х.о	вд
(.ПОП	П А X О М •
X	П 67
НАРОДНЫЕ
СКАЗКИ
РИСУНКИ
к у к р ы н и к с ы
few
icon МОСКВА —ЛЕНИНГРАД
1 Уои ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
РЕБЯТ Al
Напишите свое мнение об этой книжке в От-
дел детской литературы Государственного изда-
тельства. Письма можно посылать без марок.
Наш адрес: Москва, Рождественка, 4. Госиз-
дат, Отдел детской литературы.
Главл. А-72641. Д. 21. Гиз 42109. Зак. № П66. Тираж 50 000. */, п. Л.
1-я Образцовая типография Госиздата. Москва, Валовая, 28.
ПОП ПАХОМ
Один приход без священника все жил. Кре-
стьяне и выбрали мужичка пойти искать
попа. Ну, пошел мужичок, и попался ему
навстречу старичок.
— Как тебя зовут, старичок?
— Меня зовут Пахом.
— Так будь у нас попом!
Ну, он и согласился. Дом ему выстроили.
Ну, он из дому, конечно, приказал жену и
детей. Ну, дети работой у нево занимались,
хозяйством. У церкви земли, покосу было
много. Они заживали да деньжонки наживали.
Пахом нажил капитал большой.
Надо обедню служить; народу собралось
много слушать нового попа. Ну, он обедню
так служил: взял большую книгу, кверху
поднял.
— Знаете ли, миряне, эту книгу?
3
— Не знаем, — ответили ему.
— Не знаете, так нечего и сказывать.
Второй раз миряне и говорят:
— Ну, ребята, как поп сделает так, —
скажем, что знаем.
Опять взял большую книгу, кверху под-
нял.
— Знаете ли, миряне, эту книгу?
— Знаем.
— Ну, а знаете, так нечего и сказывать.
Недовольны попом, что худо служит. Ста-
ли роптать прихожане.
4
Ну, третью обедню стал служить. Много
пришло прихожан: охотно обедню слушать.
Третью обедню начал Пахом служить с ре-
шетом. Поднял решето кверху и зачал рас-
певать:
—• Тут дыра и тут дыра. Тут дыра и тут
дыра. Тут дыра и тут дыра.
Потом и говорит:
— Ну, дьячок, запирай двери на крючок,
будем всю неделю служить!
5
Прихожане испугались, все из церкви и
разбежались: испугались/ что долго. Ну,
прихожане и уговорились, что надо про-
шенье подать архирею, что поп худо служит.
Архирей отписал: что на такое-то время
приеду на ревизию. Архирей приехал с
певчими и с протодиаконом, и мужички
вошли слушать, как при архирее будет
служить.
Начал обедню служить:
— Преосвященнейший владыко! — воз-
глас первый. — Служаху при сей церкви
6
двенадцать лет и составил капитал двенад-
цать тысящ. Вам жертвую шесть тысящ
и протодиакону пятьсот рублей, певчим три-
ста рублей. Поехал мужик на мельницу,
навалиша большой воз, и смутишася кони
ево, и бысть глас снебесе: тпру!
Певчие и подхватили:
— Слава тебе, господи, слава тебе!
Архирей вышел и говорит:
— Миряне! Поп-от ничево служит.
— Это при вас хорошо, а без вас плохо.
Нет, пусть служит. Нельзя хаять!
НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ ПОРУКОЙ
На ярком яру, на крутом берегу жил-был
сйупсй богатый мужик. Ои никому не давал
ни копейки заимообразно.
Один крестьянин оставался совсем голо-
ден. И говорит своей жене:
— Я, жена, пойду к этому богачу просить
денег.
— Глупой мужик, ведь он никому не
дает, ни под работу даже!
Приходит бедняк к богачу просить
денег.
— Антии, батюшка, не дай мне умереть
с голоду. Дай мне денег.
— Нет, брат, я никому не даю никогда.
— А ежли я тебе приведу поруку, дашь?
— Да, поруку?
— Поруку.
— А ксво ты приведешь?
8
— Николай чудотворец ось. у вас на бсж-
нице, —• он мсй порука.
— Нет, брат, ты уж приходи вечером:
я подумаю сначала.
— Хорошо.
Мужик отправился. Приходит домой, рас-
сказывает своей жене, што «Антип мне'по-
дался немного: велел притти вечером».
— А што же, мужик? Ты што ему сказал?
. — А мой порука Николай чудотворец
будет.
9
— Да как же, мужик? Ведь он говорить
не будет.
— Ты, жена, оденься потеплее в шубу,
стань к этому углу, где иконы. Когда я буду
просить у ево денег, — «Батюшко Николай
чудотворец! — скажу, — поручись за ме-
ня!»— ты на улице говори громче, што
«поручусь».
10
Приходит мужик поздно вечером к Антипу.
Антип говорит:
— Ну, што, бедняк?
— До вашей милости.
— А поруку привел?
— Николай чудотворец порука у меня.
Антип стал на ноги, глядит на икону и
спрашивает:
— Што, Николай чудотворец, ты пору-
чишься за этого мужика?
Жена на улице говорит толстым голосом:
— Поручусь.
Антип обробел.и говорит жене своей:
— Жена, што ето такое? Што я не слы-
хивал никогда!
—• А сколько рублей?
— Давай хоть сотенку.
Жена мужика говорит:
— Дай ему сотню рублей. Я поручусь.
Антипу делать нечего, вынимает деньги
из сундука.
— Строку время на сколько?— Антип
спрашивает.
— На две недели.
И бедняк получил деньги, вышел на улицу ,
тихим голосом сказал своей жене:
11
—	Жена, домой.
Приходят домой, купили себе провианту.
Преходят уже эти две недели. Бедняк
деньги не несет. Антип и говорит:
—	Николай чудотворец, ведь я тебя продам.
А Николай чудотворец ни слова. Ан-
тип берет Николая чудотворца, несет на
базар.
12
Попадает ему встречу поп.
— Ты куды, сынок, это?
—. Винс ват, батюшка, вот у меня штука
случилась какая: бедный крестьянин взял
сто целке вых денег, а Николай чудотворец
поручился.
— Как же поручился?
— Говорил со мной лично сам вече-
ром.
— Не может быть, чтобы говорил!
Мужик отправился вперед. Ходил, ходил
по базару, и никто не купил. Один попадается
ему молодой человек.
— Ты куда, Антип, с иконой?
— Да продаю.
— А сколько просишь?
— Сто рублей.
— Э, брат! Ее поновить, так только стоит
рублей двадцать.
ОТЕЦ ПАХОМ
В одном приходе не было попа. Ну вот,
собрались миряне попа выбирать. Выбирают
из мужиков, а тут пришел мужичок Пахом.
Все миряне:
— Ну, Пахом, быть тебе попом.
— Ну, што же. Быть так быть! .
Ну вот, его и выбрали, этсво Пахома, по-
пом. Он и говорит:
— Ну, миряне! Слушайте, православные.
Сегодня суббота, а завтра воскресенье. При-
ходите, — говорит, — к службе.
— Слушаем, батюшко.
Вот и скспилися *) к обедне миряне. Пришли
в церковь. Народу нашло много: надо по-
слушать, как новый поп обедню будет слу-
жить. Ну вот, и поп пришел в церковь. Вошел
в алтарь, надел ризы.
♦) Собралися.
14

Вышел из царских ворот и говорит:
— Слушайте, — говорит, — миряне. За
што поп, за то и приход.
Миряне отвечают:
— Слушаем, батюшко.
Вот сторож подает ему кадило; угольев
много, так кадило и горит. Взял поп кадило
и начал махать. Махал, махал, у лево уголье
каленое выскочило из кадила да прямо в го-
ленище. Ногами поп пошел стучать. Он топ-
чет, и миряне все топчут ногами. Уголь
дальше^абирается. Ничево ему не сделать,
хлоп наземь, ноги кверху и лягает ногами.
И все миряне хлопнулись на пол, ноги
кверху, и все залягались.
Ну, один мужичок вышел из церкви, а
друге й идет в церковь; ну, и спрашивает ево:
— Али уж отошла служба?
— Нет, не отошла. Топаньё-то отошло,
а теперь ляганье!

tytybiAuKUl