СКРЫТЫЕ
ИСКУСИТЕЛИ
или
снасти на потребителя

книги
Душепопечительского Православного Центра
святого праведного Иоанна Кронштадтского
и
Межрегионального общественного Фонда
содействия изучению проблем в сфере демографии “Родная страна”
в серии
БЕЗОПАСНОСТЬ РОССИИ
цикл
Психоактивные зависимости:
Никотиновая зависимость
Гибель муравейника
Достигнув дна, вернуться к свету
(надежда “муравейника”)
“Практически не пьем...”
или отсроченное пьянство
(о пивном алкоголизме)
Уцелеть... в семье?
(Роль семьи в формировании психиоактивных зависимостей у детей)
Подсевшие на игру.
Нехимические пристрастия
(патологический азарт)
Скрытые искусители,
или снасти на потребителя
(в плену информационных технологий)

книги
Душепопечительского Православного Центра
святого праведного Иоанна Кронштадтского
и
Межрегионального общественного Фонда
содействия изучению проблем в сфере демографии “Родная страна”
Готовятся к выпуску:
В серии
БУДУЩЕЕ РОССИИ
цикл
Демография
Дыхание любви
(о семье и воспитании)
“...Войду в дом для пользы больного”
( о служении врача)

Скрытые искусители
или
снасти на
потребителя
В плену информационных технологии
Издательство Душепопегительского Центра
святого праведного
Иоанна Кронштадтского
Москва
2007 год

По благословению
Душепопечительского Православного Центра
св. прав. Иоанна Кронштадтского.
Центр учрежден по благословению
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
Алексия II.
Духовник и руководитель Центра
иеромонах Анатолий (Берестов),
доктор медицинских наук, профессор
Скрытые искусители или снасти на потребителя (В плену
информационных технологий) М.: Издательство
Душепопечительского Православного Центра св. прав. Иоанна Кронштадтского
2007. - 472 С.
Издание осуществлено при содействии:
— Отдела межведомственного взаимодействия в сфере профилактики Управления
Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков РФ по Московской
области
—  Отделения наркотической и демографической безопасности Академии проблем
безопасности, обороны и правопорядка
ISBN 978-5-94264-029-3 © Душепопечительский Православный Центр
святого праведного Иоанна Кронштадтского, 2007
© Межрегиональный общественный Фонд
содействия изучению проблем в сфере демографии
«Родная страна», 2007

Вместо предисловия
Жила-была обычная Черепаха и постоянно таскала на
своей спине тяжелый панцирь. Панцирь придавливал ее к
земле, и каждый шаг Черепахе давался тяжело. Поэтому
жизнь ее, измеряемая количеством этих непростых шагов,
также была нелегкой.
Но зато, когда из соседнего леса прибегала голодная
Лиса, Черепаха прятала голову под панцирь и спокойно
пережидала опасность. Лиса прыгала вокруг, пробовала
панцирь на зуб, пыталась перевернуть свою жертву, короче
говоря, применяла все присущие агрессору приемы, но
Черепаха стояла на своем и оставалась живой.
Однажды Лиса принесла с собой большой кошелек,
привела юриста и, усевшись напротив, предложила свои
услуги по покупке панциря. Долго думала Черепаха, но в
силу бедности фантазии вынуждена была отказаться. И
опять рыжая удалилась ни с чем.
Шло время, окружающий мир изменялся. В лесу
появились новые технические телекоммуникационные
средства. И однажды, выйдя из дома, черепаха увидела висящий
на дереве телевизионный экран, где демонстрировались
летающие черепахи без панциря. Захлебывающийся от
восторга диктор-дятел комментировал их полет: «Какая
легкость! Какая скорость! Какая красота! Какое изящество!»
День смотрела черепаха эти передачи, два, три...
И потом в ее маленькой голове родилась мысль о том,
что она дура, раз таскает на себе подобную тяжесть -
панцирь. Не лучше ли сбросить его? Жить тогда станет намного
легче. Страшно? Да, немного страшно, но в последних
новостях телеведущая Сова заявила, что будто Лиса подалась в
кришнаиты и уже стала вегетарианкой.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Мир преображается. Лес вон тоже становится совсем
другим, все меньше остается в нем деревьев и самобытных
зверей, а все больше становится похожих друг на друга
бездомных собак и шакалов.
Почему бы не полетать? Небо - оно такое большое и
такое прекрасное!
«Достаточно отказаться от панциря и мне сразу будет
легче!» - думала Черепаха.
«Достаточно отказаться от панциря и ее сразу будет
легче съесть!» - думала Лиса, подписывая счет на
очередную рекламу летающих черепах.
И в одно прекрасное утро, когда небо как никогда
казалось большим, Черепаха сделала свой первый и
последний шаг к свободе от системы защиты.
Черепаха не знала и уже никогда не узнает, что
информационная война — это целенаправленное обучение
врага тому, как снимать панцирь с самого себя.
Расторгуев С.П.
Информационная война. 1999.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Реклама (франц. reclame , от лат. reclamare - выкрикивать)
- разнообразные мероприятия, имеющие целью оповещение о
чем-либо, например, товарах, зрелищах, услугах, оказываемых
какии-либо предприятием и т. д.
История рекламы исчисляется не годами, а тысячелетиями.
С момента возникновения такой экономической категории как
“товар” и установления товарного производства, началось
развитие рекламы как искусства. Реклама наружная по праву
считается одним из наиболее древних видов рекламы.
Ее история восходит ко времени возникновения и
распространения письменности. Сообщения коммерческого характера
рисовали на скалах вдоль торговых путей. Во время раскопок
древнеегипетского города Мемфиса был обнаружен один из
наиболее древних образцов наружной рекламы - каменный столбик
с высеченной надписью: «Я, Рино, с острова Крит, по воле богов
толкую сновидения».
В Помпеях при раскопках было найдено около полутора
тысяч настенных рекламных надписей. Одна из них сообщает:
«Прохожий, пройди отсюда до двенадцатой башни. Там Сирипус
держит винный погребок. Загляни туда. До встречи». Другая
надпись сообщала, что можно снять «виллу - хорошую и добротно
выстроенную. Наниматель должен обратиться к...»
С развитием торговли, а стало быть, и рекламы,
совершенствовались и способы воздействия на потребителя. На античных
улицах часто встречались граффити, рекламирующие зрелища.
Одно из них, например, сообщало: «20 пар гладиаторов будут
сражаться в Помпеях за б,5,4,3 дня и накануне апрельских ид,
а также будет представлена охота по всем правилам, и будет
натянут навес». Помимо рекламы зрелищ и питейных,
рекламировались банные услуги: «На доходы Фаустины баня моет

Скрытые искусители или снасти на потребителя
городским обычаем и предлагает все услуги». По улицам
древнеримских городов бродили уставшие от многочисленной наружной
рекламы древние римляне.
Утверждение мирового господства затягивалось, с севера
грозили варвары, а беспорядочные граффити на стенах римских
городов портили внешний вид улиц. Многочисленные запреты
ни к чему не привели, в результате власти приняли решение
создать специальные места для объявлений. В людных местах
появились выбеленные и разграфленные в клеточку части стен,
названные впоследствии “альбумсами”. На этих “стендах” углем
писали разного рода объявления, на них же писали новости.
“Альбумсы” можно считать прародителями плакатов, из них
впоследствии развилась наружная реклама в таком виде, как
мы её встречаем на улице. “Отцом” рекламного плаката в
современном его виде считается француз Жюль Шере, график и
декоратор сцены, основавший в 1866 г. небольшую литографию в
Париже. Именно он сформулировал основные принципы
современного плаката - броскость (в первую очередь, за счет
контрастных и ярких цветов), возможность воспринять изображение и
текст “на ходу”, лаконичность, концентрацию внимания на
одной главной фигуре. Шере создал больше тысячи плакатов, в
основном это реклама кафе-шантанов, маскарадов, выставок.
Его веселые персонажи нравились как широкой публике, так и
профессионалам-дизайнерам. Часто он работал в манере,
напоминавшей импрессионистов. Известным широкой публике Тулуз-
Лотрек стал именно благодаря рекламным листам на афишных
тумбах, появившихся в те годы на парижских тротуарах. Первый
же из них - плакат открывшегося в 1889 г. “Мулен Руж” со
скандально известной танцовщицей Ла Гулю (“Ненасытная”) -
произвел фурор. Прохожие толпились около мест расклейки,
пытаясь расшифровать подпись художника. Плакаты срывали,
чтобы отнести к себе домой.
На протяжении веков рекламные художники неоднократно
использовали актуальные художественные стили. Под понятием
стиль понимается «особенное и специфическое в способе
изложения, языке и композиции отдельного произведения, творчества
писателя, литературной группы или направления или же в
поведении, образе жизни и способе самовыражения человека,
социальной группы, социального слоя или даже целого народа».
Приверженность художников-рекламистов к определённому стилю

Историческая справка
означало понимание их работ народом, а значит возможность
успеха. Стиль рекламы - общие особенности рекламных
материалов, созданных в ту или иную эпоху, для той или иной
аудитории, с той или иной целью, тем или иным автором. О стиле можно
говорить тогда, когда можно четко выделить среди разнородных
материалов те, для которых характерны общие образы, принципы
композиции, техника изображения, линии, цветовые сочетания.
Анализ стилевых особенностей рекламы позволяет более глубоко
исследовать связь рекламных технологий с социальными
процессами эпох, господствовавшими в обществе умонастроениями,
системой ценностей, установками. Именно в таком контексте и
необходимо рассматривать рекламу.
Основные этапы развития зарубежной рекламы.
Реклама прошла многовековой путь от элементарных своих
форм до сложного и эффективного инструмента рыночных
отношений. Процесс развития рекламы можно условно разделить на
несколько периодов:
3 тыс. до н. э - 5 в. н. э - предыстория рекламы (древние
времена, античные времена и пост античный период);
VI-XV вв. - Средние века (эпоха феодализма, период
формирования цеховой организации промышленности);
XVI - XVIII вв. - реклама Ренессанса и эпохи Просвещения.
XIX - начало XX вв. - период развития индустриального
производства и капиталистической экономики.
Вторая половина XX в. - современная история рекламы.
История развития зарубежной рекламы
История рекламы исчисляется не годами, а тысячелетиями.
С момента возникновения такой экономической категории как
“товар” и установления товарного производства началось развитие
рекламы как искусства. Реклама наружная по праву считается
одним из наиболее древних видов рекламы. Ее история восходит
ко времени возникновения и распространения письменности.
Сообщения коммерческого характера рисовали на скалах вдоль
торговых путей. Во время раскопок древнеегипетского города
Мемфиса был обнаружен один из наиболее древних образцов
наружной рекламы - каменный столбик с высеченной надписью: «Я,
Рино, с острова Крит, по воле богов, толкую сновидения».

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Первоначальные рекламные формы мы находим в Древнем
Риме и Древней Греции. Это, прежде всего, устная реклама,
широко представленная как текстами официальных сообщений,
так и информацией коммерческого назначения. В античные
времена создаются предпосылки для развития первых рекламных
профессий: городского глашатая, носителя политической,
религиозной и другой официальной информации, распространявшего
ее от имени городской власти и рыночного глашатая.
Другой вид рекламы - предметно-знаковая и живописная
античная вывеска, множество образцов которой обнаружено в
ходе раскопок древних Помпеев в 79 г. н.э. под лавой Везувия. В
Помпеях при раскопках было найдено около полутора тысяч
настенных рекламных надписей. Одна из них сообщает:
«Прохожий, пройди отсюда до двенадцатой башни. Там Сирипус
держит винный погребок. Загляни туда. До встречи».
Утверждение мирового господства затягивалось, с севера
грозили варвары, а беспорядочные граффити на стенах римских
городов портили внешний вид улиц. Многочисленные запреты
ни к чему не привели, в результате власти приняли решение
создать специальные места для объявлений. В людных местах
появились выбеленные и разграфленные в клеточку части стен,
названные впоследствии “альбумсами”. На этих “стендах” углем
писали разного рода объявления, на них же писали новости.
При раскопках древнеримских городов Помпеи,
Геркуланума и Стабии были найдены не только настенные виды наружной
рекламы, но и вывески. Они были канонизированы и не являлись,
в отличие от современных вывесок, надписями: лекари
выставляли над дверьми на полке банки для кровопускания, булочники
над входом в лавку вывешивали мельничный жернов или сноп
пшеницы, продавец птиц - клетки с пернатыми.
В период средних веков наружную рекламу слегка
притеснили, оставив ей главным образом вывески, и, в меньшей степени,
настенные плакаты. В средневековых городах использовали
вывески-значки. Они выполняли, прежде всего, функцию
указателей и имели простую, легко читаемую форму. Как правило,
изображались предметы изготовления и продажи. Выполнялись
вывески, чаще всего из металла и подвешивались на
кронштейнах на здании. Вынос из плоскости фасада и четкая по силуэту
объемная форма обеспечивали им хорошее восприятие издали, с
продольных сторон узких улочек.

Историческая справка
В эпоху Возрождения ситуация мало изменилась.
Основным средством наружной рекламы оставались вывески, а
поскольку преимущественная масса населения по-прежнему не
умела читать, на вывесках не было текстов.
В 1450-е годы Гуттенберг изобрел печатный станок. Прошло
22 года и появилось первое печатное рекламное объявление. Его
текст был помещен на двери одной из церквей в Лондоне и
информировал о продаже прихожанам молитвенника. На протяжении
второй половины 15 века типографии распространяются по всей
Европе. В 1465 г. появляется первая типографская мастерская в
Италии, в 1468 г.- в Швейцарии, в 1470 г. - во Франции, в 1473
г. - в Бельгии и Венгрии, примерно тогда же - в Польше. В 1476
году печатные станки появились в Чехии и Англии, а в 1482 году
- в Австрии и Дании, год спустя - в Швеции, в 1487 году в -
Португалии. На городских стенах стали появляться печатные
листовки, рекламировавшие различные виды товаров и услуг.
Девятнадцатый век вошел в историю как век
фундаментальных научных открытий. Многочисленные изобретения
способствовали увеличению производительности труда. В результате
образовался избыток продукции. Склады многих заводов стали
переполнены. Появилась необходимость активной и достаточно
эффективной рекламы. На рынке в это время господствуют два
вида рекламы: печатная и наружная.
За это время появились некоторые традиции в вывесочном
ремесле. Так, у магазинов, продающих очки, над входом висело
гигантское пенсне с синими стеклами в железной оправе. Часовые
магазины часто размещали вместо вывески огромные
карманные часы из жести или дерева, на их циферблате значилась
фамилия владельца магазина. Шляпные магазины выставляли
плоские жестяные цилиндры или котелки. Эмблемой мастерских
химической чистки была вырезанная из дерева перчатка со
сложенными пальцами. Над перчаточными магазинами вешали
почти такую же, но плоскую. Над обувными магазинами часто
вешали позолоченные ботинки и сапоги.
В двадцатом веке произошел расцвет рекламы.
Значительная роль в этом процессе принадлежит Соединенным Штатам
Америки. Даже в начале века американская реклама была самой
развитой. Это подтверждает книга К. А. Айзенштейна, которая
была написана в России в начале века. В предисловии он пишет,
что методика и советы, использованные в книге, «вынесены с

Скрытые искусители или снасти на потребителя
родины успешного рекламирования - Соединенных Штатов
Америки». В области рекламы США занимали лидирующее
место. В начале и середине двадцатого века ни одно европейское
агентство не могло соперничать с американскими. Несмотря на
молниеносное развитие новых коммуникационных каналов,
наружная реклама не утратила своего значения.
Выдающиеся рекламные агенты
Волни Палмер. Первое американское рекламное дело открыл
Волни Палмер в Филадельфии в 1841 году. Палмер получал 25
процентов комиссионных за продажу газетной площади под
рекламу разных компаний. В своей книге “Воспоминания о
рекламном бизнесе” С. М. Петтингилл описывает Палмера как
прирожденного коммерсанта: «Он был тактичным, добродушным
человеком с приятными манерами. Он умел завести разговор и
живо рассказать какую-нибудь занимательную историю,
развеселить компанию и от души посмеяться. Кончалось тем, что он
просил у одного из присутствовавших разрешения набросать
предварительную смету на помещение в газету рекламы товара,
которым тот торговал».
Джордж Роуэлл. Одним из самых крупных рекламных
агентов XIX века был Джордж Роуэлл, выросший на ферме в
Нью-Хэмпшире и основавший свое агентство в Бостоне в 1865
году. Для рекламных агентов в то время получить данные о
тираже той или иной газеты было очень трудно. В 1869 году Роуэлл
опубликовал первое издание “Американского газетного
справочника Роуэлла”, в котором указывались примерные тиражи
более 5000 американских и канадских газет. Эта публикация
Роуэлла стала авторитетным и общепринятым справочником,
предвестником нынешнего “Справочника Н. У. Эйера по газетам
и журналам”.
История развития рекламы в России
Устная реклама во второй половине XIX - начале XX века.
Устная реклама существовала на Руси с тех пор, как
появилась необходимость обмениваться товарами и торговать. К концу
XIX в. она приобрела всероссийский размах. В городской среде
ее представляли уличные торговцы-мальчишки-продавцы газет,
напитков, сладостей, сигарет, а также приказчики магазинов,
трактирщики, извозчики, старьевщики. Устная реклама имела

Историческая справка
две разновидности: выкрики или призывы и прибаутки
(присказки). К первой ее разновидности относятся простые призывы,
такие как «Булочки, булочки, горячие булочки!» и
рифмованные строки, например: «Вот мех пушистый - золотистый, вот -
нежный - белоснежный! Вот - темный - скромный!!» Второй
тип - объемные рекламные тексты. Это, как правило, веселые
стихотворные монологи, включающие в себя характеристики
товара, стоимость и другие детали, например: «Есть ниточка,
есть катушечка!! Приходите покупать, девки - душечки!» Но
наиболее распространенным форматом были стихотворные
тексты в несколько строк. Для привлечения покупателя
использовались юмор, показное удальство:
Вот так квас - в самый раз!
Баварский со льдом - даром не берем!
Пробки рвет! Дым идет!
В нос шибает! В рот икает!
Для устного рекламирования товаров привлекались
“зазывалы”. Появление в торговом рекламировании элементов
шутовства, дразнилок и присказок было обосновано коммерческой
средой, в которой зарождалась эта форма устного народного
рекламного творчества. Веселыми шутками и прибаутками
встречал зазывала покупателей около магазина, на все лады
превознося достоинство товара. Обязанности его были очень
просты - выкрикивать названия товаров, расхваливать их
качество, а если это не привлекало внимание, то зазевавшегося
прохожего хватали за фалды сюртука, пытаясь уговорами и
обещаниями, а иногда и силой завлечь в магазин.
Живописная вывеска в России.
История живописной рекламы в России берет свое начало в
XVIII веке. Именно в это время европейские вывески начали
испытывать влияние живописной станковой картины, и рядом с
лаконичными вывесками-эмблемами в городах стали появляться
вывески, написанные маслом. Свободная от канонов вывеска
могла быть нарядной или сдержанной(в зависимости от товара,
одиночной или “ордерной” (ритмичный ряд вывесок,
объединенных горизонтальной надписью), то есть оригинальной и
самобытной.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Большое влияние на формирование стиля русской вывески
оказали цеховые знамена. Учрежденные при Екатерине II в связи
с активизацией цеховой деятельности. Именно геральдика на
знаменах определяла проникновение эмблематики на вывески
цеховых мастеров и гарантировала покупателям, заказчикам и
клиентам узнаваемость товара или вида услуг.
Реклама на центральных улицах имела социальную
ориентацию на человека с достатком. Среди ее различных форм
преобладали шрифтовые вывески, часто на французском или немецком
языках.
Описания вывесок можно встретить у многих писателей
19 века, когда возникает глубокий интерес к социальным
проблемам жизни общества. Однако никто из них не обращает
внимания на художественные достоинства вывесочного искусства. В
вывеске отразилась лубочная русская фантазия, которая
вперемешку с господствующим искусством создавала совершенно
неприемлемые образцы для ’’хорошего” вкуса. Многие считали
ее варварской живописью. «Вывесочное дело,- писал Петров-
Водкин,- явление чисто русское. Обилие разноязычных
народностей и подавляющая неграмотность требовали предметной
разъясняющей рекламы. До перехода вывески на живописное
изображение на воротах домов и торговых помещений
вывешивались сами предметы сбыта или ремесленного производства.
Такого сорта реклама давно имела место в Западной Европе, но от нее
там перешли сразу к рекламе словесной, у нас же и до последнего
времени вывески несли задачу изобразительную. Удобство и
броскость живописной вывески вытеснили предметную, и за
девятнадцатый век цех вывесочников разросся по всей стране».
Живописная вывеска в России выполнялась с
использованием особой технологии воронения железа. Процесс
производства был длительным. После многих операций поверхность
металла приобретала матовый оттенок, затем смазывалась
льняным маслом. После этого художник наносил настолько
тонкий слой масляной краски, что работа приобретала вид
акварели. Живописцы прекрасно владели техникой письма, со вкусом
относились к шрифтовому оформлению вывески. Особый изыск
вывескам придавало традиционное для русской школы
иконописи использование позолоты. Предполагалось, что такая вывеска
должна служить долгий срок, поэтому большое значение имел
процесс изготовления крепежа.

Историческая справка
Среди живописцев, специализировавшихся на вывесках,
было немало мастеров своего дела: Ефим Иванов, Василий
Степанов, Константин Филиппов.
Витрины
В конце XIX в. на смену зазывалам приходят витрины.
Особенно этим новшеством прославился универсальный
магазин “Мюр и Мерелиз”. Роскошно устроенные выставочные окна
украшали не только его фасад, но и внутри торговых залов
демонстрировали покупателю образцы товаров.
Новая творческая профессия привлекала талантливых
художников. Постепенно, вслед за универсальными магазинами
и пассажами, небольшие торговые дома стали переоборудоваться
на новый лад. Окна магазинов теперь издалека привлекали
взгляд прохожего. Жестяные фонари и электрические лампочки
или керосиновые лампы освещали выставленные образцы
товаров в темное время суток. Изобретение электрической лампочки
произвело революцию в рекламе. Новое развитие получили
вывески. Их стали делать их светящихся букв.
Появились и новые виды рекламы. Например, светящийся
транспарант, составленный из разноцветных окон. Задняя стенка
его освещалась соответственно расположенными лампочками.
Это позволило использовать не только текст, но и изображение.
Другой способ рекламирования - получение изображения
на холсте с помощью проекционного фонаря. В конце XIX в.
происходит еще одно событие в наружной рекламе. Вывески,
которые до этого времени использовались повсеместно, были
потеснены плакатами.
Реклама в эпоху модерна
В это время культура России существовала в тесной связи с
культурой западноевропейской. Стиль модерн представлял
различные универсальные сюжеты и образы. Искусство делало
акцент на эмоциональное состояние героев, а вывеска
удовлетворяла эстетическую потребность зрителя. По мнению
Е.Сальниковой, в обществе «нарастала тенденция перевода всего
многосложного и с трудом фиксируемого духовного культурного
богатства в сугубо материальные координаты». Превосходным
способом воплощения материального ощущения мира и демонстрации

Скрытые искусители или снасти на потребителя
потенциала культурного наследия прошлого была яркая
реклама. В главные ее функции входило следующее - обнажить
процесс потребления человеком всех благ этого мира и
привлечь тех, кто не успел поучаствовать в этом. Е.Сальникова.
Эстетика рекламы, с. 130
Художественная хроника светской жизни
В малых формах искусства, связанных с повседневной
жизнью, ее бытовой стороной, эволюция стиля, течения моды,
сама атмосфера времени нередко отражались ярче и точнее,
чем в монументальных произведениях “высокого искусства”.
“Мелочи гравюры” сопровождали балы и маскарады,
выставки и заседания в “Академии трех знатнейших художеств”. Но
своего расцвета искусство изящных пригласительных билетов,
многокрасочных меню и эффектных афиш достигло в период
царствования двух последних императоров - Александра III и
Николая И.
Афиши, меню, приглашения.
Стиль модерн, проявив себя лучше всего в дизайне,
архитектуре и графике, конечно, повлиял и на рекламное искусство.
Повышенная изобразительность была основной чертой вывесок
эпохи модерна. Она проявлялась как в самом изображении, так
и шрифте афиш, меню и приглашений, представляя
соблазнительные красочные пиршества и дружные застолья.
Кинематограф.
В начале XX в. необычайно популярным в России становится
новое зрелище - кинематограф. Он быстро развивается как
высокодоходный и перспективный вид деятельности. Ситуация,
сложившаяся на кинорынке способствовала появлению кино-
рекламы. Лучше всего это демонстрирует рекламная деятельность
владельцев кинотеатров. Крупные кинотеатры (электротеатры)
тратили на рекламу огромные для своего времени деньги - 2-3
тысячи рублей в месяц.

Историческая справка
Газетная реклама
Печатные объявления рекламного характера в России
встречаются уже в эпоху Петра Великого. Реформы Петра
стимулируют процесс европеизации страны. Развивается
книгопечатание. Вместо церковно-славянской азбуки в 1708 вводится
гражданский шрифт, упрощающий усвоение грамоты. 15 декабря
1702 г. Петр I подписывает указ о печатании Ведомостей о
военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в
Московском государстве и иных окрестных странах. Ведомости
Петра I получили свое продолжение в издании Академии Наук
“Санкт-Петербургские Ведомости” (1728). К середине XVIII в.
раздел объявлений по своему объему сравнялся с основной
информационной частью газеты. Наряду с коммерческими
объявлениями, библиографическая реклама выделилась в особый жанр-
каталог. Реклама книжной продукции характерна и для газеты
Московского Университета “Московские ведомости”,
выходившей с 1756 г. Как отмечают исследователи истории рекламы,
рекламные тексты этого времени - вплоть до конца XVIII в.
носили характер “по преимуществу справочной, деловой информации,
которая типична для жанра объявления”.
Впервые скрытая реклама появилась в газете Булгарина
“Северная пчела” (1825 - 1864) как реакция на официальный
запрет властей на публикацию коммерческих объявлений.
Ускоренное развитие капиталистических отношений после отмены
крепостного права в 1861 г. способствовало снятию
государственных запретов на помещение коммерческой рекламы в печатных
изданиях. Технический прогресс облегчал организацию
издательской деятельности. Увеличивается производство бумаги,
появляются мощные печатные машины, телеграф во много раз
ускоряет поступление информации. Укрепляется материальная база
газет. Создаются первые журнально-газетные объединения. В
1894 в России распространялось 785 периодических изданий.
Среди изданий того времени наибольшее количество рекламных
объявлений размещалось в газете “Новое время”, (редактор
издания Суворин с 1876).
Газета становится выгодным коммерческим предприятием,
что привлекает в прессу купцов, банкиров, деловых людей.
Московские издания “Голос”, “Петербургский листок”,
“Московский листок” взяв ориентир на широкую читательскую

аудитоСкрытые искусители или снасти на потребителя
рию, способствовали формированию первых рекламных
агентств в России.
В конце XIX - начале XX вв. в России самым крупным
предприятием, занимавшимся рекламой, была центральная
контора объявлений Метцля. Агентство занималось сбором и
размещением рекламы в прессе.
К. Чалая
История развития рекламы
Сколь бы коварными ни казались
манипуляторы, в большинстве своем они
бессильны против тех людей, которые
знают, чего хотят, интересы которых
хорошо увязаны друг с другом, точно
"подогнаны" между собой и под ведущие
личностные ценности.

О РЕКЛАМЕ
И ЕЕ
ПСИХОЛОГИЧЕСКОМ ВОЗДЕЙСТВИИ
ИА ПОТРЕБИТЕЛЯ

Сила рекламы в том, что она
всегда предлагает именно то, чего вы
хотите, обещает исполнение заветных
желаний, сулит счастье.
Человек с подорванной моралью легко
манипулируем!
Разрушение традиционной морали и
перманентная "сексуальная революция" -
	 важнейшее условие устранения
психологических защит против
манипуляции сознанием. Помещение
	 человека в атмосферу аморальности
отключает его систему навигации, это как
включение генератора радиопомех, чтобы
сбить самолет с курса (потому и говорят
	 "демократия шума )
Реклама может служить не только целям
коммерческого продвижения товаров, она
может быть социальной, способствовать
укреплению в народе духовных и
нравственных ценностей, библейских
заповедей.

РЕКЛАМНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И
ПРОФИЛАКТИКА ЗАВИСИМОГО ПОВЕДЕНИЯ
Говоря о рекламе, нельзя забывать, что это только
способ воздействия, который можно использовать в самых
разных целях. Сегодня у населения отношение к рекламе
неоднозначное.
История рекламы.
Слово reclamare (лат.) означает - “выкрикивать,
требовать, откликаться”. Известно, что издавна
торговцы использовали для привлечения внимания к своим
товарам не только словесные об ращения, но и элементы
наружной рекламы. Рекламные объявления и вывески
были известны в Месопотамии, в Древней Греции и Риме.
В XII-XV вв. в Западной Европе появились первые цехи
ремесленников со своими рекламными атрибутами -
гербами и знаменами. Неграмотное население очень хорошо
воспринимало рисунки на них. В XVII в. в Англии стали
выходить первые рекламные газеты, а первое рекламное
бюро было создано в XVIII в. во Франции. Рекламой
занимались известные художники, писатели, поэты. Например,
Даниэль Дефо являлся одним из самых известных
рекламистов своего времени, он издавал газету “Ревью”. Некоторые
рекламные афиши даже стали произведениями искусства
и отражением культуры своей эпохи, что не удивительно,
поскольку их авторами были художники с мировыми
именами - Анри Тулуз-Лотрек, Д.Моор, К.Юон, С.Игумнов,
А.Дейнека. Более 100 рекламных объявлений в стихах
осталось после В.В.Маяковского, привнесшего этот
своеобразный жанр в поэзию.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
В 1898 г. русский исследователь рекламы Александр
Веригин писал, что реклама, действующая в согласии со
своеобразными законами культуры, оказала бы
величайшую услугу России. Он полагал, что русская реклама
подобна хлебу, железу, телеграфной и телефонной связи.
Реклама конца XX в. - начала XXI в. отличается от
той, что была сто лет назад. Вначале XX в. психологи,
которые занимались изучением рекламы, считали, что на волю
покупателя можно повлиять, зная особенности
психических процессов и методы воздействия на них. В конце
1950-х годов возникло движение “консьюмеризм”, целью
которого стала защита прав потребителя. В результате
деятельности этого движения появляется множество
законов, создаются общественные организации, регулирующие
рекламную деятельность и ограничивающие
манипуляционные тенденции в рекламе, принимается
международный кодекс рекламной практики.
В экономической и промышленной сферах
разрабатывается целая серия рекламных направлений:
- деятельность по обеспечению благоприятного имиджа
фирмы;
~ direct marketing - мероприятия, основанные на личном
письменном обращении рекламодателя к клиенту;
~ sales promotion - деятельность по вовлечению клиента в
процесс потребления товара, формирование
соответствующих предпочтений посредством презентаций, дегустаций,
лотерей;
~ personal saling - деятельность, обеспечивающая продажу
товара в процессе личного контакта.
Эти виды рекламной деятельности называются
маркетинговой коммуникацией.
Психология рекламы
Если принять во внимание условно-рефлекторный
механизм подкрепляющих форм поведения у наркозави-
симых (Судаков К., 2002, 2003; Шабанов П.Д., 2003), то
потенциальная значимость рекламы в аспектах
наркологической профилактики еще более возрастает. Без преувеличе-

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
ни я можно говорить о физиологическом, а точнее - о
психофизиологическом воздействии рекламы.
В настоящее время выделяются две теоретические
тенденции в развитии психологии рекламы. Первая
появилась в результате разработок по исследованию
психических процессов и рассматривала главным
предназначением рекламы фактор социального воздействия с учетом
переработки информации. Данный подход традиционно
называют немецким, так как наибольшего расцвета это
направление рекламы получило в Германии. Второе
направление возникло в США. В качестве основного воздействия
в нем рассматривались потребности людей в процессе их
“опредмечивания” рекламой. В настоящее время
отличительной чертой рекламы
является переход от
искусственного создания
потребностей к процессу
воздействия на
мотивацию выбора. Из схемы
на рисунке видно, что
“рычаги воздействия”
могут регулироваться по
вектору направленности
Рис.1 Возможные “точки приложения” и
и по силе. ^ Л
механизмывлияния рекламына поведение
Модели структуры психологического воздействия.
Одним из направлений рекламы была попытка
создания модели структуры психологического воздействия.
1. 	Первая модель была описана при помощи
формулы AID А.
Ее автор, Элмер Левис, в 1896 г. считал, что
воздействие рекламы всегда начинается с:
~ привлечения внимания (attention),
~ затем она должна вызвать интерес (interest),
~ потом желание (desire)
~ и после этого, как правило, возбуждать деятельность по
приобретению товара (activity).

Скрытые искусители или снасти на потребителя
~ Позже в формулу был внесен еще один элемент - мотив
(motive), в результате чего она приобрела вид AIMDA.
Между привлечением внимания и поступком
существует сложная цепь причинно-следственных связей,
определяемых достаточным количеством психологических и
других факторов. Но недостаток этой модели состоит в
отсутствии объяснения механизмов взаимодействия
элементов данной формулы, в результате которого рекламное
воздействие, начинаясь привлечением внимания,
заканчивается покупкой товара. Формула не раскрывает связи
между рекламным воздействием и заранее предполагаемым
результатом. В данную формулу не включались такие
важные переменные, как потребности и мотивы, память,
эмоции, ассоциативное мышление,
социально-психологические и другие установки, которые играют очень важную
роль в процессе принятия решения о покупке
рекламируемого товара или пользовании услугой под воздействием
рекламы. В настоящее время некоторые авторы все-таки
ссылаются на формулу AIDA (AIMDA), хотя большинство
специалистов выступает с ее критикой.
2. Несколько позже была предложена формула
АССА, включающая такие составляющие, как:
- внимание (attention),
~ восприятие аргументов (comprehension),
~ убеждение (conviction)
~ и действие (action).
В качестве одного из основных элементов
психологического воздействия в этой формуле используется убеждение,
т.е. стратегия воздействия на мышление человека. И хотя
данная модель недооценивает роли потребностей в
структуре рекламного воздействия, ее положительный момент в
том, что она принимает во внимание процессы мышления.
3. В 1953 г. Г.Гольдманом была предложена формула
DIBABA, которая является аббревиатурой немецких
названий шести этапов процесса продажи товара:
1) 	определение потребностей и желаний потенциальных
покупателей;

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
2) отождествление потребительских нужд с предложением
рекламы;
3) “подталкивание” покупателя к необходимым выводам о
покупке, которые ассоциируются с его потребностями;
4) учет предполагаемой реакции покупателя;
5) вызов у покупателя желания приобрести товар;
6) создание благоприятной для покупки обстановки.
Данная модель ориентируется на потребности
покупателя и демонстрирует понимание роли процесса принятия
решений, роли сравнения, осознанного выбора. Формула
использует законы мышления, механизм “обратной связи”,
учитывает роль эмоций и позитивного отношения
человека к товару и продавцу.
4. 	Новый этап в разработке идеи описания
психологической структуры рекламного воздействия в виде краткой
формулы начался в 1961 г., когда американским
рекламистом Расселом Колли была предложена модель DAGMAR.
Формула образуется из начальных букв английской
фразы: Defining advertising goals - measuring advertising
results (определение рекламных целей - измерение
результатов рекламы). Согласно этой модели, акт покупки
проходит четыре фазы:
1) узнавание марки товара;
2) ассимиляция - осведомление адресата о качестве товара;
3) убеждение - психологическое предрасположение к
покупке;
4) действие - совершение покупки адресатом рекламы.
Эффект рекламы измеряется как прирост числа
покупателей на каждой из указанных фаз. Отличие модели
DAGMAR от подходов, ориентированных только на
действия, заключается в исходной посылке: совершение
покупки определяется всеми основными элементами
комплекса маркетинга.
В качестве концепции психологического воздействия
рекламы в ряде случаев используется модель
социальнопсихологической установки, или аттитюда (attitude).
Данная модель предполагает, что в процессе рекламного
воздействия у субъекта возникает готовность к реализации

Скрытые искусители или снасти на потребителя
цели, которая имеет сложную многокомпонентную
структуру: познавательный (когнитивный), эмоциональный
(аффективный) и поведенческий компоненты.
Предполагается, что социально-психологическая установка
оказывается эффективной для поведения, если между ее
компонентами нет противоречий и диспропорций. Преобладание
одного компонента над другими приводит к ослаблению
установки, к снижению степени ее влияния на поведение
человека. Достоинством данного подхода можно считать
попытку использования системы психологических понятий
для научного анализа максимального количества
участвующих в нем психических процессов. Так, познавательный
компонент предполагает анализ процессов переработки
информации: восприятия, внимания, памяти, принятия
решений, прогнозирования, планирования, мышления;
эмоциональный компонент - анализ эмоциональных
состояний, отношений и др.; когнитивный - анализ поступков,
неосознаваемых факторов, влияющих на эти поступки, и
т.п. Однако в направлении, развиваемом на основе теории
аттитюда, не учитывается определяющая роль объективных
потребностей человека как основного фактора
потребительского поведения.
В последнее время в психологии рекламы в качестве
объяснительного принципа чаще используются те
модели, в основу которых положены ситуативные факторы
поведения потребителей. Одним из ярких примеров этого
является теория “базиса отсчета” Музафера и Кэролин
Шериф. Специфика ее в том, что она рассматривает
поведение человека в максимально конкретизированных условиях
в определенный момент времени.
Факторы, определяющие психологический настрой
человека в любой момент времени, могут быть различными.
Эти факторы делятся на ”внешние” (люди, погодные
условия и др.) и “внутренние” (воспоминания, сложившееся
отношение к чему-либо, состояние здоровья и т.д.).
Каждый человек, в соответствии с теорией “базиса
отсчета”, сознательно или бессознательно всегда выбирает
некоторые из этих внутренних и внешних факторов,
игнорируя другие.

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
Способность к отсеиванию факторов время от времени
может меняться. С течением времени селективность
поступков человека начинает превращаться в схему. Он
приобретает склонность отдавать предпочтение одним вполне
определенным вещам, игнорируя другие. Возникают так
называемые “якоря” (аналог психологической установки
и метода “якорения”). Это происходит потому, что человеку
от природы дано схематизировать опыт, чтобы, по-види-
мому, избежать информационной перегрузки. Однако чаще
всего стимулов так много, они так разнообразны, что
схематизации нет. Реклама в данном случае “наводит порядок”
в поле значимых факторов. Реакция зависит от того,
насколько схема, заданная рекламодателем, соответствует
потребностям покупателя.
Мифы и реклама
Справедливо замечание о том, что в создании рекламы
большое место занимают мифы. Мифом реклама
становится после того, как человек лично ознакомился со
свойствами товара. Реклама как создание мифов ярко
проявляется в разработке имиджа и брэндов. Под имиджем
понимается положительный образ фирмы, товара или
человека, созданный при помощи рекламы. Брэнд - это
торговая марка, имеющая фирменное название,
графическое решение, фирменный стиль. Покупка вещи под
воздействием имиджа или брэнда связана с
воздействием на самооценку. В результате подобной покупки
человек начинает ассоциировать себя с определенной
группой людей. Поэтому очень часто покупка
бесполезных товаров связана именно с воздействием на
психику человека. С мифами связано также воздействие
на психику людей через описание жизни кумиров общества
(особенно молодежных), рок- и кинозвезд, известных
спортсменов. Здесь следует отметить позитивный вклад
рекламы в наркологическую профилактику.
Подражание любимому герою можно использовать в
качестве профилактики употребления алкоголя и других
ПАВ среди подростков и молодежи. Явление подражания

Скрытые искусители или снасти на потребителя
многими психологами объясняется как потребность в
самоактуализации, осуществляемой при помощи
модных вещей, неординарных поступков. С другой
стороны, мифы на определенном этапе развития становятся
реальностью через подражание их героям и событиям.
Основные закономерности психических процессов,
связанных с рекламным воздействием:
- опредмечивание в конкретной ситуации цифр,
геометрических фигур получает сильную эмоциональную
окраску и, подкрепляясь потребительской мотивацией, влияет
на поведение;
- белые поля газет усиливают действие публикации при
прочтении одинаковых по размеру мелких объявлений;
- решающую роль имеет относительная величина
публикации;
- количество повторений рекламы имеет большее
воздействие, чем величина рекламных полос, текста. Так,
объявление в одну четверть страницы лучше
воспринимается, если повторится четыре раза, чем объявление
размером в страницу, прочитанное один раз;
- в рекламе действует закон контраста: в процессе
восприятия явно заметные различия кажутся
преувеличенно большими;
- большое значение имеет цветовой контраст: синий -
желтый, красный - зеленый и т.д.;
- ослабление освещения рекламы вызывает иное
цветовое впечатление, так как цвета красной половины спектра
становятся более темными, чем фиолетовые, зеленый
становится светлее желтого, синий - светлее красного;
- в рекламе нецелесообразно использование
рукописных шрифтов, шрифт может также нести эмоциональную
окраску;
- женщины способны лучше воспринимать рекламу,
где содержатся рисунки, тогда как мужчины предпочитают
текст без рисунков;
- женщины легче воспринимают неконкретные даты
- “послезавтра”, “в ближайшую субботу” и т.д., тогда
как мужчины предпочитают конкретные цифры.
(В.Н Дружинин (2001)

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
Знание психологии рекламы и имиджа очень важно
для оценки их возможностей в пропаганде здорового образа
жизни и антинаркотической пропаганде, так как обычно
эти вопросы скрыты от специалистов, работающих с
пациентами, имеющими расстройства восприятия и поведения.
Реклама и здоровье
Реклама возникает в условиях изобилия товаров и
услуг, при этом всегда входит в стоимость товара, поэтому
необходим контроль за монополизацией рекламы. И в то
же время реклама не должна наносить ущерб здоровью
распространением некачественных и вредных товаров.
Как же используются особенности психологии рекламы
на практике, например, в рекламе фармацевтической и
алкогольной продукции?
Рост числа аптек во многом связан с влиянием рекламы
лекарств. Особенность лекарств как товара состоит в том,
что их покупка зачастую связана с сохранением здоровья
и качеством жизни. Поэтому реклама лекарств пользуется
таким спросом у людей.
Пример: Вот лишь один из примеров того, насколько
реклама важна в привлечении внимания. Известный
журналист В.Шендерович в приложении к газете “Невское
Время” (1997) рассказывал, как политический деятель и
миллиардер Брынцалов предлагал миллион долларов за
то, чтобы попасть в программу “Куклы”: “Пишите что
угодно, поливайте грязью, но делайте это не реже двух раз
в месяц” (цит. по: Лапин И.П., 2000).
По мнению И.П.Лапина, реклама имеет свои
“козыри” (в приведенном выше случае - манипуактивные
приемы):
1. Максимальная активность рекламы всегда направлена
на наиболее распространенные проблемы - ожирение,
облысение, алкоголизм, табакокурение. Но даже если
проблемы останутся неразрешенными, человеческая
доверчивость по отношению к рекламе не изменяется.
2. В рекламе используются как известные, так и
малоизвестные термины, привлекающие интерес новизной и

выСкрытые искусители или снасти на потребителя
зывающие “почтение”. Очень много слов связано с
суевериями: экстрасенс, шаман, парапсихолог,
эзотерический астролог.
3. Часто используется обещание помочь тотчас - “полное
излечение от алкоголизма и наркомании за один сеанс”,
“полное снятие тяги к алкоголю за один сеанс по фото” и
т.д. Действительно, из истории разных стран и эпох
давно известен парадокс - чем невероятнее обещание или
неправда, тем легче в нее поверят.
4. Игра на актуальности момента - часто здоровье
стараются совместить в сознании с бизнесом. В бизнесе могут
преуспевать только здоровые люди.
5. Ошеломление громкими титулами врачующих: “Магистр
ордена магов”, “Академики всемирной магии” и т.д. В
силу этого в научной среде стало рискованно, по
признанию многих ученых, называть свои титулы,
присужденные высокими научными организациями - академик,
почетный доктор, так как обыватели по инерции могут
принять за академика какой-либо мифической академии.
6. Привлечение модой, “прикольными” словечками,
приставками, преувеличивающими значение слова - супер,
экстра (супербиокомплекс, суперсжигатель жира) и т.д.
7. Обращение к комплексу неполноценности человека
путем использования слов - “эксклюзивные”,
“престижные”, “элитные” в расчете на то, что редко кто не захочет
примкнуть к элите.
8. Частое повторение броских неологизмов,
переиначивающих принцип “повторение - мать учения”: “сникерсни”,
“оттянись со вкусом”, “ведь ты этого достойна” и т.д.
П.И.Сидоров
академик РАМН, заслуженный деятель науки РФ,
директор Института психологии и психиатрии,
ректор Северного государственного университета,
глред. научно-практического журнала "Наркология"
"Наркологическая превентология'

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
ОСНОВНЫЕ ДОКТРИНЫ МАНИПУЛЯЦИИ
СОЗНАНИЕМ
...В США основные понятия психоанализа начал
приспосабливать для целей рекламы ученик Фрейда
Эрнст Дихтер, психолог из Вены, который эмигрировал в
США в 1938 г. Начал он с рекламы мыла, потом
автомобилей, а на волне повального увлечения американцев
психоанализом сделал немыслимую карьеру. Он создал
“Американский институт по изучению мотивации поведения”.
Принципиально отвергая теорию рационального внушения,
он утверждал даже, что главная ценность товара для
покупателя заключается не в его функциональном назначении,
а в удовлетворении запрятанных глубоко в подсознании
желаний, о которых сам покупатель может даже не
подозревать. В большинстве случаев это темные инстинкты и
тайные желания, “вытесненные” в подсознание именно
потому, что они неприемлемы для сознания.
По мнению Дихтера, рекламные агентства в США
стали “самыми передовыми лабораториями
психологов”. Они “манипулируют мотивацией и желаниями
человека и создают потребность в товарах, с которыми люди
еще незнакомы или, возможно, даже не пожелали бы их
купить”.
Успех института Дихтера в манипуляции поведением
покупателей (а доходы института уже в середине 50-х годов
составляли баснословные по тем временам суммы)
привлек политиков. Так из рекламы товаров психоанализ был
перенесен в манипуляцию сознанием в политической сфере.
В принципе, задачи были схожи. Как пишет Журнал
“Тайм”, “политическая реклама приближается к
коммерческой, просто-напросто заменяя товар кандидатом”1. В
I960 г. Дихтер был советником в избирательной кампании
Кеннеди. После выборов стало возможным проверить
' Основатель телевизионной политической рекламы Россер Ривс писал: «Я представляю
себе избирателя в будке для голосования, колеблющегося между двумя кандидатами,
как покупателя, колеблющегося между двумя тюбиками зубной пасты в аптеке. Будет
выбран тот сорт, который наилучшим образом запечатлелся в памяти». Подробнее о
политической рекламе можно прочесть в книге О. А. Феофанова “США: реклама и
общество” (М., 1974), а потом понаблюдать, как применяют наши феофановы свои знания
на практике в России сегодня.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
эффективность его рекомендаций на огромном
статистическом материале. Его стали привлекать как консультанта в
избирательных кампаниях в международном масштабе.
В 1957 г. принципы использования психоанализа в
рекламе обобщил известный американский социолог Вэнс
Пэккард в своем бестселлере “Тайные искусители”. Эта
книга до сих пор считается классическим трудом в
рекламном деле. В дальнейшем психоанализ стал дополняться
методами герменевтики, семиотики (науки о символах),
этнографии и культурологии - оставаясь ядром
междисциплинарного подхода.
Вслед за институтом Дихтера в США возникли другие
известные исследовательские центры, где изучались
возможности использования психоанализа для
манипуляции сознанием - уже по более частным направлениям.
Известный психолог Луи Ческин, который также одним из
первых применил психоанализ в рекламе, директор
“Американского института по исследованию цвета”, вел
обширные работы по воздействию на подсознание с помощью
окраски. На этих работах строилась реклама таких фирм,
как “Проктер энд Гэмбл” (парфюмерия), “Филипп Моррис”
(сигареты), “Дженерал Фудс” (пищевые продукты). Все это
товары массового спроса, и полученный при их продаже
статистический материал был огромен, так что Луи Ческин
имел хороший объект исследования и получил
впечатляющие результаты. По ним можно было определить, например,
какие эмоции возбуждает в подсознании цветовая гамма
избирательного плаката в приличных кварталах и в
трущобах, у людей разного возраста, с разными доходами и
уровнем образования, разной национальности и т.д.
В области радиовещания велись большие исследования
того, как влияет на подсознание пол диктора, тональность
и тембр голоса, темп речи. Все эти параметры стали
подбирать в зависимости от того, какие струны в подсознании
требовалось затронуть при том или ином сообщении. Во
время избирательной кампании Кеннеди психоаналитики
предсказывали, что в радио дебатах он будет проигрывать
Никсону в определенных штатах из-за слишком высокого
голоса и “гарвардского акцента” - там низкий и грубоватый

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
голос Никсона будет восприниматься как более искренний.
Кеннеди советовали при любой возможности избегать
радио и использовать телевидение - при зрительном
восприятии проигрывал образ Никсона. После выборов анализ
голосования в разных аудиториях подтвердил расчеты
аналитиков.
Важное направление в использовании психоанализа
открыл Джеймс Ваикери - он изучал подсознательный
фактор в семантике, то есть воздействие слова на
подсознание. Очевидно, что именно в сфере языка лежат главные
возможности манипуляции сознанием. Известно,
например, что на подсознание сильно действует слово “жизнь” и
производные от него, в том числе приставка “био”. Она к
тому же имеет добавочную силу оттого, что ассоциируется
с наукой и пользуется ее авторитетом. Поэтому в рекламе
эти знаки используются очень широко. Стоит бросить
взгляд на московскую газету, и сразу бросается в глаза:
“Магазин здоровья - БиоНорма-лайзер”, “Лавка Жизни...
Молодая грудь... Биомаска для груди за 100 руб.” и т.д.
Отработанные на массовом объекте в области рекламы в
торговле, найденные методы и приемы семантики были
перенесены затем в идеологическую и политическую сферы.
Пожалуй, самую широкую известность принесло
Ваикери не это фундаментальное направление, а потрясающее
открытие, названное им “сублиминальной” (т.е.
подсознательной) рекламой или сублиминальным кино1.
Известно, что процессы восприятия нелинейны, они имеют
четко выраженные пороги. В сознание человека поступают
только те сигналы, которые по своей силе и
продолжительности превышают некоторый порог, а остальные, более
слабые и краткосрочные сигналы (шумы) отсеиваются. Но
что с ними происходит?
' В советскую популярную литературу (например, у О. А. Феофанова) вошло слово "суб-
лималъное" кино. Видимо, по недоразумению открытие Ваикери связали с важным
понятием психоанализа сублимация (т.е. возгонка, очищение). Под сублимацией
понимается переключение энергии психических влечений с сексуальных объектов на более воз-
вышеные цели, например на художественное творчество (Э. Фромм). К сублиминальным
воздействиям это отношения не имеет. Иногда в русской литературе открытый Ваикери
способ воздействия называется "оккультным внушением". Это-тоже неудачный перевод
слова occult, что в данном случае значит просто "скрытый". В русский же язык слово
"оккультный" вошло в смысле "тайный мистический", что никакого отношения к скрытому
внушению Ваикери не имеет.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Вайкери договорился с владельцем кинотеатра в Нью-Джерси
и провел такие опыты. Он поставил второй кинопроектор, который
в промежутках между кадрами кинофильма на короткое
мгновение (0,003 секунды) проецировал на экран слова “Кока-кола” и
“Ешьте поп-корн” (воздушная кукуруза). Эти сигналы были ниже
порога восприятия, так как сознание фиксирует зрительные
образы, которые задерживаются не менее 0,05-0,06 секунды.
Сигналы, посылаемые вторым проектором, сознание
зафиксировать не могло. Даже те, кто был предупрежден, не смогли
заметить этих кадров. Но глаз-то их видел, и Вайкери предположил,
что сигналы отпечатываются где-то в подсознании.
Эти опыты продолжались несколько месяцев и давали
устойчивый результат: на тех сеансах, на которых включался второй
кинопроектор с рекламой, продажа кока-колы в буфете выросла на
16, а продажа воздушной кукурузы на 50 процентов. Для рекламы
подобных продуктов эффективность была беспрецедентной. Но
главное заключалось в сразу же понятой специалистами новой
огромной возможности манипулировать поведением человека
вообще. С помощью самых разных сигналов, посылаемых ему с
интенсивностью выше “порога регистрации” (глазом, ухом,
обонянием), но ниже “порога восприятия” (сознанием). Это получило
назван ие воздействия на подсознание на уровне подвосприятия
(subperception). Вскоре после опытов Вайкери исследования в
этом направлении почти исчезли из открытой печати.
Использование сублиминального воздействия
запрещено в рекламе. Однако наличие в видеороликах “25-го
кадра” обнаруживается только с помощью аппаратуры.
Примечательно, что в России ни разу не было сделано
официального заявления, что на телевидении существует
обязательный контроль рекламы (и вообще передач) на
отсутствие в них знаков под порогового действия. Более того,
в Москве широко рекламируются видеокурсы
иностранных языков фирмы “Intellect”, которые, как сказано,
«делают возможным запоминание за 60 часов занятий от
2000 слов, которые остаются в памяти на долгие годы, даже
если язык не используется». Основаны эти курсы якобы
на сублиминальном воздействии. В рекламе так и сказано:
«25-й кадр из-за сверхвысокой эффективности был
запрещен в рекламе. Но не в образовании. Начиная с 50-х годов,

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
методика интенсивного обучения использовалась
спецслужбами разных стран для подготовки агентов и
дипломатов!» И вот теперь - она доступна для всех простых
россиян. За небольшую плату в память будут вбиты 2000 слов,
которые застрянут там навсегда, «даже если язык не
используется». Иными словами, реклама прямо обещает:
человек будет искалечен, ибо память может работать,
только непрерывно очищаясь от того, что не
используется. Без забывания нет активной памяти. Но это лирика...
Пожалуй, можно считать бедствием рода человеческого
тот тяжелый вывод, к которому пришли прагматики от
психоанализа, подрядившиеся сначала манипулировать
сознанием в коммерческой рекламе, а потом и в политике:
проще всего манипулятору войти в союз с низкими и
темными суб-Я человека. Легче возбудить и превратить в
мощный импульс порочные, подавляемые влечения,
усилить и “подкупить” их, побудить сделать противное
всей личности в целом дело. Пусть эта победа союза
манипулятора с низменной ипостасью человека временна и даже
краткосрочна. Для целей манипуляции этого обычно
достаточно, ему важно добиться нужного поступка - пусть потом
разум и совесть человека раскаиваются. Как любят
говорить, прыгая от радости, все манипуляторы, “поезд уже
ушел”. Склонность именно низких черт характера к
заключению союза с “внешним врагом” - манипулятором - есть
общий вывод множества исследований. А бедствием
человечества это стало потому, что именно на этой основе
возникла огромная индустрия активизации низменных
влечений человека, которая непрерывно отравляет всю
массовую культуру и сферу общения.
Фромм пишет: «В кибернетическую эру личность все больше
и больше подвержена манипуляции. Работа, потребление, досуг
человека манипулируются с помощью рекламы и идеологий
— Скиннер называет это “положительные стимулы”. Человек
утрачивает свою активную, ответственную роль в социальном
процессе; становится полностью “отрегулированным и
обучается тому, что любое поведение, действие, мысль или
чувство, которое не укладывается в общий план, создает

Скрытые искусители или снасти на потребителя
ему большие неудобства; фактически он уже есть тот, кем
он должен быть. Если он пытается быть самим собой, то ставит
под угрозу — в полицейских государствах — свою свободу и даже
жизнь; в демократических обществах — возможность
продвижения или рискует потерять работу и, пожалуй, самое главное,
рискует почувствовать себя в изоляции, лишенным
коммуникации с другими».
Массовая культура и ее институты
...Через устранение понятия греха современное
общество “раскрыло” ниши порока, превратив его в морально
приемлемый бизнес. Так, кстати, возникла преступность
как нормальное социальное явление (в традиционном
обществе преступление - всегда мятеж, всегда покушение на
монарха и, таким образом, на Бога; эту разницу
рассматривает М. Фуко в книге “ Надзирать и ”, а С.
Кубрик - в фильме “ Механический апельсин"). Массовой и
узаконенной стала в буржуазном обществе проституция,
вплоть до того, что возникают профсоюзы проституток,
они получают время на телевидении. В городах США
“работают” 300 тысяч малолетних проституток в возрасте от
9 до 12 лет. Одним из важных видов туризма стали секс-
туры с Запада в страны Юго-Восточной Азии (в маленьком
Пномпене число проституток всего за год, с 1991 по 1992 г.,
выросло с б до 20 тысяч). В Германии туристическая
реклама приглашает в Шри Ланку как “рай педерастов”.
То же самое произошло буквально на наших глазах с
оборотом наркотиков. Его рынок искусственно создается, в
производство и распространение наркотиков вовлечены
миллионы человек. Более того, и средствами культуры, и
авторитетом науки общество готовят к легализации этого
бизнеса.
В октябре 1994 г. в Испании состоялся Второй
международный конгресс по модифицированным состояниям
сознания, собравший ученых из 20 стран. Речь идет о
галлюциногенах (наркотиках, вызывающих галлюцинации).
Значительная часть сообщений носила чисто идеологичес-

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
кий характер. Главный докладчик из США пообещал, что
появление новых наркотиков будет для всемирной истории
более важным событием, нежели Реформация Лютера.
Говорилось о “праве всех человеческих существ на
использование галлюциногенов”.
Более того, в главной лекции на открытии конгресса
утверждалось, что христианство сможет сохранить свою
роль в следующем тысячелетии, только если включит как
центральный элемент литургии прием галлюциногенов.
Давалась и новая трактовка христианства, которое в IV веке
учредило “фармакократическую инквизицию”, запретив
использование наркотических веществ. Конечно, можно
посчитать такие конгрессы экстравагантными
маргинальными событиями, но таких событий происходит множество,
и они широко представлены в прессе.
Разрушение морали — условие установления
гегемонии манипулятора!
Резкое расширение ниши аморальности и, в пределе,
распространение ее на вес общество служило тому
размягчению культурного ядра, что было необходимо для подрыва
гегемонии “тирана” и установления гегемонии
“манипулятора” (согласно теории А. Грамши). Человек с
подорванной моралью легко манипулируем! Разрушение
традиционной морали и перманентная “сексуальная
революция” - важнейшее условие устранения психологических
защит против манипуляции сознанием.
NB: Как и вообще по отношению к ценностям,
главное в снятии защит против манипуляции - не замена одной
системы ценностей другой, столь же целостной, а именно
разрушение системы ценностей:
~ Лишение человека нравственных ориентиров, той
системы координат, в которой он мог бы различать добро и зло.
- Помещение человека в атмосферу аморальности
отключает его систему навигации, это как включение
генератора радиопомех, чтобы сбить самолет с курса (потому и
говорят “демократия шума”).

Скрытые искусители или снасти на потребителя
А для создания такого положения запускаются два
взаимосвязанные процесса, который затем переходит в
самовоспроизводящийся режим
~ поощряют в обществе “спрос на аморальность”
-ивто же время искусственно политическими и
экономическими средствами склоняют к аморальности прессу и
особенно телевидение.
Возникает “индустрия аморальности”, создающая и
одновременно удовлетворяющая “спрос”. Массовое
потребление аморальности представляет собой лишь особый срез
общества потребления.
...Сто лет назад пресса и литература могла “аморализо-
вать” только часть культурного слоя общества, читающую
публику. Сегодня донести продукт индустрии
аморальности до каждого дома взялось телевидение. Очевиден,
например, эффект порнографии на телеэкране - по силе
воздействия его сравнивают с эффектом от постоянного
показа сцен насилия. Особенно эффективно снижает
устойчивость сознания резкое изменение структуры и
интенсивности “аморальности”. Обычно интенсифицируется
внедрение “аморальности” в тот момент, когда
необходимо провести крупные манипулятивные
воздействия (например, отвлечь общественное внимание от
непопулярных социальных программ типа приватизации или
конверсии промышленности). К привычным видам
аморальности (порнографии, демонстративной проституции,
заполнению солидных газет эротической рекламой и т.п.)
общество довольно быстро адаптируется и “не замечает
их”, так что действенность снижается. Однако
изобретательность творцов аморальности не иссякает.
В последние два десятилетия СМИ активно
пропагандируют новый вид искусства - перформанс
(performance). Это сценическое представление без жесткого
сценария. Оно соединяет визуальные искусства с
театрализованной импровизацией. Корнями оно уходит в футуризм и
дадаизм, иногда его называют хэппенинг, бодиарт,
концептуальное искусство. Одной из главных концепций этого искусства

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
как раз и является разрушение этических и эстетических
норм, снятие всяческих табу.
Вот пара сообщений о недавних представлениях,
вызвавших большой интерес:
С большим успехом в ряде стран (Мексика, Испания, Италия,
Словения) три года назад был представлен перформанс “Эпизоо”.
Автора его называют “современным Франкенштейном”. Суть
спектакля в том, что обнаженный актер помещается в
установленную на сцене “машину пыток”. Она имеет компьютерное
программирование и гидравлические устройства, которые могут
растягивать рот, нос, уши и другие части тела художника, причиняя
ему боль. Управлять машиной могут зрители, что приносит им
большое удовольствие. Кстати, в Испании этот спектакль был
устроен в церкви Святого Эстебана — святого, которого римляне
подвергли пыткам. В Словении тот же автор должен был выставить
чудовищные человеческие головы, изготовленные из мяса.
Зимой 1999 г. в Доме Америки в Мадриде с большим успехом
выступил художник из Мексики с перформансом “Же-Латина”.
На огромном столе лежала огромная и очень похожая на самого
автора обнаженная человеческая фигура, сделанная из сладкого
желе и погруженная, как в гроб, в кремовый торт (в газетах тогда
были опубликованы прекрасные фотографии). Сам художник,
тоже совершенно обнаженный (но в маске), большим мачете
отрезал по просьбе гостей и подавал им различные части своего
тела. Поначалу представители культурной элиты ели нехотя
(«Один вид таких вещей вызывает понос», — пожаловалась одна
дама). Но потом покушали с большим аппетитом. Как сообщают
газеты, детородный орган торжественно съела невеста художника.
Оказывается, этим спектаклем автор хотел выразить
“каннибализм современного общества”.
С проблематикой манипуляции сознанием прямо
связана принципиальная вне моральность “четвертой
власти” - прессы. В последние годы корпорация
работников прессы сделала огромный шаг к полному искоренению
чувства стыда. Бесстыдство само стало особой технологией,
которая обезоруживает нормального человека, делает его
еще более беззащитным против манипуляции. Сегодня мы
переживаем новый качественный сдвиг - само
разоблачение случаев прямой лжи усиливает влияние прессы.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Каждая очередная ложь разоблачается с глумлением
над зрителем и читателем - без слова упрека лжецам, не
говоря уж о каком-то “суде чести”, отставках или
угрызениях совести.
Во время войны в Персидском Заливе ненависть к
Ираку нагнетали душераздирающими кадрами:
добровольцы из числа “зеленых” обмывают мылом бедных
птиц, попавших в нефтяное пятно, разлитое жестокими
иракцами. Вскоре после этого было опубликовано
сообщение, что это были кадры из репортажа, снятого на Аляске,
где на скалы сел танкер, разливший 70 тыс. т нефти. То есть
громогласно было заявлено, что ведущие телеканалы
всего мира сознательно фальсифицировали информацию.
И что? Никакого эффекта. Ни слушаний в парламентах,
ни обращений в суды, ни резолюции ООН. Это был еще
один эксперимент.
В 1998 г. по 14 ведущим странам мира с успехом
прошел и собрал кучу премий (восемь только
международных) английский документальный фильм “Стыковка” - о
наркодельцах Колумбии и маршруте доставки героина в
Лондон. Блестящая работа смелых журналистов. В логово
наркобаронов в джунглях их везли с завязанными глазами,
под дулами автоматов. Но логово это в действительности
было оборудовано в отеле, а на роль страшного “барона”
был нанят пенсионер, бывший банковский служащий.
Одним из лучших кадров, который “удалось” снять
репортерам, была драматическая сцена, когда перед отъездом и
аэропорт курьер заглатывает капсулы с 500 г героина -
абсолютная ложь. Фильм, разоблачающий “угрозу
цивилизации”, снятый одной из ведущих телекомпаний, был
фальсификацией - с начала до конца. Но разве убавило это
влияния “четвертой власти”? Нет, обман стал узаконенным,
и доверия телезрителей он не подрывает. Авторы фильма
даже не подумали вернуть полученные премии.
Представитель Би-Би-Си, уличенной в похожих, но менее
впечатляющих фальсификациях в своих “документальных” сериалах,
оправдывал их тем, что зритель стал больно привередливым
и требует высокого качества съемок, а его при честных
съемках не получить. Сама проблема правды и лжи

устраО рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
нена из культуры. Среднему человеку теперь просто
сообщается, кого он должен считать “плохим”. А картинка,
которой сопровождается сигнал, является условностью.
Д. Каледин в газете “Завтра” (1999, № 26) описывает
историю появления в западной прессе обошедшей в 1992 г.
весь мир фотографии “сербского лагеря смерти”. Эта
фотография - пущенный в эфир кадр английских журналистов
телекомпании ITN (Indexendent Television Network - их
НТВ). Правдоподобность придавала фотографии точность
данных: изможденное лицо за колючей проволокой
принадлежит боснийскому мусульманину Фикрету Аличу, он
беседовал с журналистами, протягивал им руки через
колючую проволоку.
Этот телекадр в 1992 г. обсуждался в Конгрессе США
и стал формальным поводом и оправданием для США, чтобы
занять открытую антисербскую позицию во время войны в
Боснии. В феврале 1997 г. в одном левом журнале (“Живой
марксизм”) в Англии вышла статья, в которой изложены
обстоятельства получения этого кадра. Изображен на нем
не “лагерь смерти”, а пункт сбора беженцев,
расположенный в здании школы. Забор из колючей проволоки отделял
школьный двор от шоссе и был установлен до войны,
чтобы дети не выбегали на дорогу.
Журналисты снимали “узников-мусульман” через
проволоку - а могли обойти ее и снимать просто как
отдыхающих на свежем воздухе (“узники” обнажены по пояс).
Вход и выход за проволоку были свободными, и на других
кадрах, не пошедших в эфир, видно, как “заключенные”
перелезают через забор или обходят его. Эти кадры были
добыты сотрудниками журнала “Живой марксизм” и
помещены в Интернет. Автор этого журнала обвинил
телекомпанию в манипуляции. А та подала в суд на журнал “за
клевету”.
Что для нас особенно важно в этой истории? То, что
тележурналисты и телекомпания не видят за собой
абсолютно никакой профессиональной и моральной вины. Да,
они пустили на весь мир телекадр и фотографию, которую
политики затем использовали в своих целях, а западный
обыватель в массе своей поверил интерпретации политиков.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Но сами журналисты в комментариях к кадру не
употребляли слов “лагерь смерти” и не утверждали, что из-за
колючей проволоки нельзя выходить. Поэтому журнал
“Живой марксизм” привлечен к суду за клевету.
Этот искренний и полный, органичный отход от
принципов права и честности в отношении тех, кого правящая
верхушка решила наказать, - новое явление в культуре.
Оно отражает новое состояние интеллигенции, более
опасное для простого человека, нежели тоталитарное
морализаторство интеллигентов-революционеров. Это -
политический постмодерн, к которому мы духовно и
интеллектуально пока не готовы.
История с видеокадром о сербском “лагере смерти”
для нас важна тем, что с точки зрения телекомпании в
этом кадре не было прямой лжи, а было лишь умолчание.
Этот вид искажения - умолчание информации -
открывает еще большие возможности для
манипуляции, нежели прямая ложь.
С.Кара-Мурза
“Манипуляции сознанием”.
- М., Эксмо”Алгоритм”. - 2007
Реклама Олимпиады-2012 вызвала массовые приступы
эпилепсии
Рекламный ролик Олимпиады-2012, размещенный на
официальном сайте мероприятия, был удален в связи с жалобами на то,
что его просмотр может вызвать эпилептический припадок,
сообщает Associated Press.
По данным британской благотворительной организации
Epilepsy Action, 10 человек обратились с жалобами и несколько
человек перенесли эпилептический припадок после посещения сайта
Олимпиады-2012, на создание которого было затрачено 400 тыс.
фунтов стерлингов (590,5 тыс. евро).
По словам специалистов, частота смены кадров в ролике,
показывающем прыжок пловца в бассейн, не соответствует правилам
британского управления связи.

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
«Как только нам стало известно о проблеме, мы предприняли
немедленные меры и убрали анимацию с сайта. В настоящий момент
мы переделываем анимацию», — заявил анонимный представитель
организатора Олимпиады.
06 июня 2007 г.
http: / / top.rbc.ru / society/06/06/2007/105675.shtml?print
шяшшшшшшяшшшшшшшшшшшшшшяшяшшшшшшшяшяшшяшшшшш
КАПКАНЫ НА ПОТРЕБИТЕЛЯ
Реклама и манипуляция
В последнее десятилетие XX века в России активно
развивается жанр особого искусства, представляющий
сплав прикладных гуманитарных наук и синтез искусств.
Границы жанра, четко обрубленные приземленными
задачами, - представление товара и его положительных
свойств, - со временем расширились и стали претендовать
на гораздо более важные функции. Реклама, - а речь, как
вы поняли, идет именно о ней, - нисколько не смутясь,
взялась за формирование нравственных ценностей,
образа жизни и даже национальной идеи.
Из оскудевшего кинематографа, литературы и других
видов искусств молодые профессионалы плавно потекли в
русло печатной и телевизионной рекламы, имеющей
сильную денежную подпитку. Появились школы, агентства и
множество работников медиарынка, активно
занимающихся рекламой и саморекламой. Параллельно происходил
процесс перетекания рекламных функций (презентация
объекта и его свойств) в привычные виды искусств - литера-
туру, театр, кинематограф. Реклама возносила не только
предметы потребления, но и политиков, идеи и идеологии.
Она сразу стала выгодным бизнесом, а наиболее удачливые
представители рекламных агентств претендовали на звание
властителей умов, своего рода касты жрецов, инженеров
человеческих душ. Именно при помощи рекламы несколько
раз и очень успешно были ограблены миллионы
вкладчиков. Благодаря скрытым и явным приемам рекламы
возникла грандиозная перманентная эпидемия наркомании

Скрытые искусители или снасти на потребителя
среди подростков. Общество заговорило о рекламных
манипуляциях.
Один из известных персонажей литературного рынка,
специализирующийся на дискредитации отечественной
истории, нравственных ценностей и сложносочиненной
рекламе наркотиков, в интервью популярной газете
“АиФ” назвал себя и других современных художников
«проститутками в хорошем смысле слова». Он же,
озаботившись нравственной стороной своей деятельности и,
возможно, совершенными разрушениями, вызвал на
интеллектуальную дуэль другого персонажа медиа-рынка.
«Не являются ли современные технологии обработки
массового сознания развитием разработок геббельсовской и
сталинской пропаганды?», - открывая тему, спрашивал
писатель Виктор Пелевин. Его оппонент, член экспертного
совета журнала “Советник” Алексей Кошмаров отказался
от дискуссии, пояснив, что «не считает для себя
возможным обсуждать с котлетой принципы кулинарии».
Явилась ли озабоченность Пелевина тем «что такое
общественное сознание с точки зрения PR-технологов и
где лежат границы допустимого манипулирования им?»
внезапно пробудившимся голосом совести, или это был
очередной маркетинговый ход? (На эту мысль наталкивало
предложение редакции к читателям высказаться по теме в
письменном виде). Так или иначе, но действительно,
часть приемов манипулятивного воздействия в научной
литературе описана достаточно расплывчато, другая
же часть не описана вовсе, что позволяет нынешним
рекламным дельцам, передавая приемы манипуляций
наподобие средневековых цеховых секретов,
продолжать морочить публику.
Между тем, социально-психологические законы, на
которых основаны приемы рекламного воздействия,
известны давно. Некоторые из них изложены еще в
социологической литературе XIX века. Отсутствие в отечественной
науке внятных методик социально-культурного анализа
такого рода воздействий - недоразумение, вызванное, на
мой взгляд, оттоком основных сил в сторону
рекламодателей. Попытаемся немного восполнить этот пробел.

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
Обещание счастья
Если мы оглянемся вокруг, то повсюду увидим следы
действия рекламы. Подростки закусывают сникерсами,
женщины пользуются люминесцентной краской для волос,
мужчины курят сигареты, марки которых примелькались
на уличных щитах. Не успела отгреметь телереклама “Кто
пойдет за Клинским?”, как на улицах Москвы появилось
множество молодых людей и девушек с бутылочками в
руках. Наркологи забили тревогу. Резко подскочил процент
пивного алкоголизма среди подростков. Как же удается
рекламе, мелькая короткими 15-секундными сообщениями,
запасть в сердце потребителя, запомниться, изменить
внешность, поведение, образ жизни человека, его судьбу? Почему
стрела рекламной коммуникации разит наповал?
Каждый человек стремится к счастью. Мы имеем массу
желаний, потребностей и целей. В самом своем
неприхотливом виде, счастье - это исполнение желаний. Как это ни
досадно, но даже самый высокодуховный человек не может
быть вполне счастлив, если он изнемогает от голода или
жажды. Так же, как дышать или двигаться, ему необходимо
есть и пить. Это - базовые потребности, без которых человек
не сможет существовать. К базовым относится и
потребность в продолжении рода. Человек не может чувствовать
себя вполне счастливым, если его базовые потребности не
удовлетворены.
Существуют и другие потребности. Нам необходимо
быть здоровыми и чувствовать себя в безопасности. Как
существо общественное, человек нуждается в стабильных
социальных связях - дружбе, любви и приязни
окружающих. Он желает добиться этой любви, он хочет ощущать
себя достаточно значительным и компетентным для того,
чтобы его уважали.
И, наконец, то, что делает человека человеком,
обеспечивает его внутренний духовный рост, поддерживает
его усилия стать лучше, сильнее, умнее самого себя, достичь
значительных целей, самая высокая, самая человеческая
потребность, создавшая Человека - потребность в
самоактуализации, благодаря которой человечество достигло

Скрытые искусители или снасти на потребителя
вершин и, преодолев земное притяжение, вышло в космос.
Это и учитывают охотники на потребительские души при
разработке своих безупречных стратегий. Сила рекламы
в том, что она всегда предлагает именно то, чего вы
хотите, обещает исполнение заветных желаний, сулит
счастье. Голодны ли вы, или вас мучает жажда, одиноки,
или измучены чрезмерным общением, там, по ту сторону
экрана, давно и тщательно изучены ваши пристрастия и
вкусы и уже подготовлен тот запотевший стакан, и то
мягкое кресло, которые грезились потребителю в мечтах.
Итак, первый закон рекламы: стрела рекламной
коммуникации целит в вашу потребность. Искусно составленное
рекламное сообщение, попадая в цель, стимулирует
потребность, то есть пробуждает желание ее
удовлетворить. Но как может возникнуть потребность пить
пиво у двенадцатилетних девочек, или как возникает
потребность отравлять свой организм никотином у
здорового человека? Или самое страшное - какая потребность
заставляет пробовать ядовитые наркотики?
Вологодское исследование
В 2004 году мне пришлось консультировать
исследование Вологодского научно-координационного центра РАН
по поводу воздействия уличных щитов с рекламой сигарет.
Исследование было сделано по заказу правительства
Вологодской области, озабоченного здоровьем молодого
поколения. Когда фокус-группу, состоявшую из десятка молодых
людей и девушек (в большинстве студентов), опросили, то
оказалось, что все они прекрасно помнили
месторасположение щитовой рекламы в городе и точно могли описать
изображение и воспроизвести слоганы. При ответе на вопрос
о профессиях и личностях людей, изображенных на щитах,
студенты указали на более высокий, чем у них, социальный
статус, которым, по их мнению, обладали рекламные
персонажи. “Богатые бездельники”, “продавщица парфюмерии”,
“сынок богатого папаши”, “люди свободных профессий”,
“бизнесмен”, “вольный художник” - вот как были
охарактеризованы образы рекламы.

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
Какую же потребность стимулировала стрела
рекламного сообщения? Опишу один из рекламных щитов:
На фоне ярко синего неба с прозрачными бегущими
облаками навстречу зрителю энергично шагала юная пара
- высокий молодой человек в длинном развевающемся
плаще и стройная девушка в модной, косо срезанной юбке.
Дополнительную стремительность рекламе придавала
линия, рассекающая полотно наподобие паруса на заднем
плане. Все это великолепие украшали две коробки сигарет
“Ява золотая” и не совсем понятный (со скрытым смыслом,
как предположили опрошенные) лозунг-слоган
“БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЫ ДУМАЕШЬ”. Дальнейший анализ
показал, что слоган действительно имеет двойной, не сразу
осознаваемый смысл. Во-первых, рекламировались
сигареты “Ява золотая” с 12-кратным содержанием никотина -
(первый смысловой слой лозунга “БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЫ
ДУМАЕШЬ”). Во-вторых, приписывая персонажам с более
высоким социальным статусом потребление сигарет с
повышенным содержанием никотина, создатели рекламного
сообщения стимулировали у потенциальных потребителей
(целевой сектор 18-25 лет) наивысшую потребность в
самоактуализации! Второй, глубинный смысловой слой лозунга
“БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЫ ДУМАЕШЬ” означал
принадлежность объекта рекламы к престижным предметам роскоши,
потребляемым представителями высшего класса.
Как видим, позиционируя сигареты с 12-кратным
содержанием никотина “Ява-золотая” как атрибут богатой,
беспечной и свободной жизни, приписывая людям с высоким
социальным статусом потребление крепкого, особенно вредного
для здоровья табака, реклама осуществляла типичную
манипуляцию, призывая молодых людей самоактуализироваться
посредством потребления опасных сигарет.
Крючок особой цепкости
В начале 90-х представители кинематографа,
искусствоведы и правоведы принялись ломать копья в споре о
степени дозволенного в искусстве. Специалистам ловко
была навязана заведомо неразрешимая дилемма.

ПредполаСкрытые искусители или снасти на потребителя
галось, что эротику демонстрировать можно, а порнографию
- нельзя. Но где грань отличия? Эксперт, всерьез
пытавшийся размышлять над этой проблемой, сейчас же
превращался в буриданова осла, выбирающего из двух стогов сена:
эротика или порнография? Тех, кому чудом удавалось
выскочить из этой колеи, кто предлагал установить
различия по степени откровенности, демонстрируемой предметом
искусства, сбивал с ног вопрос: «А как же Венера
Милосская?» или «Кто же будет судить?», - и крыть было нечем.
И по сей день можно встретить сбитых с толку
специалистов, блуждающих в двух соснах. На очередной
конференции, посвященной СМИ, в который раз можно было
услышать: «Кто-нибудь, наконец, объяснит мне, в чем
отличие эротики от порнографии?». Психологический
капкан лишил специалистов способности вникнуть в суть
дела, вопрос был заболтан. Проблема вначале зависла в
воздухе, а потом растаяла и забылась. А тем временем эротика
с порнографией беспрепятственно заполонили
информационное пространство и воздействовали на общество именно
таким образом, от которого общество изо всех сил пыталось
огородиться.
Между тем, спор отечественных экспертов,
повторивший препирательства сказочных персонажей: «Стрижено!
Нет, брито!», и имевший такую же содержательную
наполненность, мог получить разумное разрешение. Выход из
правового тупика находился вне сферы искусствоведения
и располагался совсем в другой области знаний - в
физиологии. Давно известно, что половые стимулы вызывают
совершенно определенную рефлекторную физиологическую
реакцию - половое возбуждение. Эта реакция может быть
измерена как изменения электрохимической активности
кожи (ГКР - гальваническая кожная реакция). Активные
изменения ГКР фиксируются физиологами во время
просмотра испытуемыми эротических и
порнографических картинок и не наблюдаются во время демонстрации
изображений, являющихся подлинными произведениями
искусства (например, Венера Милосская).
В Западной социологии существует термин discoused
of derision, что означает «дискредитация феномена путем

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
формирования такого характера его восприятия, вследствие
которого феномен неизменно будет вызывать негативную
реакцию», то есть выставление на посмешище. Таким
посмешищем, благодаря некоему Уилсону Брайену Кизу,
стала идея о воздействии на подсознание скрытых
установок сексуального характера. В 60-е годы этот автор
опубликовал свои книги “Совращение через подсознание” и
“Сексэксплуатация”, в которых рассказывал о “тайных
способах, применяемых в рекламе для побуждения к
покупке”. Однако Уилсон Киз искал порнографические
символы и сексуальные изображения в самых безобидных
рекламных сообщениях. Так, скрытые установки сексуального
характера передавались, по его мнению, через изображение
кубиков льда в рекламе спиртных напитков или через
изображение на поверхности сухого печенья “Риц”
скрытых букв “s-e-x”. Одержимый этой идеей Киз даже подал в
суд на кондитерскую фабрику.
Исследование документов, приложенных к иску
проводил эксперт по делу - профессор Института массовых
средств связи при Вирджинском университете Дж. Хар-
берстро. После ознакомления с ними он заключил, что
обвинения в рекламировании товара посредством
воздействия на подсознание являются «надуманными,
абсурдными и достойными осмеяния». Случайно или вполне
осознанно, но увесистые профанные труды Уилсона Киза
способствовали дискредитации идеи о воздействии на подсознание
посредством сексуального стимулирования.
На протяжении последующих десятилетий
присутствие сексуальных образов в информационном
пространстве США только усиливалось. Секс “хорошо продавался”
и реклама использовала этот способ стимуляции на все
100%. Само собой разумеется, что рекламные сообщения
становились все более и более откровенными. Недавно,
один из руководителей рекламных агентств заметил:
« Что поразительно, так это то, что сейчас все дозволено.
И в последующие пять лет в рекламе будет
присутствовать все больше откровенного секса, поскольку он стал
частью нашей культуры». Даже феминистки стерпелись
с экспансией сексуальных образов. Их возражения теперь

Скрытые искусители или снасти на потребителя
вызывает реклама, в которой женщины представлены в
уничижающем их свете или в которых просматривается
насилие или эксплуатация по отношению к женщине.
Против использования темы секса в рекламе
американские феминистки не возражают.
Полцарства за...
Обвальная трансляция стимулов, рефлекторно
воздействующих на половую сферу, необратимо изменяет
безопасные культурные нормы в важнейшей для жизни
человека и общества морально-нравственной сфере.
Декларативно, формально обозначенное в законодательстве
право граждан на информационную безопасность сделало
каждого отдельного гражданина и общество в целом
беззащитными перед опасными социально-психологическими
воздействиями искусства и СМИ, целенаправленно
формирующими деструктивные виды поведения.
Из тридцати роликов, рекламирующих пиво и не
сходивших с экранов в ноябре 2003 - январе 2004 г.г., 8
роликов воздействовало на потребность в самоактуализации:
покупателям обещались незабываемые поездки на
футбольные чемпионаты, модные курорты, автомобили и еще
5 ООО ООО других призов. В 5 роликах качество пива
подтверждали и легитимизировали исторические личности, среди
которых авторы не постеснялись поместить неоднократно
перевернувшихся в гробах великих ученых Эйнштейна,
Циолковского и Менделеева. В 9 роликах пиво
позиционировалось как непременный атрибут дружеской компании,
при этом ценность его возрастала неимоверно. За бутылку
пива герои ролика готовы были продать драгоценности
любимой, собственную жену и, буквально, мать родную.
В 8 роликах в сочетании с потребностями в
самоактуализации использовалось половое стимулирование. При этом
герой, устремившийся было к красивой девушке, и даже
обменявшийся с ней пылким взором, регулярно
“промахивался”. Каждый раз в самый последний момент его
мускулистое тело непроизвольно вихляло в сторону
пивного бокала. Создавалось устойчивое впечатление:

настояО рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
щий мужчина всегда предпочтет зову пола более высокое
наслаждение пивом.
Пивной дух постепенно заполнял нетронутые еще
уголки Москвы.
В столовой Российской Государственной Публичной
библиотеки (б-ка им. Ленина) рядом с устаревшей
кофеваркой появился гордый золоченый снаряд, призванный
снабжать мучеников науки живительным “Клинским”.
Снаружи, примыкая к стене той же многострадальной
библиотеки, возникла палатка одноименной фирмы, после
чего в Зале периодики стали хорошо различаться
смущающие усердие читателей возгласы любителей “Клинского”.
Неподалеку от палатки появились характерные лужицы.
Наконец, наступил день, когда посетители библиотеки
увидели первую жертву. Ею оказался неплохо одетый
молодой человек в дорогих ботинках. Уютно подложив руку
под голову и негромко похрапывая он, как ни в чем не
бывало, спал на углу Моховой у стен alma mater. Рядом стояла
и валялась самая разнообразная стеклотара.
Девичья мечта
Приведем пример одной из манипуляций при помощи
полового стимулирования. Именно благодаря этому
воздействию мы наблюдаем в стране массовую эпидемию пивного
алкоголизма среди подростков и молодежи. Реклама пива
“Тинькофф” - маркетинговое воплощенье девичьей мечты,
снабженное адским механизмом. Целевой
демографический сектор - девочки от 12 до 18 лет. Гомосексуальные
стимулы, транслируемые рекламной коммуникацией,
уже имеют свою, подготовленную группой “Тату”,
аудиторию. В “мечте” все соответствует наивным подростковым
представлениям о “шикарной” европейской жизни.
Красивая улица с огромными освещенными витринами,
элегантные прохожие, роскошный желтый открытый
автомобиль. Взлетающие белые голуби делают рекламную
картинку еще сказочнее, еще желаннее. Сладкоголосый
итальянский тенор поет о нескончаемом счастье. Даже
идентифицируя себя с персонажами рекламы или телегероями,

подросСкрытые искусители или снасти на потребителя
ток в состоянии отличить мечту от реальности. Но здесь
происходит изощренный обман, изощренное совращение:
«Купи бутылку Тинькофф, поверни крышку... И выиграй»,
- говорит реклама, и ее стрела бьет точно в потребность
самоактуализации. Оказывается, эту несбыточную
волшебную сказку возможно осуществить?!
Три спортивных автомобиля мерседес-бенц...
10 поездок в Милан за покупками на 5 тысяч евро
каждая...
Характерно, что наиболее сильная половая
стимуляция, “ударные” образы (обнаженная грудь, бедра,
гомосексуальные ласки) соединены со значимыми для
дальнейшего моделирования рефлексии словами и
обусловливают их: “Купи”, “Выиграй”, “Призовая”,
“Тинькофф”. Дальнейшее очевидно. Навряд ли подростку
удастся осуществить миланский шопинг на 5 тысяч евро,
но развитие у девочек женской гомосексуальности в
сочетании с пивным алкоголизмом - вполне вероятно. Таким
образом, выставляя бутылку пива стоимостью 29 рублей
в качестве предмета самоактуализации для подростка,
реклама совершает чудовищную по своей
безнравственности подмену.
Пример деструктивного воздействия рекламы
как способа узаконивания наркотика. - См. в
разделе Средства наркотизации молодежи. Молодежные
субкультуры. Статья “Социальное научение”.
ЗАЩИТА ДЕТЕЙ ОТ РЕКЛАМЫ
Наиболее вредная для детей информация содержится
не в кинофильмах и передачах, а в рекламе. Реклама
повторяется многократно, а ненадлежащие примеры поведения
становятся привычными. Дети легко повторяют их в
обыденной жизни.

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
Основные способы защиты детей от вредной
информации
Во всем мире придается большое значение защите
малолетних детей и подростков от вредной для них
информации в целях обеспечения их нормального физического и
психологического развития. Развитие детей и молодежи
может быть нарушено или даже существенно повреждено
неподходящим содержанием. В целях обеспечения
необходимой защиты, родители и лица, на которых возложена
забота о детях, должны иметь возможность получить
информацию о том, может ли нанести вред доступная детям
информационная продукция. Для этого в подавляющем
большинстве стран мира осуществляется возрастная
классификация информационной продукции согласно
различным факторам, касающимся защиты детей. В процессе
классификации информационному продукту
присваивается возрастная категория, которая может иметь
изобразительную форму в виде символа, или цифрового знака
возрастного ограничения или иного классификационного
признака. Возрастная категория может иметь различный
характер и использоваться как для запрета
предоставления соответствующей информационной продукции детям
до достижения ими определенного возраста, так и в
качестве рекомендации.
Классификация кино — и видеопродукции в
Великобритании
Законом Великобритании о видеозаписях 1984 года
запрещается розничная и оптовая продажа или
предоставление в прокат видеозаписей, в том числе на DVD, если они
не прошли в уполномоченном правительством
Великобритании органом (Британском комитете по классификации
фильмов) проведенную в соответствии с законом возрастную
классификацию. Указанным законом устанавливается
семь категорий классификации:
U — “Универсальная”. Фильм категории “U” должен
подходить для аудитории в возрасте четырех лет и выше.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Произведения, предназначенные для
детей, должны быть ограничены
рамками позитивной морали и обеспечивать
наличие противовеса любому насилию,
угрозе или ужасу.
Категория Uc относится к
видеопродукции, предназначенной для
дошкольников.
PG — Parental Guidance означает “в
присутствии родителей”. Дети в
отсутствии сопровождения могут смотреть и
видеопродукцию этой возрастной
категории. Фильмы “PG” не ДОЛЖНЫ ему- Рис.2 Знаки классифи-
щать детей в возрасте около восьми лет каЧии видео продук-
~ ции в Британии
и старше. Однако родители должны
быть предупреждены или решить, насколько содержание
может расстроить юных или более чувствительных детей.
12, 12А - указанная возрастная категория согласно
законодательству Великобритании означает, что никто моложе
12 лет не может смотреть фильмы категории “12А” без
сопровождения взрослых. Никто моложе 12 лет не может брать в
прокат или покупать видеопродукцию категории “12”.
15 - указанная возрастная категория согласно
законодательству Великобритании означает, что никто моложе
15 лет не вправе смотреть фильмы категории “15” в
кинотеатре. Никто моложе 15 лет не вправе брать в прокат или
покупать видео категории “15”.
18 - указанная возрастная категория согласно
законодательству Великобритании означает, что никто моложе
18 лет не вправе смотреть в кинотеатре фильмы категории
18. Никто моложе 18 не вправе получать в прокат или
покупать видео произведения категории “18”.
R18 - указанная возрастная категория согласно
законодательству Великобритании является специальной и
основанной на законе ограничительной классификационной
категорией, применяемой исключительно для
видеопродукции содержащей секс между взрослыми. Такая
видеопродукция может предоставляться только взрослым старше
18 лет в специальных имеющих лицензию секс-магазинах,

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
которых в Великобритании около 90. Видеопродукция
категории “R18” не может быть предоставлена по заказу,
присланному по почте.
В законодательстве Великобритании применяется
термин “непристойность”, примерно соответствующий
российскому термину “порнография”. Распространение
публикаций, фильмов и видеозаписей, содержащие элементы
“непристойности” запрещены Законом Великобритании “О
непристойных публикациях” 1959 года с изменениями и
дополнениями, внесенными в июне 1978 года. Существует
подробное определение информации, соответствующей
термину “непристойность”. Некоммерческая организация,
деятельность которой осуществляется за счет оплаты
производителями добровольной экспертизы информационной
продукции, - Британский комитет по классификации фильмов
вправе отказать в присвоении информационной продукции
возрастной категории и предложить ее производителю
внести необходимые изменения, чтобы она отвечала
требованиям, установленным одной из вышеперечисленных
возрастных категорий кино- или видеопродукции.
Согласно Закону 1988 года о внесении изменений в
Закон об уголовном судопроизводстве Великобритании
1984, продажа или предоставление в аренду (прокат)
видеозаписей, не прошедших возрастную классификацию,
наказывается штрафом и(или) лишением свободы до двух лет.
Продажа или предоставление в аренду (прокат)
видеозаписей возрастных категорий 12,15 или 18 лицам, моложе
соответствующего возраста наказывается штрафом до £5 ООО и
(или) лишением свободы до 6 месяцев.
О проекте федерального закона “О защите детей
от информации, наносящей вред их здоровью и
развитию”.
Проект федерального закона “О защите детей от
информации, наносящей вред их здоровью и развитию”,
разработан НИИ укрепления законности и правопорядка при
Генеральной прокуратуре Российской Федерации.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Целью законопроекта является обеспечение
государственной и общественной защиты прав детей на охрану
физического и психического здоровья, нравственного и
духовного развития при обороте информации.
Законопроект ограничивает распространение вредной
для детей информации в доступное для детей время (с 7.00
до 22.00). В нем устанавливаются основные принципы
возрастной классификации информационной продукции
по аналогии с правилами, действующими в развитых
странах Западной Европы, США, Австралии и др.
Предлагается введение возрастных категорий информационной
продукции: “Универсальная”, “С 6 лет в присутствии
родителей”, “С 12 лет”, “С 16 лет”, “С 18 лет”. Предполагается,
что возрастная классификация будет производиться
добровольно и за счет средств производителей и
распространителей информационной продукции. Распространение
информационной продукции без указания рекомендуемой
возрастной категории не допускается.
Предполагается указанный федеральный закон “О
защите детей от информации, наносящей вред их здоровью и
развитию” будет способствовать формированию в
Российской Федерации цивилизованной системы защиты прав и
интересов детей в информационной сфере, станет
маленьким шагом вперед на трудном пути защиты наших детей
от вредной информации.
Лариса Ефимова, к.ю.н.
советник государственной гражданской службы РФ 1-го класса.
ФОРМИРОВАНИЕ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ
НАЦИИ КАК ОСНОВА ДЕМОГРАФИЧЕСКОГО
РОСТА НАСЕЛЕНИЯ РОССИИ
Резкие изменения практически всех аспектов нашей
жизни, произошедшие после распада СССР, привели к
экопсихо логической катастрофе населения России.
Произошло существенное снижение продолжительности

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
жизни, возросло количество разнообразных психических
расстройств, связанных с резкой и неожиданной для
большинства населения сменой политического режима.
Продолжает внедряться и активно формируется общество
потребителей, в котором пропагандируется культ денег. Целью
жизни объявляется карьеризм любыми средствами в
ущерб традиционным ценностям россиян.
Эти изменения сильно повлияли на психическое
здоровье наших людей. Начинает формироваться недоверие
народа к действиям властей, усиливаемое политической,
экономической и психологической нестабильностью,
неверие в будущее свое и детей.
А это основные факторы, приводящие к массовому дис-
трессированию населения, нарушению психологического
благополучия - развитию депрессивных состояний у одних
людей и резкую агрессию у других, снижения
репродуктивной функции и размыванию ценности культа семьи.
Воздействие непроверенной информации,
нестабильность жизненного уклада людей, разноречивое
информационное давление - основные экопсихологичес-
кие факторы, повреждающие психику и вызывающие
различные стрессы. Все последующие изменения
поведения - это уже последствия стрессовых воздействий. Эти
же факторы лежат и в основе повышенной смертности от
инсультов и инфарктов. Потеря смысла жизни, развитие
не диагностированных депрессивных состояний приводит
к тому, что Россия оказалась на первом месте по числу
самоубийств.
Перегрузка психики огромным потоком
противоречивой, как правило, негативной информации привело к
развитию, в частности, информационных стрессов, а
впоследствии и дистрессовых состояний - резкому скачку
психических и психосоматических заболеваний, повышенной
смертности и понижению рождаемости. Следовательно,
длительные стрессовые воздействия - причина многих
психических и соматических заболеваний.
Постоянные стрессовые воздействия из-за большой
скученности людей в больших городах и сильном
информационном давлении вызывают у одних людей депрессию и

Скрытые искусители или снасти на потребителя
апатию, политическое и социальное безразличие,
алкоголизацию населения, а у других - агрессию, социальный и
политический экстремизм, озлобленность и, как
следствие, обострение криминогенной обстановки.
Продолжение такого положения опасно тем, что
длительные стрессы вызывают нарушение иммунного и
генетического аппарата, что приводит к ухудшению генофонда
нации.
Психика людей является наиболее чувствительной и
травмируемой частью целостного здоровья человека.
Нестабильность экономической и психологической
устойчивости, неверие в завтрашний день, в свое будущее,
телевизионные, радио и газетные передачи,
нагнетающие обстановку, и разрушающие сознание людей стали
одним из самых мощных системных факторов
(стрессоров), воздействующих на человека. И их
разрушительное воздействие усиливается на фоне разрушения
моральных и нравственных ценностей. Первыми шагами на этом
пути должно стать активная пропаганда государством,
научным сообществом:
Неискренность, несовпадение слова и дела,
противоречивость поступающей к человеку информации, их
потенциальная опасность, многократность таких воздействий,
отсутствие достоверной информации вызывает длительные
стрессовые состояния у людей, изменяя их поведение.
Аракелов Г.Г., Глебов В.В.
Пиво “ПИТ” оскорбляет семейные ценности
Федеральная антимонопольная служба (ФАС России)
признала телевизионную рекламу пива “ПИТ” нарушающей
требования части 6 статьи 5 Федерального закона “О рекламе”, и выдала
рекламодателю — ООО “Хейнекен Коммерческий Сервис”,
предписание о прекращении нарушения.
«В сентябре — октябре 2006 г. распространялась
телевизионная реклама пива “ПИТ” с использованием утверждения: «89 %
мужчин не считают себя виноватыми ни в чем, ни в чем...».
Видеоряд ролика составлен из набора кадров, отражающих последствия
различного рода действий (по смыслу ролика мужских), нарушаю-

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
59
щих домашний уют и порядок: грязные следы на ковре,
испорченная футбольным мячом клумба с цветами, пустой холодильник с
крохотными кусочками какой-то снеди и т.п», — говорится в
сообщении антмонопольного ведомства.
Как отмечается в пресс-релизе ФАС, в ролике продвигается и
закрепляется тип мужского поведения, предполагающий
откровенное пренебрежение семейными обязанностями, соответственно, в
ролике используется образ поведения, оскорбительный для семьи в
целом, а также для оберегаемых в обществе семейных ценностей —
откровенное пренебрежение семейными обязанностями.
04.06.2007
http: / / www.newsru.com / russia / 04jun2007/pitt.html
ижтммммтшштттвашшштшшшшшшшштшшв
СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК
В СОВРЕМЕННОЙ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СРЕДЕ
...В одной из серий американского телефильма “Секс в
большом городе” главная героиня в очередной раз
разочаровалась в очередном возлюбленном и, пребывая в
расстроенных чувствах, с трудом, но все же нашла и выкурила
сигаретку с “травкой”. Такой способ выхода из душевного
кризиса был понят и фактически одобрен не только ее
ближайшими подружками, но и строгими нью-йоркскими
полицейскими: штраф был выписан не за употребление
наркотика, но - только за курение. Несколько ранее с этой
же героиней случилось и другое неудачное знакомство, в
результате которого довольно объемистый мешочек с
“травкой” достался ей как трофей, который она и унесла с
собой, а затем честно поделилась с подружками.
Этот фильм неоднократно показывался на российских
телеканалах, получая неплохие рейтинги и рецензии:
проблемы женского одиночества и поиска идеальных отношений
всегда вызывают отклик и сочувствие. При этом нельзя
отрицать то, что “правда жизни” престижного нью-йоркского
района представлена в фильме на хорошем
художественноизобразительном уровне и, что всегда высоко оценивается
аудиторией, с элементами интеллектуального юмора.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
И все же, отдавая должное качеству телефильма,
можно ли надеяться на то, что попытки поиска и курения
наркотического зелья не попытается повторить и некоторое
число российских телезрителей и телезрительниц,
оказавшихся в подобных стрессовых ситуациях? Этот вопрос
далеко не праздный и не абстрактный: по данным
проведенных нами социально-диагностических исследований,
очень большая группа аудитории фактически
подвержена и воздействию, и манипулированию, и бездумному
подражанию главным героям современных бестселлеров,
мультфильмов и кинофильмов, компьютерных игр,
популярным эстрадным певцам, телезвездам, публичным
личностям и т.д., даже в тех случаях, когда их поступки и
эмоции оказываются не в ладу с общепринятыми нормами
морали - теми нормами, которые предлагаются религией,
школой, семьей, классическим искусством, обществом.
Следует признать, что реалии современной
социокультурной (информационной) среды и “открытого мира”
нередко вносят сумятицу и неопределенность в представления
человека о мире и о своем месте в нем (то есть в так
называемые икартины мира” личности). Мотивационно-целевые
ориентиры значительного числа современных популярных
произведений лишены той определенности и
позитивно-духовной направленности, которые “правили бал” в
социокультурной среде еще несколько десятилетий назад, и
фактически “стирают” традиционные грани между добром
и злом. Это и неразборчивость главных героев в средствах
достижения цели; и поэтизация силы, брутальных
отношений, “прикольного” или “крутого” поведения; и примеры
безнаказанного вкушения “запретных плодов”; и
восхищение волшебными или колдовскими способностями,
дающими могущество, власть, признание. Причем, как правило,
выполнены такие произведения на хорошем
профессиональном уровне, с использованием новейших технологий
и хорошо просчитанных приемов удержания внимания
аудитории.
Только незначительная часть аудитории (в целом не
более 20%) - способна самостоятельно выбирать
жизненные стратегии, не поддаваясь искушениям и провокациям

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
социокультурной среды - остальные же телезрители,
читатели, слушатели, игроки компьютерных и прочих игр и
т.д. становятся, если можно так выразиться, ее жертвами.
Так, по данным исследования, которое проходило в 2003
г. в Москве (всего было опрошено более 600 школьников
всех возрастов), оказалось, что многие современные
школьники персонифицируют себя не с позитивно
ориентированными героями, как это было еще несколько
десятилетий тому назад, но - с персонажами
популярных телезрелищ, в том числе с ведьмами,
волшебниками, роботами, мутантами и прочими
суперсущностями, мечтая прежде всего о вседозволенности и личном
могуществе. Типичные характеристики, которые такая
группа школьников дает своим избранникам: персонаж
нравится, потому что он клёвый, прикольный, смешной;
потому что его все боятся, потому, что он злой...
У 5% школьников “картины мира” оказались
абсолютно негативными: эти дети недружелюбны по отношению к
сверстникам другой национальности или другого
вероисповедания; окружающий мир кажется им плохим, злым,
неласковым, недружелюбным; в игровых ситуациях им
предпочтительнее роль агрессивных персонажей,
например, тигра Шерхана из сказки про Маугли или киллера из
компьютерной игры; в реальной жизни они, по
собственному признанию, часто дерутся, причем это занятие им
нравится; главным движущим мотивом в драках
оказывается сам факт противостояния, неважно с какой целью и на
чьей стороне. Такие дети могут стать потенциальными
инициаторами асоциальных явлений в своей взрослой
жизни. В настоящее же время, подчеркнем этот факт, это
обычные дети из обычных семей большого и в целом
благополучного города.
Еще у 13,6% школьников “картины мира” также
вызывают тревогу. Нет уверенности, что из них вырастут
гармонично развитые, позитивно настроенные люди. Более
чем у 30% школьников - смешанные реакции по
перечисленным выше параметрам1 .
1 См. Дети и проблемы толерантности. Отв. ред. Адамьянц Т.З. М., ИС РАН, 2003;
Адамьянц Т.З. Диалог как основа толерантности". М., ИС РАН, 2005.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Такие данные заставляют задуматься о судьбах
будущего поколения, страны и, в целом, человеческой
цивилизации. Какой же выход из этой непростой ситуации?
Прежде всего, конечно же, это - объединенные усилия
всех, кого волнует эта проблема, то есть власти, общества,
религии, бизнеса, науки, обычных граждан.
Далее. В обществе, где свобода слова принимает такие
утрированные и небесспорные формы, необходима и свобода
слова о том, какие социально значимые последствия несет
человеку созданная им же социокультурная
(информационная) среда. Иными словами, для принятия различного
рода решений, связанных с социокультурной средой (а
они принимаются нами бесконечно), и каждому человеку
в отдельности, ежели, конечно, он в этом заинтересован,
и, тем более, специалистам, следует представлять, что
именно происходит или может произойти в результате
“встречи” разных групп аудитории с тем или иным
фильмом или мультфильмом, телепрограммой или
компьютерной игрой, книгой или эстрадной песней, и т.д., причем не
на вкусовом уровне, а на уровне научно обоснованных,
достоверных выводов и рекомендаций. И поскольку
социокультурная среда, как вода в океане, постоянно меняется,
обновляться должны и такие сведения и, далее, -
становиться информацией общего доступа.
Есть и еще одно направление в нейтрализации
возможных негативных влияний социокультурной среды.
Это - массовое развитие так называемых
коммуникативных навыков, то есть способности людей
понимать истинные мотивы и цели воспринимаемых
произведений и, далее, принимать самостоятельные,
взвешенные решения. Эксперименты показали, что
коммуникативные навыки, то есть, в конечном счете, умение
человека понимать другого, поддаются совершенствованию.
Уникальные обучающие методики, развивающие
коммуникативные навыки личности, разработаны и успешно
апробированы, причем - в рамках нашей отечественной науки.
Позитивные сдвиги после занятий по развитию таких
навыков зафиксированы не только у студентов вузов, но
даже у школьников младших классов. И если мы сможем

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
перевести научные эксперименты на широкие рельсы
повседневного обучения в школах и вузах, человеческая
цивилизация сделает реальный и значительный шаг вперед.
Адамьянц Т.З.
доктор социологических наук,
главный научный сотрудник Института социологии РАН
О рекламе:
Появилась новая модель манекенов — без голов. Голова и ее
функции уже не нужны? Хозяева торговых домов формируют новый
образ россиян — без головы. В то же время появились лежащие
манекены. Такими нас хотят видеть?
Тексты реклам шокируют: “СМЕНИ ПОЛ... на паркет”,
“НАКРОЕМ... столы”, “ТОРОПИСЬ ЧОКНУТЬСЯ...
шампанским”. В глаза бросаются только выделенные более крупным и
жирным шрифтом слова и призывы, имеющие два смысла.
Актуализация низших потребностей привлекает внимание. На этом
основывается стратегический расчет рекламы.
Зачем и по какому праву появилась такая реклама? Это дефицит
информации. По этим признакам на большинство людей эта реклама
оказывает деструктивное влияние. Если этого не понимают ее авторы,
если на наших улицах возможна демонстрация отсутствия культуры
и уважения к людям, то возникают опасения за наше будущее.
Атрибуты рекламной агрессии вызывают ощущение дефицита информации
и опасности, т.е. стресс, даже на улицах своего родного города.
А.М. Карпов
Проф., зав.каф. психиатрии наркологии и психотерапии
Казанской государственной медицинской академии
Из книги “Самозащита от саморазрушения”
М. “МЕДпресс-информ”, 2005
ПСЕВДОЛИТУРГИЙНОСТЬ
ГИПЕРМАРКЕТОВ
Павел Бусалаев - известный московский иконописец,
член исследовательской группы “Иконичность”.
Уже несколько лет он занимается
научно-практическими изысканиями под общим названием “Святое без Бога”;
на базе все пополняющихся материалов им создана серия

Скрытые искусители или снасти на потребителя
презентаций “Похищение образа”, прошедших в Храме
Христа Спасителя, Третьяковской галерее, на различных
выставках. Работы Бусалаева посвящены анализу приемов
и методов современной рекламы, которая, заимствуя
священные образы и понятия, пытается использовать их в
своих целях.
Мы встретились с Павлом Бусалаевым в стенах
Сретенского монастыря, и он охотно согласился ответить на
вопросы Правое л авия.Би и предоставить видеоматериалы из
своих презентаций.
— Павел, начиная наш разговор, хочется, прежде всего,
спросить: насколько правомерно сопоставлять мир
православной иконы и того, что сегодня предлагает нам реклама?
Ведь в сознании многих людей это абсолютно разные
категории...
— Аналогичный вопрос мне был задан на презентации
моего проекта в Третьяковской галерее. Дело в том, что мы
оцениваем эти явления не столько в исторической
перспективе - что из них раньше или позже возникло, а в
семантическом контексте. Мы можем рассматривать икону не
только как окно в небесный мир, но и как часть
человеческой культуры, как определенный информационный код,
который помогает нам войти в священное пространство.
Вас не удивляет то, что расцвет рекламы, пиара и
брендинга наблюдается в основном в тех ареалах, которые
когда-то принадлежали христианской культуре? Дело в
том, что современные масс-медиа выстраивают
виртуальную реальность на тех же законах, на которых
основывается семантическое пространство Церкви, по одной простой
причине - других законов просто нет.
Массовая культура, которая “расцвела” на обломках
постмодернизма, пытается создать некую общую для всех
систему ценностей, и основным инструментом здесь
выступает не что иное, как искажение самого бытия при
активном использовании языка Церкви.
Именно в Церкви был веками выработан единый,
символический язык, который понятен всем ее членам - от
Европы до глубин Азии, от Центральной Африки до глухого
сибирского села. Да, были и есть разные человеческие

кульО рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
туры, разные формы существования народов, но есть единое
символическое пространство, один общий язык священного.
Сюда входили все стороны церковной жизни, вся
полнота иконичного пространства - пространство иконы,
пространство храма, пространство Литургии. Более того -
сконцентрированная в храмовом Богослужении сила
выплескивалась наружу, на улицы городов. Отсюда мы имеем,
например, в Москве все эти иконотопосы: улицы
Пречистенка и Варварка, Страстной бульвар, Преображенская
площадь... А часовни, крестные ходы, поклонные кресты
- это тоже выплески из храмов духовной энергии. Исстари
это пространство священного затрагивало все стороны
человеческой жизни, наполняя их глубоким смыслом.
— Давайте перейдем с уровня глобальной
проблематики на микроуровень — образный стиль современной
рекламы. Почему сейчас многими компаниями — от
крупных транснациональных до небольших отечественных
так часто используются — естественно, в искаженном виде
— священные символы?
— Во-первых, логика развития современных
маркетинговых коммуникаций заключается в том, чтобы идти от
узнаваемости товара или услуги к закреплению их образа
в сознании потребителя, обеспечивая при этом лояльное
общественное восприятие бренда в целом.
Сегодня брендинг - не просто своего рода
корпоративная культура и философия для “своих”, но, в первую
очередь, навязчивая презентация корпоративного образа
жизни для “чужих”. Брендинг должен обладать
определенной “харизмой”, иначе ему не удастся удержать
внимание потребителя и ввести его в мир корпоративных
ценностей.
Некоторые эксперты полагают, что задачи бренд-мене-
джера, пытающегося с помощью “литургии гипермаркетов”
удержать души людей в бесконечном “празднике
потребления”, чуть ли не сходны с задачами духовными. Во всяком
случае, один из ведущих специалистов в данной области,
Самвел Аветисян, на вопрос корреспондента журнала
“Эксперт”, является ли бренд-менеджер чем-то вроде
мессии, скромно отвечает: «Скорее пастырь, духовник,

Скрытые искусители или снасти на потребителя
как бы цинично это ни звучало. И сегодня человек по
воскресеньям, минуя церковь, посещает IKE А, решая, по сути,
те же психотерапевтические задачи». Вот она -
контртрадиция в чистом виде!
— Что вы имеете в виду под “контртрадицией”?
— Этот термин был введен в 20-х годах прошлого
столетия для обозначения организованной совокупности
имитаций духовной традиции во всей её полноте.
Контртрадиция старается создать видимость владения
теми же силами и методами, что и истинная духовная
традиция, и для этого пытается освоить “пространство
священного”, охотно используя при этом элементы сакрального
искусства. В отличие от искреннего духовного заблуждения,
контртрадиция принципиально искусственна, она идет на
сознательную подделку всех проявлений духовной жизни.
Контртрадиция многообразна: это и попытка создать
культ богини разума во время революции во Франции, и
псевдорелигиозность коммунистической системы, и
неоязычество фашизма. В наше время это направление
выражает себя в создании прежде всего общезначимых символов
общества потребления.
Механизм этого дела прост. Для того, чтобы поднять
общественный статус какого-либо бренда, его соотносят с
наиболее значимыми земными ценностями; если этого мало,
ему присваивают космическое значение. Следующий этап -
сверхкосмическая значимость, уже причастность к миру
духовному - и бренд становится “священным” объектом.
Чтобы проиллюстрировать эту тенденцию на
конкретном примере, обратимся к одному из вариантов
телерекламы пива “Балтика”. Наш человек приглашает иностранца,
тот пьет “Балтику” и нахваливает... Соответственно, в
сознании многих наших соотечественников действует
стереотип - “Запад нам во всем пример”, поэтому, мол, на
“Балтику” стоит обратить усиленное внимание.
Следующая ступень - «Поэтому “Балтику” и в Америке и в Англии
пьют». Но что может быть выше Америки и Англии!? Все
статусные места на Земле исчерпаны... И тогда человек
поднимает глаза к небу и видит сияющий белизной
космический пивоваренный завод с логотипом “Балтика”.

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
Следующий виток развития того же бренда - «Это
прорыв! Это откровение! “Балтика” - твой мир без границ!».
Всё закономерно - откровение раздвигает границы твоего
мира. И после этого уже не кажется удивительным, когда
от имени бренда ставятся многие актуальные, бытийные
вопросы нашей жизни, и, в конце концов, потребителя
подводят к тому, что решить их можно только с помощью
бренда. Если взять то же пиво “Балтика”, то уже в другом
ролике оно парит чуть ли не на космической высоте, словно
являя собой ответ на самые сложные вопросы бытия,
звучащие за кадром.
Кстати, и современные масс-медиа, претендуя на
всеобъемлющую значимость, действуют по тем же законам,
о которых здесь говорится. Большей частью бессознательно,
отчасти - уже вполне сознательно.
— Многие специалисты утверждают сегодня, что
реклама уже исчерпывает свои возможности и “второе
дыхание” обретает PR, а в самое последнее время не столько
сам по себе PR, сколько интегрированные маркетинговые
коммуникации. Как Вы оцениваете такую тенденцию?
— Весь комплекс этих явлений можно обозначить как
систему неких псевдотаинств. Дело в том, что люди на
подсознательном уровне ожидают праздника, и, когда они
видят “иконостас” рекламных щитов, образующих единое
городское пространство, и феерическую псевдолитургий-
ность гипермаркетов, они воспринимают это как норму
жизни. Вся система современных массовых
коммуникаций по сути нацелена на вовлечение человека в
пространство контртрадиции и изменение его сознания.
Именно интегрированные коммуникации
представляют собой страшную силу, ибо одно дело, когда реклама
обещает тебе праздник, и совсем другое, когда ты реально
вовлекаешься в этот иллюзорный праздник, и это
ощущение в тебе постоянно поддерживается. Часто это делается с
утонченным цинизмом, причем осознается самими
корпорациями именно на религиозном уровне.
— Недавно вышла в свет книга “Корпоративная
религия” (автор — некий Кунде), где в центр внимания
помещено построение своеобразного “брендового рая”. Вначале

68
Скрытые искусители или снасти на потребителя
это внушается сотрудникам незаметно, исподволь, а затем
перед ними ставится жесткая дилемма: или ты с
корпорацией и тогда тебе обеспечены “персональные небеса”, или
ты вне ее и тогда ты не только не имеешь этой работы, но
и уже бытийно не существуешь. То есть пресс все сильнее...
— Апеллируя к душам людей, корпорации пытаются
выступить в роли антицеркви, (греческая приставка
“анти” означает не только “против”, но и “вместо”)
Внушить каждому чувство постоянного восторга (“восторг
заразителен”), ощущение обладания
сверхъестественными реалиями - вот центральная задача
корпоративной религии, а, говоря шире, религиозной
контртрадиции. Сегодня продается даже не товар, а бренд как образ,
который, с одной стороны, способен аккумулировать
прибыли корпорации, а, с другой, помогает
’’перепрограммировать” сознание современного человека.
Вспомним образ гигантского кофейника на фоне Луны
- символа космического пространства и небоскребов -
высших достижений человеческой цивилизации;
рекламу карманного компьютера Pocket PC, где этот
компьютер становится источником кислорода - символа жизни,
причем все это усилено символическим изображением
уходящей вдаль дороги; образ “правильной” банковской
карточки, где ярко выражена ее “светоносная” природа
- есть и вспышка света, и расходящиеся световые круги,
и золото.
Примеров можно привести множество, суть одна -
“перекодировка” сознания людей в интересах корпораций.
— И все же — почему для контртрадиции так важно
постоянно поддерживать свою систему образов?
— Контртрадиция нацелена не только на поддержку
собственной образной системы, но и на приобретение новых
сфер влияния, пробуждения в нас новых чувств - вплоть
до полного порабощения человека. Тот же Самвел
Аветисян сравнивает работу бренд-менеджера с профессией...
нейрохирурга. В Церкви, как известно, человек получает
насыщение для каждого из своих пяти чувств, и все это
освящается благодатью. Только в Церкви мы понимаем
природу человека, видим, что человек жаждет полноты,

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
которую дает лишь Бог. А контртрадиция симулирует эту
полноту ощущений, уводит человека от Церкви в
иллюзорное пространство.
Более того, контртрадиция постоянно имитирует
восхождение к новым ощущениям и реалиям. Авторы
современной рекламы внушают: благодаря выбору
“правильного” товара ты начинаешь получать преобразующую
энергию, чтобы изменять мир; остальной же мир на этом
фоне становится иллюзорным.
Создается порой парадоксальная ситуация: когда
после такой “обработки” люди слышат о Заповедях Божи-
их, то воспринимают их через пространство чего-то, уже
навязанного им извне. Например, прочтите своему
ребенку замечательные слова Евангелия от Иоанна: «И
свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1, 5). А он
на это скажет, что по соседству есть магазинчик “Свет во
тьме”, торгующий флуоресцентными китайскими
страшилками. Пример этот взят из реальной жизни... Или
“возвышенный” слоган - “Вознесись над суетой”,
который звучит почти “библейски”. Но... оказывается, он
стоит на рекламе казино! А в рекламе фирмы по продаже
электроники давно используются слова из книги Бытия:
«Да будет свет...»
К примеру, недавно прошла следующая реклама:
человек входит в свой офис, выдергивает затычку, и
окружающие его люди вместе со зданием сдуваются как проколотые
воздушные шарики - на самом деле они оказываются
нереальными. Затем этот “герой” едет по улицам и сдувается
уже целый город. И только один человек, кроме него,
остался реальным - обладатель той же машины, что и у него.
Вот, мол, какая замечательная марка!
На самом деле это страшно: живой среди неживых...
Получается, что, по мысли создателей таких образов, наша
действительность со всеми ее радостями и скорбями - это
не есть реальное бытие, а вот мир данного брэнда, то есть
мир контртрадиции, - это единственно мыслимая жизнь!
В конечном счете, контртрадиция пытается имитировать
обладание благодатью - той самой божественной
благодатью, которое возможно только в Церкви.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
— Порой некоторые люди успокаивают себя тем, что
имеют дело лишь с отдельными, неудачными образцами
современного рекламного креатива...
— Очевидно, что речь идет не об отдельных
рекламных сюжетах или даже концепциях той или иной
корпорации, а о глобальном современном явлении. В
современной рекламе, как в зеркале, видна попытка подмены
всех сфер церковной жизни, фактически всей полноты
бытия человека. Обычно такая попытка осуществляется
в социуме с пошатнувшейся системой ценностей.
Поэтому не удивительно, что после многих десятилетий
атеизма многие наши соотечественники ушли с головой в
систему ценностей, которую отражает слоган “Пепси” -
“Бери от жизни все!”.
Оглядываясь назад, мы видим, что с приходом
большевиков к власти в стране возникает антитрадиция (в раннее
советское время - это союз воинствующих безбожников),
потом уже ее заменяет контртрадиция (и ее самая
чудовищная форма - обожествление “вождя народов”). То же
происходит и в современном секулярном обществе, когда любое
проявление религиозности сознательно выдавливается из
всех сфер общественной жизни. Это и порождает столь
уродливые заменители, суррогаты духовности.
— Но почему, по Вашему мнению, наше общество в
большинстве своем принимает контртрадицию?
— Очевидно, причины этого явления - на уровне как
социума в целом, так и отдельной личности. Раньше
внушалось, что “ты был ничем, а станешь всем”. Но со временем
стало ясно, что экономических благ на всех не хватит. Зато
образов для “человека толпы” хватит на всех. Вспомним
бандитскую “приватизацию” середины 90-х годов,
залоговые аукционы и так далее. Сегодня то же самое проявляется
в сфере общественной нравственной жизни, когда пытаются
“приватизировать” образное пространство.
К сожалению, в обществе далеко не все хотят понимать,
что происходит на самом деле. Если бросить лягушку в
горячую воду, то она мгновенно выпрыгнет оттуда. Но если
повышать температуру воды постепенно, то бедная лягушка
и не заметит, как сварится. Контртрадиция напоминает

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
спираль, где каждый следующий виток опирается на
предыдущий, а “температура” все повышается....
Если человек не живет церковной жизнью, это
неизбежно приводит к принятию ложных ценностей. Одной из
таких “ценностей”, несомненно, является модная ныне
толерантность, то есть, с одной стороны, утверждение, что
не существует абсолютной истины, а с другой, равнодушие
к своему ближнему и терпимость ко злу. А со временем эти
лже-постулаты начинают восприниматься как единственно
верные, как норма жизни.
Не следует также забывать и про “эффект массы”.
Один древний христианский святой писал, что наступит
время, когда безумным объявят человека, не участвующего
в общем безумии и заставят его быть “как все”. Словом,
делайте выводы...
- Есть ли какие-либо перспективы того, чтобы те, от
кого зависит современная реклама, начнут осознавать
свою ответственность перед социумом?
- К сожалению, многие мощные коммуникации
используются сегодня не в том направлении. Многие
рекламные агентства по сути продолжают рассматривать свою
деятельность с секулярных позиций: бизнес есть бизнес, о
каком похищении образа вы говорите?
Как с этим бороться? Помимо чисто законодательных
методов (например, обращений в Антимонопольный
комитет), есть и другие формы противодействия. До общества
должна быть доведена точка зрения Церкви на те
негативные явления, о которых мы говорили. Нужно найти
сообщество людей, готовых серьезно заниматься данными
проблемами, и предложить не менее эффективный “наш ответ
контртрадиции”.
Очень важно, чтобы еще со студенческой скамьи
студенты, изучающие журналистику, рекламу, PR, понимали
антихристианскую суть контртрадиции. Уже не раз
отмечалась катастрофическая нехватка, в том числе на
телевидении, социальной рекламы. Но здесь нужно посмотреть на
проблему шире. Нам необходимо выработать твердую
позицию, свой образ действий в информационном поле и
выполнять их на практике.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Бесполезно бороться с рекламой и PR как таковыми -
они вошли в жизнь современного общества, однако
необходимо придать им христианский смысл - как с точки зрения
содержания, так и креатива. И я полагаю, что эта задача
вполне осуществима - посмотрите, сколько вокруг нас
православных творческих людей!
— Получается, если мы сейчас активно не займемся
этой сферой, тогда — как в той рекламе — представители
контртрадиции “придут к нам”...
— Именно об этом говорил на фестивале православных
СМИ “Вера и Слово” митрополит Калужский и Боровский
Климент. В частности, он подчеркнул, что реклама может
служить не только целям коммерческого продвижения
товаров, она может быть социальной, способствовать
укреплению в народе духовных и нравственных
ценностей, библейских заповедей. Вполне возможно использовать
позитивный зарубежный опыт, чтобы направить часть
доходов от коммерческой рекламы на продвижение
социально значимых идей и духовных ценностей, на
противодействие порокам и вредным привычкам.
Словом, нам необходимо “перекодировать”
окружающее нас рекламное пространство. В Евангелии Спаситель
говорил притчами, мы же часто пытаемся сказать
современному обществу все “в лоб”, не оставляя пищи для
размышлений. Окружающие нас рекламные “иконостасы” -
это повод, чтобы что-то разъяснить обществу через притчи,
заставить его задуматься. Мы должны, используя то же
оружие, что и наши противники, но с православным
наполнением, “переиграть” их.
Я все-таки надеюсь, что наши дети и внуки, услышав
слова “свет во тьме”, будут воспринимать их в
первоначальном евангельском значении!
В. Писаревский, П.Бусалаев
13. 02. 06
© Православие.Ни

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
Обсессии-компульсии — спонтанные навязчивые переживания-
действия. Навязчивое желание к определенному действию
появляется даже только при упоминании о нем (например, в рекламе). У
человека, страдающего обсессиями-компульсиями, при слышании
(видении): игла, наркотик, наркотическое состояние, ломка, шприц,
— обостряется желание уколоться и т.д. Произнося эти слова,
демонстрируя изображения шприца, иглы, наркотика (даже
при благих намерениях с целью профилактики наркомании),
мы обостряем желание к их употреблению у обсессивно-ком-
пульсивных личностей.
То же касается и спиртного, курения, а также сексуальных
насилий.
Больные обсессивно — компульсивными расстройствами,
обращающиеся к психиатру, составляют уже 1-3 % всех больных,
находящихся на лечении. Расстройство чаще всего начинается в
подростковом возрасте или в юности и поражает одинаково часто и
мужчин, и женщин. Как может сказываться на них
информированность в вопросах наркомании, курения, алкоголизма, насилия?
Сообщения прессы:
1. “Маньяки идут волнами”
Эксперты еще после убийства П... предупреждали, что на
психически неуравновешенных людей часто действуют сообщения
о массовых убийствах, а в некоторых случаях информация об
убийствах может активизировать их скрытые желания. Именно
поэтому, утверждают криминалисты, после объявлений об убийствах
начинаются серии преступлений, похожих по сценарию. При этом
известный психиатр-криминалист Михаил Виноградов не исключил
возможности того, что убийство П.М. и А.Б. мог совершить один
и тот же человек.
Григорий Смирнов 18 апреля 2007 г. 13:14
2. Председатель думского комитета по безопасности
Владимир Васильев: “Правозащитники предлагают пожизненный
надзор за педофилами”:
Мы будем усиливать законодательство с тем, чтобы защитить
наших детей от маньяков. Здесь больше, наверное, все-таки
присутствует “психо”-составляющая, нежели чисто криминальная. И в
этих преступлениях есть своя особенность: специалисты говорят,
что чем больше о них говорят, тем чаще они начинают
совершаться. Есть такая связь.
■

74
Скрытые искусители или снасти на потребителя
— То есть общественное внимание — это сейчас плохо?
— Есть такая связь, потому что это больные люди, которых
определенным образом что-то провоцирует
NB: больных людей информация провоцирует на действия,
идет цепная реакция. Информация об убийствах является для них
пусковым механизмом. Также и информация о наркотиках может
провоцировать на их употребление.
11.05.200717:49
Becmu.ru
В Управлении антимонопольной службы
Алтайского края состоялось рассмотрение
очередного дела о рекламе, навязываемой на
улицах и использующей сомнительные образы
В Управлении антимонопольной службы Алтайского
края состоялось рассмотрение очередного дела о рекламе,
навязываемой нам на улицах и использующей похотливые
полуобнаженные образы, - рекламе нижнего белья на
фасаде кинотеатра “Россия”.
Почти два года, начиная с открытого обращения 1450
жителей края и его столицы, родительская и православная
общественность неустанно протестуют против
неприличной (по крайнем мере, для многолюдных общественных
мест) наружной рекламы и подобных же изданий, обложки
которых демонстрируются в каждом киоске печати. Это -
третий случай рассмотрения дела в ФАС, в двух
предыдущих реклама была признана незаконной и демонтирована.
В заседании участвовало более двух десятков человек
различного возраста и положения, часть не вошла в
помещение и осталась в коридоре.
Руководитель организации “Общественный
родительский комитет” О. А. Синявина привела развернутые доводы
о непристойности и оскорбительности всей подобной
рекламы. Так, негативное отношение к появлению на
улицах людей в нижнем белье, купальниках и пр. до сих
пор является общепринятым (хотя и подвергающимся

О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя
интенсивному воздействию морального меньшинства)
правилом морали и приличий. Такие изображения
практически всегда в той или иной мере эксплуатируют и
возбуждают в коммерческих целях интерес к интимной жизни.
Оказание такого непрошенного воздействия на человека в
посторонних целях является манипуляцией его сознанием,
соблазном, видом обмана. Эксплуатация сексуальной
привлекательности женского тела обесценивает саму женскую
сущность, представляет женщину не как личность, а как
объект сексуальных притязаний и вожделений.
Профессор кафедры физиологии человека и животных
АГУ, доктор б.н. О.В.Филатова говорила о том, что ребенок
воспринимает информацию в виде образов. Из этих образов
он строит свою модель мира. И самым главным из этих
образов является образ женщины. У девочек под влиянием
этих образов формируется будущее сексуальное поведение.
У мальчиков формируется матрица, к которой он будет
бессознательно стремиться при выборе спутницы жизни,
матери своих будущих детей. Систематическое
воздействие эротическими образами ведет к угасанию
функции продолжения рода. Это происходит за счет того, что
образ женщины лишается романтики и тайны, наделяется
физиологичностью. Таким образом, происходит
интеллектуальное растление детей. Образ женщины - это должен
быть образ жены и матери. Так он должен запечатлеваться
в сознании ребенка. Ученые-психологи говорят о феномене
информационной стерилизации целого поколения.
“Откровенная” реклама - это один из механизмов
демографической войны против нашего народа. Интересы
верующих защищал секретарь епархиального совета РПЦ
о.Алексий Корчагин. С точки зрения христианства, человек
создан по образу Божию и призван к святости, поэтому
подобные формы изображения женщины считаются
проявлением греха, их навязчивая демонстрация является
провозглашением греховности в качестве нормы, а
потребление может принести серьезный ущерб спасению души.
По словам священника, ему на исповеди часто каются в
невольном рассматривании таких повсеместно
навязываемых образов.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
После основных выступлений народ не успокаивался.
Воспитательница детского сада Марина Леопольдовна
рассказала, что дошколята подражают взрослым и играют
во все, что видят во взрослой жизни. В своих играх они
распивают водку, курят. Такая реклама сказывается на их
раннем сексуальном развитии.
Отец 9-летнего мальчика Сергей сказал, что ему стыдно
проходить мимо такой рекламы. Когда они идут с сыном,
он старается прикрыть ему глаза. Жалко, что никто не
записывал многочисленные реплики присутствующих.
В результате более чем часового интенсивного
обсуждения антимонопольная служба удовлетворила
требования людей, признала рекламу на кинотеатре “Россия”
непристойной и оскорбительной и обязала убрать ее.
Доказательствами послужили многократные
коллективные обращения граждан против этой и подобной рекламы.
А также то, что большинство экспертных заключений,
выполненных по заказу антимонопольной службы, и
подавляющее большинство специалистов, подписавших эти
заключения, заявили о неправомерности этой и другой
рассмотренной ими рекламы. “Общественный
родительский комитет” от имени 1450 жителей Барнаула и
Алтайского края обратился ко всем руководителям коммерческих
организаций с призывом не загрязнять улицы наших
городов неприличными в общественных местах и
оскорбительными для человеческого достоинства изображениями
полуобнаженных девушек и женщин, в той или иной степени
эксплуатирующими интерес к интимной жизни. Выставляя
на всеобщее обозрение наружную рекламу и обложки
журналов, содержащие такие изображение, говорится в
обращении, вы наносите вред нравственному и психическому
здоровью вынужденных зрителей, особенно детей,
нарушаете законы нашего общества и государства, не говоря уже
о Божиих заповедях. Ну а всех неравнодушных людей
призываем не опускать руки и присоединиться к уборке
наших улиц. Ведь демонтированные щиты ничем не
отличаются от своих собратьев. И тогда кавычки в названии
статьи можно будет убрать.

ДЕСТРУКТИВНОЕ
ВОЗДЕЙСТВИЕ
ТЕОЕОРОДУКЦИИ

Важным условием успешной манипуляции
является разрушение психологической
защиты человека, тех устоев, на которых
держится его способность к критическому
восприятию информации.
Небольшая профессиональная группа ~
творческие работники телевидения
превращаются в организацию, в особую
спецслужбу, ведущую войну против
сознания и мышления всей массы своих
соотечественников.
В теле- и радиопродукции все меньше
красоты, доброты, любви, гармонии,
правды, отражения реальностей нашей
жизни, патриотизма, но больше пошлости,
агрессивности, чи
деструктивности.

“У телевизора в руке народ сидит на поводке”
«Целью технологий виртуальных реальностей является создание
ложного мира, — отмечает иеромонах Анатолий (Берестов),
но когда в сознании человека эти ложные миры станут
действительными, человек просто не сможет справиться с их разделением и
легко сможет произойти раздвоение личности или даже
деперсонализация. В любом случае мы должны помнить о той большой угрозе
человечеству, которую несут ему технологии мира виртуальных, то
есть ложных реальностей. А ведь отец лжи — дьявол».
... Виртуальная реальность грозит заменить для человека
реальность настоящую. Человек предпочтет жить в той “реальности”,
где он будет чувствовать себя хозяином положения. По сути, это
выбор небытия, как у демонов. Английский историк Элейн Шоуолтер
в связи с ожидаемым неслыханным развитием технологий
виртуальной реальности предполагает, что будущие поколения станут
жертвами «новых параной, новых истерий, новых болезней, поражающих
прежде всего воображение».
Самое страшное, что виртуальной реальностью падшие духи
стремятся совершенно вытеснить из жизни человечества
реальность духовную. Они хотят, чтобы обезличенные, напрочь лишенные
богоданной свободы люди, постоянно жевали
информационно-наркотическую жвачку, принимая те образы, которые им навяжет
система, чтобы они “плавали” в “бассейне” виртуальной реальности,
полностью забыв о Боге, о реальной действительности и духовном
мире. Ведь для человека духовного духовный мир обладает большей
реальностью, чем мир вещей, а человеку плотскому духовный мир
представляется как мир призраков, пустых фантазий и иллюзий.
Чтобы увидеть духовный мир и правильно общаться с ним, нужна
нравственная работа над собой, а для того, чтобы погрузиться в
демонический мир ложно-виртуальной реальности современному человеку
достаточно нажать кнопку или клавишу. Виртуальной реальностью
человек пытается заполнить духовную пустоту в своей душе.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Воздействие Экрана направлено преимущественно на
мечтательную способность, на сферу воображения, которую Святые
Отцы всегда называли основным каналом доступа падших духов
к душе человека. Ведь и греховные помыслы и мечтания,
приходящие к нам от диавола, это тоже ложная, виртуальная реальность.
Только Православие предупреждает об опасности воображения.
«Мир человеческой воли и воображения, — сказано в книге “Старец
Силуан Афонский”, — это мир “призраков” истины. Этот мир у
человека общий с падшими демонами, и потому воображение —
есть проводник демонической энергии. И демонические образы,
и образы, творимые самим человеком, могут влиять на людей,
видоизменяя или преображая их, но при этом одно неизбежно: всякий
образ, созданный самим человеком, или внушенный демонами, и
воспринятый душою, будет извращать духовный образ человека,
созданного по образу и по подобию Божию». Если «чувство
личного Бога очищает молитву от воображения, переводя все в некий
невидимый центр живого внутреннего общения», то погружение в
мир воображения, напротив, означает уход в безличную стихию, в
которой пребывают и демоны.
Опыт православных подвижников свидетельствует, что борьба
с воображением занимает одно из главных мест в духовной брани.
В книге святого Никодима Святогорца “Невидимая брань”, в
частности, читаем:
«Воображение есть такая сила души, которая по природе своей
не имеет способности пребывать в области единения с Богом...
Человекоубийца диавол, как сам пал от мечтания о богоравенстве,
так довел и Адама до того, что он стал мечтать умом своим о
равенстве Богу, и пал от такого своего мечтания; и за то из мысленной
оной, равноангельской, чистой, разумной и безобразной жизни
низринут был в эту чувственную, многосоставную, многовидную, в
образы и мечтания погруженную жизнь, в состояние неразумных
животных. Ибо быть погружену в образы или жить в них и под
влиянием их, есть свойство неразумных животных, а не существ
разумных... По сей причине диавол у святых отцов называется
живописцем, змием многовидным, питающимся землей страстей,
фантазером и другими подобными именами. Из сего уразумей,
возлюбленный, что, так как многовидная фантазия есть изобретение и
порождение диавола, он у святых отцов называется живописцем, змием
многовидным, питающимся землей страстей, фантазером и другими
подобными именами. Из сего уразумей, возлюбленный, что, так

Деструктивное воздействие телепродукции
81
как многовидная фантазия есть изобретение и порождение диа-
вола, то она для него премноговожделенна и пригодна к погубле-
нию нас. Святые отцы справедливо называют ее мостом, чрез
который душеубийственные демоны проходят в душу,
смешиваются с ней и делают ее пчельником трутней, жилищем срамных,
злых и богопротивных помыслов, и всяких нечистых страстей,
душевных и телесных».
Здесь очень важно заметить, что состояние погруженности в
мечтательные образы святой Никодим Святогорец называет
состоянием неразумных (то есть лишенных ума, духа) животных. В это
состояние звериности впал сатана, увлек за собой часть ангелов, а
затем он ввел в это состояние и наших прародителей — Адама и
Еву. И сейчас он же еще глубже вводит людей в это состояние.
«Будучи отцом лжи, он (сатана) посредством ложных действий
будет обольщать воображение», — указывает святитель Кирилл
Иерусалимский (“Огласительные поучения”, 15). И преподобный
Ефрем Сирин в своем «Слове на пришествие Господне, на скончание j
мира и на пришествие антихристово» замечает, что «много будет !
мечтаний, совершаемых зверем», и сами знамения называет “мечта- |
тельными”. Святитель Игнатий (Брянчанинов) прямо говорил,
что ложные знамения и чудеса будут «действовать наиболее на чув-
ство зрения, очаровывая и обманывая его». Виртуальная реаль- |
ность и есть обман более всего чувства зрения. «Не сообразят чело- !
веки, — писал святитель Игнатий, — что чудеса его (антихриста) не !
имеют никакой благой, разумной цели, никакого определенного |
значения, что они чужды истины, преисполнены лжи, что они — чу- |
довищное, всезлобное, лишенное смысла актерство, усиливающееся |
удивить, привести в недоумение и самозабвение, обольстить, обма- j
нуть, увлечь обаянием пустого, глупого эффекта».
ТЕЛЕВИДЕНИЕ - ОСОБЫЙ ВИД СМИ
К какой категории продуктов относится “товар”
телевидение? Телепродукция - это товар сродни духовному
наркотику. Человек современного городского общества
зависим от телевидения. То есть гипнотизирующее
воздействие таково, что человек частично утрачивает свободу
воли и проводит у экрана гораздо больше времени, чем того

Скрытые искусители или снасти на потребителя
требуют его потребности в информации и развлечении.
Как показали замеры средины 80-х годов, средняя
американская семья проводила у телевизора 7 часов в сутки, и
ради этого жертвуют многими занятиями и видами
деятельности (чтение, посещение театров, спорт, встречи с
друзьями и т.д.) К концу 90-х годов привязанность американцев,
особенно детей, несколько снизилась, но остается очень
высокой (дети США проводят у телевизора в среднем 21 час
38 мин. в неделю). Многолетние наблюдения за разными
категориями телезрителей показывают, что очень большая
часть их действительно “зависима” от экрана в
буквальном смысле слова.
Как и в случае наркотиков, человек, потребляя
современную, освобожденную от контроля этики телепрограмму,
не может рационально оценить характер ее взаимодействия
на его психику и поведение. Более того, поскольку он
становится “зависимым” от телевидения и продолжает
потреблять его продукцию даже в том случае, если дает себе отчет
в ее пагубном воздействии. Отсюда, в рамках постулатов
рыночной экономики и либерального общества следует,
что продукция телевидения не может поставляться на
рынок (в эфир) бесконтрольно. Государство обязано,
защищая свободу потребителя, накладывать на этот рынок
ограничения, попросту говоря, цензуру. Если оно этого не
дает, то оно по какой-то причине становится соучастником
одной стороны, что, по определению, является коррупцией.
Обычно суть этой коррупции в том, что ТВ “платит”
государству своей поддержкой с помощью доступной ему
манипуляцией общественным сознанием.
Телевидение - это и особая технология, и особый
социальный институт, чуть ли не особое сословие. Характер
его воздействия на зрителя определяется этим целым, а не
особенностью техники.
...Сегодня зависимость людей от ТВ стала всеобщей. У
некоторых категорий (особенно у детей и подростков) эта
зависимость развивается настолько, что наносит
существенный ущерб даже физическому здоровью. Сначала врачи и

Деструктивное воздействие телепродукции
педагоги, а теперь уже и политики рекомендуют
родителям за дверями своих домов забывать о демократии и
действовать авторитарно, заботясь, прежде всего, о благе
детей.
...Возникает заколдованный круг: наркотизирует,
приковывает человека как раз то ТВ, которое хочется
смотреть и смотреть, - ТВ “высокого класса”. Это как
иностранная пища, насыщенная вкусными добавками: ее
хочется жевать, но ты всем нутром чувствуешь, что это
ядовитая дрянь..
Телевидение как технология разрушения сознания
Антонио Грамши, создавший новую теорию
революции, учил, что надо действовать не в лоб, не штурмуя базис
общества, а через надстройку - силами интеллигентов,
совершая “молекулярную агрессию” в сознание и
разрушая “культурное ядро” общества. Собьешь людей с
толку, подорвешь культурные устои - бери всех
тепленькими, перераспределяй собственность и власть как хочешь.
Важным условием успешной манипуляции, как
уже говорилось, является разрушение
психологической защиты человека, тех устоев, на которых
держится его способность к критическому
восприятию информации.
В революции “по Грамши” телевидение стало главным
оружием, посильнее тачанки Чапаева. Больше того, теория
Грамши положена в основу современной рекламы. Ведь,
в принципе, задачи схожи - убедить человека купить
абсолютно ненужную вещь или выбрать в парламент Хакамаду.
А сегодня оказалось, что соединение этих двух типов
рекламы умножает силу “молекулярной агрессии”. Так
небольшая профессиональная группа —
творческие работники телевидения — превращаются в
организацию, в особую спецслужбу, ведущую войну
против сознания и мышления всей массы своих
соотечественников.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Надо признать, что Запад сделал большой скачок в
интеллектуальной технологии манипуляции. Не важно, что в
целом мышление “среднего человека” там осталось
механистическим, негибким - кому надо, эти новые технологии
освоил. Специалисты и эксперты, советующие политикам,
освоили новые научные представления, на которых
основана “философия нестабильности”. Они научились быстро
анализировать состояния неопределенности, перехода
стабильно действующих структур в хаос и возникновения нового
порядка. Историки отмечают как важный фактор
“гибридизацию” интеллектуальной элиты США, вторжение в нее
большого числа еврейских интеллигентов с несвойственной
англосаксам гибкостью и парадоксальностью мышления.
Политэкономический смысл тех “цепей”, что
привязывают к телеэкрану пещерных людей XX века, в рыночном
обществе лежит на поверхности. Говорят, что сейчас
главным является рынок образов, даже такой товар, как
автомобиль, сегодня есть прежде всего не средство передвижения,
а образ, который представляет его владельца. Рынок
образов диктует свои законы, и их продавец (телекомпания)
стремится приковать внимание зрителя к своему каналу.
Если это удается, он берет плату с остальных продавцов,
которые рекламируют свои образы через его канал. На
Западе реклама дает 75% дохода газет и 100% доходов
телевидения (в США реклама занимает около 1/4
эфирного времени). Даже немногие оставшиеся государственными
каналы в большой степени финансируются за счет рекламы
(во Франции два государственных канала зависят от
рекламы на 66%; наиболее независимо телевидение ФРГ). В
конце 80-х годов на американском телевидении плата за
передачу 30-секундного рекламного ролика во время вечернего
сериала составляла в среднем 67 тыс. долларов, а во время
популярных спортивных состязаний - 345 тыс. долларов.
В 2000 г. показ 30-се-кундного ролика во время финального
матча чемпионата США по американскому футболу будет
стоить 1,5 млн. долларов1.
' Сам ролик, который будет показан,- шедевр манипуляции. Будет изображено чудо- по-
пулярный актер, который уже несколько лет как парализован после падения с лошади,
встанет на ноги и пойдет. При помощи компьютерной техники его голова будет
“приставлена” к телу дублера. Инвестиционная компания, заказавшая рекламу, надеется
потрясти зрителей и выгодно продать свои акции.

Деструктивное воздействие телепродукции
Соединение телевидения с рекламой придает ему
совершенно новое качество. В рекламе “молекулярная”
потребность предпринимателя в продвижении своего товара на
рынке в условиях конкуренции соединяется с общественной
потребностью буржуазии в консолидации общества
(обеспечении своей культурной гегемонии), Именно этот
кооперативный эффект сочетания потребностей вызвал взрывное
развитие рекламы как особой культуры и индустрии1. Мы
не будем углубляться в сложную и далеко еще не
выясненную природу рекламы и отметим лишь интересующую нас
сторону. В современном буржуазном обществе в целом
идеологическая роль рекламы намного важнее, чем
информационная. Реклама создает виртуальный мир,
построенный по “проекту заказчика”, с гарантированной
культурной гегемонией буржуазных ценностей. Это -
наркотизирующий воображаемый мир, и мышление
погруженного в него человека становится аутистическим. В
общем такие люди образуют общество спектакля в чистом
виде - они знают, что живут среди вымышленных
образов, но подчиняются его законам.
В США в течение 10 лет (начиная с 1986 г.) велось
организованное Фондом Карнеги большое исследование
подростков в возрасте с 10 до 14 лет. Доклад,
опубликованный в октябре 1995 г., впечатляет во многих
отношениях, на здесь нас интересует один вывод: «Телевидение не
использует своих возможностей в воспитании и дает пищу
самым отрицательным моделям социального поведения...
Пассивное созерцание рекламы может ограничить
критическое мышление подростков и
стимулировать агрессивное поведение».
Это действие рекламы, как уже говорилось, резко
усиливается, когда она увязывается с, казалось бы,
достоверными объективными сообщениями информационных
выпусков. Возникает синергизм двух типов сообщений, и
' Сам по себе основанный на конкуренции ранний капитализм вовсе не был с необходимо-
стью связан с рекламой. Напротив, как замечает М. Вебер в исследовании протестантской
этики, конкуренция в “экономике спроса и предположения” должна была быть основана
лишь на добротном качестве товара, а не на умении соблазнить покупателя. Поэтому
торговцам строго запрещалось устраивать витрины красивее, чем у конкурентов. Реклама
стала экономически необходимой при возникновении общества потребления и “экономики
предположения”, когда товар было нельзя продать, не создав искусственно потребность.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
сознание людей расщепляется. Воображаемые образы
рекламы по контрасту убеждают зрителя в правдоподобности
известий, а теперь уже “заведомо истинные” известия
усиливают очаровывающий эффект рекламы:
бесстрастный репортаж создает инерцию “доверия”, которое
распространяется на идущую вслед за ним рекламу, а реклама,
возбуждающая эмоции, готовит почву для восприятия
идей, заложенных в “бесстрастном” репортаже. Поэтому
увязка рекламы и последних известий на телевидении -
вопрос большой политики, С другой стороны, реклама,
разрывающая ткань целостного художественного
произведения (например, кинофильма), резко снижает его
благотворное воздействие на сознание человека. В начале 90-х
годов в Италии коммунисты добились запрещения
прерывать рекламой кинофильмы категории
“высокохудожественные”. Принятие закона сопровождалось тяжелым
правительственным кризисом, это было одно из самых
острых за последние годы политических столкновений.
Удаление рекламы с экрана всего на полтора часа - вопрос
принципиальной важности, существенно изменивший
положение в обществе. Уже этого времени в сочетании с
оздоровляющим воздействием не разрушенного фильма
достаточно для починки сознания.
Реклама влияет на всю культурную политику
телевидения. Часто указывают на тот очевидный факт, что
телевидение в своей “охоте за зрителем” злоупотребляет показом
необычных, сенсационных событий. Конечно, уже этим
телевидение искажает образ реальности. Однако важнее
другое: самый легкий способ привлечь зрителя, а значит,
и рекламодателя, - обратиться к скрытым, подавленным,
нездоровым инстинктам и желаниям, которые гнездятся в
подсознании. Если эти желания гнездятся слишком
глубоко, зрителя пало развратить, искусственно обострить
нездоровый интерес. Один западный телепродюсер сказал
об этом откровенно: рынок заставляет меня искать и
показывать мерзкие сенсации; какой мне смысл показывать
священника, который учит людей добру, - это банально; а
вот если где-то священник изнасиловал малолетнюю
девочку, а еще лучше мальчика, а еще лучше старушку, то

Деструктивное воздействие телепродукции
это вызовет интерес, и я ищу такие сенсации по всему
свету. А свет велик, и такого материала для ТВ хватает.
Особо выгодным товаром оказываются для ТВ именно
образы, запрещенные для созерцания культурными
запретами. Перечень таких образов все время расширяется,
и они становятся все более разрушительными. Простая
порнография и насилие уже приелись, поиском
оставшихся в культуре табу и художественных образов, которые бы
их нарушали, занята огромная масса талантливых людей.
Вот недавно телесериал “Бруксайд”, отснятый
коммерческим четвертым каналом британского ТВ, получил
“замечание” Совета по контролю качества телепрограмм
(есть такой в демократической Англии). Ради привлечения
зрителя режиссер “без всякой необходимости” показал
сцену инцеста - полового акта брата и сестры. Дело
усугублялось еще и тем, что для этого были приглашены очень
привлекательные актеры, играющие обычно
положительных героев (Джон Сэндфорд и Элен Грейс). Как же
оправдывался режиссер? Мы, сказал он, включили сюжет с
инцестом, потому что это позволяет “атаковать последнее табу”.
Лучше не скажешь.
Таким образом, уже рынок, независимо от личных
качеств телепредпринимателей, заставляет их
развращать человека. Если это совпадает и с политическими
интересами данной социальной группы, то ТВ становится
мощной разрушительной силой.
Что же мы знаем о разрушении культурных устоев с
помощью ТВ? Прежде всего, ТВ интенсивно применяет
показ того, что люди видеть не должны, что им
запрещено видеть глубинными, неосознанными запретами. Когда
человеку это показывают (а запретный плод сладок), он
приходит в возбуждение, с мобилизацией всего низменного,
что есть в душе. Набор таких объектов велик, обычно
упирают на порнографию. Но упомянем таинство смерти.
Смерть - важнейшее событие в жизни человека и должна
быть скрыта от глаз посторонних. Культура вырабатывает
сложный ритуал показа покойного людям. Одно из главных

Скрытые искусители или снасти на потребителя
обвинений ТВ - срывание покровов со смерти. Это сразу
пробивает брешь в духовной защите человека, и через эту
брешь можно внедрить самые разные установки.
На частом показе смерти настаивают рекламодатели.
Специалисты по рекламе, следующие принципам школы
фрейдизма, считают, что зрелище смерти, удовлетворяющее
“комплексу Танатоса”, сильнее всего возбуждает
внимание и интерес зрителей. А. Моль отмечает, что это мнение
очень распространено среди редакторов прессы и
телевидения: “Смерть” является несомненной ценностью, так
как человек с удовольствием узнает, что кто-то умер, в то
время как он сам продолжает жить1.
В то же время люди чувствуют, что манипуляция
образом смерти разрушает культуру. Поэтому здесь - область
важного, хотя часто скрытого общественного конфликта.
Верх берет то одна, то другая сторона. Знаменитый
фотограф Запада, который выставил высокохудожественные
снимки смертной агонии своего отца, негласно изгнан из
общества. Недавно застрелился французский фотограф,
автор лучшего снимка десятилетия: маленькая девочка в
Сомали бредет к пункту питания, а в двух шагах за ней
вприпрыжку гриф - дожидается, когда она упадет. Во
Франции фотографа спросили, отнес ли он девочку. Нет,
сказал фотограф, я только гонец, приносящий вам вести.
Его французы, по сути, казнили2.
Вообще, Сомали стала важнейшим полигоном для ТВ
эпохи постмодерна. Оно неявно, но эффективно внедряло в
сознание западного обывателя мысль, что африканские
племена хоть и напоминают людей, но, вы же сами видите,
это низший, беспомощный подвид. ТВ периодически
(видимо, с оптимально вычисленной частотой) показывало
сомалийских детей в нечеловеческих условиях, с
разру1 Средняя парижская газета (“Комба”) в среднем помешает 87 сообщений о смерти в
день. Редакторы пользуются количественными методами подсчета “ценности” сообщения
о смерти. Так, “высокопоставленный чиновник” обладает ценностью, равной 0,5 от
ценности смерти; загадочное убийство без видимых причин равно по ценности 2 смертям.
Значит, загадочное убийство высокопоставленного чиновника имеет ранг 4,5. Если же
это затрагивает национальное чувство, ценность резко повышается.
2 Кстати, мы могли бы спросить репортеров НТВ, которые в течение недели снимали и
показывали нам неубранные тела двух погибших солдат нашей страны: почему вы не
отложили на час свои камеры и не похоронили этих солдат хотя бы здесь же, в сквере?
Нормальные люди в такой момент копают могилу хоть руками.

Деструктивное воздействие телепродукции
шенным нехваткой белка организмом, умирающих и
иногда умерших от голода. Рядом, как стандарт человека,
показывался розовощекий морской пехотинец или
очаровательная девушка из ООН, с лицом активистки “Общества
защиты животных”. И ни один гуманист не ворвался на ТВ с
криком, что это преступление - показывать такие образы,
а потом рекламу шампуня (а иногда эти образы даже
составляли часть рекламы). По литературе можно судить, какова
квалификация психологов и экспертов ТВ, и приходится
отбросить предположение, что они не понимали, что творят:
приучая своих зрителей к образу умирающих
африканцев, они вовсе не делают белого человека более
солидарным. Напротив, в подсознании (что важнее дешевых слов)
происходит легитимация социал-дарвинистского
представления об африканцах как низшем подвиде. Надо заботиться
о них (как о птицах, попавших в нефтяное пятно), посылать
им немного сухого молока. Но думать об этике? По
отношению к этим тощим детям, которые глупо улыбаются перед
тем как умереть? Что за странная идея. Сама постановка
вопроса приводит среднего интеллигента в недоумение.
Но представим, что умирает ребенок у европейца. И
врываются, отталкивая отца, деловые юноши с
телевидения, со своими камерами и лампами, жуя резинку.
Записывают зрелище агонии. А назавтра где-нибудь в баре какой-
то толстяк будет комментировать перед телевизором,
прихлебывая пиво: «Гляди, гляди, как откидывает копыта,
постреленок! Как у него трясутся ручонки!» Как-то на
Западе, участвуя в дебатах о ТВ, я предложил этот
“мысленный эксперимент”. Всех передернуло. Но ведь ваше
ТВ, сказал я, это делает регулярно по отношению к
африканцам - и вы не видите в этом ничего плохого.
В самих США ТВ буквально гоняется за любой
возможностью показать “смерть в прямом эфире”. Вот
сообщение: судья Балтиморы дал разрешение на видеозапись
казни в газовой камере осужденного Джона Таноса.
Крупная система платного телевидения считает, что трансляция
казни в прямом эфире станет передачей века и принесет
прибыль в 600 млн. долл. Потом был суд над звездой
футбола О. Симпсоном - он обвинялся в зверском убийстве

Скрытые искусители или снасти на потребителя
жены и ее приятеля. Процесс, на который истрачено 3 млн.
долл., стал национальным шоу. Судья разрешил
телетрансляцию, хотя получил 15 тыс. писем протеста. Ожидался
невероятный спрос на открытку с фотографией казни.
Адвокатам не давали проходу на улицах и в магазинах -
просили автографы. А 1 мая 1998 г. на всей территории
США была прерваны детские передачи, чтобы показать в
прямом эфире самоубийство на улице Лос-Анджелеса
человека, который узнал, что болен СПИДом. Это был
великолепный спектакль: сначала он поджег свою машину, в
которой запер собаку, потом вылез оттуда в горящих брюках с
ружьем, потом выстрелил себе в голову, залив кровью всю
улицу. Все это снимали с вертолетов. По всей стране дети
вынуждены были смотреть эту сцену, что вызвало протесты
родителей. Телевизионные компании, надо отдать им
должное, принесли родителям извинения.
Не вполне объяснена цель, но надежно установлен
факт: ТВ западного общества формирует “культуру
насилия”, делает преступное насилие приемлемым и даже
оправданным типом жизни для значительной части
населения. ТВ резко преувеличивает роль насилия в жизни,
посвящая ему большое время; ТВ представляет насилие
как эффективное средство решения жизненных проблем;
ТВ создает мифический образ насильника как
положительного героя. Эксперты ТВ говорят, что, показывая
“спектакль” насилия, они якобы отвлекают от насилия
реального: когда человек возвращается в жизнь, она
оказывается даже лучше, чем на экране. Мол, «создается
культура насилия, которая заменяет реальность насилия»
(это так называемая гипотеза катарсиса). Психологи же
утверждают, что культура насилия не заменяет, а
узаконивает реальность насилия. Более того, в жизни акты
насилия изолированы, а ТВ создает насилие как систему, что
оказывает на психику гораздо большее воздействие, чем
реальность. Психолог Э. Фромм считает, что показ насилия
ТВ - попытка компенсировать страшную скуку,
овладевшую лишенным естественных человеческих связей
индивидуумом. Он «испытывает пассивную тягу к изображению
преступлений, катастроф, кровавым и жестоким сценам -

Деструктивное воздействие телепродукции
этому хлебу насущному, которым ежедневно кормят
публику пресса и телевидение. Люди жадно поглощают эти
образы, ибо это самый быстрый способ вызвать возбуждение и
тем облегчить скуку без внутреннего усилия. Но всего
лишь малый шаг отделяет пассивное наслаждение
насилием от активного возбуждения посредством садистских и
разрушительных действий». ТВ становится “генератором”
насилия, которое выходит из экрана в жизнь. Во всяком
случае, для части населения это надежно подтверждено.
Уже ясны многие истоки этого нигилизма и тоски -
платы за лишение мира его святости и благодати. Важная
причина - духовная пища, те образы, которые человек
получает через ТВ. Человек жадно глотает их, чтобы
защититься от тоски, но ТВ создало такой тип образов, которые
легко потребляются, но из которых выхолощена суть, это
огромный поток штампов. Они обладают гипнотическим
действием и формируют суррогат мнения, но подавляют
всякую творческую, духовную активность человека. Это -
вывод специалистов, и доказывается он сложными и
тонкими наблюдениями.
В результате, как и в случае наркотиков, человек
должен потреблять все большее количество и все
более сильных и грубых образов — пока он не будет
разрушен как личность, или не перейдет к другому
способу отвлечения. Десять лет назад средний класс
США нашел такое развлечение - обмен женами на уик-энд.
Но сегодня это уже пресно. И возник новый бизнес под
жаргонным названием snuff (что-то вроде “понюхать”).
Людей похищают, чтобы затем пытать их до смерти в
подпольных студиях, где на хорошей аппаратуре записывают
видеофильм: пытку, агонию, смерть. Эти кассеты идут по
очень высокой цене, и бизнес цветет1. В Англии, по
сведениям Скотланд-Ярда, распространением видеофильмов только
0 пытках детей заняты около 4 тыс. продавцов. Но это -
совершенно логичный этап той спирали “фиктивного”
насилия, которую развернуло ТВ.
Буржуазное общество сотворило нового человека и
совершило богоборческое дело - сотворило новый язык.
1 По российскому телевидению прошел испанский фильм “Диссертация” на эту тему
молодого режиссера А. Аменабара.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Язык рациональный, порвавший связь с традицией и
множеством глубинных смыслов, которые за века наросли
на слова. Сегодня телевидение, как легендарный Голем,
вышло из-под контроля (эта аллегория тем более
поразительна, что в иудейской легенде рабби Лев оживил Голема,
написав у него на лбу слово “Эметх” (“Истина”). То же
самое слово буквально написано на лбу у телевидения).
Оружие, которым укрепилось западное общество и которым
оно разрушает своих соперников, разрушает и “хозяина”.
Запад втягивается в то, что философы уже окрестили как
“молекулярная гражданская война” - множественное и
внешне бессмысленное насилие на всех уровнях, от семьи
и школы до верхушки государства. Справиться с ним
невозможно, потому что оно “молекулярное”, оно не
организовано никакой партией и не преследует никаких определенных
целей. Даже невозможно успокоить его, удовлетворив
какие-то требования. Их никто прямо и не выдвигает, и
они столь противоречивы, что нельзя найти никакой
“золотой середины”. Насилие и разрушение становятся
самоцелью - это болезнь всего общества.
Телевидение и создание реальности
В США проведено большое число исследований того,
как телевидение влияет на человека. Ответ уже не вызывает
сомнений: ТВ никакой не “гонец, приносящий вести”, как
плакался Е. Киселев. ТВ активно формирует “вести” -
создает фиктивную реальность. Как выразился
известный в свое время американский продюсер политических
программ телевидения Д. Хьюитт, «я не люблю излагать
новость - я люблю делать ее». Более того, само присутствие
глаза ТВ при событиях активно влияет на них - формирует
“реальную реальность”.
Поговорим сначала о создании фиктивной
реальности - того искаженного образа действительности, о котором
говорил еще Платон. Поскольку человек действует в
соответствии со своим восприятием реальности (то есть ее
образом), то телевидение, способное этот образ создать,
становится средством программирования поведения человека.

Деструктивное воздействие телепродукции
Очень большой материал дал опыт телерепортажей о
судебных процессах. В США создан канал ТВ, который
передает только из зала суда. Он стал исключительно
популярен. Не будем отвлекать внимание спорами о
судах-сенсациях, разжигающих грубые страсти (вроде суда над женой,
которая в отместку отрезала обидевшему ее мужу
детородный орган). Вспомним суд над звездой футбола кумиром
США О. Симпсоном. Этот суд всколыхнул страну, а потом
ее расколол по расовому признаку: большинство негров
считали, что Симпсон не виновен в убийстве белой жены и
ее друга, а белые считали, что виновен.
Вот выводы ученых о том, какую роль сыграло ТВ как
важнейший сегодня инструмент информации и
культурного воздействия на человека. Первый и поистине
поразительный вывод: ТВ обладает, свойством устранять из
событий правду. Именно глаз телекамеры, передающий
событие с максимальной правдоподобностью, превращает его в
“псевдособытие”, в спектакль. Кассеты с записью суда даже
не могут считаться документом истории - они искажают
реальность. Объектив камеры действует таким образом,
что меняет акценты и “вес” событий и стирает границу
между истиной и вымыслом. Этот эффект еще не вполне
объяснен, но он подтвержден крупным и дорогим
экспериментом Би-Би-Си.
И вот общий вывод о различии двух зрелищных
искусств: театра и ТВ. Драма на сцене, независимо от числа
трупов в финале, производит эмоциональное очищение
зрителя - катарсис, который его освобождает от темных
импульсов и желаний. Телесуды (и над Симпсоном, и
другие) не только не производят катарсиса, но, напротив,
оставляют «липкий осадок злобы, подозрений, цинизма и
раскола». Анализ показал, что ТВ именно «конструирует
реальность» - все участники суда над Симпсоном “работали
на объектив”. То впечатление, которое спектакль оказывал
на страну, бумерангом действовало и на суд. Даже судья,
когда делал заявление, поворачивался лицом к телекамере.
Присутствие ТВ оказывает такое воздействие, что
экс-премьер и сенатор Италии Андреотти согласился предстать
перед судом, если процесс будет передаваться в прямом

Скрытые искусители или снасти на потребителя
эфире. Он уже знал об эффекте камеры. Прецедент был в
1986 г. в Нанте (Франция), где обвиняемые, тайно получив
оружие, захватили заложниками весь суд, но не стали
скрываться, а поставили условием пригласить на процесс
ТВ. И автоматически превратились из преступников в
героев захватывающего телесериала.
Видный юрист пишет, что объектив телекамеры,
дающий крупным планом лицо обвиняемого, прокурора, судьи,
служит как бы протезом глаза телезрителя, который
приближает его на запретное расстояние и создает мерзкое
ощущение мести. Эта способность ТВ не имеет никакого
отношения к демократическому праву на информацию,
это - право глядеть в “замочную скважину”. По
определению этого юриста, присутствие телекамеры в зале суда
создает особый жанр порнографии, и телесуд не может не
быть неприличным спектаклем. Зал суда с телекамерой -
это особый сценарий, действующий по своим законам и
фабрикующий свою “правду”.
Если телевидение не отражает, а создает реальность,
значит, его никак нельзя сравнивать с безобидным
зеркалом, на которое нельзя пенять. ТВ деформирует нас самих.
Пресса полна сообщений о прямом воздействии ТВ на
реальные события, на “создание” человеческих трагедий.
Особенно в этом отличились передачи нового жанра - задушевных
откровенных разговоров (talk show). Ради сенсации
ведущие с ТВ лезут к людям в душу, вытягивают перед
телекамерой скрытые грехи, семейные тайны, похороненные
в глубине памяти гадости - а после этого у жертв
наступает и раскаяние и злоба, случаются даже убийства.
Целая серия (более 70) исследований в США показала,
что все большее число людей, особенно детей и подростков,
оказываются неспособны различить спектакль и
реальную жизнь. Это - эмоционально неустойчивые дети,
продукт городского стресса и нездорового досуга. В США
1,5 млн. школьников - “пограничные” дети, которые не
могут сосредоточиться на объяснении учителя. Так вот
эти дети отвечают на сигналы ТВ, как лунатики. ТВ прямо
ведет их к насилию, к которому они вовсе не
предрасположены ни душевно, ни социально. Но и вполне нормальные

Деструктивное воздействие телепродукции
дети и подростки не могут устоять против
программирующего действия телевидения. Не будем говорить о статистике
и крупных социально-психологических исследованиях
воздействия телевидения на психику и поведение людей.
Давайте глянем всего на несколько газетных сообщений.
Примеры диких выходок даются в газетах ежедневно, и
речь идет именно о массовом явлении.
Барселона. Трое подростков, посмотрев ТВ,
воспроизвели восхитивший их трюк. Поздно вечером они натянули
через улицу пластиковую ленту и наблюдали, как она
перерезала горло мотоциклисту. Он умер на месте.
Лондон. Два шестилетних мальчугана полностью
разрушили дом своих соседей, чтобы повторить телепередачу
и получить премию. В детской передаче показан
построенный в телестудии дом, который требуется разрушить
самым оригинальным способом. Дети-победители
получают ценные призы.
Осло. Группа 5-6-летних детей на лужайке недалеко
от дома забила насмерть одну из подружек. Она в игре
представляла ту черепашку-ниндзя, которую в последней
передаче все били.
Валенсия. 20-летний юноша, переодевшись черепаш-
кой-ниндзя, ворвался в соседний дом и зарезал
супружескую пару и их дочь.
Нью-Йорк. Малолетние приятели, посмотрев вместе
средний боевик, наказали такого же малолетнего сына
хозяев квартиры за то, что он отказался стащить для них
конфеты из шкафа. Они подержали его за руки за окном 12-го
этажа, требуя уступить. Поскольку он не отвечал (наверное,
был уже в шоке), они разжали руки. Его маленький брат
прыгал и плакал рядом, но помочь ничем не мог.
Таких сообщений поступает все больше и больше. И во
всех случаях идет речь о совершенно нормальных детях из
среднего класса. Они просто уже живут в “обществе
спектакля” и не могут отличить жизни от того, что видят на
телеэкране. Они - жертвы свободы сообщений1. При этом надо
подчеркнуть, что самый сильный удар “телевизионное
1 Пожалуй, самое страшное — это то, что когда недавно в Лондоне судили очередную
группу таких малолетних убийц-жертв, толпа взрослых респектабельных либералов пыталась
напасть на тюремный фургон и линчевать детей, второй раз сделать их своими жертвами.
Мы пока не линчуем малолетних детей России, мы их пока что всего лишь не защищаем.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
насилие” наносит по детям. В середине 70-х годов на
американском телевидении сцены насилия показывались со
средней интенсивностью 8 эпизодов в час. Но это именно в
среднем, а самая высокая частота показа таких сцен
обнаружена в детских мультфильмах. Кстати, о
“демократичности” рынка телевидения: опросы Института Гэллапа в
середине 70-х годов показали, что 2/3 американцев
выступали против “телевизионного насилия”, но они были
бессильны преодолеть интересы фирм, производящих
телевизоры, и рекламодателей.
Разумеется, не только дети поддаются прямому
воздействию телевидения на поведение. В одном исследовании
начала 80-х годов в США 63% осужденных заявили, что
совершили преступление, подражая телевизионным
героям, а 22% переняли из передачи телевидения “технику
преступления”. Однако дети и подростки оказались
наименее защищенными против воздействия телевидения
группами. Социальному “заражению” под действием
телеэкрана дети начинают подвергаться уже с дошкольного
возраста. Это им посвящены большие исследования
психологов Стэнфордского университета под руководством А.
Бандуры, которые положили начало целой научной области.
А. Бандура сначала изучал “заражение” при
наблюдении сцен насилия и в обыденной жизни - в присутствии
ребенка кто-то (взрослый или другой ребенок) ведет себя
крайне агрессивно - бьет кукол, калечит искусственных
животных и т. д. Как пишет другой известный психолог,
профессор Корнельского университета У. Бронфенбреннер, после
наблюдения таких сцен «без всякого к тому побуждения
абсолютно нормальные, хорошо адаптированные
дошкольники начинают вести себя агрессивно. Причем они не
только проделывают все, что увидели, но и дополняют
“комплекс активности” собственной фантазией»1.
' У. Бронфенбреннер излагает эти данные в главе "Влияние телевидения” своей книги
“Два мира детства. Дети в США и СССР”, изданной в Нью-Йорке в 1970-м и в Москве в
1976г. Книга написана по материалам программы “Сравнительные исследования в
области воспитания детей”, проведенной в течение 5 лет в 6.странах на средства
Национального научного фонда США. Одна из тем книги — объяснение причин высокой
агрессивности детей в США и поразившего психолога отсутствия агрессивности у советских детей.
Русским людям было бы крайне полезно прочитать эту книгу именно сегодня.

Деструктивное воздействие телепродукции
Затем А. Бандура заменил реальные сцены насилия
сценами, увиденными по телевидению (в специально
сделанных “лабораторных” фильмах, а также в
художественных или документальных фильмах). Было проведено
огромное количество экспериментов с людьми разного
возраста (детьми, подростками, студентами и взрослыми) и
сделан надежный вывод: сцены насилия на телеэкране
вызывают сильные агрессивные импульсы. При этом вид
страданий жертвы насилия лишь усиливает
интенсивность агрессивной реакции телезрителя. Иными словами,
эти эксперименты опровергли отмеченную выше
“гипотезу катарсиса”, согласно которой виртуальные сцены
насилия вытесняют агрессивные импульсы. По поводу выводов
А. Бандуры фирмы, производящие телевизоры, сделали
коллективное заявление с попыткой поставить эти
выводы под сомнение. Но этим только подлили масла в огонь и
стимулировали много новых исследовательских проектов,
которые эти выводы подтвердили (так, большие
исследования были проведены в 80-е годы в Англии).
У. Бронфенбреннер заключает свою главу, подчеркивая
связь воздействия телевидения с индивидуализмом как
фактором, повышающим психологическую
беззащитность подростков: «Образующийся моральный и
эмоциональный вакуум вынужденно заполняется телеэкраном с
его ежедневной проповедью меркантильности и насилия...
Стоит отметить, что из всех шести стран, где проводились
исследования, лишь одна превосходит Соединенные
Штаты по степени склонности детей к антисоциальному
поведению, причем эта страна ближе всех стоит к нам с точки
зрения традиций англосаксонского индивидуализма. Речь
идет об Англии, родине ансамблей “Битлз” и “Ролинг
Стоунз”, нашем основном конкуренте в области бульварных
сенсаций, юношеской преступности и насилия».
Откуда у ТВ такая сила в манипуляции сознанием?
Первое важное свойство телевидения - его “убаюкивающий
эффект”, обеспечивающий пассивность восприятия.
Сочетание текста, образов, музыки и домашней обстановки
расслабляет мозг, чему способствует и умелое построение

Скрытые искусители или снасти на потребителя
программ. Видный американский специалист пишет:
«Телевидение не раздражает вас, не вынуждает
реагировать, а просто освобождает от необходимости проявлять
хоть какую-нибудь умственную активность. Ваш мозг
работает в ни к чему не обязывающем направлении».
Насколько человек становится зависим от такого
зрелища, говорит большая серия скандалов в США,
связанных с разоблачением махинаций в популярных
телевизионных шоу-викторинах. Тогда Институт Гэллапа провел
опрос телезрителей, и выяснилось, что 92% зрителей знало
об этих махинациях, но при этом 40% «хотели смотреть
телевикторины, даже зная, что они фальсифицированы».
Человек может контролировать, “фильтровать”
сообщения, которые он получает по одному каналу, например,
через слово и через зрительные образы. Когда эти каналы
соединяются, эффективность внедрения в сознание резко
возрастает - “фильтры” рвутся. Так получилось с
комиксами: любой, самый примитивный текст легко залатывался,
если сопровождался столь же примитивными рисунками.
Комиксы стали первым мощным жанром, формирующим
сознание “масс”. ТВ умножило мощность этого принципа.
Текст, читаемый диктором, воспринимается как очевидная
истина, если дается на фоне видеоряда - образов, снятых
“на месте событий”. Критическое осмысление резко
затрудняется, даже если видеоряд не имеет никакой связи с
текстом. Не важно! Эффект вашего присутствия “в тексте”
достигается1.
Обратите внимание - чуть не в половине сообщений
информационных программ это какие-то обрезки
видеозаписей из архива. Иногда при монтаже даже не убирают
дату съемки видеокадра, и бывает, что актуальный
репортаж “из горячей точки” сопровождается видеозаписью
многолетней давности. Вот, в 1996 г. между США и Китаем
возникла напряженность в связи с Тайванем, Антикитай-
ские комментарии ведущих западного телевидения и кадры
с мощными американскими авианосцами (защита
тайвань1 Известны случаи, когда цель передачи достигалась при полном противоречии текста
видеоряду. Так, в 1970 г. сеть Си-Би-Эс (США) показала фильм об успехах КНДР, снятый
австралийским репортером-коммунистом У. Бэрчеттом. Но вместо авторского
комментария был дан закадровый текст диктора телекомпании — и фильм воспринимался как
радикально антикоммунистический.

Деструктивное воздействие телепродукции
ской демократии) стали сопровождаться кадрами, сильно
бьющими по чувствам, - зрелищем смерти. Ведущий
предупреждает: сейчас мы покажем сцену, которая может
быть слишком тяжелой для ваших нервов. Массы
телезрителей приникают к экрану. Да, сцена тяжелая - расстрел
торговцев наркотиками в КНР. Они стоят на коленях, им
стреляют в затылок. В левом углу внизу видна дата - 1992 г.
Но зритель на это не смотрит, он увязывает зрелище казни
с Тайванем 1996 г. и идущими на выручку авианосцами. А
иногда, то ли для проверки нашей тупости, то ли из
озорства, но на экране показывают вообще посторонний сюжет
- какие-то автомобили, верблюды, городские толпы.
Множественность каналов информации в телевидении
придает ему такую гибкость, что одно и то же слово может
восприниматься по-разному, так что одному и тому же
тексту можно придавать разное содержание (это, кстати,
позволяет обходить нормы законов о телевидении, объектом
которых является, прежде всего, текст). Американский
профессор О'Хара в книге “Средства информации для
миллионов” пишет об умелом дикторе: «Его сообщение
может выглядеть объективным в том смысле, что оно не
содержит одобрения или неодобрения, но его вокальные
дополнение, интонация и многозначительные паузы, а
также выражение лица часто имеют тот же эффект, что и
редакторское мнение».
Технические возможности телевидения позволяют
лепить образ объекта, даже передаваемый в прямом эфире.
Французский телекритик пишет: «С телевизионным
изображением можно сделать все, как и со словом. Поставьте
интервьюируемого так, чтобы камера смотрела на него
снизу, и любой человек сразу примет спесивый, чванный
вид. Смонтируйте кадры по своему усмотрению, вырежьте
немного здесь, добавьте кое-что там, дайте соответствующий
комментарий... и сможете доказать миллионам людей что
угодно». Нередки и прямые фальсификации1.
Мы говорили об устранении рампы и беззащитности
человека в “обществе спектакля”. “Устранение рампы”
1 Газета "Фигаро” пишет: «Би-Би-Си передавала прямой репортаж об одной забастовке.
Кажется, что может выглядеть более безупречно правдиво? Так вот, все забастовщики
были заменены актерами-профессионалами».

Скрытые искусители или снасти на потребителя
есть нарушение важнейшего культурного табу,
запрещающего впускать в мир “потустороннее”. Рампа (или рама
картины) - это та меловая черта, которая отделяет нашу
земную жизнь от созданного фантазией художника ее
образа, ее призрака. Эта черта не разрешает ему спускаться к
нам, а нам - подниматься в этот призрачный мир. Всякое
такое смешивание миров, выходы в мир персонажей картин
и портретов, наше вхождение туда всегда представлялось
в кошмаре художника встречей с сатанинским началом.
Но “Портрет” Гоголя или театр Любимова были лишь
прелюдией. Беззащитным оказался человек перед экраном
телевизора. Уже сегодня, на памяти последних лет с его
помощью множество людей и целых народов заставили
совершить чудовищные по своим последствиям действия.
“Странные” войны 90-х годов приводят к еще более
тяжелому выводу: многие кровавые спектакли изначально
ставятся как телевизионные. Ни “Буря в пустыне”, ни
убийство африканеров в ЮАР, ни полет ракеты “Томагавк” к
сербскому мосту через Дунай были бы не нужны, если бы
они не могли быть показаны по телевидению. Все эти акции
были тщательно подготовленными сценами, смысл которых
- именно их телетрансляция в каждый дом, в каждую
семью. В этом смысле замечательна акция по
бомбардировке американской авиацией Триполи в 1986 г.
(“превентивная акция против возможного нападения ливийских
террористов”). Падение ракет на город было приурочено
точно к началу вечерних информационных выпусков
телевидения США. Таким образом, телевидение могло сразу
сообщить об акции и тут же соединиться со своими
репортерами в Триполи, чтобы зрители могли в прямом эфире
наблюдать взрывы американских бомб и ракет в “логове
врага”. Это была первая в истории бомбежка,
организованная в назначенный момент как телевизионный репортаж -
в большой степени ради этого репортажа.
Место телевидения в манипуляции сознанием
По мере продвижения проекта перестройки и
изменений в обществе сдвигался центр тяжести в системе
средств, которые использовались в манипуляции сознанием

Деструктивное воздействие телепродукции
советского человека. Поначалу важную роль играли книги.
С приходом “гласности” закончилась эпоха самиздата. Он
выполнил свою задачу, его книги перестали быть
запретными, они были изданы, но большого интереса уже не
вызывали. Их художественный уровень, в общем, был
невысок (сомневаюсь, чтобы существенная часть
поклонников Солженицына на самом деле смогла дочитать до конца
“Архипелаг ГУЛАГ”; между прочим, на Западе абсолютно
все в интеллектуальных кругах знают эту книгу, очень
любят ее помянуть, но я не встретил ни одного человека,
который бы ее прочел).
На какое-то время на передний план вышли нормально
изданные книги. Немногие из них были написаны загодя
(как “Жизнь и судьба” В. Гроссмана), большая часть уже
пеклась, как блины, по несложной идеологической схеме
- “Дети Арбата”, “Зубр” и т.д. Массовыми тиражами
издавалась и “классическая” антисоветская литература из
эмиграции. Страна еще была читающая, и книги охватывали
большую часть “культурного слоя”. Периодическая
печать, радио и телевидение, “принадлежащие” КПСС, пока
что стояли в стороне - темп изменений был очень точно
рассчитан, и маска “генерального секретаря
коммунистической партии” прочно сидела на лице Горбачева. Нельзя
было спугнуть советского человека! Об этой большой заботе
нового Политбюро ЦК КПСС замечательно написано в
мемуарах помощников Горбачева - с неподдельной
искренностью и детским простодушием. Больше социализма!
К концу перестройки (с 1988 г.) в дело вступили толстые
журналы, а потом и газеты. Это была уже завершающая
стадия. Как только была пройдена “точка невозврата”
(август 1991 г.), потребность в антисоветском окормлении
интеллигенции отпала, и издание газет и журналов было
быстро, небывалым в истории образом свернуто. В 1990 г.
в РСФСР издавались журналы общим тиражом 5010млн.
экз., в 1992г. - 925 млн. экз. ив 1995 г. - 229млн.экз.
Падение в пять с лишним раз за 2 года и в 25 раз за 5 лет!
Впрочем, исчезла и аудитория - интеллигенция лишилась
доходов, значительная часть ее деклассировалась, и ей не
до чтения “Нового мира” и “Литературной газеты”.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Исчезло и главное ранее средство массового
развлечения и культурного досуга - кино. В 1985 г. кинотеатры в
РСФСР имели 2263 млн. посещений, а в 1997 - 40 млн. В
55 раз меньше! И на этом уровне кино пока и держится.
Массовую аудиторию получило телевидение - оно и стало
главным каналом для распространения информации.
Что главное в сообщениях, передаваемых
телевидением, а что является “легендой”, прикрытием - вопрос
сложный. Углядеть контрабанду у контрабандиста-профес-
сионала всегда трудно. Мы были в положении того новичка
таможенника, что поставили на мосту. Идет человек, везет
на тележке охапку травы. Таможенник потыкал траву -
нет ничего. Назавтра снова та же история. Нет ничего. И
так каждый день. Кончилась стажировка и таможенник
спрашивает этого человека: «Я знаю, что вы провозите
какую-то контрабанду, но не могу понять, что именно.
Скажите по-дружески, я все равно уезжаю». Человек
говорит: “Тележки”. Контрабанда телевидения в последние
десять лет - идеологическая взрывчатка, разрушающая
культурное ядро общества и подрывающая гегемонию
“старого режима”. Пока что конструктивной работы по
созданию какой-то новой целостной мировоззренческой
основы, консолидирующей людей в общество, не
наблюдается. Вряд ли к этому возможен переход при данном типе
политического режима в обозримом будущем - программа
разрушения далеко не закончена. Более того, установилось
динамическое равновесие между процессами духовного
разрушения и восстановления. Кстати, телевидение по
необходимости работает и на восстановление - в той “траве”,
что оно везет на контрабандной тележке, много полезного
- и фильмы про Анискина, и мировая классика, и концерты
Дм. Хворостовского. Но мы поговорим о “тележках”.
Уже начиная с последней стадии перестройки резко
изменился тип сообщений СМИ по сравнению с советским
периодом. Произошло почти моментальное переключение
СМИ на тип информационного потока мозаичной культуры
- с семантикой и риторикой. В сообщениях СМИ
перестали ставить и обсуждать целостные проблемы, понятия и
теории, в которых они могут быть осмыслены. Возник тип

Деструктивное воздействие телепродукции
сообщений, которые хаотизировали мышление, делали
его некогерентным. Решалась проблема создания в
общественном сознании перехода “порядок-хаос”. На этом этапе
и не ставилось задачи “перевербовать” людей в новую веру,
важнее было поставить под сомнение все ценности вообще,
опорочить все священные символы и тем снять
психологическую защиту против манипуляция. Дьявол, который
посещал Ивана Карамазова, вовсе не старался “обратить в
безверие”. Он говорил ему: «Я тебя вожу между верой и
безверием попеременно».
Ссылаясь на данные психофизиологов, философ Ю. Г.
Волков пишет в 1994 г.: «Пропаганда теории, проповедь
учения, разъяснение концепции, доктрины сегодня не в
моде. Соответствующие установки, ценностные
предпочтения, стереотипы поведения формируются ненавязчиво,
без сопровождения философского флера, рефлексии, а как
бы под воздействием точечного массажа. В ходу зрелища,
театральная символика, памфлетно-детективный жанр,
полу анекдот, фарс; идеология все больше ориентируется
на видео, телепередачи, музыку, пение, воздействие идет
не на интеллект, а на подсознание».
Конец перестройки был совмещен с моментом смены
поколений, причем смены кардинальной - пришло
активное поколение людей, не знавших и не прочувствовавших
войну, не знакомых с тяготами восстановительного периода.
В обществе господствующее положение заняли люди,
которые всю жизнь были сыты. Оказалось, что это
совершенно иное общество, многих простых вещей оно не
понимает, и объяснять их надо на каком-то новом языке. В
этих условиях “отказ” идеологической машины КПСС при
вираже верхушки произошел моментально, с разрывом
непрерывности - даже до кадровой чистки редакций.
Консерваторы не были готовы к сопротивлению и не
использовали даже тех немногих возможностей для
общественного диалога, которые имелись.
Напротив, персонал СМИ оказался на удивление
хорошо подготовленным для применения технологий
манипуляции. Этому, видимо, способствовали заблаговременные
усилия по изданию в СССР уже в 70-е годы большой серии

Скрытые искусители или снасти на потребителя
книг, бывших по сути дела учебными пособиями по
манипуляции сознанием (с названиями типа “Техника
дезинформации и обмана”, “Психологическая война”,
“Манипуляторы сознанием” и т.п.). В предисловиях они
представлялись как книги, разоблачающие методы буржуазной
пропаганды, но в общем это были довольно детальные описания
этих методов (таких описаний для разоблачения не
требовалось). Зато практически не было литературы, посвященной
защите от этих методов. В общем, персонал, владеющий
методами манипуляции, в СССР имелся, и в годы
перестройки он смог наконец применить свои знания и умения.
В ходе углубления конфликта в стране этот персонал
как особая социальная группа также раскололся, хотя и
не в той пропорции, что остальная часть общества. После
довольно жесткой кадровой чистки корпус журналистов,
в общем, представляет собой вполне однородную группу,
строго соблюдающую “партийную” дисциплину. Те
журналисты, которые находятся в оппозиции к режиму
реформаторов, практически вытеснены из сообщества или
занимают в нем маргинальное положение. В гражданском
обществе социальные сдвиги порождают расколы относительно
неглубокие, так что сохраняется возможность диалога и
компромисса. В идеократическом обществе раскол
приводит к возникновению двух тоталитарно мыслящих групп,
которые просто игнорируют существование противника и
не принимают его интересы как допустимые. Конфликт
приобретает почти религиозный и “расовый” характер. В
СССР было декларировано даже возникновение нового
этноса (“новые русские”). Отсюда - аномальная жестокость
победителей, которой в принципе было невозможно
ожидать в стабильное время. Это отразилось на деятельности
СМИ и особенно телевидения. Видимо, потому, что, в
отличие от печатной продукции, оно летуче, как эфир. В
настоящее время ни рядовой телезритель, ни организации
оппозиции не в состоянии зафиксировать продукт телевидения
и предъявить его для какого-то суда и даже дебатов. До
сих пор телевидение как отправитель сообщений
практически не ограничено никакими нормами и полностью
неуязвимо по отношению к недовольству получателей сообщений.

Деструктивное воздействие телепродукции
Во многих своих передачах телевидение доходит до
информационного садизма. Это глумление в дни
праздников над тем, что отмечают и вспоминают большинство
граждан. Это издевательство над дорогими для многих
образами и символами. Это очернение их друзей и злорадство
их бедам. Россия - единственная страна, где огромное число
граждан жаждут отомстить ведущим телевидения, где
телецентр приходится охранять с помощью военной силы.
Одно это показывает, сколько обиды накопилось в душе у
людей, которые подвергались издевательствам1.
Вопрос о том, какую роль играет телевидение в
восприятии мира, в формировании человека и, значит, общества,
стал одним из важнейших вопросов в России. Но открытого
разговора на эту тему нет. Деятели телевидения и
философы-демократы ни разу не объяснились с обществом, даже
после расстрела людей у дверей телецентра в 1993 г. Никто
не поставил вопрос: почему толпы людей несколько лет с
яростью рвались к дверям телецентра, чтобы сказать что-то.
Телевидение получило мощную охрану с надежными
пулеметами, и больше его деятелей ничто не волнует2.
В разгар войны в Чечне в 1995 г., когда телевидение
вновь вызвало ярость самых разных людей, обозреватель
НТВ Е. Киселев воззвал: «Не казните гонца, он приносит
вам те вести, какие есть!» И сразу возникли сомнения.
Гонец ли телевидение или что-то иное? Те ли вести, что
есть в действительности, нам приносит этот “гонец” - или
он их фабрикует по своему усмотрению? Получает ли он
при этом какую-то власть над нами, незаметно лишая нас
определенных видов свободы, манипулируя нами, или
телевидение действительно нейтрально?
1 От многих приходилось слышать, что люди инстинктивно ищут и создают себе
психологическую защиту от ведущих телевидения через ненависть. Глядя на глумящихся над
ними в полной безопасности ведущих или обозревателей, они про себя периодически
шепчут: «Чтобы ты сдох! Будь ты проклят!» Это признак тяжелого кризиса.
2 4 ноября 1998 г. член фракции КПРФ в Госдуме депутат А. А. Куваев выступил с
критикой в адрес ведущих ряда телепрограмм каналов ОРТ, РТР и НТВ российского
телевидения. Представив в эфире эту критику несколькими вырванными из контекста фразами,
руководители этих телеканалов зашумели о защите свободы слова и даже
безопасности самих журналистов. Это была низкопробная подмена предмета, на разговор хозяева
телевидения не пошли. Нелепо приписывать какой бы то ни было партии желание
подорвать сам институт телевидения. Это равносильно тому, что человек, говорящий о
коррупции генерала Кобеиа, был бы обвинен в том, что он — враг российской армии.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Рассмотрим эти вопросы в форме кратких
утверждений.
1. 	Телевидение определенно приняло манипулятив-
ную семантику и риторику - язык, стиль, эстетику,
темп и построение программ. Оно постоянно и
последовательно сокращало время, а потом и ликвидировало
познавательные, рассудительные и восстанавливающие здравый
смысл людей передачи. Оно ввело в практику непонятные,
нервирующие, порой кажущиеся безумными заставки
(глаз, шестерни, падающие со стула клоуны, дерущиеся
деды-морозы и т.д.). Ткань передач стала разрываться
рекламой, так что даже художественные произведения
утратили свою восстанавливающую сознание силу (важные в
советском телевидении передачи лучших спектаклей
драматических театров вообще исчезли). В целом телевидение взяло
на себя роль силы, подрывающей способность людей к
рациональному логическому мышлению, стало инструментом
обскурантизма. Эфир заполнили астрологи и
предсказатели - в масштабах, совершенно не соответствующих
реальному распространению этих суеверий в российском
обществе начала 90-х годов. Телевидение внедряю эту
субкультуру в массовое сознание.
Программы новостей нагнетают нервозность (о которой
писал Марат), а программы на исторические темы в
основном имеют целью разрушение образа прошлого, проявляя
при этом поразительную бестактность и дурной вкус (чего
стоит “фильм” Лобкова о Мавзолее, где он с важным видом
в белом халате пишет на доске формулу уксусной кислоты).
Само глумление над элементарным вкусом и
элементарными школьными знаниями стало особой программой по
разрушению культурного ядра. Предельно примитивны и
пошлы мелкие провокации типа reality show, имитации
сенсационных открытий и “расследований”, например:
Е. Масюк, проваливаясь в снегу, идет ночью в
Измайловском парке к месту, где, «как стало известно НТВ», некие
террористы закопали сумку с радиоактивными
веществами. Да, сумка есть. Желтая. Суют к ней какой-то прибор,
стрелка отклоняется. Какой ничтожный спектакль! Как

Деструктивное воздействие телепродукции
жаль искреннего, глубинно честного человека, который
верит этому спектаклю - просто потому, что у него в голове
не умещается мысль о том, что образованные люди могут
так подло врать.
Выполняя задачу постоянной дестабилизации
общественного сознания, ведущие телевидения, скорее всего,
уже и сами не замечают, какие недопустимые вещи говорят
- произошел отрыв телевидения от обыденной культуры.
26 января 2000 г. произошла тяжелая катастрофа на
железной дороге, погиб помощник машиниста. Ведущий дает
ернический комментарий: «На российских железных
дорогах катастрофы обычно происходят из-за того, что
машинисты и их помощники засыпают за ручками управления».
Какова терминология: обычно! Одно это слово придает
фразе такое звучание, что у телезрителя создается
подсознательное ощущение, будто катастрофы в России - обычное дело.
Тема разрушения и гибели стала главной на
телевидении. Ни расстрел Дома Советов, ни театральный взрыв
президентского дворца в Грозном в 1995, показанный
телекомпаниями всего мира, не были бы нужны, если бы
они не могли быть показаны по телевидению. Все эти акции
были тщательно подготовленными сценами, смысл
которых - именно их трансляция в каждый дом.
Господствующее меньшинство создает “общество спектакля”,
снимающее все психологические защиты.
2. 	Уже в конце перестройки телевидение отбросило
элементарные нормы профессиональной этики и стало
“создавать реальность”, фальсифицируя факты самым
грубым образом. Вот типичный случай. 22 июня 1992 г.
около Останкино собрались тысячи две человек,
отделенные от телецентра 10-тысячным кордоном ОМОНа, собак,
грузовиков. Наблюдая это зрелище, я обратил внимание
на телеоператора с умным интеллигентным лицом. Он
внимательно рассматривал толпу и, найдя особенно
колоритную и непривлекательную фигуру (возбужденную
растрепанную женщину, убогого или явно ненормального
человека), продвигался к ней и долго снимал своей камерой
в разных ракурсах. Постояв около него минут пятнадцать,
я подошел и спросил, не чувствует ли он моральной

ответСкрытые искусители или снасти на потребителя
ственности за явное искажение реальности,
дезинформацию общества, да еще ведущую не к умиротворению, а к
расколу. Он не ожидал “такой постановки вопроса” и даже
смутился, начав что-то лепетать о жанре телеискусства.
Но в следующий момент появились человек пять обычных
с виду молодцов в штатском и оттерли меня от “деятеля
телеискусства”. Сегодня разница с тем репортером только
в том, что нынешние уже не краснеют.
А как делались телерепортажи о Чечне - и в 1995-
1996 гг., и сегодня? Вот тропинка вдоль разрушенного дома,
вдалеке от боя. По этой тропинке бегут какие-то люди, за
ними следует камера. Камера дергается, люди выпадают
из кадра, сбивается фокусировка. Все так, будто оператор,
в страшном волнении, под огнем снимает реальность.
Создается мощный эффект присутствия, мы как будто
вброшены в страшную действительность Чечни. Но ведь
это трюк, который должен имитировать реальность!
Описан во всех учебниках телерекламы и телерепортажа.
Камера дергалась и сбивалась с фокуса только для того,
чтобы создать иллюзию боевой обстановки. Это дешевый
прием телерепортера, манипулирующего сознанием
зрителя, - reality show (имитация реальности). На Западе его
постоянно применяют в полицейских роликах, чтобы
имитировать сфабрикованную задним числом съемку
поимки бандитов или дорожной катастрофы. При этом
зрителя и не обманывают, будто это натурная съемка, но
сильнейшее эмоциональное воздействие от иллюзии
достоверности достигается1.
Как уже говорилось, новое эффективное оружие,
открытое психологами, - соединение рекламы с
“объективным” телерепортажем. Против обеих этих вещей по
отдельности может устоять сознание, но оно беззащитно против
их комбинации. Потому так резок водораздел между
советским телевидением, отвергавшим это открытие
культурологов, и демократическим телевидением, которое взяло
' Этот прием был введен в практику радио немецкими фашистами — они специально ин-
сценировали всяческие “накладки”, чтобы создать образ бесхитростных, неуклюжих
людей. Примитивный, но действенный прием “захвата аудиторию”. В отношении
телевидения давно обнаружено, что искажения на экране телевизора, вызванные работой
оператора в реальных условиях, не только не снижают силы воздействия на зрителя, но
даже наоборот — создают ощущение большей подлинности репортажа.

Деструктивное воздействие телепродукции
его на вооружение. И это воздействие таково, что те силы,
которые контролируют телевидение, могут не просто
манипулировать сознанием огромных масс телезрителей, но и
на время разрушать его, как бы “отключать”. Телевидение в
России стало не только злоупотреблять рекламой для
“дробления” любой существенной информации, но и дало
экран для рекламы предельно агрессивной и
идеологизированной. Часть ее прямо содержала радикальный
политический смысл, используя образы и символы советского
прошлого, другая часть разрушала общекультурные символы
(например, многие рекламные сообщения были построены
на безобразном гротескном образе учителя). И вся реклама в
целом стала агрессивным внедрением в сознание ценностей
эгоизма и потребительства. Не дай себе засохнуть!
3. 	В СССР и России в ходе “демократической
революции” телевидение было использовано для атаки на все
возможные табу и запреты - как инструмент
“разрушения культурного ядра” нашего общества. После
достижения первой политической цели телевидение, однако, не
прекратило ударов по общественной морали. Перед ним
стоит еще более крупная и длительная работа: обеспечить
реформаторам “культурную гегемонию”, которая
необходима им для легитимации нового социального порядка.
Поскольку никакой привлекательной идеологии у них
нет, им приходится обращаться к нездоровым сторонам
подсознания и усиливать развращение зрителя - чтобы он
уже не мог оторваться от кормящего его манипулирующими
сообщениями телевидения. Так торговец наркотиками
устанавливает свою гегемонию среди подростков трущоб.
Во время дебатов при подготовке передачи “Суд идет”
на НТВ председатель Фонда защиты гласности А. Симонов
ответил мне на этот тезис, что, если людям не нравятся
безнравственные передачи, они могут закрыть глаза и
заткнуть уши (он привел африканскую пословицу в этом
смысле). Я пояснил очевидную вещь: люди не могут
обойтись без информации и вынуждены держать глаза
открытыми. При той скудости информационного рациона, что
установило телевидение, его политика стала разновидностью
известной пытки - давать заключенному селедку, а потом

Скрытые искусители или снасти на потребителя
кружку воды с мочой. Не нравится - не пей. Защитник
гласности обиделся и сказал, что не понимает, кто же тут
селедка (думаю, что он зато прекрасно понял, что же тут моча).
Тот факт, что на телевидении работают отнюдь не
порочные, культурные и интеллигентные люди, прямо
указывает на целенаправленный и преднамеренный
характер передач, разрушающих обыденные нормы
нравственности. Кто такой А. Яковлев? Образованный человек, имеет
семью, души не чает во внуке. Судя по всему, ему чужды
низменные страсти. Почему же он, будучи руководителем
российского телевидения, открыл его для порнографии,
примитивных фильмов ужасов? Потому что подрядился
разрушать “культурное ядро”. Для этого надо погрузить в
духовную грязь половину населения, особенно молодежь.
А поскольку все здоровое в человеке против этого
протестует, Яковлеву и его подручным необходима такая свобода,
когда никто не имеет права подойти к телевидению с
этическими мерками. Поэтому такой отпор получила попытка
Госдумы учредить Совет по нравственности на телевидении.
4. 	Одно из фундаментальных культурных табу,
которое планомерно разрушалось телевидением,
состоит в запрете на показ таинства смерти вне негласно
установленного нравственными нормами ритуала.
Осмысление смерти - одна из труднейших проблем
человеческого бытия. В течение жизни зрелище смерти дается
человеку малыми, “точно отмеренными” порциями, и
всегда это потрясение. За тысячелетия культура вплела эти
“порции смерти” в такую плотную ткань норм и процедур,
что потрясения от зрелища смерти не разрушают, а
укрепляют человека. Телевидение же вводит зрелище смерти в
дом каждой семьи вне всяких норм, в огромных
количествах и в самом неприглядном виде. С утра до вечера на нас
обрушивают поток образов смерти - катастрофы, похороны,
убийства, морги. И нормальный человек погружается в
состояние непрерывного шока.
Именно “репортаж из морга” заснял журналист
“Известий” О. Блоцкий для продажи немецкому ТВ. Это
важный инцидент, который произошел в феврале 2000 г. в
Чечне, где Блоцкий сделал видеозапись работы похоронной

Деструктивное воздействие телепродукции
команды. Есть ли тут преступление против морали? Да,
есть. Ибо он снимал те дела, которые человек видеть не
должен. Понимаю, что это жестоко, но предлагаю О.
Блоцкому представить себе, что у него умер дорогой для него
человек, а кто-то с ТВ пришел с камерой в морг и заснял на
видео все то, что служители и патологоанатомы делают с
телом этого человека. Заснял, а потом показал всему свету
по ТВ. Блоцкий скажет, что на него бы это не
подействовало? Тогда он выродок рода человеческого. Это что касается
самого факта съемок запретного зрелища - независимо от
продажи пленки.
Многие помнят кадры растерзанных тел, привезенных
из Бендер, после которых ТВ сразу дало рекламу шампуня
“Видаль Сасун”. А потом была Чечня 1995-1996 гг. -
репортеры НТВ пять дней подряд позировали перед телом
убитого в Грозном солдата российской армии, показывали на него
пальцем и критиковали Грачева за то, что тот не забирает
у Дудаева тело. Все рассуждения об ошибках
командования, бездарности министра и т.д. на этом фоне были
несущественны, главным был показ этого трупа, превращение
его в реквизит - потрясающее насилие над совестью1. Как
следует понимать цели организации, сотрудники которой
пять дней показывают стране (и, возможно, родителям
погибшего) тело павшего солдата, вместо того чтобы первым
делом предать его земле?
А в Москве телевидение крупным планом, смакуя
ракурсы, показало погибшего в Чечне полковника МВД.
Да еще с фарисейскими приговорками. Кто позволил
выставить усопшего, не убранного со всеми ритуалами, на
обозрение десяткам миллионов? Возмущение репортеров
враждебностью военных в Чечне было наигранным, ибо эта их
нормальная реакция предусмотрена учебником. Что должен
думать солдат, в мыслях готовый к смерти, когда видит
человека с видеокамерой и жвачкой во рту? Как искусно
1 На тех дебатах на НТВ я привел этот факт, обвинив НТВ от своего имени как зритель,
который был подвергнут духовной пытке. После этого мне несколько раз звонили
сотрудники НТВ, выясняя, имею ли я документальные подтверждения передачи таких
кадров, — они, мол, никак не найдут их в архиве. Я указал им даты, когда прошли эти
передачи (думаю, они и сами их прекрасно помнили). Звонки кончились, когда я
предложил обратиться в штаб Внутренних войск, солдаты которых тогда разбили камеру
у телерепортеров.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
этот тип заснимет его изуродованное тело? Надо было
поражаться сдержанности солдата, а не ныть о поломанных
камерах.
Изменилось ли положение с тех пор? Почти нисколько.
24 января 2000 г. ТВЦ дал репортаж 6 лаборатории
ростовского госпиталя, в которой проводят идентификацию
неопознанных тел погибших в Чечне военных. Мы видим
фотографии молодых людей крупным планом - так, что
их не могут не узнать их близкие; А потом - кадры со
стоящими на полке черепами. Черепами погибших сыновей и
братьев телезрителей. Следом - кадр с лежащей около
микроскопа печенью. Что должны подумать близкие тех, кто
погиб в Чечне? Может быть, это печень родного им
человека? Затем - кадр с полу сожженным трупом. В целом -
недопустимое с точки зрения культурных норм “введение
морга в жизнь”, которое вызывает шок у нормального
человека. Все это для того, чтобы под защитой этого шока
внушить чисто политическую идею о ненужности войны в
Чечне. Неважно, справедлива или нет политическая
сверхзадача, примененная телевидением технология
манипуляции сознанием преступна.
Зрелище смерти явно использовалось телевидением
для стравливания народов в целях “растаскивания” полу-
разделенной “империи зла”. Эта концепция достаточно
хорошо отражена в текстах идеологов этого проекта,
телевидение выполняет практическую задачу воздействия на
сознание. За один день я по разным программам восемь
раз увидел отрезанные головы четырех русских
пограничников и услышал, что это таджикские мусульмане мстят
за действия русских в мусульманской Чечне. Кто в этом
эпизоде телевидение Ь“гонец” или соучастник давно
ведущегося проекта - раскалывания России по линии русско-
мусульманского конфликта? Видимо, соучастник. Одна
бригада специалистов нанимает группу “мусульман” (как
правило, из маргинализованных элементов, никакого
отношения к исламу не имеющих, - это изучено арабскими
социологами в аналогичных ситуациях в Алжире) для того,
чтобы они перешли границу и устроили гнусный
спектакль с телами наших солдат. По всем канонам “перфор-

Деструктивное воздействие телепродукции
манса”. А уже российское телевидение берется донести это
зрелище до каждой русской семьи, да по нескольку раз1.
5. 	В своей идеологической работе телевидение
использует запретные, разрушительные для сознания
технические приемы. Например, к информации о
парламентских партиях России подверстывается видеоряд с
изображением нацистов, Гитлера и т.п.- известный и
недопустимый в мирное время прием психологической
войны (канализация ненависти к Гитлеру на политически
неугодные фигуры). С. Доренко, показывая портреты своих
политических противников (впрочем, возможно, у него и
нет политических противников, он работает как
профессионал), манипулирует с их образами - замещает лица
образами черепов и т.п. В любом правовом государстве в
законах о телевидении есть норма неприкосновенности
личного образа. Она объявляет подобные манипуляции
преступлением против личности. Скорее всего, Доренко
осведомлен об этом, но пользуется безнаказанностью,
предоставленной ему политическим режимом. Демократия...
Кстати, травля Чубайса на ОРТ (С. Доренко) в 1998 г.
- как бы ни относиться к самому Чубайсу - показывает,
что телевидение выполняет заказы теневых хозяев и
может стать инструментом в психологической войне не
только политического, но и криминального характера. Травля
Лужкова и Примакова во время выборов 1999 г. была не
менее гнусным зрелищем - опять же, независимо от
отношения к этим личностям как политическим деятелям.
Это - о технологии, перейдем теперь к направлению
манипуляции. Известно, что телевидение оказалось
узурпировано малой социальной группой, агрессивно
настроенной против большинства аудитории2. Известно также,
1 СССР пережил длительную и тяжелую войну с басмачами в Средней Азии. Там всякое
бывало, но не было задачи стравливать русских с мусульманами, и ни кто не сыпал соль
на раны, рассказывая об отрубленных головах. Потому-то ту войну наши народы
преодолели. Сегодня мы видим совсем другую установку.
2 Известно, что около 85% населения России не поддерживает радикальное крыло
реформаторов (Гайдара, Чубайса и др.) и не поддерживает антисоветские установки этих
радикальных политиков. С 1991 г. в бывших соцстранах и всех республиках СССР
проводится крупное международное исследование ‘‘Барометр новых демократий”. Вот
выводы руководителей проекта Р. Роуза (Великобритания) и К. Харпфера (Австрия),
опубликованные в августе 1996 г.: «В бывших советских республиках практически все
опрошенные положительно оценивают прошлое и никто не дает положительных оценок
нынешней экономической системе». Если точнее, то положительные оценки советской
экономической системе дали в России 72%, в Белоруссии 88% и на Украине 90%.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
что почти все ведущие (Е. Киселев, Н. Сванидзе и др.)
занимают крайне антисоветскую позицию и поддерживают то
или иное крыло нынешних реформаторов. Это их личные
убеждения, которые они имеют право выражать лишь в
небольшой части эфирного времени, в принципе,
пропорционально той доле общества, которые эти убеждения
разделяет. Они же делают свои установки главным мотивом
информации, используя видеоряд, терминологию,
интонацию и мимику для того, чтобы опорочить образ советского
прошлого, включая его историю, праздники и символы.
В конце перестройки и в ходе реформы средствами
манипуляции сознанием был искусственно углублен
возникший на социальной почве раскол в обществе. Это стало
важным фактором обострения кризиса. Радикальные
тележурналисты, стоящие на антикоммунистических
позициях, продолжают углублять раскол, используя вверенные
им технологии, внедряя в сознание, укрепляя и
эксплуатируя ложные стереотипы1.
Можно говорить и об антирусской позиции ряда
ведущих телевидения и самого телевидения как института.
Начнем с “мягких” проявлений. Налицо явная деформация
образа современной культуры России. Критерием допуска
к эфиру стала исключительно политическая позиция того
или иного деятеля. Если судить по телеэкрану,
единственными носителями культуры театра являются Марк Захаров
и Олег Табаков, но зритель практически не видит,
например, Т. Дорониной. Нет доступа к эфиру ведущим русским
писателям (В. Распутину, В. Белову и др.).
Показателен инцидент с показом в ноябре 1997 г. на
НТВ фильма М. Скорсезе “Последнее искушение Христа”
- вопреки корректной просьбе Русской Православной
Церкви воздержаться от показа. В своем заявлении
Патриарх и Священный Синод просили «не провоцировать в
обществе внутренний конфликт в столь непростое время»
и взывали к «гражданской совести и нравственному чувству
1 Одним из множества примеров может служить тема сталинских репрессий. После того,
как были раскрыты архивы, несколько независимых групп исследователей
перекрестными методами установили достоверную картину. Но до сих пор до эфира не допускаются
не только специалисты, но даже официальные лица, готовые довести достоверную
информацию до сведения общества. Ее сокрытие и явная каждодневная ложь о
“миллионах расстрелянных” служат одной цели — углублению раскола и противостояния.

Деструктивное воздействие телепродукции
руководителей телекомпании НТВ». Примечательно, что
к этой просьбе Православной Церкви присоединился Союз
мусульман России - в его заявлении сказано более
определенно: «Решение НТВ является тем Рубиконом, перейдя
который компания окончательно разрывает остатки
незримого джентльменского соглашения, существующего между
нею и российской общественностью касательно
нравственных аспектов жизни». Даже удивительно, как можно было
не откликнуться на такие просьбы. Демонстративное
решение НТВ сопровождалось глумливыми аргументами: мол,
некие люди (прямо скажем, далекие от православия)
“смотрели фильм и не нашли там ничего антихристианского”.
Очевидно, что в вопросах веры их мнение ничтожно. Показ
фильма был сознательной акцией по расколу общества1.
Во время войны в Чечне 1999-2000. гг. (а уж тем более
в 1995- 1996 гг.) антирусская позиция телевидения
выразилась в прямом участии в психологической войне против
России. Подавляющее большинство видеокадров из Чечни
представляли зрелище взрывов, обстрелов, разрушений и
гибели. Между тем давно стало известно, а большими
исследованиями во время войны в Персидском заливе было
строго доказано, что видеоряд, показывающий
последствия войны, оказывает сильнейшее воздействие на
подсознание, которое восстанавливает общественное мнение
против стороны, совершившей акт разрушения. Это -
независимо от сознательного отношения к целям войны.
Поэтому, например, телевидение США во время войны в
Заливе показывало только те фазы действий, в которых
отсутствовал образ их последствий. Ни одного кадра с видом
разрушений в Ираке! Совершенно иными были репортажи
из Чечни российского телевидения.
Другой срез этой позиции показали инциденты с
Бабицким и другими телерепортерами и то, как все
телеканалы стремились увести внимание общества от сути этих
инцидентов.
Как уже говорилось в гл. 7, абсолютно неприемлемо
предоставлять эфир террористам, если с терроризмом
хотят бороться, а не помогать ему. Бабицкий - репортер
ра1 Замечательно, что скандал в связи с показом фильма был организован НТВ именно 7-8
ноября — в дни, глумливо объявленные “Днями национального согласия и примирения”.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
дио “Свобода” и вещал из лагеря чеченских боевиков как
их средство информации. Главное в деле Бабицкого - его
пребывание у боевиков, которое демократы представили
как право и даже обязанность журналиста.
Да, иностранные журналисты не вылезали из отрядов
боевиков (кстати, неизвестно, на каком основании). Но не
только иностранные. Репортер государственного агентства
ИТАР-ТАСС В. Яцина направился в Чечню, чтобы, как
сказано в прессе, «снять репортаж из лагеря боевиков для
одного из канадских изданий». Возможно, он поплатился
за это жизнью, но это не снимает вопроса. В. Путин
представляет дело так, что Бабицкий «просто продает свой
продукт на рынке информации, и делает это неплохо».
Нет, г-н Путин, Бабицкий, Яцина, Блоцкий и др. продают
не обычный продукт, не ботинки или сосиски, а оружие в
информационной войне против России.
Право Бабицкого быть в рядах бандитов и вещать
оттуда “свободную информацию” - ложь. Такого права на
самом Западе не существует. Именно этот факт
замалчивается сегодня российским ТВ и политиками, а попутными
скандалами нас просто уводят от проблемы. Так же отводят
нас от сути дела О. Блоцкого из “Известий”, который снял
мерзкую пленку и продал ее немецкому ТВ. На нас вылили
поток бредовых проблем. Был или не был поблизости немец-
покупатель? Нарушены или нет авторские права Блоцкого?
При чем здесь они? Что бы изменилось, если бы на
немецком ТВ сказали, что сюжет снимал герр Блоцкий? Ничего.
Он прекрасно знал, что эту пленку у него покупают, чтобы
возбудить у западных обывателей антирусские чувства.
Не надо притворяться идиотом, иного смысла в показе
этих кадров и быть не могло, и увольнение из немецкой
телекомпании жалкого плагиатора Хефлинга дела не меняет и
этих чувств не снимает.
Как специалист, Блоцкий не мог не знать, что даже
нейтральный видеоряд делает убедительным любой
комментарий, а уж такая картинка, которую раздобыл он, прямо
будет бить по России. Выше был описан случай, когда
цель передачи достигалась даже при полном противоречии
текста видеоряду (Си-Би-Эс показала фильм об успехах

Деструктивное воздействие телепродукции
КНДР, но с другим закадровым текстом - и фильм
воспринимался как радикально антикоммунистический).
Блоцкий и покрывающая его газета “Известия” - соучастники
прямой и совершенно неприкрытой антирусской акции,
причем он даже получил за это деньги. Политики, которые
что-то мямлили не но сути проблемы, действовали как их
прикрытие1.
Теперь о том, как выполняет телевидение свою
положительную социальную функцию.
К телевидению, которое стало центром коммуникаций,
люди по инерции относились как к форуму, на котором
можно будет услышать разные мнения. На деле общество
в лице телевидения имеет центр программирования
мнений, тоталитарность которого лишь слегка замаскирована
демонстрацией борьбы разных группировок
существующего политического режима. Так, телевидение определенно
и жестко занимает антипарламентскую позицию,
поскольку из-за большого числа депутатов никак не
удавалось сделать Госдуму полностью контролируемой, даже
при отсутствии у нее реальной власти. Все репортажи из
Госдумы давались телевидением с враждебной или
глумливой интонацией и с практически полной деформацией сути
обсуждаемых вопросов. Никаких определенных сведений
и аргументированных мнений нельзя узнать через
телевидение, например, по такому важному вопросу, как
купля-продажа земли. Ясно, что телевидение, контролируемое
властью и “олигархами”, играет важную роль в пропаганде
частной Собственности на землю. Но все правила приличия в
этой пропаганде отброшены. Вот, в Саратовской области
уже три года как введена свободная продажа земли. К каким
результатам это привело? Кто купил землю? По какой
цене? Что на ней выращивает? Какие урожаи? Никакой
1 Наконец, о той жестокости войны, которую, как ни крути, заснял Блоцкий. Запад
нахмурил брови, и все бросились оправдываться. Ах, тащить труп по грязи было неудобно, и его
поволокли на тросе! Ах, ухо оторвалось по дороге. Какая гадость. Никакого права лезть в
гуманитарные проблемы мы за США признавать не должны. Не имеют они такого права, и
сами это знают. Если уж на то пошло, то можно было сунуть Олбрайт под нос
фотографию, из которой видно, как американцы эвакуировали свои трупы из джунглей Вьетнама.
Садиться боязно, так бросали с вертолета трос, цепляли за ноги гирлянду трупов и
тащили прямо по воздуху. Что у них там отрывалось при посадке, можно себе представить.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
информации за три года не просочилось. Когда велась
реформа Столыпина, власть тоже вела пропаганду
приватизации земли. Однако в российских газетах регулярно
публиковались сводки с ответами на названные выше вопросы.
Наблюдение за ходом реформы велось МВД и Вольным
экономическим обществом, никакой скрытности не было.
Используя все средства манипулятивной риторики
(дробление, срочность, сенсационность), телевидение
создало практически тоталитарный фильтр, лишающий
население России минимально необходимой информации о
реальности. Это лишило огромное число людей последних крох
возможности сознательного волеизъявления и отношения
к будущему. Половина населения не участвует даже во
всеобщих выборах, а на местные выборы с трудом
набирают четверть избирателей (часто и не набирают).
Красноречивым эффектом манипуляции стало “создание” В, В.
Путина без того, чтобы люди услышали от него хотя бы десяток
фраз связного текста. Телевидение представило обществу
коллаж из отдельных, вырванных из контекста фраз или
даже обрывков фраз. Равнодушное принятие
искусственно созданного образа “будущего президента” означает, что
в обществе исчезли всякие надежды на демократическое
жизнеустройство1.
В условиях кризиса, когда жизнь непрерывно и резко
меняется, люди насущно нуждаются в информации из
других мест, где произошли в чем-то подобные, изменения.
Из этого оцыта люди хотят получить полезные сведения,
чтобы выработать лучшую линию своего поведения. Они
хотят знать, как шла приватизация в Венгрии, что сделали
с колхозами в Литве, какие способы сохранения своей
национальной идентичности нашли русские в Латвии.
Телевидение поставило заслон именно нужной людям информации.
После “объединения” двух Германий поначалу много
говорилось о счастье “осей” - восточных немцев. Потом
как-то эти разговоры затихли, как будто этих немцев и не
существует. А ведь нам было бы важно знать, что там
происходит - ведь ежегодно в бывшую ГДР в виде помощи
1 Пессимизм виден уже в том, что люди считают за благо неизвестность действительных
намерений и программы В. В. Путина. Именно неопределенность дает надежду на хоть
на какой-то Шанс положительных изменений. Это означает, что всякая возможность
граждан влиять на ход событий в стране, по их мнению, утрачена.

Деструктивное воздействие телепродукции
“осей” вкладывается по 100 млрд. марок. Вот где счастье!
Но вся российская пресса, не говоря уж о телевидении,
умолчала о красноречивом докладе, опубликованном в
1994 г. За четыре года после поглощения ГДР рождаемость
на этих землях упала более чем вдвое! Как сказано в
сообщении агентства “Эфе”, излагающем данные доклада,
«социальная нестабильность и отсутствие будущего привели к
головокружительному росту добровольной стерилизации
восточных немок - более чем на 2000% за четыре года».
Вместо передачи сбалансированной информации о
реальных событиях и представления всего спектра мнений
усилия телевидения направлены на формирование
общественного мнения, с недопустимым уровнем манипуляции.
Вот лишь немногие темы.
Большинство граждан положительно относится к
сближению Белоруссии и России, проявляет
благожелательный интерес к состоянию белорусской экономики и
политике Лукашенко. Вопреки этому, телевидение
практически не давало информации о главном - о причинах
признанных даже на Западе очевидных успехов Белоруссии
в социальной и экономической сфере (быстрый рост
промышленного производства, бездефицитный бюджет и
отсутствие невыплат зарплаты). Экран был заполнен
репортажами о скандале с Шереметом и демонстрациях
малочисленной оппозиции1. Более того, периодически вспыхивала
кампания настоящей травли Лукашенко - президента
союзного государства, имеющего очевидную поддержку
большинства населения.
В ходе войны в Боснии и агрессии НАТО против
Югославии в 1999 г. основные ведущие телевидения
заняли откровенно антисербскую позицию. Ориентация на
Запад - дело личного выбора, но даже западное телевидение
не допускало такой предвзятости. Невероятно, но факт:
российское телевидение ни разу не предоставило эфир даже
самому умеренному сербскому политику или деятелю
1 Восприятие дела Шеремета в среде нашей демократической интеллигенции должно
было бы стать предметом культурологии и социологии. Очевидно, что Шеремет -
провокатор, о чем он сам говорил на суде в Белоруссии (он пересекал под объективом
телекамеры границу с Литвой с целью доказать, что пограничная служба неэффективна, или
попасть под суд с устройством скандала; согласно самой строгой дефиниции, это и есть
провокация). Пожалуй, впервые в истории провокатор стал объектом горячих симпатий
интеллигенции. Это отнюдь не банальное событие.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
культуры для спокойного изложения сути происходящих
в Югославии событий1.
Столь же откровенной являлась, начиная с 1990 г.,
анти-иракская позиция ведущих телепрограмм. При этом
речь вовсе не идет о симпатиях или антипатиях к Саддаму
Хусейну, проблема фундаментальна. Во всем мире идут
дебаты о блокаде Ирака как выражении Нового мирового
порядка, как важном политическом и даже культурном
эксперименте. Впервые после Второй мировой войны
большая человеческая общность (население Ирака)
использована в качестве заложников для давления на противника.
Российское телевидение, полностью замалчивая эти дебаты
и не сообщая данные, предоставленные ООН комиссиями
виднейших ученых мира, блокировало наше общество от
получения важной информации, которая имеет свободное
хождение на Западе.
Сужение потока информации наносило населению
России и прямой экономический ущерб. Во время
подготовки и проведения приватизации по схеме Чубайса была
установлена настоящая информационная блокада - к эфиру
не были допущены специалисты, предупреждавшие о
губительных последствиях “приватизации по Чубайсу”.
В результате этой блокады подавляющее большинство
граждан не знали и не понимали сути и процедуры
программы приватизации, телевидение не дало слова даже
нейтральным специалистам, которые могли бы доходчиво и
внятно объяснить людям их интересы и возможности. Как
выяснилось, даже профкомы предприятий были
дезинформированы относительно прав работников. Таким образом,
телевидение стало соучастником акции, которая нанесла
государству, обществу и частным гражданам большой вред.
Главные телеканалы послужили прикрытием огромной
аферы недобросовестных банков по созданию финансовых
пирамид. Тем самым они стали соучастниками в
ограблении десятков миллионов граждан. Заполнив экран
вводящей в заблуждение рекламой, эти телеканалы в то же время
' В 1999 г. большая часть средств телевидения в России воевала на стороне НАТО про-
тив сербов. Специалисты по СМИ могли бы доказать это на любом слушании — просто
через структурный анализ видеорядов, текстов и той рекламы, которая подверстывалась
к зрелищу взрывов и пожаров. Полезно было бы вспомнить начало войны в Боснии в
1992 г.— тогда были отработаны многие методы и идеи, пущенные в ход в 1999 г.

Деструктивное воздействие телепродукции
не компенсировали эту рекламу предупреждающими
комментариями. Более того, они не дали доступа к эфиру
тем российским и зарубежным специалистам, которые
могли бы предупредить вкладчиков и объяснить механизм
финансовых пирамид.
Точно так же, уже в 1997-1998 гг., главные телеканалы
послужили прикрытием аферы с ГКО, которая приняла
международный масштаб и привела Россию к тяжелейшему
кризису. Телевидение не допустило к эфиру
специалистов, предупреждавших о надвигающемся крахе пирамиды
ГКО. Более того, не было дано внятных сообщений даже о
дебатах в Думе и Совете Федерации по этому вопросу в
апреле-мае 1998 года. Получение обществом этой
информации позволило бы если не предотвратить крах, то хотя
бы смягчить его последствия, а гражданам спасти
значительную часть вкладов.
Встав на позицию поддержки радикального крыла
реформаторов, влиятельные журналисты превратили
телевидение в институт, который демонстративно
обслуживает богатое меньшинство. Это показывают всеми
средствами художественного воздействия. Для контраста
даются шокирующие эпизоды из жизни крайне
обедневших, маргинальных групп населения - нищих, бомжей,
беженцев. Эти эпизоды даются с фальшью, с ерническими
комментариями, превращающими бедствие народа в фарс.
Так, прошел пикантный репортаж о высоких доходах
“профессиональных” нищих. Элементарные нормы
профессиональной этики обязывали хотя бы вскользь сообщить
данные социологов о том, что 3/4 людей, просящих сегодня
подаяние, действительно испытывают острую нужду.
Сформировав этим репортажем ложное общественное мнение,
его авторы лишили какую-то часть отчаявшихся людей
последней помощи, вырвали у них кусок хлеба.
Столь же ернически подают многие ведущие тему
бездомности, создавая в общественном сознании ложный образ
бездомных как пьяниц или даже романтиков, образ
анекдотический, а не трагический. На деле основная масса
бездомных - это люди, ставшие жертвой преступных махинаций
с их жилплощадью или потерявшие жилье в уплату за

Скрытые искусители или снасти на потребителя
долги. Телевидение даже не сообщило, что, несмотря на
обещания и даже Указ Ельцина, в Москве, насчитывающей
более 100 тысяч бездомных, открыта всего одна ночлежка
министерства социальной защиты - на 24 места.
В тех социальных условиях, которые созданы в России
в ходе реформы, неминуемы трудовые конфликты, и они
будут нарастать. Один крупный конфликт (с шахтерами)
страна пережила летом 1998 г. Главные телеканалы
заняли позицию, немыслимую ни в каком демократическом
государстве - они открыто и тотально представляли
интересы одной стороны в конфликте. Абсолютно все
приглашенные к эфиру “эксперты”, внешне даже сохраняя
нейтральность, были враждебны к шахтерам. Объясняя, почему
шахтеры не должны перекрывать магистрали, никто не
предложил им какой-то иной вариант воздействия на
работодателей. Пусть бы сказали ведущие телевидения, как,
по их мнению, должны были бы поступить шахтеры, чтобы
получить заработанные деньги! Ведь большое число
шахтеров покончили с собой именно с целью привлечь
общественное внимание к своему бедственному положению и
оказать давление на правительство. Никто с экрана не
выразил своей хотя бы просто житейской солидарности с
забастовщиками, простого человеческого сострадания их
семьям. Разумеется, интеллигенция не могла в полном
составе встать в социальном конфликте на сторону
властей и капитала против тружеников - такого не может быть
ни в какой культуре. Следовательно, телевидение
злонамеренно исказило общественное мнение, не дав слова тем,
кто поддержал бы и ободрил забастовщиков.
Все эти качества российского телевидения,
характеризующие его как институт манипуляции сознанием,
проявились уже в конце 80-х годов. Но за прошедшее десятилетие
они непрерывно становились все более грубыми и
жесткими. Динамика изменений пока что очень неблагоприятна.
С.Кара-Мурза
“Манипуляции сознанием”.
- М., Эксмо, “Алгоритм”. - 2007

Деструктивное воздействие телепродукции
ДЕСТРУКТИВНОЕ ДЕЙСТВИЕ ТЕЛЕПРОДУКЦИИ
НА ПСИХИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ
Психика по содержанию и по механизму является
отражением окружающего. В настоящее время
телепродукция содержит очень много деструктивных элементов.
Для этого имеется полная свобода как в содержании, так и
в форме.
Чтобы распознать деструктивные воздействия, нужно
анализировать структуру кадров, их временную и
логическую последовательность по антропоцентрическому (“матре-
шечному”) принципу. Принцип единства мира
универсальный. Каждый элемент сопрягается с другим по форме,
масштабу, смысловому предназначению. В “норме”
элементы конгруэнтны друг другу, совмещаются и укладываются
в единое целое, как матрешка. То есть носители всех видов
информации - цветовые, световые, звуковые,
пространственные, временные и другие выразительные средства
должны быть едиными по смысловому контуру, создавать
единый образ.
Если контуры разных модальностей не совмещаются
или даже противопоставляются друг другу, то в нейропси-
хических процессах, идущих в мозге телезрителя, также
возникает несовпадение между функциями восприятия,
внимания, мышления, памяти. Это технология
“перетирания мозгов”, которая используется для “промывки
мозгов”. Подкрепить это суждение можно метафорой. Если
матрешки теряют соразмерность и конгруэнтность, то они
начинают разрушать друг друга, как не стыкующиеся
шестеренки в моторе, В результате работы мотора с не
стыкующимися шестеренками они перетираются в пыль -
и мотор разваливается. По такой технологии можно
разрушить любую структуру.
В настоящее время на экранах часто присутствуют не
целые, завершенные, гармоничные, объединенные смыслом
картины, а отдельные неоформленные элементы, между
которыми нет единства. Это цветовые пятна, линии,
кубики, змейки, сетки, решетки, которые возникают ниоткуда

Скрытые искусители или снасти на потребителя
и исчезают в никуда. Световые, цветовые, звуковые и
иные “носители информации” по качественным и
количественным характеристикам контрастны, разнонаправлены,
разъединены. Звуковое сопровождение тоже не является
единым образом. Обычно это набор каких-то резких,
громких, раздражающих звуков, не образующих мелодии.
Психофизиологическое воздействие этих современных
телевизионных технологий очень деструктивно. От этого
нас не защищают. Поэтому надо научиться самим беречь
свою психику. Принцип работы детектора лжи состоит в
сопоставлении различных нейрофизиологических
контуров. Этим принципом нужно воспользоваться для
самозащиты психического здоровья.
В рекламных роликах рекламируют не здоровое,
красивое тело, а отдельные части - волосы, ресницы, губы, зубы,
ноги, места для прокладок, иногда желудок и кишечник.
Основная тенденция - разъединение целого на части и
уменьшение соответствия между ними.
В роликах, посвященных каким-то исполнителям,
тоже нагромождение звуковых, цветовых, световых,
изобразительных и выразительных элементов, которые очень
динамичны, рассогласованы, стереотипны, тенденциозны,
вызывающи, часто агрессивны и тоже создают образ хаоса,
распада целого на части.
По конструктивным признакам рекламные ролики
вполне можно сравнить с малыми эпилептическими
припадками. Четыре основных признака этих припадков -
внезапность, контрастность, стереотипность,
кратковременность - в полной мере относятся к рекламным вставкам.
И логической связи этих вставок с идущей передачей также
нет никакой, как у припадка.
Рекламные воздействия наиболее деструктивны.
Разработчики рекламы имеют цель за минимальное
время оказать наиболее мощное воздействие на психику
зрителя. Нужно нанести “сокрушительный удар” по
психике, дать залп из всех возможных воздействий
(звуковых, цветовых, световых, информационных,
скоростных) на психику зрителя, “проломить” все его духовные
и душевные “барьеры”, попасть в самые чувствительные

Деструктивное воздействие телепродукции
и незащищенные сферы личности, любой ценой
навязать человеку побуждение отдать деньги за ненужный
ему товар
Большинству специалистов известно о литерализации
полушарий. Правое ответственно за целые образы и эмоции.
Левое - за “отдельные” элементы, анализ, синтез,
конструирование, мышление. Реклама, телевидение, песни на
иностранных языках, смысла которых люди не понимают,
стимулируют правое полушарие, но “отключают” левое.
Левополушарные функции, ответственные за понимание, анализ,
синтез, планирование, контроль, угнетаются. Это тоже
способствует ухудшению психического здоровья и облегчает
манипулирование сознанием и поведением людей.
В теле- и радиопродукции все меньше красоты,
доброты, любви, гармонии, правды, отражения
реальностей нашей жизни, патриотизма, но больше
пошлости, агрессивности, чужеродности и
деструктивности. СМИ присоединяются к населению ’’снизу”,
желают угодить людям с самыми низкими духовными и
культурными запросами. А их гуманитарное
предназначение - развивать, поднимать уровень культуры,
патриотизма и нравственности.
Перед названными деструктивными воздействиями
на психику все равны. Принципиальная био-психо-социаль-
ная организация человека и психических функций
распространяется не только на простой народ, но и на его
избранников - на депутатов и президентов, банкиров и министров,
их детей и внуков.
Возникает вопрос к защитникам прав человека,
потребителя, детей, здоровья, правопорядка и т.д. Почему от
ударов “по черепу” законы и милиция защищают, а от
ударов “под череп”, непосредственно по психике - по
восприятию, вниманию, мышлению, эмоциям, памяти
- не защищает никто?
Напомню, что психическое здоровье нужно защищать
так же, как мы защищаем физическое здоровье. От ударов
“по черепу” мы стремимся уклониться, отскочить,
присесть и т.п. От информационных, музыкальных,
словесных, телевизионных ударов “под череп” тоже надо

отбиСкрытые искусители или снасти на потребителя
ваться и уклоняться. Проще всего выключать телевизор и
радиоприемник.
В настоящее время существует очень масштабная и
острая социально значимая проблема отсутствия контроля
со стороны общества за собственниками радио и
телевидения по отбору “информационного товара” для
многомиллионной аудитории слушателей и зрителей. В последние
годы руководители радио и телевидения выбирают для
нашего народа преимущественно примитивную
отечественную и зарубежную продукцию, оказывающую
деструктивное (разрушительное) влияние на психическую
деятельность и поведение людей.
Имена заказчиков и исполнителей
информационномузыкальной агрессии скрываются от народа.
Существование проблемы властями не признается. Сложившаяся
ситуация оправдывается свободой слова, демократией и
рыночными отношениями.
На все внешние воздействия, которым подвергается
человек, должны существовать нормы безопасности и
государственные службы, контролирующие их соблюдение.
Разработаны и соблюдаются нормы загрязненности воды и
воздуха, микробной и радиационной зараженности
продуктов питания и многие другие. Психогигиенические и
этические нормы для теле- и радиопродукции крайне низки.
Средства массовой информации должны поднимать
образовательный, культурный и нравственный уровень народа, а
они его опускают.
Факторов, разрушающих психическое здоровье по
механизму разобщения психических функций, очень
много. Особо важное значение имеет поведение
руководителей страны. Законы принимаются, но не всегда
согласовываются и не всегда выполняются. Жизнь идет по
двойному стандарту. Есть “теневая” экономика, бюджет...
Впечатляет и потрясает информация о масштабах коррупции.
Противоречия между целями, средствами и результатами
деятельности госслужащих “не укладываются в голове”,
вызывают когнитивный диссонанс и стресс - психическое
расстройство в сфере мышления, интеллекта, эмоций, воли
и поведения.

Деструктивное воздействие телепродукции
Определенные информационные воздействия
нарушают нормальные взаимосвязи между психическими
функциями и их интеграцию
Вышеописанные повреждающие воздействия
нарушают материальные механизмы психической деятельности.
Нарушения психики вызывают и информационные
воздействия - словесные, музыкальные, цветовые, графические,
ритмические и многие другие. Распознавать их и
защищаться от них труднее. Например, музыка может быть даже
смертельно опасной.
Определенная музыка разрушает психическое
здоровье
Известно применение музыки для достижения разных
целей. Музыка вошла во все сферы жизни человека, потому
что она позволяет целенаправленно изменять состояние
эмоций, воображения, мышления, двигательной
активности, вегетативного тонуса и т.д. О большом диапазоне
психических состояний человека, которые может создавать
музыка, свидетельствует разнообразие ситуаций и событий,
ассоциированных с музыкой, - колыбельные, застольные,
туристические, студенческие, лирические,
“тюремно-блатные” песни; спортивные, военные, “похоронные” марши;
государственные гимны; духовная музыка для
богослужений; музыка для отдыха и танцев и много других вариантов
“специализированной” музыки.
Социальную значимость представляет использование
музыки для разрушения духовного, психического и
физического здоровья миллионов людей. Такие факты описаны и
в научной литературе, и в газетах. В статье доктора
психологических наук И.Володина “Музыка дьявола”,
опубликованной в газете “Тайная власть” №23 за 2001 г.,
приведены сведения о музыке, которые должны знать все.
Например, американские ученые-медики под руководством
Д.Элкина доказали, что пронзительный звук большой
громкости вызывает сворачивание белка. Сырое куриное
яйцо, положенное перед громкоговорителем на одном из
концертов, через 3 часа оказалось “сваренным” всмятку,

Скрытые искусители или снасти на потребителя
т.е. белок свернулся так, как если бы яйцо находилось
несколько минут в кипятке.
“Тяжелый металл” приостанавливает рост растений и
может вызвать их гибель. Рыба, подвергнутая рок-музыке в
сочетании с миганием света, погибла. Зрители на концертах
звезд эстрады подвергаются такому же комплексу
воздействий громких звуков и ярких вспышек света. Люди пока
еще не умирают на концертах и дискотеках, но деятельность
их мозга нарушается. Вышеназванные авторы описали
снижение внимания и памяти у слушателей после участия в
таких мероприятиях. Например, семиклассники после
3-часового рОк-концерта не могли вспомнить таблицу
умножения и были дезориентированы в месте и во времени, т.е.
имели признаки нарушения сознания. После концертов, на
которых звучала музыка в диапазонах от 80 до 20 тыс. герц,
у слушателей, кроме потери памяти и слуха, возникали
звуковые контузии и ожоги. Слух человека рассчитан на
мощность звука не более 55 децибелов, а на концертах громкость
доходит до 120 децибелов. Это вызывает необратимое
разрушение молекул и клеток и многих процессов в мозге. Ради
чего молодые люди становятся калеками?
Интенсивность звука - не самое страшное зло, потому
что его легко распознать и уменьшить. Сложнее распознать
вредную информацию, заложенную в сочетаниях звуков,
в ритме, а также в сочетаниях звуковых и зрительных
(световых, цветовых, пространственных, графических,
временных) раздражителей. На дискотеках к этому
комплексу добавляются раздражители от мышц и связок,
вестибулярного аппарата, от Химических веществ
(табачного дыма, алкоголя, наркотиков). После получасового
пребывания на дискотеке у подростков слабеют и
нарушаются наиболее сложные психические функции - сознание,
интеллект, мышление и память, но эмоции и влечения
растормаживаются. Люди становятся внушаемыми,
возбудимыми, сексуальными, агрессивными, склонными к
бунту, протесту и разрушительным действиям. Во время
концерта группы “Who” в Цинциннати в 1985 г. были убиты
11 и ранены 42 человека. Известный рок-музыкант
Д.Хендрикс в интервью журналу “Лайф” сказал: «С помощью

Деструктивное воздействие телепродукции
музыки мы гипнотизируем людей, низводя их до
примитивного уровня... Находя их самое слабое место, им можно
вбить в голову все, что угодно». В Древнем Китае
практиковалась пытка специальными звуками, вызывавшими
рассогласование деятельности внутренних органов и
приводившая к мучительной смерти (Неведомская JI., 2002).
Существуют даже музыкальные формы, побуждающие
людей к самоубийству. За рубежом таких примеров много.
Руководитель программ Канадского радио Ж.-П.Режим-
баль, автор крупных исследований массовой молодежной
культуры второй половины XX в., проанализировав 18
фактов самоубийств молодых людей в возрасте от 15 до 20 лет,
совершенных за 1 год в одной из провинций Канады,
установил, что единственным фактором, связывающим все
самоубийства, было пристрастие к рок-н-роллу. Известны
подобные факты и в России. Непонятное самоубийство
трех школьниц из Балашихи, выбросившихся из окна, по
мнению психолога И.Володина, можно объяснить их
поклонением тяжелому року, который они слушали перед
самоубийством. Психолог Д.Азаров проанализировал с помощью
компьютерных технологий музыкальные произведения,
которые исполняли музыканты-самоубийцы, и пришел к
логическому выводу о существовании некоего подобия
“звукового яда”, вызывающего у слушателей психозы -
грубые расстройства психической деятельности с
депрессией, тревогой, потерей контроля над собой и влечением к
самоубийству. Д. Азаров выделил такие музыкальные
фрагменты, от прослушивания которых у него самого
начинался прилив тоски и появлялись суицидальные мысли
(Неведомская JI., 2002).
Значение музыки для здоровья человека
признавалось во все времена. В древнем мире музыка считалась
отражением мироздания и фактором, формирующим
мир. Профессия музыканта была служением Богу,
предполагала высочайшую духовность, образованность и
исключительно праведный образ жизни. На Руси во время
эпидемий постоянно звонили церковные колокола. Вековой
опыт русского народа показывал, что колокольный звон
“изгоняет болезни”. Пока не изучен механизм этого

эффекСкрытые искусители или снасти на потребителя
та - то ли воздух дезинфицируется, то ли иммунитет у
людей повышается.
А современные производители и организаторы
рок-индустрии нередко заимствуют “музыкальные технологии”
у приверженцев оккультизма и сатанизма, включают
фрагменты из ритуальных культов черной магии. Джон
Леннон стал автором идеи включения в грамзапись
отрывков из “Евангелия от сатаны”, записанных “задом наперед”
или на высокой скорости. Такая музыка, безусловно,
вредна для духовного, психического и физического здоровья, и
от нее нужно защищать людей.
Проблема состоит в том, что такой защиты не
существует. Чтобы ее создать, нужно “достучаться” до
госслужащих, наделенных всеми правами и средствами.
А пока хозяева эфира не спрашивают слушателей о
том, хотят ли они слушать музыку и, если хотят, то какую,
и не несут никакой ответственности перед слушателями.
Поэтому надо защищаться самим, руководствуясь
собственным разумным эгоизмом и иерархией телесно-душевно-
духовных потребностей.
Деструктивное действие танцев на психическое
здоровье
Известно, что между головным мозгом и мышцами
существует прямая и обратная связь, реализующаяся по
нервным путям. Мышцы являются исполнительными
органами головного мозга. Все сознательные действия
сначала планируются в головном мозге. В этом участвуют
воображение, мышление, память, интеллект, сознание.
Мы ставим задачу в уме, составляем план “в голове”,
который выполняем с участием нервов, несущих сигналы к
мышцам, и мышц, сокращающихся или расслабляющихся
в соответствии с поставленной задачей.
В структуру многих психических расстройств входят
мышечные проявления - сжимание кулаков, челюстей,
втягивание головы в плечи, напряженная мимика,
заикание, резкое повышение мышечного тонуса при
кататоническом ступоре. Двигательные стереотипии, автоматизмы,

Деструктивное воздействие телепродукции
тики и др. Все Функции организма регулируются по
принципу обратной связи, поэтому от мышц к мозгу также
идут нервные импульсы, позволяющие контролировать
точность выполнения двигательной задачи.
Связь между головным мозгом и мышцами дает
возможность влиять на него через мышцы. Это используется
в психотерапевтических методиках, в частности,
аутогенная тренировка и гипнотизация включают
целенаправленное расслабление мышц, чтобы снизить поток импульсов,
идущих от них к мозгу, обеспечить мозгу покой, отдых и
готовность воспринимать внушения. Снижение тонуса
мышц снижает тонус коры головного мозга, вызывает
дремоту и способствует засыпанию.
Повышение тонуса мышц, наоборот, повышает тонус
коры головного мозга. Для этого по утрам делают
физическую зарядку.
Имеет значение не только тонус мышц, но и
конструкция движений. Ведь она создается “в голове”. В бальных и
народных танцах имеются идеи, образы, четкий рисунок
кругов, спиралей, параллелей и т.д. Движения танцующих
синхронные, рассчитанные по скорости, амплитуде,
траектории. В народных и бальных танцах люди объединяются
общей идеей, настроением, музыкой, костюмами. Это
коллективное творчество, в процессе которого развиваются
навыки тонко понимать друг друга и взаимодействовать.
Такие танцы оказывают конструктивное и интегрирующее
влияние на психические процессы, координацию
движений, личностные характеристики, так как воспитывают
коллективизм, ответственность за общий результат,
который создают каждый танцор и весь ансамбль.
В современных танцах никаких конструкций нет.
Танцующие разобщены на всех уровнях. Каждый сам
выражает свою концепцию танца. Движения рассогласованные
и бессмысленные, дезорганизованные, часто вычурные,
нелепые, дурашливые и стереотипные у каждого танцора.
Все двигаются в разные стороны. Отдельные моторные
элементы не создают единых узоров. Нет единства в
движениях, нет его и в головах. Эмоции грубеют и тупеют,
становятся примитивными. Мышление, интеллект вообще

Скрытые искусители или снасти на потребителя
отключаются. Танцующие на дискотеках объединяются
только в своем “безумии” и в ритме примитивных
движений. На дискотеках молодые люди эмоционально
перевозбуждаются, теряют контроль над своими чувствами и
действиями. Именно на дискотеках чаще всего
приобщаются к наркотикам, алкоголю, табаку, попадают в “веселые”
компании.
Деструктивное воздействие современных песен
на духовное здоровье
“Тот, кто песен петь и слушать не умеет,
Тот не будет счастлив никогда”.
Л.Островой
Песня является самой распространенной и популярной
формой выражения состояния души и духа. В песнях
отражаются все телесно-душевно-духовные характеристики
человека и общества - национальность, возраст, пол,
профессия, социальное и семейное положение, прошлое, мечты о
будущем, география, климат, история и т.д. Поэтому песня
имеет сложную “матрешечную” конструкцию. В ней
присутствует много составляющих - словесно-смысловая,
поэтическая, образная, информационная, содержательная;
музыкальная (мелодия, аранжировка, тональность, ритм
и др.)> исполнительская, голосовая, мимическая,
пластическая, костюмная, косметическая, цветовая, световая,
сценическая и др. Их нужно уметь видеть и научиться
давать оценку их воздействия на био-психо-социальную
структуру человека и общества.
“Нам песня строить и жить помогает”. Это так, потому
что конструкция песен конгруэнтна конструкции души и
духа человека и общества. Но конструктивный потенциал
песен можно использовать с противоположной целью.
Современные авторы создают, а средства массовой
информации распространяют такие песни, которые помогают
разрушать и умирать.
Приведем примеры, подтверждающие это суждение.
Сравним психосоциальную конструкцию и

направленДеструктивное воздействие телепродукции
ность песен советско-социалистического и демократически-
капиталистического этапов развития нашей страны (см.
табл. 1-5).
В обеих песнях дети позиционируют свое социальное
происхождение и преемственность поколений. Советские
дети самоидентифицируют себя как дети трудящихся,
выражают идеологическое единство с отцами и готовность
продолжать их дело.
Дети эпохи
капитализма имеют
сомнительное
происхождение. Их отцы -
охотники за шальной
удачей. Можно
предположить, что это
прихватизаторы.
В советской песне у детей обозначены цель и смысл
жизни. Они будут приближать светлое будущее. Они
организованы, объединены общей идеей, готовы к труду на
благо общества. Их интересы соотносятся с интересами
страны. Они законопослушны.
В “демократической” песне дети ориентированы на
легкую жизнь. Телесные, сексуальные потребности важнее
социальных и духовных. Они не собираются соблюдать
законы. Они себя чувствуют королями в ночное время. Из
контекста песни ясно, что их ночное поведение
деструктивно и асоциально.
В советской песне ночь и темнота отступают под
действием света костров.
В современной песне ночь и темнота сохраняются
как условия для реализации “королевских” потребностей.
Образ молодых людей в современной песне агрессивно
деструктивный.
Образ детей в советской песне соответствует здоровой
био-психо-социальной конструкции человека и
общества. В “демократической” песне - разрушает ее по всем
составляющим.
Но самое страшное впечатление на меня произвело то,
что именно эту песню включили в программу концерта,
Таблица 1. Песни о детях
Советские песни
Современные песни
Взвейтесь
кострами, синие ночи, Мы
- пионеры - дети
рабочих. Близится эра
светлых годов, Клич
пионера - всегда будь
готов!
Короли ночной
Вероны, Нам не
писаны законы. Мы
шальной удачи дети, Мы
легко живем на свете.
В нашей жизни то и
дело Душу побеждает
тело.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
посвященного Дню милиции 10 ноября 2004 г. На концерте
присутствовали президент страны В.В.Путин - гарант
Конституции; депутаты Государственной думы,
разрабатывающие и принимающие законы; руководство российской
прокуратуры, контролирующей выполнение законов;
милиция, охраняющая порядок, особенно в ночное время.
Концерт транслировался по телевидению на всю страну.
Процитированный припев трижды лихо спела и сплясала
группа молодых людей - ансамбль “Ромео и Джульетта”.
Содержание песни было прямо противоположным идее
праздника и отрицанием профессиональной деятельности
высокопоставленных зрителей.
Как понимать такое совпадение? Когда взрывают
здания - это терроризм. Когда с вызывающей смелостью
взрывают духовные символы нации, исключают
патриотические, народные,
национальные,
классические
произведения в
исполнении великих
мастеров искусств,
которые создают
величие и единство
нации, из таких
тематических
концертов, это...
свобода и демократия.
В советской песне образ мальчишек очень позитивный
и конструктивный. Они укрепляют физическое здоровье,
получают образование, выбирают мужские профессии,
проявляют патриотизм и героизм. Они добились успеха, у
них хорошее настроение. Они не одиночки. Их много, и
они объединены общими идеалами и служением Родине.
В “демократической” песне мальчишки одиноки. Их
настроение грустное. Их желания индивидуальны,
инфантильны и примитивны. Образы мелкие. Стремления стать
мужчинами, тружениками, воинами, защитниками... нет.
Советские песни воспитывали у девочек и девушек
трудолюбие, доброту, скромность, целомудренность, готовили их
Таблица 2. Подростки и юноши в старых и
новых песнях
Советские песни
Современные песни
Мал ь ч и ш к и ,
мальчишки несутся По
снежным горам...
Плывут в океанах, летят
высоко В небесах
солидные люди С
мальчишеской искрой в глазах...
Мальчишки,
мальчишки, Вы первыми
ринулись в бой страну
заслонили собой.
А я маленький,
ниже стремени...
А я хочу по лужам
бегать, Голубей
гонять... Наташку
дергать за косу... На
самокате катиться по двору

Деструктивное воздействие телепродукции
стать женами и матерями, желающими и способными жить
интересами семьи и страны. Иерархия
телесно-душевнодуховных потребностей у них была нормальной.
В приведенных
“демократических”
песнях
девочки-героини ленивы,
необразованны и
невоспитанны. У них
отсутствует
позитивный образ своего
“Я” и будущего. Они
готовы к самому
унизительному
положению в
обществе, к фальши и
обману в любви, к
тому, что судьба
окажется сломанной в
ранней юности. Они
также готовы к
алкогольной аддик-
ции, т.е. к уходу от
проблем в алкоголизацию. По сюжету песен они одиноки и
несчастны. Их телесно-душевно-духовная конструкция
полностью разрушена. Песни крайне деструктивны. Они
“помогают разрушаться и умирать”, но именно их
пропагандируют средства массовой информации.
В советских песнях герои-мужчины были физически,
душевно и духовно здоровыми. Их жизненные цели были
едины с целями всей страны. В песнях преобладало самоп-
редъявление - “мы”. Они учились, трудились, совершали
трудовые и ратные подвиги. Они имели цель в жизни,
любили трудиться. Они уважали и любили женщин. Они
защищали Родину. Это были очень позитивные, яркие и
привлекательные образы. Женщины понимали и уважали
мужчин, принимали их преданность службе. Иерархия
телесно-душевно-духовных потребностей у них была
единой, отражала единство народа.
Таблица 3. Девочки и девушки в старых и
новых песнях
Советские песни
Современные песни
Встану рано
поутру, поутру.. Все я в
доме приберу, приберу. Я
полы подмету, вымою
посуду, И воды
принести я не позабуду. В
тесто сахара добавлю,
Пироги я в печь
поставлю. Все сумею, все
сумею, Все успею
сделать...
Что сказать, не
знаю... Клевый
вечер... Делать неча...
Снег идет... По щекам
бьет, бьет... Снежинки
ртом ловила... Как
дура... Болею очень...
Стою на полуста-
ночке... Девчоночка
фабричная... К труду
привычная... Скромна
не по годам...
Откроешь клад, какого не
видал...
Поиграем в
любовь... Девочкой своею
ты меня назови, А
потом обними, а потом
обмани. . . Люби
поскорей, просто так...
Выпью за неудачу...
Подмосковный
городок, Липы желтые
в рядок... Мы на
фабрику вдвоем Утром
рядышком идем...
Девушка
Прасковья из Подмосковья,
Снова одна... плачет и
плачет у окна...

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Эти песни
любили и пели
все. Это
воспитывало детей
и объединяло
нацию.
В
современных
песнях, которые
транслируют
радио и
телевидение,
мужчины - в
основном
проблемные, дест-
руктивные
личности. Не
имеют
профессии и
любимой работы. В
большинстве
своем это
одиночки,
которые приспосабливаются к жизни, выбирая легкие пути, не
связывая себя серьезными обязательствами. Они
потребительски относятся к женщинам. У них нет нравственных,
волевых, интеллектуальных, профессиональных и других
ресурсов. Они не претендуют на подвиги. Они
предпочитают идти не вперед “к великой цели... сквозь снег и ветер”,
а “тихо на пальцах 100 шагов назад”, без логики и без
притяжения людей и Родины. Герои песен склонны к
алкоголизации и курению. У них сложные отношения с
женщинами, в которых они не берут на себя роли защитника.
Как у героев песен, так и у исполнителей имеется
дефицит мужества и маскулинности в голосах, манерах,
костюмах, содержании песен. До крайней степени доведено
стремление уничтожить все физические, психические,
социальные и нравственные признаки мужчин в образе “Верки-
сердючки”. “Ее” репертуар очень деструктивен, так как
проТаблица 4. Образы мужчин в песнях
Советские песни
Современные песни
Комсомольцы,
добровольцы, Надо верить,
любить беззаветно. Сквозь
огонь мы пройдем, если
нужно, Только так можно
счастье найти...
Я шоколадный заяц,
Я ласковый мерзавец, Я
сладкий на все сто...
. . .Кочегары,
плотники, Монтажники,
высотники...
Зайка моя, я твой
тазик... глазик... веник
Держись, геолог,
крепись, геолог, Ты
солнца и ветра брат...
Я по жизни загулял,
Словно в темный лес
попал...
Пока я ходить умею,
Пока я глядеть умею, Во
имя великой цели Я буду
идти вперед.
В поступках не было
логики..., Но не умею я
жить по-другому. 100
шагов назад... Лети, моя
душа, не оставайся. Притя-
женья больше нет...
Потому, что мы
пилоты... Первым делом
самолеты.. . А девушки потом...
У меня мурашки от
моей Наташки...
Уйду с дороги, таков
закон: Третий должен
уйти...
Дым сигарет с
ментолом... А когда я ее
обнимаю, Все равно о тебе
вспоминаю...
Орел степной, казак
лихой... А ты и дорог мне
такой...
Ах, какой был
мужчина! Настоящий
полковник, Но оказался, блин,
уголовник...

Деструктивное воздействие телепродукции
пагандирует алкоголизацию и самые примитивные формы
поведения. Будучи в Севастополе на международном
семинаре по трезвости, я много раз слышал в исполнении Верки-
сердючки: «Льются песни, льются вина... не (погибнет)
Украина...» Название страны рифмуется с вином, а
пьянство утверждается как гарант стабильности страны. Какие
деструктивные процессы происходят на Украине, сейчас мы
знаем. Одна из причин такого отсутствия единства -
“промывка мозгов” под бесшабашную музыку.
Среди современных звезд сцены мужского пола есть
приятное исключение - ансамбль “Любэ” и его солист
Николай Расторгуев.
Мы забыли, когда слышали и видели настоящих
мужчин - богатырей-героев, смелых и сильных, добрых и
умных. Есть русские песни со словами: «Богатырская наша
сила...», «Эй, ухнем!..» Есть басы и баритоны с мужскими
фигурами, лицами, костюмами и прическами. Изредка
мы их видим в передаче “Играй, гармонь!” Раз в год по
телевидению транслируют концерты Д.Хворостовского.
Таблица 5. Образы женщин в старых и новых песнях
Советские песни
Современные песни
А ну-ка, девушки, а ну,
красавицы, Пускай поет о вас страна... И
звонкой песнею пускай
прославятся Среди героев ваши имена...
Ну что ты страшная такая, Ты
такая страшная... И
ненакрашенная страшная, И накрашенная...
Нас утро встречает
прохладой, Нас ветром встречает река.
Вставай, вставай, кудрявая,
Навстречу дня...
Я, как бабочка, порхаю над
всем И все без проблем...
Я хожу, не смею волю дать
словам. Милый мой, хороший,
догадайся сам...
Муси-пуси... миленький мой,
Я вся во вкусе... я тебя съем...
С любовью справлюсь я одна,
А вместе нам не справиться...
Убей мою подругу...
Тебя я услышу за тысячи
верст... Мы - звонкое эхо друг
друга...
Я не слышу тебя, Ты не
слышишь меня... Между нами дверь
стеклянная... Мы от счастья
нашего Потеряли ключи...
Если я тебя придумала, Стань
таким, как я хочу..
Хочу я замуж, замуж хочу, А
ты не бойся, я все оплачу...
Ожиданием своим ты спасла
меня...
А я, как видишь, не
пропала... Тебя, как видишь, не ждала...
То, что есть на свете страна
моя, - Это самое главное...
Живи спокойно, страна, Я у
тебя одна...

Скрытые искусители или снасти на потребителя
В советских песнях эпохи социализма женщины были
здоровыми физически и психически, целомудренными,
цельными, имели высокие идеалы, стремились
соответствовать самым высоким требованиям во всех сферах жизни.
Они любили, мечтали о счастье, имели профессию, охотно
трудились, самоутверждались и в личной жизни, и в работе
на благо Родины. В любви они были верными, надежными
и скромными. Интересы семьи были для них выше личных.
Они умели ждать. Ожидание было наполнено смыслом,
соответствовало иерархии телесно-душевно-духовных
потребностей.
В “демократических” песнях женщина свободна от
обязательств перед кем-либо и одинока. Она озабочена
тем, чтобы получить побольше наслаждений. Она
прагматична, но профессия значения не имеет. Она сексуально
предприимчива и агрессивна, не считает нужным ждать
своего друга. Она опускается сама и снижает духовность
мужчин, склонна к алкоголизации.
Герои современных песен сами страдают от их
безнравственности. Упразднение духовности приводит к
непониманию в отношениях, к разрыву связей между людьми, к
душевным и физическим страданиям. Не понимая и не
желая этого, звезды телевидения и эстрады подтверждают
триединство тела, души и духа и невозможность
безнаказанно разрушать их единство. Примеров таких песен очень
много:
«Ты меня не понял на перроне... Я уходила, чтобы
возвратиться...»
«Немного жаль моей любви, Немного жаль твоей
надежды. Все это было, но, увы, Уже не будет так, как
прежде...»
«...Что он в ней нашел? У нее душа кошкина. А я такая,
растакая..., но Мой поезд ушел...»
«Знаю, что скоро тебя потеряю, Но сердце не хочет
понять, А мне его трудно унять...»
«Постучалась в дом боль незваная. Вот она, любовь
окаянная... Коротали мы ночи длинные Нелюбимые с
нелюбимыми...»

Деструктивное воздействие телепродукции
Что ни песня, то конфликт между телом, душой и духом
и разлад между героями. Ни молодые, ни пожилые
персонажи жить не умеют, социально не состоятельны. А их
переживания легковесны, потому что они остаются
самодовольными и самовлюбленными и не ставят обременительных
для собственного эгоизма задач понять причину очередной
неудачи и изменить сценарий своей жизни. Классический
пример депрессивной реакции и ее конверсии в
психосоматическое расстройство заключается в словах песни про
“настоящего полковника”: «Гложет сердце кручина...
Давит грудь подоконник...» Героиня потерпела неудачу,
фрустрирована. Полковник ею попользовался, за нее счет
удовлетворил свои сексуальные и алкогольные потребности.
Жениться обещал, но скрылся. Героиня страдает, но
страдать и думать ей не хочется. Она демонстрирует
использование механизма бессознательной психологической защиты
по типу идеализации. Чтобы уменьшить степень своего
социального и нравственного поражения, она идеализирует
уголовника - “ах, какой был мужчина”. Хоть как-то надо
оправдать свою оплошность. Она свою ошибку не поняла и
не исправила. Осталась убежденной в том, что сексуальные
потребности “ближе к телу”, чем нравственные.
Понять героиню песни можно. Если звездные
мужчины поют: “Я шоколадный заяц, я ласковый мерзавец...” и
прославляют “...пупси, которая за бакси продает секси...”,
то и уголовник воспримется как полковник.
«Где ж ты бродишь? Настоящий мужчина...» -
вопрошает суперзвезда А.Пугачева в песне о полковнике.
Настоящие мужчины - пилоты, космонавты, моряки, воины,
кочегары, плотники, монтажники, высотники, геологи,
шоферы, кузнецы и др. - остались в Союзе Советских
Социалистических Республик, за барьером реформ. Нормальная
био-психо-социальная конструкция советского мужчины
оказалась неконгруэнтной конструкции демократического,
капиталистического общества. В исторической памяти
русского народа мужчина был сильным, смелым и
бескорыстным воином-защитником, богатырем, готовым все отдать
за Родину. В мирное время это был самодостаточный
хозяин, труженик, который все делал сам, и в холодном

климаСкрытые искусители или снасти на потребителя
те, затрачивая гораздо больше усилий, чем южане,
производил все, что нужно его многодетной семье. Во время реформ
социальная роль мужчин подверглась наибольшей
деформации. Экономический и социальный статус мужчин резко
опустили. Заниматься тем, что должно и нужно, им стало
невозможно. Моральная ответственность за семью и Родину
стала невыполнимой. От безысходности, от хронического
стресса число самоубийств 20-29-летних мужчин выросло
в 1,8 раза. Социально-экономическая политика стала
выдавливать мужчин в сети алкогольного, табачного,
игорного, сексуального и наркотического бизнеса. Реклама
и эстрада это поддержали с величайшим энтузиазмом.
Позиционирование нас, русских, советских людей
всех национальностей, в песнях, исполняющихся на нашем
родном русском языке, оскорбляет всю нашу нацию. Это
глумление над народом-победителем, спасшим Европу и
мир от фашизма. У нас есть замечательные песни, есть
выдающиеся, истинно народные артисты - Людмила Зыкина,
Елена Образцова, Тамара Синявская, Муслим Магомаев,
Ренат Ибрагимов и др., много записей Игоря Талькова.
Почему наш народ в средствах массовой информации, по
радио и телевидению слышит и видит только то, что
разрушает его национальное самосознание, дискредитирует
величие его души и духа?
А.М. Карпов
д.м.н., проф.,
зав.каф. психиатрии, наркологии и психотерапии КГМА
“Самозащита от саморазрушения”.
РОССИИ И ЕЕ НАСЕЛЕНИЮ НУЖНО
ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ДЕПРЕССИИ
В течение нескольких лет я в качестве психолога
принимаю участие в работе комиссий по опеке и делам
несовершеннолетних и хочу сказать, что психическое и физическое
здоровье наших детей уже не год от года, а с каждым
месяцем становится всё хуже. На последнем заседании комиссии
по делам несовершеннолетних были трое детей 9-ти и

Деструктивное воздействие телепродукции
11-ти лет, у которых матери покончили жизнь
самоубийством. У других, встреченных мною за последние годы,
внезапно и нелепо, как бы случайно, погибли родители. У
многих - пьющие матери, дети живут в квартирах, которые
превратились в притоны; и то, что они ежедневно видят
там, не выдержит и взрослый человек. Можно себе
представить, какие больные души у этих детей. А их много.
Взгляните на программы передач, транслируемые
многими телевизионными каналами: сплошные “зоны”,
“ментовские войны”, “парни из стали”, “криминальная
Россия”, “чрезвычайные происшествия”, разбавленные
выпусками новостей, которые также неизменно изобилуют
сообщениями о разрушительных катастрофах и кровавых
преступлениях. Разумеется, противостоять такому напору
негативной информации крайне сложно не только
молодёжи, но даже взрослым людям, имеющим уже устоявшиеся
жизненные принципы.
Отмечено негативное влияние наших СМИ на
психическое здоровье нации. Однако те, кто управляют нашими
СМИ, отрицают то, что они ведут разрушительную работу
психики, особенно детской. Сами-то они телевизор не
смотрят и детям своим не разрешают. Поймать их за руку
достаточно сложно: вроде бы прямых призывов к разрушению
нет, но ещё способный чувствовать губительное для ума и
души воздействие СМИ человек ощущает его.
Депрессию порождают СМИ
Чтобы понять, насколько серьёзен эффект скрытого
воздействия СМИ, давайте заглянем в историю некоторых
психологических экспериментов.
В конце XIX века в Париже в клиниках Шарко и Жане
изучалась проблема неврозов, прежде всего истерии, с
применением методики гипноза. Наблюдаемое в
экспериментах постгипнотическое выполнение приказов,
полученных в состоянии гипноза, привело в дальнейшем к целой
серии исследований бессознательных психических
процессов, которые оказывают решающее влияние на поведение
человека.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Больного вводят в состояние гипноза и приказывают
ему выполнить парадоксальные с точки зрения здравого
смысла действия. Например, ему говорят, чтобы он после
выхода из гипнотического транса надел галоши, взял
зонт, вышел в соседнюю комнату, раскрыл зонт. Сам приказ
больной забывает, но всё точно выполняет уже вроде бы в
“трезвом уме”. И тут начинается самая важная часть
эксперимента. Больному задают вопросы: зачем он,
интеллигентный человек, надел чужие галоши, взял с вешалки чужой
зонт, ушёл в другую комнату и стал его раскрывать?
Уличенный в неадекватных действиях человек начинает,
оправдываясь, говорить, что взятые им зонт и галоши
очень похожи на его собственные и что, хотя на улице стоит
ясная погода, он чувствует: скоро будет дождь.
Эти эксперименты показали: поступки человек может
совершать неосознанно, не по своей воле. Однако такой
защитный механизм личности, как рационализм, всегда
сумеет логично объяснить окружающим и себе
правильность даже неосознанно совершённых действий.
А вот другой эксперимент. В одном кинотеатре
показывали один фильм в двух вариантах. Одни зрители смотрели
обычный, другие - с вмонтированным в него 25-м кадром,
где была реклама находящегося по соседству кафе. Разницу
в посещении этого кафе сразу после просмотра зрителями
обеих групп легко посчитали. Она оказалась настолько
значимой, что эффект 25-го кадра начали широко
использовать не только в рекламе. На сегодняшний день во многих
странах существует законодательный запрет на
использование 25-го кадра. А в России?
Нужно создать закон, запрещающий 25-й кадр
Подобный скрытому 25-му кадру феномен мы с вами
встречаем каждый день. Много лет назад, когда я была
ещё студенткой психологического факультета МГУ,
преподаватели обратили наше внимание на следующий факт: во
всех видах транспорта вдруг убрали надпись: “Выхода
нет”. Оказалось, что эта надпись играла роковую роль в
принятии решения о самоубийстве отчаявшихся людей.

Деструктивное воздействие телепродукции
Несостоявшиеся самоубийцы рассказывали врачам-психи-
атрам о том, что на фоне житейских неудач часто
мелькавшая фраза “Выхода нет” становилась навязчивой идеей,
больно била по нервам и часто становилась “последней
каплей” для сведения счётов с жизнью.
Обычно мы настолько привыкаем к этой надписи, что,
как нам кажется, не замечаем её, не обращаем на неё
никакого внимания. А она незаметно проскальзывает в наше
подсознание и совершает там страшную разрушительную
работу, реально убивающую нашу душу. Вот, казалось бы,
такая мелочь...
Мы должны избавить наших детей от депрессии
Из исследований детской психологии известно, что
развитие любой психической функции подтягивает на более
высокий уровень все другие. И взрослым нельзя
останавливаться в развитии: любое наше личное достижение, любая
самая маленькая победа над собой приводит нас к таким
изменениям в жизни, которые бывают радостны и
неожиданны для нас самих. И это пример для наших детей -
главный воспитательный фактор.
Очень многое зависит от нашего понимания своего
места в этой жизни. Мы не так автономны и самодостаточны,
как нам кажется, и поэтому любое личное поражение
приводит нас к упадническим настроениям, а любая личная
победа становится общей победой для всей семьи.
Время “разбрасывания камней” завершается.
Начинается очень важное время сосредоточения воли, внимания,
интеллекта, духовных и физических сил. И надо помнить,
что наши остановки в развитии - это всегда движение назад.
Мы не можем себе этого позволить.
Психологи часто в своих выступлениях предлагают
слушателям провести небольшой психологический
эксперимент. Я не буду отступать от традиции.
В Евангелии от Луки (гл. 17,1-3) читаем:...невозможно
не придти соблазнам, но горе тому, через кого они
приходят... Наблюдайте за собою.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
В книге старца Паисия Святогорца “Духовная борьба”,
в III-ей главе “О необходимости наблюдения за собой и
познания себя”, есть такие слова: «Исследование себя -
это самое полезное из прочих исследований. Человек может
читать много книг, однако, если он не следит за собой, всё
прочитанное не приносит ему никакой пользы. А вот
если он за собой следит, то польза, которую он получает,
велика, даже если он читает немного. В последнем случае
поступки, поведение человека утончаются - что бы он
ни делал. А иначе он совершает грубые ошибки и не
понимает этого... Если человек не будет исследовать
происходящее..., то ему ничто не принесёт пользу».
Итак, для тех, кто сочтёт возможным для себя
провести небольшой эксперимент, предлагаем следующее:
1. Выключить телевизор и радиоприёмник.
2. Обратить внимание на то, какие эмоции при этом
проявляются наиболее ярко: раздражение, злость,
равнодушие, радость, уравновешенность или какие-то другие.
4. Отметить, на какой день вы не выдержали и всё-таки
включили телевизор или приёмник.
5. С каким чувством вы это сделали?
6. Произошли ли какие-либо изменения в вашем
внутреннем мире за время эксперимента?
А потом сделайте выводы.
Попробуем разобраться в том, что остается незаметным
для зрителя или слушателя информационного канала, но
обладает огромной разрушительной силой для нашей
незащищенной трезвением психики.
Я не просто так просила вас заметить, что с вами
происходит при выключенных телевизоре и приёмнике.
Думаю, что многие из вас испытывали чувство
беспокойства, раздражения и даже гнева. Очень хотелось нажать
заветную кнопку. Думаю, у многих имела место серьезная
борьба с самим собой. Более внимательные отметили
нарастание внутреннего напряжения в определенные часы,
связанные с просмотром привычных передач.
Дело в том, что телевизор и радио структурируют
наше время. Мы всю свою жизнь начинаем подстраивать

Деструктивное воздействие телепродукции
под начало и конец телепередач, мы живем в телевизоре, а
не в реальной жизни, и поэтому у многих сейчас эти
“ящики” - в каждой комнате и на кухне. Передвигаясь по
квартире, человек остается привязанным невидимой нитью
к экрану.
В нашем государстве и во всем мире нарастают
разрушительные процессы, все стремится к хаосу, однако
четкий график теленовостей и матрица развлекательных
программ создают иллюзию надежной системы в
виртуальном мире, который структурирует наше время,
делает нас несвободными. Мы уже не можем сами
организовать реальное время, перестаем выстраивать дальние и
ближние перспективы нашей жизни. В течение дня мы
не разворачиваем свою программу действий, а просто
отвечаем на те или иные воздействия среды, т.е. живем в
некоем поле и демонстрируем так называемое “полевое
поведение”, зависящее от интенсивности воздействия на нас
элементов этого поля. Таким образом, мы становимся
зависимыми и управляемыми кем-то другим. Заканчивается
день - и вспомнить нечего: мы никак не продвинулись
ни в интеллектуальном, ни в душевном, ни в духовном
развитии. Мы зависимы от ритма жизни, навязанного
нам телевизором.
Но телевизор управляет не только ритмами нашей
жизни. Содержание нашего внутреннего мира под
воздействием телевизора испытывает мощнейшую интервенцию
вихревых потоков чуждых нам мыслей, чувств,
переживаний, которые мы не в состоянии остановить или
перебить нашими собственными мыслями и переживаниями.
Это некий фон, заглушающий мелодию нашей внутренней
жизни.
Выключив телевизор, мы вдруг ощущаем, что наш
внутренний мир подобен большой и очень неспокойной
коммунальной квартире, где нет тишины, мира, уюта; в
нем навязанные нам сюжеты движутся по своим
собственным траекториям; присутствует тревожное напряжение,
провоцирующее наши спонтанные реакции. И поэтому нас
нельзя задевать - мы нервные!

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Теперь пациентами психиатрических клиник
становятся и сельские жители
Вся внешняя деятельность, всякая активность
приторможена, а у многих свернута и заменена многочасовым
лежанием или сидением у телевизора в полнейшем
расслаблении.
Выключили телевизор - и все рассыпалось: не знаем,
за что браться, как выстроить день, неделю, месяц.
Нападает такое уныние, против которого бессильны любые
таблетки. А уныние, пожалуй, одно из самых тяжелых
духовных состояний, поражающее, прежде всего, волю, а
затем уже ум и чувства, когда человек связан по рукам и
ногам. Наступает такой паралич всех сил души, когда
человек не находит смысла ни в чем, не может включиться
ни в какую деятельность - руки опускаются. Именно в
этом состоянии люди становятся зависимыми от
антидепрессантов, алкоголя, наркотиков.
Сейчас начинает расти очень тревожная тенденция.
Раньше пациентами психиатрических клиник были в
основном городские жители, но в последнее время в связи
с гибелью в России сельского хозяйствования и появлением
у сельских жителей большого количества свободного
времени резко возросло число пациентов психиатрических
клиник из среды сельской молодежи.
Обратите внимание на свою внутреннюю жизнь,
начинайте потихоньку работать над собой: мыслить,
действовать, поступать по воле Божией, а не так, как диктует
телевизор.
Рефлексия - совершенно необходимый инструмент
для нашего психического развития, для внутреннего
духовного роста и, конечно, для покаяния.
Напомню вам и о психофизическом единстве человека
- как говорили древние греки: «В здоровом теле -
здоровый дух».
Человеческий организм так устроен, что ему
необходимы физические нагрузки, особенно мужчинам.
Исследования показали, что при хороших физических нагрузках у
мужчин в организме вырабатываются особые вещества,

Деструктивное воздействие телепродукции
улучшающие их настроение, - эндоморфины. У женщин
эта связь выражена в меньшей степени.
Но не только для улучшения настроения необходима
физическая нагрузка. Беседую с ребятами подросткового
возраста, спрашиваю: «На чем работает машина?»
Отвечают: «На бензине, на дизельном топливе». - «А что движет
трамвай, метро?» - «Электричество». - «А на чем работает
наш мозг?» Как правило, при этом вопросе возникает
замешательство. Подсказываю - есть такое вещество - гамма-
аминомасляная кислота. Откуда она берется? Поступает
извне с продуктами питания, а вырабатывается самим
организмом при физической нагрузке до пота. Как тут не
вспомнить библейское: «В поте лица твоего будешь есть хлеб...»
И ещё необходимо знать, что в душном помещении это
вещество быстрее расходуется. Поэтому так важно чаще
бывать на свежем воздухе и проветривать помещения,
особенно при интенсивной интеллектуальной деятельности.
ТВ заставляет нас проживать чужие жизни,
теряя смысл своей собственной
Почитайте воспоминания Пущина, лицейского друга
Пушкина. Там есть распорядок дня лицеистов, четко
структурированный, с правильно организованными
ритмами. Начинался и заканчивался день молитвой. Каждые
два часа учебного времени перемежались часовым
перерывом с активными играми на свежем воздухе, и, естественно,
питанием.
Мы можем только удивляться, насколько гармонично
и правильно в начале XIX века был выстроен
образовательно-воспитательный процесс в Царскосельском лицее. И
результат впечатляет: выпускники его становились
министрами, дипломатами, сенаторами, членами
Государственного совета, учеными, писателями.
Батюшка наш, преподобный Серафим Саровский,
наставлял: «Благословляю им, (Дивеевским сестрам) -
как от сна встают - тут же за работу; читая про себя,
хотя бы и на ходу, мое правилъце; если так сотворят -
спасутся». И сам никогда не пребывал он без дела, не был

Скрытые искусители или снасти на потребителя
в праздности. Известно, что батюшка Серафим постоянно
носил на спине котомку с камнями. Интересующимся,
зачем он это делает, отвечал: «Томлю томящего мя».
Обратите внимание, батюшка уделял особое внимание
внешней активности: «как от сна встают - тут же за работу»
и далее то, что может нас смутить: «читая про себя, хотя
бы и на ходу, мое правилъце». Известно, что когда люди
всякую деятельность оставляли и начинали только усердно
заниматься молитвой, чаще всего по самочинию, то очень
многие из них впадали в прелесть. Исцелялись они от этого
духовного недуга тем, что отправлялись на послушания,
связанные с напряженным физическим трудом: в пекарню,
на конюшню, на мельницу и др.
Мы, современные люди, избалованные всеми
удобствами комфортной жизни, все более удаляемся от естественных
видов труда и все более погружаемся в различные виды
созерцательности, в основном связанные с носителями
информации - телевизором, компьютером, магнитофоном и
деформируем всю структуру нашей личности, разрушаем
присущее нашей природе психофизическое единство.
Итак, подытожим: из нас формируют телевизионное
стадо, которое кем-то пасется и прикармливается.
По словам святителя Тихона Задонского: «Человек ленив,
а поэтому ему нужно поощрение». Таких поощрений идет
достаточно много через телевизионный экран. За них мы
платим тем, что теряем нашу свободную волю, бесценный
дар Божий. Мы беспечно теряем его, отдавая все наше время
выстроенному кем-то телевизионному ряду.
Беспрестанно проживая чужие жизни, мы теряем
смысл собственной жизни. Отсюда - убивающая нашу
душу депрессия.
Чтобы вырваться из заколдованного круга, необходимо
менять привычно-пассивный образ жизни. Активные
прогулки на свежем воздухе являются самым лучшим
лекарством от депрессии, не сопоставимым по эффективности с
таблетками и прочими лечебными процедурами.
Любовь Ермакова
публицист и психолог

Деструктивное воздействие телепродукции
...Телевизор смотрю с ужасом. Особенно некоторые каналы,
которые словно соревнуются в показе насилия, секса, убийств и
всякой чернухи. После таких просмотров давление может
подняться. Как будто ничего светлого в нашей жизни уже не осталось.
А ведь это не так. Есть у нас замечательное
высокохудожественное кино, нам есть, чем гордиться. Надо только более
тщательно отбирать то, что показывается на экранах. Ведь своими
фильмами мы воспитываем людей, формируем их взгляды на жизнь,
семью, любовь, отчизну...
Актриса Татьяна Самойлова
НЕ ЗРЯ ТВ НАЗЫВАЮТ
“ДУХОВНЫМ НАРКОТИКОМ”
Как психиатру, мне, естественно, приходится
сталкиваться с умственно отсталыми людьми. Но их количество
сильно не изменилось по сравнению с прошлыми годами...
В обществе всегда существует прослойка людей с так
называемой “пограничной умственной отсталостью” и гораздо
более широкая прослойка интеллектуально и духовно
ограниченных, “полуграмотных” людей. Вот таких граждан,
думаю, стало на порядок больше. И в этом смысле угроза
нации, конечно, существует.
...Дело в том, что для развития нормального интеллекта
недостаточно лишь родиться здоровым. Ребенок способен
развиваться и усваивать информацию только под влиянием
окружающей среды. Если этого нет, то формируется как
бы вторичная умственная отсталость. Ее еще называют
“социально-педагогической запущенностью”. Самый
известный пример - Маугли из сказки Киплинга. Грустно
расставаться с детской иллюзией, но приходится
признать, что Маугли в реальности (а случаи воспитания детей
в стае животных известны) должен был бы
соответствовать критериям умственно отсталого пациента. Правда,
такие случаи крайне редки. Гораздо чаще мы сталкиваемся
с безнадзорными детьми. Их “школа” - улица, их “семья”

Скрытые искусители или снасти на потребителя
- такие же беспризорники. У них, как выражаются
психологи, нарушен процесс социализации, то есть не происходит
усвоения норм и правил общежития, формирования
понятий о добре и зле, о том, “что такое хорошо и что такое
плохо”. В результате исчезает “духовная” составляющая
интеллекта. Кроме того, нехватка ежедневного напряжения
ума неизбежно приводит к интеллектуальному отставанию,
неразвитости аналитического, критического мышления.
Такие дети не больны, а безграмотны. То есть проблема из
медицинской плоскости переходит в образовательную. Вы
правы, под безграмотностью обычно подразумевается
лишь то, что человек не умеет читать и писать. Но это
понятие может употребляться и в более широком смысле:
для обозначения людей, невежественных в какой-либо
области знаний. Например, мы можем говорить о
музыкальной безграмотности. На Западе с 1980-х годов
существует даже специальный термин - “функциональная
безграмотность”, который означает, что человек вроде бы
умеет читать и писать, но вот осмыслить прочитанное и
использовать полученные сведения он не способен. Такие
люди не могут заполнить заявление о приеме на работу
или декларацию о налогах, понять расписание движения
поездов, разобраться с юридическими документами,
страховкой и так далее. Вот несколько цифр по данным
департамента образования США: в стране 15 миллионов
работающих взрослых являются функционально
безграмотными, а 60% безработных не имеют элементарных знаний,
необходимых для их подготовки к высокотехнологическому
производству. Каждый год, как минимум, миллион
выпускников школ в США функционально безграмотны.
Например, 43% старшеклассников не знали, что первая мировая
война произошла в первой половине 20 столетия, 30% - не
смогли найти Францию на карте Европы. В 2004 году
США занимали 49-е место в мире по грамотности населения
и 28-е место в мире по грамотности в области
математических наук; 20% американцев считают, что Солнце
вращается вокруг Земли, а 17% убеждены, что Земля совершает
оборот вокруг Солнца за один день. Как тут не вспомнить
юморески Задорнова о “тупых американцах”! И потому

Деструктивное воздействие телепродукции
жители других стран нисколько не удивились, что
американцы “избрали” президентом человека, который
практически ничего не читает - даже тех докладов, которые ему
приносят - и полагает, что Африка - это страна, а не
континент. В других странах ситуация не лучше. Во
Франции, например, каждый второй студент не сможет
назвать автора “Трех мушкетеров”. В Англии лишь 12%
жителей смогли назвать пять мировых лидеров. Боюсь,
что наша страна движется в том же направлении.
Например, в Иркутске 75% старшеклассников всерьез верят в
астрологию, 45% - не могли назвать причины движения
небесных тел (в качестве версий назывались даже
потусторонние силы и HJIO!). Из двухсот студентов 4 курса
иркутского университета 100% знали свой знак Зодиака, но ни
один не смог назвать причины смены фаз Луны. Как
психиатр, могу отметить, что функционально безграмотные
люди, очевидно, страдают узостью и излишней
конкретностью мышления, не улавливают нюансы, “полутона”,
например, тонкую лесть или иронию, подтекст, метафору.
Такая категория людей становится легкой добычей для
мошенников и манипуляторов разных мастей. На них в
первую очередь рассчитана и реклама, ведь недостаток
критического мышления приводит к повышенной внушаемости.
Когда-то СССР называли самой читающей страной.
Сейчас, увы, чтение не столь популярно. Но если
посмотреть, что предлагают книжные магазины, то думаешь, что
лучше и не брать в руки эти пустые детективы и псевдофило-
софские опусы. С другой стороны - всеобщая
компьютеризация, образовательные программы по телевидению. Эти
изменения негативно сказываются на формировании
интеллекта наших детей. Чтение книги и обучение при помощи
ТВ или Интернета нельзя сравнивать. Ведь умная книга
предполагает наличие четко структурированного текста, к
которому в любом месте можно неоднократно вернуться,
обдумать понравившуюся фразу, запомнить,
перепроверить, “посмаковать” самые интересные места. Это
позволяет создать цельную, многослойную картину сюжета, с
глубоким его осмыслением. Привычка читать детективы,
напротив, не обогащает ум, поскольку создает “давление

Скрытые искусители или снасти на потребителя
безграмотности на глаз и память юных читателей”.
Например, в детективах суперпопулярной Татьяны Устиновой
только на одной странице встречается по несколько
орфографических, пунктуационных, стилистических и прочих
ошибок! И эти безграмотные тексты тиражируются
миллионами экземпляров. Поэтому в наше время 30-40 ошибок
на вступительных экзаменах по сочинению - уже не
исключение, а рядовое событие. Недавно один горе-студент, не
знавший автора “Мертвых душ”, с уверенностью заявил
мне, что для будущего врача это “совсем не обязательно”.
...Почти любой человек психологически уязвим,
зависим от ТВ. ...Я рассуждаю с позиции врача, понимающего
проблемы психологической зависимости. Ведь ТВ не зря
называют “духовным наркотиком”. Подсчитайте,
например, сколько часов в день вы проводите перед телевизором.
Думаю, вы будете разочарованы упущенным временем:
возможностью погулять на свежем воздухе, поиграть с
детьми, прочесть умную книгу... Наркотический эффект
оказывает также показ ТВ таинства смерти, инцеста и др.
С учетом всего сказанного вопрос о цензуре на ТВ не
выглядит таким уж праздным. Ясно, что наиболее
разрушительные для психики телепрограммы должны запрещаться,
как это было сделано в свое время с одиозной передачей
С. Доренко. Зрителей должны предупреждать о
возможном психологическом вреде. К примеру, марихуана
запрещена к использованию, а табак - разрешен, но на каждой
пачке написано: “Минздрав предупреждает...”. Вред от
просмотра некоторых телепередач ничуть не меньше, чем
вред от курения. ТВ выпускает продукцию, значит, должен
быть контроль ее качества. Еще один аспект вредного
воздействия ТВ — размывание границ между
реальностью и вымыслом. Почти вся индустрия СМИ
придумывает истории, якобы имевшие место в
действительности. Особенностью современного телевидения является
также создание искусственных и зачастую вредных
потребностей. 15 лет назад юноши, а тем более девушки, не
считали, что пить пиво модно и не испытывали в этом напитке
потребности. (Конечно, и раньше была подростковая
алкоголизация, но она не носила столь МАССОВОГО характера.)

Деструктивное воздействие телепродукции
Стоит прокомментировать любимый аргумент “поборников
свободы на ТВ”: «ТВ - зеркало общества, нечего на зеркало
пенять». Однако если уж и сравнивать наше ТВ, то, скорее,
с пианистом, который “играет, как умеет” и просит в него
не стрелять. Именно журналистам нужно учиться находить
баланс между нормами приличия и пресловутым
“рейтингом”. Для зрителя не столь важно, произойдет это благодаря
внешней или внутренней цензуре.
Телевидение формирует так называемое
“клиповое мышление”, так как любой сюжет ограничен
временными рамками, “разорван” рекламой, страдает
“мозаичностью”, полон непроверенных данных, ложных
стереотипов. Подумайте сами, у кого вы предпочтете
лечиться? У врача, много лет изучавшего болезни по научным
книгам, или у “специалиста”, почерпнувшего свои знания
из научно-популярных передач по ТВ? Ответ очевиден.
Телевидение приучает поверхностно скользить по
видеоряду, не вдумываясь в его содержание. Со временем
потребность выстраивать в сознании цельную картину
происходящего просто “атрофируется”. Похоже, небольшой кучке
медиамагнатов выгодно иметь в своем распоряжении серую,
послушную массу оболваненных людей - ведь ими так легко
управлять! Вот совсем свежий пример: огромная прибыль
с фильма “Дневной дозор” многократно превзошла его
“художественные достоинства”, на что указывают рецензии
критиков. Тогда в чем причина небывалой посещаемости?
Секрет прост: руководитель Первого канала, беспрерывно
рекламирующего фильм, и продюсер фильма - одно лицо.
Как говорится, ’’сам себя не похвалишь...”.
Но если бы дело ограничивалось только бездарными
фильмами! Повышенная внушаемость населения,
отсутствие критического мышления, легковерие привело к
расцвету колдунов и знахарей, парапсихологов и религиозных
сект. Дошло до того, что в Беслане люди платят мошеннику
по 40 тыс. рублей за “воскрешение” погибших детей.
Недавно в Чечне десятки молодых женщин “заражали” друг
друга истерическим психозом, прямо как в средневековье!!
С Интернетом ситуация тоже далеко не однозначная.
С одной стороны, это удобная и безграничная по объему и

Скрытые искусители или снасти на потребителя
возможностям библиотека, особенно при знании
английского языка. С другой, - привычка “скачивать” рефераты
и сочинения из сети отнюдь не способствует умственному
развитию школьников. И что самое печальное - люди мало
уделяют внимания умственному и духовному развитию.
Побеждают другие приоритеты, и один из самых важных
на сегодняшний день - умение добывать деньги. И пока
ученые будут зарабатывать меньше продавцов ларьков,
опасность одичания нашего народа остается высокой. Не
хочется думать о грустном, но если так пойдет дальше,
нам останется вслед за американцами писать на
инструкциях по использованию утюга: «Не гладьте одежду на теле!»
Р.Масагутов
Д.м.н., профессор кафедры психиатрии
Уфимского медицинского университета.
http://www.hrono.ru/text/2006/kuraml2_06.html
Как НТВ готовит обрушение России
“Влияние — это порабощение, а единоверие — это свобода.”
Известно, что по влиянию на человеческий мозг у шоу-веду -
щих телевидения нет равных...
На НТВ сейчас идёт рекламный анонс о запуске новой
телепередачи “Сука-любовь”, причём в этом слогане слово “любовь”
выписано на телеэкране кровавым цветом и со струйкой крови из буквы
“Л”. В заставке использованы кадры гомосексуалистов,
трансвеститов в женском платье, маргинальных особей и безобразных
супругов, с ненавистью орущих друг на друга. То есть, телезрителей
подводят к выводу, что святого чувства любви меж людьми — нет! Что
любовь — это что-то отвратное, непотребное, кровавое, одним словом
— сука! Несомненно, данную провокацию НТВ подготовило
против национального проекта спасения России от
вырождения, в ответ на призыв Президента РФ В.В. Путина крепить
семьи и рожать, и воспитывать в любви детей!
Если для НТВ любовь — сука, то и дети такой любви — сучата?!
И рождение детей — сучилово?! Несомненно, это новый пиар-
проект хитромудрых прохвостов ТВ, направленный на
дальнейшее расшатывание института семьи в нашем государстве!

Деструктивное воздействие телепродукции
155
Всякое здоровое общество прочно стоит как дом на четырёх
краеугольных камнях на незыбленности: собственности, семьи, |
религиозных убеждений, национальных традиций. Расшатывание
этих краеугольных камней разрушит наш дом: наше общество, наше
государство — Россию.
Телевидение воспитывает в подрастающем поколении
убеждение, что нет ничего святого. Идет героизация на ТВ бандитов и
“воров в законе”, отнимающих чужую собственность. А кучка
олигархов, захвативших 90% собственности страны — это же внуки
по духу тех комиссаров, которые отняли собственность в 1917г.!).
Нет пропаганды устоев семьи (целомудренной любви, якобы, нет).
Наоборот, нам внушают, что Любовь — это сука и разврат для
молодёжи. Отмечено, что водку пьют, людей убивают ради денег в
фильмах на ТВ в 1000 раз чаще, чем крестятся и творят по Богу
добро. Не видим мы и показа национальных героев прошлого
(Родину, оказывается, защищали от германского фашизма не
патриоты, а гомункулусы — преступники из штрафбатов да
маргинальные подростки-сволочи). Кто авторы и вдохновители этого
непотребства массового показа телепроекта “сука-любовь”?!
Режиссер мировой славы В.Меньшов недавно проявил
мужской характер, заступился за нравственность в РФ, не стал
объявлять победителя — “фильма 2006 года”, бросив под ноги
конверт с названием телесериала “Сволочи”, сляпанным из лжи и
дерьма хитропродуманными врагами России. И тем добавил себе
уважения и славы. Владимир Меньшов — нравственный человек,
герой. Его протест достоин не меньшей государственной награды,
чем приз “Оскар”, который он по праву получил в давние времена.
А что же депутатский корпус Госдумы РФ? Что же министерство
культуры РФ? Правительство? Независимые СМИ?!
Прокуратура? Администрация президента? Или будем отмалчиваться,
потреблять СМИ-экскременты, питать наших детей телепомойкой и
дожидаться развала России как и СССР??!!
Людям, ответственным за выполнение национальных проектов
Президента, не стоит сбрасывать со счетов телепропаганду,
наносящую прямой вред исполнению этих президентских программ.
Давайте помнить, что подпадание под дурное телевлияние — это рабство.
Ганичев Сергей Георгиевич,
подполковник милиции в отставке, п.и.
Свердловская обл., Верхне-Пышминский р-н,
г. Среднеуральск.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
ДЕТЯМ ПРИВИВАЮТ СТРАСТЬ К УБИЙСТВУ
(Смертельные игры )
В Нью-Йоркском издательстве “Рэндом Хауз” вышла
книга под ярким заголовком “Не учите наших детей
убивать. Объявим поход против насилия на телеэкране, в кино
и компьютерных играх”. Авторство принадлежит
подполковнику в отставке Дэвиду Гроссману и Глории де Гаэтано.
Услышав выступление подполковника на конференции
“Шоковое насилие”, которую спонсировала Ассоциация
психологов Нью-Джерси, корреспонденты еженедельника
“ЭИР” Джеффри Стейнберг и Деннис Спид взяли у него
интервью. Мы печатаем его в сокращённом варианте.
Бывший рейнджер американской армии подполковник
Гроссман теперь проводит подготовку военных,
полицейских и медиков для отрядов службы спасения, которые
действуют по всей стране. Он был профессором
Арканзасского университета, а сейчас возглавляет группу
специалистов, занимающуюся изучением психологии убийства.
Стейнберг: В первой главе недвусмысленно дается
понять, что все сколько-нибудь серьезные медицинские и
прочие исследования, проведенные за последние 25 лет,
свидетельствуют о тесной связи показа насилия в СМИ и
роста насилия в обществе. Вы не могли бы рассказать об
этом подробней?
Гроссман: Тут важно особо подчеркнуть, что речь идет
именно о зрительных образах. Ведь письменная речь
ребенком до восьми лет в полном объеме не воспринимается, она
как бы отфильтровывается рассудком. Устная речь
начинает по-настоящему восприниматься после четырех лет, а
до этого кора головного мозга фильтрует информацию
прежде, чем она дойдет до центра, заведующего эмоциями.
Но мы-то говорим о зрительных образах насилия! Их
ребенок в состоянии воспринять уже в полтора года: воспринять
и начать подражать увиденному! Потрясает состав
исследовательских групп. В конце книги мы в хронологическом
порядке перечисляем открытия в этой области. Данным

Деструктивное воздействие телепродукции
вопросом занимались Американская Ассоциация Медиков
(АМА), Американская Ассоциация Психологов,
Национальный Институт Психического Здоровья и так далее, и
тому подобное. Есть обширное исследование ЮНЕСКО.
Накопленные данные настолько убедительны и их так
много, что спорить с ними все равно, что доказывать, будто
бы курение не вызывает рака.
Потешаться над смертью
Стейнберг: Теперь немного поговорим о
компьютерных “стрелялках”. Я был потрясен, узнав из вашей книги,
что компьютерные симуляторы, которые используются в
американской армии и в большинстве силовых ведомств,
ничем практически не отличаются от некоторых наиболее
популярных игр.
Гроссман: Тут нам придется сделать небольшой экскурс
в историю. Во время Второй мировой войны вдруг
обнаружилось, что большинство наших солдат неспособно убивать
противника. Неспособно из-за изъянов военной подготовки.
Дело в том, что мы оснастили армию великолепным
оружием, однако солдат учили стрелять по нарисованным
мишеням. А на фронте таких мишеней не было, и вся их
выучка пошла насмарку. Очень часто солдаты под влиянием
страха, стресса и прочих обстоятельств просто не могли
применить оружие. Стало ясно, что им необходимо
прививать соответствующие навыки. Мы ведь не сажаем летчика
в самолет сразу же после того, как он прочитал учебник, и
не говорим: “Лети”.
Соответственно, возникла потребность в создании
тренажеров, на которых солдаты учились бы убивать.
Вместо традиционных мишеней нужно было использовать
силуэты человеческих фигур. Я считаю такие тренинги
полезными. Раз мы даем солдатам и полицейским оружие,
мы должны научить его применять.
Но мы сажаем за такие тренажеры взрослых людей. В
армии царит суровая дисциплина. Дисциплина, которая
становится частью твоего “я”. А тут симуляторы убийства

Скрытые искусители или снасти на потребителя
даются детям! Для чего? Только для того, чтобы
научить их убивать и привить им страсть к убийству.
Нужно иметь в виду и следующее обстоятельство:
навыки, полученные в стрессовой ситуации, потом
воспроизводятся автоматически. Дети, играющие в агрессивные
компьютерные игры, стреляют не два раза в год, а каждый
вечер. И убивают всех, кто попадет в поле их зрения, пока не
поразят все цели или не выпустят все патроны. Поэтому
когда они начинают стрелять в реальной жизни, происходит то
же самое. В Перле, в Падуке и в Джонсборо - везде
малолетние убийцы сперва хотели убить кого-то одного. Обычно
подружку, реже учительницу. Но они не могли остановиться!
Потом полиция их спрашивала: «Ну ладно, ты убил
того, на кого у тебя был зуб. А других-то зачем? Ведь среди
них были и твои друзья!» И дети не знали, что ответить!
А мы знаем. Ребенок за игрой-стрелялкой ничем не
отличается от пилота за авиасимулятором: все, что в них в
этот момент закачивается, потом будет воспроизведено
автоматически. Мы учим детей убивать, подкрепляя
убийство чувством удовольствия и призами! А еще
учим ликовать и потешаться при виде реалистично
изображенных смертей и человеческих страданий. Это все равно,
что дать в руки каждому американскому ребенку по
автомату или пистолету.
Как собаки Павлова...
Спид: А помните шестилетнего убийцу из Флинта, в
штате Мичиган? Вы написали, что это убийство было
противоестественным...
Гроссман: Да. Желание убить возникает у многих, но на
протяжении всей истории человечества на это оказывалась
способным лишь крошечная горстка людей. Для обычных,
здоровых членов общества убийство противоестественно.
Что касается ребенка из Флинта... Когда шериф
рассказал о случившемся его отцу, который сидит в тюрьме, тот
ответил: «Я как услышал - меня мороз по коже продрал.
Потому что я сразу понял: это мой парень. Потому что мой

Деструктивное воздействие телепродукции
парень, - добавил он для усиления эффекта, - просто
обожал садистские фильмы”.
Видите? Совсем крошка, а уже свихнулся от насилия
в СМИ. А свихнулся он потому, что отец сидел и смотрел
кровавые сцены, радовался, хохотал и потешался над
смертью и человеческими страданиями. Обычно дети жутко
боятся подобных зрелищ. Но если хорошенько постараться,
то к шести годам можно заставить их полюбить насилие.
Вот в чем весь ужас!
Во Вторую мировую войну японцы использовали
классический метод выработки условного рефлекса, приучая
людей получать удовольствие от вида смерти и человеческих
страданий. Они показывали юным, еще не обстрелянным
солдатам жестокие казни, бойню китайских, английских и
американских военнопленных. Причем заставляли не просто
смотреть, а смеяться, издеваться, глумиться над этими
мучениками. А вечером японским солдатам устраивали
роскошный ужин, лучший за многие месяцы, поили саке,
приводили девиц. И у солдат, как у собак Павлова, вырабатывался
условный рефлекс: они приучались получать удовольствие
при виде чужих мучений и смерти.
Наверное, многие ваши читатели видели фильм
“Список Шиндлера”. И надеюсь, никто из них не смеялся
во время просмотра. А вот когда такой просмотр устроили
для старшеклассников в пригороде Лос-Анджелеса,
кинопоказ пришлось прервать, потому что дети хохотали и
потешались над происходящим. Сам Стивен Спилберг,
потрясенный таким поведением, приехал, чтобы перед ними
выступить, но они и его засмеяли!
Наших детей учат получать удовольствие от
чужой гибели, чужих мучений. Наверное, и шестилетку
из Флинта уже научили. Держу пари, он тоже играл в
агрессивные компьютерные игры!
Стейнберг: Да, об этом сообщалось в новостях.
Гроссман: А знаете, почему я не сомневался насчет
игр? Потому что он сделал всего один выстрел и сразу
попал в основание черепа. А ведь это трудно, тут требуется
большая меткость. Но компьютерные игры - прекрасная
тренировка. Пожалуй, лучше всего иллюстрирует мои

Скрытые искусители или снасти на потребителя
слова случай в Падуке. Четырнадцати летний подросток
украл у соседа пистолет 22-го калибра. До этого он никогда
не занимался стрельбой, а, украв пистолет, немного
попалил из него на пару с соседским мальчиком за несколько
дней до убийства. А потом принес оружие в школу и сделал
восемь выстрелов.
По данным ФБР, для среднестатистического офицера
полиции нормальным считается, когда из пяти пуль в
цель попадает одна. А этот парень выпустил восемь пуль и
ни разу не промахнулся! Восемь пуль - восемь жертв. Из
них пять попаданий в голову, остальные три - в верхнюю
часть туловища. Поразительный результат!
Я обучал техасских рейнджеров, калифорнийских
полицейских, патрулировавших скоростные трассы.
Обучал батальон “зеленых беретов”. И никогда, нигде - ни
в полиции, ни в армии, ни в уголовном мире - не было таких
достижений! Откуда у этого парнишки такая невероятная,
беспрецедентная меткость? Причем, как отмечают все
свидетели трагедии, он стоял как вкопанный, паля прямо
перед собой, не уклоняясь ни вправо, ни влево. Такое
впечатление, что он методично, одну за другой, поражал
цели, появлявшиеся перед ним на экране. Словно играл в
свою поганую компьютерную игру!
Наркотик 21-го века
Спид: Вы, наверное, слышали о скандале, связанном с
“Покемоном”. Помните? В 1997 году... Процитирую
тогдашний заголовок из “Нью-Йорк Пост”: «Японское
телевидение отменило показ...»
Гроссман: Поделюсь с вами кое-какими знаниями о
телевидении. Нам доподлинно известно, что существует
теснейшая связь между пристрастием человека к
телевизору и ожирением. Об этом сообщали главные новостные
каналы, и никто этого пока не опроверг. В чем тут дело?
Во-первых, такой человек становится зависимым от
телевидения. Клиповая смена кадров вызывает зависимость,
аддикцию. А образы насилия действуют на детскую

Деструктивное воздействие телепродукции
психику как сильнейший наркотик. Дети не могут от
них избавиться, быстро становятся зависимыми.
Теперь про ожирение. Тут фокус не только в том, что
человек, прилипший к телевизору, ведет сидячий образ
жизни. Самые творческие, изобретательные, умные люди
Америки за огромные деньги убеждают вас и ваших детей,
как хорошо переедать. Они подбирают нужные частоты,
нужные цвета, нужные экранные образы, чтобы вы
накупили побольше сладкого. А это чревато уже не только резким
ростом ожирения, но и ростом детского диабета! Он тоже в
значительной мере обусловлен телевидением.
Но и это еще все! Есть много данных о влиянии
телевидения на развитие анорексии и булимии. Например,
на Самоа и в других таких же райских уголках никто не
слыхал о таких психических заболеваниях, пока туда не
пришло западное телевидение, а с ним - искаженный,
извращенный Америкой эталон женской красоты. А как
только пришло - тут же появились девочки, которые в
буквальном смысле слова морили себя голодом, пытаясь
соответствовать американскому стандарту.
Анорексия, булимия, ожирение - таких массовых
проблем в детско-подростковой среде раньше не
существовало! Это новые факторы нашей жизни.
А есть и совсем еще неизученное заболевание -
синдром гиперактивности с дефицитом внимания. Однако
даже те данные, что уже имеются, свидетельствуют
о мощном влиянии телевидения на развитие у детей
этой болезни. Представьте себе ребенка, который и так-то
плохо умеет фиксировать внимание. А тут еще
телевизор... Что будет с детьми, которые проводят жизнь перед
телеэкраном, сидят перед ним, как приклеенные,
толстеют... Мозги их забиваются клиповыми образами. А
потом в 5-6 лет, когда их отдают в школу, учитель начинает
что-то объяснять, а дети уже не воспринимают
размеренную устную речь, они привыкли к быстрой смене кадров, им
хочется нажать на пульт, переключить канал... Все, они
уже необучаемы.
Мы начинаем пичкать их таблетками. Сперва сами
усугубляем их состояние, плюем на рекомендации

АмериСкрытые искусители или снасти на потребителя
канской Академии Педиатров, Ассоциации Медиков и
прочих компетентных организаций, которые
предупреждали нас: « Не делайте этого!». А когда дети слетают с катушек,
подсаживаем их на таблетки! Вот и получается кошмар.
Он стоял как вкопанный, паля прямо перед собой, не
уклоняясь ни вправо, ни влево. Будто методично поражал
цели, появлявшиеся перед ним на экране. Словно играл в
свою поганую компьютерную игру!
Как рождаются социопаты
Спид: Похоже, вы не поддались на пропаганду
“Инициативы против насилия”, активисты которой уверяют, что
есть дети с врожденной жестокостью. И что если их вовремя
выявить, тогда будет легко находить преступников. В
Вирджинии даже начали строить тюрьмы “на вырост”, заранее
увеличивая число камер в расчете на будущий прирост
численности преступников из этой категории населения.
Гроссман: Поймите одну простую вещь: в разговоре о
тяжких преступлениях сейчас бессмысленно опираться на
статистику смертности. Современные медицинские
технологии позволяют с каждым годом спасать все больше людей.
Рана, от которой во Вторую мировую войну умирало девять
человек из десяти, во вьетнамскую кампанию уже не
считалась смертельной. Уже тогда девять человек из десяти,
получивших подобные ранения, оставались живы.
Лучше анализировать статистику попыток убийства.
В этом плане, с поправкой на прирост населения, уровень
тяжких преступлений в середине 2000-х возрос по
сравнению с серединой 50-х в 7 раз. В Канаде, по сравнению с
1964 годом, число попыток убийства возросло в 5 раз, а
покушений на убийство (у нас такой классификации нет)
- в 7. По данным Интерпола, за последние 15 лет число
тяжких преступлений в Норвегии и Греции увеличилось
почти в 5 раз, в Австралии и Новой Зеландии - почти в 4.

Деструктивное воздействие телепродукции
В Швеции по той же категории преступлений рост
трехкратный, а в семи других европейских странах - двукратный.
Причем в таких странах, как Норвегия, Швеция и
Дания, уровень тяжких преступлений сохранялся
неизменным почти тысячу лет! Такого, чтобы тяжкие
преступления выросли в 2, а то и в 5 раз, всего за 15 лет, вообще не
наблюдалось! Это небывалый случай. Так что обязательно
нужно спросить себя, что за новый ингредиент появился в
старом “компоте”. И понять, что этот ингредиент мы
добавили сами. Мы растим убийц, растим социопатов.
В Японии за один 1997 год уровень подростковой
преступности вырос на 30%. В Индии за 15 лет количество
убийств на душу населения удвоилось. Только представьте
себе, что это значит для такой многонаселенной страны!
В чем дело? А в том, что незадолго до этого в каждой
индийской деревне появился телевизор, и жители стали вечерами
собираться, смотреть боевики и прочую американскую
дрянь. Та же самая история произошла в Бразилии и
Мексике. Там тоже взрыв преступности. Они везут к нам
обычные наркотики, а мы к ним - электронные. И еще
неизвестно, какие наркоторговцы гаже.
Решение проблемы
Спид: Вы много ездите по стране. Скажите, у нас многие
готовы бороться с видеоимперией? Я имею в виду,
легальными методами.
Гроссман: Если говорить об агрессивных видеоиграх,
то многие американцы против их применения даже в
полиции и в армии. А уж по поводу детей вообще не может быть
разномыслия: детям они не нужны. Теперь о том, как нам
следует действовать. Во-первых, мы должны людей
просвещать. Во-вторых, совершенствовать законодательство. Я
всегда говорю: «Когда заходит речь о защите детей, даже
самые либеральные из нас понимают, что законы
необходимы». Нужны законы, запрещающие детям иметь оружие?
Конечно, нужны. Нужны законы, запрещающие
продавать детям табак, спиртное, порнографию? Да, конечно. С
этим никто не спорит. Теперь скажите: в реальности дети

164
Скрытые искусители или снасти на потребителя
при желании могут раздобыть у нас порнографию, сигареты
или алкоголь? Безусловно, могут. Но значит ли это, что
законы бесполезны? Нет, не значит. Законы нужны, но
это лишь часть решения проблемы.
Нам необходимо взять систему градаций, уже
разработанную индустрией видеоигр, и просто ее
усовершенствовать. А то получается, что порнодельцы согласны с запретом
продавать порнографию детям, производители сигарет,
спиртного, оружия тоже не оспаривают такие запреты в
отношении детей, и только производители агрессивной
видеопродукции не согласны.
Кроме того, за медианасилие надо штрафовать. Да, по
конституции мы имеем право пить спиртное. У нас есть
специальная поправка, отменившая “сухой закон”. И право
на ношение оружия у нас есть. Но никто не говорит, что
наши конституционные свободы в области ношения оружия
или потребления алкоголя распространяются на детей.
Права продавать детям спиртное или револьверы у нас
нет. Нам совершенно необходимо отрегулировать систему
штрафов в этой области, иначе нас ждет куча проблем.
И третья мера, помимо просвещения и
законодательства, - это судебные иски. У нас самые надежные автомобили,
самые надежные самолеты, самые безопасные в мире
игрушки, потому что если нам начинают сбывать
некачественный товар, мы вчиняем фирмам судебные иски.
Поэтому мы просто обязаны воздействовать на производителей
игр и донести эту мысль до рядовых американцев.
Т.Л. Шишова
В массовых убийствах в Вирджинии виноват кинематограф
Трагедия произошла 16 апреля 2007г., когда вооруженный двумя!
пистолетами преступник проник в общежитие Технического универси-1
тета штата Вирджиния и открыл огонь по студентам, а спустя 2 часа!
стрельба началась уже в учебном корпусе. В результате инцидента по - \
гибли 33 человека и были ранены еще около 30 студентов и препода-1
вателей. Преступник после массового убийства покончил с собой.
Следователи по делу массового убийства в вирджинском1
университете придерживаются мнения, что во время убийства1
Чо Сен Хи пытался воспроизвести в реальности свое любимое!.

Деструктивное воздействие телепродукции
кино — южнокорейский фильм Oldboy, который студент-убийца
неоднократно смотрел.
В фильме, как и в последнем видеообращении преступника,
присутствуют темы мести и навязчивые идеи, передает Sky News.
На эту мысль наводит и подозрительное сходство между некоторыми
сценами из фильма и фотографиями, которые убийца отправил на
NBC. Так, на одной из них он, подобно главному герою, целится
себе в висок, а на другой — замахивается в камеру молотком (такая
сцена также присутствует в фильме). По данным полиции,
произошедшее 16 апреля — самый кровавый инцидент в общественном
месте за всю новейшую историю США.
19.04.2001
Из интернета
АЛКОГОЛЬНАЯ РЕКЛАМА
Исключительно большое место в рекламе, в частности
алкогольной, принадлежит телевидению. Еще четверть
века назад P.Lorenz (1976) подчеркивал, что телевизор в
семье стал “соучастником” потребления алкоголя, при
этом особенно вредным оказывается его влияние на детей.
J.Casiso и соавт. (1982) исследовали в программах трех
телевизионных станций США частоту событий, связанных
с использованием алкогольных и неалкогольных напитков.
Частота первых за 30 мин составляла в среднем 2,11,
вторых - 2,69. При демонстрации драматических передач
частота первых увеличивалась до 4,45 за 30 мин, комедий
- до 3,53 и, наоборот, снижалась до 0,33 в передачах для
детей. Авторы отмечают связь между содержанием
телевизионных программ и употреблением этанола
телезрителями. R.G.Rychtarik и соавт. (1987) в течение 5 мин
демонстрировали детям 8-11 лет отрывки из популярной
телепередачи, узловыми моментами которых было употребление
алкогольных напитков взрослыми. В последующем с
помощью специальной методики оценивали усвоение детьми
стереотипов “алкогольного поведения”.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Авторы показали прямую связь между
употреблением алкоголя взрослыми на телеэкране и восприятием
детьми алкогольных обычаев. P.M.Kohn, R.G.Smart
(1987) наблюдали большую по сравнению с мужчинами
восприимчивость женщин к влиянию телевизионной
рекламы алкоголя, вызывающей у них существенное
увеличение потребления спиртных напитков.
Телевидение может способствовать увеличению
так называемых “кластерных” (расширенных)
суицидов среди молодых людей и подростков. В 1986 г.
М.С.Gould и D.Shaffer указали на увеличение числа
суицидов среди молодых людей после демонстрации
телепрограммы, в которой рассказывалось о суициде подростка.
Серьезные опасения относительно вклада
телевидения в ”алкогольное воспитание” подтверждаются
анализом частоты трансляции эпизодов алкоголизации в
наиболее зрелищное время (с 20 до 23 ч) по всем
телевизионным каналам США, проведенным L. Wallack с соавторами
(1987). Оказалось, что 80% всех телевизионных передач
включали в себя один или два эпизода, ассоциированных с
алкоголизацией, а непосредственное употребление
спиртного наблюдалось в 60% всех передач.
Однако не все исследователи разделяют такую точку
зрения. Например, Sobell L.C. et al. (1986) отрицают связь
между демонстрацией в телепрограммах алкогольных сцен
с рекламой спиртных напитков и повышением потребления
алкоголя здоровыми лицами. В качестве подтверждения
они приводят эксперимент с группой канадских студентов-
добровольцев (умеренно пьющих и физически здоровых),
которым демонстрировали популярную телепрограмму: в
одном случае с многочисленными алкогольными сценами,
а в другом - с купюрами подобных сцен. Показ
сопровождался рекламой пива либо безалкогольных напитков. После
видеофильма студентам предлагалось дегустировать один
из сортов легкого пива без ограничения объема. О цели
эксперимента испытуемые узнавали лишь после его
завершения. Объем выпиваемого пива (около 0,5 л) оказался
независимым от наличия или отсутствия алкогольных сцен
в видеофильме или рекламы спиртных напитков.

Деструктивное воздействие телепродукции
В качестве оправдывающих проалкогольную рекламу
мотивов говорится, в частности, о необходимости
отчисления части выручаемых доходов от продаж рекламируемых
товаров на выпуск информации о последствиях
злоупотребления алкоголем. При этом признается необходимость
ограничения времени передач, рекламирующих спиртные
напитки, важность указания концентрации алкоголя в
пиве, демонстрации предупреждающих надписей на
этикетках алкогольных напитков и др. В результате в США со
времени отмены “сухого закона” в 1933 г. не существует
общегосударственных запретов на рекламу алкоголя.
Под угрозой законодательных мер запретительного
или ограничительного характера существует множество
соглашений между частными алкогольными компаниями
и рекламными фирмами по добровольным ограничениям
рекламы. Некоторые страны под давлением определенных
групп, обеспокоенных алкогольными проблемами, уже
приняли законы, ограничивающие содержание рекламы и
полностью запретили рекламу либо всех, либо крепких
алкогольных напитков. Существует директива 1989 г.
Совета европейских сообществ по телевизионным
передачам, которая гласит, что телереклама алкогольных
напитков должна удовлетворять следующим критериям:
~ не должна быть направлена на несовершеннолетних;
- не должна связывать потребление алкоголя с усилением
физических возможностей;
~ не должна создавать впечатление, что потребление
алкоголя способствует социальному или сексуальному успеху;
~ не должна заявлять, что алкоголь имеет
терапевтические свойства или является успокаивающим или
стимулирующим средством;
~ не должна поощрять неумеренное потребление алкоголя
и, соответственно представлять трезвость или
умеренность в негативном свете;
~ не должна подчеркивать, что высокое содержание
алкоголя является позитивным свойством напитка.
Г.Б.Ткаченко (1999) отмечает, что во многих странах,
учитывая огромное влияние электронных средств массовой

Скрытые искусители или снасти на потребителя
информации на людей, а особенно на молодежь, реклама
ПАВ на телевидении и радио запрещена добровольно либо
законодательно. Во многих странах также добровольно
или законодательно в программах и изданиях,
рассчитанных на молодежь, запрещен маркетинг алкоголя.
Во Франции закон, ограничивающий рекламу всех
напитков, содержащих более 1,2% алкоголя, был принят
в 1991 г. Закон запрещает здесь любую рекламу алкоголя,
направленную на молодежь, любую его рекламу по
телевидению или на спортивных площадках, а также спонсорство
спортивных мероприятий производителями алкоголя.
Реклама алкоголя допускается только в прессе для
взрослых, в местах производства и продажи и во время
специальных мероприятий. В каждую такую рекламу должно быть
включено медицинское сообщение о том, что воздействие
алкоголя опасно для здоровья. Не разрешается реклама
алкоголя не только в СМИ, но и с помощью плакатов, вне
ресторанов и в иных местах.
Доказано, что скрытая реклама (криптореклама)
более опасна, чем открытая. Иногда спонсорская
деятельность направлена на проведение рекламы в обычных
телевизионных программах или с помощью напечатанных в
газетах фотографий. Это часто видно в спортивных программах
телевидения посвященных, например, автогонкам. Во
многих странах скрытая реклама в СМИ запрещена.
В ряде стран проводились исследования по оценке
влияния запрета рекламы алкоголя на его потребление.
Оказалось, что временный запрет рекламы алкоголя на
14 месяцев в Британской Колумбии или полный ее запрет
в Норвегии и Финляндии не повлияли на общее потребление
алкоголя в этих странах. Другие исследования показали,
что влияние запретов рекламы достоверно значимо. Более
явно проявляется влияние рекламы на молодежь. В
Калифорнии реклама вызвала большую предрасположенность
к выпивке среди учащихся средних школ. Главный вывод
исследователей: эффект рекламы заключается не в
мгновенном воздействии на потребление, а в том, что она является
мощным способом формирования в обществе взглядов на
потребление алкоголя, ассоциируя алкоголь с приятными

Деструктивное воздействие телепродукции
моментами жизни и оставляя вне поля зрения его вредное
влияние.
В России реклама алкоголя регламентирована
следующими законодательными актами:
1.Основы законодательства Российской Федерации
“Об охране здоровья граждан”, принятые в 1993 г. Статья 19
“Право граждан на информацию о факторах, влияющих
на здоровье” содержит запрещение рекламы алкогольных
напитков в СМИ.
2. 	Федеральный закон “О рекламе”, принятый в 1995
г., предусматривает запрет рекламы алкоголя в
телевизионных программах. Статья 16 вводит ряд ограничений
рекламы алкогольных напитков, которая не должна:
~ содержать демонстрацию процессов потребления
алкогольных напитков; создавать впечатление, что
употребление алкоголя имеет большое значение для достижения
общественного, спортивного или личного успеха, либо для
улучшения физического или психического состояния;
~ дискредитировать воздержание от употребления
алкоголя, содержать информацию о положительных
терапевтических свойствах алкоголя;
~ обращаться к несовершеннолетним, использовать образы
лиц в возрасте до 35 лет, пользующихся популярностью
у несовершеннолетних и лиц до 21 года;
~ распространяться в радио- и телепрограммах с 7 до 22
часов местного времени;
~ распространяться в любой форме в программах, печатных
изданиях для несовершеннолетних;
~ распространяться в детских, учебных, медицинских,
спортивных, культурных организациях, а также
располагаться ближе 100 метров от них.
Госдума в 1995 г. приняла проект закона “О внесении
дополнений в Уголовный кодекс РСФСР и
Уголовно-процессуальный кодекс РСФСР” (о ненадлежащей рекламе).
Согласно этим дополнениям, если лицо в течение года
нарушало российское законодательство о рекламе и к нему
применяли меры административного взыскания, то оно

Скрытые искусители или снасти на потребителя
несет уголовную ответственность и может быть наказано
лишением свободы на срок до двух лет, исправительными
работами и штрафом в размере от 50 до 100 минимальных
зарплат.
В большинстве европейских стран реклама алкоголя,
преимущественно средствами телевидения и радиовещания,
запрещена или ограничена законом. В то же время то 1/4
до 1/3 стран вообще не имеют никаких ограничений на
рекламирование спиртных напитков в газетах и журналах,
в кино и на улицах, в эфире. Обращает на себя внимание
высокая частота саморегуляции, определяемой правилами,
разработанными самими фирмами-производителями.
Так, по правилам, принятым в Великобритании, реклама
алкоголя не должна быть обращена к молодым людям.
Любой человек, показанный употребляющим алкоголь,
должен быть старше 21 года. Дети не должны изображаться
в такой рекламе, за исключением семейных сцен и на
заднем плане толпы. Для телевизионных программ возраст,
в котором может быть показан пьющий, увеличен до 25
лет. Возможно, поэтому на телевидении в алкогольной
рекламе редко используются профессиональные
футболисты и поп-звезды.
Очевидно, что половинчатые и непоследовательные
меры по ограничению рекламы не могут реально
сдерживать расширение алкогольного рынка. Кроме того, нельзя
не учитывать тенденцию роста приграничного,
спутникового и кабельного телевидения, что рушит всю систему
правового регулирования рекламы алкоголя. Попытка
правительства Швейцарии потребовать в 1987 г. от
руководителей кабельной сети, транслирующей зарубежные
спутниковые программы, заменять рекламу алкоголя на
видеоклипы провалилась под давлением экономических
обстоятельств.
M.Minkler и соавт. (1987) проанализировали характер
рекламы алкоголя в журналах для женщин в США и
отметили, что женщины очень серьезно относятся к подобным
рекламным объявлениям, размещаемым в журналах. В
1983-1986 гг. алкоголь занимал в женских журналах
первое место среди рекламируемых товаров (15,1% от общего

Деструктивное воздействие телепродукции
числа рекламных объявлений). Для сравнения
приводится частота рекламирования безалкогольных напитков
(2,3%), лекарств (14,3), предметов косметики (11,6) и
гигиены (5,8%). Тематика рекламирования алкоголя включала
вопросы здоровья, престижа, социальной активности,
секса, романтичности и удовольствия.
В Канаде в 1982 г. была проведена интенсивная
кампания против алкоголизма с использованием всех средств
массовой информации, после которой на выборке из 200
человек было проверено и подтвердилось значительное
снижение частоты чрезмерного потребления спиртных
напитков. В Норвегии в 1981 г. населению страны через
средства массовой информации было предложено
прекратить употребление алкоголя после 23 часов в
фиксированную субботу, и оказалось, что число воздерживающихся
поднялось до 70%. J.Rootman (1985) считает, что
воздействие на поведение населения в отношении здоровья будет
эффективным только в сочетании с воздействиями на
другие виды поведения. Отмечается важность учета
адресности программы (все население, подростки, беременные
женщины и т.д.).
Влияние алкогольной рекламы на молодежь
проявляется очень быстро, а на взрослое население - через
больший промежуток времени. Регулирование рекламы
необходимо для поддержки других мер алкогольной
политики. В то же время необходимо учитывать, что
индустрия приспосабливается к запретам. Так, при
частичном запрете рекламы она перемещается из одних СМИ
в другие, при полном запрете начинает использовать
методы скрытой рекламы и спонсорство.
П.И.Сидоров
академик РАМН, заслуженный деятель науки РФ,
директор Института психологии и психиатрии,
ректор Северного государственного университета,
гл.редактор научно-практического журнала “Наркология*'
“Наркологическая npeвeнmoлoгuя,,

Скрытые искусители или снасти на потребителя
О ПРОТИВОДЕЙСТВИИ ПРОПАГАНДЕ
НАСИЛИЯ, ЖЕСТОКОСТИ И НАРКОМАНИИ
В СРЕДСТВАХ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ
Воздействует ли на нас телевидение? Руководитель
одного из крупнейших в России телеканала приравнял
телевизор к обычному бытовому прибору, такому как,
например, стиральная машина, осуществлять правовое
регулирование которой очевидно бессмысленно.
Мнение Американской академии детской и
подростковой психиатрии иное: «Научные исследования дают
нам особое понимание власти телевизионного экрана
над детьми. Мы знаем, что:
~ Просмотр телевизионных программ стал главным
времяпровождением и имеет огромное влияние на детей и
подростков. Дети в Соединенных Штатах смотрят телевизор
в среднем от трех до четырех часов в день. Во время
обучения в высшей школе они проводят больше времени у
телевизора, чем в учебном классе. Так как телевидение
может развлекать, информировать и даже заменять
общение с друзьями, оно может влиять на них нежелательным
образом.
- Насилие, сексуальные отношения, расовые и возрастные
стереотипы, наркотики и алкоголь являются обычными
темами телевизионных программ. Впечатлительные
молодые люди предполагают, что это общепринято, безопасно
и допустимо. В результате телевидение предоставляет
детям образцы поведения и мнений, которые формируют
в них убеждения, которые управляют их настоящими и
будущим поведением.
~ Время, потраченное на просмотр телевидения,
отнимается от важнейших видов деятельности, таких как чтение,
учеба в школе, игры, семейное общение и социальное
развитие.
~ Дети узнают из телепередач информацию, которая может
быть неподходящей или несоответствующей
действительности. Часто маленькие дети не могут отделить
фантазии, предлагаемые телевидением, от реальности.

Деструктивное воздействие телепродукции
- Дети подвергаются воздействию тысяч коммерческих
сюжетов ежегодно, многие из которых рекламируют
алкоголь, засоряющие организм пищевые продукты
(конфеты и сладкую выпечку), еду быстрого
приготовления и игрушки».
По мнению американских психологов, было бы глупо
считать, что телевидение не воздействует на всех нас, и в
первую очередь, не оказывает влияние на детей.
И далее: «Научные исследования доказали, что
телевизионное насилие может нанести вред нормальному
развитию ребенка. Контроль за доступом к таким
программам жизненно необходим для обеспечения
нормального развития.
Мы знаем, что исследования эффектов воздействия
телевизионного насилия на малолетних детей и подростков
показывают, что демонстрация насилия может:
~ делать их нечувствительными к насилию;
- воспринимать насилие как способ решения проблем;
~ имитировать насилие, которое они видят по телевидению;
идентифицировать себя с конкретными персонажами,
жертвами и/или насильниками.
Продолжительный просмотр телевизионного
насилия приводит детей к увеличению агрессивности.
Иногда, даже просмотр одной жестокой программы
может повысить агрессивность. Дети, которые смотрят шоу с
демонстрацией реалистического насилия, часто
повторяют или, если это происходит без негативных последствий,
имитируют то, что видят. Влияние телевидения на
поведение ребенка может стать очевидным сразу или же
проявиться годом позже. Молодые люди могут оказаться под
влиянием просмотренного, даже если атмосфера в семье не
имеет тенденций к поддержке насилия.
Эти исследования подчеркивают важность введения
системы классификации контента. Игнорировать вред,
наносимый детям содержащими насилие программами,
недопустимо, и не следует отказывать родителям в
предоставлении средств для оценки этого вреда».

Скрытые искусители или снасти на потребителя
По этой же причине не утихает дискуссия в российских
СМИ о необходимости ограничения вредного влияния
СМИ на несовершеннолетних.
Через несколько месяцев после обсуждения на
парламентских слушаниях в Государственной Думе концепции
законодательства Российской Федерации о защите детей от
информации, наносящей вред их здоровью, нравственному
и духовному развитию, когда стало ясно, что такая защита
детей необходима и обеспечивается практически во всех
странах мира, и в особенности в государствах Западной
Европы и США, руководители крупнейших телекомпаний
России подготовили и подписали Хартию телевещателей
против насилия и жестокости (Хартия подписана 8 июня
2005 г. в Госдуме руководителями шести федеральных
каналов (“Первый”, “Россия”, НТВ, ТВЦ, СТС и REN TV).
Явился ли этот документ проявлением доброй воли
телевещателей реально обеспечивать информационную
безопасность детей, или же это был сговор в целях
демонстрации фиктивной готовности обеспечивать
саморегулирование в целях воспрепятствования принятию
Государственной Думой соответствующего федерального закона,
могло показать только время. Сейчас, по прошествии
времени с момента подписания указанной Хартии, можно
провести некоторый анализ ее соблюдения.
В Хартии перечислены ограничения и обязательства,
которые добровольно налагают на себя подписавшие ее
телекомпании, и которые, в основном, уже установлены
действующим законодательством. Однако все благие
пожелания, содержащиеся в Хартии, отменяются ее
последним абзацем, разрешающим демонстрацию материалов,
«способных причинить вред умственному или моральному
развитию детей», если они содержатся «в программах
новостей, в том числе в репортажах, ведущихся с мест
событий и лишь в пределах, обусловленных
информационной целью, а также в телевизионных, документальных,
художественных фильмах или иных аудиовизуальных
произведениях - в соответствии с творческим замыслом
авторов и сюжетными линиями фильмов». Таким
образом, телекомпании, не нарушая Хартии, могут

продолДеструктивное воздействие телепродукции
жать наносить серьезный вред физическому, умственному
и моральному развитию детей. Так зачем же тогда нужно
было ее подписывать?
Так как Хартия не препятствует, как следует из ее
последнего абзаца, демонстрации насилия и жестокости
на телевидении, не сложно увидеть, что указанная
демонстрация продолжается примерно в тех же масштабах и с
тем же успехом, что и до ее подписания.
Лариса Ефимова, к.ю.н.
советник государственной гражданской службы РФ 1-го класса.
ДВЕНАДЦАТЬ ЗОЛ ТЕЛЕВИДЕНИЯ
Мне довелось участвовать в одном исследовании
ЮНИСЕФ, которое проводилось несколько лет назад. В
частности выяснялось, по каким каналам дети, подростки
в возрасте от 10 до 16 лет, узнают о наркотиках. И 50%
опрошенных (была достаточно представительная
общероссийская выборка) - больше тысячи человек ответили: из
программ телевидения. Телевидение выступает как
пропагандист наркотиков. Вот в чем одна из
удивительных проблем.
Часто говорят о телевидении как о зеркале или окне в
мир. Но оно является, по сути дела, социальным
усилителем. И те элементы поведения, которые транслируются,
картинки особенно, фактически задают нормы поведения.
Название моего выступления - метафорическое, но
отражает еще одно исследование, проведенное в прошлом
году среди взрослых, когда выявлялись претензии общества
к телевидению. Что же можно отметить?
Между телевидением и обществом России нет
адекватной обратной связи. В частности очень слабы механизмы
воздействия на телевидение со стороны общества. Это -
проблема социального контроля. Речь идет не только о
правовом регулировании. Практически нет канала
выражения мнения зрителей, критики ТВ. Да, ее можно найти в
газетах. Но попадание материала на газетную полосу тоже
проблематично: далеко не каждая газета возьмется

критиСкрытые искусители или снасти на потребителя
ковать телевидение. И потом, я не беру критические статьи
по поводу тех или иных передач. Необходимо
информационное поле, где телевидение обсуждалось бы. Интернет смог
бы стать такой площадкой, но он охватывает сегодня
примерно 20% населения.
Еще такая странность. В законе Российской Федерации
о СМИ, в статье 42 сказано: «Редакция не обязана отвечать
на письма граждан и пересылать эти письма тем
органам, организациям и должностным лицам, в чью
компетенцию входит их рассмотрение». Видите, как здорово
устроились? Защитились от общества. А ведь на
телевидение приходят мешки писем, и некоторые компании (знаю
об этом) выбрасывают их, не читая. Раз закон позволяет не
отвечать, то зачем читать? Я считаю - это позор нашего
законодательства. Нужно срочно что-то с этим делать.
Телевизионщики ориентируются на рейтинговые
замеры, считая их достаточной формой обратной связи. Что
такое рейтинговый замер? Он фиксирует факт включения
телевизора - смотрел или не смотрел. Какое тут выражение
общественного мнения?
Самый высокий рейтинг, который вообще наблюдается
ежегодно на телевидении, имеет бой курантов в новогоднюю
ночь, когда люди с бокалами стоят и готовятся выпить и
закусить.
С другой стороны, есть известная премия “Тэффи”, и
среди ее лауреатов вы не найдете большого количества
рейтинговых программ. Оценивается качество.
Цель рейтинга - поиск скопления аудитории для
работы либо по рекламной компоненте, либо по
пропагандистской. Все, больше ничего. Вот скопилась аудитория -
стреляем туда рекламой или чем-то еще.
Так что же в деятельности телевидения
раздражает общество?
В ходе опроса, о котором я уже сказал (2200 человек
было опрошено, включая сельское население), людям
предлагалось выразить свое отношение к некоторому
набору. Этот набор был составлен как раз на основе анализа

Деструктивное воздействие телепродукции
писем телезрителей. Респонденты должны были
согласиться либо не согласиться с неким суждением.
~ Наибольшее несогласие, внутреннее напряжение
вызывает реклама. 82% примерно считает, что ее слишком
много, она слишком назойлива.
- На втором месте - сцены насилия. Насилие захлестнуло
наши экраны. Иностранная продукция вызывает очень
большую тревогу. Именно тут чаще всего сцены
насилия, кровь.
- Дальше - новости: где что взорвалось, упало, сплошные
катастрофы - это тоже раздражает аудиторию.
~ Избыток эротики, причем иногда совершенно
бессмысленной. Реклама стала эротичной. Если рекламируется
женская косметика, то непременно покажут обнаженное тело.
~ Зрители крайне недовольны демонстрацией образцов
дурного поведения.
~ Демонстрируется в числе прочего, как принимать
наркотики, как их употреблять.
~ Раздражает некорректная политическая пропаганда,
исковерканный русский язык...
Параллельно с этим массовым опросом были опрошены
эксперты. Одна группа состояла из руководителей
двенадцати крупнейших телеканалов. Во второй были
общественные эксперты из двенадцати разных сфер общественной и
профессиональной деятельности, в том числе
представители Русской православной церкви, Академии наук, деятели
искусства, бизнесмены, политики. Им задавались те же
вопросы, только их просили оценить все не по логике “да”
- “нет”, а поставить оценки от минус 5 до плюс 5.
Первое, что бросается в глаза, - очень сильно
различаются мнение общественных экспертов и самооценка
телевизионного руководства. Скажем, общественные эксперты
озабочены тем, что слишком много рекламы,
телевизионщики считают это нормальным. Действительно, для них
это источник финансирования. Большое количество
зарубежной продукции, эротики напрягает общественных
экспертов, но не телевизионщиков.
Такую позицию, как неуважение к истории,
культуре России, телевизионщики вообще отрицают. В то

вреСкрытые искусители или снасти на потребителя
мя как для внешних экспертов это достаточно значимая
проблема...
Какие выводы из этого исследования можно сделать?
Болезнь телевидения в России - социальная
безответственность. Телевидение защищено законом. Оно неприкасаемо
и фактически нет способов воздействия на него общества.
Оценки телевизионщиками собственной деятельности
кардинально расходятся с оценками общества. Поэтому и
дальше информация о наркотиках будет идти к детям по
телеканалам.
Что можно здесь предложить? Все-таки внести
поправки в закон о средствах массовой информации, снять
позорящую, я считаю, Россию статью.
Есть одна юридическая проблема. Россия до сих пор не
присоединилась к Европейской конвенции о
трансграничном вещании. Мы ее упорно не хотим подписывать. Здесь
вот в чем секрет: при трансляции теле- и кинофильмов, по
конвенции между двумя рекламными блоками должно быть
не менее 45 минут. А сейчас каждые 10-15 минут нас
подвергают рекламному воздействию. Это один из аспектов, на
самом деле там много еще другого очень важного.
Но самое главное - нужно наладить механизмы
контроля. Во-первых, давно назрело создание специального
органа. Наверное, это все-таки должен быть государственный
орган, тесно взаимодействующий с общественными
организациями. Орган, который бы прежде всего осуществлял
мониторинг эфира. Давал ясную статистику - что в избытке,
чего не хватает.
Каждый телеканал, получая лицензию, берет на себя
определенные лицензионные обязательства. И в них
прописаны нормы - сколько чего должно быть в эфире. У многих
каналов в обязательствах до 15% детских программ.
Общественность даже не знает, что они должны быть.
Каждый канал имеет свой сайт в Интернете. На таком
сайте и должны быть выложены лицензионные
обязательства. Они должны быть открыты для общества.
Александр Шариков, профессор Государственного
университета - “Высшая школа экономики”
Журнал “Нарконет” Ml (32) 2006г.

Деструктивное воздействие телепродукции
КАК НАШЕ СЛОВО ОТЗОВЕТСЯ?
(Антинаркотическая тема на телеэкране)
Очень часто журналисты, искренне стараясь как можно
больше людей оградить от приема наркотиков, добивались
обратного эффекта. Результаты социологических опросов
в некоторых регионах страны свидетельствуют о
возрастании влияния телевидения на потребление молодежью
наркотиков. Результатами “деятельности” телевидения в
названной области уже не первый год обеспокоены
общественные организации, специалисты масс-медиа,
психологи и врачи как в странах Европы и США, так и в России.
Как сообщает агентство ИТАР-ТАСС, исследование,
проведенное по заказу американской общественной организации
“Родительский совет по телевидению” (РСТВ),
подтвердило, что программы MTV (в России этот телеканал
также популярен) активно эксплуатируют темы
секса, насилия и сквернословия, и тоже в
привлекательном свете представляют употребление
алкоголя и наркотиков. В России средства массовой
информации традиционно играют роль учителя, к мнению
которого прислушиваются. И на первых местах по влиятельности,
конечно, телевидение и радиовещание. Наиболее опасным
становится открытое или косвенно комментируемое
одобрение “наркогенного” поведения, когда, например, герой
телеэкрана - делец наркобизнеса, совершающий
нескончаемые незаконные действия, удачно завершает
преступную карьеру, благополучно избегает заслуженного
наказания и становится депутатом парламента. Все его жертвы -
юные и зрелые наркоманы - остаются как бы за кадром.
Другой пример - герой, благополучно “завязавший” с
наркотиками под влиянием счастливой любви. Это создает
иллюзию безопасности наркозависимости, обманчивое
представление, что “все исправимо”.
Демонстрация сцен немедицинского приема
наркотиков, что отнюдь не исключение на экране, тоже
оказывает подспудное воздействие на аудиторию. Для
подростков, не набравших еще социального опыта,

Скрытые искусители или снасти на потребителя
“романтичные” картинки из криминальной жизни
бывают притягательны. И при соответствующих
обстоятельствах теле-ученики вполне подготовлены к совершению
какого-нибудь типового наркопреступления, не говоря о
пробах травки или героина ради рекламируемого вовсю
кайфа. При этом они вряд ли задумываются о последствиях
рокового для их судьбы и здоровья шага.
Теперь о некоторых “шедеврах” отечественных
центральных каналов. До сих пор не могу забыть одну яркую
передачу о наркомании “Караван” (РТР). На первый
взгляд, центральная мысль фильма - осуждение растущей
во всем мире наркомании. Именно этого и ожидает зритель
от передачи государственного канала. Однако при анализе
словесного и аудиовизуального ряда этой программы
обнаруживается прямая пропаганда наркомании. Автор
программы постоянно говорит о том, что наркомания -
глубоко традиционное явление для общества. Он вспоминает о
ритуальных обрядах народов Севера и на фоне народных
плясок и северных оленей сообщает об использовании
шаманами галлюциногенных грибов. Все это
сопровождается чтением отрывка из старинной книги “о пирах и
забавах Камчадала”, которая предстает в виде светящегося
тома, открывающегося без посторонней помощи. Далее
автор рассуждает, а вернее сказать, в утвердительной форме
вещает о пользе некоторых наркотиков для здоровья. В
фильме приводятся многочисленные примеры
использования марихуаны в медицинских целях. В передаче подробно
рассказывается о музее конопли, где есть даже русские
экспонаты, существует колледж, в котором читаются
лекции по использованию наркотиков, и, наконец,
поставлен философский спектакль о наркоторговле, фрагменты
которого показываются в программе. Журналист
утверждает, что наркомания не мешает нормальному образу жизни.
Наркозависимые рассказывают, как вошли в колею
нормальной жизни, что наркотики теперь принимают только
после работы. Таким образом, наркомания становится
необходимой частью созидательного образа жизни. И еще: в
программе происходит так называемая манипуляция с
помощью контекста - помещение слов, означающих

нарДеструктивное воздействие телепродукции
котические вещества, в привычный всем контекст “еды”.
Наркотик становится съедобным, его можно попробовать
в голландских кафе, его цена зависит от качества (как у
любого продукта), лучшие сорта выращиваются в
Голландии, затем они хранятся в морозильных камерах и в
специальных контейнерах. Главное, не запутаться в сортах,
которые очень подробно перечисляются автором программы.
Что это? Как, наслаждаясь высокохудожественной
работой телеоператора, вглядываясь в яркие картинки и
не наблюдая среди них умирающих в ломке наркоманов,
можно втолковать 15-летнему подростку, что наркотики -
это смерть? Напротив, в его сознании укрепится
убежденность, что наркотики - это увлекательное приключение по
векам и странам.
Для кого создаются такие программы, и какие цели
преследуют их авторы?
Страшилки о наркоманах вместо запугивания
вызывают у подростков прилив адреналина - тинейджеры
любят риск и смерти не боятся. А миф о легком излечении от
зависимости (плюс реклама многочисленных
чудодейственных центров) создает стойкую иллюзию: “немножко
поколюсь, а потом меня вылечат”.
Телевидение, родившись в двадцатом веке, к веку
нашему превратилось в мощнейший инструмент воздействия на
умы миллионов. И, значит, может и должно противостоять
наркомании. Леонид Парфенов, один из пионеров антинар-
котической рекламы на российском телевидении, уверен,
что передачи о наркоманах, ролики, направленные против
наркотиков, нужны, и их должно быть как можно больше.
Если мы будем об этом говорить, то с проблемы слетит налет
запретного, элитарного, а значит - “сладкого”. Надо идти на
этот риск во имя спасения большинства. И на этот риск, в
отличие от так называемых центральных телеканалов, для
которых главное - рейтинг и, значит, цена рекламной
минуты, идут те, кто знает своего зрителя, слушателя и читателя
в лицо - региональные, областные, окружные, городские и
районные средства массовой информации.
Правда, все они действуют пока по принципу “кто на
что горазд”. Вспоминают вдруг местные власти о вреде

Скрытые искусители или снасти на потребителя
зелья, принимают очередной исторический документ по
этому поводу - сразу на страницах газет и в эфирах радио
и ТВ репортажи, интервью и даже очерки появляются.
Нет “информационного повода” - глухое молчание.
Но журналисты чаще просто обозначают проблему,
не углубляясь в суть. А ведь аудитории требуются
материалы уже не только информационного, но и глубоко
аналитического характера. Пережив этап
информационного голода в этой сфере, затем этап повсеместного
упоминания о наркомании, пытливый потребитель
информационного продукта ищет ответы на вопросы: «Почему
это произошло? Почему это невозможно остановить?
Есть ли вообще какой-то выход?».
Но авторы, пытающиеся хоть что-то сделать на ниве
профилактики, по большому счету не знают, с чего начать
и куда идти. И, к сожалению, достигают эффекта,
обратного желаемому. Не так давно на канале окружной
государственной телерадиовещательной компании “Ямал-Регион”
прошел восьмичасовой телемарафон, посвященный борьбе
с наркоманией. В течение всего телевизионного дня студию
посетило огромное количество людей: врачи-наркологи,
спортсмены, педагоги, молодежные активисты, ветераны,
представители администрации. В прямом эфире
принимались звонки от телезрителей, задавалось много вопросов,
произносились серьезные нравоучительные и философские
речи о вреде наркотиков, влиянии субкультур, здоровом
образе жизни и т.д. Финальным аккордом большого
телемарафона, целью которого являлось формирование
отрицательного отношения к наркотикам, стал документальный
фильм. Журналисты Москвы и Санкт-Петербурга
попытались осветить в нем существующие в России проблемы
наркомании. Специалисты различных ведомств
высказывались о росте числа наркозависимых; родители, дети
которых умерли от передозировок, исповедовались в
телекамеру, а наркоманы... наркоманы кололись. Применяя
эффект замедленного действия, в фильме были показаны
кадры приготовления наркотиков, внутривенного
введения и получаемого от этого эффекта (закрытые глаза,
расслабленное состояние человека, мирная улыбка на лице).

Деструктивное воздействие телепродукции
Данные телевизионные моменты являлись своего рода
перебивками, а потому повторялись неоднократно. Авторы
фильма даже посчитали необходимым показать, что делать,
если вены на руках “прячутся”. Оказывается, наркотик
можно ввести сюда, и сюда, а еще, если получится, и вот
сюда. Молодой человек, наркоман со стажем, подтвердил
это наглядным образом на своем теле. Из закадрового
текста мы узнали, что существует чистый героин и
разбавленный, афганского или таджикского происхождения,
узнали о разнице в цене и о том, что от так называемой
ломки пока еще никто не умирал... Примеров трансляции
подобных телепрограмм множество. В конце 90-х, когда
распространение наркомании по всей стране достигло пика,
окружные и муниципальные телевизионные средства
массовой информации как только не изощрялись в так
называемой антинаркотической пропаганде. Наркоманы
стали настоящими “звездами”.
Скрывая лицо и изменяя голос, они вещали с экранов
телевизора о своей горькой судьбе. Наркозависимые,
находящиеся в стадии ремиссии, рассказывали - видимо,
будущим наркоманам - о том, что жить можно и после
продолжительного приема наркотиков, вот я какой - настоящий
герой! Все преодолел, женился, воспитываю троих детей,
работаю водителем, употребляю редко, чисто для поднятия
настроения. Наркологи, психологи, представители
различных религиозных конфессий с охотой давали интервью,
рассуждая о первопричинах употребления людьми
наркотиков, их душевном состоянии, призывали к жалости и
пониманию. В эфире телеканалов транслировались анти-нар-
котические видеоролики с кадрами шприцев, игл,
страшных искаженных лиц, крови и т.д. А журналисты, поняв,
что наркотики - беспроигрышная, трагедийная тема для
материалов, говорили о них по поводу и без такового.
Подобных невнятных по замыслу и исполнению
программ много. К сожалению, правовые ограничения в этой
сфере до недавнего времени оставались декларативными.
Ситуация, казалось бы, изменилась с введением 1 июля
2002 года нового Кодекса Российской Федерации об
административных правонарушениях. Статья 6.13. гласит:

Скрытые искусители или снасти на потребителя
«Пропаганда либо незаконная реклама наркотических
средств, психотропных веществ или их прекурсоров влечет
наложение административного штрафа на граждан в
размере от двадцати до двадцати пяти минимальных размеров
оплаты труда с конфискацией рекламной продукции и
оборудования, использованного для ее изготовления, или
без таковой; на должностных лиц - от сорока до пятидесяти
минимальных размеров оплаты труда с конфискацией
рекламной продукции и оборудования, использованного
для ее изготовления, или без таковой; на юридических
лиц - от четырехсот до пятисот минимальных размеров
оплаты труда с конфискацией рекламной продукции и
оборудования, использованного для ее изготовления, или
без таковой».
Но, похоже, эта статья так и не сработает. Потребители
информации считают, что антинаркотическая
телевизионная продукция и должна быть таковой. Вещатели не
придают значения тому, что под этой маркой выходит в эфир.
Учредители довольны, ведь антинаркотическая пропаганда
проводится. А у других контролирующих органов есть
дела и поважнее, чем следить за качеством программ.
Не так давно журналистами муниципальной
телекомпании “Северный ветер” (г. Салехард) был создан цикл
передач “Жизнь прекрасна”. Героями стали молодые,
преуспевающие, энергичные, оптимистичные люди. Они
рассказывали о себе, о том, как достигают поставленных целей,
о чем мечтают и о том, что можно жить без наркотиков.
Авторы цикла телепередач антинаркотической
направленности решили пойти от обратного: «мы расскажем не о
том, как это плохо, а о том, как без этого хорошо!». За
изготовление и трансляцию данных передач на счета
телекомпании из городского бюджета было перечислено 100 тысяч
рублей. Но этот пример единичный. Среди специалистов
высокого уровня бытует мнение о том, что создавать
материалы о проблемах наркомании должны журналисты,
которые неоднократно повышали свою квалификацию на
специализированных курсах или семинарах, имеют навыки
практической или теоретической психологии, владеют
большим объемом информации по проблемам наркомании,

Деструктивное воздействие телепродукции
терминологией, легко могут изъясняться как с врачами-
наркологами, так и с сотрудниками органов наркоконтроля.
Но таких специалистов пока очень мало.
В эфире Надымской студии телевидения (г. Надым)
еженедельно выходит информационно-аналитическая
программа “Рядом с нами”. В ней автор поднимает самые
острые социальные проблемы, существующие не только в
пределах города, но и по всей стране. Алкоголизм,
наркомания, беспризорность, монетизация льгот, реформы - вот
неполный перечень тем, о которых идет речь в рамках
программы. Действительно, рассматриваемые проблемы
освещаются со всех сторон. Однако при просмотре нескольких
программ можно с уверенностью утверждать: все они
созданы по одному сценарию. Автор не пытается взглянуть
на проблему изнутри, пережить ее, сделать достойный
анализ и предложить хотя бы одно решение поставленной
задачи.
Для полноценной профилактики наркомании и борьбы
с пропагандой наркотиков в СМИ необходима прочная
законодательная база. В законе “О средствах массовой
информации”, законе “О наркотических средствах и
психотропных веществах”, некоторых других
законодательных актах провозглашается запрет на пропаганду и
рекламу наркотиков. Но эти запреты носят
декларативный характер, механизм их применения не разработан.
В первую очередь, в региональных средствах массовой
информации необходимо четкое деление аудитории и
подаваемой для них информации: разное время, разные жанры,
разная подача. На телевидении необходим поиск новых
форм подачи информации профилактической
направленности, которая была бы интересна подросткам. Например,
с помощью социологических опросов, интерактивных
телешоу молодежь округа сможет сама формировать такой
телевизионный продукт, который будет и полезен, и
интересен, и ненавязчив.
Также - подробно и на профессиональном уровне -
не без помощи специалистов различного уровня и сфер
деятельности, возможно изучить результаты действия
вторичной и третичной профилактики. Хорошо бы

исклюСкрытые искусители или снасти на потребителя
чить из эфира в часы “прайм-тайм” материалы о вреде
наркотиков, несущие одновременно информацию о
получаемом эффекте после употребления наркотических
веществ, упоминания названий наркотиков и цен на них, а
также специальные программы о снижении вреда от
употребления наркотиков и оптимистичные откровения
бывших наркоманов. Однако вообще материалы
подобного рода исключать из программ, отказываться от
трансляции таковых нельзя. Эта и другая информация с
комментариями специалистов, с представлением
различных точек зрения на ту или иную проблему будет
полезна родителям, педагогам, врачам, представителям
правоохранительных органов. Преподнося
специфический материал профессионально и адресно, со временем
можно будет добиться ожидаемого результата.
Сделать профилактику наркомании в СМИ
неформальной и действенной в первую очередь обязано
государство. Надо не только поощрять и финансировать анти-
наркотические программы с применением социальной
рекламы, но и вводить государственный заказ на
печатную, теле-, видео- и радиопродукцию, особенно для
подростков и молодежи. При этом необходим постоянный
контроль за качеством такой продукции и расходованием
средств на ее производство.
Журналисты совместно со специалистами разных
сфер, простыми обывателями и, конечно же, с молодежью
должны рассуждать, думать, предлагать и действовать.
Наркомания калечит, убивает будущее страны.
Отечество может лишиться будущего. Кто
остановит беду? Кто возьмет в руки оружие против врага? И
каково оно, это оружие? Такая сила есть. Телевизионный
эфир. Научившийся внушать, внедрять в сознание идеи,
зомбировать массы. Телевизионный эфир, ставший
сильнейшим орудием в руках правителей и олигархов. И обязан,
- хотя бы во имя своего же спасения, - поднять страну,
одолеть наркоманию путем непростой, иногда рутинной и
от того не менее тяжелой работы, скучное имя которой -
ПРОФИЛАКТИКА.

Деструктивное воздействие телепродукции
-к к к
Пока деятельность средств массовой информации по
освещению борьбы с наркоманией и формированию анти-
наркотического общественного мнения явно неадекватна
ситуации. Между тем нельзя допустить, чтобы тема
наркоугрозы превратилась в очередное общее
место, которому равнодушно отдают дань и авторы, и
аудитория. К такому злу нельзя притерпеться. А значит,
всякой серятине и дилетантству в его освещении надо
давать отпор, а живое, творческое, талантливое решение
приветствовать и развивать.
Елена Приданникова,
инспектор группы информации и общественных связей
Управления ФСКН России по Ямало-Ненецкому автономному округу
TV КАК РЕЛИГИЯ БУДУЩЕГО
Окно в мир
Телевизор, в своем предельном упрощении, - это
“подлинное окно в подлинный мир”.
Типичный вид из оконного проема на
среднестатистическую российскую улицу или двор слишком однообразен
и мертв, чтобы претендовать на подлинность, - он сродни
экранной заставке на мониторе или, в лучшем случае,
аквариуму. Но даже рыбы дохнут от такой мертвечины.
Размеренная жизнь обыкновенного человека,
наполненная привычными алгоритмами, маршрутами и
контактами, ежедневно повторяющаяся, регламентированная, -
также слишком скупа, не подходит на роль “проживания
настоящего” и лишь притупляет чувство реальности.
“Сегодня тот же день, что был вчера”, как вечно поет Б. Г.,
и однообразный вид из окна электрички по пути на работу
и с работы скорее навевает мысль о “раскрашенном тоннеле”
и “потемкинских деревнях”, чем о реальном мире. Вы
двадцать лет ездите одной и той же дорогой на одну и ту же

Скрытые искусители или снасти на потребителя
работу - и это вы называете явью? Ну конечно, нет - и
остановленный в вечности Сент-Экзюпери лихорадочно
снаряжает свой самолет, лишь бы только вырваться из этого
тлена, прочь от “лавок и мансард”, и берет с собой всех
прочих аутсайдеров. А равнодушным лавкам наплевать.
Оставались еще книги - с ними было удобно до того
момента, как они, вместе с живописью, вдруг не поняли,
что слепо фиксировать единственную действительность,
работая “фотоаппаратами”, - слишком унизительная
задача для них. После этого доверия к ним как “проводникам
реальности” не стало.
Наконец, общение с другими людьми всё сильнее
напоминает Интернет-чаты, где за никами и аватарами
скрываются маньяки: ну как, скажите, можно верить таким
“посредникам”?
Лишь ТВ показывает реальность такой, какой, в нашем
представлении, она и должна быть: в ее непрерывном
калейдоскопическом разнообразии, полноте и новизне - да
еще с претензией на объективность. Глядишь в ТВ и
понимаешь - вот он, мир: свежевымытый, пульсирующий,
“всякий на выбор”. Подобное представление о мире, как о “вечно
сменяемой картинке”, возможно, не самое правильное, но
к нему нас долго и трепетно, конкурируя с Мифом,
приучала Наука все свои последние пару тысяч лет. Еще сильнее
Наука заставила нас уверовать в то, что мир - это нечто
вовне нас, что-то такое, что живет своей собственной
полноценной, суверенной, нерукотворной жизнью и на что
можно взглянуть со стороны, подглядеть в “замочную
скважину”. А потом Наука сконструировала ТВ.
«Там у них вечно происходит что-то новенькое!» - вот
изначальное сущностное свойство ТВ, почти нереальное
для нашего неестественно шаблонного окружения.
Выключенный ТВ вопиет: «Включи! Узнай реальность снова.
Впусти в себя мир. Вдохни настоящее!». Мы включаем - и
из закольцованности мертвящего де жа вю ТВ переносит
нас в подлинную реальность, с новостями, событиями и
последними знаниями о мире. Научившись за полстолетия
делать это очень быстро, экономя время и деньги, ТВ
превратилось в самый действенный способ внешнего контакта

Деструктивное воздействие телепродукции
с реальностью - в этом оно оказалось куда эффективней
книг, путешествий или человеческого общения.
Тот мир, что расстилается внутри ТВ-кристалла, -
это, конечно, никакой не “морок”, не “мираж голубого
экрана”. Он ничем не хуже той иррациональной каши, что
сквозит из форточек. В начале 90-х измерение, в которое
уносились десятки миллионов советских людей,
просмотревших очередную серию “Санта-Барбары”, было, кажется,
более реальным, чем фантасмагорическая повседневность
тех дней, когда за окнами трескались силовые линии мира
и гигантская страна стремительно распадалась, теряя
опору. Человека не обманешь, и если для него
терапевтический эффект от сеанса Кашпировского или Петросяна,
от очередной дозы сериала оказывается более действенным,
чем таблетка поддельного, но официально продаваемого
анальгина, стало быть, реальность зурабовских аптек и
реальность ТВ-измерения еще поспорят друг с другом, и
неизвестно, чья возьмет.
Космические ритмы
Из хаотического вороха случайностей мир становится
скрепленной, понятной, живой реальностью лишь тогда,
когда он начинает тянуться во времени: “Мир - это то, что
длится”. Хаос превращается в космос только тогда, когда
начинается история, появляется начало и конец, источник
и цель. В оконном проеме или в заставке на мониторе
истории нет: всё, что там есть, - это мельтешение знаков и
изнуряющая зацикленность имени Сизифа, Эолова сына. В
отличие от них, ТВ научилось “создавать и проживать жизни”
- сотни и тысячи самых разнообразных жизней
одномоментно, на любой самый изощренный вкус. ТВ вернуло
современному человеку чувство времени, одарив его ритмом
новостей, турнирными культами “большого спорта”,
многомесячными сериалами и вершиной искусства “творить
историю” - феноменом реалитишоу.
У человека вновь, со времен сильных религий,
появилось то, чему хочется переживать, к чему можно
“прислониться”, чтобы осмысленно “плыть по жизни вместе с

саСкрытые искусители или снасти на потребителя
мой жизнью”. Чтобы из недели в неделю, из месяца в месяц
чувствовать собственную вовлеченность в некую Большую
Миссию, свою “вписанность в план”, свое “право
присутствовать в мире” под крылом мощных эгрегоров. ТВ не хуже
религии научилось создавать такие вот “реки”, по
которым человеку удобно “сплавляться”, ощущая в этой
сопричастности к чему-то, что выше и протяженнее его самого,
собственную значимость в непрерывном всеобщем
движении от начала к концу, от замысла к цели.
Сегодня нагляднее всего это происходит в спорте,
который стал таким, как мы его знаем, именно благодаря ТВ.
Представьте себе болельщика, у которого есть любимая
команда, спортивный Клуб. Клуб этот занят “проживанием
жизни”. Десятилетиями и столетиями он проводит свои
матчи, всякий раз разные, игроки и тренеры сменяют друг
друга, там “вечно происходит что-то новенькое” - притом что-то
очень осмысленное, искреннее, “побеждающее любые
обстоятельства”. Гремят революции и войны, государства
появляются и исчезают, а Клуб остается незыблемым в этом
мире. Он уже больше, чем “элемент случайности” и гораздо
больше, чем человек. Болельщик, изо дня в день, из года в
год переживающий жизнь вместе со своим Клубом,
ощущает логическую связность собственной судьбы с миром, свое
место под солнцем, имеет четкие этические координаты,
ясные понятия о добре и зле. Это боление может длиться до
бесконечности, передаваться от отца к сыну, и представляет
собой вполне законченный образец “жреческого служения
миру”, когда “мир вращается вокруг одной из песчинок”.
Во всем остальном ТВ действует тот же принцип.
Подобное “служение” происходит во всех случаях ТВ-се-
риалов, от “Спокойной ночи, малыши!” до еженедельных
аналитических программ Соловьева и Познера. Сама
еженедельная “сетка вещания” ТВ напоминает религиозный
календарь, смысл которого был понятен любому
крестьянину: вписать его собственную жизнь в ежегодный
космический ритм бытия - и, по сути, сделать жизнь отдельного
человека “чуточку бессмертной”.
И это вовсе не уничижение человека “перед лицом
вечности”. Напротив, ТВ восстановило сам принцип

антропоДеструктивное воздействие телепродукции
центризма, пошатнувшийся было в мировых войнах и
научных открытиях первой половины XX века. Фигурально
выражаясь, само Божество под видом ТВ сошло к человеку на
тумбочку в трех метрах от него: «Гляди, мы снова вместе!»
Переиначивая Маларме: «Мир существует, чтобы
войти в телевизор». ТВ для человека стал ключом к
подлинной реальности не только в терминах пространства, но
и времени. В общем виде формула выглядит так: ТВ - это
реальность в своей многогранной полноте, тогда как
обыденность за окном - подлая и пошлая виртуальность.
Интерактивность
Всё это стало ясно еще на заре телевидения.
Дальнейший путь развития ТВ уже тогда угадывался почти
интуитивно. Необходимо было придумать, как сделать
так, чтобы сопричастность человека к реальности стала
всеобъемлющей.
Еще лет двадцать назад ТВ с успехом заменило
психоделики, не только научившись “расширять сознание”
зрителя, но и, что более сложно, делая это сознание гораздо
более социально и морально адаптивным к внешнему миру.
Я помню, как впервые, году в 1988-м, увидел по советскому
ТВ интервью с “фашистами” - двумя молодыми русскими
людьми со свастиками на рукавах. Мое тело навсегда
запомнило то психоэмоциональное состояние стресса,
ненависти и стыда, какое я испытывал на протяжении всей той
передачи. Я был как чугун - неимоверно тяжелый,
напряженный и хрупкий. Столкнись я тогда с этими “повязками”
в подворотне, на митинге или в метро- и я сошел бы с ума
от неадекватности происходящего и моей собственной
картины мира, составленной в духе “дистиллированного
совка”. Оказалось, что в мире существуют людоеды,
педерасты, изменники Родины, сектанты, ВИЧ-инфицированные,
маньяки, подпольные миллионеры, чеченские боевики,
контактеры с НЛО и куча прочих отклонений от шаблона
- и ТВ всякий раз старалось “привить” население страны к
этим “социальным вирусам” прежде, чем последние
обрушатся на наши головы. Множество подобных адаптаций

Скрытые искусители или снасти на потребителя
прошло успешно, и теперь - слава ТВ! - в отношении этого
прекрасного мира мы стали гораздо более гибки и
натренированы, и справимся с любыми его вызовами. Так ТВ
послужило той “метафизической отверткой”, что “плотно
приладила нас к миру”, не оставляя дурацких зазоров,
которые могли бы нас убить - и мы стали сильнее.
Но кое-что не получалось. Тупо-экстенсивный способ
“разнообразить мир до предела”, заполнив ТВ-приемник
двумя сотнями различных каналов, энциклопедически
исчерпывающих наши представления об иерархии
реальности, оказался тупиковым. Прежде всего, он привел к
душевной болезни под названием “зиппинг”
(“бессмысленное монотонное переключение каналов в состоянии
полубодрствования”), известной нам по творчеству Виктора
Пелевина и Роджера Уотерса. А также - к маниакальной
боязни «пропустить то, что не успеваешь посмотреть и что
потом бог знает когда еще покажут, если покажут вообще»;
это, в свою очередь, вызвало развитие таких мастурбацион-
ных форм ТВ-суррогатов, как видеомагнитофоны,
субтитры, спортивные телеповторы или телеканал “Наше старое
кино”. (Здесь важно не путать подобные повторы,
вызванные боязнью “пропустить момент”, с ритуальными
ежегодными показами, например, фильма “Ирония судьбы, или
С легким паром!” 31 декабря.)
Качественно иной способ изменения цепочки “человек-
ТВ-реальность” оказался гораздо более плодотворным, но и
неимоверно более сложным. Речь идет о понятии
“интерактивности”, то есть о принципиальной возможности
активного влияния человека на эту цепочку и превращения его в
равноправного субъекта отношений с миром: когда бы
человек мог «протянуть в телеэкран руку, чтобы сорвать
показываемый там плод». То есть Бог не просто разрешил
телезрителю лицезреть себя, сидящим на ТВ-тумбе, но и позволил
ему “трогать себя за бороду”. А это дорогого стоит.
Интерактивность - это уже не просто
“сопричастность” сериалам или “катарсис” от шоу-состязаний. И даже
не современное западное ТВ, все более сближающееся с
Интернетом в вариативности выбора и возможностях
подогнать ТВ-картинку под почти любые предпочтения зрителя.

Деструктивное воздействие телепродукции
В своем пределе интерактивность - это почти
марксистское “деятельное переустройство жизни”, когда человек
по эту сторону ТВ-экрана лично творит историю,
происходящую по ту сторону ТВ-экрана, формируя ее законы,
выстраивая иерархии смыслов, определяя телеологическое
направление ТВ-действа и отсеивая действующих лиц.
Нынешние реалити-шоу и спарринг-ток-шоу, в которых зрители
через телефонные звонки устанавливают победителей или
отбирают дальнейшее развитие событий, - детский лепет
по сравнению с тем, к чему всё в итоге, видимо, придет лет
через пятьдесят.
Эмпатоскоп
Настоящая интерактивность ТВ-действа
подразумевает присутствие человека в нем не только в роли
“демиурга” или “арбитра”, но прежде всего - в качестве
непосредственного участника. В пророческой книге Филиппа Кинре-
да Дика “Мечтают ли андроиды об электроовцах?”,
написанной почти сорок лет назад, сконструирована религия
будущего, имеющая отношение к будущему ТВ. В минуту
опустошенности герои книги прибегают к спасительному
прибору, “эмпатоскопу”, который, как представляется,
действительно явит собой нечто кардинально новое,
невиданное на земле:
«Как только он включил его, он тут же почувствовал
запах озона, поднимающийся от энергоблока; нетерпеливо и
судорожно вздохнув, Изидор сразу же ощутил радостный
прилив бодрости. Катодно-лучевая трубка бледно
засветилась, как копия, как слабая имитация ТВ; постепенно
сформировался коллаж, составленный из случайных наслоений красок,
цветных полос и предметов с размытыми очертаниями;
картинка не изменится до тех пор, пока он не уберет пальцы
с ручек включения... Поэтому, еще раз глубоко вздохнув, чтобы
окончательно успокоиться, он крепко взялся за рукоятки.
Зрительный образ тут же обрел очертания; Джону Изидо-
ру открылся хорошо знакомый ландшафт: древний
серо-коричневый бесплодный склон — пучки высохших стеблей торчали
как ребра скелета — медленно уходил вдаль и растворялся в

Скрытые искусители или снасти на потребителя
тумане неба, не тронутого лучами солнца. Одна-единственная
фигура, лишь отчасти походившая на человека, с трудом брела
вверх по склону — преклонного возраста мужчина, почти
старик, в бесформенной выцветшей накидке, которую скроили
из куска жуткой серой пустоты неба. Этот человек — Уилбер
Мерсер — едва переставлял ноги; Джон Изидор, наблюдая за
ним, избавлялся от давления комнаты: полуразвалившиеся
стены и обветшалая мебель отступали прочь, уходили, как
уходит с отливом вода; вскоре он даже перестал их замечать.
Одновременно, как и всегда прежде, возникло ощущение, что
он проникает внутрь Изображения, входит в коричнево-серый
монотонный ландшафт холма и неба. Он сбросил с себя путы
стороннего наблюдателя, теперь он поднимался вверх вместе
со старичком, и ноги — его ноги — волочились вверх по
каменистому склону; он тяжело дышал, вспоминая старую боль
от неровных шагов и наполняя легкие едким туманом неба —
неземного неба над невероятно чужим, далеким склоном,
который с помощью эмпатоскопа воспринимался материально.
Он перешел границу реального и окунулся в этот мир
стандартным, но приводившим человека в замешательство
способом; физическое слияние — ментальная и духовная
тождественность — с Уилбером Мерсером вновь
осуществилось. И у Джона Изидора, и у всех остальных, кто
одновременно с ним сжимал рукоятки, будь то на Земле или на одной
из колониальных планет.
Он чувствовал их всех, впитывая невнятные обрывки
мыслей, звучащих в его собственном мозгу, — навязчивый
шорох существования каждого. И их, и его беспокоила общая
мысль; сплавленная психика ориентировала внимание на
холм, на подъем, на необходимость взбираться все выше и
выше. Шаг за шагом Цель приближалась, но так медленно,
что подъем осуществлялся почти незаметно. Но все же
осуществлялся. Надо подняться еще выше, подгонял себя Джон;
камни выскальзывали из-под ног и катились вниз. Сегодня
подняться выше, чем вчера, а завтра... Он, как часть Уилбера
Мерсера, вскинул вместе со всеми голову, пытаясь обозреть
склон. Невозможно разглядеть вершину. Но она где-то там. Не
слишком далеко. Настанет день, и вершина покажется на фоне
серого неба. Осколок скалы, брошенный в Мерсера, попал в руку.

Деструктивное воздействие телепродукции
Он почувствовал боль, повернул голову и стоял теперь
вполоборота; вот почему следующий осколок пролетел мимо...»
Это и есть логически непосредственное будущее ТВ,
притом, возможно, весьма недалекое.
Над-мозг
Дальнейшее развитие форм ТВ-бытия туманно.
Пожалуй, сейчас можно выделить лишь две внешне
противоположные стратегии его развития. Либо это роль ТВ как
“морального ориентира” и “точки сборки” религиозных
чувств человечества, - роль, близкая к предсказаниям
Филиппа Дика. Либо же это более технологически сложная
роль ТВ как “исполнителя желаний”, как “дарителя
мечты”, ориентированная на бесконечное множество
запросов человеческого естества и чудесную их реализацию,
безо всякого обмана. Скорее всего, оба этих мнимых
полюса будут пересекаться и совпадать во все том же “образе ТВ
как Бога” а могут и принципиально разводиться - в
зависимости от технологических и идеологических предпочтений
будущих правительств, которые с большей или меньшей
степенью умения смогут растолковать своим гражданам
противоположность или, напротив, тождество двух этих
ролей.
Можно представить себе ТВ, которое будет
восприниматься человеком не одними только глазами, но всеми
органами чувств. Подобный “посредник” между нами и
миром больше не будет казаться для нас чем-то внешним -
напротив, его бесконечные возможности по трансляции
человеку новых, им запрашиваемых знаний, станут
ощущаться естественным положением вещей. Но это не будет
лишь очередной технический “костыль” для человеческого
мозга - вроде подзорной трубы или калькулятора. Видимо,
ТВ станет всеобщим коммуникатором человеческого
сообщества, позволяющим моментально устанавливать внутри
него любые комбинации связей и отношений. ТВ будет идти
в сторону создания, впервые в истории, сетевой
организации всего человечества с функциями “Над-мозга”, “роевого
сознания”. При этом, очевидно, будут развиваться

методиСкрытые искусители или снасти на потребителя
ки, позволяющие ТВ претендовать на
морально-религиозную доминанту, когда бы вовлечение в ТВ-сеть как можно
большего числа людей ради “обретения подлинного смысла
существования рода человеческого” диктовалось бы
требованиями выражено этического свойства.
Можно сказать, что ТВ будет не просто “транслятором
реальности”, но самой реальностью, и не столько “религией
будущего”, сколько самим будущим. Это логическое
доведение до итогов тех свойств и функций ТВ, что оно обрело
почти с самого рождения. Раз уж ТВ появилось однажды
на горизонтах человечества, ему суждено будет непременно
развиться из состояния “окна в мир” через роль “личного
помощника и терапевта”, через статус “органа для
нивелировки мозгов”, через миссию “самого верного инструмента
познания” - в единственную пуповину, которой человек
будет связан с другими людьми, с Богом и реальностью.
Как при этом ТВ будет взаимодействовать с научным
прогрессом, Интернетом, нейросетями и психоделическими
веществами, как будут пытаться его использовать для
политических нужд сотни государственных режимов по всему
миру, как ТВ будут запрещать, проклинать и уничтожать
- это уже дела технические.
Но что если ТВ, став суррогатам реальности или,
наоборот, приумножив реальность до бесконечного числа
миражей, сведет Историю к Игре, канализирует кипящую
жизненную энергию и неукротимое творчество народных масс
к ритуально-схематичному “зиппингу”, к рукотворному
формату “технологического фашизма”? Что, если весь
прогресс ТВ будет в итоге сведен к его “энтропийной
смерти”, к анти-ТВ а-ля круглосуточный показ балета
“Лебединое озеро” 19 августа 1991 года? Ведь “кнопки-то
известно у кого будут, и уже сегодня мы видим, как...”
Кажется, однако, что сегодня мы как раз ничего еще
не видим, кроме страхов и призраков, и всё, что нас так
возмущает в нынешнем формате телевещания, - лишь
последние затянувшиеся акты все того же балета. Прорыв
непременно произойдет, как произошел с мирным атомом,
победившим атом военный, как случился он в Интернете,
вырвавшемся на просторы мироздания из-под фуражек

Деструктивное воздействие телепродукции
министерства обороны США. Если мы свято верим в
Историю и роль человечества как главной антиэнтропийной
силы во Вселенной, то мы должны смело поверить и в ТВ,
вовсе не случайно изобретенное этим самым человечеством
и в этой самой Истории.
Денис Тукмаков
Завтра №51 (683) от 20 декабря 2006 г.
Английских детей учат быть терпимыми по отношению к
гомосексуалистам
Финансируемый государством Совет экономических и
социальных исследований выделил на проект “Нет аутсайдерам” 600 тысяч
фунтов стерлингов. В рамках пилотного проекта дети с четырех до
11 лет читают сказки, в которых поднимаются проблемы
нетрадиционной сексуальной ориентации.
ЛОНДОН, И мар — РИА Новости, Мария Табак. В
четырнадцати английских школах начала тестироваться новая образовательная
программа, призванная научить детей быть терпимыми по отношению
к гомосексуалистам, пишет в воскресенье британский еженедельник
“Обсервер”.
Финансируемый государством Совет экономических и
социальных исследований выделил на проект “Нет аутсайдерам” 600 тысяч
фунтов стерлингов. Программу поддержали также Национальный
союз учителей и Совет по общему преподаванию.
В рамках пилотного проекта дети с четырех до И лет читают
сказки, в которых поднимаются проблемы нетрадиционной
сексуальной ориентации.
Так, в сказке “Король и Король”, принц отвергает трех
принцесс, чтобы, наконец, обрести свое счастье с другим прекрасным
принцем. В другой сказке девочку-инопланетянку воспитывают
две мамы, а в третьей малышка-пингвин является счастливым
обладателем двух пап.
«Самое главное — что эти книги для маленьких детей отражают
реальность», — сказала директор программы “Нет аутсайдерам”
Элизабет Эткинсон.
Она также добавила, что именно в детстве у людей формируются
главные жизненные ценности и что не затрагивать в детских
книжках вопрос гомосексуальных отношений означает “замалчивать”
ту роль, которую играют эти отношения в реальной жизни.
й-'

198
Скрытые искусители или снасти на потребителя
По словам Эткинсон, рекомендованные для прочтения в рамках
новой программы книги воспитывают в детях терпимость и позволят
в дальнейшем тем из них, кто обнаружит, что является
приверженцем нетрадиционной сексуальной ориентации, не стать изгоями
среди своих сверстников.
Резко против новшеств выступают христианские и
мусульманские религиозные общины.
«Давайте организуем серию встреч по стране, во время которых
родители учеников начальных классов смогут ознакомиться с этими
книжками. Большинство будут в ужасе», — заявил представитель
Христианского института Саймон Кэлверт.
«Это идет вразрез с учением ислама и, на наш взгляд, многие
родители будут волноваться», — отметил, в свою очередь,
представитель Совета мусульман Великобритании, ответственный за
вопросы образования, Таир Алам.
Сомнения по этому вопросу есть и у родителей самых маленьких
школьников.
«Я знаю не много четырех — и пятилетних детей, которые
действительно понимают, что значит “гомосексуализм”. У меня нет
возражений против того, что происходит у взрослых по взаимному
согласию, но я не думаю, что это нужно внушать маленьким детям»,
— подчеркнул один из создателей организации “Родитель”, Энди
Хибберд.
Между тем, пишет “Обсервер”, если новая образовательная
программа будет признана успешной, она будет вводиться по всей
Великобритании.
http://news.mail.ru/society/1274230/prmt/ \
 СРЕДСТВА НАРКОТИЗАЦИИ

МОЛОДЕЖИ

Существуют модели, непосредственно
работающие на рекламу наркотиков и
целенаправленно распространяющие
деструктивные виды поведения.
Подростки и молодые люди в результате
систематической обработки СМИ в '
принципе готовы к употреблению
наркотиков.
Своим отрицанием мы часто насаждаем то,
что отрицаем.В общем-то, пропаганда
("propagar", исп. - распространять) - это и
есть распространение предлагаемого.
| Важно - ЧТО предлагать, на чем
сосредотачивать внимание.

Молодежные субкультуры
МОЛОДЕЖНЫЕ СУБКУЛЬТУРЫ КАК
ФАКТОР НАРКОТИЗАЦИИ
В современной ситуации феномены молодежной
субкультуры привлекают внимание социологов,
культурологов, психологов, педагогов. При этом причины интереса
достаточно разнообразны. Молодежная субкультура может
рассматриваться как богатый источник инноваций и
открытий в искусстве, моде, формах досуга; как вариант
примитивной массовой культуры, продукт медиа-индустрии;
как форма творческой активности молодежи, не находящей
принятия и поддержки со стороны официальной
культуры; как источник опасности для социального и духовного
здоровья молодых.
К сожалению, для нашей страны в современной
ситуации наиболее актуальным становится последнее.
Отмечается, что осуществление социального воспитания
предполагает наличие у педагогов представлений об особенностях и
характерных чертах подростково-юношеской
субкультуры, что позволит минимизировать её негативное влияние
(А.В.Мудрик, 2000).
Одним из возможных аспектов этого “негативного
влияния” выступает наркотизация молодежи в субкультурах.
Феномены молодежных субкультур достаточно
длительное время рассматривались в науке как “девиации”, а
сами субкультурные сообщества как угроза позитивной
социализации ребенка.
Однако современные подходы в изучении молодежной
субкультуры носят довольно либеральный характер.
Западное общество, по сути, “разрешает” выражать молодежи
себя в этой сфере, акцентируя внимание на социализирую-

Скрытые искусители или снасти на потребителя
щей (адаптивной, интегративной) функции молодежной
субкультуры. Субкультура интерпретируется как
пространство игры, экспериментирования с нормами, ценностями,
иерархией взрослого мира.
В современных исследованиях особенное внимание
уделяется экспериментам с телесностью и чувственностью:
не только через одежду, (что характерно для предыдущих
субкультур), но через тело: бритье головы, татуировки,
нанесение шрамов. В этом контексте употребление
наркотиков также рассматривается как своеобразный способ
экспериментирования (Е. Омельченко, 2000).
Одновременно отмечается доминирование в
молодежных субкультурах новейшего времени “гедонистического
мировоззрения”, ценностей удовольствия, развлечения,
что, в свою очередь, рассматривается как важнейший мотив
регуляции поведения человека в отношении наркотиков
(Д.В.Колесов, 2001).
Таким образом, эксперименты и игры “молодых”
очевидно несут в себе опасность для их физического и
духовного здоровья.
В этой ситуации рассматриваемые феномены
выступают уже не только как предмет научного интереса, но как
аспект актуальной социальной проблемы - наркомании.
В литературе утверждается тезис о молодежных
субкультурах как носителях наркогенной
субкультуры (А.Г.Макеева, 1999), факторах наркотизации
(А.В.Надеждин, 2000).
Анализ таких молодежных субкультур как “хиппи”,
“панки”, “растаманы”, “грандж”, “рейв” показывает, что
употребление психоактивных веществ является в большей
или меньшей степени значимым атрибутом (элементом)
данных субкультур, который может выступать как: ритуал
приобщения (инициации) к субкультуре; способ
идентификации с ее представителями; элемент символического мира
субкультуры; особая форма коммуникации в сообществе;
формой протеста по отношению к “взрослой” культуре и
др. Можно говорить о характерных для конкретной
субкультуры видах ПАВ (марихуана у “растаманов”; экстази у
“рейверов” и т.д..). В некоторых субкультурах употребление

Средства наркотизации молодежи
наркотиков выступает важной составляющей идеологии
(мифологии).
Исследования субкультурных сообществ
свидетельствуют о наличии механизмов воспроизводства
соответствующих норм, моделей поведения, символов, стиля
субкультуры в новых поколениях. Таким образом транслируются и
традиции употребления ПАВ.
Все это позволяет утверждать, что работа по
профилактике употребления наркотических веществ предполагает
пристальное внимание к современным молодежным
субкультурам. Сегодня, для специалистов по профилактике
зависимости от ПАВ знание культуры и субкультуры
молодежи выступает значимым средством групповой и
индивидуальной диагностики, анализа ситуации, условием
эффективности организации конкретных видов
профилактических мероприятий.
С.Г.Косарецкий, С.В.Косарецкая
СОЦИАЛЬНОЕ НАУЧЕНИЕ
В 80-е годы XIX века российским социологом М.М.
Ковалевским были описаны законы заимствования, законы
моды. Несколько позже, в 1892 году независимо от него
законы подражания открыл французский ученый Г. Тард.
Один из законов подражания: люди подражают известным
личностям с целью перенять удачный опыт или хороший
вкус.
Пример деструктивного воздействия рекламы — способ
узаконивания наркотика:
В конце XIX века в Европе и США большую популярность
начинает приобретать кокаин. Справедливости ради следует сказать,
что опасные, ядовитые свойства кокаина еще не были полностью
известны и торговцы позиционировали его, стимулируя все
известные потребности покупателей. Вот пример массовой рекламы,
заполонившей газеты того времени: «Кокаин — это наркотик, чьи
чудесные свойства заменяют пищу (базовая потребность в

Скрытые искусители или снасти на потребителя
пище), труса делают храбрецом (потребность в
самоактуализации), молчуна говоруном (потребность в принадлежности,
любви и приятии), избавляют от алкоголизма и опиума!»
(потребность в безопасности).
Свою долю в распространение кокаина внесли такие
известные личности, как изобретатель Т. Эдисон и президент У. Грант.
В широкой публичной прессе они давали кокаину положительные
рекомендации. Некий ловкий предприниматель, изобретя “Вино
Метклафа” (смесь вина с кокаином), сумел получить для своего
товара благословение самого Папы Римского! Оценка уважаемых,
популярных и пользующихся авторитетом личностей послужила
ЛЕГИТИМАЦИИ (узакониванию) наркотика. Еще один способ
ЛЕГИТИМАЦИИ, авторитетное свидетельство профессионала,
также не явилось новшеством нашего времени. Например,
известный психиатр Фрейд в своей работе “О коке” с восхищением
писал о “чудесных свойствах” кокаина и рекомендовал его как
обезболивающее средство, лекарство от неврозов, депрессий,
наркоманий и алкоголизма. Ко всему прочему, по его мнению,
кокаин усиливал сексуальное возбуждение.
Перенимая удачный опыт и хороший вкус известных личностей,
потребитель принялся за кокаин. В 80-е годы в США разразилась
эпидемия кокаинизма. Кокаиновые психозы, смертельные случаи
от передозировок и сильная наркотическая зависимость
множества людей в конце концов привели к принятию акта Гаррисона
(1914), установившего относительный контроль за
распространением кокаина.
Очевидно, что распространению эпидемии
наркомании столетней давности способствовала массовая
информационная экспансия, легитимация информации
благодаря высказываниям авторитетных личностей и
профессионалов, ложное позиционирование ядовитого товара
(кокаина) как средства, удовлетворяющего потребности в пище,
безопасности, любви и приятии, самоактуализации.
Сегодня, когда полчища зубных врачей с телеэкранов
заклинают потребителя в целях безопасности
пользоваться зубной пастой, рекомендованной профессионалами,
или известные актеры наперебой советуют приобрести

Средства наркотизации молодежи
циркониевый браслет или косметический крем, то
становится понятным, как ненамного изменилось рекламное
дело за последние сто лет.
В 70-е годы XX века канадский психолог Альберт
Бандура написал “Теорию социального научения”, развив
и дополнив основные законы подражания множеством
научных изысканий и современных примеров. «Влияние
телемоделей оказывается настолько эффективным, герои
экрана так приковывают к себе внимание, что зрители
обучаются многому из того что видят, даже если и не
испытывают побуждений к обучению», - писал А. Бандура
(Bandura, Grusec&menlove, 1966).
На основании этих законов построено большинство
современных рекламных воздействий.
В лексиконе рекламного бизнеса понятие МОДЕЛЬ
имеет широкий диапазон и означает не только
демонстраторов одежды или актеров, снимающихся для рекламных
роликов. Моделью может быть любой известный и
популярный человек - модный исполнитель, спортсмен, кинозвезда,
поп-музыкант или даже политик. Для рекламодателя
важно поведение, которое модель будет демонстрировать.
Существует ряд условий, при которых происходит
подражание модели. Человек должен быть привлекателен.
Его поступки (даже деструктивные или преступные)
должны вознаграждаться деньгами, славой, почетом,
любовью и т.д. Еще очень важный момент: если деструктивное
(или преступное) поведение не наказуемо, то оно также
может быть повторено основной массой телезрителей
(читателей, слушателей).
NB: Невозможно продавать наркотики, рекламируя
их как средство самоубийства, что является истиной.
Существует несколько типов мифического, ложного
позиционирования, привязанного к потребностям: наркотики
как средство от депрессии, средство усиления сексуального
наслаждения, средство расширения подсознания и еще

Скрытые искусители или снасти на потребителя
все то, что уже было использовано сто лет назад. Каждый
тип позиционирования имеет грандиозный promotion в
СМИ, кинематографе, литературе, но практически
неприметен неспециалисту.
В очередной раз читая в иллюстрированном издании о
Наоми Кэмпбелл, арестованной на дискотеке с порцией
кокаина, наследном британском принце, покуривающем
марихуану, Поле Маккартни, задержанном на границе
при попытке перевезти наркотики, понимаем ли мы, что
перед нами не просто информационный мусор,
заполняющий глянцевые пространства журналов, а вполне
определенные деструктивные модели поведения, легитимация
которых происходит в нашем сознании, благодаря чему
потребление наркотиков кажется уже не преступлением, а
привлекательным капризом, который позволяют себе
богатые, знаменитые и известные люди?
Существуют модели, непосредственно работающие на
рекламу наркотиков и целенаправленно
распространяющие деструктивные виды поведения. Как правило, это
рок-звезды, демонстрирующие девиантное поведение и
транслирующие идеологию и атрибутику одной из
субкультур, в которых потребление наркотиков является конвен-
циальным. Средства на “раскрутку” таких исполнителей
и сама их популярность создаются на средства
наркоторговцев. Законы групповой психологии играют основную роль
в формировании контркультуры1 . В качестве моделей
для подражания и трансляторов деструктивной идеологии
в 50-60 годы выступают лидеры рок-групп “Битлз” (хиппи),
“Секс-пистолз” (панки) и др.
Один из многочисленных примеров пропагандистов
наркотиков нового времени - Децл. Демонстрируя
типичные внешние коды растаманов (дрэды, ожерелье,
соответствующая одежда), он открыто призывает к легализации
марихуаны. Практическая суть его деятельности мало
отличается от работы человека-бутерброда, таскающего
1 Термин предложен американским социологом Роззаком в 1968 г.

Средства наркотизации молодежи
рекламные вывески. Его последний клип посвящен
марихуане, в телепередаче (22.05.04) он сообщает о снижении
агрессивности, мире и спокойствии, вызываемом у него
курением этого вещества. Он не только не наказан за
распространение рекламы наркотиков, но напротив, приглашен в
телевизионную передачу, демонстрируемую миллионам, и
свободно рекламирует марихуану. Таким образом, будущий
потребитель (как правило, это подросток) узнает, что
наркотики - безвредное, успокоительное средство, снимающее
агрессию, способствующее умозрительному настроению.
Скрытую линию пропаганды субкультуры растаманов,
проведенную параллельно уличной кампании
легализации каннабиса, можно было в последнее время обнаружить
на телевидении, в ночных программах для молодежной
аудитории, где известные и популярные личности вдруг
принялись рассуждать о вреде и пользе марихуаны как
самой по себе, так и по отношению к водке. Исследования
300 рекламных роликов (ИСЭПН РАН, 2004) показали
присутствие в некоторых из них скрытой рекламы
субкультуры растаманов, в идеологию которой входит обязательное
потребление марихуаны, плана, гашиша. Мелькали
внешние субкультурные коды (мужские бусы, цветные рубахи,
дреды), пропагандировался растаманский стиль жизни -
веселое, беззаботное времяпровождение, легкая
девиантность - “будем как дети”.
Герой клипа о шоколадном батончике “Пикник” одет
в одежду растаманов - цветная широкая рубашка, шорты,
бусы на шее. Его жизнь, как он сообщает с экрана -
сплошная скука, но все меняется, когда приходят они...
Кто же эти загадочные “они”? Стоит герою клипа откусить
шоколадку, как в клипе появляется стилизованный
мультипликационный персонаж растаманской мифологии -
Джа-лев с характерными для растаманов дредами. У
смотревших этот рекламный ролик вопросы вызывал и
непонятный слоган “Замешан и завернут”. Попытке разобраться
в его смысле была даже посвящена небольшая статья в
Интернете, отрывок из которой мы приводим.1
Н.Е.Маркова
1 См. стр. 442

208
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Заявление депутату Законодательного Собрания Санкт-
Петербурга Игорю Матвееву
6 марта 2004 года в 16.55 телеканал СТС показал видеоклип
песни и видеоряд рекламирует курение марихуаны и легализацию
наркотиков.
Исполнитель, являясь кумиром большой части молодежи,
пользуется исключительным авторитетом, что повышает степень
воздействия наркотической пропаганды
С экрана телевизора утверждается, что марихуану курят все
слои населения, но вынуждены делать это скрытно, поскольку сейчас
употребление наркотиков преследуется законом. В скором будущем
ситуация изменится и курить марихуану можно будет свободно, так
же как употреблять алкогольные напитки сейчас. Предлагается
объяснить родителям, что это нормально.
В качестве примера людей, употребляющих наркотики
приводятся популярные телеведущие (с указанием передач), политики и
влиятельные особы. Автор предлагает объединиться с целью
легализации наркотиков, показывая наркотические препараты на
прилавках магазинов, напрямую ассоциируя их с продуктами питания.
В 4-х минутном видеоряде 43 раза появляется кадр с
изображением листа каннабиса и надписью LEGALISE. Показ
кадра на время 1/15 с воздействует на психику с эффектом 25-го
кадра. В клипе напрямую не упоминается название наркотика, но
в сочетании с видеорядом идея композиции исключает
двусмысленное толкование.
На фоне борьбы с распространением и потреблением наркотиков
считаю недопустимым трансляцию этого и подобных материалов.
Прошу Вас оказать содействие в получении правовой оценки
действий продюсеров телеканала СТС и исполнителя видеоклипа
"легалайз" и применении в отношении них юридических санкций
предусмотренных статьей 6.13 “Пропаганда наркотических
средств, психотропных веществ или их прекурсоров” Кодекса
об административных правонарушениях Российской Федерации.
легалайз” в исполнении Кирилла Толмацкого (Децл). Текст
Г.В. Зазулин
Общественный представитель ECAD в России
12 апреля 2004 года

Средства наркотизации молодежи
“НИКАКОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ Я НЕ
чувствую”
Прежде чем попасть в вену, наркотик попадает в
голову. О том, как это происходит, кто несет (или не несет) за
это ответственность, рассуждают солист рок-группы
“Сплин” Александр ВАСИЛЬЕВ и руководитель центра
коммуникативных исследований Института социально-
экономических проблем народонаселения РАН Наталья
МАРКОВА. По мнению музыканта, первична проблема
наркомании, современное искусство лишь отображает ее.
Какое общество - такие и песни. А по мнению ученого -
наоборот: современное искусство, романтизируя
обколотого или обкуренного лирического героя, стимулирует
рост наркомании. То есть, какие песни - такое и
общество. Истина, видимо, как всегда, где-то посередине.
Александр Васильев, солист рок-группы “Сплин”:
«Знай, мой друг, ты мой эквивалент./ Может, клей
понюхаем “Момент”?/ Будем нюхать, сколько захотим,/
Ведь мы болеем за один и тот же team». Или: «Мы смотрим
фильмы или снимся нам самим,/ А если снимся - это сон с
тяжелого похмелья;/ Я знаю - я останусь цел и невредим,/
Когда взорву все города и выкурю все зелье».
Я сказал Александру Васильеву, что тема разговора -
ответственность рок-кумира перед своей аудиторией.
Васильев сказал: “О, Господи!..”
-...Мы поем то, что поем, а каждый слушатель отвечает
за себя сам. Никакой ответственности... (Васильев делает
длинную паузу, потому что в это время по телевизору
“Спартак” создает острую ситуацию у ворот “Сатурна”)
...никакой ответственности я не чувствую. Я знаю, что не
буду призывать к войне, насилию, и мне самому для себя
этого достаточно.
— Зато для группы “Сплин” довольно актуальна тема
наркотиков. Это дань моде или элемент биографии?
- Я не знаю, что такое мода. Это просто часть жизни
общества, часть моей жизни, но я вовсе не придаю этой теме
какого-то особого значения.
209

Скрытые искусители или снасти на потребителя
— Часть вашей жизни?
- Ну, поскольку я часть общества.
— У вас есть друзья или родственники, которые от этого
пострадали?
- Нечем гордиться. Никого нет. Я из другой среды.
— Я понимаю, что ни одна экспертиза не установит,
что ваши песни романтизируют состояние наркотического
опьянения. Но любому психологу ясно, что они погружают
в депрессию и подсказывают единственный выход из нее
- побег от реальности.
- Да все это ерунда. Рок-музыка - следствие, а не
причина. Какое общество, такие и песни. Это просто реакция
людей на то, что происходит в мире. Нас плющит оттого,
что у нас страна такая дикая и отсталая, а европейцев
плющит, потому что жизнь настолько размеренна и
систематизирована, что хочется просто выть от тоски. Самые
популярные группы на Западе - все депрессивные. Впадать в
депрессию вообще свойственно человеческой личности.
Невозможно же всю жизнь прожить в позитивном настроении.
Просто в моменты депрессии песни почему-то легче
пишутся, вот и все. Какая причина этого - я не знаю.
— Негативные статьи тоже почему-то легче писать,
чем позитивные. Там предельно ясно распределение ролей:
ты, белый и пушистый, с тоской взираешь на то, какие все
серые и скользкие. А чтобы написать позитив и не впасть
в розовые сопли — это ж нужно людей полюбить, а за что
их любить-то?
- Я не знаю, как в журналистике, а в музыке дело в
другом. Существует поп-музыка, которая по мере
возможности эксплуатирует позитивный тон, соответственно кто-то
должен находиться и на другом полюсе. Как известно, горе
от ума, поэтому умные люди пишут грустные песни. Но ни
в коем случае не сладкие, не карамельные. Если ты играешь
рок-н-ролл, то это уже не весело.
— А у вас самого бывают позитивные впечатления?
- Недавно, например, путешествовали по Европе.
Больше всего мне понравилась одна французская деревня
на границе со Швейцарией, называется Леаз - я там неделю
прожил. Кругом горы, тишина, мобильный не берет,

совСредства наркотизации молодежи
сем нет парижан, да и местных жителей я не видел. Они и
сами-то друг друга не видят. Встречаются раз в полгода.
- В последнем альбоме есть песня “Гандбол”. Там
такие слова: «Словом, мы все больны гандболом — и за
гандбол умрем». А за что вы на самом деле готовы умереть?
- За гандбол... За футбол... За волейбол, за баскетбол,
за бейсбол. А вообще, я считаю, это бесполезный вопрос.
- Вам уютно жить в мире, где есть смысл умирать за
гандбол?
- Я вообще стараюсь избегать соприкосновения с
человеческим обществом (Васильев опять взял равнение на
телевизор). Все мои песни - это песни наблюдателя. А сам
я в активной жизни стараюсь не участвовать, потому что
она больше забирает, чем дает. Это такой огромный насос.
Мне нравится жить в этой стране и петь про гандбол. И я
счастлив, что есть очень небольшое количество людей,
которые не задают вопрос, о чем эта песня. Я не знаю, куда я
иду в своем творчестве - вверх, вниз, вправо или влево, но
внутри есть стержень, который заставляет писать так и
только так.
- Но иногда в жизни наблюдателя случается то, что
произошло недавно на Тушинском аэродроме. Как вы себя
чувствовали в тот день на сцене?
- Мы были мертвые и растерянные. Мы понимали,
что мы поем не потому, что хочется петь, или потому, что
люди этого ждут, а чтобы какая-то толпа, которая стоит
там, за сценой, не ломанулась в разные стороны и не
передавила друг друга.
“Спартак” в тот день проиграл “Сатурну” 0:1. Но
Александр Васильев, как оказалось, не болел ни за тех, ни
за других.
Мне обидно и капают слезы,
Когда мне под ноги кидают розы,
Когда люди на улицах и в окнах квартир
Меня встречают и устраивают пир на весь мир,
Мне рады даже малые дети,
Мне машут даже деревьев ветви,
Меня приветствуют все, все как один.
Я привезла им новый мир, я привезла кокаин.
“Маленькая лошадка”, Найк Борзов

212
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Резолюция гильдии экспертов-лингвистов по
документационным и информационным спорам:
«Текст построен как жалоба женщины-наркокурьера,
у которой одна навязчивая идея - бросить свою профессию.
В песне она уподобляется усталой, загнанной лошадке,
которой осталось жить совсем недолго. В целом интонация песни
имитирует плач, и каждый куплет этого плача
заканчивается словом “кокаин”. Но, хотя перевозка кокаина
продолжается (об этом сообщает нам 4 раза повторяющийся припев),
доминирующая модальность песни - призыв к жалости.
Благодаря этому общий эмоциональный фон песни
высвечивает опасность наркокурьерства и наркомании».
Дмитрий Соколов-Митрч, Татьяна Путятина
Из книги “Гибель муравейника"
В РОССИЙСКИХ ШКОЛАХ ВЕДЕТСЯ
ПРОПАГАНДА НАРКОТИЧЕСКОЙ
контркультуры
Министерство образования разработало “Концепцию
профилактики злоупотребления психоактивными
веществами в образовательной среде”, а специалисты на местах
поспешили создать соответствующие программы, которые
все более уверенно занимают свое место в школьном
образовательном процессе.
Кажется, сегодня в нашей стране не осталось
родителей, которые не были бы обеспокоены проблемой
наркомании. И потому любые меры профилактики встречают
безоговорочную поддержку общества. Создается даже
впечатление, что это есть некая точка схода самых разных
общественно-политических сил: всем жалко детей, никто не
хочет, чтобы погибала молодежь. Сходятся люди и на том,
что вопросами профилактики наркомании должны
заниматься не только медики, но и школа.
Однако печальный опыт последнего десятилетия
говорит о том, что не стоит слишком доверчиво относиться к
инициативам сверху. Даже если на первый взгляд не

возниСредства наркотизации молодежи
кает сомнений в их гуманности. Вот почему мы считаем
необходимым познакомить родителей с тем, каким образом
детей будут отваживать от наркомании. В данном случае
начать уместно с истории вопроса.
На орбите контркультуры
В XX веке правящая англоамериканская элита взяла
курс на “бархатный геноцид”, заявив, что планете грозит
катастрофическое перенаселение и этому нужно
воспрепятствовать. Наркотизация молодежи стала одним из
основных способов “выбраковки лишних”. Не случайно именно
в 60-е годы, когда влиятельнейшая масонская организация
под названием “Римский клуб” начала транслировать
идею перенаселения, западное общество подверглось
первому натиску наркотической контркультуры.
Культура эта возникла отнюдь не стихийно, как думают
многие.
Она была тщательно продумана, спланирована или,
как выражаются социологи, смоделирована.
Делалось это в основном на государственные средства
США, при активнейшем участии ЦРУ.
Немало послужили такому социальному
моделированию очень известные ныне люди, такие как философ
Герберт Маркузе, писатели Жан-Поль Сартр и Олдос
Хаксли, композитор и теоретик новой культуры Тимоти
Лири, поэт Аллен Гинсберг, психиатры Юнг, Камерон,
этнологи Маргарет Мид, Грегори Бейтсон и многие другие.
На Западе все это хорошо известно и многократно описано.
Мы же, не имея в советское время доступа к большинству
западных источников, только сейчас начинаем делать эти
горькие открытия.
Создатели контркультуры очень точно назвали ее
культурой “рока-секса-наркотиков” (rocksexdrug culture).
Именно в этой последовательности происходит втягивание
подростков и молодежи в ее орбиту. Сперва они начинают
слушать рок-певцов, от музыки и текстов которых
растормаживается сфера влечений. Потом, подражая своим
кумирам, предаются “свободной любви”.

214
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Но “свободная любовь”, если называть вещи своими
именами, это разврат. Старательно подавляемое чувство
стыда приводит к депрессиям. Отсюда возникает жажда
“оторваться”, “улететь”. Подальше от постылой жизни.
За последние 40 лет Англия и Америка сделали очень
много для распространения культуры “рока-секса-наркоти-
ков”. Можно просмотреть груды подростково-молодежных
журналов и тысячи молодежных телепрограмм и убедиться
в том, что различия в них носят чисто формальный
характер, а идеология и технология абсолютно идентичны: ребят
усиленно приобщают к рок-секс-наркотической культуре.
Как? Прежде всего, через молодежный жаргон, который
сейчас так или иначе весь связан с наркотической стихией.
Огромную роль играют и персонажи, которые подаются
в молодежных СМИ в качестве эталонов. В подростках,
когда откровенно, а когда более завуалировано, но с
завидным упорством подогревается сексуальность. Одновременно
прививается легкое, “безбашенное”, нерефлексивное
отношение к жизни, раздуваются эгоизм и претензии к другим
при резком снижении самокритики. Всеми способами
дискредитируются родители. И это понятно, ведь именно
родители передают детям традиционные модели
поведения, традиционную для данной культуры этику.
До середины 80-х годов наше государство ставило
надежный заслон на пути наркотической контркультуры.
Если что-то втихаря и проникало, то такими крохотными
порциями и в такие узкие круги, что “не делало погоды”.
Кроме того, милиция, суд, законодатели, медики
выполняли заказ государства на подавление наркомании и
наркоторговли. Результат был налицо: наркоманы у нас
встречались настолько редко, что большинство людей за
целую жизнь ни разу с ними не сталкивались и даже не
знали, как они выглядят.
Как это по-русски?
Однако с середины 80-х архитекторы и прорабы
перестройки стали действовать не в интересах своей страны, а
исходя из соображений личного благополучия - больших
денег и стремительной карьеры. В результате самым

радиСредства наркотизации молодежи
кальным образом поменялась российская
государственная политика в области наркомании.
Фактически были открыты все шлюзы. Наркотическая
контркультура хлынула потоком, который не только не
иссякает, но обретает все большую мощь.
А теперь давайте подумаем, как будет действовать
наркомафия в таких условиях? Когда, с одной стороны,
она всячески поддержана некоторыми властными
ведомствами и “отдельными их представителями”. С другой -
ощущает нарастающий гнев общества.
Значит, по поводу ужесточения законов можно не
волноваться: чуть кто заикнется о необходимости более
строгих норм, в “свободной” прессе моментально
поднимается крик о грубейших нарушениях прав человека.
Что же до недовольного общества, то это как раз
проблема.
И проблема нелегкая, ведь родители, которые
столкнулись с наркоманией вживую, вовсе не готовы смириться с
ней как с неким непобедимым роком. Надо их успокоить?
Безусловно. Но как этого достичь, ничего не теряя? Способ
есть, и он проверен веками: попытаться оседлать волну
народного гнева и направить ее по безопасному для себя
руслу. А что в данном случае безопасно?
Переключить внимание с преступника на жертву.
Мол, чего с наркомафией бороться, она все равно
непобедима, как жара летом и снег зимой. Это новая данность, в
которой надо учить детей безопасному поведению.
И эта интеллектуальная задача была решена. Как?
Пускай ответят сами программы. Мы проанализировали
несколько методических материалов: Камалдинов Е. и
др. “Я хочу провести тренинг”, Антирейкина Л.И., Дума
Е.А., Калашникова Ж.Ю. “Методическое пособие по
профилактике нарко- и токсикомании в школе”, Дейв
Бурроу, Мурдо Байл, Франц Трауман, Юрий Саранков
“Программа обучающего курса по профилактике ВИЧ
среди потребителей инъекционных наркотиков в
Российской Федерации”, “Программа снижения вреда”
(голландская секция “Врачей без границ”), “Чей это
выбор?” (программа “Перекресток”, Российский

благотвоСкрытые искусители или снасти на потребителя
рительный фонд НАН), “Охота на тебя” (выпущено
Ассоциацией по борьбе с незаконным оборотом наркотиков).
Но на самом деле вполне можно было ограничиться какой-
нибудь одной программой, ибо утверждается в них
фактически одно и то же, стилистика - и та сходная. Даже
молчат они об одном и том же!
Предлагаемая ими модель “снижения вреда” не дает
никаких оценок и суждений, касающихся употребления
наркотиков, которое она рассматривает, как один из
вариантов социального поведения. Эта модель не
рассматривает потребление наркотиков как что-то плохое само
по себе. В программе “Я хочу провести тренинг” очень
доходчиво объясняется, что же такое это пресловутое
снижение вреда: «Достаточно трудно сразу прийти к
самому безопасному поведению. А может, человек и не
ставит перед собой такой цели... Начинать можно и с
небольших изменений.
Ниже приводится иерархия снижения риска:
1. Не начинай употреблять наркотики, если начал -
прекрати.
2. Если употребляешь наркотики, не делай это
инъекционным путем.
3. Если все же вводишь наркотик внутривенно, делай это
только новым (стерильным) шприцем.
4. Если нет возможности каждый раз пользоваться
стерильным шприцем, по крайней мере, никогда не пользуйся
чужим.
5. Если пользуешься чужим шприцем, всегда
дезинфицируй его».
Такая модель “снижения вреда” фактически
ориентирует юных наркоманов на “безопасное” самоубийство.
Впрочем, и заявленная в программах “медицинская модель” не
менее “гуманна”. В соответствии с ней «химическая
зависимость рассматривается как заболевание, а подверженный
зависимости - как человек, страдающий хронической
прогрессирующей болезнью». Симптоматично и то, как
заявлена основная цель работы по медицинской модели: «Целью...
является начало выздоровления индивидуума - процесса,
который может длиться всю его жизнь».

Средства наркотизации молодежи
Педалирование темы болезни, да еще тяжелой,
хронической, длящейся всю жизнь, выполняет в “антинаркоти-
ческих” программах многоцелевую функцию.
Во-первых, это снимает ответственность с наркомана:
с больного и взятки гладки.
Во-вторых, человек, который смеет порицать
наркомана, автоматически записывается в разряд злодеев: разве
можно порицать и без того несчастного горбуна за его горб?
Таким образом, создается перевернутая система ценностей:
осуждается не порок, а люди, смеющие этот порок обличать.
В-третьих, внушается, что стать наркоманом может
каждый, ведь никто не застрахован от болезни.
Попробуй, уберегись от гриппа во время зимней
эпидемии! В “Методическом пособии...” прямо говорится, что
специалисты рекомендуют бороться с убеждением “Это не
может случиться со мной”. Мол, ничего подобного, очень
даже может!
В-четвертых, перевод разговора о наркомании в
плоскость болезни способствует вербовке новых “больных” еще
и потому, что о больном заботятся, его жалеют, ограждают
от трудностей. А многим подросткам этого как раз и не
хватает! По наблюдениям наркологов, почти у всех
наркоманов в анамнезе разлаженные отношения с родителями,
чувство одиночества, “недолюбленности”.
В-пятых, концепция наркомании как тяжкой болезни
парадоксальным образом ласкает слух родителей. Казалось
бы, они должны испугаться, но это лишь верхний слой
сознания. Подспудно “медицинская модель” успокаивает
совесть.
Ну и, наконец, в-шестых, “медицинская модель”
совершенно исключает поиск и наказание преступников.
А между тем источник распространения наркотиков
может находиться в соседнем с вами подъезде, о чем знает
как минимум полдома. Конечно, в государстве, реально
заинтересованном в борьбе с наркоманией, с такими
“источниками” прежде всего разбираются органы милиции. Но и
в обстановке государственного попустительства общество
все равно имеет в своих руках вполне эффективный рычаг
воздействия.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Этот рычаг - общественное мнение. И школьные
программы могли бы сориентировать подростков на
соответствующее отношение к наркоторговцам.
Скажи мне, ктяо твой друг
Вот, например, какую историю предлагается обсудить
в некоторых из вышеперечисленных программ: «Володя и
Катя дружат полгода. Мальчик хорошо учится в школе,
занимается спортом и очень нравится Кате. Однажды во
время школьной дискотеки Володя позвал Катю в пустой
класс и признался, что в последние два месяца несколько
раз вводил себе опий, ему понравилось, и он не считает себя
наркоманом. Володя предложил Кате уколоться и
“испытать кайф”. Катя, боясь потерять расположение этого
друга, согласилась ввести наркотик. Ощущения были
великолепными, но на следующий день девушку стало тревожить
чувство вины и страх, что она уже стала наркоманкой.
Катя обратилась к своей однокласснице Свете. Света
сообщила о случившемся классному руководителю. Был
собран педсовет, вызваны родители Володи. От него
отвернулись одноклассники, и только друг Дима оставался рядом.
Володя больше не употребляет наркотики и не дружит
с Катей».
За читкой рассказа следует обсуждение и составляется
рейтинг персонажей по двум критериям: 1) Кто наиболее
симпатичен? 2) Чьи действия были наиболее правильны?
Только не вздумайте отвечать на поставленные
вопросы, не прочитав следующего пояснения:
«Ключевые понятия в ходе дискуссии -
“ответственность” и “дискриминация”. Так что Света, которая
показалась вам “ответственной”, повела себя неправильно,
потому что “дискриминировала” отличника и спортсмена
Володю.
И классный руководитель, поднявшая в переполох,
тоже должна быть осуждена за “дискриминирующую
позицию”. Ну, а про Катю и говорить нечего. Впрочем, эта
ябеда жестоко поплатилась за свое предательство и кукует
теперь одна, без кавалера.

Средства наркотизации молодежи
Как легко догадаться, истинно положительный герой
незатейливой истории - мальчик Дима. Он один остался
верным Володе, не бросил друга в беде».
Может, кто-то из родителей тоже растроган и считает,
что нельзя отваживать детей от дружбы с наркоманами?
Тем более, сейчас такая мода на права ребенка. Что ж, таким
людям, пожалуй, будет полезно узнать мнение
крупнейшего подросткового нарколога России, руководителя
отделения детской и подростковой наркологии НИИ
наркологии Алексея Валентиновича Надеждина. «Наркобизнес
совершенно не нуждается в платной рекламе, - говорит
он. - Каждый наркоман добровольно распространяет этот
яд. Система так устроена, что он просто вынужден втягивать
в наркоманию своих друзей, иначе ему не на что будет
покупать наркотики».
Совершено в том же духе и игры, предлагаемые
программами.
Сутью получаемых в игровой форме знаний, на наш
взгляд, следует заинтересоваться всем. Например,
создатели программы “Я хочу провести тренинг” гордятся тем,
что проигрывание ситуации “Во время вечеринки с дачи
вернулись родители” позволяет усвоить навык уборки
территории в течение 30 секунд. Хороши наставники!
Учат детей обманывать родителей.
Во все времена воспитание детей не мыслилось вне
солидарности взрослых - учителей и родителей. Они были (и
должны быть!) заодно в порицании детских пороков. Это
основа нормального воспитания. Кому выгодно потакать
детям в их желании скрыть от папы с мамой дурное?
Разумеется, преступникам, ведь они таким образом
заполучают как жертв, так и подручных.
Читатель может задать вполне уместный вопрос: а что
на все это скажет Министерство образования? Мы знаем,
что оно скажет.
Дескать, да, все это ужасное безобразие, но образо-
вание-то у нас нынче вариативное, а потому нередки
случаи самодеятельности, встречаются недоработки. Но
министерство здесь ни при чем. Мы, наоборот,
разработали прекрасную «Концепцию профилактики

злоупотСкрытые искусители или снасти на потребителя
ребления психоактивными веществами в
образовательной среде».
Как всегда, в таких документах очень много
устрашающих цифр, общих слов и обтекаемых фраз.
А главное, дана отличная, четкая, жесткая
формулировка: «избавление от наркомании абсолютно нереально».
После таких слов наркомафия может спать спокойно.
Министерство даже не считает нужным скрывать, что
оно берет на вооружение голландскую стратегию “снижения
риска”, что собирается обеспечить детям “свободу выбора”
при “максимальной информированности”.
В переводе на русский язык это значит, что перед
школьникам будут развенчивать “мифы” о наркотиках и
подробно рассказывать об их воздействии. Конечно, под
предлогом предупреждения о негативных последствиях!
Но уже многократно подтверждалось, что информация о
наркотиках оказывает парадоксальное воздействие: чем
больше знаешь, тем больше хочется.
Эта парадоксальная закономерность особенно
применима к подросткам и молодежи. Она была прекрасно известна
советским наркологам, которые предупреждали, что
ЛЮБАЯ информация о наркотических веществах должна
быть максимально закрытой для общества.
Деловые предложения
- Ну, хорошо. А что тогда нужно? - спросит читатель.
А нужно прежде всего подумать, что помешает
наркодельцам чувствовать себя в нашей стране вольготно.
Главное - ужесточить законы и строго следить за их
исполнением. Без этого вообще смешно о чем-либо говорить.
В самой “общечеловеческой” стране мира, Соединенных
Штатах Америки, много лет читали профилактические
лекции о вреде курения. Результат был прямо
противоположным, особенно в подростковой среде. Потом там
законодательно запретили курение в общественных местах,
начали штрафовать, увольнять с работы - и проблему решили.
Теперь американцы не курят.

Средства наркотизации молодежи
Необходимо вернуть прежнее отношение к
наркоманам. Почему-то людей, заболевших чумой или холерой,
изолируют в лечебные учреждения, и никому не приходит
в голову кричать о правах человека. А ведь наркоманы
энергично втягивают окружающих в свою орбиту, то есть
они в каком-то смысле очень заразны.
Если выполнить эти два условия, да еще не
нашпиговывать средства массовой информации наркотической
масскультурой, воздух уже очистится настолько, что не
потребуется никакая профилактическая педагогика.
Именно в эту сторону должны направить свои усилия
родители, учителя и государство.
Следует играть на подростковом самолюбии,
объяснять, что наркомания - удел людей неразвитых,
недалеких, не знающих, куда себя деть. На подростков
оказывают большое впечатление слова, что наркоманы не
знают счастья любви. Что все самое интересное в жизни
проходит мимо них, что люди отшатываются от них, как от
прокаженных.
Такие аргументы действуют на молодежь, а рассказы
о том, как пошатнется здоровье, и даже про угрозу смерти
проходят мимо. Это особенность возраста. Болезней и
смерти боятся дети и старики-атеисты. Молодые же,
входящие в период физического расцвета, чувствуют себя
неуязвимыми.
И уж если сообщать правду о наркотиках, то нельзя не
сказать о самой главной правде. Наркомания - не только
преступление и не просто болезнь. Это болезнь в первую
очередь духовная, форма одержимости. Человек уже не
принадлежит себе, не владеет собой. Это им владеют, держат
душу в кольце. Не потому ли так скромны результаты
усилий врачей-наркологов?
И, наоборот, поражает количество избавившихся от
наркотической зависимости среди прошедших
реабилитацию в православных центрах. Например, в
Душепопечительском Центре во имя св. праведного Иоанна
Кронштадтского (Москва, Крутицкое Патриаршее подворье),
который возглавляет иеромонах Анатолий (Берестов),
процент избавившихся от наркотической зависимости

Скрытые искусители или снасти на потребителя
составляет порядка 70%. Более того, известно немало
случаев, когда наркоманы обходились даже без
реабилитационных центров - просто начинали посещать церковь,
регулярно исповедоваться и причащаться.
И.Я.Медведева, ТЛШишова
Скрытая реклама наркотиков
НАРКОТИЧЕСКАЯ РЕКЛАМА
Американское агентство по контролю за наркотиками
(ONDCP) подготовило исследование, в котором
анализируется появление наркотических веществ в популярных
музыкальных видеоклипах (ECAD Newsletter, v. 9, № 55, 2002).
Выборка включала 300 видеофильмов, транслировавшихся
в течение шести недель на трех музыкальных сетях США.
Результаты исследования показали, что ПАВ появлялись в
визуальном ряду в 45% от общей выборки и упоминались
вербально в 33% случаев. Наркотики возникали чаще в
вербальной форме, чем в визуальной, в то время как алкоголь и
табак, наоборот, чаще встречались в визуальном ряду.
В предыдущих исследованиях ONDCP было
выявлено, что в 98% полнометражных фильмов и 77%
телевизионных шоу так или иначе рекламируется алкоголь. На фоне
этих цифр отображение ПАВ в музыкальных видеоклипах
кажется скромным, хотя оно подается исключительно как
приятное и модное, расширяющее круг потенциальных
потребителей. Все это - продолжение сформировавшейся
тенденции расширенного проникновения наркотической
субкультуры в разнообразные культурно-досуговые сферы.
Такая экспансия идеологически освещена
наркофилософией “нового самопознания”, “вхождения в иные миры”,
“единения с мировым духом” и т.п. Она уже имеет вполне
оформленные культуральные феномены в виде таких
музыкально-танцевальных стилей, как “кислотный рок”,
“рейв “ и т.д. Нельзя не признавать тот факт, что нарко-

Средства наркотизации молодежи
генная субкультура стала составной частью молодежного
образа жизни.
В июне 2003 г. ECAD провела на базе
Санкт-Петербургского университета семинар “Наркоэпидемия как объект
журналистского контроля”. В выпуске газеты ECAD,
посвященной этому семинару (№ 3, 2003), отмечается, что
современное законодательство не в состоянии отследить весь
объем пропаганды наркотиков, поэтому большее значение
должно придаваться нравственным нормам, не
позволяющим вести даже косвенную пропаганду наркотиков в СМИ.
Было отмечено, что наряду с этим ситуация требует
серьезного финансирования контрпропаганды. Не случайно
и в США, и в других странах работа СМИ по антинар-
котической пропаганде считается прибыльным и
престижным делом. В России примеров подобных подходов
очень немного. Например, правительство Татарстана
ежегодно устраивает конкурс на получение журналистами
грантов по антинаркотической тематике. Из 55 млн. руб.,
направляемых на реализацию республиканской программы
противодействия наркотикам, 4,5 млн. выделяются на
поддержку СМИ (12%). На семинаре отмечалась
необходимость создания медиасоветов для выработки единой
политики СМИ против наркотиков, введения в практику учебных
семинаров, тренингов и других форм просветительской
деятельности для журналистов.
В выступлениях многих журналистов
подчеркивалось, что и для детской, и для юношеской аудиторий СМИ
поставляют один и тот же набор информации:
секс-пропаганда; молодежная мода; преступность; мифологизация
наркотиков; рок-звезды; места и способы развлечений...
С сожалением приходиться признавать, что подростки
и молодые люди в результате систематической
обработки СМИ в принципе готовы к
употреблению наркотиков. Реализация идеологии здорового
образа жизни в СМИ экономически пока не вполне обеспечена.
По мнению Г.В.Зазулина (2003), каждому этапу
становления российской антинаркотической политики
соответствует особый характер отражения проблемы в СМИ. Так,
период 1991-1998 гг. определялся декриминализацией
223

Скрытые искусители или снасти на потребителя
административной и уголовной ответственности за
потребление наркотиков. В СМИ резко возросло количество
публикаций, которые в силу неподготовленности авторов
принесли больше вреда, чем пользы. Отсутствие правового
ограничения на публикацию наркотической информации
способствовало формированию моды на наркотики.
В период 1999-2003 гг. действовал Федеральный закон
“О наркотических средствах и психотропных веществах”,
на основе которого были внесены поправки в ст. 4 Закона о
СМИ и новую редакцию Кодекса РФ об административных
правонарушениях. Однако остановить поток наркотической
информации пока не удается. Реально ст. 6.13 КоАП пока к
журналистам не применяется. Необходимо разъяснение
Генеральной прокуратуры РФ по вопросу толкования
законодателем понятий “реклама”, “пропаганда”.
Директор Российского представительства ECAD
Г.В.Зазулин предлагает:
1. Лицензировать деятельность юридических и
физических лиц, пишущих на наркотические темы, оказывать
им государственную поддержку. Без этого нет мотивов
учиться различать антинаркотическую и наркогенную
информацию.
2. Ввести на факультетах журналистики элективный курс
“Наркоэпидемия как объект журналистского контроля”.
3. В администрациях субъектов Федерации и городов
ввести должности кураторов антинаркотических программ.
4. Толкование понятия “реклама наркотиков” должно
быть широким и основываться на Законе “О рекламе”.
Реклама связана с такими понятиями, как “правда”,
“интеллект”. Как показали исследования Н.Л.Смирновой
(1997), в российском обществе стереотип женской и
мужской интеллектуальности практически не различается. В
России представление об интеллектуальной личности
формируется к 16 годам. При этом российское понимание
интеллекта отличается преобладанием
морально-этического компонента.
С другой стороны, понятие “правда” связано с
категорией “духовность”. Поэтому духовные компоненты правды
невозможно описать только при помощи когнитивного

Средства наркотизации молодежи
понимания. Психологические аспекты духовных состояний
неразрывно связаны с глубокими структурами личности,
ценностными переживаниями и недостаточно
осознаваемыми высшими ценностями. Потребность в правде, стремление
к ней основаны на единстве мнения и веры, осознаваемого
и неосознаваемого, индивидуально-личностных
особенностей человека и его восприятия себя как частицы
мироздания. Вследствие этого, целеустремленно стараясь “жить
по правде”, человек не только “строит”, творчески
преобразует себя, но и постепенно поднимается в своем духовном
развитии, вырываясь из навязываемых стереотипов
рекламы (Знаков В.В., 1987).
В заключение отметим, что сколь бы коварными
ни казались манипуляторы, в большинстве своем
они бессильны против тех людей, которые знают,
чего хотят, интересы которых хорошо увязаны
друг с другом, точно “подогнаны” между собой и
под ведущие личностные ценности.
П.И.Сидоров
академик РАМН, заслуженный деятель науки РФ,
директор Института психологии и психиатрии,
ректор Северного государственного университета,
гл.редактор научно-практического журнала “Наркология”
“Наркологическая превентология”
СМИ как средство наркотизации детей
.. .В связи с тем, что функции СМИ очень широки, уже история
показала, что СМИ сегодня не только информируют, но самая
сложная функция СМИ — это то, что СМИ могут поднимать, могут
пугать, СМИ могут заставлять человека что-либо делать, и это тоже
из истории известно.
.. .Чем более эмоционально окрашенно, эмоционально точно
воспроизведу ту или иную информацию, тем более манипулируема
становится эта информация с точки зрения воздействия на восприятие.

226
Скрытые искусители или снасти на потребителя
...Что мы сегодня имеем? Сегодня мы имеем власть как орган
управления обществом, как элемент, связанный с трансляцией неких
идей от властителей. И сегодня мы имеем СМИ как инструмент,
СМИ, включая архисовременные — Интернет и так далее, которые
в восприятии людей представлены в двух видах: первое — это
СМИ как, собственно, канал трансляции информации и СМИ как
контент, то есть что по этому каналу будет транслироваться. И вот
на ваш вопрос я бы ответил так: кто сегодня сильнее, СМИ или
власть как таковая, связанная с миром политики, с миром управления
обществом? Вы знаете, сегодня эта дискуссия больше и больше
раскачивается в сторону, что СМИ сильнее. Четвертая власть
реальна. Не по значению, а именно по степени воздействия, по
реальному функционированию в обществе, по реальному, что
она может делать.
...90% информации продуцируется, создается внутри самих
СМИ и через их же собственные каналы транслируется на общество.
...Власть просит СМИ помогать ей быть властью. Отсюда
СМИ просит создавать те режимы взаимодействия, которые будут
удобны СМИ. То есть, условно говоря, это постоянная некая
система договоренностей.
Сергей Маркелов, политолог
“Технологии манипулирования сознанием в инфопространстве”
21 мая. Km.ru
СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ И
МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ
Всем известно, что средства массовой информации
(СМИ) целенаправленно определяют сегодняшнюю
социальную ситуацию. Каковы же причины этих воздействий
и их цели? Каким образом СМИ может манипулировать
сознанием человека?
С падением железного занавеса в 90-е годы информация
с экранов телевизора, журналов, газет резко изменила
свой характер. Все то, что мы считали положительным,
привлекательным, вдруг стало преподноситься нам как
отвратительное, мерзкое, нехорошее. Мало того,

информаСредства наркотизации молодежи
ция криминального плана, о жутких преступлениях,
негативная, угнетающая хлынула потоком на первые страницы
очень и очень многих изданий, она оказалась во многих
телевизионных передачах. Все это преподносилось нам
под лозунгом плюрализма мнений и свободы слова.
Каковы причины этого явления? Кто-то решил, что
нам надо следовать курсом Запада и необходимо воспринять
все западные “ценности” Воздействие негативной
информации стало определять наше поведение, образ действий и т.д.
Изыскания Центра коммуникативных исследований
Института социально-экономических проблем показал,
что эта информация формирует четыре типа поведения.
Что это за типы?
1. Моделирование поведения потребителя наркотиков.
Наркомафия расширяет рынки сбыта, и при помощи
СМИ сознание человека фиксируется на теме наркотиков.
Тем самым невероятная эпидемия наркомании - не
случайность. При помощи СМИ формируется тип потребителя
наркотика.
2. Информация, направленная различными СМИ на
формирование демографического сдерживания. Недаром
во многих журналах или от многих деятелей науки можно
услышать о том, что нас ожидает через двадцать лет
уменьшение населения на 10 миллионов, далее на 20 и еще
далее, заглядывая в будущее, на 50 миллионов. Якобы все
это уже было сформировано аж в пятидесятые годы. Такова
суровая действительность и никуда от этого не денешься.
На самом деле это демографическое сдерживание точно
так же формируется средствами массовой информации.
Каким образом - мы будем об этом говорить.
3. Поведение преступника. Так называемое
девиантное поведение, или диликвентное. Так же формируется
средствами массовой информации.
4. Формирование различных субкультурных групп;
это многочисленный разнообразный тип поведения,
основанный на одной схеме, на одной решетке
социально-психологического формата. Здесь и группы фашистского толка,
т.е. то, что мы сейчас видим и наблюдаем: скинхеды,
футбольные фанаты, панки. Все это целенаправленное
227

Скрытые искусители или снасти на потребителя
информационное внедрение, созданное средствами
массовой информации. И это не те широко известные средства,
часто встречающиеся нам на прилавках. Для формирования
этого четвертого типа поведения существуют
определенные специальные средства информации, специальные
журналы, так называемые фонзимы, которые и внедряют
в определенную среду, а это, как правило, подростки 15-17
лет. Идеологию этих субкультурных групп и формируют.
Вы спросите, почему, каким образом это происходит? Это
что, геноцид? Да, по всем признакам - безусловно. Вы
скажете, как же на Западе это все существует. Ведь это же
норма, это свобода. Для того чтобы понять это странное
явление надо вернуться к истокам цивилизации. Очень
кратко расскажу, в чем дело.
Изначально, западная цивилизация, а потом и англо-
американская цивилизация, как бы отделяется в отдельную
цивилизацию. Эта цивилизация формируется не на
слишком больших территориях, но в совершенно замечательных
природных условиях: прекрасный климат и прекрасные
почвы. Через какое-то время оказывается, что население
возрастает настолько, что территории и ресурсы начинают
не соответствовать численности этого населения. Первые
звонки - это крестовые походы, XI век. Запад устремляется
за Гробом Господним, но это только идеологический лозунг.
На самом деле уже тогда не хватает материальных ресурсов
и территории для прокормления населения. Какое-то время
это решает проблему. Но опять в 1492 году - это уже второй
более сильный звонок, можно даже сказать, что это выстрел
из пушки - Запад устремляется на освоение других
континентов. При освоении чужих территорий всегда
истребляются миллионы коренного населения, европейцы захватывают
эти площади и поселяются здесь, вытесняя или уничтожая
местное население. Из миллиона пятисот тысяч населения
индейцев Америки, Перу остается триста тысяч. Три
миллиона негров вывезены в Соединенные Штаты Америки, в три
раза больше умерших от недоедания, инфекционных
болезней, от удушья в трюмах.
Таким образом осуществляется уничтожение
населения в мировом масштабе. Т.е. привычная стезя Западной

Средства наркотизации молодежи
цивилизации, норма ее выживания - это захват и освоение
чужих территорий и уничтожение коренного населения.
Плотность населения в Западной Европе такова: в
Германии 230 человек на км2, в Англии 240, в Голландии 375.
Плотность населения в России - 8 человек на км2. Эта
цивилизация в постоянной борьбе с окружающим миром, в
состоянии постоянного захвата. Недаром нам известен
западный лозунг: драхт нахт ост, (натиск на Восток). Если
мы рассмотрим нашу историю, то увидим, что в
последние 400 лет мы регулярно имеем вторжения с Запада, раз
в столетие. В XX столетии это две войны, два вторжения;
мы должны к этому прибавить перестройку, которая,
конечно же, имеет своим скрытым содержанием еще одно
вторжение Запада, не физическое, а культурное,
культурную интервенцию. Могу вам сказать, что обе мировые
войны, и первая и вторая в XX столетии, вызваны
именно этими причинами: передел территорий, нехватка
ресурсов - вот скрытые причины. Фашизм - это следствие этой
невероятной скученности населения. Представьте себе,
что на одного человека в государстве приходится 3,5м2. У
нас ставят на учет по жилищной стесненности, если в
квартире на человека приходится менее шести метров, а тут
в государстве. Представьте себе, с какой интенсивностью
социальные процессы протекают в этом государстве. В
50-е годы в США были проведены интенсивные научные
разработки для борьбы с гитлеровской Германией. Научные
разработки носили социально-психологический,
социологический, а также психологический характер.
Вследствие этих разработок были созданы новые технологии
власти, основанные на влиянии средств массовой
информации. Именно при помощи средств массовой
информации, западное общество научилось производить
демографическое сдерживание.
Компонентами демографического сдерживания
являются те типы поведения, о которых я вам говорила ранее,
которые активно внедряются средствами массовой
информации, т.е. это культивация преступного поведения,
моделирование поведения потребителя наркотиков и идеология
так называемого креативного секса.
229

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Что такое идеология релятивного, или креативного,
секса? В 50-е годы на Западе поднимает голову сексуальная
революция. Идеология сексуальной революции и есть
релятивный, или креативный секс. Секс как отдых и
развлечение, секс разнообразный, до извращения. Самое
главное внедрить в сознание граждан, что это норма, что
все это есть свобода. Но понимаем, что нормальный человек
не пожелает становиться извращенцем и посетителем
секс-шопов. Ведь человек имеет сознание и разум, для него
все это дико и отвратительно.
Каким же образом можно заставить человека вести себя
так, как это требуется творцам моделирования
технологии власти, которые стоят за всеми этими явлениями.
Итак, давайте посмотрим, каким образом воздействуют
средства массовой информации. Сейчас я вам скажу фразу
такую, которая суть выражает, и буду пояснять.
Первый тип воздействия — это поведенческие
воздействия. Согласно теории социального научения (был такой
известный канадский психолог Альберт Бандура) как дети,
так и взрослые приобретают определенные установки.
Осваивают эмоциональные реакции и новые типы
поведения путем моделирования поведения кино- и телегероев.
А вот теперь давайте это расшифруем и призовем свой
личный опыт просмотров телевизора или кино. Давным-
давно, а именно с началом развития кинематографа,
появился новый феномен. Это феномен звезды. Известно,
что в 20-е годы бешеную, невероятную популярность
приобрели и многие кинозвезды. Им подражали, делали такие
же прически, как у них, копировали манеру поведения. И
это все с развитием кинематографа продолжалось и
продолжалось. Из наших звезд назовем Веру Холодную, из
американцев - Мерелин Мэнсон, известного героя любовника
Рудольфо Валентино. Он умер в 28 лет, и после его смерти
три женщины застрелились. Огромное количество писем
он получал от дам. Человек присутствует на экране и
становится притягательным для целого ряда людей. По какой
причине? Чем это обусловлено? Конечно же, личным
обаянием. Вы, наверное, слышали такое выражение: секс
символ. Конечно, в очень большой степени обаяние такой

Средства наркотизации молодежи
звезды обусловлено его половой привлекательностью.
Сексуальный стимул является для человека чрезвычайно
воздействующим, так же как, например, пищевой стимул.
Он действует на рефлекторные органы: если собачке
показать косточку, у нее потечет слюна. Это физиологическое
воздействие. Начинают работать рефлексы. Если человеку
показать сосиску у него тоже может быть такая реакция.
Сексуальный стимул воздействует так же, как и
пищевой. Если человеку показывают привлекательную в
этом плане картинку, у него возникает ответная
физиологическая реакция. Все это апробировано на множестве
опытов: присоединяли электроды, замеряли
электрические реакции.
Все это давно известно. По этой самой причине к
середине XX века выяснили, что вовсе не обязательно искать
необыкновенно привлекательного артиста; оказывается,
достаточно предельно обнажить или вообще представить в
виде “ню” новоявленную звезду, как эта звезда приобретает
невероятной силы привлекательность. Обусловливается
все этим самым сексуальным стимулом. Если собачке давать
косточку под звон колокольчика, то через какое-то время
при звоне колокольчика у нее начнет выделяться слюна.
Без косточки. Точно так же, даже уже не обнажаясь, этот
артист будет вызывать определенную реакцию у какой-то
части зрителей, которые знают его как явление,
обусловленное сексуальным стимулом.
Вот вам первый момент, тот, что привлечет зрителя к
звезде. Но для того чтобы повторить его поведение,
необходим еще целый ряд моментов. Всего их три. Во-первых,
поведение звезды не должно иметь после себя
отрицательных последствий, даже если это поведение преступно,
ненормально, не принятое в обществе. То есть если
сексуально привлекательная звезда Ричард Гир ограбил банк,
спокойно вышел с мешком денег, сел в машину, уехал и
прекрасно поживает на Багамах, такое поведение
обязательно будет воспринято как предмет для повторения, модель
для подражания.
Кроме того, это поведение не понесло какого-то
наказания, но напротив оно оказалось вознаграждено - это

во-втоСкрытые искусители или снасти на потребителя
рых. Такое поведение будет обязательно моделью для
подражания в определенной группе людей.
Третий момент, о котором мы с вами говорили, это
просто привлекательность героя. Привлекательным и
симпатичным должен быть такой герой, который станет
моделью для подражания.
Теперь давайте рассмотрим как примеры пару
фильмов, основанных на таком моделировании преступного
поведения. Для начала давайте рассмотрим отечественный
фильм с названием “Нежный возраст”. Создал его
чрезвычайно известный режиссер Сергей Соловьев. Фильм основан
как бы на подлинных воспоминаниях подростка (это сын
Соловьева, который является сценаристом этого фильма).
Подростки совершают целый ряд преступных и уголовно
наказуемых деяний. Например, они угоняют мотоцикл.
Милиционеры, поймав их, говорят им: ребята, вы угнали
мотоцикл, но мы можем простить вас, если вы угоните для
нас Мерседес. И вот подростки угоняют Мерседес, все в
порядке милиционеры их отпустили, они прощены и т.д. К
тому же на школьной парте в девятом классе учащиеся
насилуют свою учительницу. Все проходит безнаказанно. Это
оказывается как бы висящим в воздухе. Такие модели
поведения не наказаны, а ведь художественное
произведение обязано показать наказание за преступление. Такие
безнаказанные модели поведения мы можем увидеть в
любых передачах, в любых фильмах, которые будем
внимательно смотреть на экране телевизора.
Давайте вспомним известную программу “За стеклом”.
Посмотрите, как она выстроена с точки зрения этих
социально-психологических известных уже нам сейчас влияний.
Во-первых, герои сексуально привлекательны. Могу
вам сказать, что во время этого эксперимента сразу же с
первого дня во всех комнатах этого аквариума были
разложены презервативы. Безусловно, красной линией сквозь
все эти дни - секс. Мне пришлось делать экспертизу этой
программы, и я была вынуждена посмотреть несколько
передач. Конечно же, они невыразимо тоскливы и скучны.
Но время от времени какая-нибудь девочка обязательно
приподнимет юбочку, покажет грудь или еще более яркие

Средства наркотизации молодежи
сексуальные сцены продемонстрирует. И именно этот
факт, именно этот сексуальный стимул, умело разведенный
по всем программам, заставлял зрителя смотреть передачу.
И не зря очередь смотреть в этот аквариум выстраивалась,
как к мавзолею. Те и писал об этой программе, кто
специально приходил посмотреть на эту очередь, говорили о том,
что там постоянно раздавались возгласы типа: вот они
сейчас “будут делать” (это я мягко говорю, чем они там
заниматься будут). Таким образом в этой программе
работал первый фактор - сексуальный стимул.
90% зрителей страшно ругали эту программу, но при
этом смотрели ее, не понимая, по какой причине смотрят.
А смотрели они ее именно по этой причине, поскольку
воздействие сексуального стимула идет на бессознательном
уровне, и человек даже не осознает причины
притягательности какого-либо фильма или какого-либо явления.
Причина, как вы видите, чрезвычайно проста.
Далее посмотрите, какие виды девиантного,
преступного и уголовного поведения были продемонстрированы нам
в этой программе. Это непристойное поведение в обществе,
к нам в квартиру поместили каких-то людей, которые не
спросясь нас, занимались интимными отправлениями.
Представьте себе, что на улице люди занимаются сексом,
посреди людной площади. Ведь за это вообще-то полагается
тюрьма, это уголовное преступление, это оскорбление
общественной нравственности. Тут нам совершенно нич-
тоже сумняшеся поместили это все в квартиру.
Так вот. Эта модель поведения не была наказана, а
напротив - она была поощрена. Как? Посмотрите, какими
героями вышли эти молодые люди после программы, как
кричала толпа, которая встречала их, наверное, как когда-
то Гагарина из космоса или героев Арктики. Их подхватил
белый “Линкольн”, роскошный и длинный, их стали возить
из студии в студию. Посмотрите, как молва не переставала
твердить о них, как постоянно говорили о них все
радиопередачи, как писали о них все газеты, сообщая малейшую,
интимную подробность. Таким образом, совершив эти
уголовно-наказуемые поступки. Их представили
обществу - и, что самое страшное, молодой части общества, с

234
Скрытые искусители или снасти на потребителя
еще не оформившейся установкой, с еще не
оформившимися ценностями. Представили эти модели поведения.
“Герои” получили славу, почет, денежное вознаграждение,
награды.
Посмотрите, как выполнены все условия теории
социального научения Альберта Бандуры. Герои
привлекательны, они никак не наказаны за свои преступные деяния,
напротив - герои получили поощрение и вознаграждение,
за это поведение. Люди обычно подражают тем, кто
пользуется успехом, кто приобретает славу, почет, кто получает
какое-то вознаграждение. Обычно в человеческом обществе
такие люди - герои общества. Это космонавты, это какой-
то известный спортсмен-олимпиец. Я говорю о нашем
обществе. Можно привести пример исторических личностей,
великих полководцев.
Подростку необходима эгоидентификация, т.е. он
должен найти человека, которому он хотел бы
подражать. Он уже настолько сознает окружающий мир,
общество, законы этого общества, что ищет героя. Он ищет
модель такого поведения, которое помогает получить почет,
славу, вознаграждение. Но вместо героя,
положительного во все человеческие времена, т.е. человека,
совершившего какой-то невероятный по сложности поступок,
направленный на пользу человечеству, или превозмогший
какие-то трудные обстоятельства и т.п., - вместо такого
героя ему подкладывают модель поведения, которая
практически является уголовным преступлением, и ее
осуществляют сексуально привлекательные молодые
люди. Вот в чем ужас такого рода программ, передач и
фильмов. Они моделируют преступное поведение. Как
вы видите и понимаете, сюда же входит и
моделирование новой идеологии сексуальной революции
релятивного, или реактивного секса. Мы уже не удивляемся
огромному количеству фильмов о гомосексуалистах, где они
герои, и они либо несправедливо обижены, либо очень
талантливы, либо предстают в роли личностей
выдающихся. Это культивация нового положительного
общественного отношения к гомосексуализму. Подобных
новоявленных “героев” знает и наша эстрада. В сознание

Средства наркотизации молодежи
людей целенаправленно внедряется положительное
отношение к гомосексуализму. Это чудовищный фактор.
На Западе это произошло уже давно. По норме
распространение гомосексуализма в любом человеческом
обществе укладывается в 1-3% с натяжкой. В Англии,
например, в настоящий момент 10% гомосексуалистов. Этот
гомосексуализм создан искусственным путем, при помощи
средств массовой информации, при помощи кинофильмов,
при активной государственной поддержке этого явления.
Создаются клубы гомосексуалистов, выпускаются
журналы. 240 человек на квадратный километр население в
Англии. Эта страна одна из самых больших в Европе.
Когда я говорила о внедрении в наше общество
информации, выработанной западной цивилизацией, я имела в
виду именно эти факторы, потому что сейчас у нас работают
те же схемы по внедрению половых извращений. Если мы
посмотрим такие газеты, как, например, “АиФ - Любовь”
(приложение к “Аргументам и фактам”), то мы увидим
большую колонку с объявлениями особого рода. Причем,
если мы начнем изучать эти объявления, то увидим, что
некоторые из людей, давших такое объявление, еще даже
и не являются гомосексуалистами. Просто они думают,
что у них могут быть гомосексуальные наклонности, «Хочу
попробовать» - пишет одна девочка. То есть активно
внедряется идея, что человек сам по себе бисексуален, как
это любят писать. Он может быть и гомосексуальным и
гетеросексуальным.
Таким образом, в обществе внедряют эти новые модели
поведения, которые и призваны осуществлять
демографическое сдерживание. Люди не будут рожать детей. Кроме
того, имеющие много половых партнеров будут иметь либо
одного ребенка, либо не будут иметь детей вообще. Эти
сведения мы можем получить, посмотрев статистику
сексуальной революции в США, т.е. те явления, которые
происходили по мере бурного развития этих американских
сексуальных событий. Потом эта сексуальная революция
прошла и по Европе. Методы же все одни и те же.
Время от времени в западной цивилизации возникало
какое-то ответвление. Какая-то из европейских стран

236
Скрытые искусители или снасти на потребителя
начинает активно, усиленно развиваться и сразу же
охватывает своей идеологией всю Западную Европу. В конечном
счете, это, как правило, оборачивается войной. Вспомним
1812 год, вспомним 1914 и 1941 годы. Если в 1812 году вся
наша знать говорила по-французски, то в 1941 году, как
вы знаете, немцы учились у нас в командирских школах и
знали расположение аэродромов и самолетов. Каждый раз
одна и та же история: резкое развитие, превалирование
какой-то из западных стран. Увлечение и обаяние этой
страной охватывает другие страны Европы, и в конечном
итоге все оканчивается войной. Вот такая закономерность.
Как и сейчас. Видите, как мы были увлечены
Соединенными Штатами и Англией, как Горбачев любил Маргарет
Тэтчер, и что в результате из этого получилось? А что к
нынешнему моменту? К нынешнему моменту начинается
третья мировая война. Вся беда в том, что начавшись где-то
далеко от нас, в конечном счете это к нам приблизится и
подойдет вплотную и даже войдет во внутрь. В такой
разоренной стране нам придется с этим опять иметь дело.
Именно при помощи средств массовой информации и
различных воздействий была разрушена структура армии,
были разрушены экономические объекты. Мы сейчас
проживаем в стране с разоренной экономикой. И сейчас, что
случись, нам с вами придется очень туго.
Мы с вами поняли, каким образом происходит
демографическое сдерживание, мы с вами поняли, каким образом
релятивный и реактивный секс воздействует на
демографическое сдерживание. Призывы к ранней половой жизни
относятся к этой же сфере, т.е. если подросток начинает
половую жизнь в возрасте 14-16 лет, это означает, что у него
либо не будет детей совсем, либо будет один ребенок. Потому
что далее, как правило, идут множественные половые
связи. Если начинают половую жизнь с 16 лет, то это
происходит, как правило, вне брака.
Давайте теперь посмотрим, каким образом происходит
моделирование поведения потребителей наркотиков. Это
тоже для нас очень важно, потому что, как вы понимаете,
это прекрасный способ демографического сдерживания,
поскольку наркоманы доживают, как правило, до тридцати

Средства наркотизации молодежи
лет. Это просто выбивание, уничтожение молодой части
населения, потому что за эти годы интенсивной эпидемии
наркомании, наверное, уже погибло тысяч пятьсот. В июле
2002г. Институт наркологии представил такие цифры:
317 тысяч человек наркоманов, но существуют такие
методики расчета, когда эту официальную цифру необходимо
увеличить в пять раз, чтобы получить реальное число
наркоманов в России. Потому что, как вы понимаете, не все ходят
лечиться, тем более что лечение, как правило, сводится к
очищению организма, и устойчивой ремиссии практически
достигают ничтожные проценты (порядка 10-15%) в
лучшем случае, как у отца Анатолия (Берестова) - 60-70%.
Давайте посмотрим, как моделируется поведение
потребителя наркотиков. Такие журналы вам хорошо
знакомы, это: “МК-Бульвар”, “Я молодой”, “Ровесник”,
“Молоток” и масса подобных журналов. Например, против
журнала “Молоток” было возбуждено уголовное дело.
Родительский Комитет и Центр “Жизнь” как раз в этом участвуют.
Они предпринимают попытки уголовного наказания,
попытки решить судебным порядком проблему растление
молодежи. Но оказывается это не просто растление, а как
раз по тем меркам, о которых я вам сейчас говорила. Точно
так же строится и моделируется поведение потребителя
наркотиков. Если мы возьмем такой журнал, то мы увидим
обязательный набор из шести тем. Здесь, конечно же, будут
фигурировать рок-звезды. Вот видите здесь две солистки
группы “Ночные снайперы”, здесь не безызвестная
Земфира с сигаретой. Между прочим, это модель, а не простая
сигарета. Вспомним то, что мы узнали о кумирах, звездах.
Во-первых, звезда сексуально обусловлена. Во-вторых,
подросток ищет примеры эгоидентификации и находит их
в тех моделях поведения, в тех звездах, которые ему подкла-
дывают в таких журналах. Обязательно в этих журналах
вы увидите кучу сообщений о личной жизни этой
рок-звезды. Вы увидите, что эта рок-звезда ведет себя иногда не
совсем пристойно, что кого-то задержали за употребление
наркотиков или за провоз наркотиков, или эта звезда стала
крушить все в какой-то лавке, или что-то украла, побывав
в английском магазине и т.д. Описание жизни и поведе-

238
Скрытые искусители или снасти на потребителя
ни я звезды всегда содержит какие-то противоправные,
хулиганские деяния. Особенно это, конечно, касается рок-
звезд мужского пола.
Для чего это делается? Дается модель поведения такого
рода для подростка и эта модель окружается тем ореолом,
который заставит подростка подражать. Будут сообщения
в той же прессе о том, что рок-звезда заработал
невероятные деньги. Он миллионер, он золотые диски выпустил, у
него куча денег и т.д. Подросток мотает на ус.
Второе, этот человек, рок-звезда, никаким образом
никогда не наказывается, а напротив, вознаграждается
аплодисментами, славой, популярностью. Видите, как
подменили героя. Вместо человека, совершающего какие-то
выдающиеся деяния, человека, который трудится на
пределе сил или работает умственно, или является каким-то
выдающимся спортсменом, и т.д. - вместо этого героя
появляется хулиган, уголовный тип, который дает модель
поведения. Если мы просмотрим тексты песен, которые за
последнее десятилетие насочиняли наши рок-группы, то увидим,
что в них прямая пропаганда наркотиков. Мало того, что
подросток, соблазненный этим героем, начинает подражать
ему, ходит на дискотеки, покупает и слушает его кассеты.
Это воздействует на него совершенно определенным
образом. Практически все рок-группы, относящиеся к так
называемой альтернативе (а у нас других сейчас, пожалуй, и
нет) пропагандируют наркотики. Я люблю приводить в
пример группу “Агата Кристи”. Недавно я обнаружила
новый ее сборник под названием “My kayf”,такого альбома у
меня еще не было. У меня есть сборник “Опиум”, сборник
“Чудеса”. Я озаботилась приобретением этого диска,
поскольку, к сожалению, я вынуждена изучать такого рода
информацию. Так что подростки получают свою идеологию,
свои ценности вот таким способом. Причем, конечно, ни
одни родители не могут знать степени вреда, которая
происходит от прослушивания таких кассет.
Итак, приведу вам тексты песен группы “Агата
Кристи”. Песня называется “Глюки”:
«Зеленые глюки сползают по стенам,
Медленно-медленно, плавно-плавно,

Средства наркотизации молодежи
Потом проползают по коридору и исчезают в ванной.
А вслед за ними синие глюки, тоже медленно, тоже
плавно
И снова по стенам и коридору и исчезают в ванной
Плавятся, словно небо, плавятся словно небо, они
умирают
Все исчезают в ванной».
И так далее. Дальше черные глюки, красные глюки
сползают, и все плавятся, умирают в ванной. Для тех
наивных людей, которые не знают, что такое глюки, скажу,
что это те явления, которые возникают после приема
наркотических веществ, т.е. видения наркомана. А вот еще одна
песня, которую всего два или три года тому назад без конца
крутили по радио. По моему опыту, я уверена что, наверное,
90% людей, к сожалению, пропускали ее содержание.
’’Ковер - вертолет”:
«Мама, это не быль, мама, это не быль, мама, это не со
мной,
Неужели небо задеваю головой,
На ковре-вертолете мимо радуги, мы летим,
А вы ползете, чудаки вы, чудаки
Мама, это правда, мама, это правда, мама, я опять
живой,
Ты уже не плачешь, ты уже не плачешь, мама,
полетим со мной,
На ковре-вертолете, ветер бьет в глаза, нам хотя бы на
излете заглянуть за»
И так далее. Объясняю скрытое содержание этой песни,
хотя оно и не так сильно скрыто. Наркоман, приняв какой-
то наркотик, воображает, что он летит и задевает головой
небо. При этом к тем, кто не принимает наркотик,
относится как к чудакам, которые ползают. Он летает, приняв
наркотики. Мама его, естественно, плачет, поскольку ей
не хочется, чтобы сын погибал, поскольку это погибель и
уже, видите, не плачет, поскольку он вышел из этого
состояния. Он ее призывает лететь вместе. Все это положено на
невероятной депрессивности музыку, собственно говоря,
как и все песни, которые участвуют в этом драг маркетинге,
потому что, то, что происходит, это моделирование,

собСкрытые искусители или снасти на потребителя
ственно говоря, маркетинг наркотиков. Продажа товара,
основанная на законах последней новейшей рекламы,
социальной психологии, это моделируется поведение
потребителя. Для чего нужно, чтобы текст этой песни был положен
на такую депрессивную музыку? Дело в том, что наркотики
позиционируются в торговле (это термин маркетинга -
позиционирование) как средство от депрессии. А музыка
уже на протяжении тысячелетий, давным-давно известна
в человеческом обществе как сильнейшее средство
социального воздействия, недаром музыкой сопровождаются все
самые важные события в человеческой жизни. Недаром
мы провожаем в последний путь и слышим музыку
чрезвычайно трагическую, вызывающую слезы. Когда вы
слышите похоронный марш, сразу меняется ваше настроение.
Недаром свадьба сопровождается маршем Мендельсона,
недаром в церкви определенные песнопения, которые
настраивают человека на молитвенный лад. Музыка
воздействует на физиологическом уровне. Так вот, человек,
побывавший на дискотеке и два часа слушавший, по сути, такой
похоронный марш, только модифицированный, испытает
совершенно определенное чувство, чувство подавленности,
чувство глубокой депрессии.
Могу вам сказать, что тут существует еще один
интересный маркетинговый ход. Дело в том, что подростки
заманиваются на дискотеки при помощи сексуальных стимулов.
Все эти журналы, все сообщения в них сексуально
обусловлены, т.е. мы найдем здесь массу фотографий обнаженных,
полуобнаженных тел, совершенно не пристойные журналы,
особенно “Cool”, “Cool girl”. Будем рассматривать это с
научной точки зрения, потому что тогда все становится ясным.
Так мы видим, что это разврат. Все это понятно. Просто
посмотрим, какова подоплека. Нам говорят, ну, что вы,
это же свобода. Это не свобода, это рабство, манипуляция
сознанием, это управление человеком, вот в чем ужас.
Статьи в этих журнальчиках сексуально обусловлены.
Как правило, в них помещены рекламы каких-то дискотек,
я уже не говорю о рок-группах и рок-музыкантах, это все
является подножием, фундаментом. Развращаемый
подросток, а на самом деле возбуждаемый, стимулируемый

Средства наркотизации молодежи
сексуальными стимулами, отправляется на дискотеку уже
с внушенной ему этими журналами мыслью расстаться с
девственностью; что это не модно, что современный человек,
как только испытывает сексуальную потребность, так тут
ее и удовлетворяет. Это называется fast love - горячая
любовь. Вот возникла у тебя сексуальная потребность в
лифте - удовлетворяй, причем лучше удовлетворять
сексуальную потребность в туалетных кабинках на дискотеках,
еще хорошо на мусорном бачке, в подъезде. Еще на чердаке
можно и т.д. То, что я вам говорю это не мои фантазии, а
прочитала я в журнале “Тусовочка”, где рассказывали
подросткам, каким образом нужно правильно строить свою жизнь.
Так вот подросток, развращенный уже, возбужденный и
уверенный в том, что он ведет правильную жизнь и получит,
как и замечательные рок исполнители, славу, известность,
почет и деньги, отправляется на дискотеку. Он думает, что
он выстраивает свою жизнь в соответствии с современной
нормой, приводящей к успеху.
Что получает он, потеряв невинность в туалетной
кабинке? Глубокую депрессию, чувство глубочайшего
несчастья. Ведь это трагизм, это чудовищно на самом деле.
Мало того два часа ему будут долбить ковром - вертолетом
по голове или глюками, да еще много, много “хороших”
песен, “бодрых”. В конечном счете, он получит глубокую
депрессию, а депрессия имеет свойство усугубляться.
Существует так называемый замкнутый круг,
негативное самоощущение, т.е. человек начинает считать себя
глупым, бездарным, ненужным, отвратительным и впадает
в еще более глубокую депрессию. Таким образом дойти до
самоубийства элементарно. И вот здесь появляется
продавец, который обязательно присутствует на любой дискотеке
и на любом таком сборище, тусовке, как это принято нынче
говорить. Он предлагает чудное средство, которое сразу
снимает все эти проблемы.
Я рассказала вам об одном из путей моделирования
поведения потребителя наркотиков. А существует еще
другой путь, это когда человек начинает увлекаться своим
подсознанием. Невероятное количество литературы
мистического и псевдодуховного направления выпущено сегодня

Скрытые искусители или снасти на потребителя
на книжные рынки. Появился так называемый молодыми
людьми, на самом деле это не так, философ К. Кастанеда,
который аж в восьми книгах описывает различные
воздействия разнообразных наркотических средств, различные
ситуации, различные видения, связанные с потреблением
разных наркотиков.
Эти книжки написаны чрезвычайно притягательно.
Такие книги написаны очень талантливыми авторами,
направившими свой талант совершенно в противоположную
человеческим ценностям сторону. Они завлекают,
вовлекают молодого человека на путь познания. Это же
первейшая потребность человека - понять, познать мир, - и
обещают ему расширение подсознания. Этот термин, который
так же используется в маркетинге наркотиков как средство
для создания другой модели потребителя наркотиков.
Человек, увлеченный этими чрезвычайно интересными
написаньями, в конечном счете, начинает пробовать
наркотик, чтобы понять, каким же образом воздействует этот
наркотик. Говорят, что можно оказаться в другом мире,
познать какие-то невероятные, интересные вещи, которые
в реальности невозможны. И через несколько проб человек
становится наркоманом. Вы знаете, что героин и кокаин
действуют так, что для некоторых иногда достаточно одной
дозы, чтобы стать привязанным к этому стимулятору.
Это второй путь. Сюда же к К. Кастанеде можно
причислить нашего автора В. Пелевина, о котором у нас любят
распространяться, говоря, что это свобода слова, новое
слово в литературе. На самом деле достаточно
талантливый автор, к сожалению, продался и пишет на эти темы.
Его даже называли, Певцом галлюциногенных грибов.
Существуют еще способы моделирования поведения
потребителя наркотиков. Итак, первый способ - это
ввержение человека в депрессию - наркотики позиционируются
как средство от депрессии. Второй способ - это направление
человека на дорогу мистического познания. Наркотики
здесь позиционируются как средство высочайшего, нового
познания. Вообще 90% первых проб наркотиков
осуществляются в группах. Это дворовая уличная команда, или
студенческая.

Средства наркотизации молодежи
Мы проводили исследования во ВГИКе и в МИФИ.
Цель - узнать, каким образом получаемая сегодняшней
молодежью информация формирует ценности этой
молодежи, формирует ее внутренний мир. Почему мы взяли такие
разные ВУЗы? Сугубо технический,
физико-математический (МИФИ) и творческий ВГИК (Всероссийский
государственный институт кинематографии). Дело в том, что в силу
своей профессиональной направленности студенты ВГИКа
просматривают огромное количество фильмов и
современных телепередач. Именно на современное американское
кино, на Голливуд направлены взоры, поскольку это
является сейчас кинематографом №1. Не только потому, что он
выпускает качественные фильмы (качество их весьма
спорно), а потому что этот кинематограф захватил все
национальные кинематографы мира.
В Италии, Франции, Германии, везде идут
американские фильмы. Буквально десяток лет назад была такая
ситуация в Европе, в частности во Франции, когда фильмы,
созданные отечественным производителем не находили
рынка сбыта. Бельмандо снял фильм, и сам снялся в нем,
так этот фильм не мог получить проката в кинотеатрах
своей страны, все было захвачено американцами. То же
самое можно сказать и о наших кинотеатрах. У нас 95-98%
фильмов в кинотеатрах идут американские. Так вот,
просматривая американские фильмы, студенты ВГИКа
получают волей или не волей все те удары, направленные против
зрителя. Нам хотелось посмотреть, насколько они
отличаются от людей, которые в гораздо меньшей степени
смотрят такого рода продукцию. Действительно оказалось, что
разница очень большая. Например, 65% ВГИКовцев
считают, что половое воздержание вредно для здоровья, что,
конечно же, не соответствует действительности. В МИФИ
так считает 35%.
23% ВГИКовцев считает, что гомосексуализм и
сексуальные меньшинства в ужасном положении, преследуются
законом и т.д., т.е. права их все время нарушаются.
Интересно, видел ли кто-нибудь эти секс-меньшинства? Где
они? Где нарушаются их права? Это накачка из прессы
идет постоянно. 13% ВГИКовцев считают, что

гомосексу244
Скрытые искусители или снасти на потребителя
ализм - свойство особо одаренной натуры. Это тоже
целенаправленное внедрение. В МИФИ так считают 2%. Анкеты,
которые мы давали, состояли из двух частей. В одной части
мы просили указать их ценностные ориентиры, а в другой
части анкеты мы просили указать те источники
информации, какими они пользуются. Какие фильмы они смотрят,
какие радиопрограммы слушают, какие кассеты слушают
и т.д. Сопоставляя эти две анкеты - ценностные установки
и информацию, мы совершенно четко смогли увидеть, как
информация формирует ценностные установки. Те ребята,
которые смотрели и слушали определенные фильмы,
кассеты, радио- и телепрограммы имеют установки на свободный
брак, на гомосексуализм. Во ВГИКе наркотики
употребляют 35%, а в МИФИ 10%. И это из-за той информации,
которой ВГИК задавлен. Студенты-то не виноваты, что они
вынуждены потреблять эту продукцию, но она вот так их
формирует. Эта информация формирует такие девиантные
модели поведения и такие псевдоценности, которые, в
конечном счете, приводят к соответствующим результатам.
Теперь я хочу вам рассказать о субкультурных
группах. Мы опрашивали школьников, и я увидела странную
картину. Кассеты, какие вы слушаете и ваши любимые
группы. Это “Идут скинхеды”, “Железный марш”.
Где вы бываете? Футбол и еще какие-то любопытные
моменты, указывающие на фашистскую ориентацию.
Когда мы стали выяснять, что происходит, то поняли, когда
открыли в интернете сайты, посвященные футбольным
командам. Очень много можно обнаружить таких
объявлений: Матч такой-то Зенит-Динамо, в 17:15 рок группа
Ленинград, будет концерт до девятнадцати. В 19:00 начало
матча. Оказывается перед каждым матчем, или почти
перед каждым, выступают какие-то рок группы,
выпускающие определенный идеологический заряд. Если кто не
знает, что такое группа “Ленинград”, могу сказать. Это
матерные песни, это пропаганда межнациональной розни,
наркотиков, девиантного поведения, педофилии,
гомосексуализма. все эти темы там присутствуют.
Для футбольных фанатов специально выпускаются
журналы под названием “Фонзины”, где указывается место

Средства наркотизации молодежи
встречи, рассказывается о так называемых речевках,
которые должны выкрикивать болельщики. Указаны даже
словари этих команд, со сленгом футбольных фанатов.
Когда мы почитаем эти речевки и эти словари, мы сразу
поймем, каким образом все это формируется. Дело в том,
что изначально в этих речевках заложены все эти
идеологические смыслы: разрушения, уничтожения. Точно такой
же идеологический смысл заложен и в этих словарях. Все,
что касается телесного, что имеет тенденцию к боли, к
уничтожению, относится к человеческому, что может
вызвать жалость - заменено в этих словарях словами
безличными, каменными, жесткими. Например, голова -
башня, чайник; нога - клюшка; фанаты, болельщики
другого клуба - противники. Видите, как обозначено -
противник; драка между фанатами - битва, бой. Видите,
священным словом битва названа обыкновенная мелкая,
хулиганская драка. Посмотрим, каковы речевки. Сразу же в них
выявляется смысл разрушения, уничтожения. Сразу же
обозначаются футбольные фанаты других клубов как
ублюдки. «Вали ублюдков пока не умрут» - такие восклицания.
В конечном счете, эти речевки подводят к уничтожению,
убийству, к смятению с лица земли.
Таким образом, эти речевки не являются сочиненными
фанатами, а являются теми направляющими, которые
усваиваются ребятами и становятся моделями их поведения.
Такова модель формирования групп футбольных фанатов.
Все то же самое касается и фашистов. Выпускается
специальная литература, специальные журналы. Они
продаются в музее Маяковского. Специальные группы поют
то, что связано с фашистской идеологией. Я назвала две
“Скинхеды идут” и “Железный марш”. Есть люди, кто
этим занимается. Есть связь: футбольные фанаты
органично вливаются в скинхеды. Скинхеды связаны с
левыми организациями типа лимоновской и т.д., которые
точно так же исповедуют часть этой идеологии. Происходит
внедрение этой идеологии. Для чего это делается? У нас
искусственным образом растят фашизм.
Маркова Н.Е.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
ВЛИЯНИЕ СРЕДСТВ МАССОВОЙ
ИНФОРМАЦИИ НА НАРКОТИЗАЦИЮ
ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ И ФОРМИРОВАНИЕ
МОЛОДЕЖНОЙ ПСЕВДОКУЛЬТУРЫ
Влияние СМИ, особенно теле- и видеопродукции, на
развитие наркомании и алкоголизма, столь велико, что
его трудно переоценить. Это влияние столь многогранно и
значимо, что прямо можно сказать, что ТВ, как и пресса,
особенно журналы, непосредственно приводят к
алкоголизму и наркомании своим разнузданным воздействием на
формирование нездорового образа жизни. Восхваление
безнравственного образа жизни, основанного на
употреблении спиртных напитков, курении, бесстыдного секса,
гомосексуализма, кровавого мордобоя, убийств, сцен
истязаний и пыток, насилий не может не сказаться на духовном
формировании личности и поведении, особенно детей и
подростков. Об этом рассказывают практически все наши
подопечные - реабилитанты. Многие из них говорят о том,
что именно телевидение формировало их образ жизни.
Жестокость молодёжи и подростков, которую мы часто
наблюдаем в жизни и о которой периодически сообщается
в средствах массовой информации, во многом формируется
в детском сознании при просмотре западных фильмов и
затем реализуется в жизни. Средства массовой информации
формируют и так называемую молодёжную
псевдокультуру. Кино, телевидение, видеопродукция, журналы,
несущие разврат, в первую очередь воздействуют на психику и
сознание детей и подростков. Но овладение душами
молодых людей имеет ещё немаловажное значение:
выколачивание денег из кошельков их родителей и самих молодых
людей со стороны тех, кто “делает” молодёжную культуру,
определяет её направления и влияет на средства массовой
информации.
Так что путь к кошелькам молодых людей и их
родителей лежит через удовлетворение их низменных страстей.
Мы считаем, что “захват молодёжи”, о котором говорил
М. Китинг, уже состоялся. Но вот парадокс: молодёжная

Средства наркотизации молодежи
культура не создаётся самой молодёжью. Ее создают для
молодёжи взрослые люди. Другой американец - видный
кинокритик, писатель и публицист Майкл Медвед,
свидетельствует о страшной разрушительной силе, проводимой
в США программой Голливуда по развращению детей и
юношества. Он пишет о кинофильме “Посмотри, кто
говорит - 3”, который, будучи художественным фильмом для
детей, прославляет внебрачные связи родителей. Он
открыто заявил: «Америка... теперь создаёт ничего не стоящие,
вульгарные и разрушительные произведения,
пропагандирующие секс и насилие, и в кино к молодёжи открыто
обращаются со следующим призывом: “Если вы в возрасте 15 лет
не ведёте активной половой жизни, то что-то с вами не
так, вы неправильно живёте”». Он также пишет: «Если
мы посмотрим на Америку сквозь призму фильмов, может
показаться, что там живут одни сексуальные
меньшинства, а средний американец постоянно меняет партнёра.
И хотя это сильно преувеличено, но средства массовой
информации устанавливают “нормы” жизни, активно
меняют нравственные ценности».
Другим видом воздействия на умы американского кино
является дискредитация христианства и нападки на
церковь. А это не может не сказываться отрицательно на
Морально-этическом облике и образе жизни молодёжи и
детей. Фильм “Белый клык-2”. Отрицательным персонажем
там является священник, который хочет уничтожить
индейцев. Другим примером служит фильм “Папа
Римский должен умереть”. Вообще, американские фильмы,
сильно влияющие на жизнь всего мира, развращают его
сексом и насилием. Другой американец, Пол Лауэр -
филолог и профессиональный музыкант, сказал: «В 60-е годы в
Америке началась революция под лозунгом “Секс,
наркотики и рок-н-ролл”. И эта революция американцам прекрасно
удалась. Действительно, с 60-х годов XX века по миру
прокатилась волна социально-духовно-нравственной
революции и подвела мир к морально-этическому и
культурному краху».
Западная молодёжная псевдокультура, густо
замешанная на рок- и поп-музыке, несла с собой и наркотики как

Скрытые искусители или снасти на потребителя
обязательный её атрибут. Мы не можем себе представить
определенную рок-музыку без наркотиков. Жизненная
практика показала, что проведение так называемых рок-
фестивалей всегда проходит с широким распространением
наркотиков, передозировками и смертельными случаями
от них.
Как-то раз в г. Тюмени я наблюдал проведение такого
рок-фестиваля под названием “Рок против наркотиков”.
Такого количества молодёжи, обколотой наркотиками,
обкуренной препаратами конопли, я не видел никогда -
сотни молодых людей. Шприцы валялись в фойе и около
дома культуры, как фантики из-под конфет, и по ним
приходилось ходить. В 2004 г. в Тверской области проходил рок-
фестиваль, на который съехалось около 100000 человек,
было 2 смертельных случая от передозировок наркотиками,
жители посёлка, в котором проходило это “действо”, с
ужасом вспоминают его до сих пор.
И в этом нет ничего удивительного, определенная
рок-музыка несёт разрушающее влияние на мозг и психику
человека. В наше время деструктивное влияние рок-музыки
как средства наркотизации молодежи достаточно ясно
показано научными исследованиями и не вызывает сомнения.
Доказано влияние рок-музыки на развитие наркомании.
Американские исследователи отмечают, что с приходом в
“культуру” рока чудовищно возросла наркомания.
И многие исследователи, занимающиеся вопросами
наркоманий - лечением, реабилитацией и
профилактикой - отмечают высокую связь курения, употребления
наркотиков, алкоголя, раскрепощенного подросткового
секса воздействием на сознание детей и подростков
развращающего воздействия СМИ, особенно теле- и
видеопродукции.
Из 3500 человек, страдающих наркозависимостью и
обратившихся за помощью в наш Центр, подавляющее
большинство (60%!) начали курить в возрасте 7-10 лет;
наркозависимых закурили в детском и раннем
подростковом возрасте!

Средства наркотизации молодежи
К.К.Дубовиков, к.т.н., доцент кафедры менеджмента
Уральского социально-экономического института Академии труда и
социально-экономических отношений, пишет: «Частота потребления
наркотических и иных психотропных средств варьирует в зависимости
от того, курят подростки и молодежь табачные изделия или нет.
Среди некурящих 11-летних подростков потребляют наркотические
средства и психоактивные вещества 0,6%, а среди их курящих
сверстников — 33,2%! Риск превратиться в наркозависимого у
курящего подростка в 55 раз выше, чем у некурящего».
Среди наркозависимых реабилитантов нашего Центра
некурящими оказалось всего 0,2%. В целом по всем возрастным группам
среди тех, кто не употребляет наркотики или психостимуляторы,
курящими является 37%, среди пробовавших наркотики 73%, а
среди наркозависимых — 93%.
Подобные цифры позволяют с уверенностью заявить, что
приобщение детей и подростков к потреблению табачных изделий таит в
себе опасность в будущем познакомиться им с наркотиками.
Из опыта работы ДПЦ им.святого праведного Иоанна Кронштадтского
Процесс идет по возрастающей. Вслед за курением
табака дети и подростки начинают употреблять
алкогольные напитки: сначала пиво и слабоалкогольные напитки,
затем более крепкие и водку. Начало употребления
алкоголя нашими подопечными обычно совпадало с началом
курения: в 11-13 лет, а некоторые - с 13-15 лет.
Исследования, проведенные в 6 московских школах,
показали, что 54,5% 11-12-летних школьников уже
пробовали алкогольные напитки (Миташова Т.Ф., психолог
Душепопечительского Центра).
Таким образом, курение и употребление детьми и
подростками алкогольных напитков является значительным
риском по вовлечению их в наркотизацию. Этот вывод
подтверждают и данные исследований Центра
мониторинга вредных привычек среди детей и подростков Мин.
здравоохранения РФ: риск вовлечения подростков в процесс
употребления наркотиков, если они не курят и не употреб-

250
Скрытые искусители или снасти на потребителя
ляют алкоголь, в сотни раз ниже, чем у курящих и
употребляющих алкогольные напитки (этот риск составляет
всего лишь 0,03% у юношей и 0,01% у девушек).
Из всего нами отмеченного следует очень важный
вывод: чтобы избежать наркотизации наших детей, нужно
бороться с нездоровым, бездуховным, безрелигиозным
образом жизни. Так как наркомания, алкоголизм,
проституция, аборты, гомосексуализм, жестокость, убийства,
воровство, разбой, терроризм - это следствие бездуховного
образа жизни, который развивается в обществе на фоне
идеологии гедонизма.
Существует расхожая схема: курение табака
— употребление алкоголя — курение препаратов
конопли — героин и другие “тяжелые” наркотики.
Большинство исследователей считают, что порочные
привычки - курение, алкоголь - в первую очередь
способствуют вовлечению детей в наркотизацию, предрасполагает
курильщиков в дальнейшем к наркомании.
По решению ВОЗ алкоголь и никотин (табак) включены
в список наркотических ядов. А в России эти
наркотические яды являются самыми распространёнными и начинают
употребляться с 6-7-летнего возраста.
У нас они не внесены в перечень наркотических
средств.
Учитывая давнишнее утверждение медицины о том,
что табак и алкоголь - яды и включение ВОЗ табака и
алкоголя в список наркотических ядов, можно смело
утверждать, что курящий или регулярно употребляющий
алкоголь человек является наркоманом.
Иеромонах Анатолий (Берестов)
д.м.н., профессор
Руководитель Душепопечительского Православного Центра
святого праведного Иоанна Кронштадтского
Из брошюры “Православие против наркотиков.
Концепция профилактики наркомании в России”

Средства наркотизации молодежи
ПЕРО ПРИРАВНЯЛИ К ШПРИЦУ
(Реклама наркотиков преследует нас на каждом шагу)
«Наркотики, может быть, — путь в никуда, но это, по
крайней мере, живописная дорога... После рабочей
недели я иду развлекаться, занюхиваю грамм фена или
закидываюсь таблеткой — и ночь наполнена жизнью».
Это строчки не из дневника наркомана, а из книги
“Клубная культура” англичанина Фила Джексона, которая
свободно лежала на прилавках наших книжных магазинов.
Автор живописует, с помощью какого наркотика можно
оторваться от серой действительности. По сему поводу
екатеринбургское управление Федеральной службы по
наркоконтролю подало судебный иск против частного
издательства “У-Фактория”, напечатавшего “Клубную
культуру”. Наркополицейские заказали лингвистическую
экспертизу, которая вынесла вердикт: «Эти книги формируют
высокий интерес и положительное отношении к
употреблению... наркотиков». Недавно Кировский районный суд
Екатеринбурга постановил уничтожить остатки тиража
этих книг в количестве около 2000 экземпляров. Издатели
не согласились и заказали встречную экспертизу. Областной
суд вернул дело на повторное рассмотрение. Ну просто
ученый спор...
Федеральная служба по наркоконтролю все чаще
проводит лингвистические экспертизы художественной и
научной литературы, телепередач, текстов газетных и
журнальных статей. Состоялись процессы в Ульяновской области,
Самаре, Красноярском и Пермском краях. Нескольких
книгоиздателей за рекламу конопли оштрафовали на 40
тысяч рублей. Но что эти деньги на фоне разрастающегося
бизнеса на наркотиках? Изощренная реклама кайфа -
часть этого бизнеса.
Русская литература, надо сказать, никогда не чуралась
запретных тем. И наркотики в той или иной степени тоже
присутствуют на ее страницах. Но вряд ли у кого
поднимется рука упрекнуть, например, Льва Толстого за то, что Анна
Каренина в своих душевных терзаниях только «морфином

Скрытые искусители или снасти на потребителя
по ночам... могла заглушить страшные мысли...». Или
Александра Куприна за его Боброва из “Молоха”, который
в наркотическом бреду, впадая в “состояние внутреннего
раздвоения”, напрочь забывал, «как он попал сюда и что ему
надо делать,., и морщился от боли, стараясь вспомнить».
Все это фигуры глубоко несчастные и трагические,
состояние которых довольно точно описал Михаил Булгаков в
“Записках юного врача”: «Блаженство продолжается
только одну, две минуты.., наступает боль, ужас, тьма».
Важно ведь не то, о чем писать, а как и во имя чего.
Уже известны случаи, когда наркомафия заказывала
авторам совершенно конкретные художественные
произведения. В них красочно описан процесс поиска и
приготовления наркотиков, кайф от их употребления. Читаем у Баяна
Ширянова в “Низшем пилотаже”: «...Все было готово, и
Навотно... приступил к ритуалу. Надев выборку на пятиш-
ку, он проколол резиновую пробку на обмотанном фуфыре
и набрал в баян два квадрата. Слив все это в щелочильный
фуфырь, Навотно сыпанул туда децил соды и стал
наблюдать, как пузырится винт, доходя до готовности...
Ширнувшись, он повалился навзничь». Как известно уже, увы,
большинству носителей великого и могучего, “баян” - это
шприц, а Ширянов - от слова “ширяться”.
Еду в автомобиле, слушаю канал “Русские песни”.
Новый хит с рефреном “лечебная марихуана”. Ударная
строка: «Улетим с тобою до рассвета». Рядом на
молодежном канале крутится песня наших мам «Какой же праздник
без баяна». Но комментарий ведущих ясно дает понять:
речь отнюдь не о музыкальном инструменте. Перевел
взгляд на рекламный щит, который предлагает избавиться
от последствий употребления наркотиков всего за 6 часов.
Здорово! Если за пол дня чудо-лекари могут снять постнар-
котический синдром, почему бы и не попробовать - не
нюхнуть, не закинуться, не уколоться?
Интернет - вообще кладезь для начинающих
наркоманов. Эксперты Федеральной службы по наркоконтролю
насчитали более 700 сайтов, которые так или иначе
рекламировали наркотики. Набираю в Яндексе ключевое слово.
И почти сразу натыкаюсь на красочный рассказ о

наркотиСредства наркотизации молодежи
ческих коктейлях, модных нынче в Северной Калифорнии.
И советы на все случаи. «Не покупай наркотик, в котором
не уверен», «Наркотик - лучший подарок», «Мой конь -
марихуана!»
Набираю слово “марихуана”. Первая же вэб-страница
предлагает весьма завлекательный рассказ о баньке и
дискотеке под кайфом. Следующая пытается всучить через
интернет-магазин “модную припарочку” - “приспособу” для
курения плана, которая обеспечивает максимальное
охлаждение “дыма”. Еще раз кликнул мышкой и получил
вкрадчивое предупреждение «Не пробуй, а то понравится!»
Нет никаких сомнений: выпуск такого рода
печатноэлектронной продукции - тщательно продуманная,
спланированная и хорошо оплачиваемая пиар-кампания,
заказанная крупными наркодельцами. Появился даже термин:
наркомаркетинг. И, судя по всему, эти “маркетологи” в
России ничем не рискуют...
Компетентное мнение
Сергей Селиверстов, сотрудник Национального
научного центра наркологии:
- То, что наркодилеры, не особенно таясь, назойливо
навязывают наркотики всеми доступными им способами,
- очевидно. Наркозависимость, как и алкоголизм,
начинается с первых положительных мыслей о дурмане и
спиртном. Особенно в юношеском возрасте. Это многое
объясняет в захлестнувшей страну эпидемии наркомании.
Преступник на улице продает наркотик десяткам людей,
“дилер” в издательстве - тысячам. Бабель однажды сказал:
«Никакое железо не войдет в сердце так леденяще, как
слово, сказанное вовремя». Или не вовремя.
Третьяков Юрий
Trud.ru № 196 за 21.10.2006: весь номер
253

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Н.Е.Маркова
руководитель центра коммуникативных исследований
Института социально-экономических проблем народонаселения РАН
член координационного совета по социальной стратегии
при Председателе Совета Федерации РФ
СМИ И НАРКОМАНИЯ
Нами изучался вопрос влияния средств массовой
информации на распространение наркомании. В частности
рассматривался вопрос влияния СМИ на аудиторию
несовершеннолетних в возрасте от 12 до 18 лет.
Оказалось, что все каналы СМИ поставляют для
детской и юношеской аудитории один и тот же набор
явно идеологически окрашенной тематики. Заметьте,
один и тот же набор - все каналы коммуникации: радио,
TV, газеты, журналы.
Что же это за темы?
Первая тема - секс-пропаганда, содержащая
дискредитацию секса как личностного акта половой любви и
пропаганда секса в качестве развлечения. В основном это
тема Fast-love (моментальное спаривание), парафилий
(так называются сегодня извращения и гомосексуализм),
безличный множественный подростковый половой опыт.
Вторая тема - молодежная мода. Пропаганда
шокирующей эпатажной моды с пропагандой различных
субкультур, моды для дискотеки, унисекс, клеймение
(татуировки, выбривание головы и т.п.). Таким образом,
молодежной аудитории навязываются такие признаки внешнего
облика, которыми раньше наделялись людей, от которых
хотело оградиться - заключенные, умалишенные и т.д.
Далее идет тема девиантности и преступления.
Девиантность - это отклонение, уход с пути, разрушение
табу и общепринятых норм поведения. Сюда относится
описание различных видов преступлений, публичного
полового акта, нецензурную брань и т. д.
Четвертая тема - 66drug-мифология" (drug (англ.)
- наркотики). Так мы назвали мифологию наркотиков.
В нее входит пропаганда “безбашенности”,
“экстремальности”, экстремальных видов спорта. Под всем этим

скрыСредства наркотизации молодежи
вается завуалированная для непосвященного взгляда
пропаганда наркотиков. Для того, чтобы нормальный человек
пришел к наркотикам, надо, чтобы у него появилась
“легкость в мыслях необыкновенная”, чтобы он, по
Пушкину, оказался “у бездны мрачной на краю”. Для этого
распространяется информация о возможности постижения
мистики и сверхчувственного: об астрологии, ужасах,
пришельцах, НЛО. Таким образом, вокруг человека
образуется мифологическая оболочка, которая способствует
полной потере ориентации в жизни. Становится зыбкой
грань между реальным и воображаемым. Непонятно, что
хорошо, а что плохо. Все это подталкивает молодого
человека к безответственному входу в мир наркотиков.
Далее, пятая тема: рок-звезды и рок-музыка. Реклама
поп-звезды, сведения о ее гонорарах, поклонниках,
описание успеха, богатства, любовные приключения, сообщения
о девиантных поступках, т.е. о преступлениях и
подверженности наркомании. Время от времени какая-нибудь из
рок-звезд вдруг снимается в фильме в роли наркомана или
в роли drug-дилера, асоциальной, но привлекательной
личности. Поскольку с образом “звезды” у молодых людей
связываются их поступки и стиль жизни, понятно какие
примеры для подражания им навязываются.
И шестая тема - это места и способы развлечений:
реклама клубов, рок концертов, дискотек, массовых
праздников и других “тусовок”.
Идеологическая окраска всех названных тем -
девиантность, соединенная с безусловным сексуальным стимулом.
Этот безусловный сексуальный стимул воздействует на
рефлекторное поведение. Из школьной биологии всем известно,
что если рыбкам сыпать в воду корм и одновременно
постукивать по аквариуму, в конце концов, рыбки начинают
приплывать на стук уже не зависимо от наличия корма.
Безусловный рефлекс обладает способностью обуславливать
(передавать свои свойства) любым темам или предметам.
На этих принципах построено моделирование поведения
потребителя наркотиков. Не удивительно, что за такое
короткое время, в пять, семь лет - невероятное количество
детей и подростков стали наркоманами. В значительной
255

Скрытые искусители или снасти на потребителя
степени это результат воздействия СМИ, результат
моделирования поведения.
Как же это сразу вдруг произошло, что все наши СМИ
стали вот таким образом чудовищно воздействовать на
молодежь?
Некоторые исследования дали нам возможность
объяснить это. Это явление не является характерным только для
нашей страны. Это изобретение, или, скорее технология,
была открыта еще в 50-ые годы на Западе, в США и Англии.
Все знают о молодежных культурах, возникавших там в это
время и о последующих перманентных революциях в
странах западной Европы, окончившихся ничем. Всем известны
хиппи и им подобные молодежные движения,
моделирующие поведение потребителя наркотиков.
Эти темы самым чудовищным способом вторглись в
западное искусство, западные СМИ, а теперь вот и в нашу
культуру. Практически, выходит так, что те фильмы,
которые поставляет нам Запад, имеют совершенно определенное
воздействие, определенную идеологию, моделирующую у
молодежи поведение человека, употребляющего наркотики.
Люди, имеющие отношение к кинематографу,
прекрасно знают о том, какого рода фильмы на последних
кинофестивалях присутствуют и получают призы. Это фильмы о
гомосексуализме, разного рода сексуальных отклонениях,
преподносимых как вариант нормы. Присутствует
совершенно чудовищная тематика, чудовищный обвал этих
тем. В настоящее время вполне уместно говорить об
идеологическом захвате российской культуры, и, как не грустно
это осознавать, мы находимся в состоянии агрессивной
культурной интервенции со стороны США и стран Западной
Европы.
Надо сказать, что речь идет не только о возрастном
секторе от 12 до 18. Уже пошел набор мультфильмов,
телепередач, рассчитанных на совершенно маленьких детей от
1-го года и до 4 лет, имеющих вредное, деструктивное
воздействие. Я говорю сейчас о “Телепузиках”1. Дискуссия
об этом на страницах прессы делит общество на
нормальных, приличных людей, которые говорят, что подобная
1 См. в разделе Приложения статью "Феномен телепузиков”. Н.Маркова

Средства наркотизации молодежи
продукция - дебилизация всей страны, кошмар, который
не возможно смотреть, и других, тех, кто приторговывает
своими научными званиями, говоря, что ничего вы, мол,
не понимаете, это ведь последние изыскания психологов и
все выстроено так, что дети лучше развиваются. Но что это
за явление на самом деле?
Вот если Вы не поленитесь и зададитесь целью
посмотреть в интернете реакцию на “Телепузики”, то увидите, что
американские и английские ученые, философы и
журналисты таким же образом возмущены этой телепередачкой. Вот
что сообщает, к примеру, журналист Чарльз Хонбергер: «В
понедельник было совершено нападение на несчастных
детей Америки. Простите меня, дети Америки, я понимаю,
что сейчас уже ничего нельзя сделать, но я очень сожалею о
том, что я не поджигал города, не писал писем бизнесменам,
чтобы они остановили это безобразие, весь этот ужас и т. д.»
Психологам известно, что детям, для нормального
развития и хорошего обучения в школе, необходимо
постоянно общаться с родителями и другими детьми. А что
предлагают нам творцы “Телепузиков”? Они утверждают,
что, якобы, глядя на телевизионный экран, можно
полноценно развиваться.
Это полный бред. На самом деле последние
исследования показали, что дети, которые воспитываются
телевидением, учатся лишь визуальному восприятию, они просто
перестают слышать звуки человеческой речи, звуки голоса
своих родителей. Когда эти дети приходят в школу, они
оказываются в чрезвычайно невыгодном положении,
поскольку им нужно менять привычное визуальное восприятие на
восприятие живого человеческого языка, на общение с
живым человеком.
Так что не верьте тем статьям, которые пишут, что
“Телепузики” - это хорошая передача. Пытайтесь сами
определять ситуацию, доверяйте себе, своему
родительскому чутью. Когда мы смотрим какой-нибудь фильм или
передачу, мы прекрасно видим, что интересно, симпатично, а
что наоборот. Так доверяйте себе. Неужели, после того как
в газете напишут, что та или иная передача - чудесная, эта
передача пойдет вашим детям на пользу? Конечно, нет.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Вот, я вкратце описала ситуацию в СМИ. Практически
на сегодняшний день нет ничего более опасного для ребенка,
чем смотрение телевизора или чтение детских журналов,
потому что та идеология, которая совершенно незаметным
образом под видом отсутствия идеологии навязывается,
эта идеология смертельна для ребенка. Вот какое
чудовищное открытие.
Все изложенное надо постоянно разъяснять детям и их
родителям. Необходимо знать, где и какая опасность
поджидает ребенка. Знать об опасности, значит уже встречать
ее с открытыми глазами.
Что делать родителям? Мне кажется, что в связи
с тем, что все СМИ находятся под контролем, надо
издавать какие-то параллельные СМИ.
Другое, о чем я бы хотела сказать - это о судебном
процессе против журнала “Cool-girl”. Родители пытаются
объяснить суду, что онанизм это нехорошо, а судьи своими
совершенно каменными лицами без слов говорят, что нет,
нормально. Мне кажется, что если бы существовало
общественное мнение, если бы общество было оповещено об
этом процессе, то не посмела бы та судья, молодая женщина,
быть такой равнодушной. Необходимо оповещение всех
школ Москвы, всех учреждений, газет и т. д.
ОБЩЕСТВО НУЖДАЕТСЯ В
ИНФОРМАЦИОННОЙ ВАКЦИНАЦИИ
«Наркотики - идеальный товар, намертво
вцепляющийся потребителю в глотку» - это первая фраза научно-
популярной монографии под названием “Культуринтервен-
ция”. Автор - Наталья Маркова.
— Что значит — “идеальный товар”?
- Наркотик как товар имеет характеристики, о которых
мечтает производитель любого продукта. Эйфория,
возникающая при потреблении, быстро превращается в жизненную

Средства наркотизации молодежи
необходимость и гарантирует повторную покупку.
Единственный минус - быстрая смерть потребителя. Поэтому
наркобизнес нуждается в постоянном обновлении клиентов.
Для этих целей и служит драгмаркетинг, законы которого
ничем не отличаются от системы продвижения любого
другого товара.
— Как это все работает?
- Невозможно продавать наркотики, рекламируя их
как средство самоубийства (что является истиной).
Существует несколько типов мифического
позиционирования, привязанного к потребностям: наркотики как
средство от депрессии, средство усиления сексуального
наслаждения, средство расширения подсознания и т.д.
Каждый тип позиционирования имеет грандиозный
promotion в СМИ, кинематографе, литературе, но
практически неприметен неспециалисту. Каждый подросток
мечтает стать успешным и счастливым. Как объект для
подражания СМИ предлагают ему рок-звезд, героев спорта
или кино. Эти люди обаятельны, знамениты, богаты. И
вот здесь скрыта опасная ловушка. Рок-звезды
демонстрируют девиантное (то есть с отклонениями от
социальной нормы) поведение. В интервью они
распространяются о своих сексуальных приключениях,
потреблении наркотиков, и таким образом будущий потребитель
узнает, что наркотики - один из атрибутов славы и
успеха. В соответствующих песнях “альтернативщиков”
дискредитируются главные конкуренты наркотиков -
основные человеческие ценности: красота, любовь, доверие,
семья, дети, труд, счастье. Подросток подражает
девиантному поведению и по законам социальной
психологии впадает в депрессию. Сам ритм и музыкальный
строй этой музыки, как это не раз подтверждалось
отечественными и зарубежными исследованиями, подавляет
работоспособность, ввергает в тоску. Это еще больше
усиливает депрессивное состояние. Таким образом,
звезда становится одновременно катализатором депрессии и
средством легализации наркотиков в сознании
потребителя. Тем самым она выполняет в драгмаркетинге
функцию поддержки постоянного спроса на товар.

260
Скрытые искусители или снасти на потребителя
— Я только не пойму, как это выглядит в реальной
жизни. Сидит тот же Александр Васильев из “Сплина” и
думает: «Напишу-ка я песню девиантную, поддержу
драгмаркетинг» ?
- Я допускаю, что тот же Александр Васильев просто
воспроизводит культуру, которая завладела его
собственным сознанием. Но в тени шоу-бизнеса работают продюсеры
или программные директоры музыкальных радиоканалов,
которые из огромного потока современной музыки замечают
и продвигают именно то, что мы в итоге и слышим.
Возможно, они ориентируются на собственные вкусы, но при этом
должны понимать, что не на Александре Васильеве, а
именно на них лежит основная доля ответственности за то,
как эта музыка действует на аудиторию.
— Ну хорошо, с рокерами разобрались. Остается
порекомендовать всем слушать веселую попсу, “Руки вверх”,
например.
- А точнее - веселую пропаганду девиантного
поведения. Наслушавшись подобных песен, подростки начинают
раннюю половую жизнь, что, согласно зарубежным и
отечественным исследованиям, в дальнейшем приведет к
депрессии и первой пробе наркотика.
— Что же тогда есть контрпропаганда наркотиков?
- Вот вы, почему не употребляете наркотики?
— Я смутно помню, что в детстве мне внушили, что это
такая пиявка, которая проникает в человека и делает его
зомби.
- Значит, ваши умные воспитатели сумели создать у
вас отрицательную установку. А вот профилактические
программы, которыми нас снабжают западные борцы с
наркоманией, строго-настрого запрещают пугать детей
наркотиками. Оказывается, надо показывать как
отрицательные, так и положительные стороны наркомании.
Подросток должен “сделать свой выбор”. На самом деле
такая противоречивая информация создает когнитивный
диссонанс и не позволяет возникнуть нужной
отрицательной установке. Когда в 1987-м сами американцы начали
всерьез бороться с наркоманией, то они сделали ставку
именно на запугивание. Один из плакатов, например,

Средства наркотизации молодежи
изображал молодого человека с дулом пистолета,
вставленным в ноздрю, и лаконичной надписью: “КОКАИН”. Эта
пропагандистская кампания имела потрясающий
результат - количество наркоманов уменьшилось наполовину.
— Мы все время говорим о том, что кто-то осуществляет
на территории России драгмаркетинг. А кто, собственно?
- Кто именно извлекает прибыль из торговли
наркотиками - это должны выяснить спецслужбы. Я занимаюсь
социологией, изучаю воздействие информации на человека
и общество и могу лишь констатировать, что на
территории России осуществляется хорошо построенная драгмар-
кетинговая кампания. Ее методы выработаны западной
прикладной наукой. Следовательно, и заказчики - не
таджики с афганцами. Пропаганда наркотиков,
сексуальная революция, дробление общества на субкультурные
группы - это традиционные методы регулирования
численности населения, используемые в перенаселенной Европе
с середины XX века, и эти цели вполне совместимы с
получением прибыли от наркотиков.
— Опять отгораживаться железным занавесом?
- Вовсе нет. Наш институт сейчас пытается научить
детей гасить информационные зажигалки. Уже второй
год мы осуществляем уникальный проект - “Барьер”.
Это учебный курс для школьников 8-10-х классов,
состоящий из 6 уроков. В доступной форме мы объясняем,
как работают разные информационные ловушки. Это
достаточно просто. Экспериментальная апробация была
проведена в школах Подмосковья и Москвы. С сентября
начнется обучение преподавателей в Петербурге,
Новосибирске, Кирове, Вологде и, возможно, в Ставрополе.
Если распространить этот опыт на всю Россию, то
поменяются интересы аудитории, а значит - рейтинги
телепрограмм. Газетам и журналам придется печатать другие
статьи, телекомпаниям - показывать другие передачи,
певцам - петь другие песни. Это и есть оздоровление
информационного пространства.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
КЕРОСИНОВАЯ ПРОФИЛАКТИКА
“Избегайте заголовков, содержащих в себе отрицание”
К. Бове, У. Аренс. Современная реклама, с. 433.1995
В статье использованы фрагменты, из “Выводов и
рекомендаций эксперта”, написанных автором к фильмам Фестиваля
социального кино “Время жить”, состоявшемся в апреле 2006 г.
в Санкт-Петербурге.
Известно, что Россия проиграла холодную войну,
которая велась противником при помощи новейших
средств пропаганды. Сегодня, благодаря невежеству и
коррупции, мы бездарно проигрываем еще одну
информационную войну - войну с наркомафией.
Исходя из содержания профилактических буклетов,
журналов и программ, можно заключить, что любые
сообщения о наркотиках автоматически производят
дезинфицирующее действие наподобие керосина. Простительно если
бы такую степень понимания выказывали рядовые
граждане. Убийственно, когда такая “профилактика” исходит
из недр Министерства образования или поощряется
высокими чинами ФСКН, призванными защитить страну от
наркомании.
Представим себе профилактические кампании “Нет
водке!”, “Спорт против спирта!”, “Ученые против
самогонки!”, “Твой выбор: Белая горячка или диплом инженера?”.
Конкурс рисунка “Дети против пьянства!”: школьники
рисуют зеленого змия, черепа на этикетках бутылей, зеленых
чертей, оседлавших горлышко. А как вам вот это: «Театр
оперы и балета им. Умирающего лебедя - против
контрафактной продукции!», - каков профилактический эффект?!
Нелепость?
На запрос “Нет наркотикам!” в поисковой системе
Интернета выходит 1175368 (более миллиона!) документов.
Количество упоминаний лозунга зашкаливает и
конкурирует с приснопамятным “Слава КПСС!”.
На протяжении последнего десятилетия при поддержке
местных Администраций с самыми благими намерениями
проводятся акции “Нет наркотикам!”, “Твой выбор”, “Рок
против наркотиков”. Благодаря этим слоганам - автопробег,

Средства наркотизации молодежи
соревнование по каратэ, конкурс детского рисунка,
праздничные гуляния, рок-концерты - все в сознании детей и
подростков связывается с наркотиками. Наркотики
приобретают будничный вид, становятся фактом повседневности,
вызывают не страх, а притяжение, любопытство, смех.
На этих мероприятиях рок-музыканты исполняют
профилактические шедевры:
«Девочка наркоты наелась,
Головка у ней разболелась».
Устроители готовят театрализованные представления
и поэтические конкурсы, где поэты зачитывают
произведения на тему “Нет наркотикам!”, а киномеханики крутят
профилактическое кино, демонстрирующее пагубность
разнообразных способов потребления. Идеи
профилактики дискредитированы. Официоз выставляется
смехотворным, взрослые, участвующие в подобной акции - глупыми.
Героями становятся наркотики. В народе появились
анекдоты, точно отражающие суть явления:
“Скажи нет наркотикам!”. Наркотикам? Не-е-е-т!”;
“Рок против наркотиков”? Это все равно, что пчелы
против меда!”
Все это время не меняются лозунги “Нет наркотикам!”
и “Рок (спорт) против наркотиков” в кампаниях
псевдопрофилактики. Это - одна из тактик, используемых для мани-
пулятивной рекламы. Профессионалам хорошо известно,
что по законам психологии потребитель не воспринимает
отрицание в лозунге, в сознании четко отпечатывается
слово “наркотики”. Подобные акции несут функцию
постоянного напоминания о товаре.
Другой способ латентной пропаганды на
средства государства — внедрение псевдопрофилакти-
ческих программ, построенных на принципе “твой
выбор”. Созданные по западным образцам они
распространяются от имени Министерства образования и
уничтожают антинаркотические установки, порождая, так
называемый, когнитивный диссонанс. Равноценными
представлены жизнь и смерть, потребление и отказ от

наркотиСкрытые искусители или снасти на потребителя
ков. «Если взрослые разрешают делать выбор - значит,
наркотики не являются злом?», - думает подросток.
Школы в российской глубинке завалены плакатами,
буклетами, закладками с манипулятивным
лозунгом-слоганом “твой выбор”. Своими руками их распространяют
обманутые российские педагоги. Ежегодные конкурсы на
“лучшую профилактическую программу”, порождают тысячи
компиляций, столь же разрушительных для детского
сознания. Педагогов поощряют местные Комитеты по
образованию. У детей, “охваченных” подобной профилактикой,
разрушаются антинаркотические установки, сознание
подготовлено к положительному восприятию наркотиков.
Из номера в номер многотиражные газеты и журналы
печатают комиксы, рассказы и анекдоты о наркотиках и
наркоманах:
Идет зачет по произведению Л. Толстого “Анна
Каренина”. Студент долго и нудно рассказывает о
жизни Вронского. Преподаватель устал слушать:
- О герое романа вы рассказали достаточно. Теперь
расскажите о героине.
Студент оживляется:
- Героин — очень мощная штука! А вы с какой
целью интересуетесь?..
“Комсомольская правда”, 2005
Знаете ли вы, что слово аэроплан произошло от
греческого существительного “аэро” - воздух и
узбекского глагола “план” - улетать.
“Комсомольская правда”, №34-п, 2006,
( тираж газеты - 234840).
Постоянное звучание темы в смеховом контексте
делает её восприятие обыденным, вводит в обиход,
сглаживает трагизм и страдания, стоящие за этим понятием, сеет
всеобщее равнодушие.
Существуют внушительные списки фильмов,
пропагандирующих наркотики. Вообще в современном кино не
редки фильмы, действие которых разворачивается вокруг
какого-либо товара. Скрытая, а то и неприкрытая реклама

Средства наркотизации молодежи
- заурядное явление. Известно, 4tq любимый многими
фильм “Мужчина и женщина” К. Лелуша, был снят на
деньги компании Форд, автомобиль которой постоянно
фигурировал на экране. Сильвестр Стеш лоне рекламировал
сигареты марки “Браун энд Уильямсон тобакко” в пяти
картинах, в том числе в “Рэмбо” и “Рокки-4”1.
Даже среди кинематографических произведений,
награжденных престижными международными
наградами, есть фильмы, рекламирующие наркопотребление.
Сегодня эти фильмы регулярно показывают по
телевидению, свободно продают в магазинах, прокатывают в
пустующих залах. Реклама наркотиков в кино строится по всем
правилам рекламы и маркетинга, основана на законах
социальной психологии, использует все известные
художественные средства и неразличимо сливается с сюжетом
фильма. Для создания такого монстра привлекаются
известные актеры, талантливые режиссеры и операторы.
Мастерство, используемое для promotion товара,
создает качественный художественный продукт,
позволяющий распространять миф, о якобы, невозможности
отличить “настоящее” искусство, раскрывающее социально
значимую тему, от скрытой рекламы. Происходит
спекуляция понятиями “свобода искусства”, “свобода слова”,
“цензура”. Это ограждает наглую пропаганду от закона,
суда и следствия, заранее присваивая ей титул “высокого
искусства”. Предполагается, что в стране с населением в
144 млн. человек не найдется специалистов, способных
отличить рекламу и пропаганду наркотиков от
художественного произведения.
Между тем, еще в 1988 году, в Нью-Йорке на
Международной конференции по борьбе со злоупотреблением
наркотическими средствами и их незаконным оборотом,
проведенной ООН, была принята Декларация, где
специалисты из более сорока стран (включая Россию) обозначили
основные приемы пропаганды наркотиков в СМИ. Кратко
изложим их:
1. 	Применение неточной терминологии (“легкие” и
“тяжелые” наркотики).
1 Л.Н. Федотова "Анализ содержания - социологический метод изучения СМК”, М., 2001,
с. 111

Скрытые искусители или снасти на потребителя
2. Выступления за легализацию, распространение
идеологии легализации.
3. Информация об уличной стоимости конфискованных
партий товара.
4. Восхваление наркомании в песнях, кинофильмах и др.
коммерческих произведениях.
5. Сообщение об огромных прибылях, полученных от
торговли.
6. Сообщения о потреблении людьми, добившимися
успеха в обществе.
Сюда следует добавить предметы, физиологически
обусловленные для наркомана наркопотреблением и
вызывающие тягу: шприц, вид исколотых вен, способы
приготовления и потребления наркотических средств, ломка.
В рамках исследования “Фильмы о наркотиках и
наркоманах” (ИСЭПН РАН, 2004) были выявлены характерные
модели поведения и приемы воздействий, моделирующих
поведение потребителя наркотиков. Социально-культурный
анализ является одной из составляющих комплексной
экспертизы, в основе которой рекламно-маркетинговые
характеристики текста и его социально-психологическое
воздействие.
Следует отметить, что исследованные фильмы
имеют престижные международные награды, являются
профессиональными и высокохудожественными
произведениями и насчитывают тонны хвалебных отзывов в
прессе, что нисколько не мешает им содержать
социально-психологические матрицы, моделирующие
поведение потребителя наркотиков (как реклама автомобиля
не помешала фильму К. Лелюша стать художественным
событием).
В яркой художественной форме, часто в момент
катарсиса, в сознании будущего потребителя происходит
позиционирование товара, как средства необходимого для
удовлетворения насущной нужды (потребности). Прием
наркотиков всегда связан с одной из потребностей, четко
обозначенных драматургией фильма.
Наркоманка (“На игле”) испытывает страдания,
переживая смерть ребенка, и просит сделать ей укол героина

Средства наркотизации молодежи
(позиционирование героина как средства от муки, боли,
страдания).
Следователь-интеллектуал (“Из ада”), потерявший
семью, употребляет опиум (позиционирование: средство от
депрессии) и в состоянии наркотического сна провидит
будущее (позиционирование: средство самоактуализации).
В любовной сцене молодой человек предлагает
девушке (“Траффик”) употребить кокаин в момент достижения
оргазма (позиционирование: средство усиления
сексуального наслаждения).
Молодой продавец из фильма “В отрыв” страдает
импотенцией и только после употребления наркотика в
постельной сцене ему удается совершить половой акт,
обрести любовь и излечиться (позиционирование: средство
самоактуализации, средство достижения любви, средство
безопасности).
Часто потребление товара происходит в сексуальных
сценах и обусловливается половой стимуляцией, что
оказывает физиологическое воздействие на зрителя. Образ
наркотика, связанный с сексуальными переживаниями,
становится необыкновенно приятным, притягательным.
Это - старый прием рекламной манипуляции.
Как правило, подобные фильмы кинокритики
причисляют к “социальному” кино. Наряду с достоверно
показанными “язвами” современного мира - однообразной
изматывающей работой, тупыми обывателями, пороками властей,
герой обязательно демонстрирует асоциальные и
преступные модели поведения, которые всегда получают
положительное подкрепление.
Герой фильма “На игле”, вместе с товарищами удачно
совершает незаконную сделку (продажу кокаина) и
получает крупную сумму. Незаконное, преступное поведение
положительно подкреплено деньгами.
Он же дочиста грабит подельников и бежит, заперев
их в гостиничном номере. И здесь, преступное и
аморальное поведение подкреплено крупной денежной суммой.
Репортер-наркоман из фильма «Страх и ненависть в
Лас-Вегасе» поселяется в гостинице, учиняет разгром в
номере и не заплатив, уезжает. Его адвокат - накачивает

Скрытые искусители или снасти на потребителя
наркотиками несовершеннолетнюю девушку, насилует ее,
а затем безнаказанно избавляется от жертвы, оставив ее в
гостинице.
Зато полицейские, в фильмах-пропагандистах, как
правило, выглядят полными идиотами (“Страх и
ненависть в Лас-Вегасе”). Некоторые из них не прочь и сами
побаловаться наркотиками. (“Укуренные”).
Другой характерный штамп - образ наркодилера,
обусловленный половой стимуляцией. Наркодиллер
(барыга) в фильмах-пропагандистах чаще всего половой гигант,
всемогущий властелин (“Экстази”, “Траффик”). Он
обладатель денег (денежные купюры в руках), наркотиков,
девушек, которые отдаются ему из-за денег или наркотиков.
Иногда фигурирует другой тип барыги - интеллектуала,
имеющего высокий социальный статус (“Кэнди”). Для
обусловливания может использоваться гомосексуальная
половая стимуляция. Как видим, одновременно с
пропагандой наркотиков происходит пропаганда смежных
профессий (наркодилер, проститутка).
Недавно в Петербурге проходил фестиваль
социального кино “Время жить”, где мне довелось участвовать в
качестве члена жюри и эксперта. Попечителями
фестиваля стали руководители комитетов Совета Федераций,
Государственной Думы, руководитель департамента
ФСКН, директор попечительского совета ГУИН,
представитель администрации Петербурга. Предполагалось,
что с целью профилактики наркомании и ВИЧ\СПИДа
фильмы-номинанты будут демонстрировать в 700
исправительных учреждениях и 60 воспитательных колониях
по 30 регионам страны.
Для меня до сих пор остается загадкой:
А) почему ответственные государственные люди так
уверовали в профилактическое действие фильмов, которые
никто из них не видел?
Б) Почему фильмы отбирались “специалистами”,
полагающими, что любое упоминание о наркотиках является
профилактикой?

Средства наркотизации молодежи
Из “Выводов и рекомендаций эксперта”:
Подавляющее большинство документальных,
художественных и короткометражных фильмов (16)
транслировали тяжелые для восприятия, подчас беспросветные
картины жизни, не позволявшие предполагать каких-либо
положительных изменений в судьбах героев. Экран
фиксировал внимание на боли, страданиях, смерти, состоянии
алкогольного и наркотического опьянения, ломках
наркоманов, рассказах о страшных преступлениях и зверствах.
При этом профессиональный уровень большинства как
художественных, так и документальных кинолент не был
высок. Общее впечатление от фильмов складывалось
сумрачное, депрессивное; некоторые из них смотреть было
невозможно и зрители уходили из зала.
Из 20 конкурсных фильмов наибольшее число (6) были
посвящены теме наркомании и содержали положительно
подкрепленные или нейтральные модели поведения
потребителя наркотиков и физиологически воздействующие,
обусловленные наркопотреблением стимулы (шприцы,
ломка, наркотик), вызывающие тягу к потреблению у
наркозависимых...
В “Небоскребе” персонаж, делал инъекцию героина,
восстанавливаясь в статусе “супер-героя”
(позиционирование наркотика как средства самоактуализации).
Супружеская пара из фильма “Взлеты и падения”, в
наркотическом трансе воспаряла над землей, а при
обретении ясного сознания, тяжело падала на землю
(позиционирование наркотиков как средства получения легкости,
удовольствия).
В комедии “Адам и Поль” в поисках наркотика
наркоманы-неудачники постоянно попадали в разные передряги.
Беднягам приходилось нелегко. Чудесным образом им
удалось обрести и употребить героин. Перед ними открылся
сияющий свет, несчастья улетучились, проблемы исчезли
(позиционирование: наркотики как средство от горя,
несчастий, депрессии).
В фильме “Город без солнца” присутствовали
положительно подкрепленные модели поведения потребителя

Скрытые искусители или снасти на потребителя
наркотиков и физиологически воздействующие,
обусловленные наркопотреблением стимулы (шприцы, жгут,
ломка, наркотик). Наркотики здесь позиционировались
как средство от горя, несчастья, депрессии.
Не случайно руководитель одного из Петербургских
реабилитационных центров не разрешил своим подопечным
просмотр этого фильма. Явление “тяги” хорошо известно
тем, кто занимается лечением наркозависимых.
К сожалению, о нем не подозревают люди, которые
берутся создавать “профилактическое” кино. Ломки
наркоманов, показанные на экране, провоцируют у потребителей
наркотиков тягу. Так, во время фестивального просмотра,
характерно-неряшливо одетые группы зрителей массово
покидали зал, чтобы удовлетворить возникшую потребность.
Напомню, что фильмы намеревались демонстрировать
в исправительных колониях. Трудно себе представить
отрицательный эффект от такой целенаправленной
пропаганды в тюрьме. СМИ переполнены сообщениями о
происшествиях в колониях.
Из “Выводов и рекомендаций эксперта”:
«Специфика данных учреждений (тюрем) создает
социальную атмосферу, связанную с действием законов
групповой психологии. Происходит огруппление мышления,
деиндивидуализация. Под влиянием стимулирующей
информации одни и те же чувства могут охватывать
большие группы людей, что влечет за собой стихийные
проявления деструктивного характера: эпидемическое
распространение наркомании, массовые самоубийства, драки, бунты.
В этой связи абсолютно недопустимо производить в
тюрьмах показ кинопродукции, содержащей сцены
наркопотребления, драк, убийств и каких-либо других действий,
стимулирующих и провоцирующих их повторение...»
Между тем, в 2005 году “Город без солнца” уже
демонстрировался в женской колонии №22 под Красноярском
для “профилактики”. Третья часть заключенных здесь
женщин отбывают срок за сбыт и распространение
наркотиков, некоторые из них наркозависимы. Можно представить,

Средства наркотизации молодежи
что происходило со зрительницами на этом
принудительном просмотре.
Из Интернет-сети:
Красноярск. Кино, как средство перевоспитания.
Режиссеры и продюсеры международного кинофестиваля
“Сталкер” показали заключенным женской колонии №22
фильм “Город без солнца”... В женской колонии подобные
кинопоказы проходят впервые. Почти третья часть
заключенных, которые попали сюда, занимались сбытом и
распространением наркотиков.
Нижний Новгород. Фильм “Город без солнца” покажут
в День борьбы против СПИДа, 1 декабря в нижегородском
киноцентре “Рекорд”. Перед просмотром фильма зрителям
предложат откровенно поговорить о причинах
распространения наркотиков в России(!)
Краснодар. Фильм “Город без солнца” с Сергеем
Безруковым в главной роли будут демонстрировать
краснодарским школьникам в рамках профилактики подростковой
наркомании. Решение использовать киноленту в этих целях
было принято Межведомственной комиссией по
противодействию злоупотреблению наркотическими средствами и
их незаконному обороту совместно с городским
управлением образования.
Елабуга. “Опасное легкомыслие”. Под таким названием
проходит в кинотеатре “Иллюзион” тематический показ
научно-популярных фильмов по профилактике СПИДа и
венерических заболеваний. А основой показа стала премьера
художественного фильма “Город без солнца”, повествующего
не только о такой проблеме, как СПИД, но и о наркотиках.
Этот же фильм для “профилактики наркомании,
СПИДа и венерических болезней” (!) показывали
школьникам и студентам в ряде городов России. Фильм
рекомендовали местные органы образования и служба по контролю
за наркотиками, не имеющие представления о латентных
информационных воздействиях. Средства на
производство “социального кино” были отпущены Федеральным
агентством по кинематографии.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Теперь о главном. Почему стало возможным
производство такого кинопродукта? Для того, чтобы создать
фильм, необходимы большие деньги. Федеральное
агентство финансирует только 60 % его стоимости. Оставшаяся
часть - вложение любых (!) заинтересованных лиц. В
результате - идеология фильма и его воздействие могут
определяться кем угодно, в том числе и мировой наркомафией.
При этом большая часть денег, вложенных в пропаганду
наркотиков, - является государственными средствами!
Принудительная демонстрация подобных
“профилактических” фильмов в школах сопровождается возмущением
родителей и скандалами в прессе. Складывается
парадоксальная ситуация: государственные органы не имеют
соответствующих специалистов, но широко рекомендуют
опасный информационный продукт, распространяющий
наркоманию.
Необходимо создать механизмы защиты от
“керосиновой профилактики”. Профилактическая
информация должна проходить жесткий контроль
ответственных общественных и государственных органов г.
СКРЫТЫЙ ВРАГ ОПАСНЕЕ
На вопросы редакции отвечает Наталья Маркова.
- Самое главное - мы поняли, каким образом
происходит формирование зависимости, какими средствами
моделируется поведение потребителя наркотиков. Средства
эти - реклама, художественные и даже
мультипликационные фильмы, Интернет, компьютерные игры, газетные,
журнальные публикации, книги... Эта мысль поначалу
кажется абсурдной - неужели средства массовой
информации могут оказывать столь сильное негативное
воздействие? Но мы изучили массу самого разнообразного
материала и достаточно точно описали механизмы такого
влияния. Разумеется, работали и непосредственно с людьми,
пораженными наркоманией.
' См. раздел Экспертизы “Социально-культурное экспертное исследование фильма "Го-
род без солнца” реж. С. Потемкин, 2005 г.

Средства наркотизации молодежи
— Вы поняли, как моделируется зависимое поведение.
А что, наркологи, психологи этого до сих пор не знали?
- У них абсолютно верный, но узкопрофессиональный
взгляд. Известный специалист по профилактике,
профессор, медицинский психолог Наталья Александровна Сирота
подарила мне свою очень хорошую книжку, где точно
описываются уже сформированные зависимости. Однако
факторы, формирующие зависимость - информационные
воздействия и их механизмы, в сфере медицины не
рассматриваются. Ведь это другая область знаний. Работа
наркологов и медиков протекает в совершенно определенной
профессиональной колее. Ошибкой было передавать
первичную профилактику в ведение Минздрава. Медицина не
может, да и не должна заниматься тем, что является
объектом социологии, маркетинга, рекламы и пропаганды. Чтобы
понять, каким образом происходит моделирование
поведения потребителя наркотиков, фактически,
программирование, манипуляция сознанием, нужно изучить вопрос во
многих плоскостях, сопоставить знания из разных областей
науки. Только тогда появляется полное представление,
ясная картина реальности. Это как в цветной печати - если
убрать хоть один из семи цветов, картинка резко бледнеет,
изображение искажается. В этом суть нашего подхода.
Раньше не были известны конкретные влияния,
провоцирующие наркоманию. Фактически специалисты сражались
с ветряными мельницами. Осуществляя какой-либо
профилактический проект, они лишь могли предполагать, что
их методика поможет. Ну, иногда помогало, иногда - нет.
В точности же механизмов воздействия на поведение
человека при помощи информации медики и наркологи не могли
себе представить.
А механизмы эти очень просты, они давно известны,
правда, в другой сфере - сфере рекламы, маркетинга,
торговли. Наркоторговцы воспользовались современными
технологиями продвижения товара на рынок, что и
обеспечило им успех на всех континентах. Эта технология имеет
мощный фундамент в виде открытий в области физиологии,
социальной психологии, социологии, совершенных еще в
XIX веке.

274
Скрытые искусители или снасти на потребителя
— И кто или что является здесь самым сильным
носителем влияния?
- Прежде всего, действуют законы рекламы. В
конечном счете зависимость формируется исключительно под
воздействием латентной, то есть скрытой, а иногда и
совершенно явной рекламы. Перед вами фотография из журнала
“Плейбой”: текст, расписывающий прелести жизни на
курортном острове Ибица, где “закидываются таблетками”
и “нюхают разнообразные порошки”. Сектор рынка, на
который направлено это рекламное сообщение, молодые
люди 18-25 лет, принадлежащие к обеспеченному
социальному классу (об этом говорит качество фотографий
глянцевого журнала и его цена). Рекламное сообщение помещено
в центр фотографии, где обнаженная по пояс “девушка
месяца” окружена любопытствующими зеваками на улице
Ибицы. Не случайно здесь присутствует изображение
обнаженного тела, крайне притягательного для человека.
Нагота - безусловный стимул, обладающий свойством
обусловливать, то есть делать столь же притягательным
все, что попадает в сферу его влияния. Рекламируются не
только наркотики, но и место продажи (курорт Ибица).
Реклама наркотиков, заинтересует читателя и
запомниться ему именно потому, что обусловлена волной половой
стимуляции, исходящей от очаровательной особы.
Манипуляция происходит незаметно для будущего потребителя.
Это только один из приемов drug-маркетинга. На самом
деле их масса. Из службы наркоконтроля по ЮАО и СВ АО
г. Москвы на экспертизу в наш Центр были доставлены
целый мешок маек и средней величины чемодан
принадлежностей для курения марихуаны, конфискованные у
торговцев. Обыкновенная одежда самым явным образом
рекламировала марихуану и потребление наркотиков.
Изображения на майках представляли разнообразные сорта
конопли, характерные листья марихуаны, кальяны,
призывы к легализации наркотиков, юмористические плакаты,
призывающие к потреблению. Предметы из чемодана либо
приобщали к сообществу потребителей марихуаны
(брелоки, колечки, кисеты, платочки-банданы с изображениями
листьев конопли), либо представляли собой необходимые

Средства наркотизации молодежи
принадлежности для курения: решеточки (в фирменной
упаковке), предохраняющие от попадания пепла
марихуаны на одежду, коробочки для растирания марихуаны в
порошок, бальбуляторы - нечто вроде кальяна для
курильщика “травки”. Были здесь и трубки для марихуаны,
отличающиеся от табачных тем, что их чашечки
расположены во второй трети чубука. Словом, целая индустрия,
работающая по законам рынка. Вся продукция имела
обязательный товарный знак - характерный лист
марихуаны. Человек в майке с изображением листа марихуаны
вольно или невольно становился носителем рекламы.
Даже в академическом институте мне довелось столкнуться
с подобным рекламоносителем. С бородой человек,
солидный. Спрашиваю: «Вы что, пропагандируете марихуану?»
Он был растерян, о том, что у него изображены листья
марихуаны на майке, даже не подозревал. Видите, что
происходит...
- Считается, что любое упоминание о наркотиках уже
служит им рекламой. Если мы дадим в журнале
фотографию криминальных маечек, послужит ли публикация
пропаганде “зелья”?
- Ну... Если снабдите фото подробным текстом с
описанием присутствующей манипуляции... Нет, рекламой не
будет. Рекламой занимаются совсем другие и очень многие
издания.
У меня в руках журнал “Хулиган”, хорошо известный
молодежи. Этот журнал из тех, что я обычно демонстрирую
как учебное пособие для участников наших семинаров.
Сначала изучаются этапы и способы моделирования,
приемы скрытой рекламы, а затем, на зачете обучающиеся
самостоятельно находят латентную манипуляцию в видео и
печатной продукции. На журнальной фотографии из
“Хулигана” изображение музыканта Геры Моралеса. Наверное,
вам известно, что “герой”, “герычем” на наркоманском
сленге называют героин. Псевдоним Моралес таит насмешку и
отсылает к классике (ведущего знаменито
“Необыкновенного концерта” Сергея Образцова звали Аморалес). Из статьи
мы узнаем, что Гера Моралес выступает за легализацию
марихуаны и охотно ее употребляет. Если приглядеться к

Скрытые искусители или снасти на потребителя
изображению Моны Лизы у него за спиной, то в руке у
загадочной дамы обнаруживается дымящий марихуановый
косяк, а рядом свешивается ветка марихуаны.
Дело в том, что с целью распространения
определенного образа жизни, приводящего к наркопотреблению, за
последние пол века создан целый ряд молодежных
субкультур. Та, которую пропагандирует Гера Моралес, -
субкультура растаманов, где потребление марихуаны является
частью “религиозной” жизни. Подхваченная и
раскручиваемая наркобизнесом растакультура - христианская
ересь чернокожих людей, которые ждут пришествия
Мессии-негра. Эта вера смешана с африканским язычеством
и, как обязательные включает ритуалы потребления
наркотиков, воскурение марихуаны в честь Иисуса.
Субкультуры тоже создаются по законам маркетинга.
Субкультурная идеология обусловливается половым стимулом
(например, “занимайтесь любовью, а не войной” у хиппи), иногда
информация апеллирует к самоактуализации (потребив
наркотик, ты станешь умнее, сильнее, могущественнее)
или к потребности в познании (наркотики расширяют
подсознание, позволяют путешествовать в другие миры и
измерения). Один из способов позиционирования наркотиков -
“средство от депрессии”. Вот вам разгадка чудовищно
тоскливой и диссонансной альтернативной музыки. Послушать
часика два так называемую альтернативную музыку -
кондрашка хватит!
В социальной психологии существует известное
понятие порочный круг: депрессия - негативное самовосприятие
- депрессия. Человек, испытывающий депрессию,
чувствует себя несчастным, глупым, ни на что не способным,
жалким и... испытывает все большую депрессию и т. д. Из
такого замкнутого круга, подстегиваемого депрессивной
музыкой, вырваться невозможно. На дискотеке или в
ночном клубе дилерами уже подготовлены, как мы
понимаем, соответствующие “лекарства”. Если говорить о
влиянии музыки, то исследования профессора Морозова
показывают, что музыка воздействует физиологически: если
классическая музыка ощущается как поглаживание, то
современный рок и “альтернатива”, как удар.

Средства наркотизации молодежи
Конечно, депрессивное состояние может иметь и другие
источники. Я опрашивала наркоманов в диспансере, и
один юноша в ответ на вопрос, почему он стал наркоманом,
ответил: «У меня погибли в автокатастрофе родители, и я
пошел и купил героин. Слышал, что это помогает». Откуда
он это знал? Информационная среда, окружающая
молодых людей, полна рекламных сообщений,
позиционирующих наркотики разными способами. Бессовестные издатели
печатают журналы, книги, делают фильмы, очень
небольшую часть которых конфискуют, но зло прорывается в
другом месте. Пирамида Маслоу, включающая"все основные
человеческие потребности, эксплуатируется полностью.
Нет ни одного человеческого желания - от самого
возвышенного до самого низменного, которое...
— Которое не использовали бы наркодилеры?
- Да не наркодилеры, не только наркодилеры...
Наркокультура настолько проникла во все области жизни, что
часто ее носителями становятся люди большого таланта,
высокие интеллектуалы. Мы провели исследование
“Фильмы о наркотиках и наркоманах”. Даже те ленты,
которые получали высокие призы на международных
кинофестивалях, оказались пропагандистами ценностей
наркопотребления. В частности, “Оскара” получил фильм
“Трафик”. Несколько престижных призов - фильм “В
отрыв” как лучший дебют и лучший европейский фильм.
Между тем в этих фильмах герои по ходу действия часто
потребляют наркотики, причем именно в сексуальных
сценах, во время полового акта (позиционирование:
“наркотики как средство усиления сексуального наслаждения”).
Это означает, что наркотики обусловливаются, становятся
для зрителя столь же привлекательными, как и сам секс.
В этих фильмах, как и во многих других, вы увидите
наркодилера в образе любимца женщин, распоряжающегося
драгоценными наркотиками и судьбами. Он обязательно
будет показан во время полового акта (обусловливание
профессии наркодилера). Полицейские, как правило,
выставлены идиотами или садистами, при случае они тоже
не прочь выкурить косяк или нюхнуть порцию порошка.
Мы непременно (в который раз!) узнаем, что наркотики

Скрытые искусители или снасти на потребителя
дорого стоят и это отличное средство быстро заработать.
Разве не привлекательно? Эти рекламные сообщения
рассчитаны именно на среду молодых людей 18-25 лет, где
половая стимуляция находит своих адресатов.
Работая над исследованием “Фильмы о наркотиках и
наркоманах”, мы не обнаружили ни одного
кинопроизведения, где не было бы этих маркетинговых схем. Это
означает: авторы фильмов и их консультанты-маркетологи были
озабочены прежде всего продвижением на рынок товара,
а вовсе не судьбой наркоманов.
Иногда негативно срабатывает даже неумелая
антинаркотическая пропаганда. Не так давно на въезде в
Москву я увидела огромный плакат “Нет наркотикам!” и
ужаснулась, понимая, что это - самая настоящая пропаганда.
Рекламное сообщение не было обращено к какой-либо
потребности, а психология человека такова, что слово
“нет” в этом контексте не воспринимается. Получалось,
что по всей Москве маячат гигантские плакаты со словом
“НАРКОТИКИ!” Попробуйте везде развесить плакаты
“Нет булочкам!” или “Нет конфетам!”. Через полчаса в
магазинах выстроятся очереди. В том и сложность, что
действенное сообщение должно быть построено по законам
рекламы, высокого искусства и пропаганды.
Люди, не сталкивающиеся с этой проблемой, не
представляют себе, насколько насыщена пропагандой
наркотиков информационная среда, в которой наши подростки
варятся. Даже специалисты, занимающиеся борьбой с
наркоманией, с незаконным оборотом наркотиков, часто не
знают, как отличить фильм, пропагандирующий зло, от
фильма, его отрицающего. Необходимо распространять
новые знания, выращивать современные кадры. Мы
подготовили такой курс обучения специалистов на основе наших
последних исследований.
— А правда, как отличить?
- В самом общем виде ответить можно так: если
поведение потребителя наркотиков положительно
подкрепляется (с помощью все тех же маркетинговых уловок), то это
пропаганда. Например, герой выкурил “травку” и стал
сильным и умным. И наоборот - если показано, какие беды

Средства наркотизации молодежи
несет зависимость, то это честное, реалистическое
произведение. В общем-то, все довольно просто, нужно только
знать это. Быть готовым к тому, что авторы могут пытаться
манипулировать вашим сознанием, вашим поведением.
Но сегодня молодые люди абсолютно не защищены от
воздействия существующих субкультур,
распространяющих наркотики. Абсолютно беззащитны.
— А как же наука профилактика?
— Пока что это просто сотрясение воздуха. Я почему
занялась этой проблемой? У меня рос сын. И я видела,
какие журналы он приносит домой. Все ему объяснила, он
меня понял, с ним все в порядке. Но я знаю, сколько
молодых судеб искалечено с помощью всяких “хитрых”
журнальчиков, на дискотеках, где вас встречают клубы дыма
и где в открытую звучит, к примеру, песня “Кокаин”. Эти
подростки НЕ ЗНАЛИ, что ими манипулируют. Их
превращают в марионеток, которых дергают за ниточки.
— А взрослые опаздывают...
Мы не то, что опаздываем, - мы потеряли целое
поколение. Сколько молодых людей погибло по всей стране!
— Что конкретно сейчас можно сделать, чтобы
переломить ситуацию?
— Мы знаем, что потребление наркотиков моделируется
с помощью СМИ. Конечно, сейчас уже появилась и среда,
формирующая соответствующее поведение. Но главная
“заслуга” - за средствами массовой информации.
Длительное время нас буквально посыпали дустом... Зло обрело
огромные масштабы. Однако мы стараемся делать свое дело.
Проводим курсы, где учим отличать зло явное от скрытого,
которое, кстати, гораздо опаснее. Мы востребованы, нас
приглашают, работали уже в разных городах. В г.Ноябрь-
ске, например (это Ямало-Ненецкий автономный), округ,
собралась очень хорошая группа заинтересованных
слушателей. Одну из участниц - очень профессионального и
знающего психолога я встретила на Рождественских чтениях.
Она подошла поблагодарить меня и рассказала, что группа
работает по нашим материалам и очень довольна
результатами. Но в идеале этот курс надо бы преподавать в школе,
чтобы у детей возникал барьер (вот почему так называется

280
Скрытые искусители или снасти на потребителя
наш Центр) против любых манипуляций. Конечно, это
сложная работа, которую могут выполнять только хорошие
специалисты, психологи, которых мы обучаем. Дело в
том, что у большинства детей уже сформированы
деструктивные установки относительно наркотиков, и разрушить
их можно только “по кирпичику”, очень деликатно
выстраивая конструктивные установки. Мы подготовили и
апробировали курс лекций, который называется “Информация
и цивилизация”.
— Или — курс “Сопротивление манипулированию
личностью”?
- Да. Так тоже можно. Лекции иллюстрированы
практическим видеоматериалом. В сущности, они
содержат универсальную, действенную программу первичной
профилактики и предотвращения эпидемии наркомании
среди детей и подростков. Словом, делаем, что в наших
силах. А как в целом решить проблему? Хорошо бы этот
курс пройти и сотрудникам наркослужб по всей стране.
Получается парадоксальная картина. Дети, прошедшие
курс лекций, будут знать больше специалистов. Мы готовы
провести цикл бесплатных, благотворительных лекций
для сотрудников Наркокомитета. Звоните,
записывайтесь. Телефон в редакции.
Записала Лина Тархова
ОЧЕНЬ“СЛАДКОЕ” СЛОВО
Есть одно слово, которое всегда используется как
очень эффективный демагогический прием. Это слово -
“свобода”. Чуть что - а как же свобода? И это, в первую
очередь, касается средств массовой информации. Как
только поднимается вопрос, что нужно каким-то образом
отрегулировать процесс подачи информации вообще, и
связанный с наркотиками в частности, сразу возникает
противодействие - свобода средств массовой информации.
Нет просто свободы. Есть свобода от кого-то и от чего-то.
Лозунг свободы печати впервые появился во времена
первой французской революции и звучал так:

“политичесСредства наркотизации молодежи
кая свобода печати”. И вопрос ставился таким образом,
что печать должна быть свободна от политического строя,
но ни в коем случае никто не говорил, что печать должна
быть свободна от морали, культуры, нравственности,
закона. И вот когда этот лозунг, с моей точки зрения совершенно
замечательный и правильный, путешествовал через века,
он потерял одно единственное слово, одно единственное
определение - “политическая”. У нас осталась просто
“свобода средств массовой информации”. И это ужасно,
потому что “свобода” оказалась как раз не от политического
строя, а от морали, культуры, нравственности, закона, от
воспитания и всего прочего.
Дело в том, что средства массовой информации в
психологии человека очень значимы. Человек воспитывается по
принципу имитационной деятельности. Для того чтобы не
изобретать для каждого поколения велосипед (если бы
каждое поколение пользовалось исключительно своим
собственным опытом, мы с вами даже в пещеры еще бы не
вошли). Каждый ребенок пользуется опытом предыдущих
поколений. Чужому опыту его учат в школе, молодого
человека - в институте. И все это для того, чтобы ускорить
процесс набора информации.
Есть значимые лица, информация от которых
воспринимается безоговорочно.
Сначала ими являются папы и мамы, которые
сказали: это плохо, это хорошо, это можно, это нельзя. Потом
значимым лицом становится учитель, а потом, между
прочим, весьма значимыми становятся средства
массовой информации. Вспомните, когда большинство
нашего населения играло с большим ущербом для себя в
разные пирамиды. Когда людям задавали вопрос: как вы
могли, взрослые люди? Они отвечали: ну ведь об этом в
газетах написали, была реклама по телевизору... А раз
она была по телевизору, значит, каждый предполагал,
что кто-то проконтролировал, кто-то проверил,
насколько предложение надежно. Значимость средств массовой
информации велика.
Средства массовой информации не заинтересованы в
том, чтобы ими руководили, потому что это их бизнес в

Скрытые искусители или снасти на потребителя
том числе. Поэтому мне кажется, что именно обществу надо
ставить вопрос о том, что СМИ должны находиться под
контролем: этическим, культурным, нравственным -
обязательно. Если в этом аспекте рассматривать ситуацию,
понятно, что обязательно должен быть рассмотрен вопрос
о пропаганде наркотиков.
Хочу закончить таким примером. В одной из
передач известный в прошлом певец Сергей Челобанов долго
рассказывал о том, что он уже десять лет - героиновый
наркоман, что это никоим образом не повлияло на его образ
жизни, говорил о том, как он замечательно живет.
После этого выступал врач-нарколог, который дал свою
оценку ситуации. Как вы думаете, кому поверит и кого
запомнит подросток, сидящий перед телевизором? Сам
Сергей Челобанов с экрана телевизора открыто
признается, что употребляет наркотики. Поверьте мне, по всем
законам психологии все, что сказал специалист, не могло
быть воспринято.
Сейчас сложилась довольно скандальная ситуация с
людьми нетрадиционной сексуальной ориентации. Кто-то
не дает им залы для собраний, кто-то требует, чтобы они
платили большую аренду, а кто-то, защищая их,
утверждает, что сексуальная ориентация - личное дело каждого. Но
тогда вы меня извините, откуда в таком случае я и вы
знаете, у кого из наших кумиров какая сексуальная
ориентация? А если он - кумир, он несет совершенно
фантастический потенциал воздействия на тех, для кого кумиром
является. Мой кумир с нетрадиционной ориентацией - это мой
кумир, он достиг успеха. Идет абсолютно осознанное
воздействие, абсолютно осознанное манипулирование
подрастающим поколением.
Сейчас очень много говорят о демографической
ситуации в стране, о том, что уменьшается население. И каждый
человек свою репродуктивную функцию обязательно
должен выполнить. Люди, у которых формируется
нетрадиционная сексуальная ориентация, основную
биологическую функцию не выполняют.
На предыдущем фестивале в Каннах Никита
Михалков высказал поразительную мысль о том, что между нами

Средства наркотизации молодежи
и французами, на первый взгляд, очень много общего, а
на самом деле мы совершенно разные. Он говорил:
посмотрите, у них триколор и у нас триколор, только у них он
вертикальный, а у нас - горизонтальный; у них, на первый
взгляд, все можно, а на самом деле - ничего нельзя. А у
нас, на первый взгляд, ничего нельзя, а на самом деле -
все можно. И я уже добавлю, знаете почему? Потому что у
них свобода - от беспорядка, а у нас свобода - от порядка,
от закона.
Очень хочется, чтобы как можно больше и
государственных чиновников, и политических деятелей, и
публичных людей понимали, что слово “свобода” - обязательно
“прилагательное”. Оно прилагается к чему-то. Поэтому
задача государства сделать так, чтобы в средствах массовой
информации в первую очередь свобода стала свободной от
беспорядка, от бескультурья, от безнравственности.
Татьяна Клименко,
старший научный сотрудник ГНЦ
социальной и судебной психиатрии им. В.П. Сербского,
кандидат медицинских наук.
О НАПРАВЛЕНИИ СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
Амвросий (Ключарев),
архиепископ Харьковский
Речь к воспитанникам
Харьковской духовной семинарии
Проповедь произнесена в 1883 году в
день храмового праздника святого апостола и
евангелиста Иоанна Богослова, Печатается по:
Амвросий [(Ключарев)], архиепископ
Харьковский. Полное собрание проповедей с
приложениями. Харьков, 1902. Том III. С. 19-23.
Любезные юноши!
Помолившись вместе с вами и о вас, мне желательно
оставить вам на память и добрый совет относительно
вашего воспитания.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
В воспитании самое трудное дело — направление
свободы человеческой. С нею часто, особенно в наше время,
не могут справиться воспитатели при руководстве своих
воспитанников; гибнут и сами воспитанники при неумении
владеть ею. Очевидно, здесь главная часть задачи
принадлежит самим воспитанникам; что может сделать
воспитатель для блага человека, который имеет свободу не принять
этого блага? Итак, какие же условия находятся в ваших
собственных руках для правильного развития вашей
свободы, от которого зависит все ваше будущее - на земле и в
вечности?..
Во-первых, требуется с вашей стороны должное
внимание и уважение к самой свободе вашей как неоцененному
дару Божию, которым на земле обладает один человек и
которым нельзя злоупотреблять безнаказанно. Поэтому
берегитесь быстро решаться на что бы то ни было, - в чем
часто погрешает юность, - а привыкайте зрело
обдумывать каждый шаг свой. Моисей, повторивши израильскому
народу пред вступлением в землю обетованную Закон
Божий, сказал: жизнь и смерть предложил я тебе,
благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и
потомство твое (Втор 30,19). Избери, — значит, — подумай,
осмотри пути, которые предлежат твоему избранию, и
вступай на тот, который ведет к жизни, а не к смерти.
Трудно и для зрелого человека в каждом частном случае
с уверенностью определить, к какому исходу ведет то или
другое наше решение; тем более это трудно для молодости.
Но Господь, даровавший свободу человеку при сотворении
его и восстановляющий ее после его падения, указал нам
путь жизни в виде общего закона, или начала, из которого
при нашем размышлении должно исходить определение
каждого частного случая нашей жизни. В чем же состоит
этот закон? Чтобы ты любил, продолжает Моисей в
указанном нами наставлении, Господа Бога твоего, слушал
глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и
долгота дней твоих (20). Итак, второе условие
правильного направления нашей свободы есть — тщательное
определение, — согласно ли принимаемое нами решение с волею
Божиею. А так как не на всякий отдельный, более или менее

Средства наркотизации молодежи
важный, случай нашей жизни тотчас можно найти ясное
указание в Законе Божием, то Моисей и говорит:
прилепляйся к Нему, т. е. входи во внутреннее общение с Богом
молитвою, сердечным желанием, любовью, и Он скажет
тебе волю Свою в твоем сердце и совести и укажет путь
жизни. Берегись, юноша, необдуманно поддаваться ныне
обычным шумным движениям и порывам легкомысленных
сверстников, кто бы они ни были, столь же неопытных,
как и сам ты; не отдавай никому своей свободы, за которую
ты один отвечаешь; а в трудных обстоятельствах
уединись, призови в сердце своем единого непогрешительного
советника - Господа Бога твоего, и Он вразумит тебя, как
поступить и кого держаться. Одно это движение души к
общению с Богом мгновенно освободит твое воображение и
сердце от обольщения и твой разум от увлечения; все силы
души твоей возвратятся в твое обладание, и ты будешь в
состоянии направлять их куда должно.
Но кроме познания воли Божией о нас, для
утверждения нашей свободы непременно требуется исполнение
заповедей Божиих, как уроков и упражнений для нашей воли.
Чтобы показать народу, как Господь облегчил для нас этот
труд познания и исполнения Его заповедей, Моисей
говорит, что заповедь Божия не на небе и не за морем, чтобы
нужно было высоко подниматься или далеко ходить за
нею, но весьма близко к тебе слово сие; оно в устах твоих
и в сердце твоем, чтобы исполнять его (Втор 30,12-14).
Эти прекрасные слова имеют особенную силу по
отношению к вам, воспитывающимся под кровом св. Церкви.
Истинно, уста ваши, сердца ваши, ум и память ваша
постоянно наполняются словом Христа Спасителя, Его пророков
и апостолов. Не подвергнитесь осуждению, произнесенному
пророком Иеремиею на сынов Израиля и Иуды, делавших
злое от юности своей. Они оборотились ко Мне, говорит
пророк от имени Божия, спиною, а не лицем; и когда Л
учил их, с раннего утра учил, они не хотел и принять
наставления (Иер. 32, 33). Те же самые наставления,
писанные в книгах, обращаются к вам и в живом голосе
ваших наставников и начальников, приближающих и
применяющих учение слова Божия к различным

обстояСкрытые искусители или снасти на потребителя
тельствам вашей жизни, и особенно к вашему призванию.
С ответственностью за вас пред Богом, пред отечеством и
родителями вашими, они взяли на себя руководство вашего
ума и свободы вашей: не становитесь к Богу и к ним, Его
приставникам, спиною, обратив лицо, и сердце, и уши ваши
к ложным учителям и ложным учениям века. Не забывайте,
что вы еще юноши, что жизнь для вас - неизведанное
море, что все в вас еще молодо, незрело, шатко и хрупко.
Отнять у вас веру, возмутить умы ваши сомнениями,
распалить сердца нечистыми вожделениями, подорвать ваше
доверие к благонамеренности и опытности ваших
руководителей и сделать вас орудиями чужой и злой воли - вот цель
новых непризванных просветителей современных молодых
поколений. Направляйте свободу и волю вашу прежде всего
не к движениям общественной жизни, для вас еще
недоступной, а на самих себя, на сохранение в себе заложенных в
души ваши начал жизни и на борьбу с началами смерти.
Укрываясь под кров благодати Божией, проникайтесь
сознанием своей немощи и непрестанной потребности в
помощи Божией, вспоминая трогательное слово пророка
Иеремии: Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что
не во власти идущего давать направление стопам своим
(Иер. 10, 23).
Наконец, ищите подкрепления воли и свободы вашей
в выяснении для себя и постоянном сознании идеала как
истинного человека вообще, так и истинно полезного
деятеля на том поприще жизни, какое для себя избираете. Если
совершенное отвержение воли Божией ведет к смерти, то
постепенное уклонение с ранних лет свободы нашей от
заповедей Божиих есть и постепенное расслабление и
искажение природы нашей, лишаемой силы и красоты, какие
сообщает ей добродетель. Имейте жалость к самим себе.
Желайте найти себя в будущем в том виде, какими может
сложить и благоустроить вас правильное употребление
свободы, т.е. здравомыслящими, кроткими,
трудолюбивыми, любящими и от всех любимыми; в противном же случае,
при постепенном умножении в вас пороков, бойтесь
оказаться - дерзкими, себялюбивыми, ленивыми, жестокими,
едва терпимыми в обществе или извергаемыми из него. А

Средства наркотизации молодежи
эта последняя участь постигает людей, не приучающих себя
к послушанию закона, - неизбежно, хотя и незаметно.
Пороки развиваются в нас легче и быстрее, чем добродетели,
подобно тому как сорные травы всегда растут скорее и
сильнее, чем пшеница; а обращаясь в навыки и в страсти,
пороки так же крепко захватывают свободу нашу, как
силки или сети неосторожную птицу. Спросите бродягу
бездомного, обнаженного и голодного, вора, заключенного
в тюрьму, убийцу, осужденного на каторжные работы,
пьяницу, валяющегося в канавах, - думал ли каждый из
них в молодости, что он будет тем, чем стал впоследствии?
Каждый из них с грустью скажет вам: “О, нет! Как можно!”
Зачем же из доброй воли подходить к пропасти? Зачем
губить свое будущее счастье, когда можно, с помощью
Божиею, наверное приобрести его?
Мы верим, что в вашем сознании постепенно
выясняется и в вас воплощается идеал не только истинно хорошего
человека, но и доброго служителя Церкви, к чему вы
предназначаетесь. Воодушевляйтесь ревностью о славе Божией,
о благе Церкви и отечества, о просвещении нашего все еще
темного простого народа, об избавлении его от губящих
его пороков и преступлений, о благоустроении его жизни.
Привейте к сердцу убеждение, что только здесь, в
нравственном преуспеянии народа и его благосостоянии -
истинный источник радостей для пастыря Церкви и
единственно верное обеспечение его собственного благосостояния
и счастья. Но для этого нужно запасаться и терпением, и
самоотвержением, и любовью, а не одними рассуждениями
и помышлениями об улучшении своего быта.

288
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Обратный эффект
антинаркотической профилактики
Способ латентной пропаганды наркотиков - внедрение псевдопрофи-
лактических программ, построенных на принципе “твой выбор".
ДЕСТРУКТИВНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ
АНТИНАРКОТИЧЕСКИХ ПРОГРАММ
Причины возникновения психических дезадаптаций
В связи с происходящими в России переменами со времен
перестройки, произошел взлом глубинных структур сознания.
У огромного количества населения, в том числе и у детей,
возникла психическая дезадаптация, приводящая к росту психических
патологий и их умножению. У 40-60% наших детей отмечаются
психосоматические заболевания, а у 15-20% - психические
расстройства. Повышается готовность детей стать жертвой.
Безнравственность и установки “не откажи себе в
удовольствии” лишают социальной опоры и защиты, снижают устойчивость
перед повреждающими психику факторами. Возникают
эмоциональные и поведенческие расстройства. Растет число социогенных
заболеваний (алкоголизм, наркомания, токсикомании,
табакокурение). а также появляются и нарастают ранее неизвестные
нехимические зависимости (теле-мания, игро-мания, мания заботы о
здоровье, разного рода кибер-зависимости). Все они имеют
выраженные симптомы психических заболеваний.
Ведущую роль в развитии социогенных заболеваний играют
личностные факторы - психоэмоциональное и нравственное
здоровье человека.
Вопросы профилактики
Согласно классификации ВОЗ, профилактику разделяют
на первичную, вторичную и третичную.
Первичная профилактика - primary prevention - (так
называемая информаиионная профилактика) - воздействие на
экологические, экономические, социальные, политические
условия жизни в целях их улучшения и гармонизации.
Направлена первичная профилактика на предупреждение
первой пробы психоактивных веществ (ПАВ). В подростковой
наркологии она включает меры борьбы со злоупотреблением
алкоголем, наркотиками и другими токсическими веществами -

Средства наркотизации молодежи
по сути дела, борьбу с зависимым поведением у подростков.
Проведение первичной профилактики находится в компетенции
Министерства образования.
В первичной профилактике выделяют:
- Радикальную, включающую: изменение
социально-культурных условий жизни населения (пропаганда здорового образа
жизни, спорт, санитарное просвещение и т. п.), а также меры,
запрещающие и контролирующие,
- и раннюю: выявление злоупотребления без зависимости и
предупреждение ее развития.
В мероприятиях первичной профилактики ведущая роль
отводится санитарно-гигиеническому просвещению, работа со
СМИ, разработка организационно-методического блока, а также
обучению различных специалистов, принимающих участие в
работе с несовершеннолетними и их родителями.
Основным направлением первичной профилактики в
последние годы стали «различные образовательные программы,
отдельные занятия, спорадические лекции, ориентированные на
организованные коллективы, школьные классы, студенческие группы».
Вторичная и третичная профилактика направлены уже на:
- выявление ранних стадий болезни (запоздалая профилактика),
~ на предотвращение рецидивов (поздняя профилактика)
- и принудительное лечение далеко зашедших хронических
случаев (терминальная профилактика).
Вопросы профилактики наркомании в России стоят
очень остро. В чем заключается ее смысл?
~ Снижение патогенности среды
~ Сохранение и укрепление психоэмоционального и
нравственного здоровья общества
~ Укрепление семьи на основах традиционной народной
культуры и духовности.
Традиционной духовности! Настораживает тот факт,
что профилактикой наркомании в России наряду с гос.
учреждениями беспрепятственно занимается целая армия
разнообразных общественных, протестантских и
сектантских организаций (например, сайентологи, пятидесятники)
через открытые ими Центры профилактики наркомании.
Они используют широкий арсенал воздействия на умы
детей: различные образовательные программы, отдельные

290
Скрытые искусители или снасти на потребителя
занятия, спорадические лекции, ориентированные на
организованные коллективы, школьные классы, студенческие
группы (1). Программы эти чаще всего имеют зарубежное
происхождение, никем не экспертируются и не
контролируются. Очень часто вместо заявленных целей профилактики
наркомании они несут скрытую пропаганду наркотиков и
всплеск наркомании, воспитывая все новые массы
потенциальных потребителей психоактивных веществ.
Оценку методам преодоления наркотической зависимости,
которые предлагают сектанты, дает руководитель
Душепопечительского Православного Центра св.прав. Иоанна
Кронштадтского д.м.н., проф. иеромонах Анатолий (Берестов):
Прежде всего, я должен сказать, что среди сектантов
реабилитацией в основном занимаются неопятидесятники или так
называемые харизматы, реже адвентисты, сайентологи и изредка
баптисты. Так вот все это — деструктивные неокульты. Вы скажете: как
неокульты, когда пятидесятничество известно с XIX века? Да,
неокульты, потому что пятидесятнических сект очень много, нет
единой пятидесятнической религии, есть общее движение.
Множество группировок, появившихся в последнее время,
является деструктивными, тоталитарными сектами, использующими
недопустимые с точки зрения медицины и запрещенные
Министерством здравоохранения методы воздействия на человека —
методы массового введения людей в гипнотический транс, а это,
как знают медики, плохо сказывается на психике людей. Частое
введение в гипнотический транс ведет к разрушению психики и
массовому развитию психических отклонений. Я сейчас, к
сожалению, не могу вспомнить канадского автора, исследователя
психического состояния людей, находящихся в пятидесятнических
сектах. Так вот он обнаружил психическую патологию у 96%
реабилитируемых в пятидесятнических сектах. Мы наблюдаем
смену одной зависимости на другую: наркозависимость меняется
на зависимость от секты, а прошедшие такую реабилитацию не
входят активно в социум и, как правило, не соединяются с семьей.
Вот это самое страшное. Стабильность выхода из состояния
наркотизации не высока, т.е. человек может выйти из состояния
наркотизации и потом быстро опять войти в нее, но зато развивается
тяжелая зависимость от секты. У сайентологов другая ситуация.
Сайентологическая практика реабилитации лиц,

страдаюСредства наркотизации молодежи
щих наркотической зависимостью, запрещена Минздравом.
Почему они активно занимаются этим, я не знаю. Но у нас вообще
никакие законы не работают, а сектанты вообще, что хотят, то и
делают. Для них законы не писаны. Вы помните русскую
пословицу, для кого законы не писаны.
В связи с деятельностью этих организаций
возникает ряд вопросов:
- Какую пользу (или же вред?) приносит их деятельность
в сфере профилактики наркомании? Что на самом деле
несут России многочисленные разношерстные так
называемые профилактические программы? Нет объективной
статистики эффективности их деятельности.
~ Кто проводит экспертизу этих программ и проверяет на
безопасность применения к нашим детям?
~ Почему наблюдается прямая зависимость между ростом
количества разнообразных центров профилактики
наркомании и самой наркомании?!!
~ Почему в России разрешено заниматься
наркопрофилактикой различным сектантским организациям по
зарубежным Программам?
Как сказал о. Андрей Кураев: «...у наших чиновников
странная и всегдашняя готовность быть глиной, которая
принимает форму любой подошвы, которая на нее
наступила, - лишь бы подошва была импортной».
Уже длительное время в образовательных учреждениях
России реализовываются 2 модели первичной
профилактики наркомании: так называемая “информационная
модель” и “модель поведенческих навыков”. Они
внедряются как через государственную систему образования, так и
через особые общественные организации.
В основе информационной модели наркопрофилактики
лежит представление о том, что люди употребляют ПАВ
потому, что не знают об их опасности. И тогда детей
начинают информировать о наркотиках. Это информирование
может иметь запугивающий характер, либо быть
“максимально полным и объективным о самых разных аспектах
наркотизма”.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Цель второй модели - модели поведенческих навыков
- «научить детей правильно вести себя в ситуации нарко-
генного заражения». Профилактика сводится к
тренинговой работе по «натаскиванию детей на отказ в конкретной
ситуации».
В обоих случаях детям предлагают самостоятельно
оценить ситуацию и “сделать правильный выбор”.
Проанализировав результаты деятельности программ,
внедряемых Центрами профилактики наркомании,
ученые установили, что «начало снижения темпов прироста
наркомании хорошо коррелируется (т.е. совпадает - ред.) с
началом отказа от этих моделей наркопрофилактики».
Вот так!
Но, несмотря ни на что, информирование детей о
наркотиках и всех аспектах наркомании упорно насаждается,
причем, как правило, дилетантами, далекими от понимания
проблемы наркомании, и потому вместо пользы
приносящими явный и непоправимый вред! А повышение
информированности о наркотиках является неотъемлемой частью
профилактических программ в системе профилактики
наркомании. И нацелены эти программы на детей с
дошкольного возраста!
Справка: Наркобизнес использует систему маркетинга, при
которой формируется не спрос на товар, а воспитывается человек,
который в этом товаре нуждается. Воздействуя на население через
СМИ, здравоохранение, образование и культуру, наркобизнес
обеспечивает условия появления такого совмещения
биологических, психологических и социальных факторов для подавляющего
большинства молодых людей, которое приводит к употреблению
наркотиков. Явная и завуалированная пропаганда наркотиков идет
через все коммуникативные каналы бурным потоком. Набор тем
один и тот же: секс-пропаганда, молодежная мода, преступления,
мифология (экстремальность, скрытая пропаганда наркотиков под
видом постижения мистики, сверхчувственных явлений,
дьявольщины и т.д.), рок-музыка, места развлечений. Идеологическая
окраска этих тем очевидна — нарушение социальных норм, сексуа-
лизация общественной жизни, идеология выпадения из общества,
идеология преступления. На Западе эту культуру называют

наркоСредства наркотизации молодежи
293
культурой или "культурой рока-секса-наркотиков”. Именно в этой
последовательности происходит втягивание подростков и
молодежи в ее орбиту. Эта культура не только позволяет моделировать
поведение наркоманов, но и разрушает национальную, семейную,
личностную, а часто и видовую самоидентификацию. Деструкция
психики столь велика, что подавляется родительский инстинкт и
инстинкт самосохранения.
Молодой человек фактически готовится к первой встрече с
наркотиком.
В г. Новосибирске в течение 5 лет с целью профилактики
наркотиков проводится кинофестиваль. В то время, как нас
предупреждают о пагубности скрытой рекламы наркотиков, т.к.
она провоцирует молодежь на их прием, экспертная оценка
фильмов этого кинофестиваля показала присутствие в них
открытой пропаганды наркотиков.
По данным УФСКН Новосибирской области, там
информировано об основных видах наркотиков уже 70% детей, подростков и
молодежи в возрасте 11-24 лет (5). А ведь именно это, по мнению
специалистов, самый опасный возраст с точки зрения вовлечения
в наркоманию!
Были проанализированы несколько методических
материалов: Камалдинов Е. и др. “Я хочу провести
тренинг”, Антирейкина Л.И., Дума Е.А., Калашникова
Ж.Ю. “Методическое пособие по профилактике нарко- и
токсикомании в школе”, Дейв Бурроу, Мурдо Байл,
Франц Трауман, Юрий Саранков «Программа обучающего
курса по профилактике ВИЧ среди потребителей
инъекционных наркотиков в Российской Федерации, “Программа
снижения вреда” (голландская секция “Врачей без
границ”), “Чей это выбор?” (программа “Перекресток”,
Российский благотворительный фонд НАН), “Охота на тебя”
(выпущено Ассоциацией по борьбе с незаконным оборотом
наркотиков). Но на самом деле вполне можно было
ограничиться какой-нибудь одной программой, ибо утверждается
в них фактически одно и то же, стилистика - и та сходная.
Даже молчат они об одном и том же! Предлагаемая ими
модель “снижения вреда” не дает никаких оценок и
суждений, касающихся употребления наркотиков, которое она
рассматривает, как один из вариантов социального

повеСкрытые искусители или снасти на потребителя
дения. Эта модель не рассматривает потребление
наркотиков как что-то плохое само по себе. В программе “Я хочу
провести тренинг” очень доходчиво объясняется, что же
такое это пресловутое снижение вреда: «Достаточно трудно
сразу прийти к самому безопасному поведению. А может,
человек и не ставит перед собой такой цели... Начинать
можно и с небольших изменений» (клинические психологи-
эксперты И.Медведева и ТШишова).
Ниже приводится предлагаемая программами
иерархия снижения риска:
1. Не начинай употреблять наркотики, если начал - прекрати.
2. Если употребляешь наркотики, не делай это
инъекционным путем.
3. Если все же вводишь наркотик внутривенно, делай это
только новым (стерильным) шприцем.
4. Если нет возможности каждый раз пользоваться
стерильным шприцем, по крайней мере, никогда не пользуйся
чужим.
5. Если пользуешься чужим шприцем, всегда
дезинфицируй его».
И в конце предлагается ребенку - “Делай свой выбор!”
Вывод экспертов: Такая модель “снижения вреда”
фактически ориентирует юных наркоманов на “безопасное”
самоубийство. Впрочем, и заявленная в программах
“медицинская модель” не менее “гуманна”. В соответствии с ней
«химическая зависимость рассматривается как
заболевание, а подверженный зависимости - как человек,
страдающий хронической прогрессирующей болезнью».
Симптоматично и то, как заявлена основная цель работы по
“медицинской модели”: «Целью... является начало
выздоровления индивидуума - процесса, который может длиться всю
его жизнь».
Педалирование темы болезни, да еще тяжелой,
хронической, длящейся всю жизнь, выполняет в “антинарко-
тических” программах многоцелевую функцию.
Во-первых, это снимает ответственность с наркомана:
с больного и взятки гладки.
Во-вторых, человек, который смеет порицать
наркомана, автоматически записывается в разряд злодеев:

разСредства наркотизации молодежи
ве можно порицать и без того несчастного горбуна за его
горб? Таким образом, создается перевернутая система
ценностей: осуждается не порок, а люди, смеющие этот
порок обличать.
В-третьих, внушается, что стать наркоманом может
каждый, ведь никто не застрахован от болезни.
Попробуй, уберегись от гриппа во время зимней
эпидемии! В “Методическом пособии...” прямо говорится, что
специалисты рекомендуют бороться с убеждением “Это не
может случиться со мной”. Мол, ничего подобного, очень
даже может!
В-четвертых, перевод разговора о наркомании в
плоскость болезни способствует вербовке новых “больных” еще
и потому, что о больном заботятся, его жалеют, ограждают
от трудностей. А многим подросткам этого как раз и не
хватает! По наблюдениям наркологов, почти у всех
наркоманов в анамнезе разлаженные отношения с
родителями, чувство одиночества, “недолюбленности”.
В-пятых, концепция наркомании как тяжкой болезни
парадоксальным образом ласкает слух родителей.
Казалось бы, они должны испугаться, но это лишь верхний
слой сознания. Подспудно “медицинская модель”
успокаивает совесть.
Ну и, наконец, в-шестых, “медицинская модель”
совершенно исключает поиск и наказание преступников.
А между тем источник распространения наркотиков
может находиться в соседнем с вами подъезде, о чем знает
как минимум полдома. Конечно, в государстве, реально
заинтересованном в борьбе с наркоманией, с такими
“источниками” прежде всего разбираются органы милиции. Но и
в обстановке государственного попустительства общество
все равно имеет в своих руках вполне эффективный рычаг
воздействия.
Этот рычаг - общественное мнение. И школьные
программы могли бы сориентировать подростков на
соответствующее отношение к наркоторговцам.
Приводим выводы УФСКН Новосибирской области и
специалистов Управления социально-педагогической
поддержки и реабилитации детей Минобразования РФ: инфор-

Скрытые искусители или снасти на потребителя
мирование о наркотиках, в каком бы то ни было аспекте,
является рекламой товара и представляет собой
первый и обязательный этап маркетинга наркотиков.
Встраивание маркетинга наркотиков в
профилактические программы открывает наркобизнесу прямой
доступ к целевым группам и формирует из подрастающего
поколения будущих потребителей наркотиков.
Социологи утверждают, что если негативное явление
присуще 40% и более какой-либо социальной группы, то
только в этом случае следует заниматься его массовой
профилактикой, иначе профилактика начинает
выполнять функцию пропаганды этого явления!!
Поэтому меры противодействия алкоголизму и
табакокурению должны в корне отличаться от профилактики
кибер-аддикций и наркомании.
Мнение специалистов:
Александр Воропаев, руководитель направления АНО
“Институт поведения”: «...В чем проблема антинаркотической
пропаганды? Ею занимаются не специалисты. И потому можно
увидеть и плакат с перечеркнутым шприцем, а это образ,
запускающий механизм тяги. Также ужасно, когда проводятся фестивали
под девизом “Твой выбор”. На самом деле выбора нет! “Твой
выбор” — по сути, это наркопропаганда... Как только мы называем
предмет, мы запускаем какой-то процесс. Поэтому пропаганда
для больных наркоманией и для здоровых людей должна
строиться по-разному. Для здоровых — это формирование навыков
здорового образа жизни, в том числе — психогигиены, умения
управлять своими эмоциями, расслабляться. На больных
подействуют иные, совершенно специфические приемы.
К зависимости человека часто толкает перенапряжение.
Нужно научить его снимать дискомфортное состояние, не
прибегая к химически активным веществам. И “сила
удовольствия”, получаемая при этой процедуре, должна быть выше, чем
от наркотиков.»
Спикер Мосгордумы Владимир Платонов: Антиреклама
наркотиков стала... рекламой.

Средства наркотизации молодежи
— Какие, по вашему мнению, плакаты, борющиеся с
наркоманией, можно считать вредными?
— Мы не первый год занимаемся этой проблемой. И еще лет
пять — шесть назад специалисты предупреждали нас, что мы
должны быть очень осторожными с антирекламой наркомании. Если
нормальный человек адекватно воспринимает плакат с
изображением чего-то такого, призывающего бросить колоться, то для
наркомана это станет лишним напоминанием — надо найти себе дозу.
Сейчас никакой наружной рекламы, направленной на борьбу с
наркоманией, в городе нет... Если она и появится, то непременно
будет согласована со специалистами.
Е.Пичугина.
НаркоНет №6/37
NB: В течение последних двух лет в Московской
области активно проводится антинаркотический фестиваль
“Вместе в будущее”, цель которого - борьба с наркоманией
методами профилактики. В частности, используются
методы программы “Право на жизнь”. В чем же заключаются
эти методы? Может быть, наконец-то, прислушавшись к
мнению специалистов, разработана Программа
профилактики наркомании на должном уровне? Но нет. Все те же
методы информирования о наркотиках широких слоев
подростков и молодежи (возраст 12-17 лет, самый опасный с
точки зрения вовлечения в наркоманию) словесно,
письменно, с помощью видеороликов. Нам известно, что многие
родители, оберегая, просто не пускают своих детей на эти
мероприятия, совершенно справедливо полагая, что они
“просветятся” в вопросах им, слава Богу, пока не только
неизвестных, но и не вызывающих интерес.
По данным Минздрава Московской области количество
наркозависимых в области за последние 3 года увеличилось
на 120%, а смертность от наркотиков за этот же период -
более, чем в 6,5 раз. Если на 100 тыс. населения области в
2001 г. было 9,3 наркомана, то в 2005 г. уже 14,3.
Заявленная цель проекта “Право на жизнь” - снижение
числа наркоманов. Но, зная методы, которые он использует,
на положительный результат надеяться не приходится.
297

298
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Более того, специалисты бьют тревогу, ожидая в недалеком
будущем, учитывая вышесказанное, обратный заявленному
лоббистами данного проекта эффект!
В России гораздо быстрее, чем в др.странах,
происходит переход от “легких” наркотиков к “тяжелым”. Идет
рост наркомании среди школьников, прежде всего в
крупных городах, а также в студенческой среде. Отмечено
увеличение в 6-8 раз за последние 5 лет! Наркомания становится
неким образом жизни, который все чаще “засасывает”
подростков и молодежь. Наркотики на улицах, на
дискотеках, в различных ночных клубах как “хорошие друзья”
не дадут грустить и думать о сложностях, встречающихся
в реальной жизни.
И это несмотря на нарастающие меры
“профилактики”. Наркомания - это вопрос не только безопасности, но
самого выживания и существования страны.
Ситуация с воздействием профилактических
программ на наркоситуацию в России
Проведенное в г.Сочи исследование (1) показывает
состояние с профилактикой наркомании среди молодежи
города:
За последние годы число молодежи города Сочи,
употребляющей наркотические препараты, увеличилось.
Также заметен и рост смертности среди наркоманов
(см. табл.)
Таблица 6. По данным Наркологического диспансера
г.Сочи за 2004г.
2004
2005
Наркозави-
симые
подростки и дети (от
общего числа
населения города)
Общее число
населения г.
Сочи на 1.01.06
- 399300 чел.
12%
или
47 916 чел
20%
или
79 860 чел.
т.е. за год увеличение
количества наркозависимых
почти на 30.000 чел.
Учитывая, что цифры
реальной статистики, как
отмечают специалисты,
должны быть умножены в 8-10
раз, ситуация на самом деле
еще катастрофичнее
Смертность
среди них
48%
или
23 ООО чел
80%
или
63 888 чел.
Только за год смертность
увеличилась на 40 888 чел.

Средства наркотизации молодежи
Таблица 7. Источники информации о наркотиках для
подростков (“откуда Вы впервые узнали о наркотиках?”)
Источники информации
2003
в % к числу
опрошенных
2006
в % к числу
опрошенных
Динамика
Я сам
27
29
+2
Видеофильмы
29
17
-12
Лица, употребляющие
наркотики
7
5
-2
Родители
11
7
-4
Педагоги
4
2
-2
Другой источник, СМИ
0
3
+3
Как видите, воздействие СМИ оказывает на
подростков существенное влияние (4).
В прямой пропаганде наркотиков, зачастую осознанно,
принимают участие лица, имеющие серьезное влияние на
молодежь, прежде всего, некоторые звезды рок-музыки и
культуры, журналисты. Случаи этого фиксируются все
чаще и чаще.
Из доклада специалиста:
«...профилактика позволяет предотвратить развитие
привыкания к ипотреблению наркотиков в молодежной и
подростковой среде» (т.е. предотвратить развитие привыкания,
но не употребление наркотиков! — ред.).
На базе наркологического диспансера г. Сочи
проводилось экспериментальное исследование эффективности
лекционно-интерактивного занятия как метода
профилактики подростковой наркомании. Метод заявлен как
инновационный. Цель метода - с помощью
лекционноинтерактивного занятия, проводимого с подростками в
образовательном учреждении, повысить уровень их
информированности о вреде наркотиков с целью снижения
уровня ориентировочного употребления. Для проведения
просветительской работы использовались тренинги, игры,
конкурсы, благотворительные акции, работа в летних
лагерях, центрах отдыха, детских площадках,
ежегодные конференции.

300
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Вывод исследователей: После проведенных занятий
подростки стали намного осведомленнее, чем до них, и у них
появляются новые знания. Уровень осведомленности
составил 65%. Этот метод следует признать эффективным (2).
NB: Эта “осведомленность” у 65% привела за это же
время к росту наркомании и смертности от нее в 2раза!!
«...практически все школьники обладают информацией
о наркотиках. Современные подростки по сравнению со
взрослыми значительно шире ознакомлены о способах
применения наркотических средств, местах, где можно их
приобрести. Учащиеся при опросе значительно чаще, чем
взрослые, указывают наименование различных веществ,
формирующих зависимость. Почти 25% опрошенных
указывают, что среди их друзей и знакомых есть
употребляющие наркотики» (3).
NB: Однако, такая осведомленность не уберегает
детей от вовлечения в наркотическую карусель.
Профилактика ПАВ представлена тематическими
лекциями школьных социальных педагогов, педагогов-пси-
хологов, врачей-наркологов и тематическими учебными
занятиями на эту тему по типу дискуссии.
NB: Первичная профилактика наркомании входит в
сферу деятельности наркологической службы в рамках
профессиональной компетенции врачей-наркологов.
Обязанностью же школьных социальных педагогов и педагогов-пси-
хологов является воспитательное развитие у учащихся
ценностей здорового образа жизни (в связи с этим -
насколько правомочна деятельность общественных
организаций в проведении первичной профилактики наркомании
в плане ознакомления детей с наркотиками? - ред.).
Мнение специалистов
г. Барнаул. Людмила Ерохина — член инициативной группы
по борьбе со скрытой рекламой наркотиков, журналист, мама
двух маленьких мальчиков:
...Несколько лет назад я писала диплом по теме «Влияние
амбивалентных текстов по проблеме наркомании на восприятие
подростками проблемы наркомании», в ходе которого вместе с
психологом проводила исследование с помощью рисуночных

Средства наркотизации молодежи
тестов ДДЧ и Несуществующее животное. Количество экс-
периментируемых — 40 человек в возрасте от 12 до 14 лет.
После прочтения 4-х амбивалентных текстов по проблеме
наркомании с элементами соблазна, у 40% испытуемых подростков
незначительно изменилось восприятие наркотиков в позитивную
сторону. Если же не брать в учет тех подростков, которые вообще
не подверглись влиянию текстов, а таковых было 15%, то можно
говорить, что у 47% подростков, которые подвержены влиянию
пропаганды, восприятие наркотиков изменилось в позитивную
сторону, то есть данные материалы несут огромный вред.
Общие принципы предупреждения социогенных
заболеваний, которым должны соответствовать программы
профилактики:
1. Принцип безопасности. - Не должны провоцировать
развития обратного эффекта.
2. Принцип компетентности и комплексности. -
Специалисты каждой службы должны действовать только в
сфере своей компетентности.
3. Все меры должны быть направлены на защиту жизни
и здоровья человека. - Необходимость мер защиты от
информационного заражения.
4. Принцип дифференциации. - Необходимо строго
дифференцировать методы профилактической работы.
Соответствуют ли предлагаемые сегодня
“профилактические” Программы этим принципам? — Ответ очевиден.
Поэтому в России и происходит:
1. рост наркомании
2. рост смертности от наркомании
3. дальнейший рост количества различных организаций,
центров, учреждений антинаркотической направленности
4. происходит рост осведомленности молодежи благодаря
их деятельности
Заявляемые программы и меры по профилактике
наркомании в России на самом деле — это скрытая
пропаганда наркотиков и, как следствие, рост количества их
потенциальных потребителей среди молодежи.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Так тем ли путем мы идем? Не о нас ли сказал
персонаж одной сказки, “можно бежать, конечно,
еще быстрее, но нам совсем в другую сторону”.
Пора пересмотреть принципы профилактики
наркомании в России!
Литература.
1. Григоращенко-Алиева Н.М., Садилова О.П. — Первичная профилактика
наркомании и ее организация в Социально-педагогическом институте Сочинского
университета туризма и курортного дела. — СПИ СГУТиКД. — Материалы 3-й
городской научно-практической конференции. — г. Сочи 20 октября 2006г.
2. Волкова Л.П. — Инновационные подходы социальной работы к решению
проблемы наркомании. — РГСУ филиал в г. Сочи. — Материалы 3-й
городской научно-практической конференции. — г. Сочи 20 октября 2006г.
3. Бородина Н.В. “Некоторые проблемы предупреждения наркомании в
подростковой среде средствами социальной педагогики” — Психолого-медико-
социальный центр управления по образованию и науке г. Сочи,
Социальнопедагогический институт Сочинского университета туризма и курортного
дела. — Материалы 3-й городской научно- практической конференции. —
г. Сочи 20 октября 2006г.
4. Концепция противодействия росту социогенных заболеваний среди детей и
молодежи Новосибирской области. — г. Новосибирск, 2005.
5. Евгения Кошкина, д.м.н., руководитель отделения эпидемиологии ФГУ ННЦ
наркологии, главный внештатный детский нарколог Минздравсоцразвития
России; Валентина Киржанова, к.м.н.ведущий научный сотрудник
отделения эпидемиологии ФГУ ННЦ наркологии. — Наркоситуация в России.
Неумолимая статистика. // Нарконет, №34 2007-02-02
Бойко Н. Н.
Руководитель научно-методического отдела
Душепопечительского Православного Центра
святого праведного Иоанна Кронштадтского
КЕРОСИНОВАЯ ПРОФИЛАКТИКА
(часть 2)
Из мемуаров времен Русско-японской войны 1904-
1905 г.г. известно, что одним из факторов, повлиявших на
поражение России, было преступное небрежение
пропагандой. Газеты обещали закидать врага шапками. Там, где по
сообщениям прессы, территория давно контролировалась

Средства наркотизации молодежи
русскими войсками, солдат встречали дружные залпы
противника. Отсутствие правдивой, поддерживающей дух
информации привело к разложению армии и поражению в
войне.
Напротив, хорошо организованная британская
пропаганда сыграла существенную роль в победе над Германской
империей в Первой мировой войне 1914-1918 г.г.
Англичане сбрасывали с самолетов миллионы листовок. «У меня
есть много прямых доказательств успеха Вашей неоценимой
работы, немало способствовавшей поражению
противника», - писал идейному руководителю британской
пропаганды Ллойд Джордж.
Сегодня весь известный арсенал манипулятив-
ных рекламно-маркетинговых и
социально-психологических технологий используется наркомафией
в информационной войне против России. Что
противопоставляет этой экспансии государство?
В перечень программ, финансируемых за счет средств
федерального бюджета, включена целевая программа
“Комплексные меры противодействия злоупотреблению
наркотиками и их незаконному обороту на 2005-2009 годы”.
“Керосиновая” профилактика цинично проводится на
деньги налогоплательщиков, то есть родителей, дети
которых подвергаются промывке мозгов, подготавливающей к
наркопотреблению. Общий объем финансирования
Программы, часть которой составляет профилактика
наркопотребления, равняется 3092,7 млн. рублей. Государственным
заказчиком и одновременно ее разработчиком является
Федеральная служба Российской Федерации по контролю
за оборотом наркотиков. Часть работ выполняют
Министерство образования и науки и Министерство
здравоохранения и социального развития.
В анализе причин наркотической эпидемии,
перечисленных в Программе, указываются растущие цены на
наркотики, экспансия афганского героина, мода на
наркотики, существующая в молодежной субкультуре,
обиженные социальным неравенством молодые люди. В ней нет
ни намека на настоящие причины беды — тотальную
информационную экспансию.
303

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Некоторые из пунктов Программы поражают
воображение специалиста:
«Существует вероятность временного повышения в
период реализации Программы спроса на наркотики,
которое явится реакцией части подростково-молодежного
контингента на проведение в средствах массовой
информации социальной рекламы антинаркотической
направленности... Однако данные явления не будут носить
длительного характера, и их последствия будут устранены
в период реализации Программы...», - на голубом глазу
сообщают авторы.
Известно, что эффективность коммерческой
рекламы измеряется увеличением объема продаж, а
социальной — усвоением конструктивных
социальных ценностей и изменением поведения. Какую же
информацию транслируют создатели Программы, какие
кампании профилактики реализуют, если даже в
государственном документе планируется увеличение спроса (!) на
наркотики?
Недавно подобная “профилактическая” акция прошла
в Доме кино на Васильевской. Мероприятие развивалось
по обычному сюрреалистическому сценарию. При входе
билетерши торжественно вручали каждому брикет
мороженого с красными маками и ударным слоганом: “Наш
ответ - наркотикам Нет!”. Бесплатная “Вечерняя Москва”
была озаглавлена не иначе как: “Вечерка против
наркотиков”. В роскошном буклете значилось единственно
возможное для Фестиваля антинаркотического кино название -
“Выбор”.
На глянцевых страницах буклета попечители
фестиваля - разумеется первые лица правительства Москвы,
ФСКН, Союза кинематографистов - высказывались о
значимости события. Роскошь полиграфии и ранг
высказывающихся лиц убеждали.
Известная киноартистка с чувством рассказала о
тяжелом положении наркоманов, умирающих от наркомании
в молодом возрасте, и призвала вести беспощадную
борьбу с наркотиками. Она пообещала залу, что данное
мероприятие продолжится в школах, детских домах,

тюрьСредства наркотизации молодежи
мах и колониях, где фильмы покажут в
профилактических целях.
Однако фильмов, по всей вероятности, никто из
попечителей не видел, иначе пришлось бы предположить явную
связь главных московских и федеральных чиновников с
наркобизнесом. Как скоро выяснилось, киноартистка,
обещавшая показать фильмы “в школах, детских домах,
тюрьмах и колониях”, даже отдаленно не представляла себе
содержания “профилактического” кино. Зато зрители
смогли оценить его в полной мере.
Прекрасная блондинка Кэнди и ее мужественный друг — брюнет
Дэн нежно любят друг друга. Однако предпочтение они отдают
плотской любви в состоянии героинового опьянения. Шприц или
дорожка на зеркале — все это пути к “сумасбродному
наслаждению”. «Мы нашли секретное место, где все лежало в одном месте.
Наш мир был таким завершенным», — говорит героиня, медленно
плывущая в изумрудной воде героиновой иллюзии. Друг
влюбленных — добрый гомосексуалист Каспер, сочувствуя молодым
людям, по-отечески помогает им в трудную минуту бесплатной
дозой или поручает перепродать партию таблеток. Он
обладатель денег, бесплатных наркотиков и молодых любовников,
разгуливающих по квартире в обнаженном виде («Хорхе плохо
говорит по-английски, зато у него большой член»). Каспер — химик и
преподает в университете. Характерный монолог: «Из кодеина
морфий — 1 час 10 минут, из морфия героин — еще 15 минут.
Жидкий диаморфин героин, я называю его Иисус». Совместное
потребление героина происходит в компании не иначе как под
торжественную органную музыку.
Парочке постоянно не хватает денег. Чтобы купить дозу, Кэнди
отдается владельцу магазина («Да, трахнулась с ним за 50
баксов»). Это не мешает Дэну сделать ей предложение выйти за него
замуж. В дальнейшем Кэнди — проститутка в борделе,
снабжающая мужа деньгами и наркотиками. Однако такое положение ей
надоедает. Она требует, чтобы и он участвовал в заработке.
Кэнди: «Ты знаешь, чем я занимаюсь целыми днями? Я тр....сь с
мужиками, которых ненавижу. Позвони гею Блетцу». Дэн: «Я
боюсь. Если можно было бы тр...ся с женщинами, я заработал
бы тебе все деньги мира. С геями я не могу». Излечившись,

парочСкрытые искусители или снасти на потребителя
ка расстается. В конце фильма звучат слова Кэнди, адресованные
бывшему сожителю: «Как мне нравилось это жужжание в ушах.
Так в жизни можно любить только одно. Но это точно не ты».
Не будем докучать читателю подробным изложением
каждого кинопроизведения (здесь речь шла о фильме
“Кэнди”).
В качестве антинаркотического кино на фестивале
непреложно присутствовал “Город без солнца”. Все фильмы
в большей или меньшей степени пропагандировали
наркопотребление.
Анализ содержания специального выпуска “Вечерней
Москвы” (“Вечерка” против наркотиков) показал
повсеместное нарушение правил сообщений по теме “наркотики и
наркомания”. Вопреки Нью-Йоркской Декларации
1988 года, рекомендующей воздерживаться от
информации о потреблении наркотиков людьми,
добившимися успеха в обществе, спец. выпуск
разместил специальную рубрику “Наш сериал. Знаменитые
грешники”, где красочно, на полный разворот описывались
биографии знаменитостей, потреблявших наркотики и
алкоголь: Курт Кобейн, Олег Даль, Жан-Клод Ван Дамм,
Джордж Вест.
Информация такого же рода размещалась и в коротких
сообщениях:
«СПРАВКА “ВМ”: Из-за наркотиков прервались
многие жизни, разбились мечты и надежды, исковерканы
судьбы множества людей, погасло навсегда немало ярких
звезд эстрады и кино. Супергитарист Джимми Хендрикс,
основатель и вокалист группы Doors Джим Моррисон,
создатель и лидер “Нирваны” Курт Кобейн, поэт, бард и актер
Владимир Высоцкий, “король” рок-н-ролла Элвис Пресли,
рок-бард Александр Башлачев, основатель рок-группы
“Черный обелиск” Анатолий Крупнов, великая актриса
Мерилин Монро, один из “Иванушек Интернэшнл” Игорь
Сорин - все они стали жертвами очередного шприца,
таблетки или порошка».
Другие нарушения Нью-Йоркской декларации
касались информации об уличной стоимости конфискованных

Средства наркотизации молодежи
партий товара, сообщений об огромных прибылях,
полученных от наркоторговли. Такими заметками газета была
переполнена.
Одновременно происходила неприкрытая реклама
товара: позиционирование и информация о местах продажи.
На последней странице размещен тест, рассчитанный
на целевую группу 18-25 лет, «Предрасположен ли ты к
наркотикам? ». Три из четырех пунктов теста уличили бы
в тайной склонности к наркотикам даже воспитанницу
Института благородных девиц. В последнем пункте,
адресованном безупречным трезвенникам, предлагается “не
выступать по отношению к другим в роли проповедника
морали”. Манипулятивные технологии, используемые в
тексте, зарождают сомнение в собственной стойкости,
заставляют поверить в свою (несуществующую)
склонность к наркопотреблению.
Здесь же размещена латентная реклама зарубежных
центров лечения наркомании в Калифорнии, Аризоне,
Соединенном Королевстве с описанием клиентов -
лечащихся звезд кино и рок-музыки. Рекламу,
замаскированную под информационное сообщение, венчает фотография
модели в позе “сексуальная агрессия”, обусловливающая
текст половой стимуляцией.
Возникает резонный вопрос: если попечители и
устроители фестиваля не имели представления о содержании
фильмов и манипулятивных приемах пропаганды,
использованных во время акции, то кто выстроил эту стройную систему?
Кто подобрал фильмы, использовал манипулятивные
технологии, дал название фестивалю и газете? Кто дирижирует
этим стройным пропагандистским оркестром? Нет ответа...
Ответ должны дать спецслужбы. После ознакомления
с профилактической системой Федеральной программы на
примере антинаркотического кинофестиваля “Выбор”
становится понятным запланированное в государственной
программе увеличение наркопотребления. Тем более
самоубийственными для карьеры авторов кажутся их намерения
«сократить масштабы незаконного потребления
наркотических средств и психотропных веществ в Российской
Федерации на 16-20 процентов» к 2010 году (по сравнению

308
Скрытые искусители или снасти на потребителя
с 2004). По мысли авторов Программы, количество
потребителей наркотиков должно уменьшиться на 950-1200 тыс.
человек, а максимальное количество больных наркоманией
сместиться в диапазон 25-30 лет.
Это с керосиновой профилактикой-то?!
Однако при ближайшем рассмотрении мы увидим,
что настоящие авторы Программы проявляют большую
мудрость и ничем не рискуют. Дело в том, что с 1991 г. в
России наблюдалось резкое снижение рождаемости. И
количество потребителей наркотиков уменьшится не за счет
“профилактических” мер, а за счет сокращения
рождаемости. Оно останется прежним или даже увеличится
благодаря тотальной керосиновой профилактике, если мы не
примем должных мер. Пора сменить дирижеров.
ПОЧЕМУ ЗАТОНУЛ
“ТИТАНИК” ПРОПАГАНДЫ?
Принципы, на которых был построен
“Титаник” пропаганды
В 2002 году в Америке провалилась масштабная
пятилетняя кампания против злоупотребления наркотиками -
National Youth Anti-Drug Media campaign.
Профилактическая анти-наркотическая Программа
не только не снизила желание употреблять марихуану, но
наоборот, как считают эксперты, — вдохновила часть
подростков затянуться своим первым косячком.
Кампания должна была стать новым словом в
антинаркотической пропаганде. Она имела бюджет в размере $929
млн., конгресс предписал уступить под нее лучше места в
СМИ. Более двухсот радио- и ТВ-роликов с участием
популярных ди-джеев, хип-хоп-исполнителей и актеров,
изображающих наркоманов, готовили самые известные
рекламные агентства.

Средства наркотизации молодежи
Как выяснилось в итоге, вся эта анти-наркотическая
пропаганда лишь подстегнула любопытство юных
американцев: дети 12-13 лет получили ответ на вопрос, который
они еще и не думали задавать, и показатели употребления
наркотиков в этой возрастной группе выросли (журнал
Компания)
Итак, «самая масштабная из когда-либо
проводившихся социальных кампаний» (строки из пресс-релиза
Кампании за 1998 год) показала почти нулевую эффективность.
Это сложно признать вслух, затратив такие гигантские
средства и усилия. Но цифры свидетельствуют, что Кампания
не оправдала тех ожиданий, которые на нее возлагались.
Возможно, она даже ухудшила ситуацию.
Беспрецедентные деньги, огромная шумиха,
многолетние усилия. Не было только одного — изменения
поведения людей 1а если оно и зафиксировано — то в негативную
сторону!).
Что не так? Кампания говорила громко, долго, но не
была услышана. Вернее даже - услышана не так. Остается
предположить: она говорила не о том, что надо. Не
вложила, не внушила, не укрепила - что ?
Кампания: Цифры и факты
«Общенациональная Молодежная Анти-наркотическая
Кампания, финансируемая Конгрессом США, ставила своей
задачей, с одной стороны, уменьшить употребление
наркотиков среди молодежи, с другой, предотвратить его,
обращаясь к молодым людям как напрямую, так и косвенно,
т.е. поощряя родителей и других взрослых предпринять
определенные действия для предотвращения
употребления наркотиков.
Всего было задействовано 1300 наименований разных
газет, журналов, радио, телеканалов и сайтов Интернета.
Рекламные объявления появлялись на всех основных
каналах телевидения, на радио, наружных щитах, в
газетах и журналах, на кабельном ТВ и на Образовательном
Канале Channel One, транслируемом в школах, а также в
кинотеатрах, в Интернете, на обложках школьных

учебни310
Скрытые искусители или снасти на потребителя
ков, на баскетбольных площадках. Все это было дополнено
усилиями public relations, связями с местными
сообществами и институтами. По оценкам, было охвачено около
80 ООО школ.
I этап кампании - пилотный - был проведен в 12
регионах страны (с параллельными замерами, для сравнения, в
12 сходных по характеристикам регионах, где кампания
не проводилась) и продолжался 13 недель (я не нашел
данных об его успешности. Судя по всему, он должен был дать
какие-то основания распространить его в национальном
масштабе. - С.С.)
На II и III этапах кампания была запущена в
общенациональном масштабе.
На ранней стадии Ш-его общенационального этапа
кампании (проводившегося с сентября 1999 по июнь 2002)
было также достигнуто соглашение, предусматривающее,
чтобы индустрия развлечений (кино, телевидение, др.),
изображая потребление наркотиков, основывалась на
точной информации, кот. включала бы описание
последствий употребления наркотиков. Хотя прямого контроля
правительства не было, Кампания обеспечивала
продюсерам, сценаристам и журналистам доступ к самой последней
информации о наркотиках, а также консультации с
экспертами на брифингах.
В конце 1997 года Конгресс одобрил огромные
пятилетние расходы в 1 миллиард долл. на производство
антинаркотической пропаганды и покупку рекламного
времени и места в СМИ, и, так как СМИ продавали государству
рекламные ресурсы за полцены, общую стоимость
кампании можно оценить в 2 миллиарда долларов».
Обращения к родителям содержали следующие
основные сообщения:
Вашему ребенку это тоже угрожает (Your Child at Risk).
Что значит быть родителем. Здесь родителям
рассказывалось, что они могут помочь своим детям избежать
наркотиков, чаще общаясь с ними и правильно управляя семьей.
Особый акцент был сделан на необходимости
отслеживания Родителями того, где и с кем находятся их дети и когда
вернутся (Monitoring - отслеживание и контроль).

Средства наркотизации молодежи
Понимание вреда. В рамках этого направления
подчеркивалось, что родителям необходимо знать, чем
употребление ингалянтов и марихуаны грозит их детям и как оно
может отразиться на их будущем.
Сообщения, рассчитанные на подростков, а также на
детей, - постараются увеличить восприятие молодежью
рисков, связанных с наркотиками и вызвать негативное
восприятие наркотиков в целом, негативное отношение к
их употреблению, которые, по предположению ONDCP
(Office of National Drug Control Policy, Департамент
национальной политики по контролю за наркотиками США),
являются двумя ключевыми факторами, связанными с
изменениями в нормах и в поведении молодежи.
«Предпринимаемая одновременно с Кампанией ее
всесторонняя оценка определит изменения, произошедшие в
установках и поведении родителей, других взрослых,
способных повлиять на молодежь, и в поведении молодых
людей, с ожиданием, что кампания вызовет значительное
снижение потребления наркотиков среди молодых людей
в ближайшие два-три года» (1998 г.).
Таблица 8. TV ролики для молодежи:
Приведены самые характерные
Целевая
аудитория
Название
Описание
Chad
Олимпийский чемпион по
горнолыжному спуску Чэд Флейшер (показываются его
спуски). Он говорит о своем здоровом образе
жизни и о том, что он никогда не связался бы
с наркотиками.
Hello
Несколько друзей весело проводят время в
кинотеатре. Им звонит девочка, которую
застукали с марихуаной и не пускают теперь из дома.
Ролики для
всех
Vision
Warrior
Молодой человек рассказывает о том,
как курение марихуаны привело его к более
тяжелым наркотикам.
Water
Группа подростков разной расы
веселится в воде. Темнокожий мальчик, которого
поймали с марихуаной, скучает дома один.
Sophie
Девочка-подросток рассказывает о
разного рода криминальной деятельности, в которую
вносится вклад при покупке наркотиков.
Timmy
Мальчик рассказывает о разных видах
криминальной деятельности, в которую
вносится вклад при покупке наркотиков.

312
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Ролик на
испаноязычную
аудиторию
La Musica
(Spanish)
Мультипликационный фильм о
молодежи, гуляющей по улицам с музыкой. Они
сталкиваются с предложением наркотиков,
но продолжают слушать музыку. Музыка -
их anti-drug.
«Вашингтон, DC. Новое исследование открыло, что
тинэйджеры, смотревшие антинаркотические ТВ-ролики,
проявляли большее любопытство по отношению к нарко
тикам» (http://cannabisnews.eom/news/2/thread2870.shtml)
Таблица 9. Радио-ролики для молодежи (многие
являются звуковыми версиями телероликов)
Целевая
аудитория
Название
Описание
Alberto
Молодой человек рассказывает, почему
наркотики не сочетаются с написанием
музыки. Музыка для него анти-наркотик.
Good Advice
(Spanish)
Ролик передает телефонный разговор
между мальчиком и девочкой. Она
позвонила узнать, почему он не пришел к ней
заниматься. Она подозревает, что у него
проблемы с наркотиками, и теперь ей придется
искать другого друга для занятий.
Ролик на
испаноязычную
Limericks
Молодой человек пишет пятистишия о
вреде наркотиков. Стихотворения - его
анти-наркотик.
аудиторию
Ролики для
всех
Tiki Barber
Игрок Национальной Футбольной
Лиги Тики Барбер рассказывает о том, что
наркотики могут помешать тебе достичь
своих целей. Футбол - его anti-drug.
Train
Несколько друзей проводят весело
время, поехав за город на поезде, а тебя
оставили дома. ДОВЕРИЕ родителей должно
быть твоим анти-наркотиком.
Rosey
Олимпийская чемпионка по
сноуборду Рози Флетчер рассказывает о том, как
она тренируется, как ей приходится
избегать вечеринок, и наркотиков. Сноуборд -
ее анти-наркотик.
Таблица 10. Теле-ролики для родителей
Аудитория
Название
ролика
Описание
Для всех
Derrick
Brooks
Игрок NFL Деррик Брукс рассказывает о
том, как родители могут удержать детей от
наркотиков, проводя с ними вместе время и
“мониторя” их поведение.

Средства наркотизации молодежи
313
Для всех
Eddie
George
Игрок NFL Эдди Джордж рассказывает о
том, как его мать удержала его от наркотиков.
My Hero
GM
Мальчики и девочки по очереди
обращаются к родителям, рассказывая какие действия
им необходимо предпринять, чтобы научить
детей тому, что наркотики - приносят вред.
Родители должны быть взрослыми.
Thanks
Разные подростки по очереди благодарят их
родителей за то, что они следили за ними,
дисциплинировали и были рядом в трудные времена.
Таблица 11. Радио-ролики для родителей (многие
являются звуковыми версиями телероликов)
Аудитория
Название
ролика
Описание
Испаноязычный
Sooner or
Later
David
Родители объясняют подростку опасности
употребления экстази, особенно, купленного у
незнакомого человека (especially when
purchased from a stranger(I). Поговорите со своими
детьми - лучше раньше, чем позже.
Alert
(Spanish)
Ролик показывает родителям (только
родителям?- С.С.), как вполне повседневные
продукты и материалы могут быть использованы
подростками, чтобы “улететь” (get high).
Родителей побуждают проявлять интерес к тому,
чем занимаются их дети, даже когда нет причин
подозревать употребление наркотиков.
Оценка результатов Кампании:
По опросам крупнейших исследовательских институтов:
~ MTF - Monitoring the Future. Выборка для опросов
проводилась за эти годы в 420 школах, опрошено было
примерно 50 ООО человек.
~ NHSDA - (Общенациональный Опрос Домашних Хозяйств
/Злоупотребление Наркотиками (Drug Abuse) -
опрашивает около 70 ООО чел., делая выборки в каждом штате
каждые 12 месяцев.
~ NSPY - National Survey of Parents and Youth
(Общенациональный опрос родителей и молодежи).
Проведенный анализ эффективности Кампании не
показывает никакого существенного снижения
потребления марихуаны и ингалантов, связанного с проведенной
Кампанией, ни для одной из целевых групп.

314
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Единственное очевидное изменение в употреблении
марихуаны получено от NHSDA (Национальный Опрос
Домашних Хозяйств/Злоупотребление Наркотиками) и
этим очевидным изменением является увеличение, а не
уменьшение в потреблении марихуаны для 12-17-летних.
Эффект Кампании в отношении к молодежи: http:/
/www.mediacampaign.org/publications/westat5/highlights.html
~ На сегодняшний день нет статистически значимого
снижения потребления марихуаны, наоборот, обнаружено
некоторое увеличение потребления в период с 2000 по 2001 гг.
- Также не было обнаружено изменения в убеждениях и
отношении к потреблению марихуаны в период между
2000 и первой половиной 2002 г. Наоборот, есть некоторые
неблагоприятные тенденции в убеждениях молодежи
относительно потребления марихуаны. Также не
обнаружено, чтобы те, кто более подвергался воздействию
Кампании, обрели более желательные убеждения.
NB: Сохраняется очевидный неблагоприятный
отложенный эффект, который оказала Кампания на намерения
в дальнейшем начать курить марихуану. Он обнаружен в
период с сентября 1999 по июнь 2001 во всей молодежной
выборке. Подобные высказанные намерения являются
влиятельным фактором, позволяющим предсказать
употребление впоследствии марихуаны. Но неблагоприятный
эффект не был статистически значимым в отношении
действительного употребления ни в целом, ни для любой
из обследованных групп в частности.
Молодежь группы высокого риска была особой целью
Кампании, и, значит, любой очевидное снижение
потребления марихуаны представляло бы особый интерес. Однако,
из установленных данных, нет никаких очевидных причин
предполагать, что проведение Кампании послужило
снижению употребления марихуаны среди молодежи высокой
группы риска. Тренд потребления ими марихуаны
стабилен. подобно другим группам молодежи.

Средства наркотизации молодежи
Эффект Кампании в отношении родителей: Отмрчйнп
благоприятное воздействие кампании на родителей. В
целом, есть благоприятные изменения для трех из пяти
родителей в убеждениях и поведении, включая разговоры о
наркотиках с детьми и отслеживание их поведения. Более
того, родители, отметившие большее количество виденных
сообщений Кампании, дали по опросам лучшие результаты
по четырем из пяти показателей после применения
статистических процедур, исключающих воздействие других
объясняющих факторов. Родители, подвергшиеся
большему воздействию кампании, были более склонны говорить
со своими детьми на эту тему и вместе проводить досуг.
Однако, мало очевиден эффект кампании в отношении
отслеживания родителями того, как их дети проводят
время, что было одним из фокусов Кампании на третьем,
общенациональном, этапе и одним из факторов, значимых
для того, чтобы молодежь не употребляла марихуану.
Тем не менее, нет очевидных благоприятных
изменений в поведении самой молодежи, которые явились бы
результатом воздействия родителей под влиянием
проведенной кампании.
Изменение восприятия марихуаны как
Социальной Нормы
Одним из результатов Кампании стало то. что ненгао/п-
р еблециемарихуаны стало меньше восприниматься в
качестве социальной нормы с 2000 по 2002 год, по всей выборке.
Этот эффект очевиден для всех возрастных групп.
Что чаще показывают, что чаще попадается на глаза
— то и воспринимается более обычной частью
окружающего мира, т.е. Нормой.
«Возможно, что Кампания, в то время как ее
озвучиваемый, явный посыл - Anti-drug, передавал и второй,
подразумеваемый смысл - что наркотики являются

Скрытые искусители или снасти на потребителя
большой проблемой, и что их использование широко
распространено? »
«Не упоминай лишний раз того, с чем борешься, не
вводи эту мысль в сознание... Если можешь, не опровергай
— выстраивай параллельную, более сильную картину
реальности».
«Наихудшим педагогическим приемом является
усиленное и настойчивое введение в сознание воспитанника
тех поступков, которых он не должен совершать. Заповедь
“не делай чего-нибудь” есть уже толчок к совершению этого
поступка в силу того, что она вводит в сознание мысль о
подобном поступке, а, следовательно, тенденцию к его
осуществлению» (Л.С.Выготский).
«Мы крайне недооцениваем подражания» -
говорит Данилин, зав. кафедрой наркологии одной из
московских клиник, работающий с наркоманами более 20 лет.
«Подражание - внутренняя потребность в достижении
“нормы” ».
Существеннейшая часть восприятия происходит
бессознательно. Сильные, иррационально притягивающие
образы (листья конопли и т.п.) и словечки (“Золотой
укол”) - вещественнее, “липче” в восприятии, чем
сопровождающий их призыв “не употребляй”.
Сильнее то, что необычнее. Связано с большими
эмоциями. Звучащее против общепринятого, бросающее вызов.
Отрицание и противопоставление себя остальным для
подростка обязательно прозвучат сильнее “постылой нормы”.
Понятие наркотика сегодня - чрезвычайно
насыщенный образ, “противопоставленный” серому, “погрязшему в
торгашестве”, убогому миру. А последствия - далеки, и
своей трагичностью они не умаляют этот образ, а часто
добавляют ему иррациональной притягательности. Стоит
задуматься только над одной цифрой (www.narkotiki.ru): 75%
опрошенных молодых людей связывают с наркотиками какие-то
“фантазии, видения” ( данные опроса 1100 чел, проведенного
Институтом соц. технологий, 2002 г., )

Средства наркотизации молодежи
Необходимо “распроблематизировать” сознание.
Выводить из круга проблемного мышления.
NB:
- «Запугивание последствиями злоупотребления у
подростков (в отличие от взрослых) не действенно» (Барцал-
кина В.В., 1988; Тихомиров С.М., 1990; Наймушина
Л.П., 1999)
- «По данным опроса учащихся (Баушева И.Л., Кошкина
Е.А., Паронян И.Д. 1998), они хотят получать сведения
не о вреде психоактивных веществ, а о сохранении
здоровья...» (http://www.otrok.ru/narko/profil/profil4.htm)
~ «Неэффективность различных программ профилактики
Б.В.Воронков (2000) объясняет их безадресностью и
ориентированностью на формирование страха перед
наркотизацией. По мнению B.C. Братуся и
П.И.Сидорова (1984), необходим поиск новых идеалов, но это
выходит за рамки медицинской профилактики».
~ Человек лучше усваивает и сохраняет положительно
окрашенную информацию.
Основная работа пропаганды — утверждать норму,
сильным образом. Она дает сильные модели непроблемного
поведения, и емкие формулировки, облегчающие отказ,
упрочивающие собственные причины человека отказаться.
Делает прививку, готовя к ситуации встречи с
наркотиком. Укрепляет и развивает непроблемное мировоззрение.
Факт: По результатам опроса, проведенного в школах
Ульяновской области (материалы Управления
межведомственного взаимодействия в сфере профилактики
Департамента межведомственной и информационной деятельности
ФСКН России) 94% школьников согласны, что наркотики
- это плохо и вредно. И, тем не менее, большую часть
усилий мы вкладываем в доказывание именно этого. А
специалисты нас предупреждают:
Не доказывайте очевидного!

Скрытые искусители или снасти на потребителя
По тем же материалам Управления
межведомственного взаимодействия ФСКН, группа “аддиктивно-опасных”
подростков - 6%, “аддиктивно-активных” - лишь 2-3%
среди опрошенных, это те, кто говорит: «не исключено,
что попробую», они внутренне уже настроены
попробовать. Это их нужно убеждать «скажи наркотикам нет»,
разными способами и методами (и все равно основную
убедительность будут иметь облегчение отказа и сильным
образом предложенные альтернативы). Основная же масса
- более 90% (пусть даже здесь есть доля выданных
социально желательных ответов) - сами предпочли бы отказаться.
Надо лишь помочь им.
Выводы: Если в нашей голове появляется некая идея, то
она стремится реализоваться. Мы же часто, словами
Выготского, «усиленно и настойчиво вводим в сознание
воспитанника те поступки, которые он не должен совершать».
Наркотики - эмоционально “заряженный” образ.
“Богато представляя” проблему, пропаганда часто лишь
добавляет ей иррациональной притягательности.
И, руководствуясь первым принципом
антинаркотической пропаганды “Не навреди”, можно вывести ее
главный рабочий постулат: НЕ ОСТАВЛЯТЬ СОЗНАНИЕ В
КРУГЕ ПРОБЛЕМЫ.
Как это сделать?
В сознании многих подростков сосуществуют, как
правило, и опасения, и некоторый интерес. Часто не
хватает малости, чтобы перевесить.
- «Главный рычаг воспитания — опережающее одобрение,
внушение веры в себя» (В.Леви). (Несколько казенным
языком педагогики говорится так: «Приравнять
будущее поведение ребенка к положительному эталону
поведения - обеспечить желательный сдвиг в дальнейшем
развитии личности»).
~ «Наиболее эффективно усваивается то, что передает
нам положительную информацию о нас». (Первин,
Джон, “Психология личности”). (Обратное тоже работает.
Народным языком об этом говорится короче: Не говори
человеку, что он свинья, - захрюкает).

Средства наркотизации молодежи
Плакаты, памфлеты и другие обращения через средства
массовой коммуникации оказались, как это часто бывает,
неэффективными. Даже хорошо подготовленные лекции....
окончились провалом.
Стоит ли ориентироваться на звезд
Пропаганда не должна иметь привкуса пропаганды.
Это убивает вкус.
Когда звезды говорят не свойственным им языком
(когда певцы - не поют, а обращаются с экрана с призывами) -
доверия нет. Если Олег Газманов или группа Любэ хотят
что-то сказать - пусть споют. А артисты - сыграют. Песня
Леонида Агутина “Еду на границу” (“Аты-баты, мы теперь
солдаты...”), пусть это мое субъективное мнение, увела в
армию больше людей, чем вся столовая работа военкоматов
вместе взятых. Это - заражает. Это трудно, но это - высший
пилотаж. Аутентичность. Надо говорить на языке образов.
Одна талантливая песня может сделать больше, чем
десятки обращений с экрана, сотни лекций и тысячи
плакатов. Один талантливый человек, написавший слова и
музыку “за жизнь”, может совершить большее изменение в
сердцах и умах, чем массированная кампания. Нужна песня.
В каких случаях использование именно имени, образа
конкретного человека приносит пользу? - Только в тех
редких случаях, когда человек, его история - есть символ,
наилучшее воплощение необходимого качества. В
коммерческой рекламе самый яркий пример из немногих
примеров успешного использования знаменитостей - Майкл
Джордан и Nike. “Летающий” Джордан - символ
прыгучести, символ основного качества, ожидаемого от кроссовок,
наилучшее воплощение основной их функции. Понятно,
что он много принес имиджу Nike.
Какой, чей образ, сравнимый с редким успехом
Джордана, мог бы быть полезен в пропаганде сильной жизни без
наркотиков? В этом возрасте нужны примеры Силы,
внутренней Силы.

320
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Одну из лучших ролевых моделей, символизировав
собой нужное анти-наркотической пропаганде качество,
мог бы дать Валентин Дикуль. В возрасте до 16 лет
(включительно) знакомится с наркотиками
практически половина всех когда-либо пробовавших их, а до 20
лет с наркотиками успевают познакомиться почти
девять десятых знакомых с их вкусом. В целом, если до 20
лет человек устоял перед соблазном знакомства с миром
наркотиков, то вероятность его хотя бы случайного,
эпизодического знакомства с ним снижается практически
на порядок. Еще меньше в этом случае риск вовлечения
человека в периодическое или регулярное потребление.
Почти четыре пятых (80%) всех актуальных
потребителей наркотиков (тех, чей нынешний образ жизни
включает в себя более или менее регулярное
употребление тех или иных наркотических средств в
немедицинских целях) впервые встретились с ними в возрасте до
17 лет. В том числе, у двух третей всех актуальных
потребителей это произошло между 15 и 17 годами. Лишь
один из восьми сохраняющих наркотики в своем образе
жизни познакомился с ними после того, как ему
исполнилось 18 лет, а познакомившихся с наркотиками после
20 лет среди их актуальных потребителей менее 3%. С
учетом этого, проблема защиты всего российского
общества от надвигающейся угрозы наркотизма и
наркомании может быть решена даже в условиях крайне
ограниченных социальных ресурсов. Сделать это можно путем
максимальной концентрации ресурсов на относительно
узком социальном пространстве: общество должно
приложить максимум усилий для минимизации соблазнов
знакомства с наркотиками хотя бы юношей в возрасте
между 15 и 17 годами. Защитив эту относительно узкую
группу молодых людей, общество автоматически
закрывает основную брешь, через которую в его жизнь
вторгаются активный наркотизм и наркомания. При этом
юноши. отвергнувшие наркотические соблазны, неизбежно
изменяют ориентир “престижного поведения” как
правило стремящихся подражать им мальчиков из
младших классов. (“Социальное пространство наркотизма”,

Средства наркотизации молодежи
JI. Кесельман, М. Мацкевич, Санкт-Петербург - 2000
http: //www. narcom. ru/ideas/socio/46. html).
Почему провалилась самая громкая кампания против наркотиков?
National Youth Anti-Drug Media Campaign. USA, 1998-2002
(“крупнейшая и наиболее комплексная социально маркетинговая
кампания из когда-либо предпринимавшихся”,
пресс-релиз кампании, 1998)
Методы и принципы конструктивной пропаганды,
эффективно “конструирующей” непроблемное поведение
(Методические рекомендации для специалистов по
антинаркотической пропаганде).

НЕЙРОМАРКЕТИНГ

Нейромаркетинг - это новейший способ
влияния, открывающий перед маркетологами
совершенно новые возможности -
основываясь на голых фактах психологии и
физиологии построить рекламную кампанию
со 100% эффективностью. Идея
нейромаркетинга в том, чтобы в нужные
моменты "включать" подсознание на приём
рекламы и "выключать", когда это нужно.
Тогда у потребителя начинают чесаться руки,
и он идёт и покупает. Взамен лишь просят
покорность и коровье послушание в
бесконечном потреблении. Не так уж и
много, не так ли?
Основная задача, которую ставят себе
психологи от маркетинга (и от политики,
естественно), - как подобраться к
эффективному манипулированию
подсознательной деятельностью мозга.
Одним из самых мощных инструментов,
стимулирующих покупательную активность,
становится правильно подобранная музыка,
звучащая в торговом зале. Музыкальный
гипноз работает безотказно.

ДАЮ УСТАНОВКУ..
Не секрет, что тотальный контроль за мыслями
человека - голубая мечта идеологов и маркетологов. Только
одним послушная кукла нужна для воплощения идей
политического руководства, а другим - для непрерывной
и интенсивной покупки товаров. Но и те, и другие
одинаково скрытны, когда речь заходит о подробностях кухни
манипулирования человеческой психикой.
На сей раз революцию в маркетинге намерено сделать
интересное научно-коммерческое заведение из Атланты
(штат Джорджия, США) под названием Брайтхаусовский
институт наук о мышлении (BrightHouse Institute for
Thought Sciences). Это маркетинговая компания нового
типа, помимо психологов, собравшая под своей крышей
ученых-нейрофизиологов и специалистов-медиков по
магнитно-резонансному сканированию мозга. Здесь
разработан особый метод “нейромаркетинга” на основе изучения
МР-снимков головы - тайные предпочтения потребителя
устанавливаются по особой окраске специфических
областей мозга, положительно или отрицательно реагирующих
на предъявляемую рекламу. На редкость прагматичные
руководители компании прямо заявляют, что при изучении
реакции человека их абсолютно не интересует, нравится
тому реклама или нет. Главное - установить, насколько
она эффективна в подсознательной стимуляции покупки
конкретного товара или в выработке большей лояльности
к брэнду фирмы-заказчика.
Принято считать, что концепция нейромаркетинга
родилась в 1990-е годы в Гарвардском университете. В
основе метода лежат результаты психологов, согласно которым
около 95 процентов всей познавательной деятельности

Скрытые искусители или снасти на потребителя
человека и всего мышления, включая эмоции, происходит
в подсознании. Поэтому основная задача, которую
ставят себе психологи от маркетинга (и от
политики, естественно), — как подобраться к
эффективному манипулированию подсознательной
деятельностью мозга. В конце 1990-х гарвардский
профессор-маркетолог Джерри Залтмен (Gerry Zaltman) разработал общие
методы нейромаркетинга, а также запатентовал
специальную технологию, получившую название ZMET, от Zaltman
Metaphor Elicitation Method - “метод извлечения метафор
Залтмена”. В методе ZMET для прощупывания
подсознания человека используются наборы картинок,
вызывающие у клиента положительный эмоциональный отклик и
запускающие скрытые образы-”метафоры”,
стимулирующие покупку. После чего на основе выявленных метафор с
помощью компьютера конструируются графические
коллажи, закладываемые в основу рекламных роликов.
Известно, что маркетинговая технология ZMET весьма
популярна у заказчиков, ее используют более двухсот фирм, в
том числе Coca-Cola, Procter and Gamble, General Motors,
Eastman Kodak, General Mills и Nestle. Новый метод
нейромаркетинга на основе магниторезонансного
сканирования также использует специально подобранные картинки
и фотографии, но реакция клиента на них выясняется не в
беседе с психологом, а путем анализа снимков мозга.
Американские ученые выяснили, что при выборе того
или иного товара меняется так называемый магнитно-
резонансный рисунок человеческого мозга. Это открытие
дало толчок бизнесу под названием нейромаркетинг.
Первая нейромарткетинговая фирма берется определять
реакцию потенциальных покупателей на товары и рекламу
компании-заказчика, чтобы подкорректировать то и другое
в нужном направлении. Группа нейромаркетологов из
Гарвардской бизнес-школы ведет исследования мозга,
получая финансовую поддержку от корпораций и делясь с
ними достигнутыми результатами...
Это не фокусы с 25-м кадром... При
магнитно-резонансном сканировании мозга свечение определенных его
областей выдаст субъекта с потрохами, как ни скрывает он

Нейромаркетинг
свое страстное желание или нежелание. «Вот увидите, -
предсказывают рыночные мозговеды, - скоро эта процедура
станет частью процесса принятия решений сверху донизу
во всякой крупной компании, и нейроотделы станут
непременными составляющими структуры корпораций».
Производители автомобилей надеются использовать
концепции нейромаркетинга для увеличения сбыта своей
продукции. Узнавая реакцию мозга, они надеются
определять, какие автомобили больше нравятся покупателям, и
как добиться того, чтобы они предпочитали покупать те
или иные автомашины.
Автопроизводители уже заявили, что берут новую
технологию на вооружение. Представители Ford, например,
утверждают, что с помощью нейромаркетинга они надеются
понять, как у покупателей формируется эмоциональное
восприятие автомобилей той или иной марки.
Хотя пока говорить о нейромаркетинге всерьез нельзя,
некоторые правозащитники уже высказывают
озабоченность новой проблемой. Так, занимающийся защитой
прав потребителей адвокат Ральф Найдер утверждает, что
автомобилестроительные концерны манипулируют
потенциальными клиентами, что следует считать нарушением -
вмешательством в частную жизнь путем “чтения мыслей”.
В то же время, в США некоторые исследовательские
центры уже начали консультировать
автомобилестроителей по этому новому направлению маркетинга.
http://www.korolewstvo.narod.ru/marstat/neiromarketing.htm
СЕАНС МАГИИ С РАЗОБЛАЧЕНИЕМ
О нейромаргетинге все еще не принято говорить громко,
крупнейшие компании-производители стараются не
афишировать то, что для изучения потребительских
предпочтений используются методы нейромаркетинга. Однако
многие российские брэнды создавались с учетом результатов
этих исследований. Кто и как использует нейромаркетинг
в брэндинге, рассказывает Николас Коро, содиректор
Capital Research Group (NEIMS).

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Можно ставить диагноз и назначать лечение,
основываясь на показаниях градусника и самого пациента, а
можно в этих целях проводить сложное и дорогое, но
объективное исследование его физиологического и психологического
состояния. Именно такую метафору приводит Николас
Коро, один из самых известных маркетологов в России,
сравнивая традиционные маркетинговые способы изучения
потребительского поведения и методы нейромаркетинга.
По мнению экспертов, число недостатков
количественных и качественных маркетинговых методик растет
вместе с их популярностью. Чем шире используются
полевые опросы и глубинные интервью, тем чаще слышится
недовольство ими со стороны и заказчиков, и
профессиональных маркетологов. Так, например, маркетинговый
бум в России привел к рождению такого феномена, как
“профессиональные респонденты”. Это люди, основным
видом деятельности которых стало участие на платной
основе в фокус-группах, проводимых различными
маркетинговыми агентствами. Естественно, это не только искажает
получаемые данные, но и серьезно подрывает доверие к
маркетингу вообще.
Другой аспект, к которому все чаще обращаются
критики классического маркетинга, связан непосредственно с
методологией: сбор информации о потребительских
предпочтениях методом опроса - инструмента, апеллирующего к
сознанию человека, - вовсе не способен выявить истинные
мотивы, побуждающие человека делать выбор в пользу того
или иного продукта, той или иной упаковки, рекламного
ролика. И причина здесь кроется в самом человеке: как
существо социальное, он может стремиться давать
социально-благожелательный ответ (в случае с фокус-группой это
будет ответ, который должен “понравиться” модератору)
или вообще может затрудниться с выбором и тем более - с
его объяснением.
Апологеты нейромаркетинга считают, что все эти
ошибки нивелируются при использовании их методологии.
Якобы нейромаркетинг признает только объективные
показатели, зафиксированные высокоточными
медицинскими приборами, - нейрофизиологические,

органолептиНейромаркетинг
ческие, психические реакции человека на те или иные
раздражители, включая семиотические объекты,
цветовые ряды, аудиосигналы и т. д.
«В нейромаркетинге принимаются в расчет такие
показатели, как давление, частота пульса, влажность кожи,
наконец, угол поворота зрачка человека при принятии
решения. Нас в подобных исследованиях (при условии,
что они проводятся с учетом законодательства страны
респондентов) интересует только та реакция, которая еще не
осознана человеком, которая не прошла через фильтры его
ego и super-ego», - объясняет Николас Коро.
Однако до сих пор говорить о нейромаркетинге громко
не принято. Крупнейшие компании-производители не
афишируют не только то, что при создании новых
продуктовых брэндов и их рекламных кампаний используются
результаты психофизиологических исследований, но и
сам факт применения методов нейромаркетинга для
изучения потребительских предпочтений.
Причины такой осторожности понятны: на другой
стороне “баррикад” находятся потребители, от
предпочтений которых зависит благоденствие компаний-производите-
лей, но которые не желают быть подопытными кроликами.
«Нейромаркетинг — это манипулирование
сознанием потребителя»?
С этим определением категорически не согласен
Николас Коро: «Во-первых, очень многое зависит от дефиниций.
То, что вы считаете манипулированием, я могу назвать
учетом в коммерческой деятельности
психофизиологических, нейро- и органолептических реакций человеческого
организма на внешние раздражители. Кстати, на бытовом
уровне такие приемы используют абсолютно все люди.
Более того, сегодня любая реклама апеллирует к эмоциям
человека и “давит” на его чувства: долга, любви и т. д. Но
это же не считается манипулированием. А, во-вторых,
нейромаркетинг - это только инструментарий, набор
методов, созданный благодаря статистической обработке
данных, полученных в ходе психофизиологических

иссле330
Скрытые искусители или снасти на потребителя
дований. Он отвечает на вопрос “как”, но никогда - на
вопрос “почему”, как и любое эмпирическое исследование».
Похоже, ореол таинственности и полузапретности
нейромаркетингу достался в наследство. Знатоки
утверждают, что закрытые лаборатории по управлению
коллективным сознанием и поведением, находившиеся в подчинении
не только КГБ, но и ЦК ВЛКСМ, активно работали в
Москве, Костроме, Владивостоке и Гурзуфе на протяжении
нескольких десятилетий.
Прикладная психология, породившая
нейролингвистическое программирование, разнообразные суггестивные
методики в коммерции, а также эффект “25-го кадра” в
рекламе, сослужила нейромаркетингу не лучшую службу.
Многие видят в нейромаркетинге черты метафизики,
знахарства и даже шарлатанства.
«Коро и Дымшиц? А почему не Кашпировский и не
Чумак?»
Приблизительно так отреагировал мой знакомый
маркетолог-практик на рейтинг лучших маркетологов
России, опубликованный в одном журнале.
«Такое отношение не только к нейромаркетингу, но к
любой новой методике, не включенной в российские
вузовские учебники, я встречаю не первый раз, - резюмирует
Коро. - Проанализировав эту ситуацию с коллегами по
цеху, мы пришли к вполне ожидаемому выводу: как правило,
носители этого мнения - люди, не создавшие за свою жизнь
ни одного брэнда и вообще имеющие весьма далекие от
реальности представления о брэндменеджменте и брэндинге».
Однако Николас Коро не отрицает и собственной вины
за информационную бедность этого рынка:
«Действительно, во многом виноваты и сами производители,
опасающиеся раскрывать свои исследования в этой области.
Но, на мой взгляд, пришло время приоткрыть дверь в
кухню нейромаркетолога. Надеюсь, это несколько
остудит “алхимический бульон”, в который попал
нейромаркетинг, благодаря журналистам и некоторым схоластам
от маркетинга».
“Sales business/Продажи” представляет брэнд-анализ
известных российских марок от Николаса Коро.

Нейромаркетинг
Брэнд “Бабаевский”
Проблемы брэнда до “рефреша” - “Бабаевский” несколько
десятков лет устойчиво ассоциировался с добротной, но
обыденной и повседневной, советской продукцией. Этот имидж марки
“советикус” тормозил развитие брэнда, сдерживал продажи.
Новая целевая аудитория - Новые традиционалисты и
открытые экспериментаторы.
Задача, которая была поставлена заказчиком -
Качественные исследования показывали, что определенная аудитория
воспринимает звучание и сам термин “Бабаевский” как нечто
“серьезное”, “внушительное”, “купеческое”. Возникла идея усиления
этого образа и приведения доказательных характеристик через
визуализацию (графема, концепт, семиотический ряд, цвет).
Было необходимо: сохранить лояльность старшего
поколения к марке, но усилить его, создав ощущение не просто
ностальгического умиления; “окристаллизовать” аудиторию по
доходности: сохранить позиционирование на устойчивый middle,
преимущественно - женщин, ориентированных на
синонимичность таких понятий, как “добротность”, “семейность”; провести,
используя дизайнерские решения, идею дореволюционной
традиционности продукта “а-ля Паратов”. Перенести
подчеркнутую традиционность и добротность во внеполитическое поле
восприятия.
Новый образ марки - Солидная марка, которая существовала
задолго до Октября 1917 года. Это не советская марка, а
купеческая, точнее, российская - вне политических перемен. Она такая
же добротная, “верная”, как купеческое слово. Ее достоинства - в
русскости, в консервативности, а значит - в качественности.
Решение от Neims
Семиотика - Были выбраны такие формообразующие
характеристики логотипа и блочного дизайна частей упаковки,
которые нравились бы преимущественно старшему
поколению женщин (от 35 лет) на разных пиках их потребительской
активности.
Овальная горизонтальная форма как раз воспринимается
наиболее позитивно. “Подкорка” трактует эту форму как
заслуженное комфортное состояние временного удовлетворения и
покоя! Нижняя смягченная полоса горизонтальной развертки была
прописана дизайнерами, чтобы подчеркнуть гарантированность
покоя! Важно было подчеркнуть не архаичность, а традиции,
которые живут и сегодня. Цифры “1804” - это своеобразная
“прямая речь” логотипа, который прямо говорит, что традиции

Скрытые искусители или снасти на потребителя
заложены (эта цифра находится как бы в фундаменте здания
Бабаевской фабрики) задолго до революции 1917 года.
Цветоряд - Основные цвета: золотой, коричневый и синий.
Эта комбинация цветов трактуется так: «Успокойтесь, мы -
свои, мы - ваши, мы - те же; успокойтесь, мы - для дома. Но
для дома не на каждый день, а к особому случаю, к вашему
домашнему празднику».
Само по себе структурное значение коричневого с синим
как цветовой пары достаточно простое: спокойная
привязанность и бытовая непринужденность. За этой сухой
психологической формулировкой кроется ожидание покоя после ликвидации
физического дискомфорта.
Попробуйте перевести эти строки в обыденную картину:
женщина пришла с работы домой после магазинов и
общественного транспорта! Переводчик уже не нужен?
Это лишь первая из 12 последовательных трактовок в
данном цветоряде.
Брэнд "СЛАДКО”
Проблемы брэнда до “рефреша” - “СладКо” осознавал
необходимость экстренного редизайна из-за обилия архаичных и
разностилевых решений упаковочного оформления. Образ брэнда
был размыт.
Новая целевая аудитория - Региональная аудитория,
состоящая из представителей старшего поколения с невысоким и
средним, низким доходом, а также активно-возрастная группа
российских регионов, спальных районов мегаполисов и городов-
спутников. Скрытые экспериментаторы и традиционалисты.
Задача, которая была поставлена заказчиком
С помощью и количественных, и качественных
исследований удалось определить ту нишу, в которую можно “вытянуть”
марку. Брэнд должен был уйти из столицы в регионы и
закрепиться там. Необходимо было визуально показать, что брэнд
“СладКо” адресован жителям регионов, имеющим низкий и
средний доход, которые вышли на пенсию, у которых могут
быть материальные проблемы, а также тем, кто активно борется
за существование, работая в бюджетной сфере.
Новый образ марки - Марка, которая воспринимается
целевой аудиторией - людьми с ограниченными материальными
средствами - как “своя”. В отличие от “Бабаевского”, эта марка
для себя и для угощений (“полакомиться”), это “соседская
радость”. Для людей этой целевой группы это радость от нечастых,

Нейромаркетинг
но долгожданных гостей («придет медсестра или социальный
работник - конфетка из коробки будет ждать на блюдечке»).
Для потребителей из этой целевой аудитории чаепитие с
конфетами “СладКо” - важное событие, о нем долго вспоминают,
обсуждают с соседями и знакомыми. Это карманное солнышко или
лучик тепла от лампы под абажуром, скатерть и плед (быт и
самодельный комфорт).
Решение от Neims
Семиотика - На фоне преобладают квадраты. Это безопасная
(прямые углы) и в то же время устойчивая фигура.
Трансформация фона в шотландку важна также и ассоциацией с домашним
пледом. Треугольник, несущий логотип брэнда, обращенный
основанием вверх и имеющий, кстати, закругленные углы,
теряет свою “неустойчивость”, приобретая на фоне квадратов и
прямоугольников черты рациональности: «Я осознаю, что у меня
есть проблемы, но я четко знаю, что я хочу».
Также благодаря дизайнерской работе, логотип “СладКо”
перестал “разваливаться”.
Цветоряд - Использовались только затепленные тона:
обыденный коричневый, теплые абрикотиновые и терракотовые
тональности, минимум золота. Этот цветоряд - эквивалент
эмоции “радость только в доме, с близкими, с соседями”.
Если же рассмотреть только одну трактовку “желтого с
коричневым” по структурному значению этого двухцветия, мы
получим “полную безопасность” или “безмятежный покой”, а
добавив трактовку по целевым установкам аудитории, получим
подспудное желание восстановить силы после отчаяния, жажду
освобождения от проблем, желание безопасности, потребность в
эмоциональном облегчении.
Не правда ли, после этого легко нарисовать портрет
целевой аудитории России со всеми социально-демографическими
характеристиками?
Оксана Царевская,
“Sales business/Продажи** / Retail.Ru , 24.03.2006
333

Скрытые искусители или снасти на потребителя
тук-тук, это мозг?..
ОТКРОЙТЕ, К ВАМ ГОСТИ!
Десять лет назад маркетологи “влезли” в голову
покупателя. Похоже, сейчас они там уже “живут”
Логика мадам Коко
О том, что на покупателя можно воздействовать не
только зрительно представляемой рекламой, но и через
другие органы чувств догадывались давно. Близко к сути
нейромаркетинга подобрались те российские компании,
которые взялись оборудовать магазины специальными
звуковыми системами. Консультанты подсказали, что
тактовая частота музыки влияет на поведение человека.
Например, 60 тактов в минуту совпадают с ритмом сердца
и подталкивают людей к импульсивным покупкам, а
частота в 90-110 тактов заставляет совершать покупки с
повышенной скоростью. Интересно, что за соответствующим
музыкальным сопровождением маркетинговые отделы
компаний обратились не к нейрофизиологам, а... на
радиостанции, с просьбой подобрать соответствующий репертуар.
Розничные магазины собираются использовать и
запахи. Помните историю Коко Шанель, которая разбила у
дверей парфюмерного магазина скляночку со своими
духами? Покупатель потянулся на запах, что неудивительно.
Вряд ли мадам Шанель думала про какие-то там нейроны.
Логика очевидна: в отделе должно пахнуть тем товаром,
который предлагается покупателю. В хлебном отделе -
свежим хлебом, в алкогольном - легким ароматом хорошего
вина, а в обувном - запахом качественной кожи.
Но вот ведь незадача - даже при таком очевидном
факторе, как сопутствующий товару запах, многие ритейлеры
затрудняются в его выборе! Потому что делают этот самый
выбор исходя из этой самой “очевидной” логики мадам
Шанель. Так ли она очевидна сегодня, когда конкуренция
между магазинами началась уже и на уровне запахов, и на
уровне звуков? Как узнать, нужный ли запах вы подобрали,
и окажет ли он благоприятное влияние на покупателя?

Нейромаркетинг
А вдруг хронический аллергик забредет в ваш дорогущий
ювелирный магазин... И что останется от имиджа?..
Неудивительно, что даже дотошные журналисты не
могут найти ответа на вопрос - «а работают ли эти
технологии, и если да, то - каким образом?». Как вообще можно
измерить эффективность этого воздействия?
Словесный “нейромаркетинг”
До недавнего времени эффективность воздействия
визуального образа, запаха, музыки замерялась... словами.
Маркетологи проводили либо массовый опрос, либо опрос
малой группы покупателей, но очень вдумчиво.
Потребители высказывали свое мнение, исследователи его
консолидировали и на основании этого судили о воздействии. Так
не редко поступают и сейчас и даже называют
исследования “нейромаркетинговыми”.
Вот, например, что под маркой “нейромаркетинга”
предложили одной крупной сетевой компании.
Шаг 1. Был проведен опрос нескольких десятков тысяч
(sic!) респондентов.
Шаг 2. В результате опроса был сформирован список
нескольких десятков слов, вызывающих у людей
позитивные и негативные эмоции.
Шаг 3. На основе этого исследования маркетинговый
отдел уважаемой иностранной компании разработал
эмоционально заряженные плакаты для оформления витрин.
Ход мысли в целом верный - посещаемость одного из
магазинов действительно выросла. Если не считать
нескольких “Но”.
“Но” №1. Известно, что нейромаркетинг исключает
временные затраты, связанные с опросом большого
количества респондентов.
“Но” №2. Известно, что нейромаркетинг исключает
какой бы то ни было субъективизм, неизбежно
возникающий при опросе респондентов.
Привычные методы измерений отношения
потребителей к чему-либо страдают сильным личностным
“акцентом” исследователей.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Конечно, тот самый пресловутый субъективизм, на
который устали жаловаться заказчики маркетинговых
исследований, можно исключить за счет большого количества
респондентов. Очень-очень большого. Огромного. И чем
больше - тем лучше. Для повышения достоверности
исследований можно вообще без выборки обойтись, а опросить сразу
всю целевую группу “от и до” - чего ж мелочиться-то?
Можно соцопросы подкрепить качественными
методиками, фокус-группами например, то есть подробным
опросом узкого круга потребителей. Это улучшит
результат (и значительно удорожит), но при этом он все равно к
технологии нейромаркетинга будет иметь весьма
отдаленное отношение.
Хотя бы потому, что у людей много причин говорить
не о том, что они действительно чувствуют, а говорят они
о том, что может понравится исследователю... Получается,
чтобы действительно уверенно судить об эффективности,
нужно “залезть” в голову к покупателю...
Можете притворно улыбаться, нам это уже не
важно...
Очевидно, что уровня интуитивного прозрения мадам
Коко мы достигли. Очевидно и то, что при помощи
управления эмоциями через пять чувств повышение продаж
возможно. Неочевидно другое - кто и как определяет выбор
звука, вкуса, цвета, запаха?
На вопрос “кто” мадам Шанель, не сомневаясь ни
секунды, ответила бы “покупатель”. Еще бы, ведь владелец
парфюмерного магазина отверг ее духи - будущий мировой
хит продаж! А покупатели свой выбор сделали. Но вот с
ответом на вопрос “как?” она бы затруднилась. Не бить же
склянки с драгоценной жидкостью возле каждого
магазина? Нейромаркетинг и является тем самым ключом,
открывающим все дверцы, - не зря его называют
революционным изобретением на стыке нейронауки и экономики.
Для освоения технологий нейромаркетинга эксперты
“Центра социального программирования” привлекли
психофизиологов.

Нейромаркетинг
В чистом виде процедура исследования с
использованием методов нейромаркетинга происходит следующим
образом. Приглашаются покупатели какого-либо товара.
Так же как и на обычную оценочную группу (ее называют
фокус-группой). Им показываются исследуемые образцы
товаров, прокручиваются тестируемые рекламные ролики
и даже проводятся типичный опрос на тему “нравится - не
нравится”. Но... слова тут не имеют никакого значения.
Во время демонстрации исследуемых образцов
рекламной, скажем, продукции при помощи
электроэнцефалографии регистрируется показания мозговой активности.
Данные анализа ЭЭГ позволяют выделить изменения
ритмов и активности мозга на каждом из этапов исследования и
безошибочно определить - соответствует ли предъявляемый
образ центрам удовольствия или, напротив, неприятия.
Никаких массовых опросов и попыток вольно
интерпретировать высказывания респондентов, только объективные
результаты психофизиологического исследования.
По сравнению с методом магнитно-резонансной
терапии, который используют некоторые западные компании
в нейромаркетинге, электроэнцефалография
представляется более удобным и практичным методом для выявления
подсознательных установок и предпочтений клиентов.
Чтобы понять почему - взвесьте оборудование.
Технологии нейромаркетинга позволяют дать ответ на
центральные вопросы, которые волнуют маркетологов
всего мира. Например, о том, как сделать процесс покупок
более комфортным. Или, что не менее важно, - создать
элегантную рекламу, которая, как это нередко случается,
не вызовет отторжения, а будет восприниматься наравне с
произведениями искусства и действительно продавать.
Ведь на этапе исследования выявляются истинные
потребности и пожелания покупателей, и соответственно им
выстраивается визуальный или звуковой рекламный образ.
Кого ругать?! Ругайте Джерри!
В научной литературе право первенства в изобретении
концепции нейромаркетинга стало приписываться
Гарвард337

Скрытые искусители или снасти на потребителя
скому ученому Джерри Залтмену: лет десять назад он
разработал технологию ZMET (Zaltman Metaphor Elicitation
Method - “метод извлечения метафор Залтмена”). Ученый
решил найти корреляцию между визуальными образами,
которые вызывали у респондентов позитивный
эмоциональный отклик, и запускающие скрытые образы-”мета-
форы”, стимулирующие покупку. На основе скрытых
образов конструировался графические коллажи под будущие
рекламные кампании. Свою технологию он запатентовал
и, прямо скажем, не зря: ею поспешили воспользоваться
крупнейшие западные компании. А наука между тем пошла
еще дальше: в нейромаркетинге стало использоваться
магнитно-резонансное сканирование. Теперь психологу
даже не требовалось беседовать с респондентом: реакции
мозга последнего безошибочно отслеживал томограф.
Первым об этой методике заявил четыре года назад
американский “Институт наук о мышлении Брайтхаус”
(BrightHouse Institute for Thought Sciences) и тут же взялся
проводить ее в жизнь. Был ли он действительно первым,
или всего лишь первым успел заявить о себе на рынке, -
неизвестно. Так или иначе, появление нейромаркетинга
было подготовлено развитием нейрофизиологии и
маркетинга в предыдущие годы. Сегодня нейромаркетинг
используют более двухсот фирм. В их числе Coca Cola,
Procter&Gamble, General Motors, Eastman Kodak, General
Mills, Bank of America, Nestle, DaimlerChrysler Corp,
Pepsi-cola, Hitachi, Home Depot, Georgia-Pacific, the
Metropolitan Museum of Art, Ford, BBDO. Ведь их
продукция и услуги вам нравятся, правда?
журнал “Амбиции”, 01.2006 г
http://vh.elp.
КАК ИЗМЕРИТЬ ЭМОЦИИ
Стив Кварц начал интересоваться работой
человеческого мозга со студенческой скамьи. Сначала чисто в
медицинских целях, но затем он направил свои изыскания в
несколько иное русло. Сейчас он занимается тем, что

помеНейромаркетинг
щает респондентов в магнитно-резонансный томограф с
целью выяснить, нравится ли им реклама, узнают ли они
бренд, как оценивают новый продукт или упаковку.
Проще говоря, нейромаркетинг заключается в
том, что в процессе исследования респонденты
находятся в специальном сканере, который анализирует их
мозговую деятельность. В это время они просматривают
рекламные ролики, печатные объявления или иную
продукцию. Сканер показывает кровоток в мозге и определяет,
какие функциональные зоны задействованы в это время.
Нейробиологи утверждают, что им известно, какие отделы
мозга ответственны, например, за узнавание предмета и
чувства по отношению к нему. Это позволяет
специалистам определить, лоялен ли потребитель к бренду или нет.
Новое поколение сканеров может исследовать мозг с
точностью 2,3-3,3 мм и регистрировать изменения мозговой
активности с частотой 10 раз в секунду. Технология
визуализации мозговых процессов быстро развивается как в
части оценки активности мозга, так и функций его отделов.
Стив говорит, что о применении своих научных трудов
в бизнесе он задумался после разговора со своим другом,
занимающимся маркетинговыми исследованиями. «Мы
разговаривали о нейробиологии, а потом мой друг стал
жаловаться на традиционные методы маркетинговых
исследований, в которых все зависит только от вербальных
ответов респондента. Визуализация мозговых процессов
уникальна тем, что позволяет рассмотреть именно
непроизвольную реакцию, с помощью сканера мы видим чистые
эмоции респондента».
Кварц уверен, что нейромаркетинг может заполнить
традиционный разрыв между количественными и
качественными исследованиями. «Оценка эмоций традиционно
была задачей качественных исследований. С помощью
сканера мы можем составлять количественные матрицы
эмоций. Данные, полученные сканером, представляют
исключительную ценность, так как за 15 секунд мы
получаем точную информацию об эмоциях респондента.
Маркетологи хотят знать, есть ли у потребителя эмоциональная
связь с продуктом. Мы знаем, какой участок мозга

ответСкрытые искусители или снасти на потребителя
ственный за наличие такой связи и составляем карту
активности мозга. Данные также говорят, какая связь у
потребителя с продуктом - эмоциональная или рациональная».
На первой стадии экспериментов Кварц и его друг (Тим
Либерман из компании Lieberman Research Worldwide)
сканировали мозг респондентов во время просмотра трейлеров
кинофильмов. С тех пор Кварц использует эту технологию
для оценки ответов респондентов о дизайне упаковки,
обложках журналов, рекламных роликах и других
материалах. «Зная, где и как определенный образ хранится в
мозге, мы можем точно оценить запоминаемость рекламного
объявления во время просмотра его респондентом».
Кварц рассказал, что его технология постоянно
проверяется в компании Lieberman Research с использованием
смешанного подхода (сканирование и традиционные
исследовательские методы) с целью определить, где они
пересекаются. Тем не менее, достоверность нейромаркетинга
должна быть подтверждена длительным исследованием,
оценивающим, насколько ответы респондентов по данным
сканера соответствуют потребительскому поведению.
«Пока технология только развивается, но я думаю, что
скоро она будет более совершенной. Упадет и стоимость
подобных исследований. Нейромаркетинг эффективен тем,
что от респондента требуется только реагировать. Сканеры
фиксируют огромный объем данных всего за несколько
секунд. Сейчас мы развиваем сотрудничество со многими
больницами и частными клиниками, в которых есть много
сканеров, и покупаем у них время для работы».
Кварц уверен, что преимущества технологии будут,
несомненно, оценены. «Мы получим более детальный
взгляд на причины поведения покупателя. Я, например,
выяснил, что принадлежу к категории “позитивных”
потребителей: людей, которые обычно являются экстравертами
и положительно реагируют на новый продукт. Это
подтвердило мое подозрение о том, что я импульсивный
покупатель. А знание своих скрытых мотиваций поможет мне
регулировать свое импульсивное поведение».
Кварц не верит, что технология сканирования мозга
заменит традиционные методы маркетинговых

исследоваНейромаркетинг
ний. Однако он считает, что в будущем будет больше
комплексных подходов с применением сканера. Он также
считает, что визуализация будет играть роль не столько при
тестировании, сколько при выработке креативных идей и
создании новых продуктов.
http://www.bisam.k2/news/research/050623-0343.html
МУЗЫКА В ТОРГОВОМ ЗАЛЕ ЗАСТАВЛЯЕТ
ПОСЕТИТЕЛЕЙ БОЛЬШЕ ТРАТИТЬ
В супермаркетах и торговых центрах началась самая
горячая пора: люди закупают продукты к праздничному
столу, подарки друзьям и знакомым, блестки и мишуру
для украшения своих квартир. И одним из самых мощных
инструментов, стимулирующих покупательную
активность, становится правильно подобранная музыка,
звучащая в торговом зале. Под действием ненавязчивых
мелодий посетители магазинов, по словам психологов,
впадают в “покупательский транс” и собирают с полок
обильный урожай часто ненужных вещей. Более того, с помощью
аудиофона, разработанного в секретных военных НИИ,
посетителей торговых залов могут попросту
запрограммировать на покупку того или иного товара. И последние
эксперименты на потребителях доказали, что музыкальный
гипноз работает безотказно. В том, как мелодии торговых
центров, в том числе и рождественские гимны, промывают
покупателям мозги, разбирались корреспонденты.
На Западе механизмы влияния музыки, звучащей в
торговых залах, на покупательную способность посетителей
привлекли к себе внимание уже давно. Еще в 70-х годах
прошлого века были проведены соответствующие
исследования, доказывающие, что в зависимости от темпа мелодии и
ее стиля в 80% случаях меняется скорость передвижения
покупателей вдоль полок, время, проводимое ими в
магазине, и даже количество приобретаемых товаров. Эти
данные были взяты на вооружение маркетологами и
менеджерами продаж ведущих супермаркетов. Так, теория
превратилась в индустрию.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
В Россию подобные технологии пришли совсем
недавно, но уже успели завоевать должное признание.
Менеджеры торговых залов активно используют “зомбирова-
ние” мелодиями, чтобы посетители покупали как можно
больше товаров.
«Механизм действия на покупательную способность
человека прост, как все гениальное, - поясняет “Новым
Известиям” социальный психолог Валерия Микулина. -
Если клиенту нравится та музыка, которую он слышит в
магазине, у него возникают позитивные эмоции.
Покупатель автоматически переносит их на тот товар, который
держит в руках. Шоколадка кажется особенно вкусной, а
кофточка невероятно стильной. При этом под любимую
песню люди меньше задумываются о деньгах и с легкостью
приобретают то, что на самом деле им совсем не нужно».
Этим и пользуются большинство фирм
аудиобрендинга. Так, на столичном “Радио 21”, которое работает с
городскими торговыми центрами, существует более 200
каналов, рассчитанных на любую аудиторию - от подростков до
пенсионеров. Разброс каналов - от клубной музыки и ди-
джейских треков до европейских хитов и советских “песен о
главном”. Переключаясь с одной программы на другую,
магазин воздействует на клиентов именно той возрастной и
социальной группы, которая наполняет торговый зал.
«В торговых центрах утром мы рекомендуем
использовать динамичную, ритмичную музыку, которая придется
по вкусу людям, спешащим на работу, - говорит
креативный директор рекламного агентства Mindfactory
Игорь Сумцов. - Днем, когда магазин заполняют
домохозяйки и молодежь, возвращающаяся из вузов, хорошо
стимулируют продажи песни их детства, модные среди
подростков и любимые мамами, в сочетании с европейскими
хитами последнего десятилетия. Ближе к концу рабочего
дня, когда в магазин приходят солидные деловые люди,
их радует музыка “на все времена” или классические
мелодии, блестяще снимающие стресс и настраивающие на
покупки».
В погоне за прибылью многие магазины меняют музыку
даже в зависимости от времени года. Так, по мнению

Нейромаркетинг
пресс-менеджера столичной сети супермаркетов
“Патерсон” Надежды Сенюк, у мелодии больше шансов
понравиться покупателю, если она является маркером того
или иного месяца. К таким знаковым песням можно
отнести “Осень” группы “ДДТ”, “На недельку до второго” или
Happy New Year.
К праздникам, в частности к Новому году, плей-лист
многих магазинов серьезно меняется, - утверждает
программный директор “Радио 21”, занимающегося
аудиобрендингом, Анна Малинина. - Основную часть его будут
составлять рождественские песни. В наших программах
они также появятся, но будут гармонично вписаны в общий
стиль звучания. Так, если речь идет о молодежном канале,
то это будет диджейский микс того же Jingle Bells, а если
о передачах для взрослого поколения, то, например,
мелодии из фильма “Ирония судьбы...”.
«Перемена музыки к праздникам в магазинах совсем
не случайна, - пояснила “НИ” психолог Валерия Мику-
лина. - Дело в том, что рождественские гимны, как ничто
другое, помогают стимулировать продажи. Праздничные
песни, особенно если они знакомы с детства, настраивают
на мысли о вечном. Люди вспоминают о семье, старых
друзьях. Появляется желание с головой окунуться в торжество.
В этот момент категория денег полностью исчезает из их
сознания. Покупатель начинает думать: «Эх, живем ведь
раз, возьму на все шампанского». В принципе, ничего
страшного в этом нет. Если бы не был так разителен
контраст между магазинным воодушевлением и апатией,
которая возникает дома, когда человек, разложив перед собой
кучу ненужных безделушек, понимает, что до следующей
зарплаты он просто не дотянет».
Знакомое чувство? Впрочем, по мнению
гендиректора центра аудиобрендинга Ксении Светличной,
рождественские гимны могут вызвать прямо противоположный
эффект. Если человек, гуляя по торговому центру и заходя
в разные магазины, слышит одни и те же навязчивые
мелодии, он теряет все ощущение праздника и желание
покупать. Его единственная потребность - спрятаться от
повторяющихся песенок и навязших на зубах поздравлений. В

Скрытые искусители или снасти на потребителя
таком состоянии он готов покупать в магазине, где играет
что-то другое, непохожее на надоевшие ритмы.
Создание особого “покупательного” настроения - целое
искусство. Так, например, музыка с рваным ритмом,
тревожная, волнующая, заставляет людей беспокоиться.
На ум приходят мысли о невыключенном утюге,
недоделанной работе, нехватке денег. Желание приобрести
что-нибудь “для души” тут же пропадает. Российская попса
также отвлекает от покупки: клиент начинает
вслушиваться в слова, пытается понять смысл текста или просто
оценивает композицию на свой вкус. Диджейская музыка
без пауз и отбивок также мешает торговле. Она сливается
в однотонный, раздражающий фон, наподобие тиканья
часов в тихой комнате. Особенно такие мелодии давят на
психику продавцам и кассирам, которые вынуждены
постоянно ее слушать. В итоге они становятся нервными и
раздражительными. Лучше же всего люди покупают при
звуках плавного джаза, лаунджа, легкой
инструментальной музыки, чередующейся с известными англоязычными
хитами или шлягерами отечественной эстрады.
«Музыка обязательно должна присутствовать в
торговом зале, - поясняет Анна Малинина. - Без нее создается
неприятный для слуха вакуум. Фоном будет служить скрип
тележек, гул работающих холодильников и ламп, обрывки
разговоров. Подобные шумы быстро утомляют людей и
заставляют покидать магазин. Аудиооформление призвано
сделать обстановку в зале наиболее комфортной, создать
определенное ощущение у посетителей, настроить их на
покупку. Музыка должна расслаблять, отвлекать от забот и
проблем, нравиться, но при этом не вгонять людей в апатию,
когда хочется не покупать, а просто слоняться по магазину».
Лучшая фоновая музыка, говорят специалисты
аудиобрендинга, - это та, которую не запоминаешь, выходя из
магазина. Между тем, действуя опосредованно, она
способна фактически манипулировать поведением посетителей
магазинов. Так, по данным маркетологов, небыстрая (около
60 тактов в минуту) инструментальная музыка
способствует тому, что покупатели проводят в среднем на 17%
времени больше и тратят примерно на 38% средств больше,

Нейромаркетинг
345
чем в том случае, если звучит более динамичная музыка
(108 тактов в минуту). Именно поэтому плавные мелодии
включают в магазинах среднего и высокого класса, где
покупателей не очень много, но при этом практически все
посетители могут позволить себе импульсивную покупку, то
есть приобрети ненужный в принципе, но желаемый в
данную минуту продукт. И напротив, в торговых центрах,
ориентированных на дешевые вещи, где всегда большой
наплыв посетителей и главная проблема - это очереди в
кассу и в примерочные, как правило, заводят динамичную
эстрадную музыку. Она не позволяет потратить длительное
время на выбор, осмотр или примерку товара, а продавцов
заставляет работать более активно.
«Особым образом подбирают музыку в зависимости от
направленности магазина, - раскрывает торговые тайны
Игорь Сумцов. - Для того чтобы человек раскошелился,
необходимо вызывать у него желание измениться, стать
лучше, полностью задействовать его ассоциативное восприятие,
сыграть на базовых особенностях человеческой психики».
Так, по мнению г-на Сумцова, в продуктовых
магазинах чаще всего включают инструментальную музыку,
поскольку американские исследования доказали, что
классические мелодии, сыгранные на фортепьяно или скрипке,
существенно улучшают пищеварение и возбуждают
аппетит. Проголодавшийся человек, безусловно, оставит в
супермаркете на порядок больше денег, чем сытый.
«Причем существует интересная закономерность, -
продолжает Игорь Сумцов. - Лучше покупают товар тех
стран, музыка которых звучит в торговом зале. Играет
европоп - руки тянутся к сырам и французскому вину,
включат этно - и люди с удовольствием разбирают сальсу
и мексиканские чипсы».
В спортивных магазинах стараются ставить
ритмичную, заряжающую энергией музыку. Клиент, пришедший
за шариком для пинг-понга, почувствовав в себе
необыкновенный прилив сил, купит заодно и футбольный мяч, и
кроссовки для пробежек. В бутиках женской одежды на
“ура” воспринимаются французские и итальянские
романтические песни, в которых часто повторяется слово

Скрытые искусители или снасти на потребителя
“любовь”. Находясь под влиянием лирических мелодий,
деловая женщина и домохозяйка вспоминают, что одежда
нужна не только для работы или похода с детьми в зоопарк,
но и для того, чтобы нравиться мужчинам. В таком порыве
женщина легко отважится на покупку дорогостоящего
кардигана или юбки, которые в обычном настроении даже и не
подумала бы примерить. В секциях нижнего белья по тому
же принципу нередко включают саксофонные соло и
саундтреки из известных эротических фильмов. Разжигая либидо
своих клиентов, владельцы магазинов заставляют людей
обращать внимание на экзотическое, стильное белье,
которое, как правило, стоит на порядок дороже повседневного.
Дарья Окунева, Владимир Гаврилов, Новые Известия.
http://www.badshops.ru/art _product /product4. sht ml
ИДЕМ НА ЗАПАХ...
КАК НАС ЗАСТАВЛЯЮТ ПОКУПАТЬ
Рождественские праздники действуют на человека, как
сильные стимуляторы, - мы покупаем и покупаем без
остановки. Наивно было бы полагать, что причина этому лишь
в стремлении порадовать родных подарками. Может быть,
раньше так оно и было. Но не теперь. Поскольку за нашим
ажиотажем и магазинными метаниями стоят точная наука
и труд сотен людей. Наука, провоцирующая нас на
безостановочный шопинг, имеет имя. Это нейромаркетинг.
Эта дисциплина появилась год-два назад - о ней и успе-
ли-то написать всего две книги. Автор одной из них
согласился дать “Огоньку” эксклюзивное интервью. Это Пабло
Пейролон, доктор наук по политэкономии, кандидат
экономических наук (университет Карлоса III в Испании),
финансовый аналитик центров finanzas.com и fxstreet.com
— Пабло, как действует нейромаркетинг?
- Нейромаркетинг - это сочетание науки о
человеческом мозге и экономики. Он исследует мозг. А потом
использует все, что происходит в человеческой голове,
чтобы заставить людей больше покупать. Простой
пример: в большом торговом комплексе включают тихую

Нейромаркетинг
спокойную музыку, чтобы человек расслабился, у него
стало размеренным дыхание, сердечный ритм - как во
время медитации. Это позволяет избежать стресса и
расположить к покупкам.
— Кто использует это на практике?
— Сейчас в мире уже есть несколько фирм, которые
консультируют своих клиентов по этой науке. В Австрии
это предприятие Shopconsult, я с ними сотрудничаю.
Кстати, у них много клиентов с Востока, и большая их
часть - из России.
— Когда я читала о нейромаркетинге, то с изумлением
узнала, что запах апельсинов, например, провоцирует на
покупки. Действительно ли ароматы позволяют больше
продать?
— Да, абсолютно точно. Запахи в магазинах очень
важны. Например, магазины, где продают шоколад или
кофе, должны просто сочиться кофейными и шоколадными
запахами. Это очень привлекает сладкоежек. В магазине
кожаных изделий должно пахнуть кожей - такой аромат
у нас вызывает ассоциацию с качеством, с богатством.
Поэтому в кожаных бутиках часто используют
специальный спрей, он имеет интенсивный “кожаный” запах.
Новая мода - ароматизировать закладки для книг.
Знаете, когда мы покупаем книжку, в нее часто вкладывают
картоночку, которой мы закладываем нужное место. Так
вот, последний модный наворот - когда у закладки есть
запах. Этот запах ассоциируется с книгой, которую мы
читаем, с автором, так мы лучше его запоминаем, и возникает
желание купить еще.
— Подготовил ли нейромаркетинг какой-нибудь
“сюрприз” к этим распродажам?
— Расскажу о новой технике, только что выпущенной
из лаборатории, ее будут в это Рождество использовать в
магазинах Австрии, в основном в коммерческих центрах,
где торгуют декоративной женской косметикой-помадой,
пудрой, тушью и так далее.
Провели эксперимент: 30 женщинам показывали фото
с мускулистыми мужчинами, животными, очень дорогими
машинами, цветами, драгоценностями... А еще показывали

348
Скрытые искусители или снасти на потребителя
фотографию ребенка, очень красивого. И изображение, на
которое реагировали больше всего, было изображением...
малыша! Именно детская мордашка побуждала в женщине
желание быть красивее, нравиться. Это связано с
материнским инстинктом.
В общем, на эти рождественские праздники в
магазинах косметики Австрии повесят детские фото.
А что касается мужчин, мы сделали интересное
открытие. Изображение красивой женщины эффективно в
привлечении покупателей-мужчин лишь в возрасте от 17 до
40 лет, в период сексуальной активности. После 40
бесполезно изображать женщину, покупателя не зацепишь. Нужно
давать изображения статусных вещей: дорогой яхты,
большого загородного дома, машины.
— А как вы выясняете все эти штуки? Я видела очень
забавное фото: сидит человек, на голове у него колпак вроде
тех, что бывают в парикмахерских. Проводки разные...
— Опыт проходит так. К субъекту подключается
специальное устройство, позволяющее провести
компьютеризованную томографию мозга. На экране мы можем видеть по
изменению цвета, какая область мозга активизируется. В
это время человеку демонстрируются картинки, музыка,
ему дают ощутить какой-то запах. И смотрят, как
реагирует его мозг. Еще есть другой способ: к лицу, рукам
человека подключаются маленькие датчики, которые
контролируют уровень его потоотделения. Это, конечно, очень
упрощенное объяснение нашей деятельности. В двух словах
всего не объяснишь.
— Жутковато становится. Может, подскажете, как
защититься от новых технологий и не скупать все подряд?
— Защититься от воздействия нейромаркетинга
невозможно. Разве что запереться в квартире, не выходить на
улицу и не смотреть телевизор. Лучший помощник в этой
ситуации - ваш здравый смысл.
— Но, может, в будущем появятся специальные
таблетки, чтобы меньше покупать?
— Сомневаюсь. Скорее, наоборот - изобретут
таблетки, чтобы покупать больше.
Елена Родина, Огонек, М 20, 2005, с. 22-23.

Нейромаркетинг
— 349
НЕЙРОЭКОНОМИКА
Биология и психология человека, равно как и
социальные процессы обуславливают поведение главной
функциональной единицы экономики - потребителя. Представление
о том, что знание механизмов работы мозга необходимо
для понимания человеческой психики, сегодня вряд ли
кого-нибудь удивит. Тем не менее, стремительное развитие
методов изучения мозга стало своего рода сенсацией
последних десятилетий. Под влиянием этой сравнительно
недавней технологической революции возникла новая мощная
дисциплина - когнитивная нейронаука (cognitive
neuroscience), которая успешно пытается объяснить процессы
восприятия, памяти и сознания активностью
определенных нейронных ансамблей головного мозга. Новый век
может ознаменоваться возникновением еще одного
важнейшего междисциплинарного направления -
нейроэкономики, как синтеза когнитивной нейронауки и экономических
наук.
Экономические науки по сути своей изучают процесс
выбора определенного поведения из возможных
альтернатив, будь то выбор потребителя, стратегия компании или
развитие экономики государств. Поэтому неудивительно,
что центральной проблемой зарождающейся
нейроэкономики стало изучение процесса принятия решения. Эта новая
дисциплина предполагает, что именно на стыке научных
направлений возможно реалистическое моделирование
экономического поведения человека.
Знание принципов работы человеческого мозга
поменяло наше представление о процессах принятия решений.
Антонио Дамазио (Antonio Damasio) заметил, что пациенты
с повреждениями нижней части фронтальной коры
головного мозга (условно говоря, лобных отделов) зачастую
обладают странными особенностями, например, могут
многократно инвестировать деньги в одну и ту же разорившуюся
компанию. В среднем они имеют необычно высокий, выше
среднего, интеллект, но восприятие и переживание эмоций
У них сильно нарушено. Они не чувствуют обычных
эмоциональных реакций, зачастую не испытывают страха и не

350
Скрытые искусители или снасти на потребителя
понимают эмоций других людей. Самым неожиданным
для ученых явилось то, что такие гипер-рациональные
люди не способны к по-настоящему рациональным,
осмысленным поступкам! Эмоции оказались неотъемлемой
частью повседневного процесса принятия рациональных
решений. Представьте себе выбор места встречи для двоих
в центре Петербурга. Существует бессчетное число
возможных мест такой встречи. Вероятнее всего, вы быстро
найдете какое-нибудь кафе, которое нравится вам обоим.
Нравится! Вы использовали эмоциональную реакцию для
принятия оптимального решение. Теперь вернемся к
нашему пациенту. Он начнет бесконечный перебор возможных
мест встречи, взвешивая все за и против в течение многих
минут, часов! Он не поймет вашего раздражения из-за
происходящей задержки.
Эмоции - важнейший механизм принятия быстрого
решения, возможно, не всегда лучшего, но зачастую
оптимального. Понимание чужой эмоциональной реакции
помогает скорректировать наше поведение. Пациенты с
описанными нарушениями, в силу описанных проблем,
теряют близких и друзей, могут многократно
инвестировать деньги в одни и те же прогоревшие предприятия из-за
отсутствия нормальной эмоциональной реакции
разочарования и страха. Удивительно, но неэмоциональные люди
оказываются нерациональными!
Таким образом, эмоции, запускаемые
определенными областями мозга, являются фундаментальным
механизмом принятия решений. Возможно, в первую очередь
нейробиологический подход поможет объяснить
поведение инвесторов в период экономических кризисов,
нерациональное поведение людей в сфере пенсионного и
социального страхования и т.д.
Исследования нейробиологических основ процессов
приятия решения у человека развиваются с
головокружительной скоростью. Однако наиболее фундаментальные
результаты были достигнуты при использовании более
простой “модели” - в исследованиях обезьян. Биологи
любят предельно простые модели для своих исследований.
С нейробиологической точки зрения большинство решений

Нейромаркетинг
выражаются в выборе того или иного действия, то есть в
активности определенных моторных нейронов, нейронов,
управляющих нашими мышцами. Где-то в цепочке
нейронов, идущей от органов чувств к мышцам, и происходит
принятие решения.
Фундаментальная модель принятия решения была
предложена Вильямом Ньюсамом (William Newsome) с
коллегами в исследованиях обезьян. Ученые изучали
процесс принятия обезьяной решения перевести взгляд в
определенном направлении. Они обнаружили, что активность
нейронов в нижних отделах теменной коры отражает
процесс приятия решения, более того, в случае спонтанных
решений именно активность этих нейронов предсказывает
выбор животного. В дальнейших исследованиях,
проведенных Полем Глимчером (Paul Glimcher), было показано,
что вышеупомянутые нейроны кодируют также
вероятность и величину вознаграждения, полученного обезьяной
за выполненное действие (вероятность и количество
полученного сока).
Последнее открытие чрезвычайно важно, ведь мы
вплотную приблизились к ключевой концепции экономики
и психологии - функции полезности (utility function).
Классическая экономическая теория предполагает, что
выбор поведения основывается на субъективной полезности
вознаграждения (utility), определяемой вероятностью и
величиной вознаграждения. То есть элементарная
нейронная сеть принятия решения успешно моделирует ключевую
экономическую теорию принятия решения! Изучение
поведения нейронов в ходе принятия решений открывает
захватывающие перспективы для изучения
фундаментальных основ экономического поведения! В будущем
нейробиология может дать множество ответов на открытые
вопросы экономической науки: каковы механизмы
принятия решений, как работает реклама, как люди планируют
свои действия и многие другие.
Упомянем еще одно перспективное направление
нейроэкономики - нейромаркетинг. Есть ли связь между
исследованиями великого русского физиолога Ивана Петровича
Павлова и маркетингом? Безусловно, и эта связь весьма

352
Скрытые искусители или снасти на потребителя
многообразна. Вероятно, исследования великого
выпускника нашего университета лежат в основе большинства
рекламных кампаний, являющихся лишь частным
примером ассоциативного обучения. Велика ли разница в
ассоциировании Павловым звука со вкусом пищи или
ассоциирование магазина одежды с привлекательной женщиной в
современной рекламе?! Исследования, проведенные в
Эразмус университете (Роттердам), показали, что модель,
предложенная Павловым, объясняет множество
маркетинговых закономерностей. Представим себе классический
эксперимент И.П.Павлова, где вкус пищи ассоциируется с
двумя звуками (последовательностью тонов). После
определенного количества экспериментальных сочетаний звуков
и корма животное начнет выделять слюну, как только
услышит знакомые звуки. Возник условный рефлекс по Павлову.
Животное научилось предсказывать появление
вознаграждения по последовательности звуков. Интересное следствие
этого эксперимента: предъявление этих двух звуков по
отдельности драматически снижает выделение слюны.
Именно их сочетание ассоциировано с подкреплением.
Теперь зайдем в ближайший супермаркет и посмотрим
рекламу орехового масла Calve, утверждающую, что масло
замечательно в первую очередь содержанием “93 % орехов”.
Подчеркивание того, что 93 % орехов это очень вкусно -
обычная рекламная поддержка нового товара. Такая
тактика рекламы работает вполне успешно, однако теперь
предположим, что Calve выходит на рынок с новым
кетчупом. Объективно кетчуп не содержит “93 % орехов”, и мы
получаем, по Павлову, уменьшение позитивной реакции
на Calve, так как привычная связка Calve-орехи разорвана.
Таким образом, в случае таких широких “зонтичных”
брендов лучше продвигать их на рекламном рынке отдельно
от конкретных товаров.
Более того, изучая условные рефлексы, ученые
заметили феномен генерализации, то есть животные реагируют
на стимулы, похожие на условные, сходным образом. Будем
ли мы теперь удивляться появлению на рынке продуктов
от другого производителя с 92 %, 93 % или 94 %
содержания орехов или с названием, очень похожим на Calve?!

Нейромаркетинг
Физиология и нейронаука могут в ближайшем будущем
кардинально изменить понятийный аппарат
экономических наук, в том числе и маркетинга. Отдельного
рассмотрения заслуживают нейробиологические исследования
группы Коэна (J.Cohen.) в области приятия “моральных”
и социальных решений. За рамками данной статьи также
останутся очень интересные исследования группы Кнутсона
(В.Knutson), посвященные нейробиологии восприятия
денежного вознаграждения. Стремительно растут
исследования мозговых механизмов восприятия брэндов. Лишь
упомянем всколыхнувшее маркетинговое сообщество
исследование МакКлю (S. McClure), показавшее, как
раскрученный бренд изменяет активность мозга. В настоящий
момент активно разрабатываются методы “нейробиологи-
ческого” подбора персонала (Университет Нью-Йорка),
рынок услуг которого стоит сотни миллионов долларов. В
обозримом будущем при приеме на работу специалист по
маркетингу может столкнуться не с экономистом или
психологом, а с нейробиологом со сканером головного мозга
(Newsweek, January 17, 2005).
Недавно возникшее Общество нейроэкономики
проводит регулярные конференции, растет количество
публикаций в самых престижных научных журналах.
Достижения когнитивных наук могут однажды
повлиять на такую, казалось бы, далекую область, как
юриспруденция. Упомянем в этой связи захватывающую дискуссию
на страницах британского журнала Philosophical
Transactions of Royal Society (2004, V.359) под общим
названием “Право и мозг”. Приведем лишь одну цитату,
которая могла бы послужить эпиграфом к данной статье:
«Мы можем представить себе науку, вполне обоснованно
объясняющую работу автомобилей, при этом даже не
открывающую их капот. Однако возможность понять и увидеть
работу мотора делает понимание функционирования
автомобиля гораздо более полным!». Сотрудничество
экономистов, математиков, психологов и нейробиологов на глазах
приносит интереснейшие результаты. В рамках СПбГУ
авторы, в свою очередь, принимают участие совместно с
Центрами Финляндии, Голландии, Германии и

ВеликобриСкрытые искусители или снасти на потребителя
тании в разработке современной магистерской программы
по нейронаукам на биологическом факультете
(руководитель программы проф. И.Е.Кануников), призванной
стимулировать междисциплинарные, межфакультетские связи
СПбГУ, в том числе и по линии нейроэкономики.
Кооперация гуманитарных и естественнонаучных
дисциплин открывает поистине захватывающие
перспективы. Процесс нахождения общего языка между
гуманитариями и естественниками сложен, но взаимный выигрыш
очевиден!
Василий Ключарев,
Институт менеджмента, Эразмус университет, Роттердам,
Дондерс Центр исследований мозга, Наймехен, Нидерланды;
Анна Шестакова,
Центр когнитивных исследований,
Университет Хельсинки, Финляндия.
Авторы - выпускники биолого-почвенного факультета СПбГУ
http:// www.spbumag.nw.ru t/2005/12/3.shtml

ЭКСПЕРТИЗЫ

Экспертиза - рассмотрение, исследование
чего-либо специалистами для правильной
оценки чего-л., заключения и т.п.
Энциклопедия Брокгауза и Эфрона
В целях обеспечения необходимой защиты,
родители и лица, на которых возложена
забота о детях, должны иметь возможность
получить информацию о том, может ли
нанести вред доступная детям
информационная продукция.
Для принятия различного рода решений,
связанных с социокультурной средой, следует
представлять, что именно происходит или
может произойти в результате "встречи"
разных групп аудитории с тем или иным
фильмом или мультфильмом,
телепрограммой или компьютерной игрой,
книгой или эстрадной песней, и т.д., причем
не на вкусовом уровне, а на уровне научно
обоснованных, достоверных выводов и
рекомендаций.

Кулиев П.Р., Кондратьев Ф.В.,
Понкин И.В., Соловьев А.Ю.
Заключение от 29.12.2005 по содержанию и
направленности видеофильмов “Наркотики:
мифы и реальность II”, “Дети и наркотики”,
“Одиночная камера пыток” и “Наркомания:
мифы и правда”
Вводная часть.
Настоящее заключение выполнено по обращению
Ассоциации родительских комитетов города Екатеринбурга.
Цель заключения - оценка содержания и
направленности видеофильмов “Наркотики: мифы и реальность II”,
“Дети и наркотики”, “Одиночная камера пыток” и
“Наркомания: мифы и правда”, произведенных и / или
используемых муниципальным Центром медико-психологической
и социальной помощи населению “Холис” города
Екатеринбурга Свердловской области (далее - Центр “Холис”).
В заключении представлен последовательный комментарий
данных видеофильмов и на основе правового,
социальнопедагогического и медико-психологического анализа их
содержания и оценки воздействия на несовершеннолетних
сделаны обоснованные выводы в отношении
целесообразности использования данных видеоматериалов в
образовательной деятельности.
Основная часть.
1. 	Оценка фильма ”Наркотики: мифы и реальность II”.
Фильм “Наркотики: мифы и реальность II”
произведен Центром “Холис”1. В заключительных титрах
указа1 Как указано в титрах фильма: "Фильм подготовлен при содействии Детского фонда
ООН (ЮНИСЕФ). Над фильмом работали: Владимир Лозовой, Иван Лозовой, Яков
Климович. Фильм создан при поддержке факультета телерадиожурналистики
Гуманитарного Университета г. Екатеринбург. © Муниципальный центр “ХОЛИС".
Екатеринбург, 2000 г.”.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
но, что фильм подготовлен при содействии Детского фонда
ООН (ЮНИСЕФ), без уточнения, в чем это “содействие”
состоит конкретно.
Фильм заявлен как направленный на профилактику
употребления несовершеннолетними наркотиков. Как
указывается, фильм призван опровергнуть несколько
“мифов”, а именно:
~ миф первый: в жизни нужно попробовать все;
~ миф второй: наркоман живет долго, если колется с умом;
~ миф третий: наркотики помогают решать проблемы;
~ миф четвертый: от наркотиков легко отказаться, стоит
только захотеть.
Преследование такой цели можно было бы только
приветствовать, однако, в действительности, содержание
и воздействие данного фильма на несовершеннолетних
учащихся оказываются весьма мало связанными с
заявляемой авторами фильма целью.
Фильм начинается с титра: «В нашем городе от
причин связанных с употреблением наркотиков ежедневно
умирает хотя бы один человек» (орфография
сохранена, - прим. авт.). Данная информация, вероятно, по
замыслу авторов фильма, должна сразу привлечь
внимание школьников к проблеме, однако она не будет
воспринята ими в том аспекте, на который рассчитывают
авторы фильма. В крупном городе ежедневно погибает
больше одного человека от многих причин - от
автокатастроф, преступлений, в том числе так называемых
“бытовых”, пищевых отравлений и т.д.
Затем следуют несколько частей фильма, каждая из
которых, по замыслу авторов фильма, призвана
“развенчивать” указанные “мифы”. По содержанию они состоят
из начального сюжета, заключающегося в демонстрации
работы патологоанатома, осуществляющего манипуляции
с трупом девушки, в том числе с внутренностями трупа,
затем следуют выступления наркоманов и медсестры.
Главной сюжетной линией фильма выделяется именно
первая часть каждого сюжета - сцена работы
патологоанатома, которой, кроме того, фактически начинается и
заканчивается фильм.

Экспертизы
В начале фильма показывается, как видно из
обстановки и следует из текста титров в кадре,
патологоанатомическое отделение морга или больницы. Показ начинается
с включения света в помещении. Детализированно
показывается инструмент для разрезания тканей и костей
трупов. Патологоанатом моет руки под краном, затем
приступает к заточке инструментов на точильном станке.
Крупным планом долго (в сравнении с общим временем
фильма и длительностью других сюжетов) показывается,
как патологоанатом в фартуке натачивает нож, которым
потом он будет препарировать труп. Так же долго и
крупным планом - циркулярная пила для распилки костей.
Патологоанатом раскладывает инструменты на
специальном медицинском столике. Сцены намеренно несколько
затянуты для того, чтобы создать определенный
психологический фон восприятия. Крупным планом
демонстрируется целый набор инструментов патологоанатома,
аккуратно разложенный на специальном столике, стоящем у
открытых ступней ног трупа.
Этот вводный сюжет позволяет выявить возможный
замысел создателей фильма - провести “развенчивание
мифов” о наркотиках на фоне работы патологоанатома над
трупом девушки, погибшей, как говорится по ходу фильма,
от передозировки наркотиков. Такой фон рассматривается
авторами фильма как средство оказания
профилактического психологического воздействия на детей, которое
должно способствовать формированию установок на отказ
от употребления наркотиков.
Не останавливаясь далее на возможных замыслах
создателей этого фильма, выразим убеждение, что такой
способ профилактики зависимостей у детей является
безграмотным с психолого-педагогической точки зрения и, более
того, неприемлемым с позиций права, является
противоправным и антипедагогическим воздействием на детей,
опасным для их психологического состояния, здоровья.
Нет никаких оснований для того, чтобы оценить сцены
работы патологоанатома как обусловленные какой-либо
необходимостью в связи с заявленной целью фильма -
профилактика наркопотребления и наркозависимости.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Зато совершенно определенно можно утверждать о жестком
антиэстетизме этих сцен, фактически направленных на
создание негативного эмоционального состояния у детей
(страх, растерянность, подавленность). Сцены
сопровождаются странным звуковым фоном и закадровым детским
женским монотонным проговором постоянно
повторяющихся фраз на английском языке.
Далее антиэстетизм видеоряда постепенно
трансформируется в весьма своеобразную содержательную
направленность. Патологоанатом приступает к работе и зрителям
частично демонстрируется обнаженное тело мертвой девушки.
Патологоанатом вскрывает черепную коробку трупа,
проносит перед камерой и кладет на стол мозг умершей
девушки, продолжает свои манипуляции с трупом, сопровождая
действия неспешным монологом: «Опять наркоманка.
Каждый день по трупу. Новый день - новый труп. Все как
сбесились из-за этих наркотиков, лезут и лезут, как мухи
на мёд. Ведь пишут и говорят постоянно, какая это зараза.
Нет, не помогает. Вот у меня в доме ребятишки, которые
росли, что называется, на глазах. Почти все стали
наркоманами1. А послушать их, так ведь волосы дыбом
становятся, что говорят: в жизни, дескать, нужно попробовать
всё. Вот и попадают такие пробователи к нам. Конец-то
ведь один»2.
Показ, как патологоанатом извлек из трупа мозг, -
это уже даже не столько антиэстетизм, сколько прямое
психотравмирующее воздействие на сознание и психику
детей. Комментарий, что почти все дети, которые росли
“на глазах” патологоанатома, стали наркоманами,
усугубляет тяжелое, депрессивное психологическое
воздействие видеоматериала. Совершенно очевидно, фильм
построен так, что подростками будут восприниматься в
первую очередь не слова патологоанатома, а вид трупа
девушки и действия патологоанатома. Именно сцена
манипуляций с трупом, с внутренними органами трупа в
патологоанатомическом отделении и привлечет
внимание детей.
' Здесь и далее в цитатах шрифтовые выделения — авторов заключения.
2 Текст расшифровки может местами не вполне точно совпадать со словами, звучащими
с экрана, поскольку патологоанатом говорит очень невнятно, кроме того, на его лице
медицинская повязка, еще более ухудшающая слышимость его слов.

Экспертизы
Оператор показывает шов от вскрытия грудной клетки
и брюшной полости трупа. Отчетливо видна обнаженная
женская грудь трупа. Подчеркнем, что фильм
показывается старшим и средним школьникам, уже переживающим
период гиперсексуальности или подходящих к этому
жизненному периоду и испытывающим повышенный интерес
к противоположному полу. Такие демонстрации, а особенно
- учитывая последовавшие затем манипуляции
патологоанатома с трупом девушки, могут оказать тяжелое
психотравмирующее воздействие на детей, негативно отразиться
на нормальном сексуальном чувствовании юношей и
подростков и их влечении к противоположному полу.
Следует отметить, что для подростков характерна
спонтанная способность к запечатлению и длительному
сохранению визуальных образов (“последействие”), что
проявляется в длительном сохранении (иногда - на всю
жизнь) в сознании ребенка вызвавшего эмоциональную
перегрузку образа (сильный страх, потрясение и т.д.). Эти
кадры могут запечатлеться у них в сознании навсегда и
привести в дальнейшем к проблемам, затрудняющим
общение с девушками и создание нормальной семьи.
Идеализированные определенным образом
романтические отношения между несовершеннолетними мальчиком
и девочкой, юношей и девушкой в сознании ребенка
совершенно определенно подвергнутся насильственной
модификации в процессе просмотра этого фильма.
Тяжелое психологическое воздействие видеоряда
усугубляется тем, что патологоанатом постоянно старается
придать трупу некую динамику, двигает его, перемещает
конечности трупа. Он перебирает, даже легкими
движениями гладит волосы трупа, перекладывает их, делает еще
ряд явно не обусловленных медицинскими процедурами
манипуляций, движений. Все такие действия никак не
связаны с содержанием монолога, зато вызывают
устойчивые ассоциации с некрофилией.
Демонстрация манипуляций с мертвым телом, с
внутренними органами трупа совершенно не
обусловлена заявленными целями фильма и травмирует психику
ребенка.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Следует также отметить и такой момент, что дети
склонны подражать. И столь навязчивый показ
манипуляций с трупом, а особенно действий патологоанатома с
волосами трупа может привести к неадекватным поведенческим
реакциям некоторых детей с неустойчивой психикой.
В сцене звучит закадровый проговор детским
женским голосом фраз на английском языке1. Этот детский
голос со специфическим тембром и особым ритмичным
построением речи, причем с нагнетанием эмоций в
сопровождающем звуке за счет постепенного нарастания его
силы, в детском восприятии способен вызвать чувство
ужаса. Это чувство ужаса будет тем более сильным, что в
кадре на протяжении звучания этого голоса не
показывается ни одной девочки или женщины, и этот голос будет
ассоциироваться в детском сознании исключительно с
мертвой девушкой, подвергающейся на протяжении почти
всего фильма очень страшным, в восприятии ребенка,
манипуляциям патологоанатома.
Налицо совершенно определенное суггестивное
воздействие, по своему действительному результату мало
связанное с рассуждениями о наркоманах, наркомании и ее
последствиях, а заключающееся именно в показе
обнаженного трупа девушки и манипуляций с этим трупом. Детьми
это может восприниматься в духе некрофильства,
ассоциироваться с фильмом ужасов, где смакуется смерть, тлен,
разложение.
Далее показывают палату в больнице. Наркоманы
рассказывают свои истории и истории своих друзей и
знакомых, умерших от наркомании. Юноша спиной к камере
рассказывает свою историю и историю друзей-наркоманов.
Причем начинает он свой рассказ со слов: «В жизни нужно
попробовать, конечно, все...» Потом говорит девушка: «Они
все умирают, они вообще страшными становятся и
вообще могут предать тебя. Нормальные друзья раньше были.
Когда стали колоться, они стали тварями последними».
Вновь следует сцена с патологоанатомом. В этой сцене
от странных манипуляций с трупом (перекладывание
во1 Или две девочки, постоянно повторяющие между собой две фразы, — выявить различия
не представляется возможным без использования специальных аппаратных средств.
Поскольку в данном случае 1 или 2 голоса - не имеет большого значения, далее говорим
о голосе одной девочки.

Экспертизы
л ос и др.) он переходит к удалению внутренностей. Сам
труп уже не почти показывают, но демонстрируемые
движения патологоанатома таковы, что напоминают разделку
туши мяса на мелкие куски. Это опять сопровождается
проговором детским голосом со звуковым фоном в виде
монотонного ритмичного звука, оказывающего на
слушателей гипнотическое воздействие. Такая звуковая
комбинация сопровождает все сцены с патологоанатомом.
Вновь эти манипуляции сопровождаются монологом
патологоанатома, якобы, должным внедрить в сознание
зрителей понимание опасности наркотиков: «Наркоман
живет долго, если колется с умом. Сколько же молодых
дураков ловятся на такую вот удочку! Ну, во-первых, о
каком уме вообще может идти речь, когда ты говоришь о
наркоманах? По-моему, наркотики и ум- две вещи,
совершенно несовместные. Да и потом, они ведь на глазах
разваливаются, гниют заживо. И снаружи - синяки на местах
уколов, фурункулы разные. Да и внутри - печень, почки,
сердце. Просто ведь живого места нет. Просто мешки с
гноем. И вот это называется - жизнь? Не знаю. Любой
инвалид по сравнению с наркоманом, сидящим на игле
уже где-то года 3-4, любой инвалид покажется просто
эталоном красоты и здоровья. Так, ну, что ж,
посмотрим, что у нас здесь. Н-да. Этой повезло: умерла от
передозировки. Не дожила до главных болячек».
Отметим неэтичность и некорректность сравнения
наркомана с инвалидами, а также фразы: «этой повезло...».
Комментарий, который вполне возможен от
патологоанатома, между делом разговаривающего со своим
помощником, для психолого-педагогического воздействия на детей
с целью профилактики наркомании оказывается
совершенно неприемлемым. Акцент на то, что наркоманы
рассчитывают и употреблять наркотики, и сохранить здоровье, -
просто абсурден. Люди, в том числе несовершеннолетние,
становятся наркоманами не для того, чтобы быть
здоровыми, чувствовать себя здоровыми или выглядеть красивыми.
И это вполне понимают даже дети. Рассчитывать на то, что
школьники сформируют установку на неупотребление
наркотиков на основании того, что это вредит здоровью

364
Скрытые искусители или снасти на потребителя
или плохо отражается на внешнем виде человека - просто
глупо. В подростковом возрасте у детей совсем другое
ощущение и понимание здоровья, возраста, чем у взрослых
людей. Они мыслят другими категориями эстетики и
времени. Тем более, что в данном случае это говорится на фоне
трупа, который по определению не может выглядеть
“здорово” и эстетично.
Далее опять следуют сцены свидетельствования
наркоманов о высокой смертности среди подростков,
употребляющих наркотики. Отметим, что такие сцены составляют
в фильме малую часть общей его продолжительности. Тем
не менее, и они также оказывают тяжелое
психологическое воздействие, что в целом совершенно четко навязывает
депрессивное состояние детям-зрителям. Полностью
отсутствует редакторский текст или профессиональный
комментарий специалиста, который бы с учетом особенностей
детского восприятия давал какую-то положительную
информацию, без чего фильм просто превращается в
натуралистическое изображение смерти, человеческих
пороков и страданий.
Демонстрация утверждений молодого наркомана о
том, что есть более сильные люди, организмы, а есть более
слабые, и в среднем наркоман может рассчитывать на 5-10
лет, не учитывает особенностей детского восприятия
времени. Для подростка в возрасте 12-15 лет - 5, а тем
более 10 лет по психологическому ощущению
соответствуют 20-30 годам в ощущении времени взрослым
человеком. 20-летний человек для них - уже взрослый, а
человек к 30 годам - “старик”. Так что никакого
воздействия в смысле осознания опасности для своей жизни и
здоровья такие рассуждения и сцены не принесут. Все
внимание детей будет сосредоточено на сценах
манипуляций с трупом девушки.
После нескольких свидетельств наркоманов снова
следует сцена с патологоанатомом. Он говорит:
«Наркотики помогают решать проблемы. Ну, не знаю, не знаю. Тут
ко мне частенько обращаются ребята-наркоманы из
нашего дома, соседи. Медработник, как-никак. В
отношении здоровья, во всяком случае, проблемы у них появляются.

Экспертизы
Это точно. Да и в жизни. Кого из училища отчислили,
кого из дома выгнали, а кого-то в тюрьму посадили. Да,
все - наркотики. Jf/г/, вот единственное, как наркотики
помогают решить проблему, так это вот единственное,
пожалуй, - обеспечить дорогу к нам. Вот лежит
красавица. Точно никаких проблем у нее уже нет. Ни любви,
ка учебы, ка жизни. Все позади».
Вся нравоучительная речь патологоанатома
воспринимается очень фальшивой и неубедительной. К примеру,
достаточно сложно себе представить человека в здравом
уме (и даже наркомана!), обращающегося со своими
проблемами со здоровьем к патологоанатому.
И опять его монолог сопровождается звуковым фоном
и проговором детским голосом одних и тех же фраз на
английском языке.
После сцен с медсестрой и наркоманами опять
следует сцена работы патологоанатома. Он подчеркнуто
буднично (как на базаре картошку) взвешивает на весах
какой-то только что изъятый у трупа орган, продолжая
свой монолог:
«От наркотиков легко отказаться, стоит только
этого сильно захотеть. Ну что ж, еще одна сказочка.
Вот только у наркомана появляются серьёзные проблемы
со здоровьем, с деньгами, с милицией, наконец, всех не
перечислишь, сразу появляется очень сильное желание, как
они говорят, спрыгнуть с иглы, у каждого причём. И
начинается. Ломка дома, родственники держат, потом
лечение у нарколога, кодирования всякие. Всего этого хватает
кому на неделю, кому на месяц, кому на полгода. Да. И
ыет и времени. Иногда даже в другой город съезжают, все
без толку. Тут от водки вылечиться - проблема. А тут
~ наркотики! Всю оставшуюся жизнь придётся лечить
не только душу исковерканную, но и тело. Так что,
одного желания маловато будет».
Отметим опять, что содержание комментария идет
исключительно по негативному сценарию, не давая
ничего позитивного. Необходимо подчеркнуть явно
пониженную лексику и смысловое содержание всего этого
длинного, разбитого на несколько фрагментов, монолога

патолоСкрытые искусители или снасти на потребителя
гоанатома. В лучшем случае, это можно воспринимать
как элементарное запугивание детей.
Если авторами фильма намеренно использован прием
шокирования, устрашения ребенка с целью сильно напугать
его и, тем самым, через психологические механизмы испуга
обеспечить формирование убеждения в опасности
употребления наркотиков, то этот прием (в таком его исполнении в
данном фильме) является совершенно недопустимым.
Последствия такого прямого (“фронтального”)
запугивания не просчитаны ни в педагогическом, ни в
психологическом отношениях. В любом случае, одним из
последствий будет внушение убеждения о безысходности (“все
без толку”) судьбы наркомана, невозможности избавления
человека от наркотической зависимости и недостаточности
желания человека избавиться от наркотиков для того,
чтобы порвать с ними. Компетентные психологи,
напротив, утверждают, что только формирование у страдающего
наркозависимостью устойчивого внутреннего желания
избавиться от нее является единственной надежной опорой
в борьбе с наркоманией - и для самого наркомана, и для
врачей, всех других людей, кто ему может помочь в этом.
Без такого желания все усилия других людей окажутся
бессмысленными и бесполезными.
Патологоанатом продолжает потрошить труп,
вынимает и проносит перед камерой внутренности умершей
девушки. Монолог патологоанатома затем
сопровождается сценой поливания им останков девушки из специального
душа. Очевидно, что показано промывание брюшной
полости, откуда только что, как было показано, были изъяты
внутренние органы. Видно, что резиновые перчатки
патологоанатома в крови. В восприятии детей все это может
создавать устойчивое впечатление о данном фильме как о видео-
пособии по обработке трупа.
Выразим убеждение, что патологоанатом - это явно не
тот персонаж, кому уместно рассказывать
несовершеннолетним учащимся общеобразовательных учреждений о
проблемах наркоманов и последствиях наркомании. Однако
в данном фильме именно патологоанатом выступает в
качестве одного из двух главных действующих лиц фильма.

Экспертизы
Второе действующее лицо (если так вообще можно
выразиться в данном случае) - труп девушки, который в течение
всего фильма подвергается различным манипуляциям,
служит для привлечения внимания детей к фильму.
Интервью с наркоманами оказываются не доминантны.
В данном фильме четко просматривается, что основные
видеосмысловые доминанты по эмоциональной
насыщенности, по степени воздействия на зрителя (даже взрослого
человека) - это именно сцены, сюжеты с патологоанатомом.
Акцентуация, усиливающая именно такое восприятие,
- начало и конец фильма, когда патологоанатом включает
свет в отделении, а потом выключает, как бы заканчивая
тем самым фильм. Выключение света здесь - завершение
воздействия, закрепление. Как гипнотизер делает
движения, выводящие пациента из гипнотического транса после
внедрения определенных установок. Все эти действия
осуществляются под проговор детским голосом и звуковое
сопровождение в виде ритмичных звуков, оказывающих
гипнотизирующее воздействие. Налицо явное использование
психотехнологий при производстве исследуемого фильма.
Фильм, безусловно, должен подвергнуться самому
тщательному исследованию специалистами по
нейролингвистическому программированию на специальной
аппаратуре. Но даже и без использования специальных методов
выявляется использование в данном фильме методов
нейролингвистического программирования, являющихся в
данном случае скрытым психологическим насилием над
несовершеннолетними, действиями, направленными не только
на манипулирование сознанием, но и на скрытое
воздействие на подсознание, минуя сознание.
Причем скрытое психологическое воздействие
является многоуровневым:
~ 1-й уровень: визуальный ряд, направленный на явное
инициирование, возбуждение сильного чувства ужаса,
растерянности, подавленности, на то, чтобы вызвать
состояние эмоционально непереносимого, невыносимого
страдания. Такое скрытое воздействие можно
охарактеризовать как танатизацию (от греч. танатос -
олицетворение смерти) детского и подросткового сознания;
367

Скрытые искусители или снасти на потребителя
~ 2-й уровень: остинато1 звукового ритмичного
сопровождения (даже своего рода квази-музыкального) в виде
монотонного, ритмичного повторения синтезированных,
ненатуральных звуков; этот звуковой фон несет в себе
существенный гипнотический потенциал;
~ 3-й уровень: постоянно повторяющийся ритмичный прого-
вор детским женским голосом одних и тех же фраз на
английском языке: «I had a dream last night. We had the same
dream». В переводе на русский язык это означает: «У меня
был сон прошлой ночью. У нас был один и тот же сон».
Этот звуковой фон является фоном другого порядка,
не пересекающимся со звуковым фоном, указанным как
второй уровень. Реализовано это за счет того, что
использован детский голос. Высокие тона особенно влияют на
сознание и подсознание. Кроме того, девочка говорит на
английском языке простейшие по конструкции фразы. Ребенок
осознанно или неосознанно будет пытаться прислушаться,
за счет чего звуковые фоны не будут смешиваться. Ребенок
будет пытаться перевести на русский язык и осознать
содержание этих постоянно проговариваемых фраз.
Средства, реализуемые на втором и третьем уровнях,
в том числе тембр голоса, монотонный сопровождающий
звук, оказывают на слушателя гипнотизирующее
воздействие, направленное на принудительное “размораживание”
сознания, на подготовку сознания к последующей индок-
тринации, к внедрению психологических установок и
ориентаций. Для детского сознания зрителей воздействие
совокупности указанных визуального и звуковых рядов
образует совершенно неразрешимый парадокс. С одной стороны,
произносится вроде бы правильный текст о вреде и
опасности наркотиков, но фон, на котором все это подается,
воспринимается ребенком как ужасный, нестерпимый для
эмоционального восприятия (в течение многих минут на
экране по-настоящему “потрошат” и разделывают мертвую
девушку).
Ситуация еще более усугубляется особым
воздействием, оказываемым содержанием проговариваемых
девичьим голосом английских фраз. Ребенок осознает, что
1 Остинато — [ит. ostinato букв, упрямый] муз. многократное настойчивое повторение
какой-либо музыкальной темы.

Экспертизы
показываемый визуальный ряд сопровождается
постоянными словами о мечте или сне. Dream - это сон. Но это же
слово в английском языке обозначает и мечту. Такие
психотехнологии фиксируют сознание несовершеннолетних
зрителей на неразрешимом парадоксе - смерть-сон-мечта.
Это может привести к тяжелым психологическим
расстройствам и даже психическим нарушениям. Реальный мир
будет восприниматься ребенком как фон, а внедренный
парадокс превратится в серьезную психологическую
проблему, оказывающую деструктивное воздействие на
психологическое самочувствие ребенка.
Воздействие совокупности визуального ряда и 3
звуковых рядов - 1) монолог патологоанатома и высказывания
интервьюируемых лиц, 2) остинато звукового ритмичного
сопровождения, 3) постоянно повторяющийся проговор
детским женским голосом одних и тех же фраз на
английском языке - может не осознаваться, воспринимаясь на
уровне подсознания. Одним из результатов такого
воздействия является программирование ориентации на уход от
адекватного восприятия мира и, в первую очередь, от
адекватного критического восприятия подаваемой в фильме
информации и той информации, которая подается в
процессе реализации “обучения” или “просвещения” по
программам Центра “Холис” (видеофильмы служат лишь
учебнометодическим обеспечением реализуемых программ).
Совершенно очевидно, что специфический звуковой фон и
детский закадровый проговор фраз на английском языке
не обусловлены заявленными целями фильма. Это -
психотехнологии, призванные осуществить программирующее
воздействие на несовершеннолетних.
Что же навязывается? Очевидно, что эти фильмы
нельзя рассматривать в отрыве от других программ и
материалов Центра “Холис”. Получается, что эти фильмы
являются инструментальным средством для
“размораживания”, открытия сознания несовершеннолетних, а также
для фиксирования сознания уже после программирующей
обработки. В этом отношении фильм «Наркотики: мифы и
реальность II» следует оценить как самый опасный из всех
4 представленных для заключения фильмов, как

реализую370
Скрытые искусители или снасти на потребителя
щий наибольшее психологическое насилие над зрителями.
Воздействие этого фильма на коллективы
несовершеннолетних учащихся чревато не только личностными
деформациями, но и серьезными существенными патологическими
изменениями личности и сознания детей. Просмотры
такого фильма могут привести к появлению устойчивых детских
фобий, неврозов, немотивированной агрессии, психическим
нарушениям. Следует остановиться и на уже отмеченной
танатизации сознания несовершеннолетних некрофильской
в восприятии части детей направленностью и содержанием
фильма. Это может оказать особенно разрушительное
воздействие на подростков с неуравновешенной психикой,
а такие дети есть в любом школьном классе.
Как уже указано выше, содержание фильма не несет
никаких позитивных нравственных установок, рассчитано
просто на прямое вульгарное запугивание детей смертью.
В этом отношении не выделяются не только комментарии
наркоманов, но и комментарии медработника. Медсестра
Нина Старцева, неоднократно показываемая в фильме,
заявляет: «Мы уже смеемся: “Постоянным клиентам -
скидка”... Бывают даже по несколько дней подряд. Вчера
поступил и сегодня поступает. То есть вообще, хоть бы
совесть поимели».
Комментарии медработника явно не продуманы, не
подготовлены, даны “на ходу”. Возможно, авторы полагают,
что такой подход будет положительно воспринят
зрителями. Однако для работы со школьниками это неприемлемо.
Врач демонстрирует не сострадание, не врачебный долг, а
выражает раздражение “этими пациентами”, которые
совсем совесть потеряли не в силу того, что стали и
являются больными наркоманами и потому ведут асоциальный
образ жизни, причиняют страдания своим родителям,
разрушают жизнь своих близких. Нет, они потеряли совесть,
потому что посмели тревожить медицинских работников
своим присутствием.
Оказывается весьма затруднительным оценить
действительную мотивацию сотрудников Центра “Холис”,
внедряющих такие фильмы для показа в детской
аудитории. Можно предположить, что рядовые сотрудники

Экспертизы
Центра оказались втянуты в эту практику, не имея
достаточной профессиональной подготовки, чтобы
самостоятельно оценить безграмотность и опасность данных
видеоматериалов для детей или просто выполняя то, что им поручают
руководители. Что касается руководителей Центра
“Холис”, то данный и следующие в рассматриваемом блоке
видеофильмы позволяют уверенно говорить об их полной
профессиональной некомпетентности, опасности их
деятельности. Допускать этих людей к подготовке образовательных
материалов, предназначенных для использования в
образовательных учреждениях, и к непосредственной работе с
детьми категорически нельзя.
В методических рекомендациях Центра “Холис” к
данному фильму указано:
«”Наркотики: мифы и реальность”. Фильм
представляет наиболее типичные мифы о наркотиках, которые
развенчивают врач-патологоанатом и подростки,
страдающие зависимостью от наркотиков.
Предлагаем построить работу с фильмом в режиме
дискуссии. В начале урока, до просмотра фильма, все
проиллюстрированные мифы выписываются педагогом на доске.
Класс делится на 2 команды. Каждой команде дается
задание опровергнуть мифы. После ограниченной во
времени дискуссии с обсуждением наиболее убедительных
вариантов учащиеся смотрят весь фильм.
После просмотра предлагается желающим
высказаться на тему, что я теперь думаю о мифах. Примерные
вопросы для обсуждения:
1. Чьи слова вас убедили больше?
2. Изменилась ли ваша точка зрения? Как?
3. Какие у вас есть аргументы,развенчивающие эти мифы?
4. Что вы будете чувствовать теперь, если вам предложат
наркотик и будут уговаривать принять его, используя
один из мифов?
5. Как вы поведете себя в такой ситуации?
6. Что вы скажете человеку, который пытается вас
таким образом вовлечь в опасное поведение?
Эти вопросы побуждают подростков еще раз
обратиться к просмотренному материалу, проанализиро-

372
Скрытые искусители или снасти на потребителя
ватъ его. Организуя дискуссию, педагог получает от
подростков обратную связь, а учащиеся еще раз активно
осмысливают и усваивают информацию.
В процессе развенчивания мифов дети тренируют
логику аргументированного высказывания, обучаются
способам конструктивного разрешения конфликтов, а
сопереживание видеоперсонажу позволяет символически
утолить характерную для подросткового возраста
“жажду экспериментировать". Поощрение
спонтанности детей педагогом способствует их обучению
конструктивному выражению своих чувств»1.
Сами по себе эти рекомендации с методической точки
зрения стандартны, однако они имеют весьма отдаленное
отношение к действительному содержанию фильма.
Выявляется их надуманность, они существуют сами по себе.
При попытке методиста опереться на реальное содержание
фильма выявляется абсурдность рекомендаций.
Какому “видеоперсонажу” из представленных в фильме
должны “сопереживать” дети - врачу-патологоанатому
или же трупу? Или школьники должны сопереживать
молодым наркоманам, рассказывающим об опасности
употребления наркотиков? Не ясно, о чем должны дискутировать
учащиеся, ведь “каждой команде дается задание
опровергнуть мифы”. Никаких действительно серьезных
“аргументов, развенчивающих эти мифы”, заставляющих
школьников думать, активизирующих познавательную
деятельность и нравственно-эмоциональную сферу личности
подростков, фильм не содержит и не предлагает. Для этого
надо детально обсуждать, что можно или нужно
“пробовать” в жизни, а что нет (не только наркотики). Слова о
всего 5-10 годах жизни наркомана, сами по себе, так же не
убедительны для подростков в силу особенностей
восприятия ими времени. Сказать, что наркотики не помогают
1 Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Пятина Н.В., Ершова Н.В., Климова М.М., Шевелева Ю.С.,
Орлова М.В. Комплексная модульная обучающая программа в рамках проекта
“Здоровое будущее детей": Методические рекомендации. — Екатеринбург: Изд-во
Уральского университета; МЦ “Холис", 2005. — С. 82.
Отметим, что в указанных методических рекомендациях название фильма обозначено
как: “Наркотики: мифы и реальность”. Тогда как сам фильм носит название: “Наркотики:
мифы и реальность II”. Однако содержание указанной аннотации позволяет сделать
вывод, что речь идет именно о фильме, представленном для исследования, то есть о —
“Наркотики: мифы и реальность II”.

Экспертизы
решать никаких проблем в жизни, эмоционально
аргументируя это показом трупа девушки, у которой уже “нет
проблем”, тоже явно недостаточно для профилактики
вовлечения детей в наркопотребление, как и утверждений
наркоманов перед камерой о том, что от наркотиков очень
трудно отказаться.
Просмотр натуралистических сцен манипуляций с
трупом девушки в морге (сами по себе они не дают
возможности убедиться, что это труп именно наркоманки,
погибшей именно от передозировки), в том числе сцен
извлечения внутренностей трупа, а также высказываний молодых
наркоманов не может являться профилактическим
средством и не может быть оценен в качестве такого
необходимого средства.
Фильм не может сформировать у школьников
убеждение, что в жизни не стоит “попробовать все”, имея в виду
попробовать употребить наркотик, а также не может
вызвать устойчивое недоверие к утверждениям о том, что
наркоман может прожить долго, если “колется с умом”,
что наркотики “помогают решать проблемы”, что от них
можно отказаться, “стоит только захотеть”.
Фильм “Наркотики: мифы и реальность II” не
реализует и, в принципе, не в состоянии реализовать заявленные
его создателями цели. Этот фильм оказывает на зрителей
психотравмирующие воздействия и, следовательно,
категорически противопоказан аудитории несовершеннолетних.
2. 	Оценка фильма “Дети и наркотики”
Целью фильма “Дети и наркотики”1 заявлена
профилактика наркопотребления и наркозависимости среди
несовершеннолетних.
Согласно аннотации, данной этому фильму Центром
“Холис” в методических рекомендациях:
«"Дети и наркотики”. В фильме представлены
видеокадры, снятые на улицах Екатеринбурга, и интервью с
детьми токсикоманами, наркоманами, материал из
наркологической больницы. Фильм предназначен для работы с
1 В финальных титрах фильма указано: «Над программой работали: Владимир Лозовой,
Александр Задорожный, Андрей Титов, Елена Жуковская, Павел Фаттахутдинов, Игорь
Иванов, Виктор Нартов, Дмитрий Садыков, Любовь Лазарева, Вера Пьянкова, Николай
Плотников, Алексей Белоусов. МЦ “Холис”. Студия “ЭТО”. 1998 г.»

374
Скрытые искусители или снасти на потребителя
родителями на специально подготовленных встречах
(собраниях, вечерах, круглых столах и т.д.). Цель фильма
вызвать у родителей тревогу за своих детей, побудить
их к активной профилактической работе в школе,
мотивировать на сотрудничество в области профилактики
девиаций»1.
Таким образом, данный фильм заявлен как
предназначенный не для учащихся, а для взрослых, родительской
аудитории. Однако на предыдущей странице тех же самых
рекомендаций указано, что “каждый видеофильм” из
указанных 4 видеофильмов “предназначен для учащихся
среднего и старшего звена”2. Похоже, что многочисленные
авторы этих методических рекомендаций не согласовали
свои позиции. Нет никакой уверенности, что и этот фильм
не показывают также и детям, школьникам.
Фильм начинается с громкого стука -
синтезированных ритмичных (причем с определенным рисунком ритма)
звуков ударов барабана (или каких-то предметов друг о
друга). Этот прием может оказывать гипнотическое
воздействие на зрителей, особенно на детей, усиливая степень
восприятия подаваемой информации.
Первый блок - рассказ находящейся в горе женщины,
у которой умер сын-наркоман. Она описывает свои чувства,
свои страдания, свою боль по поводу того, что не смогла
уберечь своего ребенка от наркотиков и последовавшей
смерти. Лицо женщины затемнено черным квадратом.
Позднее в фильме следует сюжет с той же женщиной, но
уже без черного квадрата на лице, она рассказывает о
детстве своего умершего сына. Возникает вопрос: зачем тогда
было закрывать лицо женщины в начале фильма?
За ним следует интервью с наркоманом, в тяжелом
состоянии лежащим на больничной койке в
наркологической больнице.
Вопрос: - Мама переживает очень?
Наркоман: - Да, переживает, конечно. Но я сейчас
больше не буду колоться. Никогда, это - сто процентов!
Я ей слово дал. Буквально вообще никому не советую ко-
' Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Пятина Н.В., Ершова Н.В., Климова М.М., Шевелева Ю.С.,
Орлова М.В. Комплексная модульная обучающая программа в рамках проекта
“Здоровое будущее детей”. — С. 82.
2 Там же. — С. 81.

Экспертизы
лотъся никогда. Это плохо очень. Сейчас в городе ведь
героин везде, сейчас всё завалено наркотиками. Сейчас
поневоле начинают люди колоться просто.
Вопрос: - Поневоле?
Наркоман: - Ну, конечно. На каждом углу можно
купить наркотик, попробовать раз, другой, потом уже - всё,
потом уже будет поздно. Потом уже не остановиться...
Здесь следует обратить внимание на свидетельство
молодого наркомана, о том, что “в городе героин везде, все
завалено наркотиками, на каждом углу можно купить
наркотик”. Можно сделать вывод, что по свидетельству
этого несчастного юноши, в городе Екатеринбурге создана
такая ситуация, что “поневоле начинают люди колоться...”.
Как ни относиться к этому утверждению молодого
человека (он явно находится в тяжелом физическом и
психологическом состоянии), в любом случае, оно не может быть
оставлено без комментария или объяснения родителям.
Почему в городе сложились такие условия, как такое
положение могло сложиться, что необходимо срочно делать,
чтобы изменить эту ненормальную ситуацию и т.п. Однако
никаких таких комментариев не приводится, такие вопросы не
ставятся. Судя по всему, работники Центра “Холис”
полагают, что родители школьников должны воспринимать это
как данность, как нормальное положение, не нуждающееся
ни в объяснениях, ни хотя бы в комментарии.
Снова показывается сцена с матерью умершего
наркомана, которая вспоминает своего ребенка, рассматривает
детские фотографии, просит у него прощения, что не
уберегла от наркотиков.
Идея познакомить родительскую аудиторию с
переживаниями матери, потерявшей ребенка из-за
наркотиков, и запоздалым раскаянием молодого наркомана
может быть полезной, чтобы поднять в родителях чувство
ответственности, чувство беспокойства за своих детей.
По крайней мере, вызвать в них определенные вопросы.
Например, а что сейчас, в данный момент делает мой
ребенок? А какова опасность попадания в трясину
наркотической зависимости моего ребенка через школу, через
круг его друзей?

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Далее демонстрируется интервью с бизнесменом
Владимиром Белоглазовым, который говорит: «Благодаря
информации, которую я просто получаю от своих детей
(у меня две дочери, одна из них учится в школе средней,
вторая закончила школу в прошлом году), я совершенно с
удивлением узнал, что никакой проблемы купить
наркотики прямо в средней школе, оказывается, сегодня нет.
Поэтому, вообще говоря, такая информация, она приводит
в ужас, поскольку, вела э/no ае остановить, /по пройдёт
ещё полгода или год, и 70-80 % наших подростков может
оказаться втянуто в эту беду».
Такое свидетельство так же должно, по логике, в
первую очередь вызвать вопросы к руководству города
Екатеринбурга, к правоохранительным органам. Но никаких
таких вопросов не следует.
Однако, следующая за данными сюжетами часть этого
фильма совершенно контрастирует с предыдущими и не
связана с ними никакими сюжетными линиями.
Эта часть фильма представляет собой показ разговоров
руководителя МЦ “Холис” В.В. Лозового с несколькими
детьми на улице, причем с доминирующим акцентом
разговора не на наркотиках, а на сексуальных отношениях
детей со взрослыми, в том числе гомосексуальных.
Стиль подачи информации, видеоряд, вопросы,
задаваемые беспризорным детям на улице, - все это делает
фильм, максимум, пригодным для показа в аудитории
сотрудников социальных служб или милиции по работе с
неблагополучными семьями, несовершеннолетними
наркоманами и проститутками или детских психологов,
специализирующихся на работе с девиантными детьми.
Очевидно, что на родителей показанных в фильме
беспризорных детей фильм явно не рассчитан, более того,
им (а некоторые из них могут не обеспечивать нормального
ухода за своим ребенком из-за каких-то реальных проблем
- болезнь, инвалидность и т.п.) он может нанести прямой
моральный ущерб. Показ такого видеоряда в качестве
учебно-методического материала, пособия в аудитории
родителей учащихся общеобразовательных учреждений
так же нельзя признать обоснованным и необходимым.

Экспертизы
разве что только для того, чтобы эти родители стремились
ограждать своих детей от общения с неблагополучными
детьми, показанными в фильме?
Далее в фильме следуют интервью с прохожими на фоне
этих несчастных детей. Следует оценить как совершенно
безнравственные и безосновательные попытки создателей
фильма возложить вину за судьбу бездомных детей на
этих случайных прохожих. Состояние этих детей - дело, в
первую очередь, государства и местных муниципалитетов.
Приставание к случайно попавшимся прохожим с
требованиями от них ответа, почему в Екатеринбурге есть
беспризорные дети, малолетние токсикоманы и проститутки,
почему они свободно располагаются на городских улицах,
принимают наркотики, попытка навязать им комплекс
вины за беспризорность и иные проблемы в детской среде
можно оценить как профанацию, сведение серьезных
социальных проблем города к фарсу. Если в Екатеринбурге
наркотики, действительно, продаются на каждом углу и
беспризорные дети открыто употребляют их или нюхают
клей на улицах города, то большинству жителей города
это и так хорошо известно. Зачем же тогда показывать им
это? Если же это предназначено для показа детям, то в
этом вообще нет никакой педагогической необходимости.
Вопросы, которые адресуются В.В. Лозовым прохожим:
готовы ли они “что-нибудь сделать”, “для других детей
поработать хотя бы один раз в месяц 2-3 часа” и т.п., следует
адресовать главе города Екатеринбурга, региональным
властям, руководству и сотрудникам органов опеки, внутренних
дел. Закономерен другой вопрос: почему региональные
органы государственной власти и соответствующие местные
органы муниципального управления города Екатеринбурга
не осуществляют необходимые профилактические
мероприятия в должной мере? Ведь Екатеринбург далеко не самый
бедный город в Российской Федерации.
Видно, что задающий эти вопросы В.В. Лозовой и сам
не ожидает услышать конструктивные ответы на них.
Очевидно, что не будет никакого толку, если
среднестатистический гражданин, профессионально не подготовленный
для работы с девиантными детьми или не имеющий

вследСкрытые искусители или снасти на потребителя
ствие низкого достатка возможности оказывать
материальную поддержку тем или иным инициативам, станет
2-3 часа “посвящать” беспризорным детям. В каком смысле
“посвящать”? В принципе, возможны какие-то
общественные инициативы, объединяющие общественность в
социальном служении, но в данном случае все это не имеет
отношения к задаваемым вопросам.
Прохожие, которым В.В. Лозовой задает свои вопросы,
растеряны, подавлены, не желая выглядеть черствыми и
равнодушными, они сбивчиво пытаются что-то отвечать,
хотя не знают, что ответить. Именно такую реакцию, судя
по контексту и провокационному содержанию задаваемых
вопросов, и ожидают авторы фильма.
Осуществляется противопоставление: равнодушные
родители - заботливые специалисты Центра “Холис”.
Видимая “забота” которых, судя по данному фильму,
заключается в том, чтобы снимать несчастных детей на улице
на видеокамеру, расспрашивать об их асоциальном образе
жизни и т.п., интересоваться, какие они наркотики
употребляют, сколько, когда, как это связано с их половыми
отношениями, в том числе со взрослыми людьми и т.п.
По сути, в данных сюжетах мы имеем дело с
элементарной саморекламой Центра “Холис”, осуществляемой с
циничным использованием несчастных, брошенных и
родителями, и городскими службами на произвол судьбы детей, с
использованием психологических манипуляций и на
деньги налогоплательщиков города.
Прохожая женщина, в общем-то, совершенно
справедливо отвечает на явно надуманные претензии: «Пусть
родители отвечают». Понятно, что беспризорные дети -
дело всего общества, но в первую очередь все же - их
родителей. И если их родители не занимаются своими детьми
надлежащим образом, то таких родителей следует лишать
родительских прав, отбирая у них детей и передавая их в
приюты или приемные семьи.
Большой фрагмент интервью с беспризорными детьми
посвящен токсикомании. Но манера подачи информации,
видеоряд, содержание задаваемых малолетним детям В.В.
Лозовым вопросов, чрезмерная и ненужная для

заявленЭкспертизы
ных целей фильма детализация тонкостей токсикомании
- все это вновь свидетельствует о стремлении авторов
фильма необоснованно и искусственно навязать
родительской аудитории комплекс вины за сложившуюся ситуацию.
В процессе интервью с беспризорными детьми опять
активно эксплуатируется тема сексуальных отношений
детей со взрослыми, в том числе гомосексуальных.
Генеральный директор МЦ “Холис” В.В. Лозовой
задает вопрос мальчику:
- А среди девчонок проститутки есть?
Мальчик: - Да, там их много.
- Со скольких лет?
Мальчик: - С 13 до 16.С16 они уже, ас 13-14 они сосут.
Далее следует разговор В.В. Лозового с девочкой
лет 11-12:
- Как ты зарабатываешь?
Девочка, опять нервно, смущенно смеясь, отвечает: -
Половым способом.
Такие расспросы для последующего показа в фильме -
просто чудовищны. Люди с таким пониманием морали, с
таким отношением к детям вообще не могут допускаться
для работы с несовершеннолетними. Последний вопрос
В.В. Лозового, вызывающий у опрашиваемых детей
нервный смех, создает и у зрителей акцентуацию, совершенно
неуместную в контексте заявленных целей фильма, - на
обсуждение сексуальных отношений детей со взрослыми.
- И со скольких лет ты этим занимаешься?
Девочка: - С девяти.
-А много девчонок зарабатывают таким же образом?
Девочка: - Все.
Ребенок явно говорит неправду, глупость, но это только
потому, что взрослый “дядя” генеральный директор МЦ
“Холис” В.В. Лозовой расспрашивает ее об этом, и она хочет
выглядеть как “все”, не хочет считаться “не нормальной”.
Ложь и душевное страдание - вот что принес В.В. Лозовой
в душу этой несчастной девочки. И все это для
“профилактики наркомании”?
Показывается еще одна девочка лет 13, находящаяся
в состоянии алкогольного, токсичного или наркотического

380
Скрытые искусители или снасти на потребителя
опьянения, она ведет себя на показ развязно, матерится.
Это более взрослый ребенок, и таким поведением она
“защищает” себя от навязчивого взрослого мужчины с
камерой, снимающего ее в таком неприглядном (она и сама это
в глубине души понимает) виде.
Вопрос В.В. Лозового к другой девочке лет 13: - Ты
зарабатываешь проституцией?
Девочка отвечает: - Нет. Почему?
- А как это называется?
Девочка: - А, ну, так-то - да.
- Так-то - да. То есть ты занимаешься
разнообразными делами с мужиками?
Девочка: - Нет, не разнообразными.
-А какими? Как это называется?
Девочка: - Такими. Ну, мы машину тормозим, там, и всё.
- То есть ты занимаешься тем, что ты...?
Девочка: - Ну,... миньет.
Можно подумать, что генеральный директор МЦ
“Холис” В.В. Лозовой не понял, о чем идет речь. Но нет, он
переспрашивает ребенка, подталкивает к ответу, желая
уточнить. Это просто цинизм и моральное надругательство
над несчастным ребенком!
Вопросы - безграмотные, безнравственные и
провокационные. Беспорядочные половые связи, в которые,
возможно, вступают эти девочки явно из неблагополучных
семей, возможно, в каких-то случаях и за деньги или еду,
а в других случаях - без всякого вознаграждения, и занятие
проституцией - совершенно разные вещи.
Такие слова взрослого мужчины, обращенные к детям,
которые, явно не являются проститутками в общепринятом
смысле этого слова, - просто надругательство над всеми
мыслимыми нормами нравственности, не говоря уже о
профессиональной этике. Несчастных детей взрослый
мужчина В.В. Лозовой просто вынуждает сказать на
видеокамеру, что они - проститутки. И это делает руководитель
городского муниципального центра, призванного работать
для детей города?!
Представим, что какие-то другие люди на машине
подъехали бы на окраинную улицу города, подозвали

Экспертизы
праздно шатающихся детей, стали бы задавать вопросы
малолетним девочкам в детской кампании - проститутки
ли они, какими “разнообразными” делами они занимаются
с мужиками и т.п. Здесь явно абсурдная ситуация,
наносящая вред детям, социально неприемлемая.
Вопрос В.В. Лозового к девушке, работающей в киоске
поблизости: - Сколько из этих девчонок - проститутки?
Каждая, каждая вторая, каждая третья?
Девушка: - Ну, каждая третья, лучше.
Отметим, что даже эта девушка, торговка из палатки,
не педагог и не психолог, не говорит: “проститутки”. Так
говорит только В.В. Лозовой.
- Зарабатывают таким образом только девчонки
или мальчишки тоже?
Девушка: - Мальчишки тоже.
Из группы звучат слова: - Гена есть, он в попу дает.
Последняя фраза вызывает смех среди стоящих детей.
- Много таких мальчишек?
Девушка: - Нормально.
- Скажите, пожалуйста, все ли дети из
неблагополучных семей или есть дети, которые имеют родителей
нормальных?
Девушка: - Есть дети такие - из благополучных семей.
Какое отношение все выше процитированные интервью
и затронутые в них темы имеют к теме профилактики
наркопотребления и наркозависимости? Для чего
показывать такие кадры родителям детей в контексте
профилактики наркозависимости?
Создается устойчивое впечатление, что руководство
Центра “Холис” (они же - авторы фильма) имеет какую-то
особую привязанность к постоянному артикулированию,
обсуждению темы сексуальных отношений детей с
взрослыми, в том числе гомосексуальных. Опять, как и в
опубликованных программах Центра “Холис”, выявляется
чрезмерное, необоснованное заявленной целью и темой фильма
неадекватное внимание к сексуальным отношениям
несовершеннолетних с педофилами, половым извращениям.
Без всякой нравственной и правовой оценки этих, по сути,
преступных, уголовно наказуемых действий. Отметим

Скрытые искусители или снасти на потребителя
еще раз совершенно антипедагогический характер
ситуации, когда руководитель Центра “Холис” В.В. Лозовой (в
восприятии детей - взрослый “дядя”) выспрашивает,
уточняет в разговорах с детьми “тонкости” их половых связей со
взрослыми, подчеркнем еще раз явный психологический
ущерб для опрашиваемых детей в этой ситуации.
Дети просто цинично используются сотрудниками
Центра “Холис”, и, похоже, опрашивающие их сотрудники
даже не ощущают всей низости и цинизма таких публичных
разговоров с детьми, которые очевидны не только любому
специалисту педагогу, психологу, но и просто нормальному
человеку со здоровой нравственностью. Надо помнить и о
том, что это конкретные дети, которые, теоретически,
могут увидеть себя в этом фильме (даже спустя много лет),
их могут увидеть близкие, знакомые, другие дети, с
которыми они общаются во дворе, на улице. И что может дать
этот сюжет школьникам (в действительности все фильмы
предназначаются и для детской аудитории)?
Под звуки ударов на экране идут титры: «Структура
наркомании. По имущественному признаку дети,
употребляющие наркотики и токсические вещества,
распределяются на следующие группы: Средний класс (доход до
700 руб. на человека в месяц) - 65%. Обеспеченные семьи
(доход свыше 700руб. на человека в месяц) - 24%.
Социально неблагополучные семьи -11 %».
Представленные цифры (так же как и
процитированное выше интервью с В. Белоглазовым) должны, по
замыслу авторов фильма, показывать масштабы наркоторговли
и наркопотребления в Екатеринбурге. Доказать, что
проблема детской токсикомании и наркомании касается не
только неблагополучных семей. Но вся эта информация
почему-то в фильме так и “повисает”, не находя своего
логического продолжения, оставаясь содержательно
оборванной. Кроме того, она и внутренне противоречива. По
приведенной статистике получается, что проблема употребления
наркотиков и токсичных веществ - это, в целом, проблема
“среднего класса”, материально обеспеченных групп
населения (89% в сумме). Тогда причем тут дети из явно
неблагополучных семей, оборванные, грязные, бродящие по

Экспертизы
улицам, дети алкоголиков и т.п., которые в основном и по-
называются в интервью?
Таким образом, фактически все сводится к одному -
рекламе Центра “Холис”. Причем рекламе очень странной.
Навязывается впечатление, что только Центр “Холис” и
противостоит в Екатеринбурге распространению
наркотиков. Хотя очевидно, что это, в действительности, не так, и
никаких свидетельств реальной борьбы его сотрудников с
наркоманией, кроме вклада в “теорию”, “развенчания
мифов” и т.п., данный и другие представленные для
исследования фильмы не содержат.
И в этом фильме полностью отсутствует какое-либо
позитивное воздействие нравственного, эстетического,
культурного, правового плана. В этом смысле характерно
содержание следующего далее интервью с генеральным
директором Центра “Холис”. И здесь все сводится к
сомнительным теоретическим разговорам о наркотиках.
В.В. Лозовой заявляет: «Ситуация, когда детям
предлагают наркотики в школе, в клубе, на улице, в любом
месте, где он живет, отдыхает, учится, к сожалению,
в наше время не единична. И дети при такой встрече,
как правило, оказываются беспомощными. Вся
информация о наркотиках, которая доходит до них, чаще
всего почерпнута от так называемых старших друзей, из
средств массовой информации, очень часто из
кинофильмов, которые в последнее время буквально
заполонили наш кинорынок, кинофильмов, которые рисуют
этакий привлекательный образ наркомана. Но вот
правду о наркотиках, правду о том, что такое
наркомания, к сожалению, большинство детей не знает. И
необходимо, чтобы такую информацию ребенок получал
от специалиста и получал бы её в школе. Я говорю сейчас
о необходимости введения нового учебного предмета,
который так и будет, наверное, называться:
“Профилактика зависимостей”. Большинство родителей
считают, что чем меньше ребёнок слышит о наркотиках,
тем лучше, тем это каким-то образом может уберечь
его от такой встречи. Давайте посмотрим, как
выглядит ситуация на самом деле».
383

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Слова В.В. Лозового неоднократно опровергают
действующие лица этих же фильмов, которые говорят, что
они все знали о наркотиках, имели достаточно
достоверной информации и все равно употребляли их. Сводить все
к незнанию - абсурдно. И о какой “правде о наркотиках”
говорит В.В. Лозовой, которой, как будто, владеют только
работники его Центра? И в СМИ много информации о вреде
наркотиков. Неверно и некорректно представлять дело
так, будто бы в СМИ только пропагандируются наркотики,
наркопотребление. Высказывания о “новом учебном
предмете” - это профанация, можно уверенно говорить, что нет
и не будет такого “нового учебного предмета”. В школе
есть курс ОБЖ (основы безопасности жизнедеятельности),
есть преподавание знаний об анатомии человека в курсе
биологии, и на них отведено вполне достаточно времени,
чтобы провести профилактику наркопотребления и других
зависимостей среди школьников. Еще можно было бы
говорить о разработке отдельных дополнительных тем,
разделов этих школьных курсов профилактического характера,
но никак не отдельного учебного предмета в его
понимании В.В. Лозовым.
Под звуки ударов следует титр: «Значительная
часть опрошенных родителей считают, что: - их дети
ничего не знают о наркотиках; - любая информация о
наркотиках вредна». В данном случае - это явная
манипуляция, направленная на то, чтобы заранее закрыться
от возможной критики используемых Центром “Холис”
методов и программ. Мол, родители, выступающие
против наших программ, придерживаются мнения, что
“любая информация о наркотиках вредна”, мол, мы об
этом говорили.
Однако, нет таких родителей, которые бы
категорически возражали против предоставления их детям грамотной
информации об опасности наркотиков. Вопрос заключается
в том, в каком виде и объеме подавать эту информацию,
кто ее будет подавать, по каким программам и т.д.
Далее идет сюжет с опросом детей в классе.
— Кто из вас слышал слово “наркотики”? Поднимите
руки.

Экспертизы
Поднимают руки почти все дети. В заданном вопросе
нет никакого смысла. Вряд ли кто-то из учащихся школ
не слышал этого слова. Этим вопросом осуществляется
смысловая подмена, намеренное смешение понятий,
поскольку слышать слово “наркотики” и знать о наркотиках
- принципиально разные вещи.
— Кто-нибудь из вас знает, где обычно собираются
наркоманы и токсикоманы? Поднимите руки.
(Почти все поднимают руки).
— У кого есть друзья наркоманы? Ну, не друзья,
хорошо, знакомые-наркоманы. Есть такие в классе? Поднимите
руки.
(Мало поднятых рук)
— Знакомые просто? Не друзья, а просто знакомые.
Люди, которых вы знаете, которые - наркоманы. Если
такие есть, поднимите руки, у кого есть знакомые-наркоманы.
(Девочка подняла руку. Затем многие подняли руки).
— Кто из вас знает хотя бы один телефон, по которому
можно позвонить, чтобы получить помощь? Есть такие?
(Нет поднятых рук).
— Телефон доверия, телефон специальной службы, куда
можно обратиться наркоману за помощью, кто-нибудь
из вас знает?
Титр: «Телефон доверия Центра “Холис”...»
(указывается номер телефона).
Отметим, что спрашивается об обращении наркомана
за помощью, а опрос проводится среди детей в обычном
классе в рамках профилактической работы.
В целом, этот опрос является совершенно абсурдным
и бессодержательным с точки зрения профилактики
наркопотребления и наркозависимости детей, в нем не
усматривается никакой смысловой нагрузки кроме, опять же,
рекламы (в родительской аудитории) Центра “Холис”.
Далее следует два интервью. Одно - с уже ранее
показанной малолетней девочкой, которую В.В. Лозовой чуть
раньше расспрашивал про ее половые контакты.
Несчастный ребенок признается, что помимо “зарабатывания
половым способом”, она - так же еще и токсикоманка, и что
без нюхания клея она “мучается”. И другое - с юношей-

Скрытые искусители или снасти на потребителя
наркоманом, который говорит: «Я тоже когда-то
начинал анашу курить, когда-то все рано или поздно
начинают, а потом кончают все в морге».
После этих интервью, так же с акцентированной
психологической нагрузкой, неприемлемой даже для взрослого
человека, на зрителя (возможно, и ребенка) обрушивается
уже совершенно чудовищный видеоряд.
Показывается помещение морга, где на каталках лежит
множество трупов людей, почти все они полностью
обнажены. На одной из каталок два трупа вообще положены один
на другой. Оператор достаточно подробно показывает тела с
позиции, с которой полностью видны все тела, в том числе
половые органы умерших. В конце этой панорамы показан
крупно сгиб локтя, возможно, наркомана (или трупа
наркомана) со следами от иглы. После такого показа мертвецкой
следует высказывание зав. отделением экспертизы трупов
Свердловского областного бюро судмедэкспертизы Д.Л.
Кондрашова о том, что если в 1995 г. было выявлено 100
“положительных результатов, выявлены наркотические
вещества” (вероятно, в трупах), то в 1997 г. - 410 случаев.
Очередная съемка трупов, в целом, явно не связана с
сюжетом и заявленными целями фильма. Видно, что это трупы
взрослых людей, некоторые - даже пожилых. Похоже, что
это просто отделение морга для хранения трупов. Никакого
прямого отношения к наркомании, тем более детской и
подростковой наркомании, ее профилактике, все это
совершенно не имеет и иметь не может. Даже если эта сцена -
очередное вульгарное запугивание смертью, то это совершенно
необоснованно и не может привести ни к какому
позитивному профилактическому результату в профилактике
наркомании. Показ этой сцены в родительской аудитории
вызовет, в лучшем случае, недоумение. На наркомана или
имеющего опыт употребления наркотиков эти вульгарные
приемы запугивания никакого впечатления не окажут. Показ
такой сцены нормальным несовершеннолетним детям, не
употребляющим наркотики, приведет только к
травмированию их психики.
Возникают закономерные вопросы уже даже не столько
к авторам фильма, сколько к сотрудникам морга и

правоохЭкспертизы
ранительных органов г. Екатеринбурга (если съемки
проводились в этом городе): кто позволил снимать на видео
помещения морга, где лежат трупы конкретных умерших
людей (лица отчетливо видны)? Снимать на видео
вскрытие трупа (фильм “Наркотики: мифы и реальность II”)?
Ведь это конкретные люди, у которых, возможно, есть
родственники, члены семей, которые вполне могут увидеть
своего дедушку или отца, брата или сестру, придя на такое
“занятие по профилактике” наркомании от Центра
“Холис”? Как такая дикость вообще могла прийти в голову
людям? Полагаем, что данный факт должен стать
предметом специальной проверки органами прокуратуры.
Родственники показанных в фильмах людей имеют полное
право подать на руководство Центра “Холис” в суд за
фактическое глумление над памятью их близких (наверняка,
отнюдь не все из показанных умерших людей были
порочны, принимали наркотики, но все они совокупно
“записаны” по сюжету фильма в наркоманы), потребовать
возмещения им морального вреда.
Следует отметить, что акцентирование внимания
зрителей на половых органах трупов ставит под вопрос
оценку этой сцены даже как реализации приема запугивания,
устрашения смертью. Эту сцену следует рассматривать в
совокупности со сценами из фильма “Наркотики: мифы и
реальность II”, когда патологоанатом на протяжении
длительного времени сначала раскладывает и готовит к работе
инструменты для работы с трупами, а затем совершает
различные (в том числе странные, явно не медицинские)
манипуляции с трупом девушки.
В задачи настоящего исследования не входила
психологическая оценка авторов фильма и руководителей Центра
“Холис”, однако такое, не обусловленное никакими
образовательными и профилактическими задачами, особое
внимание авторов фильма Центра “Холис” к трупам и
половым органам трупов (ведь трупы могли быть показаны и
закрытыми, без обнаженных половых органов), можно
оценить как явно неадекватное поведение с точки зрения
психологической нормы. Не говоря уже о
профессиональной этике и культуре, нравственности, педагогике.

388
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Несомненно также, что показ такого рода сцен
направлен на танатизацию сознания несовершеннолетних и, кроме
того, использован в качестве одного из средств
манипулирования сознанием зрителей.
Вполне корреспондирует сказанному и завершающий
сюжет фильма, представляющий собой постановочную
игровую сцену, в которой звучит постоянно повторяющаяся
считалка: «Раз, два, три, наркоман - умри!». На экране
сначала видны движущиеся по кругу огоньки, потом
оказывается, что это свечи в руках у детей, которые движутся по
кругу друг за другом. После каждого проговаривания
считалки хором один ребенок задувает свечу, которую он
держит в руке, и выходит из круга. В конечном итоге
остается лишь один мальчик с зажженной свечой, которую он
продолжает держать в руке. Мальчик говорит: «Папа,
спаси меня».
Эта сцена явно не символизирует опасность высокой
смертности наркоманов, она больше походит на какой-то са-
танистский ритуал. Школьники, просматривающие этот
сюжет, не сразу и подумают, а многие и просто не поймут,
что он символически означает. Дети не обладают такой
быстротой улавливания символических ассоциаций, как
взрослые. Никакого комментария нет, ничего не объясняется, это
просто очередной психологический “удар” по зрителю.
Обратим внимание на слова: “Наркоман - умри!”. Не
“умер”, не “умирает”, а именно - “умри\”. То, что такой
выбор обусловлен необходимостью соблюдения рифмы, -
сомнительный и неприемлемый аргумент.
Зато такой подход соответствует заявленной в
опубликованных программах Центра “Холис” его позиции
относительно “позитивности” гибели наркоманов как формы
“естественного отбора”, поскольку в результате
осуществляется “чистка человечества, естественный отбор”1.
Характерна тяжелая, депрессивная окраска
тональности голосов детей, произносящих эту считалку. Громкость
1 См., например: Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Ершова Н.В., Гусева Е.А. и др. Ресурсы здо-
ровья: 5-11 класс. Методическое обеспечение программы профилактики наркомании,
токсикомании и иных зависимостей среди детей и подростков в образовательных
учреждениях в курсе “Основы безопасности жизнедеятельности” / Управление образования
администрации Екатеринбурга; Муниципальный центр медико-психологической и социальной
помощи населению “Холис”. — Екатеринбург: Изд-во Дома учителя, 2004. — С. 44.

Экспертизы
голосов все снижается, постепенно переходя на шепот. В
контексте уже неоднократно указанных фактов
использования авторами фильма психологических манипуляций
не случайна окраска пола в помещении - в чередующуюся
черную и белую клетку, что может оказывать
дополнительное психологическое давление на зрителя.
Следует подчеркнуть, что этот игровой сюжет
крайне опасен для психики детей, снимавшихся в нем. А
снимались, судя по всему, дети лет 11-12, что
подтверждается в финальных титрах фильма: «Благодарим за
участие в подготовке фильма учеников 6 класса 121 школы
г. Екатеринбурга. Особая благодарность ученикам 5 “г”
12 школы г. Екатеринбурга, хореограф О.А. Горбунова».
Постановка, съемка и демонстрация таких “танцев”
также должны стать предметом разбирательства органами
управления образованием. Возможно, родители этих
учащихся не были информированы и не давали своего
согласия на участие их детей в подобных антигуманных
“постановках”.
Не менее психотравматичен этот сюжет и для
сознания несовершеннолетних зрителей, которым указанный
фильм так же может быть продемонстрирован, судя по
аннотации к этому фильму (см. выше). Да и у некоторых
родителей этот сюжет способен вызвать чувство депрессии,
иные психологические проблемы.
В цитированных выше, в начале подраздела,
методических рекомендациях по работе с данным фильмом указано:
«После просмотра фильма педагог должен выдержать
паузу и затем поговорить о своих чувствах, которые он
испытал при просмотре ФИЛЬМА. Спросить о том, какие
чувства испытывают родители.
Затем необходимо проинформировать родителей о
наркоситуации в городе, районе. Обсудить факторы,
способствующие формированию зависимого поведения.
Классному руководителю нужно обсудить алгоритм
действий для предупреждения опасного поведения детей,
указать источник, содержащий методику оказания
помощи подростку в кризисной ситуации. Подробнее о
работе с этим фильмом можно прочитать в монографии

Скрытые искусители или снасти на потребителя
В.В. Лозового “Профилактика наркомании: школа, семья”
(Екатеринбург, 2000)»* .
Никакого отношения содержание фильма к этим
рекомендациям так же, как и в случае с предыдущим фильмом,
не имеет. Никакой значимой информации (кроме
статистики распределения наркоманов по материальному уровню
их семей, а также запугивания темпами роста
наркомании, что и так всем известно) фильм не дает. Никаких
методических указаний для классных руководителей по
“предупреждению опасного поведения детей” (какого
конкретно - опасного?) не содержит. Уверение В.В. Лозового
о введении в школах нового учебного предмета нельзя
считать такими рекомендациями. Все опять сводится к
саморекламе, на этот раз к рекламе книжки В.В. Лозового.
Можно предположить, что после такого “занятия” от
ведущего последует предложение родителям, зрителям фильма
приобрести эту книжку.
Таким образом, фильм “Дети и наркотики” не
реализует и, в принципе, по своему содержанию не в состоянии
реализовать заявленные его создателями цели. Этот
фильм несет высокий потенциал психотравмирующего
воздействия, является разрушительным для нравственного
сознания зрителей, особенно опасным - для детей.
3. Оценка фильма “Одиночная камера пыток”.
Фильм2 так же заявлен как направленный на
профилактику наркопотребления и наркозависимости среди
детей, а также на профилактику ВИЧ-инфицирования.
Однако, с точки зрения психолого-педагогического подхода
к профилактике наркопотребления и наркозависимости, а
также профилактики ВИЧ-инфицирования, название
фильма выбрано крайне неудачно.
На протяжении фильма рассказывается об истории
девушки Арины, заразившейся ВИЧ при внутривенном
' Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Пятина Н.В., Ершова Н.В., Климова М.М., Шевелева Ю.С.,
Орлова М.В. Комплексная модульная обучающая программа в рамках проекта
“Здоровое будущее детей”: Методические рекомендации. — Екатеринбург: Изд-во
Уральского университета; МЦ "Холис", 2005. — С. 82.
2 В финальных титрах фильма указано: «Над передачей работали Александр
Задорожный, Павел Фаттахутдинов, Василий Поляков, Евгений Богомолов, Любовь
Лазарева, Николай Плотников, Тамара Ведерникова. ОО “Молодежь против
наркотиков”. © СГТРК, 1998».

Экспертизы
употреблении наркотика и находящейся в местах лишения
свободы, и, вкратце, истории так же
ВИЧ-инфицированного наркомана Михаила. При этом показываемые
помещения учреждения исполнения наказаний в сознании детей
связываются через название фильма с пытками, “камерой
пыток”. В чем именно заключаются “пытки” - то ли в
нравственных страданиях девушки, то ли в том, что она
отбывает наказание за кражу, не ясно. Можно подумать
(некоторые подростки так и могут подумать), что “пытками”
является отношение взрослых людей к симпатичной
девушке, которую поместили в одиночную камеру. Отметим, что
по ходу фильма не ясны причины помещения девушки,
осужденной за кражу, в одиночную камеру, что должно
иметь веские основания.
Закадровый комментарий практически полностью
отсутствует. Но и ведущий урок педагог,
воспользовавшийся программами и указанным видеофильмом Центра
“Холис”, тоже не даст никаких нравственных и правовых
комментариев, поскольку таковые не предусмотрены
программами Центра “Холис”.
Транслируется одна сплошная “чернуха”,
подготовленная на крайне низком эстетическом и интеллектуальном
уровне. Следует отметить нравственно и эмоционально
пониженное содержание и этого фильма. Эмоциональный фон
фильма не настраивает на конструктивное осмысление
проблем наркозависимости и опасности ВИЧ, поскольку
является чрезмерно депрессивным, давящим, “чернуш-
ным”. Визуальными средствами авторы фильма вызывают
у зрителей чувство подавленности, безнадежности. На это
работает, в частности, сцена с отбитыми лицами статуй,
съемки помещений учреждения исполнения наказаний,
показ выгрузки заключенных (или задержанных) из спеца-
втомобиля, практически все монологи и диалоги в фильме.
Все эти сцены в контексте сюжета фильма будут
восприниматься сознанием несовершеннолетних зрителей как
сильное негативное психологическое воздействие,
увеличивающее общую депрессивную направленность фильма.
Если рассматривать этот фильм с точки зрения
достижения им заявленных целей, то все, что снято и

показываетСкрытые искусители или снасти на потребителя
ся, сделано настолько непрофессионально, что абсолютно
не достигает цели - убедить несовершеннолетнего
отказаться от употребления наркотиков.
В фильме отсутствует оптимистичная составляющая, и
фильм сам по себе, является своеобразной пыткой для
детского сознания. Весь текст фильма не содержит никакого
позитива, никакой познавательной или нравоучительной
составляющей. А ведь этот компонент обучения
чрезвычайно важен в аудитории несовершеннолетних. Отметим, что
фильм задуман для демонстрации в аудитории
школьников, подавляющее большинство из которых не употребляют
наркотики и не являются ВИЧ-инфицированными.
Вновь, как и в других представленных для
исследования фильмах Центра “Холис”, зрителям навязывается
чувство безысходности, полной безнадежности, даже
фатальности. С использованием психологических
манипуляций внедряются установки, что все “без толку”, что сделать
совсем уже ничего нельзя, если человек попал в
наркотическую зависимость или если он ВИЧ-инфицирован, на его
жизни полностью “ставится крест” и т.д.
Но особенно разрушительно воздействуют на сознание
несовершеннолетних зрителей монологи и диалоги фильма.
Для примера процитируем несколько.
Вопрос Арине: - Вы как-нибудь планируете сейчас
свою жизнь?
Арина: - Нет, я живу одним днем.
Вопрос: - Это из-за болезни, из-за наркотиков, всё
вместе, да?
Арина: - Угу.
Вопрос: - Извините меня, но такое ощущение
складывается, что Вы просто крест на себе поставили.
Арина: - Может быть.
(...)
Михаил: - Нет смысла в жизни. Ничего я не жду. В
чем смысл жизни? Я думаю, что в продолжении, наверно,
семейства, потомства, так сказать, чего я не могу уже
оставить. Пуста моя жизнь - ненужная, так сказать.
Ненужная, бесполезная. Что за собой ничего не оставлю
уже ровным счетом.

Экспертизы
(...)
Арина: - Откуда я знаю, сколько мне осталось
жить?
(...)
Вопрос: - Зачем вы на белый свет появились?
Михаил: - Чтобы умереть.
Отметим в этих диалогах молодых людей с работником
Центра “Холис” (вероятно - педагогом или психологом!?),
что взрослый не поддерживает психологически своих
молодых собеседников, находящихся в трагичной жизненной
ситуации, а, напротив, подталкивает их своими вопросами к
фатальным выводам, к состоянию осознания и принятия
безнадежности. Задавать молодым людям в их положении
вопросы типа: «Зачем вы на белый свет появились?»,
выступая неким судией, играя на сюжет фильма, совершенно
безнравственно. Аналогично тому, как сотрудники Центра
“Холис” фактически издевались над малолетними детьми в
предыдущем фильме, расспрашивая у девочек о деталях их
сексуальных отношений с “мужиками”, так и здесь налицо
фактическое глумление над использованными в фильме
молодыми людьми. Арина и Миша - “материал” для
создателей этого фильма, который просто используется для
запугивания зрителей. Но ведь это не “отработанный материал”, а
живые люди, еще совсем молодые.
Все эти аудио-визуальные ряды и диалоги в фильме
несут в себе колоссальный разрушительный для психики даже
здорового человека потенциал, эффективно навязывая
депрессивное состояние, чувство полной безысходности.
Если зрителями будут обычные нормальные дети, не
инфицированные ВИЧ и не употребляющие наркотиков,
то просмотр таких сцен приведет к индуцированию
психологических проблем, к разрушению оптимистической
составляющей восприятия мира. Ведь в современной ситуации
существует риск заразиться ВИЧ иными способами, помимо
употребления наркотиков, помимо прямой вины самого
человека - например, вследствие переливания
зараженной крови и т.п.
И если среди зрителей окажется несовершеннолетний,
употребляющий наркотики, а тем более -

ВИЧ-инфицироСкрытые искусители или снасти на потребителя
ванный, то такое внушение будет для него фатальным,
лишит его воли к выздоровлению, к жизни, просто убьет
его психологически, станет суицидальным фактором.
Такому человеку фильм буквально вбивает в сознание мысли
(скорее даже - установки) о том, что его жизнь - “ненужная
и бесполезная”, на его жизни “поставлен крест”, что ему
осталось только умереть, и за собой он не оставит ничего,
кроме использованных шприцов, горя родных и близких.
В западных странах реализуется подход
социальнопсихологической поддержки ВИЧ-инфицированных
людей, направленный на то, чтобы создать им условия для
полноценной (хотя бы относительно) жизни, когда ВИЧ-
инфицированные осознают свою ответственность перед
людьми и обществом за нераспространение инфекции,
сознательно не вступают в половые связи со здоровыми
людьми, а общество не допускает превращения их в изгоев.
В европейских странах, в США, Канаде, Австралии, в
иных странах мира просто немыслимо намеренное
навязывание ВИЧ-инфицированным суицидальных настроений.
Здесь же мы имеем дело просто с подталкиванием таких
людей к пропасти, фактическим навязыванием им
чувства бессмысленности существования, жизни. Это можно
оценивать не просто как антипедагогическое воздействие,
а как реальный фактор психологического давления на
личность в направлении внушения мыслей о суициде. Если
кто-то из показанных в интервью молодых людей,
действительно, сведет счеты с жизнью, часть ответственности за
это, несомненно, будет лежать и на их собеседниках из
Центра “Холис”.
Следует отметить и другое - навязывание посредством
данного фильма ВИЧ-инфицированному идеи о том, что
ничего больше не остается, как только “жить одним
днем”. Именно такой вывод могут сделать некоторые
молодые люди в подобной ситуации после таких
“собеседований”. Но такая установка неизбежно породит другую -
жесткое противопоставление себя всему окружающему
миру, безответственное и агрессивное негативистское
отношение к окружающим. Если нужно жить одним днем,
значит, какое мне дело до других, до их проблем, до их

Экспертизы
здоровья? Значит, можно вступать в половые контакты и
заражать половых партнеров ВИЧ. Если я живу одним
днем, то зачем мне заглядывать в завтра и еще дальше,
где, возможно, ожидает привлечение к уголовной
ответственности за заражение другого лица ВИЧ-инфекцией
лицом, знавшим о наличии у него этой болезни. Но будет ли
это завтра? Вопрос - неуместный, так как Центр “Холис”
внедряет установку, что жить остается лишь одним днем.
Аннотация и методические рекомендации Центра
“Холис” к этому фильму:
«”Одиночная камера пыток”. Фильм для работы с
подростками 8-11-х классов. В фильме показана судьба
ВИЧ-инфицированной девушки, заразившейся при
внутривенном употреблении наркотика и находящейся в
местах лишения свободы. Работа с этим фильмом входит в
план занятия № 1. Это занятие первое в цикле. Поэтому
ведущий должен: представиться, рассказать немного о
себе; сообщить о цели встречи; сделать обзор того, о чем
пойдет речь. Это предотвратит вопросы во время
работы; указать, сколько времени займут занятия (это
дисциплинирует, успокаивает тревожных и
нетерпеливых подростков), сообщить, что в конце занятия он
может отвечать на вопросы, не связанные с занятием;
сообщить о своих ожиданиях (запрограммировать
результат); познакомить с правилами работы на занятиях
(см. главу 1).
Ход занятия
Вступительное слово ведущего. Представьтесь,
расскажите немного о себе, о цели встречи. Сделайте обзор того,
о чем пойдет речь, проинформируйте о том, сколько
времени займут ваши занятия, сообщите, что в конце встречи
вы можете ответить на вопросы, не связанные с занятием.
Расскажите о своих ожиданиях, познакомьте с правилами
работы на занятиях. Предложите ребятам выступить в роли
экспертов и посмотреть фильм. Сообщите, что после
просмотра будет обсуждение.
Просмотр фильма. Обсуждение
Ведущий должен начать с рассказа о своих чувствах,
которые он испытывает к героям фильма (жалость, сочу в-

Скрытые искусители или снасти на потребителя
ствие и др.), побудить подростков высказать свое
мнение и свои чувства.
Вопросы для обсуждения:
Что произошло с героями фильма (Ариной и Мишей)?
Как они попали в такую ситуацию?
Как люди заражаются СПИДом?
Что нужно делать людям, чтобы не заразиться
СПИДом?
Работа с эпизодом
1. Поставить фрагмент фильма, когда Арина
рассказывает о первой пробе наркотика (на кассете он
длится с 0.40.00 до 0.42.39). Это произошло в ситуации
безделья, скуки, в результате любопытства, желания
подражать группе.
2. Фильм останавливается нажатием кнопки “пауза”.
Картинка замирает (технология стоп-кадра).
3. Обсуждение вопросов:
Что происходит?
Может ли такое произойти в жизни? (или: Реально ли
это? )
Что заставило подружек согласиться на прием
наркотика (кроме любопытства)?
Работа в группах
1. Распределите подростков по группам. В группе
должно быть 5-7 человек.
2. Задание группам:
обсудить, к каким еще последствиям могли привести
скука, желание подражать группе и т.д.;
разработать проект памятки о безопасном поведении
для подростка, который сталкивается со скукой и
бездельем.
3. Групповое обсуждение (5 мин).
Ребята делятся проектом памятки со всем классом.
Во время обсуждения памяток и вариантов безопасного
поведения в опасной ситуации педагог должен
контролировать ход занятия, делая акцент на конструктивных
способах выхода из такой ситуации.
Завершение. Подведение итогов занятия
Что для вас на этом занятии оказалось самым важным?

Экспертизы
Как полученную информацию вы примените в будущем?»1.
В этой цитате из программы Центра “Холис”
характерны указания на то, что авторы фильма и учебной
программы, “программируя результат” воздействия на
аудиторию, заявляют о необходимости “предотвращения
вопросов во время работы”. Навязывая такие установки,
авторы фильма, определенно стремятся предупредить
критическое восприятие и осмысление зрителями того,
что им навязывается.
Как и в случаях с предыдущими фильмами,
методические рекомендации по их использованию или имеют весьма
отдаленное отношение к содержанию фильмов (как в случае
с длительными показами трупов - что тут обсуждать?), или
педагогически бессодержательны и безграмотны. Вопросы к
учащимся: «Что произошло с героями фильма? Что
происходит? Может ли такое произойти в жизни?» - просто
бессмысленны. Учащимся старшего возраста предлагается
просто воспроизвести содержание фильма? Или усомниться в
том, что показанные в фильме молодые люди Арина и
Миша, действительно, существуют, что это не актеры?
Никакого содержательного ответа на вопрос: “Что
нужно делать людям, чтобы не заразиться СПИДом?” - не
предлагается. Можно предположить, судя по другим
материалам Центра “Холис”, что единственной
социальнопедагогической рекомендацией в это отношении будет
презерватив. Подросткам предлагается самим “разработать
проект памятки о безопасном поведении для подростка,
который сталкивается со скукой и бездельем”. Это вообще
что-то новое в педагогике. Далее появляются “памятки и
варианты безопасного поведения в опасной ситуации”,
причем педагогу предлагается делать “акцент на
конструктивных способах выхода из такой ситуации”. Из какой
опасной ситуации? Из ситуации скуки и безделья? Это
является опасной ситуацией, или такой ситуацией
являются ранние и беспорядочные половые связи (ситуация Арины
и Миши), отсутствие у молодых людей нормальной учебы,
работы и т.д.?
1 Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Пятина И.В., Ершова Н.В., Климова М.М., Шевелева Ю.С.,
Орлова М.В. Комплексная модульная обучающая программа в рамках проекта
“Здоровое будущее детей”. — С. 82-84.

398
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Отметим также, что как в видео-пособиях, так и в
печатных материалах Центра “Холис” полностью отсутствуют
вопросы, типа: Что нужно делать, если человек уже
заразился ВИЧ? Как должны относиться окружающие к
ВИЧ-инфицированному? Каким должно быть нравственное и
безопасное для других поведение ВИЧ-инфицированного,
учитывая нормы нравственности, а также нормы
Уголовного кодекса Российской Федерации, устанавливающие
уголовную ответственность за заражение ВИЧ-инфекцией
(статья 122 УК РФ)?
В контексте последнего вопроса характерно обсуждение
причин того, почему партнер Арины не сказал ей о том,
что он ВИЧ-инфицирован. Приводятся какие-то
неубедительные предположения относительно причин такого
поступка, но не дается ни нравственная, ни правовая оценка
такого поведения.
Тем более, в фильме не ставятся вопросы о том, что
самым лучшим средством избежать заражения ВИЧ
является не только отказ от употребления и даже пробования
наркотиков, но и отказ от беспорядочных половых
контактов, отказ от добрачной половой жизни и верность супругу
(супруге) в браке. Эти нравственные понятия
принципиально игнорируются авторами программ и видеопособий
Центра “Холис”.
Фильм “Одиночная камера пыток” не реализует и, в
принципе, не в состоянии реализовать заявленные его
создателями цели. Этот фильм так же может оказывать на
зрителей, особенно - несовершеннолетних,
психотравмирующее воздействие, он является прямо опасным
суицидальным фактором для молодых людей, имеющих опыт
наркопотребления или ВИЧ-инфицированных.
4. 	Оценка фильма “Наркомания: мифы и правда”.
Фильм1 начинается с выступления главы города
Екатеринбурга А.М. Чернецкого:
'В финальных титрах фильма указано: «Авторы: Александр Задорожный, Андрей Титов,
Татьяна Лозовая, Владимир Лозовой. Режисёр Павел Фаттахутдинов. Операторы: Игорь
Иванов, Василий Поляков. Звукорежиссер Дмитрий Садыков. Ассистенты режиссера
Любовь Лазарева, Татьяна Лопотко. Видеоинженер Валерий Семеновых. Монтаж: Вера
Сандакова, Вера Пьянкова. Транспорт: Александр Журавлёв. В передаче использованы
кадры из фильма “На игле”. Прозвучала песня А. Семёнова в исполнении автора. 00.
“Молодёжь против наркотиков”. © СГТРК. 1998 г.»

Экспертизы
«Сегодня в России проблема наркомании становится
одной из страшных проблем, которую предстоит решать.
К сожалению, не исключением стал и наш город. Главное,
что сегодня оказалось нерешенным - вопрос
комплексного подхода к наркомании. Занимаются ею отдельно
медики, занимаются отдельно правоохранительные
органы, занимаются специалисты социальных сфер. Однако
комплексного подхода до определённого времени не было.
Я очень рад, как мэр города, что именно в нашем городе, в
Екатеринбурге создан муниципальный центр “Холис”,
который проблемами наркомании занимается комплексно.
Я могу приветствовать ту акцию, которая сегодня
начата муниципальным центром “Холис”, Свердловской
государственной телерадиокомпанией и администрацией
города Екатеринбурга по просвещению, просвещению
родителей, просвещению ребят, что же такое наркомания,
к чему она приводит, каким образом и что можно ей
противопоставить».
В этой речи глава города Екатеринбурга полностью
заявил о своей поддержке деятельности Центра “Холис”,
реализуемых им программ, производимых и/или
используемых им пособий, в том числе видеофильмов. А.М. Чернец-
кий говорит, на первый взгляд, правильные слова. Однако,
в действительности, в данном фильме сказанное А.М. Чер-
нецким является неуместным и абсурдным.
Для чего несовершеннолетним вся эта длинная речь
политика о совместных акциях, об отсутствии
комплексности и т.д.? Комплексность в решении проблемы
наркоторговли и наркопотребления как раз и должен был
обеспечить глава города Екатеринбурга, это - его прямая
обязанность, согласно абзацам 3, 4 и 12 статьи 12 и пункту 1
статьи 11 Устава муниципального образования “Город
Екатеринбург”1. Указываемые А.М. Чернецким нерешенные
проблемы и существующие недоработки - это, в первую
1 Устав муниципального образования "Город Екатеринбург", в редакции решений
Екатеринбургской городской Думы от 27.04.1999 № 61/7, от 22.08.2000 № 91/1, от
28.11.2000 № 98/6, от 31.01.2001 № 100/3, от 27.02.2001 № 102/1, от 13.11.2001 №
6/10, от 11.12.2001 № 11/1; от 13.06.2002 № 22/6, от 25.06.2002 № 23/2, от
24.09.2002 № 25/4, от 08.10.2002 № 26/1, от 28.01.2003 № 32/2, от 08.04.2003 №
37/1, от 08.04.2003 № 37/2, от 02.07.2004 № 59/7, от 02.07.2004 № 59/8, от
15.10.2004 №63/1.

400
Скрытые искусители или снасти на потребителя
очередь, его вина, как высшего должностного лица города
Екатеринбурга1, наделенного необходимой компетенцией.
Не созданы условия для нераспространения наркотиков,
прежде всего - среди молодежи, не проанализированы
причины наркопотребления (духовно-нравственные,
социальные), не предложены и не реализуются необходимые
меры. И на кого пенять в этой ситуации главе города
Екатеринбурга? Получается, А.М. Чернецкий расписывается в
собственном бессилии перед лицом проблемы незаконного
оборота наркотиков и проблемы массовой молодежной
наркомании в Екатеринбурге и профанирует эту проблему
в восприятии зрителей фильма. Ведь очевидно, что именно
он и его подчиненные, а не зрители фильма, родители,
случайные прохожие и т.д., несут ответственность за то,
что наркотики в г. Екатеринбурге можно купить на каждом
углу, как свидетельствуют участники фильма, что они
свободно продаются в школах, что брошенные дети открыто
употребляют наркотические вещества на улицах города на
глазах прохожих. И жителям города, вероятно, нужны от
А.М. Чернецкого не сомнительные рассуждения о том, что
главной нерешенной проблемой является “отсутствие
комплексного подхода”, а реальные управленческие
решения и действия по освобождению города от наркоторговцев.
Но главное, совершенно нет никакой необходимости,
обусловленной педагогическими или профилактическими
целями, обсуждать с несовершеннолетними отвлеченные
теоретические вопросы комплексности или не
комплексности решения проблемы наркомании в городе
Екатеринбурге и обеспечения согласования действий всех
заинтересованных органов, служб и подразделений в решении этой
проблемы. С одной стороны, такое обсуждение подводит
подростка к осознанию того, что в городе Екатеринбурге
отсутствует эффективная реализация государственной
политики в противодействии незаконному обороту наркотиков
и в профилактике наркозависимости. Это приведет к
выводу о бессмысленности собственных усилий противостоять
наркомании или вовлечению в наркоманию. Подростки
могут вполне здраво рассудить: если государственные и
1 Пункт 1 статьи 11 Устава муниципального образования “Город Екатеринбург”.

Экспертизы
городские власти ничего сделать не в состоянии, то что
могу сделать я? С другой стороны, эти рассуждения (тем
более, что зритель уловит определенную неискренность в
выступлениях А.М. Чернецкого и В.В. Лозового)
совершенно неинтересны школьникам и их родителям и более всего
напоминают политическую предвыборную саморекламу
главы города Екатеринбурга А.М. Чернецкого и
коммерческую рекламу Центра “Холис”, его продукции и услуг.
Далее рекламу Центра “Холис” продолжает уже его
генеральный директор В.В. Лозовой: «Город
Екатеринбург в числе прочих городов Российской Федерации стал
ареной невидимой войны. Войны наркотиков против
детей, молодёжи, против нашего будущего. На этой войне
ежедневно гибнут сотни и десятки наших детей. Как на
всякой войне, на этой применяют разные виды оружия.
На наш взгляд, наиболее мощным оружием являются
мифы. Их несколько».
Отметим, что войны против общества, в первую очередь
- против детей и молодежи, ведут не сами “наркотики”,
представляющие собой определенные вещества, а люди,
их производящие, обеспечивающие их незаконный оборот,
целенаправленно вовлекающие в наркоманию детей и
молодежь. А также коррумпированные чиновники,
“закрывающие глаза” на незаконный оборот наркотиков или
осуществляющие явно неадекватные меры по
противодействию незаконному обороту наркотиков. И кто применяет
на этой войне “разные виды оружия” - по путанному
выступлению В.В. Лозового получается, что сами
“наркотики” и создают какие-то “мифы”. Человек не может грамотно
выстроить элементарную фразу, и это в пособии для
школьников!
В контексте обсуждения необходимости обеспечения
комплексного подхода в решении проблемы наркомании
единственным “позитивом” в речи и А.М. Чернецкого, и
В.В. Лозового представляется только Центр “Холис”. Но в
продукции и услугах Центра “Холиса” нет никакой
комплексности. Есть некритическое перенесение на
российскую аудиторию зарубежных пропагандистских
материалов, безграмотных или прямо опасных в психологическом

402
Скрытые искусители или снасти на потребителя
отношении, есть производство опасных для психики
несовершеннолетних видеофильмов и безграмотных
рекомендаций к ним. Но нет (по крайней мере, это совершенно не
просматривается из опубликованных программах и иных
методических материалах Центра “Холис”1, а также в
представленных для исследования фильмов) ни
комплексной психологической помощи наркозависимым, ни их
социальной реабилитации (содействие образованию,
профессиональной занятости, развитию духовных интересов
личности, помощь семьям и т.д.), ни работы на поле прямого
противодействия незаконному обороту наркотиков.
Тогда о какой комплексности говорится в данном
фильме и зачем? Очевидно, что это - всего лишь фон для
навязчивой рекламы Центра “Холис”.
Дальнейшее содержание фильма построено на
противопоставлении доводов двух сторон. С одной стороны,
несколько привлекательных и внешне нормальных и здоровых
девушек и молодых людей говорят о том, что принимать
(“с умом”) наркотики - безопасно и модно, соответствует
“продвинутому” образу жизни. С другой стороны, с ними
как бы спорят наркоманы со стажем. Такой прием в
определенной мере возможен, но в данном фильме аргументы
“за” наркотики выглядят гораздо более убедительными,
чем аргументы “против”. По крайней мере, для восприятия
подростка, школьника. Практически все ответы, по
замыс1 Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Пятина Н.В., Ершова Н.В., Климова М.М., Шевелева Ю.С.,
Орлова М.В. Комплексная модульная обучающая программа в рамках проекта
“Здоровое будущее детей”: Методические рекомендации. - Екатеринбург: Изд-во Уральского
университета; МЦ "Холис”, 2005. — 194 с. Лозовой В.В. Лозовая Т.В., Кузьминых О.А.
Педагогический блокнот. Настольная книга педагога-организатора профилактики
зависимостей в образовательном учреждении: Учебное пособие. — Екатеринбург: Изд-во
Уральского университета; МЦ “Холис”, 2005. — 128 с. Ресурсы здоровья: Профилактика
рискованных видов поведения у детей дошкольного возраста: Методическое пособие /
Под общ. ред. Т.В. Лозовой. — Екатеринбург: Изд-во Уральского университета; МЦ
“Холис”, 2005. - 100 с. Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Ершова Н.В., Гусева Е.А. и др.
Ресурсы здоровья: 5-11 класс. Методическое обеспечение программы профилактики
наркомании, токсикомании и иных зависимостей среди детей и подростков в образовательных
учреждениях в курсе “Основы безопасности жизнедеятельности” / Управление
образования администрации Екатеринбурга; Муниципальный центр медико-психологической и
социальной помощи населению “Холис”. — Екатеринбург: Изд-во Дома учителя, 2004. —
103 с. Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Пятина Н.В. "Ресурсы здоровья" для внеклассной
работы: 9-11 класс. Методическое обеспечение программы профилактики наркомании,
токсикомании и других видов зависимого и опасного поведения у детей и подростков в
образовательных учреждениях / Администрация города Екатеринбурга; Управление
образования Администрации г. Екатеринбурга; МЦ “Холис”. — Екатеринбург: МЦ “Холис”; ООО
“Центр профилактики злоупотребления психически активными веществами, 2004. — 107 с.

Экспертизы
лу авторов фильма, направленные на развенчание “мифов”
и на опровержение пропаганды наркотиков, выглядят
очень блекло по сравнению с доводами компании девушек,
достаточно убедительных в своей аргументации
возможности и допустимости ограниченного (“с умом”) потребления
наркотиков. На это работает и внешний вид персонажей -
цветущий вид девушек и юношей и в противопоставлении
им - явно не выигрышный вид юного наркомана.
Фильм, в действительности, окажет совершенно
обратное декларируемому воздействие в отношении
внедряемых ценностей и влияния на сознание
несовершеннолетних зрителей. Эффект от просмотра
несовершеннолетними этого фильма будет противоположным тому,
который заявляется.
Для подтверждения данного вывода целесообразно
дать расшифровку высказываний нескольких девушек и
юношей, которые в данном фильме являются главными
действующими лицами.
На вопрос о том, можно ли пробовать наркотики,
девушки, находящиеся, видимо, в комнате общежития,
отвечают:
- Мне кажется, можно попробовать.
- Конечно.
- Я тоже так считаю.
- Я бы попробовала.
- Зато вечер незабываемый.
(...)
Девушки:
- Если ему нравится курить, если ему нравится
колоться, он это будет делать, даже зная о вреде.
- Если вредно, значит, нельзя. Если нельзя, но очень
хочется, значит, можно.
Вопрос: - Значит, чуть-чуть, но можно?
- Да, чуть-чуть можно.
(...)
Девушка: - Допустим, шумная, весёлая компания,
или там, куда-то на дискотеку, ещё можно там что-то
попробовать.
(...)

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Девушка (в контексте фильма - про анашу): -
Завариваю чай с травкой, с мятой, там, с мелиссой. Так такие
же травы. Так же где-то растут на той же земле.
(...)
Девушка: - Мне кажется, самое безобидное - это
простая, обычная марихуана. От нее, вроде бы, и
весело, и потом ничего так не болит, то есть особого вреда
нет.
(...)
Девушка: - Я абсолютно уверена в том, что что бы
ни случилось, я смогу держать себя в руках. Я достаточно
сильный человек, чтобы себя контролировать. Ну, я, в
принципе, - психологически сильный человек. То есть я,
да, я могу себя контролировать. В конце концов, я могу
себя вон к кровати привязать.
Здесь характерен ответ наркомана Александра на это
(или слова Александра, авторами фильма поставленные
после слов девушки):
- Героин, ну вообще, опиум, он сидит за углом и ждёт
тебя, когда же ты ошибешься... И он попытается сбить тебя
с пути...
Его слова совершенно не отвечают на
предшествующий тезис девушки.
Очевидно, что такого рода ответы “не в тему”, не по
существу сказанного девушками, ответы на параллельные
темы (хотя и близкие), произнесенные наркоманами,
внешне не вызывающими симпатии, не воспринимаются
молодежной аудиторией в качестве авторитетных. И потому
не несут в себе никакого воспитательного, убеждающего и
просвещающего потенциала.
Зато в противовес им выглядят весьма убедительными
девушки. Тем более что выглядят они очень
привлекательными, самоуверенными, жизненно активными.
Подростковая или молодежная аудитория гораздо с большей
вероятностью позитивно воспримет сказанное девушками, чем
выступающими их оппонентами наркоманами.
Отметим также, что выступления “за наркотики”
подаются в цвете, тогда как съемка наркоманов, пытающихся,
по сюжету фильма, опровергнуть мифы о наркотиках, -

Экспертизы
черно-белая. Это так же не способствует принятию
зрителями аргументов наркоманов о вреде наркотиков.
Девушка: - Есть же какие-то специальные алгоритмы
для курящих людей, чтобы им бросить. Например, кто
курит пачку в день, по одной сигарете выбрасывать.
Нельзя ли так с наркотиками поступать?
(...)
Девушка: - Употребление наркотиков - это личное
дело каждого человека. То есть если он хочет -
пожалуйста. Зачем запрещать-то? Тем более, если запрещать, то,
по-моему, еще больше народу будет рваться. Потому что
запретный плод - он сладок.
И снова характерен ответ наркомана Александра “не в
тему”:
- Если человек умный, он, значит, понимает, что это
запретно, и не позволит себе даже сделать затяжку анаши. И
чем как бы, кажется, анаша безобидна, да? Вот ты
употребляешь, а кто-то смотрит на тебя, и ты подаёшь ему повод.
(...)
Девушка: - Такой человек, кажется, бывалый такой.
Можно и похвастать. Приехать, например, домой к себе
в провинцию, сказать, вот я там... Ну, что вы тут мне
говорите? Я все это знаю. Можно же так похвастаться?
Вопрос: - Сразу как-то вырастаешь, да?
Девушка: - Ну, определенно, авторитет
зарабатывается. Потому что сейчас это, особенно среди молодежи
это, ценится очень сильно. Потому что если считают,
что если ты пробовал наркотики, и с тобой ничего не
случилось, значит, ты - человек сильный, значит, ты
что-то можешь.
(...)
Вопрос: - Как вы к этому относитесь, когда такие
стимуляторы человек принимает на дискотеке?
Девушки:
- Ну, это чуть ли ни к зависти ведет. Потому что
вот он танцует, и все так - ах, как хорошо! Как он хорошо
танцует! Вот какие у него движения. Прямо па какие-то
вообще космические. Пытаешься узнать, что такое.
Даже немножко завидно.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
- На самом деле, завидно. Потому что, когда ты
измочаленная такая вся, а о« танцует, тебе тоже хочется, и
рвешься за ним поэтому.
(...)
Девушка: - Есть вот знакомая девочка одна, моя одно-
группница. Она колется. Но она колется, знаете, у нее
такая причина как бы, она считает, уважительная
причина. Просто она работает в модельном агентстве, еще
подрабатывает. И им, естественно, нужно держать
форму. А вот, как знаете, наркотики, это все курение -
это все-таки стройнит очень. Не то что стройнит, ну,
просто очень худеют от этого.
(...)
Девушка: - Какой смысл колоться, у себя запершись
за дверью там, за семью замками? И потом сидеть, молча
все это переживать? Это как эксперимент. Зачем мне
эксперименты?
Вопрос: - Вы считаете, наркотики улучшают
общение?
Девушки:
- Да, они помогают.
- Развязывается язык, сразу становятся все люди
друзьями, братья. Это как алкоголь прямо.
(...)
Девушка: - Многие вот эти средства, они как бы
считаются - средства для расслабления. Например, вот
плохо мне. Вот я закурю, и будет так хорошо! Просто и у
меня знакомые так делают. И, честно говоря, ну, сама
один раз тоже пыталась так же решить проблему.
Проблемы вот такие - учеба, что-то такое. И вот сидишь,
думаешь так, расслабляешься. Да, конечно.
(...)
Девушка: - А Вы знаете, я однажды видела человека,
который обкурился до синих соплей, просто-напросто.
Вот мне смешно было! Честное слово. Не то, что у меня
отвращение. Я смеялась до упаду просто, вот.
(...)
Девушка: - Супервесело просто. Человек, вот
представьте себе барана в обличье человека. Это просто... Она

Экспертизы
ходила, смеялась, по комнате, руками размахивала. Это
вообще такой цирк был! Мы все смеялись всей толпой,
тс/no зашел.
(...)
Девушка: - iT когда этой девочке потом рассказывали,
что мы видели, она тоже смеялась очень. Изображали.
Она такая: - Да, девчонки, да это я была? Да, не может
быть! Ой, как смешно!
Высказывания демонстрируемых в кадре девушек
активно воздействуют на сознание зрительской аудитории
и навязывают ей целый ряд установок. Сознание
несовершеннолетних в меньшей степени воспримет неубедительные
жалобы наркоманов, но скорее услышит и воспримет
следующие идеи, прозвучавшие из уст молодых
симпатичных девушек:
~ наркотики можно попробовать, и это безопасно;
~ употребление наркотиков на вечере делает этот вечер
“незабываемым”;
~ если человеку нравится употреблять наркотики (курить,
колоться), он это будет делать, даже зная о вреде (здесь
навязывается идея о том, что всякая пропаганда против
употребления наркотиков бессмысленна, с другой
стороны, девушки убедительно показывают ложность “идеи”
работников Центра “Холис”, которую они внушают
детской и родительской аудитории о том, что простое
информирование подростков о наркотиках, развенчание
“мифов” является главным средством борьбы с наркоманией);
- даже если употребление наркотиков вредно, но очень
хочется, значит, чуть-чуть можно;
~ наркотики - это “та же безобидная трава”, вроде мяты
или мелиссы;
~ марихуана - совершенно безобидна, она “самая простая
и обычная”, после ее употребления ничего не болит, и
особого вреда нет;
- если человек является психологически сильным и
волевым (какие подростки признаются себе в том, что они
слабые и безвольные?!), то он сможет удержать себя в
руках, сможет себя контролировать, никакая
зависимость ему не страшна;

Скрытые искусители или снасти на потребителя
~ существуют специальные несложные алгоритмы для
быстрого избавления от наркомании, наподобие алгоритмов
для отказа от табакокурения;
~ употребление наркотиков - это личное дело каждого
человека. Если он хочет - пожалуйста. Запрещать
употребление наркотиков нельзя, потому что в этом случае больше
народу будет рваться, ибо запретный плод сладок;
~ употребление наркотиков - признак “бывалого”,
“продвинутого” человека, это то, чем можно и стоит похвастаться;
~ авторитет в молодежной среде можно заработать всего
лишь на употреблении наркотиков, в молодежной среде
сейчас “очень сильно ценится” употребление наркотиков,
выступая мерилом способностей и потенциала: "если ты
пробовал наркотики, и с тобой ничего не случилось,
значит, ты - человек сильный, значит, ты что-то можешь";
~ в шумной, весёлой компании или на дискотеке можно
попробовать наркотики; более того, систематическое
употребление наркотиков на дискотеке является
оправданным, поскольку это позволяет быть раскованным и
хорошо танцевать (“космические па”, силы танцевать
длительное время, привлекать к себе внимание девушек
- что особенно значимо для молодых людей и т.д.),
вызывать зависть окружающих и их стремление подражать -
тоже употреблять наркотики;
- употребление наркотиков “стройнит”, позволяет
поддерживать хорошую фигуру, что, в свою очередь, дает
возможность подняться в профессиональном плане;
- употреблять наркотики дома, не показываясь другим,
бессмысленно, их употребление обязательно должно
сопровождаться общением с другими (а значит -
вовлечением других в наркопотребление);
~ наркотики улучшают общение, от них развязывается
язык, сразу же все люди становятся друзьями, братьями;
~ наркотики - это просто хорошее средство для
расслабления, для эффективного снятия психологических
проблем;
~ человек, пребывающий в состоянии наркотического
опьянения, выглядит просто забавно, очень весело, всем это
нравится, и ему самому тоже.

Экспертизы
Больший вред сознанию несовершеннолетних, с точки
зрения сформированных в нем установок на отказ от
употребления наркотиков, причинить сложно. Фильм,
заявленный как развенчивающий мифы, связанные с наркоманией,
не только не развенчивает несколько указываемых в нем
мифов, но и внедряет в сознание несовершеннолетних
целый ряд более опасных, более конкретно выраженных и
более понятно сформулированных мифов.
Восприятие позитивной аргументации в пользу
наркопотребления усиливается аналогичными по
направленности сценами с молодыми людьми.
Вопрос к молодому человеку: - Собственно, анаша -
это наркотик, не наркотик?
Молодой человек: - Да, не сильный, не сильный. Как
сигарета. Вон, таджики её курят вообще как сигареты с
детства.
(...)
Молодые люди: - Смотря у кого какая сила воли. Еще
зависит много от человека самого.
Вопрос:- То есть, есть люди, которым можно
употреблять?
Молодые люди:
-Да. Но в малых количествах.
- Вон “белые воротнички”, пожалуйста, всю жизнь
там до 70 лет употребляют героин. И ничего, живут.
Восприниматься эти аргументы сознанием
несовершеннолетних учащихся будут достаточно позитивно. Но авторы
фильма не блокируют в дальнейшем этих
аргументов-установок. Как уже было отмечено, чередующие такие показы
интервью с наркоманами, говорящими о последствиях
употребления наркотиков, не дезавуируют прозвучавших
аргументов и заявлений, не отвечают на них. Содержание
высказываний наркоманов идет как бы параллельно с
содержанием высказываний тех, кто говорит в защиту
безопасности употребления наркотиков. Наркоманы как бы
говорят на похожую, аналогичную тему, но не совсем о том, о
чем только что в позитивном ключе сказали те или иные
девушки или молодые люди, отстаивающие свои
представления об употреблении наркотиков.
409

Скрытые искусители или снасти на потребителя
По существу, оказывается, что фильм, заявленный
как направленный на профилактику наркозависимости,
на самом деле, внедряет в сознание несовершеннолетних
зрителей психологические установки на возможность
употребления наркотиков. Фильм навязывает мысль о том, что
все, называемое мифом, таковым и является только в
случае, если речь идет о человеке слабом, безвольном,
тогда как применительно к человеку сильному, волевому
эти “мифы” являются правдой.
Совершенно четко выявляется, что аргументация “за
наркотики” построена на гораздо более высоком
интеллектуальном и эмоциональном уровне, тогда как аргументация
“против наркотиков” - будет восприниматься молодежной и
детской аудиторией как неубедительная. Молодые
наркоманы говорят о своем восприятии мира, отношений, о уже
прошедшем в их тяжелой жизненной ситуации, однако
подростки не могут прочувствовать и понять их состояния, они
не имеют их опыта, и такие слова для них пройдут “мимо”.
Отметим, что эти сюжеты, в целом, будут
восприниматься сознанием несовершеннолетних как парадоксальные.
Миловидным и здоровым девушкам, спортивного вида
юношам, заявляющим о нормальности и модности
употребления наркотиков, противопоставляются невнятные и
неубедительные речи наркоманов, своим видом и словами не
убеждающих в своей правоте. Этот диссонанс создает
определенный неразрешимый парадокс между содержанием
информации, которую зрители слышат с экрана, и
визуальным рядом, ее сопровождающим.
Под один из фрагментов с рассказом наркомана
демонстрируется сцена с процедурой укола наркомана. Эта сцена
несет в себе совершенно определенную нагрузку, вызывая
в данном случае (при данном визуальном и звуковом рядах)
у несовершеннолетних зрителей нездоровый интерес.
Демонстрируется стекающая капелька крови, что
усиливает внушающий эффект... Далее демонстрируется
наркоман, находящийся в состоянии наркотического опьянения.
Наркоман падает на пол...
Никакой обусловленной сюжетом и целями фильма
необходимости этих сцен совершенно нет.

Экспертизы
Вопросы, задаваемые интервьюируемым лицам,
характеризуются некорректностью, культурной и нравственной
пониженностью лексики и содержания.
Например, звучит такой вопрос: «Вы не против, если
вашим соседом будет нормальный тихий наркоманчик? »
Характерен ответ:
- Пускай, пожалуйста. Он же себя губит, а не меня.
Антигуманный, циничный ответ молодого человека
остается без всякого комментария.
Совершенно некорректным, зато вполне
корреспондирующим отдельным антигуманным тезисам программ
Центра “Холис”1, является такой диалог с одним из
молодых людей в кадре:
- Если наркотики легализовать у нас. Будет лучше,
хуже, полезней это?
- Так-то, конечно, лучше. Больше народу помрёт,
просто, сначала. Сначала будет сильный бум. Ну, чё
там, много народа помрёт. Ну, и ладно. Зато общество
очистится. Это вот моё мнение.
Понятно, что молодой человек, возможно, бравирует,
возможно, реально придерживается таких антигуманных
взглядов. Таких людей в молодежной среде можно
встретить достаточно много, и сказать они могут, что угодно. Но
трансляция на детскую и молодежную аудитории такого
рода заявлений без всяких комментариев со стороны
специалиста, педагога, юриста и т.д. разрушительна для
сознания, нравственной культуры школьников.
Покажем уровень аргументации “против наркотиков”
от лица молодого наркомана на конкретном примере.
Вопрос: «В жизни есть замена наркотикам, если
ли какие-то другие удовольствия, которые могут их
заменить? ».
Отметим некорректность самого вопроса и его
педагогическую ущербность. Нельзя так противопоставлять.
1 Тезисы о гибели наркоманов как "естественном отборе". См., например: Лозовой В.В.,
Лозовая Т.В., Ершова Н.В., Гусева Е.А. и др. Ресурсы здоровья: 5-11 класс.
Методическое обеспечение программы профилактики наркомании, токсикомании и
иных зависимостей среди детей и подростков в образовательных учреждениях в курсе
"Основы безопасности жизнедеятельности" / Управление образования администрации
Екатеринбурга; Муниципальный центр медико-психологической и социальной помощи
населению "Холис". - Екатеринбург: Изд-во Дома учителя, 2004. - С. 44.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Сама жизнь, нормальная полноценная жизнь является
альтернативой наркомании, ведущей к деградации
личности и последующей гибели. Во второй части вопроса
косвенно проводится мысль, что потребление
наркотиков - удовольствие, один из видов удовольствия, и вопрос
состоит только в том, чтобы найти другие удовольствия,
не такие опасные. Другим - полноценной осмысленной
жизнью в труде, творчестве, семье, с чувством
ответственности за других людей, а не стремлением к
удовольствиям, по логике и содержанию разговора - наркотики
заменить нельзя. Их можно заменить только другими
удовольствиями - именно так будут воспринимать этот
диалог подростки.
Ответ: «Есть».
Вопрос: «А что это?»
Ответ: «Ну, это, прежде всего, хорошая девчонка. Ну,
отдохнуть, повеселиться, то есть съездить даже на
пикник, съездить куда-то, отдохнуть за рубеж. Ну, столько
удовольствий, спорт там, какой тебе нравится, выбирай
любой. И они намного лучше для здоровья и полезней».
Прежде всего - “девчонка” (надо думать, не в смысле
создания семьи), потом - веселье на пикнике или на отдыхе
за рубежом. Спорт, что, в общем, тоже отдых (не
профессиональный спорт имеется в виду),- здесь самая “разумная”
альтернатива, которая упоминается в самом конце. Такую
установку как альтернативу наркопотреблению от лица
молодого наркомана Центр “Холис” внушает подросткам,
учащимся школ!
В данном фильме вновь, как и в других представленных
для исследования фильмах, выявляется навязывание
чувства фатальности, безнадежности и безысходности
жизни наркомана.
Демонстрируется сцена с наркоманом Сергеем.
Сергей: - У меня была девушка. Мы с ней встречались
8 лет. Так получилось, что со временем она стала
наркоманкой, начала колоться героином. Я узнал об этом. Тоже
сначала думал: беда, беда. Не знал, что делать... Потом
решил, чтобы понять ее, что она чувствует, что она в
этом нашла, попробовать сам уколоться. Пришёл к

знаЭкспертизы
комым, мне обеспечили укол, только не героина, там. 2
кубика я поставил.
Сергей: - Теперь то, что моя девушка умерла. Я знаю,
кто посадил её на иглу. Он знает, что я это знаю. Я
собираюсь его закончить.
(Сергей движением большого пальца по горлу
изображает убийство обидчика).
Сергей: - Я потерял смысл жизни с её смертью.
Вопрос: - И ты не пытаешься остановить в себе
тягу к наркотикам?
Сергей: - Теперь уже не для чего. Тогда я знал, что у
нас будет семья, будут дети. Теперь мне жить
абсолютно не для чего.
Вопрос: - Ты поставил на себе крест?
Сергей: - Да.
Это - по существу, навязывание суицидальных
настроений. Особенно отметим в последнем диалоге слова,
что теперь уже не для чего бросать наркотики. Такие
кадры совершенно недопустимы в видеопособиях,
заявленных как пособия для профилактики наркопотребления
и наркозависимости.
Показ в фильме финальной сцены с притоном
наркоманов под песню, пропагандирующую употребление
наркотиков, праздный и развратный образ жизни, является
абсолютно недопустимым в аудитории
несовершеннолетних. Эта сцена совершенно определенно направлена на
инициирование нездорового интереса
несовершеннолетних к наркотикам.
Таким образом, фильм “Наркомания: мифы и правда”
так же не реализует заявленные его создателями цели.
Этот фильм оказывает на зрителей психотравмирующие
воздействия, так же вреден для подростков, способствует
понижению нравственной культуры школьников.
* * *
Применительно ко всем анализируемым фильмам
дается следующая аннотация и рекомендации Центра
“Холис”, значимая для понимания роли данных
видеоматериалов, которая отводится им в деятельности работников

414
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Центра “Холис”, методических форм их использования в
работе с подростками, школьниками:
«Информация для ведущего.
Информация, полученная в результате просмотра
кино или видеоматериалов, оказывает иногда более
глубокое воздействие на психологию подростков, чем просто
слова, поэтому работа с использованием видеоматериала
включена в профилактические занятия с подростками.
Видеоматериал является
дополнительно-иллюстративным компонентом занятия, позволяющим специалисту
провести обсуждение. Эти фильмы - не обучающие пособия.
Скорее, они являются своеобразным “катализатором”
для появления чувств, отношения к проблеме,
последующего обсуждения ценности здоровья, образа жизни без
наркотиков, безопасного поведения, безопасных
отношений и других тем. Фильмы не заменяют специалиста, а
наоборот, требуют его активного участия. Они дают
возможность для диагностики знаний подростков о
предмете обсуждения, но самое главное - увиденное вызывает
чувства и побуждает обсуждать их. При организации и
проведении занятий с видеофильмами необходимо
создавать спокойную и эмоционально позитивную атмосферу
обучения, в которой новые психологические навыки
внутренне перерабатываются и проверяются во
взаимодействии со сверстниками и другими значимыми лицами.
Каждый видеофильм продолжительностью 15-20 минут
предназначен для учащихся среднего и старшего звена.
Формы работы с фильмами, с помощью которых
достигается профилактический эффект, могут быть разными,
хотя интерактивные предпочтительней. Эти формы и
методы предполагают активное включение подростков в
урок и получение от них обратной связи в процессе
дискуссий, мозговых штурмов, ролевых игр. Можно
использовать и традиционные формы работы, такие, например,
как написание сочинений после просмотра фильма. Для
проведения профилактических занятий рекомендованы
специально созданные видеофильмы: “Наркотики: мифы
и реальность”, “Правда и наркотики”, “Дети и
наркотики”, “Одиночная камера пыток”»1 .

Экспертизы
Никакого позитивного “отношения к проблеме”
проанализированные видеофильмы не формируют и не
дают для этого никаких материалов (кроме трансляции
предложений от молодых наркоманов, типа: заменить
“наркотики с девчонкой” - просто “девчонкой” без
наркотиков). На их содержании невозможно выстроить никакого
конструктивного обсуждения ценности здоровья, образа
жизни без наркотиков. В сознании зрителей, особенно
несовершеннолетних, по законам психологического
восприятия останутся только самые сильные впечатления. А
это - трупы в мертвецкой, вскрытие трупа девушки и т.п.
“Безопасное поведение”, “безопасные отношения” -
это, судя по другим материалам, используемым Центром
“Холис”2, в терминологии его руководителя и сотрудников,
понятия, сводящиеся к пропаганде сексуальных
отношений с презервативом. Как будто муниципальный центр,
финансируемый за счет денег налогоплательщиков города,
имеет главной целью рекламу презервативов.
Следует еще раз отметить, что данный блок
видеоматериалов рекомендуется работниками Центра “Холис” для
проведения профилактических занятий с учащимися (т.е.
занятий с детьми), с детьми, не употребляющими
наркотики, в целях формирования у них установки на
неупотребление наркотиков. То есть это обычные школьники в
массовой школе, для которых предназначается вся эта
негативная, антигуманная, разрушительная для психики или
бессмысленная, не нужная детям информация, которой
наполнены данные фильмы.
В заключение, считаем необходимым отметить, что
такого рода организации, как Центр “Холис”, появляются
и активно эксплуатируют тему опасности наркопотребления
там, где не налажена нормальная работа существующих
городских служб в этой области, где бездействует
общественность. Поэтому, по нашему мнению, необходимо не
только незамедлительно пресечь работу Центра “Холис” с
' Лозовой В.В., Лозовая Т.В., Пятина Н.В., Ершова Н.В., Климова М.М., Шевелева Ю.С.,
Орлова М.В. Комплексная модульная обучающая программа в рамках проекта
“Здоровое будущее детей”. — С. 81-82.
2 См. используемые в качестве методических пособий и распространяемые Центром
“Холис” мультипликационные фильмы “Золотозубый” и “Карате и ребята”
производства канадской некоммерческой организации “Стрит Кидс Интернешнл”, а
также выше указанные опубликованные программы Центра “Холис”.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
несовершеннолетними и не допускать впредь его
руководителя и сотрудников к работе с ними, но и создать ему
позитивную замену. Органы государственной власти и
органы муниципального управления совместно с
общественностью, с квалифицированными специалистами на основе
существующих медицинских и социальных служб, органов
образования, правоохранительных органов должны
наладить эффективную профилактическую и реабилитационную
работу, а также деятельность по пресечению незаконного
оборота наркотиков.
Выводы.
Содержание видеофильмов “Наркотики: мифы и
реальность II”, “Дети и наркотики”, “Одиночная камера пыток”
и “Наркомания: мифы и правда”, произведенные и/или
используемые Центром “Холис”, реализованные при их
производстве специальные методы воздействия на сознание
несовершеннолетних зрителей не преследуют и не
достигают целей профилактики наркопотребления и
наркозависимости среди несовершеннолетних. Данные видеофильмы,
особенно видеофильмы “Наркотики: мифы и реальность
II” и “Дети и наркотики”, способны оказывать сильное
деструктивное, разрушительное воздействие на психику
подростков, формируя негативные ценностные ориентации
и психологические установки, обратные тем, которые
декларированы создателями фильмов, провоцируют
нездоровый интерес детей к смерти.
Содержание и направленность видеофильмов не
предполагает и не предлагает детям или родителям никакой
реальной позитивной альтернативы наркопотреблению.
Все “профилактическое воздействие” данных
видеоматериалов основывается на вульгарном фронтальном
устрашении зрителя смертью, видом и действиями
патологоанатома, препарируемого им трупа и извлекаемых внутренних
органов человека, видом страданий людей, больных или
умирающих наркоманов, беспризорных детей, а также
наркоманов и детей, вовлеченных в сексуальные отношения
с взрослыми, в том числе гомосексуальные.

Экспертизы
Комментарии, выступления персонажей
видеофильмов, в том числе взрослых, заведомо понижены в
культурном и нравственном отношении, что совершенно
недопустимо для показа в детской аудитории.
Беседы руководителя Центра “Холис” В.В. Лозового с
малолетними детьми на тему наркомании и детской
проституции, в том числе с провоцированием описаний детьми
деталей их сексуальных отношений со взрослыми,
являются грубейшим нарушением профессиональной этики,
наносят показанным в фильме детям, их семьям моральный
ущерб. Они совершенно неприемлемы для показа в
детской, школьной аудитории.
Выступления руководителя Центра “Холис” В.В.
Лозового и главы города Екатеринбурга А.М. Чернецкого
(фильмы “Наркомания: мифы и правда”, “Дети и
наркотики”) бессодержательны как для взрослых, так и, в
особенности, для детской аудитории, в большей степени они
напоминают саморекламу или политическую рекламу.
Методические рекомендации к фильмам
бессодержательны и противоречивы. В одном месте рекомендаций
фильм “Дети и наркотики” рекомендуется исключительно
для взрослых, родителей, однако в другом месте этих же
рекомендаций утверждается, что все фильмы в данном
блоке предназначены для показа школьникам.
Все проанализированные фильмы реализуют
незаконное воздействие на сознание и психику учащихся с
использованием психологических технологий, выявлено
использование авторами видеофильмов методов гипнотического
воздействия на зрителя. Это является так же недопустимым
в учебно-методических материалах, предназначаемых для
общеобразовательных учреждений. Использованные в
данных видеофильмах суггестивные методики подачи и
сопровождения основных материалов нарушают охраняемые
законом права родителей на воспитание детей, а также
право ребенка на защиту от неблагоприятных
информационных воздействий, представляют опасность для
психологического состояния и психического здоровья школьников.
Использование указанных видеофильмов в качестве
учебно-методического обеспечения педагогической,

медико418
Скрытые искусители или снасти на потребителя
просветительской и социальной работы с
несовершеннолетними, особенно в массовой школе с учащимися детьми,
является недопустимым и противоправным.
Председатель Комиссии
Профессор кафедры национальной безопасности Российской
академии государственной службы при Президенте Российской
Федерации, доктор юридических наук П.Р. Кулиев
Члены Комиссии:
Руководитель экспертного отделения ФГУ (Т осу дарственный
научный центр социальной и судебной психиатрии им. В.П. Сербского
Федерального агентства по здравоохранению и социальному
развитию”, доктор медицинских наук, профессор, заслуженный врач
Российской Федерации Ф.В. Кондратьев
Директор Института государственно-конфессиональных
отношений и права, доктор юридических наук И.В. Понкин
Главный специалист Департамента образования города Москвы,
старший научный сотрудник лаборатории нравственного
образования Института содержания и методов обучения Российской
академии образования А.Ю. Соловьев
Право против ксеноморфов в области общественной
нравственности: Методология противодействия Сборник материалов / Отв. ред.
и сост. д.ю.н., проф. М.Н. Кузнецов, д.ю.н. И.В. Понкин. - М.:
Региональный фонд поддержки мира и стабильности во всем мире; Институт
государственно-конфессиональных отношений и права, 2007. - 454 с.
Д. Соколов-Митрич
Растление малолетних за бюджетные деньги
В столице Урала разразился громкий скандал: 6 тысяч
родителей требуют прекратить в школах Екатеринбурга
“пропаганду здорового образа жизни”. По их мнению,
учебная программа “Ресурсы здоровья”, которая активно
внедряется в школах методическим центром “Холис”, -
не что иное, как растление несовершеннолетних и
пропаганда наркомании. Недовольство родителей подкреплено

Экспертизы
крайне негативными экспертизами Центра социальной и
судебной психиатрии им. В.П. Сербского, Академии гос-
службы при президенте РФ и Национального научного
центра наркологии Росздрава.
«Три обязательных сексуальных контакта.
Четвертый — по желанию»
«Представьте, что все вы собрались на вечеринку. На
этой вечеринке, так уж получилось, вы вступаете в
незащищенные сексуальные контакты. Здесь мы принимаем такую
условность, что все вы бесполые. Так как вы бесполые, то
кто с кем вступает в контакт, не имеет значения. Под
сексуальным контактом мы будем подразумевать рукопожатие.
Все вы должны вступить в три обязательных контакта,
четвертый - по желанию».
Это вступительная речь к упражнению “Вечеринка”.
Часть ролевой игры “Степной огонь”. Играют
несовершеннолетние. Интрига в том, что когда все закрывают глаза,
преподаватель кладет одному из детей на плечо руку - он
теперь ВИЧ-инфицирован. Вступая во время игры с
другими “бесполыми существами” в три обязательных половых
контакта, ВИЧ-инфицированный ученик заражает
товарищей при помощи почесывания ладони. Таким же способом
все зараженные передают вирус другим участникам игры.
Когда вечеринка заканчивается, учитель озвучивает
главный вывод игры: «Никто не застрахован от заражения.
Это может случиться с каждым, практикующим
рискованное поведение».
Под рискованным поведением имеется в виду секс без
презерватива, а вовсе не вступление в половую связь с тремя
разными партнерами за один вечер. Далее преподаватель
озвучивает еще один фактор риска : «Люди,
прибегнувшие к четвертому рукопожатию, часто говорят, что могли
ограничиться тремя, и спрашивают себя: почему они так
рисковали?»
Родителей понять нетрудно: никакие благие цели не
могут оправдать побуждение несовершеннолетних к “трем

Скрытые искусители или снасти на потребителя
принудительным сексуальным контактам” - пусть даже и
виртуальным. Возмущенные папы и мамы обратились к
депутатам, которых выбирали в Госдуму, а те направили
методички “Холиса” на экспертизу в ведущие научные
учреждения страны.
Из заключения экспертной комиссии под
председательством профессора кафедры государственного
строительства и права Академии госслужбы при президенте
РФ Михаила Кузнецова: «Авторы методики даже не
допускают мысли о том, что ВИЧ-инфицированный человек,
узнав, что он заражен, должен под угрозой наступления
уголовной ответственности - статья 122 “Заражение
ВИЧ-инфекцией” Уголовного кодекса РФ -
воздержаться от половых контактов... Об этом учащимся ничего не
говорится. Это можно рассматривать не только как
полную нравственную несостоятельность и правовую
безграмотность авторов пособия, но и как намеренное введение
детей в заблуждение...»
Упражнений типа “Вечеринки” в методиках “Холиса”
более чем достаточно. Все это - часть школьного проекта
“Здоровое будущее детей”. Он официально одобрен
Министерством образования и активно продвигается в России
при содействии Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ). В рамках
этого проекта в школах Екатеринбурга с 2000 года внедрена
учебная программа “Ресурсы здоровья”. Она преподается
детям (1-11 классы) в рамках обязательного курса
“Основы безопасности жизнедеятельности” (30 часов), а также в
качестве внеклассной работы (60 часов). Наряду с
“профилактикой ВИЧ/СПИДа” в ней уделяется большое
внимание “профилактике зависимостей”, которая также вызвала
негодование родителей. Дело в том, что методики “Холиса”
предписывают учителям на уроках ставить зависимость от
наркотиков в один ряд с зависимостью от алкоголя, табака,
кофе, мороженого, соленых орешков, сладостей и даже
зависимостью от общества и семьи.
Из экспертного заключения руководителя отделения
детской наркологии ННЦ наркологии Росздрава Алексея
Надеждина: «Антинаркотические установки, предлагаемые
в занятии, невнятны и неубедительны и полностью

дезавуЭкспертизы
ируются пронаркотическим воздействием... Следствием
подобного “дидактического материала” будет
притупление чувства опасности при реальном контакте подростков
с наркотическими средствами... Все это заставляет
предположить, что авторы программы разделяют позицию о
целесообразности легализации некоторых наркотических
веществ и стараются манипулятивно склонить к ней
несовершеннолетних. Наличие в программе признаков
косвенной рекламы наркотических средств должно стать
объектом внимания правоохранительных органов».
Но в настоящий шок повергли экспертов и родителей
два учебных пособия для 5-11 классов - мультфильмы
“Каратэ и ребята” и “Золотозубый” производства
канадской общественной организации Street Kids International.
Герои сюжетов - малолетние обитатели трущоб некоего
абстрактного города в Латинской Америке. Персонажи
мультфильмов, в том числе и положительные, живут друг
с другом половой жизнью, употребляют наркотики,
зарабатывают воровством, проституцией, наркоторговлей и
очень боятся СПИДа, единственное спасение от которого -
презерватив. В мультфильмах нет ни малейшего
упоминания о существовании школы, родственники и
представители государства предстают лишь в негативном контексте, а
честный труд выглядит скучным занятием.
Из заключения Центра социальной и судебной
психиатрии им. В.П. Сербского: «Содержание указанных
мультфильмов оказывает разрушительное воздействие на
психику детей, формируя негативные, асоциальные ценностные
ориентации и психологические установки, то есть
обратные заявляемым... Действия сотрудников центра
“Холис” образуют состав преступления,
предусмотренного статьей 135 “Развратные действия” УК РФ,
устанавливающей ответственность за совершение развратных
действий без применения насилия... в отношении лица,
заведомо не достигшего шестнадцатилетнего возраста...»
Зеленый свет такой “профилактике” в российских
школах дал директор департамента государственной
молодежной политики Минобразования Сергей Апатенко. В его
приемной “Известиям” сказали, что письмо готовил специалист

Скрытые искусители или снасти на потребителя
департамента Андрей Гериш и все вопросы к нему.
- Я не вижу в этих методиках никакого криминала, -
сказал в интервью “Известиям” Андрей Гериш. - Это
обычные, не вредные программы. Об отрицательных
экспертных заключениях впервые слышу от вас. Даже если
это правда, что с того? Эксперты часто расходятся во
мнениях. Я руководствовался решением Межведомственного
совета, в котором тоже уважаемые эксперты.
Назвать уважаемых экспертов поименно Андрей Гериш
отказался.
“Папа, если это любовь, то я никого любить не
буду”
- О том, что преподают нашим детям в рамках курса
ОБЖ, мы до последнего времени просто не знали, -
рассказывает Герман Авдюшин, председатель Ассоциации
родительских комитетов (АРК), объединяющей родителей-
оппозиционеров. - По Семейному кодексу мы имеем
приоритет перед школой в воспитании своих детей. Но с нами
никто ничего не согласовывал. Управление образования
считает, что ему видней, чему учить наших детей и как их
воспитывать.
- Начальник управления Евгения Умникова заверила
меня, что все делается с вашего согласия.
- Под нашим согласием они подразумевают
специальную брошюрку для родителей. Ее содержание не
соответствует реальной программе “Ресурсы здоровья”. А еще они
называют нашим согласием так называемые “Уголки
профилактики зависимостей”. Они действительно есть в
каждой школе, только находятся даже не в коридорах, а в одном
из классов. Кому придет в голову зайти именно в этот
класс, даже если он открыт? Никому. Всем, кто узнал, что
скрывается за предметом “Ресурсы здоровья”, рассказали
об этом их дети. Девчонки приходили с уроков и говорили:
«Папа, нам сегодня про любовь рассказывали. Папа, если
это любовь, то я никого любить не буду».
Мы все решали эти проблемы в частном порядке.
Многие учителя просто соглашались закрыть глаза на то,

Экспертизы
что ребенок будет эти занятия прогуливать. Они ведь и сами
были не рады такому «повышению квалификации».
В интервью “Известиям” начальник городского
управления образования Евгения Умникова стояла на том, что
все 5626 учителей городских школ, которые прошли
обучение в “Холисе”, сделали это добровольно. Более того,
применять или не применять эти методики в своей работе
- их личное дело. Однако преподаватели, с которыми мне
удалось откровенно пообщаться, на этот счет другого
мнения. Рассказывает Анна Степанова - до недавнего
времени учитель биологии школы № 33. После того как ей
пришлось повысить свою квалификацию в “Холисе”, она
решила сменить место работы:
- По крайней мере, в нашей школе учителя ходили на
эти занятия по телефонограмме из управления. Насколько
я знаю из бесед с коллегами, в других школах ситуация
аналогичная. Инструкторы “Холиса” вели себя с нами
высокомерно, требовали строго придерживаться той линии,
которая дана в методичках. Мы должны были писать им
отчеты о проведенных уроках, причем не только
обязательного курса ОБЖ, но и внеклассной работы. То есть хочешь
не хочешь, а детей на факультативные уроки надо как-то
завлечь.
О том, как вялотекущее недовольство родителей
вылилось в организованное сопротивление, рассказывает
председатель оппозиционного родительского комитета Орджо-
никидзевского района Валерий Неталиев.
- В прошлом году мы решили провести в школах
конкурс “Соревнование классов, свободных от курения”.
Родители объединились, нас поддержали епархия, главный
раввин области, мы нашли спонсоров. Класс-победитель
должен был в полном составе ехать в Крым, дети уже были
заинтригованы, и вдруг мы получаем письменный отказ от
вице-мэра Михаила Матвеева. Из письма мы узнали, что
профилактикой всех видов зависимостей в Екатеринбурге
занимается некий муниципальный центр “Холис”. А мы,
стало быть, нарушаем его монополию. Нам стало обидно. А
тут как раз городские СМИ стали трубить о том, что “Холис”
проводит в Екатеринбурге Всероссийскую

научно-практичеСкрытые искусители или снасти на потребителя
скую конференцию “Спасение молодежи от наркомании”.
Цель - распространить удачный опыт “Холиса” на другие
регионы России. Мы, естественно, направили туда своих
казачков. Они притащили оттуда методички. Когда мы их
прочитали, то говорить смогли не сразу.
Накануне Нового года страсти вокруг “Ресурсов
здоровья” разыгрались нешуточные. 14 декабря управление
образования города срочно созвало общегородское
родительское собрание. На него явились около 20 лояльных
администрации родителей, которые должны были принять
запоздалое официальное одобрение школьных программ
“Холиса”. Но Герману Авдюшину вовремя стукнули
сочувствующие учителя, и на карманное собрание заявилось 60
родителей-оппозиционеров. Одобрение не состоялось, зато
состоялась драка между возмущенными отцами и
директором “Холиса” Владимиром Лозовым. Отцы хотели снять
со стены антинаркотические плакаты, чтобы отправить их
на экспертизу наркологам, а Лозовой был против.
Через 2 дня после драки состоялось уже оппозиционное
родительское собрание. Оно прошло... в цирке. Родители,
ученики, педагоги, ученые выступали прямо на арене.
Просто ни один зал в городе не мог вместить всех, кто решил
прийти, - около 2 тысяч человек. Его участники приняли
обращение в Генпрокуратуру, а также требование к
управлению образования впредь согласовывать все
учебно-образовательные программы с Ассоциацией родительских
комитетов. Негласным лозунгом движения его участники решили
сделать частушку: «Нам пытались запретить по нашей
улице ходить. Наши запретители, по морде не хотите ли? »
После Нового года Владимир Лозовой уволился с поста
директора “Холиса”. Других последствий пока нет.
Прокуратура переправила обращение родителей в Федеральную
службу по надзору в сфере образования, а та никакого
криминала в действиях “Холиса” не обнаружила.
“Пользуется ли презервативом Ачимез Гочияев?”
Муниципальный центр “Холис” является главным
разработчиком профилактических программ для школ

Экспертизы
Екатеринбурга уже 9 лет. За это время на его содержание
потрачены десятки миллионов рублей из муниципального
бюджета. Только на 2006 год заложено 7 миллионов. Кроме
того, “Холис” обильно финансируется по линии
ЮНИСЕФ. Создатель и до недавнего времени руководитель
центра Владимир Лозовой - выпускник
лечебно-профилактического факультета Свердловского государственного
медицинского института, а также - школы тренеров
Национального демократического института США
(председатель совета директоров - бывший госсекретарь Мадлен
Олбрайт). Официальная версия происхождения названия
центра связана с греческим “holos” - “целостный”. Однако,
по мнению экспертов Академии госслужбы при президенте
РФ, слово “холис”, скорее всего, указывает на
идеологическое родство этой организации с так называемым
холистическим движением, известным также как религиозное
направление “New Age”. Методы и установки этой
оккультно-мистической системы, по мнению экспертов,
неоднократно встречаются в методических пособиях программы
“Ресурсы здоровья”.
На днях “Холис” справил новоселье. Управление
образования выделило ему отдельное здание - бывший
детский сад (которых в Екатеринбурге очень не хватает).
Ремонт идет полным ходом. Нового директора зовут
Наталья Пятина
- выпускница физфака УГУ и сертифицированный
специалист по нейро-лингвистическому программированию.
- Все, что мы предлагаем рассказать и показать детям,
они и так знают, - считает Наталья. - Они же смотрят
телевизор. Они не в аквариуме живут. Наши методики
просто вырабатывают у них умение на основе всей полноты
информации сделать осознанный выбор. По данным
управления образования, за 6 лет их применения число
подростков, подверженных вредным зависимостям, сократилось в
городе с 600 до 20 человек.
- 20 человек на весь Екатеринбург? Наталья, вы это
серьезно? Ну хорошо, предположим ваши методики
превосходные. Есть только одно “но”. Я знаю несколько тысяч
родителей, которые думают иначе. И никто не имеет права

Скрытые искусители или снасти на потребителя
навязывать им предмет, который хоть и одобрен
Министерством образования, но не входит в федеральный
компонент учебной программы.
Наталья Пятина снова стала меня убеждать, что
родители согласны, а те, что собрались в цирке, не настоящие
родители. Я слушал и листал методичку “Ресурсы
здоровья”. И вдруг...
- Наталья Владимировна, а кто этот человек?
На странице 54 - фотография мужчины. Учитель
должен ее вырезать и показать детям. Упражнение
называется “Узнать человека”. Одна группа детей, глядя
на этого мужчину, должна доказать, что он здоров,
другая - что болен. Заодно попытаться предположить,
сколько у него было сексуальных партнеров и
пользуется ли он презервативом. Итог обсуждения: по внешнему
виду невозможно определить, заражен человек половой
инфекцией или нет.
- Это просто некий абстрактный человек, - ответила
Наталья Владимировна. - Я его не знаю. Мы нашли это
фото в интернете. А что?
Со страницы 54 на меня смотрел Ачимез Гочияев.
Организатор взрывов домов в Москве в 1999 году. Один из
самых серьезных террористов последнего десятилетия. До
сих пор не пойманный.
Эта карта с изображением Гочияева бьет весь
бумажный пасьянс чиновников. История выходит такая. Крутые
специалисты-методисты, которые повышают
квалификацию педагогов целого города, в качестве учебного пособия
выбирают фотографию террориста. Потом большие
чиновники из мэрии и совсем большие из Министерства
образования дают на эти методички положительные заключения.
Затем работники Рособрнадзора пытаются разобраться в
причинах негодования родителей целого города и снова
никакого криминала не находят. И никто из этих людей
не заметил террориста Ачимеза Гочияева!
- Лично у меня после этого даже не возникает вопроса:
читали все эти люди то, чему давали добро, или не читали,
- сказал мне Валерий Неталиев. - У меня возникает другой
вопрос: они эти методички хотя бы просматривали? А если

Экспертизы
бы вместо Гочияева там был, например, Гитлер? А что?
Террорист, фашист - какая разница?
Кстати, о фашизме.
В Ассоциации родительских комитетов есть свой
эксперт. Зовут ее Надежда Храмова. Кандидат
психологических наук, бывший завуч с 12-летним стажем. Она
пытается найти во всей этой истории какой-то глубокий
смысл. Результаты поисков местами очень спорные, но я
все же рискну процитировать один документ.
Из воспоминаний известного нациста Германа Рау-
шинга. Его разговор с фюрером о будущем “восточных
территорий”:
«Мы обязаны сокращать население, - продолжал он
настойчиво, - нам надо будет разработать технику
депопуляции... Я не обязательно имею в виду уничтожение. Есть
много путей сравнительно безболезненных, во всяком
случае, бескровных, чтобы заставить нежелательные расы
вымереть... Делая это постепенно и без кровопролития,
мы покажем свою гуманность».
- Ничего не напоминает? - спросила Надежда Храмова.
Из экспертизы Академии госслужбы при президенте
РФ: «По существу, главная направленность методик,
внедряемых “Холисом”, — принудительное сокращение
рождаемости и численности населения в государствах, где
они реализуются...»
Екатеринбург - Москва
Маркова Н.Е.
Феномен телепузиков
Из истории воздействия ТВ на умы наших детей
«Западная цивилизация имеет своей целью не больше не меньше,
как включение всего человечества в единое общество и контроль над
всем, что есть на земле, в воздухе и на воде и к чему можно приложить
для пользы дела современную западную технологию».
А.Дж. Тойнби “Цивилизация перед судом истории”.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Пузелюбы и Пузененавистники
Несмотря на кратковременный успокоительный эффект,
следующий за комментарием очередного специалиста,
время от времени снова всплывает и назойливо маячит на
горизонте коренной вопрос нашего времени: Зомбируют
ли телепузики наших детей?[ 1]
Как вы уже поняли по названию, речь пойдет о двух
противоположных лагерях, на которые разделилось общество.
По нашим подсчетам, Пузененавистники составляют
около 70% населения - их большинство. Это люди с
развитыми чувствами и хорошим вкусом. К современному
телевидению они испытывают благородную ненависть.
Радикальная их часть борется со злом домашними средствами.
Так, знакомая профессорша психологии, тайком от дочери
пробравшись на собственный балкон, с корнем вырвала
антенну и (о, святая ложь во спасение!), с чувством
глубокого удовлетворения сообщила дочери, что телевизор
испортился. Другой мой знакомый - молодой финансовый
директор довольно крупной компании - принципиально не
включает телевизор месяцами, не поддаваясь на уговоры
маленького сына. Более инертная часть Пузененавистни-
ков, скрепя сердце, невольно терпит адские муки, наблюдая
зло ежедневно. Что поделаешь? Дети, внуки, отсутствие
других детских передач. «Они так привыкли, что просто
ужас, невозможно оторвать!», - жаловалась знакомая
редакторша.
Пузелюбы представляют гораздо меньшую часть
общества. Так, пресс-служба РТР указывает на цифры в 20-27%
от количества всех своих зрителей [2]. Самая небольшая, но
авторитетная их часть - это специалисты. Однако пусть вас
не гипнотизируют их ученые степени и звания. Позабыв
обнищавшую науку, они давно занимаются гораздо более
прибыльным ремеслом. Теперь это - хорошо оплачиваемые
рекламные агенты. Посмотрите, как они отлично выучили
свой текст и слаженным хором выкрикивают его со страниц
прессы: «Производство компании “ВВС Worldwide”!
Это единственный в мире сериал, который создан
для малышей от 6 месяцев до 4 лет! При его создании

исЭкспертизы
пользовались самые последние исследования в области
психологии младенцев! Сериал призван развивать у детей
творческие навыки и воображение с самого раннего возраста!».
Вдохновленные учеными рекламными агентами,
инертные пузелюбы (а это наиболее внушаемая часть
общества) без разбору скупают все плюшевые и пластмассовые
поделки, расстегивающиеся заколки, вытягивающиеся
маечки и другие предметы китайско-турецкого ширпотреба,
с изображениями четырех мрачных, бледных уродов с
жуткими желтыми глазами изголодавшихся
птеродактилей. Такова сила привязанности, внушенной потребителям
данного сектора рынка товарным знаком Телепузиков.
Невозможно себе представить, чтобы появление на
экране “Чебурашки”, “Ну погоди!” или какой-нибудь
“Дюймовочки”, вызвало бы в обществе столько страстных
дискуссий, насмешек, издевательств и упражнений в
остроумии, какие вызвали и продолжают вызывать
злополучные “Телепузики”. Как их только не называют - и “теле-
гнусики”, и “телетрупики”. Чего стоят заголовки статей -
«Плюс дебилизация всей страны», «Вторжение телеидио-
тиков» и даже, - «Врешь, Телепузики, не пройдешь!» [3].
И знаменитые детские писатели, и известные
мультипликаторы недоумевают и возмущаются. Да что
специалисты, каждый разумный человек скажет вам, что не только за
деньги, а и с большой приплатой их брать не надобно бы. А
они - знай себе, топчутся по утрам в наших квартирах.
Информация из интернета [4]:
Teletubbies - это программа № 1 для детей
дошкольного возраста во всем мире. Причем самое главное слово в
этом предложении - ДОШКОЛЬНОГО. Приключения
четырех разноцветных техно-мутантов изначально
создавались для карапузов от 6-ти месяцев до 4-х лет. Авторы
идеи Энн Вуд и Энди Дэвенпорт, прежде чем создать этих
смешных человечков, провели обширное исследование
детского поведения и образа мышления... [Teletubbies]
распозлись по всему миру. Сейчас они радуют малышей в
120 странах мира. Россия - чуть ли не самая последняя
страна, куда они забрели. Зато (вот радость-то!) мы

оказаСкрытые искусители или снасти на потребителя
лись единственными, кто закупил весь пакет целиком!
Сразу ВСЕ 365 серий! Вы рады?
Коммерция
До исторического момента рождения “Телепузиков”
никто и не подозревал, что сосунки в возрасте до одного
года имеют насущную потребность в телевидении. Нет,
младенцам случалось, конечно, таращиться на экран и
раньше, но только если кто-то из взрослых по недосмотру
включал телевизор в их присутствии. Но теперь... теперь
все изменялось.
Телепузики - первая в мире программа для младенцев
до одного года - появилась в Англии в 1997 году и тут же
была экспортирована в США компанией PBS [5],
специализирующейся на детской образовательной продукции. С
самого начала производители телепередачи настойчиво
позиционировали ее как обучающую, для детей возрастом
менее одного года. Реклама утверждала, что программа
развивает воображение младенцев, облегчает их моторное
развитие, способствует довербальному развитию языка и
учит обращению с техникой.
Как вы понимаете, после такой рекламы каждый
уважающий себя родитель просто обязан был включить
телевизор. На авансцену нового рынка, созданного
передачей о “телепузиках”, во всеоружии сосок, молочных
бутылочек и погремушек, счастливо агукая, энергично выползал
новый потребитель. Для системы торгового маркетинга
открывался прямой канал влияния на по недоразумению
не охваченных до сих пор человеческих младенцев.
Уже в 1997 году Телепузики становятся самой
популярной игрушкой в Великобритании. Вместе с
товарами, обозначенными их символикой, они дают Би-Би-Си
23 миллиона фунтов прибыли. Перед рождеством,
известные своим хладнокровием британцы затевали драки в
очередях, когда в магазин поступало известие, что товары
с телепузиками заканчиваются. Каждый родитель считал
своим прямым долгом обеспечить ребенка настоящим
телепузиком.

Экспертизы
В сентябре 1998 года студии, производящие
“Телепузиков”, праздновали выпуск “Видеотелепузиков”.
Специально для этой акции были созданы “Подарки
Телепузиков” - пакеты, которые были распределены по родильным
домам на всей территории Англии. Спеленутого и еще
слабо различающего предметы новорожденного ждали два
видеофильма - “Здесь живут телепузики”, “Танец с
телепузиком” и плюшевый мини-телепузик. Нелепость такого
подарка перекрывалась далеко идущими
маркетинговыми целями - коммерческой эксплуатацией младенцев.
Чтобы представить масштабы возможной прибыли от
этого сектора рынка, достаточно сказать, что, например,
американские дети, кроме тех $9 миллиардов, что они
тратят самостоятельно, влияют на $50 миллиардов
расходов своих родителей. Предпочтение определенным видам
товаров возникает рано, и дети, как и взрослые,
оказываются под артиллерийским обстрелом рекламы в своих
собственных целевых секторах, не исключая новорожденных.
Для современного менеджера не составляет тайны,
при помощи каких способов товар приобретает бешеный
спрос у определенной части населения. Любая товарная
марка, с утра до ночи мелькающая перед глазами,
автоматически становится легитимной и популярной.
Поражает другое. И в России, и на Западе существует
множество талантливых художников, которые в состоянии
создать неизмеримо более привлекательных персонажей.
Почему герои, выбранные для ежедневной детской
телетрансляции, настолько отвратительны?
А были ли исследования?
Обзор англоязычных статей о Teletubbies, помещенных
в Интернете, окончательно уничтожил благостную
картинку, созданную рекламой. Большинство западных
психологов, журналистов, экспертов и специалистов по детскому
развитию разоблачали несоответствующие истине
заявления авторов программы и выступали против телепередачи.
Оказывается, еще в марте 1998 года, в Лондоне, где
проходила Вторая всемирная встреча на высшем уровне,

Скрытые искусители или снасти на потребителя
посвященная телевидению для детей, разразились дебаты,
в центре которых были “Телепузики”. Директор программ
телевидения для дошкольников из Норвегии Ада Хауг,
назвала их программой наиболее коммерческой из тех,
какие она когда-либо видела, и объявила, что никогда не
показала бы это в своей стране.
Любопытно, что когда на той же сессии после
разыгравшихся скандалов у авторов спросили о целевой аудитории
программы, Энн Вуд и Элис Кан назвали возраст в 2 года,
хотя прежде говорилось о том, что программа рассчитана
на младенцев от 6 месяцев до 4 лет.
Другие заявления создателей программы, вроде
того, что образовательное содержание всегда имело для
них первостепенное значение, также оказались сильно
преувеличенными.
Группа экспертов по детскому развитию, среди которых
находился известный специалист по детскому
телевидению Дэн Андерсон - профессор психологии
Массачусетского Университета - заявили, что исследований,
подтверждающих полноценное восприятие детьми младше одного
года телевизионной картинки, не существует.
Эксперт по речи доктор Салли Ворд обнаружила, что
за последние 20 лет увеличилось количество 9-ти месячных
детей, которые вообще не воспринимают голос при фоновом
шуме. Этот фоновый шум создается работающим
телевизором. В эти моменты родители почти не разговаривают со
своими детьми. Такие дети придут в школу неспособными
слушать учителей. Дома они приобретают зависимость от
постоянного глазения в экран, а в школе испытывают
затруднения со сменой привычного визуального восприятия
на вербальное.
Дороти Сингер - содиректор Консультативного Центра
исследований телевидения для семьи Йельского
университета - сообщала о том, что центр обычно не проводит
исследования с детьми младше двух с половиной лет.
Американская Академия Педиатрии, учитывая
важность раннего психического развития в жизни ребенка,

Экспертизы
недостаток исследований и возможность отрицательного
воздействия телевидения на младенцев, выпустила
решительную рекомендацию, в которой указывалось, что дети
до двух лет не должны смотреть телевизор вообще.
Кроме всего прочего, статистика неумолимо
показывала корреляцию между чрезмерным смотрением
телевидения и плохой школьной работой, избыточным весом. Зато
все эксперты по детскому развитию были единогласны в
том, что детям нужно быть защищёнными, любимыми и
побольше общаться с окружающими. Все они считали, что
наилучшее развитие и будущие успехи в школе маленьким
детям гарантирует игра, потому что играющие дети
великолепно развиваются, познавая устройство мира.
Итак, как нам удалось выяснить, не существует
исследований, подтверждающих, что “Телепузики” полезны
детям до одного года, что они учат младенцев говорить или
стимулируют их моторное развитие. Не существует
никаких фактов, говорящих о том, что “Телепузики” имеют
хоть какую-нибудь учебную ценность.
Если присмотреться повнимательней
Несмотря на согласованный хор, главный аргумент
защитников “Телепузиков” о том, что уровень
восприятия детей как раз соответствует уровню данного
произведения, не выдерживает никакой критики. Даже
самому неискушенному зрителю очевидна и ничтожная
художественная ценность, и удивительная для людей,
привыкших к доброкачественному искусству,
примитивность содержания.
Постойте, постойте... Да примитивность ли? По
уверениям “добрых” людей, закупивших сериал за большие
деньги, над ним работали квалифицированные
иностранные детские психологи.
А значит, это продукт не только художественного
творчества, но и научной мысли. Рассмотрим же
воздействие этого новейшего феномена как с точки зрения самого
художественного творчества, так и способов его
психологического воздействия, и попытаемся установить истину.
433

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Ежедневное явление телепузиков в каждой квартире
позволяет стать экспертом в домашних условиях. Вот что
мы увидим: на замаскированном травкой холме-дзоте
расположено отверстие люка - вход в жилище телепузиков.
Одушевленный перископ (смесь душа и перископа) - образ,
позаимствованный авторами у какой-нибудь подводной
лодки - назойливым вертухаем пасет питомцев.
И это по-человечески понятно, поскольку питомцы
постоянно демонстрируют редкостные образчики - как бы
помягче выразиться... умственного несовершенства.
Художественный образ мирка телепузиков -
стерилизованный, оскопленный звездными войнами слепок мира.
Все здесь пронизано эстетикой идеальной казармы:
синтетическая лужайка, штампованные оладьи, технизированные
герои. Так, совершенно непроизвольно, вырисовывается
контур подлинного заказчика телесериала.
Необходимо отметить новаторский подход авторов к
действию, являющемуся, как известно, основой всякой
драматургии. В эпизодах с телепузиками его развитие
полностью остановлено. Если в любой народной сказке для
достижения желанной цели герою необходимо преодолеть ряд
препятствий, то в Телепузии возникающие затруднения
разрешаются при помощи легкого нытья или сами собой.
Нужные предметы буквально падают героям в руки с неба.
Телепузики лишены половых признаков и
патологически неуклюжи. Особое внимание обратим на лица,
одинаковые у всех героев. Бледные, мрачные, неменяющиеся,
анемичные, с провалами глаз, с бесцветным ртом-щелью,
выражающим эмоцию подавленного отвращения. Какова
психологическая функция этого поразительного
художественного приема? Какое воздействие может оказывать
это, далекое от совершенства и весьма странное с точки
зрения художественности, произведение? Обратимся к
психологии. Приведем небольшую цитату из труда
известнейшего американского психолога А.Бандуры: [6]
«Согласно теории социального научения, как дети,
так и взрослые, приобретают определенные установки,
осваивают эмоциональные реакции и новые типы
поведения путем моделирования поведения кино- и телегероев

Экспертизы
(Bandura, 1973; Liebert, Neale&Davidson). Ввиду
высочайшей эффективности и широкого распространения
телемоделирования, средства массовой информации играют
чрезвычайно важную роль в формировании человеческого
поведения и социальных отношений».
Таким образом, огромное число малолетних
телезрителей ежедневно усваивает новые формы поведения,
передаваемые моделями Телепузии и, значит, является
участниками одного из новых экспериментов по
моделированию поведения детей в России.
Рассмотрим некоторые из моделей внедряемого
поведения:
Модель поведения: для исполнения желаемого достаточно
немного поныть и похлопать в ладошки.
Результат усвоения модели: пассивный характер,
неспособность добиваться поставленных целей и бороться с
жизненными трудностями.
Модель поведения: перед сном надо ныть, прятаться,
говорить “Нет-нет”.
Результат усвоения модели: неврастения, расстройства
сна.
Модель поведения: Садясь за стол (на кресло, диван и пр.)
громко имитировать пуканье, что вызывает веселое
одобрение окружающих.
Результат усвоения модели: формирование
девиантности; неразборчивости; грубого, бесчувственного,
эгоистического характера.
Модель поведения: можно лихо прыгать в любые
отверстия (дьявольски похожие на открытые люки), как это
делают телепузики.
Результат усвоения модели: Увеличение детского
травматизма. Переломанные руки, ноги и позвоночники;
исковерканные судьбы.
Несметное число детей станет подражать неуклюжей
походке, нелепым жестам, словечкам и вскрикиваниям

436
Скрытые искусители или снасти на потребителя
(пресловутые “пока-пока” и “нет-нет” являются ключем
к идентификации с образом телепузика).
Мрачно-болезненный образ модели, отпечатавшийся в подсознании,
спроецирует механизм имитации, что в конечном итоге
сообщит характеру ребенка свойства депрессии.
Навязанные девиантные и самоубийственные модели поведения
будут препятствовать развитию, выживанию и, возможно,
прямо способствовать гибели ребенка. Вот например
какие модели поведения заложены в сценарии лишь
некоторых сценок:
Игра в мяч.
Двое Телепузиков кидают друг другу мяч. Каждый раз,
когда мяч, подкинутый одним телепузиком, попадает в
другого, тот падает на землю.
Модель поведения: Падать при игре в мяч на землю.
Качели.
Телепузик Ляля качается на качелях. (Голос за кадром:
“Как хорошо качается Ляля!”) Тинки-Винки качается на
качелях... и падает. И еще раз падает...И опять падает.
Модель поведения: Падать, качаясь на качелях.
Украшение.
В Телепузии появляется “Украшение” - букетик,
перевязанный лентой. Украшение оказывается на дереве -
“Украшение!” - декларирует голос за кадром. Украшение
перемещается на сумочку , - “Украшение!” - поучает
голос. Украшение оказывается воткнутым в заднюю часть
туловища Телепузика. Он начинает вертеться, пытаясь
оторвать его. Другие Телепузики дружно веселятся.
Модель поведения: Вставить украшение в зад товарищу и
веселиться.
Деструктивными при ближайшем рассмотрении
оказываются и видеоклипы, несущие “учебную” функцию.
Вербальная (словесная, слышимая) информация здесь
часто противоречит визуальной (видимой). Например,
маленькие телезрители слышат слово “самолет”, и другую

Экспертизы
вербальную информацию о самолете. Одновременно на
экране дается искаженная визуальная информация.
Картинка, снятая в невероятных ракурсах (сверху, снизу) -
показываются части самолета с большим приближением.
Таким образом, вербально обозначенное понятие “самолет”
не только не подкрепляется визуальным образом, а
напротив, рассредоточивается и обессмысливается
визуальным хаосом.
Этот прием часто применяется и в других видеоклипах:
“Яблоки и виноград”
Визуальная информация - крупный план: рука мальчика
держит кусочек яблока. Вербальная информация - голос
ребенка за кадром - “Это виноград”.
“Народное искусство”
Визуальная информация - крупный план: детские пальцы
держат кисточку с красной краской, раскрашивая
дымковскую игрушку. Вербальная информация - голос
ребенка за кадром - “Это зеленая краска”.
Таким образом, впервые запечатлевшаяся на tabula rasa[7]
памяти ребенка неверная связь вербальной и визуальной
информации заполнит соответствующую ячейку и будет
блокировать усвоение правильной информации.
Другой прием привнесения деструктивной информации
- прямая демонстрация деструктивного поведения,
которое автоматически становится моделью для
подражания:
’’Починка телефона”
Вербальная информация соответствует визуальной:
Двое малышей лет 3-х изображают “починку”
телефона. Тыкая в телефонную коробку отверткой, малыш,
еще не координирующий движения, пытается что-то
открутить.
Легко представить какую волну подражания вызовет этот
клип среди детей, и каков будет результат - количество
испорченных телефонных аппаратов, истрепанных
нервов, пущенных в дело ремней, выплаканных слез.
437

Скрытые искусители или снасти на потребителя
И еще один прием привнесения деструктивности -
ассоциативное соединение пластов информации,
содержащихся в клипе и сценке:
~ 1-й пласт информации, видеоклип:
“Розовый цвет”.
Визуальная информация - средний план: розовые шары,
летят к потолку.
Вербальная информация - голос ребенка: “Эти шары -
розовые”.
Визуальная информация - дети закрашивают листы
розовой краской
Вербальная информация - голос ребенка: “Эта краска -
розовая”.
Визуальная информация - средний план: дети окунают
ладони в блюдо, с розовой краской и по очереди
оставляют отпечатки на белых майках.
Вербальная информация - голоса детей - “Это розовый
цвет”.
Модель поведения: Можно делать отпечатки (пачкать)
розовой краской
~ 2-й пласт информации, сценка:
“Крем”
Проголодавшийся телепузик решил пообедать кремом, но
забыл, в какой последовательности нажимают кнопки.
Неправильный набор кнопок - и розовый крем
разбрызгивается во все стороны. Крупные кляксы крема пачкают
Лялю, летают в воздухе и плюхаются на пол. Всеобщее
веселье и удовольствие.
Совмещение двух пластов информации дает следующую
Модель поведения: Можно пачкать (брызгать) розовым
(кремом, краской, киселем, мороженным, желе и т.д.)
Это доставляет удовольствие.
Как видим, эта телепрограмма действительно обучает, но
вовсе не тому, о чем кричит реклама, а деструктивному и
девиантному поведению, способствует разрушению
элементарных смысловых связей и ослаблению
умственных способностей. Губительная информация фиксируется
повторами видеоклипов, приучающими к гипнозу

мерцаЭкспертизы
ющего экрана. Те же функции выполняют и
повторяющиеся компьютерные миражи (их влияние имеет и другую
направленность): “Шествие бесформенных зверей”,
“Парад безлюдных кораблей”, “Движение неподвижных
птиц”. Таким образом, телевидение, СМИ становятся
самой большой опасностью в жизни детей.
Разовый потребитель
«Любая цивилизация, любой образ жизни есть
неразрывное целое, где все части взаимозависимы и неразделе-
ны», - пишет Тойнби [8]. Рассмотрим феномен
“Телепузиков” не как неудачный художественный, или напротив,
удачный коммерческий продукт, рассмотрим его как
закономерное проявление составляющих западной
цивилизации, ее сокровенных технологий.
Постоянная озабоченность ограниченностью ресурсов
и перенаселенностью, которую элита Запада демонстрирует
добрые 200 лет, в середине XX века вызывает к жизни
научно просчитанную Американскую, а затем европейскую
сексуальные революции, которые ведут к резкому
снижению рождаемости, к частичному разрушению института
семьи, к низкому уровню воспроизводства населения [9],
якобы неразрывно связанному с высоким уровнем жизни,
присущему цивилизованным странам.
Именно в 50-е годы великая торговая Западная
цивилизация порождает гениальную идею маркетинга. Отныне
владелец, поставщик товара перестает быть зависимым от
спроса. Предложение может формировать не только спрос,
но и потребителя, характеристики которого отвечают
параметрам, заданным свойствами товара.
Запредельная западная рациональность создает
Потребителя, идеально подходящего для потребления
единственного товара.
Этот временный, разовый потребитель, представитель
нового класса потребителей - что-то вроде бумажного
стаканчика, которым пользуются только раз, а затем комкают
и выбрасывают. Правда, по сравнению с бумажным
стаканчиком, срок годности Разового Потребителя несколько

увеСкрытые искусители или снасти на потребителя
личен, ибо не только Разовый Потребитель будет
использовать товар, но и товар будет употреблять (убивая, извлекать
прибыль) Потребителя, пока не уничтожит его [10].
В этом свете совершенно очевидным становится
феномен “Телепузиков”. Это Предложение, которое
деформирует личность ребенка в Разового Потребителя. Известно,
что больше всего времени перед телевизором проводят дети
бедных слоев населения. Первая информация о мире будет
получена этими детьми посредством телеэкрана. Как она
скажется на формировании черт характера?
Перечислим наши предыдущие открытия, сделанные
при просмотре “Телепузиков”: склонность к асоциальному
поведению, девиантности и депрессии; эмоциональная
тупость, пассивность, беспомощность, деструктивное
мышление, неврастения; прибавим к этому крепко усвоенные в
младенчестве неправильные связи элементарного
вербально-визуального ряда (ребенок будет путать зеленый и
красный, яблоко и виноград и пр.), и мы получим портрет
будущего неудачника и преступника - потребителя наркотиков.
Информация из Интернета “Телепузики”
пропагандируют гомосексуализм
29 Мая 2007, Вт 15:24
http://afisha.mail.ru/article.html/id-12155
Во всемирно известном детском сериале
“Телепузики” власти Польши обнаружили скрытую пропаганду
гомосексуализма.
Глава правительственного агентства по защите прав
детей Ева Совинска...требует провести психологическую
экспертизу персонажа Тинки-Винки, и если
гомосексуальный подтекст будет найден, то снять с эфира
“Телепузиков” на государственном польском канале TVP, передает
OaKTNews со ссылкой на М&С.
15% американских школьников не в состоянии
слушать и понимать учителя, сосредоточенно заниматься
какой-либо работой более 3 минут, неподвижно сидеть хотя

Экспертизы
бы некоторое время. Эта болезнь называется “Синдром
дефицита внимания”. В качестве успокоительного дети
принимают прописанный врачом риталин...
Информация из Интернета [11]: «Риталин
производят разных цветов: белый, голубой, розовый. Обычно
подростки называют их (таблетки) кеглями за сходство с
разноцветными миниатюрными леденцами. По опросам, из
6000 учеников государственных школ штата Массачусетс
приблизительно 13% старшеклассников - школьников 7-8
классов - принимали риталин без рецепта... Препарат
прописывают людям с нарушением концентрации внимания.
Он действует как стимулятор в течение 4-х часов и создает
эффект эмоционального подъема. Школьники, которым
прописали это лекарство, получают его в кабинете
медсестры. Многие прячут таблетки, а затем продают своим
одноклассникам. В школах существуют целые сети по торговле
риталином. Для подростков они могут стать первой
ступенью на пути к острым ощущениям. В США выпускается
15000 кг этого препарата в год. Производство выросло почти
в 8 раз за 10 лет. 2 миллиона человек регулярно принимают
его, и большинство из них - дети».
Вопрос не для школьников: Сколько процентов
детей будут нуждаться в лечении риталином через
5 лет после демонстрации “Телепузиков” по
Российскому телевидению?
Источники:
1. Под таким заголовком вышла статья в “Комсомольской правде” 6 июня 2001 г.
2. В США телеканал транслирующий “телепузиков” смотрят 80%
дошкольников и 88% младших школьников.
3. Рубрика в Соликамской газете
4. NetTV.Ru
5. Public Broadcasting Station — Общественное телевидение, создавшее
передачу “Улица Сезам”.
6. А.Бандура, “Теория социального научения”, СПб., 2000
7. Чистый лист, гладкая дощечка (лат.)
8. Цивилизация перед судом истории М., 1992, с. 166

442
Скрытые искусители или снасти на потребителя
9. The American sex revolution, P. A. Sorokin, Boston, 1956.
10. Нечеловеческая рациональность западной цивилизации совместила
социально-демографическое регулирование с получением прибыли от торговли
наркотиками.
11. Тазета 2000”
В Америке изобретена и уже появилась в Москве
специальная игровая приставка для младенцев. Провода
от датчиков подсоединяются к ручкам малыша, и его
непроизвольные движения вызывают изменения цветовых пятен
на экране. Совсем скоро ребенок начинает присматриваться
к экрану, заинтересовывается картинками и развлекает
себя сам. Мама может спокойно заниматься своими делами.
Но вот только впоследствии у такого “игрока” остаются
неразвитыми лобные доли мозга и необратимо нарушается
психическое развитие. Америка уже бьет тревогу: многие
из пяти-шестилетних детей приходят в школу, практически
не умея говорить. Односложная речь, непонимание
простейших инструкций, крайне выраженная неспособность
к обучению - сделать ребенка таким очень просто: заменить
разговор по душам с мамой или прогулку с папой,
любимую игру, сказку на ночь или колыбельную водопадом
подарков и исполнения всех желаний (“мой ребенок не
должен нуждаться ни в чем!”). И главное, не забыть про
компьютер и телевизор.
Людмила Рябиченко
Вызовы времени
Газета “СПАС” №11 (20) ноябрь
Во что же оказался замешан “Пикник”?
“Культура письменной речи”.
www.gramma.ru Выпуск 20,16 мая 2002 года
Герой популярного рекламного ролика - шоколадный
батончик “Пикник” - что называется, “вляпался в
историю”. “Пикник. Замешан и завернут” - ежедневно
напоминает телезрителям рекламный слоган... Во-первых, кем

Экспертизы
это, куда и за какие такие грехи представитель семейства
шоколадных оказался “завернут”? Ведь глагол “завернуть”
в значении “обернуть что-либо со всех сторон” требует
обязательного дополнения “во что-либо” (так, например, покупки
обычно заворачивают в бумагу); в значениях “загнув,
приподнять, сдвинуть”, “свернуть в сторону при движении”,
“заехать куда-либо попутно мимоходом” - обязательного
пояснения “куда?” или “где” (усы можно завернуть кверху,
лошадь - налево, а самому - к теще на блины).
Однако тот же самый глагол никаких уточнений не
требует, если мы употребляем его в значении “неожиданно
возвратить, направить обратно”, в последнее время
чрезвычайно активном в разговорной речи.
...Нечего и удивляться, если мы вспомним, что,
прежде чем оказаться “завернутым”, зловредное
лакомство было... “замешано”. А ведь всякому мало-мальски
грамотному носителю русского языка известно, что
краткое страдательное причастие “замешан” может
быть образовано только от глагола “замешать” -
“вовлечь в какое-либо (обычно опасное или нехорошее) дело”...
От глагола же “замесить” - “приготовить однородную
вязкую массу, размешивая, разминая, растирая что-либо”
- само собой, образуется причастие “замешенный”
(краткая форма - “замешен”)...
Если на сайте любителей русского языка слоган
разложили по косточкам, то на форуме любителей английского
- припечатали и размазали:
- Ребята, как бы вы перевели слоган Пикника
“Замешан и Завернут”?
- Так ведь это -”заряжен и взведен”? Так?
- Нелегко перевести “замешан” и “завернут”
потому, как и в русском это звучит, как дурь несусветная.
- Вы это фокус-группам расскажите и производите-
лям рекламы...
Между тем, еще в 60-е годы, один из вождей западной
психоделической революции, профессор Гарвардского
университета Тимоти Лири призывал молодых людей
“зарядиться, настроиться и выпасть”, что означало ни что иное,
как употребление наркотиков. Лири обещал, что в будущем

Скрытые искусители или снасти на потребителя
наркотики станут употреблять так же привычно и мирно,
как органную музыку и благовония. Это будет
способствовать приобретению религиозного опыта...
Более двух лет не сходящая с экрана реклама шоколада
“Пикник”, пропагандирующая субкультурную атрибутику
растаманов, по-видимому, внесла свою лепту в
возникновение движения легализации марихуаны, апофеозом
которого явилось собрание 4 мая 2004 года у памятника
Окуджаве в Москве. Митинг легализаторов был запрещен
властями, собралось не более двух десятков участников и зевак,
однако акция была транслирована в национальных
новостях, что само по себе послужило наилучшей рекламой
движения легализации марихуаны.
Подводя не слишком обнадеживающие итоги,
сошлемся на западный опыт, что, кажется, становится в России
национальной традицией. Западное законодательство, в
частности, законодательство США, имеет ряд
положительных моментов, которые следовало бы использовать и нам,
создавая новый закон о СМИ. В частности, приведем
определение “Обмана” федеральной торговой комиссии США
(1983). Обман — это: «Вводящая в заблуждение любая
реклама, в которой используется заведомо неверное
представление, ощущение или иной способ, при котором существует
вероятность ввести потребителя, действующего разумно в
данных обстоятельствах, в заблуждение, тем самым,
нанеся ему материальный ущерб».
Именно такая реклама заполонила сегодня наши
экраны и страницы. Мощные половые стимулы,
демонстрируемые героями рекламы и нового “искусства”, обусловливают
деструктивные или преступные модели поведения и делают
их неодолимо привлекательными примерами для
подражания. Однако для того, чтобы обнаружить обман,
необходимо ввести в законодательство и другие нормы.
- Необходимо обозначить в законе недопустимость
использования сильных, рефлекторно воздействующих
стимулов.
~ Необходимо прописать недопустимость демонстрации
положительно подкрепляемых деструктивных моделей
поведения.

Экспертизы
Только в этом случае мы сможем обуздать джина
разрушений, выпущенного из бутылки.
Приложение:
Текст и видеоряд рекламных роликов:
1. “ ТИНЬКОФФ - ОН ОДИН ТАКОЙ”
2. 	“ПИКНИК: ЗАМЕШАН И ЗАВЕРНУТ”
(ИСЭПН РАН, 2004 )
I
ТИНЬКОФФ - ОН ОДИН ТАКОЙ!
Сверху: Освещенные витрины, блестящий асфальт,
респектабельные прохожие. Ярко-желтый открытый
спортивный автомобиль мерседес-бенц.
Текст: Компания Тинькофф проводит весеннюю
акцию...
Номерной знак с надписью “Тинькофф” (слева в кадре
женские ножки). Взлетающие вверх голуби. Сверху:
Изящная фигурка раскинувшей руки, изогнувшейся на сиденьи
полуобнаженной девушки. Голые ноги, плечи, руки,
полуприкрытая грудь (половое стимулирование,
обусловливающее слова “Компания”, “Тинькофф”)
Девушка приподнимается и садится на багажник,
чтобы перемахнуть через закрытую дверь авто. На нее
оборачивается прохожий, обнимающий женщину. Текст: Купи
бутылку Тинькофф, поверни крышку... И выиграй.
Полуобнаженная девушка перепрыгивает через дверцу.
Крупный план: (профиль), улыбающаяся девушка за
рулем. Крупно: Обнаженные бедра девушки,
выпрыгивающей из машины (половое стимулирование,
обусловливающее слово “Купи”).
Крупный план (снизу) полностью обнаженные бедра
девушки (очень сильное половое стимулирование,
обусловливающее слово “Выиграй”).
Девушка выпрыгивает на асфальт. Улыбка девушки-
шофера.
Текст: Три спортивных автомобиля мерседес-бенц...
Женская рука с длинным маникюром скользит по
номерному знаку желтого мерседеса. Улыбающаяся

девуш446
Скрытые искусители или снасти на потребителя
ка-шофер с полуобнаженной девушкой у освещенной
витрины магазина. Текст: 10 поездок в Милан за покупками
на 5 тысяч евро каждая... Руки, натягивающие чулок с
ажурной отделкой, обнаженная часть бедра, рука другой
девушки, прикасающаяся к бедру. Текст: И один миллион
бутылок Тинькофф...
Обнаженные торсы, бедра, животы и ноги девушек в
прозрачных чулках с ажурным кружевом и трусиках-
мини. Девушки поворачиваются спиной, демонстрируя
обнаженные ягодицы. Они ласкают друг- друга (половое
стимулирование обусловливающее текст: “И один
миллион бутылок Тинькофф”).
Текст: Каждая десятая бутылка...
Руки девушки, приподнимающие грудь в черном
кружеве... (половое стимулирование, обусловливающее слово
“Призовая” )
Текст: Призовая... Сплетающиеся пальцы девушек,
их резкое, имитирующее половой акт сближение;
полуобнаженные девушки прижимаются друг к другу (сильное
половое стимулирование, обусловливливающее
бессознательно воспринимаемый текст в нижней части кадра:
“поэтому шанс выиграть в десятки раз выше”)
...Бутылка пива Тинькофф. Надпись: новая цена 29
рублей.
Слоган: Тинькофф — он такой один!
II
ПИКНИК. ЗАМЕШАН И ЗАВЕРНУТ.
Молодой человек со скучающим лицом сидит в кресле.
На нем цветная рубаха навыпуск, на шее бусы. Все еще
продолжая грустить, он тянется к карманчику. Текст:
моя жизнь сплошная скука... Достает шоколадку,
откусывает. Текст: Но все меняется... (начинает улыбаться)
когда приходят... Появляется мультипликационный
“Афролев-Джа” с дредами.
Текст: Они... Афролев-Джа откидывает дреды и
выпучивает глаз (в среде потребителей гашиша и марихуаны

Экспертизы
характерное остекленение глаза означает “приход”,
начало действия наркотического вещества).
Афролев-Джа с молодым человеком раскладывают
надувной бассейн.
Афролев-Джа ритмично, в такт музыке, стучит ногой,
накачивая в него воздух. От этого стука начинает
раскачиваться люстра этажом ниже.
Девушка внизу хмурится и сжимает локти. Парень в
синем надувном бассейне, с шоколадкой в руке.
Текст: Надоело однообразие... Афролев-Джа двигает
пальму
Текст: Съешь “Пикник”. Афролев-Джа бьет в ладоши
- в комнате смеркается. Парень ест “Пикник”.
Текст: Сколько вкусного в одном батончике. Сыпется
арахис, изюм, разламывается вафля, жидкий шоколад
заливает арахис с изюмом.
Текст: Вафли, арахис, чудесный шоколад “Кетбер-
ри”. Парень ест “Пикник”, Афролев-Джа, скаля зубы,
заходится над там-тамом. Звонок. На пороге мрачная
девушка-соседка. Увидев парня с чудесным Афрольвом-
Джа, она улыбается. Крупно: Два батончика шоколада
“Пикник”. Слоган: Пикник. Замешан и завернут.
Видеоряд: Девушка в купальнике танцует в бассейне
вместе с парнем.
Афролев-Джа заходится над там-тамом.
Н.Е. Маркова
Руководитель центра ИСЭПН РАН

Скрытые искусители или снасти на потребителя
ЭКСПЕРТНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПО РЕКЛАМЕ МЗТ
ЗАМЕСТИТЕЛЮ НАЧАЛЬНИКА
УПРАВЛЕНИЯ ФСКН РФ ПО РЕСПУБЛИКЕ ТАТАРСТАН
ПОЛКОВНИКУ ЮСТИЦИИ ТМ. ЮСУПОВУ
Уважаемый Тимур Маратович!
В ответ на Ваше письмо за № ЮТ-1418 от 4.04.2006
года, содержащем просьбу о проведении и определение о
назначении экспертизы по делу об административном
правонарушении, предусмотренном ст.6.13 КоАП РФ
(пропаганда наркотических средств, психотропных веществ или
их перкурсоров) сообщаю, что для проведения экспертизы
на предмет выявления пропаганды наркотических
средств, Ваши материалы были переданы Директору
Центра коммуникативных исследований “Проект Барьер”
Н.Е. Марковой.
Заключение эксперта следующее:
Благодаря использованию манипулятивных
приемов рекламы и пропаганды информация о метадоновой
заместительной терапии, расположенная на сайте
www.methadone.front.ru, воспринимается как достойная
доверия, а противники метадоновой терапии как
“обыватели” и “чиновники от медицины”. Неполная
информация, содержащаяся в отдельных статьях сайта,
относящая метадон к “лекарственным средствам” и
оправдывающая, легитимирующая наркопотребление может
косвенно побудить к действиям по приобретению и
потреблению наркотиков.
Информация о заместительной терапии наркозависи-
мых легитимизирует наркопотребление, расшатывает
нормы общества, превращая наркопотребление в
повседневную норму. Целевой аудиторией для данной информации
являются профессиональные наркологи, наркозависимые
и их близкие родственники, врачи и государственные
служащие, имеющие отношение к данной проблеме.

Экспертизы
Данная информация является прямой и
непосредственной пропагандой метадоновых программ
заместительной терапии.
Научный руководитель
Центра коммуникативных исследований
“Проект Барьер”
Член-корреспондент РАН
Н.М. Римашевская
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ЭКСПЕРТИЗА
Материалов представленных на сайте в Интернете по адресу
www.methadone.front.ru (информация о заместительной терапии
наркозависимых (метадоновая программа).
В экспертном исследовании использованы методы:
1. Контент-анализ.
2. Идентификация манипулятивных приемов рекламы и
пропаганды.
Перед экспертом поставлены следующие вопросы:
1. Как воспринимается распространяемая информация на
сайте в Интернете по адресу www.methadone.front.ru, о
заместительной терапии наркозависимых (метадоновая
программа).
2. Может ли она побудить к действиям по приобретению
наркотиков (метадона) либо по их потреблению;
3. Оказывает ли воздействие на неопределенный круг лиц
информация о заместительной терапии наркозависимых
(метадоновая программа), если да, то какое;
4. Какова целевая аудитория данной информации;
является ли целевая аудитория данной информации
узкоспециализированной ;
5. Является ли данная информация пропагандой
метадоновых программ.
6. Для проведения экспертизы представлены следующие
материалы:
информация на сайте в Интернете по адресу
www.methadone.front.ru о заместительной терапии нар-

Скрытые искусители или снасти на потребителя
независимых (метадоновая программа), следственное
определение, распечатки статей, содержащихся на сайте
в Интернете по адресу: www.methadone.front.ru
Эксперт предупрежден об административной
ответственности, предусмотренной Кодексом РФ об
административных правонарушениях, за отказ или уклонение от
исполнения обязанностей, предусмотренных ч.2 ст.25.9
Ко АП РФ и дачу заведомо ложного заключения.
Экспертное исследование
1
На главной странице сайта размещена программная
статья автора проекта - доктора медицинских наук,
профессора Менделевича Владимира Давыдовича.
Анализ статьи указывает на содержание в тексте ряда
манипуляций рекламно-пропагандистского характера:
Текст 1: «Перед вами первый отечественный сайт,
посвященный проблеме заместительной терапии
наркомании. В его заглавии использовано название наиболее
широко применяемого для этих целей лекарственного
препарата - метадона».
Манипуляция: Неполная информация.
Метадон назван “лекарственным препаратом”.
Словосочетание “лекарственный препарат” имеет смысл:
«излечивающее, благотворно влияющее на организм вещество».
Однако метадон является опасным наркотиком.
Отсутствуют сведения о его опасном наркотическом воздействии.
Текст 2: ”Именно с метадоном связаны самые острые и
эмоциональные споры как среди профессионалов, так и в
обществе”.
Манипуляция: Ложная информация.
Метадон представляется как новый препарат,
вызывающий дисскусии, в то время как законодательством РФ
применение метадона давно запрещено, а для
профессионалов, губительные последствия метадоновой терапии
неоспоримы. Никакие споры в обществе по поводу метадо-
новых программ, кроме инспирированных лоббистами, не
наблюдаются.

Экспертизы
Текст 3: «Слово “метадон” уже давно стало одиозным.
Им пугают обывателей и пациентов. От него бросает в жар
российских чиновников от медицины».
Манипуляция: Навешивание ярлыка.
Пропагандистский прием голословного очернения
противников посредством навешивания ярлыка. Слово
“обыватель” означает: ничего не смыслящий, ничем не
интересующийся, инертный человек. Словосочетание “чиновники от
медицины” поставлено в один смысловой ряд со словом
“обыватели”, что придает ему дополнительную
уничижительную окраску. Словосочетание имеет явный
отрицательный смысл: “инертные люди ничего не понимающие в
медицине”. Таким образом, на специалистов, выступающих
против метадоновых программ, навешиваются ярлыки:
“обыватели, чиновники от медицины”. Смысл манипуляции -
представить специалистов как инертных,
непрофессиональных, ничего не понимающих в медицине людей.
Текст 4: «Но, оно оказалось спасительным для многих
больных во многих странах мира (сегодня более 1 млн.
больных имеют возможность лечиться с помощью
заместительной терапии)».
Манипуляция: Подмена понятий.
В.Д.Менделевич говорит не о миллионе излеченных
посредством метадона, а лишь о том, что «1 млн. больных
имеют возможность лечиться...». Однако манипулятив-
ный текст воспринимается как свидетельство успешности
программ заместительной терапии.
Текст 5: «Посетителям сайта..., не вполне знакомым с
данной темой, поясним, что под заместительной терапией
в мировой медицине и наркологии понимается назначение
больным с опиоидной зависимостью (героиновой
наркоманией) в медицинских учреждениях под строгим врачебным
контролем обоснованных их психическим состоянием
определенных доз препаратов, являющихся агонистами опио-
идов (аналогами наркотических веществ из той же
фармакологической группы). Целью этого вида лечения
является нормализация психического (наркологического)
состояния пациента, этиопатогенетически обоснованное
купирование патологического влечения к наркотику, снижение

452
Скрытые искусители или снасти на потребителя
риска передозировки и летального исхода, снижение или
полное прекращение употребления нелегальных
(“уличных”) наркотиков, снижение криминальной активности
пациента, связанной с необходимостью получения средств
на приобретение наркотика, а также профилактика ВИЧ
путем формирования приверженности к лечению»
Манипуляция: Предоставление неполной информации.
Пояснение для “не вполне знакомых с этой темой”
содержит изложение исключительно положительных
сторон метадоновой терапии и умалчивает об опасных и
отрицательных.
Текст 6: Основные используемые при заместительной
терапии препараты (метадон и бупренорфин) в 2005 году
включены Всемирной организацией здравоохранения в
список “Основных лекарственных средств”.
Манипуляция: Предоставление неполной
информации, подмена понятий.
Согласно Вашингтонской Конвенции с 1961 по 2005
год метадон входил, и по сегодняшний день входит в список
№1 особо опасных наркотических средств, однако об этом
в статье умалчивается. Опасный наркотик фиксируется в
сознании потребителя информации как “лекарственное
средство”.
Текст 7: «Создание сайта продиктовано стремлением
инициировать в российских средствах массовой
информации открытую дискуссию по вопросам заместительной
терапии».
Манипуляция: Рекламные приемы “привлечение
внимания” и “напоминание о товаре”. Имитация дискуссии,
шумиха в прессе является типичным способом
продвижения товара (promotion) и способствует
распространению информации о метадоновых программах. Выполняет
рекламную функцию постоянного напоминания о товаре
(метадоне).
Текст 8: «К сожалению, до настоящего времени
обсуждение данной темы пресекается. Оппоненты ссылаются на
действующее российское законодательство и таким
образом выходят за сферы своей компетенции»
Манипуляция: Ложное обвинение и подмена понятий.

Экспертизы
Действующее Российское законодательство составлено
в соответствии с Международной конвенцией 1961 года,
где метадон числится в списке особо опасных веществ
(список №1). Специалисты Минздрава, наркологи обязаны
знать содержание списка особо опасных наркотических
средств, применение, которых законодательно запрещено
в странах, подписавших Конвенцию 1961 года. Это входит
в сферу их профессиональной компетенции. Обвинение в
выходе за сферы компетенции - ложное.
Страны, применяющие метадоновую терапию,
нарушают Международную конвенцию 1961 года,
подписанную 120 государствами. Следовательно, “ученых и
практиков” тревожит то, что Россия, в отличие от других
стран, все еще придерживается прежних международных
обязательств. Происходит подмена понятий.
Текст 9: «А это в свою очередь мешает нормальной
научной дискуссии и выводит отечественную наркологию
из мирового сообщества, что естественно не может не
тревожить ученых и практиков».
Манипуляция: Навешивание ярлыков. В.Д. Менделе-
вич причисляет себя к “ученым и практикам”, в то время
как противники его точки зрения - обозначены как
чиновники, “выводящие отечественную наркологию из мирового
сообщества”.
2
В разделе “Новости” помещена информация,
положительным образом свидетельствующая о метадоновых
программах: Международный комитет по контролю за
наркотиками не считает заместительную терапию
нарушением договорных положений... На конференции в
Москве будет прочитан доклад о метадоновой терапии...
В Беларуси начинается пилотный проект по применению
метадоновой терапии...
Обилие положительных новостей о метадоне в
обыденном контексте создает впечатление повсеместного
использования законодательно запрещенного препарата.

454
Скрытые искусители или снасти на потребителя
3
Из 7 текстов размещенных в разделе “Глоссарий”, 5
связаны с именами авторитетных организаций:
Американской Психиатрической Ассоциацией, ВОЗ, ООН,
УООННП, ЮНЭЙДС. Все тексты содержат положительную
информацию о метадоне и заместительной терапии.
Легитимация метадона в сознании читателя происходит при
упоминании всемирных международных организаций,
распространяющих сведения о заместительной терапии.
4
На странице “Дискуссия о заместительной терапии”
24 текста содержат положительные отзывы о метадоновой
терапии и 6 - отрицательные. Из 24 текстов 10 принадлежат
авторству В.Д. Менделевича. При этом “дискуссия”" имеет
виртуальный характер, поскольку тексты написаны
автономно и размещены без ведома авторов. Обилие статей с
положительной интерпретацией заместительной терапии
не случайно. Они создают видимость победного шествия и
повсеместного использования метадоновой терапии, в то
время, как законодательством РФ эта методика запрещена.
5
На странице “Опыт применения заместительной
терапии” из 11 текстов 9 положительно интерпретируют
заместительную терапию и 2 - отрицательно.
Впечатляет широта географического охвата
метадоновой терапии: Украина, Кыргызстан, Беларусь, Литва.
Венгрия. Перечисление ряда стран придает
убедительность информационному посылу о широком распостране-
нии метадона по всему миру.
6
На странице отзывов помещены два оптимистичных
письма, положительно интерпретирующих
заместительную терапию. Их чтение окончательно убеждает в мысли о
том, что метадоновые программы - исключительное благо,

Экспертизы
широко распространенное в цивилизованных и
демократических странах.
Выводы эксперта
Исходя из анализа информации, представленной на
сайте В.Д Менделевича “Метадон”, можно сделать
следующие выводы:
статья на главной странице и тексты в других разделах
сайта содержат рекламно-пропагандистскую манипуля-
тивную информацию, способствующую инициации
дискуссии по поводу использования законодательно
запрещенного в РФ наркотического вещества метадона и внедрении в
России метадоновой заместительной терапии.
Используются следующие приемы пропаганды:
~ предоставление неполной информации,
- ложная информация,
- подмена понятий,
- навешивание ярлыка на противника.
Из приемов рекламы используются известные способы
- популяризации,
- продвижения,
- легитимации товара.
Цели автора проекта - изменение государственного
законодательства Российской Федерации и принятие
государственного решения о внедрении метадоновой
заместительной терапии в РФ.
Подмена понятий осуществляется, когда
законодательно запрещенный, негодный способ лечения
пытаются представить “спорным”. Автор неоднократно
подчеркивает, что “речь идет о научном споре”, что необходимо
“найти истину в споре”, тогда как отечественная
медицинская теория и практика давно показали
несостоятельность этого вида лечения, что и было дважды
подтверждено законодательством.
Пропагандистский прием “навешивание ярлыков”
используется автором, когда он приписывает людям,
продвигающим метадоновую терапию, самые высокие и
благородные помыслы: патриотизм, гражданскую

позиСкрытые искусители или снасти на потребителя
цию, желание помочь больным, предоставить помощь нар-
козависимым в России на самом высоком уровне, и
называет себя и приверженцев метадоновой терапии “учеными
и практиками” (навешивает ярлык), что несомненно
вызывает доверие читательской аудитории.
В то же время противники метадоновой терапии
получают ярлыки “обывателей”, “чиновников от медицины”,
выводящих “отечественную наркологию из мирового
сообщества”, обделяющих и лишающих пациентов “самых
распространенных способов терапии”, что вызовет у
неискушенного посетителя сайта естественное недоверие и
неприязнь к ретроградам.
На сайте представлена неполная, односторонняя
информация о метадоне и метадоновых программах. Метадон
называется “лекарственным средством”, рассказывается
исключительно о положительных сторонах
заместительной терапии, и полностью замалчиваются отрицательные,
пагубные свойства метадона, в то время как
Согласно Вашингтонской Конвенции 1961 года
метадон входит в список №1 особо опасных наркотических
средств.
Для продвижения продукта (метадона) используются
рекламные приемы повсеместного распространения
информации и привлечения внимания к товару.
Инициируются “дискуссии”, делаются скандальные заявления.
Другой рекламный прием - легитимация - связан со
свидетельством известных личностей и профессионалов.
Потребители с особым доверием относятся к мнению
профессионала, что позволяет легитимировать любую ложную
и манипулятивную информацию. В этой связи, автор
проекта - В.Д. Менделевич - доктор медицинских наук,
профессор, эксперт Всемирной организации
здравоохранения и т.д. является идеальным легитиматором манипу-
лятивной, пропагандистской информации,
присутствующей в содержании сайта.
Обилие положительных новостей о метадоне на
страницах сайта создает впечатление повсеместного использования
законодательно запрещенного в России препарата,
видимость победного шествия метадоновой терапии. Впечатляет

Экспертизы
широта географического охвата: Украина, Кыргызстан,
Беларусь, Литва, Венгрия, что придает еще большую
убедительность информационному посылу о широком распо-
странении метадона по всему миру. Сведения о широком
распространении товара (метадона) стимулируют желание
подражать, “не отставать от прогресса”. Манипуляция
основана на действии второго закона подражания по Г. Тарду:
«больше всего люди бояться отстать от других, оказаться
не похожими на всех».
Легитимация метадона происходит и при упоминании
авторитетных международных организаций,
распространяющих информацию о заместительной терапии.
Чтение положительных отзывов на сайте окончательно
убеждает посетителя сайта, что метадоновые программы -
исключительное благо, распространенное в
цивилизованных демократических странах.
Специфически профессиональное содержание
страничек “Опыт применения заместительной терапии”,
“Дискуссия о заместительной терапии”, “Глоссарий”
показывают, что содержание сайта рассчитано на
профессиональных врачей, специалистов в области наркологии,
государственных чиновников и служащих, работающих
в этом направлении.Однако этой же информацией,
безусловно, будут пользоваться наркозависимые и их
ближайшие родственники.
Экспертное заключение
Отвечая на поставленные перед экспертом вопросы
можно сказать следующее:
1. Благодаря использованию манипулятивных приемов
рекламы и пропаганды информация о метадоновой
заместительной терапии расположенная на сайте
www.methadone.front.ru воспринимается как достойная
доверия, а противники метадоновой терапии как
“обыватели” и “чиновники от медицины”.
2. Неполная информация, содержащаяся в отдельных
статьях сайта, относящая метадон к “лекарственным
средствам” и оправдывающая, легитимизирующая

наркопоСкрытые искусители или снасти на потребителя
требление может косвенно побудить к действиям по
приобретению и потреблению наркотиков.
3. Информация о заместительной терапии наркозависи-
мых легитимизирует наркопотребление, расшатывает
нормы общества, превращая наркопотребление в
повседневную норму.
4. Целевой аудиторией для данной информации
являются профессиональные наркологи, наркозависимые и их
близкие родственники, врачи и государственные служащие,
имеющие отношение к данной проблеме.
5. Данная информация является прямой и
непосредственной пропагандой метадоновых программ.
ЭКСПЕРТ:
Директор Центра коммуникативных исследований “Проект
Барьер”,
эксперт координационного совета по социальной стратегии при
Председателе Совета Федерации
Н.Е. Маркова
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЕ
ЭКСПЕРТНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
фильма “Город без солнца”
реж. С. Потемкин, 2005 г.
В комплексном экспертном исследовании
использованы элементы поведенческого, социологического,
социальнопсихологического, социально-культурного,
рекламномаркетингового, пропагандистского анализа.
Применяются следующие методики: поведенческий
(бихевиористский) анализ по Б.Ф. Скиннеру,
функциональный анализ по Р. Мертону, теория социального научения
А. Бандуры, анализ содержания информации по Лассуэллу,
идентификация рекламно-маркетинговых и
пропагандистских приемов.

Экспертизы
Пропаганда идеологии “Легалайза”
459
В фильме используется прием сопоставления
нелегальных (наркотики) и легальных (спиртное, табак)
психоактивных веществ, характерный для идеологии легализации
наркотиков (“Легалайза”). Один из способов рекламы
марихуаны в “Легалайзе” - приписывание табаку более
вредоносных свойств нежели марихуане.
Не случайно положительный герой работает именно на
табачной фабрике (т.е. способствует производству вредного,
но благодаря лицемерию власти, легального
психоактивного вещества). Таким образом, положительные качества и
социальный статус инженера, подрываются его вредоносной
деятельностью по отравлению населения табаком.
«Где была?», - спрашивает брат-наркоман у сестры-
наркоманки. Ответ Люси: «Травилась кофеином в
обществе инженера с табачной фабрики», - приобретает
дополнительный смысл для людей, знакомых с мифологией
“Легалайза”. “Легальные” и более вредные, по мнению
приверженцев “Легалайза” наркотики кофеин и табак
противопоставлены нелегальной и менее вредной, с точки
зрения наркоманов, марихуане. Ответ означает двойную
измену принципам наркомана. Он адресован аудитории
уже отравленной мифологией “Легалайза”.
В нескольких сценах наркотики и алкоголь выступают
как равноценные средства от депрессии. Так, в минуты
отчаяния (погибает брат) героиня ищет деньги на наркотики
(средство от горя) и обращается к возлюбленному. Однако,
пьяный инженер, употребивший алкоголь (средство от
горя), по причине того, что возлюбленная потребляет
наркотики, отказывает ей в помощи. Человеку,
исповедующему идеологию наркопотребления такое поведение,
кажется нелогичным, предательским. Сопоставление алкоголя,
позиционируемого как средство от горя с наркотиками,
позиционируемыми как средство от горя не случайно.
Уравнивание потребления алкоголя и наркотиков, в духе
“Легалайза" демонстрирует лицемерие общества,
запрещающего одни психоактивные вещества, и разрешающего
другие.

Скрытые искусители или снасти на потребителя
Выступления за легализацию, распространение
идеологии легализации в декларации Международной
конференции по борьбе со злоупотреблением наркотическими
средствами в Нью-Йорке (ООН, 1988) названы среди
характерных приемов пропаганды наркотиков.
Физиологически обусловленные стимулы
В фильме “Город без солнца” присутствует
демонстрация долгих планов ломки - зрелища, физиологически
обусловленного для наркомана наркопотреблением, и
вызывающего тягу (желание немеленно употребить
наркотик). Во время просмотра “Города без солнца” на
кинофестивале в Петербурге, где автор экспертизы присутствовала
в качестве члена жюри, наркоманы группами покидали
зал, чтобы сделать инъекцию героина.
Позиционирование товара
Художественные средства, использованные в фильме,
позволяют осуществлять позиционирование товара
(наркотиков), в сознании зрителей, как средства от горя,
несчастья, депрессии. Тип позиционирования четко обозначен
дрматургией и отвечает потребности в безопасности
(A.Masloy):
1. Героиня рассказывает возлюбленному, что потребляет
наркотики после смерти родителей.
2. Героиня узнает о смерти брата и принимает увеличенную
дозу наркотика (“обердоз”).
Жизненный стиль (VALS)
В фильме использован один из известных способов
рекламы товара “жизненный стиль” (VALS), где акцент
делается не на рекламируемом продукте, а на пропаганде
характерного стиля жизни его пользователей.
Демонстрируемый стиль жизни ассоциируется с
предметом рекламы.
Для пропаганды одного из типов “жизненного стиля”
наркопотребителя характерна трансляция моды на

депЭкспертизы
рессию (напоминаем, что товар - наркотики в фильме
позиционируются как средство от горя, депрессии).
1. Депрессивно-меланхолическая музыка наполняет
пространство фильма.
2. Танец гальванизированного манекена, исполняемый
героиней несет заряд депрессии.
3. Депрессивна линия смерти, тщательно культивируемая
в драматургии при помощи богемного антигероя Алекса.
4. «Как можно настолько не любить свой город», -
удивляется недалекий положительный инженер. «Как можно
спутать любовь с нелюбовью», - отвечает сестра своего
брата. Алекс и его окружение питаются депрессией
“города без солнца”.
Депрессия транслируемая произведением искусства
передается зрителям.
Модели поведения
Герои фильма молоды, красивы и при
последовательном соблюдении авторами необходимых условий
становятся моделями социального научения.
Героиня. Люси демонстрирует ряд моделей
девиантного характера, не получающих отрицательного
подкрепления или подкрепленных положительно. Девиантные
модели поведения имеют положительное драматургическое
обоснование, оправдывающее деструктивный характер
поведения, представляющее девиацию как положительное
свойство личности, нравственно оправданный выбор.
Деструктивные модели без отрицательного
подкрепления:
а) Деструктивная модель - героиня совершает кражу -
крадет деньги у возлюбленного. Положительное
драматургическое обоснование - героиня совершает кражу ради
тяжело больного брата.
б) Деструктивная модель - героиня занимается
попрошайничеством. Положительное драматургическое обоснование -
равнодушна к деньгам, отдает их уличному музыканту.
в) Деструктивные модели, имеющие положительное
подкрепление: героиня постоянно курит, неопрятно

почесыСкрытые искусители или снасти на потребителя
вает голову, потребляет наркотики. Положительное
подкрепление - героиню любит и безоговорочно предан
ей положительный герой. После каждого деструктивного
поступка обожание лишь крепнет. Героиня совершает
кражу - и возлюбленный умоляет просить у него деньги.
Героиня после инъекции “обердоза” в бессознательном
состоянии - и возлюбленный бережно несет
бесчувственное тело на руках.
Основные функции героини в фильме “Город без
солнца” - трансляция положительно подкрепленных
деструктивных моделей поведения: табакокурения, наркомании,
воровства.
Отрицательный герой.
1. Брат героини, Алекс - больной СПИДом наркоман. При
этом он красив, обаятелен и талантливый фотограф.
2. Он демонстрирует героическое поведение и
несгибаемость, устраивая шоу из собственной смерти.
3. Он проявляет чудеса стойкости и мужества в последние
часы перед смертью, фиксируя стадии своего умирания.
4. Антигерой - больной СПИДом наркоман, умерший от
СПИДа - оживает в финале фильма. Живой здоровый
и улыбающийся он хлопает в ладоши, сидя в
зрительном зале.
В декларации международной конференции по борьбе
со злоупотреблением наркотическими средствами в Нью-
Йорке (ООН, 1988) среди характерных приемов пропаганды
наркотиков названа “информация о потреблении людьми,
добившимися успеха или славы в обществе”. Согласно
теории социального научения потребление наркотиков и
богемный образ жизни обаятельного героя Безрукова, не
получившие отрицательного подкрепления, могут стать
моделью социального научения.
Выбор для такой роли актера, обладающего
положительным обаянием, и имеющего большой круг поклонников
среди подростков, автоматически означает легитимацию
наркопотребления и введение моды на СПИД.
Функции антигероя в фильме “Город без солнца” -
введение моды на наркопотребление и СПИД.

Экспертизы
Положительный герой.
Положительный герой выглядит недалеким.
1. Он знакомиться с героиней, совершив на нее наезд в
ДТП.
2. Он работает на табачной фабрике и прекрасно
обеспечен благодаря тому, что “легально” отравляет общество
никотином.
3. Он употребляет алкоголь, спасаясь от чувства горя, боли,
депрессии.
4. Он отказывает возлюбленной, переживающей чувства
горя и боли в праве употребить вещество, способное
умерить боль.
Функции положительного героя в фильме “Город без
солнца” - демонстрация непоследовательности и
лицемерия, представителя порядочного общества, запрещающего
наркотики и употребляющего алкоголь и табак.
Заключение
В фильме “Город без солнца” содержаться элементы
пропаганды идеологии “Легалайз”. Выступления за
легализацию, распространение идеологии легализации в
декларации Международной конференции по борьбе со
злоупотреблением наркотическими средствами в Нью-Йорке
(ООН, 1988) названы среди характерных приемов
пропаганды наркотиков.
В фильме присутствуют стимулы, физиологически
обусловленные для наркомана наркопотреблением и
вызывающие тягу (желание немеленно употребить наркотик).
Выявлены такие элементы рекламы и маркетинга как
позиционирование, в соответствии с которым наркотик
позиционируется как средство от депрессии; применяется
рекламный прием “жизненный стиль”, транслирующий
депрессию.
Основные функции героини в фильме “Город без
солнца” - трансляция положительно подкрепленных
деструктивных моделей поведения: табакокурения, наркомании,
воровства. Функции антигероя - введение моды на
наркопотребление и СПИД. Функции положительного героя -

Скрытые искусители или снасти на потребителя
демонстрация непоследовательности и лицемерия
“порядочного” общества, запрещающего наркотики и
употребляющего алкоголь.
Выводы эксперта: в фильме С. Потемкина ”Город
без солнца” содержится латентная реклама и пропаганда
наркотиков.
ЭКСПЕРТ:
директор Центра коммуникативных исследований “Проект барьер”,
член координационного Совета по социальной стратегии
при Председателе Совета Федерации
Н.Е. Маркова
ЭКСПЕРТНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СОДЕРЖАНИЯ
ФИЛЬМОВ, ПРЕДСТАВЛЕННЫХ ДЛЯ ЦЕЛЕЙ
ПРОФИЛАКТИКИ НАРКОМАНИИ И
ПРОПАГАНДЫ
ЗДОРОВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ
Начальнику Управления искусства и кинематографии
Министерства культуры Московской области
Перепелковой Г.С.
Для проведения экспертного исследования были
представлены 11 документальных и 4 игровых фильма.
Документальные фильмы условно можно разделить на
несколько групп:
1.Фильмы о беспризорных детях.
2. Псевдопрофилактические фильмы, никакого
отношения к профилактике наркомании не имеющие.
3. Информационно-рекламные фильмы о центрах,
практикующих бесплатное лечение от наркомании и алкоголизма.
4. Фильмы, содержащие латентную рекламу и пропаганду
наркотиков.
Экспертное исследование показывает (см.
Приложение 1), что:
1. 	Фильмы, посвященные теме беспризорности и
проблемам детей, к профилактике наркомании никакого

отноЭкспертизы
шения не имеют. Рекомендуется кинопоказ по
телевизионным каналам и в государственных учреждениях,
ответственных за принятие соответствующих законов
(Госдума, Совет Федерации)
2. Фильмы, посвященные теме наркомании, никакого
отношения к профилактике наркомании не имеют. Не
рекомендуется их кинопоказ в качестве профилактических
фильмов.
3. Фильмы, содержащие информацию рекламного
характера о центрах, практикующих разные способы лечения
наркомании, не являются профилактическими.
Рекомендуется их кинопоказ для родителей наркозависимых, в
реабилитационных центрах, в тюрьмах. Ввиду специфики
лечения, кинопоказ фильма “Золотой укол” рекомендуется
преимущественно для органов государственной власти.
4. Фильмы “Надувные шарики”, реж. Т. Шахвердиева и
“Право на жизнь” реж. Б. Дворкина, посвящены теме
наркомании и заявлены как профилактические.
Фильм “Надувные шарики” содержит латентную
пропаганду “свободного” образа жизни, рассчитанную на
детей 6-12 лет, положительно подкрепленные модели
токсикомании, подробное описание способа потребления и
рекламно-маркетинговое позиционирование токсического
вещества. Социальные функции фильма: распространения
нравственного отупления и равнодушия к несчастью, беде,
страданиям. Фильм содержит рекламу и пропаганду
токсикомании. Кинопоказ не рекомендуется.
В фильме “Право на жизнь” подробно описаны все
типы наркотиков, их воздействие, способ изготовления
и позиционирование. При описании винта используется
половая стимуляция. Латентно пропагандируется роль
“умных” продавцов (для наркодилеров). Покупатели
представлены в роли “лохов”. Используется прием
легитимации наркопотребления при помощи известных,
значительных личностей (Пресли, Высоцкого). Фильм
содержит рекламу и пропаганду наркомании. Кинопоказ
не рекомендуется.
Представленные для экспертного анализа игровые
фильмы посвящены теме молодежи и имеют лишь

косвенСкрытые искусители или снасти на потребителя
ное отношение к пропаганде здорового образа жизни, и к
профилактике наркомании.
Так, спортивному успеху герой фильма “Черный мяч”
обязан исключительно своим способностям. Зрители не
видят ни усилий, которые обычно прилагает спортсмен,
желающий добиться результатов, ни победы, пришедшей
после упорного труда и преодоления тяжелых барьеров.
Взрослые люди в фильме - пьющий слабохарактерный
отец героя, жестокий тренер, директор-самодур.
В фильме ’’Ловитор” взрослые, которым доверились
бездомные подростки, безжалостно рушат их мечты и
надежды. “Ангел на обочине” продолжает портреты пьющих,
жестоких или безалаберных взрослых. Здесь талантливый
герой - жертва роковых обстоятельств, в роли доброго дяди
- уголовник Джон. На передний план выходит
уголовноблатная романтика.
В “Городе без солнца” модели наркотического
поведения, транслируемые героиней, положительно подкреплены
любовью, обожанием, преданностью героя и по теории
социального научения могут повторяться и
мультиплицироваться. Фильм содержит ряд признаков латентной рекламы и
пропаганды наркотиков (подробно - в Приложении 3).
Данные фильмы абсолютно не пригодны ни для целей
профилактики, ни для пропаганды здорового образа
жизни. Их социальное воздействие: утверждение подростка в
социально-психологической оппозиции “мы и они”, где
“мы” - подростки, а “они” - взрослые-антагонисты;
романтизация и положительное подкрепление
деструктивных моделей поведения: драки героя в ’’Черном мяче”,
мелкое мошенничество - в “Ловиторе”, уголовщина - в
“Ангеле на обочине”, наркомания - в “Городе без солнца”.
Рекомендации эксперта
Исследования западных и отечественных ученых
показывают, что наркомании предшествует разрушение
нравственных ценностей, следование которым и создает
здоровый образ жизни. Особенно катастрофическому
вытравлению из сознания современного подростка подверглись

Экспертизы
ценности любви, доброты, милосердия, сочувствия,
верности, мужества, упорного труда, патриотизма. Подросток
нуждается в положительных героях, которым бы он хотел
и мог подражать.
В этой связи, с целью восстановления важнейших
жизненных ценностей, с целью профилактики
наркомании и пропаганды здорового образа жизни рекомендуется
кинопоказ следующих фильмов:
1. Игровой фильм “ЗВЕЗДА” (2002), реж. Н. Лебедев
(Транслируемые ценности: патриотизм, мужество,
верность, любовь)
2. Мульт. фильм “КНЯЗЬ ВЛАДИМИР” (2005), реж. Ю.
Кулаков (Транслируемые ценности: красота, любовь,
патриотизм, мужество)
3. Документальные фильмы о великих спортсменах и
олимпийских чемпионах, о преодолении препятствий,
огромном труде и успехе, являющемся закономерным
следствием тяжелой работы.
Приложение 1 - Содержание документальных фильмов.
Приложение 2 - Краткое содержание игровых фильмов.
Приложение 3 - Экспертное исследование фильма “Город
без солнца”.
ЭКСПЕРТ:
Совета по безопасности информации,
Директор Центра коммуникативных исследований,
член координационного совета по социальной стратегии
при Председателе Совета Федерации РФ
Н.Е. Маркова

468
Скрытые искусители или снасти на потребителя
Заявление Общественного комитета по правам
человека
Заявление Общественного комитета по правам
человека № 37 от 22 июня 2005 г. Генеральному прокурору
Российской Федерации В.В.Устинову по телепередаче “Дом-2”
Уважаемый Владимир Васильевич!
Прошу Вас незамедлительно пресечь выход в эфир
развратной и развращающей несовершеннолетних
телепередачи “Дом-2: построй свою любовь” (телеканал ТНТ,
ежедневно в 15.00-16.00, 21.00-22.00).
В этой передаче неоднократно демонстрировались
сцены явного сексуального содержания, в том числе акты
мастурбации.
Данная передача грубейшим образом нарушает статью
37 Закона РФ “О средствах массовой информации”,
устанавливающую запрет демонстрации программ
эротического характера кроме временного отрезка с 23.00 до 4.00
часов по местному времени.
Кроме того, растление несовершеннолетних, по сути -
вовлечение посредством данной передачи в проституцию и
содействие занятию проституцией другими лицами. Прошу
Вас проверить действия создателей указанной передачи на
предмет соответствия статьям 240 и 241 Уголовного кодекса
Российской Федерации. Так, в одном из апрельских
выпусков указанной передачи принимала участие девушка явно
моложе шестнадцатилетнего возраста (на вид - лет 12).
Прошу Вас привлечь к ответственности создателей
этой передачи.
С уважением,
Председатель правления
ТЛ. Квитковская

Содержание
Вместо предисловия 5
Историческая справка 7
О рекламе и ее психологическом воздействии на потребителя . 19
Рекламные технологии и профилактика зависимого поведения.
Проф. П. Сидоров 21
Основные доктрины манипуляции сознанием. С.Кара-Мурза 31
Капканы на потребителя. Н.Маркова 43
Защита детей от рекламы. Л.Ефимова 52
Формирование психического здоровья нации как основа
демографического роста населения России. Г.Аракелов., В.Глебов 56
Современный человек в современной социокультурной среде.
д.соц.н. Т. Адамьянц 59
Псевдолитургийность гипермаркетов. В. Писаревский, П.Бусалаев.. 63
Деструктивное воздействие телепродукции на человека 77
Телевидение — особый вид СМИ. С.Кара-Мурза 81
Деструктивное действие телепродукции на психическое здоровье.
Проф. А. Карпов 123
России и ее населению нужно избавляться от депрессии.
Л. Ермакова 140
Не зря ТВ называют “духовным наркотиком”. Проф. Р.Масагутов.. 149
Детям прививают страсть к убийству. Т.Шишова 156
Алкогольная реклама. Проф.П.Сидоров 165
О противодействии пропаганде насилия, жестокости
и наркомании в средствах массовой информации. Л. Ефимова.... 172
Двенадцать зол телевидения. Проф. А. Шариков 175
Как наше слово отзовется? £ Приданникова 179
1Я 7
TV как религия будущего. Д. Тукмаков 10

Средства наркотизации молодежи 199
Молодежные субкультуры 201
Молодежные субкультуры как фактор наркотизации.
С.Косарецкий, С.Косарецкая 201
Социальное научение. Н.Маркова 203
“Никакой ответственности я не чувствую” 209
В российских школах ведется пропаганда наркотической
контркультуры. И.Я.Медведева Т.Л.Шишова 212
Скрытая реклама наркотиков 222
Наркотическая реклама. Проф.П. Сидоров 222
СМИ как средство наркотизации детей 225
Ссредства массовой информации и манипуляция сознанием
Н.Маркова 226
Влияние средств массовой информации на наркотизацию детей
и подростков и формирование молодежной псевдокультуры.
Иеромонах Анатолий (Берестов) 246
Перо приравняли к шприцу. Ю. Третьяков 251
СМИ и наркомания. Н.Маркова 254
Общество нуждается в информационной вакцинации.
Н.Маркова 258
Керосиновая профилактика. Н.Маркова 262
Скрытый враг опаснее. Л. Тархова 272
Очень “сладкое” слово, к.м.н. Т. Клименко 280
О направлении свободы человеческой.
Амвросий (Ключарев), архиепископ Харьковский 283
Обратный эффект антинаркотической профилактики 288
Деструктивное воздействие антинаркотических программ.
Н. Бой ко 288
Керосиновая профилактика.(часть вторая) Н.Маркова 302
Почему затонул “Титаник” пропаганды? 308
Нейромаркетинг 323
Даю установку 325
Сеанс магии с разоблачением. О. Царевская 327
Тук-тук, это мозг?.. Откройте, к вам гости! 334
Как измерить эмоции 338
Музыка в торговом зале заставляет посетителей больше тратить.
Д. Окунева, В. Гаврилов 341
Идем на запах... Как нас заставляют покупать. £. Родина 346
Нейроэкономика. В. Ключарев,А. Шестакова 349

Экспертизы 355
Кулиев П. Р., Кондратьев Ф.В., Понкин И. В., Соловьев А. Ю. 357
Заключение от 29.12.2005 по содержанию и направленности
видеофильмов “Наркотики: мифы и реальность II”,
“Дети и наркотики”, “Одиночная камера пыток”
и “Наркомания: мифы и правда" 357
Д. Соколов-Митрич 418
Растление малолетних за бюджетные деньги 418
Н.Маркова 427
Феномен телепузиков 427
Во что же оказался замешан “Пикник”? 442
Экспертное заключение по рекламе МЗТ 448
Социально-культурная экспертиза 449
Социально-культурное экспертное исследование 458
Экспертное исследование содержания фильмов,
представленных для целей профилактики наркомании
и пропаганды здорового образа жизни 464
Заявление Общественного комитета по правам человека
468

Скрытые искусители или снасти на потребителя
(В плену информационных технологий)
Издательство Душепопечительского Православного Центра
святого праведного Иоанна Кронштадтского
В оформлении книги использован фрагмент картины
Ильи Сергеевича Глазунова “Рынок нашей демократии” 1999.
Организатор проекта и составитель Бойко Н.Н.
Ответственный за выпуск Долгов Ю.А
Технический исполнитель проекта Долгов Д.Ю.
Оригинал-макет изготовлен Межрегиональным общественным
фондом «Родная страна»
Оптовая торговля книгами «Издательство Душепопечительского
Православного Центра святого праведного Иоанна Кронштадтского»:
109044, г. Москва,
Крутицкое Патриаршее Подворье,
ул. Крутицкая, 17, стр. 5.
Тел./факс: (495) 676-67-63
Тел.:(495) 778-55-74
e-mail: as_ru@mail.ru
www.d-p-c.ru
Лицензия ИД№02404 от 20.07.2000г.
Формат 1/16. Печать офсетная.
Тираж 5000 экз. Объем 29,5 п.л.
Гарнитура “SchoolBookC”
Заказ № 268
Отпечатано в типографии
Патриаршего издательско - полиграфического центра
г. Сергиев Посад
тел./факс/095/721 -26 -45

ПСИХОАКТИВНЫЕ ЗАВИСИМОСТИ
СКРЫТЫЕ ИСКУСИТЕЛИ
или
снасти на потребителя
В теле- и радио-продукции все меньше
красоты, доброты, любви, гармонии, правды,
отражения реальностей нашей жизни,
патриотизма, но больше - пошлости,
агрессивности, чужеродности и деструктивности.
Средства массовой информации (СМИ,
телевидение, реклама) целенаправленно
определяют сегодняшнюю социальную ситуацию,
манипулируя сознанием человека. Некоторые
творческие коллективы работников
телевидения и СМИ ведут войну против сознания и
мышления своих соотечественников.
Через СМИ формируется четыре типа
поведения:
1. Потребителя наркотиков.
2. Демографического сдерживания.
3. Поведение преступника.
4. Различные субкультурные группы.
Важным условием успешной манипуляции
является разрушение психологической
защиты человека, тех устоев, на которых
держится его способность к критическому
восприятию информации.