Текст
The electronic version of the book
is created by
http://www.enverhoxha.ru
************************
Электронная версия книги
подготовлена сайтом
http://www.enverhoxha.ru
Э Н В Е Р ХОДЖА
РАЗМЫШЛЕНИЯ О КИТАЕ
I
1962 - 1972
ОТРЫВКИ
ИЗ ПОЛИТИЧЕСКОГО
ДНЕВНИКА
ТИРАНА. 1979
ИНСТИТУТ МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКИХ
ПРИ
ЦЕНТРАЛЬНОМ
КОМИТЕТЕ
ИССЛЕДОВАНИИ
АЛБАНСКОЙ
ПАРТИИ ТРУДА
Заглавие
оригинала:
SHENIME PËR KINËN
ИЗДАТЕЛЬСТВО „8 НЕНТОРИ"
ПРЕДИСЛОВИЕ
В первых двух томах „Размышлений о К и т а е " вы
р а ж е н ы м ы с л и и д а н ы оценки р а з л и ч н ы м позициям и
действиям к и т а й с к о г о руководства с начала 1962 года
вплоть до д е к а б р я 1977 года с учетом основных прин
ципов марксизма-ленинизма, последовательно проводи
мых Албанской партией Труда.
Эти мысли и оценки основаны на ф а к т а х и собы
тиях, о которых мы осведомлены к и т а й с к о й и зарубеж
н о й печатью, а л б а н с к и м посольством в Пекине, а ред
ко в официальном п о р я д к е и с а м и м и к и т а й с к и м и ру
ководителями.
В силу того, что мы располагали л и ш ь частичными
и недостаточными д а н н ы м и , и б о к и т а й с к и е руководи
тели не осведомляли нас д а ж е о
н а и в а ж н е й ш и х во
просах п о л о ж е н и я в Китае и деятельности их партии,
мы были в ы н у ж д е н ы прибегать к п р е д п о л о ж е н и я м и от
сюда делать выводы и в ы с к а з ы в а т ь м ы с л и о к и т а й с к о й
политике, а т а к ж е о последствиях э т о й политики, всег
да характеризовавшейся к о л е б а н и я м и и
оппортуниз
мом.
Оценки о р а з л и ч н ы х позициях и действиях китай
ских руководителей, к о т о р ы е
набрасывались в
виде
дневника, давались день ото дня, по мере их происхо
ж д е н и я или же когда мы узнавали о них. Ч т о б ы луч
ше понимать процесс познания н а м и к и т а й с к о й линии,
к а к и диалектику марксистско-ленинских позиций Ал
банской партии Труда, читатель д о л ж е н иметь в виду
этот ф а к т .
Албанская
партия
Труда,
верная
принципам про3
летарского интернационализма, з а щ и щ а л а Коммунисти
ческую партию Китая и Китайскую Н а р о д н у ю Респу
блику к а к во время н а п а д о к хрущевских, титовских и
других современных ревизионистов на них, т а к и в пе
риод Культурной революции, когда к и т а й с к и е ультра
ревизионисты во главе с Лю Шао-ци и Дэн Сяо-пином
серьезно у г р о ж а л и КП К и т а я и Мао Цзэдуну. В то же
время она с тревогой следила за а н т и м а р к с и с т с к и м и
позициями и действиями, во многих случаях
наблю
д а в ш и м и с я у китайских руководителей, и реалистично,
н а с к о л ь к о это было в о з м о ж н о ,
высказывала
крити
ч е с к и е мнения о том, что происходило в Китае;
эти
мнения она своевременно в ы с к а з ы в а л а и
китайскому
руководству в надежде на то, что о н о встанет на вер
н ы й путь. Это стремление проявляется и во в х о д я щ и х
в эти два тома записках. Но, к сожалению, ревизио
низм в Китае усиливался с к а ж д ы м днем.
Албанская партия Труда на своем VII съезде, а так
же на II и I I I Пленумах Центрального Комитета под
вергла глубокому анализу антимарксистские позиции и
контрреволюционные
действия
китайского
ревизио
нистского руководства, не исключив при этом и ответ
ственность Мао за создавшееся положение. Эти размы
ш л е н и я могут помочь коммунистам, к а д р а м и другим
читателям пополнить свои з н а н и я о пути р а з в и т и я ки
тайского ревизионизма и о борьбе АПТ против него.
Автор
Май,
4
1979.
1962
ВТОРНИК
3 АПРЕЛЯ 1962 г.
КОММУНИСТЫ - РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ ЖДУТ, ЧТОБЫ
КИТАЙ ОТКРЫТО ВЫСТУПИЛ ПРОТИВ
ХРУЩЕВСКОГО РЕВИЗИОНИЗМА
Коммунисты-революционеры во всех коммунисти
ческих и р а б о ч и х партиях м и р а ждут, чтобы Комму
нистическая партия Китая открыто и без обиняков осу
дила хрущевский ревизионизм, который распространя
ется и вредит и который натолкнулся лишь на одного
открытого противника — на Албанскую партию Труда.
Все они солидаризируются и поддерживают правиль
ную линию н а ш е й партии, восхищаются ее смелостью,
но по праву ждут открытого выступления Коммунис
тической партии Китая. Проводимая Китаем т а к т и к а
идеологической борьбы против хрущевцев не поощря
ет революционеров, тогда к а к к о л е б л ю щ и м с я дает по
вод сказать, что „вот, мол, Китай ради единства не вы
ступает открыто, мы также не должны выступать, иначе
окажемся расколотыми, а это нехорошо". И это в та
кое время, когда ревизионисты, со своей стороны,
орудуют в о т к р ы т у ю и втихомолку, выступают с вы
падами, к л е в е щ у т и т.п. Это важная проблема, но ки
тайцы до сих пор не имели никаких контактов с нами,
чтобы обсуждать эти вопросы. Наши враги будут уди
влены, если узнают, что мы совсем не советуемся друг
с другом по поводу борьбы против современных реви
зионистов. Этому они ни за что не поверят. А м е ж д у
тем дело обстоит именно так.
7
ЧЕТВЕРГ
5 АПРЕЛЯ 1962 г.
ВРЕМЯ РАБОТАЕТ НА НАС, А ДЛЯ КИТАЙЦЕВ
ОНО ТЯНЕТСЯ СЛИШКОМ МЕДЛЕННО
Проводимая Коммунистической партией Китая так
тика против хрущевского ревизионизма, по-моему, не
совсем правильная. Мне к а ж е т с я , что, н е в з и р а я ни на
к а к и е с о о б р а ж е н и я ( к а к , например, более слабый чем у
Советского Союза э к о н о м и ч е с к и й и военный потенциал
К и т а я , временные экономические трудности, с о з д а н н ы е
а м е р и к а н с к и м империализмом трудные ситуации, воз
м о ж н ы е обвинения в
„китайском в е л и к о д е р ж а в н о м
ш о в и н и з м е " , к о т о р ы е будут выдвинуты и ф а к т и ч е с к и
выдвигаются, или обвинения в „расколе коммунисти
ческого д в и ж е н и я " и т.д.), Коммунистическая партия
Китая должна занять открытую боевую позицию в за
щиту марксизма-ленинизма. Молчать якобы во имя
сохранения загнившего
единства
коммунистического
движения или социалистического лагеря, сознавая, что
болезнь тяжела, что враги не только неисправимы, но
и активно организовываются, клевещут, атаковывают,
ведут борьбу — этого нельзя назвать ни революцион
ным, ни правильным. Н а с к о л ь к о м о ж е т исправиться
Тито, настолько
м о ж е т исправиться и Х р у щ е в ; туда,
куда скатился первый, туда скатится или скатился и
второй. Первого называешь предателем, второго же по
„тактическим с о о б р а ж е н и я м "
считаешь
„товарищем".
Время работает на нас, о д н а к о и мы д о л ж н ы способ
ствовать его течению по-революционному. Мне кажет
ся, что для китайцев время тянется слишком медленно.
8
ПЯТНИЦА
6 АПРЕЛЯ 1962 г.
КИТАЙЦЫ ПРОТЯГИВАЮТ PYKY ХРУЩЕВУ
Китайский посол вручил мне послание Централь
ного Комитета Коммунистической партии Китая Цен
тральному Комитету Албанской партии Труда, в кото
р о м , в сущности, говорится: Ц е н т р а л ь н ы й Комитет
Коммунистической партии Китая считает целесообраз
н ы м провести совещание с советскими, согласно пре
д л о ж е н и я м индонезийской, вьетнамской и новозеланд
с к о й партий в целях в ы р а в н и в а н и я разногласий и
укрепления единства социалистического лагеря. Мы
д о л ж н ы выступить с инициативой, говорят китайские
т о в а р и щ и , и нести знамя единства. К тому же они до
бавляют, что поставленные нами в связи с с о в е щ а н и е м
условия к и т а й ц а м п о н я т н ы , но они не будут п р и н я т ы
другими партиями, поэтому Коммунистическая п а р т и я
Китая, со своей стороны, не ставит условий. Она пред
лагает обменяться партийными делегациями для обсу
ж д е н и я вопроса.
Мы дадим им ответ. Мы согласны обмениваться де
легациями с Коммунистической партией Китая, но ни
на йоту не изменим нашу позицию относительно пред
лагаемого совещания с советскими ревизионистами.
Путь, куда китайские товарищи стараются толк
нуть нас — это ошибочный, шаткий, оппортунисти
ческий путь уступок
перед предательской
группой
Хрущева, переживающей тяжелые ситуации и строя9
щей козни во избежание поражения. Китайские това
рищи протягивают ей руку, чтобы вытащить ее из гря
зи, дают ей возможность укрепить позиции для ново
го нападения.
10
ВТОРНИК
10 АПРЕЛЯ 1962 г.
К ЧЕМУ ЭТИ КОЛЕБАНИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ
К СОВЕТСКИМ РЕВИЗИОНИСТАМ?
По-видимому, беседа, которую я имел 6 апреля с
послом Ло Ши-гао, вынудила китайских т о в а р и щ е й пе
редать н а ш е м у послу копии писем, к о т о р ы м и обмени
вались Коммунистическая партия Советского Союза и
Коммунистическая партия Китая. Содержание этих пи
сем ново для нас, ибо китайские т о в а р и щ и во вручен
ном нам послании совершенно не упоминают об этой
переписке. Моя беседа вызвала р а с к р ы т и е этой пере
писки, о которой, видимо, китайские т о в а р и щ и наме
ревались не и н ф о р м и р о в а т ь нас.
Это начало некорректного о т н о ш е н и я к нам, по
скольку в них идет речь о нас. Б ы л о бы к о р р е к т н о ,
если бы Коммунистическая партия К и т а я , прежде чем
ответить Коммунистической партии Советского Союза,
ввела нас в курс с о д е р ж а н и я письма, которое д о л ж н о
б ы л о быть направлено этой партии и, по возможности,
спросила и н а ш е мнение (поскольку речь ш л а о н а с ) .
А затем, принималось или не принималось в расчет
н а ш е мнение — это у ж е другой вопрос.
Выходит, что китайские товарищи у ж е давно и без
нашего ведома вступили в переговоры с советскими ре
визионистами о встречах, совещаниях с ними и дали
свое согласие на их проведение. П е р е г о в о р ы , к о т о р ы е
они хотят вести с нами, имеют своей целью убедить
11
нас согласиться
встречаться с хрущевцами, отказа
вшись от поставленных н а м и условий. Если мы не от
к а ж е м с я от условий, то к и т а й с к и е т о в а р и щ и избега
ют ответственности, у них есть оправдательный „аргу
мент" перед Н и к и т о й , что обвинение их в том, будто
они подталкивают нас, „не в е р н о " ; „мы посредничали
у албанцев, давали им советы, но они не послушались
н а с " . После этой победы Х р у щ е в п р е д л о ж и т и м : „да
в а й т е соберемся без албанцев и уладим свои д е л а " .
Если пойдут и на это, к и т а й с к и е т о в а р и щ и вступят на
е щ е более трудные пути, попадут в л о в у ш к у Н и к и т ы
Хрущева, к о т о р ы й стремится во что бы то ни стало
изолировать Албанскую партию Труда.
Копии писем, которые мы получим, полноcтью вы
яснят позицию китайских товарищей. Н о , по имеющим
ся у нас данным, одно у ж е я с н о : не исключено, что
они попали в расставленную им ловушку, поскольку
они д е р ж а л и втайне от нас переписку м е ж д у Цен
т р а л ь н ы м Комитетом Коммунистической партии Совет
ского Союза и Ц е н т р а л ь н ы м Комитетом Коммунисти
ческой партии Китая. И здесь они допустили грубую
о ш и б к у . Это нам ясно, еще не будучи з н а к о м ы с со
д е р ж а н и е м китайского ответа. Ч т о же касается пись
ма советских, то мы
представляем
себе,
что
оно
содержит.
12
ЧЕТВЕРГ
12 АПРЕЛЯ 1962 г.
КИТАЙСКИЕ ТОВАРИЩИ КРИТИКУЮТ
СОВЕТСКИХ РЕВИЗИОНИСТОВ
Мы получили краткое изложение ответного пись
ма, которое Центральный Комитет Коммунистической
партии Китая направил Центральному Комитету Ком
мунистической партии Советского Союза. По всей ви
димости, дело не совсем так, как мы его представля
ли себе. Мы ошиблись в наших суждениях о возмож
ном ответе китайских товарищей. Очевидно, ч т о ки
тайские т о в а р и щ и у ж е р а з м ы ш л я ю т , они з а н я л и пра
вильную позицию к а к относительно нашего вопроса,
т а к и относительно своего вопроса и других общих
проблем. В своем письме они в и н я т советских, свали
вают на них ответственность и требуют, чтобы те вы
ступили с инициативой улучшения о т н о ш е н и й с нами.
В а ж н о то, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и говорят совет
с к и м , что они напрасно стараются, что их попытки отко
лоть Албанию от Китая и от международного коммунис
тического д в и ж е н и я — неприемлемы. П о з и ц и я китайских
т о в а р и щ е й по отношению к н а ш и м п р о т и в н и к а м хоро
ш а я . И тем не менее из их послания мы видим тенденцию
добиться некоторого смягчения с нашей стороны.
Но к а к бы то ни было, ответ советским, рассма
т р и в а е м ы й сквозь призму к и т а й с к о й т а к т и к и , хорош,
правилен. Не следует преждевременно высказываться
о позиции китайских товарищей, не о з н а к о м и в ш и с ь с
о ф и ц и а л ь н ы м и документами.
13
ПЯТНИЦА
13 АПРЕЛЯ 1962 г.
ЗАМАСКИРОВАННОЕ СОВЕТСКОЕ НАПАДЕНИЕ НА
КИТАЙ ОТНОСИТЕЛЬНО АЛБАНИИ
„Известия" опубликовали сегодня статью о един
стве лагеря социализма. В ней нападают на нас, как
на „раскольников",
„антиленинцев",
„догматиков" и
т.д. Это обычные для них клеветнические измышления,
но ясно и ново то, что настоящая статья адресована
не нам, а китайцам. Эта статья является п у б л и ч н ы м
ответом на письмо Центрального Комитета Коммунис
тической
партии К и т а я от 7 апреля,
направленное
Коммунистической п а р т и и Советского Союза относи
тельно в о з м о ж н ы х „переговоров" и т.п. Статья пред
ставляет собой
яростное,
но еще
замаскированное
нападение
на
к о р р е к т н у ю позицию
Китая,
кото
р ы й справедливо з а щ и щ а е т нас.
Это только начало.
„Известия"
говорят К и т а ю :
„Албанию ты д о л ж е н бросить, иначе ты, Китай, — про
тив е д и н с т в а " . У китайцев теперь не будет иллюзий,
и они е щ е больше окрепнут.
14
СУББОТА
14 АПРЕЛЯ 1962 г.
ГОРЕ ТЕМ, КТО ПОПАДАЕТ В ЛОВУШКУ
РЕВИЗИОНИСТОВ!
В ч е р а ш н я я статья „Известий" направлена скорее
всего против К и т а я , н е ж е л и против нас. Мы с л у ж и м
поводом, а у к а з а н н а я статья о „единстве" не что иное,
к а к официальный ответ Центральному Комитету Ком
мунистической п а р т и и Китая относительно встреч о
переговорах. У к а з а н н о й статьей
советские ревизио
нисты преследуют несколько целей:
1) Обвинить нас как „раскольников",
„догмати
ков" и т.д. Но эти з а т а с к а н н ы е в ы р а ж е н и я л и ш ь ра
зоблачают подлинных авторов раскола, к о т о р ы м и явля
ются сами советские.
2) Отвергнуть платформу китайцев о переговорах,
говоря им: мы, советские, не придем на переговоры
на основе вашей платформы, мы не признаем и не бу
дем признавать, что мы виноваты перед албанцами,
наоборот, мы — на марксистско-ленинском пути, а ал
б а н ц ы и вы — на антиленинском пути; улучшение от
ношений с а л б а н ц а м и в н а ш и расчеты совершенно не
входит. Албанцев мы должны бросить, чтобы они не
мешали нам (советским) подчинить вас (китайцев).
Ваш путь (китайский) это путь раскола. И м е е т с я
один только единственный путь: это н а ш путь. Выби
р а й т е ! Если не согласитесь, начнется борьба, причем
открытая.
15
3) Они прибегают к якорю спасения, с тем чтобы
запугать или поколебать Китай с его правильных пози
ций. Но эти угрозы мы м о ж е м обозвать вонью осли
ной, л и ш ь делающей воздух затхлым, но никого не пу
гающей, а лишь п о к а з ы в а ю щ е й , что Х р у щ е в и его лю
ди празднуют труса.
4) Хотят дать понять американцам и группе Бел
града, что с Албанией и Китаем невозможно догово
риться, поэтому незачем беспокоиться, только взамен
(советские) говорят им: пойдите-ка на уступочку, а то
мы исчерпали себя, и это не хорошо ни для вас, ни для
нас, ни для нашего совместного плана: разгрома со
циализма.
5) Дать четкую директиву сателлитам Хрущева,
где бы они ни находились, у власти или не у власти.
П у б л и к у я такую статью, они преследуют две цели:
а) закрепление позиций предателей ленинизма вокруг
Х р у щ е в а . Сателлитам, к о т о р ы е осведомлены о письмах
Коммунистической партии Китая, статья говорит, ч т о
именно т а к о в о й будет н а ш а позиция по отношению к
Коммунистической п а р т и и К и т а я . Т а к что поместите и
вы в своих органах то, что напечатали " И з в е с т и я " , под
д а к н и т е этой статье, скомпрометируйтесь! б) Угрозу
сателлитам, если они зашевелятся. Хрущев говорит им:
поступлю с вами так же, как с албанцами и китайца
ми, и тогда вы окажетесь м е ж д у тремя огнями (моим
огнем, китайско-албанским огнем и внутренним огнем).
Лишу вас пайка, т а к что смотрите, не шутите.
Это дьявольское
дело ревизионистов.
Горе тем,
кто попадает в л о в у ш к у !
6) Предупредить партии, стоящие на принципиаль
ных позициях: вернитесь, не связывайтесь с Китаем,
иначе горе вам!
7) Они стремятся скрыть понесенное ими пора
жение на международной и внутренней арене, стре
мятся отвлечь внимание общественности от совершен16
ных ими у себя преступлений против надежных ка
дров и т.д. Но общественность с п р а ш и в а е т : н е у ж е л и
эта маленькая социалистическая Албания столь опас
на, чтобы Х р у щ е в т а к яростно нападал на нее?
Общественности с к а ж д ы м днем становится яснее,
что она „опасна" не своим военным, а своим идеоло
гическим потенциалом.
17
ВОСКРЕСЕНЬЕ
22 АПРЕЛЯ 1962 г.
ПРЕКРАЩАТЬ ИДЕЙНО - ПОЛИТИЧЕСКУЮ БОРЬБУ,
ЗНАЧИТ ДАВАТЬ ВРАГУ ВРЕДИТЬ ТЕБЕ
Начатая хрущевцами кампания прекращения „по
лемики в печати и по радио" ширится. Н а д о х о р о ш о
уяснить себе, к т о п е р в ы м публично начал полемику.
Ее н а ч а л а группа Х р у щ е в а . Наметились две линии, две
позиции относительно теоретических и международных
вопросов:
одна — оппортунистическая ревизионист
ская линия, отклонявшаяся от марксизма-ленинизма,
попиравшая московское Заявление, поддерживавшая
титизм и добивавшаяся прекращения борьбы с ним,
расчищавшая путь
уступкам
перед
империализмом,
смягчавшая борьбу с ним, заигрывавшая с ним и т.п.
Это была линия хрущевцев. Другая — это была наша
линия, верно придерживавшаяся марксизма-ленинизма
и Заявлений московских Совещаний.
Время, хотя и к о р о т к о е , подтвердило правильность
н а ш е й линии. Ревизионисты обанкротились во всех сво
их поползновениях, они б ы л и основательно разоблаче
ны и не добились ни одного успеха, они б ы л и рас
ш а т а н ы . Они и щ у т выхода из трудностей, они добива
ются отдышки, для подготовки о р у ж и я и возобновления
наступления н а той ж е почве, теми ж е аргументами. И м
н у ж н о в р е м я на заключение сделок с империалиста
ми. Вот почему они ратуют за единство. Но о к а к о м
единстве говорят они? О том единстве, которое сущест
в о в а л о р а н ь ш е и которое о н и сами подорвали, или же
о единстве модус вивенди? Они за это последнее.
18
Советские, как и югославские и другие ревизио
нисты не изменят путь. Все попытки, предпринимае
мые ими под предлогом „единства", ложны. По-ихнему, единство означает: подчинитесь н а ш и м „единствен
но л е н и н с к и м " взглядам!
Они прибегают к лести,
с тем чтобы скомпрометировать тебя, подчинить тебя,
чтобы затем напасть на тебя е щ е яростнее, чем напа
д а л и р а н ь ш е и нападают ныне.
Требуя прекращения идеологической и политичес
кой борьбы, фактически Хрущев говорит: Дайте мне
спокойно идти тем путем, на который я у ж е встал и
от которого я не отойду.
Албанская партия Труда понимает эти происки.
Кажется, будто их понимает и Коммунистическая пар
тия Китая, но их не понимают в нужной мере и как
следует Партия трудящихся Вьетнама, Трудовая пар
тия Кореи, Коммунистическая партия Индонезии, Ком
мунистическая партия Новой Зеландии и т.д. В этих
партиях
преобладает
сентиментальное стремление к
„единству ради единства". Видимо, К о м м у н и с т и ч е с к а я
партия Китая официально согласна с подобным поло
ж е н и е м о „единстве". В принципе мы т а к ж е за един
ство, но только за единство
на
м а р к с и с т с к о м пути.
Коммунистическая п а р т и я Китая, видно, с л и ш к о м рас
считывает на успех этого п о л о ж е н и я . Мы же не будем
питать н и к а к и х н а д е ж д до тех пор, п о к а к о н к р е т н о не
увидим, что х р у щ е в ц ы публично признают свои ошиб
к и . Этого они не делают и делать не будут. До п о р ы
до времени мы будем молчать. Это выгодно Хрущеву,
но этой т а к т и к и мы сознательно будем придерживать
ся временно, к а к сказать, „ради" китайских и других
товарищей, к о т о р ы е с к о р о е щ е больше убедятся в том,
что и этот план Х р у щ е в а был просто обманом.
Эта
т а к т и к а долго длиться не будет, этот х р у щ е в с к и й ма
невр будет разоблачен им же самим, и мы будем спо
собствовать его разоблачению.
19
СРЕДА
13 ИЮНЯ 1962 г.
КИТАЙ ИДЕТ ПО ЦЕНТРИСТСКОМУ
ПУТИ
Т о в а р и щ и Хюсни [Капо] и Рамиз [Алия], к о т о р ы е ,
после долгой одиссеи, пройдя на пароходе несколько
океанов, на днях п р и б ы л и в Китай, начали переговоры
с к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и и прислали несколько ра
диограмм, к о т о р ы м и они вводят нас в курс взглядов
пекинских т о в а р и щ е й н а з а н и м а ю щ и е н а с проблемы.
П р е ж д е всего к и т а й с к и е т о в а р и щ и в ы р а з и л и со
лидарность с н а ш и м и взглядами на
международные
вопросы, к а к и на ревизионистскую группу Х р у щ е в а
и его сторонников. Они н а ш л и правильной н а ш у пози
ц и ю и сказали, что у нас (албанцев) руки свободны
для борьбы против хрущевцев, поскольку те первыми
напали на нас. Они з а я в и л и , что без нас не пойдут на
с о в е щ а н и е , что не пойдут ни на к а к о е н е о ж и д а н н о е
с о в е щ а н и е , которое м о ж е т устроить Хрущев, к а к это
у него в обычае. Они сказали также, что получили от
Коммунистической партии Советского Союза ответное
письмо в 50 страницах, 40 из которых содержат на
падки на нас. После получения этого письма, китай
ские т о в а р и щ и опубликовали, конечно, с опозданием,
в ы д е р ж к и из моей р е ч и на предвыборной к а м п а н и и .
Все усилия китайских товарищей в том и заключа
ются ныне, чтобы переубедить нас снять поставленные
нами условия для совещания и принять участие в том
совещании, которое будет подготовлено, конечно, со
ветскими и китайцами. С о о б р а ж е н и я , к о т о р ы м и о н и
20
объясняют это настояние, л и ш е н ы основания, несос
тоятельны и п р о н и з а н ы я в н о оппортунистическим ду
хом. Китайские т о в а р и щ и колеблются, боятся борьбы
с ревизионистами, переоценивают силы врага и недо
оценивают н а ш и силы и силы м е ж д у н а р о д н о г о ком
мунизма. Они стараются добиться некоторого компро
мисса. Н а ш а решительная позиция м е ш а е т им, поэто
м у они крутятся-вертятся.
Советские боятся нас и никогда не согласятся на
проведение с о в е щ а н и я при н а ш е м участии. Они актив
но добиваются нашего исключения из международно
г о коммунистического д в и ж е н и я , т о ж е самое делают
и в отношении Китая, но путем демагогии, ш а н т а ж а ,
з а п у г и в а н и я и т.д. В этой ситуации Китай идет по
центристскому пути, пребывает в нерешительности.
Мы ни на йоту не отойдем от своих правильных,
принципиальных позиций. Наши товарищи ясно осмы
сливали и осмысливают это; я направил им также не
сколько телеграмм о ситуации. П о с м о т р и м , к а к будут
поступать к и т а й ц ы . Если китайцы не изменят позицию
в этом в а ж н о м тактическом вопросе, то мы не с м о ж е м
договориться с ними. Они д о л ж н ы поразмыслить.
21
ВОСКРЕСЕНЬЕ
24 ИЮНЯ 1962 г.
ВРЕМЯ ПОКАЖЕТ, ПРАВЫ МЫ И Л И Н Е Т
Китайцы объявили военное положение в провин
ции Фуцзянь, и опубликовали коммюнике о том, что
чанкайшисты, поддерживаемые американцами, напа
дут на Китай в июле месяце. Об этом с о о б щ и л и и на
ш е м у послу в Министерстве Иностранных дел К и т а я .
Они у ж е п р и н я л и м е р ы д л я
отражения
нападения.
К о м м ю н и к е не т р е в о ж н о е . К и т а й ц ы могут располагать
и располагают д а н н ы м и об
этом, и в т а к о м
случае
оглашение этого факта, извещение народа о нем — де
ло естественное.
Американцы способны пойти на это в целях соз
д а н и я н а п р я ж е н н о г о п о л о ж е н и я в Тайваньском проли
ве. Если им удастся высадиться и занять позиции, то
этим они завоюют почву, где могут расположиться для
дальнейших осложнений. Если же они потерпят про
в а л — и н а в е р н я к а потерпят — а м е р и к а н ц а м нечего
терять, ведь именно для таких деяний они прокармли
вают ч а н к а й ш и с т о в .
Однако мы думаем, что п р и нынешних ситуациях и
у ч и т ы в а я возможность полного провала с т р е с к о м э т о й
авантюры, а м е р и к а н ц ы не полезут на р о ж о н . С о д н о й
с т о р о н ы , я думаю, что а м е р и к а н ц ы этим хотят нащу
п а т ь решительность Китая и узнать, до к а к о й степени
д о ш л и разногласия м е ж д у Китаем и Советским Сою
з о м . С другой стороны, надо предположить, что все
это м о ж е т быть империалистическо-ревизионистским
22
маневром, н а п р а в л е н н ы м на поднятие п р е с т и ж а Хру
щева, к о т о р ы й ухватится за этот случай, чтобы, к а к
это у него в обычае, кричать со всех к р ы ш о том, что
он будет з а щ и щ а т ь К и т а й и о другой подобного р о л а
чуши, и чтобы
заставить его
(Китай)
поместить в
своей печати болтовню Н и к и т ы , т.е. заставить Китай
своими же устами старую собаку б а т ь к о й звать, во
лей-неволей смягчить разногласия и со сбитой спесью
идти на встречи и совещания с советскими. Рассма
тривая дело сквозь эту призму, полагаю,
что К и т а й
тактически допустил оплошность, предав огласке э т о
так называемое нападение. Ему следовало бы продол
ж а т ь готовиться и ликвидировать ч а н к а й ш и с т о в в слу
чае их в ы с а д к и на материк. Время п о к а ж е т , правы
мы и л и нет.
23
ПОНЕДЕЛЬНИК
2 ИЮЛЯ 1962 г.
КИТАЙЦЫ ДЕРЖАТ КУРС НА ПРИМИРЕНИЕ
С ХРУЩЕВЦАМИ
Выступая по телевидению о своей поездке в Румы
нию, ревизионист Х р у щ е в затронул к и т а й с к и й вопрос
и з а я в и л : „Если нападут на Китай, Советский Союз
будет з а щ и щ а т ь К и т а й " и т.д. Он б ы л бы д у р а к о м , ес
ли бы не воспользовался этим случаем с целью пус
титься в свою гнусную демагогию в такое время, когда
советские дивизии передвигаются к Китаю, к г р а н и ц а м
Синьцзяна, и когда советское консульство там готовит и
возбуждает людей против власти в Китае, в результате че
го в Советский Союз с б е ж а л о до 60 000 китайцев. Теперь
китайцы, волей-неволей, раструбят в печати об этом
заявлении, хотя, пожалуй, им как будто по сердцу такой
повод. Они держат курс на примирение, они вроде
желают его. Да не согрешим м ы , но для ревизиониста
Х р у щ е в а это — победа, хотя и временная. Это нам вре
дит. Мы пока что в ы н у ж д е н ы не выступать против
него, и враг воспользуется этим, чтобы действовать.
Но мы непоколебимы, все выяснится, причем в нашу
пользу, в пользу марксизма-ленинизма.
24
ВТОРНИК
3 ИЮЛЯ 1962 г.
МЫ БУДЕМ ИДТИ ВПЕРЕД.
НИКОГДА НЕ СДАДИМСЯ
Процесс сплочения современного ревизионизма и
полного схождения Тито с Х р у щ е в ы м п е р е ж и в а е т бур
ное развитие, происходит г о л о в о к р у ж и т е л ь н ы м и темпа
ми. Он н е у д е р ж и м . Международное коммунистическое
д в и ж е н и е молчит, безмолвствует.
Бесчисленными делегациями обмениваются Югос
л а в и я и Советский Союз. Югославы и советские публич
но заявляют, что и их идеологические р а з л и ч и я нич
т о ж н ы и стираются. Советский Союз готовится с шу
мом предоставить Югославии к р е д и т ы . Б р е ж н е в посе
тит Югославию и т.д. С точностью подтверждается все
то, что мы предвидели и предсказали. Ревизионизм на
подъеме, мы — меньшинство, но будем идти вперед,
никогда не сдадимся. С нами правда, марксизм-лени
низм, и мы победим, обязательно победим. Наша борь
ба — трудная, неравная, но
она
справедливая
и
славная.
25
СРЕДА
4 ИЮЛЯ 1962 г.
ОТДАЕТ ЭКОНОМИЧЕСКИМ ДАВЛЕНИЕМ.
ОСТЕРЕГАТЬСЯ ПРОВОКАЦИЙ!
Т о в а р и щ и Хюсни и Р а м и з кончили работу в Китае
и н ы н е находятся в Б и р м е . Шестого июля прибудут в
Р и м . О большинстве вопросов они договорились с ки
тайскими товарищами,
за
исключением вопроса об
участии в возможном совещании коммунистических
и рабочих партий мира. Мы с т о я л и на н а ш и х позици
ях, к и т а й ц ы — на своих.
Ч ж о у Энь-лай на встрече с нашими товарищами
сказал, что Китаю будет трудно поставить нам все то,
о чем заключено соглашение. Наши товарищи возрази
ли на это, ибо это отдает экономическим давлением.
Это серьезно, тем не менее мы д о л ж н ы ж д а т ь возвра
щ е н и я наших товарищей, с тем чтобы лучше обсудить
вопрос. Мао п р и н я л их очень хорошо, с к а з а л хорошие
слова; он ничего не знал о том, что с к а з а л им Ч ж о у ,
и п о о б е щ а л поговорить со своими т о в а р и щ а м и .
Мы д о л ж н ы быть очень осмотрительны, хладно
к р о в н ы и о с т о р о ж н ы , ибо
враг усиленно
старается
внести р а с к о л м е ж д у н а м и и Китаем, пытается изоли
р о в а т ь н а с . Остерегаться провокаций, хорошо обдумы
вать шаги, не делать никаких уступок в принципах и
сохранить д р у ж б у и связи с Китаем, ибо это очень ва
ж н о для нас и для международного коммунизма.
26
ЧЕТВЕРГ
5 ИЮЛЯ 1962 г.
КИТАЙСКИЕ ТОВАРИЩИ НЕ ИЗВЛЕКАЮТ НУЖНЫХ
ВЫВОДОВ ИЗ МИРОВЫХ СОБЫТИЙ
Заявление Х р у щ е в а о Китае будет использовано
с о в р е м е н н ы м и ревизионистами для „ п о в ы ш е н и я " дове
р и я к своему лидеру, в ы д а в а я этого предателя за „марк
с и с т а " , к о т о р ы й не делает уступки империалистам и,
невзирая на имеющиеся у него противоречия с Китаем,
когда надо, „бросается и в огонь" за него. Все это, ко
нечно, блеф, к о т о р о м у не долго п р о д е р ж а т ь с я , но ко
т о р ы й на в р е м я надует порядочное число людей.
Чтобы смягчить дурной эффект, к о т о р ы й , быть мо
ж е т , произвело его заявление на а м е р и к а н ц е в , л а к е й
Х р у щ е в вчера
сходил в
американское
посольство в
Москве на празднества, причем в т а к о е время, когда
не было посла. Н и к о г д а президент Соединенных Шта
тов Америки не ходил в
советское
посольство в Ва
шингтоне на празднества. Х р у щ е в , этот п о ш л ы й прой
доха, ходит к а ж д ы й год.
Сделанное им заявление послужит ему т а к ж е ко
з ы р е м для Конгресса мира. Он использует его и против
нас, если мы о т к р ы т о нападем на него, обвиняя н а с
в участии в империалистическом хоре против него в
т а к о е время, когда он отстаивает нашего друга, Китай.
Но мы не попадем в эту п р о в о к а ц и о н н у ю л о в у ш к у .
Настоящим заявлением Хрущев постарается рас
положить к себе Китай, заманить его в ловушку, вы
ровнять противоречия в свою пользу. Посмотрим, что
27
будет делать Китай, раскусит ли он эту ловушку, ко
торую до какой-то степени сам устроил? К и т а й не при
н я л в расчет „передвижение р а к е т " в
помощь Кубе.
Когда на нее напали на Плае Хирон, р а к е т ы Хруще
ва не передвинулись, но п о з ж е передвинулась
„хру
1
щ е в с к а я р а к е т а " , Эскаланте .
Интересно,
китайские
т о в а р и щ и не извлекают н у ж н ы х выводов
из
ми
ровых
событий.
Изобличая
возможное американоч а н к а й ш и с т с к о е нападение н а Китай, к и т а й ц ы к а к
будто говорят: „Хрущев, протягиваем тебе ветку, це
пляйся за нее. К а к у меня, т а к и у тебя в е с к а я при
чина — мне, китайцу, надо идти вперед по пути при
м и р е н и я , тебе, Хрущеву — по пути реабилитации, хотя
бы в р е м е н н о й " .
Д а л ь ш е увидим, к а к будет
ние, к а к будут идти к и т а й ц ы .
складываться
положе
Хюсни и Рамиз сегодня д о л ж н ы вылететь из Ран
гуна в Рим. Они многое р а з ъ я с н я т нам.
____________________________
1 А. Эскаланте, бывший секретарь по организационным
вопросам Комитета объединенных революционных организа
ций Кубы.
28
ВТОРНИК
10 ИЮЛЯ 1962 г.
В КИТАЙСКОЙ ЛИНИИ НАМЕЧАЮТСЯ ЯВНЫЕ
ТЕНДЕНЦИИ СМЯГЧЕНИЯ, СТРАХА И
ПАССИВНОСТИ
Т о в а р и щ Хюсни
д о л о ж и л нам о
проведенных в
П е к и н е переговорах. Китайские
товарищи
приняли
очень х о р о ш о н а ш и х и сказали много хороших слов о
н а ш е й партии и н а ш е м народе.
Главное, что в ы т е к а е т из переговоров, это то, что
китайское руководство придерживается одинаковых с
н а ш е й партией взглядов на вопросы принципиального
з н а ч е н и я , к а с а ю щ и е с я политических и идеологических
проблем. О современном ревизионизме, о титовской
группе, о группе Х р у щ е в а и усердных последователях
этих групп т а к ж е б ы л и в ы р а ж е н ы о д и н а к о в ы е с наши
ми взгляды и о ц е н к и . Б о л ь ш а я опасность этих реви
зионистских групп и современного р е в и з и о н и з м а во
о б щ е оценивается о д и н а к о в о . Необходимость борьбы с
н и м и решительно б ы л а подчеркнута к а к с н а ш е й , т а к
и с их стороны. Это очень в а ж н о . Однако в приемах
борьбы против ревизионистов, по их словам, имеются
н ю а н с ы . В китайской линии намечаются явные тен
денции смягчения, страха и пассивности.
Китайские товарищи вкратце объясняют это тем,
что группа Хрущева сильна в экономическом и воен
ном отношении и опирается на престиж
Советского
Союза и Коммунистической партии Советского Союза.
29
Эта группа стоит у власти. И в остальных коммунисти
ческих и рабочих партиях п о л о ж е н и е то же самое. На
до р а б о т а т ь так, чтобы были созданы революционные
я д р а в этих партиях, и добиться р а з м е ж е в а н и я , хотя
во многих из них р а з м е ж е в а н и е у ж е п р о и з о ш л о . По
этому, по мнению китайцев, надо пойти и на формаль
ное единство, и с этим знаменем, дескать, должны вы
ступить мы, следует создать антиимпериалистический
фронт и вместе с ревизионистами.
Относительно совещания к и т а й с к и е т о в а р и щ и ко
лебались, но они были с к л о н н ы участвовать. Они ста
р а л и с ь убедить нас пойти на совещание, чтобы там раз
вернуть борьбу и т.д. и т.п.
Одним словом, у нас различия в тактике, но мы
не откажемся от своих позиций, которые при наших и
международных условиях являются правильными, ре
волюционными позициями. Это признают и к и т а й с к и е
т о в а р и щ и , у которых не б ы л о критических з а м е ч а н и й
против наших позиций.
Впрочем это
будет
подтверждено
временем, но
в а ж н о то, что по основным
вопросам мы согласны.
Враг старается изолировать нас от Китая. Мы д о л ж н ы
и з б е ж а т ь такой л о в у ш к и , нам следует быть осмотри
тельны и а к к у р а т н ы в отношениях с Коммунистичес
к о й партией Китая, у к р е п л я т ь с ней связи и сотрудни
чество, ибо Коммунистическая партия Китая занимает
правильные, принципиальные позиции, она н а ш друг,
о к а з ы в а ю щ и й нам п о м о щ ь и п о д д е р ж к у .
Значение Коммунистической партии Китая для ме
ж д у н а р о д н о г о к о м м у н и з м а огромно. Мы д о л ж н ы иметь
и будем иметь в виду в н а ш е й работе эти особо важ
н ы е с о о б р а ж е н и я , не н а р у ш а я н и к а к и х принципов и
не идя на уступки. Я уверен, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и
еще больше поразмыслят о наших позициях. Мы так
ж е д о л ж н ы тщательно изучать данные, представляе30
мые
Коммунистической
жения.
партией
Китая,
ее
сообра
Этот вопрос е щ е р а н о считать исчерпанным. Мы
е щ е много р а з будем возвращаться к этим капиталь
н ы м вопросам.
31
СРЕДА
5 ДЕКАБРЯ 1962 г.
1
ПАЙЕТТА ПРЕДПРИНЯЛ РЕЗКИЕ НАПАДКИ
НА КОММУНИСТИЧЕСКУЮ ПАРТИЮ КИТАЯ
Речь к и т а й с к о г о делегата на съезде И т а л ь я н с к о й
коммунистической партии б ы л а х о р о ш а и сурова. Он
и з л о ж и л правильную,
марксистско-ленинскую
линию
Коммунистической п а р т и и К и т а я по
теоретическим и
политическим вопросам, к а к и кубинскую проблему;
взял нас под защиту, п о д н я л вопрос о китайско-индий
с к о й границе, р е з к о осудил и титовскую Югославию;
ответил на речь Тольятти,
осудил ее и показал, ч т о
Коммунистическая партия К и т а я по ряду вопросов не
согласна с руководством И т а л ь я н с к о й коммунистичес
к о й партии. Но в своей р е ч и к и т а й с к и й делегат выска
зался за проведение переговоров между двумя парти
я м и . Это дело к и т а й ц е в ! Эти переговоры совершенно
ни к чему не приведут. Д е л о напрасное.
Пайетта, этот ревизионист,
продавший себя ита
л ь я н с к о й буржуазии, предпринял открытые, подлые и
п р о в о к а ц и о н н ы е нападки особенно против Коммунис
тической партии К и т а я . Теперь к и т а й с к и м т о в а р и щ а м
все я с н о . Они еще яснее видят с кем имеют дело, ви
д я т правильность с у ж д е н и й
нашей
партии об этих
людях.
________________________
1 Джанкарло Пайетта — член руководства
коммунистической (ревизионистской) партии.
32
Итальянской
ВТОРНИК
11 ДЕКАБРЯ 1962 г.
БОРЬБУ С ПРЕДАТЕЛЯМИ НАДО В Е С Т И ОТКРЫТО
И РЕШИТЕЛЬНО, НЕ ИДЯ НА КОМПРОМИССЫ
В ПРИНЦИПАХ
Н а м ясно, что Х р у щ е в и его п р и с л у ж н и к и , только что
проведшие съезды своих партий, устроили новое нападе
ние на Албанскую партию Труда и особенно на Коммунис
тическую партию К и т а я . Нападение на эту последнюю бы
ло о т к р ы т ы м , оно было совершено хулиганскими метода
м и . На этих съездах они старались поднять совершен
но у п а в ш и й п р е с т и ж
х р у щ е в с к о й группы и
заодно
оклеветать н а ш и партии, с тем чтобы дискредитиро
вать н а ш и п р а в и л ь н ы е позиции, и з о б л и ч а ю щ и е их из
меннические действия. Эти нападки преследуют так
же цель запугать Коммунистическую партию К и т а я
р а с к о л о м , к о т о р ы й х р у щ е в с к и е ревизионисты факти
ч е с к и довели до конца, оторвать ее от Албанской пар
тии Труда, т.е. посредством уловок, ш а н т а ж а и запу
гивания завести Коммунистическую партию
Китая в
тот тупик, в к о т о р о м они сами находятся. Все это они
делают, с тем чтобы ухватить Китай за палец, а затем
дать ему пинка, чтобы свалить его наземь.
Коммунистическая партия Китая не попадется в их
ловушку, т а к к а к она знает, с кем имеет дело. Предло
ж е н и е Коммунистической партии Китая о перегово
рах с И т а л ь я н с к о й коммунистической партией, к а к и
внесенное ею на съезде Коммунистической партии Че
хословакии п р е д л о ж е н и е о созыве общего с о в е щ а н и я ,
33
в принципе к а к будто нельзя считать неправильным,
но, если учесть, с кем мы имеем дело, то эти перегово
ры не только
бесплодны, но и вредны,
так как
ревизионисты полностью стоят на пути открытой из
мены, они — организаторы открытых и скрытых заго
воров против марксизма-ленинизма. Они не о т к а ж у т с я
от своего пути, но хотят выиграть время, ч т о б ы е щ е
дальше продолжить свое предательство. С этой целью
они стараются увлечь на свой путь кого им удастся и
с к о л ь к о э т о им удастся. Поэтому наша партия ни в
чем не согласится с предателями и не даст им, якобы
во имя сохранения приличия, которое они также по
прали, ввести ее в заблуждение. Борьбу с ними надо
вести открыто, решительно и не идя на компромиссы
в принципах.
34
ЧЕТВЕРГ
20 ДЕКАБРЯ 1962 г.
КИТАЙ ПОСТУПАЕТ НЕХОРОШО, ЧТО НЕ
ОТВЕЧАЕТ НА НАПАДКИ ХРУЩЕВА
П о е з д к а Тито в Москву п о л о ж и л а
к о н е ц любой
борьбе с титовской к л и к о й , д а ж е той, к о т о р а я велась
л и ш ь для виду. М о ж н о сказать, что Т и т о добился боль
ш о г о успеха. Он подчинил себе Н и к и т у Х р у щ е в а и
особенно его ревизионистских последователей в Евро
пе. Тито заставил всех их облизать оплеванного и петь
ему гимны. Теперь все ревизионисты мчатся и з о всех
сил, чтобы наверстать упущенное.
У а м е р и к а н с к о й агентуры теперь р у к и свободны,
т а к к а к х р у щ е в ц ы распахнули перед ней все
ворота.
Титовцы стали у ж е полновластными и они сумеют
работать и активизироваться,
чтобы
р а з л о ж и т ь все
партии и страны,
о т к р ы в ш и е им ворота. Х р у щ е в и
Тито довольны переговорами. Конечно, у этого после
днего был в к а р м а н е р я д к о н к р е т н ы х п р е д л о ж е н и й от
главаря а м е р и к а н с к о г о империализма, Кеннеди, кото
р ы е он представил Х р у щ е в у и, безусловно, о н и доби
лись удовлетворительных результатов.
Все
это Тито
представит Кеннеди на
окончательное
утверждение.
Конкретные
результаты
переговоров мы н а в е р н я к а
скоро увидим в новых уступках, в
скандальных ком
промиссах.
До сих пор Китай не отвечает на нападки Хрущева
и, по-моему, поступает нехорошо. Современные реви35
з и о н и с т ы вступили в новую стадию своей борьбы про
тив марксизма-ленинизма.
В первой стадии, н а р у ш а я
м о с к о в с к о е Заявление, о н и напали на нас, и Х р у щ е в у
п р и п о м о щ и постыдных методов удалось скомпроме
т и р о в а т ь и втянуть в эту гнусную борьбу против Ал
б а н с к о й партии Труда и марксизма-ленинизма р я д ру
к о в о д и т е л е й партий и их пропаганду. Мы в ы д е р ж а л и
их натиск, разоблачили их и добились успехов в на
ш е й борьбе. Теперь ревизионисты идут дальше по пути
предательства и при этом хотят иметь ноги свободными.
Т а к и м образом, перед лицом п о р а ж е н и й они стараются
поляризовать ревизионистов, идут на новые компромис
сы с империализмом, п р о д о л ж а ю т против нас борьбу и,
одними и теми же методами, но на этот р а з с трибун
съездов других партий, о т к р ы т о нападают на Комму
нистическую партию К и т а я . Т а к б ы л о
на съездах в
Италии, Чехословакии, Венгрии и Болгарии.
Верхом
этой деятельности явилось выступление Хрущева 12 чи
сла текущего месяца в Верховном Совете СССР, и она
будет продолжаться для двух целей: либо напугать Ки
тай и поставить
его на колени, либо
вынудить его
пойти в атаку, и тогда раскол налицо, ибо теперь един
ство формально.
К и т а й выступает за с о в е щ а н и е ! Ревизионистам это
невыгодно, но д а ж е если, в к о н ц е концов, они и со
гласятся, не р а д и единства, а р а д и раскола, они будут
до этого п р о д о л ж а т ь я р о с т н о атаковывать Китай, дис
кредитировать его, полностью компрометировать ком
мунистические и рабочие партии и их руководство в
этой новой и о т к р ы т о й к а м п а н и и против К и т а я , а за
тем, подготовив совещание, могут согласиться и на его
проведение, чтобы п р и ж а т ь К и т а й к стенке и с к а з а т ь
ему: „Либо сдавайся, либо прочь! Ты в и н о в а т ! " . Китай
д о л ж е н раскусить эти заговоры и не давать себя в
обиду.
36
ВОСКРЕСЕНЬЕ
23 ДЕКАБРЯ 1962 г.
В ВОПРОСАХ ТАКТИКИ У НАС ЕСТЬ РАЗНОГЛАСИЯ
С КИТАЙСКИМИ ТОВАРИЩАМИ, И ЭТОГО МЫ
НЕ СКРЫВАЛИ ОТ Н И Х
Во время у ж и н а , устроенного в П е к и н е китайски
ми т о в а р и щ а м и д л я группы наших специалистов стро
ительства, в своей р е ч и
Ли Сянь-нянь, в частности,
снова сказал п р о нас, что мы не будем в состоянии по
строить и ввести в эксплуатацию в установленный срок
новые объекты, поставляемые Китаем. К а с а я с ь совре
менного ревизионизма, он отметил, что м е ж д у Албан
ской
партией
Труда
и
Коммунистической
парти
ей
Китая
существуют
противоречия
(не
назвав
и х ) , но относительно генеральной л и н и и они со
гласны.
То, что он сказал относительно сооружения новых
объектов, неверно, так как нет никаких фактов, пос
кольку работа еще не началась. Он мог бы с к а з а т ь , ч т о
китайцы не передают проекты в о в р е м я . И м е н н о э т о
препятствует
и
задерживает
сооружение
объектов,
именно Ли Сянь-нянь настаивает и р а с п р о с т р а н я е т и
среди
других
товарищей
из
китайского
руковод
ства
свою
необоснованную
идею
о
том,
будто
мы не в состоянии строить н о в ы е объекты. М ы ,
с н а ш е й стороны, мобилизуем свои силы, чтобы дока
зать им обратное.
Что
касается
противоречий,
то
правильнее
было
37
бы, если бы он сказал, что в вопросах тактики у нас
есть разногласия, а это им известно, мы этого не скры
вали от них. Мы не м о ж е м слепо следовать за Комму
нистической партией К и т а я в ее действиях, в их ф о р м а х
и темпах.
38
ПОНЕДЕЛЬНИК
24 ДЕКАБРЯ 1962 г.
КИТАЙСКИЕ ТОВАРИЩИ ВЕДУТ СЕБЯ
НЕПРИСТОЙНО В НЕКОТОРЫХ ОТНОШЕНИЯХ
Думаю, что по н е к о т о р ы м в о л н у ю щ и м н а с вопро
сам китайские т о в а р и щ и ведут себя непристойно в не
к о т о р ы х отношениях. Несмотря на это, мы в з я л и на
себя всю ответственность, мы на правильном пути, и
р а н о или поздно все поймут правильность этого пути
и встанут на него.
Современные ревизионисты, все без
исключения,
организовали большой оркестр против Албанской пар
тии Труда, чтобы опорочить ее в глазах всего мира. И
то, что относится к Китаю, взваливают на нас. Они
стараются нанести удар своему главному врагу, Албан
с к о й партии Труда, и в то же время запугать и дискре
дитировать Коммунистическую партию К и т а я и добить
ся того, чтобы она отвернулась от нас, т.е. пошла на
компромисс с ними.
В то время, когда ревизионисты орудуют в откры
тую во всех направлениях, к и т а й с к и е т о в а р и щ и , хотя
и утверждают, что ревизионисты — предатели, что от
ношения с Советским Союзом висят на волоске, избе
гают борьбы по совершенно ф о р м а л ь н ы м соображе
ниям, не считаясь с тем, что в с я к о м у терпению прихо
дит конец. Они сдерживаются в у щ е р б нам, в у щ е р б
себе и коммунизму.
Китайские т о в а р и щ и не понимают последствий ре
визионистского маневра.
Ревизионисты
нападают на
39
нас и о т к р ы т о пропагандируют, что за н а м и
„стоят
к и т а й ц ы " , что мы, мол, „рупор
китайцев",
что мы
„продали себя к и т а й ц а м " . Эта их пропаганда говорит
о том, что они нападают на Китай. Китай добивается
совещания и, х у ж е того, совещания для
укрепления
„единства". Странно, о каком единстве думают они.
За достижение единства на правильных принципах мы
т о ж е боремся,
но надо,
чтобы
одна с т о р о н а при
зналась в допущении о ш и б о к в принципах, иначе допус
к а ю т с я беспринципные к о м п р о м и с с ы . Н а последнее м ы
не пойдем. Мне к а ж е т с я , что к и т а й с к и е т о в а р и щ и слиш
к о м рассчитывают на совещание, причем
э т о й фор
мальности (а, судя по тому, к а к
развивались до сих
пор события, иначе его нельзя называть) они до того
остаются верны, что д а ж е дают себя и своих союзни
ков опорочить и дискредитировать. Я уверен, что по
добный образ действия, подобная
т а к т и к а не
явля
ются ни боевыми, ни революционными.
40
СРЕДА
26 ДЕКАБРЯ 1962 г.
ЛИ
СЯНЬ-НЯНЬ ГОВОРИЛ ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ
ТОГО, ЧТО ГОВОРИЛ РАНЬШЕ О
ПРОТИВОРЕЧИЯХ МЕЖДУ НАМИ
Во время одного у ж и н а Чэнь И в ы п р а в и л высказы
вания Ли Сянь-няня о том, что я к о б ы м е ж д у н а ш и м и
п а р т и я м и существуют противоречия.
Он
начал свою
речь словами: „Между н а ш и м и п а р т и я м и нет н и к а к и х
разногласий, н и к а к и х т р е щ и н , а существует полное и
стальное единство" и т.д. Это значит, что Ли Сянь-нянь
допустил ошибку, или же его т о в а р и щ и не согласны
с ним. Факт, что на одном другом обеде Ли Сянь-нянь
говорил п р о т и в о п о л о ж н о е того, что он р а н ь ш е говорил
о противоречиях м е ж д у н а м и . На этот р а з он высту
пил по написанному тексту.
41
ЧЕТВЕРГ
27 ДЕКАБРЯ 1962 г.
ГРОБОВОЕ МОЛЧАНИЕ В КИТАЙСКОЙ
ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ
Гробовое молчание в к и т а й с к о й внешней полити
ке. Х р у щ е в , Тито, Кеннеди занимаются т а й н ы м и сдел
ками, и посмотрим, чем и к а к завершится все это.
Китайцы хранят молчание и не отвечают Хрущеву.
Видимо, они решили не отвечать. Через коммунис
тические и рабочие партии, стоящие на серединных,
колеблющихся позициях, китайцы добиваются созыва
совещания коммунистических и рабочих партий мира.
Такие „союзники" могут подвести в любое время, они
стоят за компромиссные совещания. Х р у щ е в спосо
бен провести такое совещание, когда ему угодно, и эти
„союзники" будут всегда на его стороне;
но то,
чего
больше всего добивается он — это ликвидация Албан
с к о й п а р т и и Труда и
подчинение Коммунистической
партии Китая. В этой связи Х р у щ е в старается создать
условия, тогда к а к Китай, к а к сказать, волочет ноги в
этом деле.
42
1963
ЧЕТВЕРГ
4 ИЮЛЯ 1963 г.
СНОВА ПРИЕВШЕЕСЯ КОММЮНИКЕ
Китай вновь подтверждает, что делегация, к о т о р а я
поедет в Москву д л я переговоров,
будет
проявлять
терпение и т.д. и т.п. К и т а й снова опубликовал ком
мюнике относительно этой встречи, приевшееся ком
мюнике, которое, по моему, не было н у ж н ы м . И зачем
все это? Коммунистический мир убеждается и убедит
ся в предательстве Х р у щ е в а , р а з о б л а ч а я его, с р ы в а я
м а с к у с этого предателя. Кое-кто, вроде . . . рекомен
дует терпение, терпение. О терпении говорят и китай
ц ы , но я уверен, что они думают иначе, ибо предста
вляется странным, чтобы все то, что говорят и дела
ют ревизионисты, не вывело китайцев из себя.
45
ПЯТНИЦА
5 ИЮЛЯ 1963 г.
ВСТРЕЧА, КОТОРАЯ НЕ ДАСТ НИКАКИХ
РЕЗУЛЬТАТОВ
В Москву прибыла делегация Коммунистической
партии Китая, возглавляемая Дэн Сяопином. В Пекине
ей были устроены помпезные проводы, как будто она
отправлялась на свадьбу, тогда как в Москве ее встре
тили холодно, словно устраивали проводы покойника.
Посмотрим, что даст эта ф о р маль н ая , бесплодная
встреча. Я уверен, что она ни к чему не приведет, нао
борот, она покажет, н а с к о л ь к о правы мы, с т а в я щ и е
т о ч к и н а д „ и " . К а к и е результаты могут быть достиг
нуты в переговорах с х р у щ е в с к и м и
предателями, ре
ш и в ш и м и н а пленуме Центрального Комитета н и н а
в о л о с о к не отказаться от
своей линии?
Хрущевцы
этим хотят сказать: Отступайте в ы , к и т а й ц ы , и прим
кните к нашему хороводу!
В таких условиях, если тебе угодно, иди и „терпе
л и в о " беседуй с х р у щ е в ц а м и .
46
ЧЕТВЕРГ
11 ИЮЛЯ 1963 г.
СЕГОДНЯ КИТАЙЦЫ ГОВОРЯТ О ХРУЩЕВЕ ТО, ЧТО
ВЧЕРА ХРУЩЕВ ГОВОРИЛ О ТИТО
Чэнь И имел беседу с нашим послом в Пекине,
Реизом Малиле, и в сущности сказал ему, что „москов
ская встреча может быть прервана, чтобы продолжить
ее позднее несколькими сеансами. Это, отметил Чэнь И,
выгодно обеим сторонам". Излив желчь против Хру
щева, он сказал:
„Мы должны стараться не дать
ему перейти в
объятия
империалистов,
капитулиро
вать, так как дело касается советского народа" и т.д.
и т.п. „Мы будем п р о д о л ж а т ь непрерывно разоблачать
его" и т.п., з а к о н ч и л он.
У китайских товарищей наблюдаются колебания,
они вспыхивают и затухают, создается впечатление, что
у них не ясная, а сильно колеблющаяся тактика, очень
часто они страшатся давления советских, которые ве
дут себя нахально. То, что говорят сегодня к и т а й ц ы о
Хрущеве, вчера говорил Х р у щ е в о Тито: „Он — враг,
т р о я н с к и й конь, но мы не д о л ж н ы дать ему перейти
в объятия врага, капитулировать, т а к к а к дело каса
ется народов Югославии" и т.д., и, н а к о н е ц , расцело
вались с Тито, стали с ним друзьями, союзниками, то
в а р и щ а м и по борьбе против нас.
До чего это плохо
для к и т а й ц е в ! !
47
ПЯТНИЦА
12 ИЮЛЯ 1963 г.
КИТАЙЦЫ НЕ ПОЛНОСТЬЮ СОЗНАЮТ,
ВРАГОМ ЯВЛЯЕТСЯ ХРУЩЕВ
КАКИМ
Китайцы еще не полностью сознают, каким врагом
является Хрущев, хотя путь, по которому идет этот
предатель, у ж е ясен. Он идет по пути соглашений с
американскими империалистами, по пути уступок
и компромиссов. Значит, мы не имеем дело с челове
к о м и л и с группой людей, допустившей н е с к о л ь к о оши
бок, но, осознав в середине пути пропасть, к к о т о р о й
идет, возвращается назад; в этом случае б ы л о бы не
обходимо, не уступая в принципах, маневрировать, „что
бы не бросить его в лагерь империалистов". Но в слу
чае с Х р у щ е в ы м с о в е р ш е н н о нецелесообразно и непра
вильно д а ж е и думать об этом, не говоря у ж е о том,
чтобы обращаться т а к с ним. Он полностью изменил.
48
СУББОТА
13 ИЮЛЯ 1963 г.
„СЕРЕДИННЫЕ"
БОЛЬШЕ
СКЛОННЫ
К
ПРАВЫМ
Напрасно китайские товарищи медлят. Излишние
зигзаги, у которых, по их словам, свои плюсы, на са
мом деле, имеют и много минусов. „Серединных", как ки
тайцы называют те партии, которые говорят, что вы
ступают против Хрущева, но которые не выступают от
крыто ни против него, ни за нас, нельзя завоевать та
кой позицией, они за политику „тяни канитель", „не обо
стряй",
„давай подождем";
они больше с к л о н н ы к пра
в ы м . Поэтому это на р у к у Х р у щ е в у и его ш а й к е . Но
я уверен, что т а к и м образом нельзя мешать преда
телю на его пути, он будет идти вперед, будет продол
ж а т ь свое изменническое
дело.
Не сегодня - завтра,
время еще лучше д о к а ж е т это.
49
ВОСКРЕСЕНЬЕ
14 ИЮЛЯ 1963 г.
НАПРАСНЫЕ НАДЕЖДЫ КИТАЙСКИХ ТОВАРИЩЕЙ
РАЗЛЕТЕЛИСЬ В ПУХ И ПРАХ
Советские опубликовали сегодня
открытое пись
мо, гнусное письмо, полное более чем открытыми вы
падами против китайского
руководства.
Напрасные
надежды китайских товарищей разлетелись в пух и
прах. Полагаю — и не сомневаюсь в этом — что теперь
нет другого пути, к р о м е правильного и революцион
ного пути н а ш е й партии. Письмо полно выдумок, кле
веты, и с к а ж е н и й . Н а п а д к и составляют суть и все содер
ж а н и е этого письма, к о т о р о е п о х о ж е на длинную дема
гогическую статью, написанную для дураков, для сен
тиментальных людей, д л я пугливых. Одно пронизыва
ет все п и с ь м о : китайское руководство проводит рас
кольнический, догматический, опасный курс, поэтому
оно д о л ж н о быть осуждено и изолировано. Албанцы
— орудие китайцев, а остальные — ренегаты и т. д.
50
ПОНЕДЕЛЬНИК
15 ИЮЛЯ 1963 г.
ХРУЩЕВ ВЫСТУПИЛ ОТКРЫТО. КИТАЙЦАМ ПОРА
КРЕПКО БИТЬ ЭТУ СОБАКУ
Письмо советских не с о д е р ж и т н и к а к о г о аргумен
та, к о т о р ы й п р и п о м о щ и ф а к т о в политически и теоре
тически опроверг бы к и т а й с к и е док у менты. От узло
вых проблем оно увиливает к а к черт от ладана, об
ходит и разит их с а м ы м п о ш л ы м газетным я з ы к о м . Но
у этого письма есть и своя очень х о р о ш а я сторона,
т а к к а к оно помогает коммунистическому д в и ж е н и ю
лучше понять, что из себя представляют эти измен
ники, и побуждает к и т а й с к и х т о в а р и щ е й е щ е больше
усилить свою борьбу.
Манера „косвенного" реагирования китайских то
варищей и употребление таких терминов, как „брат
ская партия", „некий руководитель", „некое государ
ство" и т.д. у ж е приелась и д а ж е оказывала отрица
тельное влияние.
Хрущев теперь у ж е выступил открыто, более от
крыто у ж е нельзя. Теперь китайцам пора крепко бить
эту собаку, ибо только таким образом возможна по
беда над хрущевским бандитизмом.
51
СРЕДА
17 ИЮЛЯ 1963 г.
КИТАЙЦЫ ПРОДОЛЖАЮТ БЕСПЛОДНЫЕ
ПЕРЕГОВОРЫ С ХРУЩЕВЫМ
Китайцы продолжают
бесплодные
переговоры с
советскими в то время, как Хрущев беседует, ест,
пьет и смеется с А. Гарриманом, помощником секре
таря американского государственного департамента, и
с английским лордом Хейлшем, министром по вопро
сам науки и техники. К а к и е к о н т р а с т ы ! До чего дохо
д и т предательство! Х р у щ е в сам руководит перегово
р а м и , он уронил перед империалистами достоинство
Советского Союза, а что касается достоинства комму
низма, то куда ему до него, ведь он сам не коммунист,
а ревизионист из самых гнусных.
Просто странно, что
китайцы
продолжают то
лочь воду в ступе с этими предателями. Ведь всякому
терпению приходит конец. Ну и терпение! Мы бы под
н я л и с ь и ушли.
Довольно
канители,
предательство
очевидно.
52
ПОНЕДЕЛЬНИК
22 ИЮЛЯ 1963 г.
С
ПРЕДАТЕЛЯМИ МАРКСИЗМА - ЛЕНИНИЗМА
НАДО ВЕСТИ БЕСПОЩАДНУЮ БОРЬБУ
Наконец-то вчера Дэн Сяо-пин отбыл из Москвы
в Пекин, где на аэропорте его встретил сам Мао. Ко
нечно, они выпустят какое-нибудь к о м м ю н и к е , чтобы
сказать, что ничего не добились.
Вести переговоры с предателями марксизма-лени
низма, — дело напрасное, ибо они предатели. С реви
зионистами не стоит вести переговоры, и б о они рене
гаты марксизма-ленинизма. С ними надо вести беспо
щадную борьбу, их надо беспощадно разоблачать.
53
ПОНЕДЕЛЬНИК
29 ИЮЛЯ 1963 г.
НЕ ПАСОВАТЬ, А БОРОТЬСЯ С РЕВИЗИОНИСТАМИ
К и т а й ц ы через к о р о т к и е статьи продолжают из
в е щ а т ь свой народ и свою партию о том, что современ
н ы е ревизионисты поносят к и т а й с к о е руководство, со
в е р ш а ю т против него в с я к о г о р о д а нападки. Отмеча
ют т а к ж е ,
как
мировой
капитализм
расхваливает
Х р у щ е в а и его изменническую линию.
Впрочем
это
ихнее дело. Но, с другой стороны, они не знакомят
китайский народ со взглядами Албанской партии Тру
да, отстаивающей марксизм-ленинизм, разоблачающей
предательскую линию Хрущева и его компании и за
щищающей Китай и его Коммунистическую
партию.
К и т а й с к и е т о в а р и щ и поступают неправильно в этом
вопросе. Они продолжают придерживаться старой так
тики, стоят на позициях, з а н я т ы х и м и на X X I I съезде
Коммунистической партии Советского Союза. Эта так
т и к а у ж е несостоятельна, она анахронична и вредна
д л я коммунистического д в и ж е н и я .
Неопубликование
в их печати статей газеты „Зери и популлыт" говорит
о б о я з н и китайских
товарищей.
Они
колеблются в
этом вопросе, а это неправильно, это противоречит
принципам. Китайские т о в а р и щ и не идут в ногу с со
б ы т и я м и и временем.
Если они считают нецелесообразным публиковать
н а ш и статьи я к о б ы с тем, чтобы опровергнуть кле
вету Х р у щ е в а о том,
что албанцы
являются прис
п е ш н и к а м и Китая, то это абсурд, ибо это вовсе не ме54
шает хрущевским ревизионистам
использовать т а к о й
шаг китайцев в своих интересах, стараясь дискредити
ровать нас и, в частности, выдавать н а ш у правильную
позицию з а и з о л и р о в а н н у ю позицию. К и т а й ж е своей
позицией содействует им. Если же К и т а й не публикует
н а ш и статьи, полагая, что их опубликование поставило
бы в трудное п о л о ж е н и е другие
братские партии —
Кореи, Индонезии и Вьетнама, — е щ е не выступающие
о т к р ы т о в з а щ и т у К и т а я , то это т а к ж е тактически не
правильно.
Согласно китайской тактике, нам следует делать
шаги назад, встать на путь корейцев, вьетнамцев, и,
хуже того, индонезийцев. Нет! Этого мы никогда не
сделаем! Им следует идти вперед, и Китаю тоже. Марк
сизм надо отстаивать, причем твердо отстаивать в борьбе
с предателями и ренегатами. Все эти т о в а р и щ и знают
Хрущева, м е ж д у собой они говорят, что он совершил
измену, что он связывается с а м е р и к а н ц а м и , подрыва
ет социализм, о т к р ы т о нападает на них, и тем не менее
они медлят с борьбой, в ы ж и д а ю т . Чего они ждут? Вот
это странно. В этом и стоит вопрос для будущего.
Либо борьба с ревизионистами,
либо
капитуляция!
Мы пойдем вперед, борясь.
Линия, проводимая Х р у щ е в ы м , совпадает с поли
тикой а м е р и к а н с к и х империалистов и с л у ж и т ей. Под
писанный в последнее время в Москве договор „о не
распространении
ядерного о р у ж и я " — это
договор,
р а з р а б о т а н н ы й и п р о д и к т о в а н н ы й а м е р и к а н ц а м и и без
каких-либо изменений п р и н я т ы й Х р у щ е в ы м . Американ
с к и е империалисты добиваются монополии на это ору
ж и е , Х р у щ е в предоставил ее им. Американцы говорят о
„мире", то же самое делает и Х р у щ е в , этот л а к е й бур
ж у а з и и , о д н а к о в то же самое в р е м я а м е р и к а н ц ы го
товятся к войне, увеличивают запасы атомного о р у ж и я
для себя и д л я своих друзей, тогда к а к Х р у щ е в обе
з о р у ж и в а е т своих друзей, а своим п а ц и ф и з м о м обезо55
р у ж и в а е т и народы. Это значит приходить на помощь
американцам.
Одна сторона — а м е р и к а н ц ы — воору
жается,
другая
же — друзья
Х р у щ е в а — разору
жается, и
обе
они
вместе
нападают
на
Китай,
Албанию, обвиняют их в поджигательстве и т.д. Ясно
д а ж е слепым, не то что марксистам, куда идут и к
чему метят своими поползновениями современные ре
визионисты во главе с предателями — Хрущевым-Тито-Ульбрихтом-Гомулкой-Новотным-Живковым
и
дру
гими.
56
ПЯТНИЦА
6 СЕНТЯБРЯ 1963 г.
КИТАЙЦЫ ПРИВЕЛИ В ДЕЙСТВИЕ СВОИ БАТАРЕИ
ПРОТИВ СОВРЕМЕННОГО РЕВИЗИОНИЗМА
Китай начал публиковать
р я д статей в ответ на
открытое письмо Коммунистической партии Советско
го Союза. П е р в а я статья на тему „о р а з н о г л а с и я х " , ко
торую мы прочитали сегодня, очень х о р о ш а я . Теперь
к и т а й ц ы привели в действие батареи. Это большая по
беда для марксизма-ленинизма. Незачем б ы л о больше
медлить с разоблачением предателей. Ч а ш а у ж е давно
переполнилась.
Теперь мы вступили в новую, более передовую ста
д и ю борьбы против современного ревизионизма, в ста
д и ю всеобщей организации
борьбы
коммунистов во
всем мире.
57
1964
СРЕДА
1 ЯНВАРЯ 1964 г.
ГОСТИ ОСТАЛИСЬ ОЧЕНЬ ДОВОЛЬНЫ
Вчера мы встретили на аэропорте правительствен
ную делегацию К Н Р , возглавляемую Ч ж о у Энь-лаем, в
состав которой входит и Ч э н ь И. На аэропорте, где бы
ло собрано о к о л о трех т ы с я ч человек, б ы л выстроен
почетный к а р а у л . Веселый Ч ж о у Энь-лай с о ш е л с са
молета и с радостью обнялся с н а м и . Мы проехали на
о т к р ы т о й м а ш и н е через улицы Т и р а н ы , н а к о т о р ы е
хлынули в о с т о р ж е н н ы е т р у д я щ и е с я с ф л а ж к а м и и
цветами в р у к а х .
После обеда Ч ж о у Энь-лай нанес н а м визит веж
ливости, тогда к а к вечером в клубе Текстильного ком
бината им. Сталина мы имели встречу с р а б о ч и м и ,
затем побывали в Ц е н т р а л ь н о м
доме
офицеров и в
клубе писателей и деятелей искусств, где все праздно
вали Н о в ы й год. Везде встречи были в в ы с ш е й сте
пени восторженны. Гости остались очень довольны.
Новогодний вечер мы провели
очень х о р о ш о во
Дворце Бригад вместе со всеми т о в а р и щ а м и . На ужи
не выступили я и Ч ж о у Энь-лай.
Сегодня вечером мы п о ш л и в Театр оперы и бале
та, где слушали х о р о ш и й концерт, к о т о р ы й очень по
нравился гостям. Зрители сердечно и г о р я ч о сканди
р о в а л и в честь албанско-китайской д р у ж б ы .
61
ЧЕТВЕРГ
9 ЯНВАРЯ 1964 г.
ВИЗИТ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ ЗАКОНЧИЛСЯ
Сегодня Ч ж о у Энь-лай отбыл из н а ш е й с т р а н ы . Его
визит в н а ш у страну в ы з в а л
большой
интерес к а к
внутри страны, т а к и на м е ж д у н а р о д н о й арене. Н а ш
н а р о д с любовью встретил представителя китайского
н а р о д а и Коммунистической п а р т и и
Китая,
потому
что нас связывает с н и м и
и с к р е н н я я д р у ж б а , осно
в а н н а я на марксизме-ленинизме.
Албанская партия
Труда и
а л б а н с к и й народ, в
первую очередь, вместе с Китаем и его партией пол
ны р е ш и м о с т и бороться против мирового империализ
ма, с а м е р и к а н с к и м империализмом во главе, и против
современного ревизионизма, с предательской группой
Х р у щ е в а и Тито во главе. Совместная борьба, особенно
в н ы н е ш н и е моменты, укрепила и з а к а л и л а н а ш у ве
ликую дружбу.
Известно большое значение Китая на международ
н о й арене, поэтому м и р о в а я общественность с интере
сом следит за поездкой Ч ж о у Энь-лая и в с в я з и с этим
газеты полны и н ф о р м а ц и и . Конечно, империалисты и
р а з л и ч н ы е р е а к ц и о н е р ы из визита Ч ж о у Энь-лая у нас
надеются узнать, к а к отнесется Китай к абсурдным и
лукавым
предложениям
Хрущева
о
прекращении
полемики.
Их
интересуют
обе
стороны
медали.
Д а ж е в случае п р е к р а щ е н и я полемики с ревизионис
тами, о н и в в ы и г р ы ш е , т а к к а к ренегат Х р у щ е в мо
ж е т спокойно п р о д о л ж а т ь свое предательство. С н а ш е й
62
стороны, мы никогда не прекратим полемику, но и ки
т а й ц ы со своей
стороны
подтвердили, что не пре
к р а т я т ее.
С другой стороны, империалисты заинтересованы в
п р о д о л ж е н и и полемики, чтобы е щ е
крепче
забрать
группу Х р у щ е в а в свои
лапы.
Мы вовсе не
хотим
иметь такого предателя в н а ш и х рядах и сделаем все
от н а с зависящее, чтобы изолировать его от советско
го народа, от советских коммунистов и от международ
ного коммунизма.
Приезд Ч ж о у Энь-лая к нам имеет большое значе
ние потому, что посмотреть
на
вещи
своими соб
ственными глазами, это одно дело, а читать о них до
несения Ло Ши-гао, китайского посла в Тиране, — со
вершенно другое дело. Ч ж о у Энь-лай и Ч э н ь И своими
глазами увидели силу н а ш е й партии, ее п р о ч н ы е связи
с ш и р о к и м и н а р о д н ы м и массами,
увидели
стальное
единство народа, партии и руководства; они увидели
и твердо почувствовали веру масс и
их
энтузиазм в
борьбе за построение социализма, увидели уверенность
и смелость народа, партии и а р м и и в деле з а щ и т ы ро
дины, ее независимости и суверенитета. Где бы ни по
бывали, они являлись свидетелями процветания сель
ского
хозяйства, промышленности,
просвещения и
культуры.
Это большая победа для Албании, ибо т а к и м обра
зом китайские т о в а р и щ и , их народ, их п а р т и я укреп
ляют веру в н а ш н а р о д и н а ш у партию, любовь к н и м .
Именно т а к а я д р у ж б а н у ж н а Албании, не платоничес
к а я , не идеалистическая, а реальная д р у ж б а , основан
ная на марксизме-ленинизме.
Переговоры, на м о й взгляд, проходили очень хо
р о ш о . Мы поняли гостей и они поняли нас. Ч т о каса
ется нас, то в моем и з л о ж е н и и и в заключении перего
воров мы открыто, без н и к а к и х о б и н я к о в , в ы с к а з а л и с ь
по всем проблемам, по стратегии и т а к т и к е . У н а с соз63
далось убеждение, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и т а к ж е вы
сказались открыто, без н и к а к и х о б и н я к о в .
Мы понимаем большую роль Китая, понимаем от
дельные ситуации и большую ответственность его ру
ководителей за к а ж д о е слово, за к а ж д о е
действие и
к а ж д ы й шаг. Китайские т о в а р и щ и т а к ж е понимают
н а ш е положение, передовые позиции, з а в о е в а н н ы е на
шей партией в борьбе против современного ревизио
низма, причем эти н а ш и позиции они сочли правиль
н ы м и , марксистско-ленинскими. У тактики, которую
мы п р и м е н я е м и будем п р и м е н я т ь и в будущем в на
ш е й борьбе, своя теоретическая основа, но при этом не
упускается из виду и стратегия.
В связи с вопросом о том, к а к мы понимаем един
ство, с н а ш е й стороны б ы л а
подчеркнута
необходи
мость п о ч а щ е консультироваться друг с другом с це
лью согласования совместных действий.
Однако большое значение имеет тот факт, — и это
б ы л о д о к а з а н о и в ходе официальных и неофициаль
ных переговоров, — что к и т а й с к и е т о в а р и щ и теперь не
питают иллюзий о Хрущеве, что они,
также как
и м ы , считают его з а к л е й м е н н ы м предателем. Тем не
менее свои с о о б р а ж е н и я о тактике,
которую нам
следует применять в борьбе с
ревизионизмом,
Чжоу
Энь-лай
изложил
как-то
пространно.
Этим
Чжоу
создавал впечатление, что, пуская в ход много ф р а з ,
он стремился убедить н а с в том, о чем „не мог выска
заться о т к р ы т о " , ибо мог встретить отпор с н а ш е й сто
р о н ы . Мы опасались л и ш ь постановки с их стороны
следующего вопроса: м о ж н о и надо ли в особых слу
чаях, идти на компромисс с группой Хрущева, против
империализма? Мы о т к р ы т о в ы с к а з а л и н а ш е мнение
Ч ж о у Энь-лаю, отметив, что мы не пойдем ни на ка
к и е уступки перед Х р у щ е в ы м , не пойдем ни на к а к и е
к о м п р о м и с с ы с ним, ибо он предатель. Любая его по
п ы т к а сблизиться с н а м и будет сущей демагогией, на64
деленной на то, чтобы выиграть время, выйти из тру
дного п о л о ж е н и я . Ч ж о у Энь-лай высказался по этому
вопросу не очень четко, к а к в ы с к а з а л и с ь м ы . но он
согласился с нами. О Х р у щ е в е он в ы с к а з ы в а л те же
мысли, что и мы, и, в заключении, под предлогом того,
что переводчик, мол, может быть, перевел не хорошо,
он не преминул добавить, что, когда он говорил о ка
ком-либо компромиссе
(причем не о компромиссе с
Х р у щ е в ы м ) , имел в виду марксистско-ленинский ком
промисс.
Одним словом, так, к а к и з л о ж и л проблемы Ч ж о у
Энь-лай, на вопросы тактики, в общих чертах, нам не
зачем было не согласиться.
В некоторых
отдельных
случаях, при
некоторых
отдельных
обстоятельствах,
связанных т а к ж е с н а ш и м и передовыми позициями, мы
будем поступать в соответствии с н а ш е й
линией, ко
нечно, всегда
осмотрительно, но
учитывая в любой
момент общие в ы с о к и е интересы.
Мы думаем, что время подтвердит тот факт, что
китайские т о в а р и щ и забегут вперед быстрее, чем они
думают. Они считают, что таким образом подходят к
вопросам всесторонне, впрочем это ихнее дело, о д н а к о
свое отношение к делу надо определять вовремя и нуж
но реагировать в соответствии с темпами, диктуемы
ми ситуациями. Это вовсе не означает, что все н а ш и
предположения или в ы в о д ы безупречны, что все о н и
правильны и точны. Поэтому в о з м о ж н о более частый
обмен м н е н и я м и представляется более чем необходи
мым. У китайских т о в а р и щ е й может быть больше дан
ных, они обрабатывают их и, конечно, выносят заклю
чения. Мы м о ж е м рассматривать
вопросы с
других
сторон, поэтому в з а и м н ы й обмен м н е н и я м и помогает
прийти к более полному выводу.
Ч ж о у Энь-лай благосклонно
отнесся к
нашему
мнению
о
плане
будущей
пятилетки.
Он счел
его
целесообразным
и
пообещал,
что
К и т а й по65
может
нам в деле
переработки
нефти,
хромовой,
медной, ферроникелевой руды и др. Одним сло
вом, к выдвинутым нами экономическим вопросам он
отнесся правильно, н а ш е л их уместными т а к что, ког
да у нас проект пятилетнего плана
будет готов, они
к о н к р е т н о изучат н а ш и запросы. Ч ж о у Энь-лай поин
тересовался вопросом о рабочей силе,
который
нас
постоянно беспокоил и беспокоит. Он счел правиль
ной н а ш у большую заботу о том, чтобы не опустошать
деревню, а к а к м о ж н о больше использовать городскую
рабочую силу. Конечно, вопрос о хлебе занимал обе
с т о р о н ы . Этот узловой вопрос у нас, конечно, будет
решен, особенно тогда, когда у нас будут химические
удобрения. Ч ж о у Энь-лай нашел интересным нага к у р с
на дальнейшее развитие зерновых
культур в горных
местностях и
на
случай
какой-либо военной
об
становки.
Итоги переговоров
м о ж н о считать
удовлетвори
тельными к а к для нас, т а к и для них, к а к с политичес
кой, т а к и с э к о н о м и ч е с к о й точки зрения. Это е щ е
больше укрепит н а ш у д р у ж б у и будет способствовать
укреплению политического и экономического положе
ния нашей страны, е щ е больше упрочит международ
ное п о л о ж е н и е н а ш е й р о д и н ы .
66
ПЯТНИЦА
6 МАРТА 1964 г.
ОГОНЬ ДО КОНЦА ПО СОВЕТСКИМ
РЕВИЗИОНИСТАМ!
К и т а й ц ы с о о б щ и л и нам об ответном письме, вру
ченном 1 марта советским, в связи с документом, ко
т о р ы й те, по о к о н ч а н и и ра б о т ы своего последнего пле
нума, направили всем
коммунистическим и р а б о ч и м
партиям, за исключением Коммунистической партии
Китая и Албанской партии Труда. Письмо советских
— очень гнусное письмо, оно с о д е р ж и т нападки на Ком
мунистическую партию Китая, называя ее хулиганкой,
а т а к ж е угрозы в ее адрес. К П К сразу же ответила со
ветским и направляет т а к ж е нам свое ответное пись
мо к н и м .
Посмотрим, к а к будут реагировать
советские на
предложения относительно с о в е щ а н и я , но я думаю, ч т о
они ухватятся за этот вопрос, особенно теперь, когда
румыны поедут в Пекин, чтобы во что бы то ни стало
добиться прекращения полемики, хотя бы и на корот
кое время. Враг пытается схватить у нас хотя бы к о н ч и к
пальца, затем р у к у и, наконец, и голову. Ни в коем
случае нельзя прекращать полемику! Огонь до конца
по советским ревизионистам!
67
ПЯТНИЦА
17 АПРЕЛЯ 1964 г.
ЛАКЕИ НАГРАЖДАЮТ ХРУЩЕВА.
КИТАЙСКОЕ РУКОВОДСТВО НАПРАВЛЯЕТ ЕМУ
ПОЗДРАВИТЕЛЬНУЮ ТЕЛЕГРАММУ
Вчера и сегодня л а к е и
Х р у щ е в а по
случаю его
д н я р о ж д е н и я вручили ему в Москве награды, н а ч и н а я
с „Золотой звезды" до „Ордена л ь в а " . Это п о х о ж е на
вивлейскую историю, когда волхвы преподнесли по
дарки
Христу.
Лакеи
стараются
сохранить
прес
т и ж о б а н к р о т и в ш е г о с я . Дифирамбические телеграммы
шлют Хрущеву со всех стран, однако одной из самых
неприглядных и совершенно ошибочных является теле
грамма китайских товарищей.
Поздравительная теле
грамма китайцев написана ногами, а не головой. Ка
кие бы аргументы ни приводили китайские товарищи
в оправдание этого, они несостоятельны. Их поступок
— это
классовая,
политическая
и
идеологическая
ошибка. Мы совсем не согласны с этим их поступком
и об этом мы, если не п р я м о , то околично, обязательно
найдем с л у ч а й и с к а ж е м и м . Сегодня мы лишим Хру
щева звания „Почетного гражданина" города Тираны
с мотивировкой, которой заслуживает такой предатель
как он. Т а к что этот в а ж н ы й политический акт явит
ся для ревизиониста „наградой" т а к ж е с нашей сто
р о н ы и в то же время и ответом на телеграммы, напра
в л е н н ы е ему китайцами, корейцами, вьетнамцами и др.
68
ПОГРАДЕЦ. ЧЕТВЕРГ
6 АВГУСТА
1964 г.
ТУТ ЧТО-ТО СКРЫВАЕТСЯ
Нести Насе сообщил нам из Пекина, что во время
его беседы с Ч ж о у Энь-лаем, когда он изложил ему
проект нашего демарша к румынам, Ч ж о у дал понять,
что это им как-то не понравилось, отложили бы мы
его на более позднее время, согласовали бы мы эти
действия в октябре по случаю китайского праздника,
в котором примет участие и наша делегация.
Тут что-то с к р ы в а е т с я . Это н а м не
ясно, ибо, с
другой стороны, Ч ж о у Энь-лай н а ш е л п р а в и л ь н ы м и те
зисы, к о т о р ы е м ы и з л о ж и м р у м ы н а м . Ч ж о у Энь-лай
сказал, что это его личное мнение, но об этом он пос
тавит в известность руководство. Затем, пользуясь слу
чаем, он сказал, что пришлет неизвестные нам прото
колы их переговоров с р у м ы н а м и . Ч ж о у с к а з а л т а к ж е ,
что он
побывал incognito в
Корее и
Вьетнаме,
что
он беседовал с р у к о в о д и т е л я м и этих
стран по этим
вопросам, и в ы р а з и л свое с о ж а л е н и е о том, что мы
далеко и поэтому он не м о ж е т поступать т а к же и с
нами. Очень с т р а н н о ! П о с м о т р и м ! Р а н о или поздно все
выяснится.
69
ВТОРНИК
18 АВГУСТА 1964 г.
ЭТО ЗНАЧИТ ДЕРЖАТЬ НОС ПО ВЕТРУ
Китайское руководство, учитывая
тактику, кото
рой мы будем
придерживаться на празднествах ру
мын, с о о б щ и л о нам о своей т а к т и к е . Китайская деле
гация будет вставать в честь ревизионистов, но не бу
дет аплодировать им и, если они будут атаковать Китай,
называя его именем, она не покинет зал. И т а к , разно
гласие станет явным. Ничего, это на пользу. Б ы л о бы хо
р о ш о , если бы к и т а й ц ы з а н и м а л и одинаковую с н а м и
позицию, но нечего делать, мы не м о ж е м встать на их
позицию, ибо это б ы л о бы принципиальной о ш и б к о й .
В то же время китайцы говорят нам, что китай
ское руководство понимает тот факт, что Румыния по
лучает кредиты от империалистов и ведет примирен
ческую политику с титовцами, но ведь ей нечего де
лать, в противном случае она рухнула бы. Т а к о й
взгляд китайских т о в а р и щ е й является
насквозь реви
зионистским. И н ы м и словами, китайцы стоят за получе
ние кредитов от Соединенных Штатов Америки, считают,
что империализм м о ж е т содействовать социализму. Ки
т а й ц ы совсем не в уме! Не говоря у ж е о титовском во
просе! Китайцы забывают то, что они говорили и пи
с а л и р а н ь ш е . Это значит держать нос по ветру. Н е т !
Мы никогда не согласимся с т а к и м и оппортунистичес
к и м и взглядами китайских т о в а р и щ е й ! Что стало с те
зисом о том, что „социализм
надо
строить своими
собственными с и л а м и " , когда, по их мнению, м о ж н о
70
получать кредиты и от Соединенных Штатов Америки?
Китайцы нанесут большой у щ е р б делу, если зайдут в
т а к о й тупик. Почему же рухнет Р у м ы н и я ? Мы не по
лучали кредитов от империалистов,
почему же мы не
рухнули? Не хотят ли китайцы заодно давать нам по
нять этим, что мы уцелели благодаря
некоторым их
кредитам, а то мы рухнули бы?! Это было бы вопию
щей подлостью! Они совсем не в уме и совершенно не
понимают нашу твердую и правильную марксистско-ле
нинскую линию. Социализм можно строить только на
основе правильной линии партии. Кредиты и помощь
друзей вторичны, они следствие этой правильной линии.
Китайцы грубо ошибаются в этом
вопросе.
Как
же они могли допустить такую о ш и б к у ? Не присоеди
нились ли они вместе с р у м ы н а м и к этому хороводу
во время их переговоров с ними, с о д е р ж а н и е которых
нам не известно? В этом сообщении китайское руко
водство подтверждает свое согласие с мнениями Ч ж о у
Энь-лая
относительно
И н ы м и словами,
нашего
китайское
демарша
руководство
к
румынам.
считает,
дес
кать, правильным то, что мы с к а ж е м р у м ы н а м , но ему
хотелось бы, чтобы это было сказано им не сейчас, а
позже, и чтобы это было с к а з а н о им в а ж н ы м лицом,
ибо
Деж
может
встретить
это
не
хорошо,
что Тито
не главный и с а м ы й опасный враг и другие подобного
рода
смутные,
колеблющиеся
и
непонятные нам идеи.
Что скрывается за всем этим? Одно интересно:
когда
мы осведомили китайских т о в а р и щ е й о том, что изло
ж и м р у м ы н а м некоторые принципиальные вопросы, они
сразу же заговорили о
своих
тайных
переговорах 5
июня с Д е ж е м и пообещали передать нам п р о т о к о л ы .
По-видимому, здесь з а р ы т а собака. Когда они переда
дут нам эти п р о т о к о л ы , мы еще
отчетливее
позицию китайцев в
оппортунистической
отношении
увидим
71
линии р у м ы н , к а к и эти нетоварищеские игры, кото
р ы е они ведут с нами.
Мы искренны с к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и , и таки
ми будем и впредь. Мы не отойдем от своей линии, и б о
она правильная, и всем будем говорить о т к р ы т о о том,
что мы думаем по тому или иному вопросу.
72
ПЯТНИЦА
21 АВГУСТА 1964 г.
КИТАЙЦЫ СТОЯТ НА
НАЦИОНАЛ-ШОВИНИСТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЯХ
Мы получили из П е к и н а протоколы — „сердеч
ную" встречу китайского посла с Д е ж (5 часов и се
мейный обед), беседу
Боднэраша с
к и т а й с к и м пос
лом (7-часовая секретная встреча у берега одного озе
ра, длившаяся до 3 часов н о ч и ) и беседу Ч ж о у Энь-лая
с р у м ы н с к и м послом в Пекине.
Ясно, что к и т а й ц ы оказались в неловком поло
ж е н и и перед нами, поэтому поставили нас в извест
ность об этих переговорах и контактах, ведь они могли
с к р ы т ь их от н а с . В отношении центристских и нацио
налистских взглядов румын китайцы занимают непра
вильную, ошибочную, оппортунистическую позицию.
Ставя китайцев в известность о своих разногласи
ях с Хрущевым, р у м ы н ы выступают хвастунами, вы
дают себя за безумных храбрецов
против
советских,
они кичатся „этой храбростью" и гордятся „своей про
зорливостью" и этим „сенсационным о т к р ы т и е м " „но
вой" и „правильной л и н и и " . Правда, р у м ы н ы л о в к о
задабривают китайцев, делают им приятное и старают
ся привлечь их к н е к о т о р ы м примиренческим действи
ям по отношению к другим ревизионистам. Именно с
этой целью они в ы с к а з а л и мнение о том, что было бы
целесообразным, чтобы Ч ж о у Энь-лай, до своей поезд
ки в Румынию, посетил Польшу и
Венгрию.
Кроме
этого, в переговорах Б о д н э р а ш а с к и т а й с к и м послом
73
мы находим „причину" того, почему теперь к и т а й ц ы
недооценивают опасность Тито, почему Б о д н э р а ш вы
дает Тито за „противника Х р у щ е в а " , ибо „Тито выска
зался против предложения
Хрущева о совещании и
исключении Коммунистической партии Китая из со
циалистического лагеря и международного коммуниз
ма", „Тито доброжелательно поддерживает Р у м ы н и ю "
и много другого вздора и к о в а р н ы х приемов Тито.
По-видимому, китайцам по душе такие конъюнкту
ры, они легко верят этим маневрам. В беседе Д е ж с
китайским послом совсем не упоминается Тито (не ис
ключена возможность, что китайцы полностью и з ъ я л и
эту часть из присланного нам п р о т о к о л а ) .
Позиция румын ясна, но
любопытно
поведение
Чжоу Энь-лая в беседе с румынским послом; это бы
ла совершенно ошибочная беседа, в ней сквозила на
ционалистская настроенность в отношении Советского
Союза. Ч ж о у Энь-лай выдвигает перед румынами тер
риториальные притязания к Советскому Союзу.
Он
обвиняет Советский Союз (Ленина и Сталина, так как
при них был совершен этот „захват", по выражению
Ч ж о у Энь-лая) в том, что он похитил китайские, япон
ские, польские, немецкие, чешские, румынские, фин
ляндские и другие земли. С другой стороны, Ч ж о у
Энь-лай
говорит румынам,
что
им целесообразно
предъявлять
притязания
на территории,
отнятые у
них Советским Союзом.
Это не марксистско-ленинские, а национал-шови
нистические позиции. Н е з а в и с и м о от того, что, б ы т ь
может, были допущены ошибки, ставить такие вопро
сы теперь, когда на первый план выдвигается вопрос
об идеологической борьбе против современного реви
зионизма, значит не бороться с Хрущевым, а наоборот,
потворствовать ему на его шовинистическом пути. Ну
и линия у этих китайцев! С одной стороны, они за74
щ и щ а ю т Сталина, с другой — объявляют его захват
ч и к о м . Они забывают о том, что предъявлять ныне терри
ториальные притязания ( д а ж е и по вполне состоятель
н ы м причинам, к а к в нашем случае с вопросом о Ко
с о в о ) , означает создавать обстановку
военного
кон
фликта.
Мы против мнения
Хрущева-предателя
относи
тельно границ, но и так, к а к ставит вопрос Ч ж о у
Энь-лай, это совершенно неправильно. Мы не м о ж е м
согласиться с подобными взглядами китайских товари
щ е й , ибо они антимарксистские взгляды.
Но это еще не все; к и т а й ц ы , помимо этого, совер
ш а ю т и большую тактическую
ошибку,
высказывая
эти взгляды румынам, с о в р а щ а я
их, добиваясь при
помощи неправильных принципов и о ш и б о ч н ы х так
тических приемов с б л и ж е н и я с ними.
Теперь нам понятно, почему к и т а й ц ы не хотят, что
бы н а ш а намеченная беседа с р у м ы н а м и состоялась,
— она идет в я в н о м противоречии со
взглядами ки
тайцев. Мы не с о в р а щ а е м р у м ы н и не хотим сближе
ния с ними, з а и г р ы в а я и з а н и м а я оппортунисти
ческую позицию по отношению к ним,
а
прямо го
воря им правду, и у к а з ы в а я им принципы, правиль
ный путь, правильную политику, путь правильной и ре
шительной борьбы в з а щ и т у марксизма-ленинизма.
В своих беседах с китайцами,
р у м ы н ы вовсе не
поднимают этих вопросов и им незачем поднимать их,
ибо они идеологически стоят на ревизионистских, титовских позициях.
Китайцы допускают грубые о ш и б к и ,
помочь им.
мы
должны
75
ПОГРАДЕЦ, СУББОТА
22 АВГУСТА 1964 г.
БОРЬБА ПРОТИВ ХРУЩЕВИЗМА НЕ ДОЛЖНА
ЗАТЕРЯТЬСЯ В ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ
ПРИТЯЗАНИЯХ
Слишком
тревожны
взгляды,
которые
Чжоу
Энь-лай в ы с к а з а л р у м ы н с к о м у послу в П е к и н е .
Ч ж о у Энь-лай грубо ошибается, толкая р у м ы н на
путь
территориальных
притязаний
к Советскому
Со
юзу. Это не правильный путь для с б л и ж е н и я р у м ы н с
н а ш е й линией. Н ы н е время и момент не п о д х о д я щ и
для того, чтобы выдвигать т а ки е
вопросы,
которые
Х р у щ е в использует к а к средство для того чтобы обви
нять
нас
в
шовинизме.
Идеологическая и
кая борьба против Хрущева не должна
щекотливых
вопросах
территориальных
политичес
затеряться в
притязаний.
Р у м ы н с к и е руководители, со своей стороны, к а к в си
лу
занимаемых
ими
идеологических
и
политических
позиций, т а к и в силу военных со о бр аже ний не т о л ь к о
не выдвигали, но и не будут выдвигать вопроса терри
ториальных притязаний к Советскому Союзу. Если ру
м ы н ы сделают это, то они проиграют во всех отноше
ниях, ибо другие п р е д ъ я в я т к ним больше п р и т я з а н и й .
П о э т о м у вопрос о притязаниях и дух, в котором вы
двинул его Ч ж о у Энь-лай, не верен ни принципиально,
ни с точки зрения тактики текущего момента.
Румыны
наверняка
встретят
неодобрительно
вы
двинутый Ч ж о у вопрос, они рассмотрят его к а к наив76
ную мысль китайских руководителей и д а ж е неодобри
тельно отзовутся о них.
Главное это то, что Ч ж о у Энь-лай выдвигает во
прос о территориальных притязаниях не просто такти
ки ради,
а в
качестве
принципиального
вопроса.
Притязания китайцев возведены в опасную платформу
и выдвигаются с националистских
позиций,
причем
китайцы дошли до того, что они притязают и на внеш
нюю Монголию. Эта платформа не имеет ничего обще
го с борьбой против хрущевизма и Хрущева.
Китайцы хотят, чтобы все государства
пересмо
трели все свои границы с Советским Союзом.
Постановка этого вопроса в эти моменты не пра
вильна, наоборот, это к р у п н а я принципиальная ошиб
ка. Территориальные п р и т я з а н и я в эти моменты, д а ж е
и если предположить, что они справедливы, не могут
найти р а з р е ш е н и я , наоборот, они укрепляют шовинис
тические позиции Х р у щ е в а и вместе с этим содейству
ют ему в
беспринципной
и изменнической
борь
бе, которую он вел и ведет против Сталина.
Это скандально. Мы никоим образом
не м о ж е м
согласиться с этим.
Территориальная целостность Советского Союза в
это время не д о л ж н а быть тронута, независимо от то
го, что история, быть может, оставила и
проблемы,
требующие урегулирования. Н ы н е острие борьбы дол
ж н о быть направлено против хрущевских ренегатов,
но не подобными аргументами и методами, к а к посту
пают китайцы.
Мао допустил грубую ошибку,
поставив
перед
японскими социалистами вопрос о притязаниях.
Это неправильные действия. Когда Ч ж о у Энь-лай
б ы л у нас, он совсем не коснулся этих в е щ е й и таким
образом, к а к с л ы ш и м ныне. Если бы он выдвинул пе
ред нами эту проблему, мы бы возразили ему, но тем
не менее мы д о л ж н ы изыскать способ, наиболее под77
ходящее и б л и ж а й ш е е время, чтобы высказать свое
мнение об этих больших принципиальных вопросах.
Т о в а р и щ Сталин был очень справедливым,
осмо
трительным и принципиальным в
этих столь
щекот
л и в ы х и с л о ж н ы х вопросах. В период самого тяже
лого кризиса во взаимоотношениях с титовской Югос
лавией, когда в р а ж д а м е ж д у нами и титовцами б ы л а
в разгаре, когда все мы включились в борьбу против
ревизионистов Белграда, к о т о р ы е противопоставили се
бя социализму и
коммунистическому
движению, в
одной беседе со мною Сталин, в частности, с к а з а л мне,
что Югославская Федерация, к а к объединение различ
ных республик, с ф о р м а л ь н о й стороны прогрессивна.
Рассматриваемая с этой т о ч к и зрения, ей нет повода
распасться, а против титизма и титовцев, к а к изменни
ков марксизма-ленинизма, надо вести идеологическую
и политическую борьбу. Борьбу с ними нельзя вести
с шовинистических позиций и с позиций территориаль
ных притязаний, ее не следует направить против наро
дов Югославии, а надо помогать составляющим ее на
ц и я м пользоваться правом на самоопределение вплоть
до отделения от Федерации.
Югославию и
югослав
с к и й народ мы не д о л ж н ы ни трогать, ни подвергать
нападкам, их надо убедить в том, что у них во главе
предательское руководство, которое ведет их к пропас
ти. Югославский народ пусть сам с к а ж е т свое слово,
югославские
коммунисты
пусть
сами
с к а ж у т свое
слово.
Таковой была принципиальная позиция Сталина, и
мы полностью разделяли и разделяем эту позицию. Во
просы территориальных притязаний всех тех стран, ко
торые упоминают китайские товарищи, могут быть вы
двинуты только после того, как будет разгромлен ре
визионизм и во главе этих стран будут большевист
ские, марксистско-ленинские партии.
Тогда
с ними
м о ж н о поставить на обсуждение спорные пограничные
78
проблемы, обсуждать их к а к подобает марксистам-ле
н и н ц а м и, в духе пролетарского интернационализма,
найти правильные р е ш е н и я в пользу не только сугубо
национальных интересов, но и
интересов
мирового
коммунизма.
Другого пути нет, любой другой путь неправилен,
и я полагаю, что китайские товарищи с головой впали
в эту грубую о ш и б к у .
79
ПЯТНИЦА
4 СЕНТЯБРЯ 1964 г.
КИТАЙЦЫ ДОПУСКАЮТ ГРУБЫЕ И
НЕДОПУСТИМЫЕ ОШИБКИ
Мы дали к и т а й ц а м ответ в
связи с
вопросом о
приглашениях на праздник 15-ой годовщины провоз
глашения Республики. В ответ мы сурово, но справед
ливо, к р и т и к о в а л и их, ибо они допускают
грубые и
недопустимые о ш и б к и .
Во-первых, мы с к а з а л и им, что совершенно немы
слимо и неприемлемо участие в празднике делегации
Р у м ы н с к о й рабочей партии и румынского правитель
ства и отсутствие на нем представителей дружествен
ных партий и стран. Мы считаем
нецелесообразным
з а т е м н я т ь или без надобности о с л о ж н я т ь
большой и
я с н ы й вопрос из-за тактических с о о б р а ж е н и й или ради
дипломатической взаимности. Мы не м о ж е м предста
вить себе, к а к это Р у м ы н с к а я рабочая партия и румын
с к о е правительство, к о т о р ы е еще вчера во всеуслыша
ние нападали на всех нас, полностью солидаризирова
лись со всеми современными ревизионистами, и н ы н е
стоят (и весьма вероятно, ч т о и впредь будут стоять)
на ревизионистских идеологических и политических
позициях, будут единственной партией и единственным
государством, представленными в великих празднест
вах к и т а й с к о г о н а р о д а . Мы считаем неправильным,
чтобы
на
великом
празднике
Китая
присутство
вали только та партия и то правительство, ко
торые
вчера,
на своем
празднике
20-летия
осво80
вождения, выступили с центристско-ревизионистским
докладом;
которые
с
самой
большой
осторож
ностью избегали нападок д а ж е и каким-нибудь словом
на американский империализм и современных реви
зионистов; которые поддерживают очень дружествен
ные связи с отъявленным ренегатом
Тито; которые
завязывают д р у ж б у и получают кредиты от американ
ского империализма и других империалистов.
Ч т о будут думать коммунисты в мире, когда уви
дят, что на празднике К и т а я р у м ы н ы сидят на главном
месте, а марксистско-ленинских п а р т и й нет нигде? Хо
р о ш о будет не давать повода думать, пусть и с повер
хности вещей, что Коммунистическая
партия К и т а я
одобряет центристскую л и н и ю р у м ы н
и
охладела к
своим верным союзникам — марксистам-ленинцам.
В своей борьбе против ренегатской группы Хру
щ е в а р у м ы н ы руководствуются не
марксизмом-лени
низмом, а только
экономическими
противоречиями
или н е к о т о р ы м и шовинистическими националистскими
соображениями. Предпринимая шаги в
отношениях с
ними, нам следует п р о я в л я т ь большую осторожность
и осмотрительность. Т а к о в о н а ш е мнение, которое мо
ж е т измениться л и ш ь настолько, н а с к о л ь к о изменится
мнение р у м ы н в п о л о ж и т е л ь н о м направлении.
Вы поступили правильно, пригласив на праздник
много делегаций друзей - некоммунистов. Однако при
глашать на в а ш п р а з д н и к только эти делегации и ру
мынскую партию и р у м ы н с к о е правительство, и не приг
лашать марксистско-ленинские партии — это у ж е не
приемлемо д л я п а р т и й н о й и мировой общественности.
Во-вторых, мы писали им, что не находим правиль
н ы м р е ш е н и е не приглашать на
великий
праздник
15-ой годовщины провозглашения К и т а й с к о й Н а р о д н о й
Республики, в к о т о р о м примут участие многочислен
ные друзья Китая, официальных представителей самых
верных к и т а й с к о м у
народу
народов, официальных
81
представителей коммунистических и рабочих
партий,
с т о я щ и х на
революционных
марксистско-ленинских
позициях и борющихся против самых злейших врагов
— мирового империализма и его агентов — современ
н ы х р е в и з и о н и с т о в . Это такой поступок, который при
нынешних моментах никакими
тактическими сообра
жениями и особенно внутренними тактическими со
ображениями
между
нашими партиями не
может
быть оправдан. Этого не поймут ни н а ш н а р о д , ни на
ша партия. Но д а ж е в к р а й н е м случае, если мы ука
ж е м им „причины", побудившие вас принять это реше
н и е , з а в е р я е м вас, что опять-таки они не поймут их.
Мы считаем, ч т о и братскому китайскому народу
и китайским коммунистам будет неприятно, когда уви
дят, что их самых близких друзей нет на их великом
празднике.
Мы считаем, с другой стороны, что для м и р о в о й
общественности это будет нечто удивительное,
непо
нятное, и будет истолковано кому к а к угодно и совер
ш е н н о по-разному.
В-третьих, писали мы им, вы приняли это реше
ние, с тем чтобы ревизионистские ренегаты не обви
н я л и вас в проведении с о в е щ а н и я раньше их, т.е. не
о б в и н я л и вас в раскольничестве! Мы думаем, что по
добное рассуждение неправильно. Совещание, устраи
ваемое Х р у щ е в ы м 15 д е к а б р я , носит другой х а р а к т е р
и преследует другую цель, тогда к а к праздник Китай
с к о й Н а р о д н о й Республики
есть 15-я годовщина Кит а й с к о й Н а р о д н о й Республики и ничего больше. При
г л а ш а е м ы е на в а ш п р а з д н и к делегации п р и е з ж а ю т не
д л я проведения тайных,
специальных
совещаний, а
д л я празднования 15-й г о д о в щ и н ы основания Китай
с к о й Н а р о д н о й Республики. Делегации наших партий,
естественно, могут обмениваться мнениями. Это н а ш е
право, и при этом мы никого не боимся. Современные
ревизионисты по в с я к о м у поводу проводят сотни со82
в е щ а н и й , они не ж д а л и , чтобы мы проводили совеща
н и я . Фактически, мы не проводим ни одного совеща
ния, чтобы они могли обвинять нас в раскольничест
ве. Тем не менее враги обвиняли нас к а ж д ы й день, но
к а к бы они ни клеветали, им не запугать нас. Клевет
нические и з м ы ш л е н и я у них в к р о в и .
О том, что они 15 д е к а б р я проведут в Москве совеща
ние, они решили и з а я в и л и у ж е давно,
не о ж и д а я
узнать, что мы сделаем на п р а з д н и к е 15-й г о д о в щ и н ы
К и т а й с к о й Н а р о д н о й Республики. Ревизионистам из
вестно т а к ж е , что мы не примем участия в этом мос
к о в с к о м совещании. И т а к , московское с о в е щ а н и е бу
дет созвано не оттого, что мы приедем на п р а з д н и к
Китая.
Нас,
приезжающих
на
праздник
Китая,
они
будут
обвинять
не
только
в
раскольничест
ве, ведь это обвинение у них стало главным лейтмоти
вом, и не потому, что н а ш приезд на п р а з д н и к в ы з в а л бы
в качестве р е а к ц и и московское совещание, ибо о сове
щ а н и и , к а к м ы у ж е сказали, б ы л о р е ш е н о и м и рань
ше; они скажут, что мы съехались, в к о н ц е к о н ц о в , в
Пекин, чтобы вновь отметить стальное единство даль
нейших
действий
против
них.
Что
тут
плохого
д л я нас? Ничего. Но что они з а д р о ж а т от н а ш е й по
ездки в Пекин, это у ж е бесспорно. Это х о р о ш а я и же
лательная вещь, чтобы они д р о ж а л и от страха.
Итак, д а ж е и если принять тактику, что „первый
шаг пусть сделают р е в и з и о н и с т ы " , в этом случае м ы ,
п р и е з ж а я на в а ш праздник, не отнимаем
у них
эту
„привилегию". Мы не проводим н и к а к и х с о в е щ а н и й в
Пекине. Мы совершенно не в курсе т а к о г о с о в е щ а н и я
и не подготовлены к нему. В заключение, мы думаем,
что празднества в Пекине ничем не п о х о ж и на москов
ское совещание ренегатов марксизма-ленинизма.
Мы считаем, что решением о в а ш е м празднике вы
создаете трудную ситуацию в связи с н а ш и м праздни
к о м 20-летия освобождения. На н а ш в е л и к и й праздник
83
мы думали пригласить вас, корейцев, вьетнамцев, япон
цев,
новозеландцев,
индонезийцев,
руководителей
марксистско-ленинских групп и р у м ы н . Если мы не при
гласим вас, кого же тогда пригласим? Если вы прие
дете к нам, тогда то, чего вы хотели и з б е ж а т ь на ва
ш е м празднике, вы не
можете
избежать на н а ш е м
п р а з д н и к е . Современные ревизионисты скажут, что мы
съехались в Тирану в н о я б р е , вместо того чтобы съе
хаться в П е к и н в октябре, и, поскольку их с о в е щ а н и е
состоится в декабре, они снова будут обвинять нас в
раскольничестве.
Если по тактическим с о о б р а ж е н и я м вы, к о р е й с к и е
т о в а р и щ и и вьетнамские
т о в а р и щ и не
приедете на
ю б и л е й н ы й праздник 20-летия освобождения Албании,
в то время к а к вы п р и н и м а л и участие на п р а з д н и к е
20-летия освобождения Румынии, мировая обществен
ность будет истолковывать этот в а ш акт в у щ е р б на
ш е м у о б щ е м у делу.
Если ж е м ы применим т а к т и к у : н а н а ш п р а з д н и к
не пригласим вас, всех трех союзных и дружественных
с т р а н и партий, а пригласим только р у м ы н (чего мы
не сделаем, д а ж е в том случае, если вы не приедете),
и если завтра или послезавтра к о р е й ц ы и вьетнамцы
не пригласят нас на свои праздники, а, по тактическим
п р о т о к о л ь н ы м с о о б р а ж е н и я м , пригласят только р у м ы н ,
тогда дело будет истолковано так, будто н а ш и п а р т и и
и с т р а н ы отмахнулись от здорового к о н я (т.е. от на
шей правильной, марксистско-ленинской л и н и и ) и но
р о в я т сесть на
клячу.
Итак,
невольно,
на
наших
политических манифестациях получится, будто н а ш и м
политическим столпом я в л я е т с я Р у м ы н и я . Мы счита
ем, что это о ш и б к а , которую нельзя допускать.
Зачем н а м своими действиями создавать с л о ж н ы е
д л я н а ш и х партий и стран ситуации, когда вопросы и
так я с н ы ?
Мы никогда не п р е к р а т и м н а ш у с в я щ е н н у ю идео84
логическую и политическую борьбу против современ
ных ревизионистов во главе с Тито и Х р у щ е в ы м . Если
бы мы поступили иначе, то это я в и л о с ь бы колоссаль
ной о ш и б к о й с н а ш е й стороны. Н а ш у тактическую по
зицию мы р а з ъ я с н и л и р у м ы н а м в беседе, к о т о р у ю н а ш
т о в а р и щ М а н у ш Мюфтиу имел в Р у м ы н и и с Г е о р г и у Д е ж , и мы уверены, что он и его т о в а р и щ и не пи
тают н и к а к и х иллюзий о том, что мы отказались и л и
же о т к а ж е м с я от принципов. И это очень хорошо, это
м о ж е т пойти на пользу р у м ы н а м , если у них есть е щ е
что-либо хорошее. В отношении р у м ы н мы исходим из
того, что правда м о ж е т быть горькой для них, о д н а к о
правда это всегда правда, и она д о л ж н а быть с к а з а н а .
Мы уверены в том, что в ы с к а з ы в а е м ы е н а м и мы
сли — искренние, — сказали мы к и т а й ц а м . — Мы от
к р о в е н н о и по-товарищески говорим в а м то, что дума
ем, ибо для н а с и д л я вас п р е в ы ш е всего — в е л и к а я ,
и с к р е н н я я , марксистско-ленинская д р у ж б а м е ж д у на
ш и м и партиями, м е ж д у н а ш и м и н а р о д а м и . Эту друж
бу мы б е р е ж е м и будем беречь к а к зеницу о к а , а ис
тинная д р у ж б а заключается в с у щ е с т в у ю щ е й м е ж д у
друзьями большой искренности.
Быть может, к и т а й с к и м р у к о в о д и т е л я м совсем не
понравится н а ш а к р и т и к а , о д н а к о н а м все р а в н о , ибо,
повторяю, приглашать на их п р а з д н и к только Р у м ы н и ю
— это неправильно. Это означает о т к р ы т о з а н я т ь цен
тристскую позицию.
Приглашение на национальный праздник государ
ств и партий есть политическое, а не частное дело,
будто Мао приглашает какое-то лицо, так как, скажем,
женит сына. Этот ш а г к и т а й с к и х т о в а р и щ е й к а ж е т с я
не случайным и не непродуманным, это цветочки, а
ягодки еще впереди. П о д о ж д е м и увидим.
85
ВТОРНИК
15 СЕНТЯБРЯ 1964 г.
ПОЗИЦИЯ КИТАЙЦЕВ: „ПЕРВЫЙ ШАГ — ОНИ,
ВТОРОЙ — МЫ"
Этот лейтмотив к и т а й с к и х т о в а р и щ е й в отношении
с о в р е м е н н ы х ревизионистов не правилен для всех вре
мен, к а к это они хотят п р и м е н я т ь его в борьбе против
них. В этом, по-моему, нет ничего революционного,
это
„ в ы ж и д а т е л ь н ы й " , „сдерживающий"
лозунг, это
значит „строить
революционные и боевые действия"
на л а д противника. И н ы м и словами, следует топтать
ся на месте, покуда противник не сделает свой шаг,
а затем ты поправишь
шаг,
конечно, с о т ч а я н н ы м
опозданием ( к а к это делают к и т а й с к и е т о в а р и щ и ) по
б а р а б а н у врага. Когда враг бьет в барабан сильно, ки
т а й ц ы проводят тактику ослабления своего
барабан
ного боя, в случае приглушения его барабана, их ба
р а б а н полностью смолкает.
В ходе всей борьбы
Коммунистической
партии
К и т а я против современных ревизионистов и в основ
ном против хрущевцев, наблюдались некоторые „стран
н ы е " колебания в ее т а к т и к е . Эта тактика, по моему,
не м о ж е т не иметь своего источника в явном
отсут
ствии принципиальной ясности относительно
борьбы,
к о т о р у ю необходимо вести против современных
реви
зионистов. И в своих принципиальных позициях в от
ношении основных вопросов м о ж н о сказать, что китай
ские т о в а р и щ и не всегда в ы с к а з ы в а л и зрелые м н е н и я .
Нельзя сказать, что это объясняется, в основном, по86
п ы т к а м и проводить в ж и з н ь или найти какую-нибудь
тактику, подходящую для развивающихся событий, или
тем, что к и т а й ц а м не были полностью известны все
ф а к т ы , побудившие ревизионистских врагов выступить
против марксизма-ленинизма.
Необходимо остановиться на моменты московско
го Совещания 1957 года. Т о в а р и щ Мао о т к р ы т о восхвалил Х р у щ е в а и выступил в его п о д д е р ж к у ; фактичес
ки он одобрил его действия по осуждению Сталина;
одобрил осуждение „антипартийной группы Молотова"
и т.д., проповедовал полное
единство с х р у щ е в с к о й
группой.
Конечно, к и т а й с к и е т о в а р и щ и , д о л ж н о быть, б ы л и
согласны в общих чертах с действиями Х р у щ е в а пос
ле смерти Сталина и до 1957 года; ведь когда я встре
тился с товарищем Мао в 1956 году в Пекине, он при
нас подверг
критике
„неправильную"
деятельность
Сталина и, в особенности, „действия Сталина в отно
шении Югославии", т а к к а к , по мнению Мао, Сталин
„допускал о ш и б к и " , а югославы были „марксистамичестными м а л ы м и " и, чтобы п о д д е р ж а т ь эту „идею",
именно китайцы — и только они — первыми в этот
период пригласили югославов на съезд
Коммунисти
ческой партии К и т а я .
Почему китайские т о в а р и щ и показали себя столь
близорукими в отношении этих событий? Разве у них
не было фактов в доказательство необходимости за
нять стабильную принципиальную позицию по этим во
просам?! Может быть и так, но к а к и м и бы малочислен
ными ни были ф а к т ы , подтверждавшие предательство
хрущевцев, все-таки не м о ж е т быть,
что
только по
этой причине к и т а й ц ы проявили т а к о е
„благораспо
л о ж е н и е " , ведь имелся большой факт,
великое дело
большевиков, долгое время руководимых Сталиным.
Если бы к и т а й с к и е т о в а р и щ и верили в дело боль
шевика Сталина, то их вера в Х р у щ е в а и их тяга к не87
му б ы л и бы более с д е р ж а н н ы м и , более у м е р е н н ы м и .
Но у китайских т о в а р и щ е й , по всей видимости, нако
пилось недовольство по отношению к Сталину, и это
я с н о проявилось в з а я в л е н и и Мао на м о с к о в с к о м Сове
щ а н и и , когда он сказал, что, когда впервые встретился
со С т а л и н ы м в Москве, он предстал перед н и м „в р о л и
с ы н а . Хотя мы и б ы л и б р а т с к и м и партиями,
мы не
б ы л и р а в н ы м и , тогда к а к теперь, — добавил Мао, —
встречаясь с Х р у щ е в ы м , мы чувствуем себя его бра
т о м " . Эти в ы р а ж е н и я сами по себе являются „осужде
н и е м " Сталина со стороны Мао, осуждением „культа
личности", одобрением х р у щ е в с к о й линии.
Это
было
неправильно со стороны М а о .
Уважительному отношению к Сталину нельзя при
д а в а т ь уничижительное истолкование, к а к это делает
Мао. Сталин своей деятельностью з а с л у ж и в а л то уваже
ние и ту любовь, с к о т о р ы м и относились к нему все, в
том числе и Мао, причем это он заслуживал своим ко
лоссальным трудом, своей славной борьбой в з а щ и т у
марксизма-ленинизма.
Я не знаю,
как
обращался
Сталин с Мао, но лично я много р а з встречался со
Сталиным и он всячески старался создать у меня чув
ство равного товарища, создать непринужденность. Он
п р и н и м а л меня в своем доме, сам подавал мне блюдо,
отсылал официантов и мы сами обслуживали друг дру
га к а к у себя дома; Сталин брал меня под р у к у и про
водил по своему саду,
часто
уставал,
у х а ж и в а я за
мною, заботясь д а ж е о том, чтобы я надевал головной
убор, опасаясь того, к а к бы я не схватил н а с м о р к а , и
д а ж е . . . у к а з а л мне туалетную н а случай надобности.
М о ж н о ли считать т а к о е поведение Сталина отно
ш е н и е м „учителя к у ч е н и к у " , когда мы, на самом де
ле, были его учениками, причем маленькими ученика
ми перед ним? Б ы т ь м о ж е т , Мао б ы л более с т а р ш и м
у ч е н и к о м , но опять-таки перед Сталиным он был уче
ником. Р а з Сталин о б р а щ а л с я со мной так, к а к проле88
т а р с к и й т о в а р и щ , то само собой разумеется, с к а к о й
любовью относился он к Мао,
как к
руководителю
коммунистической п а р т и й т а к о й б о л ь ш о й с т р а н ы , к а к
Китай.
Поэтому слова Мао о
Сталине
на
московском
Совещании показались мне странными, подозрительны
ми, п р и н о р о в л е н н ы м и к с л о ж и в ш и м с я в Советском Со
юзе н о в ы м ситуациям.
Н е хотел л и
Мао
своими
заявлениями сказать
Хрущеву, что теперь, после смерти Сталина, „обе на
ши с т р а н ы и партии объединяет п л а т ф о р м а равенства,
и что обе они, и д я р у к а об руку, д о л ж н ы руководить
революционным
движением"?
(Это
не
устраивало
Хрущева, ибо, независимо от того, что его осыпали
цветами, он б ы л угрюм и н е с п о к о е н ) . И л и же он хотел
сказать Х р у щ е в у : „Ты молодой парень, я тебе помогу
следовать по правильному пути"?
Несмотря на „скромный тон" Мао на м о с к о в с к о м
Совещании, опять-таки его
„разумная и
правильная
речь" производила впечатление „прозорливой", „безу
пречной", „директивной" речи.
Правда, китайские товарищи больше не коснулись
вопроса о Сталине. Они вскоре воздержались и, нако
нец, позже (с оговорками) заняли позицию про Стали
на и против хрущевских предателей. Такая перемена
была хорошей и правильной.
Московское Совещание 1960 года
поставило ки
тайских т о в а р и щ е й , к а к сказать, на п р а в и л ь н ы й путь
по всем этим к а п и т а л ь н ы м вопросам периода до сове
щ а н и я , по к о т о р ы м они не обладали полной ясностью
и либо питали иллюзии, либо з а н и м а л и неправильные,
нетвердые, к о л е б л ю щ и е с я тактические
позиции.
Как
бы то ни было, на бухарестском и м о с к о в с к о м Сове
щ а н и я х с хрущевских ревизионистов
была
сорвана
маска.
Н а д о отметить, что и после с о в е щ а н и я истинное и
89
глубокое понимание к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и проблем
не б ы л о достигнуто полностью. Они не
видели всей
опасности раскольнической и а н т и м а р к с и с т с к о й дея
тельности хрущевцев. К и т а й с к и е т о в а р и щ и питали ил
люзии и надеялись на
„исправление".
После сове
щ а н и я они сосредоточили свое внимание
больше на
прекращении Хрущевым нападок
против н а с и
воз
м о ж н ы х нападок против них в последующем, чем на
более п р я м ы х и более острых атаках против пре
дательских
взглядов,
побуждавших
ревизионистов
к действию. И т а к , они больше смотрели на а к ц и и ( о н и
хотели смягчить, прекратить и х ) , чем на их содержа
ние и цель (против к о т о р ы х они д о л ж н ы б ы л и бороть
ся и к о т о р ы е д о л ж н ы были р а з о б л а ч а т ь ) .
Следовательно, после
московского
Совещания и
X X I I съезда КПСС, н а р я д у с н е к о й „принципиальной
з а щ и т о й Албанской партии Труда со стороны китай
ских т о в а р и щ е й ( Ч ж о у Энь-лая), мы замечаем ориен
тацию больше всего на советы прекратить т а к у ю „от
к р ы т у ю полемику против Албанской партии Т р у д а " . В
этот период, хотя мы и были уверены, что к и т а й ц ы с
нами, с их стороны не б ы л о
открытых и
непосред
ственных а к ц и й в з а щ и т у
Албанской
партии Труда
против хрущевцев, а к ц и й
принципиальной и
боевой
солидарности с ней.
М о ж н о ли было в принципе
считать о ш и б о ч н о й
д л я тех моментов эту т а к т и к у китайцев? Нет, эта такт и к а не была вполне ошибочной, но, по-нашему, она
не могла иметь успеха. Т а к что т а к о й т а к т и к и м о ж н о
б ы л о придерживаться, но не на долгое время, к тому
же не следовало верить, что она даст хорошие резуль
таты в пользу д в и ж е н и я . Итак, долгое время китай
ские товарищи придерживались
позиции борьбы за
„прекращение о т к р ы т о й полемики против
Албанской
п а р т и и Труда". Тем не менее весь современный реви
з и о н и з м на п р о т я ж е н и и целого р я д а лет не п р е к р а щ а л
90
своих нападок на Албанскую партию Труда, а Албан
с к а я партия Труда т а к ж е н а п р о т я ж е н и и целого р я д а
лет вела героическую борьбу в одиночестве.
Современные ревизионисты яростно нападали на
нас, но в то же время они боролись против марксизмаленинизма, боролись за распространение своих
реви
зионистских идей, за укрепление своих позиций, стре
мились внушить страх колеблющимся, а косвенно шан
т а ж и р о в а л и китайцев.
Китай, к а к сказать, не включался непосредственно
в борьбу против ревизионизма. Он вел ее от случая к
с л у ч а ю и именно в этот период явной медлительности
к и т а й ц ы выступили с лозунгом „Первый шаг пусть
сделают ревизионисты, второй — мы".
До чего довели дело ревизионисты, до чего д о ш л и
предательство современных ревизионистов и поползно
вения хрущевцев, все это было настолько ясно, что
статическая т а к т и к а „борьбы" к и т а й с к и х т о в а р и щ е й
стала совсем б е з н а д е ж н о й и абсурдной. М о ж н о сказать,
что их борьба против ревизионистов
усилилась, они
вели ее больше о к о л ь н ы м путем, и,
наконец,
непо
средственно, но д л я этого понадобилось много време
ни, б ы л о потеряно много времени, они строго придер
ж и в а л и с ь лозунга „первого ш а г а . . . " . И чтобы сделать
этот столь ж е л а н н ы й п е р в ы й шаг понадобилась уто
мительная и н е н у ж н а я стратагема, и з а ч е м ? Из-за ка
кого-то формального вопроса: „Кто первым напал, вы
или м ы " в то время, к а к современные ревизионисты
свое наступление н а ч а л и не только с атак против на
шей партии или какой-либо другой партии, но в осо
бенности с атак против марксизма-ленинизма.
Китайские т о в а р и щ и придавали большое и особое
значение тому, чтобы современные ревизионисты пер
в ы м и упомянули о Коммунистической партии Китая и
лишь после этого, по их мнению, надо б ы л о у к а з а т ь на
о с т р у ю язву. Этой
тактики
продолжают
придержи91
ваться ныне т а к ж е н е к о т о р ы е другие братские п а р т и и
в Азии в то время, когда м и р охвачен п о ж а р о м .
нечно,
такая
позиция
является
Ко
анахронизмом,
чем-то
и з б и т ы м . И д л я тех партий, к о т о р ы е более или менее
включились в дело, т а к а я избитая т а к т и к а п о х о ж а на
„фиговый л и с т " .
Лозунг
ся
„первого ш а г а . . . " , к о т о р ы й внешне кажет
„приятным"
значение д л я
будто тот,
и к о т о р о м у придается
общественности,
столь
изображая
большое
дело
так,
„кто начинает первым, тот в и н о в н и к " , ста
новится весьма в р е д н ы м в т а к о е время, когда винов
н и к распоясался и свирепствует, а ты соблюдаешь при
личие, боясь того, к а к бы тебя не
„обвиняли". Каких
обвинений ты боишься? Обвинений в том, что ты за
щищаешь марксизм-ленинизм? Наша борьба фактичес
ки ведется именно в защиту марксизма-ленинизма.
Итак,
этот
лозунг
сдерживает
борьбу
за
великое
дело р а д и у ж е давно преодоленного ф о р м а л и з м а . Зна
чение н а ш е й борьбы заключалось и заключается
не в
том, ч т о „сначала ты напал на меня, а потом я на те
бя", а в том, ч т о ты напал на марксизм-ленинизм, а я
защищаю марксизм-ленинизм, и
общественность дол
ж н а как м о ж н о скорее, быстрее и яснее узнать, кто
нападает на марксизм, а кто защищает его.
Вот
это
главное, решающее, капитальное, а не „я напал на те
бя в т о р ы м , а ты на меня — п е р в ы м " .
Но д а ж е если взять я в н ы й
партией
ли,
Труда,
разве
мы
на
случай с
Албанской
к о т о р у ю х р у щ е в ц ы первыми
заглушили
пропаганду, к о т о р а я
хрущевскую
возвела в
теорию
напа
клеветническую
положение о
том, ч т о мы первыми напали на них? Нет, о н и делают
свое. И л и ж е это пригодится д л я истории, наподобие
известного изречения
войны
92
с
ф р а н ц у з с к и х офицеров
англичанами у Ф о н т е н у а : Messieurs
во в р е м я
les
Anglais,
tirez les premiers!* Это нелепость,
когда
речь идет о
борьбе против отъявленного врага в р я д а х междуна
родного коммунистического д в и ж е н и я .
Под влиянием этого лозунга к и т а й с к и м и
товари
щ а м и были установлены „прогнозы" о том, что „борь
ба будет долгой", ч т о „у этой борьбы будут свои при
ливы и отливы". Б ы л о намечено о п у б л и к о в а т ь 10 ос
новных теоретических статьей р а з в 15 дней, к а к они
с к а з а л и н а м . До сих пор п р о ш л о у ж е 14
месяцев, а
10-я статья е щ е не опубликована, тогда к а к современ
н ы м и ревизионистами без преувеличения, м о ж н о ска
зать, написано т ы с я ч и статей.
И т а к , закостенелая, гиератическая, о л и м п и й с к а я
тактика,
приноровленная к ш а г а м
врага,
но, фак
тически, не следующая д а ж е по его ш а г а м .
Отчего все это?
П о тактическим
причинам? По
объективным п р и ч и н а м ? П о субъективным п р и ч и н а м ?
Оттого ли, что к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и не намечена
последовательная л и н и я ? ! Это с т р а н н о ! Многое дела
ется формально, ч т о б ы ф о р м а л ь н о взвалить вину на
того или другого. Многие позиции к и т а й с к и х товари
щ е й п р о т и в о р е ч и в ы . С одной стороны, китайские то
варищи бросили последний камень в Хрущева и го
ворят ему: „Мы укокошим тебя", тогда как, с другой
стороны, говорят ему:
„Дорогой товарищ . . . , живи
столько, сколько живут горы!"?!
Свое о б р а щ е н и е к Х р у щ е в у словами „дорогой то
в а р и щ . . . " к и т а й с к и е т о в а р и щ и оправдывают тем, что
о н и делают это, дескать, „в целях с б л и ж е н и я с совет
с к и м н а р о д о м " . ( И н т е р е с н о , добиваться
сближения с
советским народом, о б р а щ а я с ь к предателю
словами
„Дорогой т о в а р и щ . . . " ! )
Н ы н е они говорят:
„Нам следует бороться за соз-
________________________
* По-французски: Господа англичане, стреляйте первыми!
93
д а н и е и укрепление антиимпериалистического ф р о н т а
и с ревизионистами"!
З а в т р а Мао
выступит с извес
тным заявлением о пограничных притязаниях к Со
ветскому Союзу (!!) (с к о т о р ы м он намерен
создать
антиимпериалистический
союз) и получает
ответ от
Хрущева, к о т о р ы й говорит М а о : „Ты — Гитлер, и если
ты посягнешь на н а ш и границы, я смету тебя с л и ц а
земли вновь изобретенной б о м б о й " .
Вчера Тито б ы л для китайцев предателем, потом
он получил оправдание, затем опять стал предателем,
а теперь этот отъявленный предатель, по словам Ли
С я н ь - н я н я , стал „дьяволенком".
И т а к по многим вопросам. Китайцы реагируют с
большим опозданием и понимают в е щ и т а к ж е с боль
ш и м опозданием. Глубоко р а з м ы ш л я т ь и
принимать
правильное решение, хотя и с опозданием, это очень
х о р о ш о и т а к надо, но р а з м ы ш л я т ь с опозданием и не
вывести зрелого р е ш е н и я , это очень плохо. Правиль
ные р е ш е н и я д о л ж н ы с л у ж и т ь к а к на сегодня, т а к и
на завтра, т а к что они д о л ж н ы предвидеть и завтраш
н и й день, а р е ш е н и е з а в т р а ш н е г о дня
д о л ж н о нахо
диться в последовательной связи с в ч е р а ш н и м и свя
заться с послезавтрашним, т.е. все решения
должны
б ы т ь к а к бы звеньями одной единой цепи. Какое-ни
будь звено этой цепи м о ж е т быть слабо и, конечно,
От этого цепь становится слабее, но не рвется, а если
во всех его звеньях будут т р е щ и н ы и трески, то тогда
она у ж е не цепь.
Китайские т о в а р и щ и говорят, что они правильно
ценят время, о д н а к о они рассматривают его с позиций
пассивности, к а к нечто бесконечное в том смысле, что
его м о ж н о проводить к а к угодно, б е з м я т е ж н о , пола
гая, что „оно работает на н а с " . Поэтому их не беспо
коит н и к а к о е опоздание, т а к что для них будет очень
хорошо, если и другие будут идти в ногу с н и м и .
Говорят, что к и т а й с к и м т о в а р и щ а м не очень по
94
сердцу критика, несмотря на то, что они всегда гово
р я т : „критикуйте н а с " .
Китайские т о в а р и щ и очень з а м к н у т ы в себе, но
они способны и могут р а с ш и р и т ь свой кругозор и они
д о л ж н ы сделать это. Это абсолютно необходимо. Сле
дует хорошо знать н а р о д ы , их ж и з н ь , их
развитие и
их настроение, с тем чтобы выработать
правильную,
марксистско-ленинскую политику во взаимоотношени
ях с ними. В противном случае м о ж н о ошибиться или
выработать ш а б л о н н у ю и л и схематичную линию, осно
ванную на формулах, на случайных моментах или со
бытиях. В результате, н е в о з м о ж н о будет угадать реша
ю щ и й момент данного п о л о ж е н и я , ухватиться за ос
новное звено и в ы р а б о т а т ь дальновидную, правильную,
марксистско-ленинскую стратегию и тактику.
Хотя Ч ж о у Энь-лай и пытался умалить мое мне
ние о том, что империализм и ревизионизм стараются
изолировать Китай, и что нам следует сорвать эту изоля
цию, я думаю, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и д о л ж н ы всегда
иметь в виду это обстоятельство. Они д о л ж н ы преодолеть
изоляцию не только в политической и идеологической
области, но и в культурной, торговой и других облас
тях. Все это н у ж н о
сделать
марксистско-ленинским
путем, не н а р у ш а я принципов, не о с л а б л я я
безопас
ность родины, генеральную линию, но и не преувеличи
вая „мировое"
значение
китайской
культуры и не
умаляя культуру других народов. Однако, если подой
ти к этому делу односторонне, по принципу: „ты по
люби мое, прими его, если хочешь, а что касается меня,
то мне твое не нравится и своему н а р о д у вкусить то
хорошее, что есть у тебя, преподносить не буду", то
результатов не будет. Т а к и е взгляды не правильные, не
марксистские, они вредны.
Мы д о л ж н ы уловить подходящий момент, чтобы
поднять и обсуждать в т о в а р и щ е с к о м и б р а т с к о м ду
хе с китайским т о в а р и щ а м и эти и другие им
подоб95
н ы е вопросы. Быть может, в некоторых к а с а ю щ и х с я
их вопросах мы е щ е не р а з б и р а е м с я хорошо, чтобы
судить о них во всей их ш и р о т е , поэтому товарищес
к а я , интернационалистская дискуссия на благо нашего
общего дела всегда плодотворна,
она двигает
дело
вперед.
Не только мы, но и к и т а й ц ы очень нуждаются в
обмене мнениями, во в з а и м н о м обмене опытом по этим
капитальным вопросам и в в ы р а б о т к е таких приемов
или методов работы, к о т о р ы е по ф о р м е могут быть и
о д и н а к о в ы м и , но к о т о р ы е в сущности б ы л и бы правиль
ны и направлены на осуществление одной или больше
целей нашего великого, многогранного
и
сложного
дела.
Марксистско-ленинская серьезность стоит
первой
на очереди д н я , любая о ш и б к а обходится дорого, т а к
что о ш и б о к будет меньше, если мы будем консультиро
ваться, если будем серьезно и правильно координиро
вать н а ш и действия.
96
ВТОРНИК
6 ОКТЯБРЯ 1964 г.
ДУРНЫЕ ПРИЗНАКИ
Н е к о т о р ы е непринципиальные позиции
руковод
ства Коммунистической п а р т и и К и т а я , наблюдавшие
ся особенно в последнее время, не могут не беспоко
ить нас:
Вопрос
о
китайско-советских
и
китайско-мон
гольских границах и о границах европейских стран на
р о д н о й демократии, установленных после второй ми
ровой войны. (Обо всем этом Мао говорил японским
социалистам).
Мы написали
письмо
китайским
товарищам о
пограничном вопросе, поэтому вдаваться в подробнос
ти не буду. В с в я з и с этим они с к а з а л и н а ш е й Партий
но-правительственной
делегации,
н а х о д я щ е й с я в эти
дни в Пекине, что дадут нам письменный ответ. Одна
ко из бесед с Д э н Сяо-пином выходит, что этот вопрос
о н и обдумывали и обдумывают и что в о б щ и х чертах
свою позицию они считают правильной. Они не видят
и не хотят видеть о т к р ы т о опасность и неправильность
постановки этого вопроса. К и т а й с к и е
т о в а р и щ и рас
сматривают это к а к правильную
идеологическую
ак
цию, н а н о с я щ у ю у щ е р б Хрущеву, а не помогающую
ему использовать ее против
китайцев. Это
серьезное
дело. Тем не менее тот факт, что к и т а й ц ы не зани
мают марксистско-ленинскую позицию по этой пробле
ме и не сообщают в своей печати, хотя бы о том, что
обсуждал и чего не обсуждал Мао с
японцами, сви97
детельствует о том, что они находятся в трудном поло
ж е н и и , колеблются, е щ е не р е ш и л и , что делать, и этим
дают в р а г а м спекулировать на этой их позиции.
Китайцы шепотом оправдываются тем, что Мао эти
вопросы упомянул, мол, как „исторические факты",
что „мы не будем поднимать их перед советскими, раз
ве что в подходящее время", что
„мы ответим им
только на основе фактов по вопросу
о
Синьцзяне"
и т.д.
Д э н Сяо-пин з а я в и л т а к ж е , что они не согласны с
нами, когда мы говорим, что Сталин поступил при тех
условиях правильно относительно
границ в
Европе.
Они считают, что Сталин поступил неправильно, что
он оставил после себя хлопоты и т.д.
Мы вправе задавать в о п р о с : Зачем китайские то
варищи выдвигают подобные проблемы в
такие мо
менты? Кому это на руку? К чему вся эта нерешитель
ность, когда необходимо занять четкую и решитель
ную позицию? Зачем все эти противоречия
в их
мнениях?
До п о р ы до времени мы м о ж е м прийти только к
т а к о м у заключению, что э т о дурные признаки, что они,
по к р а й н е й мере, не говорят о зрелости в политичес
к о й л и н и и . Мы д о л ж н ы п р о д о л ж а т ь воздействовать к
лучшему, чтобы они не заходили дальше в т а к и х ошиб
ках, чреватых опасными последствиями, и чтобы эти
о ш и б к и б ы л и исправлены.
Китайские товарищи занимают не принципиальную
позицию по отношению к румынской линии. В этом
направлении имеются дурные признаки.
Ч ж о у Энь-лай сказал:
а) „Мы (китайцы) понимаем румынских товари
щей, стремящихся получать
кредиты
от
американ
цев, так как иначе они будут разорены".
б) „Понимаем румынских товарищей, поддержива98
ющих дружественные отношения с Тито, они хотят
избавиться от хрущевского давления и натиска".
Ли Сянь-нянь развил в Бухаресте тезис о том, что
„нам следует сближаться с
румынами, ибо
румыны
полны решимости устоять перед
Хрущевым, и что
Хрущев — это большой дьявол, тогда как Тито —
дьяволенок". Т а к о й лозунг ш и р о к о бытует в последнее
время среди китайских кадров, вплоть до их
посла
в Тиране.
В беседе с нашими товарищами Д э н Сяо-пин
более подробно разъяснил этот вопрос. К р о м е выше
упомянутых мыслей, к о т о р ы е он р а з в и л е щ е дальше,
он открыто заявил, отстаивая их:
а) „Румыны не слушаются ни нас, ни вас, ни Тито".
б) „Румыны — твердые антихрущевцы, поэтому и
мы (китайцы) решили тесно сотрудничать с ними".
в) „С румынами мы оставим в стороне идеологи
ческие вопросы".
Яснее нельзя определять непринципиальную линию
по отношению к р у м ы н с к и м центристам.
Это очень
серьезный вопрос и он д о л ж е н побудить н а с
думать
над тем, отчего э т о происходит. Являются ли эти по
зиции случайными,
опрометчивыми, н е в з в е ш е н н ы м и ,
плохо р а с с ч и т а н н ы м и , и л и же мы имеем дело с ловуш
ками, р а с с т а в л е н н ы м и с о в р е м е н н ы м и ревизионистами,
с тем чтобы поставить к и т а й с к и х т о в а р и щ е й в тупик?
Все это м о ж е т быть. Постараемся теперь сделать неко
торые предварительные выводы, с тем чтобы яснее ви
деть в будущем.
Враги наших врагов могут быть
нашими насто
ящими друзьями в том случае, если они придержива
ются одинаковой с нами идеологической и
полити
ческой линии.
Враги наших врагов могут быть
временными со
юзниками и с нами по некоторым вопросам, однако
нам не следует
идти им на уступки в принципах,
99
более того, мы должны разъяснить им нашу линию и
наши принципы, а не скрывать их от них.
Враги наших врагов могут быть нашими врагами;
как первые, так и вторые должны оставаться нашими
врагами и с ними надо бороться как с таковыми. Про
тиворечия между этими
двумя
группами врагов —
неоспоримый закон, они являются неизбежными про
тиворечиями, которые наша жестокая,
принципиаль
ная, последовательная и постоянная борьба обостряет,
углубляет. Мы должны использовать их, но не так, что
бы смягчить нашу борьбу и пойти на уступки тому
или другому, попасться в их западни и поддаться на
их демагогию. Боюсь, что
к и т а й с к и м т о в а р и щ а м не
всегда очень я с н ы эти вопросы.
Чтобы сосредоточиться на борьбе с современным
ревизионизмом, мы д о л ж н ы считать его главным вра
гом в м е ж д у н а р о д н о м коммунистическом д в и ж е н и и ,
или, если употреблять излюбленный термин к и т а й ц е в
это „большой дьявол" и против этого „большого дьявола"
марксистам-ленинцам надо бороться последовательно,
не колеблясь и до конца, независимо от того, в какой
форме, в какое время и при каких обстоятельствах он
появляется. Этот „большой дьявол" состоит — будем
п р о д о л ж а т ь употреблять к и т а й с к о е образное выраже
ние — из многих дьяволов, кто побольше, а к т о по
меньше, кто посильнее, а к т о послабее, к т о с м а с к о й ,
а кто без маски, кто в авангарде, а кто в арьергарде,
кто из них стреляет из п у ш к и , а кто действует из-под
полы, смотря по ситуациям, по обстоятельствам. Эти
дьяволы то действуют в одиночку, то п р и к и д ы в а ю т с я
сплоченными, а иной р а з раскалываются, чтобы снова
перегруппироваться, образуя ф р а к ц и и , с в я з а н н ы е ин
тересами борьбы против социализма или противоречи
я м и м е ж д у ними, или следуют
за
группировками и
хватаются за противоречия
той
империалистической
б у р ж у а з и и или д е р ж а в ы , с которой их связывает
100
о б щ н о с т ь интересов борьбы против марксизма-лениниз
ма — их главного и общего врага, — и л и одних груп
п и р о в о к против других б у р ж у а з н ы х капиталистичес
ких группировок, с к о т о р ы м и их
противоречия обо
стряются.
Во всей э т о й о ж е с т о ч е н н о й и
сложной
борьбе
марксисты-ленинцы применяют целую
гамму
такти
ческих приемов, — от попыток спасти заблудившихся и
менее з а п я т н а н н ы х людей до беспощадного
разгрома
врагов. Однако в основе любого нашего тактического
приема должен лежать пролетарский
принцип, а не
б у р ж у а з н ы е принципы и б у р ж у а з н а я дипломатия.
До появления предательской группы Х р у щ е в а все
мы — кто р а н ь ш е , а кто п о з ж е , к т о
убежденный, а
к т о менее у б е ж д е н н ы й , кто со
всей серьезностью, а
кто лицемерно, — говорили, что
белградская титовс к а я банда б ы л а главным ревизионистским врагом, и
было р е ш е н о бороться с ней до конца. По вышепри
веденным п р и ч и н а м против титовского ревизионизма
велась борьба, но н е к о т о р ы е недооценивали его, боро
лись с н и м л и ш ь для отвода глаз, тогда
к а к он дей
ствовал о т к р ы т о и скрытно. Это ф а к т , что
он наде
лал вреда, вдохновил, инструктировал и
организовал
других, чтобы те следовали за ним.
Тем временем в
Советском Союзе появилась х р у щ е в с к а я банда со всеми
своими чертами, со своей т а к т и к о й и стратегией. Эта
банда назвала титовцев „честными м а л ы м и " . Только Ал
б а н с к а я партия Труда осталась непоколебимой. Хру
щ е в т а к ж е стал „большим д ь я в о л о м " , Тито снова б ы л
назван „дьяволом", появились и другие „дьяволы" и все
эти „дьяволы" решительно, сплоченно и организованно
развернули борьбу против марксизма-ленинизма в ми
ровом масштабе, против Албанской партии Труда, Ком
мунистической п а р т и и К и т а я и других
партий, стоя
щих на прочных позициях.
Однако р е ш и т е л ь н а я принципиальная борьба наших
101
п а р т и й и всех активно действующих марксистов-ленин
цев в м и р е сорвала маску с современных ревизионис
тов, невзирая на то, б ы л и ли они
дьяволятами и л и
б о л ь ш и м и д ь я в о л а м и . Получилось так, что ревизионист
ские руководители многих коммунистических и рабо
чих партий открыто встали на ревизионистские пози
ции и стали активно бороться с нами. Это надо счи
тать большой одержанной победой и ее надо углубить.
Это п р и в е л о к тому, что многие коммунисты порвали
с ревизионистским руководством, многие из них б ы л и
исключены из партий, в к о т о р ы х господствуют реви
зионисты, и создали
новые,
марксистско-ленинские
партии, причем этот процесс п р о д о л ж а е т с я . Это надо
считать новой большой победой, которую т а к ж е н а д о
дальше
углублять.
Б л а г о д а р я н а ш е й р е ш и т е л ь н о й борьбе, благодаря
р а з о б л а ч е н и ю современных ревизионистов, а т а к ж е по
р а ж е н и я м , к о т о р ы е о н и терпели и терпят к а ж д о д н е в н о
во всех областях своей деятельности в н а ц и о н а л ь н о м
и м е ж д у н а р о д н о м масштабе, в их р я д а х
возникли и
углубляются противоречия.
Эти все
углубляющиеся
противоречия м ы д о л ж н ы считать к р у п н ы м и победами
революционного марксизма-ленинизма в действии.
И в этих ситуациях наша борьба против всех ре
визионистских группировок не только не должна смяг
чаться, но, напротив, должна обостряться. Н а ш а так
т и к а сосредоточения огня против титовских и хрущев
ских группировок б ы л а правильной, ибо эти две груп
п и р о в к и б ы л и спинным хребтом
современного реви
з и о н и з м а . Это не означает, о д н а к о , что мы упустили из
виду другие ревизионистские группировки, не трогаем
их, не ведем с н и м и борьбу.
На самом
деле, их мы
т а к ж е а т а к о в а л и и р а з о б л а ч и л и . Государственные от
н о ш е н и я с н е к о т о р ы м и п р а в я щ и м и ревизионистскими
г р у п п и р о в к а м и не м е ш а л и нам вести против них идео
логическую и политическую борьбу.
102
И теперь титовские и хрущевские ревизионистские
группировки остаются главными группировками, стер
ж н я м и , о д н а к о п р и н ы н е ш н е й обстановке вокруг них
сплачиваются и действуют
более
а к т и в н о и другие
группировки. Эти ревизионистские группировки, кото
р ы е не новы и не неизвестны, с еще большей силой
проявляют, к а к сказать, свою „личность", склонную
к проведению ревизионистской политики,
направлен
ной, к а к всегда, на столь же
ожесточенную
борьбу
против марксизма-ленинизма, но они с к л о н н ы к обра
зованию новых
группировок,
применяющих
новую
тактику.
М о ж н о сказать, что титовские и х р у щ е в с к и е реви
зионистские группировки являются
главенствующими,
и что в стане современного ревизионизма выкристал
лизовываются тенденции обоих
полюсов:
советского
полюса
и
югославско-полицентристско-итальянского
полюса. (Эту ситуацию я р а з ъ я с н и л в статье о „завеща
1
н и и " Тольятти) . Однако дело в том, что титовцы ста
раются укреплять эти группировки под своим руковод
ством, причем делают они это всегда с целью разложе
ния марксизма-ленинизма, дискредитации и подрыва со
циализма, удушения революции, продления ж и з н и ка
питализму (и об этом никогда не следует забывать);
они хотят включить их в борьбу т а к ж е и для ускоре
ния начатого ими процесса, к о т о р ы й , в
первую оче
редь, они стараются ускорить в Советском Союзе, ока
зывая ш а н т а ж и давление на х р у щ е в с к у ю группу, с
тем чтобы она у м е р и л а свой авторитет, у м е р и л а идею
„руководства м е ж д у н а р о д н ы м к о м м у н и з м о м " , ослабила
Советский Союз, к а к великую экономическую и поли
тическую д е р ж а в у , превратив его в слабого буржуаз
ного партнера а м е р и к а н с к о г о
империализма.
Чтобы
____________________
1 См. Энвер Ходжа, Соч., т. 28, стр. 114.
103
к а к м о ж н о скорее и легче добиться этой цели (впро
чем это не так легко для титовцев и полицентристов,
ведь и хрущевская группа т а к ж е борется и старается
не оказаться в этих т и с к а х ) , титовцы и их с о ю з н и к и
используют и нашу борьбу, чтобы оказать давление на
Хрущева, т.е. они у г р о ж а ю т ему т а к ж е большой опас
ностью со стороны китайцев. Титовцы и их н ы н е ш н и е
б л и з к и е союзники не ведут глупой политики, а нюан
сируют ее более или менее антихрущевскими вариан
тами, с тем чтобы с ее п о м о щ ь ю опутать д у р а к о в .
Это ф а к т , что противоречия среди ревизионистов
обостряются, однако, правильно ли будет сказать, к а к
это в ы р а ж а ю т с я к и т а й ц ы , что „Хрущев — это большой
дьявол, борьбу надо сосредоточить против него, а Тито,
румыны и другие им подобные — дьяволята и они не
имеют значения"? Говорить т а к — это о ш и б к а , при
чем серьезная ошибка.
Хрущев и Тито до конца солидарны в своих стра
тегических целях, у них могут быть различия в такти
ке, могут быть разногласия, которые в будущем еще
больше обострятся, но их тактика никогда не сов
падет с нашей тактикой.
Б ы л о бы о ш и б к о й думать или говорить, что, посколь
ку „у титовцев и их временных союзников имеются
противоречия с Хрущевым, эти
противоречия содей
ствуют марксизму-ленинизму" и отсюда п р и й т и к не
п р а в и л ь н о м у выводу, что
„титовцы
незначительные
дьяволы", а с румынами, которые выдают себя за антихрущевцев, „надо оставить в стороне идеологические
вопросы", что, и н ы м и словами, означает п о д д е р ж и в а т ь
их центристский ревизионистский путь, не бороться с
их я в н о ревизионистскими взглядами в действии.
Тито — столь же опасен, если не больше, что и
Хрущев, поэтому с обоими надо вести самую ожесто
ченную борьбу. Тито — вдохновитель Х р у щ е в а , у ж е
вступившего в новую фазу. Эта новая ф а з а состоит в том,
104
что Хрущев у ж е разоблачен как ревизионист, он встал
на путь измены и никогда больше не возвратится на
зад. Теперь перед Тито ставится
задача
полностью
подорвать социализм в
Советском Союзе, заставить
Хрущева идти вперед из-под
палки
империалистов,
оставляя на пути все свои перья.
Тито группирует и укрепляет с и л ы для осущест
вления этого плана, для д о с т и ж е н и я этих целей, т.е.
д л я борьбы против социализма, против марксизма-ле
нинизма, против н а ш и х стран и н а ш и х партий, против
советского н а р о д а и
советских марксистов-ленинцев.
Мы д о л ж н ы использовать противоречия
среди
реви
зионистов, ибо они свидетельствуют о слабости их ря
дов, н о б ы л о б ы большой
ошибкой
недооценивать
р о л ь титовцев в р я д а х ревизионистов,
недооценивать
их план, к о т о р ы й
может
казаться
„симпатичным",
поскольку направлен, дескать, против Хрущева.
„Борьба Тито против Хрущева" не может вдохно
вляться теми целями, которыми вдохновляется наша
борьба против хрущевской группы.
Б о р ь б а Тито —
это борьба одного предателя против другого преда
теля за главенство, за руководство, это борьба двух
предательских антисоветских группировок против на
родов Советского Союза, против советских марксистовленинцев, которых оба этих предателя боятся.
Наша же борьба задается целью защищать марк
сизм-ленинизм, а также и советский народ и завоева
ния Великой Октябрьской революции в Советском Со
юзе, она руководствуется солидарностью с советскими
марксистами-ленинцами в борьбе против современно
го ревизионизма и интернационалистическим отноше
нием к ним.
Поэтому не следует недооценивать цели титовского плана, но особенно о ш и б к о й , чреватой трагически
ми последствиями, было бы руководствоваться мыслью
о том, что, для того чтобы нанести „как м о ж н о боль105
ше п о р а ж е н и й " х р у щ е в с к о й группе, надо отклониться
от н а ш е й принципиальной борьбы с ней, впадая, тем
самым, в
националистский
уклон, п р е д ъ я в л я я тер
риториальные притязания и другие подобные им в е щ и ,
не отдающие м а р к с и з м о м . Современные ревизионисты
пытаются д а ж е свернуть н а ш у принципиальную борь
бу с правильного пути, чтобы дать о р у ж и е и хрущевцам, и титовцам, и другим группировкам, и чтобы ли
ш и т ь советские народы и советских марксистов пер
спективы своей борьбы,
чтобы
они
не восстава
ли, не организовали сопротивления.
Помимо
этого,
титовцы и другие ревизионистские группы
хотят ис
пользовать эти отклонения для усиления
давления
на Х р у щ е в а , с тем чтобы тот пошел на уступки импе
риализму, подчинился ему.
Поэтому китайским т о в а р и щ а м
надо
незамедли
тельно п о л о ж и т ь конец своим „территориальным при
т я з а н и я м " и в ы д в и ж е н и ю „исторических
вопросов",
ибо это ведет к колоссальным непоправимым
ошиб
кам, к о т о р ы е , впрочем, могут быть и исправлены, но
зато ценой больших потерь.
Итак, утверждения китайцев о том, что путь при
тязаний „не помогает Хрущеву, а
подрывает его" —
несостоятельны; несостоятельно также утверждение о
том, что Тито — „дьяволенок", п р и ч е м э т о о с н о в а н о
на глубоко ошибочном расчете со стороны китайцев,
и не
только
ошибочном,
но и предосудительном,
ибо оно м о ж е т д а л е к о завести, м о ж е т привести к тя
желым ошибкам.
В этом
отношении
ревизионистско-центристская
п о з и ц и я р у м ы н до того привела в восторг китайцев,
что о н и забывают об идеологических
разногласиях с
ними. Это не боевая позиция, это не союз, основан
ный на принципах;
такой метод
якобы использо
вания разногласий в рядах ревизионистов не явля
ется ни правильным, ни плодотворным. К и т а й с к и е то106
в а р и щ и при этом к а к будто и знать не хотят о под
л и н н ы х причинах, в о з б у ж д а ю щ и х р у м ы н против Хру
щева, для них достаточно того, что р у м ы н ы в настоя
щ е е время против Х р у щ е в а , и они, исходя из т а к о й
неполной и не окончательной предпосылки,
без раз
бору, безоговорочно
поддерживают
и
восхваляют
взгляды р у м ы н . Т а к о в и смысл слов Д э н Сяо-пина: „мы
оставим в стороне вопросы идеологического х а р а к т е р а
с румынами".
Однако позволительно ли н а м р а д и з а к р е п л е н и я не
которых „правильных п о з и ц и й "
румын в отношений
Х р у щ е в а оставить в стороне идеологические в о п р о с ы
и не говорить п р я м о р у м ы н а м об опасности их ревизионистско-центристской линии, не говорить им о боль
ш о й опасности титизма, о той б о л ь ш о й опасности, ко
торую таит в себе их с б л и ж е н и е с а м е р и к а н с к и м и им
периалистами и т.д.? Такие взгляды к и т а й ц е в — оши
бочные и с т р а н н ы е .
Отсутствие последовательности в
борьбе за укрепление тех, к т о совершает положитель
ный ш а г вперед, не м о ж е т быть оправдано словами
Дэн Сяо-пина: „Румыны не слушаются ни нас, ни вас,
ни Т и т о " .
Может быть, румыны „не слушаются
никого",
как это говорит Д э н Сяо-пин, но зато они хорошо слу
шаются Тито, как слушались вчера и Хрущева, когда
нападали на нас. О д н а к о н е у ж е л и этот ф а к т — слу
шается нас и л и нет р у м ы н — д о л ж е н м е ш а т ь н а м ,
и мы д о л ж н ы молчать, не
говорить
р у м ы н а м то,
что мы думаем, то, что думаем, к о т о р о е мы п о в т о р я е м
денно и н о щ н о без устали и которое, в о п р е к и утвер
ж д е н и я м Д э н Сяо-пина, непосредственно и косвенно
способствовало первому ш а г у р у м ы н против хрущев
цев? Но что говорят к и т а й ц ы Д е ж ?
„Мы п о м о ж е м
вам, откройте р о т и спросите, Х р у щ е в хочет на вас
напасть, мы будем з а щ и щ а т ь в а с " . Все это правильно,
но в то же в р е м я э т о все р а в н о , что с к а з а т ь р у м ы н а м :
107
„опираться на Тито — это в а ш е дело, мы с взаимопо
ниманием относимся к тому, что вы получаете креди
ты от американцев, только п р о д о л ж а й т е борьбу про
тив Х р у щ е в а , требуйте и Бессарабию, ибо это в а ш е
право и мы будем поддерживать в а с " .
Т а к а я т а к т и к а в отношении р у м ы н
неправильна,
ибо к а к Тито, т а к и р у м ы н ы и л и другие ревизионисты
в своих расхождениях или распрях с х р у щ е в ц а м и
не вдохновляются и не руководствуются марксистсколенинскими принципами,
которыми
руководствуется
н а ш а борьба против х р у щ е в с к о й банды. Ревизионисты
в распрях между
собой
руководствуются
законом
джунглей, к о н ъ ю н к т у р н ы м и капиталистическими про
т и в о р е ч и я м и . А мы нет. О д н а к о к и т а й ц ы могут зада
вать в о п р о с : д о л ж н ы ли мы использовать эти проти
воречия, эти складывающиеся к о н ъ ю н к т у р ы ? Конеч
но, да. Иначе мы допустили бы вопиющее идиотство,
мы не з а с л у ж и в а л и бы высокого звания коммуниста.
Но не так, к а к поступают к и т а й ц ы , ибо этот путь пред
ставляет собой з а к о л д о в а н н ы й круг, не с у л я щ и й н а м
добра.
Хрущев — это не изолированное лицо. Хрущевизм
представляет собой сильное регрессивное течение, зна
чительную часть современного ревизионизма у власти.
Поэтому с ним надо бороться всеми силами, беском
промиссно, без колебаний. Необходимо использовать
любую слабость х р у щ е в с к о й группы, любые пораже
ния и любые трудности, к о т о р ы е ей создаем мы и дру
гие ее п р о т и в н и к и в области идеологии. Надо исполь
зовать т а к ж е п о р а ж е н и я , к о т о р ы е ей наносят
импе
р и а л и с т ы . Это одна сторона дела. Однако, ведя борьбу
против х р у щ е в с к о й группы, нам нельзя забывать и л и
недооценивать роль остальных ревизионистов и
осла
бить бдительность и борьбу против них.
Тито — это не изолированное незначительное ли
цо или „дьяволенок", как это говорят китайцы. Титизм
108
— это сильное регрессивное течение, часть современ
ного ревизионизма у власти, за ним стоит колоссаль
ная сила, которая руководит им и помогает ему —
американский империализм.
Кроме того,
хрущевизм
реабилитировал его, усилил его и (неполностью ж е л а я
этого) превратил в мощного идеологического и полити
ческого партнера, н ы н е доставляющего хлопоты хрущевцам. К а к и е хлопоты? Это не только хрущевцы, но и
титовцы диктуют законы в рядах ревизионистов.
М о ж н о ли недооценивать титизм в этих условиях?
Это б ы л о бы безумием, чтобы не сказать что-либо дру
гое, т а к к а к недооценивать титизм, значит недооцени
вать голос
американского
империализма,
поющего
гортанью титизма в р я д а х м е ж д у н а р о д н о г о коммуниз
ма, значит недооценивать торпедирование, п о д р ы в со
циалистического лагеря а м е р и к а н с к и м империализмом
посредством о т к р ы т ы х действий его действующей аген
туры, подкупленной за д о л л а р ы — титизма. Недооцен
ка его есть предательство, есть отклонение от принци
пиальной борьбы, ослабление
н а ш е й борьбы. Недо
оценивать его, игнорировать его, чтобы он занимался
своим делом — вот этого и хочет титизм. И м е н н о это
го ж е л а е т и Тито — чтобы мы н а п р а в л я л и
все
свое
внимание на Хрущева, т а к к а к это отвечает тактичес
к и м ц е л я м империализма, к о т о р о м у
он
служит. Вот
почему с титизмом надо бороться всеми силами бес
компромиссно, без колебаний.
Титизм связывается с румынами, с тем чтобы пере
тянуть их на свою сторону и не дать им примкнуть к
нам. Он стремится превратить румын из хрущевских
резервов в свои резервы. Это я с н ы й расчет. К и т а й с к и е
же т о в а р и щ и вместо того, чтобы бороться за возвра
щ е н и е р у м ы н на правильный путь, за их п р е в р а щ е н и е
в борцов за марксизм-ленинизм, говорят: „нам нечего
делать", „мы понимаем р у м ы н , связывающихся с Тито
и а м е р и к а н ц а м и " . Странно! Очень с т р а н н о !
109
Н о , если следовать этой идее китайцев, п р е д п о л о ж и м ,
что з а в т р а польские ревизионисты могут занять прибли
зительно одинаковую с р у м ы н а м и позицию, — ссорят
ся с Х р у щ е в ы м , еще теснее связываются с американ
ц а м и и другими, крепко связываются с титизмом и ре
визионистскими группами, с к о т о р ы м и они соприкаса
ются, делают некоторые (очень выгодные и м ) заявле
н и я , как-то: „мы хотим д р у ж б ы " с К и т а й с к о й Народ
ной Республикой, с ней мы „не полемизируем" и дру
гую подобную болтовню, и в то же время п р о д о л ж а ю т
свое дело, тогда к и т а й ц ы , согласно своей логике, бу
дут поступать к а к и с р у м ы н а м и и
будут
говорить:
„идеологические вопросы мы оставим в
стороне и с
п о л я к а м и " . И т а к подряд. (Румынско-китайский опыт
является испытательным стендом). Следовательно, хо
тя мы и говорим, что полемика „не п р е к р а щ а е т с я " ,
о н а постепенно п р е к р а щ а е т с я . Но если ее п р е к р а т и т ь
со всеми этими, то „зачем не прекратить ее и с хрущ е в ц а м и ? " . Вступать в к о м п р о м и с с нетрудно, м о ж н о
н а й т и ф о р м ы , причины, обстоятельства и др., м о ж н о
добиться „примирения", „братства", „единства". Ну и
что ж е , кто берет верх в таком пути?
Современный
ревизионизм. Кому изменяют на этом пути? Марксиз
му-ленинизму.
Мы ни в коем случае не м о ж е м встать на такой
путь измены и считаем своим долгом бороться за то,
чтобы китайские товарищи отказались от перехода на
этот опасный путь. В этом вопросе мы не м о ж е м пой
ти ни на какие уступки, в этом не должно быть ника
ких колебаний. Это не значит, что мы должны прибе
гать к „жестким" формам, но принципы есть прин
ципы, мы их будем защищать любой ценой, невзирая
на жертвы.
Китайские т о в а р и щ и в подходе к р у м ы н с к о м у во
просу проявляют большую легкомысленность и беспе
чность. Р у м ы н ы хорошо разыгрывают свою центрист110
скую, я к о б ы „независимую", „прокитайскую", „анти
хрущевскую", „принципиальную", „героическую и сме
лую" роль, р о л ь „остроумных и бесстрашных полити
к о в " . Р у м ы н с к и е ревизионистские р у к о в о д и т е л и игра
ют и роль „свахи", з а к л ю ч а ю щ е й „сватовство", они
будто „без заднего у м ы с л а " переносят туда и сюда сло
ва и п р е д л о ж е н и я того или другого, „слишком интим
ничают с к и т а й ц а м и " , устраивают д а ж е тайные, кон
спиративные, д а ж е сугубо ф а м и л ь я р н ы е с о в е щ а н и я .
Все эти подозрительные действия р у м ы н , никогда
не отличавшихся твердым х а р а к т е р о м в своей работе
и в своих традициях, могут стать опасными в случае,
если к и т а й с к и е т о в а р и щ и не будут
испытывать их в
„кузнице" марксистско-ленинской бдительности.
Почему мы испытываем и
должны
испытывать
сомнения в о т н о ш е н и и р у м ы н ? П р и ч и н а ясна.
Если
они стоят на правильном, марксистско-ленинском пути,
то почему не осмеливаются сближаться с н а м и ? Пото
му, что мы говорили им правду? Тогда мы в п р а в е
сомневаться.
Или же они кого-то боятся? Тогда они
марксисты и мы вправе сомневаться.
у ж е не
Или же потому, что мы „малы"? Тогда они у ж е не
марксисты, и мы в п р а в е сомневаться.
Или же, наконец, они боятся того, что мы раскро
ем их игру и их цели? Тогда мы в п р а в е с о м н е в а т ь с я
и х о р о ш о делаем, что сомневаемся, поскольку они не
дают других доказательств. Их слова ветер носит, де
ла остаются.
Р у м ы н ы выдают за „героический подвиг" свой от
к а з пойти н а с о в е щ а н и е . ( Н а самом деле м ы ценим
шаг румын, это х о р о ш и й шаг, он против Х р у щ е в а . )
Но ведь они з а я в и л и , что готовы пойти, если пойдут
к и т а й ц ы . И т а к , до какой-то степени о н и поддержива
ют намерения Х р у щ е в а (ибо с о в е щ а н и е способствова111
ло бы осуществлению целей Х р у щ е в а в случае нашего
участия в н е м ) .
Мы хотим, чтобы хрущевцы и другие ревизионис
ты провели совещание, но, если меня спросят, „убеж
ден ли ты в том, что китайцы также хотят, чтобы ре
визионисты провели совещание?", — то я сказал бы,
что не могу ручиться.
Р у м ы н а м очень хотелось бы, чтобы совещание не
состоялось. Теперь есть и другие ревизионисты, кото
р ы е могут оказывать давление на Хрущева, с тем что
бы о т л о ж и т ь совещание. Х р у щ е в у достаточно одного
словца, одного небольшого о б е щ а н и я от
китайцев и
он о т л о ж и т совещание, п о к а они не заделают т р е щ и н ы
в т о н у щ е м „ к о р а б л е " . Если современные ревизионисты
о т л о ж а т совещание и, д л я того чтобы
спасти
свою
честь, запустят в космос спутник с тремя космонав
тами, то это значит, что выигрывают р у м ы н ы , их по
средничество и сватовство принесли некоторые плоды,
„сваха"
будет
продолжать
свою
работу — склеи
вать р а з б и т ы е ч а ш к и и наполнять
их
шербетом по
случаю „бракосочетания" м е ж д у коммунистами и реви
зионистами.
Однако предатели всех мастей,
под какими бы
масками они ни скрывались, потерпят позорное пора
жение. Коммунисты
никогда не
будут
„вступать в
брак" с ревизионистскими предателями. Наоборот, они
будут бороться до окончательного разгрома современ
ного ревизионизма, до полной победы марксизма-ле
нинизма.
112
ВТОРНИК
13 ОКТЯБРЯ 1964 г.
КИТАЙЦЫ РАЗВЕРНУЛИ КАМПАНИЮ СБЛИЖЕНИЯ
С ЕВРОПЕЙСКИМИ РЕВИЗИОНИСТАМИ,
СТОЯЩИМИ У ВЛАСТИ
На вопрос т о в а р и щ е й из н а ш е й Партийно-прави
тельственной делегации: „надеемся, что вы ответите на
н а ш е письмо относительно границ Советского Союза",
т о в а р и щ Мао ответил: „Будущее д о к а ж е т ,
ошибочно
ли это или нет. Мы не д а д и м в а м ответа, т а к к а к , если
бы ответили, то отвергли бы в а ш и с о о б р а ж е н и я т а к ж е ,
к а к и вы отвергли н а ш и , а отсюда в о з н и к л а бы поле
м и к а . Т а к что давайте подождем, быть м о ж е т , через
1
много лет ответим, но не сейчас" .
Этот ответ не правилен,
он представляет собой
непринципиальную, не к о р р е к т н у ю ,
пренебрежитель
ную и вовсе не т о в а р и щ е с к у ю по о т н о ш е н и ю к Цен
тральному Комитету Албанской п а р т и и
Труда пози
цию. С другой с т о р о н ы , этот ответ говорит о том, что
т о в а р и щ у Мао не нравится т о в а р и щ е с к а я к р и т и к а , а
из всего этого мы д о л ж н ы вывести н е к о т о р ы е заклю
чения:
К и т а й с к и е т о в а р и щ и не только вновь подтвержда
ют, что т о в а р и щ Мао действительно говорил то, о чем
____________________________
1 Из протокола беседы с Албанской Партийно-правитель
ственной делегацией, состоявшейся 9.10.1964 г. Центральный
архив Албанской партии Труда (ЦПА).
113
з а я в л я л и японские социалисты, но в
связи с
этими
проблемами занимают по отношению к нам п р е ж н и е
позиции, к о т о р ы е они считают правильными. С другой
стороны,
это
факт,
что
они
в
своих
позициях
по этим проблемам не т а к уж
тверды, к а к они вы
дают
себя,
слушая
наши
замечания.
Китайские
послы в разных странах Европы получили у к а з а н и я ,
к а к трактовать эту проблему.
К и т а й с к и й посол в П о л ь ш е хочет
встретиться с
Гомулкой (конечно,
чтобы
обосновывать
интервью
М а о японским с о ц и а л и с т а м ) .
Гомулка отказывается
п р и н я т ь его и рекомендует одному члену политбюро
принять его. К и т а й с к и й посол идет на прием и п о л я к
не только встречает его холодно, но и
отвергает вы
с к а з ы в а н и я Мао и требует от китайцев
выступить с
з а я в л е н и я м и о признании границы по Одре-Нейсе. Ки
тайский посол старается оправдать Мао, в ы р а ж а е т со
гласие сделать заявление и действительно делает его
через Радио-Варшаву по случаю 15-й годовщины про
возглашения Китайской Н а р о д н о й Республики. Вопрос
же о
„польской территории, отнятой Советским Со
юзом", остается „неизменным" (как его изложил Мао).
Это выгодно польским националистам и в то же вре
мя служит и китайцам в борьбе против
Хрущева и
за сближение с поляками. Ну и „ у м н а я " , „национа
л и с т с к а я " со стороны китайцев т а к т и к а ! ! А д л я того
„чтобы исправить" это
положение, эту
жемчужину
Мао, к и т а й ц ы стали усиленно заигрывать с п о л я к а м и
под тем предлогом, что „поляки имеют противоречия
с Х р у щ е в ы м и что эти противоречия надо использо
вать".
Почему возникают теперь такие противоречия ме
ж д у поляками и советскими?!! Что это за противоре
чия? Не знают ли китайские товарищи природу этих
противоречий? Конечно, они знают ее и именно потому
и подталкивают
поляков
на
националистский
путь.
114
Это значит, с одной стороны, п р и д е р ж и в а т ь с я т а к о г о
пути и т а к о й т а к т и к и , к о т о р ы х п р и д е р ж и в а е т с я и им
периализм в его стремлениях натравливать н а р о д ы и го
сударства друг против друга и, с другой стороны, вы
давать ее за „социалистическую т а к т и к у " .
Нет, эти
действия не правильные, не м а р к с и с т с к и е .
Китайские т о в а р и щ и , чтобы с к р ы т ь эту
ошибку
т о в а р и щ а Мао, выдвинули лозунг о
том, будто
„все
это он говорил, о б р а щ а я с ь к и с т о р и и " .
Но р а з речь
идет об „истории" то, почему он не довел до к о н ц а
эти вопросы? Говоря об „истории", нельзя
ограничи
ваться только Советским Союзом, не задавшись опре
деленными ц е л я м и . В чем же могут
заключаться эти
определенные цели? Они могут заключаться в следу
ю щ е м : Опорочить и дискредитировать Сталина, назы
вая его захватчиком и империалистом, к а к и
Совет
с к и й Союз периода его руководства, р а з ж и г а т ь шови
нистические, а н т и м а р к с и с т с к и е н а с т р о е н и я тех реви
зионистов, у к о т о р ы х имеются противоречия с реви
зионистом Х р у щ е в ы м .
Р а з Мао заговорил об „истории", то почему он не
сказал, что Трансильвания „является
венгерской зе
млей", а с к а з а л только, что Бессарабия и
Молдавия
„являются р у м ы н с к и м и з е м л я м и " ? Р а з М а о в з я л с я з а
исправление государственных границ „ради и с т о р и и " ,
то почему он не упомянул и о Косово и т а к далее?
Нет, эти с о о б р а ж е н и я несостоятельны, и к и т а й с к и е
т о в а р и щ и и сами понимают, что все э т о ш и т о белы
ми н и т к а м и . С одной стороны, они „говорят об исто
р и и " , но, с другой стороны, з а щ и щ а ю т тезис, что „ни
к а к и е установленные границы не д о л ж н ы
изменять
с я " . Тогда возникает в о п р о с : р а з ты исторически ста
в и ш ь правильно вопросы и говоришь, что границы не
д о л ж н ы изменяться, т о почему т ы поднимаешь т а к и е
вопросы в эти м о м е н т ы ? Кому это на р у к у ? Мао гово
р и л н а ш и м т о в а р и щ а м : „мы производим холостые вы115
с т р е л ы " , т.е. „только р а д и ш у м и х и " . Ну и
красивая
шумиха!!
Мао сказал также, что
„шуму", поднимаемому
Хрущевым вокруг „шума, поднимаемого Мао", никто
не внимает. Стало быть, Мао слушают, а Хрущеву ни
кто не верит, или, иначе говоря: советские, дескать,
слушают Мао, понимают его и аплодируют ему, ког
да он говорит им: „Верните польские, румынские, чеш
ские, китайские, японские" и другие земли, а когда
Хрущев говорит советским, что Мао добивается раз
грома Советского Союза, советские, мол, не только не
слушают его, но д а ж е ненавидят за то, что он не воз
вращает обратно эти земли! Странная логика!
Р у м ы н с к о е руководство начало восхвалять Мао в
Румынии, н а з ы в а я его в е л и к и м идеологом и полити
к о м , не только а т а к у ю щ и м
Х р у щ е в а , но и критику
ю щ и м Сталина. Оно утверждает, что Мао „совершенно
правильно говорил о Бессарабии, отнятой у н а с совет
с к и м и , но этот вопрос до п о р ы до времени мы не под
нимаем, т а к к а к н а с беспокоит вопрос Т р а н с и л ь в а н и и " .
Р у м ы н ы идут „в а в а н г а р д е " к а м п а н и и рекламиро
в а н и я китайцев, их „зрелости" и нашего „упрямства".
И з достоверных источников м ы узнали, что р у м ы н ы ,
по случаю их праздника, намеревались сблизить н а с
с советскими, к а к и китайцев с советскими. Но с
нами они провалились, т а к к а к „албанцы п о к а з ы в а ю т
себя у п р я м ы м и и с е к т а н т а м и " , тогда к а к М и к о я н , по
словам р у м ы н , „показал себя с к и т а й ц а м и рассуди
тельным и х о р о ш и м д и п л о м а т о м " .
Китайские товарищи, со своей стороны, начали
кампанию сближения с правящими европейскими ре
визионистами ( з а исключением советских). Если по
с л у ч а ю 15-й годовщины национального п р а з д н и к а Ки
тая, они, исходя из отрицательных позиций, не хотели
пригласить не то что ревизионистов, но д а ж е и н а с ,
то теперь они участвуют на т о р ж е с т в а х ревизионистов,
116
с л а д к о р е ч и в о , с энтузиазмом и
пламенно
говорят о
„дружбе н а р о д о в " и т.д. Н а м они говорят: „Надо кро
потливо работать с ними, ибо т а к и м о б р а з о м мы смо
ж е м с выгодой д л я себя использовать их противоре
ч и я с Х р у щ е в ы м " . Но к и т а й с к и й п о р ы в т а к о й , что да
же противоречия, существующие м е ж д у
самими ки
т а й ц а м и и э т и м и ревизионистами, „может погасить" в
пользу последних или же в пользу
какого-либо
бес
принципного компромисса. Все это говорит о чем-то не
здоровом, н е м а р к с и с т с к о м .
Если бы у китайцев был
„план наступления" в
Европе, если бы у них была „новая и оригинальная
тактика" для использования межревизионистских про
тиворечий и „для борьбы с Хрущевым", то они дол
ж н ы были поставить их на рассмотрение и обсудить
их с нами и с другими. Этого они не д е л а л и и не на
мерены сделать. Они поступают по
своему
усмотре
нию, а то, что они говорят,
просто
слова и ничего
больше.
На п р а к т и к е к и т а й с к и е т о в а р и щ и ставят т а к во
п р о с : „Мы действуем; хотите следовать за нами — сле
дуйте, не хотите — с вами в полемику мы вступать не
будем, пусть история судит о том, о чем мы не
согласны". Это не правильно, не по-марксистски. Исто
рия пишется каждый день.
Любое действие н а ш и х партий,
правильное
или
порочное, записывается, связывается с
предыдущими
и последующими действиями, а
когда эти
действия
опрометчивы, они чреваты д у р н ы м и
последствиями.
Мы думаем, что следует избежать опрометчивых дей
ствий, а такие действия можем допускать мы, но мо
гут допускать и они, могут допускать малые партии,
но могут допускать и большие партии. Поэтому нуж
ны консультации. Это факт, что китайские товарищи
избегают двусторонних консультаций с
нами,
как и
многосторонних.
117
Н а ш а сторона всегда выступала за обмен мнени
я м и с к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и по р а з л и ч н ы м вопро
с а м . Мы всегда п р о я в л я л и
инициативу.
Они же не
ставили вопросов, а л и ш ь беседовали с нами
относи
тельно поставленных н а м и вопросов.
Мы будем продолжать придерживаться этого пра
вильного, марксистского метода работы. Мы всегда бу
дем высказывать свое мнение китайским товарищам, будь
оно и тяжелым для нас или горьким для них. И мы будем
р а т о в а т ь за то, чтобы н а ш и взгляды
обсуждались, а
не за „отказ от такого о б с у ж д е н и я " из-за б о я з н и того,
что „это приведет к п о л е м и к е " . Мы не боимся
вести
дискуссии, п р е ж д е чем вступить в полемику, впрочем
незачем довести дело до полемики, когда
имеем воз
м о ж н о с т ь обсуждать вопросы к а к м а р к с и с т ы
и убеж
дать друг друга аргументами и ф а к т а м и .
Н а м ничего не следует
„предоставлять
истории
р а з р е ш и т ь " . Мы сами д о л ж н ы р а з р е ш и т ь то, что нас
касается, причем р а з р е ш и т ь его правильно, а история
пусть потом посудит
о правильности решения проб
лем н а ш и м и партиями.
Мы будем п р о д о л ж а т ь тесно сотрудничать и вмес
те бороться марксистско-ленинским путем. Мы увере
н ы , что эти вопросы будут правильно
разъяснены и
исправлены в
соответствии с
высшими
интересами
п а р т и и и дела укрепления н а ш е г о учения — марксиз
ма-ленинизма, на к о т о р о е ополчаются современные ре
визионисты всех мастей и мировой империализм.
118
ЧЕТВЕРГ
15 ОКТЯБРЯ 1964 г.
КИТАЙСКАЯ
ИДЕЯ АНТИИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО
ФРОНТА И ВМЕСТЕ С СОВРЕМЕННЫМИ
РЕВИЗИОНИСТАМИ — АНТИЛЕНИНСКАЯ ИДЕЯ
Китайские т о в а р и щ и и особенно Лю Шао-ци, если
я не ошибаюсь, в беседе с н а ш е й делегацией в П е к и н е
выдвинули идею о том, что для борьбы с империализ
мом, и, особенно с а м е р и к а н с к и м империализмом,
следует добиваться создания широкого антиимпериа
листического фронта и вместе с современными реви
зионистами. Такую идею мимоходом выдвинул и Ч ж о у
Энь-лай почти год назад, когда он б ы л у нас. Мы от
клонили идею сотрудничества за такое дело с совре
менными ревизионистами, но создать антиимпериалис
тический фронт мы, конечно, согласны и работаем в
этом направлении. Тем не менее Ч ж о у Энь-лай не от
ступил, но и не р а з в и л эту идею, а умолчал о ней, бро
сил к а м е н ь и не поднял его.
Этот столь в а ж н ы й вопрос ставился в н е к о т о р ы е
определенные, к а к сказать, совсем не благоприятные
моменты. Эта идея выдвигалась в то время, когда на
ша идеологическая и политическая борьба против со
временных ревизионистов б ы л а обострена до предела
и, в частности, когда группа Х р у щ е в а з а ш л а д а л е к о в
своем к о н к р е т н о м и серьезном сотрудничестве
с аме
р и к а н с к и м и империалистами. Она без н и к а к и х коле
б а н и й проводила в ж и з н ь всю свою антиленинскую по
литику хрущевского „сосуществования", ш л а на уступ119
ки а м е р и к а н с к о й агрессивной политике, приукрашива
ла а м е р и к а н с к и й
империализм,
ослабляла освободи
тельную борьбу народов, усиливала и обостряла борь
бу против марксизма-ленинизма, против Коммунисти
ч е с к о й п а р т и и К и т а я и Албанской партии Труда.
Когда группа Никиты Хрущева во главе
ных ревизионистов ослабляла борьбу против
лизма, китайские товарищи выдвинули идею
антиимпериалистического фронта и вместе с
ными ревизионистами. Странно!!
современ
империа
создания
современ
Тем не менее мы не замечали
какого-либо
кон
кретного ш а г а в этом н а п р а в л е н и и со стороны китай
ских товарищей, за исключением того, что их пропа
ганда против хрущевцев не велась н у ж н ы м и темпами,
к а к этого требовали моменты, хотя и не было призна
к о в смягчения в их а н т и х р у щ е в с к о й полемике. Мы ду
м а л и , ч т о эта идея, в ы д в и н у т а я китайцами, была, к а к
и многие другие их идеи, не х о р о ш о обдумана, и что
позднее, с течением времени, они вновь возвратятся к
ней, обдумают ее и т.д. Н о , к а к бы то ни было, долгое
в р е м я об этом больше не говорилось.
Однако два-три д н я тому назад
эта идея китай
цев о т к р ы т о , публично б ы л а выдвинута в передовой
статье органа Центрального Комитета Коммунистичес
к о й п а р т и и Японии, который, осуждая предложенное
Хрущевым совещание будущего декабря,
предлагает
созвать совещание 81
коммунистической и
рабочей
партии для обсуждения и решения вопроса о создании
„антиимпериалистического фронта".
К а к видно, свою идею к и т а й ц ы р а з р а б о т а л и с азиат
с к и м и коммунистическими п а р т и я м и и п р и ш л и к вы
воду
о целесообразности предать огласке эту идею и
внести ее на обсуждение м и р о в о й
общественности,
к а к и м е ж д у н а р о д н о й коммунистической обществен
ности. Если родится „мальчик", то станет известен его
отец, если же ничего не выйдет, то остается „доброе",
120
„приятное н а м е р е н и е " , т а к к а к этот ф р о н т именовал
ся „антиимпериалистическим".
Это не простое дело, а дело из
наиважнейших.
Ведь на обсуждение ставится вопрос о ревизионист
ском повороте в политике и идеологии, несмотря на
то, что он наряжен в тогу „антиимпериалистического
фронта".
Посмотрим поглубже, что с к р ы в а е т с я за этим политическо-идеологическим ш а г о м Центрального Коми
тета Коммунистической п а р т и и Японии и к о м у на ру
ку эта „новая л и н и я " , в ы р и с о в ы в а ю щ а я с я в междуна
родной политике и в м е ж д у н а р о д н о м коммунистичес
ком движении.
К а к о в ы , в о б щ и х чертах, задачи н а ш е й п о л и т и к и
и наших действий на м е ж д у н а р о д н о й арене? Борьба
против мирового империализма, против старого и но
вого колониализма, в к а к о й бы ф о р м е они ни прояв
лялись, борьба за упрочение социализма, за его рас
пространение во всем мире, п о с т о я н н а я и всемерная
п о м о щ ь национально-освободительной борьбе народов
за р а з р ы в цепей
империалистического,
капиталисти
ческого, колониального рабства, всесторонняя п о м о щ ь
м о л о д ы м государствам в деле закрепления
завоеван
ной независимости, в деле закрепления народно-демо
кратической власти, в деле поднятия их экономичес
кого и культурного у р о в н я . Н а ш а борьба на междуна
родной арене н а п р а в л е н а н а э ф ф е к т и в н о е р а з о р у ж е н и е
империалистов, к о т о р ы е готовят т е р м о я д е р н у ю войну,
готовят н а р о д а м новые о к о в ы , готовят им новую ката
строфу.
Бороться за победу в этих областях значит защи
щ а т ь всеобщий м и р или, вернее, бороться за установле
ние всеобщего м и р а . Этому всеобщему миру мешают
империалисты, их военная и э к о н о м и ч е с к а я
сила, их
идеология. Мы д о л ж н ы бороться и у н и ч т о ж и т ь их в
121
н е п р е р ы в н ы х боях, единым мировым антиимпериалис
тическим фронтом.
Мировой антиимпериалистический фронт, основы
вается, конечно, на создании н а м и р я д а союзов п р о т и в
империализма, на определении нами р я д а задач, более
и л и менее далеких друг от друга в соответствии с объек
тами, к о т о р ы е мы атаковываем, в зависимости от степе
ни прогрессивности или отсталости политического по
тенциала, управляющего этими объектами и т.д. Но
мы во всем этом лабиринте союзов и позиций ни на
миг не д о л ж н ы идти на уступки в принципах, н а ш и
действия ни на миг не д о л ж н ы быть случайными, и м и
н е д о л ж н ы руководить
необдуманные
соображения,
о с н о в а н н ы е на моментальных конъюнктурах.
С другой стороны, н и к т о из нас не д о л ж е н исхо
дить из того, что „раз я обладаю престижем, автори
тетом, силой, значит я правильнее с о о б р а ж а ю , я мо
гу правильнее судить, т а к что другие д о л ж н ы поддер
ж и в а т ь меня, следовать з а мной, они т а к ж е д о л ж н ы
о к а з ы в а т ь содействие в своих сферах, где они имеют
д л я этого возможности, но всегда следуя за м н о й " . Это
не является ни правильным, ни полезным. Когда речь
идет о столь в а ж н ы х акциях, мы всегда, предприни
м а я какой-либо новый ш а г
всеобщего,
совместного,
м е ж д у н а р о д н о г о характера, д о л ж н ы руководствовать
ся марксистско-ленинскими принципами и анализиро
вать ситуации сквозь маркистско-ленинскую
призму.
А д л я того чтобы сделать это н а д л е ж а щ и м образом,
„выдвинуть идею", пусть к т о хочет последует за тобой
— этого еще недостаточно, надо
выдвинуть идею и
обстоятельно обсудить ее с т о в а р и щ а м и .
Поведение
к и т а й с к и х и японских т о в а р и щ е й
неправильно и не
приемлемо.
И д е я создания „антиимпериалистического ф р о н т а
вместе с современными ревизионистами" политически
и идеологически непостижима, если учесть переживае122
м ы е нами н ы н е ситуации. Основывать эту „идею" на
„опыте п р о ш л о г о " , преднамеренно з а б ы в а я и м е н н о о
результате этого „опыта п р о ш л о г о " , или, вернее, забы
в а я о его крахе, когда социал-демократия проголосо
вала за бюджеты первой империалистической войны,
превратившись, тем самым, в орудие социал-шовиниз
м а „для з а щ и т ы р о д и н ы " , это у ж е о т к р ы т а я измена.
Логическим следствием открытой измены социал-демо
к р а т о в , социал-шовинистов я в и л с я их о т к о л от марк
систов-ленинцев, явилось создание I I I революционного
Интернационала, противопоставившего
себя II преда
тельскому И н т е р н а ц и о н а л у .
Теперь выдвигается идея „антиимпериалистическо
го ф р о н т а вместе с современными р е в и з и о н и с т а м и " . Од
н а к о к а к о в а политика и к а к о в а идеология этого современ
ного ревизионизма, с к о т о р ы м , видите ли, надо объеди
ниться во и м я создания этого антиимпериалистического
ф р о н т а ? Его политика и идеология с о в е р ш е н н о проти
воположны нашей
марксистско-ленинской идеологии,
его политика и идеология включены в а к т и в н у ю борь
бу за торпедирование р е ш е н и я к а р д и н а л ь н ы х вопросов
н а ш е й борьбы против империализма и колониализма,
за т о р ж е с т в о социализма и
марксизма-ленинизма, за
подлинное р а з р е ш е н и е вопроса полного и
всеобщего
р а з о р у ж е н и я и т.д. и т.п.
К а к это мы, находясь в ожесточенной и открытой
борьбе с современным ревизионизмом по этим главным
принципиальным и
практическим
вопросам,
можем
представить себе союз и л и политический и идеологи
ческий фронт с агентурой б у р ж у а з и и и ее идеологии
против империализма и мировой б у р ж у а з и и ? ! Антиим
периалистический ф р о н т значит, п р е ж д е всего, полити
ч е с к и й фронт. Встает вопрос: м о ж н о ли нам, марксис
там-ленинцам, создать о б щ и й с современными реви
зионистами ф р о н т ? Видимо, для китайцев и японцев
э т о м о ж н о . А для нас нет, никогда! М о ж н о ли марк123
систам-ленинцам создать о б щ и й с
современными ре
визионистами „политический" ф р о н т против американ
ского империализма, п р о д о л ж а я в то же время „идео
логическую борьбу" с ними и л и же „оставляя в сто
р о н е вопросы,
идеологически
разделяющие нас", —
к а к это утверждают я п о н с к и е т о в а р и щ и ? М ы г о в о р и м :
Нет, ни в коем случае!
Для марксистов-ленинцев нет политики без идео
логии. С Египтом, с Мали, с Бурунди и со многими
другими национальными государствами м о ж н о создать
антиимпериалистический ф р о н т . В этом есть политика,
но есть и идеология. Но и в этом случае мы не идем
на уступки в наших принципах и не торгуем и м и . Они
знают н а ш и принципы, т а к к а к м ы и х н е с к р ы в а е м ,
наоборот, именно эти принципы составляют н а ш у си
лу и успех этого союза, к о т о р ы й н е к о т о р ы е буржуаз
н ы е национальные государства хотят
использовать в
своей борьбе против империализма. Это в н а ш и х ин
тересах, ибо т а к и м образом ослабляется империализм,
а ослабление империализма отвечает и их интересам,
т а к к а к ослабляя империализм, они укрепляют самого
себя. К тому же борьба против империализма с а м а со
бой и в первую очередь укрепляет революционные, на
р о д н ы е силы, так что революция, социализм одержи
вает многосторонние победы. В то же время и м е ж д у
б у р ж у а з н ы м и национальными
государствами,
борю
щимися
в
составе
этого
антиимпериалистического
фронта, произойдет д и ф ф е р е н ц и а ц и я , развернется клас
с о в а я борьба, революция, правда, где быстрее,
а где
медленнее, но зато всегда путем борьбы.
Ну а современные ревизионисты, Хрущев, Т и т о и
другие, с к о т о р ы м и нам советуют вступить в эти пред
лагаемые „союзы" и „ ф р о н т ы " , за что они борются? Не
у ж е л и за социализм, за революцию, за марксизм-лени
низм? Н а д о быть ревизионистом, чтобы ответить „ д а ! " .
Марксисты утверждают, что ревизионисты являются
124
контрреволюционерами, антимарксистами и таковыми
останутся навсегда, т а к к а к они борются против со
циализма и к о м м у н и з м а , стараются
продлить ж и з н ь
капитализму. Следовательно, создать „антиимпериалис
тический фронт вместе с современными ревизиониста
ми", для марксистов-ленинцев значит превратиться в
Д о н Кихотов и развернуть „ожесточенную борьбу
против ветряных мельниц", т.е. развернуть борьбу про
тив „империалистического ветра", такую „борьбу" про
тив империализма, в которой нет ничего похожего ни
на марксистско-ленинскую политику, ни на марксист
ско-ленинскую идеологию. Д о н к и х о т с к у ю борьбу про
тив империализма ведут только современные ревизио
нисты. Если ты н а м е р е н вести такую
борьбу,
тогда,
конечно, создание „общего с современными ревизионис
тами антиимпериалистического
ф р о н т а " — дело воз
м о ж н о е и осуществимое. Это идеал лидеров Вашингто
на, идеал Тито, Х р у щ е в а , современных ревизионистов,
социал-демократии и т.д. Стало быть, если у тебя та
к а я идея, ты
больше
не марксист, а
ревизионист.
Марксисты-ленинцы не могут встать на т а к о й путь из
мены, а д о л ж н ы повести борьбу против т а к о й идеи,
я в л я ю щ е й с я н а с к в о з ь ревизионистской и изменничес
к о й идеей.
Ревизионистские
предатели — Х р у щ е в ,
Тито с
компанией мечтают „о гениальной и д е е " . Эта идея вы
таскивает их из того трудного п о л о ж е н и я , в к о т о р о м
они оказались, в ы т а с к и в а е т их из могилы, которую вы
р ы л и им мы, м а р к с и с т ы , причем именно к и т а й с к и е и
японские т о в а р и щ и протягивают им руку, чтобы вы
т а щ и т ь их из э т о й м о г и л ы !
Х р у щ е в хочет провести
совещание 81
партии и
исключить нас. Этим он совершит самоубийство. Мы
этого и хотим и именно за это б о р е м с я : чтобы угро
бить современный ревизионизм. Отказываясь принять
участие в их с о в е щ а н и и , мы поступаем
правильно и
125
хотим, чтобы совещание состоялось без нас. К и т а й ц ы
и я п о н ц ы против предложенного Х р у щ е в ы м совеща
н и я , но хотят, чтобы
предлагаемое и м и
совеща
ние не
состоялось без
нашего
участия.
Проведе
ние совещания без н а с явилось бы п о р а ж е н и е м для
современного ревизионизма. Х р у щ е в , к а к это у него
в обычае, попал в ловушку, включился в
авантюру.
Его ревизионистские друзья п о ш л и на попятную, кто
громко, а к т о потише, они высказались против сове
щ а н и я , но все сделали это р а д и спасения
современ
ного ревизионизма. Ревизионисты, в целях продления
своей ж и з н и , способны н а любые
махинации.
Итак,
совещание Х р у щ е в а б ы л о скомпрометировано, оно за
ш л о в тупик. А японские т о в а р и щ и , вместо того что
бы способствовать углублению кризиса,
охватившего
с о в р е м е н н ы й ревизионизм, вместо того чтобы исполь
зовать этот успех, своим предложением о созыве „но
вого с о в е щ а н и я 81 партии, целью которого
б ы л о бы
создание антиимпериалистического ф р о н т а " , в ы н и м а ю т
ветку спасения и протягивают ее
современным реви
зионистам, чтобы помочь им
выйти из могилы. Это
„оливковая ветвь", это совершенно типичный и анти
м а р к с и с т с к и й п р и м е р и акт.
На практике
п р е д л о ж е н и е японских
товарищей
означает: „Вы, советские т о в а р и щ и , оставьте выдвину
тую в а м и идею с о в е щ а н и я ,
предназначенного я к о б ы
д л я с г л а ж и в а н и я идеологических
разногласий и вос
становления единства в м е ж д у н а р о д н о м коммунисти
ч е с к о м д в и ж е н и и . Н у ж н ы приготовления (надо завер
шить
опубликование
10
статей
Коммунистической
п а р т и и К и т а я — знаменитую с е р и ю ! ) . Давайте подго
товить другое, п р е д л о ж е н н о е нами совещание по во
просу о „создании антиимпериалистического ф р о н т а " .
Это весьма интересное, причем и очень актуальное и
с р о ч н о е совещание. Это „приемлемо" для всех партий.
О с т а в и м в стороне то, что н а с разделяет, посмотрим
126
то, что нас „объединяет". (Ты, Н и к и т а Х р у щ е в , так
ж е о б р а щ а л с я с т а к и м призывом, т ы т а к ж е ж е л а е ш ь
э т о г о ) . В этом с о в е щ а н и и будем говорить не о разно
гласиях, а только об „антиимпериалистическом фрон
те" (за к о т о р ы й стоишь и выступаешь и ты, Н и к и т а ) .
И т а к , пойти на
совещание и
молоть
впустую,
поднять ш у м и
сражаться с
ветряными
мельница
ми. (Думаем, что ты, Н и к и т а ,
ничего не имеешь
п р о т и в ш у м а , создаваемого бесснарядной
артиллери
е й ) . Но з а т о из с о в е щ а н и я выходим с „ в а ж н ы м " дос
тижением, со „стальным единством" в борьбе против
империализма. Это колоссальный успех в колоссальном
вопросе. (Это, дорогой Н и к и т а , само собой смягчает
и полемику, в ы р а в н и в а е т и другие р а з н о г л а с и я ) " . Вот,
что хотят сказать японцы своим „гениальным" предло
ж е н и е м о новом совещании.
Н и к и т а Х р у щ е в т о ж е , если
он не
законченный
балда, с к а ж е т дорогим японским т о в а р и щ а м : „Где ж е
вы б ы л и до сих п о р ? Этого хотим и м ы , к этому стре
мился и я — к п р е к р а щ е н и ю полемики
(ну
что ж е ,
1
пусть к и т а й ц ы в ы с т р е л я т и
последний
с н а р я д ) , так
что давайте расцелуемся, выпустим и заявление и да
же подсыплем в него больше перца, чем в московское
заявление, и п о л о ж и м конец этому создавшемуся труд
ному п о л о ж е н и ю . Ч т о будет после с о в е щ а н и я , это я
сам знаю, и л и же будете опять обвинять меня в том,
что я попрал второе заявление к а к и первое? Тогда
я отвечу вам, что вы клевещете на меня, что второе
заявление попрали вы, а не я " .
И н ы м и словами, „китайская и д е я " ,
воплощенная
японцами в п р е д л о ж е н и и о „новом с о в е щ а н и и комму
нистических и рабочих партий м и р а " , является реви-
__________________________
1 Речь идет о 10-й статье КПК против современного реви
зионизма, которая вовсе не была опубликована.
127
зионистским отклонением от
марксистско-ленинских
позиций борьбы против современного
ревизионизма,
я в л я е т с я ревизионистским компромиссом с антимарк
с и с т а м и . Мы д о л ж н ы отвергнуть ее, мы д о л ж н ы вы
ступить против нее, вести с ней борьбу, так
к а к она
будет иметь дурные и опасные для
марксизма-лени
низма, д л я социализма и к о м м у н и з м а последствия. Н а м
н а д о бдительно следить за тем, к
каким
приемам и
методам будут прибегать к и т а й с к и е и японские това
р и щ и , р а з в и в а я эту „гениальную и д е ю " . Будут ли о н и
советоваться с н а м и ? В принципе
они
должны так
поступать. Если они будут поступать так, то мы ска
ж е м им свое мнение. Если они не будут поступать т а к ,
то мы все р а в н о д о л ж н ы с к а з а т ь им свое мнение. Если
же они будут действовать публично, не спросив и на
ш е г о м н е н и я и л и не согласившись обсудить н а ш е мне
ние, то и мы в ы н у ж д е н ы будем публично высказать
с я п о этому вопросу.
128
СУББОТА
31 ОКТЯБРЯ 1964 г.
НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ СОГЛАШАТЬСЯ С
ЭТИМИ ВЗГЛЯДАМИ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ
Вчера т о в а р и щ Нести Насе с о о б щ и л нам заявле
ние, которое Ч ж о у Энь-лай, от имени
Центрального
Комитета
Коммунистической
партии Китая,
сделал
группе послов для передачи его центральным комите
там соответствующих партий. Все т о в а р и щ и из нашего
руководства вчера же ознакомились с точным содер
ж а н и е м заявления Ч ж о у Энь-лая. Он с к а з а л послам,
что данное заявление он сообщил до этого и советско
му послу в Пекине, Ч е р в о н е н к о .
Взгляды, и з л о ж е н н ы е Ч ж о у Энь-лаем, к а к по со
д е р ж а н и ю , так и по форме, совершенно неприемлемы
для н а ш е й партии, т а к к а к они глубоко оппортунисти
ческие, они означают капитуляцию перед х р у щ е в с к и м и
ревизионистами, за н и м и скрываются цели, опасные
для марксизма-ленинизма и для дальнейшей
борьбы
против современного ревизионизма; д л я н а ш е й пар
тии они являются н а с т о я щ е й провокацией.
И з л о ж е н н ы е Ч ж о у Энь-лаем от имени Центрально
го Комитета Коммунистической партии Китая взгляды
на с в е р ж е н и е Хрущева, на сменивших его
людей, на
их цели и будущую политику, на единство
мирового
коммунистического д в и ж е н и я , на единство
социалис
тического лагеря и на линию и методы борьбы против
империализма и
современного
ревизионизма, на все
узловые
направления этой
новой,
с л о ж и в ш е й с я об129
становки, по-моему,
очень
темны, не тверды, они
насквозь пронизаны
примиренческим и оппортунис
тическим духом
(чтобы не
употреблять
пока
еще
более сильных т е р м и н о в ) . Эти взгляды говорят о ка
питуляции перед современным ревизионизмом. Мы ни
в коем случае не м о ж е м соглашаться с этими взгляда
ми Ч ж о у Энь-лая, так как они являются насквозь ре
визионистскими, являются
антимарксистскими, капи
тулянтскими взглядами,
ведущими на путь
измены
марксизму-ленинизму.
В ы с к а з ы в а я такие взгляды, к и т а й с к и е т о в а р и щ и
совершают грубую ошибку, приносят и принесут ком
м у н и з м у колоссальный у щ е р б .
Взгляды, и з л о ж е н н ы е Ч ж о у Энь-лаем, к а к и ма
нер их и з л о ж е н и я перед послами пронизаны предосу
дительными а н т и м а р к с и с т с к и м и
настроениями „боль
ш о г о государства" и
„большой п а р т и и " ,
чувствами
презрения и п р е н е б р е ж е н и я личностью
марксистскол е н и н с к о й партии, которую, судя по тому, к а к посту
пает и к а к рассуждает Ч ж о у Энь-лай, следует не убе
ж д а т ь путем серьезного марксистско-ленинского обсу
ж д е н и я , а гнать дубинкой, т. е., употребляя термин, пра
вильно изобретенный и м и против Хрущева, п о у к а з к е
„ д и р и ж е р с к о й п а л о ч к и " , которую, вне всякого со
мнения, о н и сами стали употреблять
против
нашей
п а р т и и . Скрытые цели шагов, к о т о р ы е н а м е р е н ы пред
п р и н я т ь к и т а й ц ы , не пахнут ни м а р к с и с т с к о й честнос
тью, ни политической зрелостью,
не
говоря у ж е об
идеологической зрелости.
Эта незрелость и нерешительность в позициях ки
тайцев, их я в н ы е колебания то влево, то вправо, порой
очень странное поведение с их стороны — все это не
я в л я е т с я д л я нас чем-то н е о ж и д а н н ы м . Т а к о е поведе
ние с их стороны мы замечали в ходе н а ш е й совмест
н о й борьбы, особенно против хрущевских, титовских
и других современных ревизионистов, однако, ч т о ка130
сается принципиальной позиции на п р а к т и к е в борьбе
против империализма, особенно против а м е р и к а н с к о г о
империализма, не м о ж е м сказать, что у нас были т а к и е
к о н с т а т а ц и и . К а к они будут поступать в дальнейшем,
это уж другое дело. Будем надеяться, что у них не бу
дет колебаний и мы будем способствовать этому.
Из всех этих констатаций м о ж е м прийти к выводу
(а д а н н о е з а я в л е н и е Ч ж о у Энь-лая е щ е
больше под
к р е п л я е т е г о ) , ч т о китайские товарищи не хотели зай
ти так далеко в борьбе против современных ревизио
нистов, они не предвидели такого размаха борьбы про
тив них, такого обострения отношений с ними. А э т о
потому, что они, по всей вероятности, не понимали и
не осознавали во всей ее подлинной ш и р о т е опасность
современного ревизионизма, его жестокость, поэтому
о н и не были духовно в о о р у ж е н ы д л я т а к о й борьбы.
К и т а й ц ы думали, что дело не дойдет до т а к о г о обос
трения с современными ревизионистами, что дело бу
дет ограничено т о л ь к о опубликованием
статьи
„Да
здравствует л е н и н и з м ! " , н е к о т о р ы м и статьями и вну
тренними дискуссиями, чтобы „переубедить" Х р у щ е в а
и его друзей, полагая, что современные ревизионисты
п о к а ж у т себя б л а г о р а з у м н ы м и и возвратятся на
ука
з а н н ы й к и т а й ц а м и путь. Однако из этого ничего не по
лучилось, да и не могло получиться. Н а ш а п а р т и я пра
вильно предвидела это, она всесторонне б ы л а подгото
влена вести до к о н ц а решительную борьбу против со
временного ревизионизма. И т а к , к и т а й с к и е т о в а р и щ и
оказались в обороне, а не в наступлении. Они з а н я л и
оборонительные позиции и п р о д о л ж а л и обороняться,
тогда к а к ревизионисты а т а к о в а л и нас о т к р ы т о , и мы
т а к ж е о т к р ы т о а т а к о в а л и их.
И после открытого нападения советских ревизио
нистов на нас, к и т а й ц ы выступали за „прекращение от
к р ы т о й п о л е м и к и " . Потом эта полемика з а ш л а д а л е к о
и ее у ж е нельзя б ы л о прекратить.
Но в
ходе
этой
131
борьбы у китайских т о в а р и щ е й появились к о л е б а н и я ,
п а у з ы в полемике.
Исходя из того, к а к у ю оценку дают к и т а й ц ы борь
бе против ревизионизма в этой ситуации, и из того,
к а к в ы р а з и л с я Ч ж о у Энь-лай перед послами, очевид
н о , что они устали от этой борьбы, к о т о р а я б ы л а для
них т я ж е л ы м бременем, и что они хотели пасовать, по
э т о м у с в е р ж е н и е Х р у щ е в а с о ч л и самым подходящим
моментом для отступления „с честью". И, поступая в
с а м о м антимарксистском, недружелюбном,
нетовари
щ е с к о м духе (они хотя бы ф о р м а л ь н о д о л ж н ы б ы л и
сохранить видимость д р у ж б ы с союзником, с к о т о р ы м
они боролись плечом к плечу) китайские т о в а р и щ и
самолично п р и н я л и р е ш е н и я (да к а к и е р е ш е н и я ! ! ) и
наигрубейшим образом попытались навязать и нам не
допустимое совещание.
К а к подошли китайские т о в а р и щ и к оценке новой
обстановки? Самым
ж а л к и м образом. Р а з м ы ш л я я о
новой обстановке, они думали о ней не головой, а но
гами, если мы еще считаем их марксистами. Но к а к бы
то ни было, думали ли они головой, сердцем или но
гами, это ревизионистское р а з м ы ш л е н и е , п р и в о д я щ е е к
ревизионистским результатам.
К о р о ч е говоря, свержение Хрущева для них это
все. По их мнению, главное у ж е достигнуто, так что
исправление всего остального — вопрос времени. Мы,
говорят к и т а й с к и е т о в а р и щ и , должны протянуть руку
„советским товарищам", товарищам Хрущева, забыть
о прошлом, что сделано, то сделано, мы должны по
нимать „советских товарищей". Следовательно, по их
мнению, мы должны помогать этим советским горе-то
варищам. Не стало Хрущева, не стало хрущевизма. Не
кому признаться в допущенных ошибках, некому высту
пить с самокритикой, впрочем, свергнув Хрущева, „доро
гие советские товарищи" у ж е выступили с самокритикой.
Теперь, твердят к и т а й с к и е
товарищи
устами
Чжоу
132
Энь-лая, причем перед всеми послами, нам не остается
ничего другого, кроме как
подготовить
чемоданы и
отправиться в Москву, причем поскорее, так как вре
мя не ждет, и расцеловаться в день праздника Вели
кой Октябрьской социалистической революции. И с а м
ж е с т торжествен и
театрален
(ибо
Чжоу
Энь-лай
говорит и о спектакле, устроенном 1 о к т я б р я по слу
ч а ю их праздника Республики), но и п р а з д н и к — тор
ж е с т в е н н ы й день. И т а к , поедем в Москву к а к револю
ц и о н е р ы и вместе с „великими р е в о л ю ц и о н е р а м и " , ко
торых найдем там, з а к а л и м единство. К а к а я к о м е д и я ! !
Ч ж о у Энь-лай не удовлетворился этим, а поднял
ся и, в присутствии других
послов,
сказал нашему
послу: „Я знаю, что у вас нет даже дипломатических
отношений с советскими, так как они разорвали их,
но теперь некому выступить с самокритикой, так как
Хрущев снят, так что пусть Мехмет Шеху поскорее
подготовит чемодан и отправится в Москву на празд
ник". „Как только расстанусь с вами, добавил он, я при
му Червоненко, которому я скажу, что пусть Верхов
ный Совет пригласит на праздник все 12 социалисти
ческих стран"! Какая низость!! Он не з а б ы в а е т т а к ж е
сказать послам — это он, конечно, говорит в
адрес
румына, ( к а к мне говорили, с р у м ы н а м и они у ж е за
ранее договорились), — что, „если у кого-нибудь из вас
есть какое-либо особое предложение, то с ним он мо
ж е т обратиться непосредственно к советским". Дру
гими словами, „вы можете предложить, чтобы на празд
ник были приглашены и югославы, мы не имеем ниче
го против этого, более того, в сущности это нас раду
ет". Какая измена!!
Во всем этом р е ш е н и и , во всей этой мысли, во всей
этой манере постановки этого столь в а ж н о г о для су
деб коммунизма вопроса нет
ничего
марксистского,
все это пронизано
антимарксизмом, о п п о р т у н и з м о м ,
ревизионизмом, все это пахнет изменой. Это есть точ133
ное повторение Хрущева, когда тот впервые поехал в
Белград целоваться с Тито, просить у него п р о ш е н и я
за „преступления Сталина" против него и реабилитиро
вать этого предателя.
Это подтверждает все то, что б ы л о с к а з а н о м н о ю
в ы ш е — к а к к и т а й ц ы вели полемику, к а к они пони
мали борьбу против ревизионизма, но в то же в р е м я
это с л у ж и т т а к ж е подтверждением того, что о н и идеа
листы, фаталисты, что на дело борьбы с современным
ревизионизмом они смотрят с к в о з ь
призму
„борьбы
против личности", сквозь индивидуалистскую, неприн
ципиальную призму, смотрят с позиций
шовинизма,
д о м и н и р о в а н и я , п р е с т и ж а и т.д. До чего
роняют о н и
свое достоинство перед к л а с с о в ы м и
врагами,
перед
врагами революции, перед врагами нашей идеологии!
С другой стороны, к р о м е вышесказанного, из э т о й
с к а н д а л ь н о й инсценировки Ч ж о у Энь-лая м ы д о л ж н ы
сделать и другие логические в ы в о д ы , которые, к сожа
лению, подтверждают их измену.
К а к о в ы эти в ы в о д ы ?
1 — П р и г л а ш а т ь н а р я д у с н а ш и м послом т а к ж е
посла Р у м ы н и и и д а ж е посла
Кубы,
значит сказать
и м : „вы, т о в а р и щ и р у м ы н ы ( к о т о р ы е еще вчера ш л и
по пути предательства) и вы, т о в а р и щ и кубинцы, (не
с м о т р я на то, что вы т а к много расхваливали Хруще
в а ) полностью заслуживаете честь относиться к числу
тех, к т о свергнул Х р у щ е в а . Мы, папы пекинские, т а к
считаем вас. Аминь!"
2 — „Вас, албанцев, мы совсем не спрашиваем, что
вы думаете об этих ситуациях, что вы думаете о н а ш и х
п р е д л о ж е н и я х . Вам следует беспрекословно поступать
так, как велим мы. Оставьте в стороне всякие притя
зания к „советским товарищам", ничего страшного нет
в том, что „советские товарищи" 5 лет подряд чего
только не делали против вас, назвали вас д а ж е аген
тами империализма и разорвали отношения с вашим
134
государством; вы склоните голову и быстро в Каноссу!".
К а к а я логика мерзкого феодала и ф а ш и с т а ! Ни один
буржуа не может
т а к говорить.
Даже
буржуазное
достоинство и б у р ж у а з н ы е правила п р и л и ч и я не до
пускают столь вопиющего нахальства. Мы, к а к извест
но, тут же дали им ответ, п о х о ж и й на у д а р по лицу
раскаленным железом.
3 — Все это б ы л о п р о в о к а ц и е й против нас, а, с
другой стороны, э т о было у ж е подготовленной сценой,
чтобы сказать советским, р у м ы н а м ,
к у б и н ц а м и им
п о д о б н ы м : „отныне я порываю с албанцами, б о л ь ш е
не солидарен с н и м и ни по политическим, ни по идео
логическим вопросам. Албанцы отныне будут действо
вать по своему усмотрению, и за к а ж д ы й свой посту
п о к будут отвечать с а м и ! ! " . Это у ж е ясно, к и т а й с к и е
т о в а р и щ и прекрасно знают, что мы не встанем на путь
измены к а к они, что мы не останемся в долгу у них,
поэтому они заблаговременно дали ответ советским и
другим по этому вопросу.
4 — Судя по тому, к а к быстро действовали они
в связи с этим столь щ е к о т л и в ы м вопросом, не посо
ветовавшись предварительно с н а м и (и это н а ш е тре
бование является з а к о н н ы м ) и не д о ж д а в ш и с ь по край
н е й мере нашего ответа, надо думать, что они сделали
это fait accompli* т а к к а к , б ы т ь
может,
боялись ка
кой-либо части П о л и т б ю р о
Центрального
Комитета
К о м м у н и с т и ч е с к о й партии Китая, к о т о р а я , побуждае
мая н а ш и м ответом, реагировала бы, а стало быть, по
м е ш а л а бы этому предательскому акту.
5 — Кроме низкопоклонства и отсутствия достоин
ства, к о т о р ы е к и т а й ц ы проявляют, прося советских ре
визионистов пригласить их на п р а з д н и к
Октябрьской
революции или на встречи ( к а к угодно советским ре-
_________________________
* По-французски: Совершившийся факт.
135
н е г а т а м ) , их просьба присутствовать
на
празднике
революции в Москве таит
в себе подлое намере
ние, „ ж а ж д у с л а в ы " . Они н а м е р е н ы поехать в Москву
и сказать миру, сказать советским: „Вот, мол, мы прие
хали к а к пекинские космонавты, к а к победители, ни
звергшие
Хрущева; в
коммунистическом
движении
мы „блистательный", „непогрешимый ум". Все слома
ли шею, все погрешали:
Сталин,
Хрущев и другие,
только Мао смотрел и смотрит правильно на вещи.
Так что теперь совершенно справедливо надо говорить:
Маркс, Энгельс, Ленин, Мао"!
Но советские ревизионисты, к о т о р ы е всегда отно
с я т с я к числу самых заядлых ревизионистов, если о н и
умны (если только они не будут считать, что из этого
будет больше пользы, чем в р е д а ) , в р я д ли попадутся
в эту л о в у ш к у Ч ж о у Энь-лая, шитую белыми нитка
м и . Вполне в о з м о ж н о , что они не поступят так, к а к
хочет Ч ж о у Энь-лай, и пригласят позднее его или ко
го-либо другого, но не к а к
„победителя", а
как в
Каноссу.
Т а к о в о положение, в к р а т ц е говоря, тяжелое, очень
опасное и вредное для международного коммунисти
ческого д в и ж е н и я . Коммунистическая
партия К и т а я
имеет колоссальный вес в м е ж д у н а р о д н о м коммунис
тическом д в и ж е н и и . Этот ее вес еще больше увеличи
ли ее а к ц и и против современного ревизионизма, но
многие из ее колебаний и ошибок, которые известны
нам, другим пока что еще не известны. Вес К и т а я на
м е ж д у н а р о д н о й арене и его роль в мире велики. При
д е р ж и в а т ь с я или нет Коммунистической партии Китая
правильной и решительной марксистско-ленинской ли
нии, значит двигаться революции вперед или же ей
замедлиться, задерживаться, идти на убыль. Н о , в ко
нечном счете, что бы ни произошло, революция, марк
сизм-ленинизм восторжествуют.
Путь,
136
на
который
хотят
вступить
и
на
который
у ж е вступают к и т а й с к и е
товарищи,
очень
опасен,
очень вреден. Ч ж о у Энь-лай з а я в и л : „С 16 о к т я б р я по
л е м и к а п р е к р а щ е н а , заключено перемирие.
Будут не
к о т о р ы е противоречия, полемика м о ж е т
быть возоб
новлена, но она снова затухнет" и т.д. Это точь-в-точь
тактика, п р и м е н я е м а я ревизионистами по отношению к
их т о в а р и щ у Тито.
Точно
так, к а к
поступали они
с Тито: поцелуи, не з а б ы в а я говорить: „имеются не
которые п р о т и в о р е ч и я " , иногда полемизировали с титовцами ( н о всегда нехотя, ибо в п р о т и в н о м случае
они разоблачались бы е щ е р а н е е ) ,
затем
поцелуи и
опять поцелуи, но это е щ е не все. За это время Тито
вдохновлял их, к а к сказать, в политике, идеологии, в
организационных вопросах, содействовал их вырожде
нию. Исчезли, н а к о н е ц , из их словаря и знаменитые
„противоречия" и б ы л о достигнуто единство.
„Теория" Ч ж о у Энь-лая предвещает эту же так
тику, эти ж е действия. М ы д о л ж н ы п р о я в л я т ь очень
в ы с о к у ю бдительность и решительно п р о д о л ж а т ь борь
бу. Н а т о л к н е м с я на м н о ж е с т в о трудностей, о к а ж е м с я
в изоляции, но мы б о я м и прорвем о к р у ж е н и е , т а к к а к
марксизм-ленинизм нельзя ни изолировать, ни пода
влять. Мы м а р к с и с т ы , Албанская партия Труда — слав
ная марксистско-ленинская партия, поэтому о н а прор
вет любое о к р у ж е н и е , сорвет
любую изоляцию, она
будет говорить правду во в с е у с л ы ш а н и е и ей будут
внимать м а р к с и с т ы
везде
в мире.
Правда
востор
жествует.
Мы ни в коем случае не м о ж е м соглашаться с ре
визионистскими взглядами и
ревизионистскими
дей
ствиями китайцев, наоборот, их мы должны разобла
чать, с ними мы должны вести борьбу. Мосты с ними
р у ш а т с я , но мы будем стараться до к о н ц а воздейство
вать на китайцев н а ш и м и правильными позициями.
Мы должны приложить максимальные и принци
пиально допустимые усилия, чтобы не выступить от137
крыто против Коммунистической партии
Китая, но
косвенно, некоторое время, трещина будет заметна.
Это имеет свои отрицательные стороны, но
имеет и
положительные стороны.
Н а ш а справедливая борьба
п р о т и в ревизионистов о т к р ы л а глаза многим л ю д я м в
мире и они теперь в состоянии быстро понимать, к т о
на п р а в и л ь н о м пути, а к т о нет. Мы должны использо
вать оба пути — открыто выражать китайцам наше
мнение о б о всем, четко отмечать наше несогласие по
всем тем вопросам, по которым мы не разделяем их
мнение, тогда как в печати публично занимать откры
тую позицию по всем проблемам, не упоминая китай
цев и несмотря на то, что будет понятно, что она на
правлена против китайских взглядов и позиций. Это
единственно правильный, марксистско-ленинский путь.
Относительно отдельных действий, по к о т о р ы м
наши
мнения совпадают, мы будем согласны с ними, а отно
сительно тех, по к о т о р ы м н а ш и мнения расходятся,
мы никогда не будем согласны. Если дело дойдет до
р а з р ы в а отношений и до оглашения наших разногла
сий, то это пусть сделают к и т а й ц ы , они, если хотят,
пусть используют д а ж е
х р у щ е в с к и й арсенал.
Тогда
н а ш огонь ответит им по-иному.
Мы должны осторожно и постепенно ставить пар
тию в курс этой новой ситуации, укреплять и закалять
партию и народ и вооружить их, с тем чтобы они
смогли отразить в будущем возможные опасности, мы
должны делать упор на
управление
экономикой.
Необходимо более детально пересмотреть проект пла
на в связи со с л о ж и в ш и м и с я
ситуациями. Не может
быть, чтобы возникшие между нами и китайцами раз
ногласия по идеологическим и политическим вопросам
не сказывались на экономических отношениях. Б ы т ь
может, э ф ф е к т всего этого не будет столь б ы с т р ы м
и грубым, к а к это было с Хрущевым, но давление, за
д е р ж к и , н а ж и м будут, хотя и постепенно, поэтому н а м
138
нельзя идти вслепую и предпринимать капиталовложе
н и я и строительство большого размаха, т а к к а к от это
го мы м о ж е м сломать шею; не следует рассчитывать
на количество кредитов, к о т о р ы е н а м могут быть пре
доставлены, т а к к а к они могут з а д е р ж а т ь и отменить
их в наиболее п о д х о д я щ и й для них момент.
Мы д о л ж н ы очень внимательно следить за собы
тиями, за ситуациями, н а м следует п р о я в л я т ь выдер
ж к у , и всегда с о х р а н я т ь хладнокровие.
Если до сих
пор нам приходилось быть десять раз осмотрительны
ми и хладнокровными, то отныне мы
должны умно
жать эти качества, так как перед нами будут возни
кать более серьезные опасности, ситуации будут более
сложными, а враги — коварными, крепкими и силь
ными. Н а ш а ответственность перед н а ш и м н а р о д о м и
на м е ж д у н а р о д н о й арене, перед м е ж д у н а р о д н ы м ком
мунистическим
движением также
возрастет. Это от
нюдь не значит, что мы д о л ж н ы в а ж н и ч а т ь , нет, мы
д о л ж н ы сохранять м а р к с и с т с к у ю скромность.
Несмо
тря на то, что мы малы, — малая партия, малый на
род, — свою роль, свой долг мы должны исполнить с
честью, мужественно, храбро и до конца, до победы.
На нас, руководителей, л е ж и т
колоссальная от
ветственность, и мы выполним свой долг до к о н ц а , до
победы, т а к к а к с н а м и партия, у нас к р е п к а я п а р т и я
и мы е щ е больше укрепим ее, ведь н а р о д у н а с герои
ческий, и он д у ш о й и телом с в я з а н с партией; марк
сизм-ленинизм — н а ш а
идеология,
ведущая
нас к
победам.
Д л я нас открывается новая эпоха, эпоха е щ е более
ж е с т о к о й борьбы. Но борьба н а с не пугает. В н а р о д н о й
песне говорится, что „албанцы борются с семью ко
р о л я м и " . Мы, к а к
революционеры,
считаем
делом
с л а в ы бороться и всегда бороться вплоть до полной
победы. Если же полная победа не будет о д е р ж а н а в
139
н а ш е в р е м я , то эстафету, знамя марксизма-ленинизма
мы должны оставить чистым в руках поколений ком
мунистов и патриотов нашей родины, чтобы оно рея
ло всегда чистым в Албании, чтобы имя нашей геро
ической партии было всегда чистым и овеянным славой.
140
ВТОРНИК
3 НОЯБРЯ 1964 г.
КИТАЙЦЫ ХОТЯТ НАВЯЗАТЬ НАМ СВОИ ВЗГЛЯДЫ
Китайские т о в а р и щ и относятся к н а ш и м
крити
ческим з а м е ч а н и я м не к а к м а р к с и с т ы , не с к р о м н о . Они
разгневаны, их поведение с н а м и нельзя
считать ни
м а р к с и с т с к и м , н и к о р р е к т н ы м . И м н е нравится, что м ы
не следуем за н и м и в действиях, к о т о р ы е они р е ш и л и
предпринять в о т н о ш е н и и советских. К и т а й ц ы хотят и
пытаются навязать н а м свои о ш и б о ч н ы е м ы с л и и дей
с т в и я в этом направлении. Они совершенно отказыва
ются предварительно обсуждать с
нами
вопросы, по
к о т о р ы м мы д о л ж н ы з а н я т ь о б щ у ю позицию во и м я на
ших общих интересов.
Н о в а я , с о з д а в ш а я с я после с в е р ж е н и я Х р у щ е в а си
туация, настоятельно требовала консультации, по край
ней мере, м е ж д у коммунистическими и р а б о ч и м и пар
тиями Китая, Албании, Кореи, Вьетнама, Индонезии,
Японии и Н о в о й Зеландии. Но ничего подобного. Та
кого совещания к и т а й с к и е т о в а р и щ и и р а н ь ш е избе
гали и, несмотря на н а ш е повторное
настояние, они
избегают его и теперь.
Перед в с я к и м п о в о р о т н ы м м о м е н т о м руководите
ли коммунистических и рабочих п а р т и й
собираются,
обсуждают, определяют свое отношение к д а н н о м у во
просу и принимают р е ш е н и я .
Это необходимо. Дан
ная проблема носит в с е о б щ и й х а р а к т е р и интересует
мировое коммунистическое
движение в
целом, а не
только одну отдельную партию,
поэтому необходима
141
была общая консультация, чтобы наши партии могли
изложить свои взгляды, обсудить их и занять единую
позицию.
Ц е н т р а л ь н ы й же Комитет Коммунистической пар
тии К и т а я , без т а к о й предварительной консультации,
говорит н а м : „Я сообразил так-то, р е ш и л так-то, т а к что
т ы следуй з а мной, к а к п о с л у ш н ы й ручной я г н е н о к " !
Это же абсурдно и неприемлемо!
Это антимарксистские методы, которые они с а м и
осуждали, когда другие хотели навязать их н а м с по
м о щ ь ю „дирижерской п а л о ч к и " . Теперь же они забы
вают об этих отвратительных
действиях
других, без
капли стыда повторяют их, прибегая к ним к а к ни в
чем не б ы в а л о .
Конечно, н а ш категорический о т к а з принимать по
д о б н ы е о ш и б о ч н ы е методы и согласиться с подобны
ми неправильными п о з и ц и я м и в ы з ы в а е т р а з д о р , раз
ногласия, р а с к о л и расхождение, т а к что,
если
эти
о ш и б к и не будут в с к р ы т ы вовремя, если их а в т о р ы не
осознают и не исправят их сразу, то они будут усугу
блены и постепенно приведут их на путь Х р у щ е в а .
Ч т о побуждает китайцев совершить такую принци
пиальную ошибку, очень
простую,
доступную
пони
манию, но
чреватую т я ж к и м и для
них и д л я ме
ждународного
коммунистического
движения
послед
ствиями?
Мелкобуржуазная надменность. Это говорит о т о м ,
что к и т а й с к о е руководство в сущности не так уж скром
но, к а к прикидывается и к а к выдает себя на словах.
Дух великодержавного и великопартийного шови
низма. Нет такого выступления, нет
такой
статьи, в
к о т о р ы х они не „осуждали" бы к а к антимарксистские
и к а к опасные эти антимарксистские и опасные взгля
ды. Они ежеминутно обвиняют советских ревизионис
тов в этом пороке. Но к а к же назвать пренебрежительное
отношение к другим п а р т и я м , к их мнению, к их личнос142
ти и к их достоинству, примером чего является Ч ж о у
Энь-лай, к о т о р ы й , другими словами, с к а з а л : „возьмите че
моданы и отправьтесь в Москву — в К а н о с с у " . Этого нель
зя назвать иначе, к а к в е л и к о д е р ж а в н ы м и великопарт и й н ы м ш о в и н и з м о м . Н и ч е м не отличаются
взгляды
Ч ж о у Энь-лая от взглядов Косыгина, к о т о р ы й , пыта
ясь убедить меня
отказаться от
изложения
наших
взглядов в м о с к о в с к о м Совещании 1960 года,
сказал
м н е : „Ты д о л ж е н иметь в виду п р е с т и ж Коммунисти
ч е с к о й партии Советского Союза", а я ответил Косы
гину: „Я люблю Коммунистическую партию Советско
го Союза и д о р о ж у ее престижем, к о т о р ы й вы с а м и
попираете, но и вы д о л ж н ы иметь в виду п р е с т и ж Ал
банской партии Т р у д а " .
К и т а й с к и е руководители, вопреки действительнос
ти, считали, что вся „слава" за разоблачение и устра
нение Х р у щ е в а с политической сцены
принадлежит
им, что эта „победа" является их победой, тогда к а к
другие были, к а к сказать, их „ б а р а б а н щ и к а м и " . Стало
быть, они судили и решали, д в и ж и м ы е не марксист
ской скромностью, а в е л и к о п а р т и й н ы м ш о в и н и з м о м .
Н и к т о н е м о ж е т отрицать в к л а д Коммунистичес
к о й партии К и т а я в эту схватку, но б ы л и е щ е и дру
гие, и они не били б а к л у ш и , „не пустозвонили", а бо
ролись и, быть м о ж е т , в
пропорциональном отноше
нии, принесли ж е р т в больше, чем к и т а й ц ы . Недооце
нивать борьбу других — это непозволительно, впрочем
и другие не позволяют этого и совершенно не счита
ются с твоим н е з а к о н н ы м и несправедливым гневом.
Если к и т а й с к и е т о в а р и щ и не остановятся в своем
беге по этому неправильно начатому курсу навстречу
советским, если к и т а й с к и е т о в а р и щ и
не будут
кон
сультироваться с другими коммунистическими и рабо
чими п а р т и я м и , п р и н я в ш и м и участие н а р я д у с ними
в этой борьбе, если они не будут обсуждать и р е ш а т ь
вопросы сообща с ними, если к и т а й с к и е т о в а р и щ и не
143
будут проявлять р е а л и з м а и свое отношение к собы
тиям будут определять, руководствуясь не з д о р о в о й
марксистско-ленинской платформой,
а эгоистичными
целями, высокомерием, стремлением к доминированию,
то они непременно совершат грубые ошибки, они про
играют.
Почему к и т а й с к и е т о в а р и щ и , к о т о р ы е на
словах
выдают себя за прототипов „терпеливости" ( о н и наме
тили 20-летний срок для с в е р ж е н и я Х р у щ е в а и 300-лет
ний с р о к для т о р ж е с т в а социализма в К и т а е ) , не по
д о ж д а л и хотя бы месяц, п о к а
„советские т о в а р и щ и "
не с к а ж у т хотя бы пару слов о Х р у щ е в е и пару слов о
своей л и н и и ? З а ч е м т а к о е
нетерпение в стремлении
целоваться с советскими?!
Зачем
такая
большая и
усердная спешка — отправиться в Москву, чтобы „по
мочь советским т о в а р и щ а м , советскому н а р о д у " ? !
За н е с к о л ь к о месяцев до
с в е р ж е н и я Хрущева, в
п е р и о д наибольшего обострения н а ш е й борьбы с н и м ,
к и т а й с к и е т о в а р и щ и н а п р а в и л и телеграмму „дорогому
т о в а р и щ у Хрущеву" и п о ж е л а л и ему „долгих лет жиз
н и " . „Мы сделали это, с к а з а л и они, ради
дружбы с
с о в е т с к и м народом, р а д и укрепления этой д р у ж б ы " .
Ну и хорошее укрепление д р у ж б ы , ж е л а я долгих лет
ж и з н и тому, кто роет могилу советскому н а р о д у ! !
Н ы н е китайские т о в а р и щ и спешат к а к м о ж н о ско
р е е поехать в Москву, зачем? Ч т о б ы помочь „дорогим
т о в а р и щ а м " — ревизионистам, с а м ы м тесным сотруд
н и к а м предателя, а „через них помочь революционным
с и л а м в Советском Союзе"
и т.д. и т.п. Странные
взгляды!!!
Д л я нас, марксистов, подобные
р а с с у ж д е н и я не
состоятельны. За н и м и с к р ы в а ю т с я другие, не добрые,
не м а р к с и с т с к и е н а м е р е н и я .
Не мы свергаем советских руководителей, это мо
гут делать или нет их п а р т и я и их народ. Н а ш и пра144
вильные, боевые позиции д о л ж н ы
помогать совет
с к и м революционерам правильно р е ш а т ь дела.
Возникает вопрос: Н е у ж е л и ты, т а к усердно по
могая ревизионистам, помогаешь
советским револю
ц и о н е р а м ? ! Поступать так, значит не быть революцио
нером. И л и же говорит с
революционном
поступке
тот ф а к т , что, когда враги революции терпят т я ж е л о е
п о р а ж е н и е , именно в эти благоприятные для револю
ции моменты ты спешишь протянуть р у к у контррево
люционерам, чтобы помочь им в такое в р е м я , когда
они не только не подают н и к а к и х п р и з н а к о в поворота,
но, наоборот, во весь голос заявляют, что будут про
д о л ж а т ь идти по предательскому пути XX и X X I I съез
д о в ? ! Нет, т а к могут поступать только контрреволю
ционеры, а н т и м а р к с и с т ы , ревизионисты.
В конце к о н ц о в , от вас, китайских т о в а р и щ е й , не
требуют пойти в „яростные а т а к и " ,
т а к к а к вы у ж е
д а в н о прекратили эти полемические а т а к и , но не мо
гли ли вы терпеть хотя бы несколько месяцев, чтобы
посмотреть, что будут делать
эти
„советские това
рищи"?!
Разве не было целесообразным, з а к о н н ы м , достой
н ы м для в а ш е й партии и вашего государства,
чтобы
побежденные враги просили вас
принять их,
чтобы
они б ы л и в ы н у ж д е н ы приехать к вам? Все это азбука.
Почему вы теперь, в эти моменты, п р о я в л я е т е та
кую щедрость к врагам, с к а т ы в а я с ь д а ж е в оппорту
низм, тогда к а к вчера требовали от Советского Союза
д а ж е чтобы тот вернул вам „отнятые у вас з е м л и " , и
„Монголию, оторванную им от К и т а я " ,
поддакивали
румынам, „требовавшим Б у к о в и н у " и т.д. и говорили,
что „Сталин допустил о ш и б к и относительно г р а н и ц " ,
причем все это, к а к и примирение с р у м ы н а м и , по
л я к а м и , немцами и другими им подобными
ревизио
нистами делали в п о р я д к е давления на Советский Со
юз в целях его и з о л я ц и и ? Ч т о это за позиции? К а к это
145
могут изменяться эти позиции в течение
нескольких
месяцев? Почему вы обиделись на нас, когда мы по-то
в а р и щ е с к и критиковали вас за эти неправильные по
з и ц и и ? Гнев за то, что мы говорили вам правду, ос
тался, а неправильные, левацкие, сектантские и д а ж е
в р а ж д е б н ы е по отношению к Советскому Союзу пози
ции полностью поправели, и это вы считаете марксист
с к и м и в то же время вновь гневаетесь на нас за то,
что мы говорим в а м : „Давайте обсудим, не торопитесь".
Явно, что китайские т о в а р и щ и ошибаются, у них
нет твердой линии, их линия колеблется то вправо, то
влево, в их политике т а к ж е не м о ж е т быть принципи
ального, марксистско-ленинского постоянства.
Но давайте судить о китайских позициях д а ж е ме
тодом par l'absurde*. К и т а й с к и е т о в а р и щ и ,
допустим,
з а р а н е е знали о путче против Х р у щ е в а . Советские „то
в а р и щ и " т а й к о м поставили их в известность об этом.
Китайские т о в а р и щ и д е р ж а л и это в секрете от своих
марксистско-ленинских т о в а р и щ е й по оружию, не по
какой-либо другой причине, а просто по соображени
ям конспирации ( п р о д о л ж а е м рассуждать par l'absur
de). Будучи в курсе этого путча, китайские т о в а р и щ и
замедлили полемику и дали нам п р о д о л ж а т ь ее, так
к а к этого требовала их
секретная
тактика.
Ладно.
П у т ч у ж е совершен, Х р у щ е в устранен,
эта ф а з а за
кончилась, — китайцы знали, мы не знали.
Начинается
вторая
фаза
(всегда
методом par
l'absurde).
Китайские т о в а р и щ и в курсе будущих пла
нов советских „ т о в а р и щ е й " . Последние известили ки
тайцев о том, что сегодня они сделают то, з а в т р а —
другое, послезавтра — третье и так далее; о н и у ж е
договорились между собой, т а к что это замечательный
план ( п р о д о л ж а ю всегда методом par l'absurde). Но эта
______________________
* По-французски: Доказать от противного.
146
новая ф а з а у ж е не м о ж е т быть фазой путча, она явля
ется конструктивной ф а з о й (всегда par l'absurde), тре
бующей согласования
партий.
действий марксистско-ленинских
В первую фазу операции путча к и т а й с к и е товари
щи не поставили нас в известность, они
продолжают
не осведомлять нас и во второй фазе, в ф а з е
„кон
с о л и д а ц и и " . Н е т а к л и получается,
даже
рассуждая
методом par l'absurde?
Даже
этим
методом
нельзя
объяснять неправильные позиции китайцев. Она (Ком
мунистическая партия К и т а я ) долго надувать нас не
может, она не м о ж е т водить за нос нас, остальные
партии, требуя, чтобы мы вслепую слушались ее, ког
да она говорит н а м : „идите сюда, ибо мне т а к угодно,
это дело мне ведомо, вам спрашивать и р а с с у ж д а т ь не
з а ч е м " . Это а б с у р д н о !
И л и , быть м о ж е т , к и т а й с к и е т о в а р и щ и твердо ре
ш и л и , что все
будут решаться
вопросы м е ж д у н а р о д н о г о к о м м у н и з м а
и д о л ж н ы решаться
двумя
самыми
б о л ь ш и м и п а р т и я м и , — Коммунистической
партией
Советского Союза и Коммунистической партией К и т а я ,
тогда к а к другие партии д о л ж н ы п о к о р н о с л е д о в а т ь
за ними? Раньше была только одна д и р и ж е р с к а я па
лочка, и это не нравилось нам ( к и т а й ц а м ) , теперь нуж
ны две д и р и ж е р с к и е палочки, к о т о р ы е д о л ж н ы дей
ствовать à l'unisson*. Раньше вы, советские, со Сталиным
( п р о д о л ж а ю т к и т а й ц ы ) попирали н а ш и права (вопрос
об ученике и учителе). Сталин умер. Вы, советские,
опорочили его, м е ж д у тем у нас, китайцев, появились
большие н а д е ж д ы . П р и ш е л Х р у щ е в , м ы
приветство
вали вас, нам стало легче, но Х р у щ е в стал д и р и ж е р о м
с толстой дубинкой и не только не п р и н я л нас (китай-
____________________
* По-французски в тексте.
147
цев) в руководство миром, но и ударил нас этой сво
ей большой дубинкой.
Теперь Х р у щ е в л и к в и д и р о в а н .
Б о л ь ш а я радость,
мы перечеркиваем все то, что сделано вами, хрущевц а м и , против нас, л и ш ь бы вы согласились, чтобы те
перь р у к о в о д и л и оба — к и т а й ц ы и советские, с этим
вы, советские, д о л ж н ы согласиться,
так к а к
Сталин
ошибся, Х р у щ е в ошибся, только Мао не
ошибается.
Если вы не согласны, чтобы я ( к и т а е ц ) р у к о в о д и л и
д а в а л у к а з а н и я , то нам следует договориться хотя бы
о том, чтобы мы осуществляли руководство с о о б щ а ,
а это нам к а ж е т с я „ з а к о н н ы м " , „в духе
марксизмаленинизма", поэтому, если договоримся
мы, все у ж е
исправлено в этом м и р е !
Но к а к его исправить? Мы — совесть мира. А марк
сизм-ленинизм? Марксизм-ленинизм — это м ы .
Между тем марксизм-ленинизм учит поступать не
т а к . Той железной палкой, которой ударил по голове
одну „дирижерскую
палочку",
марксизм-ленинизм с
такой же силой ударит и другую „дирижерскую па
лочку", и обе „дирижерские палочки", и целую клику
других объединенных дирижеров.
Нет, т о в а р и щ и к и т а й ц ы , я уверен, что вы ошиба
етесь, вы с т р а ш н о ошибаетесь и д о л ж н ы отказаться от
этих о ш и б о к , которые позднее станут опасными, очень
опасными. Мы, к а к марксисты, очень заинтересованы
в том, чтобы вы не ошибались, но, независимо от того,
что мы малы, что наша п а р т и я — малая п а р т и я и н а ш
н а р о д — малый народ, никто не в состоянии
запре
щ а т ь нам говорить правду, з а щ и щ а т ь правду, защи
щ а т ь марксизм-ленинизм.
148
СРЕДА
4 НОЯБРЯ 1964 г.
ЗА ТАКТИКОЙ
„ВЫЖИДАНИЯ"
СКРЫВАЕТСЯ
ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ ДОЗА ОППОРТУНИЗМА
Чэнь И, к о т о р ы й в эти дни совершает поездку по
н е к о т о р ы м государствам Африки, с л и ш к о м самонаде
я н н о в ы р а з и л с я о том, что ревизиониста хуже Хру
щ е в а не будет в Советском Союзе, и сказал, что тричетыре главных н ы н е ш н и х
руководителя Советского
Союза не играют в а ж н о й р о л и . По его словам,
они,
д а ж е если бы хотели совершить р е з к и й поворот, не в
силах его сделать. Повороту, к о т о р ы й они смогли бы
сделать, п р о д о л ж а л Ч э н ь И, препятствуют давление со
стороны приверженцев Хрущева и
ревизионисты со
циалистических и капиталистических стран. Они мог
ли бы снять Х р у щ е в а без съезда, но л и н и ю м о ж е т из
менить только съезд. Если они изменят линию, то это,
по мнению Ч э н ь И, будет иметь большие последствия
в Советском Союзе, а в других ревизионистских стра
нах вспыхнет к о н т р р е в о л ю ц и я .
Поэтому,
продолжал
Ч з н ь И, советские р у к о в о д и т е л и будут идти осмотри
тельно, и мы д о л ж н ы содействовать им. Мы, сказал он,
не д о л ж н ы поторапливаться в своих суждениях о со
ветском руководстве, мы д о л ж н ы содействовать ему и
подождать, ведь опасение того, что н а ш а п о м о щ ь ему
м о ж е т быть и с т о л к о в а н а к а к п о м о щ ь ревизионизму,
исключено. Ч э н ь И с к а з а л т а к ж е , что „оно м о ж е т ис
править н е к о т о р ы е о ш и б к и партии, и мы д о л ж н ы удо149
вольствоваться исправлением некоторых
незначитель
ных о ш и б о к " . Он сказал, что ошибки советского руко
водства не будут преданы гласности, ибо в таком
случае повторялись бы ошибки, допущенные в отно
шении Сталина; мы хотим исправлять ошибки посте
пенно, подходя к ним по-товарищески,
причем надо
сделать так, чтобы эти ошибки оставались внутри брат
ских партий, не были преданы огласке.
П о м и м о всего прочего, за новой, я к о б ы разумной
т а к т и к о й , т а к т и к о й в ы ж и д а н и я и в ы д е р ж к и китайских
т о в а р и щ е й скрывается значительная доза оппортуниз
ма и неоправданного отступления от их п р е ж н и х по
зиций; в этой тактике в духе оптимизма и необосно
ванной н а д е ж д ы в ы р а ж а е т с я и уверенность в том, что
н ы н е ш н и е советские руководители постепенно сделают
поворот. Китайские т о в а р и щ и оправдывают советских
„товарищей" тем, что, д а ж е если бы последние хотели
с о в е р ш и т ь р е з к и й поворот,
они не смогли бы этого
сделать, ибо с ними п р о и з о ш л и бы к а т а с т р о ф ы .
И т а к , по мнению китайских товарищей, мы дол
ж н ы отказаться от революционной тактики и принять
т а к т и к у советского руководства,
хотя нет
никакого
сомнения в том, что оно не пойдет по пути, пропове
дуемому Ч э н ь И. Если считать, что Х р у щ е в был у б р а н
антиревизионистами (а это п о л о ж е н и е было бы невер
н ы м ) , то к и т а й ц ы могут
поддерживать
положение:
„Вот, снятие Х р у щ е в а это первый, причем к р у п н ы й
шаг, означающий, что эти антиревизионисты постепен
но пойдут еще д а л ь ш е " . А м е ж д у тем следует принять
правильное положение: советские ревизионисты убрали
Х р у щ е в а не потому, что эти советские руководители
являются антиревизионистами, они убрали его понево
ле, ибо нельзя было идти дальше по ревизионистскому
пути с Х р у щ е в ы м , тогда к а к без Х р у щ е в а и с други150
ми ревизионистами
можно
было
идти
дальше
и
увереннее.
Из этих двух п о л о ж е н и й второе, н а ш е положение,
более обосновано; первое положение,
п о л о ж е н и е ки
тайцев, в ы р а ж а е т ж е л а н и я и предположения. Чтобы
б ы л о подтверждено положение китайцев, надо, чтобы
советские „товарищи" давали к о н к р е т н ы е доказатель
ства, и мы не глухи и не немы перед доказательства
ми и ф а к т а м и .
Относительно помощи, которую мы д о л ж н ы ока
зывать советским, выделяются два вида п о м о щ и , два
вида тактики, существенно отличающиеся друг от друга.
Тактика китайцев не революционная, она оппортунис
тическая тактика, наша же тактика — это революцион
ная помощь также тем, кто действительно думает сде
лать поворот, пусть и постепенный, но в особенности
это помощь революционным силам в Советском Союзе,
да не только в Советском Союзе (опять-таки в этом
вопросе китайцы ошибаются, недооценивают эти силы),
но и революционерам в странах народной демократии,
и коммунистам капиталистических стран.
П р е к р а щ е н и е полемики вследствие этой
оппорту
нистической и нереволюционной позиции
китайских
товарищей означает позволять ревизионистам обраба
тывать революционные силы в странах народной демо
кратии и в капиталистических странах, давать им пи
щу, ибо, естественно, если придерживаться к и т а й с к о й
тактики, то мы д о л ж н ы умалчивать о главном центре со
временного
ревизионизма — Советском Союзе,
недо
оценивать титизм, то есть нам придется совсем умал
чивать о других ревизионистах, таких к а к гомулки, кад а р ы и другие.
Но это е щ е не все; если бы мы в нашей борьбе
придерживались к и т а й с к о й оппортунистической такти
ки, то политическую и идеологическую ориентацию мы
151
доверили
бы
новому
советскому
руководству, т.е.
„пустили бы козла в огород", — и оно задавало бы тон
с к о л ь к о ему угодно и в к а к о м направлении ему угод
но, и все это л и ш ь потому, что к и т а й ц ы говорят: „Мы
д о л ж н ы быть терпеливы, подождать, довольствовать
ся н е к о т о р ы м и незначительными исправлениями, ко
торые м о ж е т внести советское р у к о в о д с т в о " .
Советское руководство пойдет своим путем, а мы
остальные, по его мнению, д о л ж н ы сидеть с л о ж а р у к и ,
ж д а т ь его инициатив, следить за тем, что о н о будет
делать, т. е., фактически, принять его руководство.
П р а в д а , м е ж д у ревизионистами имеются глубокие
противоречия. Но мы спрашиваем китайских товари
щ е й : Эти противоречия со своими т о в а р и щ а м и по борь
бе против марксизма-ленинизма советское руководство
постарается в ы р о в н я т ь по направлению к н а ш и м взгля
дам, или же по направлению к современному ревизио
низму? Н е у ж е л и современные ревизионисты т а к легко
простят нас за п о р а ж е н и я , к о т о р ы е мы нанесли и м ? !
Н е у ж е л и ревизионисты столь готовы „радостно и усер
д н о " пойти нам навстречу, или же они постараются
забрать нас в свои лапы? У нас эти вопросы у ж е дав
но н а ш л и четкий ответ. Стоя на подобных колеблю
щ и х с я позициях, к и т а й ц ы в р я д ли дадут н а д л е ж а щ и й
ответ на эти вопросы, скорее всего они не смогут от
вечать на них, или же ответят „наугад", „надеждами",
„ в ы д е р ж к о й " и т. д.
Другим
серьезным,
очень
серьезным
вопросом
я в л я е т с я мнение китайцев (впрочем это мнение всех
современных ревизионистов) о том, что к р и т и к а оши
б о к и погрешностей Х р у щ е в а не д о л ж н а быть публич
ной, она д о л ж н а оставаться внутри братских партий,
я к о б ы с тем чтобы этим не воспользовался враг, к а к
это „он воспользовался о ш и б к а м и , допущенными Хру
щ е в ы м во время его нападок против Сталина".
152
Вопросом, к о т о р ы й д о л ж е н быть выдвинут на пер
в ы й план и о к о т о р о м к и т а й ц ы совсем не
ударяют
палец о палец, я в л я е т с я следующий: будет ли и даль
ше допущено, чтобы на Сталина легла вся грязь, ко
торой его облили современные ревизионисты и в пер
вую очередь советские ревизионисты?
Будет ли реа
билитирован Сталин или нет? Признают ли советские
ревизионисты, в чем и с к о л ь к о они и Х р у щ е в допусти
ли о ш и б о к по отношению к Сталину?
К а к ж е к и т а й с к и е т о в а р и щ и могут без р а з р е ш е н и я
этого насущного
принципиального
вопроса
перейти
к другому принципиальному
вопросу, к
вопросу о
публичном осуждении Хрущева, о публичном изобли
чении его измены в идеологической,
политической и
организационной области? А этот второй
вопрос ки
тайцы хотят з а м я т ь , замолчать. Н а р у ш а т ь подобные
принципиальные п о л о ж е н и я , поступать т а к и м образом
могут только а н т и м а р к с и с т ы , предатели. Китайские то
в а р и щ и могут нам сказать: предположим, что мы не
согласны с вами, албанцами, по вопросу о
Сталине.
Тогда мы вправе спрашивать их: а по вопросу о Хру
щ е в е согласны ли вы с нами, что он предатель? Они
ответят н а м : Да. Тогда м ы опять ж е с к а ж е м и м : к а к
это м о ж н о согласиться скрывать предательство Хру
щ е в а по отношению к марксизму-ленинизму (потому
что этого хотят его т о в а р и щ и ) , к а к же нам согласить
ся с т а к и м предательским
поползновением и не
бо
роться за реабилитацию этого колосса, Сталина, и за
разоблачение ренегата Х р у щ е в а ?
Нет, к и т а й с к и е т о в а р и щ и совсем не в п о р я д к е . Их
идеологические и политические спекуляции противоре
чат духу м а р к с и з м а , они просто с о ф и з м ы , они могут
быть чем угодно, но только не
м а р к с и с т с к и м и . Эти
о ш и б к и заведут их далеко, если они не опомнятся, по
ка не поздно. О ш и б к а заводит в о ш и б к у и, когда про153
д о л ж а е ш ь рассуждать ошибочно,
тогда
заходишь в
тупик, идешь наугад. Мы будем стараться и д о л ж н ы
стараться воздействовать на них, но чувствую, что это
становится с к а ж д ы м годом труднее с к и т а й ц а м и . Тем
не менее, марксисты не д о л ж н ы потерять вс як ие на
дежды.
154
ЧЕТВЕРГ
5 НОЯБРЯ 1964 г.
НОВЫЙ КУРС КИТАЙСКИХ ТОВАРИЩЕЙ НАНОСИТ
УЩЕРБ КОММУНИСТИЧЕСКОМУ ДВИЖЕНИЮ
Н о в ы й курс, провозглашенный к и т а й с к и м и товари
щ а м и по отношению к современному
ревизионизму,
повлечет за собой т я ж е л ы е для м е ж д у н а р о д н о г о ком
мунистического д в и ж е н и я последствия. Это оппорту
нистический и примиренческий курс, это очень опас
ная, беспринципная и бесперспективная уступка, или,
вернее, это уступка с м р а ч н ы м и для Коммунистичес
к о й партии К и т а я перспективами.
Ч ж о у Энь-лай поехал в
Москву очень
воодуше
вленным.
Центральный
Комитет
Коммунистической
п а р т и и Китая в д а н н о м
случае
поступил
грубо, от
вергнув д а ж е
самые
элементарные
нормы
взаимо
отношений м е ж д у людьми, не говоря у ж е о марксист
ско-ленинских нормах и принципах, с в я з ы в а ю щ и х друг
с другом т о в а р и щ е й и друзей по борьбе. Ким Ир Сен
не поехал в Москву на
празднества,
к а к это
велел
Ч ж о у Энь-лай (Ким Ир Сен до
некоторой
степени
стоит за эту примиренческую л и н и ю ) ; его о т к а з по
ехать в Москву свидетельствует хотя бы о
некоторой
независимости, о некотором достоинстве Трудовой пар
тии Кореи.
И новые друзья китайцев, р у м ы н ы , н а с к о л ь к о нам
известно до сих пор, т а к ж е
отклонили диктат
Чжоу
Энь-лая, требовавшего, чтобы Д е ж съездил в Москву,
м е ж д у тем к а к туда съезжаются другие ревизионисты,
155
к а к Гомулка, К а д а р , Новотный, Ульбрихт, Ж и в к о в .
Это я с н о показывает, что поездка в Москву деле
гации Коммунистической партии и правительства К и т а я
п р и этих недостойных для нее условиях, дух и ц е л и
низкопоклонства и оппортунизма,
ради к о т о р ы х она
совершается, несут Коммунистической партии
Китая
не славу, к а к это, быть может, думали ее руководители.
Китайская делегация, поехавшая в Москву, с одной
стороны, отказалась от революционной линии, прене
брегла товарищами
и
друзьями-революционерами и
изменила им, с другой стороны, она встретит в Моск
ве не множества друзей и товарищей, которые торжес
твенно вознесли бы ее на руках, а врагов-ревизионис
тов. Эти враги-ревизионисты не отказались и не отка
ж у т с я от своих изменнических позиций в
угоду
или
ради планов и мечтаний китайцев. Нет, они будут сто
ять
на
своих ревизионистских позициях
и
пере
тянут и китайцев на эти
позиции. Всем известный
Ч ж о у Энь-лай о к а ж е т с я в осином гнезде. Туда ему и
дорога, но зачем страдать м е ж д у н а р о д н о м у коммунис
тическому движению, если эти бесстыдники, если эти
беспринципные люди поступают т а к подло?
Поездка Ч ж о у Энь-лая в Москву в таких целях и
при таких обстоятельствах не означает, что
там ини
циатива будет за ним, к а к э т о разглагольствуют китай
цы, она будет за ревизионистами, причем ревизионис
ты добились своей первой цели: надуть международ
ное коммунистическое движение „радостной вестью" о
том, что первая дружеская встреча состоялась, достиг
нута фаза прекращения полемики. Это повлечет за со
бой п р я м ы е последствия в пользу п р а в я щ и х ревизио
нистских клик, к а к и ревизионистских к л и к в капиталис
тических странах; э т о на в р е м я одурманит революцион
ные группы и новые
марксистско-ленинские
партии
везде в мире,
вызовет среди
них смятение,
поко
леблет их.
156
Н а х о д я щ и е с я у власти ревизионисты
этот
свой
успех не будут, конечно,
пропагандировать в пользу
Коммунистической партии Китая (надо быть н а и в н ы м ,
чтобы думать так, к а к думают к и т а й ц ы ) . Они восполь
зуются этим, чтобы укрепить свои позиции,
чтобы
окончательно перетянуть на свою сторону
колеблю
щихся, дезорганизовать, расстроить и опорочить маркс
истов, н а з ы в а я их догматиками, а н т и п а р т и й н ы м и эле
ментами и т. д. П е р в ы м обвинением и п е р в ы м аргумен
том, к о т о р ы е они будут использовать против марксис
тов-ленинцев своих стран, будут: „Вы б ы л и п р о к и т а й с к и м и , но, к а к видите, К и т а й изменил позицию, он по
к о р и л с я , больше не полемизирует, больше не выступает
против Хрущева, мы связываемся с ним марксистсколенинской д р у ж б о й " и т. д. И т а к , „вам чего надо, кто вы
т а к и е ? " . Несмотря на то, что истинные революционеры
умеют отвечать и ответят им, это факт, что на время,
пока не рассеется туман, им будет очень трудно и все
это „по милости" к и т а й ц е в .
И т а к , с одной стороны, к и т а й ц ы п р е к р а щ а ю т по
лемику с современными
ревизионистами,
с другой
с т о р о н ы , современные ревизионисты возводят до небес
свой путь к а к правильный, прозорливый, марксистсколенинский путь. К а к у ю победу о д е р ж а л а здесь Ком
мунистическая партия К и т а я ?
К а к а я революционная
инициатива у нее в р у к а х ? Если надо говорить об ини
циативе, то мы не д о л ж н ы отрицать, что за
Комму
нистической партией К и т а я только инициатива
спо
собствовать пропагандированию современного ревизио
низма и ослаблению революционного д в и ж е н и я , осла
блению везде в м и р е товарищей-коммунистов, х о р о ш о
понявших
дело
и
организованно
включившихся в
борьбу.
Такую же пользу извлекут из этого нового китай
ского курса ревизионистские клики, господствующие
в
„коммунистических"
партиях
капиталистических
157
стран. Д л я этих партий
этот курс
явился
крупной
н е о ж и д а н н о й победой, т а к о й ж е крупной, к а к о й была
для нас л и к в и д а ц и я Хрущева. Эти партии
были рас
ш а т а н ы до основания, были р а з р о з н е н ы , истинно ре
волюционные силы внутри них ш л и к р а з м е ж е в а н и ю .
Н ы н е они оправляются и за это они признательны „ки
тайскому э л и к с и р у " , с ф а б р и к о в а н н о м у Ч ж о у Энь-лаем
и его друзьями. Эти к л и к и не лишились перьев, XX и
X X I I съезды остаются в силе, ревизионистские к л и к и
раструбят о том, что к и т а й ц ы волей-неволей примкну
ли к н и м . У ф р а н ц у з о в изречение: «Paris vaut bien une
messe»,* стало быть, ради этой их победы стоило снять
с постов Хрущева, ведь он и не осуждается, и не ра
зоблачается, а его о ш и б к и и предательство не преда
ются
гласности.
Это
поддерживают
и
„китайские
товарищи".
В этих ситуациях п о л о ж е н и е и борьба н а ш и х то
в а р и щ е й , революционных
марксистов-ленинцев в ка
питалистических странах становятся очень трудными.
Они заклеймены к а к „прокитайские", т а к к а к отстаивали
правильные позиции китайских товарищей. Но теперь
ревизионисты, наподобие Бюрнеля, с к а ж у т и м : „Пос
тупите к а к китайцы, поцелуете нам руку, признаете
„ о ш и б к и " , допущенные по о тно шен ию к н а ш е й „пар
тии" и н а ш е й „замечательной" линии. Итак, давайте,
мы вас будем с у д и т ь ! " ! !
П р и д е р ж и в а я с ь такого
ревизионистского
курса,
что будут советовать к и т а й с к и е т о в а р и щ и австралий
ским, бельгийским, индийским, ф р а н ц у з с к и м и другим
т о в а р и щ а м ? „Прекратите полемику и объединитесь,
найдите
общий язык с
ревизионистами, с Шарки,
Бюрнелем, Данге и т.д.; заключите братский союз, ибо
___________________________
*
По-французски:
Париж
Генрихом IV в 1593 году).
158
стоит
мессы.
(Слова,
сказанные
так мне выгодно, ибо так это счел целесообразным и
так решил Мао в Пекине" (а раз решил Мао, значит
решил не Маркс, а Сверхмаркс). Т а к г о в о р и л н а м
Ч ж о у Энь-лай, почему бы ему не говорить и им то же
самое?
Мы имеем
дело с советскими
ревизионистами,
м е ж д у тем к а к н а ш и з а р у б е ж н ы е т о в а р и щ и имеют де
ло не только с советскими ревизионистами,
но и с
внутренними ревизионистами,
такими
как
Шарки,
Данге, Бюрнель и т.д. И л и же китайские т о в а р и щ и
с к а ж у т этим т о в а р и щ а м : „Продолжайте борьбу против
своих р е в и з и о н и с т о в ! " ? Но ведь это не логично и на
ходится в вопиющем противоречии с их
же
курсом.
Они с к а ж у т к и т а й ц а м : „Как же нам п р о д о л ж а т ь борь
бу против Бюрнеля и прекратить ее против отца, ро
дившего, вырастившего и прокормившего
Бюрнеля?
К а к же нам принять положение современных ревизио
нистов — бороться против „бешеных" и не
разобла
чать главу а м е р и к а н с к о г о и м п е р и а л и з м а ? " . Ну и „ве
л и к а я инициатива" в р у к а х у китайских
товарищей,
ну и „революционная и н и ц и а т и в а ! " .
Y них в
руках
только ветер и дурной запах своего курса.
Y такого антимарксистского курса ж и з н ь коротка,
чтобы разоблачить его много времени не надо, ибо этот
курс, эта линия есть просто к а п и т у л я ц и я на коленях
перед современными ревизионистами. Марксизм-лени
низм не склонит головы, он победит. Но к и т а й ц ы на
носят ему колоссальный ущерб, вот почему и борьба
марксистов становится более трудной, более с л о ж н о й ,
но никогда безнадежной, отчаянной. Истинные марк
систы-ленинцы никогда не теряют
перспективы и ни
когда не отчаиваются.
При
тех пор,
стоящие
зицию в
этих с л о ж н ы х и полных угроз ситуациях до
п о к а другие марксистско-ленинские
партии,
на прочных позициях, не определят свою по
этой новой стадии, на нашей партии л е ж и т
159
трудная, но славная задача. Многие марксисты-ленин
цы в м и р е с доверием будут смотреть на путь н а ш е й
партии, на ее позиции, и многие из них последуют за
нами, будут вдохновляться в е р н ы м путем н а ш е й пар
тии, последовательностью ее линии, ее
принципиаль
ностью и героизмом. Многие попросят нашей п о м о щ и .
Д л я того, чтобы мы полностью
заслужили большое
доверие, которое м а р к с и с т ы питают и е щ е больше бу
дут питать впредь к н а ш е й партии,
мы, к а к
всегда,
д о л ж н ы и будем решительно бороться под знаменем
Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина, мы д о л ж н ы и бу
дем прилагать все свои силы к тому, чтобы быть все
гда достойными этого д о в е р и я и этой чести.
160
СУББОТА
7 НОЯБРЯ 1964 г.
БРЕЖНЕВ СТАРАЕТСЯ НАДУТЬ, В ПЕРВУЮ
ОЧЕРЕДЬ, КИТАЙЦЕВ
К а у ч у к о в а я речь по случаю 47-ой годовщины Ок
тябрьской Социалистической революции. Только убе
ж д е н н ы е оппортунисты и ревизионисты могут писать
такую речь ни р ы б а ни мясо, речь, к о т о р а я пытается
угодить всем, но н и к о м у не угождает, и особенно стре
мится надуть колеблющихся марксистов и, в
первую
очередь, китайских т о в а р и щ е й .
Ожидалось, что эта речь кое-что разъяснит, но
она ничего не р а з ъ я с н и л а или, вернее, она р а з ъ я с н и л а
все то, что мы, албанские коммунисты, еще р а н ь ш е
предвидели. Эта речь явилась з е р к а л о м духовного и ма
териального п о л о ж е н и я советских ревизионистов и их
друзей, она показала их смятение перед постигшей их
катастрофой, охвативший их страх перед будущим, их
нерешительные попытки
предотвратить
катастрофу
или хотя бы отдалить ее. Перед лицом ими же создан
ных трудностей, в условиях огненного
окружения, в
котором они оказались из-за своей предательской по
литики, и р а з д и р а ю щ и х их бесчисленных
противоре
чий, боясь марксистов-ленинцев и советского народа,
советские ревизионисты, празднуя труса, этой резино
вой речью пытаются залатать н а п р я ж е н н о е
положе
ние, излечить полученные р а н ы , подать другим опиум,
с тем чтобы временно выбраться из этого
опасного
хаоса.
161
Основные цели р е ч и :
а) Успокоить обстановку внутри страны. Ослабить
революционную
ситуацию
только
демонстративным
снятием Хрущева, давая понять:
„Хрущев
допустил
о ш и б к и , об этом мы говорили в а м в парторганизациях
и н а м е к а л и в печати. Имеются и еще другие
грубые,
вопиющие ошибки, вы сами их подразумеваете, но мо
ж е т е надеяться, что постепенно все будет поставлено
на место. В целях сохранения
престижа
Советского
Союза и Коммунистической партии Советского Союза
теперь нам нельзя идти дальше. Мы постепенно дол
ж н ы подправлять н е к о т о р ы е вопиющие
экономичес
к и е о ш и б к и (тут нам, конечно, надо трудиться и да
же потуже затянуть ремень, ведь Хрущев виновен) и
н е к о т о р ы е партийные н о р м ы (долгое время не будет
много портретов Б р е ж н е в а и К о с ы г и н а ) , и вот
вам
первое доказательство против культа личности: у ж е не
один человек занимает два главных поста — в п а р т и и
и в правительстве" и т.д. и т.п.
Вот таким
образом,
посредством
разнузданной
демагогии ревизионисты
постараются
ликвидировать
недовольство внутри страны.
Приверженцам Хрущева и ревизионистам
внутри
страны легче, т а к к а к , хотя Х р у щ е в убран, х р у щ е в ц ы
остались у власти, линия осталась неизменной, „из
м е н е н и я " , к о т о р ы е произойдут,
будут
осуществлены
иод их руководством, поэтому им дают понять, что им
следует сохранить ностальгию и восхищение
Хруще
в ы м , но в то же время сплотить р я д ы вокруг нового
хрущевского
руководства,
„Иначе
горе нам, вспых
нет р е в о л ю ц и я " , а в случае в с п ы ш к и революции,
х о р о ш о известно,
кто
берет
верх.
Поэтому
обра
щ а е т с я внимание: революции надо избежать, в край
нем
случае — подавить
ее,
но
мы мало
теряем,
если сделаем какую-то п о б л а ж к у и свалим
вину на
Х р у щ е в а — „козла о т п у щ е н и я " . Вот таким путем ре162
визионистское руководство пытается
сплотить
свои
ряды.
Речь Б р е ж н е в а говорила им, что они ничего не по
т е р я л и со с в е р ж е н и е м Хрущева; его л и н и я , линия XX,
X X I и X X I I съездов остается незыблемой. А совет
с к и м м а р к с и с т а м и революционерам
речь
Брежнева
п р и г о р ш н я м и подбрасывала на съедание принципиаль
н ы е ф о р м у л ы , т а к и е к а к „единство", „критика — само
к р и т и к а " , „коллегиальность" и т.д.
б) Успокоить ревизионистские клики за пределами
Советского Союза. Конечно, существующие м е ж д у ни
ми и Советским Союзом противоречия, еще
больше
углубятся. Противоречия с и т а л ь я н ц а м и и
румынами
всплыли на поверхность, но и с другими, хотя и не
всплыли на поверхность, они не были менее о с т р ы м и .
С в е р ж е н и е Х р у щ е в а е щ е больше обострит
их не от
того, что они „без ума любят Х р у щ е в а " , а оттого, что
они о себе думают, о своей стабильности.
Сам факт, что ревизионистские к л и к и
лишились
„путеводной з в е з д ы " , несмотря на то, что о н и и ссо
рились и спорили с н и м , и слушались его и о к а з ы в а л и
на него давление, т а к что их путеводная „звезда" з а т мевалась, сам ф а к т , что у них нет больше „путевод
ной звезды", и доставляет им удовольствие, и страшит
их. Доставляет удовольствие, т а к к а к н ы н е они вольны
думать и р е ш а т ь по своему усмотрению, могут разделить
постель к а к с Соединенными Ш т а т а м и Америки, т а к и с
Англией, а, быть м о ж е т , и вместе с обеими; страшит их,
т а к к а к Х р у щ е в , этот отъявленный предатель, боль
ше им не годится, причем не потому, что п р и ш е д ш и е
предателю на смену лучше его, а потому, что они из
тех предателей, к о т о р ы е сидят на угольях. Значит, с
этой стороны, погибло и их так называемое марксист
ско-ленинское единство.
К а ж д а я из этих ревизионистских группировок, не
зависимо от того, стоит или нет у власти, провозгла163
с и т себя независимой в полном смысле
слова. Эту
независимость у ж е
провозглашают
чехословацкое и
ф р а н ц у з с к о е руководство, а з а в т р а по очереди провоз
гласят ее другие. Вчера они клялись XX и X X I I съе
здами, ныне же они говорят о них
тихим голосом,
з а в т р а будут умалчивать совсем о
них и сохранят,
дескать, л и ш ь дух этих съездов.
Советские добива
лись гегемонии, а оказались лицом к лицу с полицен
тризмом. Теперь получат полное развитие децентрали
з а ц и я и анархия, с к р ы в а е м ы е лозунгами под
знаме
нем „марксизма-ленинизма", „пролетарского единства",
„единства
международного
коммунистического
дви
жения".
Ревизионистские группы с подозрением
относятся
к „красивым словам" китайцев, к к о т о р ы м они не пи
тают ни малейшего доверия, но они с недоверием сле
д я т т а к ж е и за советскими, угадывая, до к а к и х пор они
будут верить этим столь н е о ж и д а н н ы м „дифирамбам"
к и т а й с к и х товарищей. Объединятся „оба великих ми
ра сего", они будут вершить з а к о н и будут д е р ж а т ь
над н а ш и м и головами Д а м о к л о в меч, — думают ре
визионисты. — Будем ли мы сидеть с л о ж а р у к и и, ра
з и н у в рот, ж д а т ь спасения с небес? — спрашивают
„малые" ревизионисты. Они не доверяют ни тому, ни
другому, и недоверие это усилится; они н а в е р н я к а бу
дут реагировать. Не только советские ревизионисты не
пойдут ни на к а к и е уступки перед китайцами, но и ре
визионистские группировки с независимых п л а т ф о р м
будут напирать на требования не допускать н и к а к и х
уступок. Китайцы д о л ж н ы отступить и
подчиниться,
р а з о р у ж и т ь с я , встать на их путь. Т а к что для совет
с к и х ревизионистов, с этой стороны, ситуация не спо
к о й н а я , и они стараются умиротворить ее.
В своей речи Б р е ж н е в т р а к т о в а л этот вопрос с ос
т о р о ж н о с т ь ю , он говорил и м : ничего не изменилось, все
идет по-прежнему, XX, X X I и X X I I съезды на месте,
164
союзы на месте, узды, волей-неволей я освобожу вам
( п о к а не укреплю позиции и не уладятся конъюнкту
р ы , а затем: „запевай, ласточка, на и н о й л а д " ) . И т а к ,
в отношении к и т а й ц е в — ни одной уступки, пусть они
довольствуются снятием Хрущева, пусть
они
живут
н а д е ж д а м и , к а к лиса в сказке, г о н я в ш а я с я за бараном,
надеясь, что где-нибудь на повороте дороги спадут с
него свисающие яйца.
в) Успокоить китайцев, надуть их в целях прекра
щения полемики и потихоньку-полегоньку
заманить
их в ловушку. Обе стороны этими принципами руко
водствуются — к т о кого, чья возьмет. П р и н ц и п ы борь
бы у них у ж е не революционные, у советских и по
давно, но и у китайцев. Обеими сторонами проводит
ся т а к т и к а игры в „ к о ш к и - м ы ш к и " .
Хотя речь Б р е ж н е в а не делает к и т а й ц а м н и к а к о й
принципиальной уступки, тем не менее ф о р м а м и , кото
р ы м и внешне построена, она вызывает н е к о т о р ы е ил
люзии, пускает некоторые капли „синтетического ме
д а " , с тем чтобы поймать муху за н о с и к . Но ф а к т , что
к и т а й ц ы , думавшие дать в
Пекин, подобно
Цезарю
в Рим, телеграмму Veni, vidi, vici* — этого не доби
лись. С одной
стороны,
Брежнев
выступил
в за
щ и т у р е ж и м а и победы Д ж о н с о н а , с другой с т о р о н ы ,
посредством
„угрозы Малиновского" а м е р и к а н ц а м он
м о ж е т удовлетворить н а д е ж д ы китайцев.
Как
будто
подобные ш т у к и , и д а ж е еще более у г р о ж а ю щ и е , не
выкидывались и р а н ь ш е Х р у щ е в ы м и этим же Мали
новским!
Одним словом, у обеих сторон одна и та же так
т и к а . Советские говорят: идти надо тише, о с т о р о ж н о ,
ибо сразу на китайцев н е в о з м о ж н о
н а к и н у т ь цепи;
надо терпеливо подкидывать им ядовитую пилюлю, при-
____________________
* Пришел, увидел, победил.
165
б а в л я я н е м н о ж к о меду, н е м н о ж к о сахару, затем, когда
о н и проглотят ее, дело пойдет своим чередом. Дело в том,
чтобы скомпрометировать их, сделать и их п о д о б н ы м и
нам идеологически, а что касается
противоречий, то
о н и на н а ш е м пути не будут преодолены. П о н я т н о ! В
этом стане п о р я д о к устанавливается законом
силы,
джунглей.
К и т а й ц ы , со своей стороны, придерживаются та
к о й же т а к т и к и : наберемся терпения, не атакуем их,
убаюкиваем
их и
потихоньку-помаленьку заберем в
лапы, поставим их под н а ш е
руководство.
Ведь эта
т а к т и к а , говорят к и т а й ц ы , нам знакома, она у ж е д а л а
плоды, это похоже на историю чанкайшистского гене
р а л а Фу Ца-и, к о т о р ы й б ы л разбит
коммунистами,
сдался, и Мао назначил его министром мелиорации и
энергетики и заодно заместителем
председателя Во
е н н о й комиссии К и т а я . Это достоверно. И м е н н о на
этом безмозглом опыте основывают китайские това
р и щ и свою нынешнюю политику по отношению к но
вому советскому руководству. М о ж н о представить себе
результаты подобной политики.
г) Успокоить американских империалистов. Речь
Б р е ж н е в а в этом отношении доставляет удовольствие
и полную гарантию
бывшим
союзникам
Хрущева,
по-прежнему оставшимся союзниками советских. Бреж
нев говорит а м е р и к а н ц а м : „Вам нечего тревожиться,
мы не изменим своего курса в отношениях с вами; бо
лее того, вы д а ж е д о л ж н ы быть довольны тем, что мы
б о л ь ш е не будем говорить в а м : „захороним в а с " , к а к
это невольно срывалось у Х р у щ е в а с я з ы к а . У нас с
в а м и будут „и волки сыты, и овцы ц е л ы " " . О некото
р ы х тактических мелочах, говорил Б р е ж н е в американ
цам, заранее будем договориться по красному телетай
пу, установленному по линии Кремль-Белый дом.
д) Брежневу
нечего
давать
истинным
марк
систам-ленинцам в мире. Они — его р е ш и т е л ь н ы е вра166
ги, к о т о р ы е выроют могилу современным ревизионис
там, под к а к о й бы м а с к о й они ни скрывались. Они не
дают спокойно спать ревизионистам всех мастей, ко
торых Б р е ж н е в своей
речью
старается
успокоить.
Этим ревизионистам нет и не будет п о к о я .
Поэтому речь Б р е ж н е в а ничего не решает. К а к бы
советские ревизионисты ни пели „осанну" „светлому
пути", „великой п а р т и и " , на которую они
наложили
пятно, „ленинскому" пути, к о т о р ы й не что иное, к а к
предательство, — все это звуки бесструнной балалай
к и . Все это производит шум, подобный ш у м у жестян
ки, привязанной к собачьему хвосту.
Содействовать
ненавистным
ревизионистам
при
столь благоприятных для международного коммунис
тического д в и ж е н и я моментах, к а к э т о намереваются
делать к и т а й ц ы , опираясь на
опыт
чанкайшистско
го генерала Фу Ца-и, и отвергать опыт марксистских
м а р ш а л о в всемирного значения — Маркса, Энгельса,
Ленина и Сталина — это трагедия.
167
ВОСКРЕСЕНЬЕ
8 НОЯБРЯ 1964 г.
СКАНДАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ, ВСЕ СКАЗАНО
ЛИЦЕМЕРНО, В НЕЧЕСТНЫХ ЦЕЛЯХ
Странные статьи и р е ч и ! Полагаю, что д а ж е в зо
лотые времена советско-китайской д р у ж б ы к и т а й ц ы ,
п о ж а л у й , м а л о писали столь в о с т о р ж е н н ы х статей о
китайско-советской д р у ж б е , к а к н а с т о я щ а я статья га
зеты „Жэньминь ж и б а о " по случаю 47-й г о д о в щ и н ы
Октябрьской
социалистической
революции.
Причем
все это написано несколько недель спустя после свер
ж е н и я Х р у щ е в а и после беспрецедентной публичной
полемики. Дело д о ш л о до того, что сами они, в част
ности, говорят: „Мао научил китайцев следовать приме
ру русских", или „мы, китайцы, зачарованы, восхищены
величественными успехами,
достигнутыми Советским
Союзом за истекшие 47 лет" и т.д. И все это к и т а й ц ы
пишут несмотря на то, что всего л и ш ь несколько ме
сяцев назад говорили, что советским недостает хлеба
и закупают его у американцев.
Это поистине
скандальное,
недостойное поведе
ние, все фальшиво, все с к а з а н о лицемерно для дости
ж е н и я некоторых целей нечестным путем. Однако по
д о б н ы м и „букетами цветов", или подобными „призна
н и я м и в любви", или „клятвами в беспредельной вер
ности" никого не обманешь, и тем
более
советских
ревизионистов.
Фактически,
это
хорошо
восприня
то
советскими,
ибо,
несмотря
на
то, что этим
никого не обманешь, это, по крайней
мере,
хорошо
168
о б н а р у ж и в а е т с л о ж н ы й , странный, к о л е б л ю щ и й с я ха
р а к т е р к и т а й с к и х руководителей.
К и т а й ц ы , конечно, пытаются
одним
выстрелом
убить несколько зайцев — надуть новых
советских
руководителей, потворствовать им в глазах советского
народа в эти п е р е ж и в а е м ы е и м и трудные
моменты,
помочь им „выдержать натиск з а р у б е ж н ы х ревизионис
т о в " , „интриговать и напугать и м п е р и а л и с т о в " , „зака
лить д р у ж б у с советским н а р о д о м " и т.д. и т.п. Тут
м о ж н о распространяться с к о л ь к о угодно.
Т а к т и к а ге
н и а л ь н а я ! ! ! Н а д о б ы л о л и ш ь придумать ее.
Ее выду
мал всеобъемлющий ум Ч ж о у Энь-лая. Ч т о касается
обратного эффекта, к о т о р ы й м о ж е т произвести подоб
н а я т а к т и к а , то к и т а й с к о м у руководству это и в голо
ву совсем не приходило.
Вся статья от аза до и ж и ц ы п р о н и з а н а этим эк
зальтированным тоном, тогда к а к к и т а й с к и й т о в а р и щ
в своей речи на торжественном собрании дошел до
того, что не упомянул, хотя бы этикета р а д и , „борь
бу" против современного ревизионизма.
А на у ж и н ,
устроенный советским послом в П е к и н е по случаю го
д о в щ и н ы Октябрьской
революции,
за
исключением
Мао пошли все, н а ч и н а я с
Лю Ш а о - ц и и вплоть до
последнего. Но забавное здесь в том (я говорю, исходя
из данных Синьхуа), что советский
посол
произнес
только несколько слов доброго п о ж а л о в а н и я и провоз
гласил тост, не соизволив упомянуть ни имени Мао, ни
присутствовавшего Лю. А Чэнь И выступил с простран
ной речью в пять-шесть страниц (всегда по Синьхуа),
да с к а к о й речью! К а к и е тосты! Все адресовано. Дей
ствительно н е в о о б р а з и м о ! Н е п о с т и ж и м о для н а с ! Да
же если бы во главе партии пришел Молотов, мы бы
проявили некоторую сдержанность. К и т а й ц ы ж е удерж к у н е знали.
И тем не менее, на в с я к и й случай, — это
также
р а д и сохранения видимости, — в своей передовой ста169
тье они сохраняют н е к о т о р ы е позиции, а и м е н н о : гдето
упоминают
„социалистический
лагерь",
но э т о
включено в д и ф и р а м б ы . Где-то упоминаются,
скорее
всего к а к формула, слова „Ленин-Сталин", упоминает
ся Хрущев, к о т о р ы й называется предателем и т.п.
П о з и ц и я борьбы против
империализма,
мирное
сосуществование — все по-прежнему, но все это, изло
ж е н н о е в статье, пронизанной т а к и м духом и таким
тоном, выглядит выцветшим, сухим или же
делается
л и ш ь для виду. Статья, в первую очередь,
означает:
давайте поцелуемся, а остальное м о ж н о уладить поз
ж е , постепенно, ш а г з а ш а г о м .
Все это не к добру. Н а д о быть
начеку. Интересы
родины, партии, марксизма-ленинизма
никак не по
зволяют притупить бдительность в отношении кого бы
то ни было, если он подаст д а ж е малейший п р и з н а к
к о л е б а н и я . Н а ш долг — советовать,
помогать
коле
б л ю щ и м с я ; если же они отнесутся к нам с пренебре
ж е н и е м или
наглостью,
подобно господам,
то мы
д о л ж н ы у к а з а т ь им место, решительно и без колеба
ний следуя по н а ш е м у правильному, марксистско-ле
н и н с к о м у пути.
170
ВОСКРЕСЕНЬЕ
15 НОЯБРЯ 1964 г.
КАКИХ РЕЗУЛЬТАТОВ ДОБИЛСЯ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЙ
В МОСКВЕ?
Совершенно ничего не с л ы ш н о .
К и т а й ц ы хранят
гробовое молчание перед своими а л б а н с к и м и товари
щ а м и . Это, конечно, не нормально, не
по-дружески,
не по-товарищески и не по-марксистски. А ревизионис
ты д е р ж а т друг друга в курсе дел, координируют свои
д е й с т в и я . Китайские т о в а р и щ и д а ж е н е потрудились
хотя бы секретно о з н а к о м и т ь нас с с о д е р ж а н и е м пи
сьма, которое Ц е н т р а л ь н ы й Комитет
Коммунистичес
кой партии К и т а я получил от советских относительно
н и з в е р ж е н и я Х р у щ е в а . Это, конечно, показывает, —
и нам нельзя
истолковывать его
иначе, — до к а к о й
степени к и т а й с к и е т о в а р и щ и с к р ы т н ы с нами. А тот
факт, что к и т а й ц ы не соизволили ответить на н а ш е
письмо по вопросу о границах с Советским
Союзом,
что они не соизволили п р о и н ф о р м и р о в а т ь нас, испра
вили ли они и л и нет допущенную перед Ч е р в о н е н к о
б о л ь ш у ю оплошность относительно нас и то, что они
полностью умалчивают о н а ш е й памятной
записке в
с в я з и с „создавшимся после падения Х р у щ е в а поло
ж е н и е м " , я с н о показывает, что к и т а й с к о е руководство
относится к нам н е к о р р е к т н о , что оно з а ш л о в тупик.
Большой энтузиазм и э й ф о р и я ,
в ы з в а н н ы е у ки
т а й ц е в поездкой Ч ж о у Энь-лая в Москву, в
первые
д н и наблюдались у всех китайских
послов
во всех
странах, где у н а с имеются послы. П р и ч е м б ы л и и та171
кие к и т а й с к и е послы, к о т о р ы е стали
холодно отно
ситься к н а ш и м и надували губы, когда н а ш и выража
ли взгляды нашей партии.
После 7 ноября пыл китайских послов постепенно
начал спадать. Раньше они говорили „посмотрим", за
тем твердили „мы думали помочь им, если они испра
в я т с я " , потом — „наша т а к т и к а была основана на из
л и ш н е м энтузиазме" и д о ш л и до утверждения о том,
что „они — ревизионисты и не изменятся, и мы дол
ж н ы п р о д о л ж а т ь полемику", и, наконец, „мы думали,
что они (советские) воспользуются
случаем,
чтобы
взвалить все провинности на Хрущева, но и этого они
не сделали".
Последнее утверждение — самый к р а с и в ы й
анти
м а р к с и с т с к и й „букет" китайского посла в Бухаресте. По
мнению этого посла получается, что если бы советские
ревизионисты взвалили вину на Хрущева, то все
ула
дилось бы, нам м о ж н о б ы л о целоваться с ними. Это
п о х о ж е на старую китайскую т а к т и к у : когда Х р у щ е в
подверг к р и т и к е Сталина, они п о д д е р ж а л и Х р у щ е в а и
обрадовались тому, что все пойдет хорошо. Но что по
лучилось из этих действий — это известно. Это одна
сторона.
Другая сторона, — столь долгое затягивание пре
бывания Ч ж о у Энь-лая в Москве для переговоров, —
показывает, что ничего не ш л о
„хорошо",
согласно
планам и „гениальной т а к т и к е " китайцев. За все вре
мя пребывания Ч ж о у Энь-лая в Москве к и т а й с к а я пе
чать ничего не писала, а в советской печати к а ж д ы й
день помещаются передовицы, подтверждающие преж
нюю линию во всех отношениях.
Советские к а ж д ы й
день твердят: „для нас ничего не изменилось, а дело
Х р у щ е в а это н а ш е внутреннее д е л о " . Итак, если ки
тайцы р е ш и л и помочь „дорогим
советским
товари
щ а м " , к а к это официально з а я в и л нам Ч ж о у Энь-лай,
172
то мы полным голосом м о ж е м сказать, что это есть на
с т о я щ а я измена.
К а к и е сделки с к о м б и н и р о в а н ы в Москве? Мы об
этом не знаем. Но что совещание, намеченное на 15
д е к а б р я , перенесено — это не
подлежит
сомнению.
Китайцы раструбят об этом к а к о своей великой по
беде. До чего это будет с м е ш н о ! !
Они, быть м о ж е т , р е ш и л и и о
какой-нибудь дву
сторонней встрече в П е к и н е для п р о д о л ж е н и я „перего
в о р о в " . И об этом к и т а й ц ы будут трубить к а к о боль
ш о м успехе, ибо лед тронулся и т.д. и т.п.
Наконец-то, достигнут „большой успех" для обеих
сторон ( и б о т а к а я заварена
каша) — прекращение
полемики (пока, с к а ж у т к и т а й ц ы , до проведения на
меченного с о в е щ а н и я ) , но это м о ж е т п р о д о л ж а т ь с я и
дальше, ибо будет назначено другое и е щ е другое со
вещание, и т.д.
Но в своей к о т о м к е достигнутых в Москве успехов
Ч ж о у Энь-лай не преминет привести в П е к и н особые
впечатления от „своих глубоких наблюдений", от „сво
их гениальных суждений" о „ р у к о п о ж а т и я х " , о „дву
смысленных словах", о „загадочных у с м е ш к а х " , о „бли
ж а й ш и х и далеких целях", об „открытых
и скрытых
в ы с к а з ы в а н и я х р а з л и ч н ы х ревизионистских л и д е р о в " ,
с к о т о р ы м и он встречался и беседовал в Москве. И на
основе всего этого будет в ы р а б о т а н а
„продуманная,
прозорливая, марксистско-ленинская к и т а й с к а я " линия
и позиция. П о с м о т р и м к а к а я это будет похлебка, но
это факт, что отбытие Ч ж о у Энь-лая из Москвы „от
салютовали" четырьмя „пушечными в ы с т р е л а м и " , при
чем боевыми, а не холостыми, к а к утверждают китай
цы, четырьмя
сильными
антикитайскими
статьями,
написанными Дюкло, Лонго, Тим Б а к о м и Фюрнбергом
и п у б л и к о в а н н ы м и в ж у р н а л е „Проблемы мира и со
циализма" за н о я б р ь месяц.
Ч т о будут делать к и т а й ц ы в этой ситуации, перед
173
этим своим провалом? То, что делали и р а н ь ш е .
1
Их
„декалог"
не
кончился,
остается
еще
одна
статья. („Баллы К о м б е т а р " , по к р а й н е й мере, е щ е до
своего полного разгрома, полностью опубликовал свой
декалог.) Они начинают серийное
публикование ста
тей Ульбрихта, Лонго и других и п р о д о л ж а ю т публи
ковать н а ш и статьи из „Зери и популлыт". Значит, са
ми складывают р у к и , з а щ и щ а ю т с я н а ш и м и статьями,
на м е ж д у н а р о д н о й арене представляют дело так, будто
это они побуждают н а с к действию и будто они дос
тавляют нам „удовольствие" тем, ч т о
берут на
себя
труд публиковать н а ш и статьи, на деле не будучи со
гласны с н а ш и м и взглядами.
Б е р я на себя труд публиковать н а ш и статьи, ки
т а й ц ы делают вид, будто говорят н а м : „вот, мы с ва
м и " , но в то же время они и с ревизионистами, и б о
публикуют и их статьи, и делают вид, будто говорят
н а м : „вот, публикуя в а ш и статьи,
мы
выступаем с
с а м о к р и т и к о й , так что вы
боретесь извне, а мы —
изнутри".
Н е т ! Все э т о нечестные и немарксистские м а н е в р ы
и тактические приемы. Но ничего, мы делаем свое де
ло. Мир умеет судить.
_________________________
1 Иронический намек на 10-пунктную „программу", про
возглашенную предательской организацией „Баллы комбетар"
в годы Национально-освободительной борьбы нашего народа.
Китайское руководство также заявило,
что
опубликует 10
статей против хрущевского ревизионизма.
174
СРЕДА
18 НОЯБРЯ 1964 г.
КИТАЙСКАЯ ПЕЧАТЬ УМАЛЧИВАЕТ О НАШИХ
СТАТЬЯХ И ПУБЛИКУЕТ РЕЧИ СОВЕТСКИХ
РУКОВОДИТЕЛЕЙ
К и т а й с к а я печать почти совсем
замолчала. И те
статьи, к о т о р ы е она п о м е щ а л а со
времени
падения
Хрущева, не хлесткие. Она поместила только р е ч и но
вых советских руководителей и отдельные цитаты „без
ясного с о д е р ж а н и я " из
выступлений какого-либо ру
ководителя Коммунистической п а р т и и Индонезии. Ч т о
касается наших статей, то со времени падения Хруще
ва и м и ничего не опубликовано не только в официаль
ных газетах, но д а ж е и в
бюллетенях
внутреннего
пользования или просто в виде и н ф о р м а ц и и .
Ровно
ничего! И т а к , я с н о , что они, по сути дела, не разде
ляют наших взглядов, что у них новая линия, что они
заняли новую позицию после
падения Хрущева, и в
связи с этой новой позицией они дали у к а з а н и я в пар
тии и в народе. Ясно, значит, что они не хотят озна
к о м и т ь китайскую общественность с н а ш и м и взглядами.
Теперь, конечно, они обсуждают то, что принес
им Ч ж о у Энь-лай из Москвы. Все зависит от того, к а к
они подойдут к делу и к а к у ю займут позицию. От это
го будет зависеть и отношение к нам, к н а ш е й линии.
Если они пойдут наперекор нам, то
будет пущена в
ход т а к т и к а Мао: „Мы не будем полемизировать с ва
ми, а л б а н ц а м и " , и, т а к и м образом, они скроют н а ш и
взгляды от китайского народа, ибо, если они поставят
175
его в известность, то само собой выявится противоре
чие. Т а к что и то, что я к о б ы „мы публикуем все", к а к
выступления друзей, т а к и выступления врагов, н ы н е
нюансируется, ибо, хотя н а с к и т а й ц ы не считают вра
гами, их н ы н е ш н я я линия не совпадает с н а ш е й .
Если они более трезво подойдут к вопросу о но
вом советском руководстве, то их позиция изменится,
и их пыл пойдет на убыль. Тогда они начнут публико
вать в своих газетах серию наших статей во многих
известных нам тактических целях.
Хотя от контактов с н а ш и м и людьми в
Пекине
тянет холодком, до нас доходят сведения, что китай
цы к р и ч а т на всех перекрестках, что они „не отойдут
от марксистско-ленинских п р и н ц и п о в " ,
что они „не
тростник, чтобы раскачиваться туда-сюда". Вот этого
хотим и мы, но их последние действия
этого не под
тверждают.
Из достоверных источников
нам
становится из
вестно, что Ч ж о у Энь-лай, в ы е з ж а я из Москвы, наме
ревался остановиться в Бухаресте, конечно, для пере
говоров „с т о в а р и щ е м Д е ж " , для обмена м н е н и я м и и
определения единой позиции. Но, по-видимому, этот
проект был отменен, ибо с л и ш к о м отдавал зловонием,
и Ч ж о у Энь-лай из Москвы отбыл п р я м о в П е к и н . Вре
мя подтвердит и это.
Китайский посол в Алжире т а к ж е сказал н а ш е м у
послу мимоходом, что часть делегации, возглавляемой
Чэнь И, не вылетела в Китай, а под видом „правитель
ственной делегации" отбыла в Рим, где вступит в кон
т а к т ы с итальянскими т о в а р и щ а м и с целью разузнать,
к а к о г о они мнения о новых советских руководителях.
Ну и „ х о р о ш а я " , „умная" дипломатия! Мы не про
тив того, чтобы они р а з ъ е з ж а л и по р а з л и ч н ы м стра
нам, это их дело, но, поскольку обе н а ш и партии зани
мали одинаковые позиции и по отношению к итальян
цам, действовать за глаза и не обмениваться
хотя бы
176
мнением с нами, пусть и
несколькими
словами, об
„итальянцах чистой в о д ы " , к о т о р ы е у нас перед с а м и м
носом, это не только не по-товарищески, но и
идет
вразрез с м а р к с и з м о м и д а ж е с б у р ж у а з н о й диплома
тией, тем более с пролетарской дипломатией. Впрочем,
время д о к а ж е т , кто прав и по этому вопросу.
177
СРЕДА
18 НОЯБРЯ 1964 г.
ИДЕЯ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ СОЗДАТЬ ДРУГУЮ ООН
НЕ БУДЕТ ИМЕТЬ УСПЕХА
Китайские т о в а р и щ и выступили в п о д д е р ж к у ак
ции Индонезии — ее выхода из ООН по причине избра
ния Малайзии членом
Совета
Безопасности.
Такая
п о д д е р ж к а , к а ж е т с я мне, в
принципе правильна, не
только потому, что выход Индонезии был целесообра
зен, но особенно потому, что ООН, под воздействием
Соединенных Штатов Америки, а
ныне и
благодаря
проискам советских, причиняет много
зол
народам,
вмешивается в их внутренние дела, совершает воору
ж е н н о е вмешательство, заливает народы кровью, при
к р ы в а я все это флагом
Организации
Объединенных
Наций.
Другим, очень
серьезным
фактом,
наносящим
у щ е р б интересам м и р а и
народов, является то, что
американский империализм и его союзники
закрыли
двери в ООН народному Китаю — важному фактору
мирного развития ситуации в мире. П р о в о д и м а я Сое
диненными Штатами Америки политика международ
ного ж а н д а р м а , отвечающая их
поджигательским ин
тересам и с л у ж а щ а я делу п о р а б о щ е н и я других наро
дов, т а к ж е не
только
препятствует
воссоединению
Кореи, Вьетнама, Германии и т.д., но и мешает их при
нятию в Организацию Объединенных Н а ц и й . П р и этих
условиях Организация Объединенных Н а ц и й преврати
лась в орудие а м е р и к а н с к о г о империализма.
Полагаю, что выход Индонезии явился решитель
ным, серьезным предупреждением против
американ
ского империализма, против происков и оппортунисти
ческих позиций современных ревизионистов, к о т о р ы е
178
т а к ж е используют ООН для отвода глаз, для произне
сения какой-нибудь демагогической речи,
но и с тем
чтобы потворствовать а м е р и к а н ц а м за кулисами. Факт,
что по вопросу принятия Китая в
ООН они держат
речь* раз в год, относительно Конго орудовали с о о б щ а
с а м е р и к а н ц а м и , относительно Малайзии ничего кон
кретного не сделали, то же самое и относительно дру
гих вопросов.
С другой с т о р о н ы , выход Индонезии говорит дру
гим народам, что м о ж н о жить-поживать и вне ООН,
что права любого государства м о ж н о отстаивать и вне
этой организации. В связи с этим вопросом С у к а р н о
з а н я л правильную позицию, хотя и с опозданием. По
добную позицию ему следовало бы занять е щ е
тогда,
когда т а к н а з ы в а е м а я Малайзия б ы л а п р и н я т а в ООН.
Тут может возникнуть некоторое сомнение относитель
но „твердой позиции" Сукарно в этом вопросе позже,
скажем, после истечения срока временного членства
Малайзии в Совете Безопасности. Когда выйдет Малай
зия оттуда, может быть, Сукарно вновь войдет в ООН.
Не п о д л е ж и т сомнению, что принятие Малайзии в
ООН явилось п р о в о к а ц и е й англо-американцев
против
Индонезии и в о о б щ е б ы л о направлено на р а с ш и р е н и е
вооруженных к о н ф л и к т о в в тех районах, на впутыва
ние в них и К и т а я . С у к а р н о неоднократно заявлял, ч т о
с к о р о „нападет" на Малайзию и „покончит" с ней, при
чем тут речь ш л а не о войне боевых
дружин.
Надо
полагать, что англо-американцы, будучи (быть м о ж е т )
в курсе предстоящих действий Сукарно и л и
хорошо
состряпав эту п р о в о к а ц и ю при п о м о щ и своих людей
в самой Индонезии, ввели Малайзию в Совет Безопас
ности с целью з а ж е ч ь фитиль. Интересы Англии в Ма
л а й з и и — большие. И а м е р и к а н ц ы , с другой стороны,
_________________
* По - французски в тексте.
179
к р о в н о заинтересованы в
расширении
конфликта в
Ю ж н о м Вьетнаме и в и з б е ж а н и и п о р а ж е н и я . Однако
этот заговор временно провалился, ибо Сукарно зая
вил, что он не намерен напасть на Малайзию, а англи
ч а н е собираются напасть на Индонезию.
Т а к обстоит дело. Китай поддерживает
Индоне
зию, все мы поддерживаем ее. Мы, албанцы, не м о ж е м ,
к а к Китай, открыто п о д д е р ж и в а т ь выход Индонезии
из ООН, ибо мы члены этой организации, и моменты
не подходящие
для этого.
Если мы
будем
поддер
ж и в а т ь ее, то возникнет вопрос: Что же мы делаем в
ООН? Почему не выходим оттуда? Независимо от то
го, к а к о г о мы мнения об ООН, — а наше мнение о ней
мы о т к р ы т о высказывали, д а ж е и тогда, когда мы вы
ступили в поддержку ш а г а Индонезии, — политичес
кие моменты не таковы, чтобы мы следовали приме
ру Индонезии, ибо это было бы большой политической
оплошностью. Позиция же Китая правильная, ибо он
не состоит в ООН.
Н ы н е , по случаю поездки в П е к и н Субандрио, ми
н и с т р а иностранных дел Индонезии, Ч ж о у Энь-лай вы
ступил с речью, в которой, помимо всего прочего, ска
зал, что „можно создать другую организацию объеди
ненных наций, в противовес первой" и
призвал к ее
с о з д а н и ю . Такова
идея,
которую
выдвинул Ч ж о у
Энь-лай, говоря о „реорганизации ООН" и т. д.
Если считать, что подобная идея китайских това
р и щ е й преследует просто пропагандистские цели и на
п р а в л е н а просто на о к а з а н и е давления на
американ
цев в целях их запугивания, то это имеет свой э ф ф е к т .
Н о , если подойти к ней с другой стороны, т.е. считать,
что настоящая идея выдвинута не только в вышеука
занных целях, но и с целью работать в направлении
создания этой международной организации, то это не
зрелая, невзвешенная, непродуманная идея, и навряд
ли она осуществится. Создание подобной организации
180
или идея ее создания весьма необдуманны и могут на
вредить престижу внешней политики Китая. Эта идея
или это р е ш е н и е не х о р о ш о взвешено к и т а й с к и м и то
в а р и щ а м и , оно п р и н я т о под воздействием нынешних
обстоятельств.
Распустить Организацию Объединенных
Наций, у
которой богатые традиции, независимо от того, чем
она занимается, не т а к легко, к а к думают
китайцы.
Однако не все государства, с о с т о я щ и е в ООН, пони
мают Организацию Объединенных Н а ц и й к а к к и т а й ц ы
и как мы.
Тогда к а к ж е трактовали этот вопрос
китайские
т о в а р и щ и ? Не н а м е р е н ы ли они создать международ
ную организацию с участием К и т а я , Кореи, Вьетнама,
Индонезии и Лаоса? Но ведь это б ы л о бы не междуна
родной организацией. К и т а й с к и е т о в а р и щ и могут ска
зать: „подождем, покуда из нее не выйдут и другие, по
примеру Индонезии, чтобы они в о ш л и в нее один за
д р у г и м " . Это несерьезно; м о ж н о
дожидаться
долго,
тем временем идея рухнет, а ты о к а ж е ш ь с я дискреди
тированным.
Н е д а в н о освобожденные страны-члены ООН очень
колеблются в своей
политике.
Руководители
этих
стран, в большинстве своем, находятся под в л и я н и е м
империалистов, а н е к о т о р ы е из них — и ревизионис
тов, чье политическое влияние и
экономические суб
сидии ныне нельзя недооценивать, и б о это означало бы
близорукость. Нельзя создавать другую
международ
ную организацию при нынешних ситуациях. Мы заме
чаем, что а р а б с к и е с т р а н ы и
другие
государства, с
к о т о р ы м и мы поддерживаем дружественные отноше
ния, просят нас п о к а что не настаивать на соблюдении
регламента процедуры в связи с избранием
органов
ООН, ибо тогда возник бы вопрос о применении ста
тьи 19
Хартии, и ООН — „ п о к р ы ш к а " , — говорят
друзья. И м ы , чтобы не испортить д р у ж б у с ними, по181
ка что не р е ш а е м с я , тогда к а к китайцы своей выдви
нутой идеей хотят от них всего, д а ж е невозможного, —
хотят, чтобы они покинули ООН в целях создания но
в о й организации.
Создание новой организации объединенных н а ц и й
— это титанический труд, в к о т о р ы й к и т а й с к и е това
р и щ и , полагаю, совсем не углубились. Они не видят,
что для созыва
такой
конференции
политического
характера, к а к к о н ф е р е н ц и я стран Азии и Африки, ко
т о р а я состоится в Алжире, „друзья-демократы" ч и н я т
уйму препятствий, переносят ее
раз,
переносят два,
ибо у них много п е р е к р е щ и в а ю щ и х с я интересов, у них
с в я з и и интересы с а м е р и к а н ц а м и , советскими, титовц а м и , с чертом и с кем угодно. Итак, выдвигать при этих
условиях идею создания новой м е ж д у н а р о д н о й орга
н и з а ц и и государств, теперь э т о не только нелепо, но и
мешает к а к следует вести борьбу внутри этой органи
зации, с тем чтобы сбыть с р у к а м е р и к а н с к о е и реви
зионистское влияние.
В настоящее время перед нами
ставится з а д а ч а
б о р ь б ы против а м е р и к а н ц е в и ревизионистов к а к вну
три Организации Объединенных Н а ц и й , т а к и вне ее.
П р и м е р Индонезии мы д о л ж н ы
использовать,
с тем
чтобы в п р о д о л ж е н и и в р а ж д ы к а м е р и к а н ц а м и реви
з и о н и с т а м и давления на них росло число недоволь
ных, дискредитировалась а м е р и к а н с к а я и ревизионист
с к а я политика.
Решения ООН, как таковые, нам ни
почем, но тем не менее разоблачение этих вредных
решений, возмущение членов или групп правительств
несправедливостями великих государств очень выгодно
и положительно для народов. Мы д о л ж н ы р а б о т а т ь в
этом направлении, и это при нынешних
обстоятель
ствах правильно.
В н а с т о я щ е е время имеется „противоречие" меж
ду Соединенными
Штатами
Америки и советскими
ревизионистами по вопросу о п о к р ы т и и расходов на
182
войска ООН в Конго. Московские ревизионисты хотят
платить, но политически они проигрывают,
ибо этим
они л и ш н и й р а з подтверждают в о о р у ж е н н о е
вмеша
тельство в Конго. Советские ревизионисты капризни
чают, а м е р и к а н ц ы оказывают давление. Советские ре
визионисты косвенно т а к ж е используют выход Индо
незии из ООН и не преминут непосредственно исполь
зовать „идею Ч ж о у Энь-лая" в целях запугивания аме
р и к а н ц е в и распределения концессий на р ы н к е Орга
низации Объединенных Н а ц и й .
Поэтому и с этой тактической стороны идею соз
д а н и я новой организации Ч ж о у Энь-лаю не следовало
бы выдвинуть т а к опрометчиво. К и т а й с к и е т о в а р и щ и
не поставили н а с в известность об этом вопросе, о н и
не советовались с н а м и о нем. Это мы считаем упуще
нием и грубой о ш и б к о й с их с т о р о н ы . С одной сторо
ны, мы ставим в Организации Объединенных Н а ц и й
вопрос о выдворении оттуда Ч а н Кай-ши и принятии в
нее народного Китая, с другой стороны, Китай хочет
создать новую м е ж д у н а р о д н у ю организацию. Это не
серьезно ни по отношению к нам, ни по отношению к
другим д р у ж е с т в е н н ы м Китаю с т р а н а м , борющимся
за то, чтобы он з а н я л заслуженное место в ООН.
Поэтому, полагаю, что идея К и т а я не будет иметь
н и к а к о г о успеха при этих ситуациях и может навре
дить нам.
183
СУББОТА
21 НОЯБРЯ 1964 г.
ПОРАЖЕНИЕ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ В МОСКВЕ
Ч ж о у Энь-лай поехал в Москву подобно Наполео
ну и вернулся оттуда т а к ж е подобно Наполеону. Он
понес позорное п о р а ж е н и е . Мне очень ж а л ь в е л и к о й
Коммунистической партии Китая и
братского китай
ского народа,
дискредитируемых
таким
человеком,
как Ч ж о у Энь-лай. Ревизионисты из Москвы спрово
цировали, дискредитировали, унизили его. Если бы во
прос касался просто Ч ж о у Энь-лая, питающего оппор
тунистические и капитулянтские взгляды, то я бы ска
з а л : „так ему и н а д о " , но ведь вопрос не субъектив
н ы й . Тут дело касается Коммунистической партии Ки
т а я и того, что она
представляет в
международном
коммунистическом д в и ж е н и и .
Из некоторых достоверных источников нам стано
вится известным то, что произошло в Москве с деле
гациями Китая, Кореи,
Вьетнама,
которые
поехали
„отпраздновать с советскими б р а т ь я м и " великий празд
н и к революции и „помочь советским т о в а р и щ а м " . Го
в о р я т , что эти делегации были у н и ж е н ы советскими
ревизионистами.
Делегацию Вьетнама с трудом принял один толь
ко Косыгин, предварительно уведомив ее, что в ее рас
п о р я ж е н и и всего л и ш ь час. Косыгин принял вьетнам
цев холодно, он пренебрежительно
сосчитал оказан
ную им помощь, затем р а с к р и т и к о в а л их за то, что в
своих газетах они помещают антисоветские материа184
лы. Что касается дела Хрущева, то он л и ш ь упомянул
ею и сказал, что от своей линии они не отойдут ни на
йоту.
То же грубое и пренебрежительное обращение и с
к о р е й с к о й делегацией, причем ей он с о к р а т и л время
беседы, ибо вьетнамцы отняли у господина Косыгина
15 минут больше, чем он соизволил з а д е р ж а т ь их.
Китайские ж е т о в а р и щ и провели четыре встречи
с советскими и у ш л и несолоно хлебавши.
Советские
п р и н я л и их очень холодно, они сказали и м : „Не ду
майте, что мы изменим свою линию,
к о т о р а я выра
ботана не одним только Х р у щ е в ы м " , „мы будем про
водить свою л и н и ю до конца, непоколебимо", „пози
цию по отношению к вам мы не изменим, и это не по
з и ц и я только одного Хрущева, это н а ш а твердая ли
н и я " , „вы, к и т а й ц ы , д о л ж н ы исправить свои о ш и б к и " .
К р о м е этого, н а с к о л ь к о нам известно, советские з а ш л и
е щ е дальше. Малиновский сказал Чжоу Энь-лаю: „Мы
свергли Хрущева, а вам на что Мао Цзэдун, эта старая
калоша?". Ч ж о у Энь-лай не ответил,
но п о з ж е при
гласил на пир Б р е ж н е в а , Косыгина и М и к о я н а и ска
зал им: „Малиновский спровоцировал меня, не такого
ли мнения и в ы ? " . М и к о я н ответил Ч ж о у , что Мали
новский ошибся. (Тот же ответ дал
М и к о я н и вьет
намцам, когда те сказали ему, что Малиновский дур
но отозвался об Албании.) Б р е ж н е в „объяснил" Ч ж о у ,
что Малиновский был я к о б ы подвыпившим и он дол
ж е н выступить с „самокритикой". Ч ж о у Энь-лай со
о б щ и л этим господам,
что „об
этом
он
доложит
Мао Ц з э д у н у " .
Советские затребовали от Ч ж о у Энь-лая прекраще
ния полемики, а он ничего не обещал. Малиновский
оскорбил т а к ж е м а р ш а л а Хэ Луна,
которому с к а з а л :
„Раз ты претендуешь на скромность, почему ты при
нарядился в т а к о й костюм из такого дорогого материа
ла, а не приехал в старом костюме?".
185
Большой позор для к и т а й ц е в ! ! ! Все их „глубокие
с у ж д е н и я " , „зрелые р е ш е н и я " , их „марксистско-ленин
с к а я линия, тщательно
продуманная в Центральном
Комитете после падения
Х р у щ е в а " , их неописуемый
энтузиазм, — все потерпело
фиаско,
все
оказалось
о ш и б о ч н ы м , неправильным, все оказались
детскими,
ни сквозь оппортунистическими мыслями, причем до
т а к о й степени оппортунистическими, до
т а к о й степе
ни кичливыми,
что их носители
без капли
стыда
о с к о р б и л и Албанскую партию Труда и Албанию.
Теперь к а к им быть с Албанской партией Труда?
Признают ли они свои у ж а с н ы е о ш и б к и ? Они не со
изволили дать хоть бы формального ответа, в з я л и ли
они обратно предложение пригласить Албанию напра
вить делегацию в Москву, сделанное
Ч е р в о н е н к о по
п р и к а з у Ч ж о у Энь-лая?
К и т а й ц ы ни слова не
говорят
н а ш е м у послу в
П е к и н е о проведенных и м и в Москве переговорах. А
это о н и обязаны сделать. Но что им говорить? Они,
с позволения сказать, о б о с . . . Они,
быть
может, эту
„марксистско-ленинскую" миссию в о з л о ж и л и на свою
делегацию,
которая,
по-нашему,
должна
принять
участие в наших празднествах, но о которой они нам
е щ е не сообщили, хотя бы протокольным путем, при
нимают ли приглашение! Впрочем это к и т а й с к и е дела.
Вчера началась или возобновилась старая т а к т и к а .
„Красное з н а м я " ( Х у н ц и ) опубликовало статью под за
главием „Почему б ы л свергнут Х р у щ е в ? " . Тезисы статьи
п р я м о п р о т и в о п о л о ж н ы тому, что сказал Ч ж о у Энь-лай
перед своим отбытием в Москву.
Но
опять
же су
б ъ е к т и в н ы . Советские оскорбили китайцев, к о т о р ы е ,
рассердившись, сегодня отменили решение, п р и н я т о е
15 дней назад с такой помпой, что
„было и з ъ я т о из
о б р а щ е н и я все, что и м и б ы л о написано о Х р у щ е в е " .
Перемирие, о котором т а к трубил Ч ж о у Энь-лай, повидимому, б ы л о только на две недели.
186
Но от китайцев ничего нельзя узнавать, ничего
достоверного от них нет. Сегодня говорят одно, з а в т р а
— другое. О д н а к о во всех их
нынешних
спорах, во
всех их дискуссиях и
принимаемых
ими
решениях
правильные позиции Албанской партии Труда, к кото
р ы м они в ы к а з а л и столь гнусное пренебрежение, приз
р а к о м стоят перед их к а у ч у к о в ы м и с у ж д е н и я м и . Они
п р и к и н у т с я , будто выступают с
с а м о к р и т и к о й перед
н а м и . Статья о Х р у щ е в е дает понять, будто она „по
падает нам в т о н " , но мы будем хранить бдительность
к а к л е н и н ц ы . Мы будем р а д ы ,
если
они признают
свои о ш и б к и ; э т о было бы победой для марксизмаленинизма, и б о на о ш и б к а х они научатся быть спра
ведливыми и осмотрительными в будущем. Посмотрим.
187
ПОНЕДЕЛЬНИК
23 НОЯБРЯ 1964 г.
РЕАГИРОВАНИЕ
ПЕКИНА ПОСЛЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ
ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ ИЗ МОСКВЫ
Возвращение Ч ж о у Энь-лая из Москвы с пустыми
р у к а м и привело к тому, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и вы
б р о с и л и в Янцзыцзян все свои милые н а д е ж д ы отно
сительно „советских т о в а р и щ е й " . Они запели на иной
лад, понятно, после дискуссий, проведенных на засе
д а н и я х , на которых д о к л а д ы в а л Ч ж о у и в результате
к о т о р ы х они отказались от п р е ж н и х „мудрых", „про
з о р л и в ы х р е ш е н и й " „помочь советским т о в а р и щ а м " и
перешли в атаку на „советских т о в а р и щ е й " . Переми
рие, о к о т о р о м Ч ж о у Энь-лай трубил с т а к и м ш у м о м ,
энтузиазмом
и
уверенностью,
продолжалось
всего
л и ш ь две недели.
Ущемленные и
разгневанные оскорбительным от
ношением советских, к о т о р ы е не пошли им ни на
к а к у ю уступку в политической линии или по какомул и б о другому вопросу, к и т а й с к и е т о в а р и щ и прибегли
к старой, предвиденной нами тактике. Они начали по
м е щ а т ь в „Жэньминь ж и б а о " все статьи
последнего
номера органа „За п р о ч н ы й м и р .
нападавшие на
Китай. Затем не только „ Ж э н ь м и н ь ж и б а о " , крупно
тиражная
газета,
но
и
„Хунци"
поместил статью
„Почему
был
свергнут
Хрущев?".
В
следующий
день в „Жэньминь ж и б а о " они опубликовали под
робное изложение
различных
статей
из
централь
ных газет братских партий, стоящих на м а р к с и с т с к о 188
ленинских позициях. Они поместили и о т р ы в к и из на
1
ш е й статьи от 1 ноября .
Статья
„Хунци" — х о р о ш а я .
Она
в ы з в а н а дву
мя ф а к т о р а м и :
негодованием против
„советских то
в а р и щ е й " , и, особенно, ж е л а н и е м п о к а з а т ь нам, албан
цам, не
и з м е н я ю щ и м и не н а р у ш а ю щ и м
принципы
марксизма-ленинизма и
генеральную
линию, что „и
мы, к и т а й ц ы , стоим на хороших п о з и ц и я х " .
У к а з а н н а я статья б ы л а не что иное к а к подробное
и з л о ж е н и е в 8 или 9 пунктах с о д е р ж а н и я
н а ш е й па
м я т н о й записки, врученной к и т а й ц а м в тот день, когда
Ч ж о у Энь-лай отбыл „победителем" в Москву. В этой
статье были приведены д а ж е
некоторые
из
наших
ф р а з ; они были в з я т ы в кавычках, с целью дать нам
понять, что „мы с в а м и одинакового м н е н и я " . Но в
этой статье вопрос о границах с Советским Союзом,
интервью Мао я п о н с к и м социалистам были сведены к
„советскому пограничному инциденту" или „провока
ц и и в Синьцзяне". В этой же статье, а именно в пунк
те, где указывалось, что советские „напали на брат
с к у ю партию и на б р а т с к и й н а р о д . . . " и употреблялись
и другие известные ф о р м у л ы , д а ж е и не упоминалось,
что „эта б р а т с к а я партия и этот б р а т с к и й н а р о д " по
дверглись н а п а д к а м за то, что они отстаивали марк
сизм-ленинизм. Когда же речь ш л а об их
партии, то
это не упускалось из виду.
Во в с я к о м случае, для нас, знающих, к а к факти
чески обстоят дела, это означает поворот или pirouette
на 180 градусов. Ч т о думали и что
говорили вчера,
того не думают и не говорят сегодня, по крайней ме
ре, на бумаге.
Для нас и для международного к о м м у н и з м а это
есть успех, это х о р о ш а я вещь. Очень хорошо, что к и -
______________________
1 См. Энвер Ходжа, Соч., т. 28, стр. 93.
189
тайским т о в а р и щ а м не представился случай зайти е щ е
дальше в ошибках, а это по милости „советских това
р и щ е й " . Враг борется с нами, но своей борьбой он и
помогает нам. Если бы советские ревизионисты пока
з ы в а л и себя более уступчивыми,
более
дипломатич
ными, то к и т а й ц ы наделали бы еще более серьезных
ошибок.
До чего ж е с т о к и м и и отъявленными врагами явля
ются советские ревизионисты, на
которых китайские
т о в а р и щ и возлагали т а к много н а д е ж д ! Они не толь
ко не п о к а з а л и себя уступчивыми по
отношению к
Ч ж о у Энь-лаю, но и а т а к о в а л и его,
спровоцировали
его, м е ж д у тем к а к они н а в е р н я к а знали н а м е р е н и я
китайцев, о которых Ч ж о у Энь-лай открыто говорил
в присутствии р у м ы н с к о г о и кубинского послов, а, мо
ж е т , и в присутствии самого посла Ч е р в о н е н к о . Со
ветские ревизионисты, другими словами, с к а з а л и ки
т а й ц а м : „Нет, нам не н у ж н а в а ш а помощь. Если хо
тите, п р и м к н и т е вы к н а ш е й линии, бросьте свою оши
бочную линию, уберите М а о " и т. д.
И в целях подтверждения своей твердой решимос
ти и своей полной непримиримости с к и т а й с к о й ли
нией, в з н а к полного отклонения
„китайской помо
щ и " , к а к только Ч ж о у Энь-лай сел в самолет, совет
ские ревизионисты п р и н я л и в Москве большую деле
гацию из 92 а м е р и к а н ц е в , состоявшую из самых круп
ных б а н к и р о в и дельцов. Все они с помпой были при
н я т ы М и к о я н о м , Косыгиным и другими советскими ру
ководителями. Они провели много встреч официально
го и личного п о р я д к а ( о б этом сообщил сам ТАСС),
сердечно обсуждали вопросы дальнейшего
развития
экономических отношений м е ж д у Советским Союзом
и Соединенными Штатами Америки и т. п.
Это, конечно, означает, что советские ревизионис
ты еще более решительно проводят предательский к у р с
190
Н и к и т ы Х р у щ е в а без Хрущева. Н а м это было вполне
ясно.
Ну а к и т а й с к и е т о в а р и щ и , п о н я л и ли они это? Я
сомневаюсь в этом, ибо их взгляды не выкристаллизо
ваны, не прочны или, в противном случае, в к и т а й с к о м
руководстве нет, видимо, единства м ы с л и и действия.
У ж е доказано, что, исходя из
некоторых случайных
признаков или из тактических приемов врага, китай
ские т о в а р и щ и меняют принципы и не стараются вы
работать в противовес тактике врага свою к о н т р т а к т и к у
(впрочем это совершенно
другое
дело, но ведь и в
этом случае с а м а т а к т и к а основана на принципах, ко
торые надо соблюдать и которые д о л ж н ы руководить
новой т а к т и к о й ) .
Китайцы и слова не говорили нам. С к а к и м и гла
з а м и появиться им к н а м ? Но м а р к с и с т ы не боятся приз
нания своих о ш и б о к . Китайские т о в а р и щ и , хотя и го
ворят об этом, этого не делают, им не хочется делать
этого.
Чтобы свою поездку в Москву к и т а й ц ы считали
п о р а ж е н и е м — в этом я очень сомневаюсь.
И
когда
они
проинформируют
нас
(ибо
когда-нибудь
они
что-либо с к а ж у т н а м ) , знающих, что побудило их съез
дить в Москву, к и т а й ц ы не
преминут
отметить, что
„мы съездили туда р а д и
советского
народа,
ради
д р у ж б ы с советским народом, чтобы
сказать ему и
советским революционерам, что К и т а й с вами, с Ок
тябрьской революцией", и т . д . и т . п . К и т а й с к и е това
р и щ и не
забудут
отметить, что
Ч ж о у Энь-лай не
аплодировал той или другой части речи Б р е ж н е в а , что
и произвело большое впечатление
на
собрание и на
народ (ибо выступление было передано по телевиде
н и ю ) . И т а к , с к а ж у т они, „это большой, невообрази
м ы й успех" !
И , наконец, к и т а й с к и е
товарищи
скажут
нам:
„хорошо сделали, что съездили в Москву, ибо мы на191
щ у п а л и пульс, лучше увидели, к а к о в ы н а м е р е н и я но
вых советских руководителей, и убедились,
что они
зловредные ревизионисты" и т. д. и т. п.
Ну ладно, ну хорошо, они предусмотрели все это,
к а к на случай в о з в р а щ е н и я „на щ и т е " , т а к и на слу
чай в о з в р а щ е н и я „с щ и т о м " . Д л я китайцев, для нас и
для всего
международного
коммунистического дви
ж е н и я в а ж н о , чтобы
китайские
т о в а р и щ и глубоко
осознавали допускаемые и м и ошибки, научились на
них и впредь не допускали подобных вещей. Это очень
в а ж н о . Началом признания и м и своих о ш и б о к д о л ж н о
с л у ж и т ь их откровенное отношение к нам. Этого тре
буют обстоятельства,
этого требует
марксистско-ле
н и н с к а я правда.
Они д о л ж н ы понимать, что нас на „формулиров
к а х " и „карточках" не проведешь. Мы — марксистыленинцы и всегда будем вести себя к а к т а к о в ы е . То
го же самого хотим мы и от т о в а р и щ е й .
192
ВТОРНИК
24 НОЯБРЯ 1964 г.
УСТНОЕ СООБЩЕНИЕ КИТАЙСКОГО ПОСЛА
В ТИРАНЕ О ПЕРЕГОВОРАХ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ
В МОСКВЕ
Китайский посол в Тиране, по поручению
Цен
трального Комитета Коммунистической партии К и т а я ,
устно с о о б щ и л
нам о
переговорах
Ч ж о у Энь-лая в
Москве. Это то, ч т о нам известно, но и з л о ж е н н о е по
пунктам. Советские порядочно о с к о р б и л и их и не по
ш л и ни на м а л е й ш у ю уступку. К и т а й ц ы сильно воз
м у щ е н ы и „высказываются до к о н ц а "
против
совет
ских ревизионистов. Они (в своих взглядах) чуть ли
не дословно с к о п и р о в а л и н а ш и мысли, и з л о ж е н н ы е
им в н а ш е м сообщении о том, что думает н а ш Цен
тральный Комитет о создавшейся после падения Хру
щ е в а ситуации. Н и малейшего п р и з н а к а с а м о к р и т и к и
( о д н а к о они подумали, что это их сообщение, означа
ющее поворот на 180 градусов, м о ж н о считать само
критикой).
Поездку в Москву они считают „необходимой" и
„ н у ж н о й " и выставляют те причины, к о т о р ы е мы пред
видели. Ладно, это очень хорошо, л и ш ь бы они не отсту
пали от сказанного, не отходили от принципов. Мы
выполним свой долг и постараемся п о л о ж и т е л ь н о воз
действовать.
Одним словом, к и т а й с к и й посол н е м н о ж к о облег
чил дело Ли Сянь-няню, к о т о р ы й приедет на п р а з д н и к
20-летия освобождения нашей р о д и н ы .
193
ВТОРНИК
1 ДЕКАБРЯ 1964 г.
КИТАЙСКИЕ ТОВАРИЩИ ВОЗВРАЩАЮТСЯ К
ПРАВИЛЬНЫМ ПОЗИЦИЯМ ПО ОТНОШЕНИЮ
К СОВЕТСКИМ
Это к р у п н а я победа д л я м е ж д у н а р о д н о г о комму
нистического д в и ж е н и я .
Мы
рассчитывали,
что и
о ш и б к и врагов помогут д р у з ь я м исправиться и не зай
ти далеко. Своей предательской, надменной, оскорби
тельной позицией советские ревизионисты о к а з а л и нам
услугу, способствовали тому, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и
потеряли всякие н а д е ж д ы и вернулись на правильный
путь, предотвратив опасность, связанную с о ш и б о ч н о й
тактикой, которую они восприняли с таким необосно
в а н н ы м энтузиазмом.
Их статья „Почему б ы л свергнут
Х р у щ е в ? " по
ставила дела на правильный путь, хотя в ней и не упо
минается новое советское руководство. Статья, по-мо
ему, хорошая, правильная. Коммунистическая партия
К и т а я опередила, т а к и м образом, все недоразумение,
н а ч а в ш е е возникать в мире с поездкой к и т а й с к о й де
легации в Москву. Хотя мы сами знали, к а к и е тщет
н ы е н а д е ж д ы побуждали их поехать в Москву, тем не
менее перед коммунистами в м и р е возник вопрос.
Ясно, что мы не
одобряли
поездку
китайских
т о в а р и щ е й в Москву на праздник Октябрьской рево
люции. Они д о л ж н ы б ы л и послать к ним китайского
194
1
„Гришина" , но и в этом случае им следовало подож
дать, пока советские не пригласят их, а не самопри
глашаться. О д н а к о они н е т о л ь к о послали туда Ч ж о у
Энь-лая, но з а ш л и е щ е дальше, особенно по отноше
нию к нам. Мы не в о з р а ж а л и п р о т и в того, чтобы ки
тайские т о в а р и щ и н а щ у п ы в а л и пульс советских после
падения
Хрущева,
но
это
надо
было
сделать с
терпением, с достоинством, а не с т а к о й
„уверен
ностью" и с т а к и м „энтузиазмом", к а к они поступили.
К а к б ы т о н и было, к и т а й с к и е т о в а р и щ и т а к ж е
увидели, что из себя представляют советские руково
дители, и в то же время смогли судить о том, насколь
ко п р о д у м а н н ы м и б ы л и мысли
нашего
Политбюро.
Мы не задираем и не д о л ж н ы задрать нос по этому
поводу, иначе м о ж е м ошибаться. Мы всегда д о л ж н ы
вести себя к а к ленинцы, не д о л ж н ы быть ни надмен
н ы м и , ни мстительными, ни мелочными.
К и т а й с к и е т о в а р и щ и за это в р е м я всячески отме
чают большую р о л ь Албанской партии Труда, героизм
нашего народа, правильность н а ш е й линии, единство,
с в я з ы в а ю щ е е обе н а ш и партии и оба н а ш и х народа.
П р и этом о н и поступают в духе марксизма-лениниз
ма, и это, полагаю, делают с правильных
позиций,
ибо китайские т о в а р и щ и е щ е р а з увидели, что кри
т и к а и замечания н а ш е й партии б ы л и пронизаны за
конной и принципиальной заботой.
На у ж и н , устроенный н а ш и м послом в П е к и н е ,
пошли все члены Политбюро Коммунистической пар
тии Китая, за исключением Мао. Это б ы л о п р и з н а к о м
любви и большой солидарности. Это наполняет н а ш и
____________________________
1 В.В. Гришин — в то время председатель Всесоюзного
Центрального Совета Профессиональных Союзов, возглавляв
ший
советскую партийно-правительственную
делегацию на
празднествах по случаю 15-й годовщины провозглашения КНР.
195
сердца радостью. Речь Ч ж о у Энь-лая б ы л а
хорошей,
теплой, дружественной. Речь Лю Дин-и — т а к ж е . По
случаю 20-летия освобождения н а ш е й с т р а н ы
в Пе
к и н е и вообще в Китае были проведены многочислен
ные, величественные и горячие манифестации. И Ли
Сянь-нянь здесь показывает себя любезным, теплым,
сердечным; он с энтузиазмом
отзывается о
нашем
единстве. Это имеет большое значение для н а с и для
них. Это б ы л о н а ш е й самой большой озабоченностью
за это время, и я очень рад, что дела вступили на
п р а в и л ь н ы й , марксистско-ленинский путь.
На нас выпадает долг, и мы всеми с и л а м и будем
добиваться того, чтобы все дела, все вопросы р е ш а л и с ь
правильным, марксистско-ленинским
путем,
чтобы
единство м е ж д у двумя н а ш и м и п а р т и я м и и двумя на
ш и м и странами постоянно з а к а л я л о с ь на марксистсколенинском пути.
196
1965
ВТОРНИК
2 ФЕВРАЛЯ 1965 г.
ЗАМКНУТАЯ И ЗАКОСТЕНЕЛАЯ ПОЛИТИКА
КИТАЙСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
П о л и т и к а к и т а й с к о г о правительства, к а ж е т с я мне,
не проявляет н у ж н о г о д и н а м и з м а и ш и р о т ы , требуемых
моментами, к о н ъ ю н к т у р а м и ,
потенциалом К и т а я и его
значением на м е ж д у н а р о д н о й арене. Она представляет
ся вялой, до н е к о т о р о й степени к о л е б л ю щ е й с я , замкну
той и ограниченной н е к о т о р ы м и определенными облас
тями и отдельными проблемами. Эта политика не облада
ет той инициативой и тем р а й о н и р о в а н и е м , к о т о р ы е дол
ж н ы отличать великую социалистическую
державу в
процессе м и р о в ы х событий. Ч а щ е всего она подчиня
ется событиям и не в состоянии предвидеть и предо
твратить их, опередить и изменить их
курс
или же
расстроить планы их развития, когда эти события раз
вертываются в у щ е р б социализму и всеобщему миру.
Нельзя сказать, что к и т а й с к а я политика не реагирует,
не занимает соответствующей позиции, не воздейству
ет на события, на их ход и исход, но она действует с
опозданием, не в д о л ж н о й мере и не в н у ж н о е в р е м я .
Борьбу с а м е р и к а н с к и м империализмом Китай ве
дет правильно, разоблачает его, но
все это
делается
с к а ч к о о б р а з н о , т а к что сила этой борьбы о щ у щ а е т с я
не везде в д о л ж н о й мере.
Можно
сказать, что она
о щ у щ а е т с я на Дальнем Востоке, на
Индокитайском
Полуострове, вокруг Тайваня и Индонезии. Вес Китая
в этом районе не могут игнорировать ни а м е р и к а н с к и е
199
империалисты, ни другие р е а к ц и о н е р ы .
Своим при
сутствием и своей п о д д е р ж к о й Китай содействует на
р о д а м этого бассейна в их антиимпериалистической и
антиколониальной борьбе.
Т а к о й метод борьбы н у ж н о применять во всех ра
йонах м и р а и д а ж е и в некоторых направлениях, в ко
торых возможности более ограничены. Китаю прихо
дится пересмотреть и м е н н о сквозь эту ш и р о к у ю приз
му свою борьбу против мирового империализма, ибо он
является единственной в м и р е великой социалистичес
кой д е р ж а в о й , к о т о р а я , на основе правильной, марк
систской линии, д о л ж н а стать главной
опорой наро
дов, борющихся против империализма и против совре
менного ревизионизма.
Проводимая Китаем линия борьбы поставлена пра
вильно и ведется в к а к о й - т о мере правильно в Африке,
в Азии и в Латинской Америке. Но я думаю, что ки
т а й ц ы недооценивают борьбу против
империализма и
современного ревизионизма в самой Европе, пренебре
гают ею, не уделяют в н и м а н и я ей. А это из-за различ
ных конъюнктур, к о т о р ы е они создавали и продолжа
ют создавать в у щ е р б социализму и к о т о р ы е чреваты
т я ж е л ы м и последствиями для остальных континентов,
где бурлит революция, где н а р о д ы с р а ж а ю т с я , где пле
тутся большие интриги и где обстановка неустойчива.
Я п р о д о л ж а ю п р и д е р ж и в а т ь с я того
мнения, что
к и т а й с к и е т о в а р и щ и на борьбу в Европе и в Соединен
ных Штатах Америки смотрят издалека, ведут ее по
средством некоторых хороших, изобличительных ста
тей. Однако этого е щ е мало, этого нельзя считать дос
таточным. Китайские т о в а р и щ и не
изучают конкрет
ных слабостей мирового капитализма в его логове, не
в н и к а ю т в д о л ж н о й мере в к о н ъ ю н к т у р ы , создающие
ся к р и з и с а м и и разногласиями. Они не используют ак
тивно т р е щ и н ы в рядах врага, они не гибки и не пово200
ротливы в н е к о т о р ы х подходящих а к ц и я х , способных
углубить к р и з и с ы капитализма и ревизионизма, создать
им с л о ж н ы е ситуации, ослабляющие э ф ф е к т их целей
и их р е ш е н и й в странах, где происходят революция и
восстание. Китайские т о в а р и щ и не работают над тем,
чтобы создавать в самом логове
капитализма
такие
ситуации, к о т о р ы е облегчили бы
деятельность рево
люционных сил и способствовали бы их активизации.
Это, по-моему, имеет в а ж н о е для революции значение.
Вся р е а к ц и я нападает на Китай, и это делает честь
ему, о д н а к о это отнюдь не означает,
что
Китай не
д о л ж е н нападать на р е а к ц и ю в любой стране. Китай
ская и н а ш а а т а к а на мировую реакцию, а т а к а всех
марксистов ставит себе целью мобилизацию народов,
она з а щ и щ а е т их ж и з н е н н ы е интересы. Несмотря на
н е к о т о р ы е достигнутые
конъюнктурные
позитивные
результаты, как-то установление дипломатических от
ношений с н е к о т о р ы м и капиталистическими государ
ствами и более или менее нормальное развитие торго
вли с н е к о т о р ы м и другими такого р о д а государствами,
з а щ и т а интересов народов составляет главное в борь
бе марксистов-ленинцев.
Мы не м о ж е м
довольство
ваться н е к о т о р ы м и результатами, достигнутыми нашей
работой в отношениях с отдельными капиталистичес
к и м и государствами; но, с другой стороны, эти резуль
таты не д о л ж н ы с д е р ж и в а т ь н а ш у борьбу, нашу стра
тегию, нацеленную против р е а к ц и и
этих стран. Эти
результаты достигнуты именно потому, что капиталис
ты в современном
мире,
который
преобразуется в
пользу народов и революции, не могут поступать ина
че. П р и с л о ж и в ш и х с я ситуациях капиталисты стремят
ся и пытаются атаковать нас извне и изнутри в случае,
если найдут т р е щ и н ы в наших рядах; для этого они
не п р е к р а щ а ю т ни о т к р ы т у ю и „горячую" войну, ни
тайную войну и диверсию, ни идеологическую и поли201
тическую борьбу. Вот почему нам надо вести с ними
борьбу во стократ, в тысячу крат ожесточеннее, чем
они, всеми средствами и все время, беспрерывно.
Р а з н ы е империалисты и современные ревизионис
ты развертывают всегда лихорадочную деятельность вез
де, во всех уголках земного ш а р а . Китайцы, до известной
степени, сидят и следят за теми, кто сколачивает и рас
торгает союзы, составляет заговоры, нападает, убивает,
вооружает, обезоруживает, предоставляет
„кредиты"
на к а б а л ь н ы е условия, ш а н т а ж и р у е т , п р е к р а щ а я кре
диты, следят за тем, к а к один уходит с „одного зелено
го луга", а другой приходит, и т.д. и т.п.
Д а ж е когда предпринимают какую-либо инициа
тиву, наподобие инициативы о „создании новой О О Н " ,
они предпринимают ее необдуманно, не зная к чему
она приведет и к а к о в ы будут ее результаты.
Я думаю, что они не вникают в суть конъюнктур,
они не полностью стоят за анализ событий в мировом
масштабе, они рассматривают их под узким углом зре
ния, не решаются действовать решительно, вовремя и
правильно, когда условия для этого у ж е
созданы и
когда необходимо создать такие условия.
Но и в р а м к а х Азии, где Китай, к а к социалисти
ческая страна, исходя из здоровых, марксистско-ленин
ских позиций, м о ж е т и д о л ж е н играть в а ж н у ю роль,
в отношениях с японцами (имею в виду отношения с
японским правительством) наблюдаются известный за
стой, вялая политика, всего
л и ш ь несколько
встреч
и т р а к т о в к а некоторых политических вопросов в от
ношениях с японскими социалистами и несколько по
литических заявлений. П о к а что е щ е не устанавливают
ся м е ж д у ними дипломатические отношения, не ведет
ся а к т и в н а я и ш и р о к а я торговля, которая
доставила
бы а м е р и к а н ц а м не только экономические, но и поли
тические хлопоты. Я не верю,
что японская
буржу202
азия хотела бы вечно ж и т ь под пятой а м е р и к а н ц е в . Под
д е р ж и в а н и е Японией отношений с ч а н к а й ш и с т а м и , а
не с Китаем, идет вразрез к а к с экономическими, т а к
и с политическими интересами Японии.
Н о , если не
предпринять шагов в этом отношении, то, естественно,
в Японии, на Филиппинах, в Н о в о й Зеландии и других
странах будут
продолжать
сохранять свое
влияние
Соединенные Ш т а т ы Америки.
Д а ж е если возьмем в качестве п р и м е р а П а к и с т а н ,
Афганистан, Непал и л и Цейлон, с
к о т о р ы м и Китай
поддерживает
нормальные
д р у ж е с к и е отношения и
ведет торговлю, а, быть может, предоставляет им да
же кредиты, опять-таки мы не видим, чтобы эта по
литика с б л и ж е н и я и д р у ж б ы Китая с этими странами
способствовала заметному общему р а з в и т и ю политики
в этих странах в н а ш у пользу, чтобы его вес воздей
ствовал и способствовал торпедированию империалис
тических и ревизионистских планов в этих
странах.
Конечно, я не думаю, что Айюб Хан, Не Вин, король
Афганистана или Непала изменят путь и полностью при
мут к и т а й с к и е взгляды на м е ж д у н а р о д н ы е проблемы,
но дело в том, что мы не видим,
чтобы
что-нибудь
двигалось вперед в этих странах.
Мне к а ж е т с я в а ж н ы м не только посещать с офи
циальными визитами эти страны или
предоставлять
им какие-либо кредиты, но и содействовать развитию
всех ф о р м д р у ж е с к и х отношений, — культурным, ху
д о ж е с т в е н н ы м и другим м е р о п р и я т и я м в отношениях
с этими странами. А м е ж д у тем мне к а ж е т с я , что ки
тайские т о в а р и щ и в этом отношении не только проя
вляют нерешительность (боятся обвинения в стремле
нии к м и р о в о м у господству), но и не смотрят к а к сле
дует на развитие, культуру и хороший,
положитель
н ы й опыт других. Этим не хочу сказать, что они не
уделяют внимания этому вопросу, но они вроде слиш203
к о м прочно замкнулись в р а м к а х своей культуры и не
хотят, чтобы в пределы этих р а м о к проникло что-либо
хорошее из ж и з н и , обычаев и положительного опыта
других. Этот у з к о н а ц и о н а л ь н ы й подход к делу м о ж е т
привести китайских т о в а р и щ е й на
неверный путь, к
сектантству или к вредной изоляции, к а в т а р к и и . Об
этом говорят не только н е к о т о р ы е политические шаги
китайских т о в а р и щ е й на
м е ж д у н а р о д н о й арене, но и
некоторые их неправильные мысли о мировой культу
ре, в том числе и о репертуарах наших
песен, отли
чающихся здоровым н а р о д н ы м характером.
Эти взгляды приводят китайских
т о в а р и щ е й так
же к недооценке действий капиталистов, к неправиль
ной оценке событий, о н и мешают им вовремя опре
делить свое отношение к
событиям. Руководствуясь
этими взглядами, к и т а й с к и е т о в а р и щ и доходят до то
го, что мировые события
сравнивают
с событиями,
с в я з а н н ы м и с их борьбой против Ч а н Кай-ши, и отсю
да в ы н о с я т выводы и задачи о том, к а к им поступать.
И н ы м и словами, их внутренний опыт — это все, на ми
р о в ы е события они смотрят сквозь
призму
именно
этого опыта. Это, на мой взгляд, не является ни точ
н ы м , ни правильным.
П е р е ж и т ы й внутренний опыт есть великое сокро
в и щ е , но и опыт революций в мире, опыт войн, побед
и п о р а ж е н и й других т а к ж е имеет колоссальное значе
ние, поэтому с ним следует знакомиться, его надо ис
пользовать. Мировой опыт является для м а р к с и с т о в
ш и р о к и м полем, в к о т о р о м они д о л ж н ы
тщательно
подбирать все, что есть хорошее, и извлекать у р о к и из
всего дурного, с тем чтобы и з б е ж а т ь его. Y китайских
т о в а р и щ е й в обычае говорить другим, что они учатся
и извлекают пользу из всего этого, но мне
кажется,
ч т о на п р а к т и к е они ценят опыт и культуру других не
в той мере, в к а к о й они об этом говорят.
204
Китайские т о в а р и щ и
выступают против
велико
д е р ж а в н ы х националистских взглядов, но мне кажет
ся, что если к з а т р о н у т ы м мною
в ы ш е вопросам не
подходить правильно, если их не
рассматривать в их
комплексном развитии, то такие идеи, как-то „мое луч
ше других", могут о т к р ы т ь о ш и б о ч н ы й путь к вели
к о д е р ж а в н о м у шовинизму. Китайские
т о в а р и щ и , на
пример, и з ъ я л и из своей п р а к т и к и любой советский
опыт (я имею в виду положительный, хороший, ле
нинский о п ы т ) ; более того, во всех случаях они отме
чают, что нигде в Китае советский опыт „не давал хо
роших плодов", он „портил дело", поэтому он „непри
годен для К и т а я " . Этого нельзя считать ни
правиль
ным, ни интернационалистическим. Если не пригоден
опыт
большевиков
времен
Ленина-Сталина, то что
м о ж н о сказать об опыте других?
Чтобы не распространяться, м о ж н о
остановиться
на вопросе о н а ш и х китайско-корейско-вьетнамско-ал
банских встречах. М о ж н о с полным основанием ска
зать, что не только по идеологическим
вопросам, но
д а ж е по определению своего политического отношения
к событиям и конкретного отношения к а к ц и я м им
периалистов и ревизионистов, нет н и к а к и х совместных
консультаций. К а ж д ы й занимает ту позицию, которой
он желает, когда он этого желает и к а к ж е л а е т . Речь
при этом идет не о том, чтобы кто-то получал прика
з а н и я от другого или чтобы политика одного зависела
от политики другого, но т а к а я несогласованная деятель
ность мне к а ж е т с я неправильной.
Китайские
товарищи
избегают
многосторонних
встреч с нами, их друзьями, они не хотят с о в е щ а н и й
д а ж е только для обмена мнениями.
Почему? Естест
венно, у них свои с о о б р а ж е н и я , но мне к а ж е т с я , что,
в конечном итоге, они не п р а в ы . Они д о л ж н ы тщатель
но пересмотреть эти позиции, т а к к а к они имеют и бу205
дут иметь и в будущем последствия в м е ж д у н а р о д н о м
коммунистическом д в и ж е н и и . Б ы т ь может, я и ошиба
юсь в этих суждениях, быть может, не будучи надле
ж а щ и м образом в к у р с е дел, я подхожу к этим пози
ц и я м китайских т о в а р и щ е й не сквозь полную призму;
да будь я неправ, и б о это б ы л о бы менее о п а с н ы м и
менее вредным.
206
СРЕДА
3 ФЕВРАЛЯ 1965 г.
ОППОРТУНИСТИЧЕСКАЯ ТАКТИКА
КИТАЙСКИХ ТОВАРИЩЕЙ
Н а ш посол в Пекине
пишет о
своей
беседе с
Лю Сяо и Y Ч ж а н о м . По их словам, — а э т о есть ли
н и я китайского руководства, — п р а в я щ а я н ы н е в Со
ветском Союзе ревизионистская к л и к а „более подлая,
чем Х р у щ е в , о н а изменническая,
к о в а р н а я " и т. д. и
т. п.; „Хрущев поднимал шум, тогда к а к она работает
и действует втихомолку, а в последнее время заключи
ла с а м е р и к а н ц а м и много соглашений, к о т о р ы х Хру
щ е в не осмелился бы заключить или же ему не уда
лось их заключить"; что „нынешние советские реви
зионисты прикидываются л о я л ь н ы м и и
умеренными,
но, на самом деле, они очень плохие"; „они замаски
ровываются, подобно ведьме из к и т а й с к о й с к а з к и , ко
торая надела к р а с и в у ю личину, чтобы заманить моло
дых парней, з а м а н и л а двух из них, но третий сорвал с
нее личину, о б н а ж и в , тем самым, истинное л и ц о ведь
м ы " и т. д. и т. п.
Н о , когда н а ш посол спросил их: „Почему и вам
не атаковать нынешних советских руководителей, что
бы сорвать с них л и ч и н у ? " , они ответили ему:
„Мы
( к и т а й ц ы ) отвечаем советским статьями братских пар
тий, но, когда настанет время и они (советские) напа
дут на н а с ( к и т а й ц е в ) непосредственно, тогда мы со
к р у ш и м их о к о н ч а т е л ь н о " . Итак, „ожесточенная" борь
ба чужими патронами, следовательно, ж и в я „взятой в
207
долг
мукой",
китайцы
нанесут
„сокрушительный
удар" ведьме, после того, к а к другие сорвут с нее мас
к у . Одним словом, „кочет яичко снес, а ворона рас
кудахталась". Это воистину возмутительно, э т о не име
ет ничего общего с марксизмом, это нечестно. Однако
гнуснее всего выдуманная ими причина того, почему
они не ведут борьбы и полемики с советскими реви
зионистами. Китайские т о в а р и щ и не атаковывают их,
„чтобы не вредить" советскому народу, ибо, по их ут
верждению, если они атакуют их, то советское руковод
ство с к а ж е т советскому народу: „Видите, что делают
к и т а й ц ы , они не дают нам бороться
как
следует с
империалистами. Мы (советские) боремся с империа
лизмом, а они ( к и т а й ц ы ) нападают на н а с " . Т а к что
советский н а р о д разозлится и не поймет нас, китай
цев. Поэтому мы ж д е м , чтобы те (советские) откры
то а т а к о в а л и нас, а затем мы нанесем им
сокруши
тельный у д а р " .
Т а к о в о „гениальное", „марксистско-ленинское" со
о б р а ж е н и е этих китайских товарищей, такова их „ре
волюционная" т а к т и к а ! ! Ведь это скандально. С одной
стороны, это значит играть на руку
ревизионистам,
(ведь они хотят к а к р а з именно такого спокойствия, в
условиях которого им незачем атаковать о т к р ы т о ) , а,
с другой стороны, согласно логике к и т а й с к о й такти
ки — пусть
советский народ
злится на
братские
партии, срывающие маску с советских руководителей
— это не имеет для китайцев значения. Б а л л ы с т ы у
нас, чтобы оправдать свое неучастие в борьбе против
захватчиков, твердили: „Надо так, чтобы и в о л к и бы
ли сыты и овцы ц е л ы " . К и т а й ц ы думают т а к ж е : пусть
маску с ревизионистов сорвут другие, за н а м и оста
нется слава руководства этим делом, слава мудрости,
зрелости и хладнокровия, пусть другие вытаскивают за
нас к а ш т а н ы из огня!
208
К их с о ж а л е н и ю , э т о
расчеты,
построенные на
песке.
Во-первых, советский н а р о д не злится,
когда мы
разоблачаем ревизионистских предателей, наоборот, он
радуется, крепнет, это он считает за п о м о щ ь , он уси
ливает свою любовь и у в а ж е н и е к н а м .
Во-вторых, мы не в ы т а с к и в а е м из огня к а ш т а н ы за
оппортунистов, а вносим свой в к л а д в дело сохранения
чистоты марксизма-ленинизма, независимо от того, ч т о
обжигаем себе р у к и . Пусть мы о б о ж ж е м себе р у к и и
всего себя р а д и столь великого дела! Это мы считаем
за честь, за в е л и ч а й ш у ю честь.
В-третьих, д у м а я и поступая так, к и т а й с к и е това
р и щ и допускают грубую ошибку; подобные спекуля
ции ни к чему х о р о ш е м у их не приведут. Мир ставит
тебе отметку и взвешивает тебя по достоинству, по то
му, что ты поставил на весы. Время и люди будут пра
вильно взвешивать любое слово, любой поступок, лю
бое деяние любой п а р т и и и любого н а р о д а п р и отдель
ных ситуациях, п р и отдельных и при совместных дей
ствиях.
209
СУББОТА
13 ФЕВРАЛЯ 1965 г.
МАО ЦЗЭДУН ПРОТИВОСТОИТ РЕВИЗИОНИСТУ
КОСЫГИНУ ТВЕРДО И ПРАВИЛЬНО
С глубоким удовлетворением отмечаем, что соглас
но официальным с о о б щ е н и я м китайских т о в а р и щ е й о
переговорах, состоявшихся м е ж д у Мао и К о с ы г и н ы м ,
когда последний в о з в р а щ а л с я из Ханоя, Мао решитель
но дал по морде этому ревизионистскому мерзавцу.
Короче говоря, Косыгин попросил Мао, чтобы ки
тайские т о в а р и щ и
принимали участие в
совещании
п а р т и й , назначенном на 1 марта, хотя оно д а ж е „пе
р е и м е н о в а н о " , или, по к р а й н е й мере, не подвергали
их к р и т и к е за это совещание, фактически я в л я ю щ е е с я
раскольническим, ревизионистским совещанием. Он вы
с к а з а л с я за то, чтобы прекратить полемику м е ж д у ни
ми, или „хотя бы вести ее не сурово, а м я г к о " ; Косы
гин попросил Мао т а к ж е сказать ему, когда смогли
бы встретиться представители Коммунистической пар
тии Советского Союза и
представители
Коммунисти
ческой партии Китая для переговоров, к а к и его мне
ния о том, когда м о ж н о было провести совещание 81
коммунистической и рабочей партии. Он говорил ему
т а к ж е о том, что не следует поддерживать новые, у ж е
созданные и создающиеся марксистско-ленинские пар
тии и группы и т. п.
Как видно, Косыгин изложил
Мао
множество
просьб, причем и з л о ж и л их хитро,
якобы покорно.
О д н а к о Мао отверг их иронически и с пренебрежением.
210
„Наши т о в а р и щ и ( Ч ж о у Энь-лай), сказал Мао Ко
сыгину, предупредили вас отказаться от
совещания,
назначенного на 1 марта,
тогда
к а к я рекомендую
вам провести его, не м е н я я ни даты, ни названия его,
ибо к а к бы вы ни н а з ы в а л и его, когда бы вы ни проводи
ли его, вы все р а в н о будете разоблачены. Мы не при
мем участия в этом совещании, а д л я
двусторонних
переговоров условия еще не созрели. Вы
д о л ж н ы от
к р ы т о признать о ш и б к и , допущенные по отношению к
Албании, признать т а к ж е р я д о ш и б о к по отношению к
К и т а ю " , при этом Мао перечислил их по одному.
Косыгин ответил Мао, что они (советские) не призна
ют их. Тогда Мао с к а з а л ему, что „мы ( к и т а й ц ы ) р а н ь ш е
говорили, что на подготовку совещания 81 коммунисти
ческой и рабочей партии уйдет 4-5 лет, но теперь, по
всей видимости, этот срок придется удвоить, на его
подготовку уйдет 8-10 лет, и, быть м о ж е т , после этого
с р о к а снова н у ж н о будет хорошо подумать".
Что касается полемики, сказал он ему, то она бу
дет продолжаться 10 000 лет, ибо полемика никого не
убивает, а лишь р а з ъ я с н я е т проблемы. Косыгин с к а з а л
Мао, что „острая полемика вредит", а тот ответил ему,
что, „если она не будет острой, она будет безэффектной,
между тем к а к она д о л ж н а быть т а к о й , чтобы кого-то
и что-то о б ж и г а л а " . Затем Мао
иронически
заметил,
обращаясь
к
Косыгину: „Вы — „марксистско-ленин
с к а я " партия, а мы — „догматики". В т а к о м
случае
к а к же это вы м о ж е т е предлагать прекратить полеми
ку против „догматиков"?
Вы исключаете из
ваших
„марксистско-ленинских" партий „догматиков",
кото
рых впредь мы будем е щ е больше з а щ и щ а т ь и под
держивать".
Когда Косыгин заговорил о „единстве", Мао ска
з а л ему: „Вы д о л ж н ы признать о ш и б к и , допущенные
по отношению к албанцам, взять о б р а т н о обвинения,
возведенные на них на X X I I съезде, признать ошиб211
к о й р а з р ы в дипломатических отношений с ними и ис
править все э т о " . На это Косыгин ответил Мао, что
„теперь у ж е сложились другие условия; новое руко
водство не обвиняет а л б а н ц е в " . Но Мао с к а з а л ему,
что э т о просто пустословие, ибо они не признавали
д о п у щ е н н ы е в отношении албанцев
ошибки. Кроме
этого, касаясь единства, Мао с к а з а л ему: „Вы д о л ж н ы
отменить в а ш е письмо от 14 июля 1963 года, антики
т а й с к и й доклад и
а н т и к и т а й с к и е постановления фе
вральского пленума 1964 года Коммунистической пар
тии Советского Союза; вы
д о л ж н ы признать
непра
вильными
постановления XX и X X I I съездов, к а к и
борьбу против культа личности Сталина, в а ш е пред
ставление о мирном сосуществовании, о
всенародном
государстве и всенародной партии, о р а з о р у ж е н и и и
решении других проблем, занимающих
человечество.
Мы, сказал ему Мао, со всеми этими взглядами не со
гласны, и покуда вы не измените свою позицию, ме
ж д у нами не м о ж е т быть единства. Достаточно л и ш ь
того, чтобы вы признали свои ошибки, с к а з а л ему Мао,
и единство будет достигнуто. Поэтому, п р е ж д е всего
вы д о л ж н ы признать, что допустили о ш и б к и по отно
шению к Албании и К и т а ю " .
Мао сказал далее ему: По-видимому, враги заста
вят нас объединиться через 10 или 15 лет, и л и же че
рез 7 и л и 8 лет, когда они обратят на нас р у ж ь е и
ш т ы к и . П р е р в а в его, Косыгин с к а з а л : „Это значит, что
мы объединимся в условиях в о й н ы " . Мао ответил ему:
„Вы не признаете свои о ш и б к и и продолжаете ошибать
ся и, по всей видимости, вы будете
учиться у двоя
кого рода учителей: у народов м и р а и у империалис
тов; более того, вы извлечете у р о к и т а к ж е из в о й н ы
империалистов, но т о л ь к о тогда, когда о т к а ж е т е с ь от
своих о ш и б о к " .
Мао говорил Косыгину т а к ж е о борьбе, которую
необходимо вести против империализма, к о т о р о й они
212
(советские)
боятся;
о
национально-освободительной
борьбе народов, к о т о р о й они
(советские)
помогают
очень мало. П р и этом Косыгин прервал его и заметил:
„Я не согласен с т а к о й оценкой, ведь везде, где идет
революционная
борьба,
Советский Союз оказывает
большую п о м о щ ь " , но Мао, с холодной усмешкой, про
д о л ж и л прерванную идею: „ Д а ж е говоря, что вы очень
мало помогаете, я говорю это в п о р я д к е в е ж л и в о с т и " .
Это отличное, твердое и принципиальное поведе
ние со стороны Мао. Советские поставлены в трудное
положение, из к о т о р о г о они не могут выйти, не сло
мав себе шею.
Встреча Косыгина с Мао приобретает для н а с боль
ш о е значение, ибо Косыгин
утрачивает
всякую ил
люзию выйти из п о л о ж е н и я ,
не
потеряв
предвари
тельно и перья, и голову. С другой с т о р о н ы , из этой
беседы Косыгин х о р о ш о понял, что К и т а й и Албания
находятся в полном единстве; более того, к а к нам ска
зали, н а ш вопрос и н а ш и требования Мао поставил на
первый план. В этом случае советские ревизионисты
утратили и те иллюзии, которые, быть
может, были
п о р о ж д е н ы у них известными нам действиями Ч ж о у
Энь-лая. Эта беседа в будущем будет
иметь послед
ствия в политике и в идеологии. К а к бы то ни было,
мы довольны этим м у ж е с т в е н н ы м марксистско-ленин
ским поведением Мао; нам т а к о е поведение следует
считать победой для марксизма-ленинизма и пораже
нием для ревизионистов.
Если подвести итоги поездки Косыгина на Дальний
Восток, то м о ж н о прийти к выводу, что он потерпел
там идеологическое и политическое ф и а с к о .
В отношении китайцев он т а к ж е потерпел идео
логическое и политическое п о р а ж е н и е .
Его демагоги
ческие и хитросплетенные маневры получили т я ж е л ы й
удар; его п р е д л о ж е н и я были отвергнуты с отвращени
ем. К и т а й ц ы политически
озлоблены, т а к
к а к пол213
ностью р а с к у с и л и подлинные намерения советских ре
визионистов после их поездки во Вьетнам, а затем в
Корею. Это очень в а ж н о .
Их поездку во Вьетнам и оказанную им там встре
чу — такую, к а к у ю им
о к а з а л и — с трудом
можно
считать „помпезной", тем не менее ревизионисты ста
нут пропагандировать ее, но ф а к т и ч е с к и она
просто
п и р р о в а победа, соломенное пламя. В
политическом
отношении советские ревизионисты были поставлены
перед большими
трудностями
боевыми
действиями
южновьетнамских партизан и в а р в а р с к и м и провокаци
я м и американцев против Северного Вьетнама. Их „со
существование" с Соединенными Штатами Америки
их союз с ними были постыдно разоблачены. Совет
с к и м ревизионистам не удалось осуществить свои ис
тинные цели. Что касается „материальной и военной
п о м о щ и " к а к Северному
Вьетнаму, так
и Южному
Вьетнаму, то время п о к а ж е т , что она
является мни
мой помощью, а будущие
конъюнктуры не
только
уменьшат эту мизерную помощь, но еще яснее раскро
ют ее пропагандистский характер,
доказав, что
она
есть с у щ а я фальшь, инвестиция, рассчитанная на то,
чтобы забрать Вьетнам в свои лапы.
Мы уверены, что результаты визита советских ре
визионистов в Корею т а к ж е будут незначительными,
о н и будут просто поверхностными.
Судя по сообще
н и я м корейского телеграфного агентства, я думаю, что
к о р е й с к и е т о в а р и щ и славословили советских
и даже
больше, чем вьетнамские т о в а р и щ и . Но в конце кон
цов во Вьетнам Косыгин съездил специально, к тому
же обстановка во Вьетнаме не та, что в Корее. Но ко
рейцы могли бы говорить более п о н и ж е н н ы м тоном,
хотя они и могут претендовать на то, что с к а з а н н о е
ими б ы л о адресовано Советскому Союзу и т. д и т. п.
Ну хорошо, об этом говорили и мы, и к и т а й ц ы , но
ведь мы говорили и говорим и другое. Корейские то214
в а р и щ и не решались говорить другое, т. е. а т а к о в а т ь
советских ревизионистов, а это использует Косыгин,
к о т о р ы й пытается найти т р е щ и н ы , помочь к о р е й ц а м ,
чтобы заткнуть им рот
„хлебом"
и
т.д.
По-моему,
корейским т о в а р и щ а м
следует
быть
более
реши
тельными.
215
СУББОТА
27 ФЕВРАЛЯ 1965 г.
КИТАЙЦЫ ПУБЛИКУЮТ РЕЧИ ХРУЩЕВА!
Китайское телеграфное агентство
передает,
что
оно публикует статьи и речи Хрущева (т. 3 ) , которые
о н о называет мусором.
О д н а к о их
опубликование в
к и т а й с к о й печати дело не совсем без риска, ибо в этом
мусоре кроется и демагогия, к о т о р а я м о ж е т ввести лю
д е й в заблуждение. Если не
изобличить
(причем не
т о л ь к о с помощью 9 статей) и не комментировать их,
то это м о ж е т повредить делу. К и т а й ц ы с т р а н н ы е лю
ди в некоторых отношениях.
Китайские т о в а р и щ и подают
обычные
признаки
того, что н а м е р е н ы выступить в печати против сове
щ а н и я 1 марта. Это будет очень хорошо.
Т а к о е вы
ступление ожидается, ведь п р о ш л о 4 месяца, и они до
сих п о р написали только одну статью.
216
ПОНЕДЕЛЬНИК
1 МАРТА 1965 г.
СОВРЕМЕННЫЕ РЕВИЗИОНИСТЫ РАЗВОДЯТ
ДЕМАГОГИЮ О „СОВМЕСТНОМ
АНТИИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОМ ФРОНТЕ"
Новое правительство Косыгина старается пустить
в ход новую демагогическую тактику, чтобы завуали
ровать к о н к р е т н ы е а к ц и и по с б л и ж е н и ю своей поли
т и к и с п о л и т и к о й империалистической
буржуазии в
соответствии с пресловутым „мирным
сосуществова
нием".
Н а д о сказать, что новое советское
ревизионист
ское руководство п о н я л о тот большой у щ е р б , к о т о р ы й
нанес
ревизионистам
стремительный
предательский
путь периода хрущевского руководства. Они очень рас
считывали на лидеров а м е р и к а н с к о г о
империализма,
пошли им на значительные уступки, а
сами п о ж а л и
поражения.
Под руководством Х р у щ е в а современные ревизио
нисты оказались в с т р а ш н ы х тисках, к о т о р ы е с каж
д ы м и с т е к а ю щ и м днем с ж и м а л и с ь все сильнее и силь
нее. Более того, их к у р с б ы л нас то л ько
стремителен,
что
новым
ревизионистам
приходилось
проявлять
большую смелость, чтобы с д е р ж а т ь его, иначе они по
гибли бы под империалистической пятой,
став воню
чей падалью. П о э т о м у устранение Х р у щ е в а со сцены
у ж е стало д л я них
условием sine qua non, несмотря
на то, что э т о означало бы для них большое полити
ческое п о р а ж е н и е .
217
Н о , с другой стороны, не
следует
умалять тот
факт, что, проведя эту операцию, они не п о к а з а л и себя
ни трусливыми, ни глупыми. Они не
п о к а з а л и себя
трусливыми, ибо снятие Х р у щ е в а не могло не вызвать
среди них открытые и с к р ы т ы е противодействия, плюс
противодействия со стороны советских марксистов-ле
нинцев и советского народа по многим другим вопро
сам. Они справились с этим делом, к а к сказать, при
помощи не ослиного маневра. Те, кто сам был твердым
хрущевцем, не разоблачили о т к р ы т о Хрущева, ибо и
впредь они д о л ж н ы
были
проводить его же линию,
выработанную совместно с ним. Внутри, м е ж д у собой,
они н е м н о ж к о к р и т и к о в а л и Хрущева, тогда к а к пу
блично — совсем нет; т а к и м образом они избегли сво
его разоблачения, спасли свою линию,
предотвратили
принципиальное противодействие личных сторонников
Хрущева, а „оппозиция" последних, если ее м о ж н о на
зывать так, была сведена к субъективно-сентименталь
ному вопросу, к о т о р ы й зарубцовывается временем.
Однако хрущевским
ревизионистам,
низвергшим
Хрущева, пришлось серьезно подумать об изменении
т а к т и к и , с тем чтобы оправиться,
п р о д о л ж и т ь свою
линию и предотвратить у д а р ы со стороны марксистовленинцев. Н а ш и противоречия с современными реви
з и о н и с т а м и — глубокие и непреодолимые по всем во
просам. Н и к и т а Х р у щ е в с компанией пытались провес
ти нас, навязать нам свои изменнические взгляды. Но
они провалились
и были
вынуждены
вступить во
фронтальную борьбу с нами по всем
вопросам. И в
данном случае они проиграли все битвы одну за дру
гой, их крепости взлетели на воздух. Тогда Х р у щ е в и
его друзья стали п р и з ы в а т ь к п р е к р а щ е н и ю полемики,
вернее к п р е к р а щ е н и ю ее с нашей
стороны,
чтобы
спокойно продолжать свой предательский курс. И тут
они потерпели крах.
После свержения Хрущева, его оставшиеся у влас218
ти т о в а р и щ и не предпринимали громогласных
попы
ток, к а к Хрущев, бия себя в грудь о необходимости
прекратить полемику, н о , не з а б ы в а я об этом призы
ве, сделанном тихим голосом, они, по всей видимости,
приняли тактическую линию: добиваться п р е к р а щ е н и я
полемики не в ы к р и к а м и , а и щ а в генеральной линии
своих противников ту область, в которой
может по
действовать демагогия, а полемика м о ж е т сама собой
увянуть. В связи с этим вопросом подходящей
обла
стью они н а ш л и область внешней политики, или „анти
империалистический ф р о н т " .
В этой области ревизионисты думают развернуть
демагогию с целью увядания полемики, п р о д о л ж и т ь ее
в области торговли и, настолько, насколько это позво
лят им условия, и в области официального культурно
го обмена. Тем не
менее
„антиимпериалистический
ф р о н т " является первой областью их экспериментиро
вания.
Хрущевским
ревизионистам
прекрасно
из
вестны
к и т а й с к и е взгляды, неоднократно, причем со
вершенно о т к р ы т о
высказанные
по
этой проблеме:
„Нам
надо
создать антиимпериалистический
фронт
также
с
ревизионистами".
Когда
китайцы выска
зывали нам эту мысль, мы
возражали
против учас
тия ревизионистов в этом фронте, но, по всей веро
ятности, они в ы с к а з а л и ее т а к ж е
Коммунистической
партии Японии и некоторым другим п а р т и я м Азии, и
у ж е договорились с ними.
Теперь советские ревизионисты не только предла
гают им т а к о е сотрудничество, но и действуют на прак
тике. ( В ы е з ж а я во Вьетнам, Косыгин п р е д л о ж и л ки
тайцам выпустить совместное заявление против импе
риализма).
К а к и е же действия они предпринимают?
1 — Тесное
и
плодотворное
советско-американ
ское сотрудничество п р о д о л ж а е т с я ,
но не к а к
при
Хрущеве, а без шума, без речей и осанн. Они заклю219
чают соглашения, договариваются в ООН о том, что
бы эта организация п р е к р а т и л а свою работу. Соединен
ные Штаты
Америки бесхлопотно
п р о д о л ж а ю т свое
дело в Конго и других странах. Американцы бомбят
Д е м о к р а т и ч е с к у ю Республику Вьетнам, а Косыгин вы
ступает с речью лишь для отвода глаз, но в то же вре
мя делает первые ш а г и по пути проведения новой де
магогической тактики, истинной т а к т и к и
их
пресло
вутого „сосуществования".
2 — „В общих чертах, твердят советские, мы про
тив а м е р и к а н с к о г о и м п е р и а л и з м а " . Советские ревизио
нистские газеты теперь выступают „против американ
ского империализма", причем не только против „беше
н ы х " , но и против „правительства Д ж о н с о н а " , они у ж е
не пишут о „разумных а м е р и к а н с к и х голубях" и т.д.
3 — На м е ж д у н а р о д н ы х
совещаниях их
первой
линией является
„антиимпериалистическая п о з и ц и я " ,
причем, если не на одной высоте с н а ш и м и китай
с к и м тоном, то не очень н и ж е его.
4 — Д а ж е в том случае, если к и т а й ц ы не согла
сятся с ними на этих совещаниях, все р а в н о ревизио
нистская демагогия делает свое: к и т а й ц ы стесняются,
не полемизируют, а если они полемизируют косвенно,
то ревизионисты не принимают это к сердцу, не прини
мают вызова, молчат и дают понять, что „вот, мол, мы
за „антиимпериалистический ф р о н т " , мы выступаем
против американцев т а к ж е , к а к и к и т а й ц ы , но послед
ние не довольны, не понимают нас, нападают на нас.
Они ( к и т а й ц ы ) не за т а к о й фронт, но тем не менее
мы (советские)
молчим, мы
терпеливы, мы
будем
п р о я в л я т ь в ы д е р ж к у " . Ревизионисты говорят т а к один
р а з , пять р а з и таким образом считают, что могут до
биться п р е к р а щ е н и я п о л е м и к и в
столь
главном на
правлении. Н а д о взяться за э т о звено
цепи, думают
они, чтобы затем взяться и за другие по очереди. Этим
с а м ы м ревизионисты пытаются убить одним
выстре220
лом не двух, а трех з а й ц е в : п р о д о л ж а т ь курс на сбли
ж е н и е с а м е р и к а н ц а м и , заманить в л о в у ш к у китайцев,
ш а н т а ж и р о в а т ь а м е р и к а н ц е в и т а к и м образом навер
стать упущенное, восстановить у т р а ч е н н ы й п р е с т и ж и
добиться того, чтобы за сравнительно к о р о т к и й с р о к
их политика стала доминирующей.
М ы д о л ж н ы ежедневно, н е п р е р ы в н о разоблачать
эту демагогию, ибо, д а ж е если к и т а й с к и е
товарищи
замечают и понимают эти уловки советских
ревизио
нистов, то их не замечают и л и же не хотят замечать
и к а к следует бороться с ними ревизионисты некото
рых стран вокруг К и т а я . Они полагают, что надо при
лагать усилия к тому, чтобы х р у щ е в с к и е ревизионис
ты „стали в с т р о й " . И т а к , обе с т о р о н ы полагают, что
обе к р а й н о с т и могут легко сомкнуться, тогда к а к со
ветские, со своей стороны,
рассчитывают з а м а н и т ь в
ловушку „этих д р у з е й " .
Боюсь, что „эти д р у з ь я " сдерживают китайцев. По
следние частично оттого, что проводят ш и р о к у ю , длин
ную политику, частично оттого, что хотят (в данном
случае они п р а в ы ) сохранить единство и союз с сосед
н и м и н а р о д а м и и б р а т с к и м и п а р т и я м и (что предста
вляется н е о б х о д и м ы м ) , могут пойти
на
уступки в
своей т а к т и к е и, в случае отсутствия бдительности, мо
гут скомпрометировать принципиальную линию.
Не знаю, но к о р е й с к и е т о в а р и щ и , хотя и признают
нас п р а в ы м и и в ы р а ж а ю т согласие с нами (за кули
с а м и ) , они все-таки колеблются, проводят свою, зам
кнутую политику. Другое дело вьетнамцы; хотя часть
из них сильно колеблется, колеблющиеся по крайней
мере о т к р ы т о в ы с к а з ы в а ю т свою точку зрения, твер
дые — т а к ж е .
К а к бы то ни было, время, ф а к т ы с к о р о изобличат современных ревизионистов. Американским
импе
риалистам приходятся идти вперед в своей
агрессив
ной деятельности, т а к что они долго
соглашаться с
221
т а к т и к о й советских ревизионистов не будут. Американ
цы будут п р о д о л ж а т ь свои п р о в о к а ц и и против Север
ного Вьетнама, грязную войну в Ю ж н о м Вьетнаме, рас
ш и р е н и е к о н ф л и к т о в в других р а й о н а х мира, в кото
р ы е они вмешиваются, т а к что они
не т о л ь к о е щ е
больше взбесятся из-за своих верных п о р а ж е н и й , но
своими действиями разоблачат т а к ж е советских реви
зионистов.
Они, например, н а в е р н я к а сорвут советско-фран
цузское предложение о т а к называемом урегулирова
нии вьетнамского вопроса. Американцы еще
основа
тельнее скомпрометируют хрущевских
ревизионистов,
подыгрывающих империалистической
б у р ж у а з и и . Это
будет именно так, ибо ф а к т и ч е с к и советская п о л и т и к а
оказалась в трясине, она находится среди огней, а ее
шаги формулируются в
соответствии
с временными
конъюнктурами,
создаваемыми
империалистической
буржуазией, в соответствии с ситуациями, ее взглядами
и интересами. Раз советская политика в сущности сво
ей является ревизионистской, то она не м о ж е т придер
живаться иной позиции по отношению к своим союзни
к а м из стана буржуазии, к р о м е пути сохранения неко
торых демагогических ф о р м и некоторых личин.
Н а ш и союзники увидят, н а с к о л ь к о правильно ста
вим мы этот вопрос и н а с к о л ь к о правильно поступаем
мы, ведя борьбу без о б и н я к о в , бия наших врагов по
голове своим ж е л е з н ы м к у л а к о м . Змее н а д о задавить
голову, этих изменников следует разоблачать откры
то и по имени, ибо применение терминов: „некоторые
утверждают", „некоторые поступают"
ни к
чему не
приводит, толку от этого не будет; тот, к т о поступает
так, думает, что занимается дипломатией, что пока
зывает себя дипломатом, но на самом деле это
есть
„страусовая д и п л о м а т и я " .
122
СУББОТА
13 МАРТА 1965 г.
КИТАЙ СДЕРЖИВАЮТ ОТНОСИТЕЛЬНО
ДЕЙСТВИЙ ХРУЩЕВЦЕВ
На основе происходящих событий и различных по
зиций, занимаемых в отношении этих событий, у меня
создалось впечатление, что н а ш и друзья, особенно ко
рейцы, индонезийцы, может, и новозеландцы и какаянибудь другая партия, оказывают большое сдержива
ющее давление на политику Китая.
До некоторой степени это с д е р ж и в а ю щ е е давление
сказывается в позициях Китая, может, не в сущности,
не в принципах, а в тактике, в с д е р ж и в а н и и быстрого
реагирования, особенно на действия хрущевцев.
Y меня закрепляется мнение, которого мы и рань
ше п р и д е р ж и в а л и с ь о корейских товарищах, что они
не только не тверды в борьбе против современных ре
визионистов но и что поездка Косыгина е щ е больше
ослабила эту борьбу. Мы не д о л ж н ы удивляться, если
советские и к о р е й ц ы кое-как
договорились
не по
о щ р я т ь полемику друг против друга, и что корейцы,
быть может, согласились
применять
проповедуемый
советскими ревизионистами способ
безвредной „поле
мики".
Н е к о т о р ы е корейские
руководители
отличаются
явным
в ы с о к о м е р и е м и практикуют некую
доктрину
„Монро", т.е. уход в самого себя относительно борьбы
в з а щ и т у марксизма-ленинизма. Они делают вид, будто
выступают заодно с Китаем, но, ф а к т и ч е с к и , о н и не со223
гласны с ним. В т а к о м столь в а ж н о м вопросе, к а к ан
тиревизионистская борьба, они стараются
отмечать и
представляют дело так, будто они „независимы в мы
слях, в действиях и р е ш е н и я х " , однако, на деле, они
больше склонны
к
центристско-оппортунистическим
позициям, которые, в действительности, больше на ру
ку современным ревизионистам.
Корейские т о в а р и щ и , полагаю,
определили
свою
линию в отношении позиций, к о т о р ы е следует занимать
на м е ж д у н а р о д н о й арене, и выработали особую такти
ку в отношении К и т а я . Конечно, к о р е й с к а я
тактика
во многом отличается от т а к т и к и Китая, эта т а к т и к а
е щ е не сталкивается ш у м н о с т а к т и к о й к и т а й с к и х то
в а р и щ е й , к о т о р ы е о с т о р о ж н о избегают столкновения.
Но до к а к и х пор это будет продолжаться — этого
нельзя предвидеть. Факт, что когда мы обостряем борь
бу с ревизионистами и р а з о б л а ч а е м их
о т к р ы т о , ре
шительно и непрерывно, к о р е й ц ы спешат сблизиться с
нами и взяться за л о ж к у , ибо р е к и стали молочными,
а берега — кисельными. П о э т о м у для нас в а ж н о огра
ж д а т ь союзников от заразительной болезни
современ
ного ревизионизма, усилить борьбу против него, ибо
этим мы упрочиваем и союзников, к тому ж е , в т а к о м
случае больше надежд и на излечение з а р а ж е н н ы х . Од
н а к о подобная центристская позиция корейцев не мо
ж е т не сдерживать китайцев, и это советские х о р о ш о
знают, но за неимением в о з м о ж н о с т и п о к а что привя
з а т ь К о р е ю к своей колеснице (впрочем это им будет
трудно) они стараются использовать и Трудовую пар
тию К о р е и в качестве б у ф е р н о й партии.
Мне к а ж е т с я , что Коммунистическая партия Ин
донезии походит на неуклюжего слона, к о т о р ы й еле
двигается. Ее не с л ы ш н о , она не играет н а д л е ж а щ е й ,
отведенной ей р о л и . Она говорит, что выступает про
тив ревизионистов, но на деле е щ е топчется на месте,
224
п р о д о л ж а е т обмен письмами с ними, употребляя обра
щ е н и е „дорогие т о в а р и щ и " .
Коммунистическая п а р т и я И н д о н е з и и ведет борьбу
под сурдинку, она направляет на ревизионистов стрелы,
а затем „посылает поцелуи"
„дорогим
товарищам",
к о т о р ы м она дает действовать преспокойно. Разве э т о
революционная б о р ь б а ? !
Борьба индонезийских товарищей, — да не
„со
грешу" я перед ними, — больше вдохновляется „мы
с л я м и " и действиями бунг С у к а р н о .
Индонезийские
т о в а р и щ и говорят, что они очень выигрывают от „вза
и м о п о н и м а н и я " с Сукарно, но не выигрывает ли послед
ний от „взаимопонимания индонезийских коммунистов
с ним"?!
Во в с я к о м случае, они
тоже
служат
уздой д л я
китайских т о в а р и щ е й , к о т о р ы е , хотя внешне к а к будто
не уступают в принципах, на
деле
замедляют
свои
действия, ибо о н и хотят изучать и строить их так, что
бы сохранить оттенки, чтобы не выступать о т к р ы т о .
Полагаю, что т а к м о ж н о поступать, но в меру, ибо ни
коим образом нельзя п р е к р а щ а т ь , ослаблять, з а м е д л я т ь
борьбу. Эти друзья будут вылечены и полностью выле
чатся л и ш ь в т о м случае, если мы будем р е ш и т е л ь н ы
в борьбе и не будем допускать того, чтобы н а м меша
ли к о л ю ч к и на н а ш е м пути вперед.
Албанская п а р т и я Труда будет поступать именно
так, невзирая на то, что кому-либо это м о ж е т не нра
виться. Н а ш и действия никогда не приостановятся, они
будут всегда на подъеме, на
марксистско-ленинском
пути, они будут отличаться в ы с о к и м р е в о л ю ц и о н н ы м
духом.
225
ПОНЕДЕЛЬНИК
27 ДЕКАБРЯ 1965 г.
МЫ БУДЕМ ПОДДЕРЖИВАТЬ
МАРКСИСТСКО - ЛЕНИНСКИЕ ПАРТИИ
Мы, в знак интернационалистической солидарнос
ти, поставили в известность китайских товарищей об
основании Коммунистической партии Польши, соглас
но д а н н ы м , к о т о р ы е с о о б щ и л и нам польские товари
щи марксисты-ленинцы. Это мы сделали и в силу ка
кой-либо провокации, которую м о ж е т устроить поль
с к о е ревизионистское р у к о в о д с т в о . Центральный Коми
тет Коммунистической партии Китая поблагодарил нас
за информацию и отметил, что он не только не в кур
се этого события и об этом не осведомлен польскими
товарищами марксистами-ленинцами, но и что он не
поддерживает тайных связей с ними и не помогает им,
кроме как открытыми позициями в своей печати отно
сительно борьбы против ревизионизма.
Другими словами, Ц е н т р а л ь н ы й
Комитет Комму
нистической партии К и т а я говорит нам, что он не вме
ш и в а е т с я в эти дела. Понятно, китайские товарищи
не хотят, чтобы ревизионисты европейских „социалис
тических" стран обвиняли их во вмешательстве в их
внутренние дела. Подобная позиция Китая не мешает
и не будет мешать
современным
ревизионистам и
впредь обвинять китайцев во вмешательстве в их вну
тренние дела, а марксистов-ленинцев своих стран — в
т о м , что они „подкуплены к и т а й ц а м и " . Это т а к ж е не
м е ш а л о современным
ревизионистам
противозаконно
226
вмешиваться и составлять заговоры против наших пар
тий и стран.
Мы не в м е ш и в а е м с я во внутренние дела како
го бы то ни б ы л о государства, о д н а к о , когда то
в а р и щ и марксисты-ленинцы просят н а ш е й политичес
к о й и идеологической помощи, м ы , со своей стороны,
очень осмотрительно о к а з ы в а л и и будем о к а з ы в а т ь и
впредь эту п о м о щ ь . В случае с польскими товарища
ми, это они сами борются, принимают и отменяют ре
ш е н и я , мы не в м е ш и в а е м с я в их внутренние дела; од
н а к о , когда о н и просят нашего совета, мы высказыва
ем им свое с к р о м н о е мнение; когда надо было поддер
ж и в а т ь их дело, мы п о д д е р ж и в а л и его и будем поддер
ж и в а т ь и впредь, причем думаем,
ч т о не
поступаем
плохо.
I
Во всех случаях справедливая борьба марксистовленинцев против ревизионистов своих стран безмерно
радует нас, и, в ы р а ж а я н а ш у интернационалистичес
к у ю солидарность, мы ничуть не боимся того, что ре
визионисты будут обвинять нас „во
вмешательстве".
Мы не м о ж е м относиться с л е д я н ы м р а в н о д у ш и е м к
революционным
выступлениям
товарищей
марксис
тов-ленинцев.
Мы считали и считаем, что поднятие масс на ре
волюцию в европейских ревизионистских странах дело
необходимое и неотложное. Мы з н а е м т а к ж е , что эта
р а б о т а ведется в т я ж е л ы х для наших т о в а р и щ е й марк
систов-ленинцев условиях. В этих странах
они будут
подвергнуты ф а ш и с т с к о м у террору, в этом нет
ника
к о г о сомнения. Но ведь иначе нельзя, другого пути нет:
либо принять бой до конца с ревизионистско-фашистскими кликами, а, стало быть, пойти и на тяжелые
жертвы, либо подчиниться им. Для революционеров не
приемлем никакой другой путь, кроме пути борьбы.
Образование марксистско-ленинской партии, когда
для этого у ж е созданы условия, причем созданы в ре227
зультате борьбы,
является
первой
необходимостью,
главным субъективным фактором, является обеспечени
ем успеха в революции. Считать у ж е созданными эти
условия для образования марксистско-ленинской пар
тии могут только марксисты-ленинцы данной
страны
и никто другой. Любой успех и любая неудача зависят
от правильности оценки внутренней обстановки, от
зрелости марксистов-ленинцев и степени их револю
ционности, от проводимой ими генеральной линии, ко
торая должна руководствоваться марксизмом-лениниз
мом; они зависят также от внешних моментов и от
многосторонней интернационалистской
помощи марк
систско-ленинских партий, будь они у власти или нет,
но зато прочно стоящих на марксистско-ленинских
позициях.
В связи с этой помощью мы ставим
вопрос т а к :
современные ревизионисты вмешиваются
всюду, где
это им удается, чтобы подорвать, чтобы
низвергнуть
марксистско-ленинское руководство,
чтобы поглотить
и з а б р а т ь в свои лапы партии, народы и государства.
В этом вопросе они не делают никакого р а з л и ч и я , идет
ли речь о социалистической или несоциалистической
стране, о марксистско-ленинской или
немарксистсколенинской партии. Они не ограничиваются одной толь
ко пропагандой, они не гнушаются н и к а к и х
средств.
Всю эту деятельность они п р и к р ы в а ю т демагогией, пре
ж д е всего, лозунгом
„невмешательства",
вмешиваясь
и по л о к о т ь суя р у к и везде.
Поступать ли нам по их тактике? Ни в коем слу
чае! Бояться ли нам того, что
они скажут о
нас, как они оклевещут нас? Ни в коем случае! Мы не
м о ж е м оставаться равнодушными, когда они разверты
вают враждебную работу. Мы должны разоблачать их
и противодействовать, вести с ними борьбу з у б за зуб.
Одним из этих смертоносных ударов, помимо тех, к о 228
т о р ы е мы наносим им на м е ж д у н а р о д н о й арене своей
позицией и своей борьбой, является и многогранная
п о д д е р ж к а и помощь, которую мы д о л ж н ы о к а з ы в а т ь
всем, без исключения, марксистам-ленинцам, где бы
они ни р а з в е р т ы в а л и свою борьбу.
229
1966
ВТОРНИК
9 АВГУСТА 1966 г.
КУЛЬТ МАО ЦЗЭДУНА
М а р к с осуждал культ личности, к а к нечто отвра
тительное. Личность играет известную роль в истории,
причем зачастую довольно в а ж н у ю , но для нас, марк
систов, эта роль незначительна по
сравнению с той
ролью, которую играют н а р о д н ы е массы, т в о р я щ и е ис
торию, с о в е р ш а ю щ и е
революцию,
строящие
социа
лизм и к о м м у н и з м . Роль личности для нас, марксис
тов-ленинцев, незначительна
также по сравнению с
огромной ролью коммунистической партии, стоящей во
главе масс и руководящей массами.
Однако мы с с о ж а л е н и е м замечаем, что в послед
ние месяцы, особенно в отношении этого вопроса, ки
тайские т о в а р и щ и встали на п о р о ч н ы й и антимарк
систский путь. Культ Мао они превращают воистину
чуть ли не в религиозный культ, возвеличивают его до
отвратительных размеров, совершенно не з а д у м ы в а я с ь
над тем, к а к о й большой у щ е р б они наносят делу сво
им поведением, не говоря у ж е о том, в к а к о е смехо
творное п о л о ж е н и е они ставят себя этим;
ведь, дей
ствительно, поднимается т а к о й ш у м и пускаются в ход
т а к и е помпезные т е р м и н ы , что все попахивает чем-то
подстроенным, все становится а н а х р о н и ч н ы м
и недо
пустимым для нас, марксистов, неприемлемым для на
шего времени.
Y М а о большие заслуги в к и т а й с к о й революции,
к а к и в деле социалистического строительства в Китае.
233
Мы относимся к нему с большим
уважением, к а к к
марксисту, однако мы не м о ж е м мириться с той пропа
гандистской кампанией, к о т о р у ю китайские т о в а р и щ и
р а з в е р т ы в а ю т вокруг его личности. Мы осуждаем эту
разнузданную, ненормальную, немарксистскую пропа
ганду. Это факт, что н а ш е замечание по этому вопро
су, в ы с к а з а н н о е Ч ж о у Энь-лаю во время его послед
него визита в н а ш у страну, совершенно не подейство
вало; более того, по всей видимости, н а ш е товарищес
к о е замечание задело к и т а й с к и х т о в а р и щ е й . Н о нас
ничто не сдвинет с н а ш е й позиции — говорить то, что
верно и отстаивать его.
Что получается из к и т а й с к о й пропаганды по дан
ному вопросу? „Мао — это солнце, о с в е щ а ю щ е е весь
м и р " , „Мао — это в е л и к и й гений, не и м е ю щ и й себе
равного в истории человечества", „Мысли Мао — это
апогей м а р к с и з м а " , „Мао все
знает",
„Все
сделано
М а о " , „Тот, кто ж е л а е т р а з р е ш и т ь все дела в любое
в р е м я , в любой стране, пусть читает труды Мао, пусть
вдохновляется идеями М а о " .
Это л и ш ь
некоторые,
л и ш ь немногие эпитеты, к о т о р ы е м о ж н о
приводить
здесь. Но в к и т а й с к о й печати
употребляются
такие
хвалебные в ы р а ж е н и я , говорится о таких
деяниях и
происшествиях, что человек задумывается и задает се
бе вопрос: с м а р к с и с т а м и ли имеем дело, и л и же с
в е р у ю щ и м и ? Ибо, действительно, судя по тому, что
мы видим и слышим, в Китае относятся к Мао, к а к
христиане к Христу. В ы с к а з ы в а н и я о Мао, независимо
от того, п р и н а д л е ж а т ли они к и т а й ц а м или иностран
цам, п о р я д о ч н ы м людям или льстецам, простым, ис
к р е н н и м людям или лицемерам, — все это к и т а й с к а я
пропаганда возводит в теорию и в отвратительный хор.
Ж е л а я отмечать заслуги Мао, китайские т о в а р и щ и
затемняют роль масс, затемняют роль своей партии,
не говоря у ж е о р о л и своего Центрального Комитета,
к о т о р ы й в о о б щ е „не существует" перед личностью Мао.
234
Марксизм-ленинизм о н и подменили „идеями Мао Цзэд у н а " , причем к и т а й с к а я пропаганда производит впе
чатление того, что она норовит сказать, что М а р к с и
Ленин т а к ж е , мол, являются помехой для „славы М а о " ,
вот почему она все меньше и меньше упоминает их.
Думаю, что не ошибусь, если с к а ж у , что
китайская
пропаганда чего только не делает, чтобы внушить лю
д я м идею о том, что, говоря и д у м а я о марксизме-ле
нинизме, человек д о л ж е н думать об „идеях Мао Цзэд у н а " , поэтому, согласно этой пропаганде,
„незачем
ссылаться на учение марксизма-ленинизма, ссылаться
надо только на идеи М а о " . Н е у ж е л и подобные м ы с л и
м о ж н о принять з а марксистско-ленинские с у ж д е н и я ? !
Возникает вопрос: зачем
вся эта
разнузданная
пропаганда? К о м у она на р у к у и н у ж н а ли подобная
пропаганда вокруг такого общепризнанного
деятеля,
к а к Мао Цзэдун, известного не только к и т а й с к и м ком
мунистам, но и коммунистам других стран?
Этого я
н и к а к не могу объяснить иначе, к р о м е к а к ш у м оглу
шительного „тамтама", с к р ы в а ю щ и й в р а ж д е б н у ю ра
боту нынешнего момента или дальнего
радиуса дей
ствия.
Вопрос о „культе личности Сталина"
выдумал в
своих изменнических целях Н и к и т а Х р у щ е в , к о т о р ы й
вдоволь наклеветал на него, чтобы „что-то оставалось"
в умах людей. Т а к а я р а з н у з д а н н а я
реклама
китай
с к о й пропаганды вокруг Мао, ф а к т и ч е с к и , дает п и щ у
хрущевской пропаганде, хотя она и делает вид, будто
противодействует ей.
Мы, албанские коммунисты,
ведущие
жестокую
борьбу с современным ревизионизмом,
раскусившие
сущность т а к т и к и и стратегии хрущевцев, ф а к т и ч е с к и
я в л я я с ь единственными последовательными защитника
ми правого дела Сталина и питая столь горячие чувства
любви к к и т а й с к и м т о в а р и щ а м , к Мао, к к и т а й с к о м у
народу и с т о я щ и е на одной линии и на одном ф р о н т е
235
с ними, просто не понимаем и отвергаем эту раздувае
мую вокруг Мао пропаганду.
И т а к , ставится вопрос: к а к же могут понять и при
н я т ь подобную в е щ ь те к о м м у н и с т ы в м и р е , к о т о р ы е
е щ е не обладают н у ж н ы м опытом и к о т о р ы х мы ста
р а е м с я правильно вдохновлять своей работой? Почему
к и т а й с к и е т о в а р и щ и позволяют т а к о й ход этого дела?
К а к мы видим, подобная разнузданная пропаган
да п р и н я л а т р е в о ж н ы е для нас, марксистов-ленинцев,
р а з м е р ы , особенно с начала Культурной революции и
с р а с к р ы т и е м антипартийной р а б о т ы Пэн Ч ж э н я и его
компании. Китайские т о в а р и щ и с к а з а л и нам, что это
б ы л к р у п н ы й заговор против идей
Мао Цзэдуна, что
эти з а г о в о р щ и к и — современные ревизионисты,
аген
ты капитализма, — стремились взять в свои р у к и браз
ды правления, низвергнуть Центральный Комитет, пре
вратить Китай в ревизионистскую капиталистическую
страну. Эти люди были р а с к р ы т ы с большим опозда
нием, но все-таки б ы л и р а с к р ы т ы . Это б ы л а заслуга
Коммунистической п а р т и и К и т а я , Мао л и ч н о и его
марксистско-ленинских идей. Это верно, это сила, это
ф а к т , к о т о р ы й надо
отмечать и
который должен
вдохновлять китайских людей и в о о р у ж а т ь их т а к и м и
качествами, к о т о р ы е позволяли бы им
доводить дела
до конца д л я блага социализма в Китае, для блага
марксизма-ленинизма и к о м м у н и з м а вообще.
В Китае говорят о диктатуре пролетариата, говор
ят о классовой борьбе, но, когда дело касается того,
к а к н а д о поступать с т а к и м и отъявленными заговорщи
ками, к а к П э н Ч ж э н ь с компанией, не делается ничего
серьезного, марксистско-ленинского. Пэн Ч ж э н ь , глав
ный, д а ж е и не упоминается где-либо по имени, а про
д о л ж а е т оставаться по-прежнему
членом
Политбюро
Центрального Комитета н а р я д у с Пэн Дэ-хуаем и не
к о т о р ы м и другими. Остальных же з а г о в о р щ и к о в сня
ли с занимаемых постов, р а з о б л а ч и л и и
надели
на
236
них „колпак" с целью их перевоспитания. Этих заго
в о р щ и к о в , к о т о р ы е стремились в ы р ы т ь могилу режи
му и Мао, д а ж е и не судят.
Не раздувают ли эту разнузданную
пропаганду о
культе Мао п о к а что е щ е затаивающиеся современные
ревизионисты, к о т о р ы е подобрали ноги, чтобы замес
ти следы, с тем чтобы, уцелев сегодня к а к „пламен
ные м а о и с т ы " , решительнее бороться
з а в т р а против
партии и самого Мао, к а к это сделал Х р у щ е в против
марксизма-ленинизма, против Сталина, Советского Со
юза и м е ж д у н а р о д н о г о к о м м у н и з м а ? Мы думаем и со
мневаемся, что это именно так и есть. Видимо, китай
ские т о в а р и щ и не чуют этой опасности.
Борьба за пролетарскую культуру против буржу
азной культуры и ее в л и я н и я — это правильное дело,
и никто из нас не д о л ж е н пренебрегать ею.
Но мы
замечаем, что в этой происходящей в Китае Культур
ной революции есть что-то, н а в о д я щ е е на размышле
н и я . Самое главное это то, что
„пролетарская куль
тура берет свое н а ч а л о в Китае и кончается в К и т а е " ,
„кроме нее в м и р е нет ничего х о р о ш е г о " .
Положи
тельные и прогрессивные стороны
человеческой мы
сли не имеют н и к а к о г о значения для к и т а й с к о й про
паганды, д л я нее в а ж н ы только „идеи" Мао Цзэдуна и
все, что является делом китайских р у к ! Судя по тому,
к а к о й оборот принимают дела в Китае, это нездоро
в ы й дух, ч р е в а т ы й большими опасностями, к а к чре
в а т о последствиями и излишнее
преследование
там
интеллигенции,
напоминающее нам деяния,
которые
совершали против интеллигенции в н а ш е й стране юго
славы и их агент К о ч и Дзодзе, я к о б ы з а щ и щ а я , к а к
он утверждал, „пролетарское я д р о " .
Китайские т о в а р и щ и , которые во многих вопросах
проявляют „умеренность", „неторопливость", к о т о р ы е
руководствуются принципом „перевоспитания" и
тео
рией „ста цветов" и „ста ш к о л " , теперь стали орудо237
вать большим топором. Мы согласны,
чтобы
топор
орудовал там, где это н у ж н о , причем решительно; мы
согласны с тем, что н а д о прибегнуть к метле, причем
к большой метле, но, н а с к о л ь к о мы м о ж е м судить, по
к р а й н е й мере, по ведущейся пропаганде,
метла сме
тает в с я к о е творение, в с я к о е литературное творчество,
невзирая на о б щ и й прогрессивный дух произведения,
на в р е м я , когда оно создано, на роль, которую оно игра
ло в тех условиях, не говоря у ж е о мировой прогрес
сивной литературе и прогрессивной культуре в о о б щ е ,
к о т о р а я для китайских т о в а р и щ е й не стоит ломаного
гроша, является просто пустынной.
Быть может, я и ошибаюсь, но все это неправиль
но и вредит нашему в е л и к о м у делу. Марксизм-лени
низм не допускает подобной т р а к т о в к и этих вопросов,
ибо это приводит нас на п о р о ч н ы й путь. М о ж н о вес
ти пропаганду против ш о в и н и з м а и в то
же в р е м я
очутиться на пути шовинизма, м о ж н о говорить о связ
ях с массами и в то же в р е м я оторваться от них, мож
но говорить о единстве международного к о м м у н и з м а
и в то же время очутиться в
изоляции,
пренебречь
единством, м о ж н о говорить о творческой м ы с л и и в
то же время не считаться с творческой мыслью меж
дународного коммунизма, с прогрессивной т в о р ч е с к о й
мыслью человечества.
Я думаю, что в н а с т о я щ е е время
эти
вопросы
не очень я с н ы к и т а й с к и м т о в а р и щ а м . Почему? Это
большой вопрос. К р и т и к а и самокритика, ч и с т к а соз
н а н и я коммунистов от в с я к и х м е л к о б у р ж у а з н ы х пере
ж и т к о в — это капитальный для нас вопрос, э т о одна
из с а м ы х великих и с а м ы х действенных ш к о л рево
люционизирования людей, это
наилучшее
лекарство
для излечения болезней и для спасения человека. Ч е м
ш и р е она будет применяться, тем
лучше
для
дела,
о д н а к о неправильное применение ее вредит делу, ибо
в мире, д а ж е и в р я д а х коммунистов, есть немало та238
ких, к о т о р ы е злоупотребляют этим о р у ж и е м с целью
с о к р ы т и я своих грехов, с целью опорочения и дискре
дитации других.
Воспитательная р а б о т а партии,
ее
контроль, ее
руководство и советы абсолютно необходимы, они явля
ются спасительным средством. Но, если это ответствен
ное и с л о ж н о е дело, если это труднейшее
дело до
в е р я т ь студентам, предать его
самотеку,
к а к , по-мо
ему впечатлению, поступают в Китае, э т о м о ж е т быть
с о п р я ж е н о с б о л ь ш и м и опасностями. В этой стране
теперь призывают массы и особенно студентов играть
большую роль. Это правильно. Однако у к а з а н и я пар
тии, партийное р у к о в о д с т в о в столь щ е к о т л и в о м деле
д о л ж н ы быть четкими, прочными, без зигзагов в прин
ципах, а главное — соблюдение этих принципов дол
ж н о подвергаться контролю, ими надо руководить слов
но в битве, словно в революции, не прибегая к анархи
ческим ф о р м а м .
До вчерашнего д н я бытовал лозунг „ста цветов",
„ста ш к о л " . К а к проводился в ж и з н ь этот лозунг, к
к а к и м результатам он привел? П р а в и л ь н о ли он был
воспринят? И м е л и ли место о ш и б к и в его п о н и м а н и и и
при его проведении в ж и з н ь ? Об этом Ц е н т р а л ь н ы й
Комитет Коммунистической партии Китая ничего не
говорит. В р а ж д е б н а я работа П э н Ч ж э н я и его компа
нии имеет ли
своим
источником
эти д и р е к т и в ы ? !
Не п р и к р ы в а л и с ь ли они этими лозунгами? Об этом
ничего не говорят. Б ы т ь может, к и т а й с к и е т о в а р и щ и
у ж е вынесли заключения по этому вопросу, но мы ни
чего не знаем об этом. Но ведь мы замечаем, что сту
денты в Китае закусили удила и бьют кого попало, и
дело доходит до того, ч т о приходится полиции вмеши
ваться, чтобы умиротворить их и очистить террито
рию. Мне к а ж е т с я , что это неправильно.
Подвергать
нападкам,
опорочивать
и
называть
239
р е а к ц и о н н ы м д а ж е прогрессивное только потому, что
о н о старое, причем делать все это в революционные и
прогрессивные для своего народа, для истории своего
народа моменты, это в к о р н е ошибочно.
Позволять студентам а т а к о в а т ь и опорочить всех
старых ученых и всю старую интеллигенцию без исклю
чения — это т а к ж е в к о р н е ошибочно.
Позволять, к а к это делают в
Китае,
студентам
п р о я в л я т ь у ж а с н у ю ксенофобию,
это
также
грубая
о ш и б к а , ибо ксенофобия не имеет
ничего
общего с
пролетарским интернационализмом и
стирает
грань
м е ж д у народами м и р а и м и р о в ы м
империализмом и
капитализмом, м е ж д у прогрессивным и р е а к ц и о н н ы м .
„Страсти" студентов, если им
дать
проявляться
к а к им угодно, к а к это происходит в Китае, по край
ней мере по поступающим сообщениям,
перечеркива
ют правильный лозунг воспитания
и перевоспитания
вплоть до Пу-и, императора Маньчжоу-Го, тут же за
м е н я я его лозунгом: сметайте все, ибо в м и р е нет ни
1
чего другого, к р о м е „мыслей Лей Феня" . Мысли Лей
Феня пропагандируются к а к хорошие, революционные
мысли, к о т о р ы е д о л ж н ы с л у ж и т ь
делу
воспитания
людей, но ведь нельзя
допускать, чтобы,
исходя из
этих революционных принципов, вдохновляющих Лей
Фенов, выбросить в помойную яму прогрессивные мы
сли людей в самом Китае и за его пределами. Прогрес
сивная культура и н а у к а имеют универсальное значе
ние, и мы, к а к коммунисты, опираясь на н а ш у марк
систско-ленинскую науку, являющуюся универсальной
н а у к о й , не отбрасываем прочь прогрессивную мировую
культуру и науку р а з н ы х стран и народов.
Коммунисты постоянно нуждаются в чистке свое
го сознания, они нуждаются в беспрерывной закалке.
________________
1 Китайский солдат.
240
Тогда что м о ж н о
сказать о
старых,
беспартийных
кадрах, о с т а р о й интеллигенции? Но р а з в е э т о значит,
что м о ж н о допускать опасные перегибы, к а к это про
исходит со студентами в Китае?
Ч т о там основательное встряхивание,
по
моему,
б ы л о необходимым, э т о бесспорно, о д н а к о встряхива
ние д о л ж н о быть продуманным, организованным, упра
вляемым и постоянным, о н о не д о л ж н о походить ни
на землетрясения, ни на соломенные огни.
Работа по идейно-политическому
воспитанию лю
дей, по поднятию их научного и культурного у р о в н я ,
на мой взгляд, не д о л ж н а проводиться к а м п а н и я м и ,
о н а д о л ж н а представлять собой
постоянную,
причем
продуманную к а м п а н и ю ; в процессе этой р а б о т ы не
обходимо соблюдать принципы,
исправлять о ш и б к и ,
которые, бесспорно, неизбежны, прибегать к н у ж н ы м
тактическим зигзагам, идя и на
временные
уступки,
если э т о потребуется с целью завладеть п о л о ж е н и е м
и преодолеть трудности.
Н а ч и н а т ь культурную революцию, нанося удар по
ревизионистам, т а к и м к а к Пэн Ч ж э н ь с компанией,
не выпустив от и м е н и
Центрального
Комитета пар
тии четкого документа с у к а з а н и я м и о том,
к а к дол
ж н а происходить э т а революция, это мне к а ж е т с я не
нормально.
Спрашивать м н е н и я пяти студентов о том, к а к и м и
д о л ж н ы быть б у д у щ и е ш к о л ь н ы е п р о г р а м м ы в Китае,
это мне к а ж е т с я совершенно неправильным, несмотря
на то, что эти пять и л и д а ж е сто студентов вдохновле
ны сверху. Это ф о р м а л и з м . Опыт
масс
должен быть
р а з р а б о т а н и поставлен
Центральным
Комитетом на
обсуждение всех т р у д я щ и х с я , и при этом
пусть вы
сказывают свое мнение и миллионы студентов.
Эти свои м ы с л и о том, что происходит
ныне в
Китае, я основываю на материалах к и т а й с к о й печати.
241
Ц е н т р а л ь н ы й Комитет Коммунистической п а р т и и Ки
тая, естественно, принимает свои р е ш е н и я ; у него своя,
более ш и р о к а я т а к т и к а . Не з н а я о них, я, быть м о ж е т ,
и ошибаюсь в своей оценке ситуаций в Китае. Время
р а з ъ я с н и т нам все.
242
СУББОТА
20 АВГУСТА 1966 г.
ЧТО ПРОИСХОДИТ В КИТАЕ?
Большая з а г а д к а ! ! Происходят странные, опасные
для великого дела к о м м у н и з м а и безмерно беспокоя
щ и е нас события. Н а м приходится р е ш а т ь задачу со
многими неизвестными, стараться я с н о видеть в этом
темном к и т а й с к о м лесу. На основе марксистского су
ж д е н и я и используя те д а н н ы е официальной к и т а й с к о й
печати, к о т о р ы м и мы располагаем и к о т о р ы х в одно
и то же время и много, и очень мало, мы с м о ж е м прий
ти к р я д у ориентировочных заключений,
столь нуж
ных и необходимых для нашей партии, д л я той пози
ции, которую мы д о л ж н ы занимать в дальнейшем.
Я говорю, что надо вынести необходимые заклю
чения, к о т о р ы е помогли бы нам ориентироваться, пото
му что у н а ш е й п а р т и и д о л ж н о
быть свое, причем
очень четкое мнение о том, что происходит в Китае.
Н а ш а партия — марксистско-ленинская партия и она
никоим образом не позволит себе хоть на йоту под
даться субъективистским суждениям или
же
петь с
чужого голоса, т.е. р а з
„официальная"
линия Ком
мунистической п а р т и и Китая такова, значит н а м сле
дует быть с о л и д а р н ы м и с ней д а ж е в том случае, если
мы убеждены в том, что она не
соответствует прин
ципам марксизма-ленинизма, будь это д а ж е по еще не
ясному вопросу. Касательно последнего случая, н а ш а
задача — выяснить его, о д н а к о мы д о л ж н ы быть очень
о с т о р о ж н ы м и , очень бдительными. Н а д о быть осто243
р о ж н ы м , не идя ни на к а к и е уступки, покуда не при
дем к соответствующим выводам и не в ы я с н и м
все,
что с в я з а н о с этим вопросом.
Не имея ключевых данных и основываясь на тех
публичных документах, к о т о р ы е дают к и т а й с к и е това
р и щ и , я вынужден в своем анализе делать т а к ж е пред
п о л о ж е н и я , которые я считаю
естественными
при
анализе фактов, д а ж е в том случае, если
последние
не полны.
Д е л о началось с П р о л е т а р с к о й культурной рево
люции против б у р ж у а з н ы х элементов в области куль
туры, пробравшихся в п а р т и й н ы е и
государственные
органы, к а к и против б у р ж у а з н о й
культуры во
всех
ее аспектах. В этом отношении эту
революцию н а д о
б ы л о довести до конца. Это была справедливая борь
ба, и мы приветствовали ее, ибо к а к р а з за это боро
лась, борется и будет бороться е щ е долгое в р е м я на
ша партия и так д о л ж н ы поступать все воистину марк
систско-ленинские партии.
К а к т а к т и к а проведения этой
революции, т а к и
методы доведения ее до конца, естественно, могут быть
р а з л и ч н ы м и , в зависимости от внутренних и в н е ш н и х
ф а к т о р о в . О д н а к о такая весьма сложная, весьма ще
котливая революция должна вдохновляться марксист
ско-ленинской идеологией, ее должна организовать и
ею должна руководить партия т а к , чтобы с о в е р ш е н н о
не попахивало мистикой,
метафизикой,
идеализмом,
к а к в ее сущности, т а к и в ее формах, в ее т а к т и к е ,
ибо в противном случае это у ж е не пролетарская куль
турная революция, а ее противоположность, независи
мо от того, к а к ее рекламируют, независимо от того,
что о н а приводит в д в и ж е н и е массы из
нескольких
сот миллионов человек.
Эта Культурная революция в Китае, по-моему, на
ч а л а с ь не так, к а к д о л ж н а б ы л а начать ее серьезная
партия, с т о я щ а я на твердой почве. Ее р а з о ж г л а а р м и я .
244
затем П е к и н с к и й университет, а впоследствии
пожар
распространился по всей стране. К и т а й с к а я пропаган
да и з о б р а ж а л а ее к а к революцию, начатую снизу, ре
волюционными массами, к а к революцию,
вспыхнув
шую „стихийно", но, на самом деле, она б ы л а органи
зована. Кем? На этот вопрос
попытаемся
ответить
попозже, ибо ответить сейчас же трудно. Следует, од
н а к о , отметить, ч т о у ж е теперь
выступает личность
Линь Б я о , руководителя армии, к о т о р ы й
болеет на
п р о т я ж е н и и целого р я д а лет и к о т о р о г о т а к ж е на про
т я ж е н и и целого р я д а лет
замещает
Ло Жуй-цзинь,
„враг", участник „черной б а н д ы " . Линь Б я о выступил
со статьей, в к о т о р о й отмечается, что необходимо вез
де „читать, изучать труды Мао Ц з э д у н а и руководство
ваться и м и " . Эта статья стала с т е р ж н е м и
знаменем
„культурной революции" и борьбы
против
„черной
банды".
Возникает вопрос: к а к э т о м о ж н о и правильно ли,
в духе ли марксизма-ленинизма то, чтобы знаменосцем
т а к о й культурной революции стал один член Централь
ного Комитета и Политбюро, будь он д а ж е министр
обороны или д а ж е сам п е р в ы й секретарь или предсе
датель партии, тогда к а к партия
и ее
Центральный
Комитет оставались в тени?! Нет, это не нормально,
это ничего о б щ е г о не имеет с марксизмом-лениниз
мом. Подобные р е ш е н и я м о ж е т п р и н и м а т ь и
подоб
н ы е действия м о ж е т предпринимать только Централь
ный Комитет партии. К этой
Культурной революции
призвал не Ц е н т р а л ь н ы й Комитет
Коммунистической
партии Китая, не он р у к о в о д и л ею. К ней призвали дру
гие, она проходила в условиях с а м о т е к а и неразбери
хи, и э т о б ы л о названо „революционным путем". Толь
ко в последнее в р е м я , несколько месяцев
спустя по
сле начала революции, собрался Ц е н т р а л ь н ы й Коми
тет ( X I пленум через четыре года! С к а н д а л ! ! ) и издал
„положение" о том, к а к надо проводить Культурную
245
революцию. К а к и е е щ е вопросы обсуждал этот пленум
Центрального Комитета?
Б о л ь ш а я загадка.
Позднее
мы сделаем некоторые выводы из состоявшегося не
с к о л ь к о дней назад на п л о щ а д и Тяньаньмынь митинга
одного миллиона участников
Культурной революции.
И т а к , судя по тому, к а к вспыхнула эта Культур
ная революция, к а к и по
обнародованным
фактам
м о ж н о прийти к выводу, что т а к о й
образ
действия
был н а в я з а н Центральному Комитету Коммунистичес
к о й партии Китая, поскольку он вынес р е ш е н и е и при
н я л резолюцию о том, к а к н а д о руководить этой рево
люцией, гораздо позднее, несколько месяцев
спустя
после ее начала.
Почему это т а к п р о и з о ш л о ? В этом и заключает
ся загадка, поэтому п о к а ч т о это
необъяснимо.
Это
ф а к т , что п р о ш л о пять с л и ш н и м лет с того времени,
когда д о л ж е н был быть созван IX съезд Коммунисти
ческой партии Китая, V I I I съезд которой состоялся в
1956 году. А почему? Трудно объяснить. К а к правило,
к а ж д а я марксистско-ленинская
партия
собирает не
менее чем два раза в год пленум своего Центрального
Комитета. Последний же пленум Центрального Коми
тета Коммунистической партии Китая собрался с опоз
данием на четыре года! Тогда к т о руководит партией?
Руководит ли съезд? Руководит ли в п р о м е ж у т к а х ме
ж д у двумя съездами Ц е н т р а л ь н ы й Комитет? Видимо,
эти ф о р у м ы отстранены от руководства. По-видимо
му, руководит
Политбюро Центрального
Комитета,
р у к о в о д я т н е к о т о р ы е главные лица.
Ну а э т и
лица
р у к о в о д я т ли, по к р а й н е й мере, коллегиально и при
д е р ж и в а ю т с я л и п а р т и й н ы х норм, или ж е о б л а ч е н ы
неограниченными „компетенциями" по всем в о п р о с а м
И устанавливают п р о м е ж у т о к м е ж д у съездами и плену
м а м и по своему усмотрению? Об этом мы не м о ж е м
в ы с к а з ы в а т ь своего м н е н и я , но замечаем, ч т о в Полит
б ю р о Центрального Комитета Коммунистической пар246
тии Китая имеются враги, т а к и е к а к П э н Дэ-хуай и
П э н Ч ж э н ь . Д р у г и е т о в а р и щ и из Политбюро, из Цен
трального Комитета и вне его к а к и х только д е я н и й не
совершают, к о т о р ы е р а с к р ы в а ю т с я в последнее в р е м я
и исходя из этого против них начинается культурная
революция. И х деятельность б ы л а н а з в а н а
крупным
заговором, с т р е м и в ш и м с я направить социалистический
Китай на путь ревизионизма, на путь
капитализма,
пытавшимся подменить идеи М а о Ц з э д у н а и т . д . Ес
ли это т а к о й заговор, если этот
заговор б ы л
соста
влен и в а р м и и и повсюду, то э т о у ж е не
„культур
н ы й " , „идеологический" заговор, а п р е ж д е всего поли
тический заговор, н а п р а в л е н н ы й на с в е р ж е н и е социа
листического строя.
Китайские т о в а р и щ и в с я ч е с к и уклоняются от то
го, чтобы назвать его своим именем. Когда я с к а з а л
Ч ж о у Энь-лаю после его и з л о ж е н и я
(которое
было
довольно о б щ и м относительно участников этого заго
в о р а ) , что П э н Ч ж э н ь и его друзья — агенты импе
риализма и капиталистов, он в с к о ч и л и с к а з а л : „В
своем и з л о ж е н и и я ни разу не н а з ы в а л их т а к и м и " .
Отсюда мы м о ж е м вынести н е к о т о р ы е предвари
тельные з а к л ю ч е н и я : Если Ц е н т р а л ь н ы й Комитет Ком
мунистической партии К и т а я собирается р а з в четыре
года, то к и т а й с к о е руководство не в п о р я д к е , оно на
рушает п а р т и й н ы е н о р м ы , н о р м ы
демократического
централизма, н о р м ы коллективного
руководства. По
литбюро Центрального Комитета л и ш и л о Ц е н т р а л ь н ы й
Комитет его р у к о в о д я щ е й роли, о т н я л о у
него ком
петенции, а в самом Политбюро преобладало личное
неограниченное руководство, не к о н т р о л и р у е м о е и л и
ж е слабо к о н т р о л и р у е м о е д а ж е с а м и м Мао Ц з э д у н о м .
Факт, что во всем этом деле, когда пропагандируются
идеи Мао, упоминаются его с т а р ы е сочинения, цита
ты т а к ж е в ы п и с а н ы из его с т а р ы х сочинений. Н о в ы х
нет.
247
Руководил ли э ф ф е к т и в н о т о в а р и щ Мао со време
ни последнего съезда, состоявшегося в 1956 году, или
же его просто спрашивали
„на ходу"
и он только
„вдохновлял" ? Конкретно мы об этом ничего не знаем.
Но я лично думаю, что этим методом работы, проти
в о р е ч а щ и м духу марксизма, волей-неволей б ы л отстра
нен и сам Мао, к о т о р ы й превратился просто в символ.
Дела делались вопреки партийным нормам, стало быть,
там, по всей вероятности, отсутствовало единство мне
ния и действия. А это
б ы л о на р у к у
карьеристам,
ф р а к ц и о н е р а м и прочим врагам. Об этой болезненной
обстановке я с н о говорит их позиция в отношении не
к о т о р ы х капитальных идеологических и политических
вопросов, и мы, у к а з ы в а я на них, не ошибаемся, так
к а к они общеизвестны:
1 — В решительную борьбу с современным реви
зионизмом они включились с очень большим опозда
нием. Долгое время н а ш у партию они не з а щ и щ а л и
о т к р ы т о . Почему? Т а к т и к а ? Нет, из-за идеологичес
ких колебаний, из-за нерешительности. Эта серьезная
проблема, конечно, не была обсуждена в Центральном
Комитете, поэтому в их позиции о т р а ж а л и с ь колебания
т о в а р и щ е й из Политбюро и принималось
какое-либо
р е ш е н и е для исполнения, но хромое.
2 — Был низвергнут Х р у щ е в , и
к и т а й с к и е това
р и щ и сразу же р е ш и л и отправиться в Москву, чтобы
уладить дела. (Известен с к а н д а л ь н ы й поступок Ч ж о у
Энь-лая по отношению к нам.)
3 — Их курс на „антиимпериалистический ф р о н т
и с современными р е в и з и о н и с т а м и " . Через шесть или
семь месяцев они отказались от этой позиции, з а н я в
противоположную, правильную позицию.
4 — Китайская печать и к и т а й с к а я пропаганда со
в е р ш е н н о не взяли под защиту, а, напротив, игнори
ровали Коммунистическую партию
Индонезии, кото248
рой р е а к ц и я нанесла столь т я ж е л ы й
удар.
Почему?
Это очень серьезная проблема.
Все это и многое — многое другое наводит меня
на изложенную м н о ю раньше мысль о том, что в По
литбюро Центрального
Комитета
Коммунистической
партии Китая нет единства, нет коллегиальности в ра
боте, что р а б о т а на немарксистском
пути
ослабила
партию, ослабила Центральный Комитет и способство
вала многим д у р н ы м явлениям, к о т о р ы е , п р и к р ы в а я с ь
множеством
причин
и
происшествий,
прокладыва
ли себе путь вперед, источали положение, делали свое
дело.
Д а ж е после того, к а к эта в р а ж д е б н а я деятельность
была р а с к р ы т а , борьба с ней опять-таки не велась и
не ведется правильным, партийным,
марксистско-ле
нинским путем. Вот почему это в ы з ы в а е т большие по
дозрения. Вместо того, чтобы такую борьбу вела пар
тия, ее ведут „революционные к о м и т е т ы " ,
которые,
к а к известно, остаются вне партийного к о н т р о л я и ру
ководства, и все делается, всем р у к о в о д я т от
имени
разнузданного культа личности Мао Цзэдуна, от име
ни „трудов
Мао Ц з э д у н а " , „цитат
Мао Цзэдуна" и
вплоть до „плавания Мао Ц з э д у н а " .
В последнее время имя партии полностью заслоне
но именем Мао Цзэдуна. „Все сделано Мао Ц з э д у н о м " ,
„всем р у к о в о д я т его идеи", партия ж и в е т по милости
этих „идей". „Без Мао нет партии, нет с о ц и а л и з м а " .
Причем все эти у ж а с н ы е и з в р а щ е н и я (по этим вопросам
достаточно читать Синьхуа) совершаются в присут
ствии Мао. Мао одобряет их. Почему? Вот это с т р а н н о !
Д а ж е если п р е д п о л о ж и т ь наихудшее, — что Ком
мунистическая партия Китая „полностью выродилась"
и потребовался бы авторитет самого Мао, чтобы вос
становить положение, — опять-таки путь, по которому
они следуют, не
марксистско-ленинский
путь,
это
опасный путь. Д а ж е если предположить, что весь Цен249
тральный Комитет Коммунистической
партии
Китая
в ы р о д и л с я и стоит на в р а ж д е б н ы х позициях, выбран
н ы й там путь восстановления п о л о ж е н и я это не марк
систско-ленинский путь, э т о опасный путь.
Фанатизация масс относительно личности Мао Цзэдуна, к а к это
делается в Китае, таит в себе весьма опасное дело, и
Мао допускает колоссальную ошибку,
не
принимая
суровых мер в связи с этим.
К т о устроил всю эту громадную
работу на этом
порочном, опасном пути, чреватом серьезными послед
ствиями? Пленум Центрального
Комитета,
который
состоялся в этом месяце и к о т о р ы й , согласно
выпу
щ е н н о м у им коммюнике, длился 12 дней, несомненно,
обсудил много проблем и единодушно одобрил л и н и ю
Культурной
революции,
как
и
выбранный
образ
действия.
Кроме коммюнике, в к о т о р о м после Мао Цзэдуна
демонстративно отмечался Линь Б я о , состоялся т а к ж е
митинг на Тяньаньмыни с участием одного м и л л и о н а
человек, на котором присутствовали т а к ж е М а о и ос
тальные руководители. Особенно
бросалась в глаза
военная ф о р м а Мао. Но э т о е щ е не все. Сам митинг,
его оркестрованное проведение, к о м м ю н и к е о митинге,
с о о б щ е н и е о том, к т о стоял на трибуне, произнесенные
на нем р е ч и и п о м е щ е н н ы е в газетах фотографии, все
э т о д о л ж н о было у к а з а т ь — и ф а к т и ч е с к и подтверди
ло — н е к о т о р ы е из главных установок пленума. Вы
ходит, что главными р у к о в о д и т е л я м и этой революции
являются Мао Цзэдун, Линь Б я о , Ч ж о у Энь-лай. Линь
Б я о выступил с главной речью, превознес до небес Мао,
к о т о р ы й стоял
и
выслушивал
восхваления.
Чжоу
Энь-лай т а к ж е п е р и ф р а з и р о в а л Линь Б я о , он, естествен
но, восхвалил Мао и Линь Б я о ; наконец, к а к передает
Синьхуа, сам Ч ж о у Энь-лай с трибуны стал дирижиро
вать массами, к о т о р ы е певали на п л о щ а д и .
К а к видно
250
и
из
официальных
источников,
Чжоу
Энь-лай, к а к всегда, и в данном случае
играет р о л ь
д и р и ж е р а . И т а к , получается, что на п р о т я ж е н и и цело
го
р я д а лет
Ч ж о у Энь-лай и г р а л
главную
роль
в руководстве после Мао. Это весьма подозрительно,
т а к к а к отношение Ч ж о у Энь-лая к нам и к современ
н ы м ревизионистам было весьма
подозрительно.
На
страницах п е к и н с к и х газет мы видим только фотогра
ф и ю Мао, и это нормально, но затем видим фотогра
ф и ю Мао — Линь Б я о , а на других страницах — фотогра
ф и ю Мао или же супруги Мао с Ч ж о у Энь-лаем.
Она, ж е н а Мао, впервые появляется на
полити
ческой арене.
С другой стороны, изменился п о р я д о к р а з м е щ е н и я
руководителей, — а р а з м е щ е н и е б ы л о для
китайцев
своего рода
табу.
После
Чжоу
Энь-лая
четвертое
место занимает з а в е д у ю щ и й
пропагандой,
тогда к а к
Лю Шао-ци перешел со второго места на восьмое, а
Ч ж у Дэ — с четвертого места почти на последнее и
т. д. Это, если я не ошибаюсь, говорит о том, что в
Центральном Комитете имелись разногласия, имелись
ф р а к ц и и и с п о р ы . П о с к о л ь к у в списки внесены измене
ния, — а изменения в списках являются единственным
и известным к и т а й с к и м способом сообщить об измене
ниях, — к р о м е группы Пэн Ч ж э н я ( о н не фигуриру
ет в списке) б ы л и е щ е и другие. Но этот способ дву
смыслен, хочешь — пойми его т а к , не хочешь — пой
ми с я к , хочешь — пойми, что П э н Ч ж э н ь выведен из
состава Политбюро, не хочешь — пойми
так, что он
не выведен.
Однако одно достоверно: Лю Шао-ци у ж е не за
нимает п р е ж н и х постов. Почему? Ч т о он
думает об
этих делах? П р а в ли он или неправ? К т о прав, а к т о
неправ в этом деле? В этом и заключается
загадка,
которую следует разгадать. Только путем правильного,
а не субъективного анализа событий и позиций м о ж н о
и надо разгадать загадку.
251
Не м о ж е т быть н и к а к о г о сомнения в том, что эти
в о з з р е н и я , эти меры, принимаемые китайцами, основа
ны на определенной
линии,
которая
воплотится в
ж и з н ь и даст нам в о з м о ж н о с т ь лучше судить и про
верить, правильно л и м ы рассуждаем
или ж е
наши
тревоги беспочвенны. Мне хотелось бы, чтобы я б ы л
неправ в своем анализе, но, судя по этим действиям,
а т а к ж е зная Ч ж о у Энь-лая, я боюсь, что там сущест
вует сильная группа во главе с ним, к о т о р а я маневри
рует немарксистским путем и которой удалось времен
но ввести в заблуждение т а к ж е т о в а р и щ а Мао, изла
гая ему положение в л о ж н о м свете. Мао не д о л ж е н
допускать таких о ш и б о к . М о ж е т быть, он у ж е отор
ван от дел, и вследствие того, что ему неправильно
докладывают о ситуациях, он п р и ш е л к выводу, что
т о л ь к о таким путем м о ж е т быть л и к в и д и р о в а н а враж
дебная работа, могут быть л и к в и д и р о в а н ы
группы и
исправлены люди, м о ж е т быть создано марксистсколенинское единство в партии.
Я думаю, что единство
м о ж е т быть
достигнуто
партийными,
марксистско-ленинскими,
революцион
н ы м и методами, а не н а з ы в а я р е в о л ю ц и о н н ы м меро
приятием раздувание масс посредством культа Мао и
путем приобретения и м и его трудов, я к о б ы для того,
ч т о б ы изучать их и руководствоваться ими.
Труды Мао надо читать, их надо изучать, но, су
дя по тому, к а к делается все это в Китае, я
думаю,
что здесь шумов девять, а дело — одно. Боюсь, как бы
эта шумиха не прикрывала какое-либо бесшумное дело.
Это было бы катастрофой. Y современных ревизионис
тов в употреблении всякого рода стрелы — короткого
и длинного радиуса действия.
Это факт, что современным ревизионистам — со
ветским и другим — в борьбе против к и т а й с к и х това
р и щ е й и за закрепление своего я к о б ы правильного по
л о ж е н и я против „культа Сталина",
достаточно хотя
252
бы помещать в своей печати то, что говорится о Мао
в к и т а й с к о й печати.
Однако они
этого вопроса не
поднимают. Почему? Потому, что это им выгодно и отве
чает их линии; к и т а й ц ы , к о т о р ы е в н е ш н е я к о б ы пос
тупают против них в „вопросе о культе", тогда к а к на
деле, в области идеологии, в отношении своих целей
согласны с н и м и , не сегодня-завтра могут выступить
заодно с ними. Они п р и к р ы в а ю т с я
м а с к о й борьбы с
ревизионизмом, п ы ш н ы м и , помпезными, „революцион
н ы м и " лозунгами: „Бороться за марксизм-ленинизм, бо
роться за построение социализма в К и т а е и во всем
м и р е " . М а о несет большую ответственность. Коммунис
тическая партия К и т а я и подлинные к и т а й с к и е марк
систы-ленинцы несут большую ответственность в
на
циональном и м е ж д у н а р о д н о м масштабе. То, что про
изошло в Советском Союзе, является большим у р о к о м ,
к о т о р ы й не д о л ж е н повторяться где-либо.
Я надеюсь, что идеи Мао, в процессе их чтения и
изучения массой коммунистов и народа, независимо
от п р и м е н я е м ы х при этом неправильных ф о р м и ме
тодов и особенно от их мистического и идеалистичес
кого духа, станут грозным противовесом, сдержива
ющим з а м а с к и р о в а н н ы х современных
ревизионистов,
кем бы они ни были. Однако подлинные коммунисты
во главе с Мао д о л ж н ы п р о я в л я т ь
больше
бдитель
ности, больше активности, они д о л ж н ы е щ е решитель
нее взяться за дело пресечения в р а ж д е б н о й деятель
ности, ведя с ней
беспощадную
борьбу,
причем не
только посредством манифестаций, но и пулей в лоб,
если это понадобится.
253
ВТОРНИК
23 АВГУСТА 1966 г.
ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОТКЛОНЕНИЯ
Отклонения в области культуры, против к о т о р ы х
вспыхнула Культурная революция, к а к
поясняют ки
т а й с к а я печать и к и т а й с к а я пропаганда, являются ре
альной действительностью. Китайское руководство бо
лее или менее установило и группу в главном руковод
стве, ответственную за эти отклонения. Самыми глав
н ы м и в этой группе являются Пэн Ч ж э н ь и Лю Дин-и.
Возникает вопрос: Только они ли ответственны в
главном руководстве за эти столь опасные о т к л о н е н и я ?
А остальные, к а к же это они столь долгое
время не
з а м е ч а л и и не п р и н и м а л и мер против этих о т к л о н е н и й ?
У к а з а н н ы е отклонения
не
могут
быть
просто
„культурными" о т к л о н е н и я м и . Они п р е ж д е всего идео
логические и политические отклонения. Это, к а к пояс
няет к и т а й с к а я пропаганда, связано со всей „надстрой
к о й " . Исходя из этой пропаганды получается, ч т о П э н
Ч ж э н ь и Лю Дин-и н а п р а в л я л и в к и т а й с к о м руково
дстве всю политику и идеологию. По-моему, это не
правда. Тут есть и другие.
Но давайте р а с с у ж д а т ь par l'absurde. П э н Ч ж э н ь и
Лю Дин-и — единственные ответственные лица за эти
к у л ь т у р н ы е отклонения, а главное руководство не су
м е л о вовремя р а с к р ы т ь эти отклонения
во
всей их
ш и р о т е . Но ведь мы не м о ж е м согласиться с версией о
том, ч т о партийная и государственная п о л и т и к а выра
ботана Пэн Ч ж э н е м и Лю Дин-и. Этим делом, конеч254
но, занимались другие. Тогда встает в о п р о с : кто дол
ж е н нести ответственность
за
опасные
колебания,
чреватые т я ж е л ы м и последствиями?
Во-первых, нигде нет какого-либо
анализа, нигде
нет ни одного д а ц з ы б а о в связи
с
идеологическими
отклонениями в политической линии, за исключением
культурной области. Установки о борьбе против совре
менного ревизионизма давались, изменялись, давались
новые. Тогда отчего все эти колебания в политической
л и н и и ? Кто за них несет ответственность? Тут полней
ш е е молчание. Молчание, по к р а й н е й мере для нас и
для общественного м н е н и я .
Возьмем вопрос о создании „антиимпериалистичес
кого фронта, в который вошли бы и ревизионисты".
По этому капитальному вопросу линия н а ш е й партии
б ы л а марксистско-ленинской, твердой, последователь
н о й линией, тогда к а к линия Коммунистической партии
К и т а я нет, она поколебалась и снова исправилась. Д л я
н а ш е й партии „фронт против империализма, в к о т о р ы й
в о ш л и бы и современные р е в и з и о н и с т ы " , б ы л невоз
м о ж е н , тогда к а к для Коммунистической партии Китая
он был в о з м о ж е н . В связи с этим ключевым, капиталь
н ы м , колоссальным вопросом мы о к а з а л и с ь в большом
идеологическом и политическом противоречии с китай
с к и м и т о в а р и щ а м и , и если бы они не изменили путь,
то м е ж д у обеими н а ш и м и п а р т и я м и обязательно воз
н и к бы идейно-политический к о н ф л и к т . Китайские то
в а р и щ и заметили н а ш е серьезное
реагирование и от
казались от этого опасного пути, ибо это б ы л ревизио
нистский курс. Нельзя вести успешную борьбу с им
периализмом, если не вести успешную борьбу с реви
зионизмом. Т а к о в о н а ш е р у к о в о д я щ е е ленинское по
ложение.
Однако
что
означало
китайское
предложение
„идти единым ф р о н т о м с современными ревизионис
тами против и м п е р и а л и з м а " ? Оно означало:
255
1 — Ч т о н а ш и партии п р и д е р ж и в а л и с ь бы оди
наковых с советскими и другими ревизионистами взгля
дов на природу империализма, возглавляемого
амери
к а н с к и м империализмом, и что наша
борьба против
него полностью отождествлялась бы с борьбой совре
менных ревизионистов.
2 — Т а к о е отождествление
взглядов и
действий
по этому капитальному вопросу отодвигало бы на по
следний план всякие другие разногласия, и б о для то
го, чтобы включиться вместе с современными реви
зионистами в общую борьбу против злейшего врага —
а м е р и к а н с к о г о империализма — и чтобы эта борьба
б ы л а действенной, надо отказаться от полемики и от
ожесточенной борьбы с
изменниками
марксизма-ле
нинизма и признать, что современные
ревизионисты
„это марксисты-ленинцы, допустившие
н е к о т о р ы е ис
п р а в и м ы е ошибки, но все-таки они м а р к с и с т ы " .
Это
положение н ы н е отстаивают некоторые
ревизионист
ские руководители Трудовой партии Кореи и Комму
нистической партии Японии, у т в е р ж д а ю щ и е : „идя еди
н ы м фронтом с советскими ревизионистами против
а м е р и к а н с к о г о империализма и ведя
борьбу
против
него, мы ведем борьбу и против современного реви
зионизма".
3 — Проведение т а к о й линии означало бы для на
ш и х партий перечеркивание идеологических и полити
ческих разногласий
с
советскими
ревизионистами,
принятие предательского курса хрущевского „мирного
сосуществования", принятие явных и тайных советскоа м е р и к а н с к и х соглашений и договоров, принятие хру
щ е в с к и х б у р ж у а з н ы х пацифистских идей, п р и н я т и е их
изменнических ревизионистских идей о партии, о госу
дарстве, о социализме, о т к а з от революции и от под
д е р ж к и национально-освободительной борьбы н а р о д о в .
Одним словом, если бы н а ш и марксистско-ленинские
партии стали проводить такую линию, то
они встали
256
бы в один р я д с ревизионистскими п а р т и я м и „ради"
л о ж н о г о единства против а м е р и к а н с к о г о империализ
ма. Т а к о в ы б ы л и л и н и я и требование хрущевцев.
4 — Проводить эту линию о з н а ч а л о бы
довести
измену д о самого к о н ц а или ж е о к а з а т ь
советским
ревизионистам моральную помощь,
дать
им о р у ж и е
для борьбы с н а м и , ибо, для того чтобы организовать
ф р о н т с ревизионистами против а м е р и к а н с к о г о импе
риализма, н а д о р а з о б р а т ь до к о н ц а эту линию. Это,
особенно д л я нас, означает проводить одну и ту же
политику, предполагающую о д и н а к о в ы е идеологические
взгляды, установить единство военных и
экономиче
ских сил. И т а к , надо б ы л о выработать и принять дру
гие политические, экономические, военные позиции,
к о т о р ы е отвечали бы с л о ж и в ш е м у с я новому положе
нию.
Ясно, что советские ревизионисты никогда не мо
гли отказаться от своих изменнических позиций, т а к
что пришлось бы нам отказаться от своих правильных,
марксистско-ленинских позиций. И н а ч е говоря, прово
дить эту линию для нас означало бы перейти от рево
люционных позиций в
позиции
оппортунистические,
признав, тем с а м ы м , о ш и б о ч н ы м и н а ш у л и н и ю и н а ш и
позиции.
5 — В случае проведения т а к о й
линии, в
даль
нейшем ходе событий К и т а й д о л ж е н был изменить свое
отношение к И н д и и или принять индийскую полити
ческую позицию по отношению к а м е р и к а н с к о м у им
периализму, т о ч н о так, к а к принимают ее
советские,
а т а к ж е принять политику других
„независимых" и
„социалистических" б у р ж у а з н ы х государств,
которые
п р и м к н у л и бы к „антиимпериалистическому ф р о н т у " .
В случае проведения т а к о й линии, нам пришлось бы
принять в этот „фронт" титовских предателей.
Н а ш а партия не только не могла
проводить по
добной изменнической, ревизионистской,
антимарк257
систской линии, к а к и не
стала ее проводить, но и
д о л ж н а была развернуть, к а к и развернула, борьбу с
ней, которую она ведет и доведет до к о н ц а . Руковод
ство ж е Коммунистической партии К и т а я допустило
оплошности, некоторое время оно
проповедовало эту
линию, не официально, но в с к о р е отказалось от нее.
Тем не менее
проповедование
китайским
руковод
ством этой порочной, антимарксистской линии остави
ло следы и имело горькие последствия. Ревизионисты
использовали ее в качестве о р у ж и я , они воспользова
лись этим колебанием китайских т о в а р и щ е й .
Первоначально эту порочную линию н а м препод
нес Лю Шао-ци. Такую линию, конечно, п р е ж д е чем
Преподнести нам, ( и б о к и т а й с к и е т о в а р и щ и п р е к р а с н о
знали, что мы, в этом капитальном вопросе, к а к и в
других вопросах, не могли идти на уступки) они пре
подносили Трудовой партии Кореи, П а р т и и трудящих
ся Вьетнама, Коммунистической партии Японии, Ком
мунистической п а р т и и Индонезии и
Коммунистичес
к о й партии Н о в о й Зеландии. Мы
решительно отвер
гли ее и изобличили д а ж е официально ( н е
указывая
на ее и с т о ч н и к ) . Н а с к о л ь к о нам известно, Коммунис
тическая партия Н о в о й Зеландии т а к ж е предотвратила
эту опасность, тогда к а к остальные партии с энтузиаз
м о м п р и н я л и ее. Об этом говорит позиция, з а н и м а е м а я
н ы н е н е к о т о р ы м и коммунистическими п а р т и я м и Азии,
говорят колебания в их руководстве и ш у м , к о т о р ы й
они поднимают по поводу „советской п о м о щ и " , явля
ю щ и й с я практическим осуществлением части этой ли
нии. Наконец, об этом свидетельствуют события в Ком
мунистической партии Индонезии.
Кто несет ответственность за это столь серьезное
дело в китайском руководстве, которое о т к р ы т о и пу
б л и ч н о не говорит совершенно ничего? К т о поддержи
вает эту линию, осуществление
которой
имело
бы
пагубные последствия? Н е у ж е л и
только
один
Пэн
258
Ч ж э н ь ? Трудно верить этому.
Не ошибся
ли и Лю
Шао-ци? Этого м ы н е м о ж е м сказать. И л и ж е это Ч ж о у
Энь-лай, п р о я в и в ш и й столь большое усердие в
своих
наглых попытках переубедить нас ехать в Москву по
сле падения Х р у щ е в а ?
Если состоявшийся в этом месяце
пленум Цен
трального Комитета Коммунистической п а р т и и Китая
не проанализировал эту грубую о ш и б к у и не устано
вил ответственность за нее, то он поступил нехорошо.
Это значит, что пленум рассматривал вопросы поверх
ностно, а это говорит об отсутствии серьезности. Фак
тически, в одном документе, р о з д а н н о м к и т а й ц а м и в
партии для внутреннего пользования
и
касающемся
Культурной революции ( к о т о р ы й они передали т а к ж е
и н а м ) эти к р у п н ы е вопросы, с в я з а н н ы е с политичес
к о й линией, не фигурируют. Быть м о ж е т , э т о останет
ся просто и строго внутрипартийным делом.
Тем не менее последствия
остаются и
тяготеют:
Коммунистическая
партия
Японии
и какая-нибудь
другая партия п о р в а л и с нашей линией. Y этих пар
т и й — ревизионистское руководство. В
этом
нельзя
винить Коммунистическую партию К и т а я , но в то же
в р е м я и она не д о л ж н а скатиться в оппортунизм ра
ди того, чтобы эти партии п р и д е р ж и в а л и с ь н а ш е й ли
нии. А м е ж д у тем это факт, что в ы ш е упомянутое мною
колебание к и т а й ц е в в политической линии руководство
некоторых п а р т и й теперь использует в качестве ору
ж и я против китайцев и в качестве своей правильной
линии. Оно утверждает, что
„это к и т а й ц ы колеблю
тся, это они пытаются
навязать н а м
свою л и н и ю " .
Понятно, речь идет о правильной л и н и и борьбы с ре
визионизмом, и б о с порочной линией китайцев они бы
ли согласны, п р и ч е м п р о д о л ж а ю т с верностью прово
дить ее и публично трубить о ней.
Трудно будет к и т а й с к и м
товарищам
атаковать
эту линию некоторых партий, т а к к а к они сами были
259
с к о м п р о м е т и р о в а н ы . Вот е щ е другое
последствие не
правильной позиции. Мы же будем атаковать любую
ревизионистскую позицию, где бы она ни п р о я в л я л а с ь .
А теперь рассмотрим вопрос о Коммунистической
партии Индонезии. Она получила исключительно тяже
л ы й удар. Естественно, виновно с а м о руководство Ком
мунистической партии Индонезии, не говоря у ж е о ре
а к ц и о н н о м б у р ж у а Сукарно, к о т о р ы й
должен
был
и г р а т ь — к а к и сыграл — свою роль.
Но не несут ли Коммунистическая партия К и т а я
и к и т а й с к о е правительство какую-либо ответственность
за э т о дело? Мы, конечно, не м о ж е м
высказываться
категорично, так к а к
нам не
известны
конкретно
взаимоотношения
между
Коммунистической
пар
тией Китая и Коммунистической партией Индоне
зии, мы не знаем, проводили ли они м е ж д у со
бой т о в а р и щ е с к и е консультации и были ли к и т а й с к и е
т о в а р и щ и полностью согласны с
курсом,
которого
п р и д е р ж и в а л а с ь Коммунистическая партия Индонезии,
к а к они воздействовали на Айдита и его
товарищей.
Если Ц е н т р а л ь н ы й Комитет
Коммунистической
пар
тии К и т а я был согласен с этим курсом и воздейство
вал на него, то она несет п р я м у ю ответственность. Но
д а ж е в противном случае Коммунистическая партия
К и т а я опять-таки косвенно несет ответственность.
Официально к и т а й ц ы задабривали Коммунистичес
кую партию Индонезии и Айдита. Они хлопали его по
плечу, присваивали ему звания и д а ж е одобряли его
колеблющуюся „линию" в отношении советских реви
зионистов.
Я думаю, что к и т а й ц ы занимали оппортунистичес
кую позицию в отношении Коммунистической партии
Индонезии и Айдита. Почему? Думаю, что
китайцы
поддавались влиянию С у к а р н о не меньше, чем Айдит.
Более того, учитывая колеблющиеся позиции
китай
цев, к о т о р ы е преувеличивали свои усилия во что бы
260
то ни стало добиться п о д д е р ж к и своей внешней поли
т и к и со стороны некоммунистических элементов или
т а к называемых демократов, я думаю, что они очень
верили Сукарно, его политике НАСАКОМА, чувствам
его „дружбы" к Китаю. Они не только помогали режи
му Сукарно материально, кредитами, стараясь тем са
мым конкурировать
с
советскими
ревизионистами,
т а к ж е п р е д о с т а в л я в ш и м и кредиты
индонезийцам, н о
безмерно обрадовались выходу С у к а р н о из Организа
ц и и Объединенных Н а ц и й и почувствовали себя к а к
на седьмом небе. Ч ж о у Энь-лай поспешно з а я в и л , что
надо создать новую Организацию
Объединенных На
ций. Однако осуществление этой мечты сорвала реак
ция, низвергшая Сукарно. Конечно, К и т а й не мог вмешиваться, но его расчеты на „создание новой организа
ции объединенных н а ц и й " не оправдались, т а к к а к в
его политике б ы л о что-то порочное, оппортунистичес
к о е . Он не подошел правильно к этой политике, чтобы
н а д л е ж а щ и м образом воздействовать е щ е д о реакцион
ного индонезийского переворота. Но и после этого Ки
тай не з а н и м а л и не занимает
правильную, револю
ционную позицию
в отношении
индонезийской ре
акции.
Китай ведет себя недостойно. И н д о н е з и й с к а я ре
а к ц и я унизила К и т а й в Д ж а к а р т е , н е о д н о к р а т н о втор
галась в его посольство там, избивала и наносила ране
ния его дипломатам, разграбила и с о ж г л а документы
и мебель, с о ж г л а портреты Мао и, н а к о н е ц , разорвала
д а ж е флаг, в е л и к и й
символ
Китайской
Народной
Республики.
К а к ответило на все это к и т а й с к о е правительство?
Оно боролось посредством некоторых нот протеста и
некоторых газетных статей, но дипломатические отно
ш е н и я не р а з о р в а л о д а ж е после всех этих
провока
ционных издевательств. Могут сказать, что именно это
го и добивалась индонезийская р е а к ц и я , поэтому нель261
зя б ы л о поддаться устроенной ею п р о в о к а ц и и . Думаю,
что т а к о е мнение неправильно, и к и т а й с к и е т о в а р и щ и
эту ошибку допустили, ибо они продолжают питать
иллюзии о С у к а р н о и его в о з м о ж н о м повороте. Китай
ские т о в а р и щ и ошиблись, думая, что, в
случае
раз
р ы в а дипломатических отношений, их стали бы обви
нять в том, будто именно они побудили индонезийских
коммунистов к сентябрьскому государственному пере
вороту. (Их все р а в н о обвинили в этом.)
Китайские
т о в а р и щ и не р а з о р в а л и дипломатических отношений,
т а к к а к в т а к о м случае они „могли быть поставлены
в один р я д с советским правительством, р а з о р в а в ш и м
отношения с Албанией", но ведь мы не были ни Насутионом, ни Сухарто, а К и т а й с к а я Н а р о д н а я
Респу
б л и к а это не ревизионистское правительство Х р у щ е в а .
Если ж е они р е ш и л и н е р а з о р в а т ь дипломатических
отношений с индонезийским р е а к ц и о н н ы м правитель
ством р а д и сохранения связей с индонезийским наро
дом, то я думаю, что н а р о д не м о ж е т хранить большо
го у в а ж е н и я к т а к о м у другу, к о т о р ы й позволяет сво
ему врагу ошельмовать его.
Думаю, что из-за всех этих с о о б р а ж е н и й Комму
нистическая партия К и т а я не выступила в з а щ и т у Ком
мунистической партии Индонезии во время этого боль
ш о г о постигшего ее несчастья.
Но если объявляешь,
что будешь выступать в з а щ и т у с р а ж а ю щ и х с я народов
мира, если хочешь выступать в з а щ и т у
коммунисти
ческих партий и коммунистов, то случай
был
таков,
что надо было выступить в з а щ и т у индонезийских то
в а р и щ е й - коммунистов,
ибо
в р я д ли
этот
случай
представится когда-либо в столь д р а м а т и ч н о й ф о р м е .
Ч т о могут думать японские,
индонезийские, но
возеландские и другие коммунисты о боевой интер
националистической с о л и д а р н о с т и Коммунистической
партии К и т а я ? Конечно, не хорошо, ибо по
отноше262
н и ю к индонезийским событиям и к Коммунистичес
к о й партии Индонезии она не з а н я л а правильную, ре
волюционную позицию.
Рассмотрел ли этот в а ж н ы й вопрос, чтобы уста
новить ответственность и извлечь у р о к и , состоявший
ся в этом месяце
пленум
Центрального
Комитета
Коммунистической партии К и т а я ?
Если он этого не
сделал, то это отнюдь не говорит о марксистско-ленин
ской серьезности.
Мне к а ж е т с я , что эти вопросы, к а с а ю щ и е с я поли
тической линии, имеют капитальное значение, являются
ключевыми вопросами. Организовать массы
на Куль
турную революцию это хорошо, это положительно, это
правильно, но ведь, п р е ж д е чем
заняться
стрижкой
волос или сменой вывесок магазинов, надо взяться за
устранение о ш и б о к в этих вопросах, касающихся поли
тической линии; п р е ж д е чем переименовать улицы, на
до публично п р и н я т ь р е ш е н и е и ликвидировать ренту,
которую п р о д о л ж а ю т получать к и т а й с к и е
капиталис
ты. В к и т а й с к о й линии имеются с т р а н н ы е противоре
чия, имеются положительные,
хорошие
стороны, но
имеются и
порочные,
зачастую
антимарксистские
явления, т а к что человек задает себе вопрос: почему
делается все это, к а к же это делается и
к а к все это
допускается!
263
ПЯТНИЦА
26 АВГУСТА 1966 г,
ПРИНЯТИЕ ДОКУМЕНТА ИЗ 16 ПУНКТОВ
О КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Сегодня я прочел в ы п у щ е н н ы й последним плену
м о м Центрального Комитета
Коммунистической пар
т и и Китая документ из 16 пунктов о Культурной ре
волюции. По-моему, в общих чертах, это п р а в и л ь н ы й
с б а л а н с и р о в а н н ы й документ. В нем ясно
видна нить
мыслей. Конечно, затронутые в нем вопросы, по всей
видимости, являются ш и р о к и м и , с л о ж н ы м и
пробле
мами, к о т о р ы х мы не очень знаем во всей их глубине
и ш и р о т е . К а к бы то ни было, из этих 16
пунктов
м о ж н о уловить суть проблемы, м о ж н о понять, на ч т о
делает упор Ц е н т р а л ь н ы й Комитет и к а к и м путем он
думает добиться своей цели в этой революции, кото
р у ю он и сам признает долгим, с л о ж н ы м и щекотли
в ы м делом, в процессе которого будут перегибы, прили
вы и отливы, будут и зигзаги. Это настолько реально, на
с к о л ь к о реален и тот факт, что эту революцию надо
довести до конца, независимо от того, к к а к о й такти
ке и к к а к и м методам следует прибегать и к а к и е ме
р ы д о л ж н ы быть п р и н я т ы .
Ч и т а я этот документ, мне к а ж е т с я , что к и т а й с к и е
т о в а р и щ и , по сути дела, правильно
ставят
вопрос,
у т в е р ж д а я , что п р о л е т а р с к а я культура д о л ж н а взять
верх н а д б у р ж у а з н о й , капиталистической, ревизионис
тской культурой и что н а д о вырвать с к о р н е м в с я к о е
влияние б у р ж у а з н о й культуры в образе ж и з н и , в обра264
зе м ы ш л е н и я , в сознании людей и т. д. Это совершен
но правильно, всем
марксистско-ленинским
партиям
воистину предстоит постоянная и очень долгая рево
люция.
Прочтя этот документ, м о ж н о вынести р я д заклю
чений о п о л о ж е н и и в Коммунистической партии Ки
тая и в ее р у к о в о д я щ и х органах всех уровней, к а к и
о размерах опасности в л и я н и я б у р ж у а з н о й культуры
в К и т а й с к о й Н а р о д н о й Республике.
Этот
документ
подвергает анализу п о л о ж е н и е в партийных комитетах
и их отношение к б у р ж у а з н о й
культуре и в
то же
время дает оценку их борьбе с этим в л и я н и е м .
Это наводит н а с на мысль о том, что враг глубоко
проник в партию, р а з ему удалось прибрать к своим
р у к а м р у к о в о д с т в о целых партийных комитетов. Об
этом, по словам китайцев, свидетельствует положение
в П е к и н с к о м парткоме, к а к и в п а р т к о м е универси
тета. Но, по всей видимости, в П е к и н е много таких ко
митетов, не говоря у ж е о п а р т к о м а х
других уездов,
которые, д о л ж н о быть, исчисляются д е с я т к а м и и сот
н я м и , и тем более о первичных организациях.
Н а с к о л ь к о м о ж н о судить по этому документу и
исходя из в ы с к а з ы в а н и й т о в а р и щ а Мао и тех, кто в
руководстве Центрального Комитета занимается про
блемой Культурной революции,
дело
было
весьма
серьезным, ибо т а к о е опасное
положение,
конечно,
не могло быть создано и усугублено в случае, если бы
партия и Ц е н т р а л ь н ы й
Комитет
Коммунистической
партии К и т а я п р о я в л я л и бдительность и стояли на ре
волюционных позициях. И т а к , м о ж н о вынести логичес
к о е заключение о том, что в Ц е н т р а л ь н о м
Комитете
Коммунистической партии Китая не только отсутство
вала здоровая организационная и политическая работа,
но и существовали п р о т и в о п о л о ж н ы е
линии,
имели
место отклонения и ф р а к ц и и , о чем я говорил и рань
ше, и что эти ф р а к ц и о н н ы е элементы развертывали
265
спою работу долгое время и свободно. Многие руково
дители, в центре и на местах, независимо от того, кто
они такие, выродились идеологически и
политически
и встали на в р а ж д е б н ы й путь.
Одно меня т р е в о ж и т . Хотя документ из 16 пунк
тов и отличается от к о м м ю н и к е пленума, в
котором
отчетливо бросалось в
глаза преобладание личности
Мао над партией, все-таки и в этом случае умаляется
не только роль Центрального Комитета, несмотря на
то, что это он выпустил 16-пунктный документ, но и
роль партии, а ее п р и з ы в стать хозяином этого поло
ж е н и я — бледен. В этом призыве с о д е р ж и т с я только
поощряющее и возбуждающее
упоминание револю
ционного студенчества. Это наводит на мысль о том,
что этот великий вопрос, к тому же не просто куль
турный, в Центральном
Комитете
Коммунистической
партии Китая окончательно не решен, ведь р а н ь ш е го
ворили, что „меньшинство м о ж е т взять верх н а д боль
шинством, меньшинство м о ж е т быть п р а в о " . О к а к о м
меньшинстве идет речь и в к а к о м отношении оно мо
ж е т быть право — теперь мы этого не м о ж е м понять, но
к о д событий п о к а ж е т .
Эти 16 пунктов для развития такой
крупномас
ш т а б н о й культурной
революции могут в известной
мере служить только о б щ е й ориентировкой, но пола
гаю, что они не достаточны и не охватывают всех про
блем, к о т о р ы х много и к о т о р ы е трудно
собрать под
заглавием „Культурная р е в о л ю ц и я " ! На
п р а к т и к е от
четливо видим, к а к проходит эта Культурная револю
ц и я . Бичеванием пекинского парткома и п а р т к о м а уни
верситета, к а к и
„буржуазных
академистов",
была
изобличена т а к ж е деятельность
некоторых
органов
печати, был подвергнут к р и т и к е р я д р о м а н о в , статей,
к а к и деятельность н е к о т о р ы х других элементов. Приз
н а в а я правильными эту к р и т и к у и это
изобличение,
н а д о тем не менее сказать, что этим дело не исчерпа266
н о , особенно касательно пресечения в л и я н и я
буржу
а з н о й культуры. К тому же в этой работе нет четких
установок относительно многочисленных направлений
влияния этой культуры и нет
четкого
определения
методов борьбы
с
ним.
Приводится
бесчисленное
множество цитат Мао, к о т о р ы е с помпой
выучивают.
Это одно дело, но это еще не все, ибо не видно доста
точно
решительных,
согласованных
выступлений
в
различных направлениях. С другой стороны, мы следим
за выступлениями
студентов, о
которых я
говорил
раньше, о д н а к о эти выступления не решают совокуп
ности проблемы, они поверхностны.
Их выступления
могут производить впечатления, но
решением
столь
великой задачи м о ж е т руководить к а к следует только
организованная революционная мысль партии.
Из этих 16 пунктов ясно проступает т а к ж е идея
о том, что эта Культурная революция,
руководимая
студентами, кому-то противопоставляется, ибо говорят,
что кто-то боится революции масс. П о н я т н о , не м о ж е т
быть, чтобы п а р т и я боялась революции,
ее
должен
бояться враг. Конечно, есть и среди коммунистов та
кие, к о т о р ы е ведут себя неправильно, поэтому они и
боятся; более того, могут быть и целые группы руко
водителей в партийных комитетах,
которые
боятся
революции, но это м о ж н о объяснять либо тем, что
они в ы р о ж д е н ц ы , л и б о тем, что они с к р ы т ы е враги,
но никогда не боится революции п а р т и я , никогда не
боится ее весь Ц е н т р а л ь н ы й Комитет партии, избран
н ы й революционной волей коммунистов в соответствии
с п а р т и й н ы м и н о р м а м и в случае, если эти н о р м ы над
л е ж а щ и м образом соблюдались в повседневной пар
тийной ж и з н и . П р о и с х о д я щ и е в Китае события подоб
ного впечатления не производят, наоборот, они произ
водят т а к о е впечатление, что эти н о р м ы нарушались
и д о л ж н ы быть восстановлены.
Разве
вероисповедание
может
быть
искоренено
267
путем з а к р ы т и я отдельных католических церквей, к а к
это делают студенты, или же путем з а м е н ы в ц е р к в и
и к о н бюстами и портретами
Мао?!!
Конечно,
нет.
Вероисповедание
в
Китае
является,
по-видимому,
крупной проблемой, к о т о р а я не м о ж е т быть
решена
п о д о б н ы м и мерами.
В этой Культурной революции бросается в глаза
е щ е другое неправильное
явление: ее
инициативу и
ее з н а м я несут ш к о л ь н и к и и студенты. Не только ни
где не видно м о л о д е ж н о й организации, но — что е щ е
более серьезное — не чувствуется
даже
участие ра
бочего класса. К а к будто боятся его. Это странно, он-то
не включается в битву, не говоря у ж е о крестьянстве.
Мыслима ли Культурная революция без участия
рабочего класса и крестьянства? Ни в коем
случае.
А ведь поговаривают, что Культурная революция поз
днее будет распространена и на деревню!!
В одном из п а р а г р а ф о в
16-пунктного
документа
указывается, что „в н а с т о я щ е е время мы н а м е р е н ы
бороться и подавить тех, к о т о р ы е занимают
руково
д я щ и е посты, но к о т о р ы е стали на капиталистический
путь, подвергать к р и т и к е академические а в т о р и т е т ы . . . "
и т.д. Вести такую борьбу дело правильное,
но, на
с к о л ь к о мне известно, а мне известно очень м а л о об
„академических авторитетах в К и т а е " , эта борьба пред
ставляет собой ш и р о к у ю область, т а к что н у ж н ы е ре
зультаты не могут быть достигнуты только
тем,
что
сделано и делается п е к и н с к и м и студентами. Эта револю
ц и я м о ж е т и д о л ж н а е щ е дальше развиваться вглубь.
Что массы надо воспитывать в процессе
движе
ния, этот вопрос Ц е н т р а л ь н ы й Комитет Коммунисти
ческой партии Китая ставит
правильно, это глубоко
марксистско-ленинский принцип. П р а в и л ь н ы е
дискус
сии с ш и р о к и м участием масс, вдохновляемые и пра
вильно
руководимые
партией,
являются
основным
марксистско-ленинским
методом
укрепления
самой
268
партии и условием подлинной п р о л е т а р с к о й демокра
тии. Однако в случае столь опасной и столь глубокой
в р а ж д е б н о й р а б о т ы , в случае, когда
„деспоты",
как
их называют в документе, узурпировали руководство,
д и к т а т у р а п р о л е т а р и а т а предполагает принятие т а к ж е
репрессивных мер против них. М е ж д у тем до сих п о р
этого до т а к о й степени избегают, что эти
„деспоты"
остаются в составе Политбюро Центрального Комите
та. Так, например, до сих п о р с о в е р ш е н н о не упоми
нается и м я П э н Ч ж э н я , не известно, что с ним про
исходит.
Однако многие пункты документа не ставят точ
ки над „и", а это я с н о дает нам понять, что в Китае
есть другие главные руководители и л и ф р а к ц и о н н ы е
группы, к о т о р ы е позднее либо о к а ж у т с я „исправлен
н ы м и " , л и б о будут а т а к о в а н ы
открыто.
Интересно
деление к а д р о в на категории. Из этой категоризации
не видно к о н к р е т н о , кто из
главных
руководящих
к а д р о в к к а к о й категории относится. Об этом м о ж н о
только делать п р е д п о л о ж е н и я .
Е щ е что-то новое замечаем в этой Культурной ре
волюции: создание групп, комитетов и съездов К у л ь турной революции. Говорят, что и м и будет руководить
партия. Это новая ф о р м а и нам надо посмотреть, к а к
о н а будет развиваться и к а к она будет способствовать
решению этой к р у п н о й проблемы. Однако,
если эта
работа не будет вестись под
строгим
руководством
партии, то будет создан новый, параллельный с пар
тией организм, к о т о р ы й возьмет в свои р у к и одну из
главнейших ее
функций — функцию
руководства в
области идеологии и культурной революции в о о б щ е .
К а к о е отношение имеет к этим комитетам и съездам
п о р я д о к в ы б о р о в времени П а р и ж с к о й К о м м у н ы —
это мне не ясно, это мне надо е щ е выяснить. То же
самое, мне придется вновь возвратиться к „пролеткуль
ту" в Советском Союзе, к а к и к к р и т и к е , которой он
269
был подвергнут Лениным, Сталиным и Большевист
с к о й партией.
К а к явствует из у к а з а н н ы х 16
пунктов,
сущест
вуют „движение социалистического политического вос
п и т а н и я " и „Культурная р е в о л ю ц и я " . Оба они д о л ж н ы
продолжаться. В одном из п а р а г р а ф о в этого докумен
та говорится, что проводить или нет Культурную рево
люцию там, где существует „движение социалистичес
к о г о в о с п и т а н и я " , это зависит от партийного комите
та. Конечно, это мне т а к ж е не очень я с н о : где конча
ется одно из них и где начинается другое, хотя и гово
рят, что они влияют друг на друга.
Эта Культурная революция, полагаю я, к р о м е ука
занных мною в ы ш е целей, д о л ж н а
преследовать е щ е
более далеко и д у щ и е цели, а если она
направлена и
на то, о чем пойдет речь н и ж е , то дело обстоит иначе,
независимо от перегибов
и
зачастую
опрометчивых
действий „Красной г в а р д и и " .
Хотя и к а ж е т с я , будто власть находится в р у к а х
пролетариата, вполне в о з м о ж н о , что
б у р ж у а з и я еще
сильна и опасна. Об этом говорят сами к и т а й с к и е то
в а р и щ и , ставя вопрос: к т о победит в Китае, социализм
или капитализм? Мы просто удивлены столь
катего
р и ч н о й постановкой вопроса без у к а з а н и я на то, где
победил социализм и где не победил, а б у р ж у а з и я
д е р ж и т с я прочно.
Не р а з к и т а й с к и е т о в а р и щ и говорили нам, — ес
тественно, у м а л я я п р и этом эту силу — ч т о в К и т а е
у них о к о л о 50 миллионов врагов. Такую в р а ж е с к у ю
силу нельзя считать
незначительной,
независимо от
того, что Китай насчитывает 700 миллионов ж и т е л е й .
И эта колоссальная в р а ж е с к а я сила, конечно, не си
дела и не сидит с л о ж а р у к и , она работает и оказывает
свое влияние, она борется и саботирует.
Эта вражес
кая сила не ощущала как следует
мощного
кулака
диктатуры пролетариата ни в области
идеологии, ни
270
в области экономики, если не
считать
деревню, где
она в некоторой м е р е о щ у щ а л а его в экономической
области. Говорят, что в К и т а е п р о м ы ш л е н н о с т ь так
же социалистическая, но мы е щ е видим,
что капита
листы и п р о м ы ш л е н н и к и на предприятиях
получают
установленную ренту. Говорят, что о н а н и ч т о ж н а , но
ведь это неприемлемо. На самом деле, этого не сле
довало допустить, а к и т а й ц ы допустили и е щ е продол
ж а ю т допускать его. Но в то время, когда
китайцы
ввели эту ренту, все эти капиталисты владели огром
н ы м , совершенно нетронутым д в и ж и м ы м имуществом!
Подобная снисходительность по отношению к эксплуа
таторам, конечно, сопровождалась также примиренчес
кой, мягкой и оппортунистической политикой по от
ношению к ним. Все это „сосуществование" прикрыва
лось к а м п а н и е й „перевоспитания", н а ч и н а я с импера
тора Пу-и Маньчжоу-Го и вплоть до
старого
промы
шленника.
Все эти враги не только не получили сокрушитель
ных ударов, но и б ы л и „устроены на
р а б о т у " , были
„перевоспитаны", приспособились к политике
социа
листического государства. Их в р а ж д е б н а я р а б о т а при
новых условиях
развертывалась
по-новому
во всех
областях, но особенно в области пропаганды, в облас
ти идеологии.
По-моему, Коммунистическая
партия
Китая до
пускала т а к о е п о л о ж е н и е очень долгое время, т а к что
теперь, когда в н е ш н и е противоречия,
борьба
против
а м е р и к а н с к о г о империализма и современного ревизио
низма обостряются, этот внутренний враг зашевелил
с я , выйдя из „установленных" р а м о к . И м е н н о тогда
к и т а й с к и е т о в а р и щ и пробудились о т о сна.
Перед ка
к и м и серьезными трудностями они
оказались,
этого
нам нельзя сказать, но к и т а й с к и е т о в а р и щ и говорят,
что это был „крупный з а г о в о р " .
В
отношении
врагов
надо
было
принять
меры,
271
однако к а к о й путь был и з б р а н ? То, что мы анализиру
ем, является ли тем, что надо, и будет ли достигнуто
то, к чему стремятся к и т а й с к и е т о в а р и щ и ? Мы всем
сердцем хотим скорейшего разгрома в Китае вражес
к о й силы. Мы бы п р и м е н я л и по отношению к ней
воистину революционные методы. Видимо, Коммунис
тическая партия К и т а я не ж е л а е т придать э т о й борьбе
ее истинную политическую окраску, а стремится лик
видировать в р а ж е с к у ю силу о к о л ь н ы м и путями, тре
б у ю щ и м и более длительного времени.
Мы замечаем т а к ж е п о д д е р ж к у и возбуждение ар
мии. Она сильна, она орудие д и к т а т у р ы пролетариата, но
сейчас незачем привести ее в движение. Конечно, вну
тренние враги у ж а с н о боятся ее, вот почему, для того
чтобы они ощутили п е р в ы й вкус удара, Мао направил
„красногвардейцев" в города, где, видимо,
гнездятся
враги.
Постепенно
„Красная
гвардия"
переходит
от
с т р и ж к и волос и смены в ы в е с о к к более конкрет
н ы м т р е б о в а н и я м против городской б у р ж у а з и и , иначе
говоря, к л и к в и д а ц и и ее э к о н о м и ч е с к о й м о щ и и ста
р о й линии, до самого к о н ц а проводившейся по отно
шению к ней. Они д о ш л и до „упорядочения д а ж е на
ционального флага", в связи с чем, пожалуй, поступи
ли правильно.
Поворот необходим, но он д о л ж е н быть совершен
обязательно под руководством партии. Это внутреннее
дело Китая, которое будет р е ш е н о самими китайски
ми т о в а р и щ а м и , но мы, к а к их друзья и
союзники,
считаем, что, независимо от обстоятельств, те, кто вы
родился во врагов, д о л ж н ы получить м о щ н ы й удар.
То же самое, все те, к т о несет ответственность за эту
оппортунистическую л и н и ю по целому р я д у вопросов,
о к о т о р ы х я говорил р а н ь ш е , кем бы они
ни были,
д о л ж н ы быть подвергнуты суровой к р и т и к е и
полу
чить заслуженное н а к а з а н и е . Если Ц е н т р а л ь н ы й Коми272
тет Коммунистической п а р т и и Китая на своем послед
нем пленуме подверг эти вопросы объективному ана
лизу в духе марксизма-ленинизма и п р и н я л надлежа
щ и е меры, т о м ы д о л ж н ы приветствовать эти м е р ы ;
если он этого не сделал, то это значит, что дела не в
порядке. Однако ход событий внесет дальнейшую яс
ность в это дело.
273
ЧЕТВЕРГ
1 СЕНТЯБРЯ 1966 г.
„КРАСНАЯ
ГВАРДИЯ"
Что т а к о е на деле т а к а я „Гвардия", зачем о н а соз
дается — это нам не очень я с н о . Говорят, что о н а ве
дет Культурную революцию по всему Китаю, что она
„создана д л я к о р е н н о й чистки старой, б у р ж у а з н о й
капиталистической и ревизионистской к у л ь т у р ы " . Ну
х о р о ш о , но к а к она будет проводить эту „коренную
чистку", к а к о в ы основные установки, с чего она дол
ж н а начать, к а к она д о л ж н а начать и проводить эту
чистку — ответ на эти вопросы я нигде не
нахожу.
Более того, начало этой р а б о т ы отличается анархич
ностью и конфузливостью.
С самого начала бросаются в глаза н е к о т о р ы е се
рьезные я в л е н и я :
1 — „Красная г в а р д и я " состоит главным о б р а з о м
из м о л о д е ж и — университетских студентов и учащих
ся средних ш к о л , а теперь к н и м примкнули т а к ж е их
учителя. Ч л е н а м и „Красной гвардии" являются т о л ь к о
г о р о ж а н е . Поскольку эта Культурная революция носит
всекитайский характер, чтобы не сказать б о л ь ш е (ведь
к и т а й с к а я пропаганда старается придавать и придает
революции и м е н н о эту направленность), она не м о ж е т
ограничиваться одними т о л ь к о студентами и ею не дол
ж н ы руководить только они, ибо это создает впеча
тление, будто эта революция касается т о л ь к о студен
тов, будто „студенты способны совершать ее и руко
водить е ю " . Итак, получается,
что столь ш и р о к а я и
274
глубокая Культурная революция, призванная ликвиди
ровать „буржуазную надстройку", з а н и м а ю щ у ю „проч
н ы е " и д а ж е , согласно у т в е р ж д е н и я м китайских това
рищей,
„угрожающие
позиции",
поручается
новой
прослойке интеллигенции,
которая
господствует над
основным классом общества — р а б о ч и м классом, хотя
эта Культурная революция названа т а к ж е
„пролетар
с к о й " . Это, естественно,
неправильно д а ж е с
фор
мальной точки з р е н и я , не говоря у ж е о сути дела. Впро
чем ф о р м ы т а к ж е о многом говорят, они ф а к т и ч е с к и
являются я в н ы м о т р а ж е н и е м сущности проблемы.
2 — Если говорить о пролетарской культуре, то
весьма странно то обстоятельство, что рабочий класс
и крестьянство и л и хотя бы рабоче-крестьянская мо
л о д е ж ь (поскольку они
хотят
придать
революции
о к р а с к у молодого п о к о л е н и я )
выступают в р о л и на
блюдателя в этой революции, не
принимают
в
ней
участия. Ч т о б ы н и говорили
китайские
товарищи,
ничем нельзя о б ъ я с н я т ь это двусмысленное поведение.
При социализме культура
является
не украшением
только определенного слоя, а достоянием всего народа.
И если надо с к а з а т ь слово о культуре и искусстве, то
п р е ж д е всех его д о л ж н ы сказать р а б о ч и е и крестьяне.
Н е у ж е л и сознание рабочих и крестьян в Китае не
нуждается в ч и с т к е ? ! И л и , быть м о ж е т , на них не вли
я л а и не в л и я е т буржуазно-ревизионистская культура?!
Почему не включаются и они в это д в и ж е н и е , чтобы
направлять его, р у к о в о д и т ь им?
Или же,
поскольку
наиболее опасная болезнь задевает университетскую и
ш к о л ь н у ю интеллигенцию, то р а б о ч и й класс не дол
ж е н принимать участия в этой „коренной ч и с т к е " ? Но
к а к это м о ж н о игнорировать мнение рабочего класса
и крестьянства о столь в а ж н о м
вопросе и
обойтись
без их участия в его р е ш е н и и ? К а к э т о в о з м о ж н о , что
ш к о л ь н а я и университетская м о л о д е ж ь
имеет п р а в о
вмешиваться во все дела, вершить з а к о н , задавать т о н
275
этой революции, а руководство ею находится в руках
и м е н н о того слоя, к о т о р ы й совершал о ш и б к и и кото
р ы й по своей природе занимает колеблющиеся пози
ц и и ? Эту антибуржуазную и антиревизионистскую
стену может сделать неприступной только пролетар
ский железобетон, и если нужна
„железная метла",
чтобы подмести гниль, то такой метлы без железа, то
есть без рабочего класса, быть не может.
3 — Если говорить, что „Красная гвардия" состо
ит из м о л о д е ж и и д а ж е из пионеров, то что происхо
дит с коммунистической молодежью, некогда просла
вленной в Китае
организацией?
Ее
совершенно не
с л ы ш н о , создается впечатление, будто она не сущест
вует или же переживает „процесс у в я д а н и я " . П о ч е м у ?
Ч т о стало с ней? Разве э т о нормально, что определен
ная м о л о д е ж н а я ф р а к ц и я подменяет целую организа
цию, р а з р у ш а е т традицию? Если нарушаются с т а р ы е
организационные структуры, то
надо
объяснить, за
чем это делается. Если же
„руководство
молодежи
скатилось на в р а ж д е б н ы е позиции", то
надо убрать
эти в р а ж е с к и е элементы и идти вперед. Все говорит об
одном: все то, что мы видим и слышим, не в п о р я д к е .
К а к о в ы до сих пор к о н к р е т н ы е заслуги „Красной
гвардии" в Культурной
революции?
Она
в ы ш л а на
улицу, приступила к делу т а к и м и действиями, от ко
торых и больно и смешно; попирает з а к о н ы республи
к и ; зачастую идет в р а з р е з и с директивами Мао, о ко
т о р ы х к и т а й с к и е т о в а р и щ и трубят на всех перекрест
ках; т р е в о ж и т добрых людей, не говоря у ж е о вред
ных, и поднимает большой ш у м на улицах. А этот без
у д е р ж н ы й , о р к е с т р о в а н н ы й и п о о щ р я е м ы й ш у м при
вел к тому, что в н е к о т о р ы х городах „Красная гвардия"
вступила в с т ы ч к и с р а б о ч и м
классом, в
результате
чего сотни человек получили р а н е н и я . Н ы н е ш н и е дей
ствия „Красной гвардии" напоминают н е к о т о р ы е пре276
досудительные а к ц и и , предпринимавшиеся
до войны
в целях подготовки неблаговидных дел.
Единственное к о н к р е т н о е дело, к о т о р ы м занимает
ся „Красная г в а р д и я " , это то, что о н а з а щ и щ а е т М а о
Цзэдуна и превозносит его до небес. Он заменяет ей
бога в подлинном смысле слова. Зачем снимать вывес
ки и насильственно стричь волосы? Подобные а к т ы не
попахивают культурной революцией.
До сих пор все выступления „Красной гвардии",
все ее в ы к р и к и преследуют л и ш ь одну цель: превозно
сить культ Мао. Все э т о создает впечатление, что ко
му-то косвенно говорят: „равного Мао нет, не тронь
те Мао, идите за Мао, иначе горе в а м " . И т а к , М а о за
щ и щ а ю т ш к о л ь н и к и и университетское
студенчество.
Т а к о в о впечателение, которое производит
весь ш у м
„красногвардейцев", поднявшийся до небес
накануне
пленума Центрального Комитета и е щ е больше усилив
ш и й с я после него. А это наводит на мысль о том, что
в Центральном Комитете имели место
столкновения,
но м е ж д у кем и почему? Ничего не известно.
Мао д в а ж д ы демонстративно в ы ш е л смотреть парад,
втиснулся в гущу демонстрантов, с к а н д и р о в а н и я кото
рых о нем достигли небес, побывал среди них и вкусил
их фантастические экзальтации; м е ж д у тем Линь Б я о ,
его боевой соратник, к о т о р ы й идет вслед за Мао —
что явно бросается в глаза и д а ж е делается демонстра
тивно — расхваливает его и твердит „гвардейцам" все
одно и то ж е : „Читайте м а о ц з э д у н ъ и д е ю " . После него
всегда поднимается и говорит Ч ж о у Энь-лай, „дирижер
о р к е с т р а " , он говорит о Мао то же самое, д о б а в л я я при
этом е щ е н е с к о л ь к о слов о Линь Б я о . Остальные пар
тийные и государственные руководители
к а к фигу
ранты следят за этой организованной и оркестрован
ной процессией. Мао, Линь Б я о и Ч ж о у Энь-лай вызы
вают на митинги на п л о щ а д ь Т я н ь а н ь м ы н ь предпола
гаемых виновников и др. Вся эта к а р т и н а создает та277
к о е впечатление,
что
в
известной
мере,
хотя и в
других формах, и в руководстве поступают точь-в-точь,
к а к „Гвардия", к о т о р а я
ставит
„колпак" злодеям, а
затем волочит их по улицам.
Судя по тому, к а к проходит эта Культурная рево
люция, мы е щ е точно не понимаем, к чему о н а приве
дет; более того, при этом в значительной мере упуще
н ы и з виду воистину революционные меры, к о т о р ы е
д о л ж н ы б ы л и быть п р и н я т ы по отношению к врагам,
будь о н и внутри партии и л и вне ее рядов, н а р у ш е н ы
самые
обязательные
организационные
партийные
нормы.
В К и т а е создается и раздувается настроение анти
м а р к с и с т с к о й ксенофобии, к о т о р а я принимает
особо
т р е в о ж н ы е р а з м е р ы в отношении советского н а р о д а . В
Китае борьба против советского ревизионизма, к о т о р а я
д о л ж н а быть ожесточенной и бескомпромиссной, судя
по тому, к а к она ведется там, по крайней мере на м о й
взгляд, у ж е стерла грань
между
ревизионистскими
п р е д а т е л я м и и советским н а р о д о м .
Посмотрим к а к д а л ь ш е будет развиваться эта очень
б е с п о к о я щ а я нас ситуация. Из позавчерашнего высту
пления Ч ж о у Энь-лая на п л о щ а д и Тяньаньмынь ясно,
ч т о во всей этой обстановке главную роль играет он,
независимо от того, ч т о превозносится Линь Б я о . Его
выступление служит
программой
деятельности
для
„Красной гвардии". П о м и м о всего прочего, в этой про
г р а м м н о й речи бросается в глаза тот факт, что Ч ж о у
Энь-лай ребром ставит в о п р о с : „Дать массам свобод
но высказываться, действовать, делать
революцию" и
т. д. Но ведь к т о м е ш а л им до сих пор
действовать
свободно? К тому же и теперь массы не высказывают
ся в подлинном смысле слова,
высказывается
лишь
определенная категория людей, незначительная часть
масс, с а м а я э к з а л ь т и р о в а н н а я , но в то же в р е м я и са
м а я незрелая и самая неподходящая особенно для той
278
специальной р а б о т ы , к о т о р а я д о л ж н а быть проведена.
В н а с т о я щ е е в р е м я в Китае все дело
сводится к
Культурной революции и к ш у м у „Красной гвардии",
к а к будто нет других проблем, к а к будто собравше
муся Центральному Комитету предстояло р е ш и т ь толь
ко о 16 пресловутых
пунктах!
Но п р е д п о л о ж и м на
один момент, что там б ы л рассмотрен и р е ш е н только
вопрос об этих 16 пунктах. Но ведь эти р е ш е н и я в пер
вую очередь касаются партии, поэтому
они
прежде
всего д о л ж н ы быть поставлены на р а с с м о т р е н и е пар
тии, она д о л ж н а обсудить их, п р и н я т ь их, она д о л ж н а
руководить. А м е ж д у тем в этом отношении ничего
не видно, д а ж е и не о щ у щ а е т с я п р о р а б о т к а этих ди
ректив в партии, н и к а к а я
поддержка
не
видна со
стороны партии; что ж е она, з а и л и против?
Видимо, партия е щ е не информируется о постано
влениях пленума. По всей вероятности, они
избрали
путь создания общественного мнения в народе и среди
коммунистов через „Красную гвардию", р е ш и в поста
вить эти вопросы на обсуждение п а р т и и после созда
ния этого общественного мнения. Вот к а к о е заключе
ние могу вынести я из той части выступления Ч ж о у
Энь-лая, в к о т о р о й он отметил, ч т о в П е к и н будут про
д о л ж а т ь п р и е з ж а т ь члены „Красной гвардии" из дру
гих провинций с т р а н ы для изучения опыта. Т а к что
это шумное дело будет дальше
продолжаться
и ис
пользоваться против кого-то, для
чего-то.
Странные
методы!!
Таковы мои с о о б р а ж е н и я , но б ы л о бы
целесо
образно, чтобы к и т а й ц ы поставили в известность албан
ских т о в а р и щ е й о происходящем там,
чтобы
мы не
были в ы н у ж д е н ы блуждать в потемках
и
судить по
хронике.
279
ВТОРНИК
20 СЕНТЯБРЯ 1966 г.
„ГВАРДЕЙЦЫ"
ДЕЙСТВУЮТ БЕЗ РУКОВОДСТВА И
БЕСКОНТРОЛЬНО
И с т и н н а я цель д в и ж е н и я „Красной гвардии" остает
ся для нас неизвестной, независимо от заявлений офи
циальной китайской пропаганды о том, что она б ы л а соз
д а н а для проведения Культурной революции. Фактиче
с к и до сих пор мы не видим, чтобы в этом направлении
б ы л о сделано много дел, за исключением тех, к о т о р ы е
упомянуты мною в некоторых из предыдущих записок.
Однако замечаем, ч т о к и т а й с к и е т о в а р и щ и стали
понемногу исправлять, правда,
с большой
осторож
ностью, некоторые с о в е р ш е н н о неясные дела. Они ста
ли в некоторой мере говорить о том, что
„Красной
гвардией" руководит п а р т и я " , что „ее действия одо
бряются р а б о ч и м классом и крестьянством", что „ра
бочий класс принимает участие в Культурной револю
ц и и " и т . д . Иначе говоря, они стали понемногу го
в о р и т ь о том, что Культурная революция не есть при
вилегия студентов, учащихся и учителей.
Иной раз
о н и дают понять, что „Красной гвардией" с о в е р ш е н ы
и „неблаговидные" дела и предъявлены
„неуместные"
требования, в ы х о д я щ и е „за пределы ее к о м п е т е н ц и й " .
Сверх того, в последнее
время
они отмечают,
что
„Красная гвардия" не д о л ж н а вмешиваться в дела фа
б р и к и коммун. После всего этого „Красная г в а р д и я "
теперь постепенно „свертывает"
свою
деятельность,
идет „на уборку п ш е н и ц ы " и т.д. и т.п.
280
Естественно, империалистические и
ревизионист
с к и е враги ведут ш и р о к у ю антикитайскую клеветни
ческую кампанию. Это н а с не удивляет, этой к а м п а н и и
не надо верить, но это факт, что с а м и к и т а й ц ы д а л и
повод к этому. Все то, что делает „Красная г в а р д и я " ,
и д а ж е больше того, что делают и могут делать „гвар
д е й ц ы " , под руководством партии, и н ы м и ф о р м а м и и
и н ы м и мерами могло быть сделано лучше, глубже и
правильнее.
Почему же этого не б ы л о сделано?! Д л я нас это
остается неизвестным. Факт, что в Китае „гвардейцы"
действуют без р у к о в о д с т в а и бесконтрольно, „Красная
гвардия" п р о д о л ж а е т существовать.
Посмотрим, к а к
она будет работать в дальнейшем, к а к будет органи
зована, к а к и е она примет ф о р м ы . И л и же она растает
к а к с н е ж и н к а в воде?
По-моему, эта „помпа", эта шумиха, эти компетен
ции, к о т о р ы м и облачена
„Красная
гвардия"
и эти
эпитеты, к о т о р ы е приклеены ей, н а с к о л ь к о м о ж н о су
дить по очевидным ф а к т а м , долго сохраняться не мо
гут, в противном случае дело б ы л о бы поставлено под
большие вопросы. Это создает впечатление, к а к будто
в Китае нет ничего другого, к р о м е
„Красной гвар
д и и " и Мао, Линь Б я о и Ч ж о у Энь-лая. Они вчетверо
— п р е в ы ш е всего, они вершат з а к о н , делают д о ж д ь
и солнце. Мое мнение таково, что к и т а й с к и м товари
щ а м н а д о поскорее отказаться от подобных ошибоч
ных позиций. Быть м о ж е т , я и ошибаюсь, но д а ж е и
если ошибаюсь, то это потому, что Ц е н т р а л ь н ы й Ко
митет Коммунистической
партии К и т а я не информи
ровал и не и н ф о р м и р у е т н а с о „подлинных
постано
влениях последнего пленума Центрального
Комитета
Коммунистической партии К и т а я " .
Я считаю, что они обязательно д о л ж н ы были оз
накомить н а ш у партию с этими постановлениями, ле281
ж а щ и м и в основе происходящих там событий. Утвер
ж д е н и я о том, будто к и т а й с к и й посол
в Тиране, 4-5
месяцев назад выехавший на родину, „занимается т а м
физической р а б о т о й " — неприемлемы!
Сколько
же
времени уйдет на эту „физическую р а б о т у " ? За э т о
время персонал китайского посольства в Т и р а н е сидит,
к а к мумия, хранит полное молчание, он з а м к н у л с я в
себе и не знает, что ответить, когда кто-либо из н а ш и х
т о в а р и щ е й задает какой-нибудь вопрос.
Y нас зрелая партия, она всегда п р е к р а с н о умела,
з а н и м а т ь правильную позицию в отношении К и т а я ,
з а щ и щ а т ь его, но в то же время
быть о с т о р о ж н о й в
связи с перегибами китайских т о в а р и щ е й и
со всем
тем, что для нас является н е я с н ы м . Б ы т ь может, ки
тайские т о в а р и щ и недовольны. Н а м все р а в н о . Мы бу
дем всегда солидарны с ними только на марксистсколенинском пути.
Китайские т о в а р и щ и продолжают не
здоровым,
не марксистско-ленинским, не правильным путем со
б и р а т ь в ы с к а з ы в а н и я того или другого лица за гра
ницей, чтобы раздувать культ Мао и оркестровать их
в один лад со своими собственными в ы с к а з ы в а н и я м и .
Несмотря на уважение, с к о т о р ы м мы
относимся к
Мао, к а к руководителю Коммунистической п а р т и и Ки
т а я и китайского народа, мы не были и никогда не
будем их спутниками в этом деле. Мы никогда не до
пустим, чтобы наша п а р т и я встала
на путь
культа
личности.
Б ы т ь может, в этих трудных ситуациях к и т а й с к и м
т о в а р и щ а м и н у ж е н культ Мао, т а к
к а к только его
большой авторитет м о ж е т оздоровить партию и стра
ну. В т а к о м случае это м о ж е т быть у в а ж и т е л ь н ы м
ввиду внутреннего п о л о ж е н и я страны, однако не сле
дует косвенно „навязывать" подобную л и н и ю друзьям
и т о в а р и щ а м , к о т о р ы х они не д е р ж а т хотя бы в кур
се происходящих в стране событий.
282
ПЯТНИЦА
23 СЕНТЯБРЯ 1966 г.
НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К НЫНЕШНИМ СОБЫТИЯМ
В КИТАЕ
Перед лицом всех этих р а з в и в а ю щ и х с я в
Китае
событий в первую очередь мы д о л ж н ы сохранять хлад
нокровие; н а ш и м н е н и я и н а ш е отношение к происхо
д я щ и м там с о б ы т и я м д о л ж н ы быть обдуманными, обос
нованными, н а с к в о з ь п р о н и з а н н ы м и
марксистско-ле
нинским духом. П р е ж д е всего мы д о л ж н ы быть прин
ципиальными, ибо только т а к мы не будем ошибаться;
мы д о л ж н ы п р о я в л я т ь бдительность, с тем
чтобы в
этих столь с л о ж н ы х и щ е к о т л и в ы х вопросах улавли
вать, отличать ключевые проблемы, вокруг которых
развиваются эти события, и не основывать н а ш и суж
дения и н а ш и р е ш е н и я на второстепенных и третье
степенных вопросах, т а к к а к это м о ж е т нас дезориенти
ровать.
Культурная революция, имеющая большой и глу
бокий смысл, на п р а к т и к е не
выражает
подлинные
цели, к о т о р ы е она д о л ж н а преследовать. Н е к о т о р ы е
из этих целей в ы р а ж а ю т с я
хаотично,
проявляются
анархично, они не определены четко, к тому же не
даются я с н ы е ориентации и направления для их осу
ществления. С тех пор, к а к „Красная гвардия" стала
прибегать к насилию,
Культурная революция в ы ш л а
из р а м о к т а к о й революции и скорее всего п о х о ж а на
политическую революцию.
Итак, теперь эта Культурная
революция еще яв283
нее принимает вид насильственной политической ре
волюции, противопоставляющейся „политической контр
революции", о которой не говорится о т к р ы т о , но о
к о т о р о й дают понять во многих указаниях и газетных
статьях. Вообще говорят, что эта революция направле
на против реакционеров, ревизионистов, капиталистов,
находящихся в партийных и государственных органах,
в руководстве. О многом дают понять, а толком ниче
го не уточняют.
Y этой контрреволюции своя глава. Кто же он та
к о й ? Находится ли он в голове, в туловище или в хвос
те? К т о автор или а в т о р ы этого контрреволюционно
го заговора? К а к развивалась и к а к была
допущена
вся э т а в р а ж д е б н а я деятельность, к а к и е м е р ы б ы л и
п р и н я т ы последним пленумом Центрального Комитета
Коммунистической партии К и т а я ? Это загадка, в этом
главное, но об этом к и т а й с к и е т о в а р и щ и не говорят
д а ж е нам, своим в е р н ы м друзьям! Только посвятив
ш и с ь в это, мы будем в состоянии ясно видеть, а те
перь мы только предполагаем, говорим наугад.
Н а ш е заключение о том, что в руководстве Комму
нистической партии Китая существуют острые противо
р е ч и я и к о н ф л и к т , для нас не
подлежит н и к а к о м у
сомнению. Доказательство тому — все эти происшест
вия — противоречивые происшествия, — завершавши
еся партийным и не п а р т и й н ы м путем, но ч а щ е всего
не правильным, не п а р т и й н ы м и не государственным
путем.
Эти происшествия
не только
не дают
точного
объяснения того, к а к и е о ш и б к и были допущены в ли
н и и Центрального Комитета
Коммунистической
пар
тии Китая и кем они были допущены, т. е. к т о на пра
вильном пути, а кто на ошибочном; более того, прак
т и к а исправления этих о ш и б о к наводит
на мысль о
том, что не найдено правильное решение, что не дос
тигнуто единство мнения и действия, что один пыта284
ется с т р а н н ы м и методами навязать другому свои взгля
д ы . Н а в я з ы в а н и е взглядов посредством применяемых
там методов опять-таки говорит о
колебаниях,
сви
детельством к о т о р ы х являются приливы и отливы.
По всей видимости, к и т а й с к и е т о в а р и щ и
хотят,
чтобы мы и другие их друзья ш л и в ногу с ними, и в
то же время они совершенно не думают и не предпри
нимают ни малейшего шага, чтобы
объяснить
нам
суть дела. Этого, конечно, нельзя считать ни марксист
ским, ни т о в а р и щ е с к и м , ни д р у ж е с к и м отношением к
,нам, поэтому это неприемлемо для нас.
Именно в силу этих с л о ж и в ш и х с я ситуаций и усло
вий н а ш а принципиальная, обдуманная позиция имеет
большое значение. Обжегшись на молоке, теперь мы
дуем и на воду, т а к что на ш а т к и е
мостки ступать
не будем.
Мы ни на йоту не отойдем от марксистско-ленин
ских позиций, к о т о р ы е мы з а н и м а л и по отношению
к Коммунистической партии Китая и К и т а й с к о й На
родной Республике, независимо от
того,
что мы не
посвящены в дела Культурной революции, во что нас
д о л ж н ы посвятить они.
Мы д о л ж н ы
беречь и
закалять
марксистско-ле
нинскую д р у ж б у и сотрудничество с Коммунистичес
кой партией Китая и с К и т а й с к о й Н а р о д н о й
Респу
бликой. Но мы ни на миллиметр не м о ж е м отклонить
ся от линии, которую мы проводим по отношению к
ним, не р а з ъ я с н и в ш и с ь и не убедившись, к а к марксис
ты-ленинцы, в том, что там происходит, и в том, како
во их мнение о происходящих там событиях.
Y китайских т о в а р и щ е й наблюдается что-то опас
ное: мнение о том, что они могут обходиться без дру
зей и т о в а р и щ е й ! В чем оно п р о я в л я е т с я ? Во-первых,
они не информируют нас о происходящих там боль
ш и х событиях; во-вторых, они сваливают в одну кучу
друзей и врагов. Сегодня они с о о б щ и л и нам, что мы
285
д о л ж н ы отозвать на год н а ш и х студентов, учащихся
в Китае.
Эти и другие ф а к т ы не х о р о ш и е п р и з н а к и , все э т о
вредит к а к им, т а к и н а м . Сегодня они потребовали,
чтобы м ы отозвали н а ш и х студентов, з а в т р а ж е могут
отозвать своих специалистов под тем предлогом, что
те, мол, будут выполнять
физическую
работу
или
принимать участие в Культурной революции.
За их
„левачеством" мы замечаем действия,
отдающие
бо
лезнью с нехорошими
последствиями.
Мы
будем
хранить хладнокровие, будем очень о с т о р о ж н ы , одна
ко подобные действия не могут
не вызывать
у нас
тревогу.
К а к бы то ни было, н а ш а п а р т и я
закалялась в
трудностях, у нее большой опыт, у нее правильная ли
ния, т а к что ее не поколебать н и к а к о м у ветру, ника
к о й бури.
286
СУББОТА
24 СЕНТЯБРЯ 1966 г.
ЧТОБЫ НЕ БЫТЬ ЗАСТИГНУТЫМИ ВРАСПЛОХ
Оборот, к о т о р ы й принимают события в Китае, при
носит с к а ж д ы м и с т е к а ю щ и м днем все н о в ы е тревоги.
Решение китайцев
выслать
на год иностранных
студентов, в том числе и наших, имеет объективную
причину. К и т а й ц ы з а к р ы л и университеты, в них ц а р я т
беспорядок и смута; Культурная революция
основа
тельно запутала профессоров; „Красная г в а р д и я "
дис
кредитирует их, сжигает у них книги, библиотеки; в
то же время нет учебников, соответствующих „их ли
н и и " (линии „гвардейцев"), хотя этой их „линии" от
носительно ш к о л е щ е отчетливо не видно.
Однако другим в а ж н ы м аспектом
является поли
тический аспект. И з поступающих с о о б щ е н и й узнаем,
что Культурная революция, действия
„Красной гвар
д и и " и пропагандирование
культа
Мао
наталкива
ются на серьезные противодействия.
Находящиеся в
Китае студенты из р а з н ы х стран проводят линию сво
их партий. По праву т а к поступают и н а ш и студенты,
к о т о р ы е получили у к а з а н и я быть
с п о к о й н ы м и , осто
р о ж н ы м и и з а щ и щ а т ь линию своей партии. Китайские
студенты о б р а щ а ю т с я к о р р е к т н о с н а ш и м и студента
ми, о д н а к о у ж е нет п р е ж н е г о энтузиазма в
отноше
ниях с ними, тогда к а к с вьетнамцами, к о р е й ц а м и и
монголами к и т а й с к и е студенты находятся в явных про
тиворечиях. Поэтому к и т а й ц ы и з б р а л и
путь их
вы
с ы л к и за пределы страны я к о б ы на год.
287
Политически это грубая ошибка. К и т а й ц ы с пол
н ы м убеждением и со спокойной совестью
считают,
что поступают хорошо, но этим они
проигрывают и
сознательно изолируют себя. Это таит в себе е щ е и
другое опасное явление, но они совершенно не бес
п о к о я т с я о том, что другие с к а ж у т о нем. Одним сло
вом, они говорят другим: „мы делаем свое дело и нам
все равно, что другие думают; мы
большая
страна,
большая партия, мы знаем, что делаем, а то, что де
лаем, делаем правильно; хотите — следуйте
за нами,
не хотите — не следуйте".
Об этом их антимарксистском поведении говорит
т а к ж е тот серьезный ф а к т , что Коммунистическая пар
тия Китая д а ж е и не поставила нас в
известность о
том, ч т о происходит в Китае и что они р е ш и л и пред
принять. Это надо понимать т а к : читайте н а ш и газеты,
одобряйте н а ш и действия, расхваливайте нас и следуй
те за н а м и .
С другой стороны, увидев н а ш е правильное реа
гирование, поняв, ч т о мы не м о ж е м поддакивать их
подозрительным перегибам, к и т а й ц ы через своих лю
дей в Тиране приступили к первым п р о в о к а ц и я м ,
напоминающим старые методы титовцев и хрущевцев.
К и т а й ц ы р а з ъ е з ж а ю т по н а ш е й стране, пристают к то
му или другому р а б о т н и к у и домогаются „интервью"
о том, что они думают о Культурной революции, о Мао
и о „Красной гвардии". Этими „интервью"
они пре
следуют д в о я к у ю цель: во-первых, опубликовать их в
пекинской прессе и использовать в „большом оркес
т р е " , и, во-вторых, побудить наших
людей
высказы
ваться об этих проблемах, чтобы создать впечатление,
будто „албанское р у к о в о д с т в о идет в р а з р е з с „горя
ч и м " ж е л а н и е м людей в Албании". Конечно, эти „ки
тайские корреспонденты" не добились своего. Тем не
менее они п р о д о л ж а ю т работать в этом направлении.
Обучающиеся
288
у
нас
китайские
студенты
сегодня
хотели организовать в университете „выставку, расска
з ы в а ю щ у ю о том, что говорят и н о с т р а н ц ы о Мао Цзэд у н е " . Это о т к р ы т а я п р о в о к а ц и я против нас, не жела
ю щ и х петь осанну Мао. Н а ш а м о л о д е ж ь у к а з а л а и м
место, правда, о с т о р о ж н о , но ясно.
Это „первые у к о л ы " , но если их линия не будет
исправлена, они могут зайти е щ е д а л ь ш е в о т н о ш е н и я х
с нами. Y нас горький опыт, поэтому нам нельзя быть
застигнутыми врасплох. П р и этих ситуациях необходи
мо подробно, но без ш у м а и треска, пересмотреть по
одному все объекты 4-го пятилетнего плана, к о т о р ы е
нам будут поставлены Китаем на к р е д и т ы . Этот вопрос
следует рассмотреть сквозь призму его участия в со
о р у ж е н и и этих объектов и в о з м о ж н о с т и отмены Кита
ем кредитов, и л и создания им трудностей, или отсрочки
строительства объектов в такое время, когда н а м и у ж е
выделены на них к р у п н ы е материальные и д е н е ж н ы е
средства. Поэтому при с о о р у ж е н и и этих объектов на
до действовать о с т о р о ж н о , начинать н а д о с наипрос
тейших, а затем перейти к н а и с л о ж н е й ш и м с т а к и м
расчетом, чтобы д а ж е в случае, если они „подложат
нам свинью", н а м м о ж н о было самим достроить их.
В связи с этим, естественно, у нас будет время яснее
увидеть политическое предрасположение китайцев.
Я уверен, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и не встанут на
этот путь в отношениях с нами, но тем не менее я пред
вижу, что, если они будут п р о д о л ж а т ь проводить эту
линию, у нас с н и м и будут и политические и идеологи
ческие трения, но это зависит от них, ибо мы не отой
дем от своей марксистско-ленинской линии, от н а ш е й
открытой, искренней, марксистско-ленинской д р у ж б ы .
289
ПОНЕДЕЛЬНИК
26 СЕНТЯБРЯ 1966 г.
АРМИЯ ПРИВОДИТСЯ В КАЧЕСТВЕ ОБРАЗЦА
ДЛЯ ВСЕХ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ДЛЯ ПАРТИИ
В силу того, что п о л о ж е н и е в Китае не я с н о и что
Ц е н т р а л ь н ы й Комитет Коммунистической п а р т и и Ки
т а я н е сообщает н а ш е й партии н и к а к и х официальных
данных, мы в ы н у ж д е н ы делать п р е д п о л о ж е н и я , исходя
из данных, помещаемых в к и т а й с к о й печати. Все про
исходящее в Китае может быть „делом рук военных"
во главе с Мао.
Ч т о мы узнаем из печати? Вот у ж е больше года,
к а к к и т а й с к а я печать выдвигает а р м и ю больше, чем
э т о необходимо, хотя она и старается
делать это не
очень броско. Правда,
нагнетенная
международная
о б с т а н о в к а такова, что н а д о придавать значение а р м и и ,
отмечать ее мощь, ее в о о р у ж е н и е и т. д. и т. п. Это
нормально, но, исходя из вышеуказанного, к и т а й с к а я
печать помещает н е к о т о р ы е в ы с к а з ы в а н и я Мао, кото
р ы е особо привлекают в н и м а н и е : Армия приводится в
качестве образца для в с е х . . . , и для партии. А э т о на
водит на мысль о том, что Мао, а за ним и в о е н н ы е хо
т я т навязать партии все, что
п р и с у щ е а р м и и — от
воспитания и вплоть до „скромности", т . е . получается,
ч т о „в армии линия Мао, идеи Мао претворяются блес
тяще, тогда как в партии и других областях — нет".
Эти идеи возвеличивались к р е щ е н д о , но вначале они
не могли бросаться в глаза к а к ненормальные я в л е н и я ,
т а к к а к ничто не навязывалось партии о т к р ы т о , на290
против, внешне все делалось „от имени партии, Цен
трального Комитета, М а о " .
Эта тенденция стала отмечаться все более и более.
В военной печати б ы л и подвергнуты к р и т и к е некото
р ы е р о м а н ы , б ы л и написаны другие; б ы л и упраздне
ны в о и н с к и е з в а н и я , но до этого Линь Бяо выступил
с экзальтирующей статьей, которая для тех ситуаций
опять-таки могла быть рассмотрена как нечто нормаль
ное и нужное.
Затем, к а к только
Культурная
революция
дала
себя знать, в ы ш л а другая
статья
Линь Б я о — „Об
идеях М а о " . Тут-то мы и стали подмечать
перегиб и
е щ е отчетливее чуять, что что-то происходит, так как
статья выходила за пределы партийных норм, перехо
дила границы. Г р а н и ц ы б ы л и перейдены, когда б у р н о
вспыхнула
Культурная
революция и
после пленума
Центрального Комитета, с в ы д в и ж е н и е м
на
первый
план, после Мао, Линь Б я о , с в ы д в и ж е н и е м его в ка
честве главного руководителя „Красной гвардии", к а к
и при последующих действиях.
В мае нынешнего года, во время п р е б ы в а н и я на
шей делегации в Китае, Мао с к а з а л
н а ш и м товари
щ а м , в ч а с т н о с т и : „Говорят, что я философ, мысли
тель . . . , нет, это неверно, я военный...".
Другой ф а к т . Мао т а к ж е с к а з а л н а ш и м
товари
щ а м относительно к а д р о в Коммунистической п а р т и и
К и т а я : „Дело дошло до того, что секретарь нашего
обкома продается врагу за килограмм свинины...".
Это н е к о т о р ы е о т р ы в о ч н ы е данные, но на этот
счет, в свете событий и учитывая потемки, в к о т о р ы х
мы пребываем, они могут кое-что
разъяснить
нам,
ориентировать нас. Быть может, случилось т а к : в по
следнее время Мао не очень занимался р у к о в о д я щ е й
работой, он з а к р ы л с я в б а ш н е из слоновой кости или
же его изолировали другие, к о т о р ы е время от времени
ходят к нему и и н ф о р м и р у ю т его в общих
чертах. А
291
руководят-то другие, имеющие свои
заслуги и
свои
п р о м а х и . Промахов, конечно, уйма, причем в принци
пах, а ответственность Мао за них нельзя исключить.
Конечно, ж и з н ь в Китае идет вперед. Ошибки будут,
но ведь главные установки в некоторых ключевых на
правлениях — политических и идеологических — дает
Мао, а в этих установках имели место серьезные ко
лебания, но, должно быть, есть и тяжелые ошибки,
которые совершены другими и о которых я
говорил
раньше.
Факт, что Мао оторван от ж и з н и партии и стра
ны, его л и ш ь и н ф о р м и р у ю т другие. На местах партия
наталкивается на трудности и борется с ними,
тогда
к а к а р м и я и военные не
могут
наталкиваться
так
сильно и т а к часто на т а к и е трудности, поэтому те,
к т о информирует Мао, видели их, так сказать, извне,
видели только их черную сторону
и
докладывали о
них, стоя над ним к а к молот над головой, т а к что им
удалось убедить Мао в том, что надо действовать, на
до нанести беспощадный удар. Мао оказался в таком
положении, что, должно быть, потерял веру в руково
дящих партийных работников и полагает, что эту чист
ку должна взять в свои руки армия под его руковод
ством. Эту чистку он начал с того, что привел в дви
ж е н и е студентов, к о т о р ы е превратились
в
„красно
г в а р д е й ц е в " , начал ее с Культурной революции, кото
рая превратилась в „политическую революцию", про
водимую под руководством Мао и Линь Бяо, имея за
спиной армию.
Что могло произойти на последнем пленуме Цен
трального
Комитета?
Продолжим выше выдвинутое
предположение. Б ы л а проанализирована п а р т и й н а я ли
ния, и Мао, Линь Б я о и др. все вместе а т а к о в а л и всех
остальных, обвинив их во всем, в чем только м о ж н о
обвинять. Естественно, остальные, по всей вероятности,
з а щ и щ а л и свои неправильные взгляды. Мао и Линь Б я о
292
взяли бразды правления, обрушились на старых, отод
винули их и „вышли на площадь Т я н ь а н ь м ы н ь " . В двух
из своих речей Линь Б я о говорит: „Бить тех, кто стоит
у власти и встал на капиталистический путь...", „Бить
по штабам". Ясно, что „красногвардейцы" везде в Ки
тае, помимо всего прочего, атаковали партийные коми
теты. Следовательно, надо было сделать так, чтобы
акция была предпринята снизу верх, причем соверша
лась посредством
студенческой
„красногвардейской"
молодежи; армия должна была быть наготове, но не
шевелиться; не надо было возбуждать рабочий класс
и крестьянство, — и все это надо было прикрывать
культом Мао, переросшим в мистицизм. Б ы т ь м о ж е т ,
Мао и Линь Б я о оказались в меньшинстве в Централь
ном Комитете, но р а с к о л был п р е д о т в р а щ е н благодаря
культу Мао, т а к к а к обе стороны не хотели бросить
Мао на весы, но в о е н н ы е воспользовались этим и взя
ли верх, т а к к а к Мао был на их стороне.
Итак, благодаря культу Мао одна с т о р о н а действу
ет, тогда к а к другая подавляется своими же ошибка
ми, но в то же в р е м я постепенно пытается оправить
ся. Многие действия тех, кто стоит за
„красногвар
д е й ц а м и " , я с н о показывают, что они не политичные,
не партийные люди. Они, несомненно, ф а н а т и з и р о в а н ы .
Н у ж н о какое-то отступление от подобных действий.
Быть может, другие постепенно оправляются и не хо
тят выступать о т к р ы т о ,
а
пытаются
„по-китайски"
вновь завоевать утраченную почву.
На чьей стороне стоит фактически Ч ж о у Энь-лай?!
Это — опять-таки вопрос. Стало быть, этот вопрос так
же не следует отвергнуть. Теперь первое слово за воен
н ы м и , у них во главе Мао, с его п о м о щ ь ю они вновь
завоевывают у т р а ч е н н ы е позиции.
Все то, что не делается правильным, партийным,
марксистско-ленинским путем, что идет вразрез с этим
путем, является ошибочным. Мы всегда з а д а е м во293
п р о с : Почему Ц е н т р а л ь н ы й Комитет Коммунистичес
к о й п а р т и и Китая не ставит нас в к у р с п р о и с х о д я щ и х
там событий?! Если оставаться на этой
гипотезе, то
н о р м а л ь н о ли то, что он не ставит нас в известность?
Но к т о же д о л ж е н ставить нас в известность?
Цен
т р а л ь н ы й К о м и т е т ? Ведь фактически Центрального Ко
митета нет. Те, кто выступает главными фигурами, не
могут ставить н а с в известность, ибо в т а к о м случае
им пришлось бы осведомлять н а с о всех проблемах.
А это — дело р и с к о в а н н о е . Ш т а б „Красной г в а р д и и " ,
к о т о р ы й ф а к т и ч е с к и руководит, т а к ж е не м о ж е т это
го делать, вернее, он
„осведомляет нас" посредством
газет и дацзыбао. „Вот линия, говорят они, читайте,
если хотите — следуйте за нами".
Посмотрим, что получится в дальнейшем. К а к они
будут вести себя и с к а к и м и р е ч а м и будут выступать
на своем празднике, к а к и е манифестации у с т р о я т ? Все
это м о ж е т в н е к о т о р о й мере рассеять н ы н е ш н и й гус
той туман. Н о это л и ш ь предположение, т а к к а к н а м
точно не известно, что там могло произойти.
294
ЧЕТВЕРГ
б ОКТЯБРЯ 1966 г.
ОЧЕНЬ СТРАННО!
В статьях, опубликованных китайской печатью, с
каждым днем все более и более и совершенно неприс
тойно затемняется имя Коммунистической партии Ки
тая. Совсем не упоминаются и м я и р о л ь партии ни от
носительно прошлого, ни относительно
настоящего.
Имя партии полностью заменено именем Мао, культом
Мао, идеями Мао. Н а ч и н а я с м а я месяца, если я не
ошибаюсь относительно времени, к и т а й с к а я линия по
этому вопросу полностью изменилась.
Раньше
также
с л и ш к о м много говорили о Мао, но отмечались партия,
ее Ц е н т р а л ь н ы й Комитет, тогда к а к с м а я месяца два
последних в ы ч е р к н у т ы , к а к сказать, и з с л о в а р я .
Все отождествляется с Мао, все сделано Мао, ки
тайская пропаганда выдает его за „бога", за „непогре
шимого", за единственную „путеводную звезду"; в Ки
тае и за его пределами должны существовать только
Мао и его идеи. Мао подменил партию, идеи Мао под
менили марксизм-ленинизм. П р и ч е м
о н и с т а в я т во
прос т а к : Либо этим путем, либо против него.
Теперь е щ е яснее видно, что
китайская
армия
играет р е ш а ю щ у ю роль в этом
пути.
Она на сторо
не Мао, а Мао на ее стороне.
Выходит, что
армия
„представляет" и с а м ы м „ к о р р е к т н ы м " образом „про
водит в ж и з н ь " л и н и ю Мао, идеи Мао.
Поэтому она
„главный идейный и политический руководитель в ны
нешние моменты". Партия, народ отодвинуты на вто295
рой план, „партия должна учиться ¥ армии,
армия
д о л ж н а руководить партией"!
Из т а к о й постановки этой проблемы колоссально
го значения нельзя не прийти к выводу, что в насто
я щ е е время в Китае имеются две силы, два межвоюю щ и х полюса: с одной
стороны,
а р м и я во главе с
Мао, с другой стороны — м о щ н а я часть партийного
руководства во главе с „группой
капиталистов", к а к
их называет Линь Б я о . По всем признакам, во главе
э т о й группы, д о л ж н о быть, стоит Лю Шао-ци. Ч т о из
себя представляет эта группа, к а к о в ы ее политичес
к и е и идейные взгляды? На эти вопросы трудно д а т ь
т о ч н ы й ответ, т а к к а к они хранят молчание.
Что получится из всего этого? Конечно, в составе
руководства имеется к р у п н а я ф р а к ц и я , что сказыва
ется и в партии. Возникает мысль о том, что у группы
Мао сила не в партии и что она ведет борьбу против
другой силы с позиций
армии и
авторитета М а о . С
этих позиций и в этих ф о р м а х Мао и Линь Б я о „ата
ковывают ш т а б ы " , „чтобы ликвидировать с т о я щ у ю у
руководства капиталистическую группу".
Во всех этих выступлениях, во всех статьях, осо
бенно в статьях, написанных военными,
бросается в
глаза тот факт, что не только обходится
молчанием
п а р т и я и ее роль в армии, н о , помимо культа
Мао,
превозносится т а к ж е культ Линь Б я о . В печати п и ш у т
т а к и е в е щ и , к а к - т о „армией руководит Линь Б я о , о н а
преуспевает под личным р у к о в о д с т в о м Линь Б я о " .
С в н е ш н е й стороны трудно различать четко взгля
ды обеих групп. Если взять за основу то, что п и ш е т
официальная пресса, а именно, что все делается под
водительством Мао, то получается,
что
эти
другие
„являются в р а г а м и " . Но почему же они являются вра
гами, что они сделали, в чем заключается „их круп
н ы й з а г о в о р " , — об этом ничего не говорят. Это тре
бует искренних, откровенных разъяснений,
которых
296
к и т а й ц ы официально избегают. Почему?
Y них
нет
н и к а к и х оснований не говорить нам об этом. Но д а ж е
если предположить, что тезисы группы Мао правиль
ны и что „заговор — к р у п н ы й " , то ф о р м ы и методы,
которые применяются для л и к в и д а ц и и этой
группы,
не правильные, не марксистско-ленинские.
Во-первых, группа Мао, если она права, должна
опираться на партию и на народ, не исключая и ар
мию, но не так, чтобы игнорировать партию или пре
небрегать ею, или навязать партии свою волю при по
мощи армии. В т а к о м случае возникает в о п р о с : партия
стоит за Мао или против него?
Н о , поскольку эти
„ ш т а б ы " , к о т о р ы е подвергаются
атакам,
составляют
меньшинство, допустимо ли
игнорировать
партию и
спутать ее с н и м и ? ! Следовательно, больше не надо го
ворить, что это, мол, „горстка капиталистов" стала на
путь в ы р о ж д е н и я , а надо говорить, что на этот путь
встала вся п а р т и я . В о з м о ж н о ли это?
Нет,
никоим
образом!
Но м о ж н о ли утверждать, что во
всех
уровнях
руководства партии, н а ч и н а я с ц е н т р а
и
вплоть до
мест, есть „враги"? До некоторой степени это м о ж е т
быть правдой, но ведь не все враги. Это ф а к т , что в
16 пунктах документа, выпущенного последним плену
м о м Ц К Коммунистической партии К и т а я , классифици
р о в а н ы к о м и т е т ы и люди. Тогда почему китайские то
варищи не опираются на благонадежных и не убирают
зловредных, а побуждают студентов
„атаковать пар
тийные комитеты" и полностью ликвидировать руко
водство партии, ее силу, ее авторитет, заменяя их Мао,
его идеями и военной силой?!
Н о давайте делать, к а к
всегда,
предположения,
з а к р у г л я я вопросы. Китайские
товарищи
во главе с
Мао учились на горьком опыте Советского Союза, где
ревизионисты смогли усыпить советских м а р к с и с т о в ленинцев, развели против них интриги, скомпромети297
р о в а л и их, прибрали власть к своим р у к а м и наделали
то, что всем известно. П р е д п о л о ж и м , что „такой ж е
з а г о в о р " готовился и в Китае и что
к и т а й с к и е това
р и щ и во главе с Мао р а с к р ы л и его и у ж е принима
ют м е р ы . Но в чем заключается этот заговор, об этом они
молчат. Они з а я в л я л и и заявляют, что политическая и
идеологическая линия партии была и
остается
пра
вильной. Борьба против современного
ревизионизма,
против империализма
была
и
остается
правильной
( б ы т ь м о ж е т , имели место и колебания, н е к о т о р ы е лю
ди, быть может, ошибались, этого исключить н е л ь з я ) ,
э к о н о м и ч е с к а я линия была правильной и ее результа
ты налицо (могли быть д о п у щ е н ы и о ш и б к и ) .
Ну и что ж е ? Выходит, что грехи
имели
место
только в области культуры. Ладно, предположим, что
э т о так. Но к а к же согласиться с тем, что
культура
р а з в и в а л а с ь в отрыве от остальных областей или б ы л а
и з о л и р о в а н а от них? Н е у ж е л и эта
культурная линия
отличается одними л и ш ь промахами? Ведь все делалось
от имени Мао, он сам предварительно просматривал
все, все делалось сквозь призму „предписаний, статьей
и директив М а о " .
Однако предположим, что все обстоит именно так,
к а к пишет к и т а й с к а я печать, предположим, ч т о
это
к р у п н ы й заговор. Н о к а к ж е о н будет л и к в и д и р о в а н ?
Н е у ж е л и оставляя этих „врагов" в составе
руковод
с т в а ? По н а ш е м у мнению, т а к дело нельзя исправить.
Вопрос д о л ж е н быть поставлен т а к : либо они „врагик а п и т а л и с т ы " и они д о л ж н ы быть л и к в и д и р о в а н ы , ли
бо они т о в а р и щ и , допустившие большие о ш и б к и , и о н и
д о л ж н ы быть немедленно устранены от руководства
всех уровней, либо они т о в а р и щ и , допустившие ошиб
ки в некоторых вопросах, но признавшие свои ошиб
ки и выступившие с с а м о к р и т и к о й . Тогда, в последнем
случае, надо ли было поступить так, к а к поступили с
н и м и ? П р и этом я не имею в виду ни меры, п р и н и м а е 298
м ы е к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и по изъятию той литера
туры, которую они считают вредной и
ревизионист
ской, ни необходимость того, чтобы Культурная рево
люция проводилась правильным,
марксистско-ленин
с к и м путем, естественно, в соответствии с их услови
я м и , с условиями К и т а я .
„Большие скачки" в этих делах мне кажутся не
рекомендуемыми и они не дадут хороших результатов.
Все это обязательно будет иметь последствия. Да за
вершится все у них благополучно, да будем мы непра
вы, но идеалистами мы никогда не будем и вслепую
каким-либо путем идти не
будем,
не
убедившись
марксистско-ленинским методом в его правильности.
299
ПОНЕДЕЛЬНИК
10 ОКТЯБРЯ 1966 г.
ТЕЗИСЫ О ЕДИНСТВЕ МЕЖДУНАРОДНОГО
МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКОГО ДВИЖЕНИЯ
После р а з м е ж е в а н и я н у ж н о единство.
Нельзя вести борьбу против
современного
зионизма без марксистско-ленинского единства.
I и III Интернационалы.
Имеются два понятия о единстве:
реви
1) Ревизионистское „единство" (с его разновиднос
тями).
2) Марксистско-ленинское единство.
Н а м следует разоблачать
первое и
консолидиро
вать второе.
Существует ли в м е ж д у н а р о д н о м
марксистско-ле
нинском
движении
полное
марксистско-ленинское
единство мнения и действия?
И да, и нет в н у ж н о й мере и в н у ж н о й степени,
т а к к а к это д в и ж е н и е растет, а опыта у него нет, каж
д а я марксистско-ленинская п а р т и я или революционная
группа занимает особые позиции, по
многим
общим
капитальным вопросам нет вполне единых мнений, а
т а к ж е и потому, что ревизионизм и
империализм ве
дут
против
марксизма-ленинизма
организованную и
согласованную борьбу.
И т а к , необходимо найти ф о р м ы и пути преодоле
ния этих препятствий.
Международное коммунистическое д в и ж е н и е дол300
ж н о руководствоваться марксизмом-ленинизмом,
пра
вильно и с т о л к о в ы в а е м ы м и проводимым в ж и з н ь в со
ответствии с н ы н е ш н и м и условиями и с особыми по
з и ц и я м и к а ж д о й марксистско-ленинской
партии или
группы. Следовательно, н у ж е н анализ современной об
становки, но он не м о ж е т быть произведен только од
ной партией, взгляды к о т о р о й с л у ж и л и бы
маяком
д л я других. М е ж д у марксистско-ленинскими партиями
или группами необходимы т а к ж е и консультации, ре
зультатом к о т о р ы х будут правильные
установки для
борьбы, ведущейся к а к в
общих,
так
и в
особых
условиях.
Н е к о т о р ы е капитальные
вопросы,
по
которым
д о л ж н о быть
единое
определение,
способствующее
упрочению единства и усилению борьбы против совре
менного ревизионизма:
1) Окончательное р а з м е ж е в а н и е с ревизионистами
предполагает особое совещание.
2) Возникновение ревизионизма,
его
причины и
т. д. и т. п.
3) Вопрос о Сталине.
4) Отношение к Советскому Союзу, в первую оче
редь, и к другим странам, где господствуют ревизио
нисты.
5) Более о б д у м а н н а я позиция относительно более
организованной политической,
идеологической
и ма
териально-технической п о м о щ и
новым
марксистсколенинским п а р т и я м и группам, а т а к ж е национальноосвободительной борьбе, относительно
союзов с про
грессивной
антиимпериалистической
буржуазией и
по многим другим т а к о г о рода проблемам, имеющим
огромное значение для нашей о б щ е й борьбы.
Все это и многое другое известно и в о о б щ е про
водится в ж и з н ь , но не согласованно.
301
Относительно вопроса о Сталине и причин возник
н о в е н и я ревизионизма в Советском Союзе и в других
странах есть много сходных мнений, но есть и несход
н ы е . Если эти вопросы
не будут
разъяснены,
если
по н и м не будет достигнуто более или менее единое
мнение, могут возникнуть противоречия, а н а ч а л о
противоречия налицо, что мешает укреплению един
ства.
Стратегия и тактические приемы
нашей борьбы.
П е р в а я д о л ж н а быть о д и н а к о в о й для всех, тактичес
кие ж е приемы могут быть
различны,
однако
они
д о л ж н ы с л у ж и т ь первой и развиваться в
полном со
ответствии с марксизмом-ленинизмом.
— З а ч е м Коммунистическая партия К и т а я высту
п и л а с 25 пунктами* и к а к о в а их участь?
— Тактика
Китайской
Н а р о д н о й Республики и
т а к т и к а Н а р о д н о й Республики Албании.
Тактические приемы
всех марксистско-ленинских
партий и групп, действующих в оппозиции или в под
полье.
а) Вопрос о границах с Советским Союзом.
б ) И н д и й с к и й вопрос.
в) К о р е й с к и й и я п о н с к и й вопросы.
г) Вопрос о Коммунистической
(марксистско-ленинской).
партии
Польши
д) П о м о щ ь , которую необходимо о к а з ы в а т ь марк
систско-ленинским группам.
Коммунистическая партия
совещаний.
Китая
избегает общих
а) Она внесла п р е д л о ж е н и е о созыве
совещания
________________________
* Статья „Предложение в связи с генеральной линией ме
ждународного коммунистического движения", „Жэньминь ж и бао", июнь 1963 г.
302
9 н а ш и х партий. Когда мы в ы р а з и л и н а ш е
согласие,
о н а в з я л а его обратно.
б) Она внесла п р е д л о ж е н и е , без с о з ы в а с о в е щ а н и я ,
о создании „антиимпериалистического ф р о н т а вместе с
р е в и з и о н и з м о м " , и снова отказалась от него.
в) Она проводит с о в е щ а н и я с к а ж д о й из осталь
н ы х партий в отдельности, что, впрочем, о н а
вправе
делать, и после т а к о г о р о д а с о в е щ а н и й эти партии вы
ступают с з а я в л е н и я м и и статьями, п о д д е р ж и в а ю щ и м и
в с е то, что делает и говорит Китай.
г) Теперь все усилия
Коммунистической
партии
К и т а я направлены к тому,
чтобы марксистско-ленин
ское коммунистическое д в и ж е н и е признавало, что идеи
Мао Цзэдуна р у к о в о д я т м и р о м , чтобы
оно
приняло
культ Мао, одобрило Пролетарскую культурную рево
люцию и всю линию Коммунистической партии Китая
с ее п о л о ж и т е л ь н ы м и и отрицательными сторонами.
Все это грозит единству б о л ь ш и м и опасностями.
Н а м это д о л ж н о быть ясно, м ы
д о л ж н ы смело
смотреть правде в глаза. Китайские т о в а р и щ и з а т е я л и
и с нами разногласия, но втихомолку, не предавая их
огласке, о д н а к о эти
разногласия могут
усугубиться.
Поэтому нам н а д о опередить события. Мы это делали
и д о л ж н ы делать. Н о к а к ж е
объясняться
открыто
обеим н а ш и м п а р т и я м ? Вопросы будут р е ш е н ы , если
обсуждать их воистину м а р к с и с т с к и м путем. В про
тивном случае о н и будут усугублены. Т а к случилось и
с советскими, и мы ничего не
разрешили.
Вопросы
были р а з р е ш е н ы на бухарестском и на м о с к о в с к о м со
в е щ а н и я х . С к и т а й ц а м и дело не д о л ж н о дойти до это
го, но о н о м о ж е т дойти и до этого
вопреки н а ш е м у
желанию.
Нельзя en bloc соглашаться ни с м н е н и я м и одной
партии, ни с м н е н и я м и двух партий. Все они д о л ж н ы
высказывать свое мнение. Поэтому совместное сове303
щ а н и е и принятие совместных р е ш е н и й имеют в а ж н о е
значение. Совещание ознакомится с ф о р м а м и р а б о т ы
и организации, изучит их и в то же время выдвинет за
дачи перед к а ж д о й партией в отдельности.
Китай до сих пор избегал такого рода с о в е щ а н и й .
Зачем?
а) Боится, к а к бы его не обвиняли в гегемонизме,
но т а к о е мнение неправильно.
б) Боится, к а к бы м ы , остальные, не смотрели не
правильно на его отношение к совещанию. ( М ы на де
ле п р о я в л я л и свой интернационализм.)
в) Он не хочет компаньонов при принятии реше
ний. Т а к а я тенденция и т а к а я позиция — опасны.
г) Он избегает их, ибо в Китае е щ е нет единства.
В т а к о м случае, пусть он с к а ж е т нам об этом.
Исходя из всего этого:
Правильно ли и н у ж н о ли, чтобы
мы
изложили
эту идею в общих чертах на нашем съезде? По-моему,
да. Это нормально. Это одна из ф о р м н а ш е й борьбы.
В принципе против идеи совещания н и к т о не мо
ж е т выступать; самое большое, что могут сделать, это
дать ей бесследно пропасть. А м е ж д у
тем
ошибутся
они, а не м ы . П р и таких ситуациях без К и т а я мы не
м о ж е м проводить таких совещаний. Китай м о ж е т поп р е ж н е м у не хотеть. В т а к о м случае он несет ответ
ственность за это. Но хотя он и не сочтет целесообраз
ной такую идею, мы, считая ее во всех
отношениях
правильной, д о л ж н ы выдвинуть ее. Пусть с о в е щ а н и е
проводится, когда созреют условия,
пусть
организа
ц и о н н ы е ф о р м ы и др. будут определены в процессе
борьбы. С Китаем мы у ж е сделали свое относительно
этого вопроса, говорили с н и м р а з , два р а з а . И м е н н о
он откладывает проведение в ж и з н ь этой идеи.
Полагаю, что
304
выдвинутые
мною
выше
вопросы,
к а к и другие подобные им вопросы, имеют очень акту
альное значение д л я укрепления
марксистско-ленин
ского единства
международного
коммунистического
д в и ж е н и я , и они могут быть р е ш е н ы не и н а ч е к а к на
совместных партийных совещаниях. Китай, по-видимо
му, иного мнения, он считает, что достаточно л и ш ь то
го, чтобы все
единогласно
одобряли
происходящее
ныне в Китае, и н а ш е единство упрочено. К существу
ю щ и м к о н т р о в е р з а м прибавляется
е щ е одна, и, пос
кольку к и т а й ц ы действуют
втихомолку, м ы
должны
предвидеть, что в одно
прекрасное
утро
окажемся
и з о л и р о в а н н ы м и от них, хотя мы и на правильном пу
ти. Поэтому н а м следует предупредить опасность. То,
что я предлагаю, з а к о н н ы е , правильные ф о р м ы .
Т а к они поступили и в связи с к о р е й с к и м и япон
с к и м вопросами, шепотом, и именно поэтому дела при
няли у ж е известное нам направление.
Представители новых групп и партий с восторгом
пишут в своих органах печати о том, что происходит
в Китае, но, когда они п р и е з ж а ю т в н а ш у страну, го
ворят нам, что о н и не согласны с тем и л и и н ы м мне
нием Коммунистической партии К и т а я . А н а м что им
сказать?
Эти марксисты-ленинцы завтра приедут
на съезд
н а ш е й партии и они будут выступать. Кто поручается за
то, что среди них не будет таких, к о т о р ы е у м ы ш л е н н о или
неумышленно будут говорить с возбуждением о различ
ных аспектах нынешнего курса развития К и т а я , на кото
р ы е н а ш и взгляды п р о т и в о п о л о ж н ы ? Тогда в ы я в я т с я
две позиции. Ну а если они, с благим или неблагим наме
рением, спросят н а ш е мнение, что нам ответить и м ?
Ответить и м ? Плохо. Не ответить? Опять плохо. Поэ
тому то,
что мы
включаем в
доклад — это с а м ы й
правильный,
воистину
марксистско-ленинский ответ,
к о т о р ы й м ы м о ж е м давать и н о с т р а н н ы м т о в а р и щ а м .
305
ПОНЕДЕЛЬНИК
17 ОКТЯБРЯ 1966 г.
ЕЩЕ РАЗ О КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ В КИТАЕ
Выдвинем
следующую
гипотезу:
Правда, м е ж д у н а р о д н а я обстановка представляет
ся серьезной и критической. Американский империа
лизм готовится к войне и угрожает войной всем нам,
но особенно Китаю. К и т а й д о л ж е н
быть в
высшей
степени подготовленным в военном отношении, но в
первую очередь он д о л ж е н
быть
подготовленным в
политическом отношении. Его тылы д о л ж н ы быть не
только прочными, но и х о р о ш о о ч и щ е н н ы м и от ревивионистской „пятой к о л о н н ы " . Морально-политическое
единство народа вокруг партии и Мао д о л ж н о быть
чрезвычайно сильным, стальным.
Допустим, что при таких ситуациях все приемле
мо, — имею в виду т а к ж е р а з н у з д а н н ы й культ Мао,
п р и н и м а ю щ и й в последние м е с я ц ы большие р а з м е р ы ,
— но ни в к о е м случае нельзя допускать д а ж е малей
ш е е затемнение партии. Теперь китайские т о в а р и щ и ,
много лет подряд п р о я в л я в ш и е я в н ы й либерализм от
носительно политической линии, видят, что ситуация
к р и т и ч е с к а я и хотят п о л о ж и т ь конец этому либера
лизму, к о т о р ы й процветал целую ж и з н ь д а ж е на мес
тах, не говоря у ж е о р у к о в о д я щ и х кадрах. О д н а к о они
наталкивались и наталкиваются на большое сопроти
вление. И
китайские
товарищи
нашли
„средство"
подавления этого сопротивления: т о в а р и щ а
Мао, ко
т о р ы й , по их мнению, ныне является
единственным
306
руководителем,
могущим вдохновлять
партию и на
р о д и увести их на правильный путь.
Если дело в партии д о ш л о до т а к о г о п о л о ж е н и я ,
то это правильно, чтобы т о в а р и щ Мао, к а к
сказать,
исправил эту ситуацию, т а к к а к к и т а й с к и й
народ и
к и т а й с к и е к о м м у н и с т ы питают к нему полное доверие.
Однако Мао должен исправлять эту ситуацию, опи
раясь в первую очередь на партию. Я думаю, что он
с этого и должен начать, ибо в этом единственный
залог всех побед. А м е ж д у тем мы не видим, ч т о б ы
Мао о б р а щ а л с я с призывом к партии, рабочему клас
су или революционному крестьянству.
Быть
может,
они считают т а к : „Когда говорит Мао, говорит п а р т и я " .
Как
„великий марксист-ленинец", Мао
должен
знать, что без п а р т и и не было бы ничего в о з м о ж н о ,
что без нее ничего не в о з м о ж н о и
теперь.
Правда
т а к ж е , что он является т а к и м авторитетом, к о т о р ы й ,
когда говорит о Коммунистической п а р т и и Китая, под
разумевает и самого себя и наоборот. Тем не менее,
если положение столь критическое, оно м о ж е т быть
восстановлено только поднимая на ноги всю партию,
в противном случае н а д о думать, что за все это время
некоторые
другие
старались
коварными
методами
подорвать партию, подорвать авторитет Мао и поднять
свой авторитет. Это, быть может, и имело место, ибо,
действительно, китайские товарищи немножко задре
мали.
Ш и р о к у ю пропаганду, ведущуюся
вокруг трудов
Мао и их изучения, м о ж н о и надо к р и т и к о в а т ь за при
меняемые в ней ф о р м ы и методы, но если на нее смо
треть к а к на составную
часть
данной
проблемы и
сквозь призму д а н н о й гипотезы, то она естественна,
ибо, с одной стороны, массы учатся, а, с другой сто
роны, пропагандируются идеи Мао, и э т о
делается в
интересах дела. Как бы то ни было, нам надо быть
307
бдительными и осторожными в этом вопросе, придер
живаться установок, принятых на последнем Пленуме
1
ЦК партии.
К и т а й с к а я делегация, к о т о р а я приедет на V съезд
н а ш е й партии, м о ж е т р а з ъ я с н и т ь нам многие вопросы.
Н а б р а с ы в а ю на бумаге, конечно, очень о с т о р о ж н о , не
к о т о р ы е вопросы, к о т о р ы е мы м о ж е м задавать ей, с
тем чтобы иметь более ясное представление об этом
положении. Вопросы будут такого х а р а к т е р а :
— Н а м хотелось
бы
в р а ж д е б н о й деятельности
области культуры.
более
подробно
узнать о
антипартийных элементов в
— Атаковали ли
эти враги политическую и эко
номическую линию Коммунистической партии К и т а я и
составляли ли они серьезную угрозу для государствен
ной власти в Китае?
— Если это в о з м о ж н о ,
р а с с к а ж и т е нам,
каковы
сходные ч е р т ы этих врагов и других современных ре
визионистов, и установили ли они организационную
связь с ними?
— Разъясните н а м более подробно, если это воз
можно,
основные
культурной
установки
китайской
Пролетарской
революции.
— Охватывает ли к и т а й с к а я П р о л е т а р с к а я куль
т у р н а я революция весь Китай, и л и же она ограничи
вается п р о с л о й к а м и интеллигенции и
культурно-про
светительными у ч р е ж д е н и я м и ?
____________________
1 XVIII Пленум ЦК АПТ, 14 октября 1966 года.
308
— „Красная г в а р д и я " ,
состоящая
из учащихся,
студентов и преподавателей, я в л я е т с я просто револю
ц и о н н ы м д в и ж е н и е м этих слоев, и л и ж е я д р о м какойнибудь новой организации
студенческой
молодежи,
которой будет руководить
Коммунистическая
моло
д е ж ь Китая и л и непосредственно п а р т и я ?
— В о з л о ж е н ы ли на „Красную гвардию" полити
ческие задачи, и в к а к и х ф о р м а х п а р т и я осуществляет
руководство ею и ее деятельностью к а к в центре, т а к
и на местах?
— Какие
организационные
формы
применяет
„Красная г в а р д и я " в центре и на местах?
— Хотя это просто в а ш е внутреннее
дело, если
это в о з м о ж н о , н а м хотелось бы узнать н е м н о ж к о бо
лее подробно о смысле данных т о в а р и щ е м Линь Б я о
директив „о капиталистических элементах у власти" и
о революционном действии „штурмовать ш т а б ы реак
ционеров, с т о я щ и х у в л а с т и " .
— В чем, по мнению Коммунистической п а р т и и
Китая, заключаются
идеологические и
политические
разногласия м е ж д у н а ш и м и п а р т и я м и , с одной сторо
ны, и Коммунистической партией Японии и какой-ли
бо другой партией — с другой?
— Если в о з м о ж н о , п р о и н ф о р м и р у й т е н а с о ны
нешнем п о л о ж е н и и в Коммунистической партии Индо
незии. Б ы л а ли Коммунистическая п а р т и я Индонезии
в курсе готовившегося государственного переворота
Y Тунга, п р и н я л а ли она участие в нем, почему она ока
залась неорганизованной и не
дала
революционный
отпор в а р в а р с к о й р е а к ц и и белых генералов?
309
— Мы просим в а с
открыто,
по-товарищески и
без в с я к и х стеснений р а с с к а з а т ь о том, к а к о в ы в а ш и
впечатления о работе V съезда н а ш е й партии и о раз
личных
политическо-теоретических
взглядах
нашей
партии.
310
ВОСКРЕСЕНЬЕ
23 ОКТЯБРЯ 1966 г.
НИЧТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ РАЗРЕШЕНО ПРАВИЛЬНО
БЕЗ ПАРТИИ
Китайские т о в а р и щ и , видно, пробудились от глу
бокого сна, стали р а з м ы ш л я т ь о том,
к а к у ю линию
они проводили до сих п о р и особенно в период после
VIII съезда, п р о а н а л и з и р о в а л и эту л и н и ю и констати
ровали, что долгое время они допускали
проведение
оппортунистической, чтобы не сказать
ревизионист
ской, линии. П о с к о л ь к у они говорят, что
„подвергли
анализу п р и ч и н ы возникновения
р е в и з и о н и з м а в Со
ветском Союзе", в этом анализе они, д о л ж н о быть, раз
глядели себя к а к в з е р к а л о и п р и ш л и к
горьким за
ключениям.
Это факт, что их последний, VIII съезд,
состоявш и й с я в 1956 году, проводил свою работу под непос
редственным в л и я н и е м XX съезда
Коммунистической
партии Советского Союза. Многие основные положе
ния VIII съезда, изложенные в докладе Лю Шао-ци,
являются хрущевскими положениями,
полностью при
нятыми ими. Очевидно, китайские товарищи разделя
ли основные тезисы Хрущева против Сталина,
за титизм, за мирное сосуществование и т. д. Помимо все
го этого, на VIII съезде нашла развитие вширь и
вглубь весьма опасная оппортунистическая,
ревизио
нистская внутренняя линия.
Короче говоря, китайские товарищи сводят к ми
нимуму классовую борьбу, они, как сказать, поделили
311
экономическую власть с капиталистической буржуази
ей, которой гарантируют одну треть прибылей и учас
тие в управлении страной; они во всеуслышание ре
комендуют сосуществование с ней и т.д. В составе
1
фронта они предоставляют буржуазным партиям поч
ти те же политические права, что и Коммунистичес
кой партии Китая и д а ж е говорят, что эти партии име
ют право контроля над ней. Ч т о же к а с а е т с я с т а р о й
интеллигенции, то с ней не только
обходятся
„кор
р е к т н о " , но чуть ли не превозносят ее. П о м и м о всего
этого в докладе перед VIII съездом все связывается с
„воспитанием, с перевоспитанием"
даже
помещиков,
отмечая п р и этом, что они „должны быть п р и н я т ы в
к о о п е р а т и в ы " и у к а з ы в а я , что капиталисты „с энтузи
азмом восприняли руководство рабочего класса и Ком
мунистической партии Китая".
Одним словом, надо перечитать доклады VIII съез
да, чтобы увидеть во всей ее ш и р о т е проводимую ки
т а й ц а м и линию,
к о т о р а я проводилась в
ж и з н ь без
у д е р ж н о , бесконтрольно, без съездов, без пленумов; все
это было с о п р я ж е н о с к а т а с т р о ф а м и , под
действием
которых китайские
товарищи
кое-как
пробудились
ото сна и теперь говорят себе: „Куда мы и д е м ? ! ! " . Нако
нец, они увидели, что капиталисты
и ревизионисты
з а н я л и в а ж н ы е посты в п а р т и и и государстве и что
их следовало убрать оттуда. Во время анализа, кото
р ы й они, быть может, произвели, они встретили сопро
тивление.
Но в к а к и х формах могло быть о к а з а н о э т о сопро
тивление? Мао и другие т о в а р и щ и , может,
все, кол
легиально, признали д о п у щ е н н ы е в политической ли
н и и о ш и б к и . Это б ы л о бы правильно. Но м о ж е т быть
и обратное, т. е., что они взвалили вину на некоторых,
___________________________
1 Народный политический консультативный совет Китая.
312
возглавляемых Лю Шао-ци, независимо от того, в ка
кой мере виновен он сам. Это было бы неправильно.
В первом случае Лю Шао-ци и его
группа, м о ж е т
быть, возразили и выступили в
защиту
положений
VIII съезда, „обосновывая их"; во втором же случае
они не только выступили в з а щ и т у п о л о ж е н и й съезда,
но и потребовали п р и з н а н и я виновности и ответствен
ности всех. Если а н а л и з произведен согласно первой
версии, то Мао и его т о в а р и щ и справедливо атаковы
вали Лю и его компанию, к о т о р ы е „послушались" на
50 или 25 процентов, и Мао, видя, что чистку трудно
было вести т а к и м образом, поступил так, к а к нам из
вестно, то есть, назвав эту революцию культурной ре
волюцией, привел в д в и ж е н и е у ч а щ у ю с я молодежь.
Но почему он поступил т а к ? В целях с о к р ы т и я то
го, что работа, проделанная до тех пор руководством
и в особенности группой Лю Шао-ци, б ы л а „контррево
люционной, р е в и з и о н и с т с к о й " работой? Ч т о б ы избегать
восстановления партии „против п а р т и и " , чтобы избе
гать восстановления рабочего класса „против п а р т и и " ?
Мао надо было мобилизовать партию на борьбу с
ревизионистскими фракционерами, надо было поднять
партию и рабочий класс на борьбу за восстановление
линии, норм, законов диктатуры пролетариата, и все.
Быть может, это сопрягалось бы с болью и для них, и
для тех, к т о дремал, и д л я тех, к т о действовал, однако
это привело бы к правильному и окончательному, а не
к половинчатому решению дела. Или будет в корне из
менена оппортунистическая линия VIII съезда, или де
ло будет хромать.
А это может делать только партия, но только марк
систско-ленинским путем, в противном случае она не
стоит на правильном пути. Этого нельзя допускать. Тог
да с надежной частью „плыви против течения", громи
врагов и полностью
исправь
линию,
и незачем
313
шептать на ухо студентам: „делайте то-то, разоблачай
те того-то, атакуйте такой-то комитет или в ы б и р а й т е
такой-то к о м и т е т " . Это неправильно.
Не приводить в действие
рабочий класс, чтобы
поставить вещи на свое место под тем предлогом, что
рабочий класс, мол, не должен восставать „против пар
тии", и, с другой стороны, призывать студентов „выби
рать" для рабочего класса партийные комитеты и дик
товать ему, что надо делать, это совершенно неправиль
но. К тому же, приводить в движение рабочий класс,
это значит поднять его не против партии, а против ре
визионистов, против их сопротивления. О к а з ы в а ю т о н и
сопротивление или нет?
Если оказывают, то
зачем
с к р ы в а т ь это и идти на половинчатое р е ш е н и е дела?
Ничего не может быть разрешено правильно, ни
какая правильная, марксистско-ленинская линия не мо
ж е т быть выработана и принята без партии, без рабо
чего класса во главе. Любой другой путь ведет к ошиб
кам, к явлениям, чреватым большими опасностями для
будущего.
314
ПОНЕДЕЛЬНИК
24 ОКТЯБРЯ 1966 г.
КАК ДОЛЖНЫ БЫЛИ ПОСТУПАТЬ
ТОВАРИЩИ?
КИТАЙСКИЕ
Если они заключили, что в л и н и и их партии име
ли место грубые о ш и б к и , то их д о л ж н а б ы л а испра
вить партия, а очередному съезду следовало бы опре
делить ее линию. Съезд надо было подготовить, следо
вательно, надо б ы л о готовиться в первую очередь са
мой партии, и б о о н а и только она м о ж е т и д о л ж н а ис
правлять все.
1 — Это значит, в первую очередь, что
пленум
Центрального Комитета д о л ж е н был основательно про
анализировать линию, о ш и б к и , коллективную и личную
ответственность, м е р ы и о р и е н т и р о в к и .
2 — Весь этот глубокий а н а л и з партийного руко
водства следовало представить на обсуждение всей пар
тии, вплоть
до первичных организаций; надо
было
встряхнуть всех — от мала до велика. Следовало при
нять к о р е н н ы е м е р ы ; места д о л ж н ы б ы л и делать заме
чания, вносить п р е д л о ж е н и я и п р и н и м а т ь резолюции.
Следовало беспощадно бичевать о ш и б к и ,
изобличать
ревизионистов, их о б р а з м ы ш л е н и я и действия, их ме
тоды организации, надо б ы л о сломить любое их со
противление.
3 — В ходе всей этой огромной р а б о т ы следовало
мобилизовать организацию коммунистической молоде
ж и , профсоюзы, ф р о н т и, по необходимости, на в с я к и й
случай, создать „Красную гвардию".
315
После очистки линии, после очистки партии и ру
ководства от ревизионистских элементов и группиро
вок, после избрания новых, решительных и преданных
марксизму-ленинизму руководителей, н у ж н о б ы л о :
а) Очистить государственный
аппарат от врагов,
от ревизионистов, бюрократов и сокрушить любую ли
нию, п о д д е р ж и в а в ш у ю капиталистов, любую ф о р м у их
р а б о т ы , любую их привилегию, любое их сопротивле
ние.
б) Всю эту работу надо было сопровождать все
о б щ е й мобилизацией людей на борьбу за выполнение
экономических планов, за повышение революционной
бдительности, за укрепление обороны с т р а н ы .
в) Н а к о н е ц , основательно улучшив п о л о ж е н и е , на
до б ы л о пойти на IX съезд у м н о ж е н н ы м и силами, с
чистой и стальной партией, с марксистско-ленинским
единством.
И н а ч е , если оставить партию в пассивном положе
нии и в неуверенности, диктовать ей, что делать и че
го не делать через студенческую „Красную гвардию"
или через указания какого-то
Центрального Комите
та, не обладающего единством, — из этого ничего хо
рошего не получится. Линия масс это не „линия пло
щадей и улиц". Эту линию должна понимать и прово
дить в жизнь партия, она должна ею руководить, ина
че она не даст серьезных результатов.
Мы не знаем, проводили ли к и т а й с к и е т о в а р и щ и
единую с партией р а б о ч у ю линию в этом б о л ь ш о м во
просе. Мы видим только то, что „Красная
гвардия"
нападает на партийные комитеты, на руководителей и
д р . „Красной гвардии" дают у к а з а н и я нападать на них,
но делается ли это после правильного партийного ана
лиза, с тем чтобы п р и ж а т ь врагов к стене? Этого мы
не знаем.
Время у к а ж е т нам ф о р м ы и методы, п р и м е н я е м ы е
316
к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и , к а к и их результаты. Это бу
дет „новый о п ы т " , но мы ж е л а е м , чтобы этот их опыт
п о л о ж и л к о н е ц этой большой в р а ж д е б н о й
деятель
ности, р а с к р ы т о й в б р а т с к о м Китае.
317
ПЯТНИЦА
28 ОКТЯБРЯ 1966 г.
НАШИМ ПАРТИЯМ
СЛЕДУЕТ КОНКРЕТИЗИРО
ВАТЬ СВЯЗИ С
МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКИМ
ДВИЖЕНИЕМ
Сегодня я п р и н я л в резиденции Центрального Ко
митета партии п р и б ы в ш у ю в н а ш у страну для участия
в работе V съезда АПТ делегацию Коммунистической
партии Китая, состоящую из Кан Шэна, члена Полит
бюро и Секретариата ЦК КП К и т а я , Ли Сянь-няня, чле
на Политбюро и Секретариата ЦК КП К и т а я , и д р .
Рассказав им о боевой д р у ж б е м е ж д у двумя наши
ми странами и п а р т и я м и , о политическом и экономиче
с к о м п о л о ж е н и и страны и о в ы с о к о м революционном
духе, характеризующем н а ш у партию, я остановился на
позиции, которую мы д о л ж н ы занимать, и на отноше
ниях, к о т о р ы е мы д о л ж н ы поддерживать с марксист
ско-ленинскими коммунистическими п а р т и я м и , с тем
чтобы для китайских т о в а р и щ е й не б ы л о н е о ж и д а н н ы м то, что мы намерены и з л о ж и т ь на съезде, и кото
рое я более или менее о ф о р м л я л в виде тезисов в нас
т о я щ е м дневнике (10 о к т я б р я — Тезисы о
единстве
международного марксистско-ленинского д в и ж е н и я ) .
П р и этом мы задавались целью кое-как побудить
к и т а й с к и х т о в а р и щ е й активизироваться в п о д д е р ж к у
новых марксистско-ленинских партий. В связи с этим,
в общих чертах, я с к а з а л им следующее:
По случаю нашего съезда мы пригласили в н а ш у
с т р а н у делегации из всех, старых и новых, м а р к с и с т 318
ско-ленинских коммунистических партий, с т о я щ и х на
правильных, марксистско-ленинских позициях; мы при
гласили т а к ж е представителей из революционных марк
систско-ленинских д в и ж е н и й и групп. Н е к о т о р ы х
из
последних мы пригласили в качестве наблюдателей. Мы
считаем, что э т о будет большой п о м о щ ь ю для н а ш е й
партии, и мы очень в ы с о к о ценим их приезд, к а к и по
мощь, которую они н а м о к а ж у т . М ы находим т а к ж е ,
что это послужит н а ш е й о б щ е й великой цели: укрепле
нию м е ж д у н а р о д н о г о единства марксистов-ленинцев, их
марксистско-ленинских партий и групп, н а ш е й великой
борьбе против империалистов и современных ревизио
нистов-ренегатов.
У нас с ними, конечно, будут двусторонние или
трехсторонние переговоры в п о р я д к е обмена мнениями
и опытом. Это, полагаем, будет очень
плодотворным
для нашего д в и ж е н и я ,
которое сделает новые
шаги
вперед.
Многие т о в а р и щ и , конечно, захотят встретиться и
побеседовать и с вами, делегацией Коммунистической
партии Китая. Мы считаем, что эти в а ш и в о з м о ж н ы е
встречи и переговоры с ними очень в а ж н ы для рево
люционного д в и ж е н и я . Мы, со своей стороны, поста
вим в в а ш е р а с п о р я ж е н и е все, удовлетворим все в а ш и
просьбы о содействии, с тем чтобы обеспечить полный
успех этих встреч и переговоров.
Т о в а р и щ и из братских партий и марксистско-ле
нинских групп, конечно, к а к нам, т а к и в а м в ы с к а ж у т
свои мысли и п р е д л о ж е н и я об общих для нас пробле
мах д в и ж е н и я , а, м о ж е т , и о своих особых, внутренних
проблемах.
Мы будем очень тронуты доверием, которое они
проявят к н а ш е й партии, мы уделим все свое внимание
их м ы с л я м и п р е д л о ж е н и я м и сделаем все от нас за
висящее, чтобы помочь им по мере своих с к р о м н ы х
сил.
319
Но мы считаем интернациональным долгом, выте
к а ю щ и м из интересов упрочения нашего интернацио
налистского единства, н е о д н о к р а т н ы й обмен и коорди
нирование мнений с в а м и о проблемах, з а н и м а ю щ и х то
в а р и щ е й из братских партий, и об их в о з м о ж н ы х зап
росах. Думаем, что у вас не будет в о з р а ж е н и й на это.
Мы считаем, что нам, в первую очередь, в а ш е й ве
л и к о й партии и н а ш е й партии, следует сделать п е р в ы е
ш а г и на пути к к о н к р е т и з а ц и и более тесных, более
действенных связей со всем м и р о в ы м марксистско-ле
нинским д в и ж е н и е м в целях дальнейшего укрепления
нашего марксистско-ленинского единства и
усиления
наших совместных действий против наших о б щ и х врагов.
Мы думаем, в особенности, что настало в р е м я для
проведения м е ж д у н а ш и м и марксистско-ленинскими пар
тиями различных, самых подходящих и плодотворных
деловых встреч. Эту в а ж н у ю проблему мы ставим не
для того, чтобы р а з р е ш и т ь ее теперь, по случаю нашего
съезда. Нет. Эту проблему мы поставили и перед това
р и щ е м Ч ж о у Энь-лаем, когда он посетил н а ш у страну,
вновь ставим его и перед вами. Мы были бы счастли
вы обмениваться с в а м и м н е н и я м и по этой проблеме;
однако, если понадобится и когда в а ш а п а р т и я найдет
это целесообразным, мы будем готовы направить в Пе
кин т а к ж е партийную делегацию для особого обсужде
ния этого вопроса.
Н а м к а ж е т с я в а ж н ы м и необходимым обсуждать
эту проблему и к о н к р е т и з и р о в а т ь ее, пусть и в первых
элементарных формах, ибо современные ревизионисты
и их патроны-капиталисты используют все средства де
магогии и э к о н о м и ч е с к о е давление, прибегают к нажи
му и ш а н т а ж у , с тем чтобы нанести сильный удар на
шему интернационалистскому марксистско-ленинскому
единству и всячески м е ш а т ь его укреплению, нанести
удар д в и ж е н и ю путем идеологической диверсии изнут
ри, путем изоляции — извне.
320
Своей ревизионистской идеологией современные ре
визионисты прилагают все усилия, предпринимают вся
кие попытки, чтобы проникнуть и в н а ш и у ж е утвер
дившиеся,
революционные,
монолитные
и
верные
марксизму-ленинизму партии. М о ж н о представить себе,
что они делают и что они будут делать против новых
марксистско-ленинских партий и революционных групп.
Мы считаем своим в ы с о к и м долгом всеми силами
и
средствами содействовать н а ш и м т о в а р и щ а м из этих
партий, е щ е не з а к р е п и в ш и х к а к следует свои позиции.
Мы пригласили на съезд делегации т а к ж е от Тру
довой партии Кореи, Коммунистической партии Япо
нии и т.д. Н е к о т о р ы м п а р т и я м мы н а п р а в и л и пригла
шения, отметив п р и этом, что, в случае невозможности
послать делегации, пусть они пришлют приветственные
послания.
С некоторыми
социалистическими странами
мы
поддерживаем отношения, мы не вступили в о т к р ы т у ю
полемику с ними, с позициями и взглядами п а р т и й
в этих странах. К а к в а м у ж е известно, мы не только не
разделяем многих их ревизионистских взглядов, но и
ведем с ними борьбу; в докладе съезду, к а к увидите, мы
с принципиальных позиций бичуем и атакуем эти их
взгляды, не у п о м и н а я при этом по имени партий или
лиц.
Т а к мы поступаем, например, с Румынией, Комму
нистическая п а р т и я к о т о р о й о т к р ы т о атаковала
нас.
Н а ш и взгляды на эту партию вам известны, и б о мы не
р а з беседовали с т о в а р и щ а м и из в а ш е й партии и вы
с к а з ы в а л и им свое мнение об антимарксистских пози
циях и демагогии руководства Р у м ы н с к о й коммунис
тической партии.
Если я не ошибаюсь, год назад мы имели встречу
с делегацией Коммунистической п а р т и и Японии, прие
х а в ш е й к нам на отдых. Мы устроили встречу и обме
нялись м н е н и я м и с японскими т о в а р и щ а м и . На этой
321
встрече мы о т к р ы т о и з л о ж и л и им свои взгляды. Они
как-то б ы л и с д е р ж а н н ы м и , о д н а к о полностью одобри
ли взгляды н а ш е й партии. После этой встречи мы за
мечаем, но еще не очень ясно, что линия Коммунистиче
с к о й партии Японии претерпела не п о л о ж и т е л ь н ы е из
менения, изменения в п р а в о . П о к а к о й п р и ч и н е ? ! Н а м
хотелось бы, если это будет в о з м о ж н о , узнать что-ни
будь от вас о политических и идеологических позициях
Коммунистической партии Японии.
Ч т о касается Трудовой партии Кореи, то мы с ней
почти совсем не имели партийных контактов. Мы не
разделяли
ее двусмысленной позиции в
отношении
Х р у щ е в а и хрущевского ревизионизма, причем н а ш и
подозрения не были необоснованными. Поведение ко
рейских т о в а р и щ е й в последнее время подтверждает,
что нас с ними по многим вопросам разделяют прин
ципиальные противоречия. Они в з я л и на в о о р у ж е н и е
оппортунистическую,
двусмысленную,
центристскую
линию. Н а м хотелось бы т а к ж е , чтобы и относительно
Трудовой партии К о р е и вы объяснили нам, если это
будет в о з м о ж н о , по к а к и м объективным и субъектив
н ы м причинам к о р е й с к и е т о в а р и щ и скатились н а эти
позиции.
Распространяться больше не буду о беседе, кото
р а я , д о л ж н о быть, включена в протокол, х р а н я щ и й с я
в Архиве Центрального Комитета.
322
ЧЕТВЕРГ
10 НОЯБРЯ 1966 г.
ОБЪЯСНЕНИЯ КАН ШЭНА
Вчера мы встретились с т о в а р и щ е м К а н Шэном,
к о т о р ы й дал н а м относительно П р о л е т а р с к о й культур
ной революции
в Китае н е к о т о р ы е
дополнительные
разъяснения, я в и в ш и е с я дополнением к переговорам
нашей делегации с т о в а р и щ е м Мао в м а е месяце и к
переговорам с т о в а р и щ е м Ч ж о у Энь-лаем, когда тот
был в последний р а з в н а ш е й стране.
И з и з л о ж е н и я , сделанного т о в а р и щ е м Кан Шэном,
явствует, что в главном руководстве Коммунистиче
ской партии К и т а я имелись глубокие идеологические
и политические р а с х о ж д е н и я . Существовали две или,
вернее, т р и группы: группа Мао, группа Лю Шао-ци с
Д э н Сяо-пином и третья — группа П э н Ч ж э н я с Лю
Дин-и, Ло Жуй-цзинем и т.д.
Т о в а р и щ К а н Ш э н назвал П э н Ч ж э н я врагом и за
м а с к и р о в а н н ы м агентом, с о в е р ш и в ш и м измену е щ е в
1925 году. Следствие по его делу п р о д о л ж а е т с я . П э н
Ч ж э н ь и другие его т о в а р и щ и ,
т а к и е к а к Лю Дин-и,
Ло Жуй-цзинь и т.д. были ревизионистами, агентами
капиталистической б у р ж у а з и и , з а м ы ш л я в ш и м и узурпа
цию власти в Китае. Они, несомненно, расставили пов
семестно, в центре и на местах, к о н е ч н о , и в армии,
сеть своих людей, но Кан Ш э н в подробности относи
тельно этих вопросов не вдался. Итак, выходит, что
опасность была реальной и очень серьезной.
А Лю Ш а о - ц и и Д э н Сяо-пина к и т а й с к и е т о в а р и щ и
323
считают элементами, п р и д е р ж и в а ю щ и м и с я б у р ж у а з н о капиталистических взглядов; по их словам, они не сто
ят на одной ступени с группой Пэн Ч ж э н я , но нару
ш и л и директиву
Мао, к о т о р а я
была п р и н я т а
ими
вместе с другими; они действовали в „рабочих группах
и прибегали к белому террору" в попытках подавить
П р о л е т а р с к у ю культурную революцию. „Эти два това
р и щ а , с к а з а л К а н Ш э н , хотя и твердолобые, п р и з н а л и
свои о ш и б к и и выступили с письменной и устной са
м о к р и т и к о й перед р а с ш и р е н н ы м Ц е н т р а л ь н ы м Комите
том партии и остались в составе Постоянного Комитета
Политбюро".
И з и з л о ж е н и я т о в а р и щ а Кан Ш э н а явствует, ч т о
группа Лю выступала против линии масс, против ли
нии Мао и попыталась удушить эту линию. Выходит
т а к ж е , что „Красная г в а р д и я " „была создана к а к даль
нейшее развитие линии масс п р и разоблачении деятель
ности П э н Ч ж э н я и его с о о б щ н и к о в " .
Больше он не говорил об этом и не д а л понять о
н а л и ч и и других разногласий в руководстве. О д н а к о ,
судя по общему духу и з л о ж е н и я , я думаю, что настоя
щ а я Культурная революция является не только куль
турной, но и политической, т.е. т а к о й , к а к мы полага
ли. И т а к , китайские т о в а р и щ и , не признаваясь в этом,
через
Культурную
революцию
пытаются
исправить
многие о ш и б к и
политического
и
организационного
характера, к а к и о ш и б к и в области э к о н о м и к и , обра
з о в а н и я и т.д.
Т о в а р и щ Кан Ш э н совсем не упомянул о р о л и
„Красной гвардии", а отметил л и ш ь роль „партии и Мао
в этой революции". В своем ответном и з л о ж е н и и я по
благодарил Кан Ш э н а и и з л о ж и л ему н а ш у точку зре
н и я об этой их проблеме. Т а к и м образом, мы не зада
в а л и е м у вопросов, к о т о р ы е могли быть з а д а н ы ему с
н а ш е й стороны, и косвенно, ссылаясь на наш опыт, мы
подтвердили некоторые основные принципы, такие как
324
роль партии во всем, ведение классовой борьбы, сохра
нение высокой бдительности в руководстве, чистка пар
тийного руководства от враждебных и подозрительных
элементов, категорическое отклонение любой линии на
„сосуществование с капиталистами" (намек на тезисы
их VIII съезда) и т.д.
Т о в а р и щ К а н Ш э н в ы р а з и л полное согласие с на
ш и м и з л о ж е н и е м ; б ы л о отмечено полное единство. Он
очень обрадовался этому, мы т а к ж е . Могли ли китай
ские т о в а р и щ и
больше и подробнее говорить нам о
своих внутренних делах, в частности, об
ошибочных
тезисах Дэн Сяо-пина и Лю Шао-ци, о ш и б к и которых,
полагаем, заключаются не только в „рабочих группах"?
Мы думаем, что они могли говорить н а м более подроб
но. Однако мы больше не могли распространяться в
этом вопросе.
Тем не менее мы очень р а д ы , когда нам говорят,
что правильная, марксистско-ленинская л и н и я востор
жествовала; в п р о т и в н о м случае, К и т а й и международ
ное коммунистическое д в и ж е н и е оказались бы перед
к а т а с т р о ф о й . Мы подошли правильно и занимаем твер
дую позицию относительно принципиальных вопросов,
связанных с великой китайской проблемой. Мы отме
тили и китайским товарищам, что, как мы, так и они
всегда должны доводить дела до конца и решительно
убирать гнилье, невзирая на формы, которые
могут
быть применены при этом.
325
ПОНЕДЕЛЬНИК
14 НОЯБРЯ 1966 г.
КИТАЙСКИЕ СОБЫТИЯ СТАНОВЯТСЯ ДЛЯ НАС
ЯСНЫМИ
Из различных бесед, к о т о р ы е мы имели с товари
щ е м К а н Шэном, нам почти стало ясно, что происходит
в Китае. Разъяснения, д а н н ы е нам К а н Ш э н о м по осо
б о м у поручению Мао, б ы л и очень необходимы и полез
ны н а м . Когда К а н Ш э н собирался к нам, Мао сказал
ему: „Поставь в известность албанских товарищей, ибо
они, конечно, очень беспокоятся о наших делах; ведь
они у нас самые близкие товарищи".
Из всех разъяснений, данных нам Кан Ш э н о м , по
лучается, что мы б ы л и вправе беспокоиться и выдви
гать много предположений, и так, и сяк, на основе тех
немногих данных, к о т о р ы м и мы располагали.
Главным д л я нас вопросом, к о т о р ы й р а з ъ я с н и л бы
нам почти все проблемы, связанные с к и т а й с к и м и со
б ы т и я м и , был вопрос о единстве в руководстве, о суще
ствовавших внутри него разногласиях и о том, в чем
о н и заключались. К а к и е взгляды отстаивал тот или
другой, к а к р а з р е ш е н ы эти разногласия?
Ч т о внутри руководства Коммунистической партии
К и т а я имелись глубокие разногласия — в этом мы ни
чуть не сомневались, но что именно это были за разно
гласия и кто ошибся — это нам было не совсем я с н о .
Ч т о касается дела П э н Ч ж э н я и его группы, то его нам
р а з ъ я с н и л и т о в а р и щ Ч ж о у Энь-лай, но не в его сово
купности, он не у к а з а л нам на ту большую опасность,
326
которую представляла эта группа. Больше мы ничего
не знали, но извне замечали, что были и другие, в част
ности, Лю Шао-ци и Д э н Сяо-пин, о к о т о р ы х мало го
ворили, ставили против них н е к о т о р ы е дацзыбао, ко
торые снова снимали, но главное, мы видели, что в
списке руководства изменился п о р я д о к
размещения
лиц. Это в ы з ы в а л о у н а с смущение, и б о до этого они
представляли их н а м к а к одних „из л у ч ш и х " товари
щ е й , к а к „марксистов-ленинцев и верных линии М а о " .
Вот поди ж ты, в одно прекрасное утро эти т о в а р и щ и
оказались на другом пути, „на р е а к ц и о н н о м , капитали
стическом пути" и подверглись н а п а д к а м .
Мы по праву ставили вопрос: что же происходит?
Сам Мао в мае, когда н а ш а делегация б ы л а в Китае,
сказал н а ш и м т о в а р и щ а м , причем в присутствии Д э н
С я о п и н а : „Вот видите Д э н Сяо-пина? Он небольшого
роста и, м о ж е т , в а м к а ж е т с я невнушительным, но это
хороший и способный т о в а р и щ " и т.д.
Существование группы Лю Шао-ци и Д э н Сяо-пина
в противовес линии Мао, а т а к ж е их служебное поло
ж е н и е и их п р е с т и ж в п а р т и и и в н а р о д е делали дело
еще более с л о ж н ы м , е щ е более опасным. Эти два то
в а р и щ а и с к а з и л и принятое совместно с Мао и колле
гиально постановление о п о р я д к е проведения Культур
ной революции и
п р и н я л и организационные
меры,
вплоть до террора, с целью увести эту революцию в
сторону от ее истинных целей и задушить ее. В свете
этой ситуации м о ж н о о б ъ я с н я т ь все п р и н я т ы е меры,
ход Культурной революции, д е я н и я „Красной гвардии",
дацзыбао, статьи и т.д. Лю Шао-ци и Д э н Сяо-пин вы
нуждены б ы л и признать свои о ш и б к и перед расширен
ным Ц е н т р а л ь н ы м Комитетом и выступить с самокри
тикой, устно и письменно. И т а к , ситуация была доволь
но критической и очень опасной.
Кан Шэн ничего больше не сказал нам, однако,
после наших вопросов, он признал и согласился с на327
шим мнением о том, что в работе VIII съезда, в докла
де Лю Шао-ци на этом съезде и в резолюции много
ошибок, касающихся политической линии.
Относительно вопроса
ф р о н т а с участием в
нем
сказал, что это не мнение
трального Комитета, т.е. он
мнение Лю Шао-ци и Ч ж о у
ж и л и его нам.
„антиимпериалистического
т а к ж е ревизионистов"
он
и не постановление Цен
дал понять, ч т о это б ы л о
Энь-лая, ибо это они изло
Что касается поездки в Москву, после падения
Хрущева, он сказал, что это была идея Мао, однако
„вы (албанцы) были вполне правы и хорошо сделали,
что не поехали в Москву".
В заключение получается, что перед лицом этой се
рьезной опасности, грозившей партии и диктатуре про
летариата в Китае, имело место столько деяний и б ы л о
п р и н я т о столько мер со своими положительными сторо
нами и перегибами.
Мы настаиваем
на своем мнении
относительно
культа личности, н е к о т о р ы х методов р а б о т ы , считаю
щ и х с я „подходящими" для Китая, а т а к ж е относитель
но эксцессов „Красной г в а р д и и " . Впрочем эти послед
ние, учитывая все то, что произошло в Китае, могут
и иметь место. Тут надо иметь в виду в ы с о к у ю цель,
причину того, почему все это делается. Это в а ж н о
и
положительно. Почему они не сделали это тем путем,
к а к и м мы полагали? Может, китайские т о в а р и щ и счи
тали, что опасность в р а ж е с к о й р а б о т ы была устранена
без необходимости того, чтобы поднять на
ноги пар
тию, рабочий класс и н а р о д .
С другой стороны, если это правда, что Линь Бяо
написал
статью, в которой он ставит Мао
выше
Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина, а марксизм-ле
нинизм считает „устаревшим", мы целиком и полностью
против этого.
Разоблачена,
328
значит,
глубоко опасная
и
враждеб-
ная работа, направленная против партии и социализма
в Китае, и принимаются м е р ы по ее л и к в и д а ц и и . Одна
ко мы считаем, что меры, принимаемые против этих
врагов, не радикальны. Детально мы дел не знаем, но
мы не м о ж е м понять, как это враги, такие как Пэн
Чжэнь живут на дачах, имеют автомашины, получают
оклады, а главное, оставляются в руководстве! Это же
скандально. Мы отдали бы под суд подобных преступ
ников и, в зависимости от их опасной предательской
деятельности, правосудие подвергло бы их заслуженной
каре.
Эта серьезная внутренняя в р а ж д е б н а я р а б о т а ве
дется и становится у г р о ж а ю щ е й в т а к о е время, когда
а м е р и к а н с к и е империалисты, в союзе с советскими ре
визионистами, у г р о ж а ю т Китаю войной и готовят его
о к р у ж е н и е огнем, в о й с к а м и .
Война империализму, война современному реви
зионизму, возглавляемому советским
ревизионизмом,
война в защиту чистоты марксизма-ленинизма — тако
ва наша линия, и мы будем отстаивать ее д а ж е своей
кровью.
Эти н а ш и взгляды и эти н а ш и правильные марк
систско-ленинские р е ш е н и я т о в а р и щ Кан Ш э н и чле
ны
делегации
Коммунистической
партии
Китая,
приехавшие на н а ш V съезд, видели в проявлениях
наивысшего энтузиазма не только в зале съезда, но и
везде, среди ш и р о к и х масс народа, где бы они ни по
бывали. Они б ы л и очень тронуты, взволнованы и вост о р ж е н ы . З а к а л и л о с ь стальное единство на марксист
ско-ленинском пути м е ж д у двумя н а ш и м и партиями, и
мы будем бороться за его дальнейшее упрочение.
329
ПЯТНИЦА
9 ДЕКАБРЯ 1966 г.
ВЫВОДЫ НА ОСНОВЕ ДАННЫХ
К а к показывают ф а к т ы , многолетние предвидения
н а ш е й партии относительно линии Коммунистической
партии К и т а я подтверждаются.
Китайские т о в а р и щ и говорят, в п о р я д к е самокри
тики, что они недооценивали появление титизма и сов
ременного ревизионизма, а их опасность увидели, ког
да х р у щ е в ц ы захватили б р а з д ы правления в Больше
вистской партии и советском государстве.
Однако, основываясь на официальных китайских
документах, мы полагаем, что хрущевский ревизионизм
и его н а с т о я щ у ю опасность они увидели, когда начали
о т к р ы т у ю борьбу против них и публично встали на од
ну линию с нашей партией. Раньше они дремали, а это
подтверждается их VIII съездом, подтверждается их
поведением на московском Совещании 1957 года, под
тверждается т а к ж е тем, что они не р е ш а л и с ь з а н я т ь
решительную позицию, когда Х р у щ е в о т к р ы т о напал
на н а ш у партию. Н ы н е п о н я т н ы зигзаги и к о л е б а н и я
китайских т о в а р и щ е й на антиревизионистских пози
циях в тот период. К а м у ф л и р о в а н н ы е к и т а й с к и е реви
зионисты, за неимением в о з м о ж н о с т е й прекратить по
лемику, изо всех сил старались с д е р ж а т ь ее.
Твердая, марксистско-ленинская позиция н а ш е й пар
тии помогла китайским т о в а р и щ а м яснее видеть. Мы
д о л ж н ы прийти к заключению, что Мао и н е к о т о р ы е
его т о в а р и щ и , еще р а н ь ш е не разделявшие н е к о т о р ы х
330
взглядов хрущевских ревизионистов, осознали не толь
ко вопиющую измену этих ревизионистов, но и оши
бочные моменты в своей линии, проводимой по отно
шению к хрущевцам, а т а к ж е деятельность ревизионистких элементов внутри Коммунистической партии
Китая.
Здесь, наверное, началась классовая борьба внутри
руководства Коммунистической п а р т и и К и т а я , м е ж д у
п р и в е р ж е н ц а м и Мао Цзэдуна и его линии, с од
ной стороны, и ревизионистской группой Лю Шао-ци,
Дэн Сяо-пина, П э н Ч ж э н я и т.д., — с другой, борь
ба,
которая
мало-помалу
приняла
более ш и р о к и е
размеры, более
острый характер и
продолжается и
поныне. С этим периодом с в я з а н ы и многие дей
ствия китайских ревизионистов относительно „антиим
периалистического ф р о н т а и с ревизионистами" и т.д.
Понятен т а к ж е т а к т и ч е с к и й период хрущевцев, сверг
ших Х р у щ е в а и я к о б ы не полемизировавших с нами.
Этими п р о и с к а м и они, безусловно, стремились помочь
своим т о в а р и щ а м , к и т а й с к и м ревизионистам, более спо
к о й н о организовать взятие власти в Китае, л и к в и д а ц и ю
или нейтрализацию Мао, ибо в условиях революцион
ной ситуации к и т а й с к и е ревизионисты были бы разо
блачены, к а к и разоблачились.
Теперь, когда
Мао Цзэдун и Коммунистическая
партия Китая у ж е р а з о б л а ч и л и китайских ревизионист
ских предателей и их заговор, современные ревизио
нисты с советскими ревизионистами во главе и их вер
ные союзники, а м е р и к а н с к и е империалисты, е щ е ярост
нее развернули антикитайскую, антимарксистскую и
антиленинскую к а м п а н и ю , ибо их заговор провалился,
ибо их к и т а й с к и е т о в а р и щ и р а з о б л а ч е н ы и изолирова
ны, а их н а д е ж д ы на взятие власти в Китае п о ш л и пра
хом. Причем советские, венгерские и другие ревизио
нисты на своих
съездах о т к р ы т о берут под
защиту
своих разбитых в Пекине т о в а р и щ е й . Это следует счи331
тать победой не только д л я Китая, но и д л я н а с и для
международного коммунистического д в и ж е н и я .
Такие ф о р м ы массовой революционной борьбы, в
особых условиях, могут иметь свое значение для повы
ш е н и я сознательности масс, для воспитания новых по
к о л е н и й революционеров, и могут быть использованы,
естественно, не ш а б л о н н о , революционерами-марксиста
ми-ленинцами :
Во-первых, в тех странах и в тех партиях, где со
временные ревизионисты у власти.
Во-вторых, в тех социалистических странах и в тех
партиях, где ревизионисты стоят или нет у власти, но
орудуют под сурдинку и л и п р и д е р ж и в а ю т с я т а к назы
ваемого среднего пути.
В-третьих, в новых марксистско-ленинских партиях и в революционных группах, борющихся в одно и
то же время против ревизионистов своих стран и про
тив капиталистическо-ревизионистской системы.
Н а ш а партия, конечно, извлекает у р о к и из хода ны
нешних событий в Китае и из опыта Коммунистиче
с к о й партии Китая, будь он и горький.
Благодаря последовательно м а р к с и с т с к о - л е н и н с к о й
линии нашей партии против титизма, против хрущевцев и современного ревизионизма, против империализ
ма и всех врагов, одним словом, благодаря ведению
острой классовой борьбы к а к внутри страны, т а к и на
м е ж д у н а р о д н о й арене, н а ш а партия сохранялась и ос
тавалась чистой, боевой и революционной, н а ш н а р о д
также.
Мы д о л ж н ы смело идти по этому пути; горький и
хороший опыт пусть постоянно содействуют обогаще
нию нашего опыта, чтобы никогда не угрожали опас
ности ни нашей партии, ни нашему народу, ни нашей
родине.
332
ПЯТНИЦА
30 ДЕКАБРЯ 1966 г.
ПРОДОЛЖЕНИЕ
КУЛЬТУРНОЙ
РЕВОЛЮЦИИ
В
КИТАЕ
Великая п р о л е т а р с к а я культурная революция в Ки
тае продолжается, и, конечно, она д о л ж н а неуклонно
обостряться, с тем чтобы в ы р в а т ь с к о р н е м с о р н я к и ,
произросшие и могущие произрастать и п о з ж е на пути
социализма в Китае. Это в а ж н о к а к для нас, т а к и для
всех марксистов-ленинцев. Мы п о д д е р ж и в а л и и будем
поддерживать правильную ориентацию
н а с т о я щ е й ки
т а й с к о й Культурной революции, ибо она бьет по буржуазно-капиталистическо-ревизионистской линии груп
пы китайских руководителей во главе с Лю Шао-ци,
Д э н Сяо-пином, П э н Ч ж э н е м , Пэн Дэ-хуаем, Ло Жуйцзинем, Лю Дин-и и многими другими.
Это факт, что, н а с к о л ь к о мы знаем, Ц е н т р а л ь н ы м
Комитетом партии официально не вынесен
оконча
тельный приговор по делу этой группы. Может, и, дол
ж н о быть, п р и н я т ы м е р ы внутреннего характера. Тем
не менее я считаю, что этого недостаточно.
К а к мы
з н а е м — ведь нам говорили о Пэн Ч ж э н е , Лю Шао-ци
и Д э н Сяо-пине — два последних выступили с устной
и
письменной
самокритикой.
Нам
говорили
так
ж е , что два
последних противодействовали
линии
„партийных рабочих групп", посланных и м и для борь
бы с Культурной революцией. И все. Но разве это
в с е ? Многочисленные д а ц з ы б а о против Лю и Дэна про333
д о л ж а ю т с я . В них выдвигается требование „отстранить
их, л и к в и д и р о в а т ь " , но больше ни слову.
Мы думаем, что их о ш и б к и заключаются не только
в том, о чем говорят; они заключаются во всех глу
б о к и х причинах, побудивших их пытаться
сдержать
развитие Культурной революции. И эти п р и ч и н ы есть
суть, основа ошибок. Если принять за основу основные
ориентации Культурной революции, нацеленные про
тив империализма, против капитализма, против совре
менного ревизионизма, на з а щ и т у марксизма-лениниз
ма, социализма, диктатуры пролетариата, на поддер
ж к у классовой борьбы, линии масс, то в р а ж д е б н о с т ь
этой группы, возглавляемой Лю Шао-ци, очевидна. Но
правильно было бы о т к р ы т о говорить об о ш и б к а х и
предательстве этих людей, чтобы и друзья, и т о в а р и щ и
могли правильно судить и чтобы они дальше укрепля
ли и е щ е лучше
аргументировали солидарность
в
борьбе.
Не подлежит н и к а к о м у сомнению то, ч т о в линии
Коммунистической п а р т и и К и т а я были отмечены ошиб
ки и что этим о ш и б к а м дали усугубиться. Н а с к о л ь к о
о ш и б с я тот или другой, этого мы не м о ж е м знать, н о ,
судя по н ы н е ш н и м действиям, создается впечатление,
будто о ш и б к и в политической линии постепенно ис
правляются, и мы полагаем, что группа Лю Шао-ци бы
ла с а м ы м главным в и н о в н и к о м в этих ошибках, что
о н а сопротивляется борьбе за их устранение.
Не говорить о т к р ы т о об этих о ш и б к а х в полити
ческой линии и о главных виновниках — это т а к т и к а ,
которую мы и понимаем, и не понимаем. Когда у нас
были подобные случаи, мы говорили о них открыто,
партия узнавала „почему" и „как" и она целиком под
держивала свое руководство, которое полностью вводи
ло коммунистов в курс дела. Но подрывной или от
крытой борьбе врагов мы не давали усугубляться. На
ша революция была непрерывной, борьба против от334
крытых и скрытых врагов партии и народа никогда не
прекращалась.
Н а д о полагать, что в Китае эта в р а ж д е б н а я работа
долгое время б ы л а у п у щ е н а из виду, т а к что она усу
губилась. П о д флагом „идей Мао" и „генеральной ли
н и и партии и Центрального Комитета" враги и невра
ги действовали по этой линии. Враги делали свое де
ло, а хорошие люди почивали с легким сердцем. Когда
у них открылись глаза, тогда, по-видимому, была про
думана и новая т а к т и к а борьбы за л и к в и д а ц и ю этой
враждебной р а б о т ы . И м е н н о против этой т а к т и к и и
выступила группа Лю, ибо она привела бы к ее ликви
дации. Быть может, другая, „нормальная" т а к т и к а при
ненормальной ситуации, продлила бы ж и з н ь враждеб
ной работе и стала бы опасной.
Н ы н е мы видим, что Культурная революция рас
пространяется и на ф а б р и к и , на р а б о ч и й класс. Это
означает, что и здесь многое н а д о поставить на свое
место, многих людей надо убрать, многие идеи и дей
ствия надо выправить. Отсюда революция, безусловно,
перейдет в деревню, и это дело готовится длительными
походами
„красногвардейцев". Мало-помалу
вся эта
революция входит в н о р м ы , предвиденные нами в на
чале ее. Теперь, видимо, ликвидируются и разоблача
ются в р а ж е с к и е группировки, и в то же время идет
работа и над исправлением о ш и б о к .
Советские ревизионисты возлагали большие надеж
ды на своих т о в а р и щ е й , китайских ревизионистов, и
теперь, когда последним нанесен удар, советские у ж е
о т к р ы т о берут их под з а щ и т у и призывают восстать
против Мао. Это борьба не на ж и з н ь , а на смерть, и
китайские т о в а р и щ и это д о л ж н ы понимать, они долж
ны довести эту борьбу до к о н ц а . Если по отношению
к врагам они займут уступчивые, оппортунистические
позиции, какие занимали до сих пор, то они рыцари
на час. Это означает дать врагу законсервироваться в
335
целях захвата власти в последующем, ибо перед лицом
поражения
враги меняют тактику,
„раскаиваются",
„выступают с искренней самокритикой", скандируют:
„Да здравствует Мао" и прибегают к другим подобно
го рода ухищрениям.
Революцию нельзя бросить на полпути; раз ты ее
начал, доведи ее до конца. Нам надо быть беспощадны
ми к врагам партии, народа,
марксизма-ленинизма и
революции.
336
1967
ВТОРНИК
3 ЯНВАРЯ 1967 г.
ЧИТАЯ СТАТЬЮ О ПРОЛЕТАРСКОЙ
КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ В КИТАЕ
По случаю Нового года газета „ Ж э н ь м и н ь ж и б а о "
опубликовала длинную статью о к и т а й с к о й Пролетар
с к о й культурной революции. Я прочел ее изложение,
переданное Синьхуа. Эта статья, по-видимому, более
концентрированно излагает основные цели и установки
этой революции, причем делает это более уравновешен
н о , в какой-то мере избегая экзальтации и гипербол.
Н е с к о л ь к о месяцев спустя становится ясно, что
достигнутое до сих п о р — дело не из легких, и что, повидимому, окончательная победа т а к ж е будет делом не
из легких, хотя наибольшее сопротивление
ревизио
нистов в Китае, несомненно, подавлено. Тем не менее,
поскольку главные ревизионисты не убраны с занима
емых ими важных постов, несмотря на то, что они
фактически изолированы или занимают свои посты
формально, все равно то, что Лю Шао-ци и Дэн Сяо-пин
продолжают еще долго оставаться на своих постах,
есть проявление слабости. Их пребывание на занимае
мых ими постах побуждает сопротивление поддержи
вающих их на местах элементов. Их н а д о не т о л ь к о
разоблачать, ч т о и делается посредством дацзыбао, но
и свергнуть.
П о ч е м у э т о не д е л а е т с я ? Если продолжать старую
тактику, то это грубая ошибка, и дела пойдут плохо.
Если же „они еще сильны", то чего китайским т о в а р а 339
щам ждать, почему они не наносят им молниеносные
удары, а продолжают тянуть канитель? Д а ж е в слу
чае, если „они выступили с самокритикой", все равно
их обязательно надо убрать с занимаемых ныне постов.
Но для того, чтобы убрать их, и в частности что
бы снять Лю Шао-ци с поста президента, н а д о собрать
Ц е н т р а л ь н ы й Комитет партии, созвать Всекитайское со
б р а н и е и т.д. К а к показывает практика, к и т а й с к и е то
в а р и щ и боятся собраний, независимо от того, что, когда
их проводят, продолжают больше месяца.
Но на этот р а з , чтобы разобраться в о ш и б к а х груп
пы Лю Шао-ци, надо глубоко вникнуть в дела, н а д о
р а с к р ы т ь их н а с т о я щ и е и многочисленные
причины.
За т а к и е анализы д о л ж н а взяться в первую
очередь
п а р т и я , а это значит, что надо соблюдать те п а р т и й н ы е
н о р м ы , о которых я говорил в моих предыдущих запи
с к а х об этом вопросе. В их статье не может не бро
саться в глаза то, что многие вопросы ныне ставятся
иначе, и что высказанные нами мысли, будь это в ста
тьях, на V съезде или в беседах, в особенности с това
рищем Кан Шэном, не глухому угодили на ухо.
Y меня такое впечатление, что к и т а й с к и е товари
щи были или оказались перед невозможностью
дей
ствовать так, к а к д у м а л и мы, но теперь, когда они
кое-как оправились и произвели н е к о т о р ы е ч и с т к и и
р а з о б л а ч е н и я , они л у ч ш е управляют ситуацией и про
д о л ж а ю т укреплять ее, т а к что все входит в колею.
И м , к а к я у ж е говорил и в других записках, приходи
лось прибегать к н о в ы м тактическим приемам, причем
они были не стихийными, а п р о д у м а н н ы м и .
Не могу согласиться с китайскими товарищами и
по вопросу о Сталине. Дело Сталина они затмевают.
В этом принципиальном вопросе они не объективны
и не полностью стоят на марксистском пути. Китай
ские товарищи продолжают судить о Сталине сквозь
призму своих оппортунистических взглядов.
340
И в упомянутой статье они игнорируют, чуть ли
не
„забывают"
совсем об упорной
принципиальной
борьбе, которую вел Сталин против
оппортунистов,
правых, троцкистов, бухаринцев и т.д. Он в трудных
условиях вел эту борьбу против внутренних и внеш
них врагов
Советского Союза, против тех,
кто чего
только не делал для восстановления к а п и т а л и з м а в
Советском Союзе. Незначительной ли б ы л а эта борь
ба?! Незначительным ли был этот опыт?!
Сталин до последнего дня своей жизни решительно
боролся против скрытых и открытых врагов. А после
войны чем б ы л ленинградский вопрос? Ч е м были ре
ф о р м ы в Центральном Комитете и в ы д в и ж е н и е в руко
водство большого числа молодых людей? Ч т о означало
осуждение Ж у к о в а , к о т о р ы й впоследствии показал к е м
б ы л ? Что означало снятие Косыгина, к о т о р ы й т а к ж е
впоследствии п о к а з а л себя? Ч т о означало утвержде
ние Х р у щ е в а о том, что Сталин не д о в е р я л им и го
ворил: „вы капитулируете перед и м п е р и а л и з м о м " ? И
все слова Сталина подтвердились.
Это кое-что отрывочное, которое мы знаем, но ес
ли бы
мы
полностью
были в
курсе
деятельности
Сталина после второй мировой войны, тогда мы е щ е
лучше увидели бы его титаническое марксистско-ле
нинское величие.
Наша партия извлекла большую пользу из учения
Сталина, она верно последовала ему, поэтому и не оши
балась. Вот почему в Албании не происходит то, что
происходит ныне в Китае. То, что Коммунистическая
партия Китая делает ныне посредством Культурной ре
волюции, наша партия делала давно, постоянно, по
следовательно, шаг за шагом по-революционному и на
высоком уровне.
Заслонять, ради возвеличения самого себя, огром
ную роль Сталина, который вел столь последователь
ную борьбу, это совершенно несправедливо; присваи341
вать то, что другие марксистско-ленинские партии де
лали и делают последовательно — это совершенно не помарксистски. Но к и т а й с к и е товарищи могут с к а з а т ь :
„вот это факт, что в Советском Союзе о д е р ж а л и верх
р е в и з и о н и с т ы " . Да, ф а к т этот горький, о д н а к о власть
т а м ревизионисты захватили после смерти
Сталина.
Почему они не могли захватить ее при его ж и з н и ?
П р е д п о л о ж и м , что Сталин, дескать, „не был бди
тельным" и „заблаговременно не п р и н я л н у ж н ы х м е р " ,
ну а в ы , к и т а й с к и е т о в а р и щ и , к р и т и к у ю щ и е Сталина,
почему вы не раскусили Х р у щ е в а за 10-14 лет, Тито
— за 18 лет, и группы Лю Шао-ци и Пэн Ч ж э н я — не
менее, чем за 16 лет? Ведь у вас за плечами и боль
ш о й революционный опыт Ленина и Сталина, и горь
к и й опыт Тито, Хрущева, К а о Кана, Ван Мина и т.д.
Нет, нет! Сталин был и в веках останется великим
человеком, великим революционером, великим
марк
систом-ленинцем. Ошибки Сталина, если они имеются,
незначительны. А чтобы счесть их, надо с ы с к а т ь и что
бы с ы с к а т ь их, н а д о подойти к ним с точки з р е н и я
условий того времени.
Лю Шао-ци, этот ревизионист, зачитал когда-то
членам нашей делегации целый доклад о т а к называ
емых правых о ш и б к а х Сталина, и заявил им, будто
Сталин говорил, что кончилась классовая борьба и т.п.
К а к а я и р о н и я ! И кто это т а к говорил н а ш и м товари
щ а м ? Тот, к о т о р ы й на VIII съезде Коммунистической
п а р т и и Китая проповедовал сосуществование с капита
л и с т а м и ! Лю Шао-ци о к а з а л с я к и т а й с к и м Х р у щ е в ы м !
И л и : п р и е з ж а е т к н а м Ч ж о у Энь-лай и зачитывает
нам ц е л ы й доклад с целью убедить нас, что Сталин
„допустил серьезные о ш и б к и " в отношении к и т а й ц е в !
И когда он зачитывает н а м этот доклад? И м е н н о в то
в р е м я , когда в Китае антисталинцы, к и т а й с к и е реви
зионисты, з а м ы ш л я л и захват власти!
Нет, на эту удочку нас не поймаешь. Эти взгляды
342
китайских товарищей — ошибочные, и они должны
исправить их, ибо это взгляды на большие принципи
альные вопросы. Революция, будь э т о и „великая ре
волюция", будь это и „Великая п р о л е т а р с к а я культур
ная р е в о л ю ц и я " , не м о ж е т продвигаться вперед без
правильного понимания Сталина и его дела и без защи
ты их, без идей Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина.
Теперь к и т а й ц ы добавляют к ним т а к ж е идеи Мао.
Ладно, это уж в а ш е дело: назовите Мао „великим".
Но ведь его н и к а к нельзя сравнивать
со
Сталиным,
Сталин б ы л воистину
великим,
Ленин
еще
более
великим.
343
СУББОТА
7 ЯНВАРЯ 1967 г.
БОРЬБА ПРОТИВ РЕВИЗИОНИСТОВ В КИТАЕ
БУДЕТ ДОЛГОЙ
Китайский
вопрос имеет колоссальное
значение
для
международного коммунистического
движения,
поэтому мы с с а м ы м пристальным вниманием следим
за происходящими там событиями, стараемся к а к мож
но правильнее ценить и анализировать их, выдвигать
р а з л и ч н ы е предположения и, с помощью к о н к р е т н ы х
ф а к т о в и данных, п р о в е р я т ь их точность, выдвигать
другие предположения и снова и снова проверять их.
Мы глубоко сознаем н а ш у ответственность за эти
великие проблемы. Они имеют для нас тройное колос
сальное значение, т а к к а к м ы , во-первых, д о л ж н ы как
м о ж н о больше и правильнее использовать как хоро
ший опыт, так и ошибки Коммунистической партии
Китая; во-вторых — максимально помогать Коммуни
стической партии Китая своими правильными позиция
ми, и в третьих, — помогать также международному
коммунистическому движению своими
правильными,
взвешенными и зрелыми позициями.
Культурная революция в Китае развивается успеш
н о ; разоблачение ревизионистских элементов, и, в пер
в у ю очередь, Лю Шао-ци, Д э н Сяо-пина, П э н Ч ж э н я ,
Ло Ж у й - ц з и н я и т.д., усиливается, принимая ш и р о к и е
р а з м е р ы . К а к у ж е видно, к а м п а н и я против них углу
б л я е т с я ; она сделала много шагов вперед по сравне
н и ю с той фазой, когда К а н Ш э н сказал нам, ч т о „они
344
выступили с с а м о к р и т и к о й " , что „Лю, Д э н и д р . по
своим провинностям не стоят в одном р я д у с Пэн
Ч ж э н е м " . Т а к о е усиление
обличительных
ударов —
дело хорошее, хотя оно, по-нашему, недостаточно, но
это уж другой вопрос.
Кроме этого, судя по тому, что мы узнаем и что
мы читаем развешиваются серьезные д а ц з ы б а о т а к ж е
в адрес многих других руководителей, таких к а к Чэнь
И, Ли Сянь-нянь и, особенно, Ч э н ь Бо-да, меньше в
адрес Ч ж у Дэ и Ч ж о у Энь-лая ( ? ) и т.д. Следует приз
нать, что, за исключением части из них, к о т о р ы е могут
быть поставлены н е к о т о р ы м и п р о в о к а т о р а м и или при
в е р ж е н ц а м и ревизионистской группы, все эти д а ц з ы б а о
вдохновлены сверху, организованы на основе анализа до
пущенных в политической линии о ш и б о к , а т а к ж е от
дельными к а д р а м и . Ф а к т т а к ж е , что н ы н е ш н я я к а м п а н и я
отличается от первой ф а з ы , в которой, когда появлялось
какое-либо д а ц з ы б а о в адрес какого-нибудь главного
руководителя, оно тут
же снималось, а авторам
его
предлагалось „обратиться в Ц е н т р а л ь н ы й Комитет". Это
опять же свидетельствует о дальнейшем углублении
Культурной революции, к р и т и к и о ш и б о к , об углубле
нии пролетарской демократии и демократического цен
трализма, о том, что т о в а р и щ Мао и его соратники с
к а ж д ы м годом все больше становятся хозяевами по
ложения.
Сопротивление современных ревизионистов подда
ется, сломается. Культурная революция
идет на по
дъем, охватывает р я д ы рабочего класса, крестьянства,
армию, молодежь, интеллигенцию. Есть ли е щ е угроза?
Н а с к о л ь к о мы м о ж е м судить, нельзя сказать, что угро
за полностью устранена, враг м о ж е т пойти и на отчаян
н ы й поступок в предсмертный час, или м о ж е т попы
таться
избежать
сокрушительного
удара, подбирая
ноги во и з б е ж а н и е бури. Так что и после окончатель
ной победы, т.е. после разгрома ревизионистов, борьба
345
против них в Китае, как мы расцениваем ее, будет
долгой, ожесточенной и последовательной, иначе, если
идти по оппортунистической линии „воспитания и пере
воспитания", то это грозит большими опасностями. Борь
ба против классового врага д о л ж н а быть беспощадной,
не на бумаге и словами, а ф а к т и ч е с к и и делами.
Говорят, будто в последнее время появилось
не
с к о л ь к о дацзыбао, в к о т о р ы х сообщается,
что „Мао
и з о л и р о в а н или отстранен группой Лю Шао-ци", что
„Мао оказался в меньшинстве, а постановление о не
к о т о р о м его отстранении, с тех пор к а к он с л о ж и л о
себя пост президента Республики и был з а м е щ е н Лю,
б ы л о п р и н я т о по состоянию здоровья, по старости" и
т.д. Все это очень интересно, но мы д о л ж н ы о ж и д а т ь
их подтверждения, ибо они проливают свет на мно
гие капитальные
вопросы и, в первую
очередь, на
о ш и б к и в партийной л и н и и .
Нам не надо далеко ходить, ведь с VIII съезда Ком
мунистической партии Китая и до сих пор установлен
ная линия, по всей вероятности, вырабатывалась со
обща; значит, Мао тоже несет ответственность за ошиб
ки. В другом д а ц з ы б а о говорится, что т о в а р и щ Мао
выступил с с а м о к р и т и к о й на XI пленуме Центрального
Комитета.
И т а к , согласно этим немногочисленным ф а к т а м
и тем достоверным д а н н ы м , к о т о р ы м и мы р а н ь ш е рас
полагали, явствует некоторое отстранение Мао от руко
водства. (После своего в о з в р а щ е н и я из Китая и обра
ботки Козловым в Москве, Лири Белишова сказала, в
частности, Хюсни: „вот к и т а й ц ы т а к ж е т о в а р и щ а Мао
оставили в стороне от этих разногласий с советскими,
не хотят впутать его в них, поэтому давайте т а к сдела
ем и мы с т о в а р и щ е м Э н в е р о м " . (!) Сам Ло Жуй-цзинь
с к а з а л нашему послу в П е к и н е : „товарищ Мао теперь
стар, мы не д о л ж н ы утомлять его, поэтому мы посове
товали ему отдыхать и не беспокоим его, нами руко346
водит Ч ж о у Энь-лай.) До к а к о й
степени доходит это
отстранение Мао? К а к и м путем оно осуществлено? С
к а к и х пор? Этого мы теперь не м о ж е м установить. Но
это, п о ж а л у й , м о ж е т быть правдой к а к относительно
Мао, так и относительно Линь Б я о , о к о т о р о м
нам
всегда говорили, что он „очень б о л е н " .
И т а к , ф а к т и ч е с к и партией, государством и армией
р у к о в о д и л и Лю Шао-ци, Д э н Сяо-пин, Ч ж о у Энь-лай,
Чэнь И, Ло Жуй-цзинь и т.д. Мао, может, спрашивали
о каких-либо вопросах, но, когда речь ш л а об испол
нении его н а к а з о в , неизвестно, к а к а я участь постигала
их, м е ж д у тем к а к другие активно действовали и, на
деле, прибрали власть к своим р у к а м . Мао д о л ж е н был
стоять в оппозиции по многим вопросам, и, невзирая
на условия, и зол яцию и т.д., он д о л ж е н был ясно ви
деть неблаговидные дела этих врагов и не сидеть сло
жа руки.
По-видимому, группа Лю Шао-ци столько лет под
р я д избегала созыва партийного съезда и пленумов
Центрального
Комитета, ибо,
в противном
случае,
„вспыхнула бы б о р ь б а " . Следовательно,
руководство
осуществлялось на групповых началах, а не коллеги
ально, не п а р т и й н ы м путем. Этим м о ж н о объяснить
к а к то, что Мао о к а з а л с я в меньшинстве, т а к и его
и з ол яц и ю с целью предупреждения к о н ф р о н т а ц и и идей
н а д л е ж а щ и м путем и анализа л и н и и . Ревизионисты из
бегали этого анализа п а р т и й н ы м путем. По-видимому,
они боялись в о з м о ж н ы х последствий и авторитета Мао.
Дела, к а к с к а з а л н а м К а н Шэн, д о ш л и до того, что пе
чать не поместила критическую статью М а о о какой-то
драме, хотя он послал ее в П е к и н для опубликования.
Если следовать логике этих ф а к т о в ,
получается,
что власть в К и т а е была в р у к а х ревизионистов. И н а ч е
нельзя о б ъ я с н я т ь : колеблющуюся позицию к и т а й с к и х
т о в а р и щ е й по отношению к х р у щ ев цам ; колеблющую
ся позицию П э н Ч ж э н я в Бухаресте; пассивную пози347
цию, которую они з а н и м а л и целые годы п о д р я д в воп
р о с е о з а щ и т е нашей партии; с одной стороны, их на
стояние на том, чтобы Х р у щ е в прекратил полемику
против нас и, с другой стороны, оказание на нас давле
ния относительно предоставления нам кредитов, к а к
это поступали Ч ж о у Энь-лай или Лю Шао-ци, к о т о р ы й
говорил н а ш е м у послу в К и т а е : „до каких пор будет
продолжаться эта полемика? Не может же она продол
жаться всю жизнь!"; их у т в е р ж д е н и я о том, что „мы
не бьем по хрущевцам по имени, поскольку они не де
лают этого с нами"; и л и их п о д д е р ж к у и восхваление
Айдита за „его марксистско-ленинскую л и н и ю " ; их ут
в е р ж д е н и я : „мы не вмешиваемся в дела Трудовой пар
тии К о р е и " , несмотря на то, что она стояла не на марк
систско-ленинских позициях; иначе нельзя объяснять
„линию антиимпериалистического фронта и с ревизио
н и с т а м и " , яростно з а щ и щ е н н у ю Лю Шао-ци и Ч ж о у
Энь-лаем, с которой мы вели решительную борьбу и о
к о т о р о й Кан Шэн, когда мы сказали ему об этом, от
крыто
сказал,
что „антиимпериалистический
фронт
вместе с ревизионистами — это не линия Мао Цзэ
д у н а " ; и, наконец, поездку Ч ж о у Энь-лая с
большим
усердием и н а д е ж д а м и в Москву, после падения Хру
щева, где Малиновский о т к р ы т о с к а з а л ему: „чего жде
те, почему не свергаете и вы Мао, как это мы посту
пили с Хрущевым" и т.д. и т.п.
Все это, к а к и другие ф а к т ы , показывает, что груп
па Лю Шао-ци захватила власть и прилагала все уси
лия к достижению компромисса с х р у щ е в с к и м и реви
зионистами. Но борьба Албанской партии Труда, со
противление Мао и сплотившихся вокруг него китай
с к и х марксистов-ленинцев, к а к и страх перед п о л н ы м
разоблачением — все это ослабляло позиции ревизио
нистской группы Лю и расстраивало ее планы и т а к т и к у .
Не будет
отсутствием скромности, если утвер
ждать, что наша
партия играла решающую
роль в
348
борьбе против современного ревизионизма и фактиче
ски была единственной партией в борьбе с современ
ными ревизионистами, открытыми и скрытыми. Ком
мунистическая партия Китая, когда она б ы л а в р у к а х
Лю Шао-ци, упорной борьбой н а ш е й партии в ы н у ж д е н а
б ы л а через силу включиться в борьбу против хрущев
с к о г о ревизионизма и, наконец, встала на „путь истин
н ы й " . Этот момент означает начало краха ревизионист
с к о й власти группы Лю Шао-ци.
Выходит, что
вся эта борьба, к о т о р а я
велась в
р а з л и ч н ы х аспектах, при с л о ж н ы х
национальных
и
м е ж д у н а р о д н ы х конъюнктурах, привела к назреванию
подготовленных М а о ситуаций и вспыхиванию Культур
ной революции, — большой метлы для чистки отбросов
и врагов.
Жизнь снова будет подтверждать все, помогая нам
закрепить или исправить наши предположения и вы
воды. Мы должны анализировать все в свете марксиз
ма-ленинизма, ибо это важно для нашей генеральной
линии, важно для стратегии и тактики нашей партии,
которые всегда должны быть дальновидными,
пра
вильными, обоснованными и освещенными нашей марк
систско-ленинской теорией.
349
ЧЕТВЕРГ
12 ЯНВАРЯ 1967 г.
ПОДДЕРЖИВАТЬ ПРАВИЛЬНЫЕ ЦЕЛИ КУЛЬТУРНОЙ
РЕВОЛЮЦИИ В КИТАЕ
Мною даны указания о том, как надо поступать в
связи с срочным „объявлением" 32 революционных ор
ганизаций Шанхая. Видимо, к и т а й с к и е ревизионисты
н а ч а л и п о д р ы в н ы е действия в области э к о н о м и к и в
городе Шанхае. Они использовали ошибочную линию,
в их р у к а х был комитет, они „благополучно сосуще
ствовали с капиталистами" и теперь, расценив ситуа
цию отчаянной, п р и ш л и в д в и ж е н и е . Несомненно, они
п о о щ р я л и с ь и тем, что
д и к т а т у р а пролетариата
не
бьет по ним к а к следует, и что их в о ж а к а м , т а к и м к а к
Лю Шао-ци, Д э н С я о п и н и другим з а м а с к и р о в а н н ы м
ревизионистам, еще не наносят окончательных ударов.
Китайская реакционная буржуазия,
примазавшаяся к
п а р т и й н ы м и государственным органам, действует ак
тивно.
Срочное „объявление" 32 революционных органи
заций Ш а н х а я имеет большое значение на этой стадии
П р о л е т а р с к о й культурной революции, ибо теперь эта
революция выходит из р а м о к дацзыбао, а острие дик
татуры пролетариата приводится в д в и ж е н и е . Решено,
значит, нанести удары и физически по р е а к ц и о н н ы м
элементам, арестовывать, судить и наказать их. Нако
нец-то! Может, к и т а й с к и е т о в а р и щ и арестовывали
и
р а н ь ш е , о д н а к о формами, к о т о р ы м и они действуют ны
не, дело меняется. Там р а н ь ш е п р и м е н я л и такие фор350
мы и способы, что б ы л о создано впечатление, что на
с т о я щ а я революция будет только
„мирной"
револю
цией. Н а д о быть н а и в н ы м , чтобы думать, будто реви
зионисты будут сидеть с л о ж а р у к и перед лицом такого
поражения.
Поэтому м ы д о л ж н ы опубликовать э т о срочное
„объявление", с о п р о в о ж д а я его статьей в з а щ и т у пра
вильной, революционной, марксистско-ленинской ли
нии, в к о т о р о й б ы л о бы в ы р а ж е н о то, что мы всегда
думали и что теперь представляется случай о т к р ы т о
и з л о ж и т ь в печати, а именно, что в р а г а м надо разда
вить голову не только словами, дацзыбао, но и пулей в
лоб. Враг д о л ж е н глубоко, до мозга костей, о щ у щ а т ь
силу удара д и к т а т у р ы пролетариата.
Мы еще больше д о л ж н ы активизировать свою про
паганду в з а щ и т у К и т а я , Коммунистической
партии
Китая, Мао и правильных целей П р о л е т а р с к о й культур
ной революции к а к внутри страны, т а к и за ее преде
лами. Это р е ш а ю щ и е моменты.
Н а ш е р а д и о , в своих
передачах для внешнего мира, д о л ж н о греметь в этом
направлении. П о ч т и в к а ж д о й радиопередаче на ино
странных я з ы к а х надо отводить место правде о Китае,
его защите, а з а щ и т а его д о л ж н а характеризоваться
нападением с н а ш е й стороны на современных ревизи
онистов и б у р ж у а з н у ю пропаганду, к о т о р ы е до хрипо
ты трубят против К и т а я в целях надувательства миро
вой общественности. В эти моменты на нас л е ж и т осо
бо большая обязанность — пропагандировать в истин
ном свете основные цели к и т а й с к о й П р о л е т а р с к о й куль
турной революции и преподносить ее революционераммарксистам-ленинцам в Европе и всюду в качестве при
мера борьбы за разгром стоящих у власти ревизионист
ских клик.
351
ВОСКРЕСЕНЬЕ
15 ЯНВАРЯ 1967 г.
ПАРТИЯ В КИТАЕ БУДЕТ УКРЕПЛЯТЬСЯ,
ОСНОВАТЕЛЬНО УСТРАНЯЯ ОШИБКИ В
ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИНИИ
В текущем месяце внимание заслуживали события,
происшедшие в Шанхае и Нанкине. З а б а с т о в к и и на
несенные удары являются результатом в р а ж д е б н о й ра
б о т ы ревизионистов и внутренней р е а к ц и и ,
которые
при полном согласии м е ж д у собой, к а к и при поддер
ж к е и подстрекательстве современных ревизионистов,
во главе с советскими ревизионистами, и империалис
тов, к о т о р ы е с пеной у р т а разразились р а з н у з д а н н о й
клеветнической пропагандой, последнее в р е м я попыта
лись поднять восстание и перенести его с Ш а н х а я и
Н а н к и н а на весь К и т а й .
Их общая цель заключалась в том, чтобы воспре
пятствовать Культурной революции внутри рабочего
класса, сбить с толку рабочий класс и увести его на
путь, враждебный социализму, Мао и диктатуре проле
тариата, сделать его охвостьем и оружием контррево
люции. Т а к а я цель, конечно, д о л ж н а б ы л а потерпеть
ф и а с к о , к а к и потерпела, о д н а к о они попытку сделали.
Т а к т и к а современных ревизионистов и внутренней
китайской реакции,
стремившихся увести
рабочий
класс Шанхая и Н а н к и н а в сторону от Культурной
революции и поднять его на контрреволюцию, к а к вид
но и к а к м о ж н о судить по печати, заключалась в том,
чтобы обратить острие революции к проблемам эконо352
мизма, с тем чтобы ослабить ее политическую сторону.
Они, спекулируя на экономических недовольствах, п р и
п о м о щ и в з я т о к и посредством п о в ы ш е н и я у них зар
платы, побуждают рабочих к з а б а с т о в к а м против их
же власти, призывают их не выходить на работу и, под
предлогом походов или „поездки в П е к и н за опы
т о м " , з а д е р ж и в а т ь транспорт, вредить производству и
создавать хаос в стране. Враг, под видом революцион
ных выступлений, подбил рабочих нападать на д о м а
„богатых", с т а в ш и е собственностью государства, поанархистски врываться внутрь и поселяться в них. Все
эти в р а ж д е б н ы е з а м ы с л ы были сведены на нет. Одна
ко это б ол ь ш о й урок.
Вот, что значит спать долгим непробудным сном,
придерживаться уступчивой и оппортунистической ли
нии в отношении классовых врагов, не соблюдать с ве
личайшей строгостью марксистско-ленинские нормы в
партии. В течение всего этого времени, за 17 летний
период после провозглашения Китая Народной Респу
бликой, оппортунистические и ревизионистские
эле
менты скрывались за этикеткой партийной линии, сво
бодно, никем не обеспокоиваемые орудовали в своих
целях; по-видимому, они подготовили кадры и заняли
ключевые посты. Они ослабили, подточили партию и
руководителей. С низов и до самого центра почти все
кадры были их сторонниками. Так что ревизионисты
поступали как им заблагорассудилось, готовились к
захвату власти и ликвидации товарища Мао и его со
ратников в руководстве партии. Теперь, к о н е ч н о , со
вершается бо ль ш о й поворот, причем совершается он
правильным путем. В результате всех этих событий во
многих местах п а р т и я , д о л ж н о быть, п р и ш л а в смяте
ние или б ы л а парализована. Многие руководители ни
к чему не годятся, они у ж е у б р а н ы , но чистка д о л ж н а
быть е щ е более основательной. П о з ж е , к а к я полагаю,
надо всю партию подвергнуть к о р е н н о й чистке от отпе353
тых элементов, к о н т р а б а н д о й пролезших в ее
ряды.
Н а д о провести ревизию партии, ибо только т а к она мо
ж е т быть закалена.
Всей этой р а з в е р т ы в а ю щ е й с я ныне в Китае массо
вой к р и т и к о й и с а м о к р и т и к о й легче достигнуть этой
цели. Это и есть путь консолидации Коммунистической
партии и Н а р о д н о й Республики в Китае. Сделай это
раньше китайские т о в а р и щ и , не произошло бы все то,
что произошло.
Здесь, полагаю, очень важно посмотреть, как ана
лизировались ситуации, как определялись позиции, как
вырабатывались стратегия и тактика Центрального Ко
митета партии сразу же после освобождения. Было ли
все правильно?! Не были ли допущены перегибы либе
рального, оппортунистического толка, якобы в силу не
которых „особых характеристик Китая"? Но и если
предположить, что т а к о й подход к делу „был расценен
п р а в и л ь н ы м " , соответствующим особым у с л о в и я м Ки
т а я , полагаю, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и не следили сис
тематически, с марксистско-ленинской строгостью за
проведением линии, за ее развитием и ее совершенство
ванием. Это, конечно, м о ж н о б ы л о делать, но для этого
н а д о было придавать большое значение партийному
строительству
и строгому
соблюдению
партийных
н о р м . К а к видно, ф а к т и ч е с к и им не придавалось зна
чения, а виновны в этом ревизионистские элементы,
з а в у а л и р о в а н н ы е внутри партии, которые преследовали
определенные цели. Это м е ш а л о вносить исправления
в линию и эти элементы д о ш л и до того, что на VIII
съезде Коммунистической партии Китая вновь подтвер
д и л и этот курс во всей партийной и государственной
деятельности.
Коммунистическая партия Китая, по-моему, ору
довала лозунгами, а они б ы л и „директивами, изданны
ми сверху", Ц е н т р а л ь н ы м Комитетом, к о т о р ы й никогда
не собирался, следовательно, это были лозунги, форму354
лированные группой Лю. Н е к о т о р ы е из этих лозунгов,
пожалуй, большинство из них, б ы л и в о о б щ е правиль
ны, но к а к они разбирались, к а к проводились и к т о
их проверял — это другой вопрос большого значения.
Т о в а р и щ у Мао и его с о р а т н и к а м предстоит колос
сальная работа по р а з р е ш е н и ю и исправлению дел, по
укреплению партии путем ее чистки, по выправлению
линии путем основательного устранения ошибок и от
клонений в линии.
Это очень хорошо, что т о в а р и щ Мао при этих не
нормальных ситуациях приступил к р а б о т е по чистке
и укреплению партии.
Армия, полагаем, при созданных ныне в Китае ре
визионистами ситуациях д о л ж н а и будет играть боль
ш у ю роль в з а щ и т е установленной власти. Армия —
это оружие диктатуры, она всегда должна быть начеку,
стоять на правильном, марксистско-ленинском пути,
проявлять высочайшую бдительность в отношении вну
тренних и внешних врагов. Армия должна быть всегда
политически просвещенной, а для того, чтобы она была
политически просвещенной, партийная организация в
армии должна быть чистой, политически и идеологиче
ски развитой, она все должна понимать и проводить
в жизнь только сквозь эту призму, сквозь призму марк
сизма-ленинизма,
сквозь призму интересов
народа и
партии. Поэтому необходимо также, чтобы армейские
кадры были верны партии, марксизму-ленинизму и на
роду. Только так м о ж н о сорвать замыслы врага, толь
ко так ему не будет места в армии, д а ж е в случае, если
она поддастся его влиянию, только так армия остается
в руках партии подлинным оружием диктатуры проле
тариата.
355
ВТОРНИК
17 ЯНВАРЯ 1967 г.
БЕСПОЩАДНАЯ ВОЙНА ВРАГАМ!
Прочитанные мною сегодня две статьи, опубли
кованные в главных китайских газетах, показывают,
что положение, хотя и не тревожное, слишком беспо
коящее. В них о б ъ я с н я е т с я и утверждается, ч т о в не
которых партийных и государственных органах власть
находится в р у к а х врагов, к о т о р ы е выступают против
революционной линии,
п о о щ р я я противодействия
и
произвол.
Но то, что еще более тревожно, это утверждение,
что и в рядах армии встречается сопротивление, име
ются военные руководители, сопротивляющиеся линии
Культурной революции. Обе статьи призывают к един
ству, к сплоченности вокруг партии и Мао, к подавле
нию сопротивления врагов.
И н а ч е и не могло быть, поскольку длительное вре
мя л и н и я была ш а т к о й , оппортунистической, посколь
ку р а н ь ш е не было п р и л о ж е н о усилий к тому, ч т о б ы
к о р е н н ы м образом исправить ее и вовремя разбить и
с о к р у ш и т ь врагов. К а к видно, Мао еще в 1962 году уда
лось отреагировать на „ревизионистское о к р у ж е н и е " ,
но не с н а д л е ж а щ е й суровостью, т а к что ревизионисты
п о м е ш а л и проведению д о л ж н ы м образом п р и н я т ы х в
том году решений. Они саботировали.
Я полон оптимизма и уверен, что сопротивление
врагов будет подавлено, что партия в Китае соберется
с силами. П р и н ы н е ш н и х ситуациях р е ш а ю щ у ю р о л ь
356
играет п р е с т и ж Мао. В этих ситуациях к и т а й с к и м това
р и щ а м надо остерегаться какой-нибудь к а в е р з ы , кото
рую враги-ревизионисты могут устроить под сурдинку.
Враги бьют потерявших бдительность. П о э т о м у бдитель
ность и беспрерывно беспощадная в о й н а в р а г а м !
357
ВОСКРЕСЕНЬЕ
29 ЯНВАРЯ 1967 г.
РЕВИЗИОНИСТЫ В КИТАЕ СТРЕМЯТСЯ БЕСШУМНО
ЗАХВАТИТЬ ВЛАСТЬ
Из
происходящих событий,
которые,
конечно,
полностью р а з ъ я с н и т нам т о в а р и щ Хюсни по возвра
щ е н и и из Китая,
явствует, что н а с т о я щ а я революция
является, к а к сказать, революцией, направленной про
тив контрреволюции, к о т о р а я ш л а в Китае с давних
пор. Оказывается т а к ж е , что ревизионистские, буржу
азные и камуфлированные
элементы, такие
к а к Лю
Шао-ци, Д э н Сяо-пин, П э н Ч ж э н ь , Ло Жуй-цзинь, Хэ
Лун и другие о д е р ж а л и верх, захватили власть, вершили з а к о н , потворствовали б ю р о к р а т и и и
прикидыва
лись м а р к с и с т а м и .
Получается т а к ж е , что в Коммунистической партии
К и т а я , д о л ж н о быть, были две л и н и и : линия Мао и ли
ния этих ревизионистов — б у р ж у а з н а я , р е а к ц и о н н а я и
а н т и м а р к с и с т с к а я л и н и я . Мао и п о д д е р ж и в а в ш и е его
л и н и ю т о в а р и щ и , видно, составляли меньшинство
и
были не в силах
опрокинуть эту опасную
ситуацию.
Такой, по всей вероятности, б ы л а в общих чертах си
туация, о д н а к о мы, не зная ф а к т о в и дат, не м о ж е м точ
но и верно сказать, когда и к а к это п р о и з о ш л о , п р и
к а к и х обстоятельствах
и к а к о н о совершилось,
кто
способствовал этому п о л о ж е н и ю , к а к о в ы о ш и б к и того
и другого лица и н а с к о л ь к о содействовал тот или дру
гой н и с п р о в е р ж е н и ю этой ситуации или, наоборот, ее
укреплению.
358
Ф а к т т а к ж е , что большинство главных зловредных
элементов систематически работали н а д тем, чтобы пос
тавить своих людей на ключевые места, воспитывать и
вдохновлять их и с их п о м о щ ь ю прибрать все к своим
рукам, за исключением, к а к видно, а р м и и . Конечно,
тот большой авторитет, к о т о р ы м М а о пользуется у пар
тии и народа, не только не мог быть о т к р ы т о затемнен
и опрокинут врагами, но и б ы л для них непреодоли
мой преградой. Мао, конечно, в трудных, т я ж е л ы х ус
ловиях, д а ж е будучи и з о л и р о в а н н ы м , все-таки действо
вал.
Ревизионисты, по-видимому, рассчитывали полнос
тью прибрать к р у к а м власть и партию изнутри бес
шумно, тихой сапой, избегая ударов, к а к политических,
т а к и экономических, а для отвода глаз п р и к р ы в а т ь с я
к а к р а з именем Мао. Тем не менее, хотя бесшумно и
тихой сапой, Лю Шао-ци стал президентом республики,
сам встал впереди и м а л о говорил о Мао или же гово
рил о нем у м е р е н н ы м и терминами, я к о б ы для того
чтобы
они не впали
в о ш и б к у „культа
личности
Сталина". Т а к и м образом, они п о м ы ш л я л и мало-пома
лу разбить „преграду М а о " , з а к р ы в а т ь его в музей древкостей, где л и б о он угас бы естественным образом от
с к л е р о з а , либо они у с к о р и л и бы его отправление „к
праотцам".
Интересно было бы проанализировать коварные
методы, которые они применяли, чтобы оставить Мао в
меньшинстве, использование ими ошибок или послабле
ний Мао в политической линии (которые наверняка име
ли место) в целях укрепления своих реакционных пози
ций.
Интересно было бы также знать, как работал и ру
ководил Мао в окружении всех этих врагов и каковы
его послабления и ошибки в политической линии. Глав
ное: обращение Мао с этими врагами, „утихомириваю
щая" тактика обхвата и одоления этих ревизионистов
359
были временным тактическим приемом или же его ли
нией?
Факт, что теперь М а о о к а з а л с я в меньшинстве, что
п а р т и я была подмыта
изнутри и,
видимо,
прогни
ла. Вот почему при этих ситуациях он оперся на а р м и ю
и, видно, посудил, что в этой революции а р м и я сыгра
е т р е ш а ю щ у ю роль. П о э т о м у о н д о л ж е н б ы л д е р ж а т ь
а р м и ю в своих р у к а х и п р и ее п о м о щ и привести в себя
врагов социализма и партии.
Ясно, что военный переворот
под предводительс т в о м Мао и Линь Б я о б ы л реальной действительнос
тью, он в готовности стоял и стоит за Культурной ре
волюцией.
360
ПЯТНИЦА
3 МАРТА 1967 г.
ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ ИЗВРАЩЕНИЯ В ОРГАНАХ
ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ ВЫТЕКАЛИ ИЗ ОШИБОК В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИНИИ
Н а р о д н ы е советы, к а к основные о р г а н ы государ
ственной власти в социалистических странах, ведут на
чало от ленинского опыта Советов. П р и наших усло
виях этот опыт б ы л приспособлен к управлению стра
ной и воспринят трудовым народом. Н а м не понятно,
почему к и т а й с к и е т о в а р и щ и производят р я д „опытов"
в этом н а п р а в л е н и и с целью найти „новые ф о р м ы " ? !
Это их дело, они т а к ж е могут в ы р а б а т ы в а т ь свой
опыт, однако я
полагаю, что на н ы н е ш н е й
стадии
строительства социализма эта л е н и н с к а я ф о р м а власти
является самой подходящей ф о р м о й , она основана на
наших марксистско-ленинских принципах. Власть на
родных советов мы д о л ж н ы совершенствовать, возмож
но больше сблизить ее с народом, демократизировать
ее; в эти советы надо выбирать наиболее революцион
но настроенных людей из народа, не допускать обюро
к р а ч и в а н и я их административных аппаратов,
одним
словом, власть советов д о л ж н а быть ф о р м о й государ
ства д и к т а т у р ы пролетариата, к а к этому н а с учат Ле
нин и ленинский опыт н а ш и х партий.
Если китайские товарищи позволили, чтобы власть
их народных советов длительное время находилась в
руках ревизионистских элементов, совершивших, таким
образом, принципиальные извращения, то эти извра361
щения следует устранить, причем виновны в этом не
формы и не принципы, а отклонения и ошибки в поли
тической линии.
Н о , по-видимому, к и т а й с к и е т о в а р и щ и размышля
ют, подвергают анализу Культурную революцию и де
лают выводы. В последних действиях мы замечаем, что
они устраняют о ш и б к и , перегибы, экзальтации, анар
хию, все те явления, наблюдавшиеся в процессе К у л ь турной революции, о к о т о р ы х я сигнализировал в мо
их р а н н и х записках.
К и т а й с к и е т о в а р и щ и идут к у н и ф и к а ц и и различ
ных течений, проявившихся у хунвэйбинов („красно
г в а р д е й ц е в " ) , проводят чистку среди руководителей
в п а р т и и и государстве. Н а с к о л ь к о они очищают пар
тию и к а к и м образом это делают, это нам е щ е не яс
но. Не видим в частности, к а к и е публичные м е р ы при
нимаются и м и против главных волков, таких к а к Лю.
Д э н , П э н Ч ж э н ь и т.д. Н а м говорили, что их изолиро
вали, но официально они занимают п р е ж н и е посты, по
лучают оклады и пользуются п р е ж н и м и привилегия
м и . Это не хорошо у китайских товарищей. Посмот
рим, как они все это исправят.
362
ПЯТНИЦА
7 АПРЕЛЯ 1967 г.
В КИТАЕ ИДУТ ПО ПУТИ „УНИФИКАЦИИ"
ПАРТИИ С ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТЬЮ
Трудно делать точные выводы из сообщений ки
тайской печати и р а д и о . М о ж н о сказать л и ш ь то, что
положение ныне в К и т а е лучше, чем до начала Куль
турной революции, ибо, фактически, эта революция
б ы л а развернута в ц е л я х н и с п р о в е р ж е н и я б у р ж у а з н о й
власти ревизионистов, установившейся в Китае под ви
д о м диктатуры пролетариата. Итак, революция была
поднята для н и с п р о в е р ж е н и я контрреволюции, устано
вившейся за 17-летний период. Это х о р о ш а я сторона.
Но целиком ли
свергнута контрреволюция в
Китае?
Это не ясно, д о л ж н о быть, еще есть т а к и е места, где
она не свергнута, где допускается терпимость, ибо ре
волюция е щ е не в состоянии везде осилить контрре
волюцию.
Видно, что буржуазно-капиталистическая линия в
Китае была не поверхностным, а очень глубоким явле
нием. Китайские ревизионисты прочно д е р ж а л и в сво
их р у к а х партию, государственную власть, э к о н о м и к у .
В их р у к а х находились аппараты с их р а б о т н и к а м и ,
так что н а в р я д ли кто-нибудь м е ш а л им, а тех, к т о
пытался м е ш а т ь им, ликвидировали.
До Культурной
революции ревизионисты прибегали ко многим улов
кам, тактическим приемам и м а с с о в ы м к о н т р а т а к а м .
Для отражения
революции они п р о д о л ж а ю т
приме
нять к а к легальные, т а к и нелегальные ф о р м ы .
363
Китайские т о в а р и щ и , н а с к о л ь к о мы м о ж е м су
д и т ь извне, считали, что угроза очень небольшая. Они
полагали, что сопротивление будет слабым, и для его
подавления достаточно будет одних л и ш ь д а ц з ы б а о .
Армию они были в ы н у ж д е н ы пустить в ход
позже,
когда р е а к ц и я
наступала многочисленными
силами,
когда они увидели, что их к а д р ы снимали с постов.
Однако, к а к видно, п о к а что п р о д о л ж а е т с я л и ш ь
политическое разоблачение ревизионистов и их лиде
ров, таких к а к Лю Шао-ци и Дэн Сяо-пин, а, что „свое
образно" смешно, в официальной китайской печати ука
зывается на множество политических и идеологических
преступлений Лю Шао-ци, но его имени ни разу не упо
минают. Воистину с т р а н н о ! Это напоминает те момен
ты, когда они не хотели упоминать Хрущева.
Однако здесь возникает и другой вопрос: где был
Мао, где были все эти другие товарищи — „революцио
неры", когда Лю Шао-ци высказывал такие политиче
ские и идеологические мысли ( н ы н е их п о м е щ а ю т в га
з е т а х ) , к о т о р ы х не то, ч т о трезвый капиталист, но д а ж е
Гитлер и Муссолини в период своей величайшей жесто
кости не высказывали, боясь разоблачения? А Лю Шаоц и , в ы с к а з а в ш и й все эти мысли, п р о д о л ж а е т еще, пусть
и формально, занимать посты заместителя председателя
п а р т и и и президента республики.
Другим важным вопросом, как мы узнаем (пожа
луй, это нам совершенно непонятно), является то, что
„партии не
существует" или существуют
отдельные
коммунисты. Нет коммунистической молодежи, но за
то есть много организаций
„Красной гвардии",
нет
партийных комитетов и государственных органов, но
зато есть
„революционные комитеты",
назначаемые
„массами" по принципу „тройной связи". Это „новая
ф о р м а " , р о ж д е н н а я Культурной революцией.
Насколько мы понимаем, дело идет к „унификации
партии с государственной властью"!!?? Это „опыт
364
Культурной р е в о л ю ц и и " . Н е к о т о р ы е говорят: „Это эк
сперимент", другие у ж е сделали его fait accompli; тре
тьи сохраняют структуру п а р т и и ! Черт это разберет.
Я считаю, что для разъяснения этого вопроса по
требуется много времени, а половинчатыми мерами,
ощупыванием, экспериментами,
отрицанием у ж е на
копленного марксистско-ленинского опыта он не мо
жет разъясниться как следует, ведь у ж е видны призна
ки оппортунизма, заметны послабления и боязнь перед
революционными массами.
Много вреда п р и ч и н и л а и причиняет международ
ному коммунистическому д в и ж е н и ю в р а ж д е б н а я ра
бота к и т а й с к и х ревизионистов и отсутствие действи
тельно р а д и к а л ь н ы х м е р по их окончательному пода
влению.
363
ПЯТНИЦА
28 АПРЕЛЯ 1967 г.
РАЗМЫШЛЕНИЯ О КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
ПРОТИВ АНАРХИИ НЕЛЬЗЯ БОРОТЬСЯ АНАРХИЕЙ
Конечно, за неимением фактов, м о ж е м ошибаться,
ибо в этом столь большом и в то же время столь слож
ном вопросе
х а р а к т е р н о отсутствие
последователь
ности в сообщении ф а к т о в Коммунистической партией
Китая.
Официальная китайская печать, в первую очередь
газета „Жэньминь жибао", являющаяся органом Цен
трального Комитета, проявляет неуверенность, она из
бегает высказывания подлинного мнения и толкова
ния событий, поэтому вместо их она помещает мате
риалы, которыми пытается
доказать, что „идеи Мао
всегда были и остаются правильными", что „Мао все
понимал правильно, он все предвидит правильно, все
должны руководствоваться идеями Мао", к о т о р ы е пре
подносятся в виде цитат, вот у ж е год з а п о л н я ю щ и х га
зеты, п о к р ы в а ю щ и х стены, тела людей и предметы.
К а ж е т с я , будто к и т а й с к и е т о в а р и щ и объясняют со
б ы т и я , точно они являются порождением идей Мао,
т а к ч т о все статьи и другие материалы печати на то и
направлены, чтобы убедить людей, что Мао
„гений",
вместо того чтобы конкретно объяснять, что же про
исходит в действительности. Это серьезный недостаток
в освещении событий.
Однако мне кажется, что это не случайно, это пред
ставляет собой хаотичное положение и метод работы и
366
борьбы, не помогающий поставить вещи на свои мес
та. Может, я и ошибаюсь, но думаю, что Культурная
революция была начата без ясных перспектив, не был
намечен путь, по которому она пойдет, не были преду
смотрены неожиданности. Полагаю, что не существо
вало штаба революции. В революцию пошли без партии.
Куда делась п а р т и я ? Ч т о стало с ней? К т о руко
водил партией? П а р т и я , по имеющимся д а н н ы м ,
не
была
в р у к а х Мао,
это другие м а н е в р и р о в а л и
ею.
И т а к , партия, как марксистско-ленинская партия, не
включилась в революцию и не руководила ею. Этой
революцией р у к о в о д и л и некоторые к а д р ы и коммунис
ты с Мао во главе, но не к а к партия.
На революцию поднялась „Красная г в а р д и я " , но
это не была ни партией, ни организацией коммунисти
ческой м о л о д е ж и , ни профсоюзной организацией, ни
рабочим классом. Это большой минус с принципиаль
ной и организационной точек з р е н и я . Поднялась на
революцию „Красная г в а р д и я " , но что она д о л ж н а бы
ла делать, по к а к о м у пути она д о л ж н а б ы л а следовать?
Мне к а ж е т с я , что это не было ясно с самого начала,
однако и в последующем „Гвардии" б ы л и д а н ы указа
ния демонстрировать силу, верность идеям Мао, разо
блачать ревизионистов и вырвать у них власть.
Основным вопросом, значит, был вопрос о власти.
Если идет борьба за взятие власти, это значит, что эта
власть у кого-то в руках, и он не уступает ее, поэтому
надо подняться на революцию. Стало быть, поднялись
на революцию, чтобы захватить власть без партии в
качестве руководящей силы, вернее, — у партии была
власть, но партия была на неправильном пути.
Б ы л а ли партия или нет на правильном пути? Ес
ли нет, то надо я с н о говорить почему, в чем заключа
лись ее ошибки, кем они были допущены и к а к надо
б ы л о исправить их? Если партия была на правильном
367
пути, то почему она ф а к т и ч е с к и не руководит рево
люцией? Если ревизионисты в меньшинстве, то поче
му же партия не сводит счеты с ними сразу, особенно
теперь, когда идет революция?
Это не ясно, заволочено туманом; быть м о ж е т , это
будет разъяснено и р е ш е н о революцией.
Полагаю, что революция это самая серьезная вещь,
которая лишь может быть, и она не терпит ни стихий
ности, ни отсутствия железной дисциплины, ни коле
баний в принципах, ни анархии, ни беспорядка. Все
эти чуждые нам
явления мы находим в
китайской
Культурной революции. Они не только не устранены,
но, судя по тому, как идут дела, они будут продол
жаться долгое время, нанося ущерб делу революции
и социализма в Китае.
Революция без с о к р у ш е н и я отъявленных предате
лей или, по к р а й н е й мере, без упоминания их имен,
это не революция. Если не будет отрублено н е с к о л ь к о
голов предателей, з а с л у ж и в а ю щ и х этого, э т о не рево
люция. Если действовать так, к а к действуют к и т а й с к и е
товарищи, то больше нечего говорить о диктатуре про
летариата, больше нечего говорить о классовой борь
бе, ибо тогда это слова и т о л ь к о слова. Мы не говорим,
что надо снимать головы ни за что ни п р о ч т о и без
вины, но, р а з врагов обвиняют в измене, они вполне за
служивают расстрела. Чего тогда ж д у т ? Д а ж е и если
руководствуются тем принципом, что „сначала врагов
надо р а з о б л а ч а т ь " , то почти у ж е год, к а к их разобла
чают.
Однако возьмем вопрос о разоблачении. Правиль
но ли оно проводится и кто им руководит? Факт, что
этого не делает партия, как организованная и соблю
дающая меру сила, она бездействует, она парализова
на, чтобы не сказать разгромлена. Это разоблачение
посредством
дацзыбао проводит „Красная
гвардия".
Она и все „те, кто делает революцию", говорят что им
368
угодно, ругают и дискредитируют кого им угодно. Од
ним словом, не п а р т и я , к а к партия, р у к о в о д и т всеми
этими действиями, и м и р у к о в о д я т Мао и р я д товари
щей, к о т о р ы х трудно проверять в т а к о м огромном
Китае, где ф а к т и ч е с к и нет партии и где враг интенсив
но работает на п р о т я ж е н и и десятилетий. Против соз
данной анархии нельзя бороться анархией.
Крупная ошибка Мао и других товарищей, пола
гаю, заключается в том, что они неправильно подхо
дят к „вопросу о партии", к вопросу о ее линии и ее
кадрах. Вопрос, по моему, надо ставить т а к : ошибалась
ли партия или нет в течение 17 лет?
Конечно, Коммунистическая партия Китая допу
скала грубые ошибки. Кто-то повел ее по неправильно
му пути, и партия не была в состоянии видеть, куда ее
заводят. Итак, вместе с некоторыми людьми ошиблись
и многие другие. Необходимо, чтобы партия прежде
всего подвергла анализу свою ошибочную линию и ис
правила ее. Если партия не увидит своей
ошибки,
ошибка не может быть исправлена. Вопросы в Китае
ставятся не так, там не считаются с партией.
Вопрос ставится т а к :
к т о прав и кто
ошибся?
„Ошиблись Лю Шао-ци, Д э н Сяо-пин", а Мао нет? Ко
нечно, там кто-то о ш и б с я , а о ш и б л а с ь к а к р а з банда
Лю Шао-ци.
Однако вместе с Лю и Д э н
Сяо-пином
ошиблась вся партия, значит, и сам Мао, который дал
партии ошибаться. В т а к о м случае п а р т и я д о л ж н а проа
нализировать всю эту ситуацию, оценить ее и принять над
л е ж а щ и е м е р ы . Фактически, партия оставлена без вни
мания, и б ы л о позволено другим, м о л о д е ж и , „гвардей
цам" к р и т и к о в а т ь партию извне, не партию непосред
ственно, а людей, где и кого им угодно. Людей надо
критиковать и посредством дацзыбао; о д н а к о есть или
нет партии, к о т о р а я бы руководила, с а н к ц и о н и р о в а л а
и говорила: „Это хорошо, а это плохо"? Этого у ж е це
л ы й год не видно.
369
Кто не ошибался в Коммунистической партии Ки
т а я ? Выходит, что только Мао и двое-трое других. Тог
да что будет с этой уймой обманутых кадров, кото
р ы е целые годы допускали о ш и б к и т а к ж е невольно?
Будут ли они служить опорой, будут ли отделены пле
велы от пшеницы, будет ли построена партия т а к , что
бы она действовала нормально и по-революционному?
Этого еще не видно ясно, поскольку и предательская
группа Лю-Дэна е щ е окончательно не л и к в и д и р у е т с я .
Многие кадры, к а к мне к а ж е т с я , р а з о б л а ч е н ы и
реабилитированы не правильным путем. П а р т и я не со
б р а л а с ь проанализировать
свою работу и
осуждать
к а д р ы в индивидуальном порядке, привлечь виновных
к ответственности, к р и т и к о в а т ь их т а к ж е через дацзы
бао, когда это надо было. На Чэнь И, например, воз
водят т я ж к и е
обвинения через дацзыбао.
Его защи
щ а е т Мао, он руководит Министерством иностранных
дел. Это и не серьезно, и не соответствует п а р т и й н ы м
организационным н о р м а м , а ведь таких к а д р о в милли
оны.
Одной лишь статьей „О подходе к кадрам" или
„Долой анархию!" навряд ли м о ж н о устранить эти не
поладки, ибо эти голоса не угождают в ухо партии, как
партии, как организованному отряду класса. Партия в
смятении, ее держат в смятении, и это оправдывают
тем, что „происходит революция". Без партии нет ис
тинной революции, без партии революция будет хро
мать, будет наталкиваться на серьезные неожиданности.
Почему не начинают с укрепления партии на мес
тах, если этого трудно добиться в центре? Почему хо
тят наладить дело только сверху? Ясно, что т о в а р и щ и
не опираются на партию, к а к на организованную силу,
или к а к на партию, которую они перестраивают после
потрясения. Они только и делают, что назначают коми
теты, к а к , например, П е к и н с к и й комитет (состав кото370
рого изменился три раза, и тем не менее они отметили
это к а к событие большого международного з н а ч е н и я ) .
Мы не м о ж е м понимать таких образов действия.
Рана кровоточит, гной удаляется. Это мы видим, но он
удаляется медленно, не основательно и не к а к следует,
марксистско-ленинскими
хирургическими
методами.
Посмотрим, опыт многому научит нас, мы только же
лаем, чтобы р у к о в о д и м а я Мао революция
победила,
ибо эта победа имеет колоссальное мировое значение.
Китайские т о в а р и щ и , к а к я полагаю ( б ы т ь м о ж е т ,
я и ошибаюсь, ибо мы п р о д о л ж а е м пребывать в потем
ках относительно многих внутренних ф а к т о в , касаю
щ и х с я их п а р т и и ) , в своих действиях проявляют вну
шительную дозу либерализма и оппортунизма. Это, ко
нечно, очень вредно. Эти тенденции, д о л ж н о быть, не
новы и не случайны. Тот факт, что в их партии на про
т я ж е н и и 17 лет отмечались две линии, к о т о р ы е сосу
ществовали без особых трений (в последнее время го
ворят, будто бы были т р е н и я ) и казались столь нала
ж е н н ы м и , что на вид выглядели к а к одна единствен
ная линия, подтверждает социал-демократический оп
портунизм в их линии.
Ссылкой на специфические условия Китая нельзя
оправдывать о ш и б к у или, вернее, н е к о р р е к т н о е прове
дение м а р к с и с т с к о - л е н и н с к о й линии. В Китае и везде
марксизм-ленинизм необходимо проводить не догмати
чески. Нельзя произвольно манипулировать законами
революции, классовой борьбы, природы и роли марк
систско-ленинской партии под видом „гибкой полити
ки"
или под предлогом необходимости „правильных
компромиссов", диктуемых обстоятельствами.
В слу
чае нарушения принципов, союзы и компромиссы за
водят на неправильный путь и угрожают линии, самой
партии, ставят под вопрос верное движение революции
вперед.
Это факт, что
Коммунистическая
партия
Китая
371
десятки лет подряд ж и л а , допуская внутри себя д в е
л и н и и . Если руководствоваться тем принципом, что в
партии нужны две действующие линии, то такая пар
тия не может быть марксистско-ленинской. И в н у т р и
партии следует вести классовую борьбу, причем ос
трую, с целью с к о р е й ш е й и окончательной ликвида
ции антипартийной, а н т и м а р к с и с т с к о й ф р а к ц и и . Подоб
ной борьбы мы не видели в Коммунистической п а р т и й
Китая д а ж е тогда, когда н е к о т о р ы е руководители (ко
т о р ы е не были о д и н о к и м и ) были осуждены к а к фрак
ционеры. Наоборот, они оставались не только в пар
тии, но и в главном руководстве.
И теперь, в этой т я ж е л о й обстановке, когда про
водится революция с целью в ы р в а т ь власть из р у к ре
визионистов, мы видим те же самые дилетантство, ве
ликодушие, медлительность и
либерализм в
отноше
нии антипартийных и в р а ж д е б н ы х классу элементов.
Мы замечаем отсутствие ж е л е з н о й дисциплины, необ
ходимой для партии и революции, мы не видим я с н о
и к а к следует демократического централизма, необхо
димого особенно в революционное время, мы не видим
не только подлинного авторитета руководителя, к о т о р ы й
необходим, но д а ж е авторитета целого коллегиального
руководства в центре и в провинциях, необходимого в
любое время и в особенности во время проведения ре
волюции.
Заслонять партию и противопоставлять ей массы,
ставить партийное руководство, подлинное коллеги
альное руководство, под неконтролируемый и неуправ
ляемый огонь широких масс или „красногвардейцев"
или под их
стихийный, неправильно вдохновляемый
огонь, — это крупная катастрофическая ошибка. По
д о б н ы е послабления не могут быть оправданы лозун
гом „политики м а с с " . П о л и т и к о й масс д о л ж н а руко
водит партия, построенная на правильных организаци
онных принципах, на основе марксистско-ленинского
372
централизма, о б л а д а ю щ а я ясной политической и идео
логической линией и ж е л е з н о й дисциплиной. Мы ду
мали — ибо такое впечатление создавалось, — что все
эти правильные нормы и принципы соблюдались в Ком
мунистической партии Китая.
Группа Лю Шао-ци, понятно, и с к а ж а л а партийные
принципы и н о р м ы или ставила их на с л у ж б у враждеб
ной, а н т и м а р к с и с т с к о й и антиклассовой цели. Отсут
ствие острой, упорной и постоянной борьбы внутри
партии, а не только в ее руководстве, за в ы р а б о т к у и
проведение линии с классовых, марксистско-ленинских,
партийных позиций являлось колоссальной
ошибкой.
Это ничем не м о ж е т быть оправдано. Это доказывает,
что линия не всем была ясна.
П р о д о л ж а т ь не говорить в партии о том, в чем она
ошибалась — это серьезная о ш и б к а . Ей говорят л и ш ь
о том, что все о ш и б к и д о п у щ е н ы группой
Лю-Дэна.
Это одно дело, но ведь на основе этой л и н и и работала
и допускала о ш и б к и вся п а р т и я . П ы т а т ь с я объяснить
партии д о п у щ е н н ы е о ш и б к и о ш и б к а м и и предатель
ством Лю-Дэна, к а к это делается извне о т р ы в о ч н ы м и ,
беспорядочными д а ц з ы б а о — это не правильно, это
не плодотворно, это не м о ж е т з а к а л я т ь к а к следует
партию на пути познания и исправления ее о ш и б о к и
повлечет за
собой дальнейшие горькие
последствия,
когда партия будет реорганизована.
Как будет реорганизована партия — это т о ж е не
ясно. Ясно то, что образуются революционные комитеты.
Полагаю, что они, хотя и с запозданием, будут продол
ж а т ь руководить революцией и в какой-то мере восста
новят о ч и щ е н н у ю от ревизионистского хлама партию,
с тем чтобы пойти затем на съезд, наметить на нем
правильный к у р с и подвергнуть о т к р ы т о й , правильной
и окончательной к р и т и к е отмеченные о ш и б к и . Пожи
вем, увидим!
Явления, несовместимые с м а р к с и з м о м , т а к и е к а к
373
превозношение культа Мао в национальном и между
н а р о д н о м плане, китайская пропаганда допускает и в
Пролетарской культурной революции, считая ее „столь
же великой, что и дело Маркса и Октябрьскую рево
люцию, если не больше", и т.д. Это никудышное и не
обоснованное бахвальство. Согласно пропаганде китай
цев, все д о л ж н ы пройти через эту их стадию, ибо их
Культурная революция универсальна! Но это не т а к и
не м о ж е т быть так. Если захватившая власть марксист
ско-ленинская партия в процессе строительства социа
лизма грузится в непробудный сон до т а к о й степени,
что новая ревизионистская б у р ж у а з и я и подавленные
капиталистические
классы почти захватили
власть
вновь, к а к это происходит ныне в Китае, то
следует
снова захватить власть, следует снова провести рево
люцию, которую м о ж н о называть пролетарской л и ш ь
в том случае, если такому названию содействуют поста
вленные перед ней цели, если она ведется последова
тельно и на основе марксизма-ленинизма.
Марксистско-ленинская партия,
наподобие нашей
партии, верно строящей социализм, действительно, а
не на словах ведущей классовую борьбу и успешно уг
лубляющей пролетарскую революцию, не может идти
по проповедуемому китайцами пути. Путь нашей пар
тии — это революционный, последовательный,
марк
систско-ленинский путь. Марксистско-ленинская пар
тия, наподобие нашей, строит социализм, углубляет ре
волюцию, но не проводит революции, подобной той, ко
торая проводится ныне в Китае, ибо наша партия не
допускала и не допустит, чтобы кто-либо вырвал у нее
власть из рук, она крепко держит ее в своих стальных
руках, и никогда не будет угрозы каких-либо проис
шествий, если она будет идти вперед, как и идет, всегда
решительно
и бдительно по
марксистско-ленинскому
пути.
374
СРЕДА
3 МАЯ 1967 г.
РАЗВЕ ЭТО КАДРОВАЯ ПОЛИТИКА?
Трудно понимать критерии, соблюдаемые в Китае
относительно к а д р о в о й политики, являющейся столь
в а ж н ы м вопросом. Отмечаются н а с т о я щ а я
анархия,
либерализм, сектантство; имеются и правильные ло
зунги, провозглашаемые и в печати.
На п р о т я ж е н и и целых лет мы видели, что в К и т а е
ничего не двигалось в этом отношении, все считалось
„нормальным". Существовала, конечно, кадровая по
литика, и внешне она соответствовала марксистско-ле
нинским н о р м а м . Но и когда в о з н и к а л и серьезные во
просы, к а к вопрос антипартийной группы К а о Гана,
или Пэн Дэ-хуая, или Ван Мина, создавалось впечат
ление, л о ж н о е , конечно, будто эти уклонисты были от
дельными лицами, без основы в партии, и считалось,
что их деятельность не могла иметь последствий. Это
была л о ж н а я ситуация, и они всячески выдавали ее за
реальную, причем доходили до того, что партия или
мировая коммунистическая общественность не могли
узнать почему К а о Ган покончил самоубийством, по
чему Пэн Дэ-хуай снова стал членом президиума, а
Ван Мин — членом Центрального Комитета и ему вы
плачивали в ы с о к у ю зарплату, хотя он и находился в
Москве, к а к политический беженец. Значит, в отноше
нии этих в р а ж е с к и х антипартийных элементов занима
ли оппортунистическую, буржуазно-либеральную пози
цию. Хрущев хвалил эту их позицию, а Микоян в бесе375
де с нами расценил ее как „хорошую позицию китай
ских товарищей", которая „не имела ничего общего с
кадровой политикой Сталина".
М о ж е т быть, к и т а й с к и е т о в а р и щ и оправдываются
тем, что они, мол, не могли поступать иначе, что яко
бы имелись две линии, что я к о б ы т о в а р и щ Мао ока
зался в меньшинстве, т а к что кадровой политикой за
нималась группа Лю. Трудно принять подобные аргу
менты, в особенности, когда речь идет о высокопостав
ленных антипартийных кадрах, чья в р а ж д е б н а я р а б о т а
б ы л а р а с к р ы т а и изобличена самим Мао.
Ну хорошо, давайте согласимся на один момент с
вышеприведенным рассуждением; н о почему ж е н ы н е
поступают т а к и м же образом и с Лю, с Дэном, с Д а о
Ч ж у и т.д.? Вот у ж е год, к а к о них умалчивают, офи
циально их имена не упоминаются, а стены К и т а я об
в е ш а н ы дацзыбао, к о т о р ы е чего только не говорят о
них, да не только о них, а о всех кадрах, н а ч и н а я с
Ч ж у Дэ, Чэнь И, Хэ Луна и сотен других, к о т о р ы м дац
з ы б а о публично перемывают косточки.
Почему это т а к происходит? Происходит, полагаю,
потому, что бытует т а к о е мнение: „Сначала разоблачим
их перед массой, а у ж е потом о ф и ц и а л ь н о " ; или хотят
о к а з а т ь на них давление, чтобы они признали свои оши
б к и , встали, мол, на линию, а затем реабилитировать
их и н а к о н е ц сказать:
„Официально мы не говорили,
это массы говорили, это массы к р и т и к о в а л и " и т.д.
Итак, рано или поздно окажемся там, где раньше бы
ли: Лю остается президентом, остается в составе Цен
трального Комитета, остается в составе президиума,
как раньше оставались Ван Мин, Пэн Дэ-хуай и другие.
Разве это кадровая п о л и т и к а ? ! Разве это классовая
борьба?! Разве это з а к а л к а п а р т и и ? !
Ч т о происходит с Ч ж у Д э ? Д а ц з ы б а о наговорили
против него с три короба. Сам Кан Шэн говорил нам о
нем, к а к о „подкупленном, антимаоистском милита376
ристе", а на П е р в о м а й с к о м п р а з д н и к е в П е к и н е он де
монстративно в ы ш е л перед публикой вместе с Мао,
четвертым
за ним.
Ч т о мы д о л ж н ы
понимать под
этим? Он, мол, признал свои о ш и б к и и сохранил за
собой пост!
Завтра это м о ж е т произойти и с Лю и Дэном. По
чему бы нет? „Пусть сидят на занимаемых и м и постах
и исправляют свои о ш и б к и " , к а к говорили нам и о Ван
Мине и Пэн Дэ-хуае.
Подобные действия совсем неправильны, они до
рого обойдутся Китаю и его Коммунистической партии.
Лю и его группа в этой линии безусловно „снова скло
нят голову", как не раз склоняли ее, мол, в прошлом,
и снова поднимут ее, как не раз поднимали ее и в прош
лом. Но, когда они вновь поднимут ее, Мао у ж е не
будет для спасения ситуации.
377
ПОНЕДЕЛЬНИК
22 МАЯ
1967
г.
ЗАПИСКИ О КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ В КИТАЕ.
ПАРТИЯ ОЧИЩАЕТСЯ НЕ ИЗВНЕ, А ИЗНУТРИ
К а к видно, м о ж н о прийти к выводу, что соратни
ки М а о составляли меньшинство в партии и им не уда
лось поставить вопросы для разрешения самой партией,
ибо не смогли бы осилить ревизионистов с Лю и Дэ
ном во главе. И т а к , партия, к а к таковая, б ы л а оставле
на в стороне.
Дебаты, Культурная революция начались вне пар
тии. Ревизионистская группа, о п и р а в ш а я с я на большин
ство партийных и государственных аппаратов, б ы л а
противопоставлена Культурной революции.
С поднятием на революцию хунвэйбинов и благода
ря армии, к о т о р а я оставалась верной линии Мао, б ы л и
достигнуты успехи в разоблачении Лю, Дэна и их ком
пании, но еще не в разгроме ревизионистской оппози
ции, к о т о р а я т а к ж е изменила тактику борьбы. Ч е р е з
свои р е а к ц и о н н ы е организации внутри хунвэйбинов,
я к о б ы под знаменем идей Мао, оппозиция подстрека
ла не только к беспорядкам, анархии, хулиганству, эко
номизму,
но и к о т к р ы т о м у бунту и
вооруженным
схваткам, приводившим д а ж е к человеческим ж е р т в а м .
Вначале Мао не пустил в ход армию, это он сделал
позже, ибо, по-видимому, не считал ситуацию т я ж е л о й .
Тем не менее Мао опирался на армию, на „красногвар
дейцев" (хунвэйбинов) и на „бунтовщиков-революционе
ров".
378
Н а д о было перейти из обличительной пропаганды
к захвату власти, узурпированной ревизионистами. Это
б ы л о главной целью Культурной революции. А для это
го д о л ж н а была выступить а р м и я , ибо стало ясно, ч т о
иначе ничего путного не будет. Y противника была си
ла, организованность, дисциплина и т.д.
На этой стадии был провозглашен союз троих: ар
мии, бунтовщиков, к а д р о в . На этой основе б ы л и избра
ны революционные комитеты и был игнорирован опыт
„Шанхайской к о м м у н ы " . По-видимому, и ф о р м а троих
будет временной, т.е. до тех пор, пока не будет стаби
лизировано п о л о ж е н и е и власть не будет взята действи
тельно везде, ибо во многих провинциях она не взята,
да и там, где она взята, продолжаются дебаты и схват
ки. Ревизионисты оказывают сопротивление и различ
ными тактическими приемами стараются задушить ре
волюцию. Они пытаются
пробраться в тройственный
союз, с тем чтобы внутри его вызывать беспорядки и
вечно п р о д о л ж а т ь дебаты в случае, если будет прово
диться этот курс. Они сопротивляются извне и сколачи
вают новые многочисленные ф р а к ц и и изнутри.
Товарищи, с Мао во главе, стоят за борьбу с анар
хией, за установление п о р я д к а и дисциплины, которых
ныне не найдешь нигде, кроме к а к в армии, но и ей
говорят „учись у м а с с " . Массы ошеломлены, и един
ственная у
них дисциплина — это „доверие
к Мао
Цзэдуну". Это положительно, о д н а к о отсутствует орга
низующая сила, п а р т и я . У а р м и и в этом вопросе нет то
го опыта, к о т о р ы м обладает партия.
Полагаю, что
игнорирование партии,
отсутствие
борьбы и дебатов внутри ее, которые д о л ж н ы были про
исходить одновременно с Культурной революцией, есть
крупная принципиальная ошибка, которая повлечет за
собой много вреда и доставит много хлопот. В первую
очередь и п р е ж д е всего надо было бороться с ревизио
нистской ф р а к ц и е й внутри партии и осилить ее. Этому
379
великому, необходимому и трудному делу надо б ы л о
содействовать поднятием м а с с на революцию, а во гла
ве этих масс д о л ж е н был находиться рабочий класс в
союзе с крестьянством и армией.
Для победы революции необходимо руководство
пролетарской партии, необходима железная дисципли
на, необходимы ясность линии и большая решитель
ность в действиях.
Китайские товарищи много говорят о классовой
борьбе в партии, но на деле партию, твердыню рево
люции, они не очищают изнутри, между тем как извне
окружают ее людьми, не организованными в авангард
ную партию. Быть может, китайские товарищи рабо
тают над воссозданием новой партии в ходе револю
ции, однако отчетливо мы ничего подобного не видим.
Производят ли они опыты, накапливают ли они опыт?
Однако рабочего класса и крестьянства нигде не видно
в этих опытах. Часть из них ревизионисты используют
против
революции, ибо они борются якобы именем
партии.
380
ВТОРНИК
4 ИЮЛЯ 1967 г.
В
ЧЕМ ОБВИНЯЕТ ЛЮ ШАО-ЦИ ОФИЦИАЛЬНАЯ
ПЕЧАТЬ КП КИТАЯ?
Происходящая в
Китае
Культурная
революция
разъясняет нам многие проблемы, к о т о р ы е были нам
н е з н а к о м ы или не вполне я с н ы . Она р а з ъ я с н я е т нам
главное, а именно то, что в руководстве Коммунисти
ческой партии К и т а я и, конечно, в самой партии, су
щ е с т в о в а л и две п р о т и в о п о л о ж н ы е л и н и и : линия Мао
Ц з э д у н а и линия Лю Шао-ци.
М о ж н о сделать приблизительный вывод, что к р и з и с
в партии существовал еще до освобождения, он про
д о л ж а л с я и после освобождения, а затем обострился
в 1959 году, когда начался „большой с к а ч о к вперед"
и вырисовались две п р о т и в о п о л о ж н ы е линии. Пример
но в 1962 году Мао, оказывается, н а ч а л наступление, а
в 1965 и 1966 годах началась о т к р ы т а я борьба, кото
р а я велась посредством Культурной революции, „Крас
ной гвардии" и т.д. В 1967 году (21 я н в а р я ) „Жэньм и н ь ж и б а о " писала: „Великая п р о л е т а р с к а я культур
ная революция
с самого начала
б ы л а борьбой
за
власть . . . " .
Обвинения
против
Лю Шао-ци
формулируются
„Хунци" :
— До 1950 года, т.е. 17 лет назад, Лю проводил
к у р с на реставрацию капитализма.
— В 1940 году, в период войны с Японией,
Лю
Шао-ци проводил линию, капитулянтскую в отношении
381
захватчиков и колеблющуюся в отношении гоминьдана.
— В 1945-1946 годах, после победы над Японией,
Лю проводил капитулянтскую линию мира и демокра
тии. В 1949 году он рекомендовал медлить с установле
нием „народной д е м о к р а т и и " в Китае, его линия б ы л а
уступчивой и дружественной в отношении капиталистов
и их з а щ и т н и к о в . Лю Шао-ци п р и д е р ж и в а л с я реакцион
ных взглядов на культуру, он выступал против обо
стрения отношений с а м е р и к а н ц а м и .
— С 1953 по 1955 год Лю с д е р ж и в а л коллективи
зацию в деревне, а в 1956 году он выступил против ве
дения классовой борьбы.
— С 1959 до 1962 года Лю Шао-ци р е з к о выступал
против „большого с к а ч к а вперед, народных к о м м у н и ге
неральной линии." В то же время он стоял за оппорту
нистическую ревизионистскую внутреннюю и внешнюю
линию, за хорошие отношения с хрущевцами и за смяг
чение их с а м е р и к а н ц а м и . Тем временем Лю Шао-ци пе
реиздал свою ревизионистскую книгу „Как стать хоро
ш и м коммунистом", к о т о р а я содержит теорию о пар
тии, к а к он ее понимает.
— В 1963 году Лю сорвал дело социалистического
воспитания, а в начале Культурной революции откры
то встал на борьбу за подавление ее, рабочих комис
сий и т.п.
— Лю Шао-ци участвовал в „Пекинском заговоре"
и т.д.
382
ПЯТНИЦА
14 ИЮЛЯ 1967 г.
ВНЕШНЯЯ
ПОЛИТИКА КИТАЯ — ПОЛИТИКА
САМОИЗОЛЯЦИИ
Китайские т о в а р и щ и , со времени начала Культур
ной революции, чтобы не сказать еще раньше, прово
дят неоконтуренную внешнюю политику, или, вернее
внешнюю политику, больше
склонную к
самоизоля
ции. Она не а к т и в н а я и не л о в к а я политика. Они ухо
дят в себя и этим создают впечатление, что они влюб
лены в эту политику. Мы с сожалением м о ж е м отме
тить, что ф а к т и ч е с к и их политика не о щ у щ а е т с я к а к
следует и в д о л ж н о й мере на м е ж д у н а р о д н о й арене. Она
не является т а к о й политикой, к о т о р а я , основываясь на
правильной политической линии и ставя перед собой
задачу вести решительную борьбу против американско
го империализма и советских ревизионистов, внима
тельно следила бы за противоречиями на международ
ной арене и умело использовала бы их, в ы р а б а т ы в а л а
бы правильную т а к т и к у борьбы и п о м о щ и в зависи
мости от обстоятельств, конъюнктур, времен и стран.
Их генеральная тактика такова: „Война всем, враж
да со всеми". Подобная тактика является
слишком
сектантской и уводит только на путь: „либо со мной,
либо против меня"; „если не мыслишь и не поступа
ешь так, как я говорю или как я поступаю, ты против
меня".
Если во внешней политике
социалистического, преобладают
государства, особенно
подобные взгляды —
383
э т о результат поверхностного анализа событий и явле
н и й на м е ж д у н а р о д н о й арене, результат отсутствия
объективного анализа. П р и этих ситуациях необходимо
использовать всю м о щ ь и все возможности могучей со
циалистической д е р ж а в ы .
Неактивную позицию занимают китайские товари
щи также в отношении международного коммунисти
ческого движения, вообще, в отношении новых революционных, марксистско-ленинских партий и групп — в
особенности.
П о м и м о всего прочего, наблюдается, в какой-то сте
пени, и отсутствие
скромности у китайцев,
которые
усиленно, иной р а з р е б я ч е с к и м и методами и ф о р м а м и ,
хотят взять на себя роль лидершипа м е ж д у н а р о д н о г о
коммунистического д в и ж е н и я , вместо того, чтобы пре
доставить другим сказать свое слово об этом. Они ста
вят вопросы шиворот-навыворот: „Тот, кто стоит за
идеи Мао Цзэдуна, тот марксист-ленинец; того, кто поз
воляет себе задавать некоторые естественные, правиль
ные вопросы, считают подозрительным элементом и
могут назвать и антимарксистом".
В основе всего этого л е ж и т преувеличенная идея
„культа личности", ведь в некоторых дацзыбао, кото
рые, полагаем мы, конечно, не проверены ( п о к а что
они являются единственными официальными материа
л а м и , на которые мы м о ж е м ссылаться), Мао ставят
д а ж е выше Маркса, выше Ленина и выше Сталина. В
них говорится: „Мао — вершина марксизма".
Я полагаю, что и сам Мао не м о ж е т быть согласен
с подобными преувеличениями, о д н а к о они имеют мес
то. А м е ж д у тем ставить т а к эти вопросы, это совер
ш е н н о неправильно. Уважение к чьим-либо заслугам
едва ли м о ж н о навязывать силой, оно навязывается
жизнью, завоевывается трудом, завоевывается делами,
правильностью мыслей и действий.
Мы у в а ж а е м Мао, но, будучи марксистами, мы по384
лагаем, что, если подвергнуть анализу всю его револю
ц и о н н у ю деятельность, н а в е р н я к а будут в ы я в л е н ы и
неясности, вопросы, н у ж д а ю щ и е с я в анализе и разъя
снении.
Встает, например, вопрос: Что делал Мао за эти 18
лет и почему он дал партии ослабляться? Почему он от
дал ее в руки ревизионистам, которые подточили ее
изнутри? За весь этот „темный"
период б ы л ли това
р и щ М а о в и з о л я ц и и , б ы л ли он в меньшинстве, или
же он т а к ж е плавал в водах оппортунизма и, к а к тако
вой, допускал две линии в Коммунистической партии
Китая?
Это положение, весь этот ход р а з в и т и я д е р ж и т с я
в тени, с к р ы в а е т с я . В газетах и д а ц з ы б а о приводятся
в ы д е р ж к и л и ш ь из сочинений Мао, написанных до 1942
года! Но почему только до этого периода, а не после
него, т.е. периода, когда происходили подобные в е щ и ?
Мы у ж е не говорим об ошибках, допускающихся ны
не, в ходе Культурной революции.
Несмотря на эти ошибочные позиции, китайские това
рищи силой хотят навязать Мао другим в качестве „вели
чайшего марксиста во всей истории коммунизма", хотят,
чтобы коммунистическое движение везде в мире en bloc
переняло и проводило их опыт, их Культурную рево
люцию. Так, как ставит вопрос китайская пропаганда,
— это и не реалистично, и не правильно, и не прием
лемо.
Однако м ы с п р а ш и в а е м : К а к о й опыт м ы д о л ж н ы
перенимать en bloc? Х о р о ш и й опыт имеется, и не под
л е ж и т сомнению, что все мы д о л ж н ы учиться друг у
друга. Говоря об опыте en bloc, особенно в данные мо
менты, надо разъяснить, о каком опыте идет речь. О
партийном опыте? О нем, — а он является главным,
— китайским товарищам нельзя говорить, ибо их пар
тию подточил и разгромил враг-ревизионист. Они еще
не организовали партию.
385
Или же речь идет об опыте Культурной революции?
Y этой революции, которая еще развивается, есть свои
хорошие стороны и цели, но есть и свои дурные сторо
ны, такие как анархия, отсутствие дисциплины и един
ства и т.д., в силу чего дело доходит до вооруженных
схваток.
Конечно, п р е ж д е чем претендовать на опыт Куль
турной революции, к и т а й с к и м т о в а р и щ а м н а д о сделать
теоретические и п р а к т и ч е с к и е выводы о р о л и учащих
ся и студентов в этой революции, к о т о р ы е образуют
„Красную гвардию" и к о т о р ы м и не руководит п а р т и я .
Н а д о о б ъ я с н я т ь предосудительные перегибы, к а к , напри
мер, массовое
дискредитирование кадров и
большое
смятение в партии и государстве, состояние неуверен
н о с т и и т.д. Китайские товарищи при этих ситуациях
рекомендуют:
„Совершайте Культурную
революцию,
как у нас"! Такой совет лишен логики и смысла.
Руководствуясь именно подобными скоропалитель
н ы м и рассуждениями, неправильными принципами и
необдуманными претензиями, китайские т о в а р и щ и мо
гут навредить и м е ж д у н а р о д н о м у коммунистическому
д в и ж е н и ю и, в частности, вновь создающимся марк
систско-ленинским группам и партиям.
Китайские т о в а р и щ и в з я л и на в о о р у ж е н и е в ка
честве постоянного принципа: „Помощь всем марксист
ско-ленинским группам, выступающим против ревизио
низма и империализма", однако, если не п р о с л е ж и в а т ь
эти д в и ж е н и я и группы в их революционном диалекти
ческом развитии, если не расценивать их сквозь строго
марксистско-ленинскую призму, помощь иногда м о ж е т
взять и неправильный курс.
П р и т я з а н и я на то, чтобы и в плане международно
го коммунизма было провозглашено, что „Мао я в л я е т с я
н е о с п о р и м ы м м и р о в ы м в о ж д е м " и т.д. и т.п., приведут
к тому, что, если какая-нибудь марксистско-ленинская
386
группа или п а р т и я не к а к следует делает упор на Мао,
тогда к а к уклонисты в их рядах, ч т о б ы скрыться и
пользоваться их помощью, особо делают упор на Мао,
на Культурную революцию и т.д., то, естественно, по
следние станут любимцами к и т а й с к и х т о в а р и щ е й . Да
же и если в к о н е ч н о м итоге в р а ж д е б н а я работа этих
ф р а к ц и о н е р о в будет в с к р ы т а , все р а в н о зло у ж е совер
шено.
Уже п р и з н а н н ы е партии н е д о л ж н ы п р о д о л ж а т ь
содействовать ф р а к ц и я м в новых
группах и партиях
под предлогом того, что они „не знают" этих групп и
партий.
В Коммунистической партии Китая, насколько мы
знаем и видим, у ж е давно царят фракции, да и какие!!
В настоящее время там нет организованной партии.
При этих условиях понятно, почему китайские товари
щи не дают
дельных советов
марксистам-ленинцам
создавать и укреплять свои новые партии. Они думают,
что у этих новых партий нет во главе таких больших
авторитетов, к а к и м является Мао для Коммунистичес
к о й партии К и т а я .
„Авторитеты" д л я
к и т а й с к и х то
в а р и щ е й на стороне ревизионистов, поэтому они гово
рят марксистам-ленинцам: „У вас глава Мао, так что
проводите Культурную революцию". Но без партии
нельзя совершать ни пролетарскую, ни культурную
революцию.
Китайские товарищи считают, что помощь между
народному коммунистическому движению и мировой
революции состоит в рекомендации им проводить, по
примеру Китая, Великую пролетарскую культурную ре
волюцию. По их мнению, впредь надо вдохновляться не
Великой
Октябрьской социалистической
революцией
(Парижской Коммуной м о ж н о ) , а Культурной револю
цией, ибо подобно тому, как марксизм-ленинизм был
подменен „маоцзэдунъидеей", так и Культурная рево
люция содержит в себе Октябрьскую социалистическую
387
революцию! Так пишут в китайских газетах! Это позор
ные и антимарксистские позиции. К а к и м это о б р а з о м
т о в а р и щ Мао допускает подобные в е щ и в печати? Я
полагаю, что он не в курсе подобных нелепостей, иначе
это просто у ж а с .
Китайские т о в а р и щ и не только не оказывают над
л е ж а щ е й п о м о щ и революционным д в и ж е н и я м (а над
л е ж а щ а я помощь не заключается только в материаль
ной п о д д е р ж к е ) , но о к а ж д о м т а к о м д в и ж е н и и в м и р е
они говорят: „Это идеи Мао Цзэдуна создали его и ру
ководят и м " .
Вот что они говорят: „В каком-то р а й о н е в Японии
100 коммунистов взбунтовали под знаменем Мао Цзэдуна". „Коммунистическая партия Б и р м ы борется, ру
ководствуясь идеями Мао Ц з э д у н а " , несмотря на то,
что она является старой партией, обладающей боевым
опытом. „Одна ф р а к ц и я внутри ф р а к ц и и Коммунистиче
ской партии Индии, р у к о в о д и м а я идеями Мао Цзэдуна,
вместе с крестьянами борется за землю в П е н д ж а б е "
и т.д. Они пока что не з а я в л я л и прямо (а косвенно пы
таются это делать) о том, что идеи Мао р у к о в о д я т и
Албанской партией Труда, и войной во Вьетнаме и т.д.
Их промахи и притязания доходят до таких утвержде
ний: „Мао — это творец народных войн, он отец на
родных войн". Д р у г и м и словами, усилия народов, века
ми боровшихся за свою свободу против угнетения, и
т.п. п о ш л и насмарку. Следовательно, и усилия Больше
вистской партии и Албанской партии Труда в их на
р о д н ы х войнах т о ж е п о ш л и насмарку. Ч т о б ы эти вой
н ы были народными, они д о л ж н ы носить
отпечаток
Мао и его идей!
Итак, на великих классиках ставится крест, ставит
ся крест и на теории о революции и о народной вой
не.
Подобное
поведение не только
неприемлемо,
но и несносное.
Китайская
388
революция,
освободительная
борьба,
Культурная революция — все они имеют большие плю
сы, но имеют и большие минусы. Из революций надо
извлекать у р о к и , ибо их опыт колоссален. Все, что пра
вильно, надо использовать при к о н к р е т н ы х условиях,
в соответствии с к о н к р е т н о й обстановкой д а н н о й стра
ны. Но и о ш и б к и есть о ш и б к и , их надо отмечать, что
бы они не только не повторялись, но и исправлялись.
Китайские т о в а р и щ и , п р я м о или косвенно, доби
ваются того, чтобы все руководствовались их опытом.
На словах они говорят: „Мы много учимся у
Албан
ской партии Труда", о д н а к о н и к а к у ю партийную деле
гацию они не посылали когда-нибудь к нам для озна
комления с н а ш и м опытом, не говоря у ж е о том, чтобы
перенять его. Это, конечно, их дело, о д н а к о оно не со
ответствует их словам. Отчего это происходит — они
сами знают. Сказать, что они не считаются с этим опы
том, ибо у них другие условия, или что они поступают
т а к из-за в ы с о к о м е р и я , — это пока трудно устано
вить. Они могут поступать, к а к им захочется; мы посы
лали в Китай за опытом партийные делегации.
Китайские товарищи пришли к выводу, что крас
ный томик „Цитаты Мао Цзэдуна" есть „верх марк
систско-ленинской науки и философии, есть ключ рево
люций, ключ побед". Они говорят: „Возьми его, прочти,
выучи наизусть, выйди на улицу и делай революцию".
Не у м а л я я ценность дела Мао в целом и правильных
цитат, взятых из его произведений, мы д о л ж н ы сказать,
что подобные утверждения — просто ребячество.
В н а ш у страну приезжают товарищи-коммунисты
из-за р у б е ж а и рассказывают, что в Китае им дают на
ставления к а к организовать фронт в их странах, к а к
сколачивать союзы. Однако очень часто эти китайские
р е к о м е н д а ц и и отдают и сектантством и либерализмом.
По нашему мнению, чтобы давать правильные советы
другим партиям, надо очень хорошо знать политиче
скую обстановку в странах, где они действуют, и тем
389
не менее надо быть очень осторожным. Д е л о принима
ет е щ е более опасный оборот в случае, если политику
ф р о н т а или союзов ты проводишь неправильно д а ж е
в своей стране и тем не менее хочешь преподнести ее
другим в качестве образца.
К о н к р е т н о я считаю, ( м о ж е т , я и ошибаюсь) что
к и т а й с к и е т о в а р и щ и д о л ж н ы быть
осмотрительны в
этом отношении. В Индии, например, н а с к о л ь к о мы
знаем, н ы н е имеются т р и „коммунистические п а р т и и " .
Мы, конечно, поддерживаем там истинных марксистовленинцев, о д н а к о советовать им „проводить культурную
революцию" или давать им рецепты о том, к а к „орга
низовать союзы и ф р о н т в И н д и и " , предварительно
не проанализировав ф р о н т ы , союзы и Культурную ре
волюцию в своей стране, это м о ж е т сбить с толку ин
дийских т о в а р и щ е й .
Мы считаем, что индийские т о в а р и щ и марксистыленинцы д о л ж н ы опираться на Коммунистическую пар
тию Китая, просить п о м о щ и и получать ее, но мы счи
таем нужным также всегда иметь в виду, что индий
ские товарищи сами отвечают за свою работу, что они
наиболее компетентны в этих делах. Советы им и лю
бому другому, кто ж е л а е т слушаться их, м о ж н о давать;
их м о ж н о и к р и т и к о в а т ь по-товарищески, когда они
ошибаются, с ними м о ж н о вести борьбу, когда они
сходят с правильного пути, но рецептов давать не сле
дует.
Если соблюдать подлинные марксистско-ленинские
н о р м ы в отношениях с п а р т и я м и или группами, все
пойдет х о р о ш о . Марксизм-ленинизм, — если его пра
вильно применять, — это наиболее, точная, наиболее
рациональная, наиболее зрелая, самая непогрешимая на
ука. Неправильное его проведение ведет на неправиль
ный путь. Превращать вещи, будь они простые или
сложные, в шаблоны и добиваться их разрешения при
390
помощи цитат и готовых формул — от этого ничего
хорошего не получится.
Если
проследить официальную
государственную
политику китайских товарищей, то увидим, что она со
вершенно неуравновешенна, она, м о ж н о сказать, не су
ществует, да и когда проявляется, она неправильна.
В странах, где имеется к и т а й с к а я политическая и
э к о н о м и ч е с к а я эмиграция,
к и т а й с к и е т о в а р и щ и , повидимому, о т к р ы т о привели ее в действие в з а щ и т у Ки
тая, советуя ей прибегать к насилию по отношению к
властям стран, где она находится. Это не умная пропа
ганда. Власти различных стран преследуют китайских
эмигрантов из-за их насильственных актов, и это есте
ственно, ибо б у р ж у а з н ы е и капиталистические лидеры
не могут п р о я в л я т ь терпимости в этом отношении.
С другой с т о р о н ы , отношения Китая почти со все
ми капиталистическими государствами построены на
насилии и попрании всех дипломатических н о р м . Нет
в Пекине т а к о г о посольства капиталистической страны,
которое не б ы л о бы подвергнуто осаде и нападению со
стороны „гвардейцев". В Пекине поступают именно так,
к а к поступили в Д ж а к а р т е индонезийские ф а ш и с т ы с
китайским посольством. Подобными и многими други
ми а к т а м и во взаимоотношениях с другими странами
мира Китай создает себе большую косность и невоз
м о ж н о с т ь действовать к а к в области политики и про
паганды, т а к и в области торговых взаимоотношений.
Отсутствие к о н т р о л я и неясность лозунгов полити
ческого и культурного х а р а к т е р а и, что е щ е хуже, ког
да они и с к а ж е н ы и переработаны капиталистическоревизионистской пропагандой, изолирует Китай и вызы
вает у народов м и р а некоторую отчужденность, ибо
подобная с а м о и з о л я ц и я , созданная со столь странной
беспечностью, не позволяет К и т а ю показываться на
м е ж д у н а р о д н о й арене своими успехами во всех обла
стях ж и з н и . Исчезли китайские выставки, они подме391
нены к р а с н ы м и
т о м и к а м и с цитатами Мао,
некото
р ы м и ж у р н а л а м и , печатающимися в Пекине и распро
с т р а н я ю щ и м и с я за границей из р у к в р у к и .
Капитализм и ревизионизм одурманивают у м ы лю
дей, р а з в е р т ы в а я разнузданную пропаганду против Ки
т а я . Китайские т о в а р и щ и , по-видимому, в о п р е к и сво
им утверждениям, думают, что „башня из слоновой
к о с т и " — это лучше всего. Они, видимо, считают, что
капиталисты и ревизионисты очень беспокоятся, когда
Китай не присутствует на м е ж д у н а р о д н о й арене. Это
рассуждение неверно, ибо враги добиваются к а к р а з
отсутствия Китая, с тем чтобы свободно орудовать.
Китайская дипломатия бездействует во взаимоот
ношениях не только с капиталистическими странами,
но и с освобожденными странами Африки и Азии. Бур
ж у а з н о е руководство в этих странах использует эту
пассивность китайской дипломатии. Оно только полу
чает некоторую п о м о щ ь от Китая (когда он оказыва
ет е е ) , однако, к р о м е этого, ничего другого не с л ы ш н о .
И эта вялость является следствием неумной политики
Китая.
Большим успехом д л я Ч э н ь И было то, что „власти
Республики Мали р а з р е ш и л и распространение несколь
ких т о м и к о в с цитатами М а о " ! Это у ж е плачевно. Во
Ф р а н ц и и б у р ж у а з и я с а м а печатает эти цитаты и сво
бодно продает их на р ы н к е . Французская б у р ж у а з и я ,
к а к известно, д е р ж и т в узде власти Мали, к о т о р ы е до
вольно х о р о ш о умеют отталкивать Китай от своего на
рода.
Вся эта о ш и б к а заключается в том, что, хотя они
и говорят, что
следует укреплять связи с
народами,
пути к достижению этой цели они не нашли. Эти связи
не могут быть установлены путем подрывных действий,
д л я этого надо найти т р е щ и н ы в самом капиталисти
ческом руководстве в этих странах и использовать эти
трещины.
392
Китайские товарищи слишком полагаются на само
тек, они медлительны и говорят: „Есть время; народы,
увидев наш пример, последуют за нами". Они ошиба
ются, когда полагают, что для победы народов доста
точен их пример, тем более, когда этот пример е щ е не
совсем ясен.
К и т а й с к а я политика и к и т а й с к а я дипломатия
не
оказывают н у ж н о й п о м о щ и т о в а р и щ а м коммунистам
в мире. Возьмем
арабо-израильский
конфликт. Что
делает Китай в дипломатической области в эти столь
ответственные м о м е н т ы ? Ничего организованного.
Когда Н а с е р попросил п о м о щ и у К и т а я , Китай сра
зу же предоставил ее. Он, бесспорно, поступил пра
вильно, о д н а к о Н а с е р л и ш ь поблагодарил его за по
м о щ ь и подумал: „Больше ни к чему Китай мне не при
годится". Мы считаем, что надо было с ы с к а т ь и исполь
зовать в о з м о ж н о с т и для популяризации п о д д е р ж к и и
помощи арабским народам. Но какие возможности?
Одна из в о з м о ж н о с т е й в этом отношении это исполь
зование существующих м е ж д у а л б а н с к и м и а р а б с к и м
н а р о д а м и связей и д р у ж б ы . Однако приходит ли ки
тайцам на ум идея использования этих связей и этого
доверия
арабских
народов к а л б а н с к о м у
народу и
принципиальной политике социалистической Албании
для углубления д р у ж б ы и сотрудничества наших стран,
Китая и Албании, с этими народами? Ничуть! Мы пред
лагаем им, они не отвечают.
Китаю, великой социалистической стране, непозво
лительно проводить
такую бесперспективную,
столь
апатичную и чрезвычайно сектантскую политику. Ки
тай обязан играть главную и р е ш а ю щ у ю роль на меж
дународной арене, з а н и м а я решительную позицию в от
ношении врагов и в то же время используя их проти
воречия, к о т о р ы е н а д о дальше углублять, т а к к а к они
способствуют н а ш е й борьбе.
Китай говорит о стратегии и тактике, но мы ника393
кой тактики не видим в китайской дипломатии. Он про
водит оппортунистическую по отношению к местной
буржуазии политику (там еще в силе положения VIII
съезда Коммунистической партии Китая о сосущество
вании с национальной буржуазией, местные капиталис
ты продолжают получать ренту за свои национализи
рованные заводы и фабрики), там другие партии ор
ганизованы во фронт, между тем как Коммунистиче
ская партия пребывает в хаосе и беспорядке!
П р и всем нашем у в а ж е н и и к китайским
товари
щ а м , нам надо отметить, что нельзя не к р и т и к о в а т ь и не
исправлять подобных вещей, особенно в т а к о е время, ког
да они лезут из к о ж и вон, чтобы навязать себя в качестве
лидершипа м е ж д у н а р о д н о г о к о м м у н и з м а . Если Китаю
может принадлежать подобная славная роль, то он не
может играть ее, проводя ошибочную линию, не со
трудничая и не советуясь с марксистско-ленинскими
партиями. Взаимоотношения между марксистско-ленин
скими партиями должны отличаться единством и ра
венством, им должны быть чужды соображения: „Ма
лая партия и большая партия", „партия-мать и партия
дочь". Не будем облизывать оплеванного. Наша партия
никогда не делала и не будет делать этого по отноше
нию к кому бы то ни было. Нашей путеводной звездой
является
марксистско-ленинская теория.
Для нашей
партии
классиков
марксизма-ленинизма — четыре:
Маркс, Энгельс, Ленин и Сталин. Все остальные — их
ученики.
394
ПОНЕДЕЛЬНИК
24 ИЮЛЯ 1967 г.
КИТАЙСКАЯ ДИПЛОМАТИЯ ПОГРУЖЕНА В СОН
1 — К и т а й д о л ж е н использовать этот момент для
действий ш и р о к о г о масштаба в арабских странах, так
к а к никогда не б ы л о момента, более благоприятного,
чем этот, и т а к о й момент долгое время повторяться не
будет. Мне к а ж е т с я , что к и т а й с к а я дипломатия спит
непробудным сном и витает в облаках.
Арабские с т р а н ы и их руководители после израиль
ского июньского нападения переживают трудные си
туации. Они ошеломлены, ибо, с одной стороны, на
них воздействуют советские ревизионисты, Тито, чехи
и т.д., а, с другой стороны, воздействуют а м е р и к а н ц ы ,
ф р а н ц у з ы и англичане. Руководители арабских стран
ищут п о д д е р ж к и у этих врагов, ибо, к а к они думают,
у них нет другого выхода.
Ревизионисты и империалисты, в союзе м е ж д у со
бой, схватили а р а б с к и е страны за горло, а Китай дает
им действовать свободно, думая, что предоставления
с его стороны Насеру некоторого количества пшени
цы и кредита в 10 миллионов долларов достаточно.
Арабские с т р а н ы нуждаются, в первую очередь, в
большом политическом весе К и т а я . Мы у б е ж д е н ы в
том, что они хотят подобной п о д д е р ж к и , пусть и для
того, чтобы о к а з а т ь давление на ж е л е з н ы е клещи, схва
тившие их за горло. Т а к что политическое вмешатель
с т в о Китая в а р а б с к и е с т р а н ы в эти моменты явилось
бы колоссальной помощью этим странам.
395
Н а р о д ы этих стран с восторгом встретят поездку
Ч ж о у Энь-лая к ним в эти моменты. Друг познается в
беде, и политическая а к ц и я оценивается не в долларах.
Если Китай сделает т а к о й ход, то это явится м о щ н о й
бомбой для ревизионистов и американцев. Империалистическо-ревизионистский м и р встревожится, а дру
зья — обрадуются. Да и сама к и т а й с к а я в н е ш н я я по
л и т и к а очень нуждается в подобной а к ц и и .
Советские ревизионисты б е з м я т е ж н о маневрируют
в арабских странах. Американские империалисты так
же делают свое. То же самое делают и те другие дер
ж а в ы , к о т о р ы е о д е р ж и м ы захватническими интереса
ми в этих странах. А Китай что делает? К и т а й делает
Культурную революцию!
Но если намереваешься ехать в арабские с т р а н ы ,
чтобы пропагандировать Культурную революцию, пре
возносить культ Мао и подготовить почву д л я прода
жи там его портретов и его красного т о м и к а с цита
тами, когда у арабов земля горит под ногами, то луч
ше сиди у себя, а то е щ е больше испортишь дело.
Думаю, что будет политической победой для Китая
и д л я всех нас, если в а р а б с к и е страны поедет прави
тельственная делегация К Н Р , возглавляемая Ч ж о у Эньлаем.
2 — Что думают китайские товарищи о кубинском
вопросе? Разве не пора, чтобы они, соблюдая наши
принципы, отошли немножко от закостенелых
пози
ций в отношении Кубы в эти моменты, когда К а с т р о
находится в противоречии с советскими, с капиталис
т а м и стран Латинской Америки, и, к а к всегда, с Соеди
н е н н ы м и Штатами Америки? Мы прекрасно знаем, кто
т а к о й Кастро, к а к и м и и д е я м и он руководствуется, ка
к и е он ч а я н и я питает и к а к и е методы применяет. Но
это факт, что он, д а ж е п р и очень трудном
экономи
ческом положении своей страны, на свой м а н е р сопро
тивляется в какой-то мере к а к советским, т а к и аме396
р и к а н ц а м и призывает ко „всемирной р е в о л ю ц и и " . Кас
тро не разделяет н а ш и х взглядов, и мы т а к ж е н и к а к не
м о ж е м разделить его взглядов. Однако, если его взгля
ды не действуют на нас, то н а ш и взгляды могут
по
действовать на него.
Ф а к т то, что он проявляет п р и з н а к и с б л и ж е н и я с
нами, о щ у щ а е т , что мы ему н у ж н ы . И т а к , д о л ж н ы ли
мы п р о д о л ж а т ь оставаться „закостенелыми", не вести
принципиальной политики для углубления противоре
ч и й м е ж д у Кастро и советскими? Ни в коем случае.
Мы д о л ж н ы шевелиться. Ч т о думают делать китайцы
в этих ситуациях, чтобы м о ж н о б ы л о координировать
свои действия?
Во всей анархистской деятельности К а с т р о имеют
ся этапы, о к о т о р ы х не следует забывать, — такие, к а к
решительное сопротивление а м е р и к а н ц а м , сопротивле
ние относительно ракет, война в Заливе Кочиносе, а те
перь разногласия с советскими. К а с т р о не человек чис
той воды, но и на некоторых корейских и румынских
руководителей он не похож. Y К а с т р о очень
развит
дух сопротивления. Основываясь на этих его чертах,
не отходя, о д н а к о , от своих принципов, мы д о л ж н ы
стараться воздействовать на него в х о р о ш у ю сторону,
ибо это в интересах революции.
(Об этих вопросах я поговорил с т о в а р и щ е м
Нести
Насе, чтобы он имел их в виду в беседе с китайским
послом, в непринужденной беседе в виде в ы с к а з ы в а н и я
мыслей.)
397
СУББОТА
29 ИЮЛЯ 1967 г.
КИТАЙ И МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОБЫТИЯ
Китай замкнулся в себе. Д а ж е его б л и ж а й ш и е дру
зья, к а к и м и являемся м ы , ничего не узнают о том, что
происходит в Китае, к а к т а м идут дела, к а к идет Куль
турная революция, захватывают ли власть, закрепляют
ли ее, ведется ли работа по организации п а р т и и или
нет? К а к развивается э к о н о м и к а ? А весточки о сель
с к о м хозяйстве? Ничего, абсолютно ничего не передают.
Н а ш е посольство в П е к и н е давно у ж е сидит совсем
без дела, без встреч, да и какой-нибудь р а б о т н и к Ми
нистерства иностранных дел на какой-либо случайной
встрече ничего не говорит н а ш и м т о в а р и щ а м либо по
тому, что он ничего не знает, либо потому, ч т о он бо
ится говорить, либо потому, что китайцы ж и в у т всеоб
щ и м лозунгом изоляции. Посольство же К Н Р в Тира
не — совершенно несуществующее посольство, оно
у ж е год без посла, а все остальные его р а б о т н и к и —
„мертвы", молчаливы, они только прогуливаются, со
вершают визиты, говорят хорошие слова о н а ш е й стра
н е , а о своей стране, о том, что там происходит, ничего
не выговаривают, абсолютно ничего.
К и т а й с к а я печать и телеграфное агентство Синьхуа т а к ж е ничего не говорят о событиях в стране, а
п р е с ы щ а ю т с я цитатами и одними и теми же темами,
к о т о р ы м и вот у ж е два года к а к они вертят и т а к и
с я к . Но и они написаны с т а к и м „совершенством", что
из них ничего не поймешь, ничего не узнаешь о том,
398
что там думают и что там делают. Те, к о т о р ы е пекут
эти „булочки", стали мастерами не говорить ничего,
говоря кое-что и всегда одно и то ж е .
Однако
правильна ли подобная л и н и я по столь
в а ж н ы м внутренним вопросам К и т а я ? Нет, это оши
бочная л и н и я . М и р о в а я общественность хочет знать,
что происходит в Китае, к а к т а м идет Культурная рево
люция и к а к о в ы ее успехи. Друзья К и т а я в м и р е исчис
ляются м и л л и о н а м и , они возлагают н а д е ж д ы на него,
поэтому они просят и его помощи. Передовую обще
ственность, к о т о р а я ж д е т с нетерпением, с доброже
лательством, к о р м я т приевшимися ф р а з а м и , коммента
р и я м и цитат, и вот э т о й общественности ничего кон
кретного не говорят, а предоставляют б у р ж у а з н о й пе
чати и радио о б р а б а т ы в а т ь ее всякого р о д а измышле
ниями, интригами, в ы д у м к а м и и т.д. И т а к , в силу от
сутствия сведений о реальной действительности (ко
торую д о л ж е н р а з ъ я с н я т ь сам Китай) находят себе поч
ву и з м ы ш л е н и я
врагов,
вызывающие
заблуждение,
отчужденность, недоверие к делам К и т а я . Сама л и н и я ,
взятая Китаем на вооружение, говорит м и р у : „уж не
очень интересуйтесь н а м и " , или „расхваливайте н а с " ,
„расхваливайте Мао, ибо не велика беда, если вы не
знаете, что делается у н а с " . Это значит не о б р а щ а т ь
внимания на з а р у б е ж н о е мнение о внутренних делах.
На внешние же вопросы Китай совсем махнул ру
кой. Он совсем не принимает участия в
разрешении
м е ж д у н а р о д н ы х проблем, ни по к а к и м вопросам он
не говорит своего слова, ибо он в ы б р а л путь молча
ния. Н е у ж е л и это марксистско-ленинская позиция? Нет.
М о ж н о ли оправдать это их у т в е р ж д е н и я м и : „Мы за
няты Культурной революцией"? Нет. Допустимо ли
им сказать: „У н а с нет ни ка др ов, ни технических
и финансовых в о з м о ж н о с т е й делать э т о " ? Нет, н и к о и м
образом.
Никакими
причинами
не
может
быть
оправдана
399
эта к р у п н а я о ш и б к а китайских товарищей, к о т о р ы е
прибегают к тактике м о л ч а н и я и я к о б ы п р е н е б р е ж е н и я
м е ж д у н а р о д н ы м и проблемами. Подобное поведение до
стойно осуждения, оно неприемлемое, немарксистское.
Такое поведение объективно на руку империализму и
современному ревизионизму. Это, по сути дела, есть
прекращение политической борьбы, прекращение ос
трой полемики, прекращение изобличения коварных де
яний врагов народов и коммунизма. И враги того и
хотят — не говорить о них, не критиковать их, не му
тить их воды, не расстраивать их планы, давать им сво
бодно и спокойно работать. Нет, это неправильно.
Это неправильно е щ е и потому, что друзья и това
р и щ и , к о т о р ы м дороги Китай и Мао и к о т о р ы е питают
у в а ж е н и е к ним, хотят в то же время узнать и их по
зицию в эти столь в а ж н ы е моменты, к о т о р ы е пережи
вает м и р . Китайцы очень любят, чтобы другие следо
в а л и за ними, но в чем следовать за ними? В молчании,
что ли? Сложить ли р у к и и выжидать, р а з и н у в рот,
п о к а к и т а й ц а м не захочется заняться м е ж д у н а р о д н ы м и
проблемами? Те, кто думает и поступает т а к и м обра
зом, просто дураки, а не революционеры-марксистыленинцы.
Т а к о е поведение дает повод людям строить себе
иллюзии. Министр иностранных дел Чехословакии ска
зал: „Почему Албания нападает на нас, а Китай, нао
борот, ничего не делал против н а с ? " И результатом
этого является
то, что чехословацкие
ревизионисты
стали относиться к Китаю по д р у ж е с к и ; вокруг по
сольства К Н Р в Праге у ж е нет полицейских, у б р а н ы
лозунги, персонал этого посольства гуляет там, поль
зуясь „дружественными" почестями и у в а ж е н и е м .
К чему все это? К чему т а к о е гробовое молчание
со стороны китайцев? Ч т о происходит в Чехословакии?
М о ж н о ли оправдывать подобную позицию рассужде
нием о том, что „чехословацкие ревизионисты настро400
ены против советских ревизионистов" ? Позволительно
ли забывать о том, что они ревизионисты, р е а к ц и о н е р ы ,
что они друзья Бонна и американцев? Следовательно,
обе стороны, к а к чехословацкие ревизионисты, т а к и
советские — враги, и против них надо вести борьбу.
Китайцы, м о ж е т , своим „стратегическим глазом"
хотят переместить угрозу третьей войны из Азии в Ев
ропу, отдалить угрозу от своих границ и своим молча
нием „давать" противоречиям развиваться в
Европе.
Однако нельзя пассивно следить за этим. В наших ин
тересах разгромить современный ревизионизм и, в пер
вую очередь, в Советском Союзе, разгромить советскоамериканский союз, разгромить американский импе
риализм.
Однако борьбу против них надо вести в мировом
масштабе, она должна быть очень активной, а не вя
лой, не стихийной. Нам надо углублять противоречия
между капиталистами и ревизионистами, однако ки
тайская тактика молчания неправильна. Тут неладно
с каким-то серьезным делом. Если рассмотреть вопрос
сквозь марксистско-ленинскую призму, получается, что
Китай ослабил решительную, принципиальную, основ
ную борьбу против советских ревизионистов, а против
остальных он не говорит совсем.
Полностью п р е к р а щ е н а борьба против индийской,
японской, индонезийской реакции. И против Соеди
ненных Штатов Америки борьбу ведут л и ш ь для отво
да глаз.
М о ж н о ли игнорировать всю эту ситуацию под тем
предлогом, что они з а н я т ы Культурной
революцией?
М о ж н о ли всю эту ситуацию объяснять тем, что „у нас
нет н а д е ж н ы х людей"? Н а в р я д ли м о ж н о согласиться
с таким утверждением. Культурная революция м о ж е т
продолжаться годами, но допустимо ли и дальше такое
пренебрежение к р у п н ы м и м и р о в ы м и проблемами, в ре401
ш е н и и которых Китай д о л ж е н играть большую и реша
ю щ у ю р о л ь на благо пролетарской революции?
Если углубиться н е м н о ж к о больше в этот вопрос,
то м о ж н о заметить, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и , под теми
ж е предлогами, н е помогают новым
революционным
д в и ж е н и я м и н о в ы м марксистско-ленинским партиям,
не поддерживают их. Они, может, оказывают им ка
кую-нибудь незначительную материальную помощь, но
ведь не только в этой п о м о щ и они нуждаются. Они
нуждаются особенно в большой политической п о м о щ и
Китая, а Китай совсем не говорит о них, к р о м е к а к о
н е к о т о р ы х новых п а р т и я х Азии, таких к а к партии Цей
лона, а т а к ж е и о партии Австралии.
Д а в а я подобные оценки, мы основываемся на име
ющихся у нас фактах. Время разъяснит все.
402
ВТОРНИК
15 АВГУСТА 1967 г.
ЭТО ХОРОШО, ЧТО СТАВЯТ ТОЧКИ НАД „И"
Последняя статья „Жэньминь ж и б а о " под заголов
к о м „По к а к о м у пути следовать, по социалистическому
или по капиталистическому" раскрывает, что в Комму
нистической партии Китая имелись две линии, одна —
буржуазно-капиталистическая,
другая
— революци
онная. Первой р у к о в о д и л Лю Шао-ци, второй — Мао
Цзэдун. П р и в о д я р я д цитат, статья отмечает великую
измену
Лю Шао-ци и следовавшей за ним
большой
группы. Она отмечает т а к ж е , что Мао противился этой
линии.
Лю Шао-ци, Д э н Сяо-пин с компанией,
согласно
имеющимся д а н н ы м , действительно были и з м е н н и к а м и
марксизма-ленинизма, поэтому их надо бить до смерти.
Это надо б ы л о сделать давно. Всегда ставятся вопросы:
почему дали развиваться этой враждебной работе, ко
торая, согласно приводимым документам, была выявле
на давно Мао Цзэдуном? Почему ей дали стать настоль
ко опасной, что „поставила под угрозу существование
социализма и диктатуры пролетариата в Китае"? На
эти вопросы пока что не дают ответа.
Однако подобной ситуацией нанесен колоссальный
у щ е р б Китаю и Коммунистической партии Китая, обма
нуты миллионы кадров, к о т о р ы е считали, что „прово
димая врагами линия была правильной линией М а о " .
Одним словом, б ы л о допущено, чтобы под именем Мао
с к р ы в а л с я антисоциализм, а н т и м а р к с и з м . С одной сторо403
ны, Мао засыпали расточающими похвалы эпитетами, с
другой стороны, велась усиленная в р а ж д е б н а я работа.
Это значит либо полностью потерять революционную
бдительность, либо ограничиваться упоминанием раз
от разу некоторых правильных принципов и давать вра
гам манипулировать ими как им угодно, в результате
чего их эффект противоположен, либо частично мирить
ся с нездоровым положением, либо оказаться совсем
в меньшинстве, ибо врагу удалось обмануть большин
ство.
Разоблачение в р а ж д е б н ы х групп внутри Коммуни
стической партии Китая едва ли не было обойдено мол
чанием, на них никогда не делали упора к а к надо и
с к о л ь к о надо, причем многие из этих врагов продолжа
ли з а н и м а т ь посты в центральном руководстве.
Чем м о ж н о объяснить все это? П о к а что не дают
ответа на этот вопрос. Почему эти десятки я р ы х врагов,
такие к а к Лю, Дэн, Пэн и т.д. и т.п., хотя о н и и были
известны к а к т а к о в ы е е щ е в 1921 году, смогли з а н я т ь
ключевые позиции в партии и государстве? На этот
вопрос т а к ж е нет ответа.
Китайские т о в а р и щ и д е р ж а л и нас в неведении от
носительно этой столь вопиющей в р а ж д е б н о й р а б о т ы .
О н и могут говорить, что мы сами д о л ж н ы б ы л и пони
мать все это. Но к а к мы могли понимать все это, когда
Лю Шао-ци был в т о р ы м лицом в партии, когда он стал
д а ж е президентом республики, когда к его слову при
с л у ш и в а л и с ь везде в Китае и везде его почитали? К а к
могли мы р а с к р ы в а т ь их, если сам Мао Цзэдун расце
нивал их, к а к „полноценное з о л о т о " ? К а к м о ж н о б ы л о
нам о б н а р у ж и в а т ь их, когда они „осуждаются" за про
тиводействие линии и тем не менее опять же остаются
членами Центрального Комитета и Политбюро? Е щ е и
поныне, год спустя после начала революции, и м я Лю
Шао-ци скрывается, Лю не называют по имени. В Китае
е щ е продолжают оставаться в силе з а к о н ы о з а щ и т е ка404
питалистов, в к о т о р ы х обвиняются Лю и его к о м п а н и я .
В такое время, когда ты утверждаешь, что ты поднял
народ на революцию для спасения революции, подоб
ные действия н и к а к нельзя называть революционными.
Мы понимаем, что о многих вопросах трудно го
ворить и их трудно подвергать анализу в этих с л о ж н ы х
ситуациях, когда идет борьба за взятие власти вновь и за
одоление „чудовищных ревизионистов". Однако нам ка
ж е т с я , что у этого вопроса два аспекта: внешний и
внутренний. Внешний аспект м о ж е т подождать, а вну
тренний нуждается в разъяснениях, ибо имеются мил
лионы обманутых к а д р о в , к о т о р ы е заблудились, думая,
что стояли на правильном пути, а теперь их осуждают.
Но китайские т о в а р и щ и и ко внешнему м и р у д о л ж н ы
относиться с е щ е большим у в а ж е н и е м . Они должны
крепко, по-революционному держать в своих руках пе
чать, которая взрывает невообразимые бомбы.
Китайская печать засыпает Мао похвалами и эпи
тетами, возводя его в настоящего бога, она как ни в
чем не бывало ликвидирует Маркса, Энгельса, Ленина
и Сталина и доходит до скандала, когда говорит, что
„Те, кто не следует по пути Мао и Культурной револю
ции, будь они революционеры-марксисты или страны,
где у власти диктатура пролетариата, являются укло
нистами". Это не по-марксистски, это троцкизм, это не
верно.
Что касается нас, то мы относимся с уважением к
любой хорошей, правильной идее Мао, но тем не менее
нашим единственным, верным, непогрешимым путем
является и останется марксизм-ленинизм.
405
1968
ВТОРНИК
16 ЯНВАРЯ 1968 г.
КИТАЙ СНОВА МОЛЧИТ. ВНОВЬ НАЧАЛСЯ ПЕРИОД
РАЗРЫВА
С китайскими товарищами не поддерживаем почти
никаких связей и официально не знаем, что происходит
там со времени поездки туда нашей делегации. Вновь
начался период разрыва. Своего посла в Тиране они
отозвали, т а к к а к он о к а з а л с я з а м е ш а н н ы м в группу
Лю-Дэна. Когда приедет новый заместить его? Нет ни
каких п р и з н а к о в , — может, через год, может, через два.
Но на деле все равно, к а к с послом, т а к и без него,
ибо и когда у китайского посольства в Тиране есть гла
ва, его совсем не с л ы ш н о , он не встречается с нами, не
о б р а щ а е т с я с просьбой беседовать с н а м и . Он больше
похож на заведующего церемониями. Ж д е т лишь дня
обычного приема по случаю праздника республики и
случая сопровождать какую-нибудь китайскую куль
турную делегацию, п р и е з ж а ю щ у ю к нам. И когда слу
чается встречаться, он не высказывается о т к р ы т о , а
лишь повторяет н е к о т о р ы е стереотипные ф о р м у л ы и
цитаты, не смея р а з о б р а т ь какую-нибудь из них. Одним
словом, глава китайского посольства у н а с не проявля
ет н и к а к и х п р и з н а к о в смелости, н и к а к и х п р и з н а к о в
личности.
К а к идет Культурная революция, что происходит и
что делается в стране, ч т о думает Китай о
мировых
проблемах? Т о л к о м мы ничего не знаем. И с н а ш и м
409
послом в Пекине не поддерживают н и к а к и х официаль
н ы х связей, чтобы м о ж н о было информироваться об
этих проблемах. Остается л и ш ь узнать что-либо из ка
кого-нибудь
дацзыбао
и л и из какой-нибудь
газеты
„Красной гвардии", изобилующих сплетнями и проти
в о р е ч и в ы м и взглядами — сегодня так, а завтра этак.
Происходит все это в т а к о е время, когда нам сле
дует быть в курсе многих вещей, ибо мы хотим добра
Китаю, мы тесно связаны с ним, хотим т а к ж е помогать
друг другу опытом в соответствии с марксизмом-лени
низмом.
К а к идет борьба за взятие власти, к а к осуществля
ется революционное объединение, к чему оно напра
влено и к а к и е достигнуты результаты; к а к идет р а б о т а
по воссозданию партии и массовых организаций; како
ва н ы н е к а д р о в а я политика; к а к у ю роль играют в эти
моменты а р м и я , „Красная г в а р д и я " ,
рабочий класс,
крестьянство; к а к развивается производство; к а к ве
дется
классовая борьба,
имеются ли
вооруженные
столкновения, организовывается ли р е а к ц и я , содейству
ют ли ей советские ревизионисты, а м е р и к а н с к и й и ми
ровой империализм и к а к и м и ф о р м а м и ей оказывает
ся это содействие и т.д. и т.п.? Т ы с я ч а о д и н а к о в о важ
ных вопросов. Из всего этого мы ничего не м о ж е м уз
нать точно, т.е. официально.
Следить ли за с о о б щ е н и я м и Синьхуа? Н а в р я д ли мож
но понять что-нибудь из них, ведь сам Мао с к а з а л н а ш и м
т о в а р и щ а м , что Синьхуа наполовину находилось в ру
ках „врагов". Теперь говорят, что им руководит а р м и я ,
о д н а к о а р м и я ведет там пропаганду, полную призывов,
фразерства, аллегорий, „поэзии", шума, из чего н и к а к
нельзя вывести суть перечисленных мною в ы ш е проб
лем.
Д е л а т ь нечего, постараемся самим сделать выводы
и, как и до сих пор, самим построить нашу пропаганду
410
в защиту Китая и в п о д д е р ж к у правильных целей Куль
турной революции. П о н я т н о , что это не исключает и
предположений и неточностей; другое дело, когда ты
в курсе проблем.
411
ЧЕТВЕРГ
18 ЯНВАРЯ 1968 г.
НА ЭТОТ РАЗ Y КИТАЙЦЕВ „РАСЩЕДРИЛСЯ"
КАРАНДАШ
После стольких усилий с нашей стороны, к и т а й ц ы
положительно ответили о вопросе гидростанции Вау-иДеес. Наконец-то они согласились ускорить на год ее
с о о р у ж е н и е . Они говорят нам, что все материалы бу
дут доставлены. Т а к и быть! На этот р а з у китайцев
„расщедрился" к а р а н д а ш .
412
ПЯТНИЦА
19 ЯНВАРЯ 1968 г.
ПРИЯТНАЯ ВЕСТЬ ИЗ КИТАЯ: РЕОРГАНИЗУЕТСЯ
ПАРТИЯ
П р и я т н а я весть из К и т а я . Центральные газеты со
общают о директиве по реорганизации Коммунистиче
ской партии К и т а я , а т а к ж е общественных организаций
и посвящают этому вопросу р а з л и ч н ы е м а т е р и а л ы . Это
очень обрадовало меня, ибо без сильной, организован
ной партии, придерживающейся здорового демократи
ческого централизма, ничто не возможно, ничто не мо
жет иметь успеха. И т а к , подтверждается ф а к т , что Ком
мунистическая п а р т и я К и т а я до сих п о р б ы л а приоста
новлена или распущена, и Культурной революцией ру
ководили Мао и „Главная группа Культурной револю
ц и и " . Однако подобное п о л о ж е н и е не следовало тянуть,
ведь весь этот период без партии во главе, к а к бы это
го ни требовали с л о ж и в ш и е с я ситуации, имел и будет
иметь и в будущем много отрицательных последствий.
Но тем не менее для Культурной революции это поло
ж и т е л ь н ы й результат, ибо этим б ы л нанесен сокруши
тельный удар ревизионистской угрозе, чтобы не ска
зать, что она б ы л а полностью ликвидирована. Для пол
ной ликвидации основ и корней ревизионизма в Китае
наверняка понадобится еще более решительная борьба
внутри и вне партии, понадобятся железная дисципли
на, величайшая революционная бдительность.
Реорганизация партии, несомненно, имеет решаю
щее значение, но дело в том, к а к будет осуществлена
413
эта реорганизация, на к а к и х основах и принципах. Из
вестно, что единственно правильными и спасительными
принципами являются марксистско-ленинские принци
п ы . Допустят ли дальше Мао и его т о в а р и щ и „испыта
н и я " и „опыты", чтобы „видеть сначала, что п о к а ж е т
опыт" и т.д.?
Китайские т о в а р и щ и способны на т а к и е в е щ и и
они сами увидели, к а к и е плоды п о ж а л и . Поэтому, если
они не издадут ясных и четких, марксистско-ленинских
директив, п р о д о л ж е н и е р а з б р о д а в этой капитальной
проблеме вполне вероятно. Китайские т о в а р и щ и не без
опытны в деле создания н а с т о я щ е й коммунистиче
ской партии. Y них есть свой опыт, но есть и большой
опыт Большевистской партии Ленина-Сталина, незави
симо от того, что они не упоминают о нем. Я д у м а ю
и убежден в том, что, если к и т а й с к и е т о в а р и щ и не по
л о ж а т в основу реорганизации своей партии л е н и н с к и й
опыт большевиков относительно партии пролетариата,
у них ничего
путного не получится, их п а р т и я
будет
страдать еще больше, чем раньше. Несомненно, это их
право учиться и на своем опыте, о д н а к о они д о л ж н ы
подходить к этому опыту реалистично и понимать, ч т о
то, что произошло у них, было большим у р о к о м для
них и для всех марксистов. Рассматриваемая сквозь эту
призму, к и т а й с к а я Культурная революция явилась чемто н о в ы м (ибо была в ы р в а н а власть из р у к ревизио
н и з м а ) , и реорганизация партии опять же я в л я е т с я чемто н о в ы м (ибо из
подточенной
ревизионизмом пар
тии реорганизуется, к а к мы надеемся, марксистско-ле
н и н с к а я п а р т и я ) . И т а к , к а к Культурная революция,
т а к и реорганизация КП К и т а я суть две стороны од
ного и того же вопроса, богатого п о л о ж и т е л ь н ы м и и
отрицательными у р о к а м и и опытом. Окончательная по
беда, достижение революционных целей радуют н а с ,
поэтому мы от всего сердца приветствуем их.
414
СУББОТА
20 ЯНВАРЯ 1968 г.
НА МОЛЧАНИЕ КИТАЙЦЕВ МЫ НЕ БУДЕМ
ОТВЕЧАТЬ МОЛЧАНИЕМ
Я дал у к а з а н и я и тезисы для опубликования в га
зете „Зери и популлыт" статьи о „значении указаний
Мао по реорганизации КП Китая и массовых организа
ций", в которой д о л ж н ы быть т р а к т о в а н ы все три фа
зы:
1) Фаза Культурной революции;
2) Ф а з а реорганизации партии;
3) Фаза реорганизации новых структур, стабилиза
ция и н о р м а л и з а ц и я п о л о ж е н и я в целом.
Y нас, правда, нет точных официальных данных о
ходе событий в Китае, о д н а к о на молчание китайцев
мы не м о ж е м и не должны отвечать молчанием. Будем
пользоваться тем, чем располагаем, и сделаем, сквозь
призму нашей идеологии, анализы и вынесем н у ж н ы е
заключения.
415
ПОНЕДЕЛЬНИК
22 ЯНВАРЯ 1968 г.
ПОРАЖЕНИЯ И ПОБЕДЫ КИТАЙСКИХ
РЕВИЗИОНИСТОВ
С к а ж д ы м днем становится яснее, что к и т а й с к и е
современные ревизионисты во главе с Лю Шао-ци и Д э н
Сяо-пином „были облечены властью и вступили на ка
питалистический путь", — к а к в ы р а ж а ю т с я к и т а й с к и е
т о в а р и щ и . Это означает, что настоящая правая реакци
онная, враждебная фракция, десятки лет стоявшая во
главе Коммунистической партии Китая, работала и ор
ганизовывала крупный заговор для превращения Ки
тая в капиталистическую страну, д и к т а т у р ы пролета
р и а т а — в диктатуру б у р ж у а з и и , а Коммунистической
партии Китая — в б у р ж у а з н у ю ревизионистскую пар
тию.
В этих направлениях китайские ревизионисты прод
винулись далеко вперед. К а к они подготовили эту поч
ву, к а к и е они применяли ф о р м ы работы, к а к о н и ис
пользовали допущенные о ш и б к и , большие послабления
в политической линии, отсутствие бдительности со сто
р о н ы марксистов-ленинцев — на этих, к а к и на других
острых проблемах останавливаться не буду е щ е и в
силу того, что многие в е щ и н а м еще неизвестны, они
являются внутренними вопросами Коммунистической
партии К и т а я . Однако это ф а к т , что в линии Коммуни
стической партии Китая, помимо прочих общеизвестных
послаблений, событие и этап дальнейшего закрепления
ревизионистских позиций
знаменует собой их
VIII
416
съезд, состоявшийся в 1956 году. Д о с т и ж е н и е этого ус
пеха к и т а й с к и м и ревизионистами подтверждает, что со
противление им в руководстве и во всей Коммунисти
ческой
партии К и т а я б ы л о
слабым, его
оказывало
меньшинство, к тому же не решительно.
Создавшееся
в Советском
Союзе после
смерти
Сталина п о л о ж е н и е и взятие власти х р у щ е в ц а м и под
вернулась к и т а й с к и м ревизионистам к а к нельзя кстати,
и подбодрило их в борьбе за укрепление позиций в
партии и государстве и за подготовку полной узурпации
власти. Однако борьба, н а ч а в ш а я с я против современ
ного ревизионизма, м е ш а л а им действовать втихомолку
и осуществить свой к о в а р н ы й план. Мао и к и т а й с к и е
марксисты-ленинцы пробудились, они, к а к сказать, на
брались сил и начали реагировать. Борьба против хрущевцев и современного ревизионизма способствовала
началу схваток и внутри КП Китая. Китайские ревизио
нисты из к о ж и вон лезли, чтобы удушить или хотя бы
с д е р ж а т ь полемику с современным ревизионизмом. На
первых порах, в целях сохранения своих скомпромети
рованных позиций, они пустились в демагогию, не пре
пятствуя о т к р ы т о борьбе к р ы л а Мао против хрущевцев. Ясно, что к этому времени к и т а й с к и е ревизионис
ты у ж е захватили ключевые позиции в партии, в госу
дарственной власти, в администрации и других сек
торах. Они расставили везде свои к а д р ы , готовые к дей
ствию, д а ж е начальник генерального ш т а б а был их чело
веком. Министерство внутренних дел и милиция нахо
дились в их руках. Им удалось подточить и усыпить
партию, проводившую линию, которую ей диктовали
ревизионисты и к о т о р а я называлась „линией Мао Цзэ
дуна". Но буря надвигалась, и это факт, что китайские
ревизионисты, несмотря на свои п р о ч н ы е позиции и
усиленную п о д д е р ж к у со стороны Хрущева, оказались
слабее Х р у щ е в а и хрущевцев в борьбе за взятие влас-
417
ти, менее смелыми, чем они. Они, видимо, думали вы
играть время.
Китайские ревизионисты просчитались. Они, по всей
видимости, думали, что позиции, к о т о р ы е им удалось
захватить, не могут быть вновь в ы р в а н ы у них Мао,
у которого, к р о м е армии, не было действительной си
лы ни в партии, ни в государстве. Они думали т а к ж е ,
что Мао не бросит а р м и ю на борьбу против партии,
против государственной власти и против масс, к о т о р ы е
могли быть введены в заблуждение. Поэтому они мед
лили и от этого проиграли битву. Китайские ревизио
нисты недооценивали в е л и к и й авторитет Мао среди на
р о д а и партии и не предвидели контрудара, к о т о р ы й
им нанесут.
Мао, зная свои слабые позиции в партии и в госу
дарственном управлении, имея в качестве надежного
резерва армию и опираясь на авторитет и великую лю
бовь, которую массы питали к нему, социализму и ком
мунизму, поднял массы молодежи на Культурную ре
волюцию, у которой только название было культурной,
ибо ф а к т и ч е с к и она б ы л а политической и идеологиче
с к о й революцией, направленной на ликвидацию реви
зионистской группы Лю Шао-ци и Дэн Сяо-пина. Мил
л и о н ы юношей и девушек поднялись на революцию,
к о т о р а я б ы л а стратегическим и тактическим делом
Мао. Этого китайские ревизионисты не предвидели. Она
походила на м о щ н у ю политическую забастовку в усло
виях диктатуры пролетариата, имевшую своим главным
героем молодежь, а не рабочий класс.
По всей вероятности, Мао думал, что поднятие ра
бочих на революцию могло привести т а к ж е к воору
ж е н н ы м столкновениям м е ж д у рабочими и „Красной
гвардией", что вызвало бы вмешательство а р м и и рабо
чего класса и его диктатуры, и „при сухом сгорело бы
и сырое".
Может, именно поэтому в различных приказах, ко418
торые Мао отдавал армии, ей предписывалось не стре
лять, избегать в о з м о ж н ы х провокаций, к о т о р ы е дей
ствительно устраивались против нее, и продемонстриро
вать свое м о щ н о е присутствие в р е ш а ю щ и е моменты.
И это свое присутствие а р м и я продемонстрировала,
когда ей понадобилось ликвидировать схватки с хунвэйбинами или вмешаться и взять в свои р у к и ключе
вые позиции там,
где ревизионисты
сопротивлялись.
Подобная деятельность а р м и и давала понять рабочему
классу, что а р м и я была на его стороне, на стороне ра
бочего класса, д и к т а т у р ы класса, под руководством
Мао, и что она з а щ и щ а л а диктатуру класса и социали
стическое государство. Эти позиции п о б у ж д а л и рабочий
класс и крестьянство быть наготове, начеку, бороться
с беспорядками, хаосом и любой другой ф о р м о й реви
зионистского с а б о т а ж а . Они т а к ж е помогали рабочим
и крестьянам политически осознавать необходимость
того, чтобы и они развивали Культурную революцию
на фабриках, в рабочих поселках и коммунах, но не
методами, п р и м е н я е м ы м и хунвэйбинами, у к о т о р ы х на
первый план выступало показное, что впрочем б ы л о
необходимо в силу той роли, которую о н и б ы л и приз
ваны играть в Культурной революции.
„Красная г в а р д и я " , по мнению Мао, б ы л а предна
значена для политического и идеологического разобла
чения ревизионистов и предателей. Это разоблачение
пошло бы на р у к у и крестьянству. Этот к о н т р у д а р зас
тал китайских ревизионистов врасплох. Они полагали,
что их противник либо спасует, либо прибегнет к клас
сическим ф о р м а м революции для взятия власти, и ду
мали, что, к а к о е бы сопротивление ни оказывалось им,
они подавили бы о б ы ч н ы м и легальными ф о р м а м и пар
тии, к о т о р а я б ы л а под их контролем. Однако, когда
Мао развернул Культурную революцию, они п р и ш л и
в замешательство и не смогли найти и н ы х ф о р м для
о т р а ж е н и я этой сильной волны, к р о м е знаменитых „ра419
бочих групп Центрального Комитета", к о т о р ы е с пер
вых ж е дней пошли прахом. Китайским ревизионистам
б ы л нанесен удар стихией хунвэйбинов, т а к к а к б ы л
парализован сам п а р т и й н ы й или государственный ап
парат, где они имели п р о ч н ы е позиции и откуда они
могли действовать. С к р а й н о с т я м и , к к о т о р ы м могли
прибегать хунвэйбины, Мао мирился, считая их не
большим злом против всеобщего беспорядка, перепо
лоха и анархии, к к о т о р ы м китайские ревизионисты
прибегли бы к а к к единственному средству своей контр
революционной борьбы. И
действительно,
китайские
ревизионисты, е щ е до провала их замысла, к о т о р ы й
они рассчитывали осуществить с помощью
„рабочих
групп", начали думать о других формах контрреволю
ционной борьбы, к о т о р ы е соответствовали бы сложив
шейся ситуации. Среди этих ф о р м отличались поощре
ние ф р а к ц и й в „Красной гвардии", схватки, компроме
тирование кадров, допустивших н е к о т о р ы е
ошибки,
крайности, перегибы, п о р о й никчемные п е р е д в и ж е н и я
хунвэйбинов, открытое сопротивление ревизионистских
к а д р о в , возбуждение рабочих против „Гвардии" и про
тив революционных кадров, захват радиостанций, за
бастовки рабочих, экономизм, раздача о р у ж и я , и, на
конец, в о о р у ж е н н ы е нападения. Чем больше к и т а й с к и е
ревизионисты разоблачались и теряли почву, тем боль
ше они старались, стараются и постараются бороться
и саботировать, приспосабливаясь к ситуациям и фор
м а м работы, к о т о р ы е создаются или закрепляются ре
волюцией, руководимой Мао.
Но, во в с я к о м случае, главная опасность миновала.
Революция, к а к заявляют к и т а й ц ы , вступила в этап
консолидации, взятия власти. Этот этап, конечно, не
з а в е р ш е н во всех п р о в и н ц и я х , и б о захват власти вновь,
т.е. чистка государственной власти и ее аппарата от
ревизионистских элементов, будет длительным, продол
жительным процессом. Теперь к и т а й с к и е т о в а р и щ и ра420
ботают и о б ъ я в и л и о реорганизации партии и общест
венных организаций. Конечно, это особо в а ж н о .
Реорганизация партии является решающим вопро
сом, и от этого зависит победа или поражение Китая.
Дело в том, на к а к и х основах будет построена п а р т и я :
Будут ли учтены к а к следует основные марксистсколенинские п р и н ц и п ы строительства истинно марксист
ско-ленинской партии? Если да, то в первую очередь
необходимо не упускать больше из виду и не и с к а ж а т ь
положения Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина о пар
тии. Надеюсь, что Коммунистическая партия Китая бу
дет освобождена от чуждых мелкобуржуазных и буржу
азных воззрений, от всего вредного, сектантского, оп
портунистического, ревизионистского в области орга
низации, идеологии, политики, стратегии и тактики.
Коммунистической партии К и т а я предстоит осно
вательная колоссальная работа, ибо она довольно по
страдала от левых и, особенно, от правых ф р а к ц и й и
снова м о ж е т пострадать в случае, если все ситуации, че
рез которые п р о ш л и партия и страна, не будут подвер
гнуты глубокому марксистско-ленинскому анализу, ес
ли о ш и б к и не будут подвергнуты смелой, большевист
ской к р и т и к е и если не будет в ы р а б о т а н а новая, пра
вильная, твердая л и н и я . Это требует коренного перело
ма в организации, в политике, правильного и глубокого
идеологического понимания проблем, эпох, событий, си
туаций, групп людей и самих людей, действовавших в
течение всех этих времен и п р и н и м а в ш и х деятельное
участие в событиях. Реорганизовать партию значит ос
тавить в ее рядах лучших людей, самых пламенных ре
волюционеров, тех, кто испытан в борьбе и трудностях, и
принимать в ее ряды также лучших молодых людей, до
казавших свою верность марксизму-ленинизму, народу и
партии. Я считаю, что сначала следует реорганизовать
партийное я д р о , к о т о р о е д о л ж н о быть тщательно по
д о б р а н н ы м и абсолютно верным, и б о на это больше421
вистское я д р о выпадет ответственная и славная обязан
ность сквозь марксистско-ленинскую призму
подверг
нуть просеиванию
все другие к а д р ы ,
составляющие
большинство, ему надо
будет установить,
уточнить,
проверить, к а к и е к а д р ы достойны оставаться в п а р т и и
и к а к и е — нет. Я думаю, что в первую очередь надо
остановить в ы б о р на самых лучших, на тех, кто д о л ж е н
быть выдвинут в руководство, в комитеты, на
клю
чевые посты. Если это не будет сделано по-научному
и по-революционному, то н а в р я д ли смогут быть уста
новлены спасительные н о р м ы партийной ж и з н и .
Китайская большевистская партия, перестроенная
на основе
марксистско-ленинских критериев,
явится
спасением и залогом продвижения Китая в будущем
по социалистическому, марксистско-ленинскому пути.
На долю т а к о й партии выпадает поставить все на свое
место. П е р в ы м ее долгом является созыв IX съезда, ко
торый, если его работа будет проходить в марксистсколенинском духе, явится историческим для К и т а я съез
дом. На эту партию л е ж и т в а ж н а я задача реорганизо
вать государственную власть, очистить ее, установить
везде новые, революционные, пролетарские н о р м ы , при
нимая новые, прочные и строгие организационно-ад
министративные меры, пересматривая и революциони
зируя т а к ж е целые части надстройки, порядочно зара
ж е н н ы е антимарксистскими, ревизионистскими и д р .
идеями. П р и всех этих процессах капитального значе
ния враги, конечно, не будут сидеть с л о ж а р у к и . За не
имением в о з м о ж н о с т и прекратить процесс реоргани
з а ц и и партии и государства, они постараются задер
ж а т ь его. П о з ж е они постараются снова пролезть в
партию и в государственные органы, и, замаскировав
шись, они
попытаются з а д е р ж а т ь , замедлить
и сор
вать изнутри революционизирование Китая.
Однако,
если будет допущена недооценка врага, как это имело
место до сих пор, то Китай пропал. Можно сколько
422
угодно говорить о классовой борьбе, однако эту борь
бу надо вести ожесточенно, правильно, с позиций ра
бочего класса, марксизма-ленинизма. К и т а й , оправив
шись после т я ж е л о й болезни, очень нуждается в этой
классовой борьбе, которую н и к а к нельзя вести кампа
нейски, закостенелыми лозунгами и призывами, пунк
тами и кому когда угодно, ее надо вести постоянно,
ожесточенно, с марксистско-ленинской последователь
ностью.
Все больше и больше принимает невиданные раз
меры то, что мы называем культом Мао, к о т о р ы й дей
ствительно является раздутым культом. Но зачем Мао
позволяет раздувание этого культа? Б ы т ь может, пере
ж и в а е м ы е Китаем критические моменты и то, что Ком
мунистическая партия Китая не только б ы л а в состоя
нии разброда, но и находилась в р у к а х ревизионистов,
вынудили Мао мириться с превозношением его имени
и авторитета с целью мобилизовать здоровые револю
ционные энергии масс и включить их в
революцию.
Иначе Китаю п р и ш е л бы конец. Не знаю, насколько
м о ж н о этим оправдывать усиленное раздувание культа
Мао, но к а к бы то ни было, мне к а ж е т с я , что в этом
его раздутом культе нет ничего м а р к с и с т с к о г о .
Период
усиленного политического
разоблачения
Лю Шао-ци, названного „китайским Х р у щ е в ы м " , к а к
и его группы, по-видимому, к о н ч и л с я . Борьба, конечно,
продолжается е щ е дальше н а р я д у с п о л н ы м захватом
власти посредством революционного объединения, про
сеивания к а д р о в через Культурную революцию, всту
пления на р е ш а ю щ и й путь реорганизации Коммунисти
ческой партии
Китая, Коммунистической
молодежи,
ж е н с к о й организации и профсоюзов К и т а я . Если эти
р е ш а ю щ и е с е к т о р ы будут укреплены марксистско-ле
нинским путем и будут стоять на высоте своих задач,
если диктатура пролетариата действительно будет уста423
новлена в Китае, то этим будет достигнута и закреплена
н а с т о я щ а я победа.
П р о с л е ж и в а я ход к и т а й с к о й Культурной револю
ции извне, без достаточных данных о реальном положе
нии в Коммунистической партии Китая и в самом Ки
тае, не исключена в о з м о ж н о с т ь сформулирования н а м и
т а к ж е опрометчивых выводов, основанных на повсе
дневных ф а к т а х и д а н н ы х к и т а й с к о й печати и радио,
к о т о р ы е и сами находились под сильным влиянием
ревизионистских элементов, т а к что освещали положе
ние не объективно. Поэтому нам извне было трудно и
трудно и теперь а п р и о р и безошибочно высказаться о
н е к о т о р ы х вопросах,
когда в самом Китае
имеются
о ш и б к и , неуверенность, когда там одна за другой ме
няются ф о р м ы и тактические приемы, свергаются
и
создаются новые идолы и культы. Мы видим и понима
ем, что во многих из ф о р м и методов, к о т о р ы е применя
лись и применяются в Культурной революции, нет ничего
марксистского и революционного, однако, несмотря на
о ш и б к и и послабления, имевшие место в ходе этой ре
волюции, мы надеемся, что ревизионизм в К и т а е будет
разгромлен, что партия там доведет до конца начатое
дело, не допуская больше тех искривлений и о ш и б о к
и той неразберихи, к о т о р ы е наблюдались до сих пор
и к о т о р ы е довели Китай до к р а я пропасти.
424
СРЕДА
20 МАРТА 1968 г
ГОЛОСА КИТАЯ НА МЕЖДУНАРОДНОЙ АРЕНЕ НЕ
СЛЫШНО
Н а с к о л ь к о мы видим, голос К и т а я на международ
ной политической арене почти заглушён, чтобы не ска
зать полностью заглушён.
Культурная революция, полагаю, не д о л ж н а быть
выдвинута в качестве п р и ч и н ы этого. Культурная рево
люция есть, в первую очередь, политическая и идеоло
гическая революция, и к а к цели, т а к и действия ее
нельзя сосредоточивать только в самом Китае, прене
брегая борьбой на м е ж д у н а р о д н о й арене.
Никакими
предлогами нельзя оправдывать этого очень заметного
пробела. Е щ е хуже будет в случае в ы с о к о м е р н о й недо
оценки проблем м е ж д у н а р о д н о й политики и пренебре
ж е н и я ими, о б ъ я с н я я подобное отношение к делу с по
з и ц и й : и если я не буду вмешиваться, и если я не буду
высказывать своего мнения, все равно мир нуждается
во мне. Д а ж е тогда, когда я не говорю и не действую,
мир меня боится. Ничего не может быть сделано без
меня.
Подобное п р е н е б р е ж е н и е
м о ж е т быть оправдано
и т а к : Мы еще не в состоянии действовать; Министер
ство иностранных дел е щ е не организовано, оно очи
щается, проводит Культурную революцию. Это м о ж е т
быть одной из причин, однако, не находить и не назна
чать хороших людей, к о т о р ы х достаточно, чтобы они
взяли в свои р у к и управление этими делами, означает
425
не компенсировать большие потери на м е ж д у н а р о д н о й
арене, где империалисты и современные ревизионисты
строят козни в большом масштабе, организуют и устра
ивают западни и куют цепи для коммунистов и наро
дов. З а н я т а я ныне позиция дорого обойдется завтра.
Практически голоса Китая не слышно; это не ум
но со стороны Китая. Время от времени он говорит о
Вьетнаме, и это он считает вопросом, серьезным (это
правильно)
и единственным,
заслуживающим
внимания (это неправильно).
И пропаганда против советского ревизионизма не
активная, она
н а и в н а я , односторонняя, а главное —
она ограничивается
разоблачением их
предательской
линии в отношении в о й н ы во Вьетнаме, их с в я з я м и с
Миямото и еще какими-либо подобного р о д а вопроса
ми. Понятно, что т а к а я борьба совершенно недостаточ
на по сравнению с д е я н и я м и советских ревизионистов
на м е ж д у н а р о д н о й арене и в м е ж д у н а р о д н о м комму
нистическом д в и ж е н и и . Ч т о б ы бороться с ними, чтобы
разоблачать их надо преследовать их по пятам во всех
их действиях. Но это еще не все. Д л я д о с т и ж е н и я цели
надо предугадать их з а м ы с л ы и разбить их в пух и прах,
не довольствуясь какой-то статьей, а предпринимая
энергичные действия в с я к о г о рода. А м е ж д у тем Ки
тай ничего не делает в этих направлениях.
В мире происходят многочисленные и в а ж н ы е со
бытия и я в л е н и я : капиталистический к р и з и с развива
ется вовсю,
раздираются и ниспровергаются
клики,
объединяются, меняют базисы и надстройки, у м н о ж а ются противоречия м е ж д у ревизионистскими государ
ствами и т.д. и т.п., а к и т а й с к и й колосс, к о т о р ы й мо
ж е т и д о л ж е н играть р е ш а ю щ у ю роль в эти моменты,
чуть ли без я з ы к а сидит. „Пусть все пойдет своим сти
хийным ч е р е д о м " ! Это п о л о ж е н и е не верно. Это боль
ш а я вина.
426
Н а р о д ы , люди, коммунисты хотят узнать, что го
ворит Китай о той или другой проблеме. А Китай ни
чего не говорит, либо потому, что у него нет головы,
либо потому, что у него нет времени, либо потому, что
он считает это ниже своего достоинства! П о д о б н о е по
л о ж е н и е неприемлемо и оно д о л ж н о быть изменено
как м о ж н о с к о р е е .
Но кому нам высказывать эти мысли, с кем обсу
ждать их? Вот у ж е год, как у них нет посла д а ж е
здесь, у нас. Надо ли объяснить и отсутствие посла тем,
что „у них нет подходящего человека"? Или же без
молвным недовольством тем, что мы не следуем их
ошибочной тактике молчания и не поем
дифирамбы
Мао? Нет, подобных вещей мы не допустим. Этот зас
той к и т а й с к о й политики на мировой арене очень опасен для дела борьбы против империализма и современ
ного ревизионизма.
Мы свидетели
т а к ж е поверхностного отношения
китайских т о в а р и щ е й к н о в ы м марксистско-ленинским
партиям и группам. Они ф а к т и ч е с к и поддерживают кон
такты и оказывают п о м о щ ь к а к этим п а р т и я м и груп
пам, т а к и тем, кто сидит обособленно или выступает
против новых п а р т и й ! Эти н е д и ф ф е р е н ц и р о в а н н ы е свя
зи они оправдывают занятой ими с самого начала пози
цией — „будем
помогать всем группам,
борющимся
против империализма и р е в и з и о н и з м а " . Однако борь
ба сопрягается с д и ф ф е р е н ц и а ц и я м и , к к о т о р ы м надо
подходить о с т о р о ж н о , с принципиальных позиций.
На самом деле, к и т а й с к и е т о в а р и щ и делают и диф
ференциации, но иной р а з ф а к т и ч е с к и они не в состо
янии следить за истинно революционной деятельностью
своих знакомых, к о т о р ы е иногда и скрываются за пропагандированием Культурной революции или
за рас
пространением к и т а й с к и х материалов и з н а ч к о в с пор
третом Мао.
Н е к о т о р ы е из новых партий недовольны этим по427
ведением, и это недовольство они в ы р а ж а ю т то откры
то, то втихомолку.
Недовольны п о л я к и , и т о в а р и щ и из И т а л ь я н с к о й
коммунистической п а р т и и (марксистско-ленинской). Эти
в о п р о с ы , полагаю, надо р а з р е ш а т ь хладнокровно, реали
стично и в т о в а р и щ е с к о м духе. Я у ж е не говорю о
Гриппе, к о т о р ы й перед всем м и р о м показал себя к а к
а н т и к и т а е ц и о т к р ы т о выступил в з а щ и т у Лю Шао-ци.
Тем не менее Ж а к Гриппа ухватился за слова н е к о е ю
Ритенберга, работавшего в П е к и н с к о м радио. К а к нам
стало известно, он, вместо со своей ж е н о й , о к а з а л с я
а м е р и к а н с к и м агентом и был арестован в Китае. Н о , не
зависимо от этого, Гриппа, ухватившись за его слова,
р а с к р ы л свое антимарксистское нутро.
428
ЧЕТВЕРГ
28 МАРТА 1968 г.
КИТАЙЦЫ „ОЧЕНЬ ЗАНЯТЫ РЕВОЛЮЦИЕЙ", ПОЭТОМУ ОНИ НЕ МОГУТ ПРИНИМАТЬ ТОВАРИЩЕЙ
ИЗ МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКИХ ПАРТИЙ
Мне сказали, что польскому т о в а р и щ у Миялю со
общили из П е к и н а , что „его не могут принимать сей
час, потому что т о в а р и щ и очень з а н я т ы революцией".
Он возмущен этой приводимой ими „причиной", и это
он в ы с к а з а л
поверенному в делах К и т а я в Албании.
„Уже два года, — сказал он ему, — к а к образована
н а ш а партия, и Китай не говорил ни слова о н е й " и т . п . .
Мы вправе спрашивать: к а к а я п о м о щ ь будет о к а з а н а
новым партиям, если не признавать их и не говорить
о них? Чудеса!
429
ЧЕТВЕРГ
25 АПРЕЛЯ 1968 г.
КИТАЙСКИЕ ТОВАРИЩИ ПРОДОЛЖАЮТ ОСТАВАТЬ
СЯ ЗАКРЫТЫМИ В СВОЕЙ СКОРЛУПЕ
К и т а й с к и е т о в а р и щ и , под предлогом
Культурной
революции, совсем замкнулись в своей скорлупе. Они
хотят придать ей вид „мировой революции",
однако
практически они ничего не предпринимают, чтобы она
по крайней мере была названа „мировой". Т о л ь к о пере
водят сотнями м и л л и о н а м и экземпляров на многие язы
ки цитаты Мао, изготовляют миллионы и м и л л и а р д ы
з н а ч к о в с и з о б р а ж е н и е м его лица, расточают похвалы
о нем в виде лозунгов. Больше ничего, абсолютно ни
чего.
Все связи Китая с внешним миром полностью за
м о р о ж е н ы , чтобы не сказать совсем прерваны. Все ки
тайские послы отозваны из стран, где они находились.
Ни их газеты, ни Синьхуа, ни П е к и н с к о е радио не трак
туют н и к а к и х м е ж д у н а р о д н ы х проблем. Д а ж е многих
внутренних проблем они почти совсем не
трактуют.
Что делается в стране? К а к идут дела? Ничего не знаем.
Д а ж е с нами, их б л и ж а й ш и м и друзьями, все их свя
зи з а м о р о ж е н ы . Н а ш посол в Пекине ни с кем не мо
ж е т встречаться, он изолирован. Странная с и т у а ц и я !
Они не согласны прислать к нам, к а к о б ы ч н о , де
легацию на Первомайский
праздник я к о б ы потому,
что з а н я т ы Культурной революцией! „Поймите нас, то
варищи албанцы!", говорят они, но мы совсем не по
нимаем их поведение. Если Китайская Народная Рес430
публика будет продолжать
так, то это у ж е
просто
ужас! Они даже из нашей страны не пригласили ка
кой-нибудь
делегации.
Пролетарское
государство!
Праздник пролетариев! Проводит Пролетарскую куль
турную революцию!, причем „великую", и не отмечает
праздника, не приглашает кого-нибудь именно потому,
что оно занято этой „революцией". Это т о ж е странно!
Тогда почему з а я в л я е ш ь , что власть везде в твоих ру
ках и что
ситуация внутри с т р а н ы
„замечательна"?
Пусть т а к будет! Этого и мы ж е л а е м , но эти ситуации
нам, к а к м а р к с и с т а м , непонятны.
431
ВОСКРЕСЕНЬЕ
2 ИЮНЯ 1968 г.
ПЕРЕДОВАЯ КИТАЙСКАЯ ПОЗИЦИЯ В ОТНОШЕНИИ
ВОЙНЫ ВО ВЬЕТНАМЕ
Правильная позиция, о с у ж д а ю щ а я а м е р и к а н ц е в и
изобличающая советских ревизионистов.
В одной из
статьей „Жэньминь ж и б а о " китайцы говорят американ
цам: „ . . . в а м незачем удивляться и поднимать ш у м по
поводу того, что Северный Вьетнам помогает
своим
братьям на Юге, вам незачем удивляться и поднимать
шум по поводу того, что к и т а й ц ы помогают своим вьет
намским братьям. И той формальной границы, к о т о р а я
была, больше не существует, вы р а з р у ш и л и 17-ю парал
лель и ведете
борьбу
против
всех
вьетнамцев. Вы
пришли из-за о к е а н а и воюете с нами, а м ы , к и т а й ц ы ,
неужели мы не имеем права з а щ и щ а т ь своих братьев,
свои страны, свою свободу и независимость? Мы, ки
т а й ц ы и вьетнамцы, сплочены, мы будем биться до конца
и разгромим в а с " . Такова, в нескольких словах, китай
ская позиция, позиция с т я ж е л ы м и последствиями д л я
а м е р и к а н с к и х агрессоров и ревизионистских предате
лей.
Теперь Соединенным Штатам Америки приходится
в ы б и р а т ь : либо п р о д о л ж и т ь войну, вторгнуться еще
глубже и найти себе могилу, либо „показать хвост",
к а к Ф р а н ц и я , и убраться из Вьетнама. Американский
ш а н т а ж у ж е не действует. Теперь инициатива у ж е не в
р у к а х американцев. Н и к а к а я их демагогия не пройдет
д а ж е у их друзей. Захватническая война остается зах432
ватнической. Она превратится во вторую корейскую
войну с той л и ш ь разницей, что многие союзники Сое
диненных Штатов Америки, к о т о р ы е помогали им в Ко
рее, не будут присутствовать во Вьетнаме. Конец аме
риканцев наступит е щ е раньше.
Теперь советские ревизионисты находятся в очень
трудном п о л о ж е н и и , им грозит громогласное разобла
чение. Эта позиция китайцев, если только они не поколебнутся, пресекает советским ревизионистам путь тай
ных, изменнических сделок, срывает их демагогию, изо
бличает их позы „спасителей" Вьетнама и разбивает
в пух и прах их цели „мирных соглашений", т.е. под
линные капитулянтские цели.
Весь Вьетнам и весь Индокитай должны быть объя
ты пламенем, американцы должны быть поскорее бро
шены в море. Единственный путь спасения — бить
ся до конца и возможно упорнее, чтобы не дать боль
ше Соединенным Штатам Америки безнаказанно бом
бить Демократическую Республику Вьетнам, чтобы не
дать Соединенным Штатам Америки укрепить свои рас
шатанные позиции во Вьетнаме, чтобы Соединенные
Штаты Америки не осмеливались вызывать локальные
войны в других странах, чтобы Соединенные Штаты
Америки возможно скорее получили колоссальную во
енную и политическую пощечину.
433
ВТОРНИК
15 ОКТЯБРЯ 1968 г.
НЕПРАВИЛЬНЫЕ
ВЗГЛЯДЫ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ НА
РЕВИЗИОНИЗМ
И после всей этой борьбы с титизмом и с хрущевцами, и после Культурной революции Ч ж о у Энь-лай
продолжает допускать ошибки.
Известен тот факт, что он кичливо предложил нам
ехать в Москву после падения Хрущева. Дело заклю
чалось в том, чтобы мы помирились с ревизионист
ской группой Брежнева-Косыгина, на которую китайцы
возлагали большие надежды.
Известен т а к ж е н а ш ответ на его предложение, до
стойный к а к по с о д е р ж а н и ю , т а к и по тону. Ч ж о у Эньл а й поехал в Москву без н а с и там потерпел постыдное
п о р а ж е н и е , о котором я писал р а н ь ш е .
Позднее они
сказали нам: „Мы допустили ошибку, поехав в Москву
и предложив и вам сделать то же самое" и т.д. и т.п.
Однако это были только слова, ибо Ч ж о у повторяет
т у ж е самую ошибку.
Беседуя с Б е к и р о м Балуку о м е ж д у н а р о д н о й обста
новке и особенно о п о л о ж е н и и , с л о ж и в ш е м с я на Бал
к а н а х после о к к у п а ц и и Чехословакии, Ч ж о у Энь-лай
внес п р е д л о ж е н и е о том, чтобы мы вступили в перего
воры с титовцами и подписали с ними договор о друж
бе и взаимопомощи!
Как же это китайские товарищи могли допустить
такую ошибочную мысль и встать на путь Лю, утвер
ждавшего, что „в борьбе с американским империализ434
мом надо объединиться также с современными реви
зионистами"?!
Как же это китайские товарищи могли допустить
мысль о том, что для борьбы с советскими ревизио
нистами м о ж н о объединиться даже с Тито, отъявлен
ным и открытым агентом американских империалис
тов, злейшим врагом марксизма-ленинизма, лишь пото
му, что тот в один момент находится во временных про
тиворечиях со своими идейными друзьями — советски
ми ревизионистами?!
Нет, Ч ж о у Энь-лай, в ы с к а з ы в а я подобные мысли,
отходит от п р и н ц и п о в . Ревизионистскую предательскую
линию Лю Шао-ци поддерживает Ч ж о у Энь-лай, кото
рый не очистил свою голову и свое сердце. Я говорю
„не очистил" потому, что Ч ж о у Энь-лай человек остро
умный, его поведение не м о ж е т быть результатом незре
лой или опрометчиво в ы с к а з а н н о й им мысли. Если же
это поведение одобренно т а к ж е и остальными китай
скими т о в а р и щ а м и , то и м и допущена большая о ш и б к а .
Но почему они допустили подобную о ш и б к у ?
Во-первых, у китайских т о в а р и щ е й есть идеологи
ческие неясности. Они не очень я с н о представляют се
бе, что т а к о е современный, титовский и хрущевский,
ревизионизм и в чем заключается его большая опас
ность. Ч т о касается Ч ж о у , то он п е р в ы й и главный,
которому эти вопросы не ясны, ибо он поступает совер
шенно ошибочно в этих вопросах.
Во-вторых, они относительно Тито и титизма при
держиваются той точки зрения, что „Тито не допускал
ошибок, о ш и б к и допускал Сталин по отношению к не
му". А когда к о н ъ ю н к т у р ы т а к о в ы , что м е ж д у Тито и
советскими возникают противоречия, к и т а й с к и е това
р и щ и относятся к нему мягче, их старое мнение о Ти
то, против Сталина, преобладает и уводит их на пороч
ный, оппортунистический путь. (Тут дает себя знать
линия Лю Шао-ци — союз с ревизионистами, но на
435
этот р а з у ж е против советских, а не против американ
цев, т а к к а к Тито является их агентом.)
В-третьих, из этих и других фактов явствует, что
к и т а й с к и е т о в а р и щ и борьбу против хрущевских реви
зионистов не ведут целиком с принципиальных марк
систско-ленинских позиций, они не ведут с н и м и посто
я н н о й и последовательной борьбы во всех областях,
исходя из этих позиций, а проявляют в своей борьбе не
к о т о р ы е шовинистические тенденции против Советско
го Союза, предъявляют
территориальные
притязания
и высказывают не обоснованные с о о б р а ж е н и я
об
ошибках, я к о б ы допущенных Сталиным в международ
ном коммунистическом д в и ж е н и и . Эти о ш и б к и мешают
китайским т о в а р и щ а м правильно анализировать проб
лемы, явления и п р и н и м а т ь правильные р е ш е н и я по
н е к о т о р ы м капитальным проблемам.
В-четвертых, всякого, кто выступает против совет
ских, китайские т о в а р и щ и считают своим в о з м о ж н ы м
союзником, невзирая на то, кто т а к о й этот псевдосоюз
н и к , будь он д а ж е временный. Т а к а я стратегическая и
т а к т и ч е с к а я линия, не руководствующаяся марксист
ско-ленинскими принципами, предосудительна.
Что же они предлагают нам на самом деле? Поми
риться и целоваться с титизмом — злейшим
врагом
марксизма-ленинизма, социализма и коммунизма, злей
шим врагом нашей марксистско-ленинской партии, на
шей социалистической родины; целоваться, помириться
с Тито, который на протяжении 25 лет всеми своими си
лами пытался подавить, сокрушить, поработить нашу
родину и сделать ее седьмой республикой Югославии!
Итак, Ч ж о у Энь-лай советует нам изменить всему тому,
что является для нас святыней, изменить нашей слав
ной борьбе, нашему народу и марксизму-ленинизму.
Советовать братской партии и братской стране та
к о й союз с титизмом л и ш ь потому, что при н ы н е ш н и х
конъюнктурах у него есть с советскими н е к о т о р ы е раз436
ногласия, к о т о р ы е з а в т р а могут быть очень легко сгла
ж е н ы , или ж е надеяться, что титизм м о ж е т с л у ж и т ь
„троянским к о н е м " для п р о н и к н о в е н и я в „третий м и р "
— все это стратегия и т а к т и к а б у р ж у а з н о й политики.
Социалистическая Албания, конечно, никогда не мо
ж е т позволять, чтобы кто-либо рассчитывал использо
вать ее в качестве пешки. Албания — и с к р е н н я я , о н а
любит друзей и в е р н а им на марксистско-ленинском
пути. Однако при этом мы д о л ж н ы сделать н е к о т о р ы е
выводы общего стратегического х а р а к т е р а . Конечно, я
могу и ошибаться в этих оценках, ибо многие из них
основаны на м е ж д у н а р о д н ы х конъюнктурах.
Китайские т о в а р и щ и , согласно своей генеральной
линии борьбы, борются на два ф р о н т а : против амери
канского империализма и против советского ревизио
низма. На Китай могут напасть одновременно обе сто
р о н ы , м о ж е т напасть сначала одна сторона, а затем
другая, но, быть м о ж е т , на него не нападет ни одна из
сторон, т а к к а к в з а и м о о т н о ш е н и я м е ж д у этими двумя
империалистическими
государствами — Соединенны
ми Ш т а т а м и Америки и Советским Союзом — обостря
ются, противоречия м е ж д у н и м и углубляются, т а к что
и третья м и р о в а я война м о ж е т начаться к а к в о й н а меж
ду империалистами. П р и этом мы имеем в виду сталин
ское п о л о ж е н и е о характере войн.
Н а ш а задача и задача Китая — готовиться к обо
роне, готовиться на случай войны и всеми средствами
разоблачать к а к а м е р и к а н с к и й империализм и его со
юзников, т а к и советских ревизионистов и их союзни
ков.
Наша борьба должна иметь своей целью ослабле
ние обеих империалистических держав, разжигая раз
дор и противоречия как между ними, так и внутри каж
дого из этих государств, ослабляя связи их союзников
с ними и борясь за ослабление их влияния на страны
и народы, не связанные военными союзами. Эти страны
437
нам надо либо восстановить против американских им
периалистов и советских ревизионистов, чтобы они ста
ли серьезным препятствием для их агрессивных планов,
либо по крайней мере нейтрализовать их. Поэтому, на
ряду с подготовкой к обороне, мы должны вести очень
активную политику на международной арене, причем
политику, основанную на глубоких анализах и на прин
ципах марксизма-ленинизма. В нашей политике не дол
жны иметь места ни авантюризм, ни непробудный сон.
Подготовка Китая и его политика имеют, конечно,
большое значение. Но использует ли Китай все сред
ства для борьбы на два ф р о н т а ? В принципе — да, на
п р а к т и к е — не в д о л ж н о й мере и не н а д л е ж а щ и м об
разом. В стратегии Китая советские ревизионисты счи
таются главными и сильнейшими врагами, м о г у щ и м и
напасть на него и нанести ему больше урона. Амери
к а н ц ы т а к ж е считаются ж е с т о к и м и врагами, имеющи
ми, о д н а к о , меньше, чем советские, возможностей на
падать и вредить ему. Это потому, что советские име
ют о б щ и е с Китаем сухопутные границы, тогда к а к у
а м е р и к а н ц е в в р а с п о р я ж е н и и главным образом море,
откуда они могут высадиться. Дело не из легких. Дока
зательство тому, — говорят к и т а й ц ы , — и первая ми
р о в а я война, и вторая м и р о в а я война и особенно война
а м е р и к а н ц е в против японцев на Тихом океане. (Атом
н ы м и бомбами обладают обе стороны — к а к американ
ц ы , т а к и советские.)
Однако не следует упускать из виду, что Соединен
ные Ш т а т ы Америки стали бы весьма опасными, если
бы им удалось использовать в качестве ш т ы к а милита
ристскую Японию и в качестве баз и пушечного мяса
другие страны и н а р о д ы азиатского бассейна, н а ч и н а я
с Индонезии, Австралии и т.д.
С другой стороны, у советских ревизионистов бу
дет несколько очень слабых мест, в случае если они на
падут на Китай. Им не только надо будет подготовить438
ся к длительной войне в Азии, но и придется предвари
тельно подготовить общественность к подобной войне,
что не т а к легко.
Другим слабым местом советских ревизионистов
является Европа. Они д о л ж н ы обеспечить себе фланги,
прежде чем вступить в войну с Китаем. П р е ж д е всего
им надо д е р ж а т ь в узде европейских ревизионистов,
т.е. своих союзников по В а р ш а в с к о м у договору, кото
рые, я к о б ы в целях обеспечения европейского фронта,
не примут активного участия в авантюре против Китая.
Однако германско-американская
опасность
в Европе
для советских — большая, и она не м о ж е т не стать
у г р о ж а ю щ е й д л я них, если они пойдут на авантюру
против Китая. Ч е м больше советские втянутся в войну
с Китаем, тем больше они рискнут всем.
Н и к а к о й советско-американский „союз" не м о ж е т
препятствовать осуществлению германских агрессивных,
экспансионистских целей в Европе, к а к и целей Соеди
ненных Штатов Америки в у щ е р б Советскому Союзу и
его сателлитам, к о т о р ы е в самый п о д х о д я щ и й момент
могут бросить его. НАТО не м о ж е т допустить мирового
господства советских ревизионистов. А к мировому
господству стремятся к а к Советский Союз, т а к и Сое
диненные Ш т а т ы Америки, поэтому не м о ж е т быть, что
бы один работал на другого, к а ж д ы й из них будет пы
таться в ы к о л о т ь глаза другому.
Рассматривая вопрос сквозь эту призму, м о ж н о за
ключить,
что из обеих империалистических
держав
Советский Союз не самый сильный, а самый слабый,
ему надо
защищать огромные
границы, у
него
весьма колеблющиеся союзники и империалистический
партнер — Соединенные Штаты Америки — у которо
го он стремится вырвать силу и мировое господство.
Но и м е ж д у Соединенными Ш т а т а м и Америки и их
партнерами имеются глубокие противоречия, и они ум
н о ж а т с я . К а к у Японии, т а к и у Федеративной Герма439
нии (не говоря у ж е о других членах натовской группы)
свои планы и стремления. Они будут играть отведен
ную им роль к а к в подготовке мирового п о ж а р а , т а к
и в участии в войне.
Мы у ж е замечаем, что советские ревизионисты ук
репляют европейский фронт, кордон Германская Демо
кратическая
Республика — Венгрия — Чехословакия
— Р у м ы н и я — Болгария. Выход советского ф л о т а в
Средиземноморье является частью стратегического пла
на в предвидении дальнейшего обострения отношений
с НАТО и, в первую очередь, с Соединенными Штата
ми Америки и Западной Германией. Этим планом со
ветские укрепляют военный ф р о н т против Бонна, окру
ж а ю т Турцию и Грецию, норовят напасть на Албанию,
установить базы в Африке, откуда англо-американские
союзники напали на И т а л и ю и нацистскую Германию
во в р е м я второй м и р о в о й в о й н ы и т.д.
Разве подобные действия в интересах НАТО и аме
р и к а н ц е в ? Разве Соединенные Ш т а т ы Америки спокой
но следят за этими действиями и за их р а с ш и р е н и е м ?
Нет, это углубит противоречия м е ж д у этими двумя им
периалистическими группировками, а это м о ж е т при
вести и к войне м е ж д у н и м и .
И т а к , мы видим, что в Европе идут приготовления,
причем т а к и е приготовления, к о т о р ы е привели к взры
в а м в Чехословакии, з а в т р а они могут привести к ана
л о г и ч н ы м событиям в Р у м ы н и и , послезавтра — у нас,
где советские стремятся иметь м о р с к и е
базы, с тем
чтобы обосноваться в Средиземноморье. В качестве да
ни за э т и приготовления советские стараются спасти
а м е р и к а н ц е в во Вьетнаме. Т а к что мы теперь наблю
даем стадию консолидации советских военных позиций
в Европе, в Средиземноморье и Африке. Н а с к о л ь к о да
л е к о они н а л о ж а т свои лапы, этого мы не знаем, по
этому мы — да не только м ы , но и китайцы — дол
ж н ы быть прозорливыми, бдительными.
440
Однако р а з мы говорим, что надо вести борьбу
на два фронта, давайте-ка посмотрим, к а к ведут эту
борьбу н ы н е к и т а й с к и е т о в а р и щ и . Мы не видим, чтобы
К и т а й делал что-либо для разоблачения Японии, воз
м о ж н о г о союзника Соединенных Штатов Америки про
тив Китая, или для углубления ее противоречий с Аме
р и к о й . Китай — это в е л и к а я д е р ж а в а . Ч т о он предпри
нимает в отношении И н д и и ? Ничего. А Ч ж о у Энь-лай
советует нам заключить союз с Т и т о ! Мы не видим ни
одного м о щ н о г о политического удара мирового мас
ш т а б а против капиталистических государств — друзей
американцев, — н а ч и н а я с индонезийцев и вплоть до
австралийцев.
Мы не видим н и к а к о й к о н к р е т н о й активной поли
т и к и в отношении
а ф р и к а н с к и х и азиатских
стран,
„неприсоединившихся"
к пактам, где з а к о н
вершат
Соединенные Ш т а т ы Америки и советские. В своих по
пытках загнать эти с т р а н ы в к и т а й с к о е стадо
Чжоу
Энь-лай делает ставку на Тито, агента а м е р и к а н ц е в и
друга советских ревизионистов. Подобная политика не
правильная. Подобная неуклюжая,
бесперспективная
политика чрезвычайно опасна для нас.
Y китайских т о в а р и щ е й е щ е не организованы ни
печать, ни Министерство иностранных дел, ни дипло
матия. К а к ж е м о ж н о идти так, когда враги бегут в о
весь опор и организуются для борьбы против нас и про
тив народов?
Следовательно, на нас выпадает великий долг про
должать политическую и идеологическую
борьбу на
всех фронтах, в том числе и в тех направлениях, в ко
торых Китай не ведет ее. Никакие стороны междуна
родных проблем не должны быть оставлены открыты
ми с нашей стороны. Когда мы будем говорить об Ин
дии или Японии, н а с обзовут „мегаломанами" по мно
гим вопросам.
Однако нам надо
руководствоваться
тем принципом, что мы д о л ж н ы , хотя бы и немного,
441
о к а з ы в а т ь влияние относительно некоторых вопросов.
Китайские т о в а р и щ и д о л ж н ы беспокоиться или вы
сказываться о ряде проблем, ж и з н е н н о в а ж н ы х для все
го м и р а и для социализма. Мы д о л ж н ы идти в аван
гарде борьбы, с о х р а н я я п р и этом скромность.
442
ЧЕТВЕРГ
24 ОКТЯБРЯ 1968 г.
ПРЕДЛОЖЕНИЕ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ О ЮГОСЛАВСКОАЛБАНСКОМ „ОБОРОНИТЕЛЬНОМ СОЮЗЕ"
Из имеющихся у нас достоверных данных явству
ет, что в период обострения отношений между Югосла
вией и Советским Союзом, как и между Советским Со
юзом и Албанией (в сентябре-октябре месяцах 1968 го
д а ) , высшее югославское руководство обсудило возмож
ность заключения югославско-албанского оборонитель
ного союза. Была высказана мысль о том, что это пред
ложение д о л ж н о быть выдвинуто югославской сторо
ной. Однако, после длинных дискуссий и при убежде
нии, что оно было бы отвергнуто албанской стороной,
этот вопрос был предан забвению.
Странно то, что мысль югославов совпадает с пред
ложением Ч ж о у Энь-лая. По всей вероятности, югосла
вы, по к р а й н е й мере, подсказали эту идею китайцам,
если не обсуждали ее с ними по секрету.
И это последнее в о з м о ж н о , ибо у к а з а н н о е предло
ж е н и е Ч ж о у Энь-лая сопровождалось отклонением с
его стороны стратегических и тактических принципов
н а ш е й о б о р о н ы . Это нам стало я с н о из того, что Ч ж о у
не проявил готовности предоставить нам тяжелое ору
жие; он посоветовал нам с первого же нападения вра
га отступить и забраться в горы для ведения партизан
ской войны; он посоветовал нам сотрудничать с Тито и,
наконец, в целях запугивания, в довершение всего это
го, сказал, что „после президентских выборов в Соеди443
ненных Штатах Америки, весной или летом 1969 года,
вы можете оказаться под угрозой".
Д р у г и м и словами, Ч ж о у Энь-лай говорил н а м : По
торопитесь, свяжитесь с Тито, соединитесь и заключите
с ним союз, в этом ваше спасение!
444
1969
ВТОРНИК
29 АПРЕЛЯ 1969 г.
КИТАЙЦЫ УМАЛЧИВАЮТ О СОБЫТИЯХ В
ЧЕХОСЛОВАКИИ И В ЕВРОПЕ ВООБЩЕ
Китайские т о в а р и щ и с о в е р ш е н н о молчат о том, что
происходит в Ч е х о с л о в а к и и , в П о л ь ш е и в Европе во
обще. Они совершенно не дают себя знать, ни единого
слова не пишут в своих газетах и ничего не говорят
в своих радиопередачах о том, что мы пишем и говорим
против ревизионистов. С т р а н н о ! !
Из Праги н а м сообщают, что строгий надзор чехов
над их посольством снят, в х о д я щ и е в к и т а й с к о е посоль
ство не подвергаются к о н т р о л ю , к и т а й ц ы только слу
шают, что они говорят, и больше ничего. С т р а н н о ! !
Работники к и т а й с к о г о посольства говорили н а ш и м
т о в а р и щ а м : Наше отношение к чехам зависит от их от
ношения к советским, т.е. д а ж е если бы чехи Дубчека
были фашистами, „они хороши", достаточно лишь то
го, чтобы они были настроены против советских. Стран
но!!
Ч т о это за люди те, к т о работает в к и т а й с к о м посоль
стве? Не являются ли они последователями Лю и Дэна,
с к а н д и р у ю щ и м и „Да здравствует М а о " ? ! Все м о ж е т
быть. И л и же чехи „любезно" ставят в известность офи
циально к и т а й ц е в : „Советские о б и ж а ю т н а с в том-то и
в том-то, а мы о к а з ы в а е м им сопротивление:
мы ви
новны перед вами, но п о к а ч т о не м о ж е м говорить об
этом; мы хотим улучшить о т н о ш е н и я с в а м и " и т.д.
и т.п.?
447
Китайцы п р и д е р ж и в а ю т с я т а к т и к и молчания, „на
в с я к и й случай" подождать, „пока не выяснится ситуа
ц и я " . И л и они исходят из ошибочного принципа: „Дос
таточно лишь того, чтобы они были антисоветчиками,
а что касается того, что они, быть может, служат контр
революции, это не так уж нас беспокоит, ибо они в
Европе", и это факт, что китайская политика совершен
но не интересуется Европой. Странно!!
448
ВТОРНИК
9 СЕНТЯБРЯ 1969 г
НА
ПРАЗДНИК НАС ПРИГЛАШАЮТ,
ВСТРЕЧАТЬ НАС НЕКОМУ
НО
Товарищ Нести Насе сообщил нам, что Китайская
Народная Республика приглашает нас на празднество
20-летия республики. И приглашают н а с , и добавляют,
что „товарищи в П е к и н е очень з а н я т ы делами, мы гото
вимся к в о й н е " , что „больших т о р ж е с т в не будет, но
вас приглашаем, ибо вы — н а ш и б р а т ь я " и т.д. и т.п.
Странные в е щ и ! Одним словом, они хотят сказать:
„Пришлите
второстепенную делегацию".
Только что
прибывший к нам к и т а й с к и й посол, с к о т о р ы м мы еще
не виделись, „поедет в Пекин встретить н а ш у делега
цию", ибо там, видите ли, некому встречать ее! А здесь,
в посольстве К Н Р , говорят, что устроят большой прием,
на к о т о р ы й будут приглашать все н а ш е руководство,
но самого посла не будет. Вот у ж е т р и года, к а к их
посольство без посла. Д в а предшественника нового пос
ла арестованы, а вновь прибывший, вместо того чтобы
заниматься своими делами, „поедет в П е к и н встретить
нашу делегацию". Очень странно они ведут с е б я ! !
Нам
следует послать
делегацию,
возглавляемую
членом Политбюро, например, т о в а р и щ е м Х а к и Тоска.
449
ПЯТНИЦА
12 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
НОВАЯ
КОЛЕБЛЮЩАЯСЯ ПОЗИЦИЯ
ТОВАРИЩЕЙ
КИТАЙСКИХ
Китайский посол с к а з а л товарищу Нести, что „мы
( к и т а й ц ы ) в своей речи на празднике (20-летия Китай
с к о й Н а р о д н о й Республики) в П е к и н е не упомянем о
советских ревизионистах, а с к а ж е м „социал-империа
л и с т ы " , с тем чтобы они не выходили из з а л а " ! !
Последуйте нашему примеру, — хотел сказать этим
посол.
Рита [Марко] сообщает из Ханоя, куда он поехал
участвовать на похоронах Хо Ши Мина, что Ли Сяньн я н ь с к а з а л ему: „Если Косыгин подаст нам руку, мы
т о ж е подадим ему, ибо у нас с ними дипломатические
о т н о ш е н и я " ! ! Рита отклонил эту мысль, и Ли Сянь-нянь
б ы л в ы н у ж д е н не п о ж а т ь протянутую руку Косыгина.
Чудеса! Чудеса!!
450
СУББОТА
13 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
КОСЫГИН В ПЕКИНЕ
Все в ч е р а ш н и е „чудеса" показали, где собака за
рыта. Вчера Косыгин вернулся из И р к у т с к а и вылетел
в П е к и н . Там его встретили Ч ж о у и Ли Сянь-нянь и,
к а к с о о б щ и л о вчера агентство ТАСС, они обсудили „обоюдополезные в о п р о с ы " . Все давно было т а й к о м подго
товлено. Оказывается, их подлости нет предела!
451
ПОНЕДЕЛЬНИК
15 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЙ ВСТРЕТИЛСЯ С КОСЫГИНЫМ
Мы опасались того, что Ч ж о у Энь-лай может встре
титься с Косыгиным в Ханое по случаю похорон Хо Ши
Мина. Ч ж о у Энь-лай способен на такие политические
пируэты. Это опасение б ы л о обоснованным, несмотря
на то, что много воды утекло со времени начала Вели
к о й пролетарской культурной революции.
Советские ревизионистские предатели и их китай
с к и е союзники, во главе с Лю Шао-ци и его компанией,
р а з о б л а ч е н ы . Н о , несмотря на достигнутые победы, на
до е щ е много работать над тем, чтобы закрепить эти
победы и в первую очередь реорганизовать и консоли
дировать Коммунистическую партию Китая
на марк
систско-ленинском пути.
Достигнуто ли это? К сожалению, мы сомневаемся
в этом. Знаем, что п о л о ж е н и е упрочилось, что дело вез
де идет по пути стабилизации, но, поскольку п а р т и я
е щ е не взяла прочно в свои р у к и дело и руководство
положением, сохраняется опасность колебаний в линии,
причем больше правого, чем левого толка. Многие мо
гут молчать, могут прикидываться „ р а с к а я в ш и м и с я " ,
„послушными" или „перевоспитанными" до тех пор,
п о к а не пройдет „ т я ж е л а я " волна Культурной револю
ц и и , чтобы затем о ж и в и т ь с я , возобновить работу новы
ми ф о р м а м и , н о в ы м и лозунгами, в „новых" ситуациях,
п о д „флагом идей Мао Ц з э д у н а " , размахивая к р а с н о й
452
к н и ж к о й и прицепляя на грудь к р а с н у ю
подковку с
золотым портретом Мао Ц з э д у н а !
Одним из этих м о ж е т быть Ч ж о у Энь-лай, поэтому
мы опасались того, к а к бы он не устроил какую-ни
будь встречу в Ханое с архиревизионистом Косыгиным.
Узнав, что Ч ж о у уехал из Х а н о я до п р и б ы т и я туда Ко
сыгина, мы обрадовались и с к а з а л и : „Вот это твердая
позиция, теперь к и т а й ц ы не хотят д а ж е смотреть на Ко
сыгина", не то что подавать ему руку, хотя бы формаль
но, и беседовать с ним.
П о з ж е на похороны Хо Ши Мина поехал в Х а н о й
Ли Сянь-нянь, к о т о р о м у хотелось „подать р у к у Косы
гину", но его, к а к сказать, остановил т о в а р и щ Рита.
П р о ш л о и это, и мы думали, что с этим вопросом
было п о к о н ч е н о к а к следует. Однако это только цве
точки, ягодки впереди. Китайцы и советские давно вти
хомолку готовили встречу Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным.
После похорон Хо Ши Мина, по приглашению Ли
Сянь-няня, Рита поехал с визитом в П е к и н . Рите они
ничего не говорили, н а м , здесь в Тиране, т о ж е . В день
встречи Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным в Пекине, 11 сен
тября 1969 года, состоялась и встреча Риты с Кан Шэном и другими. П р о щ а я с ь с Ритой, К а н Ш э н ответил:
„Быть может, Косыгин, в о з в р а щ а ю щ и й с я из Ханоя, ос
тановится на П е к и н с к о м аэропорте, и д а ж е в о з м о ж н о ,
что теперь, когда
мы находимся здесь, Ч ж о у Энь-лай
у ж е беседует с Косыгиным на а э р о п о р т е " . Удивлен
ный Рита говорит ему: „Как это в о з м о ж н о ? О чем же
они будут беседовать?!". Кан Ш э н с величайшим бес
стыдством ответил ему: „Ничего не з н а е м " . Поскольку
этот разговор н а р о ч н о состоялся в конце встречи, на
этом они и распростились.
Своим „самым б л и з к и м " друзьям и т о в а р и щ а м они
не только ничего не говорили р а н ь ш е об этой встрече,
но и в последний час, когда переговоры у ж е закончи
лись с ревизионистом, они с к р ы в а л и это от нас, и л и ш ь
453
д в а д н я спустя нам с о о б щ и л об этом Ч ж о у Энь-лай в
присутствии Кан Шэна. Все это ясно говорило о том,
что относительно этих переговоров на уровне премьерминистров у ж е давно велись переговоры, причем китай
ц а м и д а ж е были поставлены „условия". Т а к о е поведе
ние китайцев — ошибочное, это неискреннее, плохое
к нам отношение.
Согласно первой радиограмме Риты, Ч ж о у Энь-лай
с о о б щ и л ему, что он обсудил с Косыгиным следующие
вопросы:
1 — Разрешить пограничные вопросы, а п о к а о н и
не будут р а з р е ш е н ы :
а) Сохранить статус-кво;
б) Прекратить нападения;
в) Вывести войска обеих сторон от спорных зон;
г) Пастухам обеих сторон, к а к и раньше, свободно
передвигаться летом со своим скотом.
2 — Разрешить вопросы железнодорожного, речно
го, морского и воздушного транспорта.
3 — Разрешить некоторые вопросы торговли.
4 — Обменяться послами.
Предварительные условия китайцев относительно
переговоров:
1 — Не прекращать идеологическую полемику.
2 — Советские не должны нападать на китайские
атомные базы, в
противном случае будет
война до
конца.
Согласно радиограмме Риты, Ч ж о у Энь-лай доба
вил: „Косыгин в о о б щ е п р и н я л то, что ему б ы л о ска
зано, и он д о л о ж и т об этом руководству. Эти перего
в о р ы б ы л и проведены по у к а з а н и ю Мао Цзэдуна
и
Линь Б я о . Советские хотят переговоров потому, что их
внутреннее положение характеризуется о с т р ы м кризи
сом; Косыгин — „голубь", он т р и ж д ы подавал в отста
вку. П р и п о м о щ и этих переговоров они хотят оказы
вать давление на Соединенные Штаты Америки. На
454
время будет достигнута р а з р я д к а , но с к о л ь к о она бу
дет продолжаться, это неизвестно, о д н а к о мы (китай
ц ы ) не пойдем ни на к а к и е уступки с о в е т с к и м " .
Вот, что в к р а т ц е сообщается в первой и единствен
ной радиограмме, полученной от Риты. Он вылетает из
Шанхая на родину 16
сентября. Рита в ы с к а з а л
им
„свое первое личное мнение" о том, что они нехорошо
поступили, идя на встречу такого высокого уровня, что
это о ш и б к а и она на руку советским ревизионистам,
которые будут спекулировать на этом. Более подробно
мы узнаем, когда сам Рита будет докладывать об этом.
Но м о ж е м судить и на основе того, что мы у ж е знаем.
Раз китайские т о в а р и щ и не и н ф о р м и р у ю т нас, мы дол
ж н ы судить по имеющимся у н а с д а н н ы м .
Американцы передали „сенсационную" весть: Со
ветский Союз нападет на Китай и особенно на китай
ские атомные базы. Эту весть р а з д у в а л и и п р о д о л ж а ю т
раздувать б у р ж у а з н а я печать и к а н ц е л я р и и . Весть эта
подкрепляется кровопролитными советскими провока
циями на китайских границах и сосредоточением
не
скольких сотен т ы с я ч советских войск ( ? ! ) вдоль столь
огромной китайско-советской границы.
В о з м о ж н о ли, чтобы советские ревизионисты при
няли подобное р е ш е н и е ? ! Всякое бывает, но я думаю,
что это просто советско-американский блеф, рассчитан
ный на запугивание К и т а я . Д а ж е если исходить из суж
дений самого Ч ж о у Энь-лая, Советский Союз не м о ж е т
быть подготовлен к р а з в я з ы в а н и ю войны против Китая,
когда он сам охвачен кризисом, когда советское руко
водство расколото, когда между ним и Соединенными
Штатами Америки „так много п р о т и в о р е ч и й " , что он
добивается „смягчения своих отношений с К и т а е м " , с
тем чтобы „оказывать давление на них", тем более,
если подвергнуть более глубокому анализу междуна
родное положение. Другими словами, ревизионистский
Советский Союз готовится к войне, но он еще не под455
готовлен к ней, особенно против Китая, в т а к о е время,
когда у него дело не в п о р я д к е с положением внутри
страны, со своими т ы л а м и и флангами, и когда у него
имеются противоречия с Соединенными Ш т а т а м и Америки.
Китайцы, по-моему, испугались,
поколебались пе
ред этим подстроенным огромным шантажом. К этому
их привел поверхностный анализ международного по
л о ж е н и я , нереальное истолкование наличных ф а к т о в
И м е ю щ и е с я у них ф а к т ы , по всей вероятности, не дос
товерны, а они истолковывают их к а к „достоверные".
Китайские т о в а р и щ и испугались потому, что они
переоценивали силу советских ревизионистов и амери
к а н с к о г о империализма.
Они (и это к и т а й с к и е т о в а р и щ и знают) сами еще
не уверены, что касается консолидации партии и госу
дарственной власти в своей стране. Именно это и пуга
ет их, т а к что они стремятся выиграть время.
Y китайских т о в а р и щ е й вызывает колебания воз
рождение
оппортунистско-либерально-ревизионистской
линии, которую, по-видимому, Культурной революции
н а в р я д ли удалось основательно побороть и ликвиди
ровать.
Ч ж о у Энь-лай всегда стоял за сделки и за компро
миссы правого характера. Он говорит нам, ч т о эти пе
реговоры с Косыгиным состоялись „по у к а з а н и ю Мао
и Линь Б я о " . Это м о ж е т быть действительно так, одна
ко я думаю, что главным вдохновителем является он
сам.
Идти на р а з р я д к у вследствие ш а н т а ж а , это на ру
ку врагу. Ты м о ж е ш ь сказать, что „я предупредил аван
тюристов, намеревавшихся напасть на н а ш и атомные
базы, что если они сделают это, с ними будет война до
к о н ц а . И они отступили. Мы п р и ш л и на п о м о щ ь „го
лубю" Косыгину, к о т о р ы й против а в а н т ю р " , и т.д. и т.п.
456
Во-первых, этого м о ж н о было добиться и без встре
чи Ч ж о у Энь-лая с ревизионистом К о с ы г и н ы м , что во
зымело бы е щ е больший эффект, ибо отпало бы пред
положение „страха" и дало бы понять, что „я не под
дался этому подстроенному блефу", основанному на
слухах, р а с п р о с т р а н я е м ы х а м е р и к а н ц а м и .
Во-вторых, зачем н у ж н о прийти на п о м о щ ь „голу
бю" Косыгину, я в л я ю щ е м у с я т а к и м ж е ревизионист
ским царем, что и все другие?! Почему надо содейство
вать уравновешению сил в советском руководстве? За
чем это надо, чтобы „смягчение отношений с К и т а е м "
служило советским ревизионистам капиталом к а к вну
три страны, т а к и на м е ж д у н а р о д н о й а р е н е ? ! Зачем
„ослабление и с н и ж е н и е н а п р я ж е н н о с т и " с Советским
Союзом и с к р е м л е в с к и м и ц а р я м и , с ренегатами, банди
тами — к а к их н а з ы в а л и и к а к и м и они являются в
действительности
— должно
с д е р ж и в а т ь консолида
цию завоеваний Культурной революции?!
Именно в этом и заключается т я ж е л а я о ш и б к а ки
тайских т о в а р и щ е й в столь ответственном шаге, кото
р ы й не останется без последствий. Ч т о н у ж н о было об
судить пограничные вопросы и т.д., это верно, но не на
уровне Ч ж о у Энь-лая. Эти переговоры м о ж н о б ы л о
вести на гораздо более н и з к о м уровне, и пусть они про
д о л ж а л и их, если им угодно, целые годы. К и т а й ц ы са
ми говорят: „Мы не боимся времени, оно работает на
н а с " . Тогда зачем они поторапливаются?
Три года подряд китайская дипломатия спала глу
боким сном, теперь она только что пробудилась, и ее
первым сенсационным делом было подать руку русско
му царю, Косыгину. Как бы ты, товарищ Ч ж о у Энь-лай,
ни вертел этим, все равно нас не убедишь. Свинью за
бобра мы не купим.
Мы будем и впредь занимать правильную, принци
пиальную, дружественную, братскую и благосклонную
позицию в отношении К и т а й с к о й Н а р о д н о й Республи457
ки, Коммунистической партии Китая, к а к и в отноше
нии т о в а р и щ а Мао Цзэдуна. Н а ш и замечания
будут
всегда принципиальными и основанными на ф а к т а х . Ки
тайским т о в а р и щ а м , к о т о р ы х мы любим и у в а ж а е м , бу
дем п р о д о л ж а т ь о т к р ы т о в ы с к а з ы в а т ь н а ш и мнения,
к а к и раньше. Н а м надо обсуждать и р а з ъ я с н я т ь их,
к а к это полагается м е ж д у т о в а р и щ а м и . Однако мы не
навязываем им каких-либо из наших мнений, которые
они могут считать неправильными, но им т о ж е не сле
дует питать каких-либо иллюзий насчет того, что мо
гут навязать нам какое-либо из своих неправильных
мнений.
Мы бдительно будем следить за дальнейшими по
следствиями этого „нового курса на ослабление напря
ж е н н о с т и в отношениях с советскими, не и д я им ни на
к а к и е уступки", к а к об этом з а я в и л Ч ж о у Энь-лай. Мы
ни на йоту не отойдем от своей линии в отношении со
временного ревизионизма, возглавляемого советскими
ревизионистами,
как и в отношении
империализма,
возглавляемого империализмом
Соединенных Штатов
Америки.
458
ЧЕТВЕРГ
18 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
ОТКЛИК
НА
ВСТРЕЧУ ЧЖОУ
КОСЫГИНЫМ
ЭНЬ-ЛАЯ
С
Немного дней п р о ш л о со времени этой
встречи,
вызвавшей, естественно, большое удивление, ибо ввиду
состояния о т н о ш е н и й м е ж д у Китаем и Советским Сою
зом, т а к а я встреча высокого уровня б ы л а неожидан
ностью. И т а к , встреча вызвала сенсацию, и, к а к тако
вая, она больше на руку ш а р л а т а н а м , чем китайцам.
Китайцы могут утверждать: „Мы завоевали себе
престиж, т а к к а к не мы поехали в Москву, а Косыгин
приехал в П е к и н " . Это „пиррова победа", потому что
д а ж е только пропагандистские выгоды, извлекаемые
советскими ревизионистами и их друзьями, компенсиру
ют этот т а к н а з ы в а е м ы й к и т а й с к и й престиж. В целях
компрометирования других, советские готовы идти да
же к черту и е щ е куда угодно, если от этого им удаст
ся извлечь хоть м а л е й ш у ю выгоду. В данном случае их
выгода
большая
даже
если
дело
кончится
этим
или если эта встреча пойдет прахом. В
последнем случае советские будут винить в этом китайцев,
у т в е р ж д а я : „Мы взяли на себя труд послать в П е к и н
самого премьер-министра. У китайцев отсутствует доб
р а я воля, если не б о л ь ш е " .
Китайцы могут утверждать, что „встреча имела ре
зультаты, и кремлевские авантюристы отказались от на
падения на Китай,
ибо предварительным
условием
встречи было ненападение на китайские атомные ба459
з ы , т а к к а к в противном случае Китай вступил
бы в
войну с Советским Союзом".
Ф а ш и с т ы нарушают соглашения, а не то что слова.
Советские бы либо напали, либо блефовали. Все зави
сит от реального п о л о ж е н и я . Мы полагаем, что сегодня,
при нынешней ситуации, при нынешних конъюнктурах
советские блефуют. К и т а й ц ы , по-видимому, придержи
вались иного взгляда на п о л о ж е н и е , чем м ы . Но если
советские р е ш и л и напасть на Китай, то они сделают
это завтра ж е , если к и т а й ц ы не пойдут им на большие
уступки. Если они блефовали, независимо от того, ч т о
им с к а з а л и к и т а й ц ы , советские я с н о поняли, что китай
цы п р и н я л и всерьез ш а н т а ж , испугались, п о ш л и на пе
реговоры, лед тронулся.
Но н а с к о л ь к о лед тронулся, это посмотрим дальше,
о д н а к о , после первоначального удивления, м и р о в а я об
щественность начала к о м м е н т а р и и . Конечно, марксис
там-ленинцам не понравилась эта встреча, которую они
считают неправильной и нецелесообразной. Ревизионис
ты прыгают от радости по поводу того, что „начались
переговоры с Китаем. Постепенно мы договоримся; пе
реговоры — хорошее дело, н у ж н о терпение; политика
Советского Союза — правильная", и продолжают этим
тоном. Конечно, они е щ е больше будут р а з д у в а т ь эту
демагогию, следя т а к ж е и за последствиями этой пе
к и н с к о й встречи.
Советские ревизионисты содействуют всему этому.
Москва прекратила свои нападения на Китай, тогда как
Китай обрызгивает советских насыщенной розовой во
дой. Советское телевидение передает встречу Косыгина
с Ч ж о у Энь-лаем. Я увидел эту передачу своими глаза
ми. Особенно при прощании, они чуть ли не поцелова
лись, оба они жали руки друг другу и трудно было им
расстаться, точно как двум любимым друзьям, не ви
девшим друг друга четыре года и очень тосковавшим
друг по другу. До чего это скандально!!
460
Мировая р е а к ц и о н н а я печать ш и р о к о комментиру
ет в пользу Советского Союза это событие. Коммента
р и и говорят д а ж е , ч т о это „явилось помощью, которую
Китай оказал Советскому Союзу на
международной
арене, и что Громыко более уверенно может маневри
ровать на переговорах с американцами в Нью-Йорке".
Американскому
империализму очень
выгодна в
стратегическом о т н о ш е н и и политика „разложения Ки
т а я " , при т а к о м условии, конечно, чтобы она велась
в его интересах, а не в интересах советского социалимпериализма. Американский империализм, несомнен
но, бдительно будет следить за этими последствиями, а
советские, со своей стороны, будут п р о д о л ж а т ь давать
а м е р и к а н ц а м большие заверения, идя им на уступки.
Это одна сторона дела. Другая сторона заключается в
том, что советские ревизионисты сделают все возмож
ное, чтобы дальше р а с ш и р и т ь пробитую и м и в китай
с к о й крепости брешь, ибо это им н у ж н о к а к для кон
солидации позиций п р а в я щ е й клики в самом Советском
Союзе, т а к и для
укрепления господствующих
пози
ций Советского Союза над его сателлитами. Это н у ж н о
им е щ е и для того, чтобы подавить сопротивление и
революционную борьбу народов, управлять ими в со
ответствии со своей экспансионистской социал-импе
риалистической идеологией и добиться восстановления
пресловутого „антиимпериалистического ф р о н т а и с ре
визионистами". Это с т а р ы й план Хрущева, Лю Шао-ци,
а т а к ж е и Ч ж о у Энь-лая, к о т о р ы й с особой силой от
стаивал его перед нами в Тиране и к о т о р ы й мы биче
вали и о т к л о н я л и с т а к о й же силой.
Мы д о л ж н ы решительно и бдительно бороться про
тив такого опасного поворота, если он произойдет в Ки
тае. Занимая принципиальную и о т к р ы т у ю позицию, мы
д о л ж н ы в ы с к а з ы в а т ь н а ш е мнение к и т а й с к и м товари
щ а м , обсуждать дела с ними, ибо это есть о б щ а я и еди461
н а я для всех марксистов-ленинцев линия, т а к что ки
тайские т о в а р и щ и не могут считать этот вопрос сугубо
к и т а й с к о й проблемой.
Б ы т ь может, проведенная встреча не будет иметь
отрицательных последствий, т а к к а к у Мао и его това
р и щ е й теперь, после Культурной революции, разгромив
ш е й ревизионистскую к л и к у Лю Шао-ци, позиции б о л е е
прочные.
Будем надеяться, что у к а з а н н а я встреча я в и л а с ь
просто нехорошо п р о д у м а н н о й тактикой, без реалисти
чной оценки данных, на к о т о р ы х эта т а к т и к а постро
ена.
462
ПЯТНИЦА
19 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
КИТАЙЦЫ ОХВАЧЕНЫ СТРАХОМ ПЕРЕД
СОВЕТСКИМ ШАНТАЖОМ
Сегодня п р и б ы л из П е к и н а т о в а р и щ Рита и доло
ж и л нам к о н к р е т н о . Ч ж о у Энь-лай, так же как и в первый
период Культурной революции, как во время Лю Шаоци, и теперь сидел на ревизионистско-оппортунистском
коне и воодушевленно гнал его во весь опор. Он б ы л
всемогущим. Его т о в а р и щ и , начиная с К а н Шэна, си
дели и слушали, совершенно не вмешиваясь. Это зна
чит,
что
все были
согласны
с
чепухой, которую
нес Ч ж о у Энь-лай.
Когда Рита в ы с к а з а л ему свое мнение о том, что
встреча с К о с ы г и н ы м
была неверным
шагом, Ч ж о у
Энь-лай р а з д р а ж е н н о и н е т о в а р и щ е с к и м тоном отве
тил ему: „Вы — экстремист". Нет н и к а к о г о сомнения
в том, что это ревизионистское определение, данное
Ч ж о у Энь-лаем, было адресовано всему н а ш е м у руко
водству.
Чжоу Энь-лай в своем изложении не принял ни ма
лейших мер предосторожности, чтобы скрыть свои оп
портунистические и противоречивые взгляды, нарочно
изложенные им таким образом, чтобы дать нам понять,
что нам следует ослабить напряженность с Советским
Союзом.
Вот его р а с с у ж д е н и я :
1 — Советский Союз нападет на нас, он сосредо463
точил войска, о д н а к о теперь он не в состоянии дей
ствовать.
2 — Советские руководители — дураки. Т а к гово
рил и Н и к с о н .
3 — Советские генералы и м а р ш а л ы неспособны.
Т а к говорил и Н и к с о н .
4 — Советское руководство расколото на „ястре
б о в " и „голубей". Советский Союз стоит за м и р , мы
д о л ж н ы ослабить н а п р я ж е н н о с т ь , помогать „голубям",
чтобы там взяло верх течение мира, а н а м ( к и т а й ц а м )
выиграть время, чтобы в о о р у ж а т ь с я , тогда к а к Совет
с к о м у Союзу р а з о р у ж а т ь с я . ( Н у и гениальная страте
гия!).
5 — Советский Союз утратил авторитет и контроль
над своими сателлитами. (Следовательно, К и т а й дол
ж е н помочь ему завоевать их.)
6 — Советский Союз б ы л дискредитирован на мос
ковском
Совещании. (Следовательно,
Китай д о л ж е н
помочь ему оправиться.)
7 — Советский Союз д о л ж е н о к а з ы в а т ь давление
на Соединенные Ш т а т ы Америки. (Следовательно, Ки
т а й д о л ж е н помочь ему в этом.)
Перечислив все это, Ч ж о у Энь-лай заключил, что
снижение напряженности — дело полезное.
Возникает вопрос: Кому это полезно? По мнению
Ч ж о у Энь-лая — Китаю. По нашему мнению — Совет
скому Союзу и ревизионистской фракции в Китае, как
и современному ревизионизму во всем мире. Это по
нятно и детям, не то что политически м ы с л я щ и м лю
д я м . И м е н н о за такие позиции боролись, борются и бу
дут бороться империализм и его агентура — современ
н ы й ревизионизм.
Ч ж о у Энь-лай
старался скрывать этот
грязный
путь фразерством, пустыми лозунгами или историчес
кими событиями прошлого, но этот его
путь ничего
общего не имеет ни с революционной марксистско-ле464
нинской тактикой, ни с революционной марксистсколенинской стратегией и его даже нельзя сравнивать
с событиями прошлого.
Две в е щ и я с н ы :
1 — К и т а й ц ы охвачены страхом и идут на принци
пиальные уступки.
2 — К и т а й ц ы охвачены
страхом перед советским
шантажом,
и ревизионистскому китайскому
крылу,
з а м а с к и р о в а н н о м у Культурной революцией, известен
этот блеф, ему известно т а к ж е и неконсолидированное
внутреннее п о л о ж е н и е . Поэтому это ревизионистское
к р ы л о использует ситуации д л я укрепления своих по
зиций в государстве и в партии под флагом Мао и од
новременно помогает своим друзьям — советским ре
визионистам, п е р е ж и в а ю щ и м большие трудности к а к
внутри Советского Союза, так и на м е ж д у н а р о д н о й
арене.
В Китае много говорят о мерах по подготовке к
войне, а т а к ж е о повышении бдительности. Это очень
хорошо. Об этом говорил и Ч ж о у Энь-лай. Но к а к а я
тут бдительность, когда ты полностью утратил глав
ное, идейно-политическую бдительность?
Ч ж о у Энь-лай б ы л настолько р а з д р а ж е н н ы м
во
время беседы с т о в а р и щ е м Ритой и отстаивал свои
мысли с т а к и м ж а р о м (конечно, и потому, что был рас
с е р ж е н на Риту, разумеется, на н а ш е руководство, от
клонившее
его в з г л я д ы ) ,
что, хотя он и
пригласил
Риту на банкет, не провозгласил ни одной здравицы
за н а ш е руководство. Н е у ж е л и это было просто заб
вением? Не верю. Б ы л о давлением. Если он „забыл", то
почему ему не напомнил К а н Ш э н ? ! Б ы л о много спо
собов.
Утром следующего дня как Кан Шэн, так и Ли
Сянь-нянь, каждый в отдельности, остановили товари
ща Риту в аэропорте, перед его отлетом, и от имени
Чжоу Энь-лая просили у него прощения за то, что тот
465
вчера вечером на банкете „забыл" провозгласить здра
вицу за здоровье товарища Энвера и т.д. Вот на какие
хитросплетения они способны.
Однако они п р о д о л ж а ю т прибегать к хитросплете
н и я м . То, о чем я говорил в ы ш е , произошло с товари
щ е м Ритой 12 сентября. 18 сентября к и т а й с к и й посол
у нас устроил обед в честь Правления Общества ки
тайско-албанской д р у ж б ы и, к н а ш е м у удивлению, и он
т а к ж е не поднял тост за н а ш е руководство, хотя ему
и следовало сделать это. Это нас удивило, т а к к а к мы
е щ е не знали, что подобное произошло с т о в а р и щ е м
Ритой в Пекине. Но теперь м о н т а ж понятен: китайский
посол поступил так, д л я того чтобы и его гости не про
возглашали здравицу за Мао Цзэдуна и чтобы он, поль
зуясь этим случаем, мог д о л о ж и т ь , что албанцы
не
поднимали тост за Мао. Ч ж о у Энь-лай известит об этом
руководство, но п р и этом с к а ж е т : „Албанцы — мсти
тельны, т а к что мы к в и т ы ; я, Ч ж о у Энь-лай, сделал это
ненароком,
тогда к а к
албанцы
сделали
нарочно".
К а к и е и н т р и г и ! ! И н а ч е нельзя объяснять т а к и е вещи,
к о т о р ы е не д о л ж н ы иметь места.
Таковы, вкратце, основные вопросы, в ы т е к а ю щ и е
из беседы т о в а р и щ а Риты, но есть и другие, многочис
ленные подробности, к о т о р ы е занесены в п р о т о к о л ы
заседания нашего Политбюро и к о т о р ы е т а к ж е в а ж н ы .
Мы д о л ж н ы найти способ выразить к и т а й с к и м то
в а р и щ а м н а ш у четкую и о т к р ы т у ю точку з р е н и я по
этому вопросу, имеющему большое значение не только
д л я К и т а я , но и для нас, и д л я наших общих и совмест
ных позиций. Мы с к а ж е м им об этом по-товарищески,
задаваясь целью помочь им п о л о ж и т ь конец этому не
здоровому курсу, к о т о р ы й м о ж е т иметь т я ж е л ы е по
следствия к а к в самом Китае, т а к и в м и р о в о м масшта
бе. Мы надеемся, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и и особенно
т о в а р и щ Мао правильно и по-товарищески поймут на
ши замечания и цели.
466
ВОСКРЕСЕНЬЕ
21 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
У КИТАЙСКОЙ
ПРОПАГАНДЫ НЕТ
СТАБИЛЬНОСТИ
Китайские послы (в том числе и к и т а й с к и й посол в
Тиране, к о т о р ы й не заводит разговоров на эту т е м у ) ,
где бы ни встречались с н а ш и м и людьми, притворяют
ся, будто не и н ф о р м и р о в а н ы своим центром в Пекине
о встрече Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным. По-моему, этого
не м о ж е т быть. Какой-нибудь к и т а й с к и й посол, к а к
тот в П а р и ж е , говорит н а ш е м у послу: „Это л и ц е м е р и е
советских". Но задается вопрос: Зачем состоялась встре
ча? И он сам дает вульгарный ответ: „Премьер-минис
тра на аэропорте встречает премьер-министр"! А в дру
гой стране к и т а й с к и й посол спрашивает нашего посла:
„Что говорят в дипломатических кругах об этом со
б ы т и и ? " . К и т а й с к а я печать и радио проявляют нереши
тельность в пропаганде против советских ревизионис
тов. Они то ведут эту пропаганду, то п р е к р а щ а ю т ; то
ослабляют ее, то усиливают; у них нет стабильности.
Посмотрим, что будет дальше.
467
ЧЕТВЕРГ
25 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
КАК РАЗДУВАЮТ СОВЕТСКИЙ ШАНТАЖ ПРОТИВ
КИТАЯ?
П е к и н с к а я встреча Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным сто
ит в повестке дня м и р о в о й общественности. Телеграф
н ы е агентства капиталистических стран, а м е р и к а н с к а я
и западная
империалистическая печать
продолжают
прибегать ко всякого р о д а спекуляциям и предположе
ниям, притворяются,
будто ничего не знают
о сути
встреч, но дают понять, что и знают, и я к о б ы догадыва
ются и в то же время измышляют, косвенно дают со
веты, предлагают м е р ы и ответные меры.
После у к а з а н н о й встречи советская печать на вре
мя „прекратила полемику" с Китаем. Западные агент
ства сделали упор на это, чтобы показать „благосклон
ность и миролюбивость Советского Союза". К и т а й с к а я
же печать полемику не прекратила, но зато нюансиро
вала ее: Косыгин б ы л отделен от Б р е ж н е в а , а т а к а м
подвергались только последний и ренегатская кремлев
с к а я к л и к а , иной р а з велась полемика больше экономи
ческого характера, н е ж е л и политического. Чжоу Эньлая советские либо подвергали атакам редко, либо сов
сем не подвергали им. Их атаки направлялись против
Мао и Линь Бяо.
И т а к , м о ж н о прийти к предварительному заключе
нию, что этот компромисс дал первый результат: „Ко
сыгин — человек разумный, он экономист, миролюбив
и с ним м о ж н о начинать переговоры". Поэтому китай468
с к о й стороне следует прекратить н а п а д к и на него. А со
стороны советских не б ы л о нападок на Ч ж о у Энь-лая.
И т а к , появились протагонисты „переговоров", к о т о р ы м ,
конечно, „не легко будет", ибо, по мнению к и т а й ц е в :
„Косыгину противостоит бешеная оппозиция Б р е ж н е в а
и авантюристически настроенной в о е н щ и н ы " , а „Чжоу
Энь-лаю, по словам советских, противостоит бешеная
оппозиция Мао, Линь Б я о и авантюристически настро
енной в о е н щ и н ы " . Т а к что, по их мнению, надо опи
раться на эти д а н н ы е и сделать так, чтобы лед тро
нулся.
Китайцы у ж е сделали первый шаг, они нападают
не на Косыгина, а на кремлевскую клику, тогда к а к со
ветские на две недели п р е к р а т и л и полемику с „кликой
М а о " . Тем не менее, по-видимому, заметив, что дело
с дальнейшими переговорами не клеится, Москва на
чала писать кое-какие статьи против „клики М а о " .
Ч т о происходит за дипломатическими
кулисами
между Советским Союзом и Китаем в связи с теми
проблемами, о к о т о р ы х сам Ч ж о у Энь-лай с к а з а л Рите,
что будут переговоры и что будет достигнута р а з р я д к а ?
Мы не знаем р о в н о ничего. Китайские т о в а р и щ и совер
шенно ничего не дают понять.
Будет ли п р о д о л ж е н а пекинская встреча? Этого с
уверенностью мы не м о ж е м сказать. Если бы дело пол
ностью зависело от Ч ж о у Энь-лая, то п р о д о л ж е н и е бу
дет, и оно будет в пользу с б л и ж е н и я Китая с Совет
ским Союзом п о р о ч н ы м , а н т и м а р к с и с т с к и м путем. Но
м о ж е т и не быть, и все это событие кончится ничем.
Люди р а с к у с я т советский блеф и ш а н т а ж , поймут опас
ность этого оппортунистического шага,
тормозящего
Культурную революцию и укрепляющего позиции
ки
тайских ревизионистов внутри страны и за ее предела
ми. Следовательно, будет п о л о ж е н конец этим опасным
действиям, у д у ш и в их еще в з а р о д ы ш е .
При
этих
неизвестных
нам
ситуациях
дипломаты
469
из ревизионистских стран останавливают н а ш и х дипло
матов и все, одинаково, к а к будто получили у к а з а н и я
из одного и того же центра, с энтузиазмом высказыва
ются о п е к и н с к о й встрече, говорят им, что „она откры
вает х о р о ш и е перспективы для единства, для борьбы
против империализма", что „вы, албанцы, д о л ж н ы по
следовать примеру К и т а я " и т.д. и т.п.
С этим вздором они о б р а щ а ю т с я и к к и т а й с к и м
послам, но, конечно, им преподносят его, изобильно
п р и у к р а с и в „сахаром и хвалой", а те ( к и т а й с к и е пос
л ы ) все это передают Ч ж о у Энь-лаю, к о т о р ы й прини
мает его всерьез, то есть, п о н и м а я его так, будто „сател
литы Советского Союза готовы бросить к л и к у Бреж
нева, поэтому у встречи положительные стороны, по
этому . . . " и т.д. и т.п.
С другой стороны, советские ныне проводят очень
большие военные м а н е в р ы в Польше. К а к и е цели пре
следуют они, проводя эти м а н е в р ы ? Напугать своих
сателлитов, говорить К и т а ю : „Давайте п р о д о л ж и м ди
алог, т а к к а к опасность для нас в Европе". И л и же го
ворить Соединенным Ш т а т а м Америки: „Мы пойдем
на уступки Китаю, поэтому делайте и вы т о ж е с а м о е " .
И л и дать Китаю понять: „Мы в состоянии нанести у д а р
и тебе, и Соединенным Ш т а т а м Америки, поэтому да
вайте п р о д о л ж и м н а ч а т ы й диалог". Одним словом, со
ветские ревизионисты раздувают ш а н т а ж и страх.
Капиталистическая же печать поет на иной лад, о н а
делает все fait accompli и в ы р а ж а е т свои ж е л а н и я : „Мао
номер или умирает, Линь Б я о болен, Ч ж о у Энь-лай при
бирает власть к своим р у к а м в Китае, т а к что дело идет
к оттепели, к а к это случилось в Советском Союзе после
смерти Сталина". И преподносит цветы Ч ж о у Энь-лаю!
Р е а к ц и я использует все. Посмотрим, что произой
дет. Лондонское радио с о о б щ и л о вчера, что по случаю
20-летия К и т а й с к о й Н а р о д н о й Республики к и т а й с к и й
470
представитель „пригласил четырех министров англий
ского правительства, но они не пойдут, т а к к а к и китай
цы не пошли, когда б ы л и приглашены по случаю дня
рождения Королевы Елизаветы".
Мы знаем только одно, которое сам Ч ж о у Энь-лай
сказал н а м : „с советскими п о д д е р ж и в а е м дипломати
ческие отношения и обменяемся послами, ослабим на
пряженность; с Соединенными Ш т а т а м и Америки у ж е
пятнадцать лет ведем переговоры; почему не делать то
же самое и с Англией, Индией, И н д о н е з и е й ? " и т.д.
Посмотрим, к а к будут развиваться события, к а к бу
дут идти дела — на к а к и х основах, по к а к и м принци
пам, и тогда, на основе данных, мы в ы р а з и м свое мне
ние. До сих п о р мы все свои суждения основываем на
фактах. Т а к будем поступать всегда.
Встреча Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным характеризова
лась той же политической и идеологической оплошнос
тью китайской стороны, той же поспешностью в дейст
виях, что и молниеносная поездка Ч ж о у Энь-лая в Моск
ву после снятия Хрущева с руководства. И тогда Ч ж о у
Энь-лай в беседе с н а ш и м послом в ы к а з а л неописуемую
кичливость и нетерпимость, о т к р ы т о з а я в и в ему, что
„настало в р е м я улучшить отношения с с о в е т с к и м и " .
И на этот р а з Ч ж о у Энь-лай с т а к о й же невидан
ной кичливостью обозвал т о в а р и щ а Риту „экстремис
том" и о т к р ы т о з а я в и л , что „мы будем идти по пути
с н и ж е н и я н а п р я ж е н н о с т и с советскими, и это — поле
зное д е л о " . К а к в первый, т а к и во второй раз, Ч ж о у
Энь-лай с к р ы в а л с я за Мао, не з а б ы в а я отметить, что
„эти ш а г и мы предпринимаем по п р и к а з у т о в а р и щ а
Мао Ц з э д у н а " .
Тем не менее, мы, как марксисты-ленинцы, выска
зывали и всегда будем высказывать наше мнение, даже
в случае, если оно идет вразрез с мнением кого бы то
ни было. Только открытая и принципиальная дискус471
сия, основанная на фактах и проводимая на марксист
ско-ленинском пути, может переубедить нас, побудить
нас изменить наше мнение, если мы допустили ошибку;
мы не поддадимся ни демагогии, ни угрозам, ни шан
тажу.
472
ВТОРНИК
30 СЕНТЯБРЯ 1969 г.
КИТАЙЦЫ НЕ ГОВОРЯТ О СОВЕТСКОМ
РЕВИЗИОНИЗМЕ
В Пекине, в речах и в тостах, не упоминаются ни
советский ревизионизм, ни к л и к а Брежнева-Косыгина,
а говорится только о социал-империализме. Китайский
же посол в Тиране говорит против советского ревизио
низма, не н а з ы в а я имен. Это последствия встречи Ко
сыгина с Ч ж о у Энь-лаем. Позицию, которую они зани
мают у нас, м о ж н о считать „вторичной", не так уж
важной, „локальной позицией", что, по китайской ди
пломатии, означает „нераздражающей для советских"
и „удовлетворительной для албанцев".
473
СРЕДА
1 ОКТЯБРЯ 1969 г.
БЕСЕДА С КИТАЙСКИМ ПОСЛОМ
После того, к а к к и т а й с к и й посол произнес речь и
поднял тост в честь п р а з д н и к а 20-летия провозглаше
н и я К и т а й с к о й Н а р о д н о й Республики, я завел разго
в о р о встрече, состоявшейся в Пекине м е ж д у Ч ж о у
Энь-лаем и Косыгиным. Он, по-видимому, ж д а л этого:
я заметил, что его переводчик, к о т о р ы й немного рань
ш е , ничего не записывая, переводил ему на ходу все,
что я говорил, когда я начал говорить об этом вопросе,
в ы н у л авторучку и тетрадку. Тем лучше, но это зави
сит от того, н а с к о л ь к о он верно переводил мои слова.
Конечно, я сделал предисловие, потом вошел в те
му. Я е м у с к а з а л приблизительно следующее: Т о в а р и щ
Рита д о л о ж и л нам о беседе, которую он имел в П е к и н е
с т о в а р и щ е м Ч ж о у Энь-лаем. Откровенно, как товари
щи, говорим вам, что мы не нашли ни правильной,
ни целесообразной
неожиданную встречу,
которую
Ч ж о у Энь-лай имел в Пекине с Косыгиным. Н а м ка
ж е т с я ошибочной эта встреча столь высокого у р о в н я
при этих благоприятных для Китая и неблагоприят
ных д л я советских ревизионистов условиях и конъюн
ктурах. Н а з ы в а я ошибочной эту встречу и силу выше
приведенных причин, мы не считаем, что вы не д о л ж н ы
вести переговоры с советскими о проблемах, к о т о р ы е
т о в а р и щ Ч ж о у Энь-лай и з л о ж и л т о в а р и щ у Рите, но ду
маем, что эти переговоры не следовало вести столь
поспешно, к тому же их надо б ы л о вести на гораздо
474
более н и з к о м уровне. Во всем этом событии и в о о б щ е
при к а ж д о м событии перевес д о л ж е н быть на нашей
стороне, на стороне марксистов-ленинцев, надо чтобы
от них в ы и г р ы в а л и м ы , а не н а ш и враги.
Мы думаем, что этот поспешный и нецелесообраз
н ы й поступок китайского руководства вроде пошел на
р у к у советским ревизионистам, п е р е ж и в а ю щ и м боль
ш и е затруднения к а к внутри страны, т а к и на между
народной арене, и они, к а к и м е ж д у н а р о д н а я р е а к ц и я ,
с л и ш к о м раздувают
это событие, конечно, в
пользу
„ м у д р о й , дальновидной и терпеливой политики Совет
с к о г о Союза".
Эти выводы мы извлекаем из их печати, из запад
ных
телеграфных
агентств и из встреч дипломатов
различных стран, и особенно ревизионистских, с наши
ми дипломатами. Ревизионистские дипломаты одержи
мы сильной эйфорией; по их мнению, „все у ж е налаже
но с К и т а е м " ; теперь „остается наладить дела только
с Албанией".
Но ведь мы знаем, что Китай Мао Цзэдуна не на
ладил дела с советскими и другими ревизионистами и,
как заявляет Китай, он никогда не примирится с ними.
Будет н е п р е р ы в н а я принципиальная
идеологическая
борьба до окончательного разгрома советских ревизио
нистов и современного ревизионизма.
Затем я долго говорил к и т а й с к о м у послу о единстве
мнений м е ж д у обеими н а ш и м и п а р т и я м и на основе
марксизма-ленинизма. Я отметил ему, что открытое,
искреннее обсуждение проблем, которое мы, к а к марк
систы, провели с Мао, Ч ж о у Энь-лаем, К а н Шэном и
другими, т а к ж е п р и в е л о к упрочению нашего единства.
Говорил я ему т а к ж е о правильной линии Мао и Ком
мунистической п а р т и и К и т а я , о Культурной революции.
о достигнутых в Китае больших успехах, о н а ш е м сов
местном шествии вперед р у к а об р у к у к а к в хорошие,
так и в ненастные дни.
475
Я с к а з а л ему, что мы д о л ж н ы п р о я в л я т ь бдитель
ность по отношению к врагам — советским ревизио
нистам и а м е р и к а н с к о м у империализму, что мы д о л ж н ы
быть в о о р у ж е н ы , чтобы встретить любое бедствие во
в с е о р у ж и и и сообща, ибо т а к мы победим.
Я в ы р а з и л послу т а к ж е н а ш е мнение о том, что в
этих ситуациях, в этих конъюнктурах советские ещё
не подготовлены к войне против Китая. Сегодня они в
этом отношении блефуют, они будут прибегать к шан
тажу.
Посол
выслушал
меня и в ответ
поблагодарил.
Единственно, что он смог сказать, это то, что „я (по
сол) на первых порах не правильно понимал Культур
ную революцию. П о з ж е я убедился, и верю т о в а р и щ а м
Мао, Линь Б я о и Ч ж о у Энь-лаю. Мы, к и т а й ц ы , многому
учимся у вас, т о в а р и щ Энвер. Н а ш а д р у ж б а . . . " и т.д.
и т.п.
У ж и н прошел очень х о р о ш о и очень тепло.
476
СРЕДА
8 ОКТЯБРЯ 1969 г.
КРЕМЛЕВСКИЕ ЦАРИ СТАЛИ ДЛЯ КИТАЙЦЕВ
„ЧЕСТНЫМИ МАЛЫМИ"!
Китайцы опубликовали вчера к о м м ю н и к е , в кото
ром сообщают, что они готовы начать в П е к и н е пере
говоры с советскими на уровне заместителей минис
тров. В к о м м ю н и к е подчеркивалось, что „китайцы ни
когда не п р е д ъ я в л я л и территориальных притязаний к
Советскому Союзу". В нем говорится о „переговорах по
торговым вопросам и о других проблемах".
Встреча Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным у ж е приносит
ж е л а е м ы е и м и плоды. Отношения, конечно, будут рас
ш и р я т ь с я в духе пресловутого „мирного сосуществова
н и я " , благодаря к о т о р о м у кремлевские ц а р и , ренегаты,
за одну ночь, с вечера до утра, стали „честными ма
л ы м и " . К а к это запечатлено и в фотографии, изобра
ж а ю щ е й встречу Ч ж о у с Косыгиным, к и т а й ц ы ж м у т
Косыгину р у к у не одной, а обеими р у к а м и , не выпус
кая ее, т а к сильно они любят его и т а к истосковались
по нему!
Думаю, что н а ш е р а д и о и н а ш а печать д о л ж н ы иг
норировать к и т а й с к о е коммюнике о начале перегово
ров с советскими,
т а к ж е , к а к они
игнорировали и
встречу Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным. И это оттого, что,
если мы с о о б щ и м о нем, то д о л ж н ы сообщить и обо
всем том, что последует за этим, а таких событий будет
не мало. С другой стороны, п р о д о л ж е н и е наших напа
д о к против советских ревизионистов к а к и р а н ь ш е и
477
д а ж е сильнее, сделает е щ е более я в н ы м и н а ш и проти
в о р е ч и я в отношениях с Китаем. И л и другой в а р и а н т :
передать очень-очень к о р о т к о е сообщение. Впрочем у
нас будет время подумать над этим.
478
ВТОРНИК
14 ОКТЯБРЯ 1969 г.
ЧЭНЬ БО-ДА ОБОШЕЛСЯ ТЕПЛО С НАШЕЙ
ДЕЛЕГАЦИЕЙ
Т о в а р и щ Х а к и [Тоска] д о л о ж и л нам, что, в общем,
был принят х о р о ш о ; особенно в народе, в провинциях
его встречали очень хорошо, исключительно тепло, лю
безно, к а к всегда. Ч э н ь Бо-да, к о т о р ы й проводил его до
Н а н к и н а , п р о я в и л к нему большую чуткость, большую
любезность, большую теплоту.
В Пекине, на празднике, отдавало н е м н о ж к о „но
вым п р о т о к о л о м " . Мао и Линь Б я о он встретил мимохо
дом на трибуне Тяньаньмыня, т а к к а к они „были очень
заняты делами".
Н а ш а делегация имела переговоры с Ч ж о у Энь-лаем
и К а н Шэном. Ч ж о у Энь-лай з а щ и щ а л свои взгляды,
Х а к и — н а ш и . К а ж д ы й остался на своих позициях от
носительно встречи Ч ж о у с Косыгиным. Ч т о касается
других вопросов, то обе стороны б ы л и согласны.
Расстались они, к а к всегда, „в атмосфере искрен
ней т о в а р и щ е с к о й любви", хотя, быть м о ж е т , имеется и
какое-либо противоречие. Х а к и д о л о ж и л об экономи
ческих д о с т и ж е н и я х К и т а я и об успехах Культурной
революции. Это очень обрадовало нас, т а к к а к их ус
пехи являются и н а ш и м и успехами.
479
ПЯТНИЦА
17 ОКТЯБРЯ 1969 г.
НЕЧТО НЕВЕРОЯТНОЕ
Вроде конфиденциально, посол Китая с к а з а л мне,
что в беседе, которую т о в а р и щ Линь Бяо имел с ним,
с к а з а л ему, что в период Великой культурной революц и и Китай добился огромных успехов, особенно в эко
номической области, т а к что „в течение двух буду
щ и х лет мы достигнем во всех областях в ы с о ч а й ш и х
мировых уровней".(!)
И это он говорил серьезно. (!)
Н е у ж е л и они столь н а и в н ы ? ! И л и же считают нас про
стофилями?!
480
СУББОТА
18 ОКТЯБРЯ 1969 г.
КИТАЙЦЫ ВЫСТУПАЮТ В РОЛИ АДВОКАТОВ ТИТО
Китайский посол и его советник, во время у ж и н а ,
устроенного и м и для некоторых р а б о т н и к о в нашей пе
чати и р а д и о по случаю ввода в эксплуатацию з д а н и я
агентства Синьхуа в Тиране, сказали им, что „тезис о том,
что Тито является агентом империализма, не соответ
ствует в р е м е н и " ; а ответственный р а б о т н и к Министер
ства иностранных дел с к а з а л в П е к и н е Х а к и , что „Тито
был ж е р т в о й " , понятно чей. Н а ш и т о в а р и щ и дали им
заслуженный ответ; тем не менее эти тенденции китай
ских т о в а р и щ е й нам представляются с т р а н н ы м и . Быть
начеку!
481
СРЕДА
29 ОКТЯБРЯ 1969 г.
СТАРАЯ ТАКТИКА В ПОЛЕМИКЕ
К и т а й ц ы прибегли к старой тактике. С тех пор, к а к
в Пекине находится делегация Советского Союза, воз
главляемая Кузнецовым, они сами прекратили полеми
ку с советскими ревизионистами. Но несколько дней
назад, „задним ч и с л о м " , они поместили ту часть из речи
Х а л и м а Будо в ООН, в которой разоблачаются совет
ские. К а к сообщает н а ш посол в Пекине, советским и
другим а к к р е д и т о в а н н ы м там ревизионистам пришелся
не по сердцу
„этот к и т а й с к и й м а н е в р " , и они, без
условно, „пожаловались". Посмотрим, „тронула ли серд
ц а " китайцев их „ ж а л о б а " ? Будут ли они п р о д о л ж а т ь
свой маневр? Будут ли они публиковать в а ж н е й ш и е
части из речи Мехмета, произнесенной в Берате по слу
чаю 25-й годовщины создания Демократического пра
вительства Албании?
432
ЧЕТВЕРГ
30 ОКТЯБРЯ 1969 г.
ВСТРЕЧИ
ЗА
ВСТРЕЧАМИ
В
ПЕКИНЕ
Вот у ж е десять дней, к а к к и т а й ц ы и советские
проводят встречи за встречами в П е к и н е . Н а с , „бли
ж а й ш и х союзников К и т а я " , совсем
не ставят в курс
того, о чем беседуют с н а ш и м и о б щ и м и врагами. Види
мо, Ч ж о у Энь-лай р а с с е р ж е н тем, что мы не разделили
его взгляда на встречу с Косыгиным, и он в претензии
на нас за то, что мы не р е к л а м и р о в а л и эту встречу.
Тем не менее, н а м все р а в н о , но и если это будет нача
лом того, что нам не будет все равно, по тем принци
пиальным вопросам, к которым китайцы подходят не
правильно, мы не держим и никогда не будем держать
сторону Чжоу Энь-лая. То, что они г о в о р я т „делайте
нам
замечания",
звучит
пустословно,
ибо,
если
фактически
сделаешь им
замечания, то
они
оби
дятся.
С Кремлевской трибуны, на митинге, ренегат Бреж
нев говорил экзальтированным тоном „о вечной совет
ско-чехословацкой д р у ж б е " и засыпал цветами своих
лакеев, чехословацких квислингов Гусака, Свободу и
т.д., которые поставили Чехословакию под пяту совет
ских оккупантов. С этой трибуны Б р е ж н е в не преми
нул мягко, с л а щ а в о и д о б р о жела т ел ьно говорить и о
советско-китайской д р у ж б е , о постоянной готовности
советских добиться того, „чтобы эта д р у ж б а процвета483
ла и з а к а л я л а с ь на благо обоих народов и с о ц и а л и з м а " ,
и он надеется, „что т а к и будет после встречи тов. Ко
сыгина с тов. Ч ж о у Энь-лаем". Встреча т о в а р и щ а с
товарищем!!
484
ВОСКРЕСЕНЬЕ
2 НОЯБРЯ 1969 г.
ГЛУБОКАЯ ТАИНСТВЕННОСТЬ ВОКРУГ КИТАЙСКОСОВЕТСКИХ ПЕРЕГОВОРОВ В ПЕКИНЕ
На обеде, к о т о р ы й к и т а й с к и й посол устроил здесь,
в Тиране, для н е к о т о р ы х наших т о в а р и щ е й , он ни сло
вом не обмолвился о том, к а к идут переговоры, прово
димые и м и в П е к и н е с советскими. Глубокая таинствен
ность! Только конфиденциально он сказал, что „на ус
троенном к и т а й ц а м и обеде для советских, Кузнецов и
другие съели все, что б ы л о на с т о л е " . Т о ж е мне по
сол! Советская б у р ж у а з и я т а к изголодалась, что ж д а л а
китайского обеда для утоления голода!
Допустимы ли подобные глупости? А с другой сто
роны, п о д д е р ж и в а ю т п о л о ж е н и е о том, что „опасность
советского нападения на Китай я в л я е т с я с л и ш к о м уг
р о ж а ю щ е й и д а ж е непосредственной". Этим, быть мо
ж е т , они хотят оправдать переговоры и с б л и ж е н и е о
ними.
485
ВТОРНИК
4 НОЯБРЯ 1969 г.
КИТАЙЦЫ СНЯЛИ И ЭПИТЕТ „СОЦИАЛИМПЕРИАЛИЗМ"
Се Фу-чжи,
член Политбюро
Коммунистической
партии Китая, выступая на национальном п р а з д н и к е
Алжира, совсем снял и эпитет „социал-империализм".
Видимо, их дела с советскими идут на лад. О празднике
в Берате и произнесенной там Мехметом речи не сооб
щ а л и , хотя бы в виде весточки, ни Синьхуа, ни „Жэньминь ж и б а о " . Это п р и з н а к порочного пути, на к о т о р ы й
вступают китайцы. П о с м о т р и м !
486
СУББОТА
8 НОЯБРЯ 1969 г.
НА УЖИНЕ, УСТРОЕННОМ ДЛЯ НАШЕГО
ПОСОЛЬСТВА В ПЕКИНЕ
Политбюро Центрального Комитета Коммунистичес
кой партии К и т а я , Ч ж о у Энь-лай, К а н Ш э н , Ч э н ь Бо
да, Ц з я н Ц и н и т.д., устроило у ж и н для персонала на
шего посольства в П е к и н е по случаю праздников Ок
тябрьской социалистической революции и основания
Албанской партии Труда. Всю беседу вела Ц з я н Ц и н .
Иногда говорил и Ч ж о у Энь-лай, очень м а л о — К а н
Шэн, совсем — Чень Бо-да. Стержнем беседы б ы л о то,
какое звание надо присвоить Мао: „Славный учитель",
„великий учитель" или же просто „учитель". Конечно,
„ничего не б ы л о р е ш е н о " . О советско-китайских пере
говорах — ни слова. О Советском Союзе отзывались
дурно. Это было х о р о ш о .
487
ЧЕТВЕРГ
20 НОЯБРЯ 1969 г.
ЗНАКОМАЯ ТЕОРИЯ
Китайский посол в Тиране Гэн Б я о я к о б ы поставил
в известность т о в а р и щ а Нести о пекинских перегово
р а х м е ж д у китайцами и советскими. Он с к а з а л ему:
„Хотя мы и хотим добиться какого-нибудь результата,
переговоры ничего не дают, т а к к а к советские не хо
т я т этого. Ничего другого, к р о м е пограничных вопро
сов, не обсуждается". Вот и все, что он с к а з а л ему, за
тем полчаса он говорил о целесообразности перегово
р о в и стал р а с п р о с т р а н я т ь с я : „Так делали и поляки,
так поступил и Сталин с Гитлером, чтобы выиграть
время. И мы хотим выиграть время, вооружаться, ибо
на н а с нападут советские". З н а к о м а я песня!
488
ВОСКРЕСЕНЬЕ
23 НОЯБРЯ 1969 г.
ТОЛЬКО ЛИ СЯНЬ НЯНЬ, ЧТО ЛИ, ДОЛЖЕН
ПРИЕЗЖАТЬ В АЛБАНИЮ?
Сегодня П е к и н с о о б щ и л , что к и т а й с к у ю делегацию,
к о т о р а я приедет д л я участия в празднествах 25-летия
освобождения р о д и н ы ,
будет возглавлять
Ли Сяньнянь. У ж е четвертый и л и п я т ы й р а з Ли Сянь-няня при
сылают во главе к и т а й с к и х делегаций, п р и е з ж а ю щ и х
к нам, к а к будто у т а к о г о огромного К и т а я нет других
товарищей, к о т о р ы е т а к ж е могли бы п р и е з ж а т ь и ви
деть Албанию. Это, по к р а й н е й мере, странно. Д л я нас
это не в а ж н о , но у н а с возникает вопрос: только Ли
Сянь-нянь, что ли, д о л ж е н п р и е з ж а т ь в Албанию? Он
проведет у нас т о л ь к о неделю, т а к что ф а к т и ч е с к и у
него останется т о л ь к о о д и н день для поездки по Ал
бании. Пусть п о е з ж а е т посмотреть ГЭС Вау-и-Деес, ко
торую он не видел!
489
СРЕДА
3 ДЕКАБРЯ 1969 г.
ЛИ СЯНЬ-НЯНЬ НЕ ИМЕЛ НИКАКОЙ ПОЛИТИЧЕС
КОЙ БЕСЕДЫ С НАШИМИ ТОВАРИЩАМИ
Ли Сянь-нянь приехал и уедет немым, к а к р ы б а .
Ни с кем из наших т о в а р и щ е й он не вступил ни в ма
л е й ш у ю политическую беседу, совсем, совсем. Мы по
лагали, что он с к а ж е т что-нибудь на встрече со мной,
но он ничего не сказал, хотя своей беседе я придал
политический и очень д р у ж е с т в е н н ы й х а р а к т е р . С ве
личайшим бесстыдством он представил мне по одному
членов делегации, независимо от того, что я их знал,
и в конце с к а з а л : „Когда я п р и б ы л в Румынию, на аэ
ропорте меня спросили: К а к идут переговоры с совет
с к и м и ? И я ответил, ч т о о н и не хотят, чтобы эти пе
реговоры были преданы гласности". Сказав это, всего
и больше ничего, Ли Сянь-нянь посмотрел на ч а с ы и
попросил р а з р е ш е н и я уйти под предлогом того, что „вы
очень з а н я т ы д е л а м и " . Т о ж е самое произошло в о всех
манифестациях, вплоть до их выставки, где он, к а к
компетентный человек, мог говорить об э к о н о м и к е Ки
т а я . Тут могут быть две п р и ч и н ы : либо ему советовали
т а к вести себя, либо ж е о н боится говорить, т а к к а к
в Культурной революции е м у н а м я л и холку. Если вер
но последнее, то зачем послали к нам эту мумию?! Мы
хотели вести переговоры, но и от них он отказался, зая
вив: „Мы, с н а ш е й с т о р о н ы , не имеем чего-нибудь но
вого". Увидев к а к обстоит дело, и мы махнули на не490
го р у к о й . Но во всем дело наше на мази. А они оста
ются опозоренными и двусмысленными.
Сегодня
мы
дали
прощальный
ужин
для Ли
Сянь-няня, к о т о р ы й в своей речи употребил о б ы ч н ы е
формулы. Н и к а к а я идея не б ы л а подана, н и к а к а я про
блема не б ы л а выдвинута с его стороны.
491
ЧЕТВЕРГ
4 ДЕКАБРЯ 1969 г.
ЭТО МЫСЛИ НЕ ОДНОГО ТОЛЬКО ЛИ СЯНЬ-НЯНЯ
В беседе по дороге в Фиер Ли Сянь-нянь дал понять
Мехмету, что они
готовятся к войне,
следовательно,
военная промышленность главенствует в Китае, ч т о
китайцы помогают Ю ж н о м у и Северному Вьетнаму, ко
торому нанесен т я ж е л ы й урон, и что их ( с т а р а я п е с н я )
занимает вопрос о рабочей силе у нас, они опасаются
того, к а к бы мы не обедняли деревню! Всеми этими
р а с с у ж д е н и я м и он хотел сказать н а м : „Больше не про
сите п о м о щ и у н а с " . Высказываясь, он подчеркивал,
что „это были его м ы с л и " , к а к и х у него много, но до
сих пор не в ы с к а з ы в а л ни одной. Мы знаем, что это
не только его мысли. Мехмет дал ему ответ.
492
ПЯТНИЦА
5 ДЕКАБРЯ 1969 г.
ЗЛОНАМЕРЕННЫЕ
И
ПРОВОКАЦИОННЫЕ
ЦЕЛИ
В Фиере заместитель главы к и т а й с к о й делегации
(военный) устроил низкопробную провокацию. С вели
чайшим бесстыдством он с к а з а л Х а к и : „Вы х о р о ш о
одеваетесь и х о р о ш о питаетесь, а м ы , вот посмотри, оде
ваемся в парусиновую о д е ж д у " . Ну и Х а к и ответил ему,
к а к он того з а с л у ж и в а л : „Костюм, в к о т о р ы й я одет,
— сказал ему Х а к и , — не из шерстяной, и не из хлоп
чатобумажной, а из синтетической т к а н и . П а р у с и н а же
твоего костюма — хлопчатобумажная и, если позволишь
(и он маленько засучил ш т а н и н у его б р ю к ) , то, что ты
надел ( к а л ь с о н ы ) и та ф у ф а й к а , что у тебя под ру
башкой — ш е р с т я н ы е , а у меня ( Х а к и приподнял шта
нину своих б р ю к ) таких нет. Y меня под р у б а ш к о й (и
он расстегнул пуговицу своей р у б а ш к и ) , к а к видишь,
только хлопчатобумажная майка. И шерстяного свите
ра у меня нет. И т а к , в а ш а одежда д о р о ж е нашей. А что
касается питания, — с к а з а л он ему, — если ты делаешь
выводы из у ж и н а , к о т о р ы й мы устраиваем т а к и м дру
зьям, к а к в ы , могу сказать, что, когда я был в Китае,
китайские т о в а р и щ и не знали чем е щ е угощать меня, и
столы были завалены блюдами. Вы оба вопроса стави
те неправильно, ибо мы не только против р о с к о ш и , —
это само собой разумеется, — но и очень э к о н о м н ы
и рациональны в употреблении д о б р а " .
Ли Сянь-нянь, с другой стороны, мимоходом по
пытался винить Мехмета в том, что я к о б ы он отказал493
ся вести переговоры, м е ж д у тем к а к именно он, Ли
Сянь-нянь, отказался от переговоров.
У к а з а н н а я к и т а й с к а я делегация была с а м а я нега
т и в н а я , с а м а я отвратительная делегация, она преследо
вала злонамеренные и п р о в о к а ц и о н н ы е цели. Но мы не
п о т е р я л и хладнокровия.
494
СУББОТА
6 ДЕКАБРЯ 1969 г.
ЛИ СЯНЬ-НЯНЬ И ЕГО ДЕЛЕГАЦИЯ
Мы о ж и д а л и , что от нашего „великого, дорогого,
марксистско-ленинского"
союзника на н а ш
великий
праздник 25-летия о с в о б о ж д е н и я приедет делегация,
достойная глубоких, чистых, искренних чувств и вели
к о й любви, к о т о р ы е мы питаем к народному Китаю, к
его Коммунистической п а р т и и и к председателю Мао.
Кого же они прислали? Кто приехал во главе деле
гации? Хмурый человек, человек, который был подверг
нут настолько суровой критике в Культурной револю
ции, что мы диву даемся, каким это образом он зани
мает этот пост (только в Китае бывают такие „чу
деса" даже тогда, когда проводятся
„революции"),
человек,
который
никогда
не
был
искренен
и
доброжелателен в отношении Народной Республики
Албании и марксистско-ленинской линии нашей партии.
Этим человеком был Ли Сянь-нянь, друг и правая рука
Ч ж о у Энь-лая, который наверняка не только спас его
от чисток, но и сохранил ему прежний пост и д а ж е еще
больше поднял его престиж и власть.
Ли Сянь-нянь приехал, значит, в Албанию больше
в качестве посланника Ч ж о у Энь-лая, чем посланника
Коммунистической партии К и т а я . Он поступал и вел
себя у н а с так, к а к н а к а з а л и п р и к а з а л ему Ч ж о у Эньлай. Он т а к дурно вел себя с нами, что и сам
Чжоу
Энь-лай никогда не вел бы себя так, ибо он очень ум
ный человек и большой дипломат. А Ли Сянь-нянь то,
495
что y него было на сердце и в голове, ясно в ы р а ж а л не
только лицом, но и словами, действиями, поведением,
ж е с т а м и . На него б ы л а в о з л о ж е н а весьма неблаговид
ная, д у р н а я , п р о в о к а ц и о н н а я , недружественная миссия.
И т а к , китайская делегация со всех точек з р е н и я
была негативной. Только благодаря хорошей работе и
организованности н а ш е й с т о р о н ы все это не стало из
вестно общественности. Этому ее поведению, которое
мы уловили, во всех случаях и при всех его проявлениях
мы противопоставили достойное поведение и дружест
венную атмосферу. Тем не менее члены делегации на
ш л и способ и подстроили повод (без повода) для про
вокации.
Конечно, мы понимаем э т и явления, они не случай
ны, они представляют собой подземные проявления
принципиальных противоречий, к о т о р ы е могут суще
ствовать внутри Китая и Коммунистической партии Ки
тая, проявления ж е с т о к о й б о р ь б ы м е ж д у группами, ко
т о р ы е не только не л и к в и д и р о в а н ы в Китае, но и разви
ваются и обостряются и имеют последствия и для нас,
сказываются и в отношениях с н а м и .
В Китае имеются люди — з а м а с к и р о в а н н ы е реви
зионисты, к о т о р ы е несогласны с правильной, последо
вательной, революционной, марксистско-ленинской ли
нией н а ш е й партии, и к о т о р ы м не по д у ш е тот прес
т и ж и тот авторитет, к о т о р ы й завоевала и с к а ж д ы м
днем завоевывает н а ш а п а р т и я в м е ж д у н а р о д н о м ком
мунистическом д в и ж е н и и . Они т щ е т н о пытаются заста
вить нас принять н е к о т о р ы е п о л о ж е н и я и взгляды, по
литически и идеологически о ш и б о ч н ы е к а к в
их вну
треннем, т а к и в м е ж д у н а р о д н о м плане, чтобы создать
впечатление, будто н а ш а п а р т и я является хвостом их
партии и ф а к т и ч е с к и сделать ее т а к и м .
Нас, конечно, так легко на эту удочку не пойма
ешь. Мы не только сохраняем независимость и лич496
ность нашей партии, не только отстаиваем нашу линию,
но и развиваем ее марксистско-ленинским путем, а та
кое развитие само собой выставляет напоказ наши про
тиворечия с ними по многим вопросам.
Мы по-товарищески р а з ъ я с н я л и им н а ш и взгляды
на многие вещи. Они одобряли их, не в о з р а ж а л и про
тив них, ибо они были обоснованными, принципиаль
н ы м и взглядами,
однако, по сути дела,
довольными
они не остались. С к р о м н ы м и они к а ж у т с я , но очень
с к р о м н ы м и не являются, особенно некоторые руково
дители Коммунистической партии Китая. Они просят,
чтобы им делали замечания, но в действительности изза критических замечаний делают очень кислую мину,
а некоторые из них д а ж е таят злобу и мстят, когда это
им удается.
Однако это факт, что все эти противоречия не яв
лялись предметом открытого обострения, за исключени
ем наших о т к р ы т ы х в о з р а ж е н и й , когда они д в а ж д ы пыта
лись добиться того, чтобы мы договорились с советски
ми. Мы категорически отвергли эти попытки. В обоих
случаях они поступали по своему усмотрению, но, нако
нец, встали на н а ш путь. Это, конечно, вызвало у не
которых китайских руководителей возмущение против
нас, так к а к мы не последовали за ними, что и задело их
гордость, ведь к а к это в о з м о ж н о , мол, чтобы „великие
руководители великой партии" встали на путь и разде
лили взгляды „малой", к тому же „непослушной пар
тии".
Китайским т о в а р и щ а м стало не по себе и настоль
ко обиделись на нас, что Ч ж о у Энь-лай д а ж е обозвал
н а с „сектантами" за то, что мы не б ы л и согласны и не
одобрили его пекинскую встречу с Косыгиным, и, с
другой стороны, мы в ы с к а з а л и мнение о том, что „для
урегулирования пограничных вопросов вести перегово
ры надо, но на низких у р о в н я х " . К и т а й ц ы обиделись
и во всеуслышание заявили, что „это б ы л о решение
497
М а о Ц з э д у н а " . Однако мы м о ж е м быть против и этого
решения Мао Цзэдуна. Они не могут представлять себе
подобного, хотя всю ж и з н ь , и конспиративно и откры
то, не р а з они выступали и выступают против линии
Мао Цзэдуна. Быть может, это решение было п р и н я т о
Мао; но это другие внушали ему и ж е л а л и встречать
ся с советскими.
Тем не менее, мы не делали трагедии из этого воп
роса, с к а з а л и им это хладнокровно, по-товарищески,
тепло, с к а з а л я сам, с к а з а л и т а к ж е т о в а р и щ Рита и то
в а р и щ Х а к и , находившиеся в Пекине. Они сделали
свое, мы — свое и игнорировали эту проблему; о н и
п р е к р а т и л и полемику с советскими. Однако, п р о м о л ч а в
месяц, они встали на н а ш путь, возобновили ее. Встре
ча, видимо, ни к чему не привела.
Мы полагаем, что н е к о т о р ы е китайские руководи
тели не могут забыть этой н а ш е й позиции, тем не ме
нее у них не б ы л о причин т а к о т к р ы т о в ы р а з и т ь это
через делегацию, присланную н а н а ш и празднества. Н о
все р а в н о , ничто не могло поколебать великую любовь,
основанную на принципах пролетарского интернацио
нализма, которую мы питаем к Китаю. Кто бы ни при
е з ж а л к н а м на празднества, нам было все одно, од
н а к о , з н а я Ли Сянь-няня и поскольку он пятый р а з при
е з ж а л в нашу страну, мы имели основание сомневать
ся и говорить: „Неужели в Китае нет другого товари
щ а , которого м о ж н о было послать к нам по с л у ч а ю
этого великого д н я ? ! Только ли Ли Сянь-нянем держит
ся К и т а й ? ! " . Мы считали своим долгом х о р о ш о встре
ч а т ь его, но и быть о с т о р о ж н ы м и .
К а к вел себя Ли Сянь-нянь перед лицом огромного
энтузиазма нашего народа, наших кадров, н а ш и х руко
в о д я щ и х т о в а р и щ е й ? Холодно, к а к лед, хмуро, еле-еле
здоровался, не говорил, если не говорили ему; когда
заводили разговор с ним, он отвечал „да", „нет" и за
т а с к а н н ы м и ф о р м у л а м и . Он никогда не входил в г у щ у
498
народа, н и к о м у из н а р о д а не подавал р у к у ; отказался
от переговоров и спровоцировал Мехмета, к а к будто
это мы отказались; сделал все, чтобы дать понять, что
они не могут помогать н а м . Его т о в а р и щ спровоциро
вал Хаки, заявив ему: „Вы одеваетесь х о р о ш о и питае
тесь хорошо, а мы одеваемся в п а р у с и н у " . Они не вклю
чили Х а к и в список приглашенных посетить их выста
вку; то же самое, Ли Сянь-нянь, п о к и д а я Тирану, не
подал р у к у Х а к и , — и многие другие подобного р о д а
низкопробные ж е с т ы .
Но к чему это недружелюбное, чтобы не с к а з а т ь
больше, поведение?! Это было умышленное, рассчитан
ное поведение. Зачем? Кому оно на р у к у ? По к а к о й
причине?!
Без всякого сомнения, т а к о е поведение было про
диктовано Ч ж о у Энь-лаем, полагаем мы, ибо Ли Сяньнянь — его человек. С Ч ж о у Энь-лаем у нас всегда
были трения касательно политической л и н и и . В пери
од Культурной революции Ч ж о у б ы л спасен Мао. Он
сам говорит, что допустил грубые ошибки. Это он го
ворит устами, но не сердцем. Вот в том то и дело, в
этом заключаются наши возражения, возражения каса
тельно политической линии. Это основа. Тогда одно за
другим наступают события, которые дают право нам, а
не ему, и от этого он озлобился на нас.
Н е н а ш и м л и в о з р а ж е н и е м против встречи
Чжоу
Энь-лая с Косыгиным продиктовано т а к о е поведение
Ли Сянь-няня?! Частично да, но не все. Здесь может
скрываться что-то большее, которое, должно быть,
имеет своим источником внутреннюю борьбу, которая,
видимо, идет в их руководстве.
Из чего мы делаем такие выводы? Помимо других
серьезных вопросов принципиального значения, оста
новимся на н е к о т о р ы х сигналах, к о т о р ы е на
первый
взгляд не бросаются в глаза, но приобретают другой
смысл, когда р а з м ы ш л я е ш ь над ними.
499
Что это такое?
В представленном к и т а й с к и м посольством
списке
приглашенных на китайскую выставку, Х а к и не фигу
р и р о в а л . Мы с к а з а л и : „Это они просто з а б ы л и " . Х а к и
особенно был спровоцирован заместителем главы де
легации, о чем я говорил в ы ш е . Чтобы проводить Ли
Сянь-няня прибыло в аэропорт все наше Политбюро.
Ли Сянь-нянь всем подал руку, а Х а к и — нет. Тогда
это у ж е не было случайностью.
З а ч е м такое обхождение с Х а к и ? Что п р о и з о ш л о
в Китае с Х а к и ? Х а к и там вел себя к а к в ы д а ю щ и й с я
марксист-ленинец,
с любовью отзывался о
Китае, о
Мао, о Культурной революции и т.д. В беседах Х а к и
очень осмотрителен, корректен, умен, вежлив. Если
переговоры н е м н о ж к о обострились, а это б ы л о сделано
правильным с нашей стороны путем, — то это произо
ш л о во время беседы т о в а р и щ а Риты с Ч ж о у Энь-ла
ем, к о т о р ы й вел себя с ним вопиюще надменно. Ну
ладно, но если что-то
осталось,
то
почему же они
вели себя т а к не с Ритой, а с Х а к и ?
И т а к , почему с Х а к и ? Все дело по всей вероятности
з а к л ю ч а е т с я в следующем: На первой встрече с Хаки
как Кан Шэн, так и Ч ж о у Энь-лай сказали, что „един
ственный товарищ, который не бывал в Албании —
это Чэнь Бо-да". В этот момент Чэнь Бо-да с большим
воодушевлением сказал: „Было бы счастьем для меня
посетить Албанию", и Хаки пригласил его на празднест
ва. Впервые Чэнь Бо-да сопровождает зарубежную деле
гацию в ее поездке по Китаю, и это наша делегация,
возглавляемая Хаки. Чэнь Бо-да, обычно неразговорчи
вый, с Хаки залился соловьем. Он с чрезвычайно пла
менной любовью говорил о нашей партии и о нас, резко
критиковал работу китайского руководства, общался
только с Хаки и с нашим переводчиком.
Обо всем этом столь теплом, столь правильном, то
в а р и щ е с к о м , марксистско-ленинском отношении Ч э н ь
500
Бо-да к нам, несомненно, было д о л о ж е н о Ч ж о у Эньлаю, к о т о р ы й воспринял это не хорошо, что и сразу
о т к р ы т о продемонстрировал на совместной встрече,
когда Чэнь Бо-да покинул встречу в середину беседы
Ч ж о у Энь-лая, „так к а к у него болел ж и в о т " .
Приземлившись в Тирану, Ли Сянь-нянь, предста
вляя свою делегацию, к а к это у них в о ш л о в о б ы ч а й
перечислять по одному и по п о р я д к у своих руководи
телей, не пропуская д а ж е запятых, два-три раза „забы
в а л " Чэнь Бо-да. Н а ш и т о в а р и щ и заметили это, но
приняли за „забвение", о д н а к о в свете указанного мое
го рассуждения эти ф а к т ы связываются.
И т а к , я полагаю, что недружелюбное поведение Ли
Сянь-няня, продиктованное
группой Ч ж о у
Энь-лая,
д о л ж н о было дать нам понять, что они „не согласны
с деятельностью Чэнь Бо-да и Х а к и " .
Ну а что сделали Хаки и Чэнь Бо-да, кроме це
ментирования пламенной, марксистско-ленинской люб
ви м е ж д у Албанией и Китаем, м е ж д у Коммунистичес
к о й партией Китая и Албанской партией Труда, люб
ви нашего народа к китайскому народу и к Мао Цзэдуну? Но эти люди с т ра ш а т ся солнечного света.
Чэнь Бо-да, несомненно, имел ж е л а н и е п р и е з ж а т ь
к нам, но Ч ж о у Энь-лай находил способы присылать
Ли Сянь-няня, ибо тот умеет хорошо передавать дирек
тивы Ч ж о у . Это Ли Сянь-нянь сделает и когда вернется
в Китай. Всю эту любовь, эту искренность и этот эн
тузиазм, к о т о р ы е н а ш народ, н а ш а партия и мы выка
зываем к Китаю и к Мао, Ли Сянь-нянь извратит, пред
ставит их в м р а ч н о м свете.
Мы всегда победим, ибо мы на правильном и пол
ном свете пути. К о з н я м мы переломаем ноги. Пусть Ли
Сянь-нянь д о л о ж и т к а к ему угодно, у л ж и и козни ноги
коротки.
501
СУББОТА
6 ДЕКАБРЯ 1969 г.
КИТАЮ НЕ СЛЕДУЕТ ЗАНИМАТЬСЯ МЕЛОЧАМИ НА
МЕЖДУНАРОДНОЙ АРЕНЕ
Революционная борьба К и т а я на м е ж д у н а р о д н о й
арене д о л ж н а быть направлена на достижение великих
целей, а не заниматься мелочами — к а к бы обменять
ся послами с Югославией. Иметь К и т а й с к о й Н а р о д н о й
Республике посла в Югославии или нет — это не имеет
н и к а к о г о значения. П р о т и в о р е ч и я следует
использо
вать, но нельзя заниматься незначительными вопросами,
чтобы упустить из виду большие. На долю Китая выпа
д а е т взяться за великие проблемы в двух направлениях:
1) В
направлении
использования
противоречий
м е ж д у а м е р и к а н ц а м и и советскими. П р о т и в о р е ч и я меж
ду н и м и касаются вопроса о противодействии Китаю,
м и р о в о г о господства и деления сфер в л и я н и я . Т а к что
надо подорвать их мировое господство и деление и м и
с ф е р в л и я н и я . Сделав это, мы сорвем, т а к и м образом,
их планы войны и агрессии.
2) В направлении невралгических и наиболее уяз
в и м ы х точек
колониальных империй,
Соединенных
Штатов Америки и Советского Союза. Где их неврал
гические точки? Конечно, главными в Европе не явля
ются ни Югославия, ни Р у м ы н и я , а Федеративная Гер
м а н и я и Ф р а н ц и я . Остальными невралгическими час
т я м и мира, где сталкиваются интересы двух сверхдер
ж а в , являются Б л и ж н и й Восток ( а р а б с к и е н а р о д ы ) ,
а ф р и к а н с к и й континент, И н д и я , И н д о к и т а й . Индоне502
з и я и Япония. Во всех этих направлениях Китай дол
ж е н действовать марксистско-ленинским путем, не да
вая покоя обеим империалистическим д е р ж а в а м , не да
вая им действовать спокойно. Он д о л ж е н расстраивать
им планы. Надо, чтобы народы м и р а видели великую
и освободительную политику К и т а й с к о й Н а р о д н о й Рес
публики.
П о д д е р ж и в а т ь только торговые связи с капитали
стическими государствами — этого недостаточно. Торго
вля д о л ж н а с л у ж и т ь политике. Китай до сих пор поте
р я л много времени в этом направлении и п р о д о л ж а е т
его потерять. Его великий престиж, м о ж н о сказать, дей
ствует инертно. Если бы Китай действовал на между
народной арене ж и в о и по-боевому, то результаты бы
ли бы колоссальными. Полагаю, что ему надо действо
вать в двух направлениях: в направлении революцион
ной помощи, к о т о р у ю надо о к а з ы в а т ь н а р о д а м и рево
люционным марксистско-ленинским п а р т и я м , и в на
правлении активного наблюдения за политикой импе
риалистических б у р ж у а з н ы х государств и активных
действий по ее торпедированию.
Совето-американцы стараются закрепить свои соот
ветствующие позиции в Европе и сохранить статус-кво;
при этом к а ж д а я из сторон пытается р а з р е ш и т ь проти
воречия внутри своего стана. Конечно, среди этих про
тиворечий надо в ы я в и т ь самые главные и посмотреть,
к а к они развиваются, следить за их д и н а м и к о й .
В ревизионистском
стане имеются
противоречия
м е ж д у советскими,
п о л я к а м и , немцами и чехами.
В
н а с т о я щ е е в р е м я надо следить за противоречиями со
ветских с Германской Д е м о к р а т и ч е с к о й Республикой,
и б о они могут обостряться. П о з ж е могут обостряться
и советско-польские противоречия.
В империалистическом лагере очень в а ж н о следить
за развитием политики Бонна и П а р и ж а . Б о н н улыба
ется обеим сторонам, о д н а к о он рвется на Восток для
503
откола, для о к р у ж е н и я Германской Демократической
Республики и для ее поглощения. Тогда „улыбка" об
ратится в с к р е ж е т зубовный.
Ф р а н ц и я ныне,
на Гаагском совещании,
подает
п р и з н а к и смягчения с Англией, всегдашней союзницей
Соединенных Штатов Америки. Италия на этом же со
в е щ а н и и присоединяется к Бонну для о к а з а н и я давле
ния на Францию. Эти дела находятся в процессе раз
вития. Н а д о быть начеку, следить и действовать.
Китай имеет возможности и д о л ж е н много делать в
этом направлении. Мне к а ж е т с я м а л о в а ж е н тот ф а к т ,
что он обменялся послами с Белградом. Мы не знаем,
что делает и к а к поступает Китай, ибо он не дает нам
в о з м о ж н о с т и вести переговоры с ним. Ли Сянь-нянь,
к о т о р ы й приехал в н а ш у страну, т а к ж е сказал нам, что
им „не о чем беседовать". Во в с я к о м случае, на про
щ а л ь н о м у ж и н е я смог высказать ему некоторые из
этих идей, чтобы он передал их Мао.
504
1970
ВТОРНИК
6 ЯНВАРЯ 1970 г.
НЕТ ДЫМА БЕЗ ОГНЯ
Китайские т о в а р и щ и в Пекине с к а з а л и н а ш и м то
в а р и щ а м : „Теперь н е к о т о р ы е н а ш и пароходы придут в
Албанию с северных китайских портов, проходя через
Тайваньский п р о л и в " ! ! Н а ш и с к а з а л и и м : „ К а к ? ! Н о
ведь там патрулирует Седьмой а м е р и к а н с к и й и чанканшистский ф л о т ы , н е произойдут л и и н ц и д е н т ы ? " . Н о
китайские т о в а р и щ и ответили: „Мы д о л ж н ы следовать
учению Мао и не страшиться империалистов" и т.д. Ви
димо встречи послов, китайского и американского, в
Варшаве дали какой-нибудь, первый, результат. Нет
д ы м а без огня. Японское телеграфное агентство од
н а ж д ы з а ш л о е щ е дальше, з а я в и в : „Седьмой американ
с к и й флот больше не будет патрулировать тайваньские
воды" ! !
507
СРЕДА
7 ЯНВАРЯ 1970 г.
КИТАЙСКО-АМЕРИКАНСКИЕ ПЕРЕГОВОРЫ
УРОВНЕ ПОСЛОВ
НА
Китайские т о в а р и щ и возобновили в Варшаве „пе
р е г о в о р ы " на уровне послов с Соединенными Ш т а т а м и
Америки, которые
они давно прекратили в
связи с
Культурной революцией. Встречи не проводятся боль
ше в польском здании, т.е., по крайней мере в принципе,
не проводятся под польским контролем и с л е ж к о й , а
ведутся в соответствующих посольствах К и т а я и США.
Это, конечно, очень интригует советских ревизио
нистов, которые нехорошо смотрят на эти перегово
ры и боятся. Они поспешили послать Кузнецова в Пе
к и н . Все три государства пускаются на п р о и с к и в це
л я х интриговать. Китай, если не пойдет на уступки,
делает очень хорошо, что протискивается в них кли
ном, использует противоречия и мутит им воды.
508
ПЯТНИЦА
9 ЯНВАРЯ 1970 г.
АНАЛИЗ, КОТОРЫЙ МАО ДОЛЖЕН СДЕЛАТЬ
Надо разъяснить:
1) Каковы характеристики Культурной революции
внутри Китая и каковы ее международные характери
стики, наподобие того, как их определил Ленин для
Великой Октябрьской социалистической революции.
2) Говоря об империализме, надо делать актуаль
ный анализ в продолжении ленинского анализа империа
лизма. Я полагаю, что это д о л ж е н сделать и Мао ЦзэДун, в особенности относительно Культурной револю
ции.
Сделал ли он это? Мне к а ж е т с я , нет е щ е . Н и к а к о г о
подобного материала мы не видели. Говорят, что на
IX съезде партии он выступил с „ в а ж н ы м и " речами,
но за р у б е ж о м ничего не было с л ы ш н о . Д о к л а д Линь
Бяо на IX съезде не такого характера, о котором я го
ворю; то же самое м о ж н о сказать и об о б ы ч н ы х ста
тьях, опубликованных за эти три года в китайской пе
чати. Это, к а ж е т с я мне, Мао д о л ж е н сделать, посколь
ку китайские т о в а р и щ и все время твердят, что „на
с т о я щ а я революция имеет м е ж д у н а р о д н о е значение,
и марксисты-ленинцы д о л ж н ы вдохновляться е ю " .
509
ПОНЕДЕЛЬНИК
26 ЯНВАРЯ 1970 г.
АКТИВИЗАЦИЯ КИТАЙСКОЙ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ
Полагаю, что одной из главных целей Китая в Азии
должна быть активизация его политики в первую оче
редь в направлении Японии. Япония — это Б о н н с к а я
Германия на Дальнем Востоке. Американцы, е щ е в пе
р и о д второй мировой войны, а т а к ж е и после нее пы
тались и старались д е р ж а т ь Японию в узде. „Узда" сох
раняется и о б р а щ е н а в политическое влияние и в тес
ные и
взаимосвязанные экономические
отношения.
Тем не менее Япония до какой-то степени р а з л о м а л а
а м е р и к а н с к и е р а м к и и прилагает усилия к экономи
ческому проникновению в р а з н ы е страны мира, конку
р и р у я д а ж е с самими Соединенными Ш т а т а м и Амери
к и . Но она не делает того ш у м а о „независимости", ко
т о р ы й делает Федеративная Германия в Европе. Не
сомненно, Япония не сидит спокойно, но о н а ступает
осмотрительно.
Советские ведут себя уступчиво с Японией, полу
чают от нее кредиты, предоставляют ей концессии в
Сибири. Это им выгодно не только в экономическом,
но и в политическом и военном отношении, ибо этим они
изолируют Китай. Японцам же это выгодно в экономи
ческом отношении, ибо они находят себе страну для
экспансии, оказывают давление на Китай и, используя
советско-американский союз, стараются, тем
самым,
вырваться и з а м е р и к а н с к и х к л е щ е й .
Американцы не могут д е р ж а т ь Японию всю ж и з н ь
510
в цепях. Н о , стремясь использовать ее в качестве пеш
ки и единственно серьезной стратегической базы для
своих приготовлений к в о з м о ж н о й войне против К и т а я ,
они в ы н у ж д е н ы р а б о т а т ь над тем, чтобы сорвать со
ветские планы и устремления в о т н о ш е н и и Японии.
Однако Япония м о ж е т не стать орудием ни того, ни
другого, зная, что в этом случае ее выгоды, к а к третье
го империалиста-агрессора, будут гипотетичны.
Если согласиться с подобной возможностью, Китай,
к а к великая д е р ж а в а , о б л а д а ю щ а я большим политичес
ким, экономическим и в о е н н ы м потенциалом, д о л ж е н
активизировать свою внешнюю политику в направле
нии Японии, к о т о р а я нуждается в торговом обмене,
нуждается в р ы н к а х , а Китай является для Японии
страной, о к о т о р о й она мечтает в этом отношении. Ес
ли китайцы начнут активизироваться в направлении
Японии, в первую очередь, через торговлю, обменива
ясь затем и послами, то нынешнее статус-кво на Даль
нем Востоке начнет н а р у ш а т ь с я . Советско-японская, а
также и
американо-японская
стены дадут т р е щ и н ы .
Китай активно выступит на политической и экономи
ческой арене, что повлечет за собой последствия и в
стратегии войны, готовящейся советскими ревизиони
стами и а м е р и к а н с к и м и империалистами. В силу этих
действий китайцев, я п о н с к а я п е ш к а утратит п р е ж н ю ю
-маневренность, уменьшатся в о з м о ж н о с т и Соединенных
Штатов Америки использовать Японию, к а к им угодно
и когда им угодно, в качестве п л а ц д а р м а против К и т а я ,
к а к использовали ее во в р е м я к о р е й с к о й в о й н ы . Т а к и е
шаги китайцев в направлении Японии н ы н е подходя
щи, ибо китайцы н а ч а л и в Варшаве и переговоры на
уровне послов с Соединенными Ш т а т а м и Америки. Это
может облегчить и п р о д в и ж е н и е японцев.
Советские ревизионисты, к а к известно, с о в е р ш и л и
военные п р о в о к а ц и и на границе с Китаем, и в целях
ш а н т а ж а и запугивания продвинули 1 миллион войск к
511
Монголии
и к границам с Синьцзянем.
Состоялась
встреча Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным (с чем мы не бы
ли согласны, а Ч ж о у Энь-лай лелеял надежду и рассер
дился на н а с и т.п.), но она ничего не дала. Тогда Мао
отдал п р и к а з о всенародной подготовке к войне против
в о з м о ж н о й советской ревизионистской и империали
стической агрессии. И подготовка идет большая. Это
приводит в у ж а с советских. Причем не только расстра
ивает их внутри страны, но и вызывает для них кризи
сы т а к ж е на м е ж д у н а р о д н о й
арене.
Советским либо
придется серьезно готовиться к
нападению, и тогда
внутри с т р а н ы в политическом и экономическом отно
шении произойдут с т р а н н ы е вещи, либо они п о к а ж у т ,
что все это было просто блеф. Впрочем вся политика
советских ревизионистов переживает кризис — в самой
Европе, на Б л и ж н е м Востоке и на Дальнем Востоке.
Китай д о л ж е н и имеет все возможности углубить
кризис, охвативший советский ревизионизм. Он дол
ж е н действовать ж и в о , умно и всеми средствами во
всех уголках земного ш а р а в целях осуждения совет
ского ревизионизма, и не только в направлении Япо
нии, откуда могут проистекать военные угрозы, но и в
направлении Индии, к о т о р а я менее опасна в военном
отношении, очень слаба в экономическом и военном
отношениях. Там достаточно дозировать отношения,
чтобы сохранить хорошие связи с Пакистаном, кото
р ы й конфликтует с Индией. В отношении Советского
Союза Китаю следует п р о д о л ж а т ь эту ж е с т о к у ю линию,
изолировать его во всех отношениях; более того, он
м о ж е т изучать и еще больше углублять противоречия
м е ж д у Советским Союзом и Польшей, ибо, хотя внеш
не гомулковская группа прикидывается, будто она ла
дит с советскими, на самом деле м е ж д у ними имеются
противоречия. Распри с Польшей совсем расстраивают
планы советских. Я улучу момент и изложу эти вопро
сы китайскому послу, чтобы он д о л о ж и л Пекину.
512
ПОНЕДЕЛЬНИК
22 ИЮНЯ 1970 г.
КИТАЙЦЫ БЕСЕДУЮТ О „РУМЫНСКИХ ПЛАНАХ
НА БАЛКАНАХ"
Кадри [Хазбиу] вернулся из Китая и д о л о ж и л н а м .
Он побеседовал с Ч ж о у Энь-лаем и К а н Ш э н о м , од
ними из главнейших среди тех, кто п р и н и м а л его, а затем
и с другими р у к о в о д и т е л я м и более низких инстанций.
По словам Кадри, ему б ы л а о к а з а н а теплая, дружест
венная встреча; б ы л и с к а з а н ы х о р о ш и е слова об Ал
бании и о нашей партии.
В беседе Ч ж о у Энь-лая, в которой присутствовал
и Кан Шэн, не б ы л о ничего нового — о б щ и е ф р а з ы
и идеи, к о т о р ы е более подробно трактуются в газете
„Жэньминь ж и в а о " , хотя встреча эта носила х а р а к т е р
встречи на в ы с о к о м уровне. Н и к а к и е политические со
о б р а ж е н и я не б ы л и и з л о ж е н ы китайцами о некоторых
основных проблемах, касающихся их деятельности:
1) Ничего о поездке в Корею и об их соображени
ях по этому вопросу.
2) Ничего о беседах с р у м ы н о м Б о д н э р а ш е м .
3) Ничего о состоянии переговоров с советскими
и об их дальнейшем ходе.
4) Ничего о п о л о ж е н и и в И н д о к и т а е .
П о с к о л ь к у к и т а й ц ы в з я л и на себя труд устроить с на
ми встречу на в ы с о к о м уровне, мы д о л ж н ы б ы л и быть по
ставлены в известность обо всех этих четырех проблемах,
не говоря у ж е
о других. Почему же состоялась
эта
встреча? Чтобы не сказать нам ничего? Особенно о пе513
реговорах с советскими и с р у м ы н а м и китайские това
р и щ и о б я з а н ы были п р о и н ф о р м и р о в а т ь нас.
Мы думаем, что с Б о д н э р а ш е м они имели продол
ж и т е л ь н ы е и д а ж е сердечные беседы на политические
и организационные темы. Ч ж о у Энь-лай д о л ж е н быть
в восторге от „ловкой и решительной" ревизионист
с к о й политики, и з л о ж е н н о й
ему Боднэрашем.
Пос
кольку к и т а й ц ы — к а к мы узнали о к о л ь н ы м и путя
ми, т а к к а к они ничего не говорят нам — в ы д а л и ру
м ы н а м о к о л о 50 миллионов юаней, поскольку они на
м е р е н ы предоставить им военные заводы (об этом нам
с к а з а л К а н Шэн, к о т о р ы й к тому же добавил: „вы (ал
б а н ц ы ) м о ж е т е брать
затем о р у ж и е у р у м ы н " ) ,
мы
имеем основание полагать, что обе стороны имели про
должительные переговоры о
„румынских
планах на
Б а л к а н а х " . Эти планы заключаются в „румынско-юго
славско-албанском союзе" и прочих ревизионистских
подлостях, неприемлемых для нас, но зато приятных
для Ч ж о у Энь-лая, л и ш ь бы эти союзы и эта д р у ж б а
б ы л и направлены против советских, а что касается то
го, кто т а к и е Тито и Чаушеску, то ему все р а в н о .
Однако нас не проведешь на похлебке Ч ж о у , ко
торый, исходя из наших правильных, принципиальных
марксистско-ленинских позиций, связанных с нынеш
ней конъюнктурой, думает что мы скатываемся туда,
куда ему хочется. Ч ж о у принимает свои желания за
действительность,
о д н а к о они никогда не
осущест
в я т с я , и б о мы никогда не будем ступать на шаткие
мостки. Тито и титизм — враги марксизма-ленинизма,
они характеризуются антисоциалистической и антиал
б а н с к о й направленностью. Будучи ревизионистами, титовцы тесно сотрудничают с а м е р и к а н ц а м и . Сегодня
у них некоторые противоречия с советскими ревизио
нистами, завтра ж е они в ы р а в н я т их. Н а ш а позиция
в отношении народов Югославии — правильна и прин
ципиальна, она помогает и албанцам Косово укреплять
514
свои позиции против великосербского шовинизма и
стать, в то же в р е м я , щ и т о м и для Н а р о д н о й Респуб
лики Албании.
Мы, естественно, не согласимся, чтобы румынские
ревизионисты „поставляли нам о р у ж и е " , ибо судьбу
своей обороны мы не м о ж е м доверять тем, кто ныне
тесно связан с Тито, с а м е р и к а н ц а м и , а завтра поладит
(впрочем они и не были в разладе) и с советскими ре
визионистами. Все н а д е ж д ы Ч ж о у Энь-лая в этом на
правлении т щ е т н ы .
Мысль, которую Ч ж о у Энь-лай в ы с к а з а л
Кадри:
„Мы боремся против советского ревизионизма, борясь
против а м е р и к а н с к о г о империализма" б ы л а неправиль
ной и д а ж е
совершенно ревизионистской.
Другими
словами это означает прекратить полемику. К а д р и по
просил повторения этой ф р а з ы , полагая, что перевод
был неточен, но нет, перевод был точен. Подобное ни
о чем не свидетельствует, кроме к а к о традиционных
зигзагах Ч ж о у Энь-лая. Мы очень с о ж а л е е м об этом.
И тем не менее полемику с советскими они продолжа
ют. Зачем говорить так, бесконтрольно, если другие
в е щ и подвергаются строгому контролю, с тем чтобы ни
о чем не говорить?
Во в с я к о м случае, это их мнения, у нас же свои.
Мы постараемся переубедить их и по тем вопросам,
относительно к о т о р ы х мы несогласны с к и т а й с к и м и
товарищами.
515
ДУРРЕС,
ВТОРНИК
7 ИЮЛЯ 1970 г.
МЫ НЕ ДОПУСТИМ, ЧТОБЫ НАША РОДИНА
ПОПАЛА В РЕВИЗИОНИСТСКИЕ
ЛОВУШКИ
Румын Чаушеску,
союзник Тито, взял на
себя
роль единственного человека, способного осуществить
„единство социалистических стран в их идеологичес
ком разнообразии".
Этот ревизионист в одной из своих речей последне
го времени выпустил этот ballon d'essai* с целью наду
вательства.
Советские ревизионисты лихорадочно п р о д о л ж а ют свои попытки о к р у ж и т ь и поглотить Румынию, а
Чаушеску, со своей стороны, претендует на р о л ь „зод
чего" столь желаемого ревизионистского „единства".
Конечно, союз с Тито и опора на него и на его „комму
н и з м " не в состоянии озолотить фальшивую монету Чау
шеску, но он опирается на „дружбу к и т а й ц е в " . „Един
с т в о " для ревизионистов
заключается в следующем:
кому из них
удастся „смягчить" политику
Китая и
подвести его к своей борозде.
Китай руководствуется принципом: „Сближаться с
антисоветчиками, использовать противоречия". Исполь
зованием противоречий нельзя пренебрегать,
однако
при этом никогда не следует забывать, с кем имеешь
___________________
* По-французски: пробный шар.
516
дело, упускать из виду конъюнктуры и думать, что
использовать противоречия это значит подбивать того
или другого ревизиониста временно выступать против
советских ревизионистов. Разногласия среди ревизио
нистов могут быть и продолжительными, ибо они капи
талисты; тем не менее использование их в нашу пользу
должно иметь целью не укрепление той или иной
стороны в ущерб социализму, а ослабление обеих
сторон и их разоблачение.
Румынские ревизионисты ведут я в н о антимарксист
скую внутреннюю и внешнюю политику. Они по у ш и в
долгах у Соединенных
Штатов Америки,
Западной
Германии, Ф р а н ц и и и других капиталистических стран.
Конечно, эти государства предоставляют
кредиты в
том случае, если видят,
что извлекут из них эконо
мические и политические выгоды. В этом состоит „не
з а в и с и м а я " политика Ч а у ш е с к у . Н е з а в и с и м а я от кого?
От советских ревизионистов, к о т о р ы е не мирятся с
подобным п о л о ж е н и е м . А Чаушеску, которому угрожа
ют в его попытках закрепить свой капиталистический
р е ж и м , „независимый" от советских ревизионистских
капиталистов и зависимый от а м е р и к а н с к и х и запад
ных капиталистов, утверждает, что я к о б ы социализм
в Румынии под угрозой и поэтому он просит д р у ж б ы
и п о д д е р ж к и К и т а я , Албании и т.д.
Н а м ясна эта ситуация, а к и т а й ц а м не совсем. Они
думают и верят, что р у м ы н с к и е руководители явля
ются „добрыми малыми, славными м а л ы м и , тверды
ми а н т и с о в е т ч и к а м и " . Мы будем п о д д е р ж и в а т ь румын
с к и й народ, если только он будет подвергнут угрозе
нашествия со стороны советских, но в других делах,
в бесчисленных предложениях, вносимых румынскими
руководителями в р а м к а х б а л к а н с к о й и международ
ной политики, мы совсем не будем п о д д е р ж и в а т ь их.
Они во всем ревизионисты, они п р о в о д я т ту же поли
тику, что и Тито, и пытаются добиться того и проник517
нуть туда, чего не смог добиться и куда не смог про
никнуть Тито. Ч а у ш е с к у — е щ е не окончательно битая
к а р т а в р у к а х а м е р и к а н ц е в . (Откуда знать? Может, и
в р у к а х советских.)
Китайцы отзывались и отзываются с восторгом о
румынах. В последнее время у них был Боднэраш, ко
торый порядочно надул их, причем настолько порядоч
но, что, когда Эмиль сказал Мао: „Если на нас нападут
русские, мы дадим им зайти внутрь, а затем разгро
мим их" (тезис Мао), он наградил его „браво".
После поездки в Китай, Б о д н э р а ш оказался не толь
ко „совершенным п о л и т и к о м и полководцем", но и
„пламенным п р о к и т а й ц е м " , „твердым антисоветчиком"
и, несомненно, он обязался посредничать и у своего
близкого друга Тито. И т а к , „бедненький Эмиль" запо
лучил д р у ж б у Китая, обеспечил 50 миллионов юаней,
военные заводы, п р о л о ж и л р у м ы н с к о м у Министру обо
р о н ы путь в Пекин, чтобы запросить другую п о м о щ ь и
т.д. и т.п. К а к говорят и там и сям, в Румынию м о ж е т
приехать и Ч ж о у Энь-лай. Все это и другие действия
китайцев совпадают с линией Чаушеску и не составля
ют осмотрительной, продуманной п о д д е р ж к и , к о т о р а я
помогала бы н а ш е й стратегии.
Явно неправильны т а к ж е сразу
отвергнутая нами
с т а р а я идея Ч ж о у Энь-лая: „Вы, албанцы, на антисо
ветской платформе, когда советские угрожают Югосла
вии, м о ж е т е связаться военным соглашением с Т и т о " ,
к а к и предложение получать о р у ж и е от Румынии, сде
ланное нам Кан Шэном, я к о б ы человеком, занимаю
щ и м с я п а р т и й н ы м и вопросами
( н о п о совету Ч ж о у
с целью дать понять, что это мысль не т о л ь к о
Ч ж о у Энь-лая, но и всего руководства, разумеется, в
первую очередь, М а о ) . Итак, китайцы лелеют и плани
руют югославско-румынско-албанский сговор против со
ветских. Нас не проведете, китайские товарищи, мы не
518
попадем в эти ревизионистские ловушки, мы не втолк
нем свою родину в волчью пасть. Ни вам, ни Тито, ни
Чаушеску не удастся натянуть нам нос. Мы постара
емся открыть вам глаза на эти о ш и б о ч н ы е планы или
на эти ошибочные
тактические приемы, к
которым
вы, по крайней мере, м о ж е м сказать, прибегаете и от
которых вы д о л ж н ы отказаться, п р о я в л я я в то же
время более в ы с о к у ю бдительность.
Сам Кан Ш э н с к а з а л нашему послу: „Вы не уди
вляйтесь, что мы устраиваем величественную встречу
какому-нибудь принцу, не удивляйтесь, что мы встре
чаем делегации ф р а н ц у з с к о г о правительства,
не уди
вляйтесь, если мы будем встречать и какую-нибудь со
ветскую делегацию, о д н а к о с вами, албанцами, мы то
в а р и щ и по о р у ж и ю " ! К чему такие заявления Кан Шэн а ? ! Ч т о они готовят?! Смягчение ли? П р е к р а щ е н и е
ли борьбы?
Мы замечаем, что к и т а й ц ы
усердно
отправляют
послов в Югославию, Советский Союз и другие страны.
Внешне это нормально, но что с к р ы в а е т с я за этим?
Ким Ир Сен теперь стал для китайцев „великим
в о ж д е м " . К и т а й ц ы быстро приходят в восторг. Y Ким
Ир Сена в н а с т о я щ е е время с советскими могут быть
некоторые противоречия, которые, конечно, надо ис
пользовать, о д н а к о он п р о д о л ж а е т поддерживать нор
мальные связи с советскими ревизионистами, и не сле
дует удивляться тому, что подобное с б л и ж е н и е с ки
тайцами он использует к а к противовес советским.
Все это, естественно, обязывает
н а с быть очень
бдительными и х о р о ш о взвешивать предпринимаемые
шаги, ибо при ситуациях, создаваемых ревизионистами
и н а ш и м и к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и , н а ш и правильные
позиции им к а ж у т с я сектантскими. И они не могут не
казаться т а к и м и тем, кто смотрит сквозь либеральные и
ревизионистские очки, тем, кто тактические п р и е м ы об519
р а щ а е т в порочную стратегию и, т а к или иначе, хочет,
чтобы и другие поступали подобно ему. Нет, мы не уда
р и м с я в ошибки, независимо от того, нравится это или
нет н е к о т о р ы м . Мы пойдем п р я м о , марксистско-ленин
ским путем.
520
ДУРРЕС,
ПЯТНИЦА
24 ИЮЛЯ 1970 г.
НЫНЕ КИТАЙСКО-РУМЫНСКИЙ СОЮЗ, А ПОЗЖЕ,
МОЖЕТ, И КИТАЙСКИЙ СОЮЗ С ТИТО
Отбыл в Пекин румынский министр обороны. Ки
тайцы встречают великими почестями этого ревизио
ниста.
Р у м ы н с к и й посол в Пекине с к а з а л нашему пове
ренному в делах, что министр о б о р о н ы раньше намере
вался пробыть три дня просто с визитом вежливости,
после в о з в р а щ е н и я из Кореи, но к и т а й с к и е т о в а р и щ и
попросили его продлить время своего пребывания до
10 дней, т.к. будут в а ж н ы е переговоры.
За день до этого некий заведующий отделом в Министерстве иностранных дел Китая с к а з а л нашему пове
ренному в делах, что „решено, что теперь в связи с
приездом р у м ы н с к о г о министра
обороны, Румынии с
нашей стороны будут предоставлены заводы по произ
водству самолетов, танков, ракет, пушек, станковых
пулеметов и т.д. С румынами будет заключено также
тайное соглашение". Дело д о ш л о до тайного соглаше
н и я ! Но что это за соглашение и к а к о г о оно характера,
об этом мы ничего не знаем, ибо нас не посвятили в
него.
Видимо, к и т а й ц ы не ограничиваются только предо
ставлением Р у м ы н и и небольшой помощи, они, несом
ненно, распространяют ее и на политические сферы, и
почему бы нет и на идеологические, р а з о н и поставля
ют ей о р у ж и е и заключают д а ж е т а й н ы е соглашения?
521
Конечно, все с к о р о в ы я с н и т с я . Иллюзии китайцев
тщетны, ибо р у м ы н ы заинтересованы в том, чтобы о
получаемом и м и о р у ж и и и подписываемых и м и со
глашениях узнали в первую очередь советские ревизио
нисты. Ч т о советские ревизионисты придут в ярость,
это само собой разумеется, и м о ж н о сказать, что китай
цы н а ш л и „надежных и подходящих" людей для при
менения этого о р у ж и я .
Ч т о касается сохранения т а й н ы об этом, то Боднэ
р а ш поехал и д о л о ж и л Тито о своих переговорах
с
китайцами, и весьма вероятно, что он з а щ и щ а л дело
Тито перед
китайцами. Весьма
вероятно, что Тито
станет соучастником в производстве этих в о о р у ж е н и й ,
или же позже мы можем стать свидетелями
также
„китайского союза с Тито", к о т о р ы й будет продвигать
ся н а р я д у с китайско-румынским союзом. Все м о ж е т
быть, когда погружаешься в вонючие ревизионистские
воды. Но не без умысла улыбаются нам Тито и югосла
вы. Они хотят к а к м о ж н о с к о р е е продвигаться в деле
улучшения отношений с н а м и . Р у м ы н с к и й посол, сопро
в о ж д а в ш и й делегацию р у м ы н с к и х профсоюзов, во вре
мя одного у ж и н а с к а з а л н а ш и м т о в а р и щ а м , что тот,
кто ладит с Албанией, тот ладит и с Китаем.
Понятен т а к ж е р е з к и й поворот главы р у м ы н с к о й
профсоюзной делегации, к о т о р ы й , хотя мы и не приня
ли его, расточил тысячи похвал в мой адрес, к а к будто
ничего и не произошло. Р у м ы н ы ведут себя т а к в оп
ределенных целях, о д н а к о мы разгадываем их намере
н и я . М ы разгадываем т а к ж е аналогичные намерения
китайских товарищей, независимо от того, что о вопро
сах своей линии они либо не информируют нас, либо
информируют косвенно, либо на ходу, в углу какогонибудь к о р и д о р а через какого-либо должностного ли
ца десятой степени Министерства иностранных дел.
Член одной р у м ы н с к о й делегации сказал одному из
522
наших т о в а р и щ е й : Когда Румынии грозило советское
нашествие, в Гьердапе встретились Тито и Чаушеску,
которые подписали тайное соглашение, согласно кото
рому Тито д о л ж е н б ы л прийти на п о м о щ ь Румынии
и продвинуться своими в о й с к а м и вплоть до Бухареста.
Я сомневаюсь в достоверности этого, ибо Тито хорошо
знает р у м ы н с к и х руководителей, и н а в р я д ли он рис
кует из-за них. Символически, на словах, Тито выступа
ет в их защиту, но чтобы из-за р у м ы н он поднимал ору
ж и е на советских, этого он не сделает. Т а к о в о мое мне
ние об этом хитром ревизионисте.
Во в с я к о м случае, то, что р у м ы н с к а з а л нам „кон
фиденциально", Б о д н э р а ш с к а з а л конфиденциально и
Мао, Ч ж о у Энь-лаю и Линь Б я о , и я уверен, что они
п р и н я л и это за чистую монету и д а ж е с к а з а л и : „Мо
лодец, Т и т о " . Б ы т ь м о ж е т , они
в ы р а б о т а л и и новые
тактические приемы и новую стратегию р а б о т ы с эти
ми напыщенными ревизионистами и „ я р ы м и в р а г а м и "
советских ревизионистов, к о т о р ы е н ы н е ссорятся друг
с другом, а завтра будут целоваться и разделять пос
тель. Только к и т а й ц ы о к а ж у т с я у разбитого к о р ы т а .
Они могут сказать: Ч т о мы здесь потеряли? Только не
сколько о р у ж е й н ы х заводов.
Нет, дело не в э т о м ! Если говорить об о р у ж е й н ы х
заводах, хотя они и не попадают в хорошие р у к и ни
с точки зрения храбрости и стойкости, ни с идейнополитической точки зрения, мы не против, чтобы они
предоставляли т а к и е заводы р у м ы н а м . Если у Китая
есть, пусть он предоставит, но правильнее было бы,
чтобы он учитывал сначала своих истинных друзей. Де
ло в надеждах, к о т о р ы е китайцы возлагают, в доверии,
которое они питают, создают и укрепляют к этим реви
зионистским руководителям, изменникам
марксизмаленинизма. И почему? Лишь потому, что у них имеются
противоречия с советскими ревизионистами!
523
П о б ы в а в ш и й в Китае Бетанкур заявил в П а р и ж е ,
что в будущем Ч ж о у Энь-лай приедет с визитом
во
Францию. Это другой вопрос, за развитием которого
мы будем следить. За всем будем следить, будем бди
тельны во всех отношениях, ибо этого требуют в ы с ш и е
интересы народа и партии.
524
ДУРРЕС,
ВОСКРЕСЕНЬЕ
26 ИЮЛЯ 1970 г.
ТИТО УДАЧНО ИСПОЛЬЗУЕТ СВОЮ
„ПРОКИТАЙСКУЮ" КАРТУ
Ревизионисты воодушевленно говорят: „Улучшаем
отношения с Китаем, идем по пути устранения разно
гласий. Т а к и надо, ибо у нас о б щ и й враг — империа
лизм. Мы д о л ж н ы оставить в стороне все, что нас ра
зъединяет, и следовать тому, что нас объединяет". Этим
я з ы к о м говорят венгры, т а к же говорят восточногерм а н ц ы и чехи.
Конечно, путь этим „перспективам" п р о л о ж и л Китай
обменом н о в ы м и послами с Советским Союзом, Югосла
вией, Венгрией и Польшей, что завтра он сделает и с Бол
гарией, Восточной Германией, Чехословакией. Венгры, не
говоря у ж е о р у м ы н а х и югославах, в восторге. Они до
вольны тем, что р а с ш и р и л а с ь их торговля с Китаем, в
котором они видят р ы н о к для сбыта своих з а л е ж а л ы х
товаров, и что они могут распространять среди китай
цев иллюзию об углублении с советскими противоре
чий, существующих на деле, но с л у ж а щ и х только вен
герским антимарксистам для дальнейшего упрочения
связей с Тито и с западными странами.
Тито удачно использует свою „прокитайскую" и
„антисоветскую" карту, одним словом, свою старую
карту подрыва коммунизма, подрыва советской ревизи
онистской империи и укрепления т а к называемой груп
пировки „третьей с и л ы " с а м е р и к а н с к и м империализ
мом.
525
Китайские т о в а р и щ и питают иллюзии и полагаются
на антисоветизм всех этих ревизионистов, к о т о р ы й не
приносит какой-нибудь идеологической и политической
пользы н а ш е м у великому делу.
Ч т о наличие разногласий с другими антимарксиста
ми ослабляет советских ревизионистов, это ф а к т и их
надо разжигать, о д н а к о лести антимарксистов нельзя
верить, нельзя верить их о б е щ а н и я м и л ж и . Все о н и
лгут, и это факт, что свою политику они не могут скры
вать. Какой-то болгарский министр сказал одному на
ш е м у дипломату, что „Советский Союз п р е д л о ж и л Ки
таю кредит в один м и л л и а р д долларов, но Китай от
к а з а л с я принять его. Он
поступил
нехорошо, к а к и
вы, албанцы, что не ответили положительно на совет
с к о е предложение установить торговые с в я з и " .
Все могло происходить в этой обстановке начала
смягчения в к и т а й с к о й позиции.
Направление послов в эти страны мы считаем нор
м а л ь н ы м шагом со стороны Китая, однако дойти до то
го, чтобы эти послы доверялись похвалам, к о т о р ы е рас
точат в их адрес местные ревизионисты, и говорили
нашим, что руководство этих стран отзывается поло
жительно о Китае, это означает быть предрасположен
н ы м благосклонно прислушиваться к предателям и до
веряться им. В этом могут крыться зло и опасность.
Не исключено, что это есть и
предрасположенность
послов, о д н а к о подобных предрасположений, если они
субъективны, не следует преподносить нам.
Нашей постоянной обязанностью было и является:
доверяй, да проверяй, будь начеку и строго придержи
вайся марксистско-ленинской линии нашей партии!
526
ВЛЁРА, ПЯТНИЦА
31 ИЮЛЯ 1970 г.
КИТАЙЦЫ КРУТЯТ ЛЮБОВЬ С РЕВИЗИОНИСТАМИ.
БУДЕМ БДИТЕЛЬНЫ!
Объяснение в любви о т к р ы т о п р о д о л ж а е т с я меж
ду китайцами и ревизионистами, причем на глазах у
наших т о в а р и щ е й . Т а к что это — новая линия, взятая
на в о о р у ж е н и е к и т а й с к и м руководством. Н а ш поверен
ный в делах в Китае сообщает о беседе, состоявшейся
в его присутствии на одном приеме послов м е ж д у бол
гарским
представителем в Пекине и
представителем
Министерства и н о с т р а н н ы х дел К и т а я . Разговаривали
они т а к н е ж н о друг с другом, будто были два возлюб
ленных, поздравляли друг друга с восстановлением
„братских" дипломатических отношений. „Скоро, — го
ворил ему китаец, — направим в Софию посла; все бу
дет н а л а ж е н о при доброй воле обеих с т о р о н " . Болга
рин отвечал: „С нашей стороны д о б р а я воля существу
ет не только сейчас, она всегда была у н а с " и т.д. И в
этом духе беседа п р о д о л ж а л а с ь долго. С болгарами у
китайцев до вчерашнего дня были самые худшие отно
шения, ибо они считали болгарское руководство самым
отвратительным и самым послушным слугой советских
ревизионистов. Т а к оно и есть. В данном случае китай
ские т о в а р и щ и не могут ссылаться на „углубление про
тиворечий м е ж д у советскими и болгарскими ревизио
нистами", к а к они любят оправдывать поворот. В дан
ном случае Болгария м о ж е т служить в качестве моста
527
и хорошего примера для более быстрого с б л и ж е н и я с
советскими ревизионистами.
Более того, к и т а й ц ы начали играть и незавидную
роль — роль провокаторов, и эту отвратительную игру
ведут р а б о т н и к и к и т а й с к о й госбезопасности.
Н а ш и т о в а р и щ и сообщают из Пекина, что на ужи
не, на к о т о р ы й был приглашен т о в а р и щ из нашего
Министерства внутренних дел, заместитель министра
иностранных дел Китая в своей речи, в частности, ска
зал: „Когда
Албанская партия Труда,
руководимая
Энвером Х о д ж а , первой напала на советских ревизио
нистов, все, кроме Китая, осудили Албанию, но теперь
они признают, что Албания б ы л а права. И к числу тех
стран и партий, которые признают Албанию
правой,
относятся Румыния и Югославия".
К и т а й ц ы взяли на себя, т а к и м образом, постыдную
роль: реабилитировать предателей и пытаться надуть
нас. Это значит, что т а к глубоко погрязли в весьма по
дозрительные к о н ъ ю н к т у р ы , что не могут сдерживать
ся и делают д а ж е подобные предложения. И кому?
Нам!
Будем бдительны! Если китайские
руководители
будут продолжать так и не остановятся на этой наклон
ной плоскости, по которой начали катиться, путь Китая
примет катастрофический оборот. Мы, своей позицией,
постараемся помочь им, если они хоть немного послу
шаются нас и если это просто первые неосмотритель
ные шаги с их стороны, чему я впрочем не верю.
528
ПЯТНИЦА
11 СЕНТЯБРЯ 1970 г.
ОСТОРОЖНО, ТОВАРИЩИ КИТАЙЦЫ, НЕ
ДАЙТЕСЬ В ЛОВУШКИ ВРАГОВ!
ПОПА
В беседе, которую наш посол в Румынии имел с
Эмилем Боднэрашем, последний изложил ему главные
направления их политики. Вновь п о д т в е р ж д а ю т с я на
ш и с о о б р а ж е н и я : р у м ы н ы являются антимарксистами,
ревизионистами, националистами, антисоветчиками (на
шовинистической о с н о в е ) , антисталинцами. Они явля
ются титовцами, не только потому, что поддерживают
хорошие отношения во всех областях с югославскими
ревизионистами и согласовывают действия с ними, но
и потому, что идеологически они м ы с л я т к а к и они.
Оба этих
антимарксистских течения,
прикидываясь
антисоветскими, своими ф о р м а м и и методами стара
ются поляризовать ревизионистские силы
(отколов
шиеся от советских) и добиться, дескать, своей реаби
литации
в м е ж д у н а р о д н о м коммунистическом
дви
ж е н и и . Этот момент противоречий в стане ревизиониз
ма, видимо, р у м ы н ы истолковали и к и т а й ц а м в каче
стве „противоречия" с советскими и в з я л и на себя пе
ред ними обязательство углублять их и „загнать пар
шивых овец в с т а д о " . Я подозреваю, что к и т а й ц а м это
понравилось, и они, д о л ж н о быть, принимали совмест
ные меры, к о т о р ы е р у м ы н а м и у ж е проведены в ж и з н ь ,
такие, к а к , например, к о н т а к т ы с ф р а н ц у з с к о й , ита
льянской и другими коммунистическими п а р т и я м и . Мы
д о л ж н ы следить за действиями китайцев.
529
Б о д н э р а ш косвенно посоветовал „не ругать Бреж
н е в а " . И об этом, д о л ж н о быть, они беседовали с ки
тайцами, ибо последние не упоминают по имени ни
Б р е ж н е в а , ни советского социал-империализма. А Тито,
титовскую Югославию он превозносит до небес и про
поведует югославско-румынско-албанский союз, кото
р ы й , по мнению Эмиля Б о д н э р а ш а , „изменит положе
ние в Европе".
В этом направлении работают и титовцы. Рибичич
сказал китайскому послу в Белграде, а он передал это
н а м : „Мы, югославы, допустили большие о ш и б к и в от
ношении Албании, мы всеми средствами стремились
свергнуть существующий там р е ж и м , но нас подбивали
советские (Сталин), а теперь мы постараемся улучшить
о т н о ш е н и я " и т.д. Ну и „ с а м о к р и т и к а " ! ,
специаль
но для китайцев, чтобы они подумали,
будто „титов
цы — честные м а л ы е " , что „виновен Сталин". Боднэ
р а ш з а ш е л еще дальше, когда сказал н а ш е м у послу:
„Своей независимостью мы обязаны Рузвельту и Чер
чиллю, к о т о р ы е
в о з р а ж а л и Сталину,
выступавшему
против (в Я л т е ) " .
Ясно, что китайцы рискуют встать на неправиль
ный, антимарксистский путь; проблемы они обсуждают
с р у м ы н с к и м и ревизионистами, п р о д а в ш и м и себя аме
р и к а н с к о м у империализму. Однако китайцы допускают
грубую ошибку, что не расценивают к а к следует истин
ную природу и
подлинный вес этих
ревизионистов.
Эти ревизионисты настолько пугливы, н а с к о л ь к о и вы
с о к о м е р н ы ; они настолько к о в а р н ы в своих глупостях,
что, к а к я и раньше отмечал, убеждены в том, что иг
рают и будут играть роль примадонны в европейской
и мировой политике и в международном коммунисти
ческом движении. Представляют дело так, будто
они
о т к р ы л и Китай и будто их политика управляет и по
литикой Китая.
Боднэраш
530
говорил
нашему
послу
высокомерным
тоном, к а к будто это они правят п о л и т и к о й ! Т а к на
зываемое
сопротивление советским, которое
может
быть и новой т а к т и к о й Тито, а м е р и к а н с к о г о империа
лизма и советских, направленной на а к ц и ю с д а л е к о
и д у щ и м и целями против Китая и в о о б щ е против марк
сизма-ленинизма, с л у ж и т р у м ы н с к и м
ревизионистам
т а к ж е , к а к оно с л у ж и л о и Тито и титовцам, к о з ы р е м
для поднятия их п р е с т и ж а , которого они заслуживают
своей „храбростью", своей „принципиальностью" и т.д.
и т.п. На этом пути р у м ы н с к и е ревизионисты будут
врать столько ж е , с к о л ь к о врал и врет Тито, о д н а к о в
идеологической области эти ревизионисты стремятся
скомпрометировать Китай, вовлечь его на свой путь,
подкармливая его слабые и неясные стороны, но осо
бенно они стремятся, под предлогом
использования
противоречий, существующих м е ж д у советскими и дру
гими ревизионистами, сбить с толку китайцев и добить
ся н а р у ш е н и я и м и принципов. В этом кроется боль
ш а я опасность: советские ревизионисты, чтобы скры
вать взаимопонимание и м и р в своих отношениях
с
а м е р и к а н ц а м и , говорят о них: „Они нам нипочем, мы
— великая
держава".
Румынские
ревизионисты го
ворят: „Пусть мы по у ш и в долгах, империалисты нам
нипочем". К и т а й ц ы могут недооценивать о ш и б о ч н ы е
тактические приемы в политике, но этим они допустят
грубые принципиальные о ш и б к и . Осторожно, товари
щи китайцы, не попадайтесь в л о в у ш к и врагов!
Это факт, что до сих пор мы не поставлены китай
скими т о в а р и щ а м и в известность о переговорах, кото
р ы е они имели с Б о д н э р а ш е м , а позднее с министром
о б о р о н ы Румынии.
Это не нормально в отношениях
м е ж д у друзьями. А Б о д н э р а ш з а я в и л н а ш е м у послу,
что „беседа с Ч ж о у Энь-лаем и Мао была очень сер
дечная, мы обсуждали с ними целый р я д проблем, и
были согласны". По углам, по к о р и д о р а м Министер
ства иностранных дел Китая, в конце какой-нибудь
531
прогулки на лодке ( ч т о б ы нашему человеку не б ы л о
времени задавать в о п р о с ы ) какое-нибудь третьестепен
ное лицо говорит н а ш е м у т о в а р и щ у некоторые о б щ и е
слова, причем один из них на п р о щ а н и и с о о б щ и л ему:
„С Й о н и ц э мы подписали т а к ж е тайное с о г л а ш е н и е " !
Все это делается с тем, чтобы не сказать нам ничего,
а т а к ж е и для страховки.
К и т а й с к и й посол в Т и р а н е сломал ногу, но минул
у ж е год, а у нас нет китайского посла, т а к что нам
некому излагать н а ш и взгляды на многие проблемы.
Быть может, китайским т о в а р и щ а м нравится к а к р а з
такое положение, т а к к а к м ы о т к р ы т о
высказываем
им н а ш и мнения.
Среди китайских послов в ревизионистских стра
нах наблюдаем тенденцию говорить о „наличии проти
воречий в партии и государстве относительно
совет
с к и х " . Работа Б о д н э р а ш а и Тито дает свои п л о д ы !
К и т а й с к и й посол в Белграде е щ е не говорил наше
м у послу, т а к к а к „забыл" ( и л и ж е е щ е н е получал и з
П е к и н а у к а з а н и й о том, что и с к о л ь к о говорить), о
своей встрече с Тито, а то, что Рибичич с к а з а л ему о
нас,
поспешил
передать. Х о р о ш а я
согласованность
м е ж д у Тито и Б о д н э р а ш е м : борьбу против Сталина, „хо
р о ш и е слова" в н а ш адрес. Б о д н э р а ш д а ж е с к а з а л на
шему послу, что Тито в Ч е р н о г о р и и д о л ж е н б ы л е щ е
лучше отозваться об Албании. По в о з в р а щ е н и и из Ки
тая Б о д н э р а ш поехал к Тито с докладом, они коорди
нировали свои действия. Мы не слепцы! Горе тем, к т о
не хочет видеть!
532
СРЕДА
9 ДЕКАБРЯ 1970 г.
ПРЕДОСУДИТЕЛЬНАЯ ПОПЫТКА ПОМЕШАТЬ
СООРУЖЕНИЮ ФИЕРЗСКОЙ ГИДРОСТАНЦИИ
Почти две недели назад к нам п р и б ы л а заместитель
министра энергетики Китая во главе группы специали
стов, чтобы ознакомиться с п о л о ж е н и е м дел у нас с
гидростанциями и помочь нам в этом отношении. Не
сколько дней назад она два-три р а з а встретилась с то
в а р и щ е м Рахманом Ханку, з а н и м а ю щ и м с я этими проб
лемами, и и з л о ж и л а ему следующие в о п р о с ы :
1) Ф и е р з с к а я гидростанция не м о ж е т быть соору
ж е н а там, где предусмотрено и где у ж е идут работы,
т а к к а к местность там н е н а д е ж н а я , имеются рассели
ны, к о т о р ы е не могут быть з а к р ы т ы , ввиду чего надо
вести новые поиски, надо переместить ось работ; пло
тину нельзя соорудить из грунта ( г л и н ы ) , к а к это ре
шено, и, в силу того,
что в результате о б р а з о в а н и я
будущего озера, вода омоет югославскую территорию,
могут иметь место н е о ж и д а н н о с т и .
2) Гидростанцию им. Мао Цзэдуна вы не сможете
завершить к намеченному в а м и сроку; ее плотина не
н а д е ж н а и м о ж е т поставить под угрозу и м я Мао.
Все это б ы л о категорически отвергнуто Рахманом
Ханку, к а к необоснованное и не приемлемое для нас.
Она вторично вернулась при том же мнении, но
Рахман настаивал на своем и попросил у нее очной
ставки с к и т а й с к и м и специалистами, к о т о р ы е , по ее
утверждению, разделяют ее мнение, тогда к а к на самом
533
деле они во всем б ы л и согласны с н а ш и м и специали
стами.
В третий же р а з она попросила извинения у Рахмана, т а к к а к она, мол, б ы л а введена в заблуждение
двумя и н ж е н е р а м и , и заявила, что она сама полностью
разделяет н а ш и взгляды на все вопросы, что все реше
но правильно и т.д. и т.п. похвалы в н а ш адрес.
С т р а н н о ! ! Она посланец Пекина, а не двух инже
неров, к о т о р ы м и она оправдывалась! Это предосуди
тельная попытка помешать сооружению Ф и е р з с к о й ги
дростанции. Отвратительнейшие, нетоварищеские
об
р а з ы действия. Мы, несмотря на дружбу, д о л ж н ы быть
начеку.
534
ВТОРНИК
22 ДЕКАБРЯ 1970 г.
ЧТО СКАЗАЛ ГЭН БЯО, ПОКИДАЯ ТИРАНУ?
Китайский посол Гэн Б я о , к о т о р ы й совершает про
щ а л ь н ы е визиты, т а к к а к покидает Тирану и будет рабо
тать заведующим внешним отделом п р и ЦК КП Китая, в
беседе с т о в а р и щ а м и из Внешнего с е к т о р а при ЦК АПТ,
с к а з а л : Коммунистическая партия Китая с ревизиониста
ми (речь ш л а об и т а л ь я н с к о й ревизионистской партии)
больше не будет поддерживать связей, тогда к а к по ли
нии Общества китайско-итальянской д р у ж б ы — да.
Ну и х о р о ш а я л и н и я ! Ясная, марксистско-ленин
ская л и н и я ! ! По мнению китайцев, с ревизионистами
м о ж н о д р у ж и т ь , м о ж н о с ними обмениваться визита
ми, они своими статьями могут восхвалять Китай, мо
гут восхвалять Мао, и это, по их мнению, хорошее де
ло! Ясно, что п р и т а к о й „дружественной" обстановке
не м о ж е т идти речь ни о политической, ни об идеоло
гической борьбе с ними. П о л е м и к а гаснет. Конечно, на
этом пути и т а к и м и ф о р м а м и найдутся и способы „соз
дания совместного антиимпериалистического ф р о н т а и
с р е в и з и о н и с т а м и " , являющегося излюбленным кур
сом китайских т о в а р и щ е й , к о т о р ы й они, по всей веро
ятности, проводят у ж е давно и последовательно.
Подобное распахивание ворот
Китаем в области
дипломатии, к о т о р о е идет в р а з р е з с пролетарской поли
тикой, повлечет за собой много с т р а н н ы х вещей, т а к
к а к принципы внешней политики будут ш а т к и м и и су
бъективными. Все это вызовет зигзаги, к о т о р ы е могут
быть и о п а с н ы м и .
535
1971
ПЯТНИЦА
1 ЯНВАРЯ 1971 г.
В КИТАЕ РЕОРГАНИЗУЕТСЯ ПАРТИЯ
Из П е к и н а поступают радостные вести. Коммунис
т и ч е с к а я партия К и т а я реорганизуется
согласно ука
заниям Мао Цзэдуна и директивам последнего ее съез
да, состоявшегося в 1969 году. В конце прошедшего
года состоялся т а к ж е партийный съезд провинции, в
которой родился Мао, и говорят, что в этом году по
очереди будут проведены все остальные провинциаль
н ы е п а р т и й н ы е с ъ е з д ы . Следовательно, надо предпола
гать, что по всему Китаю продолжается работа по ре
организации партии, по созданию первичных партор
ганизаций и партийных комитетов.
Конечно, проведена первая чистка партии от враж
дебных элементов и эти последние
у ж е выгнаны из
партии. Проведение Культурной революции способство
вало этому решающему делу, но эта работа еще не за
кончена. Борьбу за чистку партийных рядов и за закал
ку коммунистов н у ж н о продолжать, причем продол
жать ее в новых условиях и правильным, марксистсколенинским путем.
Поступающие сведения — и это вполне логично —
говорят о том, что после образования партии они ор
ганизуют профсоюзы, м о л о д е ж н у ю и ж е н с к у ю органи
з а ц и и . Интересным будет этот опыт, приобретенный
китайскими товарищами в деле реорганизации партии,
как и общественной, экономической и государственной
539
деятельности в условиях Китая после Культурной рево
люции.
Сама Культурная революция составляет большую
политическо-теоретическую проблему, подлежащую изу
чению. Теперь у ж е я с н о , что враг глубоко
проник в
партию, в государственные органы, в области эконо
м и к и , политики и культуры. Авторитет Мао сыграл ре
ш а ю щ у ю р о л ь в с л о ж и в ш и х с я в Китае очень слож
н ы х и т я ж е л ы х условиях. Это факт, что Мао опирался
на армию, являющуюся единственной организованной
и, может, не зараженной ревизионистским духом си
лой. Поднялись на революцию т а к ж е массы, особенно
м о л о д е ж ь , т а к к а к к этому их призвал Мао Цзэдун,
к о т о р ы й р у к о в о д и л и м и в „этом большом б е с п о р я д к е " .
Я набросил на бумаге н е к о т о р ы е мысли о Культур
ной революции и о других событиях, происходящих в
Китае, особенно после 1964 года. Эти мысли и сообра
ж е н и я я ф о р м у л и р о в а л на основе реальных событий,
официальных позиций к и т а й ц е в и т.д. Довольно ч а с т о
и н ф о р м а ц и я , ф а к т ы б ы л и отрывочными, не подтвер
ж д е н н ы м и , и я в ы н у ж д е н б ы л основываться на пред
п о л о ж е н и я х , прибегать, к а к сказать, к puzzle*. Эти за
писи я сохранял и к ним больше не в о з в р а щ а л с я , сле
довательно, я оставил их в т а к о м виде, в к а к о м я обду
м ы в а л их, когда записывал. Н а б р а с ы в а е м ы е мною в
этом дневнике мысли являются, к а к сказать, размы
ш л е н и я м и , о с н о в а н н ы м и на происходящих в К и т а е
событиях, на фактах, о к о т о р ы х много пишут на все
л а д ы , к а к в Китае, т а к и за р у б е ж о м , и я стараюсь най
ти, подметить нить в этом процессе с л о ж н ы х ситуаций.
Есть, несомненно, в е щ и , подтвержденные временем и
событиями, есть другие, п о н я т ы е не к а к следует, есть
_______________
* По-английски: загадка.
540
и такие, к о т о р ы е не подтверждаются, т а к к а к т а к о в ы
б ы л и ситуации, очень смутны.
В а ж н о то, что ц е л ы й континент, к а к и м является
К и т а й , по-видимому,
избавился от
ревизионистской
к а т а с т р о ф ы ; там, судя по тому, что говорят, победила
пролетарская революция, и это нас радует.
541
СРЕДА
17 ФЕВРАЛЯ 1971 г.
ЧЭНЬ
БО-ДА
ОСУЖДАЮТ
КАК
ПРЕДАТЕЛЯ
Т о в а р и щ и из Центрального Комитета Коммунис
тической партии Китая официально сообщили нам, ч т о
„Чэнь Бо-да объявлен предателем". В связи с этим во
просом они привели р я д причин, относящихся к пери
оду с 1925 года, самыми главными из которых являют
с я : „Он был членом гоминьдана; в то время он писал
против Коммунистической партии Китая статьи, в ко
торых называл партию ротозейкой в политике; во всем
следовал за Ван Мином, когда тот был генеральным
секретарем; когда с о п р о в о ж д а л Мао в Москве в 1950
году, три д н я подряд он не ставил его в известность
о том, что он делал; в о з р а ж а л против п о л о ж е н и я М а о
о том, что власть р о ж д а е т с я из дула р у ж ь я ; б ы л троц
кистом, был сторонником П э н Дэ-хуая и Лю Шао-ци,
отредактировал „знаменитую" книгу последнего и рас
порядился печатать ее в органе Центрального Комите
та партии „Хунци"; стоял за „рабочими группами", по
том всю вину взвалил на Лю; пытался внести р а с к о л
среди военных кадров и противопоставить их друг дру
гу (во время Культурной р е в о л ю ц и и ) ; действовал за
кулисами, участвовал в м а й с к о й контрреволюционной
организации № 516, стремившейся свергнуть часть ру
ководства и т.д. и т.п.".
И, несмотря на все это, его считали „выдающимся
руководителем", „великим т е о р е т и к о м " , „близким то
в а р и щ е м Мао Цзэдуна и Линь Б я о " , „бдительным то542
в а р и щ е м " , „специальным секретарем М а о " и т.п. Все эти
эпитеты в его адрес не в ы д у м а н ы нами, это слова, ко
торые Мао, Линь Б я о , Ч ж о у Энь-лай и Кан Ш э н гово
рили н а ш и м находившимся с визитом в Китае товари
щ а м , членам Политбюро, представляя им Ч э н ь Бо-да.
С другой стороны, Ч э н ь Бо-да еще с начала Куль
турной революции и до сих пор официально б ы л приз
нан одним из главных активных руководителей после
Мао, оставляя позади д а ж е Кан Шэна, не говоря у ж е о
Ч ж о у Энь-лае, к о т о р ы й совсем не входил в этот руко
водящий комитет. И т а к , после всех этих похвал и вы
соких постов его объявляют предателем!
Задаем вопрос: Что это за кадровая политика? Нас
нельзя убедить в том, что ничего не было известно о
деятельности Чэнь Бо-да, не было известно, что тот от
крыто поддерживал Ван Мина, Пэн Дэ-хуая, Лю Шаоци и др. Почему же его еще оставляли на посту секре
таря Мао и, что еще хуже, как это возможно, чтобы
этот оппортунист, троцкист и т.д. и т.п.
возглавлял
Культурную революцию, цель которой заключается как
раз в том, чтобы окончательно убрать таких людей?
К а к это в о з м о ж н о , чтобы именно в разгаре этой ре
волюции главные к и т а й с к и е руководители на глазах у
наших т о в а р и щ е й расточали похвалы в адрес Ч э н ь
Бо-да?
Такое положение для нас немыслимо. Такая поли
тика, т.е. сажать врагов на руководящие посты, восхва
лять их, а затем разоблачать, будь она и совершенно
макиавеллистской, совсем непонятна.
Является ли Ч э н ь Бо-да врагом и предателем? Это,
конечно, т а к о й вопрос, на к о т о р ы й н а м нельзя отве
чать. В компетенциях Коммунистической партии Китая
судить о нем на основе ф а к т о в , данных, на основе их
правильного и объективного и с т о л к о в а н и я в соответст
вии с марксистско-ленинской диалектикой, но ведь на
543
основе в ы ш е сказанного м н о ю у н а с возникают боль
ш и е сомнения.
П р е д п о л о ж и м , что этот человек развертывал скры
тую в р а ж д е б н у ю деятельность,
но о ней не знали, и
она б ы л а р а с к р ы т а только в последнее время, но ведь
его деятельность и его тесное троцкистское сотрудни
чество с т а к и м и врагами, к а к Ван Мин, П э н Дэ-хуай,
Лю Шао-ци, к о т о р ы е б ы л и у ж е известны и к о т о р ы е
б ы л и разоблачены и осуждены, велись публично, от
к р ы т о на глазах у всех. Т а к что мы опять с п р а ш и в а е м :
к а к это т а к о м у человеку доверили руководство Вели
кой пролетарской культурной революцией, к а к это мог
ли считать его главным ее руководителем после Мао
и Линь Б я о ? Это темное, очень темное дело.
Помню, что с о о б щ и л нам
Х а к и по в о з в р а щ е н и и
из К и т а я в связи с Ч э н ь Бо-да, которому б ы л о пору
чено сопровождать его в поездке по р а з н ы м провин
ц и я м К и т а я . Чэнь Бо-да п р о я в и л исключительную теп
лоту, он был очень любезным и к о р р е к т н ы м , благоже
лателем и п о к л о н н и к о м Албании, нашей партии, албан
ского народа. Х а к и подмечал и правильные критиче
ские з а м е ч а н и я , к о т о р ы е Ч э н ь Бо-да на глазах у Х а к и
делал к и т а й с к и м ответственным р а б о т н и к а м в связи
с их работой; он заметил
т а к ж е большое
недоволь
ство Ч ж о у Энь-лая к Ч э н ь Бо-да, которое он о т к р ы т о
проявил, когда Ч э н ь Бо-да покинул совещание, на ко
тором говорил Ч ж о у Энь-лай, с к а з а в : „Не чувствую
себя х о р о ш о " .
Теперь мы е щ е л у ч ш е м о ж е м объяснить подлое
о б р а щ е н и е Ли Сянь-няня с Х а к и и вообще его боль
ш у ю отчужденность ко всем, когда он приехал к нам
на п р а з д н и к освобождения. Он, по-видимому, хотел ска
зать нам, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и „не согласны с по
ведением Х а к и и с д р у ж е с т в е н н ы м отношением к Чэнь
Бо-да". Это очень подло. Они ни в подметки не годятся
Х а к и , к о т о р ы й вел себя к а к подобает. Они поступили
544
гадко, выделив д л я сопровождения члена Политбюро
братской партии такого руководителя, которого они
обрабатывают к а к врага, и после всего этого, приез
ж а я в н а ш у страну, без капли стыда таят злобу на нас
в связи с т а к и м вопросом, о котором мы совершенно
ничего не знаем и к о т о р ы й , видимо, р а з р а б о т а н только
Ч ж о у Энь-лаем и Ли Сянь-нянем в их головах.
Нас, естественно, очень занимает вопрос о том,
когда и как закончится этот большой переполох в Ки
тае, так как Китай имеет большое значение для миро
вой пролетарской революции, для коммунизма.
Кто
победит, з а м а с к и р о в а н н ы й оппортунизм или марксизмленинизм?
Я думаю, что под сенью идей Мао Цзэдуна идет
ожесточенная схватка между сильными группами, ко
торые то сообразуются, то всплывают на поверхность, то
наносят удары, то подвергаются ударам,- идет борьба
за власть, за упрочение позиций; каждая из этих групп
старается возможно больше и выше поднять имя Мао,
рекламировать его идеи и, с другой стороны, с боль
шим мастерством продолжать свое дело, расставлять
своих людей, занять ключевые позиции, стать
абсо
лютно „необходимой", „неприкосновенной", „некритикуемой".
Любую объективную
критику в адрес
главной
фракции сразу же относят к области враждебной де
ятельности, враждебного отношения „к председателю
Мао"; любой жест, любое слово анализируют сквозь эту
призму и открывают старые, целиком исписанные тет
радки, которые имеются почти на всех, так как Ком
мунистическая
партия Китая
всю свою
50-летнюю
жизнь провела в непрерывной фракционной борьбе,
в ходе которой кадры перемешаны, запачканы, испра
влены или осуждены.
К а к бы то ни б ы л о , т а к о е п о л о ж е н и е
особенно
т р е в о ж и т н а ш у партию, т а к к а к мы не из тех, кто го545
ворит „аминь" тем, кто не на правильном пути или не
дает нам вполне убедительных фактов о тех проблемах,
относительно которых они хотят убедить нас, не введя
нас полностью в курс дела.
Мы констатировали т а к ж е , что китайское руковод
ство с л и ш к о м чувствительно к н а ш и м реагированиям,
к о т о р ы е всегда были и будут обдуманными, хладно
к р о в н ы м и и правильными. Н а ш и о б щ и е интересы ве
л и к и , и мы будем бороться и никогда не допустим,
чтобы они трактовались не правильным, не марксист
ско-ленинским путем.
546
ЧЕТВЕРГ
15 АПРЕЛЯ 1971 г.
„ПОЛИТИКА ПИНГ-ПОНГА"
Китай, как заявил Ч ж о у Энь-лай, два дня назад
„открыл новую страницу" в своих отношениях с Сое
диненными Штатами Америки. Он н а ч а л э т у п о л и т и к у
с приглашения к о м а н д ы а м е р и к а н с к и х пингпонгистов,
к о т о р ы е провели встречи с к и т а й с к и м и пингпонгистами в Японии.
Американские
пингпонгисты вместе с четырьмя
или пятью ж у р н а л и с т а м и и к и н е м а т о г р а ф а м и б ы л и
приглашены в П е к и н . Они поехали туда и им б ы л а ока
зана
„хорошая, теплая встреча", причем французкое
телеграфное агентство АФП прибегало д а ж е к сра
внению, отмечая, что встреча была более теплой чем
та, которая могла быть оказана команде албанцев, ко
торые были и остаются самыми верными друзьями Ки
тая. Конечно, б у р ж у а з н ы е телеграфные агентства дела
ют из мухи слона, и этим стараются доказать, что „в
Китае происходит нечто б о л ь ш о е " . Р е а к ц и я будет про
д о л ж а т ь распространять и пропагандировать эту так
тику, т а к к а к она н у ж н а ей для того, чтобы ввести в
з а б л у ж д е н и е общественность. Однако это факт, что
данное событие имеет значение не обычного спортив
ного события, а нового политического события.
Вопрос о пингпонгистах это просто предлог
для
предприятия других новых а к ц и й , идя навстречу ша
гам, к о т о р ы е время от времени предпринимались пре
зидентами Соединенных Штатов Америки по отноше
нию к Китаю.
547
Американские пингпонгисты были приняты и Ч ж о у
Энь-лаем, что н у ж н о считать в а ж н ы м политическим
ж е с т о м по отношению к Соединенным Ш т а т а м Амери
к и . Ч ж о у Энь-лай не только принял их с традиционной
„сердечностью", не вступая д а ж е в полемику, но и ска
зал им, что Китай желает развивать дружественные от
ношения с американским народом.
Никсон, со своей стороны, ответил, как сказать,
по горячим следам Чжоу. Он заявил, что снимает эм
барго в отношении Китая на многие нестратегические
товары, что он готов развивать торговлю и т.д. В то же
время, по сообщению телеграфных агентств, Соединен
ные Ш т а т ы Америки вывели из Китайского моря иска
телей нефти.
И т а к , к а к видно, лед трогается. Это, к а к говорится
в народе, цветочки, а ягодки впереди. Китайское мини
стерство иностранных дел через нашего посла в Пеки
не осведомило нас об этом событии, уверяя в том, что
ничего не изменилось и ничего не изменится в полити
ке Китая по отношению к
американскому империа
лизму, советскому ревизионизму и мировой реакции.
Китай д о л ж е н выступать на м е ж д у н а р о д н о й арене
к а к м о щ н а я , колоссальная социалистическая д е р ж а в а ,
он д о л ж е н бороться за революцию, за свободу и п р а в а
народов, за социализм и к о м м у н и з м . Великий Китай
д о л ж е н всеми силами бороться против двух великих
империалистических сверхдержав — Соединенных Шта
тов Америки и Советского Союза — расстроить их ковар
ные планы, подорвать их поджигательские союзы, на
рушить им „покой" и сорвать их планы мирового гос
подства, которое они стремятся установить, путем пора
б о щ е н и я народов, удушения революций и т.д.
Выхода Китая на м е ж д у н а р о д н у ю арену мы жела
ли и поддерживали его, о его необходимости мы не
о д н о к р а т н о говорили непосредственно главным това
р и щ а м из
китайского руководства. Но главное при
548
этом заключается в том, чтобы Китай оставался всегда
красным,
чтобы с точностью проводились в
жизнь
марксистско-ленинские идеи, чтобы не б ы л о отклоне
ний от наших пролетарских принципов и н а ш е й проле
т а р с к о й стратегии. Тактические п р и е м ы в этом случае
понятны, но, по н а ш е м у мнению, и они д о л ж н ы всегда
быть принципиальными и служить стратегии.
Y китайских т о в а р и щ е й в о ш л а в натуру п р и в ы ч к а
иногда переходить границы, допустимые ситуациями и
моментами; порой они спешат, идут на крайности, а
потом отступают. Эту т а к т и к у мы наблюдали в пози
циях китайцев по отношению к советским
ревизио
нистам. Надеемся, что т а к а я т а к т и к а не будет приме
няться и по отношению к а м е р и к а н ц а м , к англичанам
и д р . Вот, н а п р и м е р , по моему, не б ы л о
уместным,
чтобы а м е р и к а н с к и х пингпонгистов сразу ж е п р и н я л
Ч ж о у Энь-лай; их мог бы принять кто-нибудь другой,
и л и ш ь в том случае, если надо было достигнуть какойлибо н е о т л о ж н о й в а ж н о й цели. Мы не знаем, в этом
ли заключилась их цель. П о ж и в е м — увидим.
Ладно, мы понимаем этот шаг К и т а я , но многим
людям в м и р е не т а к легко понимать его, а враги бу
дут добиваться именно того, чтобы эти люди понимали
его превратно в случае, если Китай, в ы р а б а т ы в а я свою
тактику, не будет п р о я в л я т ь осмотрительность, если он
допустит опрометчивость и не будет заботиться о том,
чтобы все с л у ж и л о стратегии и интересам революции.
Неудача и успех — брат и сестра; к а ж д а я из сторон
борется за то, чтобы иметь в о з м о ж н о больше побед
и н и к а к и х потерь.
Американцы и
советские т а к ж е прилагают
свои
усилия в этих направлениях, поэтому борьба будет же
стокой, она будет вестись в некоторой мере в новых
условиях и конъюнктурах, к о т о р ы е мы д о л ж н ы всегда
использовать д л я нашего дела и д л я их п о р а ж е н и я .
549
ВОСКРЕСЕНЬЕ
23
МАЯ
1971 г.
ЧАУШЕСКУ ПОСЕТИТ КИТАЙ
Румын Чаушеску
начал принимать и
встречать
всех, без исключения и без р а з б о р а . Он встречает и
п р о в о ж а е т лидеров империализма, представителей ми
ровых б а н к о в капиталистических стран, встречает и
п р о в о ж а е т лидеров ревизионистских стран, встречает
и п р о в о ж а е т официальные к и т а й с к и е делегации высо
кого у р о в н я и т.д. От всех получает большие креди
ты:
от американцев,
от Германской
Федеративной
Республики, от Франции, от Китая — от кого только
он
не получает!
Румыния Чаушеску продается
в
кредиты с аукциона. Это называется
„смерть в кредит".
И Н и к о л а е Ч а у ш е с к у совершенно непристойно и
без зазрения совести кичится этой антимарксистской,
ревизионистской политикой, он выдает себя за настоя
щего коммуниста, за великого человека нашего вре
мени, за выдающегося дипломата! Он бывает всюду, —
н а ч и н а я от Вашингтона и вплоть до Тегерана, чтобы
отметить тысячелетия персидской империи, чтобы на
градить ш а х и н ш а х а — убийцу борцов и к о м м у н и с т о в
— и чтобы получить от него орден.
Чаушеску идет по титовскому пути измены и аван
тюр. Он готовится сменить на м е ж д у н а р о д н о й а р е н е
Тито в а м е р и к а н с к о й колеснице. Ч а у ш е с к у настолько
зазнался, что, с р а в н и в а я Тито с самим собою, он ка550
жется ему „ н и к у д ы ш н ы м " . Тито, правда, нам враг, од
н а к о Ч а у ш остается чаушем перед башчаушем*.
Но несмотря на этот факт, китайские товарищи
улыбаются этому антимарксисту и играют ему на ру
ку, помогая ему своими позициями выдавать себя за
марксиста, каким он не был, не есть и никогда не бу
дет.
П а т р о н ы Чаушеску, мировой капитал, очень заин
тересованы в нем, подобно тому, к а к были заинтересо
ваны и в Тито, с тем чтобы он играл роль „коммуниста",
чтобы его страна, Р у м ы н и я , считалась страной, строя
щей социализм и имеющей противоречия с советскими
ревизионистами. К а к р а з эту последнюю к а р т у играют
китайцы, чтобы оправдать свои очень дружественные
связи с р у м ы н а м и . Китайцы шепчут нам на ухо: „Зна
ем мы их, они ( р у м ы н ы ) — ревизионисты, мы знаем,
что в Румынии не строится социализм, мы скандали
з и р о в а н ы помпезными встречами, к о т о р ы е были ока
з а н ы в Румынии де Голлю, Никсону, боннскому кан
цлеру и т.д. и т.п., но...".
По-моему, это „но" позволяет китайским товари
щам совершать много политических ошибок в своих
позициях по отношению к Румынии, и в то же время
скрывать эти ошибки.
В первую очередь, „аттестат", которого Ч а у ш е с к у
домогается у
Китая в доказательство того,
что он
„коммунист", не д о л ж е н быть в ы д а н ему. Но м е ж д у
тем к и т а й с к и е т о в а р и щ и у ж е выдали его и укрепля
ют ему позиции. К и т а й ц ы поддерживают с р у м ы н а м и
партийные связи, употребляют в отношении Р у м ы н с к о й
коммунистической партии
настолько хвалебные
тер
м и н ы , что перешли все границы. Скоро Ч а у ш е с к у по-
____________________
*
Из
турецкого.
Соответственно:
сержант
и
старший
сер
жант.
551
сетит Китай и к а к представитель партии, к а к ее пер
в ы й секретарь, и там ему н а в е р н я к а будет о к а з а н а ве
личественная встреча — народом, хороводами, гонгами
и м и л л и о н а м и людей, не говоря у ж е о речах! Чауше
с к у оплатит той же монетой — он будет расточать та
кие похвалы, такие восхваления, что просто удивит ки
тайцев, к о т о р ы е с к а ж у т : „Как это м о ж е т быть, что нас
н е м н о ж е ч к о грызло сомнение относительно этого че
ловека?!".
Конечно, Ч а у ш е с к у в Китае будет умничать. Он
не испытывает недостатка ни в словах, ни в хитростях.
Быть может, на него в о з л о ж е н ы и „особые м и с с и и " . . .
Но к а к бы то ни было, только поездка в Китай
поднимет коммунистический вес этому
псевдокомму
нисту в глазах тех, кто лелеет видеть Китай под своей
пятой. Ревизионист Ч а у ш е с к у черпает силы, чтобы об
манывать, интриговать, бороться против марксизма-ле
нинизма.
Е щ е в то время, когда Ч а у ш е с к у в ы р а з и л пожела
ние поехать в Китай, мы не б ы л и против этого. Мы не
были за отклонение его просьбы, но мы были за то,
чтобы он совершил эту поездку только к а к предста
витель румынского государства, а не к а к представитель
партии. Причем ему следует устроить не чрезвычайную
встречу, а обычную официальную встречу.
А теперь посмотрим вопрос о кредитах, к о т о р ы е
Китай предоставляет Р у м ы н и и . Мы не знаем, с к о л ь к о
он предоставляет ей, но косвенно узнали, что к р е д и т ы
эти огромны, причем предоставляются они д а ж е в ино
странной валюте. Это неправильно, чтобы социалисти
ческое государство предоставляло кредиты
ревизио
нистскому государству, связанному с капиталистами и
империалистами, государству, подрывающему основы
социализма и с т р о я щ е м у капиталистическую экономику,
э к о н о м и к у по титовскому образцу, предоставлять кре
диты ревизионистскому руководству, восстанавливаю552
щему
и
укрепляющему
новую
румынскую
бур
ж у а з и ю . По н а ш е м у мнению, это грубая политическая,
идеологическая и э к о н о м и ч е с к а я о ш и б к а со стороны
китайского руководства.
К и т а й ц ы могут говорить, что „у нас своя ш и р о к а я ,
перспективная политика, и чтобы она б ы л а выкристал
лизована, мы пойдем и на н е к о т о р ы е уступки, пойдем
и на н е к о т о р ы е л и ш е н и я , но, в конце к о н ц о в , н а ш и
деньги отдаем; вам, албанцам, мы т а к ж е предоставляли
к р е д и т ы " и т.д. и т.п. Это их право, однако с полити
ческой и идеологической точки зрения, принимать ан
тимарксиста за марксиста — это неправильно. Непра
вильно предоставлять Румынии кредиты, с тем чтобы
новая румынская паразитическая буржуазия жила в
большой роскоши в то время, когда китайский народ
борется и переносит большие лишения и которому, не
смотря на достигнутые успехи и на его большую рабо
ту, порой не хватает масла, мяса и д а ж е главного —
хлеба, риса.
Это м о ж е т не иметь э ф ф е к т а в Китае, но зато про
изводит э ф ф е к т в Албании, в социалистической Алба
нии, о к р у ж е н н о й ж е с т о к и м и врагами,
в том числе и
ревизионистами, п р и к и д ы в а ю щ и м и с я коммунистами и
а ф и ш и р у ю щ и м и себя благодаря кредитам, получаемым
от империалистов и от К и т а я , к а к р у м ы н ы , и борющи
мися против н а ш е й Республики, к о т о р а я , ф а к т и ч е с к и ,
не м о ж е т претендовать на ж и з н е н н ы й уровень новой
буржуазно-ревизионистской прослойки.
К а к бы то ни б ы л о , мы будем следить за поездкой
Чаушеску в Китай, посмотрим и меру приемов и ре
чей китайских т о в а р и щ е й . Но н а ш а печать будет отно
ситься к этому холодно и будет давать очень скром
ное сообщение в виде хроники. Пусть и к и т а й ц ы пой
мут н а ш е отношение к р у м ы н с к и м ревизионистам, чью
медь мы вовсе не н а м е р е н ы „позолотить".
553
СРЕДА
2 ИЮНЯ 1971 г.
КИТАЙЦЫ И ЧАУШЕСКУ
Чаушеску прибыл в Китай во главе делегации из
. . . 80 человек. Тут же и повар!
Ему устроили величественную встречу на аэропорте
и на улицах, куда в ы ш л о более полмиллиона человек,
устраивавших ему овацию. К р о м е Ч ж о у Энь-лая и дру
гих ответственных партийных и государственных кад
ров, Линь Б я о н а п р а в и л на аэропорт свою ж е н у , тог
да к а к ж е н а Мао ж д а л а „выдающихся гостей" в „при
емной р е з и д е н ц и и " . К а к видно, встреча б ы л а комплект
н о й : и оба главных были представлены своими супру
гами на встрече „главного Р у м ы н и и " .
Речь Ч ж о у Энь-лая б ы л а помпезной и исключи
тельно теплой, она изобиловала т а к и м и в ы р а ж е н и я м и ,
к а к „румынский н а р о д с р а ж а л с я героически", „он сам
освободил с е б я " , „ Р у м ы н с к а я коммунистическая пар
тия — героическая революционная п а р т и я " , „Социали
стическая Р у м ы н и я ведет героическую борьбу против
и м п е р и а л и з м а " , „Румынская коммунистическая партия
и Ч а у ш е с к у борются за величие социалистической Ру
м ы н и и " , „китайский н а р о д вдохновляется и м и " , „китайс к и й н а р о д поможет им до к о н ц а " и т.д. и другие, по
добные и м в ы р а ж е н и я .
В адрес кого расточат эти похвалы? В адрес приз
нанного ревизиониста, в адрес титовца, проамериканца, т а к в о с т о р ж е н н о встретившего Никсона, в адрес
человека, ныне я к о б ы имеющего противоречия с со554
ветскими, но к о т о р ы й з а в т р а вновь соприкоснется
с
ними, ибо он р е а к ц и о н е р , у него нет принципов.
Кстати сказать в ответ на речь Ч ж о у Энь-лая, Чау
шеску с величайшей уверенностью и хладнокровием из
л о ж и л свою ревизионистскую линию. Он не сказал ни
слова о Культурной революции, будто ничего и не про
изошло, и словом не обмолвился об американском
империализме, а высказался „за единство социалисти
ческих стран
и международного
коммунистического
движения".
Заместитель м и н и с т р а иностранных дел Китая, си
девший за одним
столом с н а ш и м послом,
который
с м о т р е л на это холодно и не аплодировал, о к а з а в ш и с ь
в неловком п о л о ж е н и и , говорит ему: „Мы неоднократ
но советовали т о в а р и щ у Ч а у ш е с к у не ставить т а к эти
вопросы, он ставит их н е п р а в и л ь н о " . Н а ш посол отве
чает ему: „Напрасно вы советуете ему, он иначе во
просы ставить не м о ж е т , ибо он — твердый ревизио
нист". — Это верно — ответил ему китаец.
Чаушеску был принят Мао. Синьхуа лишь сообщи
ло, что он сказал делегации: „Товарищи румыны, объе
динимся же для свержения империализма". Навряд ли
Чаушеску и его друзьям удастся свергнуть империа
лизм!! Если мир будет ждать этого от таких, как Чау
шеску, то империализм проживет десятки тысяч лет.
Это пролетариат и народы борются против империализ
ма.
Во в с я к о м случае, Ч а у ш е с к у делает свое, проводит
и отстаивает свою ревизионистскую линию, продолжа
ет среди оваций свою поездку по Китаю и н а в е р н я к а
получит п о р я д о ч н ы е кредиты „для построения социа
л и з м а " . Из К и т а я он заедет к своему другу, К и м Ир Се
ну. Из Кореи он поедет во Вьетнам, а затем в Монго
лию, где его ж д е т Цеденбал, к о т о р ы й „собран" Бреж
невым, к а к монгольские м а т р е ш к и , и нечему удивлять
с я , если он оттуда поедет в Москву, я к о б ы проездом.
555
а в действительности, д л я того чтобы делать уступки
советским, с к о т о р ы м и , к а к он сам з а я в л я л во всеуслы
ш а н и е , „находится в противоречиях", и получать от
них. Н а в е р н я к а Ч а у ш е с к у введет Б р е ж н е в а в курс дос
тигнутых в Китае результатов и не преминет восхва
лить самого себя; он поделится с ними своими впечат
л е н и я м и о Китае и р а с с к а ж е т им о больших „надеж
дах", к о т о р ы е он питает.
Тон официальной речи Ч а у ш е с к у и особенно та
часть, где он говорит: „Объединимтесь на борьбу про
тив империализма,
упрочим единство
социалистиче
ских стран", наводит на мысль о том, что он был при
слан в Пекин советскими со специальной миссией. Эта
миссия должна заключаться в прекращении полемики
с советскими и в идеологическом примирении с ними.
Если к и т а й с к и е т о в а р и щ и примут подобное, то это
будет я в н ы м скатыванием в ревизионизм, но я наде
юсь, что Мао не пойдет на это. А что касается некото
рых других, то они найдут подходящие способы и при
мут все это.
Именно такую линию проповедовали Лю Шао-ци и
Дэн Сяо-пин в то время, когда нападки советских ре
визионистов на нашу партию и наши нападки на них
были в разгаре и развертывались вовсю. Мы еще тогда
сказали китайцам, что мы „не пойдем этим путем; ес
ли вы хотите, идите, но это будет роковым для вас пу
тем". Они крутились-крутились и отступили, и
этот
путь больше не был упомянут, но зато огонь борьбы
против советских ревизионистов усилился. Теперь поя
вился р у м ы н с к и й „политик" и предлагает нам пустить
ся в хоровод предательства, куда он сам погряз, к а к в
о т х о ж е е место. Если он не хочет доставить себе непри
ятности, пусть лучше не с в я ж е т с я с нами, пусть он ос
танется там, где он сейчас со своими друзьями — мос
ковскими, белградскими и другими
ревизионистами,
где бы они ни находились.
556
Ввиду некоторых слабостей китайских товарищей,
связанных с политической линией, стратегия Чаушеску,
Тито и их патронов стремится к тому, чтобы посред
ством различных тактических приемов создать в мире
впечатление, что вокруг Китая, на основе определен
ных принципов, создается блок (не будучи блоком), и
дает предположить, что, поскольку Китай на стороне
Румынии, Югославии,
Северной
Кореи и Северного
Вьетнама, то и Албания также на их стороне. Эту так
называемую группировку, которую они пытаются ско
лотить потихонечку-помаленечку, они перекрашивают
в марксистско-ленинскую коммунистическую
группи
ровку, внутри которой установлены партийные взаимо
отношения, развивающиеся при некоторых внутренних,
но незначительных противоречиях.
Мы д о л ж н ы разоблачить и р а з г р о м и т ь эти анти
м а р к с и с т с к и е и проимпериалисгические
стратегию и
тактические п р и е м ы . Китайские т о в а р и щ и н е д о л ж н ы
давать обмануть себя и попадать в эти л о в у ш к и , и мы
не должны допускать того, чтобы дело выглядело так,
будто в маневрах, в которые ревизионисты заигрывают
с китайцами, мы заодно с ними и одобряем их. При
любом,
представляющем
угрозу
вопросе
мы
дол
жны занимать свою независимую позицию, с тем чтобы
общественность понимала, что мы не идем на сделки
с ревизионистами, а проводим свою независимую марк
систско-ленинскую политику и занимаем свои независи
мые марксистско-ленинские позиции.
С к и т а й ц а м и мы д о л ж н ы о т к р ы т о , по-товарищески
обсуждать многие из этих вещей, к о т о р ы е мы считаем
в а ж н ы м и вопросами, касающимися политической ли
нии. К а к всегда, мы с ними будем о т к р о в е н н ы м и и ис
кренними, ибо мы хотим, чтобы в н а ш е м марксистсколенинском единстве не б ы л о н и к а к о й тени. Независимо
от того, нравятся или нет китайским т о в а р и щ а м н а ш и
т о в а р и щ е с к и е з а м е ч а н и я , мы их будем делать, когда
557
это надо. Мы считаем, что, когда к а ж д а я из сторон
в ы с к а з ы в а е т с я о т к р ы т о , исходя из интересов марксиз
ма-ленинизма и о б щ е й
линии, это
положительно, и
марксисты-ленинцы
не могут не п о р а з м ы ш л я т ь
над
этим; д а ж е и тогда, когда взгляды различны, время,
диалектический и революционный ход событий под
тверждают правильность любого п о л о ж е н и я , любой по
зиции, будь это п р а в и л ь н а я или о ш и б о ч н а я .
558
1
ПОНЕДЕЛЬНИК
7 ИЮНЯ 1971 г.
ПОСЛЕ ЧАУШЕСКУ КИТАЙЦЫ ЖДУТ И ЮГОСЛАВА
ТЕПАВАЦА
Чаушеску у ж е завершает свою поездку по Китаю.
Министр иностранных дел Югославии, Тепавац, начнет
ее завтра или послезавтра. Синхронизированные поезд
ки. Один не дает яйцу другого остывать. Оба — това
рищи, друзья, союзники-ревизионисты. Оба, к а к ру
мын, т а к
и югослав, выдают себя за
коммунистов,
марксистов-ленинцев, за „бешеных" антисоветчиков, за
столь ж е „бешеных" антиимпериалистов.
П е р в ы й , Чаушеску, делает вид, будто у ж е имеет
„аттестат" марксиста, и пытается закрепить его печа
тью Мао. У другого ж е , югослава, „аттестат" разорван
ный и з а п я т н а н н ы й , но он хочет склеить, умыть и спо
лоснуть его опять-таки печатью Мао. И т а к , требуется
печать, и, конечно, оба этих в ы с о к о м е т я щ и х „добря
к а " , с к о о р д и н и р о в а л и свои действия, т а к т и ч е с к и е при
емы и стратегию.
Китай, по к р а й н е й мере румына, о к о т о р о м мы
уже знаем, встречает цветами, эпитетами, восхваления
ми, гонгами и н а р о д о м . Это в н е ш н я я сторона. Посмот
рим, к а к а я будет устроена встреча югославу. Полагаю
( о д н а к о ничего не и з в е с т н о ) , что н а р о д о м Тепаваца
встречать не будут, но Ч ж о у Энь-лаем, ш е ф о м китай
ской дипломатии и всего китайского, он обязательно
будет принят, причем незамедлительно. Югослав Тепа
вац т а к л о в к о будет маневрировать, наплетет им ве559
щ е й „столь вероятных, столь занимательных,
столь
политически правильных", что, к а к я полагаю, перед
ним будут распахнуты и ворота Мао, к о т о р о м у он мо
ж е т вручить какое-нибудь т о в а р и щ е с к о е и д р у ж е с к о е
приветственное послание от Тито.
Лед тронулся под предлогом антисоветизма. П о з ж е
Тито с Й о в а н к о й или Ч ж о у Энь-лай могут совершить
поездку по странам друг друга, „понятно", отстаивая
р а з д е л я ю щ и е их взгляды, но сотрудничая
на основе
объединяющих их взглядов.
Мастер Тито и его маленький, но одержимый боль
шими чаяниями подмастерье Чаушеску, под ширмой
антисоветизма будут маневрировать в целях сближе
ния с Соединенными Штатами Америки, где у них и
голова, и кормушка. Горе тем, кто попадает в их ло
вушку!
Голодным и запах хлеба нравится. У титовцев ко
т о м к а полна и н ф о р м а ц и и , мастерски преподнесенных
и состряпанных в специальных кухнях западного шпио
н а ж а . Они легко могут продеваться в игольное у ш к о ,
к а к хитрые дипломаты и д а ж е к а к „марксисты", если
не заострить бдительность по отношению к ним. Они
м а т е р ы е о б м а н щ и к и , способные брать других в к л е щ и ,
восхваляя великое или
малое
государство.
Им все
равно, они готовы, ничего не признавая, „признать"
о ш и б к и , допущенные в отношении других, п о к а не за
пустят когти в горло.
Ч а у ш е с к у трубил о том, что по пути в Китай не
проедет через Москву. Теперь, когда он у ж е обеспечил
себе поездку в Пекин, он заявил, что посетит и Мон
голию — советскую колонию. Румынские послы в Ев
ропе готовят почву д л я проезда Чаушеску через Моск
ву в целях у т в е р ж д е н и я сей р а з „нейтральности" и
в доказательство того, что он в Китае добивался „един
ства социалистических с т р а н " .
Мы не знаем, что е щ е понесет Чаушеску в Моск560
ву, но несомненно, он понесет т ак ие заверения, к а к
„китайские т о в а р и щ и очищают свою линию от край
ностей" и т.д. и т.п. Стало быть, то, что говорят и нам,
китайские т о в а р и щ и е щ е более подробно говорят сво
ему другу и т о в а р и щ у , Ч а у ш е с к у .
Чаушеску, несомненно, посоветует
советским на
браться н е м н о ж к о
терпения, не „форсировать" ход
событий, ибо они и титовцы у ж е работают. Ревизио
нисты будут п р о д о л ж а т ь свое ремесло и з а р а б а т ы в а т ь
у своих клиентов, к о т о р ы м они о к а з ы в а ю т особые ус
луги.
Не м о ж е т отличаться от Тито Н и к о л а е Ч а у ш е с к у ,
ко т ор ы й норовит занять его место и играть его роль,
получать, всегда после предательского и торгашеского
акта, чек на д о л л а р ы или на рубли. Все, ч т о я говорю,
подтверждено и вновь будет подтверждено временем.
561
ВТОРНИК
8 ИЮНЯ 1971 г.
ЧЭНЬ БО-ДА ОБВИНЯЮТ ВО ВСЕХ ГРЕХАХ
Гэн Бяо, б ы в ш и й посол Китая в нашей стране, а
теперь заведующий внешним отделом при Централь
н о м Комитете Коммунистической партии К и т а я , ска
з а л нашему послу в Китае приблизительно следующее:
Мы очень з а н я т ы делами, ибо о ч и щ а е м линию от иска
ж е н и й и грубых ошибок, совершенных Чэнь Бо-да.
Каковы эти ошибки,
совершенные Чэнь
Бо-да?
Превозношение культа Мао, пение дифирамбов Мао;
обвешивание стен цитатами и портретами;
раздутая
и бессодержательная пропаганда; неуглубленное изуче
ние теории;
замазывание недостатков;
тенденция во
всем выдвигать на первый план Китай и т.д. и т.п.
Ну и прекрасно, исправляют недостатки и ошибки
в политической линии. Это п о л о ж и т е л ь н о . Но опятьт а к и ставится вопрос: только ли „подлый Ч э н ь Бо-да"
наделал этого? Был ли Ч э н ь Бо-да подлый или нет —
э т о они лучше нас знают. А остальные где были? По
чему они допустили эти „ошибки в политической ли
н и и " ? И в к а к о е время они допустили их? И м е н н о тог
да, когда велась борьба против группы Лю Шао-ци и
когда надо было проявлять очень высокую бдитель
ность в борьбе за чистоту л и н и и !
Обвешивание стен цитатами и портретами, неуглу
бленное изучение мыслей и идей Мао Цзэдуна устано
вленными для этого ф о р м а м и и методами, а т а к ж е пе
ние д и ф и р а м б о в (по оркестровке и под руководством
562
самого Ч ж о у Энь-лая), — неужели все это дело ума
и р у к одного только
Ч э н ь Бо-да? Выходит,
что он
„странный д и к т а т о р " , к о т о р ы й никого не признает, ни
с кем не считается и поступает так, к а к ему заблаго
рассудится. А другие что делали? Спали, что ли? Не
заслуживают ли они к р и т и к и хотя бы за это? Один р а з
заснули, второй р а з заснули, кто поручится за то, что
они не заснут в третий р а з ? !
Подтверждается все то, что мы говорили относи
тельно этих вопросов, о которых мы судили по внеш
ним ф а к т а м . Тем не менее мы говорили, что некото
рые вещи, хотя это и не соответствовало н о р м а м марк
систско-ленинской партии, в процессе Культурной ре
волюции à la rigueur* могли быть д о п у щ е н ы ; т а к , на
пример, при тех
обстоятельствах необходимо
было
поднять авторитет Мао во имя т о р ж е с т в а над бандой
Лю Шао-ци и т.д.
Однако к и т а й с к и е т о в а р и щ и говорят нам теперь,
что н а с т о я щ а я чистка л и н и и производится „в связи с
выходом Китая на м е ж д у н а р о д н у ю а р е н у " , „чтобы быть
к о р р е к т н ы м и с з а р у б е ж н ы м и гостями и д р . " . Если все
это делается в силу этих причин, то опять-таки это бес
принципность, это к о н ъ ю н к т у р щ и н а , это отдает оппор
тунизмом.
Будут ли сохранены марксистско-ленинские прин
ципы в нынешней линии, стратегии и тактике Комму
нистической партии Китая и китайского правительства?
Это смягчение и прогрессивное расширение на чжоуэньлайский манер сохранят ли пределы линии, твердой
в принципах и гибкой в действиях, или же гибкость
возьмет верх над принципами, приведет к их извраще
нию, пока не найдется снова, наконец, какой-нибудь
Чэнь Бо-да, чтобы взвалить на него вину, или пока не
__________________________
* По-французски: В крайнем случае.
563
одержит верх какой-нибудь другой Чэнь Бо-да и не ста
нут Чэнь Бо-да те, кто отстаивал противоположные ли
нию и принципы?
Если п р и д е р ж и в а т ь с я пути, к о т о р ы й по д у ш е ино
странцам, то мы знаем, чего они хотят; мы знаем так
ж е , что этот путь прокладывается не сразу, а подгота
вливается, проводится прогрессивно, пропагандируется,
„иллюстрируя"
его марксистско-ленинской
теорией,
идеями Мао Цзэдуна, внутренней пропагандой и „за
р у б е ж н ы м и д р у з ь я м и " „хорошо"
отмечаются „блага,
д о с т и ж е н и я , м е ж д у н а р о д н а я с л а в а " , к о т о р ы е принесла
„эта столь умная и гибкая марксистско-ленинская
линия".
Т а к что Ч а у ш е с к у начал работу с официальной
поездки в Китай, и, хотя он ни словом не обмолвился
о Великой культурной революции, ему были о к а з а н ы
очень большие почести и было предоставлено много по
мощи, он б ы л назван „марксистом-ленинцем". Югослав
Тепавац следует за Ч а у ш е с к у . Югославские титовцы
— мастера на интриги. Они видят, что китайское желе
зо горячо, и спешат ковать его, не давая ему остывать.
Китайцы сказали нам, что они решили пускать в
Китай американских сенаторов, дельцов, журналистов,
социологов и т.д. С этого начали и советские.
Да не быть чему-нибудь дурному!
564
СУББОТА
12 ИЮНЯ 1971 г.
В КИТАЕ ВСТРЕЧАЮТ ТИТОВСКОГО МИНИСТРА
ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ
Поездка Тепаваца в Китай совершается по пригла
шению китайского правительства. В шанхайском аэ
ропорте он был встречен народом, знаменами и глав
ными городскими властями.
В пекинском аэропорте
встреча была более теплой. Более пяти тысяч человек
вышло туда с цветами, знаменами и гонгами. Его встре
тил Ли Сянь-нянь со своей обычной свитой.
Югослав остался довольным встречей. Это отмеча
ется и титовской прессой. К и т а й ц ы т а к ж е
остались
очень довольными. Это отметил Ли Сянь-нянь в своей
речи на устроенном им банкете. На это у к а з ы в а ю т ста
тьи „ Ж э н ь м и н ь ж и б а о " , к о т о р ы е вот у ж е несколько
дней к а к занимают
целую страницу,
посвященную
этому событию.
Н а ш е м у послу в П е к и н е до сих пор они не гово
рили ни слова. Мы судим только по речам Ли Сяньн я н я и Тепаваца.
Ли Сянь-нянь обратился к югославу с очень теплым,
очень д р у ж е л ю б н ы м тоном, он не затронул партийных,
идеологических вопросов или вопросов, по к о т о р ы м
они не „согласны"; н а с к о л ь к о я заметил, он не сказал,
что в Югославии строится социализм, о д н а к о дал по
нять это; обо всем же остальном он говорил и закон
чил свою речь, провозгласив тост за здоровье Тито.
Ли Сянь-нянь громогласно и в то же время услужливо
565
(с очевидной целью с б л и ж е н и я и п р и м и р е н и я ) пре
вознес югославских ревизионистов.
Помимо высокой
о ц е н к и героических
подвигов
н а р о д о в Югославии в период второй мировой в о й н ы ,
я в л я ю щ и х с я реальной действительностью и заслужи
в а ю щ и х того, чтобы о них говорить, Ли Сянь-нянь (без
адреса) превознес и нынешнюю борьбу, которую юго
славы, дескать, ведут против империализма!!, их борь
бу и сопротивление великой державе, которая в пос
леднее время ( ? ! )
вмешивается в дела
Югославии.
( П о д „великой державой" подразумевается Советский
Союз, но
под этим м о ж н о
подразумевать и
время
Сталина.)
Ли Сянь-нянь славословил политику Тито „в тре
тьем мире" и большую роль югославов-титовцев в этом
направлении. Он выразил благодарность за постоянную
помощь, которую Югославия оказывала Китаю в Ор
ганизации Объединенных
Наций, отметил
„правиль
ные" позиции титовцев в отношении Вьетнама, Кам
б о д ж и , арабских стран и т.д. и т.п., и заключил, отме
тив, что они будут сотрудничать,
будут сосущество
вать, будут помогать друг другу и т.д. и т.п. краси
вые и хорошие слова, будто совершенно ничего не слу
чилось м е ж д у марксистами-ленинцами и титовцами.
Речь же Тепаваца изобиловала нюансами, она зву
чала уверенно, б ы л а речью дипломата, горячей и в то
же в р е м я холодной, к а к з м е и н а я кровь. Титовец изло
ж и л свою линию, х о р о ш о ставя т о ч к и над „и". Он рас
точил н е к о т о р ы е нормальные похвалы в адрес китай
цев ( в е л и к и й поход, к и т а й с к о е терпение), о д н а к о он не
преминул сказать, что „не х о р о ш о знаем друг друга",
что „мы, югославы, не против великих д е р ж а в , а про
тив их д и к т а т а " , что „положение в м и р е мы находим
т р е в о ж н ы м " , что „мы в Югославии строим с о ц и а л и з м " ,
что „мы стоим за европейскую безопасность", что бы
ло одобрено Ли Сянь-нянем в его речи и т.д. и т.п.
566
Не отсутствовали п р е д л о ж е н и я о дружественном со
трудничестве во всех областях, и титовец з а к о н ч и л
свой „букет" здравицами, среди к о т о р ы х ч е т ы р е были
особыми: одна за Мао, другая за Линь Б я о , третья за
Ч ж о у Энь-лая и, наконец, последняя за Ли Сянь-няня
(четыре человека, к о т о р ы е п р а в я т К и т а е м ) . Наверня
ка это очень угодило к и т а й ц а м .
П о з ж е Тепавац посетил какие-то ф а б р и к и , китай
скую стену, могилы императоров и п о к у ш а л палочками,
по китайскому традиционному обычаю. К и т а й ц ы отме
чали все это. Н а к о н е ц ,
ему устроил теплый
прием
Ч ж о у Энь-лай. Ничего не говорят о том, что б ы л о ска
зано, о чем они беседовали. Н а ш е м у послу ничего не
говорят ни об о к о н ч а н и и переговоров с Чаушеску, ни
об о к о н ч а н и и переговоров с Тепавацем. Х о р о ш о , мы
ждем, мы терпеливы.
Однако я с н а одна тенденция. С одной стороны,
р у м ы н ы под личиной коммунистов и
поддерживая
партийные связи с к и т а й ц а м и , с другой стороны, —
югославы под личиной коммунистов, за к о т о р ы х ки
т а й ц ы е щ е их „не признают и с к о т о р ы м и не поддержи
вают партийных с в я з е й " , прилагают усилия и добива
ются своего — сблизиться с Китаем, считать себя и
стать его л у ч ш и м и в мире друзьями ( з а исключением
пока что, думают они, Албании, к о т о р а я , по их мне
нию, а, может, и по мнению китайцев, м о ж е т быть
преодолена, либо став соучастницей в их сделках, л и б о
оставаясь чем-то незначительным и а н а х р о н и ч н ы м ) .
Так настроен и Китай, в эту дудку играет и он.
В н а с т о я щ е е в р е м я Китай считает „первым дру
гом и т о в а р и щ е м " Албанию и Албанскую партию Тру
да; во вторую очередь — Вьетнам и Корею; в третью
очередь — и здесь его звезда начинает восходить в
Европе — Р у м ы н и ю и Югославию. В д р у ж б е с этими
л ж е к о м м у н и с т а м и ревизионистской Европы, с этими
п р о а м е р и к а н ц а м и преобладает антисоветчина. И м е н н о
567
на антисоветчину опираются китайцы, р а з в и в а я друж
бу с этими двумя странами, я к о б ы в государственном
плане, но
на
очень
размягченной
идеологической
платформе. Р у м ы н и я и Югославия т а к ж е используют
советско-китайские противоречия в
целях смягчения
своих противоречий с советскими.
Обе стороны стараются извлечь выгоды из обста
новки, которую они сами создали и которую они на
к а ч и в а ю т . Два европейских паломника упрочивают
свои позиции в отношении американцев и других ка
питалистических государств, а также в „третьем мире",
показывая им, что они являются друзьями колоссаль
ной державы, которая идет в гору и без которой не
возможно продвижение вперед. Югославские и румын
ские ревизионисты, понятно, являются с о а в т о р а м и че
го-то большого, которое подготавливается.
С другой стороны, Китай норовит, — и я считаю,
что он шалит, ибо расчеты не в его пользу, — опирать
ся на двух международных политических forbans,* от
которых проку нет и сближение с которыми лишь пят
нает ему репутацию. Мы будем свидетелями такого
ненормального для Китая развития.
Формы не могут
долгое время скрывать содержание.
О сосуществовании м о ж н о говорить много, при
чем его м о ж н о н а з ы в а т ь „ленинским" с большой бук
в ы , о д н а к о суть в с о д е р ж а н и и . Оно д о л ж н о быть дей
ствительно ленинским, и н а ч е г р о ш цена этому сосуще
ствованию. П о с м о т р и м ! П о с м о т р и м ! Да будем мы не
п р а в ы ! Мы готовы выступить с с а м о к р и т и к о й , в слу
чае если ни одно из того, ч т о мы предсказываем, не
сбудется. Однако народ говорит: „нет нужды в объяс
нениях, коли дело как на ладони".
_________________________
* По-французски: разбойник.
568
ВТОРНИК
22 ИЮНЯ 1971 г.
КИТАЙСКИЕ ТОВАРИЩИ „ИНФОРМИРУЮТ"
О СВОИХ ПЕРЕГОВОРАХ С ЧАУШЕСКУ
НАС
Ну и и н ф о р м а ц и я ! Ее сделало какое-то четвертостепенное или пятостепенное лицо из внешнего отдела Цен
трального Комитета Коммунистической партии К и т а я ,
а не Гэн Б я о , к а к он сам обещал н а ш е м у послу, так
как, видите ли, он б ы л з а н я т делами!
И н ф о р м а ц и я изобиловала о б щ и м и
рассуждения
ми, с о о б щ е н и я м и о том, кто п р и б ы л и кто отбыл, т.е.
с о д е р ж а л а то, что передано Синьхуа и опубликовано в
газетах, цитаты из публичных выступлений Ли Сяньняня и Ч а у ш е с к у .
Потом б ы л о с к а з а н о , что Ч а у ш е с к у поехал в Ки
тай в целях у к р е п л е н и я своих позиций и позиций Ру
мынии в мире, и чтобы попросить у китайцев эконо
мической п о м о щ и , „ибо он находился перед трудно
с т я м и " , и к и т а й ц ы дали ему 60 миллионов долларов в
валюте и товарах.
Чаушеску предложил китайцам прекратить поле
мику с „Коммунистической партией Советского Сою
за и другими партиями социалистических стран", всту
пить в СЭВ и участвовать в международных органи
зациях, таких как Всемирная Федерация Профсоюзов и
др., и улучшить отношения с другими ревизионистски
ми партиями
мира ради единства
международного
коммунистического движения.
Н а к о н е ц , в заключение, к и т а й ц ы з а я в и л и н а ш е м у
569
послу, что переговоры завершились с успехом, усили
лась „борьба против а м е р и к а н с к о г о империализма и
советского
социал-империализма". Ч а у ш е с к у
хорошо
высказался о Китае, о развитии промышленности
и,
к а к об этом выразились к и т а й ц ы , он с к а з а л : „Об этом
пишет румынская печать, мы начали воспитывать ру
мынский народ".
„С Ч а у ш е с к у все п о ш л о хорошо, — с к а з а л и наше
му послу китайцы, — но у нас с ним были и противо
речия. Мы не были согласны прекратить полемику с
советскими д а ж е через 8000 лет; мы не объединимся с
ними на борьбу против империализма; мы не войдем в
международные организации, против
ревизионистов
будем бороться вне этих организаций, а не участвуя
в них".
Таковы были противоречия. По всем остальным
вопросам переговоры прошли как по маслу. Чаушеску
заверил китайцев в том, что советские не будут напа
дать на них и что нет больше опасности второй Чехо
словакии. Как видно, румын Чаушеску принес ки
тайцам „все блага".
К чему нам то, что нам шепчут китайцы на ухо?
Ч а у ш е с к у по многим вопросам н а в я з а л им свой шаг.
Он не давал китайцам нападать на советских ревизио
нистов, позаботился о том, чтобы в коммюнике и вы
ступлениях д а ж е не было н а м е к о в на то, что Совет
с к и й Союз о б и ж а е т р у м ы н , а предложил и в ы р а з и л
свою готовность содействовать тому, чтобы Китай по
шел навстречу советским ревизионистам.
Чаушеску
ничего не хотел
изменить в своих
ревизионистских
формулировках.
Его намерение к а к м о ж н о
больше
сблизить китайцев со своими взглядами б ы л о очевид
ным.
Ч а у ш е с к у добивался того, чтобы б ы л о зафиксирова
но, с к о л ь к о всего социалистических стран, о д н а к о ки
тайцы не попали в эту ловушку.
570
Но поняли ли к и т а й ц ы , кто т а к о й Ч а у ш е с к у ? Если
поняли, то зачем они устроили ему т а к о й величествен
ный прием, о к а з а л и ему столь много почестей, возда
ли ему столь много похвал?
Чаушеску хотел перечеркнуть д а ж е и термин „мар
ксистско-ленинские партии", когда в коммюнике гово
рилось об обеих партиях, он хотел, чтобы употреблялся термин „братские партии". Ясны к а к н а м е к , т а к и
цель. Китайцы, конечно, " о к у н у л и в воду Ч а у ш е с к у и
вымыли
его",
настаивая
на употреблении
термина
"марксистско-ленинские партии". Т а к что Р у м ы н с к а я
коммунистическая п а р т и я получила от китайцев печать,
подтверждаюшую, что она "марксистско-ленинская пар
т и я " , тогда к а к на самом деле она является насквозь
ревизионистской партией.
Ч т о получается из всего этого? Ясно, что государ
ственные о т н о ш е н и я в з я л и верх над идеологической
линией Коммунистической партии К и т а я . Эта после
дняя, идеологическая линия, подчинилась государствен
ным отношениям. Б ы л и попраны, и с к а ж е н ы и л и ума
лены многие основные идеологические принципы, к а к
и многие в а ж н ы е принципы, л е ж а щ и е в основе полити
ческой линии, причем не случайно, а идеологически
вполне сознательно. Не в а ж н ы многосмысленные фра
зы, к о т о р ы е нам шепчут " н а ухо" о том, что "перегово
ры с н и м и и их поездка позволяют н а м узнать, кто они
т а к и е " ( ! ) . Очень поздно узнали и х ! ! Разве у них не бы
ло времени узнать их р а н ь ш е ? ! Б ы л о вдоволь и време
ни, и дел, д о к а з ы в а ю щ и х , кто т а к о й Ч а у ш е с к у с компа
нией. Однако к а к о в а польза от одного слова, сказанно
го на ухо, если о ф и ц и а л ь н ы е позиции говорят о проти
воположном, если р е ш е н и я и действия в области по
литического, идеологического, экономического и воен
ного сотрудничества говорят о другом? Мы уверены
в том, что последующие события д о к а ж у т , что мы пра
вы. Ко всему мы подходим сквозь политическую и иде571
ологическую призму, не смешиваем государственные
отношения с п а р т и й н ы м и , о д н а к о и
государственные
о т н о ш е н и я не стоят вне с ф е р ы политики и идеологии
партии,
поэтому мы
трактуем их очень о с т о р о ж н о ,
с тем чтобы не перейти грань. Враги прилагают много
усилий и прибегают ко всякого рода у х и щ р е н и я м , что
бы увести тебя на путь и з в р а щ е н и я марксистско-ле
н и н с к о й линии. А чтобы не скатиться на путь врага,
н у ж н ы марксистско-ленинское идеологическое форми
рование, зрелость, убежденность и решительность. Об
л а д а я всем этим, м о ж н о двигаться вперед, о г р а ж д а я
себя к а к от сектантства, т а к и от оппортунизма, не рис
к у я оказаться в изоляции, не скатываясь в ревизио
низм и не переходя в объятия капитализма.
572
ДУРРЕС, СУББОТА
24 ИЮЛЯ 1971 г.
ПРИЕМ НИКСОНА В КИТАЙ — БОЛЬШАЯ
ОППОРТУНИСТИЧЕСКАЯ ОШИБКА
Н и к с о н поедет в П е к и н . Мы несогласны с этим,
поэтому думаю, что надо написать китайцам письмо.
Вот к а к и м и б ы л и бы основные тезисы:
Поблагодарить
за и н ф о р м и р о в а н и е
товарищем
Ч ж о у Энь-лаем нашего посла в Пекине, к о т о р ы й специ
ально приехал в Тирану и д о л о ж и л нам о том, что ему
было
сообщено. (Желательно
во вступлении
изло
жить в очень с ж а т о м виде, употребляя аутентичные
в ы р а ж е н и я Ч ж о у , те вопросы, к о т о р ы е мы будем вы
двигать или оспаривать, но так, чтобы все отличалось
логической последовательностью.
Этим мы
говорим
китайским т о в а р и щ а м , что н а ш ответ основан на ин
формации Чжоу.)
Дадим тираду, в к о т о р о й отметим, что обе н а ш и
партии, оба н а ш и х правительства и оба наших народа
стояли на одной и той же передовой линии фронта
борьбы против американского империализма,
совет
ского ревизионистского империализма и мировой ре
акции, добились успехов и т.д. и т.п. Эти в р а г и напада
ли на н а ш и страны, на н а ш и партии, на марксизм-ле
нинизм, но они потерпели п о р а ж е н и е , они у ж е разо
блачены, а н а ш е единство окрепло.
Будем говорить о большой роли К и т а я на междуна
родной арене, о том, к а к другие боролись против него
и к а к мы з а щ и щ а л и его.
573
Будем говорить о Культурной революции, о на
д е ж д а х врагов и о победе этой революции в Китае.
С п р о д в и ж е н и е м вперед Культурной революции и
изменением соотношения сил, враги начинают „улы
баться К и т а ю " , л о ж н ы е друзья прикидываются его ис
к р е н н и м и друзьями, ревизионистские предатели, д а в н о
ставшие на службу у а м е р и к а н с к о г о империализма и
находящиеся в конъюнктурных разногласиях с совет
с к и м и ревизионистами, выдают себя за друзей К и т а я ,
за врагов советских, за врагов Соединенных Штатов
Америки и решительных друзей „третьего м и р а " . Все
говорят о м и р н о м сосуществовании: многие государ
ства признают Китай и Албанию. Такую благоприят
ную конъюнктуру, созданную не волей наших врагов,
а н а ш е й решительной борьбой, мы д о л ж н ы б ы л и уме
ло использовать в с я к и й раз, когда представлялся слу
ч а й , и всегда соблюдая принципы и сохраняя достоин
ство наших социалистических государств.
Мы стояли и стоим за то, чтобы Китай выступил
на международной арене как великая и могучая социа
листическая держава и чтобы заодно с ним все мы,
все народы мира сказали свое слово, навязали свою
волю великим империалистическим
державам — со
ветской, американской и другим, — и сорвали их ко
варные, поджигательские, колониалистские, поработительские планы.
Мы считаем н у ж н ы м координировать н а ш у сов
местную борьбу, особенно когда
речь идет о „боль
ш о й стратегии". Поэтому вы д о л ж н ы правильно пони
мать нас, мы никогда не стояли, не стоим и не будем
стоять за то, чтобы в е л и к и й Китай не вел переговоры
с кем ему угодно, чтобы он не устанавливал диплома
тические отношения с кем ему угодно, хотя бы и с
а м е р и к а н с к и м и м п е р и а л и з м о м . Но, когда речь идет об
изменении тактики, не говоря
у ж е о стратегии, по
отношению к американскому империализму, мы дума574
ем, что
близкие друзья должны
консультироваться
между собой, чтобы взвесить как минусы, так и плю
сы предпринимаемого шага, если он должен
иметь
большой международный эффект и резонанс.
Принимать у себя президента Никсона и вести с
ним переговоры, не имея дипломатических отношений
с Соединенными Ш т а т а м и Америки, а, наоборот, в ус
ловиях в р а ж д е б н ы х отношений м е ж д у обоими госу
дарствами, и главное, з н а я , что мы имеем дело с врагом
номер один н а р о д о в — это неправильно, это не будет
одобрено
народами,
революционерами,
настоящими
коммунистами. Мы из тех, кто не одобряет такое ре
шение, и мы не будем поддерживать его.
Мы в ы р а з и м свое убеждение в том, что китайские
товарищи не пойдут
на уступки в принципах,
что
они будут к а к следует бороться против а м е р и к а н с к о г о
империализма, и ч т о эта наша разумная марксистсколенинская позиция сразу же
окажется в вопиющем
противоречии с принятым ими решением, которое мы
будем считать опрометчивым.
Мы д о л ж н ы у к а з а т ь им, что враги — американ
ский империализм, советский ревизионизм, титизм, ру
мынские ревизионисты и вся м и р о в а я р е а к ц и я — у ж е
согласовали свои действия по дискредитированию по
литики
Китая.
Не следует забывать,
что пробным
камнем, тем, что разделяет нас от врагов, является
жестокая, бескомпромиссная борьба,
борьба зуб за
зуб в первую очередь с американским империализмом
и советским социал-империализмом.
Н а м к а ж е т с я , что п р о д о л ж е н и е переговоров с аме
р и к а н ц а м и по вопросам, имеющим значение для Китай
ской Н а р о д н о й Республики, к а к и по м е ж д у н а р о д н ы м
вопросам важно при некоторых определенных усло
виях, а именно: когда это в интересах Китая и дела ре
волюции вообще; когда стороны идут на эти перегово
ры по крайней мере в одинаковых условиях, что осо575
бенно касается Китая; когда Соединенными Штатами
Америки у ж е будет признано правительство Китайской
Народной Республики как единственно законное пра
вительство китайского народа и когда ими будут вы
ведены войска с Тайваня, и т.д., и когда эти перегово
ры не посягают
на интересы народов,
революции и
марксизма-ленинизма. П р и этих условиях мы не против
переговоров и понимаем, что для достижения всего
этого переговоры м о ж н о проводить и по ступеням, но,
естественно, очень о с т о р о ж н о ; однако мы не согласны,
чтобы эти переговоры по ступеням сразу перешли от
„никчемных контактов" к встрече
высших государ
ственных деятелей обеих стран — Китая и Соединен
ных Штатов Америки — лишь потому, что Никсон не
раз изъявлял такое желание! По нашему мнению, это
го нельзя называть „простой постепенностью перегово
р о в " , это есть очень с л о ж н а я , причем не без послед
ствий, постепенность.
Мы ничего не слыхали о том, „чтобы Н и к с о н три
года подряд и з ъ я в л я л свое горячее ж е л а н и е посетить
К и т а й " , но верим в а м . Желание этого президента-фа
шиста посетить Китай понятно, это желание агрессора,
палача народов, врага коммунизма, социализма и осо
бенно Китая, у которого он оккупирует Тайвань и про
тив которого заодно с советскими ревизионистами со
ставлял заговоры. Он является особенно врагом Алба
нии, народно-демократического правительства которой
Соединенные Штаты Америки никогда не хотели приз
навать и против которой, сообща с титовцами, грече
скими монархо-фашистами, итальянскими неофашиста
ми и советскими ревизионистскими социал-империали
стами составляли тысячу заговоров. П о э т о м у м ы , с на
ш е й стороны, вовсе и не думали следить за „подобны
ми ж е л а н и я м и " этого палача, задавшегося целью дис
кредитировать Китайскую Н а р о д н у ю Республику и от576
колоть ее от друзей, чтобы размахивать затем я к о б ы
оливковой ветвью в то время, когда на Вьетнам и дру
гие страны сбрасывались у ж а с н ы е количества бомб.
Однако мы исходили из того, что, подобно Албании,
и Китайская Н а р о д н а я Республика стояла гранитной
скалой и разоблачала этого палача, боролась с ним.
Неудовлетворение к и т а й с к и м и дипломатами жела
ния Никсона посетить Китай при таких условиях
(о
котором мы узнаем теперь через данное сообщение)
вы ( к и т а й ц ы ) считаете „ультралевым поступком" ва
шего Министерства иностранных дел. Это ваше право,
но, поскольку вы ставите нас в известность, мы выра
ж а е м вам наше мнение, а оно таково, что не следовало
удовлетворить ж е л а н и я Н и к с о н а .
Говорят, что „варшавские переговоры проходили
открыто и о них знал весь мир". Это может быть так
для всего мира, но не для нас, для Албании, верного
союзника Китая, которого никогда не ставили в извест
ность об этих переговорах, кроме как теперь.
Мы теперь впервые узнаем также о том, что Ки
тай дал свое согласие в Варшаве, чтобы Соединенные
Штаты Америки направили в Китай специальные высо
копоставленные должностные лица для подготовки ви
зита президента в такое время, когда США расширяли
войну и усиливали свои налеты против народов Ин
докитая. Это мы считаем глубоко неправильным как
принцип, как стратегию и как тактику.
Мы думаем, что приезд пингпонгистов не случаен.
Он не имел своей целью „установление связей с аме
риканским народом", а, наоборот, явился предлогом для
восстановления
порванных
связей и проведения
в
жизнь совершенных сделок.
577
Соображения и выводы о положении в Соединен
ных Штатах Америки возведены в абсолют и тракто
ваны нереально, для того чтобы они помогли объяснить
предпринимаемый ими политический шаг: „Американ
с к и й н а р о д не хочет в о й н ы " , „он проводит демонстра
ц и и " , „идут
уличные бои, убиты четыре
студента",
„швыряют ордена в п а р к Белого дома", „ а м е р и к а н с к и й
н а р о д не против р е ж и м а , он против Н и к с о н а " . И это
го Н и к с о н а , которого а м е р и к а н с к и й
н а р о д „ненави
дит", приглашают в П е к и н !
Эйзенхауэра в Японии, Д ж о н с о н а и Н и к с о н а везде
( з а исключением Югославии и Румынии, где их встре
чают цветами) встречали помидорами, тухлыми я й ц а м и
и демонстрациями.
Мы считаем, что революция на подъеме, что наро
ды борются за свободу, что американский империализм
слабеет и переживает тяжелый кризис, причем не толь
ко он, а вся мировая капиталистическая система,
и это вопреки их воле, независимо от их захватниче
с к и х и к р о в а в ы х в о й н . Однако картина, которую рису
ет нам товарищ Ч ж о у Энь-лай, приводя ряд вполне ре
альных фактов, не может служить подтверждением вы
вода о том, что „американский империализм совершен
но измотан и достаточно дуть на него, чтобы он рух
нул", хотя в доказательство этого и приводятся цита
ты самого Никсона.
Врага не следует ни переоценивать, ни недооце
нивать. Это правда, что в Соединенных Штатах Аме
р и к и устраиваются выступления протеста и демонстра
ции против войны во Вьетнаме, о д н а к о они п о к а что
е щ е с п о р а д и ч н ы , и нельзя сказать, что „Соединенные
Штаты Америки стоят перед большой революционной
бурей". Мы не так смотрим на это дело. Американский
народ, в силу своего экономического положения, в си
лу вдохновляющей его идеологии, своего образа жизни,
578
своих обычаев, традиций, связей и др. далек от того,
чтобы стоять
на революционных позициях.
Потечет
много воды под мостами американских рек,
прежде
чем настанет это время. Мы уверены в том, что это
время обязательно настанет, но для этого нужна упор
ная работа, упорная борьба. Не следует строить себе
иллюзий.
Теория к о н т а к т о в с народом.
„Мы проводим дипломатию народа", говорят они,
тогда как на деле проводят дипломатию лидеров. П р и
этом приведем п р и м е р наших отношений с югославами.
По аналогии к и т а й ц ы д о л ж н ы поступать с совет
скими т а к ж е , к а к и с а м е р и к а н ц а м и . Значит, поехать
Брежневу в Пекин.
Изложить нашу
ревизионистов.
позицию
в
отношении
советских
Нельзя верить словам а м е р и к а н с к о г о империализ
ма. „Американская а р м и я будет подточена", „Никсон
приезжает потому, что не хочет п р о д о л ж е н и я в о й н ы "
(т.е.
а м е р и к а н с к и й империализм
больше не
хочет
в о й н ! ! ) , „Никсон стремится смягчить К и т а й " (да, что
бы ослабить и натравить его на советских ревизионис
тов, с к о т о р ы м и Соединенные Ш т а т ы Америки, дол
ж н о быть, имеют п р о т и в о р е ч и я ) .
Теория войны и м и р а .
Мы не верим, чтобы Соединенные Ш т а т ы Америки
вывели свои в о й с к а и сняли свои базы, к о т о р ы е они
имеют в р а з л и ч н ы х странах мира, если они не будут
в ы н у ж д е н ы к этому борьбой. П р и м е р Ливии многого
не подтверждает. Если Соединенные Ш т а т ы Америки
579
думают, что их
м а р и о н е т к а м надо самим
бороться
против поднимающихся народов, получая от Америки
п о м о щ ь деньгами,
то это значит, что
Соединенные
Ш т а т ы Америки
приговорят к
смерти
самого себя
и своих марионеток.
Не следует питать
иллюзий о
том, что это произойдет по воле Америки. Отступать
от какой-либо страны после понесенного п о р а ж е н и я ,
не значит не вмешиваться
в какую-нибудь
другую
страну.
Переговоры о войне во Вьетнаме ц е л е с о о б р а з н а
л и ш ь в том случае, если им предшествовали консуль
тации с вьетнамцами и если они ведутся на правиль
ных, принципиальных
основах. Мы у ж е
определили
свою линию относительно войны во Вьетнаме и снова
излагаем ее им.
му
Вновь подтвердить н а ш е отношение к Тайваньско
вопросу.
Японская проблема.
К о р е й с к а я проблема.
И н д и й с к и й вопрос.
Что сказал Киссинжер?
Б ы л о бы правильнее, если бы мы предварительно
обсудили этот
„большой стратегический п л а н " ,
ибо
ф а к т и ч е с к и тут имеем дело с новым стратегическим
планом, с переговорами
в
верхах
непосредственно
м е ж д у Китаем и Соединенными Штатами Америки в
особых условиях.
Линия нашей партии останется неизменной.
В заключение м о ж н о сказать, что китайцы совер
шили большую оппортунистическую ошибку, показали
580
себя правыми, их поступок является ревизионистским
и предосудительным. Они ни в коем случае не должны
были согласиться с тем, чтобы Никсон приехал в Пе
кин.
Этим политическим актом они дезориентируют меж
дународное революционное движение, сдерживают ре
волюционный порыв, д у ш а т его и способствуют разжи
ганию самых отвратительных пацифистских
настрое
ний. Они наносят т я ж е л ы й у щ е р б н о в ы м марксистсколенинским п а р т и я м , к о т о р ы е видели в Китае и в Мао
Цзэдуне с т е р ж е н ь революции и з а щ и т н и к а марксизмаленинизма.
Современные ревизионисты очень
довольны тем,
что сделал Китай, ибо т а к о й поступок льет воду на их
мельницу. Они будут ш и р о к о использовать это и по
средством хитрой демагогии подточат тот положитель
ный капитал, к о т о р ы й приобрел Китай. Они будут мане
врировать так, чтобы Китай как м о ж н о глубже погряз
в ревизионистское болото, и в дружбе с американцами
они возведут в теорию антисоветизм великого китай
ского государства.
Мировой империализм
и капитализм
извлекают
пользу из такого поступка Китая. Он, своим поступком,
содействовал фашисту Никсону, создал ему большие
возможности снова победить на президентских выбо
рах, создал ему возможность выдавать себя за „прези
дента мира, за великого президента". Никсон этим са
мым завоевал право на роль „судьи" между Советским
Союзом и Китайской Народной Республикой. Обе эти
страны делают вид, будто хотят д р у ж б ы с американ
ским народом, о д н а к о они сочиняют и договариваются
с президентами. Договариваясь с президентами,
обе
стороны утверждают, что устанавливают к о н т а к т ы с
а м е р и к а н с к и м н а р о д о м и что „этим они расшатывают
трон а м е р и к а н с к о г о и м п е р и а л и з м а " . Все это значит
пускать пыль в глаза общественности, ибо, чтобы аме
р и к а н с к и й н а р о д подвергался влиянию Китая, для это581
го нет н у ж д ы в том, чтобы в П е к и н п р и е з ж а л Н и к с о н
или какой-нибудь другой президент. Борьба и идеи не
знают границ.
П р а в д а , что а м е р и к а н с к о м у империализму
надо
„расшатать трон внутри с т р а н ы " ,
но правда и д а ж е
с у щ а я правда и то, что ему н а д о р а с ш а т а т ь и п о д о р в а т ь
т р о н и за ее пределами. Сила а м е р и к а н с к о г о империа
лизма кроется не только внутри самих Соединенных
Штатов Америки, но и за их пределами, а за их преде
л а м и — их слабая струна. Американский империализм
эксплуатирует н а р о д ы м и р а и
эту эксплуатацию он
сохраняет п р и п о м о щ и силы, войск, баз, заговоров, ко
т о р ы х он не только не уменьшает, к а к
утверждает
Ч ж о у , но и будет увеличивать. Именно здесь надо бить
посильнее. Этот ф р о н т н и к о и м образом нельзя ослаб
лять. Если Соединенные Ш т а т ы Америки потерпят про
в а л в этом, то их империи наступит конец, подобно ан
глийской империи, и л и ш ь тогда м о ж н о предвидеть тя
ж е л ы е к р и з и с ы в самих Соединенных Штатах Америки.
582
ДУРРЕС, ПОНЕДЕЛЬНИК
26 ИЮЛЯ 1971 г.
ВОПИЮЩИЙ
РЕВИЗИОНИЗМ
Китайско-американский
медовый месяц
начался.
Сваты, наконец, провели предпоследние встречи для
подготовки большой свадьбы — встречи Мао с Никсо
ном.
„Длительные и сердечные" переговоры „между ста
рыми друзьями" — Мао Цзэдуном, Ч ж о у Энь-лаем и
Эдгаром Сноу — закончились с успехом, как арии
начала „Мадам Баттерфляя". Их с о д е р ж а н и е стало из
вестно Н и к с о н у (ибо в этом заключалась цель этих
переговоров), стало известно а м е р и к а н с к о й
реакции,
стало известно Уолл-стриту, н а в е р н я к а стало известно
союзникам Соединенных Штатов Америки и, в первую
очередь, советским, и только от
албанцев,
„верных
с о ю з н и к о в " К и т а я , к и т а й ц ы это с к р ы в а л и и скрывают.
Мы ставим простой вопрос: Почему? Что тайного
в этих переговорах, чтобы не посвящать нас в их содер
жание? Ответ также прост: переговоры не проходили
на основе марксистско-ленинской линии, поэтому ки
тайские товарищи боятся посвящать нас в них.
С Эдгаром Сноу они, несомненно, вели переговоры
на все лады об их стратегии и т а к т и к е . Эдгар Сноу на
в е р н я к а многое у них выведал, ни во что не п о с в я щ а я
их. Ситуацию он н а ш е л очень благоприятной для аме
риканского империализма и осуществил „сватовство",
которому, к несчастью Ч ж о у Энь-лая, т р и года п о д р я д
583
м е ш а л и в о о р у ж е н н ы е нападения на Вьетнам и на весь
И н д о к и т а й ( к а к сам Ч ж о у г о в о р и т ) .
Беседовать с посланником а м е р и к а н с к о г о империа
лизма, в ы д а ю щ и м себя я к о б ы за друга К и т а я , быть
уверенным, что с к а з а н н о е тобою ему он „в с в е ж е м ви
д е " передаст лидерам империализма — впрочем потому
и велись переговоры и, с другой стороны, не ставить в
известность в первую очередь твоего друга и союзника,
Албанию, а затем и всю мировую общественность, это
подлость, это вопиющий ревизионизм, это не „народ
ная дипломатия", на которую претендуют китайцы, а
тайная дипломатия вкупе с лидерами американского
империализма.
Х р у щ е в натворил много гадостей, с о т к р ы т ы м за
бралом и под сурдинку, о д н а к о встречи он предавал
гласности. Встреча Ч ж о Энь-лая с К и с с и н д ж е р о м долж
на была проходить тем путем, к о т о р ы м и прошла, и б о
т а к она началась — совершенно секретно, но, посколь
ку она закончилась „с успехом" и миру была сообще
на „великая радостная весть", китайцы н и к а к не мог
ли с к р ы в а т ь этого от нас.
Независимо от великого позора, которого они ни
когда не осознавали, ибо давно вели тайные перегово
р ы , несмотря на то, что они поставили нас в извест
ность, когда это стало fait accompli,
переданная нам
информация Ч ж о у Энь-лая говорит об их оппортунистическо-ревизионистской линии, говорит об отсутствии
логики и аргументов, говорит об их стремлении к сбли
жению с американцами и несуразных попытках скры
вать это стремление. Настоящая информация приводит
неубедительные доводы, чтобы опередить справедливую
и принципиальную критику, которой они будут подверг
нуты и, наконец, все это основано на очень поверх
ностном, ошибочном политическом анализе, построен
ном на несостоятельных предпосылках, отнюдь не убе
дительных для оправдания натворенной ими гадости.
584
Возьмем вопрос о пресловутом „анализе междуна
родной о б с т а н о в к и " , сделанном Ч ж о у Энь-лаем. В нем
ясно видна его в е р а в Соединенные Ш т а т ы Америки.
Он верит несостоятельным, пацифистским,
ревизио
нистским,
антиреволюционным и
антимарксистским
доводам, он верит, что а м е р и к а н с к и е войска и б а з ы
будут сняты из И н д о к и т а я , вообще из Дальнего Вос
тока, с Т а й в а н я . Из и з л о ж е н и я Ч ж о у получается, что
японский милитаризм становится грозной силой и бу
дет стремиться к экспансии, поэтому Ч ж о у попросил
Соединенные Ш т а т ы Америки не допустить этого, и
они „приняли" его просьбу. Из переговоров явствует,
что между Китаем и Соединенными Ш т а т а м и Америки
нужен „союз или д р у ж б а " в целях с д е р ж и в а н и я Япо
нии, становящейся опасной силой. Но тут е щ е и воп
рос о Советском Союзе. Что было с к а з а н о о нем? По
словам Ч ж о у , к и т а й ц ы не коснулись его, а К и с с и н д ж е р
говорил долго. А что он сказал? Д л я нас, албанцев, это
покрыто м р а к о м неизвестности.
Как это можно, чтобы китайцы передавали нам
мнение наших врагов о наших врагах!!! Это вопиющая
подлость. Однако это должно иметь свои веские при
чины. Оба этих государства, как Соединенные Штаты
Америки, так и Китай, сходятся в антисоветских на
строениях и в противоречиях, имеющихся у обоих с
Советским Союзом. Обе стороны рассчитывают извлечь
выгоду из этого.
Вся политика Китая в отношении
Соединенных
Штатов Америки ограничилась Индокитаем, Тайванем,
Японией и Пакистаном. Советский Союз, согласно ки
тайскому изложению, будто совсем не существует, буд
то совсем не существуют Европа, Латинская Америка,
Африка, Азия, будто не существуют все большие и слож
ные мировые проблемы. Это означает войти в между
народную арену через
кухонную дверь, желательно
бесшумно, чтобы не отбить аппетит великим господам,
585
накрывшим стол и пожирающим плоть и кровь наро
дов. Другими словами, Китай говорит Соединенным
Штатам Америки: „Давайте будем друзьями в этом
районе, давайте сдержим Советский Союз — я здесь,
а вы — в других концах мира и особенно в Европе и
Африке. Y меня нет больших притязаний на с ф е р ы вли
я н и я в тех странах, я д а ж е и в Индии не предприни
м а ю ни м а л е й ш е й п о п ы т к и " и т.д.
Итак, я полагаю, что вопрос не так прост, как хо
чет нам растолковать его Ч ж о у Энь-лай „дипломатией
лидеров", которую советские ревизионисты проводят с
Соединенными Штатами Америки, и „дипломатией на
рода", которую проводят
китайцы,
якобы для того,
чтобы связаться с народом через лидеров. На эту удоч
ку никого не поймаешь! Это значит: „Не снег, а снего
пад".
Почему
Ч ж о у не вступает в связь с
индийским
правительством, чтобы связаться с индийским
наро
д о м ? Ч т о в интересах К и т а я и революции,
связаться
сначала
с
американским
или
же
с
индийским
народом?
Встают вопросы:
какой народ ближе
к революции, индийский или американский? Кто более
жесток и более опасен, индийская реакция или же аме
риканский империализм? Куда Ч ж о у дел так страстно
отстаиваемую им теорию „окружения
города дерев
ней"? Почему не ведется борьба за подрыв влияния
американского империализма в Индии и во всем мире,
с тем чтобы ослабить как метрополию, так и империа
лизм? К чему т а к а я упорная з а щ и т а П а к и с т а н а (в от
ношении к о т о р о й мы не имеем ничего против) в у щ е р б
с б л и ж е н и ю с Индией? Х а н П а к и с т а н а столь же веро
ломен, что и Ганди И н д и и . А в отношении Японии, по
чему К и т а й не пытается проводить ту же „умную поли
т и к у " , которую он начал проводить в отношении Сое
диненных Штатов Америки?
Нет! Это беспринципная политика, и в ее основе
586
лежит антимарксистская, антиреволюционная линия.
Стремятся к примирению с американским империализ
мом, стремятся к компромиссу с ним ценою нарушения
принципов. Слова о том, что „хотим связаться с амери
к а н с к и м народом, чтобы р а с ш а т а т ь трон империализма
в метрополии" — с у щ а я демагогия. Поездкой ли сяньняней, го мо-жо и им подобных в США с визитом и для
встреч с правительственными лидерами ни контакты
с американским народом не устанавливаются, ни трон
империализма не расшатывается. Только
справедли
вая, принципиальная, бескомпромиссная борьба, только
революция угробит империализм.
Эта пресловутая, я к о б ы новая дипломатия, кото
рую проповедуют н а м Мао Цзэдун и Ч ж о у Энь-лай, не
новая, а с т а р а я ; это дипломатия „осмоса". Это значит:
пошли людей из К и т а я , чтобы их „воспитывала" Аме
р и к а , п о ш л и людей и из Америки в Китай, чтобы они
„занимались т а м воспитательной" работой. Эти люди,
которые приедут в Китай, на 99 процентов будут аген
тами империализма, а те, к о т о р ы е поедут из К и т а я ,
будут ревизионистами, п о д о б р а н н ы м и Ч ж о у Энь-лаем
и его людьми. Перспектива для К и т а я ничего себе!!
Если сразу же не сдержать этот ревизионистский
курс, то Китай Мао Цзэдуна пойдет по тому же пути,
по которому пошел ревизионистский Советский Союз,
а это грозит тем, что дела примут такой оборот, кото
рый вызовет большой разброд.
Происходящее в Китай на руку и империалистам
и ревизионистам. Первый этап — это заманивание Ки
тая на путь сделок с ревизионистской изменой, на путь
его дискредитации на международной арене в глазах
народов и коммунистов. Второй этап — это игра трех
сверхдержав, этап новых затей, балансирования сил,
самых яростных распрей на международной арене.
Народы и марксисты-ленинцы должны самоотвер
женно бороться за то, чтобы пресечь путь этому регрес587
сивному мировому курсу. На н а ш у малую, но герои
ческую, марксистско-ленинскую партию выпадает исто
р и ч е с к а я и трудная миссия стоять во главе этой борь
бы и руководить ею. Мы будем бороться и победим,
ибо мы идем по пути Ленина и Сталина.
588
ДУРРЕС,
ВТОРНИК
27 ИЮЛЯ 1971 г.
АНТИМАРКСИСТСКОЕ ВЫСТРАИВАНИЕ
Китайские позиции в отношении советских реви
зионистов в сущности выражают явно великодержав
ные шовинистические взгляды, хотя китайцы старают
ся аккуратно замаскировать их. Они то и дело отмеча
ют, что „мы — не великое государство", „мы не ста
нем с в е р х д е р ж а в о й " , „мы и з ж и в а е м у к а д р о в и в на
роде настроения великого государства", о д н а к о
дей
ствительность не
всегда подтверждает этого;
когда
речь идет о том, чтобы определить свое отношение к
т а к и м вопросам, по к о т о р ы м надо по к р а й н е й мере уз
нать и мнение других, „младших" — ведь это мне
ние
необходимо — они этого
не
делают, причем
сердятся, если им у к а з ы в а ю т на
эту „ н е б р е ж н о с т ь " .
Китайские т о в а р и щ и находят, что другие д о л ж н ы одо
б р я т ь все, что они говорят и делают; они думают, ч т о
любое их в ы с к а з ы в а н и е и действие д о л ж н о считаться
с о к р о в и щ е м марксизма-ленинизма и его следует прово
дить везде. Типичной в этом отношении является про
и с х о д я щ а я н ы н е в Китае Культурная революция, ко
торую они, без малейшей скромности, считают обяза
тельным для всех путем, совершенно не з а д у м ы в а я с ь
над тем, будет ли она признана или нет м и р о в ы м ком
мунистическим д в и ж е н и е м .
Китайские товарищи на практике относятся с пре
небрежением к вновь созданным марксистско-ленин
ским партиям. Они не оказывают поддержки и помощи
589
этим партиям, а поддерживают связь со всякого рода
группами, и
особенно с теми, которые
превозносят
Мао Цзэдуна и Культурную революцию, невзирая на
то, как настроены эти группы.
И т а к , „антиревизионизм", к о т о р ы й они выказыва
ют в отношении хрущевцев, не основан на марксист
ско-ленинской идеологии. П р о т и в советского ревизио
низма они борются не с принципиальных позиций. На
оборот, кто антисоветчик, тот х о р о ш для китайцев, он
становится в р я д с ними, независимо от того, кто эти
антисоветчики: титовцы-ревизионисты, и з м е н н и к и марк
сизма-ленинизма, агенты американцев, р у м ы н с к и е ре
визионисты, связанные с а м е р и к а н ц а м и и с европей
с к о й реакцией, или же это б у р ж у а - р е а к ц и о н е р ы . Дос
таточно л и ш ь быть
антисоветчиком
и ты
завоюешь
симпатию китайцев.
Эта антимарксистская позиция завела ныне Китай
в тупик, на такой путь, который, если он его не бро
сит, приведет его к измене. Эти а н т и м а р к с и с т с к и е
взгляды, которых Китай п р и д е р ж и в а е т с я в своей по
л и т и к е по отношению к Советскому Союзу, известны
империализму и современному ревизионизму, причем
к а к первый, т а к и второй стараются до м а к с и м у м а ис
пользовать их.
М е ж д у советскими ревизионистами, с одной сторо
ны, и югославскими и р у м ы н с к и м и — с другой, име
ются конъюнктурные и
естественные
противоречия,
о д н а к о втроем они добиваются подрыва основ со
ц и а л и з м а в Китае. Все эти т р и ревизионистских
з а г о в о р щ и к а мастерски плетут друг против друга ин
триги, прибегают к угрозам и давлению,
отступают и
т.д. и т.п., чтобы создать у Китая, ослепленного ан
тисоветчиной, впечатление, что
м е ж д у Югославией и
Румынией, с одной стороны, и Советским
Союзом —
с другой, ведется борьба не на ж и з н ь , а на смерть, и
590
что Китай „должен з а щ и щ а т ь слабых, ибо т а к и м обра
зом он з а щ и щ а е т н а р о д ы " .
Китай становится в один р я д с Югославией и Ру
мынией, не считаясь с тем, кто они такие, в целях
обострения их противоречий с Советским Союзом. Эти
противоречия н а в е р н я к а разжигают, причем
больше,
чем надо, и сами Р у м ы н и я и Югославия, с тем чтобы
хорошенько забрать в лапы Китай.
Фактически, Ки
тай и Румынию ничто не разделяет. Они полностью
согласны друг с другом в политике и идеологии, они
заявили, что их партии являются
братскими партия
ми. Это означает, что для Китая
р у м ы н с к а я ревизио
нистская партия и ревизионистская группа Ч а у ш е с к у
являются марксистско-ленинскими. Это р е ш е н о и под
писано. П о д д е р ж к а Китаем
политических
шагов Ру
мынии, его э к о н о м и ч е с к а я и военная
помощь
обес
печены.
Тот факт, что коммунистический К и т а й
объявля
ет себя братом и т о в а р и щ е м
ревизионистской Румы
нии, д у ш о й и телом связанной с
В а р ш а в с к и м дого
вором и СЭВ, получающей помощь от них, от амери
канцев, от боннских реваншистов и т.д. — это весьма
скандально, это идет вразрез с м а р к с и з м о м . К тому
же р у м ы н с к и е ревизионисты известны и своей
„хра
бростью". Н а д о полностью потерять з д р а в ы й смысл,
чтобы погрязнуть в эту трясину. Эти действия
отли
чаются насквозь а н т и м а р к с и с т с к о й логикой.
Связи Китая с титовской Югославией т а к ж е зиж
дутся на а н т и м а р к с и с т с к о й почве. К и т а й ц ы никогда не
были у б е ж д е н ы , что Тито — ренегат марксизма-лени
низма. Коммунистическая партия К и т а я оказалась па
н а ш е й стороне в борьбе против титизма в
силу сло
ж и в ш и х с я обстоятельств, ведь ей нельзя было иначе,
наподобие того к а к и ныне она, в силу же
сложив
шихся обстоятельств, не м о ж е т
заявить о
своей со
лидарности с Союзом „коммунистов" Югославии. По591
ка что для нее опасно заявлять, что в Югославии стро
ится социализм и что Союз „коммунистов" Югославии
— марксистская партия. Но об этом она м о ж е т зая
вить завтра. „Пока что, думают китайцы, мы разви
ваем и усиливаем
государственные,
экономические,
культурные связи и довольствуемся тем, что
„брат
с к а я партия Р у м ы н и и " — „сестра Союза коммунистов
Ю г о с л а в и и " " . И т а к , сестра моей сестры — моя сестра. Отношения Китая с Тито, помимо
о б щ и х анти
советских целей, преследуют е щ е другую цель. Китай
цы питают особое, затаенное уважение к универсаль
ной политике Тито в „третьем мире", к
„престижу"
этого оплачиваемого американцами политикана, к его
„умению", с одной стороны, с жаром служить американ
цам, с другой — поносить их маскировки ради. Китай
цы хотят к а к м о ж н о больше и скорее извлечь выго
ды из всех этих „положительных" сторон Тито, и б о
они потеряли много времени, а Китай,
чтобы навер
стать упущенное, своим сближением с политикой Тито,
Ч а у ш е с к у , Никсона, Б р е ж н е в а и всей мировой р е а к ц и и ,
помог им добиться крупного успеха.
„Дальновидная" антимарксистская
политика
Ки
тая поставила Китайскую Народную Республику в один
ряд с Федеративной Республикой Югославией и с Ру
мынской Народной Республикой.
После
посещения
Бухареста и Белграда,
Н и к с о н посетит
Пекин. Три
„социалистические" страны пригоняют людей цветами
встречать палача народов. Бухарест и Белград, по край
ней мере, поддерживали дипломатические отношения
с а м е р и к а н с к и м империализмом и давно встали к не
му на службу, тогда к а к Китай, qu'allait-elle faire dans
cette galère*, к а к
это некогда говорил Мольер. Китай,
____________________
* По-французски: Кой черт понес его на эту галеру. (Из
„Плутней Скапена" (1671), действие второе, явление седьмое.)
592
несомненно, завело на этот путь все то, о чем я гово
рил в ы ш е .
Вся внешняя политика Китайской Народной Рес
публики является неопределенной, хаотичной
и коле
блющейся политикой, зависящей от конъюнктур; она
то изолированная и ошибочная, то открытая, как те
перь, но опять же ошибочная политика. Внешнюю по
литику Китая делает Ч ж о у Энь-лай
своими
правооппортунистическими взглядами. Он ни с к е м не счи
тается, он сам решает, иногда в принципе получая во
обще одобрение М а о .
Европа, по мнению Китая, у ж е непригодна для ре
волюции. По мнению Чжоу, мощные демонстрации и
забастовки европейского рабочего класса
гроша ло
маного не стоят. Для него ценны только некоторые
демонстрации в Вашингтоне. Создавшиеся
марксист
ско-ленинские партии также не представляют
какойлибо ценности для Чжоу. В Европе политику Китая
проводит Р у м ы н и я . П о с к о л ь к у Р у м ы н и я и Югославия
дали свое согласие на созыв конференции
„европей
ской безопасности", то и Китай заявляет, что он согла
сен. Китай славословит и одобряет политику, которую
титовцы проводят в Лусаке и в „третьем м и р е " в рас
чете урвать какой-нибудь кусок. Но ведь быть соглас
ным с Румынией и Югославией в европейской полити
ке, означает быть согласным с а м е р и к а н с к о й полити
кой.
В информации, которую передает нам относитель
но поездки Никсона в Китай, Ч ж о у Энь-лай говорит
ряд нелепостей. Он утверждает, что
Франция
также
согласна принять Англию в Европейский Общий р ы н о к
в целях укрепления а н т и а м е р и к а н с к и х позиций стран,
входящих в эту организацию. Думать так, значит ни
чего не
смыслить
в политике. Помпиду это
не де
Голль. Т р а д и ц и о н н ы м и друзьями ф р а н ц у з с к о й буржу
азии были и остаются англосаксонские с т р а н ы : Соеди593
ненные Ш т а т ы Америки и Англия.
Германия
была
т р а д и ц и о н н ы м врагом Ф р а н ц и и , а
также и
Англии.
Англия при любой ситуации будет опираться на Соеди
ненные Штаты Америки, невзирая на то,
что Чжоу
Энь-лай отдал п р и к а з „Жэньминь ж и б а о "
писать о
старой а м е р и к а н с к о й г р а ж д а н с к о й войне, с тем чтобы
засахарить для китайского н а р о д а радостную
весть о
поездке Н и к с о н а в П е к и н . П р и н я т и е Англии в Общий
р ы н о к , несмотря на ее противоречия с Соединенными
Ш т а т а м и Америки, соответствует интересам американ
с к о й политики в Европе. Ф р а н ц и я дает свое согласие
на принятие Англии в эту организацию скорее в про
тивовес боннской Германии и опасаясь в о з м о ж н о г о со
юза м е ж д у Бонном и Москвой, чем в противовес Сое
д и н е н н ы м Штатам Америки.
Все это будет подтверждено временем, но за это
время Китай совершает грубые принципиальные ошиб
ки, которые дорого
обойдутся ему и
всему
миру.
Мы д о л ж н ы стараться, если это будет в о з м о ж н о , пре
сечь этот авантюрный к у р с К и т а я . Письмо
Централь
ному Комитету Коммунистической партии К и т а я , кото
рое мы готовим, является одной из этих попыток. Это
письмо м о ж е т обойтись нам дорого, но мы не д о л ж н ы
делать н и к а к и х уступок в принципах. Мы д о л ж н ы до
к о н ц а отстаивать марксистско-ленинские принципы на
шей партии.
594
ДУРРЕС, СРЕДА
28 ИЮЛЯ 1971 г.
КИТАЙ, ВЬЕТНАМ, КОРЕЯ И ПОЕЗДКА
НИКСОНА В ПЕКИН
Вот у ж е несколько лет, к а к Северный Вьетнам ве
дет героическую в о о р у ж е н н у ю борьбу против американ
ского империализма. Он испепелился от бомбардиро
вок, но не сдается; наоборот, он п р о д о л ж а е т героичес
кое сопротивление и борьбу на Юге. Н а р о д Ю ж н о г о
Вьетнама героически с р а ж а л с я и с р а ж а е т с я с амери
к а н с к и м империализмом и сайгонскими м а р и о н е т к а м и .
Американцы п р о д о л ж а ю т вести одну из самых вар
варских войн, к о т о р ы е л и ш ь знает м и р . Американские
в а р в а р ы прибегали к о всякого р о д а т а к т и к е , к о всем
хитростям, п р и м е н я л и все изобретенные
до сих
пор
виды о р у ж и я , к р о м е атомного о р у ж и я , но не смогли
победить. Они разбиты, побеждены и
теперь стоят у
грани п о р а ж е н и я .
Борьба вьетнамцев восхитительна. Советские реви
зионисты п р и л о ж и л и все усилия к тому, чтобы заста
вить вьетнамцев п р е к р а т и т ь войну, пойти на компромисс
и переговоры с а м е р и к а н ц а м и . Советские ревизионис
ты стали ш т р е й к б р е х е р а м и в отношении в о й н ы Вьет
нама. Они пытались обеспечить Соединенным Ш т а т а м
Америки отступление „с честью", с тем чтобы отстаи
вать затем свои интересы во Вьетнаме с целью
стать
"соучастниками завоеванной п о б е д ы " . Сильное и скан
дальное давление советских на вьетнамцев дало
один
результат: вьетнамцы начали в П а р и ж е
переговоры с
595
а м е р и к а н ц а м и согласно лозунгу: „И война, и полити
ка и переговоры".
Китай помогал и помогает с р а ж а ю щ и м с я вьетнам
цам. Он был готов в любой момент посылать
туда и
добровольцев. Китайцы были против переговоров вьет
намцев с а м е р и к а н ц а м и . Они не р а з говорили им об
этом; официально они говорили и нам.
Переговоры
вьетнамцев с а м е р и к а н ц а м и к и т а й ц ы считали делом
неправильным, неплодотворным и
даже
вредным и
опасным, о д н а к о это б ы л о дело самих вьетнамцев; от
ношение же Китая к войне вьетнамского н а р о д а и его
п о м о щ ь ему не терпели изменений.
Н а ш а партия, без консультации с Китаем ( и б о ки
т а й ц ы не берут на себя труд консультироваться с на
шей партией д а ж е по этим капитальным п р о б л е м а м ) ,
когда надо было определить свое отношение к вьет
н а м с к о й войне, з а н я л а известную всему миру позицию
и о к а з ы в а л а этой войне всевозможную помощь. Мы
не были согласны на переговоры, которые вьетнамцы
н а ч а л и с а м е р и к а н ц а м и . Н а ш е мнение мы неоднократ
но в ы с к а з ы в а л и вьетнамским т о в а р и щ а м . Т а к обсто
я л о дело до сих пор.
Несмотря на то, что Китай и Албания б ы л и про
тив п а р и ж с к и х переговоров, это, в конце к о н ц о в , б ы л о
д е л о вьетнамцев. Мы не могли запрещать им сделать
это. С другой стороны, мы д о л ж н ы были п р о д о л ж а т ь
и действительно п р о д о л ж а л и еще больше помогать их
освободительной борьбе и разоблачать злодеяния аме
р и к а н ц е в , оставаясь последовательными в своих пози
циях. Мы оставались последовательными в своей под
д е р ж к е борьбы Вьетнама, а К и т а й — нет. Когда война
продолжалась, когда
американцы
убивали
людей,
бомбили Вьетнам и весь Индокитай, Китай вел тайные
переговоры и договаривался с американцами о поездке
Никсона в Пекин, где, как выявилось, они должны бы
ли вести переговоры и о Вьетнаме.
596
Эти постыдные антимарксистские, антитоварищес
кие переговоры велись без ведома вьетнамцев, не го
воря у ж е о нас. Это было скандально. Это было со
стороны китайцев вероломство по отношению к вьет
намцам, к их борьбе, по отношению к нам — их союз
никам, и всем другим прогрессивным
народам.
Это
просто возмутительно.
Итоги переговоров Ч ж о у Энь-лая с Киссинджером
явились громом среди ясного неба для нас, албанцев,
для вьетнамцев и корейцев, не говоря у ж е о других.
Хан Пакистана оказался достойным быть раньше нас
посвященным в „божеские сокровенные тайны". Ка
кая наглость со стороны китайцев! Это мы обосновы
ваем ф а к т а м и . Когда Ч ж о у Энь-лай в т р и часа по пол
ночи вызвал нашего посла, чтобы л а к о н и ч н о передать
ему „радостную весть", к о т о р а я д о л ж н а
была
быть
опубликована день спустя, с к а з а л ему, что он снова
вызовет его для подробного введения его в к у р с дела,
чтобы тот поставил в известность т о в а р и щ е й в Тира
не, ибо, с к а з а л он ему, „я только что вернулся из Ха
ноя, где поставил в известность т о в а р и щ е й . Теперь я
поеду в Корею поставить в известность Ким Ир Сена
и, когда вернусь, введу в к у р с этого дела Сианука и
вызову и в а с " .
Нас, конечно, он поставил в известность после
принца К а м б о д ж и ! О чем это говорит? Это говорит о
том, что вьетнамцы, к о р е й ц ы , к а к и м ы , оказались пе
ред с о в е р ш и в ш и м с я ф а к т о м .
К а к у ю позицию з а н я л и вьетнамцы? Этого мы не
знаем. Ч ж о у не молвит ни слова, а почему — мы са
ми м о ж е м догадаться. Вьетнамцы б ы л и против поез
д к и Н и к с о н а в П е к и н в т а к о е время, когда американ
цы
воюют
против
них.
Вьетнамцы,
несомненно,
считают, к а к и м ы , что
Китай своей позицией
помогает Никсону-фашисту, убийце н о м е р один вьет
намцев,
прикидываться
пацифистом
и
способству597
ет переизбранию его
на пост президента
Соединен
н ы х Штатов Америки. Это означает беседовать с врагом
о судьбе с р а ж а ю щ е г о с я народа,
взявшего
судьбу в
с в о и р у к и , означает беседовать с величайшим палачом
н а р о д а , не спросив этого н а р о д а и не посоветовавшись
с ним, м е ж д у тем к а к ты, Китай, выступал с а м ы м ре
шительным противником переговоров с
американцами
о в о й н е во Вьетнаме. Китай, с одной стороны, критику
ет советских и вьетнамцев за их переговоры с амери
канцами;
с другой же стороны, он втихомолку сам
вступает в сделки и ведет переговоры с ними! Это зна
чит подкладывать другим свинью, это не честно и не
по-марксистски. Вьетнамцы
сразу
же
опубликовали
статью, в которой в ы р а з и л и свое недовольство, обру
ш и в а я с ь на Соединенные Ш т а т ы Америки и на
Ник
сона и отмечая, что о н и не позволят великим держа
в а м играть их судьбой.
Подобный поворот в отношении Китая к Вьетнаму
является просто позорным и объясняется изменением
линии Китая — его курсом на сближение с Соединен
ными Штатами Америки. К и т а й ц ы допускают е щ е и
другую грубую о ш и б к у в попытках
оправдать
свою
гадость. В переданной н а ш е м у послу и н ф о р м а ц и и Ч ж о у
Энь-лай отмечал: „Мы предвидим, что война во Вьет
наме будет п р о д о л ж а т ь с я ; поэтому, к а к мы с к а з а л и и
т о в а р и щ а м в Ханое, н а д о чтобы в одно и то же в р е м я
они воевали, а мы вели переговоры.
Это, несомненно, по праву возмутило вьетнамцев,
ибо те, к о т о р ы е выступали против переговоров, теперь
говорят и м : „Вы сражайтесь, проливайте свою кровь,
а мы здесь, в Пекине и Вашингтоне, ведем п е р е г о в о р ы " .
Д р у г и м и словами это означает, что, если во Вьетнаме
будет о д е р ж а н а победа, то ее
принесли
переговоры
м е ж д у Мао и Никсоном, т.е. победа п р и н а д л е ж и т ки
тайцам, а не тем, кто истребился и испепелился. Н е т !
Это неприемлемо, абсолютно неприемлемо.
598
Корейцам Севера во главе с Ким Ир Сеном, в си
лу того, что они центристы, во
многих
отношениях
пришлись по вкусу эти политические ж о н г л и р о в а н и я
китайцев, о д н а к о в некоторых других отношениях они
им не по душе. Они т а к ж е , получив от Ч ж о у инфор
мацию, опубликовали статью, в которой делали упор
на а м е р и к а н с к и й империализм, я п о н с к и й милитаризм
и д р . А что п р и ш л о с ь по сердцу к о р е й ц а м ? Им при
шелся по сердцу поворот китайцев вправо,
который
приведет их к центристским позициям к о р е й ц е в . Но Ким
Ир Сену не нравится позиция великого китайского шо
винистического государства.
Он рассматривает это со
своих националистских
позиций, с позиций
равной
от
Советского Союза и
Китая дистанции.
К и м Ир
Сену н р а в и т с я
п о д д е р ж к а его Китаем перед
лицом
японской угрозы, и косвенно он радуется
развиваю
щейся м е ж д у Китаем и Соединенными Ш т а т а м и Аме
р и к и дружбе, о д н а к о он опасается обострения
отно
шений м е ж д у Китаем и Советским Союзом. Поэтому
он будет маневрировать и добиваться того, чтобы он
с л у ж и л к а к бы мостом м е ж д у
Китаем и
Советским
Союзом в целях с б л и ж е н и я этих двух ревизионистских
государств. Ким Ир Сен занимает более прочные, чем
Чаушеску, позиции, чтобы ходить у китайцев с совет
ской к а р т ы , а Ч а у ш е с к у — это
американская
карта
при китайцах. Не случайны были любовь и „прочное"
единство
взглядов, продемонстрировавшиеся
между
Кореей и Румынией по случаю поездки
Чаушеску в
Корею.
Китайцы нача ли с л и ш к о м
превозносить
Корею.
Ким Ир Сена они начали называть в е л и к и м вождем,
а е щ е вчера они н а м официально говорили,
что „он
гроша ломаного не стоит, что он был ефрейтором ки
тайской а р м и и " и т.п. О tempora! О mores!* Чего толь_______________
* По-латински: О времена! О нравы!
599
ко не услышим, чего только не у в и д и м ! ! Это
начало,
но начало из р я д а вон плохое.
Мао Цзэдун д о л ж е н к а к м о ж н о раньше
бросить
этот путь. Этот путь нельзя з а щ и щ а т ь так, к а к делают
к и т а й с к и е пропагандисты, к о т о р ы е
говорят,
что „и
Ленин вел переговоры с м е н ь ш е в и к а м и " , „и Ленин вел
переговоры с немцами в Бресте". Завтра эти
пропа
гандисты н а в е р н я к а скажут, что „и Сталин подписал
пакт о ненападении с Гитлером". К таким
„аргумен
т а м " всегда прибегала б у р ж у а з и я , но она л о м а л а себе
ш е ю на них, ибо ни Ленин, ни Сталин никогда не до
пускали принципиальных о ш и б о к , никогда
не
нару
ш а л и принципов. Их действия были четкими, правота
их действий целиком и полностью подтверждена вре
менем и непогрешимой теорией — марксизмом-лени
низмом.
600
ДУРРЕС, ПЯТНИЦА
13 АВГУСТА 1971 г.
СОВЕТСКО-ИНДИЙСКИЙ ДОГОВОР И КИТАЙ
П р о ш л у ю неделю Г р о м ы к о подписал в Дели дого
вор „о д р у ж б е и сотрудничестве"
между
Советским
Союзом и Индией, или, другими
словами,
подписал
советско-индийский договор против Н а р о д н о г о К и т а я .
Между советскими
ревизионистами и
индийской
реакцией существуют тесные и дружественные связи,
установившиеся и окрепшие еще при
Хрущеве. Хотя
для видимости з а н и м а л а нейтральную м е ж д у Советским
Союзом и Соединенными Штатами Америки позицию и
враждовала с Китаем, И н д и я Н е р у стояла на позициях
„третьей с и л ы " , причем Н е р у был одним из главных
руководителей этой „силы". Индия питалась у
обеих
к о р м у ш е к — получала к а к от Советского Союза, т а к
и от Соединенных Штатов Америки, состояла в Содру
жестве наций, но, внешне, тяготела к советским. По
следние на все л а д ы а ф и ш и р о в а л и эту дружбу, оказы
вали Индии большую п о м о щ ь , р а з ж и г а л и неприязнь
Неру к Китаю и в о з б у ж д а л и его п р и т я з а н и я
на Па
кистан. Опираясь на эту политику, х р у щ е в ц ы стара
лись, естественно, проникнуть в т а к н а з ы в а е м ы й „тре
тий м и р " и воздействовать на него.
Индийский субконтинент, конечно, имел большое
стратегическое значение для
советских
социал-импе
риалистов, к о т о р ы е стремились
эксплуатировать
его
формами
нового
колониализма,
использовать
его
в качестве м о щ н о й опоры для о к р у ж е н и я Китая, для
601
нейтрализации а м е р и к а н с к о г о империализма в Индий
с к о м и Тихом океанах и недопущения в И н д и и вспыхи
в а н и я и развития революции.
Т а к н а з ы в а е м а я коммунистическая партия
Данге
в И н д и и встала на сторону советских ревизионистов
и с л у ж и л а их целям. Заместители
Хрущева и
Неру
п р о д о л ж и л и путь, н а м е ч е н н ы й их предшественниками.
Косыгин и Бахадур, п о к а тот б ы л ж и в , не только р у к а
об р у к у добивались п о к о р е н и я Пакистана, но и каш
м и р с к и й вопрос решили,
конечно, в
пользу Индии.
Индира
Ганди
впоследствии
п о ш л а по их
же пу
ти. Она д а ж е п о ш л а е щ е дальше, она сбросила мас
ку „неприсоединившегося" и
договором
связалась с
советскими ревизионистами.
М о ж е т возникнуть в о п р о с : что тут анормального
м е ж д у социал-империалистами и индийской р е а к ц и е й ?
Ничего. Наоборот, тут м о ж н о
заметить
некоторую
ловкость экспансионистской политики советских реви
зионистов, известную „конкуренцию" в проведении их
линии на о к р у ж е н и е К и т а я и постоянную п о д д е р ж к у
агрессивности индийской
реакции
по отношению к
П а к и с т а н у и „его д р у з ь я м " . И н д и й с к а я р е а к ц и я пре
дъявляет притязания и на Тибет, она постоянно оспа
ривает границы с Китаем. И н д и й с к а я
реакция
даже
напала на эти границы, но она понесла позорное пора
ж е н и е . В этом вопросе х р у щ е в ц ы открыто и последо
вательно стояли на стороне своих друзей — и н д и й с к и х
реакционеров.
Китай стал сближаться с Пакистаном, разумеется,
в противовес И н д и и . Это б ы л о правильной государ
ственной политикой со с т о р о н ы Китая, и эта п о л и т и к а
п р о д о л ж а е т с я , о д н а к о я считаю, что он д о л ж е н знать
меру, ибо все деяния Х а н а П а к и с т а н а нельзя считать
правильными и з а с л у ж и в а ю щ и м и
поддержки.
Айюб
Хан, Яхья Хан, Ага Хан с чертом и с кем
угодно —
такие же р е а к ц и о н е р ы , что и Н е р у со своей дочерью.
602
Обе стороны в а р в а р с к и угнетают свои н а р о д ы , кото
р ы е ж и в у т в неописуемой н и щ е т е . Социалистическому
государству не к лицу утратить в своей
политике в
отношении других государств главное понятие помощи
народам в их борьбе за свое избавление от внутрен
него и внешнего ярма. Восточный П а к и с т а н восстал
против Хана. Н а р о д т а м угнетен и, под водительством
Рахмана, возмутился из-за Бангладеша. Б ы л о п у щ е н о
в ход о р у ж и е . П р и ч а с т н а
ли
индийская
реакция к
этому? Несомненно, причастна. Однако сразу же вы
сказаться за Хана и п р и н я т ь на себя
обязательство,
что в случае нападения Индии на
Пакистан
Китай
придет на п о м о щ ь Пакистану, это значит
выступать
вкупе с Ханом, независимо от того, что с государствен
ной точки з р е н и я Х а н стремится з а щ и щ а т ь свои госу
дарственные г р а н и ц ы . М е ж д у тем вопрос о бенгальцах
и об индийском народе вообще — это очень щекотли
вый вопрос. Эту столь щекотливую проблему Китай,
на н а ш взгляд, м а с т е р с к и игнорировал.
Китай, н а с к о л ь к о мы знаем, не предпринимал ни
каких п о п ы т о к улучшить отношения с Индией с той
великой целью, чтобы нейтрализовать там
советскоа м е р и к а н с к о е в л и я н и е , несмотря на известную
пози
цию, которую з а н и м а л и Неру, Бахадур
Шастри, Индира Ганди. К и т а й ц ы , в ы д а ю щ и е себя за терпеливых,
здесь не п р о я в л я л и этого качества, наоборот, они про
явили п р о т и в о п о л о ж н о е ему. Д е р ж а т ь сторону одного
Хана ( к о т о р ы й с в я з а н и договором с
Соединенными
Штатами Америки) против другого Х а н а и называть
такую позицию „дипломатией н а р о д а " — это
никуда
не годится. Друг Х а н м о ж е т подвести в любой момент,
а народ никогда не подведет, если ты действительно
проводишь политику в интересах народа.
Позволительно ли Китаю проводить такую полити
ку несближения в отношении Индии? Я
думаю, что
нет. Удивительна подобная позиция К и т а я в
отноше603
нии И н д и и в такое в р е м я , когда он идет на столь боль
ш и е уступки Никсону, главе а м е р и к а н с к о г о империа
лизма. А советские поступили л о в к о . Они
подписали
советско-индийский договор и укрепили свои позиции
в И н д и и ; они с к а з а л и индийской р е а к ц и и и
„индий
с к о м у н а р о д у " : „Не бойтесь ни Китая, ни Соединенных
Ш т а т о в Америки, ибо, если кто-либо нападет на вас, в
войну вместе с в а м и вступим и м ы " . Заключенный в
это время у к а з а н н ы й договор говорит миру,
что он
„был подписан в противовес носящемуся в воздухе ки
тайско-американскому союзу". С другой стороны, Ки
т а й официально о к а з а л с я о к р у ж е н н ы м огненными до
г о в о р а м и : старыми договорами СЕАТО, СЕНТО и т.д.,
а теперь и советско-индийским договором. Этот про
цесс у с к о р и л а „умная политика" Мао и Ч ж о у Энь-лая,
их курс на сближение с Соединенными Ш т а т а м и Аме
р и к и , его ускорила „дипломатия н а р о д а " .
Кольцо о к р у ж е н и я К и т а я примет еще большие раз
м е р ы . Министр иностранных дел Индии, Сингх, к а к
только Г р о м ы к о отбыл из Дели, на следующий же день
вылетел в Д ж а к а р т у , чтобы договориться с индонезий
с к и м и ф а ш и с т а м и . Поговаривают, что в противовес
этому Китай послал какого-то человека в Малайзию. До
чего убогая, непоследовательная, к о н ъ ю н к т у р н а я поли
тика!
До чего оппортунистическая и
субъективист
с к а я политика людей, сбитых с толку п р о и с х о д я щ и м и
событиями!
К а к явствует из этой политики, „Япония стала для
К и т а я главной угрозой", за ней идет Советский Со
юз, к о т о р ы й к и т а й ц ы собираются с д е р ж а т ь
п р и по
м о щ и „новой д р у ж б ы с Н и к с о н о м , с Югославией Тито
и с Румынией Ч а у ш е с к у " !
Кардинальных пункта „позитивной" политики Ки
тая — три: переговоры с Никсоном, дружба с Чау
шеску и установившиеся связи с Тито. Эти два послед
них, по мнению китайцев, „подложат мину под совет604
ских в Европе!". А связи с Соединенными Штатами
Америки сдержат и советских, и японцев в Азии! Но
китайцам и в ум не приходит, что они стоят на оппор
тунистических позициях, что они изолируют, окружают
и дискредитируют себя в глазах народов, что они ос
лабляются, и, в случае, если они не отреагируют, они
станут добычей врагов.
Подобной п о л и т и к о й Китай не м о ж е т прорвать, в
интересах дела социализма,
советско-японско-амери
канское огненное кольцо. Y Советского Союза, Японии
и Соединенных Штатов Америки большие и с л о ж н ы е
интересы. Связи с Х а н о м П а к и с т а н а не помогут прор
вать этот фронт. Только революционная борьба и рево
люционная дипломатия, только связи с н а р о д а м и не
дают спуску врагам.
Советские н а в е р н я к а возьмутся и за конкретиза
цию д р у ж б ы с Японией, м е ж д у тем к а к к и т а й ц ы в это
время стараются узнать, знаем ли мы что-нибудь о том.
что б ы л о обсуждено в К р ы м у и не б ы л о ли р е ш е н о
там напасть на Румынию, к а к это б ы л о с Чехослова
к и е й ? ! ! ! Действительно трудно понимать подобную по
литику, к о т о р а я не имеет постоянной оси и к о т о р а я
меняется то в одну, то в другую сторону.
Посмотрим, к а к будет развиваться п о з ж е эта поли
тика. Будем всегда надеяться, что Мао Цзэдун пере
смотрит эту стратегию, на которую в з я л а к у р с китай
ская политика.
605
ДУРРЕС, ВОСКРЕСЕНЬЕ
15 АВГУСТА 1971 г.
ПРОИСКИ
КИТАЙЦЕВ
НА БАЛКАНАХ
Сегодня п р и е з ж а е т в Тирану о б щ е в о й с к о в а я воен
ная делегация К Н Р , возглавляемая начальником Глав
ного Политуправления, Ли Дэ-шэном. Она п р и е з ж а е т в
качестве делегации д р у ж б ы , но не специально к нам.
Н а с т о я щ а я делегация специально б ы л а п р е д н а з н а ч е н а
для Румынии, к о т о р а я 23 числа текущего м е с я ц а отме
чает годовщину освобождения. Китайские
товарищи
попросили, чтобы их делегация побывала и у н а с после
Бухареста. Мы, конечно, согласились, но сочли целесо
о б р а з н ы м , чтобы эта делегация посетила с н а ч а л а Алба
нию, а затем Румынию. Поэтому к и т а й с к и м т о в а р и щ а м
б ы л о сообщено, что мы вполне согласны с их предло
ж е н и е м , о д н а к о , если они сочтут целесообразным, н а м
хотелось бы, чтобы делегация приехала сначала в Ти
р а н у , а отсюда выехала в Бухарест.
К и т а й ц ы приняли н а ш е предложение, но мы ни
чего не в ы и г р а л и от этой перемены. Мы ничего не из
м е н и л и в целях китайцев. На деле, быть м о ж е т , д л я
н а с б ы л о бы лучше, если бы к и т а й с к а я делегация прие
хала к нам после Бухареста, с тем чтобы обществен
ность видела, что она отбыла специально в Р у м ы н и ю
и, „закончив работу у „высокоуважаемого друга" на
европейском континенте, заехала и в Албанию". О д н о
дело, когда она п р и е з ж а е т к н а м из Румынии, другое
дело, когда она п р и е з ж а е т сначала к нам.
Впрочем почему любой шаг, к о т о р ы й предпримет
606
Китай в Европе д о л ж е н проходить через нас? Т а к а я пре
тензия была бы неправильной, ибо мы с к р о м н ы и ни
когда не считали себя „пупом з е м л и " . Поскольку дру
зья не советуются с нами относительно своих возмож
ных политических шагов, почему мы должны, пусть и
внешне, формально, вмешиваться в те моменты и в те
вопросы, взгляды на которые у нас иные, чем у них?
Так что мы не должны допускать опасных прецеден
тов, которые позже могут дорого нам обойтись.
Возьмем вопрос о посещении Р у м ы н и и к и т а й с к о й
делегацией. Главной целью китайцев я в л я е т с я поддер
ж к а антисоветизма р у м ы н и р а з ж и г а н и е неприятель
ских
румынско-советских
противоречий.
Противоре
чия
румын
с советскими
имеют под
собой
не
марксистско-ленинскую,
а
националистскую
почву.
Румынские руководители, к а к и советские, являются
ревизионистами. Р у м ы н ы являются членами СЭВ и Вар
шавского договора. Они получают от Советского Союза
кредиты и ведут с ним крупномасштабную торговлю,
но не хотят разделять многих
положений
советских,
к о т о р ы е у г р о ж а ю т им, ш а н т а ж и р у ю т и запугивают их.
П о л и т и к а р у м ы н с к и х ревизионистских руководи
телей о д и н а к о в а с политикой Тито: тесная д р у ж б а с
Соединенными Ш т а т а м и Америки, с Бонном, с Итали
ей и со всеми капиталистическими государствами. Те
перь Р у м ы н и я о к а з а л а с ь близким другом К и т а я , кото
рый помогает Р у м ы н и и , з а щ и щ а е т и поддерживает ее
именно за эту ее политическую линию. Мы, конечно,
относительно этого вопроса не м о ж е м согласиться с
Китаем. Мы против вмешательства советских ревизио
нистов в Румынию или Югославию, мы стоим за сохра
нение независимости и суверенитета этих двух стран
от угроз советских ревизионистов и империалистов и
будем содействовать этому. Однако мы никак не мо
ж е м связывать свою правильную политику с авантюр
ной политикой титовцев и румынских ревизионистов.
607
Н а м ли солидаризироваться с этой их гнусной полити
к о й ? Нет, н и к о и м о б р а з о м ! Мы не только никогда не
сделаем этого, но и не допустим, чтобы эти два реви
зионистских государства, а т а к ж е и Китай, создавали
у общественности впечатление, будто мы выступаем
заодно с ними. Мы будем на стороне Румынии и Юго
славии в том случае, если эти два государства будут
подвергнуты нападению извне и только в случае, если
о н и с о р у ж и е м в руках будут бороться против завое
вателей, и если им не придет на помощь НАТО или
какой-либо его член, т а к к а к в последнем случае война
теряет освободительный х а р а к т е р и принимает харак
тер империалистической в о й н ы .
Китайцы, к а к видно, проводят на Балканах и в
Европе такую политику, к о т о р о й мы полностью не мо
ж е м придерживаться в соответствии с их соображения
м и . Их политика на Б а л к а н а х и в Европе нацелена на
„дружбу со всеми теми, кто настроен против совет
с к и х " , невзирая на то, кто они такие — проамериканцы, титовцы и т.д. Это для них не в а ж н о . Это беспер
спективная, не правильная, не марксистско-ленинская
политика. П о о щ р я т ь противоречия, з а щ и щ а т ь народы,
способствовать революции, следить за ходом политики
и событий — все это, к а ж е т с я мне, великие проблемы,
а не столь простые, к а к их считают китайцы.
Румынские ревизионисты опираются на югослав
ских ревизионистов. Не удивительно, если м е ж д у ними
заключены и тайные соглашения, о которых советские
знают, но молчат, т а к к а к они выгодны им и л и же у
них есть и свои планы в этой игре. Тито же опирается
на американцев, на НАТО. Существует союз между
Югославией, Грецией и Турцией, к о т о р ы й пока что пре
бывает в состоянии спячки, но, в случае угрозы, он мо
ж е т активизироваться. Югославы и р у м ы н ы чего толь
ко не делают, чтобы ввести и нас в свой круг. Т а к и м
образом,
думают они, „будет т р и
социалистические
608
с т р а н ы " против Советского Союза, плюс Греция и Тур
ция, и тогда все Б а л к а н ы будут включены в титовскоа м е р и к а н с к и й заговор. Н а м следует помнить, что Ч ж о у
Энь-лай е щ е несколько лет назад с к а з а л Б е к и р у Балуку,
что нам надо идти именно в этом направлении.
Старая мечта Тито и англо-американцев, их попыт
ки во время Сталина и их нынешние попытки соста
вляют одну нить!! Китайцы, а не мы, оказались в этих
вонючих водах. Мы на шаткие мостки ступать не будем,
даже если это потребует принесения в жертву дружбы
с Китаем. Мы, если понадобится, будем бороться и
одни, но будем идти прямо и не поддадимся на интри
ги великих держав.
Поездка китайской делегации в Румынию и приезд
ее к нам имеют своей целью создать у мировой обще
ственности впечатление, будто Югославия, Румыния и
Албания — „солидарны", причем даже в военном отноше
нии, против Советского Союза. В целях создания этого
впечатления, китайцы, воспользовавшись албанско-ки
тайской дружбой, без нашего согласия приходят на
помощь румынам и югославам в этом направлении.
Три д н я назад одна венгерская газета сообщала,
что осенью Ч ж о у Энь-лай посетит Тирану, Белград и
Бухарест. Н а с к о л ь к о это правда — мы
не
знаем, но
китайцы подобного с к а н д а л а могут натворить. Ч ж о у
Энь-лай сказал Тепавацу, министру иностранных дел
Югославии, что „если приеду в Европу, то приеду и в
Югославию". Конечно, если они сделают т а к о й шаг, то
это будет очень опасно для нас. Мы не м о ж е м согла
ситься ни с с о д е р ж а н и е м , ни с ф о р м о й этой поездки,
не м о ж е м согласиться т а к ж е с их пропагандой, ибо
китайцам, титовцам и р у м ы н а м достаточно, чтобы Ал
бания, пусть д а ж е и формально, входила в програм
му настоящей поездки. Мы будем в ы н у ж д е н ы , к а к всег
да, о т к р ы т о высказать китайцам н а ш и взгляды. Мы
готовы принимать Ч ж о у Энь-лая в любое время, но не
609
при таких обстоятельствах. В то же время мы не ме
шаем ему ехать в Белград, в Бухарест, в Москву и в
Вашингтон, если ему захочется. Однако эти проблемы,
к а к их осмысливают и к а к их решают китайцы, доста
вят нам хлопоты, поэтому мы д о л ж н ы
обсуждать их
хладнокровно и решать их т а к ж е хладнокровно, марк
систско-ленинским путем и в интересах нашей социа
листической р о д и н ы .
Югославами, р у м ы н а м и , б у р ж у а з н о й прессой ве
дется и раздувается ш и р о к а я пропаганда о том, что
Советский Союз нападет на Югославию и Р у м ы н и ю .
Они тут упоминают, конечно, и Албанию. Китайцы, со
своей стороны, находясь в тесных контактах с румы
нами и югославами, попали в эти западни и серьезно
обеспокоены судьбой Югославии и Румынии. Китай
ские послы наивно пытаются убедить нас в истинности
этих слухов и д а ж е докладывают нам я к о б ы сообщае
м ы е им югославскими генералами „данные" о смысле
советских маневров
в Венгрии и Болгарии.
Вся эта
стряпня китайцев п о х о ж а на ремесло неофитов, пре
в о з н о с я щ и х новые д р у ж б ы и в е р я щ и е им. Впрочем
это их дело.
Ч т о советские оказывают давление на Румынию,
это не подлежит н и к а к о м у сомнению. Они сеют страх
среди р у м ы н , чинят и будут чинить им трудности внут
реннего порядка. Советские, не сегодня-завтра, возьмут
крепость изнутри в Румынии. Р у м ы н и я осаждена. Пой
дут ли они на нее в о о р у ж е н н о й агрессией? Они спо
собны на все, о д н а к о ситуации не благоприятны для
этого. Советским легко захватить Румынию штурмом,
о д н а к о , если они пойдут на подобный шаг, проиграют
много в политическом отношении.
Советские ш а н т а ж и р у ю т т а к ж е Югославию, хотя
они и уверены, что югославов им не напугать. Они зна
ют, что в случае чего в Югославии прольется кровь.
Но я полагаю, что Советский Союз навряд ли нападет на
610
Югославию. Этого д а ж е ц а р и не делали, наоборот, они
выступали с а м ы м и в е р н ы м и з а щ и т н и к а м и сербов, чер
ногорцев и т.д. Советские ревизионисты т а к ж е не ос
мелятся напасть на Югославию, ибо это явилось бы су
масбродством. Тито п р е к р а с н о знает это. Только ки
тайцы не знают этого и принимают на веру то, что им
говорит Тито. Советские оказывают давление и шан
т а ж на Тито, с тем чтобы он смягчил политику в отно
ш е н и я х с ними, о т м е ж е в а л с я от р у м ы н и политически
работал на советских на м е ж д у н а р о д н о й арене. Тито
же вьется у ж о м , а советские с выгодой для себя ис
пользуют
бродящую
обстановку внутри Югославии.
Им и их друзьям, великосербам, Тито не дает посту
пать своевольно. Вот где кроются противоречия и тре
н и я , но это далеко до в о о р у ж е н н о г о нападения. Тито и
выгодна
и невыгодна
подобная
обстановка. Внутри
с т р а н ы она ему не выгодна, но тем не менее она явля
ется преобладающей; а за р у б е ж о м он использует ее и
то и делает, что получает колоссальную п о м о щ ь и кре
диты от а м е р и к а н ц е в и других.
Все это мы имеем в виду. Мы х о р о ш о знаем Тито,
знаем хитрость его и советских. Они на все могут идти,
если им придется туго (но прогноз этого не предвеща
е т ) . Большой шум, поднимаемый в м и р е в е л и к и м и дер
ж а в а м и о соперничестве и гегемонии, что-то выведет
н а р у ж у , и полагаю, что это свидетельствует именно о
том опасном „что-то", к о т о р о е они готовят. Поэтому
надо хранить хладнокровие, трезвость суждений и ре
волюционную бдительность.
611
ПЯТНИЦА
24 СЕНТЯБРЯ 1971 г.
ЧТО ГОВОРЯТ ТЕЛЕГРАФНЫЕ АГЕНТСТВА О
КИТАЕ?
В эти дни различные телеграфные агентства под
нимают большой шум о „чем-то", происходящем в Ки
тае. Они говорят, что день провозглашения республики,
1 Октября, не будет отмечаться, не будет парада ( э т о
подтвердили нам китайские товарищи не вескими при
чинами); что полеты самолетов в Китае отменены (это
также подтвердили
нам китайские товарищи,
как и
наши летчики, находившиеся в Китае); что
якобы
Линь Бяо, при помощи начальника Генерального шта
ба китайской армии, сбежал (почему они сообщают
нам об этом: надо быть бдительными в отношении со
ветских?!!); что якобы Мао Цзэдун страдает болезнью
сердца или что он умер (к этим измышлениям
они
обращаются каждый год), или идет собрание Централь
ного Комитета, внутри которого разгорелась
борьба
м е ж д у либеральной и „сильной" фракциями. Кому ве
рить? Не исключено, что все это просто вздор. Посмот
рим!
612
ЧЕТВЕРГ
14 ОКТЯБРЯ 1971 г.
КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ КИТАЯ НЕ ПОШЛЕТ
ДЕЛЕГАЦИИ НА VI СЪЕЗД АЛБАНСКОЙ ПАРТИИ
ТРУДА
Об этом сообщил нам китайский посол в Тиране,
а Гэн Бяо — нашему послу в Пекине. Этого мы не ожи
дали, нам и в голову не приходило, что Коммунисти
ческая партия Китая может бросать нашей партии та
кой публичный „вызов".
К а к и е причины они привели?
1) На своем последнем съезде они р е ш и л и не при
глашать делегаций братских
партий на свои
съезды
и не посылать делегации Коммунистической
партии
Китая на съезды братских партий.
2) Н ы н е ш н е е
международное
коммунистическое
движение не таково, к а к о в о о н о было п р е ж д е ; создано
много марксистско-ленинских партий и групп, к о т о р ы е
еще не признаны и к о т о р ы е выступают р а з р о з н е н н ы м и ,
к тому же в различных странах имеются по две и по
три таких партий и т.д. и т.п.
3) Т о в а р и щ и из руководства в н а с т о я щ е е время
очень з а н я т ы государственными и п а р т и й н ы м и делами
внутри страны, т а к что не могут в ы е з ж а т ь за границу
и т.д.
Однако, добавил к и т а й с к и й посол, „Коммунисти
ческая партия Китая направит VI съезду АПТ привет
ственное послание и по случаю 30-летия Албанской пар
тии Труда; в связи с этим будут писать н а ш и газеты
613
и будут устроены митинги на предприятиях и в учре
ж д е н и я х " и т.д.
Таковы знаменитые причины, которые они выстав
ляют в связи с тем, что на VI съезд нашей партии они
не пошлют делегации. Все эти причины беспочвенны,
не веские; некоторые из них д а ж е ложные. Проанали
зируем их по порядку.
Съезд Коммунистической партии Китая не прини
мал подобного р е ш е н и я , к а к они утверждают; логично,
чтобы т а к о е решение п р и н и м а л и Центральный Коми
тет или Политбюро. Подобное решение м о ж е т прини
маться, но л и ш ь в определенные моменты и п р и опре
деленных случаях, а не так, чтобы оно стало принци
пом, к а к говорили нам к и т а й с к и е т о в а р и щ и . Они ре
ш и л и не приглашать делегаций на IX съезд своей пар
тии. Это в п о р я д к е вещей, и против этого н и к т о не
мог бы в о з р а ж а т ь . Они могли бы принимать и реше
ние — которое действительно приняли, не направить
делегации на VI съезд н а ш е й партии. С ф о р м а л ь н о й
с т о р о н ы , это их право, о д н а к о им не
позволительно
лгать. Решение не направить делегации на съезд н а ш е й
партии б ы л о принято Ц е н т р а л ь н ы м Комитетом, Полит
бюро и л и ж е н е к о т о р ы м и руководителями, н о н е I X
съездом Коммунистической партии К и т а я . Этим неудач
н ы м маневром они стремятся з а м а с к и р о в а т ь поползно
вение своего руководства, именуя его проведением в
ж и з н ь р е ш е н и я IX съезда своей партии, то есть „ока
зывают себе медвежью услугу". Это решение п р и н я т о
недавно, в
середине сентября. Это
подтверждается
двумя ф а к т а м и :
а) Е щ е в июне месяце они с к а з а л и одному товари
щу из
Коммунистической
партии Польши, к о т о р ы й
был в Китае и хотел приехать в Албанию: „Останься до
о к т я б р я и поезжай вместе с нашей партийной делега
цией, которая поедет на съезд Албанской партии Труда".
б) Два-три д н я назад индонезийский т о в а р и щ ска614
зал н а м : по какой авиалинии мне приехать в Тирану
для участия в VI съезде АПТ, так как китайские товарищи
предложили мне приехать вместе с китайской делега
цией, которую должен был возглавлять Ли Сянь-нянь,
но теперь они сообщили мне, что не пошлют делегацию.
Эти факты подтверждают, значит, что это не реше
ние съезда, что решение послать делегацию на VI съезд
нашей партии у ж е было принято, но затем оно было
отменено после нашего письма Центральному Комите
ту Коммунистической партии Китая, в котором мы вы
сказывали свое мнение относительно поездки Никсона
в Пекин. Из этого явствует также, что данное решение
принято после 1 сентября, когда были отменены мани
фестации и парады на Тьяньаньмыни, когда один са
молет был разбит далеко вглубь монгольской террито
рии, когда были запрещены военные и
гражданские
полеты в Китае, когда были закрыты аэропорты и т.д.
Все это верно, а имя Линь Бяо, фактически, с того
времени совсем не упоминается ни на приемах, устраи
ваемых в Китае, ни в беседах китайцев за рубежом. Ки
тайский посол у нас, который имя Линь Бяо упоминал
ежечасно и ежеминутно вместе с именем Мао, теперь
не упоминает д а ж е последнего, чтобы не бросался в
глаза пробел.
На этом вопросе в н е ш н и й м и р спекулирует вовсю,
и вот главное, о чем он трубит: Линь Бяо и его това
рищи ликвидированы, ибо они были
против поездки
Никсона в Пекин. Тогда, если это происшествие дей
ствительно случилось, (а мы считаем, что оно случи
лось), неучастие делегации в VI съезде пашей партии
служит отражением противоречий с нашей партией по
принципиальным вопросам. Мы в этом убеждены, ибо
нам хорошо знакомы колебания китайцев в политичес
кой линии и ревизионистские позиции
группы Ч ж о у
Энь-лая, который фактически одержал верх над дру
гими и действует при поддержке Мао и под его сенью.
615
И т а к , и з л о ж е н н ы е в н а ш е м письме взгляды сов
падали со взглядами группы Линь Б я о .
Центральный
Комитет Коммунистической партии Китая не только не
ответил на н а ш е письмо и совсем не реагировал, но и
доброжелательно принял наши
запросы о
сельском
хозяйстве, предъявленные по приезде нашей делегации
сельского хозяйства в К Н Р .
Мы п р и ш л и к выводу, что они устно
дадут нам
ответ на письмо через главу своей делегации, к о т о р а я ,
согласно принятому и м и решению, д о л ж н а б ы л а прие
хать на съезд нашей партии. Однако, по всей видимос
ти, дела у них осложнились из-за
„противодействия
группы Линь Б я о " . Если п р и н я т ь эту версию, то мож
но сказать, что дела о с л о ж н и л и с ь для них потому, что
„Линь Б я о они осудили из-за проблемы
Никсона", а
это значит, что они находятся в принципиальном про
тиворечии с нашей линией по этому вопросу; если они
намеревались прислать делегацию на съезд нашей пар
тии, то они д о л ж н ы были дать ответ на н а ш е письмо
о визите Н и к с о н а в Китай; в то же время они д о л ж н ы
были п р о и н ф о р м и р о в а т ь нас и о причинах
„осужде
ния Линь Б я о " . Это их не устраивало, поэтому пред
полагается, что, для того чтобы выйти из п о л о ж е н и я
и во и з б е ж а н и е дальнейшего обострения отношений с
н а ш е й партией, они р е ш и л и не направить делегации.
( Н а заседании Политбюро я и з л о ж и л еще
целый
р я д других
аргументов,
подтверждающих
правиль
ность линии нашей партии и ревизионистские взгляды
руководства Коммунистической партии К и т а я , поэтому
мне не хочется дальше распространяться об этом во
просе.)
Вторая причина, к о т о р о й
китайские
товарищи
объясняют отсутствие
делегации
Коммунистической
партии Китая на съезде нашей
партии,
совершенно
несостоятельна. Мы проводим съезд Албанской пар
тии Труда, а не совещание международного коммуниз616
ма. Следовательно, ты приходишь на VI съезд Албан
ской партии Труда, а не на совещание марксистсколенинских партий мира. Ты, К о м м у н и с т и ч е с к а я п а р т и я
Китая, п р и н я л а р е ш е н и е не приглашать на свой съезд
братские партии, и это твое дело; Албанская же партия
Труда р е ш и л а приглашать делегации, и это ее дело.
Однако основная проблема заключается не в этом
праве, она заключается в чем-то другом: Коммунисти
ческая партия Китая не доверяет вновь
создавшимся
марксистско-ленинским партиям и группам, которые
борются и крепнут, очищаются и закаляются, что явля
ется диалектическим революционным процессом. Ком
мунистическая партия Китая не желает афишироваться
вместе с ними, она боится этого, и это соответствует ее
колеблющейся ревизионистской линии. Она проявляет
полную солидарность с ревизионистской партией Ру
мынии, но
ее
тянет
и к другим ревизионистским
партиям. Не ж е л а я а ф и ш и р о в а т ь себя, она хочет, что
бы ее хвалили другие и чтобы она вела
какие-либо
двусторонние переговоры, но чтобы она не о к а з ы в а л а
н и к а к о й п о м о щ и д в и ж е н и ю международного комму
низма в целом. Коммунистическая партия
Китая, в
чьих рядах существуют две или больше линий, поддер
ж и в а е т связи с любой партией или группой, прикиды
вающейся марксистско-ленинской и х в а л я щ е й
ее. Ал
банская ж е п а р т и я Труда занимает
революционную,
марксистско-ленинскую позицию в отношении мирово
го коммунистического д в и ж е н и я и марксистско-ленин
ских партий и групп, к о т о р ы м она оказывает помощь
и поддержку, и осуждает те, к о т о р ы е отклоняются от
марксистско-ленинских принципов.
Относительно выставляемой
китайцами
третьей
причины м о ж н о сказать, что, если принять версию о
том, что в руководстве Коммунистической партии Ки
тая имели место б р о ж е н и я , о которых я писал, тогда
понятна причина того, почему не было делегации от
617
этой партии. Но говорить, если нет чего-либо серьез
ного, что „не м о ж е м послать делегацию, т а к к а к това
р и щ и з а н я т ы делами", это
не
только
нелепо, но и
в р а ж д е б н о по отношению к Албанской партии Труда.
(Это п о л о ж е н и е я более подробно р а з ъ я с н и л на засе
дании Политбюро, т а к что распространяться об этом
нет надобности.)
Нет худа без добра. Р е а к ц и я и ревизионисты вос
пользуются этим а н т и м а р к с и с т с к и м шагом
руковод
ства Коммунистической партии Китая, а международ
ное коммунистическое д в и ж е н и е
посудит о том,
на
с к о л ь к о правильна линия у нашей партии и насколь
ко неправильна она у Коммунистической
партии Ки
тая по этому вопросу.
Мир увидит т а к ж е и поймет, что Албания непобе
дима, что Албанская п а р т и я Труда непобедима. Отсут
ствие делегации Коммунистической партии
К и т а я на
съезде н а ш е й партии внутри н а ш е й с т р а н ы не произ
ведет н и к а к о г о
отрицательного
эффекта,
наоборот,
наша партия и наш народ, выдержавшие столько бурь,
станут еще более сильными и еще более
прочными.
Единство у нас достигнет наивысшей точки, восхище
ние народа своей партией будет неописуемым.
Эта оппортунистическая,
ревизионистская
линия
Коммунистической
партии
Китая,
конечно,
чужда
международному коммунистическому
движению, ибо
она ослабляет и сбивает его с толку. Однако все будет
преодолено.
Будем бороться и надеяться, что к и т а й с к и е това
р и щ и с д е р ж а т с я . (Относительно наших позиций я так
же долго говорил на заседании Политбюро, поэтому
распространяться здесь нет надобности.)
618
ВТОРНИК
26 ОКТЯБРЯ 1971 г.
ПРИНЯТИЕ КИТАЯ В ОРГАНИЗАЦИЮ
ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ
Голосование состоялось вчера в полночь,
и наша
резолюция, требовавшая принятия
Китайской Народ
ной Республики в Организацию Объединенных Наций
при соблюдении всех ее прав и выдворения из этой
организации трупа Чан Кай-ши, победила при 76 голо
сах за. Американская резолюция получила лишь 35 го
лосов. Американский империализм понес крупное по
литическое поражение.
Смелой,
последовательной и
упорной борьбой против Соединенных
Штатов
руко
водила Н а р о д н а я Республика Албания.
Малая, но непобедимая социалистическая страна
победила самую могучую империалистическую держа
ву. Мы боролись за великое и правое дело, поэтому и
победили. Н а ш и п р о т и в н и к и
были
полномочными в
Организации Объединенных Н а ц и й , и во главе их сто
яли Соединенные Ш т а т ы Америки. Советские, фактичес
ки, состояли в сговоре с США, и голосование советских
ревизионистов я к о б ы за Китай, б ы л о просто формаль
н ы м а к т о м ; они проголосовали за него,
чтобы избе
ж а т ь разоблачения своей сделки с Соединенными Шта
тами Америки, направленной на недопущение приня
тия Китая в Организацию Объединенных Н а ц и й . Любая
другая позиция испортила бы им дело, навлекла бы на
них большие неприятности, л и ш и л а бы их в л и я н и я и
подорвала бы установленное и м и статус-кво.
619
В Организации Объединенных Наций господство
вали эти две сверхдержавы, остальные ж е , кто боль
ше, кто меньше, следовали за ними. Только социалис
тическая Албания смело давала по р у к а м им обеим и
их сателлитам на к а ж д о м заседании и по любому во
просу, бичевала любые их интриги и к о в а р н ы е замы
слы. Т а к о в а была реальная
действительность,
и эта
действительность увенчалась принятием К и т а й с к о й На
родной
Республики
в
Организацию
Объединенных
Наций.
Это социалистический Китай своим великим прес
т и ж е м внутри страны и за р у б е ж о м , на международ
ной арене, с о к р у ш и л своих врагов и их
обструкцио
нистскую политику, десятилетиями д е р ж а в ш у ю его вне
Организации Объединенных Н а ц и й . Китай имеет боль
ш о й вес в мире.
Наша партия защищала Китай всеми своими сила
ми. Мы одни отстояли Китай в Бухаресте против всех
и эти „все" имели во главе советских ревизионистов
и пользовались поддержкой американского империа
лизма и мировой реакции. Мы защищали Китай, защи
щали Мао Цзэдуна и Культурную революцию, ибо мы
защищали марксизм-ленинизм. Мы остались одни, но
не вздрогнули, не испугались, мы отразили страшные
бури, обрушившиеся на Китай и на нас.
Наши позиции в отношении Китая всегда были
принципиальными, открытыми, искренними, независи
мо от того, что в различных ситуациях многие его
действия и позиции были неясными, оппортунистичес
кими, ревизионистскими. Мы не потеряли веру в Ком
мунистическую партию Китая, однако марксистско-ле
нинские принципы мы берегли и бережем как зеницу
ока; свои товарищеские замечания мы всегда делали,
когда их надо было делать, невзирая на то, как они
будут встречены.
И т а к , в дело принятия Китайской Н а р о д н о й Рес620
публики в Организацию Объединенных Н а ц и й внесла
огромный вклад и правильная, революционная, марк
систско-ленинская линия н а ш е й партии и нашего пра
вительства в области мировой дипломатии.
Вполне естественно и з а к о н н о поднятие е щ е в ы ш е
авторитета Н а р о д н о й Республики Албании в мире. За
р у б е ж н а я пресса пишет:
Целыми
годами сражался
Давид с Голиафом, и победила
маленькая
Албания,
великая Америка побеждена! Мы б ы л и у в е р е н ы в этой
победе, т а к же к а к уверены и в том, что для
Соеди
ненных Штатов Америки это п о р а ж е н и е не
первое и
не последнее.
Это большое международное событие будет иметь
большие последствия в мировых делах. Многое зависит
от того, какую политику будет проводить Китайская
Народная
Республика.
Если
она будет
проводить
умную, ловкую, а главное — принципиальную, марк
систско-ленинскую политику, то от этого революции и
освободительной борьбе народов будет большая польза.
Что касается нас, то мы будем продолжать свой
путь, свою линию, свою борьбу в защиту марксизмаленинизма, дела социализма и коммунизма. Мы будем
продолжать неуклонно о к а з ы в а т ь свою п о м о щ ь борю
щ и м с я народам, будем п р о д о л ж а т ь решительную борь
бу против а м е р и к а н с к о г о
империализма,
советского
социал-империализма и их сателлитов. Мы будем в пол
ном единстве со всеми теми, кто верно и последова
тельно будет
проводить
принципы
марксизма-лени
низма.
В письме, которое Центральный
Комитет
нашей
партии направил Центральному Комитету Коммунис
тической партии Китая, где он в ы с к а з ы в а л свое мне
ние о том, что Н и к с о н а не следует принять в Пекине
( м ы понимаем, что к и т а й с к и е т о в а р и щ и не остались
Довольными этим мнением, хотя до сих пор они нам
ничего не г о в о р и л и ) , мы показали последовательность
621
своей борьбы, в результате к о т о р о й была
устранена
одна из преград, устроенных Соединенными Ш т а т а м и
Америки, выступавшими против п р и н я т и я К Н Р в Ор
ганизацию Объединенных Н а ц и й . И т а к , с
принятием
К и т а я в эту организацию эта преграда была преодоле
на. Созданы, т а к и м образом, условия вынудить Соеди
ненные Ш т а т ы Америки признать правительство К Н Р
и р а з ъ я с н и т ь тайваньский в о п р о с до поездки Н и к с о н а
в Китай. Следовательно, мы боролись за то, чтобы б ы л
п о л о ж е н конец несправедливостям в отношении Китая,
причем не сделками, а борьбой, не волей Соединенных
Штатов Америки, а в о п р е к и их воле.
Китайским товарищам не следует ни забывать, ни
недооценивать это; более того, это должно побудить
их признать грубую ошибку и стыдиться за то, что они
не пошлют делегации на VI съезд нашей партии, той
партии, которая всегда, в самые тяжелые моменты их
жизни, была на их стороне. Но ничего, мы исполнили
свой долг как марксистско-ленинская партия и как со
циалистическое государство.
622
ВТОРНИК
26 ОКТЯБРЯ 1971 г.
НАШИ ПОЗДРАВЛЕНИЯ ПО СЛУЧАЮ ПРИНЯТИЯ
КИТАЯ В ОРГАНИЗАЦИЮ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ
Мы д о л ж н ы поздравить Китай с п р и н я т и е м его в
ООН. По этому случаю я дал Нести
у к а з а н и е пойти
поздравить китайского посла и узнать его мнение (яко
бы во и з б е ж а н и е какой-либо о ш и б к и ) на счет целесо
образности направить телеграмму
Мао,
Д у н Би-у и
Ч ж о у Энь-лаю вместо Мао, Линь Б я о и Ч ж о у Энь-лаю,
к а к обычно, отмечая ему, что „мы делаем это, чтобы
придавать этому
значение
т а к ж е с государственной
точки з р е н и я " . Облегченный, к и т а й с к и й посол ответил
ему: „Очень х о р о ш о вы подумали". Нести снова ска
зал ему: „Надо ли в а м проконсультироваться с Пеки
ном по этому в о п р о с у ? " . Посол ответил: „Нет, нет, вы
очень х о р о ш о продумали этот в о п р о с " . И т а к , ничего
не говоря нам, косвенно он подтвердил, что с Линь
Бяо что-то случилось. Распространенные слухи, д о л ж н о
быть, не л и ш е н ы основания. Подождем, пока к и т а й ц ы
сами не проинформируют нас. В один п р е к р а с н ы й день
этот вопрос в ы я с н и т с я .
Мы посоветовали т о в а р и щ а м организовать визиты
трудящихся Т и р а н ы в к и т а й с к о е посольство и напра
вление П е к и н у поздравительных посланий.
Всей н а ш е й последовательной марксистско-ленин
ской позицией в з а щ и т у К и т а я и
Коммунистической
партии К и т а я с к а ж е м
Пекину,
что они
совершили
большую ошибку, не послав делегации на н а ш VI съезд.
623
ЧЕТВЕРГ
28 ОКТЯБРЯ 1971 г.
ПЕРЕГОВОРЫ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ С ГЕНРИ
КИССИНДЖЕРОМ
З а к о н ч и л с я второй тур
переговоров.
Вместо че
тырех дней они п р о д о л ж а л и с ь шесть дней, причем в
условиях с т р о ж а й ш е й т а й н ы . Коммюнике лаконичное,
особенно со стороны китайцев; это коммюнике, в котор о л отмечается только то, что „переговоры касались
поездки американского президента в П е к и н " . Это из
вестно всему миру.
К и с с и н д ж е р ж е , к о т о р ы й возвратился в Вашингтон,
первым делом встретился со своим президентом и, по
сообщениям иностранных телеграфных агентств, заявил,
что все прошло хорошо, переговоры о поездке прези
дента в Китай стоят на правильном пути. Эта поездка
состоится в начале 1972 года и в связи с ней Киссин
д ж е р снова поедет в Пекин, где он будет иметь перего
воры с Чжоу, на этот раз у ж е в связи с подготовкой
поездки с технической стороны.
К и с с и н д ж е р , всегда по сообщениям телеграфных
агентств, заявил, что Н и к с о н обсудит с Мао и Ч ж о у
много вопросов, но только не вопросов, касающихся
Советского Союза и вьетнамской проблемы,
которая
д о л ж н а быть „обсуждена с вьетнамцами". К и с с и н д ж е р
т а к ж е заявил, что я к о б ы он ничего не знал о разно
гласиях в китайском руководстве и что я к о б ы это, к а к
он в ы р а з и л с я , их не интересует.
Итак, можно заключить, что для поездки Никсона
624
в Пекин нет никаких препятствий. Д а ж е если внутри
китайского руководства были препоны касательно этой
поездки, они у ж е устранены — осуждены как „лева
цкие взгляды". Они н а в е р н о не т о л ь к о договорились
относительно круга вопросов,
подлежащих
обсужде
нию, но и н а ш л и их приблизительное
и
совместное
решение.
Вопрос о п р и н я т и и Китая в Организацию Объеди
ненных Н а ц и й , в к о т о р о м мы сыграли
в а ж н у ю роль,
решен борьбой, причем на год раньше, чем этого ожи
дали к а к Н и к с о н , т а к и Ч ж о у Энь-лай, и чем они офи
циально з а я в и л и за несколько дней до окончательного
голосования в ООН. Стало быть, внешнее препятствие
номер один устранено. К а к я у ж е посоветовал и Нести
отметить в своей р е ч и в
организации
Объединенных
Н а ц и й , „Понтий П и л а т " у м ы л р у к и относительно вы
д в о р е н и я Ч а н а из этой организации. Это открыло путь
к преодолению второго препятствия — к установлению
дипломатических
отношений
между
Соединенными
Штатами Америки и Китайской Народной
Республи
кой. Для этого надо найти обоюдоприемлемую фор
мулу, с тем чтобы были „и волки сыты, и овцы це
лы", чтобы и Чану жить на Тайване, и Ч ж о у сохра
нить видимость, так как в „переговорах" (подразуме
вай д р у ж б у ) с Соединенными Штатами Америки за
ключается стержень „новой" и большой стратегии Ки
тая.
Договоренность по этому вопросу,
быть
может,
достигнута у ж е теперь, во втором
туре
переговоров
м е ж д у Ч ж о у и К и с с и н д ж е р о м , и Соединенным Штатам
Америки понадобится один
или
два месяца,
чтобы
убедить Ч а н а пойти на т а к у ю сделку.
В о з м о ж н о , третий визит К и с с и н д ж е р а приведет к
установлению дипломатических о т н о ш е н и й м е ж д у Сое
диненными Ш т а т а м и Америки и К и т а й с к о й Н а р о д н о й
Республикой. Тогда д л я Ч ж о у все пойдет к а к по мас625
лу. Президента Н и к с о н а
будут
встречать в
Пекине
цветами, гонгами и портретами, „откроется новая э р а " ,
откроются н о в ы е страницы,
„запевай,
ласточка,
на
иной л а д " , и Ч ж о у с к а ж е т : Албанцам мы у ж е „зат
кнули рот относительно их замечаний по поводу визи
та Н и к с о н а в П е к и н , т а к к а к К и т а й у ж е п р и н я т в Объе
диненные Н а ц и и , он у ж е п р и з н а н Соединенными Шта
т а м и Америки, а тайваньский вопрос у ж е
урегулиро
в а н " . — Теперь, — с к а ж е т Ч ж о у , — давайте, н а ш и ис
к р е н н и е а м е р и к а н с к и е друзья, побеседуем! Но о чем
беседовать? О наших делах и о делах других, будем
развивать д р у ж б у , торговлю, связи в
области искус
ства и культуры, будем п р и е з ж а т ь друг к другу бес
церемонно, будем
беседовать о Японии, об
Индии,
об Индонезии, о Европе, об Австралии, одним словом,
обо всем, „за исключением Советского Союза и Вьет
нама".
Однако Ч ж о у прекрасно знает, что албанцев на
такую удочку легко не поймаешь. По всей вероятнос
ти, у китайцев б ы л и внутренние противоречия. Они
скрывают их от нас, они остерегаются н а с „ к а к черт
л а д а н а " . Н о к а к б ы они н и
остерегались,
настанет
день, когда то, что они с к р ы в а ю т от нас, станет я в н ы м .
Китайский посол в Ханое как-то сказал нашему послу:
„Мы (китайцы), как посольство, так и войска, рабо
тавшие здесь, допускали грубые ошибки в отношении
вьетнамцев. Мы осуждали парижские вьетнамско-аме
риканские переговоры. Это была левизна".
Конечно,
это
„левизна", когда
ты сам
правый, ведь
когда
ты являешься правым,
оппортунистом и
ревизиони
стом, начинаешь упрекать марксистов-ленинцев в ле
визне...
Титовцы и румыны ликуют. Китай с ними, если се
годня не вполне открыто, то завтра да; он будет придер
живаться одной с ними линии. Китай займет „третью" по
зицию, позицию „третьего мира", того мира, который Ти626
то называет другим именем — „неприсоединившимся
миром", и будет стремиться стать его руководителем.
Китай будет стараться сбалансировать американскую
и советскую силу в новых сферах влияния, которые
ему придется вырвать у них обоих, но, к сожалению,
не в пользу революции. Тито и Ч а у ш е с к у будут доби
ваться того, чтобы ветер, к о т о р ы й дует в Китае в поль
зу Соединенных Штатов Америки, усилился в
ущерб
советским. Пусть этот ветер по-прежнему
называется
„восточным в е т р о м " , но этот ветер с
Востока — ме
тельный, в л а ж н ы й ветер, насквозь п р о н и з а н н ы й реви
зионизмом. Это приведет к тому, что К и т а й начнет уве
личивать свои к р е д и т ы странам „третьего м и р а " , при
ступит к переговорам и к о н т а к т а м с ревизионистскими
п а р т и я м и , где бы они ни были; Китай бросит одну за
другой новые марксистско-ленинские партии, утвер
ж д а я , что достаточно по одной „двусторонней встрече"
и по одной беседе, и все.
Впрочем он стал бросить их, публично начав это с
того, что не пошлет делегации на VI съезд н а ш е й пар
тии, в к о т о р о м примут участие представители
марк
систско-ленинских п а р т и й и революционных групп. Ко
нечно, поворот будет нюансированным, „аргументиро
в а н н ы м " , чтобы он не б ы л п о х о ж на поворот ни совет
ских ревизионистов, ни титовцев, ни р у м ы н . Он будет
отличаться своими китайскими нюансами и великого
государства, и неконсолидированной партии, в которой
действуют многие течения.
Естественно, для нашей партии и для международ
ного коммунистического движения борьба становится
более тяжелой, более трудной. Однако нам все ясно,
ничто не может ввести нас в обман. Наша партия про
шла через огонь и воду, она прошла через много труд
ностей и препятствий; борясь, она накопила большой
опыт. Мы будем гордо стоять в борьбе за защиту марк
систско-ленинских принципов, против кого бы то ни бы627
ло, д а ж е против всех, если это понадобится. Марксизмленинизм озаряет нам путь, он никогда не заведет нас
в тупик, если мы останемся ему верными. И наша пар
тия останется верной марксизму-ленинизму,
своему
народу, социализму и коммунизму.
628
ВТОРНИК
9 НОЯБРЯ 1971 г.
КИТАЙСКИЕ ТОВАРИЩИ И VI СЪЕЗД
ПАРТИИ
НАШЕЙ
Шестой съезд партии закончился с исключитель
ным успехом. На этом съезде было блестяще проде
монстрировано как единство рядов партии, так и един
ство партии с народом, проявились мудрость и зрелость
партии, ее смелость и несокрушимый интернациона
лизм.
К а к отнесся Ц е н т р а л ь н ы й Комитет Коммунистичес
к о й партии К и т а я к этому великому для нашей партии
и нашего н а р о д а событию? Холодно и, я бы сказал,
оскорбительно. Однако мы не подали виду, несмотря
на то, что мы р а с к у с и л и всю их к и т а й щ и н у . Мы не
скатились на их о ш и б о ч н ы е позиции, а твердо придер
ж и в а л и с ь своей марксистско-ленинской революционной
линии по отношению к Коммунистической партии Ки
тая и братскому и дружественному к и т а й с к о м у народу.
Пусть коммунисты в м и р е посудят о том, кто по
ступал п р а в и л ь н о , а кто дурно, к т о твердо придержи
вался марксистско-ленинской линии, а к т о поколебался.
Утверждение руководства
Коммунистической партии
Китая о том, что оно не направило делегации на VI
съезд нашей партии „в силу решения, принятого IX
съездом", неверно, это ложь, шитая белыми нитками.
Съезд, уважающий учение Маркса и Ленина, не может
принимать подобного решения. Такое решение было
бы антимарксистским. Мы знаем, что IX съезд Комму629
нистической партии Китая не принимал такого реше
ния, и китайское руководство, которое лжет, занимает
вдвойне антимарксистскую позицию как в отношении
своего съезда, так и в отношении нас. Ц е н т р а л ь н ы й
Комитет какой-либо партии, в зависимости от условий
и обстоятельств, м о ж е т принимать такое решение, и
нельзя сказать, что он поступает неправильно, о д н а к о
т а к о е р е ш е н и е не м о ж е т оставаться в силе навсегда,
его никогда нельзя
считать решением,
одобренным
съездом.
Итак, решение не послать на VI съезд Албанской
партии Труда делегации КП Китая принято Мао и Ч ж о у
Энь-лаем из-за противоречий с нашей партией, касаю
щихся политической линии. В чем заключаются проти
в о р е ч и я ? Об этом мы им говорили о т к р ы т о , по-больше
вистски. Они не говорят об этом, но собирают и иска
ж а ю т н а ш и в ы с к а з ы в а н и я , а затем показывают публич
но свои позиции и выступают с немарксистскими суж
дениями.
Это факт, что они придерживаются ревизионист
ской линии, проводят курс на примирение и контакты
с ревизионистскими партиями, где бы они ни были в
мире. Итак, приспосабливаясь к „политической" обста
новке, они стали сидеть на двух стульях — их сердце
по ту сторону, тогда как стереотипные формулы, вы
вески
для публики, — ведь они еще
нужны им, —
здесь, у нас. Понятно, марксизм-ленинизм б ы с т р о изо
бличает к а м у ф л и р о в а н н ы х оппортунистов и л ж е ц о в .
К и т а й с к и е р у к о в о д и т е л и не только не послали де
легации на н а ш VI съезд, но и о т р а ж а ю т свои позиции
т а к ж е в печати и р а д и о в виде „расплывчатых выве
с о к " , к о т о р ы е с л у ж и л и им для того, чтобы проводить
время и „выйти из п о л о ж е н и я " .
Их приветственное послание VI съезду н а ш е й пар
тии б ы л о чем-то о б ы ч н ы м , т а к и м посланием, которое
м о ж н о направлять
всякого р о д а партии, к тому
же
630
полным стереотипных формул, к а к и е всегда употребляют к и т а й ц ы . Его не подписал Мао, к а к р а н ь ш е , ибо „он
считал это н и ж е своего достоинства". Во в р е м я работы
VI съезда они ничего не писали о нем, а л и ш ь помести
ли в „ Ж э н ь м и н ь ж и б а о " какую-то статью „Зери и популл ы т " и опубликовали корреспонденцию китайских жур
налистов, присутствовавших на съезде, к о т о р у ю м о ж н о
называть н и к у д ы ш н о й
хроникой. И чтобы
показать,
будто проявляют интерес к нам, поместили в своих га
зетах всякую к и т а й щ и н у относительно „олив д р у ж б ы " ,
„албанской п ш е н и ц ы " и другой подобного рода вздор.
Приветственное послание по случаю 30-й годовщи
ны основания н а ш е й п а р т и и было просто копией при
ветственного послания, направленного и м и VI съезду,
и они л и ш ь добавили или сняли с него н е к о т о р ы е стерео
типные ф о р м у л ы . Оно т о ж е было бездушным, подоб
но анонимному приветствию, направленному н а м по
случаю избрания нового Центрального Комитета нашей
партии. Говорят, что по этому случаю они устроили
торжественное с о б р а н и е в Пекине; н а м об этом ничего
не известно, но тем не менее представляем себе, к а к
оно п р о ш л о .
В этом и состоит „весь ш у м " , п о д н я т ы й товарища
ми из китайского руководства относительно VI съезда
нашей героической партии, к о т о р а я , когда на Комму
нистическую партию К и т а я и на К и т а й яростно обру
шивались все
и вся, з а щ и щ а л а
их с
марксистсколенинской решимостью. Только Албанская партия Тру
да, только социалистическая Албания остались на их
стороне и своей упорной, постоянной, последователь
ной, принципиальной, марксистско-ленинской борьбой
з а щ и щ а л и Коммунистическую партию К и т а я и завоева
ния н а р о д н о г о К и т а я . Мы исполнили свой интернацио
нальный долг как их надежные друзья. История судит
о нас, она будет судить о нас и в будущем, она все631
гда будет признавать правыми Албанскую партию Тру
да и Народную Республику Албанию.
Китайское руководство думает так: „Переправив
шись на другой берег, больше не нуждаюсь в коне".
Однако мы, албанцы, в своей многовековой истории ни
когда не несли и не терпели кого-либо на спине, а тем,
которые рассчитывали на это, албанцы так намыли
шею, что пройдут века, сложатся различные обстоя
тельства, но этого им никогда не забыть. Д л я нас, ал
банцев, к а к народа и к а к марксистов, д р у ж б а , осно
в а н н а я на марксистско-ленинских интернационалисти
ческих принципах, свята, и мы смело и настойчиво бо
ролись и будем бороться за т а к у ю дружбу. За настоя
щ у ю марксистско-ленинскую д р у ж б у с Коммунистиче
с к о й партией Китая и с к и т а й с к и м народом, за дру
ж б у , к о т о р а я для
н а с священна, мы будем
бороться,
п р о я в л я я в то же время умеренность, зрелость и терпе
н и е , однако марксистско-ленинские принципы нашей
партии мы будем отстаивать как свою жизнь и будем
бороться, невзирая на лица, против всех тех, кто будет
пытаться извратить и попрать их.
632
СРЕДА
10 НОЯБРЯ 1971 г.
„НЕЧТО" СЕНСАЦИОННОЕ
К а к сообщают нам в радиограмме из Пекина, один
китаец сказал одному из наших т о в а р и щ е й : „Через 10
дней вы услышите нечто очень сенсационное". П р о ш л о
10 дней, и тот же человек сказал: „В главном руковод
стве Китая произошел большой р а с к о л ; п р и н я т ы м е р ы
против тех, кто во время Культурной революции гово
рил одно, а делал другое. Во главе их стоит Линь Б я о " .
633
ЧЕТВЕРГ
11 НОЯБРЯ 1971 г.
ЧЖОУ
ЭНЬ-ЛАЙ
РУКОВОДИТ
ТАКЖЕ
АРМИЕЙ
Китайское руководство совершенно молчит о том,
что происходит, о д н а к о люди начинают
„сами
гово
рить".
К и т а й с к и е водители, р а б о т а ю щ и е в посольстве На
родной Республики Албании в Пекине, говорят н а ш и м
т о в а р и щ а м : „Чжоу Энь-лай, хотя и был очень усталым,
теперь выглядит более отдохнувшим и руководит так
же армией".
И т а к , вы это поймите так, что Линь Б я о у б р а н !
634
ПОНЕДЕЛЬНИК
15 НОЯБРЯ 1971 г.
ЗАПИСКИ О КИТАЕ
Опубликование в Китае Отчетного доклада нашему
VI съезду и его п р о р а б о т к у там среди п а р т и й н ы х и на
р о д н ы х масс следует считать огромным успехом н а ш е й
п а р т и и и ее м а р к с и с т с к о - л е н и н с к о й л и н и и .
К и т а й теперь н а в е р н я к а переживает момент тяже
лого внутреннего кризиса, и особенно к р и з и с а в глав
ном руководстве партии. Мы официально ничего не
знаем, нам ничего не говорят о „борьбе против левиз
н ы " , о „свержении Линь Б я о " и д р . Н о , что т а м про
исходит что-то серьезное, в этом нет н и к а к о г о сомне
ния.
Кто это „левые"? В чем их обвиняют и кто их об
виняет? Все это навсегда с к р ы в а т ь нельзя. Это ф а к т ,
ч т о при таких трудных ситуациях Д о к л а д VI съезду на
ш е й партии б ы л передан п а р т и и и н а р о д у Китая „для
изучения и извлечения у р о к о в " . Это радует нас.
Ревизионисты и оппортунисты могут делать и гово
рить все, что им захочется, но впечатления китайских
коммунистов и китайского народа о нашей партии и
нашем народе глубоки, и их нельзя изглаживать при
помощи клеветы. Наша партия своей политикой дол
жна сделать все возможное, чтобы воздействовать на
Китай и на Коммунистическую партию
Китая своей
правильной линией, марксистско-ленинским путем.
Н а м никогда не следует забывать о том, что это
н а ш с а м ы й в ы с о к и й долг н а м е ж д у н а р о д н о й
арене.
635
Мы находимся в ж е с т о к о й и беспощадной борьбе с им
периализмом, ревизионизмом и реакцией. Кто завоюет
себе Китай? Реакция или социализм, ревизионизм или
марксизм-ленинизм? Мы будем бороться за т о р ж е с т в о
марксизма-ленинизма.
Пусть социалистическая Албания к а ж е т с я неболь
ш о й к а к государство, — марксизм-ленинизм, под зна
менем которого она борется, — колоссален. П о э т о м у
по в с я к о м у вопросу, к а с а ю щ е м у с я К и т а я , я всегда го
в о р ю н а ш и м т о в а р и щ а м : никогда не следует з а б ы в а т ь
об этой великой цели, об этой великой, колоссальной
задаче международного масштаба, в интересах миро
вой революции.
636
ПЯТНИЦА
19 НОЯБРЯ 1971 г.
КАРРИЛЬО В КИТАЕ
Агентство Синьхуа сообщило, что делегация испан
ской ревизионистской партии Пассионарии во главе с ее
генеральным секретарем, Каррильо, прибыла в Китай и
посетила многие его города. Оно передавало, ч т о в
честь делегации б ы л устроен сердечный банкет, а Гэн
Бяо, заведующий в н е ш н и м отделом п р и Центральном
Комитете Коммунистической партии К и т а я , имел с ней
переговоры, на к о т о р ы х были и з л о ж е н ы взгляды обеих
сторон.
Теперь у ж е ясно — Коммунистическая партия Ки
тая встала на путь контактов, переговоров и, почему
бы нет, и соглашений. Быть может, это п о к а что об
отдельных проблемах, покуда они не договорятся обо
всем. После этой встречи очередь за встречами с дру
гими ревизионистскими п а р т и я м и — итальянской, фран
цузской, английской,
голландской и
другими.
Это
целый р а з в и в а ю щ и й с я процесс.
С одной стороны, Коммунистическая п а р т и я Китая
следует по
самому о т к р ы т о м у
оппортунистическому
пути, она
якобы
поддерживает двусторонние связи с
коммунистическими и рабочими
(марксистско-ленин
с к и м и ) п а р т и я м и л и ш ь „с целью узнавать их мнение,
и н ф о р м и р о в а т ь с я " , но не помогая им и особенно не под
д е р ж и в а я их идеологически в борьбе против ревизио
нистских п а р т и й и других анархистских, троцкистских
групп; с другой стороны, Коммунистическая партия Ки637
тая начала и будет п р о д о л ж а т ь развивать к о н т а к т ы и
вступать в сделки с ревизионистскими п а р т и я м и . На
с т о я щ а я линия, конечно, погрузит ее глубоко в тряси
ну ревизионистской идеологии, приведет ее идеологи
чески к „третьему м и р у " , т.е. на ревизионистский путь
Тито, Чаушеску, К а с т р о и т.д.
Другой путь, которого п р и д е р ж и в а е т с я Коммуни
стическая п а р т и я К и т а я , это путь я к о б ы государствен
ных связей в целях укрепления связей с ревизионист
скими п а р т и я м и в тех странах, в к о т о р ы х они у власти
и у к о т о р ы х имеются противоречия с Советским Сою
зом и с ревизионистской партией Советского Союза.
Наряду со всеми этими действиями и именно для того,
чтобы замаскировать истинные тактические и стратеги
ческие цели этих ревизионистских и оппортунистиче
ских действий, Коммунистическая партия Китая „под
держивает связи", афиширует и трубит о том, что „она
и Албанская партия Труда проводят одну и ту же ли
нию
и находятся в полном
марксистско-ленинском
единстве", и, поддерживая нас, дает понять, будто „и
мы согласны со многими ее действиями". Это очень ко
варная тактика.
Это наилучшим о б р а з о м подтверждается т а к ж е тем,
что одной из причин, к о т о р ы м и они объясняют свое неу
частие в н а ш е м VI съезде, б ы л о „широкое участие в
нем марксистско-ленинских п а р т и и " . В телеграмме, на
правленной нашему съезду, к а к и в телеграмме по слу
чаю 30-летия н а ш е й п а р т и и превозносится до небес
этот интернационализм н а ш е й партии и п о д д е р ж к а , ко
т о р у ю м ы о к а з ы в а е м марксистско-ленинским п а р т и я м .
Н о , к а к только з а к о н ч и л с я этот съезд, они опублико
вали коммюнике о п р и н я т и и ими Каррильо, посланни
ка И б а р р у р и , к о т о р а я на м о с к о в с к о м Совещании, ког
да мы выступили в з а щ и т у марксизма-ленинизма, когда
мы обрушились на советский ревизионизм и на Хру
щева, обозвала нас „троцкистами".
638
В Китае о т к р ы т о встречают ревизионистскую груп
пу Каррильо и социалистическую группу П е т р о Ненни
и сразу же публикуют совместные к о м м ю н и к е об их
визитах, но, когда К и т а й посетила делегация Коммуни
стической п а р т и и П о л ь ш и (марксистско-ленинской), а
это б ы л о намного р а н ь ш е их, не только с трудом Ч ж о у
Энь-лай уделил ей ч а с приема, но и совместное коммю
нике, п р е д л о ж е н н о е с а м и м и к и т а й ц а м и и на опублико
вание которого они дали свое согласие, они совсем не
опубликовали. Это, помимо отсутствия
искренности,
подтверждает и то, что я с к а з а л в ы ш е : к и т а й ц ы прино
сят в ж е р т в у
Коммунистическую партию
Польши
(марксистско-ленинскую), чтобы связаться с ревизио
нистской партией Герека и с польским государством
я к о б ы потому, что у них имеются противоречия с Со
ветским Союзом и с Коммунистической партией Совет
ского Союза.
П р и н я т и е ревизионистской группы К а р р и л ь о в Пе
кине нанесет у щ е р б и создает много помех молодой
Коммунистической
партии Испании
(марксистско-ле
н и н с к о й ) , будет
мешать ее дальнейшему
развитию,
дальнейшей к о н с о л и д а ц и и ее позиций. В то же в р е м я
это
вынудит
Коммунистическую
партию
Испании
(марксистско-ленинскую) занять позицию к а к внутри
партии, т а к и в своей пропаганде, в о т н о ш е н и и связей
Коммунистической п а р т и и К и т а я с
ревизионистской
партией Пассионарии, ибо испанская ревизионистская
партия в своей
печати будет
особо отмечать в свою
пользу этот достигнутый ею в Китае успех. По этому
случаю она непременно с к а ж е т , что у ж е „наведен мост
единства коммунистического д в и ж е н и я " ; что „нет су
щественных разногласий м е ж д у ней и Коммунистиче
ской партией К и т а я " ; что „не б ы л о о б р а щ е н о внима
ния на те незначительные
в е щ и , к о т о р ы е разделяют
нас, и в основу марксистско-ленинского сотрудничества
п о л о ж е н о то, что н а с объединяет"; что „принято реше639
н и е прекратить полемику м е ж д у обеими н а ш и м и пар
т и я м и " , и т а к по п о р я д к у будет в ы л о ж е н весь ревизи
онистский багаж.
Впрочем об этом дает понять и опубликованное в Пе
к и н е коммюнике, несмотря на то, что в нем ничего не
упоминают. В к и т а й с к о м к о м м ю н и к е лишь говорится,
что обе стороны и з л о ж и л и свои взгляды. И з л о ж е н и е
взглядов — дело естественное, но к а к о в ы эти взгляды? В
чем вы согласны и в чем не согласны?! Предполагается,
что они сошлись взглядами, да и если они не с о ш л и с ь
н е к о т о р ы м и из них, то они были настолько незначи
тельны, что не стоило отмечать их. Вот к а к умело окру
гляют их Каррильо и Пассионария.
Та же ситуация будет создана для всех коммуни
стических партий (марксистско-ленинских), когда в Ки
тай поедут делегации ревизионистских партий их стран.
Итак, новая конкретная опасность, чреватая серье
зными последствиями, угрожает особенно новым марк
систско-ленинским партиям,
ряды
которых
еще не
окрепли и не консолидировались. Это, к о н е ч н о , боль
ш а я опасность в первую очередь д л я м е ж д у н а р о д н о г о
коммунистического д в и ж е н и я ,
поэтому
особенно на
н а ш у партию выпадает з а д а ч а в сотрудничестве и един
стве с остальными марксистско-ленинскими п а р т и я м и
нейтрализовать эту опасность и преодолеть ее.
Мы будем вести борьбу в защиту принципов, в за
щиту марксизма-ленинизма, в защиту братских марк
систско-ленинских партий, которые должны сознавать
грозящую опасность, быть бдительными, осмотритель
ными, принципиальными и революционными; должны
укрепляться организационно, идеологически и полити
чески; сохранять марксистско-ленинское единство сво
их рядов, ибо при таких ситуациях и особенно когда
партии еще не подкованы, оно всегда находится под
угрозой.
640
ПОНЕДЕЛЬНИК
22 НОЯБРЯ 1971 г.
КИТАЙ, ВЬЕТНАМ И ТАЙНЫЕ ПЕРЕГОВОРЫ
С СОЕДИНЕННЫМИ ШТАТАМИ АМЕРИКИ
В этом отношении мы д о л ж н ы полагаться на пред
положения, работать в о о б р а ж е н и е м , делая
некоторые
выводы из отдельных л а к о н и ч н ы х сообщений иностран
ных
ний
телеграфных
Никсона,
намских
агентств,
из
из
некоторых
руководителей
и
из
отдельных
заявле
поездок
северовьет
какого-либо
фактически
ни о чем не говорящего китайского к о м м ю н и к е .
Китайцы ничего не говорят нам не только о своих
переговорах с США, но и ни о каком своем политичес
ком шаге на международной арене. Мы сами должны
отгадать китайскую загадку их
внешней
политики.
Часто дело о с л о ж н я е т с я , а в р я д е случаев, не и м е я
точных данных, мы м о ж е м и ошибаться.
И т а к , судя по ходу событий и по
имеющимся у
нас д а н н ы м , я думаю, что вьетнамско-американская па
рижская конференция, на
которой
северовьетнамцы
надеялись о д е р ж а т ь „политическую победу", спит не
пробудным сном, она переведена из П а р и ж а в П е к и н
и перешла из легального в нелегальное положение.
С тех пор, как было объявлено, что Никсон поедет
в Пекин встретиться с Мао Цзэдуном, огонь потух в Па
риже и задымился в Китае. По всей видимости, эту
конференцию о к а т и л и холодной водой без консульта
ции и без согласия вьетнамцев,
которые
порядочно
641
возмутились и об этом возмущении против китайцев
о н и дали ясно понять.
Вьетнамцы, видимо, не хотели, чтобы это было сде
л а н о без их ведома, через их голову, за их глаза и под
сурдинку, особенно потому, что,
„когда речь идет о
Вьетнаме, последнее слово за н и м и " . К и т а й с к а я
по
м о щ ь в этом отношении, по мнению вьетнамцев, явля
ется второстепенной и не одной единственной п о м о щ ь ю
Вьетнаму; наряду с ней, на том же уровне, если не вы
ш е , по всей видимости, стоит и п о м о щ ь советских. По
этому вьетнамцы хотят иметь не одну, а две одинако
вые, р а в н ы е опоры, к о т о р ы е были бы к а к их друзьями,
т а к и друзьями а м е р и к а н ц е в .
Китайцы, по-видимому,
вынуждены
были „при
спустить флаг" перед ними и „исправить ошибки", ибо
за это время в самом Китае, видите ли, произошли
„тяжелые вещи в руководстве", которые связали Чжоу
по рукам и ногам, но которые в то же время дали ему
возможность взвалить так называемые ошибки в от
ношении Вьетнама на „ультралевых, на заговорщиков".
Б ы л поспешно отправлен Ли Сянь-нянь
в Ханой
е щ е до прибытия туда Подгорного. Ли Сянь-нянь вы
ступил с с а м о к р и т и к о й , он явился там не с
пустыми
р у к а м и , а наобещал им п о м о щ и и заверил их в том,
что с а м е р и к а н ц а м и они
будут
вести
переговоры о
Вьетнаме так, к а к повелят вьетнамцы. Это удовлетво
р и л о к а к их, т а к и их советских друзей, к о т о р ы е , к а к
и н и ц и а т о р ы и усердные
зачинщики
изменнического
компромисса с а м е р и к а н ц а м и о погашении в о й н ы во
Вьетнаме, не остались вне хоровода, разыгрывающегося
в у щ е р б вьетнамскому народу.
Т а к что, согласно этим данным, мы д о л ж н ы прий
ти к выводу о том, что они будут обсуждать эти во
просы с Н и к с о н о м не только в Пекине, но и в Москве.
Никсон сел на обоих коней, служащих его курсу войны
642
во Вьетнаме. Если „захромает" один, то телегу амери
канского империализма может тащить другой.
После того, к а к это п о л о ж е н и е б ы л о у ж е обеспе
чено за кулисами, начались сделки.
Говорят,
что во
время вторичного посещения П е к и н а К и с с и н д ж е р о м ,
посланником Н и к с о н а , туда поехал и северовьетнамец
Ле Д у к Тхо. Говорят т а к ж е , что в условиях строжай
шей тайны и под шефством Ч ж о у Энь-лая состоялась
встреча м е ж д у К и с с и н д ж е р о м и Ле Д у к Тхо. Ч т о б ы л о
заключено — неизвестно.
Недавно, на пресс-конференции,
Никсон заявил,
что он „выведет еще один контингент войск" из Вьет
нама. Несомненно, это „червячок на удочке", связан
ной с тайными сделками: ты д а ш ь мне, и я д а м тебе;
насколько ты уступишь, настолько и я уступлю. В это
время в о к к у п и р о в а н н о м а м е р и к а н ц а м и Таиланде про
изошел в о е н н ы й
переворот.
Премьер-министром стал
один „ м а р ш а л " , а ч л е н а м и правительства — десять ге
нералов, все они агенты Пентагона. Поэтому, „если мы
добьемся компромисса во Вьетнаме, — говорит Ник
сон, — мы п р о д о л ж и м войну в К а м б о д ж е и в Лаосе,
имея н а д е ж н ы е базы в Т а и л а н д е " .
П р и этих „замечательных" ситуациях, к о т о р ы е бы
ли созданы д л я Вьетнама политикой
компромисса, а
т а к ж е политикой советских и китайских ревизионистов,
Фам-ван-Донг в эту неделю поехал в П е к и н . Зачем он
поехал туда? Мы не знаем, но догадаться м о ж е м .
Ч ж о у Энь-лай, по-видимому, для того чтобы успо
коить вьетнамцев, заверить советских и сказать амери
канцам, что „больше я ничего не могу делать с вьет
н а м ц а м и " , в совместном с Фам-ван-Донгом коммюни
ке отмечал, что „это вьетнамцы сами решают за с е б я " .
По всей видимости, в „воздухе" носится е щ е одна
встреча с К и с с и н д ж е р о м в Пекине, я к о б ы для улажи
вания технических вопросов,
связанных с
„поездкой
Н и к с о н а " , к о т о р а я , к а к предвидят телеграфные агент643
ства, совершится приблизительно в марте-апреле. Зна
чит, времени вдоволь для сделок и компромиссов.
Все это мы поняли. Теперь, как всегда, на нас вы
падает задача постоянно следить за
событиями, изу
чать их, самим делать выводы и строить свою линию
и свои позиции, ибо никто из этих людей не скажет че
го-нибудь и особенно чего-нибудь правдоподобного.
644
ВТОРНИК
28 ДЕКАБРЯ 1971 г.
МАССОВЫЕ
АМЕРИКАНСКИЕ БОМБАРДИРОВКИ
В СЕВЕРНОМ ВЬЕТНАМЕ
Вот у ж е 6-7 дней подряд, к а к а м е р и к а н с к а я авиа
ция особенно усиленно бомбардирует
(250 налетов в
день) Северный Вьетнам, р а д а р н ы е установки, аэродро
мы и деревни. Б о м б а р д и р о в к и подошли вплотную к Ха
ною, о д н а к о его е щ е не подвергали б о м б е ж к е ; вьетнам
ское р а д и о сообщает, что среди
населения
имеются
убитые, а а м е р и к а н с к о е командование в Сайгоне пере
дает, что б о м б а р д и р о в к и совершаются по п р и к а з у са
мого президента Н и к с о н а .
Н и к с о н и а м е р и к а н с к и й империализм никогда не
о т к а ж у т с я от агрессии и от б о м б а р д и р о в о к во Вьетна
ме, если у них не будут отрезаны р у к и . Во Вьетнаме
разыгрывается большая трагедия, в ы х о д я щ а я за
пре
делы этой с т р а н ы . Вьетнамцы у ж е усиливают войну,
которую известное в р е м я они смягчили в силу „вели
кой п о л и т и к и " , которую они проводили н а п а р и ж с к и х
переговорах. Но п а р и ж с к и е переговоры п о ш л и им не
впрок.
Втихомолку готовилась поездка Н и к с о н а в П е к и н .
Эта „бомба" б ы л а сброшена, и вьетнамцев, оказывает
с я , т а к ж е к а к и нас, не спросили, а э т о им не по
нравилось, поэтому о н и внутренне п о д н я л и ш у м . Мы
прочли т о р ж е с т в е н н ы е заявления
Китая
о том, что
вьетнамский вопрос не будет обсужден с
Никсоном;
мы следили за обменом визитами в
Ханой и
Пекин
645
м е ж д у к и т а й с к и м и и вьетнамскими делегациями; были
о п у б л и к о в а н ы заявления,
были
произнесены
речи:
„Китай всегда является т ы л о м Вьетнама", „Китай счи
тает, что сам Вьетнам д о л ж е н р е ш а т ь о своих судьбах"
и т.д.
С другой стороны, К и с с и н д ж е р п р и е з ж а е т в К и т а й
вторично, проводит длительные переговоры с Ч ж о у и
делает торжественные заявления о том, что „на пере
говорах с Н и к с о н о м речь не пойдет о третьих с т р а н а х " .
Д р у г и м и словами, Ч ж о у Энь-лай устами К и с с и н д ж е р а
( и б о к и т а й ц ы , со своей стороны, ничего не говорят о
переговорах с а м е р и к а н ц а м и ) во всеуслышание заявля
ет, что его не занимает проблема войны а м е р и к а н ц е в
во Вьетнаме. Китайцы могут отрицать и д о л ж н ы абсо
лютно опровергнуть это, о д н а к о от этого дело не меняет
с я . Этот ф а к т таит в
себе
большую опасность
для
китайцев.
Нынешняя ситуация, значит, сложилась так: с од
ной стороны, в Пекин приезжают и уезжают официаль
ные американские делегации и втихомолку, в условиях
дружбы и доброжелательства готовят, вплоть до мель
чайших подробностей, поездку президента Никсона; с
другой стороны, американские бомбардировщики сот
нями и тысячами каждодневно летят
над
Северным
Вьетнамом, сбрасывают бомбы и убивают народ от
имени того преступного бешеного президента, который
в Пекине будет встречен цветами и народом.
Это политическое преступление, это никогда неви
данный и не слыханный скандал. П е к и н пишет какуюнибудь статью, но это не имеет н и к а к о й ценности, э т о
равносильно ценности „пламенных а н т и а м е р и к а н с к и х "
статей „ П р а в д ы " . Демагогия!!
Пекин не предпринимает ни малейшего шага, что
бы использовать его в качестве предлога по крайней
мере для приостановления визита Никсона в Пекин,
ставя
американцам
в
качестве
условия
прекра646
щение бомбардировок в Северном Вьетнаме. Но Пе
кину не легко предпринимать д а ж е т а к о й
политичес
кий шаг. Н и к с о н схватил его за горло и ш а н т а ж и р у е т .
Китайцы во всеуслышание обязались не обсуждать
вьетнамский вопрос с Н и к с о н о м во в р е м я его визита
в П е к и н . Это одно, но самое удивительное это сама
поездка Никсона в Пекин, вопрос о новой китайской
политике, о новой китайской стратегии. Визит Никсо
на вызвал реагирование в стране и доставил им боль
шие неприятности, поэтому они приняли и
радикаль
ные меры, произвели чистку. Теперь они у ж е не мо
гут отступить, ибо отступление влечет за собой пагуб
ные последствия для политиков, выработавших новую
стратегию. И это хорошо знает Никсон, знают совет
ские, вьетнамцы, знает весь мир.
Результаты: вьетнамцы будут
продолжать
атаки
(косвенно, одним выстрелом вьетнамцы убивают двух
зайцев — ставят в затруднение и китайцев,
которые
примут у себя Н и к с о н а ) . Н и к с о н з в е р с к и бомбит Вьет
нам и собирается ехать в Китай, сеет в р а ж д у м е ж д у
Китаем и вьетнамским народом, роняет престиж Ки
тая и играет на р у к у советским, с к о т о р ы м и он в
сговоре.
Советские изобличают китайцев за то, что в т а к о е
время, когда Вьетнам подвергается
бомбардировкам,
они „исполняют дуэт с а м е р и к а н ц а м и " .
Но
хрущев
ская к л и к а „изобличает" и а м е р и к а н ц е в , „поддержи
вает" вьетнамских ревизионистских
друзей и
вполне
в о з м о ж н о , что, когда Н и к с о н з а к о н ч и т свой
визит в
Китай, советские отменят его визит в Москву по при
чине б о м б а р д и р о в о к во Вьетнаме. И все это для того,
чтобы разоблачать в глазах м и р о в о й общественности
Китай, п р и н и м а ю щ и й Н и к с о н а в т а к о е время, когда
Вьетнам подвергается б о м б а р д и р о в к а м , а для себя соз
дать впечатление, что вот, мол, „мы, советские, отказы
ваемся п р и н я т ь Н и к с о н а в Москву, наподобие того, к а к
647
мы отказались принять и Эйзенхауэра после инцидента
с самолетом Y-2"!!
Это очень опасная и хитросплетенная игра,
кото
рую могут вести советские и а м е р и к а н ц ы . Мы т а к или
и н а ч е д о л ж н ы навести китайцев на эту мысль. К и т а й ц ы ,
быть м о ж е т , предвидят это, они, быть может, избега
ют этой в о з м о ж н о с т и с целью успокоить себя тем, что
я к о б ы советские не сделают этого, ибо они опасаются
того, к а к бы Соединенные Ш т а т ы Америки и К и т а й
вдруг . . . и т.д.
Все это сон наяву в попытках оправдать слабость:
„Ты, Китай, не м о ж е ш ь в ы й т и из этого т у п и к а " , од
н а к о из тупика надо выйти во что бы то ни стало, ина
че получится к у р а м на смех.
648
ЧЕТВЕРГ
30 ДЕКАБРЯ 1971 г.
ИНДИЙСКО-ПАКИСТАНСКАЯ
ВОЙНА
И
КИТАЙ
Н а р о д ы И н д и и и П а к и с т а н а страдают и будут про
д о л ж а т ь страдать от английской
империалистической
политики, от ж е с т о к о г о гнета местной капиталистичес
кой б у р ж у а з и и и
от империалистических
происков
советских
ревизионистов
и
Соединенных
Штатов
Америки.
Английский империализм я к о б ы предоставил сво
боду Индии, а, на деле, в своих к о р ы с т н ы х интересах,
искусственно создал государство И н д и и и государство
Пакистана. П а к и с т а н был образован на основе мусуль
манского вероисповедания, и его государственная тер
ритория б ы л а разделена на две части: на
Восточный
Пакистан и на З а п а д н ы й Пакистан, отделенные друг
от друга почти ц е л ы м континентом — Индией, состо
я щ е й из многих народов различного вероисповедания.
Индии,
несомненно,
существование
государства
П а к и с т а н а б ы л о н а в я з а н о , ибо она хотела полностью
поглотить его и поставить под господство м а х а р а д ж е й ,
но за неимением в о з м о ж н о с т и добиться этого она удо
влетворилась аннексией К а ш м и р а , к о т о р ы й , если приз
навать религиозное деление и другие традиции, прина
д л е ж а л П а к и с т а н у . Последний, разумеется, никогда не
признавал подобного несправедливого р е ш е н и я англий
ского империализма в пользу И н д и и .
Поэтому всю
свою „свободную и
независимую"
ж и з н ь оба этих б у р ж у а з н ы х капиталистических госу649
дарства
стояли с о б н а ж е н н ы м и н о ж а м и .
В обоих
„свободных и независимых" государствах английский
империализм имел большие интересы, поэтому он про
д о л ж а л развивать отношения с ними в своих
интере
сах, без ф о р м ы „вице-короля"; он вершил там з а к о н ,
и эти страны входили в Б р и т а н с к о е содружество наций,
в зону стерлинга и т.д. И государственные
и армей
ские к а д р ы к а к Индии, т а к и П а к и с т а н а готовились и
воспитывались в Англии.
В этих двух „свободных"
странах
господствовал
ж е с т о к и й гнет феодалов-махараджей и крупных капиталистов, пользовавшихся покровительством Сити Лон
дона. Народы Индии и Пакистана страдали под двой
ным средневековым гнетом; там нельзя было описы
вать нищету, голод и болезни. Индийцы и пакистанцы
относятся к числу самых бедных народов мира во всех
отношениях. Они п р о д о л ж а ю т быть в т а к о м же положе
нии и поныне, несмотря на то, что мировая капиталис
тическая б у р ж у а з и я старается р а з р е к л а м и р о в а т ь пра
вительства этих двух
стран — индийское и пакистан
ское правительства. Д ж и н а , Ага Хан и
другие
ханы
П а к и с т а н а ; Ганди, Неру, Ш а с т р и или Индира Ганди и
другие м а х а р а д ж и Индии, прогуливающиеся нагишом,
д е р ж а при себе козу, или путешествующие на
укра
шенных ж е м ч у ж и н а м и слонах, — все
они
сидели и
сидят на шее у пакистанского и индийского н а р о д о в .
Обе эти страны многочисленного населения и боль
шого значения в м и р о в ы х политических сферах полу
чили какое-то развитие в р а м к а х буржуазно-капиталис
тического строя. Различные империалистические
госу
дарства, в первую очередь Англия и Соединенные Шта
ты Америки, а теперь и советские ревизионисты исполь
зовали их в интересах своей политики
мирового гос
подства. Эти два я к о б ы независимых государства про
водили то политику Англии, то политику Соединенных
Штатов Америки, будучи с в я з а н н ы м и с
н и м и агрес650
сивными военными договорами. Так, например, Паки
стан связан с ними через СЕНТО; правительству Неру
— оплоту „третьего
б л о к а " — удалось получить
от
США кредиты в м и л л и а р д ы долларов; оно к тому же
сыграло на р у к у их политике, совершив в о о р у ж е н н у ю
провокацию против К и т а я и о т к р ы т о с д р у ж и в ш и с ь с
хрущевцами. Теперь И н д и р а Ганди д о ш л а до того, что
связалась с Советским
Союзом
даже
военным
до
говором.
Американский
империализм
пришел
на
смену
английскому империализму в этих странах и в течение
целого р я д а лет добивался преобладания в них влияния
американских монополий
и Пентагона.
Соединенные
Штаты Америки стремились распространить свое влия
ние на весь этот р а й о н в целях упрочения своего им
периализма в Азии и на Дальнем Востоке и особенно в
целях подготовки военного о к р у ж е н и я и агрессии про
тив Китайской Н а р о д н о й Республики и других стран
Азии. Находясь в о т к р ы т о й войне с н а р о д а м и Вьетна
ма, а м е р и к а н с к и й империализм
натравил
Индию на
Китай; но это е щ е не все. Он подливал масла и в огонь
индийско-пакистанской в р а ж д ы , с тем чтобы эти два
государства, И н д и я и Пакистан, были у него в милос
ти, ибо т а к и м о б р а з о м ему легче вмешиваться затем
в их внутренние дела и т.д.
Из-за
территориальных
притязаний
Пакистан и
Индия до сих п о р т р и р а з а вступали в
вооруженные
к о н ф л и к т ы друг с другом, и им
всегда
„помогали"
о р у ж и е м и „советами" убивать друг друга, заключать
перемирие и опять убивать друг друга. В эту гнусную
империалистическую игру включились и хрущевцы, ко
торые о т к р ы т о встали на сторону р е а к ц и о н н о й и агрес
сивной Индии, а теперь, связавшись с ней и догово
ром, натравливают индийцев на П а к и с т а н .
Нынешний конфликт между Индией и Пакистаном
не имеет своей целью только р а з р е ш е н и е путем войны
651
разногласий м е ж д у этими двумя государствами; он в
то же время носит более ш и р о к и й агрессивный стра
тегический характер, ибо в него о т к р ы т о и я к о б ы „ме
нее о т к р ы т о " з а м е ш а н ы Советский Союз и Соединен
ные Ш т а т ы Америки.
Индия — это агрессор, что не подлежит
ника
к о м у сомнению, причем о н а совершенно не
берет на
себя труд замаскировать этот ф а к т . Индия первой на
п а л а на границы Восточного П а к и с т а н а и с о в е р ш и л а
вмешательство во внутренние дела
другого
государ
ства. Повод состряпан, подстроен:
Бангладешский и
Бенгальский вопросы.
В Восточном Пакистане, к а к известно, б ы л и прове
д е н ы в ы б о р ы , причем б ы л и проведены так, к а к могут
проводиться в странах, где господствуют военные дик
т а т у р ы феодалов. Т а к и е в ы б о р ы , к а к и их результа
ты о д и н а к о в ы к а к для Пакистана, т а к и для И н д и и .
Т а к что в П а к и с т а н е партия Муджибура Рахмана завое
вала в Бангладеше большинство кресел в парламенте.
Яхья
Хан,
конечно, п р и н я л
меры, ибо
Муджибур
Рахман провозгласил „свободную Н а р о д н у ю Республи
ку Бенгалию", с тем чтобы отколоть ее от П а к и с т а н а .
Рахман б ы л арестован и на этом кончилось все.
И н д и я , к о т о р а я б ы л а з а м е ш а н а в этом заговоре,
подстрекаемая и п о д д е р ж и в а е м а я советскими, с кото
р ы м и всего несколько недель назад подписала дого
вор, отдала р а с п о р я ж е н и е , в соответствии с к о т о р ы м
началась эмиграция бенгальцев в Индию. Говорят, что
туда перешло 10 миллионов беженцев. Н а ш у м е в с ме
с я ц по поводу этого массового переселения и по пово
ду „варварств" пакистанских ханов и подготовив поч
ву, индийцы бросили свои войска „на з а щ и т у прав бен
гальцев", „на з а щ и т у Республики Бенгалии", и, чтобы
кое-как узаконить этот акт в официальном
порядке,
о н и признали образованное и м и квислинговское прави
тельство, провозгласив Бангладеш „республикой".
652
Т а к т и к а индийцев не нова. Из Тибета с б е ж а л Да
лай-лама, а вместе с ним и горстка к у л а к о в и фео
далов. И н д и й с к о е правительство
собрало
разбежав
шихся по И н д и и тибетских беглецов, организовало их
вокруг Далай-ламы и стало трубить против К и т а й с к о й
Народной Республики. Это б ы л а подготовка почвы для
предпринятой им впоследствии в о о р у ж е н н о й агрессии
против Китая, к о т о р а я встретила отпор со стороны ар
мии Мао Цзэдуна. В то время Х р у щ е в о т к р ы т о высту
пил против Китая и в з я л под з а щ и т у индийских агрес
соров. Ту же позицию занимают советские ревизио
нисты и на сей р а з . В вопросе индийско-пакистанского
к о н ф л и к т а они т а к ж е о т к р ы т о стоят н а стороне И н д и и ,
на стороне агрессоров. Это они объясняют тем, что они,
видите ли, союзники Индии, что И н д и я — „мирное,
прогрессивное"
и д а ж е „социалистическое"
государ
ство; они д а ж е доходят до утверждений о том, что Ин
дия „отстаивает свободу и независимость угнетенных
народов" и т.д. Значит, Советский Союз
„отстаивает
национально-освободительную борьбу н а р о д о в " , „отста
ивает свободу и независимость н а р о д о в " . Все это ту
русы на колесах, демагогия. Таково их предательство,
а оно р а с к р ы в а е т и з н а н к у целей советских ревизионис
тов и советского социал-империализма.
Советско-американско-индийский
план преследует
еще дальше и д у щ и е цели. Советские, а м е р и к а н ц ы и ин
дийцы стремятся политически дискредитировать Китай,
вовлечь его в свои к р у п н о м а с ш т а б н ы е м е ж д у н а р о д н ы е
интриги, и, наконец, спровоцировать его, с тем чтобы
он вступил в в о о р у ж е н н ы й к о н ф л и к т .
Это факт, что К и т а й с к а я Н а р о д н а я Республика под
держивает д р у ж е с т в е н н ы е
отношения с
Пакистаном,
предоставляет ему экономические кредиты,
помогает
ему вооружением, она связана с ним стратегической ав
томобильной дорогой,
проходящей ч е р е з Гималаи
и
имеющей большое значение к а к для К и т а я , т а к и для
653
П а к и с т а н а . Китайско-пакистанская д р у ж б а , независимо
от существующих в двух странах ф о р м р е ж и м а , есть
х о р о ш а я , положительная, прогрессивная вещь, проти
вопоставляющаяся
враждебной,
провокационной
и
а н т и к и т а й с к о й политике
индийского
правительства.
В Индии, Афганистане, Индонезии и т.д. р е ж и м ы не
т о л ь к о о д и н а к о в ы и д а ж е х у ж е чем в Пакистане, но и
отличаются явно а н т и к и т а й с к о й направленностью.
Что при нынешнем к о н ф л и к т е Китай на стороне
П а к и с т а н а — дело
естественное не только
потому,
что м е ж д у ними существуют дружественные отноше
н и я , но и потому, что, фактически, агрессором, вмеши
в а ю щ и м с я во внутренние дела другого свободного и не
зависимого государства, является И н д и я . Поэтому пози
ц и я Китая при н а с т о я щ е м к о н ф л и к т е — правильна.
В политическом и дипломатическом отношении Ки
тай д о л ж е н о к а з ы в а т ь П а к и с т а н у м о щ н у ю п о д д е р ж к у .
Мы будем выступать плечом к плечу с ним, ибо нам
следует
разоблачать
локальную
и
международную
агрессию и заговор Индии, Советского Союза и Соеди
ненных Штатов Америки. Китай поставлял п а к и с т а н ц а м
о р у ж и е , он снова м о ж е т поставлять его им, если они по
просят. Это, на мой взгляд, Китай м о ж е т делать, но что
бы самому вовлекаться в этот в о о р у ж е н н ы й к о н ф л и к т
— этого он не д о л ж е н делать. Китаю надо остерегаться
этой провокации, ибо главной целью советских, амери
канцев и индийцев является к а к р а з вовлечение К и т а я
в войну, п р о р ы в установленного вокруг него „огненно
го к о л ь ц а " .
П р о в о к а ц и я , если она произойдет, будет устроена
Индией, причем именно там, где велись бои при пер
вой провокации. Б л и ж а й ш е й целью ее будет Тибет. Эта
п р о в о к а ц и я будет сопровождаться
советскими прово
к а ц и я м и вдоль советско-китайских границ, где
совет
с к и е ревизионисты, согласно китайским д а н н ы м , со
средоточили полтора м и л л и о н а солдат. Советские в кур654
се ситуации внутри К и т а я ; им известны меры, приня
тые против Линь Б я о и других м а р ш а л о в , (о которых
официально мы ничего не знаем) и они могут созда
вать т я ж е л ы е и трудные ситуации на границах Китая.
Поэтому Коммунистическая партия К и т а я д о л ж н а быть
предельно бдительной, к а к м о ж н о скорее и решитель
нее включиться в борьбу за марксистско-ленинское един
ство партии, к а к и партии с народом, а т а к ж е за спло
ченность а р м и и . Либеральная политика, не говоря у ж е
о ревизионистской, п р и н ы н е ш н и х условиях Китая пов
лечет за собой т я ж е л ы е и непоправимые последствия.
Советские ревизионисты целиком выступают заод
но с Индией, значит, в первую очередь, против Китая,
но в то же время они оказывают и некоторое серьез
ное давление на а м е р и к а н с к о е влияние на этом подконтиненте. Пакистанско-индийская война с л у ж и т полити
ческой, идеологической, а п о з ж е , быть может, и воору
ж е н н о й подготовкой советско-китайского к о н ф л и к т а .
В этом к о н ф л и к т е а м е р и к а н с к и й империализм иг
рает роль „умеренного", „мирного", прикидывается про
тивником Индии и сторонником П а к и с т а н а , не присое
диняясь, однако, ни к той, ни к другой стороне. Он де
лает вид, будто в его расчеты входят „мирная страте
г и я " , „переговоры и взаимопонимание с К и т а е м " , „пе
реговоры и взаимопонимание с Советским Союзом", он
я к о б ы старается постепенно уходить и делает вид, буд
то уходит из Вьетнама, а м е ж д у тем война продолжа
ется, о д н а к о Соединенным Штатам Америки по душе
этот н о в ы й к о н ф л и к т в Азии, ибо он отвлекает внима
ние мировой общественности от Вьетнама и ослабляет
противников США: Китай и Советский Союз. Американ
цы добиваются этого, с тем чтобы противоречия меж
ду Китаем и Советским Союзом переросли в войну.
Теперь Соединенные Ш т а т ы Америки „поддерживают равновесие" в политике и в этом к о н ф л и к т е между
Китаем и Советским Союзом, м е ж д у П а к и с т а н о м и Ин655
дией. Пропаганда же советских ревизионистов все твер
дит о том, что в этом к о н ф л и к т е Китай сближается с
Соединенными Штатами Америки.
И т а к , Китай вместе с „третьим м и р о м " , к а к з а я в и л а
его официальная делегация в ООН, выступает против од
ной из участниц этого „ м и р а " , Индии, я в л я ю щ е й с я , к а к
известно, д а ж е одним из государств,
„руководящих"
„третьим м и р о м " . Тито, т а к ж е лидер „третьего м и р а " ,
д е р ж и т сторону Индии; и на этот р а з он „внешне" про
тив Соединенных Штатов Америки, а на деле — против
К и т а я и за советских, к о т о р ы е в любое время могут,
через болгар, сколотить квислинговское
македонское
правительство, наподобие правительства Бангладеша, и
напасть на Югославию. Предатель Тито, по-видимому,
отупел или же ему, к а к агенту американцев, хочется
о к а з а т ь с я внутри индийско-советского стана, с тем что
бы видеть и наблюдать.
Во в с я к о м случае,
Китаю надо
п р о я в л я т ь боль
ш у ю осмотрительность к а к н а м е ж д у н а р о д н о й арене,
т а к и у себя; ему надо укрепить марксистско-ленин
с к и е позиции партии, организационную, государствен
ную, военную стороны дела. Н а с к о л ь к о он у к р е п и л их?
Об этом мы не м о ж е м в ы с к а з а т ь с я .
Говорят, что Культурная революция закончилась,
но выходит, что она е щ е не кончилась. Говорят, что
она ликвидировала группу Лю Шао-ци, но говорят так
ж е , что в ходе этой революции были допущены гру
бые о ш и б к и сектантского п о р я д к а . Ч т о это за о ш и б к и
сектантского п о р я д к а ? ! В к а к о м они отношении допу
щ е н ы ? ! Кем они д о п у щ е н ы ? !
Мы ничего об этом не
знаем. Говорили, что б ы л а реорганизована п а р т и я , бы
ли созданы революционные
комитеты, были у б р а н ы
зловредные элементы, были и з б р а н ы депутаты в ассам
блею, к о т о р а я д о л ж н а б ы л а образовать правительство
и принять новую конституцию. И вот поди ж т ы ! Опять
н е ж д а н н о взорвалась м о щ н а я бомба, р а з н е с ш а я боль656
шую часть Политбюро во главе с Линь Б я о и старшее
офицерство. Но кто знает, с к о л ь к о сотен т ы с я ч стоит
за ними, сколько в е щ е й надо изменить, с к о л ь к о людей
надо заменить, с к о л ь к о накопилось недовольных, сколь
ко непослушных, с к о л ь к о заблудившихся!
Все идет.
Но к а к идет?! В том-то и дело. Это к р у п н а я проблема
среди крупных проблем.
Явно либерально-оппортунистическую политику ста
ла проводить в Китае в последнее время группа Ч ж о у
Энь-лая в условиях большой э й ф о р и и (по словам Ч ж о у
Энь-лая, к о т о р ы й с к а з а л нам это, когда с о о б щ и л о при
глашении и м и Н и к с о н а посетить К и т а й ) . Однако не
могло то получиться и не то получается. К а ж е т с я , буд
то м е ж д у н а р о д н ы е события подстроены так,
чтобы
ослабить Китай. П р е д с т о я щ и е встречи с Н и к с о н о м про
пагандируются империализмом к а к „обнадеживающие
мирные" встречи, а Китай идет на эти встречи не толь
ко не „сильным в н у т р и " , но и неподготовленным на меж
дународной арене к тому, чтобы взяться за крупные
проблемы.
Теперь Китай стал членом Организации Объединен
ных Н а ц и й и Совета Безопасности; он д о л ж е н взяться
за проблемы п р я м о , а не косвенно, извне. Китай не
ожидал, что будет п р и н я т в ООН е щ е в этом году, он
не был подготовлен в этому. Ч ж о у Энь-лай собственно
лично признался в этом. Соединенные Ш т а т ы Америки
понесли п о р а ж е н и е . Казалось, к а к это они дали понять,
что и для них это б ы л о н е о ж и д а н н ы м и вне их расче
тов. Разве т а к могло быть? И л и же это б ы л о чем-то
подстроенным а м е р и к а н ц а м и и советскими, чтобы сра
зу же завести К и т а й в тупик, ведь к а к только он б ы л
принят в ООН, начался индийско-пакистанский кон
фликт, а Китай, если он п р я м о и не з а м е ш а н в него,
то, в силу всего в ы ш е сказанного н а м и , поддерживает
Пакистан.
Империалисты и ревизионисты з а ж а л и Китай в тис657
к и ; с одной стороны, они угрожают ему провокация
ми, войной, с другой — прибегают к „оливковой вет
в и " , к „переговорам", к „ р а з ъ я с н е н и я м " . Оба они бу
дут разузнавать, к а к бьется внутренний пульс К и т а я ,
оба будут работать, будут провоцировать, будут обе
щ а т ь , будут грозить, будут улыбаться к а к в своих осо
бых, т а к и в общих контрреволюционных интересах.
Если в Китае не существуют и не будут с о з д а н ы
те здоровые, прочные, я с н ы е ,
марксистско-ленинские
ситуации, о к о т о р ы х мы говорили в ы ш е , то там дела
примут весьма опасный оборот. Только п р и условии
б о л ь ш о й политической и идеологической ясности, же
лезной организованности, марксистско-ленинской по
л и т и к и и стального
единства могут быть
отражены
внутренние и внешние угрозы.
Советские и а м е р и к а н ц ы , несомненно, будут
дей
ствовать и реагировать сообразно с действиями и реа
г и р о в а н и я м и Китая. Если К и т а й устоит к а к полагается
перед этими
двумя ж е с т о к и м и врагами
социализма,
к о м м у н и з м а и народов, то мы
увидим существенные
изменения в т а к т и к е и стратегии обеих империалисти
ческих д е р ж а в . Китай не д о л ж е н вызывать у них ни
малейшей иллюзии, не д о л ж е н давать им ни малейшей
политической п о б л а ж к и . В т а к о м случае Соединенные
Ш т а т ы Америки не могут сидеть с л о ж а р у к и и доволь
ствоваться витанием в о б л а к а х в то время, к а к совет
с к и е п р е в р а щ а ю т Индию во второй Египет, а Индий
с к и й океан — в океан для своего флота. К и т а й д о л ж е н
р а з ж и г а т ь и углублять американо-советские противо
р е ч и я и в то же время не давать Соединенным Штатам
Америки р а з ж и г а т ь и использовать советско-китайские
противоречия.
Наша беда в том, что эти наши мнения по этим
международным проблемам нам не представляется слу
чай обсуждать с китайскими товарищами. Если их из
ложить китайскому послу у нас или кому бы то ни бы658
ло, кроме Ч ж о у Энь-лая, то они только записывают и
совершенно не высказываются. Н о , во в с я к о м случае,
я и так улучу момент и изложу им н а ш и взгляды.
Другая трудность заключается в том, что внутрен
нюю ситуацию Китая реально мы не знаем, ее мы зна
ем только через пропагандистскую платформу. Но ни
чего не поделаешь.
Третья трудность — это вопрос о китайском курсе
на сближение с Соединенными Штатами Америки. На
ша позиция и их позиция в отношении этой проблемы,
касательно к о т о р о й н а ш и мнения расходятся, не изме
нились. Китайцы д а ж е не взяли на себя ни малейшего
труда дать нам ответ, пусть д а ж е к о р о т к и й , хотя бы
на н а ш е письмо к ним.
659
1972
ПОНЕДЕЛЬНИК
3 ЯНВАРЯ 1972 г.
ЧТО ПРОИСХОДИТ С ГРУППОЙ ЛИНЬ БЯО?
Китайские товарищи по-прежнему ничего не гово
рят нам относительно дела Линь Бяо и других военных,
убранных со сцены с сентября месяца 1971 года.
Уход Линь Б я о со сцены является у ж е неоспори
мым ф а к т о м , ибо в Китае проходило много „официаль
ных м а н и ф е с т а ц и й " и б ы л о доказано, что его нет боль
ше в руководстве. К а к известно, в мире много спекули
руют на этом вопросе только потому, что П е к и н и не ут
верждает, и не отрицает ничего. Китайцы не говорят,
а только дают понять, что „это н а ш и внутренние дела,
иностранцев о н и не к а с а ю т с я " . В принципе это может
быть правильно до некоторой степени и на некоторое
время, однако относительно столь серьезного вопроса,
каким является
снятие главы армии, когда
прошло
столько месяцев и когда к этой китайской проблеме
приковано все внимание мировой общественности, спе
куляциям надо пресечь путь. Пусть люди узнают, что
произошло, и обретут покой. Как бы то ни было, дру
зья Китая не должны блуждать в потемках и судить на
основе предположений.
В связи с этой проблемой в отношении нас они
хранят недопустимое молчание; д а ж е и если они кос
венно ставят нас в известность, то это не д р у ж е с к и й ,
не серьезный, а безответственный метод: и говорим,
и не говорим! До сих пор это к и т а й с к и е ш о ф е р ы или
китайские переводчики — „члены п а р т и и " ,
работаю663
щ и е при н а ш е м посольстве, дают нам „официальные"
версии происшествия, а эти версии р а з л и ч н ы . Все они
говорят н а м : „То, что мы р а с с к а з ы в а е м вам, н а м гово
рили в партии, предупредив, чтобы мы об этом н и к о м у
не говорили, но вы у н а с верные друзья. Мы полагаем,
что в а ш посол в курсе дела; тем не менее, пожалуйста,
д е р ж и т е все в т а й н е " .
Тогда мы д о л ж н ы угадывать: эти люди,
приходят р а с с к а з ы в а т ь нам, подговорены ли
ством, или же они делают это по собственной
тиве, считая н а с н а и б л и ж а й ш и м и друзьями и
лагая, что мы у ж е в курсе дела? Однако мы
сказать, что до сих пор к и т а й ц ы ф а н а т и ч н ы
нении тайн.
которые
руковод
инициа
предпо
должны
в сохра
В а ж н о то, что они н а м говорят! Они утверждают,
что то, что они говорят нам, — и мы им верим, — говорили им в партии, и что больше они ничего не знают;
или же мы д о л ж н ы предположить, что им дали указа
ние: „Скажите албанцам столько и больше ничего".
Сущность рассказываний — общая,
однако
ме
ж д у версиями имеются различия и противоречия, име
ются
двусмысленные, темные
вещи, одним
словом,
имеется китайщина.
Во всех версиях указывается, что „в руководстве
был организован опасный заговор военными во главе
с Линь Бяо".
Ш о ф е р говорит нам, что „Линь Б я о вместе с же
ной, после неудавшейся п о п ы т к и убить Мао, ибо они
б ы л и настроены против него, вместе с другими заго
в о р щ и к а м и сели в самолет и улетели с целью сбежать
в Советский Союз, но они б ы л и засечены на границе,
где самолет был сбит, охваченный пламенем, в Монго
л и и Цеденбала". Эта версия п о х о ж а на версии
запад
ных телеграфных агентств, хотя этот ш о ф е р , „член пар
т и и " , утверждает, что это им говорили в партии и на
к а з а л и им не говорить и н о с т р а н ц а м об этом.
664
Однако наиболее правдоподобной версией, которую
мы д о л ж н ы считать полуофициальной, подготовленной
для передачи ее нам, является версия китайского пере
в о д ч и к а бюро печати нашего посольства (назначенного
Министерством иностранных дел К и т а я ) , к о т о р ы й , мы
уверены, является членом
Коммунистической
партии
К и т а я . Он говорит н а м , что „Линь Бяо много боролся
против Мао, Чэнь И, Кан Шэна, Ч ж о у Энь-лая и дру
гих. На сентябрьском пленуме 1970 года Линь Бяо пос
тавили на вид многие ошибки, но он грубо отмахнул
ся от них и набросился на многие старые кадры, обви
няя их в том, будто они не верны Мао Цзэдуну. В пе
риод с августа по сентябрь 1971
года
председатель
Мао находился с визитом на юге. Линь Бяо и его аген
ты поручили какому-то командующему армией убить
Мао Цзэдуна во время его возвращения из Шанхая,
после чего должен был быть обвинен в заговоре
Чан Чун-цяо.
По приказу заговорщиков, старому офицеру было
поручено заминировать мост между Шанхаем и Нанкином, через который должен был проехать поезд. Од
нако председатель Мао вернулся в Пекин преждевре
менно, а сам офицер, который любил председателя Мао,
сказался больным, так что заговор провалился. В это
время Линь Бяо и его группа находились якобы на от
дыхе в Пеи Да-хе; тем не менее он отдал приказ фло
ту, пограничным портам и воинским соединениям быть
готовыми захватить власть после убийства Мао Цзэду
на в Шанхае и Ч ж о у Энь-лая в Пекине. Когда заговор
был раскрыт, по приказу Мао были усилены границы
и была объявлена боевая готовность. Один самолет,
на борту которого находились секретные документы
о ядерном оружии, был пойман еще до взлета с аэро
порта. Таким же образом
провалилась и попытка к
бегству".
Когда н а ш т о в а р и щ спросил у этого переводчика,
665
что происходит теперь с Линь Б я о , о
котором
теле
г р а ф н ы е агентства сообщают, что он убит, тот ответил:
„Мы ничего не знаем, нам только это говорили", за
тем он продолжил: „Ву Фа-сен, маршал военно-воздуш
ных сил, был подлецом, ибо командование авиацией до
верял 24-летнему сыну Линь Бяо. Жена Линь Бяо, Е
Чюн, которую он включил в состав Политбюро, была
шпионкой иностранцев, быть может — советских. Линь
Бяо относился с пренебрежением к Мао и к Ч ж у Дэ,
которого он считал тупоумным. Он слишком подлизы
вался к Мао, а втихомолку готовил заговор против не
го; Мао раскрыл заговор, и положение теперь — отлич
ное; злодеи убраны".
Точно н а с т о я щ и й ж е л т ы й роман, изобилующий за
говорами, пуском поездов под
откос,
ш п и о н а м и на
с л у ж б е у иностранцев и т.д. и т.п.
К а к и е в ы в о д ы мы м о ж е м сделать из этих сообще
ний? Правдоподобны ли о н и ? Не в ы д у м а н ы
ли они
людьми, с л у ш а ю щ и м и з а р у б е ж н ы е
радиопередачи и
и з м ы ш л я ю щ и м и всякого р о д а версии,
или же
люди
подговорены для того, чтобы сообщить нам то, о чем
не и н ф о р м и р у ю т нас официально?
Если принять последний случай, то
мы
можем
сказать, что подобная позиция в
отношении
нашей
партии совершенно не корректна со стороны Комму
нистической партии Китая. Эти происшествия, в таком
виде, в каком нам о них сообщают, просто rocambolesque*, они выглядят наивными, рассчитанными на прос
таков, совершенно не разбирающихся в политике. Ес
ли китайское руководство ставит эти вопросы в пар
тии действительно так, как нам говорят эти люди, то
это делается только для того, чтобы волновать членов
партии, а не для того, чтобы рассказывать им правду.
_____________________________
*
По-французски:
невероятные,
чения.
666
необыкновенные
приклю
Согласно к и т а й с к о м у изложению, „заговорщицкое
дело Линь Б я о " не очень-то отличается от дела Ч э н ь
Бо-да, о к о т о р о м они п р о и н ф о р м и р о в а л и нас офици
ально. И в отношении его говорили, что, „с одной сто
роны, он подлизывался к Мао, с другой — за кулисами
готовил з а г о в о р ы " , говорили „о сектантской политике
в отношении верных председателю Мао к а д р о в " , и, под
конец, его назвали „шпионом и н о с т р а н ц е в " .
О том, в чем заключаются политические и идеологи
ческие противоречия м е ж д у этими людьми и Мао Цээдуном, они ничего не говорят своей партии, не говоря
уже о нас.
Все м о ж е т быть, но что могут быть т а к и е руководи
тели, к о т о р ы е в течение целого р я д а лет считались вер
ными политике Мао Цзэдуна и ему лично, а в одно
прекрасное утро оказались з а г о в о р щ и к а м и , попытав
шимися „взорвать поезд", чтобы убить Мао, захватить
власть и занять его место — это у ж е не т а к легко при
нимать за чистую монету.
Возникает вопрос: зачем надо было Линь Бяо убить
Мао и занять его место, если он занимал как раз самое
главное после Мао место, был его заместителем, наз
наченным Уставом и самим Мао? Линь Бяо был очень
известным в Китае. Культурная
революция — „дело
председателя Мао" — подняла его престиж. Что же
тогда произошло, чем объяснить тот факт, что это —
„идеологическое убеждение и это взаимное политичес
кое доверие" м е ж д у Мао и Линь Бяо исчезли сразу, что
и побудило второго дойти до организации покушения на
Мао? Этот акт также похож на покушения „Джеймса
Бонда". П о с к о л ь к у б ы л о задумано взятие власти, за
чем надо было остановиться на столь н е н а д е ж н ы х ме
тодах, р а з дело касается людей близких к Мао, кото
р ы м легче было ликвидировать его другими методами?
Но нет, это д о л ж н о было „взволновать народ", надо
было „взорвать поезд; лично самому Мао надо было
667
раскрыть заговор и отдать приказ о его ликвидации".
Точно как в романе, накануне „рокового дня" Мао
из Шанхая прибыл в Пекин, офицер, который должен
был заложить мину и который „любил товарища Мао",
сказался больным, а Линь Бяо „где-то" ожидал результа
та, чтобы захватить власть. Версия ничего себе, попро
буй-ка принять ее за истину! Во в с я к о м случае, п о ч е м у
они не ставят нас в известность официально? Они, безус
ловно, могут ставить нас в известность „и подобными вер
с и я м и " , о д и н а к о в ы м и с версией о Чэнь Бо-да, поскольку
они то же самое говорили и своей партии; однако я ду
маю, что тут суть кроется именно в политических во
просах, а это — главное. Прежде всего, видимо, име
лись противоречия относительно политической линии,
имели место споры, возражения. В каком отношении
„Линь Бяо и левые выступали против взглядов Мао"?
Об этом нам не говорят.
Мао и Ч ж о у Энь-лай выработали „новую страте
гию" по случаю поездки Н и к с о н а в Пекин и об этом
они официально
проинформировали и
нас. Были ли
согласны Линь Бяо и „левые" с поездкой Никсона, бы
ли ли они согласны с этой „новой стратегией Мао и
Ч ж о у " ? Об этом они нам не говорят, а хранят полное
молчание; они даже своим людям, своей партии не го
ворят об этом. Почему не говорят? Потому, что в пар
тии и в народе н а в е р н я к а имеется м о щ н о е течение про
тив визита Н и к с о н а в П е к и н . Вот почему
китайское
руководство, полагаю, хочет, чтобы этот период, т.е.
период визита Никсона, прошел под знаком данной им
версии о „группе Линь Бяо". Так что внимание партии
и народа будет отвлечено от политического
события
— поездки Никсона — и приковано к заговору, а даль
ше „видно будет". После отъезда Н и к с о н а из П е к и н а
и в зависимости от результатов, к о т о р ы е будут достиг
нуты, м о ж н о принимать новые, окончательные версии,
и тогда „ситуация н а з р е л а " , следствие кончилось, и за
668
день до того, к а к о ней узнает весь мир, „окончатель
ную версию о з а г о в о р е "
сообщат и нам,
албанцам,
„самым близким т о в а р и щ а м по о р у ж и ю " .
Мы зададим
вопросы, которые
всегда задавали:
„Почему произошло все это? Как это произошло? Как
это возможно, что об этих ужасных вещах узнали с
таким опозданием?". Конечно, эти в о п р о с ы мы зада
ем себе до „ и з л о ж е н и я " , которое к и т а й с к и е т о в а р и щ и
сделают нам „задним ч и с л о м " . Т а к б ы л о и с группой
Лю Шао-ци, к о т о р а я ц е л ы м и годами п о д р я д орудовала
в открытую, и н и к т о ее не т р е в о ж и л . Н а ч а л а с ь Вели
кая культурная революция, дело Мао Цзэдуна, к о т о р о й
фактически
р у к о в о д и л Ч э н ь Бо-да. Б ы л а
совершена
масса действий, и, под конец и к ш а п о ч н о м у разбору,
в одно п р е к р а с н о е утро нам сказали, что „Чэнь Бо-да
был х у ж е всех, с т а р ы м агентом гоминьдана, ш п и о н о м "
и т.д. и т.п. С другой стороны, Чэнь Бо-да б ы л старым,
известным к а д р о в ы м работником, он д о с л у ж и л с я до
секретаря Мао и, наконец, в самые трудные моменты,
когда вспыхнула Культурная революция, он стал чле
ном Политбюро и б ы л одним из главных, чтобы не ска
зать самым главным лицом, р у к о в о д и в ш и м Культур
ной революцией.
Когда Культурная революция подходила к концу,
Чэнь Бо-да
о к а з а л с я „предателем, врагом,
шпионом,
участником п о к у ш е н и я " . Затем выступило на сцену дело
Линь Б я о , „заместителя Мао Цзэдуна и его верного то
в а р и щ а по о р у ж и ю " , назначенного и утвержденного ус
тавом партии, п р и н я т ы м IX съездом Коммунистической
партии Китая, созванным 12-13 лет спустя после VIII
съезда и после тех событий, к о т о р ы е потрясли Китай.
Человек по праву удивляется и задает вопрос: как
могут происходить и как допускаются подобные вещи?
Действует ли, рассуждает ли партия об этих столь важ
ных вопросах, или же там действуют соперничающие
группы? Наша партия своей
марксистско-ленинской
669
логикой не может считать нормальными и правильными
все эти действия. Дело не в том, чтобы мы взяли под
защиту Линь Бяо или его группу, ибо надо знать всю
подноготную, чтобы м о ж н о было судить. Однако, на
основе этих событий, судя по тому, как они происхо
дят, как они развиваются, чем они кончаются и какую
стряпают им решение, мы стараемся добраться до не
которых истин, делая выводы и всегда имея в виду
правильную линию и марксистско-ленинскую полити
ку, которых должна придерживаться марксистско-ле
нинская партия, в данном случае Коммунистическая
партия Китая.
А кто т а к о й Линь Б я о ф а к т и ч е с к и ? Д л я н а с он са
м ы й безызвестный человек. Правда, он был команди
ром, к о т о р о м у было доверено освобождение П е к и н а .
М о ж е т быть, он был и х о р о ш и м командиром, но толь
ко и всего. По мнению китайцев и иностранцев, в На
ционально-освободительной а р м и и Китая были более
выдающиеся к о м а н д и р ы , чем Линь Б я о . Он стал мини
стром обороны после того, к а к был убран П э н Дэ-хуай.
Линь Б я о остался министром обороны, независимо от
того, что он стал и членом Политбюро. Однако этот
человек был поднят на „костылях", его н а к а ч а л и , „как
в о з д у ш н ы й ш а р " , другие, Мао, и он „засиял", нигде не
проявив себя. Все показывались, управляли, всем апло
дировали, а он сидел за кулисами — незримым, таин
с т в е н н ы м . В его адрес только расточали похвалы, но
его и не видели, и не знали; никто не беседовал с ним.
Повод в оправдание этого б ы л найден: „он б о л е н " . Но
что это за болезнь? Ответ был таинственным: „Воды
он не переносит". А с другой стороны, он был вторым
человеком „иерархии".
Н а ш и т о в а р и щ и , к о т о р ы м приходилось ехать в Пе
кин часто и официально ( з а исключением меня, побы
вавшего только один р а з в 1956 году), очень р е д к о ви
дели Линь Б я о в лицо. Они только подавали ему р у к у
670
и н и к а к о й беседы с ним не имели. Он не показывался
им под предлогом болезни. А с Мао встречались, его
они видели и беседовали с ним в с я к и й р а з , когда быва
ли в Китае, не говоря у ж е о Ч ж о у Энь-лае, с к о т о р ы м
они всегда беседовали. Единственным р а б о т а ю щ и м че
ловеком среди главных руководителей в Китае был и
остается Ч ж о у Энь-лай. Это бесспорно, независимо от
его взглядов.
Но к а к о в ы были взгляды Линь Б я о — этого мы не
знаем и мы никогда не слышали, чтобы он говорил
нам об этом своими устами. Сам Мао и его т о в а р и щ и го
ворили, что „Линь Б я о — такой-то и т а к о й - т о . . . " , они
же сами опять с к а ж у т нам, что „Линь Б я о — т а к о й и
с я к о й . . . " И мы имеем право судить о том, что они го
в о р я т нам, и спрашивать их: „А где вы были? К а к вы
управляете п а р т и й н ы м и делами? Ч т о это у вас за под
ход к этим к а д р а м ? " . Линь Б я о , быть может, был ноль
без палочки, но его н а к а ч а л и , у него в с к р у ж и л а с ь го
лова, и он подумал, что он был действительно „вели
ким ч е л о в е к о м " . Т а к и е беспринципные люди становят
ся опасными.
На каком-то л и с т к е моего дневника о Китае, во
время Культурной революции, когда К и т а й п е р е ж и в а л
кризис и когда мы старались сами делать выводы, что
бы занять правильную позицию, ибо и тогда, к а к и те
перь, китайские
т о в а р и щ и не говорили нам
ничего,
помню, я выдвинул гипотезу о военном государствен
ном перевороте, направленном на захват
партийного
1
руководства . Подобную деятельность я осуждал, и она
предосудительна в любой момент. Надо, чтобы армия
была оружием диктатуры в руках партии, а не чтобы
партия была орудием армии и чтобы армия командо
вала ею. Все может быть в стране, где партия не стоит
________________________
1 См. стр. 290-294 настоящего тома.
671
у руля, где она не сильна, не монолитна, не марксист
ско-ленинская в принципах и в действиях. Всего мож
но ожидать от группы Линь Бяо, как м о ж н о ожидать
и от группы Ч ж о у Энь-лая. Обе крайности соприкаса
ются.
Опять же в своих п р е ж н и х записках, и з в л е к а я вы
воды из к и т а й с к о й печати, ибо китайские т о в а р и щ и
ни р а з у не и н ф о р м и р о в а л и н а с об этих вопросах, я на
ходил большой принципиальной ошибкой „взятие воен
ными в руки" партийного руководства или „преоблада
ние военных" в нем. Это делалось под тем предлогом,
будто партийное руководство на местах, за исключе
нием крестьянских коммун, находилось под влиянием
группы Лю Шао-ци, т.е. состояло из „людей этой груп
пы". Об этом в печати не говорилось открыто, однако
это подтверждалось там на практике. Получалось и по
лучилось (ибо позже снова началась ее реорганиза
ция), что партия „была распущена" и „приостановила"
свою деятельность в период Культурной революции. То
же самое произошло со всеми массовыми организаци
ями.
Вне этой „организованной
неурядицы" оказа
лись только деревня и армия. Итак, получалось, что
руководила армия, или ж е , что военные были главны
ми среди тех, кто руководил. Считая это неправиль
н ы м , мы говорили, что в разгаре „неурядицы" подоб
н о е временно „могло быть необходимым", а затем все
надо б ы л о привести в соответствии с н о р м а м и . Но ни
чего не было сделано. Т а к о е п о л о ж е н и е п р о д о л ж а л о с ь
и с
установлением „спокойствия", с возобновлением
„организации"
партии и революционных
комитетов.
Военные были везде в и з б ы т к е — не один-два в каче
стве и з б р а н н ы х без к а в ы ч е к , а избранные в к а в ы ч к а х .
Теперь, с осуждением Линь Бяо, настоящую причи
ну которого мы, конечно, не знаем, а думаем, что она
кроется в политических, стратегических вопросах, в
вопросах линии, — все эти принципиальные
ошибки
672
они взвалят на него, скажут, что только Линь Бяо был
виновным в том, что военные фактически захватили
руководство партией и продолжали держать его в ру
ках и позже. Значит, получится, что все они были
людьми Линь Бяо, а чистка метлой, которая наверняка
будет произведена, внешне
будет прикрыта „принци
пиальными
лозунгами"
„о соблюдении"
партийных
„норм", а действительность будет далеко не той.
В таких случаях всегда ставится вопрос: посколь
ку следует соблюдать партийные н о р м ы , то почему они
не соблюдаются всегда, а нарушаются при всеобщем
одобрении,
всеми считаются правильными,
а затем
часть людей „прозревает", „исправляется", и все ошиб
ки вменяются в вину другой части?
Н ы н е в китайских газетах помещаются
передови
ц ы : „Армия д о л ж н а укреплять единство с правитель
ством Китайской Н а р о д н о й Республики", „Армия дол
ж н а поддерживать политику правительства",
„Армия
д о л ж н а учиться у народа, а народу надо учиться у ар
м и и " . Странное плетение словес!! К а к о е положение, ка
кие ситуации существовали и существуют в
Китае!
Где руководство партии, Центрального Комитета? Ар
мия действует с одной стороны, правительство — с
другой, ниспровергаются ситуации, но какие новые си
туации создаются? На каких основах? В соответствии с
какими нормами? Конечно, говорят, или, вернее, дают
понять — „партийным путем, марксистско-ленинским
путем, на основе идей Мао Цзэдуна", однако через ка
кой-то отрезок времени, вот поди ж ты, возникает чтото другое серьезное.
Будем надеяться,
что не произойдет
опасное для социализма в Китае, о д н а к о
ным залогом этого является существование
ско-ленинской, монолитной партии.
что-нибудь
единствен
марксист
673
СРЕДА
2 ФЕВРАЛЯ 1972 г.
АМЕРИКАНЦЫ ЛЬСТЯТ ЧЖОУ ЭНЬ ЛАЮ
Американцы вчера вечером с л и ш к о м льстили Ч ж о у
Энь-лаю в печати. Н а з ы в а л и его мыслителем, филосо
ф о м д а ж е в его
улыбках.
Ч ж о у , очень
доброжела
тельный, по их мнению, попросил их делать ему заме
чания, которые он и п р и н я л , заявив, что примет м е р ы
к „спасению Пекина от смога". Он говорил им, что
очень восхищается а м е р и к а н с к и м народом. По словам
а м е р и к а н ц е в , Ч ж о у м я г к о р а с к р и т и к о в а л линию Никсо
на на войну во Вьетнаме, тогда к а к а м е р и к а н ц ы вос
хваляли Ч ж о у за то, что он работал много — 18 ч а с о в
в день — и что он с в е ж , к а к я б л о к о . Они льстят ему.
674
ВОСКРЕСЕНЬЕ
13 ФЕВРАЛЯ 1972 г.
КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ КИТАЯ СТОИТ
НА РЕВИЗИОНИСТСКИХ ПОЗИЦИЯХ
Гэн Бяо, бывший посол Китая y нас, теперь стал
важной личностью в Центральном Комитете Коммунис
тической партии Китая. Он руководит внешним отде
лом, и в печати все время стоит в ряду главных руко
водителей. Вполне возможно, что после этой „чистки",
проведенной в Политбюро, в одно прекрасное утро он
окажется его членом. Он б ы л ч е л о в е к о м хитрым, спо
собным „дипломатом", преданным Ч ж о у Энь-лаю. Те
перь Гэн Б я о встречает и п р о в о ж а е т друзей и прияте
лей Коммунистической партии К и т а я , посещающих Ки
тай, — коммунистов, ревизионистов и троцкистов; он
„им дает л и н и ю " , конечно, тем, к т о согласен с ней.
Он прикидывается, будто у него дела с нами, т.е.
с н а ш и м послом, „на м а з и " ; когда ему случается встре
чаться с ним, он пускает в ход у ж е з н а к о м ы е ф о р м у л ы .
Однако, когда встречается с
общими товарищами и
друзьями, давая им линию, он, конечно, торпедирует
эти формулы. Часть друзей и т о в а р и щ е й по возвраще
нии из Китая приходят к нам и говорят, что они не
согласны со взглядами китайцев; другие
же говорят,
что согласны, но полагая, что мы проводим „одну и
ту же линию, что и к и т а й ц ы " , стараются оправдать их
антимарксистские позиции.
Француз Ж а к Ж ю р к е , главный руководитель Фран
цузской коммунистической партии (марксистско-ленин675
с к о й ) , р а з ы г р ы в а ю щ и й „подпольщика", вот у ж е шесть
месяцев, к а к избегает, после в о з в р а щ е н и я из Пекина,
встречи с н а ш и м и т о в а р и щ а м и в П а р и ж е . Под предло
гом „нелегальности" он не приехал д а ж е на н а ш VI
съезд. А в последние дни, к а к это видно и к а к он и сам
с к а з а л , ввиду того, что „давление и преследование его
со стороны полиции уменьшаются", он сходил в н а ш е
посольство. Он отпустил себе д а ж е бороду, чтобы быть
„настоящим п о д п о л ь щ и к о м " .
Ч т о сказал Ж ю р к е н а ш и м т о в а р и щ а м ? О н сказал,
что его партия укрепляется и р а с ш и р я е т с я на ф а б р и к е ,
где работает Казас, которого они исключили из р я д о в
партии и к о т о р ы й р а с к р и т и к о в а л именно Ж ю р к е , по
требовав с него отчета за то, что он н а р у ш а л партий
ные н о р м ы . Казас — р а б о ч и й и б ы в ш и й член Полит
б ю р о Ф р а н ц у з с к о й коммунистической партии (марк
систско-ленинской).
Жюрке сказал потом нашим товарищам, что ему
поручено Ч ж о у Энь-лаем найти для китайцев извест
ного во Франции ревизионистского писателя, который
писал бы о Китае, как это делали они и в Италии, где
известной ревизионистке, побывавшей в Китае, они по
могли написать книгу о Китае. — Я, — сказал далее
Ж ю р к е нашим товарищам, — работаю в направлении
писателя Шаброля, известного ревизионистского писа
теля, которого я стараюсь уговорить.
Н а ш и т о в а р и щ и спросили Ж ю р к е , почему ревизио
нисты д о л ж н ы писать о Китае, ведь Шаброль, несмо
т р я на то, что он покинул французскую ревизионист
с к у ю партию, все же остается ревизионистом, челове
к о м б у р ж у а з и и и кем угодно.
Этот вопрос не так уж важен, отметил Жюрке. Я
коснулся и встречи и беседы, которые китайские това
рищи имели в Китае с
Каррильо
Коммунистической
(ревизионистской) партии Испании. Беседа была пло
дотворной, — сказали они мне, — ибо испанская реви676
зионистская партия ведет правильную внешнюю поли
тику, к тому же у нее есть противоречия с советскими,
поэтому китайцы будут сотрудничать с Каррильо. Ки
тайские товарищи вступят в контакты и с Итальянской
коммунистической
(ревизионистской)
партией. Это
Румынии, — заключил Жюрке, — удалось установить
контакты м е ж д у этими партиями и Коммунистической
партией Китая, и китайские товарищи считают, что это
хорошая и необходимая вещь.
Ж а к Ж ю р к е полностью воспринял установки ки
тайцев. После этих заявлений, он с к а з а л н а ш и м това
р и щ а м : „Мы у ж е устанавливаем к о н т а к т ы с
Шарлем
Т и ж о , с к о т о р ы м мы ведем переговоры и которого мы
с б л и ж а е м " . Тогда н а ш и т о в а р и щ и с к а з а л и ему: „Но
ведь Ш а р л ь Т и ж о , независимо от того, что он исключен
из Ф р а н ц у з с к о й коммунистической партии
(ревизио
н и с т с к о й ) , о б ъ я в и л себя антисталинцем и пламенным
з а щ и т н и к о м Тито; к а к и м это образом вы побеседуете
и объединитесь с н и м ? " . И этот ревизионист ответил:
„Как поступаете и вы с Румынией и Югославией, кото
р ы е в ы называете ревизионистскими с т р а н а м и " . Н а ш и
т о в а р и щ и с к а з а л и этому ветрогону, что он ничего не
понял из л и н и и и борьбы
Албанской
партии Труда
против современного ревизионизма и особенно против
титизма, что он д а ж е не взял на себя труд прочитать
последние доклады, сделанные на н а ш е м VI съезде. С
титовской Югославией мы п о д д е р ж и в а е м государствен
ные отношения, а идеологически мы находимся с ней
в ожесточенной и непримиримой борьбе.
С другой с т о р о н ы , т о в а р и щ из одной марксистсколенинской коммунистической партии,
побывавший в
Китае, в ы р а з и л нам свое
недовольство
некоторыми
взглядами китайских т о в а р и щ е й , к а с а ю щ и м и с я полити
ческой линии.
„Китайские товарищи, — сказал он, — затребова
ли от меня информации о многих товарищах из моей
677
страны, и это меня удивило. Я попросил их проинфор
мировать меня о деле Линь Бяо и т.д., но они ни сло
вом не обмолвились о нем, мои слова пропустили мимо
ушей. Мы обсудили с китайскими товарищами вопрос
о поездке Никсона в Пекин, и мы изложили свои взгля
ды об американском империализме и свою позицию по
отношению к нему, которая полностью совпадает с ли
нией АПТ. Китайцы придерживаются иных взглядов.
Они выступают за сотрудничество и совместные дей
ствия против другого врага, т.е. за теорию, согласно
которой можно опираться на Соединенные Штаты Аме
рики для борьбы против советских, и привели мне не
которые странные примеры: „Трудовая п а р т и я Кореи
есть антиревизионистская партия, она борется с реви
зионистами внутри своих рядов и поддерживает друж
бу с советскими р е в и з и о н и с т а м и " .
Китайцы
сказали
е м у т а к ж е : „Партия трудящихся Вьетнама есть анти
ревизионистская партия и поддерживает
хорошие от
н о ш е н и я с советскими". „Наконец, сказал
этот това
р и щ , — Ч ж о у Энь-лай посоветовал нам примириться
и сотрудничать с буржуазным правительством нашей
страны. Это, — сказал он, — странные вещи, которые,
если поставить в партии, вызовут раскол".
Очевидно, что эти и многие им подобные позиции
показывают, что Китай не проводит политики, основан
ной на марксизме-ленинизме. Его политика примыка
ет и еще больше будет примыкать к политике великой
державы, стремящейся к консолидации своих позиций
на международной арене дружбой, союзами, конъюн
ктурными связями, неоснованными на незыблемых
марксистско-ленинских принципах и
отвечающими не
интересам социализма и мировой революции, а интере
сам великого, могучего Китая, называющего себя со
циалистическим, а на деле не являющегося таким.
Направленность борьбы, которую Коммунистичес
кая партия Китая объявила „левым силам", ясна. Это
678
есть борьба против тех, кто остается верным принци
пам, против тех, кто хочет, чтобы борьба велась одно
временно на два фронта: как против
империализма,
так и против ревизионизма.
Китайцы выдают себя за антиревизионистов, одна
ко они ведут и расширяют сотрудничество с любым
ревизионистским течением, я к о б ы и м е ю щ и м противо
речия с советскими ревизионистами. Значит, практи
чески они объединяются
(и они объединены
также
идеологически) с ревизионистами для борьбы против
советских ревизионистов.
Китайцы выдают себя за антиимпериалистов;
они
притворяются, будто борются против двух империалис
тических сверхдержав, однако в настоящее время они
развивают контакты и сотрудничество с Соединенными
Штатами Америки против советских. Это как будто они
используют противоречия. Они не говорят
напрямик,
что врагом номер один человечества являются совет
ские, но дают понять, что Соединенные Ш т а т ы Амери
ки не являются больше врагом номер один.
З а в т р а ж е , при новой конъюнктуре, роли
могуг
меняться. Дело в том, что Китай, проводя непринци
пиальную политику и делая вид, будто использует про
тиворечия и конъюнктуры, не может консолидировать
ся как могучая социалистическая страна, а Коммунис
тическая партия Китая — как непоколебимая марксист
ско-ленинская партия, отстаивающая принципы. Нао
борот, нынешняя политика Китая проводится с реви
зионистских позиций, а это значит, что Коммунистичес
кая партия Китая стоит на ревизионистских пози
циях, поэтому и проводимая ею политика не может
быть истинной
политикой
социалистического
госу
дарства.
Это безмерно беспокоит нас, а наибольшее
койство касается всего человечества.
беспо
679
ВОСКРЕСЕНЬЕ
20 ФЕВРАЛЯ 1972 г.
КИТАЙСКАЯ ЛИНИЯ ПРОТИВ СОВЕТСКОГО
РЕВИЗИОНИЗМА ОДЕРЖИМА
НАЦИОНАЛИСТСКИМИ МОТИВАМИ
Относительно поездки Н и к с о н а в Китай, к о т о р ы й
вылетает сегодня вечером с острова Гуам, чтобы быть
з а в т р а утром в Пекине, телеграфные агентства сооб
щают, что иностранные ж у р н а л и с т ы туда
не
поедут,
к р о м е американских ж у р н а л и с т о в и тех, к о т о р ы е нахо
д я т с я с постоянной работой в Пекине. Хотя и подни
мают много ш у м а вокруг этого визита, они не т а к
много трубят об этом запрете. Выдвигаются бесчислен
ные предположения и гипотезы. Проследим
за собы
т и я м и и увидим.
Три различные линии.
Мы опубликовали в последнем воскресном номере
газеты „Зери и популлыт" от 13 февраля статью под
заголовком: „ Д е м а р к а ц и о н н а я линия м е ж д у марксис
тами-ленинцами и современными ревизионистами необ
ходима". В этой статье политической и идеологической
направленности, основанной на линии н а ш е й партии и
на записках и набросках, сделанных мною при некото
р ы х моментах политики и позиций Коммунистической
п а р т и и К и т а я , вновь подтверждается неизменная, рево
люционная и боевая линия нашей партии против аме
риканского империализма и реакции и против совре680
менного ревизионизма с советским ревизионизмом во
главе. Я говорю „вновь подтверждается наша линия"
в силу новых моментов, сложившихся на международ
ной арене и в международном коммунистическом дви
жении, как и внутри современного ревизионизма.
Мировой империализм и особенно а м е р и к а н с к и й
п е р е ж и в а е т глубокий кризис. Американский империа
лизм пытается выйти из этого кризиса с наименьшими
д л я себя потерями и у щ е р б о м , с тем
чтобы
бремя
кризиса легло на плечи его партнеров — других капи
талистических государств — и его „друга" — советско
го социал-империализма. Подобное углубление
миро
вого кризиса в свою очередь вызвало среди этих капи
талистических и империалистических государств глубо
кие экономические и политические к р и з и с ы , которые
далеки от р а з в я з к и . Напротив, они углубляются, ставя
под угрозу равновесие мировых капиталистических сил.
„Статус-кво достигнуто". В пароход, если т а к м о ж н о
назвать „статус-кво", вода у ж е проникает со всех сто
рон, т а к что надо либо выбраться из него, либо найти
новые
пути
сделок
между
империалистическими
волками.
П р и этой революционной ситуации в мире
(ибо
такой является ситуация, поскольку империализм, ка
питализм и советский социал-империализм переживают
т я ж е л ы й к р и з и с ) Китайской Н а р о д н о й Республике от
водится р е ш а ю щ а я роль. Д л я судеб м и р о в о й революции
важен и факт, к а к о й к у р с возьмет линия Коммунисти
ческой партии К и т а я .
В указанной статье мы отмечали некоторые основ
ные аспекты нашей линии, которым мы остаемся вер
ными как в стратегии, так и в тактике, ибо речь идет
о защите марксизма-ленинизма и его основ. И т а к , на
ша партия не п р е к р а щ а л а и никогда не прекратит борь
бу против мирового империализма и особенно против
американского империализма, врага н о м е р один наро681
д о в . Нынешние его кризисы и те, которые вспыхнут
в будущем, являются и будут результатом борьбы на
родов, и революционеры не должны давать себя обма
нуть и смягчить борьбу против него, идти на компро
мисс с ним, ибо империализм, в силу понесенных пора
жений, старается прикидываться ягненком. Из пораже
ний империализма следует извлекать пользу революцион
ным, а не либерально-оппортунистическим путем. Су
ществующие среди империалистов большие противоре
чия мы должны использовать, но всегда революцион
ным путем, не нарушая принципов и не отходя от них.
Это первый вопрос.
Другим столь ж е в а ж н ы м вопросом, и з л о ж е н н ы м
в статье, является х о р о ш о известное положение н а ш е й
п а р т и и : „Война до конца современному ревизионизму
и в особенности советскому ревизионизму". Никаких
компромиссов с ними, никогда не прекращать полемики
с ними, помогать везде истинным марксистско-ленин
ским силам отличать правду от неправды и вести сме
лую и героическую борьбу в защиту марксизма-лени
низма. Без борьбы против ревизионизма не м о ж е т быть
борьбы ни против капитализма, ни против империализ
ма, ни против социал-империализма.
Одна из первейших обязанностей наших марксист
ско-ленинских партий заключается в том, чтобы помо
гать марксистско-ленинским партиям, вновь созданным
почти во всех странах мира. Мы не можем идти ни на
какие
компромиссы в принципах с
ревизионистами
всех мастей. Н а с ничто не с б л и ж а е т и ничто не объе
диняет с ними идеологически и политически. Чтобы
е щ е р а з иллюстрировать эти н а ш и принципиальные по
зиции, мы взяли дело И т а л ь я н с к о й коммунистической
п а р т и и ( р е в и з и о н и с т с к о й ) , наподобие того к а к могли
взять и дело Коммунистической партии Испании (ре
визионистской) Каррильо или Румынскую коммунисти
ческую партию Чаушеску. Это мы делаем не по такти682
ческим с о о б р а ж е н и я м , а потому, что т а к о в ы ф а к т ы , ко
т о р ы е н а ш а п а р т и я подвергает анализу в свете марк
сизма-ленинизма, делая
правильные
выводы из них.
Т а к о й является н а ш а л и н и я — всегда революционная,
непримиримая к а к с империализмом, т а к и с современ
н ы м ревизионизмом.
Другая линия — это линия Коммунистической пар
тии Китая, известная линия, которую мы всегда под
вергали анализу. Она характеризуется скачкообразнос
тью и периодичностью. М о ж н о сказать, что в настоя
щее время она направлена против советского ревизио
низма, однако она одержима явно националистскими,
великодержавными мотивами, хотя китайская пропа
ганда и старается завуалировать этот ее порочный
курс. Коммунистическая партия К и т а я не ведет упор
ной борьбы на принципиальной марксистско-ленинской
платформе, постоянно и последовательно. П р и ч и н у это
го мы, конечно, д о л ж н ы искать в колебаниях самой
китайской линии, к а к за р у б е ж о м , т а к и внутри стра
н ы . Линия Коммунистической партии Китая не являет
ся устойчивой марксистско-ленинской линией, а это
подтверждается серьезными внутренними событиями,
постоянно р а з ы г р ы в а в ш и м и с я и р а з ы г р ы в а ю щ и м и с я в
Китае.
Вопрос об использовании противоречий в некомму
нистическом мире Коммунистическая партия Китая не
рассматривает с марксистских, революционных пози
ций. Китайцы р е ш и л и сблизиться со всеми теми, у ко
торых имеются противоречия с советскими ревизиони
стами, будь это другие ревизионисты, социал-демокра
ты, а м е р и к а н с к и е империалисты или ж е представители
других б у р ж у а з н ы х государств. Эта политика, конечно,
не проводится о т к р ы т о , средь бела дня, о д н а к о „хоро
ш и е " и ясные д а н н ы е об установлении связей с румы
нами, и г р а ю щ и м и т а к ж е роль посредников между ки
тайцами и другими ревизионистами, сладостные беседы
683
с К а р р и л ь о и т.д. ш и т ы белыми нитками. Из этих фак
тов в ы в о д ы вытекают с а м и : Коммунистическая партия
Китая пытается сколотить новый блок с ревизионист
скими диссидентами для противопоставления его совет
ской группировке, а этот новый блок не может быть
ничем иным, кроме как ревизионистским.
З а в т р а начинается официальная встреча с главой
а м е р и к а н с к о г о империализма. Н и к с о н , палач н а р о д о в ,
п о ж м е т р у к у Мао и Ч ж о у Энь-лаю. Свое
мнение об
этой встрече н а ш а п а р т и я и з л о ж и л а к итай цам в пись
менном виде. К и т а й с к а я пропаганда п р о д о л ж а е т „на
п а д к и " к а к в направлении Советского Союза, т а к и в
направлении Соединенных Штатов Америки;
однако,
относительно США ей, понятно, и хочется и не хочется
делать этого. Y китайцев Н и к с о н в гостях, но в одно и
то же в р е м я они хотят беречь свою репутацию в глазах
м и р о в о й общественности. Как пойдут дела после этой
встречи? Есть два пути: или война, и тогда настоящая
встреча была бы чепухой на постном масле, или же в
отношении
американского империализма они
будут
поступать так, как поступают советские ревизионисты,
т.е. „ругай его днем и целуй ночью". Интенсивность
„поруганий и поцелуев"
нельзя будет долгое
время
скрывать демагогией. Это ф а к т , что встречи и перего
в о р ы с а м е р и к а н ц а м и носят антисоветский х а р а к т е р .
По мнению китайцев, м о ж н о опираться на американ
цев для борьбы против советских. Я у ж е говорил вы
ше, к а к надо использовать противоречия, существующие
м е ж д у этими двумя сверхдержавами; однако, перейти
в их giron*, попрать революционные принципы
ради
того, чтобы стать великой д е р ж а в о й на этом ошибоч
ном пути, это означает отойти от линии.
Другая известная линия — это линия советских ре-
__________________
* По-французски: лоно.
684
визионистов. Эти враги ничего не упускают, они совер
ш е н н о бессовестные, они сорвали с себя все м а с к и и
выступают
н а с т о я щ и м лицом
социал-империалистов,
к а к и м и они я в л я ю т с я . Кремлевское руководство
на
в е р н я к а прочитало н а ш у статью, которую не упустило
из виду и руководство
Пекина. Реагирования
были
разными, действия т о ж е . Руководители Кремля два дня
тому назад выступили с передовицей в газете „Правда",
в которой, конечно, совсем не упоминалась статья на
шей газеты „Зери и популлыт", к и т а й ц ы же молчат,
они, конечно, ничего не берут на себя, пропускают все
мимо ушей, к а к будто не о них идет речь.
Что, в сущности, говорится в теоретической статье
„Правды" ?
„Война а м е р и к а н с к о м у империализму и китайскоа м е р и к а н с к о м у союзу", достигаемому с поездкой Ник
сона в П е к и н .
Вся эта директива-призыв Москвы означает: миро
вой гегемонии советских ревизионистов у г р о ж а е т тре
тья д е р ж а в а , к а к о й д л я них является К и т а й Мао Цзэ
дуна. Советские ревизионисты, отдавая себе отчет в
противоречиях, существующих между ними и другими
ревизионистскими партиями, опасаются своей изоляции
и перехода этих партий на сторону Китая, „который
встречает их с распростертыми объятиями и прекра
щает с ними полемику". Это идеологическая угроза.
Другое, чего боятся советские ревизионисты, это то,
что между ними становится третья держава, а это ста
вит под угрозу их д р у ж б у с американцами, нарушает
установленное равновесие и лишает их империалисти
ческих прибылей,
вытекавших из этого
равновесия.
Мы д о л ж н ы с величайшим вниманием следить за все
ми этими переменами в линии и в политике
Китая,
Советского Союза и Соединенных Штатов Америки и
тщательно анализировать их. Мы стоим н а к а н у н е ве
ликих событий с глубокими последствиями.
685
ВТОРНИК
22 ФЕВРАЛЯ 1972 г.
МАО ЦЗЭДУН
ПРИНЯЛ НИКСОНА
Вчера Мао Цзэдун п р и н я л Н и к с о н а и имел с ним
беседу, которая п р о д о л ж а л а с ь один час. О чем они го
ворили, это неизвестно.
Ч ж о у Энь-лай и Н и к с о н выступили с р е ч а м и на
банкете, в котором п р и н я л о участие пять т ы с я ч чело
век. Синьхуа не
передавало их речи, а
иностранные
агентства — да. Так, если судить по их с о о б щ е н и я м ,
речь Ч ж о у была „любезной", очень к о р р е к т н о й , пол
ной предложений об установлении дружественных от
ношений м е ж д у „обоими н а р о д а м и " ; это речь-призыв к
установлению нормальных, к тому же и дипломатиче
ских отношений на основе пяти принципов. Речь же
Н и к с о н а пронизана демагогией о мире, о д р у ж б е с ки
т а й с к и м народом, она изобилует ироническими, но тон
к и м и хвальбами в адрес китайцев.
686
ЧЕТВЕРГ
24 ФЕВРАЛЯ 1972 г.
ЖЕНА НИКСОНА РЕКЛАМИРУЕТ КИТАЙ
Ж е н а Н и к с о н а т а к ж е в о ш л а в хоровод пропаган
д ы . Она рекламирует „китайскую кухню, к и т а й с к и е то
вары, китайское искусство, китайскую ш е л к о в у ю пи
ж а м у , народные к о м м у н ы " . П а т Н и к с о н стала другой
Анной Луизой Стронг.
687
ПЯТНИЦА
25 ФЕВРАЛЯ 1972 г.
КИТАЙЦЫ ПЫТАЮТСЯ ВЫРВАТЬ У СОВЕТСКИХ
ГЕГЕМОНИЮ В РЕВИЗИОНИСТСКОМ ЛАГЕРЕ
Из достоверного источника узнаем, что К а р р и л ь о ,
генеральный секретарь Коммунистической п а р т и и Ис
пании (ревизионистской) ( к р ы л о Пассионарии), предал
огласке „партийные"
переговоры,
которые он
имел
в П е к и н е с о ф и ц и а л ь н ы м и руководителями
из Цен
трального Комитета Коммунистической партии К и т а я .
Он остался „очень д о в о л ь н ы м " пекинскими пере
говорами. На него произвели большое впечатление „до
с т и ж е н и я Китайской Н а р о д н о й Республики, к а к и обо
ронительные меры, п р и н я т ы е к и т а й ц а м и для
отраже
ния любого возможного
советского
нападения".
Об
этих аспектах Каррильо отзывается с большой симпа
тией, более того, он стал агитатором, пропагандирую
щ и м К и т а й . Он признался, что самой большой ошиб
кой его партии была позиция, которую она на протя
жении ряда лет занимала по отношению к Коммуни
стической партии Китая, поэтому прежде всего он „сни
мает шляпу" перед Чаушеску, который помог ему по
нять Китай и установить с ним контакты. К а р р и л ь о
говорил, что советские очень рассердились на испанцев
за этот шаг и что Ф р а н ц у з с к а я коммунистическая пар
тия (ревизионистская) т а к ж е не встретила х о р о ш о ви
зит испанских ревизионистов в Китай. Он сказал, что
Д о л о р е с И б а р р у р и , к о т о р а я находится в Москве, не бы
ла п р и н я т а не только н и к е м из главных советских ру688
ководителей, но д а ж е никем из к а д р о в среднего ранга.
Ее п р и н и м а л и только к а д р ы низшего ранга.
Китайцы сказали Каррильо, что „следует оставить
в стороне разногласия и найти те вопросы, по которым
обе стороны могут договориться". Они говорили ему
также, что таким же образом они желают поступать и
с другими партиями (понятно, ревизионистскими).
Y
Каррильо сложилось впечатление, что китайцы хотят
поступать таким же образом и с советскими.
И з этого ж е достоверного источника узнаем т а к ж е ,
что, когда был в Пекине, Чаушеску высказал китай
ским руководителям целесообразность того, чтобы Ки
тай снова вернулся
в международные
организации
профсоюзов, молодежи и женщин. В отличие от того,
что раньше говорили нам сами китайцы, теперь выхо
дит, что китайские руководители дали Ч а у ш е с к у поло
ж и т е л ь н ы й ответ, т.е. и они думают снова вернуться,
но только по истечении некоторого времени, ибо их
возвращение теперь привело бы только к обострению по
лемики. И т а к , „нужно найти более подходящее в р е м я " .
Из указанного источника узнаем еще то,
что во
время прошлогоднего
визита в Р у м ы н и ю
делегации
Французской коммунистической партии, Ч а у ш е с к у по
ставил в известность об этих с о о б р а ж е н и я х китайских
руководителей Ж а к а Дюкло, на которого они произ
вели впечатление. Этим м о ж н о объяснить, согласно ис
точнику, тот факт,
что Ф р а н ц у з с к а я
коммунистиче
ская партия, хотя она и настроена против Китая, не
развертывает против него какой-нибудь яростной кам
пании.
По ту сторону б а р р и к а д ы советские ревизионисты
и их сателлиты из стран „народной д е м о к р а т и и " (в
неодинаковой степени) развернули большую пропаган
дистскую к а м п а н и ю против Китая и его политического
и идеологического курса. В этой кампании, оркестро689
в а н н о й кремлевскими д и р и ж е р а м и , современные реви
зионисты и открытые сотрудники американцев обвиня
ют Китай в ревизионистском перерождении, в сопри
косновении и сближении с а м е р и к а н с к и м и империали
стами. Эта пропаганда, опорочивающая Китай, не но
сит только рутинный характер, ей придают настолько
серьезный характер и уделяют настолько большое вни
мание, что советское, болгарское и чешское руковод
ство (о которых нам известно) выпустили письма и ре
золюции для своих партий и для ш и р о к и х масс, при
чем сами главные руководители р а з ъ е з ж а ю т по местам
и п р о р а б а т ы в а ю т их. Китай беспокоит их, поэтому они
нападают на него и пытаются сорвать китайско-амери
канское сотрудничество, которое начинает принимать
размах с поездкой в этом месяце Никсона в Пекин.
Из этих данных нам следует вывести н е к о т о р ы е за
ключения:
Все это подтверждает и подкрепляет наши пред
сказания по данному вопросу. Китай постепенно отхо
дит от своей революционной линии как в области стра
тегии, так и в области тактики, он стал проводить либе
рально-ревизионистский оппортунистический курс. Те
перь, проводя такой курс, он идет по пути смягчения
отношений с американским империализмом и с други
ми капиталистическими странами, по пути сделок с
ними. В этом направлении Китай выступает опасным
конкурентом советских „в тех выгодах и тех материаль
ных благах, которые приносит им политика балансиро
вания в рамках „американской дружбы"". Обе сторо
ны, как советские, так и китайцы, на словах метят и
будут метать громы и молнии на Соединенные Штаты
Америки, но тем не менее они стремятся к дружбе с
ними. Причем тут эти ревизионисты конфликтовали и
будут конфликтовать между собой в интересах амери
канского империализма. Обе эти разновидности реви
зионизма будут продолжать отходить от марксизма-лени690
низма, прикрывая этот отход выцветшими масками, ко
торые они стараются сохранить. Это одна сторона дела.
Советский ревизионизм будет стараться сохранить
свою гегемонию в ревизионистском лагере, а
китай
ский ревизионизм будет бороться за то, чтобы вырвать
у него эту гегемонию, или, по крайней мере, разделить
ее с ним. В этих областях один защищается, а другой
нападает, конечно, прибегая к одному и тому же реви
зионистскому антимарксистскому оружию. Как он офи
циально заявил в ООН, Китай входит в „третий мир".
Относительно ревизионистских партий, Коммунистиче
ская партия Китая также меняет тактику и стратегию
— пытается сплотить вокруг себя те ревизионистские
партии, которые имеют противоречия с советскими, по
добно тому, как она
будет пытаться перетянуть
на
свою сторону „третий мир".
Линия китайцев, в ы р а б о т а н н а я и согласованная с
Чаушеску и К а р р и л ь о , е щ е р а з подтверждает
наши
взгляды и п р е д с к а з а н и я . Китай быстро и постепенно
идет по пути превращения в великую ревизионистскую
державу, по пути преобразования своей линии в реви
зионистскую линию. В настоящее время он находится
в более ожесточенной борьбе с советскими, как с ве
ликой социал-империалистической державой, ставя под
угрозу их ревизионистскую идеологическую гегемонию,
и улыбается и поддерживает дружественные связи с
Соединенными Штатами Америки, стараясь укрепиться
в противовес
им,
как
великой капиталистической
державе.
Такова направленность новой стратегии и тактики,
которую к и т а й ц ы заново взяли на вооружение и кото
рую Ч ж о у Энь-лай устно и з л о ж и л нам, и н ф о р м и р у я о
поездке Н и к с о н а в Пекин. Это суть дела, остальное же
— просто
fioritura*
и гарниры. К а к будут проводиться
____________________
* По-итальянски: украшение.
691
в ж и з н ь эта т а к т и к а и эта стратегия — это зависит от
многих обстоятельств, к о т о р ы х н е в о з м о ж н о предвидеть,
о д н а к о ничто не д о л ж н о застигать нас врасплох; мы
д о л ж н ы встречать с о б ы т и я во в с е о р у ж и и . Доверяй да
проверяй. Нам следует всегда хранить высокую бди
тельность. Мы не должны допускать посягательств на
интересы партии, народа и социализма, а должны за
щищать их марксистско-ленинским путем, никогда не
отходя от марксизма-ленинизма.
692
БУРРЕЛЬ, ВОСКРЕСЕНЬЕ
27 ФЕВРАЛЯ 1972 г.
АМЕРИКАНЦЫ ДОВОЛЬНЫ МАО И ЧЖОУ
Сегодня вечером к и т а й ц ы и а м е р и к а н ц ы выпусти
ли совместное к о м м ю н и к е . Судя по тому, ч т о мы чи
тали в печати и что мы видели на телевизоре, Н и к с о н
хорошо и любезно встречен к и т а й ц а м и и особенно Мао
и Ч ж о у Энь-лаем. На к о м м ю н и к е я только что бросил
беглый взгляд, т а к к а к был очень у с т а л ы м . Конечно,
его мы изучим с с а м ы м большим вниманием, о д н а к о с
первого же взгляда видно, что оно для а м е р и к а н с к о г о
империализма медоточиво. Американцы довольны Мао
и Чжоу.
693
ПЯТНИЦА
3 МАРТА 1972 г.
КИТАЙЦЫ
УКЛОНИЛИСЬ,
КАК
И
ХРУЩЕВ
Я внимательно изучил китайско-американское ком
мюнике и сделал записи о нем. Китайцы действитель
но уклонились, подобно Х р у щ е в у в свое время. Китай
ский ревизионизм т а к ж е будет развиваться своим пу
тем, своими зигзагами и нюансами, но он всегда — ре
визионизм, а н т и м а р к с и з м и сотрудничает с американ
ским империализмом.
694
СУББОТА
4 МАРТА 1972 г.
КИТАЙЦЫ НЕ ДАВАЛИ НАМ НИКАКОЙ ОФИЦИАЛЬ
НОЙ ИНФОРМАЦИИ О ВИЗИТЕ НИКСОНА
Китайско-американское
коммюнике — одно
из
самых удивительных. Мао Цзэдун этим документом
действительно хочет показать миру, что он открывает
„новую эру" в истории человечества, что он проводит
„новую стратегию" по отношению к американскому им
периализму, как выразился Чжоу Энь-лай нашему пос
лу в Пекине, сообщая ему относительно поездки Ник
сона в Пекин.
Коммюнике,
речи и приемы говорят о том, что
Никсона в Китае встречали как друга, а не как врага,
каким он и является. Н е с м о т р я на то, что они приня
ли его, они могли не выпустить столь постыдное ком
мюнике, дискредитирующее социализм и Китай, кото
рый а ф и ш и р у е т себя к а к „социалистическую страну,
соблюдающую и отстаивающую марксистско-ленинские
принципы".
Китайцы могли принять очень с к р о м н о е и очень
холодное коммюнике, в котором только упоминалось
бы, что они установили контакты, что м е ж д у ними бы
ли большие разногласия, что они р е ш и л и „так или с я к
о Т а й в а н е " , упоминалось бы то, о чем было или не бы
ло решено, и отмечалось бы, что м е ж д у двумя страна
ми могут развиваться т а к ж е кое-какие торговые связи.
Другой вопрос,
который, помимо всего
прочего,
бросается в глаза в китайско-американском коммюни695
ке, это то, что единственное, о чем Китай проявляет ин
терес, это он сам и государства вокруг него, особенно
государства И н д о к и т а я и К о р е я . Китай выдает себя за
„противника зон влияния", но в данном коммюнике он,
сообща с американцами, определяет свои зоны влия
ния, а также зоны влияния Соединенных Штатов Аме
рики и Японии, т.е. Азию и Тихий океан.
Китай, „великая социалистическая" страна, к а к это
ни странно, вопреки м а р к с и с т с к о й диалектике и исто
р и ч е с к о м у материализму, совсем не упоминает в ком
мюнике ни о народах Европы, ни о народах Африки и
Латинской Америки, ни о народах Среднего Востока!!
Китай, который много говорит об использовании
противоречий среди наших врагов, почти забыл о них,
или же сводит их только к „советско-американским
противоречиям", и, сближаясь с Соединенными Штата
ми Америки, полагает, что углубил их и на этом все
исчерпано. Не говорить, к а к поступает Китай в данном
случае, о с р а ж а ю щ и х с я народах других континентов —
это огромная и непоправимая ошибка, которая дорого
ему обойдется. Для Китая, видимо, другие народы и их
борьба не существовали и не существуют. Ясно, что
все эти другие народы, о которых не говорится, отно
сятся к „зоне влияния американцев и советских". Толь
ко т а к м о ж н о это понимать.
Китай, к а к „великая социалистическая" страна, в
эти моменты тяжелого и всеобщего кризиса американ
ского империализма
и советского социал-империали
зма, д о л ж е н был
бороться и
маневрировать,
чтобы
углублять этот кризис ( ч т о б ы ослаблять обе сверхдер
ж а в ы , чтобы о к а з ы в а т ь м о щ н у ю поддержку националь
но-освободительной борьбе народов и революционному
движению, чтобы не допустить поляризации реакцион
ных сил в мире, для чего ему следовало п о о щ р я т ь дис
сидентство тех буржуазных, капиталистических
госу
дарств, к о т о р ы е оказывают сопротивление американ696
скому империализму и советскому
социал-империали
зму и имеют с ними п р о т и в о р е ч и я ) .
Но вместо этого
он сблизился с Соединенными Штатами Америки и по
творствовал поляризации реакции,
помог ей в
этом
кризисе, обескуражил противников Соединенных Шта
тов Америки и ослабил революцию. Китайцы предста
вляют дело так, будто всю эту якобы марксистско-ле
нинскую политику они проводят в интересах „победы
революции". Они хотят сказать американцам: „Мы не
сверхдержава", нам же они хотят сказать: „Надо ввес
ти в обман врагов, надо выиграть время, надо создать
у них впечатление, будто мы не за революцию". Но ме
ж д у тем ни нас, ни американцев, ни кого-либо другого
не поймаешь на такую китайщину.
В Европу, которую китайцы совсем не упоминают,
входит и социалистическая
Албания.
До сего дня, 4
марта, китайское правительство не давало нам ника
кой официальной информации о визите Никсона и пе
реговорах с ним. Гробовое молчание! А Никсон, как
только вылетел из Шанхая, разослал сопровождавших
его помощников государственного секретаря
по дру
жественным и союзным ему странам более подробно
проинформировать их о его переговорах в Пекине и их
результатах. Y Мао и Ч ж о у нет друзей, они не инфор
мируют „друзей", так как не считают их друзьями. Ки
тайцы могут осведомлять нехотя и не обо всем корей
цев и вьетнамцев, тогда к а к албанцы для них будут
последней спицей в колеснице. Этого к и т а й ц ы не гово
рят, но об этом свидетельствуют их дела, это они гово
рят косвенно, а к о м м ю н и к е дает понять об этом. Но ни
чего, мы на правильном пути, мы терпеливы и уверены
в том, что мы не проиграем, так как мы марксистыленинцы.
697
ВОСКРЕСЕНЬЕ
5 МАРТА 1972 г.
МЫ ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ НА ОСНОВЕ ФАКТОВ
Н а ш посол в Пекине, Д ж о р д ж и Робо, сообщает,
что 4 м а р т а заместитель начальника Генерального шта
ба, Дэн Сяо, принял для знакомства нашего помощни
ка военного атташе в Пекине, которому говорил, среди
прочего, и о визите Н и к с о н а в Китай. Дэн Сяо с к а з а л :
„Никсон приехал, но он не б ы л встречен ни народом,
ни цветами. Если бы выходил народ, то он встретил
бы его плохо. Y нас были большие разногласия и про
тиворечия с Никсоном. Н а ш и взгляды и з л о ж е н ы в ком
мюнике, в котором есть и кое-что общее. Мы не пошли
ни на к а к и е уступки в наших принципах. В ходе бесе
ды председатель Мао нанес Н и к с о н у т я ж е л ы е
удары.
Мы потребовали от а м е р и к а н ц е в немедленного вывода
войск из И н д о к и т а я . Относительно Тайваня мы сказали
им, что он является территорией Китайской Н а р о д н о й
Республики". Дальше Д ж о р д ж и Робо добавляет, что ки
т а й с к и й т о в а р и щ Дэн говорил „против империализма и
ревизионизма", отметил „существующую м е ж д у двумя
н а ш и м и странами д р у ж б у " , сказал, что теперь „мы бу
дем еще больше бить а м е р и к а н с к и й
империализм" и
что „еще теснее с в я ж е м с я с албанским,
корейским,
вьетнамским и индокитайскими н а р о д а м и " .
Вот и все, что с к а з а л китаец, заместитель началь
н и к а Генерального штаба Китая. Ну и
информация,
ничего не с к а ж е ш ь !
Либо этот китайский
кадровый
р а б о т н и к и понятия не имеет о том, что происходит
698
в Китае и в мире в связи с поездкой Н и к с о н а в его
страну, либо ему с к а з а л и : „Албанцам с к а ж и то, что мы
тебе говорим".
И этот к а д р о в ы й р а б о т н и к
полагает,
что р а з ему с а м о м у достаточны эти сведения, то „они
достаточны и а л б а н ц а м " .
Однако для албанцев совершенно
недостаточны
слова Дэн Сяо о том, что „Мао нанес Н и к с о н у тяже
л ы е у д а р ы " . Мы нигде не
видим этих „тяжелых уда
р о в " . Если к и т а й ц ы считают „тяжелыми у д а р а м и " сло
ва, с к а з а н н ы е ими Н и к с о н у : „Вы д о л ж н ы покинуть
Индокитай, а Тайвань — часть К Н Р " , то у них просто
ж е л у д о к все переваривает. Т я ж е л ы х ударов нет ни в
словах заместителя
начальника Генерального
штаба,
ни в коммюнике.
Но только одно с к а з а л метко, конечно, нечаянно,
заместитель н а ч а л ь н и к а Генерального штаба, что „на
род не вышел встречать Никсона, ибо, если бы он вы
шел, он встретил бы его плохо". Это значит, что ки
тайский народ не согласен с поездкой Н и к с о н а в Ки
тай, т.е. не одобряет этого решения Мао и Ч ж о у об
этой поездке. Заместитель начальника Генштаба сказал
т а к ж е , что отныне борьба Китая против американско
го империализма усилится.
Почему? Н и ч т о не говорит о том, что борьба уси
лится. Происходит противоположное тому, что они го
ворят. Встреча Н и к с о н а с Мао и Ч ж о у привела к смяг
чению, а не к обострению борьбы. По-видимому, кита
ец считает нас простофилями. „Думайте так, к а к я вам
говорю, и не извлекайте выводов из того, что я делаю.
Незачем работать в а ш е й голове, р а з работает голова
Мао-Чжоу", — хочет сказать он. М о ж е т быть, это вер
но для китайцев, но не для албанцев. Его
партия и
марксизм-ленинизм учат албанца мыслить, рассуждать
и делать выводы на основе ф а к т о в .
Ограничатся ли к и т а й с к и е т о в а р и щ и только этой
информацией, или же они дадут нам другую информа
цию? Будет ли это „официальной и н ф о р м а ц и е й " , и л и
же они сделают это через посла? П о с м о т р и м !
699
ВТОРНИК
14 МАРТА 1972 г.
ПРОВОДИТСЯ КУРС НА НЕОБЪЯВЛЕННЫЙ
БОЙКОТ АЛБАНИИ
Прошло две недели с тех пор, как Никсон поки
нул Китай. П р о ш л о столько времени, что и
мировая
печать только изредка говорит теперь об этом „вели
к о м всемирно-историческом с о б ы т и и " , т а к к а к она у ж е
исчерпала сенсации и предположения и теперь ж д е т
и сообщает п р я м ы е или косвенные результаты,
кото
р ы е могут вытекать из состоявшихся переговоров. Так,
м и р о в а я печать отметила в эти дни, что П а р и ж опре
делен Китаем и Соединенными Штатами Америки цен
тром, где будут происходить регулярные встречи ме
ж д у послом Н и к с о н а и к и т а й с к и м послом. В а р ш а в а не
я в л я е т с я больше главным местом
китайско-американ
ских встреч. Теперь местом встреч стал П а р и ж , а по
слы сторон, которые будут встречаться там, не явля
ются ни послом Соединенных Штатов Америки, ни пос
лом Китая, аккредитованными во Франции, как это бы
ло, когда эти встречи проводились в Польше, а являют
ся особыми, специальными посланниками.
Итак, „между Китаем и США установлены регу
лярные правительственные контакты
на уровне
пос
лов", центром которых будет не Пекин и не Вашинг
тон, а Париж. Уже преодолено и это препятствие, сох
ранены американо-тайбэйская дружба и
достоинство
Чан Кай-ши. К а к сообщала
зарубежная
печать, эти
послы провели позавчера в
китайском
посольстве в
700
П а р и ж е первую „сердечную"
встречу,
длившуюся 55
минут. Это, естественно, отныне ничто не д о л ж н о нас
удивлять.
А к нам Китай в настоящее время относится холод
но. Никаких контактов китайцы не имеют с нами ни
через нашего посла в Пекине, ни через китайского пос
ла в Тиране. Относительно
переговоров с
Никсоном
о н и до сих пор не б р а л и на себя труд давать нам ка
кие-либо и н ф о р м а ц и и , хотя бы простое и обыкновен
ное п а р а ф р а з и р о в а н и е
китайско-американского
ком
мюнике. Понятно, т а к они не обходились ни с вьет
намцами, к о р е й ц а м и и к а м б о д ж и й ц а м и , ни с румына
ми.
Наверно, сам
Ч ж о у Энь-лай
проинформировал
их всех.
Н а с могут с п р а ш и в а т ь : почему они
д о л ж н ы ин
ф о р м и р о в а т ь вас, р а з вы б ы л и против поездки Никсо
на в П е к и н ? Да, мы б ы л и против, но мы, к а к друзья и
т о в а р и щ и , о т к р ы т о в ы р а з и л и им н а ш и мнения. Поэто
му они, если считают нас друзьями
и
товарищами,
о б я з а н ы и н ф о р м и р о в а т ь нас и
смело
сказать
нам:
„Ошиблись в ы " или
„ошиблись м ы " , или
„не оши
блись ни мы, ни в ы " , и только для сведения: „Делайте
выводы сами, т о в а р и щ и а л б а н ц ы " . „Мы и н ф о р м и р у е м
вас, т а к к а к вы н а ш и т о в а р и щ и , несмотря на то, что
по этому вопросу мы не согласны". Это б ы л о бы с а м ы м
п р а в и л ь н ы м путем. И м е н н о так, откровенно и по-това
р и щ е с к и , мы вели себя с ними. К и т а й ц ы же до сих
п о р придерживаются пути молчания и необъявленного
б о й к о т а Албании.
В то же в р е м я китайцы пытаются создать впеча
тление, что о н и к о р р е к т н ы в экономических отноше
ниях с нами, что они стараются и делают все возмож
ное, чтобы быть к о р р е к т н ы м и . Когда н а ш и люди, за
н и м а ю щ и е с я э к о н о м и ч е с к и м и вопросами, встречаются
с соответствующими к и т а й с к и м и о ф и ц и а л ь н ы м и лица
м и , последние х о р о ш о отзываются
об Албании и т.д.
701
Лед, образовавшийся наверху, еще не дошел до низов.
В Министерстве иностранных дел Китая теперь наших
людей встречают холодно; им
говорят
пошлости по
к о р и д о р а м и залам о ж и д а н и я аэропорта, когда они там
кого-либо встречают. Румын же принимает сам Ч ж о у .
Китайский посол в Тиране з а к р ы л с я в „своей б а ш н е
из слоновой кости" и, когда в газете
„Зери и популлыт" помещается статья против Никсона, он посылает
к н а ш и м людям агентов Синьхуа, которые задают во
п р о с ы : „Кем написана эта статья, где находятся эти
с с ы л к и " и другие такого рода вопросы,
к о т о р ы е ка
ж у т с я нелепостью, но ф а к т и ч е с к и преследуют опреде
ленную цель.
Конечно, мы еще
посмотрим, но
этот ревизио
нистский политический бойкот нашей страны со сто
роны Китая может разойтись как масло в каше.
Р е а к ц и я и другие ревизионисты подмечают
эту пози
цию Китая и стали подчеркивать ее. Мы, с н а ш е й сто
р о н ы , будем укреплять н а ш у линию, будем демонстри
ровать н а ш у большую искренность в своей д р у ж б е с
братским и союзным к и т а й с к и м народом. Однако борь
бу против американского империализма и
современ
ного ревизионизма никогда не п р е к р а т и м . Если Китай
сойдется с американским империализмом, то, разуме
ется, противоречия и борьба с нами усилятся. Такой
вероятности мы не желаем и не хотим, но если она
наступит, то мы будем бороться и преодолеем ее, за
щитим нашу марксистско-ленинскую линию и победим.
702
СУББОТА
18 МАРТА 1972 г.
НИКАКИХ СТАТЕЙ В КИТАЙСКИХ ГАЗЕТАХ
О ВИЗИТЕ НИКСОНА В КИТАЙ
Поездка Никсона в Китай может вызвать охлаж
дение в албанско-китайских
дружественных
отноше
ниях. Это большой и важный политический вопрос, к
которому мы и китайцы подходим по-разному.
Этот
вопрос я т р а к т у ю не впервые, поэтому нет надобности
распространяться тут о нем. Китайцы у ж е исчерпали
эту проблему, по крайней мере, ее первую стадию: они
п р и н я л и Никсона, а к а к его приняли, это у ж е известно
(об этом я т а к ж е писал р а н ь ш е ) , ныне начались или
„возобновились" переговоры (конечно, иного содержа
ния, о других проблемах и, несомненно, большого зна
чения) между к и т а й с к и м и а м е р и к а н с к и м послами, но
только не в Варшаве, а в П а р и ж е . О чем беседуют эти
послы? Для всех это п о к р ы т о м р а к о м неизвестности.
Когда переговоры велись в Варшаве, говорили, что они
идут „о Тайваньском вопросе"; теперь какое-либо ки
тайское официальное лицо
пускает
словечко, как-то
„Посмотрим, сдержат ли слово Соединенные Штаты
Америки". Какое слово должны сдержать Соединенные
Штаты Америки — это, конечно, китайцы знают, ибо
мы знаем одно: что американский империализм, пока
он не будет разгромлен, не будет держать
никакого
слова, он есть и останется вероломным, коварным, об
манщиком,
кровожадным, врагом
социализма и на
родов.
703
Если спросить у китайцев „какое слово д о л ж н ы
с д е р ж а т ь а м е р и к а н ц ы " , то они н а в е р н я к а ответят: „то,
что написано в китайско-американском
коммюнике".
Однако а м е р и к а н с к и й империализм никогда
не гово
рил противоположного того, что еще р а з говорил в этом
коммюнике, и тем не менее он всегда делал противопо
л о ж н о е того, что говорил. Тогда лучше и не спраши
вать и, конечно, нам не следует спрашивать у китай
цев об этом вопросе, подождем, что принесут ситуации
и время.
Почему нам не следует спрашивать? Н а ш е мнение
о поездке Н и к с о н а в Пекин мы
выразили к и т а й ц а м
официально, партийным и весьма дружественным пу
тем. Они не давали нам н и к а к о г о ответа, хотя мы от
четливо подчеркнули что, несмотря на н а ш е несогла
сие по этому вопросу, мы уверены в том, что Комму
нистическая партия Китая не пойдет ни на к а к и е ус
тупки в принципах, и н а ш а великая марксистско-ле
нинская д р у ж б а будет сохранена.
Это к и т а й ц ы д о л ж н ы б ы л и поставить нас в извест
ность, хотя бы и к р а т к о , о переговорах с Н и к с о н о м .
Но этого они не сделали и считают, что для нас доста
точно чтения публичного коммюнике.
Ведь
т а к оно
получается. Ну что ж е . О поездке Н и к с о н а в
Пекин
мы не говорили и не з а н я л и официальной позиции,
тогда к а к весь мир говорил. В то же время
мы без
остановочно ш л и своим путем — п р о д о л ж а л и борьбу
против а м е р и к а н с к о г о империализма, против советско
го ревизионизма, мы з а щ и щ а л и великую и искреннюю
д р у ж б у с К и т а е м . Кому была охота, пусть делал вы
воды из нашей линии.
Н и к с о н уехал из Пекина, комментарии н е м н о ж к о
утихли. Китай молчит об этом вопросе больше, чем мы.
Н и к а к и х комментариев, н и к а к и х статей в китайских
газетах об этом „историческом с о б ы т и и " .
Только из
редка какая-либо м а л о т и р а ж н а я
провинциальная
ки704
тайская газета помещает „какую-нибудь"
похвалу ка
кого-то Ж ю р к е , утверждающего, будто поездка Ник
сона в Китай была победой
для
этого последнего и
п о р а ж е н и е м для а м е р и к а н ц е в .
Может, к и т а й ц ы хотят, чтобы мы т а к ж е восхваля
ли их! Этого мы никогда не сделаем. А что мы будем
делать? Будем проводить н а ш у линию, будем хранить
нашу дружбу, несмотря на все это
большое принци
пиальное несогласие.
Быть может, к и т а й с к и м
т о в а р и щ а м не по сердцу
наша правильная позиция и они, будучи недовольны
этим, но не в ы р а ж а я
открыто
этого
недовольства,
относятся к нам холодно, вначале ведут себя „коррект
но", а затем эта „корректность" может уступить место
отношениям „мирного сосуществования" и, наконец,
просто „дипломатическим" отношениям. Они могут от
носиться очень к о р р е к т н о
к своим
экономическим
обязательствам перед н а м и , но ведь для нас этого не
достаточно, это не главное. Главное д л я нас — марк
систско-ленинские связи
между
нашими
партиями,
н а ш а д р у ж б а . Они могут думать, что „албанцы нужда
ются в н а с " , поэтому любое халатное
отношение к
дружбе
с
н а ш е й стороны м о ж е т быть рассмотрено
к а к охлаждение, а охлаждение вызывает оледенение,
которое в свою очередь изолирует н а с от дружествен
ного К и т а я . Но м о ж е т случиться и так, чтобы к а к о й нибудь з а к о с т е н е л ы й из наших людей, не к а к следует
понимающий линию н а ш е й партии, говорил: „Мы, ал
банцы, идеологически правы в этом вопросе, Китаю мы
н у ж н ы " . Т а к и е м ы с л и н е отвечают н а ш е й линии.
Поэтому я дал у к а з а н и я т о в а р и щ а м из Министер
ства и н о с т р а н н ы х дел и другим т о в а р и щ а м не делать
уступок в принципах, но быть чуткими, любезными и
искренними в о т н о ш е н и я х с к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и .
Оппортунистами не быть; высказывать, когда надо,
свое мнение по вопросам, касающимся политической
линии, защищать линию, ибо на этой линии зиждется
и албанско-китайская д р у ж б а . . .
705
ВТОРНИК
21 МАРТА 1972 г.
ПОЕЗДКА НИКСОНА В КИТАЙ,
КИТАЙСКО-АМЕРИКАНСКИЕ
ПЕРЕГОВОРЫ,
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ КОММЮНИКЕ
К этой поездке, к а к до, т а к и в ходе ее, к и т а й с к а я
сторона внешне относилась по-разному. Она только р а з
или два отмечала, что поездка американского прези
дента состоится тогда-то и больше ничего. К и т а й с к а я
пропаганда хранила „абсолютное молчание" об этом
событии, к а к будто ее „оно не очень и н т е р е с о в а л о " .
Ее молчание, конечно, не представляло реальную дей
ствительность, не представляло того значения — при
чем большого значения, — которое китайцы придава
ли этой поездке и ее результатам. Внешне казалось,
будто к и т а й ц ы не п р и н и м а л и подготовительных мер,
но это не т а к : они о ч и щ а л и города, белили магазины и
дома, особенно на тех улицах и в тех зонах, по кото
р ы м д о л ж е н был проехать Н и к с о н , снимали все „опас
н ы е " лозунги, к о т о р ы е могли бы рассердить „выдаю
щ е г о с я " гостя, наполнили магазины всякого р о д а това
р а м и , а в к н и ж н ы х магазинах появились произведения
„китайских и з а р у б е ж н ы х к л а с с и к о в " , к о т о р ы е до вче
рашнего дня были и з ъ я т ы из о б р а щ е н и я , и т.д. Все это
делалось под маской китайского „Нового года".
Но
нельзя было кого-либо обмануть. Все это было связа
но не с „годом мыши", а с „приездом . . . бумажного
тигра".
706
К и т а й с к а я печать у ж е п р е к р а т и л а пропаганду про
тив а м е р и к а н с к о г о империализма, но, встречая Никсо
н а , она в ы н у ж д е н а б ы л а писать несколько р а з , „что
бы з а щ и щ а т ь " Вьетнам, к о т о р ы й особенно в эти мо
менты подвергался ж е с т о к и м б о м б а р д и р о в к а м со сто
р о н ы американцев. И т а к , именно в это в р е м я , когда
к и т а й ц ы встречали Н и к с о н а , вьетнамцы усилили свои
а т а к и , Н и к с о н усилил б о м б а р д и р о в к и , а советские ре
визионисты выступили „единственными и и с к р е н н и м и
друзьями вьетнамцев", „бешеными а н т и а м е р и к а н ц а м и "
и обвиняли Китай в том, что он „вступил в союз с Сое
диненными Ш т а т а м и Америки против Вьетнама". З а
это время к и т а й ц ы не отвечали советской пропаганде,
а почему они в ы н у ж д е н ы были поступать так, легко
понять. П р и ч и н а в том, что они о к а з а л и с ь в н е л о в к о м
п о л о ж е н и и перед Вьетнамом и не хотят создать впе
чатление, будто переговоры с Н и к с о н о м будут напра
влены против Советского Союза.
Другая же сторона, а м е р и к а н с к и й империализм и
весь капиталистический м и р , устроили этой поездке
большую рекламу, пустили в ход все средства и чего
только не говорили и не предполагали. И н ы м и слова
ми, они т а к много били в б а р а б а н ы , что до какой-то
степени создали в м и р е впечатление, будто эта поездка
„изменит курс и с т о р и и " , что Н и к с о н , этот я р ы й анти
коммунист, осуществит то сближение с Китаем, кото
рого не удалось осуществить н и к а к о м у другому прези
денту Соединенных Штатов Америки. Б у р ж у а з и я запи
сала Н и к с о н а в историю к а к „человека м и р а " , и э т о
факт, что за все это время ее пропаганда б ы л а на
столько оглушительной в этом отношении, что были
завуалированы с т р а ш н ы е злодеяния этого
военного
преступника, истребляющего н а р о д ы И н д о к и т а я и т.д.
Китай несет большую ответственность за то, что
он принял Н и к с о н а в Пекин, не п р е д ъ я в л я я ему ни ма
лейшего условия. Но не только он ответствен
за эту
707
пропагандистскую победу Н и к с о н а . Сами вьетнамцы,
к о т о р ы е я к о б ы „ р а с с е р ж е н ы " на китайцев за то, что
те п р и н я л и Н и к с о н а в Пекин, у ж е давно ведут т а й н ы е
переговоры с палачами своего народа, не говоря у ж е о
советских ревизионистах, к о т о р ы е по горло з а п а ч к а н ы
с в я з я м и и сотрудничеством с а м е р и к а н ц а м и .
Мы, с нашей стороны, ни на миг не п р е к р а щ а л и
борьбу против а м е р и к а н с к о г о империализма и против
Н и к с о н а , причем и в ус себе не дули. Это заметили и
и н о с т р а н н ы е телеграфные агентства, которые отмечали,
что н а ш а пропаганда отличалась от пропаганды китай
цев.
И т а к , несмотря на то, что до того времени, п о к а
Н и к с о н не ступил на китайскую территорию, К и т а й не
Говорил о нем, прибытие президента Соединенных Шта
тов Америки в Китай сопровождалось большой помпой,
а сам президент — большой группой сотрудников и
п о р я д о ч н ы м числом ж у р н а л и с т о в , оснащенных всеми
н у ж н ы м и аппаратурами телевидения, радио, кинемато
графии, связи и т.д. Об этом событии говорил
весь
м и р . Один американский журналист назвал прибытие
Никсона в Пекин „прилунением".
К и т а й ц ы встретили Н и к с о н а в аэропорте без на
рода, баз речей, без дипломатического корпуса. Иначе,
при любой ситуации, это б ы л о бы н а с т о я щ и м сканда
лом и вызовом. Его встречала обычная и постоянная
группа, с о с т о я щ а я
из Ч ж о у Энь-лая, Ли
Сянь-няня,
представителя а р м и и в Центральном Комитете Комму
нистической партии Китая и из целого р я д а официаль
ных лиц. Ч ж о у Энь-лай выглядел „остолбеневшим",
т а к к а к он, конечно, знал, что на него смотрит весь
мир, а Н и к с о н скалил зубы подобно лошади, б ы л ве
сел, радостен, несмотря на то, что улицы, по к о т о р ы м
они п р о е з ж а л и , были пусты, конечно, по п р и к а з у и по
директиве. Но об „отеплении" этой обстановки позабо
тились „американская пропаганда и телевидение".
708
„Внешняя холодная к и т а й с к а я к о р р е к т н о с т ь " , ко
т о р а я п р о я в л я л а с ь в аэропорте и на улицах, по кото
р ы м п р о е з ж а л и гости, б ы л а ничем и н ы м , к а к trompel'oeil*. Вместо того, чтобы п р о д о л ж а т ь т а к и м о б р а з о м
о б р а щ а т ь с я с „этим
н е ж е л а н н ы м гостем",
которого
приняли, „чтобы обмениваться с н и м м н е н и я м и по
проблемам,
интересующим обе с т р а н ы " , не
предъя
в л я я ему н и к а к и х условий, с гостем, которого до вче
рашнего дня сами к и т а й ц ы н а з ы в а л и „самым подлым
ф а ш и с т с к и м п р е с т у п н и к о м " , „убийцей"
и т.д. и т.п.,
п р о т о к о л ы и отношение к Н и к с о н у сов ерши ли поворот
на 180 градусов.
Еще не успел президент Соединенных Штатов Аме
рики отдохнуть от дороги, как его принял Мао Цзэдун,
причем в своем рабочем кабинете. Это, н а с к о л ь к о мы
знаем, он делал впервые. Других друзей и гостей К и т а я ,
д а ж е и самых близких, Мао Цзэдун всегда п р и н и м а л и
принимает в конце их поездки. Н а ш и делегации он т а к ж е
всегда принимал в ко нце поездки. Американские жур
налисты не знали о том, что Мао примет Н и к с о н а сразу
же по его прибытии, их делегация, по-видимому, так
же не знала об этом, поэтому они н а з в а л и это
„бом
б о й " . И на самом деле этот прием был бомбой. Этим
Мао хотел выразить Никсону свою особую теплоту и
свое особое благосклонное отношение к этим встречам
и переговорам, хотел показать
ему интимность,
для
чего он принял его в своем рабочем кабинете, а на сто
ле, где президент облокотился, была видна стопа книг,
которая должна была сказать Никсону, что он имеет
дело с „великим мыслителем". Мао Цээдун хотел так
же показать Никсону, что это он, Мао, открыл эту „но
вую эру в мире", сводящуюся
к „китайско-американ
ским отношениям", а, с другой стороны, сказать китай-
_________________________
* По-французски: обманчивая внешность.
709
скому народу» что эта
„дружественная
политика" с
американским империализмом „есть моя политика, а
не политика Ч ж о у Энь-лая". Если эта политика ни к
чему не приведет, то „у нас опыт есть, так что вину
взвалим на Чжоу".
В коммюнике, в ы п у щ е н н о м после встречи Мао с
Н и к с о н о м , ни о чем не говорилось, кроме к а к о том, ч т о
„переговоры были и с к р е н н и м и и о т к р о в е н н ы м и " , т.е.
ни рыба, ни мясо, тогда к а к китайское телевидение
говорило другим я з ы к о м . На малом э к р а н е виднелись
Мао и Н и к с о н , радостные и веселые, они ж а л и друг
друга не одной, а обеими р у к а м и . Радостный и весе
л ы й К и с с и н д ж е р развалился в кресле, к а к у себя дома.
Ч ж о у Энь-лай б ы л aux anges*, смеялся и хохотал так
много и громко, что вынужден был
прикрывать
рот
рукой. Итак, обстановка была больше чем дружествен
ной, и эту обстановку зафиксировало только китайское
телевидение, т.е. все находилось под контролем, и б о
передавалось по малому экрану, и это Ч ж о у делал не
спроста, а для того, чтобы „этот исторический момент"
был зафиксирован историей, чтобы американцы виде
ли это и чтобы китайский народ также ориентировал
ся на эту „гениальную пролетарскую стратегию и так
тику" Мао Цзэдуна.
После этого „многозначительного" жеста Мао, об
становка, которая внешне казалась принужденной, про
яснилась, лед тронулся, начали „расцветать сто цветов",
начался „великий поход".
Б а н к е т китайцев был величественным. Ч т о с к а з а л
Ч ж о у Энь-лай на этом банкете? Самые лучшие слова,
к а к будто перед ним был не новый, а с т а р ы й друг, т а к
к а к „китайский народ и а м е р и к а н с к и й народ — дру
з ь я " и т.д. Итак, Ч ж о у с к а з а л : Мы д о л ж н ы добиваться
_______________________
* По-французски: на седьмом небе.
710
нормализации отношений м е ж д у обеими н а ш и м и страна
ми и обмениваться м н е н и я м и по вопросам обоюдного
интереса. Наконец-то, — с к а з а л
Чжоу, — открылись
двери для дружественных встреч.
Д р у г и м и словами, это значит, что Н и к с о н — друг
Китая и народов, т а к к а к именно он о т к р ы л эти воро
та д р у ж б ы . Д л я Ч ж о у и его е д и н о м ы ш л е н н и к о в Ник
сон перестал быть империалистом, ф а ш и с т о м , палачом
н а р о д о в . Это называется переход на путь лакеев импе
риализма.
Разногласия у нас есть, — говорит Ч ж о у в своей
речи, — но они не д о л ж н ы мешать нам договаривать
ся и сосуществовать, и т.д. Да, разногласия
незначи
тельны !!!
Некогда т а к говорил и Хрущев, о д н а к о он не про
являл к а м е р и к а н с к и м гостям т а к о й „вежливости", ка
к у ю проявляет Ч ж о у ,
который в
высшей
степени
осторожен,
не
только
чтобы
не
уронить
како
го-либо неуместного слова, но и чтобы и з б е ж а т ь кри
вотолков.
Д л я Ч ж о у , к о т о р ы й пытается с к р ы т ь свои намере
ния, а м е р и к а н с к и й н а р о д „так х о р о ш " , что лучше нель
зя, „американский н а р о д — друг китайского н а р о д а " ,
и так продолжается песня Чжоу, причем и оркестр
играл в зале песню „Эй, Америка-красавица"! Эй, Аме
рика-красавица миллионеров и миллиардеров! Эй, Аме
рика, центр фашизма и варварского империализма! Эй,
Америка, убийца вьетнамцев и арабов, притеснитель
свободы народов! Эй, Америка-„красавица" гангстеров!
Эй, Америка-„красавица", где угнетаются и истреб
ляются негры, безработные, коммунисты !!!
И к а к р а з эту Америку воспевают в Пекине, да так,
что Н и к с о н в своем ответе Ч ж о у Энь-лаю на банкете
с к а з а л : „Я никогда не слушал, чтобы американскую
музыку играли в чужой стране лучше, чем у вас". Яс
но, д а ж е Никсон диву дается, причем он как-то хочет
711
сказать: „Я оказался неправ, считая что вы действи
тельно коммунисты".
Н и к с о н в своей речи т а к ж е восхваляет К и т а й и
его большое гостеприимство, славословит любезную и
красноречивую речь Ч ж о у . Он, не задумываясь, гово
рит: „То, что мы делаем здесь, м о ж е т изменить м и р " ;
„ . . . возможности
м и р а увеличиваются до
бесконеч
н о с т и " ; „нас сближает общность интересов, к о т о р ы е
стоят в ы ш е этих р а з н о г л а с и й " .
И Никсон продолжает:
„Давайте начнем вместе долгий поход, не по тупи
ку, а по различным путям, приводящим к одной и той
же цели, к созданию мировой структуры мира и спра
ведливости, при которой все могли бы жить вместе с
одинаковым достоинством, и каждая нация, малая или
большая, имела бы право самой установить форму уп
равления, без постороннего вмешательства или доми
нирования...".
И дальше:
„У нас с вами нет никаких причин враждовать, так
как никто из нас не добивается захвата территории
другого, никто из нас не добивается господства над
другим и не стремится протянуть руки и установить
мировое господство. Мы вместе м о ж е м построить но
вый, еще лучший мир".
А Ч ж о у Энь-лай к а к отвечает этой ф а ш и с т с к о й не
чисти? Он отвечает ему и м е н н о т а к и просто: „ . . . М и р
идет к прогрессу, к свету, а не ко тьме". Ч ж о у Энь-лай
перечеркнул д а ж е в ы р а ж е н и е , что мир идет к револю
ции. Верно пишут газеты: „Чжоу оставил в стороне ми
ровую революцию". Т а к о в ы подлые и скандальные про
паганда и демагогия,
раздуваемые Пекином
вокруг
Н и к с о н а , — матерого фашиста, кровопийцы
народов
мира, главы мирового и м п е р и а л и з м а ! И кем? П е к и н о м ,
претендующим на роль всемирного центра марксизмаленинизма!
712
Демагогия империалиста такова, что и
он, вкупе
с Ч ж о у Энь-лаем, говорит, что „Мир идет к свету, а не
ко тьме". Вся а м е р и к а н с к а я пропаганда старается от
метить, что Н и к с о н и а м е р и к а н с к и й империализм ста
ли друзьями К и т а я и китайцев, друзьями н а р о д а и ру
ководства. Лед тронулся после встречи Н и к с о н а с Мао.
К и т а й с к и е газеты полны фотографий Н и к с о н а ,
Мао,
Ч ж о у , Ц з я н Ц и н и т.д. За протокольной встречей, ко
торая состоялась в аэропорте,
последовали
горячие
встречи, банкеты, спектакли, з а к р ы т ы е стадионы, где
20 т ы с я ч человек встают, аплодируя Н и к с о н у и Ч ж о у
Энь-лаю, „зодчим" этой „исторической в с т р е ч и " . Ц з я н
Ц и н , ж е н а Мао, изменила
одежду и coiffure*.
Волосы
у нее совершенно à la garçonne**, кепку с к р а с н о й звез
дочкой она у ж е бросила в м у с о р н ы й я щ и к , а военный
мундир периода революции заменила костюмом из ка
шемира или черного сукна. На к а ж д о м спектакле она
сидит р я д о м с Н и к с о н о м , а когда они не вместе, Ник
сон и его ж е н а выполняют свои п р о г р а м м ы — осма
тривают к и т а й с к и е кухни, я к о б ы „удивляются, изумля
ю т с я " , „едят п а л о ч к а м и " , „какая п р е л е с т ь ! " . Они посе
щают к о м м у н ы , целуют китайских детей, посещают и
Великую китайскую стену. „Разрушим всякие стены",
говорит Никсон. Это „семь дней, изменивших
мир".
„Мы — Соединенные Штаты Америки и Китай — дер
ж и м в наших руках судьбы мира". И п р е д в ы б о р н а я
кампания, р а т у ю щ а я за переизбрание Н и к с о н а прези
дентом Соединенных Штатов Америки, п р о д о л ж а е т с я
с китайской территории!
А Ч ж о у Энь-лай, со
своей
стороны, доволен и весел. Р е а к ц и я восхваляет и пре
возносит его до небес, но ему все р а в н о , ведь по его
мнению, проводя такую политику, он „с величайшей
ловкостью проводит в ж и з н ь линию председателя М а о " .
_______________________
* По-французски: прическу.
** По-французски: по-мальчишески.
713
И т а к , за время этого визита были исполнены все
ж е л а н и я Никсона, Мао и Ч ж о у . Н и к а к и х разногласий
не проявилось м е ж д у двумя сторонами, за исключени
ем н е к о т о р ы х
о б ы ч н ы х формул. Наконец,
вышло и
совместное китайско-американское
коммюнике, под
т в е р ж д а ю щ е е их единство по многим основным взгля
д а м . П о с м о т р и м ж е их.
Поездка Никсона в Пекин, оказанный ему прием и
совместное китайско-американское коммюнике — это
победа для американского империализма и для Никсо
на лично. А Китай не в ы и г р а л и не мог что-либо вы
играть в этом случае; наоборот, он проиграл в глазах
революционных народов мира, в глазах мирового ком
мунистического д в и ж е н и я . Китай „финансировал" аме
риканский империализм доверием в глазах народов. Он
сказал народам и коммунистам, что с американским
империализмом и в те моменты, когда он орудует ог
нем и мечом, и когда он оккупирует их земли, и когда
он не поддерживает и не желает поддерживать с ними
дипломатических отношений, и когда его система пере
живает кризис, с ним м о ж н о беседовать по-дружески,
с ним м о ж н о сидеть душа в душу, за ним м о ж н о при
знавать право обманывать народы. Вот, что сделал Ки
тай. Это недопустимо и предосудительно, это идет враз
р е з с н а ш е й марксистско-ленинской линией.
Китайско-американское коммюнике — самый под
лый документ, который только может быть. В этом
коммюнике р я д о м друг с другом и з л о ж е н ы „чудесные"
взгляды обеих сторон — к а к одной, т а к и другой. Ки
т а й ц ы „ к о р м я т " нас о б щ и м и ф р а з а м и : " Н а р о д ы хотят
свободы; где гнет, там и сопротивление; нации, большие
и м а л ы е , д о л ж н ы быть р а в н о п р а в н ы м и ; все войска
д о л ж н ы быть выведены из ч у ж и х стран" и т.д. Так, ки
т а й с к а я сторона п р о д о л ж а е т очень длинную тираду без
н и к а к и х намеков, без адреса. И м и упоминаются только
Япония и Бангладеш, все остальное исчезло для них.
714
Этого требует известная к и т а й с к а я
вежливость ( ? ! ) ,
поскольку „гость у тебя д о м а " ? ! Зачем ты его пригла
с и л ? Но вернее будет сказать, что т а к а я позиция дик
туется проводимой
тобою новой линией, а не дол
гом
вежливости
по
отношению к
приглашенному
„гостю".
Американская сторона т а к ж е пускается в еще более
длинную тираду в у к а з а н н о м к о м м ю н и к е . Она ничего
не признает, наоборот, согласно к о м м ю н и к е , „Америкак р а с а в и ц а " , оказывается, является „самой миролюби
вой и самой д е м о к р а т и ч е с к о й с т р а н о й " , к о т о р а я л и ш ь
м о ж е т быть; а м е р и к а н ц ы против агрессии, они за са
моопределение
стран
Индокитая ( ! ) .
Соединенные
Ш т а т ы готовы сделать то и то, — все, что вы захотите
и что вы с к а ж е т е ( к р а с и в ы х ф р а з в д о в о л ь ) , но, други
ми словами, о н и будут сохранять д р у ж б у с Ч а н Кайш и , с к л и к а м и стран И н д о к и т а я и с Республикой Юж
ной Кореи; поговаривают, что они выведут свои войска
из р а з н ы х р а й о н о в (словами, к о н е ч н о ) , „когда будет
достигнута р а з р я д к а " и т.д. и т.п. Т а к п р о д о л ж а е т с я
а м е р и к а н с к а я „песня" в совместном к о м м ю н и к е .
Переливание из пустого в п о р о ж н е е ! Почти ника
к и х в о з р а ж е н и й , хотя и подчеркивают, что м е ж д у ними
„существуют большие п р о т и в о р е ч и я " . Не видно ни ка
пельки полемики, наоборот, р а з ы г р а в эту „идилличе
с к у ю сцену" перед о ж и д а в ш е й публикой, они высту
пили с тем, что у них б ы л о на сердце. И вывод т а к о в :
типично хрущевское мирное сосуществование,
даже
более совершенное, ибо, согласно китайско-американ
скому коммюнике, все будет разрешено, причем без
конфликтов, иными словами, „без оружия, без войн",
будет разрешено розами! Тигр оказался воистину „бу
мажным тигром". Однако тут не поймешь, кто бумаж
ный тигр.
Ч т о выходит из этого к о м м ю н и к е ? Китай говорит
м и р у , что он имел д р у ж е с к и е переговоры с Соединенны715
ми Ш т а т а м и Америки, что в результате этих
перего
в о р о в будет п р е д о т в р а щ е н а в о й н а м е ж д у н и м и , что не
будет допущено, чтобы р а й о н Азия-Тихий о к е а н стал
з о н о й в л и я н и я чьей-либо великой
державы
(басни),
что ни одна из сторон не д о л ж н а заключать соглаше
ний с какой-либо третьей стороной против другой сто
р о н ы ( б а с н и ) , и что м и р не д о л ж е н быть
делен на
с ф е р ы в л и я н и я (опять б а с н и ) .
Все эти басни, н а п и с а н н ы е в коммюнике, одобря
ются китайцами, к о т о р ы е говорят миру: „Вот мы за
ставили американцев п р и н я т ь все эти п о л о ж е н и я . Это
к р у п н а я победа для с о ц и а л и з м а " .
Китайцы
говорят
п р о с т а к а м : „Посмотрите, а м е р и к а н ц ы н е т а к у ж п л о х и " ,
и, несмотря на то, что ни о Тайване не было достигну
то чего-либо, ни дипломатические отношения не уста
новлены, „мы с Соединенными Штатами Америки бу
дем вести торговлю,
будем
обмениваться
учеными,
артистами, ж у р н а л и с т а м и " и т.д.
Другими
словами,
„мы распахнули ворота К и т а я для нашествия
Соеди
ненных Штатов А м е р и к и " . Это н е м н о ж к о странно, но
так оно и будет на самом деле.
Ч ж о у Энь-лая, когда возвратился
в Пекин
из
Шанхая, куда он поехал проводить Н и к с о н а , встреча
ли торжественно, гонгами,
цветами и
Цзян Цином.
Ч ж о у был „героем д н я ! " .
Этот „герой д н я "
внутри
с т р а н ы всеми силами
будет бороться
за укрепление
позиций своей группы, пользуясь при этом и поддер
ж к о й Мао. Он будет б ы с т р о развивать многосторон
ние отношения с а м е р и к а н ц а м и , будет п о д д е р ж и в а т ь
кандидатуру Никсона, т а к к а к теперь он у него друг
и с ним он будет строить много комбинаций, но в
то
же время
будет стараться
не разоблачать
се
бя
основательно
в глазах
народов.
„Герой
дня"
будет противиться советским до тех пор, п о к а будет
пользоваться п о д д е р ж к о й Соединенных Штатов Амери
к и , но, наконец, и он сбросит маску, к а к сбросил ее
716
Х р у щ е в . Что касается мировой революции, коммуниз
ма и социализма, то он на них навалит тяжелый ка
мень, как это сделали ревизионисты в Советском Со
юзе и в других странах. Путь, на который они встали,
туда и ведет. Да будем мы неправы, но ф а к т ы не поз
воляют нам судить по-иному! Марксизм-ленинизм, кото
р ы м мы вдохновляемся и руководствуемся, не позвол
яет н а м иначе
судить о
китайских
т о в а р и щ а х и их
действиях.
717
СРЕДА
22 МАРТА 1972 г.
КИТАЙ И СОВЕТСКИЙ СОЮЗ
К а к я у ж е не р а з писал, советские ревизионисты
е щ е до приезда Н и к с о н а в П е к и н , за время его пре
б ы в а н и я там, т а к и несколько дней подряд после его
отъезда развертывали
оглушительную
антикитайскую
пропаганду, гораздо сильнее п р е ж н е й . К и т а й ц ы молча
ли и продолжают молчать в связи с этой
антикитайской пропагандой советских.
Развертывая антикитайскую пропаганду, опорочи
вая Китай и Мао в глазах народов и международного
коммунизма, советские стремились доказать, что:
а) Маоисты в о ш л и в сделку с а м е р и к а н с к и м им
периализмом о делении сфер в л и я н и я в мире и об уста
новлении в мире своего господства,
господства двух
империалистических д е р ж а в .
б) Китайско-американская сделка осуществляется
на почве антисоветизма, р а с к о л а и ослабления социа
листического лагеря и международного коммунизма.
в) Китайско-американская сделка направлена про
тив
национально-освободительной
борьбы
народов.
Китай изменил в особенности интересам и борьбе вьет
намского народа и всех народов И н д о к и т а я .
Т а к о в ы м и были в о б щ и х чертах
демагогические
цели советских ревизионистов в отношении
К и т а я за
весь этот период. Советские били в большие б а р а б а н ы .
Этим они пытались с к р ы в а т ь
свое
предательство и
свои действительные союзы, заключенные с американ718
цами против марксизма-ленинизма, против народов и
в то же время выступить з а щ и т н и к а м и н а р о д о в Вьет
нама,
„ярыми"
антиамериканцами,
показать
свою
„принципиальность". Н а р о д н ы е массы этим не были
введены в заблуждение, о д н а к о нельзя сказать, что эти
клеветнические и з м ы ш л е н и я не
произвели
никакого
эффекта. Думать так, б ы л о бы о ш и б к о й .
После отъезда Н и к с о н а из Китая, К и т а й не отреа
гировал на советских, к о т о р ы е п р о д о л ж а л и свое дело,
но с меньшей интенсивностью, на этот р а з они били в
маленькие б а р а б а н ы , так к а к Н и к с о н у наступала оче
редь поехать в Москву, а Москва д о л ж н а сделать так,
чтобы общественность к о е - к а к з а б ы л а ее оглушитель
н ы й б а р а б а н н ы й бой. П о к а „враг", я в л я ю щ и й с я твоим
другом, находился в ч у ж о м доме, ты чего только не
наговорил на него; о д н а к о теперь этот
„враг", явля
ю щ и й с я твоим н а с т о я щ и м другом, п р и е з ж а е т в Моск
ву! Следует переменить м у з ы к у .
Атаман Леонид ( Б р е ж н е в )
выступил с
трибуны
съезда советских профсоюзов. Тут н а с
интересует то,
что сказал архиревизионист о китайцах. На этот р а з он
надел „бархатные п е р ч а т к и " , умерил свой тон.
В су
щности, он с к а з а л : „Советские выступали за то, чтобы
Китай и Советский Союз тесно сотрудничали к а к две
социалистические страны, они призывали и прилагали
свои усилия к этому; о д н а к о Китай не хотел и отвер
гал н а ш и п р е д л о ж е н и я . В связи с
этим
Советскому
Союзу приходится в ы р а з и т ь свое
сожаление".
Далее
атаман Леонид в сущности п р о д о л ж а е т :
„Во
время
визита Н и к с о н а к и т а й ц ы
заявили,
что они
готовы
сотрудничать с кем угодно на основе политики мирно
го сосуществования. Ну что ж е , п р е к р а с н о ; р а з это так,
р а з вы т а к хотите, р а з вы поступили т а к с империалис
тической страной — Соединенными Ш т а т а м и Америки
— мы, советские, предлагаем вам сотрудничать на этих
основах; в конечном итоге, мы готовы
заключить на
719
этих основах т а к ж е договор о д р у ж б е и ненападении"
и т.д.
Теперь ответ за Китаем. Сразу же после выступле
ния Б р е ж н е в а в П е к и н прибыл Ильичев. Y друга, ко
нечно, п р е д л о ж е н и я в к а р м а н е .
К а к будет поступать Китай? Он, несомненно, будет
плавать в этих водах, но посмотрим, к а к и м стилем и
с к о л ь к о километров в час!
720
ПОНЕДЕЛЬНИК
17 АПРЕЛЯ 1972 г.
БЕСЕДА ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ БЕЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ
ПРОБЛЕМ
В начале апреля месяца поехала в П е к и н н а ш а
правительственная делегация для подписания соглаше
ния о кредитах, к о т о р ы е К и т а й с к а я Н а р о д н а я
Респу
б л и к а предоставляет Н а р о д н о й Республике Албании для
н у ж д сельского хозяйства.
Во главе делегации мы могли направить в Китай
и какого-либо заместителя министра, но мы н а п р а в и л и
министра, с тем чтобы о ж и в и т ь н е м н о ж к о отношения
м е ж д у Албанией и Китаем, т а к к а к
у нас с л о ж и л о с ь
впечатление, что к и т а й с к а я
сторона
вроде охладела
со времени визита Н и к с о н а в П е к и н . Об этом визите
мы совсем не писали в печати, полностью игнориро
вали его, но в то же время во всех остальных напра
влениях п р о д о л ж а л и проводить линию д р у ж б ы с Кита
ем Мао Цзэдуна. (Мы не только направили в Китай
министра сельского хозяйства, но и провели р я д других
мероприятий д р у ж е с к о г о характера, к о т о р ы е к и т а й ц ы ,
со своей стороны, встретили с энтузиазмом и ответили
на них взаимностью.) Н а ш у делегацию они встретили
очень х о р о ш о в Пекине. В аэропорт в ы ш л о три ты
сячи человек с м у з ы к о й , знаменами и портретами.
Н а п р а в л я я министра в Китай, мы не только стре
мились придать значение соглашению, которое он дол
ж е н был подписать, и отблагодарить китайских това
р и щ е й за о к а з ы в а е м у ю нам
помощь;
поскольку
он
721
я в л я е т с я кандидатом в члены
Политбюро, во
время
встреч с ними или в речах, с к о т о р ы м и он мог высту
пать, он д о л ж е н был подтвердить перед
ними
нашу
неизменную политику великой д р у ж б ы и единства с
К и т а й с к о й Н а р о д н о й Республикой и с Коммунистичес
к о й партией К и т а я . Конечно, вопрос о Н и к с о н е дол
ж е н б ы л быть обойден молчанием, ведь не нам подним а т ь этот вопрос. Это к и т а й ц ы д о л ж н ы были кое-что
с к а з а т ь н а м в ответ на письмо Центрального Комитета
н а ш е й партии и поставить н а с в известность, хотя бы
и к р а т к о , для отвода глаз, об итогах переговоров меж
ду Мао, Ч ж о у Энь-лаем и Н и к с о н о м . Так, н а п р а в л я я в
К и т а й кандидата в члены Политбюро, мы давали воз
м о ж н о с т ь Ч ж о у Энь-лаю высказаться по этому вопро
су, если бы он считал это целесообразным. Глава на
ш е й делегации имел
указание
поблагодарить Ч ж о у
Энь-лая за и н ф о р м а ц и ю в случае, если бы тот и з л о ж и л
ему этот вопрос, и сказать ему, что он передаст это
своему руководству. Он д о л ж е н был не в ы с к а з а т ь ка
кого-либо мнения, а л и ш ь подтвердить в о о б щ е уверен
ность н а ш е й партии в том, что К и т а й с к а я Н а р о д н а я
Республика и Коммунистическая партия К и т а я всегда
„ведут" борьбу на двух фронтах, — к а к против амери
к а н с к о г о империализма, т а к и против советского реви
зионизма, — и что они
„прочно
придерживаются"
принципов
марксизма-ленинизма.
Если
бы
Чжоу
Энь-лай не заговорил об этом, то ответственность легла
бы на них. Мы выполнили свой долг, д а ж е напоминая
им лицом, направленным н а м и туда во главе делегации,
что они д о л ж н ы б ы л и выполнить, хотя бы формально,
этот долг перед нами, независимо от того, что мы не
б ы л и согласны с ними.
Мы полагали, что Ч ж о у Энь-лай, будучи
умным
„политиком", не упустит этого случая, но
мы
оши
блись. Ч ж о у Энь-лай п р и н я л н а ш у
делегацию
(при
этом мы основываемся на радиограмме из Пекина, к о 722
т о р о й н а с и н ф о р м и р у ю т о беседе). Беседу
открыл и
з а к р ы л Ч ж о у Энь-лай, тогда к а к глава н а ш е й делега
ции л и ш ь иногда просто вмешивался в разговор не
значительными в ы с к а з ы в а н и я м и . Ч ж о у ничего не го
ворил ему о политических
вопросах
(хотя у него в
п р и в ы ч к е долго говорить об этих в о п р о с а х ) , ничего не
говорил ему об Албании (он только поинтересовался
здоровьем наших т о в а р и щ е й . . . ) .
Беседа с л у ж и л а Ч ж о у с а м о к р и т и к о й перед нами
в других направлениях. Он с к а з а л : „У тракторов, ко
торые мы
прислали вам,
имеются
неисправности в
коленчатом вале; самолеты МИГ-19 т а к ж е
дефектны,
поэтому не пользуйтесь и м и до тех пор, п о к а мы не
пошлем бригады для их осмотра и ремонта. Дефектны
у нас, — с к а з а л Ч ж о у , — т а к ж е грузовики и ГАЗы, ко
т о р ы е мы передали Вьетнаму, а т а к ж е
м а ш и н ы для
у б о р к и сахарного тростника, к о т о р ы е мы передали Ку
бе" и т.д.
В заключение своей беседы, недостатки и и з ъ я н ы
в их машиностроительной и военной промышленности
Ч ж о у связал „с с а б о т а ж н и ч е с к о й деятельностью эле
ментов ультралевого т е ч е н и я " . Он сказал, что „ультра
левое течение" в Китае пыталось подорвать достигну
т ы е во время Культурной революции успехи и реста
врировать там капитализм. В течение 2-3 лет, — отме
тил он далее, — военная промышленность повреждена
и д а ж е расстроена. Только в связи с м о т о р а м и истре
бителей №6 т о в а р и щ Е Цзянь-ин провел совещание,
длившееся 10 дней, для обсуждения со специалистами
и установления причин дефектов этих
самолетов. Он
сказал, что такие дефекты у этого р о д а самолетов были
на первых порах, и отметил, что и м о т о р ы советских
самолетов работают у них только 100 часов. Однако у
н а с раньше, — добавил Ч ж о у , — м о т о р ы работали по
200 часов. Тогда к а к это случилось, что работоспособ
ность этих моторов упала с
200 часов в 100
часов?
723
Есть некоторые моторы, работающие только 25 часов.
„Элементы из этого течения нанесли нам
огромный
у щ е р б в армии, — с к а з а л в заключение Ч ж о у . — Об
этом мы говорим только вам, албанским т о в а р и щ а м " .
Это был единственный политический н а м е к во время
беседы; больше он ничего не сказал. Ч ж о у попросил,
чтобы мы делали „критические
замечания"
насчет
поставляемых ими м а ш и н и сказал, что примут меры
по исправлению на месте всех выявленных и з ъ я н о в .
Прощаясь
с
главой
нашей
делегации,
Чжоу
Энь-лай сказал ему, в частности: Т о в а р и щ Кан Ш э н
е щ е болен, он страдает бронхитом. Когда к нам прие
хал Чаушеску, т о в а р и щ Кан Шэн
вышел
один р а з
встретить его, а потом врачи посоветовали ему боль
ше не выходить, и на самом деле т о в а р и щ Кан Ш э н
не чувствует себя х о р о ш о и не м о ж е т выходить на ра
боту. Думаем, что этим он хотел сказать нам, что „он
н е убран к а к Линь Б я о " .
Такова беседа Ч ж о у Энь-лая, согласно радиограм
ме, поступившей из Пекина.
Таковы
главные
идеи
этой беседы. Итак, я с н о : Ч ж о у Энь-лай не хотел ка
саться политических вопросов, хотя он
очень
любит
распространяться в них. „Мы ( к и т а й ц ы ) придержива
емся наших позиций, вы — ваших. Что касается эко
номических отношений, то мы выполняем свои обяза
тельства и всегда будем к о р р е к т н ы " , дает понять Ч ж о у .
Ну ладно, мы придерживаемся своей линии, мы проя
в л я л и и проявляем лояльность, корректность в
отно
ш е н и я х с Китаем. Ч ж о у ни на письмо нашего Централь
ного Комитета не ответил, ни в этот раз не в ы с к а з а л с я ,
а ведь ему надо было в ы с к а з а т ь с я . Ничего, мы записы
ваем.
Ч т о м о ж н о заключить в итоге?
То, что Чжоу Энь-лай в беседе с нашим товарищем
не затрагивает политических
вопросов,
явление
не
обычное для него. Имелись ли политические в о п р о с ы
724
первостепенной важности,
которые
он д о л ж е н
был
затронуть? Д а !
а) Отношения с Соединенными Штатами Америки
— это новые отношения. Мы думаем, ч т о он д о л ж е н
был сказать, до к а к о й степени или в к а к и х направле
ниях будут развиваться эти отношения. Ч ж о у Энь-лай
м о ж е т найти предлог: „Раз вы б ы л и
против
визита
Н и к с о н а в Китай и игнорировали этот визит,
зачем
нам и н ф о р м и р о в а т ь вас об э т о м ? " . Х о р о ш о , мы б ы л и
против указанного визита, но теперь, когда визит у ж е
состоялся, нам интересно знать, к чему привел этот
визит и к а к думают
к и т а й ц ы вести в будущем
свою
политику в отношении Соединенных Штатов Америки.
Мы вправе спросить об этом, т а к к а к мы союзники Ки
тая. Китайские т о в а р и щ и могут сказать: „Вы были пос
тавлены в известность через
китайско-американское
коммюнике, после которого н а ш а политика в отноше
нии Соединенных Штатов Америки не претерпела из
м е н е н и й " . Хотя это не так, (ведь п р о д о л ж а ю т с я взаим
н ы е визиты различных деятелей обеих стран, не говоря
у ж е о том, что они обсуждают и чего они добивают
ся, т а к к а к переговоры с е к р е т н ы ) опять-таки они дол
ж н ы о б ъ я с н и т ь н а м , почему официально раньше нам
было сказано, что, „то, что мы делаем с Никсоном —
это новая, большая тактика и стратегия". И т а к , Ч ж о у
Энь-лай совершенно умолчал об этом в а ж н о м вопросе,
т а к к а к позиции у него слабы и ему надо было сделать
некоторые о п р о в е р ж е н и я или подтверждения, в верно
сти которых он не убежден, поэтому п р о я в и л осторож
ность. А о с т о р о ж н о с т ь говорит о колебаниях и неуве
ренности в политике, проводимой Китаем в отношении
Соединенных Штатов Америки. Ни в самом Китае, ни
на м е ж д у н а р о д н о й арене не видно, чтобы поставлен
ные ими основные цели, тактические и стратегические,
были осуществлены.
Мы думаем, что этот политиче
ский акт в отношении Соединенных Штатов Америки
725
на м е ж д у н а р о д н о й арене о к а з а л с я для Китая не полез
н ы м , а вредным.
б) Вьетнамская проблема.
Во Вьетнаме н а ч а л о с ь
большое военное наступление вьетнамцев. Американцы
и их м а р и о н е т к и получают т я ж е л ы е удары. Это круп
н а я победа не только для вьетнамского народа, но и
д л я всех нас. Мы проводили и проводим политику вы
д в о р е н и я американцев из Вьетнама. В этом мы поддер
ж и в а е м Вьетнам.
А м е ж д у тем Ч ж о у
Энь-лай умолчал о
победах
вьетнамского н а р о д а в этой войне. Почему? Потому,
что к и т а й ц ы не ладят с вьетнамцами, а это, несомнен
но, в силу того курса, к о т о р ы й они проводят в отно
ш е н и и Никсона, которого вьетнамцы по праву назы
вают с а м ы м к р у п н ы м военным преступником. Китай
ц ы , п р и н я в ш и е Н и к с о н а у себя, имели с ним встречи
и переговоры; борьба вьетнамцев поставила китайцев
в трудное положение. Это значит: „Я проливаю кровь,
а ты п р и н и м а е ш ь к а к гостя моего убийцу и беседуешь
с н и м " . Китай сделал официальные заявления, а ком
мюнике, подписанное обеими сторонами, подтверждало,
что К и т а й „не будет обсуждать с Н и к с о н о м вопроса о
вьетнамской в о й н е " . Это б ы л о большой политической
и стратегической о ш и б к о й с его стороны. К и т а й ц ы мо
гут утверждать, что „вьетнамцы не хотели", чтобы они
обсуждали с а м е р и к а н ц а м и их дела. Независимо
от
этого, К и т а й не д о л ж е н б ы л обойти молчанием этот
вопрос, к а к он и обошел его. Этим воспользовались со
ветские ревизионисты, к о т о р ы е теперь и з о б р а ж а ю т де
ло так, будто они являются „главными вдохновителя
ми вьетнамского наступления и оказывают ему самую
большую п о д д е р ж к у " .
И т а к , Ч ж о у умолчал и о Вьетнаме, т а к к а к ему за
в я з а л а я з ы к политика, проводимая в отношении Ник
сона. Д а ж е о к а з а в ш и с ь в т а к о м п о л о ж е н и и , К и т а й поп р е ж н е м у п р о д о л ж а е т о к а з ы в а т ь Вьетнаму материаль726
ную помощь, о д н а к о его политическая п о м о щ ь бледна.
в) Китайская политика в отношении Пакистана и
Бангладеша потерпела фиаско! Ч т о мог говорить Ч ж о у ?
Он совершенно умолчал о Среднем Востоке и Европе
точно так, к а к в китайско-американском коммюнике.
г) О советских ревизионистах он также не вымол
вил ни слова. Почему?
Вопрос, который поверхностно затронул Чжоу, это
вопрос об „ультралевом течении", нанесшем
„боль
шой ущерб Китаю и стремившемся установить там ка
питализм". Конечно, Ч ж о у имел в виду группу Линь
Б я о , не назвав его по имени. Это их с т а р а я т а к т и к а .
Об этом не м н о г о з н а ч а щ е м ф а к т е он говорил, я к о б ы
конфиденциально, нам, албанцам. Чего добивалось это
течение? Оно стремилось установить к а п и т а л и з м ! ! Но
к а к и м путем? Только саботируя
самолеты,
что ли?
Н е у ж е л и б р а т с к а я партия
может
довольствоваться
только т а к о й и н ф о р м а ц и е й ? Либо и н ф о р м и р у й ее к а к
следует, либо совсем не и н ф о р м и р у й ! !
Ч т о к а с а е т с я саботирования самолетов и вертоле
тов, то это не н о в ы й вопрос. Об этом говорили н а ш и м
т о в а р и щ а м , п о б ы в а в ш и м в Китае е щ е в 1968-1969 годах,
главные в о е н н ы е к и т а й с к и е т о в а р и щ и , д а ж е одни и з
самых главных, из тех, к о т о р ы е б ы л и у б р а н ы вместе
с „ультралевой группой". Стало быть, р а б о т а по сабо
тированию самолетов б ы л а р а с к р ы т а е щ е тогда, когда
Линь Б я о б ы л „полновластным". К а к бы то ни было,
они могут рассматривать это к а к „дело з а г о в о р щ и к о в "
и д а ж е к а к главное их дело. Больше ничего Ч ж о у
Энь-лай нам не с к а з а л . Теперь он считает, что тем, что
он с к а з а л н а м , исполнил свой долг „солидарности по
отношению к Албанской партии Т р у д а " . Мы не одина
кового с н и м м н е н и я и думаем, что р а з затронул этот
вопрос, он д о л ж е н б ы л р а з ъ я с н и т ь н а м его.
Что касается дела Кан Шэна, о котором они часто
говорят нам, они хотят сказать что „он болен и не у б 727
ран вместе с
ультралевой группой".
Однако
вроде
с л и ш к о м долго продолжается этот „грипп" или „брон
хит". Вот у ж е больше года к а к Кан Шэн не показыва
ется публике. Это ихнее дело,
но
очевидно, что и в
этом вопросе они относятся к нам несерьезно.
728
ЧЕТВЕРГ
20 АПРЕЛЯ 1972 г.
КИТАЙ ВСЕ ГЛУБЖЕ ЗАХОДИТ В ТУПИК
Из Китая сообщают, что вчера прибыли в Пекин
двое из самых в а ж н ы х американских сенаторов, Манс
филд и Скотт, главные представители двух американ
ских партий. Они посещают Китай к а к „друзья" и будут
беседовать с Ч ж о у Энь-лаем. Неизвестно,
они могут
встретиться и с Мао. Посмотрим.
Поездка
этих двух главных
империалистических
эмиссаров очень роняет репутацию Китая и е щ е глуб
же заводит его в весьма неверный и безвыходный путь,
на к о т о р ы й он встал с принятием Н и к с о н а в Пекине.
Они поехали туда в т а к о е время, когда во Вьетнаме идет
кровопролитная война, когда вьетнамцы продвигаются
вперед, когда а м е р и к а н ц ы и их м а р и о н е т к и получают
удары, когда Н и к с о н отдает п р и к а з ы и в а р в а р с к и бом
бит Ханой, Х а й ф о н и вьетнамские в о й с к а на юге.
Эта ситуация
у ж а с н а для
Китая, а
Ч ж о у про
д о л ж а е т идти по начатому им пути.
Советские
про
тестуют против обстрела их судов в Хайфоне, угрожа
ют тем, что могут не принять Н и к с о н а в
Москве и,
пользуясь этой ситуацией, представляют дело так, будто
именно они (советские) помогают Вьетнаму одержать
победу. Н и к с о н угрожает б л о к и р о в к о й Хайфона. Тог
да советские могут попросить у К и т а я р а з р е ш е н и я на
перевоз военных
материалов через его
территорию.
Если Китай не согласится, — и он не согласится, — то
ситуация для него о с л о ж н и т с я .
729
СУББОТА
22 АПРЕЛЯ 1972 г.
ВЬЕТНАМСКОЕ
НАСТУПЛЕНИЕ
И
КИТАЙ
Вчера вернулась из К и т а я н а ш а правительственная
делегация и сегодня она д о л о ж и л а нам о проделанной
там работе. Что касается экономических вопросов, то
все п р о ш л о хорошо, тогда к а к относительно политиче
ских вопросов нет ничего, к р о м е полного м о л ч а н и я .
Вот у ж е более трех недель, к а к вьетнамцы во всех
концах страны
ведут а т а к у на а м е р и к а н с к и е
войска
и сайгонские м а р и о н е т к и . Они о т к р ы л и
четыре важ
ных ф р о н т а : один в направлении
Хуэ,
которое у ж е
пройдено; другой в центре, со стороны Лаоса, по-види
мому, с целью разделить Ю ж н ы й Вьетнам надвое, изо
лируя тем с а м ы м в р а ж е с к и е силы северной з о н ы Юж
ного Вьетнама от сил сайгонского фронта; третий ф р о н т
они о т к р ы л и на севере Сайгона, где в з я л и город Ан
Лок, в а ж н ы й узел на подступах к Сайгону,
которому
они у г р о ж а ю т с севера ( к а к сообщают, они находятся
в 60 км от Сайгона); четвертый фронт о т к р ы л и со сто
р о н ы К а м б о д ж и на юге Сайгона (находятся в 40 км от
С а й г о н а ) . Главная цель — о к р у ж е н и е и взятие Сайго
на. Второе, гораздо более ш у м н о е Дьенбьенфу. Это бу
дет р е ш а ю щ е й победой, если цель будет достигнута.
Американский империализм потерпит полное и позорное
п о р а ж е н и е во Вьетнаме.
В н а с т о я щ е е время а м е р и к а н с к и й империализм и
Н и к с о н п р и ж а т ы к стенке. Им не осталось ничего дру730
гого, к р о м е к а к применять тактическую и стратегиче
скую авиацию, что впрочем не давало бы им заметного
эффекта. Вьетнамизация к о н ф л и к т а с их стороны по
терпела ф и а с к о : у сайгонских м а р и о н е т о к горит почва
под ногами. Т а к т и к а вьетнамцев заключается в том,
чтобы п р о д о л ж а т ь наступление и в то же время требо
вать от американцев, чтобы они сели за стол перегово
ров в П а р и ж е . До сих пор а м е р и к а н ц ы отказываются,
з а я в л я я , что пойдут на переговоры л и ш ь при условии,
если вьетнамцы п р е к р а т я т наступление.
Это п о л о ж е н и е о с л о ж н и л о для Н и к с о н а и его ад
министрации политическую ситуацию, причем именно
н а к а н у н е президентских в ы б о р о в . Его п р о т и в н и к и ве
дут с ним упорную борьбу. В стране идут забастовки
и демонстрации. Н и к с о н был в ы н у ж д е н з а к р ы т ь вчера
р я д в а ж н ы х университетов, т а к к а к студенты и профес
сора бастуют. Говорят, что Н и к с о н в будущую неделю
выступит с „ в а ж н о й " речью.
Т а к т и к а в о й н ы вьетнамцев будет иметь успех при
том условии, если они не о т к а ж у т с я от этой правиль
ной т а к т и к и , ибо только она принесет им победу.
Отношения китайцев
с вьетнамцами — холодны.
Свидетельство
тому — многие
факты,
упомянутые
мною в п р е д ы д у щ и х записках, о д н а к о мы случайно уз
наем и о других фактах, укрепляющих н а ш е убеждение.
Н а ш посол в Ханое в последние дни имел беседу с ки
тайским в о е н н ы м атташе во Вьетнаме, к о т о р ы й сказал
е м у : „Мы (китайцы) ничего не знаем об этих наступлени
ях, так как вьетнамцы не ставят нас в известность. Мы не
знаем, серьезное ли это мероприятие и будет ли оно
доведено до конца, или же оно является авантюрой,
которая дорого обойдется им. Советские причастны к
этому наступлению". Х о т я бы только эти у т в е р ж д е н и я
этого очень ответственного лица в самом Ханое ясно
свидетельствуют о п о л о ж е н и и , с л о ж и в ш е м с я м е ж д у ки
т а й ц а м и и вьетнамцами. Эти слова не только говорят
731
о том серьезном факте, что китайцам совершенно чуж
ды цели вьетнамцев, но и вызывают сомнение: китайцы
за или против нынешнего наступления? Если о н и за,
то к и т а й с к и й военный атташе д о л ж е н был одобрить
наступление вьетнамцев и поддерживать его, независи
мо от того, что они не поставлены ими в известность.
Но м о ж е т быть и так, что китайцы это наступление
вьетнамцев считают авантюрой, т а к к а к проводят ана
логию м е ж д у ним и к о р е й с к о й войной, когда корей
с к а я а р м и я подошла к Пусану и когда
американцы
перешли в контрнаступление и подошли к р е к е Ялу, на
границе с Китаем.
Не поэтому ли к и т а й ц ы называют наступление вьет
намцев „авантюрой"? Не думают ли они, что советские,
будучи причастными к этому наступлению,
вовлекли
вьетнамцев в такую авантюру, с тем чтобы приблизить
войну к границам Китая, провоцируя во Вьетнаме но
вое наступление, наподобие наступления М а к а р т у р а , и
дать тем самым повод советским не только раздувать
антикитайскую пропаганду, но и втянуть Китай в вой
ну с Соединенными Ш т а т а м и Америки или д а ж е самим
войти во Вьетнам и о к р у ж и т ь Китай с юга? Все это —
возможные варианты.
Однако есть и другой вариант. Изменение страте
гии и тактики Китая, особенно в отношении Соединен
ных Штатов Америки, привело к изменению основных
позиций Китая.
Ч т о касается Вьетнама, то Китай был против па
р и ж с к и х переговоров вьетнамцев с а м е р и к а н ц а м и и
считал, что они — дело напрасное. Когда же сам всту
пил в т а й н ы е переговоры с Соединенными
Штатами
Америки, он изменил свое отношение к этому вопросу.
Вьетнамцы в П а р и ж е п р е д л о ж и л и 7 пунктов, а амери
к а н ц ы — свои пункты. Это б ы л о время, когда была
объявлена договоренность о поездке Н и к с о н а в Китай.
Именно после этого а м е р и к а н ц ы стали не о б р а щ а т ь
732
внимания на п а р и ж с к о е совещание. Почему? Несом
ненно, м о ж н о б ы л о предположить, что Н и к с о н в Пе
кине д о л ж е н б ы л обсудить и вьетнамский вопрос.
И
для такого предположения имелись основания. Северовьетнамцы стали на д ы б ы и наверно поссорились с ки
тайцами, да так, что Ч ж о у Энь-лай б ы л в ы н у ж д е н пу
блично заявить, что „с Н и к с о н о м вьетнамский вопрос
не будет о б с у ж д е н " . В этом источник к о н ф л и к т а .
Однако этот конфликт, должно быть, имел место и
в самом китайском руководстве, т.е. между Мао и Ч ж о у
Энь-лаем, с одной стороны, и Линь Бяо и военными,
или „крайними левыми", к а к они б ы л и н а з в а н ы — с дру
гой. Следует предположить, что Мао и Ч ж о у были за
поездку Н и к с о н а в П е к и н и за смягчение политики в
отношении Соединенных Штатов, к а к и за разрешение,
до какой-то степени посредством переговоров, вьетнам
ской проблемы, тогда к а к Линь Б я о с остальными то
в а р и щ а м и были против поездки Никсона, против смяг
чения политики с ним и за дальнейшее усиление боев
со стороны Вьетнама. Именно за это их, видимо, и об
винили в „ультралевом у к л о н е " .
Китайцы скрывают этот основной вопрос и говорят
нам несостоятельные и противоречивые вещи, как, на
пример, „ультралевые были просоветскими", и это они
связывают с тем, что советские, может, причастны к
вьетнамскому наступлению. По словам китайцев, ультра
левые утверждают, что „на первый план надо ставить
политику", тогда как по их мнению, „на первый план
надо ставить промышленность". Это насквозь ревизио
нистский тезис. „Ультралевые против промышленности,
причем против
современной промышленности,
они
против ремесленного дела". Какие противоречия!
Итак, целый р я д таких глупостей. Многие естест
венные недостатки
и
ошибки
в
работе
китайцы
возводят в принцип и
приписывают
их
„крайним
л е в ы м " . Это никуда не годится!
733
Китайцам
трудно
совершить поворот,
поэтому
„крайних левых" они не обвиняют публично в полити
ческих ошибках, а л и ш ь в этих второстепенных и про
тиворечивых вещах, с тем чтобы иметь в о з м о ж н о с т ь
у ж о м виться, когда будут в ы н у ж д е н ы идти на попят
ную.
Теперь
китайские
т о в а р и щ и говорят
нам, ч т о
„вьетнамцы — д в у р у ш н и к и " .
Н а ш посол в Пекине с о о б щ и л нам сегодня, что в
последние дни там состоялся прием в честь какого-то
а ф р и к а н с к о г о деятеля. На у ж и н е был и Ч ж о у Энь-лай,
к о т о р ы й , на глазах у приглашенных, попытался создать
впечатление, что их отношения с Вьетнамом „очень
х о р о ш и е " . Но получилось наоборот. Он встал из-за сто
ла, направился к дипломатам и подал з н а к подойти к
нему двум вьетнамским послам, — Севера и Юга, — но
о н и д а ж е не двинулись с места. Тогда Ч ж о у подошел
к ним и начал говорить. Они слушали его с я в н ы м рав
нодушием, что бросалось в глаза всем тем, к т о следил за
н и м и . Н а к о н е ц , оба вьетнамских посла, тем же равно
душием, дали понять Ч ж о у , что они не понимали, что
о н и м говорил, т а к что Ч ж о у в ы н у ж д е н б ы л вызвать
переводчиков. Эта т я ж е л а я для него сцена бросилась в
глаза присутствующим и произвела большое впечат
ление.
Во в с я к о м случае состояние отношений м е ж д у Ки
таем и Вьетнамом ш а т к о е . Это положение советские
ревизионисты и а м е р и к а н с к и е империалисты использу
ют в угоду
себе и в
ущерб
вьетнамскому
народу,
к о т о р ы й ведет героическую борьбу и к о т о р ы й мы
д о л ж н ы всеми силами поддерживать
в
его
спра
ведливой борьбе.
734
ПОНЕДЕЛЬНИК
22 МАЯ 1972 г.
НИКСОН В МОСКВЕ — КИТАЙ МОЛЧИТ
Москва встречает а м е р и к а н с к о г о фашистского бан
дита, Никсона, о п р а в д ы в а я эту позорную трагедию яко
бы политикой ленинского сосуществования.
К а к будто Ленин учил этих новых империалистов
д р у ж и т ь с я с империалистами, к о л о н и з а т о р а м и и извеч
н ы м и палачами
народов, с д у ш и т е л я м и их свободы,
расхитителями
их богатств и независимости
других
стран, заключать союзы с ними, делить с н и м и м и р и
вкупе с ними бороться за мировое господство. К а к а я
подлость! К а к о й ц и н и ч н ы й т р о ц к и з м !
Перед своим отъездом в Москву, Н и к с о н принял
все м е р ы „к опорочению" Ленина: он подвергает вар
в а р с к и м б о м б а р д и р о в к а м Вьетнам, з а м и н и р о в а л вьет
н а м с к и е порты и побережье, п р о д о л ж а е т самую вар
варскую войну, к о т о р а я л и ш ь м о ж е т быть. В разгаре
этой свирепой деятельности этот ф а ш и с т с к и й
бандит
сел в самолет и вылетел в Москву Ленина и Сталина,
где в аэропорте его встречали советские
предатели.
В его честь б ы л исполнен гимн Советов, тот гимн, кото
р ы й р у к о в о д и л освободительной войной. П у ш к и ,
со
к р у ш и в ш и е нацистского изверга, снова произвели выс
т р е л ы , но на
этот
р а з чтобы
салютовать
второго
Гитлера, к о т о р ы й на п р о т я ж е н и и целого р я д а лет по
24 часа в сутки применяет против героического вьет
намского н а р о д а п у ш к и , бомбы, напалм,
пулеметы и
все другие виды о р у ж и я . В своем цинизме
ревизио735
нистские предатели д о ш л и до того, что
жмут руку и
улыбаются палачу, едят и пьют вместе с ним, вкупе с
ним составляют заговоры
против
других
народов в
своих попытках поделить м и р м е ж д у собой.
Убийца вьетнамских детей, наверно, посетит совет
ские ш к о л ы и детские ясли, оскалится перед ними сво
ей циничной улыбкой, п о ж м е т
р у к и и погладит по
щ е к а м внуков
героев, вступивших в
самые ожес
точенные бои, которые
лишь
знала
история, про
тив мирового капитализма и империализма. Теперь но
в ы й Корнилов, новый Д е н и к и н в
обличье
Никсона
бродит по Москве и Кремлю, о к р у ж е н н ы й почестями со
стороны новых троцких и бухариных.
На п ы ш н о м банкете в Кремле ж е с т о к и й и подлый
ф а ш и с т Н и к с о н говорил „о мире, свободе, сосущест
вовании, о д р у ж б е
между
Соединенными
Штатами
Америки и Советским Союзом". Он говорил: „Мы от
к р ы в а е м новую страницу в
истории
человечества" и
не преминул отметить, что „мы, самые великие государ
ства мира, д о л ж н ы сделать так, чтобы малые государ
ства умерили свои чувства".
Яснее
не м о ж е т быть:
„Подавлять революции в мире, д е р ж а т ь в узде народы,
к о т о р ы е д о л ж н ы поступать так, к а к мы хотим и к а к
мы им п р и к а з ы в а е м " . И Н и к с о н говорит эти слова в
Кремле, где работал и боролся великий Ленин во главе
большевиков, в
Кремле,
где
кипела
пролетарская
революция.
Теперь в этом Кремле царствует контрреволюция,
а Н и к с о н с новыми керенскими, идя р у к а об руку, по
сещают могилу Ивана Грозного, всякую ветошь царей,
погреба с о к р о в и щ Советского Союза. Мавзолей Ленина
безмолвствует. Однако Ленин не умер. Ленинизм ж и в е т
и здравствует. Он не сегодня-завтра сметет с пути и эту
падаль, к о т о р а я будет разбита и сокрушена пролетар
с к о й революцией. Предательство будет разгромлено.
В своей речи Подгорный с величайшим
бесстыд736
ством буквально с к а з а л : „Мы хотим ослабления напря
ж е н н о с т и в м и р е " , т.е. ослабления революции, чтобы
н а р о д ы не поднимались на борьбу за свои права. Под
горный о т к р ы т о призвал Соединенные Ш т а т ы Амери
к и : „Предотвратить войну м е ж д у нами, а остальное мы
наладим, мы согласимся, д о г о в о р и м с я " . Яснее это зна
чит деление зон в л и я н и я в м и р е м е ж д у Соединенными
Ш т а т а м и Америки и Советским
Союзом.
Подгорный
о т к р ы т о признал, что „советско-американское сотруд
ничество до сих пор осуществлялось в
интересах ми
р а " . И т а к , борьба этих двух сверхдержав
против от
дельных н а р о д о в не имеет значения, т а к к а к для них
это о б ы ч н а я и необходимая вещь.
Гость же советских ревизионистов, Н и к с о н , откры
то у г р о ж а л н а р о д а м атомной бомбой, заявив, что „Мы,
великие д е р ж а в ы , д о л ж н ы быть с д е р ж а н н ы м и в при
менении ядерного о р у ж и я , ибо дело м о ж е т дойти до
прямого у д а р а " .
Это значит:
„Вы,
другие
народы,
будьте с д е р ж а н н ы м и в своих требованиях,
слушайте
нас, великие д е р ж а в ы , возьмите н а с в качестве судей,
в качестве а р б и т р о в при решении своих дел и не чи
ните нам препятствий, не давайте н а ш и м планам про
гореть, а то мы из тех, кто м о ж е т устроить
всемир
н ы й п о ж а р " . Вот, чем у г р о ж а ю т н а р о д а м м и р а Н и к с о н
и советские контрреволюционеры.
„Наступает н о в ы й в е к " , с к а з а л Н и к с о н относитель
но н ы н е ш н е й м о с к о в с к о й встречи. Это вызов, к о т о р ы й
мировой капитализм во главе с а м е р и к а н с к и м и совет
ским империализмом бросает пролетариату,
народам,
революции. Н а р о д ы , марксисты-ленинцы, революционе
ры будут бороться до полной победы над врагами.
В то время, к а к Н и к с о н и Б р е ж н е в вкупе соста
вляют заговоры в Москве, Китай с о в е р ш е н н о умалчи
вает об этих проблемах, ведет политику полного мол
чания, тогда к а к вьетнамцы успешно продолжают на
ступление. Молодцы, вьетнамские герои!
737
ПОНЕДЕЛЬНИК
29 МАЯ 1972 г.
СОВЕТСКО-АМЕРИКАНСКИЕ МОСКОВСКИЕ
ПЕРЕГОВОРЫ И ПОЗИЦИЯ КИТАЯ
Поездку в Москву Н и к с о н а , президента Соединен
ных Штатов Америки, нельзя считать м а л о в а ж н ы м и не
значительным вопросом; нельзя считать, что перегово
р ы , ведущиеся там м е ж д у Б р е ж н е в ы м и Н и к с о н о м ,
между
американским
империализмом и
советским
социал-империализмом, не имеют значения, напротив,
они имеют большое значение. Весь мир, все
народы,
все правительства проявляют интерес и
высказывают
свое мнение о том, что происходит в Москве, об откры
тых и тайных планах и заговорах, к о т о р ы е
составля
ются т а м обеими империалистическими сверхдержава
ми в у щ е р б народам мира, против их судеб и всеобще
го м и р а . Только Китай Мао Цзэдуна молчит! В своей
печати и в своих радиопередачах Китай не сообщает
д а ж е о поездке Никсона в Москву, не говоря у ж е о
других проблемах.
Китай скрывает от своего народа
тот
ф а к т , что
гость, к о т о р ы й был сердечно принят там три месяца
назад, сегодня находится в Москве. Зачем он с к р ы в а е т
это от н а р о д а ? Это одно из китайских чудес! Игнори
ровать такое событие, о котором говорит и к кото
рому определяет свое отношение весь мир, это, по
меньшей мере, политическая нелепость. Занимать такую
позицию, оправдывая ее тем, что „я Китай" и „я игно
рирую вас" — это также вопиющее политическое вы738
сокомерие, не знающее никаких границ. Это опять же
в е л и к о д е р ж а в н а я политическая нелепость, к о т о р а я се
годня проявляется в этих формах и по т а к и м пробле
мам, а завтра м о ж е т проявляться и по другим пробле
мам. Н а р о д ы задают з а к о н н ы й вопрос: „Что думает
это великое социалистическое государство,
распрос
т р а н я ю щ е е по всему миру цитаты и идеи Мао Цзэдуна,
об этих м и р о в ы х событиях, связанных с деятельностью
империалистов?". Китай молчит, или, вернее, китай
с к а я печать и радио с помпой и тамтамом отмечают
тридцатилетнюю и л и сорокалетнюю годовщину какой-то
статьи Мао о литературе и искусстве. После этого „ли
тературного с о б ы т и я " , к а к будто им охота отвечать на
договоры и соглашения, в серийном п о р я д к е подписан
ные в Кремле Н и к с о н о м и Б р е ж н е в ы м ,
„Жэньминь
ж и б а о " помещает ребяческую передовицу,
в
которой
советует мировой общественности изучать
всемирную
историю!
Не принимали ли китайцы перед Н и к с о н о м обя
зательство не к р и т и к о в а т ь а м е р и к а н с к и й империализм?
И л и ж е м е ж д у н и м и заключены
такие
соглашения,
ради реализации к о т о р ы х п р е к р а щ а е т с я полемика? Все
это вызывает подозрения. Между тем ф а к т ы остаются
ф а к т а м и , Китай у ж е не стоит на
прежних
боевых и
революционных позициях против империализма и осо
бенно против а м е р и к а н с к о г о империализма.
Н а к а н у н е визита Н и к с о н а в Китай, а т а к ж е во
время этого визита, советские чего только не нагово
рили на Китай, к а к только не бранили его, к а к толь
ко не
клеветали на него.
Отвратительный
скандал!
Китайцы умолкли, не вымолвили ни единого
слова;
нужно
отметить,
однако,
что
„конфиденциально"
они сказали нам: „После отъезда Никсона, мы отве
тим советским как следует и д а ж е резко". Уехал
Н и к с о н , п р о ш л о много месяцев, п р е ж д е чем он пое
хал
в
Москву;
он
совершил
всем
известные
739
злодеяния во Вьетнаме, а к и т а й ц ы и не писали и не
говорили против советских. Снова молчание. И это тя
желое, смутное, сомнительное молчание п р о д о л ж а е т с я .
Это означает затухание полемики, затухание политичес
кой и идеологической борьбы.
Чем объяснить все это? Не пошли ли к и т а й ц ы на
т а й н ы е сделки с советскими относительно
политики
мирного сосуществования в его ревизионистском пони
м а н и и ? И л и же они согласны с тем, что подписано в
Москве Б р е ж н е в ы м и Н и к с о н о м , и Китай, в условиях
равенства, стремится войти в тот же хоровод? И т а к а я
в о з м о ж н о с т ь не исключена. И н а ч е н и к а к нельзя объяс
нить это китайское молчание.
Все капиталистические государства мира, независи
мо от того, являются они или нет союзниками Соеди
ненных Штатов Америки, очень
обеспокоены
совет
ско-американским союзом, стремлениями совето-американцев к мировому господству, к делению м е ж д у со
бой зон в л и я н и я . И все они т а к или иначе, о т к р ы т о
или полузамаскированно, в ы р а ж а ю т это беспокойство.
Совето-американцы
открыто говорили и
решали
в Москве. „Мы, — говорили они другими словами, —
две атомные сверхдержавы,
мы
делаем
войну, мы
обеспечиваем мир, мы
сохраняем
созданный
нами
страшный атомный потенциал, мы решаем, что
надо
увеличивать и что надо уменьшать". Это з н а ч и т :
„Пусть весь мир содрогается перед нами и слушается
нас, ибо мы делаем дождь и солнце". Они п р о д о л ж а ю т :
„Другим народам не следует продавать оружие, а то
они, естественно, доставляют нам хлопоты, восстают,
делают революцию против нас, поэтому, и если прои
зойдет подобное, нам, обеим сверхдержавам, надо уме
рить их пыл, несмотря на то, что мы обе против вме
шательства во внутренние дела других народов; мы га
рантируем им свободу, независимость и суверенитет".
Д а л е е они снова п р о д о л ж а ю т : „Нам следует вести боль740
шую торговлю м е ж д у нами; в отдельных районах нам
следует вести малую торговлю с другими государства
ми и не вставлять палки в колеса друг другу; в стра
нах этих районов нам следует сколачивать свои клики,
привести их к власти и заботиться о том, чтобы укре
пить их или свергнуть изнутри, если они не будут слу
шаться нас; конечно, мы должны делать это так, чтобы
наше вмешательство не было слишком заметно; нам
надо завладеть наукой, медициной, всем космосом".
И н ы м и словами, о н и говорят: „Нам надо стать хо
зяевами судеб народов, государств, овладеть их умами
и чувствами; земля, небо и все остальное должны при
надлежать нам, а крошки с нашего стола — другим".
„Таким образом, — продолжают они, — мы осущест
вляем старую мечту капитализма, создаем своих баро
нов и рабов, а м е ж д у ними стоят лакеи и lansquenets*".
Это и многое другое такого р о д а о т к р ы т о , без оби
н я к о в , без капли стыда было с к а з а н о , р е ш е н о и закре
плено печатью в Кремле, где ж и л и , р а б о т а л и и боро
лись Ленин и Сталин, с ы н ы п р о л е т а р и а т а и его вожди,
с а м ы е в е р н ы е у ч е н и к и М а р к с а и Энгельса.
Но с к о л ь к о других, е щ е более опасных для народов
дел было р е ш е н о в величайшей тай не ц а р е м Брежне
вым и ф а ш и с т о м Н и к с о н о м ? Время р а с к р о е т все это,
а ж и з н ь д о к а ж е т н а ш у правоту, и б о Албанская партия
Труда — это та п а р т и я в мире, к о т о р а я во всеуслыша
ние поднимает свой голос и разоблачает предательство
ревизионистов и советско-американские заговоры.
К и т а й ц ы всегда подчеркивают, что любой их поли
тический ш а г ( о т д а ю щ и й оппортунизмом) предприни
мается в целях использования и углубления противоре
чий. Т а к они говорили, когда начали свой
медовый
месяц с р у м ы н с к и м и ревизионистами; т а к говорили,
* По-французски: продажные вояки.
741
когда заулыбались Тито, т а к з а я в и л и они, когда вели
переговоры с испанцем К а р р и л ь о ; так, наконец, гово
р и л и они, когда встретились с Н и к с о н о м . Однако, на
с к о л ь к о они углубили эти противоречия? Кто выиграл,
к и т а й ц ы или другие? Конечно, к и т а й ц ы проиграли. Про
тиворечия м е ж д у советскими и остальными ревизиони
стами существовали и существуют, тем не менее мы ви
дим, что к а к Тито, т а к и Чаушеску, Герек или Гусак,
больше смягчают, чем обостряют противоречия с Со
ветским Союзом ( т а к к а к боятся его). Это верно, а от
сюда к и т а й ц ы д о л ж н ы прийти и к заключению, что
их т а к н а з ы в а е м а я п о м о щ ь ничего не обостряла и что
она н и к а к о й пользы не приносила ни революции, ни
социализму.
Ну а противоречия м е ж д у Советским Союзом и Сое
д и н е н н ы м и Ш т а т а м и Америки, углубились ли они бла
годаря политике китайцев? Эти последние могут ска
зать что им угодно; противоречия существуют и будут
существовать
между
обеими
империалистическими
сверхдержавами, о д н а к о поездка Н и к с о н а в Москву и
то, что там б ы л о решено, привели к сравнительному
смягчению, пусть это будет, если хотите, и в демагоги
ческих и пропагандистских целях.
К а к у ю пользу принесло Китаю и социализму смяг
чение китайцами революционной борьбы?
Никакой!
Думаю, что от этого в п р о и г р ы ш е он и революция. Во
Вьетнаме Китай вызвал к себе охлаждение и побудил
вьетнамцев о т к р ы т о предупредить его не обсуждать с
Н и к с о н о м вьетнамский вопрос. Со своей стороны, вьет
н а м ц ы начали наступление и успешно п р о д о л ж а ю т его
и теперь, когда
Н и к с о н у ж е з а в е р ш и л свой визит в
Москву. Ч т о это значит? Собственно говоря, это зна
чит, что имеются только два пути: с одной стороны,
революционный путь, с другой — путь „хрущевского
мирного с о с у щ е с т в о в а н и я " . Последний путь не достоин
д л я социалистического К и т а я .
742
Однако вся эта не реалистичная, не последователь
но марксистско-ленинская политика китайских товари
щ е й вызвала т а к ж е заметное охлаждение и недоверие
к ним со с т о р о н ы революционных сил и коммунисти
ческих и рабочих (марксистско-ленинских) партий в
мире. Раньше они говорили о Китае, гордились и м , опи
рались на него и п о д д е р ж и в а л и его, причем преувели
ченно выдавали себя д а ж е за маоистские и т.д. Теперь
они, в к о н т а к т а х с нами, совсем не упоминают о нем,
и мы в ы н у ж д е н ы сами чуть-чуть „раздувать" потухший
огонь. Китай делает с т р а н н ы е с к а ч к и и п е р е ж и в а е т
странные моменты. Когда мы своей пропагандой бо
ролись против ревизионизма и империализма, к и т а й ц ы
сидели под
сурдинку. Затем они стали
публиковать
н а ш и статьи, но сами не говорили. П о з ж е , помимо опу
бликования н а ш и х статей, они начали и сами говорить.
После этого они снова перестали говорить и продол
ж а л и публиковать н а ш и статьи. Теперь же они и с а м и
не говорят, и наших материалов не публикуют. Это го
ворит не просто о колебаниях, а о к о л е б а н и я х вправо.
Несмотря на все эти ф а к т ы , мы не перестаем наде
яться, что Китай исправит эти позиции, ибо это будет
отвечать в ы с о к и м интересам революции и социализма.
Мы будем вести в этом отношении настойчивую борь
бу, з а н и м а я в области политики и идеологии твердые
марксистско-ленинские позиции и у к р е п л я я д р у ж б у с
Китаем по марксистско-ленинскому пути. Мы думаем,
что, поступая т а к и м образом, не идем на
оппортуни
стические уступки в этом вопросе, а стараемся влиять
в положительном направлении.
Однако одно я с н о : „Новая
стратегия и т а к т и к а "
Ч ж о у и Мао в отношении Соединенных Штатов Аме
р и к и отдались болью внутри Китая. Они вызвали реак
цию, в связи с чем были п р и н я т ы известные меры, ко
торые никогда не б ы л и оглашены. Быть м о ж е т , эти ме
ры являются на их пути теми к а м н я м и , к о т о р ы е меша743
ют совершению поворота — исправлению ошибок. Со
своей стороны они говорят, что „ошибки следует испра
влять смело", но когда дело доходит до их исправления,
не хватает смелости, потому что эти ошибки б ы л и со
в е р ш е н ы с болью и, если о н и будут исправлены, то это
снова будет сделано с болью. Будь это т а к или иначе,
марксизм-ленинизм учит, что о ш и б о к надо избегать, а
если они у ж е совершены, то их непременно и обяза
тельно надо исправить.
744
ПЯТНИЦА
9 ИЮНЯ 1972 г.
КИТАЙЦЫ ПРЕКРАТИЛИ ПОЛЕМИКУ С АМЕРИКАНСКИМ ИМПЕРИАЛИЗМОМ И СОВЕТСКИМ
РЕВИЗИОНИЗМОМ
Работники Министерства иностранных дел Китая
говорят н а ш и м т о в а р и щ а м в П е к и н е : „Независимо от
того, что делают советские с а м е р и к а н ц а м и , к а к и е пла
ны и заговоры они составляют, мы будем п р о д о л ж а т ь
свое д е л о " . Sibylline*! Ч т о они делают? Совсем не гово
р я т ! Они полностью прекратили полемику к а к с Соеди
н е н н ы м и Ш т а т а м и Америки, т а к и с советскими.
Те
т а к ж е вовсе не говорят о Китае. Ц а р и т тишина, небес
н ы й м и р ! С неприятностями с о п р я ж е н а эта обстановка!
Польские ревизионисты, с т о я щ и е у власти, ведут
в отношении К и т а я двойную политику: о т к р ы т о , в пе
чати, б е з у д е р ж н о
бранят его, тогда к а к
китайскому
послу говорят х о р о ш и е слова, говорят, что хотят рас
ш и р е н и я отношений, причем польский посол в Пекине
о т к р ы т о критикует советских. К и т а й ц ы о б р а щ а ю т вни
мание на второе, и не замечают первого, верят словам по
л я к о в о том, будто у них есть п р о т и в о р е ч и я с советскими.
Противоречия у них есть, конечно, но к и т а й ц ы не дол
ж н ы доверять п о л я к а м , т а к к а к они стоят з а р а з р ы в
с советскими, ч т о б ы связаться с а м е р и к а н ц а м и .
________________
* По-французски: загадочно.
745
ВТОРНИК
13 ИЮНЯ 1972 г.
ТАЙНАЯ ДИПЛОМАТИЯ МЕЖДУ
„КОММУНИСТАМИ" И ИМПЕРИАЛИСТАМИ
Н а в е р н я к а советские и а м е р и к а н ц ы подробно об
с у ж д а л и в Москве вьетнамский вопрос в у щ е р б Вьет
наму. Эти свирепые империалисты хотят „выйти с че
стью" из этой войны, н а ж и т ь с я на крови, пролитой
вьетнамским народом. Дело заключается во всесторон
нем давлении, которое обе стороны одновременно будут
о к а з ы в а т ь на вьетнамцев, с тем чтобы поставить их на
колени. Американцы будут п р о д о л ж а т ь
использовать
о р у ж и е войны и террора, тогда к а к советские
будут
прибегать к демагогии, давлению и угрозам прекраще
ния т а к называемой п о м о щ и Вьетнаму или будут выду
мывать „затруднения", м е ш а ю щ и е им о к а з ы в а т ь
эту
помощь.
Конечно, все зависит от того, к а к будут вести се
бя вьетнамцы. До сих пор вьетнамцы воюют с амери
к а н ц а м и и сопротивляются советским. Теперь в Ханое,
к а к и вьетнамские послы в з а р у б е ж н ы х странах, откры
то говорят о своем недовольстве к советским и
осу
ж д а ю т их, чего раньше они не делали. По всей вероят
ности, в с л о ж и в ш е й с я обстановке оппортунистическое
к р ы л о в Ханое находится в трудном п о л о ж е н и и
и в
меньшинстве. Это н ы н е ш н е е меньшинство в ы н у ж д е н о
подчиняться правильным взглядам большинства, стоя
щего за борьбу до победы в соответствии с 7 пунктами.
О Китае ничего не говорят, но твердую позицию, выз746
ванную поездкой Н и к с о н а в Пекин, у ж е смягчили.
15 числа текущего месяца сам П о д г о р н ы й поедет в
Х а н о й для переговоров. Конечно, он поедет туда, яко
бы для того, чтобы р а с с к а з а т ь вьетнамцам о „герои
ческом поведении советских" по
отношению к Ник
сону, о том, что они „резко к р и т и к о в а л и " американско
го президента и о том, что они не позволили себе „ни
к а к о й уступки" в принципах не только относительно
вьетнамской войны, но и относительно всех обсуждав
шихся мировых проблем. Т а к о в о будет с о д е р ж и м о е че
модана у к р а и н с к о г о к о н я , таков будет помет, к о т о р ы м
он нагадит порог дома вьетнамцев. Попадут ли вьетнам
цы на эту удочку — это у ж е другой вопрос. „Поклянувшись на всех я з ы к а х " , он приступит к давлению и
ш а н т а ж у в виде „мудрых советов", в виде объяснения
так называемой
„невозможности о к а з ы в а т ь
помощь
ввиду с л о ж и в ш е й с я о б с т а н о в к и " , „несогласия
Китая
дать р а з р е ш е н и е на использование его территории для
о к а з а н и я этой п о м о щ и " и т.д. Подгорный непременно
с к а ж е т вьетнамцам, что Соединенные Ш т а т ы Америки
находятся, м о л , в трудном п о л о ж е н и и и что Н и к с о н по
дал заметные п р и з н а к и того, что, „если вы
сделаете
ему небольшие уступки (настолько, чтобы спасти его
честь), он уступит", и другую подобную болтовню.
Украинец П о д г о р н ы й не преминет опорочить Ки
тай в глазах вьетнамцев. Подгорный н а в е р н я к а с к а ж е т
им, что „Никсон питает чувства
симпатии и у в а ж е н и я
к к и т а й с к и м руководителям, что последние у ж е дого
ворились с а м е р и к а н ц а м и о
многих ж и з н е н н ы х
для
Азии вопросах, что в Китае официально объявлено,
что 19 июня в П е к и н прибудет К и с с и н д ж е р для продол
ж е н и я переговоров, не законченных Н и к с о н о м с Ч ж о у
Энь-лаем". Относительно всех этих будущих китайскоа м е р и к а н с к и х переговоров вьетнамцам будет преподне
сена Подгорным гора клеветы. Попадут ли вьетнамцы
или нет на эту удочку, это у ж е другой вопрос, к а к яв747
ляется другим в а ж н ы м вопросом, конечно, и вопрос о
поездке К и с с и н д ж е р а в П е к и н в третий р а з .
Сердечные
китайско-американские
переговоры
п р о д о л ж а ю т с я в Пекине в условиях большой таинствен
ности. Хранится неприступное молчание перед всеми,
в том числе и перед друзьями. В отношениях м е ж д у
„коммунистами" и империалистами введена в силу тай
ная дипломатия. „Мир, д а ж е и друзья, ничего не дол
ж н ы знать о том, о чем мы ведем переговоры и реша
ем, а то, чего доброго, они могут испортить н а м обед
н ю " . Это значит: „Тесно сотрудничаем под полой,
а
для других запускаем несколько разноцветных фейер
в е р к о в , в о з м о ж н о с с а м ы м и ярко-красными цветами
д л я развлечения простой п у б л и к и " .
748
ПЯТНИЦА
16 ИЮНЯ 1972 г.
К ЧЕМУ ВСЕ ЭТИ ПОВТОРНЫЕ БЛАГОДАРНОСТИ?
Т о в а р и щ Нести Н а с е с о о б щ и л мне, что китайское
посольство, от имени Министерства иностранных дел
Китая, официально принесло (неизвестно к о т о р ы й р а з )
пламенную благодарность за большую п о м о щ ь , оказан
ную Китаю в п р и н я т и и его в ООН и в другие междуна
р о д н ы е организации и отметило и м е ю щ и й с я у н а с боль
ш о й опыт, к а к и п о м о щ ь и тесное сотрудничество, ко
торые д о л ж н ы быть свойственны н а ш и м взаимоотно
ш е н и я м и т.д. и т.п.
Я ставлю в о п р о с : К чему все эти повторные бла
годарности и похвалы? Посмотрим, где собака з а р ы т а !
749
СРЕДА
21 ИЮНЯ 1972 г.
„ХОРОШАЯ"
КИТАЙСКО-АМЕРИКАНСКАЯ
СДЕЛКА
Вот у ж е три дня как немец-американец Генри Кис
синджер,
главный советник фашиста Никсона, нахо
дится в Пекине. О его поездке в Китай П е к и н о м и Ва
шингтоном было дано к р а т к о е сообщение. В этом со
о б щ е н и и говорилось что „будут обсуждены
вопросы,
интересующие обе с т р а н ы " . Красивая формула, к о т о р а я ,
другими словами, означает: „Другим незачем интересо
ваться и беспокоиться о том, о чем мы будем вести пе
реговоры; обсуждаемые нами вопросы — совершенно
Haine внутреннее дело, и другим не следует интересо
ваться н а ш и м и внутренними д е л а м и " . Ну и „хорошая"
китайско-американская сделка! И переговоры продол
жаются в самой большой тайне между „ангелом" Кис
синджером и Чжоу Энь-лаем, а, быть может, кто знает,
поскольку дела секретны, с участием также Мао.
Зачем
обращаться по
протоколу с
„друзьями".
М о ж н о применять самые р а з л и ч н ы е п р о т о к о л ы : с ал
банцами, о которых к и т а й ц ы говорят, что они их „зака
д ы ч н ы е д р у з ь я " , применяют протокол полного игнори
р о в а н и я . Н а с они не осведомляли о том, что Киссин
д ж е р поедет в Пекин, не говоря у ж е о том, к а к и е воп
росы будут обсуждены. Мы узнали об этом из печати.
Тайная дипломатия в действии и у советских, и у ки
тайцев, и у американцев. Полная солидарность всех
трех по этому вопросу. Пусть другие не мешают им,
бедняжкам, они ведь нуждаются в покое в своей ра750
боте. А работают они на благо мира и народов ничего
себе!!
Д а ж е и от журналистов Запада, которые столь лю
бопытны и больны, ничего не слышно. Им заткнули
рот. И это, конечно, делают „в интересах всеобщего не
бесного мира".
К а к плохо, что Китай попадается в эти грязные
л о в у ш к и ! Капиталистическая Америка стала петухом
дипломатии м е ж д у Советским Союзом и Китаем. Она
диктует им политику и путь! К а к плохо, к а к плохо! До
каких пор н а р о д ы будут терпеть эти сделки, совершае
м ы е в у щ е р б их и н т е р е с а м ? !
751
ВОСКРЕСЕНЬЕ
25 ИЮНЯ 1972 г.
ПОДГОРНЫЙ В ХАНОЕ, КИССИНДЖЕР В ПЕКИНЕ
Вчера мы устроили у ж и н в честь Сианука. Он от
з ы в а л с я очень хорошо и об Албании, и о своей поли
тической и боевой позиции в отношении а м е р и к а н с к и х
агрессоров. За едой мы п р о д о л ж а л и политические бесе
ды о нынешних м е ж д у н а р о д н ы х проблемах, о Китае,
Вьетнаме и Лаосе. Говорили т а к ж е о культуре и искус
стве в К а м б о д ж е и в Албании. Сиануку понравились
албанские песни и т а н ц ы , к о т о р ы е исполнили н а ш и ар
тисты на этом у ж и н е .
П о е з д к а синхронизирована а м е р и к а н с к о й диплома
тией. Вьетнамский вопрос — узловой вопрос, подлежа
щ и й решению, конечно, в пользу Соединенных Штатов
Америки и в у щ е р б Вьетнаму.
Оба паломника, отправившиеся один из Москвы,
а другой из Вашингтона, согласовали свои роли: со
ветские придерживаются тезиса о том, что „вьетнамцев
подстрекает к войне Китай", а американцы продолжа
ют на иной лад: „вьетнамцев подстрекает к войне Совет
ский Союз". Эти два тезиса сводятся к одному — стре
мятся доказать, что „вьетнамцы борются за п у с т я к и " .
И т а к , по мнению этих бандитов, вьетнамцы понапрасну
погибают и испепеляются, они ничего не добились и
ничего не добьются, у них один единственный выход:
„Договориться с а м е р и к а н ц а м и , приняв а м е р и к а н с к и е
условия".
752
Ради этой л ж и и чтобы о к а з ы в а т ь давление и шан
т а ж на вьетнамцев, из Москвы без ш у м а , к а к разбой
ник, отправился в Ханой Подгорный. Ничего не б ы л о
сообщено в советской печати о поездке Председателя
Верховного Совета Советского Союза, а Х а н о й встре
тил и в то же время полностью игнорировал его.
Советские ревизионистские о б м а н щ и к и до поезд
ки Н и к с о н а в Москву о б е щ а л и вьетнамцам передать
им современные р а к е т ы дальнего
радиуса
действия.
Однако, по прибытии Н и к с о н а и, конечно, по догово
ренности с ним, они приостановили поставку не толь
ко ракет, но и других обещанных военных материалов
А причина н а ш л а с ь : минирование вьетнамских портов
а м е р и к а н ц а м и . „Как же могли советы пытаться прор
вать блокаду? Это означало бы подвергаться обстрелу
со стороны американцев, это было бы пламя ядерной
войны!", „Товарищи*, вы сошли с ума, что ли?! Не хо
тите ли вы, чтобы мы, осердясь на блох, бросили шу
бу в печь? А мировая революция, а социализм, а ком
мунизм, который мы строим в Советском Союзе?!!".
Все это, конечно, надо правильно понимать. Ревизио
нисты р а с с у ж д а ю т т а к :
„Мы не м о ж е м
жертвовать
д р у ж б о й с американским империализмом, ведь мы до
говорились с ним жить в мире и дружбе, мы раздели
ли сферы влияния и защищаем их своими
бомбами,
к о т о р ы е у н а с в огромных количествах и к о т о р ы е мы
м о ж е м легко сбрасывать на третьих в случае, если бы
они восстали и не послушались нас. От американских
бомб сегодня погибают вьетнамцы, и поделом им, мы
молчим. Завтра от наших, советских, бомб будет поги
бать какой-нибудь другой народ, и Соединенные Шта
ты Америки будут молчать. Между
друзьями
такое
поведение является чем-то естественным".
________________
* По-русски в тексте.
753
И т а к , после поездки Н и к с о н а в Кремль р а к е т ы
были сняты со списка, а после в о з в р а щ е н и я Подгорно
го из Х а н о я р а к е т ы превратились в 5 п у ш е к и 5 гру
зовиков для их б у к с и р о в к и ! Да и те, когда придут!
Вьетнамцы отказались принять п р е д л о ж е н и я Под
горного, ибо они б ы л и а м е р и к а н с к и м и предложения
ми, сопровождаемыми советскими угрозами и шанта
ж о м . Они настаивали на своих 7 пунктах. Либо война
до к о н ц а , до победы, либо принятие а м е р и к а н ц а м и 7
вьетнамских пунктов. Это было
тяжелой
пощечиной
д л я Подгорного, к о т о р ы й покинул Ханой „ п о д ж а в ш и
хвост". До тех пор, пока советский паломник, „специаль
н ы й посланник американцев в Х а н о е " , вел переговоры
с вьетнамцами, Н и к с о н не бомбардировал Ханоя, но,
к а к только его друг уехал обратно, он возобновил бом
б а р д и р о в к и , причем е щ е более в а р в а р с к и .
К и с с и н д ж е р же пел в Пекине ту же песню, но „на
подходящий к и т а й с к и й л а д " . Мы
представляем себе
этот „лад", о д н а к о к и т а й ц ы , просто приличия
ради,
поставили, дескать, н а с в известность „в
о б щ и х чер
тах" через нашего посла в П е к и н е посредством неко
его У Ч ж а н а , заместителя министра иностранных дел,
к о т о р ы й с к а з а л ему, что „подробно не осведомлен о
переговорах с К и с с и н д ж е р о м " . Это, конечно, неправда,
но д а ж е если это б ы л о так, пусть он полностью осве
домится, а затем информирует нас, р а з он р е ш и л про
и н ф о р м и р о в а т ь нас.
Однако что с к а з а л У Ч ж а н ? Он сказал, что Ник
сон через К и с с и н д ж е р а заверил китайцев в том, что в
Москве не б ы л о п р и н я т о н и к а к и х решений, направлен
ных против Китая, что Н и к с о н отверг все в р а ж д е б н ы е
К и т а ю инсинуации советских. И н ы м и словами, выхо
дит, что американец заступился за Китай перед со
ветскими! Итак, советские — плохие, тогда как амери
канцы, оказывается, друзья Китая! Ну и времена на
ступили! Поэтому, по словам У Ч ж а н а , К и с с и н д ж е р вы754
сказался за то, чтобы в К и т а й п р и е з ж а л о к а к м о ж н о
больше а м е р и к а н ц е в и чтобы о н и р а з в и в а л и торговлю.
Китайцы ответили и м : „Мы будем принимать
амери
канцев в К и т а й , о д н а к о будем в ы б и р а т ь их сами, будем
принимать того, кого хотим мы ( к и т а й ц ы ) " !
Относительно Вьетнама У Ч ж а н сказал,
что Кис
с и н д ж е р в п р о ш л о м я к о б ы говорил им, что а м е р и к а н ц ы
хотят к а к м о ж н о с к о р е е закончить войну, но вьетнам
цы люди „ у п р я м ы е " . И к и т а й ц ы о з н а к о м и л и Киссин
д ж е р а со своим „известным" тезисом о том, что вьет
н а м с к и й вопрос д о л ж е н быть решен на переговорах
в Париже.
Вот это и была беседа У Ч ж а н а ! Д р я н ь ! !
755
ДУРРЕС, СУББОТА
22 ИЮЛЯ 1972 г.
„ЗАГОВОР ЛИНЬ БЯО"
Наконец-то, почти 11 месяцев спустя,
китайские
товарищи, через нашего посла в Пекине, а также через
китайского посла в Тиране, некоторым образом офи
циально поставили нас в известность об „ультралевых",
или о „заговоре Линь Бяо".
Китайские т о в а р и щ и приблизительно с к а з а л и н а м
следующее:
Теперь мы ( к и т а й ц ы ) говорим, что
ультралевые
полностью разоблачены, и главным, их
корнем, был
Линь Б я о . Он поднимал з н а м я председателя Мао про
тив председателя Мао. В ходе Культурной революции
он выработал левообразную, но в
сущности
правую
л и н и ю , нацеленную на с в е р ж е н и е диктатуры пролета
риата и реставрацию капитализма в Китае. Те же цели
преследовал и Лю, о д н а к о он, видимо, п р и б р а л к ру
к а м партию и реставрировал капитализм (этот о б р а з
действия к и т а й с к и е т о в а р и щ и называют
правым!), а
Линь Б я о , через Культурную революцию, з а м ы ш л я л
захват власти и установление капитализма (этот о б р а з
действия китайские т о в а р и щ и называют у л ь т р а л е в ы м ) .
Линь Б я о , — с к а з а л и китайские т о в а р и щ и , — б ы л
типичным д в у р у ш н и к о м . Он е щ е раньше, во время Ван
Мина, п о д д е р ж и в а л этого последнего, но тогда он был
молод. Его поступок в то время б ы л
расценен к а к
о ш и б к а по незрелости. Затем он
примкнул к
Мао,
п р и н я л участие в в е л и к о м походе, сделал и хорошие
756
дела, но в ходе р а б о т ы допускал о ш и б к и , к о т о р ы е он
исправил. Линь Б я о был против К о р е й с к о й
войны и
против направления
туда
китайских
добровольцев.
Внешне он признавал свои ошибки, но, с другой сто
р о н ы , подрывал все, что было в интересах партии. Ког
да председатель Мао развернул Культурную
револю
цию, он понес знамя председателя Мао, но ф а к т и ч е с к и
работал на себя.
Они с к а з а л и н а м т а к ж е : Председатель Мао не одо
б р я л оценок и похвал Линя в адрес идей Мао и его де
ла. Все те похвалы, которые превозносили Мао до не
бес, были а н т и м а р к с и с т с к и м и , ибо они
ставили
его
над марксизмом-ленинизмом, ибо к и т а й с к и е солдаты и
о ф и ц е р ы в е ш а л и на шею з н а ч к и с портретом
Мао и
к а ж д о е утро преклонялись перед портретом Мао и пе
ред этим ж е портретом делали с а м о к р и т и к у (точно
перед и к о н а м и Х р и с т а ) .
Мы, албанцы, все это осуждали к а к идеалистскую
и антимарксистскую чушь, когда узнавали о нем, а ки
тайское руководство допускало все это и д а ж е стре
милось навязать его и з а р у б е ж н ы м странам. Мы не толь
ко никогда не одобряли этих действий, но и еще при
первых проявлениях Культурной революции с отвраще
нием осудили их.
Оценки: „идеи Мао являются в е р ш и н о й марксиз
ма-ленинизма" и л и : „Мао
является
самым
великим
марксистом-ленинцем наших дней" и т.д., к о т о р ы е де
лал Линь Б я о (а другие принимали это за чистую мо
н е т у ) , были идеалистическими. К и т а й ц ы с к а з а л и нам,
что Мао я к о б ы давно к р и т и к о в а л его за это, и Линь
Б я о принял к р и т и к у , а на деле он п р о д о л ж а л прики
дываться с а м ы м что ни на есть п л а м е н н ы м и верным
сторонником Мао.
На деле, он т р и ж д ы з а м ы ш л я л убийство Мао, —
говорят к и т а й ц ы , — но нам они говорили только об
одном случае, о том, что сын Линь Б я о ,
заместитель
757
к о м а н д у ю щ е г о авиацией, сколотил группу из 100 чело
век, с помощью к о т о р ы х он д о л ж е н был убить Мао и
Ч ж о у Энь-лая,
захватить
резиденцию
Центрального
Комитета и ниспровергнуть власть
диктатуры
проле
тариата.
Линь Б я о обвиняют в том, что в период Культур
ной революции он подбивал в р а ж е с к и е элементы вре
дить партии и р а з ж е ч ь борьбу внутри а р м и и . Он ско
л о т и л вокруг себя верную ему группу,
участники ко
т о р о й льстили ему с целью поднять его фигуру.
Китайские т о в а р и щ и сказали, что Мао с
самого
начала раскусил слова Линя, но не его к о в а р н ы х дея
ний. Эти его з а г о в о р щ и ц к и е д е я н и я всплывали на по
верхность мало-помалу, особенно после IX съезда Ком
мунистической партии К и т а я . К а к известно, на этом
съезде б ы л о принято р е ш е н и е назначить Линь Б я о пре
е м н и к о м председателя Мао. (И этот факт, к а к и все
другие ему подобные, м ы , албанцы, давно
осудили.)
Б о я с ь того, что м о ж е т упустить эстафету, т а к к а к Мао
Цзэдун б ы л крепок здоровьем, Линь Б я о устроил „за
говор в целях скорейшего захвата власти".
Линь Б я о , — с к а з а л и н а м к и т а й ц ы , — чуял, ч т о
Мао раскусит это, поэтому на II пленуме ЦК 1970 года
он сколотил свою группу для совершения государствен
ного переворота. В это время советские устроили про
в о к а ц и ю на Уссури и продвинули к монгольско-китай
ским границам трехсоттысячную армию. Стало
быть,
это были согласованные действия.
Участником
этой
группы был и Чэнь Бо-да, но Мао р а с к р ы л его и сдер
ж а л заговор. Чэнь Бо-да б ы л разоблачен (об этом го
ворили нам сами к и т а й с к и е т о в а р и щ и ) . Против Линь Б я о
ничего не было предпринято. Говорят, что Мао позабо
тился о том, чтобы спасти Линя. Однако из
данных
явствует, что он не б ы л о б н а р у ж е н , но был раскрити
к о в а н за некоторые о ш и б к и , и он п р о д о л ж а л собирать
своих людей для поднятия вооруженного бунта.
758
Когда заговор б ы л р а с к р ы т , у т р о м 13 сентября 1971
года, он с б е ж а л на самолете в направлении Советско
го Союза, но самолет б ы л сбит в Монголии и сгорел.
Дочь Линь Б я о , за 5 часов до взлета самолета, сообщи
ла Ч ж о у Энь-лаю, что отец ее
собирается
сбежать.
Мао, оказывается, с к а з а л : „Пускай с б е ж и т ! " . Заговор
щ и к Хуан Юн-шэн, с целью замести
следы, предло
ж и л сбить самолет ракетами, но Мао помешал этому,
ибо их обвиняли бы в его убийстве, а ф а к т о в для
предъявления обвинения у них не б ы л о . На борту само
лета без ш т у р м а н а и без радиста б ы л и Линь Б я о , его
ж е н а и сын, летчик, к а к и н е к о т о р ы е другие незначи
тельные лица — всего человек восемь или девять.
И т а к , по словам китайских т о в а р и щ е й , к а к только
заговор был р а с к р ы т , Линь Б я о попытался сбежать в
Советский Союз и, таким образом, р а з о б л а ч и л самого
себя. Самолет сгорел на земле, т а к к а к у него не хва
тало горючего.
„Было
доказано, что ультралевое те
чение было сколочено и возбуждено Линь Б я о , что им
же были выдвинуты и
лозунги о
свержении Ч ж о у
Энь-лая, Чэнь И, Е Цзянь-ин".
„Значит, с разоблачением Лю Шао-ци, Линь Б я о и
других з а г о в о р щ и к о в Культурной революцией, — ска
зали к и т а й с к и е т о в а р и щ и , — партия была
очищена,
она стала е щ е сильнее, еще в ы ш е поднялась ее созна
тельность в борьбе между двумя
линиями и в
клас
совой б о р ь б е " .
В группу, верную Линь Б я о , входили Хуан Юн-шэн,
Ли Хуо-фэн, У Фа-сянь, Ц з и н Гуй-то, к о т о р ы е у ж е
арестованы. К и т а й ц ы сказали нам, что „этот
вопрос
мы не предавали гласности; относительно других ждем,
что с к а ж у т советские". (Советские, само собой разу
меется, ничего не с к а ж у т , ибо о н и не хотят скомпро
метировать себя, но в то же время и Линь Бяо не хо
тят скомпрометировать. Китайцы, если
хотят,
могут
долго ждать.) „В н а ш е й же стране, — с к а з а л и
нам
759
к и т а й с к и е т о в а р и щ и , — это известно всем и у всех эти
вопросы ясны. За р у б е ж о м мы ничего не говорили. В
н а ш е й партии 10 р а з складывались опасные ситуации
борьбы между двумя линиями, но последняя б ы л а са
м а я опасная и самая серьезная. Ультралевое
течение
у ж е разоблачено окончательно. Культурная революция
затянулась из-за подрывной деятельности Линь Б я о " ,
— продолжают они и добавляют, что „Организация но
мер 516 была названа контрреволюционной, ибо 16 м а я
1966 года Центральный Комитет выпустил составлен
н ы й Мао документ о Культурной революции, предста
в л я в ш и й собой призыв к с в е р ж е н и ю Лю Шао-ци. Линь
Б я о , помимо с в е р ж е н и я Лю, направил стрелы и против
Центрального Комитета с целью свержения его и зах
вата в л а с т и " . В ходе Культурной революции, — сказа
ли к и т а й с к и е т о в а р и щ и , — имели место д а ж е
им не
п о н я т н ы е явления. Указания
Мао не проводились в
ж и з н ь , т а к к а к Организация
номер 516 была контр
революционной организацией. Документ от 16 м а я 1966
года был проработан в партии, а 16 мая 1967 года он
был опубликован для ш и р о к о й публики, с тем чтобы
массы могли основательно изучать его (через г о д ? ! ) .
Китайские т о в а р и щ и сказали, что Линь Б я о разо
блачался мало-помалу, ибо он работал за кулисами. „У
нас имело место много подрывных действий во взаимо
отношениях с з а р у б е ж н ы м и странами; в Министерстве
иностранных дел т а к ж е были т а к и е группы, к о т о р ы е
руководствовались идеями Организации номер 516. Не
только мы, но и Мао Цзэдун, — сказали
китайские
т о в а р и щ и , — разгадали намерения Линь Бяо, о д н а к о
мы не могли думать, что он устроит явный
заговор.
Линь говорил мало, но орудовал в т а й н е " .
„Доклад IX съезду Линь Б я о зачитал,
только и
всего". (Чудеса! Заместитель председателя партии ока
зался патефонной п л а с т и н к о й ! )
Вот и вся история заговора Линь Бяо, которую ки760
тайские товарищи с трудом рассказали нам почти че
рез год.
А что тайного и таинственного
б ы л о здесь,
чтобы не с о о б щ а т ь н а ш е й партии, к о т о р у ю они счи
тают очень близкой, хотя бы основные ф а к т ы проис
шествия, а об остальном сообщить ей позднее, после
анализа дела? Ну ладно, это дело прошлое, к а к и ос
тальные. У н а с нет причин не верить этой версии, со
общаемой к и т а й с к и м и т о в а р и щ а м и . Мы находим воз
м о ж н ы м происшествие подобного и д а ж е организацию
более опасных заговоров,
к о т о р ы е могут обернуться
к а т а с т р о ф о й для д и к т а т у р ы пролетариата и социализ
ма. Это может случиться, если будет утрачена рево
люционная бдительность, если партия выбьется из колеи
марксизма-ленинизма,
если она воспитывается
не в
духе материалистической диалектики и исторического
материализма, а в идеалистическом духе культа лич
ности.
„Заговор Линь Б я о " был действительно опасным и
еще более с т р а ш н ы м тем, что он, к а к явствует из рас
с к а з ы в а н и й китайских товарищей, „был тесно связан
с советскими". Линь, значит, „был их агентом, к а к и
его ж е н а и его с о о б щ н и к и " .
Но опять возникают вопросы: каким это образом
дали Линь Бяо натворить всех этих вещей?! Как это
возможно, что человек, допускавший ошибки, пришел
в руководство партии и его накачали так много?! Ка
ким это образом они допустили, чтобы Чэнь Бо-да, о
котором они говорили и нам, что за человек
он был,
возглавил Культурную революцию?! Почему не были
предотвращены своевременно „все те
крупные ошиб
ки", которые были
совершены
в ходе
Культурной
революции?! Говорят, что их не понимали! Но ведь
они были „вопиющими", их понимали мы
издалека,
не зная многих в е щ е й и не будучи в курсе
издавав
шихся директив, к а к ж е это м о ж е т быть, чтобы и х н е
понимали о н и ? !
761
Это ф а к т , что Коммунистическая партия К и т а я не
б ы л а „во в с е о р у ж и и " , она, и если не была ликвидиро
в а н а , б ы л а парализована, и директивы Мао, — говорят
к и т а й с к и е т о в а р и щ и , — не проводились в ж и з н ь . Кому
было проводить их? З а г о в о р щ и к а м , что ли? П о н я т н о ,
они не могли проводить их, наоборот, их дело — сор
вать их выполнение. Если китайские т о в а р и щ и не до
ведут до конца анализ всего этого,
чтобы
раскрыть
истинные причины и найти истинное марксистско-ле
н и н с к о е л е к а р с т в о , то в Китае ничего путного не бу
дет, там произойдут другие, еще более серьезные вещи.
Китайцы говорят, что подобных
происшествий у них
случилось 10 р а з . Это значит, что подобные происшест
в и я там стали у ж е традицией, линией. Это м о ж е т быть,
ведь страна большая, партия б о л ь ш а я ! Но беда в том,
что из всех этих зол к и т а й с к и е т о в а р и щ и не извлека
ли н у ж н ы х уроков. В руководстве группы, с м е н я ю щ и е
одна другую, ссорятся, сталкиваются, низвергают друг
друга. Как только низвергается одна, встает вторая,
низвергается и она, — встает третья. В партии дела
ются объяснения, только Мао стоит флагом. Все бор
ются под флагом Мао, однако этот его флаг не слива
ется воедино с флагом партии, чтобы последний раз
вевался вовсю. Против идеализма м о ж н о бороться на
словах, однако культ Мао не что иное как идеализм.
Он, вместо того чтобы укрепить партию, сделать ее
самодеятельной,
направляющей силой,
сковывает ее
отводит ей роль автомата. Решения принимаются толь
ко тогда, когда Мао говорит свое слово, но как
он скажет это слово — это зависит от тех, кто ему
преподносит дело.
По-видимому, н а с к о л ь к о мы м о ж е м судить по име
ю щ и м с я данным, Мао и другие
китайские товарищи
думали, что Великая пролетарская культурная револю
ц и я д о л ж н а была кончиться за год, без ш у м а и треска.
К л и к а Лю Шао-ци, основательно п р и б р а в ш а я к р у к а м
762
б р а з д ы правления (сам Мао с к а з а л н а ш и м т о в а р и щ а м ,
что „не знаем кто к о г о " ) , сдалась бы сразу, без сопро
тивления. Странное понятие о революции и классовой
борьбе!!
Враг захватывает у тебя власть и у ж е устанавли
вает капитализм, а ты думаешь, что с м о ж е ш ь уничто
ж и т ь его, и с к л ю ч а я любой метод н а с и л и я . Когда про
исходят подобные вещи, а они вполне возможны, их
авторов ты называешь „ультралевыми", независимо от
того, кто был Линь Бяо. Но ведь революцией руко
водил Мао, и в штабе революции были и Ч ж о у Энь-лай,
Кан Шэн, Цзян Цин и другие. Они-то что делали?
О д о б р я л и ли они происходящее или нет? Если нет, то
почему они не пресекали его? Если же они не могли
его пресечь, т а к к а к
Линь
был
полновластным, то
нельзя говорить „мы не сумели раскусить уловку Линь
Б я о " . Раскусить уловку Линь Б я о под конец, когда его
д о ч ь взяла и сказала, что ее отец собирается с б е ж а т ь
— это
большая,
идеологическая
и
политическая,
слепота.
Дальше. Не срывать бегство Линь Бяо, значит иметь
странное представление о классовом враге, о классо
вой борьбе. Это свидетельствует об идее великодержав
ной надменности: „Пусть б е ж и т этот враг, будь это и
Линь Б я о ; он будет изобличен". Ч т о он будет изобли
чен, это верно, о д н а к о думать, что он в а м нипочем —
э т о у ж е неправильно.
К и т а й с к и е т о в а р и щ и и з о б р а ж а ю т Линь Б я о очень
„ х и т р ы м " , о д н а к о своим заговором и предательством он
совсем не п о к а з а л себя хитрым. Его п л а н ы убийства
Мао и Ч ж о у Энь-лая не т а к уж хитросплетенные, на
оборот, они глупые: государственный переворот с учас
тием 100 человек — к а к в Латинской Америке.
Линь Б я о , по к и т а й с к и м д а н н ы м , о к а з ы в а е т с я зау
р я д н ы м агентом советских, к о т о р ы е припирают его
к
с т е н к е и говорят: Действуй любой ценой, убей Мао, зах763
вати власть, а то „Китай сошелся с Соединенными Штата
ми Америки". Однако инцидент на Уссури произошел до
поездки Н и к с о н а в П е к и н , о к о т о р о й китайские товари
щи не говорят нам ни слова. Одобрял ли Линь Бяо пере
говоры с Киссинджером и принятые решения? Об этом
они умалчивают, не говорят ни слова. Почему?! Не пото
му ли они не говорят нам о них, что и мы выступали про
тив поездки Никсона в П е к и н ? Да, мы выступали и вы
ступаем против поездки Н и к с о н а в Пекин, но по совер
шенно другим причинам. З а н и м а я подобную позицию,
мы руководствуемся правильными целями и принципа
ми. Если они ничего не говорят нам в связи с этой про
блемой, чтобы не обидеть нас, т а к к а к полагают, ч т о
я к о б ы в этом вопросе м ы , мол, сходимся с советскими
и с Линь Бяо, то нам наплевать на них! В этом случае
они, советские и Линь Бяо, стоят на ревизионистских,
ультраправых позициях, они состоят в сговоре с амери
к а н с к и м империализмом и ссорятся друг с другом
в
попытках
завоевать
сильного
империалистического
п а р т н е р а . Итак, этого столь важного пункта китайские
товарищи не разъяснили нам. Однако это нас не уди
вляет, ибо это и не первый и не последний раз.
П о л и т и к а распахивания дверей перед Соединенны
ми Ш т а т а м и Америки, теми ф о р м а м и и способами, ко
т о р ы м и она проводилась к и т а й ц а м и , ознаменовала со
бой р е з к и й поворот. Не м о ж е т быть, чтобы Линь Б я о
не имел и не в ы р а ж а л своего мнения об этой полити
к е . Он в ы с к а з а л свое мнение. Линь Бяо, по крайней ме
ре, насколько мы официально знаем, был до конца и
против советских, и против американцев. На этих же
позициях стоял и Кан Шэн; неужели он т о ж е был за
говорщиком? Или же он был ультралевым и слепцом,
не видевшим, что творилось вокруг него? В объяснени
ях, которые давали нам китайские товарищи, все это
покрыто мраком неизвестности.
Другим вопросом,
опять-таки заволоченным для
764
нас туманом, является попытка Линь Бяо сбежать на
самолете. Вроде с л и ш к о м необдуманный, совершенно
неорганизованный в ы л е т !
К а к это могло быть, чтобы
Линь Б я о , м и н и с т р о б о р о н ы К и т а я , заместитель предсе
дателя
партии, в отношении
которого
„нет фак
т о в " , не знал, ч т о д о ч ь своя донесла на него за пять ча
с о в до его бегства?! К а к это м о ж е т быть, чтобы „тай
н ы й человек советских", к а к его н а з ы в а л и ,
который
доверил полет своему сыну-заговорщику, к тому же за
местителю
командующего
военно-воздушными сила
ми Китая, в ы б р а л самолет без э к и п а ж а , без достаточно
го горючего, без радиостанции, и сбился в Монголии,
где сгорел словно д е т с к а я и г р у ш к а ? ! Подобные действия
не похожи, по крайней мере, на действия заговорщи
ков-путчистов, которые, как нам говорили, намерева
лись убить Мао, Ч ж о у Энь-лая и прибрать все к своим
рукам с помощью сотни человек. Как-то странными ка
жутся это необдуманное бегство Линь Бяо и тот факт,
что его главные сообщники и шишки остались, совер
шенно не тронулись с места. Чудеса!! Впрочем такие
чудеса бывают в Китае, так что и на этот раз удивля
ться нечему. Ушла тысяча — пусть уйдет и сотня!
И тем не менее имеются н е к о т о р ы е удивительные
странности, к о т о р ы е наводят на раздумье. Теперь да
же сами к и т а й ц ы чего только не говорят о Линь Б я о .
Видимо, в Китае все осведомлены об этом. И н а ш и спе
циалисты, б ы в а ю щ и е в Китае, ставятся в известность
п р и н и м а ю щ и м и их о р г а н и з а ц и я м и . Сущность одна и
та ж е , но ф и о р и т у р ы меняются. Чего только не говорят
теперь о п р о ш л о м Линь Б я о ! ! В связи с этим еще бо
лее остро и р е б р о м ставится вопрос: к а к это могло
быть, чтобы этому человеку удалось д о с л у ж и т ь с я
до
столь в ы с о к и х постов? Но говорят, что Мао знал о его
ошибках, критиковал его и хотел наставить его на путь
истинный!! Неужели для того чтобы исправить этого
человека надо было сделать его заместителем председа765
теля партии и министром обороны?!! Это никуда не го
дится!
Теперь китайцы говорят, что „он сбежал т а к спеш
но, что з а б ы л захватить с собой ф у р а ж к у , и в с а м о л е т
ему не удалось сесть через лестницу, т а к что он вска
р а б к а л с я в него, помогаемый и з н у т р и " ! ! Конечно, тот
факт, что Линь Б я о с б е ж а л т а к спешно, „опасаясь то
го, к а к бы его не п о й м а л и " , приводится в качестве аргу
мента для последующего обоснования версии о том, что
в самолете не б ы л о достаточного горючего.
Спешкой
объясняется т а к ж е то, почему в самолете не б ы л о ра
диста и ш т у р м а н а ! ! Трудно принимать за истину подоб
н ы е в е щ и ! „Линь Б я о сбежал, — говорят, — ибо дога
дался, что заговор р а с к р ы т , поскольку был р а з о б л а ч е н
Ч э н ь Бо-да". Однако „бегство" его произошло много ме
сяцев спустя после разоблачения Чэнь Бо-да, т а к что
Линь Б я о имел в о з м о ж н о с т ь
„сбежать" не
один, а
двадцать р а з .
С другой стороны, к а к это в о з м о ж н о , чтобы у за
местителя председателя п а р т и и и министра
обороны
столь огромной страны, к а к Китай, у „столь опасного
з а г о в о р щ и к а " не хватало хладнокровия до т а к о й сте
пени, что он з а б ы л ф у р а ж к у , что у него не оказалось
лестницы, чтобы сесть в
самолет, что в самолете
не
оказалось достаточного для полета горючего? К р о м е
этого, к а к ж е этот
„опасный з а г о в о р щ и к "
сбежал,
бросив остальных з а г о в о р щ и к о в , своих товарищей, под
ведя их? Разве у этих последних не было в о з м о ж н о с т и
сесть в самолет в других пунктах и удрать? Б ы л о , ко
нечно. Почему не сделали и они то же самое, а сделал
это только Линь Б я о ?
А другая версия: Не заставили ли они Линь Бяо
сбежать и уничтожили его в пути? Камикадзе!
Возьмем версию, согласно которой Линь Б я о выска
зался против проводившейся линии, не знаем, в к а к и х
направлениях, но, п р е д п о л о ж и м — в политике, к о т о р а я
766
стала проводиться в отношении Соединенных Штатов
Америки. Его п р о т и в н и к и назвали его просоветским и
опасным элементом.
Тогда было р е ш е н о
ликвидиро
вать его. Фактов, подтверждавших существование заго
вора, у них не было, но они выдумали их, и, т а к и м об
разом, против него б ы л составлен заговор. Он срочно
б ы л вызван в П е к и н , сел в самолет и, увидев, что он
не приземляется в П е к и н , спросил: куда летим? А когда
п о з ж е увидел, что они находились в Монголии, он и его
люди вынули пистолеты и покончили с собой. Ч т о про
и з о ш л о внутри самолета? „Самолет упал, сгорел". Ни
чего не стало известно.
Какая-то канадская газета сообщала, что „Киссин
д ж е р сказал канадскому премьеру, что экспертизой было
доказано, что в каркасе самолета обнаружены пробо
ины". Верно ли это? Говорят ли правду советские, или
же они врут? М о ж е т быть, они правду говорят, но мо
ж е т быть и так, что они врут. Ключ к этой тайне у со
ветских! Впрочем им выгодна т а к а я версия, делающая
более правдоподобным н а ш е вышеприведенное предпо
л о ж е н и е . Ставится в о п р о с : Почему? Почему стреляли
в самолете?! Кто стрелял и почему?! Только Линь Б я о ,
что ли, с т р е л я л ? ! Д а ж е если принять эту версию, по
лучается, что он стрелял потому, что он увидел, что
его увозят за пределы Китая, в Монголию (а не в Со
ветский Союз, к а к утверждают к и т а й ц ы ) против его
воли.
Все это — предположенные
версии,
вызванные
неясностью фактов, приводимых самими
китайцами.
Официально мы принимаем все то, что говорят китай
цы, о д н а к о в р е м я все выяснит.
767
ДУРРЕС, ВОСКРЕСЕНЬЕ
30 ИЮЛЯ 1972 г.
ДВА ДАННЫХ О ЛИНЬ БЯО
Все китайские послы, где бы они ни
находились,
устраивают встречи с н а ш и м и послами и информируют
их об измене Линь Б я о . Это та же версия, к о т о р а я со
о б щ е н а нам и официально. Имеется один единствен
н ы й нюанс в сообщении поверенного в делах
китай
ского посольства в Ч и л и , к о т о р ы й сказал н а ш е м у пос
лу там, что „друзья Мао убили Линь Бяо, и самолет
б ы л сбит в Монголии".
Китайцы впервые
сообщают
нам т а к о е дело, а это совпадает с сообщением какойто к а н а д с к о й газеты, к о т о р а я пишет, что К и с с и н д ж е р ,
находясь в Канаде в этом году, я к о б ы сказал канадско
му премьеру, что в к а р к а с е сгоревшего к и т а й с к о г о са
молета, упавшего в Монголии, о б н а р у ж е н ы пробоины
от выстрелов внутри самолета. Это, по их мнению, оз
начает, что в самолете имело место в о о р у ж е н н о е стол
кновение.
Основывается ли поверенный в делах китайского
посольства в Ч и л и на этом данном и делает в ы в о д из
него, и л и же это сообщено ему из центра? Это неиз
вестно. Другие к и т а й с к и е послы этого не говорят.
768
ПЯТНИЦА
1 СЕНТЯБРЯ 1972 г.
ВИЗИТ ОДНОГО ЗАМЕСТИТЕЛЯ МИНИСТРА
ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ КИТАЯ В ТИРАНУ
Заместитель министра иностранных дел, Ц я о Гуанхуа, по приглашению нашего Министерства иностран
ных дел, п р и б ы л в Албанию с деловым визитом, и мы
вместе, к а к союзники, будем обсуждать вопросы пред
с т о я щ е й сессии ООН. По пути к нам он заехал в Румы
нию. Там он имел переговоры с Манеску. В беседе с
нашими товарищами он сказал, что „там он не остался
довольным переговорами", и обругал Манеску, обозвав
его негодяем; он сказал, что „Румыния проводит поли
тику, свойственную капиталистическому государству",
что там его товарищи голодали, и что он предложит
Ч ж о у Энь-лаю, чтобы „самолет, совершающий рейс
из Пекина, вылетал из Афин прямо в Тирану, минуя
Бухарест" и т.п.
Ц я о Гуан-хуа пробыл в Тиране два дня, не больше,
и попросил, чтобы ничего не было сообщено в печати.
Почему? П р и ч и н он не приводил. Н о , в действитель
ности, по словам н а ш и х товарищей,
он очень любил
хвастаться. Впрочем это не в а ж н о , просто мелочи. Он
имел переговоры с т о в а р и щ е м Нести, с
товарищами
Реизом и Ч е н о , затем он был п р и н я т и т о в а р и щ е м
Мехметом.
Ц я о Гуан-хуа приехал к нам под предлогом наше
го приглашения обсуждать проблемы ООН и
обмени
ваться м н е н и я м и о „международном прогнозе". Одна769
к о , на деле, н а с т о я щ а я цель его визита заключалась
в том, чтобы загадочно „ввести нас в курс" дела Линь
Б я о и „правильной т а к т и к и " нынешней к и т а й с к о й по
л и т и к и на м е ж д у н а р о д н о й арене. К а к перед
товари
щ а м и из Министерства иностранных дел, т а к и перед
т о в а р и щ е м Мехметом,
в особенности, Ц я о
Гуан-хуа
предстал к а к человек, к о т о р о м у „ Ч ж о у Энь-лай особо
поручил по-товарищески и о т к р ы т о поговорить с
ал
б а н с к и м и т о в а р и щ а м и р у к о в о д и т е л я м и о волнующих
н а с проблемах". По всей видимости, он рассчитывал,
что его приму и я, но это не было реализовано, т а к
к а к я находился в Корче, а он пробыл у нас два д н я ,
не больше.
Во время беседы с Мехметом (я прочел в
Корче
запись встречи) Цяо Гуан-хуа сказал пару слов о Линь
Бяо, который „был негодяем, заговорщиком, сбежав
шим в Советский Союз на самолете, который упал и
сгорел поблизости Улан-Батора. Линь Бяо сперва думал
сбежать в Гонконг, но потом взял курс на Монголию".
Вот и все, что он с к а з а л о Линь Б я о — ни больше ни
меньше! Будто валяют д у р а к а с н а м и ! И это, по их мне
нию, н а в е р н я к а считается „официальным введением в
курс Албанской партии Т р у д а " !
Д р у г а я его цель,
к а к явствует из его беседы, за
ключалась в том, чтобы убедить н а с в том, что приме
н я е м ы е Китаем тактические приемы к а к касательно пе
реговоров с а м е р и к а н ц а м и , т а к и касательно их позиций
в о т н о ш е н и и ревизионистов и р е а к ц и и , являются пра
вильными, принципиальными, ленинскими. И т а к , прин
ципы не нарушаются, противоречия м е ж д у в р а г а м и ис
пользуются, вот именно на это и нацелены в о з м о ж н ы е
компромиссы.
К и т а й с к и й т о в а р и щ постарался все это противопо
ставить н а ш е й линии, дав понять, что по этим вопро
сам (если т а к и е имеются) м е ж д у нами могут быть два
взгляда, а по всем остальным мы согласны. Д р у г и м и
770
словами, он хотел сказать, что „Вы ( а л б а н ц ы ) в так
тических вопросах выступаете против
компромиссов,
рекомендуемых Л е н и н ы м и Сталиным, ибо вы не пони
маете существующих м е ж д у в р а г а м и противоречий и
не стремитесь углубить их. Значит, вы — сектанты и
левые, если не у л ь т р а л е в ы е " !
Конечно, эти инсинуации Цяо Гуан-хуа совершенно
беспочвенные и провокационные.
Китайский товарищ
считал, что, д а ж е
совершенно не упоминая
нашего
письма их Ц е н т р а л ь н о м у Комитету по поводу поездки
Н и к с о н а в П е к и н , своими словами он официально отве
чал на это письмо и, конечно, отвергал его . . .
Н а ш и п о л о ж е н и я подтверждают, что мы, к а к все
гда, не я в л я е м с я ни сектантами, ни п р а в ы м и , ни левы
ми, а я в л я е м с я принципиальными, боремся на
обоих
фронтах — и против империализма, и против ревизио
низма, боремся за углубление противоречий и заклю
чаем к о м п р о м и с с ы с теми государствами, в то время и
при тех конъюнктурах, к о т о р ы е мы находим благопри
я т н ы м и для себя, но этого никогда не делаем относи
тельно принципиальных и идеологических вопросов.
Мы не б ы л и против того, чтобы К и т а й вел перего
воры с Соединенными Ш т а т а м и Америки, но эти пере
говоры д о л ж н ы б ы л и вестись в
условиях
равенства:
во-первых, надо б ы л о признать К и т а й с к у ю Н а р о д н у ю
Республику единственным з а к о н н ы м государством, ус
тановить дипломатические отношения с ним и разре
ш и т ь тайваньский вопрос.
Во-вторых, обстановка не б ы л а подходящей
для
приема Н и к с о н а , ибо он и Соединенные Ш т а т ы Амери
ки совершают агрессию во Вьетнаме и в других стра
нах, и еще потому, что этот визит укрепил бы позиции
Никсона н а к а н у н е в ы б о р о в . Н и к с о н , со своей стороны,
не намеревался делать К и т а ю какую-нибудь уступку,
и ф а к т и ч е с к и не сделал ни одной.
Сближение с Соединенными
Штатами
Америки
771
сбило с толку мировую общественность относительно
Китая и поставило Китай почти на одну доску с Совет
с к и м Союзом касательно мирного урегулирования ми
ровых проблем и относительно революции, и в то же
время злобно настроило Советский Союз в о т н о ш е н и и
К и т а я , к а к соперника, сходящегося с
Соединенными
Ш т а т а м и Америки.
Китайцы отстаивают положение о том, что Совет
ский Союз нападет на них, так как он сосредоточил
1 миллион солдат на границе с Китаем. Все может
быть, но мы отстаиваем положение о том, что в насто
ящее время Советский Союз боится мировой войны и
не развяжет ее. На Китай он
оказывает давление
по
многим вопросам еще и потому, что Китай требует пере
смотра границ. П р и в о д и м ы й китайцами пример — на
падение Советского Союза на Чехословакию — не мо
жет с л у ж и т ь доказательством в о з м о ж н о с т и нападения
на Китай в настоящее в р е м я . Другое дело нападение на
Чехословакию, где не б ы л о произведено ни единого вы
стрела против социал-империалистического н а ш е с т в и я ;
з а м ы ш л я я же
нападение на Китай, Советский
Союз
учитывает, что ему придется в ы д е р ж и в а т ь войну миро
вого масштаба.
Ч т о советские современные ревизионисты — вра
ги, это у ж е ясно; что на в с я к и й случай надо подгото
виться против них — и это необходимо; однако исполь
зовать подобную конъюнктурную, нереальную возмож
ность, чтобы сблизиться с другим свирепым агрессором
и опираться на него, — это у ж е неправильно.
Пример пакта о ненападении, заключенного Совет
ским Союзом с гитлеровской Германией, приведенный
китайским заместителем министра иностранных дел в
качестве „веского" аргумента для нас, которых они на
зывают сталинцами и которые якобы не заключаем и
не умеем заключать компромиссы, надо окончательно
отвергнуть этому ревизионисту. Пакт Советского Союза
772
с гитлеровской Германией в то время и при тех обстоя
тельствах был правильным. О д н а к о н ы н е в р е м я и обсто
ятельства для К и т а я , Советского Союза и Соединенных
Штатов Америки не те. С тем, к т о до сих п о р совершал
открытые вооруженные агрессии, кто завтра совершит
другие, ты, Китай, дружишься; завтра ты сдружишься
и с Советским Союзом, скоро ты станешь другом этих
двух сверхдержав, раз ты подходишь к ситуациям так,
как тебе угодно, а не на основе марксистско-ленинско
го анализа, раз ты идешь на компромиссы наперекор
принципам и одеваешь их в ложную ленинскую тогу.
Эти и другие подобного рода вопросы надо было за
тронуть, конечно, в дружеском духе и в теоретическом
плане, в беседе с китайским товарищем. Во всяком
случае, кое что ему было сказано, и мы улучим время
все выложить китайцам.
773
СРЕДА
27 СЕНТЯБРЯ 1972 г.
КИТАЙ УКРЕПЛЯЕТ СВОИ ПОЗИЦИИ НА
МЕЖДУНАРОДНОЙ АРЕНЕ
Теперь, после а к т и в и з а ц и и К и т а я в о т н о ш е н и и
Японии (и это б ы л о достигнуто с поездкой Т а н а к и и
при достойных и правильных для К и т а я условиях, ибо
Т а н а к а публично попросил извинения за
злодеяния,
с о в е р ш е н н ы е Японией по отношению к Китаю, признал
к и т а й с к о е правительство, а т а к ж е
признал
Тайвань
частью К и т а я ) , Китаю остается улучшить взаимоотно
ш е н и я и с Индией.
Оба этих два крупных политических шага т а к о в ы ,
что укрепляют позиции Китая на м е ж д у н а р о д н о й арене,
действительно углубляют противоречия м е ж д у Японией
и Соединенными Ш т а т а м и Америки, с одной с т о р о н ы ,
Японией и Советским Союзом — с другой, и все э т о на
р у к у Китаю. То же самое произойдет и с Индией, если
Китай начнет действовать. Связи Китая с П а к и с т а н о м
не д о л ж н ы стать помехой для р а з р е ш е н и я этого вопро
са. Настанет время, и х а н ы Пакистана, будь
это Ага
Х а н ы и л и Бхутто сойдутся с индийцами. А подобные
действия К и т а я
расстраивают планы
американского
империализма и советских ревизионистов на Дальнем
Востоке и во всем м и р е .
Эти н а ш и взгляды, к а к и н а ш е мнение о том, при
к а к и х условиях надо б ы л о
провести китайско-амери
к а н с к у ю встречу, я у ж е д а в н о в ы с к а з а л к и т а й с к и м
товарищам.
774
ЧЕТВЕРГ
28 СЕНТЯБРЯ 1972 г.
ВСТРЕЧА С ЯПОНЦАМИ БЫЛА НА РУКУ КИТАЮ
М ы д о л ж н ы дать понять к и т а й с к и м
товарищам,
что позиции К и т а й с к о й Н а р о д н о й Республики относи
тельно а к т и в и з а ц и и политики в
н а п р а в л е н и и некото
р ы х капиталистических государств мы
находим пра
вильными. Мы считаем, что встреча
с Н и к с о н о м не
б ы л а целесообразной п р и тех условиях, п р и
которых
о н а состоялась, тогда к а к встреча с
японцами
была
целесообразной, выгодной для К и т а я и невыгодной для
Соединенных Штатов Америки и Советского Союза.
775
СУББОТА
30 СЕНТЯБРЯ 1972 г.
КИТАЙЦЫ ЕЩЕ НЕ РЕШИЛИ, ОТКУДА ВОЗЬМУТ
ТЕХНОЛОГИЮ НАШЕГО МЕТАЛЛУРГИЧЕСКОГО
КОМБИНАТА
Вчера я присутствовал на у ж и н е , устроенном ки
тайским послом по случаю 23-ой годовщины К и т а й с к о й
Н а р о д н о й Республики. П о м и м о всего прочего, я выска
зал послу мнение о значении китайско-японского со
глашения и не преминул с к а з а т ь ему о том, что мы ду
маем и о китайско-индийских отношениях. А к и т а й с к и й
посол сказал, что с к о р о они установят отношения с
Германской Федеративной Республикой и добавил, что
они постараются приобрести у Японии и
Германской
Федеративной Республики последние
д о с т и ж е н и я тех
н и к и , ибо „китайская промышленность сильно отста
ет". Он ничего не с к а з а л о том, к а к они приобретут
их — кредитами, клирингом или свободной валютой, но
вполголоса упомянул, что они т а к же будут поступать
и с а м е р и к а н с к и м и капиталистами.
Я, не в п о р я д к е постановки проблем, ибо это сде
лает н а ш а э к о н о м и ч е с к а я делегация по приезде в Пе
к и н , говорил ему о н а ш и х трудностях с обеспечением
многих видов сырья, о дорогостоящем перевозе и дли
тельном времени, которое уходит на перевозку посту
пающих из К и т а я в Албанию товаров. Этим я дал ему
понять, что многие из этих товаров Китай д о л ж е н обес
печить нам в европейских странах, с к о т о р ы м и он под
д е р ж и в а е т торговые связи.
776
Посол с к а з а л т а к ж е , что технологию н а ш е г о метал
лургического к о м б и н а т а они постараются приобрести в
Канаде. Д р у г и м и словами, они е щ е не р а з р е ш и л и клю
чевого для этого крупного и очень
в а ж н о г о объекта
вопроса! Это представляет д л я н а с много опасностей.
Посмотрим, что будет дальше.
777
ВОСКРЕСЕНЬЕ
15 ОКТЯБРЯ 1972 г.
КИТАЙСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО НЕ НАХОДИТ
ВОЗМОЖНЫМ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ НАШИХ
ЭКОНОМИЧЕСКИХ ЗАПРОСОВ
Н а ш посол в Пекине передал нам
текст беседы,
которую он имел с к и т а й с к и м
официальным
лицом,
которое сообщило ему следующее мнение своего пра
вительства:
Н а ш и т о в а р и щ и представили Фан И, когда он б ы л
в Тиране, н е к о т о р ы е
запросы
относительно
наших
проблем, связанных с перспективным планом на 19751980 годы, а именно о росте м о щ н о с т и п л а в к и ферр о н и к е л е в о й руды, о с о о р у ж е н и и
Команской
гидро
станции и р а с ш и р е н и и Балшского ТЭЦа. Но к и т а й с к о е
правительство удовлетворение этих запросов п о к а что
не находит в о з м о ж н ы м . В качестве причин о н о приво
дит „трудности" и говорит: „У нас нет больших запа
с о в " , „Посмотрим, построим сначала те,
к о т о р ы е мы
обязались построить" и т.п.
Эти их оправдания несостоятельны. Мы вновь вер
немся к этой серьезной проблеме. У Китая есть возмож
ности и у него их будет е щ е больше в будущем.
778
ВЛЁРА, ВОСКРЕСЕНЬЕ
17 ДЕКАБРЯ 1972 г.
ЧИТАЯ ЗАПИСЬ ОДНОЙ БЕСЕДЫ ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЯ
Ч и т а я записи, сделанные н а ш и м и
товарищами из
военной делегации во время беседы с Ч ж о у Энь-лаем
в Пекине, м о ж н о сделать н е к о т о р ы е в ы в о д ы :
Ч ж о у Энь-лай в этой беседе подробнее и главным
о б р а з о м остановился на вопросах внешней
политики
К и т а я , на н е к о т о р ы х ее главных аспектах, на внутрен
них проблемах и, в первую очередь, на „заговоре Линь
Б я о " . На взаимоотношениях Китая с
н а ш е й страной
он остановился в конце беседы.
О в з а и м о о т н о ш е н и я х с нами Ч ж о у Энь-лай
отоз
вался „доброжелательно" и остановился главным обра
з о м на помощи, которую они нам оказывают. Он отме
тил, что в деле о к а з а н и я п о м о щ и за Вьетнамом следу
ем м ы , затем, по очереди, другие страны, т а к и е к а к
К о р е я и т.д. Об этом могут судить только они, о д н а к о
мы, со своей стороны, м о ж е м сказать, что они могут
больше помогать н а м .
Впрочем
они с а м и отмечают:
„мы не помогаем в а м в н у ж н о й мере, ибо мы еще пе
р е ж и в а е м трудности, и, к а к только преодолеем их, бу
дем еще больше помогать".
Вообще из этих записей и из п р е ж н и х бесед Ч ж о у
Энь-лая с н а ш и м и делегациями явствует „забота" ки
тайских т о в а р и щ е й об
„успешном и
своевременном"
предоставлении п о м о щ и нам к а к в г р а ж д а н с к о й , т а к и
в военной областях; з а д е р ж к и в поставке или в осу
ществлении п о м о щ и они объясняют
саботажнической
779
работой Линь Б я о . Это, к а к сказать, главная тема бе
седы, проведенной Ч ж о у Энь-лаем, о сути к о т о р о й я
буду говорить н и ж е .
Н а р и с о в а н н а я Ч ж о у Энь-лаем к а р т и н а внешнеполи
тических проблем не б ы л а чем-то „блестящим",
хотя
о н а и б ы л а довольно п р о с т р а н н о й . Вначале, прочтя
записи, у меня создалось впечатление, что он говорил
для наших товарищей; на деле же он говорил и для
публики — и для китайских товарищей, которых он
пригласил на встречу. Затронутые им проблемы нам
были знакомы, и их содержание не отличалось ника
кой оригинальностью; к тому же и не было видно бу
дущей перспективы международной политики Китая во
всей ее широте. Это б ы л и о б ы ч н ы е и известные н а м
в ООН позиции по ряду проблем, поднимаемых други
ми, относительно которых К и т а й д о л ж е н
з а н я т ь по
зицию.
Цель этой позиции: „Противодействовать и разо
блачать" позиции советских, „обманывающих и наду
вающих других". Это х о р о ш о , но ведь К и т а й не пред
принимает н и к а к о й а к т и в н о й политической а к ц и и , ко
т о р а я о б р а щ а л а бы на себя внимание в ООН, действи
тельно отбивала бы „нейтральных" от советского вли
я н и я и помогала бы этим „нейтральным" чувствовать
себя уверенными, видя в Китае своего м о щ н о г о и истин
ного покровителя. Но э т о е щ е не все; в беседе Ч ж о у
Энь-лая не видно обдуманного плана работы и проблем,
к о т о р ы й н а р у ш и л бы врагам созданное им в ООН удоб
ное статус-кво, при к о т о р о м другие в ы н у ж д е н ы под
чиняться их закону. Я думаю, что недостаточно толь
ко говорить, к а к это делает Ч ж о у Энь-лай, что „мы бу
дем бороться, д а ж е если останемся
одни в ООН, ибо
мы боремся за правое д е л о " . Это верно, но, р а з мы
боремся за правое дело, н а с д о л ж н ы п о д д е р ж и в а т ь и
многие другие, а эти многие другие не
будут поддер
ж и в а т ь нас, если мы их не поддерживаем, причем не
780
только „предоставлением к р е д и т о в " ,
ибо кредиты им
предоставляют т а к ж е империалисты и социал-империа
листы, но и б е с п о щ а д н ы м разоблачением
этих
двух
сверхдержав, чего К и т а й в н а с т о я щ е е время не делает
к а к следует и в н у ж н о й мере.
Малые народы хотят разоблачения сверхдержав и
пресечения их деятельности. Если дашь поблажки сверх
державам, если допустишь нюансы и предпочтение в
отношениях с ними, якобы в порядке балансирования
или уравновешивания, то интересу и доверию народов
к тебе пришел конец, и б о они видят, что к подобным
проделкам правительства их стран прибегают каждый
день, чтобы вырваться из когтей сильных мира сего. Они
особенно внимательно следят за поведением Китая, ибо
считают его могучим социалистическим государством.
Китай публично показывает, что его в н е ш н я я поли
тика, по к р а й н е й мере пропаганда против Советского
Союза и Соединенных Штатов Америки, нюансирована.
Ч ж о у Энь-лай т а к ж е с к а з а л : „Мы больше бьем по со
ветским, ибо они больше обманывают, они выдают се
бя за социалистическую страну, а а м е р и к а н с к и е импе
риалисты р а з о б л а ч е н ы к а к т а к о в ы е " . Это и
верно, и
неверно. Однако з а я в л я т ь об этом и делать р а з л и ч и я на
п р а к т и к е — это неправильно, ибо т а к и м образом обе
с в е р х д е р ж а в ы будут бороться против тебя тем оружи
ем, которое ты сам им даешь. Советские ревизионисты
говорят в связи с этим, что „Китай выступает против
с о ц и а л и з м а " , „присоединяется к а м е р и к а н с к о й полити
к е " . И, ф а к т и ч е с к и , с а м а д и ф ф е р е н ц и а ц и я , к которой
он прибегает публично, у т в е р ж д а я , что врагом н о м е р
один является Советский Союз, а у ж е за ним идут Со
е д и н е н н ы е Ш т а т ы Америки, ведет его
к
последним.
Другие имеют основание т а к думать,
независимо от
того, что Ч ж о у Энь-лай то и дело говорит, что Совет
с к и й Союз и Соединенные
Ш т а т ы Америки — одного
поля ягоды.
781
Ч т о касается политики, которую Китай проводит
в отношении Соединенных
Штатов
Америки,
Чжоу
Энь-лай почти ничего не с к а з а л ; быть может, он наме
ренно обошел этот вопрос молчанием, либо потому,
что он в курсе наших взглядов, либо потому, что он
не хотел раскрыть „подготовительные отношения, при
водящие к сближению", которые могут получать бур
ное развитие после
„заключения мира во Вьетнаме".
Полагаю, что по обеим этим причинам Ч ж о у Энь-лай
не затронул этого пункта.
Это мнение у меня е щ е больше укрепляется взгля
д о м Ч ж о у Энь-лая на перспективу войны во Вьетна
ме. Он сказал, что
Советский Союз мало
помогает
Вьетнаму. Это верно, а помогать мало Вьетнаму, зна
чит ослаблять его оборону. Ч ж о у Энь-лай считал, что
Советский Союз желает продолжения войны во Вьет
наме. Тут имеется противоречие, суть которого в сле
д у ю щ е м : „С одной стороны, не помогать вьетнамцам,
а, с другой — ратовать за продолжение в о й н ы " . Совет
ские могут ж е л а т ь п р о д о л ж е н и я войны во Вьетнаме,
с тем чтобы Соединенные Ш т а т ы Америки б ы л и заня
ты этой войной, чтобы К и т а й не мог укреплять „друж
бу с Соединенными Ш т а т а м и Америки", чтобы он поп р е ж н е м у не п о д д е р ж и в а л дипломатических
отноше
ний с ними и чтобы не б ы л „решен" тайваньский во
п р о с и вопрос о „присутствии" 7-го а м е р и к а н с к о г о фло
та в к и т а й с к и х водах.
Все эти планы в ы н а ш и в а ю т советские, это им вы
годно, о д н а к о это не вполне отвечает тому что, они
делают, не помогая Вьетнаму
оружием.
Советские,
несомненно, в союзе с а м е р и к а н ц а м и , имеют в портфе
ле много вариантов этих планов, к о т о р ы е они актуа
лизируют, связывают и сочетают со всеми м и р о в ы м и
проблемами, куда они совали свой нос.
Ч ж о у Энь-лай почти совсем не остановился на во
просах Европы и Среднего Востока, и это не потому,
782
что у него нет своего мнения о бурлящих там серьез
ных проблемах. Проводится политика, говорящая о том,
что Китай не проявляет интерес к этим районам, и,
по-моему, это неправильно, ибо разрешение военно-по
литических проблем в странах этих районов влечет за
собой большие последствия для стран Азии. Именно
здесь, в Европе и на Ближнем и Среднем Востоке, обе
сверхдержавы стараются найти общий
язык,
закре
пить союз, и хотя бы на некоторое время развязать се
бе руки на другие районы. П р о в о д и т ь пассивную поли
тику, к а к у ю проводит Китай, в эти моменты и в отно
ш е н и и этих р а й о н о в — это близорукость, ибо, поступать
т а к и м образом, значит ждать, чтобы „противник-союз
н и к " вступил в в о о б р а ж а е м о е „соглашение", которого
ты добился одновременно с ним. Это значит „ждать
т е н и " , к о т о р а я относительно империалистов гипотетич
на, ибо они т а к ж е р а б о т а л и в т а к о м направлении, что
бы „ты, Китай, ж д а л т е н и " , покуда „они не наладят
свои дела" и, когда они беззаботно наладят их, ибо „ты,
Китай, не м е ш а е ш ь им на их пути", тогда они придут,
„но с к и н ж а л о м в з у б а х " " .
Другим вопросом, которого Ч ж о у Энь-лай коснул
ся в ходе своей беседы, был вопрос о внутреннем поло
жении Китая, вопрос о группе Линь Бяо. Об этом во
просе он говорил пространно, хотя в общих чертах
это было то же самое, о чем нам официально говорил
их посол.
Ч ж о у Энь-лай охарактеризовал деятельность Линь
Б я о к а к т а к у ю деятельность, какую, по ее опасности,
р е д к о знал Китай. „Линь Б я о и его с о о б щ н и к и , — ска
зал он, — относились к числу наиопаснейших заговор
щ и к о в , но это б ы л а небольшая группа из 9 ч е л о в е к " .
В этом заключается первое противоречие. Несомненно,
версия Ч ж о у о том, что они были заговорщиками,
приемлема, но чтобы эти 9 или 10 человек составляли
самую большую опасность для Китая — это нас уди783
вляет, подобно тому, как удивляет и следующее про
тиворечие. Линь Бяо и его группа саботировали, мол,
все в ходе Культурной революции! Ч т о о н и , б у д у ч и
врагами, вредили, мешали, — это не подлежит сомне
нию, о д н а к о взваливать на них любой срыв, любое не
выполнение заданий, любой незначительный
недочет
— это значит перебарщивать. Говорят,
что
эта
ма
ленькая, по весьма опасная группа, саботировала про
мышленность, сельское хозяйство и его
механизацию,
саботировала в о о р у ж е н и е а р м и и и т.д. и т.п.
Возникает вопрос: а остальные, хорошие, где они
были?
По словам Ч ж о у Энь-лая, все о ш и б к и дипломати
ческого, политического, идеологического х а р а к т е р а бы
л и д о п у щ е н ы группой Линь Б я о .
Возникает вопрос: а хорошие, где они были? По
чему они не реагировали?
Линь Б я о превознес культ Мао, это он назвал Мао
„великим марксистом-ленинцем", „великим
вождем",
„великим к о р м ч и м " .
Опять возникает вопрос: а другие, хорошие, где
они были? Почему они не пресекали это?
По словам Ч ж о у Энь-лая, Линь Б я о был человеком
советских, н о , опять же по словам Чжоу Энь-лая, он
опасался скорого нападения их на Китай, поскольку он,
без ведома Политбюро и Мао, отдал приказ нагромоз
дить на аэродромах металлолом, с тем чтобы мешать
посадке советских самолетов, и открыть дамбы и зато
пить города, чтобы мешать советским десантам.
И т а к , в записи и з л о ж е н и я Ч ж о у Энь-лая находим
описание целого р я д а событий, связанных и отрывоч
ных, к о т о р ы е приводятся в подтверждение того, что
группа Линь Б я о б ы л а опасной, изменнической, сабо
т а ж н и ч е с к о й и т.п. группой. Ч ж о у Энь-лай доходит до
утверждения о том, что „Линь Бяо притворялся боль
ным, но он был просто симулянтом".
784
Много странных вещей говорят о человеке, кото
рый „дослужился до очень высокого поста".
Отчего н а м не п р и н и м а т ь все то, ч т о н а м подкиды
вают теперь о Линь Б я о , о совершенно н е з н а к о м о м нам
человеке? Он не п о к а з ы в а л с я на сцене, не имел за со
бой н и к а к о й деятельности, и к а к и м и к е м он б ы л — мы
н е знаем, о д н а к о ему покровительствовали Мао, Ч ж о у
и другие, его п о д д е р ж и в а л а вся п а р т и я . Вчера все они
весьма похвально отзывались о нем, а сегодня делают
его к о з л о м о т п у щ е н и я .
Мы, — говорят к и т а й ц ы , — не в состоянии уста
новить, до чего доходила деятельность этих врагов! Но
ведь они, по словам Ч ж о у , д о ш л и д а ж е до составления
заговоров (причем не один р а з ) с целью убийства Мао.
Об этом внутреннем деле Китая замечаний у нас
много, и б о в этой трактовке проблем Ч ж о у Энь-лаем,
— а это есть официальная версия, изложенная во всей
их партии, — есть многочисленные и глубокие проти
воречия.
Во-первых, в этой постановке проблем полностью
упускается из виду враждебная работа Лю Шао-ци и
его большой группы, которая прибрала все к
своим
рукам, отстранила Мао, а партию
довела до
такого
состояния, что д л я того чтобы покончить с этой обста
новкой, понадобилась Культурная революция. Сам Мао
не р а з говорил н а ш и м т о в а р и щ а м , что „еще неизвес
тно, к т о возьмет верх — мы или о н и " .
Китайские товарищи, насколько мы знаем, не под
вергли глубокому
марксистско-ленинскому
анализу
враждебную деятельность группы Лю Шао-ци с целью
раскрытия корней и источников этой деятельности.
Против нее говорили в печати и пропаганде, но все
это оставалось только пропагандой. Ф а к т ы показыва
ют, что в ходе Культурной революции в
руководстве
возникла другая, е щ е более опасная в р а ж д е б н а я груп
па, к о т о р а я стояла во главе
Культурной
революции.
785
Эта группа, р у к о в о д и в ш а я Культурной революцией и
с т а в и в ш а я себе задачу убрать
врагов-просоветчиков,
Лю и его группу, сама же оказалась просоветской!
Культурная революция была необходимой, но бы
ли ли ясны руководившие ею директивы? И да, и нет.
Н а м к а ж е т с я , что д и р е к т и в ы возникают из странной
стихийности, что в ы з в а л о и с к а ж е н и я правого и левого
толка. Группа Линь Б я о б ы л а „ультралевой".
О Культурной революции говорили и писали мно
го, однако китайские товарищи не подвергали ее како
му-либо глубокому анализу.
П о ш л а ли в п р о к Китаю
Культурная революция, или же она навредила ему? Ки
т а й ц ы говорят, что она п о ш л а ему впрок; но чем тог
да объяснить тот факт, ч т о Линь Б я о и девять его соу
м ы ш л е н н и к о в саботировали все?
Подобные анализы не очень серьезны. Линь Б я о с
компанией саботировали, ну а куда делась вся враж
дебная деятельность Лю Шао-ци?! А все те другие, ко
торых эта группа оставила после себя в партийных и
государственных органах, не п р о д о л ж а л и ли они сабо
тировать?! Это недооценивается.
Преданы
забвению
сильные колебания рабочего класса и д а ж е саботаж
нические действия и столкновения с у ч а с т н и к а м и Куль
турной революции, б ы л о забыто то, что п а р т и я прекра
тила всякую деятельность и д а ж е т а к п о р я д о ч н о бы
ла разгромлена, что е щ е не организована. А массовые
организации, к о т о р ы е б ы л и полностью л и к в и д и р о в а н ы ?
П о ч е м у ? Потому что „они были не в п о р я д к е " . Не вре
дил ли, не с д е р ж и в а л ли, не саботировал ли этот боль
ш о й беспорядок? Эти в е щ и
надо
анализировать, но
этого нельзя делать только говоря, что все злодеяния
совершены Линь Б я о .
Говорили, а Ч ж о у Энь-лай вновь продолжает го
ворить, что „армия была и остается столпом". Стран
но!! Во главе армии стоял Линь Бяо, и тем не менее
786
„ему не удалось использовать армию в своих целях",
а удалось саботировать все в такое время,
когда у
руля стояли Мао и Чжоу!! Это непонятно или стано
вится понятным только если учесть, что Коммунисти
ческая партия Китая не стояла на правильном пути,
не мыслила и не действовала в соответствии с марк
сизмом-ленинизмом и с ленинскими нормами истинно
революционной партии.
На деле, у р у л я правления Коммунистической пар
тии Китая стояли р а з л и ч н ы е группы р а з л и ч н ы х тенден
ций. Мао б ы л философом, но, по всей видимости, фи
лософию он не очень связывал с п р а к т и к о й ; он б ы л
либералом, и в этом направлении
он давал
другим
организовывать, управлять, и с к а ж а т ь . Он м а л о значения
придавал методу коллегиального руководства
и,
как
ни в чем не бывало, давал
группам
действовать. А
группы р а з и л и друг друга. Мао не б ы л ч у ж д и реаги
ровал на грызню этих групп, но тем временем группы
действовали под флагом Мао и, п р и к р ы в а я с ь этим фла
гом, старались л и к в и д и р о в а т ь д а ж е самого Мао. Т а к
поступил Лю Шао-ци с компанией,
так
поступил и
Линь Б я о с компанией.
А Ч ж о у Энь-лай что делал? Он постоянно и
при
всех обстоятельствах п о к а з ы в а л себя
очень
гибким,
очень прагматичным, общительным со всеми — с более
сильными, когда они у власти, и против них, когда их
свергали.
Любую свою позицию — за и л и против —
Ч ж о у всегда с в я з ы в а л с „идеями М а о " . Значит, в лю
бое, благоприятное или лихое для него, время он в на
чале и в конце любого
события
размахивал
„фла
гом М а о " .
Это показало, что Ч ж о у Энь-лай,
следуя,
как и
все другие, идеям Мао, поступал сообразно с линией
Лю Шао-ци и проводил ее в области политики, идео
логии и особенно э к о н о м и к и . Т а к б ы л о и с группой
Линь Б я о ; она з а н я л а такую ж е позицию.
787
Когда эти две группы
свернули
себе
шею, ш е я
Ч ж о у Энь-лая опять осталась в стоячем п о л о ж е н и и . Он
с к о р е е дипломат, чем марксист, он
увертывается при
любой ситуации.
Ч ж о у Энь-лай б ы л н у ж е н всем, начиная с Мао и
до Линь Б я о , потому, что он способный человек, уме
лый организатор, в ы д а ю щ и й с я экономист, талантли
вый дипломат и в то же время
непревзойденный оп
портунист. Во всех этих отношениях он является одним
из самых выдающихся деятелей Китая после Мао и да
ж е , с к а з а л бы я, е щ е более к в а л и ф и ц и р о в а н н ы м , чем
Мао Цзэдун.
П р а в д ы ради надо отметить, что эти способности
нетвердого марксиста он поставил на
службу Китая,
к а к это он понимает, — на ш и р о к о й либеральной плат
ф о р м е . Х а р а к т е р н о то, что этот высший к и т а й с к и й ру
ководитель показывает, что он наделен б о л ь ш и м и ор
ганизаторскими способностями во всех отношениях, но
э т и способности он не ставит и на службу партии. Нет,
партия страдает в области организационной.
Почему?
Много предположений м о ж н о делать, о д н а к о
теперь,
в этих к р а т к и х записках, я не могу пускаться в пред
п о л о ж е н и я , ибо и достаточными для этой цели факта
ми и документами мы не располагаем. Китайские то
в а р и щ и очень скупы на ф а к т ы и документы.
Во в с я к о м случае, посмотрим,
какие и
сколько
у р о к о в извлекут Коммунистическая партия Китая и ее
руководство из этих неудач, насколько они будут цен
н ы м и и н а с к о л ь к о они будут способствовать укрепле
нию п о л о ж е н и я в партии, в государстве, делу социализ
ма в Китае и во всем мире.
Мы в ы р а ж а е м п о ж е л а н и е того, чтобы там все б ы л о
исправлено н а д л е ж а щ и м образом, чтобы все ш л о хоро
ш о . Б ы т ь может, мы и ошибаемся в этих анализах, но
будет не в духе марксизма-ленинизма не делать их, не
788
думать и не извлекать и нам у р о к о в д л я себя. Мы были
вынуждены и в ы н у ж д е н ы и теперь анализировать со
бытия на основе сообщений китайских т о в а р и щ е й , ко
торые мы п р и н и м а е м на веру, но всегда в критическом,
марксистско-ленинском духе.
789
СОДЕРЖАНИЕ
Страница
5
Предисловие
19 6 2
1. — 3 апреля 1962 г. Коммунисты-революцио
неры ждут, чтобы Китай о т к р ы т о высту
пил против хрущевского ревизионизма
7
2. — 5 апреля 1962 г. Время работает на нас, а
для китайцев оно тянется с л и ш к о м мед
ленно
8
3. — 6 апреля 1962 г. К и т а й ц ы протягивают ру
ку
Хрущеву
9
4. — 10 апреля 1962 г. К чему эти к о л е б а н и я по
отношению к советским ревизионистам?
11
5. — 12 апреля 1962 г. К и т а й с к и е т о в а р и щ и
критикуют советских ревизионистов
13
6. — 13 апреля 1962 г. З а м а с к и р о в а н н о е совет
ское нападение на Китай относительно Ал
бании
14
7. — 14 апреля 1962 г. Горе тем, к т о попадает
в л о в у ш к у ревизионистов!
15
8. — 22 апреля 1962 г. П р е к р а щ а т ь идейно-по791
Страница
литическую
вредить
борьбу,
значит
давать врагу
тебе
18
9. — 13 июня 1962 г. Китай идет по центрист
скому пути
20
10. — 24 июня 1962 г. Время п о к а ж е т , правы мы
или
нет
11. — 2 июля 1962 г. К и т а й ц ы д е р ж а т к у р с на
примирение с х р у щ е в ц а м и
22
24
12. — 3 июля 1962 г. Мы будем идти вперед, ни
когда не сдадимся
25
13. — 4 июля 1962 г. Отдает э к о н о м и ч е с к и м дав
лением. Остерегаться п р о в о к а ц и й !
26
14. — 5 июля 1962 г. К и т а й с к и е т о в а р и щ и не из
влекают н у ж н ы х выводов из мировых со
бытий
15. — 10 июля 1962 г. В к и т а й с к о й линии наме
чаются я в н ы е тенденции смягчения, стра
ха и пассивности
27
29
16. — 5 декабря 1962 г. Пайетта предпринял рез
кие нападки на Коммунистическую пар
тию Китая
32
17. — 11 декабря 1962 г. Борьбу с предателями
н а д о вести о т к р ы т о и решительно, не и д я
на компромиссы в принципах
33
18. — 20 декабря 1962 г. К и т а й поступает нехо
р о ш о , что не отвечает на нападки Хру
щева
19. — 23 декабря 1962 г. В вопросах т а к т и к и у
792
35
Страница
нас есть разногласия с к и т а й с к и м и това
р и щ а м и , и этого мы не с к р ы в а л и от них
20. — 24 декабря
ведут себя
ношениях
37
1962 г. К и т а й с к и е т о в а р и щ и
непристойно в н е к о т о р ы х от
39
21. — 26 декабря 1962 г. Ли Сянь-нянь говорил
противоположное того, что говорил рань
ше о противоречиях м е ж д у н а м и
41
22. — 27 декабря 1962 г. Гробовое м о л ч а н и е в
к и т а й с к о й внешней политике
42
19 6 3
1. — 4 июля 1963 г. Снова приевшееся коммю
нике
45
2. — 5 июля 1963 г. Встреча, к о т о р а я не даст
никаких
результатов
46
3. — 11 июля 1963 г. Сегодня к и т а й ц ы говорят
о Х р у щ е в е то, что вчера Х р у щ е в говорил
о Тито
47
4. — 12 июля 1963 г. К и т а й ц ы не полностью
сознают, к а к и м врагом является Х р у щ е в
48
5. — 13 июля 1963 г.
„Серединные"
склонны к правым
49
больше
6. — 14 июля 1963 г. Н а п р а с н ы е н а д е ж д ы ки
тайских т о в а р и щ е й разлетелись в пух и
прах
50
7. — 15 июля 1963 г. Х р у щ е в выступил откры
то. К и т а й ц а м пора к р е п к о бить эту собаку
51
793
Страница
8. — 17 июля 1963 г. К и т а й ц ы п р о д о л ж а ю т бес
плодные переговоры с Х р у щ е в ы м
52
9. — 22 июля 1963 г. С предателями марксизмаленинизма надо вести беспощадную борь
бу
53
10. — 29 июля 1963 г. Не пасовать, а бороться с
ревизионистами
54
11. — 6 сентября 1963 г.
К и т а й ц ы привели
в
действие свои батареи против современ
ного ревизионизма
57
19 6 4
1. — 1 января 1964 г. Гости остались очень до
вольны
61
2. — 9 января 1964 г. Визит Ч ж о у Энь-лая за
кончился
62
3. — 6 марта 1964 г. Огонь до конца по совет
ским ревизионистам!
67
4. — 17 апреля 1964 г. Л а к е и награждают Хру
щ е в а . Китайское
руководство направляет
ему поздравительную телеграмму
68
5. — 6 августа 1964 г. Тут что-то с к р ы в а е т с я
69
6. — 18 августа 1964 г. Это значит д е р ж а т ь нос
по ветру
70
7. — 21 августа 1964 г. К и т а й ц ы стоят на на
ционал-шовинистических
позициях
8. — 22 августа 1964 г. Б о р ь б а против хруще794
73
Страница
визма не д о л ж н а затеряться в территори
альных п р и т я з а н и я х
9. — 4 сентября
1964 г.
К и т а й ц ы допускают
грубые и недопустимые
10
ошибки
80
— 15 сентября 1964 г. Позиция китайцев:
„Первый шаг — они, второй — м ы "
11. — 6 октября 1964 г. Д у р н ы е п р и з н а к и
12. — 13 октября
76
86
97
1964 г. К и т а й ц ы развернули
кампанию с б л и ж е н и я с европейскими ре
визионистами, с т о я щ и м и у власти
13. — 15 октября
1964 г. К и т а й с к а я
империалистического
современными
нинская
фронта
113
идея
и
ревизионистами
анти
вместе
с
— антиле
идея
119
14. — 31 октября 1964 г. Ни в коем случае нель
зя соглашаться с этими взглядами Ч ж о у
Энь-лая
129
15. — 3 ноября 1964 г. К и т а й ц ы хотят н а в я з а т ь
нам свои взгляды
141
16. — 4 ноября 1964 г. За т а к т и к о й „ в ы ж и д а н и я "
скрывается значительная
доза оппорту
низма
149
17. — 5 ноября 1964 г. Н о в ы й к у р с китайских
товарищей
наносит
ущерб
коммунистиче
скому д в и ж е н и ю
18. — 7 ноября 1964 г. Б р е ж н е в старается на
дуть, в первую очередь, китайцев
155
161
19. — 8 ноября 1964 г. Скандальное поведение.
795
Страница
все с к а з а н о лицемерно, в нечестных це
лях
168
20. — 15 ноября 1964 г.
Каких
результатов
добился Ч ж о у Энь-лай в Москве?
171
2 1 . — 18 ноября 1964 г. К и т а й с к а я печать умал
чивает о наших статьях и публикует р е ч и
советских
22. — 18 ноября
руководителей
1964 г.
175
Идея Ч ж о у
Энь-лая
создать другую ООН не будет иметь ус
пеха
-
178
— 21 ноября 1964 г. П о р а ж е н и е Ч ж о у Эньл а я в Москве
184
24. — 23 ноября 1964 г. Реагирование П е к и н а
после
возвращения
Ч ж о у Энь-лая
из
Москвы
188
23
25. — 24 ноября 1964 г. Устное сообщение ки
тайского посла
в
Тиране
о
переговорах
Ч ж о у Энь-лая в Москве
193
26. — 1 декабря 1964 г. Китайские т о в а р и щ и воз
вращаются
отношению
к
правильным
позициям
к советским
по
-
194
19 6 5
1. — 2 февраля 1965 г. З а м к н у т а я и закостене
л а я политика к и т а й с к о г о правительства
2. — 3 февраля
1965 г.
Оппортунистическая
т а к т и к а китайских т о в а р и щ е й
796
199
207
Страница
3. — 13 февраля 1965 г. Мао Цзэдун противо
стоит ревизионисту Косыгину твердо и
правильна
210
4. — 27 февраля 1965 г. К и т а й ц ы
речи
Хрущева
публикуют
216
5. — 1 марта 1965 г. Современные ревизионис
ты р а з в о д я т демагогию о „совместном ан
тиимпериалистическом ф р о н т е "
217
6. — 13 марта 1965 г. Китай сдерживают отно
сительно действий хрущевцев
223
7. — 27 декабря 1965 г. Мы будем поддержи
вать марксистско-ленинские партии
226
19 6 6
1. — 9 августа 1966 г. Культ Мао Ц з э д у н а
233
2. — 20 августа 1966 г. Ч т о происходит в Ки
тае?
243
3. — 23 августа 1966 г. Идеологические откло
нения
254
4. — 26 августа 1966 г. П р и н я т и е д о к у м е н т а из
16 пунктов о Культурной революции
264
5. — 1 сентября 1966 г. „Красная Г в а р д и я "
274
6. — 20 сентября 1966 г. „Гвардейцы" действуют
без руководства и бесконтрольно
280
7. — 23 сентября 1966 г. Н а ш е
отношение
н ы н е ш н и м событиям в Китае
283
к
8. — 24 сентября 1966 г. Чтобы не быть застиг797
Страница
нутыми
врасплох
9. — 26 сентября 1966 г. Армия приводится в
качестве образца для всех, в том числе и
для партии
287
290
10. — 6 октября 1966 г. Очень с т р а н н о !
295
11. — 10 октября 1966 г. Тезисы о единстве ме
ждународного
марксистско-ленинского
движения
300
12. — 17 октября 1966 г. Е щ е р а з о Культурной
революции в Китае
306
13. — 23 октября 1966 г. Н и ч т о не м о ж е т быть
разрешено правильно без партии
311
14. — 24 октября 1966 г.
Как
должны были
поступать китайские
товарищи?
315
15. — 28 октября 1966 г. Н а ш и м
партиям сле
дует конкретизировать связи с марксист
ско-ленинским д в и ж е н и е м
318
16. — 10 ноября 1966 г. Объяснения Кан Шэна
323
17. — 14 ноября 1966 г. Китайские события ста
новятся для нас я с н ы м и
326
18. — 9 декабря 1966 г. Выводы на основе дан
ных
330
19. — 30 декабря 1966 г. П р о д о л ж е н и е Культур
ной революции в Китае
333
19 6 7
1. — 3 января 1967 г. Ч и т а я статью о Пролетар
ской культурной революции в Китае
798
339
Страница
2. — 7 января 1967 г. Борьба против ревизио
нистов в Китае будет долгой
344
3. — 12 января 1967 г. П о д д е р ж и в а т ь правиль
ные ц е л и Культурной революции в Китае
350
4. — 15 января 1967 г. П а р т и я в К и т а е будет
укрепляться, основательно у с т р а н я я ошиб
ки в политической линии
352
5. — 17 января 1967 г. Б е с п о щ а д н а я война вра
гам!
356
6. — 29 января 1967 г. Ревизионисты в К и т а е
стремятся бесшумно захватить власть
358
7. — 3 марта 1967 г. П р и н ц и п и а л ь н ы е извраще
ния в органах государственной власти вы
текали из о ш и б о к в политической линии
361
8. — 7 апреля 1967 г. В Китае идут по пути
„унификации" партии с государственной
властью
363
9. — 28 апреля 1967 г. Р а з м ы ш л е н и я о Культур
ной революции. Против анархии нельзя
бороться анархией
366
10. — 3
мая
1967
г.
Разве
это
кадровая
поли
тика?
375
11. — 22 мая 1967 г. Записи о Культурной рево
люции в Китае. П а р т и я очищается не из
вне, а изнутри
378
12. — 4 июля 1967 г. В чем обвиняет Лю Шао-ци
официальная печать КП К и т а я ?
381
13. — 14 июля 1967 г. Внешняя политика Китая
— политика самоизоляции
383
799
Страница
14. — 24 июля 1967 г. К и т а й с к а я дипломатия по
гружена в сон
395
15. — 29 июля 1967 г. К и т а й и м е ж д у н а р о д н ы е
события
398
16. — 15 августа 1967 г. Это хорошо, что ставят
точки над „и"
403
19 6 8
1. — 16 января 1968 г. К и т а й
снова молчит.
Вновь начался период р а з р ы в а
409
2. — 18 января 1968 г. На этот р а з у китайцев
„расщедрился" к а р а н д а ш
412
3. — 19 января 1968 г. П р и я т н а я весть из Ки
т а я : реорганизуется партия
413
4. —- 20 января 1968 г. На молчание к и т а й ц е в
мы не будем отвечать молчанием
415
5. — 22 января 1968 г. П о р а ж е н и я и победы ки
тайских
ревизионистов
416
6. — 20 марта 1968 г. Голоса Китая на между
народной арене не с л ы ш н о
425
7. — 28 марта 1968 г. Китайцы „очень з а н я т ы
революцией", поэтому они не могут при
нимать т о в а р и щ е й из марксистско-ленин
ских партий
429
8. — 25 апреля 1968 г. К и т а й с к и е т о в а р и щ и
продолжают
оставаться
закрытыми в
своей скорлупе
430
800
Страница
9. — 2 июня 1968 г. Передовая китайская пози
ция в отношении войны во Вьетнаме
432
10. — 15 октября 1968 г. Неправильные взгляды
Ч ж о у Энь-лая на ревизионизм
434
11. — 24 октября 1968 г. П р е д л о ж е н и е
Чжоу
Энь-лая о югославско-албанском „оборо
нительном союзе"
443
19 6 9
1. — 29 апреля 1969 г. Китайцы умалчивают о
событиях в Чехословакии и в Европе во
обще
447
2. — 9 сентября 1969 г. На праздник нас при
глашают, но встречать нас некому
449
3. — 12 сентября 1969 г. Новая к о л е б л ю щ а я с я
позиция
китайских т о в а р и щ е й
450
4. — 13 сентября 1969 г. Косыгин в Пекине
451
5. — 15 сентября 1969 г. Ч ж о у Энь-лай встре
тился с Косыгиным
452
6. — 18 сентября 1969 г. Отклик
Ч ж о у Энь-лая с Косыгиным
459
на встречу
7. — 19 сентября 1969 г.
Китайцы
охвачены
страхом перед советским ш а н т а ж о м
463
8. — 21 сентября 1969 г. V китайской пропа
ганды нет стабильности
467
9. — 25 сентября 1969 г. К а к раздувают совет
ский ш а н т а ж против Китая?
468
10. — 30 сентября 1969 г. Китайцы не говорят о
советском
ревизионизме
473
801
Страница
11. — 1 октября 1969 г.
послом
Беседа с
китайским
474
12. — 8 октября 1969 г. Кремлевские цари стали
для китайцев
13. — 14 октября
„честными м а л ы м и " !
1969 г. Чэнь
Бо-да
обошелся
тепло с нашей делегацией
14. — 17 октября
1969
г.
Нечто
477
479
невероятное
480
15. — 18 октября 1969 г. Китайцы выступают в
роли адвокатов Тито
481
16. — 29 октября 1969 г. Старая тактика в поле
мике
482
17. — 30 октября 1969 г. Встречи за встречами
в Пекине
483
18. — 2 ноября 1969 г. Глубокая таинственность
вокруг китайско-советских переговоров в
Пекине
485
19. — 4 ноября 1969 г. Китайцы сняли и эпитет
„социал-империализм"
486
20. — 8 ноября 1969 г. На у ж и н е , устроенном
для нашего посольства в Пекине
487
2 1 . — 20 ноября 1969 г. З н а к о м а я теория
488
22. — 23 ноября 1969 г. Только Ли Сянь-нянь,
что ли, д о л ж е н п р и е з ж а т ь в Албанию?
489
23. — 3 декабря 1969 г. Ли Сянь-нянь не имел
н и к а к о й политической беседы с н а ш и м и
товарищами
490
24. — 4 декабря 1969 г. Это мысли
только Ли Сянь-няня
492
802
не одного
Страница
25. — 5 декабря 1969 г. Злонамеренные
вокационные цели
и про
493
26. — 6 декабря 1969 г. Ли Сянь-нянь и его деле
гация
495
27. — 6 декабря 1969 г. Китаю не следует зани
маться
мелочами
на
международной
арене
502
19 7 0
1. — 6 января 1970 г. Нет д ы м а без огня
507
2. — 7 января 1970 г. Китайско-американские
переговоры
на уровне
послов
3. — 9 января 1970 г. Анализ,
д о л ж е н сделать
508
к о т о р ы й Мао
509
4. — 26 января 1970 г. Активизация к и т а й с к о й
внешней политики
510
5. — 22 июня 1970 г. К и т а й ц ы беседуют о „ру
мынских планах на Б а л к а н а х "
513
6. — 7 июля 1970 г. Мы не допустим, чтобы на
ша родина попала в ревизионистские ло
вушки
516
7. — 24 июля 1970 г. Н ы н е китайско-румын
ский союз, а позже, может, и китайский
союз с Тито
521
8. — 26 июля 1970 г. Тито удачно использует
свою „прокитайскую" карту
525
9. — 31 июля 1970 г. К и т а й ц ы к р у т я т любовь
с ревизионистами. Будем бдительны!
527
803
Страница
10. — 11 сентября 1970 г. Осторожно, т о в а р и щ и
китайцы, не попадайтесь в ловушки вра
гов!
-
529
11. — 9 декабря 1970 г. Предосудительная по
пытка помешать сооружению Фиерзской
гидростанции
533
12. — 22 декабря 1970 г.
покидая
Тирану?
535
Что сказал Гэн Б я о ,
19 7 1
1. — 1 января 1971 г. В Китае реорганизуется
партия
539
2. — 17 февраля 1971 г. Ч э н ь Бо-да осуждают
как
предателя
542
3. — 15 апреля 1971 г. „Политика пинг-понга"
547
4. — 23 мая 1971 г. Ч а у ш е с к у посетит Китай
550
5. — 2 июня 1971 г. К и т а й ц ы и Ч а у ш е с к у
554
6. — 7 июня 1971 г. После Ч а у ш е с к у к и т а й ц ы
ждут и югослава Тепаваца
7. — 8 июня 1971 г. Чэнь Бо-да обвиняют во
всех
грехах
562
8. — 12 июня 1971 г. В Китае встречают титовского министра иностранных дел
565
9. — 22 июня 1971 г. Китайские т о в а р и щ и „ин
формируют" нас о своих переговорах с
Чаушеску
569
559
10. — 24 июля 1971 г. Прием Н и к с о н а в Китай
— большая
804
оппортунистическая
ошибка
573
Страница
11. — 26 июля 1971 г. Вопиющий
ревизионизм
12. — 27 июля 1971 г. Антимарксистское
страивание
583
вы
589
13. — 28 июля 1971 г. Китай, Вьетнам, Корея и
поездка Н и к с о н а в Пекин
595
14. — 13 августа 1971 г. Советско-индийский до
говор и К и т а й
601
15. — 15 августа 1971 г.
Балканах
606
П р о и с к и китайцев
на
16. — 24 сентября 1971 г. Что говорят телеграф
ные агентства о Китае?
612
17. — 14 октября 1971 г. Коммунистическая пар
тия
Китая
не
пошлет
делегации
на
VI съезд Албанской партии Труда
613
18. — 26 октября 1971 г. Принятие Китая в Ор
ганизацию Объединенных Н а ц и й
619
19. — 26 октября 1971 г. Н а ш и поздравления по
случаю принятия Китая в
Организацию
Объединенных Наций
623
20. — 28 октября 1971 г.
Переговоры
Энь-лая с Генри Киссинджером
624
Чжоу
21. — 9 ноября 1971 г. К и т а й с к и е т о в а р и щ и и
VI съезд нашей партии
629
22. — 10 ноября
сенсационное
633
23. — 11 ноября 1971 г. Ч ж о у Энь-лай руководит
также армией
634
24. — 15 ноября 1971 г. З а п и с к и о Китае
635
1971 г.
„Нечто"
805
Страница
25. — 19 ноября 1971 г. К а р р и л ь о в Китае
637
26. — 22 ноября 1971 г. Китай, Вьетнам и
тай
ные переговоры с Соединенными Штата
ми Америки
641
27. — 28 декабря 1971 г. Массовые американ
ские
бомбардировки в Северном
Вьет
наме
-
645
28. — 30 декабря 1971 г. Индийско-пакистанская
война и Китай
649
19 7 2
1. — 3 января 1972 г. Ч т о происходит с группой
Линь Бяо?
663
2. — 2 февраля 1972
Ч ж о у Энь-лаю
674
г. Американцы
льстят
3. — 13 февраля 1972 г. Коммунистическая пар
тия Китая стоит на ревизионистских по
зициях
675
4. — 20 февраля 1972 г. К и т а й с к а я линия про
тив советского ревизионизма о д е р ж и м а
националистскими мотивами
680
5. — 22 февраля
Никсона
686
1972 г. Мао
Цзэдун п р и н я л
6. — 24 февраля 1972 г. Ж е н а Никсона рекла
мирует Китай
687
7. — 25 февраля 1972 г.
Китайцы
пытаются
вырвать у советских гегемонию в ревизио
нистском лагере
688
806
Страница
8. — 27 февраля 1972 г. Американцы довольны
Мао
и Чжоу
693
9. — 3 марта 1972 г. Китайцы уклонились, как
и
Хрущев
10. — 4 марта 1972 г. Китайцы не давали н а м
н и к а к о й официальной и н ф о р м а ц и и о ви
зите Н и к с о н а
694
695
11. — 5 марта 1972 г. Мы делаем в ы в о д ы на ос
нове
фактов
698
12. — 14 марта 1972 г. Проводится курс па не
объявленный бойкот Албании
700
13. — 18 марта 1972 г. Н и к а к и х статей в китай
ских газетах о визите Н и к с о н а в Китай
703
14. — 21 марта 1972 г. Поездка Н и к с о н а в Ки
тай, китайско-американские переговоры,
заключительное коммюнике
706
15. — 22 марта 1972 г. Китай и Советский Союз
718
16. — 17 апреля 1972 г. Беседа Ч ж о у Энь-лая без
политических проблем
721
17. — 20 апреля 1972 г. Китай все глубже захо
дит в тупик
729
18. — 22 апреля 1972 г. Вьетнамское наступле
ние и Китай
730
19. — 22 мая 1972 г. Н и к с о н в Москве — Китай
молчит
735
20. — 29 мая
1972 г.
Советско-американские
московские переговоры и позиция Китая
738
21. — 9 июня 1972 г. Китайцы прекратили поле807
Страница
мику с а м е р и к а н с к и м империализмом
советским ревизионизмом
и
745
22. — 13 июня 1972 г. Тайная дипломатия меж
ду „коммунистами" и империалистами
746
— 16 июня 1972 г. К чему все ЭТИ повторные
благодарности?
749
23
24. — 21 июня 1972 г.
„Хорошая"
а м е р и к а н с к а я сделка
китайско750
25. — 25 июня 1972 г. Подгорный в Ханое, Кис
с и н д ж е р в Пекине
752
26. — 22 июля 1972 г. „Заговор Линь Б я о "
756
27. — 30 июля 1972 г. Два д а н н ы х о Линь Бяо
768
28. — 1 сентября 1972 г. Визит одного замести
теля министра иностранных дел Китая в
Тирану
769
29. — 27 сентября 1972 г. Китай укрепляет свои
позиции на м е ж д у н а р о д н о й арене
774
30. — 28 сентября 1972 г. Встреча с японцами
была на руку Китаю
775
31. — 30 сентября 1972 г. К и т а й ц ы еще не ре
шили, откуда возьмут технологию нашего
металлургического комбината
776
32. — 15 октября 1972 г. К и т а й с к о е правитель
ство не находит в о з м о ж н ы м удовлетво
рение наших экономических запросов
778
33. — 17 декабря 1972 г. Ч и т а я
беседы Ч ж о у Энь-лая
779
808
запись
одной