Яков Шмырев, Григорий Прохаев, Александр Проха-
ев, Николай Силидов, Ефим Прохаев, Иван Прохаев [и др., всего 72 под-
писи крестьян].
МОА. Канцелярия тульского губернатора. Д. № 46. Л. 50—51;
Аграрное движение... С. 100—101.
Виленская губерния .
№ 12
( Прошение крестьян дер. Ожаны Свенцянского у.
министру внутренних дел П.А.Столыпину о разрешении вернуться
... к общинному землепользованию
1909 г. апреля 21.
Е. в.-пр. г. министру внутренних дел.
Виленской губ. Свенцянского у. Довилишской вол. дер. Ожаны
43 крестьян. [Далее следуют 43 фамилии.]
Мы, просители, по предложению Свенцянской уездной землеустрои-
тельной комиссии разделить чресполосную нашу землю на хутора согла-
22
сились и подписались, но некоторые и не согласились. В настоящее
время, когда раздумались, какая нас участь ожидает в хуторской жизни, от
раздела на хутора отказываемся по следующим причинам: 1) что мы, по-
лучив надел от люстрации, каждый домохозяин устраивал и удобрял свой
участок, огороды и строение; при разделе на хутора все разорится и разру-
шится и придется начинать житье на голом куске поля; 2) строения наши
приобретены чрез несколько лет и много неновых, но, однако, на месте
опять еще стояли бы несколько лет, при переноске это все поломается и
попортится, а строить вновь много хозяев малосильных и неспособных к
перестройке, даже есть такие семьи, что мужской пол малолетний или и
совсем нет, кроме женщин; 3) разведены у нас сады, на которые мы тру-
дились несколько лет, желая дождаться и утешиться хоть на старости лет,
все это разорится, и труд наш и радость исчезнут, а вновь посаженного уж
нам и не дождаться, и 4) самое главное для каждого хозяина пастбище; в
настоящее время, когда оно совместно, то мы всякий по своей силе
имеем удовольствие, кто какой скот может содержать, такой и держит, кто
больше овец, кто свиней, кто гусей, и все имеют где пользоваться; в ху-
торском житье этого не сделаешь, будешь иметь корову и ту привязанную.
А при том у нас есть общее пастбище десятин 80, под болотами, в кото-
ром хутор делать нельзя, и придется опять пользоваться в общем пользо-
вании; разделившись на хутора, придется всякому хозяину иметь на паст-
бище дорогу, а некоторые за дальностью и совсем не попадут. А в настоя-
щее время мы пользуемся ежегодно, ибо поля наши припущены углами к
пастбищу. Охота подписаться на согласие хуторов нашлась у многих хозя-
ев на обещание и помощь казны, что казна даст дерева на постройку и
денег рублей по полутораста, вот ввиду того [тот], у кого ничего хорошего
нет приобретенным, и соглашается на помощь казны, льстясь быть казной
богатым. Что отказываемся от раздела на хутора, мы, просители, подали
прошение г. Виленскому губернатору 25 февраля, другое в Землеустрои-
тельную комиссию 25 февраля и третье г. земскому начальнику 1-го участ-
ка Свенцянского у., но удовлетворения на наши прошения ниоткуда не
получили, боясь, чтоб не было какого насильства.
Честь имеем всепокорнейше просить в. в.-пр. быть нашим защитни-
ком в нашем бедном положении, будьте милосердны за нашу ошибку, в
которой мы виноваты, не допустите нас к разорению, предпишите кому
следует оставить нас жить по-старому. За неграмотных просителей по их
личной просьбе и за себя расписался [подпись].
ЦГИА. Ф. 408. К-т по землеустр. делам. On. 1. Д. 128. Л. 33—34;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 160—161.
Вологодская губерния
№ 13
Заявление крестьян дер. Засорина Никольского у. в земельную комиссию
III Государственной думы с критикой указа 9 ноября 1906 г.
1908 г. февраля 21.
Крестьян дер. Засорина Езекеевской вол. Никольского у.
Вологодской губ.
23
Заявление
Покорнейше прошу земельную комиссию Государственной думы вы-
слушать наше заявление по поводу указа 9 ноября 1906 г. Так что, слыш-
но из газет, этот вопрос поставлен сейчас на очереди, поэтому и осмели-
ваемся писать это заявление.
Указ 9 ноября 1906 г., хотя в некоторых местностях Российской импе-
рии и полезен, но по нашей Вологодской губ., а особенно Никольскому
у., вовсе неподходящий. Потому что он, раз, упраздняет мирские переде-
лы навсегда, а во-вторых, вымежованные надельные участки земли каче-
ством неодинаковые.
По этому предмету и пишем вам, гг. члены Государственной думы. Об-
щинная земля у нас делится селенным сходом, на котором пишут приго-
вор по числу наличных едоков на сообща означенные сроки. Сейчас при-
ведем] в пример свою дер. Засорино. Общий передел земли был у нас [в]
1892 г. на 18 лет и до 1910 г., и во весь этот перелет полосам не передви-
гаться с места на место. И сделать две проверки, т.е. через каждые 6 лет
писать проверочные приговоры с тем условием, что кому от другого сосе-
да отходит, то землю получить полосам или концам по добровольному
своему соглашению.
Гг. члены Государственной думы, я сейчас сделаю маленькую статис-
тику.
Селение наше состоит из 5 домохозяев, ревизских душ 27, на каждую
душу по 15 дес. земли, а наличных едоков 81. Следовательно, по 3 челове-
ка на каждую ревизскую душу, т.е. по 5 дес. на человека.
А сейчас в семьях и стала громадная разница спустя с последнего
передела, который был 4 года назад.
У некоторых находится 2 человека в душу, следовательно, по 71 /2 дес.
на человека. А у некоторых по 6 человек в ту же ревизскую душу, т. е. по
1 нет десятины на человека.
Вот, гг. члены Государственной думы, какая громадная разница бывает
в семьях.
Что же тот крестьянин станет делать со своей семьей, у которого по 3/4
дес. на человека, считая средним числом 6 или 7 человек, у него будет
всей земли 6 дес., если выйти в собственность.
У него была одна надежда дождаться передела, землицы на ребятишек
дадут — опять заживем припеваючи. В нашей местности так и велось с
незапамятных времен. Но сейчас, увы, одна надежда на вас, гг. члены Го-
сударственной думы, пожалуйста, не оставляйте нас, малоземельных. По
указу 9 ноября стали подавать заявления земским начальникам те лица, у
которых по 7'/2 дес. на человека, о выходе из общины в личную собствен-
ность. Тогда мы что запоем, у которых по 3/4 дес. на человека. Говорит
закон: «Уезжайте в починок». У нас уехало 2 семейства, а теперь живут,
хотя не побирают[ся], но дойдет до того скоро. А если же нам землю-то
делить, хотя бы и на 12 лет делать переделы, то хватило еще на 40 лет без-
бедственно всем можно и жить. Так что сейчас находится у нас по 5 дес.
на каждого человека, больше нам и в починке этого не дадут.
Гг. члены Государственной думы, вы знаете, что землю выкупали об-
щинно 40 лет с лишним, и за все эти 40 лет земля переходила из рук в руки,
т. е. от одного к другому. Почему же господа составители закона не позабо-
тились о тех, у которых закон последний кусок отнимает и передает тому,
24
у которого хлебом полны амбары. Потому что лишняя земля оказывается
с последнего передела. 4 года выкупал, а теперь берет в собственность.
Г[оспода] ч[лены] Государственной] думы, этот указ 9 ноября, личную
собственность в нашей местности нужно отменить навсегда, а дать крестья-
нам землю делить самим по местным обычаям, по числу наличных едоков.
Неудовольствие среди крестьян в нашей местности против выхода соб-
ственность* бог и знает какое, да и кому же охота свою землю оставлять
тем, у кого без того много, и ехать куда глаза глядят. Да где и найти всем
места, потому что в каждом селении найдется таких малоземельных боль-
шая половина.
К сему заявлению крестьяне дер. Засорино в том и подписываемся.
1908 г. февраля 21 дня просьбою** неграмотного крестьянина Прокопия
Иванова Мороскова и Степана Мороскова расписался** за него и за себя.
Михаил Ни** Усов, Михаил Иванов Усов,
Философ Морозков, Николай Морозков.
ЦГИА. Ф. 1278. Гос. Дума. On. 2. Д. 3683. Л. 132-133;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 99—100.
* Так в подлиннике, вероятно, следует собственников.
* * Так в подлиннике.
Екатериносдавская губерния
№ 14
Телеграмма крестьян Луганской, Троицкой и др. волостей Бахмутского у.
председателю Совета министров П.А. Столыпину с ходатайством
о запрещении насильственного разрушения общины и защите их
от произвола местных властей
1911 г. апреля 1
Главной и основной идеей именного высочайшего указа 9 ноября
1906 г., вошедшего затем в закон 14 июня 1910 г., признавалось свободное
и добровольное соглашение как целых крестьянских обществ, так и еди-
ничных крестьянских личностей распоряжение надельной землей, не со-
здавая искусственных мер к поддержанию или уничтожению земельной
общины. При этом в тех случаях, когда к проведению в жизнь этого зако-
на могли встретиться препятствия со стороны незначительного меньшин-
ства членов крестьянского общества, признавалось допустимым постанов-
лять приговоры при двух третях голосов за то или другое направление к
пользе и благу крестьянского землепользования, без всякого давления и
вмешательства на то или другое решение сельских сходов административ-
ной либо полицейской власти, а равно и прочих должностных лиц. При
таком положении дел казалось бы, что к проведению к жизни крестьян
наилучшего способа к распоряжению землей в руки самих крестьян,
предоставлялось право поступать по своему личному усмотрению.
Благодетельность вышеуказанного закона была очевидна. Право крес-
тьян на свободное распоряжение своей надельной и выкупленной землей
по своему усмотрению было за ними царским законом и попечением га-
25
рантировано. Однако событие столь крупной реформы в жизни крестьян
не было допущено к осуществлению в той мере предначертаний, которые
проводились золотой нитью закона. Министерство внутренних дел по со-
глашению с Министерством земледелия, стоявшие, казалось бы, стражами
к разумному и добросовестному выполнению закона 14 июня 1910 г.,
прежде всего и сами же оказались нарушителями этого закона. Так, в пос-
леднее время издано много секретных распоряжений, в основу которых
вошли насильственные меры к уничтожению общины и к добровольному
переходу с последней на отрубное или хуторское землепользование. В этих
секретных циркулярах предписывалось подлежащим властям не останав-
ливаться ни перед какими суровыми и даже насильственными мерами к
понудительному разгрому общинного крестьянского землепользования в
тех случаях, когда правосознание крестьян останавливалось на укреплении
общинной единицы, как залога их единения мысли и их права. Нет, да и
не может быть никакого сомнения в том, что сила и единодушие крестьян
заключается только во взаимности их интересов. Эта взаимность прежде
всего достигается только общинностью. Указанные министерства прекрас-
но знают уклад русской крестьянской жизни и значение для него земель-
ной общины в смысле силы и значения своих прав. Поэтому эти минис-
терства применяют неблаговидные средства к разъединению общины, раз-
вивая в крестьянской среде дотоле бывших ей неизвестными чувства низ-
кой зависти и эгоизма, достигая тем для себя наименьшие меры самосо-
знания противлению действиям этих министерств и в то же время внося и
оставляя потомственно-наследственную вражду, озлобление среди отдель-
ных членов целого общества и членов одного дома и одной родной семьи.
Местная администрация, руководствуясь такими имеющимися в ее
распоряжении секретными циркулярами и будучи, поощряема благодар-
ностями да наградами высшей властью, в свою очередь для скорейшего
осуществления и проведения в жизнь намеченной министерствами цели
применяет противные закону, общечеловеческим понятиям и совести
приемы: так, избивая людей, лишая их свободы сажанием в тюрьмы и
другие места заключения без объяснения, объявления, определения сро-
ков заключения, суда и следствий, людей, провинившихся и виновных
лишь в том, что могут иметь собственное суждение и выражать словами
то, что находят для себя выгодным, полезным и более рациональным, ос-
таваться и впредь при общинном землепользовании. Ближайшим фактом
произвольных насилий может служить случай, имевший место 19 текуще-
го марта в Бахмуте, куда целыми обществами потребовались г. губернато-
ром, который в присутствии всей подчиненной ему администрации не
спросил о нуждах, обидах вверенных ему попечению людей, но запретил
под угрозами немедленных наказаний каждого, кто посмеет дерзнуть вы-
сказывать свои неудовольствия, обиды и свои желания и тогда, когда весь
бывший перед ними с обнаженными головами, собранный по его прика-
занию и покорно, почтительно стоящий перед ним народ не постеснялся
обругать всех бывших людей оскорбительными бранными словами, прика-
зывая немедленно и всем изъявлять согласие на переход с общинного к
отрубному землепользованию.
И тогда же многих из нас арестовал и отправил в тюрьму, а других с
той же целью полиция и по настоящее время рыщет и ловит по домам,
наводя панику на все население. .-.-чн
26
[В] одном Бахмутском у. по месту нашего жительства Троицкой, Лу-
ганской и других волостях и обществах вследствие таких вопиюще неспра-
ведливых действии все полевые работы с осени прошлого 1910 г. прекрат-
цены, около 100000 дес. земли остались совершенно невспаханными, не-
обсемененными зимними и неподготовленными для весенних посевов,
что само по себе грозит нам и семействам нашим голодовкой. Мы, крес-
тьяне, возмущенные вредным вмешательством в наши интересы по земле-
пользованию, а тем более угрозами казацких нагаек, ссылкой нас и тюрь-
мами, решились перенести все эти тяжкие суровые меры, лишь бы сохра-
нить и оградить свое законное право общинного пользования землей.
Такие действия власти в корне подрывают благую цель закона 14 июня
1910 г. о свободном и добровольном пользовании и распоряжении землей,
предоставленного самим крестьянам. Вот те искусственные меры к уничтоже-
нию общины, которые закон строго преследовал своей основой. Нам думается,
что не один наш Бахмутский у. Екатеринославской губ. жестоко страдает про-
изволом администрации, но что есть на святой Руси много таких уездов, где
эти искусственные меры гнут спины беззащитного крестьянина.
Мы, нижеподписавшиеся крестьяне Бахмутского у. Луганской, Троиц-
кой и других волостей, ходатайствуем перед в. в.-пр. немедленно сделать
распоряжение об оставлении за нами высочайшей милостью дарованного
нам права свободного пользования землей, которое мы считаем для себя
наиболее выгодным и полезным. Сняв с нас тяжесть репрессивных мер
местного губернатора, произвола земских начальников, разрывающих
перед нашими глазами подаваемые им прошения о защите наших жизнен-
ных интересов и прав. Просим затем прекратить истязания нас и семейств
наших в наших же домах полицейскими чинами, а ввиду наступившего
весеннего времени допустить нас к обработке земли на правах общинного
пользования, ибо другого порядка мы не желаем, всякое же промедление
и трата времени грозит для нас полным разорением в одних лишь наших
обществах сотни тысячам людей и голодной смертью...*
[Резолюция П.А.Столыпина III отделению: «Что это такое? Прошу немед-
ленно расследовать»].
ЦГИА. Ф. 1291. Земск. отд. Оп. 120. 1911 г. Д. 86. Л. 1-13. Телегр. бланк;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 262—265.
* Далее следуют 130 подписей крестьян.
Киевская губерния
№ 15
Телеграмма уполномоченных крестьян с. Бабанка Уманского у.
Николаю II с жалобой на действия Уманской землеустроительной
комиссии, которая при разверстании земли между общинниками
и хуторянами последним отводит лучшие участки
1909 г. мая 6.
В. и. в., наш возлюбленный отец и заступник. Мы, крестьяне с. Бабан-
ка Уманского у. Киевской губ., припадая к стопам в. в., верноподданни-
чески просим заступиться за нас; обижаемых и разоряемых Уманской
27
землеустроительной комиссией. Дело в следующем: комиссия выслала те-
перь землемера для выдела 250 домохозяевам отрубных участков, выделяя
лучшую землю, на которой произведены озимые и яровые посевы, а нам,
335 домохозяевам-общинникам, оставляет плохую с водомоями, отчего мы
понесем громадные убытки от потравы хлеба и неправильной разверстки;
повелите, в. и. в., приостановить неправильное действие комиссии.
В. и. в. верноподданные уполномоченные Мирон Качур,
Макарий Биркун, Яков Кучерявой.
ЦГИА. Ф. 408. К-т по землеустр. делам. On. 1. Д. 127. Л. 105;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 160—161.
№ 16
Жалоба общества крестьян с. Собковки Уманского у.
министру внутренних дел П.А.Столыпину
на принудительный выдел на отруба
1909 г. мая 21
Е. в.-пр. г. министру внутренних дел общества крестьян
с. Собковки Уманского у. Киевской губ.
Жалоба
В дополнение к поданной нами телеграмме 16 сего мая на имя его вы-
сокоблагословения о[тца] Саввы Богдановича депутата Государственной
думы об ограблении нас сельскими властями в высокоторжественный
день коронования их императорских величеств в присутствии г. пристава
1-го стана Уманского у., прибывшего к нам в село со стражниками и
своим присутствием поощрявшего тот грабеж, о чем и представляем на-
стоящую жалобу. Вот уже полтора года, как Уманская землеустроительная
комиссия с г. мировым посредником 1-го участка Уманского у. принужда-
ет нас выходить в отрубные участки, употребляя при атом всякие над
нами насилия: так, в прошлом году за то, что мы на сходе, обсуждая свое
положение и свои интересы, всем обществом пришли к заключению, что
отрубные участки для нас, крестьян, являются пагубными, разорительны-
ми, лишающими нас последнего семейного и домашнего очага, так как с
переходом в отруба мы навсегда отрубимся от какой бы то ни было собст-
венности, высказывали свои взгляды вслух, г. мировой посредник, видя,
что усилия его вывести нас насильно в отруба здравыми доводами разби-
ваются, он в прошлом 1908 г. отнесся рапортом по начальству несправед-
ливо, указав, что на сход явились якобы агитаторы, противники частной
собственности, последствием чего шесть человек односельцев наших,
людей почтенных, разумных, убеленных сединами старейшин, взяли и по-
садили в тюрьму накануне пасхи, где и продержали их целый месяц в
такое время, когда нужно было пахать землю и сеять хлеб. И такое наси-
лие продолжается и по сие время: так, в настоящем году, в сем месяце,
комиссия прислала к нам в с. Собковку землемера для выдела опять-таки
нам отрубных участков, несмотря на то что мы, более 200 домохозяев, ка-
тегорически заявили, что в отруба не желаем выходить, желающих же на-
шлось всего 27 домохозяев. Комиссия и г. мировой посредник на это не
обратили внимания и потребовали от нас по 25 коп. с десятины для зем-
лемера. Мы опять категорически заявили, что нам землемера не нужно, в
28
отруба мы не идем, платить никому и ничего не намерены. После такого
нашего заявления, не знаем, по чьему приказанию землемер потребовал
себе людей, согласных на выход в отруба, и начал размерять землю на все
общество (отрубные участки), на которой, т. е. земле, произведены уже
озимые и яровые посевы, причиняя нам этим громадные убытки, и мы
вынуждены были телеграммой обеспокоить е. в. государя императора,
дабы он всемилостивейше повелел прекратить это над нами насилие.
Комиссия тем насилием не удовлетворилась, а еще дошла до того, что
вместо причитающихся землемеру за порезку земли, если бы на выход в
отруба дало согласие всего общество только 240 руб., с нас, со 104 домохо-
зяев, ограбили имуществом на сумму 928 р. 90 к. якобы на законном осно-
вании, ломали окна, двери, крыши, сундуки, били замки в отсутствии хо-
зяев дома, сорвали платок у женщины с головы взамен причитающегося с
ее мужа взноса (в пользу землемера).
Находя такое насилие со стороны властей неправильным и незакон-
ным, мы покорно просим в. в.-пр. приказать подлежащей власти прекра-
тить насилие комиссии, расследовать это вопиющее беззаконие на месте,
у нас в селе, виновных предать суду и имущество наше возвратить нам по
принадлежности, так как оно может быть расхищено и испорчено.
В заключение мы можем сказать, что светлый день священного коро-
нования их императорских величеств был омрачен незаконными поступка-
ми властей, которые обращались с нами, как с врагами в завоеванной
стране поступают победители.
1909 г. мая 21 дня. <
Уполномоченные от общества крестьян с. Собковки Уманского у.
Киевской губ. Ефрем Крачко, а за него неграмотного по его просьбе
расписался и за себя Андрей Лишаеватенко, Тимофей Герасименко.
ЦГИА. Ф. 408. К-т по землеустр. делам. On. 1. Д. 128. Л. 75— 76;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 113—116.
№ 17
Телеграмма крестьян с. Свердликово Уманского у. Николаю II
с жалобой на несправедливость землеустроительной комиссии, выделяющей
отрубникам землю, на которой произведены озимые и яровые посевы,
и с просьбой приостановить нарезку земли до уборки хлеба
1909 г. июня 22.
Великий всемилостивейший государь наш, возлюбленный отец и пове-
литель, мы, крестьяне с. Свердликовой Уманского у. Киевской губ., при-
падая к стопам в. в., верноподданнически просим заступиться за нас, оби-
жаемых и разоряемых Уманской землеустроительной комиссией, которая
делает над нами насилия, выделяя односельцам нашим, 277 домохозяевам,
выходящим в отрубные участки, самую лучшую землю, на которой произ-
ведены озимые и яровые посевы, а нам, 380 общинникам, оставляет пло-
хую гористую, каменистую. Просьбу нашу — приостановить порезку
земли до уборки хлеба, уровпять раздел — комиссия не принимает во
внимание, отчего мы понесем громадные убытки от потравы хлеба и не-
правильной разверстки; непременный член Максимчик и мировой по-
средник Ненюков гонят нас, бранят непристойной бранью, угрожая
29
стражниками и казаками. Повелите в. и. в. приостановить неправильное
действие комиссии и порезку земли до сборки хлеба.
Подписали в. и. в. верноподданные уполномоченные Василий Савчен-
ко, Евстафий Западенко, Никита Западенко, Афанасий Дзыгаренко.
Верно: за столоначальника бар. Н.Фредерике.
ЦГИА. Ф. 408. К-т по землеустр. делам. On. 1. Д. 127. Л. 144—145;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 168—169.
Минская губерния ч
№ 18
Заявление крестьян дер. Добрунь Борисовского у. в аграрную комиссию
III Государственной думы о расследовании их земельного спора
с помещиком и рассмотрении их тяжелого положения
1908 г. марта 5.
Крестьян Минской губ. Борисовского у. Витушничской вол. дер. До-
брунь Андрея Ждановича, Антона Божко, Степана Божко, Фомы Вась-
ко, Степана, Михаила, Прокопа, Осипа, Семена, Анания, Ивана, Фи-
липпа, Егора, Фомы, Адама и Степана Васильева Шульгатов, Адама
Черномордого, Степана Лещинского, Александра Гавриловича, Григо-
рия Григорьева и Григория Бенедиктова Прудников, Емельяна, Федо-
ра, Осипа, Павла, Николая и Сергея Стельмахов, Леона Леонова
Стельмаха, Ивана Евдокима, Тимофея, Моисея, Андрея и Алексея Бу-
рыбов, Никифора Лещинского, Василия Кемеша, Ивана Гавриловича,
Тимофея Иванова Березко, Михаила Тимофеева Васько, Александра,
Филиппа Леонова, Леона и Венедикта Шульгатов, Константина Ле-
щинского, Игнатия Бурыбо и Василия Марковича Марковича и других
жителей названной деревни в числе более 200 человек обоего пола
Заявление
Внося настоящее наше заявление в Государственную думу, мы, все жи-
тели дер. Добрунь, ждем от нее последнего слова, которое только и может
окончательно решить нашу судьбу, поставившую нас в самое безысходное
положение. Во всех местах нашей многострадальной родины страдает в
невыносимых страданиях под гнетом экономических и правовых недоста-
точных условий, стонет обездоленный трудовой люд, глухо и жалобно сто-
нет, но никто не слышит этого подавленного кнутом душераздирающего
стона; ничья душа не содрогается при виде голодной отчаявшейся толпы.
Да и кому его услыхать, чьей душе содрогаться: уряднику, земскому ль на-
чальнику, стражнику или становому? Разве могут эти люди понять нашу
нужду, наше горе, разве могут они войти в положение угнетенных, разве
способны они чувствовать человеческим чувством? Нет — одни по своей
темноте, слепому повиновению непонимаемого долга, а другие по слиш-
ком высокой для нас непонятной умственной просвещенности, направ-
ленной всецело к организованной убийственной эксплуатационной дея-
тельности в целях поддержания сильных мира сего и попрания всяких че-
ловеческих прав слабых. Этому в действительности существует немало до-
30
казательств из ранее бывших и ныне возникающих аграрных беспорядков,
причина которых известна целому миру, конечно трудовому.
Неправильное землеустройство, недостаток земли, стеснения, чинимые
частными землевладельцами-помещиками, неурожаи последних лет, от-
сутствие образования, отсутствие человеческих прав, уничтожение их реп-
рессивными полицейскими хирургами — вот основная причина того, что
привыкли называть тлетворной крамолой на почве аграрного кризиса, на
почве народного негодования в процессе против своих угнетателей, кото-
рых так много, таким тесным кольцом окружили они нас, что нет воз-
можности при сильном и остром ощущении физического и умственного
голода разобраться, где им начало и где конец, да и есть ли еще он. Это
вопрос для нас неразрешимый, это загадка, создание тех, кому на руку
наша темнота, наше невежество, наша духовная и материальная нищета
как следствие воспитательных забот многочисленной толпы непрошенных
с кнутами в руках нянек. И этими няньками являются всегда смежные
помещики, которых с особым удовольствием поддерживают и админи-
стративно-полицейские и административно-судебные (земские начальни-
ки) власти, вечно систематически нарушающие всякую законность, не до-
пускающие ни малейшей мысли о могущей существовать справедливости
по отношению к земледельцу.
Все обвинения в возникающих волнительных спорах крестьян с поме-
щиками из-за разных нуждою вызываемых экономических вопросов пада-
ют на нас неожиданно, как снег на голову, точно только мы и можем
быть постоянно виноватыми, постоянно нарушителями чужих прав собст-
венности, а помещик самым благонамеренным охранителем этих прав,
тогда как в действительности происходит обратное понимание всяких
чужих и собственных прав, обратное явление действий, вызываемых
самим помещиком ложно, искусственным образом — для упрочения ему
необходимой абсолютной кабалы, какую создали для нас еше в 60-х годах
обе комиссии — надельная и поверочная: первая — неправильными нареза-
ми земельных угодий, вследствие чего в нашей деревне образовалось, не
считая множества мелких, по существу малозначащих в большом помещи-
чьем хозяйстве надточек и приточек вокруг наших владений, 63 чресполос-
ных внутри наших участка, которые, несмотря на заявление протеста против
такого крайне неудобного для нас землепользования, ежедневно ставящего
нас в обязательное положение рабов помещика; вторая — поверочная ко-
миссия во главе с землемером еще и ныне живущим Ровинским, личным
другом б[ывшего] владельца имения, о котором идет речь, Карницкого, не
пожелала уничтожить этой чресполосицы, не окончив по просьбе последнего
и поверки наших наделов, намеренно оставив нас в вышесказанном рабском
положении, из которого наши деды, отцы и теперь мы посредством обраще-
ния к судебным властям искали, ищем и не находим выхода.
Мало им было чресполосицы, еще устроили и сервитут выгонного
пастбища — этого ничтожного сравнительно с потребностью клочка в
двух разных местах, в действительности в обоих случаях прилегающего к
нашим землям, далеко расположенных от границы владений им[ения]
Бестроск, граничатся первый не с последним, а с наделами с одной сторо-
ны крестьян другой деревни — Шуневки, а с другой — с владением] по-
мещика Прушинского, второй кусок с одной стороны граничится с владе-
ниями пом[ещицы] Ковалевской, бывшими Чеховича, а с другой с наде-
31
лами крестьян дер. Прудник, примыкая к нашим наделам; в общем оба
спорных выгонно-пастбищных куска расположены от границ им[ения]
Бестроск в расстоянии каждый более одной версты. Казалось бы, что на-
стоящему уже владельцу означенного имения Бестроск Роткевичу, которо-
му мы не однажды заявляли о неоспоримости наших прав на два паст-
бищных куска и другие в пахати и других угодьях, которые по первона-
чальному плану надельной комиссии показаны в числе наших наделов, и
что с самого еще начала наделения крестьян землею мы в общем платим
налоги и за спорную землю, следовало понять, что, защищая свои права и
говоря о справедливости, не следует нарушать и чужих прав, наших, кото-
рыми мы, несмотря на то что он облечен властью земского начальника —
карать и миловать, никогда не поступимся в чью бы то ни было пользу,
так как в этом заключается вся наша, земледельца, жизнь, которую и без
того ему подобные господа превратили в вечную каторгу, в вечную нужду, в
плач, слезы и проклятия голодных. Но он этого не понял и понять не жела-
ет; упорно стоит за свое мнимое право и злорадно попирает ногами наше
законное, освященное потом и кровью наших отцов, дедов и прадедов.
Прежний владелец имения Бестроск Карницкий, по желанию которого
его коллега по профессии землемер Ровинский не окончил поверки
наших наделов, чем создал громадную неточность в планах, самоуправно,
при помощи дружеских связей с местными властями захватил уже после по-
купки им имений Бестроск и Черницы всю ныне спорную землю, присоеди-
нив к ним и еще два куска выгона, расположенных по обоим концам нашей
деревни, заградив таким образом нам окончательно выгон даже на свои соб-
ственные (владения) наделы; теперь же его, по жене, наследник Роткевич
положительно притиснул нас к стенке и выжимает дух наш.
Спор наш со всеми прежними до него владельцами об указанных че-
тырех кусках пастбищной и других угодий земли тянется вот уже более
40 лет, и хотя мы редко когда по принципу выигрывали, но все-таки
менее настоящего терпели. Те хотя и покушались, конечно, стать единст-
венными и полноправными хозяевами спорной земли, как например Кар-
ницкий в 80-х годах самовольным ее отграничением от наших владений в
свою пользу, на что уж было обращено внимание и суда, оставившего его
на нас же иск в 500 руб. якобы за нарушение границ в спорном урочище
Свищеполь без удовлетворения. Теперь же от Роткевича нам приходится
терпеть как никому никогда: таскает нас по судам чуть ли не ежедневно,
особенно в летнюю пору за какие-то мнимые потравы скотом на спорной
земле, разоряет нас разного рода взысканиями по исполнительным лис-
там, которые, как дождь, на наши головы сыплются из канцелярии зем-
ского начальника, и нет возможности освободиться от этого, нет возмож-
ности свободно вздохнуть хоть одну минуту. Кругом его и посредине его
земля, а нашего, и без того ничтожного надела, как бы не существует; за
каждый «без разрешения» сделанный самими нами или нашим скотом и
домашней птицей шаг мы вечно платимся и здоровьем и имуществом.
В 1905 г. осенью сначала напустил было [на нас] всю наличность мест-
ной полиции, земского, а наконец, и эскадрон драгун, как будто мы бун-
товали, как будто мы нарушали какие-то границы и т. д., когда в действи-
тельности ничего подобного не было, за исключением того, что ввиду и
недорода, с одной стороны, крайней бедности нашей, просто-таки беско-
нечной нищеты, а с другой, и обязанными себя мы мало считали платить
32
по сотням исполнительных земского начальника — помещика же, кото-
рый без разбора присуждал за всякий пустяк с нас в пользу Роткевича за
сделанные якобы нашим скотом потравы на спорной земле, да еще пото-
му, что мы позволили себе воспретить последнему вырубку леса на этой
же самой земле в урочище Бухоница.
На этой почве он создал мнимые аграрные беспорядки, раздул дело и
за ничто подвел многих из нас под уголовную ответственность, которая и
теперь еще лежит на нас и заставляет дрожать все существо при одной
мысли, что станется с нашими семьями, с нашими детьми, когда придется
сидеть в тюрьме. Кто их оденет, кто накормит? Все мы нищие. А может
тогда смягчится каменное сердце г. Роткевича, и он, уничтожив право ро-
дителей, станет поддерживать право детей их на голодное существование
и свободную смерть? Да, действительно, такую услугу он может оказать,
бесспорно, это знаем мы сами и наши дети, которые и теперь уже при
каждом появлении блюстителей порядка и охранителей роткевического
права с болезненной мольбой страха цепляются за наши шеи.
Право Роткевича и право наше на жизнь и имущество — это такие две
громадные по существу и положению противоположности, что всякий, у
кого есть душа и сердце, при первом их сопоставлении для (сличения)
отыскания в их природе одинаковых свойств ужаснется. Тогда как у него
слишком много всяких прав, у нас их совершенно не существует; сначала
он при благосклонном наблюдении местной власти сократил их до мини-
мума, а затем, как лишнее, мешающее его «благородным побуждениям»
стоять «на точке законности», совершенно уничтожил, забросав грязью и
исполнительными листами. Теперь вот опять 29 февраля с нас в его поль-
зу присуждено земским начальником 5-го участка 175 руб. за якобы со-
вершенную самовольно нашим скотом потраву на спорной же земле в
прошлое лето. Первоначально этот же самый земский разбирал это дело и
присудил только 130 руб.; когда же оно возвратилось из уездного съезда к
нему для вторичного пересмотра, он прибавил еще 45 руб. и вместе обра-
зовалась сумма в 175 руб.
Дело рассматривалось в отсутствии с нашей стороны свидетелей, хотя
те из нас, которые являлись ответчиками, и просили его вызвать наших
свидетелей и допросить всех под присягой вместе со свидетелями истца
Роткевича, но просьба наша осталась без удовлетворения. А между тем
потравы ровно никакой не было и быть не могло, так как это спорное
пастбище — ни больше, границы поэтому от наших владений не имеется;
только уже при осмотре и оценке мнимой потравы старшина наш с поня-
тыми самолично провел границу, и только по этим совершенно ложным
данным дело решено в пользу Роткевича.
Теперь вы, гг. народные представители, сами взгляните и скажите
ваше решающее слово, которого мы ждем от вас, есть ли хоть малейший
признак справедливости к нам, несчастным, обездоленным, обиженным и
богом и людьми людям, и к нашим не менее несчастным и в настоящем и
в будущем, голодным, оборванным семьям. Сколько мы ни прибегали к
помощи в этом деле наших местных властей, но никто из них не сумел
помочь; все дела всегда клонятся в пользу нашего гонителя Роткевича.
Что делать нам, скажите? Скажите, укажите, во имя бога, во имя его
любви, во имя правды, которой мы никак не можем добиться; скажите,
мы умоляем вас, умоляют наши жены и дети!
2 Крестьянские истории
33
Мы, вечно голодные и дрожащие от холода, на коленях умоляем вас,
вышлите к нам одного из гг. членов аграрной комиссии для расследова-
ния нашего с помещиком спора на землю и право; пусть приедет, разбе-
рет вместе с землемером по его приглашению, так как в своих мы потеря-
ли всякую веру; в противном случае мы не ручаемся [за] себя; нужда губит
нас, безвыходное положение.
Остаемся в ожидании и глубоко верим, что вы, гг. народные предста-
вители, ищущие для всего народа права, найдете его и для нас удовлетво-
рением нашей просьбы, вынужденной обстоятельствами жизни.
За всех вышеименованных и непоименованных лиц в числе более 200 че-
ловек, как неграмотных, по их личной просьбе и за себя расписались
А.Черномордой, В.Стельмах.
ЦГИА. Ф. 1278. Гос. дума. On. 2. Д. 3671. Л. 48-53;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 120—126.
Могилевская губерния ... .
№ 19
Прошение крестьян дер. Косичи Быховского у. в канцелярию
императрицы Александры Федоровны об освобождении их от уплаты
штрафа за выпас скота на чересполосных с их наделами
землях помещиков Радкевичей
1916 г. сентября 22.
В канцелярию ее императорскою величества государыни императрицы
Александры Федоровны.
Верноподданных солдаток и родителей призванных на войну солдат,
крестьян Могилевской губ. Быховского у. Глухской вол., жительствую-
щих в дер. Косичах, Меланьи Бычковой, Ульяны Васильевой, Ульяны
Фоминой, Татьяны Мироновой, Ивана Орлова, Костуся Бычкова, Ивана
Барановского и других в числе 72 нижеподписавшихся просителей
Всеподданнейшее прошение
Во время мобилизации в Быховском у. в 1914, 1915 и 1916 гг. наши,
солдаток, мужья, а наша семья призваны на войну и отправлены в поход
против неприятеля в действующую армию, где и ныне находятся на театре
военных действий, оставив каждый солдат при нас малолетних детей, для
пропитания которых мы, каждый из нас, содержаем по одной корове, а
для обработки земли по одной лошади. Надельная земля, находящаяся в
нашем владении и пользовании, находящаяся при дер. Косичах, располо-
жена в чресполосном пользовании с землею помещиков Андрея, Алек-
сандра и Николая Александровичей Радкевичей, у которых арендаторы
сняли в аренду эту чресполосную между наших полос землю и ежегодно
пасут домашний скот свой на полосах помещицкой земли и на наших; и
мы так же пасли свой скот по своим и помещичьим полосам, как поме-
щичьи полосы расположены между нашими, а наши между их чресполос-
но. Летом сего 1916 г. помещики Радкевичи, не обращая внимания на то,
что мужья наши и наши сыновья призваны все на войну и что у нас нет
34
работников из мужского пола, и несмотря на то, что наша земля и их
земля расположена одна между другой чресполосно, а начали нас сильно
притеснять за пастьбу нашего скота, а потом предъявили земскому на-
чальнику 1-го участка Быховского у. к нам обвинение по 148 ст. Уст. о
наказ, за самовольную будто бы нами пастьбу скота, и земский начальник
приговором своим 12 сентября 1916 г. подвергнул нас денежному штрафу
по 10 руб. каждого или с заменою по трое суток арестом каждого и, кроме
этого, присудил с нас [в] пользу Радкевичей по таксе по 2 руб. с каждого.
Что при таком положении мы крайне стеснены и обижены, лишившись
своих последних работников и кормильцев и оставшись без малейших
средств к жизни и пропитанию, и не имея даже дневного пропитания, вы-
нуждены продавать последних коров и уплачивать штраф и помещикам по
таксе по 2 руб. каждый.
На основании изложенного осмеливаемся обратиться с подданнейшей
просьбой к в. и. в. сделать помилование и изъявить царскую милость, по-
велением вашего величества сделать царское распоряжение об освобожде-
нии нас, просителей, от возложенного на нас штрафа и уплаты: помещи-
кам по таксе по 2 руб. с каждого.
Верноподданные просители крестьяне Могилевской губ. Быховского у,
жительствующие в дер. Косичах Глухскои вол, Меланья Бычкова,
Ульяна Васильева, Ульяна Фомина а по личной их просьбе
и по доверию расписалась Н.Иосифова.
Сентября 22 дня 1916 г.
ЦГИА. Ф. 1405. МЮ. On. 339. Д. 3195. Л. 2-3;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг.
М.; Л., 1966. С. 327—328.
Пермская губерния
I л
№ 20
Прошение поверенного крестьян дер. Большой Тавры Красноуфимского у.
И.Илеева Николаю II об отмене проекта выделения отрубникам
земель до окончания войны
1916 г. мая 3.
Его императорскому величеству
государю императору Николаю Александровичу.
Верноподданного доверенного от черемис дер. Б[ольшой] Тавры
Ювинской вол. Красноуфимского у. Пермской губ. Икая Илеева
Всеподданнейшее прошение
Красноуфимская уездная землеустроительная комиссия весной 1915 г.
командировала землемера для исполнения землеустроительных работ для
выделения крестьянам соседнего села Русской Тавры Сажинской вол.,
скупившим наделы у моих самых бедных доверителей, всего около 70 ре-
визских душ. Этим-то скупщикам вместо скупленных чрезполосных
участков отводится наша удворная земля и самая лучшая, ввиду чего мои
доверители зорятся, да, кроме того, в настоящую войну многие домохо-
зяева на войне, а их наделы отошли скупщикам, чем наносят семействам
ушедших на войну разорение.
2*
35
На основании вышеизложенного осмеливаюсь всеподданнейше про-
сить в. и. в., не последует ли с вашей стороны всемилостивейшее распоря-
жение об отмене проекта выдела скупщикам наделов моих доверителей,
если же не совсем, то хотя бы временно, до окончания войны.
О последующем прошу уведомить. К сему прошению подписуюсь до-
веренный черемисин Икай Илеев неграмотный, а за него расписался
Т.Соколов.
Прошение сие со слов просителя Илеева
писал верноподданный крестьянин Т.Соколов.
1916 г. 3 мая.
ЦГИЛ. Ф. 408. К-т по землеустроит. делам. On. 1. Д. 655. Л. 194—194 об.;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 340—341.
№ 21
Прошение крестьян дер. Погореловой Красноуфимского у.
министру внутренних дел Б.В.Штюрмеру о содействии справедливому
разверстанию земли между общинниками и отрубниками
и защите от незаконных действий местных властей
1916 г. июня 8.
Его высокопревосходительству
г. министру внутренних дел
Прошение
При земельных переделах, вызванных законоположениями землеу-
стройства, допускается лицами, соприкасающимися] с этим нововведени-
ем, не только сила нрава, но и далеко не-лестное поведение лиц, облечен-
ных властью, которая прежде всего должна быть примером законности,
порядка и справедливости.
Крестьянки-солдатки, проводившие своих мужей на войну для защиты
родины, остаются здесь без защиты от слов и, пожалуй, дел лиц, соприка-
сающихся с землеустройством в Красноуфимском у. Пермской губ. В По-
гореловском обществе вышедшим на отруба и имеющим по 4 души наре-
зано по 19 дес., а солдаткам и прочим — с неудобной по 14 дес. на то же
количество. Таким образом, одним одно, а другим другое.
Производившие запашки земель весной не были предупреждены г. во-
лостным старшиной, а поэтому производились запашки по старым межам,
а это дало повод заподозрить в мирном пахаре, а скорее женщин [ах]-тру-
женицах, чуть не бунт. Последствием этого был выезд 22 апреля г. по-
мощника исправника Цепляева с стражниками и урядником на место, ко-
торому мы, солдатки, заметили и заявили, что защищаем свою собствен-
ную землю, право собственности прежде всего каждого неприкосновенно,
а если такое несправедливое распределение будет, то наши мужья, придя с
войны, чего доброго, пожалуй, растянут прежде всего захвативших земли,
то есть отрубщиков, ввиду того, что на данных нам угодьях мы не в состо-
янии удержать крестьянство, и им, пожалуй, нечего будет к приходу их
пообедать. На это представитель власти ответил: «Мужья ваши не придут,
а если придут, то мы их сошлем в Архангельскую и Акмолинскую об-
ласть», заключив, что «если вы будете пахать в отрубах, то всех вас со-
шлем, будь вас 10, 20, 100, 200 и 500, всех увезем». А куда «увезем», этого
36
не объявил, и это было среди бела дня и при отправлении* им своих слу-
жебных обязанностей.
Затем 25 апреля выезжал г. становой пристав, составил протоколы о
запашке земли, которые милостию бога пока где-то возмездием не обру-
шились на наши головы.
28 апреля выезжал г. исправник и непременный член землеустроитель-
ной комиссии г. Орлов, окруженные 10 стражниками, против нас солда-
ток (которые, они возомнили, что должны быть очень сильны и грозны).
Результатов поездки как на месте, а также и по сие время мы не видим.
Но непременный член г. Орлов авторитетно заявил нашим уполномочен-
ным следующее: «Если вы будете подавать жалобы и жаловаться, то вас
начальство признает помешанными, для которых есть Александровская
больница, или сумасшедший дом».
Очевидно, землеустройство идет не только с соблюдением интересов
крестьянского быта в частности, а в этом и общем, сколько с заранее при-
готовленными трафаретами, из-за которых пускается в ход все, чтобы за-
глушить справедливые жалобы на эти несправедливости; включительно до
выражения таких фраз, которые, как и вы изволите усмотреть, действи-
тельно настойчиво требуют проверки в корне работ землеустроительной
Красноуфимской комиссии, и не только работ, но и лиц, произносивших
эти фразы. Нам, солдаткам, все эти выражения, все эти запугивания и
т[ому] п[одобное], отдавшим все для блага родины, не только делается
обидно, но и горько, больно переносить незаслуженные издевательства.
На основании изложенного просим оказать нам содействие в справедли-
вом разверстании земли, а также избавить нас от незаслуженных обвине-
ний. К сему подписуемся 1916 г. июня 8 дня. Крестьянки-солдатки дер.
Погореловой Красноуфимского у. Пермской губ. Мария Прокопевна Чер-
ноусова, Параскевья Григорьевна Кайсарова, Ксения Ивановна Зайкова.
[Резолюции: «Запросить сведения от пермского губернатора. 18 VII. АВ».
«По содержанию] жалоб[ы] затребовать объяснения от начальника] Губер-
нии], а также сведения, как в настоя[щее] время [выделяются] отрубщики и
не происходят ли какие-либо недоразумения между ними и общинниками.
30 VII 1916 г.»].
ЦГИА. Ф. 408. К-т по землеустроит. делам. On. 1. Д. 654. Л. 44—45;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 341—343.
*В подлиннике: «оправлении».
Подольская губерния
№ 22
Прошение крестьян с. Вербовой Балтского у. председателю
Государственной думы А.И.Гучкову о защите их от притеснений кулака
1911 г. марта 17
Его превосходительству председателю Государственной думы.
Уполномоченных от общества крестьян с. Вербовой той же волости
Балтского у. Подольской губ. Ивана Саварынюка, Ивана Ярового и
Андрея Юхименка
37
Прошение
От имени всего нашего общества осмеливаемся представить на благо-
склонное рассмотрение в. пр. наши действительные бедствия, вытекаю-
щие от малоземелья, умоляя представить нашу истинно справедливую
просьбу в заседание Государственной думы, которая будет заключаться в
следующем.
После освобождения крестьян от крепостной зависимости предки
наши, т. е. отцы и деды, получили по пешему наделу полевой земли, за-
ключающему в себе 5 дес. с саженями.
В то время население было совсем малое, так что полученное количе-
ство земли было достаточным для пропитания семейства, но с того време-
ни прошло много лет, семейства увеличиваются, производятся дележи на
самые крошечные участки, и дошло до того, что большая половина насе-
ления нашего села остается без земли и теперь наличность населения уве-
личилась и составляет более 3000 душ, а земля остается прежняя, почему
можно себе представить до какого критического положения дошли наши
крестьяне.
У нас в селении есть помещица София Львовна г-жа Пейкер, которая
раньше продавала часть своего имения, 350 дес., на каковую покупку
наши крестьяне были согласны и даже сложили задаток, но вдруг явился
какой-то крестьянин — капиталист Григорий Чабанюк, который сделал
надбавку и успел купить эту землю, от пользования которой разбогател
еще лучше, будучи кулаком, и только лишь скопляя капитал, стремясь ку-
пить еще землю, где бы таковая была объявлена продажной.
После этого наша помещица изъявила согласие продать остальную
часть своего имения, 943 дес., и мы неоднократно входили с нею в согла-
шение купить, условившись по 300 руб., но не имея средств уплатить при-
читающиеся задаточные деньги, входили с ходатайством в банк, чтобы
банк принял в залог нашу надельную землю, а затем купил для нас озна-
ченную землю.
Означенное наше ходатайство продолжалось несколько лет и клони-
лось к осуществлению, как вдруг наш Григорий Чабанюк, обладая капита-
лами, успел посредством своих маклеров подойти помещицу и, сделав
надбавку по 50 руб. на десятину, внес 50 000 задаточных и совершил за-
продажную, так что наши крестьяне, имея крайнюю необходимость ку-
пить эту землю, остались ни при чем, а Чабанюк, перебив нам покупку
такой громадной надбавкой, довел нас до окончательной гибели и неми-
нуемого разорения.
Ваше превосходительство. Сжальтесь над бедными крестьянами, кото-
рые по случаю такого малоземелья терпят невыносимые нужды и вынуж-
дены горько работать тому же Чабанюку по 20 коп. в день, выполняя не-
посильные черные работы, а такой же самый крестьянин, разбогатев,
стремится еще больше приобрести для себя одного, а нас, более 3000 душ,
оставить без всяких средств к дальнейшему существованию. Умоляем при-
нять на себя заботы, чтобы не погубить нас окончательно и представить
на благоусмотрение Думы нашу жалобу о том, что простой крестьянин —
крупный землевладелец, — покупает еще ту землю, которую имели мы ку-
пить, ради своей наживы, а нас оставляет без средств к жизни, заставляя
работать у него за грошевое вознаграждение. А мы будем надеяться, что
Государственная дума, обсудив наше критическое положение, не откажет
38
сделать распоряжение о прекращении означенной покупки Чабанюком
земли у нашей помещицы и даст нам наставление и поддержку в возмож-
ности совершить эту покупку для всего нашего общества, а мы будем со-
гласны на все условия, лишь бы достигнуть желаемой покупки, которую
мы имели совершить в недалеком будущем, ожидая только распоряжения
банка относительно принятия в залог наших наделов.
Милостивой резолюции будем ожидать в возможной скорости.
Уполномоченные Иван Саварынюк,
Иван Яровой, Андрей Юхименка.
[Помета: По распоряжению председателя оставлено без ответа.
Секретарь при председателе Г.А. (подпись неразборчива) 21 марта 1911 г.]
ЦГИА. Ф. 1278. Гос. дума. Оп. 2. Д. 3704. Л. 107-108;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 281—282.
Рязанская губерния
№ 23 V..- г
Приговор сельского схода с. Федотьева, Спасского уезда,
о политических и экономических требованиях крестьян
1905 г. ноября 21
1905 года, 21 ноября, мы, нижеподписавшиеся, крестьяне 1-го общест-
ва, бывшие господина Сулимы, Федотьевской волости, Спасского уезда,
собравшись 21 ноября на сельский частный сход и обсудив свое тяжелое
положение, пришли к следующему заключению, что при общем бюрокра-
тическом порядке не могут быть как следует разрешены и наши местные
нужды. Для устранения этого непорядка необходимо, чтобы государством
управляли не чиновники, а выборные от всего народа, которые знают на-
родные нужды и как им помочь. Объявленное 6 августа положение о Го-
сударственной Думе этого не дает, выборы в эту думу производятся не-
правильно, обставлены таким стеснением, что трудно попасть в думу луч-
шим людям. Власть по-прежнему остается в руках чиновников, и от такой
думы пользы для народа не получится. Поговорив между собою, мы еди-
ногласно признали следующее:
1. Народных выборных в Государственную думу должен избирать весь
народ, все население России, мужчины и женщины, от 20 лет, богатые и
бедные, на равных правах. Выборы должны быть прямые, чтобы каждый
избиратель подавал свой голос за выборного от себя, а не через выборщи-
ков, и также закрытой баллотировкой, чтобы голоса подавались безбояз-
ненно, по чистой совести.
2. Наблюдение за правильными выборами следует поручить особому
комитету, избранному в каждой волости самим народом из достойных до-
верия лиц. Полиция же, земское начальство и волостное начальство не
должны иметь никакого вмешательства в выборы.
3. Народным выборным в Государственную думу должно принадлежать
право обсудить и утвердить законы, назначать налоги, наблюдать за пра-
вильностью государственных расходов; министры же и другие чиновники
должны давать им отчет о действиях. Кроме народных выборных, никакая
39
власть не может издавать законы. Принятые же народными выборными
законы никакой, другой властью не могут быть отменены.
4. Разделение населения на сословия должно быть уничтожено, нужно
установить сословие* — «русские граждане», поравнять всех в правах.
5. Волостное правление должно быть изменено. В состав волости
должны входить все живущие в ее пределах, и волости должно быть
предоставлено право облагать сборами для своих надобностей всех жите-
лей, сообразно их доходам. Население волости должно пользоваться пол-
ной свободой, как по выбору должностных лиц, так и ведению всех своих
общественных дел.
Должность земского начальника, как вредная для народа, должна быть
немедленно отменена.
6. Уездное и губернское управления должны находиться в руках земст-
ва, избранного тем же правилом, как и народные выборные в Государст-
венную думу.
7. Для устранения вопиющей нужды в земле, по несправедливости в
пользовании ею, необходимо, чтобы были переданы в общую собствен-
ность всего народа все земли государственные, удельные, монастырские,
церковные и другие, а также и частновладельческие. Условия этой переда-
чи должны быть установлены правильно и свободно избранными народ-
ными выборными Государственной думы. Земля должна даваться в поль-
зование только тем людям, кто будет обрабатывать [ее] трудом своим и,
своей семьи.
8. Тягостные для населения косвенные налоги на предметы потребле-
ния (акциз на спички, сахар и пр.) должны быть заменены прямыми на-
логами, сообразно дохода.
9. Все дети школьного возраста, обоего пола, должны получать образо-
вание на государственный счет.
10. Необходимо, чтобы все русские граждане беспрепятственно, без
всякого разрешения начальства, могли устраивать собрания, соединяться в
общества и союзы, свободно говорить, писать и печатать о своих нуждах и
обидах и о том, как их устранить. Необходимо отменить паспорта, за-
трудняющие менять местожительство. Необходимо, чтобы никого не арес-
товывали иначе, как по постановлению суда; полиция не смела бы само-
вольно арестовывать и врываться в дом для обысков. За всякое нарушение
всех этих прав полиция и другая власть должна подлежать суду присяж-
ных, с уплатой убытков потерпевшим.
И. Должны быть немедленно освобождены и восстановлены во всех
правах своих все без исключения ранее пострадавшие за такие требования
и за земельные беспорядки.
Мы, нижеподписавшиеся, присоединяемся к Всероссийскому крес-
тьянскому союзу. К этому нас заставили присоединиться наши земельные
нужды. С отмены крепостного права нас числилось по ревизии 180 душ
мужского пола, земли нам дадено было по одной десятине на каждую
душу; в количество этой земли входит усадебная и выгон для скота. В на-
стоящее время нас уже насчитывается 400 душ мужского пола, а земля все
та же, так что нам нельзя иметь должное количество скота, так что требу-
ют с нас непосильную плату за скот, лугов также не имеем и нет лесу, где
бы могли срезать прут. Вся прилегающая к нам земля, смежная с нами,
находится в купеческих руках, продана им нашим бывшим барином Сули-
40
мой. Означенная земля сдается нам за очень высокую арендную плату, так
что земля не оплачивает при плохом удобрении наших трудов. Налоги
несем страшно обременительные, платим земский сбор, государственный и
содержим свое сельское правление, а владелец с смежной с нами землей,
имея лес, покосы и большое количество пахотной земли, таких повиннос-
тей обременительных не имеет,все это ему обрабатывается мужицкими ру-
ками и мужицким горбом. К сему подписуемся, крестьяне [подписи].
ГАРО. Ф. Р-4983. Д. 30. Л. 71— 74. Машинопись. Копия;
Крестьянское движение в Рязанской губернии. Рязань, 1960. С. 84—86.
*Так в тексте.
№ 24
Приговор сельского схода крестьян с. Аграфениной Пустыни,
Рязанского уезда, о политических и экономических требованиях крестьян
1905 г. ноября 21.
Сельское общество с. Аграфениной Пустыни 1905 г. ноября 21 дня.
Мы, нижеподписавшиеся, Рязанской губернии и уезда, Солотчинской во-
лости, государственные крестьяне с. Аграфениной Пустыни, быв сего
числа на общем собрании достаточное количество человек крестьян-домо-
хозяев от полного числа всех 572 домохозяев, имеющих право голосов на
сходе, под председательством нашего сельского старосты Емельяна Спи-
ридонова Власова слушали высочайший манифест от 17 октября с. г., на
основании сего нам даровано право свободы слова, свободы собраний и
союзов, постановили следующее:
Обсудили свои нужды и те мероприятия, которые помогли бы нам
выйти из настоящей нужды, невежества и бесправия. Имеющаяся у нас
земля раздроблена на много участков, которые разбросаны вперемежку с
помещичьими землями на далекое пространство; некоторые из этих участ-
ков находятся от нашего селения на расстоянии 20 и 50 верст; эта земля
не может нами с успехом использоваться, поэтому необходимо заменить
эту землю близлежащими помещичьими землями. Необходимо наш надел
[пополнить] находящимися близко около нас помещичьими землями, ко-
торые мы теперь снимаем на очень тяжелых для нас условиях. Мы жела-
ем, чтобы крестьяне владели таким количеством земли, которое они
могли бы обрабатывать своим трудом, которое вполне бы их обес-
печивало. Мы находим несправедливым, что крестьяне пользуются кро-
хотными наделами, рядом с ними помещики, казна, монастыри владеют
целыми сотнями и тысячами десятин.
Мы желаем, чтобы земля не могла быть частной собственностью от-
дельных лиц, а принадлежала бы всему обществу или государству и разде-
лялась между нами — кто хочет обрабатывать своим трудом. Земля долж-
на быть ничьею, а общей, потому что она божья и не может быть создана
человеком, поэтому пользоваться землей может всякий, кто захочет зани-
маться земледельческим трудом.
Наряду с бедственным материальным положением, много приходится
переносить нам от нашего бесправия. Как малых неразумных детей нас
опекают урядники, исправники, земские начальники и многие другие чи-
41
новники, которым мы отданы в полную их власть и от которых терпели
мы много всяких несправедливостей и препятствий.
Мы находим [необходимым] уравнение нас в правах со всем населени-
ем России. Необходимо ввести полное самоуправление в наших местных
делах. Все лица, которые будут ведать общественными] делами, должны
быть свободно выбраны нами без всякой указки со стороны высшей ад-
министрации.
Много всяких поборов взимается с бедного населения крестьян: боль-
шие косвенные налоги, которые берет правительство со спичек, керосина
и сахара и других предметов, необходимых для каждого, тяжелым гнетом
ложатся на бедное население. Поэтому должны быть уничтожены косвен-
ные налоги, не должны с бедного населения брать никаких сборов; вместо
же этого следует ввести единый подоходный налог: кто больше получает
дохода, тот должен больше платить.
Необразованность, темнота народная держит народ в рабстве, невеже-
стве, бесправии и нищете. Без просвещения трудно блюсти и отстаивать
свои интересы. Поэтому народу необходимо всеобщее и бесплатное обуче-
ние детей обоего пола до 16 лет за счет государства, не должны существо-
вать никакие препятствия для доступа народа к просвещению.
Мы находим, что все вышеуказанное может дать нам Учредительное
собрание, составленное из народных представителей, которых выберет
весь, безо всяких исключений, народ прямой, равной и тайной подачей
голосов при полной свободе выборов. Только тогда, когда вся власть госу-
дарственная будет находиться в руках выборных от своего народа, и улуч-
шится наше положение всего народа, только тогда можно будет стремить-
ся и достигнуть полного обеспечения всего народа, достигнуть уничтоже-
ния [эксплуатации человека] человеком.
ГАРО. Ф. 641. 1905 г. Д. 10. Л. 425-426. Копия;
Крестьянское движение в Рязанской губернии. Рязань, 1960. С. 87—88.
№ 25
Письмо крестьян землевладельцу Юрию Владимировичу Трубникову
при с. Буракове Спасского у.
Многоуважаемый, Милостивый Государь, Юрий Владимирович. Мы
просим тебя, пожалуйства, Бога ради, пожалей нас несчастных, не дай
нам между себя бунт вести и вас беспокоить. Нам время пришло тревож-
ное, так плохо, что мы друг дружку не знаем — кто я. Юрий Владимиро-
вич, послушайся пожалуйста, что это за факт — земли вы нам даете мало
изполу, так мало, что жить нам нельзя на этой земле, вы нас только при-
вязываете, как корабль к берегу. Время пришло, оторвемся. Вы дайте нам
земли изполу 165 десятин. Нам будет хорошо и вам не плохо. Будем мы
заутро зябить, как вам надо.
Ежели вы нам земли не дадите сколько мы у вас просим, то мы и
земли не возмем и зябить не пойдем, пускай пропадаем без земли. Куда
Бог нас поведет. У нас нет ни земли, ни лугов, ни дров, что будем де-
лать — плохо.
Юрий Владимирович, которую землю вы нам даете изполу 105 вам,
105 нам, а всей 210, мы ее разделим между собой и отнесемся к начальст-
ву, что вы нам недаете, спашем себе, а деньги уплатим по урожаю. И вот
42
еще что, Юрий Владимирович, — топить нечем: ни соломы, ни дров и ку-
пить негде, дайте хоть кустов в деньги или под работу. Недашь дров, тогда
отведем сами кусты и будем рубить по расчету, поведем свидетелей посто-
ронних и вытребуем начальство.
Сколько оценят куст столько и заплатим. Юрий Владимирович «давай-
те жить по обоюдни», лучше будет дело.
Юрий Владимирович, как прочитаете — дайте нам записку: дадите нам
чего мы просим Вас или нет.
Верно: Правитель Канцелярии [подпись].
Г АРФ. Ф. ДП 102. 1905 г. № 2550. Ч. 54.
№ 26
Из сообщения газеты «Рязанский вестник» о решении схода крестьян
Якимецкой волости, Рязанского уезда, обложить волостным сборам
помещичьи, церковные и кулацкие земли
1906 г. февраля 26
28 января в Якимецкой волости был волостной сход. В состав схода
входили староста, выборные, судьи и старшина; всех числом 120 человек.
На этом сходе решали вопрос о волостном сборе.
Жалованье старшине и судьям, плата за рассыльных лошадей, отопле-
ние и освещение здания волостного правления — все это собиралось
исключительно с обремененного податями крестьянина. Помещики и
духовные лица; ничего не платили, несмотря на то, что пользовались ус-
лугами волостного правления гораздо больше, чем неимущий крестьянин:
они свидетельствовали договоры с рабочими, судились со своими крестья-
нами, и пр.
И вот на сходе 28-го января обсуждали этот вопрос. Молодое поколе-
ние стояло за то, чтобы все, проживающие в черте этой волости землевла-
дельцы, как-то: помещики, духовенство и сами крестьяне, обладающие
купчей землей, платили бы поровну с десятины.
Старое поколение, с волостным старшиной во главе, стояло за «гос-
под». Старшина, между прочим, прямо сказал: «Я не пойду против господ
и не буду утверждать этого приговора».
Один староста ему ответил: «Так вы стоите на стороне господ, а полу-
чаете жалованье от нас, так мы вам назначим вместо 500 руб. 200 руб.»
Старшине пришлось замолчать.
Очень против такого постановления схода были крупные крестьяне-
землевладельцы* и еще непросвещенные. Последние говорили, что за
такое постановление их могут арестовать, т. к. они идут против помещи-
ков...
Но, несмотря на все это, старому поколению пришлось подчиниться
молодое поколение взяло верх: приговор был составлен и подписан всеми,
кроме старшины. Сход направил приговор куда следует.
Рязанский вестник. 1906. № 56, 26 февраля;
Крестьянское движение в Рязанской губернии. Рязань, 1960. С. 146—147.
--------- з
* Так в тексте.
43
№ 27
Сообщение газеты «Право» о том, как крестьяне д. Мулино,
Спасского уезда, заставили помещика подписать приговор схода
об отобрании у него земли
1906 г. марта 15
В дер. Мулино, близ Спасска, арестовано 70 крестьян, участвовавших в
составлении приговора об отобрании земель у помещиков. Крестьяне,
удалив из имения рабочих, продержали помещика два дня в плену, заста-
вили подписать приговор, в котором ему, между прочим, обеспечено со-
держание в 100 руб. в месяц. Полицию известил об этом бежавший управ-
ляющий.
Право. 1906. № 9, 15 марта; Крестьянское движение
в Рязанской губернии. Рязань, 1960. С. 146—147.
№ 28
Приговор схода крестьян Хитровской волости, Данковского уезда,
с выставлением требований об увеличении платы за работу и др.
в экономии помещика Нечаева-Мальцева
1906 г. мая 24
1906 г. мая 24 дня мы, нижеподписавшиеся, Данковского уезда, Хит-
ровской волости, крестьяне обществ: с. Хитрова, д. Дубков, Прудков,
Полибино, Новой и Ивановской волостей, д. Дмитриевки, быв сего числа
в общем собрании, собранном по распоряжению наших сельских старост,
где по окончании всех обсуждений имели совещание о том, что крестьяне
наших обществ терпят от наших господ непосильную обиду по случаю
плохого урожая хлеба в 1905 году, а потому постановили:
1) Обязать крестьян, желающих поступить в услужение в экономию
г.г.Нечаевых, чтобы они поступали в услужение за жалование помесячно
15 руб., в страдную пору по 20 руб. на экономических харчах, а поденную
работу; мужчине пешему 1 руб., с лошадью — 2 руб., а женщине —
50 коп.; в страдную пору мужчине без лошади — 1 руб. 50 коп., с лошадью —
3 руб., женщине — 75 коп.
2) Обязать крестьян, желающих отрабатывать заработки, чтобы брать за
каждую обработанную десятину 3-й меры по 10 рублей, без возки навоза.
3) Снимать на посев землю у г.г. Нечаевых за цену 5 руб. за каждую
десятину расстоянием не больше 5 верст от места земли.
4) При молотьбе хлеба паровой молотилкой рабочие должны быть от
крестьян наших обществ, а также и при других работах, полагая при мо-
лотьбе хлеба в месяц мужчине — 25 руб., женщине — 15 руб. на экономи-
ческих харчах.
5) Находящиеся в должности по экономии г.г. Нечаевых мастеровых
служащие должны получать жалованье вдвойне против получаемого ими
жалованья из среды крестьян наших обществ.
6) Поступившие на работу в экономию в какое-либо время года долж-
ны производить рабочих 10 часов в сутки, в случае надобности должны
работать сверх указанных часов и полагая за каждый рабочий час по
10 коп.
7) В табельные праздники* рабочие не должны работать.
44
8) На мукомольной мельнице чтобы платить за каждый смолотый пуд
муки по 1 копейке.
9) Этот приговор привести в исполнение сего же числа, в чем поста-
нова и к оному подписываемся крестьяне, поименованные в прилагаемых
списках крестьян, участвующих на сходе.
ГАРО. Ф. 5. Ст. 3. 1906 г. Д. 2988. Л. 13—14. Заверенная копия;
Крестьянское движение в Рязанской губернии. Рязань, 1960. С. 150—151.
* Церковные и царские праздники.
№ 29
Донесение рязанского губернатора В.А.Левашова
министру внутренних дел П.А.Столыпину
о поджогах и волнениях крестьян в Скопинском у.
1907 г. июня 22.
Секретно
В дополнение к телеграммам моим от 16, 18 и 19 сего июня имею
честь представить в. в.-пр. подробные сведения о событиях, имевших
место в Скопинском у. с 12 по 16 июня. За эти четыре дня от поджога
сгорела усадьба бывшего предводителя Скопинского у. Голощапова, был
поджог в имении купца Шебакина и беспорядки и своеволие толпы в
имении дворянина Усова.
Начались беспорядки в имении дворянина Голощапова при с. Мохо-
вом, где совершенно неожиданно в ночь под 12 июня крестьяне подожгли
садовую изгородь, откуда огонь перешел на усадебные постройки. При-
бывший утром из города на пожар скопинский исправник с отрядом кон-
ных стражников не мог оказать особой помощи к прекращению пожара,
так как ко времени его приезда часть построек уже сгорела, часть же была
сильно охвачена огнем. Узнав от прибывшего несколько ранее на место
происшествия станового пристава, что ходят слухи, будто собравшиеся на
пожар из соседних сел Мохового, Рюмок и дер. Галиной крестьяне рас-
таскивали с пожара имущество, исправник с помощью стражников при
участии чинов жандармской полиции произвел в перечисленных селениях
повальные обыски, во время которых у восьми крестьян сел Мохового и
Рюмок были найдены некоторые вещи, похищенные из имения Голоща-
пова, ввиду чего эти крестьяне привлечены к судебной ответственности.
Кроме того, много вещей было найдено в окрестностях имения, в, полях
и оврагах. Оказалось, что сам владелец оставил усадьбу в самом начале
пожара, когда еще только горели садовые плетни, а за ним вслед скры-
лись и все служащие из усадьбы, и что происходило в усадьбе во время
пожара до прибытия полиции, установить почти невозможно.
В ту же ночь в имении купца Шебакина при с. Булычеве была облита
керосином и подожжена в доме балконная дверь, но пожар был вовремя
замечен и прекращен служащими имения.
14 июня вспыхнули беспорядки в имении Чулково при с. Секирине,
где крестьяне названного села самовольно начали косить луга помещика
Усова. Хотя здесь находился полуотряд пешей стражи, но ввиду своей
малочисленности он не мог прекратить самоуправств толпы, состоявшей
45
из нескольких сот человек, вооруженных косами. Получив донесение о
происходящем, исправник 14-го вечером прибыл в Секирино с полуотря-
дом конной стражи и, собрав сельский сход, на который явилось лишь
около 100 человек, предложил крестьянам покончить дело миром и вер-
нуть свезенную скошенную траву владельцу. Крестьяне заявили, что ско-
шенные луга принадлежат им и что Усов в течение 40 лет владеет лугами
неправильно. На это исправник разъяснил крестьянам, что они могут до-
биваться восстановления своих прав судом, самовольные же действия не
могут быть допущены. Узнав затем, что крестьянами составлен приговор
об отобрании лугов Усова, исправник приказал этот приговор отобрать и
уехал в усадьбу Усова, откуда ему удобно было наблюдать за действиями
крестьян. Через полчаса после его отъезда из с. Секирина послышался
набатный благовест, и возвратившийся исправник увидел громадную
толпу крестьян, окружившую плотину и двор мельницы Усова, и такую
же толпу на противоположной стороне реки около конца плотины. Ис-
правник снова попробовал словом образумить толпу, но слов уже не слу-
шали. Тогда исправник, предполагая, что толпа рассеется от одного на-
тиска конной стражи, приказал полуотряду идти в атаку, но толпа не
только не отступила, но сомкнулась теснее и с угрожающими криками
двинулась вперед. Опасаясь, что толпа может смять стражу, исправник
предупредил, что, если сейчас не разойдутся, будет открыт огонь. Однако
толпа продолжала надвигаться и окружать стражу, а один из толпы даже
схватил под уздцы лошадь исправника. Тогда после трех предупредитель-
ных сигналов исправник приказал конному полуотряду открыть огонь.
Неизвестно, были ли потерпевшие от этих выстрелов, но на толпу они
никакого действия не произвели, ввиду чего исправник приказал открыть
огонь пешей страже. После двух залпов толпа подалась назад и начала
разбегаться, оставив на месте пять убитых и восемь раненых. В то время
как исправник делал распоряжения об оказании первой помощи постра-
давшим, толпа сделала попытку вновь собраться на горе близ деревни, но
при приближении стражи рассеялась.
Первое известие о пожаре у Голощапова получил я телеграммой ско-
пинского исправника от 13 июня. Тотчас же для выяснения виновников
бывшего пожара и для предупреждения дальнейших попыток к поджогам
я командировал в Скопинский у. в помощь местному исправнику помощ-
ника рязанского уездного исправника Окорокова и передвинул полуотряд
конной стражи из Пронского у. Затем 15 июня мною была получена те-
леграмма от исправника о том, что в имении Усова при с. Чулкове крес-
тьяне самовольно косят луга названного помещика, и в тот же день ко
мне явилась депутация от происходившего в Скопине уездного земского
собрания в лице предводителя дворянства Хрущева и тамбовского вице-
губернатора Отрешкова, которая от имени земского собрания просила
меня принять экстренные меры к прекращению принявшего, по их сло-
вам, громадные размеры аграрного движения в Скопинском у. и к защите
землевладельцев. Не имея возможности ввиду болезни выехать лично на
место беспорядков, я командировал в Скопинский у. г. вице-губернатора,
который выбыл в тот же день вместе с товарищем прокурора Рязанского
окружного суда, помощником начальника губернского жандармского уп-
равления, сотней казаков и пешей охотничьей командой.
46
16 июня вице-губернатор, прибыв в Скопин, прежде всего решил
ехать в Чулково и соседнее с. Секирино. Там он собрал сельский сход, на
котором выяснил крестьянам преступность их поведения, бесцельность
насильственных захватов и строгость ожидающего виновных наказания.
Затем на глазах схода были арестованы и отправлены под конвоем в Ско-
пинскую тюрьму главные виновники и подстрекатели к самоуправству в
числе девяти человек, из коих пять признаны подлежащими задержанию
прокурором окружного суда, два — помощником начальника жандарм-
ского управления и два арестованы в порядке Положения об охране.
После этого вице-губернатор приказал крестьянам немедленно присту-
пить к обратной возке травы, свезенной с лугов Усова, предупредив, что
по истечении назначенного для возки срока будет произведен обыск и
все лица, у коих окажется несвезенной награбленная трава, будут аресто-
ваны и привлечены к ответственности. К 10 час. вечера требование вице-
губернатора было исполнено, и вся трава в количестве 400 возов была
свезена обратно на луга.
При этом считаю долгом доложить в. в.-пр., что, как видно из произ-
веденного по настоящему делу расследования и из доклада возвративше-
гося из командировки вице-губернатора, первые вести, а равно сообще-
ние депутации земского собрания о размерах и характере беспорядков
оказались сильно преувеличенными. Представляется совершенно ясным,
что беспорядки в Моховом и Секирине не имели между собой никакой
непосредственной связи и совпадение указанных событий почти в одно и
то же время является чисто случайным.
Необходимо отметить, что пожар в имении Голощапова не принял бы
таких размеров, если бы служащие и сам владелец не покинули имения в
то время, когда загорелась лишь соломенная изгородь и непосредствен-
ной опасности дому не угрожало, и если бы Голощапов немедленно об-
ратился за помощью к исправнику. На самом же деле Голощапов, при-
быв в Скопин в 5 час. утра, сообщил о происшедшем исправнику лишь в
9 час. утра. Выехавший немедленно в Моховое исправник, не доезжая
7 верст до имения, заметил в усадьбе поднявшийся столб дыма. Как ока-
залось потом, это загорелся барский дом; это было в 10 час. утра. Таким
образом, если бы Голощапов немедленно по прибытии в Скопин обра-
тился к исправнику, пожар дома был бы предупрежден. Кроме того, от-
сутствие служащих и владельца имения во время пожара сделало то,
что пожар происходил без свидетелей, и потому выяснить главных ви-
новников поджога не представляется возможным. По этому делу в Мохо-
вом арестован лишь один крестьянин Коршунов, изобличенный в том, что
в то время, как горел дом, он стоял около, пел «Дубинушку» и плясал вмес-
те с другими крестьянами, личность которых пока еще не установлена.
Что же касается беспорядков в с. Секирине, население коего работаю-
щее на соседних каменноугольных копях, отличается грубостью и непо-
койным поведением, то только такие решительные меры, как действие
оружием, могли образумить их и положить конец ими начатым своеволи-
ям. Тяжелый урок, полученный секиринскими крестьянами, произвел
громадное впечатление не только на них самих, но и на все окружающее
население, которое с напряженным вниманием следило за исходом этой
первой попытки самовольного захвата частновладельческой земли. С до-
47
стоверностью можно полагать, что при менее благоприятном исходе опи-
санных событий этот случай послужил бы началом аграрного движения.
При настоящих же условиях наступившее в с. Секирине и прилегающем
районе спокойствие, нужно надеяться, не будет нарушено, тем более, что
меры к предупреждению беспорядков приняты как в Скопинском у., так
и в соседних с ним Данковском, Раненбургском, Ряжском и Сапожков-
ском, в которые в помощь местным полицейским силам командированы
помощники исправников и по полуотряду конной стражи из северных
более спокойных уездов.
Губернатор В.Левашов.
[Помета П.А.Столыпина: «Нужны быстрые репрессии.
Написать министру юстиции»].
ЦГАОР. Ф. 102-И, ДП, 4 d-во, 1907 г. Д. 58. Ч. 1. Л. 51-54;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 70—73.
ь
Тамбовская губерния
№ 30
Приговор сельского схода с. Незнанкова, Тамбовского у.,
об установлении таксы на сельскохозяйственные работы
11 июня 1906 г.
1906 г., июня, 11 дня, мы, нижеподписавшиеся Тамбовской губ. и
уезда Беломестно-Двойневской вол. Крестьяне Незнанковского сельского
общества от 300 домохозяев в числе 235 человек, быв сего числа собраны
по распоряжению нашего сельского старосты Николая Черемисина на
сельский сход по общественным нашим надобностям, где, обсудив наш
современный земледельческий труд, а также и все нужды и пришли к
следующему заключению: т. к. мы, кр(естьяне), имеем большой недоста-
ток земли и по нашему малоземелью нам приходится снимать в аренду
землю у помещиков и у прочих земледельцев по очень высокой цене, а
именно по 25 и 30 руб. за тридцатую десятину, что для нас становится
очень обременительно, т. к. помещики и все землевладельцы сдают нам в
аренду землю, за которую обязывают нас работою, т. е. мы, кр(естьяне),
должны им производить пахоту и уборку хлебов. И мы работаем на поме-
щиков по очень дешевой цене, и сколько бы мы ни работали и все-таки,
хотя при хорошем урожае, арендная наша земля не оправдывает наш
кр(естьянский) труд, а как в настоящее время стали большие недороды
хлебов, то нам приходится доплачивать из своего капитала на покрытие
помещичьей земли.
Вследствие чего мы все единогласно и с общего всех нас согласия по-
становили:
1. На всю экономическую и полевую работу у помещиков и у всех
прочих землевладельцев, имеющих свыше 10-ти дес. вечной земли, поло-
жили следующую таксу. А именно: за уборку одной дес. тридцатой меры
ржи без возки — 20 руб.; за уборку овса — 15 руб.; за уборку проса — 10 руб.;
за уборку гороха — 30 руб.; который мы, рабочие — крестьяне должны
48
выбрать, обмолотить, перевеять, солому и мякину прибрать тут же, а
зерно свезти в экономический амбар на ближайший хутор. А в случае не
окажется на ближайшем хуторе амбара или другого помещения, то зерно
мы, рабочие, должны свалить на току в кучу и прикрыть соломою. Уб-
рать лен — 15 руб., а в случае таковой выбрать, то 30 руб. За уборку деся-
тины сенокоса — 10 руб., а на подвал скосить — 5 руб., а также и за
уборку остального ярового хлеба по 20 руб. за десятину. Испольной ника-
кой работы мы не допускаем. За возку снопов с поля в экономии мы по-
ложили 75 коп. за каждую копну, возка должна быть не более 5 верст. За
возку навоза в экономиях со скотных дворов по 1 руб. за каждый воз,
возка должна быть не далее 3 верст, а в случае окажется возка далее
3 верст, то помещики должны приплачивать по 25 коп. за каждую версту.
2. Взметать, передвоить и два раза выволочить пар и под соху посеять
одну тридцатную десятину — 20 руб. За яровой посев в две пашки с
двумя бороновками — 15 руб. за десятину. Во время волочьбы поденная
плата лошади 4 руб.
3. Годовому работнику помещики и все землевладельцы должны упла-
чивать 300 руб. в год, работнице — 150 руб. в год. Месячным рабочим
должна плата быть по следующему расчету: летние 3 месяца с 15 июня и
по 15 сентября мужику 40 руб., а бабе 20 руб. в месяц, а остальные 9 ме-
сяцев мужику — 20 руб., а бабе — 10 руб. Поденная плата в летние 3 ме-
сяца мужику 3 руб., а бабе 1 руб. 50 коп. в день, а в остальные 9 месяцев
мужику 1 руб. 50 коп., бабе 75 коп. Малолеткам моложе 16 лет мальчику в
год 150 руб., а девочке 75 руб.; месячная и поденная плата мальчику —
половина оклада мужичьего, а девочке — половина бабьего, кроме того,
на поденную работу мы, рабочие — крестьяне, должны поступать в летние
поименованные 3 месяца, с 7 ч. утра и до 6 ч. вечера, и должно быть дано
рабочим 1 ч. на завтрак и 2 ч. на обед и отдых, а остальные 9 месяцев — с
8 ч. (утра) и до 4 ч. вечера и плата должна производиться (в) половин(у)
оклада как мужику, а так же и бабе против летних месяцев.
4. В случае, поденный рабочий поступит на поденную работу со своим
инструментом и во время работы у поденного рабочего разладится или
же сломаетса инструмент, то рабочий должен таковой починить, т. е. ис-
править без вычета из поденной платы. Помещики и остальные землевла-
дельцы с нами, рабочими, должны обращаться вежливо и не наносить
никаких грубостей, а также и мы, рабочие, должны подчиняться требова-
ниям помещиков; за грубое обращение помещиков с рабочими, то тако-
вые должны отвечать по закону. Пища для рабочих должна быть хороше-
го качества.
5. Извоз зернового хлеба из экономии положили по одной коп. за
версту с каждого пуда.
6. Кроме того, мы, крестьяне, не должны самовольно поступать на ра-
боту как к помещикам, а так же и остальным землевладельцам без ведома
поверенных. А кто из нас самовольно поступит на работу, то должен за-
платить штраф 10 руб., которые деньги должны поступать в пользу обще-
ства. Все помещики и остальные землевладельцы должны обращаться за
рабочими к поверенным. За всю произведенную нами работу деньги
должны получать поверенные и таковые выдавать нам, рабочим, под
нашу расписку. Также поверенные должны производить вычет из нашей
заработной платы 6-ю часть для составления экономии на безработное
49
время; деньги эти должны соблюдаться у поверенных, для каковой на-
добности мы избрали из среды себя поверенных крестьян нашего села, а
именно:*, которых мы уполномочиваем ходатайствовать по всем нашим
общественным делам: подавать жалобы и являться на ответ, если какие
возникнут споры или же иски с нашего общества, где они должны защи-
щать наш интерес, выслушивать решение суда, брать по всем делам
копии и всякого рода справки, подавать апелляционные и кассационные
жалобы. Во всем мы им верим, спорить и прекословить не будем, в чем и
подписуемся**
Сельский староста Николай Черемисин.
ГАТО. Ф. 4. On. 113. Д. 95. Л. 144—149. Подлинник. Рукопись***;
Крестьянское движение 1905—1907 гг. в Тамбовской губернии.
Тамбов, 1957. С. 104-107.
* Далее фамилии 10 поверенных крестьян опущены.
* * Подписи за 162 неграмотных и 72 грамотных крестьян опущены.
* ** Док. написан безграмотно.
№ 31
Приговор схода Дмитриево-Дуровского сельского общества
Усманского у. о повышении платы за сельскохозяйственные работы
. 13 июня 1906 г.
1906 г., июня, 13 дня, мы, нижеподписавшиеся крестьяне Дмитриево-
Дуровского сельского общества, Дмитриево-Дуровской вол., Усманско-
го у., быв собраны на сельский сход от полного числа всех 118 домохозя-
ев, в поличном числе 118 человек по делам общественным, на котором
мы, крестьяне, упомянутого общества с общего нашего всех согласия по-
становили:
За производство работ у землевладельца П.В.Шереметьева, как соседа
нашего, и прочих владельцев, мы устанавливаем норму цен, как-то: за
уборку озимого хлеба урожая 1906 г. за каждую десятину каз(енной) меры
не дешевле 20 руб. и ярового хлеба всякого рода не дешевле 15 руб., сев
какого-либо хлеба производить не дешевле 8 руб. за десятину, а также за
метку ржи* не дешевле 8 руб. за десятину казенной меры.
Каждому же рабочему человеку поденному не дешевле 3 руб. мужчине
и не ниже 2 руб. женщине за один день. В противном же случае кто-либо
из нас или из посторонних сел явится дешевле установленной нормы
цены, мы, крестьяне, имеем право увольнять как своих рабочих, так и
чужестранных** рабочих; а также производить полевые работы, кроме на-
шего общества, никто не должен, если же кто явится (по) ниже установ-
ленной нами цене, мы, крест(ьяне), уволим по себе, если же кто из нас
пойдет к другому какому-либо землевладельцу на работы, то не без согла-
сия общества и не дешевле установленных цен. Возку хлебов не дешевле
1 руб. от копны, молотьбу тоже по 1 руб. от копны каждого хлеба. Выше-
упомянутая норма цены должна продлиться до 1-го октября 1906 г.,
после этого срока тариф цен снижается на одну половину.
50
Настоящий приговор должен храниться и доверяем крестьянам наше-
го общества Ивану Антонову Цигоневу и Старомону Зиновьеву Хромову,
которым мы обязуемся платить по 10 коп. с десятины.
..чт-. <• В этом подписуемся:***
. Дуровский староста Филимонов.
Писарь****
ГАТО. Ф. 4. On. 113. Д. 102. Л. 773-774. Подлинник. Рукопись*****;
, Крестьянское движение 1905—1907 гг. в Тамбовской губернии.
Тамбов, 1957. С. 108-109,
* В тексте «ржище».
* * Чужестранных, т. е. рабочих из других сел.
* ** Подписи 31 грамотного и за 79 неграмотных крестьян опущены.
* *** Подпись неразборчива.
* **** док написан безграмотно.
№ 32
Наказ крестьян дер. Зверяевки, Тамбовского у.,
Депутату Государственной думы Резанову
29 апреля 1907 г.
Вы, как выборный нами от нашей деревни и не только от деревни и
всей губернии, но даже и от всей России, то мы и просим Вас, но не
только просим, но даже требуем, чтобы всегда стояли твердо и неуклони-
мо за наши насущные нужды, кои заключаются в следующем:
Мы, как четвертные подворные владельцы, владеем землей на правах
собственности, то таковой владеют из нас некоторые, даже в двух местах, т.
е. у нас в обществе и по женской линии в другом своем обществе и владеют
ею так: у другого 25 и более десятин, а у другого и одной десятины нет.
И так просим Вас это внести в законопроект в аграрной комиссии.
Еще неуклонно от нужды земельной у нас есть и другие как более важ-
ные нужды. Например, косвенные налоги на более необходимые предме-
ты, как-то: на чай и сахар, соль, керосин и др. предметы; ввести бесплат-
ное обучение и, кроме того, чтобы манифест, дарованный государем от
17 октября 1905 г. не был бы от нас отвергнут, т. е. мы должны свободно
говорить и собираться на сходках и союзах и чтобы было между всеми ра-
венство.
Мы всегда пойдем Думе на помощь, в ней от нас требования и будем
надеяться на нее и вообще желаем ей всегда прийти на помощь, если это
потребуется.
В том и подписуемся:
[следуют подписи крестьян дер. Зверяевки].
С подлинным верно:
Пристав 2 стана Тамбовского у.*
ГАТО. Ф. 4. On. 114. Д. 42. Л. 103. Копия. Рукопись;
Крестьянское движение 1905—1907 гг. в Тамбовской губернии.
Тамбов, 1957. С. 159-160.
* Подпись неразборчива.
51
Харьковская губерния
№ 33
Прошение уполномоченных крестьян слоб. Нижней Дуванки Купянского у.
Т.Н.Камышанца и других в Министерство земледелия о приостановлении
землеустройства до конца войны в связи с выделением отрубникам
лучших земель
1916 г. февраля 20.
В главное Министерство государственных имуществ и земледелия
Крестьян уполномоченных Харьковской губ. Купянского у. Нижне-Дуван-
скои вол. слободы Нижней-Дуванки общинников Терентия Николаева Ка-
мышанца, Дмитрия Герасимова Вербецкого, Саввы Семенова Кубрака,
Митрофана Константинова Кривоноженко и Ильи Васильева Семистяги
Прошение
8 июня 1909 г. крестьяне нашего сельского общества Григорий Михай-
лов Кубрак, Даниил Алексеев Водолазский и братья Денис и Андрей Ива-
новы Рыбальченко ходатайствовали пред нашим сельским сходом лично
об отводе им к одному месту надельной земли, укрепленной в их личную
собственность по закону 9 ноября 1906 г. и купленной ими у других одно-
общественников по купчим крепостям. Наше все общество, посоветовав-
шись между собою, единогласно постановили отказать им в ходатайстве
их, предоставя им получить в таком урочище, которое бы не могло стес-
нить наше общественное пользование.
На этот предмет наше общество и составило надлежащий и официаль-
ный приговор за № 31.
В 1914 г. было предложено крестьянам нашего общества Купянскою
уездною землеустроительною комиссиею о выходе из общины на отрубные
участки. Но наше общество не согласилося и по просьбе нашей выехал в
наше Нижне-Дуванское волостное правление харьковский непременный
член, который и объявил уполномоченным от общины, а равно и уполномо-
ченным от вышеупомянутых отрубщиков, что отруба должны начаться бить-
ся и столбиться от Боблевого Яра и под Новокрасной межой вплоть до Дере-
зуватой горы. Мы, уполномоченные обеих сторон, изъявили на это согласие.
И при означенном предложе нии непременного члена присутствовал и наш
местный земский начальник 4-го участка Купянского у. генерал Штерич, а
равно и член землеустроительной комиссии господин Пар[ш]анин. А также
нам было предложено харьковским непременным членом разверстка земли
от отрубов оврага Дубининского и под над межой слоб. Преображенной без
выключения какой бы то ни было земли, вся должна поступать в отруб. На
что вторично уполномоченные обеих сторон изъявили полное согласие. В
том же 1914 г., вопреки объявлению и предложению непременного члена
и нашего несогласия, отрубщикам вышеназванным комиссия остолбила
вразрез нашему приговору их отруба, удовлетворив их в самом блестящем
виде, и притом вся [земля] удобная 2 и категории, и потому мы ее засчи-
тали 2-ю категориею, что она находится в отдаленности и безводная, а по
существу она 1-й категории. Подобным распоряжением комиссия и оби-
дела все наше общинное общество, дав право отрубщикам совершить за-
хват по их личному желанию и беспрепятственно.
52
В 1915 г вновь выехал харьковский непременный член в наше Нижне-
Дуванское волостное правление и вторично объявил те же его условия ос-
толбления отрубов и вновь предложил выход из общины на отруба. В это
время примкнула часть крестьян нашей общины к выходу на отруба. Но
мы вторично были согласны на прежних наших условиях остолбления. Но
на этот раз нас, общинников, еще лучше обошли отрубщики при содейст-
вии Купянской уездной землеустроительной комиссии и землемера Рах-
метова, который по своему усмотрению де дал расценку земли без согла-
сия на то уполномоченных от общины, изменял категории, а именно луг.
Уполномоченными обеих сторон было сделано общее согласие, что луг
резать по первой категории, какой бы он ни был. Но землемер Рахметов
резал его по всем шести категориям и даже допускал отрубщиков самих
порознить и проходить межи, а также прирезывать себе к угодьям добав-
ление с общей выгонной земли. Безусловно Рахметов своим самоуправ-
ным распоряжением нарушил инструкцию Межевого департамента, а рав-
но и причинил нам, общинникам, громадные убытки в нижеследующем:
отрубщики заняли своими отрубами всю землю вокруг всей нашей слобо-
ды, оставя нас в середине в замкнутом положении. Отрубщикам перешли в
их пользование все необходимые водопои и речка, так что мы, общинники,
беспрепятственно не в правах напоить свою необходимую рабочую скотину.
И в довершение всего все дороги, и необходимые для нас полевые, отрубщи-
ки нам, общинникам, испортили. И все это делалося без ведома и требова-
ния в участии присутствовать нас, уполномоченных от общины.
Настоящее распоряжение мы, общинники, считаем незаконным и не-
основательным ввиду того, что согласно высочайших указов от 14 июня
1910 г. и 19 февраля 1911 г. предложено крестьянскому населению по их
желанию выходить из общины на отрубные участки, по отнюдь не прину-
дительно, а с пояснением значения отрубов. Но как видно из нашего про-
шения, что отрубщиков наделила Купянская уездная землеустроительная
комиссия сверхъестественно, а нас, общину, поставили в самое стесни-
тельное и безвыходное положение, не обратя внимания на то, что каждый
из нас обременен семейным положением, и члены наших семей также за-
щитники царя и отечества, а потому и право на равенство во всех отноше-
ниях имеют с отрубщиками.
На основании изложенного мы, община, коленопреклоненно умоляем
главное Министерство государственных имуществ и земледелия с пред-
ставлением нашего общественного приговора за № 31 сделать зависящее
от вас распоряжение об переостолблении и новой разрезке отрубных
участков, согласно нашего общинного согласия по приговору, ничуть не
стесняя и наши владения, или же приостановить разверстку размежевания
на отруба до окончания войны, откуда вернется масса калек, раненых и
неспособных к труду, которых тоже как защитников отечества обидеть по
закону не возможно.
1916 г. февраля 20 дня.
К сему прошению крестьяне, уполномоченные от общины, Терентий
Николаев Камышанц, Дмитрий Герасимов Вербецкий, Савва Семенов Куб-
рак, а за их неграмотных и лично за себя собственноручно расписалися:
Митрофан Кривоноженко, Илья Семестяга.
53
[Резолюция: «ГЦрошу] подтвердить, чтобы утверждение было приостановле-
но и чтобы землепользование до окончания войны продолжалось общин-
ное. 8 мая [19] 16 г...»]
ЦГИА. Ф. 408. К-т по землеустроит. делам. On. 1. Д. 655. Л. 6—7об.;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 398—401.
Черниговская губерния
№ 34
Прошение крестьян м. Семеновки Новозыбковского у. Николаю II
о приостановлении землеустроительных работ по отводу отрубных участков
1910 г. сентября 21.
Уполномоченных общества крестьян м. Семеновки Новозыбковско-
го у. Черниговской губ. Романа Барана и Елисея Полубатко
Всеподданнейшее прошение
Земский начальник 4-го участка Новозыбковского у. г. Яржембицкий,
приступив к проведению в жизнь указа в. и. в. от 9 ноября 1906 г. и желая
во что бы то ни стало теперь же разрушить полувековую систему чреспо-
лосного владения землями наших доверителей — крестьян м. Семеновки,
выпустил 20 августа прошлого года в большом количестве экземпляров
печатное оповещение, в котором, обещая нескольким первым по каждому
селу домохозяевам, которые покажут другим пример и отведут свою землю
в одно место, безвозвратную от правительства субсидию на улучшение хо-
зяйства до 300 руб., а всем остальным — по 150 руб. в ссуду на 10 лет,
привлек 136 лиц, домохозяев нашего общества, изъявивших желание вы-
делить свои земли к одним местам.
По ходатайству указанных домохозяев из межевого отделения Черни-
говского губернского правления командирован в м. Семеновку землемер,
который под руководством члена Новозыбковской уездной землеустрои-
тельной комиссии г. Бажанова в настоящее время производит выдел к
одним местам и отмежевание причитающейся каждому из указанных до-
мохозяев на праве собственности земли. Причем, несмотря на то что в
нашем обширнейшем обществе числится всей земли свыше 13000 дес., из
коих 500 дес. песков и 1000 дес. совершенно неудобной, а остальная далеко
не везде одинакового качества и ценности, отвод земель начат без предва-
рительного обсуждения этого важного вопроса сельским сходом (по насто-
янию вышеуказанного начальства и указанию заинтересованных в выигры-
ше от такого выдела самих выделяющихся домохозяев) с земель самого
лучшего качества, расположенных ближе к местечку, вдоль главной трак-
товой дороги и представляющих из себя самый лучший и заманчивый для
поселения участок.
Кроме того, каждому домохозяину, выделяющемуся на отруб, отводит-
ся количество земли, почти равное тому, которое за ним числится на праве
собственности, невзирая на то, что отводимая земля в несколько раз доро-
же той земли, которую выделяющиеся оставляют в распоряжение невыде-
ляющихся. Определенная же запиской старшего землемера и делаемая ис-
полнителем скидка (вместо 219 дес. 188 саж. отводится 216 дес. 950 саж.,
т.е. с уменьшением на 3 дес. 858 саж.) настолько незначительна, что ни в
54
коем случае не может уравнять разницы цены земли худшей, обменивае-
мой на лучшую.
Благодаря такому неправильному и вопиющему обмериванию некото-
рые домохозяева-кулаки, видя для себя выгоду в обмене земли посредст-
вом отвода к одним местам, стали поспешно скуплять у многочисленных
семеновских ремесленников, не занимающихся земледелием, за ничтож-
ную цену (десятина по 8 р. 66 к., 12 р. 50 к., 25 руб. и т. п.) принадлежа-
щие им земли самого худшего качества и взамен таковой получают землю
самого лучшего качества и в самых ближайших к местечку местах с самой
незначительной, как выше сказано, скидкой, без всякой доплаты в пользу
невыделяющихся и без соглашения с последними, хотя и представляю-
щими значительное большинство.
Тем же домохозяевам, земли которых отмежеваны выделяющимся, вза-
мен изъятой из их пользования земли никакой земли не отводится, и они
остаются только при двух сменах. Таким образом, при отсутствии третьей
смены они лишены правильного севооборота или правильнее — средств
на пропитание, так как при таком положении два года засевать можно, а в
третий — нет, ибо не знают, где их земля.
Земли же, коими владели домохозяева выделяющиеся, хотя и остаются в
распоряжении общества, но они полосами разбросаны по всему обширней-
шему пространству и обмеривание их и отмежевание во владение лиц, земли
у которых отмежеваны, не производится и без передела всей остающейся в
распоряжении не выделяющихся земли, в количестве свыше 12500 дес., даже
не могут быть отведены хотя бы во временное пользование. Передел же воз-
можен лишь после окончательного отвода земель всем, пожелавшим выде-
литься, а если вновь явятся желающие выделиться, то потребуется новый
передел земли, и так может продолжаться несколько лет, пока не выделятся
на отруба все без исключения хозяева. А чем же до окончания этой слож-
ной комбинации пользоваться невыделившимся домохозяевам?
Благодаря такому слишком усердному, настойчивому и недостаточно
обдуманному домогательству земского начальника и члена уездной земле-
устроительной комиссии, задавшихся целью в одно мгновение уничтожить
чересполосицу в м. Семеновке, весьма многие домохозяева фактически
лишены неотъемлемого права собственности, которая должна быть не-
прикосновенна.
Принимая во внимание, что указ в. и. в. от 9 ноября 1906 г., предо-
ставляя крестьянам широкое право выделяться на отруба, в то же время
вполне ограждает права общества и лиц не выделяющихся, а именно в
случаях, когда выдел оказывается неудобным или невозможным, обществу
предоставляется право удовлетворить желающего выделиться домохозяина
деньгами по взаимному с ними соглашению, а при недостижении тако-
вого — по оценке, установленной волостным судом, каковой оценки
земли не производилось, так как надел производится без нашего обсужде-
ния, наши доверители, будучи недовольны составленным уездной землеу-
строительной комиссией проектом без соблюдения указанного закона, об-
жаловали таковой в Новозыбковский уездный съезд, а отрицательное оп-
ределение последнего в Черниговское губернское присутствие.
Оставшись неудовлетворенные также отрицательным решением гу-
бернского присутствия, состоявшимся 7 августа с.г., мы обжаловали в
Правительствующий сенат по 2-му Департаменту.
55
Одновременно с отсылкой означенной нашей жалобы в Пра-
вительствующий сенат, мы, уполномоченные от общества крестьян м. Се-
меновки, осмеливаемся всеподданнейше просить в. и. в. обратить свое ми-
лостивое внимание на неправильное исполнение местными начальниками
высочайшей воли и причиняемое нам разорение, высочайше повелеть о
более внимательном рассмотрении нашей жалобы Правительствующим се-
натом, а до рассмотрения таковой производящиеся землемерные работы
приостановить.
Уполномоченные общества крестьян м. Семеновки
Роман В.Б[аран], Елисей Н.Полубаток.
Настоящее прошение со слов просителей составил и переписал прожи-
вающий в гор. Чернигове крестьянин Михаил Иванович Пукашевский
1910 г. сентября 21 дня.
ЦГИА. Ф. 1412. Канц. е. и. в. по принятию прошений. On. 242. 1910 г.
Д. 2303. Л. 1—2; Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг.
М.; Л., 1966. С. 245—247.
№ 35
Прошение крестьянок-солдаток с. Браницы
императрице Александре Федоровне о защите их
от принуждения местными властями перейти на отруба
1916 г. октября 10
Ее императорскому величеству государыне императрице
Александре Федоровне
Солдаток с. Браницы Бобровицкой вол. Козелецкого у. Черниговской
губ. Феодосии Навроцкой, Татьяны Липкиной, Параскевы Осипенко-
вой, Татьяны Сакуновой, Евфросинии Оленькиной, Вассы Оленьки-
ной, Екатерины Бережны, Дарий Есипенковой, Дарий Липьиной, Та-
тьяны Гламазденковой, Параскевы и Елены Липкиньгх, Евфимии
Панченковой, Пелагеи Панченковой, Веры Липкиной, Евфросинии
Липкиной, Дарьи Липкиной, Елены Липкиной, Евфросинии Панчен-
ковой, Харитины Панченковой, Александры Панченковой, Феодоры
Панченковой, Евдокии Панченковой, Анны Осипенковой, Неонилы
Корниенковой, Анны Боклановой, Вассы Оленькиной, Матроны Хиж-
няковой, Марины Хижняковой, Анастасии Бабичевой, Феодоры, Евф-
росинии, Матроны и Агафий Острянкиных, Иулиянии Кушнировой,
Агафий Счочок, Елены Липкиной, Марфы Навроцкой, Марфы Дома-
рацкой, Ксении, Матроны, Марии и Иулиянии Навроцких, Евдокии,
Варвары, Иулиании, Мелании и Харитины Острянкипых, Евгении
Лшгкиной, Параскевы Опеньки, Ксении Цирневой, Наталии и Анаста-
сии Овдеевых, Анны Опеньки, Екатерины и Пелагеи Юшенковых,
Дарии Костенковой, Анны Литвиненко н Евдокии Опеньки
Всеподданнейшее прошение
Нашими односельчанами, сельским старостою С.Костенко, С. и М.Гре-
беножко, И.Чуйко, Д.Филиппенко, М., И. и Г.Ющенко, С.Овдей, X.Баби-
чем, И. и Н.Костенко и другими до 50 человек, владеющими земельными
наделами от 20 до 40 дес., возбуждено ходатайство перед Черниговской
земле устроительной комиссией о выделении их из нашего общества на от-
56
дельные отрубные участки. А так как наша земля местами чернозем, серо-
песчаная и низменная, каковая разделена на три части, из коих попере-
менно две под посевом, а третья под паром, которая служит выпасом для
скота до вспашки под озимый посев, то для этих участков вышепоимено-
ванными лицами намечена самая лучшая общественная земля. Несмотря
на то, что наши мужья и сыны в настоящее время сражаются на воине и
мы остались одни беззащитные женщины с малыми детьми, а также и на
то, что общество наше, более 1000 хозяев, не согласие на это выделение,
так как большинство их владеет участками от 1 до */2 дес. и если ПРИ вы-
делении придется получить участок на болоте или песке, то значит нужно
остаться навсегда нищим и обиженным, Черниговской землеустроитель-
ной комиссией были командированы в январе месяце сего года в наше
село для выделения отрубных участков землемер и члены комиссии, а
также земский начальник 2-го участка Козелецкого у. Иваненко, пристав
того же участка Чиж, урядник Добровольский н стражник Ковель. Для по-
лучения согласия на то общества землемер приказал нашему сельскому
старосте посылать к нему на квартиру по 10 человек для подписи, когда
же землемер узнал, что все общество не согласно подписываться на оз-
наченное выделение, то объявил обществу, что кто не подпишется и не
укажет своего участка земли, тот будет лишен навсегда своего земельно-
го надела. Желая чтобы наши мужья и сыновья, коих господь удостоит
возвратиться с поля брани живыми, застали свои собственные участки в
таком виде, в каком они их оставили, уходя на войну, мы, как жены их
и матери, вынуждены были не допустить означенную комиссию к произ-
водству упомянутого выделения; причем одна из наших солдаток, Домни-
кия Острянкина, заявила комиссии, что теперь не время делить землю на
участки, так как наши мужья и сыны на войне, а лучше отложить это дело
до окончания войны, за что урядник Добровольский приказал нашему
сельскому старосте С. Костенко заключить Острянкину в карцер. Видя не-
правильное постановление урядника, мы начали протестовать против этого и
защищать Острянкину, вследствие чего и нас некоторых женщин арестовали
и препроводили в козелецкую тюрьму для 6-месячного заключения, оставив
наши крохотные хозяйства с малыми детьми на произвол судьбы; благода-
ря только главного начальника Киевского военного округа Троцкого, по
приказанию которого нас через некоторое время освободили, но и то не
всех; вышеупомянутую же Острянкину освободили после ее там умопоме-
шательства.
На основании вышеизложенного осмеливаемся всеподданнейше про-
сить в. и. в. оказать царскую милость, отереть слезы плачущих беззащит-
ных женщин и не допустить раздела на отрубные участки нашей собствен-
ной земли, чем избавите нас и наших детей от грозящей нищеты, а винов-
ных в нанесении нам тяжкого оскорбления наказать по закону. Октября 10
дня 1916 г.
Вашего императорского величества верноподданные:
Домникия Острянкина, Татьяна Липкина, Евфросиния Липкина.
А за их неграмотных расписалась Татьяна Филипповна Липкина
Варвара Острянкина, Ульяна Навроцкина, Агафья Кадишова
Расписалась Варвара Острянкина.
ЦГИА. Ф. 408. К-т по землеустроит. делам. On. 1. Д. 653. Л. 359—360 об.;
Крестьянское движение в России в 1907—1914 гг. М.; Л., 1966. С. 416—418.
57
РГАЭ. Ф. 396.0*. 3. Д. 766. Л. 54.
:J а?
КРЕСТЬЯНСКИЕ ИСТОРИИ
20-х годов XX в.
ЭКОНОМИКА
КРЕСТЬЯНСКОГО ДВОРА
«Продналог дерут почем зря...»
«Советская власть за собой не замечает, что она в 5 раз
больше берет косвенных налогов, чем царское правительство...»
«Крестьянин Советской России находится в самом крити-
ческом положении и влачит жалкое существование жизни...»
№ 36 6
[Надпись: Быт. Ножницы]
В редакцию Крестьянской газеты
Прошу редакцию к-ой газеты паместить ниже написанную мною ста-
тейку о жизни крестьянина в обще и что зависит от Советской власти на
первых порах чтобы улутьшить положение крестьянина.
Как всем так и Советской власти не безызвестно, что крестьянин со-
ветской россии находится в самом критическом положении [далее зачерк-
нуто — жизни. — СК.] и влачит жалкое существование жизни, [далее за-
черкнуто — Это мы вы. — СК] Дотово обострилось его положение в осо-
бенности самого бедного и средняка, [далее зачеркнуто — что. — СК] не
смотря на то что работает день и ноч, [далее зачеркнуто — и. — СК.] но
не может заработать себе на одежду и обувь не говоря о воспитании своих
детей, обетом приходится уже не поминать, а думать как бы прожить тя-
желое время и дожить до тех дней когда труд крестьянина в полне будет
обеспечен. У нас в окрестностях Суздальского уезда наблюдается, что самые
бедняки не пускают детей учиться в начальную школу не говоря уже о вто-
рой ступени это зависит от того что родители их сами ходят почти босиком
на 7 человек имеется только 2 пары сапогов и то не совсем хорошие.
Производимый продукт крестьянина обесценен и на него ничего нель-
зя приобрести побочного заработка нет хотя летом 1923 года и ходили ра-
ботать в Суздальский Комбинат всежтаки труд рабочих не облачивался
платили только на 2 ф. хлеба чтобы не морли с голоду чтоже приходится
делать если взяться за выращивание скота, то пожалуй опять дело не
выдет если будешь иметь с выше двух голов рогатого скота продналог
стебя возмут на котегорию выше или задумашь производить кирпич или
пойдешь на побочный заработок хотя бы в плотники, пильщики, шерсто-
бои и т. д. необходимо выправить патент и т.д. Вот над етим то Советской
власти и придется задуматься если она разрешит все эти вопросы, а имен-
но не будет взамать выше на категорию продналог с тех крестьян, которые
имеют свыше 2 голов крупного скота, то у нас увеличится рост скота а с
этим больше будет навоза, если больше навоза, то и больше хлеба. В
связи с таким положением замечается крестьянин старается не держать
61
больше 2 голов хотя и может их продержать штук до 5 вособенности у
кого земли едоков на 12 и 13 десятин земли. Даже если в крестьянстве
есть лишние рабочие силы ведь не всеж время и праздноват, а хоть на
себя да надо работать вот такоето хозяйство охотно взялось бы за изготов-
ление кирпича или же ушли в плотники, шерстобои, пильщики и т.д. во-
обще кто на что способен, но тут опя сталкиваемся с выправлением па-
тентов таковым ремесленникам нет ничто и выправить их потому что эту
сумму они все равно выберут, а из кого все снаже крестьян.
Пока достаточно этого, а если одобрите мою статейку пришлю еще и
возможно буду вашим кореспондентом.
Прозьба переработать ее и поместить в к-ой газете остаюсь с почтени-
ем к вам крестьянин с молодыми чувствами и сочувствующий Сов. власти
с. Сельца Троицко-объединенной волости Суздальского уезда Владимир-
ской губернии Александр Алексеевич Гаврилов
г. Москва
В редакцию Крестьянской газеты
[Печать редакции от 18.01.1924
Почтовые штемпели Суздаль-Владимир, Москва]
РГАЭ. Ф. 396. On. 1. Д. 3. Л. 35—35 об.
№ 37
[Надпись: Ножницы. Кооперация, взаимопомощь.
В архив. 31 мая 1924 г.]
В редакцыю Крестьянской Газеты
Ч-Ы'.
Скоро ли подешевеет товар
В селе Матреновки Матреновской волости Усманскаго Уезда Воронеж-
ской Губернии все мужики стали горбатые а именно отчего да от таго что
в селе Матренавки бувает каждую неделю базар по понедельникам и вот
утром собираются на базар насыпают в мешки рож и приходится нести да
базара на себе потому что лошеде нету в половина населения и пока дай-
деш да базара приходится несколько раз отдыхать а за этот мешок ржи
только и купиш на одну рубашку ситцу потомучто аршин ситцу стоит
45 копеек а пуд ржи 35 копеек.
Когда же будем покупать по дешавой цене ситец.
Крестьянин А.Иванов
Воронежской Губер. Усманскаго уезда Матренавской волост,
села Матреновки Александр Никитович Иванов.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 13. Л. 18.
№ 38
[Надпись: Ножницы]
Дороговизность фабричных изделий
Почему так дешево ценится крестьянский труд. Мы крестьяне думали
с завоеванием власти рабочих и крестьян нам будет много лучше. Но по
настоящему видим, что нам приходится хуже, потому что до империалис-
62
тической войны нам доступнее было покупать фабричного изделия. Если
продал 1 пуд муки купил 5 аршин сидцу, сахару тоже можно было купить
5 ф. В настоящее время за 1 ар. сидцу надо платить [*/2] пуд и муки и
также за сахар. Раньше гвозди были кровельные 4хдюймовые пуд 2 р., а в
настоящее время за 1 пуд гвоздей надо продать 13 пудов муки.
И вообще фабричное изделие дороже чем в старое время 4 и 5 раз если
говорить ввиду революции и нарушение в Государстве кризис и во всем
недостаток. И так же кризис в хлебе. Раньше у крестьян хлеба было в за-
пасе милионы. Но цена была почти что сравнительно с настоящим време-
нем ну на несколько % дороже. А если бы до войны был такой кризис и
недостаток в хлебе у крестьян если бы траву как в настоящее время хлеб
был бы недешевле Зх руб. Значит сравнивая с прошлым нам крестьянам
совершенно фабричный товар недоступным и нет возможности существо-
вать. Ну скажем раньше была мука 70 и 80 коп. пуд. На эти деньги можно
было купить сидцу 56 ф. сахару 5 фун. соли 1 пут гвоздей 3 фунта. Крес-
тьянство раньше одевался почти что все фабричным изделием, а нынче в
деревнях не увидиш фабричной одежи разве только у кого имеется еще
старое. А все своя обработка. Потакому крестьянству нашей местности
очень трудно востановить свое крестьянское хозяйство.
Как говорится кто что вырабатывает тот своим изделием пользуется
больше но нам крестьянам приходится наоборот хлеб обрабатываем сами
но едим сурогат и также мы не в силах пользоваться фабричным издели-
ем. А Рабочий народ все ж таки пользуется своим изделием и крестьян-
ским больше чем крестьянина. Если считаться с фабричным изделием,
хлеб должен не дешевле хотя 2х руб. рожь.
Крестьянин Вотобласти Шарканской волости дер.
Корляк Михаил Семенов Корляков.
.да РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 13. Л. 22-23об.
-‘.ъ
№ 39
[Надпись: Общее пол. Крест, и раб./Казымов. Ножницы. Архив.
1924 г. 30 ноября]
Желая написать уважаемой своей крестьянской газете в № 47 пишет
наша Газета что рабочыи городов стараюца помоч государству и деревни
даже сверх сроку и без платно но мне завидно товарищу и родному брату
он жывет в городи и на заводи а я пашу землю он работает 8 часов а я
весь день почеваю на работе. А жыву я много хуже как мой брат земли у
миня 3 дес хлеп она плохо родит непотому что я пашу безогронома но по-
тому что приходица пахать так яровой хлеб убереж и запашеш рож и мы
крестьяне понемаем так что это плохо рабочей если ему нехватаит жалова-
нья для прожития он просит надбавки нам крестьянам приходица плотить
завсе изделия городские дорого на пример гвоздь довойны стоил 1 ф. 10 и
не дороже 12 к. А сичас в нас 23 кп. А все наши крестьянские продукты
по довоенным ценам: то мне и хочеца сказать что мой брат повкуснее
меня ест и чаек пет а я черной хлеб ем да не чай пию а квас из хлебных
отбросов. А что мы пашем подедовски то это правда нанашех полосах
тесно и збороной проехать а нето работать трактором. Нам крестьяным
хочеца сказать что рабочей луче жевет как мы крестьяне каждая вещ горо-
63
да стоет в двойном размери а крестьянские продукты все по старым ценам
как и до войны есьли мне наду уплотить сельхозналог и я продаю 1 пуд
ржи то я беру 80 к. А надо плотить 1 руб. А есьли я пойду купить осьмуш-
ку табаку то она стоит 8 кп. А раньше стоила 4 к. Есьли я пойду купить
1 ф железо надо 10 к за фунт довойны 5 к. А нам крестьянам болия негде
денег взять как только за свои мозольный продукты а оне все дешевы и
нам очынь обидно и неизвестно на кого я извиняюсь перид своей уважае-
мой газетой что я много несвязно наболтал но нам крестьянам хотелось
открыть свое больное сердце всем мы страдаем 1е в малоземелье 2е в де-
шевизне нашех продуктов и удороговизне городских изделий словом рабо-
чаи стоит выше крестьянина. А есьли была война много рабочих назаво-
дах работало и за плату хотя небольшую.
А крестьянин и шол и свое все брал лошадь телегу корову и хлеб для
Армии и прочаи.
Крестьянин подпишчек
А. Б. М. Усвят Витебской Губ. Велижескаго уезда.
1924 30 нояб.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 13. Л. 68.
№ 40
[Печать: Бюро Секретариата ЦК РКП от 24 дек. 1924 г.
Вх.152б2/с
Надпись: Архив 18.07.25 г.]
Копия
Письмо из деревни
Тов. Сталин. Вы сказали на съезде секретарей сельских ячеек о недо-
статках партработы в деревне, недостаток есть, но ваши слова не слыхали
уголки. Я вам приведу двое примеров, после которых работать еще много
трудно: 1) Сельск.-хоз. налог распределен на четыре срока, 1-ая часть уп-
латы 1-го ноября 1924 г., 2 часть уплаты 1 января 1925 г., 3 часть 15 фев-
раля 1925 г., 4 часть 1 марта 1925 г. и мы все сторонники Сов. Власти го-
ворили, что рабоче-крестьянское правительство идет навстречу крестьян-
ству, что все продукты крестьянства не попадут в руки спекулянтов, маро-
деров. Когда прошли слухи о изменении налога, то помсяце вперед, я
Алешин справился у членов ВИКА, что правда или нет сроки сел.-хоз. на-
лога изменены, те в свою очередь ответили, что нет, это ложь. В 1924 г.
26-го ноября вечером прихожу на сельский сход, вижу граждане в волис-
полкоме и говорят коммунисты прохвосты, обманщики и коммунистов
нет правды, поспешив узнать в чем дело спрашиваю председателя района
т. Ротникова, что случилось и почему граждане взволнованы, Ротников
дает мне прочесть предписание ВИКА за номером не помню. Где говорит-
ся срок уплаты сел-хоз. галопа изменен, т.е. на месяц вперед и последний
срок 27-го ноября 1924 г. 2-й части, после чего налагаться будут пени.
27 ноября 1924 г. я поехал в свой уезд. В Уком к ответственному секрета-
рю т. Афинину говорю, что так не годиться делать, вы сами знаете, что
мужики в 18 час. денег не достанут и с них брать пени нельзя. Этим мы
подорвем доверие населения, он мне ответил надо платить, я ничего не
могу делать, потому приходит председатель УИК т. Самсонов и ответил на
64
неплательщиков и просрочивших хотя одни сутки будем налагать штраф
то 25 рублей, что уж есть оштрафованные за первую часть сел.-хоз. нало-
га, что отвечает мне Алешину население я не знаю, я ничего не ответил. Я
эоюсь, что распоряжение высших органов Советской Власти, вроде озна-
ченного распоряжения о сел.-хоз. налоге 18-ти часов, срок подорвут авто-
ритет партий РКП(б) и рабоче-крестьянского правительства. Далее я
/кажу, что жертвою штрафов стали крестьяне середняки. Кулаки уплатили
потому, что у них есть средства. Беднота еще не платила первой части, се-
редняки запоздали за неимеем (неимением. — С.К.) средств и последних
эштрафовали.
Далее прошу Вас т. Сталин, прошу оказать содействие в смягчении
этого вопроса.
Ответ желательно получить через Крестьянскую газету.
Мой адрес.
Калужская губ., Мещевского уезда, Машенской волости, село Мезен-
цева. Сергей Иванович АЛЕШИН. Канд, в РКП(б), кандид. удостовер.
выдано Мещевским Укомом за № 2301.
3.12.24 г.
АЛЕШИН (2ААД).
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 857. Л. 56-56 об.
№ 41
[Надпись: Юристу пом.
В Крестьянскую Газету]
В Контору Прошение
Глубоко чтимые и премного уважаемые друзья и Великие товарищи
зсех угнетенных и обиженных судьбою!
Я Ваш подписчик Н.ФЛюбимов крайне вынужден обратится к Вам со
зсепокорнейшею просьбою, небуду подробно описывать о себе своей био-
графии, это Вы узнаете из приложенного к сему прошения об отпуске мне
чеса — адресуемаго в Юрьевецкий уездный отдел социального обеспече-
ния; скажу в кратце. ЯН.Любимов из среды пролетариев беднейшаго клас-
са, но имеющий известный порок, по причине котораго я остался в самом
критическом без исходном и бедном положении. Дело в следующем:
Я являюсь служителем рел. культа, правда, я вполне сознаю свой
юрок, и скорблю за него и давно уже ищу исхода избавится от сего поро-
га лиш бы миновать жестокаго голода и не отпустить бы своего семейства
ш сбором милостыни что называлось «ради Христа». Этот порок моей ре-
чигиозной службы и звание «псаломщика», я принял по настоянию и тем-
ноте моих бедных родителей крестян, которые жили религиозно а также и
ю моей малограмотности и недальновидности; по-поступлении на вакан-
сию псаломщика, я вскоре же разочаровался в своем звании и службе и со
своими священно-служителями церкви неоднажды был вынужден вести
судебные делано под судом и следствием я никогда несостоял и не со-
стою, я всегда стремился и стремлюсь к правде, к социальной жизни и к
свету и по силе своих возможностей эту правду распространяю в темные
иассы и этот свет горячо желал бы чтобы светил во всем мире. Теперь же
। Крестьянские истории
65
когда истинная правда стала побеждать нахальную лож, когда бы нужно
работать на благо и процветание С.С.С. России, а я оказался придавлен-
ным неподсильной нуждой и критической бедностию всего семейства, об-
ремененный разными налогами и сборами и все за то, что я являюсь слу-
житель культа и как неимеющий право голоса. Одиннадцать лет тому
назад во время жизни с отцом моим я был сыт и хозяйственно-доволен,
хотя отец мой был из бедных крестьян, но теперь я живу сытым всего три
месяца осени, остальное время года, — голодаю как один из всех бедней-
ших пролетариев. Несмотря на все это, меня обязывают плотить налоги:
подоходно имущественный, единовременный и какой то еще «особый
сбор», плотеж сельхоз-налого и страховых я уже не считаю, — как закон-
но-необходимый.
Бедность постигшая меня по причине Русско-Австро Германской
войны в которой я служил два (2) года оставив жену свою с пяти Члено-
вым семейством. По окончании войны прибывши домой в конце января
1918 года и ненайдя никакого подходящего места для прожития со своим
семейством, я был вынужден поступить на вакансию псаломщика к цер-
кви села Хороброва, где по настоящее время я струдом мог обзавестись
только лошадью и коровой и неполным инвентарем по-сельхозяйству;
была получена мною вторая корова от моего отца, но под давлением не-
посиле возложенных на меня налогов, полученную по наследству корову я
продал, хотя бы для моего шести членовного семейства а также и для
сельхозяйства необходимо нужно бы иметь две коровы.
Налога возложенного на меня я уплотил в 1924 году: подоходно иму-
щественнаго = 19 руб. 86 к., единовременнаго 8 руб. и особаго сбора
шесть (6) руб. итого 33 руб. 86 коп. кроме сельхозналога и страховых (и
кроме квартирных). За должность псаломщика от службы я получаю дохо-
да за круглый год не более восмидесяти (80) рублей в том числе и всякий
сбор переведенный на-деньги; этот доходъ полученный мною за долж-
ность от службы, фактически является как подсобный промысел к сель-
хозхозяйству и даже ниже, — бывают подсобные к сельхозяйству промыс-
лы за короткое время приносят более дохода чем я получу за целый год.
Все ходатайства мои неоднажды подаваемые мною для отмены нало-
гов, в отпуске лесных материалов для постройки себе жилища, удовлетво-
рены небыли, в особенности характерно разбиралось мое прошение об от-
пуске леса: Председатель Комиссии причтении прошения где на первых
же строках говорится, что — «я нахожусь служитель культа псаломщи-
ком», и только, далее прочитано мое прошение небыло, и без разбира-
тельства моего прошения, в просьбе немедленно же отказали. Это при-
скорбное для меня событие, передавал мне лично на сходе в присутствии
целаго собрания граждан села Хороброва член комиссии при котором раз-
бирались все подобные прошения и заявления.
Как оказывается, наша местная власть ничуть необращает и малейшаго
внимания ни накакую бедность и несчитается ни с какими фактами и
просьбами: уж если я являюсь псаломщиком по каким бы не вынужден-
ным обстоятельствам и какую бы я непереносил бедность и все равно яв-
ляюсь я перед лицом власти каким то проклятым ничтожным и никуда
ненужным скотом, стало быть пусть я пропадаю как муха, туда мне и
место. w
66
Исходя из этой горькой участи, все же мне думается, ужели неможно
простить мне хотя бы на короткое время мой давящий на меня порок, и
втоже время поддерживающий от усиленнаго голода мое семейство? Веть
я глубоко душевно сознаюсь, что если бы так тяжело не угнетало меня
мое бедное семейное обстоятельство, то я уже давно давно сбросил бы с
себя свой подневольный порок.
В виду чего, мне очень и очень хотелось бы знать: имеют ли право
взыскивать все оклады налоги и сборы с человека, неимеющего ни кола
ни двора и никаких малейших пристроек, дивущий на квартире, содержа-
щий шести членовное нетрудоспособное семейство, только еще вновь об-
заводящийся сельхозяйством, живущий своим собственным трудом, но
имеющий подсобный к сельхозяйству промысел — «псаломщический», ка-
ковый по малочисленности прихода, дает самый ничтожный доход.
А по этому, еще раз покорнейше прошу главную контору крестьянской
газеты услышать мою жалкую просьбу, и недопустить окончательно, по-
гибнуть моему многочисленному и нетрудоспособному семейству, в чем
горячо прошу прислать мне разъяснение и совет — как я должен посту-
пить и, имею ли право получить безсплатно леса для постройки себе до-
ма — оставаясь на месте своей должности, покуда не построю свою хату.
1925 года января 14 дня.
Гражданин Завражной волости села Хороброва, Юрьевецкаго уезда
Иваново-Вознесенской губернии Любимов Николай Фомины
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 281. Л. 7-8.
№ 42 ,и
[Надпись: Секр. ЦК РКП Кагановичу
Пущено письмо 1925 г. 6 февраля.]
Копия
Здравствуй дорогой братец Коля.
Кланяется тебе брат Миша и посылаю я тебе свое нижайшее почтение
и с любовью низкий поклон. Еще кланяется сестрица Анна Михайловна и
посылаю я тебе братец нижайшее почтение и с любовью низкий поклон.
Еще кланяется тебе дядя Михаил Николаевич и посылаю тебе племянник
свое нижайшее почтение и с любовью низкий поклон.
Дорогой братец Коля теперь я вам пропишу новеньково — у нас власть
взяла за продналог корову последнюю мою падевку Анюткину юбку с
кофтой и платок и отцов халат и сундук. Вот дорогой братец, вы писали
не платите продналог. Кто приедет за продналогом бей колом. Как-же я
его буду бить. Если бы прислали мне приказ, тогда-бы я его ломанул-бы
колом. Дорогой братец Коля, гоняли наших деревенских в волость к до-
просу им и говорили — это еще с вами обходятся хорошо, тихо а вчера
посмотрели-бы что делали — били. Дорогой братец Вы-бы там хоть не-
много центральную власть, товарища Рыкова или кого-нибудь кто там за-
ведывает по этой части. А то они тут понажились, все ходят при галошах
как господа а не пролетария.
Дорогой братец пиши нам новенького что у вас есть. Гораська пишет
что на нашу границу наступала буржуазия, нас говорит сейчас вооружили,
выдали маски обучают как спасаться нужно от газа.
3*
67
И пропиши нам где сейчас находится Тротцский, и кто на его месте и
как это дело могло случиться смести его или он сам ушел.
Пока досвидания, пишите нам письма и пишите какие новости. Если
вам писать нельзя новости то пишите условный знак — три точки когда
начинаешь писать письмо, тама ставте.
Миша [подпись неразборчива].
Копия верна за некоторыми грамматическими исправлениями.
13.02.25 г. В.К.Чистилин.
[Подпись, Печать 1-го Московского Отдельного Стрелкового полка]
Домашний адрес красноармейца, откуда получено письмо:
Тамбовской губернии Борисоглебского уезда Тюковской волости
дер. Силома. Белоусов. Фамилия сестры, там проживающей — Зюзина.
РГАСПИ. Ф. 77. Оп. 84. Д. 1014. Л. 62.
№ 43
В Всероссийский Исполнительный Комитет Р.С.Ф.С.Р.
Воззвание
Мы граждане нижеподписавшиеся, отсталых темных утолков, просим
расследования наших жалоб, относительно непосильных налогов на тер-
ритории Белоруссии и также всех наших больных вопросов, следующее:
мы граждане, живущие крестьянством бедняки Бобруйский уезд, Мин-
ской губернии и Бобруйский район, делаем воззвание к высшим органам
власти и вместе дорогому мировому вождю тов. Троцкому, как донеслось
Троцкова слова до наших ушей о нашей бедности и со стороны ВВК упу-
щения о весьма непосильном для нее налогов, мы крестьяне, хлеборобы
заявляем следующее Всерос. Исп. Ком-ту, Почему такое неравенство в
нашей Белоруссии весьма непосильные налоги это первое, а второе боль-
шое жалование некоторым лицам, это все на нашем горбу нужно нести,
есть многие такие, которые сидят только за столом да себе деньги огреба-
ют. Я кре-нин привел корову продавать на налог, мне дают всего 15 рубл.
захожу в ресторан там сидят командиры з барышнями да говорят, что нам
стоит один обед 20 рубл., хоть как видно, что кому легко достаются день-
ги. Я корову ростил 5 лет и получаю за ее 15 рублей, а тут за один обед
больше съедают, как одну корову и так многие факты есть такие, как
только что чуть побольше шишка, чуть большую должность занимает, то
глядишь ему идет в месяц 100—136 рубл. Вот тебе и равенство и братство.
Я крестьянин наберу сучья в лесу один день, а другой везу в город, да
возьмут милиционеры и отберут, вот тебе и право, вот тебе и збери налог,
откуда хотишь, оттуда и бери, нет никаких заработков для крестьянина.
Попади в союз, то там непримают, поискать работу, тоже непримают, а
также по приемке в школе, как только рабочий то раз, два и примут в
школу, а как крестьянин то говорят, а ты мол сопственник, учись на свои
средства и нет никакого смегчения крестьянину, а как рабочий, то гово-
рят он рабочий у него стаж производственный, а как у крестьянина то нет
ни стажа, нет ничево, потому что вся республика жыждется на плечах у
крестьянина, небудь бы крестьянина, то не захотела б и фабрика работать
без хлеба, да без сырья. Главное производит крестьянин и кормит всех ра-
бочих и лодырей, все-то наверное постановлено нашим Всероссийским
68
съездом, у меня первый факт. Попался один крестьянин член ЛКСМП в
райсовпартшколу, то рассмотрели, что крестьянин, то и говорят Завшко-
лой, что ж мол ты крестьянин, у тебя нет стажа производственного, то ты
отправься домой, вот тебе факт, как смотрят на крестьян. И так где ни
пойди, то везде и всюду презирают крестьянина, а сами не подумают, то
что если б не крестьянин, то все с голоду подохли б, ведь рабочий сам для
себя хлеба не работает и для всей республики эта вся обязанность на
крестьянине, то и нужно побольше внимания крестьянину, а не рабочим.
Посмотришь в городе, то все клубы хорошие, читальни хорошие, все с хо-
рошей обстановкой, а посмотришь в деревне, то ничего нет одна темнота
да грязь, а с крестьянина больше как с кого берут да устраивают себе в
городе хорошую жизнь — вот тебе и равенство, дерут с крестьянина да и
больше.
[Несколько подписей, написанных неразборчиво.]
РГАСПИ. Ф.17. On. 84. Д. 1024. Л. 4-5.
№ 44
[Л.В. 7.02.
Т. Виноградов]
Крестьянская беседа
Когда проводишь ту или иную крестьянскую беседу в деревне, среди
крестьян, то приходится слышать десятки упреков со стороны крестьян о не-
правильностях налоговой политики в деревне, о затяжном торможении земле-
устройства, об отпуске малого количества лесоматериала, о дороговизне
фабрикатов, о плохой кооперативной торговле и так далее, и так далее.
Задается ряд колких вопросов, на которые низовой работник не всегда
сможет давать точные ответы: «Неужели будет увековечиваться память о
тов. Ленине, всякая мелочь — где он спал, сидел, ходил, и откудова на это
берутся средства?» Второй вопрос: «Из каких средств текстильный трест от-
пускает три тысячи рублей на поддержание шалаша, в котором тов. Ленин
спал в 1917 году, и не ляжет ли это накладным расходом на фабрикаты?»
После ряда заданных вопросов, один крестьянин начинает говорить, а
все остальные спрашивают: «Да, это правда. В прошлом году в нашей де-
ревне (дер. Дуброво, Горвальской волости) государство при нашей помо-
щи хотело провести завет тов. Ленина: построить новую школу по совет-
скому плану, сельсовет погнал нас в лес за бревнами, навозили бревен,
очистили их, говорят: «не сегодня-завтра приедет техник разбивку делать
для постройки новой школы». Но, увы. Речицкий уездный отдел народно-
го образования ответил: «Государство бедно и на постройку вашей школы
не может отпустить двух тысяч рублей». Так бревна лежат и гниют, а на
какой нибудь шалаш, где тов. Ленин спал, отпускается три тысячи рублей.
Тов. Ленин, кажись, таких заветов не давал, чтобы золотить все те места,
где он спал, сидел, ходил, — этим, пожалуй, память о тов. Ленине не уве-
ковечишь, а скорее вышибешь»
Крестьянство выросло за революционное время, хочет знать все и
нужно давать точные ответы. Этого мало, что мы стали «лицом к деревне»
и увидели, что есть случаи — «заставляют крестьян возить себя на тачке
по селу». . «iAViwifi иг.-
69
О таких безобразиях мы еще только узнали, а искоренять — еще не ис-
коренили, да наш крестьянин на рабское обращение смотрит сквозь паль-
цы, конечно, рабскому обращению и всякого рода беззакониям нет места
в советской республике.
Но больше всего крестьянство раздражает затяжная волокита с землеу-
стройством, тяжеловесный налог, дороговизна фабрикатов, лесное ведом-
ство своим сухим подходом составляет «государство в государстве».
Надо народное образование взять целиком на государственный бюд-
жет, а то отопление школ лежит на населении, — это мелочь, а крестьян-
ство обостряет и создает большой разговор: «На школу берут, а дрова к
школе должны мы сами возить, бесплатно».
т. Виноградов.
М. Горваль, Речицкого у., Гомельской губ. Волисполком.
Р ГАС ПИ. Ф.Г7. On. 84. Д. 825. Л. 205-206.
№ 45
[Надпись: Архив. 17.07.25 г.
Вх. ЦК № 20075/с
18.02.25 г.] Копия
Тов. Сталин!
Я случайно прочел в «Крестьянской газете» ваши слова о крестьянстве,
сказанные тобой на конференции.
Я приветствую тебя от всего крестьянства и очень благодарю. Но
лицом к деревне нельзя обратиться при таком положении, при той обста-
новке, которая есть. С продналоговой выкачкой получаются масса недора-
зумений, масса конфликтов, которые крестьян настраивают против совет-
ской власти и против партии. Например, 8 февраля в Б. Голицынской во-
лости были торги скота, отобранного за продналог. У крестьянства отби-
рают последнюю корову, последнюю овцу, отправляя на торги. Корова
одна сдохла, от овец оставили ягнят, этим крестьян озлобили. Я сам свои-
ми ушами слышал сотню проклятий советской власти, коммунистам и
Москве. Слышны такие слова: что они ездят на рысаках, на автомобилях,
едят чего хотят, а у крестьянина отбирают последнюю скотину. Нет, гово-
рят, нам хуже жить при советской власти. Пошлют ходатайство о падеже
скота, — мало обращают внимания.
Надо все это изжить. Крестьянин снова валяется в ногах у совслужа-
щих, просит, умоляет, потерял всю силу, всю веру в революцию и в хоро-
шую жизнь. Вот, например, я с большим трудом кончил 2-ую ступень, по-
терял свое зрение от плохих условий и меня в комсомол не принимают.
Мне обидно, я сознательно иду в эту организацию помочь своим забитым
братьям крестьянам. Если меня не приняли в РЛКСМ, то мне если можно
пришлите устав Крестьянского Интерна и положения, как в него всту-
пить. Я желаю организовать крестьян своего края, но как — не знаю. Мой
выбор пал на Кр. Интерн. Крестьянский Интернационал у нас еще в Са-
ранском уезде не известен и крестьяне не организованы. Еще раз прошу,
если можно, пришлите мне устав, как поступить в члены Крестьянского
интернационала. Я не для себя прошу, а для общего дела, для родных бра-
тьев крестьян. Напишите мне чего нибудь в ответ. Лучше всего, если вы
70
со мной хоть раз в месяц имели переписку, и я много вам сообщил бы о
Пензенской губернии, о крестьянстве, о той среде, где я нахожусь. Я
крестьянин 18 лет.
Пиши и пришли устав о Крестинтерне по адресу, д. Маматовка, Б. Га-
лищенской вол., Саранского уезда, Пензенской губ. Михаил Михайлович
Лашманов. г
РГАСПИ. Ф.17. Оп. 84. Д. 857. Л. 124.
< t'i
№ 46
[Надпись: т. Молотову]
Копия
Тов. Калинину
Прошу Вас как Председателя В.Ц.И.К. Совета Народных Комиссаров
и основателя всех правильных распоряжений и порядков, рассылаемых по
всей Российской Советской Республики, которые и должны в правиль-
ности безо всяких изменений доходить до конца ихних назначений, т.е. и
до самой последней глухой деревушки.
Итак я гр-н Уральской области, Н. Тагильского округа, Махиевского
района, Толмачевского с/совета, д. Смагиной Смагин Петр Степанович.
Как древний крестьянин, происходящий от своего крестьянского колена
занимаюсь сельским хозяйством.
Я благодаря моего семейства, в количестве 13 человек, которое состоит
из 4 сыновей: старшему 26 лет, женатый и имеет дочь, второй 22-х лет,
третий 18 лет и четвертый 13 лет, потом 4 дочери, от 16 и до 6 лет, затем
моя мать 76 лет и мы с женой 48 лет, имею хозяйство, состоящее из 3 ра-
бочих, лошадей простой деревенской породы, 2 жеребенка, 3 коровы про-
стых, 2м нетели, 5 штук овец, 3 штук свеней и несколько кур.
Дальше с/хозяйственные орудия и машины: плуг и железная борона,
машина молотилка, которую имеем 4 пайщика и жнейка-сноповязка, ко-
торую мы имеем двоем с соседом и все.
Затем 8 десятин пахотной земли и 4 десятины лесного покосу и 1 */2
десятины клевера и кроме всего этого имею собственный дом, которого
занимаю с прислугами, только половину, а другую половину занимают
мой пятый сын, который находится в отделе и мой отец старик 77 лет. И
благодаря всего этого моего достояния и семейства я плачу единый
с/налог в сумме 37 рублей 50 коп. и я пока за это доволен, но дело в том,
что меня и моих сыновей, которые вместе со мной занимаются сельским
хозяйством завсегда и во всякое время наш Махневский РИК и наш сель-
совет укоряют в том, что якобы мы кулаки и буржуи и завсегда жмут и
указывают, как на кулаков, но в то же время мне становится очень обид-
но в чем и как понять нас кулаками, т.к. мы исключительно только лишь
живем своим кровавым трудом, а то что имеем землю, то мы полторы де-
сятины в эти годы разработали совершенно из под леса.
Итак прошу Вас принять во внимания мою просьбу и ответить мне в
какой я группе принадлежу, иль-же группе кулаков, иль-же средняков,
иль бедняков для того, чтоб мне знать за что получать такие слова оскор-
бления. Еще я хочу упомянуть несколько слов из моего заслушиванья из
газет, т.к. я сам неграмотный, а это пишет мой сын по моей просьбе.
71
Насколько я замечаю, что во всех газетах упоминаются статейки или
иначе сказать лозунги, стать лицом к деревне должен всякий служащий и
рабочий, то не должны так обращаться к трудящемуся крестьянству, как
например в нашей местности проводится много неправильности и негод-
ности согласно инструкций и газет. Но между прочим я извеняюсь в том,
что может быть во многом ошибаюсь из за своей малокультурное™, то
прошу меня исправить и дать мне ответ на мою просьбу по выше указан-
ному адресу и выслать мне удостоверение по возможности к какой группе
я принадлежу.
Проситель Петр Степанович СМАГИН,
а писал Максим Петрович СМАГИН.
С подлинным верно:
Делопроизводитель Секретариата ПредВЦИК [подпись].
[Печать]
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 857. Л. 225.
№ 47
Убавить по всем ставкам налоги на крестьян, сократить неполную ра-
боту по совхозам отменить, на помещика так работали. 8 час. день в хо-
зяйствах и вообще в канцелярии по торговле отменить пока не восстано-
вили страну, деревне кино и театральные силы, высшие школы. Вот чего
мы желаем.
РОМАН СТЕПАНОВИЧ ПИСЬМЕННЫЙ
сл. Васильевка, Арх. вол. Нов.у. Воронежской губернии.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 825. Л. 215.
№ 48
[З.С.
7.04.
Ф. Шафиро]
В чьем глазу порошину вижу, а в своем колоды не увижу. Эта присказ-
ка не напрасно выдумана старыми людьми. Вот, например, советская
власть туманит глаза крестьянам, что вот вы обижаетесь, что мы большие
продналоги берем, а на самом деле это не так. Царское правительство
больше брало, но мы их не замечали. Оно брало прямые и косвенные. Вот
как спиртные напитки. Сколько тратило на это денег крестьянство, но не
было заметно потому, что по доброй воле мы это тратили.
А советская власть за собой не замечает, что она в 5 раз больше берет
косвенных налогов, чем царское правительство. Если крестьянин задумал
что либо устроить, то власть говорит: «дай мне половину, а иначе я не
разрешаю тебе строить».
Это разве не косвенный налог? А вот например: забирают самогонные
аппараты, судят крестьян за это. И потом обратно продают их. Это разве
не косвенный налог?
Прошу редакцию, если не пропустите этой статьи, то дайте ответ, по-
чему так туманят нам глаза.
72
У нас ничего не пропадет
Когда то при царизме крестьянин увезет что либо из лесу, то, значит,
пропало. А сейчас не пропадет. Придут, на дворе выкапают. Вот случай в
Мозырском округе, Белоруссия, в дер. Прудки: срубил я пень вышиною в
7 аршин гнилого безщика в 1921 году. И вот передали к суду. Суд длился до
1925 г., где присудили уплатить 4 рубля. Но мне кажется, что после смерти
Ленина было все прощено. Прошу редакцию осветить мне это дело.
Шафиро Федор.
Мозырского округа, Белоруссия, д. Прудки.
Прошу поместить эти статьи.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 824. Л. 11.
№ 49
[Надпись: Общее / Каз. Архив. Ножницы. 10.4.25 г.]
Москва в Крестьянскую газету
Мы крестьяне дер. Михайловка Уфимской губ. в числе 20 домохозяев,
собравшие 11-го декабря с/г в избу одного бедного крестьянина и стали
судит и рядит, как нам крестьянам хлеборобам тепер быт, что нас крестьян
так дешево тепер ценят, а также наш труд да и смотрят на нас крестьян как
на зверей, еще больше на тех в кого имеется пара лошадей и пара коров
так называют кулак! буржуй! Но по нашему, буржуи кудато далеко уехали
а осталис бедные труженики босые и голые безпартийные рабочие пчелы
забытые судьбой крестьяне с которых ранше тянуло царское правительст-
во, а тепер налоговые инспектора которых послали наши же товарищи и
которые напевали нам, что все будет наше, земля, леса, фабрики, заводы
все будет дешево, все за даром будут крестьяне пользоватся землей. Но сем
лет прошло всего этого нет, и наверно не будет, а мы только знай отдай,
не только за землю, а даже за твою коровушку последнюю, какой же
смысл крестьянину завести другую или третею корову, крестьянская газета,
мы крестьяне сослезами просим тебя помолис о нас, о нашей тяжолой
жизни, подумай 1 пуд соли не менее 1 руб. 20 коп. Сол же у нас своя,
не из за границы аршин ситца 55 коп. и прочее прочее а 1 пуд хлеба
50 коп. Но откуда же нам узят столько в нас пудов земля по душам,
затем прийдет весна нада и с кузницом поделится чтобы наладил старый
плуг но он тоже говорит что и я патент имею, а ранше в меня патента
не было и я дешево работал, а тепер мне отдай, опят мы крестьяне вино-
ваты. Но газета просим тебя, скажи хотя за деревенского кузница такого
же пахаря как и мы что он не торгаш зачем же драт с него налог а он с нас
крестьян он наш друг деревенский кузнец. Словом как не стыдно наше-
му правительству в некоторых случаях набросит непосильною ношу на
спину крестьянину хлеборобу ему не 8часовой ден, того ли мы ожидали
от нашего обновленного правительства чтобы аршин сидцу был 55 коп.
а пуд ржи 50 коп., а нам крестьянская газета пишит как заводит Амере-
канские коровы дающие 50 пудов в год масла у нас порода Тасканки.
Каждую весну вытаскуем из хлева жмых и овсянки она не видит. То
поэтому просим газета не забывай нас.
Верные твои крестяне.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 13. Л. 61-62 об.
73
№ 50
Копия
Товарищ Сталин
XIII Съездом и [Печать]ю указывается на борьбу с поповскою тьмой
но как же с этим злом бороться. Когда сама власть поддерживает их мате-
риально. Земли им дали самой лучшей сколько хотели.
Возьмем для примера Вознесенского попа Тарусской волости Калуж-
ской губернии Тарусского уезда Федора Григорьева Воинова имеет 1922 г.
хутор в 9 десятин, живет в общественном доме, пользуется при нем хоро-
шим садом, с которого выручает не меньше 500 рублей поп черносотен-
ный власть Советов не любит. Три дочери в Москве учительницы Людми-
ла, Евгения, Александра Федоровна. Сын Владимир студент высшего Тех-
нического имеет казенную квартиру, женат на дочке богатого попа, учится
и учитель, умеют устраиваться.
Приход 23 деревни что ни день то доход и такой богатый поп тепло
устроивший семейку живет вдвоем с попадьей да работница и платит
сел.хоз. налога 38 рублей хозяйство полное и хорошее. Едоков всех 8 че-
ловек а пишет 10 человек. Все проходит земельку землемер отрезал, где
указал, хотя соседняягдеревня Бушмино, сильно спорила невышло пому-
жицки. И почему попам дали землю на равных правах с мужиком, ведь
знают же то попы сами не пашут. От детей попа, когда приезжают ника-
кой работы для народа нет, только усердно ходят в церковь.
Власть не мирволь попу.
Потерпевший гр. дер. Басова Калужской губ.
Тарусской волости Иван Ив. Шепелев Верно.
, ,Н РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 857. Л. 16.
№ 51 ‘‘
[Надпись: т. Молотову
Вх. 24.7.
13270/К] Копия
Уважаемый товарищ М.И. Калинин
(в порядке обсуждения)
Настоящим прошу ответить через «Крестьянскую Газету» кому живется
легче рабочему или крестьянину.
Живя среди населения и прислушиваясь к таковому выявляется, что
население изредка ведет разговоры, что рабочему живется легче чем крес-
тьянину, причина этого волнения среди крестьян, вероятно недостатки,
разрушенные войной и голодом наши крестьянские хозяйства.
Приводя эти волнения хотя и поздно но лучше поздно чем никогда.
1. Крестьяне Инзенской волости, Карсунского уезда, Ульяновской губ.
живя в своих глухих деревеньках на недоброкачественном клину земли про-
клинают зачастую себя, что мол-мы работаем как волы, а живем плохо.
Вообще то все крестьяне, по закрытии ранней весны и наступлении
полевых работ, с утра и до позднего вечера 18-19 часов в сутки глотая
пыль работает, трудится и в результате за понесенный труд получает
гроши, рабочий же этого не делает, а работает только 8 часов в сутки.
74
2. Дальше, крестьянин собирает единственный заработок, то есть уро-
жай из которого 80 % собранного хлеба для уплаты сельхозналога сбывает
на рынке по цене 50-60 коп. за пуд, а сами весной покупают в 5-6 раз до-
роже, беднейшее крестьяне, хотя и пользуются льготами но не хватает
своего урожая на уплату сельхозналога, лишаются добытого потом скоти-
ной, в частности последними овцами, так, что они не включены в состав
имущества неподлежащего описи и продаже за неуплату сельхозналога, а
разве крестьянину овцы не нужны, этим самым наблюдается медленное
восстановление скотоводство, как мелкого так и крупного рогатого скота.
Рабочий этого не делает рабочий от своего единого заработка, кроме
вычета членских взносов которые взносятся на добровольных началах не-
чего не плотит.
3. Теперь крестьяне желая зарегистрироваться и передти на культурную
обработку земли с него также требуется землеустроительная плата хотя ст.
2 Земельного Кодекса говорится, что все земли в пределах РСФСР, в чьем
ведении они не состояли и составляют собственность рабоче-крестьянско-
го государства.
А в случае поломки завода или фабрики, то ремонт производится в
общем порядке, но не чуть-ли за счет рабочего.
4. Крестьянин только может держать из скота, что не подлежит изъ-
ятию, да и тот облагается налогом.
Рабочий же может держать сколько ему нужно скота потому что он на-
логом не облагается.
5. Кроме того у крестьянина за исключением питьевого довольствия
как-то: дрова, керосин, мазь и пр. является купленным. У рабочего же не-
которых заводов, отопление бесплатное. Предложение крестьян, для уре-
гулирования этого вопроса в основу надо заложить лозунг «лицом к де-
ревне», принять во внимание, что крестьянин есть фундамент нашего мо-
лодого государства работник на Руси есть крестьянин.
И во избежание этого волнения крестьяне полагают, по сравнению
крестьянина с рабочим необходимо: в крестьянских хозяйствах во все не
облагает как крупный рогатый скот так и лошадей. Дальше-так же по
сравнению с рабочим в крестьянских хозяйствах неследует облагать нало-
гом землю по первой ставке считать таковую не по полдесятины, а по де-
сятине на едока ибо у крестьянина единственный заработок земледелие
сверх десятины если окажется, то следует облагать. Дальше упразднить
землеустроительную плату, удешевить товары покупаемые крестьянами,
расширить культурно-просветительн. и агрополит. пункты, в виду выше-
изложенного крестьяне надеются по данному вопросу в порядке обсужде-
ния будет даден надлежащий ответ.
П/О Инза, М.К. жел. дор. Ульяновской губернии, Карсунского уезда,
Инзенской волости, село Вырыпаевка,
РОСЛЯКОВ Василий Васильевич.
6-го Июня 1925 года.
Верно: делопроизводитель Секретариата Председателя ВЦИК
(О. Бабичева)
[Печать].
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 857. Л. 211—211 об.
75
№ 52
[А.Ф. 2.11.]
Мы, граждане, нижеподписавшиеся, Витебской губернии, Полоцкого
округа, Криссенской волости, Большеплейковского сельсовета, деревни
Шатрово, просим редакцию газеты «Беднота» ответить нам на нижесле-
дующие вопросы, имеющие столь важное значение для крестьян. 1) Мы,
крестьяне, должны платить государству единый сел-хоз налог. Везде и всюду
в книгах говорится, что «единый налог», а также говорит и кодекс закона,
что крестьяне платят единый сел.-хоз. налог. Не так ли это? То же сказано и
в окладных листах. Мы, крестьяне, и рады этому, но что же мы видим на
самом деле. «Единый налог» уплатили, значит — и крышка. Мы не должны
никому, можно захлопнуть крышку «кармана», но не тут то было. Оказыва-
ется, что мы еще не все отдали, несмотря на то, что мы уплатили «единый» и
имеем квитанции на руках. Везде еще надо уплатить налог: вступить в брак,
— плати рубли, за развод — плати тоже, ввести в книгу новорожденного ре-
бенка — плати тоже, умер кто из семьи — тут тоже плати. Заявление подать
куда нибудь или жалобу — тут тоже плати. И куда только не пойди — всюду
требуют денег прямо хоть караул кричи. Крестьяне из кожи лезут вон.
Поэтому мы, крестьяне, платим не «единый налог», а несколько таких
«единых». Насчет этого уж нет никакого сомнения. Конечно, мы не отка-
зываемся платить налог, потому что без него не обойдешься никак. Это
мы прекрасно знаем. Но только, чтобы мы платили один налог, чтобы мы
никакого сомнения не имели в том, что мы платим действительно один
налог — единый. Крестьян этим не уверишь, что мы платим один налог, а
все остальное, что перечислено выше, — это не налог, а различные сборы,
вроде канцелярских. Назовите нас хоть горшком, только в печь не ставьте.
Так и тут. Для нас, крестьян, безразлично, что остальное мы платим под на-
званием не налог, а каких то сборов. Нам безразлично, все равно, надо день-
ги такие же самые, как на налог. Пускай же в будущем будет на деле «еди-
ный налог», а не на бумаге, тогда только крестьянин скажет — вот это да.
2) Теперь скот облагается налогом, разве это правильно? — Ничуть
даже. Государство интересуется, чтобы поднять наше сельское хозяйство,
да и мы не меньше заинтересованы в этом. Теперь спросим самих себя,
что же тут может быть таким подсобником, чтобы поднять наше отсталое
хозяйство? Ответ простой: скот. Правда, одним скотом тут не поднимешь
хозяйство, тут надо делать что то другое: ломать трехполье, вводить много-
полье — это другое.
Но пока это будет, пока мы этого добьемся, это не так похватно, тре-
буется не мало средств и не мало времени. Этим же временем надо под-
держать трехполку, иначе мы совсем съедем на клин.
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 825. Л. 207.
№ 53
№ 01944 Копия
[Надпись: Тов. Молотову. Для сведения. 31.01.36 г.
Подпись завед. Секр-та ПредВЦИК Котомкина]
Многоуважаемые наши вожди рабочих и крестьян т.т. Калинин,
Рыков, Каменев, просьба к вам дать ответ на мой письменный запрос так
76
как я уже вынужден обратиться к вам и выявить из среды своего населе-
ния, а именно в хуторе Усть-Байрацком, а также и в ближайших селах
Садки, Никольск и Землянщине Буденовской волости, Острогожского
уезда, Воронежской губернии большое волнение против советского строя
со тороны тех лиц которые терпят большой дефицит в своем хозяйстве не
имя рабочих сил, земля также сдается если не с половинной части, то с
третьей, тут необходимо приходиться задуматься тем лицам, о которых я
уже сказал, каким путем укрепить свое хозяйство, долгосрочных сумм нет,
в кредитах для приобретения лошади, а крестьянину если лошади нет, то
все равно, что инвалид без рук и без ног. Хотя и являются в нашем Буде-
новском районе сезонные работы в малобойных заводах, но для нашего
брата пролетариата нет доступа, так как мы не члены профсоюза. Обраща-
емся в местком предместкома также говорит, что не члены профсоюза,
нет вам работы, спрашиваем, как же можно быть членом профсоюза.
Если поступишь на работу тогда будешь членом союза, а на работу не по-
ступить если не член союза. Каков же выход отсюда, искать везде отказ,
везде нет доступа для крестьянина пролетариата. Где же те лозунги, в ко-
торых говорится, лицом к деревне, смычка города с деревней, пролетарии
всех стран соединяйтесь, а у нас получается наоборот — разъединение.
Поступать в коммунистическую партию является большая для крестьяни-
на трудность, а именно нужно иметь поручителей трех человек коммунис-
тов, достигших не менее 3-хлетнего стажа, например в Буденовском райо-
не, недавно открылся союз строителей, в котором уже начисляется членов
союза по выявлению секретаря союза строителя тов. Ларионова свыше
150 человек, туда попали и такие лица, которые при полных достатках и
тем более с кулацкой замашкой, куда же смотрит секретарь и уполномо-
ченный союза строителей, если беднота гибнет без работы, а зажиточные
пользуются всеми инициативами в советской республике и плюс к этому
делая насмешки против тех лиц, которые служили в Кр. Армии, отдавали
не только душу но и жизнь свою за диктатуру пролетариата, например я
хоть маленькую опишу свою биографию в каких частях я участвовал в по-
давлении бандитизма. Первые мои действия в гор. Купянске Харьковской
губернии, служил в отдельной роте чрезвычайной комиссии по борьбе с
контр-революцией и спекуляцией в 1919 году в мае месяце был удачный
случай истребить нашей ротой большого вредителя не только государства
но и крестьянства — Шкилева и несколько соучастников в его шайке в
дер. Берестовая около станции Кудемовка. После этого пришлось также
мне поступить добровольно в 16 стр. Богучарскую бригаду Дондивизии
ВЧК и впоследствии переименовалась в ГПУ, в которой прослужил 1 '/2
года где тоже не мало приходилось участвовать в подавлении именовав-
ших банд Каменюка, Блоха и Гороховатский. Все эти именуемые банды
были разгромлены упомянутой частью. Мне кажется эта часть или бригада
известна вам какие она исполнила задания в советской Республике. Боль-
шое внимание она заслужила перед центральной властью за свои доблест-
ные подвиги. Также командир бригады упомянутой части т. Косенков по-
лучив большую солидарность и вознаграждением золотыми часами от
ВЦИК за разгром именуемой банды Каменюки. Пока я заканчиваю свое
похождение и должен сказать то, что обидно при таком взгляде тем
лицам, которые не мало уделяли с своей стороны старания к ближайшему
восстановлению тех линий, которые указывал нам наш дорогой вождь
77
Владимир Ильич Ленин, а потому я бы с своей стороны просил многоува-
жаемых наших вождей т.т. Калинина, Рыкова и Каменева разъяснить
крестьянам нашего хутора в чем это заключается, что такой тесный путь
для крестьянина пролетариата во всех отношениях.
От имени Усть-Байрацкой бедноты приветствуем дорогих наших вож-
дей Калинина, Рыкова и Каменева и весь состав Президиума ЦИК поже-
лаем больших достижений и успехов намеченного плана на 1926 г. Изви-
ните может по нашей деревенской темноте что найдете не по существу.
Адрес: Воронежской губ., Острогожского уезда, Буденовской волости,
хутор Усть-Байрацкий, МАЦАЕВУ Петру Спиридоновичу. К сему подпи-
сал деревенская беднота [пять подписей].
Еще наблюдаются у нас такие явления сплоченность зажиточных эле-
ментов, напр. сгорело у одного гражданина нашего хут. Клуня, который
имеет хорошее хозяйство дом новый, 3 амбара, несколько сараев рубле-
ных, из скота также имеет 3 лошади, две коровы, штук 3 молодняка, 20
шт. овец, 2 свиней, хлеба разного до 1000 пудов, одним словом по нашему
мнению живет хорошо и что же думаете как пошли ему навстречу ряд
таких лиц, которых подходных к нему. Во время сходки в с/совете сорга-
низовались таковые и отдали ему сена, которое было выделено для зимов-
ки общественного (без) племенного быка в количестве до 150 пудов. Вот
какова организация между зажиточным элементом. Вся земля бедняцкая
за. такими лицами, словом беда несносная для бедняка. Просьба отозвать-
ся на наш зов и выявить с вашей стороны каковы будут мероприятия в
дальнейшем по отношению бедноты.
С подлинным верно:
Делопроиз. Секр-та ПредВЦИК [подпись, печать].
РГАСПИ. Ф. 17. On. 85с. Д. 16. Л. 10-11.
№ 54
№ 06679
[Надпись: Тов. Молотову для сведения.
М. Калинин [подпись] 10.03.26 г.]
Копия
Письмо т. Калинину от крестьянина дер. Сырково, Селищенской вол.,
Тверской губернии и уезда Ивана Кузьмина ПАТРИКЕЕВА.
Дорогой староста Михаил Иванович
Просим нам крестьянам выяснить интересующие нас вопросы относи-
тельно «смычки» города с деревней.
Почему пролетариат и рабочие зарабатывают от 50 до 90 руб. в месяц,
довольствуются здравоохранением, школой страхования жизни, предо-
ставляются книжки для получения на более выгодных условиях мануфак-
туры с фабричных магазинов. Ясно при существовании твердых цен на
продукты существования можно на иждивении одного рабочего содержать
семью 5 человек не трудоспособных, что и очень редко и работая лишь
8 часов в день или сутки и не сесть за стол посолив сухую корку прихле-
бывая водой. Не знаем, как вы на это скажете, но по нашему это есть то
что в городе прошла революция.
78
Перейдем к крестьянину бедняку и средняку не входя в положение ку-
лака. Я или мы крестьяне довольно пострадав в военное время буржуаз-
ную и красную войну. В первой поучаствовал и сам, сына получил инва-
лида, во второй войне в походе против Колчака потерял сына без вести.
Хозяйство до и после войны было и есть бедное, не имели хорошего ин-
вентаря, едва перешли от сохи к плугу культурных и многопольных севоо-
боротов среди обществ не принято. Роемся темными кротами в земле, целые
17 часов в сутки, с утра до вечера и в результате получается разве только
средняк 75% своего существования оправдывает от земли. В то время бедняк
и 50% это в урожайный год. Откуда выжать тот доход, чтобы обеспечивать
продуктами существования семью не считая беспрерывно расходы: Госналог,
Гострах, мельница, кузница, одежда, обувь, освещение и масса других, отно-
сительно попов что еще принято среди нас глупцов, тоже на шее крестьяни-
на к великой печали школа свои принадлежности тетради, дрова, даже и за
помещение школы плотим мы крестьяне. На всеобуч другой раз отправ-
ляю сына, и все собственно свое приходиться тянуть последние жилы, да
не голодному или же босиком учиться в солдаты. Можно порадоваться
лишь тем, что хотя и не у всех но имеется кустарное дело, машины для
вязанья чулок и перчаток. А судьба бедняка отчасти кто не имеет домаш-
него дохода, как о поля справился Сентябрь, катись клубком на заработ-
ки, в плотники, пильщики, сапожники и чернорабочия, оставляя жене
при детях даже и картошку копать и всю домашнюю работу и самому
найти способ обеспечить тем 50 и 2595 существование и расходы.
Из этого наверно ясно можно видеть что деревня хотя и участвовала в
делах революции, но каковых ее в деревне не проходила и мы еще мало
понимаем, что есть революция, когда у нас школы и то содерживаются на
свои средства, не будем говорить о кружках, читальнях, чтобы очень даже
дорого, населению по этому и пролетариату нужно войти в положение
бедняцких слоев поселения деревни. Позаботиться не только о своих ин-
тересах, но и относительно «смычки», поставить на несколько процентов
выше сельское хозяйство, образование, культурно-просветительное дело.
Это тоже не смычка, если я крестьянин иду в лес или пахать босиком не
чего обуть, в то время пролетариат щеголяет в хромовых сапогах по тро-
туару, или на семью покупаю два фунта сахару в год, нету средств. Изви-
ните, Михаил Николаевич, за не ясные слова не на собственном наречии,
хотя и пишу я сам, но мы корелы, родственны финскому языку и изло-
женное есть не только лично мой или наш интерес, но и всех слоев насе-
лений округа Тверского уезда. Имеем надежду в предыдущем настанет
время поймем и мы крестьяне, что есть революция, организуем профсо-
юзы, защитим интерес сельского процветания и к всеобщей радости в
место деревянной сохи загремит стальной трактор.
Да здравствует примерная русская революция и всесоюзный староста
М. И. Калинин.
Адрес наш: ПАТРИКЕЕВУ Ивану Кузьмину, Тверской губ. п/о «Замы-
тье» дер. Сырково.
С подлинным верно:
Делопр. Секр-та ПредВИК М. Бочкарев [Печать].
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 85с. Д. 16. Л. 150-150 об.
79
№ 55
Тов. Махалин говорит: что не община враг культурного хозяйства, а
отсутствие самодеятельности; ничего подобного, я вам докажу, что в об-
щине нет не одного самостоятельного человека. В общине все лентяи, в
общину записывается тот кто работать не хочет. Вот если бы тов. Махалин
сам поработал-бы в общинах тогда-бы он это не стал писать и называть
тех крестьян самостоятельных кулаками и [далее неразборчиво. — С.К.],
которые только поддерживают государство, а если-бы все мы соединились
в общины то весь не земледельческий элемент пропал с голоду. Все госу-
дарство только и поддерживают зажиточные крестьяне, а не общины, об-
щины только разоряют государство. А тов. Махалин не рабочий элемент
по крестьянскому хозяйству а хороший дармоед и хороший болтовник в
газете писать и языком тряпать.
12.01.27 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 53.
№ 56
№ 3396
Копия
Прочитав Ваше письмо в Крестьянской Газете за № 52 многоуважае-
мый Михаил Иванович, над которым мне пришлось невольно подумать, а
именно: там говорится, что от крестьянина хочет «партия». Теперь я хочу
поделиться чисто своими жизненными опытами. Будучи с малых лет крес-
тьянином что собственно требуется для крестьянина, то он требует от пар-
тии с внешней стороны, очень не многого, которое безусловно может
быть выполнимо при желании, ибо уравнять деревню с городом, то необ-
ходимо разложить всю тяжесть равномерно, как на крестьянина, так
равно и на пролетариата, но в данное-то время вот этого-то желания у
партии нет для того, чтобы подойти к этому необходимо уравнять фабрич-
но-заводское производство с производством крестьянина, а этого не
видно ни с какой стороны. Вы крестьянину внушаете, что за хлеб крестья-
нина платить не можете более того, чем расценивает международный
рынок, а поэтому мне думается и рабочий должен понести ту тяжесть,
какую несет крестьянин, т.е. работает не 8 часов, а более, а заработная его
плата была-бы не столь вознаградительна, это говоря из чувства справед-
ливости чтобы рабочий жил не как бывший фабрикант царского времени,
а как хороший рабочий, у которого чувство справедливости и его добрые
отношения к крестьянину не прерывались вот тогда когда это крестьянин
увидит не на словах лишь, а на деле, тогда будет доказано, что перерожде-
ния в пролетариате нет, а в данное время видно только обратное и крес-
тьянин убедился с очевидностью, что хозяин положения в стране пролета-
риат, а его перегруженная не в меру рабочая лошадь это труженик крес-
тьянин. Затем, Вы, пишите относительно уравнения крестьянства благами
культуры, средняка и бедняка то мне кажется, что этого «партия» сделать
не может, надо благо культуры дать тому у которого есть к тому стремле-
ние, но я вижу обратное, и далее, если крестьянин улучшает свое хозяйст-
во, хотя-бы своим личным неусыпным трудом, то на его голову как из
рога изобилия пбсыпятся в непосильном размере налоги, что отбивает у
80
него положительно все стремления к расширению своего хозяйства. На
тот вопрос — когда и как можно уравнять миллион хозяйств, то мне дума-
ется что на этот счет не стоит себе и забивать голову.
Михаил Иванович, Вы и «партия» Ваша в целом много уделяете время
на разговоры о кулаке и бедняке, а мне думалось бы оставить совершенно
в покое кулака и заняться серьезно поднять хозяйство середняка и бедня-
ка до уровня кулака, то мы здесь безусловно скорее подойдем к социализ-
му. Ведь не следует подразделять классов при строении социализма, так
как власть находится в руках пролетариата почему опасаться кулака не
следовало-бы в указанных выше условиях. О советах мнение крестьянина
вообще таково: неспорно, хотя советы на низах избираются и крестьяна-
ми, но они не исполняют воли крестьянина и лишь всецело волю проле-
тариата, а воля пролетариата заключает в себе экономическое угнетение
крестьянства ограждаемое в различном духе законов. Вот наглядный при-
мер того угнетения: за неуплату в срок сельско-хозяйственного налога
крестьянином законом лишают его последнего бытового удовольствия,
описывают и продают его последний самовар, но ведь говоря словами
«партии» это делалось при противном «Николае» и его столь нетерпимых
законах. Еще пара слов о международном положении, то мне думается
крестьянин в данном случае находится в стороне, а раз это так, то пред-
ставляется эту задачу решать тому же пролетарию самому непосредствен-
но дела муждународные равно как и внутренние, не спрашивая крестьян и
результаты благополучия полученные от международного положения пусть
также останутся как и внутренние в его пользу.
Моя просьба поместить это письмо на страницах Крестьянской газеты,
но если в силу диктатуры пролетариата это невозможно, то все-же наде-
юсь Вы дадите соответствующее разъяснение как представителю крестьян.
14 января 1927 г.
кр. Ярославской губернии, того же уезда, село Григорьевское,
Н.ЕЖОВ.
Верно: Делопр. Секр-та ПредВЦИК [подпись] Е.Сколков.
[Печать].
РГАСПИ. Ф. 17. On. 85с. Д.16. Л. 247-247 об.
№ 57
Борьба, кризис и соревнование в общине путь к социализму
В статьях, совещание в редакции «Крестьянской газеты» много говори-
лось, и за, и против общины. По моему община по внутреннему своему
составу далеко неодинакова, а именно, в смысле культурнаго уровня дан-
ного населения и наличия активистов, подтаскивающих общину к самоде-
ятельности, а так-же количество: земли на едока и величина самой общи-
ны, все имеет с своей стороны разсуждения и доказательства разныя.
Тов. Махалин в 1-м № Крест, газ. Указывает на свое село, но таких
общин к сожалению немного, сплош и рядом выходит по другому, тут-же
пишут передовики, культурники «община враг всего новаго культурнаго»
я с этим и согласен, и несогласен. На самом деле в общине такия явле-
ния, иногда с трудом и грехом прививая нововведения, многострадальныя
81
передовики, вдруг чувствуют твердую почву под собой и видят бурное
стремление к нововведениям в большинстве населения.
Вот примеры, очень интересных явлений, которыя вполне характери-
зуют нашу, культурно отсталую общину. В самом конце 19го века в
нашей, бывшей Пермской губернии Красноуфимском уезде, почти не
знали машинной молотьбы и вообще считали ее вредной, по многим суе-
верным причинам. Передовики, крестьяне устраивали, кустарным спосо-
бом, громоздкия не перевозящияся с места, машины, но они по своему
непрочному строению были недолговечны и работали плохо.
Но вот появились усовершенствованный молотилки Саранинского кус-
тарного производства и вытеснило все суеверные препятствия, каких ни-
будь в пять лет, ручная молотьба осталас в области предания. Таким-же
образом, на 5 лет позднее, появились уборочныя машины: жнейки косил-
ки и другие сельскохозяйственныя орудия.
Особенно ярко, в то-же время, сменилась овинная сушка хлебов на
более легкую, скорую и дешевую сушку на зерносушилках. Вслед за этим
овины и гумна, имеющимся почти у каждого, совершенно исчезли.
Все это к общине прививалось не сразу сначала с трудом, но постепен-
но преодолевая все препятствия наступал как-бы кризис и тогда община
от сопротивления, переходила к соревнованию. Во всех отношениях я об-
щину защищать не намерен и раскрупнение ея считаю нужным. Поселко-
вое общинное землепользование считаю самым лучшим, а потому с тов.
Махалиным не могу согласится. Он определенно указал, что поселковая
форма совсем неприемлема для беднятских хозяйств, это совершенно не-
верно. 1е потому что пернос строений бедняка 500 рублей не стоит иначе
он не бедняк. И 2е приблизив поле ко двору минуется непроизводитель-
ный труд и трата времени на перезды и перевозку продуктов производства
и этим каких-нибудь в два три года даже и стоющее в 500 руб. переселе-
ние вполне оправдается.
В общем общину с ея правами на землю считаю лучшим хозяином и
поднимая культурный уровень ея мы добьемся кризиса к колективному
соревнованию, общинной индустриализации сельскаго хозяйства и к пол-
ному социализму всей стране!
Крестьянин села Алтыновскаго Богородскаго района
Кунгурскаго округа Уральской области
Василий Никол. Дрокин.
14 января 1927 г. [подпись].
К редакции просьба использовать для совещания в редакции Крес-
тьянской газеты технически исправить.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 72. Л. 11-12.
№ 58
„л.. В общинном землепользование
быть грязной немытой России
Я к-н Сталинграц. Губ. стипняк из заволги бывшаго Астраханскаго
края. Приветствая слава Червина, и соглашаясь ставарищем Чертковым,
мне кажется что сама наша власть знаит и видит что общественая жизинь
и артельная не дружеская, а вражеская всегда счет перикоры не урядицы и
82
толька убытки, разве все грех говарить сущию правду что во всех общест-
венных организациях дефицит, да разви это не факты общественнаго
вреда, как уже писали что общиной никогда нипакосишь сена вовремя, не
использоваешь клочка земли каторое-бы дало хорошую пользу на пример
песчаныя места где-бы можна насадить промежутки кустарником там-бы
не подуло ветром в спаханную землю, и задерживалась бы с зимы влага,
на суглинистых местах не делается некакого обвалования, где так-же по-
лучил-бы хорошия интересы только это зделаит отрубник хутарянин как у
нас с 1913 г. вышли на отрубное земле-пользование, и начали устраиватся
хуторками но постикшие нисчастье германкой вайны трудно было вести
хозяйство, но все-таки жена и дети сохранили такавое, да как-же не со-
хранить когда оно все подруками там пяти летний ребенок и тот помогает,
а повозвращению с вайны трудолюбивые крестьяне вплотную взялись за
свой атрубок делали обвалование производили посатку дикоративных, и
плодовых деревьев каторыя уже закрасовались в нашей безлесной пусты-
не, теперь пановому землеустройству община постановило передилить все
так и зделало пропали все труды я думаю что трудно было оставлять 6-
7 летние сады, или обвалование бедный крестьянин перилажившаго свои-
ми мазлистыми руками милион пудов земли, и оставить обществиннику
нирадивцу сваи труды, и так ни одна община не когда не может создавать
а толька разрушать. v
Самое верное землепользование
отрубное хуторское
зимля должна быть вся общегосударственая и разграничена на волост-
ныя участки, а волостныя участки на отруба, первый отруб волости дол-
жен быть на растояние пяти верст населеных пунктов сколько-бы не вха-
дило в эту площядь десяти земли это для того чтобы волость магла здавать
посвоему согласию насколько и посколку и для чево пастбища плантця
заводы и т.п.
далие пяти верст наростояние дести верст отруба от 50 дес. до 100 дес.
далие сколько захватывает участки волости хоть на 100 вер. от 100 дес. до
300 дес. распридиление потаким отрубам также с согласия волости вбли-
жайшие отруба возможно и до пяти домохозяв и неограничевая сроком
времени расценка земли далжна произвадится госудаственой камиссией
покачиству земли, скаторой бы изыскать суму расхода государственаго
бюджета, и пусть тогда каждый домохозяин устраиватся, и как может вы-
евляит свое искуство свае знание чтобо небоялся он когда унево атнимут
ево труды, пусть прайдут года скажем, да не гада, а века скаждым годым
можно вотруб вливать другие хазяйства но не атнюдь незганять старава и
не отнимать ево пречтающий нормы этой волости скажим вностаящие
время в этой волости накаждою живую душу, причитается по 10 дес., а
чирез несколька лет прирост насиления увеличется и норма земли дайдет до
адной десятины всеже этой нормый должен старый хазяин пользовотся если
он видет сельское хозяйство вот поетой системи землепользование только
может развится культура страны (как гаварится руская пасловица намести
каминь обрастает). Прашу помистить мою статью в следущей газете.
[Подпись.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 37-37 об.
83
№ 59
Получил номир [неразборчиво. — С.АГ.) Кр. Газеты и прочел про общи-
ну, и загоревал не нашутку, а вот газетката не желаит счастья крестьянам.
Как вижу одна симуляцыя. Сами себе пописывают письма как бы от крес-
тьянина и сами себе дают ответики так что мол общена удобнее хуторов.
Наш уезд Бежецкий, все крестьяне только и мечтают как бы эту обще-
ну разрушить,
1. общена это крепосное право
2. общена рабыня стариных обы-ях
3. общена рабыня мот-гулянок
4. общена рабыня праздников ихулиганства.
И так далие, общена [неразборчиво. — С.К.\ деревенской бедноты и
хулиганства и еще тысячи неудобств и все наше несчастие только община.
А насчет [неразборчиво. — С.К.] и их кореспондентов то я так поло-
гаю, что они не крестьяни а какие то люди другие по их жаргону можно
заключить для их обинное, да и вобще все направление газетки такое
чтобы держать крестьян в черном теле, и водити их на веревочки правда
это государствинная примудрость, что если бы крестьянину дать возмож-
ность зажить по человечески то государство должно погибнуть, почему,
потому, тогда крестьянин не пошол бы в кабалу пилить драва возить
дрова и бревны строить дворцы в городах и прочих тысячи таких работ,
исполняет все удобства для бар а получает за все граши и живет крестья-
нин впрогалоть.
Газетка так желает крестьянам добра, что как поп или барин своей
свинье, да пожирнея была бы. А кореспонденты доносчики только и
слышно поп кулак лесной сторож, а вот про красного барина так некогда
не донисут. А то поп да поп, а как бы то небыло а я желаю счастья Крес-
тьянской Газеты и даже дам совет, не пичатать никаких стихов потому что
оне глупы и интересны только для того кто писал, зато их некто не читаю.
Пишите прямо к делу не повторяйте сто раз одно и тоже. А то право чита-
иш и красную. А жаргон черный руское знамя Дубровинское.
Воображаю если кто и протчет мое пиьмо то подумает что кулак все
признаки что неграмотин.
Но мои мозоли на руках удостоверяют что я крестьянин. Да что мне
вам натации читать вы и сами сусами знайте что для вас полезнее. Вам
нужна теплая квартира мякая мебель всюду бархот буфеты гардиробы и
если еще есть прилуга, а нет, то мечтаети завестись таковой. А ваша ба-
рынька ходит по комнаткам поигрываит на пианине и знает что такое те-
атры и музыку.
А нам крестьянам нужно разрушать общину
1. это одно старое зло только и осталось.
барин прости что плохо написано я сознаюс паралич руки от этого пи-
сание получил да и перушко столетн.
Адрис свой даю станция Максатиха деревня Александровка
Иван Бурилов.
За все прошу не казнит а что в газетки, та валяй пиши как знаиш а
особинно мужика не балуй потому что мужик балуется.
Эй вы господа я опять пишу оговорку что я не кулак а крестьянин.
Это по всему видно по конверту и бумаги все доказывает. Слушай как
84
тебя, да барин вы передайте для забавы это письмо своей барыне, пусть и
она посмотрит как настоящие крестьяне пишут. Прошу в три строчки по-
местить мою злобу, да я уже знаю что ты напишешь. Невежда! Не умеиш
с господами обращатся.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 72 Л. 48-50 об.
№ 60
[Приложение к п. от 1.02.27 г.]
В Крестьянскую Газету
Отзывы на письма Кр. Г.
I. В № 37-26 г. «о проекте собрании сельсходов».
Пологаю, что собрания должны быт регулируемы законами и инструк-
циями по отмену внутри селении «сходов» считаю глубоко нецелесообраз-
ной
Сходы местного значения возникают: по распределению земли, лугов,
лесосек, по найму, пастухов продаже и покупке обшест. быка, например,
неожиданные случаи, градобитие, пожар, потравы в 46 домохозяйств; в
год до 180 сходов или по 3 схода на д
На сходах во всяком случае разрешаются более справедливо и удовле-
творительно нужды граждан чем где-бы то ни было.
Считаю что чем больше сходов общества тем больше навыков в обще-
ственном поведении, — сельские сходы это своего рода естественная
школа воспитания в публичной обстановке нести ответственност за по-
рочныя дела против общины. Сходы разрешают свободно высказываться и
публично спорит, а в результате большинство поддерживает справедли-
вост. Свобода слова и серьезное общение мыслей между односельчанами
во всяком случае вещь высококультурная
На письмо И.Червина.
И. На основе вышесказаннаго отвечаю на вопросы Кр. Г.
Вредныя стороны общины целиком указаны в письме И.Червина но
они легко устранимы вопитанием в школах крест, детей на навыках в на-
уках и ремеслах
2. Считая общину целесообразной и незаменимой единоличным дво-
ром, тоже и отрубом последние ведет к новому переделу когда население
отруба увеличится. Артел — тоже община, а потому таковая может возни-
кат безпрепятственно, но с целью организации не может быт в сельхозяй-
стве за исключениями когда машинизируется деревня, в последнем случае
машино ремонт и артельная работа при машинах заставит работат «ар-
тельно».
3. «Община» единственная форма общежития в данный момент сель-
скохозяйствования в деревнях от 5 и до 100 дворов селения. При большем
числе дворов получается дальнеполосица, частые переделы и проч, не-
удобства. Особенно в северных губерниях где лето только 3-4 месяцев а
зима со снегом 7-8 месяцев, а потому север с южными губерниями на
один аршин нельзя мерит. 7-8 меяцев нам северянам нужно только корову
да лошадь прокормит до 400 пудов сена припасти, поэтому у нас на каж-
дую десятину обрабатываемой земли приходится в течении года от 50 до
85
100 руб. добыт денег, поэтому же и малое количество земли на едока (от
0,5 до 0,8 д.) не гарантирует бедняка (1 работа, при 5 ед.) от раздора и
упущения хозяйства. Выход только в устройстве фабрик и заводов где
могло-бы имет заработки прирост населения. Работая зимой на фабрике,
а лето на землеобработке частично.
1.02.27 г.
В.Шмурнов [Подпись].
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 31-31 об.
№ 61
[Приводится одно из наиболее «махровых» писем станичников —
крестьянина или казака Азовского района, Донского округа —
в редакцию одной из газет Северо-Кавказского Краевого Комитета.]
[Направлено В.М.Молотову из Ростова-на-Дону
22 февраля 1927 г.]
Копия
Красное Приазовье почитай, все, что я написал. Крестьянину Совет-
ской Республики жить невозможно, а в особенности бедняку и середняку,
засосанный рабочим классом, как приедет из города какой-нибудь рабо-
чий красиво говорит, а толку мало:
1-е, одурманивает нас киллами. 2-е, за мануфактуру берете в 3 раза до-
роже, а пшеница дешевле на 15 %, так как аршин стоял 15 или 16 коп.
лучший сорт, а теперь метр 70 коп., т.е. 2 метра 1 р.40 коп. А при крова-
вом Николае 2 метра или 3 аршина стоили 45 коп. и представьте лучше
было жить крестьянину. Дальше, вы брехуны, лучше бы вы молчали, гово-
рили, что выучим всех к 10-ти летаю, а теперь оставили всеобщее обуче-
ние до 1933 года, обманщики, эксплоататоры нашего труда, продукты у
нас берете чуть ли не даром, а за самый пустяк берете втрое: например -
катушка ниток 15 к., а при кровавом Николае стоила 6 к., тоже в три раза
дороже, дерете с нас кожи, ну что-же Ваша воля и Ваша власть. А нашей
власти там нет, всего 10 %, так вы им платите по 250 руб. в месяц, чтобы
и они за Вас руку тянули, а не за нас, там себе берете по 250, Вам понево-
ле надо тянуть за метр 70 коп., что был 16 коп. ваше царство, Вы царьки.
При кровавом Николае При советской власти
Пшеница 1 р. 40 к. 95 к.
Сахар фунт 16 к. 33 к.
Аршин сукна 1 р. 50 к. 7 р.
Пуд соли 40 к. 1 L&
Фунт изюму 12 к. 40 к.
Сапоги 8-9 р. 25 р.
Жакет 4 р. 15 р.
Шапка 1 р. 20 к. 4 р.
Картуз 1 р. 20 к. 3 р.
Всего: 18 р. 98 к. 56 р. 68 к.
86
Вы экономию ведете над крестьянином, крестьянин голый и босый,
еще и голодный, рабочие едят яйца, масло, мясо и кур, а как бы метр
стоил 20 коп. или аршин 16 коп., так и мы бы и голод нас не томил, крес-
тьяне знают, что рабочие нас обманывают и обставили, вы рабочие из-за
границы не пускаете, чтобы дороже продать, содрать шкуру за свой товар,
воевали за кампанию, а царство рабочим, а крестьянину одна погибель.
Все крестьяне знают как один, что рабочий наш враг, в 4 раза дороже весь
товар, вот гнет, никогда такого гнета крестьянин не видал, лучше были-
бы капиталисты, продавали нам товар в 4 раза дешевле. Вы устроили ма-
нополию внешней торговли, чтобы в 5 раз дороже продать нам свой
товар. Когда-то крестьянским детям получшает. Пусть крестьянин умрет
сегодня, а рабочий завтра, но знай — коммунист, что ты для крестьянина
ничего хорошего не сделал за 8 лет, но если пойдут капиталисты на Вас
войной, так я пойду за тебя воевать именем проклят отныне и довеку
крестьянский враг-рабочий. ?
Старый гнет при кровавом 2-м Николае Дешевая советская власть
Сукно 1 р. 50 к. Сукно 7 Р-
Макароны 12 к.
Рис 12 к. Рис 12 к.
Ситец 16 к. Кисея советская 40 к.
Пиджак 3 р. Пиджак 15 Р-
Сапоги 5 Р- Сапоги 25 р.
Брюки 1 р. 20 к.
Рубашка 70 к. Рубаха 2 р. 50 к.
Шапка 1 р. 20 к. Шапка 4 Р-
Картуз 1 р. 20 к. Картуз 3 р.
Всей покупки на 14 руб.28 коп. Всей покупки на 62 руб.67 коп.
При гнете дешевле. Коммунистам роскошь нужна.
Рабочий класс отклоняется от социализма, а в общем рабочему и сей-
час социализм, а крестьянину нет, крестьянин привык страдать, то стра-
дай еще 10 лет, рабочий получает от 120 руб. до 250 руб. в месяц, на что
ему социализм, хорошо и так, да и 8-ми часовой рабочий день, царство
мира и новая буржуазия и новые капиталисты. Вы смотрите на статис-
тику списка скота, увеличения это крестьянская болезнь, вы посмотри-
те в деревне крестьянин имеет пару бычков и 2 лошади, а рубахи нет,
дети босые, жены оборванные, а должен страховку, продналог, на
метры в 7 раз, давай социализм, давай коммуну, прощайся рабочий с
жалованьем.
Я крестьянин должен работать, давая государству работу коллективную
и коллектив крестьян, и коллектив рабочих, делаем обмен товара, рабочий
служи за продукты и за одежду, а излишки государству. А я крестьянин
хлеб отдаю лишний государству, цыбулю, картошку, яйца, масло — только
давай сапоги, шапку, жакет, рубаху, штаны, о це хлопцы социализм. Я
думаю, на что жалованье, 8 часов работай, одежду получай и продукты по-
лучи, а остаток весь в государство для избытка. , .
87
Государство обрати внимание на крестьянство, дай мануфактуру, пусть
служащий и рабочий живут без жалованья, в пользу государства и издан
закон.
ЗАКОН РАБОЧЕМУ И СЛУЖАЩЕМУ /
1. Должен быть 8-ми часовой рабо-
чий день.
2. Одежду служащему одной формы.
3. Одежду рабочему тоже одной формы.
4. Дневное пропитание.
5. Дневное пропитание одинаковое рабо-
чему и служащему, если цыбулю, так и
всем цыбулю, если мясо, так мясо всем.
ЗАКОН КРЕСТЬЯНИНУ
Излишки в государство, сколько мне
придется в год. обмундирование
одной формы всем и дневное
пропитание одинаково. Давай
мануфактуру, бери хлеб.
Где равенство, где братство, долой
налоги, долой жалованье, долой
внутри России деньги.
Да здравствует социализм.
Я Иван ХОМИЧ, Красное Приазовье, передай мое письмо в Партий-
ный Комитет самим главным управителям, пусть они разберут это дело,
что тут написано.
Т. Коммунист, ты стоишь на своем посту и не видишь, что делается,
или ты наверно ослеп. Я крестьянин, моя надежда к коммунизму охлаж-
дается за то, что вы дурите людей покупаете пшеницу на пуды и на киллы
вешаете, так вам осталось на метры продавать, а ан аршины мерять, то вы
бы быстрее тогда заморочили беднаго крестьянина, каждый крестьянин
вас ругает, что недосчитается, а хоть, что нибудь и не додают, жулики, это
ошибка или подрыв советской власти. Я должен торговаться с Вами не за
пуд, а за килло я бы скоро сосчитал. Если у меня 20 килло, то я знаю, что
205 килло стоит 1 руб., а как производить на пуд это морока, лучше бы вы
поставили таксу ровную на килло, а не на пуд например: я привез 80
килло, то вы должны сказать, гражданин по чем хочешь за килло, или вот
тебе за килло 5 коп., так что 80 пятаков неграмотный скоро сосчитает и
будет знать, что его обманули. Я немножко грамотный, а ни черта не
пойму толку, чтобы оно значило вешать на килло, а на пуды высчитывать,
тут любого бухгалтера можно заморочить. Я думаю, что этого центр не
знает, это подрыв авторитета советской власти, счетоводы обсчитывают
крестьян, крестьяне ругаются на соввласть, если вы этого не отмените, то про-
давайте метром, а меряйте аршином, у вас оставаться будут: лишние вершки
приказчикам, будет польза такая же как и бухгалтеру и конторщику.
Верно
Алтунин «
Копия верна: Зав. Общ. Отд-ДК [подпись] (Германов).
РГАСПИ. Ф. 17. On. 85с. Д. 16. Л. 242-244.
№ 62
Нужна полная свобода выбора форм землепользования
а ни какая нибудь одна форма
Т. Хлебороб Л. Северокавказский край
Читая Крестьянскую газету и в ней помещеных писем о формах земле-
пользовании виден сильный разнобой. Одне говорят путь к социализму
толко община другие говорят, что лучшая форма землепользования высел-
ки третий восхваляют хутора отруба а в сущности это все в корне не пра-
88
вильно. Правильный путь к социализму уже сказан Владимиром Иличем
через поднятие до высокого уровня нашего вообще государственого крес-
тьянского сельского хозяйства не зависимо от формы землепользования и
это ест единственый и правельный путь к поднятию сельского хозяйства.
А правельный путь к поднятию сельского хозяйства по моему мнению
есть только свободный выбор форм землепользования которые уже пред-
усмотрены в земельном кодексе при участии огрономии и без всякого на
то давления общины если это не приносит существенного вреда для об-
щины по безпристрастному взгляду на то местных земельных властей и
огрономии и лучший формы землепользования выявлятся сами собой.
При свободном выборе форм землепользования откроется широкая дорога
применения агрокултуры в сельском хозяйстве поднимется самодеятель-
ность широких мае крестьянства при поднятии самодеятельности и под-
нимется сельское хозяйство. А при поднятии сельского хозяйства при на-
стоящим всеобщем пользовании землей всех трудящихся мае широкого
крестьянства коперирование и колективизация явятся неизбежны и тогда
тольки и будет видна громаднейшая польза как коперирование так и ко-
лективизация, которая уже видна в избе уже без совместой обработки не
могут обойтись остановка только за землеустройством.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 60-60 об.
№ 63
Я в корне не согласен с теми товарищами которые пишуть, что общи-
на есть враг землепользователя, что единственый выход это отруба хутора
и т.п. Это только выгодно зажиточным который работаеть не зависимо ни
откого сам без всякой спряжки. А нам бедолыгам выйти на хутор тоже
кричи караул. Потому, что для хутора нужно строится или старую по-
стройку переносить на это нужно средства а у нас нет, да и кроме этого
нужно же и землю чем нибудь обработать, для этого нужно живой и мерт-
вый инвентарь а его нет. Вот с этих соображений я считаю, что община
есть верный выход из тяжелого положения, но только беда наша в том что
мы никак не можем понять этого.
Еще ничего тому у кого имеются свои лошади и инвентарь. Но у кого
нету этого, то кричи караул. Никому не отдаш с исполу никого не най-
мет на такой клочек земли. Когда эти клочки земли находятся один на
одном конце села другой на другом конце а третий еще гденибудь. Вот
здесь то объективные условия заставляют бедняка погружаться в нищету.
Вот я и предлагаю общество разбить на не большие общины которую
каждая община сообща бы обрабатывала свою землю на которой легко
можно использовать машинизацию «тракторизацию», и этим самым бла-
госостояние нашей индустриальной промышлености с каждым годом
будет крепнуть.
Боимся, как будто бы мы как только создадим общину так сразу и очу-
тимся в комуне это не верно и вредно так мыслить вот все то что я ре-
шился написать в Крестьянскую газету.
6.02.27 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 121-122.
89
№ 64 j. q’. !
За общину
Я годовой подписчик Крестьянской Газеты и в каждом номере газеты
наталкиваюсь на предложения разных товарищей со всех концов С.С.С.Р.
за общину и против общины. И вот решил и я написать свое предложе-
ние. Я считаю, что только в общинном землепользовании мы можем
выйти из нищеты и темноты. Ведь никто я думаю не будет отрицать того,
что общими силами легче приобрести сель.хоз. инвентарь чем в одиночку.
Да и кроме того сколько община может дать сбережений в расходах по
сель.хозяйству примерно нас 15 дворов выделились в общину, чем нам каж-
дому в одиночку приобретать сельхоз. Инвентарь как живой так и мертвый то
не лучше ли сообща приобрести трактор, котораго отдельный хлебороб никог-
да не в состоянии приобрести, да он ему и не нужен потому, что на таком ку-
сочке земли не в состоянии окупить. Да и кроме того сколько община мо-
жеть сократить времени и безпокойствий. Я приведу пример своего села:
село наше слишком растянуго земля разбита на восем полей и в каждом
поле каждый гр-н имееть клочек земли за которым приходиться ехать и до
десяти верст. Вот здесь и получается, что во время полевых работ не
сколько работаеш в стипе, сколько ездиш по этим клочкам земли.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 72. Л. 123-123об.
№ 65
О землепользовании
Не мало писалось в крестьянской и других газетах по вопросу о том,
какая форма землепользования более удобна для крестьянских хозяйств.
Много высказалось за общину, многие идут за общину, многие идут про-
тив общинного землепользования, признавая целесообразным переход на
отруба, хутора и поселки.
Из всех высказанных соображений за общину и против ея, вытекает
одна истина, что сельское общество, как единица крестьянского земле-
пользования, при настоящем общем культурном уровне землепользовате-
лей, — не поднимает экономического крестьянского хозяйства. От частых
переделов, плохой обработки и неудобрения, — земля не родит, — крес-
тьяне в большинстве живут впроголодь: мясо, как птица, является роско-
шью; одежда и обувьрваные; необходимый скот — лошадь, корова, не-
сколько овченок, от недостачи корма, еле проживают зиму.
Общинники, по своей разноклассовости, не могут быть заинтересова-
ны и не интересуются улучшением обработки земли и т.п. Кто добивался
на собраниях к переходу на многополье общиной и о других улучшениях, но
ничего не вышло и махнул рукой на это дело; кто не понимает целей много-
полья и других земельных улучшений, а кому и наруку чресполосица.
Получается такая картина. Сельский хозяин сколько лето не работал, а
от того, что земля не удобрена, не во время пахалась (например пар), —
родила плохо. Продать излишков хлеба нет. Произвести разные починки и
свести другие домашние расходы — не начто. Является необходимость
уходить на отхожие заработки или искать их на месте. Кто сумел за зиму
подработать, тот является, маломальски, мощным к весенней полевой
90
кампании. Многие же пробиваясь зиму с хлеба на квас — либо остались
без семян, либо половину, или более земли сдали в аренду.
Такое явление не редкость у нас в Раненбургском уезде, Рязанской гу-
бернии с средним землепользованием в полторы десятины на душу
пашни. Если же пойти на встречу в широком масштабе желающим к вы-
ходу на отруба, хутора и поселки с допущением некоторой субсидии для
переселенцев и улучшающих земельные участки, — экономическое состо-
яние землепашцев скоро улучшится: не будет частых, произвольных пере-
делов, скидок, накидок, будет возможность заняться удобрением и свое-
временной вспашкой, т.к. не нужно будет ждать согласия всего общества.
У отдельных хозяев явится заинтересованность к улучшенным формам об-
работки и землепользования, урожаи увеличатся; прибавка хлеба и корма
увеличит разведение скота; заведутся молочные хозяйства и т.п. Хозяин с
семьей не пойдет на сторону искать работу, а она у него будет всегда в
своем хозяйстве и спрос его будет не на заработок, а на продукты произ-
водства фабрик и заводов. Крестьянин будет стремиться к просвещению и
от него к социализму.
Крестьянин Павел Семенуковский.
Село Гагино Раненбургского у. Рязанской губернии
Прошу напечатать в газете.
Павел Васильевич Семенуковский.
Село Гагино, Троекуровской волости,
Раненбургского у. Рязанск. г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72 Л. 118-119.
№ 66
[№ 45068
8.04.27 г.]
Почему нет в нашой деревни чем хорошим похвалится
В Крестиянскую Газету
Действительно нет и не будет. Община не доведет до харошево чтобы
хозяйство поднять и соседу указать как можна хозяйство возвисить. Об-
щина доводит до нисчеты, до ругания до драки до отравления скота до
убивания соседних свиней, вот чево по дер-ям в общини можно скоро до-
ждать все гр. Я думаю что мало таких найдутся что скажуть что в общини
харашо жить. Понели гр. что община их нищета, кричат гр. на сходах
давай землямеря, отдали последню карову лишбы произвести меру зямли
чтобы я ее видал налицо и знал за что я плачу податок. И за что, говорит
гр. чтож еслиб и послухал агронома рад бы посеят культурных семян но
даром что зямли насчитувается повнадзела но нет где засеят даже спробу-
вать невозможно, какую карову харошу не дяржи, если она ходит на пашу
версты за 10 и того большей, то молока с нее не будет много. Если б я
жил на хутори и земля моя была совмено, корова моя ходилаб кругом
хаты, навоз вивезбу за 2 дня тогда б я увидил бы жизнь крестянскую.
Мы радыб научится вести сель-хозяйство по показания агронома и
всех изданий книг о с/хозяйстве, но сколько не знал сколько не учи, но
91
не проделай прахтихой то усе напрасно. А сполнять учения то нужно ко-
лектив или жить по хутарам, но на общини нечево даже маратся.
Что могем проделуем затребоваем подписчиков на крестиянскую газе-
ту. Только я не пересылаю а пересылаю с мой товарищ Злобин, потому
что ему справней как он письменосец. Фулиганства в нас нет. Не без того
что пяной поваляется по дер.
Я виписываю 1 экз кр. газета и журнал селькор. Вобновил подписку на
газету на полгода с 1-го апреля по 1-го октября. Журнала жду с усердием,
потому что его первай раз буду получать. Прошу давайте мине ответы на
мою коросподенцию в кажом журнале и селькор. И давайте наставление
может я в своей коросподенцеи ошибаюсь.
С товарищеским приветом, селькор № 4506/09.
[Подпись.]
Мозир. окр. П/о [неразборчиво. — С.К.\ е
Коров, р-на Угловский с/с
Белорусия.
Если подчерт мой не хорош прошу обясните мине я буду писать справ-
ней.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 17-17 об.
№ 67
Зная через посредство газеты что сейчас разрабатывается проект новаго
земельнаго кодекса, ставиться вопрос о новых формах землепользования;
много слышиться отголосков с разных мест нашего обширного союза,
каждый более сознательный крестьянин желает выразить свои мнения,
много суждений об общине одне говорят за сохранение ее другие за пере-
организацию.
Община для крестьянина передовика желающего поставить хозяйство
по культурному являеться тягостной, он здесь тонет в темноте и невежест-
ве, только потому что община все еще держиться старого и никак не может
подойти к новому, слова передовика который раскрывает душу перед от-
сталым крестьянством остаются словами и замирают в этой рутине, отста-
лому крестьянину нужны не слова ему нужно действительность, чтоб крес-
тьянин передовик показал на практике, а этого община не позволяет, по-
чему да потому что держателем земли является не двор а община, поэтому
то общину надо переорганизовать. За общину только держатся кулаки,
боясь расстаться с хорошими постройками и вообще тот кто еще хочет
чтоб полунищая полуголодная беднота тонула по уши в темноте, чтоб все
еще оставалась с дедовскими приемами обработки земли влачила жалкое
состояние дикаря. Более передовым крестьянам дать право выдела земли к
одному месту дабы последние являлись показателями культурного ведения
хозяйничения на земле и только тогда когда отсталый крестьянин увидит
на практике то что ему полезно он потянеться к свету и знанию, тогда мы
увидим расцвет сельскаго хозяйства и полуголодное нищее крестьянство
устроит себе более сносную жизнь и даст более пользы стране.
Крестьянин Константин Евлампиев Тат. Республика
Набержно-челнинский кантон, Ахметьевская волость пос. Петропавловский.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 4-4 об.
92
№ 68
Чем обезпечены старики и старухи на черный день
Старики и старухи не обезпечены ничем, земля делится на едаков, на-
житое тоже, последний из пяти сыновей делится и единственый сын
дел.[вероятно, делится. — С.Л7.] Старики и старухи остаются на произвол.
Многие честно проработали всю жизнь свою нажили и не имеют права
своим трудом разпорядится, остаются холодными и голодными, хоть жи-
выми в яму полезай, волокита и тяжба судов, да не лета, не позволяет
здоровье такое дело вести, печальная картинаЗемля народная и деньги на-
родные, пенсию надо назначать, но государство не может всех обезпечить,
надо мелкую собственность, чтобы старики и бездетные имели право при-
нять чужого, продать, подарить, обезпечить на черный день и детям будет
урок, но покупка не должна допускаться не превышая 30 десятин. Если
допускается чужой крестьянский труд [далее неразборчиво. — С.К.] то
надо делит жалованье служащих, кто 15 рб. а кто 215 рб. всем поровну и
тому дат, кто не может работать, тогда скажет каждый, неся более высо-
кою ответственную должность, будем поровну работать и делить, по за-
слугам плата, кто же будет учится, ломат голову десятки лет, да не каждый
способен, это не допустимо, а так же нажитое крестьянами.
После крепостного права наделили наших дедов, отцов 1 одному наде-
лу на ревизенную душу земли. Отцы делили поровну сынов, у одного ока-
залось 30 дес. в другого ни одной в одного была работа ден и ноч в друго-
го празднички, карточки, завтрачки [далее неразборчиво. — С.Л7.]
Возмем пример: двух служащих при одном жалованьи, при однех едо-
ках, в одного в конце года осталос сто руб. в другого нехватило и так
возьмем на аптекарский вес, все разделим не только землю, скот, одежу и
через год увидим разницу: разве можно ленивого коня сравнять с жарким
и разве он справится, никогда и делит крестьянский и служебный труд не
приходится. Если мелкая собственность будет и переселение легче пойдет,
и на земле хлеборобы станут работат ден и ноч не восмичасовая работа
пойдет, каждый ободрится и подкрепится, что все нажитое мной будет
мое а не народное и больше пользы будет государству.
В 15 вер. разстоянии село [название неразборчиво. — С. А.] подле
самой дер. реченка гнилая, подле нее [далее неразборчиво. — С.А.] маленькие
березки, топка, ни скот ни ходит, ни сена, и была собственность, но ожидали
помера и когда померили на хуторе ни [далее неразборчиво. — С.Л7.] ни берез-
ки по обе стороны канавы каждой полосы что значит отдельная собствен-
ность и померу не подлежит и скот ходит и сено косят это еще до войны.
Подписчик Крестьянской газеты № 15
Ефим Ильич Дойлюденко.
1927 г. апреля 10 дня
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 72. Л. 9-9 об.
№ 69
Самая важная мера при землепользовании
Все формы землепользования хороши, только не община! Это положи-
тельно верно, что едвали кто и спорить будет! А так как с общиной не так
то скоро покончить мы можем, то предлогаю важную меру — такую что
93
обшесьво само перейдет к улучшенному землепользованию. — Эта мера
состоит в том, что т.к. земля государственная, фондовая, то обязать не-
пременно сеять все культуры хлебов всем в одном месте в отдельных кли-
нахкак то 1) отдельно всем в одном клину озимые рожь пшеница 2) от-
дельно всем ярпшеница, ячмень, овес 3) отдельно обязательно просо
4) отдельно пропашите подсолнух 5) кукуруза 6) бурак 7) кортофель. Все
это поспевает в разное время. А если сеять будем, как в настоящее время,
то все это большею частью погибнет, в особенности у бедноты, потому
что трудно усмотреть и устеречь все эти полоски от зажиточных имеющих
много скота граждан. Вот поэтому беднота и не может при этом положе-
нии вещей в общине и улучшить свое материальное положение никогда.
Настоящий же порядок посева только вводит смуту неприятность и посто-
янные судбища за побой полосок. Новая же мера устранит все это, а так
как все эти хлеба сеят все то и не вызовет никакого неудовольствия и
приучит несознательных к порядку. А насколько мы уменьшим дел в на-
рсуде? !! Сколько ссор, драк, увечий и даже убийств чрез этот совместны
обязательный клиновый посев мы избежим???
Вот мера правительства, которая необходима нашему хлеборобу!!!
Каждый сельсовет обязан следить за строгим исполнением этаго, на-
деюсь, обязательнаго постановления — попробуйте гр-не и увидите бла-
годетельные последствия означенной меры. Эта мера может не понравит-
ся только гр-м выбивающим чужие посевы, которых к сожалению очень
и очень много.
Н.Чугаевский.
14.04.27 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 72. Л. 6-6 об.
№ 70
[Печать: 14 янв. 1929 г.
Надпись: Арх.]
Осадит Кулака
Укрывателя хлеба V
Член Правления Ямановского кооператива быв. помещик кулак Гло-
тов Леонид Петрович усиленно агитирует за здачу хлеба в кооперацию а
свой собюственный хлеб задержаный нескольки лет продает спекулянтам
по 3 руб. за 1 пуд и выкармливает свиней по 12 пудов как спрашивается
может ли кулак Глотов после этого убедить крестьян продавать хлеб в ко-
операцию (см. на об.)
Вот такой элемент нам в кооперации не нужен, да и лишон голосом
он и все его родители лишены голосом потому что бывший крупный по-
мещики вон из кооперации такого типа
селькор.
с. Ямань Боринского уезда
Елецкого округа Ц.Ч.О.
РГАЭ. Ф. 396. On. 7. Д. 14. Л. 402.
94
№ 71
[Печать: 16 янв. 1929 г.
Надпись: Архив]
В редакцию Крестьянской Газеты
Писмо
Унасъ в селенье ест кулачество Александра Николаевна Цветкова и съ
сыномъ Гордеемъ Петровичемъ делаютъ крестьянской бедноте полное из-
девательство во всехъ отношенияхъ руководить етой беднотой как имъ
вздумается выражають свое хамское отношение к бедноте а тагже и сред-
нику водно прекрасное лето 1928 года съ 1го мая по окончанье работъ то-
гоже Года проработалъ Гражданин Александра Павловичъ Соколовъ и зъ
женою Александрой Михайловной утойже выше означенной кулачки
А.Николаевны Цветковой Яросл. Губ. Углического уезд. Радищевской во-
лости деревни Андрейкова проработалъ целое лето укулачки Цветковой
она дала ему своей лошыди запахать 2 полосы подовес 1 полосы подрожъ
тоже 1 полосу и привести сено споля ето постороння граждане оценили в
10 р. ету работу у етой кулачки Цветковой и проработалъ целое лето Граж-
данинъ А.П.Соколова и зженой Александрой Михайловной ета работа по-
сторонимъ Гражанымъ оценена въ 75 р. вотъ почему беднякъ не можеть и
поправится ни когда кулак подавляет во всех отношенияхъ ето его привы-
чка старая жаба ета кулачка вполне ничемъ не нуждается както впострой-
ке и так же скотомъ и во всехъ матеряльных условияхъ сын Гордей Петро-
вич Гражданки Александры Николаевны Цветковой часто делаеть хули-
ганскую выходку в лесу меснаго значень намеченыя дерева не на имя его
и фамилии он срезаетъ самовольно и увозить ночью пот погоду бурнаго
снега чтобы следы покрыть свое и чтобы не было свидетелей вот его про-
делка творится давно, уже 4й годъ и я вышелъ нетерпения пора положить
конец етой выходке и также его матери кулачество приколоть навознымъ
вылымъ завоевать бедноте свободу.
[Подпись] И.Вологотский Москва.
> РГАЭ. Ф. 396. On. 7. Д. 14. Л. 400-401.
.. . № 72
[Печать: 23 февр. 1929 г. ;
Надпись: Арх.]
Каково стремление деревни кпереустройству невсе поняли крестьяне
политику переустройства на новое поднятие сельского хозяйства потому
что унас в деревне имеется малое развлечение мало бывает политических
собраний а если ибывают какие нибудь то крестьяне обсуждают свой ин-
тересы к укреплению своево собственаво хозяйства аесли кто истанет го-
ворит околективных хозяйствах то крестьяне [и внимания не обратят —
зачеркнуто. — С.К.] иговорят что наше государство дает только помощ ко-
лективным хозяйствам а нанаше сельское хозяйства мала внимание обра-
щает что нашему хозяйству недостатки удобрение и травосейния и других
предметов унас падает урожайность и происходит убытак нашево хозяйст-
ва, крестьяне говорят что государства нас нажимает чтобы мы каждый
крестьянин пашол в колектив. Наш бедняк и середня и зажиточный крес-
95
тьянин дуют водну дутку что в колектив не согласен ити потому что рабо-
тать в колективном хозяйстве чтобы явлался ктото надомной хозяином и
управлял мною чтобы уменя небыло своей собствености.
Крестьянин Малькович А.А.
Прошу поместить в газету [неразборчиво. — С.К.\
Пироговскаво с/с Оршанскаво округа дер. Голяшей.
РГАЭ. Ф. 396. On. 7. Д. 14. Л. 413.
№ 73
[Надпись: Воробьеву арх/13
Печать: 2 марта 1929 г.]
Классовая борьба в деревне
В деревнях в настоящее время наблюдается классовая борьба. Вот я
хочу описать классовую борьбу в деревне Горке Пьицугской вол. Ветлуж.
уезда Нижегор. губ.
Эта борьба заключается в том, что средняки крестьяне идут против бед-
няцкой части деревни. Средняки видя что советская власть всеми меро-
приятиями улучшает положение бедняка, так например: путем скидок сел-
хоз. налога, дачи ссуды по сель-хоз. Кооперации и т.д. Глядя на это сред-
нячество обостряется все больше и больше даже доходили такие случаи что
в январе месяце средняки вступали в спор с бедняками. Представителем
беднячества является крестьянин бедняк деревни В.Г.Замураев, который
поддерживался правильных идей советской власти. Причиной борьбы яв-
ляется не культурность и темнота средняков. Так как средняки еще не ко-
торые не бросили старые предрассудки быта деревни. Наряду с этим нет
культурного уровня деревни т. е. деревня действует не в ту сторону. Сред-
няки деревни Горки обратите серьезное внимание, ибо вы разрывая союз
с беднотой могите подготовить почву на которой доступно расти капита-
листическим элементам.
Еще главный недостаток тот что мало заглядывается культурных сил в
эту деревню так напр.: агроном, избач, комсомольская яч. и др. которые
бы могли поставить деревню на новые рельсы, по которым бы пошло раз-
витие деревни по правильному пути.
Прошу издательство Крестьянской газеты поместить мою заметку в
Крестьянскую газету.
Пишите ответ по адресу: п/о Пьицуг Нижегородской губ. Ветлужского
уезда ШКМ уч. VI гр. Н.Старкову. 23.2.29 года.
РГАЭ. Ф. 396. On. 7. Д. 5. Л. 2.
№ 74
[Надпись: Архив. Б/о
Печать: 19 марта 1929 г.]
Какова жизнь крестьян
И как стремиться каждый о поднятии государства. 19.3.29 год.
Государство может подняться, тогда если разширить посев и увеличить
худобу, а на крестьянство видя подарок от государства вместо того чтобы
96
поднять государство, то они стараються его разорить, а именно чем так
как из безхудобного крестьянина скидает на все 100 % так, как сельхозна-
лог самообложение и др. а на крестьян который из худобой то на него на-
кладывають невыносимые налоги, а поэтому каждый крестьянин стараеть-
ся избыть худобу дабы не платить таких тяжелых налогов.
И от крестьянин из худобою выплачивая налоги сам остаеться чуть ли
не босый и голый, а тот который налоги не оплачивает ходить в хромовых
сапогах и в хороших пальтах, а ктому еще делает насмешку над тем крес-
тьянином, что с худобой что мол вы дураки не умеете жить надо уметь как
жить я мол у твоих сапогах не то ходить смотреть не хочу на твои сапоги.
Из этого как видно, что должен каждый крестьянин пользуясь землей
должен ее и оплачивать за каждый пользующий гектар, и только тогда
будет каждый крестьянин стараться обработать хорошо свою землю пото-
му, что он хорошо знает что ему надо заплатить за пользующую им
землю, а если за них оплачивають другие крестьяне, то те которые не оп-
лачивать налогу говорить прямо уродить уродит а если не уродит, то мне
государство дасть, а где же государство набереть если нам всем давать. И
все налоги должны оплачиваться землей, наровне каждый гектар который
считается пахотной не различая удобреною и не удобреною так например
бакша считаеться подоходность на 120 р. 1 гек. А посевная рядовая 30 р.
1 гек. Это есть неправельно, почему, потому, что при таких условиях
крестьяне опять не интересуються удобрять землю, а обрабатывают ее
как набор, а если вся земля будет оплачиваться одинаково, тогда каждый
гражданин будет стараться удобрить землю дабы получить с нее лучший
урожай а если получиться хороший урожай, то излишек хлеба нет крестья-
нину смысла держать его у себя в амбаре, а обезательно он его вывезеть
на ливатор или в кооперацию и таким способом дасть крестьянство боль-
шие доходы государству. Худоба не должна облагаться налогами, только
тогда крестьянство будет заинтересовано больше приобрести худобу, а раз
худоба увеличится и посевы улучшатся и урожайность увеличится и таким
способом государство будет подниматься вот в чем главная задача крес-
тьян вот, что мешает поднятию сельского хозяйства.
А то есть еще такие случаи чуть ли не дозимовал лошадей хотя с вели-
кой трудностью, а теперь услышали, что у кого есть худоба, то будуть за-
ставлять обсеменять безхудобных, если он едва ли свою сможет обсеме-
нить земли и от услыша такие слухи продають свои лошади и говорить
пусть и мне тепер засевають мою землю, а если не будуть заставлять на-
сильно засевать поля безхудобным и оплачивать за худобу налог, то тогда
каждый будет стараться всеми силами дабы приобресть свою рабочую ху-
добу.
Еще, что бьеть крестьянина по его карману, своего собственого хлеба
продавать на рынках нельзя потому, что на рынку хлеб слишком дорого и
продающего крестьянина хлеб на базаре называють рабочие спекулянтом
и говорят, что мол сякие такие крестьяне дерут с нас кожи. Правда в на-
стоящие время хлеб слишком дорого а имено, почему, а потому, что сей-
час его покупают чуть ли не каждый крестьянин и государство стараясь
дабы унизить цены на хлеб забирають его в кооперативы и сыпные пунк-
ты и это верно все хорошо но товарищи здесь же есть и боль крестьянина,
что мол кооперация хлеб забирает по твердым ценам, а пойдеш в коопе-
ратив, чтобы купить простую толку то ее нет, а если и есть то маленькая у
4 Крестьянские истории
97
которою можно завести нитку только а машиных толок совсем нет в ко-
оперативе и приходится покупать у часного торговца который за 1 машин-
ную толку берет 50 к. которая стоит всего 4-5 к. Теперь сравним 1 п. пше-
ницы стоил 90 теперь у сыпных пунктах принимають по 1 р. 30 к. а ма-
шинная толка стоили 45 к. теперь приходиться платить 50 к., 1 п. пшени-
цы подар. на '/з, а 1 маш. толка подорожала в 10 раз. Значить так как
хлеб государство старается забрать в кооперат. так точно нужно и вес
товар доставить через кооператив дабы часный торговец не драл с крес-
тьян кожи ибо это тоже за это обидно всем крестьянам.
Писал гражданин села Александринка Старобешевского района Еле-
новское почтовое отделение Сталинского Округа
Михаил Иванович Шевченко.
Мое желание прошу изменить мой адрес имя и отчество здесь нет ни-
чего опасного но всетаки свое крестьянство безхудобное может на меня
обидиться или узлиться, что мол скажут тебе хочется, чтоб и мы платили
и действительно должны все платить каждый за свою землю, только тогда
не будет обид и ошибок со стороны крестьян. Я являюс Шевченко сред-
няк. Имею 10 едоков из которых М. И. 32 год Ан. И. 42 год М. М. 22 год
Ул. Д. 20 год Евд. 13 лет И. М. 11 лет Григор. 9 лет Анна 6 лет Петр 4 лет
и Алек. Н. Ш. Сирота 13 лет 2 лошадей и корову.
В прошлом году было 1 пара волов и одна корова налогу было 40 руб.
22 к., а в этом году было 3 лошадей 1 кор. Налогу заплатил 93 р. 73 к.
А у Веретехи Павла было в этом же году у моего ж соседа была 2 ло-
шадей 1 корова 4 едока и налога заплатил 7 р.
А у другого ж соседа 1 пара волов заплатил 3 р. 75 к. А у Зего был
1 конь 1 корова 4 души совсем налогу не платил и от нежаль былоб если
какая удовая (вдова — С.К.] или сироты не платят а то как раз у миня
есть сирота за которую я всегда оплачиваю за нее налог, а хозяева моло-
дые и при здоровью и есть много таких что совершено не оплачивають
налогу, а я и сам негодный к труду врач выдал справку, что не годный к
физическому труду и однако оплачивал свой налог и налог за сироту.
। 19.3.29 года [Подпись]
РГАЭ. Ф. 396. On. 7. Д. 17. Л. 189-191.
-4- 1 i
№ 75
[Надпись: Архив 4
Печать Крестьянской Газеты от 19 апр. 1929 г.]
Михаилу Ивановичу гр-ну Калинину
Дорогой тов., Михаил Иванович настоящим сообщаю я Вам, что Вам
как Всероссийскому старосты наверно известно, что по селениям
Р.С.Ф.С.Р. не очень благонадежное стремление к социализьму — а имен-
но: Беднота вся зажата под руководством зажиточных которая всегда
боясь кулацкой угрозы на всяком собрании голосует все зато что постано-
вят зажиточные, и вот на моих глазах, как крестьянина живущего среди
бедняков и зажиточных все я вижу что придется ждать социализма очень
долго, а потому что в период — с 1923 и по 1929 год я замечаю что крес-
тьяне себя стали чувствовать как называется крепко а раз он чует себя
98
крепко, то от такого крестьянина стремления к социализьму не дождеш,
вот почему я это говорю что в любом селе нет не одного амбара для
общей ссыпки зерна «а единоличных унашем маленьком селе ито вот за
3 года прибавилос на половину, это смоей стороны как, я соображаю все
больше нарождается твердолобых — вот пример. Когда у крестьянина есть
коровенка и вообще Зили кур то он гоняется за Властью, как только при-
обрел лошаденку ну тогда уже везде и повсюду климит позором Власть
Советов. А смоей стороны не надо давать обогащения и средняку, но до-
рогой тов. М.И.Калинин ведь нельзя разобраться кто средняк предполо-
жим, я имею корову и лошадь которые стоют по цене базарной руб. 90
обе, а односельчанин имеет двух лошадей по 160 каждая и 2х коров овец
несколько хлеба как называется по горло, он тоже средняк и всегда если
коснется хлебозаготовка то он первый заплачет что вот мол беда самому
жрать нечего и так выходит что я бедней чем он но отвез на ссыппункт
30 пуд. всех культур, а этот что плачит 3 пуда отвез, вот и выходит что я
безслез живу еле еле а он сослезами с божей милостью живет нако ешь,
нет дорогой Калиныч, бедноте мучится. Придется еще очень долго, вы
поймите где беднота выступает с речью да негде, вот например приедет к
нам Шеф так ему зажиточные чуть глаза не вышибают а беднота все стоит
посматривает, да думает вот мол Верохин и Шефа не боится, а нас гольтя-
пу он побьет всех, это еслиб было возможно Вам справится как заведую-
щиму электростанцыей гор. Орла зажиточные не дали и слово сказат о
поднятии урожая это было в селе Ольша не Орловского района на собра-
нии в школе а точный адрес для справки к нашему Шефу г. Орел город
электростанция заведующему Светлову. — писал крестьянин села Ольша-
на Орловского района Комаров И.В. Мое фамилия держите скрыто.
Вот дорогой Калиныч
Еслиб Вы заглянули в мою хижену тоб наверны вы увиделиб не только
что я стремлюс к социализьму а даже и сама хижина которая похилилас
но ведь выхода нет, пока я дожду соцеализьм то наверно всиму моей
нужды я должен попась в крематорий там только беднота будет удовлетво-
рена.
Мои пожелания как можно согласно постановления толкай же дерев-
ню к колективизации М.И. Дорогой тов. Вот беда что мне пришлось все
время быть на фронтах, а мои соседи набивали карман, а тепер у меня об-
разовалос разбитое карыто, а у односельчан все хорошее да новое как
быть семья моя 7 душ рабочей силы один я ну вот и приходится урожай
делить больше чем пополам с гр-ми который помогают увобрать урожай.
Дорогой Калиныч
Будьте добры нельзя ли мне покинуть крестьянство ибо оно мне очень
тяжело, разрешите мне приехать в Москву и вступить в союз пищевиков.
Дорогой М.И. обратите внимание на мое беднейшее положение. Разреши-
те мне просить Вас дайте мне место хотя в любом городе С.С.С.Р. хот по
булочным делам, как спец, подмастер, или куданибудь в отдаленный край
Сибири в Советский Орган за переписчика село Ольшан Комаров Орл.
района.
Адрес мой
г. Орел Орловскаго района Лавровское Почто-отделение село Ольшан
Комаров Иван Васильевич.
РГАЭ. Ф. 396. On. 7. Д. 12. Л. 14-16 об.
, 99
№ 76
Копия
Новый путь к возрождению крестьянского сельского хозяйства
Крестьянское сельское хозяйство во всем было связано по рукам и
ногам, когда установленные нами законы не разрешали крестьянину в
своем хозяйстве увеличивать площадь надела земли, путем аренды у дру-
гого крестьянина, имеющего необходимость сдать свой надел в аренду.
Лишь недавно выработанное новое положение Комиссариата земледе-
лия о аренде земли в крестьянском сельском хозяйстве, допуская такую
аренду в долгосрочном порядке с допущением найма работников, во
многом развертывает руки крестьянскому хозяйству, выдвигая на возмож-
ный путь развития новой мощности.
И вместе с тем развязывает руки краевой бедняцкой среде, открывая
перед ней новые пути к тому, что можно будет вновь поддерживать свое
существование своим трудом в виде рабочего в чужом хозяйстве.
Ведь и в самом-то деле, разве не надоело видеть этой бедноте, в таком
плачевном положении, как и говорится, палец о палец не стукнеш круг-
лый год, перебиваясь кое как в куске насущного хлеба не зная того, от
кого зависит утраченное благополучие жизни, от самого себя, или зажи-
точного мужика.
Надоело также быть неплатилыциком государственных налогов, запи-
савшись по неволе в заштатные льготники по налогам, попав в лодыри и
лентяи.
Не видя перед собой тех путей как исправить свою хозяйственность
как стать на уровень настоящего земледельца.
И какими способами и мерами эту часть населения можно научить
сделаться настоящими хлеборобами, через такое посредство постепенно из
бедноты, могут выйти хорошие хозяйственники.
Меры должны быть таковы, беднота должна проходить путь постепен-
ного развития и восстановления хозяйственности в своем дворе, путь из-
жития крайней бедности и не самостоятельности.
И меры эти и постепенный путь развития всего более зависит от бла-
гополучия мощного крестьянства в деревни.
То и нужно дать полное развитие этой мощности, нужно поставить
самою бедноту в условия нужные этой мощности, через использование
наемного труда для расширения своей хозяйственности.
Нужно сделать, чтобы труд бедноты был учтен имел такой вес и силу
чтобы через него беднота могла перекачивать из мощности нужные мате-
риальные средства для восстановления своих хозяйств.
Убитая ранее в деревне в среде крестьянства видная зажиточность и
хозяйственность из среды самих рядовых крестьян истинных труженников
земли, обозванная почти неправильно кулачеством эксплоатирующим
чужой труд отбила всякую охоту у этого крестьянства жить старательно
расширять свое хозяйство на пользу себе другим и государству.
Это осложнение поневоле заставило все крестьянское сельское хозяй-
ство стушеваться урезаться в рамки каких-то подполий, сделало его мелко
раздробленным и разъединенным, подвело под грани видимости умыш-
ленной не самостоятельности.
100
Такие условия крестьянскую сельскую хозяйственность поставили в
ненормальность, что и тяжело отразилось на жизни слоев самого бедняц-
кого населения, нечающего теперь прямого выхода из этого.
Все проводимые меры по улучшению крестьянского сельского хозяйст-
ва путем объединения бедноты в такие группы, как например коллективы
артели, коммуны и др., рассматриваются самим крестьянством мерами не-
возможными, и крестьянство не идет им навстречу, как будто не желает
улучшения своей жизни.
Не принимая этих мер вся деревенская краевая беднота, видимо идет к
такой тяги, и открыто заявляет, что ей не страшно никакое кулачество,
беднота требует дайте это кулачество эту зажиточность разожгите в ней
интерес на требование пользование нашим трудом, сделайте нас таким то-
варом которого бы совершенно нехватало на этом земледельческом трудо-
вом рынке.
Тогда мы сумеем продать свой труд кулаку продать за выгодную цену,
но не за жалкий теперешний кусок хлеба, вынуждающий нас это делать
при теперешнем отсутствии у нас в деревне всякого кулачества и зажиточ-
ности. И при неимении тех прав по которым бы зажиточность могла от-
крыто пользоваться нашим наемным трудом, и при имении большого
перевеса нашей деревенской краевой бедноты и маломощности над всей
зажиточностью и мощностью.
Новое положение об аренде земли в крестьянском сельском хозяйстве
и свободном найме работников, как раз отвечаем этим требованиям всего
крестьянства, при разъяснении этого положения на общественных собра-
ниях крестьянство его встречает с большим сочувствием и разбирает его
по своему пониманию, что это положение должно принести собой край-
нее оживление во всем крестьянском хозяйстве.
Но ненужно придавать тому сомнению, что новое положение о аренде
земли и найме работников даст возможность возрождению деревенского
кулака нежелательного элемента рабоче-крестьянской власти, в действи-
тельности, этот кулак деревне не нужен, но нужен истинный хлебороб
старательный хозяин работник земли с расширенным и развитым хозяйст-
вом, рождению этого хозяйственника нужно идти навстречу.
Ефим Федосов, крестьянин села Бродовского
Агиненской волости, Бобровского у. Воронеж, губерн.
Верно. Подпись. 7.08.
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 857. Л. 188-189.
КРЕСТЬЯНИН И ВЛАСТЬ
«Я ненавижу эту власть и их законы только говорят нам
здесь, что власть справедливая, но правды не видно...»
«Вся власть как ненасытные волки...»
«Чем отличается советская власть от царской власти...»
№ 77
Быт
Товарищ Редактор «Крестьянской Газеты» мне случайно пришлось
прочесть страницы вашей уважаемой газеты, которыми я очень заинтере-
совался, т.к. наша местность глухая, но несмотря на то, что как говорят
Ярославская губерния просвещена. Город Ярославль стоит от нас в 40 вер.
ближайшая станция ж.д. Около 20 вер. Газет в нашем глухом углу никто
не получает и ввиду этого наша местность с законами новой жизни мало
знакома. Так и приходится жить по русской пословице: — «моя изба с
краю, я ничего не знаю» и действительно все мы ничего не знаем. Но вот
было и есть мое желание присоединиться к Коммунистической партии, но
и это не удалось, почему не знаю.
Подал я заявление в Волостную ячейку в 1921 году, но и после время
мне ответа не последовало, быть может потому, что не позволяет мой воз-
раст, т.к. я имею от роду 57 лет или потому, что я не имею никаких
средств. Но слыхал из некоторых источников, что Советская власть идет
на помощь бедноты, а не капитала, а меня почему то наша местная ячей-
ка отталкивает от партии. В настоящее время занимаю временно бесплат-
ную должность деревенского уполномоченного и хотел бы открыть в
своем доме читальню для ознакомления себя и других с законами, теку-
щей жизни, но не знаю с чего начать и чем кончить.
В виду сего прошу Вашу газету помочь моим начинаниям и дать Ваши
наставления и советы. Как бы мне выполнить свои два желания 1) быть
партийным и 2) открыть читальню.
Коммунизм по нашему месту считается преступлением, но я с своей
точки зрения наоборот. Я это понимаю так, что коммунизм — открытие
нового земного царства. Но не так, как это понимают и обещают нам
наши наставники попы, какого то будущего небесного царства, которого
как надо думать и не существует. И в виду сего прошу Вашу газету дать
мне свои советы, так, чтобы мне и моим соседям проложить хоть узень-
кую дорожку, от тьмы к свету.
МОЙ АДРЕС: п/о Ильинское-Урусово, Ярославской губернии и уезда,
дер. КОПЫЛЕВО, Вас. Иван. ХЛОПОТИНИНУ. 4.12.23 г.
[От руки: Верно. Подпись.]
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 825. Л. 240.
102
№ 78
ае Обращение
Скажыте чем отличается советская власьть от царской власти, мы
кресьтьяне так не знаем, ранше мы плотили один оброк, и больше ни
чего а тепер плотим один болшой прямой налог и множество косвеных.
Но нам говорят и пишут что власьт советская лутше. Но кто говорит увы
тот кто стоит у власти и роботает головой а не руками для прокормления
себя как это нужно каждому человеку. Но видно легче и скорей вырабо-
тать декрет по отборке хлеба чем работат не покладая рук 14 часов по
этому власьть одинакова а если она и сменется то одна другой не легче
для кресьтьян, вед если мы кресьяне не будем дават хлеба праздным
людям и всем т.п. то они умрут с холода это верно и ясно.
Но люди чтобы легче прокормить себя бегут с полей на городские лег-
кие и на правительственые работа, а кресьянину котырны остался на ко-
лосе все трудней и трудней становится с тем как убывает физических ра-
ботников и прибывает умственых Конечно просвещение не мешает и при
кресьтьстве, и оно былобы легче еслибы правитель рабочий и кресьтьянин
кормились земледельческим трудом.
а то сколько не старает ее советская власьть [далее зачеркнуто — Рос-
сия. — X.C.], образовать советскую росию вот уже 6 год как она такая же
грязная не учоная только страдание ее умножились.
кресьтьянин 15 л. Алфей Кичилин
прошу прислать рукопись обратно если она [далее зачеркнуто — не
про. — C.Af.j
РГАЭ. Ф. 396. On. 1. Д. 1. Л. 30.
ер - № 79
[Надпись: номер 2004 4/4-24 г.
О настроениях деревни Казымову.]
Письмо
Приехавши из гор. Москвы, из Красной армии на два месяца по бо-
лезни, мне пришлось столкнуться с рядом вопросом волнующих граждан
нашей деревни
1) . О построении центральной власти и стремление ее к крестьянам
2) . О едином натур, налоге, как он должен взиматься, все ли налоги в
него входят? Не по плану ли продразверстки, которую мы изжили,
он идет?
3) . Есть ли выборная власть, или назначенская и играют ли в этом от-
ношении, граждане крестьяне, хоть маленькую роль?
4) . О лесе строительном и дровах.
5) . О порядке приема крестьян в члены партии и при каких условиях?
На все эти вопросы по моим знаниям пришлось дать надлежащий
ответ. Граждане со мной соглашались, но, после противоречат явлениям с
которыми сталкиваются на местах. Например, я доказывал им, «единый
натурналог, есть один налог в году в него входят все налоги, на деле выхо-
103
дит, нет, еще местная разверстка по 40 коп. с едака!» Школа находится на
иждевении граждан, мальчики половина деревни не учатся, больницы и
др. расходы тоже несут граждане.
Власть, как мне говорят, с низу до верху, есть назначенская, председа-
теля и секретаря сельсовета граждане не избирают, а откуда-то присыла-
ют, хорош-ли, плох-ли, не твое дело! Мы говорят раньше при царизме и
то избирали старосту и старшину, а теперь при советской власти нам нет
и малейшего доверия, если низы так делают, а о верхушках и говорить не
приходится.
Трудно крестьянам достоется лес, как для постройки, так и для дров,
мало-мальски зажиточные мужики пользуются и тем и другим, но бедня-
ки не могут сменить разваливающиеся избушки и большинство сидят в
холоде, для их кармана лес не доступный. Хозяйство все больше и боль-
ше рушится что является нежелательным.
И наконец говорят о препятствиях вступления в члены партии нужны
пять коммунистов поручителей не менее с пяти летним стажем, а где
может их взять крестьянин, который всю жизнь проводит около сохи, ко-
выряясь в земле. Кто из партийцев знает его образ жизни а в деревне
коммунистов, тем более с пяти летним стажем, нет и крестьянин остается
без партийным, другие смотрят на такие явления, на такой порядок и не
стораются подовать заявления. За последние дни волячейка Р.К.П. объ-
явила всем кто подал заявления о вступлении, прием крестьян в члены
РКП не будет производится до мая месяца, почему ? не объясняют.
Мне кажется, для деревень, в которых есть ячейки Р.К.С.М., гражда-
нам можно от членов союза, или в целом от союза брать поручительства
и вступать в партию. Комсомольцы знают граждан своей деревни как
2x2=4 и они отнесутся безпрестрастно. А то, есть нежелательные элемен-
ты, которые имеют знакомство партийных людей и благодаря знакомству
легко пролазают в партию, а потом получают должности и отдаются
больше личной жизни нежели общественной. Это все происходит на гла-
зах граждан.
О сорока копеечной разверстке граждане говорят, как о не посиль-
ной разверстке, если, говорят, на местные нужды, то не мало было-бы
и 10 коп. Сейчас ходят по дворам по сбору 40 коп. и не плательщиков
гоняют в волость, что то похоже на прошлые отряды, которые ликвиди-
рованы.
Живши в Москве, я слышал и видел одно, чему приходится только ра-
доваться, сдесь же в деревне я слышу и вижу другое, чему приходится
только печалится. Так ли все это, прошу ответить в крестьянской газете
которая выходит комсомолу нашей деревни мы с гражданами будем ждать
ваш точный ответ.
15/3 с/г
Остаюсь кр-ц отпускник [подпись].
Адрес мой: Поч. Отд. Нестерове Рязанской губ.
Елатомского уезд дер. Безводные Прудищи.
Сергей Тим. Тюрьмин.
РГАЭ. Ф. 396. On. 1. Д. 1. Л. 29.
104
№ 80
[номер 1]
В редакцию Крестьянской газеты
У нас в селе Малых Сарай тойже волости Ряжескаго уезда Рязанской
губ. 22.06.24 г. был сельский сход или собрание вопрос о переустройстве
земли унас длится два года: и никак не могуть прити к соглашению, и
виною етому, есть предсельсовета ибо он, собрал себе партию, кулаков и
багатых, и где ему ндравится там и хотить отрезать себе землю, тоесть,
наше общество дает от атдаленной грани, участок, который находится на
разстоянии 12 вере, а он берет на растоянии пяти верст, и вот так возму-
тил все общест ибо общество упорствует и не дает ему близкий грани, го-
воря чтоже ты затем когда мы уходим с выселением, к отдаленной грани а
ты хотишь взять здесь а он говорит что я зделаю
номер 2
И вот на собрании был поставлен вопрос на учаски предсельсовета с
участием предвика и сельсекрета и были когда стали голосовать за участок
то все граждане были против но зделать ничего не могли, тогда заявили мы
граждане продолжать более собрание не будем, и уходим с собрания, то
оне сказаля мы и без вас обойдемся, и когда крестьяне пошли то остав-
шаяся кучка багатеев, во главе с предселсов. и с предвиком начали бить
аплодисменты и подняли смех, свист, и кричали что хотим то и возмем.
крестьяне считают такую как нашу власть с манархии ибо решают дела без
согласия народа, а собирают нарот как будто в виде сведетеля, а постопок
дела тройкими. и притомже делали захват та где только им пондравится
такие власти только тормоз крестьянам и перевод учасков и также много
полно в нашем Обществе ест торф, ево отобрали в государства не более
как месяца три назад, какового и намерили восемь десятин теперь нам раз-
решили рыть торф, за кубический сажень один рубль, часть граждан запла-
тили деньги нарыли торфу, начинают возить нет стоп, совет останавливает
говорит что возить до сентября месяца, прашиваем почемуже не разрешаем
да и все. мы крестьяне говорим, ктоже придет нам на помощь, землю где
хотят там и берут, нарыли торфу возить недают, сейчас торф сухой а осе-
нью будет мокрый, тогда он не нужен, все делается вовремя, до паровой
похаты мужик свободен, а тогда пойдут дела, и торф должен капаться в
зиму, в продолжении таких распоряжений крестьяне выходят из терпенья
и нерас слышится заклинание советской власти, и все изза такой неспра-
ведливой власти на местах деревни.
(псевдоним дубов).
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 82. Л. 261 об.
№ 81
Москва Воздвиженка
В редакцию «Крестьянская газета»
Из слоб. Красный Яр Камышинского уезда Саратовской губ.
улица Базар
от Михаила Петровича Щербак
У нас крестьянства больше 65% смотрят противоположно на Совет-
скую власть не принимая во внимание научностей и чрезвычайного уси-
105
лия — Р.К.П.(б) а слушает возмутителей кулачков, которые крепко дер-
жатся религии и всячески настраивают темный народ против Советской
власти например: если снабдить попов средствами ради ихой роскоши, то
в кратчайший срок собирается громадная сумма денег с окладом по 20 и
более копеек с души (сборщиками безусловно являются те которые заслу-
жили авторитет у попа) А между тем, школьных работников сократили, не
смотря на то, что на них есть громадный спрос, в смысле лицерного бюд-
жета. Мало того, да и продналог, до сих пор не платили не смотря на то
что он из себя изображает самые малые гроши, а все больше злоумышлен-
ного отношения от зажиточных крестьян которые шутят и беднейшее на-
селение против сов. власти — «Они, — мол, только брать у крестьян прод-
налог да кос. налог выжимая все соки из крестьянина а нам крестьянам
ничего недают, да еще сам своему добру не хозяин, самогонки сварил-бы
для праздника, и за то преследуют». А ведь они забыли что было и что
творилось лет 10 и более тому назад при царе батюшке. Да еще, когда
приходится собрать самые малые гроши на постройку моста через реку
медведицу, без котораго обходиться очень трудно — так на таковых и об-
ходится по 5 копеек с души — на которые можно выдвигнуть великолеп-
ный мост, через посредство котораго можно спасти несколько скота, в
осеннее время по заморозках перегоня, через холодную воду, в лес, скот
[скот — зачеркнуто. — C./f.J простуживается и тем самым население несет
громадные убытки.
То мое заключение было-бы такое: лучше — сократить с зарплаты кос-
матых дармоедов и на тот счет построить мост и остатками содержать не-
сколько школьных работников и тем самым оттолкнуться от религиозного
дурмана.
М. Щербак.
•л РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 62 Л. 319-318.
№ 82
[Надпись: 1041 17.03.24 юристы номер 11] т.:
Законно ли это?
Квартальные комитеты нашей станицы обложили граждан по 30 фун-
тов пшеницы издуши, для содержания канцелярии квартала, администра-
ции, рассыльных обложение собрали, но рассыльных не наняли и для об-
служивания квартала выгоняют по 10 человек подростков, на каждый ден,
которые служать в качестве рассыльных. Такая барщина крайне возмути-
тельна, оно, даже, не наблюдалось в старое время унас при атаманах.
Трудовой Казак А.Яценко.
Ст. Бесскорбная Арм. Отд. Куб-Черном. Обл.
Официально ли положена?
Наш волисполком в день выгоняет по 20ть подвод нетолько для обще-
ственных интересов станицы, но и поссажиров, фуры, казенную почту
граждане возят в другия населенные пункты находящиеся на растояние от
волости на 30, 40 верст. Прошу дать разъяснение на странице газеты офи-
106
циально ли положена гужевая повиность на хлеборобов и как должна она
быть использована местными органами.
Трудовой Казак Ф.Яценко.
Ст. Бесскорбная Арм. Отд. Куб.-Черном. Область.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 65. Л. 33.
№ 83
Наши порядки
Ефремово-Степановская волость так настроила своих граждан, что они
боятся ходить на собрания. Объявили явиться на собрание по землеу-
стройству, но собрание не состоялось. Теперь приказали явиться в обяза-
тельном порядке, а потом будут просто насильно сгонять. Для примера
объясню как на нашей улице делают сход. Пробежит сотник и заявют на
сход. Хаты у нас для этого отдельной нет, а на улице холодно. Граждане
продувают замерзшие окна и в продутое отверстие наблюдает; если кто
нибудь выйдет то и я выйду. В результате сходом не интересуются. Теперь
собрали сход чтобы зарегистрировать нуждающихся в семссуде. На улицу
вышло человек десять и записались. Стал подитоживать а тут уже недают
спокою новые граждане: «Запишите и меня». — «А где же ты был когда
была сходка?» — «Та я думал что это насчет налогов». Так уж запугали
граждан десятками и сотнями разных налогов вместо единого, что боятся
и на сход являться. Люди у нас большей частью бедные, а проценты за
семссуду большие, за один пуд пшеницы 14 фунтов проценту. «Та я лучше
побираться пойду чем такие проценты платить и сеять нехочу, вычеркни
меня из списков». Вот как у нас настроены граждане
Кресткор Горковенко.
19.03.24 г.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 82. Л. 28-28 об.
•г- <
- №84
[Надпись: Плугову. Местная власть. 2458. 25.03.24 г.
С/с социал, состав
волость Кременская Царицын, губ.]
- Жандар предисполкома н
Во время перевыборов в Советы гражданин Снегур получил 10 голо-
сов, а гр-н Сотников получил 18, но первый (проходимиц, откуда-то
прышлый) съумел пролезть в председатили, а Сотникова отталкнуть.
Граждане возмущаются, но все жа умолкли, надеялись что Снегур что ни-
буть сделает хорошее, но он отказался форменным жандармином. Кричит
на каждова, стучить по столу кулаками, ругается и пр. Иго марта пьяный
обругал гражданина Черкесова Василия (агроном). Называл его по всяко-
му. Обругивает и др. Он прошлой осенью обокрал хлебапродукт. Об этом
писали в газетах. А теперь он Предволисполкома. Кто ба гр-н избавил от
этого жандарма. Красноармеец П. Молев. 15 марта 1924 г.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 65. Л. 44.
107
№ 85
Письмо в Крестьянскую газету
Мне курсанту 16 пех-школы пришлось быть в отпуску в селе Ширяеве
Чернышовской волости Чембарского уезда Пензенской губ.
Граждане 20 апреля с/г с. Ширяева собрали собранию, на этом собра-
ние мне пришлось присутствовать и что же я услышал от своих односель-
чан, на собрании вовсе время слышутся мать вовсю горлу, этого еще мало
что ругаются несоблюдают порядка, еще такая штука получилась граждане
долго спорили на собрании одне говарят, надо землю дилить, другие гова-
рят ненадо, 1/3 желает делит, а 2/3 против и что же из этого вышло, а вот
что подобрались 6 молодцав ловких набросились на одного гражданина и
хотели его убить за то что он говорить ненадо землю делить. А по этому
видно что в с. Ширяеве народ неорганизованный и неможет себя еще
вести на собрании, а поетому Чембарскому укому надо обратить сурезное
внимание на с. Ширяево и повести там борьбу с темнотой, ненадо збы-
вать наш пролетарский лозунг, учеба и култура должна быть везде в горо-
де и всамом глухом медвежом уголке.
Прошу кресгянскую газету поместить эту заметку в нашу крестьянскую
газету. Извините за то что плохо написал еще я мало имею образования
Курсант 16 пех школы
3 роты Василий Хряпин.
21.04.24 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 82. Л. 244-244 об.
№ 86
1924 года 14 октября
Наши защитники просим вас в следущем у нас в советской россии
стоят без окон и без крыше и тоже нет дров так что учиники учется в
одеже вы пишите нам что крестьяне ненавидять ремонт на школы но мы
дадим ва сведущий совет старики крестьяне мало об етом заботятся что
школа плоха они об ей мало заботятся. Вы лучше соберите с каждого
взрослаго работника по 20 хоть копеек так называемые мирских расходов
и на ети деньги поправте сами школы и мосты и также нужны новыя
книги и бумаги так называемые все учебные вещи эте будет очень хорошо
так делало при старом правитильстве наше Нижегородское земство.
Крестянин Александр. С.Палов.
что говорят крестяне всем бы нам нравятся товарищи камунисты да
велят забыть бога, пожилой крестьянин.
бедствия пожара
в деревне Сорокине сгорело 5 домов в деревне Курмыше сгорело
7 домов и 1 телица 1 поросенок 5 голов овец 1 лошад. пособила немножко
штраховка Нижегородской губ. Городецкаго уезда Василевской волости
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 82. Л. 497.
108
№ 87
В контору — редакцию «крестьянской газеты»
Заявление
Наша деревня удалена от волости на 15-16 верст, культурно просвети-
тельной работы никакой не ведется, темнота у нас беспросветная, одним
словом дело плохое. Правда, у нас есть человека 3-4 сознательных, кото-
рые и хотели бы работать, стать кандидатами в члены РКП(б), но во-вто-
рых ячейка волостная РКП(б) от нас далеко, у нас бывает, а крестьянину
вступить в партию очень трудно потому, что мы живем в деревни, нам
нужно искать поручителя, где их взять, негде. Хорошо знающих тебя —
нет, а поверхностно знающие поручиться не могут, к тому же нужен 3-х
летний стаж партийный, служащим в отношении вступления в партию
много лучше. Они по службе больше знакомы с партийными работниками
и легко могут найти поручителей, даже с 5-ти летним стажем. Крестьяни-
ну же от сохи трудно, даже невозможно вступить в партию. Нельзя ли по
возможности упростить вступление в партию крестьян от сохи пролетар-
ского происхождения, честным и сознательным к соввласти и разъяснить
нам об этом в газете или письмом.
ЛОМОВ А.В. и КОРОТКИЙ А.Я.
Крестьяне Курской губернии, Курского уезда,
Рышковской волости, деревни 2 — БЕЗЛЕСНОЙ.
26.11.24 года.
[От руки: верно. Подпись.]
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 825. Л. 247.
№ 88
Мы просим чтоб наш Волисполком разрешил собираться в доме поме-
щика но нам ответили что нельзя здесь дом барина. Граждане все очень
недовольны почему дом отдали барину они подавали в губисполком и губ-
суд — но им ответили что дом барина и мы его выгнать не можем.
Просим вас скорей ответить что можно этого помещика выселить из
дому или нет. Ждем ответ с нетерпением.
11.12.24 г.
[подпись неразборчиво. — С.К.]
Простите что плохо написано некогда.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 32. Л. 284-284 об.
№ 89
[Печать: Бюро Секретариата ЦК РКП от 2 янв.1925 г.
Вх. № 15850/с
Надпись: 29.07.]
Копия
Шлю горячую благодарность тов. Сталину и всем остальным идейным
товарищам, которые действительно стараются повести трудящиеся массы
по привольному пути к светлому будущему, что уже началось. Я вижу
109
через крестьянскую газету в № 50, что Вы высказались за беспартийных
крестьян вполне правильно, на совещании секретарей сельских ячеек
22-го октября я читал Вашу речь несколько раз крестьянам в Совете, на
улице и у себя дома и когда прочитаешь и несколько понимаешь разняс-
ниш, то начинают граждане говорить, как будто этот человек был у нас и
знает, что деревенские коммунисты нас не считают за людей и не прислу-
шиваются чем мы больны, если бы таких людей к нам ближе хотя бы в
уезд по одному, тогда бы жизнь в деревне пошла по иному, на местах де-
лали бы так, как из центра пишут, а то в деревне делается совсем наобо-
рот, начинают указывать на проделки деревенских коммунистов. Как и в
нынешнем году много ошибок в объектах обложения по сельско-
хозяйственному налогу, у кого приписаны едоки, а в некоторых крупный
рогатый скот скажем, что у меня нет и не было сколько скота или едаков
он закричит раз..записано то плати, теперь поздно а нет ошибки попра-
вить не граждане виноваты, мы платить не прочь, только правильно мы
знаем хорошо, что Государство без налога жить не может. На сходах тоже
постановляют не так как гражд. нравиться, а как председетелю нравиться,
как скажет не понутру председателя, т.е. правду то закричит как пристав
не даю тебе слова десятский выведи его посади в холодную, тогда так и
знай, что попадет тебе как богатому прямо или косвенно. На перевыборы
хоть и не ходи говорят и читают, что народное право, а на деле совсем не
то и бывают по деревням не перевыборы советов, а назначения, а нас
зовут только для формы, в особенности это так было в хуторе Мандровске
за председателя Совета ПИВОВАРОВА Гавриила Ивановича он был у нас
с ноября 1923 г. по май 1924 г. и переведен в Журовку Петропавловского
Райвика, где и сейчас председателем, указывать на проделки ПИВОВАРО-
ВА Гаврила и, что я привожу факты хотя бы в кратцах, 1) Пивоваров был
выброшен из партии весной 1922 г., потом опять очутился в партию и
приехал к нам в хутор Мандровки на жительство, где выбран был на
1923 г. председателем Комитета взаимопомощи, 2) в конце 1922 г. в нача-
ле 1923 г. воровал и выпивал самогон, 3) Было распоряжение из волости в
1923 г. создавать фонд для К.О-В. в 72 п. ржи он на граж. разложил 85 п.
по 13 и больше из них оказалось у Пивоварова не дочету пудов 30-ти, 4) в
1925 г. весной Пивоваров получил от слоб. Журовки 42 п. из них за 25 п.
пропали за Пивоваровым, 5) в 1923 г. весной Пивоваров взял неких сирот
Товстолуцкого к себе, у них была хорошая корова, он ее запрягал и бес-
пощадно, работал и испортил, оставил сирот без коровы, б) в 1923 г. в но-
ябре по его инициативе были лишены права голоса 43 человека и надува-
тельски провели перевыборы с/совета, чтобы не пропустить в с/совет,
кроме Пивоварова Гавриила он же и прошел. 7) В начале 1924 г. поступа-
ло много скидки на с/х налог. Пивоваров неправильно скидал с граждан
потому, что любит кумовство и т.п., а кто скажет, что ты делаешь непра-
вильно то он под видом злостных неплательщиков налаживал в тюрьму на
7 суток. 8) в первое полугодие 1924 г. в нас было в хут. Мандровская
самообложение 260 пуд. ржи и общественной земли было продано на 100
ржи и он за это 360 пудов ржи и до сих пор отчету не дал гражданам, по-
тому что будет большой недочет, 9) в начале 1924 года были пожертвова-
ния для Друзей Воздушного Флота, 17 п. 10 ф. ржи, тоже в него засели.
10) В 1924 г. 20-го февраля мною было внесено предложение на общем
сходе, чтобы поставить сходом говорить слово правды и живую газету,
НО
дабы исправить председателя Пивоварова гр-не согласились единогласно,
но Пивоваров недопустил потому что это его будет касаться, 11) На
1924 г. сирот Товстолуцкого которые были у Пивоварова сожалением взял
Набокин Савелий Пав. а землей сиротской пользовался Пивоваров, а
налог с/х Пивоваров зачислил землю сирот на Набокина и приходится
Набокину платить налог за Пивоварова. 12) 1924 г. в мае м. когда Пивова-
ров был переведен в Журовку Пивоваров было захлестнул 2 дес. лугу на-
шего хутора нахально себе лично, но мы отстояли я ему говорил разве
партийные так делают ты похищяеш народное достояние и разоряет со-
ветскую власть и мараеш честных товарищей которые отдали всю свою
жизнь для блага трудящихся, он сказал при публике мы все такие партий-
ные но граждане никогда неверят чтобы все партийцы плохо делали как
низы партии. Подобных фактов еще много и подобных Пивоварову пар-
тийных в деревнях сколько хочет, факты как будто неважные но в заха-
лустях и дела небольшие но эти факты очень бросаются в глаза гражданам
и теряется доверие граждан к партии, такие члены партии это большой
тормоз. Есть люди и не партийные а дорожат на деле за советскую власть
не только на словах, но этих людей не допускают ни куда из них много
даже лишенных избирательного права какие на них причины, зажиточ-
ный, кулак а у него одна пора волов и одна корова, или агитатор против
соввласти, а что он агитировал, да сказал Председателю и другому совет-
чику ты делаеш несправедливо и т.т. Нередко говорят безпартийные гр-
не честныя и деловыя, неужели мы враги соввласти неужели мы не
члены советской республики нет мы верные сыны советской Республи-
ки и все цело поддерживаем соввласть делом и всем чувством но только
мы еще непартийны я может в недалеком будущем и мы будем партий-
ные, а что за детей своих ничего даже и нескажем, но почему мы забы-
тые, и через это мы больные а деревенская медицина неослушивает нас
и недокладывает профессору об нашей болезни, а только растравливает
наши язвы, мы надеемся что Профессор (Центр) сумеем дать нам дело-
вых медицинщиков и скоро мы оздоровеем, а на здорового большие на-
дежды чем на больного и тогда нам нестрашны никакие приграды под-
вигается вперед ко всему тому что наметил Ильич. Теперь напишу чего
деревня желает.
1) Как можно скорей оживить советы и везде допустить честных дело-
вых беспартийных и для перевыборов сельсоветов надо уполномоченных
с высших органов, а то с/советы и райВИК ведут большое кумовство.
2) Чтобы цены на городской и деревенский продукт были довоенные.
3) Чтобы уплата с/х налога хотя для неурожайных районов продол-
жался целый год, а то как неурожай, продуктов нету продавать, а скот где
неурожай всегда очень дешевый станет и приходится скот продавать де-
шевле и тем разоряет хозяйство. На следующий год по с/х налогу
нельзя ли будет принять во внимание рабочие руки возмем пример
одно семейство 6 едаков все трудоспособные 1 пара волов корова и
9 десятин земли и другое семейство 6 едаков один трудоспособный, а
5 нетрудоспособных сколько же скота и земли и налогу одинаково,
кому легкие выплаты налога и обработать землю и т.п. Принять во вни-
мание на те деревни которые в близи города, станции ж.д. и пристаней и
т.п. таких деревень граждане свои продукты продадут дороже и себе
111
купят дешевле да и заработает денег на трату и налог, а в захолустьях де-
ревни как раз наоборот.
4) Деревня желает учится грамоти, а сейчас во многих деревнях дети
школьного возраста бегают по улицы, кое где есть школы но не функци-
онируют.
5) За другие местности не скажу, а в Богучарском уезде много грабе-
жей убийств и поджогов граждане желают что таких людей власть нака-
зывала очень строго, за то что они хотят чужим трудом продлить и оты-
мают жизнь у другого.
6) В деревнях беднота двух категорий одне стараются поднять хозяйст-
во и идут на встречу государству это труженник, а другие прямо говорят
на черта там работать теперь, чтобы хозяйство поднять, тогда скажут
налог давай и т.п. Беднякам лучше жить никаких налогов неплатим и со-
ветская власть дает посевную ссуду фуражные и т.п. это лодыри, надо на
них принукивать чтоб работали это дырявый мешок его ненаполниш ни-
когда.
Да здравствует тесная связь партии РКП(б) с беспартийным деревен-
ским могучим активом.
Подписал: Кр-н Хутора Мандровского Петропавловского рай ВИК-а
Богучарского уезда Воронежской губ. почта Бычек
Подписал: Колесников Яков Степанович.
14.12.24 года.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 857. Л. 90- 93.
№ 90
В Редакцию «Крестьянской Газеты».
гражд. пос. Чернорецкого, Песчанской волости, Павлоградского уезда,
Семипалатинской губернии. КАРТЕЦКОГО Степана, СЛЕПЦОВА
Агафангела
Заявление
Настоящим просим Редакцию объясните, как выйти нам из нижесле-
дующего положения, мы желаем вступить в партию Ленина, но имею-
щиеся у нас два партийных говорят, что нужно три поручителя партий-
ных с пятилетним стажем, более знающих нас коммунистов нет. Мы
стоим в тупике и не знаем, как быть, наверно придется сидеть не всту-
павши в партию. Условия вступления в партию для крестьянина в отно-
шении поручителей являются недоступными. Если бы были какие либо
производства с большим числом рабочих, где все-таки бывает больше
партийцев, старых работников можно найти поручителей. Мы же полити-
ческой грамоты хотя и не проходили, но знакомимся все время читая по-
литические книжки. Как Политграмота КОВАЛЕНКО и преданы Со-
ввласти и комунистической партии. К сему подписуемся КАРПЕЦКИЙ,
Степан, СЛЕПЦОВ, Агафангел. 1/декабря 1924 г.
[От руки: верно. Подпись.]
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 825. Л. 248.
112
№ 91
Деревенская сходка
Сизый дым, от накуренной махорки, облаками носится по избе. Ма-
ленькая «фитюлька» освещает сидящих мужиков, на лавках и просто раз-
валившись на полу. В шапках, рваные и грязные, они пришли сюда про-
вести вечер, поговорить о чем нибудь. «Ну как-же мужики? Будем платить
мирской сбор-то?» Задает вопрос дядя Наум, мой сосед, (я иногда посе-
щаю такие собрания, что-бы послушать, что говорят мужики мне 18 лет и я
один мужчина в семье состоящей из сестры 20 лет и матери 56 лет) Мужики
молчат, да и говорит нечего, потому что этот вопрос задается не в первый
раз. И все хорошо знают, что платить необходимо нужно — но нет денег.
Подоходно-мирской сбор собирается на содержание Вик-а. Расчисли-
но сами не знаем по чему. Не то по скоту, не то по земле. Есть семьи с
едока требуют по 10 коп, а есть по 75 коп. Это главный больной вопрос у
мужиков «А страховку-то кто платил?» Обращается опять Наум к мужи-
кам. Оказывается и страховку заплатили только трое. Иван Юханов, мой
дядя Герасим Юханов, мой брат и Илья Комаров. «Но ведь страховка, не
обязательна, хочешь плати, а хочешь нет». Говорит Михаил Будкин на что
ему Иван Юханов говорит: «Обязательна-то она хоть и не обязательна, но
нам самим есть польза заплатить, потому — Вдруг пожар!» или падеж
скота, — государство что нибудь и выдаст пострадавшим».
Едва-ли, только что с «них» получишь возражает Наум Горелов.
«Ну этого нельзя говорить, теперь наша казна приходит в довоенное
положение, и правительство не обманет, свой-же народ, обмануть-то
только раз, А так шишь и получишь с крестьянина».
А не пора-ли домой? Спрашивает дядя Володя. «Да, пожалуй». Согла-
шаются мужики, и один за одним выходят из избы. Вечер прошел. Так
коротают крестьяне свои вечера, а с ними мы крестьянская молодежь.
Федор Юханов.
Дер. Матьяки
Ст. Батюшкове
Смоленской губ. Гжацкого уезда Батюшковской вол.
Нашу волость недавно переименовали из П.-Глинковской в Батюш-
ковскую.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 82. Л. 207-208 об.
№ 92
Беседа с крестьянами тов. Круглова
[Рязань
30.01.25 г.
Дом крестьянина
Тов. КОГОТКОВ (крестьянин Ряжского уезда)]
Товарищ из центра объяснил, что такое есть Советы и что такое ко-
операция. И мы товарищи в низах тоже знаем, что действительно цент-
ральная власть учла все недочеты, которые привели к перевыборам. И я
знаю и все вы знаете, совершенно верно, были на выборах несправедли-
вости. Везде Комиссии выдвигали списки не нравящиеся крестьянам. Я
видел просто не было нужного подхода, крестьяне инстиктивно чувству-
113
ют, что списки им не нравятся и они просят, чтобы были персональные
выборы. По Фофоновской волости когда проводились выборы так было
очень плохо, ваше собрание сорвали. Хотя задание было из уезда провести
его, а все-таки не провели, и товарищи которые не сумели провести со-
брание были тоже крестьяне.
На счет сельско-хозяйственной кооперации я со своей стороны скажу,
что тут нужен правильный подход. Я бы сказал, что из центра и в наших
органах сельско-хозяйственной кооперации тоже есть несправедливости.
Начинается работа, только что сконструировано правление и само еще
влачит жалкое существование как уже приезжают инструктора, приезжают
еше какие то другие люди из центра, спрашивают «А что вы сделали по
образованию, а почему у вас нет политграмоты» — «а у нас какие же сред-
ства, нет их совсем» — «Вы обязаны сделать это». А то навяжут какие ни-
будь книги, которые совсем не нужны, а может быть и нужны, но они
слишком ложатся на нашу спину. Я в центре и везде слышал, что нужно
нас учить, что же это за дело, только вот еще, что скажу, приезжают ин-
структора из уезда, а то откуда и повыше, а эти люди не могут подойти к
массам и их хозяйству, инструктора эти все большие начальники. Мне
приходилось выступать и говорить им, что они не умеют подходить к крес-
тьянству, мы знаем, что государство не так... а тут еще наваливают непосиль-
ные расходы и работу. У нас в Райкредитсоюзе набрали целый штат, откры-
вают магазины, которые не могут конкурировать с частным продавцом, по-
тому что накладных расходов кладется уж очень много. Меня спрашивают,
что сделать, чтобы не нести убытки, а я говорю, зачем вы так дела ведете.
Мы понимаем как кооперация ведет свои обороты. Ее дело снабжать крес-
тьян, так чтобы товары были самые дешевые. Частный торговец торгует соль
8 коп., а у нас сколько она стоит. Теперь скажут, почему же, нам нужна и
политграмота, нужны и инструктора, да вот только по совести сказать как
дело ведется: приехали из центра инструктора, — очень хорошо — привезли
книг «У великой могилы Ленина», на каждую деревню по книге, а книга то
стоит 20 руб., а много ли то у нас в деревне и всего денег наберется. Это
нужно искоренить, и центру об этом нужно знать и обратить внимание. Ни-
каких навязываний чтобы не було, крестьянству нужно дать отдохнуть. Мы
то и дело видим, что приезжают инструктора и говорят образуйте сельскохо-
зяйственную кооперацию, а проходит полгода приезжают опять и говорят
про что-нибудь другое. Мы только три года как начинаем подниматься,
поэтому надо в центре смотреть, чтобы не было такого безпорядка. Хозяй-
ство ведь не сразу может укрепиться и не сразу даст свои плоды. Совер-
шенно другое дело торговец, он может капиталом двинуть скоро свою
торговлю, а мы не можем и просили бы не перегружать и не торопить нас.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1023. Л. 10-11.
№ 93
Письмо в редакцию крестьянской Газеты из деревни Иваноковичи
Мокровской волости, Бежецкого уезда, Брянской губернии члена
Р.Л.К.С.М. Семена Андреевича КАРНЕЕВА
Крестьянская Газета прошу помочь крестьянскому горю. Товарищи, я
получаю Вашу Крестьянскую газету, читаю ее внимательно, она пишет, что
Крестьянская Газета друг крестьянина, она крестьянину помогает в его
114
горе. Я член Р.Л.К.С.М. прошу помогите нашей темной деревне, нашу де-
ревню замучил сельхоз. налог, налог низамучил, а замучили наши братья
коммунисты, которые сидят в советах. Они дерут шкуры крестьянские
больней чем при царизме. Раскажу какое у нас горе в деревнях, до укруп-
нения волостей и сельсовета наша деревня Иваниковичи 23 году 24 т.г.
принадлежали к Бутчинской волости, но в Бутчинском волисполкоме ве-
лась большая пропаганда, осталась у нашей деревне недоимка у кого оста-
лась десять пудов средств не хватило у нашего бедного мужика, да через
кого осталась недоимка, как понесет наш темный крестьянин свои гроши
в сельсовет здавать, деньги отдаст сельсовету, а сельсовет деньги пропьет,
а на темном крестьянину все стоит, а еще такие случаи были сельсовет го-
ворит дай мне то то продналог допустим, а наш темный бедный крестья-
нин, как на него наложе через силу, не по его хозяйству сельхозналог он
отдаст ему последнюю рубашку с тела, чтоб только он был чист, рубашку
отдал, а бедняжку все прижимать крепче стали, для чего накладает волфи-
нотдел такой большой налог, а вот для чего чтоб крестьяне ходатайствова-
ли о скидке налога, да несли им большие узятки но народ хоть немного
чуть одумался лучше буду должен государству, но ходатайствовать не буду,
не понесу узяток, буду просить снижения у центральной власти. Теперь я
Семен КАРНЕЕВ разкажу про свое хозяйство, 1913-24 году, на не хозяй-
ство было наложено налогу 69 пудов, рожью это нам очень не под силу за-
плотить,...хозяйство состоит из девяти душ, Андрей хоз. 67 лет, Анисья хоз.
65 лет, сын Степан 37 лет, невестка Домна 37 лет (больная) ...сын Семен
22 году инвалид совсем к труду неспособен, невестка 23 г. Марфа, дочь Ев-
докия 14 лет, ребенок инвалида */2 года, дед Акинф 78 лет, на все перечис-
ленное семейство имеется один работник, имеем скота 2 лошади, 2 коро-
вы, 5 овец, 2 свиньи и 1 телен. 1 год, 12 дес. земли осталось недоимки
20 пудов. 28 ноября судила сессия 12 участка Мокровской волости, осудили к
продаже имущества, а на 1924-25 год большую половину уплатили сельхоз-
налога, пускай переведут за недоимку, пусть сорывают новую кампанию
сельхозналога старый возьмут для себя новый остается увесь неплочен,
денег нет, хлеба тоже читай нет. А если нужно пускай все заберут, разве
может один работник семью кормить и так налог отработать. 23 году
69 пудов, а 24 году 63 рубл. Где же он отработает. Земля наша плохая, если
не иметь скота тогда нужно с сумой ходить по миру, так наша власть не
хочет, власть хочет чтоб поднять сельское хозяйство, а не уничтожать, а
местная власть уничтожает. Прошу дать в скором виде ответ.
Деревни Иваниковичи бывший председатель сельсовета Степан Доро-
нин замучил темных и бедных гр-н, Степан Доронин оказался брат Бориса
Савенкова нэплатирует чужой труд.
Член Р.Л.К.С.М. Семен Андреевич КАРНЕЕВ.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1024. Л. 2-3.
№ 94
'г-£>1
4 февраля 1925 года.
Уважаемый товарищ!
Мне приходится читать газеты, в которых так много пишете о жизни
крестьянина, и пишете что власть идет навстречу крестьянству, но все это
115
хорошо, если бы это было в самом деле. Да я не могу понять, от кого это
все зависит, что центральная власть пишет об установлении сельского
крестьянского хозяйства, а здесь на местах усиленно помогают, что от по-
мощи остаются у крестьянина голые стены. А в отношении съестных про-
дуктов и говорить не приходится, — давно уже нет, а налоги всякого рода
насильственно берут. За сельско-хозяйственный налог берут у крестьяни-
на овец, свиней, коров и лошадь последних, а также всякую мебель, одеж-
ду и т.д., и вообще много много недоразумений с крестьянством, что
крестьяне очень скверно смотрят на таковые действия власти. И я, как
преданный гражданин советской власти, болею сердцем, глядя на несчаст-
ное крестьянство. И дабы не отразилось все это на сов. власти всякими
недоразумениями, я решил вам написать это письмо и просить вас, если
возможно, вызвать меня в Москву с полными подробностями жизни и
страданий крестьянства.. Я бы сам приехал к вам, но не имею средств на
проезд по железной дороге, и если возможно и хотите познакомиться с
жизнью крестьянства, то сделайте распоряжение нашей вол»ячейке, чтобы
она снабдила меня пропуском и деньгами для проезда к вам. А если не
можете сделать такового распоряжения волкому, то вы вышлите мне про-
пуск и средства. Я как бывший красноармеец с 1917 года по 1924 год
прошу вас серьезно отнестись к моему письму, и с вызовом меня вы озна-
комитесь с низами.
Проситель С.Сящовский, крестьянин села Страчова, Хинельской во-
лости, Севского уезда, Брянской губ.
Сящовский Сергей Васильевич.
Почтовый адрес: Орлинское почтовое отделение, Севского уезда,
Брянской губ. С. Страчово, члену сельсовета Сящовскому С.В. Я буду
ждать от вас какого либо ответа на мое письмо.
4.02.25 г.
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 1023. Л. 41.
№ 95
Выборы в совет по станице Тихорецкой,
Тихорецкого района <>'
Ячейки местной секретарь
Главкомы Говтман и Рыбалка
И кучка пришлого сметья
Всю заботу приняли на себя <
На час все пришлые халифы и дельцы
По части разрухи общей, захвата власти
И стансовета большие мудрецы
С советскими законами по своему знакомы
Буква мертвая закона на все выдерживающих листах
Для них как веха произвола, как средство власти на местах
Эти дружные пришельцы, дрожащие за временные посты,
В советах видят средство к захвату местной простаты
Пред выборами в Советы, пришельцев частые советы,
План работ, кандидаты и строгие заветы
На выборы придти, детей жен с собою провести
116
И добиться в результате проводки кандидатов
До главной массы хлеборобов совсем им дела нет,
Чем меньше их на выборы прийдет
Тем легче списочек прийдет
Ячейки и Исполкомы работают и день и ночь,
Добиться власти надо, иначе от власти прочь,
А это равносильно отнять ребенка от груди.
Заставить паразита искать честного пути
Цель оправдывает средства усвоена давно
И чтобы иметь успеха больше
Заткнуть активу рот на дольше
По воле стаи вольной, доскою черной
Все кто мог сказать слово против
Кто пользуется доверием массы
Кто хозяин как пример и образец
Попал в стадо эзолированных овец
Чтобы лишить прав прокаженных
Вскрыть произвол стаи от закона вольных,
Комиссия по выборам из гастролеров создана
А списки ценного народа объявлена в день сбора
Чтобы избегнуть о кандидатах разговора
Среди основы Советской мощи-хлебороба
О выборах в советы оказать в день сбора
И тут же предложить их список утвердить.
3% вместо 35 избирателей (150 из 500)
Приводит их в восторг, а не смущает,
Преступно наглые лица ликуют над тем,
Что кучка гастролеров волю массе диктует
Конца насилью и произвола от кучки пришлых наглецов
Народ надеясь на силу права, давно уж ждал,
И только нагласть и произвол, порывы задержал
Проблеск давнишних желаний
Сверкнул откуда народ не ждал
Троцкий в Кремле затрубил
Дай народу что он заслужил
Тут тогда тов. Каганович (секр.ЦК РКП(б))
С Москвы увидел в селах грязь
И стал болеть душою за обижанную мразь
И что бы было больше веры в искренность речей,
Клеймить позором сельских палачей
Народу царь голову морочил
Бесправной думой с верхним этажом
Народа власть в ней он видел
А сам творил прежний произвол
Теперь такая же картина, но все же ждем
Пошлем мы письмо это, всем любящим родину людям
И будем ждать ответа с приказом выбрать новые Советы.
Станичник.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1023. Л. 189.
117
№ 96
[Надпись: Балтфлот ,а
Плугову о Ленине
РКП о Ленине]
Ленин! Не копитолнст?
Жил я в Сибири в с. Ивановки Курьинского района, Рубцовского
уезда Алт. губ. Мне часто приходилось с крестьяноми спор вести и дока-
зовать им что В.И. Ленин был не копитолист, как обыкновенно крестьяне
выражаются, что у него были золотыя прииски в Сибири он был самый
богатый человек в России, когда доказовать будешь что В.И. Ленин толь-
ко происхождения он был не крестьянен и не рабочий отец его директор
народных училищ он принодлежит к числу мелкой интелигенции по про-
исхождению; но ! сам В.И. Ленин не имел никакого богатства он только и
жил своим трудом все время он был в розъезде и в ссылке. А почему на-
званы золотые прииски Ленинскими им говоришь не Ленинскоми, а Лен-
скими потому что они царские [далее неразборчиво — С.К] и существова-
ли еще до Ленина.
Крестьяне опять токи не согласились и говорили что когда был Ле-
нинский растрел то они происходили по прикозанию Ленина, так крес-
тьяне по своей темноте понимают. Я никак не мог их переубедить. Я ска-
зал если так то я напишу в Крестьянскую газету и она нам ответит и
крестьяне соглосились пиши говорят тогда мы поверим но а сейчас не
поверим книжонки не было о ленском растреле так мне нечем было до-
казать. Прошу редакцию пояснее напишите о ленских приисках а не о
ленинских как крестьяне понимают.
Адрес. Балтфлот. Парижская Комуна 8-я рота.
В.Е. Чеков. Добровольной селькор.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 118. Л. 617-617 об.
№ 97
4 Копия
тов. Сталину
Посылаем благодарность за Вашу справедливую речь которую мы про-
чли в крестьянской газете № 50 и Ваша речь вызвала большую доволь-
ность среди крестьянского населения. Мы думали, что голос крестьян и
стоны их болезней не долетают до советской власти потому, что крестья-
нин запуган царской властью то он боится и не умеет (потому, что нет
красноречия) высказаться и перед советской властью о своих нуждах (а
когда дитя не плачет то и мать не знает говориться пословица). Но из
Вашей речи видно, что несколько долетает нужд крестьян, но мало. И
как тов. Ленин сказал, что сельсоветы являются борометром Сов. Власти,
то и необходимо смотреть на этот борометр и спрашивать его о нуждах и
болезнях крестьян и вот население крестьян жаждует съезда из предста-
вителей крестьян дер. Тогда из такого крестьянского съезда все будет
видно центральн. власти, что делается в деревне и какие ея недостатки и,
118
что возможно изменить и сделать полезное для крестьян и не в ущерб
республики. А сколько съездов было в нашей республики о крестьян
почти абсолютно ничего не знает, что делается на этих съездах, а потому,
что на эти съезды попадают больше из городов. Хотя о съездах и пишется
в газетах, но оне мало долетают до темных уголков деревни и во вторых
крестьянин не так доверяется газетным сведениям как бы он доверился
своим представителям, а представители разъяснили бы крестьянам, что
делается в Центральном Комитете и так ли поступает в г. дер. местная
власть, а местная власть поступает у нас так. Некоторые царские при-
спешники к неродению Сов. власти тормозят дело на местах так как вот
циркулярное распоряжение от 27-го Декабря 1923 года за № 132967. Не-
которыми лесными органами тормозиться работа по передаче их источ-
ник которого они получали от крестьян, масло, яйца, и мясо, а факти-
чески показанием всего этого является масса пересаженных за взятки и
еще много вне выясненном виде, вот у крестьян является самое большое
неудовольство по поводу лесной древесине, так около 50 % крестьян
было под судом за самовольные порубки за то, что у него небыло средств
выкортамить, то дерево которое никто не ростил а создало его природа и
от природы или от очия оно умерло и должно превратиться в гнилую ко-
лоду, а таких у нас миллионы миллионов на севере, а крестьянин ис-
пользовал это дерево для своих крестьянских нужд и за то попал под суд
и в каких нибудь допросах под судом был или не был пожмет крестьянин
плечами и подумает не воровал ведь, я не грабил и не убил никого, но
говорит нужно правду говорить бы, а подстрекатели Сов. власти посмеи-
вали над темной массой крестьян, что-ж ведь власть то Ваша рабоче-
крестьянская, но некоторые сознательные крестьяне отвечали, власть то
наша да управители то есть Ваши пока Сов. власть не сделает чистку этих
волков из овечьих шкур. И вот скоро ли сбудеться те слова которые мы
завоевали кровно 26 Октября 1918 г., что было нам сказано, земля, лес,
фабрики и заводы все наше, фабрики, заводы и земля уже давно наши но
лес как будто в другой республики, очень трудно приходиться добывать
крестьянам. Но вот мы видели, что близок тот час, что рабоче-крестьян-
ское правительство облегчить крестьян. Второе не-удовольствие крестьян
о сельхозналоге, в некоторых не хлебородных губерн. он является тяже-
лым, там где земля не оправдывает крестьянского труда где 1 декабря
дает 25 пуд., а по причине какого нибудь недорода, то червь подел, то
мороз во время цвета или медовая роса то и менне, а это случается и
частенько и в такой местности почти 70 % крестьян не хватает своего
хлеба для прокормления своей семьи в тех местностях он не является тя-
желым где одна два дает до 200 пудов, вот как мы проезжали Самарскую
и Сибирскую губерн. то там у средняка является в излишке около 50 пуд.
но и не в хлебородных губерниях народ учитывает положение республи-
ки, так как нельзя все сразу установить внутреннее хозяйство, потому,
что это на наших глазах разбито, а для великого бы удовольствия крес-
тьян нельзя ли изменить сроки уплаты сельхозналога т.е. до января, так
как ранняя уплата вот в чем отражается бедняку и средняку приходиться
продавать последние пуда своего хлеба для уплаты налога кулаку да рас-
товщику по слишком дешевой цене, а когда в разгаре зимняя заработка
бедняк и средняк чтобы не обреч семейство на голод покупает свой хлеб
119
по двойной стоимости, что и подымаются цены на хлеб какие вредны
для государства, а изменение сроков уплаты для таких губерн. мы думаем
не явиться ущербом для республики.
Третьий недостаток о просвещении, так как некоторые школьные ра-
ботницы привыкшие учить на счет господи помилуй, то у них плохо идет
работа по просвещению, почти можно свести и неверно школьное дело до
тех пор пойдет плохо пока не выдут школьные работники советского
строя. Но еще много находятся в рядах сов. служащих от которых кроме
вреда пользы нет, факт показывает митинг профсоюзов в г. Кологриве
1924 г. на котором мы были зрителями и на митинге один из представите-
лей была сказана речь в которой он говорил, что революция не кончена, а
только начата и эти слова, что не кончена понравилась некоторым слу-
жащим из буржуйчиков стали перешептываться с веселой усмешкой. Но
господа буржуи минулось Вам царская масленица отойдет и советская, а
революция не начата так будет кончена да здравствует партия и крестьян-
ство.
Темный уголок деревни Сев. края
Костромской губ. Кологривского уезда Кологривской волости Данил
Иванович Макаренков и Василий Иванович Иванов.
Извините за нашу малограмотность может быть, что не понравилось из
нашего письма, а может быть Вас заинтересует сведения, что делается в
темных уголках деревни Сев. Края просим дать ответ.
Верно:
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 857. Л. 50-52.
№ 98
[Надпись: Советский путь]
105 н 106
Часто наши председатели сель-советов становятся в тупик перед бук-
вой закона, все дело в том, что в нашем уголовном кодексе есть две ста-
тьи 105 и 106. Первая гласит: за бездействие власти и т.д. [далее неразбор-
чиво. — С.К.] председатели сельсоветов, привлекаются к ответственности
и рядом с этой статьей вторая статья которая гласит: за превышение влас-
ти и т.д. Вот на этих двух пунктах часто спотыкаются наши председатели
сель-советов, например в селе Алпатьеве Зарайск, уезд. Ряз. губ. Староле-
товск. вол. по отчету пред-сельсовета оказывается у них в селе на 30 % со-
стоит из самогонщиков, на 20 % из кулаков и остальных темных сил де-
ревни, тут и «рыцари больших дорог» конокрады, бывшие полицейские и
т.д. и только на 50 % состоит из середняков и бедняков и вот среди полу-
бандитского села, часто среди ночи из «распивных и выносных» раздают-
ся песни и крики пьяных бандитов. Волость находится за 10 верст и на
волость приходится всего 2 милиционера. И вот предс/с т. Котомкин, за-
метив однажды дикую попойку на ж.д. будке, зашел туда и конфисковал
самогонку. За это ему теперь грозит 106 статья угол, кодекса. А не сделал
бы конфискации самогонки, попойка продолжалась бы и пред, сель-сов.
обвиняли бы по ст. 105 за бездействие власти. Как же выйти из этого ту-
пика? По моему нужно, в таких случаях повысить власть сель-советов,
120
вплоть до ареста и конфискации самогона, краденых вещей и т.д. Прошу
высказаться по этому вопросу работникам деревни.
Иван Крестьянский.
Ст. Алпатьево М.К.Ж.Д. Орешковский сель-хоз.
Техникум. Иван Васильевич Попов. [Подпись.]
15.02.25 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 534. Л. 4.
№ 99
[Вх. ЦК №204б7/с 23.02.25 17 февраля 25 г.]
Уважаемый тов. Сталин!
Я студент-коммунист, мобилизован как крестьянин для работы на селе
на зимний период. Работаю пропагандистом в Николаевском округе,
Одесской губ. Я хочу вам сообщить о некоторых ненормальностях в пар-
тийной работе на селе, требующих немедленного устранения. Вчера я
присутствовал на пленуме сельячеек района. Делал доклад об очередных
задачах партии. На пленуме, т. Сталин, очень резко была проявлена сель-
скими коммунистами озлобленность против коммунистов города. Ими все
время заявлялось: «Они в городе получают по 150 руб., а мы 15 руб. не
имеем» и т.д. в этом роде. Озлобленность крайняя, она к хорошему не
приведет, к тому же, это всеобщее явление. Я много объездил сел и везде
так же. Далее. Отрыв наших ячеек от массы крестьянства невообразимый.
В некоторых селах перед какими бы то ни было перевыборами ячейка
сговаривается, как бы провести мужиков, а мужики как бы провалить
ячейку, получается два враждебных лагеря. ЛКСМ не пользуется в дерев-
не авторитетом, так как члены ячейки занимаются выполнением админи-
стративных обязанностей. Обыскивают самогонщиков, конфискуют вещи
у неплательщиков, производят аресты, часто вынуждаемые к этому пред-
сельсоветами. Работники ЛКСМ, толковые организаторы нужны, но их в
деревне нет. Не мешало бы, тов. Сталин, изъять немного из города, где
много их, тратя попусту деньги, болтается. А как нужны политически об-
разованные коммунисты для деревенской парторганизации — трудно
представить. Я напр. заведую райпартшколой сейчас на селе и узнал, что я
«образувався, т.е. что я человек с некоторым запасом зананий, даже бес-
партийные крестьяне идут ко мне и просят что либо рассказать. Однажды
они попросили меня прочесть им доклад на тему: религия и наука. Это,
т. Сталин, действительные беспартийные крестьяне. Но интересны их во-
просы после доклада: 1) чем объяснить происхождение полов, 2) чем объ-
яснить разнообразие окрасок животных и птиц, надолго ли хватит солнеч-
ной энергии и т.д. Вообразите в моем положении антирелигиозника, не
знающего основ естествознания! Крестьяне остались довольны и посыла-
ли мне на прощание хором спасибо! Нужно, т. Сталин, еще на одну сто-
рону дела обратить серьезное внимание — это на посылку работников для
деревни. Обычно посылают на деревню или «ссыльного», или ненужного
городу. Это правда. Я часто встречал в деревне, т. Сталин, забитых, жал-
ких людей. Оказывалось, что это присланные из города, но они оказались
«слабыми» и деревня их «затолкла». Для деревни нужно много и самых
лучших работников. Не медлите, т. Сталин. Деревне так нужны сейчас
121
силы. Характерно, что крестьяне очень недовольны тем, что правительст-
во наше называется рабоче-крестьянским, а не крестьянско-рабочим.
С ком.приветом И. КОНДРАШОВ.
с. Привольное, Никол, округа, Одесской губ.
17.02.25 г.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1023. Л. 58-58 об.
№ 100
[Надпись: Смоленская губ. Губком. К сведению.
12.10.25 г. Макаров.
Крестьянская газета корреспондент № 68
Издание ЦК РКП(б)] П/о Ершичи и волость
Смол. губ. Росл. уезда
» Дер. Пустая-Буда
4 октября 1925 г.
В нашей Ершичской волости существует 1 ячейка Р.К.П. и 3 ячейки
Р.Л.К.С.М. Крестьяне об этих ячейках совсем мало знают. Потому что
ячейки никогда ни ведут связи с крестьянством и крестьяне об этих ячей-
ках думают отрицательно — партия себе, — а крестьянство себе. На деле
оно и выходит так наши партийцы выходят из своих кабинетов в редком
случае или на спектакль или на собрание в волисполкоме на последнее в
редком случае если уже этого никак нельзя миновать. Они ожидают того
пока сам крестьянин поймет задачи Р.К.П. Но на этом далеко не уедешь.
Крестьянин в таком случае не только не захочет понять РКП но даже
будет избегать ее потому что он не видит в ней ничего для себя полезного.
За все время существования к-та Р.К.П. в нашей вол. я не видал нир азу в
своей дер. ни одного члена РКП с чем нибудь полезным для крестьянства
как то с разъяснением законов республики или с докладами по сель.хоз. и
др. Крестьянин в нашей местности при хорошем руководителе мог бы
перейти и на многополку и принять другие с.х. улучшения. Но ему не от-
кого услышать этого. Культурной силы нет ячейка отделилась и заперлась в
своем кабинете. Это плохой опыт. Крестьянину нужно разъяснить что
такое Р.К.П., ее задачи, ее взаимоотношения с крестьянством. Тогда крес-
тьянин поймет. Но только нужно умело это провести в жизнь.
Макаров. 3987.
ч . РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 603. Л. 5-5об.
№ 101
[Печать: от 6 окт. 1925 г.
Вх. № 40124/с. Вх. № 20430/к] .
Копия
В Центральную газету Известия
Мы граждане Муравьинского района Милославской волости, Скопин-
ского уезда, Рязанской губернии в настоящее время переносим сильный
голод. Осенью 1924 года зелень взошла и от бездождия вся упала, думали
122
что может остались корешки и хорошая весна будет справится, и весна
открылась и корешки дали побеги взошла какая не всходила, после
пошли морозы и не стало дождей снова, наша рожь упала и озимый клин
у нас погиб, родилась одна трава. Осталась надежда на яровое, как-то на
овес на просо на гречь, на картошку.
С 15-го июня пошли дожди было все хорошо, крестьянин забыл про
озимый клин, ржи нет, но яровое родится, яровым прокормимся, но
дожди так начали лить что в день 2-3 раза и все наши надежды улетели
воздух, от сильных и частых дождей все плыло, так что овес достиг росту
7 четвертей и неналившись лег, а лежачий налил совсем мало, остается
одна солома надежда на гречь. Гречь тоже легла и по ней трава и тоже
плохо налила, остается просо. Просо нередко и не скошено, дождик не
дает убирать остается одна картошка и эта половина прелой на песках
может останется, а у нас земля черноземная и навозная, навоз гниет и за-
гнила картошка, если бы было ведро какой нина есть овес могли бы при-
весть и обмолотить и продать или обменять на хлеб, а то каждый крестья-
нин толкаемый голодом за бесценок продает на местных рынках скот и
последних овченок и инвентарь и тем грозит полнейшее разорение крес-
тьянства и вместе с ним и упадок сельского хозяйства. Одним словом на
нашу долю ложатся все невзгоды. Гречь убрана и в копнах преет, соломой
жирная просышки нет и просо косим и лежит на рядах преет и в копнах,
связать хуже будет преть, картошка тоже прея и выберешь иссыпешь в по-
греб и там попреет, раз она заразилась прелью. Что же теперь делать на-
шему району, неужели не обратить высшая власть внимание на такой
сильный голод, нужно необходимо немедленное массовое снабжение на-
селения хлебом, чтобы спасти от разорения.
30-го августа с.г. Районным председателем Муравьинского района
Павлом Никуновым было собрано собрание членов сельсовета, на кото-
ром объявил, что мне делать: голодная масса осаждая с утра и до ночи и я
не могу ничего сделать и удовлетворить получаемой в небольшом количе-
стве мукой под работу и на наше обращение по инстанции выше оказа-
лось, что вик безсилен сделать срочную помощь для наших голодных.
После обмена мнений решили послать уполномоченных с ходатайством в
Рязгубисполком через Скопинский уисполком.
Ходоки начали по инстанции из района в вик. Вик сказал от нас что
зависело все сделано, уезд знает, губерния знает, и был чрезвычайно
уполномоченный из Центра, который проверил какое положение у нас в
волости, как живут крестьяне и чем питаются. Одним словом заключение
его было в особом впечатлении. Из вик»а поехали в уезд. Приходим к
председателю Увика Крючкову, он сидит, как наш бывший помещик Дол-
горуков, восклицательно спрашивает нас, ну что пришли, что вам нужно,
мы говорим товарищ, у нас очень граждане голодают, что за голод, я не
вижу, в нашей волости снопы свожены и рожь обмолочена и уже едят
новый хлеб. Мы говорим, товарищ, в вашей волости есть рожь, а у нас
ржи то нету, а трава хоть вози, хоть не вози из травы ничего не намоло-
тишь. Взял наше ходатайство и наложил резолюцию на распоряжение
Вик»а, мы говорим товарищ, мы у Вик»а были, в Вик»е хлеба нету, но
голод ни с чем не считается, пить есть надо, он сказал ступайте в Вик.
Вот товарищ, каких мы защитников выбираем, он в 4 стенах окопался и
не может выехать по районам и осмотреть тогда бы и поверил, чем кор-
123
мимся мы. Поехали в Рязань в Губисполком. В губисполкоме председате-
ля нет. Тов. председатель принял нас очень хорошо, можно сказать по
братски, распросил какие у нас дела, какая погода, мы все разсказали,
безо всяких добавов, что есть, но ржи у нас нет, одна трава из нее ничего
не намолотишь, но все таки опять надо ждать, в наш уезд посланы упол-
номоченные для убеждения и выявления действительного факта и тогда
только примут меры удовлетворений нашего голода, это пройдет неделя
другая, а мы хоть подыхай, есть страсть хочется, куда же бедному и голод-
ному мужику деваться и где просить скорой помощи о насыщении голод-
ных. Если нигде на наше положение не обратят внимания, то должен
проесть лошадь и корову каждый крестьянин и будет чистым пролетариа-
том будет ли тогда польза государству от этих защитников ежегодно на
выборах нам говорят товарищи выбирайте защитников которые могли бы
вас защитить говорят когда выбирают в район вик и в уезд, но с самой ре-
волюции не вижу своих защитников которых мы выбираем защитить
крестьянское положение, а есть только службисты пробивающие себе до-
рогу, из района в вик, из вика в уезд, если мужик хочет куда обратиться с
ходатайством в высший орган, наши крючки не допускают. Прошу газету
известий отпечатать нашу просьбу, во услышание к обращению на наше
положение высшей центральной власти. Уполномоченный А. Чванкин.
При сем прилагаю удостоверение 1-го сентября выданное Муравьин-
ским райсельсоветом за № 633.
Верно: делопр. секр-та предВЦИК. [подпись] [печать].
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 857. Л. 251-251 об.
№ 102
27/1
Остался только голос вопиющего в пустыне, где же равенство и брат-
ство.
Дорогие товарищи, работники центральной советской власти, я пишу
вам строки, которые на первый взгляд покажутся вам предрассудками. Но
между тем, это голос, это в лучшем смысле стоны всего трудящегося крес-
тьянства, в особенности же деревни. А потому прошу глубже вникнуть в
смысл письма, разобрать его до основания.
Да, товарищи, так уж больно отзывается на нервной системе ежеднев-
ный почти шум ораторов, а также и газет о том, что дали свободу трудя-
щимся, что сбросили вековое ярмо капитала, помещиков эксплуататоров
и царизма с шеи тружеников-крестьян.
Да, товарищи, сбросили старых помещиков, фабрикантов, полицей-
ских, жандармов и всю ту сволочь, служащую царизму и эксплуатирую-
щих рабочих и крестьян, — создали же новых с отличием от старых свои-
ми новыми названиями и большою жадностью эксплуатировать.
Дорогие товарищи, вообразите, как больно слышать, что нам говорят:
«вот когда крестьянство дождалось хорошей жизни». И в то же время ис-
пытывать те ужасы, что совершаются в деревне.
В одно и то же время говорят, что мы дали свободу крестьянству и
всем трудящимся, сбросили вековое ярмо и так далее, и в то же время,
если крестьянин просрочил два-три дня и не уплатил продналога, у него
забирают коня, корову и ведут в райисполком и продают за бесценок.
124
Если спросить, этими ли мерами, как вы шумите чуть ли не ежедневно
со своими агрономами, можно поднять сельское хозяйство на должную
высоту, вы ответите — нет, так как земледельцу лишить скота — он не за-
медлит пойти с сумой. Неудивительно, что попрошаек у нас развелось так
много. Во-вторых, спрашиваю, было ли подобное даже тогда, когда мы
были под ярмом царизма. Опять в ответе стоит — нет.
Как и больно переживать то, что крестьянство обременено такими
ужасающими налогами, что ни один старый дед не запомнит, чтобы пла-
тить крестьянину за корову, лошадь, иначе сказать за этот инвентарь, без
которого крестьянин не мог бы добыть себе куска хлеба, тем более, что в
то время все же давило ярмо царизма — и в это же время чуть ли не еже-
дневно ведут нам разъяснительную политику о том, что нас освободили из
под ярма помещиков и царей, да еще в добавление в каждой газете стро-
чат наказ совчиновникам, чтобы они сухо не подходили, не брали, а спе-
рва вели разъяснительную работу. Товарищи, на этот счет беспокойство
наше совершенно излишне, в этом отношении они даже преуспели.
Товарищи, закрался ли вам когда нибудь мимоходом хоть один раз в
голову такой вопрос, чтобы подсчитать годовой доход и расход отдельного
середняцкого хозяйства, находящегося в деревне при 300-х дворах, при
дальнопольи, при трехполке, при 15-ти пудах с десятины получаемого
урожая, да еще как у нас считают 3 четверти десятины с переводом скота
на едока — это середняк., 2-3 десятины — это кулак. Потом сравните го-
довой доход — расход одного самого малого совчиновника или предрай-
совета, или избача, или рабочего с доходом-приходом вышеупомянутого
хозяйства.
Если вы этого вопроса не разбирали, то ваша святая обязанность им
заняться. Но страшно допустить такую мысль, что такой вопрос забирали
себе в голову, но остались глухи и слепы, как черствые эгоисты — на
вопли крестьянства, если вы над этим вопросом не подумали или не успе-
ли, то я подскажу вам, что здесь ужасающая разница.
В ответ на это вы скажете, что надо поднять культуру в сельском хо-
зяйстве, чтобы получить не 15 пудов с десятины, а 80-100 пудов, но вы
знаете, что для поднятия сельского хозяйства нужен хороший инвентарь,
на который, если вы подсчитаете вышеупомянутый доход-расход, то уви-
дите, что не хватит на покупку даже простого плуга. Затем необходимо
перейти на многополье, для чего необходимо иметь семена культурных
трав, необходимо перейти на поселки.
Надо половину своего скудного хозяйства сбыть и отдать государству
за то, что приедет агроном и разобьет землю.
Но между тем, когда все же давило ярмо помещика и царя, то в те вре-
мена той буржуазной властью с выходящих на хутора крестьян не драли
кожу, а еще давали солидную помощь, как то семена культурных трав, це-
ментовые трубы для колодцев и прочее.
Дальше. К продналогу прибавили 36 процентов на местные нужды.
Куда они пошли эти 36 процентов. Дети ходят в школу со своими каран-
дашами, перьями, бумагой, чернилами. Заболевший крестьянин, если есть
хлеб или деньги, покупает лекарство, нет — так и пропадай. Мосты все
разрушены. Если крестьяне сами не поправят, то 36 процентов и думать
об этом не думают.
125
Дорогие товарищи, вы скажете, что я ярый сторонник старого режима.
Наоборот, товарищи, все мои мысли, вся вера в борьбу и победу пролета-
риата. Что же делать, когда это приходиться видеть собственными глазами
и испытывать на самом себе. Я только сторонник того, что надо взять
другой курс направления. А именно. Ведь крестьянство же в октябрьской
революции играло не меньшую роль, чем рабочие. Без участия крестьян-
ства революция была бы проиграна и наоборот. Не большую же роль иг-
рали и теперешние совчиновники.
Дорогие товарищи, зачем же тогда, когда мы живем мирно, строим
новую жизнь, зачем же тогда такое разграничение между теми и другими.
Какое разграничение, это вы увидите, когда сравните вышеупомянутый
приход-расход. И даже можно убедиться с явного факта, а именно: неуже-
ли труженик крестьянин, этот производитель самых необходимых продук-
тов, неужели этот эксплоатируемый веками помещиками и капиталиста-
ми, неужели этот человек не заслуживает теперь, при нашей пролетарской
власти того, чтобы дать ему возможность сбросить его несчастный «ла-
поть» и одеть хотя бы «ботинки» вместо того, как господа совчиновники и
рабочие одевают хромовые сапоги, да еще галоши — их обстоятельства
позволяют.
Неужели крестьянин меньше их работает, что его обстоятельства этого
не позволяют, что его злая доля нисколько не улучшилась.
Товарищи, на этот вопрос ответ ваш я почти угадал. Вы скажете, крес-
тьянин ведь все же мелкий собственник, а у совслужащего и рабочего нет
ничего. Да, вы правы. У крестьянина есть собственность, есть лошадь, ко-
рова, свинья, но подумали ли вы, чем именно эта крестьянская собствен-
ность отличается от простого инвентаря, от трактора или даже от плуга.
Разве тем, что плуг или трактор не надо кормить.
Товарищи, крестьянская лошадь — это такая вещь, без которой крес-
тьянин не может обойтись, как не может обойтись рабочий без молота
или кирки, как не может совслужащий обойтись без пера и без бумаги. А
корова — это ни более ни менее, как навоз, служащий для поднятия на
полях урожая.
Дорогие товарищи, слыхано-ль было это тогда, когда у нас царила
власть буржуазии, чтобы крестьянин платил за то, что он держит скотину.
Как ужасно. Когда стала власть рабочих и крестьян, то крестьянин должен
платить за лошадь и корову, да еще за какую корову — за телку, которой
только полтора года.
Но что же, товарищи, нужно сделать, чтобы облегчить лихую долю
крестьянина. Надо сократить штат совслужащих. Ведь даже при власти
буржуазии и то не было столько служащих, как теперь. Наконец, надо им
назначить такое жалованье, которое не позволяло бы роскоши, как то: га-
лоши, галстухи и тому подобное. После этого нужен будет меньший бюд-
жет, значит, меньше придется драть с крестьянина — значит, эти галоши
и галстухи пойдут взамен на ботинки и дадут возможность крестьянину
вместо лаптей обуть хотя бы ботинки.
Что же касается сокращения штатов совслужащих, то вполне возмож-
но. Например, при каждом райсовете есть ячейка РЛКСМ, которая может
обслужить бесплатно избу-читальню вместо того, чтобы заведующий
избой-читальней был платный. Работников по приему налога может заме-
126
нить предрайсовета и так далее и тому подобное, так как население с
властью достаточно сжилось...
Крестьянин В. Пинищенков.
м. Гайшино, Могилевского округа, Гомельской губ.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1024. Л. 10-13.
№ 103
Что делать
Мы написали стенную газету, один экземпляр которой я полня ком
переписал и отправляю с этим письмом вам, т.е. в Редакцию «Крестьян-
ской Газеты». Все бы это было хорошо, т.е. ред-издатели этой газеты сго-
ворились так: будем писать свою газету в пяти экз., один экз. повесим в
избе-читальне, другой в сельсовете, а три экз. разделим по себе, по ред-
коллегии, нас три члена редколлегии, а именно Проскурин Назар (канди-
дат армии и корреспондент газеты Звезда Алтая) Фролов Платон (член
РКП секретарь местной ячейки и я, (беспартийный), — Проскурин дол-
жен свою газету отправить с ред. «Красный Алтай», — Фролов в Больше-
реченский райком, а я избрал конечным путем своей газеты Вашу редак-
цию.
Имея целью то, что опытные редакторы укажут наши недостатки в га-
зетах и мы научимся правильно писать, мы и выдумали такую линию рас-
пределения газет. Работа пошла как по маслу, написали один номер и
Фролов с ним отправился в Райком, не знаю, как его так приветили но
только он оттуда вернулся не веселый, — как дела. — спрашиваю. Надо
некоторые зачеркнуть статьи, — почему. Не велят писать, а вот в особен-
ности про Дал матова совсем не нужно было писать. У меня признаться в
затылке зазуделось, вот так свободная печать. И так как я человек мало-
грамотный, то мне долго пришлось стоять в недоумении над этим вопро-
сом, и вот только я сейчас раскумекал всю суть дела: значит свободная
печать это: печатай все угодно если у тебя есть печатная машина, а писать
пером не смей и я обо многом конечно умолчу, только прошу Редакцию
«Крестьянской Газеты» нельзя ли где достать печатную машину, и если
эта машина да попала бы мне в руки, я бы всю ихну свору от корки до
корки пропечатал, и написал бы в заголовке: Читайте мол все, как наши
обчественные воротилы работают.
Я кажется далеко ушел от своей конечной мысли, а поэтому прошу
тов. редактора или кто там будет читать мою заметку, извинения. Так вот
я не знаю что сейчас делать, или покориться судьбе и плясать под ихну
дудку или наперекор всему писать в газету только правду. Научите как по-
ступить. Еще я извещаю, что хотел было сунуться в партию, одним словом
в члены хотел вступить, но не тут то было, двери в партию для меня ока-
зались закрыты. Почему, — спрашиваю. Молчат. Тут тоже что-то кроется
не ладно, если бы в партию не пускали всех бедняков, то тогда бы я успо-
коился, а то (если моя заметка покажется скучной, то можете ее бросить,
а если хотите то слушайте дальше) вот я вам приведу на лицо состав пар-
тии, а именно:
Партия Р.К.П. состоит из 3-х членов (одна женщина и два мужчины)
первая, бывшая попадья (имеет 2-хэтажный дом, под железной крышей,
127
кругом окрашен, обшит тесом, в середине хорошая мебель и пр. известно
как раньше жили попы) второй: сын эксплоататора-кулака (у этого тоже
домик хорош и скота вволю), третий: этот ничего мужиченко, но только в
прилагаемой газете Красавец почему то полюбил его и написал его фами-
лию во втором своем рассказе. Кандидатов партии 7 человек, из них хоро-
ших честных бедных людей два, а именно: Праскурин и Гребенюк, а ос-
тальные есть зажиточные, а есть хотя и бедны но...если бы они были ца-
рями, то бьюсь об заклад, что через год они в состоянии были бы пропить
какую угодно империю.
И вот прошу тов. редактора спросите если можно через вашу газету,
почему мол не принимаете в партию Герасимова, какие причины. Я
думаю, что наш секретарь ячейки Фролов вам должен объяснить причину,
которая мешает мне вступить в ряды Р.К.П., а то я его спрашивал не-
сколько раз об этом, а он меня не шибко то боится и отходит только мол-
чанием.
Прошу из этой записи ничего не публиковать, кроме подчеркнутого, а
то мне будет тае... Нагонка значит от начальства, а так как я мужиченка
серый, то они меня могут заклевать в любую минуту.
Если интересуетесь прошлой жизнью состава нашей организации
РКП, то изъявите свое желание и я с полным удовольствием вкратце
опишу их биографии по отдельности. К сему собственноручно расписуюсь
Алтайской губернии, Бийского уезда, Большереченского района,
село Талдинка. Федор Федорович ГЕРАСИМОВ.
[От руки: верно. Подпись.]
РГАСПИ. Ф. 77. Оп. 84. Д. 825. Л. 246-246 об.
Крестьянские истории
П ©j/Э, IF ©‘iP С В dk о Рис. селькор/ Зя Воровского
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 766. Л. 230.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 766. Л. 131.
члж? Kjtte >и Ь Ял* О^л* lu/IA.
WC ^<л-*Ялй L< м-Ф^ги
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 766. Л. 149.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 766. Л. 60.
i
V !.
КРЕСТЬЯНИН И ЗАКОН
«Имеет-ли социализм главные основные законы?..»
«Получается так закон на закон закон через закон и зако-
ном по закону...»
«Крестьянин только может быть спокоен когда его интере-
сы труда и имущество защищается законом...»
№ 104
с - --
[Надпись: Архив, т. Карымову]
Председателю Совета Народных Комиссаров Союза С.С.Р.
тов-щу А.И.Рыкову
Прошу вопервых извинить меня за мое письмо, которое обременит и
затруднит ответом вас ко мне.
Я изучил сравнительно со всех сторон стадию общественного, полити-
ко-экономического учения, полагающего необходимым для блага челове-
чества равномерно распределить между отдельными людьми все богатства
земли, устроить общественные училища, работы и т.д. Это — социализм.
Эту стадию мы проводим у себя в С.С.С.Р, но имеет-ли социализм
главные основные законы? Я вот их нигде не найду и не знаю. Если есть
эти законы, на которых строится социализм, то какие они?
Ответьте если это вас тов-щ А. И. Рыков не обременит. Но ответ
прошу попроще, а не книжный, так как я не шибко грамотный.
За что буду благодарен.
С корреспондентским приветом
корреспондент «Крестьянской Газеты»
Борис Васильевич Марыкшин.
Мой адрес: гор. Казань сл. Восстания ул-ца 25го октября дом 547 кв. 3.
[подпись].
РГАЭ. Ф. 396. On. 7. Д. 1. Л. 12—12 об.
№ 105
[Надпись: т. Молотову]
Копия
Товарищ Калинин я извиняюсь за беспокойство, разрешите у вас
спросить сколько в стране республики законов и какими законами долж-
на правиться страна республики законами выработанными Центральным
Исполнительным комитетом или выработанными волисполкомами у нас в
селе Домамеричах, в Климовской вол., К. округа получается так закон на
закон закон через закон и законом по закону, я читал в газете Беднота от-
133
мене крестьянам рыбной ловли там пишут заставленные озера не подле-
жат к аренде у нас в с. Домамеричах заставное озера не подлежат к аренде
у нас в с. Домамеричах заставное озера обширностью десятин 5 то зарен-
довано арендатором мельницы нэпом Кузнецовым в обширности 13 деся-
тин теперь нет по озеру и втекающий в него реченке гонит всех кто попа-
дется ловивший рыбу ему говорили мы ловили на основании закона пи-
савшего в газете Белорусская веска забарона рыбной ловли. Он ответил я
этих законов не понимаю и подав заявление в Рик приехав милиционер
товарищ Асмаловский призвал трех рыболовов запрещая всякую ловлю и
проезд по озеру грозя тюрьмой я поднес ему газетку статью забарона рыб-
ной ловли пос. наркома согласно этому мы и ловили а милиционер сер-
дится сказав вы мне разными газетками нос не подтирайте, мы двое со-
гласились не ловить третий сказав я ловив на основании декрета и буду
ловить а милиционер его завев к начальнику милиции тот кулаком к
зубам я тебе в тюрьму отправлю, вот и дела прочитаешь законы сердце ра-
дуется посмотришь на дела душа замирает и на самом то деле везде пишут
и говорят свобода, а свободы не говорили земля реки озера ваши народ-
ные ежели народные то мы же народ а не скот имеем право пользоваться
свободна, а тут то нет, видно что нашего брата мужика все ровно как ду-
рака потешают красной рубашкой а мужика словом, а делают не так, то
как говорят а на самом деле какая здесь ловля ежели уловиш фунт два
рыбы и то нельзя тут не ради ловли ради поразвиться свободное время и
то нельзя, товарищ Калинин, я решив написать наверное вы этих делов не
знаете, то прошу разобрать и дать мне ответ, а ежели не обращайте вни-
мания то не называйте рабоче-крестьянскою властью а называйте сабота-
жескою, мой адрес Калининский округ, Климовской вол., Хотовижско
почт, отделение село Домамеричи Свириду Максимову Кириленко.
Прошу ответа.
С подлинным верно: Делопр. Секр-та ПредВЦИК [подпись].
[Печать]
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 576. Л. 218.
№ 106
[Надпись: юристу номер 5]
Уважаемы товарищи Красной газеты
Просим пояснить имеет ли право получить землю таковой наш сосед
имея при себе законную жену и также имеет сношение с соседкой и обе
рождают детей и как быть с-таковым соседом, если все мужчины унас в
деревне будут иметь подругой жене то где будем брать землю, а также
просим пояснить можно ли выселить порочных членов из деревни за не-
крепеж изгороди за опустошение пахотной земли и других причин
Крестьянин Воронин А.
[Печать редакции «Кр. Газеты» с вх. 2158 от 6.02.24 г.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 85. Л. 7-7об.
134
№ 107
5. КРЕСТЬЯНИНУ А.ВОРОНИНУ
Вы спрашиваете: можно ли выселить порочных членов деревни?
ОТВЕТ: 1) Да, можно, но не по приговору общества, как это было при
царе, а только по постановлению Суда; выселяются на срок до трех лет
такие граждане, которые Судом будут признаны опасными для данной
местности (ст. 49 Уголовного Кодекса); в остальной части Ваше письмо
мы не поняли, напишите яснее.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 85. Л. 6.
№ 108
[Надпись: 1710. 28.03.24 г. Юристу. Раздел имущест.
1924 год 16го марта]
Товарищ редактор
читая газету мне хотелось спросить о нуждах крестьянских. Я первой
сообщу почему власть необращает внимание на наши заявление поданые
в народной суд по розделу имущества смоими братьями старшой меня и
меншой меня и мать моя два брата и мате.
Я возвратився сгерманско плену в 1919 году. Живя вместе сними до
1921 года в апреле месяце был я выгнат моими братьями и матерю я
ужоле не получаю отних своей части но все было удержано и до настоя-
щево время я немогу получить передал дело в народный суд и уже три
года нету от судебной власти резултатов и братя мои ползуются моею
частю. Прошу дать ответ могу ли я получит отних свое и какую часть
Постройки на сумму 1190 рублей золотом. Скота на суму 790 рублей
золотом инвентаря 820 рублей золотом
Я искатель имею семейство на меня 7 душ
старшой брат 8 душ
меньшой брат 3 души
мать
сетой общей сумы я толко получил на 130 рублей могу ли я требовать
свою часть или нет прошу дать ответ ибо мое дело тормозит и суд не на-
значают для разбора моево дела но скажу что укрестян много таких делов
не кто не хотит разбирать наши крестянские дела это первая болезнь
крестянина я крестянин Яков Николаевич Мясоедов поселка Солунско-
Дмитриевского Александровского уезда Ставрополской губернии имею от-
роду 32 года
Прошу редакцию ответить на мое письмо или в газете или письмом и
дайте наставление куда я должен обратится своим делом умене положена
праведная росценка имущества смогут подтвердить свидетели хочю сказать
только одно что я прав всвоем деле и нехочу нанимать для етово дела аб-
лаката если унас судя получают жалованя они должны без облаката вызы-
ват мое дело даже не могу нечево писать
Расписался Яков Николаевич Мясоедов.
135
Читаю газету вы просите сообщать окоперацие. Копирация нашой де-
ревне ветом году поднялася 75 процентов каждой гражданин здают дени
на месяц на два все пошли навстречу Копирации дали некоторые гражда-
не укладу по 50 пудов пшеницы по 10 пудов кто сколько по своему доста-
янию сусловием когда гражданину потребуется на помощ должны выдать
ево вклад внесеной на время для оборота копирации
Копирация Солунско-Дмитриевского
Александровского уезда Ставропольской Губернии.
Яков Александрович Мясоедов.
При получении ответа будем писать все что полагается для крестьяни-
на как унас розделена земля ето необходимо для нас и справит свое дело в
земле.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 12. Л. 35-36 об.
№ 109
[Печать: юристу для ответа
В Крестьянскую Газету ®
В редакцию для ответов]
Вопрос:
Допускается ли семейный раздел между единственным сыном и отцом
без замены перваго сестрами с последним тк-тк таковых тоже нет? Отцу
65 лет, матери 59 годов, причина семейный деспоизм и неумелое ведение
хозяйства. Какое о воспрещении в таких случаях раздела гласит на то по-
становление?
Подписчик номер 8073 Тихон Грачев.
п/о Середа-Юрьевская, Московск. губ.,
Волоколамск, у., село Панюково
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 12. Л. 101.
№ ПО
[Надпись: Общее полож. крестьян/ о семейных запросах]
Гр-ну ГРАЧЕВУ Тихону.
Вы спрашиваете:
1) Возможен ли семейный раздел между единственным сыном и пре-
старелыми родителями по причине нерадивого ведения хозяйства старика-
ми и их деспотизма?
Ответ: Согласно статьи 75 Земельного Кодекса не могут требовать раз-
дела лишь лица не достигшие 18-летнего возраста, а также лица не участ-
вовавшие в течение более 2-х севооборотов подряд в ведении хозяйства.
Таким образом Вы, если не подходите под изъятия этой статьи, можете
требовать раздела — это формальная сторона вопроса.
С другой же стороны в данном конкретном случае такой раздел не ра-
ционален, так как Ваши престарелые родители не станут вести самостоя-
тельно хозяйство, оно придет в упадок и на Вас, как на единственном
сыне, в порядке статьи 163 Актов Гражданского Состояния, будет лежать
136
обязанность содержать своих престарелых родителей. Поэтому в данном
случае и данных условиях правильнее всего Вам в порядке статьи 69 Зе-
мельного Кодекса в виду нерадивого ведения хозяйства Вашим отцом
просить лишь ВИК сделать вместо вашего отца Вас домохозяином.
Заведующий Консультацией (Попов).
[Подпись.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 12. Л. 100-100 об.
№ 111
[Надпись: Общ. / с. разделы]
Просьба к редакции
В деревне часто происходит дележ имущества, и при дележах обыкно-
венно происходит ругань из-за долей, потому-что ни кто не знает закона,
а кто желает узнать закон, то нужно идти в волость, что очень не выгодно,
потому что зря убиваешь время, и я вот прошу редакцию: разослать всем
подписчикам в виде бесплатного приложения «Земельный кодекс», где
есть статьи о разделе имущества.
Иванко Новый
п/о Гавр.-Посад, Владим. губ.
Юрьев-Польск. у. (бывш. Суздальск.)
Тумская вол. с. Богданское
Н.А. Петров, уч-ик 2 ст. Гавриловск. школы
подписчик «Кр. Газ».
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 12. Л. 18-18 об.
№ 112
[Надпись: Общ/семейно-хоз. разделы. Раздел- Быт
Плугову 1094]
В редакцию «Крестьянской газеты»:
Я крестьянин по крестьянской и разсуждаю о семейно-имущественных
и земельных разделах. Ст.Ст.73-84 Земельного кодекса предоставляет
право каждому совершеннолетнему члену двора потребовать выдел части
из общаго имущества и земли, такая широта много стала разводить
нищих. Двор начинает делится, например по описи имущества 1) 2 коро-
вы, 1 лошадь 6 овец 6 кур 12 дес. земли 7 чел. семьи постройка одна изба
один двор один сарай, один овин. Выделяются три члена получают 1 ко-
рову, 2 овцы, 2 курицы, 5 дес. земли овин совместно. Вот уже три нищих
и есть, а за год разделятся 30-40 хозяйств 90-120 нищих. Выходит то вред
хозяйству вред и ущерб государству. Не кто отрецать этого не может это
всюда так, ссоры не урядыцы, часто бывает так раздел и кончино. А поэ-
тому смеет крестьяне обсуждают внесение поправки следующий Выявлять
начинщика ссор и начинщика раздела и применять меры исправления
или ставить условно — вопрос совместно делящемся приобрести в добав-
ление описи мной указанной 1 лошадь, 1 избу по одному плугу и семян
137
для обсеменения, тогда лиш можно допускать разделу, меньше будет
нищих, и больше будет пользы государству.
Это так говорят крестьяне.
Крестьянин бывш. Липецкой вол. ввиду реорнирование Кармчновской
вол. дер. Ново-Токорева Гжатского уезда Смол. губ.
5 апреля 24 г.
Газета ваша мне не объяснила как усвоит работу и в чем нуждается ре-
дакция.
[Подпись.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д.12. Л. 30-30 об.
№ 113
[Надпись: Юридич. запр. юристу. Номер 7361. 23.04.24 г.]
В Редакцию Крестьянской газеты
От Ивана Савельевича Набока
почтово-телеграфное отделение Коломак
Харьковской губ.
Прошу разъяснить мне на сем же письмо правильно ли будет поста-
новление Избирательной Комиссии при сельсовете, которая перед изби-
рательной кампании осенью 1923 года лишила права голоса как «кулака»
крестьянина: 1) который до того времени в списках вывешиваемых сель-
советом перед каждой избирательной компанией не значился в числе ли-
шенных права голоса 2) непользовавшегося и непользующегося наемным
трудом 3) неучаствовавшего и неучаствующего ныне ни в каких выступле-
ниях против советской власти 4) несовершившаго за всю свою жизнь ни
одного преступления 5) все время занимающагося только сельским хозяй-
ством, ведущаго свое хозяйство совместно со своей семьей состоящей из
13 человек на 19 десятинах земли с проведением в жизнь всякого рода
культурных мероприятий и советов агрономии, за что имеющаго почетные
и вещественные награды полученные на с-х выставках как до 1917 года
так и за 1922 и 1923 год последние два года за ведение зарегистрированна-
го в земотделе культурно-семенаводнаго хозяйства, которое ведет по дого-
вору с районным Сельскохозяйственным Союзом Кооперативов и Кол-
лективов с 1922 года по настоящее время.
А также можно ли считать такого крестьянина «кулаком» принимая во
внимание, то что имеющиеся у него необходимое для ведения своего хоз-
ва, сельскохозяйственное имущество инвентарь и скот приобретены толь-
ко трудами его и семьи, часть земли общественная надельная а часть куп-
ленная периодически до 1913 года также за трудовые деньги собранные
чуть не с копеек путем экономии и отказа себе и семье даже в самом не-
обходимом. Вся земля находится в 1 куске и в 1922 году закреплена Уезд-
ным Земельным Отделом за хозяйством этого крестьянина.
При чем по объявлению списка лишенных голоса этим крестьянином
было подано заявление в Избирком с просьбой разъяснения причины ли-
шения права голоса, но ответа до сих пор не получено.
Если Комиссия не права при указанных условиях прошу указать как
можно возстановить права голоса.
138
Ответ прошу прислать почтой и на этом же письме или копии письма
засвидетельствованной редакцией т.к. мне будет необходимо одинаково
мой вопрос и ответ редакции.
почтовик И. [Подпись.]
Адрес
п/о Коломак Харьковской губернии
Ивану Савельевичу Набоке.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 83. Л. 11-11 об.
№ 114
[Надпись: Ответ нужен был в июле, сейчас вопрос решен судьей
Печать: 18 июля 1924 г.]
В 1921 г. 13го октября я вступил в брак с девушкой нашего села и
живя с таковой до 4го апреля 1923 года не причиняя ей никакого вреда,
4го апреля 1923 года моя жена заявляет мне что я не желаю с тобою жит и
призвала председателя и понятого я выдал ей все что она от меня потре-
бовала в присутствий председателя и понятого. Я потребовал от нея рос-
писку о уходе моей жены от меня такого содержания 4го апреля 1923 года
согласно личного заявления гр-нки такой-то об уходе от своего мужа по
добровольному согласию обоих сторон: причем, при уходе от меня забрала
свои собственные веши других претензий заявлено не было по отноше-
нию к имуществу в чем и подписалас с подтверждением предсельсовета и
понятым. 31го декабря 1923 года брак наш нарсуд расторгнул и оставил
нам добрачные фамилии 26 февраля 1924 года моя жена подала заявление
в нарсуд о выделении части имущества.
Прошу редактора Крестьянской газеты ответит подлежит ли она к вы-
делению от меня части имущества или нет прошу ответит в газете номер
36 или 37 в виду того что мня на 27 июля в нарсуд о выделении моей
жене части имущества.
Адрес точный
Курской губ. Рыльскаго уезда Бурынской вол. село Клепилы
Получит подписчику Крестьянской газеты Якову Андрееву
Семенцу 9.07.24 г.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 12. Л. 13-13 об.
№ 115 ; •
[Надпись: Суд прав. Сем. раздел. Быт. Брак.]
гр. Андрееву, Якову
Вы спрашиваете, подлежит ли Вашей жене выдел имущества после
развода, если она работала в течение одного севооборота.
ОТВЕТ: Ваша жена, вошедшая в состав Вашего двора вследствие брака
и участвовавшая в ведении хозяйства в течение одного севооборота, имеет
право по расторжению брака требовать кроме выдачи личного имущества
также и выдачи ей по разделу соответствующей части из имущества, нахо-
139
дящегося в общем пользовании вашего двора, нажитого во время ее про-
живания во дворе мужа.
Заведующий консультацией: (Попов).
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 12. Л. 12.
№ 116
Указания фактов на вопросы,
о саветской власти и о законах.
1й. 2й. Зй. о ползавани програмой члены,
партии Р.К.П.
1й. вопрось. совершена неравно сушчествуит саветская власт ест какая
прилилегия и особой взгляд я скажу 1 декабр 1923 г. призоишло так т.
плотников тимофей бывшей придсидатилил колмансково волысполкома..
как член, партии и заместитиль ево Алехин Филип член партии и сикли-
тар волысполкома барцевич Афанасий член р.к.с, призводили пянство и
брали взятки вином смастеров за потент требовали обше воласных емшы-
ков оседланых лошадей для прогулки в 1. й. час ночи была дела, и был со-
ставлен протокол нач Милипристансково района сейчас жывут на спокой
хотя хны сибя.
Василий Карпович Иваненко.
[Печать] 16.08.24 г.
2й вопрос
Какая ест разница как можно подрозделит права закона на суд нар. суд
и статя одна и вина одна наказаня разная. Ест факты Аднаво наказали
другово помиловали А то и савсем ничево как изгуся вода. Нашыправити-
ли распорежается, законам таким обругал обматерил ета ево закон такой
если кум дасват то харошо разговаривает если бидняк то он дурной и ни-
чево нипонимает твое дело малчать везде бестибя дела обойдется если что
сказать тибя угрожают Юристам так и далия у нас таковы законы вмесной
власти намистах работают члены волысполкома и члены сельсовета вся
однимистрацая наша и деревню сила Качиманки Колманской волости.
В. Иваненко.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 85. Л. 22-22 об.
№ 117
[Надпись: Сем. Разделы. Архив.
Печать: 6 сен. 1924 г.]
Прошу в самом ближайшем номере Вашей газеты ответить мне, какую
роль играет отец при семейных разделах. Например такой случай: в семье
отец, мать — по старости нетрудоспособные — дочь — 23 лет; сын — 28
лет с женой и тремя малыми детьми — имеют все определенный нарез
земли. Сын с женой совершенно не принимает никакого участия в с.-х.
работе, хотя тут же в одном семействе живут. Отец, мать — нетрудоспо-
собные и дочь — всю жизнь надрываются в работе. В 1920 году это семей-
ство погорело, сгорело все. С трудом построились. Теперь сын с женой
140
будучи прямо таки тунеядцами выгоняют из дома стариков и угрожает
разделом: отобрать все в половинном размере. Имею: 1 корову, 1 лошадь,
1 свинку, 3 овцы. Допустим ли при таком хозяйстве раздел и не является
ли он разорением для отца, матери и дочери. Тем более что отец и мать
нетрудоспособны. Получить же с сына даже по суду ничего не придется и
можно сказать с уверенностью, что отобранная сыном часть потонет у та-
кого безхозяйственника-лентяя.
Затем у меня есть небольшой садик из плодовых деревьев — может ли
сын половину этого сада отобрать при разделе.
Вообще ответте: имеет ли какой голос, власть отец к сыну лентяю ни-
чего не нажившему в семействе кроме уничтожения со своим семейством
и женой хозяйкой.
18 августа
крестьянин В. Кузнецов.
Жду скорого ответа в газете или письмом.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 12. Л. 3-3 об.
№ 118
[Надпись: 20361/18.9]
Кузнецову В. М.
П/о Мещовск Калужской губ. С. Горное
Вы спрашиваете: какую роль играет отец при семейных разделах? При
семейных разделах отец играет равную роль с другими членами двора. Вы
пишите, что сын с женой не принимают никакого участия в ведении об-
щего хозяйства двора. Если Ваш сын с женой уже более двух севооборотов
подряд не принимают своим трудом или средствами участия в ведении
общего хозяйства двора, то он, как гласит ст. 75 Зем. Код., не имеет права
требовать раздела. Если же сын потребует раздела судом и докажет, что
принимал участие в разведении сада, то при наличии фактов, говорящих о
невозможности образования путем раздела нового земледельческого хо-
зяйства, он может требовать лишь вознаграждения за вложенный труд.
Раздел же самого сада в таком случае по ст. 73 Зем. Код. недопустим.
Юрисконсульт Яковлев.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 12. Л. 2-2 об.
№ 119
[Печать: Юристу для ответа 17 сент. 1924 г.]
Письмо в редакцию газеты «Наша деревня»
По случаю смерти первой жены я овдовел в 1921 г. С ней прожил 16 л
и от нее остались 6 детей. В силу сложившихся обстоятельств и пришлось
жениться на второй. Прожил с ней до сего времени не мог сойтись харак-
тером, одного ребенка девочку, в настоящее время ей 1 г. 3 мес. Земель-
ный надел, как пахотной, так и сенокосной разделен по согласию. Теперь
она требует выдела имущества. Дом в шесть комнат построен покойной
141
женой на ее личные средства, мною заведено ей разного имущества, была
приданная ее корова и осталась вся ее одежда. 19 сего Августа мальчик от
старой жены помер, осталось пятеро детей, которые находяться при млад-
шей — 8 л. При дилеже имущества между братьями и сестрами, все отцов-
ское и материно имущество делится между ними, жены в надел ничего не
получают, а потому приданное их имущество в раздел не подлежит. По
моему полагаю, что все имущество, нажитое при старой жене должно
идти в раздел только между оставшимися 5 детьми, а то имущество, кото-
рое приобретено при новой жене, т.е. с 1921 г. должно идти на ребенка
прижитого с ней и то не полностью, а принимали участие и те дети (посо-
бляли работать страдой во время каникул).
77 ст. Земельнаго говорит, что исключается из общаго надела то иму-
щество, которое признается личной принадлежностью отдельных членов
двора. Это толкуют двояко: ее приданное имущество в раздел не подле-
жить, потому что она получила из дому, как наследство. А у моих детей
является то наследство, которое мы со старой женой нажили вместе до
1921 г. и по моему мнению оно в раздел не подлежит. 76 ст. того же Ко-
декса говорит, что не подлежит разделу и то имущество которое приобре-
тено на их личные средства, но когда не сказано и как это понимать.
Если один член до разделу будет наживать и покупать на свои личные
средства необходимое имущество и инвентарь при дележе его имущества
не пойдет в раздел, а он будет получать себе равную часть из всего осталь-
ного имущества, наравне с прочими членами двора или как иначе, поня-
тие этой статьи, или под личными средствами нужно понимать другое. Те-
перь содержание ребенка который находится при ней; разъясняют, что я
должен давать половину содержания ребенку, а она вторую. Выходит так,
что одного ребенка мы будем содержать двое, а пятерых кто? Да я же то
есть тот ребенок будет получать от нее две руки и от меня одну руку, а
остальные пятеро получать только от меня одну руку, иначе говоря, одной
рукой я должен продержать 5 детей при том обучать. Раз признано равно-
правия женыцин и мужчин, то я берусь и должен прокормить и воспитать
5х детей, а она одного ребенка, кроме того когда она выходила за меня
замуж она видела мое семейство и согласилась вместе воспитывать, а
когда стал свой ребенок, не захотелось ей воспитывать детей от старой
жены, выбросила их заборт, не стала на них работать.
Прописав вышеизложенное, я прошу редакцию дать мне нижеследую-
щие ответы:
1) . Имеет-ли она право на получение какой либо части имущества
(кроме своего приданного) как прожившая только 3 года?
2) . Должно-ли идти в раздел имущество нажитое при старой жене, ко-
торым должны наделиться 5 детей, от старой жены?
3) . Какое имущество признается личной принадлежностью отдельных
членов двора?
4) . Какое имущество приобретено на личные средства?
5) . Могут-ли принудить меня содержать ребенка, так как на моем иж-
девении остаются 5 детей, она трудоспособна?
6) . Как разделить урожай хлеба сего года, если у меня надел имелся на
9 едоков, по разделу ей выделено на 2 едока, а мне на 7 едоков, урожай
делить по снятию хлеба, после этого раздела у меня едок убыл, могу-ли я
142
получить его долю, как с земли принадлежащей мне, а земля не вымороч-
ная.
7) . Подлежит-ли разделу хлеб с моей распашки?
8) . Подлежит-ли в надел ребенку из ее приданного: холст, ситец, по-
лотно и т.д. еще не употребленное в дело.
Прошу дать ответы по возможности в непродолжительном времени.
Я вполне согласен со статьей Земельного Кодекса, что все члены двора
имеют право на получение равной части имущества. С юридической
точки зрения вполне понятно, если они имеют равную часть и право на
получение имущества, то есть они члены семьи все равны братья и се-
стры, в данном случае равенство не одинаково; я и мать старых детей ста-
рались наживали только для них, из за чего мать от заботы и трудной ра-
боты при постройке дома ушла в землю оставив свою семью на произвол
судьбы. Если бы мы с ней сошлись характером и жили-бы дружно, а дети
остались в стороне, этого бывает много и всюду, по моему этого не долж-
но быть. Мы об детях должны заботиться и положить всю свою жизнь.
1924 г. 20 Августа.
К сему подписуюсь гражданин дер. Паладино Софроновской волости,
Ленскаго района, Северо-Двинскаго Округа
Константин Иванович Кузнецов.
Адрес гор. Яренск, Северо-Двинской губ. Дер. Паладино
(Можно-ли писать разные вопросы по сельскому хозяйству и статейки,
бывальщины, сказки?)
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 57. Л. 89-90 об.
№ 120
[Надпись: Землеустр./Раздел имущества 31.3.25 г.]
Кузнецову К.И.
Вы спрашиваете, имеет ли право ваша бывшая жена, с которой вы раз-
велись, прожив 3 года и имея от нее 1 ребенка, требовать части имущества
двора, нажитого до ее вступления во двор; такое имущество исключается
из раздела как составляющее личную собственность отдельных членов
двора; вправе ли была жена требовать дополнительную часть из нового
урожая в связи с тем, что у вас один ребенок убыл, уже после выделения
ей двух долей на нее и ребенка; имеет ли право она требовать на содержа-
ние ребенка в связи с тем, что она трудоспособная, на вашем иждивении
остается 5 детей от 1-го брака.
Ваша бывшая жена в силу статьи 66 Земельного Кодекса является пол-
ноправным членом двора и потому она имеет право требовать выдела
части имущества; но при определении ее доли кратковременность ее пре-
бывания в составе двора должна быть учтена судом. На вопрос, какое
имущество должно быть признано личной принадлежностью отдельных
членов двора, закон прямого ответа не дает, предоставляя разрешение его
местным обычаям. Во всяком случае к общему имуществу двора относит-
ся живой и мертвый инвентарь и продукты хозяйства, к личному же иму-
ществу следует отнести одежду, обувь и вообще те предметы домашнего
обихода, которые находятся в исключительном пользовании данного
143
члена двора. Если из урожая вашей бывшей жене и ее ребенку уже выде-
лена доля, то изменение в количестве едоков, происшедшее после ее вы-
хода из состава двора, не дает ей права требовать дополнительной доли.
Что касается вопроса о содержании ребенка, то в содержании его обя-
заны принимать участие и мать и отец, хотя бы последний и имел еще
детей от первого брака. Это не значит однако, что расходы на содержание
ребенка делятся обязательно пополам; при распределении расходов на со-
держание ребенка судом учитывается семейное положение отца и матери
и, конечно, должно быть принято во внимание и то, что вы содержите
уже 5 человек детей.
Зав. Консультацией подпись (Попов).
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 57. Л. 88.
№ 121
Печать: Юристу для ответа *
29.08.24 г.
В крестьянскую газету *•
Почему оно так
Товарищи объясните мне нижеследующее предложение. В крестьян-
ской газете номер 37 есть предолжение за право лишение голоса лишить
всех кулаков права голоса на перевыборах дайте ответ кто зовется кулак
чи тот звется кулаком что у него состоить семейство из 25 душ и 4х пар,
рабочего скота из 4-х коров и как тот звется что состоить семейство из Зх
душ а рабочего скота 1 пара и 1 корова тут выходит такое у того что се-
мейство состоить из 25 душ лишены права голоса и все без исключение
даже и тех лишилы и что у мамки на руках, а у кого пара рабочего скота 1
корова тот не лишен права голоса и тут выходило на пшик. Есть такие
случаи например молодяж подходить время на службу дело такое у деда
есть ветрянная мельница пример скажем, дед ее нажил тогда когда внука
и на свете не было. А внука лишили права голоса деда не лишают право
голоса потому что деду года вышли его жизни, а сына лишают и внука
тоже лишают, о потом молодяжь не берут на службу
Переводят в Красное Ополчение, а случай таки этот молодняк очень
рад ити-б на службу и защищать Власть Совета, я думаю что нада молодя-
жи дать права голоса Прошу тебя Крестьянская газета дай ответ
Петр Жеребко.
Берестоватское почтовое отделения.
Бердянского Округа
Екатеринославской губернии Украина.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 83. Л. 23.
№ 122
Заявление ?1:
Просим обратить самые сурьезные меры по отношению к деревни Гор-
деевки Глушковской волости Рыльского уезда, Курской губ., так как она
находясь в 40 верстах от города по своему развитию дошла до времен фе-
144
одала т-е старо помещиского строя и втаком ужасном положении дальше
она оставаться не может, на каждом шагу пьянство, взятки и разбойниче-
ство.
Вот я приведу несколько фактов, августа м-ца. В июне месяце с/г был
общий передел земли от всей земли в конце получился небольшой площа-
ди земли в остатке по размещению председатели сельсовета т. Родченко
И. земля была продана за самогон за ведро десятина, сейчас требуется
продналог скаго будут брать так как кр-не от продналога отказываются, те
кулаки, которые купили землю тоже говорить что не будут платить.
Второй пример. Уездный Уголовный розыск послал своего агента в
нашу деревню для борьбы с самогоном, агент приехал и прямо на кварти-
ру к председателю сельсовета. А председатель сельсовета в это время как
раз гнал самогон с секретарем Ячейки Р.К.П.б тов. Белоусовым и членом
Бюро Ячейки.
Ну какая здесь борьба когда само начальство пьет и гонит самогон.
Агент соблазнился и начал пить самогон пока не свалился.
В это время мимо проходили два крестьянина они были задержаны и
арестованы. Когда их обыскали то у них обнаружили 1 револьвер системы
наган.
Агент угол розыска стал шутить но шутки бывают не долго получился
выстрел и был наповал убит член Бюро Ячейки Р.К.П.б. сейчас же был
составлен акт в котором говорится что член бюро застрелился сам на этом
и кончилось без всякого разбирательства.
Третий факт.
Один крестьянин не поладил своей женой и стал ее бить и выгонять
она стала кричать на ее зов прибежал пьяный председатель сельсовета и
секретарь ячейки Р.К.П.б. и еще соседи бывшие кулаки и начали бить
этого мужика который выгонял свою жену и убили до смерти после под-
бросили винтовку и составили акт что он бандит был с винтовкой а посе-
му и был убит. Так на этом кончилось.
На другой день было общее собрание, вот один комсомолец поднял
вопрос как он был убит так на него закричали все сильные деревни что
это не твое дело его убили будет и тебе у нас нет никакого суда и суд свой
комсомолец не имея поддержки ушел с собрания.
Четвертый факт.
Кулаками был избит один комсомолец, оружием, он пошел заявил на-
чрайонной милиции. Начраймилиции принял горячее участие сам поехал
на место т-е к этому кулаку 1 милиционера и комсомольца послал в избу
для обыска оружия, но не успели они там осмотреться, как начмилиции
уже сошелся с хозяином, поговорили, отдал распоряжение отставить
обыск, мотивируя тем, что не имею прав на обыск.
На другой день выяснилось, что начмилиции взял 4 пуда меду. Тогда
комсомолец плюнул на все и уехал в Красную армию добровольно, ибо
работать нельзя никак на каждой минуте грозит смерть.
А вот еще один случай — в одно из воскресений по нашей деревни
возил продавал арбузы кр-нин другой деревни въехавши против управы
выбегает пьяный предсельсовета и учитель местный пьяница известный на
всю волость зять кулака и начали требувати патент на право торговли но
какой у него может быть патент. Тогда они начали бить и разбрасывать
арбузы по улице, крестьянин заплакал и поехал домой.
145
6 Крестьянские истории
И еще можно десятки и сотни примеров если Вы разрешите на это из-
лишки.
Просим разобрать. Крестьяне не знают что делать ругают и власть и
все на свете.
К сему красноармейцы 1 Моск.Кон.полка Кон.СССР бывшие в отпус-
ку в августе месяце.
, К-цы: [3 подписи].
Комсомолец с деревни Гордеевки Глушквоской вол. поступивший
добровольно в ряды Красной Армии подтверждает.
[подпись].
Адрес: гор. Москва Лесная улица дом 61-1-3
рота им. К.П.К.С.С.С.Р.
6.09.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д.857. Л. 219-221.
№ 123
[Надпись: Юристу]
’! В Крестьянскую газету
В настоящем году во время перевыборов Советов меня и мое семейст-
во Улу-Телякский Волисполком лишил права голоса, мотивируя тем, что у
нас имеется предприятие, т. е. мельница. Действительно у нас мельница
имеется, но она является как подспорье в нашем хозяйстве. Мельница на
один постав работает 5-6 часов в сутки, размалывает не более 10 пудов
зерна в сутки, работает в году 6-7 месяцев. Кроме этого наше имущество
состоит из следующего: дом, амбар, другая надворная постройка, одна ло-
шадь, две коровы и мелкий скот, а так же имеется в нашем пользовании
5 десятин земли. Наемным трудом не пользуемся несмотря на то, что се-
мейство состоит из шести человек, а трудоспособных один человек. В
общем и целом хозяйство наше является средним хозяйством и лишая го-
лоса меня и моих членов семьи мне кажется что Волисполком поступил
не правильно.
30.12.24 г.
!> 11 Зайцев Никита.
В Редакцию Крестьянской газеты
Граж. дер. Михайловской Улу-Телякской вол. Уфкантона АБССР
30 декабря 1924 г.
Заявление
Настоящим прошу ответить мне в Крестьянской газете правильно или
нет меня и мое семейство Улу-Телякский Волисполком лишил права го-
лоса. К сему подписуюсь:
* Зайцев (Зайцев Никита).
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 150. Л. 2-2 об.
146
№ 124
[Надпись: Право конституционное. Запрос.
Лишение избирательных прав. 4.05.25 г.]
Гр-ну Зайцеву
Вы спрашиваете: Правильно-ли Вас лишили права голоса при выборах
в Совет, как собственника мельницы.
ОТВЕТ: Согласно статьи 65 Конституции Р.С.Ф.Р. Вас как владельца
предприятия, имеющего нетрудовой доход могли отнести к лицам, лишен-
ных избирательных прав.
Заведующий Консультацией (ДУНАЕВ).
Пом. Спец, по земельному вопросу (ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ).
• РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 150. Л. 1.
№ 125
[22.12.24 г.]
Кристьянская гозета прошу ответа, я Гр.н. с. Малиновки Харьковской
губ. и уезда волости Чугуев. подпищик димибилизован Кр.ц. С. Е.
Вопрос 5
Я симейный членов симьи 2 души мне 23 г. рожден 1901 г. жине 22 г.
рожд. 1902 г. нахожус на инждивение Отца [строчная буква о исправлена
на прописную. — С.К.] в настоящее время, членов симьи 3, брата 2, с жо-
нами отец мат всех 7, душ отцу 53 г. матири 51 г. брату холостому 18 л
самой менший жизн мне в отца очин плохая помищаца негде изба малая
отец миня проганяет а ничиго нидает а я хочю получит какую нибут част
как можно или нет и как это зделат чтоб пулучит
хозяйство общее в отца живой инвентар 2, лошади 1, корова 2, тиленка
по 1 */2 года 8, штук овец, 1, поросенок, мертвый инвентар. 1, изба 1,
винбар 1, клуня 1, сарай 1, повозка 1, плуг 1, борона
если можно получит какую част то прошу ответ как получит
Демибилизован с Красной Армии 15, апреля 24 г.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 86. Л. 9-9 об.
№ 126
Демобилизованному [Угуеву — зачеркнуто. — С.К.] Кр-у С.Е.
с. Малиновка, Харьковской губ. и у., Чугуевск. вол.
На ваше письмо редакция «Крестьянской Газеты» сообщает: как член
двора, вы имеете право требовать [его — зачеркнуто. — С.£.] раздела и
выдачи вам причитающейся доли имущества общего пользования (ст. 73
Зем. Код.) Если ваш отец не соглашается выделить вас полюбовно, обра-
титесь в волостную земельную комиссию (далее зачеркнуто — ст. 81 Зем.
Код. — С.К.], если хотите, чтоб вам выделили и часть земли, или в народ-
ный суд, если желаете получить только долю имущества (ст. 81 Зем. Код.)
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 86. Л. 8.
147
№ 127
[Надпись: юр. запрос
Печать: 8 янв. 1925 г.]
Вопрос 1й. Забороняет ли закон гражд. живущему в селе хорошо гра-
мотному при ведении хозяйства писать своим же селянам неграм, и мало-
граматным по их просьбам заявы в рызныя Инстанции Власти или для
этого необходимо особое разрешение и выборка патента?!
Я лично выполнял просьбы соседей своих селян писал им разныя
заявы причем беднякам даром, а прочим за взаимуслуги. Но вот 8 сего дек.
меня вызвал Нарсудья 10 уч. и признавал такое писаноие за подпольную ад-
вокатуру потребовал от меня подписку в том что в будущем писать я небуду,
осведомлялся и о патенте. Я подписки не дал т.к. адвокатурой не занимаюсь
но судья пригрозил, что предаст меня суду. Писаное однако я прекратил,
хотя гражд. не перестают и сейчас приходить ко мне с просьбами, нередко
последние направлялись ко мне и сельсоветом, К.Н.С. и другими.
Разъясните закон. Правилен ли поступок судьи, и как мне быть!
М.Т.Кижус. с. Новоселице Киев. губ.
25.12.24 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 320. Л. 7-7 об.
№ 128
[Печать: 6.01.25 г.]
При сем прилагаю для ответа 7 коп. марку и адрес.
Настоящим прошу редакцию «Крестьянской Газеты» сообщить о не-
жеследующем.
Имеет ли право перед судом требовать с отца разведеная жена паек на
ребенка, тогда как ребенок имеет при себе земельный надел.
Если имеет право, то откуда брать отцу паек ребенку когда он имеет
такой же земельный надел, как и ребенок и кроме земли не имеет ника-
кой другой доходности.
27.12.24 г.
Подписчик К.Крючков.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 86. Л. 7.
№ 129
[Надпись: Семейное право (содерж. ребенка при разводе)]
Гр. Крючкову, К.Г.
Вы спрашиваете: имеет ли право жена требовать на содержание ребен-
ка от бывшего мужа, если ребенок имеет надел земли, равный наделу отца
и отец иных источников дохода, кроме хлебопашества, не имеет.
ОТВ Е Т: Наличные наделы земли у ребенка, равного наделу его
отца, не лишают его мать права предъявлять иск к отцу на содержание ре-
бенка, размер коего устанавливается Судом.
Заведующий Консультацией (ДУНАЕВ).
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 86. Л. 6.
148
№ 130
[Надпись: Юристу]
Деревня Малая Липовка января 27 дня 1925 года
Гражданин Редактор!
Будте так добры — просмотрите наше письмо до конца и дайте ответ
на страницах издаваемой Вами «Крестьянской Газеты» — ибо быть граж-
данами СССР и не иметь право голоса, значить считать себя заживо по-
гребенными, или еще хуже какими либо животными хрюканье коих ничто
в таком положении находимся мы авторы сего письма.
Дело вот в чем; в ноябре месяце 1924 года производились перевыборы
Больше-Липовского Районного Сельского Совета, Хотимской волости,
Калининского Округа Б.С.С.Р. Председателем избирательной комиссии
был представитель Хотимского РИКа — страхагент тов. Мясников, члена-
ми от сельсовета гр-н дер. Малой-Липовки тов. Сегденев и местной орга-
низации — ячейки Л.Б.К.С.М.Б. тов. Баранов, каковая и лишила нас из-
бирательного права, мотивь на этот счет — «как опозоренные по суду».
На наше ходатайство в ВИК-комиссию о незаконных действиях Сель-
ской Избирательной комиссии нарушивших ст. 6 — «Инструкции о пере-
выборах сельсоветов» тем, что допустили в состав избирательной комис-
сии не представителя сельсовета, или выборного от крестьянства, а ком-
сомольца во первых; не выполнили ст. 12 той-же Инструкции тем, что
списки гр-н лишенных избир. Права не вывешили на видном месте за из-
вестный период времени и сами перевыборы были не на седьмой день,
как гласить инструкция, а на заявлении гр-н указывавших судимых за ви-
нокурение, воровство, службу в полиции Николая II, душевно больных и
пр. судимых за преступления с корыстной целью наживы — «законом
преследуемых» — в третьих, в ходатайстве нам отказано и мы не давая
себе ясного отчета, что значить быть лишенным избирательного права. —
решили вовсе не кассировать в Высшую инстанцию дела на незаконность
действий низовых органов Власти, т.к. на выборах из любопытства будучи
калидорными зрителями заметили, что причиной этому было желание мо-
лодых членов организации ЛРКСМБ и отдельных личностей, только что
начинающих вступать на арену строительства Октябрьских завоеваний и
стремящихся к карьеризму (как ни как, а в сельсовет попасть надо). Но
опасаясь натолкнутся на скалу зная свои слабые струнки в повседневной
жизни заранее очистили себе дорогу наговорив разных нелепостей предсе-
дателю избирательной комиссии на лиц, кои могли бы стать этой скалой
на выборах и лишили многих избирательного права в том числе и нас.
Надо сказать правду самолюбие наше страдало как нельзя больше, но мы
решили дать скакунам дорогу и не затруднять себя в ходатайствах Выше,
ведь все равно-же нам не придется высказать им правду в лицо, т.к. пере-
выборы тут-же заканчивались; подумали немного да так и оставили. Не-
довольство в нас улеглось, вновь выбранный ссовет продолжает ворочить
делами, ноне прошла наша халатность: «пусть их выбирают, авось само
время покажет — хватит ли у них энергии и знаний справиться с возло-
женною на них работой и оправдаются ли они в лице своих избирателей»,
т.к. в начале января с/г РИК приказом своим вызвал нас в канцелярию,
где делопроизводитель Волвоенстола тов. Земцов объявил нам, что должен
149
7 Крестьянские истории
внести нас в списки каких-то черных, как лишенных избират. права и
только здесь мы поняли всю сущность своей оплошности, т.к. в беседе с
тем же Земцовым мы узнали, что с лишением голоса мы теряем всякое
право участвовать на сходах, съездах и прочие, а не то что выступать на-
равне с другими, вот почему мы и вынуждены просить редакцию «Крес-
тьянской Газеты» дать совет:
1) . Имела-ли право Сельская Избир. Комиссия лишить нас права голо-
са в то время когда судом нам это непредъявлено и судимость наша не
носит характера корыстной цели наживы;
2) . Почему другие судимые за преступления, как воровство, самогоно-
курение, служба в полиции Николая II, душевно-больные допущены были
комиссией на перевыборы с решающим голосом и заявления на этот счет
остались без ответа в комиссии и
3) . Могла-ли Изб. Комиссия проявлять насилие в избирательной ком-
пании разного рода запугиванием, подносом списков — оставленных по
ея усмотрению и многое другое. Кроме ответа желательно даже по этому
делу следствие но не РИКом, а следственными властями.
К сему подписуемся и прилагаем документы коих уцелели на руках:
Приложение: Справка Гомельского Домзака от 29.6.21 г. Отношение
Суражской Типографии от 30.6.21 г. за № 214. Справка Б-Липовского
Райсовета от 25.1.25 г. за № 67.
Другие документы приложены к заявлению в РИК-комиссию, но не
возвращены нам.
Просители: гр-не д. М-Липовка, Хотимского района, Калин. Окр.
БССР Демьян Григорьев Дорошков, Семен Стефанов Тищенков.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 150. Л. 7-7 об.
!< Ь/
» № 131
[Надпись: Конституционное право]
Гр. Дорожкову Д. Г.
Вы спрашиваете: имела ли право сельская избирательная комиссия
лишить просителей права голоса в то время когда Судом это не было по-
становлено и судимость не носит характера корыстного преступления.
2) Почему право голоса было предоставлено комиссией лицам осуж-
денным за воровство, самогон, служившим в полиции Николая II, не-
смотря на протесты.
3) Могла ли Комиссия употреблять запугивания избирателей, предло-
жение избирателям списков составленных после усмотрению и прочее.
ОТВЕТ: Лица, в отношении которых приговор уголовного Суда не со-
провождался указанием по лишению активного или пассивного избира-
тельного права (п. «а» ст. 40 У.К.) на определенный срок, но не свыше
5-ти лет, сохраняют свои избирательные права, если, конечно, не потеря-
ли их по иным основаниям.
2) Если факты, сообщаемые Вами действительно имели место, то дей-
ствие комиссии неправильно и должно быть обжаловано в 7-дневный
срок со дня опубликования или вывешивания списка (смотреть ст. 13
150
Постановления Центрального Исполнительного Комитета СССР «Об ин-
струкции о перевыборах» В «Известиях» № 23 от 13. 1.25 г.).
3) То же самое и по этому основанию надо принести жалобу.
Заведующий консультацией (Дунаев).
Пом. Специалиста по гражданским
и административным вопросам (Чичерин).
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 150. Л. 5-5 об.
№ 132
Печать: 2 мар. 1925 г. т ,Г(.
В Редакцию Крестьянской Газеты
Уважаемые товарищи
Прошу дать мне ответ на нижеследующий вопрос.
Вопрос.
Правильно ли поступил народный судя 2го участка Тотемского уезда
товарищ Илишов осудил меня по жалобе одной гражданки которая роди-
ла ребенка 3 года и 3 месяца назать и не возбуждала
до сего времени никаких жалоб и заявлений но вот уже по прошествии
3 лет и 3 месяцев вздумала на меня подать жалобу вышеупомянутому
судье бут-то что я примиемил ей ребенка и 23го декабря минувшего года
народный судья жалобу просительницы удовлетворил и присудили с меня
по 20 руб. в год за прошедшие 3 года и вперед до совершения лет ребенка
и потом по 2 руб. в месяц. А означенный судья в первый раз разбирал это
дело 19 августа минувшего года и задавностью оставил без последствия а
потом чтото переговорили с означенной гражданской и она подала во вто-
рой раз и поетому меня осудили а ребенок родился вот уже 3 года 8 меся-
цев в мае месяце 1921 г. И прошу товар. Редактора мне в этом ответ в чем
подпись М.Птицын.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 192. Л. 2-3 об.
№ 133
• иН'
[Надпись: Суд. Иск к отцу. 5.5.25 г. Вологодская г.]
Гр. Птицыну И. х;,
Вы пишите:
1) . Народный Суд присудил с Вас на содержание ребенка за 3 прошед-
ших года и впредь до совершеннолетия ребенка по 20 рубл. ежемесячно
2) . Ребенок родился 3 года 8 месяцев назад
3) . При первом разборе дела Суд в иске отказал за давностью
4) . После этого мать подала вторичное заявление и Суд вынес указан-
ное выше решение. Вы спрашиваете правильно ли поступил Суд.
Ответ: Право детей на алименты, то есть на материальную поддержку
от родителей до достижения совершеннолетия есть право длительное, поэ-
тому к иску об алиментах не применимы и статья 44 Гражданского Кодек-
са о давности. Из содержания закона о давности, можно лишь вывести то
заключение, что нельзя требовать возмещения расходов по содержанию
детей за время более трех лет тому назад. Поэтому неправильно Суд отка-
7*
151
зал в иске за давностью при первом разборе. Правильно дело решил Суд
при вторичном разборе.
Заведующий консультацией
Пом. Специалиста по гражд. и администр. вопросам Чичерин.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 192. Л. 1.
№ 134
[Надпись: Юристу
Печать: 8 апр. 1925 г.]
Уважаемый тов. Редактор!
Убедительно прошу Вас дать мне некоторые указания по лично моему
делу следующего характера, я старик 66 лет живу в отделе от сына около
3 лет, и неимею никаких средств к существованию, так как все мое иму-
щество состоящее из крестьянского хозяйства поразделу досталось моему
сыну, мое беспомощное положение нетронуло сердца народного суда, к
торому я обратилса с ходатайством взыскать с сына на мое прокормление,
и внастоящий момент я не имею средств и мне приходится мирится с
крайне несправедливым — решением. А впереди полуголодная беззащит-
ная одинокая жизнь. Покорнейше прошу Вас тов. Редактор помочь моему
горю дать указания как мне поступить по отношению к сыну человеку
вполне здоровому и имеющему хорошо постановленное средне крестьян-
ское хозяйство — мой иск к сыну о прокормление был отклонен нар.
Судом в январе текущего 1925 г.
Крестьянин дер. Великуши Новопокровской вол. Ветлужского уезда
Нижегородской губер.
Дмитрий Иванов Николаев.
Марта 3 дня 1925 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 386. Л. 2-2 об.
№ 135
[Надпись: Конституционное право (лишение)]
37621 Крест. Газ. 337/36
п/о Скородное Минск, г.
Сизноны хут.
Григ. Ал. Ладыженко
45796 1.10-1.04.25
Редакция Крестьянской газеты. 11 марта 1925 г.
Прошу разъяснения:
При выборах в сельсовет меня лишили права голоса по следующим
причинам. В 1923 году умер мой брат оставилъ Зе детей старшему 8 год и
вдову слабого здоровья. Но в конце 1923 года меня избрали председателем
с/с. Летом в 1924 году работа в хозяйстве (работа) была отсталой то вдова
из своих средств наняла пасти скот и подсоблять работе с 25 мая и по
15 октября 1924 г. И по этим причинам меня лишили голоса что много
было подано заявления ни ответу ни совету в местной власти
152
Получить не могу а семейство состоит из следующих лиц. Отец 67 год
слепой на один, глаз мать 57 г., сестра 15 л., вдова 29 год, Зе сирот, я 29 г.,
жене моей 25 год, детей 4е.
Убедительно прошу крестьянской газеты дать разъяснение законо ли
это лишили голоса так как я со дня вступления советской власти уже
3 раза служил председателем с/с и 1 год служил членом Вика, и 1 год слу-
жил членом Волземкомиссии, а также и на собрании граждане протестова-
ли о том, что незаконно лишили голоса.
Гр-н дер. Сезноное Скороднянского сельсовета Каралинского района
Мозырского округа Белорусия
Григорий Александров Ладыженко.
Для правильности прилагаю наклейку о получении газеты.
Гр. Ладыженко Г. А.
Вы спрашиваете: о правильности лишения права голоса по признакам
п «а» Конституции РСФСР.
ОТВЕТ: Не избирают и не могут быть избранными на основании п «а»
Конституции РСФСР лишь лица, прибегающие к наемному труду с целью
извлечения прибыли. По примечанию 1 п.15 Инструкции о перевыборах
ст. 11 августа 1924 г. (Изв. ВЦИК № 188 от 20 августа 1924 г., лица, зани-
мающиеся сельским хозяйством и пользующиеся наемным трудом в по-
рядке ст. 39 и 41 Зем. Код. Избирательного права не лишаются. Жалобы
подаются в трехдневный срок со дня вывешивания списка в выше стоящие
комиссии. Постановления Губернских (областных) избирательных комис-
сий обжалуются в Губернский (областной) Исполнительный Комитет (п.13
Инструкции).
Пом. Заведующего Консультацией (Чичерин).
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 150. Л. За-З.
№ 136
[Надпись на л. 10 об.: Ворон. Губ. Россошанский у. п.о. Всесвятки
А.Лозовой]
Однажды 1 февраля — 25 г. в 12 часов дня в х. Мартинцова в Ряднова
Ивана Петровича в доме гр-н Евсюков Тихон Иванович читал газету слу-
шали гр-не 1) Ряднов Наум Федотов 2) Ряднов Максим Матвеев 3) Ряднов
Иван Петрович и 4) Лозовой Алексей 5) Евсюков Сергей Иванов настоя-
щий деревенский кулачек и когда буржуев кулаков критиковали в газете а
тов. Ленина а также всякого пролетариата как ихния жизнь была какова
стала то он Евсюков Сергей Иванов говорить ну их к чертовой матери всех
писателей они только и знают писать кулаков кретиковать а бедняков за-
щищать и заорал как скот схватил себя обоими руками за грудь и не мог
усидеть в избе вискочил с изби и все ругался и негодовал на советскую
власть, должни ли таковие иметь право голоса у нас в Ржевском с/совете
5го февраля перевибори членов с/совета.
Еще прошу поясните кто неимеет право голоса на перевиборах у нас
лишают так; кто бил дезертиром в 1920-21 г. и он [далее зачеркнуто — и
кто. — С.К.] хорошо грамотной; но он дезертировал по своей несознатель-
ности. Потом на уполномоченного Кибицкого сказал вреш; но бивший
153
старшина имеет голос и бивший бандит так как в х. Мартинцова Евсюков
Иван Егоров [далее неразборчиво. — С.К.] бивший старина Кошедор имеет
голос; и Ряднов Иван Захаров бивший бандит ездил пол года в банде имеет
голос; и Евсюков Иван Козмич и Пронин Игнат Леонтев которые в 1919 г.
убили красноармейца в х. Мартинцове тоже имеют голос и весь хутор Мар-
тинцов знает что они убили кр-ца но только они к местним властям как Ки-
бицкому Якову так и проч. Хорошо относятся и угощают то они имеют голос.
То прошу ответ мне и поясните кто должен иметь голос и кто нет.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 204. Л. 10-10 об.
№ 137
[Надпись: юристу
Печать: 16 марта 1925 г.]
Ни рыба ни мясо г- -‘.лм;
В некоторых делах Старолетовской вол. Зар. уезд. Ряз. губ. проживают
бывшие городовые, полицейские и т.д. Их лишают права голоса, по моему
не совсем верно ставит всех этих людей на одну доску и агулом всех ли-
шать избирательного права. Вот каковы мои соображения на этот счет: в
селе Псотино живут трое городовых, както случайно заехав в это село я
поинтересовался кто они такие и какой образ жизни ведут теперь. Оказы-
вается двое из них вполне пролетарского происхождения, до войны 14го
года занимались крестьянским хозяйством. Один из них, чтобы во избе-
жать мобилизации на фронт, поступает в г. Москве в городовые, но с
самого начала революции переходит на сторону красных и по 1922 год
служит в Красной армии. Другой в 1915 году ушел в городовые (г. Петро-
град) потому, что хозяйство у него развалилось и ему нечем было сущест-
вовать, в 1917 году вступает добровольно в ряды красных бойцов и честно
служит в Красной армии по 1922 г. Не раз дрался на фронтах и даже есть
односельчане вместе с ним дравшиеся на фронтах и даверяющие его чест-
ную службу в рядах Красной армии. Несмотря на это их лишают права
избирательного голоса. Это немножко несправедливо, т.к. они уже иску-
пили свою вину, пребыванием и честной службой в Кр. арм. За некоторых
из таких городовых-бедняков ходатайствуют целые селения, чтобы им воз-
вратили право реш. голоса им отказывают в просьбе и наряду с этим часто
имеют право избират. голоса церковные староста, почти всегда кулаки.
Прошу высказаться по этому вопросу.
Иван Крестнянский. Ст. Алпатьево М.К.жд.
Орешковск. сель-хоз. техникум
Иван Васильевич Попов. [Подпись.]
* - РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 534. Л. 3.
№ 138
[Надпись: юристу 15.04.25 г. для ответа.] 4;
Прошу редакцию Крестьянской газеты ответить мне на следующие два
вопроса: 1) что такое подпольная адвокатура вообще и 2) будет ли под-
польная адвокатура на лицо в том случае, когда бывший Народный Судья,
154
уволившийся со службы согласно просьбы с разрешения по назначению
суда и по уполномочиям К.Н.С., выступал в суде как защитник и, как
член К.Н.С., пользующийся среди населения за свою справедливость
самым широким авторитетом, имеющий на этот предмет документы от
того же нарсуда, райкомнезема и райисполкома, не заводивший никогда ни-
кого в заблуждение, выступавший в той местности, которая находится в
45 верстах от консультации и в которой кроме бывшего Нарсудьи в то время
не было ни защитников, ни других лиц с юридическими познаниями.
27 марта 1925 г.
М. Ровное Одесской обл.
Селькор крестьянин Емельян Евтихиевич Доценко.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 427. Л. 2.
№ 139
Редакция Крестьянской Газеты
Что дает сельское обчество тем гр-нам,
которые прибыли из голодных губерний
Общим собранием Плесо-Курьинского села Хабаровского Района Сла-
вуезда Омской Г постановлено: лишить прав голоса прибывшим из голод-
ных губерний гр-нам, если является на собрание то не смеет говорить ни
гугу, а стой как вкопанный, и я вам указую тех гр-н кои стоят на ступени
бандитизма 1) Кондратенко Мартымьян Иван 2) его брат Иван Иванов
3) Зятьков Митрий Степанович и которые все время делают подрыв со-
ввласти, те гр-не которые пострадали от голода и они же не имеют голоса
как будто бы другого государства.
На мое мнение таких контрреволюционеров препроводить куда следует,
и прошу если таковое будет использованно, я таких молодцов много
укажу, из за них нет житья бедному класу, его забивают в доску горлохваты
это есть все на факте если я лгу то отвечаю по строгому наказанию, так что
село Плесо Курьинское как будто бы отдельное государство от советской
России и это недопустимо чтобы обчество лишало прав голоса.
Мой адрис Омской губернии
Славгородского уезда
Хабаровского района
Село Плесо Курьинское
Даниил Данилов Портала 7 мая 1925 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 441. Л. 4-4 об.
№ 140
[Надпись: — Вернуть в Отдел селькоров «Крестьянской Газеты»
с отметкой об использовании
— Расследовать в секретном порядке, не раскрывая имени селькора]
В редакцию «Крестьянской газеты»
Т. Редактор, я недавно был на родине и узнал очень печальную исто-
рию, которую пишу ниже и прошу поместить в газете, а если можно при-
нять соответствующие меры.
155
В дер. Ширяево Калужской губ. Тарусского уезда Тарусской волости, у
Сафронова Сергея Ивановича жила в работницах одна барышня по имени
Маруся. Сергей Иванович умер, а хозяйкой осталась его дочь Шацкая, а
Маруся продолжала и у нее работать т.к. хозяйство зажиточное. В доме
Сафронова Маруся с малых лет проработала 15 лет.
Неожиданно Маруся родила ребенка и объявила отцом сына Шацкой
т.е. хозяйки. Хозяйка от таково сюрприза пришла в ужас и приказала Ма-
руси вынести ребенка на мороз, грозя ей, если она этого не сделает, то
она выгонит ее самою с ребенком.
Мать ребенка всецело зависящая от хозяйки и больная после родов,
боясь, что ее выгонят с ребенком на волю, она вынесла ребенка на двор,
который пролежав несколько времени на морозе застыл и умер. После
чего Маруся за 15 лет работы была выгнана из дома Шацкой, на все четы-
ре стороны, т.к. у нее нет ничего. Оставшись без средств и больная она
подала в суд, чтобы взыскать вознаграждение за 15 лет своего труда. Суд
присудил в ее пользу известную сумму. Но есть пословица «с богатым не
судись, с сильным не борись». Но мне кажется при советской власти
этого не должно быть. Шацкий уже нащупал почву и подал кассационную
жалобу и надеется, что он уплатит Маруси жалкие гроши, а быть может и
ничего тогда как Маруся должна являть ровноправным членом семьи. Я
надеюсь, что «Крестьянская Газета» станит на защиту обездоленных. При-
влечет к уголовной ответственности Шацких и обеспечит обиженную Ма-
русю.
К сему П. Зыков.
Юрьев-Польский Владимирской губ.
Коммуна имени «Карла Маркса»
Председатель Коммунального совета член Р.К.П. № бил. 41110
Петр Иванович Зыков.
Мая 10 дня 1925 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 306. Л. 4-4 об.
№ 141
[Корреспондент Горбаненко Евгений Петрович
Полтавской губ.
Кобеляки
11 июня 1925 г.
27.06. Архив. Суд.] 5
Суд над бывш. агентами Д.П.У. станц. Кременчуг и Кобеляки
(из Кобеляк Полтавского округа)
6 июня с.г. в 6 ч. вечера в Кобеляках чрезвычайной сесией Полтавско-
го губсуда в составе: председательствующаго тов. Левоцкаго и членов
т.т. Кумпикевич и Самовскаго при губпрокуроре т. Яковлеве и правоза-
ступниках т.т. Литвинова, Пашутинском и Алексееве (Алексеев на другой
день суда в виду болезни разстройства желудка освобожден от защиты)
началось слушанием громкое дело агентов О.Т.Д.П.У. граждан: Кириева,
Гудименко, Крупина, Жуковского, Диденко Ивана, Рашева-Самохвалова
и Диденко Никифора обвиняемых в целом ряде преступлений по долж-
ности, сопровождающихся нечеловеческими изуверствами над крестьяна-
156
ми и рабочими при станционного района Кобеляк закончившееся на 5
сутки в 7 ч. с минутами вечера. Зрительный зал летняго театра переполнен
публикой впускавшейся по билетам платным и безплатным. По сему делу
вызвано 52 свидетеля.
Обстоятельства дела. В средине февраля с.г. Нач. О.Т.Д.П.У ст. Кре-
менчуг Киреев получил сведение от Пред Кобелякскаго РИКа гражд. Жи-
гарева о том что на поезд № 3 идущий чрез Кобеляки на Кременчуг гото-
вится нападение банды в числе 14 челов.
Чтобы предупредить этот налет он взял паровоз и выехал с отрядом ох-
раников на ст. Кобеляк. Высадившись оцепил вокзал, роставил заставы.
Поезд прошел благополучно, нападения небыло; тогда т. Киреев и' Гуди-
менко пошли на квартиру к агенту ст. Кобеляк Жуковскому напились
самогона розделись и легли спать. Спустя некоторое время у вошедших в
вокзал 2х неизвестных были потребованы охранниками документы но
последние выстрелами ранили охранника и сотрудника и скрылись. Среди
охранников началась паника и они открыли безпорядочную и безцельную
стрельбу по окнам, дверям, потолку и стенам изрешетив все здание, а
также был обстрелян со всех сторон поезда № 4 мягкий вагон, подошед-
шего к ст. Кобеляк из Кременчуга. Одновременно с сим близ х.х. «Сачки»
в 3 [ 1/4] вер. от станции была якобы обстреляна Кобелякская спешившая-
ся милиция в числе Зх челов. с Н-ком милиции во главе высланая по рас-
поряжению Пред РИК — Жигарева для помощи охранникам Д.П.У О
произшедшем на ст. и ранении было сообщено т. Кирееву как старшему
руководителю который несмотря на Зекратный доклад ему об этом отнеся
к случившемуся недоверчиво — говоря что это «Туфта» и продолжал без-
мятежный сон и только с разсветом проснувшись, не наведя никаких
справок о случившемся и непоинтересовавшись о раненых первым поез-
дом отбыл с т. Гудименко в Кременчуг, поручив Кутину дальнейшую опе-
рацию по ликвидации банды. Оставшиеся на ст. Кобеляк сотрудники
О.Т.Д.П.У. — Кутин, Жуковский, Диденко Иван, Рашев-Самохвалов и
Диденко Никифор произвели дальнейшие аресты селян и рабочих в
общем до 40 ч. Аресты, обыск самогона и оружия производились сотруд-
никами в пьяном виде под самогонными парами при содействии той же
неизменной полоумной и распутной Парасковий Голик и того же селько-
ра газеты «Гудок» Голика Семена, который как выяснилось на судебном
следствии, использовал указанных сотрудников О.Т.Д.П.У. для своих лич-
ных целей: сведения — кое с кем своих счетов. Арестованых жестоко из-
бивали кулаками и ладонями по лицу, шее, спине, шомполами по пятам
ног и концам пальцев рук, дулом револьвера наносили удары в живот и в
полость рта, выкручивали руки, жгли ноги, бумажками продетыми меж
пальцев предварительно облив их и все ноги керосином или бензином,
опаивали чрезмерно водою, давая неизвестно какие пить порошки назван-
ные обвиняемы морфием, давили и крутили за половые ядра. Все эти изу-
веские методы допроса однако неприводили к желаемым для указанных
выше сотрудников результатам — где банда и кто в банде. Таким образом
допрошеных крестьян поместили в сырой подвал, содержали несколько
суток в затхлом и нездоровом воздухе, т.к. арестантов совершенно не вы-
пускали оправлятся. Затем по отобрании подписки о том что их неизбива-
ли арестованные освобождались. Главными виновниками истязаний явля-
ются: Жуковский и Диденко Иван. О всем случившимся на ст. Кобеляках
157
стало известно Власти и на место выехал Прокурор т. Онищенко для про-
изводства разследования. Тогда теплая компания Жуковских и др. начала
заметать следы своих преступных действий а на помощ в эту тяжелую для
них минуту пришол известный уже селькор Голик. Создали легенду о том
что крестьяне везут прокурору т. Онищенко взятку масло и яйца устано-
вили за подозреваемыми крестьянами слежку которую взялся выполнить
селькор Голик при поддержке и содействии агента О.Т.Д.П.У т. Куришко
командированного Киреевым и К, одновременно отнеслись рапортом о
прокурорских яйцах и масле по начальству Главн. Т.Г.П.У в лице
т. Смирнова. Слежка эта не дала никаких реальных результатов и злопо-
лучная история с прокурорскими яйцами осталась недоказаной. Тогда
теплая К решается на последний шаг и селькор Голик отпраляется в Харь-
ков и подает Всеукраинскому старосте т. Петровскому от себя лично заяв-
ление напечатанное на пишущей машине в Главном Т.Г.П.У в котором
говорится что крестьяне бандиты а Киреев и К честные и порядочные Со-
ветские работники. Паралельно с сим свидетелем незаможником канд.
пар. т. Чесаком обо всем произшедшем на ст. Кобеляках сообщено пись-
мом т. Дзержинскому.
Из допроса обвиняемых и свидетелей на судебном следствии выясни-
лось что все указанные в обстоятельствах дела фактах и безобразно пре-
ступный действия действительно имели место, что одни из обвиняемых
учиняли суд и расправу с рабочими и крестьянами по своему собственно-
му почину, другие же по приказанию старших нач-ков.
Громадное впечатление на слушателей произвела реч Госуд. Обвинит.
Губ. Прокурора т. Яковлева который в 3[*/2] часовой речи воспроизвел
весьма и весьма мрачную и жуткую картину произшедшую на ст. Кобеля-
ках которая обязана кисти славных художников Жуковского и К набро-
сивших своими мерзкими поступками пятно на славное и светлое Ч.К. и
Г.П.У и тем самым оказавших Советской Власти Рабочих и Крестьян
медвежью услугу.
Речи защиты были вялы и никакого впечатления ни на суд ни на при-
сутствующих непроизвели.
В последних словах обвиняемые все кроме т. Гудименко просили у
суда снисхождения, последний же просил признать его невиновным. В
10[?] ч. утра 10 июня суд объявил перерыв и удалился на совещание для
вынесения приговора. В 7 ч. с минутами вечера суд приступил к зачтению
вынесения приговора по коему: т. Гудименко признан по суду оправда-
ным, Киреев нач. Кременчуг. О.Т.Д.П.У. приговорен к 3 год. лишения
свободы со строгой изоляцией, Диденко Никифор и Рашев-Самохвалов
приговорены к 5 г. лишения свободы со строгой изоляцией каждый, —
Жуковский, Диденко Иван и Кутик приговорены к высшей мере наказа-
ния без права касации.
P.S. Свидетели: Куришко и Голик после своих показаний на судебном
следствии по ходатайству Госуд. Обвин. взяты под следствие 1й по 178 ст.
а 2й по 112 и 178 ст.ст., мера присещения избрана для Куришко содержа-
ния под стражей.
От Горбаненко Евгения Петровича г. Кобеляки Троицкая ул.
Ф. 396. Оп. 3. Д. 492. Л. 10-11 об.
158
№ 142
[Печать: Вернуть в отдел селькоров «Крестьянской Газеты»
с отметкой об использовании
№ 18]
24 октября 1925 года разбиралось гражданское дело № 364 в народном
заседании в селе Курагиной Минусинскаго уезда народном судьей 7 уч.
Минусинскаго уезда о взыске сменя кожи пользу однодеревенскому крес-
тьянину Егору Мурзаеву, с которым совместно Мурзаевым я сдавал тоже
кожи на выделку кожевный завод владельцу гр-ну села Белоярск Мину-
синскаго уезда Шаклеиным всего 9 кож, из которых были 4 кожи Мурзае-
ва а 5 кож моея, и за работу выплатили совместно с Мурзаевым, из кото-
рых Мурзаев получил от Шаклеиных 2 кожи, а еще 2х кож не выдали
Мурзаеву, а моея все 5 кож у заводчиков Шаклеиных до сего времени, и
виду чего Мурзаев подал на меня а не на Шаклеиных, и народной судья 7
уч. Минуезда постановил взыскать с меня еще 2 кожи пользу Мурзаеву, а
не обращал внимание, что у меня пропадают собственных 5 кож у заво-
дчиков Шаклеиных. И при разбирание дела № 364 Шаклеин сознался
сам, что действительно оне принимали от меня всего 9 кож, что моех
5 кож и Мурзаевых 4 кожи, и свидетель Мурзаева гр-н дер. Черемшанки
Михаил Букин доказал, что он заработу кожи приплавил лесу от Ардами-
на и Мурзаева заводчикам Шаклеиным сполна, а я подавал заявление на
заводчиков Шаклеиных взыску 9 кож своех 5 кож и Мурзаевых 4 кожи
дело № 352 и признал народной судья, что Шаклеин не виноват, что
кожи не видал, а я виноват,что мое 5 кож пропадают. Да еще и Мурзаеву
доплатить мне, вот каким образом местный власть дает содействие бедня-
ков и как защищают буржуазию, а я сам нетрудоспособный признан,
Рабоч.-Врачебной контрольной комиссией от 1 марта 1923 г. за № 507,
мое заявление было подано от 2 марта 1923 г. и до сего времени не попа-
дат в руки народному судье 7 у. Минуезда.
Петр Ардамин дер. Черемшанки Кураги некого района
Минусинскаго уезда Енисейской губернии.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 269. Л. 2-2 об.
№ 143
В Крестьянской газете № 103 помещены порядок дня 2й сессии ЦИК
СССР третьего созыва назначенного на 10 февраля 1926 г. где будут ре-
шаться очень важные вопросы применения как например уголовного зако-
нодательства как было уже и раньше печатано в крест. Газете о пересмотре
уголовного закона и снижения наказания. Из этого видно что советская
власть не желает карать беспощадно гр-н попавшихся под статью уголов-
ного закона. Но если заглянуть в деревню на развившуюся преступность то
снижение наказания за угол, преступление еще рано, и появление в крест.
Газете статьи о снижении наказания за угол, преступления в крестьянских
массах вызвало ропот. Потому что в дер. есть два зла это воровство и ху-
лиганство. Вот в этих двух направлениях необходимо принять, а главное в
первом более суровые меры. Зачастую слышно в крестьянских массах, что
власть не принимает мер и мало судит за воровство и этим дает повод в
дер. зачастую слышно где амбар выгребли где лошадь угнали, в чем и за-
159
ключается все олагополучие крестьянина и после такого уоытка крестьяни-
ну не понравится долгое время. И крестьянин только может быть спокоен
когда его интересы труда и имущество защищается законом. Вор не разбе-
рет богатого или беднаго, а где запор попроще. И действительно трудовому
крестьянину становится обидно когда его виновник мало наказывается что
и дает повод в дальнейшем.
Настоящий уголовный закон трудовому населению города и деревни
не приносит вреда, так как в нар. судах присутствуют народные избранни-
ки которые отлично знают того гр-на который попадает под статью угол,
закона и по его заслугам и поведению даются наказания. Бывают такие
случаи когда отдельные гр-не или селение знает вреднаго элемента зани-
мающегося не честным трудом но выдать боятся потому что меры к нему
будут приняты слабы и вернувшись он может отомстить как отдельному
гр-ну а также и селению «красными петухами» и вот необходимо бы всех
вредных элементов живущих и занимающих воровством замеченных и
улученных выселять из той местности или применить более строгия меры
и это скорее послужит уроком многим другим.
Гр-н Новгородской губ.
Боровического уезда с:
Васильевской вол.
[Подпись.]
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 398. Л. 4-4 об.
№ 144
[Надпись: слабость карательн. политики суда. 28.09.
Печать: Вернуть в Отдел селькоров «Крестьянской Газеты»]
Москва. Воздвиженка 9. Крестьянская Газета.
Ввиду слабых сторон суда везде и всюду стали сличатся убийства. Не-
один церковный праздник не проходит без крови пролитой чесной и тру-
довой крови, а виной всему проклятый самогон и несознательность гр-н
ввиду слабости суда, так факты налицо за сделанный проступок и привле-
чению по суду к ответственности отбывают третью часть наказания, и ето
дает повод другим делать убийства, а потому прошу через крестьянскую
газету как центральную и власть обратить внимание чтобы постановления
суда и кодекса праводились в жизнь и етим меньше будет убийств и драк
и самогоноварения
Комсомолец дер. Облучья Оскуйской вол.
Нов. Уезда губ. А. Павлов.
Прошу мою статейку неоставить без внимания. [Подпись]
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 398. Л. 1-1 об.
№ 145
Отдел селькоров
Уважаемые товарищи
Как я вам сообщал в 1926 году что на меня гонение от некоторых гр-н
нашего об-ва как на селькора, как то лишение земпайка, и другое, что
160
следствием и подтвердилось гр-не в числе 8 чел. Были арестованы и на-
правлены в ар-дом где пробыли по 5 недель после чего закончилось след-
ствие и их выпустили. Следствие вел старший следователь Кур-Губ Суда
Андросов, который после окончания следствия сказал что суд будет на
месте то есть в волости в 6 верстах от моего местожительства суд будет по-
казательный. Но вот получив повестки на суд то увидел что не выездная
сесия будет, а в суд вызывают в гор. Курск не в губ-Суд, а в народный 1го
района, куда конечно и явились мы их то есть обвиняемых свидетели яви-
лись все, а мои только 5 — сам 6й, а всех вызывали 35 чел, то здесь я был
не как потерпевший, а как свидетель, да к тому еще с обвиняемой сторо-
не было 2 защитника, которые были в этом деле были заинтересованы а с
моей стороне был 1 один общественный обвинитель который не меня за-
щищал, а еще обвинял, так что вместо того что я потерпевший попал чуть
ли в обвиняемые, меня уже признали что я примазавшиеся вот до чего
дело дошло, когда сам пом-прокурор тов. Соболев был специально по
этому делу отлично знает под каким я нахожусь давлением, но по словам
его он не мог явится в суд потому что у них было совещание прокуроров,
а теперь уж я оказался виновен, и все потому что я не имел финансов
взят себе 2х защитников дав им 105 руб. но я делаю все без денег на прав-
ду пусть меня обвиняють но я не могу на этом остановится потому что на
моей стороне правда. Суд и защитники меня обвиняют в том что мой
отец где то торгашем картофеля так суд меня желает что бы я сошелся с
отцом обратно жить и торговать. Но я это не желал и не пожелаю сделать.
Но все таки сколько прокуратура ездила и знает мое положение все поче-
му то не клеится дело. А судом я ни как не доволен.
С ком. приветом Русанов Дмитрий Евдокимов.
Станция Солнцево Курской губ. и уезда
Созановское пч/отд. Созановка дер.
Селькор распрострон. № 3483-01
5.03.27 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 120. Л. 10-10 об.
№ 146
[Печать: 15 окт. 1927 г.]
Смерть бандитам
2го октября 1927 года я Калыгин Митя был на станцие Осуге Артемов-
ской волости Ржевского уезда. Прихожу в волость которая тут же при по-
селки Осуга. Слышу крестьяне говорят, сейчас волостная Артемовская
милиция поймали трех бандитов, двое сидят в бани при волисполкоме, а
один сидит в волости, бандиты с деревни Севлочки Смоленской губернии.
Вот шел на днях слух ограбили мужчину, вытащили деньги, которыя по-
лучил за лично свою проданую корову. Ехавший граж. Признал етих
людей и заявил в Артемовскую во милицию которая сразу же с места по-
ложения по словам ехавшего забрался, и представила в Ржев. Когда етих
бандитов вели два милиционера, с наганами в руках некоторыя крестьяне
и то мы узнавали етих бандитов и кричали, а наконец-то; сволочи, пойма-
ли, довольно грабит позабыли наверно как терпели от вас паразитов. Хо-
161
рошо было когда у мине коровку у етого товарища деньги вытащили, а
типерь видно плохо. Наказать их своим судом, убить здесь же довольно
пограбили. А что суд посадят на год, посмотришь опять за свое дело,
опять грабят, а таких людей убить не жалко. Но милиция говорит что
нильзя, на то есть суд который будит судить. Один из крестьян когда
банду вели к поезду схватил одного из бандитов за руку и хотел втощить
под колеса вагона но милиция опять же не дала. Крестьяне очень оста-
лись не довольны, что бандитам есть поощрения. Не нужно таких людей
держать на глазах, которыя грабят жгут убивают. Нужно наказать здесь на
месте еще до суда. А то, — что один из толпы говорит вот етот бандит был
посажен за свою проделку, в известном царстве. И опять также посадят,
посидит нимного выпустят, и опять давай разводит бандитизм. Но таких
сволочей надо не в тюрьму сажать, а как известно через крестьянскую га-
зету про бандита Попова растрелять. Дабы таких людей не исправить, раз
у них есть ета зараза трудно ее вылечит. В заключение скажу,•'•что тогда у
нас не будит царит бандитизм когда вот так будит поступать советская
власть как сказано выше.
Миша Калыгин
Артемовской волости Ржевского уезда дер. Пещагино.
Прошу поместить сию заметку в углу Крестьянской Газеты.
№ 401801/3
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 117. Л. 2-3 об.
№ 147
[Печать: 15 окт. 1927 г.]
Г Мелитополь Ив. Район Калга
В Мелитопольском округе по большой трактовой дороге по каковской
гуляет шайка бандитов и грабителей большого села Шульговки, и мелких
придорожных хуторов. И наводят ужас на всех проезжающих от Мелито-
поля и до самых больших сел Калга и Сирагозы, грабять,деньги у крес-
тьян и отымают, лошадей, бричку, одежду, и много убивают или режут,
без всякого сожаления. Напрасно ждет жена мужа из Мелитополя, и дети
отца, и старый отец мать сына его уже нет в живых, и убили его за чего,
за то что забрали у него лошадей, деньги и бричку и самого не оставили
жить и убили мужика за его добро, и он пал не за власть Советов на поле
сражения. А пал через большое упущение Советов, что Советская власть
дала большую привелегию ворам убийцам. Он убил три года два посидел
вышел разлопался как свинья, и опять за свою работу на большую дорогу
мужиков грабить. А все советские правители на которых смотрит страна, и
вожди народа, смотря на все ету убийство, грабежи, как бы не замечая. А
продолжая только аресты, да выпуски, и опять аресты. А народ гибнет и
гибнет не на поле брани, а в мирной своей жизни в обыденных работах,
гибнет от того кто не хочет работать, а гулять хочет день и ночь. И неуже-
ли ети стоны и крики не дошли от крестьян до вас наши верховный
вожди, не ужели вы не слышите крики матери с детми у которой убили
мужа, и взяли коней и деньги, нечем жить им стало, не ужели вам не
слышно стон обобраного крестьянина который остался без не чего и не-
зная чего начать, хоть иди и грабь самому. И вот етим легким наказаниям
162
вы Советы разводитя шайку за шайкуй, и уничтожаете крестьян за крес-
тьяном безвременно прекращаете жизнь молодым людям. А другим моло-
дым бандитам дается развивать свою деятельность от однаго разбоя пере-
ходит к другому не боясь наказания властей потому что власть как бы
емея человечество не хотит строго наказывать граждан Сов. Государства.
Не ужели вы вожди не можете сделать строгую кару всем грабителям,
если он убил ограбил и забрал все хозяйство а он бандит убил ограбил у
него не было сожаления к мужику что у него жена, малыя дети старый
отец мать он не обращает на мольбы и просьбы мужика, которому жаль
нажитое своим трудом коней, бричку, и более всего жаль своей жизни ко-
торую отымают без временно оставляя детей без нечего и навек сиротами.
А ворам грабителям какое то смягчения, к ним у власти является сожеле-
ние, что мол убить нельзя. А он убивал так ему можно, не помужицки их
не убивать а мучить недели три помаленьку отрезать член от члена пусть
бы все поняли бандиты что и мне будет то что и тому которого поймали,
и я думаю что скоро бы привели бы всех воров и грабителей из среды Со-
ветского Государства, и тогда бы была бы свобода всем граждан как про-
езжающим по дорогам и прохожим они не боялись что я еду за 10 верст в
город я буду живой или нет. Я не знаю что делается в других городах но у
нас в Мелитополе днем проехать нельзя все с подводы тянут силком в
глазах твоих жулики обирает и милиция не дает помощи тогда как всех
поголовно знает, а только хотыря берет с них и вместе гуляет. Итак, про-
сим Крестьянскую газету отпечатать ето письмо в газете крестьянской.
Может высший Орган власти обратить внимание на стоны и крики крес-
тьян и даст приказ пресекать в корне всех воров жульев и грабителей ко-
торого ждут крестьяне давно с нетерпением когда придет приказ етот
самый желанный по всем городам районам селам и деревням и крестьяне
скоро бы перевели всех воров.
Иван Стуколов.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 117. Л. 5-5 об.
№ 148
[Печать: 9 ноября 1927 г.
Печать: Исполнения ожидаем в указанный срок.
В случае задержки просим сообщить предполагаемый срок
исполнения, ссылаясь на дату № 161106/023, 16.11.]
В Крестьянскую Газету.
Инвалид гр. Войны Пятаков Я.А.
х. Максимова Лосевской вол. Бобровского уез. Воронежской губ.
Жалоба
Прошу Крестьянскую газету разобрать мою жалобу в 26 году по Бере-
зовскому с/совету Лосевской волости выдавали засухоустойчивый кредит
на рабочий скот беднейшему населению. Я тоже получил 250 руб. на ло-
шадь с расрочкой на 5 лет по приказанию власти приобрести в 2хнедель-
ный срок рабочую лошадь которая была мною куплена за 200 р. А на ос-
тальные деньги приобрел упряж и инвентарь и продержал лошадь 9 меся-
цев и не в состоянии из за отсутствия кормовых средств не мог больше
163
содерживать лошадь котороую я продал за 180 руб. Купил себе дойною
корову за 80 руб. так как у меня малолетнее семейство 10 лет 6 лет 3 г. и 2
месяца. А на остальные деньги 100 р. я придполагал купить быков 2х лет
которые сходствиней по моему маломощному хозяйству содержать, но
кредитное т-во в мае месяца по судебному приказу отобрало у меня день-
ги. А за остальные 150 р. придало меня суду по ст. 108 I час. у. к. и На-
рсуд Зго района Бобровского у. приговорил миня на 2 месяца лишения
свободы из строгой изоляции не смотря на мое заявление которое я пода-
вал что по своему маломощному хозяйству не могу уплатить. А в 28 году я
смог бы уплатить 50 руб. без особого ущерба своего хозяйства. А внастоя
время 28 октября сиго года приговорил нарсуд на 2 месяца в тюрму что и
повлияет окончательному разрушению моего хозяйства. А симейство
полураздетые детишки должны холодной и голодной смертю погибнуть. А
все это сделано по шпионажу дабы оторвать у миня политическою работу
так как я предполагал 10й годовщине революции по поручению Крестьян-
ской газеты поработать по распространению газет и журналов но суд не
учитывая того положения что я вчера только бросил побераться и всево 1й
год как обзавел свое хозяйство приобрел хоть плохую хатенку. Ведь я за
власть рабочих и крестьян за диктатуру пролетариата потерял пол жизни
на веки остался калекой и за это не получил ни какого пособия я сочувст-
вую что власть говорит что мы бедны. Но я по своей бедности сделал
ошибку что и прошу Крестьянскою газету ходатствувать перед лицом
центрального комитета об отмене моего 2хмесячного заключения и прошу
10 годов Октябрьской революции.
Инвалид гр-кой войны Пятаков Яков Алекс.
П.о. Лосеве Воронежской губ. Бобров х. Максимов.
30.10.27 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 118. Л. 4-4 об.
№ 149
[Печать: 9 ноя. 1927 г.]
Под влиянием кулаков
(Армения)
Крестьяне селения Бавра, Ленинаканского уезда, самовольно пользо-
вались участком земли в 258 десятин из фонда Ахалкалакского уезда Гру-
зии.
Возникшее о самовольном захвате дело с течением времени перешло в
ЗакЦИК, который передал его на окончательное разрешение смешанной
комиссии из представителей Ленинаканского и Ахалкалакского уездов.
Комиссия, вызванная на место, постановила 200 десятин передать бав-
ринцам, а остальные 58 десятин — переселенцам селения Эштиа, Ахалка-
лакского уезда, образовавшим новое селение Элиавакан.
Тогда крестьяне селения Бавра под влиянием группы кулаков, воору-
жившись вилами, палками и камнями, напали на работавших в поле зем-
лемеров и оказали сопротивление местным властям, причинив им легкие
повреждения.
164
Судебная коллегия верховного суда Армении, рассмотрев дело, приго-
ворила вдохновителей нападения к 2-м годам лишения свободы каждого,
а остальных обвиняемых, всего 8 человек, — на разные меньшие сроки
лишения свободы.
Процесс продолжался два дня и привлек массу крестьян из окрестных
сел.
Один из свидетелей, которых было допрошено 23 человека, председа-
тель сельского совета селения Бавра Левон Асланян за ложные показания
на суде взят под стражу и тут же признался, что действовал под влиянием
кулаков.
Перекати-поле.
А. Журбенко
Баку, Каменистая, 159/161
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 120. Л. 8.
№ 150
[Печати: 18 ноя. 1927 г. и 21 ноя. 1927 г.]
Прошу Крестьянскую Газету ответить мне на мой вопрос. По прила-
гаемой мной описи нашего двора какую долю может выделить суд мне из
обчей части, нашего двора душь у нас в настоящее время в общей семье
12 человек, из них у меня 5 душ с следующим возростом мне 28 л. жене
25 л. дочь 5 л. сын 2 г. и сын [*/2] г. а у отца семья с следующим возрос-
том отцу 51 г. матери 45 л. брат 20 л. брат 17 л. брат 15 л. сестра 14. брат
10 л. и сестра 8 л. Я перехожу на новую усадьбу и мне указана хата с сеня-
ми в описи 400 р. лошадь я купил у отца через кредта и деньги получил
он за таковую потом назначил он мне 2 овцы, 10 кур, 5 [далее неразбор-
чиво. — СХ] и больше ничего и я недоволен выделом и (прошу) вашего со-
вета и разьяснения. Что может выделит из общей доли двора, и все расходы
по постройке моей хаты уплачивались мной, таковая хата мной тоже внесена
в опись. Прошу ответить по адресу ст. Набережное Ю.В. жд. Почт. От. 2й
Волово-Большовский поселок Пиканову Георгию Трофимову.
Опись имущества нашего двора
№№ Наименование имущества Оценка Примечание
Р. К.
1. 2 хаты с сенями 800 —
2. 1 хата с сенями 400 —
3. 1 амбар 100 —
4. 1 Двор 100 —
5. 1 лошадь 400 —
6. 1 корова 150 —
7. 12 овец 150 —
8. 2 свиньи 200 —
9. 1 бычок 40 —
10. 20 гусей 40 —
11. 18 индеек 20 —
165
№№ Наименование имущества Оценка Примечание
Р. К.
12. 20 кур 10 —
13. телега 20 —
14. плуг 30 —
15. соломорезка 30 —
16. жатка 100 —
17. 4 хомута 40 —
18. 40 досок по 3 руб. 120 —
19. 60 досок по 1 р. 50 90 —
20. 1 самовар 20 —
21. 3 напола 30 —
22. 1 таронтас 60 —
И одна лошадь 80 —
Итого 3000 р.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 63. Л. 23-23 об.
№ 151
[Печати: 30 дек. 1927 г., 31 дек. 1927 г.
1927 года 26го [24 — зачеркнуто. — С.К.\ декабря]
В Крестьянскую газету
Как руководствует в провинции Волземкомиссий по судебному делу
Смоленской губ. Вяземского уез. Издешковской волости.
Вот товарищи я начинаю я небуду скрывать того, что делает наша Во-
лостная Земельная Комиссия опишу все подробно, как это дело было. В
1926 году в июне месяце из дер. Нарвиково Егор Андреевич Козлов, со-
сватался с одной гражданкой этой деревни Анастасией Степановой и
когда в них пошла любое, то нужно расписатся в ЗАКСе. Когда оне
пошли в Закс, то их не расписывают потому, что жениху было 16 лет, а
невесте 21 год поэтому ихная любое раскалывается. Анастасия Степанова,
так была сильна влюблена в гр-на Егора Андреевича Козлова, что она не
расписававши жить пришла и стала жить. Проживши месяцев 8 в них
вскором времени народился сын. Отец наш умер и пошли в дворе распо-
рядки. После смерти отца ее родители стали Егора Андреевича растрае-
вать. Стали наговаривать ему чтоб он отделился от матери и старшего
брата но он как был млад не согласился. Тогда она ультематум ему предъ-
явила, что я стобой больше жить небуду. В 1927 г. в сентябре месяце ушла
проживши 1 год 4 месяца. Гр-ка Анастасия Степанова привела Районного
председателя описал все имущество и подола в народный суд, чтоб полу-
чить долю. Но она знала, что получить долю очень трудно потому, что она
сним не расписана не в браке и прожила 1 год самостоятельно. Стала хо-
дательствовать частенко похаживать в Волземкомиссию, чтобы получить
долю полную. ВЗК незная правельно дело зделает или нет отнеслас к
этому делу холатно пошла навстречу ей. . .
166
Вот был суд и отец Степан Петров подговорил одного гр-на Фектиса
Силаива дал ему взятку вином запоил, чтоб за нее говорил. Свидетель
Фектис Силаев болтал языком и сам незнал что говорил все путал. Во-
лземкомиссия его наказание признала потому, что вся Волземкомиссия
стала за нее крепкой стеной, чтоб ободрать меня и обидеть мою мать и
малолетних детей которых оставил покойный папаша.
Суд Волземкомиссий [далее зачеркнуто — стояла за нее крепкой сте-
ной, чтоб ободрать меня и обидить. — С. К.] не обратил никакого внима-
ния, что имеется мама 46 лет потом братишка 14 лет сестренка 10 лет и
еще брат 21 год холостой и на этих лиц Волземкомиссия ничего не обра-
тили внимание. Мой брат говорил на суде, что эти лица остаются безвся-
кого обеспечения, а суд ничего не приняли во внимание.
Когда был суд моя мама просит слова, сказать проте свидетелей, что
все (далее зачеркнуто — это. — С.К.) показывал лож неправельно. То суд
сказал мы вам слово не дадим и начальник милиции хотел отправить в
милицию за то что моя мама попрасила слово. Я незнаю где взяла наша
Волземкомиссия такий законы, что даже некому слова нидали сказать.
Суд разделил все имущество почит пополам ей далы на два едака, а нам
на пять едаков не какой разницы нет между ее долю и нашей ей дали на
два едака, а нам на пять едаков. Когда окончился суд тогда гр-ки Анаста-
сии Степановой ее отец Степан Петрович взял всю земельную Комиссию
и своего свидетеля и повели их в трактир в состави таких лиц: Секретарь
Ерофеев Михайлов и Платонов свидетель Фектис Силаев и там биседова-
ли выпивали это тем доказывает, что в трактире можно только выпивать и
веселится пропивать посим Андрея Ильича.
Еще доказывает тем когда оне выпивали, то моей матери и брату было
сказано, что Волосная Земельная Комиссия в трактири пьянствует за счет
Степана Петровича стакой радостей, что ихние дело повезло. Тогда моя
мама и брат пошли в трактир, чтоб посмотрет, как пьянствуют. Когда моя
мама и брат взошли в трактир, то тов. Ерофеев из Волземкомиссии стал
подевать и насмехатся над моим братом вот как мы зделали больше же-
нится небудешь. Этого еще мало мы совсем тебя обдерем было подтвер-
жено тов. Михайловым и Платоновым и Фектисом Силаевым. Которые
были запоены Степаном Петровичем и свидетель Фектис Силаев с пяной
рожи к моей матери к зубам подскакавал. Дажа можут подтвердить свиде-
тели, которые там присутствовали Димитрий Нилов Селедцов и Степан
Николаевич Леонов, как были выражение Волземкомиссий. Тогда после
этих споров моя мама и брат вышли из трактира, а оне остались пьянст-
вовать.
Теперь немного скажу о начальникик милиции тов. Андреева, так-как
он [далее зачеркнуто — вел. — C.XJ был при суде и вел суд, то тоже на-
творил очень много несправедливости. Если он открывал суд, то нужно
дать слово Егору Андреевичу будить ли согласен старший брат Архип
Андреевич Козлов, который даже незнал, что производится раздел. Пото-
му что он находился в Москве и меня должно быть в раздел не вписали.
Еще никакого внимание и обратили насчет матери, которая осталась с
малолетними детями которых оставил покойный папаша и ее оставили без
нечего. Когда она попросила слова высказать свои мнение, что она оста-
ется без всякой доли, то начальник милиции ответил я тебе слово не дам
и издал приказ для моей матери я тебе в милицую отправлю если ты бу-
167
дешь просить слово. Вот как работает и поступает суд Волземкомиссия в
провинции Издешковской вол. Смоленской губ. Вяземского уез.
Я незнаю с какого соображение оне это делают ведь этим оне подры-
вают авторитет партий ВКП(б) и всю пролетарску страну, которая строит
Социализм, а оне как можно сказать взятки берут и берут с того лица, ко-
торому повезло потому, что Степан Петрович повел всех Волземкомиссию
в трактир и там биседовали, это можно назвать как взятка.
Вот тов. Что я могу сказать о несправедливости ВЗКа и самовольно из-
дающие законы, здесь можно больше описать, но [далее зачеркнуто —
очень много нет времени. — С.К.] очень много займет времени, чтоб все
описать несправедливости Волосной Земельной Комиссии.
Зоркий Глаз.
Я товарищи желаю поместит эту заметку и с этими лицами правель-
но оне этим законом руководствуют или нет. Я думаю что эти лица
партиные несут большую, такую работу не должны быть беспартиные, а
такую гряз разводют подрывают авторитет партии. Если будить пропу-
щена моя заметка в газету, то прошу подработать основной метод я дал.
Зоркий Глаз.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 63. Л. 88-89.
№ 152
В Редакцию Крестьянской газеты
Слабо карают конокрадов и убивцев
Группа крестьян пос. Астафьевского пришли к заключению что слабо
карают конокрадов; исходя из следующего факта; убивец одного крестья-
нина Ишмаметев Тимофей [сбежал — зачеркнуто. — С.АГ.] был засажен до
следствия каковой сбежал из дом зака убил еще [далее зачеркнуто — не
меньше. — С.АГ.] больше ограбил также. После чего он был пойман. Зная
факт его убийства и грабеж отдали на поруке, каковой опять сбежал, те-
перь население дражжит всякий боится что будет второе; посажены также
соучастники его один на три года второй на 5 лет и как раз по манифесту
им должно быть уже срок сокращено. Мы считаем что такое дело недопус-
тимо. Нужно будет конокрадам не применять меры социальной защиты,
приписав их к государственным приступникам и бандитам вооруженного
налета. Исходя из того, что грабеж и убийство является тем же государст-
венным преступникам. Мы просим чтобы конокрадов и вообще воров на
поруки не давать и не выпускать из под заключения, применять высшие
меры наказания.
(подписуемся [5 подписей неразборчиво. — С.АГ.],
Бидянов, Танаев, Ишимов) крестьяне.
п/о Фершампенуазское Троицкого округа
поселок Астафьевский Нагайбакского района Уральской области.
РГАЭ. Ф. 396. On. 6. Д. 86. Л. 2.
168
№ 153
[Печать: 21 мая 1928 г.]
Редакции Крестьянской Газеты
Просьба срочно выяснить
Увожаемый редактор, у нас в Славянской волости Ташкодольского
уезда Сыр-Дарьинской [Обл. — зачеркнуто. — С.А".] Губернии с первых
годов революции и до сего времени неперестает продолжатца конокрадст-
во это бичь для нас крестьян борьбы нет, хулиганство-убийство и грабежи
еще хуже — первого из года в год, все новые и новые появляются убийст-
ва целых семей нещадя детей до грудного возраста, въ 25 год унас в Сла-
венской волости оперировала шайка грабителей и убийц, которая въ по-
селке Гражданском вырезали семью в 7 чел. Неисключая грудных детей,
вторя напали на 2х женьщин в поселке Славянском тоже ограбили и пора-
нили двоих и что же судили в 26 г. все как по пусту от 10 лет и менее, а
сейчас уже слухи что оне на свободе, вторя 27 году судили отчайнейшего
хулигана Скрынникова суд присудил к 5 годам с высылкой, и что же, не
прошло года как уже Юго мая с/г явился Скрынников въ поселок Славян-
ский и припервым своем появлении публично избил 2х человек, а мили-
ция съ таким Великим Человеком конечно не въ силах вести борьбу, так
как советский уголовный закон делает все возможные помилованья, не-
смотря что указанный Скрынников при прочтении постановление (суд
грозя кулаком суду что ему ничего незделают, вот это печальная картина)
Зе недавно был убит в семхозе Пыхто-Арал. врачь, так же таким злодеями
4е с 9 на 10е мая снова у нас в пос. Славянском порубили семью из 4х
человек с целью грабежа также гнусный поступок убит насмерть хозяин
дома топором в голову посмотришь хозяин дома тяжело изрублен тоже то-
пором, и две девочки внучки хозяина от 5ти лет все оне изуродованы то-
пором по голове и вот такие жуткие промыслы хулиганов и разбойников
советский закон легко карает что нашь советский крестьянин в любое
время неимеет никакой гарантии насвою жизнь въ своем союзе респуб-
лик, помоему таких негодяев должно судить само местное об-во только к
позорной смерти ибо вывезти это зло наше трудовое крестьянство после
работ въ сутки около 12 и до 16 часов должно хотябы видет [далее нераз-
борчиво. — С. К.] нескольких часов для отдыха а то мы и эти часы забира-
емся въ свои халупы несмотря что тепло уже можно бы иметь отдых под
открытым небом а въ виду такой опасности которая так часто посещает
наши поселки отдельные семьи и всем вообще, приходится много кое-
очем задумываться и когото проклинать, за честь убийц и хулиганов тру-
дового об-ва моя прозьба издать более тяжкий закон грабителям и убий-
цам прошу мою прозьбу принять во внимание
Я, крестьянин поселка Славянского Славянской волости Ташкозакско-
го уезда Сыр-Дарьинской Губер. (КССр)
Яков Арсентьевич Удаловъ.
1928 г.
мая 12 дня.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 6. Д. 86. Л. 19-19 об.
8 Крестьянские истории
169
№ 154
Требуем ответа губ. прокурора Рязанской губ.
Гражданин с. Мордово, Андреевской вол. Рижского уезда, Рязанской
губ. Бесполденов Карп Петрович Рязанской губ. судом был осужден за во-
оруженный налет на один год и пять лет высылки, несколько раз в перед
судился с отбытием наказания в тюрьме, типерь же Бесполденов К. П.
Выпущен на волю и проживает в с. Мордово. Что бы это значило не уча-
ствовали в его отпуске кто либо сверху население недовольно.
Осужденные Курдюмов Силин Осипович в декабре м-це 1927 года за
убийство Макарова члена [далее неразборчиво. — С. К.] активиста, на 8 лет
в январе Зго дня 1928 г. осужден на 10 лет с высылкой на 3 года из преде-
лов Рязанской губ. теперь пишит что ему пять лет скинули, мать и сестры
слух пустили что скоро придет. Непрально, ему нужно не скидывать, а
дать высшую меру наказания так-к. Курдюмов до этого времени судился 3
раза с отбытием наказания в тюрьме. Такто Шараветов Иван гр-н с. Мор-
дово Андреев, вол. Ряжского у. Ряз. губ. Население недовольно. Требуем
срочного ответа почему это так.
Двое.
П/о Алексеевка — Сапожковская Рязанской губ., Ряжского у. Андреев-
ской вол. с. Мордово Попов Василий Константинов и [подпись неразбо-
чиво. — С. К.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 6. Д. 86. Л. 22.
№ 155
[Печать 14 мая 1928 г.]
6.05.28 г.
Товарищ редактор. Разъясните пожалуйста что при вол. Милиции
имеющийся дом зак в каком виде должен содержаться и какое содержа-
ние арестованных при дом заке так как он сейчас находится не в виде дом
зака а в виде худова скотного двора окна повыбитыя печи разваленые для
убора оправиться сходить некуда где и спишь и пеш и еш тут же и опров-
ляйся и милиция является в сутки один раз на прогул не пускают а ста-
неш говорить о выходе на волю так милиционер и не дает сказать слова,
ты говорит раз лишон свободы ты не должен никуда выходить.
В таком виде уголовных преступников кто не держат как держали в
Ижевском вол. Дом заке. Притом осужденныя на две недели могут быть
оторваны от полевых работ если была возможность отнести повинность до
полевых работ но у нас случается так когда в хозяйстве кончилась работа
нельзя никуда поехать тут можно отбыть срок наказания но милиция го-
ворит когда мы хотим тогда и возьмем а не когда судья прикажет.
Адрес
Ижевская почта
Отд. Ряз. губ. Спасского уезда с. Малышево
Михаил Емельянов Бардин.
РГАЭ. Ф. 396. On. 6. Д. 86. Л. 17-17 об.
170
№ 156
Юридический отдел
Ночью страшно выйти на улицу, воры и бандиты напугали население
каждый гр-н поработавши день, ночью должен стерегти свое добро за что
должен боятся или поплатится жизнью, ни один гр-н не верит в искоре-
нение хулиганства именно потому что власть слабо судит и смягчает нака-
зание, кажись нужно бы подразделить виновность на два разряда. 1е это
воровство, и убийство с воровством отнести к высшей мере наказания к
растрелу или к пожизненной каторги к этой группе не применять амнис-
тий ко второй группе отнести убиство случайное то есть пьянство обоюд-
ная драка но не месть за счеты к такой группе можно применить амнис-
тию. Ужасный случай 28 сент. с/г в дер. Шеломей Кормянского Рика.
5 воров залезли ночью к гражданину Логутенок а хозяин услышав стук на
дворе вышел посмотреть где был убит ворами. Участники воровства и
убиства его племянник и его товарищ Самероков трое хизовских Беликов-
ский, Русский Николай и Шевченко. Как смотрит население на убиство.
Смотрит недоверчиво и видит ослабление высшей властью и выходит что
верно находясь в тех селениях где воры и бандиты опутали население Та-
раховке, Хизов, Богдановичи и так далее, где свидетель на суде боится
сказать правду о том или другом преступнике боясь чтобы не быть убитым
от преступника по возвращении, вынужден врать или видит слабость су-
дебной власти и статьи карающие преступников, кроме того в таких слу-
чаях нужно бы судить только сесии ничут народу. Посмотрим работу тех
же воров что убили Логутенка. Той же ночью проезжая чрез д. Богданови-
чи где вцепились стащить колеса с телеги, в Богданович Варвары но не
удалось последняя наделав крику, воры бросили работу и отправились
дальше. Не далеко остановились и залезли ко вдове Марии Богданович
зажег огонь у сарае стали искать скота. Мария Богданович услыша крик в
Богданович ввидела чрез окно огонь в сарае тоже закричала воры видя не-
удачу сделав выстрел с уреза удалились по счастью не далеко член с/с
Богданович с фонарем пошел по следу воров убийц в с. Низов где обнару-
жены овчины с ворованых овец в дер. Богданович, утащено в Курбацкого
Григор. 3 в Богдановича Е. 4, в Серафимовича 1, Богданович Варв. 1, Бог-
данович Елены 2, Богданович Павел 1.
О возмещении убытков за счет убийц и за ворованых овец и о суровом
наказании добав сам.
Егор [фамилия неразборчиво. — С.К.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 6. Д. 86. Л. 26—26 об.
8*
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 766. Л. 105.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 766. Л. 224.
Автопортрет крестьянина
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 766. Л. 31
ЧАСТНАЯ ЖИЗНЬ
«Новый быт все больше и больше пускает корни в темные
устои жизни в наших краях...»
«Широкая масленица женского пола...»
«О разводе и заводе женщин...»
№ 157
i
В редакцию журнала Крестьянка
Я хочу написать Вам о проведении 1го мая женщин работниц поселка
Дубасово.
День 1го мая прошел очень оживленно все женщины были с красны-
ми бантами на груди некоторые в красных платках. Во время демонстра-
ции пели революционные песни. Делегатки женотдела высказывали речи
и приветственное слово празднику 1го мая. Ни музыки ни гармошки у
нас не было но и без того было весело, весь поселок принимал участие в
празднестве. Только 3 женщины не хотели праздновать. Они считали это
за грех. Они ходят в церковь и молятся Богу. Вера Котельникова, Дарья
Листвина и Александра Веселова умеют судачить и говорят что безбожни-
ки не боятся бога и бросили детей и их Бог накажет за это. И вот первое
время мои делегатки боялись эти пересудов и крались в темноте (зачерк-
нуто) женотдел по стенке что бы не видели их никто.
Но теперь кажется определенно свыклись со всем и идут вперед. День
в 1го мая была открыта школа ликвидации безграмотности. Хотела бы
написать о своей жизни но не сумею написать а только скажу как мне не
легко достается вся моя работа от своего мужа сколько оскорблений и
чуть не колотков приходится принимать. Он не хочет что бы я работала
хочет что бы сидела на печки но я ни перед чем ниостанавливаясь иду
вперед и хочу быть работницей великой октябрьской революции мне на-
доело быть бабой хочу быть человеком. Как была тяжела моя прежняя
сиротская жизнь и по этому я презираю все старое которое кажется кош-
маром гибель моего брата от кровопийцев. Я хочу отомстить им за изде-
вательство над нами но только слабе и не могу чем.
Посылаю Вам заполненную анкету
Организатор женотдела Анна Соколова.
10 июня 1923 года.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 30. Л. 127-127 об.
175
№ 158
В журнал крестьянке
Товарище женины я пишу освоей жизни 31 января 1924 го мы женще-
ны собралися и зделали женское собраня на повестку дня была постав-
лина что женщена как мать и болши связона с детьми она должна оста-
на при месте при раздели с мужем когда все. Женщены подтвердили и
подали заявленя вмесною ячейку нас была 23 женщен но мужчины при-
слали разгонщика каторова мы не послушали продолжали в перот но они
покинули портейною собраня. И пришли все с [далее неразборчиво. —
С.К.\
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 32. Л. 130.
№ 159
[Печать: юристу 17 июн. 1924 г.]
Уважаемый товарищ редактор
Я вижу, что ваша газета освещает все стороны крестьянской жизни,
интересуется скорейшим восстановлением сельского хозяйства и дает
благоразумные советы на вопросы крестьян. Поэтому я возлогаю надежду
на то, что газета поместит мою статью для публикации о моем семейном
положении и о тех последствиях, которые вытекают из совместного жи-
тельства с моей снохой — и примет соответствующие меры к устранению
нижеследующей хозяйственной катастрофы.
Семейство мое состоит из 7 человек: меня самого старика — 62 лет,
жены моей — 61 года, сына — 19 лет, дочери — 21 года, и снохи —
40 лет с 2мя дочерьми 20 и 13 лет.
В 1919 году, первый мой сын Иван, придя со военной службы в без-
срочный отпуск, как военнопленный, домой — умер от тифа. Жена его
Ольга (или моя сноха) осталась вдовою с 2-мя детьми, и не желая про-
должать со мной совместное жительство в 1922м году стала требовать без-
отлагательного раздела нашего имущества. Я не чинил ни каких препят-
ствий и неоднократно, приглашая местную сельскую власть — старался
урегулировать данное положение, путем мирного соглашения между
обеими сторонами — в разделе имущества. Но в таких случаях она, обыч-
но, даже не заговаривала ни со мной, ни с представитями местной власти
и надолго уходила «подумать». Что она думала, и что придумала — для
меня остается, до сих пор загадкой. После оказалось, что она, как и всег-
да, (вот уж 20 лет!) по своему нервному возбуждению доходила до ужас-
ной степени, и как всегда наносила мне самые неприятные оскорбления.
Я все переносил: думал, что сноха устепенится, адумается и возьмется за
дело... Но к великому сожалению ни какого проку не выходило.
Видя все трудности семейного положения и желая успокоить ее и себя
мною было подано заявление летом 1924 года в Екатерининскую волзем-
комиссию для улажения конфликта.
Земкомиссия передала весь этот материал в нарсуд 7го участка при
с. Белском, Ярославской вол. для окончательного разрешения вопроса;
долго ждал, но не дождался. А за это время у нас случилось вот что:
176
Дочь снохи, Софья, будучи на службе в одном из учреждений, на по-
лучаемое жалованье купила «лично для себя» одного теленка и предала в
общее хозяйство для его прокормления. Я опять ничего против не имел и
глядя на ее поступок тоже купил себе 2-8 поросят на средства другого
сына — Федора, служившаго в сельсовете.
В феврале месяце с/г, сноха видит, что у меня поросята (а не видит,
что у самой бык), вероятно позавидовала и ни с того, ни с сего предуп-
редила меня о том, что моим поросятам «живым не быть». Я ни малей-
шего значения не придал ее словам, думал, по горячки у нее все выйдет.
Однако же дело вышло по-другому. Дальше я хочу отметить следующее:
общий амбар, в котором находится ссыпанный хлеб от урожая 1923 года
заперт снохою на два замка. Ключ от одного замка вручила мне, а дру-
гой — оставила у себя. Наступает март. Обе коровы в хозяйстве отели-
лись. Приближается упорная весенняя работа. Лошадь отработает в
поле — ее нужно хорошенько покормить. Спросишь о снохи ключ от ам-
бара для изъятия некоторого количества муки на пересыпку корма лоша-
ди — она не дает. Телята подростают; после пойлового периода они стали
употреблять овес, картофель и т.п. В целях укрепления их организма я
вторично обращаюсь к снохе за ключами — та опять оказалась выдать
овес для телят.
Таким образом, по милости подобного хозяйствования лошадь мало и
плохо работала, телята — мало и плохо росли. Наконец-то предсказание
снохи сбылось!.. В начале апреля м-ца поросята поколели. Хотя я имел
на этот счет некоторые основания подозревать ее в этом злодействе, но
ни какого процесса не возбуждал. В середине мая, от того, что сноха не
давала из общего закрома хлеба на поправку молодняка — теленок не
пользовавшийся достаточным уходом в свое время — околел!
Может быть, в недалеком будущем, по ее же милости еще какая-ни-
будь скотина упадет, но как сельский хозяин, я должен защитить от раз-
рушающих явлений свое хозяйство и ни кому не позволю вмешиваться в
мои хозяйственные дела, тем более снохе, которая наносит ущерб самой
же себе, и пока еще не получившая семейного раздела.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 57. Л. 53-53 об.
№ 160
[Надпись от руки: Новый быт. Всего по немногу.
Общие фразы. Пишите об отдельных фактах подробнее.]
Новый быт и крестьянка
Новый быт все больше и больше пускает корни в темные устои жизни
в наших краях. Впереди, конечно молодежь парни и девки. В церьковь
девчаты совершенно перестали ходит. Церьковь заменили более полез-
ная занятия, как то: читки книг самообразование. Старухи и старики
напирают на своих детей что надо ходит в церьковь, начто те уверенно
отвечают, что лучше в клуб. Крестьбины и свадьбы без попа, это час-
тичные явление. Когда родители говорят девушке невесте что надо к
папу и она говарит, без попа лучше. В нашей деревне было уже три
177
свадьбы, да еще в пост, которые совершенно нарушили старые порядки
поповского закона.
Лиза Трифонова.
Гомельской губернии [далее зачеркнуто. — С.А-.]
Калиненской округ Б.ССС.
Краснополской волости
Падужское поч.отд.
дер. Малюшин.
Трифонова Елизавета Максимовна.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 31. Л. 282-282 об.
№ 161
[Надпись от руки: Отв. почт. ящ. № 10]
Что дала советская власт крестьянской женщине
Женщина жила при николаевской власти чуть ли не рабой у мужчи-
ны, женщину нигде не было видно она была ничьто и даже ее несчитали
за человека, говорили так птица ни звер и баба ни человек, какой нибут
муж он иной ни стоит жены, а он говорит я хозяин над своей женой что
хочу то и сделаю хочу люблю хочу и убью, вот так жилое женщине при
николаевском праве. Но советская власть обратила на это внимание что
люди как люди, что мужчина то и женщина такой же человек и должно
быть равенство, и я считаю справедлива совлекая власт поступает, на-
пример пойти на собрание женщина немогла потому что она ниможет, а
если мужчина дурачал женщины но всетаки она женщина хотя и умна,
но становилась дураком по воле мужа, но а теперь женщина стала ходить
на собрание и визде, и служат в учреждениях и дела ведут ни хуже муж-
чина но а всетаки никак не могут наши мужчины привыкнут что бы
была женщина на собраниях или где нибут служила все смеются делов
что вам нет ходят хвосты трепитя сидели ба дома пряли, например есть
семья у которых старики тянут за старое право когда какая нибут брань
старики вы кто тут вон порог а иди куда знаеш я хозяин! Но некоторым
нос срывали подожди старик все равны, что ты то и я что твоя доля и
моя и женщине и маленькому дитю все должны делить поровну, но ста-
рикам это нинравится, но я всетаки думаю советская власт предусмотрела
равенство это справедливо и законно, но всетаки ест темнаи женщины
никак их нерасталкаеш она все гнет свое, но всетаки понемногу стали
вникат женщины, в эти дела и стали всматриваться что советская власт
сделала для женщины справедлива и женщине стало жит свободние чем
тогда, сейчас она вольна хорошо, живет с мужем, не хорошо разводится,
это ест свобода женщин.
М. Полубояринова.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 32. Л. 359-359 об.
'’-1
178
№ 162
[Номер 612. 3.02.25 г.]
Вот говорят: отсталая темная крестьянская женщина, и не легко ее вы-
тянуть на дорогу общественности. Но кто мешает ее стремление к свету, к
общественной жизни, кто выскажет, сколько в иных случаях приходится
ей терпеть в семье за свое стремление к общественности, и какие [зачеркну-
то — подчас. — С.^.] нелады, неурядицы возникают в семье, а подчас и
драмы развертываются на этой почве. Пример в с. Николиной Балке Пет-
ровского района. Молодая делегатка охотно посещает делегатские собрания,
но...в отсутствие мужа. Когда тот вернулся из заработков, он категорически
воспретил ей посещать делегатские собрания. Полученная ею недавно деле-
гатская карточка вызвала целую семейную бурю со стороны «главы семей-
ства», сопровождаемую, как обычно, угрозами побоев. В заключение
предъявлено требование: «Возврати карточку, иначе...развод!» Этот муж —
молодой 24хлетний крестьянин, демобилизованный красноармеец!
А. Попова.
с. Николина Балки
Петровскаго района
Ставропольск. округа.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 31. Л. 449.
№ 163
[Сообщение в Крестьянскую газету на бланке
от корреспондента номер 14205.
Адрес: Алексеевское п/о Царицынской губ. Хоперского округа
хут. Ларинский А.П. Блинков. 8 февраля 1925 г.[
Участие нашей женщины в общественной работе
При довыборах Советов «24» января уполномоченной по довыборам
тов. Формозовой было обращение к гражданам о том, чтобы провести в
с/совет, хотя бы одну женщину, но наши гр-не до сего времени не при-
знают женщину за равноправную мужчине говоря: «что женщина не
может ничего смыслить в хозяйственных делах». Не смотря на все доказа-
тельства со стороны учителя, что женщина является полезным помощни-
ком в деле строительства новой жизни; убедить гр-н не удалось и выстав-
ленные кандидатуры женщин не прошли.
А. Блинков замените «ОКО».
Печать: 21 фев. 1925 г.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 29. Л. 458.
№ 164
[Надпись: № 798 12.02.25 г.[ * """"н
Как ведется работа среди женщ. и девушек в деревне
Работа женотдела в деревне среди крестьянок ведется очень медленно,
разширению мешают главным образом условия в которых находятся наши
179
женщины и девушки. Женщины у нас обременены работой, семьей деть-
ми, да и муж подчас является грубым властелином своей жены, в деревне
жена досих пор раба своего мужа. И чтобы освободится от этаго гнета
нашей женщине нужно много усилий и работы положить на это, чтобы
вывести женщину на путь просвящения. Если у нас слишком закабалены
женщины семейным гнетом, то девушка крестьянка как более свободная
от семьи и заботы о детях, казалось должна была пойти скорее на путь
развития, на девушку в данном случае ложится гнет родителей. Наши ро-
дители слишком зжились стой темнотой в которой оне были воспитаны,
они сами не знают пользы просвящения и своим детям недают увидеть
света и развития, такие родители не были и не будут друзьями своих
детей, они являются жестокими деспотами по отнашению к своим детям,
в крестьянской семье власть родителей, должна быть законом, что скажет
отец или мать то сын и дочь должны подчиняться этому слову родителей,
часто грубому и невежественному делу родителей. Вот этот родительский
гнет и мешает девушке крестьянке выдти на путь просвящения, ей запре-
щают ходить даже в избу читальню или войти в кружок молодежи органи-
зовонно, в этом судят нехорошо и как говорят ни девичье дело читать га-
зету или журнал. И девушка часто подчиняется таким решениям своих ро-
дителей благодаря темноте родителей и сама остается темной. Девушки
крестьянки вы будущие матери, если вы останетесь темными, как ваши
родители то вы тоже несумеете стать друзьями своих детей, невидя ничего
в своей семье кроме деспотизма и грубой власти родителей, будете проев-
лять тоже, поотношению к своим детям, будучи сами темными и неразви-
тыми не сумеете дать развития и своему ребенку. Необходимо поднять ра-
боту среди девушек крестьянок, чтобы организовать и повести работу про-
светительную среди их, чтобы будучи матерями они имелибы понятие о
пользе просвящения, чтобы оне небыли такими темными как их родите-
ли, не обходимо дать им понять что читать газету и книгу нужно как муж-
чине так и женщине что бы быть равноправными гражданами нашей рис-
публики. Чтобы потдготовить будущих матерей, для великаго дела воспи-
тания молодого поколения зная что от этаго зависит очень многое. Дели-
гатка Е. Назарова.
с. Уваровское.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 30. Л. 207-208 об.
№ 165
[Надпись: № 581 Защита прав, отвечено
агит суд]
Дорогие товарищи!
Посылаю Вам материал корреспондентки Столяровой. Статья ее «из
жизни делегатки» правдоподобна, вернее она написала со слов самой Ва-
силисы. Несмотря на побои Василия она все же собрания посещает. С 18-
28 у нас по волости проводилась неделя «Охраны Матмлада». С агитсудом
(суд над матерью подкинувшей своего ребенка) мы ездили и на ст. Вет-
лужскую где несмотря на дурную погоду собралось много народу. Я не
ожидала встретить Василису, т.к. деревня где она живет до ст версты 3-4
да и суд начался с опозданием.
180
Суд прошел с большим успехом и даже у более чувствительных вызвал
«слезу». Василиса была очень довольна и сказала: «до этого я любила Со-
ветску власть, а теперь люблю пуще потому что «она для нас, баб все хо-
рошо устраивает». Боюсь как бы за это удовольствие ей не досталось бы
от Василия больше прежднего. Есть твердое намерение увезти ее на Губ-
женсъезд. Нельзя ли получить от редакции сведения точно: сколько стоит
«Крест.ка» на 1 год. Корпункт наш не знает, и потому я затрудняюсь вы-
писывать крестьянкам не зная цены. И почему так долго не выходят №№
журнала. С тов. приветом
Герасимова.
Баки Нижегор. Губернии
Уком РКП. Герасимовой.
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 32. Л. 309-309 об.
№ 166
[Надпись: нет.
Печать на л. 455 об.: 21 фев.1925 г.
Надпись: Куйбышевской Н., почт. от. Небылое Владим. губ.]
Крестьянской газете Ультим Дорофеев.
Владимирской губернии Владимирского уезда Небылоескай волости в
дер. Слуде было проведено женское собрание бго февраля 1925го года
представителям был тав. Катышав и тав. Шмелева когда тав. Катышав
кончил делать доклады и попросил женщин чтобы задавали вопросы кто в
чем нуждается тогда гражданка Глактионова Настасия первая задала во-
прос о том чтобы на ее пиджаке зашыли дыры.
— а гражданка Красилыцикова Александра которая недовольна своим
мужам только и живет сним за не имением женихов она задала вопрос
тав. Катышаву чтобы выслать машину делат женихов из которых она
могла выбрать в мужья, тав. Катышав остался собраньям не доволен, вот
при каком образование находятся наши женщины, таварищ редактор про-
сим все это напечатать в [далее текст обрывается. — C.XJ
РГАЭ. Ф. 396. On. 2. Д. 29. Л. 455-455 об.
№ 167
[Надпись: Почт, ящик 21]
Дорогая редакция. Товарищи я хочу расказать вам свою бабью горькую
долю. Я совершенно бедная неграмотная женщина родители мои были
дворовые работали только на барина, работали день и ночь и немогли уго-
дить нанего все бывало кричит что все плохо долой свою избу смоей
усадьбы и убирайся к чорту, не только что земли но даже изба стояла на
чужой усадьбе вот так я жила у отца в большой бедности и замуж меня
выдали тоже за такого нищого как и сама ни кола ни двора у него небыло
у моего мужа сам он все время жил в работниках у барина я родила по
людям работала, да еще терпела что столько горя и бедности но вот горя
больше было муженек мой бивал меня до полусмерти радости я никакой
невидела кроме того что детей породили еще больше заботы прибавилось
181
нужно одеть обуть и прокормить но где было взять средств и так течет
моя жизнь дети все мои розуты роздеты холодные и голодные и вот сей-
час муж мой тиран помер осталось у меня двое детей что мне делать куда
мне теперь дется ведь вот идет зима, и я должна с своими детьми замер-
зать ведь у меня нет, не избы, не лошади, ни коровы, одним словом нет
ничего что мне делать защиты никто ни помощи, не дают и так все время
я жила и живу в бедность всю спину согнула на барина а теперь я дожда-
лась и Советскую власть а все равно мне так же живется как и прежде
сколько я раз обращалась в совет в комитвзаимопомощи но везде только
получаю один ответ что вас много и нам вам предлагать нечего, [ведь вот
придет еще скоро — зачеркнуто. — С.К.] а вы нам только все раскатываете
и ваши только все одни слова, а на деле ничего не видно как мы живем в
нужде так и помрем, а кулаки как жили хорошо также будут вот где ж
правда где нам защита бедным темным крестьянкам прошу вас поместите
мою статью в редакцию Крестьянки пусть знают как я живу горюсь Шев-
цова Федора не грамотная деревенская баба.... — [продолжение — отчет
местного корреспондента. — С. А'.]
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 32. Л. 94-94 об.
№ 168
[Надпись: Быт женщины
Печать: Отвечено общим письмом и высланы материалы.
6 марта 1925 г.[
От корреспондента № 582, состоя по третье окт. 1924 г.
Адрес: Калужской губ. Мещевскаго уезда п/о Чемоданово
Щелкановской вол. Дер. Поляны Иван Павлов Алексеев
24 февраля 1925 г.
Озаглавить Веселые женщины
Калужской губ. Мещевскаго уезда Щелкановской волости дер. Поля-
ны очень много молодых женщин и среди их никогда общественной ра-
боты никем не велось, и благодаря старому не изжившему корню наши т.
женщины в неделю масленицы собираясь полной атарой по деревне и
направляются к дому где в течение года были совершены свадьбы. И вот
сегодня 24 февраля с новобрачных собрали 3 рубля единогласно решили
(за исключением Зх) употребить на распивку самогона, так и сделали, да
плюс к тому сделали складчину с носу — по грошу прибавилось 2 бутыл-
ки. Пригласили гармониста частичку ему выделили, а уже после-то нача-
ли кто вошто горазд, даже забыли что дома их ожидает грудное дитя, а
еще самое главное забыли завет великого учителя и дорогого гостя
В.И.Ленина, который говорил, что начатое Советской властью дело будет
двинуто вперед тогда, когда вместо сотен женщин в России выступить
милионы милионы женщин. И вы гр-ки дер. Полян идите к заветам
Ильича забудьте старую моду и пьяную лавочку. Конец. [Подпись.]
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 7. Л. 17-17 об.
182
№ 169
[Надпись: Работа делегаток, отвечено № 842 25.02.25 г. Колодина.]
Делегатки в селе Старом Сеславине
Несмотря на то, что с. Старое Сеславино большое, что в нем находит-
ся табачная фабрика, много темноты еще в нем. Трудно пробивать крес-
тьянке себе дорогу. И на селе смеются да и дома иногда бранятся за то,
что на собрания ходит. Но не обращают на это все внимания. Идут рабо-
тать делегатки, добиваясь себе самостоятельности. Выбиваются из тяжело-
го быта деревни. Больше всего крестьянкам от свекрови достается. Не по-
нятно старым, жили, жили, век никуда не ходили окромя церкви, а тут на
тебе собрания, изба-читальня, что же это еще? Мало того, что бранятся,
бить начнут. Авдотья Козлова часто на собрания ходила, каждый день ее.
грызли и свекор и свекровь и бивали не раз. Терпела все, а все-таки уйдет
да уйдет на собрание. Раз пришла в избу-читальню. Вдруг приходит све-
кровь и ну ее при всех ругать. Взяла за волосы, за косу, да и повела
домой. Обидно было. Пригрозила Авдотья в суд подать, крестьянки под-
держали, перестала свекровь драться, а Авдотья по своему продолжает ра-
ботать. Избрали ее делегаткой, в ликвидпункт ходит учиться. Ну не всегда
так бывает. Есть и такие, как Матрена Гусева, тоже и дети есть, но муж на
собрания сам посылает, а свекровь с детьми остается. Тоже в делегатки ее
выбрали, легче ей работать, когда в семье сочуствие находят. Мало таких
еще семей. Служат они примером. Постепенно, где с согласия семьи,
иногда с боем, а движется крестьянка вперед. М.К.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 69. Л. 3.
№ 170
[Надпись: юристу
Печать: 27 фев. 1925 г.]
Прошу редакцию «Крестьянской газеты» разъяснить мне не имеется-
ли выхода из создавшегося для меня положения. Будучи сыном очень бед-
ных родителей, сколько я ни сватался за девиц, которые мне нравились
везде в силу моей бедности я получал отказ от родителей этих девиц, дочь
одного ближайшего богатея в силу того что утеряла всякую возможность
на замужество, остановила на мне свой выбор. Родители ея отнеслись к
этому благосклонно и в результате скрепя сердце я женился, но не про-
жив и четыре месяца, избалованная, легкомысленная не способная к тя-
желой работе, дочь богатея ушла от меня; так как жить в бедной трудовой
семье оказалось для нее непосильным, развода я ей не давал и в результа-
те нарсуд 1го участка Волховского уезда от 14го фев. с/года по делу № 20
приговорил в ея пользу с меня и моих родителей на сум. 40 руб., а у нас и
всего имущества не более такой сум. и за мою ошибку будет отвечать имя
отца бедняка. Как быть?
Орловской губ. Волховского уезда Репьинской вол. Село Фатнево.
(Ваш подписчик на 1 год Яков Иван. Мосин Крест. Газ. 5е изд.).
Л; .П РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 37. Л. 7-8.
183
№ 171
[Надпись: Женский праздник и женский вопрос Царицынской губ.
Печать: 30 марта 1925 г.]
Как в нашей слободе провели женщины свой праздник
7го марта 1925 года в 6 часов вечера наши женщины собрались в клубе
на торжественное воспоминательное заседание. На этом заседании жен-
щины вспоминали, как проводился их праздник в прошедшие годы. С ка-
кими потугами пришлось достичь организации женщин. Выступали все,
кто только мог. И кто чего помнил. Зал был битком набит. Были даже
сгорбившиеся старушки. Выступила Маланья Чендрика самая боевая баба
в нашем селе. Товарищи, извините, но я не могу громко говорить потому
что у меня груди болят. В зале некоторые кисейные барышни фыркнули
но Маланья продолжала. В двадцать первом году мы все в горнизованы,
теперь мы все знаем что нам надо научится грамоты. Теперь мы равно-
правные гражданы теперь мы бабы такие же люди. Маланья кончила, и ей
все бабы с жаром начали аплодировать. Выступили еще с несколькоми
воспоминаниями и заседание окончили. На другой день 8 марта в 3 часа
дня женщины открыли праздничное заседание. Женщин приветствовали
все наши организации. И бабы все радовались, что они такие же люди,
как и ихи мужики. Одна женщина привет в своем приветствии сказала что
мы теперь должны в семье вести работу с своими мужьями должны бо-
роться за то, чтобы нашим детям в семье было хорошее воспитание. А те-
перь посмотрим как в самой глуши нашего округа проводили женщины
свой праздник. Перенесемся на хутор Троицкий Мих. Волости. 8 марта
приехали две комсомолки из Михайловки для проведения женского
праздника. Был солнечный весенний день грязь была невылазная.комсо-
молки пошли искать пред. Сельсовета нашли и кой как отыскали хутор-
ского организатора женщин. Они начали просить сделать собрание. На-
сильно собрали. На собрании было 70 женщин. Наши комсомолки высту-
пили с докладами. Международное положение. Женщина и кооперация и
история женского движения. Шол 2ой доклад в здании сельсовета. Вот вы
говорите што записывайтесь в кооперацию а вот у нас теперича этот ко-
оператив закрылся а сейчас вновь открывается а там говорят что ежели
кооператив провалится, то за нево будут отвечать члены а мы теперь и бо-
имся он опять провалится а нам тогда и расхлебывай. Комсомолки их об-
надежили и сказали что они о этом разузнают и сообщат, что отвечают ли
члены за кооператив когда он будет иметь крах. На своем заседании жен-
шины постановили помочь комсомолу организовать Юных пионеров.
Женщинам хутора Троицкого комсомол не помогал он сам еле еле. Один
секретарь куда то уехал дела не здал и запутал занятий не было. И женщи-
нам нет подмоги. Над ними мужики подсмеиваются тут же на собрании
еще в потемках головы хуторских женщин.
[Подпись:] Попов Федор.
Адрес: Слобода Михайловка Станция Себряково Цар. Губ.
Окрсельсоюз колл. Селькоров для Попова Федора.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 615. Л. 140-140 об.
184
№ 172
[Надпись: № 1209 13.04.25 г. Отв.]
Жизнь крестьянки нашей
то можно обрисовать положение в таком виде
Наши крестьянки, как женщины, так и девушки находятся в таком же
положении как до, так и после революции. Революция их почти не
коснулась, все они молодые и старые, конечно проникнуты с уважени-
ем к советской власти. Но обычаи как например венчание, крещение и
прочие религиозные обряды не бросают. Правда, молодежь все таки
приспособляются к новым порядкам но туго. Старики мешают, и если
помыслиш вольно особенно религии то лучше молчать. Главное то что
бабушки мамушки твердо держатся старинных традиций. Запись брака
на пример без венчания не признают. Грозят всеми несчастьями на
том и на этом свете. Молодые девушки может бы и не боялись бы этих
угроз, но большинство особенно у нас не грамотные, растолковать всю
сущность настоящего положения вещей у нас некому. Знают тоже, что
женщина равна мужчине, а равенства этого не наблюдается. Выборы в
сов. учреждения показали, как относятся мужчины к женщинам. Это
будет видно из того, что в нашем районе состоящего из пяти деревень ни
кто не прошел в сельсовет из женщин. Я попала благодаря энергичному
требованию представителя из Вика: да и только в ревизком. Из всего
выше изложенного видно, как живут старые развиваются молодые жен-
щины.
Впрочем молодежи развиваться как на улице с гармошкой кроме
негде. Школы нет. Никаких культурно-просветительных уголков не име-
ется. Так и живем прозябаим.
Относительно журнала считаю нужным сказать, что книга очень и
очень хорошая и очень понравилась мне, да и как не нравится, если в
этом журнале все что нужно знать женщине имеется.
Аполосина С.Д.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 2. Д. 29. Л. 280-280 об.
№ 173
[Надпись: Юристу
Печать: 24 апр. 1925 г.]
В редакцию «Крестьянской Газеты»
Вопрос: Может ли сельсовет предотвратить насильственный брак и
каким образом. Как власть или другими путями?
Просить ответа у редакции на упомянутый вопрос меня заставило сле-
дующее обстоятельство: в феврале м-це с/г гр-н Когуль Г. В. запросватал
свою дочь в соседний поселок, невесте жених не понравился и она нача-
ла выявлять свое несогласие; под давлением со стороны отца она была
вынуждена зарегистрироваться и в результате была сыграна свадьба. Не
185
прошло и месяца, как она возвратилась в отцовский дом; кнут не мог
сделать своего дела.
Подписчик 145429.
Адрес: п/о Уйское, Троицк. Окр., Уральской области пос. Соколовский
Михалев Дмитрий Иванович.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 37. Л. 14-14 об.
№ 174
[Надпись: № 2267 30.04.25 г.]
В редакцию журнала «Крестьянка»
Ввиду массового производства абортов крестьянсками самыми варвар-
скими способами, результатом чего является в большинстве случаев
смерть, желательно было бы на страницах Вашего журнала осветить этот
вопрос.
А. Лысогорская.
Поселок Стекольный завод
Старо-Альметьевской волости
Чистопольского кантона
Темерликовское л-во
3 апреля 1925 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 70. Л. 143.
№ 175
[Надпись: Юристу с-
Печать: 5 мая 1925 г.]
От крестьянина
Ив,-Вознесенской г. Шуйского у.
Палеховской волости дер. Сергеево
Павла А. Дунова 28.04.25 г.
Есть ли выход из положения?
9ть лет тому назад, т.е. в 1915-м году, когда я был на фронте и получая
раза три отпуска домой, входя в число некоторых гр-н холостяков, поимел
некоторую связь с одной девицей легкого поведения в результате чево ро-
дился у ней ребенок, которому теперь 9ть лет.
В прошлом 1924 году эта гр-ка предъявила ко мне иск. Несмотря на
предъявленный мною от УЗУ в суд определение годового дохода моего хо-
зяйства Около 200 руб., причем, из этой суммы должен быть уплочен и
сельхозналог и протчие расходы. Нарсуд 2-го участка Шуйского у. Ноября
28го дня присудил с меня выдавать ей по 7 р. 50 к. каждый м-ц.
Я женат уже три года, имею двух детей: грудного и 2. ? лет. Хозяйство
мое не устроено, по мимо того, что я не так давно отделился, и еще то,
что я демобилизовался из Красной армии в 1922 м году, побочного зара-
ботка не имею. Отдавая же по 7 р. 50 к. каждый месяц, для своей семьи
остается столько, что нельзя и существовать. Сам недоедаю, дети голода-
186
ют и босы, а как только не достал денег уплатить, так приходят с испол-
нительным листом и говорят: последнюю корову и лошадь опишем и про-
дадим, а денежки отдай. Жена моя ввиду такой тяжести окончательно за-
явила: «что у меня двое детей законных, а все, весь заработок уходит на
одного пригульного; не хочу больше с тобой так жить выдавай и мне на
двоих детей по 15 р. 50 к. каждый месяц»! Что же мне остается делать?
Приходится куда нибудь бежать, а детей страшно жаль: сиротами останут-
ся, но и жить так не возможно! А истица моя живет себе в г. Кохме Ив,-
Возн. Г в собственном дому вместе со своей матерью, да еще имеют квар-
тирантов до четырех человек и работает на фабрике.
Можно ли улучшить положение хотя бы для моих детей?
Крестьянская Газета помоги!
Кр-нин П. Дунов.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 281. Л. 15-16.
№ 176
[Надпись: Архив о деревенской женщине. 17.09.25 г.]
Крестьянская Газета
Корреспондент № 75
Адрес: Северо-Двинский круг Нюксенский район
Светицкий сельсовет дер. Быково
12 июля 1925 г.
Девушка в деревне
Всю жизнь девушка в деревне находится в темноте, мало учиться, а
только и забота у нее как больше припасти разных тканей и выйти за му-
жика. Девушка на собрания совсем не ходит, а только всю зиму прядет да
ткет. Большая часть девушек находится не грамотными. Некоторые де-
вушки и ходили бы на собрания и т.д., но родители не отпускают, да еще
в деревне одна девка на собрание и не пойдет, а ей нужна товарка. Если
привести к примеру то у нас девушку родители во своей деревне не отпус-
кают на спектакль. Все деревенские девушки проснитесь и учитесь вам
поможет комсомол в деле
селькор № 75.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 7. Л. 3-3 об.
№ 177
Адрес п/ка Нохрин Николай Николаевич
Губ. или обл. Урал-области
Уезд или округ Пермск. О-га
Волость или район Очеррайона завод
Село, деревня Очерулица Трои д. 66 л
21 октября 1925 г.
1925 года 20 октября нар. суде 18 участка Перм. ок-га слушалось дело
об иске г-ки Павловской волости Челпановой Елены, г-ну Кобелеву
Якову Алек, на содержание ребенка, которой наход. на иждивении матери.
187
Дело слушалось несколько часов, но все же мнение слушателей о-го
зала осталось подозрительным решение суда в некоторых случаях. При до-
знании г-н Кобелев сам не отрицает акта соукупления с Челпановой но
таковое происходило 22 года в первых числах м. января или февраля ме-
сяца точно ни указали факта. Но свою очередь сообщил суду что таковой
был у таковой не первый и не последний ухожер по этому ни признает
сибя отцом дочери Елены. После коротких сношений г-н Кобелев пере-
рвал связ с Челпановой сразу в том же году женился свою очеред г-ка
Челканова со своей стороны привела свидетелей Зх женщ. для подтверж-
дения фактов выше упомянутых из них были родствены истице.
Суд же со стороны Кобелева ни нашел нужным допрашивать свид. для
утверж. Факта что таковой был ухаж. ни первый и не последний мативи-
руя тем что таковой должен был сразу по получ. повески прити в камеру
суда и подать встречное заявление с таковыми т.е. свидит. Суд ушол в со-
вещательную. Свидетели же Челпановой говоря с г-нами в зале, что все
же присудят, а если бы подать бы иск ранше то пожалуй бы и ни прису-
дили.
После совещания суд решил взыскать с Кобелеву в пользу истице
4 руб. в месяц согласно ст. 161, 162, 164 и суд. издержки мотивируя тем
что таковой зарабатыв. 30 руб. в месяц сред соц. положен., а Челпанова
тоже имеет побоч. зар. 25 руб. но бедного положения.
Из всего выше приведен можно заключить что если бы г-нка Челпано-
ва была зла на кого-либо то можно подавать иск на последи, на содерж.
дочери, не утвердивши факта от кого таковая произошла.
Прошу ряд вывот из этого положения, заключен, вывести самим
Мастеровой.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 37. Л. 40-40 об.
№ 178
[Надпись: Исаев]
Крестьянское суждение о законопроекте, о семье, браке и опеке,
обсужденном 2 сессией ВЦИК 12 созыва
Положение женщин у нас в России в дореволюционное время было
очень плохое, она лишена была равноправия с мужчинами а сколько тя-
жестей, лишений, издевательств переносила деревенская женщина —
ужасно. Октябрьская революция дала женщине одинаковые права с муж-
чинами во всем, даже женщине дано больше поощрения, как существу
более слабому, нежели мужчина. В некоторых вещах даже так сказать,
есть пересол, например, женщина указала на мужчину, что от него по-
явился ребенок в свет, плати этот мужчина на содержание. Это правильно
и законно, но здесь иногда бывают неправильности. Женщина забереме-
нела вовсе не от таго мужчины на которого она указывала, а совершенно
от другого, который куда либо, подвернулся другой молодец даешь его
сюда. Такие случаи уже были. Половая потребность одинаковая как у
мужчины так и женщины, последняя только более скромно и аккуратно
проявляет ее. Пользуясь существующими правами женщины будет ста-
раться сблизится с мужчиной и немужчиной женщиной как — [далее не-
188
разборчиво. — C./T.] ради удовлетворения природных потребностей, что
она здесь теряет? Ничего. В случае беременности она обеспечивается. Не
способствует ли это развитию проституции? По нашему мнению платить
на содержание ребенка нужно тогда, когда установлено показаниями и др.
фактами, что ребенок действительно прижит Иваном, а не Федотом, а не
по указке только женщины. Относительно регистрации браков в отделе
ЗАГС обязательно нужно придерживаться этого порядка. Население свык-
лось с Загсом. Очень много случаев, что беспартийные роспишутся в от-
деле ЗАГС волисполкома, а в церковь венчаться не едут, чего зря каните-
литься говорят, такие молодые, еще попу десятку платить зарегистрирова-
лись и ладно. Если же браки считать действительными без записи в ЗАГС,
тогда больше будет церковных браков. Ведь сейчас священнослужители
без волостной регистрации не берутся венчать, потому многие и ограни-
чиваются одним загсом. Без регистрации в деревне простое сожительство
сильно порицается. Что касается возраста то самый подходящий для муж-
чины 18 л. для женщины 16 л. на право вступления в брак. Прежде очень
девушки стыдились, если ей клонит к 20, а за нее никто не сватается,
таких называли вековухами и они очень стеснялись за себя, а теперь и
22 лет никто не стесняется. Относительно раздела имущества нужно де-
лить только имущество, которое прижито во время жизни брачущих, а не
все какое имеется. Разводы следует оставить совершенно свободными,
здесь никаких ограничений вводить не нужно. Вообще брак, семья и
опека вещи сложные, здесь многое зависит от лично-бытовых условий.
Поэтому постановление сессии отложить утверждение законопроекта до
следующей сессии нужно приветствовать, представив этот законопроект
на обсуждение широких масс. До сего времени на местах многие не знали
об этом законопроекте, а когда он подвергался обсуждению на сессии, то
многие крестьяне читая отчет в газетах находили то или другое непоходя-
щим. Крестьяне теперь еще раз убедятся, что советская власть чутко прислу-
шивается к голосу трудящегося и коль скоро замечает, что то или другое за-
коноположение не вполне отвечает запросам масс, откладывает его, переда-
вая его на обсуждение самих масс для соответствующей переработки.
Крестьянин А. Ординарцев.
Помозовские — дворы Орловской губернии
Пагосовская вол., дер. Долбилова.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 37. Л. 20-21.
№ 179
[Надпись: Орловская]
Селькор 1458
Крестьяне о проекте закона о браке, семье и опеке
О том, что правовое положение вообще женщин, а деревенской в осо-
бенности, в дореволюционное время было ниже всякой критики, всякий
теперь знает. Советская Власть уравняла женщин во всех правовых отно-
шениях с мужчинами, даже женщинам иногда бывает больше снисхожде-
ния. Старожилам это не нравится до некоторой степени, молодежь при-
мирилась и свыклась с этим. В многом и передовое крестьянство не со-
189
гласно. В судебной практике у нас на местах, если женщина ушла из дома
мужа по своему желанию (не по нраву муж) или по каким другим причи-
нам, прожила [неразборчиво. — С.К.] только полгода или год по иску ей
присуждают часть имущества того дома — где она была замужем в том
размере, какой падает на ее долю соответственно едокам двора. Правиль-
но ли это? Конечно нет. Нельзя же равнять члена двора работающего в
хозяйстве пять десять лет не покладая рук с членом семейства проработав-
шим всего полгода или год. Вот с этим никто из крестьян несогласен.
Нужно делить только ту долю хозяйства, которая прижита за время со-
вместного жительства нового члена семейства или же возвратить приданое
и расходы связанные с оформлением брака, если таковые были произве-
дены. Дальше о расходах на содержание ребенка. Интересы охраны и вос-
питанна ребенка должны бы 1 ъ обеспечены пролив лою возражать
нельзя. Но дело в том, что за последнее время даже в деревне наблюдают-
ся такие явления: девушка или вдова, замужняя во временном отсутствии
мужа забеременеет от парня или какого мужчины, но судом взять с него
нечего или парень увертлив, бедой пригрозит, учитывая это беременная не
зевает умеет заловить в свои сети парня попроще, посостоятельней, обста-
вит так дело, что есть кому подтвердить о половой связи и дело в шляпе.
Время подошло парень отдувается ни за что. В ребенке и капли его отцов-
ства нет, а на содержание отваливай. Некоторые указывают, что мужчина
удовлетворяет свои страсти. Разве Закон природы неодинаков в тяге к по-
ловому совокуплению у мужчины и женщины?
Лишь только тяготение к совокуплению проявляется в разной форме: у
мужчины смелее, иногда нахально, у женщины скромнее, только в этом
разница. Поэтому невинных в причине беременности женщин не стоит
обременять незаслуженным несением расходов. Пусть виновник несет все.
А то ведь в деревне говорят, что вся такая судебная постановка, лишь бы
чуть зацепится и плати, способствует распространению проституции и в
деревне. Теперь в деревне можно слышать от женщин: [далее неразборчи-
во. — C.AJ, чем я страдаю! Найдет источник содержания и т.д. Такая сто-
рона неудовлетворяет крестьян. В отношении соврешенно свободных бра-
ков без всякого оформления — считать их законными только в случае со-
жительства не меньше года или появления ребенка, затем беременности
до срока ранее года. Главным признавать брак тот, который регистрирует-
ся в отделе ЗАГС. Если же такой регистрации не придать законной авто-
ритетности, то возможно, что запись браков в ЗАГСах сократится и увели-
чатся церковные браки. Потом при скидках и накидках трудно выяснить
кого в первую очередь наделить, да и для статистики неоткуда будет брать
нужного материала. Насчет введения порядка усыновления крестьяне
давно считают необходимой потребностью, а также опекунства над мало-
летними. Весь корень зла только в выплате на содержание ребенка и вы-
делении части имущества при уходе ее от мужа. В этих двух случаях много
расхождений имеется, сводящихся больше к тому, как много всей коррес-
понденции указано.
Крестьянин А. Ординарцев № 1458.
П/о Полозовские-Дворы Орловской губ.
Пагосовская вол., дер. Долбилово.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 37. Л. 23-24.
190
№ 180
[Надпись: Индивидуализация прав ж-ны!]
Равноправие
В нашей стране революция провела в жизнь равенство между женыци-
ной и мужчиной также дадены равные права както в общественной и се-
мейной жизни но наряду с этим возникает повседневный вопрос о тяге
мужчин к женыцине и женыцине к мужчин. На почве половых чувств от
чего и бывают нагрузки судебных органов както разводы, семейные разде-
лы, и т.д. Этот несвоевременный вопрос в деревне встал во весь рост, т.к.
женыцине дадены лишние права. Мужчина и женыцина по обоюдному
согласию подходить к вопросу об удовлетворении себя естественной по-
требностью. но в этот горячий момент ни одна сторона не задумывается о
последствиях (которых много и бывает). Такие соглашения одной и той
же женыциной происходит с несколькими мужчинами на таких же усло-
виях. Но в течении 9 месяцев вытекает еще вопрос женыцина находится в
положении не останавливаясь над этим вопросом она уже готовит матери-
ал и заявление в суд и предъявляет иск к одному из участников в этом
деле не задумываясь над этим виновен или нет ответчик. Народный суд в
порядке вещей назначает дело и в порядке законности приговаривает на
воспитание ребенка до 18 лет по 4 или 5 руб. в месяц, а служащему 10 %
с получаемого оклада но мужчина в этот момент старается доказать что
невиновен и т.д. но недоказано свидетелями и т.п. во внимание не прини-
мается. Постановление суда через органы милиции приводится в исполне-
ние. Но теперь приходится вернуться к первому вопросу о равноправии
мужчин и женщин, т. к. мужчина не виновен и приходится ему отвечать,
т. к. участников в этом деле было много. Где и бывает развраты в семей-
ной жизни, и насильныя вступления в брак, разводы, разврат и проститу-
ция и т. д. Поэтому прошу редакцию поместить эту статью и открыть дис-
куссию по этому вопросу или передать для проработки в органы издаю-
щия законы т. к. этот вопрос серьезный. Надеюсь что редакция разрешит
в полном смысле.
11.11.25 Лч
у К сему [подпись].
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 37. Л. 5.
' №181
Товарищ Редактор прошу поместить в Крестьянскую Газету мое пись-
мо.
Широкая масленица женского пола
До настоящего времени волновалос сердце мое отом что я неполучал
дорогой своей Крестьянской Газеты из 1го октября 1925 года я стал полу-
чат свой номер Крестьянской Газеты все номера газеты я очен щательно
прочитываю Воскресеня 13го декабря сего года читаю Газету № 104 где
нахожу статейку небольшую Вопль мужской души которая так меня усерд-
но затронула что я решился дат ответ. До на мое сознания гр-нской
191
жизни и сознательности сознаю все то законно и справедливо что наши
Дорогие товарищи Вожди рабоче Крестьянской Власти постановляют. Но
несознательной элемент это ему все как ничто вот так и сознательной
гражданки гражданской Брак должен быть сознателен, но как я встречаю
внастоящее время из женскаго пола являются такие гражданки что оне
незаслуживают звания гражданка а что иное. Спикулирует мужчиной на-
турально как [далее неразборчиво. — С.К] лошадьми. На ето я могу до-
казат нахвакти как и писал тов. Мечонова Владим. Губ. Покажу я пример
не слюдей а сам из себя ибо то несет знания что говорят а что сам испы-
тувал допустим так я хозяйство веду без отца я да жена хозяйство мое
стоит 1000 руб. вот напали на мою жену камары она комне и заявляя купи
меня сетку для предохранения лица от комарей я ей отвечаю милая моя
Сейчас денег уменя нема потому что я покупил сеилку симирядку. Но она
невповая на то что я приобрел хозяйственное Добро, а говоря мне катего-
рически что подам в нарсуд на развод и присуждают ей половину маево
хозяйства, то я пока развелся из судам да еще повереному дал взащиту
четвертни былет то вже мое хозяйство нестоя 1000 руб. а 400 руб. да оже-
нился на другой тоже стало сто рублев то вже осталось 300 р. да непойлил
на лиху годину [далее неразборчиво. — С.АД и ета нарозвод то вконци
концов было хозяйство а стало стало полное несчастя хот змосту да воду
вот дачево даводат. Суды да разводи, то для етово намое сознание недо-
пустимо имеют гражданки 15 маслениц в одном году, ибо внас 12 месяцев
всего а внее все праздник да веселе почему да потому что толко зная что
расписуватся да разводится а работа хот наум нейди а ти гнат на нее при-
обретение, то для етово нужно подбират тверды материалы для женской
масленицы и немножко уменшить ихнею маслениц а добавит спасовку ато
она очен широко роспустила свое паутини как империалистически поп,
таму все было мало то что етаво нужно сказат правда или нет
Молодой крестьянин Гомельской губ. Новозыбковского уезд.
Семеновской волости д. Медведовки А. Лысенко.
16.12.25 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 229. Л. 1-1 об.
№ 182
[Надпись: В журнал «Крестьянка». Перевыборы с/с. 27.12.]
Копия
Письмо в ГУБЖЕНОТДЕЛ
Организованная работа среди крестьянок даром не прошла. Женщины
на выборах проявляют себя вполне достаточно. На выборные собрания
они являются в процентах к собравшимся не ниже 25. Много случаев,
когда женщины являются в гораздо большем числе, чем мужчины (жен-
щин на собраниях 80%, а мужчин 20).
Во многих местах они проявляют большую организованность и на-
стойчивость в проведении своих кандидатов. Кое где дело на этой почве
доходит до скандалов с мужчинами. В селении Адовка, Бобровской вол.
на собрании одного избирательного участка мужчины провалили кандида-
тов женщин. Чтобы избежать этого на других избир. Участках передовые
женщины под руководством члена Губисполкома КРАСНОВОЙ ночью
192
обошли все дома с агитацией «выйти завтра всем и не допустить провала
женских кандидатов». Так и получилось — женщины победили. Насмеш-
ников мужчин женщины осаживают, так, что другой раз не захочет этим
заниматься. Известно. Что женщины за нашу партию, и это теперь ярко
подтверждается: они дружно голосуют за наших кандидатов. Ну пока, ка-
жется все.
Председатель Бобровской уездной
избирательной комиссии (АВИЛОВ).
Верно: Инструктор женотдела Воронежского Губкома РКП(б)
А. [Подпись.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 70. Л. 43.
№ 183
[На бланке «Крестьянской газеты»
Надпись: Навести справку и ответить из какого расчета берется судом
та или иная сумма пособ. на ребенка]
Адрес мой
Губ. или область: Ново Николаевской Губернии и Уезда Копыванского
района коммуна Красный октябрь П.П. Морковина
В нашой Николаевской Губернии судет сут так якобы бросил муж
жену сдетями а кормит и недумоя это случей в коммуне бросил жену с де-
вочкой а сам вышел изкоммуне и взял себе другую жену акормить девочку
и не думае жена подала в суд суд осудил так платить жене задевочку 2 р.
50 к. в месяц вот как судут по моему взгляду на эти деньги нечего ни из-
делаеш непрокормится если всегда так будут судить и много слышется от
мущин что нам мол [далее неразборчиво. — С.К.] 2 р. 50 к. смогу запло-
тить и похохатовають говорять какая нам неволя жит содной женой толи
дело имет много и переменой а на женаским здарове отражается сночало
берет а потом ненадо токим случими много женьщин теряють здаровя де-
лоють аборт потому что нельзя надеится на токих мужей.
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 70. Л. 112.
№ 184
27.12.25 г. '-т
О разводе и заводе женщин
До сего времени в нашей области развод женщин производился со ста-
робрачными людьми так за отказа жену, муж должен платить жене своей
за работу, а теперь в конце 8летнего существования советской власти на-
чали жениться молодые люди по природному дарованию и требуемого за-
коном природы для существования будущей жизни. И вот житье происхо-
дит так, человек женится и зарегистрирует сделает все хорошо, только
есть поговорка: «у женщин волосы долгие да ума короткие» в жизни с
разными сознаниями человека не хочет исполнять жена, совет мужа и на-
чнется спор, что закон есть женский и готово — раздел. Суд присудит
женщинам платить по имущественному положению. Значить придет в
193
замуж на все готовое и возмет часть имущества такой порядок неправиль-
ный, ладно если жених и невеста построят надобные постройки и заведут
домашние животные тогда когда они сойдутся. Этова не было и не будет
среди крестьян средняков и бедняков. Потом поденный работы считат,
сколько дней ушло в пользу жен и поэтому можно говорить, что крестья-
нин никогда не может приготовить в 1-2 года на век себе, и должен рабо-
тать каждый день и год до смерти одно и тоже для своего существования.
Таким образом нельзя платить поденщины жене при разводе, иначе оби-
жается муж. Дальше случается развод с ребенком, женщины могут найти
себе выход, они пойдут в замуж, а мужику много расходу требуют налогу,
за уходящему плати. Снова женится, надо — в нашей местности- среди
темных масс народа рублей (40).
Этим делом занимается поголовное хозяйство, и если будут уходить
женщины раза 2-3 в год, и 2-3 мужам, платить каждому по частям имуще-
ства то не хватит на год имущество и в последствии все имущество забе-
рет жена, а мужик останется ничем и выходит обратное вместо, жениться,
мужится хоть за жену выходи.
Гр-н дер. Ерошкиной Тумью-Мучашскаго района
Ново-Торьяльскаго района Маробласти,
Прокопий Осипович Ершов 27.12.25 года.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 37. Л. 12-12 об.
№ 185
№ 3197-31
Селькор. Крестьянской газеты.
С товарищеским приветом
к вам т. В. Андреев ,:4 5-..;
В Редакцию Крестьянскую Газету
Товарищи, к десятой годовщине октябрьской революции по нашей
территории С.С.С.Р. произошло на 50% разделов, а через год ивих на
75 процент, будет одиночного и маломочного хозяйства.
Товарищи
Я следил зоетим многое время, и наконец в полне убедился что страна
нашего союза, по отношению крестьянского быта все биднеет и беднеет.
Но неподумаим что перед нами стоит впереди если мы будим вести такую
же жизнь как видем в данное время. Кроме разорения и нищеты кроме
пустодомников бездворников ничего нас к иному пути не приведет а по-
чему так видется внас я товарищи постораюсь обеснить и привести не-
сколько примеров. 1) Два брата жили вместе, имели на отрубном участке
который равнялся 12 десят земли. Скота 1 лошадь 1 корова 1 плуг 1 боро-
ну и одну повозку, семья состояла из 8 человек, что и показывает ели су-
ществующие хозяйства но принодлежало к уплате прод-налога. Но нако-
нец решили братья повроз лучьше будим жить. Сделали два хозяйства ели
существующего из одного, досталось 1 брату лошадь с повозкой другому
брату корова с подойником и больше ничего с движимого имущества. Вот
и зоводи наней культуру вот и улучьшай сельское хозяйство когда одному
брату хата есть, а другому и переночевать негде, а олучьшение и оподня-
194
тии хозяйства и подумать нильзя у первого кое какой плужок ели сущест-
вующие борона, а у другого и вовсе — нет ничего, и прошло два месяца
от снятии урожая как в них вже хлеба нет. Вот и гледи поднятия сних те-
перь лежат как боровы оба дома один одного сдаровши, но только и слы-
шиш от них мы маломочны мы пролетария у нас нечего взять, а расщет
получили вот какой, то платили прон-налог по 40 и 45 руб. вгод а теперь
только 12 рублей.
Ну и жди когда они поправится, кое как вспашут землю, кое как побо-
ронуют, здесь то ижди хороших урожаев. Скота по адной голове, а по
нашей местности если скота нет, то и навозу нет а ето определенно на
пустой земле пустой, и урожай, как она заведется нищета, то трудно ие
вывесть, и тому кто и зоботится но нетолько им. а поетому он евляется,
не доходным членом союза СССР, а бездоходным, даже убыточным. Каж-
дую весну приходится государству об нем заботится. Государству нужно
вторую половину года его прокормить, дать ему весной на обсеменение
полей, а урожай плохой у него, потому что земля пуста, ему помогают, а
он еще товарищество ругает, что нидоброкачественные семена доставляет,
плохой с них урожай, а откудово их дожидать хорошего урожая.
2) Пример. Отец с сыном с единственным пристарости лет нихотит
жить вместе, а то — говорит, вже именя скоро кулаком защитают. Ножили
мы вдвоем Зх коров 2х лошадей две свиньи и 3 племенных овцы, а у во-
кресных соседей и етого неимеется. Крестьянин трудовик ниустанными
трудами своими мозолистами руками. Нажил что свое хозяйство оправды-
вает своих членов семьи, и ногусударственные нужды есть сщего отщиби-
нить и так он евляется трудовик полезным членом в Советском Союзе, но
ево сщитают кулаком по нашей глупости валят но него все, он говорят,
вытерпит, у него есть с чего взять. Обидно иетому крестьянину становит-
ся. Надумал и он сосвоим сыном делится. Состовляют раздельный приго-
вор, начинают жить поврозь, имеют поодной лошади и поодной корове, и
хозяйство вже начинает падать, если сам дома, то на хозяйские нужды
денег никопейки нет, и фунта соли с красином незашто взять, нет плюну,
сдвора доходу никакого нет, поеду на сезонно-пабочьную зароботку. Ос-
тавляя дома жену с кучкой малых детей, но и на стороне нивсигда удоется
зароботать часто случается вшей сотни кормить дай пешком домой итить.
Дома двор упустил, что здесь жена ему нароботала одна, да как муж при-
ехал без копейки денег, куй поднимай урожай улучьшай сельское хозяйст-
во а если бы вместе жили один дома, а другой на побочной заработки
жил-бы, и обеим хорошо жилось бы.
Сельское хозяйство улучьшалиб, урожай повышалиб, и Агрономам бы
работать интересно и весело — былобы если хозяйство хозяин ведет по
советам, и подруководством Агронома, а если последний хозяин уезжает
содвора то и оказывается что такой елимент евляется. Нибогу свеча, ни
черту кочерьга вот какова жизнь одинокая.
3) Пример. Приведу как лодырь бедняк бедствует, и как трудовик
мужик живет.
Гр-н Каблуковского с/та Стифоров Тарас имеет более 60 лет принял
зятя к дочьке у которого вже трое детей и так всего членов семьи в них
6 человек. Припередели земли в 1924 году в ихнем обществе пупросился у
гр-н, чтобы те дали согласия. Нарезать ему по норме едаков кусочек
земли в отдаленном месте отрубным участком. Те ему разрешили конечно
195
так что земля была вся под кустарником, но а по качеству почьвы земли
участык весьма хорошь деревенские мужики привыкли жить еще надедуш-
киной распахонной земле, иди черт стобой вседно пропадешь с голоду.
Там век нипахано но старик непобоялся зостраски, хотя был и бедняк
одна лошадь и одна корова но трудовик старатель и желал покозать при-
мер остальным хозяивам.
В деревне жил бедняком все время в нужде да еще вкакой а перейдя
переменился. В деревни намолачивал хлеба и всего сабирал продуктов для
семьи никогда не хватало и наполгода ну и подымись, а на участке наобо-
рот стал корчевать землю урожай покозались необыкновенными ржи но-
молачивает в 4 раза больше овса поконечному плахому урожаю в общем
по району, а унего 200 пуд уродилось уже переходит с зарости на много-
полье, и уже разводит сад. Просто всем нозавесть. Типер вже иговорят.
Стифоров Тарас кулак внего есть все дивятся все зовидывают. Здес-та и
Агроному работать интересно и весело а всему этому счастью служит со-
гласия хорошее семьи а поетому я товарищи и оброщаюсь ковсем гр-м со-
ветского союза. Т. крестьяне чем мы будим лучьше жить, чем будем лучь-
ше государству помогать ЕСХН чем будем лучьше семейными порядками
жить по 3 да по 4 коровы водить, большие урожаи получать трудовому
союзу помогать, тем крепче и крепче капиталистам и т. Чемберлену отбой
довать.
[Подпись.]
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 63. Л. 6-8.
№ 186
[Печати: 27 окт. 1927 г. и 29 окт. 1927 г.]
О разделах
Я хочу коснутся разделов и так что неправильно стоит дело в разделах
как двора и имущества привожу пример первым ставлю как делится дом
семя состоит из 5 душ отец мат и 3 сына первым сын женился пожил
сколко ему хотелос чтобы получит полный надел, и уходит описывает все
имущество оценивают в 300 р. и делют на 6 час. и сын с женой получает
надел из дома 100 р. и второй сын так же поженился пожил тоже произве-
дет раздел дому опят цена 300 р. и делится на 5 час. второй сын получает
из дома деленицу 120 р. и третий сын тоже поженился чтобы получит
полный надел уходит и дом делют на 4 части сын получает 150 р. значет
[далее зачеркнуто — родители детям дали. — С.К.} детя пришло всем
370 р. а дом всего стоит 300 р. гдеже тогда деленица родителей строили
дом родители а деленицы им нет.
Я хочу сказать свое мнение что-бы дом при разделе не входил в раздел
а после смерти родителей тогда дом должен перейти в наследство детям
Еще каснус остального имущества раздел производится навсех членов
семи поровну кто и работал а кто и совершенно труда мало клал а надел
ровный. А приразделе нужно учитывал труд каждаго члена семьи сколько
он труда положил в хозяйстве такой нужно ему и надел определят. Разде-
лы происходют более через суд а суд разбирает, рас член семьи то и полу-
чает равный надел. Через ето происходют частые разделы и мельчают бед-
196
няет хозяйство а если хозяйство приразделе бедное то становится нищен-
ским и падает разсудок таков хот проживу в хозяйстве 3 года или 10 лет
надел одинокое.
Прошу поместить мою статю в Крестьянскую газету и вынести на об-
суждение.
Оренбурской губернии Оренб. района
Пречистенскаго сел-совета
Молощенков Иван И.
Октября 22 дня 27 года.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 63. Л. 16-16 об.
№ 187
[Печати: 10 ноя. 1927 г., 24 ноя. 1927 г.]
Редакции «Крестьянская Газета»
Смоленская губ. и уезд. Картымовской вол. Д. Слободы
Ив. Роман. Калинин член ВКП(б) 4.11.1927 г.
В нашей деревне разделы бывают как общие правило. В момент как
отец женит сына и небольше года после это совместной жизни (зачастую)
у нас есть такой факт когда сын согласен жить вместе с отцом, но отец не
хочет недавая себе сознательно отчета. Наконец сын просит председ. с/с
утвердить раздел, председатель начинает уговаривать сына неделится и по
закону он не может санкционировать раздел. Тогда этот требующий раз-
дел сын, говорит если это так, то я не вытерплю и пойду на преступление
(вынужден убить отца) и с/с в силу быта соглашается.
Что же за причина разделов и оказывается больше всего жены не сжи-
ваются хотят быть самостоятельными хозяйками, работать на себя, своих
детей, а не на деверей-золовок, и другое это когда отец или мать (больше
мать) выданной дочери замуж помогают чем можно, на глазах у невестки,
а эта невестка наговаривает мужу и склоняет его к разделу с отцом.
Это уже вошло в обычай-привычку вот факт у нас в 1913 г. 170 домо-
хозяев — за 13 лет увеличилось домохозяев на 66% — поэтому оправдыва-
ется и тут мысль Ленина «Сила привычки миллионов и десятков миллио-
нов — самая страшная сила» — порарадила эту привычку темнота и [далее
зачеркнуто — сила. — С.К.} мания собственности крестьянства. Если гово-
рить с крестьянином-мужчиной о коллективной работе то он согласен и
понимает выгодность этого, но жены этому часто мешают.
Я не хочу тут обвинить женщин, здраво разсуждая это не верно, но из-
вестная помеха в этом со стороны женщин есть.
Тут надо больше работы среди женщин, серьезнее изучить ее взгляды
(в данном случае крестьянки).
В отношении организации крестьянства к коллективной работе — чув-
ствуется не решительность, боязнь, неверие [далее зачеркнуто — в пло-
ды. — С.К.} что выйдет толк и др. причины — и верное определение —
это кр-н практик, когда увидит хорошее, тогда согласится.
И. Калинин.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 63. Л. 36-38.
197
№ 188
•>
[Печати: 13 дек. 1927 г., 15 дек. 1927 г.]
В Редакцию Крестьянской Газеты
Тов. Редактор
Я хочу доложить Вам и довести до Вашего сведения, что новая ин-
струкция НКЗ и НКЮ о разделе крестьянских дворов не всегда удовле-
творяет необходимые потребности кр-ва, она конечно сократила количе-
ство разделов, формальных и зарегистрированных, но ни сколько не изме-
нила образа жизни кр-ва, люди попрежнему живут совместно до поры до
времени а потом им необходимо разделится, потому что совместная жизнь
не возможна начинаются семейные скандалы распри, которые доходят
чуть ли не до убийства и т. п. а разделится нельзя потому что мало инвен-
таря и усадьба должна быть полномерная. В большинстве случаев терпют
нужду вдовы с малолетними детьми, которые физически слабы и безпо-
мощны передти на новую усадьбу и построить себе хату. По прежнему
разделу она могла бы получить часть избы, и часть усадьбы и была бы
вполне довольна таким разделом потому что она является сама хозяйка и
ни кто не ударит ее по зубам такие разделы проводились в жизнь до изда-
ния инструкции, теперь же этого нельзя, но что же делать если жить со-
вместно не возможно, разделится не возможно, уйти скитатся по миру не
возможно, распределить жилые постройки, а работать вместе тоже невоз-
можно, остается кончить жизнь самоубийством, которое подведет итог
всем этим невозможностям, но это тоже не возможно, потому что будет
глупо.
Что бы избежать массовых семейных разделов по моему мнению
нужно выработать инструкцию которая могла бы ограничить старые уже
отжившие свой век семейные порядки и нравы, за которые крепко дер-
жатся костлявыми руками старики и старухи, а 10 лет Революции всеми
силами стараются вышибить из голов отставших людей все старое и от-
жившее, но не могут.
Деревенская молодеж оказалась более благоразумной и предалась к ве-
ликому оскорблению стариков «к ант(ч)ихристи» [над буквой «т» надписа-
на буква «ч». — С.К.], который сидит в избах читальнях и ей подобных уч-
реждениях деревни, которые обречены на не минуемую гибель и провал в
преисподнюю, потому что туда собираются одни только непутевые, с ко-
торыми трудно что либо вместе делать, а не то что бы жить.
Отсюда исходит один из корней зла; для возникновения семейных
скандалов.
Еще причина к разделам дворов это та: живет на свете заскорузлый до-
мохозяин в избе у него имеется два сына, две снохи, внучата и одна ло-
шадь и корова, завести две лошади и две коровы он не желает чтобы оне
не могли уйти от него при случае раздела. Семья большая, не все члены
семьи одинаково работают, один больше, другой меньше начинается
брань, совместная жизнь становится невозможной нужно разделиться, но
этого сделать невозможно.
Подобных примеров можно привести еще несколько, но думаю до-
вольно и этих.
198
Остаюсь с почтением пребывающий получивший отказ в разделе гр-
нин села Юрловки, Суренской вол., Козловского у. Тамбовской губ.
может быть и прочту где нибудь ответ на свою записку.
Егор Степанович Силантьев.
7.12.27 г.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 63. Л. 67- 68.
№ 189
[Печати: 16 дек. 1927 г. и 19 дек. 1927 г.]
В Редакцию Крестяниско гозеты
Защита женщин
В хлебнию возку проса фактичиски я доброволино разделилас своим
мужем т. к. мы в хорактерах не сошлис уезжая он с своего пая продал мне
лошадь с бричкой за 325 руб хотя и он с других просил такую цену но
никто не дал а я в силу необходимости взяла т. е. Купила денги уплотала
когда я возила просо из поля по порезде с просом комне на гумно заявля-
ется член Погроминского кредитнаго то"ва Климов, волмилицеонер Фи-
латов и наш Жидфювский председатель сельсовета Невзоров Г.Н. взять у
меня бричку не не преявлая ни каких документов за долг мужа т-ву кото-
рый долг при розделе взял на себя и держали ее дней 10 ть искплотировая
ее и сделали поломки на 15 ру. потом уминя осталось не вожено просо
пудов на 20 что стоит 90 ру. И корму по местиным ценам на 10 ру. Когда
я поехала к ним просити бричку то они т. е. т-во потребоволи от мня уп-
латы мужнина долга 115 руб. я йм незная закона уплатила т-ву 106 руб.
бричку взяла а на это продала едовой и семеной хлеб и из скота что имела
всего мне Погроминское с/х кредитное товарищество принесло убытку на
145 руб. Прошу Крестиянускою газету помочь мне возместить убытык и
уплоченою суму всего 145 руб. т. к. я т-ву ни копейки не должна не была
постродавшая Буруева а. г. п/о
Погромное с. Жидиловка Бузулукского уезда
Самарской губернии.
РГАЭ. Ф. 396. On. 5. Д. 63. Л. 70-70 об.
№ 190
[Печать: 21 сен. 1927 г.]
Прошу поместить мою статью под заглавием: «Семейный деревенский
раздел». Селькор Красоткин Александр.
Семейный раздел
Как водится по крестьянству, семьи живут вместе и начинают делить
свое имущество, а также и землю, но в деревнях еще водится по старинке,
деляться не по закону, а что дает отец. Так было в дер. Якушеве Ваков-
ской вол. У Цыпанова Игнатия Васильева, у которого семья была сын
Иван 20 лет, жена Дария Онисимовна и сам Игнатий Вас., да сын жена-
199
тый Александр Игнатьев [далее зачеркнуто — со своей женой и сыном. —
С. К.] 30 лет со своей женой Екатериной и с сыном Борисом 2 лет. По за-
кону можно бы все имущество и землю разделить поровну так как у той и
другой стороны едоков поровну по Зе, но у них вышло не так Игнатий
Цыганов своему сыну Александру дал очень малую часть, а сын на отца в
суд подать не смеет, да и боится. Было 6 овинов ржи, а дал 1 овин соломы
и 2 мешка ржи, да 1 десятину посеял так и другое имущество. Жаль таких
людей, а вам старики я думаю очень совесно выжить на волю свою род-
ную кровь.
- Селькор № 271505/3.
1927го года сентября 12. Красоткин.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 5. Д. 63. Л. 111 об-111.
№ 191
В редакцию Крестьянской Газеты
Как подписчик прошу ответить справедливо ли поступили со мной ли-
шили голоса при перевыборах сельсовета причины к тому как Евангелист
и требуют за это двенадцать руб. Это по моему не свобода вероисповеда-
ний а нажим я [далее неразборчиво. — С.К] не пресвитер а просто рядо-
вой евангельски християнин при сем прилагаю удостоверение об отбытии
мной службы сельского милиционера. Если от центра есть распоряжение
взыскивать с таковых то я прлачю безропотно. Если же нет то прошу за-
щитить меня как честного гражданина знайте что здесь вопиющие не я
один есть и еще прошу скорей Если я буду разоблачать зарвавшихся будет
ли мне защита. Знайте что у нас есть о чем пописать. Вы просите писать
из жизни деревни скажу вкратце на почве расторжения браков много сво-
бодных брошеных месный фельшар озабочен о заразившихся половыми
органами и их много на святках по рождестве приезжал из города оркестр.
2 раза был Госкино. Изба читальня функцыонирует газеты получаем оку-
ратно самогон развивается борьба идет но и борцы зачастую спотыкаются
но всеже на самогонщиков страх наводят еще многое можно писать но
сейчас пока довольно.
Димитрий Ив. Хорьяков, псевдоним будет Заря.
РГАЭ. Ф. 396. Оп. 3. Д. 416. Л. 6.
9 Крестьянские истории
РГАЭ. Ф. 396. On. 3. Д. 766. Л. 201.
КРЕСТЬЯНСКАЯ КОРРЕСПОНДЕНЦИЯ
В ДОКУМЕНТАХ ВЛАСТИ
«Ходатайства по сельхозналогу, напечатанные на пишущей
машинке, составленные адвокатами и стряпчими старого вре-
мени...; заявления писанные от руки бывшими штабными писа-
рями...; слезные просьбы и письма отдельных налогоплатель-
щиков... писаные корявыми буквами... Анализ материала всех
этих жалоб дает картину работы мест со всеми ее достоин-
ствами и недостатками...»
№ 192
ВОПРОСЫ,
заданные тов. КИСЕЛЕВУ на крестьянском митинге
Поподьинской волости Рязанской губ. и уезда
31.01.25г.
1. У крестьян все взяли, а крестьянам до сих пор ничего не дали, долго
ли придется ждать.
2. Вдова убитого предсельсовета Федора Сидорова Анна Сидорова про-
сит о помощи (неграмотная).
3. Может ли крестьянин иметь двух жен.
4. Есть ли опасность России в военном деле со стороны других держав
в настоящее время.
5. На каких условиях заключен договор Англии с СССР.
6. Можно ли выбрать предсельсовета прямо общим собранием, а потом
уже выбрать членов сельсовета.
7. Почему советская власть не может существовать без партии.
8. Тов. Киселев объясни, где находится тов. Сапронов и какой он за-
нимает пост.
9. Дорогой товарищ у нас женщина забита и нет слова.
10. Как предпринимать перевыборы, допускается ли тайной баллати-
ровкой или открыто.
11. Если крестьянин не имеет лошади, почему биржа не принимает без
профсоюза его.
12. Зачем советская власть устроила биржу и долго ли она существует.
13. Что побудило власть сделать вновь перевыборы, чем это объяснить.
14. Что заставило ввести новую экономическую политику.
15. Советская власть для всех хороша, но делает не для всех равно,по-
тому в других местах остались помещичьи земли и леса, но у нас ничего,
есть болото — 8 верст, и то, без разрешения и то без разрешения копать
нельзя и разрешат то с оплатой с каждого крестьянина, а за нее раньше
202
при старом строе не брали ничего. Скажите, почему это так, чем выража-
ется. Объясните.
16. Какие льготы в настоящее время переселенцам и расселенцам.
17. Признание Францией ССР, есть ли для нашей страны в этом поль-
за. Сухое признание со стороны их нам не нужно, рассчитывает ли партия
на то, что тов. Троцкий после последней дискуссии, вновь будет вождем
пролетариата.
18. Зачем отбирали кур и мелкий скот.
19. Вдова с. Плахина Матрена В.Половинкина, умершего мужа комму-
нистов, не имеет своего угла и шесть лет не вижу никакой помощи, имею
3-х детей, а заработка никакого нет (неграмотная).
20. Чем объясняется, если вблизости у крестьянина нет леса, а другие
уезды не дают отвода, для таковых кажется недопустимым.
21. Почему призывники обучаются в деревне на свои средства, что яв-
ляется ущербом для крестьян.
22. Тов. оратор, прошу выяснить политику Троцкого внутр, и внешней
обет, и как на этот смотрит правительство Сов. России.
23. Чем объясняется взимание пени един. с.-х. налога и изменения
срока.
24. Тов. Киселев, какая разница между троцкизмом и ленинизмом.
25. Объясните, что фабрики и железные дороги оправдывают себя или
нет.
26. Мы все в кооперацию, но нас не кооперируют и нас отвлекают от
кооперации в нашем только месте, разные растраты и просчеты, и хваль-
бой растратчиков с нас ничего не возьмешь. Будут ли приняты меры к
этому о взыскании растраченных сумм и кроме этого гульба правления.
Так ни в одном кооперативе. Просим принять меры.
27. Объясните, где находится Троцкий и какой занимает пост.
28. Нужно ли вести борьбу комсомолу с самогоном в форме посылки
их отбирать аппараты и т.п.
29. Тов. Киселев, вы говорите, что сельское хозяйство подымается к
верху, а почему государство не идет навстречу крестьянству для перехода
на многополье.
31. Помещики отстранены от власти, но мы видим, что все помещичьи
дети у власти.
32. Вы сказали раньше продавали за налог, а сейчас тоже продают.
Объясните, какая в этом разница.
33. Будет или нет издан закон об отмене диктатуры пролетариата.
34. Есть ли расчет в тех концессиях, которые мы заключили с Япо-
нией. С 1918 г. производились сборы на дорожные сооружения, но до сих
пор мосты не починены. Причина. Рассчитывает ли партия на то, что тов.
Троцкий вновь будет в рядах парти, как вождь пролетариата.
35. Что заставило советскую власть продавать русскую горькую, почему
она дорогая и какая польза государству, если для борьбы с самогоном, то
она должна быть дешевле, чем в настоящее время.
36. Почему вы выбрали в ед. с.-х. налоге 35% на местные нужды, т.е.
ремонт школ и мостовых, в результате ничего, все еще с крестьян.
37. Крестьяне и семьи красноармейцев, которые своевременно не по-
дали просьб о сложении с.-х. налога, можно ли в настоящее время подать
таковые в налоговые комиссии для сложения такового.
9’
203
38. Если происходят перевыборы по диктатуре власти, или просто по
назначению, справедливо ли, каким путем можно изжить.
39. Тов. Киселев, скажите, а что означало письмо Зиновьева, о кото-
ром писали в газетах, т.к. будто оно задевало английское правительство.
40. Долго ли будет существовать единая партия большевиков.
41. Кто какими привилегиями пользуется в скидке с с.-х. налога.
42. Вправе ли продать за продналог у какого бы гражданина кур, если
он имеет одну лошадь, а заплатить не в состоянии.
43. Когда разрешится вопрос с домами уехавших коллективно в Си-
бирь на постоянное жительство, в настоящее время переданным другим
владельцем горе коммунойй.
44. Допустимо ли, так, проживающий в Москве несколько лет в дерев-
не не имеет никакой оседлости, а землю отдают кулачкам, якобы в арен-
ду, без всяких данных, продналог за нее платили по отдельности за нее и
за себя. Таких граждан 4 двора в деревне Дермилеево Попадьинской вол.
45. Объясните, какие самые большие государственные расходы.
46. Объясните, фабрики и заводы оправдывают себя, или нет.
47. Правильно ли советская власть говорит и правила соблюдает, если
продналог, то отдай в срок, а не отдашь, то пени, а уж государством
справлять мосты и все развалились, крестьянам мученье, то это безпение
и просим справьте и мосты, пожалуйста.
48. Какие меры хочет принять советская власть с безработным батраче-
ством и как им улучшать свое сельское хозяйство без побочного заработ-
ка.
49. Для чего советская власть открыла торговлю горькой.
50. Сколько должно собираться налогов с сельского хозяйства, кроме
госстраха, а тоу нас собирают един.сельхозналог, и к нему 35% на мест-
ные нужды, да еще, плюс к тому: отопление собмрают торфом на ВИК,
больницу, да корм на лошадей милиции, и все в обязательной форме, да
школу: на учебники и отопление, так что у нас выходит не один с.-х.
налог, а опять несколько.
51. Как должны проходить перевыборы сельсоветов по спискам или
персонально, какие должны считаться правильными сроки по единому c.-
к. налогу, которые на окладных листах, или особые на то распоряжения,
как то сроки: 50% — 28 окт., 60% 1-го ноябр. 75% 15 нояб., 80% 1-го де-
кабря, 85% 15 декабря, 90% — 15-го января и все 100% 10-го февраля. По
этим срокам крестьянину приходилось каждому платить пени, т.к. крес-
тьянин сейчас без работы, а приходилось вести последний хлеб, да пла-
тить по этим срокам, но который мог бы уплатить по окладным срокам,
много легче и хлеб продавать не пришлось бы последним.
52. Взимается ли продналог — семейство состоит из 5-ти человек, не
имеющее трудоспособных, вдова, и даны ли какие льготы. Попадаю ли я в
какой нибудь разряд, я плачу полностью.
53. Скоро ли у нас власть развернется в большой мах, наше производ-
ство, чтобы нам было кудаможно пойти и заработать и вольготно бы за-
платить все государственные подати.
54. По Поподьинской волости берется страхование от отгня 1 р. 40
коп. с сотни, а разъяснение от госстраха должно взиматься только 80 коп.
с сотни.
55. Тов. Киселев... [далее пропуск. — С. А".]
204
56. Заявление. Товарищ председатель. Почему вы не поехали в другую
волость, только Попадьинскую. мы вас приветствуем. Посмотрите наш
порядок, у нас коммунисты каждый день пьяные находятся — Серкин
Андрей, Исаков Петр, ни одного собрания не проведут не пьяные, все
вдрыск,...все пьянствуют. Обратите внимание.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1023. Л. 12-16.
№ 193
ВОПРОСЫ,
заданные тов. КРУГЛОВУ на крестьянском митинге
в Рыбновской вол., Рязанской губ.
31.01.25 г.
1. Как должна вестись борьба против религии и подход об этом к мас-
сам.
2. Почему так много получают жалованья в городе совработники, не
только, чтобы прожить, а и большим лишком и позволяют некоторую
роскошь, а в деревне терпят крайнюю нужду.
3. Кто может быть в деревне кулак, т.к. в деревне никто не пользуется
наемным трудом почти.
4. Куда предназначен к сбыту лес наш, который предназначен к разра-
ботке Москвотопом.
5. Нужно ли создавать сельбюджеты.
6. Почему Рыб.ВИК-а Рыбновский гражданин собирает по 5 коп. за
проезд по мосту через реку, т.к. не у каждого гражданина есть 5 коп.
7. Подходят ли огородники под буржуазный класс, или какие нибудь
кустари.
8. Было надбавок к продналогу 35% надбавки, но школу ничем не
снабжают, дети не учатся.
9. Почему Советская власть борется с самогоном, тогда как сама вы-
пускает 30-градусную горькую.
10. Почему Губ. Фин. Отд. изменил с.-х. налог и сократил сроки, ввиду
изменения сроков неуплаты налога, стала распродажа его малого имуще-
ства и что отразилось на крестьянах.
И. Почему слабо развивается промышленность, скоро ли она наладит-
ся и будет ли возможность безработным приложить свой труд.
12. Что заставило наше правительство купить паравозы заграницей, т.к.
у нас свои заводы стоят и рабочие ходят без работы.
13. Имеет ли государство ввиду снизить цены на с.-х. инвентарь.
37. Почему полностью платят продналог жел.дорожники, когда у них
меньше 3 чет.
38. Почему отпускаемый лес губсобезом на жилые постройки отпуска-
ется лесничеством какой попало, даже негодный на холодную.
39. Из чего исходил ВЦИК, утверждая положение, существующее на
местах, о договорах по школьному содержанию, тогда как надбавка 35%
предусматривает, как бы, это содержание.
40. Скажите, тов. Докладчик, что состоит ли Троцкий в партии
РКП(б).
41. Почему тов. Троцкий не принимал участие в дискуссии.
19. Тов., есть ли сейчас прием в партию крестьян.
205
20. Можно ли обойти декрет, изданный ВЦИК, но не подходящий к
данному селению совершенно, если можно, то какие пути для этого.
21. Считает ли ВЦИК правильной систему обложения сельхозналогом
1924/25 г. и предполагает ли изменить эту систему.
22. Какая помощь от государства на вольнопожарные дружины.
23. Почему партия РКП(б), зная направление (уклон) тов. Троцкого,
до сих пор не может его исключить, так как история с тов. Троцким вво-
дит в рядах партии РКП(б) перебои.
24. Какие принимаются меры в борьбе с безработицей и скоро ли она
искоренится.
25. Каким налогом и всеми ли облагается кустарь деревни, который
работает сам без наемных рук, примерно, — деревенский кузнец, сапож-
ник, портной и много др.
26. Можно ли жить на 200 саж. кв. на едока без побочного заработка.
27. Чем было вызвано временное прекращение приема в партию крес-
тьян во время ленинского набора.
28. Тов. Круглов, скажите, пожалуйста, почему стали торговать русской
горькой.
29. Что предпринимается между населением о равенстве женщины с
мужчиной.
30. Каковы взаимоотношения рабоче-крестьянского Правительства с
правительствами окружающих нас государств, в отношении торговли и
т.п. Дружелюбно ли они к нам относятся.
31. Если бедняка оштрафуют на сколько нибудь рублей, бедняк не
может заплатить деньги, то почему описывают имущество и отбирают,
разве государство не может обойтись без реквизиции у бедняка имущест-
ва.
42. Что может ли ВЦИК отменить продналог и когда.
43. Почему из деревень мало берут молодежь на заводы, тогда как в го-
родах вся молодежь работает на заводах и фабриках.
34. Какого месяца и числа должен закончиться единый с.-х. налог.
35. Каковы функции будущих перевыборных комиссий и может ли ко-
миссия выдвигать своих кандидатов.
36. Какими средствами располагает Мосельбанк и каким путем распре-
деляет между губерниями.
37. Товарищ, у нас в кооперации средств нет и приходится вести век-
сельную систему и по вексельной системе приходится только брать то, что
дают, а что нам нужно не дают в кредит, а денег нет.
38. Какие предпринимаются меры по ликвидации безработицы.
39. Будет ли помощь семьям, потерявшим своих отцов и мужей в гер-
манскую войну.
40. Разъясните, почему инвалиды старой армии не получают пособия и
каковым отказано, почему отказано, как крестьянину, имеющему землю,
или другие взгляды. Ответьте.
41. И Товарищ, скажите, пожалуйста, почему изменили сроки единого
с.-х. налога. Ввиду этого изменения, крестьянство сильно взволновано,
п.ч. каждый крестьянин готовился к тому сроку, какой написан в оклад-
ном листе, а тут, как гром, изменение и поехали комиссии делать описи и
продажи. На канцелярские расходы в сельсовет ВИК дает только 20 руб.,
а в укрупненном сельсовете 2 500 едоков населения, одной бумаги выйдет
206
в год на 30 руб., да другие расходы, а поэтому приходится делать самооб-
ложения граждан, которые недовольны этим, но выхода нет, некоторые
деревни совершенно отказались от этого самообложения, но что сделать с
этим, а средства нужны.
44. Должны ли быть при социализме вообще разные спиртные напит-
ки.
45. Товарищ, почему одни курят папиросы, а другому махорки не на
что купить, или же у одного галифэ, а у другого партченки рваные.
46. Почему ВЦИК не заботится о литературе в избы-читальни, какой
крестьяне интересуются и почему не снизят цены.
47. Улучшается ли положение крестьян с укрупнением совета. При
каких порядках остался гр. Троцкий и когда у нас в России будет Учреди-
тельное собрание.
48. Может ли община получить скидку налога, если площадь земли
уменьшилась по землеустройству, обложенной фактически.
49. Бывает ли помощь тем крестьянам, которые живут вместе с комму-
нарами.
' РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1023. Л. 17-20.
Л № 194
Тов. Молотову
О ЧЕМ ГОВОРЯТ КРЕСТЬЯНСКИЕ ПИСЬМА
(К вопросу об очередных задачах партии в деревне)
Только одна «Крестьянская Газета» за последнее время получает в
среднем не меньше 1000 писем в день. По сведениям (не точным) отдела
селькоров «Крестьянской Газеты» другие центральные газеты и учрежде-
ния ежедневно получают в среднем около 2000 крестьянских писем. В
итоге получается очень большая цифра, только по одной Москве. — Нет
определенных данных об адресатах, но в общих чертах можно установить,
что письма получаются со всех концов Советского Союза.
Рассматривая крестьянские письма, получаемые «Крестьянской Газе-
той», по их основным группам, сразу же делается заметным, что они глав-
ным образом (за февраль-март) касаются вопросов:
а) Налоговых, (жалобы на тяжесть, просьбы о льготах, сообщения о
неправильном взимании и т.д.)
б) Местной власти,
в) Бытовых вопросов, и
г) Землеустройства и кооперации.
Во всех почти письмах много общих рассуждений, нервничания, от-
кровенной ругатни, но есть в них и деловые практические предложения. В
общих чертах эти предложения сводятся примерно к следующему:
1. О НАЛОГАХ. Налог должен быть уменьшен. О ставках налога де-
ревня должна знать заранее, с весны. Сроки должны быть твердые, не ме-
няющиеся. Облагаться должна только земля, а не рабочий скот, с-х ин-
вентарь и постройки. Штрафы и пени должны браться только с богатых и
злостных неплательщиков. Никаких других добавочных налогов. При сбо-
207
pax и пожертвованиях на ДОБрохим, ОДВФ и проч, не должно быть на-
жима и т.д. Поменьше — обысков.
2. О МЕСТНОЙ ВЛАСТИ. Члены сельсоветов и вол»исполкомов
должны быть местными, свободно избранными. Назначать из города толь-
ко в случаях, когда местное население против этого не возражает и не
может выдвинуть кандидатов из своей среды. Сельсоветы и Вол»исполко-
мы должны иметь право самостоятельно устанавливать разряд урожайнос-
ти, льготы и скидки по налогу. Налог на местные нужды должен расходо-
ваться на починку дорог, мостов, школьных и больничных зданий и проч.
Сельсовет и вол»исполком должны давать отчет о своей работе перед схо-
дами и слагать свои полномочия, если деятельность их будет признана не
удовлетворительной. Всякие справки и документы должны выдаваться
бесплатно и без волокиты. Взяточники и воры должны подлежать публич-
ному суду с широким участием крестьянских заседателей.
3. О БЫТОВЫХ ВОПРОСАХ, Нужно разъяснить кого следует назы-
вать кулаком, средняком и бедняком? В районах, где много свободной
земли и чтобы она засевалась, нельзя называть кулаком хозяина, если
даже он имеет батрака, но сам, вместе с ним работает, не барствует. Се-
зонные сельско-хозяйственные работы (поденные) должны быть освобож-
дены от обязательных взносов за них в профсоюз и страхкассу. Не долж-
ны так-же платить этих сборов общества, нанимающие пастуха для своего
скота.
Должны быть приняты меры к тому, чтобы было меньше семейных
разделов и чтобы хозяйства были крупнее.
Надо как-то сделать так, чтобы молодежь (комсомольцы, допризывни-
ки), хоть немного считалась с авторитетом старших и не «крыла их матом»
по всякому поводу, а особенно — не осмеивала верующих.
Есть своеобразное весьма предложение уральских крестьян уравнять
их в правах с рабочими ихнего района (Тюмень) то-есть брать налог толь-
ко с того хозяйства, валовой доход которого превышает годовое содержа-
ние среднего рабочего.
4. О ЗЕМЛЕУСТРОЙСТВЕ. Землеустроительные работы должны быть
или бесплатные, или дешевле, надо издать закон обязывающий крестьян
степных районов, делать ежегодно посадку леса, а земуправления — да-
вать саженцы. Государство должно оказывать помощь переселенцам, хотя
бы в довоенных размерах. Должен быть издан закон о скорейшей передаче
крестьянам лесов местного значения и как им пользоваться.
Те совхозы, которые не приносят никакой пользы населению, а толь-
ко раздражают крестьян своей безхозяйственностью и эксплоататорскими
замашками — должны быть ликвидированы с передачей земли крестья-
нам: и чем ни скорей, тем лучше.
5. О КООПЕРАЦИИ. Правления кооперативов должны свободно из-
бираться помещиками и отвечать перед ними за свою работу. Правление,
без особых причин, не должно меняться в течение двух годов. Кооператив
должен торговать дешевле частного лавочника. Процент за выдаваемые
ссуды должен быть не выше довоенного и должен утверждаться общим
собранием членов кооператива. Правления кооперативов не должны отве-
чать за деятельность союзов, если даже они состоят в них членами. Ко-
оператив должен работать в интересах своих членов и добиваться того,
208
чтобы цены на продукты сельского хозяйства и городской промышлен-
ности были выгодными для крестьян.
29.03.25 г.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1023. Л. 85~86.
№ 195
В.С. 3. 04.
НАИБОЛЕЕ РЕЗКИЕ ВОПРОСЫ,
КОТОРЫЕ СТАВИЛИ КРЕСТЬЯНЕ ПРИ ПЕРЕВЫБОРАХ
СЕЛЬСОВЕТОВ В ВОЛОКОЛАМСКОМ УЕЗДЕ,
МОСКОВСКОЙ ГУБ., ШАХОВСКОЙ ВОЛ.
1. Советская власть дала много рабочим — крестьянам ничего.
2. Революцию сделали не рабочие, а крестьяне.
3. Ставку в революции надо делать не на рабочих, а на крестьянах,
иначе крестьяне пойдут войной против рабочих.
4. Вы молчите о косвенных налогах, а они душат крестьян. Рабочие не
хотят работать больше 8 часов.
5. Дайте вольную торговлю и с заграницей.
6. Союз крестьян.
7. Рабочих безработных много, а РКП — нет.
8. Дайте свободу печати.
9. Весь наш продналог идет на жалованье коммунистам.
10. Долой коммунистов из Советов. (Этот возглас сделал председатель
сельсовета д. Горки и был поддержан всего тремя крестьянами).
11. Прекратите смертную казнь.
12. Надо представительство на съезды увеличить от крестьян, иначе мы
потребуем, если вы этого боитесь.
13. Троцкий хотел освободить крестьян от налогов, а вы его арестова-
ли. Он хотел принять в партию, а вы боитесь этого.
14. Коммунисты пьют вино, а нам давайте русскую горькую.
15. Почему мы голодаем, а Рыков задает балы.
Эти сведения получены редакцией «Бедноты» от С.П.Гречкина, упол-
номоченного от МК РКП по перевыборам в Московской губ.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 825. Л. 228
№ 196
т.м.
Сов. Секретно.
ДОКЛАД
О влиянии деревни на политико-моральное состояние
частей Красной Армии Сев.-Кав. Военного Округа
Влияние деревни на настроение красноармейской массы всех частей в
настоящий момент огромное, красноармеец-крестьянин, находясь в Крас-
ной Армии, благодаря переписки с родными живет крестьянскими инте-
ресами. Взимание единого сельско-хозяйственного налога в некоторой
части красноармейской массы вызывает резкое недовольство. Письма та-
209
кого содержания как: «Продналог дерут почем зря, ездит боевая тройка,
пощады нет, забирают скот, одежду, сапоги, платки, юбки и т.п.» произ-
водятна красноармейцев самое скверное впечатление.
Письма родных еще сильнее подкрепляются письмами демобилизован-
ных и временно находящихся в отпуску кр-цев, которые зачастую пишут,
что их попытки приложить на деле приобретенные в Красной Армии зна-
ния всюду встречают препятствия со стороны местных сельских властей.
Другая часть демобилизованных указывает на свое бедственное положе-
ние, полное разочарование в связи с невнимательным к себе отношением
местных властей, указывая на отдельные моменты в деревенской жизни,
выражает недовольство политсоставом, занимавшихся с ними в частях по
политграмоте и напутствовавшим их во время демобилизации хорошими
речами, которые на деле оказались пустой болтовней. Эти же кр-цы сооб-
щают своим товарищам, что местные власти в большинстве случаев ника-
ких льгот их семьям по единому сель-хоз. налогу не представляют.
Получаемые письма перечитываются в казармах адресатами по не-
скольку раз,предлагаются для прочтения другим кр-цам, после чего дела-
ются выводы, что Советская власть только берет, а крестьянам ничего не
дает. Кричали о равноправии, а его совершенно нет. Обсуждая вопрос о
смычке города с деревней, со стороны кр-цев делаются заявления, в кото-
рых ясно проскальзывает недовольство рабочим классом «рабочему жить
лучше, чем крестьянину. О рабочих правительство больше заботится, им
доступно почти все, для крестьянина же жизнь ужасная, фабрикаты доро-
ги, а хлеб дешевый, весь налог поступает в город, а взамен крестьянин
ничего не получает».
Подобные разговоры происходят среди красноармейцев-крестьян по-
ложительно во всех частях, разница только в количестве, наиболее сильно
развито недовольство на налоги и местные власти в 22-й стрелковой и
5-ой кавалерийской дивизиях.
Эти настроения широко использовываютсяи подогреваются антисо-
ветским элементом из самих же красноармейцев, т к. благодаря целого
ряда упущений со стороны отборочных комиссий, в армию проникла
часть кулаков, торговцев, бывших белых Почва для антисоветской агита-
ции в армии в настоящее время безусловно богатая. С одной стороны —
недовольство крестьянства налогами, с другой недостаточная экономичес-
кая обеспеченность частей и с третьей — еще не изжитая грубость комсоста-
ва, дают возможность антисоветскому элементу повседневно указывать кр-
ской массе на то, что виновником крестьянской нищеты является советская
власть и РКП (б). Нередко эта агитация достигает среди некоторой части кр-
цев своих результатов: кр-цы становятся неразборчивыми к комполитсо-
ставу и усиливают своенедовольство службой в Красной Армии.
Наличие в Армии 90% крестьян создает в период сбора налогов такую
атмосферу, которая влияет положительно на все виды работ. Кр-ц каждый
политчас, собеседование и читку стараются свести к налогам. Письма по-
казываются политработникам с просьбой дать на них ответ. Иногда эти
вопросы сопровождаются репликами «откуда моя семья возьмет денег»,
«почему Советская власть называется рабоче-крестьянской властью,а
берет с крестьянства непосильные налоги?». Все недовольства налогом кр-
цы переносят на политработников, входя с ними в полемику относитель-
но правильности мероприятий в этом отношении Советской власти, а в
210
некоторых частях недовольные красноармейцы определенно заявляют, что
те удостоверения, которые выдают им из частей на предмет получения
льгот, являются лишь обманом, только «очки втереть». В частях, где на-
блюдается оторванность комполитсостава от кр-ской массы, кр-цы полу-
чая из деревень письма, замыкаются со своими мыслями и никуда не об-
ращаются будучи уверены в том, что все равно писание не поможет.
Политсостав получая заявления о тяжести налога и непредставлении
семьям красноармейцев льгот обещает принять меры. В головах кр-цев
это преломляется как обязательное снижение налога, или даже совершен-
ная отмена его, а потому красноармейцы нередко своим родным пишут,
чтобы они налог властям не давали, но когда они получают письма о том,
что родственники их послушались их совета и за это были осуждены в
тюрьму, или конфисковано имущество, то всякий авторитет комполитсо-
става в их глазах падает. Они не только перестают доверять комполитсо-
ставу по поводу льгот их семьям, но и вообще перестают доверять компо-
литсоставу по всем вопросам политического характера.
Такие настроения несомненно не могут не отражаться на отношении
к службе в Красной Армии, имеют место следующие разговоры: «Совет-
ская власть не восстанавливает хозяйство, а наоборот разрушает, ты здесь
служишь, а там семейство грабят, так зачем-же служить». Кр-цы с такими
настроениями просятв письмах своих родных о том, чтобы они путем ка-
кого либо обмана (смерти раздела и проч.) исходатайствовали для них от-
пуск домой. На этой же почве фиксировалось целый ряд симмуляций. Из
посещающих околодок 37 полка ежедневно 60-70 человек (в декабре меся-
це) было две трети симулянтов, а в 84 полку наблюдалось членовредитель-
ство, расстреливание ног и глаз. В связи с наступлением весеннего перио-
да,отпускное настроение увеличилось в несколько раз. Значительное ко-
личество красноармейцев подает на имя командования рапорта о предо-
ставлении кратковременных отпусков для урегулирования домашних хо-
зяйственных дел. В этом случае им зачастую помогает местная власть,
прибегая к выдаче разных удостоверений. Командование обыкновенно от-
вечает «напишите нам заявление и мы его направим в Ваш Исполком, ко-
торый примет соответствующие меры». Эти ответы совершенно не удовле-
творяют. Кр-цы говорят: «Имущество моей Исполкому до него нет дела».
Кр-цы наиболее подверженные влиянию деревни заявляют, что они спо-
койно заниматься учебой в Красной Армии не могут, т. к. их семья нахо-
дится в ужасном положении и им не до ученья.
Характерно отметить следующий момент: когда на Кубани распро-
странились слухи о том, что т. Троцкий идет за крестьянство и против на-
лога, некоторые кр-цы под влиянием этих слухов между собой определен-
но высказывали свои симпатии т. Троцкому, у некоторых это выливалось
даже в выступления с записками (анонимными), хотя таких сторонников
было незначительное количество.
Политаппарат частей дабы давать исчерпывающее объяснение на ту
или другую жалобу кр-ца, обращается через Бюро кр-ских писем с запро-
сами советских организаций по месту жительства жалобщика, однако ре-
зультаты этой переписки неудовлетворительны, так: как большинство за-
просов остаются без ответа, или же поступаютответы расплывчатые и с
большими опозданиями Большим минусом в этой работе является еще от-
сутствие денежных средств на почтовые расходы. г
211
Наряду с этим в красноармейской массе имеют место и здоровые от-
ношения к налогу, но они существуют только в той массе, которая не по-
лучает нижеприведенных нами писем, а наоборот получает письма, что
налог уменьшен и внести его не так трудно, как в прошлые годы. Подав-
ляющее большинство кр-цев безусловно относится к налогу вполне созна-
тельно и жалоб не проявляет, но несмотря на то, что жалующихся мень-
шинство все же этот недоучет значительно отражается на всем политико-
моральном состоянии частей.
Для иллюстрации влияния деревни на кр-цев и результатах этого вли-
яния приводим несколько выдержек из писем крестьян в армию и настро-
ениях получателей этих писем.
1. ПИСЬМА ДЕРЕВНИ
А. О тяжести налогов.
1) Кр-цу Ратполка 22 дивизии Сафронову: «за несвоевременный взнос
налога в сумме 2 р.60 к. с нас теперь требуют громадные деньги».
2) Кр-цу 65-го полка (из Тамбовской губернии): «У нас несчастье по-
лучилось дома — неурожай большой, хотя лошадь бы уцелела и то-бы ска-
зал хорошо, когда ни корма, ни хлеба, а продналог выложи, скотину мы
уничтожили».
3) Кр-цу 66-гополка ИШМУХАМЕТОВУ (Уфимская губерния): «мне
нужно платить продналог, но платить нечем, прошу приехать, при чем со-
общает, что денег у нея совершенно нет, даже не на что купить бумагу и
конверт, чтобы послать ему письмо».
4) Кр-цу Артполка 22 дивизии: «Продналог дуют почем зря, говорят,
что в других районах цепуют, но у нас пока еще ходят по выкачке продна-
лога и говорят, что если не дадим, то будут цепувать».
5) Кр-цу 22 дивизии: «У нас в кутузовке за продналог чуть ли не всех
посадили».
6) Из Тамбовской губернии: «Новостей у нас особенных нет, только
подходит голодовка послучаю неурожайного года. Продналог даешь без
разговора, а скот очень дешевый. Хлеба нет, гр-не из-за хлеба бьются, ра-
боты нигде нет, весь народ сидит дома».
7) Из Тамбовской губернии: «Жизнь наша трудная, требуют 15 рубл.
продналога и 6р. 20к. других налогов, а у нас нет. Нас будут судить и на
три года голоса лишать».
8) Из Тамбовской губернии: «Нас замучил налог, продают вещи, вы-
гребают рожь, лезут в сундуки. У нас грабеж денной. Поросенка мы заре-
зали и продали за налог. Его взяли, теперь осталось платить 5 рублей, не
знаю где и брать, хоть иди воровать или под мост с дубинкой»
9) Из Тамбовской губернии: «Стало хуже чем в прошлый год, уже
жизнь наша решается, все налог и налоги без конца».
10) Из Воронежской губернии: «Продналог нас душит, скотину берут,
хозяев судят на 1 на 2 года».
11) Смоленская губерния: «Продналог дерут почем зря, ездит боевая
тройка, пощады нет, забирают скот, одежду, сапоги, платки, юбки, дерю-
ги, разную чушь. Если-бы ты посмотрел, что в настоящее время у нас де-
лается. Везут граждане пеньку, хлеб, лен, даешь еврей деньги, а денег нет.
Плохо, плохо на счет продналога».
212
12) «налога с меня причитается больше, чем стоимость всего урожая.
Продал уже корову, не хватает расплатиться. Взялся за мелкое барахло и
тогда вряд ли расплачусь».
Б. Жалобы на местные власти за непредставление льгот.
1) Кр-цу 9-го авиаотряда БОНДАРЕНКО: «Опишу тебе как обращают
внимание на демобилизованных красноармейцев. Придешь в местком и
говоришь «дайте мне место, согласно приказа РВС СССР», они и говорят
«что-же хотя Вы и служили в Красной армии в этом мы не виноваты,
если будет место тогда дадим», а на приказ даже и внимания не обраща-
ют, говорят «может быть они Вам еще что нибудь напишут, а у нас места
нет», а придет спекулянт — его и принимают. Так-то, иди, защищай Совет-
скую власть, придешь со службы, а местная организация даже и разговари-
вать не желает. Заберут нас когда нибудь служить в терчасти, или будет
война, черта с два я буду верить, так как говорили в Красной Армии».
2) Кр-цу 3-ей Авиобазы ДЕГТЯРЕВУ: «Вот приехал из Красной армии
и сейчас нахожусь без работы, потому что нигде нет работы, когда слу-
жил, то нам очень хорошо говорили, а тут совсем не то, что в Красной
Армии».
3) 64-ый полк: «Получили твое удостоверение и оно нам ничего не по-
могает. На него не обращают никакого внимания и говорят, «что мы его
не признаем» и нигде нам ничего не скощают. Налогами нас совсем заму-
чали. Требуют хоть деньгами плати, хоть рожью. Так вот как хочешь так и
живи, хоть глаза завязывай да беги куда нибудь».
4) 64-ый полк. «Налог уплатили 11 р. 63 к. и еще 6 р. 90 к.не знаем как
уплатить.С нас налог не продают и требуют семена за ссуду. Нельзя ли
Вам похлопотать об этом, то вы служите, а нас здесь разоряют до конца,
даже не берут во внимание, что вы служите.
5) 64-ый полк: «Нас здесь очищают за налог. За первый срок продали
теленка, за второй у нас платить нечем. Пришли описали все, последнюю
шубу, чугуны, ухваты и ложки. Об этом сам позаботься. Не освободят ли
от налога. Нам председатель никакого освобождения не дает».
6) 64-ый полк: «Сельсовет работает все наоборот. Такой творится бес-
порядок, что даже описать невозможно. Еще у нас кризис — хлеба нет ни
у кого, также пшена, овса, картошки и капусты. Бьемся кое как, все еле
живы, а на кр-цев и на кр-ские семьи не обращают никакого внимания».
7) 65-ый полк: «Налог мы выполнили сполна, так что Ваше удостове-
рение не помогло. В помощь пришел Степан дал денег на уплату налога.
У нас сейчас идет сильный напор на уплату налога, не считаются ни с чем
и ни с каким недородом. Если не уплатили налог то приезжают описывать
имущество и угоняют скотину. По налогу приехала выездная Сессия».
8) Кр-цу 38 полка: «Твое удостоверение на счет продналога не действу-
ет, потому что считают, что ты лето работал дома и уже описали ярку,
самовар и твою шубу, а заплатить у нас нечем.
9) Добавляет: «Почему нам от местной власти ничего нет. Раздавали у
нас семена рожь, но нам ничего не дали. Семьи кр-цев почти никто не
получил, а было сказано в первую очередь наделить семьи кр-цев».
10) Уфимская губерния: «Налог у нас брали очень строго. Если можно
хлопотать о продналоге, то хлопочи ты сам, а нам никакой пощады нет.
Некоторые твои товарищи прислали удостоверения, но их забрали в фин-
отдел и до сих пор не возвращают».
213
11) «Больно писать о налоге. Комиссия описала имущество и наметила
к продаже 2-х годовалую свинью. За неуплату своевременно нас оштрафо-
вали на 5 руб. Вот так наша власть относится к кр-ской семье».
12) «Относительно налога — у кого нечем платить, то всех собирали и
сажали при Исполкоме, несмотря на семьи кр-цев».
13) «Вы здесь говорите о льготах, а льгот нам никаких не дают. Прода-
ли для уплаты налогу последние 4 овцы и весь хлеб, а сами остались без
куска хлеба и теперь приходится идти собирать Христа ради».
14) «Когда Исполкомы пришли забирать за налог 2-х лошадей и нача-
ли ломать замок, я стал говорить, что Вы не имеете права ломать замок,
они стали кричать на меня, что ты не красноармеец, а бандит. Во первых
бандит у нас в Красной армии не служит, значит я служил в Красной
армии бандита. Назвали меня члены Исполкома БАРДАКОВ и ВОЛКОВ.
Прошу перед вами содействия чтобы разобрали эту жалобу и написали
ответ (ст. Мингрельская Кубобласти)».
15) Кр-цу 64 полка СТРЕЛЬНИКОВУ из ст. Змеистой Терской губер-
нии: «На нас налогу наложили 50 рублей так что платить нечем, то проси
своего командира, чтобы дал тебе бумагу, чтобы я за тебя не платил. Если
ты один не можешь, то собирайтесь все и попросите командира, чтобы он
хлопотал вам налог, а то нас душат за налог».
16) Из Тамбовской губернии: «С меня налогу сейчас требуют 7 р. 65 к.
и все отбирают. Берут платья, выгребают хлеб и берут последний корм. К
нам тут пришел свой совет и один из волости и влезли: проломали стену,
в избе дверь, они думали, что мы заперлись и не пущаем, а нас никого не
было. Они взять ничего не взяли, ну а после пришли и взяли мое одеяло.
Выкупать нечем. Неужели есть такие права влезть и ломать».
17) Нам на политчасах говорили, что наша деревенская жизнь работает
хорошо, но я прожил одну неделю и посмотрел на их работу, она совсем
никуда не годится против нашей армии: все до одного пьяницы, поэтому
прошу я вас почаще на политчасе задавайте вопросы о местной власти».
18) «Жизнь у нас становится неважная, так что мы решили ехать на
Самару, потому что жизнь у нас подходи оченьплохаяи все мы развален-
ные разоренные, так что тут нам делать нечего. Погибать приходится, по-
едем на другую жизнь» (Тамбовская губерния).
19) Из Тамбовской губернии: У нас совсем хлеба нет и купить негде и
не на что. Пуд 3 рубля и того нет. Мы продали последних кур и съели, а
теперь не знаем что нам делать и чего есть. Все мы помираем с голоду и
нам паек не дают, говорят — нет».
20) «У нас горе — хлеба совсем нет. У меня остается последний пуд.
Хлеб у нас дорожает. Пуд житной стоит 2 р. 60 к. я не знаю, что делать.
Местная власть содействия не оказывает (Донская область)».
21) «Налог от нас требуют, а мы платить не хотим, половину уплатили,
а больше платить нечем и все-таки нас не освобождают от налога».
22) «Очень тяжелую болезнь нам наносит на душу продналог. Как из-
вестно платить нечем, а налогов много и льгот никаких не предвидится. У
нас описали из домашности 10 под ржи, суконный последний пиджак и
Дунькину жакетку. Если у нас это возьмут, то мы окажемся в крайне бед-
ственном положении, как тебе известно». !Г .:;
214
23) «У нас судили 19 человек за продналог. Судят всех. Осудили у кого
нечего взять. Очень трудно за налог. Тянут за продналог и мы ждем вот
вот как осудят».
24) 8-ой полк связи: «Дорогой сын, у меня за налог описали все иму-
щество и скотину и назначили к продаже».
Товарищи красноармейцы обратите внимание на то, что делают с ва-
шими отцами и за что Вы служите. Здесь дерут три кожи с Ваших отцов.
В. Разные письма, вытекающие из недовольства Соввластью.
1) Кр-цу хозкоманды 64 стр. полка ПОЛЕТАЕВУ из сел. Доброго Там-
бовской губернии: «В этой проклятой власти не найдешь сынов. Везде
взятки и грабежи. Вся власть как ненасытные волки (посылает крест). По-
сланный крест носи всегда на шее, чаще ходи в церковь, на коммунистов
не смотри, а проси господа бога на помощь, а в то время зло погибнет
как дым».
2) Кр-цу 64 полка ПЕРЕГУДОВУ из Тамбовской губернии: «Вы в
письме пишете, что Советская власть борется с тем, чтобы не разрушалось
хозяйство, но это наоборот, сама власть разоряет крестьянское хозяйство.
Вы нанюхались советскому табаку и теперь чихаете по советски. И не за-
щищайте ее — мы ее знаем».
3) «У нас сейчас страшно продналог дерут. Все грабят. Приехали к нам
в село 70 человек солдат и кто чего тащит все не платит и мы не знаем к
чему такой грабеж. Было с роду так не грабили. Посылаем тебе крест и ты
на случай его наденешь, бога не забывай. Помни почаще и вспоминай
живой помощи».
4) Кр-цу Ростовского Карбата ОЗЕРОВУ: «Откажись от партии, не
вступай у нас кр-цы сторонятся партии, т.к. хотят скорей отслужить, а ты
хочешь быть партийным и подставляешь свою голову. Еще не известно,
что ожидает нас впереди, может быть будет какой переворот, тогда не
только тебе будет плохо, но и твоей семье и не дадут никому покоя».
5) Кр-цу 64-го полка ЕРОШЕНКО: «Я вам не советую никуда в школу
не идти, потому что толку нет никакого. Вы пишите как Вам говорят в
Красной армии, что и как должно делаться в деревне, мне тоже говорили,
когда я служил и я всему верил, но когда пришел домой и пожил то не
знаю, где правильно говорят — дома совсем другое говорят. Дома только
и знай, что даешь налог и страховку и не знаешь чем платить».
6) Кр-цу 5-ой Кавдивизии: «Напрасно служат в Красной Армии, здесь
на местах шкуру дерут».
6) Кр-цу 5-й кавдивизии: «Пообновлялись богато в храме иконы, а в
селе Корожовке в доме одного коммуниста обновились иконы, тот комму-
нист бросил свою коммунистическую идею и признал, что есть б он и от-
служил молебен в своем доме. Остальные его товарищи хотели забрать у
него иконы, но он не отдал. Еще у нас в селе комсомольцы стали веро-
вать в бога».
2. ОТРАЖЕНИЕ АРМИЕЙ РОСТА АКТИВНОСТИ ДЕРЕВНИ
И НЕДОВОЛЬСТВО РАБОЧИМ КЛАССОМ
А. Недовольство Соввластью и РКП(6).
1) Кр-ец 5-ой роты 8-го полка связи выразился: «Я ненавижу эту
власть и их законы. Они только говорят, а ничего не делают. Я вот оста-
215
вил дома никем и ничем не обеспеченную семью, та власть не обращает
внимания. Только говорят нам здесь, что власть справедливая, но правды
не видно».
2) Кр-ец 39 стрелкового полка ЛАПТЕВ среди группы кр-цев во время
сбора денег на приобретение бюста тов. Ленина высказался: «вот куда
идет крестьянская копейка. Там крестьян грабят, а здесь у нас последнюю
копейку отбирают».
3) Кр-ец 84 полка ХРИСТЮХИН выражаясвое недовольство среди кр-
цев говорил: «Видите ли как советская власть во главе с коммунистами де-
лает. Она наших отцов обирает продналогами, а нас держит голодными».
4) Политруком 48 дивизиона было предложено группе кр-цев в 30 от-
ветить на вопрос «кто недоволен Соввластью?» в ответ почти вся группа
молодых кр-цев подняли руки. На вопрос «чем именно недовольны?»
один из кр-цев стал выкрикивать, что недовольство всех красноармейцев
заключается в неправильном взимании сельхозналога, обман соввластью
крестьянства, на надувательство и проч.
5) Кр-цы 37 полка СИДОРЧУК, ЩЕРБАКОВ и САВЕЛЬЕВ в разгово-
ремеждусобойоналогеиземле говорили: «теперь земля распределяется оди-
наково, как и при царе, даже еще меньше стали давать, чем раньше».
6) Кр-цы 84 полка 28-ой дивизии ЕВСЮКОВ и МОРШУНОВ указы-
вал на неправильные действия Соввласти при взимании налога говорили,
что при царском правительстве крестьянство меньше обременялось нало-
гами, в настоящее же время крестьян жмут, продавая последнюю корову.
ЕВСЮКОВ указывает, что «Соввласть не отличается от старого царского
правительства, как тогда были шкуродеры господа, так и в настоящее
время шкуродеры-коммунисты, такие же господа, катаются на крестьян-
ских спинах».
7) Кр-ец 65 стр. полка ЧУМАКОВ высказывает о том, что Соввласть
существует только для коммунистов и что раньше жилось во много раз
лучше, земли было много. При этом добавляет, что если раньше при царе
налог брал урядник, то теперь при Советской власти налоги берут комму-
нисты.
8) В артполку 22 дивизии на доске кем-то было написано: «Троцкий
был прав, он шел за крестьянством, а его сняли. Мы за Троцкого и про-
тив всех». Аналогичные разговоры имели место и в 5 кавдивизии».
9) Кр-ец Новочеркасской конвойной команды СУСЛИК говорил, что
ему пришлось встретиться с некоторыми демобилизованными кр-цами в
деревне, которые резко высказывались против местных властей, говоря,
«если бы появилась сейчас банда, то мы бы первые охотно пошли в нее».
Вся вина сваливается ими на Компартию, как на партию, стоящую у руля
правления.
10) Кр-ец Хозкоманды 65 стр. полка ТУНЕВЕЦКИЙ в разговорах с
кр-цами высказывается, что как при старом режиме всюду были старшие
буржуи так и теперь все места заняты коммунистами и комсомольцами, а
мы как чистили навоз, так и будем чистить.
11) Со стороны сектантов 84 полка, наряду с религиозной пропагандой
имеет место агитация кр-цев против продналоговой кампании, указывая,
что с крестьян дерут шкуру, тогда как политруки о добродетялях Совет-
ской власти одни лишь слова. В отношении политзнаний говорят, что хо-
216
дить на политзнания нет никакой надобности, т.к. там преподносят вся-
кий вздор.
Б. Недовольство рабочим классом.
1) Оружейный мастер 69 полка 3-ей кавбригады МАКАРОВ во время
политзанятийсказал, что политика соввласти неправильная, что рабочие
живут лучше, чем крестьяне, что все командиры из рабочих, а поэтому
комсоставу платят больше чем красноармейцам.
2) В тяжартдиве 9-го армкорпуса среди красноармейцев кр-цы ЛОПА-
РЕВ, ЕФИМОВ и ЩЕРБАКОВ занимаются агитацией, что крестьян на-
логами давят, тогда как рабочие от каких бы то ни было налогов освобож-
дены.
3) Кр-цы артполка 22-й дивизии касаясь вопросов смычки города с де-
ревней высказывают следующее мнение: «Ничто не поможет до тех пор,
пока с крестьян не перестанут силой брать налог».
4) В учбригшколе 3-ей кавалерийской крестьянские настроения выли-
ваются в форме следующих вопросов: «Почему при соввласти нет никаких
привилегий для крестьянства, а все для рабочих, крестьянин платит для
государства налоги, а рабочий, получая большое жалование, ничего не
платит и кроме того у них больше свободного времени. У него под боком
все возможности к учению и развитию и он живет гораздо лучше крестья-
нина. Дети рабочих за обучение не платят, а дети крестьян вынуждены
платить, а иногда совершенно лишены возможности учиться из-за отсут-
ствия школы». Получаемые ответы от политработников их не удовлетво-
ряют.
4) Кр-ец 65 полка ЗЕЛЕНУХИН говорит кр-цам, что служить в Крас-
ной армии должны только партийные, а крестьянам до красной армии нет
никакого дела, потому что как раньше были подневольные, так и сейчас.
В. Недовольство местными властями.
1) Кр-ец хозкоманды учбатареи СКВОРЕЗНИКОВ на политчасе за-
явил, что в их селе полный беспорядок и право народа не существует.
Народ избрал себе председателя Волисполкома, а Партийный комитет
вместо избранного назначил другого председателя, и кого же? Самого
первого, который шкуру дерет с крестьян.
2) В книге вопросов и ответов в 1-ой батарее 22-ой дивизии задан
такой вопрос «почему грабят наши семьи, кто уплатил наполовину нало-
гу?».
3) Кр-цы 37 стр. полка 13-ой Дагдивизии ГАЛИЕВ, ЯТУРОВ и БАСЫ-
РОВ говорят «здесь говорят нам, что семьям кр-цев положены льготы, а
на местах берут налоги полностью, не предоставляя никаких льгот».
Г Нежелание служить в Красной армии.
1) Приехавший к кр-цу 8-го полка связи брат на расспросы кр-цев о
порядках в деревне говорил, что власти на местах творят безобразия, кр-
ским семьям никаких льгот не дают. На почве таких рассказов среди кр-
цев пошли такие разговоры: «значит нам политруки только напевают, а на
деле этого нет. Значит мы здесь служим, а у нас дома хозяйство разоряют.
Это покуда мы отслужим, то дома ничего не будет, все заберут за налог»,
или «жаль, что недолго продолжалась война, нужно было бы еще побить
217
подлецов, а то у власти их осталось еще много». Многие кр-цы указывали,
что при таких условиях не стоит служить.
2) В том-же полку был случай отказа кр-ца от занятий на почве полу-
чения письма из дома о том, что его отец арестован эа неуплату налога.
3) Кр-цы 13 Дагдивизии заявляют, что «если налог с наших семейств
берут, то зачем же нам здесь служить». Следствием этого настроения явля-
ется пассивность к службе и недисциплинированность.
Д. Ответы красноармейцев на письма о налогах.
1) Кр-ец 64-го полка: «Налога ни черта не давайте. Если у вас лишнего
хлеба нет, то и дела нет, а скотину продавать не имеют права. Так и гово-
рите, что платить нечем. Что хотите делайте, а если что нибудь конфиску-
ют, да продадут тогда посмотрим. Этот номер им не пройдет».
2) Кр-ец 28 дивизии: «Настроение красноармейцев плохое. Нам гово-
рят, что наши семьи пользуются налогами, ни в чем не нуждаются, а ока-
зывается наоборот — непосильный налог, дпя которого приходится прода-
вать последнюю лошадь или корову. А ведь это у Вас, отцов кр-цев, берут.
Мы ругаемся с политруками и командирами по этому поводу».
3) 64 стр. полк: «Пока продналог не платите, пущай продают дом. Вы
уплатили 7 р. 60 к. и довольно. Пока я служу в рядах Красной армии, то
не платите».
4) «Вы возьмите посылаемое мною удостоверение и идите в финотдел.
Если-же не примут, то тогда не платите никаких налогов, а напишите мне
письмо, а платить не платите ни одной копейки».
3. ПЕРЕМЕННЫЙ СОСТАВ
Терармейцы, распыленные в гуще населения, живут одной жизнью с
казачеством и крестьянством станиц. В повседневной своей жизни, буду-
чи заняты своим хозяйством, терармейцы совершенно не выделяются из
общей массы населения. Для характеристики приводятся следующие вы-
ступления переменников в момент выборов советов: в ст. Прочнокопской
Армавирского округа, собравшиеся на занятия переменники, держали
себя вызывающе умышленно не отвечали на вопросы политрука и под
конец беседы перешли на критику местной власти. Один терармеец под-
нял вопрос, что коммунистам доверять нельзя, они хотят посадить в сель-
ско-хозяйственные товарищества своих, но это не пройдет. Другие пере-
менники заявляли, что власти доверять нельзя, т.к. на выборах в Советы
станичников нет, а выбирают сами коммунисты по спискам. В других
районах переменники на политзанятиях говорили, что рабочие пользуются
привилегиями, им легче жить, при дешевых ценах на хлеб. Задавались
политрукам вопросы: «почему не разрешают организовывать «Союз Хле-
боробов» в то время, как рабочие свои организации имеют». В ст. Ново-
Минской переменники говорят: «чего мы будем ходить на собрания, что
мы ихней брехни не слыхали, что они там будут напевать, идем лучше в
карты играть». Всвязи с выступлением т. Троцкого, среди переменников
некоторых станиц имела место агитация, что лучше всего идти за т. Троц-
кого он освободитель народа от налогов, все население тоже идет за Троц-
кого. В ст. Ново-Минской переменники 4-го эскадрона, собравшись на
парад в день годовщины Октябрьской революции, демонстративно поки-
нули плац, несмотря на приказание встать в строй. В том же эскадроне
218
велась агитация за организацию «союза переменников». Местные партий-
ные и профессиональные организации некоторых станиц возлагали боль-
шие надежды на терармейцев, ища в них опоры во время проведения
перевыборов в Совет и землеустройства, но во многих случаях последние
становились на сторону зажиточного казачества, оппозиционного к ком-
мунистам и землеустройству.
Для более полной характеристики переменного состава приводим ряд
вопросов, задаваемых переменниками политработниками на конференции
3-ей отдельной кавбригады:
1) «Скажите, почему рабочие городской промышленности не платят
единого сельско-хозяйственного налога, разве налоги государственного
значения относятся только для крестьян?»
2) «Скажите имеют-ли право конфисковать имущество, если крестья-
нин не в силах выполнить продналога, если у него нет никакого излишка,
а он имеет только средства прожить одну зиму?»
3) «Почему закрыли частных торговцев во время продналоговой кампа-
нии и через это цены на хлеб пали до 70 коп. за пут?»
4) «Будет ли предоставлена льгота для перевода налога на 25-ый год
т.к. такой не по силе выполнить?»
5) «У нас политика такова, чтобы усиливать сельское хозяйство и вот
какой бедняк наживает себе 2-3 лошади, его называют кулаком, какой же
он кулак если у него 3-4 лошади?»
6) «До каких пор будет налог на хлеборобов такой большой?»
7) «На сколько процентов облегчен сельхозналог сравнительно с 23 г.»
8) «Почему в этом году за рогатый скот взимается продовольственный
налог». Этим мы убиваем скотоводство, т.к. крестьянам в таком случае
держать такового нет никакого смысла и почему при продналоговой кам-
пании понижаются цены на зернопродукты, а на товары нужные крестья-
нину нет?»
9) «Как в 23 году был налог не по нутру крестьянам, так и в 24 г. когда
до налога цена на хлеб существовала 1 рубл. за пуд, но когда стал прием-
цена снизилась до 70 коп. за пуд. Нужно сделать так, чтобы во время
сбора налога цена на хлеб повышалась, тогда крестьянину легче будет
платить налог и не будет разоряться его хозяйство».
10) «Чем объясняется частное повышение и понижение цен на зерно-
продукты на государственных ссыпных пунктах?»
11) «Почему компартия более доступна для рабочих и относится недо-
верчиво к казакам?»
12) «Объясните куда поступила земля, отобранная у князей, помещи-
ков. Почему эта земля не попала к крестьянам? У Российских крестьян
очень мало земли — она должна принадлежать им».
13) «Почему жертвы по удержанию твердого руля легли только на
крестьян, а не на всех, т.е. рабочих и служащих? Разве только одному
крестьянину нужно быть заинтересованному в устойчивости рубля, а ра-
бочим и служащим нет?»
14) «Почему при сравнении жизни рабочих и крестьян не указывается
что рабочий в семье работает один и содержит на свой заработок семью.
Какими он пользуется правами. Рабочий получает ряд вознаграждений,
как то: рождение ребенка, сверхурочные, спецодежда, пользуется бесплат-
ным лечением и курортом. Крестьянин работает 16 часов и проводя де-
219
журство у своих лошадей день и ночь не пользуется указанными выше
правами?»
15) «Рабочие и служащие работает первые 8 и вторые 6 часов обеспе-
чивают свою семью, а крестьянин день и ночь со всем семейством».
16) «Город живет сплоченно в союзах, а почему нет «Союза хлеборо-
бов»?»
17) «Равняется ли хлебороб со служащими. Служащий ест мясо, носит
хорошее пальто, а крестьянин кушает тыкву и голый хлеб».
18) «От кого зависит укрепление нашей экономики и промышленнос-
ти, от 100 милионного крестьянства или 5-ти милионной рабочих».
19) «Город живет за счет сельско-хозяйственных продуктов деревни».
20) «Есть ли в СССР кулаки. Разве хлебороб кулак, если имеет на се-
зонной работе батрака».
21) «Могут ли кулаки быть зачислены в персостав и если нет, то поче-
му они присутствуют делегатами на конференции».
Пом. Нач. 00 СКВО - ДИАКОНОВ.
УПОЛНОМОЧЕННЫЙ - ТАРАНЕНКО.
Верно: Зав.Секретной Канц.
Сев-Каз. Крайкома РКП (б) [подпись] (И.Нарыков).
[Печать Северо-Кавказского краевого комитета].
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 1014. Л. 29-43.
№ 197
тов. МОЛОТОВУ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СВОДКА
по письмам крестьян, адресованным в Редакцию газеты
«Крестьянская Правда» и журнала «Красная Деревня»
за время с 1 марта по 1 июня 28 г.
ЦИФРОВАЯ СВОДКА
поступившей корреспонденции в редакцию газеты
«Крестьянская Правда» и журнала «Красная Деревня».
С 1 марта по 1 июня 1928 г.
Характеристика всего за 3 мес. корреспонденции март апрель май
Общеполитические 338 79 92 167
Партия и комсомол в деревне 189 45 98 46
Совстроител ьство 3456 1052 1401 1003
Кооперация 465 142 214 109
Сельское хозяйство 530 137 235 158
220
-- Характеристика всего за 3 мес. корреспонденции март апрель май
ККОВ»ы, батрачество 151 36 84 31
Кампании (посев, заем, самообложение) 1351 672 368 311
Культура и быт 621 189 220 212
Литературные 1083 67 189 176
Разнородные 1083 304 388 391
Врачебные запросы 245 55 103 87
Юридические запросы 704 204 280 220
Военный отдел 121 65 38 18
Отзывы читателей и запросы селькоров 1135 611 314 210
Работа среди женщин 73 38 22 13
Справки разнохарактерные 10458 3649 3840 2969
Жалобы 756 299 314 143
О подписке 1029 237 210 582
ИТОГО: 23137 7881 8410 6846
Политические настроения
Последние хозяйственные мероприятия партии в деревне (хлебо и
льнозаготовки, заем, самообложение) развертывание дальнейшего наступ-
ления на кулачество и помощь бедноте естественно вызвали обострение
классовой борьбы в деревне.
Такое явление не могло не сказаться ярко на письмах из деревни в
редакцию крестьянской газеты.
Куда гнет кулачество
Обозлившиеся кулаки пишут в редакцию анонимные письма, пытаясь
запугать советскую власть и партию своим намерением сократить запашку
и мощность своих хозяйств. Характерно письмо подписанное «Ал.Посред-
ников» (выдержка из письма)
Трудовое крестьянство или в три шеи погонит правительственных
«пенсионеров» вон из деревни, чтобы они не бередили их равновесие или
же сами постараются сравняться с беднотой, образуя единое «мощное»
общество, доводя свое хозяйство до одной лошаденки, коровенки, петуха,
221
да курицы, запахивая такой «клин», который дал бы возможность, хотя и
впроголодь прокормить свою землю, и ни одного фунта зерна на рынок.
Что тогда заговорит город и промышленные районы. А это будет, т.к.
само правительство толкает трудовое крестьянство на эту гибкую дорогу.
Советскому правительству как будто приятнее иметь в управляемом им
государстве сплошную сельскую бедноту, чем зажиточного крестьянина.
Как будто бы тому же правительству приятнее заниматься только подачка-
ми, чем иметь лишнюю копейку доходу от того же крестьянина-тружени-
ка, занятие не из веселых. Но самый ход правительственной политики
ведет к тому, что сельское население в советском союзе будет состоять из
одних только ханжей.
п/о Полново, Новгор. окр.Ал. Посредников.
Не менее характерно письмо кулака И.Ф.Соколова, который пишет:
Не будет у кулака гнуться спина, то и конец миру. Труженику-рабу
никогда нет никакого манифеста, отдай все платежи целиком. Чем больше
этой брашке прощают, тем больше становится лентяев. Прошу об их не-
много бы и позасохнуть и помолчать об таких негодяях бедняках, тогда бы
у всех читателей было бы на сердце очень спокойно. Он бедняк был и при
царизме и сейчас такой же тоже не переродился кулаком, а той скотиной
бедняком. Теперь я скажу почему справные крестьяне-мужики не дураки.
Не несут свои деньги в Госбанки, потому что эти люди сейчас не в поче-
те, их называют кулаками. Да и то уже понаучен раньше, теперь их не со-
всем обманешь, они, чай, грамотные — это пусть делает преподобный
беднячок. Прошу пожалуйста напечатать пояснее. Мы будем ожидать от-
вета.
с. Осьмино, Ленинградск. окр. Ив. Фед. Соколов.
Один кулак, скрывшийся под псевдонимом «крестьянин» заговорил
уже о своей «независимости» от ВКП(б) газете ,
— «Кого же мы и должны ставить на черную доску через газету, как не
наше правительство за все его дела, но только через настоящую «Красную
Правду» независимую от ВКП(б), только такая газета нам принесет пользу
и будет читаться с интересом всем крестьянством и быть может поможет
нам распутаться с той паутиной, в которую нас запутали...» Конечно, ку-
лаки против коллективизации. Один из них пишет:
— «Теперь всех единоличников хотят загнать в коммуну а сами живут
всяк по себе...Обманывайте лентяев, сгоняйте их и давайте им побольше,
кто кого обманет. Немного с них возьмешь тоже, а мы трудовики для себя
как нибудь посеем, голодом сидеть тоже не будем...» (анонимное письмо)
Кулак «В. Групповый» (адрес не указан — «Архангельской губ. и
уезда») доходит до прямой угрозы:
— «Говорят мужик то сер, да ошибаются, не черт ум то съел. Лопнет
терпение кому заедет нож в спину, это скрыто, хотя десять лет тямку тя-
нули...»
Основной мотив кулацких «жалоб» и угроз — помощь бедноте и усиле-
ние экономического нажима на кулачество.
Кулак, пытаясь привлечь на свою сторону середняка, всячески пытает-
ся представить дело так, что советская власть помогает «лодырям» и «пья-
ницам» за счет «поборов» и налогов на середняка. ;;.v,
222
ПРИМЕРЫ:
— Но вот беда, пришла 10-я годовщина и ничуть не облегчила нас тру-
жеников, вместо тройного налога, четвертый взвалили, партия ВКП(б)
что-то разобиделась. Начала проводить среди бедноты собрания, да выно-
сить постановления что нужно провести самообложение, да обязательно с
налогового рубля. Не долго медлил с/совет с общим собранием. Собрал.
Вывалили все лентяи, лодыри, да затемненные бедняки и постановили по
50 процентов с налогового рубля плати-ка налогу 16 руб., да еще и мест-
ного 8 руб. А браться дармоедовы имеют земли столько же сколько у меня,
семья такая же, коровенка одна, похаживает, да попразднывают, налогу не
платят, доход с хозяйства мал, а я как кормлю лошадь, да три коровы, те-
ленка, овец и налогу всего теперь 24 рубля плати.
Архангельск, губ. и уезд В.Групповый.
— Что это такое, только все про одно печатают и пишут в газетах про
одну бедноту, да батрачество. Просто надоело даже и газеты читать. Выпи-
сано из разных редакций, а хоть не заглядывай и в газету, читать их стано-
вится очень противно. Прошу скажите, что это такое называется бедняк и
батрак. Бедняки это есть три сорта мусорной травы: первый сорт это горь-
кие пьяницы, а второй сорт настоящий лентяй, да хулиган. Это вся по-
чтеннейшая советская драгоценная брашка — твердая почва. Он спит сут-
ками, да лежит и надеется как на городову стену, живет как у бога за па-
зухой, его и в газетах не забывают, да и все продналоги прощают. Жить не
нажиться. А зажиточный и труженик мужик, т.е. крестьянин, который вста-
нет с раннего утра и до поздней ночи не пивши, не евши работает без отдыха.
Теперь он называется по советски настоящий кулак. Об таком рабе сочувст-
вие совсем потерялось, за который существует весь мир.
п/о Осьмино, Ленингр. окр. Ив. Фед. Соколов.
Полностью приводим письмо, подписанное «Комсомол Василий Пет-
ров».
Сущая правда.
Любезный редактор отпечатайте в газете.
1. Говорите, что единый сельхозналог больше никаких сборов не будет
и тут выпустили насильное обложение, когда у крестьян нет хлеба и денег,
надо купить овса и сена, картошки. Так делаете, чтобы мужик из лаптей не
выходил. Он хотел обуться в сапоги, вы говорите, ходи в лаптях и купи
хряпу, а то еще захотели кушать мясо. Вот какие вы справедливые.
2. Продадите десятину лесного покоса 33 р. лесная канцелярия 3 27
года вдруг, как с неба упала марта 1 дня 1928 года пожалуйте еще 3 рубля
сельхоз. вторую шкуру с одного воза дерет.
3. Газета писала, что облигации займа насильно не продается, а чтобы
добровольно. Скопил мужик денег на 2 пуда хлеба, встал в хвост. Очередь
пришла к вечеру, просит у приказчика 2 пуда ржи или муки, он говорит:
«пожалуйста облигацию займа 2'/2- Помилуйте, у меня и денег 2'/г , ну
как хочешь. Мужик со слезами на глазах отправляется домой. В газете
«Крестьянская Правда» пишут так прекрасно, что умирать не надо, река
молока, берега киселя, поп убегает на том свете, годите в рабстве очути-
тесь в царствии небесном. Николай Кровавый драл одну шкуру, а Совет-
ская власть 2 шкуры. Все сулит тракторы да моторы, оказывается...» [далее
неразборчиво. — С. А".]
223
4. Недород овса, кредит предлагает 2 */г, а осень придет он будет
70 коп., тогда мужику останутся корешки, а Совету вершки и работай на
дармоедов.
5. При Николае Кровавом скот ходил за 15 коп. при совете 75 коп. не-
грузно в 5 раз больше, ворья наделали. В Старой Руссе среди белого дня
снимают шапки, не знаешь, куда и за помощью обратиться, если закричи,
то и зубы выбьют.
6. Кто кровавыми и мозольными руками хлеб зарабатывает семью кор-
мит и все государство, тот кулак, значит, середняку теперь надо наработать
на семью, одеть и совет обуть, одеть, бедноту обуть, одеть, значит с серед-
няка 3 шкуры гнать, вы хорошо знаете бедняк никогда про себя хлеба не
зарабатывает, а держите вместо гончей собаки. Как деньги просите, то бед-
няка и называете на середняка, а бедняк и показывает что этот середняк
хочет из лаптей в сапоги обуться. Его можно убрать. Вы и тем самообло-
жением в каждой деревне свели драку. В Китай подливаете масла, чтобы
там шло кровопускание, а свой народ пускай голодает, лишь бы вам власть
в руках держать. В обложеньи сделали, что ячейка комсоммола и комму-
нисты пошли богу молиться у нас Старорусский участок весь стал бело-
гвардейцы, сущая правда, любезный редактор внесите в газету.
Новгородск. окр. Старорусск. РИК,
Кудровский сельсовет, д. Воловина
Комсомол Василий Петров.
Интересно отметить, что повидимому некоторая часть середняков под-
дается кулацким настроениям и агитации и в своем отношении к бедноте
плетется за кулачеством: Вот письмо подписанное «Недовольный серед-
няк».
— «Многоуважаемые товарищи, приходится много слышать и читать
всевозможных льгот кредитов и разных снисхождений по всем отраслям
нашего хозяйства по адресу БЕДНОТЫ. Но вот берет задумье, не везде ли
такая беднота, как в нашей деревне и нашей местности, то вдруг перед
тобой возникает мысль — что эти льготы заставляют не поднимать сель-
ское хозяйство, а опускается середняк до бедняка. Товарищи, я этим не
хочу обвинить центр, власти, что она делает снисхождения бедноте, а хочу
бросить упрек местной власти в том, что они плохо разбираются кто действи-
тельно бедняк и кто лодырь. Вот эти то лодыри и возмущают трудовой слой
деревни середняка, которому приходится на своих, больных от работы плечах
во всех случаях вести этих самых лодырей, мнимых бедняков. Вот пример: в
нашей деревне есть такой тоже бедняк, от отца отделился, потому что отец
заставляет работать, как и он работает (а отцу 70 лет слишним), а сыну
33 года, семья его сам, жена и девочка 4 года, имуществ, полож. дом, хлев с
крышей и хлев без крыши, потому что никто не кроет, а самому некогда с
печки слезать, а отец не кроет тоже, скота — 2 коровы, I овца, 1 лошадь и
он бедняк, земля по едокам на 3 едока с/х налог не платит потому, что не
хочет работать и мотивируя, что, мол, мне нажимать на работу, не богатеть
мне и есть, пусть дураки работают кому много надо, а мне хватит.
И много таких примеров есть, которые не справедливо получают льго-
ты и скидки благодаря халатности м. власти, есть такие 5 человек семьи,
4 работоспособных, 3 коровы, 2 овцы, 1 лошадь, хорошая постройка и по-
лучают скидку. Затем 4 человека семья, 2 трудоспособных, 2 коровы, 2 ло-
шади, земля на 3 едока и не платят налог.
224
Просьба отпечатать в журнале и дать примечание редакции. Ленингр.
округ, Жуковск. р., дер. Сорочий Бор
Недовольный середняк.
Может быть и обвините меня, потому что я середняк, но я трудовик,
семья моя 7 человек, 2 трудоспособных, а пять человек хлебоедов, 3? ко-
ровы, 1 лошадь, 3 овцы, 1 поросенок, 2 избы и надворная постройка, чу-
жого труда не эксплоатирую, ни на одну копейку, подсобный заработок —
лесоруб. Хлеба своего хватает когда на 9 месяцев, а то 6-7-8, на год не хва-
тает, земли на 6 едоков. 1 безземельный.
О бедняках и «лодырях»
Вопрос о бедняках и «лодырях» в деревне сильно волнует крестьянст-
во. По этому вопросу редакцией получено до 60 писем и все они говорят
о том, что бедноту надо разграничить на 2 группы: на «бедняков-тружени-
ков» и «бедняков-лентяев».
Крестьянин Зимин (Ленингр. округ) предложил применять к отстаю-
щим в деле введения культурных улучшений в хозяйстве (к лентяям по его
определению) меры воздействия в форме общественного порицания на
сходах. Письмо вызвало многочисленные отклики (более 30) крестьян и
все читатели в письмах подчеркивали необходимость этой меры и указыва-
ли, что разделение на «лодырей» и «тружеников» необходимо. Письма
крестьянина Зимина.
Как характерно отражающее настроение середнячества приводим пол-
ностью:
Интересен анализ ответов Зимину со стороны читателей. Зимин дал
4 предложения:
1) Отпускать сложные машины только целым обществам в коллектив-
ное пользование.
2) Создать тройки по контролю за правильной обработкой земли.
3) Подтягивать отсталых (лентяев).
4) Нарушить хуторское землепользование.
По вопросу о машинах мнения разделились. Большинство (повидимо-
му бедняки и маломощники) из 33-х писем 14 за, 8 против (остальные не
затронули этого вопроса).
Против троек большинство. Боятся, что эти тройки не дадут крестьяни-
ну «свободно» распоряжаться землей (8 писем за, 15 против). Ответ кула-
честву.
Письмо кулака Соколова вызвало многочисленные отклики читателей.
Настроение бедняцко-середняцкой части деревни далеко не в пользу кула-
чества:
Вот, характерные ответы кулацким настроениям: Кулаки врут.
Говоря, что бедняк каким был, таким и остался — гр-н Соколов оши-
бается здорово. На деле оно не так. В Ремедской волости Ленинградского
округа в 1925 г. имелось бескоровных 95 хозяйств, в 1926 г. уже 79 и нако-
нец в 1927 г. только 48. Количество бескоровников уменьшилось на поло-
вину. Растет также количество хозяйств имеющих две коровы. В 1925 г.
было 629, в 1927 г. уже 687.
Количество скота по волости росло так: 1924 г. 2575 гол., 1925 г. 2943
гол., 1926 г. 3311 гол., 1927 г. 3504 гол.
Разве это говорит за то, что крестьянин бедняк стоит на месте. Каким
был, так и остался. Факты говорят об обратном.
225
Из письма видно, что тревожит сердце Соколова и всех ему подобных.
Вот, что говорит сам Соколов: «Им все продналоги прощают... Жить, не
нажиться (бедняку)... живет, как у бога за пазухой». Вот, что так больно
тревожит Соколова.
Живет же бедняк, действительно, за пазухой только у советской влас-
ти. Не дает кулакам вроде Соколова закабалить бедняка. Хранит советская
пазуха бедняка от загребущих рук кулацких. Чувствует это и Соколов, чув-
ствует, что какими путями не подходи — защита крепка.
Соколов добавляет: «справные крестьяне не дураки, не несут свои
деньги в госбанки, теперь их не обманешь».
И обманывать не надо, гр-н Соколов, сам крестьянин видит пользу
сберкассы. В Ремедской почтовой госсберкассе на 1-е января 1928 г. име-
лось вкладчиков 198 чел. с суммой вкладов 4 789 р. Из это суммы 80 про-
центов принадлежат крестьянам. Вот, ответ крестьян бедняков и середня-
ков Соколову.
Ремда, хут. Сычево,
Ленингр. окр. Крестьянин О. Михельсон.
Советская власть, помогая беднякам, делает их середняками.
Письмо Соколова — явная кулацкая ложь. Возьму для примера себя.
Отец мой до революции батрачил, после революции мы с ним также батра-
чили, и только в 1924 году получили с бывшей усадьбы 13 гектаров удобной
и неудобной земли. Больше ничего не было. Надо было начинать жить.
На помощь пришла наша советская власть, благодаря которой с отцом
купили по льготной цене, из бывшего имения небольшой фруктовый сад
и некоторые постройки. Благодаря газетам и журналам я с престарелым
отцом начал вести хозяйство по новому.
Годы упорного труда, помощь власти — и мы поднялись на ноги.
Сейчас на семью в 4 человека имеем: лошадь, корову, нетель и поросенка,
посеян клевер. Еще нужно многое, но понемножку все справляется.
Так, значит, вот и выходит, что по Соколову я «мусор» «скотина», «не-
годяй», живущий за пазухой у власти, не платящий налог. Нет, гр-н Соколов,
извини, за пазухой у советской власти я не сижу. Она мне действительно,
когда я поднимался, помогала, а теперь я тоже налог плачу и, пожалуй, не
маленький, а 50 руб. за то, что имею землю и сад в 1 десятину. Тут Соколов,
пожалуй, скажет: да какой же он бедняк, коли налогу платит 50 руб.. Верно,
гражданин Соколов, когда я не имел ничего, начал строить свое хозяйство, я
не платил ничего, а теперь плачу, что полагается. Вот так и всех бедняков
наша власть выводит в середняки и поднимает их хозяйство.
Соколов, сосчитал всех нас таких поднимающихся «негодяями», а мы
такого звания не заслужили и никогда не заслужим, а такому кулаку, как
Соколов, дадим дружный отпор, мы и без низ поддержим наши сберега-
тельные кассы и советскую власть. Письмо кулака Соколова лишний раз
показывает, что за ними надо глядеть зорко.
хут. Игрушка, Лужск. р. и округ
Крестьянин А. А. Иогансен.
Таких ответов получено 45.
Можно только еще раз отметить, что вопрос о разграничении бедноты
на «лодырей» и «тружеников» нашел частичный отклик и среди некоторого
слоя середняков. Приведем одно письмо крестьянина-культурника, как
особо типичное. Мой ответ на письмо кулака Соколова Ив. Фед.
226
Бедняк первого сорта по письму Соколова, отчасти есть правда, но не
всех надо бедняков брать под одну мерку, их есть очень мало, а беднота
это есть последние царей, которые были безземельные, малограмотные и
многосемейные, не имеющие работы. Но здесь пример, одного пьяницы
с. Блоки можно привести — Милентьева Ив., который был до выпуска
русской горькой почти середняк — имел 1 корову и телку, 3 овцы, 2 сви-
ньи, 5 дес. земли. Но когда вышла горькая, то он за один год пропил всю
свою живность и зерно и к весне остался гол, как сокол, пошел пасти
скот в дер. Ледцо, но так пас 2 года и не допасет до конца, а уже весь за-
работок пропивал. А также и работал в РИК»е в отхожем месте заработал
30 руб. за 2 дня и за 2 дня их пропил, оставив семью из 7 душ голодать, а
также придя домой после пастьбы скота, он пропивал и то зерно, что при-
пасет жена за лето. Но я повторяю, что таких есть мало, а большую часть
бедняков уже стали середняками и помощи от государства мало требуют.
Вот, пример, из бывших панских батраков пос. Дубровка № 2, они полу-
чили землю и теперь уже средняками считаются и построились хорошо.
Посевная кампания...*
РГАСПИ. Ф. 77. Оп. 85с. Д. 318. Л. 3-12.
* Далее сообщается о проведении посевной кампании, снабжении бедноты хле-
бом и промтоварами, проблемах лесного хозяйства и пр.
№ 198
Сельхозналог и жалобы на местные органы
Многочисленные жалобы по сельхозналогу, поступающие во ВЦНК,
заявления, адресованные непосредственно тов. М.И.Калинину, письма
получаемые редакцией газет «Беднота» и «Крестьянская газета» являются
одним из отражений работы местных органов.
Они выясняют не только отдельные промахи, но ряд систематических
ошибок, имевших место в ходе практической работы, вызывающих спра-
ведливое недовольство крестьян.
С тремя основными типами заявлений об «обидах» по сельхозналогу
приходится сталкиваться:
1. Ходатайства по сельхозналогу, напечатанные на пишущей машинке,
составленные адвокатами и стряпчими старого времени, приспособивши-
мися к советскому строю и законодательству. Они обычно подтверждены
безконечными ссылками на различные параграфы инструкций Наркомфи-
на, даже и таких, которые не имеют уже применения к настоящему году.
Эти ходатайства дополнены приговорами обществ о непосильности нало-
га, а иногда и заключениями экспертных комиссий.
Просители через своих поверенных домогаются «абсолютно безпри-
страстным высшим органом» (так обыкновенно именуют они ВЦИК) от-
мены постановлений губернских налоговых комиссий, являющихся по за-
кону окончательными, как по вопросу о разряде урожайности, так и по
вопросу о всякого рода скидках и льготах по стихийным бедствиям.
Положение адвоката, который «все может», и полученное вперед воз-
награждение за хлопоты обязывают искушенных в крючкотворстве ходата-
ев писать объемистые прошения, не взирая на окончательность постанов-
лений Губналогкомиссий.
227
Здесь налицо вольный или невольный обман ими целых селений и во-
лостей, собирающих с каждой «души» за обхлопотание в центре понижен-
ного разряда урожайности.
Одним из основных натисков является обычно ссылка на пристрастие
уисполкома, решившего во чтобы то ни стало наказать то или другое селе-
ние высоким разрядом урожайности.
2. Заявления писанные от руки (закругленным почерком с завитушками)
бывшими штабными писарями, судейскими письмоводителями царского вре-
мени оставшимися не у дел. Они подтверждены больше излияниями чувств,
чем ссылками на закон и серьезными доводами о тяжести налога. В этих за-
явлениях «почтительно» просят учесть «из ряда вон выходящее положение
села Ивановского, стоящего всегда на страже революции, платившего в про-
шлом все повинности и потому заслуживающего снижения налога на 50-75%
ввиду постигшего общего бедствия». Но кроме общих фраз об «общем бедст-
вии» в них нет ничего. Обычно такие заявления не подтверждены ни списка-
ми об имущественном состоянии налогоплательщиков, ни ссылками на точ-
ное количество пахотной и сенокосной земли, скота, ни указаниями на число
едоков, ни актами экспертных комиссий о состоянии урожая — всеми теми
данными, которые дают возможность сделать правильную оценку обложе-
ния налогом при учете всех экономических факторов.
3. Слезные просьбы и письма отдельных налогоплательщиков о «скост-
ке налога» писаные корявыми буквами, которые выводились долго на помут-
невшем сером замасленном листе бумаги. В этих просьбах наряду с излиш-
ними сведениями о личной жизни просителя от рождения до последних
дней, приведены краткие данные о состоянии «мово хозяйства», количестве
едоков, сколько из них трудоспособных и т.д. Тут представляется возмож-
ность судить о маломощности хозяйства и тех признаках, которые выявляют
в общих чертах платежеспособность того или иного налогоплательщика.
В этих жалобах одиночек-просителей, иногда кровно обиженных
местной властью, не предоставившей во-время льготы, отнесшейся слиш-
ком сухо и формально, выявляются рельефно промахи работы волиспол-
комов, мытарства, испытанные в уездных налогкомиссиях. Эти жалобы,
лишенные стиля казенного прошения, говорят иногда злобным и гневным
языком. В них чувствуется не только затаенная обида, но крик наболев-
шей души за свою нищету и за те обиды, которые приходится претерпеть
от зарвавшейся «командующей» местной власти. В этих жалобах повеству-
ют о том, как безнадежно подчас положение бедного просителя, для кото-
рого дверь волисполкома закрыта, так как у него нет там «своей руки».
Анализ материала всех этих жалоб дает картину работы мест со всеми
ее достоинствами и недостатками
При рассмотрении жалоб и ознакомления с устными заявлениями хо-
доков по сельхозналогу, обращающихся непосредственно в Центр, выяви-
лись в ходе кампании по сельхозналогу следующие основные недочеты:
1) почти огульное установление разряда урожайности для всех селений
одной волости, 2) медленное прохождение жалоб по сельхозналогу в уезд-
ных налоговых комиссиях, 3) чрезмерное ускорение сроков платежей,
4) злоупотребления при разрешении вопросов о предоставлении льгот
маломощным хозяйствам, 5) отсутствие системы при наложении штрафов
за невыполнение налогов.
РГАСПИ. Ф. 17. On. 84. Д. 826. Л. 23-26.
Географический указатель
।
Аграфенина Пустынь (с.), Рязанский
у., Рязанская губ. 41
Александринка (с.), Старобешевский
район, Сталинский округ 98
Александровский у., Ставропольская
губ. 135
Алексеевка (д.), Ефремовский у., Туль-
ская губ. 21
Алпатьево (с.), Зарайский у., Рязанская
губ. 120, 154
Алтыновское (с.), Богородский район,
Кунгурский округ, Уральская область
82
Андреевская вол., Ряжский у., Рязан-
ская губ. 170
Андрейкова (д.), Радищевская вол., Уг-
личский у., Ярославская губ. 95
Ахалкалакский у. 164
Бабанка (с.), Уманский у., Киевская
губ. 27
Басова (д.), Тарусская вол., Калужская
губ. 74
Батюшковская вол., Гжатский у., Смо-
ленская губ. 113
Бахмутский у., Екатеринославская губ.
25
Бежецкий у., Тверская губ. 84
Безводные Прудищи (д.), Елатомский
у., Рязанская губ. 104
Безлесной (д.), Рышковская вол., Кур-
ский у., Курская губ. 109
Бердянский округ, Екатеринославская
губ. 144
Бобровская вол., Воронежская губ. 193
Бобруйский у., Минская губ. 68
Богданское (с.), Тумская вол., Юрьев-
Польский у., Владимирская губ. 137
Волховский у., Орловская губ. 183
Боровичский у., Новгородская губ. 160
Большая Тавра (д.), Красноуфимский
у., Пермская губ. 35
Браницы (с.), Козелецкий у., Черни-
говская губ. 56
Бродовское (с.), Бобровский у., Воро-
нежская губ. 101
Бузулукский у., Самарская губ. 199
Бураково (с.), Спасский у., Рязанская
губ. 42
Бутырки (д.), Казанская вол;, Богоро-
дицкий у., Тульская губ. 21
Быково (д.), Северо-Двинский округ
187
Василевская вол., Городецкий у.,
Нижегородская губ. 108
Васильевка (сл.), Новохоперский у.,
Воронежская губ. 72
Великуши (д.), Новопокровская вол.,
Ветлужский у., Нижегородская губ.
152
Вербовая (с.), Балтский у., Подольская
губ. 37
Владимирский у., Владимирская губ.
181
Вырыпаевка (с.), Инзенская вол., Кар-
сунский у., Ульяновская губ. 75
Вяземский у., Смоленская губ. 166
Гагино (с.), Троекуровская вол., Ранен-
бургский у., Рязанская губ. 91
Гайшино (м.), Могилевский округ, Го-
мельская губ. 127
Голяшей (д.), Оршанский округ 96
Горваль (м.), Речицкий у., Гомельская
губ. 70
Гордеевка (д.), Глушковская вол.,
Рыльский у., Курская губ. 144
Горка (д.), Ветлужский у., Нижегород-
ская губ. 96
Горное (с.), Калужская губ. 141
Гомельская губ. 178
Григорьевское (с.), Ярославский у.,
Ярославская губ. 81
Грязново (с.), Лихвинский у., Калуж-
ская губ. 19
Дальняя Борщевка (с.), Лущихинская
вол., Калужский у., Московская губ.
18
Дашковка (д.), Серпуховской у., Мос-
ковская губ. 18
Дмитриево-Дуровская вол., Усманский
у., Тамбовская губ. 50 ;,_-
229
Добрунь (д.), Борисовский у., Минская
губ. 30
Ершичская вол., Смоленская губ. 122
Зарайский у., Рязанская губ. 154
Засорина (д.), Никольский у., Вологод-
ская губ. 23
Землянщина (с.), Острогожский у., Во-
ронежская губ. 77
Зверяевка (д.), Тамбовский у., Тамбов-
ская губ. 51
Иваниковичи (д.), Мокровская вол.,
Бежецкий у., Брянская губ. 114
Ивановка (с.), Курьинский район, Руб-
цовский у.. Алтайская губ. 118
Казань (г.) 133
Киевская губ. 148
Клепилы (с.). Бурынская вол., Рыль-
ский у., Курская губ. 139
Климовская вол., Калининский округ
134
Козловский у., Тамбовская губ. 199
Кологривский район, Кологривский у.,
Костромская губ. 120
Константиново (с.), Рождественская
вол., Бронницкий у., Московская
губ. 16
Копылево (д.), Ярославский у., Яро-
славская губ. 102
Корляк (д.), Шарканская вол., Вотоб-
ласть 63
Косичи (д.), Быховский у., Могилев-
ская губ. 34
Красный Яр (слоб.), Камышинский у.,
Саратовская губ. 105
Кременская вол., Царицынская губ. 107
Кузнецово (д.), Верейский у., Москов-
ская губ. 15
Ларинский (хут.), Хоперский округ,
Царицынская губ. 179
Ленинаканский у. 164
Ленинградский округ 222, 223, 225, 226
Максатиха (ст.ж.д.). Тверская губ. 84
Максимова (хут.), Лосевская вол., Боб-
ровский у., Воронежская губ. 163
Малиновка (с.), Харьковская губ. 147
Малышево (с.), Спасский у., Рязанская
губ. 170
Маматовка (д.), Саранский у., Пензен-
ская губ. 71
Мандровская (хут.), Богучарский
район, Воронежская губ. 112 ,
Матреновка (с.), Матреновская вол.,
Усманский у., Воронежская губ. 62
Медведовка (д.), Новозыбковский у..
Гомельская губ. 192
Мезенцево (с.), Мещовский у., Калуж-
ская губ. 65
Минусинский у., Енисейская губ. 159
Михайловка (д.), Уфимская губ. 73
Мозырский округ, Белорусия 92, 153
Моховое (с.), Скопинский у., Рязан-
ская губ. 45
Мулино (д.), Спасский у., Рязанская
губ. 44
Муравьинский район, Милославская
вол., Скопинский у., Рязанская губ.
122
М.Усвят, Велижский у., Витебская губ.
64
Незнанково (д.), Беломестно-Двойнев-
ская вол., Тамбовский у., Тамбовская
губ. 48
Нижегородская губ. 181
Николаевский округ, Одесская губ. 121
Никольск (с.), Острогожский у., Воро-
нежская губ. 77
Новгородский округ 222, 224
Ново-Николаевский район, Николаев-
ская губ. 193
Ново-Токарева (д.), Гжатский у., Смо-
ленская губ. 138
Ожаны (д.), Свенцянский у., Вилен-
ская губ. 22
Ольшан (с.), Троицко-объединенная
вол., Суздальский у., Владимирская
губ. 99
Оренбургская губ. 197
Орловская губ. 190
Паладино (д.), Северо-Двинская губ.
143
Панюково (с.), Волоколамский у.,
Московская губ. 136
Петровский район, Ставропольский
округ 179
Петропавловский (пос.), Ахметьевская
вол., Набережно-Челнинский кан-
тон, Татарская Республика 92
Пермский округ 187
Погорелова (д.), Красноуфимский у.,
Харьковская губ. 36
Подхоженское (с.), Веневский у., Туль-
ская губ. 22
Полтавский округ 156 'f
230
Поляны (д.), Мешовский у., Калужская
губ. 182
Привольное (с.), Николаевский округ,
Одесская губ. 122
Прудки (д.), Мозырский округ, Белору-
сия 73
Ржевский у., Смоленская губ. 161
Ровное (м.), Одесская обл. 155
Россошанский у., Воронежская губ. 153
Ростов-на-Дону (г.) 86
Рыбновская вол., Рязанская губ. 205
Ряжский у., Рязанская губ. 105, 113
Рязанский у., Рязанская губ. 202
Садки (с.), Острогожский у., Воронеж-
ская губ. 77
Самарская губ. 199
Свердликово (с.), Уманский у., Киев-
ская губ. 29
Северо-Кавказский край 88
Секирино (с.), Скопинский у., Рязан-
ская губ. 45
Семеновка (м.), Новозыбковский у.
Черниговская губ. 54
Сергеево (д.), Шуйский у., Иваново-
Вознесенская губ. 186
Серединская вол., Волоколамский у.,
Московская губ. 17
Серпуховской у., Московская губ. 16
Силома (д.), Борисоглебский у., Там-
бовская губ. 68
Скопинский у., Рязанская губ. 45
Славгородский у., Омская губ. 155
Смагиной (д.), Махиевский район,
Нижне-Тагильский округ, Уральская
область 71
Смоленская губ. 197, 212
Собковка (с.), Уманский у., Киевская
губ. 28
Соколовский (пос.), Уральская область
186
Страчово (с.), Севский у., Брянская
губ. 116
Сыр-Дарвинская губ. 169
Сырково (д.), Селищенская вол., Твер-
ская губ. 78
Талдинка (с.), Большереченский район,
Бийский у., Алтайская губ. 128
Тамбовская губ. 212, 214, 215
Терская губ. 214
Тотемский у., Вологодская губ. 151
Упертовка (с.), Богородицкий у., Туль-
ская губ. 20
Усть-Байрацкий (хут.), Острогожский
у., Воронежская губ. 78
Уфимская губ. 213
Федотьево (с.), Спасский у., Рязанская
губ. 39 «
Харьковская губ. 52, 138
Хитровская вол., Данковский у., Рязан-
ская губ. 44
Хороброво (с.), Юрьевецкий у., Ивано-
во-Вознесенская губ. 67
Царицынская губ. 184
Черемшанки (д.), Минусинский у.,
Енисейская губ. 159
Чернорецкий (пос.), Песчанская вол.,
Павлоградский у., Семипалатинская
губ. 112
Шатрово (д.), Полоцкий округ, Витеб-
ская губ. 76
Ширяево (д.), Тарусский у., Калужская
губ. 156
Ширяево (с.), Чернышевская вол.,
Чембарский у., Пензенская губ. 108
Якимецкая вол., Рязанский у., Рязан-
ская губ. 43
Ямань (с), Боринский у., Елецкий
округ Ц.Ч.О. 94
Содержание
Предисловие. 3
Список сокращений. 12
КРЕСТЬЯНСКИЕ ПРОШЕНИЯ НАЧАЛА XX в. 13
КРЕСТЬЯНСКИЕ ИСТОРИИ 20-х ГОДОВ XX в.. 59
Экономика крестьянского двора. 61
Крестьянин и власть. 102
Крестьянин и закон 133
Частная жизнь 175
Крестьянская корреспонденция в документах власти 202
Географический указатель 229
Крестьянские истории:
Российская деревня 20-х годов
в письмах и документах
При оформлении обложки использован рисунок А. Маркова,
присланный в «Крестьянскую газету»
Редактор Т.Хордина
Художественное оформление А. Сорокин
Технический редактор В. Юрченко
ЛР № 066009 от 22.07.1998. Подписано в печать 31.01.2001
Формат 70x100 ‘/is. Бумага офсетная. Печать офсетная
Усл.печ. л. 18,7. Уч.-изд. л. 18,4. Тираж 2000 экз.
Заказ № 283
Издательство «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН)
129256, Москва, ул. В. Пика, д. 4, корп. 2. Тел. 181-01-71
Тел/факс 181-34-57 (отдел реализации)
ГУП И ПК «Ульяновский Дом печати»
432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14