Автор: Семенов В.Л.  

Теги: лесное хозяйство   лесоводство   история   исторические науки   история россии   сатира и юмор россии   сатира и юмор  

Год: 2007

Похожие

Русская стихотворная сатира 1908—1917-х годов

Книга о пародии

Черный Саша. Стихотворения

Писатели США. Краткие творческие биографии

Текст
                    В. Л. Семенов
ПАРОДИИ И ЭПИГРАММЫ
Пермь 2007


В. Л. Семенов
ПАРОДИИ И ЭПИГРАММЫ
Пермь 2007


УДК 630
ББК 63 1(2)-8
С 302
Семенов В. Л .
Пародии и эпиграммы.
-
Пермь: Изд.
Богатырев П.Г., 2007. - 136 с.
В трех разделах предлагаемого вни­
манию читателя сборника дается юмори­
стическое и преимущественно сатириче­
ское изображение разных сторон жизни
современного российского общества.
Сборник может представлять интерес
для всех тех, кого интересуют современ­
ные общественные отношения в нашей
стране, их генезис и эволюция.
© Семенов В. Л.


Предисловие
Смех и насмешка над смешным в повсе­
дневности, искусстве и литературе играют
весьма существенную роль в общественной
жизни. Становясь широко известными в об­
ществе, они помогают культурными спосо­
бами снять те уродливые явления, которые в
окружающем нас мире давят, гнетут и уни­
жают человека.
С помощью смеха мы без грубостей и на­
силия освобождаемся от недостатков своих и
чужих. В общественном сознании они выра­
жаются в том, что неадекватно отражают
социальную действительность и личную
жизнь людей. «Смех - это не орудие классо­
вой борьбы», - как об этом в духе марксист­
ской идеологии писал А. В . Луначарский.
Смех представляет духовную составляющую
тех сил общества, которые поняли, что так
дальше жить нельзя, поняли, что необходи­
мы изменения общественных порядков, со­
ставлявших современный социум, поняли,
что такие порядки, такое поведение людей
являются неадекватными высокому строю
гуманистического потенциала.
Смех бьет и культурно уничтожает то
безобразное, которое имеется в изобилии в
3


современной общественной жизни, он не
дает нам картины будущего справедливого
общественного идеала в его социологиче­
ском эквиваленте. Однако вместе с тем, под­
вергая этот идеал осмеянию, он входит в не­
го как доминанта, указывающая на тот ас­
пект общественной жизни, который должен
быть отрицаем, который не должен иметь
место в будущем справедливом, гуманном,
культурном, демократическом обществе.
Указанные выше общие задачи смеха по-
разному решаются различными формами
смеховой культуры.
Если говорить о юморе, то его особен­
ность как формы смеха заключается в том,
что он представляет особое мировоззрение,
основанное на господстве мысли, заклю­
чающейся в сопоставлении несопоставимого.
«В огороде бузина, а в Киеве дядька». Юмор
при посредстве чувства спускается с высот
своего идеализма к миру земному и конеч­
ному для того, чтобы пригреть его своим
теплом. Если субъективность чувства - об­
ласть романтики, то субъективность мысли -
область юмора. Субъективность юмориста
предполагает его особое отношение к изо­
браженной им социальной реальности. Оно
заключается в его мягкости. В ровной натуре
4


мыслящего и пассивного созерцателя несо­
вершенства жизни не рождается горячего и
энергичного отпора, к какому он призывает
человека боевого, деятельного, холерическо­
го темперамента.
Далекий от намерения вмешаться в борь­
бу в сознании своего бессилия решить ее
исход юморист, однако, не остается индиф­
ферентным. Он знает цену обеим сторонам,
видит слабые стороны своих симпатий и,
оставаясь объективным зрителем, никогда не
перестает различать плохое и хорошее, добро
и зло, справедливость и несправедливость в
общественной жизни. Неподражаемым об­
разцом юмора в русской литературе послед­
ней четверти XIX века являются рассказы
А. П. Чехова. В его изображении несовер­
шенств и пороков общественной жизни Рос­
сии того времени нет ни озлобления, ни жел­
чи, ни сатиры. В его освещении жизнь про­
никнута мягким отблеском доброй и мягкой
усмешки над правыми и виноватыми, над
большими и малыми, над наивными и муд­
рыми.
Это глубокое настроение вдумчивого ху­
дожника слова, вызванное контрастом между
миром идеала и миром действительности
5


находит себе выражение в юмористическом
представлении о жизни.
Представляя особый склад миропонима­
ния, юмор, естественно, находит выражение
в особой эстетической категории и в особой
литературной окраске. Если воспользоваться
известной классификацией темпераментов,
то флегматику свойственно юмористическое
изображение жизни. Поэтому в эстетике
важно отграничивать юмор от комического и
возвышенного, в литературе - от сатиры. В
представляемых вниманию читателя стихах
юмор и сатира представлены в сложном,
местами слитном симбиозе, о чем мы под­
робно будем говорить ниже.
Действие юмора поверхностно. Оно
сходно с действием комического, однако по
существу в известном смысле противопо­
ложно ему. Оно не так порывисто, неожи­
данностью контраста не вызывает взрыва
хохота, хотя иногда бывает и так. Обычно
влияние юмористического отражения и изо­
бражения различных сторон общественной
жизни более глубоко и более продолжитель­
но. Легко забывается эффектно сказанная
острота. Непреходящим остается в душе на­
строение, пробужденное тихой, грустной
усмешкой над теми или иными сторонами
6


российской действительности в рассказах
А. П. Чехова.
Бывают, и довольно часто, сочетания ко­
мизма и юмора. Отдельные приключения
Дон-Кихота могут быть только комичны, но
в целом судьба благородного рыцаря печаль­
ного образа представляет собой один из об­
разцов самого возвышенного юмора. В то
время как комизм выдвигает обычно лишь
забавную, веселую сторону бессмысленно
уклоняющегося от нормы явления, юмор
останавливается на его серьезной стороне.
Или, наоборот, останавливается на смешных
сторонах того, что всем представляется серь­
езным. В этом смысле рассказы А. П . Чехова
представляют смешное изображение серьез­
ных сторон русской жизни того времени.
Поэтому юмор определяется иногда как
«возвышенное в комическом». И возвышен­
ное, и комическое основаны на действии
контраста. Возвышенное заключается в изо­
бражении лиц, характеров, действий, явле­
ний, далеко превосходящих по размерам и
значению обычную и общую меру, соответ­
ствующую действительному миру. В коми­
ческом изображаемые явления оказываются
настолько же ниже этой общепризнанной
нормы. Контраст между изображением и тем,
7


чего ждет наша мысль, есть основание этих
двух эстетических категорий. Но в то время
как возвышенное и комическое ограничива­
ются лишь изображением своего предмета,
предполагая в зрителе уже готовую меру
вещей, контраст с которой сделал для него
предмет возвышенным или комическим.
Юмор изображает этот контраст. Обще­
ственное явление с различных точек зрения
может быть великим или ничтожно малым,
разумным или нелепым, материальным или
идеальным. Равновесие обеих сторон прояв­
ляется и изображается в контрасте - в этом
заключается характерная черта юмора. Ка­
жется, нет и не может быть никакого равно­
весия между действительным явлением и той
идеальной нормой, которая служит единст­
венным и непогрешимым мерилом оценки
явлений действительности. Однако если в
идее воплощено все истинное, справедливое,
разумное, то и самая несовершенная, нера­
зумная действительность все же имеет перед
нею преимущество. Она существует реально
и этим самым приобретает в человеческой
душе самостоятельность, отстаивающую се­
бя вопреки требованиям идеи. Самая цен­
ность идеи зависит до известной степени от
8


силы ее претворения в жизнь. Идеи, которые
неосуществимы - суть мертвые идеи.
Связанный жизнью чувства с реальным
миром, юмор исходит из глубокого сознания
значительности, ценности и истины идеала.
Однако он не клеймит реальное за его отсту­
пление от идеала: он сочувствует реальному,
находя в нем неисчерпаемый источник для
живой деятельности чувства. Юмор сенти­
ментален, возможно, поэтому он чувствует
такую склонность ко всему наивному, ма­
ленькому, обиженному, к людям простым,
детям и старикам. Пассивное и всепрощаю­
щее сочувствие изображаемому есть харак­
терная черта юмора. Если сатире свойствен­
но негодование, элегии - скорбь, то естест­
венным настроением юмора является грусть,
которая легко переходит в усмешку, мягкую,
тонкую, деликатную. Этим юмор отличается
от сатиры.
Пафос, обращенный против отрицатель­
ных явлений, которые сатира сопоставляет
со своим идеалом, является показателем и
выразителем эмоционально волевого начала.
Элегическое настроение скорбит о потерян­
ном или недостижимом блаженстве. Оно
искусственно воссоздает его. Здесь везде мы
сталкиваемся с волевым элементом, везде
9


проявляется деятельное отношение чувства к
изображаемому миру. Наоборот, юмор пред­
ставляет миру его несовершенство: он отме­
чает его несовершенство и усмехается.
Область сатиры является более узкой.
Она касается
только
нравственно­
общественных явлений, законы, правящие
судьбой отдельного человека, проходят мимо
нее. Поэтому она непримирима. Если юмор
преклоняется перед неизбежным, сатира ос­
тавляет противоречия между идеалом и дей­
ствительностью непримиренными. Хотя с
точки зрения сатирического это примирение
было бы возможно, если бы не было винова­
тых в нарушении законов общественной
жизни. Поэтому сатира и юмор по-разному
влияют на читателей: если сатира, негодуя,
ожесточает нас, то юмор успокаивает. Отсю­
да разная тональность отношения представи­
телей форм смеха к социальной действи­
тельности, которая окрашивает их творения в
разные тона. Сатирик склонен к пессимизму,
юморист - к оптимизму; сатирик - идеалист,
юморист - реалист.
Различают три вида юмора: 1) юмор на­
строения; 2) изображения; 3) характера. По
степени воздействия выделяют три его сте­
пени: 1) юмор положительный (или оптими­
10


стический); 2) юмор отрицательный (сатири­
ческий); 3) юмор примиренный, преодолев­
ший голос отрицания, иронический. Юмори­
стическое отношение к себе или к миру яв­
ляется на первых порах оптимистическим:
человек замечает все ничтожное, неразумное
и смеется над ним, сохраняя душевное спо­
койствие, не различая, что наличие в отдель­
ных явлениях смешного не колеблет его ве­
ры в великое и разумное. Это отношение
сменяется негодованием, отрицательные яв­
ления представляются победоносным про­
тивником «идеи» в ее чистом виде. «Идея»
сохраняет свое господство в мысли наблюда­
теля, срывает маску с ничтожного и предста­
ет во всей своей полноте и несокрушимости.
Отрицательные явления кажутся на этой
высоте ничтожными и вызывают одну иро­
нию, которая, будучи сама соединениям рез­
ких противоположностей, часто является
выражением юмора. Указанные три ступени
существуют не только субъективно в мысли
их творца, но и объективно в социальной
действительности. Не все писатели и поэты
являются юмористами.
Великий дар юмора - удел немногих пи­
сателей. Здесь недостаточно одного таланта,
здесь надо обладать кругозором, не расплы­
11


ваясь в безразличии, надо быть снисходи­
тельным и добрым, умея презирать и нена­
видеть; надо соединять с естественностью
остроумия чуткий такт и сознание меры, на­
до уметь совмещать реализм и идеализм,
лавируя между исключительным натурализ­
мом грубой правды и болезненной ирреаль­
ностью романтиков.
Теоретические отвлечения мышления,
порвавшие связь с миром действительности,
не могут ни на какой почве сойтись с юмо­
ром, полным непреходящего чувства реаль­
ного мира. Юмор всегда конкретен. Двусто­
ронняя связь с миром действительности и
миром идей составляет его характерное от­
личие.
Поскольку в сборнике, которому предпо­
слано настоящее вступление, юмор не только
тесно связан с сатирой, но последняя являет­
ся доминантой в том своеобразном юмори-
стически-сатирическом сплаве,
которую
представляют составляющие его стихотворе­
ния, рассмотрим характерные черты сатиры
как своеобразного средства поэтического
обличения текущей действительности.
Содержание понятия «сатира» выясняется
лучше всего в сопоставлении с иными смеш­
ными литературными и эстетическими фор­
12


мами. По исключительной силе пафоса ря­
дом с сатирой в истории поэзии стоит ода
(широко распространенная в русской литера­
туре XVIII века), близкая ей по напряжению,
но диаметрально противоположная по со­
держанию. Однако они различаются по ха­
рактеру отношения к социальной действи­
тельности. Если ода славословит, то сатира
бичует. Ближе к сатире по содержанию как
будто стоит элегия: обе исходят из одного
источника - сознания несовершенства жиз­
ни, но элегия скорбит о них, а сатира негоду­
ет. Элегия вдохновляется широкими момен­
тами личной и мировой жизни, а сфера сати­
ры ограничивается вопросами текущей об­
щественной жизни; излюбленное настроение
элегии - пассивное, скорбное сознание бес­
силия - совершенно чуждо сатире, живой,
боевой, деятельной, исполненной веры в осу­
ществление своего идеала, смотрящей
вперед, а не назад.
Элемент насмешки, столь свойственной
сатире, давал повод сопоставить ее с юмо­
ром, но и это сравнение пригодно только для
выяснения противоположности этих явле­
ний.
Характерная черта юмора - сочувствие к
тому, что он осмеивает - есть полное отри­
13


цание сущности сатиры. Юмор в своей осно­
ве - носитель примирения, хотя это не всегда
прослеживается.
Чудовищные
образы
Н. В . Гоголя в его поэме «Мертвые души»
отнюдь не представляются таковыми. Сатира
есть выражение борьбы. Смех юмора - это
ласковая улыбка. Смех сатиры - это грозный
и бешеный сарказм. Юмор объективнее и
этичней сатиры, которая в своей истинной
форме есть чистая лирика негодования. Яр­
кий пример, подтверждающий это положе­
ние, представляет стихотворение Н. А. Не­
красова «Размышления у парадного подъез­
да».
Юмор интересуется только индивидуаль­
ной психологией, в то время как сатира, даже
изображая отдельные личности, имеет в виду
только общественный строй. Отсюда разница
в типах: литературный тип в сатире - не
столько живой поэтический образ, сколько
схематическое изображение, лишенное ин­
дивидуализирующих деталей, которые при­
дают такую жизненную прелесть созданиям
юмора. Художественные образы вообще ме­
нее удачны в сатире. Вдохновленный бур­
ным негодованием, потрясенный попранием
идеала, сатирик не обладает тем душевным
равновесием, которое составляет необходи­
14


мое условие творческого объективирования
жизненных впечатлений; могучий перевес
социально-этических интересов над эстети­
ческими делает из него лирика и подавляет в
нем творца объективных типов.
Обычно сатирик дает схематическое во­
площение тех или иных общественных тече­
ний, а не живые фигуры, не живые образы не
потому, чтобы автор не мог или не хотел
сделать их иными, а потому, что эти схемы
вполне исчерпывают настроение и намере­
ния сатирика.
Прежняя теория отдавала много внима­
ния мелочному разграничению и сближению
литературных форм, сопоставляя сатиру с
эпиграммой: и там, и здесь мы встречаемся с
насмешкой над людскими слабостями. Но
эпиграмма имеет в виду отдельную опреде­
ленную личность, что в высшей степени чу­
ждо высокому настроению сатирика: очень
часто он проходит мимо всего исключитель­
ного, индивидуального, лишь пороки целого
строя рождают в нем творческое вдохнове­
ние.
История сатиры излагается различно в за­
висимости от содержания, которое тот или
иной исследователь вкладывает в этот тер­
мин. Конечно, невозможно согласиться с
15


точкой зрения Галахова, утверждавшего, что
нельзя приписывать изобретение сатиры то­
му или другому народу вместо того, чтобы
искать ее начала в духе человеческом. Ко­
нечно, это так, но одновременно мы должны
подчеркнуть, что развитие сатирического
направления представлено у разных народов
отнюдь не на одинаковом уровне. Сатира
встречается во всех известных литературах:
или как особенное стихотворение, или как
ода, песня в качестве составного элемента,
входящего в эпопею. Она богато представле­
на в санскритской литературе, а древнейший
литературный памятник китайской литерату­
ры «Книга стихов» состоит из сатирических
стихов. У древних греков сатира появилась
вместе с появлением поэзии.
С такой точки зрения сатира захватывает
очень широкую область, представляя собой
уже не судьбу определенной литературной
формы, а историю обличительных настрое­
ний во всемирной литературе. Родиной сати­
ры в европейской литературе считается Рим.
В Греции были сатирические комедии и
язвительные ямбы. Они представляли остат­
ки сатирических вставок, которыми иногда
прерывались слова хора в греческой коме­
дии, но сатиры как обособленной литератур-
16


ной формы мы здесь не находим. Опреде­
ленную форму ей здесь впервые придал Эн­
ний, которого считают ее творцом. Но он
пользовался уже готовым видом народного
творчества. Уличные шуты забавляли толпу
насмешливыми стихотворениями в опреде­
ленной форме; наряду с сатурническим сти­
хом здесь употреблялись и греческие разме­
ры; получалась смесь - блюдо мешанины,
откуда, быть может, не без влияния сатири­
ков, насмешливых полубожеств, получила
название новая литературная форма.
Под пером Гая Луция, его ученика Персея
и, наконец, великого Ювенала римская сати­
ра становится непреходящим образцом для
всей последующей европейской литературы.
Не находя выражения в определенной форме
сатиры, сатирическое направление пронизы­
вает всю литературу средних веков, особен­
но периоды позднего Средневековья. Уже во
французских баснях сатирический элемент
занимает заметное положение. Сатира есть
душа «романа о лисе». В области городской
лирики, носящей сильный отпечаток сатиры,
иногда личной, наподобие древнегреческих
ямбов, иногда общественной и политиче­
ской, наподобие комедий Аристофана, ино­
гда чисто моральной, подобно Горацию и
ЙА72242
и.,
1
ЕЕ Ei IГ )ТЕКА
L
Е Е Горького


Ювеналу, следует отметить «Иерусалимский
плач», который с точки зрения содержания
представляет «сплошной крик» негодования
против богатого духовенства и развращенно­
сти его римских верхов. Неисчерпаемый по­
ток народного творчества, от насмешливых
ярмарочных фарсов до популярных обличи­
тельных песенок, все это полно не щадящей
никого галльской веселости, во всем умею­
щей подметить слабую сторону. И все это
нашло отражение в творчестве Франсуа Раб­
ле. Можно отметить таких французских вы­
дающихся сатириков, как Жак Пелетье, Рон-
сар, Буало, Вольтер и другие представители
этого литературного направления.
Реформационная литература проникнута
духом сатиры, духом отрицания многих ос­
нов старого религиозного общества. Здесь
выделяется творчество Эразма Роттердам­
ского, в котором необыкновенно ярко вы­
смеивалось косное феодальное общество.
В русской литературе сатира, процветала
лишь в ХУШ веке, когда в ней так часто в
погоне за воспроизведением содержания по­
эты ограничивались подражанием форме.
Однако русская действительность всегда
давала слишком богатый материал для сати­
рического ее воспроизведения. Русские писа­
18


тели были слишком полны общественными и
моральными интересами, чтобы дух сатиры
не был характерной чертой отечественной
литературы.
Уже в эпоху брожения, предшествовав­
шего петровской реформе, русская повесть
под влиянием едкой сатиры польских расска­
зов западных фацеций и фаблио переходит
от беспочвенного или идеального эпического
рассказа к изображению и осмеянию отжи­
вающих и тормозящих процесс обществен­
ного развития порядков.
Особенно распространены были сатиры
на суд, составлявший и позднее «язву рус­
ского быта», бывший и позднее излюблен­
ным предметом русской сатиры. Смеяться
приходится уже на два фронта: не только над
фигурами и порядками отживающими, но и
над незаконными плодами новых веяний, над
фанатиками западной культуры, сумевшими
усвоить лишь ее показную сторону.
Краткий обзор истории двух основных
направлений обличительной литературы
юмора и сатиры позволяет нам в дальнейшем
более выпукло показать особенности их
применительно к рассматриваемому нами
сборнику. Он называется «Пародии и эпи­
граммы», поэтому мы считаем необходимым
19


кратко, хотя бы эскизно, показать, в чем за­
ключаются их особенности,- для того, чтобы
затем перейти к их конкретному анализу.
Пародия представляет род сатирической
поэзии, в котором автор осмеивает какое-
нибудь серьезное поэтическое произведение,
подражая форме и тону последнего, но наме­
ренно подставляя на место образов и поня­
тий изящных и величавых, а порой и герои­
ческих, смешные и ничтожные; происходит
как бы выворачивание наизнанку осмеивае­
мого писателя. (Отсюда французский термин
«пародия» означает «перелицовка»). Паро­
дия свойственна не одной художественной
литературе, но и другим искусствам, но там
она носит уже другие названия (в живописи
- карикатура).
От памфлета и сатиры пародия отличает­
ся тем, что осмеивает не столько отдельных
общественных лиц или целые общественные
классы, сколько одного пародируемого писа­
теля и даже зачастую какое-либо одно кон­
кретное его произведения. Свое происхож­
дение пародия ведет из Древней Греции, где
она развивалась, вероятно, из сатирических
фарсов, которые оканчивались смешными
концовками для развлечения зрителей. В
20


этих фарсах зачастую пародировалось со­
держание трагедий.
В новое время сфера пародии значитель­
но расширилась. Остроумным и изящным
образцом является пушкинская «Ода к Хво­
стову», в которой великий поэт метко пере­
дразнил русских одописцев XVHI века.
Другим отличительным направлением
анализируемого сборника являются эпи­
граммы. «Эпиграмма» буквально означает
«писание». У древних греков этот род лите­
ратурных произведений не имел того эле­
мента насмешки, который отличает его в
современный период времени. Название эпи­
граммы у древних греков носили вообще все
стихотворения и прозаические надписи, ко­
торыми греки охотно объясняли монументы,
трофеи и другие предметы, посвященные
богам.
У римлян Катулл и Марциал придали
эпиграмме сатирический характер, но и у них
часто встречаются отвлеченные дидактиче­
ские эпиграммы. С этим двойственным ха­
рактером эпиграмма перешла в литературу
нового времени. В немецкой литературе Лес­
синг посвятил теории эпиграммы целую ста­
тью. Он определял эпиграмму как стихотво­
рение, в котором наше внимание и любопыт­
21


ство обращаются на известный предмет и
нисколько не задерживаются на нем, чтобы
сразу получить удовлетворение. Таким обра­
зом, по Лессингу, ожидание и удовлетворе­
ние - две существенные части эпиграммы.
Ожидание возбуждается объективным изо­
бражением, разрешение дается остроумным
заключением.
Характерная черта эпиграммы - личная
насмешка над описываемым объектом. Каж­
дая вспышка литературной или политиче­
ской борьбы отражалась во множестве лег­
ких, ядовитых, остроумных стишков, не ща­
дивших никого и ничего. Культ искусствен­
ности привел в свое время во Франции к
преувеличенной оценке эпиграмм. Теперь
она встала на свое место.
Русский XVIII век с его подражанием
французам представил длинный ряд искусст­
венных эпиграмм с весьма натянутым остро­
умием и неудачной игрой слов.
Первая отличительная черта анализируе­
мого сборника заключается в том, что в нем
юмор и сатира, а также пародии и эпиграммы
взаимно пересекаются. Они очень тесно свя­
заны друг с другом и, можно даже сказать,
представляют одно целое.
22


Автор тематически делит сборник на три
неравные по объему части. 1. Политическая
сатира. 2. Социальные отношения. 3 . Личная
жизнь.
Все три раздела характеризуются единст­
вом сатирического подхода к изображению
действительности. Правда, он прилагается
как метод изображения к разным по масшта­
бам возможностей влияния на общество фи­
гурам.
В первом разделе к известным личностям,
во втором - к менее известным (а скорее все­
го неизвестным личностям: губернаторам,
главам городов и местных самоуправлений и
т. п.), в третьем разделе сатирически изобра­
жаются негативные человеческая деятель­
ность: воровство, взяточничество, проститу­
ция, алкоголизм и т. п . В отношении жанра
сборник представлен двумя видами: паро­
диями и эпиграммами. Эти жанры представ­
лены во всех трех разделах в количественном
отношении неравномерно: в наибольшей
мере во втором и в третьем разделах.
Автор сборника пародирует в основном
поэтов-классиков русской литературы XIX-
XX веков, начиная от А. С. Пушкина и за­
канчивая стихами, опубликованными на
страницах современных литературных жур­
23


налов «Новый мир», «Наш современник» и
др.
Конечно, при анализе пародийного жан­
ра, представленного в сборнике, сразу же
возникают две проблемы. Во-первых, адек­
ватности пародируемого текста оригиналу.
Во-вторых, его величины. Конечно, и в том,
и в другом случае можно высказать несколь­
ко пожеланий, которые в идеале способство­
вали бы более точному и тонкому звучанию
сатиры, ее обличительной силе. В первую
очередь это четко прослеживаемый истори­
ческий аспект возрастания общественного
зла. Автор сборника в качестве примера,
свидетельствующего об этом, берет стихо­
творение А. С . Пушкина «Утопленник». Если
рыбаку, не выполнившему свой долг по от­
ношению к утопленнику, он «кажется» в лю­
бую последующую непогоду, стучит в окно и
даже является перед ним в нагом виде, что
свидетельствует о больной совести рыбака,
то современные «злодеи», убивающие лю­
дей, не страдают такими комплексами.
Здесь возникает большая и очень важная
историческая проблема: идет ли вообще по
нарастающей рост зла в мировой цивилиза­
ции, или это только временные всплески,
которые обусловлены и объясняются кон­
24


кретными, исторически преходящими об­
стоятельствами.
Первая точка зрения не может быть при­
нята как иррациональная по своему характе­
ру. В этом случае нарастание зла в мире при­
дется объяснять ростом населения, образова­
ния, научно-техническим прогрессом. В то
время как эти факторы в конечном счете на­
правлены на улучшение жизни человечества,
на создание ему достойных условий, в том
числе на ограничение и сокращение зла во
всех его формах. Всплески жестокости и на­
силия, имеющие место в различные периоды
исторического развития в разных регионах,
объясняются сложностью процессов разви­
тия социума.
В России XX и начала XXI веков они
объясняются тем, что деформация общест­
венного развития страны - длительное со­
хранение в ней крепостного права, а потом
крепостнических пережитков, сохранение
царского самодержавия, а следовательно,
задержка формирования политической само­
стоятельности буржуазии и других классов
общества, привели к росту экстремистского
крыла политической партии рабочего класса.
Последняя, в свою очередь, подтолкнула
руководителей к выводу о том, что все про­
25


блемы построения нового справедливого
социалистического общества могут быть ре­
шены с помощью насилия. Последнее приве­
ло, в свою очередь, к необходимости и неиз­
бежности построения социализма, индуст­
риализации страны, насильственной коопе­
рации сельского хозяйства, так называемой
культурной революции засчет разорения
крестьянства. Однако этих ресурсов в общей
сложности хватило на полвека. Уже в конце
этого периода обнаружилось, что разоренное
сельское хозяйство становится тормозом
дальнейшего развития страны, и ему надо
помогать. Что и делалось, начиная с 50-х
годов XX столетия, не меняя формы социа­
листических кооперативных отношений в
деревне. Поэтому эти попытки были обрече­
ны на неудачу.
Перестройка, а затем и реформирование
общества, связанные с тотальным отрицани­
ем ценностей старого социалистического
общества и формированием новых ценно­
стей, привели к тому, что эти новые общече­
ловеческие ценности, во-первых, должны
были усваиваться обществом тотально, без
соответствующей их критической оценки,
во-вторых, они в некоторой своей части воз­
никали стихийно, вырастали самопроизволь­
26


но из того континуума свободы, который
открылся перед людьми в связи с ее
практическим провозглашением. В-третьих,
частью общества данные ценности вообще
отрицались,
что
обусловило
кризис
моральных отношений в России, начиная с
конца 80-х и начала 90-х годов XX века.
В анализируемом сборнике это показано
в форме антагонистичности старой социали­
стической и новой, формирующейся в Рос­
сии, общечеловеческой морали демократи­
ческого общества, для которой характерно
понимание свободы как вседозволенности,
что, естественно, нашло свое выражение в
росте актов насилия всех видов и форм.
В сборнике эта тенденция нашла свое от­
ражение в таких социальных явлениях, как
алкоголизм, наркомания, рост числа людей
без определенного места жительства, людей-
приспособленцев («Бухгалтер», «Воры в за­
коне»), недобросовестных губернаторов,
глав городов и местных самоуправлений,
криминальных элементов («Злодей»), лентя­
ев, постоянно не работающих при возможно­
сти получения работы, «рвачей», односто­
ронне ориентированных на получение только
личных преимуществ и выгод, бесчестных
чиновников, озабоченных только возможно­
27


стями получения взяток, женщин, превра­
тивших продажу своего тела в профессию.
Кризис нравственных отношений в Рос­
сии нашел выражение в сужении умственных
интересов людей, в росте числа пошляков,
занятых выпивкой, карточной игрой и дру­
гими способами «убийства времени» и про­
жигания жизни, что нашло свое отражение в
таких пародиях как «Пошляк», «Земной ан­
гел», «Студент», «Антипатриотическая паро­
дия» и др.
В завершающей сборник пародии «Об
изменении российского менталитета» автор,
в отличие от Е. А . Евтушенко, считает, что
коренным условием изменения российского
менталитета является изменение условий
бытия российских народов, а поскольку оно
уже налицо, следовательно, с неизбежностью
в более или менее отдаленном будущем
должно наступить изменение общественной
морали народов России. Сокращение сферы
орудования криминальных элементов, пре­
ступлений должно явиться результатом по­
вышения жизненного уровня, укрепления в
стране законности и правопорядка.
Автор сборника чутко улавливает и кон­
центрирует внимание читателей на том, что
существующие в России условия жизни де­
28


морализуют, вселяют упадочнические на­
строения в беднейшие слои общества. Автор
чувствует их разочарование в возможности
упорядочить общественные отношения, вос­
становить в обществе справедливость («Тос­
ка», «Увядание природы», «Судьба», «Тру­
доголик», «Пенсионер» и др.) .
Односторонняя ориентация на приобре­
тение прежде всего денег иногда приводит
людей к пренебрежению служебными обя­
занностями («Мораль», «Мастер», «Врач»,
«Фельдшер» и др.) . Следует отметить, что
ориентация на максимально возможное (в
том числе и преступными путями) приобре­
тение денег приводит к противоречивым по­
следствиям. С одной стороны, она приводит
к игнорированию моральных ценностей, зна­
ний и даже законов. Лозунг этой тенденции
можно выразить кратко таким образом:
«Деньги - все. Для получения максимально
возможного количества их все средства хо­
роши!». С другой стороны, этот принцип
нельзя абсолютизировать; профессиональные
знания и соблюдение определенных правил
игры необходимы, чтобы вписать крими­
нальную экономику, ее предприятия, банки и
т. п., в общую экономику страны.
29


Соотношение между двумя этими тен­
денциями не является постоянным. Оно по­
степенно меняется в пользу второй тенден­
ции по мере роста правовой и нравственной
культуры общества. Однако здесь совершен­
но неуместна самоуспокоенность: «Если все
так, то, следовательно, нечего беспокоиться.
Все образуется само собой». Конечно, нет.
Криминальный капитал постоянно изыскива­
ет все новые и новые пути получения неза­
конных доходов. Следовательно, это не са-
мозатухающий процесс, а такой, с которым
нужна длительная и последовательная борь­
ба, вплоть до сведения его к какому-то не­
значительному минимуму. Теперь до этого
еще далеко.
Большинство стихотворений сборника
представляет собой пародии. Рассматривая
этот род поэзии, представленной в сборнике,
нам хочется высказать несколько пожеланий,
которые касаются прежде всего размеров
приведенных пародируемых текстов.
Несомненным достоинством их, по на­
шему мнению, является краткость. Думается,
что пародируемый текст, превышающий во­
семь строк, является уже избытком по разме­
ру: А. Т. Твардовский «Выйдет, выйдет пья­
ница» ... к пародии «Алкоголик», М. Ю . Лер-
30


монтов «Он был в краю святом» - «Бомж»,
В. Я. Брюсов «Врач» к одноименной паро­
дии, А. С. Пушкин «Утопленник» к пародии
«Злодей», А. Т. Твардовский «На пенсию! -
последняя мечта» к пародии «Пенсионер»,
М. Ю. Лермонтов «Я верю, обещаю ве­
рить...» к пародии «Сутенер», В. Я. Брюсов
«Труд» к пародии «Трудоголик», М. Ю. Лер­
монтов «Молитва» к пародии «Студент»,
М. Ю . Лермонтов «Свидание» к пародии
«Недоразумение». Конечно, трудно, иногда и
невозможно вырвать из
произведений
классиков законченно сформулированную
мысль по размерам всего лишь в несколько
строк, однако, во всяком случае, к этому
надо стремиться. Не случайно говорят:
«Краткость - сестра таланта». И это выраже­
ние надо понимать фигурально. Оно в дан­
ном случае относится не к стихам классиков
русской литературы, а к автору, который не
сумел дать выдержки из них в достаточной
лаконичной форме.
Если иметь в виду содержательную фор­
му пародий, то одним из основных ее досто­
инств является контрастность изображения,
то есть того, что дается в стихах классиков
русской литературы и что содержится в па­
родируемых текстах автора сборника.
31


В наиболее четком виде этот контраст
сказывается в пародии автора «И. В. Ста­
лин». Пародируемый текст А. А. Суркова
изображает этого политического деятеля
СССР в величественных, чуть ли не религи­
озных тонах. От деятельности Сталина в ре­
шающей мере зависит положение дел на
фронтах Великой Отечественной войны. Он,
по мнению А. А . Суркова, возвышается над
всем в мире: и над фронтом, и над Москвой,
и «над нами», то есть всеми десятками мил­
лионов людей, населяющих СССР.
Он идейный вдохновитель народов стра­
ны на смертельную борьбу с германским
фашизмом под ленинским знаменем. Автор
сборника показывает, что в действительно­
сти это было не так, что этот политический
деятель ответственен и за «большой террор»
1937-1938 гг., за смерть десятков тысяч ко­
мандиров Красной Армии и за недостаточ­
ную подготовку к войне, за насильственную
коллективизацию сельского хозяйства и дру­
гие ошибки, справедливо связанные с его
именем.
Беспримерность возвеличения вождя
присуща другому стихотворению А. А . Сур­
кова «Ленин». В этом человеке, считает ав­
тор:
32


Воплотились людские судьбы, океаны и
реки.
Безмерными просторами поля
Со дня его рождения навеки
Счастливой стала русская земля.
Цинизм сказанного здесь очевиден в све­
те и прошлого, когда В. И . Ленин жил, и на­
стоящего, и, несомненно, будущего. Инте­
ресно: какое отношение и к каким океанам
Ленин имел? Какое счастье принесла Ок­
тябрьская революция народам России? Ка­
кими страшными насилиями сопровождался
весь этот социалистический путь развития
страны?
Автор сборника прослеживает социаль­
ные контрасты меньшего масштаба во вто­
ром и третьем разделах сборника. Однако их
меньшая степень влияния на других людей
отнюдь не означает их меньшего совокупно­
го влияния на общественную жизнь.
Если губернаторов, глав городов, регио­
нов и местных самоуправлений сотни и ты­
сячи, то количество недобросовестных чи­
новников, воров разных уровней и наимено­
ваний, бомжей, лентяев, рвачей, сутенеров,
пошляков и т. п., исчисляется миллионами.
Если зло, причиняемое администраторами
разных уровней, измеряется миллиардами
33


рублей и касается в конечном счете миллио­
нов людей, то зло, доставляемое российско­
му обществу недобросовестными низами
общества, поскольку их очень много, может
быть сопоставимо по масштабам с тем ущер­
бом, который приносят обществу его верхи.
Мы, конечно, далеки от утверждения то­
ждества зла, приносимого «верхами» и «ни­
зами» общества. Однако когда-нибудь уче­
ные займутся этими сопоставлениями и об­
наружат здесь любопытные связи.
Интересной формой
обличительной
литературы являются эпиграммы, для
которых, согласно Лессингу, характерно с
точки зрения содержания два элемента:
ожидание
и
удовлетворение. Первый
характеризуется объективностью описания
соответствующего
лица,
второй
-
остроумностью заключений. В
нашей
литературе широко известны эпиграммы А.
С. Пушкина: на императора Александра I, на
графа М. С. Воронцова, А. А . Аракчеева.
Здесь ожидание и удовлетворение четко
разведены. С одной стороны, негативные
качества российского императора и графов
Воронцова и Аракчеева взаимосвязаны
между собой, а с другой - удовлетворение с
необходимостью вытекает из ожидания.
34


В рецензируемом сборнике эпиграмм
практически нет. С большой натяжкой к ним
можно отнести политические сатиры на
Л. И. Брежнева, Н. А . Булганина, Н. С. Хру­
щева. Основное отличие указанных эпи­
грамм от классических заключается не толь­
ко в том, что классические эпиграммы явля­
ются более меткими и афористичными, но и
в различных размерах текста. Эпиграммы
А. С. Пушкина представляют четверостишия,
которые при присущей им афористичности
языка позволяют создать запоминающие об­
разы политических деятелей страны первой
четверти XIX века. Вместе с тем, концентри­
руя внимание на недостатках, Пушкин сме­
щает центр оценки на отрицательные качест­
ва данных политиков и дает им односторон­
нее, резко критическое, негативное освеще­
ние. Более объективный и взвешенный ха­
рактер освещения фигур Л. И . Брежнева,
Н. А . Булганина и Н. С. Хрущева, безуслов­
но, уступает пушкинскому в смысле сжато­
сти языка и образности описания.
Юмористические произведения зависят
от эпохи создания.. Особенность современ­
ной эпохи в развитии России заключаются в
ее направленности на ближайшие цели мате­
риального развития личности и общества.
35


В этой ориентации на материальные цен­
ности социума заключаются особенности
ценностных ориентаций личности, следова­
тельно, определяющие критерии содержания
юмора в современную эпоху. Современный
юмор - это смех над материальными ориен­
тациями личности. Известная недооценка и
игнорирование нравственных ценностей об­
щества и личности также служат объектами
смеховой культуры. Наши современники,
особенно молодежь, ориентируются не толь­
ко на материальные ценности, они придают
большое значение средствам их достижения.
Отсюда приобретает большое значение вы­
смеивание тех незаконных способов при­
своения материального богатства, которые
имеют место в современном обществе: хи­
щение в разных формах приняло в современ­
ной России такие масштабы, что стало в не­
которых
своих
видах
фактически
бесконтрольным. Даже государство не может
это контролировать с помощью органов на­
силия. Вследствие этого легкий смех
(«сверху вниз»), который мы называем
юмором, в современной России часто
перерастает в «тяжелый» смех - сатиру,
которая направлена «снизу вверх» и более
эффективно
поражает
общественные
недостатки.
Некоторые
направления
36


правления общественной жизни России на­
столько замкнуты и закрыты, что в них не
проникают «лучи света правды», поэтому
они остаются за пределами смеховой культу­
ры разных направлений.
Для рецензируемого сборника характер­
ным является слияние юмора с сатирой, ко­
торую в основном представляют стихи. От
юмора здесь остается легкое отношение к
отмеченным в стихах недостаткам. Автор
уверен, что в ближайшее время в российском
обществе мало что изменится. Сатира здесь
обозначена крепким ядовитым тяжелым язы­
ком стиха. Его можно было бы назвать изде­
вательским, если бы где-то внутри обличи­
тельных строк не чувствовалось уважитель­
ное отношение автора к обличаемым люд­
ским порокам. От чтения сборника остается
впечатление, что грубоватый юмор присущ
почти каждому стихотворению.
Почти в каждом из них есть что-то под­
калывающее, что-то нацеленное на то, чтобы
по контрасту сблизить и одновременно под­
черкнуть противоположность рассматривае­
мых понятий, несовместимость того, что
фактически бытийствует в обществе с тем,
что в нем должно быть, то есть того, что на­
до и что не надо.
37


Здесь возникает сакраментальный вопрос:
«А что именно надо современному россий­
скому обществу? А может быть, негативные
явления, которые в таком изобилии пред­
ставлены в нем, тоже общественно необхо­
димы?» Ответ на этот вопрос может быть дан
отечественной и мировой наукой в более или
менее отдаленном будущем.
Цель пародий и эпиграмм рассматривае­
мого сборника заключается в том, чтобы пу­
тем высмеивания общественных пороков
привлечь к ним общественное внимание, и
таким образом в какой-то мере способство­
вать их преодолению. Как нам представляет­
ся, значимость любой книги заключается в
том, что ее чтение позволяет вынести неко­
торые мысли для понимания сегодняшнего
дня развития российского, да и любого дру­
гого общества.
Кандидат философских наук, доцент
С. Г . Бастричев
38


Раздел I. Политическая сатира
А. Г. Лукашенко
Он крупный, здоровый и жгучий брюнет,
На голове его волос не слишком много,
И в черную пару всегда он одет,
И голос его почти что кондовый.
И речи свои он читает дискантом,
Поет на банкетах фальцетом,
Себя он считает огромным талантом,
И гуманистом великим при этом.
А как играет он в футбол,
Как четко бьет прямой он левой,
Ведь это для него всего лишь бой,
Против демократии ему такой осточертелой.
Страна при нем живет за счет России,
И это только все благодаря ему,
Об этом день и ночь гремят послушные
витии,
И славословят президенту своему.
Первоначально правил он страной, как
конским стадом,
Таким его признал родной ему народ,
Мозги чиновникам вправлял он крепким
матом,
Страна забыла хлебный недород.
39


Живет страна, избравшая тирана,
Порядок в ней во всем и все в ней благодать,
Теперь мы спросим у российского Ивана,
За что мы кормим братских нам славян?
М. С . Горбачев
Он был самолюбив и сенситивен,
Теряя почву под ногами,
Искал он дружбы до конца,
С своими ярыми врагами.
Хотел прослыть он гуманистом,
И все дела без крови сделать,
Но получился правым коммунистом,
И за него пришлось доделать.
Народ его российский не любил
За то, что был он слишком сладким,
Словечком «слабый» наградил
Его желание быть демократом.
Как много сделал он, Россия, для тебя,
Но слишком многого не смог он,
Так сильно он любил себя,
Что с партией порывать не стал он.
Ушел в отставку президент,
И проклинаемый народом,
Унес в историю навек
Весь комплекс народных страданий.
40


Он был почти что народный герой,
Унес с собой он бурю мыслей,
Его мы вспоминаем порой,
И, вспоминая, смотрим на числа.
Б. Н. Ельцин
Человек внушительного вида,
Он строг, упрям был чрезвычайно,
В нем проступала нравственная сила,
Он по характеру не может быть опальным.
Хотел он быть всегда у власти,
И, находясь у ней, страну он спас,
Отбил он все ее напасти,
И это сделал все за нас.
И в этом есть его заслуга,
Не допустил возврата коммунизма,
Не пожалел он даже друга,
И вывел Русь на путь демократизма.
Но только часто и помногу пил,
Поэтому страна сама собой дышала,
Он сладко и искусственно пожил,
Демократичной Русь пока не стала.
41


М. Е . Фрадков
Его лицо напоминает камбалу,
Оно немного сплюснуто горизонтально,
Ему была бы лысина к лицу,
Когда бы вытянуть его немножко
вертикально.
Красавцем он не будет никогда,
И обаятельным дельцом не будет также,
А как идут его дела,
Об этом мы узнаем только много позже,
И говорить он не умел как видно никогда,
И, выступая, он все как-то мнется,
Он извиняется перед начальством как всегда,
При этом лепете он вовсе не смеется.
Возник вопрос: так чем же он хорош?
За что попал в российские премьеры?
Он, может, нравственно пригож,
И воспитателем является народной меры.
Ю. В. Андропов
В душе своей он был как циник,
Принявший шарм интеллигента,
Претендовал на очень многое,
Но был духовным импотентом.
Писал стихи, читал английские газеты,
42


Однако это очень мало значит,
Не знал он русские заветы,
Жестокость он на призовое место ставил.
Своей политикой поставил мир на грани
катастрофы,
И сбил южнокорейский пассажирский
самолет,
Социализм - вот фонд без потрясений,
Его жестокости полет.
Хотел он жестко честно править,
По магазинам в обеды чиновниц не пускать,
Чиновный люд, услышав, как он давит,
Решил свои симпатии отдать
Тем людям, которые при помощи рынка
правят,
И мимоходом больших проблем не
разрешать.
Л. И . Брежнев
Красивая рожа и брови что надо,
Вот только бы страсти прибавить ему,
И был бы он мудрым и скромным как надо,
Судить бы спокойно он мог по всему.
Дела бы в стране шли все лучше и лучше,
Расцвела бы Россия во всем,
43


И шел Леонид бы вперед и все выше, и
лучше,
Жилось бы народу при нем.
Но это только мечта.
В действительности было все хуже и хуже,
Порыва вперед не стало совсем,
Но он продолжал утверждать без опаски,
Что скоро коммуну увидим мы все.
За восемнадцать лет застоя,
Мы пожили прекрасно,
И не было момента,
Который был опасным.
Его считали миротворцем,
И слепо верили ему,
Он был великим мифотворцем,
Ему несли подарки будто божеству.
Н. А. Булганин
Фигура лживая и аккуратная,
И пьющая к тому же очень,
А для друзей-таки превратная,
Самолюбивая уж очень.
В отставку выброшен Хрущевым,
Как падаль непригодная совсем,
Он был руководителем хреновым,
Гласит молва народная о нем.
44


После отставки он все пил,
И стал заправским алкоголиком,
О власти изредка он выл,
В политике стал просто школьником.
О нем никто хорошего не скажет,
А все судачат об одном,
Как он, являясь такой негодной клячей,
Мог находиться на посту таком большом.
К. Е. Ворошилов
И был он сталинским наркомом,
Пятнадцать лет готовил оборону,
Способен командовать только полком,
Не зная, что делать наркому.
И в финской войне он себя показал,
В ней были великие жертвы,
Он мало в ней что понимал,
Зато повсюду был первым.
Когда же началась германская война,
Он был одним из высших командиров,
Секрет ее не понимал,
И был он просто маршал Ворошилов.
На всех постах после войны,
Он был простым и очень милым,
Не знал секреты руководства,
Он был почти любимым.
45


Такие люди там нужны,
Где есть стальная диктатура,
Он винтик есть один из многих,
А все внутри халтура.
В. В. Жириновский
Народ он любит ложно и притворно,
И обещает много сгоряча,
И врать считает вовсе не зазорно,
Народ, он знает, ценит хохмача.
Ему он обещает много разных благ,
И ноги искупать в Индийском океане,
И будет очень он богат,
И будет жить как при царе Иване.
Он речи произносит с жидкою горячкой,
Кричит, визжит, все ставит на попа,
Он гений запасной, ходячий,
О ком молва великая прошла.
Сулит народу курицу к обеду,
На каждый ужин по бокалу красного
вина,
Он празднует великую победу,
Молва об этом прочная пришла.
46


А. Ф . Керенский
Он был стремительным и бойким,
Народу мир и землю обещал,
Но не был он таким уж стойким,
И все тянул и не давал.
Большевики народ скрутили,
Заставили поверить им,
И быстро Сашу окружили,
В стогу он долго в сене жил.
И мир, и землю они дали,
На Запад Керенский бежал,
И долго, долго там все врал.
Пока его не позабыли.
Он человеком был хорошим,
Но он не строгим очень был,
Народ его считал говоруном,
И по натуре не серьезным,
Он на словах и кверху всплыл,
И болтуном он был угодным.
А. Н. Косыгин
Шестнадцать лет он был премьером,
Себя в душе великим он считал,
Как много для народа он сделал,
Он душу за него свою прекрасную отдал.
47


Хотел он страстно, чтоб ему жилося лучше,
Но как решить проблему, эту он не понимал.
Социализм и рынок - это антиподы,
Имеющих и нет - хотел он поравнять.
И это все хотел свалить он в кучу,
Из этого не вышло ровно ничего,
Ведь рынок требовал различий,
Они зависят от ежедневного труда.
Социализм декларировал равенство,
В косыгинскую реформу оно не вошло,
Политбюро не разрешило закрывать
отстающие предприятия.
Из реформы Косыгина не вышло ровно ничего.
Он хотел быть строгим человеком,
Хотел он строгостью порядок в
министерствах навести,
Однако здесь он просто ложно спорил с веком,
Всем надоели его административные разносы,
Больным ему пришлось в отставку уйти.
Он в памяти предков остался очень умным,
Использовать хотел два принципа в одном,
И выдавал как новый гранд социализма,
Социализм он просто разлагал в его самом.
При социализме умники, -
В сущности, просто дураки,
Проблемы общества они не понимали.
И поступали будто простаки.
48


И с рыночными отношениями играют.
Косыгин был таким кретином,
Своих коллег считал он дураками,
Он видел в них позор и гибель,
Они при новом строе стали босяками.
В. И. Ленин
Все воплотилось в этом человеке -
Людские судьбы, океаны , реки,
Безмерные просторы и поля,
Со дня его рождения - навеки
Счастливой стапарусская земля.
В полярных льдах и в глубине забоя,
На поле смерти, в грозном громе боя,
В полете, устремленном в высоту,
Скорбя, ликуя, побеждая, строя,
Мы к Ленину стремим свою мечту.
Ленин
А. А. Сурков
Он был великим человеком,
Однако вскоре помешался,
Он встал над грозным страшным веком,
И в нем своими бреднями остался.
Он с ним в историю вошел,
Ее умел ужасно делать,
Он стержень тот в истории нашел.
49


Делами страшными заслуги мерять,
Заставил он народ в себя поверить,
И за собой его повел.
Октябрь таким был поворотом,
Который тень на день навел,
За что же мучился народ,
Пожалуй, больше полувека,
Его великий вождь подвел,
Не показав даже намека ...
Он был великим хитрецом,
Который лгал направо и налево,
Зато народным был вождем,
Всемирным признано навеки.
Пришла эпоха куценьких реформ,
Харизма вождя потускнела,
Он чувствует себе везде отпор,
Ему до этого нет дела.
Его идеи шествуют по миру,
Пожалуй, даже триумфально,
Теперь не обмануть народов,
Никто не верует фатально.
Учение Ленина померкло,
Оно, по существу, опасно было,
Оно, в сущности, неверно,
От бед народных сердце ныло.
50


Г. М. Маленков
Он был хороший ученик,
Окончивший гимназию,
Известный в мире эрудит,
Не знавший только Азию.
Он слишком многого хотел,
Народ, не зная нашенский,
Да и скорехонько вспотел,
Отставленный от власти.
Жестоким он в душе не был,
Но быть таким ему прищлося,
На подчиненных страшно выл,
Расправа питерцам нашлася.
Отставленный со всех постов,
Он стал таким противным,
Хрущев поддал ему рогов,
И сделал всем совсем не милым.
Он слишком многого хотел,
Социализм пытаясь ограничить,
Но не был аппарат готов,
Чтоб частные запашки увеличить,
Как всякий слабый человек,
Он был в душе религиозным,
И стал молить отставший век,
И каяться в делах острожных.
И похудел, и постарел,
Молился в церкви очень много,
51


Ведь в казнях в прошлом наторел,
Наказывал он очень строго.
Он Сталина ослушаться не мог,
Боялся его страшно,
И казни совершить ему помог, -
Жестоким быть опасно.
А. И. Рыков
Он был заика классный,
И экономику он знал.
Руководитель он был властный,
Большую роль он в ней играл.
Его сам Сталин опасался,
С поста предсовнаркома снять,
Однако понемногу он зазнался,
И водку стал частенько попивать.
Узнав об этом, Сталин спохватился,
Решил, что времечко для снятия пришло,
Он, наконец, на это с твердостью решился,
Ему тут снова повезло.
Сам Рыков за пост предсовнаркома не
держался,
Он сам не раз хотел в отставку уходить,
Со Сталиным в Политбюро он не ругался,
Он понимал - его не победить.
Ушел в отставку он и стал наркомом связи,
52


Проблемы наркомата он усвоил очень
хорошо,
Не принимал в свой адрес только комья
грязи,
И завертелось страшно колесо.
И в мясорубке 37-го года он погиб,
Пред смертью страшно матерясь и
проклиная,
Не верил он в истории изгиб,
И смерти вовсе не желая...
Он был легковерный герой,
Он жизнь за будущее отдал,
И был открытый такой,
И страшно нервный алкаш и заика.
Н. И . Бухарин
Он был любимцем партии,
И диалектику он знал.
Конечно, всех хитросплетений
Ее не понимал.
Хотел быть теоретиком,
Не понимая сути зла,
А был только еретиком,
И полетела голова.
Хотел замедлить темпы индустриализации,
И классовую борьбу загасить,
Врастать кулака в социализм,
53


И хлеба в стране нарастить.
Сталин дал ему по мозгам,
Убрал его из Политбюро,
Сделал редактором «Известий»,
На ряд лет ему тут очень повезло.
Однако он не унимался.
Все из себя значительного корчил,
Хотел, чтобы в стране он уважался.
И получил. Он плохо кончил.
Л. Д . Троцкий
Он был крикун мощнейший,
Орал он почем зря:
«Над социализмом величайшая опасность,
Со стороны Политбюро пришла».
ЦК переродился и защищает кулака,
А мировая революция,
Вождем народов предана.
Вождь подтянул резервы,
Своих сторонников собрал,
Ударил Троцкого по морде,
В Алма-Ату его сослал.
В пустыне Троцкий извивался,
На весь мир по радио визжал,
Однако опальным оставался,
И роль вождя побитого играл.
Выслал Сталин его за границу,
54


И в Коакане он нашел конец,
Меркадер подобрал хорошую кирку,
Затылок черепа самозванцу разнес.
Самолюбив он был чрезмерно,
Народ он презирал и не любил,
А Сталин делал это, правда, лицемерно,
Зато его он, несомненно, победил.
И сделал это правомерно.
В. М . Молотов
В ЦК он кличку получил
За то, что был таким трудолюбивым,
Сам Ленин лично наградил,
Его прозванием игривым.
Конечно, если задница как камень тверда,
Трудиться можно день и ночь.
И можно делать все партийные дела,
Не отходя ни шагу прочь.
Товарищ Сталин это оценил,
И сделал Вячеслава главой совнаркома.
Его он только поразил:
«Нашел какого дуболома!»
Его поддерживал во всем:
И в годы первых пятилеток,
И в годы большого террора,
И схватки с германским фашизмом,
И в годы холодной войны.
55


После войны он был в опале,
Хрущев его в отставку выгнал,
В антипартийной он был славе,
С номенклатуры просто выпал.
Еще он очень долго жил,
Но думал все по-старому,
Считал, что Сталин правым был,
А жизнь пошла по-новому.
Г. Б. Зиновьев
Он был красив и своенравен,
Жесток до чрезвычайности.
Врагам социализма был опасен,
Ему не доставало толерантности.
Схватился со Сталиным в идейной схватке,
Однако сил своих не подсчитал.
И в организационной лихорадке
Второстепенным лидером он стал.
Прижал его Коба жестоко
И спуску ему не давал.
Хоть каялся Гриша и слезно,
Прощения он так и не получал.
Бесславный путь прошел Зиновьев,
Бывший ленинский литературный секретарь,
Немало наломал он копьев,
Пока пред смертью громко зарыдал.
56


Л. Б. Каменев
Он был довольно смелым человеком,
И беспощадно Сталина критиковал.
Себя сопоставлял с XX веком,
И понимал, что годен только на отвал.
Свою роль в истории решил сыграть он
очень скромно,
Не лезть вперед и спорить только для других.
Всегда боролся только автономно
И смерть принял с достоинством большим.
И. В. Сталин
Шуршит по крышам снеговая крупка,
На Спасской башне в полночь бьют часы,
Знакомая, не гаснувшая трубка,
Чуть тронутые проседью усы.
Он наш корабль к победам вел сквозь годы,
Для счастья мира временем храним,
И в эту ночь в седом Кремле над картой,
Все народы склонились вместе с ним.
На карте фронт узором, вязью вьется,
А он, нацелясь в черные кружки,
Привычным, точным жестом полководца,
Отодвигает к Западу флажки.
Он стал над фронтом,
Над Москвой, над нами,
57


Он руку к Западу простер свою,
Пусть осенит вас ленинское знамя,
Сыны мои, в решительном бою.
Сталин
А. Сурков
Над Россией потрясенной
Встал грузин с сухой рукой,
И сказал благословленный,
Ясным светом осененный:
«Я отец тебе родной».
Тебя служить себе я научу,
И беспощадной строгостью исправлю,
Народ я новый получу,
И в новых истинах наставлю,
Чтоб доносил отец на сына, сын на брата,
Дочь на мать и на отца,
И была большая хата
Заключенными богата,
В унисон бились сердца.
Перебью я миллионы, -
Гениальность получу,
Все народы восхищены,
Я их делу научу,
Я найду такое дело.
Убивая человека,
Получаю благодарность
За него, за дело это.
Мир еще не знал такого,
58


Он вообще пока не очень много знал,
Не увидит он другого,
Кто бы так затрепетал
Предо мною в ясном свете,
Как Ежов, стоявший на коленях,
И поющий Интернационал,
Идиотам помутил я разум,
И ученых отучил я думать,
Получился сдвиг по фазе,
И народы доверились мне,
Я повел их прямо к коммунистической
мечте ...
Н. С. Хрущев
Он изумил весь мир своим нахальством,
Ботинком по столу в ООН он постучал,
Неграмотный мужик, перебирая пальцы,
Он десять лет судьбой российскою играл.
А был он маленьким, и толстым, и пузатым,
И наглости имел в большом избытке,
Словами был он очень тароватым,
В поступках был он очень прытким,
Америку догнал по производству кукурузы,
По производству молока и мяса,
Все это была к тому же
Чистейшей формы лажа.
И думал он враньем поднять народ,
59


И повести его на подвиги во славу Родины
великой
Избавиться от всех невзгод,
Россию сделать знаменитой.
Он коммунизм хотел построить
Меньше, чем за четверть века,
Пылал, пыхтел и быстро задыхался,
При помощи коммунистического стэка,
Не вышло ничего. Он попросту усрался.
Друзья ему задали баню,
И вывели его на чистоту,
Они увидели такого Ваню,
Терпеть которого они уж не могли.
Вошел в историю он как придурок,
Который многого не знал,
Он был в политике уж как-то очень узок,
И вез «весь мусор» на отвал.
60


Раздел II. Социальные отношения
Алкоголик
Выйдет, выйдет пьяница
За ворота.
На работе пьянице -
Неохота.
Идет, идет пьяница
Мимо сада,
А народ работает
По бригадам.
Идет, идет пьяница, -
Скучно что-то...
«Ходи, ходи, пьяница,
Поработай!»
По дороге пьяница
В поле вышел.
Голова болтается,
Ноги пишут.
Ой, не хочет пьяница
Косить сено,
Ему море - пьянице -
По колено.
Гуляй, гуляй, пьяница,
По лесочку!
Скучай, скучай, пьяница,
В одиночку!
Гуляй, гуляй, пьяница,
Вечер скоро.
Ночевать завалишься
Под забором.
А. Т . Твардовский
61


Как мне хочется выпить,
Янепилужтридня,
В мою глотку бутылочку водки
Загоню я до дна.
Все кружится и тонет,
Ах! Какая судьба!
Выпью я три бутылочки,
Как я счастлив тогда.
Никакой переборки,
Говорит мне жена,
Мое счастье в вине,
И в ночной тишине,
Мне подруга сцену устроит,
Водку пьет у меня,
На исходе каждого дня,
И конкретную ставку удвоит,
Истощается жизнь,
Мне она опостылела,
Не могу я не пить,
Деньги все она вымела,
И карманы пусты,
Все пусты под зачистку,
Мне бы миску лапши,
Я бы был как счастливчик,
Видно счастья мне нет
На питейной дороге,
Я пойду и решусь,
Выпью... Брошусь под поезд,
Он разрежет мои алкогольные кости
62


И не буду думать я больше о том,
Что занесло меня в новые гости,
Получаю я счастья решительный ком...
Нет меня на земле,
Есть обрезки от тела,
От души ничего,
То, что было, взлетело.
Вот куда? Для чего?
В этом только все дело.
Бухгалтер
Отец Павлуши был бухгалтер,
Работал им всю жизнь,
И знал одну он только жажду,
Как бы начальству угодить.
Когда пришел он на работу,
Начальничек спросил его:
«А сколько нынче рубль стоит?
И сколько будет дважды два?»
Степан Ильич слегка смутился,
Потом он бойко отвечал:
«Что сколько надо, столь и будет,
И в этом трудность вся бухгалтера».
Современные бухгалтера - это демократы.
Чистят они Россию,
Чистят, обирают,
Ну а грабить ее с толком,
Тоже не мешают.
63


Актер
Шли дни и годы неизменно
В огне желаний и скорбей,
И занавес взлетел - и сцена
Пылала варевом огней.
И в парике, в костюме старом,
Заученный поднявши взор,
Все с тем же пафосом и жаром
Нам декпамировач актер.
Казалось от создания мира
Все так же выл и хлопотач
И бороду седую Лира
Все тот же ветер раздувал.
Все было скучно и знакомо,
Как примелькавшиеся сны,
От гула жестяного грома
До романтической луны.
Кисть декоратора писала
Всем надоевший павильон
А зритель ? Из пустого зала
Все так же восторгался он.
К огню вселенскому
Э. Багрицкий
Он был великий имитатор,
И величайший лицедей,
Своих товарищей обманщик,
И напускатель пузырей.
Всегда и всюду был обманщик,
Но никогда не делал это прямо
64


Как мелкий шулер и жестянщик
На медь обменивал железо,
При этом говорил сладчайшие слова,
Выдумывал их очень изобильно,
При этом голова его была
От мыслей толковых фертильной.
Его ненавидели все,
И все ожидали обмана,
Такого густого тумана
Напускать никто не мог
На головы простых людей
Как этот хитрый прохиндей,
Мучитель всех простых людей.
Бомж
Он был в краю святом,
На холмах Палестины,
Стальной его шелом
Иссекли сарацины.
Понес он в край святой
Цветущие ланиты;
Вернулся он домой
Плешивый и избитый.
Неверных он громил
Обеими руками -
Ни жен их не щадил
Ни малых с стариками.
Встречаясь с ним, подчас,
Смущалися красотки;
65


Он п... их не раз,
Перебирая четки.
Вернулся он в свой дом
Без славы и без злата;
Глядит - детей содом,
Жена его брюхата.
Пришибло старика...
М. Ю. Лермонтов
Россия стала свободной страной,
В ней хочешь работай, а хочешь - и нет,
А можешь гулять по просторам родной,
И можешь смотреть прекрасный балет.
Нет, не люблю я русское искусство,
И Запад также мне не мил,
Мне по душе широкое гульбище,
В него я все с себя спустил,
Теперь живу я подле свалки,
Квартиры вовсе не имею,
Я гражданин довольно жалкий
Страны по имени Россия.
Меня по ней попутный ветер носит,
Свобода мне дана большая,
И есть, и пить никто с меня не просит,
Зато закрыты все ворота рая.
Брожу, питаюсь где и как придется,
Бывает, под открытым небом сплю,
Чужое сердце не часто отзовется
На мою самовольную беду.
Среди бомжей - почти аристократ,
66


Я знаю, честь меня погубит,
Бутылки собираю невпопад,
И раздаряю странную посуду.
А мог бы выпить, - как бы хорошо
Себя я чувствовал хотя бы на мгновенье,
Но этот миг - всего лишь - ничего,
Вся жизнь моя - долготерпение.
Умру я скоро - это знаю,
А может быть, замерзну под забором,
«Привет» скажу земному раю,
И люди повторят за мною это хором.
Отмучился - туда ему дорога,
Такая, видимо, дана судьба,
Свобода была ему как подмога,
И жизнь была простая, как доска.
Воры в законе
На замок я запер дверь,
На щеколду.
Как ни странно,
Но растет число потерь
В нашей жизни постоянно.
Будто тащат без конца
Все подряд,
По крайней мере,
Боевых наград отца
Безвозвратно жаль потери.
Владимир Салимон
67


Они воруют так, что все концы в воде,
И наказания за свои поступки не несут,
Воры в законе признаны везде,
Везде их судит не строгий суд.
Они воруют, зная как, и где, и что,
Какая хитрая воровская элита!
Они считают так, что повезло,
И капля крови ими не пролита.
В России эти воры с властью рядом,
Они ее ласкают и доят,
И знают все ее подходы,
И все, что надо, им открыто, об этом власти
говорят.
Ее они не ставят и в подметки,
Считают неспособной управлять,
И эти ловкие воришки
Способны страх на власть нагнать.
А власти их, пожалуй, не боятся,
Они сотрудничают с ними,
Доходы с неба к ним валятся,
А воры остаются «голубыми»,
Между собой они грызутся,
Кто больше денег отожмет,
И остроумные найдутся
К доходам новый путь найдут,
Получат денег миллионы,
Народ же - фиг и ничего,
Смиритесь, милые народы,
Воры в законе - захватят все.
68


Глава города
Он был городским головой,
И думал, что много он сделал,
Не признак то был половой,
Он городу крышу приделал.
Та крыша была непростая,
Интеллектуальной она была,
И ветры вдаль задувая,
О городе славу несла.
И слава та была раздутой,
Она не соответствовала состоянию дел,
Интеллигентом был глава раздутым,
И город он неверно вел.
Ему нужна была слава и власть,
Как жил народ - его интересовало мало,
Вот если бы в ООН попасть,
Вот это очень бы пристало.
Он был надутый и пустой,
И строгий, чванливый и милый,
Хотел, чтоб говорили: какой он дорогой,
И, в сущности, нам всем родимый.
Он быть таким никак не мог,
Талантов просто не хватило.
Ему бы быть не головой, а задницей,
Тогда бы он с делами хорошо справлялся,
Не очень бы тогда он важничал.
И делу бы с энтузиазмом отдавался,
69


На этот орган тела очень он похож,
Похожи щеки, нос и губы,
И, может быть, он счастье бы принес,
Когда бы гнул через колено дуги.
Работа мэром так сложна,
И требует таких глубоких знаний,
Она для горожан нужна,
Не может обойтися без страданий.
А он страдает лишь тогда,
Когда в руку всучивают взятку,
Тогда он думает о том,
Как брать их вовсе без оглядки.
Врач
В захолустном районе,
Где кончается мир,
На степном перегоне
Умирал бригадир.
То ли сердце устало,
То ли солнцем нажгло,
Только силы не стало
Возвратиться в село.
И смутились крестьяне:
Каждый подлинно знал,
Что и врач без сознанья
В это время лежал.
Надо ж было случиться,
Что на горе-беду,
Он забыл про больницу,
70


Сам томился в бреду.
И однако ж в селенье
Полетел верховой,
Иресницы в томленье
Поднял доктор больной.
И под каплями пота
Через сумрак и бред
В нем разумное что-то
Задрожало в ответ.
И в машине несмело
Он вошел темнолиц,
И в безгласное тело
Ввел спасительный шприц.
В. Я . Брюсов
Он должен был лечить людей,
Но делал это неумело,
И умертвил он двух детей,
И пострадал потом за это.
Он был посредственным врачом,
Учился в вузе лишь на тройки,
И знаний мало получил,
Лечил всего лишь он на двойки.
Его боялись мамы все,
Детей на прием к нему вели неохотно,
Он всем давал аспирин и касторку,
Про него говорили:
«Бог дал, наш врач всего лишь коновал».
71


Губернатор
Он думает иногда о счастье своего народа,
С которым жить он дружно не хотел,
Он полагал, что это всего лишь как погода,
И переменчив очень сей удел.
Народ может очень много и долго терпеть,
Пока раскурит свою жестокую трубочку,
Поэтому чего там особо корпеть,
И плясать под народную дудочку.
Нужно иметь в виду дело прежде всего,
Конечно, надо строить дороги,
Число автомобилей быстро растет,
И скоро достигнем такого порога,
Что это будет узкий подсчет.
Без хороших дорог будет ездить нельзя,
Без них будет жить никак невозможно,
Они будут тормозить все дела,
И это нисколько не ложно.
Однако надо думать о народе,
Ведь это в области все,
Как при плохой погоде,
При этом может тормозится кое-что.
Губернатор должен быть с широким
Дороги видеть и народ,
Ведь только с этаким народом
Он может двигаться вперед.
взглядом,
72


Декан
Он был громадный и пустой,
Какими-то болезнями раздутый,
Со студентами общался с милой простотой,
Идейно не был ими он разутый.
Идеи в них он нес как будто не спеша,
Воспитывал он их как будто скромно,
Но волновалась, страсть, его душа,
Все делать он хотел уж слишком умно.
Его студенты не любили,
И за глаза бранили очень сильно,
Для них он был вчерашняя гроза,
А нынче только снег обильный.
Не понимал он, что теперь другие времена,
Что люди должны быть деловыми,
Теперь бесстыдная строка
Должна гордиться цифрами иными.
Злодей
Прибежали в избу дети,
Второпях зовут отца:
«Тятя! Тятя! Наши сети
Притащили мертвеца».
«Врите, врите, бесенята, -
Заворчал на них отец -
«Ох уж эти мне ребята!
Будет вам ужо мертвец!
Суд приедет, отвечай-ка:
73


С ним и век не разберусь:
Делать нечего: хозяйка,
Дай кафтан, уж поплетусь...
Где ж мертвец?» -
«Вон, тятя, эвот!»
В самом деле, при реке,
Где разослан мокрый невод,
Мертвый виден на песке...
Мужику какое дело?
Озираясь, он спешит;
Он потопленное тело
В воду за ноги тащит.
И от берега крутого
Оттолкнул его веслом.
И мертвец вниз поплыл снова
За могилой и крестом...
В ночь погода зашумела,
Взволновалася река,
Уж лучина догорела
В дымной хате мужика.
Дети спят, хозяйка дремлет,
На полатях муж лежит,
Буря воет, вдруг он внемлет:
Кто-то там в окно стучит...
Из-за туч луна катится -
Что же? Голый перед ним:
С бороды вода струится,
Взор открыт и недвижим,
Все в нем страшно онемело.
Опустились руки вниз.
И в распухнувшее тело
Раки черные впились.
14


И мужик окно захлопнул:
Гостя голого узнав,
Так и обмер: «Чтоб ты лопнул!»
Прошептал он, задрожав.
Страшно мысли в нем мешались,
Трясся ночь он напролет,
И до утра все стучались
Под окном и у ворот.
Утопленник
А. С . Пушкин
Людей он тайно бил и грабил,
Поймать его с поличным долго не могли,
И с шайкой воровской он ладил,
Об этом правильно пойми.
Когда шайка стала превращаться в банду,
По суммам краж, количеству воров,
Он создал собственную стражу,
И расписал ее вплоть до оков.
Они зажили так масштабно и пригоже,
Что весь край величие злодея понимал,
Такое воровство было похоже
На самый настоящий криминал.
Бандитов всех в конце концов поймали,
И судили строго открытым судом,
Против суда они не возражали,
Надеялись, ворчали и вздыхали,
И вышли с правильным приговором.
75


Лентяй
Дай бог, чтобы не соблазниться,
Приманкой сладкой бытия,
Чтоб дух твой в небо не умчался,
Чтоб не иссякла плоть твоя.
Пусть покровительство судьбины
Повсюду будет над тобой,
Чтоб ум твой не вскружили вины
И взор красавицы младой;
Ланиты и вино нередко
Фальшивой краскою блестят,
Вино поддельное, кокетка,
Для головы и сердца -яд!
М. Ю. Лермонтов
Лентяй - фигура золотая,
Таких немало на Руси,
Себя бутылкой укрощая,
В нее несут свои мечты.
Мне не работать бы, а только выпить,
И в этом вся моя мечта,
В себя наличности бутылки вылить,
Освободиться от труда,
С работы кони дохнут,
В народе строго говорят,
А с голода лентяи пухнут,
Свою судьбу они решат.
Они мечтают: только не работать,
А в лучшем случае пограбить и попить,
76


Свое бы время жизни укоротить,
Трудяг же в мир иной отправить
Им все чего-то мало. Но чего?
Понять никто не может,
Судьба печальная героя,
Лентяя сердце очень гложет.
Желает он от всей души,
Чтоб миром правили лентяи,
И не были у власти торгаши,
Они бы пили и гуляли.
Смысл жизни у них не велик.
Поесть и побыстрей напиться,
Такой своеобразный семерик,
Лентяев кодекс и седьмица.
Такие люди стыдоба,
Для человечества позорны,
Пытались переделать их,
Подобные попытки не были
плодотворны...
Имитатор
Он, конечно, много воображал,
И представлял как будто наяву,
Он в мыслях великим стал,
А представлял собой лишь балду.
Великим был всего лишь в мечтах,
А заурядным главой на посту.
Другим он внушал просто страх,
77


Такого крикуна - не найду,
Его боялись буквально все,
Обходили бочком, стороной,
Он думал, что делают все,
Для счастья страны родной.
Страна хотела одного,
Обрести без него покой,
Она видела тирана своего,
И он казался ей свой.
Мастер
Здания громадные стройте,
Высьте над башнями башни,
Сводом стеклянным закройте
Свободные пашни.
Солнцами солнце затмите,
Реки замкните гранитом,
Полосы соедините
Тоннелем прорытым.
Правьте движеньем планеты, -
Бегом в пространстве небесном,
Бросьте сигнальные светы
Мирам неизвестным...
В. Я. Брюсов
Он мастер строить дороги,
Вот только строить их как,
На них остались пороги,
В виде больших заплат.
78


Они на дорогах не нужны,
Нужно ровное полотно,
Чтобы можно было прямо ехать,
И не гнулось бы оно.
Но строить он дороги не умеет,
Они полны его заплат,
Когда по ним он быстро едет,
На него мальчики глядят.
Мораль
Живя согласно
С строгою моралью
Я никому не сделал
В жизни зла...
Н. А . Некрасов
Живя согласно с строгою моралью,
Я много сделал в жизни зла,
Я резал, стрелял и грабил,
Такая жизнь моя была.
Занял я денег у Лукойла,
А отдавать не захотел,
Споил бухгалтеру я пойла,
И пояснил, что мой удел,
Жесток и труден и что я
Обычно деньги занял.
А назад не возвращаю,
А кредиторов просто бью,
79


На тот светик просто провожаю.
Увез бухгалтера в лесок,
Зараньше яму приготовил,
И выстрелил в затылок,
Отправил его на тот свет,
Его искали долго,
Однако не нашли,
Я принял меры и заметал следы.
Убрал всех свидетелей в банках,
И среди поставщиков сырья,
Моя расправа с ними довольно
Краткая была.
Все они были убиты,
Не успев добраться до дома,
Живя согласно с строгою моралью,
Я никому не сделал в жизни зла,
Я делал так жестоко,
Мораль такая у общества была.
Пенсионер
На пенсию! - последняя мечта
Из тех, что выше всяких предписаний,
По существу - последняя черта
Что мы еще прочеркиваем сами.
А между тем - таков закон мечты,
За той чертой мы расставляем вехи
Заветной жизни вглубь, без суеты,
И обретенья мира без помехи.
А сколько недочитанных страниц,
80


Пропущенных рассветов и закатов,
За недосугом поздно мы встаем...
А. Т . Твардовский
Таких теперь в стране уж слишком много,
А денег нет и жалко их давать,
Правительство сечет налогом,
Мобилизуя всю финансовую рать.
Живите, люди, экономно,
Расходов в мире множество теперь,
Должны вы жить уж очень осторожно,
И не ломитесь в раскрытую дверь.
Пенсионеры - опытные люди,
И потому должны понимать,
Питаться надо понемножку,
В масштабах страны они первостепенная рать,
Это железная проблема, которую нужно
решать.
Предприниматель
То кабак, то избушки убогие,
В нищете обезлюдивших сел,
И как плесень у края дороги -
Пена зелени банды Лукойл.
А вокруг целлулоидных свалок
Дым порубок, базар зазывал -
Вот каких предприимчивых галок
Наплодил на Руси капитал.
Владимир Урусов
81


Он страстно хотел быть богатым,
И жить, конечно, лучше всех,
Словами он был тароватым,
Отличным, пожалуй, от всех.
Но надо было быть богатым,
Заводы, фабрики иметь,
Характером совсем не покатым,
Жестокости в обществе несть.
И он крутил и жестко правил,
И бил направо и налево,
Своих помощников наставил,
Как вести необходимо дело это.
Жестокость и обман привели
К тому, что он разбогател.
Ему они капитал принесли,
Как этого он и хотел.
Вот только с человечностью как ?
С моралью дружить не хотел,
Да, этот богатый вахлак,
Но лучший избрал удел.
Председатель колхоза
Здесь раннего посева всход,
Здесь воплощение давних грез,
Мечты былые я сквозь годы,
Как зерна чистые пронес.
Я их лелеял одиноко,
Таил, как праведные сны,
82


И ждал пока грозой жестокой
Не будут нивы вспоены.
И вот взошли мои посевы
Дрожат под солнцем, наконец,
И в час работы - все напевы,
Я повторял, веселый чинец!
В. Я. Брюсов
Он был отличнейший фразер,
С таким хорошим голосом,
Ну и заправский фантазер,
На голове с растущим колосом.
Об очень многом он мечтал,
Из уст его они лились рекой,
В конце концов, от слов устал,
От речи сей пустой.
Он много сделал для народа,
Построил большие дома,
И благодарная природа
К нему навстречу принесла
Высокие урожаи хлебов,
Большие надои коров,
И это не из области снов,
А это реальность была,
Прекрасная как весна.
Он матерился хорошо,
И в этом видел толк,
Ему и в жизни крепко повезло,
А в ней счастья полный полк,
83


Работая электриком, он инженером стал,
Потом колхоз возглавил, был избран
депутатом,
Народным конкордатом уполномочен был.
И пользовался этим почти что четверть века,
Затем ушел в отставку,
И получил прибавку,
На свой пенсионный покой.
Рвачг
Так вот он окончательный приют
Бомжей невольных, пьяниц, наркоманов,
А также тех, кто знал, что значит труд,
Но не дожил до песен и романов.
Да что там песни ! Пенсии своей
Так многие дождаться не успели -
Задолго до отцов и матерей
Одежды деревянные одели.
За нефтяной бедлам, за город-ад,
За град-гараж у грязного вокзала,
Как свечи наши жизни догорят.
А им все мало. Им все мало. Мало.
Сергей Сметанин
Он был рвачем классическим,
И мыслил политически,
Все ближнее мое,
А чтоб его присвоить,
И грубо приневолить,
84


Нужна большая сила,
Оружие нужно,
Которым угрожая,
И часто применяя,
Я добиваюсь своего.
Меня все уважают,
Со мною не играют,
Я делаю дела,
И только для себя.
Сутенер
Я верю, обещаю верить,
Хоть сам того не испытал,
Что мог монах не лицемерить
И жить как клятвой обещан;
Что поцелуи и улыбки
Людей коварны не всегда,
Что ближних малые ошибки
Они прощают иногда.
Что время лечит от страданья,
Что мир для счастья сотворен,
Что добродетель не названье
И жизнь поболее, чем сон!
Исповедь
М. Ю . Лермонтов
Любил Иван Сычев Марию страстно,
И больше делать ничего не мог,
Вернуться на завод опасно,
Как бы опять не занемог.
85


Устав на заводской работе,
Марию он уж не ласкал,
Он страстно и самозабвенно
Усладу в сне простом искал.
Поспав, спешил он на работу,
И вновь включался в вечный круг,
Его не сменишь даже на йоту,
Мой страстно милый друг.
Решил Иван: достаточно работать,
О чем Марию известил,
Работать буду только для тебя,
И тело твое веселить.
Это тоже большая работа,
Превосходно надо ее выполнять,
Довольной будешь моею работой,
И с удовольствием будешь ее принимать.
Кормить меня будешь прекрасно,
А одевать кое-как,
Скверно кормить по должности опасно,
А хорошо одевать - подруг Марии
соблазнять.
Трудоголик
В мире слое разнообразных,
Что блестят, горят и жгут, -
Золотых, стальных, алмазных, -
Нет священней слова «труд!».
Троглодит стал человеком
В тот заветный день, когда
86


Он сошник повел к просекам,
Начиная круг труда.
Все, что пьем мы полной чашей,
В прошлом создано трудом.
Все довольство жизни нашей,
Все, чем красен каждый дом.
Новой лампы свет победный,
Бег моторов, поездов.
Монопланов лёт бесследный, -
Все наследие трудов /
Все искусства, знания , книги -
Воплощенные труды /
В каждом шаге, в каждом миге
Явно видны их следы.
И на место в жизни право
Только тем, чьи дни - в трудах,
Только труженикам - слава,
Только им - венокв веках ...
Труд
В. Я . Брюсов
Степан Васев был трудоголик,
Он вечно всюду рыл, пахал и строил,
Он будто злостный алкоголик,
Работу разную пахал.
Она несла удовлетворение,
Без нее он жить вообще не мог,
Духовное умиротворение,
С трудом он не был одинок.
Работа была как родная жена,
Она доставляла ему удовольствие,
87


Ему не знакома тоска,
Работа дает продовольствие,
Он сыт и одет, и обут,
И денег в кармане порядочно,
Охотно идет он на труд,
Ах ! Как все это заманчиво.
Вот если бы все так трудиться могли,
Как этот несчастный Васев,
Просторы страны бы скорей зацвели,
На них бы всходы другие взошли,
И был бы ужин богатый готов.
Пока трудоголиков мало в стране,
И в этом, конечно, беда,
Об этом думать надо везде,
Работать надо всегда.
Чиновник
Во все века в стране закон, что дышло,
В глубинах лет разбой и темнота.
Мы в стране шепчем: «Кабы что не вышло»,
Но хуже горя наша простота.
Что это?
Знак судьбы или проклятье...
В конце концов: кто прав, кто виноват?
Ответа нет.
А тут еще некстати
Колосья ржи побил июльский град.
В. Я. Брюсов
88


Чиновник маленький, букашка вековая,
Он каждый день в компьютере «торчит»,
И тернии науки разрывая,
Находит новые пути для волокит.
Ему нужна работа шумовая,
За что начальство чтило бы его,
И эта деятельность такая игровая,
Так сердце радует героя моего.
А взятка, если будет миллионная,
На большее претендовать регламент не
велит,
Душа ликует восхищенная,
И радует домашних эфорид.
На миллион пожить недельки две
возможно.
Потом опять зарплата и тоска,
Вот если бы десяток тяпнуть можно,
Вот эта жизнь была бы как весна.
Такой она, наверно, будет,
Когда «десяточку» на жизнь свою возьму,
Жена тогда веселая ликует,
И радуются дети их отцу...
А зависть черная и злая,
Съедает душу Коле моему.
А ставка начальника шальная,
Какая ? - Я об этом промолчу.
Когда все это хулиганство прекратиться,
Когда порядок в России будет наведен,
89


Об этом пусть история искрится,
И задает российской жизни марафон.
Начальник
Ямного лгал и лицемерил,
И сотворил я много зла,
Но мне за то, что много верил,
Мои отпустятся дела.
Я дорожил минутой каждой,
И каждый час мой был порыв,
Всю жизнь я жил великой жаждой,
Ее в пути не утолив.
На каждый зов готов ответить,
И открывая души всем,
Не мог я в мире друга встретить
И для людей остался нем.
Тех обманул я, тех обидел,
Тех погубил, - пусть вопиют!
Но я искал, - и это видел
Тот, кто один мне - правый суд!
В. Я. Брюсов
Какой он тучный, страшно толстый
боров,
С большою рыжей бородой,
Куда не взглянешь - рыжий веник,
Всегда торчит перед тобой.
Его голубенькие глазки,
Стреляют часто по углам,
90


Они находят, будто в сказке,
Чем поживиться бы волкам.
Его ручищи как лопаты
Гребут народное добро,
И если хапнут очень много,
То он считает - повезло.
А голова его большая,
Реально думам счет ведет.
И мелочей не упуская,
Большую прибыль принесет.
Притворно властию играя,
Таким хорошим господам,
Пора давно бы дать отставку,
Таким свирепым бы волкам,
Пора форсировать прибавку.
А он живет, ждет повышения в чине,
За что, не думая при этом,
Надеясь все исправить в книге,
Что в ней написано поэтом.
Ректор
Какой он холеный, высокий и статный,
И голос звучит, как орган.
Он витязь красивый и очень приятный,
И хочет отлично понравиться вам.
Он вас обольстить хочет явно и тайно,
Хорошее мнение создать о себе,
91


И вас обмануть классически ясно,
И дать потонуть вам согласно судьбе.
- Зачем спасать людей -
я этого не понимаю, -
Декану прямо он сказал, -
Я ручку молча вынимаю,
Готов всегда я подписать любой приказ.
- Студентов пачками я исключаю,
И пусть хватает их судьба,
И волочет по дорогам любимой отчизны,
Когда-нибудь они поймут, зачем их жизнь
прошла,
И справят историческую тризну.
- А где воспитательный резон? -
Декан заметил очень скромно.
Ответа он не получил,
И не получит никогда резонно.
Самомнение
Он человек с большим самомнением,
И считает, что весь мир пребывает при нем,
И он без большого волнения
Отправит народы пешком.
И будут они сражаться
За правое дело народной свободы,
И будут спускаться все ниже и ниже народы,
Наступит момент и момент тот настал,
92


Писатель истину похитил и написал
мадригал.
Так что ты думаешь, какому-то писаке
Я и не буду возражать,
Такому дутому вояке
Я буду поприще искать.
Его подымет он, пожалуй, сам,
И будет страдать и бороться,
И думать, что он сам
Центр вселенной.
Учитель
Наивная и страстная душа,
В ком помыслы прекрасные кипели,
Упорствуя, волнуясь и спеша,
Ты честно шел к одной высокой цели;
Кипел, горел - и быстро ты угас!
Ты нас любил, ты дружеству был верен -
И мы тебя почтили в добрый час!
Ты по судьбе начальной беспримерен.
Памяти Белинского
Н. А . Некрасов
Учил детей литературе,
Через нее к культуре приобщал,
Учил совсем не пить, не грабить,
И взяток не брать совсем.
И честь превыше всего ставить,
93


И честными быть во всем,
Но мальчик Петя Юшков поднял руку,
Сказал, что в жизни все не так,
Что все воруют, берут взятки,
Что если честным быть, то будешь ты
простак,
Что с этим вовсе не согласны
Все школьники, товарищи мои,
Учитель долго думал, что ответить,
И начал речь свою он так:
-
Если будете как все,
Тогда зачем же вам учиться,
Тогда вам нужно всем работать и жениться.
А если вы хотите быть плохими, скверными
людьми,
Тогда какой пример покажите другим вы
людям.
-
Но так ведь трудно, - сказал Петя Юшков.
- Вот в этой трудности и честь, - ответил
учитель,
Тот, кто может их преодолевать, тот
настоящий человек.
94


Раздел Ш. Частная жизнь
Обманщица
Не спрошу я, откуда явилося,
Что теперь в сундуках твоих есть:
Знаю: с неба к тебе все свалилося
За твою добродетель и честь!..
Н. А. Некрасов
Она красива, с сучьими глазами,
И сразу видит пред собою четырех мужчин,
И каждому готова высказать приветливое
слово,
И залихватским смехом уснастить.
Ее задача в том, чтобы увлечь любого,
Особенно богатого купца,
И максимально обобрав иного,
Оставить голым молодца.
И делать так она классически умеет,
Искусства в этом деле ей не занимать,
И на щеках не свой румянец рдеет,
Влечет к себе ее заманчивая стать.
И кавалерам обещает много,
И прежде всю саму себя.
Однако вытянув последнюю тысчонку,
Уходит молча тайно от тебя.
Живет неплохо, надувая простаков,
Имея денег полные вуары,
95


Предпочитая гуманистам дураков,
И нравственных доктрин провалы.
И умникам отпетых подлецов.
Такое наше общество теперь,
В нем нынче новые подходы,
В нем каждый человек, как хищный зверь,
Найдет хорошие дороги.
Мельник
Горсточку русских сослали
В страшную глушь за раскол,
Волю да землю им дали;
Год незаметно прошел -
Едут туда комиссары,
Глядь -уж деревня стоит,
Риги, сараи, амбары!
В кузнице молот стучит.
Мельницу выстроят скоро,
Уж запаслись мужики
Зверем из темного бора,
Рыбой из вольной реки.
Н. А. Некрасов
Мельник мелет зерно,
Рожь, ячмень и овес,
Жернов трет как дерно,
С буса чешется нос.
Быстро спорится работа,
Дело быстренько идет,
96


Не гнетет меня забота,
На реке не ледоход.
И смолоть бы надо много,
Сделать это хорошо,
Но для этого легонько,
Что б крутился жернов.
Жернов крутится быстро,
Гул по мельнице идет,
И работа делается чисто,
И довольство мельника растет.
Пастух
Не оправданий я ищу,
Я только суд твой отвергаю.
Я жить в позоре не хочу,
Но умереть за что - не знаю...
Н. А. Некрасов
Он превосходно стадо пас,
Коровы были очень им довольны,
Избавил от страданий нас,
И обеспечил молоком обильно.
Своей работой был он очень горд,
И в обществе работник был полезный,
По отношению к стаду был он очень тверд,
К коровам был он очень нежным.
Он их ласкал, чесал и холил,
Снимал любое напряжение,
97


Не допускал коровьей воли,
Ей находил опровержение.
Считал себя почти великим,
И скромностью особой не страдал,
И сравнивал себя с памирским пиком,
Свою работу очень уважал.
Пастух - коровий командир,
А думает: пасет он человеческое стадо,
Раздутый самомнением поводырь,
Такого самомнения обществу не надо.
Судьба Германа
Я не хочу, чтоб свет узнал
Мою таинственную повесть.
Как я любил, за что страдал,
Тому судья лишь бог да совесть!..
Им сердце в чувствах даст отчет,
У них попросит сожаленья;
И пусть меня накажет тот,
Кто изобрел мои мученья...
М. Ю. Лермонтов
Тамара любит кавалера,
А он и статен, и высок,
Ему до этого нет дела,
Он знает винный запашок.
Он пьет и частенько гуляет,
Ему до нее дела нет,
98


Про чувства ее он не знает,
Идя в магазин, он ныряет,
И встретив ее, шлет привет.
Затем заходит в кабачок,
За стол с пьянчугами садится,
Зажав бутылку в кулаке,
Он начинает горячится.
Когда он выпьет очень много,
Перед ним все ходит и плывет,
Он, сильно опьянев, сурово,
Крича, на пьяниц на крыльцо идет,
Здесь начинается драка
И безобразная возня,
Заслышав хриплые крики,
К крыльцу милиция прйшла,
Герману руки заломили,
Надев наручники на них,
И в КПЗ переместили,
В них успокоился, затих.
Наутро повторяется все снова,
И надо снова пить и погулять,
Но возникает и проблема,
Откуда денежек достать.
Решили ограбить сберкассу,
Собрались отрядом втроем,
И сделали все по порядку,
Убили кассира, охрану,
Гуляли весь вечер тайком.
99


Через месяц их нашли,
Затем судили. Дали десять лет.
Тамара была на суде,
Она горько сокрушалась
О несчастной Теркиной судьбе.
Любимый учитель
Но любит он возвышенней и шире,
В его душе нет помыслов мирских,
Жить для себя возможно только в мире,
Но умереть возможно для других!
Н. А. Некрасов
Он был большим по благородству,
По человечности громадным,
Хороший спец по плодородству,
А по культурности отрадным.
Его любили все ученики,
Он всех их восхищал своим талантом,
Они совсем не были простаки,
И восхищались его огромным грантом.
Деньги, как известно - всеобщий товар,
Их все любят и желают,
Это такая могучая тварь,
Что во всякой беде и добре помогают.
Два миллиона разошлись легонько
И дали учителю возможность немного
пожить,
100


Доволен он был чрезвычайно,
И думал, что так получилось случайно,
Хотел он свой путь повторить...
Пошляк
Видишь, рассеялась туча туманная,
Звездочки вышли, горят?
Все на тебя, голова бесталанная,
Ласковым взором глядят.
Н. А. Некрасов
Он был пошляком по натуре,
Которая узкой была,
Которая мнимую славу
Ему на столе принесла.
Он в карты играет частенько,
Проигрывал помногу,
И было ему веселенько
От выпитого в долг...
Платить долги он не любил,
А когда его прижимали,
Он обещаниями веселил,
И говорил, чтоб его не искали.
Расплатится он со всеми,
Все проигрыши он заплатит,
Он будет чистым душевно,
Продав свой дом, заплачет.
Однако свой дом он не продавал,
101


А только все беспардонно врал,
Ему уж никто не верил,
Долги свои он не платил,
А обещания давал.
Когда же он умер скоренько,
Соседи подумали крепко,
Кому он теперь не заплатит,
Кого обманет в следующий раз.
Всю жизнь он пил и лгал,
Таким беспардонным прослыл хвастуном,
Что проигрыши в карты
За выигрыши выдавал.
Земной ангел
По нему полуночи ангел летел...
. . . Он душу младую в объятиях нес.
Для мира печалей и слез...
М. Ю . Лермонтов
Он так красив и элегантен,
Что любят девушки его,
Он изумительно талантлив
По части знания своего.
Он хочет знанье переплавить,
Перенести его в науку,
Однако так его направить,
Чтоб уничтожить вовсе скуку.
Придумал Коля новый способ,
102


Как нужно женщин полюбить,
Причем не бедных, а богатых,
Тогда не скучно будет жить.
Губернаторши страны
Любят Колю Милова,
Он один во всей России,
Слыл для них за милого.
Коля любит деньги
И ведет им счет,
Миллион за ночку -
Вот его подсчет.
Он живет богато,
Ездит на Канары,
Чувствует отлично,
Вот что значит - дамы.
Но такая жизнь ему наскучила,
Ее решил он изменить,
Она должна быть необычная,
На небесах бы надо жить.
Дамы Колю не пускают
Улететь с родной земли.
- С кем ты нас тогда оставишь,
Мы подохнем от тоски.
Коля жмет им ручки крепко:
- До свидания, дорогие,
Я хочу пожить безгрешно,
Отдохнуть от вас, родные!
- Мы тебя туда не пустим,
103


Не нужны там вот такие,
Там святые будут гости,
А не грешники лихие.
- Не болейте за меня,
Я во всем покаюсь,
Постою я за себя,
И без вас останусь.
Сказал, взмахнул крылами,
И на небо полетел,
Губернаторши от Коли
Сохранили только шерсть.
Нравственный человек
Украшают тебя добродетели,
До которых другим далеко,
Призываю я бога в свидетели,
Что сравниться с тобой не дано.
Современная ода
Н. А. Некрасов
Владимир Дмитриевич точно ангел
С небес на землю прилетел,
Ведь там он был почти архангел,
А на земле - интеллигент.
Он род людской хотит исправить,
И к чтению книжек приучить,
Немного подлости убавить,
И благородству научить.
104


А Жора Чагин словно черт,
Так сильно любит он науку,
Он горы книжек наберет,
Потом их годы не сдает,
Володя терпит ангельскую муку.
Но что бы я ни говорил,
И не был даже остроумен,
Володя грешной сей земле,
Земле российской очень нужен.
Ностальгия
О стыд, ты в тягость мне.
О совесть, в этом раннем
Разрыве столько грез, настойчивых еще!
Когда бы, человек, - я был пустым собраньем
Висков и губ и глаз, ладоней, плеч и щек!
Тогда б по свисту строф, по крику их, по знаку,
По крепости тоски, по юности ее
Я б уступил им всем, я б их повел в атаку,
Я б штурмовал тебя, позорище мое!
Б. Л. Пастернак
Этим словом называют чувство,
Связанное с мыслями о прошлом,
Когда нам становится грустно,
И мы вспоминаем о ложном.
Мы вспоминаем, тоскуем,
Ведь жизнь прекрасной была,
105


Теперь от нее осталась
Только старость и тоска.
Тоска о прошлом безвозвратном,
Которое было живым,
Таким невыразимо прекрасным
И попросту золотым.
Это не блеск красивого металла,
Это чувство прекрасной любви,
Оно всю жизнь мою изменило
И лишило меня тоски.
Студент
В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть:
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится
Сомненье далеко -
И верится и плачется
И так легко, легко...
Молитва
М. Ю. Лермонтов
Коля Лямин был студент,
Он парень высокий и строгий,
106


По виду настоящий интеллигент,
Душевный человек и хороший.
Учится он, однако, не хотел,
И курсовые сам не делал,
А делали подруги за него,
А он расплачивался телом.
От самостоятельных работ его тошнило,
Их делали ему друзья,
Дипломную работу делать помогала
«Вся группа верная моя».
Он лекции частенько пропускал,
Ведь он к тому же и работал,
И должен был спешить на карнавал,
Иль вечеринку в вузе и на работе.
Окончил вуз, не зная ничего,
Надеясь «как-нибудь устроюсь,
Ведь блат - великая «судьба»,
«С его поддержкой, может быть,
устроюсь».
И так он жизнь свою начал,
О прошлом нисколько не жалея,
Что в годы обучения мало знал,
И в настоящем не краснея.
Советы правильно воспринимал
И в жизни по-прежнему спал.
107


Искреннее желание
Зачем я не птица, не ворон степной,
Пролетевший сейчас надо мной?
Зачем не могу в небесах парить
И одну лишь свободу любить?
М. Ю. Лермонтов
Ида любит большое богатство,
Чтобы слугами полон был дом,
Чтобы в банке хранились бы баксы,
И супруг у ней был под ярмом.
Она хочет, чтоб это случилось
Не иначе как в этом году,
Чтобы именно так получилось,
На работу тогда не пойду.
Зачем работать, если денег мало,
Зачем корпеть, ведь лучше воровать,
Тогда ты будешь кушать сало
И деньги в чек тихонечко втыкать.
Кричит она судьбе игриво,
И смыслу здраву вопреки,
И смотрит радостно и живо,
И хочет в жизнь богатую войти.
108


Противоречия
Яне для ангелов и рая
Всесильным богом сотворен;
Но для чего живу, страдая,
Про это больше знает он.
М. Ю. Лермонтов
Ида страстно любит Юру,
Для нее он как герой,
Не найти такого гуру,
Вместо рта с большой дырой.
В нее сыплются финансы,
Он ей много не дает,
Говорит: плохие шансы,
Не сгородишь огород.
Вот когда богаче буду,
Тогда больше и отдам,
А когда все это будет,
Ты об этом не стони,
На спине свой трудный жребий
Потихонечку неси.
Если фигу ты получишь,
То возрадуйся и ей,
На нее клок сена купишь
И покормишь им детей.
Аменязавсезаэто
Ты должна благодарить,
Фимиам на губы эти
Ты должна как масло лить.
109


Цветок
Над бездной адскою блуждая,
Душа преступная порой
Читает на воротах рая
Узоры надписи святой.
М. П. Соломирской
М. Ю . Лермонтов
«Отцвели уж давно хризантему в саду»,
Но Тамарин цветок развернулся недавно,
Он цветет и блестит - я такой не найду,
Развернулся он поздно прекрасно.
Как красивы его лепестки,
Ну а пестик, тычинки - те тоже
Составляют объект красоты
И на Розины больше похожи.
И чудятся и кажутся мне,
В том цветочке Тамарины глазки,
На кого-то глядят в темноте,
Раздаряя задумчиво ласки.
Антипатриотическая пародия
(Веснину Максиму)
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой,
Ни слава, купленная кровью,
110


Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные предания
Не шевелят во мне отрадного мечтания.
Родина
М. Ю. Лермонтов
Он с виду польский витязь,
Точнее как хорунжий,
Он часто ездит в Польшу,
Как будто бы Подлужный.
Он часто ездит в Польшу,
Панянку полюбил,
Так нежно с ней воркует,
Что родину забыл.
Говорит ему Россия: ,
- Ты люби меня,
Ну а ту панянку
Гони от себя!
Не согласен с этим
Дорогой Максим,
«У тебя, Россия,
Только тлен и дым.
У панянки груди,
Свежее лицо.
Ну а ты, Россия,
У тебя-то что?
Только хлеб насущный,
Да и тот ржаной,
Много его скушаешь,
111


И поднимешь вой,
То болит желудок,
То грызет кишку,
Много хлеба скушаешь,
Угодишь в дыру...
«Я большой ученый,
Жить хочу прекрасно -
В этом жизни кредо».
Только для меня
Мне Максим поведал
На исходе дня.
Жестокая любовь
По синим волнам океана,
Лишь звезды блеснут в небесах,
Корабль одинокий несется,
Несется на всех парусах.
Воздушный корабль
М. Ю. Лермонтов
Не гнутся высокие мачты,
Матросы на нем не шумят,
И молча собравшися в группы,
Они на Тамару глядят.
Красота-то у ней неземная,
Только издали можно ее наблюдать,
Только так-то ее созерцая,
Можно мысленно даму обнять.
112


Однако тут капитан появился,
И последовал строгий приказ,
На красавицу глазки не пялить,
А работу опять продолжать.
Но тут чудный матросик нашелся,
На работу идти не хотел,
Развлекать он Тамару решился,
Игнорируя общий удел.
Говорит он матроне игриво:
- Удивительно ты хороша,
У меня так на сердце тоскливо,
По тебе изболелась душа.
Если ты на любовь не ответишь,
Значит сам свой вопрос я (решу,
Если ты капитана приветишь,
Навсегда в океан я уйду.
Сказал и в море с мачты прыгнул,
Акулы скушали его,
Тамара долго сокрушалась
При виде фоточки его.
Любовь Люцифера
И было так нежно прощанье,
Так сладко тот голос звучал,
Как будто восторги свиданья
И ласки любви обещал.
М. Ю. Лермонтов
113


А Валентину любит черт...
Он ей активно строит глазки,
Ее с собой он в лес ведет
И там рассказывает сказки.
Вот этот кедр раскинул свой шатер,
Под ним огромное пространство,
Здесь будет шабрить полотер,
И чистить тонкое убранство.
Здесь будет сказочный дворец,
Принадлежать он будет нам с тобою
Ампирный будет стильный образец,
И жить мы будем в нем зимою.
Не думай, Валя, что я плох,
Что у меня козлиная бородка,
Я для тебя почти стальной оплот,
И жемчугом убранная дорожка.
По ней пойдем с тобой к венцу,
И будет людям всем на зависть,
Что к миллионному кольцу
Я тонну золота добавлю.
А если любишь красоту,
То и тебе ее я обеспечу,
И рожки с хвостиком к венцу
Тебя я видеть не заставлю.
И будем мы счастливо жить,
Так будет, милая подруга,
Не надо только нынче ныть
И вспоминать другого друга.
114


Ведь этот друг настолько плох,
И нет в нем никакой фантазии,
С него не вырвешь даже шерсти клок,
И шутки иль другой оказии.
Люби меня и будешь как концертная звезда,
Или другая артистическая дива,
Тогда ты вспомнишь времена,
Когда ты в простеньком нарядике ходила.
С днем роэвдения
Цветы мне говорят - прощай,
Головками склоняясь ниже,
Что я навеки не увижу
Ее лицо и отчий край.
С. А. Есенин
Галина любит цветы,
Поливает их каждый день,
Они так распаляют мечты,
Что болезни уносятся в тень.
Как чудесно пахнут герани,
И стройны дифинбахии,
И как много хороших желаний
Возникает у душечки Гали.
Галину любят цветоводы,
Кавалеры ей цветы несут,
Впереди не будет непогоды,
Впереди лишь будет легкий труд.
115


Недоразумение
Там за твердыней старою
На сумрачной горе
Под свежею чинарою
Лежу я на ковре.
Лежу один и думаю:
«Ужели не во сне
Свидание в ночь угрюмую
Назначила ты мне?
И в этот час таинственный,
Но сладкий для любви,
Тебя, мой друг единственный
Зовут мечты мои»...
Прочь, прочь слеза позорная,
Кипи душа моя!
Твоя измена черная
Понятна мне, змея!
Я знаю, чем утешенный
По звонкой мостовой
Вчера скакал как бешеный
Татарин молодой.
Недаром он красуется
Перед твоим окном
И твой отец любуется
Персидским жеребцом...
Свидание
М. Ю . Лермонтов
Тамара знает круг большой вселенной,
К ней часто ездит Гришка Грабовой,
116


Ей сделано открытий очень много,
Ученые подняли страшный вой...
Сидит Григорий за трапезой,
Ему Тамара ужин подает,
И в это время Дитлов входит,
Но мужества ему недостает.
Увидев Гришку, дара речи он лишился.
Стоит, молчит и жвачку он жует.
А Грабовой, осатанев, решился,
Что Дитлову необходим большой полет.
Он крепко взял его подмышки,
Поднял и выбросил в окно,
Но тут Дитлову послужили мойры,
Ему тут снова повезло.
Он мягко на землю упал,
К нему Тамара подбегает.
- Я Гришку больше не пущу.
А Колю нежно обнимает
И говорит ему: «Люблю».
Любовь Тамары
Тамара изящна, умна и красива,
И это видится даже впотьмах,
И очи ее точно спелые вишни,
И красная роза у ней в волосах.
Ее увидел прекрасный и стройный
студент,
Красотой невольно восхитился,
117


И будь неопытный такой,
В нее немедленно влюбился.
Любовь - это такая проказа,
Что нужно немедля жениться,
Это все равно что цветочная ваза,
Из которой не можешь напиться.
Эрудит
Он, зная, что женщины рожают,
А вот мужчины иногда,
Они при этом от боли подыхают,
Их пьянство губит и тоска.
Тоскливо жить на свете, если водочки не пить,
И совсем немыслимо женщин не любить.
Как только полюбишь - нет больше тоски,
И состояние, сходное с экстазом, пожалуй,
больше не найти.
Судьба
Я верю, под одной звездою
Мы с вами были рождены;
Мы гили дорогою одною,
Нас обманули те же сны.
Но что ж-от цели благородной
Оторван бурею страстей,
Я позабыл в борьбе бесплодной
Предание юности моей.
Предвидя вечную разлуку,
118


Боюсь я сердцу волю дать,
Боюсь предательскому звуку
Мечту напрасную вверять...
М. Ю . Лермонтов
То не ветер ветку клонит,
Не сосновый бор шумит,
То Ирина тихо плачет,
Как осенний лист грустит.
Извела ее кручинушка,
Подколодная тоска,
Догорай моя лучинушка,
Догорит ее душа.
Очень жаль, молиться хочется,
Что такая вот судьба.
И душа грустит и молится
И тоскует как жена.
Почему погибли дочери?
Почему скончался муж?
Почему одна осталась
Доживать житейский путь?
Осенний ветер, ночь настала,
В душе Ирины нелегко,
Какая буря разыгралась,
И дует ветер в ее окно.
Воет ветер, свистит и гудит,
Стонет он и рыдает о чем-то,
Что он думает? О ком он грустит?
И кого замечает кругом он?
119


Темной ночью тоскливо сидеть
одному,
Тускло светит над столом полусотка,
А читать и мечтать совсем не
хочется мне,
И рыдает в темноте за окошком
гармошка.
Как, наверное, сильно страдает она,
И я думаю, как ей можно помочь,
Сколько бед ей пришлось пережить,
Своенравия верная дочь...
Тоска
Она умоляет: «Родимый, потише!
Живи не спеша, не волнуйся, дитя !
Давай проживем как подпольные мыши,
Что ночью глубокой в подвалах свистят».
Дмитрий Кедрин
Ностальгия - это по-русски тоска,
Своенравия милого дочь,
Она очень холодна неспроста,
Особенно в осеннюю черную ночь.
Почему я душевно один?
За что такая жестокая кара?
Я сам себе отнюдь не господин,
Иужснейотнюдьянепара.
А с той скучаем и грустим,
120


И больше нет, пожалуй, что, сближенья,
И может быть, мы этого хотим,
Однако нет приготовленья.
И понимая это - мне тоскливо,
Зачем же жизнь моя негодная прошла?
И то, что в жизни мне так мило,
Так не доступно было для меня.
Увядание природы
И глохнет тишина от голосов утиных,
И пахнет первачом опавший прелый лист,
Холодная роса висит на паутинах
И яблочный послед скуласт и мускулист.
Е. Лапшина
Воет ветер и свистит перед недальней
грозой,
Как спокойно и ровно он дышит,
Как смятенно он мечется поздней порой,
И покоя никак не услышит.
У природы осенью больная душа,
Как жалеет она свои краски,
Как ей хочется увядание природы унять,
Чтоб продлились минорные ласки.
Понимает природы тоску человечья душа,
Сохранить бы ее ей хотелось всегда,
Но не может она это сделать сама,
Как бы сильно того не хотела она.
Как красивы осенние краски,
121


Как нарядны леса и кусты,
Как хотелось бы, чтобы они были
прекрасны
И цветы бы могли расцвести.
Поздняя осень
В Перово пришла подмосковная осень,
С грибами, с рябиной, с ремонтами дач,
Ты больше, пиджак парусиновый сбросив,
Не ловишь ракеткой теннисный мяч.
Дмитрий Кедрин
Кругом все пусто и печально,
И ноет сердце от тоски,
Природа засыпает идеально,
На долгий срок - вплоть до весны.
Кружится в поле паутина,
Сверкает ярко и блестит,
И не найти такого сплина,
Который поле серебрит.
Невольно думаешь о смерти,
Которая приходит как всегда,
И через пустоту былого
Уносит все великие дела.
При этом солнца краски
Блестят, как бы сливался с пустой душой,
Они не раздаряют тепло и ласки,
Они разны, как ум с душой.
122


Снег
Этот снег какой гпубокий!
Лошадь дышит горячо,
Светит месяц одинокий
Через левое плечо.
Пруд окован крепкой бронью,
Иуходят от воды
Вправо - крестики вороньи,
Влево - заячьи следы.
Дмитрий Кедрин
Он белый и чистый,
Не то что души людей,
И падает быстро,
И нет от него вестей.
Он все изменяет,
Души людей молодит,
И быстро мелькает,
И тихо молчит.
Явление природы,
В нем подлости нет,
Всегда равнодушно,
Всегда тет-а-тет.
Он все изменяет,
Меняется природы лик,
И дождь затихает,
И радостно дышится вдруг.
И все благородно,
Ликует душа,
123


Такого равновесия
Она найти не могла.
Фельдшер
Он лечит касторкой
И чистой водой,
Ненужной опорой,
Народной мечтой.
Я думаю, люди
С прекрасной душой
И слабеньким телом
Уйдут все домой,
И будут здоровы
Они без меня,
И будут коровы
Пастись без ума.
***
Вот свежие цветы тебе я к дню рождения
предлагаю,
Как пышно расцвели они теперь.
От всей души я счастья имениннице желаю,
И пусть запомнится тебе веселый этот день.
Осень сыплет искры золотые,
И уносит их свежего ветра поток,
И багрового неба всплески большие
Украшают его потолок.
Особенно красив закат осенний
124


Накануне ведренного дня,
Когда облака с золотыми краями
Освещает багровая луна.
Пусть счастье будет не красно-багровым,
Оно будет не самых ярких цветов,
Зато оно будет приятным и новым,
Со всех сторон и уголков.
Мордочка в обтяжку
Мой друг мне как-то говорит,
Что у него подруга модная.
Одела на попочку платье Брижит
И стала совсем современная.
Ему со вздохом отвечаю,
»
Что у меня жена моя
Не только зад свой модно обтягает,
На роже кожу натягает,
Уж тридцать пластических операций прошла.
Кожа на лице натянута у ней, как на барабане,
И нету морщин, и румянами густо покрыты
все щеки,
Как будто бы покрашенный краскою пол в
крестьянской избе,
И этим достижением жена моя преклонных лет
Гордится будто ей всего семнадцать.
Мой друг внимательно прослушал
С неудовольствием такую повесть скушал,
И мне сказал: «Благодарю!»
125


Зоофилия
Мы любим животных,
Они так милы,
Собаки и кошки
Спасут от тоски.
Их женщины любят,
Таскают всюду с собой,
И нежно голубят,
Они спасают от жизни пустой.
Урал
...
Гремя опрокидывались нечаянно задетые
Громады и бронзы массивов каких-то
Пыхтел пассажирский. И где-то от этого,
Шарахаясь, падали призраки пихты.
Коптивший рассвет был снотворным не иначе:
Он им был подсыпан - заводам и горам -
Лесным печником, злоязычным Горынычем,
Как опий попутчику опытным вором.
Очнулись в огне. С горизонта пунцового
На лыжах спускались к лесам азиатцы
Лизали подошвы и соснам подсовывали
Короны и звали на царство венчаться.
И сосны, повстав и храня иерархию,
Мохнатых монархов вступали
На устланный наста оранжевым бархатом
Покров из самки и сусали.
Урал впервые
Б. Л. Пастернак
126


Урал называют седым,
Какой он в трещинах и старый,
И белые скалы кунгурской гряды,
Хребет не большой, а лишь малый.
Зато красоты в нем в избытке,
Лесами он очень богат,
И скалы, покрытые мохом,
Огромные тайны хранят.
Лес
Осенний лес заволосател,
В нем тень и сон, и тишина,
Ни белка, ни сова , ни дятел
Его не будят ото сна.
И солнце по тропйм осенним
В него входи на склоне дня,
Кругом косится с опасеньем,
Не скрыта ли в нем западня.
В нем топи, кочки и осины,
И мхи, и заросли ольхи,
И где-то за лесной трясиной
Поют в селенье петухи...
Осенний лес
Б. Л . Пастернак
Какой могучий бор,
Растет в крутых горах,
Сосна не любит гор,
Она растет в полях.
Какие могучие кроны,
127


Раскинулись в небе у ней
Во время дождя они стонут,
О них только слезы не лей.
Об изменении российского менталитета
Когда придет в Россию человек,
Который бы не обманул России?
В правительстве такого чина нет,
Но может быть... когда-нибудь... впервые...
Е. А. Евтушенко
Такой появится ... придет ...
И сделает страну счастливой,
России счастье принесет.
Политиком он будет справедливым.
О! Как мы рады будем все ему,
И как благодарить его мы будем
За то, что принесет он нам. Всему.
И всех противников его засудим.
И беспощадно будем их уничтожать,
Как это делали всегда в далеком прошлом,
И тех, кто будет делать так, мы будем
ублажать,
За то, что делали они глубокой ночью.
Но это ведь все уже было, и был величайший
террор.
В большой крови Россия-мать историю
прошла,
128


Чтоб завести войны слепой мотор.
И для того, чтоб быть России подлинно
счастливой,
Ей нужен вовсе не для счастья лидер.
Ей демократия с необходимостью нужна.
Ей необходима совсем не ложная свобода.
Ее программа должна быть ей ясна,
Как вздох свободный для народа.
И только тогда он появится,
И только тогда он будет справедливым и
умным,
И будет демократией дышать,
И с справедливостью народной волей
управляться.
Как человек один - он ничего не сотворит,
И даже если пост занял руководящий,
В нормальное будущее дверь не отворит,
И не покажет путь к ней приводящий.
Злословие
Меня он крепко ненавидит,
Вот только было бы за что.
Друзьям подруги представляет:
«Какое это помело!»
- Лентяй он видимый и странный,
Работать вовсе не желает,
А только пишет все плохие вирши,
Ну и с подругами болтает.
129


Мерзавец он, какого встретить трудно,
Другого такого, пожалуй, не найти,
Скажу об этом и прилюдно,
Готов свои карманы потрясти.
В моих карманах звонкая монета,
Пускай немного, но, однако же, все-таки
есть,
А у тебя злосчастного придурка,
Отсутствуют деньги и честь.
Ты только все пишешь и пишешь,
И издаешь это в долг,
Недостатки в обществе ищешь
И воешь, голодный как волк.
Ты все расти в глазах общества хочешь,
Подлюка мерзкая, ты это брось.
Твоя писанина не может
Представлять голодному нищему кость.
И потому, пожалуйста, успокойся,
Не рыпайся и скромненько живи,
И пусть тебя улучшают
Справедливые сентенции мои.
В них соль рассудка и основы разуменья,
Они проникнуты добрым отношением к
тебе.
Послушаешь, приобретешь такие добрые
уменья,
Что будешь вечно благодарен ты судьбе.
130


Любовь эгоиста
Все решено, и он спокоен,
Он, претерпевший до конца, -
Знать он пред богом был достоин
Другого, лучшего венца -
Другого лучшего наследства,
Наследства бога своего.
Он наша радость с малолетства,
Он был не наш, он был его.
Ф. И. Тютчев
Коля любит внука,
Любит его очень,
Только вот водиться с ним
Он совсем не хочет.
- У внука есть мать и отец, -
Сурово отвечает он на окрик, -
А я не такой молодец,
Который способен на подвиг.
Я внука люблю эстетически,
Какой он красивый, родной.
И вовсе не должен этически
Таскать его вечно с собой.
Вот если он вырастет славным,
И целый мир о нем заговорит,
Тогда я буду всюду с ним общаться,
И считать его любимым внуком своим.
131


Самоотверженная женщина
Пусть порой мне шепчет синий вечер,
Что была ты песня и мечта,
Все ж кто выдумал твой гибкий стан и плечи -
К светлой тайне приложил уста.
С. А . Есенин
Улыбка Шелепенькина
Стоит сто рублей.
Ей он одаряет
Всех своих друзей.
Кто-то Колю любит,
Кто-то негодует,
Ну а Галя Колю тайно
В уголке целует.
Говорит ему:
-
Тебе отдаться я рада хоть сейчас,
Будем целоваться, не закрывая глаз.
То, что скажут люди, не имеет значенья,
Я преисполнена долготерпенья.
Коля Гале отвечает:
-
Так поступать не годится,
Я человек женатый, имеющий детей,
И буду виноватый, как тысяча чертей.
Я сохраню семейный очаг и буду, конечно,
прав,
А если любишь меня, то обожди до конца...
132


Оглавление
Предисловие................................................. 3
Раздел I. Политическая сатира................39
А. Г . Лукашенко.............................39
М. С . Горбачев................................ 40
Б. Н. Ельцин...................................... 41
М. Е. Фрадков................................... 42
Ю. В. Андропов................................ 42
Л. И. Брежнев.................................... 43
Н. А . Булганин.................................. 44
К. Е. Ворошилов............................... 45
В. В. Жириновский........................ 46
А. Ф . Керенский................................ 47
А. Н . Косыгин................................ 47
В. И. Ленин................... ,............... 49
Г. М. Маленков.............................. 51
А. И. Рыков.....................................52
Н. И. Бухарин.................................... 53
Л. Д . Троцкий.................................... 54
В. М. Молотов................................ 55
Г. Е . Зиновьев.................................... 56
Л. Б. Каменев..................................... 57
И. В. Сталин.................................... 57
Н. С . Хрущев..................................... 59
Раздел II. Социальные отношения.........61
Алкоголик......................................... 61
Бухгалтер........................................... 63
Актер..................................................64
Бомж.................................................. 65
Воры в законе.................................... 67
133


Глава города.................................. 69
Врач.................................................. 70
Губернатор....................................... 72
Декан................................................ 73
Злодей............................................... 73
Лентяй.............................................. 76
Имитатор.......................................... 77
Мастер.............................................. 78
Мораль..............................................79
Пенсионер........................................ 80
Предприниматель............................ 81
Председатель колхоза ......................82
Рвач................................................... 84
Сутенер............................................ 85
Трудоголик....................................... 86
Чиновник.......................................... 88
Начальник.........................................90
Ректор............................................... 91
Самомнение...................................... 92
Учитель.............................................93
Раздел III. Частная жизнь....................... 95
Обманщица.......................................95
Мельник........................................... 96
Пастух...............................................97
Судьба Германа................................98
Любимый учитель............................100
Пошляк............................................. 101
Земной ангел.................................... 102
Нравственный человек.................... 104
Ностальгия....................................... 105
134


Студент............................................ 106
Искреннее желание........................... 108
Противоречия.................................... 109
Цветок................................................ 110
Антипатриотическая пародия
(Веснину Максиму)...........................110
Жестокая любовь............................ 112
Любовь Люцифера............................ 113
С днем рождения...............................115
Недоразумение.................................. 116
Любовь Тамары................................. 117
Эрудит................................................118
Судьба................................................118
Тоска.................................................. 120
Увядание природы............................ 121
Поздняя осень...................?. . . .. . . .. . . .. . . 122
Снег....................................................123
Фельдшер...........................................124
Вот свежие цветы тебе я к дню
рождения предлагаю.......................... 124
Мордочка в обтяжку......................... 125
Зоофилия............................................126
Урал................................................... 126
Лес.................................................... 127
Об изменении российского
менталитета....................................... 128
Злословие........................................... 129
Любовь эгоиста................................. 131
Самоотверженная женщина........... 132
135


Семенов Владимир Львович
Пародии и эпиграммы
Издатель Богатырев П.Г
Технический редактор Богатырев ГП.
Сборник напечатан в авторской редакции
Отпечатано на ризографе предпринимателем
Богатыревым П. Г . ОГРН 304590427400071 .
Подписано в печать 3.10.2007 .
Формат 60x84 1/32. Печ. л. 4,3. Бумага «ВХИ».
Тираж 200 экз.
Адрес: г. Пермь, ул. Пушкина, 110, оф. 122.
Тел.: 236-53 -43, тел/факс: 236-53-53 .
E-mail: ld36@yandex.ru