Ирина Воскресенская

ПРОЩЕНИЯ
НАМ
НЕ БУДЕТ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
Часть VIII
ОРАЛА ЛИДЕРА ДУША!
Часть IX
Я ХОТЕЛ СПАСТИ МИР!
Часть X
ДНЕВНИК ПРОРЫВА БЛОКАДЫ
Часть XI
В САНКТ – ПЕТЕРБУРГЕ ВЫПАЛ
ЧЁРНЫЙ СНЕГ
Документальная книга в 9-ти томах
Адрес сайта в интернете:
https://www.prosheniya.com
Москва 2017

Ирина Воскресенская

ПРОЩЕНИЯ
НАМ
НЕ БУДЕТ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
Часть VIII
ОРАЛА ЛИДЕРА ДУША!
Часть IX
Я ХОТЕЛ СПАСТИ МИР!
Часть X
ДНЕВНИК ПРОРЫВА БЛОКАДЫ
Часть XI
В САНКТ – ПЕТЕРБУРГЕ ВЫПАЛ
ЧЁРНЫЙ СНЕГ
Документальная книга в 9-ти томах
Адрес сайта в интернете:
https://www.prosheniya.com
2

Краткое содержание книги «ПРОЩЕНИЯ НАМ НЕ БУДЕТ»
Части документальной книги «Прощения нам не будет» представлены в виде девяти
электронных книг. В книге описано преступление против человечности, происходившее в
Детских Домах и интернатах России и Украины, дословно переписаны видео обращения
сирот к президенту, людям всей земли – крики о спасении, другие документы,
описаны события, происходившие в Санкт-Петербурге с 1980 г. по 2019 гг.
Страшное преступление против самого слабого ближнего – инвалида - сироты - тянуло за
собой шлейф самых тяжких экономических и уголовных преступлений. Правозащитники
выбились из сил. Благотворители, как цыгане, на каждом углу собирали деньги, десятки лет
пытались подменить государство, кого-то спасали, кого-то поддерживали, однако
спонсорская помощь угасала, бизнес прекращал поддерживать то, что не давало результаты.
Давным-давно во всём мире Детские Дома интернаты (ДДИ) и психоневрологические
интернаты (ПНИ) были заменены на совершенно иные, цивилизованные формы
сопровождения людей. В Исландии всех выпускников Детских Домов приравняли по статусу
к «узникам концлагеря». Однако в большинстве стран бывших союзных республик никаких
изменений со стороны властей, законодательства и не предвиделось. Народ спасал детей в
одиночку, кто как мог…
В книгах описаны настоящие христианские подвиги самопожертвования простых людей,
священников, врачей, адвокатов, правозащитников, юристов, представлены статьи
журналистов и правозащитных организаций, освещавших войну с внутренним врагом прямо
с огневых точек: Детских Домов и интернатов.

Краткое содержание четвёртого тома книги
В 8-й части книги на примере нечеловеческих страданий сирот Владимира и Николая
раскрыта очередная остановка духовного роста народа. В 9-й части - месть за спасение
молодёжи иерею Глебу Грозовскому, а в стихотворении – проповеди родного отца иерея,
священника Виктора Грозовского, - «Зачем?» перечислены основные остановки духовного
роста народа за всю историю советского государства.
В 10-й части словами очевидцев описан народный подвиг спасения детей в Доме
интернате №4 г. Павловска; в 11-й – как с одной стороны воздвигали кресты и золотили
купола, а с другой – настало царство лжи и зла: из-за отсутствия необходимых законов
благотворители сворачивали программы спасения детей в Санкт - Петербурге, а вместе с
питерскими - по всей России.

3

Оглавление
Краткое содержание книги «ПРОЩЕНИЯ НАМ НЕ БУДЕТ» ............................................ 3
Краткое содержание четвёртого тома книги ............................................................. 3
Сиѓёживжзяѐѓя - ежоѓива ......................................................................... 13
Сиѓёживжзяѐѓя ............................................................................................ 14
БЕПЕГИРЕ ДЕРЕЙ ........................................................................................ 14
Часть VIII.............................................................................................................. 14
ОРАЛА ЛИДЕРА ДУША! ........................................................................................... 14
Глава первая ..................................................................................................... 15
БУМЕРАНГ СМЕРТИ .............................................................................................. 15
Глава вторая ...................................................................................................... 25
ВЫЛА В ОСТАТКАХ ДУША! .................................................................................... 25
Глава третья ...................................................................................................... 29
КАКОВ РАЗУМ, ТАКОВЫ И ДЕЛА ............................................................................. 29
Глава четвёртая ................................................................................................. 31
ПОСЛАНИЕ ДЕТСКОМУ ПАЛАЧУ .............................................................................. 31
Глава пятая ....................................................................................................... 33
ПУСТОТА ВОЛОДИ .............................................................................................. 33
Глава шестая ..................................................................................................... 35
ПУСТОТА КОЛИ .................................................................................................. 35
Глава седьмая ................................................................................................... 36
НЕЖЕЛАНИЕ – ЭТО ТЫСЯЧИ ПРИЧИН ....................................................................... 36
Глава восьмая .................................................................................................... 39
ВЫ ПОТОМ НЕ КРИЧИТЕ В СЕРДЦАХ «ЗА ЧТО?», ........................................................ 39
МЫ ВСЕ И ДАВНО ПРОКЛЯТЫ! ............................................................................... 39
Глава девятая .................................................................................................... 41
О ТЕХ МЕСТАХ ДЛЯ СИРОТ, ................................................................................... 41
ГДЕ ПРИТОН В ПОРЯДКЕ ВЕЩЕЙ ............................................................................ 41
Глава десятая .................................................................................................... 43
О ХАРАКТЕРЕ, .................................................................................................... 43
КОТОРЫЙ В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ НИКУДА НЕ ВПИСАЛСЯ .................................................. 43
Глава одиннадцатая ............................................................................................ 44
ВЛАСТЬ РАЗВРАЩАЕТ, ......................................................................................... 44
АБСОЛЮТНАЯ ВЛАСТЬ РАЗВРАЩАЕТ АБСОЛЮТНО ..................................................... 44
4

Глава двенадцатая .............................................................................................. 47
ПРИВЕТ ОТ ВЕЛИКИХ КОМБИНАТОРОВ! ................................................................... 47
Глава тринадцатая .............................................................................................. 48
В УГЛУ НА СЛУЖБЕ У ДЬЯВОЛА ............................................................................. 48
Глава четырнадцатая .......................................................................................... 49
ПАЛЬМА ПЕРВЕНСТВА .......................................................................................... 49
Глава пятнадцатая .............................................................................................. 51
БАНДИТСКОЕ РЖАНИЕ И РОБКИЕ ЧУВСТВА .............................................................. 51
Глава шестнадцатая ............................................................................................ 52
СЛУЖИЛИ ДЛЯ СЕБЯ! .......................................................................................... 52
Глава семнадцатая ............................................................................................. 55
«НАСТАНЕТ ЦАРСТВО ЛЖИ И ЗЛА» ......................................................................... 55
Часть IX Я ХОТЕЛ СПАСТИ МИР! ............................................................................. 57
Сиѓёживжзяѐѓя «МИГ» ............................................................................... 57
Пролог ........................................................................................................... 58
ХРАМ ИОАННА ВОИНА ДЕРЕВНЯ МАЛОЕ ВЕРЕВО ...................................................... 58
МОЁ ИМЯ – ЛЮБОВЬ!!! ....................................................................................... 60
РАЗОРВАННОЕ СЕРДЦЕ ..................................................................................... 67
СИЛА В ПРАВДЕ!!! ........................................................................................... 68
Глава первая ..................................................................................................... 71
И СНОВА! .......................................................................................................... 71
В ЦАРСТВЕ ЛЖИ И ЗЛА! ........................................................................................ 71
Глава вторая ...................................................................................................... 73
ЮВЕНАЛЬНАЯ ЮСТИЦИЯ –..................................................................................... 73
ОРУЖИЕ ПРОТИВ НРАВСТВЕННОСТИ ....................................................................... 73
Глава третья ...................................................................................................... 77
ГЛЕБ ГРОЗОВСКИЙ О МАТЕРИ ................................................................................ 77
Глава четвёртая ................................................................................................. 79
«ВОТ ЭТО ТВОРЧЕСТВО – СОЗИДАТЬ ДУШУ!»............................................................ 79
Глава пятая ....................................................................................................... 85
ОТЕЦ И СЫН ...................................................................................................... 85
ДУХОВНЫЙ РОСТ ................................................................................................ 85
Глава шестая ..................................................................................................... 87
ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ .......................................................................................... 87
Глава седьмая ДУХОВНЫЙ РОСТ ЧЕЛОВЕКА ............................................................. 89
5

Глава восьмая .................................................................................................... 92
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЁСТРЫ! ................................................................................ 92
Глава девятая .................................................................................................... 93
МУХА И ШМЕЛЬ: КОМУ КУДА ................................................................................ 93
О. ГЛЕБ ГРОЗОВСКИЙ О ПРОБЛЕМАХ В СЕРДЦЕ ......................................................... 93
Глава десятая .................................................................................................... 95
ПО НАКАТАННОЙ ДОРОЖКЕ .................................................................................. 95
Глава одиннадцатая ............................................................................................ 97
МИРУ, ПОГРЯЗШЕМУ В НЕЧИСТОТЕ, ........................................................................ 97
ЧИСТОТА НЕВЫНОСИМА ....................................................................................... 97
Пророчество ................................................................................................... 98
МАТУШКИ ЗИНАИДЫ ......................................................................................... 98
Обращение к Богу ............................................................................................ 98
МОЛИТВА - ЗАКЛИНАНИЕ ................................................................................... 98
Глава двенадцатая .............................................................................................. 99
«БОЛЬНОМУ ЗРЕНИЮ СОЛНЦЕ НЕВЫНОСИМО» .......................................................... 99
Послание...................................................................................................... 100
ОРЛЫ – ПЕТУХИ! ............................................................................................ 100
ПРИДЁТ ВАШ ПОСЛЕДНИЙ ЧАС! ........................................................................ 100
Глава тринадцатая ............................................................................................ 101
КТО ТЫ? ......................................................................................................... 101
Глава четырнадцатая ........................................................................................ 103
ВЗГЛЯД «МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ» ................................................................................. 103
Глава пятнадцатая ............................................................................................ 107
ЗАВЕТЫ МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ .................................................................................... 107
Глава шестнадцатая .......................................................................................... 108
О САМОМ ВАЖНОМ: ........................................................................................... 108
КОГДА ГОТОВИТЬСЯ К ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ? ....................................................... 108
Глава семнадцатая ........................................................................................... 111
«О ВЕЛИКИЙ, МОГУЧИЙ, .................................................................................... 111
ПРАДИВЫЙ И СВОБОДНЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК» ........................................................... 111
Глава восемнадцатая ........................................................................................ 112
МЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВМЕСТЕ! ............................................................................... 112
Глава девятнадцатая ......................................................................................... 113
ЗНАКОВОЕ СОВПАДЕНИЕ..................................................................................... 113
6

Глава двадцатая ............................................................................................... 115
ЗА РАВНОДУШИЕ К ТРАВЛЕ СЕМЬИ ГРОЗОВСКИХ ..................................................... 115
ВСЕ ПОНЕСЁМ ОТВЕТ ПЕРЕД БОГОМ! ..................................................................... 115
Глава двадцать первая ...................................................................................... 117
НЕГОЖЕ ПУТАТЬ ГОГОЛЯ С ГЕГЕЛЕМ .................................................................... 117
Глава двадцать вторая....................................................................................... 119
НА ЕГО МЕСТЕ МОГ БЫТЬ КАЖДЫЙ ИЗ НАС ........................................................... 119
Глава двадцать третья ....................................................................................... 121
ЗДРАВСТВУЙТЕ, ............................................................................................... 121
ВАШЕ ВЫСОКОПРЕПОДОБИЕ (САВВА МИХАЛЕВИЧ)! .................................................. 121
Глава двадцать четвертая .................................................................................. 122
ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО! ...................................................................................... 122
Глава двадцать пятая ........................................................................................ 124
МОЁ СЕРДЦЕ ОСТАЛОСЬ В ПЕТЕРБУРГЕ.................................................................. 124
Глава двадцать шестая ...................................................................................... 125
КЛЕВЕТА – ЭТО САМОЕ СТРАШНОЕ ОРУЖИЕ ДИАВОЛА .............................................. 125
Глава двадцать седьмая .................................................................................... 126
С НАМИ БОГ, ДРУЗЬЯ! ........................................................................................ 126
Глава двадцать восьмая ..................................................................................... 127
МАТУШКА ЗИНАИДА .......................................................................................... 127
ВОСПИТАЛА ОТЕЧЕСТВУ ДЕВЯТЕРЫХ СЛАВНЫХ ДЕТЕЙ ............................................. 127
Глава двадцать девятая ..................................................................................... 128
Я ХОТЕЛ СПАСТИ МИР! ....................................................................................... 128
Глава тридцатая ............................................................................................... 133
А ДУША ПЕЛА, СЛОВНО МУЗЫКА… ........................................................................ 133
Глава тридцать первая ...................................................................................... 138
В ЕДИНСТВЕ..................................................................................................... 138
Глава тридцать вторая ....................................................................................... 140
ПИШЕТ ГОРЮЧАЯ СЛЕЗА… .................................................................................. 140
Глава тридцать третья ....................................................................................... 148
«НУ, И ГДЕ ЖЕ НАША МОЩЬ?»............................................................................. 148
Стихотворение - проповедь ............................................................................. 149
ПОКА СЕРДЦЕ ЕЩЁ ВАШЕ БЬЁТСЯ ...................................................................... 149
Глава тридцать четвертая .................................................................................. 150
НАС ВСЕХ ВЕЛИ ДОРОГОЙ БЕЗДУХОВНОСТИ – ......................................................... 150
7

ДОРОГОЙ ПСИХИЧЕСКИХ ОТКЛОНЕНИЙ ................................................................. 150
Стихотворение - проповедь ............................................................................. 152
ЗАЧЕМ? ........................................................................................................ 152
Часть X .............................................................................................................. 154
ДНЕВНИК ПРОРЫВА БЛОКАДЫ ................................................................................ 154
Ода ............................................................................................................. 155
ИСКРА.......................................................................................................... 155
Глава первая ................................................................................................... 155
ИЗ ОСАЖДЁННОЙ КРЕПОСТИ НЕ БЕГУТ, ЕЁ ЗАЩИЩАЮТ ........................................... 155
Глава вторая .................................................................................................... 156
БИТВА ВОЛОНТЁРОВ .......................................................................................... 156
Глава третья .................................................................................................... 158
ЭТО САМЫЕ НАСТОЯЩИЕ УБИЙЦЫ!....................................................................... 158
ЭТО МАФИЯ! .................................................................................................... 158
ЭТО НЕ ЛЮДИ! ................................................................................................. 158
Глава четвёртая ............................................................................................... 160
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ БЕЗ ПЕРСПЕКТИВ ............................................................ 160
Глава пятая ..................................................................................................... 162
ДОБРОВОЛЬЦЫ, ВЫЙТИ ИЗ СТРОЯ ....................................................................... 162
Глава шестая ................................................................................................... 168
В ДОМЕ - ИНТЕРНАТЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ – ИНВАЛИДОВ ПРОКУРОРЫ НАШЛИ ......................... 168
МНОГОЧИСЛЕННЫЕ НАРУШЕНИЯ .......................................................................... 168
Глава седьмая ................................................................................................. 169
ПИСЬМО СИРОТ ................................................................................................ 169
Глава восьмая .................................................................................................. 170
В ДЕТСКОМ ДОМЕ № 4, ЧТО В ПАВЛОВСКЕ, ............................................................ 170
ПРОВЕРЯЮТ ЖАЛОБЫ ВОСПИТАННИКОВ................................................................ 170
Глава девятая .................................................................................................. 171
ДЕТСКИЙ ДОМ ПРЕВРАТИЛИ В ТЮРЬМУ? ............................................................... 171
Глава десятая .................................................................................................. 173
ИНСПЕКЦИЯ В ДЕТСКОМ ДОМЕ – ИНТЕРНАТЕ № 4 .................................................... 173
Глава одиннадцатая .......................................................................................... 173
КОМИТЕТ ПО СОЦЗАЩИТЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА: ...................................................... 173
НИ ОДИН ВОЛОС НЕ ДОЛЖЕН УПАСТЬ С ГОЛОВЫ МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ, .......................... 173
НАПИСАВШИХ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ ................................................................ 173
8

Глава двенадцатая ............................................................................................ 174
СКАНДАЛЬНЫЙ ДЕТСКИЙ ДОМ – ИНТЕРНАТ: .......................................................... 174
ЧТО ПОКАЖЕТ ПРОВЕРКА ................................................................................... 174
Глава тринадцатая ............................................................................................ 176
ДЕТДОМ В ПАВЛОВСКЕ ПРОИНСПЕКТИРОВАЛ ГЛАВА КОМИТЕТА ................................. 176
ПО СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ. ВОСПИТАННИКИ ПРОДОЛЖАЮТ УТВЕРЖДАТЬ, ЧТО В
УЧРЕЖДЕНИИ НАРУШАЮТ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА .......................................................... 176
Глава четырнадцатая ........................................................................................ 178
ДИРЕКТОР ПАВЛОВСКОГО ДОМА – ИНТЕРНАТА, ЧЬИ ВОСПИТАННИКИ .......................... 178
ПОЖАЛОВАЛИСЬ ПРЕЗИДЕНТУ, ПОЛУЧИЛ ВЫГОВОР ................................................ 178
Глава пятнадцатая ............................................................................................ 179
В ПАВЛОВСКОМ ДЕТСКОМ ДОМЕ УСТРАНИЛИ ОСНОВНЫЕ НАРУШЕНИЯ, ....................... 179
ВЫЯВЛЕННЫЕ В ХОДЕ ПРОКУРОРСКОЙ ПРОВЕРКИ ................................................... 179
Глава шестнадцатая .......................................................................................... 180
ЦИРК ПРИЕХАЛ! ................................................................................................ 180
Глава семнадцатая ........................................................................................... 181
КАКОЕ НЕБО ГОЛУБОЕ, ...................................................................................... 181
МЫ НЕ СТОРОННИКИ РАЗБОЯ! ............................................................................. 181
Глава восемнадцатая ........................................................................................ 184
НАКАНУНЕ ДУХОВНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ ................................................................. 184
Глава девятнадцатая ......................................................................................... 186
ПИСЬМО МАТЕРИ НАКАНУНЕ ДУХОВНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ .......................................... 186
Глава двадцатая ............................................................................................... 188
ПИСЬМО ДОЧЕРИ В КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК ........................................................ 188
Глава двадцать первая ...................................................................................... 189
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПАВЛУ АСТАХОВУ ОТ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ............................... 189
ОРГАНИЗАЦИИ ................................................................................................. 189
МОЛИТВА ..................................................................................................... 190
Глава двадцать вторая....................................................................................... 190
ПИСЬМО ИЗ ПРОШЛОГО ...................................................................................... 190
Глава двадцать третья ....................................................................................... 193
СВЯТЫЕ ДНИ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1943 ГОДА .................................................... 193
Глава двадцать четвёртая .................................................................................. 194
18 ЯНВАРЯ 1943 ГОДА ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ В КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК ..................... 194
Глава двадцать пятая ........................................................................................ 196
9

18 ЯНВАРЯ 1943 ГОДА ВЕЛИКОЕ ВОДООСВЯЩЕНИЕ ................................................. 196
Глава двадцать шестая ...................................................................................... 197
19 ЯНВАРЯ 2011 ГОДА ВЕЛИКОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ ...................................................... 197
Глава двадцать седьмая .................................................................................... 200
ОБ ЭТОМ НАДО ОРАТЬ В ПОЛНЫЙ ГОЛОС, НЕ ЖАЛЕЯ ЛЁГКИХ .................................... 200
Глава двадцать восьмая ..................................................................................... 201
ПОЧЕМУ ДЕТСКИЙ ДОМ СТАЛ ТЮРЬМОЙ СТРОГОГО РЕЖИМА .................................... 201
Глава двадцать девятая ..................................................................................... 203
ИНТЕРНАТ В ЭПОХУ ИНТЕРНЕТА .......................................................................... 203
Глава тридцатая ............................................................................................... 208
АНКЛАВЫ БЕСПРЕДЕЛА ...................................................................................... 208
Глава тридцать первая ...................................................................................... 212
О РЕЗУЛЬТАТАХ ПРОВЕРКИ В ПАВЛОВСКОМ ИНТЕРНАТЕ ........................................... 212
УПОЛНОМОЧЕННЫЙ ПО ПРАВАМ РЕБЁНКА .............................................................. 212
ГОВОРИЛ С ГУБЕРНАТОРОМ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА ..................................................... 212
Глава тридцать вторая ....................................................................................... 213
ВОСПИТАННИК И АСТАХОВ О ПАВЛОВСКОМ ИНТЕРНАТЕ ........................................... 213
Глава тридцать третья ....................................................................................... 215
ДИРЕКТОР ПАВЛОВСКОГО ИНТЕРНАТА УШЛА ДОБРОВОЛЬНО .................................... 215
Глава тридцать четвёртая .................................................................................. 215
НАЗНАЧЕН НОВЫЙ ДИРЕКТОР ПАВЛОВСКОГО ИНТЕРНАТА ......................................... 215
Глава тридцать пятая ........................................................................................ 216
ВОЛОНТЁРЫ ПРЕДЛАГАЮТ ВЗЯТЬ НА СЕБЯ КОНТРОЛЬ ЗА ИНТЕРНАТАМИ .................... 216
Глава тридцать шестая ...................................................................................... 216
В ПАВЛОВСКОМ ИНТЕРНАТЕ «ПЕРЕЗАГРУЗИЛИ» КРЫШУ И ПАМПЕРСЫ ......................... 216
Глава тридцать седьмая .................................................................................... 219
В ПАВЛОВСКИЙ ИНТЕРНАТ ВПЕРВЫЕ ЗА ГОД ПРИШЛИ .............................................. 219
«ВОСКРЕСНЫЕ ВОЛОНТЁРЫ» ............................................................................... 219
Глава тридцать восьмая ..................................................................................... 219
ИСТОЩЁННОГО ИЛЬЮ ИЗ ПАВЛОВСКОГО ДЕТСКОГО ДОМА «ВЫТЯНУЛИ» ..................... 219
Глава тридцать девятая ..................................................................................... 221
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ. ИЛЬЯ ................................................................................. 221
Глава сороковая ............................................................................................... 222
ПАВЛОВСКИЙ ИНТЕРНАТ: ................................................................................... 222
ДЕТИ РЕМОНТУ НЕ ПОМЕХА ................................................................................ 222
10

Глава сорок первая ........................................................................................... 224
БЕЗ ПРАВА НА ШКОЛЬНЫЕ ГОДЫ.......................................................................... 224
Глава сорок вторая ........................................................................................... 226
ШКОЛЬНЫЙ ЗВОНОК ДЛЯ «ОСОБЫХ» ДЕТЕЙ, ......................................................... 226
СВЕРШИЛОСЬ!!!! .............................................................................................. 226
Часть XI ............................................................................................................. 228
В

САНКТ - ПЕТЕРБУРГЕ

ВЫПАЛ

ЧЁРНЫЙ

СНЕГ ................................................. 228

Глава первая ................................................................................................... 228
ДОБРЫЕ СКАЗКИ ВЕПССКОГО ЛЕСА: ...................................................................... 228
ВОЛОНТЁР, ДРУГ, ПАПА… ................................................................................... 228
Глава вторая .................................................................................................... 231
ФАБРИКА ДЕТСКОГО НЕСЧАСТЬЯ ......................................................................... 231
Глава третья .................................................................................................... 232
ДЕНЬ ВОЛОНТЁРА ДЛЯ ЖУРНАЛИСТОВ.................................................................. 232
Глава четвёртая ............................................................................................... 235
ПСИХОНЕВРОЛОГИЧЕСКИЕ ИНТЕРНАТЫ: ................................................................ 235
ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ ........................................................................................... 235
Глава пятая ..................................................................................................... 239
РАЗДОЛЬЕ ВМЕСТО ПНИ ..................................................................................... 239
Глава шестая ................................................................................................... 242
РАЗДОЛЬЕ ДЛЯ «ПЕРСПЕКТИВ» ........................................................................... 242
Глава седьмая ................................................................................................. 245
Я ЖИВУ В СТРАНЕ, ГДЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО НЕ ДУМАЕТ О ЛЮДЯХ ................................. 245
Глава восьмая .................................................................................................. 247
ДОМ, В КОТОРОМ БУДЕМ ЖИТЬ ........................................................................... 247
Глава девятая .................................................................................................. 251
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ВОЛЯ, ............................................................................... 251
АУ-У-У!!!!! ....................................................................................................... 251
Глава десятая .................................................................................................. 255
« СИСТЕМНОЙ ПОМОЩИ ПО–ПРЕЖНЕМУ НЕТ» ......................................................... 255
Глава одиннадцатая .......................................................................................... 256
В ГОСУДАРСТВЕ О ЛЮДЯХ ДОЛЖНО ЗАБОТИТЬСЯ ГОСУДАРСТВО ............................... 256
Глава двенадцатая ............................................................................................ 257
В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ ВЫПАЛ ЧЁРНЫЙ СНЕГ .................................................... 257
БЕДА НЕ ПРИХОДИТ ОДНА .................................................................................. 257
11

Глава тринадцатая ............................................................................................ 258
В «ПЕРСПЕКТИВАХ» СЕГОДНЯ ПОГАС СВЕТ! ............................................................ 258
Глава четырнадцатая ........................................................................................ 261
НАША ПЛАНЕТА ДЕРЖИТСЯ НА ТАКИХ ЛЮДЯХ .................................................... 261
Глава пятнадцатая ............................................................................................ 263
МЫ ОСТАЛИСЬ БЕЗ МАРГАРИТЫ, И ЭТО ТЯЖЕЛО, СТРАШНО...................................... 263
Глава шестнадцатая .......................................................................................... 266
НЕ ПОМОГАТЬ – НЕЛЬЗЯ, .................................................................................... 266
ЧЕМ ПОМОГАТЬ - НЕПОНЯТНО ............................................................................. 266
Глава семнадцатая ........................................................................................... 268
НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО, ............................................................................ 268
ЕСЛИ ГОРИТ СЕРДЦЕ – ....................................................................................... 268
ЗНАЧИТ, ОНО ЗНАЕТ ДЛЯ ЧЕГО............................................................................ 268
Глава восемнадцатая ........................................................................................ 270
КАК ЖИВУТ АНГЕЛЫ И КАК ОНИ УМИРАЮТ ............................................................ 270
Посвящение .................................................................................................. 272
ПАМЯТИ ЗАСТУПНИЦЫ .................................................................................... 272
Глава девятнадцатая ......................................................................................... 273
НА ЗЕМЛЮ, В САНКТ – ПЕТЕРБУРГ, СПУСТИЛСЯ С НЕБЕС АНГЕЛ.................................. 273
И ЛИШЬ ЗАТЕМ, ЧТОБЫ НАС ВСЕХ СПАСТИ............................................................. 273

12

Сиѓёживжзяѐѓя - ежоѓива
Кжгла в ежоѓивяѐѐжй иѓтѓ наияпою в дяоѓѓ оаепалй,
Я Бжга еєсояѐѐж пзжтй: пжлай пзжуяѐья ѓ жизалй.
Пзжтй иякя, Спасѓияоь ежй, йиять лйтѓ сджзкяуяй гжзя,
Всяе лазйй залжсиь ѓ пжджй в мѓияйсдже, ѐяспжджйѐже ежзя.
Боагжсожвѓ Свжѓё ляияй, сѓзжи - вялжеєё ѓ кжояуѓё,
Насиавь, в иязпяѐья йдзяпѓ всяё на зятяиджю сѓляуѓё.
Сжолаиае, сиж сяйсас в кжю на коѓмѐѓё лйтѓ пжожмѓвтѓё,
Пжлай пжкялй ѐа взагѓ ѓ йпжджй в вжйѐя пжгѓктѓё.
Дйёжвѐж юѐжсиь вжспѓиай ѓ сиазжсиь пжллязмѓ ѐалямлжй,
Гжожлѐєё пѓуяй ѐапѓиай ѓ жкоядѓ ѐагѓё жлямлжй
Сязлђа оюляй оюквѓ ѓспжоѐѓ, взамлй ѓ гѐяв ѓсджзяѐѓ,
Сжсйл лйтѓ лжкзжижй ѐапжоѐѓ, ѐас, ѐяежуѐєё, пжеѓойй ѓ спасѓ.
Авижз: М.В. Лѓпдѓѐ 11.01.2017г
13

Сиѓёживжзяѐѓя
БЕПЕГИРЕ ДЕРЕЙ1
Бязягѓия ляияй жи кянляоья ѓ сдйдѓ,
Ои раоьтѓвєё зясяй ѓ кянмаожсиѐєё сожв.
Бязягѓия сякя жи лйёжвѐжй занзйёѓ,
Ня оѓтайия лѓия пзавжсоавѐєё жсѐжв.
Найсайия ляияй пйсиь ёжиь дзаидж, ежоѓиься:
"Соава Бжгй" ѓоь пзжсиж - "Пжеѓойй еяѐя",
И сякя пзѓйсайия лйёжвѐж изянвѓиься,
Скягая сизасияй, коагжсясиья ёзаѐя.
На ѐасаоьсивж, ѐа воасиь ѐѓджгла вє ѐя ноѓиясь,
Пжижей сиж еє саеѓ - Оиясясива пожиь.
Сжнѓлайия сяеью, лзйг на лзйга ежоѓиясь
В ватяй ђяздвѓ лжеатѐяй.
Хзаѐѓ вас Гжспжль!
(свяуяѐѐѓд Вѓдижз Гзжнжвсдѓй)

Часть VIII
ОРАЛА ЛИДЕРА ДУША!
«Каковы мы к ближнему, таким и Бог будет в отношении нас»
(Св. Иоанн Златоуст)
Ни одно преступление против человечности не оказывается без
наказания! Ни единое! Если люди не заметили подмену понятий,
психологически точно просчитанную и ловко подсунутую правящей
преступной группировкой, рано или поздно каждый заплатит очень
высокую цену!
1

Приложение № 30 аудиозапись стихотворение «Берегите детей» читает автор священник Виктор Грозовский

14

Глава первая
БУМЕРАНГ СМЕРТИ
О единственной школе жизни сирот, не имевших никаких
психических заболеваний, однако с рождения определѐнных в
психиатрическую систему под видом неспособных к обучению.
Вместо учѐбы, заинтересованности в обычных увлечениях и
стремлениях детства детей зверски избивали и под страхом
искалечения заставляли сутками работать вместо персонала. С
раннего утра, по приходу в группы, белые халаты стремились
подавить активность и любознательность детей. Мальчиков, как
самых
ярых
борцов
за справедливость,
забивали
палками,
преимущественно метились по головам, ставили запрещѐнные во всѐм
мире горячие уколы серы, накачивали психотропами, за малейшее
неподчинение сдавали в Детскую психушку на Песочную набережную.
В девичьих группах высекали резинками от скакалок, принуждали к
экзекуции становиться в очередь.
А спасения или хотя бы участия малышам ждать было неоткуда…
Людям с раннего детства приходилось цепляться за жизнь, уметь
улавливать настроения окружающих и выживать жалостью. И,
хотя название системе психоневрологическая, неврологически в ней
…лишь калечили!
То, о чѐм буквально кричали детские Души ни во времени, ни в
пространстве никогда не превратиться
в пустой звук, не
растворится в воздухе и не перестанет звучать в людских сердцах, а
обернѐтся наказанием, бумерангом смерти. Ибо

«Каковы мы к ближнему, таким и Бог будет в отношении нас»
По ходу соседского общения с Колей ещё в Питерской квартире разгорелись Вовкины
страсти. Это была не шутка! Как позднее выяснилось, имел место весь спектр грязных
домогательств к Николаю: побои, скандалы, придирки по мелочам, даже давнишним,
прошлогодним и какой-то совсем нечеловеческий ор, от которого звенели стёкла в обеих
квартирах поочерёдно. На юге Володя окончательно потерял человеческий вид. Дьявол
закатывал скандалы абсолютно из ничего, орал так, что жертвы психического насилия
проникались к несчастному жалостью, стремились раствориться в каких-нибудь делах, уйти,
исчезнуть, а на крайний случай делали вид, что смирялись со своей участью и из последних
сил терпели ужас.
В целях манипуляций Вовка использовал те методы, которыми в совершенстве овладел
ещё в раннем детстве. Научился нечеловеческому ору, когда спасался от убийства. Малыша
убивали, калечили и физически, и неврологически¸ а малыш умудрялся спасаться,
нечеловеческим ором останавливал убийц. Там, где безнаказанно убивали, орудиями
15

убийства служило всё, что попадалось под руку. Среди малышей здоровых почти не было,
убийствами запугивали больных. Так называемые воспитательницы и санитарки забивали
палками, каблуками, всем, что попадалось, швыряли малышей об унитазы, стены. Как сказал
свидетель изуверств, Женя Сенькин: «Друга Вову били постоянно палками по голове!
Толкали в кафельную стенку головой! Об унитаз голову разбивали!».
Именно тогда Вовка сообразил сигналить об опасности покушений на свою жалкую,
кажущуюся ничтожной, одинокую, совсем ещё молодую жизнь. Душераздирающий,
невероятно звонкий крик малыша, казалось, на какие-то мгновения останавливал время в
Детском Доме! Этот крик захватывал сразу все струны Души и вызывал какое-то необычайно
щемящее чувство родства, желание бежать, схватить и как можно быстрее унести малыша от
опасности.
…Но орали во всех группах, посторонних в «двойку» не пускали и всё детство к малышам
никто никогда не спешил... Каждый избитый малыш стремился выжить в силу собственных
возможностей. По свидетельству Саши Жирякова: «Выживает у нас сильнейший, слабейший
уходит». Конечно, чаще от побоев погибали слабые, немощные, больше остальных
нуждавшиеся в заботе и повышенном внимании малыши. Однако на физические болезни
внимания не обращали, в моде у белых халатов было выпиндриться друг перед другом
беспредельной властью над детьми, создать впечатление порядка и любой ценой навести
тишину. И абсолютно никого не интересовало, что тишина эта гробовая… Среди монстров в
женском обличье не было ни одной, способной услышать смертельную власть той тишины …
Тупорылые существа в глазах запуганных насмерть ребятишек ценой их будущего
поднимали собственную самооценку.
Душераздирающий крик - это была единственная возможность защититься от монстров!
Лишь очнувшись от Вовкиного крика, хищницы отпускали жертву. И добить малыша так и не
удалось ни одной. С виду- то он был самым маленьким и щуплым в группе. Хищницам
казалось, что малышу много не надо, пару ударов палкой и цель достигнута - ребёнок мёртв.
Но зверью каждый раз не везло, по степени выживаемости и житейской мудрости этот
ребёнок превосходил не только своих сверстников, но и саму сатану. Малыш настолько
быстро и ловко исчезал под кроватями, что ожиревшие от его еды монстры не успевали
фиксировать, именно под какую спряталась жертва. В стремлении элементарно сохранить
себе жизнь, малыш цеплялся за жизнь всем, чем мог, исчезал, таился и появлялся в самых
неожиданных местах палаты. Несчастный, уже вычисленный, подпертый безысходностью,
при виде кидающегося на него монстра от страха начинал кричать так, что не очнуться от его
крика было невозможно никому! Отупевшее от беспедела сознание просыпалось, начинало
медленно возвращаться к человеческому виду. Обалдев от услышанного, хищница роняла
орудие убийства из рук. А жертва в мгновение ока ускользала и на этот раз. За трату сил
впустую Вовку ненавидели ещё больше! Перекошенная злобой звериная морда в белом
халате теряла настроение, закисала, начинала пребывать в разбито – пространственном
состоянии, тявкала на всю группу угрозы и оскорбления, изображала воинственно –
непобедимый вид и плелась восстанавливать силы на кухню. Следующие пару часов сатана
жрала всю подряд еду своих жертв и с очевидно расстроенным видом обсуждала с таким
же зверьём непобедимых дураков.
16

Когда маленькие заложники подросли и осмелились жаловаться своему единственному
опекуну, директрисе Августе Кирилловне, садистки практиковали более извращённые
способы издевательств. Из воспоминаний Володи: «Лет до шести нас за разные
провинности били, пригрозят: «Убью, только скажи кому-нибудь». Мы боялись, молчали,
мы были маленькие. Это потом уже, когда мы подросли, мы стали жаловаться Августе
Кирилловне, она принимала меры и наказывала обидчиц. Тогда немножко уже страшно не
было, мы уже не боялись жаловаться, но всё равно. После того, как она с ними
разбиралась, они приходили на работу и нам мстили. Сами не хотели об нас руки пачкать,
они приглашали ребят с другого отделения детского дома, здоровея нас которые, и они
над нами издевались». Как именно издевались, Володя не сказал. В традиции подобных
заведений были подстроенные белыми халатами изнасилования борцов за справедливость.
Ребята, о которых говорил Володя, их насиловали. Ничем иным, в ДДИ не занимались. В
ДДИ воспитывали педофилов.
Детский Дом №2 города Петергофа, в котором зверски издевались над сиротами,
строение петровских времён из красного старинного кирпича. Но даже сквозь эти,
фундаментальные стены, научился взывать о помощи Вовка. При виде остервеневшей
злости «Гитлера» или «самурая», как назвал извергов Женя Сенькин, Душа малыша
замирала от страха, в глазах стоял ужас смерти, увиденный от женских, казалось бы рук.
Зверски избитый, с разбитой в кровь головой, маленький Володя каждый раз прощался с
жизнью. Он орал так, как кричат в свой последний раз! И это был не крик от боли, а именно
зов. Призыв ко всему человечеству насмерть забитой и всеми забытой человеческой Души,
крик от страха умереть в нравственной грязи среди ворья, зверья, преступных
человекоподобных существ, так и не познав настоящей человеческой жизни. Верно, от
Вовкиного крика в Детском Доме звенели, а возможно, и разлетались в дребезги стёкла!
Надо было хоть однажды услышать зов его Души, чтобы понять, что Вовкин крик об
опасности способен привести в чувства любого, даже остервеневшую сатану.
В группах не было ничего, чтобы могло хоть как-то занять детей. Голые стены, кровати…
Парты и доска служили исключительно для издевательств над детьми, за ними бесконечно,
годами, изучали одни и те же буквы алфавита. Обучение всего лишь буквам алфавита было
растянуто на долгие семь лет, этим занимались в угоду многочисленным проверяющим
комиссиям. Детям не оставили никаких занятий, кроме тяжёлой работы, в том числе ухода
за тяжелобольными собратьями по несчастью. У детей не было игрушек и каких-либо
канцелярских предметов только потому, что белым халатам выгодно было выставлять детей
умалишёнными, неспособными ничем заниматься, кроме калечения друг друга этими
предметами. Любые движения и разговоры в группах были запрещены, потому что ничем не
занятые дети целыми днями обсуждали поведение их, белых халатов, и могли устроить
акцию протеста. Дети, конечно, в знак протеста устраивали бунты! Переворачивали горшки с
цветами, кровати, разбирали дверные ручки, срывали шторы, кидались подушками. Об этом
исписаны все истории болезни детей, а также о том, как белые халаты добивались
идеального послушания, усмиряя, калечили нейролептиками здоровых и добивали слабых
детей... Изо дня в день, с аккуратностью нацистов, наблюдали за умирающими детьми и
делали записи в историях болезней… Сколько получил нейролептиков, каков результат,
измеряли вес, температуру, описывали состояние. Даже соревновались друг с другом, чьи
17

подопытные психиатрии наберут больше веса от …аминазина. Не питанием, а накачкой
нейролептиков улучшали показания веса детей! Гробили детям эндокринную систему!
Впоследствии, взрослыми, эти дети выглядели поголовно, как из Освенцима…
Ребятишкам не оставили совершенно ничего! Целыми днями единственным занятием
детей были наблюдения за ними, белыми халатами да событиями за окном. Прильнув к
холодным стёклам окон, замирали сиротские Души! Не согреваемое стекло отдавало
холодом ближних, всего огромного окружающего мира. Но и на подоконниках запрещено
было находиться… Всё, что оставалось несчастным, это лежать без движения, в лучшем
случае сидеть на кроватях, наблюдать за происходящим и размышлять.
Вот способность думать, запоминать преступления против человечности у малышей
никто не мог отнять! Жертвам ничего не оставалось, как размышлять над увиденным. По
территории «двойки» целыми днями расхаживали одни и те же, трескавшиеся от
напыщенности и важности, все в личных проблемах и заботах белые халаты. Володя,
наблюдая голодными глазами за тем, как такие, как «Гитлер» детской едой откармливают
толпы уличных кошек, сюсюкаются да целуют грязных котов, сделал потрясающий вывод:
«Кто любит котов, тот не любит людей». Наблюдая очередную сцену заискивания
перед всласть расплодившимися и разжиревшими котами, маленький человек размышлял:
«Нас голодными держат, а кошечкам морды лижут, откармливают скотину нашей едой,
каждый раз им свежее подкладывают, а вчерашние котлеты из мисок выбирают, моют
мисочки котикам… Так можно жить! И никто не накажет! Таскай себе еду от сирот, бей,
запугивай, иногда прикармливай, чтобы с голоду не сдохли… Врать только надо
получше!». Ребятишки, когда удавалось попасть на улицу, втихую от белых халатов гоняли
котов, насмерть забивали палками и камнями ни в чём неповинных животных.
Бог знает, кто были родители этих детей. Но некоторые из них точно простыми не были.
Истинные таланты и немалые способности скрывались за внешней скромностью и
нерешительностью малышей. Впоследствии многие из них из-за комплексов и заниженной
самооценки так и не смогли открыться в общении, тщательно маскировали безграмотность,
не писали и не читали, конфликтовали и отчуждались, отказывались понимать всех тех, кто
когда-то оказался по ту сторону окон, словом, также как в детстве смотрели на людей через
невидимую стену - окна. Однако те из них, кто преодолел этот порог, выровнялись и жили,
как все, не обращали внимания на впечатления окружающих от пробелов в знаниях.
Переписывались, как получалось в социальных сетях, читали, писали, общались, добивались
успехов, открыто постигали окружающий, за криминальными заборами, разумеется, добрый
и отзывчивый мир. Сироты, вырвавшиеся из системы идеотизма, великолепно
анализировали и запоминали поведение тех, кто в отношении них совершал уже не
обычные уголовные преступления, а отлично продуманные, организованные по всем
инстанциям власти преступления против человечности. Честные и благородные, очевидно,
дети непростых родителей, понимали гораздо больше, чем их угнетатели и поработители.
Эти люди отличались несгибаемым ни перед чем духом, умением размышлять и думать
исключительно своей головой. Обмануть таких людей было практически невозможно,
поскольку с раннего детства они научились малому, но важному - наблюдать, замечать и
подвергать анализу всё происходящее вокруг, каждую мелочь. Фактически эти люди
сызмальства, полностью самостоятельно занимались расследованием уголовных
18

преступлений в отношении себя и ближних, не только знали в лицо, но и следили за
преступниками. Они научились оценивать людей исключительно по поступкам, поэтому
часто ни во что не ставили проворовавшееся и провравшееся окружение, не обращали
никакого внимания на слова, обещания, всевозможные звания и регалии. Для выживших,
как на войне, мерилом ценностей являлось реальное отношение к ближнему, поступки,
именно по отношению к ближнему оценивали окружающих. Бывало, в отсутствии семьи и
привязанностей путались в эмоциях, случайно доверяли не тем. Но с кем не бывало?
Одинокий человек доверчив из-за сиротства…
Когда летом 2004 года Ирину привели в лечебно-производственные мастерские
«десятки» знакомиться к Саше Жирякову на работу, она открыто, с виду доброжелательно
общалась с белыми халатами. Как только за белыми халатами закрылась дверь, она
услышала от Саши предупреждение: «Они плохие». У этих людей было чему поучиться,
далеко не каждый умеет разбираться в людях. В системе идеотизма воспитывали не только
коварству, прививали противоядие против коварства. В тот момент у Саши на работе
радушно принимали лишь для того, чтобы тут же за дверью как можно убедительнее его
оговорить. Иными словами, талантливо, со знанием психологии втирались в доверие. Если
вы заметили, что с вами общаются исключительно ради того, чтобы использовать, не то, что
отворачивайтесь, бегите. А если на ваших глазах бьют слабого, тем более не стоит
заводиться с мразью, мразь стоит только давить.
В «двойке» отрывались на малышах бесконечно, как вздумается и по любому поводу. При
малейшем непослушании отправляли в Детскую психиатрию на Песочную набережную,
калечили и убивали маленьких детей, собственноручно кололи психотропы, горячие уколы
серы, принуждали горстями принимать отраву, запугивали, и всё это ради того, чтобы
заставить вместо себя работать, чтобы дети не мешали воровать, бездельничать, гонять чаи
и заниматься личными делами. По свидетельству Жени Сенькина: «Не было у нас ни
детства, ни любви, ни ласки, так как от нас отказались родители. Вся жизнь проходила в
насилии, издевательствах над нами, нас постоянно били палками по головам, туфлями
швырялись, всё время нас оставляли голодными, часто купали в холодной воде, выводили
на улицу голыми в холодное время года. Так наказывали за малейшее непослушание или
просто издевались. Всё детство нам постоянно высказывали оскорбления: «Ваши матери
пьяницы, вы никому не нужны», «Вы помрёте раньше времени». Обращались к нам:
«Дебилы, дураки, уроды» (…) Ирина Турисова, она царапала Андрею (Першину) пятки до
крови, а чтобы никто не слышал, как он плачет, накрывала его подушкой и садилась
сверху. Таблетки всем раздавала, аминозин, чтобы спали и не мешали ей по своим делам
отлучаться(…)Борисова Галина Николаевна вколола Андрею укол горячий и задела ему
нерв. Он был физически здоров, теперь хромает сильно».
Детьми управлял криминал. Из-за нежелания работать ворюг обуревала ярость. Да это и
понятно, надевая белый халат, никто из них даже не собирался заниматься добрым, светлым
и вечным. Изо дня в день лгали, крали, посредством заложников осваивали бюджетные
деньги, несли самую тяжкую женскую кару – уничтожали детей. Разбитые отсутствием
душевного настроя белые халаты постоянно выискивали себе болезни, с умирающим видом
жаловались друг другу на плохое настроение, высокое давление, низкое, нежелание
понимать происходящее, неудачи в личной жизни, круглыми сутками распоряжались
19

чужими детьми, как собственностью, бездельничали и совершенно безнаказанно
развлекались убийствами и садизмом с детьми. Однако к концу смены заканчивались и
муки убийц. Белые халаты весело прощались друг с другом, бодро подхватывали полные
вёдра жратвы свиньям и себе любимым, тащили баулы, сумки, тележки, санки, и что есть
воровского духу неслись в разные стороны по своим углам освобождать для следующих
ходок тару. Под видом социальной защиты чужих детей использовали исключительно как
средство отмывания бюджетных денег, этим занимались все, на всех постах и уровнях
управления детьми, все подчинялись комитету. Чужие дети людьми не считались. Десятки
лет послушные комитету свиньи пались у кормушки, при любой возможности набирали в
заложники всех без исключения детей. Особенно не везло тем, кому в наследство от
родственников досталась недвижимость и какое-либо другое содержание. Будь эти дети
хоть трижды здоровыми, всё равно попадали в психиатрию.
Врагами народа были вовсе не из-за отсутствия квалификации и уровня знаний по
работе с детьми. Вся соль криминального поведения была в искусственно созданной
атмосфере, угодничестве директрисе, которая занималась распределением отмытых
посредством заложников бюджетных средств. И чем больше было количество заложников,
тем чаще в воровском корыте хрюкали от веселья, ржали над мучениями чужих детей и
рычали, охраняя лакомые куски. За тем, что невозможно было поделить, свиньи
интеллигентно выстраивались в очередь, недвижимость сирот распределялась строго в
порядке очереди. Чем больше набирали по домам малютки трудоспособных и
здравомыслящих ребятишек, тем было выгоднее. Набирали не детей для лечения и
воспитания, а рабсилу по уходу за тяжелобольными малышами и остальной работы вместо
персонала. «Гитлеры» и «самураи» заваливали с утра в «двойку» с вёдрами, бачками,
баулами, санками и телегами исключительно для того, чтобы как можно больше утащить,
сожрать и продать на стороне от больных детей, по выражению белых халатов «от
дураков». По свидетельству Володи: «Скотину она(Телегеева) содержала, унося с нашей
седьмой группы еду вёдрами. Она собирала завтрак, обед, ужин. Всё уходило в ведра! Мы
ничего не ели».
«Гитлерам», «самураям» и остальным садисткам постоянно казалось, что малыши им
что-то не так сказали, не так взглянули, однако побои по этим причинам оказывались
репетициями по сравнению с ежедневной сценой избиения детей. Каждое утро нового дня
начиналось с традиционных зверских побоев. По приходу в группы воспитательницы орали
и загоняли обратно в кровати болтавшихся без каких-либо занятий детей, которые
единственно чем могли заняться – это передразнивать их, горе воспитательниц. Активных и
жаждущих знаний ребятишек избивали для того, чтобы не видеть самих себя со стороны,
навести тишину, по выражению белых халатов «порядок». По степени нацизма разницы
между девичьими и мальчиковыми группами не было никакой, запуганным насмерть
девочкам достаточно было пригрозить психушкой. По показаниям Венеры Русиновой: «До
12-летнего возраста В. Русиновой было тяжело в детском доме. Воспитатель группы
была жестокой, била палкой, куском резины от скакалки, помещала под душ, окунала
головой в ванную, унитаз. Воспитательницу звали Фонарь Валентина Владимировна.
Вторая воспитательница Мария Петровна (умерла) занималась «профилактикой» с
утра: дети должны были подходить к ней, спускать трусики, и Мария Петровна стегала
20

2-3 раза по голой попе резинкой от скакалки. Если кто-то из детей начинал плакать, то
воспитательница говорила «заткнись». Жаловаться было нельзя. В психиатрические
больницы из группы Венеры никого не отправляли. Медсестры сами делали уколы, давали
таблетки». Орудия убийства оказывались любые, какие попадались под руку.
Подсознательно пытались уничтожить самых непокорных, несогласных свидетелей
преступлений, именно поэтому мальчиков гораздо чаще, чем девочек, били по головам,
калечили и убивали. По свидетельству Жени Сенькина: «Петряева придёт с утра на
работу и бьёт нас палками от швабр и туфлями кидается. Туфли, что на каблуках, так
специально каблуками по головам била. Дмитрич придёт, вечно швабры ломаны, а они
врали, что палки некрепкие(…)Регина Николаевна Фонарь, воспитатель была такая,
парня задушила колготками в беседке, Дениса. Задушила, он весь посинел, а она его ещё
палкой по голове ударила и прикрикнула: «Не притворяйся, дрянь такая!».
Какие чувства могли зародиться в Душах этих детей? Невероятно, читатель может не
поверить, но Женя Сенькин, казалось, так случайно встретившись со своей любовью на
страницах книги, через всю свою несчастную жизнь пронесёт любовь к Венере Русиновой. Но
эта девушка Женю так и не примет. А Венера вообще никого не примет! Умная, серьёзная,
молодая, красивая девушка, не имевшая никаких инвалидностей, кроме клейма,
сознательно предпочла жить в одиночестве. Венера одной из первых вырвалась из
психиатрии, родила дочку, а Женька так и остался за порогом её двери, впрочем, как и все
остальные…
Вместо учёбы и занятий детей не только били и травили психотропными
препаратами, над детьми издевались лагерными методами, принуждали вместо себя
сутками работать. По свидетельству Жени Сенькина: «Была такая санитарка Коленкович
Ирина Трофимовна. Если ребята отказывались быть рабами, выполнять всю уборку в
палате, натирать паркетные полы, она нас скакалками била и водила на чердак стоять
на коленях на шлаке. Там крысы бегали, мы ужас как боялись, а стояли, пока она не
выспится, до самого утра».
Самым ненавистным разоблачителем преступлений был Вовка. Он наблюдал за
преступницами, выжидал удобного момента и, выставляя всем своим друзьям на
посмешище, меткими фразами буквально хлестал. Остроумному и деятельному лидеру
доставалось больше всех! Тогда сообразительный лидер догадался задорно, цепляя совесть
нападавших, отшучиваться от отупевшей ярости. Он незаметно ускользал и молча, копя
обиды, подыскивал следующий момент мести. Глаза - зеркало Души. Чёрные, сверкающие
желанием мести глаза малыша садистки, больные клептоманией, постоянно стремились
уничтожить. А когда малыш подрос и набрался сил, натягавшись земли на огородах местных
жителей да кирпичей на строительстве забора вокруг «двойки», сверкания злобы в чёрных
глазах стали уже опасаться.
Пацанёнка, смахивавшего на чертёнка, уже обходили
десятой стороной. Впоследствии лидер сопротивления не подчинялся нигде и никому, сумел
выжить и после, где бы ни находился, ловко манипулировал окружающими, абсолютно
везде устраивал свои личные правила и порядки.
Всё-таки не совсем по - нацистки покушались в «двойке» на жизни детей. Существа
женского пола тоже где-то за стенами заведения воспитывали детей. И только будучи
матерями, услышав необычный, пронизывающий Душу, изо всех сил взывающий к
21

человечности крик малыша понимали его правильно. Каковы бы ни были изверги, всё - таки
сознание им было дано человеческое, женское. Да, отупевшие сонные существа, являлись
на работу воровать, объедать больных детей, выносить вёдрами их еду, принуждали
голодных ребятишек за себя работать. Деятельный, активный, остроумный заводила, на вид
иноверец, Вовка вызывал невероятной силы злобу и ненависть. Однако человеческому зову
подчинялись даже существа хуже зверей. Очнувшись от услышанного, напугавшись сил
свыше, белые халаты отпускали жертву. И нет никакой ошибки! Услышав Вовкин,
пронизывающий Душу зов, хищницы начинали бояться именно наказания свыше.
Вовка выжил, потому что человеческие существа пугались Господа Бога в его крике. А
ответственности за побои и убийства детей действительно не было никакой. Как и в
остальных звеньях криминальной, чисто психиатрической системы, отлично налаженной
мафиозными структурами в отношении одиноких и немощных людей, ответственность за
убийства и побои детей выражалась лишь в ничего не значащих выговорах от комитета и то
после того, как общественность и СМИ поднимали в городе настоящую гражданскую войну
со сводками-статьями журналистов с мест боевых действий. Непосредственно самих
ДЕТСКИХ ПАЛАЧЕЙ лишали премий, незначительных процентов в зарплату... Словом, меры
применялись исключительно с целью создания видимости. А не замечали изуверства над
детьми преднамеренно, на будущее,
чтобы впоследствии хоть как-то доказать
психиатрические диагнозы, да удержать заложников в рабстве, после их превращали в
«овощей» - тех же заложников, только уже действительно нетрудоспособных. Ещё раз
повторюсь, сироты из психиатрической системы в кругах высшей расы людьми не считались,
директора Детских Домов съезжались на совещания в комитет, как бандиты на стрелки. По
сути, бандитской политике комитета подчинялись за редким исключением абсолютно все
Детские Дома для детей с нарушениями в развитии. Только поэтому любое преступление в
отношении несчастных ребятишек если и замечали, то расценивали как несущественный
проступок. По вспоминанию Володи, за убийства, нанесение тяжкого вреда здоровью и
побои Августа Кирилловна «наказывала деньгами, их там каких-то процентов лишали».
В ДДИ под крышу комитета, как в торговлю на питерские рынки в 90-е годы под крыши
криминальных группировок устраивались не за зарплату работать, а воровать, а лишние
глаза и уши выживали от кормушек. Кто занимался когда-либо предпринимательской
деятельностью и принимал на работу продавцов, озвучивая главное условие - честное
отношение к покупателям, тот знает, сколько народу устраивалось в те времена в торговлю
обвешивать и обсчитывать. На следующий день на работу не являлся никто, честных было
днём с огнём не сыскать. Внаглую, подменяя диагнозы и понятия, психиатрическая Мафия
пёрла сама с бюджета города и позволяла посвященным в её делишки белым халатам
обирать до нитки сирот. Правители доверяли воровским кланам. Возникает вопрос. Кого
могли воспитать в притонах?
Саша Жиряков - мученик, он страдал за всех нас и выстрадал многие истины. Золотые
слова произнёс: «Ведь человек получается тем, кем его воспитывают! Воспитаешь
плохо, он и будет плохим. Воспитаешь хорошо, так он и будет человеком! А не скотиной
какой-то, а не животным, не садистом, не вором, не наркоманом, не пьяницей (…)
Валентина Ивановна, я обращаюсь к Вам и ко всему правительству России не допустить
22

Зоны Закрытого Действия, помочь сиротам-инвалидам реабилитироваться в
общество».
Эти люди так и будут постоянно обращаться, кричать Душой, орать нечеловеческим
зовом, брать за Души тех, у кого Души ещё остались и вести всех нас к исполнению законов.
Эти люди будут взывать к совести ровно до тех пор, пока их не услышат правители и не
прекратится поток детей в психиатрию. И заставить замолчать этих людей даже самой
коварной сатане не под силу!
Чтобы спасти от системы смерти, страждущие Души уничтожали сами себя в огне битвы
за ближних и предупреждали всех нас. Чтобы спастись от бумеранга смерти, надо было
всего лишь услышать этих людей! Эти люди сильнее всех! Они жили не только за себя, но и
за всех загубленных и убиенных в системе. Выжившие, многие не станут родителями, но они
навсегда останутся отцами и матерями оставшимся в системе малышам. Выжившие никогда
не станут равнодушны! Эти люди переживали за самых слабых, за тех, кого бросили все,
постоянно делились новостями ДДИ и ПНИ, поддерживали справедливые
правительственные решения, радовались поражениям волчьей стаи, отмечали, как личный
праздник убийства внутри стаи, сопереживали волонтёрам и молились за ближних. Жизни
этих людей, - свечи и костры, которые горели лишь для того, чтобы спасти ближних. Душа
каждого героя этой книги - это факел, который вынули из груди, чтобы осветить дорогу
оставшимся в системе ребятишкам. Из разговора Ирины с Сашей Ж. в 2015 году:
«-Я тут узнал, что в «десятку» уже не поступают из Павловска (ДДИ 4), можно в
спокойствии жить. Дети в Павловске остаются.
-Угу, только количество жертв «десятки» не уменьшается. Рано расслабился, книгу
надо дописать. Твои истязатели криво не присели, они стали набирать из коррекционных
школ, там для системы лепят шизофрению и, между прочим, одним девчонкам, самых
послушных нашли. Из Павловска волонтёры переводят в ПНИ 3, в Павловске в 2011 году
воровской притон разогнали, революция в Питере была.
-Да, мне сказали. Все наши в школу пошли!
-Сначала трудно было вытянуть, дети запущены были совсем. Молодые девчонки
против ваших монстров в комитете воевали! Но вот пишут в интернете, что сейчас
наладили, спонсоры много помогают ребятишкам.
-Слава Богу! Господь услышал мои молитвы!
-Сидишь, слухи собираешь. Не всегда тебе правду говорят, Саша. Из Павловска у него не
поступают. Других поставщиков нашли! Саня, смотри сам новости в интернете»
В январе 2011 года накануне праздника прорыва блокады из города на Неве всемирную
сеть интернета облетел образ умирающего в больнице подростка с Павловского ДДИ.
Ребёнок выглядел, как после концлагеря, мальчика звали Илья. Так вот, имя жертвы русская форма древнееврейского имени Илия, означающего Яхве - мой Бог, сила божья,
крепость Господня, верующий. С этого момента началась революция в Павловском ДДИ.
Революция в книге описана самими свидетелями – журналистами, сводками с мест боевых
действий - статьями газет. Статьи собраны в хронологическом порядке в следующей части
книги «Дневник прорыва блокады».
Русь - не Украина! Разумный и справедливый русский народ не только слышит, но и
борется за своих детей. Волонтёрам, всемирному молодёжному движению, в 2011 году
23

удалось отобрать у сатаны сразу более четырёхсот ребятишек Павловского ДДИ.
Интеллигенция Санкт-Петербурга – адвокаты, юристы, Гражданская комиссия по правам
человека в психиатрии с её пламенным борцом за детей Романом Чёрным по одному
человеку выдёргивали из пропасти смерти несогласных, готовых воевать за своё будущее
сирот. Но помимо ярых борцов, наотрез отказавшихся подчиняться преступной группировке,
выставленных буквально без ничего на улицу, в интернатах оставались сотни смирившихся
со своей участью, не борцов, с детства приученных страхом калечения и убийства, побоями
и отравой к беспрекословному подчинению белым халатам. Как можно жить, ежеминутно
исполняя волю преступников? Каково выживать под садистами, бандитами и ворами? В
системе идеотизма оставались сотни несогласных! Они молчали, изображали вид
подчинения, но всегда были против насилия. Кинутые всеми, эти люди сдержанно
жаловались всем подряд знакомым и незнакомым, иронизировали над высшей расой,
лгали и недоговаривали. Запуганные молодые женщины втихую от всех рыдали о не
выживших, не родившихся и отнятых обратно в систему идеотизма детях, от безысходности
опускались, спивались, скидывались, терпели весь этот ад, уподобляясь идеотизму. Но
каждый из этих людей был достоин человеческой жизни! Людей незаслуженно лишали
всякой возможности хотя бы начать нормальную жизнь. На памяти героическое
сопротивление личности, Дианы Филипповой, которая самостоятельно повернула личную
жизнь в нужное ей русло. Рассказ об этой замечательной, смелой и удивительно открытой
девушке - в конце десятой части книги « Герои нашего времени».
Однако в «десятке» осталась лучшая подруга Дианы, тихая и нерешительная Люда
Гаянова. Молодая женщина в замужестве родила дочь. В её облике улавливалось столько
женственности и материнства, что наглое изъятие ребёнка виделось катастрофой всему её
существу. Мягкие и приветливые черты лица выдавали спокойный, очень терпеливый, к
сожалению, совсем не бойцовский характер. Девушки поступили из одного дома-интерната
№18 Невского района (коррекционного), учились по общеобразовательной программе до
девятого класса, а потом в колледже. К своему несчастью Люда обладала абсолютно
противоположным характером, чем её подруга. Но она также имела право на счастье! Нет
никакой вины молодой матери в том, что она другая.
«В контакте» Ирина вела переписку с Дианой под вымышленным именем Татьяны
Никитиной. Вот как Диана просила помощи за подругу:
Танич, Люда Гаянова нормальная на голову, родила девочку Машеньку и у неё её забрали
в другую семью. Можно ей её вернуть? Она спрашивает. Мне просто Люду очень жалко,
она мать Машеньке. Она хочет её вернуть обратно, она давно с ней не виделась. Вот
Люда Гаянова(фотография) - моя лучшая подруга. Мне её очень жалко, у неё даже на
нервной почве нервный срыв получился2
Любая мать сочувствует матери. Диана в тот момент, когда писала о подруге, давно
сбежала с «дурки», жила в любви, в семье мужа и ждала второго ребёнка. Первенца у неё
тоже при рождении отобрали, а Диане сообщили, что мальчик умер. Саша Ж. прав: «Человек
имеет право на счастье! Пусть на небольшое, но хоть на какое-то. А не на всю жизнь2

Источник: страница ВКонтакте Татьяны Никитиной, переписка с Дианой Филипповой
https://vk.com/id151848524 по состоянию сайта на 1.03.2019 год

24

страдание. Мы для того и рождены, чтобы помогать друг другу, жить одной семьёй мы
должны, а не так, как мы живём сейчас, в данное время».
Никакое зверьё, считавшее себя высшей расой, вожаки, волки, орлы- петухи и их слуги не
имели никакого права распоряжаться чужими жизнями! Отношение к людям хуже скотского
навсегда останется за гранью православного сознания. Все хитрости и уловки сатаны
навязать тоталитарную политику высшей расы непременно потерпят крах, поскольку в
простоте и открытости русских никакой сатане элементарно не выжить.
Ни одно преступление против человечности не оказывается без наказания! Если люди не
заметили подмену понятий, психологически точно просчитанную и ловко подсунутую
правящей группировкой, рано или поздно каждый непременно заплатит очень высокую
цену. Враги народа, запустившие бумеранг смерти, рано или поздно получат этим же
бумерангом по криминальным и тупым головам.

Глава вторая
ВЫЛА В ОСТАТКАХ ДУША!
Тогда, в стенах старого здания «двойки» Володе, слышимому всеми, но услышанному
только потенциальными убийцами, в разное время единолично и собственноручно
истязавшими малыша, сказочно повезло,
он
выжил. Однако травмы, ненависть,
остервенелые нападения убийц в женском обличье, подлость и преступное равнодушие
окружающих остались с человеком на всю жизнь и уже во взрослой жизни проявлялись в
каждодневных неврологических приступах, грозном характере и стремлении подчинить
своей дьявольской силе всё и вся.
Раньше, после приступов, ему становилось значительно легче, оставшуюся часть суток он
находился в дружеском, весёлом расположении духа. Впрочем, до тех пор, пока на него
опять не накатывала волна какой-то плохо контролируемой злобы. В посёлке, под тяжестью
кипящих и нереализованных страстей Володя окончательно стал походить на ирода всего
человечества, какого-то кощея бессмертного. Воровать у него не получалось, поскольку всё в
округе происходило буквально на глазах соседей. Уговорить Кольку на разврат дьяволу тоже
никак не удавалось, Коля «делал ноги» от Вовы, как от угрозы жизни. А изнасилования
несчастного дьявол исключал. Ведь могла застать Ирина, которая, где бы она ни жила, во все
времена гоняла притоны, наводила порядки и, самое неприятное, - заявляла в полицию. Так
что в посёлке воспитанник питерской сатаны находился в западне, в буквальном смысле
слова. Смотреть на муки жалкого существа, опустившегося до самого дна человеческого
существования, да периодически слышать
нечеловеческий ор на окружающих было
одновременно и страшно, и больно. Становилось совершенно очевидно, что помочь ему
стать человеком не время.
Воистину, в те моменты орала больная Вовкина Душа, стёкла звенели от скотских
желаний! Однако бросалась в глаза и немощность дьявола. Это он был из мира зверья, люди
же могли ему только сочувствовать, в лучшем случае уклоняться от психического давления,
но слушаться идеотизма не собирался никто.
В те моменты Вовка ненавидел всех! Но он и знал, среди кого мог позволить себе так
орать. Незаслуженную кару несли только те, кто не способен был причинить ему зло, заявить
25

в полицию, сдать в психушку. Высокое мастерство выживания, чутьё, умение располагать к
спасению были великолепно развиты с раннего детства. Теперь эти таланты служили
ненастоящим, искусственно созданным, раздутым и уже не ради спасения, а преступным,
антисоциальным стремлениям. Вместо учёбы, заинтересованности в обычных увлечениях и
стремлений детства и юности, человеку с раннего детства приходилось цепляться за жизнь
всеми фибрами, уметь улавливать настроения белых халатов, выживать бесконечными
унижениями и жалостью где-то на стороне, за заборами психиатрических заведений. Те, кто
рождены быть лидерами, защитниками да просто талантливыми людьми никогда не простят
обществу подобной подставы, а воинственные натуры станут мстить. С людьми можно
только по- людски! На самом деле в системе подавления для того, чтобы выжить, было
совершенно необходимо овладеть мастерством выживания. Школа выживания - это было
единственным образованием сирот! Дети, едва появившись на свет, приспосабливались к
настроениям криминала, как губка впитывали азы воровства, мошенничества и убийства, в
совершенстве овладевали мастерством наговора на ближнего. В психиатрии убивали и
калечили просто так, за непослушание. Кого могли воспитать по такой системе? Сколько лет
понадобиться человеку, чтобы он смог преодолеть страх убийства, привычку жить
негативом? Людей надо было спасать, но к людям относились не по-людски, о живых Душах
в так называемой социальной системе не думал никто…
И, хотя название системе психоневрологическая, неврологически в этой системе только
калечили. Главврач, психиатры, медсёстры, как воры на шухере, постоянно находились
начеку, на страже интересов Мафии, были в курсе всех дел заложников, пасли жертв по ту
сторону заборов, неизменно подменяли психиатрией все другие области медицины, что
есть мочи клеветали на своих жертв да несли разнообразный бред себе в оправдание. И, что
самое удивительное, лгунов везде внимательно выслушивали… Лгунов! Которые очевидно
всех путали, пытались доказать несамостоятельность выживших, не разгибавших на мафию
спины заложников. В моде лексикона лгунов были пространные наговоры на законы,
страну, правительство, родителей несчастных детей, весь мир, ничего конкретного. Однако
лгунов везде слушали, их распоряжения выполняли. А потому, что чужих детей поголовно
все считали низшей расой, нелюдями, а лгуны были высшей, давно разделившей СанктПетербург на своих и чужих, на умных и дураков, тех, с кем делились и тех, кого грабили. В
запутанных ложью объяснениях белые халаты как флагами размахивали психиатрическими
клеймами сирот, ловко подсовывали обществу и правительству подмены понятий, перед
несведущими людьми оправдывались безумно усталым видом, профессионально по воровски изображали честные глаза. Конечно, волки, без замены тянувшие упряжку с
восседавшей высшей расой, были слишком заезжены! Вид затасканного зверья и мразь на
кладбище сведут. Исключительно из соображений конспирации талантливых махинаторов
держали в системе до гробовой доски, дабы в афёры воровской мафии лишних не
посвящать. Можно представить, как в остатках выли их Души…
Одна такая мразь красочно представлена в книге речами самого махинатора, главврача
«десятки» Верёвкина в 11 части книги в главах о собрании по вопросу Николая Байкова. На
собрании комитетская дама просветила присутствующих последним изобретением волчьей
стаи. Уверенная в бандитской наглости комитета, дама сама засомневалась в своих же
собственных словах. Когда произносила несусветную сатанинскую наглость, голос женщины
26

заметно дрожал: «знаете, в системе социального обслуживания… Сейчас мы, вообще,
будем реформировать систему и будем забирать детские дома из системы
образования себе(!!!) Не знаю, хорошо это или плохо, но так решили наверху вообще.
Потому что тут уже ситуация как раз по защите прав детей- сирот». Предела
наглости нет! Господь отвернулся от города на Неве!
Готовили очевидное, уже
окончательное разделение на низшую и высшую расу, на умных и дураков, грабёж людей на
человеческую жизнь преподносили под видом защиты прав …
А далее комитетская дама сама себе честно призналась: «В Санкт-Петербурге,
насколько я понимаю, никогда не было детского дома для детей с физическими
отклонениями». Совестно ей было смотреть на вытянутые непосильным трудом руки
инвалида Коли Байкова, рост которого из-за нелеченого сколиоза был ростом подростка…
Заметно было, что дамочка осознавала беспредел с психиатрическими диагнозами, то, что
заложника удерживали наглой ложью. Честная, но пристроившаяся к кормушке холёная
дамочка, когда ехала на собрание в «десятку», рассчитывала на разбирательство, а попала
на отважную битву кучки заложников с террористами. Зато у неё легко получилось
отстаивать позицию криминала, ловко собезьянничала, огласила криминальные намерения
террористов в отношении остальных сирот.
Разумеется, что при воровском подходе к делу суть системы от названия никто и не
задумывался поменять. Неврологически в системе лишь калечили, однако по-прежнему
система называлась психоневрологической. В психиатрию преднамеренно определяли
заведомо сохранных интеллектом детей, калечили, не диагностировали и не лечили. А все
попытки российских правителей помочь детям разбивались о насквозь коррумпированную
стену сопротивления ничего не желавших понимать волков, вожака, орлов-петухов и их слуг.
Когда-нибудь Господь отвернётся от российского народа точно также, как от отвернулся от
украинского в 2014 году, за преступления в отношении ближних расплатятся все. Ибо,
«Каковы мы к ближнему, таким и Бог будет в отношении нас»
(Св. Иоанн Златоуст)
Лишь единицы и то сами себе признавались в преступлении против человечности. В
подавляющем большинстве держали своё мнение при себе, приспосабливались к
идеотизму, нога в ногу выхаживали в строю с мразью, а по факту совместно с криминалом
готовили подставу всем. Словом, все поступали, как диктовала правящая преступная
группировка, ни о чём не задумывались и вели всю страну прямо в пропасть идеотизма.
Высшая раса ловко навязывала здравомыслящему народу толерантность и равнодушие к
психически нездоровым орлам-петухам, а уж что говорить о несчастных сиротах, которые
росли в этом идеотизме! Несчастных прямиком, с рождения, фактически под охраной - ни
шагу назад, ни шагу в сторону вели в пропасть, как нацисты во время второй мировой войны
киевских жертв к Бабьему Яру, только гораздо дольше грабили и обирали.
В пропасти идеотизма психиатрии под видом заботы о стариках и сиротах процветало не
только рабство, но и мошенничество с квартирами и другим наследством несчастных.
Крепчала из года в год и всё могущественней властвовала над всем российским народом
высшая раса. Важные птицы абсолютно безнаказанно беспредельничали с заложниками,
выставляли напоказ обманутых сирот, демонстрировали глумление над несчастными.
Откровения и вид обманутого Коли Артиста повергали в шок! Народ приучали к
27

безразличию, равнодушию к ближнему, за Николаем и Володей весь народ, как следующих
жертв выстраивали в очередь. Журналистка, дипломированный психолог Нина Глазкова в
своей статье о произволе администрации ПНИ 10 ещё в 2007 году написала: «Пока люди не
хотят обо всем этом знать, мы так и будем жить по соседству с концлагерем. Только
таких лагерей будет становиться вокруг нас все больше и больше, пока мы и сами туда
не попадем. По-моему, это очевидно» (из статьи «Нормальные" люди делают
"нормальные" деньги»). Да, очевидно, только в высшей расе не хотят замечать.
И никакие законы, особенно самые гуманные и справедливые были не указ отлично
организованной психиатрической Мафии. На любые нововведения Московского
правительства в защиту сирот бездушная высшая раса включала мощнейшие рычаги
воздействия на своих слуг. Тогда законы, как фанеры над Парижем, пролетали над СанктПетербургом, не касаясь никаких решений судов, прокуратур и полиции. Страждущие
искалеченные люди по-прежнему оставались ни с чем, до конца дней своих вынуждены
были терпеть власть бездушных существ, а те из них, кто не выдерживал, сбегали на
выживание «в людях». Как истинные изгои общества, без документов и средств к
существованию никому не нужные Души человеческие бродили в холоде молчания
петербургских улиц. Как Бог на Душу положит, добывали пищу и крышу над головой,
согревались надеждами и мечтами о нормальной человеческой жизни да справедливости.
Да только чужая беда никому не нужна была! За редким исключением искалеченных сирот
не гнали от своих порогов…
Пока московские правители были заняты великими делами, наводили порядок и
поднимали страну, хищники на местах десятки лет воровали, лгали, держались на плаву
тщательно создаваемой видимостью работы. Благодаря таланту втирать подмены
лавировали между законами, народом и правительством, неукоснительно преследовали
исключительно интересы волчьей стаи. Мразь расплождалась, как на дрожжах! Где, как
казалось, грабёж был незаметен, посредством сирот- заложников из бюджета отмывали
миллиарды народных денег. А там, где невозможно было красть и не выделять бюджетные
деньги в помощь детям, под давлением правозащитников и СМИ великие комбинаторы
отступали, кривили льстивые звериные морды и изображали участие в социальной
политике. Криминал мутировал, подстраиваясь под законы и нововведения, как грипп.
Верно, ни в одном другом районе Санкт- Петербурга не было такого количества людей с
диагнозом слабоумие и шизофрения, как в Невском. Присваивая чужую недвижимость,
деньги, имущество, а в последние годы и само государственное здание, огромные
помещения ПНИ 10 превратили в фабрику по умерщвлению людей, собственный
крематорий «десятки» пыхтел без остановки. Ни один российский закон, противоречащий
интересам Мафии, в городе не действовал!
Если реально оценивать действительность, то пока правительство России не запретит в
сиротских заведениях клеймить детей психиатрическими диагнозами, количество жертв
высшей расы будет только увеличиваться. Как в Украине в 2014 году, в России власть
захватят неразумные существа из числа психически больных клептоманов и орлов-петухов.
Безумцы в стремлении верховодить заберутся править государством, развалят страну и уже
оттуда, с развалин, продолжат лгать, грабить и убивать. Вот тогда- то и аукнется каждая
28

загубленная детская жизнь. Страна, где позволяют беспредел с ближними, рано или поздно
превращается в страну дураков.
«Каковы мы к ближнему, таким и Бог будет в отношении нас»
(Св. Иоанн Златоуст)
О психических отклонениях высшей расы много лет предупреждал один из главных
виновников сиротских бед, врач- психиатр высшей категории, кандидат медицинских наук,
директор ПНИ 10 Вячеслав Горденчук. Писал статьи, читал по понедельникам лекции
своим приближённым в «десятке», делился размышлениями с ближними, волками в белых
халатах, собирал статьи в книгу. Вот только книга та свет не увидела. Врач собирался издать
более двухсот статей, поделился своими размышлениями в интернете в группе «Измени
себя» Там то и увидела Ирина труды Вячеслава Горденчука. В итоге подлинники его работ
представлены всего тринадцатью статьями и перепиской с Вячеславом Горденчуком в 15
части книги « И снова о себе любимом!». Последнюю, 13 статью «Мышление
непросветлённого человека» Вячеслав Горденчук написал под впечатлением от переписки с
виртуальной незнакомкой. Обидно, конечно, что посчитал «непросветлённой», да видно
понимал исключительно себя просветлённым. Возможно, Ирина и не посвящена в какие-то
области человеческого сознания, да только не этому человеку судить. Слишком много
Вячеслав Горденчук знал и понимал, но при этом предательски молчал, а в своих статьях
явно не договаривал. Читать рекомендованную литературу Ирине было некогда. Тогда, в
сентябре 2013 года,
когда переписывалась с Вячеславом Горденчуком, казалось, что
заканчивает писать книгу, однако работы оставалось ещё очень и очень много, на весь
следующий и последующие, такие нескончаемые долгие годы…

Глава третья
КАКОВ РАЗУМ, ТАКОВЫ И ДЕЛА
Это город полусумасшедших... Редко где найдется столько мрачных, резких и
странных влияний на душу человека, как в Петербурге...
(Ф.М. Достоевский)
К несчастью, в те времена, когда писалась книга, в Санкт-Петербурге ценили не итог
деятельности комитета, а уверенность, с которой была произнесена та или иная ложь,
верили убедительным речам, с вида солидным отчётам и классно сочинённым прикидам.
Деловые, невозмутимо- компетентные виды вожака, волков, орлов – петухов, их слуг и
раздутые от количества бумаг отчёты народные правители принимали за чистую монету.
Почему - то при очевидной деградации и рабстве несчастных сирот верили в мифическую
реабилитацию, а воровским кланам доверяли детей. Нетрудно догадаться, почему детей
никто никогда не обследовал по неврологии. Попросту опасались признания
неврологических диагнозов вместо психиатрических. Неврологические диагнозы очевидно
доказывали уголовные преступления Мафии и их ценнейших пешек - ДЕТСКИХ ПАЛАЧЕЙ. С
детей-то, как с настоящих заложников, глаз не спускали! Дети нигде без присмотра не
появлялись, значит, и калечили детские головы исключительно в Детских Домах.
29

О том, что при травмах мозг человека слаб в интеллектуальном развитии, возникает
заболевание, именуемое органическим заболеванием мозга, великолепно знали все белые
халаты. Однако, вместо лечения неврологических заболеваний, элементарного спасения
детей, поголовно все в психиатрической системе занимались попустительством
преступлений. Мафия с успехом использовала преступления ДЕТСКИХ ПАЛАЧЕЙ и
совершала такое единственно для того, чтобы клеймить, а при необходимости в целях
защиты от правосудия хоть как-то оправдать удобные диагнозы слабоумия, шизофрении и
другие вариации собственных сочинений. А пока сатана изловчалась, каждый сирота
выживал не только без медицинской помощи и участия так называемых опекунов и врачей,
но и под их самодурством и беспредельной властью. Сочувствие и взаимовыручку
оказывали лишь собратья, такие же кинутые всеми на произвол судьбы немощные. В
беспомощности, если были способны, заложники молились за спасение Душ мучающихся.
Под видом глубокой конспирации осуществляли единственно доступную им заботу,
навещали изувеченных собратьев
в изоляторах да ухаживали за наколотыми
нейролептиками лежачими. Перед произволом и беспощадной местью белых халатов
отступало любое сопротивление! Однако протест непримиримых борцов, истинное
мастерство выживания и великое стремление спасти оставшихся в системе заложников
иногда обретали такой вид, что сами ироды рода человеческого начинали завидовать
выжившим.
То, что в поведении Володи походило на психиатрический диагноз являлось всего лишь
следствием неврологического заболевания, органического поражения мозга из-за
бесконечных ударов о стены, унитазы, битой в младшем детском возрасте головы.
Впоследствии свой уникальный крик сообразительный лидер с успехом использовал для
привлечения окружающих к решению совсем иных, чем выживание, проблем. Подчиняя
дьявольской воле криком, скандалами и грозным характером научился решать за чужой
счёт абсолютно любые свои проблемы! Несчастный даже не догадывался, насколько точно
скопировал поведение садистов, некогда уничтожавших его самого. Так сформировался
характер дьявола. Постепенно к душераздирающему ору, всё чаще походившему на
звериный, добавлялись устрашающие садистские нотки в голосе, в очередной раз выдавали
победу над людьми. Только теперь эта победа была не ради спасения, а привычкой,
единственным правилом поведения, которому научили человека в детстве. Таково
возмездие обществу за неудавшуюся жизнь.
Тогда же, в посёлке, однообразная монотонная жизнь в заботах о семье и детях
неимоверно тяготила Володю, ему было скучно и не интересно там, куда стремились все его
представления о жизни. Трагедия! Человека разрывало на части. Хотел, но не мог жить в
семье. Мотался в одиночестве среди обуревавших его страстей, но при этом любил
семейную жизнь. Губил Души окружающих, но при этом дорожил отношениями с ними.
Человек постоянно жил в противоречии. Но в праве ли общество осуждать, если человек
жил в соответствии с примером поведения, который преподавали ему с рождения?
Воспитанник системы идеотизма воспринимал криминал, как единственный пример жизни,
а всех непослушных стремился подчинить своей дьявольской воле. И другим лидер
сопротивления быть не мог!
30

Разве сможет человек, всю свою сознательную жизнь испытывавший дикую неприязнь к
белым халатам, когда-либо поверить врачам? Разве под силу пережить, не испытывать
панического страха перед белым халатами после убийства ни в чём не повинных детей? Из
воспоминаний Жени Сенькина: «Наталья Ивановна Корнеева взяла Лёшку Павлюка и
головой об пол со всего маху ударила, проломила ему череп. Удивительно, как он дожил до
обеда!? Убила Лёшку из-за того, что какао задел рукавом и пролил, у него была плохая
реакция, неповоротливый был. Однако она сделала вид, что непричастна к убийству и
спросила у всех: «Что-то Лёше плохо?»
Убийства, истязания, невозмутимый садизм белых халатов, запущенные многочисленные
черепно-мозговые травмы, очевидно, нанесли непоправимый вред не только здоровью, но
и Володиной Душе. Со временем его жизнь приобретала более яркие оттенки криминала,
становилась антисоциальной. Любое светлое, доброе, вечное он саркастически высмеивал и
критиковал, втихую по мелочам подворовывал, часто можно было заметить у него чужие
потёртые сотовые телефоны, преимущественно такие, какие родители отдают детям, всё
чаще несчастный прикидывался дурачком и попрошайничал. Дьявол был удовлетворён,
успокаивался и даже радовался лишь тогда, когда успешно претворял в жизнь поведение
своих «мам и пап», пользовался теми навыками, которым научили. Его политикой стал
лозунг «разделяй и властвуй». Каждому нужному и влиятельному лицу он пел свою
оригинальную песнь лжи, преимущественно ту, которую подопытный хотел от него
услышать, талантливо использовал и задвигал людей на выбранные им места, за что Ирина
назвала его дирижёром. В кругу общих знакомых буквально взрывались смехом и шутками!
К расстройству монстра- дирижёра партия Ирины давно перестала звучать в его оркестре.
С ролью исполнительницы криминальной воли дьявол вовсе промахнулся, из-за чего
регулярно подвергал Ирину клевете, всевозможным наговорам, нападениям, угрозам и
всяческому давлению. В конце концов, напавшая на людей волчья стая под влиянием
дьявола оставила автору лишь роль стороннего наблюдателя, зрительницы разыгранного
зверьми спектакля.

Глава четвёртая
ПОСЛАНИЕ ДЕТСКОМУ ПАЛАЧУ
Ни одно преступление против человечности не оказывается без наказания. Если люди не
заметили подмену понятий, психологически точно просчитанную и ловко подсунутую
правящей преступной группировкой, рано или поздно каждый из нас заплатит очень
высокую цену.
Пусть перевернётся в гробу, если умерла или очнётся сознанием и, в конце концов,
начнёт думать своей головой, если жива та, которая пробивала Володе в младенчестве
голову хозяйственным мылом в душевой. Пусть от того, что она сотворила с человеком,
никогда не успокоятся её Душа и советь! Пусть она осознает, что не делятся люди на
больных и здоровых, на чужих и своих, на ненужных и нужных. А делятся на хороших и
плохих, на честных и нечестных, кому ради личной выгоды удобно оправдывать собственные
преступления выдумками сообщников, так называемых коллег по работе. У всех на глазах
31

психиатрическими диагнозами клеймили забитых во всех смыслах детей и все делали вид,
как будто ничего не происходит, так и надо…
Делятся люди на имеющих Душу и бездушных, на людей и нелюдей и никак иначе! И не
бывает чужих детей! Встречаются лишь бездушные твари, оправдывающие собственные
преступления преступлениями других, так называемых подруг по работе, готовых предать в
любую минуту, за спиной собирающих сплетни о них же. И все они - безликая, бездумная и
тупая толпа воров, под видом медицинских работников удерживающая безответных детей в
заложниках. Пусть до неё дойдёт, что, когда её не привлекали к уголовной ответственности и
не увольняли с «двойки» без права работы в детских учреждениях, её жёстко, чисто по бандитски подставляли. Что её держали на работе ни для чего иного, как для того, чтобы
она калечила малышей до вида слабоумных, поражения головного мозга, настоящего
слабоумия и тяжёлых неврологических заболеваний, чтобы малыши, а затем и взрослые
хоть как-то смахивали на психиатрическое клеймо питерской Мафии. По сути, ни для чего
иного «Гитлера» Валю Телегееву, «самурая» Петряеву и садистку Хайбулову в палаты к
малышам не запускали. Пусть она поймёт, что она - пешка в большой криминальной игре,
тянувшая самую тяжкую лямку в упряжке волчьей стаи, лямку ДЕТСКОГО ПАЛАЧА. И в случае
разоблачения психиатрической Мафии правосудие за неё возьмётся в самую первую
очередь.
Пусть она, несчастная, когда-то поступавшая «как все» осознает, что высшая раса её грубо
использовала в качестве самой дармовой рабсилы. А хитрые мафиози десятками лет руками
обманутой, вероятнее всего ничего не подозревавшей санитарки, жар загребали, а над
бабьей глупостью потешались. Как объедки с барского стола, дурочке из низшей расы
кидали кость в виде смехотворной зарплаты. А сами не то, что ни в чём не отказывали себе и
своим сообщникам, а буквально нахаляву с жиру бесились. У Питерских орлов- петухов из
высшей расы, как и в Украине, где в 2014 году власть взяла та же Мафия, в моде были
изнасилования и обман так называемых слабоумных. Ну, кому ж приятно общаться с ничего
непонимающими парнями? В сексуальных развлечениях использовали интересных и умных
сирот, вроде Кольки Артиста, а для прикрытия служил
диагноз слабоумия. За
государственный счёт, за счёт таких дурочек, как она, растили себе живые сексуальные
игрушки. Важные птицы высокого полёта не мечтали, как воры «мелкие сошки»: «
Автомашину куплю с магнитофоном, пошью костюм с отливом, и в Ялту», они меняли
эти прелести, как перчатки и там же, на Черноморском побережье Крыма. Зимой в Питере
успевали, а летом - на юге. В детдомовские смены в лагерях отдыха записывались в очередь
к Ялтинским пацанам. Пока дура, в конец отупевшая в созданном ею же идеотизме,
кидалась на детей, питерские птицы высокого полёта раскатывали по югам, дурили
обещаниями и демонстрацией красивой жизни ялтинских сирот. О гомосексуальном
притоне в Крыму собраны статьи журналистов в 23 части книги «Начало войне - разделение
на наших и ваших»
В России вся психиатрическая Мафия работала не во благо, а против жизни и здоровья
детей-сирот, удерживала в заложниках больных, а умственно сохранных ещё и в качестве
дармовой рабсилы, подставляла и дурила не только санитарок «самураев», но и всех
подряд, в том числе правительство. По определению одного из заложников психиатрии
«рука руку мыла». А о чём это, если не о коррупции? Более приемлемо для художественного
32

восприятия коррупция чиновников названа в книге Мафией. Добавить только, что кроме
мытья грязных рук друг другу, во всём остальном представители высшей расы искусно
создавали видимость участия, помощи и реабилитации, дурили, попросту говоря, и не без
помощи тех же психиатров. Кроме того, без исключения все белые халаты, называвшие себя
врачами- психиатрами, на каждом этапе поступления сироты в очередное заведение
идеотизма занимались подлогом медицинских документов, переписывали Истории
болезней с чужих плохо разборчивых сочинений, а после тщательно скрывали от
посторонних глаз лохматые, клееные переклеенные наполовину выпотрошённые, похожие
на записки сумасшедших письмена. И больше не занимались ничем.
…Изо дня в день всем своим существом и ором Вовка напоминал о грехопадении
общества, нежелании восстать против несправедливости к ближним. Трагедия несчастья
человека была налицо! Когда орала Вовкина Душа, не только звенели стёкла, у несчастного
был вид жертвы, огромного человеческого горя. Его сразу понимали, прощали, жалели, а
несчастный, окончательно запутавшийся в «хорошо и плохо», в очередной раз ловко
пользовался расположением окружающих и демонстрировал совершенную искренность рвущуюся на части личность.

Глава пятая
ПУСТОТА ВОЛОДИ
То сердце не научится любить,
Которое устало ненавидеть.
(Николай Некрасов)
Чем жив человек, которого изо дня в день лишали всего человеческого? Вырвавшись на
свободу, такой человек пытается реализовать себя во всём хорошем, что заложено в нём
родителями. А когда не получается, такой человек попросту повторяет поведение тех, кого
он в детстве воспринимал своими папами и мамами. Володя не был человеком позднего
развития, ему, как и многим другим маленьким заложникам, необходимо было вовремя,
соответственно возрасту получать воспитание, образование и всё, что положено обычным
детям. Человеческая натура, как и природа, не терпит пустоты, она заполняет пустоту всей
подряд информацией из среды обитания человека.
В отношении сирот в психиатрии, очевидно, совершалось преступление против
человечности. Из ДДИ Володя вышел сложившейся, протестующей со всеми личностью,
научить или переучить его мыслить иначе, было практически невозможно. Научившись
самым омерзительным поступкам: бездушию, подлости, воровству, разврату, несчастному
ничего не оставалось, как паразитировать за счёт окружающих. Будущее каждого человека
закладывается в детстве, а если в детстве царило бездушие и лицемерие, и у человека не
было никакой возможности уйти и не возвращаться к своим истязателям, то и человек
становился таким же, а бывало и виртуознее своих учителей. То, чем заполнилась в детстве
пустота Володиной Души, никогда не устроит ни одну женщину. Жить Душа в Душу –
подход, каким Володя пользовался, чтобы выжить за счёт других, этот способ выживания,
сработав однажды, повторно уже не способен был помочь несчастному. После предательств
и наговоров на тех, кто его буквально спасал от смерти, ему не верили.
33

Первым пал жертвой Вовкиного коварства цыган Мишка, «батька», как называл Вовка
цыгана, пустивший в дом 19-летнего бомжа. Когда Мишка не смог вытащить его из
«десятки», Вовка стал наговаривать на него. Хозяйственный цыган по-отечески относился к
сироте, жалел, защищал, отгонял от человеческого горя всех, даже своих детей.
Неграмотные, вечно голодные цыганские дети имели гораздо лучшую судьбу, чем Вовка,
однако относились к человеку как к изгою, считали нахлебником, объектом издевательств,
обезьянничали, копировали детдомовское отношение. Обращались как к ничтожеству:
«Вовка Коллонтай», « дурак», «идиот». Практичные цыгане отлично знали об отношении к
сиротам в «двойке», одни и те же улицы старого Петергофа ни от кого не утаили отношение
«хуже скотского».
Русские опасались брать в дом человеческое несчастье, комитетские слуги сразу
вычисляли беглецов и сдавали по месту прописки, в ПНИ, на психиатрическое «лечение».
Цыгане спасли, верующие. Прозорливые цыгане, подбиравшие бомжей по вокзалам,
отлично понимали подобную цыганской комитетскую политику, так называемую
социальную политику Санкт-Петербурга, не отказали сироте, по виду из своих, цыган, за хлеб
и крышу взяли в батраки, несколько лет скрывали среди своих детей. У цыган не было
убийств, карцеров и принудительного лечения, поэтому человек терпел абсолютно любое
отношение. Отношение, как к изгою, цыганские дети переняли с «двойки», высмеивали и
дразнили на разные лады.
Хозяйские девки мыли полы его вещами, за парня не
принимали, у цыганской детворы рты от хая и смеха над видом несчастного не закрывались.
Между тем робкое сердце батрака искало, разум выбирал и оценивал себе невесту. Володя
всегда был честным в отношениях, он даже не пытался обманывать, сразу искал жену и не
где-нибудь, а рядом, среди них, родственников и знакомых батьки Мишки.
Впоследствии к созданию отношений и своей собственной семье
Володя относился
очень ответственно и серьёзно, ценил и любил семью, до последнего скрывал от Ирины
нетрадиционную ориентацию. Однако за ничтожеством, в которое превратили человека, его
нормальные человеческие качества если и замечали, то не допускали даже мысли пустить в
семью. Парня приняли в цыганское общество исключительно в качестве работника.
Встретил Вовка в другом цыганском доме девушку Римму. Всеми правдами и неправдами
бывал в том, совсем другом цыганском доме. Образованную, стройную, умную,
полюбившую его вечерние костры хотел он видеть своей хозяйкой. Да не приняли Вовку
нищего, с белым билетом за пазухой. Годами ходил в тот дом, так за порогом и остался…
Нечеловеческие лишения, страшная нищета, болезни, гонения, голод, в лучшем случае
подаяния в виде объедков и обносков и абсолютное рабство везде, на каждом шагу… Кого
можно было воспитать таким отношением?! Неужели кто-то действительно считал, что,
изолируя людей пожизненно, с рождения, получится заткнуть человеческие Души, убить
силу воли и жажду жизни? Борьбу за жизнь, нечеловеческое выживание высмеивали
цыганские дети, а всеми отвергнутый человек пережидал, тянул время среди цыган,
надеялся на перемены, искал выхода и человека, который поможет выбраться из ада. В
вечных гонениях и лишениях замирала Вовкина Душа, озлоблялась. После неудач в личной
жизни все стали тогда виноватыми и ужасное детство и батька Мишка. Уклад цыганской
жизни и укладом-то озлобившийся Вовка не считал, практичный татарский ум обсуждал
цыганскую жизнь направо и налево. «Одним днём живут», - как то высказался Володя. А
34

может оно и хорошо, что «одним днём», пусть хоть кто-то тогда жил «одним днём» и в этот
день помнил Бога.
В итоге никакой личной жизни у человека не получилось, ни по любви, ни без любви, да и
вовсе интерес к женщинам пропал. В 2014 году к Вовке на страницу в социальных сетях
интернета постучалась молодая красавица под именем Татьяна Никитина (от Ирины с
проверкой на интерес). Днями и ночами не давала покоя красавица, писала, посылала
приветы, восхищалась. Никак не ответил Вовка. Никак!
После жертвами Вовкиного коварства были питерские адвокаты, случайные люди. Все те,
кто не выполнил программу беззаветного служения дьявольским стремлениям, вызывали
гнев, осуждение и клевету с его стороны. Люди не то, что отворачивались, шарахались от
него.
Ну и, конечно, объектом крайнего недовольства на долгие годы стала Ирина. Когда
человек загнан обстоятельствами за последнюю черту безысходности, любое участие
притягивает. Ничто иное, красота Ирининой Души на какое-то время притянула Вовку.
Однако уже вскоре и она стала жертвой коварства, поскольку ещё в посёлке, на Юге,
наотрез отказалась обслуживать притоны. В духе всей системы идеотизма рано
сориентировался наш герой и, как принято в подобных заведениях, нетрадиционно. По
высказыванию Николая: «У Вовки одни мужики». Вовке и Ирине совсем ничего не светило,
в крайнем случае - дружба, но и дружбу с обезьяньей подмогой слуг вожака он старательно
развалил. Ничего не оставили волки людям, сиди и жди, когда прибьют за квадратные
метры. Тогда осталось последнее - разоблачение сатаны, собрать воедино деяния в одной
книге да поведать миру о новоявленной высшей расе.
«Судьба человека от Господа», Притч. 29:36
Каждый человек идёт той дорогой, которую осветили ему звёзды.
Весной 2009 года Ирина отказалась обслуживать притон, в один миг рухнули бесовские
мечты! Тогда Вовка уехал в Питер и принялся клеветать на неё одним, и признавался в
любви к ней другим. Ирина, также как и другие, не исполнявшие произведений «дирижёра»,
стала изгоем в его Душе. Однако верили бесовским речам лишь в Петербурге, в посёлке на
Юге относились с крайним недоверием. Прав был поэт: « То сердце не научится любить,
которое устало ненавидеть». В Вовкином сердце не осталось ни любви, ни сострадания,
недоверие там поселилось гораздо раньше. Верно, трудно, однажды столкнувшись с
огромной Душой, не пытаться использовать.

Глава шестая
ПУСТОТА КОЛИ
Нет никакого слабоумия у человека, великолепно разбирающегося в людях и отношениях.
Талантливыми
не
становятся,
талантливыми
рождаются.
А
доверчивость,
доброжелательность и простота в общении - это определения широты Души, а не слабому
уму. Николай, случалось, фантазировал, так и сочинять способны интеллектуально развитые
люди. Николай искренне любил людей, защищал слабых, не позволял себе бросить в беде
никого, доверчивый, всегда открыто и много общался, был в центре внимания, ему
нравились умные и серьёзные девушки, но Николая такие не выбирали. Это Вовка не
35

доверял никому. Озлобившись ещё в раннем детстве, он давил втихую слабых, при
очевидной выгоде изображал безвольное подчинение сильным. Крайнее недоверие
породило в его Душе злобу. Николай же начал не доверять людям только в самое последнее
время, когда в 2012 году озлобившегося, потерявшего человеческий вид Вовку подселили в
соседи. От такого соседства не то, что закроется, онемеет любая Душа!
Колькина пустота являлась самой пугающей, поскольку его Душе личного ничего не
оставили. К человеческому рассвету идеалы человека старательно превратили в труху. К
2013 году разбитое насилием сознание было, как и прежде, переполнено оторванными от
реальности мечтами. Колька, словно маньяк, целыми днями снова и снова просматривал
чужую личную жизнь на страницах интернета, мечтал жениться, о семье, однако, подчиняясь
вожаку, как личный психиатр, воспитывал соседа, ухаживал за тяжёло больным. Пребывание
в психиатрии ни на минуту не закончилось! Как в детстве Николай выполнял единственное,
чему научили, обслуживал больного, а весь мир и личная жизнь так и остались как за
стеклом интернатской палаты…
С подселением в соседи дьявол добился полной власти над несчастным. Колька влачил
самое жалкое существование, равно, как и не выписывался с ПНИ…

Глава седьмая
НЕЖЕЛАНИЕ – ЭТО ТЫСЯЧИ ПРИЧИН
" При всех делах, при максимуме сложностей подход к проблеме все-таки один:
Желанье - это тысячи возможностей, а нежеланье - тысячи причин" (Эдуард Асадов)
Общество было виновно в заложничестве сирот. Находилось тысячи причин нежелания
восстать против несправедливости! Никто не использовал возможности по современной
реабилитации, давно практикуемой в России в том же Пскове, никто не замечал простых
возможностей элементарного внимания к детям и молодёжи в современной, слава Богу,
мирной стране. Проблемы в СМИ поднимались лишь, как шокирующие общество
единичные случаи. Питерские правозащитники и журналисты буквально кидались спасать
героев от возможной гибели в ДДИ и ПНИ, неминуемой мести и преследований
психиатрической Мафии. А смирившиеся? А запуганные? А несчастные матери, которых из
года в год вынуждали убивать своих детей? Кто о них, когда хотя бы рассказал?
Способности заложников к самостоятельной жизни замечали, но, встретившись с глухой
стеной противодействия заинтересованных лиц, от страждущих
отворачивались.
Российскую историю, где ни в какие времена не было подобных случаев геноцида
собственного народа, предпочитали не вспоминать. Забыто было всё, даже сказки о красоте
Души, в сиротстве сумевших стать счастливыми Ассоль, Золушки, многочисленных других
персонажей, разумности русского Иванушки - дурачка, познавшего горе изгоя в бедности, а в
благополучии - признания. Не в традициях русского народа изолировать детей от общества и
травить, добиваясь беспрекословного подчинения извергам.
Невыученные уроки истории опаснее любого врага, кто отвернулся от истории своей
страны, тот будет изучать историю чужой. Ещё Александр Пушкин сказал о подобных
индивидах: "человек, не знающий истории своей страны, подобен дикарю" О том же Михаил
Ломоносов «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего» В гораздо худшие
36

времена, в голоде, нищете, страшной нужде на Руси считалось смертным грехом обобрать
убогого. Люди забыли, что, обирая бедного, губят собственную Душу:
"Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот
обеднеет." (Прит.22:16)
"Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у
ворот, потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей
их" (Притч. 22,22-23).
Общество виновно в том страшном давлении, которое породило монстра Вовку с его
нечеловеческим ором и абсолютно диким отношением к ближним. Общество уничтожало,
не оставляло никаких шансов для формирования личностей, превращало ни в чём
неповинных людей в мучеников и страдальцев. Все всё знали и понимали, но
отворачивались, считая беду ближнего - чужой. Тихая заводь заведений, предназначенных
не для заложников и рабов, а для тяжело больных людей, нуждавшихся в постоянном
постороннем уходе, фактически оказалась воровскими притонами и не колыхаема была
никем и ничем. Лицемерная высшая раса, умевшая «мягко стелить» правительству всякие
несбыточные мечты, вроде опекунства, усыновления таких вот переломанных ещё в
младенчестве Вов и Коль была намного привычней и удобней каких-либо перемен. Кому ж
не нравится лесть, угодничество, во всём послушный, исполнительный вид и солидные, на
вид правильные отчёты? Мягко стелили, жёстко спалось...
Никто не желал включаться в то, что приёмные родители просто напросто не имели
никакого морального права подселять к своим детям таких же детей, но из воровских
притонов ДДИ, разумеется, с соответствующим совершенно безобразным поведением.
Помимо того, приёмные родители опасались, вдруг действительно слабоумны да
шизофреники? Поди разбери, что на самом деле с детьми! Люди не являлись экспертами в
психиатрии, откуда им было знать, что сирот клеймили диагнозами слабоумия и
шизофрении, как стадо животных, всех подряд. Да даже, если бы знали, на подвиг даже
ради спасения мало, кто был готов. Когда никто ни за что не отвечает, испоганить человеку
жизнь очень просто. Белые халаты под пытками садистов, как чистокровные арийцы,
хладнокровно наблюдали за детьми, скрупулёзно описывали личные наблюдения в какие-то
лохматые, исписанные зачастую неразборчивым почерком, клееные переклеенные,
выпотрошенные в угоду высшей расе истории болезней. Нацизм и психиатрия по-прежнему
шагали нога в ногу…
А человек родом из детства. Дети, с малолетства определённые в психиатрическую
систему, видели ближних - санитарок, которые убивали и калечили, но изображали вид, какбудто ничего случилось, и дальше непринуждённо продолжали ходить к ним в группы. В
курсе всего были директора – опекуны сирот. Не могли десятками лет управляющие
заведений ничего не знать о желании опекаемых учиться, истязаниях, убийствах, голодных
смертях лежачих больных и, тем более, рабском труде, который в России практиковался
почти повсеместно. В курсе всех дел, разумеется, были председатели комитетов,
занимавшиеся клеветой, всевозможными наговорами, ложью и подменами понятий. На
людях те председатели прикидывались не от мира сего - «белыми и пушистыми», не в курсе
происходящего, при этом многочисленным комитетским прислужникам, как и
37

правительству, создавали уверенный вид знания дела. Ничем иным, театральным
мастерством занимались председатели комитетов. Ибо:
«Лжеапостолы, лукавые делатели принимают вид Апостолов Христовых. И
неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому
невеликое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их
будет по делам их». (Второе послание к Коринфеанам. Глава хi)
Как правило, представители высшей расы давали собственным детям отменное, самое
лучшее классическое воспитание и образование. Фотографии комитетских деток буквально
сияли в социальных сетях здоровьем и обязательным юридическим образованием,
неподдельным
внутренним миром и всевозможными знаниями. Солидный список
иностранных языков впечатлял! Отпрыски высшей расы в совершенстве владели всеми
основными языками мира. Надо понимать им подкладывали «соломку» на случай пендаля
из страны. Зато заложников разделяли на «овощей», «дураков», «нормальных и умных» и
издевались над чужими детьми исключительно программами для глубоко умственно
отсталых детей. А угрозами муштровали так, что понятие «гармонично развитая личность»
при виде огромного человеческого горя
напрочь вылетало из лексикона
квалифицированных психологов. Ну, куда там! Высшая раса стремилась воспитать своих
детей гармонично развитыми личностями. Жаль только, что мало кто из них догадывался о
цене гармонии.
А в то время, когда отпрыски пользовались всеми благами социальных достижений,
зачастую занимая в университетах бюджетные места, Вовка в «двойке» целыми днями
наблюдал воров в белых халатах, таскавших от маленьких детей еду вёдрами, подвергался
побоям, угрозам убийства и непосильным для детской психики наказаниям. В ПНИ
наблюдал поварих, тут же на кухне торговавших продуктами и таскавших через охраняемую
проходную столько, сколько способны были на себе вынести. Только не стоит разделять
воров, все воры - звенья одной цепи. На преступления всех звеньев системы в комитете
закрывали глаза, своих прикрывали и пристраивали, вожак самолично раздавал прямые
указания, как именно надо воровать, «рука руку мыла», именно поэтому процветало
воровство. А уж ложь и лицемерие! Об этом снова приходится повторяться. Там, где
удерживали безответных заложников, собрался весь цвет криминала, иначе как воровством
и мошенничеством не умевших жить.
Каждый в психиатрической системе обладал мастерством лгать, лицемерить и умел
замалчивать правду, других выживали или увольнялись сами, не выдерживая отношения к
ближнему «хуже скотского». Абсолютно все звенья воровской цепи устраивали так
называемые «умные и нормальные» сироты, поскольку только такие способны были
вкалывать сутками за медперсонал и под угрозами молчали. Интеллектуально сохранных
сирот вместо образования с малолетства приучали к рабству, беспрекословному
подчинению садистам и криминальному
поведению. Такие, изуродованные и
безграмотные, устраивали все звенья воровской системы. Психиатры отлично знали:
наличие хоть какой-то грамотности - прямой путь на свободу. Наличие грамотности было
лишним, только поэтому над сиротами издевались программами, предназначенными для
глубоко умственно отсталых.
38

Это какими надо было быть извергами, чтобы годами отбивать тягу к знаниям,
преподавать детям лишь названия букв… Других имён, как выродки им нет. Высшая раса,
очевидно, растила себе низшую расу в услужение. Чужих детей набирали в психиатрическую
систему исключительно для того, чтобы присваивать себе обеспечение, труд, недвижимость,
имущество, заработные платы, пенсии, посредством заложников «доить» государство и
спонсоров. Ничем иным в психиатрической системе не занимались, попросту не было
никакого желания.

Глава восьмая
ВЫ ПОТОМ НЕ КРИЧИТЕ В СЕРДЦАХ «ЗА ЧТО?»,
МЫ ВСЕ И ДАВНО ПРОКЛЯТЫ!
Не отворачивайтесь от правды! Если власть в России перепадёт волкам, кровожадным
орлам, и потерявшим всякий стыд петухам, посредством несчастных детей питавших во
всех отношениях Мафию, и начнётся гражданская война, потом не кричите в сердцах «За
что?!», потому что мы все и давно прокляты. Чужих детей не бывает! Нас проклинали
ежечасно и ежеминутно, нам желали несчастья и всяческих бед ближние наши. Мы
прокляты ближними. С нашего быдловского молчания в психиатрии уродовали и убивали
детей. Такова реальность, легко получить заслуженное, да не легко расхлебывать за всех.
Мы не слышали благословение преподобного Сергия:
«Единением и любовию спасёмся…»
Не кричите потом в небеса «За что?!», когда Господь отворачивается уже поздно. С
Россией вполне реально может произойти тоже, что с Украиной в 2014 году. Мы повторяли
те же ошибки, значит, и участь та же. Если смотреть правде в глаза, российский народ также
как украинский, заслужил наказание. Старец Серафим Вырицкий ещё в начале двадцатого
века предрёк: "Если русский народ не придет к покаянию, может случиться так, что
вновь восстанет брат на брата".
«Как от всякой болезни есть врачевание – каждому греху есть покаяние». «Повинну
голову меч не сечёт» А не повинну сечёт! Помните об этом. Всё сказано одним:
«Каковы мы к ближнему, таким и Бог будет в отношении нас»
Люди творили равнодушие к ближнему, бездумно существовали, жили в удовольствие,
затыкали Души благом Тел и терпели власть над собой не от Бога. Моральные уроды имели
наши Души, наших ближних и ржали над нами с нашего молчаливого согласия. А заложники
проклинали не их, а проклинали нас! Озлобившиеся, такие как Володя, проклинали
российский народ за утрату истин Христовых, за глупость, за терпение, которое мы сами себе
навязали. А если кто не понял, что проклят, тому и возмущаться не о чем, пусть, молча,
читает то, что знают другие.
Вовка орал «Будьте вы все прокляты!» и он был прав. Прав! Потому что во всех бедах
были виновны ближние.
Сознание несчастного буквально разрывалось на части и он не только орал проклятья, он
мстил. Мстил так, как научили в детстве, незаметно, с затаённой злобой, беспощадно.
Монстр, ещё с «десятки» регулярно вкушал чужих сил и энергии, привык к единственной
форме сексуального выражения – однополому разврату, перекочевавшему с пнёвских
39

ванных комнат с измождёнными психиатрией несчастными в разнообразные кусты парков,
скверов, лесополос со случайными встречными. «Вовка в Пятигорске все горки ночами
облазил и он там имел и его тр..ли», как-то заложил насильника Колька. Действительно, не
случалось ночи, когда бы Вовка был дома. Днём высыпался, а к ночи отправлялся на поиски
приключений.
Пока выживал, несчастный научился единственному рисованию. Вовка умело
прикидывался другом малознакомым людям, подкупал остроумием, шутками и, казалось,
весёлым характером, однако, как только его узнавали лучше, от него отворачивались. И
дело здесь ни в чём ином, в ненависти к людям, стремлении наказать всех, по чьей вине
был лишён человеческой жизни. Люди ощущали ненависть!
То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть. Вовка проклинал со знанием
дела. Набравшись от цыган «проклёнов», как он выражался, поведения, жестов, он умел
посылать проклятия, даже крестясь на иконы. Не проходило дня, чтобы за какой-нибудь
проступок Володя не цедил сквозь зубы злобное проклятие в адрес кого-то, обидевшего
беззащитного. Окружающие люди в его сознании строго делились на своих – одиноких и
беззащитных и всех остальных, с которыми он позволял себе так же как когда-то общество с
ним - всё, что угодно. Верит читатель или нет, но знак правосудия у Володи - в гороскопе. А
поэтому как-то иначе поступать он не мог. Можно сколько угодно спорить и рассуждать, это
занятия сытых и довольных жизнью, а вы попробуйте выживать в кромешном аду и вывести
за собой остальных. Задача, с которой человек справился в одиночку. Если не
отворачиваться от Христианских истин, то и там значится:
«Судьба человека от Господа», Притч. 29:36
Каждый человек приходит на эту землю со своей миссией. Володя - непревзойдённый
лидер. Этот лидер никогда искренне не сочувствовал ни одному человеку по ту сторону
психиатрического забора, наоборот, при каждом удобном случае осуждал, высмеивал,
стремился использовать и обмануть. А разве не заслуженно человек не считал людьми
безликое, равнодушное общество? Разве у него не было оснований к самосуду? Не смотря
ни на какие гуманные законы в отношении инвалидов, геноцид сирот в психиатрической
системе успешно продолжался. Соответственно этому Вовка себя и вёл. Всем своим
поведением демонстрировал воспитанника системы идеотизма, и в этом была его правда.
Именно недоброжелательное отношение чувствовали окружающие, когда отворачивались
от него. А тех, кто хоть как-то обижал его собратьев и малышей в ДДИ Вовка открыто
ненавидел и проклинал, чем отличался от Коли только степенью агрессивности. Парни
мастерски, очень осторожно мстили своим хозяевам, и именно в этом заключалась их
дружба и взаимовыручка.
Они великолепно анализировали ситуации, в которых
обманывали и использовали сирот, а поэтому всегда знали, кто именно сиротский обидчик и
в какой степени виноват. А обществу, которое неминуемо рассчитается за отношение к
ближним, не стоило ждать искренности и доброжелательности, уж не стану вспоминать о
самоотверженности, от тех, чью гибель предпочитало не замечать.
Дьяволу не повезло! Ирина не переносила ни вида, ни разговоров об извращенцах,
считала несчастными психически больными людьми и, как положено по вере, грешниками.
Поэтому никакого будущего у них не было, но могло быть. Вовка любил семейный быт,
детей, дом и сельское хозяйство. Когда-то был надёжным, весьма рассудительным
40

мужичком с трудолюбивыми сильными руками, небольшого роста, гармонично сложенный,
на нём держалось всё домашнее хозяйство, в семье слушались его разумных решений.
Вовка любил и по-настоящему искренне жалел всех детей и, если бы с раннего детства
человека не калечили, не воспитывали садистом и не выставили на улицу выживать, в его
характере не оказалось бы столько противоречий. Володя был правдив и не умел с ходу
обманывать. Для коварства и обмана ему необходимо было готовиться и мобилизовать все
внутренние силы. Он мог быть честным в отношениях, никогда бы не взял чужого, если бы
ему с рождения не демонстрировали воровство, не лишали пенсии и государственного
обеспечения аж до 28 лет. Володя никогда бы не ушёл из семьи хотя бы потому, что любил
дочь, а старшую девочку хотел удочерить. Он всегда имел тягу к работе, но спал днями, а
ночами шлялся лишь потому, что с малолетства был приучен к ночной жизни после
абсолютно по - идиотски проведённого дня. Система идеотизма сделала чёрное дело с
человеком.
Человека изуродовала равнодушная высшая раса, считавшая кроме себя, любимых,
остальных - никем, предметом, средством обогащения. И не было в понятиях мафиози
никакой разницы между сиротами и остальным народом. Единственно, сироты были не в
силах защищаться, а с остальными, если не одиноки, Мафия пока не связывалась, опасалась
с постов слететь. И если бы было иначе, никто бы сирот не грабил и в заложниках не
удерживал, реабилитация имела хотя бы какое-то значение, а судьбы сирот сложились бы
намного благополучней. Та неимоверная сила и обман, с помощью которых десятки лет
удерживали нормальные человеческие стремления сирот, принадлежала исключительно
криминалу. Нас выстроили в очередь за смертью, и первыми – самых слабых. Вы потом не
кричите в сердцах «За что?!», мы все и давно прокляты!

Глава девятая
О ТЕХ МЕСТАХ ДЛЯ СИРОТ,
ГДЕ ПРИТОН В ПОРЯДКЕ ВЕЩЕЙ
В посёлке Коля опасался оставаться наедине с ничтожеством, целыми днями ходил
хвостиком за Ириной и постоянно ей жаловался. Убежищем служила веранда, куда Колька
неизменно приглашал Ирину на обсуждения и перекур «от Вовкиных нервов». Там, под гогот
гусей и уток, доносящийся с деревенских дворов, часами обсуждались Колькины мечты о
работе и любимой девушке с Павловского ДДИ Наташе, к несчастью, совсем не отвечавшей
ему взаимностью. А после, Коля высказывал сожаления по поводу неудавшейся женитьбы
на Ане, с которой у Коли уже были взаимные чувства, строил планы на будущее.
Робкий, но осмелевший Колька делился с Ириной о пережитом в «десятке» и Павловском
ДДИ. Самые сокровенные жалобы, которые пришлось выслушать Ирине, были на
агрессивное, сексуально озабоченное, можно сказать, безумное поведение окружения, от
которого подростку в буквальном смысле приходилось «делать ноги». На Колю уже в
тринадцать лет напали озабоченные санитарки, которые однажды добившись своего, пару
недель по очереди одна за другой пробовали молодую кровь. Спас Кольку тогда знакомый
дедушка Юра, работавший в Детском Доме водителем. Он забрал паренька в гаражи под
предлогом ремонта машин. После, по исполнению Коле шестнадцати лет, его перевели в
41

«десятку», где все старания опекунов были направлены на процветание любви однополой. В
первый же день психиатр «Наша смерть» пригласил к себе в кабинет и предупредил: «у нас
так принято».
Парни жили в перенаселённых палатах, реабилитацией назывался каторжный труд за
«так», как любили повторять белые халаты «на интернат», обучение вели в буквальном
смысле никакое - по программе для глубоко умственно отсталых людей, по мягкому
выражению Коли «там было не интересно». Гораздо позже Николай проявил интерес к
немому общению в интернете, старательно присоединял друзей на свою страницу,
заботился о своём имидже, на его странице не встречалось ничего неприличного. Не было
дня, чтобы Колька не путешествовал по чужим страницам и не играл в игры, однако никому
не писал, вероятнее всего, опасался обнаружить безграмотность и из-за этого потерять
друзей. Почти всё, что Ирина слышала от Коли об интернатах, было связано с непосильной
работой, при этом работал парень фактически за еду. Его рассказы вёл страх царившего в
интернатах разврата и вечной обязанности работы на интернат. Парень в течение
нескольких месяцев делился страхами и искал спасения от сложившихся фобий. Браки,
рождение детей, собственные документы, работа в городе, знакомство с родителями и
родственниками, словом, любые проявления нормальных человеческих стремлений в
«десятке» были под запретом.
Николай, как буквально бросалось в глаза, во все времена своей ещё небольшой жизни
был расположен к женскому полу. Он совершенно искренне подкупал честностью,
благородством, вниманием, в своих самых сокровенных мечтах думал о семье и детях. А в
«десятке» домогались уже гомосексуалисты. Всё тоже продолжалось даже тогда, когда
Колька получил долгожданную, выслуженную беспрекословным послушанием комнату.
Приставали к парню везде, в транспорте, на улице, пнёвские сородичи в ванной комнате той
самой квартиры. Доброжелательный и общительный Николай как магнитом притягивал
извращенцев. Нескончаемые домогательства не устроят никого, видимо именно тогда
Колька решил обменять комнату на квартиру, и это было его личное решение, которое
впоследствии совершенно не устроило питерскую Мафию.
Колька получал лучшее, что ему могла предложить Ирина, добротную трёхкомнатную
квартиру с большой кухней со всеми удобствами в кирпичном двухквартирном коттедже
районного центра на Ставрополье. К квартире примыкал сад и виноградник, более десяти
соток земли. Живи и хозяйствуй, Николай, как хотел!
А самое значимое для парня было то, что в этом посёлке не было ни одного
гомосексуалиста. Да, всякие приезжие покупали квартиры на добром Ставрополье, но среди
новеньких не было тех самых «важных птиц». Кто приживался, кто уезжал, на казацких
землях оставались жить те, кто полюбил землю Ставрополья, её просторы, кто ценил
отношения между людьми, независимую, самодостаточную, без излишеств жизнь. Эта
земля, как лакмусовая бумажка, проверяла людей на самое значимое качествочеловечность, нелюди очень быстро покидали эти места. «Важные птицы» вообще не
залетали, страх прямолинейной простоты соседских мужиков тормозил. Если кто не знает,
«важных птиц» с милого доброго захолустья повсеместно гоняли мужики, селиться рядом
угрозами не позволяли. На покупку такой недвижимости у Ирины даже полной суммы денег
не было. Оформление затянулось в рассрочку, чем после ловко воспользовался вожак и
42

отобрал законно приобретённую комнату в качестве оплаты за эскорт услуги коллективному
наложнику Кольке, а Ирину и малолетнюю дочь Марину для удобства обвинил в
мошенничестве. Так, в своих кругах, в оправдание, поскольку доказательств не нарыл.
Итак, в январе 2009 года Коля получал свою мечту - отдельную квартиру совершенно в
другом окружении и регионе, фактически парень «делал ноги» от повсеместно
домогавшихся гомосексуалистов. Атаки питерского окружения на интимную жизнь молодого
человека настолько превышали его личные желания, что избавиться от домогательств,
действительно, можно было только бегством! Но и на Ставрополье, в городе, однажды за
Колькой увязался какой-то извращенец, от которого пришлось снова убегать. Весь в пыли,
замкнувшийся и с каким-то помрачневшим лицом однажды Колька вернулся домой.
Вечером, на очередном перекуре несчастный, пряча слёзы, жаловался Ирине и спрашивал:
«Неужели я до сих пор похож на гея, полгода уж как …». Колька не договаривал, всегда
стеснялся открытых разговоров на подобную тему. Общение на любые темы между
Вовкиными заговорщиками было понятно обоим без открытого текста, каждый догадывался,
о чём речь. Ирина и Николай могли вовсе не разговаривать, просто молчать и при этом
отлично понимали друг друга. Но Колька был настолько расстроен, что Ирине в этот раз
пришлось неоднократно уверять жертву насилия в том, что он совершенно не похож, вселять
уверенность в лучшую долю и делиться истинами, которые ему обязаны были рассказать
его родители или воспитатели на худой конец.
Однако у воспитателей в психиатрии были совершенно другие задачи. Мафиози
тщательно подбирали себе под стать таких воспитателей, которые кроме указаний
начальства ничего не замечали вокруг себя, на профессионально криминальном уровне
ложью, подменами понятий и наглостью ловко лавировали между правозащитниками и
жертвами. Держались на хлебных местах в основном ложью и лицемерием, в вопросах
воспитания и реабилитации красиво, якобы со знанием дела преподносили активное
противодействие за работу, тут же сваливали очевидное отлично организованное групповое
преступление на устаревшие государственные программы. А к сиротам относились со
спокойствием удавов, со сказочно царским высокомерием. Неудивительно, что некоторые,
так называемые воспитанники, в умении лавировать уже между своих жертв с помощью
наглости, лжи и подмен понятий намного дальше переплюнули своих учителей.

Глава десятая
О ХАРАКТЕРЕ,
КОТОРЫЙ В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ НИКУДА НЕ ВПИСАЛСЯ
Один из самых важных уроков, которым учит опыт, является то, что успех в
большей степени зависит от характера, чем от интеллекта или удачи. (Уильям Леки)
Коварство отличается от простоты тщательным подходом к своей жертве,
продуманностью и избирательностью речей. Бегство Кольки от нескончаемых приставаний
гомосексуалистов Вовка оформил совместным проживанием всех в Колькиной новой
квартире. А вечно жалостливой Ирине объяснил, что необходимо пожить всем вместе для
того, чтобы помочь Коле устроиться на новом месте. Каждому наивному и доверчивому
43

дьявол расписал по роле. Ирина, не разгибая спины, трудилась на кухне, с детьми,
ремонтом, садом, огородом. Колька, как оказалось, должен был отдыхать целыми днями и
удовлетворять похоти дьявола. Картина домогательств была ещё та. Вовка, как зверь
почуявший жертву, повсюду охотился на Николая. Как только они оказывались наедине,
буквально через несколько секунд несчастный бегом выскакивал весь красный и
растерянный куда угодно, лишь бы на люди, под защиту и нервно закуривал.
Разъярённого зверя робкие мечты и надежды Николая на нормальную человеческую
жизнь никак не волновали. Обычные человеческие стремления ничтожество считало
глупостью и часто сквозь зубы со злобой и сарказмом называло свою жертву: «Коля перекати поле», «Коля вышел из интерната пошляться».
Помешал тогда грандиозным кощеевым планам только заговор жертв и Иринин
характер, который в очередной раз никуда не вписался. С момента приезда Коли в семью
хозяйка всё чаще и реальнее ощущала себя в идеотизме. Скандалами, нечеловеческим
отношением и ором хищник травил всех жителей Колькиной квартиры уже два месяца.
Жертвы только тем и занимались, что уворачивались от скандалов и подчинения
дьявольской силе. Слава Богу, спасались! Казалось, всё остальное было второстепенно и
незначимо. Однако идеотизм давил, терпеть порядки изуродованного в психиатрической
системе человека, становилось невыносимо. Простое обличье, произнесённое Ириной в
сердцах: «Ты пид - с!», обратило дьявола в бегство и 8 марта 2009 года Вовка уехал в Питер,
там морочить голову малознакомым людям.
Тем временем местные «вычислили» в Кольке «голубого». Оказалось, что пока Ирина и
Николай были в отъезде, Вовка приглашал с дискотеки местного подростка. Из-за этой
истории несчастного Кольку ославили на всю округу «голубым». Всё дальнейшее
пребывание в посёлке Колька безуспешно пытался вписаться в круг местной молодёжи, но
так ни с кем и не подружился, не познакомился ни с одной девушкой. К несчастью Николай
более чем за полгода так и не сумел пристроить одинокое, жаждущее душевного тепла и
любви, сердце.
Дьявол, в свою очередь, следил за своей жертвой с Питера, заманивал в питерскую
квартиру, всячески оговаривал Ирину и завлекал несчастного обратно в Питер.
Одновременно Вовка просил купить на своё имя жильё в обмен на выписку из комнаты
дочери, и, в конце концов, вынудил купить квартиру в Ставропольском крае.

Глава одиннадцатая
ВЛАСТЬ РАЗВРАЩАЕТ,
АБСОЛЮТНАЯ ВЛАСТЬ РАЗВРАЩАЕТ АБСОЛЮТНО3
Деяния великих комбинаторов – питерских психиатров, извращенцев, бандитов и их
многочисленных прислужников могли бы стать мотивом для написания комедии, если бы не
оказались столь трагичны.
Потом, в 2012 году, в суде Невского района города Санкт-Петербурга Ирина ничего не
смогла доказать, судья полностью решила против закона, зато в угоду вожаку.
3

Дальберг - Актон, Джон

44

Двухкомнатную квартиру освободили дьяволу для
полновластия и
деградации
окружающих.
Младшей дочери Марине настала пора учиться. Ещё до судебных заседаний маленькая
собственница комнаты с материю и старшей сестрой выехала в Санкт-Петербург для
поступления в общеобразовательную школу. Однако вместо учёбы Ирину с детьми, также
как и впоследствии квартирантов, с согласия Николая занявших Маринину комнату, из
злосчастной квартиры старательно выгоняли всем Питером: вожак через прислужников звонками, администрация Невского района – письмами начальнику полиции, прокуратура
Невского района и полиция - непосредственным личным участием - походами на квартиру.
Все были против хозяев квартиры и за преступления в ней. Никого не интересовали ни
протест Николая, ни обеспеченность Вовки собственной квартирой. Хором, в один голос все
правоохранительные органы города предпочитали не замечать Вовкиных и комитетских
уголовных преступлений, документально подтверждённых и о которых Ирина не успевала
сообщать. Не обращали никакого внимания ни на что, даже на покушения и угрозы убийства,
от которых не закрывался поганый Вовкин рот. Иными словами, комитетскому выродку
позволялись всё те же беззакония, что и самой волчьей стае. И, в конце концов, вожаку
удалось подселить к Ирине и детям потенциального убийцу.
День 17 августа 2012 года невозможно забыть! Лишь благородство Николая, как странно
бы для некоторых это ни прозвучало, спасло Ирину и детей. Коля в буквальном смысле
несколько часов удерживал за своей спиной разъярённого, потерявшего человеческий вид,
всего пару лет назад надёжного главу семейства. Готовность Вовки к убийству была
очевидна для всех! Вовка орал на всю квартиру: «Я убью её! Ножом! Кровища будет полная
квартира!», сообщал комитетским прислужницам по телефону. Однако, кроме Николая,
очевидную угрозу жизни никто не хотел замечать. «Такого в квартире не будет»,- твёрдо
повторял на каждый нечеловеческий выкрик комитетского выродка Николай. На этом
моменте вся квартира полицейских и судебных приставов замирала, однако шаловливые
руки служак шуршали по бумагам и продолжали своё тёмное дело. В те непростые для
человеческих Душ моменты прислужники сатаны были абсолютно уверены в
безнаказанности и отсутствии какой-либо ответственности. А жертву произвола в конце
концов заткнули фразой: «Мы приедем по факту совершения преступления, а пока же
заселяем по месту регистрации Володю согласно решению суда». С равнодушием палачей,
заполнив бумажки для своих начальников, чтобы те отчитались вожаку, служаки покинули
квартиру. И только полицейские, вновь появившиеся уже после покушения,
скупо
сообщали о том, что собираются «увольняться со сволочной работы».
Разумеется, очередные развлечения волчьей стаи с людьми Ирина записывала на
диктофон. Сразу предъявила записи вместе с заявлениями в правоохранительные органы
Санкт-Петербурга. Однако действия на любые её обращения были заранее предрешены,
однотипны и ничем не отличались от бандитского кидалова.
Месяцами ответы на Иринины обращения засылались на злосчастную квартиру, на место
совершения преступления, совсем не по тому адресу, который был указан на заявлениях.
Прокурор Невского района Зотова и начальник полиции Смирнов, как только видели Ирину
в дверях своих кабинетов, буквально сбегали один за другим с личных приёмов.
Впоследствии, полгода спустя, к весне 2013 года ей всё-таки удалось в 24 отделе полиции
45

получить ответы, оказалось, что участковый Караск был выставлен стрелочником. Перед
Ириной оказались не ответы на её заявления о покушениях и угрозах убийства, а сочинения
на тему о её же предполагаемом мошенничестве, которые принадлежали затравленному и
запуганному высшей расой Николаю, официально слабоумному, нуждающемуся в лечении
и постоянном постороннем уходе. При этом повторно мошенничество никто и не собрался
расследовать, очевидно, что высшей расе совсем нечего было предъявить.
Великие комбинаторы день и ночь трудились на благо Мафии. Почитай весь день
занимала имитация работы на благо народа да личные приёмы наивных посетителей
низшей расы из тех, чьи уши ещё не обвисли под тяжестью всевозможных отговорок и
формальностей. А кто возмущался, требуя исполнения российских законов, от таких заранее
под различными предлогами выскальзывали с кабинетов, а после совещались друг с другом
на тему дальнейших стратегий. В точности, как герои романов Ильфа и Петрова, «Идейные
борцы за денежные знаки», знавшие «четыреста сравнительно честных способов отъёма
(увода) денег», ближе к ночи занимались конкретными решениями задач по личному
обогащению за чужой счёт, сочиняли всевозможную ложь и уловки. Сходки ничем не
отличались от бандитских стрелок, и с завидной точностью сопровождались выразительным
ржанием над очередной жертвой. А на следующий день ничего не соображавшей низшей
расе, как казалось тупому бандитскому сознанию, подсовывали на исполнение идейки.
Участковых выставляли стрелочниками, на заявления о тяжких уголовных преступлений в
отношении одних, несчастных участковых вынуждали отвечать на заявления других,
слабоумных. Многочисленные идеи кидалова неимоверно веселили распоясавшихся во всех
отношениях бандитов в мундирах и даже казались личными шедеврами, вселяя гораздо
большую уверенность в безнаказанность. Больному сознанию, исключающему служение
кому-либо, кроме самого себя, любимого, уже казалось, что абсолютно недоступно для
правосудия и загребает все блага мира...
Однако не все исполнители на пути бандюг оказывались тупыми, полицейские по-мужски
сдержанно жаловались самой жертве. Участковый Олег Анатольевич Караск, очевидно
шокированный беспределом и личным вынужденным участием, в январе 2013 года в
отделе полиции весь личный приём оправдывался перед Ириной. Совесть не позволила
человеку молчать, он оправдывался за всех, просиживающих кресла «выше». Он
единственный, кто из всей толпы кидал не сбежал из кабинета и хотя бы по - человечески
поговорил с жертвой. Был очень занят, однако и было заметно, что сбегать из кабинета
посчитал ниже собственного достоинства. Так, между разбором бумаг, участковый и
выложил всю кухню кидалова. А жертве, кроме как записывать на диктофон ничего и не
оставалось. Дословно разговор с участковым приведён ранее, в 7-й части книги «Бандитский
Петербург» в главе «Нравственные страдания участкового».
Ничто иное, видения уплывавшей с бандитской поляны квартиры не давали покоя Мафии,
только поэтому версия мошенничества автора книги и её малолетней дочери была так
заманчива и стойка. Мафия настолько беспредельничала и игралась с людьми, как с
марионетками, что ей достаточно было распустить слухи о мошенничестве, само уголовное
дело возбуждать было не на чем, все факты были о добровольной продаже комнаты и таком
же переезде Николая в Ставропольский край. А несчастному Николаю заранее влепили
весьма странный и противоречивый диагноз: «лёгкая умственная отсталость с
46

нарушениями поведения, требующими ухода и лечения». И сделали такое исключительно
для того, чтобы впоследствии легко было сплавить с дорогой питерской недвижимости в
психушку. Версию с мошенничеством воспевали и раздували во всех конторах города,
проговаривали по личным и служебным телефонам, в личном общении, писали и рассылали
в письмах. Абсолютная власть развращает абсолютно, волшебной власти комитета
беспрекословно повиновались все службы Санкт-Петербурга. Растянув захват квартиры на
три года, малолетнюю хозяйку квартиры выставили за дверь.

Глава двенадцатая
ПРИВЕТ ОТ ВЕЛИКИХ КОМБИНАТОРОВ!
А последний пассаж превзошёл все ожидания! В ответ на очередную жалобу в
прокуратуру Санкт-Петербурга на действия сотрудников прокуратуры Невского района
Ирина получила из полиции недвусмысленный ответ. В буквальном смысле привет от
садистов высшей расы - совет о примирении с потенциальным убийцей.
Ну, да! В случае убийства матери вновь открывались сказочные перспективы для
бандитов и психиатрической мафии. Одним – вся двухкомнатная квартира. Другим –
официально признанные больными по психическому заболеванию Кольку с Вовкой, на
пожизненное заложничество в «Кащенко» (психушку) с их пенсиями и подушевым
финансированием, многократно превышающим пенсии. А малолетнюю хозяйку оставшейся
части квартиры - в ДДИ. Несчастному ребёнку всеведущий специалист опеки Невского
района мадам Птицына уже заранее, при первой встрече диагностировала психические
отклонения. Ну, как же! Стадное мнение прислужников высшей расы, как в Советском Союзе
штамповало одинаковых людей, не оставляло абсолютно никаких шансов ребёнку, отца-то
считали имбецилом, а его родителей - беспросветными алкашами. Ирине за глаза также
нашлись обзывалки: «Проститутка!», «Мошенница!». Классика жанра! Как выражалась
Намера Нанеивна, древнейший психиатр «двойки», куда имел несчастье попасть
малолетний Володя: «Ваши родители- пьяницы, вы никому не нужны!». Иными словами,
имущество никому не нужных людей лишало сна Мафиози.
Любые ожидания превзошёл результат многолетних обращений в полицию. Если в лихие
90-е квартиры у одиноких и пьющих людей отнимали участковые, то теперь эта полянка с
ягодками – квартирами обиралась под волшебную музыку комитета да вместе с вершками
не забывали и о корешках. Низшую расу, особо самых слабых и беспомощных грабили тихо,
по - воровски незаметно, с неизменными подменами понятий, под видом помощи и участия
и во всех отношениях. Извращенцы, садисты и бандиты свою преступную натуру буквально
выставляли напоказ.
Напрасно ждать молчания от того, кому есть что сказать. Сразу после шедевра великих
комбинаторов о примирении с потенциальным убийцей пришлось начать писать. В СанктПетербурге страшно было даже появляться! Что начертано судьбой не избежишь, так и
получилось, что снятое в 2004 году видео оказалось предъявленным самому вожаку. А
Валентина Матвиенко, на тот момент новый губернатор города, также как и народ,
попросту оказалась обманута, а, соответственно, и бессильна перед орудующей за её спиной
Мафией. Десятки лет мафиози успевали лавировать между своими жертвами. С одной
47

стороны правозащитники и СМИ, с другой - правительство. Подсовывали одно под видом
другого, скрывали под видом реабилитации рабство клеймённых слабоумием и
шизофренией сирот, преподносили заложничество и наложничество под видом заботы,
всячески «топили» спасителей и любую помощь своим жертвам. И вот однажды великие
комбинаторы, в точности, как «идейные борцы за денежные знаки», знавшие «четыреста
сравнительно честных способов отъёма (увода) денег» лавировали- лавировали да не
вылавировали. Старая, больная женщина, оболганная и обобранная, загнанная бандитами
на Кавказ, посвятила несколько лет молитве и описанию их махинаций, обличила прямо,
точно, по фактам, в подробностях и во всем цвете. Над кем не зависал топор
несправедливости, тот не изыщет способа, как отстреляться от бандюг и мафиози, как
заступиться за тех, кто пока ещё не способен защитить себя сам.
Никогда не зацикливайтесь на своих бедах, познакомьтесь со своими обидчиками, их
окружением, переживаниями, детьми и заботами и, в конце концов, вы поймёте, что они
гораздо более несчастны, чем вы. От хорошей жизни на людей не кидаются! Грешники,
возомнив себя Бог знает кем, удерживали чужих детей в заложниках, выдумывали кучу
условностей, нападали, насиловали если не Тела, то Души, грабили, в итоге сами себя
обездушили. О своей личной трагедии директор «десятки» Вячеслав Горденчук повествует
сам в 13 части книги «И снова! О себе любимом!». О его заместителе по медицинской части
Иване Верёвкине, опустившемся ниже плинтуса, вместе с Колей рассказала Диана
Филиппова в десятой части «Герои нашего времени». А вот к чему приводит несоблюдение
Христианской истины: "Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто
дает богатому, тот обеднеет." (Прит.22:16) повествуется в 19 части книги «Начало войне
- разделение на наших и ваших» и в 20 части «Мы все стоим в очереди за смертью».
Деяния Мафии и их прислужников в отношении автора книги подробно описаны в
предыдущих: 6-й части « Порочный круг» и 7-й части «Бандитский Петербург».

Глава тринадцатая
В УГЛУ НА СЛУЖБЕ У ДЬЯВОЛА
В августе 2012 года, оставшись в питерской квартире без свидетелей, Вовка добился
полной власти над Колей. Причём для издевательств использовал его же комнату. Вынудил
Николая жить в углу, издевался над ним, а в другую комнату, всё ещё принадлежавшую
дочери, пустил наркоторговцев. Противостоять всемогущей волшебной власти вожака с
прислужниками и напору, нечеловеческому ору и побоям Вовки никто не мог, тем более
миролюбивый и общительный Николай. Вожак всем своим приказал, как отрезал: «Жить с
Вовкой!» В январе 2013 года, с тоской глядя в сторону, как на приговор Колька пожаловался
Ирине: «Говорить против бесполезно».
Изверг обладал звериным чутьём, великолепно чувствовал все свои козыри и методы
ломки Николая. Для подчинения идеотизму Вовке достаточно было взглянуть звериной
ненавистью на впечатлительную и ранимую Колькину натуру, а если тот не подчинялся, то
дьявол прикрикивал или орал во всё горло. В ответ Николай старался не допускать
проявления агрессии и открытого гнева в квартире, сразу уступал, по - врачебному грамотно
общался с пациентом, словом, трудился при дьяволе психиатром. Вряд ли кто-нибудь,
48

кроме талантливого психиатра, мог выжить в одном помещении с Вовкой и хоть как-то
противостоять дьявольскому напору. Выживание под властью психопата вообще редко у
кого получается, проживание на одной территории могло означать лишь одно безоговорочную капитуляцию.
В 2013 году Вовка опять пристроился к очередной кормушке, кухонным рабочим в
детскую психбольницу на Песочную набережную, таскал продукты и кормил квартирных
жертв. Обитание сирот с самого рождения в воровских притонах системы ДДИ - ПНИ никому
не оставляло шансов избежать психиатрического заболевания - клептомания. Вовка был
доволен и удовлетворён жизнью, занимался любимыми делами: насиловал Кольку,
воровал, ночами таскался по ночным клубам Питера (ночная деятельность психопата мало
известна), а все безобразия в квартире сваливал на Кольку и его нетрезвые посиделки с
девушками. А Николаю только и оставалось, что заливать горе. Периодически он болел, чах
и отлёживался по больницам. Мечты на нормальную личную жизнь не то что таяли, а как-то
со временем отделялись от реальности, и витали где-то в виртуальном мире социальных
сетей. Николай путешествовал по чужим страницам в «Контакте», интересовался жизнью
«друзей», переживал за детей сирот, искренне сожалел об отсутствии образования, но
рисовался, непременно указывая на своей странице какое-нибудь высшее учебное
заведение и ни с кем не переписывался, поскольку опасался раскрыть друзьям полную
безграмотность. Однако правда всё таки проскочила в интернет. В графе «работа» Коля
сообщил о себе «разнорабочий соц. политик».
Потерять репутацию для амбициозного Николая было совершенно недопустимо. Можно
себе представить, как несчастный переживал, когда окружающие давали ему понять, что
знают, кто он такой. Только по этой причине круг реального общения Николая вовсе не
выходил за рамки квартиры и знакомых «десятки». Угол на службе у дьявола определил
несчастному тот, кому безгранично верил «разнорабочий соц. политик».

Глава четырнадцатая
ПАЛЬМА ПЕРВЕНСТВА
Как в ДДИ были приняты развращения сирот персоналом, пожилые тётки из-под белых
халатов завлекали подростков безобразными голыми телами, так в ПНИ опустившиеся
обитатели перенаселённых палат прямо с порога домогались новеньких. Однако эти
сведения с относительно спокойного Санкт-Петербурга. В начале третьего тысячелетия
преступления
в отношении сирот, по злому умыслу записанных слабоумными и
шизофрениками, значительно помолодели и однополые насилия массово начинались уже в
ДДИ. Тут пальму первенства взяла Украина. О последствиях изуверств над самыми слабыми
гражданами некогда благополучной страны, в отношении которых украинское общество
предпочитало молчать, а значит, соглашаться, повествуется в последних частях книги.
Психиатр «десятки» «Наша смерть» честно предупреждал вновь прибывших, что у них в
порядке вещей все виды половой распущенности. По словам Николая: «Владимир
Васильевич вызвал к себе и предупредил, что у них такое бывает», а через семь лет,
смеясь, Коля сам произнёс: «Да сейчас во всех интернатах извращаются на полную
катушку, бабы с бабами, мужики с мужиками!!» Если учесть, что каторжным трудом «на
49

интернат» слабый здоровьем Колька был также изнасилован и по этой причине нигде после
интерната не работал, то извращения и торговля собой - это единственное, чем учили
зарабатывать в ПНИ 10.
А остальные несчастные, не принявшие подобных издевательств над личностью, глушили
тоску по любви и ласке, спивались, тискали собак и кошек вместо маленьких детей, в
лучшем случае где-то на воле занимались чужими детьми. Конечно, у молодых людей
возникали взаимные симпатии, но что может быть тяжелее для человека, чем знать, что
плод любви - собственного ребёнка - в обязательном порядке надо будет убить… Только по
этой, нечеловечески зверской причине пары распадались или не создавались вовсе. Как
оставалось жить молодёжи, если бандитам они были выгодны исключительно одинокими
уродами и овощами? Чем жить людским Душам, если у них отняли всё человеческое, семью,
детей, работу по душе, родственников? Психиатры, прислуживающие высшей расе, видели,
отлично знали стремления сирот, замечали нормальное человеческое желание создать
семью и иметь детей, но предпринимали абсолютно любые ухищрения, чтобы помешать не
выгодному направлению.
В Питерских интернатах, вопреки российским законам, процветало принудительное
прерывание беременности. По словам бывшего проживающего ПНИ: «если девчонка
добровольно не соглашалась, то её накалывали психотропами до бессознательного
состояния и отправляли в больничку на аборт». Чем ещё объяснить зверство нелюдей, как
не выгодой иметь свободных от забот рабов? Садистам сопротивлялись. Самые отчаянные
несогласные матери сбегали с ПНИ. Порой абсолютно без всего, без вещей, пенсий и
документов месяцами скитались по добрым людям, рожали детей где-то по ту сторону так
называемой опеки. А когда вынуждены были вернуться, поскольку жить было негде, их
лишали родительских прав, а детей сдавали на психиатрический конвейер
в
психоневрологический Дом ребёнка. Так психиатрическая Мафия лишала последнего шанса
на единственно доступное человеческое счастье – стать родителями, да ещё и наваривалась
на очередного заложника- новорожденного малыша. Ни одно действие в системе
психиатрии не проходило без выгоды Мафии! Ни единое! А усыновление с
психоневрологических Домов ребёнка происходило исключительно чудесным образом. В
России был достаточно большой выбор из кандидатов на усыновление и опеку из таких же
детей, но считающихся здоровыми. Детей с психиатрическим диагнозом «слабоумие» никто
не усыновлял… В связи с чем ждать усыновления и опеки официально психически больных
детей также бессмысленно, как ожидать чуда.
Психиатрическая Мафия преднамеренно клеймила сирот диагнозом «слабоумие», чтобы
увеличивать число заложников. Несчастные родители фактически сами были рабамизаложниками и производили на свет таких же рабов. Так называемые слабоумные матери и
отцы считались умными только для пожизненного рабства за еду, в лучшем случае за
четверть тарифной ставки какого-нибудь разнорабочего. А вот для самих себя и своих детей
абсолютно во всех случаях оказывались не самостоятельными. И такой парадокс
десятилетиями устраивал городские власти! Правители, вечно занятые «затыканием дыр» в
социалке, верили нескончаемым подменам понятий очевидных бандитов. Так вот, сироты в
ПНИ, ДДИ и их дети никто иные, как заложники бандитского бизнеса. Только бандиты, не
разбирая никакие законы и нововведения, не глядя на личности, десятками лет способны
50

были вынуждать к рабству беззащитных, лишать людей всего святого и годами потакали
садистам в белых халатах, обирали беззащитных буквально на всё и по- садистки молча
наслаждались изуверствами над такими, как Николай. Над ним смеялись! Устроили
человеку ад и ржали, прекрасно зная, кто и чем занят в выпасываемой ими квартире.
В социальных сетях на страницах несчастных, всё, как на ладони. Не может быть такого,
чтобы в интернатах процветало стукачество, за которое вожак в 2011 году предлагал Кольке
зарплату в 18 тысяч рублей и на страницы своих так называемых реабилитантов не
заглядывали бандиты. По выражению проживавшего в одном из Питерских интернатов: «У
стен есть уши». Бандиты наверняка хвастались друг перед другом личными достижениями
и выдумками в развращении молодёжи, ржали и под лошадиный гогот совместно
просматривали страницы несчастных. Часто на страницах молодёжи ПНИ встречалась
единственно предложенная опекунами форма сексуального выражения - видео однополой
любви. Было на что отморозкам поглазеть! Подобные успехи вполне устраивали бандитовопекунов. Моральные уроды великолепно знали, что с психиатрическими диагнозами и
полным отсутствием воспитания, сироты - их вечные заложники и рабы, а львиная доля их
зарплат, подушевого финансирования и пенсий – неиссякаемый доход Мафии. Короче
говоря, уродовали сирот преднамеренно, бандиты великолепно осознавали, что сироты,
воспитанные изгоями общества, и по ту сторону интернатского забора никому, кроме них, не
нужны.

Глава пятнадцатая
БАНДИТСКОЕ РЖАНИЕ И РОБКИЕ ЧУВСТВА
«В Санкт-Петербурге тема по – прежнему одна: по одну сторону - бабки, по другую
- жизни» (российский телесериал «Ментовские войны -7»)
К осени 2014 года, просуществовав более двух лет под полновластием дьявола, Колька
ещё более облысел и заметно деградировал. Не то слово, как честолюбивого Николая
давило и мутило чуждое ему общество, но он терпел вынужденное пребывание в Вовкином
идеотизме, а в тайне ото всех мечтал совершенно о другом. Он закрывал глаза и видел
верную ему подругу, такую же стройную и высокую, как он и девочек, своих красивых,
ухоженных и воспитанных дочек. Мальчиков Николай уже давно ненавидел и не желал
видеть в своей семье.
К счастью, мечты - это единственная, недосягаемая чужому наглому вторжению
деятельность человека. Мечты способны даже через много лет вполне реально
претвориться в жизнь, если человек меняет окружение и не идёт по жизни в полном
одиночестве и непонимании окружающих. Жизнь Николая вполне мог изменить переезд в
отдалённый посёлок к людям, не допускавшим в своих краях бесчеловечного отношения.
Просто парню в очередной раз не повезло. В 2009 году, когда он направился на заработки в
Питер и никак не мог устроиться на работу, на свою беду он обратился к председателю
комитета Александру Ржаненкову. В Санкт-Петербурге рядом с ним снова оказались всё те
же лицемерные, прикидывающиеся заботливыми первые лица комитета, которые десятки
лет стремились ограничить таких, как он в возможностях и правах, грубо использовали. А за
51

глаза высмеивали, использовали на единственном поприще - представляли в кругу высшей
расы некоторых членов правительства и Законодательного собрания за слабоумного
наложника. Первые лица комитета пошли на поводу удобной им Вовкиной теории и, как
сплетники по деревне, на весь Санкт-Петербург оклеветали Ирину и 4-х летнюю Марину в
мошенничестве. Бандиты вообще никогда не замечали того, что им не выгодно, на полную
катушку развлекалась с людьми в угоду собственным прихотям, не вспомнили и на этот раз
об отказе в возбуждении уголовного дела. Планомерно, поэтапно, растянув на годы
наложничество Кольки, представители высшей расы
прихватизировали квартиру у
малолетнего ребёнка, поселили Кольку под Вовку, а за глаза, наверняка, ржали над робкими
Колькиными мечтами о семейном счастье. Бандиты высмеивали мечты и чаяния всех своих
жертв, а на глазах всячески изображали заботу, потакали Вовке в намерении убийства
Ирины и других уголовных преступлениях. Имея в своих волчьих упряжках
профессиональных психиатров, всегда и вовремя были осведомлены о всех подробностях
жизни личных заложников и других жертв.
А Николай в очередной раз рассчитался собственным счастьем. Не могли в кругах высшей
расы не замечать рядом с Колей девушку Машу, подругу Коли, молодые люди несколько
месяцев везде появлялись вдвоём. Вполне логично, что
Маша сразу же сбежала с
квартиры, где над Колькой вовсю властвовал Вовка. А несчастный брошенный влюблённый в
оправдание придумал: «Маше негде было жить, поэтому мы были вместе». Однако как то
не клеилась эта ложь с Колькиными переживаниями и печалью, которые буквально были
прописаны на его лице.

Глава шестнадцатая
СЛУЖИЛИ ДЛЯ СЕБЯ!
Именно для того, чтобы в случае чего произнести «Я ничего не знал!» с Ириной никто из
высшей расы и приближённых к ним служак не общался. Помимо того все очень хорошо
знали её жизненную позицию, которая совершенно ясно звучала в многочисленных
заявлениях о различных, зачастую уголовных преступлениях психиатрической Мафии.
Абсолютно по такому же принципу мимо внимания так называемых правоохранителей
пачками поступали многочисленные заявления от пострадавших сирот. В ответ доблестные
служаки не гнушались применять очевидно бандитские методы, они попросту запугивали
жертв психиатрической Мафии возбуждением уголовных дел якобы по клевете. Абсолютно
все заявления об уголовных преступлениях Мафии и её воспитанников, вроде Вовки,
высокомерно игнорировались во всех так называемых правоохранительных структурах,
Ирина с детьми также как и все питерские сироты с клеймом «слабоумие» людьми в кругах
высшей расы не считались. Никто в Санкт-Петербурге в отношении абсолютно беззащитных
людей не учитывал ни законов, ни доказательств, все так называемые служители закона
довольствовались телефонными сплетнями и приказами вожака и его слуг, разгневать
которых попросту опасались.
Наверно для многих, таких же обманутых властями и служаками, навсегда так и останется
загадкой. Как можно служить народу и никогда не общаться с заявителями, как такое
возможно: очевидно грабить на дорогостоящую недвижимость, вместе с детьми подставлять
52

под убийство и продолжать сидеть на своих местах, изображая вид служителей народа?
Служили для себя! Держались за кресла у хлебных мест, чавкали вместе со свиньями у
свинячьей кормушки. Другого ответа на этот вопрос нет. Ирина же в свою очередь считала,
что у волков, кидал и их прислужников всё наперёд продумано, шаги осторожны, мягки и
вкрадчивы, опытные, волки прекрасно знали об абсолютной беззащитности своих жертв,
только по этой причине предпочитали не общаться. Собственно из-за невнимания к
жертвам не догадывались о
их возможностях. Кроме беспримерного мужества,
находчивости и самоотверженности героев у волков рассчитано было абсолютно всё!
Бандиты, как всегда, так и на этот раз вероятнее всего были отлично осведомлены о
причинах, по которым Николай переехал в абсолютно другое окружение отдалённого
посёлка Ставропольского края. Однако сделали всё, чтобы вернуть со Ставропольской
квартиры воспитанную ими сексуальную куклу себе и своему выродку для развлечений, а
впоследствии планировали услужить психиатрической Мафии и прибрать к рукам всю
квартиру. Свидетельство о собственности на комнату Коле так и не выдали, документ с
момента оформления продумные мафиози хранили по тому же принципу, как и остальные
документы так называемых слабоумных сирот, в сейфе у директора. Только на этот раз не у
директора ПНИ 10, а у директора, занимавшегося бомжами Питера. Образно говоря, Колю
под руки из оформленной ему вновь комнаты, как в ЗАГС невесту, вели в психушку. В чём не
были оригинальны, а демонстрировали привычный ход питерской психиатрической Мафии
по обиранию на недвижимость.
Недвижимость Санкт-Петербурга - это был один из интересов волчьей упряжки по
социальной работе в комитете и ПНИ 10. Один из героев книги, Роман Тупин, до
направления в психиатрическую систему был наследником целого состояния, миллиона
немецких марок и большой питерской квартиры в центре Санкт-Петербурга, находившейся
около станции метро «Канал Грибоедова». За побег из Детского Дома к бабушке,
проживавшей в той же квартире, Рома ещё в подростковом возрасте был помещён на
несколько лет в психиатрическую больницу, где жесточайшим образом подвергался
карательной психиатрии. После, в ПНИ 10, парня в буквальном смысле превращали в
безвольного, ничего не соображавшего «овоща». Нелюдям Роман в буквальном смысле
служил полигоном испытаний по передозировке психотропных средств. Романа Тупина
постоянно кололи и укладывали на принудительное калечение в «десятке» или направляли
в психбольницу им. Кащенко, чем не только добивались состояния «овоща», запугивали
остальных, пытавшихся бороться за свои права. Именно в те, самые жестокие для Романа
времена начались приступы эпилепсии. А документы на наследство оформили таким
образом, как будто Роман был не в состоянии распоряжаться своим имуществом. Ничего не
оставили человеку! А после Роман на улице, с женой и ребёнком по людям скрывался от
Мафии, несколько лет добивался от государства квартиры семье.
Как вообще могла произойти афёра, в результате которой опекун у всех на глазах
ограбил сироту на квартиру, все об этом прекрасно знали, и при жизни опекуна никто ничего
не расследовал? Вместо завещанной немецкими родственниками многокомнатной
квартиры в центре Санкт-Петербурга и в придачу миллиона немецких марок семья получила
малогабаритную ободранную после бомжей хрущёвку на первом этаже на окраине. Осенью
2013 года по факту незаконных действий в отношении Горденчука было возбуждено
53

уголовное дело, которое, следуя логике вещей, никогда не будет расследовано. Вечная
привычка иметь всё вокруг неискоренимо засела в бандитских головах, вынуждала жертв
неукоснительно, идолопоклонно прислуживать бандитам. Верно, бандиты считали Питер
своим.
Бандитов, разумеется, интересовала вся
двухкомнатная квартира, некогда
принадлежавшая дочери Ирины. Подробности ограбления и подставы под убийство
расписаны ранее в шестой части книги «Порочный круг» и седьмой «Бандитский
Петербург». Признание о сводничестве вожака и фальсификации документов по
гражданскому делу по так называемому возврату комнаты Николаю Артисту – в главе
«Вожак- сводник»
Коля, в отличие от остальных сирот, был для высшей расы весьма забавной куклой.
Николай великолепно разбирался в психологии людей и знал, каким именно хотели его
видеть. Артист, почувствовав востребованность, заигрался, а из-за одиночества был не в
меру доверчив и доброжелателен. Заманили парня официальным устройством на работу и
не куда-нибудь, а в комитет по социальной политике. Где ж парню было знать, что на
государственную службу с диагнозом «слабоумие» не оформляют! В январе 2012 года,
когда Николаю уже стало понятно, что его попросту обманули, Коля признался: «А на
работу меня так и не оформили…» Моральные уроды несколько лет создавали абсолютно
безграмотному человеку видимость работы в соседнем кабинете с вожаком. Ни копейки не
платили! Устроили Николая себе в прислугу на должность принеси-подай и даже выдали
личного шофёра с автомобилем для служебных поездок. А по факту пристроили вожаку под
присмотр, чтобы знать, чем их коллективный сексуальный раб занят в свободное время.
Время, проведённое наложником на государственной службе с восьми до шести вечера,
представители высшей расы считали отдыхом от сексуальных услуг им, важным и занятым
непомерным бременем служению народу. Улыбаясь в глаза, представители высшей расы
льстили Колькиному самолюбию. Из года в год перед абсолютно безграмотным Николаем
создавали вид важности и занятости на государственной службе, а по выходным на дачах и в
гостиничных номерах те же лица в порядке очереди игрались с живым человеком, как
приматы с предметом. Натешившись, моральные уроды подсунули живого человека
дьяволу и ни для чего иного, а для окончательного растления.
В своих весёлых рассказах в 2011 году, а позже саркастических сообщениях о
еженедельных поездках по выходным на дачи чиновников, о повсеместно расставленных
видео камерах, богатстве и невиданной роскоши несчастный не выказывал истинных целей
своих визитов. Да это и понятно, слушательницей то была женщина. Парень стеснялся, да
ему и не зачем было говорить открытым текстом, собеседники прекрасно понимали друг
друга. Позже, когда Кольку те же комитетчики всё- таки заставили замолчать, в момент
обсуждения чем же всё-таки был занят на дачах чиновников, на кухне питерской квартиры
говорун, вообще, молчал, выразительно участвовал только глазами, а когда не выдержал, то
всем на обозрение языком изобразил то, чем занимался на этих дачах. Вот так! Того, кто
знает разницу между тем, что нравственно, а что нет заставить замолчать невозможно.

54

Глава семнадцатая
«НАСТАНЕТ ЦАРСТВО ЛЖИ И ЗЛА»
Иной заинтересованности там, где царил продумный нацизм, не было. Среди высшей
расы орлов- петухов сексуальные марионетки из психиатрической системы, где любое
преступление с успехом сваливали на фантазии слабоумных, были в особом почёте. В
отношении таких, как Николай, хозяйской рукой вожака все невыгодные законы
человечества находились за гранью доступного. В правоохранительных структурах якобы
никто не догадывался проверить показания жертв. А гонения заступников принимали самый
изощрённый характер. Ни сироты, ни их дети, а за ними все остальные граждане России в
кругах высшей расы людьми не считались.
Российское общество по аналогии с украинским, конечно, не так стремительно, но
постепенно раскалывалось на высшую и низшую расу, не за горами были противостояние и
гражданская война. Старец Серафим Вырицкий ещё в начале двадцатого века предрёк: "Если
русский народ не придет к покаянию, может случиться так, что вновь восстанет брат
на брата". При бандитском отношении к ближнему, тем более под видом закона, другого
будущего, как война и разруха, у российского народа нет.
Извращенцы и гомосексуалисты - «важные птицы» высшей расы, набираясь дьявольских
сил от таких, как Колька, профессионально разводили, лгали, занимались приписками,
пустой писаниной в бесконечных раздутых отчётах правительству, словом, на сиротах
тренировались в геноциде всего народа российского. На самом деле не в их интересах было
хоть чем - либо помогать несчастным.
«Как от всякой болезни есть врачевание – каждому греху есть покаяние», жаль только,
что «русский мужик не перекрестится, пока гром не прогремит». Но, видно, и «грома»
мало, поскольку в жизни несчастных после гражданской войны на Украине ни в Украине ни в
России ничего не изменилось. Грех велик! Но высшей расе не до заповедей ни там, ни
здесь. Сатана держался за правительственные кресла, не пускал ни одного проекта во благо
детей, по-прежнему лгал о реабилитации и подсовывал подмены понятий.
«Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно»
«Важные птицы», залетев на высокие посты российских столиц, никогда самостоятельно
к покаянию не придут, Сатана подсидит и пересидит любую личность во главе государства.
«Сатана и святых искушает»
Отупевшие в торгашестве и садизме над сиротами важные птицы украинской хунты
быстрей лопнут от жажды власти, злости и ненависти к людям своей страны, чем осознают
свою вину и придут к покаянию. Старец предрекал России, а в точности описал истинные
причины гражданской войны в Украине: "Придет время, когда не гонения, а деньги и
прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во
времена открытого богоборчества, - говорил батюшка, - с одной стороны, будут
воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла.
Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и
болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер.
Страшно будет дожить до этих времен»
55

Скорби и болезни – в каждом слове этой книги. Интересно, какой изощрённый и
непредсказуемый характер примут гонения за её написание?
Никогда не верьте словам заботы и милосердия того, чей результат растления и насилия
перед вами мечтает об абсолютно другой жизни и при каждом удобном случае пытается
претворить свою мечту в явь. Оценивайте деятельность социальных служб исключительно
по результатам. Не бойтесь высказать своё мнение и называть людей и вещи своими
именами, иначе до истины так и не достучитесь.
Нет и не может быть таких законов, которые способны лишить русского человека права на
изложение фактов разжигания гражданской войны, равно как и высказывания личного
мнения.

56

Часть IX Я ХОТЕЛ СПАСТИ МИР!
"Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от
Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, - с одной
стороны будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство
лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только
скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный,
непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен. Мы, слава Богу,
не доживем, но тогда же из Казанского собора пойдет крестный ход в АлександроНевскую Лавру" (Преподобный Серафим Вырицкий 1927 год)

Сиѓёживжзяѐѓя
«МИГ»
Мѓг,
джзжидѓй вяд жиеязяѐ ѐае,
Нж еє ѓе иад пзяѐякзягаяе!
Нае д Бжгй кє
пзѓкоѓнѓиься йспяиь,
А еє ж сйяиѐже еясиаяе.
Казьяза, ляѐьгѓ ѓ пжсяи,
Доя ѐас вамѐяя Бжга,
Сизяеѓияоьѐж ѐас в ал воясяи
Шѓзждая лжзжга.
Ня наеясаяе в эгжѓнея еє,
Чиж й джгж-иж гжзя,
Поєвяе, дад сезалѐжя лязьеж,
В свжяе мѓияйсдже ежзя.
Чймая кжоь ѐае ѐя ѐймѐа,
С ѐас свжѓ накжиє.
Пакжиа, вясѐая вжнѐя,
Жѓвяе …дад ѓлѓжиє!
57

И вжи пжлёжлѓи еѓг д джѐђй,
А ѐа лйтя ижсдоѓвж,
Ня жкзаиѓоѓсь еє д Рвжзђй,
Всю мѓнѐь мѓвя спясѓвж.
Осиаѐжвѓсь, жджѐсѓ кяг!
И ѐа пжсоялѐяе внлжёя
Рє залжсиь мѓнѐѓ жкзяиять,
Оѐа вяль ижоьдж в Бжгя!
2016 гжл. Авижз: М.В. Лѓпдѓѐ

Пролог
ХРАМ ИОАННА ВОИНА ДЕРЕВНЯ МАЛОЕ ВЕРЕВО

На ржиж: внйизенне йкзансивж Хзаеа Ижанна Вжчна
11 августа 2018 в 19:08
(Обращение Любови Грозовской в группе «Сила в правде», созданной в поддержку
осужденного брата - священника Глеба Грозовского):
Дорогие! Завтра 12 августа состоится престольный праздник в храме мученика Иоанна
Воина по адресу: Гатчинский район, д.Малое Верево, ул. Кириллова, 1б
Немного предыстории для тех, кто не знает:
58

Этот небольшой храм в посёлке малое Верево был построен благодаря усилиям
друзей о. Глеба, а значит, вашим усилиям, за что низкий вам поклон. Постройка храма
началась с того, что о. Глеб кинул клич в Контакте среди вас (его друзей) и собрал по 100
руб. Собранных средств хватило на то, чтобы построить небольшую церквушку в честь
русского мученика Иоанна Воина. По прошествии времени церковь постепенно начала
видоизменяться. Её прихожане сплотились в приход, который любил и продолжает
любить о. Глеб и молиться за него. Примечательно в этой истории ещё и то совпадение
(а у Бога всё предусмотрено), что в этот же день, 12 августа …. 19… года родилась и я,
сестра о. Глеба—Любовь. В данном случае, мне пришлось сражаться за Божью правду
против навета, выступая в роли «воина» на протяжении уже почти пяти лет. Для меня
этот факт достаточно многозначителен и
напоминает о том, что моё участие в судьбе брата
неслучайно. Я с уверенностью могу сказать Вам о том,
что, на мой взгляд, мы все должны быть по-своему
воинами христовыми, готовыми до конца стоять за
нашу веру, правду и за честь нашего рода.
Именно поэтому завтра, в Воскресенье, я
планирую быть на литургии в храме мученика Иоанна
Воина и приглашаю вас приехать и, наконец, обняться.
Буду счастлива видеть тех, кого давно не видела, и
тех, кто молится за о. Глеба! Лицезреть ваши глаза,
полные веры — это чрезвычайная радость и поддержка
для меня. К тому же, я надеюсь, что завтра после
литургии мы сможем сделать новые фото возле Храма
и отослать их о. Глебу, чтобы он порадовался вместе с
нами.
И последнее. Что это значит стоять за веру?
Никогда не задумывались? У каждого из нас своё
стояние, а вместе мы—объединяющая сила.
Татьяна Михайлова (ответ на обращение Любови):
Спаси Господи, что написали об о Глебе. Бог знает,
что он не виновен и это самое главное. А в заключении
он находится, что бы помочь обрести веру в Бога тем,
кто рядом с ним. О. Глебу Господь дал очень высокое
Богу служение. Замечательно, что о. Глеб принимает
это с миром. И мы все должны принимать это с
миром и помочь ему: кто молитвой, кто
материально. Да хранит нас всех Господь. Мир всем.
На ржиж: чджна «Свяижй ейсенчд Ижанн
Вжчн»

59

МОЁ ИМЯ – ЛЮБОВЬ!!!

Душа металась и страдала,
Рвалась, рыдала и звала,
Любила и единственное понимала –
Надо спасти Его,
Ближнего, брата,
Любовь призвана оберегать Его!!!
Сначала
отца
Глеба
обвинили
в
домогательствах к подросткам, реабилитацией
которых он занимался. Но по этому обвинению
израильская сторона несколько лет не выдала
священника с еврейскими корнями.

Любовь Грозовская, журналист, с
первых дней защищала честь семьи и
родного брата. На семью вероломно
напали.
Женщина понимала, видела вокруг
себя: то, что навалилось, случилось не
здесь и не сейчас, а происходит на каждом
шагу. Система правосудия в России
насквозь коррумпирована, человека надо
спасать, иначе забьют живьём, а вместе с
ним погубят и всю многочисленную семью
Грозовских.
На ржиж: ж. Гоек Гзжнжвсдчй,
мена Таиьяна ч леич.
Любовь вернулась
из Америки и
попала в страну, где осуждали по
телефонным звонкам, сметали с дороги
неугодных, чистили широкую дорогу
60

коррупции. Пока они с мужем пытались наладить жизнь в чужой стране, на Родине
построили развитой бандитизм.
Любовь вела страничку о. Глеба в интернете, где оповещала о битве за родного человека,
о том, что с ним происходит. Сотни молящихся за батюшку оставляли комментарии на этой
страничке, поддерживали семью. Любовь и мама, Зинаида Грозовская, привлекали
общественность и СМИ, участвовали в передачах на радио и телевидении, занимались
защитой, в общем, активно противостояли наговору. Но победить организованную
преступность не могли, чиновники всех инстанций держались за свои места, послушно
исполняли приказы. Первое время Любовь планировала вернуться в Америку, в Голливуд,
чтобы там учиться киноискусству и снять фильм о мучениях о. Глеба, так собиралась
привлечь внимание общественности и вызволить брата из тюрьмы, освободить от
издевательств. Но весной 2019 года нашла курсы сценариста в Санкт – Петербурге и
написала сценарий к фильму,
рабочее название которого «Моё имя Любовь!!!»
(впоследствии изменено на «Любовь Побеждает Всё!»). И в первый же день обучения на
этих курсах описала шок, который власти устроили всей семье пять лет назад.
Сразу же на почте автора появился рассказ о тех страшных вероломных первых днях
ужаса. Рассказ был внесён в книгу в качестве пролога к девятой части книги, которая
полностью посвящена невинно осужденному о. Глебу Грозовскому. А случились эти события
третьего апреля, в день памяти преподобного Серафима Вырицкого…
Это знак! И, судя по предсказаниям старца, очень плохой знак!
На ржиж: пзепжлжкншй Сезарче Вшзчцдчй
На ржиж: Зчеачла Гзжнжвсдая с лжсезьеч

Текст дословно:
61

Рабочее название фильма: «Моё имя Любовь!!!». Любовь побеждает всё!
Итак, немного об авторе фильма. Пишу от третьего лица. Одновременно я - и автор, и
герой самой драмы, которая разворачивается в городе Санкт-Петербурге, Россия. Зовут
меня Любовь. Я - сестра священника о. Глеба Грозовского, обвинённого в ужасном и
мерзком преступлении—педофилии.
С самого начала я стала свидетелем того, что потрясло меня до глубины души и дало
мне понимание, что сесть в тюрьму в нашей стране может совершенно любой человек
фактически без разбирательства и доказательств. В ноябре 2013 года я стала
свидетелем того, как легко можно бездоказательно обвинить человека, превратить его
жизнь и жизнь его семьи в кромешный ад. Итак, увидев трагедию семьи священника
собственными глазами, я не смогла пройти мимо, решила бороться с неправдой до конца,
чего бы мне это не стоило.
Плата оказалась слишком высокой! В неравной борьбе с ложью и клеветой в адрес
моего брата и нашей семьи мы потеряли нашу мамочку, которая была не просто
женщиной, а великой и талантливой женщиной, матерью, писательницей-сказочницей,
женщиной, которая родила и воспитала девятерых детей. Жизнь моих необычных
родителей легла в основу великолепной книги под названием «Жизнь как Миг», а для
многих тюремных заключенных эта книга стала светом в конце тоннеля. Прочитав
мамину книгу, переданную братом в тюрьме, заключенные были бесконечно благодарны
ему и моей покойной матушке за бесценный подарок. Книга подарила им веру в лучшую
жизнь и возможность обретения смысла этой самой жизни, даже находясь в заключении.
Мне хочется рассказать вам свою историю с самого начала, не упустив всех основных
перипетий. Очень хочется, чтобы у этой реальной истории был непременно голливудский
конец.
Однако будет он голливудским или нет—известно лишь Господу Богу. Мы вообще не
знаем, каков будет этот конец… Главное, что мы можем представить его в нашем
фильме самым лучшим и позитивным образом, показав всем, кто сочувствует и
сопереживает нашему горю, что правда и справедливость есть в этом мире и что Бог
слышит молитвы тысяч и тысяч людей о моём брате. Итак, «сила в Правде» - мой девиз,
друзья! Я верю, что МЫ ПОБЕДИМ! ПРАВДА НЕПРЕМЕННО ПОБЕДИТ ЛОЖЬ И КЛЕВЕТУ!
ИНАЧЕ БЫТЬ И НЕ МОЖЕТ ДЛЯ ТЕХ, КТО ВЕРИТ! ЧУДЕСА СЛУЧАЮТСЯ! ДОБРО, В КОНЕЧНОМ
СЧЁТЕ, ВСЕГДА ПОБЕЖДАЕТ!
Так в чем же всё-таки цель фильма и есть ли она вообще? В данном случае, цель моего
фильма: показать людям противостояние добра и зла в нашем мире на тонком плане на
примере одной необычной многодетной семьи. Одна из задач — показать конфликт,
благодаря которому меняются жизни многих людей вокруг. Для некоторых, таких как
девушка Настя, ситуация с о. Глебом — повод изменить свою жизнь к лучшему и стать
духовно богаче, а для других (таких как Елена)— травля о. Глеба—это возможность
извлечь материальную и другую выгоду за трусость, малодушие и предательство. Для
семьи о. Глеба даже поражение в судах, потеря мамы и трагедия детей о. Глеба—это
ежедневный повод для молитвы и надежды на счастье, которое вот-вот вернётся в
семью неожиданно по вере многих сотен людей, доверивших ситуацию о. Глеба в руки
Господа.
62

Я искренне верю, что если
история с о. Глебом попадет в руки
талантливым
мастерам
киноискусства, то она непременно
станет новым шедевром мирового
кино. Многие люди говорили мне,
что они мечтают посмотреть
фильм, в котором они смогут
сопереживать,
радоваться,
грустить вместе с главными
героями,
которых
они
понастоящему полюбили за четыре
года борьбы и каждодневных
молитв.
В данном случае, моя
задача - это по максимуму
раскрыть всё, что в моих силах.
Однако, самая главная, наверное,
цель нашего фильма, прежде всего,
помочь моему брату-священнику о.
Глебу, которого оклеветали и в
апреле 2018 года осудили по 132
(часть 4) статье УКРФ, присудив
ему 14 лет колонии строгого
режима. Надо сказать, что никаких
доказательств вины брата, кроме
письменных
показаний
потерпевших, нет в материалах
уголовного
дела.
Малолетних
девочек родители решили в суд не
привозить. Да и зачем? Ведь
девочек скрывают в Германии и
Чехии … Кстати, очень бы хотелось,
чтобы данный фильм «взорвал»
Германию
и
Чехию…Возможно,
увидев его, девочки признаются,
что о. Глеб не виновен, тем более,
что они уже не такие маленькие. С
момента
так
называемого
«преступления» прошло уже более
четырёх лет. Родители девочек
ловко укрыли их в Германии и
Чехии… Но я верю, что настоящей
развязке ещё предстоит случиться.
63

Итак. Начну сначала.
6 ноября 2013 год.

На ржиж: ж. Г. Гзжнжвсдчй пжсое азесиа
День 1-ый.
В тот день, 6 ноября, всё и случилось. Я находилась дома и вдруг я слышу по новостям и
по всем каналам новость. Обвиняется, скрывается и фамилию Грозовский…. Глеб …
Священник Глеб Грозовский.
Я вбегаю в комнату и замираю. Мама прикована к экрану монитора. Я ничего понять
не могу. Мне кажется, что кто-то просто пошутил так неловко. Но нет. Похоже, никто
не шутил. Действительно, моего брата: молодого, талантливого, достойного,
уважаемого многими священника, духовного наставника футбольного клуба «Зенит»
обвинили в действиях сексуального характера над несовершеннолетними... Телефон
начинает звонить, в квартире поднимается суматоха. Звонят знакомые, друзья. Все
ошеломлены и НИКТО НЕ ВЕРИТ!
В дверь ломится полиция, журналисты. Я вспоминаю, что в репортаже по всем
федеральным каналам показали наш домашний адрес. Ну вот. Теперь наша семья стала
мишенью для тех, кто, не зная брата, поверит в то, что он болен психически и в то, что
его интересуют маленькие несовершеннолетние девочки.
Мне страшно, но берёт досада и чувство, что нужно дать отпор этой клевете
против брата и против всей нашей семьи. Я умоляю родных не открывать дверь до тех
пор, пока полиция не грозится взломать её. Приходится открыть. Полиция врывается в
дом с какой-то бумажкой. Они требуют провести обыск и конфисковать всю технику в
доме, где мой брат даже не проживает. Я по-американски начинаю требовать
соблюдения прав и говорю о том, что нам необходим адвокат. Мама смотрит на меня
испуганно и просит замолчать. Я не молчу. Начинаю кричать, что я гражданка США и что
я буду звонить консулу. Мои вещи не трогают. Кричу громко. Видно, что полиция немного
напугана моими криками. Полицейские покидают мою комнату и проходят в столовую.
Меня же выставляют за дверь на съедение журналистам. Я чуть не плачу с досады.
Вопросов мне не задают. Проходит 15 минут и люди в одежде полицейских покидают наш
дом вместе с изъятой техникой.
День 2-ой.
Чувство напряжения нарастает. Меня берёт досада. Возле нашего подъезда маму
атакуют журналисты. Она всё время проводит на телефоне, как, впрочем, и я. Знакомые
сочувствуют и НИКТО НЕ ВЕРИТ! Люди плачут, мама утешает их по телефону.
Неожиданно звонит директор телеканала «Союз» (мой знакомый) Антон Пепеляев. На
этом православном телеканале мой брат был любимым и почётным гостем. Антон
предлагает действовать и приглашает меня на первую пресс конференцию в «Балт
Инфо.»
64

Не знаю почему, но наш брат (о. Андрей) начинает возмущаться и говорит, что я ни в
коем случае не должна общаться с прессой.
МОЛЧАТЬ В ОТВЕТ НА ЛОЖЬ? ТОЛЬКО НЕ ЭТО! ЗАДЕТА ЧЕСТЬ СЕМЬИ, ЧЕСТЬ БРАТА, ЧЕСТЬ
НАШЕЙ ФАМИЛИИ! Я НЕ СТАНУ МОЛЧАТЬ!— возмущаюсь я.
Моя мама наивно просит меня отказаться от похода на пресс-конференцию в защиту
брата. Говорит, что мой брат, отец Андрей, просит не пускать меня туда. Я снова
возмущаюсь и требую выпустить меня на улицу. Мама стоит в дверях. Она колеблется.
Я продолжаю требовать, чтобы меня выпустили. В конце концов, она сдаётся и
благословляет меня в дорогу со словами: «Ну, с Богом!»
Я бегу по лестнице и молюсь. Звонит мой телефон. Брат о. Андрей просит не идти на
конференцию. Я пробегаю мимо церкви и произношу: «Господи! Если тебе не угодно то,
что я делаю, останови меня!»
Снова звонит телефон, и в трубке слышу: «Люба! Мы за углом в машине. Ждём тебя.
Скорее!»
«Вот и ответ!»— удивлённо замечаю я. Впоследствии таких ответов становится всё
больше.
К зданию пресс центра пробиваемся с трудом. Нас окружают люди, их много. Я
называю свою фамилию …Грозовская… и понимаю, что вздрагиваю при звуках
собственного голоса.
Далее все как положено. Забитая журналистами комната, неожиданные вопросы,
люди, которых я не знаю со мной за одним столом. Из всех людей больше всего
запомнилась ОНА — Лидия Ивановна Арцишевская. Эта весьма яркая, бойкая и
эксцентричная дама с ярко окрашенными в блонд волосами, чёрными бровями и
пронзительнейшим взглядом произвела на меня неизгладимое впечатление. Она была
представлена журналистам как директор лагеря, в котором, по мнению следствия, и
произошло насилие над несовершеннолетними девочками. После того как ей
предоставили слово и она заговорила—
наступила полнейшая тишина. Её речь
длилась не более пяти минут, но более
яркой и мощной речи в защиту брата я не
смогла бы представить себе. До сих пор
помню её слова о том, что она была
директором лагеря в тот самый год, в
который, по версии следствия, о. Глеб
совершил «насилие» над детьми. «Я была
директором лагеря в 2011 году и заявляю,
что о. Глеб не мог совершить того, в чём
его обвиняют. От себя скажу, что более
яркого,
честного
и
талантливого
человека я не встречала за всю свою
жизнь» - закончила она. Неожиданно среди
65

журналистов зависла пауза. Казалось, они уже сделали для себя выводы о невиновности
Грозовского. В зале наступила гробовая тишина. Наконец, одна молодая журналистка
подняла руку за микрофоном и, получив его, спросила: «Так если о. Глеб не совершал этого
преступления, тогда кому же было выгодно обвинить его?»
На ржиж: Зчначла

Гзжнжвсдая

С этим вопросом, зависшим в воздухе, все и разошлись. Во время пресс-конференции
мой телефон вибрировал не переставая. Я видела, что получаю смс от моего брата, о.
Глеба. Он умолял не выступать на пресс-конференции в его защиту. Тогда ещё я никак не
могла понять почему. На этот вопрос ответ я получила гораздо позже.
В тот вечер во время пресс конференции я почувствовала, что я поступила правильно,
послушав своё сердце, а не братьев, сестёр и даже маму. И с тех пор, единственный
голос, который я слышала и слышу — это голос моего сердца, которое отказывается
смириться с ложью. «Борись! ВЕРЬ! СЛЫШИШЬ???»— как будто повторяет оно в такт
вот уже четыре года.
Теперь, спустя четыре долгих года борьбы, поражений, неудач и всех перипетий сердце
упрямо твердит о том, что необходимо продолжение истории, в которой в отличие от
реальной истории будет потрясающий конец, который нам так необходим!!!
После своей смерти мама приснилась мне. Она была одета во всё белое. Она пришла к
нам домой. Я выбежала ей навстречу спросить как у неё дела. Она бодро ответила, что у
неё все хорошо, а после этого добавила: Я ВЕРЮ, ЧТО МЫ ПОБЕДИМ! С тех пор я больше её
не видела, но каждое утро я упрямо повторяю её слова: Я верю, что мы победим!
ВОТ С ЭТОЙ МЫСЛЬЮ Я И БУДУ
СНИМАТЬ НАШ ФИЛЬМ! Я ВЕРЮ,
ЧТО ЧУДО ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖНО
СЛУЧИТЬСЯ! У нас не так много
времени для съёмок. Думаю, что не
больше двух лет. Помогай нам
Господь!

На ржиж: Люкжвь ч
кзаиья Гзжнжвсдче пезел
пженлджй д ж. Гоекй в
июзьей

66

РАЗОРВАННОЕ СЕРДЦЕ
На

ржиж:

Зчначла

Гзжнжвсдая,

ж.

Гоек

Гзжнжвсдчй

19 марта 2019 в 13:02
(Со страницы Любови Грозовской):
Дорогие! Сегодня 19 марта 2019 года у
нашего с вами брата день рождения! Несмотря
на все трудности о. Глеб держится очень
хорошо, что вы можете понять по его фото из
колонии. Мы с сёстрами мечтали поехать к
нему на свидание, о котором он просил
администрацию своей колонии в Шексне. Он
хотел отпраздновать свой юбилей сегодня
вместе с семьёй. Для тех, кто не знает, просто хочу сказать, что последние 5 лет о.
Глеб провёл в тюрьме за преступление, которого не совершал.
Я полагаю, что о. Глеб так и не получил ответа на свою просьбу о том, чтобы ему
дали «поощрительное» свидание! Ну, на всё воля Божья! Мы всё равно отметим день
рождения брата каждый у себя дома.
Вы знаете, я долгое время жила в Америке. Тогда люди ещё не пользовались Whats’ app
и смартфоны были далеко не у всех. Я звонила домой по Скайпу, но созваниваться
удавалось не так часто как хотелось бы. Общение с родителями, братьями и сёстрами
было для меня редкостью. К моему удивлению, когда я вернулась в Россию, я узнала, что
все те долгие годы пока я была в Америке, моя семья собиралась вместе и праздновала
мой день рождения в нашем стареньком домике за городом. По традиции мамочка
готовила праздничный ужин, который всегда заканчивался тем, что все
присутствующие за столом дружно и красиво пели мне многая лета!
Позже, когда случилась вся эта ужасная история с о. Глебом, я узнала, что мой день
рождения (12 августа) приходится на праздник мученика Иоанна Воина, в честь которого
о. Глеб впоследствии назвал свой храм в деревне Малое Верево. Казалось бы, совпадение!
Но у Господа нет совпадений. Всё происходит неслучайно.
Так и мы, хоть физически о. Глеба нет с нами рядом, можем сегодня вспомнить его в
молитве и пожелать ему многая и благая лета!
И напоследок хочу сказать, что мне очень нравится мама на этом фото, как и о. Глеб.
В их глазах столько доброты и столько душевного тепла!
Простите меня, грешную, что редко пишу на своей странице. Я понимаю, что вы,
друзья о. Глеба, переживаете. Раньше мама старалась всем всегда ответить в личку…
Буду исправляться!
67

С любовью ко всем вам, Люба.

СИЛА В ПРАВДЕ!!!
14 апреля 2019 в 21:55
(со страницы Любови Грозовской):

Я хочу поведать историю, которая уже много лет волнует очень многих людей.
Речь о реальных событиях, которые произошли в моей жизни и жизни моей семьи.
История случилась в ноябре 2013 года.
Однако до сих пор она трогает сердца и не оставляет равнодушными огромное
количество людей в Санкт-Петербурге и за его пределами.
Люди не перестают верить в торжество справедливости и в то,
что мой брат - известный священник, примерный семьянин и отец четверых детей скоро выйдет на свободу из тюремного заключения, где он, оклеветанный,
провёл уже пять лет...
И даже после того, как человек исчерпал все внутренние ресурсы,
в сильной, настоящей личности трудно убить веру и надежду на человечность.
Нам ведь всем хочется верить в то, что добро победит зло...
Как в далёких детских сказках или современных звёздных войнах,
в которых показана борьба двух миров - тёмного и светлого...
Наша семья (и не только) стали свидетелями такого столкновения.
Мир зачастую принадлежит тем, у кого есть деньги и власть.
Но есть ли надежда на победу в этом мире у "маленького" честного,
порядочного человека?
Может ли он противостоять добром сей могучей, казалось бы, силе?
Оказывается, может!
И сможет не только противостоять, но и победить.
Победа духа над телом, веры над отчаянием,
правды над клеветой — вот о чём мой cериал.
Вера людей в невиновность их друга, сына, отца, мужа и брата, духовника... глобально
может вознести человека над его субъективной проблемой и тюремным заключением.
Любовь, как движущая сила добра, способна на жертвы и готова терпеть,
надеяться и верить, способна изменить мир вокруг себя и сделать так,
чтобы даже те, кто не верил - поверили, что никогда не нужно
отчаиваться и терять надежду!

Моё имя Любовь.
Я - обыкновенная женщина, которая встала на путь борьбы с несправедливостью.
И надеюсь пройти свой путь до самого конца.
До нашего победного.
68

Мой опыт заключается пока в продюсировании двух документальных картин, которые
дают мне веру, что мне хватит сил довести это начатое правое дело до конца.
Возможно, именно эти две документальные картины, которые вы можете найти на
канале «Сила в Правде»4 и дадут вам небольшое представление о самой истории,
которую я хочу рассказать …громко и на весь мир!
Прошу вашей поддержки и молитв в деле победы добра и справедливости!
А художникам, сценаристам, режиссёрам желаю вдохновения!
Как говорится, большому кораблю—большое плавание.
И, как говорил Сергей Бодров, словами Данилы Багрова:

« Сила - в правде!!!»
«Сила в правде» - это название неформального объединения людей,
которые неравнодушны к беде оклеветанного священника Глеба Грозовского,
находящегося под стражей по сфабрикованному следствием делу, и тех,
кто твёрдо верит, что «Не в силе Бог, а в правде."
Христиане помогают брату во Христе, попавшему в беду.
Беда – это жернова российской следственно-судебной и тюремной системы,
жестокой и несправедливой, но в тоже время не способной победить тех,
кто имеет дерзновение и веру, чтобы ей сопротивляться.

4

Канал на ютюбе «СИЛА В ПРАВДЕ»

http://Youtube.com/c/SilaVPravde по состоянию сайта на 1. 03. 2019 год

69

На ржиж: чезжежнах М. В. Лчпдчн5, нчме егж сичхживжзенче.

«Иерею Глебу Грозовскому»
Давно известно, правды на земле не ищут.
Здесь ложь, предательство и гной греха,
Завистники своею злобой пышут,
Из уст их льется грязь и чепуха.
Так было со времен грехопаденья,
Распяли и Невинного Христа,
Но дьявол побежден усильем Воскресенья,
Не станет правдой ложь и клевета!
Сегодня брат наш в заключении,
Со всех сторон ликует зло,
Но будет Правды Воскресенье,
Восторжествует радость и добро!
5

25. 02. 2016 года Михаил Владимирович Липкин был осуждён по ст. 135 УК РФ, также как
иерей Грозовский: практически в отсутствие доказательств. Статью поменяли с 132 УК РФ.
М.В. Липкин находился в заключении один год и два месяца, лишён сана священника.

70

Прошу я всех усиленно молиться,
Господь не бросит иерея Своего.
Еще нам много предстоит трудиться
Молитвой из темницы Бог Освободит его!
31.03.2017г. Автор: М.В. Липкин

Глава первая
И СНОВА!
В ЦАРСТВЕ ЛЖИ И ЗЛА!
Правящие, почистите свои ряды от скверны! Нам всем прощения не
будет! Народу не нужна власть не от Бога!
Тихий вечер 1 октября 2014 года, Кавказ. После полного забот дня, проведённого в
решении домашних проблем. Младшая Марина до ужаса боялась лечить зуб, поэтому
матери пришлось уже пятый раз ходить с ней к зубному врачу с одним и тем же, ребёнок
категорически отказывался лечить зуб. Вся разбитая слезами и страхами ребёнка, Ирина,
наконец, решила отдохнуть. Устроилась перед телевизором в любимом кресле, которое для
неё смастерил отец, и включила телевизор. Показывали «Пусть говорят» передачу Андрея
Малахова «Арест священника»6. Однако страдающей Душе и на этот раз не удалось
отдохнуть.
До передачи автор ничего не знала об испытаниях, выпавших на долю питерского
священника Глеба Грозовского. Оказывается, в прошлом году православного священника
обвинили ...в педофилии. Сразу стало ясно, как божий день, что если бы кто-то из
церковного круга не был замешан, то дело не получило бы такого разгона. События явно
развивались по
телефонно - наушническому сценарию и непременно с участием
влиятельных лиц, кому не нравился или помешал в чём-то батюшка.
Нет слов! Коварство Мафии в очередной раз повергло в шок! Дар речи можно было
потерять: со всех фото и видео смотрел очень открытый и высоко духовный человек, как
впоследствии выяснилось, очень похожий на свою матушку, Зинаиду Грозовскую.
Уже с первых кадров было очевидно, что Глеб Грозовский одним своим видом
«доставал» больное сознание питерских орлов-петухов. Выражение умиротворения,
спокойствия и доброжелательности, которым буквально светилось молодое, открытое лицо
священника, постоянное окружение детей, вероятнее всего, приводило в бешенство какогото высоко залетевшего орла - петуха, а то и стаю важных птиц. Психически больному
сознанию постоянно мерещились конкуренты, ведомые
безумством
половой
распущенности, абсолютной властью над совсем ещё юными созданиями. Душевное
расположение батюшки к детям сатану раздражало до крайней степени, вид христианской
радости и любви к ближним на безмятежном лице священника бесил, благодать Божья
отпугивала от источника сил и энергии - детей. А затихала злоба лишь тогда, когда сатана
6

Источник: ютюб программа А. Малахова « Арест священника»
https://www.youtube.com/watch?v=VsjkjFpjHvg&t=215s по состоянию сайта на 1. 03. 2019 год

71

свысока наблюдал за страданиями отца Глеба, вдруг начинал ржать как конь и упивался
местью к видимому лишь ему конкуренту! Больное, опустившиеся ниже плинтусов сознание
добравшегося до безнаказанности на верхушку власти старательно мазало личными
нечистотами православного батюшку…
На передаче рассказывали о беде Санкт-Петербурга - Следственном комитете, в котором
по-прежнему работали по устным наговорам клеветников из высшей расы, никто не
учитывал личности жертвы, отсутствия фактов по инкриминируемым
преступлениям.
Влияние больной психики было настолько велико, что сатана не замечал очевидного и, как
всемогущий давил на слуг. А следствие выдавливало из так называемых пострадавших то,
что хотел сатана. Н этот раз в следственном комитете ещё крепче «держались за стулья», на
которых, кроме высиживания собственных задов в тепле и достатке, ничем не занимались,
да, ещё отращивали особый вид шкур, чтобы по-особому, незабываемым способом
ластиться к сатане. Что там говорить о заслугах перед отечеством и безупречной репутации
человека? Священника «топили» молча, без рассуждений, фактически организованной
преступной группой, точно также как Ирину - по предвзятому мнению и личной неприязни
какого-то влиятельного психически больного извращенца. Исключительно в больное,
проворовавшееся «в доску» сознание могли закрасться мысли, что любящие христианской
любовью православные люди - мошенники, проститутки и педофилы. Избавь, Господи, от
неправедных! Хотелось участвовать в обсуждении и кричать на всю студию: «Власти,
почистите свои ряды от скверны! Нам всем прощения не будет! Народу не нужна власть не
от Бога!»
Кто же такой Глеб Грозовский? Что говорил? Может, писал? У автора не было опыта
общения с педофилами, зато психические отклонения активных «голубых» Ирина знала на
отлично. Агрессия, нескрываемая ни под какой маской энергия вампиров и тупость, вечная
несамостоятельность, стремление устроиться за чужой счёт. Какой-то буквально идеотизм в
самых простых житейских вопросах характеризовали психически больных извращенцев.
Однако со всех записей в интернете на неё смотрел абсолютно спокойный, более чем
уравновешенный, всегда улыбающийся и довольный жизнью человек, который изо дня в
день исполнял своё предназначение на земле. О таких говорят: «человек – на своём месте».
Глеб Грозовский настолько позитивно относился к окружающему миру, что частенько шутил,
подбадривал не всегда весёлое окружение, явно изголодавшееся по душевному теплу и
свету исконно русских, христианских истин. С лика священника можно было писать икону,
например «Неунывающий мученик». Неудивительно, что к Глебу тянулись дети. Человек
всегда тянется к участию, пониманию, человек тянется за помощью, которой лишён, как
голодный до еды, ровно до тех пор, пока не насытится. «Детский воспитатель» можно было
сказать об отце Глебе, действительно, «отец» и не только своим, а всем российским детям,
потому что спасал всех вокруг, кого только мог.
Каждый по-своему видит окружающий мир и людей. При виде неунывающего, очень
позитивного молодого батюшки, которого природа наделила, к тому же, незаурядной
мужской внешностью, видела Ирина за спинами слуг сатану. Ни сколько старого, сколько
горбатого от ноши, что взвалил на себя - страстей пылавших, высохшего от злости, и чудище
это даже за большие деньги никто не хотел не то, что любить, никто не хотел видеть. Сатана
72

тот хитёр и ловок, умело дул в уши правительства удобные в использовании всех вокруг
теории, собственно, и правительство использовал исключительно в личных целях.
Так кто же он, на кого сатана напал, личных слуг натравил, о чём мыслил и писал, что
тревожило Душу отца Глеба Грозовского?
Статью «ЮВЕНАЛЬНАЯ ЮСТИЦИЯ – ОРУЖИЕ ПРОТИВ НРАВСТВЕННОСТИ» священник
написал до обвинения.

Глава вторая
ЮВЕНАЛЬНАЯ ЮСТИЦИЯ –
ОРУЖИЕ ПРОТИВ НРАВСТВЕННОСТИ7
2013 год иерей Глеб Грозовский
Ни для кого не секрет, что сегодня поведение детей в школе разительно
отличаются от поведения детей 20-ти летнего прошлого. Это и жестокость, и
матерная брань, и издевательство над учителями, и тут как тут, ещё и ювенальная
юстиция (ЮЮ), согласно которой у учителей не остаётся прав на помощь родителям в
воспитании ребёнка. Ювенальная юстиция изменяет отношения между родителями и
детьми. В каком направлении происходят эти изменения? Об этом рассказывает
священник Глеб Грозовский.
Ни для кого не секрет, что сегодня поведение детей в школе разительно отличаются
от поведения детей 20 летнего прошлого. Все знают о том, что школьники снимают
гадости друг про друга на мобильные телефоны и выкладывают всё это в интернет.
Потом это демонстрируется по телевидению, и такой образ поведения
запечатлевается как обыденный в сознании тех, кому от всего этого, говоря на
молодёжном сленге «прикольно». Это и жестокость, и матерная брань, и
издевательство над учителями, и тут как тут, ещё и ювенальная юстиция (ЮЮ),
согласно которой у учителей не остаётся прав на помощь родителям в воспитании
ребёнка. Зато появляются права у детей. И как вы догадались не право на послушание,
выполнение уроков, хорошее поведение, а право на: свободную сексуальную жизнь, начиная
с 11 лет! Для этого требуется проводить во всех школах России — уроки Сексуального
Просвещения наших детей.
Согласно этому «благородному» Ювенальному закону – подросток в нашей стране
получит полное право — быть гомосексуалистом, а наши девушки – быть
проститутками и лесбиянками. Ведь это, благодаря заботливым усилиям
Правозащитников на Западе, содомский грех давно не считается извращением, а

7

Глеб Грозовский

Источник: https://www.liveinternet.ru/users/ruth37/post301420944 По состоянию сайта на
1.03.2019 год.
73

считается — нравственной, и медицинской нормой. Недавно я побывал в Швеции и
сфотографировал там название одного из кафе (фото представлено ниже).
В новом контексте ЮЮ жёсткие меры наказания будут применяться к родителям, —
недовольным школьным секс -воспитанием детей или «секс – ориентацией» сына или
дочери. Специально обученные психологи постараются объяснить родителям, что не
ребенка, а их самих – недоразвитых, темных и отсталых надо лечить и лечить
принудительно, посадив в психушки. А юристы «Ювеналы» могут пригрозить тюремным
наказанием за психическое насилие над детьми.
Родители должны знать – что если ребёнка в детстве развратили – то из него,
вероятнее всего, вырастает – моральный и нравственный урод, который никогда — не
сможет стать человеком с нормальной ориентацией! А значит, такие дети обречены –
на дурную жизнь: преступность, пьянство, разврат, наркоманию, гомосексуализм,
тюрьмы! Ни один нормальный родитель – никогда не пожелает такого будущего своим
детям! Или, наверное, всё-таки мы ошибаемся, ведь мы тёмные дремучие родители, что
мы там понимаем…?
Кстати, ЮЮ совершенно — не препятствует содомитам (геям и лесбиянкам) и
педофилам — усыновлять детей и соответственно их воспитывать. Страны Запада
одна за другой меняют свое законодательство, разрешая такое усыновление. И даже это
рекламируют. К примеру, в телепередачах рассказывается, какая счастливая жизнь у
ребенка, имеющего вместо одной – двух мам (лесбиянок) или вместо одного – двух пап
геев.
В одной из телепередач приглашённый человек с гомосексуальными наклонностями,
которого обвинили в распутстве, так и спросил: «Что нам теперь отдельный город
строить?». Похоже это не потребуется, поскольку ведь у нас в стране толерантность.
ЮЮ – также предоставляет полное право нашим детям быть наркоманами. У нас
ведь сажают не за употребление наркотиков, а за — их распространение. А ребенок –
это личность и потому его желание употреблять наркотики с точки зрения Ювенальной
юстиции – священны и не должны нарушаться запретами и наказаниями родителей.
Потому на Западе наркотики в некоторых странах уже разрешены. Вот сколько прав
нашим детям даст Западная Ювенальная юстиция.
Согласно Ювенальному закону наши дети — будут иметь полное право смотреть
порнографию и читать непристойные подростковые журналы. Они же издаются
специально для этой целевой аудитории, и судьи неоднократно выносили решение о
безосновательности родительских протестов против журнала «Cool», «Молоток» и
других ему подобных. А компетентные эксперты давали высоконаучные заключения, из
которых, как дважды два, следовало, что никакая это не порнография, а совершенно
необходимые для современного подростка учебные пособия. Ну, а настоящий учебный
процесс – в стенах школы, психолого-медико-педагогических центров и проч. – вообще
станет для родителей — неприкосновенным. Уже сейчас, подтверждая необходимость
секс-просвета, энтузиасты этого дела апеллируют к положительным отзывам
учащихся. Дескать, вам, взрослым, не нравится, а детям нравится! Право на образование
– это одно из священнейших прав ребенка.
74

Также правозащитники постарались добиться для детей права играть в
компьютерные игры и посещать салоны игровых автоматов и сделать это важнейшей
частью досуга молодых. И если сейчас российские родители, пекущиеся о здоровье и
нравственности своих детей, оберегают их от этого опасного развлечения, то
Ювенальная юстиция и тут наведёт порядок. Вам не верится? Тогда ещё одна история,
на сей раз из далекой Австралии. Подросток подал в суд на родителей, которые
ограничивали его страсть к компьютерным играм. Суд встал на сторону подростка и
лишил маму с папой родительских прав, передав мальчика в другую семью, которая
обещала давать ему играть, сколько влезет.
Простому народу не рассказывают, что ЮЮ даёт возможность детям сажать
родителей за решётку. Это остаётся за кадром, потому что так можно — спугнуть и
навредить столь благородному делу защиты прав детей! – Страна-то наша отсталая,
патриархальная...- рассуждают сторонники ЮЮ. - А Церковь со своими моральными
устоями уже так «достала», что пора бы, ну, конечно, не расстреливать вновь
священников и взрывать храмы, а как бы это по-толерантней выразиться, ну, что ли
всех закрыть в своих храмах. Православие мешает жить по страстям, лезет во все
сферы общества, даже в школу запустила свои нравственные щупальца. И когда уже,
наконец, православные закроются в своих храмах и будут там проповедовать свою
любовь, милосердие, сострадание? Школа это светское заведение, а значит там можно
говорить только о светской этике, которая сегодня одна, а завтра, когда придут к
власти геи, станет другой, и нормы изменятся. Главное не пустить в школу Церковь,
которая пропагандирует свои моральные устои, защищая институт семьи и детства.
Церковь созидает семьи, а нам это не выгодно.
Еще в 2000 году наши психологи и юристы посетили конференцию, посвященную 10летию принятия Международной конвенции о Правах ребенка, и там очень долго, с
разных сторон обсуждался вопрос о необходимости ввести во всех российских городах
омбудсменов – уполномоченных по правам ребенка, которым дети могли бы «стучать»
на учителей. Мы тогда были ещё совсем «не в теме» и решили было, что перед нами
потенциальные союзники в борьбе со всякими безобразиями в образовании типа секспросвета, валеологии и т. п. Но заведя об этом речь, были встречены в штыки. – При чём
тут знания, необходимые в наше время?! – возмутилась пожилая Правозащитница. –
Дети, главное, должны научиться грамотно предохранять себя от СПИДа и
нежелательной беременности, а всё остальное им не нужно знать.
Омбудсмены занимаются настоящими нарушениями. Например, звенит звонок на
перемену – учитель обязан немедленно прервать урок и отпустить детей. Если он
задержит их хотя бы на минуту, это грубое нарушение, за которое он должен отвечать.
А домашние задания на выходные или на каникулы? Это категорически запрещено! А
повышение голоса на учащихся? Да масса всего! Дети должны знать свои права!
Ну и конечно, о нормальном образовании в условиях Западной Ювенальной юстиции
говорить уже не придётся. Не секрет, что у многих современных детей нет личной
мотивации к учебе, то есть они попросту не хотят учиться, и родителям стоит
большого труда заставить их хоть как-то заниматься. Ювенальная юстиция и тут
75

будет на стороне ребенка. Не хочет ребенок учиться – это его свободный выбор! И
чтобы никакого насилия!
В США, в семье русских эмигрантов обычный бытовой конфликт. Подрастающая дочь
требует купить ей очередную модную обновку, а у родителей денежные затруднения.
Они пытаются объяснить, что у них большие долги по кредитам. Она не желает
слушать, приводит в пример богатых одноклассниц, кричит, наседает на мать,
оскорбляет ее… Та хватается за сердце, и отец, испугавшись за жену, берет дочь за руку
и выволакивает за дверь. Вот, собственно говоря, и всё. Однако дочь всё равно посчитала
себя оскорбленной и ринулась за поддержкой к соседям. Вскоре они явились в качестве
понятых с полицией, на запястьях «отца-насильника» замкнулись наручники, и его
препроводили в участок. Матери, задыхающейся от приступа стенокардии, никто и не
подумал вызвать «скорую помощь». Правда, в последний момент дочь поступила не так,
как ее учили в американской школе. Воспитанная в русской семье, она не сумела
полностью «выдавить из себя раба», и когда дело дошло до подписания протокола,
отказалась его подписывать. Поэтому отца в тюрьму не посадили и родительских прав
не лишили, а после ночи, проведенной в участке, взыскали штраф и сделали строгое
предупреждение. Смотри, мол, папаша, в следующий раз так легко не отвертишься.
Опять-таки недавно, но уже в Германии мне довелось поговорить с жертвой ЮЮ,
который рассказал, что пришла его дочка как-то со школы, бросила сумку и пошла на
улицу. Отец её останавливает и говорит, ты куда пошла? А уроки? А она с гордостью, с
сознанием своих прав заявляет: «Ты мне не указ, что хочу то и делаю». Отец, конечно, не
ожидал от дочери и от себя такой прыти, вспомнив про ремень, ну и конечно поплатился
за свою несдержанность. ЮЮ помогла подростку написать соответствующую бумагу и
забрать у родителей ребёнка. Спустя несколько дней девочка пошла на дискотеку и её
там убили. Так вот представители ЮЮ пришли к этим родителям и сказали, чтобы те
забрали тело своей дочери. Шокированные родители не знали, как реагировать на то,
что их дочь забрали «специалисты» по воспитанию детей и возвращают мёртвой…
Возникает вопрос. Зачем предоставлять детям, которые — как известно ещё ничего в
жизни — не знают и не умеют, как должно знать и уметь — право самостоятельно
решать, что для них хорошо, а что плохо, в том числе подавать в суд на взрослых? Кому
выгоден столь страшный, разрушительный Западный закон в нашей стране, когда
против родителей, против учителей будет по сути объявлен настоящий террор?
Например, в демократической свободной Франции сидят по тюрьмам свыше 2 миллионов
французов родителей, которых туда сдали и посадили их собственные великовозрастные
непослушные, раскованные детки с подачи юристов и психологов Ювеналов. То же самое
нас ждёт и в России.
Вот причины, по которым у родителей могут забрать ребёнка:
1. Малоимущая, бедная семья, отсутствие постоянной работы или один из родителей
безработный, а также — нехватка денег. То есть, по сути наше капиталистическое
государство, не платя людям нормальные зарплаты, наполняя страну мигрантами и
нелегалами, которые отбирают у русских людей последнюю работу, сокращая
производства и закрывая заводы, сознательно делает людей в России — Безработными,
76

Нищими и абсолютно Бесправными – и теперь же опять наши люди и виноваты в том,
что они бедны, и им не на что растить своих детей И потому с полным осознанием своей
правоты правозащитники - ювеналы зверскими методами будут из-за бедности и из-за
долгов по налогам или квартплаты отбирать детей у людей. Кстати, начало этому
жесточайшему в истории нашей страны беззаконию уже положено. В Петербурге у
нищей многодетной матери одиночки – забрали четверых детей и поместили в Детский
дом, хотя мать и не пьяница и не гулящая и не наркоманка – просто бедный человек,
которую бросил муж. Но она одинокая слабая женщина, кто за неё заступится? В
Нижнем Новгороде у родителей из-за их бедности и долгов по Квартплате забрали троих
детей и когда забирали, то Ювеналы и судебные приставы так и сказали: «Хоть у вас и
чисто, и люди вы вроде бы нормальные, непьющие, но вы очень бедны, и потому мы
забираем ваших детей в Детский дом». Такая вот забота у нашего государства о своём
народе – отбирать детей у живых родителей и помещать их на воспитание в Детские
дома! Это ещё даже и закон о Ювенальной юстиции не приняли…
2. Неудовлетворительные жилищные условия. Естественно простым людям – никогда
не купить себе и своим детям квартиру, А ипотека — это обычная Долговая кабала и
рабство перед Банками, к тому же многие банки обычно нанимают бандитов, чтобы
угрозами и насилием выбивать с должников долги. А теперь ещё и ювеналы – защитники
будут иметь право согласно Ювенальному закону отнимать у родителей, если у них нет
нормальной жилплощади — их собственных детей.
3. Воспитательное давление на ребенка. Ювенальный закон – запрещает родителям
воспитывать и наказывать своих детей. Если ребенок пожалуется омбудсменам, что
ему его родители запрещают, например, курить или пить пиво, приходить в любое время
ночи домой, либо ходить на дискотеку, или родители запрещают играть в
компьютерные игры или смотреть порно по интернету – тогда у таких родителей
ребёнка отнимут и поместят в Детский дом, где всё это по логике должно быть
позволено.
4. Исполнение детьми домашней работы и своих обязанностей. Когда родители
требуют и заставляют своих детей помогать им по дому, сходить в магазин, вымыть
посуду или пол, убраться в комнатах, постирать и погладить белье или ещё что-либо
другое – всё это по Правозащитным Западным Ювенальным законам считается прямым
нарушением прав ребёнка и потому ребёнок будет изьят из семьи и передан на
воспитание в Детский дом. А вместе с этим ребёнком, у родителей заберут и других
детей, потому что Ювеналы не позволят таким родителям вообще иметь детей.
5. Удушающая и слишком заботливая любовь матери или отца к своим детям. Если
родители чересчур сильно любят своих детей и много о них заботятся – то это тоже
становится нарушением Западных Ювенальных законов и считается причиной для того,
чтобы таких чадолюбивых родителей лишили их собственных детей. Детей забирают и
отдают в Детский дом.

Глава третья
ГЛЕБ ГРОЗОВСКИЙ О МАТЕРИ
77

В жизни есть вещи, ценность которых измерить невозможно и у каждого они свои.
(о. Глеб Грозовский)
Ирина нашла страницу о. Глеба «В Контакте» и следила за новостями. Священнику с
еврейскими корнями преднамеренно предъявили обвинение именно в то время, когда он
находился в Израиле, рассчитывали, что испугается, не вернётся в Россию, и это будет
расценено как доказательство вины. В ловкости и изобретательности сатане не откажешь!
Так, собственно, и произошло. Глеб Грозовский провёл более трёх лет по тюрьмам Израиля.
Всё это время близкие, православные люди поддерживали его, адвокаты защищали,
надеялись на получение израильского гражданства. Люди верили в справедливость…
Перед поездкой заграницу люди добрые намекнули священнику о разбирательстве, тот
послушался кого-то из питерских адвокатов и не стал отменять запланированный тур. В
стране криминала и варваров в управлении ожидать можно чего угодно, что, собственно, и
произошло.
Матушка Зинаида Грозовская непрестанно молилась за сына, писала на своей странице
тексты молитв, призывала верующих молиться. Мать, в метаниях и страданиях писала:
Хожу по храмам я с протянутой рукой,
Как подаяния прошу у всех молитвы.
Не проиграем миром с бесом битвы!
В сердцах зверья наступит ли покой?
Вспомни, дорогой читатель, что пришлось пережить инвалиду Вовке Иванову, прежде чем
он нарушил заповеди, сориентировался не в традициях людей, а затем прочти слова Глеба
Грозовского о его матери Зинаиде. Как долго и сложно сатана уничтожал Душу человека и
как, оказывается, легко в православной вере и воспитании оставаться людьми!
29 января 2013 года. С ролика в интернете «Семейные ценности», батюшка Глеб
Грозовский8:
Мне повезло, конечно, родится в многодетной семье, где четыре брата и четыре
сестры родных от одних родителей. Итого, нетрудно догадаться, что нас девять. Это
очень, действительно, приятно.
Мама, это вообще! Я бы сказал святой человек! Это просто ангел, конечно, это центр
семьи нашей. Не потому что рядом сейчас папы рядом. Нет, а потому что она всегда
была таким ярким солнцем для всех нас. Лучезарной своей улыбкой, покрывающая своей
любовью любые наши проступки.
Мама хорошо у нас шьёт, мама готовит. Вообще, конечно, это всё ерунда! То, чему
мама учит в плане нравственном, в плане доброты, подбора правильных слов,
отношений, этому никто не научит. Она примером является, она не выходит из стадии
равновесия, и она не будет кричать, истерить, как некоторые мамаши. Она может
сказать: «Ты мне сделал очень больно. Что же ты, сынок, сделал?» Представляете?! Всё!
И больше ничего! Это очень ценно.

8

Источник: страница Глеба Грозовского в интернете https://vk.com/ggroza79
приложение к книге видео запись № 31

78

Мама не разделяет порой, мне кажется, на своих детей или чужих. Настолько любовь
её, которую господь подарил, распространяется на всех, то в ней можно почувствовать,
насколько же велик Бог, как он нас любит, если его создание способно так любить.

Глава четвёртая
«ВОТ ЭТО ТВОРЧЕСТВО – СОЗИДАТЬ ДУШУ!»
Вот смотришь иногда и думаешь: ну, а где же наша мощь? Российское государство,
которое могло похвалиться в хорошем смысле вот этими крепкими, здоровыми
семьями, сильными людьми! Физически и духовно богатыми! Ведь такое государство,
которое имеет крепкие семьи, оно же ведь непобедимо! Сила наша!! А вот идет с
Запада вот это: контракты там, всё такое, планирование семьи. Вот это идёт, всё
такое… Вот, западные государства, Америка, Англия, ну, что они …богато живут. Но
ведь неизвестно ещё, где сильней дух. В России, несмотря на нашу бедность, - именно
дух, сила духовная, именно та невидимая сила, которая помогает человеку и в малом
количестве, конечно, противостоять большому количеству врагов. Поэтому я - за
семью! Крепкую, здоровую, православную семью! (священник Виктор Грозовский)
Интервью родного отца Глеба, Виктора Грозовского, на радио «Град Петров» в передаче
«Семейный альбом». Отец рассказывает о личном духовном росте от актёра до священника
в непростое советское время, о воспитании духовно сильных детей буквально на
развалинах духовности, о создании в крайней материальной нужде большой крепкой,
здоровой, православной семьи9:
-Здравствуйте, дорогие братья и сестры, мы открываем цикл передач «Семейный
альбом». Сегодня у нас в гостях клирик князь - Владимирского собора протоирей Виктор
Грозовский. Отец Виктор, благодарю Вас, что Вы согласились принять участие в нашей
передаче. Расскажите нам, пожалуйста, о Вашей семье.
-Добрый день, дорогие радиослушатели. Я благодарю Вас, радио «Град Петров»,
который пригласил меня на эту передачу. Нет ничего более высшего творчества, чем
воспитание человека, не может быть у православного, религиозного человека. Это, Вы
представляете? Душа созидается! Я понимаю: кто-то, может быть, увлекается
живописью, кто-то музыкой, кто-то мечтает быть гениальным композитором,
живописцем, поэтом и прочее. Но я всегда говорил: «Дети! Кем бы Вы ни были, помните
одно, чт Вы творите с помощью Божьей, Вы творите свою душу!». Наша задача
родительская, конечно, творить. Вот это самое высокое творчество - сотворение,
воспитание Души! Воспитание человека верующего, православного, религиозного – вот
это самое главное!

9

приложение № 31.1 аудиозапись

79

Своя семья – это своя семья, о чужих труднее говорить людях. О своих, вроде бы и
легче, но не всегда своя семья открыта даже для родителей. Потому что дети
взрослеют. А чем взрослее, тем они становятся более замкнутые, своей жизнью живут,
менее разговорчивы. Но главная задача, конечно, с матушкой… главная задача была в
том, чтобы детям дать понятие о Боге, привить им любовь к Богу, привить им вкус к
молитве, привить им благочестивые отношения друг к другу и, конечно, к окружающим
их людям. И всё это мы старались делать в семье, потому что, выйдя за порог семьи
нашего дома, человек сталкивается с жизнью и, естественно, в жизни многое не так, как
в доме. Но мы готовили всегда. За порогом будет так, как дома, будет мир так-то к Вам
относиться, Вы не стесняйтесь, не отчаивайтесь, а продолжайте жить с молитвой и на
всякие жизненные неурядицы не реагируйте так страстно и резко и не конфликтуйте
особенно, а просите Бога, чтобы он Вам помог в Ваших внутренних душевных всяких
таких делах. Помог Вам разобраться самим и, конечно, в делах не только духовных –
внутренних, но и чисто житейских, внешних делах. Вот, поэтому я всегда говорил:
«День, дети мои, начинается всегда с молитвы». Почему? Потому что человек получает
благословение на весь день сразу же. На весь день! И без молитвы, в общем, трудно чтолибо сотворить путное. Господь в Евангелии говорит: «Без меня творить ничего не
можете». Поэтому я рекомендую и всегда их просил: «Молитесь, начинайте день с
молитвы». Когда они были маленькими, мы вставали на молитву в определённое время.
Но сейчас они подросли, конечно, взрослые уже стали. У многих режим поменялся, один в
школу идёт, другой на другую службу и у всех утром не одно время подъёма. Поэтому
каждый уже килейно как бы молится у себя в своей комнате. А вечером, уже все когда
собираются, приходят, мы уже стараемся всей семьёй помолиться. Я, если позволите,
прочту Вам из своих стихов один стих, он так и назван «Молитва». Хотя в основе была,
конечно, подлинная молитва оптинских старцев, но я её так интерпретировал для
стиха.
Молитва
Дай, Господи, спокойно встретить день,
Вполне святой предаться Твоей воле
И, поборов безделье и лень,
Трудиться так, как пахарь с плугом в поле.
Да не смутит в сем дне меня ничто,
Я убеждён: на всё – Святая воля.
Десятки раз, а, может, и все сто
Бывает враг ужалит и уколет.
Всем сердцем научи меня любить
Тебя, врагов и просто бедолагу,
Не попусти кого-то огорчить,
Но что бы всем содействовать ко благу.
Мой ум и сердце просвети,
Господь, для уяснения Твоих законов,
И помоги смирять мне мою плоть
80

И не бояться вражьих бастионов.
А если от трудов я утомлюсь,
Не оскудеет благодать во веки,
Благослови, ещё я помолюсь,
И влагою святой наполнишь веки.
Господь, благослови меня на то,
В чём будет прославляться Твое Имя,
С Тобой душа выходит на простор,
Где яркий Свет Христов и благостыня.
Господь, благодарю Тебя за всё:
За то, что есть и что со мною будет…
Спасенье, верю, Вера принесёт,
А, главное, – Любовь, что вечно любит!
Октябрь, 2000 г.
Стих был давно написан, в 2000 году, сейчас 2006 год. Вот об это я стараюсь и детям
обязательно рассказывать и, конечно же, тем людям, которые обращаются ко мне, как к
пастырю. Вот это творчество – созидать Душу!
-А скажите, пожалуйста, сколько у Вас, вообще, детей?
- У меня девять детей, слава Богу!
-А во сколько лет Вы решили жениться?
-Я очень поздно женился по простой причине. Знаете, как бывает, нарисуешь образ
одной себе жены. Вот, какая она должна быть, обладать теми-то, теми-то, теми-то
качествами! Там, и глаза такие! Вплоть до внешности даже, не только внутренне, до
образования… И вот это всё фантазируя.. Правда, тогда я не очень был приобщён к
церкви, не очень, потому что, ну, ходил как все люди… светский человек. Светский человек
ходил, работал в театре. Ну, сами понимаете, как тут. Обязательно на гастролях в
любом городе в церковь шли там, конечно. Это было как бы обязательно - помолиться
Богу, начать с этого. Ну, а так, чтобы глубины такой - не было. Ну, хотя, всегда я
понимал, что что-то есть сильней театра и выше и поэтому иногда и чувствовал, что
я, может быть, не там нахожусь. Иногда меня мысли одолевали: не там служу, не туда
еду, не в ту сторону и поэтому всё выбирал. Знаете, вот так вот нарисуюсь, встречусь с
девушкой. Нет, не то. Потому что сам-то был несовершенный. Это понятно. Почему
так долго? Сам-то такой! Понимаете? И не о том думал и не ту выбирал, будем так
говорить. И однажды, просто, я уже в молитве обратился к Богу просто и ясно: «Господи!
Пошли мне жену благую! Какую ты пошлёшь? Вот ты пошлёшь, я узнаю, это от тебя
она». И вот попросил, это было уже мне лет достаточно, где-то за тридцать-то было
уже. Я попросил и Вы знаете? Так случилось неожиданно, что я встретил совсем в другом
городе, правда, на гастролях тоже было. И совсем не такую матушку! И совсем с другим
именем! Которое смешное для меня было! У меня-то и имя было придумано для будущей
жены! «Наталья» - я любил такое имя и люблю до сих пор, конечно. И вдруг посылает
Господь девушку с совершенно для меня смешным каким-то именем «Зинаида», хотя в
переводе с греческого «божественная». Но, а я тогда не знал, Зинаида, Зинаида. Ну, что
81

это за имя?! А вот Наташа… Как оно благозвучно звучит! Красиво! Вот такое внешнее
всё искал! Какое-то внешнее! Не глубину… Хотя духом чувствовал, что главное, как
говорят в народе, чтоб человек был хороший. Вот что главное. А имя какое – неважно,
какое носит человек. И вот благодарен Господу. Благодарю его! Вот он послал мне
матушку. Тридцать лет вместе с ней! Девять детей! Вот. И все! Доволен! Благодарен
Богу! Потому что я понял сразу, что это от Бога!
И вот часто мы вспоминаем, как Господь милостив, как он нас соединил. И, слава Богу,
живём, дружим так тридцать лет. У нас конфликт один, только: метод воспитания.
Вот! Я говорю, что надо так, потому что в евангелии так сказано, она говорит: «Ну, это
хорошо, но Души побольше, любви побольше». То есть она у меня, очень, такая, добрая. А
я, пожёстче и, конечно, и у неё учусь вот этой доброте, любви, учусь у неё тоже. Она,
правда, тоже понимает, что батюшку надо слушаться, конечно. Но иногда и подскажет
мне и очень хорошо получается. Я говорю: «Матушка, ты права». В общем, слава Богу за
всё! Вот это тоже творчество, видимо, когда созидается, когда люди внимательны друг
к другу и к тому, кто им дорог. А дети для нас очень дороги!
-Вы, когда встретились со своей супругой будущей, она была верующим человеком?
-Абсолютно нет.
-И Вам это не помешало?
-И мне не помешало, потому что я всё равно понял: это от Бога. Помните? Я говорил,
что, когда Господь пошлёт мне благую девушку, то я пойму, что это от него и,
действительно, я понял, что это от него, но она неверующая, она подсмотрела.
Однажды, что это такое? Читаю, с книжечкой хожу. А она открыла её и увидела:
«молитвослов». Молитвы там все были. И она как-то так засмеялась и говорит: «Такой
большой дядя и в Бога верует!» Понимаете? И высказала мне, что, действительно, я
верую в Бога. Я говорю: «Да, верую». Ну, ладно. А я не стал дальше продолжать диалог,
потому что бесполезно. Что с человеком, который не верует. Ну, что продолжать
диалог? Сам, потихоньку… Я только одно сказал: «Ну, ладно». А дело было на Днепре, мы
в Киеве по Днепру на пароходе приехали. По Днепру красиво так всё было, всё красиво
было. И я тогда сказал: «Ну, ладно, я тогда уж буду молиться за себя и за тебя тоже». Я
продолжал молиться за себя, конечно, за неё. И в результате вот этого понемножку моя
невеста, будущая жена, она стала внимательно относиться к тому, почему такой
взрослый человек и всё-таки занимается вещами, которые осмеиваются и в школе, и
среди знакомых, и на работе. И у неё семья-то неверующая была.
-Было такое время.
- Было такое время. А потом, они жили в небольшом городке на Украине, где отца
знали, он был следователь, понимаете, коммунист. Мама, правда, беспартийная была,
но, конечно же, там нельзя было никак афишировать в тот момент, конечно.
Безусловно, она выросла в семье безрелигиозной. Но потом, постепенно, постепенно она
стала приобщаться и к молитве. Мы долго, года три, наверно, в разлуке жили. Потому
что познакомиться познакомились, а она училась в ВУЗе и я, в общем, в Питере, потом
поступил на высшие режиссерские курсы в Москву, к Гончарову Андрею Александровичу. Я в Москве, она - в Киеве училась. И каждый день писали друг другу письма, ежедневно! Не
проходило дня, чтобы она не пошла на почтамт до востребования, не получила
82

открытку. Если не было одного открытки, я уже писал, что не заболел, что ничего не
случилось. Каждый день диалог шёл и вот так мы три года. Через три года уже
поженились мы. Она окончила ВУЗ, я окончил высшие режиссерские уже и мы приехали
сюда, в Питер. И тут началась наша жизнь. Вот в 1976 году родилась первая дочь, первый
ребёнок, первенец и вот, считайте, последнему ребёнку нашему – тринадцатый год.
Девять детей, почти каждый год рождались.
-Бог дал силы Вам.
-Всё Господь давал. Я понимал, что бережно надо относиться к тому, что Господь
посылает. У нас никогда не было никакой мысли, хотя мы жили бедно довольно-таки.
Очень бедно, я бы сказал поначалу, потому что я даже был безработный и был уволен с
телевидения за свои религиозные убеждения. Я там режиссёром был в учебной
программе, идеологический работник. И был уволен, правда, сказали: «По собственному
желанию увольняйтесь». Но, что я и сделал. Мы жили… У нас доходов не было, денег не
было. Скрывали даже от родителей, что вот такое положение трудное, мы не хотели их
расстраивать. Но всё равно они догадывались, что бедноватенько пока живём, может, и
дочку-то жалели, за кого она вышла замуж. Но как-то там вот, то к праздничку там, то
к дню рождения пришлют денежку какую-то, то моя мама, царство небесное,
немножечко, так что-то, сама-то она догадывалась. Тем более меня уволили с
телевидения, значит, я преследовался уже к существованию. Но я верил всё равно, что
Господь не оставит. Я уж тогда уверовал и довольно крепко уверовал! Что надо только
идти до конца за Богом! Правда, мысли, конечно, лукавые истязали, смущали: «Вот ты
был актёром Александринского театра! Ты был режиссером! Ты играл в театре
Комиссаржевской! Что же ты делаешь с собой? Несчастный человек! Жену мучаешь!» Вот
такой лукавый всё время… А я всё говорил: «Отойди, отойди от меня сатана».
До конца! До конца пойду! До конца!! Потом уже, когда совсем отошёл я от театра,
вообще отошёл, я поступил сторожем в духовную академию. Меня взяли, значит, на
вахту, сторожем. А я, на вахте стоя и дежуря по ночам, всё такое, я, значит, сам
программу взял по благословению владыки и стал учиться. Сам экстерном проходить
вот эти все науки. Главное, будучи по существу человек-то с улицы, я не родился в
религиозной семье, мне неоткуда было взять.. Отца я давно потерял, его ещё забрали в
1936 году, как «врага народа», ныне реабилитирован и я считаюсь уже… из «сына врага
народа», превратился в «жертву репрессий». И я помню, как в войну мама читала, любила
молитву, к Богородице всё обращалась. И я с ней маленький мальчик вставал на
молитву на коленки, я эту молитву с детства знаю. Вот так вот от матери, она была
из Пскова. Одиннадцать детей в семье у моей мамы было. Вот тут наследственная,
видно, многодетность. Ну, и вот потом меня ректор благословил, значит, сдавать
экстерном экзамены. Я успешно сдал два класса семинарии и меня через полтора года
взяли в третий класс семинарии. Уже на дневное отделение, я уволился, всё. Но, правда,
послушания выполнял, что давали, то и делал. Затем был рукоположен в дьякона. Шесть
лет я служил дьяконом в разных Храмах Ленинграда, будем так говорить - Ленинград.
Шесть лет служил исправно, пока меня при владыке Антонии Мельникове не
рукоположили в иереи в пресвитеры. Это было в Никольском соборе (Николо –
Богоявленский морской собор). И вот с тех пор, а это был 1987 год, начало. Вот только
83

начало – это рождественский сочельник был, шестое января рукоположили и вот с тех
пор я служу иереем. Протоиерей сейчас. Служу священником с тех пор, сначала в князь Владимирском соборе, куда меня и направили через девять месяцев. Нынешний патриарх,
в прошлом митрополит Алексей, меня указом перевёл в Лавру (Александро - Невская
лавра). И в Лавре я прослужил двенадцать лет! И уже через двенадцать лет моего
служения стал организовываться монастырь уже. Пришли монахи белого духовенства.
Конечно, распределились по другим Храмам и вот нынешний владыка Владимир милостью
Божию и его любовью ко мне направил меня в князь – Владимирский собор батюшкой
служить, за что я ему до сих пор благодарен. Спасибо ему!
-Вы слушаете передачу «Семейный альбом». А сколько семья является богоугодной с
точки зрения церкви?
-Вы знаете, не секрет, что, как правило, особенно в старину, особенно в
дореволюционный период семьи многодетные были раньше. Чем это объяснить? Упадок
такого состояния семьи. Это очень просто: в безбожный период нас развратили, это мы
говорим: «Да зачем плодить нищету!?». Вот, буквально текст людей простых: «Ну,
зачем это надо? Тут голодаешь, а ещё тут плодить других. Нет, пойду, лучше сделаю
аборт и всё! Ну, зачем?» А тогда всё-таки люди, вот, обратите внимание, до революции
и бедные люди были многодетные, и часто бедные люди как раз были многодетные.
Почему? Потому что у них был страх Божий, они не могли убить ребёнка во чреве,
потому что Бога боялись. Страшно это, очень страшно, потому что по канонам церкви
женщину отлучали от причастия лет на семь – десять. Понимаете? Это был период
такой. И побольше, конечно, верующих людей было. Ведь семья - ячейка государства. Это
говорили марксисты, сами! Вот, если взять сейчас сегодняшнюю семью, она ж тоже
ячейка государства. Если взять как сотовый улей, рамку пчелиную. Если вынуть эту
рамку сегодняшнего дня из улья, они много, во-первых, не заполнены, эти ячейки. Вовторых, некоторые даже плохие, негодные к употреблению, мед. И получаем мы мёд вот
этот, нектар живительный, мы получаем очень в малых количествах, потому что семья,
которая не крепкая или половинчатая или шаткая какая-то, неблагочестивая, не
устремлённая к Богу, не живёт по законам божьим. Вот эти семьи они и составляют
государство, нашу мощь. Ну, что без семьи? Какое государство? Без семьи не может
быть государства, поэтому марксисты говорили: «Семья – ячейка государства!» И вот
эти ячейки, если пустые и ненужные, гниловатые, тогда и, соответственно, получается
государство такое же. Понимаете? И поэтому есть смысл в том, чтобы укреплять
семью. Есть смысл! Большой! Пожалуй, главный смысл!
Вот сейчас говорят: «Надо повышать зарплаты». Всё это понятно. И вот обратите
внимание! Сами работники средств информации, Вы обратите внимание, какой
маленький процент вопросов, тем, поднимаемых радио и телевидением, я не говорю о
православном, Вы это делаете, и дай Бог Вам здоровья! А, вообще, в средствах массовой
информации Вы обратите внимание, какой маленький процент, где ставится круто,
серьёзно, по настоящему серьёзно вопрос о семье! О создании! Будем говорить о
крепости! Что показывают?! Наоборот, партнёрами называют мужчину и женщину!
Ну, смех! Вы ж посмотрите, это же нельзя до того низвести святое! Семья, Да? К
партнёрству! К занятию сексом… Ну, что это такое? Вот смотришь иногда и думаешь:
84

ну, а где же, где же наша мощь? Российское государство, которое могло похвалиться в
хорошем смысле вот этими крепкими, здоровыми семьями, сильными людьми! Физически
и духовно богатыми! Ведь такое государство, которое имеет крепкие семьи, оно же ведь
непобедимо! Сила наша!! А вот идет с Запада вот это: контракты там, всё такое…
-Планирование семьи.
- Планирование семьи. Вот это идёт, всё такое… Вот, западные государства, Америка,
Англия, ну, что они, мол, богато живут. Но ведь неизвестно ещё, где сильней дух. В
России, несмотря на нашу бедность,- именно дух, сила духовная, именно та невидимая
сила, которая помогает человеку и в малом количестве, конечно, противостоять
большому количеству врагов. Поэтому я - за семью! Крепкую, здоровую, православную
семью!
-До свиданья, дорогие братья и сёстры, напоминаем Вам, что у нас в гостях был
протоиерей Виктор Грозовский.

Глава пятая
ОТЕЦ И СЫН
ДУХОВНЫЙ РОСТ
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие
в погибель, и многие идут ими;
Евангелие от Матфея 7:13
Виктор и Глеб Грозовские …
Над нашей Родиной не только рыдать, здесь нечего искать, а поколенья прокляты вперёд
лет на сто! Когда писались эти строки, люди снова выезжали из страны. Очередная, скрытая
волна эмиграции происходила по тем же причинам, что и в бандитские девяностые:
отсутствие какой-либо безопасности, низкое качество образования и медицины,
высочайший уровень коррупции, низкое качество еды – люди вымирали и этот факт
подтверждался официально.
Разъезжались кто куда, потому что не верили в будущее. Уровень жизни ниже
большинства европейских и других развитых стран играл небольшую роль, люди не знали
настоящего, а предвидели итог опустошения душ. Именно об этом итоге непрестанно
предупреждал отец Глеба – Виктор Иосифович Грозовский - режиссёр, актёр Мариинского
театра, театра Комиссаржевской, Александринки, писатель и, как венец духовного роста, священник, отец девятерых детей. Не в одном поколении Виктор Иосифович – потомок
питерской интеллигенции.
Сын «врага народа» - так обозвали власти… А по-другому человек просто не мог жить,
посвятил людям всю свою жизнь!
Невозможно писать об о. Глебе и не обмолвится о семье, в которой научили жить ради
людей, непрерывно развивали духовно, нельзя не писать об отце – настоящем гиганте духа.
Виктор Грозовский через всё своё творчество пронёс боль о Родине, духовной нищете
85

ближних, пытался спасти. Знал ли о надвигавшейся беде? А Вы как думаете, когда вокруг
творился бардак! Наверняка догадывался, что в дыру безнравственности засунут и его
семью, поэтому и писал. Человек предчувствовал, растил воинов, духовно сильных детей:
«В России, несмотря на нашу бедность,- именно дух, сила духовная, именно та невидимая
сила, которая помогает человеку и в малом количестве, конечно, противостоять
большому количеству врагов». Одну из дочерей назвал – Любовь. Отец дал ей имя, сын –
открыл церковь, в которой служил, в день её рождения имени Иоанна Воина, отец и сын –
заступники и вокруг себя творили человеколюбие и заступничество. В разное время
совершенно одинаково предвидели беду, сын продолжил настоящее дело отца - спасал
молодёжь, Виктор и Глеб Грозовские – подвижники, гиганты духа.
Однако истинные дела на благо будущих поколений прервали арестом…
Виктор Иосифович писал о нравственном воспитании молодёжи, делился опытом
многодетного отца, как создавать крепкую православную семью, вырастить здоровых,
сильных духом детей, его стихами и биографиями исписано несколько сайтов, книги
продаются на крупнейших торговых площадках мира. Человек растил в христианской вере
не только своих детей, но и всех вокруг, все мужчины в этой семье пошли по стопам отца, по
дороге нравственного воспитания и стали священниками. Сам Виктор Грозовский
рукоположен во священника под рождество Христово 6 января 1987 года в НиколоБогоявленском морском соборе архиепископом Мелитоном (Соловьёвым).
Глеб как в комфортной колыбели купался в душевной чистоте. Его, как и других, любили
той самой настоящей любовью, о существовании которой все те, кто его «топили» в судах
даже не догадывались. И причина тому - низкий уровень духовности, вернее, полное
отсутствие духовности всех собравшихся в «залах кидал».
Детям в этой семье на всех этапах становления личности помогали идти личной дорогой
развития, родители берегли уникальность души каждого ребёнка. Помимо духовного
развития, родители одарили талантами и незаурядной внешностью всех своих детей.
Поэтому жизнь Глеба всегда была безоблачна, очень активна, интересна, светла и полна
абсолютно искреннего отношения к окружающим. Даже малейшему психическому
отклонению возникнуть было неоткуда, а уж о последствиях психических травм, каким
является гомосексуализм, говорить не приходится.
С сайта «Древо. Открытая православная энциклопедия»10:
С 8-ми лет - в профессиональном спорте – футболист, С 8-ми летнего возраста
вступил в футбольную школу "Зенит" где играл (и довольно успешно) до 19 лет. В 16 лет
в Германии на международном турнире был признан лучшим бомбардиром и стал
обладателем «золотой бутсы». В 19 лет, после перенесённой операции на коленном
суставе вследствие спортивной травмы, восстановился, но продолжать играть не стал
в виду выбора иного жизненного пути.
Окончил факультета физической культуры ГУФК им. П.Ф. Лесгафта, защитив диплом
тренера по футболу на кафедре педагогики.
Поступил в Санкт-Петербургскую духовную семинарию.
С 2000 по 2004 год
был
штатным
иподиаконом
митрополита
СанктПетербургского Владимира.
10

Источник: https://drevo-info.ru/articles/23097.html по состоянию сайта на 1. 03. 2019 год

86

В 2003 году женился.
В 2004
был
рукоположен
в
сан диакона митрополитом
СанктПетербургским Владимиром (Котляровым). Служил в Князь-Владимирском соборе в
Санкт-Петербурге.
С 2004 года - член Всецерковного православного молодежного движения.
По
окончании
семинарии
в 2005
году,
был
рукоположен
в
сан священника митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром и
назначен штатным священником Софийского собора Царского Села (в Пушкинском районе
Санкт-Петербурга).
С 2006 по 2009 гг. преподавал в Царскосельской гимназии учебный предмет
Православие.
Служил настоятелем храма Рождества Богородицы при бывшей Николаевской
гимназии Царского Села.
Работал в социальном центре адаптации “святителя Василия Великого” для
несовершеннолетних правонарушителей. Преподавал учебный предмет Православие в
гимназии им. Александра Невского, где издавал журнал для молодёжи "Гимназист".
Работал в скаутских молодёжных организациях "ОРЮР" и "Витязи" (Санкт-Петербург).
Вел передачи для молодёжи на радиостанциях «Благодатная Мария» и «Град Петров».
Проводил беседы по катехизации для молодёжи и взрослых людей. Был координатором
социально-молодёжных проектов и духовно-просветительских программ Царскосельского
благочиния. Занимался профилактикой ВИЧ и СПИДа среди детей из детских домов и
социальных учреждений.
Так что же такое ДУХОВНЫЙ РОСТ, что формирует личность, для которой благо ближнего
– та самая дорога через «тесные врата»?

Глава шестая
ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ
«Пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Забывшие кто они и откуда пока не
припрёт, о Боге не вспомнят. Главное - не допускать таких людей к власти. Ну, а уж коли
такое произошло, надо изменить мир вокруг себя: анализировать, писать и просвещать
ближних всеми доступными способами.
Если читатель внимательно прочтёт следующие две главы, то без труда разберётся, кто из
героев книги и на каком уровне духовного развития находится. Вам, дорогой читатель,
представлена возможность сделать самостоятельные выводы: кто прав, а кто виноват в тех
самых причинах, которые русскую интеллигенцию вынуждали в очередной раз покидать
Родину.
Статья «Духовное развитие»11:
11

Источник: http://kak-bog.ru/duhovnoe-razvitie по состоянию сайта на 1. 03.2019 год
87

«… Кто Я? … Зачем я здесь и почему? … Что вокруг меня?… Что будет после? …»
Если вы читаете эту статью, значит, как и я, вы ищете ответы. Ответы на
вопросы, которые задаёте себе. Вопросы не частые, оттого что частота превращает
важное в обыденное. Вопросы не только разума, но и души. Они звучат негромко, как эхо
колокольного звона, но эффект полученного ответа может заглушить пушечный
выстрел.
Может у вас другая формулировка, но если задумывались над чем-то подобным,
знайте – это начало вашего роста. Вас ждёт, пожалуй, самое захватывающее
приключение. Вы готовы познавать себя и мир вокруг вас. Впереди – ваше духовное
развитие.
Что же такое духовное развитие человека? На сегодня однозначного,
исчерпывающего и окончательного определения этому понятию не существует. Причин
тому множество – от религиозных противоречий до экономических различий не только
стран, но и каждого из нас в отдельности, от исторического пути общества вчера до
конкретной ситуации сегодня, от традиций до предрассудков. Воспользуемся одним из
определений: духовное развитие личности – показатель качеств человека, связанных с
его нравственностью, внутренним миром, этикой; осмысление предназначения своей
жизни, своей миссии. Духовное развитие человека также возможно определить как
осознание собственной ответственности за происходящие события и абсолютной
причастности к ним; степень понимания целостности личности и мироздания. И конечно
– стремление к постоянному совершенствованию.
Вы здесь, это значит – вы понимаете, что за словами «духовный поиск и развитие»
есть что-то большее, чем просто фраза. Это значит, вы ищите пути духовного
развития. И это правильно. В конечном счёте - это может оказаться единственным, на
что стоило тратить время, силы и деньги.
С чего же начать духовное развитие? Пожалуй, с принятия того, что это не
результат, это не черта, которую нужно пересечь. Духовное развитие – это путь, это
процесс. Причём, процесс постоянный, безостановочный. Если процесс останавливается,
если замирает духовное развитие, человек обречён. Потому что в этом процессе
невозможно взять паузу и постоять на месте, можно либо расти, либо деградировать.
Любой процесс имеет свои характеристики. Как минимум, это направление и скорость
протекания, величина изменений. То же самое и с духовным развитием. Улучшить можно
только то, что можно измерить, это значит, можно не только отслеживать динамику
духовного развития человека, но и повышать уровни духовного развития. Можно
двигаться от меньшего к большему, повышая уровень духовного развития своей
личности. А как же ориентироваться в направлении? Просто. Смотрите на результат.
Если то, что вы практикуете, делает вашу жизнь легче, лучше, ярче, интереснее, если вы
становитесь терпимее, добрее, если внутри вас присутствуют умиротворение и
гармония – вы на правильном пути. Если вы испытываете воодушевление, подъем,
радость от того, что ваша личность становится более зрелой, растёт ваша
нравственность, повышается способность видеть суть вещей – ваш путь также выбран
верно. Если вас наполняет благодарность и любовь, значит, вы делаете то, что нужно.
88

К счастью, в сегодняшнем обществе существуют различные направления и пути
духовного развития, как традиционные, так и альтернативные. Это могут быть
привычные нам образование, культурное развитие, общественная деятельность.
Может быть литература – от Библии до Корана; возможно духовные практики – от
ментальных медитаций до обрядов и физических упражнений; а может посещение
святынь – от Мекки или Ватикана, до «мест Силы» и «мест Покоя и Уединения». Только
вы решаете, когда и с чего начать. Духовное развитие не имеет каких бы то ни было
ограничений. Возможно, вы прочтёте несколько классических книг или началом будет,
например, йога. Духовное развитие не требует старта с чего-то определённого. Пути
духовного развития индивидуальны, например, духовное развитие женщины отличается
от мужского. Загляните в собственную душу, к чему тянется ваше сердце?
Небольшое замечание: как жизнь показывает, наивно было бы надеяться на то, что
духовным поиском и духовным развитием можно назвать именно внешние воздействия
на личность или волю, на разум или тело, на эмоции или чувства человека. Это всего
лишь наружные обстоятельства. Настоящее же духовное развитие зарождается
изнутри. И только потом, при достижении соответствующего уровня, становятся
заметны его внешние проявления.
Любой процесс подчиняется определённым законам. Также существуют законы
духовного развития. Если развитие процесса, например, ядерного или электрического
подчиняется законам физики, то законы духовного развития – это общечеловеческие
ценности.
И ещё, если вы не одиноки, обязательно обсуждайте духовное развитие в паре со своим
партнёром. Возможно, случилось так, что ваша половина пока не разделяет ваших
устремлений. Ничего страшного. Не спешите. Просто покажите пример. Вы сами
удивитесь тому, как проходя этапы духовного развития, вырастет ваша личность
изнутри. Конечно же, этот рост и изменения проявятся и во внешней жизни. Повышая
собственные уровни духовного развития, вы станете интереснее, привлекательнее как
человек, а масштаб вашей личности увеличится до такой степени, что вы перестанете
нуждаться в чьей-либо поддержке. Вы сможете сами поддерживать других. Рядом с вами
люди будут чувствовать себя комфортно и уверенно.

Глава седьмая
ДУХОВНЫЙ РОСТ ЧЕЛОВЕКА12
Отсутствие или остановка разворачивания духовного потенциала личности
чреваты серьезными психическими отклонениями. Обмануть природу невозможно:
тот, кто не ищет мудрости, обрекает себя на незавидную участь.

12

Источник http://rostduha.ru/duxovnyj-rost-cheloveka/ по состоянию сайта на 1.03.2019 год

89

Духовный рост человека мыслящего – базовая потребность. Чтобы реализовать ее,
необходимо проделать большую внутреннюю работу. Она предполагает достижение
максимальной степени осознанности, ведущей к полному раскрытию потенциала
личности, ее самореализации.
Цели духовного роста:
1. Полное и безоговорочное принятие себя, других людей, мира. Отсутствие
конфликтов, как внутренних – с самим собой, так и внешних – с окружающей
действительностью.
2. Осознанное бытие в координатах «здесь» и «сейчас», освобождение от иллюзий
будущего и прошлого. Полноценное переживание настоящего момента. Наблюдение за
текущими состояниями, мыслями, эмоциями.
3. Состояние равновесия духовного, психического и телесного. Достижение полной
гармонии.
4. Способность на безусловную любовь – чувство, заменяющее приобретение
отдачей.
5. Вера в разумность мирозданья, понимание высших его законов.
Духовный рост не отрицает стремления к социальной успешности. Просто для
личности, интегрирующейся в картину мироздания, эта ценность становятся не целью,
а средством, помогающим достичь просветления.
Условия духовного роста человека
Постижение сущности себя и окружающей реальности проходит через границу
религии, философии и психологии. На перекрестке этих трех дорог и структурируется
целостное мировоззрение личности.
Источники, которые помогают сформировать адекватное отношение к
экзистенциальным проблемам:

святые писания;

труды по психологии;

философские трактаты;

самонаблюдение;

тренинги, психологические консультирования.
Основные стадии духовного роста личности
Перестройка мировоззрения – процесс поступательный, включающий в себя несколько
кризисных стадий. Каждая из них приближает человека к истине, заставляя ломать
стереотипы и расставаться с иллюзиями.
Рассмотрим основные уровни духовного преображения:
Блуждание в потемках
90

На начальной стадии человеческим индивидуумом руководит эгоизм. Он диктует
главный принцип жизни – брать от нее все, что можно. Основная цель – собственное
выживание, для чего в попутчики берутся лишь те люди, от которых зависит личная
выгода.
Неопределенность
Накапливая жизненный опыт, человек приходит к интуитивному осознанию того, что
есть в этой жизни нечто, более ценное, чем личный интерес. В поисках скрытой истины,
он начинает, что называется, стучаться во все двери.
Обращается за разъяснениями к священникам, изучает искусство йоги, записывается
на различные психологические курсы, интересуется экстросенсорикой, тайными
доктринами, колдовством, знахарством, магией. В результате хаотического
самообразования в голове у него накапливается больше вопросов, чем ответов.
Фанатичная вера
Встретив на своем пути харизматичного человека, имеющего свою концепцию мира и
талант заражать ею окружающих, ищущий индивид подряжается к нему в ученики.
Система взглядов наставника кажется ему настолько убедительной, что он без
рассуждений принимает ее на веру. Доказывая свою правоту идейным противникам, он
категоричен в суждениях и не желает вдумываться в аргументы оппонентов.
Попытки утвердиться
Множественные альтернативные точки зрения – постепенно, капля за каплей –
вносят сумятицу в некогда стройную систему взглядов и расшатывают ее. Человек
близок к переосмыслению ценностей, но предпринимает отчаянные попытки
закрепиться на выбранной платформе. Ему нужна точка опора, к которой он привык и
которая дает чувство комфорта и душевного покоя.
Продолжение поисков
Желание зацепиться на шаткой позиции приводит к обратному эффекту.
Раздираемый сомнениями и противоречиями разум снова пускается в путешествие по
духовным учениям. Желание познать истину гонит его по библиотекам, церквям,
монастырям, сектам, научным собраниям, интернет-форумам, соцсетям.
Отрешенность
Наконец индивидуум переводит ракурс своего внимания на поток собственных
ощущений, сопоставляя их с процессами мироздания. Отказавшись от навязанных
представлений, он поглощен изучением собственной персоны как уникальной духовной
единицы.
Просветление
На высшей стадии сознания происходит озарение. Истина открывается в момент
творческого вдохновения и становится путеводной звездой человека. Ее лучами
являются:

признание собственной ценности и неповторимости, как и уникальности других
личностей;

принятие своего потенциала и смирение с ограниченностью своих возможностей;

отказ от эгоизма и самолюбия, способность пренебречь собственной пользой,
успехом, общественным статусам в интересах близких людей, коллег, партнеров;
91



сопротивление унынию путем анализа своих отрицательных эмоций и
освобождения от них как от непродуктивных энергопоглотителей;

извлечение уроков из неприятных ситуаций, отказ от невыполнимых задач и
сосредоточение на том, что хорошо получается.
Заключение
В процессе духовного роста личности вырабатывается трезвый взгляд на жизнь.
Человек перестает спорить с собой и устоявшимся миропорядком, так как понимает,
что это вредное занятие, да и просто бессмысленное.
Он живет в ладу с миром, которым испокон веков правят добро и зло, где есть
светлое и темное начала. Просветленный стремится к балансу своих материальных и
духовных запросов, понимая, что перекос в ту или иную сторону нарушит естественный
ход вещей.
Духовный рост человека обусловлен самой природой. Этот процесс доставляет ему
истинную радость и побуждает его делиться этой радостью с окружающими.
Отсутствие или остановка разворачивания духовного потенциала личности
чреваты серьезными психическими отклонениями. Обмануть природу невозможно:
тот, кто не ищет мудрости, обрекает себя на незавидную участь.

Глава восьмая
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЁСТРЫ!13
9.11.2013 г.Обращение иерея Глеба Грозовского:
Дорогие братья и сестры!
Обращаюсь ко всем вам: и к тем, кто подал мне руку неоценимой помощи в эту
многоскорбную для меня минуту, и к тем, кто сомневается в моей искренности и даже к
тем, кто сознательно или неосознанно желает моего скорейшего ареста и осуждения.
Ко мне поступают из России, стран СНГ и дальнего зарубежья тысячи сообщений со
словами поддержки и подкрепления. Послания приходят от знакомых и совсем незнакомых
мне людей. От православных, от католиков и протестантов, от мусульман и от совсем
неверующих. Спасибо вам всем! Вновь и вновь прошу молитв ваших, прошу доверия
вашего.
Ко мне поступают и письма, содержащие недоуменные вопросы и сомнения, послания,
наполненные сатанинской злобой, желанием моей крови и гибели. Я смиренно принимаю и
их, не держу обиды и не питаю ни малейшего чувства злобы и желания отомстить.
Я ни в малейшей степени не хочу играть в политику, я не хочу искусственно
привлекать внимание к себе, я не ищу ничего - только прошу о справедливости и правде.
Пред Богом, перед людьми, перед Правящим Архиереем своим, перед собратьями
священнослужителями, перед своей семьей, перед здравствующей мамой и покойным
13

Источник: иерей Глеб Грозовской, информационно- аналитическая служба «Русская народная линия»
http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/09/ya_ne_ponimayu_kak_mogla_vozniknut_takaya_chudoviwnaya_lozh/%26?p=
3&print=y по состоянию сайта на 1. 03.2019 г.

92

отцом, протоиереем Виктором Грозовским, перед друзьями и врагами своими я
абсолютно искренне, по совести, со всей ответственностью вновь и вновь
свидетельствую: я не повинен в тех гнусных преступлениях, которые мне приписывают
недобросовестные клеветники и введенные ими в заблуждение доверчивые люди.
Я не понимаю, как могла возникнуть такая чудовищная ложь, как могло так случиться,
что меня обвиняют в совершении насилия над 9-летней и 12-летней девочками. У меня
это не укладывается в голове. Такое преступление я не мог никогда даже помыслить! Я
не мог никогда даже подумать о возможности помыслить подобную гнусность! И я
абсолютно уверен, что все, кто знает меня лично, в эту чудовищную ложь тоже никогда
не смогут поверить!
Но после того, как было принято решение о моем аресте – стало очевидным, что
бездушная следственная машина набрала полный ход, и остановить ее – значит кому-то
подорвать репутацию, кому-то сломать карьеру. Но, положа руку на сердце, признаемся:
разве может повредить правда – даже когда она обнаруживается не сразу? Я верю в то,
что правда восторжествует.
Конечно, я бы солгал, если бы самонадеянно дерзнул заявить, что не боюсь
неправедного осуждения, хотя Христос Спаситель призывает христиан являть
твердость и бесстрашие перед любой клеветой и любым неправым судом.
Как человек, я слаб и немощен.
Но, уверяю вас, гораздо более, чем своего осуждения, я боюсь того, что это осуждение
нанесет тяжкий урон авторитету Матери-Церкви, позволит ее недругам всячески
препятствовать проведению детских воспитательных программ, которые в последнее
время стали успешно проводиться в большинстве епархий Русской Православной Церкви,
и на развитие которых в течение десятилетия я без остатка полагал все свои силы и
старания.
Вот этого я боюсь по-настоящему, потому что в таком случае я окажусь тем самым
недостойным рабом, нерадивым священником, который вместо того, чтобы приносить
пользу Церкви послужил причиной нанесения ей тяжких ран.
Обращаюсь ко всем вам, дорогие братья и сестры! Как бы не закончилось мое дело, не
препятствуйте детям приходить ко Христу, не идите на поводу у диавола, который
есть «отец всякой лжи», приводите детей в Церковь, знайте, что в Церкви есть много
неутомимых тружеников, которые помогут нашим детям найти Путь Истину и Жизнь в
этом исполненном лжи и неправд мире.

Глава девятая
МУХА И ШМЕЛЬ: КОМУ КУДА
О. ГЛЕБ ГРОЗОВСКИЙ О ПРОБЛЕМАХ В СЕРДЦЕ
6.02.2014 года. о. Глеб Грозовский интервью из Израиля каналу 100 ТВ Санкт-Петербург14:
14

Источник: https://www.youtube.com/watch?time_continue=25&v=EQq1YVMr8YY по состоянию сайта на
1.03.2019 год

93

- Священник Глеб Грозовский, которого российское правосудие обвиняет в педофилии,
по-прежнему не считает себя виновным. В тоже время иерей не спешит возвращаться из
Израиля на Родину, где его ждёт уголовное преследование. В отличие от следователей
футболисты Зенита, например, также не убеждены в виновности батюшки. Не взирая
на злую молву, сине-бело-голубые, тренировавшиеся недавно на земле обетованной,
совершили вместе с Грозовским экскурсию по святым местам Иерусалима. Съемочная
группа «Сто ТВ» побывала в Израиле вместе с петербургской командой, а также смогла
взять эксклюзивное интервью у священника Глеба Грозовского.
- Отношение? …Я считаю, что такие ситуации, наоборот, проверяются. И, судя по
реакции игроков и руководства, и тренерского состава, и помощников - очень братское,
очень дружелюбное. И некоторые, например, синьор Спаллетти 15, которому я благодарен
за то, что он искренне интересуется моим состоянием Души и сердца, переживаниями,
что я чувствую, что я думаю на будущее. И, в общем, в диалоге с ребятами,
футболистами, тоже ещё раз лишний понимаешь, что очень много людей тебя
поддерживают и понимают, что любой навет или какая-то трудность, которая
встречается по жизни может быть преодолена с помощью Бога и таких близких людей,
которые в трудную минуту оказываются рядом. Я считаю всё-таки футбольный клуб и
ребят, и всех, кто играет, и когда-то играл - частью себя, потому что это касается
лично меня. И те отношения, которые строились достаточно долгое время, я не скажу,
что после этого дела они разрушились, то есть дело не повлияло на разрушение. А,
наоборот, стало эффектом созидания - переходом, может быть, уже на новый уровень
отношений, когда открывается вся честность и правда, и когда ты видишь человека и
можешь прочитать в его глазах сожаление или сострадание, или какую-то усмешку. То
есть это, наоборот, даёт возможность нам лучше узнать друг друга.
Друзей я ни одного не потерял. Есть просто люди, которых я знаю и которые, на мой
взгляд, поступили не корректно, не правильно, не по-христиански - это моё личное
мнение. А приобрёл, наоборот, около, наверно, пятнадцати тысяч. Только в социальных
сетях пишут разные, разные совершенно, и здесь подходят, и встречают, и говорят: «А
мы из Сибири. Отец Глеб, мы за Вас молимся, вы не переживайте!». Другие там: «А мы из
Мурманска!». А мы, там, оттуда-то. И каждый человек как-то пытается подбодрить и
поддержать, и показать, что он не верит во всю эту ложь, не верит! Те, кто встречают
здесь, в Иерусалиме, я открыто хожу, везде, кто подходит, священники греческой
патриархии, будь-то русская зарубежная церковь, русская духовная миссия, со всеми с
теми, с кем я общаюсь, мне, наоборот, протягивают руку помощи и говорят: «Вот,
пожалуйста! Если Вам нужно жить, можете здесь у меня пожить. Если Вам нужно
помочь с машиной, вот, у меня там…» и так далее. То есть каждый протянул руку
помощи в данной ситуации. Это очень приятно, это не может не радовать и как-то
подбадривать.
Позиция церкви, как и руководства футбольного клуба, очень грамотно повели, как мне
кажется в данный момент. В каком смысле? Если это дело закончится и до суда
Приложение № 32 видеозапись новостей канал 100ТВ
15

Синьор Лучано Спаллетти – итальянский футболист и футбольный тренер,
тренировал петербургский «Зенит», с которым выиграл два чемпионата России.

94

развалится, то многие бы упрекнули церковь или футбольный клуб, что как будто бы
помог патриарх или газпром или ещё кто-то там. А так, поскольку объективно, да?
Следственный комитет занимается, он знает задачу, она поставлена, они работают
профессионально, поэтому я не говорю о стадии доследственных проверок. Я говорю
сейчас в данном случае. И, судя по всему, вот это такой подход в данной ситуации
наиболее приемлемый, потому что потом нашлись бы злые языки, которые бы сказали,
что, ну, конечно, своего попа отмазали, в таком духе. Ну, как у нас любят: во всём видят
какую-то грязь и чернить в любом случае. Даже, когда я буду общаться с людьми уже
после этой истории, они будут уже, наверно, смотреть с каким-то подтекстом: то ли
у Грозовского пальто украли, то ли он украл. Ну, что-то такое было. К сожалению, эта
чернота, она останется, с этим придётся жить.
Я чувствую молитвенную поддержку и моего епископа Митрофана Гатчинского,
который мне помогает молитвенно и советует, и подсказывает, как правильно
поступать в данной ситуации и я считаю, что то, что святейший патриарх
откликнулся на эту боль, на эту чудовищную ситуации в обвинении, это тоже
немаловажно. Это я считаю, вообще, на самом деле самое важное, - когда ты к
любящему отцу приходишь, и он тебе помогает. И многие прихожане, причём люди,
которые меня даже не знали до этого, ну, буквально все создают группы поддержки.
Сами! Спонтанно! Не то чтобы я там: «Защитите меня, создайте группу поддержки!».
Они сами, это их инициатива. Ну, если это людей объединило, вся эта ситуация, и они
стали лучше, они стали больше молиться и меня это поменяло. Это можно только за
это Бога благодарить. Приход сопереживает, каждую среду у них акафист, чтобы дело
разрешилось благополучно. Молятся, пишут, просят, чтобы я что-то писал им, какие-то
передавал послания, чтобы их как-то подбодрить.
Всё это огромную нанесло боль, не знаю, мне кажется каждому сердцу, которое
неравнодушно и не ищет грязи там, где её нет. Ведь муха, она летит, знаете куда, да? И
шмель, куда летит? И причина ясна тоже. Когда человек ищет грязь, то это значит у
него проблемы в сердце. А когда для чистого всё чисто, а человек воспринимает эту
чистоту и в ней что-то тоже находит и выковыривает эти изюминки, и начинает
указывать. Ну, надо молиться за этих людей. Жалко.
Я уверен, что будущее, которое мне судьбой предначертано, оно свыше, а значит, я
должен буду его принять. Но, поскольку, у меня есть свободная воля и право выбирать,
где мне жить, кем мне быть или кем не быть, то в сочетании с божественной волей и
человеческой может быть какая-то будущность, которая на сегодняшний день мне не
известна.

Глава десятая
ПО НАКАТАННОЙ ДОРОЖКЕ
Очередное подтверждение бесправия буквально бросалось в глаза! Ирина давно знала,
что она не первая жертва безумных питерских орлов-петухов. По накатанной дорожке
оклеветали, ограбили, под убийство подставили, ни одно преступление в отношении неё и
детей в Следственном комитете не заметили. Но чтобы известную всему миру личность
95

опорочить, православного священника обвинить в тяжком грехе, попытаться извратить
понятия истинной Христианской любви и выставить чистейшего человека развратником, с
этим был явный перебор! Получалось, что везде в правоохранительной системе работали
не следователи, прокуроры и судьи, а бывшие двоечники, списывавшие друг у друга
сочинение, написанное под диктовку кого-то из высшей расы. Тупое распространение
клеветы на божьих поборников считалось карьерой, в то время как Господь давал каждому
возможность признать свои ошибки и уйти с неправедного пути. Обвиняя православного
священника с наговора, служаки совершенно ни о чём не задумались! Таким образом
обирали сами себя, шли по проклятому пути и теряли человеческий облик.
Было очевидно, что в очередной раз следствие сводилось всё также к угодничеству,
заискиванию перед власть имущими. Ведь ни одно дело в правоохранительной системе не
проходило без участия и указаний свыше. При этом высшая раса была в курсе всех дел и
великолепно знала о личностях, в отношении которых заводились или пропускались мимо
внимания уголовные дела. О, как же модно было тупое угодничество, как велико было
влияние сатаны! Толпе исполнителей присуще было стадное чувство, а вожаки этого стада
были ведомы инстинктами и никого не волновали судьбы истязаемых и опороченных ими
жертв. Со всей тупостью палачей явившиеся на государственные посты за связями, халявой и
чужими деньгами, махали обвинениями, как топорами. Писатель А. Дюма был прав:
«Злословие и клевета не имели бы такой силы, если бы глупость не пролагала им пути».
Однако «Есть оружие пострашней клеветы; это оружие — истина» (Ш.М.Талейран).
По ходу передачи становилось понятно, что потомственный священник Глеб Грозовский
занимался тем же, чем и автор книги, активно спасал от психиатрической Мафии сирот,
помогал деятельности негосударственных некоммерческих реабилитационных центров,
спасал бывших клиентов психиатрических клиник – наркозависимых и пьющих людей - от
неминуемой гибели. Родственники наркоманов, обеспокоенные судьбой близких, всё
последнее время определяли их не в психушки, а в реабилитационные центры. По этой
причине поток заложников психиатрии резко снизился, соответственно доходы Мафии
упали, чему, несомненно, способствовала деятельность священника. В итоге
психиатрическая Мафия не досчитывалась миллионов отмываемых из бюджета денег. К
тому же отец Глеб взял в свою семью двух сирот с психоневрологического Детского Дома,
воспитывал на правах собственных детей, чем демонстрировал абсолютно ненужный мафии
пример. Несомненно, святой человек мешал!
Получалось, что Глеб Грозовский также пострадал за чужие грехи. Только на этот раз
высшая раса замахнулась на святое, мазала личными нечистотами православие, обвиняла
православного священника в тяжком грехе. Вынужденные годами лавировать, лгать и носить
маски благодетелей вплоть до тяжких психических отклонений, страдали от непомерного
напряжения, ненависти к народу, к тому же были весьма озадачены убытками от
деятельности батюшки, в результате в буквальном смысле кидались на людей. Любое
действие имеет объяснение. Упали доходы – именно это оказалось основной причиной
наговора, в лице батюшки убирали преграду на пути потока денег в личные карманы.
Православный священник пострадал за веру Христову, нёс крест скорби и печали за
ближних.
96

Православная Вера, христианская любовь к ближним в планы грешников никогда не
входили, а заставить таковых пойти против сущности никому не под силу. Власть в стране
подсиживал сатана. Извращенцам можно было бы предъявить российский закон, по
которому те не могли бы иметь права занимать государственные должности, но и закон был
искусно подогнан под страсти психически больных. При таких обстоятельствах ждать Чуда
покаяния и, тем более, исцеления Душ было совершенно бессмысленно.

Глава одиннадцатая
МИРУ, ПОГРЯЗШЕМУ В НЕЧИСТОТЕ,
ЧИСТОТА НЕВЫНОСИМА16
Лживый, наглый, разуверившийся мир мстит. Иначе он просто не может.
Онтологически – в силу своей сущностной природы. Больному зрению солнце невыносимо.
Невыносимо, что не все такие же развратные, алчные, злобные. Что есть ещё чистота,
любовь, бескорыстие. И поэтому удивляться нечему. Разве что только самому себе… Как
принадлежности этого мира.
Когда новость об о. Глебе Грозовском только появилась, подумалось, — ну, вот опять…
Хватило бы нам, кажется, и прочего. Святое мученичество теперь в обличье порочности
— плясунь преимущественно. Церковь же виновата… уже в силу факта своего
существования. Она мешает потому, что говорит о том, как надо жить. Что жить
надо так, как надо, а не так, как хочется. Она раздражает, и особенно тогда, когда в
ответ сказать нечего. Притом, что злоба душит… Оттого, что попы на мерседесах в
авариях не каждый день. Что храмы строятся, дети рождаются, священники
благовествуют. Тогда, чтоб в злобе не захлебнуться, поводы для её излияния
измысливаются. Искусственно, но не всегда искусно. Наглость и глупость – близнецы
сёстры. И уже потому, что как производные гордости, судят только по себе. Коль скоро
монах, значит «голубой», а ежели с детишками, педофил непременно. Сначала тому, о
чём раньше узнавали только после свадьбы, обучают с пятилетнего возраста, а потом
удивляются, что их несовершеннолетние дочери и на учителя смотрят исключительно
как на объект сексуального вожделения.
Блудникам свойственно заблуждаться. Согрешая в одном, они теряются во всём,
путая чёрное с белым, «хорошо» с «плохо». Они и в других видят только себя и готовы
относиться толерантно исключительно к мерзости. Миру, погрязшему в нечистоте,
чистота невыносима, и оттого он приписывает ей мерзости, к которым сам пока
только стремится. Но хитрость и ум — не синонимы. И деньги решают всё только в
головах тех, кто так думает. Слава Богу, в мире ещё достаточно людей, способных не
Игумен Даниил (Гридченко), насельник Воскресенского Ново-Иерусалимского
ставропигиального мужского монастыря об обвинении о. Глеба Грозовского
Источник: http://pravoslavie.ru/65599.html по состоянию сайта на 1.03.2019 год
16

97

отвернуться, когда перед тобой втаптывают в грязь. Свидетельства священника пред
Богом достаточно для того, чтобы ему поверить. И тот, кто стоит пред Его
Престолом, об этом знает.

Пророчество
МАТУШКИ ЗИНАИДЫ

У подлости – «звериное лицо».
Навет и ложь известны Ангелам и Богу!
Господь укажет верную дорогу,
Глеб возвратится на заветное крыльцо!
…
Слезами радости умоется жена!
(Как долго длится это ожиданье…)
Бог дал Любовь, терпенье, состраданье!
И рухнет с грохотом бесовская стена.
…
В объятья батюшки детишки прибегут,
Обнимут Глеба сёстры, мать и братья…
И будут честными и крепкими объятья,
Вознаградит Господь молитвенный наш труд!
…
Творившим зло: "Покайтесь, Бог простит!
Пока не поздно – кайтесь, плачьте, звери!
Храм покаяния построить Бог велит!
Откроются и вам от Рая двери!
(28.12.13. С любовью - матушка Зинаида Грозовская)

Обращение к Богу
МОЛИТВА - ЗАКЛИНАНИЕ
Господи! Вразуми смертных грешников!
Сотвори чудо с волками, орлами-петухами, их слугами!
Посвяти извергов в истины Веры Христовой!
Верни зверям облик людской, разум человеческий!
Укажи путь к покаянию и воскреси их Души!
…
До последнего клеветали на ближних,
Мы им - пьяницы, проститутки, мошенницы,
Дети наши – дебилы, уроды, шизофреники,
98

а теперь им священник - изверг!
…
Да будут свергнуты с правительственных постов недостойные!
Избавь, Господи, землю русскую от огня наживы!
Останови, Глеба Крест, царство лжи и зла!!

Глава двенадцатая
«БОЛЬНОМУ ЗРЕНИЮ СОЛНЦЕ НЕВЫНОСИМО»
На передаче Андрея Малахова «Арест священника» в защиту отца Глеба Грозовского
выступал добрый знакомый Ирины, Роман Русаненко. Ирина с душевным благоговением
вспомнила добрые дела хорошего человека, прекрасные результаты
Романа по
реабилитации молодёжи в реабилитационном центре, обустроенном в её доме. Это тот
самый дом у Мурманской трассы, где когда-то размещался штаб, и где Ирина летом и
осенью 2004 года снимала видео выступления Володи, Жени Сенькина, Саши Жирякова,
выступления местных жителей в защиту сирот.
Мир тесен, проблемы в Питере одни и те же, а пути Господни неисповедимы. Роман, как
казалось со стороны, легко и непринуждённо руководил «Центром православной
молодёжи», в доме царила атмосфера доброжелательности, порядка, каждый был занят
служению на благо остальных. Воспитанники сообщали, что молятся за хозяйку, Душа
хозяйки умиротворялась…
Как бы ни обозвали священника Глеба Грозовского, для людей его имя навсегда
останется честным и светлым. Роман совершенно искренне выступал на передаче в защиту
о. Глеба, да и сам был божьим поборником, по жизни внимательно относился к людям,
совершенно не поддавался негативному влиянию и во всех ситуациях имел личное мнение.
Человек может не иметь сана, но нести истину и Христианскую любовь людям и, если бы
Роман однажды появился на людях в рясе, окружающие, скорее всего, приняли бы это как
должное. Во всех ситуациях спокойный и уравновешенный Роман умело разбирался в
проблемах, участвовал вместе с о. Глебом в спасении непростых людей. Очевидно, что по
делам своим Роман был священником.
Как выяснилось, в кругах высшей расы Романа тоже оскорбляли, обзывали «юродивым».
Однако с противниками реабилитации Роману бороться было некогда, приходилось
банально спасать людей и на битвы с высшей расой времени попросту не оставалось.
Результаты реабилитации в доме Ирины оказались настолько высокими, что Роман время от
времени просил о постоянном приюте и спасении людей именно в этом месте. Иринин дом
передавали от одного реабилитационного центра другому, а с Романом она переписывалась
в интернете. На его станицах совершенно обычные люди радовались совершенно обычным
вещам, и ничто не напоминало о непростом прошлом Романа. Верно, дело спасения людей
полностью исцеляет Души.
Отдать свой дом под благое дело – это не только содействие божьему делу, но и
противодействие нечисти. У высшей расы, в конце концов, не останется шансов на
99

выживание, поскольку божьи поборники, несмотря ни на какие козни, беззаветно служили
людям, несли истину независимо от того, нравилась она засевшим во власти бандитам,
«важным птицам» и остальным представителям чёрти чего или нет. Святые слова Игумена
Даниила (Гридченко): «Церковь же виновата… уже в силу факта своего существования.
Она мешает потому, что говорит о том, как надо жить. Что жить надо так, как надо, а
не так, как хочется. Она раздражает, и особенно тогда, когда в ответ сказать нечего»
Тот же, кому за правое дело всегда находилось, что сказать, спеть или даже прокричать
строки правды в людские Души получал благословение от самого Господа Бога на мирские
дела.
В общем, в тот вечер благие воспоминания о достойной деятельности благочестивого
руководителя Романа Русаненко и его наставника батюшки Глеба Грозовского сочетались с
абсолютным противодействием со стороны правоохранительной и судебной систем СанктПетербурга. Верно, пришло время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего
отвратили людей от Бога и гибло куда больше душ, чем во времена открытого
богоборчества. С одной стороны воздвигали кресты и золотили купола, а с другой
наступало царство лжи и зла. Истинная церковь стала гонима, а спастись можно было
только скорбями и болезнями. Гонения приняли самый изощрённый, непредсказуемый
характер. Страшные времена настали!
Сбывалось пророчество смиренного подвижника Серафима Вырицкого, служившего,
кстати, в тех же местах, под Санкт-Петербургом, в посёлке Вырица. Очередь была за
следующим:
Если русский народ не придет к покаянию, - говорил батюшка, - может случиться так,
что вновь восстанет брат на брата".
Как-то сами собой потекли стихотворные строки …

Послание
ОРЛЫ – ПЕТУХИ!
ПРИДЁТ ВАШ ПОСЛЕДНИЙ ЧАС!
Важные птицы горку обсели, гнѐзда навили,
Бог знает, что о себе возомнили!
Сплетни собрали, мозги отключили,
Глядучи в зеркала,
Священника в страшном грехе обвинили.
…
Летите, пока вас не выгнали в тѐплые страны
Там питерской сырости нет, вечный праздник в дурмане!
Там не уютно?
Не по-людски однополые скачут?
Вместо шутов веселят зевак?
Зато не плюѐт в них народ
Да в баки помойные не суѐт!
…
100

Зачем русскую Душу покоя лишаете?
А, понимаю,
Чужбина страшит, одичание в замках кощеевых,
Сна лишил страх бездушия не своих.
…
Нечто позор стал милее массажей?
Нечто чужая земля вам, что сажа?
По морям катались, значит, в гости,
А пожить на Руси, за счѐт русской Души,
Умереть на погосте…
…
Проста Душа русская в выражении,
Изгоняет запросто в обличении:
На пакости птиц вся Россия поднимется!
С живых перья сдерут!
Не орите потом, что судили вас,
Орлы- петухи, придѐт ваш последний час!

Глава тринадцатая
КТО ТЫ?
«Родители должны знать – что если ребёнка в детстве развратили – то из него,
вероятнее всего, вырастает – моральный и нравственный урод, который никогда не
сможет стать человеком с нормальной ориентацией! А значит, такие дети обречены
на дурную жизнь: преступность, пьянство, разврат, наркоманию, гомосексуализм,
тюрьмы!»
(о. Глеб Грозовский «Ювенальная Юстиция- оружие против нравственности»)
7 октября 2014 на Кавказе в квартире Ирины раздался звонок. Дословно с аудиозаписи:
-Привет, как дети?- прозвучал совершенно незнакомый мужской голос.
-Кто это?- Ирина не узнала, кто звонит. Голос, действительно, был совершенно
неузнаваем. (Может это и было то самое изменение личности, о котором писали в
Вовкином диагнозе?) Голос человека в обычном состоянии ни со сна, ни с пьяни узнать было
невозможно!
-Володя звонит. Что ты придуриваешься?!
-И ничем я не придуриваюсь. Кто ты? Это ты придуриваешься. Кто ты?- в трубке
никто не отвечал. По лексикону стало понятно, кому она понадобилась, - С чем звонишь,
скажи!
-Да поинтересовался, чё ты названиваешь там по соседям? Скажи, пожалуйста!
-А –а-а…
-По поводу меня интересуешься.
-По поводу тебя я не интересуюсь. Я знаю, что у тебя всё хорошо. Всех в округе
выстроишь и руководишь там, - протараторила Ирина
101

-Ну-ну-ну-ну-ну! Люди будут врать мне что – ли?- начал заигрывать приятным голоском
Вовка
- В прошлом году звонил с угрозами, в этом – напрашиваешься. Ну-ну. Нашлялся,
значит. Да по поводу тебя интересоваться не стоит!
Вовка перебил,- Никто никакую комнату не сдаёт, и нигде я не работаю до сих пор!
-Значит, сдаёшь и работаешь, врёшь только. С кухни там воруешь опять, больных
обкрадываешь!
-Ты успокойся там и сиди спокойно!!
-Я без тебя знаю, что мне делать!
-Не надо людей обзванивать, людей тревожить! Зачем ты это делаешь? А?!
-А тебе какое дело? Ты в чужой квартире живёшь. Какое тебе дело, кто и чем
интересуется? Естественно хозяева интересуются своей собственностью.
-Что-то Кольке звонишь там, угрожаешь, что двери взломаешь, то ещё чего-нибудь…
-На ходу сочиняешь. «Ещё чего-нибудь» – это что?
-Подпольные мысли у тебя какие. Ну! Ир!
-Кому я звоню, Коле? Когда это я ему звонила?
-А?
-Когда я Коле звонила?
-Ну, ты названивала в том году.
-Я не помню, чтоб я названивала Коле в том году да ещё с такими вещами. У тебя с
головой всё в порядке?
-Ну, он мне подходил, говорил, что ты ему там угрожаешь двери взломать.
-Ничего такого я не говорила Коле. «Подходил, говорил». Где у него там
доказательства? В общем, всё, заканчивай. О чём мне с тобой говорить, если ты так
поступаешь, говорить не о чем.
-Ладно! Как Марина – то? В школу пошла хоть?
…
Ирина прекратила разговор. Марине шёл десятый год...
Когда человек одинок в своём мнении, он способен сомневаться и поддаваться на
уговоры и обман. Но когда у человека есть поддержка, доброжелатель, прекрасно
разбирающийся в психологии людей и уже давно выразивший своё мнение, стоило не
забывать его слов. Никто иной, Николай, ещё в 2011 году предупредил Ирину, что Вовка,
мягко сказать, достойно не воспитает свою дочь. К его замечанию Ирина всегда
припоминала, как Вовка учил дочь попрошайничать у рынка, поэтому уже давно
придерживалась Колиного мнения.
Тут же раздался повторный звонок:
-Что ты там свои деньги не забираешь от судебных приставов - то?
-Что?
-Которые я тебе по решению суда начислил.
-Что ты мне начислил?
-Двадцать одну тысячу, как в приговоре написано. Что ты их не забираешь?
-А где я должна их забрать? Три года деньги твой пристав где-то играет.
102

-Пристав всё ждёт твои реквизиты!
-У него на полке лежат мои реквизиты! Уже три года! Пускай руку протянет и с полки
возьмёт! Пусть папочку откроет и почитает. Всё у него есть! Что ты голову мне
морочишь?
-Он мне говорит, что этих реквизитов у тебя уже давным-давно нет.
-У пристава есть мой телефон, взял- набрал! Вова, я не хочу разговаривать с тобой. Ты
ведёшь себя, вообще, я не знаю …У меня слов таких нет! Два года не видно не слышно,
звонишь: «Как Марина?» Ты ещё позвони лет через пятнадцать, ладно? Вот так и
сделай.
-Конечно.
-Не раньше.
-Прячешься где-то. Тебя никак вот не найдёшь тебя!
-И не надо. Чтобы я тебя видела? Нет никакого желания! Ты потерял! Навсегда
потерял, Вова! И искать меня без толку и ты об этом очень хорошо знаешь. Не пытайся
везде свой притон устроить, здесь шансов нет. Это давно надо тебе понять. В моём
доме грязи не будет. Хватит Коли! Где ты, там притон, людям звонить не надо! Зачем
ты звонишь?
-Ну, понятно. Тогда чё ты звонишь по соседям, интересуешься?
-Я площадью интересуюсь, а не тобой! Ты мне не интересен! Вообще никак, ни мне, ни
дочери твоей. Ты не интересен в том виде, как ты себя представил и выставил себя в
каком свете. Ты такой не нужен никому! Ты сам-то понимаешь? Что с тобой страшно
общаться, видеться, смотреться, видеть тебя и слышать! Ты навёл на людей страх!
Что ты с Колей сделал? Хватит Коли! Забудь о Марине и о нас вообще! Кто с тобой
будет общаться? Кому это надо? От тебя люди бегут! Всё, не морочь голову, мне не о
чем даже говорить»
Ирина прервала разговор, больше Вовка звонить не пытался.

Глава четырнадцатая
ВЗГЛЯД «МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ»
Быть нежеланным, нелюбимым, покинутым всеми - еще более страшный голод для
человека, чем просто не иметь пищи.
( Мать Тереза Калькуттская)
«Детский воспитатель», «неунывающий мученик», «отец»…
Глеб Грозовский явился очередной жертвой безответственного отношения к людям со
стороны властей. «Быть нежеланным, нелюбимым, покинутым всеми - еще более
страшный голод для человека, чем просто не иметь пищи». Нельзя допускать
преступления против того, кто посвятил свою жизнь заступничеству за ближних, детей
наших. Нельзя заступников сталкивать в пропасть безвестности. Ломая жизнь человеку, мы
действуем против себя.
103

Перед человечностью не должно устоять ничто! Однако в духовном голоде Душа или
развивается или гибнет, третьего не дано. В разговоре с Вовкой слышен был садизм,
желание покупать жертв, в Вовкином голосе звучали сладостные нотки превосходства над
жертвой. Желание идти против общества вообще ни у кого никогда бы не возникло, если бы
человек сам не соглашался и не впускал в свою жизнь ненависть, месть и злобу ко всему
живому. Есть черта, за которую переступать нельзя. Называется эта черта - безответственное
отношение к ближним. И, чем раньше переступить эту черту, тем тягостнее одиночество, а в
будущем - одичание, отстранение от всего людского, смерть.
Никакие испытания не должны сломить дух человека! Просто развиться духовности было
совсем не на чем, детей в психиатрической системе как вздумается калечили и истребляли
ещё в малолетнем возрасте, а тех из них, кто выживал, готовили к рабству, заложничеству и
закрытому отделению ПНИ. Самые отчаянные и бесстрашные, кому уже нечего было терять,
самостоятельно решали вопрос жизни и смерти. Кто-то милостью неравнодушных
выписывался из системы, но выбраться из идеотизма некоторые так и не смогли,
приспособились мастерски играть на чужих чувствах и при этом жертв своих считали
глупыми, использовали, «вытирали ноги» о сердобольных окружающих, а затем искали
новых. Учиться чему-либо при таких талантах желания не было. А в чём были виноваты? Ни
в чём, не видели других примеров. К детям самим по- другому не относились, калечили и
убивали, годами приговаривали к ранней смерти: «Ваши матери пьяницы, вы никому не
нужны, вы помрёте раньше времени»
Вспомните слова Володи: «слышали мы: «Вы никому не нужны, ваши родители пьяницы,
мы - ваши папы и мамы». Так часто повторяла Намера Нанеивна». Вспомните слова Жени
С.: «Когда жаловались главному врачу Намере Нанеивне, та отвечала: «Так вам и надо,
что вас бьют постоянно. Вы получите ещё, если будете жаловаться директору».
Возникает вопрос. Если позиция главного врача – равнодушие и оскорбления, внушение
малышам безысходности, беспрекословного подчинения, то каковы были поступки
младшего медицинского персонала в этом заведении? Не отворачивайтесь от правды, для
беспредела над детьми были созданы абсолютно все условия. Лаковщикова Августа
Кирилловна, как директриса, десятки лет управлявшая ДДИ № 2, не могла не знать о том, что
творилось в заведении. Из года в год разные дети жаловались на одно и тоже. Из-за побоев
у детей было поголовное косоглазие и травмы. В ДДИ происходили очевидные убийства
детей. Поистине, только директриса, соотносившая себя к высшей расе, способна была
полжизни изображать вид, что ничего не замечала.
Фактически дети отвечали за родителей, с согласия руководства в Детском Доме
позволен был любой беспредел, о чём все знали и молчали. Подобное притягивает
подобное, подлость окружающих порождала ещё большую подлость жертв. А другие дети,
так и не научившиеся выживать подлостью и лицемерием, просто напросто погибали. В
психиатрической системе действовал один единственный закон и название этому закону закон джунглей. Как выразился Саша Ж. «Выживает у нас сильнейший, слабейший
уходит». Только это закон зверей, а не людей! Высшая раса растила удобных ей
заложников- нелюдей, чтобы использовать в качестве рабов, а затем списывать в «овощи»
на закрытые отделения ПНИ.
104

В огромном, абсолютно чужом и страшно жестоком мире дети учились выживать в
одиночку и самое страшное в том, что детей не считали людьми. При этом жертвы
психиатрии не могли создать никакое движение, общий протест, каждый мог действовать
лишь за себя, выживали, кто как мог. Детская психиатрия – это возрождение нацизма,
превосходство одних порождало подобное- превосходство других, причина
гомосексуализма в детской психиатрии кроется именно в этом, в стремлении превосходства
над другими людьми. Дети подсознательно воспринимали единственную форму отношений
между людьми – насилие и проектировали эту форму во взрослую жизнь.
Володя часто называл Ирину «Мать Тереза». Наблюдать за ним в эти мгновения было
очень интересно. «Мать Тереза» Вовка произносил с затаённой злобой, сквозь зубы, уткнув
гневный взгляд куда-то в пол, и только по той причине с осуждением, что Ирина в первую
очередь уделяла всё своё время спасению его же собратьев, а не домашним делам. Когда
же Вовка встречался с её ответным взглядом, полным правды и уверенности, он глупо
избегал разговора, молча, соглашался с ней, отводил мечтательно куда-то вверх глаза и
мгновенно по возможности ретировался в другое помещение. «Мать Тереза» была не
судима даже дьяволом!
Выжившим малышам почти не оставляли шансов на нормальную человеческую жизнь.
Несчастное детство, болезни - это всё оправдания, страх и жалость общества, пытливо
разгребавшего причины анти социального поведения. Тот, кто принимал ответственность за
ближних, не пугался никого, принимал человека таким, как есть, даже изверга психопата в
обличье безобидного существа. Ни один человек не станет плавать в собственных эмоциях,
если принимает ответственность за других людей. Вся разница в том, насколько люди
ответственны по отношению друг к другу. Поступки высшей расы были лишены не только
нравственности, но и ответственности, однако обличить безумцев значило остановить их.
В полной изоляции от окружающего мира, брошенные под власть садистов дети ничего
не знали о существовании своих прав и законов, а ещё больше не верили в перемены, в
защиту, именно этого добивались белые халаты. А все, кто назначен был руководить,
делали вид, что не царское это дело замечать вокруг себя что-либо, не выгодное высшей
расе. Высшая раса цвела исключительно для себя! В комитете изображали вид социальной
работы слепо-глухо- немые существа. Там ещё с большей уверенностью изображали вид, не
замечали разумных человеческий стремлений, отсутствия положительных результатов от
деятельности так называемых опекунов. Да что там об интернатах! При комитете содержали
наложника… Руками заложников под благовидным видом строилась, а впоследствии
успешно действовала рабовладельческая плантация в пос. Шапки, создававшаяся
абсолютно для других целей. Никто даже не задумался, каково людям десятки лет
существовать фактически в рабах под властью садистов, воров и других моральных уродов.
Из года в год у всех на глазах людей превращали в марионеток, изгоев общества,
подсовывали вместо нормальной самостоятельной жизни какую-то самодеятельность с
песнями и плясками. На веселящихся в горе людей страшно было смотреть! Система детской
психиатрии в России – это система пожизненного заложничества, где выживали
исключительно по закону джунглей, в одиночку, а все представители власти сообща с
Мафией преднамеренно удерживали в заложниках. Мотивы преступлений и душевные
страдания мафиози от своих же преступлений красочно расписал в своих статьях врач105

психиатр Вячеслав Горденчук. 13 статей доведены до читателя в 15 части книги «И снова! О
себе любимом!»
Душа Вячеслава годами металась, как неприкаянная, человек писал, размышлял, читал
лекции, доказывал своим, что творят безумие. Ближайшее окружение, та самая высшая раса
волков и орлов- петухов для которых врач корпел над своими трудами, отказывалась
понимать психиатра, глухие и слепые ко всему, что не выгодно и не удобно, своего человека
не слышали. Врач годами находился наедине со своими мыслями о человечности, добре и
зле, поэтому писал. Сколько любви и заботы о ближнем вложено в его статьи, море! И
труды его не окажутся напрасными. Та ниточка, которую врач передал незнакомой Татьяне,
со временем станет мостиком добра к ближнему. До волков и орлов- петухов словами
ближнего достучится собственная совесть, пусть даже вместе с законом и позором, главное,
что на этот раз не промолчит.
«Важно не то, сколько добрых дел вы совершили, а сколько любви вы вложили в них»
(Мать Тереза Калькуттская)
В свои письменные труды Вячеслав вложил не что иное, любовь к ближним - безмятежно
спящей высшей расе. И врач был прав! Когда люди не слышат слов, необходимо
дублировать информацию письменно. Вячеслав поступил по- христиански, искренне любил
и заботился о ближних. Неважно, в каком состоянии пребывали эти ближние, люди
нуждались в помощи, в лечении Душ. Психиатр знал, что его труды не напрасны, предвидел,
что увидят свет, поэтому писал. Однако и очевидно было, что Вячеслав, занимая самую
высокую руководящую должность в социальном заведении, избегал своей работы,
поскольку ничем не мог помочь людям. Врачу, кроме пера, чернил и бумаги не оставили
абсолютно ничего! Страждущей Душе не оставили шансов заниматься любимым делом врачеванием, во имя спасения ближних пришлось писать. В полном одиночестве,
отвергнутый и нашими, и вашими, врач описывал одичание Душ. При этом Вячеслав ни разу
не обратился от своего лица, он писал от лица ближних, от лица всей высшей расы,
обращался в своих статьях «Мы». Голодный до жизни по Душе врач искал бессмертия, так
бывает, когда человек абсолютно не удовлетворён личной духовной жизнью. Вячеслав
Горденчук в свете личных душевных переживаний анализировал преступления ближних,
предупреждал о последствиях, писал и обсуждал с ближними темы возрождения Души,
жаль, что тогда психиатра никто не слышал… Верно, Вячеслав Горденчук был среди «своих»
единственным, кто осознавал ответственность за преступления, совершаемые против
человечности.
«Долг - это очень личная вещь. Он проистекает из ощущения необходимости что-то
сделать, а не только из необходимости побудить других людей к каким-то действиям»
(Мать Тереза Калькуттская)
Один долг исполняли Вячеслав и Ирина, об одной беде писали, но с разных позиций, в
разное время, в разных условиях и в разных городах. Эти труды наверняка бы не увидели
свет, если бы Ирина, как Вячеслав, писала в самом волчьем логове - Санкт- Петербург.
Господь миловал!
Ответственности за очевидные преступления против человечности не было ни у кого.
Может, случайные люди и верили высшей расе и её воспитаннику Володе. Однако никто из
дьявольской системы точно не производил впечатление доверчивых, наивных, обманутых
106

или, на худой конец, сомневавшихся в своих решениях и поступках. Власть имущие, слыша
только себя, уверенно вынуждали всех окружающих подчиняться любым своим желаниям.
Их не интересовали ни законы, ни мнения, ни личности, ни, тем более, смешно даже писать,
желания самих жертв, высшая раса неукоснительно гнула личную политику обогащения за
чужой счёт, политику преступлений, якобы не замечаемых, политику издевательств над
людьми. А ведь мнению Николая, безусловно, стоило доверять. Великолепный психолог,
можно сказать, лечащий врач Вовки, в хорошем смысле способный подчинить порядку
любое окружение коротко и ясно выразился о Володе ещё в 2008 году: «Не человек» Так вот
«не человек», которого подселили в 2012 году в питерскую квартиру к Николаю, поступал
так, как предупреждала во всех заявлениях автор книги – издевался и безраздельно
властвовал над ним самим. В квартире дьявола процветал притон извращенцев. А изменить
ситуацию было невозможно ничем …
Все правоохранительные органы, сами регулярно подвергавшиеся психологическому
насилию и, конечно, замечавшие преступления в отношении окружавших Володю людей,
уже несколько лет делали вид, что не обращали никакого внимание на садизм Вовки,
очевидное противодействие законам со стороны комитета. Любые заявления об уголовных
преступлениях игнорировались. До чего дошло! На дьявола взирали как на святого, в
прокуратуре и полиции на Вовку смотрели как на икону, все последние годы забрасывали на
Кавказ заявления о лишении родительских прав Ирины… И этому было весьма оригинальное
объяснение. В тандеме с вожаком городские служаки раскрывали рты и отключали мозги,
попросту не желали себе неприятностей, держались за насиженные кресла и наработанные
связи, только по этим причинам находились в состоянии беспрекословного подчинения
высшей расе и этим всё было сказано. Холуйство вернулось!
«Величайший грех человека - это не ненависть, а равнодушие к своим братьям».
(Мать Тереза Калькуттская)
Не надо совершать величайших грехов и тогда никогда не понадобится следующий совет
Матери Терезы:
«С материальной точки зрения у Вас есть всё в этом мире, но Ваше сердце опечалено;
пусть Вас не волнует то, чего у Вас нет, — просто идите и служите людям: держите их
руки в своих и выражайте любовь; если Вы будете следовать этому совету, Вы будете
сиять, как маяк».

Глава пятнадцатая
ЗАВЕТЫ МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ
Мать Тереза (Калькуттская)- католическая монахиня, основательница женской
монашеской конгрегации "Сестры Миссионерки Любви", лауреат Нобелевской премии
мира посвятила всю свою жизнь служению бедным и больным независимо от
национальности и вероисповедания:
«Для нас не существует различий в национальности, цвете кожи, вероисповедании. Все
люди для нас — дети Господа. Человечество — наша семья. Все заслуживают нашей
помощи, все созданы для того, чтобы любить и быть любимыми. Милосердие — это
107

огромная сила, связывающая и объединяющая людей. Милосердие сближает сильней
кровного родства и дружбы. Только милосердие может искренне восхищаться каждым
живым существом только потому, что оно — дело рук Создателя.
... Не бойтесь любить. Открывайте сердце и постарайтесь пробудить в нем любовь.
Для этого нужно перестать видеть в других и себе только недостатки и ошибки. Ищите
и находите в людях прекрасное и доброе. Это вдохновляет и нас самих, и других людей на
проявление их лучших качеств. Люди, действительно умеющие любить, не ставят
никаких условий. Они свободны выражать любовь ко всем людям и даже любить своих
врагов... Любовь это искусство, и она требует тренировки, так же как приобретение
любого навыка. Хорошие врачи, музыканты, художники, спортсмены часами
упражняются, чтобы усовершенствовать свои умения и способности. Также и с любовью.
Если мы перестанем любить кого-то при первом же осложнении отношений, мы не
разовьем в себе умения любить. Если мы не будем прикладывать усилий, чтобы любить,
мы будем одиноки и несчастны.
Если вы в плохом настроении, потому что вас обидели или вы получили плохие
новости, воспользуйтесь силой улыбки. Даже если вас никто не видит, постарайтесь
улыбнуться, чтобы показать себе самому, что вы выше всяких трудностей. Думайте,
что вы неуязвимы, бессмертны, вечны. Подарите себе улыбку, как вы делаете это
иногда, проходя мимо зеркала. Даже если ваша улыбка будет немного вымученной, это
уже начало улучшения. Как только вы улыбнетесь, вы почувствуете себя в лучшем
расположении духа. А в хорошем настроении вам будет легче решить все ваши проблемы.
Вы не представляете, как много хорошего способна дать вам самим и людям,
окружающим вас, обычная улыбка. Бог помогает тем, кто все неприятности и горести
встречает не нытьем и жалобами, а радостью и улыбкой. Получив от жизни очередной
удар, скажите себе: «Все могло быть гораздо хуже» - и улыбнитесь...
"Распространяйте любовь везде, где бы вы ни находились — прежде всего в собственном
доме. Дарите любовь своим детям, жене, мужу, соседям… Пусть гости, побывавшие у вас,
уходят счастливыми и радостными. Будьте живым воплощение божьей доброты. Пусть
ваше лицо, глаза, улыбка — излучают свет, а приветствия будут теплыми
и искренними"

Глава шестнадцатая
О САМОМ ВАЖНОМ:
КОГДА ГОТОВИТЬСЯ К ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ?
Нам не нужны ружья и бомбы. Чтобы победить зло, нам нужны любовь и
сострадание. Все труды любви - это труды на благо мира.( Мать Тереза
Калькуттская)
Вовка позвонил только из-за того, что время от времени им овладевала охота к перемене
мест. Как он сам выражался, его тянуло пошляться. Раньше, когда после отлучек он
108

оказывался в семье, им обуревала невообразимая скука. Да это и понятно, в Ирининой
семье не ржали проститутки и не завлекали щуплыми задами геи, здесь никого невозможно
было купить и запугать. Семья Ирины - это уже был совсем другой мир, слава Богу, живший
без угнетения, нечеловеческого ора со звоном оконного стекла и беспредельного
поведения, которые Вовка устраивал под конец проживания. А ровно с тех пор, как Николай
рассказал о целях Вовкиных ночных вылазок, Ирина и вовсе смотрела на несчастного, как на
пустое место.
Разумеется, месть, ненависть и желание подчинить себе вся и всё счастливым ещё
никого не сделали. Однако ещё более несчастен тот, кто не способен повернуть время
вспять, разочаровался в жизни, а по-другому жить просто напросто не умел. Та поражённая
грибком ванная комната, которая служила в ПНИ пристанищем однополых извращений, с
успехом перекочевала во взрослую жизнь выпускников ПНИ. В 2012 году, оказавшись в углу
питерской комнаты, Колька целыми днями ничем не был занят, если, конечно, не учитывать
психологически тяжёлой работы с Вовкой. Как бы удивительно это не звучало, садист,
некоторое время раздумывая над каждым словом своей жертвы, в итоге во всем соглашался
и был послушен. А окружающих, проживавших рядом, устраивали результаты работы
Николая, поэтому насилия над парнем предпочитали не замечать. Помимо социальных
сетей, где на Колиной странице не встречалось ничего хоть сколько-то напоминавшего
распущенность, и где он регулярно появлялся каждую ночь, Николая время от времени
можно было видеть мечтающим у окна во время подлинно рабочего перекура. Человек попрежнему мечтал о семье и детях..
К осени 2014 года дьявол наигрался с соседом, менял любовников, скитался по их
квартирам и даже отдыхал с ними за границей, а комнату дочери сдавал внаём старым
питерским проституткам. Скромно, всего на недельку, однако бедный бледный, скуренный и
споенный в доску Коля так и не дождался даже нескольких дней обещанного солнца и
моря. Вовка, точно также как и важные орлы из высшей расы использовал несчастного
раньше, чем выполнил свои обещания, если, конечно, не считать угла в Питере, который
нужен был дьяволу, чтобы играться с жертвой. Наглое, растянутое на года ограбление вся
эта свора преподнесла Коле как невообразимое благо. В действительности же в этом самой
углу равнодушием сатаны распахнулись двери притона, Николая спаивали и растлевали
все кому не лень. На этот раз Коля уже ничему не сопротивлялся, однако лишь потому, что
теперь ему действительно некуда было идти, и совсем некому было пожаловаться…
Два воспитанника системы подавления истинными талантами выживания выписавшиеся с
так называемого реабилитационного центра «десятки», жили той жизнью, которую
единственно знали. Горько осознавать, но просто напросто ничему другому, как извращаться
по ванным комнатам и влачить существование в воровском притоне, каким по факту
являлся ПНИ, людей не научили. Их жизнь- это зеркальное отражение той насквозь
бандитской деятельности, которую развили в отношении питерских сирот опекуны и той
правды, которую парни постоянно о себе рассказывали, выдавали всем своим видом и
поведением. Эту правду всего лишь надо было уметь видеть и слышать, тогда несчастные,
читая по глазам человеческое участие и востребованность, рассказывали и непременно
часами. Правду сиротскую необходимо было записывать, потому что вскоре и сторонним
людям пришлось отбиваться от сиротских опекунов.
109

Обыватели отталкивали от себя, казалось, ненужную, лишнюю сиротскую правду о самом
что ни наесть нацизме, но от этого беда не становилась меньше, беда, к несчастью,
разрасталась, как раковая опухоль. Аккурат во время написания книги высшую расу братской
страны Украины поразила психическая болезнь. А начиналась болезнь задолго до
переворота 2014 года, высшую расу Украины охватило модное направление иметь
наложников, в том числе из ДДИ и ПНИ. Безответные дети и молодые люди большинство с
весьма удобным диагнозом «слабоумие» стали первыми полигонами испытаний психически
больных представителей высшей расы. Монстры в человеческом обличье годами упивались
властью и беспределом над слабыми и беззащитными детьми. Впоследствии именно этих
выродков назовут украинской хунтой. К началу гражданской войны в Украине именно это
направление деятельности мозга психически больных управленцев переросло в открытый
геноцид народа. Исход гражданской войны был понятен сразу, трудовой народ ни за что не
пустит на свою землю беспредел, однако беспредел, разбой, провокации и нападения на
мирных жителей юго-востока беспричинно продолжались. Всему есть своё объяснение.
Командовали украинской армией высоко взлетевшие орлы-петухи, в убийстве людей
движимые не разумом, а больной психикой - желанием вида крови, страданий и унижений
молящих о помиловании людей, проще говоря, управляла убийцами привычка к садизму.
Вот так обернулось украинскому народу равнодушие к ближним…
Большая народная беда не возникает на ровном месте. Беда украинского народа
начиналась с деления на высшую и низшую расы, на украинцев и русских, на признанных и
изгоев, на богатых Киевлян и постоянно обираемых ими работяг Юго - Востока. Проще
говоря – на людей и тех, кого за людей не считали, но за чей счёт существовали и не желали
жителям юго-востока самостоятельности, словом, на террористов и заложников.
А
первыми, кого в Украине удерживали в заложниках, были ни кто иные - абсолютно
беззащитные сироты с диагнозом слабоумие. Именно на так называемых слабоумных
сиротах украинская хунта ещё задолго до своего апогея в геноциде всего украинского
народа испытывала садистскую власть и затачивала волчьи зубы по обиранию всего народа.
Статьи журналистов о величайшем грехе на Украинской земле приведены в части 19 «Начало
войне – разделение на наших и ваших» и в части 20 «Мы все стоим в очереди за смертью!».
Кстати, слова «Мы все стоим в очереди за смертью!» произнёс сирота, так называемый
воспитанник ПНИ, один из жертв украинского геноцида и произошло это задолго до начала
гражданской войны в Украине.
Из всего сказанного возникает один единственный и самый важный вопрос к
российскому правительству: когда российскому народу готовиться к гражданской войне? В
России, точно так же как в Украине, ежечасно совершался великий грех! Коррупцией довели
народ до животного страха - холуйства!
Коля точно выразился о Вовке, что тот «не человек». И он был прав, люди так не живут и
не поступают. Как бы людей не давили, сколько бы издевательств им не пришлось
вытерпеть, вся эта свора служак, прислуживающих идеотизму некоторых
высокопоставленных чиновников, в глазах пострадавших - не люди. Бандиты непрестанно
отгребали себе чужие блага и явно по- извращенски преподносили ограбление за заботу,
хотя абсолютно ничем не подтверждали ни опекунство больных, ни реабилитацию
здравомыслящих.
110

Каждый из потерпевших, направленных моральными уродами на смертельную битву
друг с другом, понимал правду, только по - разному её выражал. С угасающими силами, но
абсолютно в любом состоянии высказывал правду
Николай, вероятнее всего,
небесталанный психолог понимал потенциал автора и выговаривался. Терял себя Володя,
несчастный неврологически больной в потёмках гаснущего разума принял сатану за
удобный больному сознанию образец подражания. А
Ирина бросила вызов всей
российской Мафии и написала книгу.
Вся разница между героями лишь в том, что одним вместо образования вышибали мозг
швабрами, о стены, унитазы и раковины, а других учили, да не просто, а на подвигах
соотечественников в противостоянии врагу. Только поэтому одних удавалось ломать,
вынуждать существовать по звериным законам, а другие становились крепче. Крепче! И в
этом самый что ни на есть промах бандитов! Моральные уроды были абсолютно уверены в
безнаказанности,
посвятили Ирину во множество компрометирующей информации,
научили писать, обучили тактике ведения боя самого главного своего противника- женщину,
мать. Заплывшее, безмятежное, не опасающееся атаки ленивое сознание Мафии не
способно было даже мысли допустить хоть о каком- либо сопротивлении со стороны не
защищённой никем и ничем старой, больной, одинокой, вечно обременённой заботами
женщины. Бандиты никак не ожидали вызова и активных действий. Никого в течение шести
лет даже не посетила мысль, что о них пишут, не задумались и не догадались о возможной
силе слова.

Глава семнадцатая
«О ВЕЛИКИЙ, МОГУЧИЙ,
ПРАДИВЫЙ И СВОБОДНЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК»
Заврались бандюги в злобе кидалова, запутались, утратили всякую способность мыслить,
не ожидали в свой адрес: "Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей
родины, – ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный
русский язык!.. Не будь тебя – как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается
дома. Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!" (Цитата из
стихотворения в прозе И.С. Тургенева "Русский язык" (1882))
Тургеневская проза - вечность русских! Ну, да где там бандитам до классиков… Нелегка
воровская судьбина, тяжесть грехов тянет лямку с плеча. Бандитам некогда думать, читать,
да и не интересно. «В доску» зачуханные круговоротом забот отмывали сиротские,
бюджетные, спонсорские, квартирные, имущественные, пенсионные; проживали и копили
всё, что ловили в воровские сети! Сами по карманам миллионы тырили и белым халатам
позволяли всё, что вздумается, чтобы преданные слуги в случае чего прикрыли их, главарей.
Уворачивались от СМИ и общественности, а за очевидные преступления против
человечности вожак слегка журил своих подданных строгими выговорами… Ох! Как же
бандиты боялись строгих выговоров! Верно, ржали над каждым словом! Как бы цинично ни
прозвучало, вся ценность строгих выговоров – в создании видимости для правительства и
111

перекладывании бумаг с одних столов на другие. Писаки, что сочиняли выговора,
старательно подыскивали нескончаемым преступлениям подмены понятий. Заложников
запугивали да вынуждали молчать и стучать друг на друга и лгали, лгали, лгали…. Десятки
лет скрывали, что дети в воровских притонах через одного выживали! Сколько той жизни,
чтоб об этом молчать!!
Язык преступлений убогий, зависимый и насквозь лживый, на нём не общаться, а лишь
запутаться да бормотать. Впрочем, вожак по-другому и не изъяснялся. Вида безвольного и
зависимого Александр Ржаненков «жевал сопли» на государственном посту, за время своего
правления самостоятельно ничем не управлял. Очевидно, представлял себя недосягаемым,
избранным и давно сам для себя решил, что стечёт с него, как с гуся вода. Из его речей не
слышно было ничего конкретного, никаких реальных достижений, если, конечно, не считать
чужих, присвоенных и приписанных им самим, самому себе любимому.
Однако в жизнь как в реку, дважды не войдёшь, и эта река течёт и в ней многое
меняется. Никакой народ не слеп и не глуп, бандюгам ни в какие времена не обмануть
российский народ, люди видят и понимают правду и они за справедливость, а если кто и
предавался искушению, то, обращаясь к Богу, и те прозрели, кто есть кто и кому куда.
Изгалялись и грабили бандиты до поры до времени, только ни у кого не получится
преступлений без наказаний, просто такого не может быть.
Стоило было описать преступления в квартире, поскольку на протяжении многих лет
письменные обращения во все правоохранительные органы не имели никакого действия.
Ну, куда там! Квартиру, в которой к 2013 году зацвёл разношёрстный притон, ревностно, как
личную собственность, охраняла полиция Невского района, там беззаветно служили
прокуратуре. Как выразился участковый: «Ваша квартира на контроле у прокуратуры».
Насквозь пробитая предательством к народу прокуратура Невского района цвела
беззаконием и беззаветно служила районной администрации и комитету. Сложно было
найти более гармоничный тандем! Вот только факты упорно указывали не на заботу о
бывших сиротах, а на подготовку к мошенничеству с квартирой на улице Народная, в связи с
чем цели захвата квартиры скорее были похожи на очередное бандитское кидалово, чем на
заботу о Коле и Вове. Под видом защиты сирот автора подставили под убийство, детей
намеревались распихать по психоневрологическим Детским Домам, Вову и Колю - по
психушкам, а недвижимость - прибрать к рукам.

Глава восемнадцатая
МЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВМЕСТЕ!17

17

О.М. Гарнаева - руководитель благотворительного фонда «Русская береза»

Источник: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/65599.htm на 1.03.2019

112

9 ноября 2013 года Оксана Михайловна Гарнаева - о деле Глеба Грозовского, многодетная
мама, руководитель благотворительного фонда «Русская береза», постоянная читательница
портала «Батюшка онлайн», где на вопросы читателей часто отвечал отец Глеб. Оксана
Михайловна Гарнаева:
Сейчас в России идет духовная война. Враг рода человеческого не желает сдавать свои
позиции. Ведь страна поднимается с колен. Православных храмов становится все больше.
Люди принимают Таинство святого Крещения, венчаются, причащаются — это же
счастье! Вера возрождается. Посмотрите, какие прекрасные, верующие и свободные у
нас растут дети — настоящие воины Христовы. Они уже не будут бояться сказать
слово в защиту Церкви, им не надо тайно исповедовать веру. Я смотрю на своих детей (а
у меня их 11) и завидую их вере. Благодаря таким священникам, как отец Глеб, многие
заблудшие души находят путь в Царство Небесное. Разве враг рода человеческого будет
это терпеть? Ему нужно, чтобы как можно больше несчастных душ оказалось в его
власти навечно. Вот и старается сейчас диавол силами своих слуг на земле расправиться
и с отцом Глебом, и с другими батюшками, и верующими людьми, которые несут Свет.
Главное — не сдаваться и не отчаиваться. Мы все здесь живем временно. Надо стоять за
своих, за веру Христову насмерть. Помните, что подобные провокации сейчас могут
быть направлены на любого из нас. Мы должны быть вместе! Как перед победой над
татаро-монгольским игом.

Глава девятнадцатая
ЗНАКОВОЕ СОВПАДЕНИЕ18
Кощунство в Храме Христа Спасителя: преступление и наказание
Дело священника Глеба Грозовского /
24.09.2014
Священник Александр Шумский убежден, что арест отца Глеба Грозовского является
ответным ударом по Церкви и государству со стороны либеральной оппозиции …
Как известно, в прошлом году против священника Русской Православной Церкви Глеба
Грозовского было возбуждено уголовное дело о педофилии по статье «Насильственные
действия сексуального характера в отношении лиц, не достигших четырнадцатилетия».
Священник Глеб Грозовский был вынужден остаться в Израиле, поскольку в России его
ждала настоящая расправа, как говорится, «без суда и следствия». Конечно, следствие
формально велось и ведется. Но что это за следствие, в котором нет ни одного мало-

18

Священник Александр Шумский, публицист, член Союза писателей России
Русская народная линия
Источник: http://ruskline.ru/news_rl/2014/09/24/znakovoe_sovpadenie/ по состоянию сайта на 1.03.2019
год

113

мальски серьезного доказательства вины священника?! Что это за следствие, которое
рассыпается при любом к нему прикосновении?!
Более того, отец Глеб привел массу доказательств своей полной невиновности,
которую подтверждают все специалисты, объективно разбиравшиеся в этом деле. Все
это хорошо известно и опубликовано. Но следствие внаглую игнорирует объективные
показания и свидетельства, обнаруживая, тем самым, особую «заказную»
заинтересованность враждебных Русской Православной Церкви сил.
Лично я и все близкие мне люди с самого начала были убеждены в невиновности
батюшки. А после нескольких интервью отца Глеба и опубликованных им материалов, в
его невиновности убедились практически все, у кого были хоть какие-то сомнения. 2
сентября отец Глеб заявил, что готов «отстаивать свои права уже в судах». Это
свидетельствует о том, что священник был уверен в успешном завершении своего дела.
Но вдруг 21 сентября 2014 года израильские власти арестовывают священника Глеба
Грозовского. А ведь российская Генеральная прокуратура еще в апреле направила запрос в
Израиль о выдаче отца Глеба российским властям. И вот только в сентябре израильские
власти отреагировали и теперь решают вопрос об экстрадиции священника в Россию.
И тут же, как по команде, в наших либеральных СМИ началась массовая истеричная
кампания против отца Глеба и, соответственно, против Русской Православной Церкви.
И, конечно, эта кампания наносит опосредованный удар по государству, прежде всего, по
Владимиру Путину, который не скрывает своей православной веры и почтительного
отношения к Церкви и ее Предстоятелю Патриарху Кириллу.
Тут либеральными ненавистниками Церкви и государства используется известный
психологический прием, рассчитанный на восприятие обывателя. Если по TV и по другим
СМИ беспрерывно повторять, что такой-то человек подозревается в таком-то
преступлении, то уже через несколько дней данный человек в сознании обывателя
превращается из подозреваемого в реального преступника. А если речь идет о
священнике, то в сознании обывателя виновной становится вся Церковь. И скоро этот
обыватель, который ни разу в жизни не переступал порог храма, будет говорить: «Да у
них там все такие!».
А уж пакостить-то либеральные тролли научились! Надо было видеть, как вчера по
НТВ одна журналистка, явно неправославная, комментировавшая задержание в Израиле
отца Глеба, с гаденькой ухмылочкой говорила о скорой экстрадиции в Россию «блудного
отца».
Но вернемся к вопросу, почему именно 21 сентября израильские власти арестовали
отца Глеба? Что же произошло между 2 сентября, когда батюшка заявил о своей
готовности отстаивать свои права в судах, и 21 сентября? А произошло вот что. Во
вторник 16 сентября российский Следственный комитет предъявил обвинение
председателю совета директоров ОАО АФК «Система» Владимиру Евтушенкову. После
этого он был взят под домашний арест.
Владимир Евтушенков — долларовый миллиардер, исповедающий либеральные
взгляды. Он не такой крайний либерал, как Ходорковский или Гусинский, но все же либерал,
представляющий так называемую «системную оппозицию». Об этом очень хорошо
114

написано в статье экономиста Владислава Жуковского «Это сигнал системной
оппозиции».
Таким образом, арест Евтушенкова и предъявленные ему обвинения — предупреждение
от государства всей либеральной тусовке, чтобы она не вздумала идти против нового
патриотического и стратегического курса российской власти. И складывается такое
впечатление, что арест отца Глеба в Израиле 21 сентября и его предполагаемая
экстрадиция в Россию является ответным ударом по Церкви и государству со стороны
либеральной оппозиции как системной, так и несистемной. По принципу: «Вы тронули
нашего, а мы вашего». О том, что либеральная оппозиция придает «делу Грозовского»
самое серьезное значение свидетельствует, повторяю, масштабная кампания по
очернению отца Глеба и всей Церкви в либеральных СМИ. Ну и, конечно, здесь
просматривается месть государству и Церкви за поражение либералов в деле «Пусси
Райот».
Я не верю в случайность подобных совпадений и полагаю, что в данном случае мы
имеем дело с явным знаковым совпадением.

Глава двадцатая
ЗА РАВНОДУШИЕ К ТРАВЛЕ СЕМЬИ ГРОЗОВСКИХ
ВСЕ ПОНЕСЁМ ОТВЕТ ПЕРЕД БОГОМ!19
За равнодушие к травле семьи Грозовских все понесем ответ перед Богом!

Дело священника Глеба Грозовского / 12.09.2016
Свершилась экстрадиция о.Глеба Грозовского в Россию, усилилась угроза его
несправедливого осуждения. СМИ дали серию оскорбительных реплик по этому поводу,
тиражируют материалы, типа лживой и дерзкой статьи Олега Москвина «Израиль не
стал прикрывать обвиняемого в педофилии священника». Антихристианские СМИ
стараются использовать этот случая для нанесения еще одного мощного удара, как по
репутации незаконно преследуемого православного священника Глеба Грозовского, так и
опосредовано, по всей Русской Православной Церкви.
Однако при внимательном рассмотрении доступных в интернете материалов
становится очевидно, что дело Грозовского сфабриковано, причем довольно грубо и пока
19

Протоирей Владимир Сушков – клирик Нижегородской епархии

Источник: Русская народная линия, информационно-аналитическая служба
http://ruskline.ru/special_opinion/2016/sentyabr/za_ravnodushie_k_travle_semi_grozovskih_vse_ponesem_otvet_pe
red_bogom/ по состоянию сайта на 1.03.2019 год

115

неопределенным кругом лиц. Трудно точно сказать, кому отец Глеб перешел дорогу, но по
всему видно, что скандальное обвинение надо рассматривать как месть и расправу над
православным священником. В пользу таких выводов свидетельствует также и весь
черный пиар, с самого начала поднятый определенной частью СМИ. Жестокость и
бесцеремонность обвинителей просто шокирует.
«Дело» священника Глеба Грозовского болью отозвалось в сердцах многих верующих
людей, но, по прошествии времени, постоянно повторяемая ложь все же нашла дорогу к
умам и в среде сочувствующих православию. Поэтому хочется напомнить, что всякий
православный христианин, чтущий Бога и старающийся жить по Евангелию, прекрасно
понимает, какой тяжкий ответ понесут перед Богом те, кто затеял это гнусное дело.
Не менее тяжкий ответ понесут и те, кто безответственно или злонамеренно
способствовал распространению и умножению клеветы на отца Глеба. Думаю, что и те
из православных, которые могли защитить честного и деятельного пастыря, его
матушку и детей от клеветы, и ничего не сделали для его защиты, тоже не останутся
без ответа перед Богом.(…)
С самого начала, не смотря на бешенные усилия его организаторов и исполнителей,
«дело» стало рассыпаться (см., например: http://grozovskiy.com/home/borba-za-chestnoeimya-iereya-gleba-grozovskogo-prodolzhaetsya-prilozhenie-no9/). Тогда были предприняты
усилия во что бы то ни стало найти компромат на остальных членов семьи Грозовских.
Сейчас общественной защитой отца Глеба собраны неопровержимые улики заказного
характера обвинений. Поражает бесцеремонное нарушение законов следователями и
судьями, дело ведется «нахрапом», что наводит на мысли о довольно сильных
покровителях и заказчиках. Во всяком случае, на наших глазах совершается предельно
наглое и жестокое нападение на священника и на его родных. Это тяжелое преступление
и перед Богом, и перед Государственным законом. В случае успеха оно дает повод
ненавистникам Церкви еще раз унизить и очернить православное священство, и тем
самым всю Православную Церковь.
Наш долг, православных Христиан, не позволить расправы и добиться серьёзнейшего
гласного разбирательства. Этого очень не хотят инициаторы преследования. Они не
ожидали, что многие достойные и известные люди, в том числе профессиональные
юристы, окажут решительное противодействие дьявольскому фарсу. Отцу Глебу
бояться нечего - он чист от тех грехов, в которых его обвиняют. А вот обвинителям
может прийтись не сладко, положение их становится все более опасным. Уже ведутся
разговоры о «возможном самоубийстве» священника - как говорится, «нет человека, нет
проблем»!
Призываю всех, кто имеет горячее сердце и не равнодушен к совершающемуся
беззаконию, вознести молитвы о страдающем пастыре и о его родных и близких.
Надеюсь, что те люди, которые по неведению, легкомыслию или иным причинам стали
соучастниками клеветы и преследований, вспомнят о том ответе, который
НЕОТВРАТИМО понесут перед Богом за этот тяжкий грех. И если уж желают
разобраться, то пусть делают это со всею тщательностью и максимально честно.
Нельзя боящимся Бога идти на поводу слухов и эмоций. Нельзя так не критично
строить свои предположения о скандальном деле на основе ангажированных статей и
116

разных гадких информационных «вбросах». Несомненно, что вся эта «кампания» стала
составной частью яростной информационной войны против Русской Православной
Церкви, против нашего великого народа. Будьте внимательны и осторожны! Война с
Церковью ведется профессионалами, которые на это поставлены и прекрасно знают
свое дело.

Глава двадцать первая
НЕГОЖЕ ПУТАТЬ ГОГОЛЯ С ГЕГЕЛЕМ20
Дело священника Глеба Грозовского / 16.01.2018
Много лет тому назад, после 3-го курса института (я учился в МГПИ им. Ленина на
историческом факультете), меня и моих однокурсников направили на педагогическую
практику в один из подмосковных пионерских лагерей. На нас надели красные галстуки, и
мы стали пионервожатыми. Главными поварами в столовой пионерского лагеря были
муж и жена, этнические ассирийцы, давно жившие в СССР, – очень симпатичные люди, мы
подружились. У супружеской пары была пятилетняя дочка (имени её, по прошествии
стольких лет, я уже не помню). Она ко мне очень привязалась, с нетерпением ждала,
когда я в свободное время зайду к её родителям и заберу её погулять. Мы ходили с ней в
лес, я катал девочку на плечах, играл с ней в прятки. Когда наша смена закончилась, я
зашёл к её родителям попрощаться. Девчушка подбежала ко мне, обхватила своими
ручонками мои колени и заплакала. Плакали и родители. Да и у меня, признаться,
навернулись слёзы. Это далёкое воспоминание моей молодости – одно из самых светлых.
Никому тогда в голову не могла прийти даже мысль о чём-то нехорошем. Вот такими
были советские времена. А сегодня меня за подобную дружбу с ребёнком вполне могли бы
обвинить в чём угодно, да и сам я поостерёгся бы, наверное, даже погладить дитя по
голове. Дожили, как говорится!
К чему я всё это говорю? – К «делу» священника Глеба Грозовского. В 2014 году была
опубликована моя статья «Знаковое совпадение», в которой я высказал убеждённость в
невиновности отца Глеба. Его дело очень похоже на сфабрикованное, и по сей день я стою
на той же позиции. Отец Глеб, в силу своей молодости, не учёл, что живёт он уже не в
советские времена и что даже ласковый взгляд, брошенный в сторону ребёнка, может
быть воспринят недоброжелателями как «сексуальное домогательство». Кстати,
нелишним будет напомнить, кто вообще изначально поднял тему педофилии и
продолжает упорно её развивать. Это – представители ювенальной юстиции, то есть,
те люди, которые являются сторонниками сексуальной революции, разрушающей семью.
Таким образом, тему педофилии продвигают сами идеологи этого смертного греха. Вот
20

Священник Александр Шумский, публицист, член Союза писателей России (Русская народная линия)
Источник: http://ruskline.ru/news_rl/2018/01/16/negozhe_putat_gogolya_s_gegelem/
По состоянию сайта на 1. 03.2019 год

117

такой парадокс – на первый взгляд. Никаких серьёзных доказательств вины отца Глеба в
его деле как не было, так и нет – лишь свидетельства трёх несовершеннолетних
девочек, в которых много путаницы и противоречий. Кроме того, они сначала отозвали
свои заявления против священника, а затем вновь вернули обратно – судя по всему, под
неким давлением, оказанном на них и на их родителей. Повторяю, в деле Грозовского
много признаков откровенной «заказухи». В этом может убедиться любой, кто
внимательно почитает материалы, посвящённые данному делу. Например – как можно
серьёзно относиться к тому, что матушка другого священника, который дружил с
обвиняемым, заявляет, что отец Глеб был с ней полностью откровенен и высылал ей
компрометирующие его фотографии с детьми? Часть этих фотографий она
опубликовала в интернете, а часть особенно «выразительных» она, по её же признанию,
спрятала в банковскую ячейку. Почему же она, зная, что отец Глеб совершает столь
страшное преступление, ничего не предала огласке до начала следствия? Ведь страдали
невинные дети! – как же можно было молчать? Где же её христианская совесть? А как
только делу дан был ход, она тут же подкинула следствию нужную информацию. Но не
всю: главные фотоматериалы она, видите ли, спрятала в сейф. Однако, если бы такие
материалы действительно были, то следствие заставило бы эту матушку их
предоставить, иначе её можно было бы обвинить в соучастии – это же очевидно. И
потом, отец Глеб на дебила явно не похож. Какой же преступник будет кому-то, пусть
даже самому близкому другу, предоставлять фотокомпромат на самого себя? Полагаю,
вдумчивый читатель сам ответит на вопрос – каковы истинные цель и роль этой
матушки. Надо помнить, что некий очень влиятельный человек незадолго до начала
следственных действий сказал отцу Глебу три роковых слова: «я тебя посажу».
Многие вопрошают: если отец Глеб действительно невиновен – зачем же он тогда не
остался в России, а сбежал в Израиль? Этот факт они считают косвенным
подтверждением его вины. Но ведь тут же всё очень просто: человек знает, что его
«заказали», знает, что наш российский суд устроен так, что любого можно посадить или
оправдать. Российская правовая система предоставляет судье слишком широкое поле
свободы при отборе показаний и свидетельств. И недобросовестный или подкупленный
судья в состоянии почти в любом деле повернуть «дышло» закона в нужную ему сторону.
Знаю это по собственному опыту – когда главного редактора РНЛ Анатолия Степанова и
меня Петербургская прокуратура пыталась обвинить в «экстремизме» за мою статью
«От "контрольной прогулки" до контрольного выстрела». Вся правовая система в России
после развала СССР переформатировалась в интересах людей нечестных, которые
хотели «ловить рыбку» в мутной воде либеральной революции. Поэтому людей
порядочных сажали, а негодяев оправдывали. Увы, и по сей день в нашей судебной системе
мало что изменилось. На лицо Правосудия нанесена лишь лёгкая «косметика» в виде дела
Улюкаева.
Теперь – о статье Николая Каклюгина «Закономерный исход неизбежен»,
опубликованной 12.01.2018 г. на РНЛ. Очень странная и тенденциозная, мягко говоря,
статья. Никаких серьёзных доказательств виновности священника Глеба Грозовского
автор не приводит, повторяет лишь то, что уже давно всем известно. Но зато делает
упор на либеральных взглядах обвиняемого и на том, что он поддерживал неких
118

сектантов. И у Каклюгина получается, что, раз отец Глеб – либерал, поддерживающий
сектантов, значит, он неизбежно должен был стать педофилом. – Вот такой
доморощенный силлогизм нарисовался. Если этот силлогизм продолжить дальше, то
выйдет, что патриот, например, никогда не может оказаться причастным к подобному
преступлению. Разве так можно, уважаемый Николай Каклюгин? Разве можно
произвольно смешивать взгляды того или иного человека с конкретным преступлением,
которое ему приписывается? Тем более, что Вы выносите свой вердикт в деле
Грозовского до решения суда. Конечно, уже очевидно, что отца Глеба не оправдают – в
лучшем случае, скостят пару-тройку лет из 15-и, которые запрошены прокурором. И
поедет он в зону строгого режима со всеми вытекающими для него последствиями. И
что скажет потом господин Каклюгин, когда, возможно, появятся доказательства
невиновности отца Глеба? Но возможно также, что ему дадут совсем немного. Это
будет означать, что суд признаёт его фактическую невиновность, но не может не
вынести хоть какого-то приговора, чтобы не потерять своё лицо.
Мне взгляды священника Глеба Грозовского совершенно чужды, но я говорил и буду
повторять, что его вина никакими серьёзными доказательствами не подтверждается. А
вот уши «заказухи» торчат из этого «дела» во всей своей красе. И хочу сказать Николаю
Каклюгину: негоже путать, образно говоря, Гоголя с Гегелем. Кстати, попробовал бы
уважаемый Николай Каклюгин серьёзно порассуждать о некоторых известных публичных
людях, о которых идёт дурная педофилическая слава!.. А для того, чтобы «отрываться»
на беспомощном и безответном в данном случае человеке – особой доблести не
требуется.
P.S.: В 1967г. вышел французский художественный фильм «Профессиональный риск» с
известным французским шансонье и актёром Жаком Брелем в главной роли. В картине он
играет учителя в школе. В него влюбляется несовершеннолетняя ученица. Но герой Жака
Бреля не отвечает ей взаимностью. Тогда девочка прибегает к подлому приёму и
заявляет, что учитель приставал к ней и пытался её растлить. Этого
лжесвидетельства оказалось достаточно, чтобы открыть дело против учителя. Его
уже почти признали виновным, и лишь чудо спасло героя Жака Бреля. И в нашем
кинематографе уже были римейки фильма «Профессиональный риск», что весьма
показательно и в отношении к «делу» священника Глеба Грозовского.

Глава двадцать вторая
НА ЕГО МЕСТЕ МОГ БЫТЬ КАЖДЫЙ ИЗ НАС 21
18.01.2018 г. По делу священника Глеба Грозовского
21

Протоиерей Савва Михалевич, кандидат богословия, член Cоюза писателей России, «Русская народная
линия» информационно- аналитическая служба.
Источник:
http://ruskline.ru/news_rl/2018/01/18/na_ego_meste_mog_byt_kazhdyj_iz_nas/
по состоянию сайта на 1.03.2019 год

119

Давно слежу за делом о. Глеба Грозовского. Оно до глубины души меня огорчает, как,
должно быть, и всё наше духовенство. Больше всего печалит не сам факт суда над
молодым активным и когда-то перспективным священником, а молчание
священноначалия. Никто его не защищает. И вот, наконец, нашёлся собрат-священник,
заступившийся за гонимого! Это иерей Александр Шумский в статье «Негоже путать
Гоголя с Гегелем». Браво, батюшка! Должен сказать, что далеко не со всеми мыслями,
высказанными о. Шумским в его многочисленных материалах на РНЛ я согласен, но тут я
обеими руками ЗА! И спешу высказать кое-какие собственные мысли по этому
нашумевшему делу, хоть и с опозданием. Теперь же моя уверенность в невиновности о.
Глеба лишь укрепилась, и я рискну вслед за отцом Александром высказаться в его защиту,
что бы там ни решил суд.
Чисто юридический подход в этом случае не годится. Если б дело шло о преступлении,
совершённом мирянином, это одно, а со священнослужителем – совсем другое. И я
рассуждаю не для убеждения мирского суда, а ради верующих православных, которые
соблазняются этим скандалом. Дело в том, что через каждого священника проходят
тысячи людей и каждого из нас окружают дети, которых, к счастью, на приходах
становится всё больше. Дети, особенно младенцы, это ангелочки: милые, чистые,
непосредственные. Как радостно общение с ними и как оно вдохновляет, возвышает и
лечит душу! И что? Неужели нельзя дотронуться до них, взять на руки, погладить по
головке, поцеловать в лобик только потому, что каким-то извращенцам это не по
нутру? Да не будет! Большинство из нас отцы не только в духовном смысле, но и в
обычном: у каждого священника, как правило, есть собственные дети (часто детей
много). Всем известно, что семьи у духовенства и самые крепкие. К тому же, разве вы не
знаете, что все кандидаты в священство проходят тщательный психиатрический и
психологический отбор? Перед поступлением в семинарию каждый абитуриент получает
справку от медкомиссии о своём физическом и психическом здоровье. Это делается как
раз с целью выявления любых психических отклонений, одним из которых и является
педофилия. Далее кандидат в священнослужители проходит подробнейшую исповедь (за
всю жизнь) у епархиального духовника и, если обнаруживаются особо тяжкие грехи, то
его кандидатура не пройдёт. Столь тщательный отсев сводит к минимуму
вероятность безобразий, в которых обвиняют о. Глеба Грозовского.
Конечно, стопроцентной гарантии от падения не имеет никто, но церковные каноны
насчёт подобных грехов весьма суровы, и согрешивший беспощадно отсекается от
служения и наказывается. И вот тут возникает следующее недоумение. Ведь есть же
епархиальные суды и епархиальные духовники. Почему было не спросить прямо у
подозреваемого: «Совершал ты этот грех или не совершал?» Для судейских его ответ не
имеет принципиального значения, а вот для «своих» имеет, да ещё какое! Если виновен,
то кайся и терпи все последствия своего падения, а мы будем за тебя молиться. Бог
милостив и может простить тебя и уврачевать последствия твоего преступления. А
если ты невиновен, то об этом надо кричать на всех углах и безбоязненно заступиться
за оболганного. А то получается так: пока молодой активный священник развивал
бурную социальную деятельность (окормлял футбольные команды, выступал на ТВ и
проч.) был хорош, а чуть оступился – и не нужен!
120

Это урок всем нам – духовенству на тему «сидите и не высовывайтесь, а то вас
«сдадут». Сейчас повальный перекос с социальным служением духовенства. Научились у
Запада, у католиков и протестантов. Вон они лезли во все дырки, благословляли
футбольные матчи и втирались в сообщества всяческих неформалов и что? Западное
христианство в упадке, а нас толкают на ту же гибельную дорожку –
«миссионерствовать», как они. Хороши учителя!
Вон либералы, за своих воров и извращенцев дерзают заступаться даже перед
президентом. Военные и МВД тоже «своих» не сдают. А мы, духовенство?!
Каждый священник, как правило, хороший физиономист (такая профессия). И я вам
говорю: отец Глеб невиновен. По глазам вижу. И не только по его глазам, а и по
выражению лица его несчастной скончавшейся матери (кстати, жены священника,
матушки) и по глазам его сестры. Он же сын священника и многодетный отец…
«Дело» заказное. Кому-то до смерти хочется дискредитировать православное
духовенство. Опять-таки повторюсь: это аргументы не для суда, а для верных, которые
с делом Грозовского получили оплеуху от государства и, если священника осудят,
сделают свои выводы не в пользу нашей юстиции.

Глава двадцать третья
ЗДРАВСТВУЙТЕ,
ВАШЕ ВЫСОКОПРЕПОДОБИЕ (САВВА МИХАЛЕВИЧ)!22
Отзыв на статью протоиерея Саввы Михалевича «На его месте мог быть каждый из нас»,
размещённый на странице о. Михаила Владимирова ВКонтакте.

Сердечное спасибо и низкий поклон за вашу смелость и живое слово поддержки отца
Глеба. В нашей Петербургской митрополии это большая редкость, как редкость и живое
настоящее христианство в духе соборного церковно - приходского единства.
Советская приходская практика, пассивность и раболепие перед сильными мира сего
приносят катастрофические плоды. Епископ не может бороться и защитить своего
священника в случае опасности от светских властей, так как связан с этими властями
узами всевозможных договоров и обязательств. А Паства не может в случае опасности
защитить своего батюшку, так как никто и не учит их этому. А ведь священник и
паства единое соборное тело в приходе. Нет выше родства у них, но никому оно почему то не ценно. И Будь то произвол епископа или произвол светской власти, всё наш
церковный народ терпит. Терпит не по привычке равнодушия, нет. Сострадать мы
умеем и жалеть как никто, но терпит по привычке, что не мое это дело. И терпит,
потому что так сказали старшие.
22

Михаил Владимиров - настоятель Храма св. Александра Невского в д Александровка Ленинградская
область
Источник: страница ВКонтакте

121

Но в ситуации с отцом Глебом Церковь являет свою повреждённую природу.
Являет своё согласие с неправедным светским судом. Священноначалие молчит, не
пишет и не делает никаких публичных заявлений. Это гнусно, мерзко и подло. Это
приземляет Церковь до механического светского аппарата, равняя его с тем же
неправедным судом. Поэтому, досточтимый отец Савва, позвольте в свете сказанного
вами в вашей статье сердечно приветствовать вас как от себя лично, так и от
немногих искренних священников нашей Гатчинской Епархии. А так же от прихожан
храма Иоанна Воина в Верево, где служил отец Глеб. От храма Александра Невского в
деревне Александровка, где служу я сам. От священника Александра Дягилева, что так же
служит неподалёку от меня.
Мы с отцом Александром давно и хорошо знали отца Глеба. Вместе учились, вместе
начинали своё служение и оказались вместе на одной волне работы с детьми и
молодёжью. И вся эта трагедия отца Глеба и выявление через неё таких церковных
болезней как: равнодушие, продажность, трусость и наговор проявили себя в полной
мере. Нас немного, но мы греемся от надежды, что через нас и таких как вы в Церкви
может осуществиться что- то живое. Кто - то покается, встрепенется и одумается. А
кто – то, может, не испугается за своё тёплое место и назовёт зло своим именем.
Конечно, пострадает, но Это так может воодушевить священство. Мы, священники,
всегда одиноки, так как очень требовательны друг к другу. И очень боимся дружить,
подпуская близко к себе, ибо всегда со многим не согласны друг в друге. Как какие - то
вольные музыканты или художники, пребывающие в одиноком творческом поиске. Всегда
взыскательны и подозрительны к миру своего собрата. Часто боимся соблазнить его или
расслабить каким грехом или словом. Лишний раз не позвоним и не напишем. Бережём ли
мы через это друг друга? Стремимся ли в единое тело по заповеди? Что - то здесь не то
от нашей тоски по соборности. Что - то глубоко не то и в нашем понимании
соборности. И дело - в отсутствии самого желания понять и задать этот вопрос.
Почему? Ведь нас так много, а мы так боимся и так бесконечно чужды друг другу. Но об
отце Глебе такого не скажешь и о нас, я надеюсь, тоже.
С радостью общения с вами, досточтимый отец Савва. Всегда с молитвой о вас,
настоятель храма Александра Невского в дер. Александровка протоиерей Михаил
Владимиров

Глава двадцать четвертая
ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО!23
18 ноя 2016
Ваше Святейшество!
Дорогой наш Святейший Владыка Кирилл!

23

Блог отца Михаила (Липкина) в интернете
122

Первоиерархи, архипастыри, пастыри и миряне Святой Соборной и Апостольской
Церкви!
Я, многогрешный и недостойный раб Божий инок Феодор (имя в миру), обращаюсь
ко всем вам с просьбой обратить ваше внимание на то, как изощренно пытают сознание
народа Божиего враги Божии!
Во все времена клевета была лучшим способом извратить истину и ввести в
заблуждение верующих. Так как это сделал сатана, оклеветав Бога и изменив сознание
человека, ввел его в грех. Спаситель наш, Иисус Христос, тоже был оклеветан и безвинно
осужден на распятие. К великой скорби эта практика существует до сих пор, но приняла
еще более извращенный характер. В годы гонений на Русскую Церковь против
священнослужителей фабриковали уголовные дела по разным статьям, отправляя их в
лагеря и ссылки. Если священник выживал, он возвращался к служению Церкви и людям. Но
ныне те же враги, дыша ненавистью ко Христу, желают прекращения служения и
молитв. Поэтому практикуют обвинения священников в грехе содомии, деторастлении и
других порочащих честь и достоинство священнослужителя. В таких случаях обычно не
боятся применять методы физического, психологического и иного воздействия, чтобы
добиться обвинительного результата. Из практики видно, как сразу же многие собратья
священники и миряне из страха быть в прещении у архиерея боятся говорить правду и
встать на защиту доброго имени Церкви. А ведь молчанием предается Бог! Мы все
понимаем, что вмешиваться в следственные действия мы не имеем право, но и в стороне
стоять не нужно!
Мы все помним обращение иерархов к властям о защите игумена Ефрема, который
доставлял в Россию пояс Богородицы. Почему бы и сейчас вам, имея духовную власть и
руководство, не обратиться к властям, проконтролировать ход расследования по делу
иерея Глеба Грозовского, которое ведется односторонне с обвинительным уклоном, дабы
оклеветать священника Глеба и всю Русскую Церковь!
Хотелось бы напомнить и правящим архиереям некоторых епархий, в которых уже
происходили попытки обвинить священника в том, чего тот не совершал, о том, что
существует практика проведения епархиального следствия (служебной проверки). У нас в
епархиях и среди прихожан есть юристы православные, верующие, которые могли бы
стать если не адвокатом, то хотя бы общественным защитником и заниматься делом
наравне с адвокатом. При этом они бы имели возможность видеть материалы дела и
докладывать о ходе процесса епархиальным властям. Но это не делается, порой
епархиальным архиереям легче стоять в стороне, чем заняться своими прямыми
обязанностями.
Не подумайте, что я кого- то обличаю, я не имею на то право. Но сам, испытав на
себе все, о чем пишу, со слезами на глазах прошу не оставьте это обращение без
внимания!
Мы должны, прежде всего, служить Богу, неся свою любовь в мир и показывая пример
любви. А любовь – это, прежде всего, жертвенность.
Дорогие наши патриархи, епископы и священники, а также миряне, вознесите
молитвы свои, прекратите осуждать.
123

Помните слова батюшки Павла (Груздьева): "В чем кого осудишь, в том и сам
побудешь"
Помимо всего того, что я, окаянный, тут написал, обратите ваш взор на сердца
множества верующих людей, родственников, друзей, прихожан, которым дорог батюшка
Глеб. Наши сердца полны боли! И, видя бездействие и глухоту, они еще больше пронизаны
острием этой клеветы!
Не оставайтесь равнодушны и боязливы перед лицом врагов Церкви. Помните слова
Спасителя: "Не бойся, только веруй" (Ев. Лк. 8, 50).
С любовью о Господе Ваш смиренный послушник,
многогрешный инок Федор (Липкин)

Глава двадцать пятая
МОЁ СЕРДЦЕ ОСТАЛОСЬ В ПЕТЕРБУРГЕ24
11 дек 2017 в 16:47
Вот и закончилось моё первое в жизни паломничество в Петербург. Целью этой
поездки было посещение Святых мест Петербурга, молитва об исповеднике нашего
современного безбожного и бездуховного времени, заключенном священнике Глебе
Грозовском.
Прибыв в северную столицу, я поселился в Александро - Невской Лавре. Там я посетил её
святыни и имел возможность молитвы с патриархом Александрийским Феодором. За
Божественной Литургией я сподобился Святых Христовых Таин.
Спустя три дня пребывания в Лавре, меня поселил к себе брат во Христе Димитрий, с
которым мы встретились с сестрой отца Глеба, Любовью, и запланировали стрим и
поездку в суд, чтобы поддержать батюшку.
С Божией помощью, Димитрий сопроводил меня к мощам Ксении Блаженной, недалеко
от которой покоятся родители семьи Грозовских, протоиерей Виктор и матушка
Зинаида, о которых мы вознесли молитву об упокоении.
В другой день мы посетили монастырь, в котором почивают мощи Святого Иоанна
Кранштадского, в день которого состоялась моя священническая хиротония.
Помолившись и посетив Святые места, мне удалось посетить исторические места
Петербурга, которые навсегда запечатлелись в моей памяти.
Перед поездкой в суд, семья Грозовских пригласили меня в свой дом, где мы
познакомились и в тёплой домашней обстановке имели общение. Совместно с Любовью
мы провели стрим(прямая трансляция), который планировали заранее. На следующий
день, я с группой поддержки выехал в суд. Дождавшись автозака, в котором привезли
батюшку, мы подошли к решётки, коридор которой вел в суд. Конвоир открыл дверь
автозака и из него вывели отца Глеба. Я напрягся от волнения, отец Глеб, выходя из
"воронка", озарил всех своей лучезарной улыбкой. Он поприветствовал конвой и нас.
24

Блог отца Михаила (Липкина) в интернете

124

Увидев меня, батюшка пожелал мне Божией Помощи и поблагодарил за приезд. Я, в свою
очередь, пожелал отцу Глебу терпения и Помощи Божией в борьбе с беззаконием.
Встретив отца Глеба, мы отправились в суд, но нас туда не пустил пристав,
грубо и хамски выставив всех за дверь суда. Выйдя из здания суда, я обошел с Иисусовой
молитвой вокруг и пошёл в храм. Подойдя к храму, у меня потекли потоки слёз, которые
сдерживать было весьма трудно. Со слезами на глазах я зашёл в храм, где на коленях
молился о батюшке. Позже подошли и остальные, родные и друзья отца Глеба. Вместе
мы прочитали акафист Святителю Николаю, а когда закончили, подошёл и настоятель
этого храма, который отслужил молебен об отце Глебе.
В суд приходил священник, который угрожал отцу Глебу и свидетельствовал
против батюшки. Суд перенесли на январь.
Когда мы вернулись с суда, то снова провели стрим, где я делился впечатлениями от
увиденного и изложил своё видение ситуации.
На следующий день, утром я посетил концерт в Лавре и уехал домой.
Моё сердце осталось в Петербурге, с батюшкой, его благочестивой семьёй и группой
поддержки.
В поезде, по дороге домой, я познакомился с женщиной, которая, узнав откуда я
еду, заплакала и передала для отца Глеба золотой образок Божией Матери, попросив
сообщать ей новости о батюшке.
Прошу всех усиленно молиться и не терять веры в Бога, не смотря ни на что...!

Глава двадцать шестая
КЛЕВЕТА – ЭТО САМОЕ СТРАШНОЕ ОРУЖИЕ ДИАВОЛА25
20 дек 2017 в 23:23
Здание суда, возле него в ожидании стоят множество людей.
Спустя время, подъезжает воронок, из которого выводят священника арестанта,
закованного в наручники.
Нет, это не 37-ой год, это беззаконие происходит в России, в наше безбожное время, о
котором говорили святые: "Купола будут золотить, а души чернить..." В нашей стране
сложилась практика уничтожения духовенства не путём расстрела, как в годы геноцида
собственного народа, а при помощи клеветы.
Клевета - это самое страшное оружие диавола, от которого не застрахован не
архиерей, не мирянин. Так было всегда! Христиан убивали и гнали за имя Божие и за
несение Евангельского света в мир, который поражен грехом сребролюбия, тщеславия,
гордыни и братоненавидения. Но вот пришла беда очень страшная, враг Божий проник в
церковное общество... Теперь не враги Церкви клевещут на священнослужителей, это
делают сами братья священники и прихожане, что больно вдвойне. Попы стали
приходить в суд и говорить грязную ложь, а в это время архиереи, чтобы не портить
25

Блог отца Михаила (Липкина) в интернете
125

отношения со светской властью, отмалчиваются и тихо, трусливо ждут приговора,
чтобы потом окончательно избавиться от неугодного им священника. Только за эти
пять лет в нашей Русской Церкви были оклеветаны и приговорены к сроку три
священника и ещё один ждёт приговора.
Что происходит в светских судах и системе следствия говорить не надо, об этом
говорит статистика, в нашей стране менее одного процента оправдательных
приговоров. Но Церковь имеет свой суд, состоящий из священников, также в церкви есть
юристы, которые должны принимать участие и в таких делах. Церковь обязана
проводить служебную проверку, но вместо этого церковные судьи ждут приговора, не
оказывая никакой помощи священнику попавшему за решетку.
Конечно, не во всех епархиях происходит подобное и равнять всех епископов и
священников нельзя. Вот, например, лично мне, не на одно письмо из шести
отправленных мною правящему архиерею ответа так и не последовало. А вот другой
епископ нашёл время и ответил мне на письмо.
К сожалению, в стране, которую мы сами зовем Святой Русью, святость
попирается, а дела милосердия стали опасны.
Теперь за свою любовь к ближнему можно угодить за решётку.
Честные прокуроры, которые Слава Богу ещё есть и пытаются с честью вести дело,
вдруг внезапно исчезают и присылают других. Адвокатов, которые доказывают правду,
убирают с дороги, заменяя их на "карманных".
Сидя за решеткой, твоей надеждой является только Христос, который и Сам был
продан, оклеветан и распят жадными до денег и власти людьми!
Православные! Покайтесь! Не распинайте Христа! Не бойтесь жертвовать собой
ради Любви к ближним!
Помните! Ради нас, грешных и убогих, Бог отдал Единородного Своего Сына, ради
нашего спасения!

Глава двадцать седьмая
С НАМИ БОГ, ДРУЗЬЯ!26
16 мая 2017 в 21:26
Друзья, давайте не дадим в обиду наших друзей! Защитим честное имя отца Глеба
Грозовского и его семью от нападок врагов Божиих! Встанем всем миром на молитву, не
просто посочувствуем, а реально будем действовать, иначе мы сами погибнем во зле!!!
Нам всем объявили духовную войну клеветники и враги Церкви! Нападают даже на тех,
кто встал на защиту отца Глеба. У Любови взломали инстаграм и загрузили пошлятину,
соответствующую уровню интеллекта и духовности самих взломшиков аккаунта. Нам
не стоит сейчас, когда нас из трусости начали прижимать, падать духом и бояться.
Пусть они трепещут перед Величием Божием!
26

Блог отца Михаила (Липкина) в интернете
126

Призываю всех объединить свои силы в молитве и помогать Любе защищать
батюшку! Оказывать по возможности и материальную поддержку, сейчас, к сожалению,
без этих бумажек ничего никто не делает, а за них и растоптать человека не жалко,
что и делают с отцом Глебом, да и не только с ним клеветники.
С нами Бог, друзья! Поэтому, сколько бы не пыжились недоброжелатели, у них ничего
не выйдет! А за свои труды, каждый получит награду свою.

Глава двадцать восьмая
МАТУШКА ЗИНАИДА
ВОСПИТАЛА ОТЕЧЕСТВУ ДЕВЯТЕРЫХ СЛАВНЫХ ДЕТЕЙ
«Я уверен, что
Все дети в мире мечтают об одном –
О родительской любви, о внимании»
(о. Глеб Грозовский до обвинения, из телепередачи «Перекрёсток» 2013г)
На суде отец Глеб не признал вину и был приговорён к четырнадцати годам заключения
колонии строгого режима.
Матушка Зинаида умерла, не выдержав испытаний, когда российская сторона подменила
статью обвинения с домогательств на изнасилования, чем добилась экстрадиции о. Глеба с
Израиля. До всей этой трагедии матушка жила безмятежно, в христианской любви к людям,
писала книги, детские сказки. Разве могла несчастная мать хотя бы предположить, что
любовь к ближнему, та искренность и честность, которой воспитала на личном примере
детей, обернётся одному из них трагедией?
…В послушании и православной вере матушка Зинаида воспитала Отечеству девятерых
славных детей. Все дети продолжили судьбы родителей, в родительском доме получили
высшее образование, сыновья стали священниками.
Как последние слова ближним этой огромной, неизмеримой Души, изданы литературные
произведения матушки Зинаиды: «Жизнь как миг» и «Сказка о верности да о вечности»
Матушка Зинаида скончалась задолго до суда над сыном, в октябре 2016 года и была
похоронена рядом с мужем, священником Виктором Грозовским, на Смоленском кладбище.
Отец Глеб прощался с матерью в СИЗО №1. На прощание с матерью выделили всего 5 минут,
катафалку разрешили въехать на контрольно-пропускной пункт. Это был первый случай,
когда разрешили прощание на территории СИЗО, до этого всех подследственных и
заключённых на похороны отпускали.
На похоронах присутствовало много народу со всего Санкт-Петербурга, люди
переговаривались, сходились во мнении: «Не могли такие люди, как матушка Зинаида и
Виктор Грозовские, воспитать растлителя и педофила».

127

Глава двадцать девятая
Я ХОТЕЛ СПАСТИ МИР!
Заключительное слово 27 иерея Глеба Грозовского в Приозерском городском суде
Ленинградской области 10 января 2018 года. Вернее речь, которую он написал, готовясь к
последнему судебному заседанию. Саму речь произнести не позволили….
В своём слове я обращаюсь к вам, Ваша честь, и ко всем здесь присутствующим. Я
говорю с надеждой, что меня услышат, правильно поймут и примут справедливое
решение.
Современный мир смотрит на отношения между людьми глазами Фрэйда - через
призму самого низменного понимания любви. Однако, когда мы, православные люди ,
говорим о любви к детям , то мы не подразумеваем ничего грязного , в отличие от тех ,
кто не знаком со словом Ага́ пэ (Евангелие от Иоанна, 3:16).
В переводе с греческого языка Ага́ пэ - это понимание взаимоотношений и проявления в
высшей степени жертвенной любви, вовсе не связанной с пониманием Фрэйда. Именно об
этом пишут святые отцы, и так живут тысячелетиями монахи на Афоне. Это
принципиально отличает нас, христиан, от обычных людей. Мы смотрим на этот мир
глазами любви, принесшей себя в жертву, любви, способной прощать несовершенство
мира, в котором мы с вами находимся.
Как вы знаете, я вырос в многодетной семье. Места было мало, а нас много. Однако у
нас была очень дружная многодетная семья и любящие отец и мать. Это было главное!
Как мне кажется, именно любви, заботы, внимания и уважения не хватает сегодня
многим людям, и особенно, детям.
В Духовной Семинарии я защитил диплом на тему «Пастырско-Педагогическая
Деятельность Священнослужителей в Детских Домах и Приютах». Его копия есть в
материалах дела. Там я писал о том, что для полноценного развития ребёнка очень
важно не только о нём заботиться, но и проявлять к нему любовь. К сожалению, не все
родители понимают это, а дети при этом испытывают нехватку родительской любви.
Особенно остро это проявляется у детей в детских домах и интернатах, где я на
протяжении 14 лет работал в качестве волонтёра, а позже и священника.
При подготовке к работе в детском доме нас консультировали педагоги и психологи.
Они обращали внимание на необходимость восполнения тактильной депривации, т.е.
телесного контакта у детей, объясняя это тем, что это необходимо для полноценного
психического и физического развития личности, а в дальнейшем и успешной социальной
адаптации в обществе.

27

Иерей Глеб Грозовский
Источник: https://vk.com/doc455533662_457787261?hash=de0a14ec061793779a&dl=c01f0d19b9b22c8c11 по
состоянию сайта на 1.02.2018 год

…
128

Благодаря своим родителям и полученным знаниям и опыту работы в детских домах и
приютах, у меня сложилась эффективная методика работы с детьми. Я убедился, что
дети очень доверчивы, быстро привязываются, всячески ищут любви и ласки;
возможности взять за руку взрослых, побыть рядом, ощутить что их любят, и стараясь
обнять взрослых, часто элементарно «виснут» на них. Детей не обмануть. Они всё
чувствуют. При этом я никогда не злоупотреблял доверием детей, понимал всю меру
ответственности, не переходил границ дозволенного нравственным законом, старался
лишь быть им максимально полезным.
В 24 года я женился, стал мужем, отцом, священником, а позже и настоятелем храма.
В своём служении я продолжил педагогическую деятельность, работал с молодёжью и
детьми из воскресных школ и православных лагерей. За 14 лет работы я получил
огромное количество благодарностей. В храм на исповедь ко мне приходили в
большинстве женщины-матери, которые делились со мной своей непростой жизнью. Они
приводили туда же своих детей. И те и другие часто нуждались во внимании, помощи и
поддержке. Я старался сделать для них всё возможное; относился к ним как отец, с
любовью, вниманием и пониманием. Для меня они стали родными. Бывало, что через
детей воцерковлялись и их родители. Таким образом, семьи моих воспитанников
становились частью моей большой семьи - моего прихода. Мне, как священнику, хотелось
наполнить их жизнь смыслом, восполнить у них эту нехватку любви. Я не делал различий
между чужими и родными детьми, мальчиками или девочками. Так, при надобности, я мог
их обнять вместо того, чтобы оттолкнуть, в то время как они «боролись» за право
быть рядом со мной. Я не запрещал им брать меня за руки, садиться ко мне на колени.
Некоторые дети искали этого внимания, и я считал, что не имею морального права быть
бездушным и формальным в отношениях с ними.
Иногда я мог быть и строгим, и требовательным, и последовательным, и даже вполне
предсказуемым. Мне было важно восполнить в моих воспитанниках дефицит агапэ любви
и позаботиться о них. Однако самым главным для меня было рассказывать им о живой
вере в Спасителя Иисуса Христа и быть добрым примером любящего отца и
неравнодушного священника для того, чтобы таким образом наполнить их жизнь
любовью к Господу, как научили меня мои родители. Ничего предосудительного я не делал
и не думал, как не думают родители, когда ухаживают, ласкают и заботятся о свои
детях. В этом случае они поступают не как педофилы – а как любящие родители!
Моя главная ошибка заключалась, наверное, в том, что я перешёл за грань того, что
обычно считается обязанностью священника, и в какой-то степени взял на себя
обязанности родителя, таким образом, желая повлиять на формирование самой
личности ребенка. На самом деле задача священника, прежде всего, заботиться о душе
ребёнка, а мне хотелось помочь и восполнить тот необходимый дефицит любви. Об
этом хорошо пишет ап. Павел: "Для немощных я был как немощный, чтобы приобрести
немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых".
Как вы понимаете, люди редко живут так, чтобы жертвовать всем своим свободным
временем, и при этом, не ища во всём очередной выгоды. Меня не поняли, а точнее
сказать, извратили, сделав из меня злодея, серийного маньяка, заставляя жить по
законам этого материального мира и не лезть туда, где большие деньги и церковная
129

репутация. Меня научили не быть легкомысленным, прислушиваться к намёкам и
угрозам, так как это могут быть не пустые слова или сотрясание воздуха.
Я человек грешный, но не насильник и не педофил! Когда я узнал о предъявляемых мне
обвинениях, я долго не мог в эти сплетни поверить, и не предполагал, что можно
раздуть всё до мировых масштабов, когда тебе отведут в Яндексе первое место с
оттенком минус. Конечно, мне трудно было справиться с собой, своими эмоциями, как
любому другому человеку в такой ситуации. Именно поэтому я порой был излишне
взволнован, раздражителен, несдержан в словах, вовлекался в крайности – за это
простите меня! Это естественная человеческая реакция. Думаю, что любой другой
человек в моём положении, наверное, повёл бы себя также.
Ваша честь, я рассчитываю на ваше человеческое понимание и справедливое решение.
В ходе судебного заседания мы слышали показания свидетелей, полностью
опровергших саму возможность совершения мною преступления, которое не может
быть доказано, поскольку самого события преступления нет как такового.
Основываясь на свои знания в области педагогики и возрастной психологии, на свой
личный жизненный опыт работы с детьми и молодёжью и проанализировав документы и
события через призму времени, я вижу несостоятельность предъявленного мне
обвинения.
Мне вменяют насилие на острове Кос в Греции и на острове Коневец в России, когда
вместе с детьми рядом были их родные. Девочки, о которых идёт речь, постоянно
старались обратить на себя внимания, таким образом компенсируя нехватку
родительской любви и ласки.
Обвинение по острову Коневец выглядит абсурдно, комично и глубоко трагично для
самой девочки, назовем её Катя. Абсурдно, потому что меня арестовали за совершенное
преступление в 2013 году при наличии алиби в этом же году, когда я с семьей был в
Турции. Перебрав все года, нашли 2009 год, когда эта девочка была в моей смене. Однако
комичность обвинения состоит в том, что после допроса троих детей из домика
августа 2009 года, которые жили с Катей и дали показания, что я не заходил и не делал
ничего в их домике с Катей в тихий час, обвинение отпало. Преступление «в тихий час»
(так написано в обвинительном заключении), как и в любой другой час не было доказано,
так как оно отсутствовало. До 2013 года Катя и её родственники общались со мной и
никаких признаков психотравмы не было. Они ездили в этот же лагерь. Катя—старший
ребёнок в семье, и, насколько мне известно, с неврологическими проблемами и
близорукостью, о которой говорили специалисты по делу в своих заключениях. Однако
дело ведь не в том, может она видеть без очков или нет, а в том, что другие соседки по
домику, Лиза, Саша и Юля опровергли само событие преступления. Врачами потом были
описаны синдромы Кати. Психологи отмечали, что у неё явный дефицит мужского
внимания.
Есть фото тех лет, где она виснет на другом священнике, а не на мне! Я никогда
ничего не слышал об её отце. Она всегда отдыхала с бабушкой-поваром, свояченицей
настоятеля Софийского собора города Пушкина. Что же касается трагичности
ситуации, то мама Кати предъявила мне и моей семье иск за моральный вред и за то, что
теперь Катя, помимо близорукости и неврологии, заболела онкологическим заболеванием
130

– раком головного мозга в свои 17 лет. Справки об этом страшном диагнозе есть в
материалах дела. Неужели деньгами можно будет оправдать гибель ребенка, которого
взяли «в оборот» взрослые, чтобы разрушить мою жизнь и жизнь моей семьи? Почему
Кати не было в суде, чтобы сказать мне в глаза, что преступления не было? Значит,
кому-то это было выгодно!
Коротко по обвинению с острова Кос в Греции. Назовем девочку Машей. Она из
неполной семьи. Её родители были в разводе. До обвинения девочка с отцом не общалась,
но после обвинения вдруг начала посещать секции хатха йоги, которые вёл её отец—
Игорь – представитель индийского психокульта Шри Багавана в Санкт-Петербурге.
Увидев её в лагере на о. Кос, я запомнил её по отношениям с мальчиком Серафимом. Она
проявляла к нему интерес, потому что он, действительно, был интересным и
музыкально-одаренным ребенком. Запомнил я её и по агрессивному поведению по
отношению к девочке Ксении, после травмы которой, я довольно резко поговорил с
Машей. Когда позже я познакомился с нотариальной копией осмотра социальной
страницы Маши к контакте, то пришел в ужас от обилия матерных выражений,
которые там были. Мама Маши, назовем её Галина, предоставила документы о том,
что у девочки из-за родовой травмы имеется органическое поражение головного мозга, а
сама мама Галина находится на лечении от онкологического заболевания в Германии.
Этим было обусловлено отсутствие на суде и девочки Маши.
Помимо Маши следователи сделали обвиняемой и её соседку по кровати, которую,
допустим, зовут Даша. И эта девочка тоже испытывала проблемы. За несколько лет до
острова Кос она лежала в психиатрической больнице, и как результат, с детства боится
замкнутых пространств. Со слов её мамы, до острова Кос у неё уже была
психотравмирующая ситуация, связанная с сексуальным насилием. Этим объяснялся её
безудержный, истеричный смех. Только потом я понял, почему вожатая Светлана
говорила о том, что до поездки в лагерь, мама Даши выспрашивала её о том, нет ли на
острове Кос педофилов. Мама Даши активно применяла к Даше лечение методом
нетрадиционной медицины и оккультизма, чем, очевидно, нанесла ей духовную травму,
которая, к сожалению, может в дальнейшем проявиться в каком-либо серьёзном
заболевании.
До исследования материалов дела я не знал, что девочки жили в смежном с
мальчиками номере и спали на одной кровати. На это не обратили внимание и родители
Даши, которые приехали на о. Кос через пару дней после нас и претензий к размещению у
них не было. Дашины родители были недовольны питанием, организацией экскурсий, а не
тем, что у девочки нет отдельной кровати. Меня обвинили в совершении преступления
19 августа, а на фото (21 августа) Даша спокойно сидит рядом со мной бок о бок в
окружении детей и вожатых. Как же нужно было бояться меня, чтобы выбрать
ближайшее место рядом со мной! Как раз в тот период я повредил связки на ноге и не мог
ходить, и дети пришли ко мне в отель, где я жил со своей женой и детьми. Вы
представляете! А ведь речь идёт о ребёнке со страхами, о ребёнке, перенёсшем
очередное насилие, который затем возвращается домой и ничего не рассказывает своей
родне о случившемся. Между прочим, её родственники находились с ней же на о. Кос.
131

По-видимому, в семьях Кати и Маши было не всё благополучно. Родители обеих девочек
либо не знают о том, что необходимо проявлять свои чувства ласки к детям, либо не
умеют этого делать, вероятно, считая это лишним, не говоря уже о том, что матери
никогда не смогут заменить девочкам отца, и дать им то, что может дать папа.
Неудивительно, что любую заботу о детях, люди, не получившие отцовской любви,
воспринимают однозначно как сексуальные домогательства и внушают это своим
детям. В психологии есть такое понятие как тактильная депривация — болезнь, когда
из-за отсутствия (дефицита) осязательных ощущений изменяется психическое
состояние человека, которое, в свою очередь, может повлечь нарушение других систем
человеческого организма, часто несовместимых с жизнью.
Мне искренне жаль и детей и их родителей. Считаю, что именно дети являются
жертвами родителей, которые манипулируют ими и втянули их в омерзительный
судебный процесс. Меня волнует их дальнейшая судьба. Я понимаю свою
ответственность за них, и как священник молюсь об их спасении.
Я осознал, что моя вина заключается в том, что я возомнил о себе, что спасаю мир, и
что моя активная общественная работа может изменить ситуацию с нравственной
деградацией, сделать мир добрее и чище, и, что если я не продолжу свой труд, то и мои
сограждане не смогут измениться к лучшему. Теперь я понимаю, что во многом я
заблуждался.
Я провёл более 40 месяцев в застенках разных тюрем, но, несмотря на всё это, я до сих
пор продолжаю оставаться, наверное, чрезмерно открытым, наивным и доверчивым.
Даже, несмотря на всё то, что пришлось пройти мне и моей семье за эти последние
четыре года страшных испытаний, я по-прежнему остаюсь в душе ребёнком и верю в
правосудие Божие. Я верю, что зло рано или поздно прекратится, а добро победит!
Закончу своё заключительное слово цитатой из одного фильма:
"НЕВАЖНО В ЧЁМ ТЕБЯ ОБВИНЯЮТ, ИСТИНА ТЕБЯ ОСВОБОДИТ!
…
8 февраля Епископ Гатчинский и Лужский Митрофан благословил благочинных,
настоятелей храмов и монастырей епархии молиться о здравии осуждённого священника
Глеба Грозовского, а позже издал Циркуляр о молитвенной помощи оклеветанному
батюшке.
Глеб Грозовский не был лишён сана, это решение выносит церковный суд. И где бы
батюшка ни находился, куда бы ни услали отбывать срок, везде его поддерживали
духовники зон.
В конце апреля о. Глеба перевели из тюрьмы под г. Выборгом на Крайний север, в
Мурманск. Даль, куда не доедешь. Власти начали скрывать пребывание отца Глеба в
тюрьмах, на телефонные звонки сообщали: «Не имеем права сообщать местопребывание
осужденного. Пишите, если письма вам не вернутся, значит, у нас»
27 мая в День Святой Троицы на вечернем богослужении в Николо - Богоявленском
морском соборе Ирина заказала молебен о здравии отца Глеба Грозовского.
Она шла пешком от метро «Садовая» к своему собору, люди в центре Питера радовались
и веселились. Выдался тёплый денёк, катались на прогулочных катерах, людям было
радостно. А когда перед самым закрытием в тишине Храма прозвучало: «Молебен о
132

здравии иерея Глеба Грозовского на полгода» прихожане вспыхнули сочувствием к
безвинно осужденному, по Храму эхом разнеслось: «Молодец, девочка, молодец! Какая
молодец!»

Глава тридцатая
А ДУША ПЕЛА, СЛОВНО МУЗЫКА…
Душа поёт, словно музыка, начинает звучать, когда прикасаются к её струнам. Что же
творится в Душе человека, когда наваливаются всей толпой и давят невиновного ближнего?
После приговора отцу Глебу на страницах ближних появились записи, отразившие как в
зеркале стонущие от несправедливости Души.
А на странице отца Михаила Владимирова в одной из записей появилось пророчество о
грядущем в России «тотальном криминале»28.
…
11 фев в 9:23
Реформы в нашем государстве, как собственно и во всех других обществах,
обременённых грехом, создавались общественным мнением, что у нас так размыто. И
неразвитость наших общественных институтов, как следствие тотального господства
государства СССР в прошлом, все это наша данность и реальность. Поэтому у всех нас
срабатывает с молоком советского человека впитанный стереотип. Власть знает,
власть разберётся и найдёт виноватых. Тем более под таким давлением общественного
мнения, внимания СМИ и патриарха.
Плевать они, дорогие мои друзья, хотели на всё выше перечисленное и особенно на
патриарха! И, в первую очередь, на так называемое общественное (наше) мнение. Оно,
конечно, есть и много возмущённых сейчас, после приговора. Но я считаю, если не
отстоим отца Глеба и если не поднимемся и не добьёмся оправдательного приговора, то
нас просто нет как духовной силы, с которой считаются и к которой прислушиваются.
СМИ молчит, патриарх молчит. В регионах нас не понимают и очень осторожны ибо
не понимают откуда такая активность за бедного священника на Северо - западе. Ну да,
конечно. Мы же привыкли сидеть в тюрьмах. Все же психологи как рассуждают. Сейчас
такие возможности. Церковь свободна, работай и вот тебе результат на лицо. А если
жизнь не удалась, то на баррикады лезешь?
Да все хорошо! И приход замечательный и пятеро детей, но за Державу обидно. Друзья
мои, посмотрите вокруг… Как мы развратились! Хотя бы брата защитить и то подвиг
какой, не говоря об остальной мерзости и поборам, что съедают нас с каждым годом. И
только результат слабоват сообразно такой помпе служения в золотых храмах и таким
громким словам с амвона.
28

Михаил Владимиров - настоятель Храма св. Александра Невского в д Александровка Ленинградская
область
Источник: страница ВКонтакте

133

23.02.2018
Комментарий по поводу внезапного исчезновения указа Владыки Митрофана о
молитвенном поминовении заключённого иерея Глеба (из Соц сетей).
Спасибо Люба (сестра отца Глеба)! Спасибо друзья, поддерживающие отца Глеба! Мы
не сможем победить Левиафана в открытом бою, ибо, как сказано, только Христос
убьёт его духом уст своих. Разве, что мученичество, не прекращающееся с разгона
Поместного Собора столетней давности, может быть нам уделом. Оно и остаётся в
надежде для идущих за нами, ибо ничего, кроме мученичества, мы им пока, увы, не
оставляем…
Но за Христом правда! И отец Глеб, вырвавшийся своим словом и делом, понес все
тяжести этой Миссии. Он страдает за слово всеми нами понимаемой правды. Правды, в
первую очередь, о нашей изолгавшейся действительности и несоответствии слова и
дела. Ведь ложь для христианина, особенно в Церкви, страшнее жизни вне Церкви. Ну,
тогда зачем мы все собираемся вместе? Ещё раз посмотреть друг на друга и
ужаснуться? Нам не стыдно? А ведь, действительно, давно уже не стыдно. Отец Глеб
обнажил правду о нашем страхе и о наших несвободах, что питают Левиафана и дают
ему власть над нами. А ведь он смотрит, в первую очередь, на Церковь ибо только там
находится сила, способная одолеть его. То, что вне Церкви его не страшит ибо все
человеческое, не объединенное с Богом, уже так или иначе под его властью.
Дело отца Глеба обнажило правду о том, что мы не вместе, когда явная неправда
заявляет о себе и не стыдится. Ничего не боится. А мы ничего не можем сделать.
Церковного суда нет, как и голоса Церкви в ходатайстве пересмотра дела. Глеб
предельно обнажил Правду о нашей церковной разделённости. Священникам нет никакого
дела о гибели своего собрата. Ведь, молю вас братия, чтобы никто не пострадал из вас,
как убийца или злодей. Убили, замучили, не страшно. Но ведь оклеветали в глазах Церкви.
Наложили печать на всех нас с вами, а нас как будто нет. На 14 лет приговор вынесли
молодому отцу четверых детей. Страшно, соотечественники! Страшно, братья
священники!
Мы думаем одинаково, говорим одинаково, чувствуем одинаково, а трудимся в
преодолении своих недостатков, разделяющих нас, неодинаково. Трудимся очень плохо. И
когда Левиафан приходит в наш дом, мы одиноки,
и он пожирает нас. Что мы служим в воскресный день? Просто воспоминание великой
жертвы или все- таки скрепляем Великий Новый Завет с Богом в Его крови? А теперь
задумайтесь, друзья священники, в какой ненависти к своей матери Церкви вырастут
дети отца Глеба, когда начнут задавать вопросы. А дети там не простые, дети там
талантливые. И почему Церковь отвернулась от их Отца. И пятеро моих детей, и семьи
других многодетных священников нашей Епархии, если мы все вместе за руки возьмёмся,
то тюрьму, где отец Глеб, в обхват возьмём. Не доводите до греха, ведь слезы должны
литься во спасение. Отпустите отца Глеба.
Михаил Владимиров
9 мар в 18:09
Ну почему же мы боимся правильно раздражать власть, друзья мои? Ведь правильнограмотное составленное письмо лишь приветствуется ими! Они берут его, обсуждают,
134

надеются на добрые перемены в обществе, ибо с них требуют этих перемен. Они ищут
их!
Волонтерство, благотворительность, молодёжная работа... Это люди власти,
поймите, и они будут держаться за неё и ждать, когда к ним правильно обратятся на их
языке. На том же языке власти и силы, что говорит власть. На языке, что ты можешь
предложить и за что ты готов нести ответственность. Кто за тобой и что ты есть.
И тот ли ты за кого себя выдаешь в своих словах. И есть ли последовательность в твоих
действиях. Лишь тогда начнётся движение и реакция. И обращаться нужно именно
сейчас и в данную минуту. Ведь нам есть, что защищать и есть, что показать. В
отношение отца Глеба письмо справедливо требуется подать до выборов.
Михаил Владимиров
16 марта в 12:37
Хочется сердечно поблагодарить владыку Митрофана, дорогого управляющего нашей
Епархии, по благословению и молитвенному предстательству которого наш
Великопостный концерт все же состоялся (11 марта 2018 года в КДЦ пос. Тайцы
состоялся
благотворительный
концерт
в
поддержку
семьи
иер.
Глеба
Грозовского. Концерт был организован по инициативе настоятеля храма Св. Александра
Невского в д. Александровка прот. Михаила Владимирова); Отца благочинного Владимира
Вафина, за информационную поддержку сайта, и, конечно же, представителей нашей
Администрации, что каждый раз идут навстречу нашим созидательным инициативам, и
приходят на помощь простым людям, попавшим в тяжёлую жизненную ситуацию.
Творить добро не всегда просто, и учение Христа говорит нам об этом. Но
потребность души христианина - это сеять разумное, доброе и вечное, а не угождающее,
льстящее и сладкое. И нательный крестик, что носит у сердца каждый христианин,
напоминает нам об этом. Добро и жертвенное служение ближнему, как оно понимается
христианами, не всегда кому- то по нраву. И в Крестопоклонную неделю об этом важно
вспомнить всем нам. Крест и крестные страдания, всегда и во все времена бросали вызов
комфортному, сытому, и на вид успешному существованию. И не сытость, гордость и
обеспеченность сама по себе. Все это приложится, если по образу Божию изменится сам
человек. Когда боящаяся гордость сменится достоинством, а сытость и комфортность
сменятся желанием помочь ближнему.
Всем неравнодушным священникам, что нашли время и приехали поддержать отца
Глеба и его семью. Протоиереев Александра Дягилева, Алексея Дудина и многих других
священников, кто по занятости не смог, но мысленно был с нами и кто оказался не
равнодушен к судьбам нашей матери Русской Православной Церкви. Руководителю
некоммерческой организации «Александровское собрание» Александру Геннадьевичу
Боровикову. Всем живым, талантливым и творческим участникам, что созидают
Церковь, воспевая ее красоту. Руководителю ансамбля «Правило» и регенту хора Храма
Александра Невского Дмитрию Цувареву, Ксении и Анне Кебряковой и их замечательной
маме Наталии. Любови Серебряковой, Игорю Луневу и всем остальным участникам
низкий поклон и благодарность.
Михаил Владимиров
12 апр 2018 в 14:40
135

Дорогие друзья! Дорогие братья и и Сестры!
Завтра в 10-00 состоится заседание суда на Фонтанке. Уже ни у кого в церковном мире
нет сомнений, как легко в нашем постсоветском обществе, победившего однополярья,
потерять положение и свободу. От сумы и от тюрьмы не зарекайся. Страшная
Солженицынская правда. Но на пользу ли она нам сейчас, на фоне лозунгов о борьбе за
права и социальные институты свобод и равенства перед законом?
Мы не привыкли ещё, к сожалению, считать людей единицами и не бережём их, пока
они живы и когда они ещё готовы любить свою страну. Пока они готовы ещё и умирать
за неё в прямом и переносном смысле. За ее свободу от духовного порабощения и рабства
страстям и порокам. И День защитника Отечества выражается в подвиге отца Глеба и
таких как он достойных священников. А когда приходит беда мы почему -то считаем
наших соотечественников сотнями и сотнями тысяч. Как это так случилось? А потом,
когда беда проходит, мы почему - то завидуем той же Германии, что она считает людей
единицами. И каждый человек записан, и о каждом есть забота, и память.
Она (Германия), подготовилась, она проанализировала, подстраховалась. И каемся
потом и плачем, но при этом почему - то гордимся своим героизмом. Наверное, чтобы не
отчаяться. Потому что, заглянув в нашу подлинную правду жертв, равнодушия, цинизма,
вседозволенности и порока, остановиться можно лишь на героизме и нашей
фантастической способности решать все в последний момент. И это, наверно, у нас в
крови и очень больно сейчас говорить об этом. Но не сказать не могу, ибо завтра суд
(апелляционный) над честным священником, которому грозит 14 лет колонии строгого
режима. Многодетному отцу и честнейшему человеку. Подвижнику духа. И, видно, чтобы
не сойти с ума от существующей правды и ответственности дать нравственную
оценку происходящему, мы уходим в героизм и почитание героев. Видно, это
единственное, что нам остается. Так много героев и так мало просто порядочных и
честных людей. Жить, балансируя на лезвии, и гордиться этим.
Плачу над нами. Ибо за нашу безумную гордыню, беспечность и равнодушие друг к
другу заплачено миллионами жизней. Разве этого не мало? Жизнями мужей мудрых, что
взращиваются Господом для жизни и созидания Божьего мира. Это Божий подарок нам,
что Бог ещё рождает нам таких людей. А они подставляют свою шею за нас. И дети
остаются без отца. Без ласки, без наставления и заботы отца. И что ждёт нас при
этом? А ждёт нас, как следствие, тотальный криминал, друзья мои.
И в этом, к сожалению, тоже можно жить и как - то спасаться. Жаль лишь о
созидании, преображении и творчестве, как свободе и доверии, нет никакой речи. Живи
как можно незаметней и никуда не вмешивайся. А когда придёт беда, то просто беги.
Надеюсь, что не так все плохо и в нашей стране поголовного православия, есть радость
Победы. Победы, в первую очередь, жизни над смертью. И отдающий свою жизнь за
другого помнит об этом.
Но хочется, чтобы эти люди жили, творили, воодушевляли, создавали и прославляли
жизнь, а не сидели в тюрьме. Кроткие наследуют землю и у нас ее достаточно. Но
многие из них сидят в тюрьме, а не осваивают ее как пока ещё данный нам Богом дар.
Помолимся об освобождении отца Глеба друзья! Христос Воскресе!
Блог Феодора (Липкина)
136

7 окт 2018 в 11:46
Дорогие читатели и гости моего блога, братья и сестры во Христе!
Эту публикацию я пишу по причине своей обеспокоенности, вызванную длительным
молчанием по поводу заключения иерея Глеба Грозовского, на срок 14 лет колонии
строгого режима...
Такое молчание само по себе вызывает страх за судьбу нашей Церкви, состоящую не
только из духовенства как пастырей, но также и мирян, которые имеют право голоса
как члены этого живого организма.
Порой мы неверно понимаем смысл смирения и того, перед кем мы должны смиряться и
кому должны послушаться. Такое неверное восприятие приводит к тотальному
подчинению, рабству и уничтожению собственной идентичности.
В
медицине
существует
понятие
толерантность,
которое
означает
несопротивляемость организма к болезням, что может привести к летальному исходу.
Данное понятие нам всем пытаются навязать и в нашей жизни. Мол смиряйтесь... Но
дело все в том, что смирение по словам апостола Павла, это подчинение Божией Воли, а
не злой воли врага...
Вот, что пишет апостол Павел в своем послании: "...будьте покорны всякому
начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него
посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро. Ибо такова
есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии" (1
Пет. 2:13-16)
Апостол Павел в этих словах, ясно выразил, что такое смирение и перед кем мы
должны смиряться. Смиряться только перед Богом, а послушаться, только тем
начальствующим или имеющим власть, в случае если они не чинят зла и живут в
соответствии с законом Божиим!
Также можно привести слова святого преподобного, Феодосия Печерского, который
говорит о том, что если лично вас коснулась ситуация, в которой нужно смириться, то
смиряйтесь и терпите, но если Вы видите, что где-то происходит беззаконие, на коголибо открыли гонения, либо обижают слабого, то здесь нужно смириться не перед злом,
а перед Богом, который и поставил вас для защиты человека, сообщества или целой
страны, для того чтобы вы проявили себя как христианин, готовый жертвовать собой
даже до смерти или вы проявите себя как малодушный человек, не способный на
самопожертвование ради ближнего своего...
Такая ситуация происходит часто в нашей жизни и от того, как мы будем
действовать, будет зависеть не только чья-то судьба, но и наше духовное состояние.
Отец Глеб незаконно получил 14 лет строгого режима и он сам уже не в состоянии
исправить ситуацию, не в состоянии со стороны взглянуть на ситуацию, поэтому лично
отец Глеб, должен смиряться и молиться. Батюшка находится в стесненных условиях, в
которых его могут убаюкивать, обещать свободу за молчание и даже угрожать. Я не
утверждаю этого, но из личного опыта нахождения в местах заключения, могу сказать
точно, что страх, боль, переживания за близких и родных, очень влияло на мою оценку
происходящего. Я тоже писал своим прихожанам в письмах, чтобы они успокоились и
137

только молились. Но если бы они тогда слушали меня, а не Христа и не вносили свой
вклад, озвучивая свою позицию, не собирая средства на адвоката, на питание, то одной
молитвы было бы не достаточно для моего освобождения. Помните, вера без дел
мертва...
Будьте мудры как змии и просты как голуби... Не поддавайтесь на провокации, не нужно
ложного смирения и толерантности, нужно говорить мудро, верить просто, а любить с
полной самоотдачей и самопожертвованием! Вспомните святую Анастасию
Узорешительницу, которая, не смотря на гонения, посещала заключенных в тюрьмах, за
что и сама была гонима...
P.S. Помните, если бы кто-то из вас оказался в похожей ситуации, смиряйтесь сколько
есть сил, это ваш личный крест, данный вам от Бога для спасения, но никогда не
смиряйтесь перед злом в отношении кого-либо...!
Отец Глеб несет этот крест со смирением и делает это достойно, но и мы не имеем
право стоять в стороне, пронесем этот крест вместе, ибо и нас Господь призывает к
этому, в этом наше единство!

Глава тридцать первая
В ЕДИНСТВЕ
Ограниченность оригинальной не может быть по определению, слабый мозг при больной
психике способен лишь подчинять всё и вся в угоду инстинктам. Ведомые инстинктами
обогащения, чиновники города Орска ничем не отличались от Питерских, всех неугодных,
попадавшихся на их пути, сметали с личного курса. И чем ярче была личность и деятельность
защитника сирот, тем жёстче сочиняли наказание. Теперь уже всех без разбора в чинах и
званиях воспринимали ничтожествами, приучали как скот к хозяйской чиновничьей ноге.
С примера питерского священника в Орске обвинили в педофилии иеромонаха
Федора Липкина (в миру Михаил). Однако на этот раз фокус не удался и волчья стая
потерпела поражение, наткнулась на стойких, закалённых в борьбе с несправедливостью
сирот. В отличие от питерских мамкиных дочек, не знавших жизнь и обвинивших своего
духовного наставника Глеба Грозовского в изнасиловании, сироты города Орска,
обвинившие о. Федора в том же самом, всё - таки написали отказ от своих заявлений перед
самым судом. Так вот, вся разница между этими обвинениями лишь в молодых людях,
произносивших эти обвинения, одни прошли школу жизни и отвечали за свои поступки, а
другие прятались за мамкины юбки, выискивали сиюминутную выгоду. Несчастных девочек
в этой жизни научили лишь лгать.
Уже после того, как обвинение в педофилии было снято и переписано в домогательства,
именно переписано, потому что потерпевшие показаний о домогательствах своего
духовного наставника не давали, на церковном суде иеромонаха Федора лишили сана.
Об обвинении о. Фёдора случайно в разговоре обмолвилась Любовь, сестра о. Глеба
Грозовского. К этому времени у Ирины с Любовью сложились искренние, доверительные
отношения. Они встречались каждый приезд Ирины в Питере, а когда не виделись, часами
разговаривали по телефону.
138

Люба очень похожа на брата, та же открытость и сердечность к людям, та же
самоотверженность и любовь к ближнему. Сестра и брат - родственные Души, их Души
отражаются друг в друге, как в зеркале. Они воспитывались в атмосфере духовной любви в
одной семье, поэтому просто неоткуда было взяться той пропасти, в которую толкали
Глеба. И Люба не могла не защищать брата. Все годы, что она оказалась в России, она
привлекала общественность, создавала группы поддержки, снимала репортажи, вела
журналистские расследования. Она отдавала делу спасения брата всю себя и не боялась
никого. Душа сестры кричала даже тогда, когда брат уже из тюрьмы просил ему не помогать
никакими расследованиями, потому что ему мстили за Любину защиту. « Помогать или не
помогать?»- Любовь спрашивала каждого, кто встречался на её духовном пути, просил
помощи о. Глебу.
… 27 декабря 2018 года Ирина пишет на страницу Михаила Липкина:
Ирина
Доброго вечера, Михаил! С Наступающим Вас праздником! Я пишу о сиротах, слышала,
вам пришлось тоже, как о. Глебу, нести Крест за детей. Есть где-нибудь ваша история?
Феодор
Здравствуйте! Спаси Вас Господи за поздравления! Взаимно поздравляю Вас со всеми
Праздниками! Да, Господь сподобил меня быть в заключении и это стало хотя и тяжким
испытанием для меня, но и огромным опытом. Я написал небольшую книжицу со своей
историей, могу Вам прислать текст. Правда я писал на скорую руку, т.к. сейчас занимаюсь
уходом за тяжело - больными и написал с ошибками, еще не редактировал.
…
Прочитав историю, набрала телефон Михаила…
«Что мне делать? Меня лишили сана! Я теперь не могу заниматься с детьми!!»воскликнул Михаил после долгого, подробного рассказа, по сути, о нападении на него и
лишь за то, что осмелился помогать сиротам.
И чем дольше он излагал свою историю, тем больше, чувствуя участие, располагался к
единственной слушательнице. Одинокий, слабый здоровьем человек и по этой причине не
создавший семью, заново переживал предательство тех, кого, по сути, спасал. Человек вновь
искал участие!
«Простите нас, простите!»- воскликнула Ирина, прервав поток слов- слёз. Она не могла
больше слышать о глупости, из-за которой страдал и без того страдающий человек и
пообещала позвонить снова. И позвонила, когда писала эти строки, и выслушала, как
положено: внимательно, ласково и с участием, как следует выслушивать ближнего, чтобы не
ранить его Душу. А уже после писала об этом исключении, человеке, какого в наше время
днём с огнём не сыщешь…
Михаил любил всей душой свой православный кружок. Занятия проходили при
социально-реабилитационном центре для несовершеннолетних «Росток». Несколько раз в
неделю он встречался со школьниками и дошколятами, сопровождал детей в поездках на
спортивные секции, читал им детские сказки, рассказы. На последней встрече с
выпускниками детских домов он читал вслух антисуицидальную повесть П. Б. Соловьёва
139

«Кит! Я с тобой!». Михаил душой праведника осознавал жуткое положение своих
подопечных, маявшихся по чужим углам после выпуска, чутким сердцем пытался
предостеречь от самого страшного – последнего шага. А это вполне могло произойти:
тяжесть, эмоциональное давление на хрупкие детские плечи часто оказывались
несоизмеримы с жизнью. Все последние встречи Фёдор читал вслух о чёрной полосе в
жизни школьника Никиты, разлившейся в море душевных травм. Ребята слушали
захватывающую историю, написанную автором с любовью и заботой о детях, мечтали о
маме, хоть о какой-нибудь семье, домашнем уюте, верили в счастливый конец этой
истории... Однако занятия прервал арест…
…
Люба сообщала, что восьмого января, на Праздник Рождества Христова, Михаил
пригласил своих духовных воспитанников, крестников, ожидал пятнадцать человек, а придут
около тридцати и он не знает, где их разместить. Должны были придти, в том числе, и те
выпускники детских домов, которые его предали. «А вы не боитесь повторения подобного?»
- спросила Люба. «Надо бояться Бога», - ответил Михаил. На это Ирина сказала Любе, что
извинилась перед Михаилом за всех мирян и сволочей тоже. А Люба сообщила, что они
часто перезваниваются с Михаилом и …смеются. Люба, вообще, как покойная матушка
Зинаида, говорит, улыбаясь, и радует людей своей открытостью, душевным расположением,
рядом с ней не существует никакого горя, поэтому к Любе и тянутся. Ничего удивительного,
что Михаил смеялся в разговоре с ней. Любовь такая: всегда лёгкая и отзывчивая, подарок в
семье, счастье ближним.

Глава тридцать вторая
ПИШЕТ ГОРЮЧАЯ СЛЕЗА…
История Михаила Липкина с третьей части его «книжицы»:
ПРЕДИСЛОВИЕ
Возлюбленные во Христе братья и сестры!
Жизнь каждого христианина - это путь от Рождества до Воскресения. На этом пути
мы встречаем различного рода искушения, претерпевая которые мы можем извлечь из
них жизненный урок, преподаваемый нам от Господа и приобрести неоценимый опыт
жизни во Христе.
ГЛАВА III Священник арестант
Следующий этап моей жизни тоже связал меня с заключенными.
Много лет я посещал детей сирот и детей из социальных семей в детском приюте.
Эти дети для меня стали родными во Христе, для некоторых из них я становился
крестным отцом. В приюте у нас организовался православный кружок, куда приходили
детки, чтобы узнать о Боге, посетить храм, приобщиться к участию в праздничных
утренниках и многое другое. Вместе с этими детьми мы прожили целую жизнь, они
многому научили меня. Дети делились своей болью, переживаниями, питали надежду и
продолжали любить своих родителей, не смотря на их недостатки. Порой, они
140

рассказывали о таких моментах своей маленькой жизни, от которых возникало чувство
растерянности, т.к. это были страшные ситуации, которые выдержит не каждый
взрослый человек. Я приходил домой и плакал, пересказывая их судьбы родным. Работа с
этими детьми, равно как и работа с заключенными стала частью моей жизни и
потребностью души.
Одновременно с этим я нес свое основное послушание настоятеля сельского
прихода. Там, как и в любом коллективе, сообществе, возникали разногласия, конфликты.
Враг рода человеческого сыграл на этих человеческих слабостях и финансовые конфликты
стали перерастать в ненависть ко мне и в итоге меня словесно, у меня за спиной, стали
обвинять в деторастлении абсолютно необоснованно. Тогда я собрал прихожан, детей,
благочинного, уведомил о клевете в мой адрес правящего архиерея, мы провели собрание,
где все дети подтвердили необоснованность этих ложных и грязных обвинений. Тогда
мне казалось, что все стало ясно. Но сама клеветница так и не покаялась.
Прошло время, меня перевели нести послушание настоятеля в другой приход, но я
продолжал работу с детьми сиротами, тогда некоторые прихожане часто роптали, что
я иногда покидал приход, писали жалобы епископу. Как-то раз ко мне за помощью
обратились ребята выпускники, они просили помочь им в решении проблем с получением
социального жилья. Чтобы помочь своим бывшим воспитанникам, я обратился к людям,
занимающимся этими задачами. Получив консультацию по ряду вопросов, я отправился в
государственные органы, подключив к этому более влиятельных и вхожих во власть
людей.
Занявшись этим вопросом вплотную, я столкнулся с чиновничьим произволом,
грубостью, угрозами в свой адрес и даже подвергся давлению со стороны епархиального
начальства. Мне вдруг беспричинно не благословлялось выезжать за пределы поселка, где
я нес свое священническое служение. Что и объявил епископ прихожанам после своего
визита в приход.
Но я все равно продолжал посещать сирот и, вопреки запрету, выезжал за пределы
поселка.
Так, однажды, а это был 2015 год, пользуясь слухами о моей, якобы половой, связи с
подростками, некие личности, которым я стал неугоден, подкупив и оказав давление на
бывших воспитанников, смогли сфабриковать против меня уголовное дело, в котором
меня обвиняли по особо тяжкой статье, вменив мне сначала изнасилования. Но, когда
следствием были получены чистые экспертизы, заключение сексолога об отсутствии у
меня педофилии, психиатра и даже ДНК, то дело стало разваливаться, плюс ко всему
прочему из трехсот опрошенных детей за все годы, ни один не подтвердил никаких
склонностей с моей стороны и домогательства в отношении их. А те ребята, которых
подкупили и запугивали, письменно признали в суде, что оклеветали меня под давлением
следственных органов, но в суд не явились.
Из-за этой, кем-то заранее спланированной провокации, я оказался снова за забором с
колючей проволокой, только уже не в качестве служащего священника, а в качестве
заключенного.
Мое задержание было таким, словно в кинофильме или в кошмарном сне. В номер
гостиницы постучали, я проснулся, открыл и на меня без объяснения причин надели
141

наручники и, словно в годы уничтожения духовенства, меня повезли в отдел. Там началось
страшное: никаких звонков родным и адвокату, двенадцатичасовой допрос с
применением различных методов воздействия, о которых просто страшно вспоминать.
Унижения и различного рода давление довело меня до состояния рвоты с кровью. А в это
время меня продолжали вынуждать признать то, чего я не совершал и пойти на сделку со
следствием. Мои аккаунты в социальных сетях были взломаны сотрудниками полиции и
они стали писать от моего имени, дискредитируя меня в глазах общественности. Сразу
же появились заказные статьи в прессе, о которых я узнал после своего освобождения из под стражи.
Мое дело вели с обвинительным уклоном, судом отрицались всякие доказательства
моей невиновности. В мою защиту выступили мои бывшие воспитанники, которые
называли меня своим другом, на что судья, подло изворачивая слова детей, спрашивала у
них, а не староват ли он для того, чтобы быть другом...?
А все это время я прибывал в тюремном заключении следственного изолятора,
почти пол года жизни.
Когда меня доставили в изолятор, то поместили в одиночную камеру в
полуподвальном помещении, где я имел возможность разговаривать только с Богом и
крысой, которая иногда вылезала из щели в полу и ела мои угощения, которые мне
приносили родные в передачках. Меня сразу побрили наголо, сбрили бороду. Когда я себя
увидел в маленькое зеркало, то в какой-то момент показалось, что это конец и я так и
закончу свою жизнь в тюремных стенах. Первое время не хотелось ни есть, ни спать, ни
даже жить, было очень больно. В это время епархия от меня отреклась, священникам,
желающим выступить в мою защиту, запретили это делать под угрозой отправления в
запрет, прихожанам запрещалось собираться в храме для молитвы за меня, разграбляли
мое имущество и проводились обыски в храме на наличие какой-то детской порнографии.
Более того, были похищены частички мощей и некоторые личные вещи.
По рассказам прихожан, которые писали мне письма в тюрьму, когда меня
арестовали, то в этот день у иконы Божией Матери Умягчение злых сердец неожиданно
для всех лопнула лампада, расколовшись пополам, ее сменили и с другой произошло тоже
самое.
То, что пережили мои родители, родные и прихожане в тот момент известно только
одному Богу! Часть прихожан собрались в группу и начали искать адвоката и средства на
его оплату. Тогда собирали всем миром и, хоть сумма была небольшая, этого все равно
было недостаточно, тогда одна из прихожанок внесла большую часть суммы и все это
время поддерживала моих родителей.
Мой адвокат был мусульманин. Когда он пришел ко мне, то сразу сказал, что
возьмется меня защищать только после того, как лично убедится в моей невиновности.
После он взялся меня защищать. Этот человек был активен, правдив и честен. Искренне
переживал и старался всеми силами помочь.
Из всех сотрудников детского дома, в котором я волонтерствовал, на мою защиту
отважилась встать одна из бывших педагогов дополнительного образования, остальных
педагогов запугивали увольнением, в случае если они встанут на мою защиту.
142

А у меня продолжался период тюремной жизни, допросы, следственные действия и
попытки сломать, принудить меня к стукачеству и даже путем угроз заразить ВИЧ или
отправить меня в "петушатню. Так оказывали давление.
Я держался как мог, с Божией помощью. Когда мне в камере стало плохо, я громко
стонал от боли и звал врача, но врач не приходил. Заключенные соседних камер услышали
и спросили меня, кто я? Я им ответил, а они уже знали о моем заключении, т.к. об этом
уже говорили в прессе и на радио. Узнав, что мне плохо, они позвали сотрудников, но те
проигнорировали. В ответ на бездействие сотрудников изолятора заключенные стали
громко стучать металлическими тарелками в двери (робот). Только после легкого
протестного бунта пришла медсестра, которая нецензурно выразилась и ушла. А меня
предупредили, чтобы сидел тихо, иначе пристегнут к шконке на всю ночь.
Через некоторое время меня подняли в общую камеру, так называемый "спец.блок"
для особо опасных преступников, в котором уже находились три человека. Войдя в
камеру, я поздоровался, заключенные мне задали ряд вопросов и я прошел на свое место
на шконке. Вначале сокамерники не верили, что я священник, потом по "веревочной
почте" связались со "смотрящим", который все подтвердил и написал мне, чтобы я
осваивался и ничего не боялся...
Последующие дни до своего освобождения из -под стражи я содержался в этой
камере. Больше всего меня радовало общение, мне хотелось выговориться, поделиться
своей болью, мне нужны были свободные уши. Сокамерники иногда просили помолчать,
чтобы не нагонять тоску, но все равно терпеливо слушали мои причитания, за что я им
благодарен.
В один из дней, когда я немного свыкся с данным обстоятельством, я запел грустную,
но дарующую надежду песню иеромонаха Романа "Родник". Эта песня очень понравилась
сокамерникам и они просили меня петь ее снова и снова и научить их. Эту песню мы пели,
когда находила тоска, я пел ее на прогулочном дворике, в камере, в суде и даже перед
экспертами, которые меня спрашивали: «Почему вы поете, когда так грустно...?»
В заключении мы делили общий хлеб, а чтобы не сойти с ума, мы писали письма,
разговаривали, сочиняли стихи и вместе молились. Мне даже присылали "малявы" т.е.
записки с именами о здравии. Помню, как я получил записку с таким текстом: "А.У.Е. Ж.В.
Приветствую тебя, батюшка, помолись за меня, чтобы отскочить от статьи..."
Один из моих сокамерников подарил мне икону Богородицы, которую заказал у другого
заключенного "кольщика" и подписал ее мне на память. Этот образ находится на моем
домашнем иконостасе, где я молюсь.
Я получал письма от родных, прихожан и друзей. Также я вел переписку со знакомым
епископом и дорогой моему сердцу матушкой игуменьей, о которой я писал выше. Строки
ее письма я храню до сих пор, читали всей камерой и плакали, такими трогательными,
полными материнской любви, были строки этого письма. Матушкина материнская
молитва и святыньки, которые она передавала мне, были огромным утешением и
отрадой.
Иногда меня посещали местные священники и я принимал участие в молитве и
Таинствах Покаяния и Евхаристии, что было огромной духовной поддержкой. Но более
всего эта поддержка шла не от священников, а от Христа, который незримо
143

присутствовал в Своих Тайнах. А священников интересовал лишь один вопрос,
действительно ли я впал в столь тяжкий грех?
Когда я оставался один в камере, я просто говорил с Богом, и в этой молитве я
переживал разное состояние: отчаяния, покаяния, надежды и даже радости.
Однажды в передачке мне прислали акафист Святой Великомученицы Анастасии
Узорешительницы и я сразу стал ей молиться. В первую ночь после молитвы мне
приснился сон, будто бы в камеру ввели девочку, которая в руках держала ключи. Я
спросил ее имя и она ответила, что зовут ее Анастасия, после чего взяла меня за руку и
вывела из тюрьмы.
Кроме молитвы, общения с сокамерниками, пения и писем в заключении выделить
особо нечего. Там, за запреткой, течет своя монотонная, полная боли и переживаний
жизнь.
Однажды сокамерник проявил недовольство поданной пищей, которая больше была
похожа не на кашу, а на кусок пластилина и выбросил тарелку на продол. После в нашу
камеру вошли сотрудники изолятора и, поставив нас к стене на растяжку, силой
объяснили, что кушать мы будем то, что нам подадут. Потом мой адвокат
интересовался, откуда у меня эти ссадины на лице?
Развлечением в тюрьме были поездки на этап, в суд или на экспертизы, там была
возможность общения с другими заключенными. Как - то в столыпинском вагоне мне
стало плохо с сердцем, было очень трудно дышать, зубы и руки сковала боль, а мои
сердечные лекарства забрали конвоиры и никакими уговорами не отдавали их мне. Тогда
арестанты пошли на шантаж, они обещали вскрыть себе вены, что меня еще больше
перепугало, но лекарства сразу принесли...Так, путем шантажа, они заступились за меня
и спасли меня.
Меня привезли на экспертизу и определили в другой изолятор, там меня посадили в
камеру, как мне потом сказали, к убийцам. Здесь я понял, как легко человека обвинить в
чем угодно. Эти мужики нормально общались, делились едой и даже шутили. Так, одному
новому заключенному они сказали, что мы идем в баню, так там называют душ и можно
в окошке, где отдают грязное постельное белье, получить веник. Он воспринял это
всерьез и, подойдя к окошку, попросил банный веник, смеялись все, даже надзиратель.
Вот так я увидел настоящую жизнь за колючей проволокой, без прикрас. В этой
реальности, среди арестантов, было правды и искренности больше, чем в людях,
живущих на воле.
Прошло время, следствие подходило к концу, мое дело развалилось. Прямо в суде
изменили показания, на что сделала акцент даже прокурор, которую потом убрали,
чтобы много не разговаривала. Мне изменили статью на небольшой тяжести, вменили в
вину домогательство и отпустили из - под стражи в зале суда отмечаться у
инспектора.
Первое время после освобождения из - под стражи я даже разговаривал на жаргоне, в
мой лексикон вошли такие слова как шленка, весло, малява...
В тюрьме заключенные ведут активное общение в ночное время суток. По
возвращении на волю, я долго не мог спать, а если засыпал, то видел ночные кошмары.
144

После пребывания в заключении мое здоровье было сильно подорвано, обострился
артрит. Более трех лет страдал рвотой с кровью, меня даже забирали по скорой с
желудочным кровотечением, а потом всем миром, через социальные сети собирали
помощь на мое лечение.
Далее был суд церковный. Собрались исполненные святости и благочестия отцы во
главе с его первосвященством и судили меня судом праведным. Не выслушав доводов
адвоката, не посмотрев результаты экспертиз, мне просто предложили скрыться в
монастыре и тогда меня оставят в служении, я этот процесс даже на диктофон
записал. Услышав мою просьбу, дать мне время придти в себя и подумать, каждый отец
высказался в мой адрес в меру своей святости и духовного роста... Кто-то пытался
защищать, а иные страдали словесным поносом, который лился из их рта...
Смотрел я на это средневековое судилище и не отвечал, вспомнил слова отца Павла
Груздьева:"хвалят тебя или ругают, будь как мертвец безмолвный..." После чего ушел, не
подписав протокол этого собрания, не став дожидаться его результата. Решение уже
принимали без моего участия и явно не в мою пользу... Не думаю, что священническое
служение является важнейшим фактором спасения моей души.
Потом началось, вообще, очень интересное. Браслет, который одевали мне на ногу,
чтобы вести контроль моего передвижения, вечно не работал, привезли другой и этот
переставал функционировать. Мне звонила инспектор и спрашивала, почему она меня не
видит? Хотя из дома я не выходил. А когда они пришли в очередной раз, я им ответил
так: «Скорее всего, Богородица, которая знает о моей невиновности, покрывает меня
Честным Своим Омофором и поэтому вы меня не видите».
…
ГЛАВА IV Поддержка и презрение

По освобождении меня из изолятора, я был направлен отмечаться у инспектора не
по месту прописки, а по месту служения, суд даже не удосужился посмотреть, где я
прописан, не говоря уже о материалах дела. Но, видимо, и на это случилась Воля Божия,
благая и промыслительная. Прихожане сразу стали оказывать мне заботу. Один из них,
мой кум со своей семьей, приютили меня в своем доме, кормили, помогали финансово.
Позже прихожане сняли для меня жилье, помогали его оплачивать, сделали там
косметический ремонт. Ночами я оставался наедине с Богом и слезно молился, за себя, за
родителей, родных, близких, друзей и врагов, общался в соц.сети со своим другом
игуменом из Словакии. Позже ко мне приехала моя бабушка, которая была со мной до
окончания ограничений, возложенных на меня судом. Все время мне помогала и
заботилась обо мне одна из моих прихожанок, она всюду сопровождала меня, оберегая от
новых провокаций, и помогала финансово из своей скромной пенсии.
Чтобы не проводить время зря, я посещал храм, пел на клиросе и вместе с
прихожанами начал кормить, одевать и отправлять бездомных в социальные приюты,
собирал посылки для заключенных и передавал эти посылки родным заключенных.
Но снова я встал на пути, только теперь уже у своего собрата священника, которого
прислали вместо меня нести послушание настоятеля. Он пришел ко мне домой со
145

старостой прихода и угрожал мне, что напишет на меня заявление в прокуратуру о том,
что я организовал секту и переманиваю прихожан, которые обязаны у него брать особое
благословение на добрые дела...
Не смотря на угрозы, я продолжал заниматься тем, в чем испытывала моя душа
потребность. Также, не смотря на все запреты, меня посещали прихожане.
…
ГЛАВА V Друзья по кресту и борьба за правду
Срок подошел к концу, и я уехал по месту прописки, продолжая общение со своими
прихожанами, воспитанниками детских домов и заключенными. Более того, я приобрел
новых друзей. Одними из них стала семья священника Глеба Грозовского из Петербурга,
обвиненного на несколько лет раньше меня в подобном преступлении, которого он не
совершал.
В соц. сети я нашел его сестру Любовь, которая и до сих пор активно борется засвоего
брата. Мы созвонились, я вкратце поведал ей свою историю, которая была словно под
копирку от истории о. Глеба написана злопыхателями.
Когда были сняты все ограничения, я смог посетить Северную столицу, город
Петербург, где лично встретился с семьей батюшки арестанта и дал интервью в
прямом эфире. Позже мы с прихожанами прихода, в котором служил до ареста батюшка,
и его родными поехали на суд, куда привезли батюшку. Там я смог лично увидеть
выходящего из воронка священника. Батюшка озарил всех нас своей улыбкой и
приветствовал.
Когда мы пытались войти в здание суда, нас грубо и нецензурно выставил
судебный пристав, которого как хамло никак иначе и не назовешь. Я шел до ближайшего
возле суда храма и плакал. Вошедши в храм, я встал на колени перед иконой Божией
Матери, молился и горько плакал. Позже в этом храме собрались и родные батюшки с
прихожанами. Затем в храме появился настоятель. Увидев меня, он спросил, почему я так
горько плачу и что меня тревожит, я рассказал ему свою историю и для чего я приехал.
Тогда настоятель этого храма собрал нас на молебен и мы вместе молились Господу. Он
записал наши имена в синодик и обещал молиться о нас.
Спустя пол года после моего визита в Петербург, благодаря случаю, объединившему
нас в борьбе за правду, я познакомился лично с солисткой популярной рок группы Машей
Макаровой, с которой встречался в Москве и до сих пор имею общение с этим
замечательным человеком. Мария, не смотря на все препятствия и угрозы, выступила
публично в защиту священника.
Мы живем в так называемой демократической стране, в которой на сегодняшний
момент менее 1% оправдательных приговоров, для справки в годы Сталинских репрессий
было 3% оправдательных приговоров... К сожалению, большая часть уголовных дел
фабрикуются либо по причине нежелания правоохранительных органов искать
действительно виновных в совершении преступлений и тогда они вешают эти дела на
подставных лиц, либо это откровенно заказные уголовные дела, чтобы
дискредитировать человека, уничтожить его как личность или сгноить в лагерях.
С правовым беспределом в нашей стране сталкиваются те, кто стал на пути у
творящих беззаконие. Люди, ведущие борьбу с неправдой и несправедливостью,
146

лишаются не только жизни, но и свободы. Таковыми жертвами системы стал я и
батюшка из Санкт-Петербурга Глеб Грозовский. Государственные чиновники не
занимаются людьми, выискивают пути обогащения за счёт самых слабых. Мы с
батюшкой спасали детей, молодёжь от произвола, а за это получили обвинение в
тяжком преступлении, нас убрали с пути обогащения. Россия на пороге падения!
Из личного опыта и опыта борьбы других людей, столкнувшихся с системой, я
вижу как в этом, так называемом правовом государстве, попирается право,
конституционные права человека и гражданина, как обманывают сирот, вдов,
безнаказанно распространяют наркотики и притесняют несогласных.
Все публичные обращения к патриарху, президенту и к следственным органам
игнорируются, либо приходят отписки.
За спиной злопыхатели продолжают исходить ядом, среди этих злопыхателей, как ни
странно, не простой обыватель, а блогеры, журналисты и некоторые священники.
В это трудно поверить, пока сам не столкнешься лицом к лицу с подобными
ситуациями.
Все эти ситуации не сломили ни одного человека ведущего борьбу со злом и
помогающего другим людям отстоять их честь, законные права и просто по человечески поддерживающего их в трудной ситуации.
Так, батюшка из Санкт-Петербурга, находясь в заключении, миссионерствует,
проповедует Христа, своим терпением он подражает исповедникам. То, что за эти годы
пережил он и его семья трудно описать несколькими словами. Но если вкратце, отцу
Глебу пришлось скитаться не находя приюта, пережить множество судов и пересылок из
одной тюрьмы в другую. Не добившись правды на земле, матушка Зинаида, мама
священника, отправилась к Богу. На прощание с телом матери дали всего 5 минут.
Братья - священники испытывают давление со стороны патриархии, сестра, ведущая
неустанную борьбу за брата, подвергается угрозам, притеснениям, ненависти. Супруга и
дети, среди которых двое приемных, остались без попечения отца и главы семьи.
Прихожане и отцы священники, вставшие на защиту батюшки, также ощутили на себе
давление властей, угрозы в свой адрес и притеснения высшего духовенства. А самого
батюшку осудили на 14 лет колонии строгого режима.
Но эта борьба еще не закончена!
Этот священник вдохновил меня написать стих, посвященный ему, как собрату и
человеку, идущему этим тернистым путем.

Давно известно, правды на земле не ищут.
Здесь ложь, предательство и гной греха,
Завистники своею злобой пышут,
Из уст их льется грязь и чепуха
…
Так было со времен грехопаденья,
Распяли и Невинного Христа,
Но дьявол побежден усильем Воскресенья,
147

Не станет правдой ложь и клевета!
…
Сегодня брат наш в заключении,
Со всех сторон ликует зло,
Но будет Правды Воскресенье,
Восторжествует радость и добро!
…
Прошу я всех усиленно молиться,
Господь не бросит иерея Своего.
Еще нам много предстоит трудиться,
Молитвой из темницы Бог Освободит его!

Оглядываясь назад, анализируя те жизненные обстоятельства, в которых я был,
посланные мне от Господа испытания, болезни и скорби, я пришел к выводу, что это все
было не зря. Это огромный опыт, который я должен использовать на своем жизненном
пути, пока он не окончится.
Я не знаю, какие испытания и радости ждут меня впереди, но я знаю точно, что не
одно испытание я не выдержу без Христа. Видеть Христа в своей жизни мне помогают
люди, которых Господь посылает на этом жизненном пути, это люди немощные,
заключенные, бездомные, сироты и одинокие. Именно в них я вижу Христа!
Я продолжаю идти, падая и поднимаясь, а значит, пока я жив, должен быть полезен
тем, кому труднее, чем мне. Теперь я занимаюсь тем, что ухаживаю за тяжелобольными, веду волонтерскую работу среди бездомных, заключенных и одиноких. Эти
люди стали моей отрадой, утешением и частью моей жизнь. Смотря на них, я вижу свое
отражение и имею возможность взглянуть на себя со стороны.
Однажды меня не станет, я уйду в вечность, и обо мне останется лишь память.
Самое огромное желание, которое имею я, это желание оставить после себя память не
добрую и не худую, а молитвенную. Для меня очень важно, чтобы меня помнили в
молитве. О чем я и прошу своих читателей.

Глава тридцать третья
«НУ, И ГДЕ ЖЕ НАША МОЩЬ?»
Последние звуки Души отца Глеба на страницах книги…
О чём эта книга? Ещё и о том, что сердце автора, как и лишённого сана священника,
осталось в Петербурге. Сердце о. Глеба тоже находится в этом городе, рядом с родными, в
заботах о людях. И нам всем хотелось бы память о себе оставить молитвенную. Мы
жертвуем, не для себя живём. Не каждого получается оклеветать.
В изгнании, в Израиле, отец Глеб писал, изливал Душу на бумагу точно также как Михаил
и Ирина – автор сего безмерного труда. Отец Глеб тосковал по Родине и родным людям, а
148

родными для него были все, кого опекал. Спасение детей являлось смыслом его жизни, он
был отцом всем детям брошенным родными отцами и запутавшимися несчастными
матерями. До крайности искалеченные детские Души принимал в обитель своей Души и
создал Храм, который никогда и никому не разрушить – ХРАМ ДУШИ. Сын шёл той дорогой,
которой повёл его отец, творил, созидал людские Души, создавал вокруг себя мир, которому
учил его отец, сплотил семью и пытался спасти мир. Сын превзошёл отца, спасал гораздо
больше людей, реабилитировал молодёжь от наркотической, алкогольной зависимости, от
спида. Это и есть пример духовного роста, итог воспитания в православной семье.
Священник Виктор Грозовский:
Вот смотришь иногда и думаешь: ну, а где же наша мощь? Российское государство,
которое могло похвалиться в хорошем смысле вот этими крепкими, здоровыми семьями,
сильными людьми! Физически и духовно богатыми! Ведь такое государство, которое
имеет крепкие семьи, оно же ведь непобедимо! Сила наша!! А вот идет с Запада вот это:
контракты там, всё такое, планирование семьи. Вот это идёт, всё такое… Вот,
западные государства, Америка, Англия, ну, что они? Богато живут. Но ведь неизвестно
ещё, где сильней дух. В России, несмотря на нашу бедность, - именно дух, сила духовная,
именно та невидимая сила, которая помогает человеку и в малом количестве, конечно,
противостоять большому количеству врагов. Поэтому я - за семью! Крепкую, здоровую,
православную семью!
В этом и есть сила русского православия, то, что так ценят в русских – воспитанное в
духовном росте ВЕЛИКОДУШИЕ, ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ, ВЕРА В КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ДО
ПОСЛЕДНЕГО, то, что делает русских НЕПОБЕДИМЫМИ. Слова Иисуса Христа «кто ударит
тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) в образной форме выражают
заповедь: на зло надо отвечать добром, пониманием ближнего, спасением. И личное
отношение не надо приплетать к такому простому и понятному людям, обладающим
высоким уровнем духовности - ВЕЛИКОДУШИЮ, ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ К БЛИЖНЕМУ,
потому что личного отношения в делах спасения не может быть по определению.
Все записи у отца Глеба отобрали в Израильских тюрьмах, сохранилось лишь несколько
стихотворений.
Стихотворение переписано с записи фестиваля «Сила в Правде», состоявшегося в
поддержку о. Глеба Грозовского 17 января 2016 года. И нет никакой разницы между
стихотворениями – проповедями отца и сына, поэтому Ирина назвала стихотворение о.
Глеба почти словами его батюшки. Название одной из книг Виктора Грозовского так и
звучит: «Пока душа ещё жива».

Стихотворение - проповедь
ПОКА СЕРДЦЕ ЕЩЁ ВАШЕ БЬЁТСЯ
Торопитесь умножить добро,
Пока сердце ещё ваше бьётся…
Раздавайте, родные, его
И добро ваше к вам же вернётся!
149

…
Помогайте друг другу любя,
Находите для ближнего время
И прощайте, прощайте всегда!
Не копите в Душе злобы бремя…
…
Поспешите делать добро!
Умножая владения света!
Раздарите как радость его!
И не ждите того же ответа…
…
Не страшитесь угроз и преград!
Даже если страдать вам придётся…
Будь для слабого сильным, мой брат,
Сила эхом стократным вернётся!
…
Торопитесь делать добро,
Смысл временной жизни в этом!
Предлагайте с любовью его
И Душа наполнится светом!
…
Ну, а если гнездится в вас зло,
То просите у Бога победу!
Ведь добру победить суждено,
Никакого секрета тут нет.
…
Улыбаясь, творите добро!
Друг за друга давайте молиться!!
А молитва сильнее всего,
Всем поможет в любви возродиться!
(о. Глеб Грозовский)

Глава тридцать четвертая
НАС ВСЕХ ВЕЛИ ДОРОГОЙ БЕЗДУХОВНОСТИ –
ДОРОГОЙ ПСИХИЧЕСКИХ ОТКЛОНЕНИЙ

Человека, написавшего этот духовный шедевр, осудили за педофилию на 14 лет строгого
режима... Так вот, всем участникам этого зла надо как можно чаще перечитывать эти строки,
чтобы, наконец, до забитого страстями сознания дошло, что же они натворили!
150

Впрочем, нас всех вели дорогой бездуховности, дорогой психических отклонений. Вместо
спасения расчищали широкую дорогу коррупции и криминалу, преумножали психиатрию, в
преддверии точно таких же событий, как в Украине, русскую интеллигенцию вынуждали
покидать страну.
Повторю вывод из статьи «Духовный рост человека»:
Отсутствие или остановка разворачивания духовного потенциала личности
чреваты серьезными психическими отклонениями. Обмануть природу невозможно:
тот, кто не ищет мудрости, обрекает себя на незавидную участь29.
В царстве зла и лжи управляют, утопив страну в идеотизме и коррупции, тяжело
психически больные клептоманией, педофилией и сопутствующими психическими
заболеваниями нелюди. И где не сами, там подмяли под себя остальных всевозможными
хитростями. Они везде: в думе, в законодательных собраниях, администрациях,
прокуратурах, судах. Они ненавидят людей, прикидываются безобидными и жестоко
расправляются с такими безответными, как отец Глеб. Ведомые не разумом, а психически
больным сознанием, зациклены исключительно на собственной ущербности, поэтому
стремятся уничтожить любое проявление жизни, духовность вокруг себя. Им везде открыта
дорога. Ничего удивительного, что человеку, который заменял отцов брошенным детям,
совершал духовный подвиг, место нашлось лишь в тюрьме. Зло уже победило. За Путиным
придёт тот, кого для вида посадят они, а народ стравят, как а Украине, в братоубийственной
войне. Сатане хватит Душ над кем издеваться и страны, которую валить, не завалить.
Путин десятки лет создавал, строил, вытаскивал страну из руин и тут же подписал
документ о развале. Согласно Приказу Министерства здравоохранения и социального
развития РФ от 14 декабря 2009 г. № 984н “Об утверждении Порядка прохождения
диспансеризации государственными гражданскими служащими Российской Федерации и
муниципальными служащими, перечня заболеваний, препятствующих поступлению на
государственную гражданскую службу Российской Федерации и муниципальную службу или
её прохождению, а также формы заключения медицинского учреждения” почти все
жаждущие власти с тяжелейшими псих. отклонениями, то есть в буквальном смысле идиоты,
давно управляют страной и людьми. Не внесены в список почти все тяжелейшие
психические заболевания с F 40 по F 62 и с F 64 по F 69, среди которых почти весь список
«расстройства личности и поведения в зрелом возрасте», в том числе: «Стойкие изменения
личности, не связанные с повреждением или болезнью головного мозга», «Расстройства
половой идентификации», «Расстройства сексуального предпочтения», «Педофилия»,
«Садомазохизм», «Фетишизм», «Эсгибиционизм», «Психологические и поведенческие
расстройства, связанные с половым развитием и ориентацией» и многие другие.
Психически больные очень коварны и влиятельны, когда подсовывали
список на
подпись президенту, его нагло обманули. Больным людям место в лечебнице, а не в
управлении страной.

29

Источник http://rostduha.ru/duxovnyj-rost-cheloveka/ по состоянию сайта на 1.03.2019 год

151

Слишком яркая личность - отец Глеб Грозовский, слишком люди его любили, слишком
уважали и слишком ценили. При этом с его семейным и человеческим счастьем он слишком
бесил тяжело психически больных, абсолютно законно занимавших государственные
руководящие должности, только поэтому далеко и надолго заслали.
Отец Глеба, протоиерей Виктор Грозовский, в стихотворении – проповеди «ЗАЧЕМ?»
перечислил основные ОСТАНОВКИ ДУХОВНОГО РОСТА, которые расставляла народу власть.
Девятнадцать лет назад:

Стихотворение - проповедь
ЗАЧЕМ?
Зачем, ответьте на вопрос для поколений очень важный, сказали вы, что миф - Христос,
Обрушив лжи поток бумажный.
Зачем вы отняли Любовь, Надежду, Веру во спасенье? –
Пьянила вас, несчастных, кровь всех верующих в Воскресенье.
Зачем вы мучили народ, гноили в лагерях Гулага?
А погубивший царский род земле не предан - бедолага.
Зачем ограбили народ и довели до обнищанья, и, затыкая ложью рот,
Раздаривали обещанья?
Зачем вам тешить сатану, он похищает у вас вечность?
Нет, вы не любите Страну, себя, детей... Что за беспечность!
Зачем вам надо раздирать Россию-Родину на части
И с Православием равнять чужих сектантов разной масти?
Зачем отвергли вы Христа и выбрали себе Варавву?
Тут, видно, логика проста: вам Святость, скажем, не по нраву.
Зачем им Святость, посуди, когда нам жизнь дана однажды,
А что там будет впереди для них вопрос совсем не важный?
Зачем им отвечать за всех, мол, за себя ответит каждый,
152

И только в бизнесе успех, и утоленье всякой жажды.
Вот так без Бога и живут, хотят быть от всего свободны,
И заявляют: все помрут, для счастья средства все пригодны.
Спаси, Господь, и огради нас всех от эдакой свободы
И в Царство Света приведи Тебя познавшие народы.
Виктор Грозовский
8 марта 2001г. Санкт-Петербург

153

Часть X
ДНЕВНИК ПРОРЫВА БЛОКАДЫ

На ржиж: Иоья Дйвадчн лесяич оеи – вжспчианнчд ДДИ 4
«Угасаюучй жи гжожла еаоьсчд Иоья»

154

Ода
ИСКРА
Посвящается Маргарете фон дер Борх
Откуда милость божья?
…Из-за железного занавеса.
В Германии, за стеной ненависти пряталась милость,
Уж несколько десятилетий к ряду
Там выгода правит лицом к беде.
…
Пусть так!
Лишь бы в мучениях не умирали дети,
Не гибла прежде тел
страждущая спасения Душа!
…
Жизнь человеческая – хрустальная ваза!
В тех землях, где по заветам веры правят,
На всех хватает света и тепла!

Глава первая
ИЗ ОСАЖДЁННОЙ КРЕПОСТИ НЕ БЕГУТ, ЕЁ ЗАЩИЩАЮТ
«Из осажденной крепости не бегут, ее защищают…»
(Иван Яковлевич Билибин – русский художник, умер голодной смертью в блокаду
Ленинграда)
Эта часть книги о подвигах ближних, о молодой немецкой девушке - баронессе Маргарете
фон дер Борх, петербурженке Марии Островской, простых людях, поднявших волну протеста
в интернете, о непримиримом противостоянии нескольких сирот Павловского ДДИ,
самоотверженном подвиге волонтёров и питерских журналистов, описавших события с
начала полнейшего беспредела с детьми, с июля 2010 года, до первого сентября 2012 года,
когда всех детей школьного возраста Павловского ДДИ отправили в школу.
Защитники, объединившись все вместе, прорвали блокаду в Павловском ДДИ!
Эта часть дополнена лишь самыми необходимыми комментариями автора, все герои
описали себя и события в интервью журналистам сами. На этот раз высшая раса пыталась
заняться вымогательством с благотворительных организаций и напала на спонсоров. Итог
вымогательства: крайне истощённых заложников Павловского ДДИ штабелировали, как
трупы, и свозили в больницу.
События документированы статьями журналистов в хронологическом порядке. От статьи
к статье перед читателями разворачивается эпопея заступничества, война народа с
коррупцией за самое святое - детские жизни.
155

Торжество справедливости в Павловском ДДИ никогда бы не случилось без участия
божьих посланников, молитв и обращений к Богу самых слабых ближних наших и тех, кто
стоял насмерть за них – героев сирот.
Самые первые слова - о главном герое Санкт - Петербурга. В 1995 году «Божьим
промыслом занесенной в Павловск, в специализированный дом-интернат № 4»- молодой
немецкой девушке баронессе Маргарете фон дер Борх. У совсем тогда ещё молодой
девушки хватило сил организовать волонтерское движение, создать благотворительную
организацию «Перспективы». Именно благодаря Маргарете, переводчице, в Павловском
ДДИ были спасены сотни жизней российских детей.
С 2000 года организацию повела петербурженка Мария Ирмовна Островская, психолог.
Под её руководством «Перспективы» одними из первых в России спасали от криминала
детей, а потом уже и взрослых, выпускников Павловского ДДИ, также помогали семьям с
детьми-инвалидами. Эта благотворительная организация стала ледоколом, который торил
путь тем, кто пускался в плавание спасения людей. К сотрудникам «Перспектив»
обращались со всей страны.
Волею проведения среди первых спасённых волонтёрами, созванных Маргарете,
оказался Саша Жиряков. На страницах книги Саша отзовётся о неоценимой помощи
благотворителей: «Перелом произошёл через несколько лет. Когда пришли волонтёры,
нами начали заниматься». Умный, добрый, абсолютно честный и искренне заботливый о
ближнем, не разделяя ближних на своих и чужих, Саша Жиряков по-прежнему не изменял
себе. Не только открыто оценивал поступки людей, но и высказывался о мафиозном
режиме, в чём стал истинным страдальцем за ближнего, мученическим подвигом выказал
всю полноту христианского человеколюбия, всепрощения, самоотверженности и
самопожертвования.
Александр – защитник спасал всех вокруг себя. Волонтёры, сплочённые в организацию
«Перспективы», шли дипломатическими путями, свернули горы, но заменить государство
так и не смогли.

Глава вторая
БИТВА ВОЛОНТЁРОВ30
20 июля 2010 года
В Питере много лет работает общественная благотворительная организация
«Перспективы», которую создала еще в 1990-х годах немецкая баронесса Маргарете фон
дер Борх. Божьим промыслом занесенная в Павловск, в специализированный доминтернат № 4, и увидев, в каких условиях живут дети с тяжелой инвалидностью,
цивилизованная европейка пришла в такой ужас, что полностью посвятила им свою
30

Ирина Молчанова, Фонтанка. ру «Битва волонтѐров»
Источник: http://www.fontanka.ru/2010/07/20/116/ по состоянию сайта на 1.03.2019г

156

жизнь. Ее примеру потом последовали еще несколько сотен человек из России, Германии,
Польши. Одни ищут спонсоров, другие идут в детские дома. Сейчас «Перспективы»
опекают не только детский интернат в Павловске, но и взрослый интернат в
Петергофе, куда после совершеннолетия переводят детей. Ни один ребенок не остается
один. И это, пожалуй, самое главное, что можно для них сделать.
Но в последнее время в Павловском доме-интернате № 4 сложилась странная,
невозможная ситуация. Директор интерната Галина Племянникова фактически
выживает волонтеров из учреждения, прямым текстом говоря руководству
«Перспектив», что не потерпит нарушения вертикали власти!
Остановили конвейер детских смертей
Мы намеренно не называем имена воспитателей, психологов и волонтеров, которые
работают в этом доме-интернате. Им здесь и дальше работать, несмотря ни на какие
козни администрации. Уйти - значит обречь на дальнейшие муки и без того несчастных
детей.
В 1990-е здесь была настоящая «фабрика смерти». Статистика тех лет выдает
чудовищные цифры: из 150 детей, находившихся в одном только 4-м корпусе, каждый год
умирало 56… (Смертности не избежать и сейчас - дети поступают из «большого мира» с
жесточайшими патологиями. Но сегодня этот сплошной похоронный поток удалось
остановить. Умирает 6 - 7 человек в год).
Тогда-то в Павловске и появилась баронесса фон дер Борх. В первые годы она работала
в Петербурге только с немецкими специалистами - разрабатывали методики
реабилитации, привлекали мировой опыт. Потом уже подтянулись и петербуржцы. В
том числе и профессиональный психолог Мария Островская, возглавляющая сейчас
питерские «Перспективы».
Результаты работы были потрясающие - лежачие дети, которые считались
безнадежными, вставали на ноги, начинали говорить. В 2005 году баронесса получила
петербургскую премию - знак гражданского мужества «Настоящий герой».
Общественное признание, поддержка губернатора Валентины Матвиенко привлекли в
«Перспективы» новых благотворителей.
Система финансирования была разработана баронессой с истинно немецкой
дотошностью. Понимая, что «живые» деньги давать чиновникам ни в коем случае нельзя,
немка решила пускать собранные деньги не на счет дома-интерната, а на конкретные,
совершенно овеществленные дела - закупку медицинского оборудования, лекарств,
одежды, колясок, оплату услуг профессиональных психологов, врачей, воспитателей,
социальных работников.
Деньги собирают по всему миру. Сначала работа «Перспектив» финансировалась
исключительно из пожертвований немецких спонсоров. А десять лет назад в организации
появились и первые русские благотворители. Ежегодный благотворительный фонд
«Перспектив» сегодня составляет уже один миллион евро.
- Мы в прошлом году праздновали нашу маленькую победу: 51 процент вложений
составляли именно деньги от русских благотворителей, - улыбается Мария Островская,
директор питерских «Перспектив».
157

Глава третья
ЭТО САМЫЕ НАСТОЯЩИЕ УБИЙЦЫ!
ЭТО МАФИЯ!
ЭТО НЕ ЛЮДИ!
«Я всегда был! Я с детского дома! Меня эта жизнь научила стоять за добро, а не за
зло. Так и получается: борешься за добро - тяжело тебе, не борешься - легко всё
достаётся. А в жизни не должно быть такого, чтобы доставалось всё легко тебе.
Надо уметь зарабатывать своим трудом, а не вымогательством, не воровством, не
издевательством, не убийством, не применением медицины в карательных целях. Я
через это прошёл, я устал от этого уже. Это терроризм! Это не люди!» (А. Жиряков,
часть 2 «Зона Закрытого действия»)
Многие ли способны утверждать: «Я всегда был!.. Меня эта жизнь научила стоять
за добро, а не за зло»? Многие ли из нас пришли к выводу: «в жизни не должно быть
такого, чтобы доставалось всё легко тебе. Надо уметь зарабатывать своим трудом, а
не вымогательством, не воровством»? А теперь ответьте на главный вопрос: что же всётаки творилось в российских детских домах интернатах?
Для подтверждения слов Александра о терроре и преступной деятельности комитетской
мафии, ниже приводятся факты из той же статьи Ирины Молчановой «Битва волонтёров». В
статье ярко описана коррупционная направленность комитета по социальной политике
совместно с руководством ДДИ 4 по вымогательству с волонтёров пожертвований
спонсоров.
Заместитель председателя комитета господин Любимов в официальном письме на имя
Марии Островской фактически предложил так называемое в бандитских кругах крышевание
бизнеса. Бандитскую изобретательность в выколачивании денег трудно переоценить, в
высшей расе милосердие к бизнесу приравняли. Продолжение статьи «Битва волонтёров»31:
Пустят только за деньги?
Галина Племянникова была назначена директором дома-интерната № 4 чуть больше
трех лет назад. До этого она трудилась начмедом в одной из городских туберкулезных
больниц.
- Поначалу мы восприняли ее приход с большим воодушевлением, - рассказывает Мария
Островская, директор питерских «Перспектив». - Нам казалось, что человек со стороны
сильнее проникнется судьбами детей. Мы свозили ее в Германию, где показали, как
работают аналогичные интернаты, какие применяются методики реабилитации.
Какое-то время мы находили с Галиной Ивановной общий язык. А потом что-то
изменилось. Можно только предполагать, почему Племянникова неожиданно начала
наводить бюрократический порядок на «вверенной ей территории».
31

Ирина Молчанова, Фонтанка. ру «Битва волонтѐров»
Источник: http://www.fontanka.ru/2010/07/20/116/ по состоянию сайта на 1.03.2019г

158

- Возможно, это желание избавиться от гражданского контроля в лице волонтеров и
сотрудников независимой общественной организации, - размышляет Мария Островская.
- Cуществует нехватка лекарств по целым позициям, а нам говорят, что все
нормально, - утверждает бизнесмен Дмитрий Чудинов, глава попечительского совета
благотворительной организации «Перспективы». - Штат сотрудников укомплектован
всего на 48 процентов! Блокирована работа еще двух благотворительных организаций «Шаг навстречу» и «Подорожник».
С большим трудом «Перспективам» удалось продлить договор о благотворительной
деятельности с администрацией интерната. Только после вмешательства комитета
по социальной политике директор Племянникова подписала документ - правда, всего на
три года, а не на пять лет, как это было раньше. Казалось бы, какой-то паритет найден.
В то же время заместитель председателя комитета господин Любимов в
официальном письме на имя Марии Островской пишет, что «учреждения вправе принять
благотворительную помощь в виде целевых денежных поступлений и также вправе
отказаться от услуг волонтеров». Этот циничный чиновничий пассаж можно
истолковать так: не будете давать денег, не пустим к детям. Очевидно, директору
дано негласное добро на все ее действия в отношении благотворительной организации.
Идею баронессы Маргарете фон дер Борх об исключении всех коррупционных соблазнов из
системы финансирования детей, похоже, хотят похоронить.
- Я и мои друзья желаем помочь детям, которые лишены любви и заботы, - говорит
Дмитрий Чудинов, глава попечительского совета. - Хотим помогать и финансово, и
физически. Но администрация дома-интерната ставит нам препятствия. Нам уже
говорят, что с удовольствием примут от нас деньги, но вместе с тем директор не
хочет принимать моего аудитора, проверяющего, как расходуются для детей эти
средства…
Все под подозрением
Все, что строилось много лет, вдруг в одночасье начало рассыпаться. В интернате
уже закрыто несколько реабилитационных программ. Дорогую аппаратуру для сенсорных
занятий (например, ароматную «песочницу» - специальный столик для слабовидящих
детей, наполненный молотым кофе и подсвеченный изнутри) разобрали и вывезли на
склад. В «цирковой» комнате, где дети играют со звучащими игрушками и сыпучими
материалами, зачем-то поставили школьные парты и стулья, на которых больные дети
в принципе сидеть не могут! Бессмысленно занята часть комнаты. Но видимость
«оказания образовательных услуг» создана. Директору интерната будет, что показать
комиссии.
Еще одна важная потеря - комната социально-бытовой адаптации. Здесь детей
знакомили с миром, где чистят картошку и заваривают в чайнике чай. Для детей это
настоящий космос. Но директор интерната Галина Племянникова в этих занятиях
разглядела «чрезвычайное происшествие» и отстранила сотрудника от работы. «Кто
разрешил пользоваться неизвестно где приобретенными продуктами, кормить детей
сырой картошкой (по разъяснению вашего работника - для знакомства со вкусом сырого
картофеля)?» - негодует она в письме на имя Марии Островской, директора питерских
«Перспектив».
159

А с недавних пор в ход была пущена «популярная» страшилка о педагогах-растлителях.
Директора интерната стало сильно смущать то, что волонтеры (в основном молодые
девушки) лежат с детьми на матах - то, что многие малыши не то что стоять, сидеть
толком не могут, она как будто не знает. В июне Племянникова заподозрила одного
волонтера в «неграмотном педагогическом воздействии» на одного из детей. Мальчик
вылепил из пластилина некую фигуру, в которой директор разглядела… мужские половые
органы. Племянникова тут же запретила волонтерам заниматься с детьми. А что
будет, если директор, например, «застукает» волонтера, обнимающего ребенка?
Обвинение в педофилии? Сотрудники «Перспективы» опасаются провокаций.
- У нас существует строгий отбор волонтеров, - рассказывает Мария Островская. Обязательно проводим собеседование, потом два месяца испытательного срока.
Волонтер работает год, после чего ему на смену приходит другой. Такие правила. Но
Галина Ивановна отказалась принять волонтерами людей, имеющих высшее
образование. Подтекст такой: а какой им интерес заниматься с больными детьми? (По
этой логике выходит, что образованный человек идет в волонтеры, только движимый
низкими инстинктами, другой мотивации у него быть не может. - Прим. авт.) Другой
девушке она отказала под тем предлогом, что та «живет сегодняшним днем».
Волонтеры и сотрудники «Перспектив» находятся сегодня на полулегальном
положении. За секционные ворота пускают только по пропускам - при наличии
санитарных книжек и прививочных сертификатов. Против них никто бы и не возражал,
если бы ограничилось только этим. Множество приказов - устных и письменных - ставят
препоны в работе волонтеров и специалистов.
Галина Племянникова, директор дома-интерната № 4, сначала наотрез отказалась
озвучивать свою позицию в конфликте с благотворительной организацией. «Пусть это
сделает кто-нибудь другой», - попросила она. Но потом официальный комментарий у нее
все-таки созрел. Правда, понять из него можно только одно: интернат - закрытое
учреждение, в которое посторонним вход заказан.
Благотворительные организации могут работать в детском доме, поскольку
государство пока еще не может обеспечить должного человеческого сопровождения
наших детей. Но благотворительные организации должны понимать, что они
работают в государственном учреждении, и поэтому должны выполнять все правила и
нормы, - заявила она.

Глава четвёртая
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ БЕЗ ПЕРСПЕКТИВ32

32

Даниил Борисов. Санкт-Петербург

Источник: http://www.perspektivy.ru/about/smi-o-nas/1707/ по состоянию сайта на 1.03.2019 год

160

3 августа 2010 год. Санкт-Петербург.
Занятие благотворительностью в Петербурге, да и во всей России, дело
неблагодарное. На современных меценатов смотрят как на людей, которым либо
необходимо «отмыть» деньги, либо просто нечего делать. Да и у государственных
учреждений отношение к благотворителям подозрительное. В непростой ситуации
оказалась общественная организация «Перспективы», основанная немецкой баронессой
Маргарете фон дер Борх. Организации, которая ежегодно собирает около 1 млн. евро на
помощь тяжело больным детям, попросту не дают эту помощь оказывать. (…)
Свою деятельность «Перспективы» осуществляют по трем направлениям. Ключевое
из них – поддержка детей, содержащихся в детском доме-интернате (ДДИ) № 4 в
Павловске. На протяжении последних лет здесь постоянно работали более 60
сотрудников и волонтеров «Перспектив», за счет организации проводился ремонт,
закупалось оборудование. Еще одно направление работы волонтеров с ДДИ – поддержка
молодых людей, которые из детского интерната попали во взрослый
Психоневрологический интернат в Петергофе. Также «Перспективы» помогают семьям,
которые решили сами ухаживать за тяжело больными детьми.
Одна из основных особенностей работы организации заключается в том, что
собранные средства выделяются исключительно целевым образом. Если интернату в
Павловске нужен, например, специальный лифт для подъема инвалидных колясок по
лестницам, «Перспективы» покупают этот лифт сами и дарят его интернату. Нужны
новые окна – благотворители находят поставщика, покупают окна и оплачивают их
установку самостоятельно. Так же и с сотрудниками – организация сама нанимает
людей и привлекает волонтеров, а не переводит средства на счет интерната. Нетрудно
понять, почему выбрана именно такая методика помощи – отследить расходование
средств, оказавшихся в распоряжении руководства интерната, практически невозможно.
Подобный механизм работы руководству интернатов не очень выгоден. Во-первых,
принимая помощь волонтеров и материальное обеспечение, оно как бы расписывается в
собственной беспомощности. Во-вторых, все финансовые благотворительные потоки
проходят мимо него. Предыдущий директор ДДИ № 4 с этими нюансами мирился. Но, как
считают в «Перспективах», новый директор Галина Племянникова, назначенная три года
назад, решила изменить положение дел. Формально принимая помощь волонтеров и
благотворителей, она фактически ее отвергает. Например, рассказывают волонтеры,
приобретенный больше полутора лет назад за 30 тыс. евро лифт, позволяющий легко
поднимать и опускать коляски по лестницам, до сих пор не введен в эксплуатацию, так
как руководство интерната не согласовало его использование. Комнату социальнобытовой адаптации, оборудованную на средства благотворителей, директор
интерната закрыла в связи с тем, что работавшие в ней волонтеры не являлись
сотрудниками интерната, а следовательно, не могли там работать. Аналогичная
участь постигла специальную игровую комнату – ее закрыли и переоборудовали под
обычный класс с партами и доской. При том что дети, которые находятся здесь,
попросту не могут сидеть за партами. Дошло до того, что руководство интерната
стало физически препятствовать проходу волонтеров и сотрудников «Перспектив» на
территорию учреждения. Пропуск осуществляется по спискам, которые время от
161

времени «теряются». В результате волонтерам приходится тайком перелезать через
забор, чтобы просто попасть к детям, за которыми они ухаживают.
Сама Галина Племянникова не согласна с тем, как трактуют события волонтеры, и
считает, что проблемы у «Перспектив» появились из-за того, что благотворительная
организация отказывается подчиняться установленным в доме-интернате порядкам. «В
государственном учреждении все сотрудники должны подчиняться принятым нормам и
правилам. Наши дети требуют тонкого подхода, намного более осторожного, чем
здоровые дети. А «Перспективы» хотят работать самостоятельно, не согласовывая с
нами программы. Не будь этой проблемы – не было бы и конфликта», – сообщила «НГ»
Галина Племянникова.
Оказавшись в трудном положении, руководители «Перспектив» неоднократно
обращались в администрацию Петербурга за помощью и даже на словах заручались
поддержкой. Галине Племянниковой звонили из Смольного, проводили разъяснительные
беседы, однако эффекта они не возымели. Как впоследствии разъяснили
благотворителям некие доброжелатели, конфликт легко уладить – достаточно
переводить деньги, которые идут на помощь детям, напрямую на счета интерната.
Тогда, мол, директор может подобреть.
Насколько еще хватит терпения баронессы, непонятно. В мире найдется немало
мест, где помощь примут с благодарностью, без лишних вопросов и условий.

Глава пятая
ДОБРОВОЛЬЦЫ, ВЫЙТИ ИЗ СТРОЯ33
29 августа 2010. Санкт-Петербург
«Несмотря на возражения с мест, далеко зашел конфликт между руководством
детского дома-интерната (ДДИ № 4, Павловск) и общественными организациями
«Перспективы», «Подорожник» и «Шаг навстречу». Руководители и рядовые сотрудники
организаций говорят, что впервые после многолетнего успешного сотрудничества с
этим государственным учреждением столкнулись с неоправданным прессингом. В свою
очередь, директор детдома считает, что никакого прессинга нет — есть требование
подчиняться установленным на территории интерната нормам и правилам.
Прав Гальего, прошедший через систему домов-интернатов и утверждавший, что
«больные дети часто умнее взрослых»
Непогода в доме
— Можно научить человека плавать, а можно просто не допустить его до воды, —
старается объяснить суть разногласий Мария Островская, возглавляющая
33

Евгения Дылева, «Новая газета» Санкт-Петербург

Источник: http://novayagazeta.spb.ru/articles/6014/ по состоянию на 1.03.2019 год

162

петербургские «Перспективы». — Нам приходится продираться через систему запретов.
Если не вникать, может показаться, что директор детдома Галина Ивановна
Племянникова проявляет неусыпную заботу о детях, на каждый чих имеет бумажку.
Простой пример: нам дарят поездку в дельфинарий, мы договариваемся об этом
примерно за неделю до экскурсии, а потом с удивлением узнаем: администрация ДДИ
запрещает ее только на том основании, что согласовывать выезд надо было за 10–12
дней. Причем непонятно, откуда именно такие, а не иные правила. Тем более что мы,
кажется, не чужие люди, пришли не с улицы, работаем в учреждении ежедневно на
протяжении 14 лет…
Когда случился перелом в отношениях? Тяжелый вопрос. Мария припоминает,
насколько бурной была реакция руководителей домов-интернатов на общественный
резонанс, вызванный обращением волонтера группы «Старость в радость» Лизы
Олескиной, помещенным на исходе минувшего года в «Живом журнале». Девушкой были
описаны ужасы нечеловеческого существования обитателей дома престарелых в Ямме
(Псковская область). «Нигде нет такой ужасающей смертности», — сообщала Лиза,
описывая подробности мучительного ухода из жизни обреченных на отсутствие какойлибо помощи стариков.
Возможно, время Павловского «похолодания» просто совпало с обсуждением этих
страшных дел, но, как рассказывает Островская, в декабре 2009 года директор ДДИ № 4
просто сказала, что хочет поставить перед комитетом вопрос о целесообразности
работы в учреждении волонтеров организации. И напомнила заодно, что у «Перспектив»
и у «Шага навстречу» 1 января 2010 года кончается пятилетний срок договора (он был
заключен еще при предыдущем директоре — Племянникова работает в интернате три
года).
— Были сказаны роковые слова о том, что наше присутствие делает ситуацию в доме
неуправляемой, — уточняет Мария. — Единственно приемлемым форматом работы она
считает безоговорочное подчинение сотрудников и волонтеров «Перспектив»
санитаркам, а наших профессиональных сотрудников (педагогов, специалистов по
лечебной, адаптивной физкультуре, психологов) — завучам дома, причем наш
менеджмент она вообще принимать не желает, поскольку считает, что мы нарушаем
вертикаль власти, которая должна стать нормой жизни и на территории детдома. У
Галины Ивановны нет в голове концепции партнерских отношений. Она мыслит с
директорской колокольни: ее указание должно быть выполнено — и точка.
Социальные волонтеры в детском доме Павловска
Лепка непартнерских отношений
Благотворительные организации пытались согласовать должностные обязанности
волонтеров, координаторов и прочих специалистов. Подготовили и представили
документы, после чего на протяжении четырех месяцев со скрипом шло согласование. В
итоге договор был все-таки подписан, но число разногласий уменьшилось незначительно.
— Организация «Шаг навстречу» пострадала недавно совершенно диким, на мой
взгляд, образом, — говорит Мария. — Коллеги получили «черную метку» — письмо о том,
что творческие занятия с детьми запрещаются, потому что якобы после одного из
таких занятий мальчик с глубокой умственной отсталостью слепил из пластилина
163

половые органы. Абсурд! На лист бумаги были положены кусочки пластилина. Примерно
два месяца назад была опечатана комната социально-бытовой адаптации, в которой до
той поры сотрудники «Перспективы» занимались одиннадцать лет. Мы ее оборудовали
как уютную, домашнюю кухню, еще при прежнем директоре Тамаре Викентьевне. Цель —
привить детям навыки приготовления пищи. Наш проект социальной реабилитации
направлен на подготовку к жизни во взрослом интернате, где от воспитанников
потребуется гораздо больше самостоятельности. «Попали», когда вместе с
подростками жарили картошку. Поводом для отстранения от работы нашего
сотрудника послужило то, что он поставил сковородку с разогретым маслом на стол и
крошил на нее лук, демонстрируя очередной этап процесса. Сковородка стояла на
недоступном для детей расстоянии, они смотрели, но в процессе не участвовали. Теперь
комната опечатана, директор детдома объясняет, что жареная картошка вредна, а
вскоре письменно сообщает нам, что комната будет использована под изолятор.
Мы готовы приспосабливаться к требованиям дома, в котором работаем, — такова
суть несогласия организаций с действиями директора. Но приспособиться невозможно,
настолько непостижимы иные предъявляемые к волонтерам и сотрудникам претензии.
— Основной груз ответственности — на мне, я должна знать, что происходит в доме,
поэтому требования как раз понятны, — катит Племянникова ответный шар. — Не зря
настаиваю на пропусках и санитарных книжках даже у так называемых воскресных
волонтеров, которые приходят по воскресеньям общаться и гулять с нашими
подопечными. Не забывайте, мы имеем дело с больными детьми, для которых любая
инфекция может оказаться губительной.
— Она запретила волонтерам приходить в интернат заранее, для того чтобы
посмотреть, с какими детьми им предстоит иметь дело, принять решение: работать
или нет. Требование при этом иметь санитарную книжку наверняка сократит число
претендентов на волонтерский труд, — возражает Мария. — Они к нам предъявляют
претензии, а мы ведь тоже вправе потребовать соблюдения несложных правил:
например, не прерывать занятия, когда их ведет наш специалист, не поучать, а
обсуждать с нами то, что они видят, — то есть снимать многие вопросы коллегиально.
Лифт в небо
Дети должны гулять, но в ситуации, когда на 12 лежачих детей одна санитарка, а
воспитателей дефицит (в штатном расписании 36 свободных ставок), прогулки — в
прямом смысле слова тяжелый вопрос. Беспокоясь об этом, «Перспективы» однажды
обеспечили детский дом-интернат № 4 лифтом. Много лет агрегат исправно трудился,
спуская коляски на улицу. Но обнаружилось, что на лифт нет правильной документации
(действительно, его пожертвовали когда-то без должно-бумажного сопровождения).
«Перспективы» нашли миллион с лишним рублей, поменяли голландский лифт на
отечественный, заключив договор с компанией, тоже отечественной, работающей в
Петербурге, и установили два новеньких лифта: один — в ДДИ № 4, а другой — в
петербургской школе № 25, где у них тоже проект. Через два месяца школьный лифт уже
ходил, успешно доставляя детей на 4-й этаж. В Павловском детдоме точно такой же
лифт был установлен в мае прошлого года, но его так и не запустили. Директор
утверждает, что об установке нового лифта она, как ни странно, вообще ничего не
164

знала, а когда это выяснилось, на запуск не оказалось денег — к слову, не слишком
больших.
— Работаем по 94-му федеральному закону о закупках, и обязательно должны заявить
о расходах заранее: как правило, за три года, за год или хотя бы за полгода о том, что
нам нужны деньги. Финансовый комитет их должен выделить Комитету по социальной
политике, а комитет нам, — говорит о проблеме неработающего устройства
Племянникова. — О замене лифта я узнала, когда его демонтировали — тогда
голландский лифт практически не работал. «Перспективы» приобрели его, не советуясь с
администрацией. За лифт и его установку заплатили они, за пуск — небольшие деньги:
что-то 500–700 рублей, две тысячи должны были заплатить мы. Обратились к Марии
через ее завхоза, и он сказал, что лифт купили, а остальное ваши проблемы… Проблема в
том, что у нас нельзя все сделать одновременно. Мы закупили услугу — на это уходит
месяц-полтора, потом оплатим технадзору, он должен выписать свои бумаги. На
следующую процедуру необходимо еще время — месяц-полтора… Сейчас мы подошли к
последнему этапу — оплате страховки… В 25-й школе тоже не может все сразу поехать.
Возможно, там более жесткие правила и невозможно что-то купить и сделать, не
поставив в известность администрацию. Вообще, лифт — довольно медленный способ
вывода детей на прогулку, потому что только одного ребенка может за один раз
перевезти. Но в любом случае это помощь сотрудникам, которые выносят детей на
улицу.
Мария излагает эту историю по-другому:
— Племянникова не разрешает пользоваться лифтом, потому что администрацией
ДДИ не получена разрешительная документация. Когда из городского комитета по
социальной политике пришла комиссия, которую мы инициировали, директор сказала,
что электросети не выдерживают таких нагрузок, мощности не хватает. У нас иная
информация: расход электроэнергии, связанный с эксплуатацией лифта, гораздо меньше
того, что требуется на кипячение воды в электрочайнике…
В «Перспективах» надеялись, что заключение нового договора позволит хоть как-то
сократить число разногласий, но эта процедура оказалась не менее затратной по
расходованию внутренней энергии и нервов. Процесс затянулся, договора «на берегу» не
получилось. Был момент, когда Племянникова отказалась пролонгировать старый
документ и подписывать новый.
«Нам диктуют, а не согласовывают сотрудничество, подчас предписывая вещи
абсолютно дикие», — переживают в организации. И спешат оспорить, в частности,
требование представлять администрации ДДИ планы занятий на каждый день.
Мария Островская объясняет, почему такая форма работы не выдерживает критики:
«Работаем по так называемым индивидуальным программам сопровождения,
написанным для каждого ребенка коллегиально врачом, медсестрой, санитаркой,
волонтером, педагогом, психологом, специалистом по адаптивной физкультуре,
рассчитанным на полгода. Соглашаться писать поурочные планы для руководства
детдома ни к чему, это уместно в образовательной деятельности, а мы занимаемся
социальной реабилитацией. К тому же имитировать образовательную работу опасно,
поскольку следующим шагом со стороны администрации государственного учреждения
165

может стать ловушка: заявление, что у «Перспектив» нет лицензии на
образовательную деятельность, и по этому поводу вообще выдворить из детдома».
Нет контакта, есть конфликт
На подписание договора ушло четыре месяца, но напряженная ситуация в детдоме
сохраняется.
— Никакого конфликта нет, — настаивает Галина Племянникова, отвечая на вопрос о
перспективах сотрудничества с «Перспективами». — Есть рабочие моменты.
Между тем отголоски происходящего докатились до Смольного. Председатель
главного городского социального ведомства Александр Ржаненков грозно пообещал
следить за этой «дружбой». И действительно, отслеживал длительно-трудные
переговоры относительно договорных отношений «Перспектив» и ДДИ № 4, отрядив для
непосредственного участия в процессе чиновников комитета. Но далеко не все подводные
камни можно при помощи договора и даже законодательно предусмотреть, когда
отношения между руководителями государственного учреждения и общественных
организаций стали настолько «высокими», что сведены к эпистолярному роману.
Несмотря на наличие договора, общение происходит преимущественно посредством
писем, сопровождаемых третейским судом многих комиссий. Причем Галина
Племянникова настаивает на позиции, опасной для волонтерского движения в целом.
— Общественная организация принимает сотрудников и направляет их на рабочие
места в государственную организацию — вот в чем нонсенс, — так дословно она
объясняет свою позицию. — Если это государственное учреждение, здесь за все отвечаю
я, меня наказывают, меня штрафуют. И вдруг появляется большая группа людей,
которая мне никак не подчиняется, более того, они стараются установить свои
правила, свои порядки, невзирая на то, что у нас в детдоме каждый шаг расписан…
Безусловно, добровольцы нужны, но только до того момента, пока не будет
укомплектован штат детского дома. А сейчас у нас самый большой дефицит —
воспитатель на группах, учреждение готово принять до 40 человек сразу, если придут…
При укомплектовании штата, при его расширении, возможно, будут нужны волонтеры
для организации прогулок детей…
— Очевидно, партнерство с профессионалами директора не устраивают. Такая
позиция позволяет сделать вывод о том, что она скорее склонна скрывать ту или иную
проблему, нежели ее решать. Это, думаю, подтверждает случай с отстраненным ею от
работы волонтером «Подорожника» за негативную информацию. В газетноинформационный листок прихода церкви Марии Магдалины, финансирующего работу
волонтеров, попал кусочек отчета, в котором было сказано, что санитарки часто
уходят из комнат, оставляя детей… Волонтер больше не работает в интернате,
несмотря на активную переписку сторон по этому поводу.
«Ату» добровольчеству?
Напряженной ситуацией в ДДИ № 4 заинтересовалась верхушка городского
правительства. В недрах городского комитета по социальной политике созрел для
отправки вице-губернатору Людмиле Косткиной подробный отчет, в котором среди
прочего сказано: «По результатам проведенной проверки (она проводилась в ДДИ № 4 и
ПНИ № 3, с которыми тоже работают «Перспективы», и, кстати, вполне успешно. —
166

Прим. Е. Д.) комиссиями даны рекомендации по вопросам, связанным с организацией
взаимодействия взаимоотношениями с БОО «Перспективы» в рамках Договора о
сотрудничестве:
1. Внести изменения в договор о сотрудничестве с БОО «Перспективы»:
1.1. Предусмотреть в договоре о сотрудничестве требование наличия на отделениях
журнала, в котором должны быть отражены перемещения воспитанников как внутри
корпуса, так и при прогулках волонтеров с воспитанниками.
1.2. Предусмотреть в договоре о сотрудничестве обязательства со стороны БОО
«Перспективы» выполнять все условия договора по оказанию благотворительной
помощи и требования учреждения, соблюдая при этом требования Госпожнадзора,
Роспотребнадзора, Росздравнадзора и санитарно-гигиенических правил.
2. БОО «Перспективы» представить на согласование директорам учреждений
индивидуальные
программы
сопровождения
воспитанников,
социальнореабилитационные программы, проекты и планы мероприятий, осуществляемые
благотворителем.
3. Предусмотреть индивидуальные графики работы с воспитанниками как на
отделениях, так у самих волонтеров и у специалистов БОО «Перспективы».
4. Ввиду нехватки площадей рассмотреть вопрос об уменьшении числа помещений,
занимаемых БОО «Перспективы».
В связи с последним пунктом уточнение: «Перспективы» занимают только одну
раздевалку для всех сотрудников. У координаторов и специалистов нет кабинетов.
Вероятно, речь в письме идет об игровых и спортивных помещениях, в которых
занимаются с волонтерами и сотрудниками организации дети из Групп милосердия, у
которых есть только спальни.
Очевиден пристальный государственный глаз и стремление рассмотреть вопрос о
большей зависимости. Не означает ли это, что власть может примкнуть к тем, кто
готов сказать «ату» добровольчеству или, по крайней мере, попробовать сделать его
несвободным, ручным, подгосударственным, по старинке закрытым?..
Между тем стоит вспомнить о том, что еще в январе 2008 года была принята
«Концепция развития социального добровольчества в Санкт-Петербурге на 2008–2011
годы» (причем тогда чиновники говорили о том, что она напрямую связана с «Концепцией
развития системы социальной защиты населения на 2006–2010 годы»). На заседании
правительства, где шла речь о необходимости «расширить и углубить» работу с
волонтерскими организациями, Валентина Матвиенко заявила: «Государственные
органы не могут вести социальную политику без помощи некоммерческих, общественных
организаций. А для того, чтобы мы могли заказывать у них социальные услуги,
необходимо формировать механизмы государственной поддержки добровольчества. Эта
деятельность нуждается в регламентации, но при этом она не должна обременяться
многочисленными бюрократическими процедурами».
Несмотря на серьезные разногласия, обе стороны Павловского конфликта все же
согласны с тем, что было бы проще урегулировать львиную долю проблем при наличии
закона «О добровольчестве», максимально четко регламентирующего отношения между
167

государственными организациями и волонтерскими. О такой законодательной
инициативе давно идет речь, но пока она так и не стала реальностью.
Справка «Новой»
На территории ДДИ № 4 (в этом детдоме проживает 550 воспитанников)
благотворительную деятельность осуществляют три общественные организации:
«Перспективы» — с 1995 года, СПб региональная благотворительная организация
социальной поддержки и защиты детей-инвалидов и молодых людей-инвалидов
«Подорожник» (с 2005 года) и СПб благотворительная общественная организация
помощи детям с ограниченными возможностями «Шаг навстречу» (с 2004 года).
«Перспективы» создала еще в 90-х годах немецкая баронесса Маргарет фон дер Борх.
Толчком для начала ее деятельности в России стала прочитанная ею в 1991 году статья
о приюте для несовершеннолетних «Синяя ворона». В России до этого она, студентка
факультета славистики Берлинского университета, бывала не раз.
В течение двух лет Маргарет фон дер Борх собирала в Германии средства для этого
приюта, а в 1992-м создала в Берлине собственную благотворительную организацию
Perspektiven e. V. для помощи обездоленным детям Петербурга.
В 1995-м, случайно познакомившись с положением дел в доме-интернате № 4, М. фон
дер Борх занялась сбором средств на программу «Павловск». Уже через год за детьми с
множественными нарушениями в развитии из 4-го корпуса дома-интерната ухаживали
четыре немецких волонтера и несколько русских сотрудников Perspektiven e. V.
В 1999 году была зарегистрирована Санкт-Петербургская общественная
благотворительная организация «Перспективы». Маргарет фон дер Борх — ее
президент, а исполнительные руководящие позиции занимают российские граждане.
Ни разу за годы существования эта организация не имела каких-либо нареканий. Опыт
работы специалистов известен за рубежом, полезен учреждениям, входящим в систему
соцзащиты.

Глава шестая
В ДОМЕ - ИНТЕРНАТЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ – ИНВАЛИДОВ ПРОКУРОРЫ НАШЛИ
МНОГОЧИСЛЕННЫЕ НАРУШЕНИЯ34
06.10.2010
Прокуратурой города с привлечением сотрудников Управления Роспотребнадзора,
Управления социального питания, Государственного пожарного надзора, АНО «Физическая
реабилитация» и других специалистов проведена проверка Санкт-Петербургского
государственного стационарного учреждения социального обслуживания «Дом-интернат
для детей с отклонениями в умственном развитии №4». В ходе проверки были выявлены

34

Фонтанка. ру. Общество
Источник: http://www.fontanka.ru/2010/10/06/079/ по состоянию сайта на 1. 03.2019 год.

168

многочисленные нарушения действующего законодательства, регламентирующего
защиту прав детей-инвалидов.
Как сообщает пресс-служба горпрокуратуры, вопреки санитарно-гигиеническим
требованиям, в соответствии с которыми вместимость интернатных учреждений не
должна превышать 300 мест, в ДДИ-4 проживает 550 воспитанников, в том числе дети с
тяжелыми множественными нарушениями в развитии.
Не отвечает предъявляемым требованиям норма жилой площади, приходящаяся на
одного воспитанника. Наличие большого количества вакантных должностей как
медицинского, так и педагогического персонала привело к тому, что воспитанники домаинтерната не получают в полном объеме отдельных социально-бытовых, социальнопсихологических и социально-педагогических услуг.
В нарушение действующего законодательства, гарантирующего возможность
получения образования независимо от состояния здоровья и регламентирующего
реализацию права детьми-инвалидами на его получение, до настоящего времени
воспитанники ДДИ-4 в образовательные учреждения не зачислены, обучение проводится в
классах дома-интерната без образовательной программы.
В ходе проведенной проверки также выявлены нарушения в сфере
иммунопрофилактики,
подготовки
и
исполнения
индивидуальных
программ
реабилитации детей-инвалидов, а также организации питания.
По результатам проведенной проверки по фактам выявленных нарушений
прокуратура города внесла представление в адрес вице-губернатора Людмилы
Косткиной.

Глава седьмая
ПИСЬМО СИРОТ
Письмо президенту Д.А.Медведеву
Октябрь 2010 года35
Дмитрий Анатольевич!
К вам обращаются воспитанники детского дома № 4 г. Павловска.
Нас плохо кормят. Повара, зам.директора Дадонова Т.Г. и директор Племянникова Г.И.
воруют продукты. В еду идут пищевые отходы. У нас в детском доме всего 4 корпуса на
553 ребёнка.
Мы (взрослые ребята) находимся в реабилитационном отделении в первом корпусе.
Реабилитация закрытого типа. Дети работают дворниками, на кухне, стирают.
Платят за это 500 рублей. Когда мы хотим сходить в магазин с воспитателем, пишем
35

Источник: Блог «Новой газеты»
http://novayagazeta.livejournal.com/294068.html по состоянию сайта на 1.03.2019

169

заявление - что мы хотим себе купить. Это заявление рассматривается
администрацией. Покупка личных вещей запрещается. Паспорта и деньги нам на руки не
выдают. В город самостоятельно не выходим. Хотя нам 20-24 года. В реабилитационном
отделении нас собираются держать до 40 лет. Администрация питается за наши
деньги. Дети работают без выходных, таскают тяжёлые баки с едой. Дети практически
никуда не выезжают.
Когда приезжает проверка (комитет по соцзащите или прокуратура), то
администрация начинает их подкупать, что у нас всё хорошо. Это неправда. Мы знаем,
что происходит. Дети моют туалеты по вечерам, уборщиков у нас нет. Мы уже
обращались и в прокуратуру, и в комитет по соцзащите – всё бесполезно. В детском
доме беспорядок. Когда к нам приезжают спонсоры и дают деньги, директор забирает
деньги себе в карман. Нянечка во второй группе первого корпуса Антонова Н.Н. также
ворует продукты, приходит на работу в пьяном виде, курит вечером в туалете.
Когда мы обращаемся в комитет или прокуратуру, то директор нам угрожает
(замучаем уколами, отправим в психиатрическую больницу). Со всеми детьми плохо
обращаются.
Мы будем рады, если вы примете меры. Потому что это не дело. Спасибо вам большое
и всего доброго.
Мы: Фёдоров Владимир Анатольевич, Фигурин Виктор Владимирович, Янковенко Сергей
Владимирович, Купцов Юрий Вячеславович, Милищеня Александр Евгеньевич, Михайлов
Матвей Александрович, Антонов Валентин Николаевич, Смирнов Виктор Вячеславович,
Орлов Вадим Александрович и другие.
Письмо передано (продиктовано по телефону) волонтёру Симону Оганесяну.

Глава восьмая
В ДЕТСКОМ ДОМЕ № 4, ЧТО В ПАВЛОВСКЕ,
ПРОВЕРЯЮТ ЖАЛОБЫ ВОСПИТАННИКОВ36
В детском доме №4, что в Павловске, проверяют жалобы воспитанников.
29.10.2010
Детский дом-интернат №4 в Павловске посетила комиссия уполномоченного по
правам человека России. Поводом послужило письмо воспитанников президенту.
В нем утверждается, что детей кормят пищевыми отходами, заставляют работать
без выходных и в случаях неповиновения угрожают отправить в психиатрическую
больницу. Многим воспитанникам уже больше 20 лет, и они живут в реабилитационном
центре при этом социальном учреждении.
Как передает НТВ, молодым людям не выдают на руки паспорта и деньги, за покупками
они могут выйти только вместе с воспитателем. Прибывшую из Москвы комиссию
36

Источник: http://www.ntv.ru/novosti/209178/ По состоянию сайта на 1.03.2019 год

170

сначала попытались не пустить на территорию интерната, а когда проверяющие
все же попали в социальное учреждение, то убедились в правдивости фактов,
изложенных в письме президенту.
Сергей Колосков, член экспертного совета уполномоченного по правам человека РФ:
«Эти молодые люди выполняют работу грузчика, дворника, уборщика помещений.
А зарплату за это либо совсем не получают, либо получают четверть ставки.
1700 рублей, например. То есть просто эксплуатируют».
Сергей Колосков уже в пятый раз посещает это учреждение, и каждый раз руководству
выдаются предписания об устранении нарушений. Но администрация игнорирует
официальные письма. Сложившейся в детском доме ситуацией уже заинтересовалась
прокуратура Пушкинского района Санкт-Петербурга.

Глава девятая
ДЕТСКИЙ ДОМ ПРЕВРАТИЛИ В ТЮРЬМУ?37
29.10.2010 г. Санкт - Петербург
«Воспитанники детского дома-интерната №4 в Павловске под Петербургом написали
открытое письмо президенту России Дмитрию Медведеву с просьбой о помощи: они
сообщают, что их плохо кормят и держат взаперти, не выпуская в город, хотя все они
давно уже совершеннолетние.(…)
10 молодых людей, которые отчаялись что-то поменять в своей жизни, боятся, что
их продержат в детском доме еще 10-15 лет, поэтому и написали письмо президенту
России, Уполномоченному по правам ребенка в Петербурге Светлане Агапитовой и
Уполномоченному по правам человека в России Владимиру Лукину. Конечно, они никогда бы
не передали это письмо, если бы не помощь волонтера общественной организации
"Подорожник". В письме приводятся угрозы администрации – "замучаем уколами,
отправим в психиатрическую больницу". Один из авторов письма, 20-летний Владимир
Федоров, жалуется, что после написания письма жизнь стала совсем невыносимой:
– Сейчас нас и вовсе трясут по-страшному, угрожают, в психушку хотят отправить.
На меня сегодня докладную написали...
В Комитете по социальной политике сказали, что негативные сигналы из этого
учреждения поступали еще летом, но результаты работы комиссии пока неизвестны.
Директор дома-интерната Галина Племянникова утверждает, что письмо писали не
сами дети, что жалобы на плохое питание беспочвенны, а деньги воспитанники
тратить просто не в состоянии:

37

Татьяна Вольская
Источник: «Радио свобода» https://www.svoboda.org/a/2205259.html по состоянию сайта на 1.03.2019 год

171

– Наши дети по состоянию своего здоровья не умеют читать, считать, писать, они не
понимают ценности денег, они не умеют переходить дорогу. Наша задача – научить их
всему этому...
Именно этому их и не учат, – говорит директор организации "Подорожник" Андрей
Домбровский: это его волонтеры брали детей в город, в театр, в магазин – выводили в
настоящую жизнь:
– Складывается такое впечатление, что дети там находятся то ли на положении
заключенных, то ли рабов, потому что паспорта им не выдают. Я думаю, что письмо –
это ответственный шаг со стороны молодых людей, говорящий о том, что они
взрослеют, раз способны на такого рода поступки.
Многие молодые люди способны жить самостоятельно, но возникает вопрос: почему
же их так долго держат в детском доме? Одну из версий выдвинул волонтер организации
"Подорожник", который предположил, что возможное "заключение" связано с тем,
что детям полагаются квартиры. Уполномоченный по правам ребенка в
Петербурге Светлана Агапитова с этим предположением согласиться не спешит, но
говорит, что многое из письма воспитанников, к сожалению, подтвердилось:
– Получив это письмо, мы сразу же отправили туда своего сотрудника. С этим
интернатом мы уже давно работаем, но раньше таких жалоб от воспитанников не
поступало. Наш сотрудник пробыл там целый день, пообщался с ребятами, которые
писали письмо. Двое из них информацию не подтвердили, но некоторые воспитанники
рассказали действительно страшные вещи – о том, как плохо кормят ребят, как
заставляют их работать и либо не платят за это деньги совсем, либо расплачиваются
булочками. Среди прочего, заставляют детей выполнять вредные работы типа
разгрузки хлорных баков. Есть, видимо, нарушения и по выходу детей из учреждения.
Списки покупок, которые дети хотели бы совершить, корректируются воспитателями, и
несмотря на то, что у детей достаточно большие пособия по инвалидности, они не
могут по своему усмотрению тратить эти деньги. По этому вопросу будет еще, видимо,
проводиться отдельная проверка, потому что там явно вскроются какие-то нарушения
по финансам.
Светлану Агапитову поразило даже не количество жалоб и активность
разговорившихся детей, а поведение директора Галины Племянниковой:
– К сожалению, Галина Ивановна под конец уже даже при членах комиссии стала
кричать на детей, что они неправду говорят. В связи с чем, мы пришли к выводу, что
надо рассматривать вопрос о её соответствии занимаемой должности. Проверки в
интернате бывали регулярно, и то, что ничего не предпринималось для исправления
выявленных недостатков, тоже не очень хорошо.
Выводы Уполномоченного по правам ребенка будут переданы в Комитет по социальной
политике, который, как сказали в пресс-службе комитета, сможет рассказать о
результатах своей проверки уже в понедельник.

172

Глава десятая
ИНСПЕКЦИЯ В ДЕТСКОМ ДОМЕ – ИНТЕРНАТЕ № 438
30 октября 2010
В эти минуты в Павловске ждут председателя комитета по социальной политике
Александра Ржаненкова. Он собирается лично посмотреть, что происходит в детском
доме-интернате №4.
Напоминаем, вокруг этого учреждения разгорелся скандал. Несколько его
воспитанников заявили, что их права нарушаются. Жаловались на плохое питание и
тотальный контроль со стороны работников. Было даже отправлено письмо
президенту.
Сотрудники интерната утверждают – большинство из подопечных уже отказалось
от претензий. Впрочем, сейчас в интернате идет проверка. Правда, там объявлен
карантин, и каким образом проходит инспекция – непонятно.

Глава одиннадцатая
КОМИТЕТ ПО СОЦЗАЩИТЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА:
НИ ОДИН ВОЛОС НЕ ДОЛЖЕН УПАСТЬ С ГОЛОВЫ МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ,
НАПИСАВШИХ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РФ39

30.10.2010г.
Председатель Комитета по социальной защите администрации СанктПетербурга Александр Ржаненков сегодня, 30 октября, приехал в детский дом-интернат
№ 4 в Павловске, воспитанники которого в конце октября написали письмо Президенту
РФ с просьбой обратить внимание на их жизнь. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM
Новости, в настоящее время чиновник беседует с воспитанниками, но перед этим он
заявил журналистам в присутствии руководителя детского дома Галины Племянниковой,

Источник: http://www.tv100.ru/news/Inspekcija-v-detskom-dome-internate-4-32160/
состоянию сайта на 1.02.2018 год
…
38

По

39

Источник: « Радио REGNUM» http://www.regnum.ru/news/1341802.html
По состоянию сайта на 1.03.2019 год

173

что он намерен найти компромисс в этом конфликте между руководством и
воспитанниками.
"Ни один волос не должен упасть с головы молодых людей, которые написали письмо
Президенту РФ, - подчеркнул Ржаненков. - Они должны чувствовать себя здесь как дома."
Директор детского дома Галина Племянникова заявила журналитам, что "это
руководитель волонтерской организации "Перспектива" Мария Островская инициировала
письмо Президенту РФ - наши ребята даже писать и читать не умеют".
В беседе с корреспондентом ИА REGNUM Новости, Мария Островская подчеркнула, что
узнала из интернета о письме и конфликте между воспитанниками и руководством, а
представители "Перспективы" не работали в том корпусе, где живут молодые люди,
написавшие письмо Дмитрию Медведеву.
Как ранее сообщало ИА REGNUM Новости, в начале октября в детском доме прошла
проверка прокуратуры, выявившая многочисленные нарушения. По результатам проверки
было направлено представление вице-губернатору города, курирующему социальные
вопросы, Людмиле Косткиной. По словам очевидцев, никаких изменений в жизни детского
дома после этого не произошло.
В конце октября воспитанники детского дома обратились к Дмитрию Медведеву с
письмом - 29 октября в детский дом прибыли представители аппарата уполномоченного
по правам человека РФ и представители уполномоченного по правам ребенка в СанктПетербурге.

Глава двенадцатая
СКАНДАЛЬНЫЙ ДЕТСКИЙ ДОМ – ИНТЕРНАТ:
ЧТО ПОКАЖЕТ ПРОВЕРКА40
31 октября 2010
Завтра должна закончить работу специальная комиссия в детском доме-интернате
№ 4. Напомним, там разгорелся скандал. Несколько воспитанников пожаловались на
руководство социального учреждения. По мнению молодых людей, условия проживания в
интернате не самые хорошие. Накануне на место приехал председатель комитета по
социальной политике Александр Ржаненков. О том, что увидел чиновник – Егор Киселев.
Инструктаж для журналистов проводит директор интерната Галина Племянникова.
Карантин по ветряной оспе объявили здесь еще 20 октября – впрочем, соответствующее
объявление на вахте подкупает свежестью. Общение на территории строго

40

Источник: http://www.tv100.ru/news/Skandalnyj-detskij-dom-internat-chto-pokazhet-proverka-32173/ по
состоянию сайта на 1. 03. 2019 год

174

регламентировано. Директор обещает ответить сама на все вопросы и еще раз просит
оставить в покое воспитанников. К скандальному письму они не имеют отношения.
Галина Племянникова, директор детского дома-интерната №4:
«Воспитанники нашего детского дома не умеют писать, читать и считать. У нас
всего три человека, которые могут самостоятельно написать текст. Письмо, как я
понимаю, написал тот волонтер, который передал его прессе. Зачем? Люди есть
разные».
Четвертый интернат – не обычный детский дом. Здесь проходят курс реабилитации
не только дети, но и совершеннолетние. Официальный диагноз – среднее и глубокое
отклонение в умственном развитии. К самостоятельной жизни многие из них пока не
готовы. Галина Племянникова настаивает, скандал – это спланированная акция по
дискредитации заведения. Интернат только в этом году проверяли 80 раз и серьезных
нарушений не нашли.
Александр Ржаненков, председатель комитета по труду и социальной защите
населения Санкт-Петербурга:
«Если где-то руководители и ответственные сотрудники допустили какие-то
противоправные действия, будут приняты жесточайшие административные меры,
чтобы не давать повода в дальнейшем для такого рода конфликта».
Авторы письма президенту рассказывали, что в интернате их плохо кормят, что на
30 с лишним человек всего один туалет. Что они не чувствуют себя свободными, что их
заставляют бесплатно работать.
Это почти крик души: похоже, ребята сами устали от пристального внимания.
Александр Ржаненков долго беседовал с ними: поговорили и о тех профессиях, которые
мечтают освоить воспитанники, и об условиях жизни.
Александр Ржаненков, председатель комитета по социальной политике СанктПетербурга:
«Я ощутил, что ребята находятся в хороших условиях. Но есть необходимость
создать более удобные. Чтобы они чувствовали себя максимально свободными, чтобы
они чувствовали себя равными. Чтобы у них была своя комната, свои вещи».
Личное пространство – пожалуй, этого больше всего хотят подопечные детского
дома. Когда у них появится своя квартира или хотя бы комната – неизвестно. А жить повзрослому хочется уже сегодня. Эту мысль разделяют и волонтеры.
19-летний Владимир Федоров – единственный, кто до последнего не отказывался от
своей подписи под обращением к президенту. Воспитанник вчера сидел рядом с
ревизором, но при журналистах в этот вечер предпочитал молчать.

175

Глава тринадцатая
ДЕТДОМ В ПАВЛОВСКЕ ПРОИНСПЕКТИРОВАЛ ГЛАВА КОМИТЕТА
ПО СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ. ВОСПИТАННИКИ ПРОДОЛЖАЮТ УТВЕРЖДАТЬ,
ЧТО В УЧРЕЖДЕНИИ НАРУШАЮТ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА41
1.11.2010
Комиссия петербургского Комитета по социальной политике сегодня огласит
результаты инспекции, которую устроили чиновники в Павловском доме-интернате.
О том, что в специализированном заведении, мягко говоря, непростая ситуация стало
известно 29 октября. НТВ уже рассказывало, что воспитанники смогли через волонтера
передать письмо (оно записывалось под диктовку по телефону), адресованное
президенту Дмитрию Медведеву.
В обращении, в частности, утверждалось, что детей кормят пищевыми отходами,
заставляют работать без выходных и в случаях неповиновения угрожают отправить
в психиатрическую больницу. В пятницу в доме-интернате работала московская
комиссия, в субботу — представители петербургского Правительства.
Корреспондент НТВ Константин Борошнев следил за ходом проверки.
Крупнейший в стране коррекционный дом-интернат в Павловске — учреждение
закрытое. Немногие даже из местных жителей знают, что находятся здесь больше
пяти сотен человек. А с введением на территории карантина по ветрянке попасть за
забор вообще не представляется возможным. Но именно в этих непростых для детей
условиях внутренний конфликт детского дома и стал достоянием общественности.
Попасть на территорию пресса смогла только под давлением председателя
Комитета по социальной политике. Пообщаться с директором и узнать, кто писал
президенту письмо, Александр Ржаненков хотел обязательно публично.
Александр Ржаненков, председатель Комитета по социальной политике: «Я при всех
говорю Галине Ивановне, что сделать все, чтобы дети не ощущали никакого гонения или
претензий. Со стороны персонала особенно. Вы этого можете и не заметить, но,
пожалуйста, предупредите всех остальных».
Вопреки указаниям, разговор с детьми состоялся в тот же день. Когда учреждение
покинули и журналисты, и чиновники.
Владимир Фёдоров, воспитанник детского дома-интерната №4: «Меня вызывала врач
к себе в кабинет. Она предупредила, что если вы еще раз напишите, мы будем меры
принимать и назначать успокоительные таблетки, чтобы вы никуда не писали».
Обращение от воспитанников к президенту в общей сложности подписали девять
человек. Основные претензии связаны с ограничением свободы, плохим качеством еды
и регулярной эксплуатацией детского труда.
Галина Племянникова, директор детского дома-интерната №4: «Эксплуатации нет
совершенно точно. Нас прокуратура посещает так часто, что если бы у нас была какая41

Источник: http://www.ntv.ru/novosti/209404/ по состоянию сайта на 1.03.2019 год

176

то эксплуатация детей, это было бы выявлено. А самое главное — я по своим
человеческим качествам никогда бы этого не допустила: ни жестокости, ни
эксплуатации».
За минувший год 4-й дом-интернат пережил уже 80 проверок. Единственное
нарушение, которое было выявлено, — это перенаселенность комнат. Вместо
положенных пяти в некоторых живут по 13 человек. Об остальных проблемах говорят
пока только независимые волонтеры.
Андрей Домбровский, директор благотворительной организации «Подорожник»: «Как
можно готовить к жизни в обществе без общества? Доступ волонтерам в детский дом
закрыт. Причем он закрыт очень жестко. Нас в октябре предупредили, что как только
поймают на территории детского дома, с правоохранительными органами будут
выдворять оттуда».
Свой запрет администрация интерната объясняет отсутствием у волонтеров
медицинских книжек, а также возбужденным состоянием ребят после подобных встреч.
Главный автор обращения к президенту — 24-летний Владимир Фёдоров, по словам
директора, вообще становится невменяемым.
Галина Племянникова, директор детского дома-интерната №4: «С Вовой Фёдоровым
очень большая проблема. Ребенок подвергается, я так считаю, психологическому насилию
по телефону. Когда сейчас Вову заставляют куда-то звонить, говорить какие-то плохие
вещи. И про меня он пишет, якобы… Я его спросила: „Вова, это правда?“ Вова отводит
глаза».
Владимир Фёдоров, воспитанник детского дома-интерната №4: «Мы хотим от
директора избавиться. У нас раньше была старый директор. Ее звали Тамара
Викентьевна, она такой золотой человек. Мы везде ездили и участвовали. А сейчас, когда
поступила эта директор в 2007 году, отношения стали плохие, и все».
Что за конфликт на самом деле произошел между воспитанниками и нынешним
директором — вопрос для разбирательства серьезного и очень продолжительного. Но
если верить бывшим обитателям детского дома, подобные истории происходили при
любом руководстве.
Юрий Кузнецов, бывший воспитанник детского дома-интерната №4, лидер
общественной организации «Мы вместе»: «Чтобы этого избежать, руководству
детского дома нужно иметь канал свободного общения. Чтобы не один раз в месяц
можно было попасть к директору, а по мере необходимости. Если есть такая проблема»
Пример Юрия Кузнецова для российских коррекционных учреждений скорее исключение.
Социализироваться и начать активно работать удается единицам. Решимость ребят
публично заявить о претензиях он поддерживает. Пусть и со скандалом, дети
с ограниченными возможностями учатся отстаивать права и познавать жизнь.

177

Глава четырнадцатая
ДИРЕКТОР ПАВЛОВСКОГО ДОМА – ИНТЕРНАТА, ЧЬИ ВОСПИТАННИКИ
ПОЖАЛОВАЛИСЬ ПРЕЗИДЕНТУ, ПОЛУЧИЛ ВЫГОВОР42
2 ноября 2010
Выговор директору интерната объявили только за антисанитарные условия и
ненадлежащее состояние медицинского оборудования.
Директор Павловского дома-интерната для детей с отклонениями в умственном
развитии №4 под Петербургом, чьи воспитанники на прошлой неделе пожаловались
президенту на плохие условия, получил выговор.
Те нарушения, которые были описаны в послании президенту Дмитрию Медведеву, а
именно: что над детьми издеваются, не кормят, заставляют работать и в целом
ограничивают постояльцев в правах, не подтвердились.
Об этом сообщил председатель комитета по социальной политике Петербурга
Александр Ржаненков. При этом он подчеркнул, что директору дан шанс
реабилитироваться. Как передает РИА Новости, по итогам прошедшей в интернате
проверки были выявлены три основные проблемы - жилищная, которую планируется
решить, построив новый корпус, недостаток кадров и обучение.
Глава комитета отметил, что "никакого криминала" в интернате выявлено не было.
Что же касается недовольства воспитанников, то ни один из них во время визита, по
словам Александра Ржаненкова, не сообщил об этом. Александр Ржаненков:
"Около 80 проверок в течение года осуществлено различными надзорными
структурами. Замечания всегда есть. Но чтобы каких-то крайностей в результате моей
поездки ничего этого нет. Что касается тех замечаний, которые были указаны в письме,
они абсолютно надуманные. Но все это используется, скажем так, ради конкретных
целей общественной организации. И тем не менее, и видели это журналисты, все дети они никаких претензий не высказывали. Это все-таки организация умышленного такого
письма за мнением, которое сформулировано якобы детьми. Вся сложность в том, что
не подписан на сегодняшний день договор между конкретной благотворительной
организацией и директором".
В ближайшее время этот компромисс должен быть найден, уверен Александр
Ржаненков.
РЕПОРТАЖ ТЕЛЕКАНАЛА 100ТВ
Между тем, по словам директора Павловского дома-интерната Галины
Племянниковой, сложно договориться с теми, "кто целенаправленно разрушает систему
государственного обеспечения". По ее словам, негативное влияние на воспитанников
детского дома оказывают именно волонтеры, а не персонал:

42

Источник: Газета СПб: Все новости
https://tsarselo.ru/novosti-g-pushkin-carskogo-sela/direktor-pavlovskogo-doma-internata-chi-vospitannikipozhalovalis-prezidentu-poluchil-vygovor.html по состоянию сайта на 1. 03. 2019 год

178

"Наши воспитанники только 3 человека могут связано изложить свою мысль на
бумаге. То есть сами письмо это они написать не могли. И Вова - наш воспитанник - он
везде по радио говорит о том, как плохо живется в интернате, Вова прямо говорит, и
даже попросил другого воспитанника, который может изложить мысль на бумаге,
написать такое заявление. О том, что Мария Островская (директор
благотворительной организации "Перспективы") ему звонит и говорит, что делать. Я
вижу совершенно целенаправленное использование воспитанников с отклонениями в
умственном развитии для своих корыстных интересов. Идет очернение детского дома
государственного, который подчиняется правительству Петербурга. С какой целью это
делается, я думаю, что должны ответить органы правопорядка".
Как сообщает радиостанция "Эхо Петербурга", Мария Островская, директор
благотворительной организации "Перспектива", считает данные обвинения абсолютно
необоснованными:
"У меня впечатление, что это попытка перевести стрелки из обсуждения проблемы в
обсуждение проблемы отношений. Такое предположение, если это добросовестное
предположение, может быть связано с тем, что мы весной этого года и летом
обращались к уполномоченному по правам человека, к уполномоченному по правам
ребенка, к губернатору по поводу того, что в детском доме нарушаются права детей. И
теперь в общем-то пытаются нас выставить как заинтересованную сторону. Хотя в
данном конкретном случае я узнала о письме ребят из интернета. Я этих ребят не знаю,
потому что мы работаем в другом корпусе и работаем с детьми. А это взрослые
ребята, живущие на реабилитационном отделении".
Мария Островская полагает, что на воспитанников детского дома, которые
подписали письмо президенту, после появления его в сети Интернет, вероятней всего,
оказывали давление и, возможно, даже угрожали. Об этом, по словам Марии Островской,
представителям "Перспективы" рассказывали по телефону сами ребята из этого
детского дома.

Глава пятнадцатая
В ПАВЛОВСКОМ ДЕТСКОМ ДОМЕ УСТРАНИЛИ ОСНОВНЫЕ НАРУШЕНИЯ,
ВЫЯВЛЕННЫЕ В ХОДЕ ПРОКУРОРСКОЙ ПРОВЕРКИ43
11.11.2010
Необходимое оборудование в медпункт Павловского дома-интерната №4 закуплено,
эмалированная посуда заменена на металлическую. Сегодня Комитет по социальной
политике доложил об этом городской комиссии по делам несовершеннолетних.
Как передает НТВ, устранено 12 из 14 нарушений, которые обнаружила прокуратура.
Оставшиеся два недочета носят системный характер. Они касаются перенаселения
детского дома и образовательного процесса.
43

Источник: http://www.ntv.ru/novosti/210311/ по состоянию сайта на 1.03.2019 год

179

Чтобы решить первую проблему, будут строить дополнительные площади.
В частности, речь идет о четырех корпусах. Кроме того, с 2015 по 2025 годы
в Петербурге планируется построить еще три дома-интерната, чтобы разгрузить
существующие.

Глава шестнадцатая
ЦИРК ПРИЕХАЛ!
Если рычаги экономики двигают нечистые руки, то всё будет обчищено начисто.
Разумеется, первая обязанность председателя по социальной политике – это забота о
самых обездоленных, слабых, больных, одиноких, а вид этих людей – это лицо
председателя. Однако деятельность председателя – циркачество, лицо – маска шута, а у
людей не то, что лиц не было, людей порой по прихоти артистов лишали самой жизни.
Ждали сироты
помощи, а дождались циркового представления, тщательно
отрепетированного по ролям.
Председатель комитета Александр Ржаненков в сопровождении комитетской свиты, как
ни к чему непричастный белый лебедь приземлился в Павловском Детском Доме к концу
конфликта, аккурат на подготовленную почву «своих». Как с гуся вода оказались спросы с
председателя! Цирк приехал! Как по нотам разыгрывались сцены одна за другой, эти сцены
заранее были продуманы и отрепетированы на всех предыдущих представлениях.
Запуганных заложников вывели к главарю. Жертвы прекрасно знали о результатах
подобных представлений, цирк и раньше наезжал шумными балаганами. Больных запирали
на отделениях, циркачи у директора в зале приёмов лакомились изысканной едой,
расслаблялись от необходимости создавать видимость работы, развлекались и отдыхали,
вели светские и деловые беседы. А после пиров, чтобы отчитаться правительству,
заглядывали к запуганным больным детям или к тем, кто от передозировок психотропов был
не в состоянии что-либо сказать и праздно интересовались жалобами на интернат.
После цирковых представлений ничего не менялось, если, конечно, не считать наказаний
и преследований тех, кто жаловался на интернат. По словам очевидцев, с недовольными в
Павловском интернате поступали «жёстко, очень жёстко». Сначала провоцировали на
конфликты, а потом подселяли на «пост дебилов» в третий корпус в спец. Блоки, где
превращали в «овощей» или отправляли, как буйных, в психушки. Вообще, увидеть к концу
конфликта главаря всех этих затей означало единственное – поражение. Поэтому и на этот
раз, заложники или молчали, или поддерживали беседы на отвлечённые темы, просто
ничего другого затравленным детям не оставили...
Издевательствам и кощунству над детьми не было предела! Главарь исполнял роль
«белого и пушистого», глухого и слепого, обстановку в интернате и подопечных
воспринимал исключительно личными ощущениями: «Я ощутил, что ребята находятся в
хороших условиях» Словом, дураками считал всех, а журналистам, чтобы отвязались, с
честным видом лгал прямо в лицо при воспитанниках: «Если где-то руководители и
ответственные сотрудники допустили какие-то противоправные действия, будут
180

приняты жесточайшие административные меры, чтобы не давать повода в дальнейшем
для такого рода конфликта».
На самом деле жесточайшими административными методами оказалось ни что иное,
выговор директору Галине Племянниковой и то не по существу, а по ерунде, «за
антисанитарные условия и ненадлежащее состояние медицинского оборудования». Ох,
как же воры испугались строгих выговоров! Какая действенная мера, особенно, если под
эту дудку осваивались очередные ассигнования из бюджета. А вывернул вот как:
«эмалированную посуду заменили на металлическую». Просто чудеса
воровской
изворотливости! Верно, Галина Племянникова пару дней на стаю не волчарила, в качестве
вознаграждения за подавление
заложников собственноручно раздавала списанную
эмалированную посуду особо отличившимся «ан цвай полицай»
Не пинками московского правительства под зады циркачей должна проводиться
социальная работа, а по долгу службы председателя комитета. Власть дана для того,
чтобы долг перед людьми исполнять, поэтому общество всегда будет требовать
исполнения долга, а за обман непременно спросит. Вот тогда- то и не пройдут
сочинения вроде историй болезней, отчёты, диагнозы, написанные исключительно для
удобства обирания, а также остальная ненужная обществу писанина, замена посуды,
общество спросит конкретно за жизни и судьбы людей.

Глава семнадцатая
КАКОЕ НЕБО ГОЛУБОЕ,
МЫ НЕ СТОРОННИКИ РАЗБОЯ!
Александр Николаевич Ржаненков никогда и не думал исполнять долг перед обществом.
При каждом конфликте отплясывал под дудку воров, а оправдывался тем, что поступал, как
все, ссылался на сочинения подельников о поголовным слабоумии сирот, перед
общественностью
изображал
слепоглухонемого истукана с непонятными никому
чувственными восприятиями того, что для него старательно создавали - показухи.
Попрошайничал и цыганил, прячась за спинами замученных до смерти детей: «Президент с
губернатором! Спонсоры! Подайте мне миллиарды! Я, на мой взгляд, достаточно
замучил сироток, чтобы разжалобить вас! Сиротки совсем зачахли, на уход не хватает,
на медицинское оборудование надо бы прибавить…
Зачем оборудование без персонала? Для отчётности! А потом мы это оборудование
спишем как посуду и растащим. К тому же проверить, куда именно утекли бюджетные
денежки, могут исключительно свои. А там всё схвачено, за всё заплачено, мы крыше
платим исправно, упаси Господи с подельниками не поделиться, порвут!
…Мне же положено как-то отчитываться!
На персонал… Может, как денег дадите, сразу чудо произойдёт! И в систему
подавления очередь за вакансиями выстроиться! Вот!
…Детки недостаточно заняты, поэтому не мешало бы и далее за персонал
потрудиться. Что, образование? Мы специально им парты поставили, чтобы за
181

партами сидеть не могли, видимость создали и в отчётах расписали. Двух зайцев, между
прочим, убили. Наши психиатры ночи не спали, думали, как и на чём сэкономить. Обидно
даже! Я же, как могу, на двух стульях сижу, две службы служу!
Эх, ночные бы смены сироткам вашим, чтобы наши утром приходили, а вокруг
чистота! И показать было бы что! И людям без них, кривых да поганых, приятно! Доз
дуракам напихал, запер на отделениях, раскрыл истории болезней и сочиняй себе… Никто
ж не проверяет! Можно было бы официально всем нашим сократить рабочий день,
работа - то вредная, с психически больными как никак. Надо дать задание психиатрам,
пусть подумают над проектом…
На борьбу с антисанитарией тоже прибавка хорошая не помешала бы. Стая так
быстро осваивает ассигнования, что не успеваю клянчить! Прямо не знаю, что и делать
с ними…. Да и на строительство. Расшириться бы нам, ещё парочку лагерей открыть,
можно снова у всех на глазах, на территории Павловского интерната. На виду не
заметнее! И ничего, что через полтора десятка лет, главное, чтобы доходы мафии в
принципе не иссякли. На будущее….
Никто ж до сих пор не заметил, что сиротки ваши чуть ли не с пелёнок
профессионально освоили работу грузчиков, санитаров-уборщиков, кухонных рабочих,
дворников, швей и вполне могли бы самостоятельно жить. Мимо наук не пройдут! Кому
удалось на работу от нас в город вырваться, все - в интернете, там грамоте учатся!
Да… Парней затюкать так и не удалось, мозги пацанам вашим так и не вышибли! Не
берут психотропы!! Что - то надо другое соображать… Мужиками выросли, чтоб им
пусто было, всю картину мне портят!
Никто не видит, что с реабилитационных отделений ДДИ на самостоятельное
проживание не выписываются. А если задумают такое. Да, пожалуйста! Двери СЦ РИД
«Радуга» открыты! Только там вообще никакой защиты! Ха-ха-ха!!! Не устроит
«Радуга», есть реабилитационные отделения ПНИ. Там вынудим пахать на нас!
Документы - в сейф, на хлеб и воду, в конец запутаем обещаниями и неосуществимыми
условиями по получению жилья, а в случае сопротивления запугаем и покараем, благо
морочить головы позволено сколько влезет. Втирай вам, да втирай! Пока вы нас, ворьё
да жульё, слушаете. Ха-ха-ха!
Замкнутый круг получается, порочный, как вы выражаетесь. Нет у ваших сироток
избавления от бандитской воли! Нет!! И никогда не будет! Потому как выгодны именно
такими, какими вы их видите, и ничего другого у них никогда не будет. А потому, как мы,
бандиты, другого не хотим! Не меняются люди, и никто из нас никогда к ним не
повернётся! До Вас хоть доходит, что на настоящих идиотах не заработаешь? Только
на нормальных можно деньги делать! Управлять можно только соображающими! Так
что с живых сироток ваших мы не слезем! А вас будем парить, пока до конца не
вымотаетесь за справедливость вашу и не ляжете под нас. Ха-ха-ха-ха!
Также губернатору и правительству России необходимо ко всему этому учесть ещё
тот факт, что мы, согласно социальной политике нашего возлюбленного
правительства, прибавляем в рождаемости. У нас имеются собственные отпрыски, и
они, согласно статусу, нуждаются в весьма и весьма значительном содержании. Считаю,
что маловато с сироток имеем, маловато, не у всех ещё дачи за границей, яхты,
182

острова, заграничное образование, да и хари наши, как видите, ещё не треснули. Время
сейчас такое сложное да тяжёлое, иметь хочется всех...
Мафии Питерской просто до зарезу необходимы средства на расширение
рабовладельческих государств, равно как и на материальную поддержку корыта, в
котором чавкаю я и остальные свиньи, как вы там нас называете. А своих мы при себе
держим! Галина Племянникова – своя в доску! Кто ж гонит курицу, которая золотые яйца
несёт? О чём Вы? Если что, я Племянникову по соседству, в ПНИ 4 пристрою, будет
главным специалистом по медицине, заслужила должность заместителя директора по
медицинской части. В Пушкине вертикаль власти будет блюсти! Ха-ха-ха-ха!
Да и конкретизировать, что за корыстные цели у общественных организаций вовсе не
обязательно. Враги они, потому что мешают пасти поляну. Ну, подумаешь, дети
туалеты моют! У них родители - уголовники! Это наследственное, по генам, сортиры
мыть. Ха-ха-ха-ха!
…Отстаньте вы от меня! Не царское это дело по интернатам мотаться. Мне какое
дело? Господа! Жизнь человеческая с чистого листа пишется! Вот я – образец! А у этих
сироток с рожденья начиркано. Они созданы для нас, вы их нам сами подбросили. Они вам
не нужны, нам что-ли нужны? Зачем? Наложники, заложники, марионетки, рабы, «трава
в поле», «зоопарк», изгои… Они ж сами себя так называют! Значит, всё правильно, изгои!
Они никому не нужны, а мы их пристроили. У параши!! Ха-ха-ха-ха! Нужны были бы, вы бы
давно порядок навели!
Я что? Я – ничего, я как все, как мне сказали и с остальными, между прочим, делюсь. Да
лишь бы вы меня в покое оставили! Намучились мы с этими, вашими сиротками! Целыми
днями выворачиваемся, изображаем... Всё! Притомился я. Поездка до Павловского
утомила! Я вместо отдыха в Павловск должен был ехать! Пожрать спокойно дадите?!
… А всё-таки! Какие спонсоры прозорливые! Копейки у них не выманишь! Не то, что
правительство: дури да бюджет дои! Дойная корова! Ха-ха-ха-ха! Ворам!!
Бизнесмены-то – орешки тёртые, им не вотрёшь, да… Ну, ничего, кто дураков ищет,
тот завсегда найдёт. Я вам лучше стихи почитаю, любимые:
Пока живут на свете хвастуны
Мы прославлять судьбу свою должны.
Какое небо голубое,
Мы не сторонники разбоя:
На хвастуна не нужен нож,
Ему немножко подпоёшь
И делай с ним, что хошь.
Покуда живы жадины вокруг,
Удачи мы не выпустим из рук.
Какое небо голубое,
Мы не сторонники разбоя:
На жадину не нужен нож,
Ему покажешь медный грош
183

И делай с ним, что хошь!
Покуда есть на свете дураки,
Обманом жить нам, стало быть, с руки.
Какое небо голубое,
Мы не сторонники разбоя:
На дурака не нужен нож,
Ему с три короба наврёшь И делай с ним, что хошь!
Какое небо голубое,
живут на свете эти трое.
Им, слава богу, нет конца,
Как говорится, зверь бежит –
И прямо на ловца!»

Глава восемнадцатая
НАКАНУНЕ ДУХОВНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
Бесы очень боятся знамения Креста Господня,
ибо на нем Спаситель разоблачил и выставил их на позор.
(Св. Антоний Великий)
Во всемирной сети интернета появился образ Бога …из Санкт-Петербурга (фотография в
начале этой части книги).
18 января - Крещенский сочельник. В церквах служат Навечерие Богоявления с
освящением воды.
19 января – Крещение Господа. По словам Феофана Затворника «Крещение Господа
называется Богоявлением, потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог
в Троице покланяемый: Бог Отец — гласом с неба, Бог Сын — воплотившийся — крещением.
Бог Дух Святый - нисшествием на Крещаемого ».
А еще праздник Крещения Господня называется днем Просвещения и праздником Светов.
По древнему обычаю накануне его (в Навечерие) совершается крещение оглашенных духовное просвещение.
17 января 2011 года, накануне духовного просвещения люди во всем мире собирались
отмечать ещё один праздник – прорыв
блокады Ленинграда, а во всемирной сети
интернета из города на Неве появился образ Бога…
На фотографии был запечатлён Илья Дувакин десяти лет - сирота Павловского Детского
дома, значение имени мальчика мой Бог, сила божья, крепость Господня. Мальчик лежал
спиной на больничной койке, крайняя степень истощения шокировала любое воображение:
скелет в неестественной позе, ребра торчали веером, лицо - в подушке, ноги и руки
184

разбросаны по белым простыням. Кожа да кости… Создавалось впечатление, что ребёнка
швырнули с большого расстояния и не промахнулись в натренированном броске. Попали,
куда метились, мальчик воткнулся точно лицом в центр подушки...
Ничто иное, в образе умирающего мальчика люди получили послание свыше: Бог умирал
в людских Душах. А фотографией во всемирной сети послал людям самый последний шанс
одуматься и поверить, напомнил видением.
Как же привыкли к наглядному изображению люди! Богу(!) пришлось показать свой вид!
То, где на самом деле все дела и заботы о ближнем, то, каково истинное положение самых
обездоленных и нуждавшихся в спасении! Как мала картинка и как сильна фотография Бога!
Во всемирной сети интернета появилась икона «Угасающий от голода мальчик Илья».
Образ Бога возник накануне духовного просвещения. Икона «Угасающий от голода
мальчик Илья» явилась символом прорыва духовной блокады Санкт-Петербурга...
Ни в какие времена Господне проведение не оставляло город Петра. Ни в какие! Сам
Господь избрал этот город, чтобы внимать молитвам о спасении людей. Кто только не
молился за людей в этом городе! И Господь всегда слышал и помогал. Чудотворным
образом Христа Спасителя были освещены первые камни Санкт-Петербурга, Пётр
Великий основал на берегах Невы Храм божьей Души. Ни за что иное, за Душу Бога любят
город Петра. Духовная столица Санкт-Петербург.
Автор книги едва не свела счёты с жизнью именно в те дни, когда в январе 2011 года
питерские ребятишки умирали медленной смертью от голода в кольце духовной блокады.
Блокады, созданной искусственно с целью вымогательства пожертвований… Откуда
помощь, силы жить да ещё писать, если не свыше?
Вряд ли люди, когда видели в интернете фотографию мальчика Ильи, несчастнейшего из
несчастных детей Павловского Детского Дома, знали значение его имени или хотя бы
обратили внимание на довольно редкое для России имя Илья. Однако буквально сразу
понимали фотографию, неожиданно появившуюся накануне празднования прорыва
блокады, принимали призыв к действию, а значит, слышали свои сердца, человеческий
разум и Души. Образ Ильи, в точности со значением имени мой Бог, сила божья, крепость
Господня возымел силу божью, укрепил духовно и вдохновил петербуржцев на подвиг
прорыва блокады духовной. Блокады духовной, страшнее которой уже не может быть!
Ни с чего иного, с Бога в образе Ильи вновь началось спасение самых несчастных,
обездоленных сирот с инвалидностью, сирот «до кучи» приравненных к инвалидам,
оболганных слабоумными и шизофрениками.
Посылая божьих посланников, Господь хранит землю русскую от внутренних врагов,
распада государства, разграбления и позора. Помогите только, люди, вы сами себе,
разглядите Его послания.
Одумайтесь: зарабатывать вам честно или отнимать у ближних последнее в сговоре
с шайкой воров; жить в мире или раздоре с собственной совестью и людьми; в духовном
спокойствии или «со снесённой башней», воровскими уловками развивая в себе
психиатрию; с Богом в душе или в бездушье, хуже звериного; в самодостаточности или в
ощущении собственной неполноценности, неудовлетворенности, зависимости,
ущербности и, что хуже всего, из-за крайней духовной неудовлетворённости на
старости лет в поисках бессмертия…
185

Опомнитесь: О Душе поздно начинать думать в старости, Душу не только берегут в
течение жизни, создают в Душе личный Храм. Задуматься о грехах, нарушениях божьих
заповедей (светское название преступления)
в болезнях и крайней
неудовлетворённости жизнью поздно. Каждый человек отвечает за свои поступки перед
собственной судьбой и, если не поселит в своём сердце любовь, там поселится злоба.
Природа не любит пустоты.
В заложниках у психиатрической мафии дети! Неужели мы, каждый из нас, не способны
помочь? Неужели любовь, привязанность, огромное человеческое горе хоть чем-нибудь
можно измерить? Как люди опустились до того, что позволили какой-то воровской
шайке командовать и распоряжаться их Душами за какие-то «тёплые» места, связи,
зачисление в «свои» ряды… Что с людьми? Куда делось чувство самосохранения? Ведь,
однажды заступив на службу к криминалу, придётся по-скотски служить отморозкам,
общаться с мразями, участвовать в растлении и уничтожении ближних. Неужели,
докатившись до страшного преступления, и вправду можно надеяться, что, каждый раз
перешагивая через чьи-то жизни и судьбы, самому получится жить лучше? Что это за
стадо слепоглухонемых, несущихся в никуда, мычащих чисто нацистские идеи и сносящих
буквально всё на своём пути? Куда на этот раз лихо занесёт страну?
Помощь самым слабым ближним нашим, немощным и обездоленным должна быть
впереди всех других дел. Не место этой помощи на задворках, в бесформенных мечтах,
уповании на подвиги кого-то, волонтёров и сподвижников из других стран. В любой
земле, где живут люди, преступление против человечности не может быть пущено на
самотёк, такая бесшабашность может привести только к междоусобице и, как итог, к
гражданской войне. Малейшее проявление нацизма, как только его увидели и назвали в
народе, должно моментально исчезать, только при таком условии возможно прощение и
божье благословение на успех. Если сейчас мы не услышим Бога, Господь неминуемо
отвернётся от нас, не будет нам ни прощения, ни успеха, всё сметёт гражданская война
после правления тех, кто принимал от воров вместо дел и конкретных результатов
показуху и писанину, по сути, ни о чём. Выше жизней и духовных ценностей ближних
быть ничего не может.
Уверуйте: без спасения ближнего ни успеха, ни прощения не будет никому.

Глава девятнадцатая
ПИСЬМО МАТЕРИ НАКАНУНЕ ДУХОВНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
17 января 2011 года.
Здравствуйте44.

44

Мария Карабанова.
Источник: https://www.dp.ru/a/2011/01/17/Podobnoe_do_jetogo_ja_vide/
1.03.2019 год

по состоянию сайта на

186

Обращаюсь к вам за помощью, но не для себя, а для тех, кто сам за себя попросить не в
состоянии.
В течение нескольких месяцев со своим ребенком я нахожусь на лечении и на
консультативном наблюдении в детской городской больнице. По необходимости тесно
соприкоснувшись с больничной жизнью, я открыла для себя проблему детей–отказников,
которые приезжают из детских домов в больницу. Общая заброшенность, запущенность
таких детей произвели на меня удручающее впечатление, но подлинный ужас вызвало
состояние, в котором находятся дети "тяжелые" — парализованные, не говорящие,
питающиеся через зонды.
Дети страшно измождены. Даже истощены — многие представляют из себя просто
скелетики, обтянутые кожей, — слишком маленькие для своего физического возраста.
Стараясь по возможности навещать их и приносить им подгузники и др. гигиенические
принадлежности, которых часто не хватает, я обратила внимание, что, получая лишь
самую простую больничную пищу: жиденькие супы, картофельное пюре и кашу на воде —
дети умудряются ощутимо, то есть видимо для глаз, прибавлять в весе.
Также я узнала, что все дети, поразившие меня своим ужасающим состоянием,
поступали в больницу из одного и того же места*. Тогда у меня зародились подозрения, в
реальность которых страшно было поверить, — неужели детей, беспомощных больных
сирот, всецело зависящих от тех, кого приставило к ним государство, могут банально не
кормить?! Дома, набрав в Интернете (название детского дома редакция решила
раскрыть уполномоченным органам), я обнаружила, что это учреждение регулярно
оказывается в центре скандалов и совсем недавно дети написали коллективное письмо, в
котором жаловались президенту, что их плохо и мало кормят.
Мои худшие подозрения подтверждались.
Последней каплей для меня стало знакомство с мальчиком Ильей 10 лет (на фото).
Когда я впервые увидела его, мне стало плохо — нечто подобное до этого я видела
только в фильмах про войну, когда показывали узников концлагерей. Когда Илья поступил
в больницу, он был так слаб, что не мог есть самостоятельно (в носу стоял зонд для
кормления) и с трудом дышал. Но затем его состояние улучшилось, зонд вынули и он ел с
ложки — я видела, как он ел — жадно заглатывая то ограниченное количество еды,
которое разрешали ему дать из–за его дистрофии.
Редакция dp.ru не рекомендует просматривать фотографии чувствительным
лицам и в присутствии детей
И… поправлялся! Как ни цинично это звучит, но на фотографии Илья уже немного
поправился по сравнению с тем, как он выглядел, когда поступил в больницу. Теперь его
выписали и я очень волнуюсь, что скоро он опять окажется на грани жизни и смерти. Я
надеюсь, моему письму будет придана огласка. Я также надеюсь, что другие люди, кто
мог наблюдать это, не останутся равнодушны, и также будут обращаться в различные
инстанции.
Мария.

187

Глава двадцатая
ПИСЬМО ДОЧЕРИ В КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК
18 января в Петербурге отмечали крещенский сочельник, навечерие Богоявления, и
День прорыва блокады в 1943 году. А из города, где люди тысячами умирали голодной
смертью, вот уже вторые сутки мир облетал образ голода. Накануне крещения
Господня в церквах и храмах светили воду, именно в это время появился знак не
прощения, знак предупреждения о наказании, видение, данное свыше …
Вместе с письмом дочери Сергея Тимофеева Марии Пылькиной 45 фотография
истощённого Ильи облетала социальные сети и в одни сутки стала главной темой на
несколько лет вперёд.
Папа, у меня к тебе дело. Прикрепляю фотографию - сначала посмотри, потом дальше
читай. Только прежде чем смотреть, на всякий случай вдохни поглубже (я серьезно).
Посмотрел? Тебе может мама говорила, что я волонтерю слегка. Хожу ухаживать за
отказниками в городскую детскую №1. На фотке - мальчик, поступивший из Павловского
детского дома. У нас таких целая палата, все оттуда. Они лежачие инвалиды (ДЦП) и их
там складывают по 30 человек в группе и кормят, видимо, через день в лучшем случае.
Что не кормят - знаем со слов врачей в больнице, но официально никто ничего не скажет.
Сейчас мы ищем независимого врача, который дал бы анонимную - хотя бы - экспертную
оценку, что это. Потому как позиция ДДИ - это мышечная дистрофия, обусловленная
тяжестью основного заболевания . Но невооруженным взглядом видно, что это туфта:
мы их кормим и они мгновенно отъедаются - а департамент здравоохранения, куда люди
писали про это - отписывается, что вы, мол, никто - не опекуны, не родители, не
соцработники, и как ДДИ говорит, так и есть. Там все повязаны. На такого ребенка ДДИ
получает 25000 в месяц - если его не кормить и одевать только в памперсы, которые
благотворительные фонды привозят, то тыщи 24 можно сэкономить. А если он
попадает в больницу (а такие дети раз-два в месяц туда попадают стабильно) больница
получает на него уже 50000 в месяц. Улавливаешь? Они живут в нечеловеческих условиях,
а умереть им не дают, потому что каждый месяц их жизни - это деньги. Усыновить
таких детей невозможно в принципе (а желающие есть - я лично встречалась) опека
отказывает под любым бредовым предлогом. Это бизнес. Мы сейчас ищем выход на все
возможные информационные каналы, чтобы общественный резонанс создать. Можешь
что-нибудь (кого-нибудь) посоветовать?
Маша.
От меня.
События в настоящий момент в Санкт-Петербурге развиваются так, что требуется
помощь общественности для того, что бы заставить администрацию провести
независимую экспертизу ситуации, сложившейся в этом учреждении.
45

Живой
журнал
http://nkalmanovich.livejournal.com/122201.html
kiriche.livejournal.com/894887.html по состоянию сайтов на 1.03.2019 год

http://natalya-

188

Спасибо.

Глава двадцать первая
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПАВЛУ АСТАХОВУ ОТ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ
ОРГАНИЗАЦИИ46
21.01.2011

Уполномоченному по правам ребенка в РФ Астахову П.А.
Уважаемый Павел Алексеевич!
К Вам обращается Санкт-Петербургская благотворительная общественная
организация «Перспективы», которая работает в Детском доме-интернате №4 в
течение 15 лет. По поводу ситуации с причинами истощения некоторых детей в
Павловске можем сообщить следующее: Дети с таким дефицитом массы тела, как Илья,
встречались и в корпусе № 4, где мы работаем (Илья проживает в корпусе № 2, где
работает благотворительная организация «Подорожник»).
Все дети, которые проживают в этом корпусе, имеют множественные пороки
развития.
В 2003 году наши сотрудники обратили внимание на эту проблему, которая имелась в
тот момент у приблизительно 15 детей из 150, проживающих в этом корпусе. У нас
было хорошее взаимодействие с прежним директором интерната и врачами, поэтому
идея привлечения экспертов извне для консультации детей была поддержана.
Заведующей корпусом Токазовой Зоей Сергеевной дети были направлены на
обследование в медико-генетическом центре Санкт-Петербурга. Врач этого центра
Василькова Инна Владимировна осмотрела детей, и им были проведены необходимые
биохимические исследования. Наши волонтеры и сотрудники оказывали техническую и
организационную помощь в этом процессе ( сопровождали детей на обследования,
отвозили материалы и т.д.) Результатом этих усилий было выявление у нескольких
детей целиакии. Кроме того, маловесные дети были проконсультированы профессором
Александровой. Было рекомендовано лечебное питание.
По рекомендации врачей наша организация первое время закупала необходимое
лечебное питание. Результатом этого было отчетливая положительная динамика в
наборе веса у маловесных детей. Она отражена как в историях болезни детей, так и в

46

Островская М. И. Директор БОО "Перспективы"

Источник: https://ka-pell.livejournal.com/94566.html по состоянию сайта на 1.03.2019 год

189

отчетах наших сотрудников. У нас имеются фотографии детей до и после проведения
обследования и специального питания.
Потом лечебное питание для детей закупалось детским домом. Дети имеют
нормальный вес и стали намного активнее. Насколько нам известно, интеллектуальные
возможности детей также значительно ухудшаются при неадекватном питании.
В настоящее время директор интерната, насколько нам известно, не разрешает
приглашать в интернат медицинских консультантов извне. Дети госпитализируются
при ухудшении состояния в больницы. Насколько нам известно, дети 2 корпуса на
предмет ферментативных нарушений не обследовались, но точных данных мы не имеем.
Их можно получить во втором корпусе.
Кроме того, мы хотим выразить мнение о том, что физическое состояние детей, и в
том числе их малый вес, являются комплексной проблемой, связанной в том числе с
синдромом госпитализма. Дети не имеют нормальных условий жизни, в ДДИ не
исполняются нормативы по объему социальных услуг и реабилитации детей, дети не
двигаются, не гуляют, не получают эмоциональной поддержки, с ними не играют, их
кормят прямо в кроватках лежа и т.д. Результаты последней прокурорской проверки
отражают эти факты.
Мы благодарны Вам за Ваше желание разобраться в этой сложной проблеме.
С уважением, Директор БОО "Перспективы" Островская Мария Ирмовна.

МОЛИТВА
Есть то на земле, что молитвой зовѐтся
Ни звуком, ни эхом не отзовѐтся,
Ни в образе и даже во сне не увидишь,
Но ты еѐ, если захочешь, услышишь!
…
Она не является по заказу
Молитва не подчиняется никакому приказу
Она - в твоѐм сердце, в Храме души,
Лишь, молча, в тиши еѐ позови…

Глава двадцать вторая
ПИСЬМО ИЗ ПРОШЛОГО
Ода 1942 года.
Герои, сыновья отчизны!
За Вас, за наших славных жён!
Вы, как славные герои,
190

идите грудью смело в бой!
Проходят дни,
проходят годы,
иссякнет сей кровавый пир.
Придёт весна,
пройдут невзгоды и снова улыбнётся мир!
И пылью временем покрыта
Блокада будет позабыта,
Но будет в памяти, как сон,
ленинградцев страшный стон!
(И.Я. Билибин)
Эти строки в самую первую блокадную зиму смертельно холодного и голодного января
1942 года написал знаменитый русский художник, преподаватель Всероссийской Академии
художеств Иван Яковлевич Билибин.
Не все в блокадном Ленинграде имели силы участвовать в обороне города. Стар да мал,
художник и ученик переживали блокаду в подвалах Академии художеств. Мальчик Дима,
сын знакомых, каждый день навещал Ивана Яковлевича Билибина в Академии художеств,
наблюдал беспримерный духовный подвиг учителя. Впоследствии Дмитрий Бычкин никогда
не расстанется с кистью, образы гибели людей и осаждённого фашистами города пройдут
через всё его творчество и останутся запечатлены в картинах. А об учителе художник скажет:
«Он при свете коптилки рисовал былинных богатырей. А мне страшно нравилось. Я около
него сидел, смотрел, как он рисует, и он написал Оду к 1942 году и её прочёл».
Единственное, что позволяли угасающие силы художника - это просить за людей у Бога,
молиться за спасение защитников города. Умирая от голода, не прерывая молитв, на полях
сражений своих холстов учитель рисовал былинных русских богатырей. Рисовал, а в образы
русских героев вкладывал молящуюся за победу, за спасение тысяч ленинградцев, Душу. Со
всей мощи истинно любящей русской Души Великий художник с центра событий,
осаждённого Ленинграда – Академии художеств - посылал советским бойцам молитву благословение на победу: «Герои, сыновья отчизны!(Молюсь) За Вас, за наших славных
жён! Вы, как славные герои, идите грудью смело в бой!...»
Торжество победы над нацизмом! Как желанно это звучание и как непросто его достичь!
На пути к победе порой остаётся одна лишь молитва….
Иван Яковлевич молился у мольберта- алтаря, рисовал и благословлял ближних на
победу, и ничем другим помочь не мог. Художник был стар и немощен, всё последнее время
своей мизерной нормой продовольствия поддерживал жену и мальчика знакомых.
Возможно, благодаря именно этой поддержке близким художника удалось выжить,
пережить ужас осаждённого города и хватило сил жить дальше.
«Мой Бог, вспомни о России, помоги отстоять город, дай силы, не допускай голодных
смертей! Умоляю тебя, Господи, повернись к людям! Сила божья, спаси людей от
191

истребления! Крепость Господня- город Петра, укрепи силы бойцов, дай силы тем, кто
стоит у станков, помоги земле моей, Неве, у берегов её вырос… То наша земля, земля
наших отцов и дедов!! Не позволь, Господи,- без слёз плакал и мысленно молился в
тишине сводов творец,- Заклинаю Тебя, не позволь, Господи, опозорить истреблением
людей землю русскую! Всё минет, иссякнет сей кровавый пир! Господи, прекрати смерти
детей!! Крепость Господня, выстуди злобу фашистскую! Не пусти в город смерть духа и
плоти - нацизм! На тебя уповаю, Спаситель! Услышь меня, Господи!»
Не прекращая рисовать былинных богатырей на полях сражений, ваятель вновь и вновь
взывал к Всевышнему, умолял о прощении русского народа, о том, чтобы не умирали в
Ленинграде от голода дети, о спасении жены Александры и Димы, по воле случая ставшим
последним его учеником.
Заворожённый духовным подвигом творца, Дмитрий Бычкин впоследствии посвятил
блокаде Ленинграда большинство своих картин.
…7 февраля 1942 года над своим последним былинным персонажем мастер оставил
знамение Креста Господня - восьмиконечный крест. Иван Билибин умер голодной смертью
на том посту, который сам себе избрал, у своей крепости мольберта - алтаря, где молился за
ближних и благословлял на ратный подвиг.
Ровно через год, получается на годовщину смерти, 7 февраля 1943 в Ленинград прибыл
первый ж/д состав с продовольствием. За несколько дней до годовщины смерти художника,
18 января 1943 года, блокада была прорвана, жизнь в блокадном Ленинграде стала немного
легче.
Кто не верит в молитву, тот самостоятельно делает выбор, во всех своих бедах человек
виноват сам. Но тот, кто молится и пожеланиями добра помогает ближнему, тот спасает не
только ближних, но и свою Душу, не изменяя судьбе, обретает душевное спокойствие и
умиротворение. Из статьи Алексея Кожункова «ИВАН – ЖЕЛЕЗНАЯ РУКА»47:
«Сто пятьдесят второй день осады Ленинграда, 7 февраля, Иван Яковлевич Билибин.
Город завален мешками с песком, золоченый купол Исаакия закрашен маскировочной
сеткой, из окон Академии художеств выглядывали пулеметы, город методически
обстреливала, так что можно сверять часы, дальнобойная фашистская артиллерия,
бомбила авиация. А в это время дописывал свою последнюю Седьмую симфонию Дмитрий
Шостакович, в подземном убежище до последнего дня не выпускал из рук кисточку Иван
Билибин… В начале сентября 1941 года, когда кольцо еще не полностью сомкнулось вокруг
Ленинграда, нарком просвещения предлагал Билибину эвакуироваться в глубокий тыл. «Из
осажденной крепости не бегут, – ответил шестидесяти шестилетний художник, – её
защищают…»»
…
Похоронен художник в скромной братской могиле профессоров Академии художеств
возле Смоленского кладбища. Совсем рядом с «всенародной приёмной» святой блаженной
Ксении Петербургской, проведшей в молении за людей и помощи ближним всю свою жизнь.

47

Источник: Алексей Кожунков, «Независимая газета», статья «Иван - железная рука»
https://www.peoples.ru/art/painter/bilibin/history1.html по состоянию сайта на 1.03.2019 год

192

Есть в мире то, что памятью вечно хранится,
что порой ощущается за тысячи вѐрст!
Сила веры, надежды,
Любви в ней таится,
Имя тому - молитвы любовь.

«В памяти, как сон, ленинградцев страшный стон!» - так Иван Яковлевич описал силу
мысли в молитве. А разве что-то другое увидели на фотографии Ильи в день празднования
прорыва блокады? Ни что иное, - «ленинградцев страшный стон», застывший в памяти
людской, увидели в изображении измождённого голодом больного сироты. И, если бы в
России жили не нравственными законами, не молитвами, не духовными знаниями, а чисто
выгодой да наживой, люди давно бы деградировали, а Россия, имеющая глубочайшие
исторические корни духовности, давно бы развалилась. Однако россияне из года в год свято
чтили великие подвиги самопожертвования, всё чаще обращались к Богу и божьим
заповедям, замаявшись в духовной пустоте среди чужих народов, в итоге возвращались на
родную землю. Не может русский без Души! И никакие трудности не способны остановить
стремление жить для Души.
Смысл человеческой жизни - в совершенствовании Души, а если понадобится - в
самопожертвовании. Перед спасёнными никогда не стоял вопрос смысла жизни. И ведь
большинство российских людей так и жили, осмысленно, с верой в Душе и правдой в
сердце. Во время блокады большинство жителей Ленинграда остались защищать родной
город и не только с оружием в руках, но и поддерживали дух защитников, творили молитвы
и неважно, как эти молитвы назывались, картинами или музыкой, они выражали
единственное - молитву, призыв к победе. Славная русская интеллигенция, художники,
музыканты, учёные, сотрудники музеев не оставили родной город в беде. Стар и млад до
последнего своего часа одними молитвами творили спасение, держали ситуацию по
обороне Ленинграда, великим самопожертвованием, мольбами о спасении укрепляли дух
советских бойцов.
И лишь глупость в России не приживается. Не правы те, кто, читая эти строки, вспомнил
проклятье страны - атеизм.

Глава двадцать третья
СВЯТЫЕ ДНИ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1943 ГОДА
Из фильма Алексея Олиферука «Помню блокаду. Фильм двенадцатый»48:
48

Источник: фильм Алексея Олиферука «Помню блокаду»

http://www.youtube.com/playlist?list=PLBCA48E9F817ABEDB по состоянию сайта на
1.03.2019 год
193

-Нам дали команду через Неву идти маршем за пехотой. Пехота шла за танками. Но
шли по Неве. Пробоины, вода поднялась примерно сантиметров на 10-15. Нам убитых
сказали не трогать, помощь оказывать раненым, которые не тяжело раненые, а
которых можно спасти. Этим людям оказывать помощь. Ну, где мы разбирать будем,
где тяжело раненные, где легко? Который кричит, значит, ещё живой,- начала рассказ
Антонина Азаренко.
Диалог ведёт автор Алексей Олиферук:
-12 января 1943 года соединения Ленинградского и Волховского фронтов начали
наступление с целью прорыва блокады Ленинграда и ликвидации Немецких частей на
двенадцати километровом участке южного Приладожья от Шлиссельбурга до Невского
пятачка. На втором этапе операции «Искра» предполагалось силами двух фронтов
ударить по Мгинской группировке противника и тем самым обезопасить город от
повторного замыкания кольца. Наступлению предшествовала невиданная по мощи и
продолжительности артподготовка.
-Ведь это же самый первый прорыв блокады! Вот такая артподготовка! Ещё нигде не
было такой артподготовки! Примерно около двух часов! Это представляете?! Со всех
видов оружия! Это был ад! Самый настоящий ад! Всё к земле прижало! Даже снег весь
сдуло куда-то!
-Антонина Азаренко в 1943 году - лейтенант медицинской службы, провела всю
блокаду на самых опасных участках Ленинградского фронта - Ладога, посёлок имени
Морозова, Ораниенбаумский плацдарм. 12 января за штурмовыми батальонами шли
только фельдшеры и санитары. Хирургическая помощь раненым могла оказываться в
прифронтовых госпиталях, расположенных на значительном удалении от передовой.
Основные ранения при наступлении - в грудную клетку и по ногам.
-Сразу лёгкие, сердце, большие кровотечения и потом, самое главное, что не видно! А
приказ был с сануправления фронта, что, если много раненых, то оказывать тем
помощь, которых можно вылечить.
-В районе Невского пятачка по ночам немцы разбирали завалы из трупов русских
солдат для того, чтобы можно было обеспечивать видимость зоны обстрелов для своих
пулемётчиков. Решающим фактором, сказавшимся на успехе прорыва, оказалось почти
пятикратное превосходство наступающих армий в живой силе.

Глава двадцать четвёртая
18 ЯНВАРЯ 1943 ГОДА ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ В КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК
«Я увидел, с какой радостью бросились навстречу друг другу бойцы фронтов,
прорвавших блокаду. Не обращая внимания на артиллерийский обстрел противника со
стороны Синявинских высот, солдаты по – братски крепко обнимали друг друга. Это
была воистину выстраданная радость!» (Жуков Г.К.)
( цит. по: Жуков Г.К. Воспоминания и размышления В 3-х т. Т.2 с 196).

194

Подвиг духа. Операция «Искра»49
Важнейшей операцией, предпринятой Советским Верховным Главнокомандованием на
северо-западе, являлся прорыв блокады Ленинграда. Долгие месяцы враг терзал
осажденный город. Тисками голода, жестокими бомбежками и обстрелами он стремился
обескровить и обессилить Ленинград, сломить волю его защитников. Врагу казалось, что
еще немного - и город падет.
Кольцо жестокой блокады не давало дышать огромному городу, население которого к
январю 1943 г. составляло сотни тысяч человек.
Советское Верховное Главнокомандование благодаря успешной работе тыла получило
возможность, используя ледовую дорогу через Ладожское озеро, усилить войска,
предназначенные для освобождения Ленинграда от блокады. Ленинградский и Волховский
фронты получили пополнение людьми, значительное количество боевой техники и
вооружения. 8 декабря 1942 г. Ставка Верховного Главнокомандования дала директиву
этим фронтам подготовить операцию с целью прорыва блокады Ленинграда.
«Совместными усилиями Волховского и Ленинградского фронтов,- говорилось в
директиве,- разгромить группировку противника в районе Липка - Гайтолово- Московская
Дубровка-Шлиссельбург и, таким образом, разбить осаду Ленинграда...».
Волховскому фронту - командующий генерал армии К. А. Мерецков , член Военного
совета генерал-лейтенант Л. 3. Мехлис, начальник штаба генерал-лейтенант M. H.
Шарохин - предстояло начать наступательные действия с востока, из района южнее
Ладожского озера, а Ленинградскому фронту - командующий генерал-лейтенант Л. А.
Говоров, член Военного совета А. А. Жданов, начальник штаба генерал-лейтенант Д. Н.
Гусев - нанести удар навстречу волховчанам с запада, с правого берега Невы. Усилиями
войск двух фронтов вражеская блокада должна была быть прорвана.
Готовясь к прорыву блокады, войска ударных группировок Ленинградского и Волховского
фронтов на специально созданных учебных полях отрабатывали наступательные
действия в лесу, способы атаки опорных пунктов и узлов сопротивления противника в
условиях зимы.
В 9 часов 30 минут утра 12 января советские войска начали мощнейшую
артиллерийскую подготовку. В ней участвовало свыше 4,5 тысячи орудий и минометов
двух фронтов и Краснознаменного Балтийского флота. После 2-часовой артподготовки
завязались ожесточенные бои.
Одним из первых проскочил Неву по льду танковый батальон майора А. С. Паршина
(чтобы танки не проламывали лед, он был укреплен специальными сваями) и устремился к
деревне Марьино. Но там ему пришлось выдержать тяжелый бой, так как не добились
успеха стрелковые подразделения. Неподавленные огневые точки противника, укрытые в
подвалах зданий, вынудили стрелков залечь на льду Невы. По приказу командарма эти
подразделения отошли на исходные позиции, а потом вступили в схватку с врагом на
другом участке.
Лейтенант Осатюк получил по радио сообщение о том, что танкисты его роты
загнали вражескую пехоту в глубокий котлован торфоразработок. Но гитлеровцы
Подвиг духа. Операция «Искра»» 60-летию Победы посвящается. ГОУ лицей № 590,
Санкт-Петербург по состоянию сайта на 1.03.2019 г.www.likt590.ru
49

195

упорно сопротивлялись, не подпускали наших стрелков, а отвесные стены котлована не
позволяли танкам спуститься вниз, но медлить было нельзя. Взяв стремительный
разбег, легкий танк “прыгнул” с обрыва в котлован, в гущу вражеской пехоты и стал
утюжить ее гусеницами.
В том же районе громила врага 123-я дивизия полковника А. П. Иванова в тесном
взаимодействии со 152-й танковой бригадой. За один день они очистили от противника
рощу Маяк и завязали бои в северо-западной части торфоразработок.
Батальон бронеавтомобилей 61-й танковой бригады, которым командовал капитан Д.
Г. Легеза, поддерживая атаку пехоты, первым ворвался в Шлиссельбург.
В итоге в ночь с 18 на 19 января, когда войска Ленинградского и Волховского фронта
соединились в районе Рабочих посёлков №1 и №5, радио Ленинграда передало: «Блокада
прорвана! Мы давно ждали этого дня. Мы всегда верили, что он будет!»
Глава двадцать пятая

18 ЯНВАРЯ 1943 ГОДА ВЕЛИКОЕ ВОДООСВЯЩЕНИЕ
18 января 1943 года, в Крещенский сочельник, было прорвано блокадное кольцо
Ленинграда. Ценой огромных потерь части Ленинградского и Волховского фронтов
соединились в районе Первого и пятого рабочих посёлков.
В этот же день был освобожден Шлиссельбург, закончилась оборона крепости Орешек,
героический гарнизон которой защищал единственную ниточку, соединяющую
ленинградцев со страной, - Дорогу Жизни. В результате от фашистов было очищено все
южное побережье Ладожского озера. Пробитый вдоль берега коридор шириной 8-11
километров восстановил сухопутное сообщение истерзанного, но несломленного
Ленинграда.
Как в крещенской проруби — иордани — смываются людские грехи, так и наша северная
земля в этот день начала очищаться от завоевателей. Будто в эту очистительную иордань 43го стала уходить нечисть, свободно гулявшая по Ладоге. А на следующий день, в праздник,
надели священники праздничные ризы и воспели прихожане: «Величаем Тя, Живодавче
Христе, нас ради ныне плотию Крестившагося от Иоанна в водах Иорданских».
За 19 суток после прорыва блокады военные строители, среди которых были женщины и
юные защитники Ленинграда проложили от станции «Поляна» Октябрьской железной
дороги до Шлиссельбурга железнодорожную линию, длинной в 33 километра, названную
«Дорогой Победы». Шпалы укладывали прямо на утрамбованный снег. Под артобстрелом
понтонёры установили мост длиной в 845 метров в районе Шлиссельбурга. Дедушка автора
книги, гвардии старшина Дроздов Александр Григорьевич, воевал в действующей армии со
второго дня войны. С 24 июня 1941 года защищал Ленинград, командовал разведкой в 1ом гвардейском моторизованном понтонно-мостовом Кингисепском Краснознаменном
ордена Александра Невского батальоне, 2-я ударная армия, совершил подвиг при
установлении переправы через реку Эмайыги, а звали его «бесстрашный».

196

Седьмого февраля 1943 года в Ленинград прибыл первый состав с продовольствием. С тех
пор в город усилилась подача электроэнергии, появилась вода, были увеличены нормы
выдачи хлеба и других продуктов.

Глава двадцать шестая
19 ЯНВАРЯ 2011 ГОДА ВЕЛИКОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ
Илья - русская форма древнееврейского имени Илия, означающего Яхве - мой Бог, сила
божья, крепость Господня, верующий.
17 января 2011 года из осаждённого когда-то нацистами города явилось человечеству
предупреждение - фотография крайне истощённого, умирающего от голода больного сироты
Ильи Дувакина. Мальчик казался бездыханным, тело разбросано по больничной койке,
кости, обтянутые кожей, для живого неестественно выпавшая куда-то в сторону рука…
Люди по всему миру всматривались в послание Бога, вчитывались в письма
петербурженок, крестились, в поисках креста небесного вглядывались в небо: «Лик Бога голод! В крещение Господня! Что за знамение? Голод, война? Впереди у ленинградцев снова
БЛОКАДА!»
18 января, сколько праздников Душе! Воистину великий светлый день! А всемирную сеть
интернета облетал образ блокадника по имени Мой Бог, в голодный вечер сочельника –
образ голода незабываемого прошлого…
Что может быть иначе, как не предупреждение? Как по - другому понимать послание
свыше? С того дня страждущие тщательно молились за спасение Душ петербуржцев,
ставили свечи в церквях за здоровье мальчика Ильи, российских сирот, вспоминали
сокровенное - великий духовный подвиг народа в войне с фашистами.
…Оставалось ещё несколько месяцев до 66 годовщины победы над гитлеровской сатаной.
А люди уже вспоминали войну, беспримерное самопожертвование жителей блокадного
Ленинграда, советских воинов, то, как великим подвигом советский народ удержал и
разгромил силы дьявола под Ленинградом. Во все времена стоять этому городу против
истребления людей, против нацизма, а славной русской интеллигенции СанктПетербурга, города, благословлённого основателем на спасение, просвещением спасать
россиян.
Судьба города предначертана свыше, божьим посланником основан Санкт-Петербург.
Божье благословение на новую столицу Пётр Великий испрашивал перед образом
Христа Спасителя. Никак иначе, для спасения державы российской от врагов внешних и
внутренних, во имя просвещения страны заложен город. Враги малозаметны неверующим,
однако именно народной молвой Санкт-Петербург наречён культурной столицей.
Кто воочию не видел любимой иконы Петра Великого, тому до конца не понять эту книгу.
Изображение Христа, названное в народе нерукотворным образом, невозможно кому-то
отдать и даже выпустить из рук, от него невозможно оторвать взгляда, увидев однажды,
невозможно забыть. Неспроста икона названа нерукотворным образом, воистину, на иконе
изображена страждущая душа Господа.…
197

Современники о любимой иконе основателя Санкт-Петербурга50:
Образ Христа Спасителя(спаса нерукотворного) в терновом венце из часовни в
домике Петро Великого Самой почитаемой в С.-Петербурге иконой с XVIII века был
чудотворный образ Христа Спасителя (в терновом венце) из часовни в домике
Императора Петра Великого на Петербургской Стороне.
Помещался он в бывшей столовой домика Петра I, самой первой постройки С.Петербурга, возведенной всего за три дня 24-26 мая 1703 г., здесь царь жил последующие
пять лет, до постройки Зимнего и Летнего дворцов.
Это тот самый образ, пред которым Царь преклонял колена при основании
Петербурга, испрашивая благословение Божие на новую столицу.
Происходило это так. После водосвятного молебна на Заячьем острове 16(27) мая 1703
года, в день Пресвятой Троицы, Государь самолично взял заступ и начал копать ров.
Неожиданно - добрый знак - в небе появился орел, диковинная для севера птица. В
выкопанный ров опустили золотой ковчег с мощами апостола Андрея Первозванного,
некогда посетившего эти места. Взяв три куска дерна, Петр положил их на крышку
ковчега со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Основан царствующий
град Санкт - Питербурх». Загрохотали пушки.
Был чудотворный образ Спаса с Петром и во время исторической Полтавской битвы,
когда Император чудом остался жив. Три пули достались на долю Царя: одна пробила ему
шляпу, другая попала в седло, а третья... несла ему смерть: ударила прямо в грудь; но Бог
хранил своего помазанника: пулю удержал крест, бывший на груди Петра.
С родительской святыней Царь не расставался и на смертном одре - икона стояла у
него в изголовье. Последние слова Государя пред кончиной были: «Верую, Господи, помоги
моему неверию». Образ, по завещанию Государя, находился и при его погребении.
По преданию, образ был привезен из Греции для царя Иоанна III и находился с ним в
стоянии на Угре (1480). Более вероятно то, что икона, происходящая из палат русских
царей в Московском Кремле, была написана для царя Алексея Михайловича знаменитым
иконописцем Симоном Ушаковым. К Петру I образ попал от фельдмаршала графа Ф.А.
Головина и сопровождал царя в сражениях и военных походах, постоянно находясь в
походной церкви. В день смерти царя образ Спасителя в терновом венце находился у его
изголовья.
В середине XVIII века Императрица Елизавета Петровна повелела открыть в столовой
(площадь около 20 кв. м) Домика часовню Спасителя. В центре иконостаса была
помещена икона Христа Спасителя - первая святыня столицы, которая сопровождала
Петра во всех его военных походах.
Поток богомольцев, притекавших сюда, можно было сравнить со стечением народа у
чудотворной Московской - Иверской иконы Божией Матери.
В 1815 году для нее сделали киот из красного дерева, в 1860 - бронзовую раму, в 1872 золотую ризу с драгоценными украшениями.
50

Источник: http://www.liveinternet.ru/users/5132602/post268346267 по состоянию сайта на 1.03.2019
год

198

Особенной любовью пользовалась эта икона у школьников, кадетов и студентов всех
учебных заведений столицы. Считалось, что молитва перед образом Спасителя
помогает успешно сдавать экзамены. Накануне экзаменационных сессий многие родители
лично возили в Домик Петра Великого своих нерадивых чад.
Пристань на перевозе у Летнего сада в народе так и называлась: «Пристань к
Спасителю», а призывные выкрики вахтенного матроса: «К Спасителю за две копейки!»
были слышны задолго до подхода к набережной.
В 1878 году в часовне был поставлен новый иконостас из бронзы, а старый отправлен в
село Коробово Костромской губернии, на родину Ивана Сусанина.
В XIX в. икона стала одной из самых почитаемых в столице, и слова «идти или ехать к
Спасителю» были понятны каждому петербуржцу.
Во время молебна перед образом, среди прочих, в часовне читалась молитва «Господи,
щедрый и многомилостивый», написанная будущей Императрицей Елизаветой
Петровной.
Перед ней, как святыней Дома Романовых, молились все русские Императоры.
Потомки бережно относились к этому старейшему в городе строению, и уже в 1723 году
вокруг него был выстроен каменный футляр с галереей по проекту Д. Трезини. В 1784 году
строение было возобновлено И. Б. Фоком. В 1844 году над домиком Петра I был выстроен
новый шатер по проекту Р. И. Кузьмина (чтимый образ в это время находился во
временной часовне). Перед домиком в 1874 был поставлен бюст Петра I работы П. П.
Забелло. В 1889 футляр с западной стороны расширили пристройкой по проекту Н. М.
Салько. Составленный в 1910 году А. И. фон Гогеном чертеж более обширного защитного
шатра был отклонен.
Перед самой революцией и после нее в часовне служил бывший царский духовник
протоиерей Николай Григорьевич Кедринский.
В 1917 году все ценности часовни были вывезены в Москву, а сама часовня
национализирована. 23 января 1930 часовня, управляемая обновленцами, была закрыта
властями и передана Музею революции. Чтимый образ был перенесен в Троицкую церковь
на Стремянной улице, а после ее закрытии в 1937 г. - в Преображенский собор, где и
пребывает поныне у правого клироса в центральном приделе.
…
Собор Преображения Господня всей гвардии основала дочь Петра 1, Елизавета Петровна.
В 30-е годы 18 века на месте собора находился полковой двор гренадерской роты
Преображенского полка. Именно туда приехала будущая императрица Елизавета Петровна
просить преображенцев поддержать ее в борьбе против Анны Леопольдовны и ее
приспешников, самовольно занявших российский престол. Елизавета молилась перед
образом Христа Спасителя и иконой Божьей Матери "Всех Скорбящих Радосте", призывала
спасти русский народ от правления самозванцев. Ее просьба была услышана: заручившись
поддержкой Преображенского полка, Елизавета Петровна стала императрицей Российской
Империи. Через несколько дней после восшествия на престол, Елизавета повелела
построить храм на том месте, где она молилась, прося поддержки и заступничества. В 1743
году в Преображенских слободах был заложен каменный храм во имя Преображения
Господня.
199

8 августа 1825 году храм сгорел, но из огня успели вынести главные святыни, через три
года Храм был восстановлен и не прекращал свою службу ни в какие времена.
Во внутреннем убранстве Преображенского собора - иконостас центрального придела,
украшенный по белому фону золоченой резьбой. Свод расписан цветом неба. В центре его
изображена звезда. Храм украшают главные святыни - Нерукотворный Образ Христа
Спасителя и икона Божьей Матери "Всех Скорбящих Радосте".
… В богоявление Господня, 19 января 2011 года, страждущие верующие вглядывались в
образ божьего посланника Ильи Дувакина, шли потоком в Преображенский собор, где
усердно молились. Только слабых верой людей можно заболтать, отвлечь игрой слов,
хитросплетений да пустой писаниной. Истинно же верующих невозможно отвлечь от сути
вещей ничем. Верующие молились за здоровье мальчика Ильи, сирот, а заодно за спасение
Душ так называемых опекунов.
Сил борцам в прорыве духовной блокады придало знаковое совпадение в одном дне
сразу нескольких событий.

Глава двадцать седьмая
ОБ ЭТОМ НАДО ОРАТЬ В ПОЛНЫЙ ГОЛОС, НЕ ЖАЛЕЯ ЛЁГКИХ

22.01.2011 Блогеры о ситуации в интернате под Питером:
Ситуация с воспитанниками дома-интерната № 4 города Павловска всколыхнула весь
Интернет. Блогеры делают перепосты, кричат о помощи. Равнодушным история не
оставила никого.
Anastga: «О ТАКОМ НАДО ОРАТЬ, переходя на визг, О ТАКОМ надо бить во все колокола.
Чтобы знали всех. Поименно. Всех, кто в ЭТОМ виновен»
eto-vsyo: «Мальчик Илья Дувакин на фотографии – обыкновенный человеческий
скелетик. Это все происходит не где-то там, в далеком далеке, это Павловск, это почти
Петербург!»
toma-gramma: «Это настоящий ад… Если бы о творящихся ужасах не рассказала
обычная женщина, увидевшая деток из интерната в городской больнице, я бы не
поверила, что такое возможно...»
Molgvardia связалась с бывшими воспитанниками Павловского интерната Романом
Тупиным и Александром Прохоровым. По словам Романа, он поступил в интернат в 13летнем возрасте, и в тот момент был здоров. Из интерната же он получил «путевку в
жизнь» со второй группой инвалидности...
«Как только я поступил, меня сразу же начали пичкать различными успокоительными,
- рассказал Роман. - Там такая практика, когда ты овощ, контролировать легче и
проблем никаких. Но вскоре я начал протестовать, убегал несколько раз, пытался
жаловаться. Но тогда я ж не знал, к кому обращаться и как, это теперь я наученный.
Каждый раз меня возвращали. Наказывали. Наказания у нас практиковались разные.
200

Палками били. А бывало, наберут полную ванну холодной воды, откроют настежь окна,
еще снега в ванную накидают, и окунают потом с головой провинившихся. Это
называлось пыл остудить»...
Александр Прохоров:
«Еду смешивали. Например, сегодня у нас борщ и пюре. И то мясо нам не доставалось.
И пюре, борщ- всё туда, в один котёл. И по чуть-чуть, по железным тарелочкам. И дети
едят, давятся и задыхаются. Умирали часто»
Тем временем детский омбудсмен Павел Астахов 25 января нагрянет с проверкой в
питерский «интернат-концлагерь»51.
Как передает «Росбалт», уполномоченный по правам ребенка в рамках визита
встретится с губернатором Санкт-Петербурга Валентиной Матвиенко, прокурором
Сергеем Зайцевым, проведет совещание с общественными организациями и социальными
ведомствами города. Как уже заявил Астахов, он направил телеграммы губернатору и
прокурору Петербурга с просьбой устранить проблемы в интернате и наказать
виновных.
После проверки Астахов изложит все выводы по ситуации с интернатом в докладе
президенту.

Глава двадцать восьмая
ПОЧЕМУ ДЕТСКИЙ ДОМ СТАЛ ТЮРЬМОЙ СТРОГОГО РЕЖИМА52
20 Января 2011
Интернатом для умственно отсталых в Павловске снова заинтересовалась
прокуратура
99 проверок за год
В прошлом году детский дом-интернат № 4 для ребят с отклонениями в умственном
развитии в Павловске прогремел на всю страну. Старшие воспитанники продиктовали
волонтеру письмо. Пожаловались на то, что их кормят пищевыми отходами. Что
приходится работать вместо дворников, посудомоек и прачек. Плюс тотальный
контроль со стороны администрации. По словам авторов, за забор их выпускали в
сопровождении воспитателей. На просьбы смягчить режим воспитанникам угрожали
замучить уколами и ссылкой в психбольницу. За письмом последовали проверки. Всего их
детдом пережил девяносто девять. Инспекции выявили нарушения конвенции о правах
ребенка.

51

Источник: «Комсомольская правда» Елена Мотренко

http://msk.kp.ru/daily/25625/791697/
52

по состоянию сайта на 1.03.2019 год

Александр Ермаков. «Комсомольская правда»
Источник: http://msk.kp.ru/online/news/815656 по состоянию сайта на 1.03.2019 год

201

- Неполноценные дети должны находиться в условиях, которые облегчают
социализацию. А фактически их не обеспечивают положенным жильем, образованием,
питанием, - заключила прокуратура.
Директор Галина Племянникова получила выговор. Интернат зажил по прежним
правилам. Так шло бы и дальше, если бы оттуда в больницу не доставили десятилетнего
воспитанника Илью. Он выглядел жертвой концлагеря - кожа да кости.
Мальчика случайно увидела петербурженка Мария Карабанова и ужаснулась, сравнив
его с жертвой концлагеря. По словам Марии, Илья набирал вес после больничного рациона
- жиденького супа, картофельного пюре и каши на воде. Она обратилась в прокуратуру и
к уполномоченному по правам ребенка, приложив шокирующую фотографию и спросив:
неужели в интернате детей совсем не кормят? К руководству скандального учреждения
снова появились вопросы.
Оказалось, что в четвертом детдоме есть отделение для ребят с повреждениями
центральной нервной системы. Их кормят через зонд, но иногда организм отторгает
пищу. Получается, что при пятиразовом питании дети-«овощи», а таких около сотни,
обречены на голодную смерть.
- Это тяжелые ребята, мы делаем все, что можем, чтобы облегчить им жизнь, уверила корреспондента «Комсомолки» Галина Племянникова. - На самом деле, у нас
гораздо больше хорошего. Есть замечательные дети. Приезжайте и посмотрите.
«Отсюда одна дорога»
Приехали, предупредив о визите заранее. Дом-интернат № 4 на окраине Павловска
огорожен забором. У проходной дежурят четыре человека. Вход только по
спецпропускам. Фото- и видеосъемка запрещены.
- На территорию я не пущу вас, нужно разрешение Комитета по социальной политике
Ржаненкова А.Н., - ошарашила нас Галина Ивановна по телефону.
- Может, сами выйдете, мы у входа.
- У меня важное мероприятие завтра, уделить ни секунды не могу.
О странной изолированности учреждения от внешнего мира говорят годами. Даже
родителей пускают сюда два раза в неделю. У проходной дежурят четыре человека.
Вокруг тишина, которую нарушают редкие машины, проезжающие по Елизаветинской
улице. На первых этажах корпусов видны нянечки в белых халатах, которые кормят
малышей. Ребятня постарше, завидев чужаков, с любопытством прилипла к окнам.
Машем рукой - отвечают, улыбаются и убегают вглубь комнат.
Из ворот редко выходит персонал. На просьбы поговорить - отмалчивается.
- Нам запретили общаться с прессой, - поясняет одна из женщин.
В углу территории, за забором, находим паренька с лопатой. Чистит снег. Это
называется адаптивной терапией.
- Тебе хоть деньги платят?
- Платят немного, - отвечает он и, завидев прохожих, сосредотачивается на уборке.
Когда остаемся тет-а-тет, парнишка разговорился. Заикаясь и с трудом подбирая
слова, рассказывает о себе. 25 лет, родился в Ленинграде, живет здесь с четырехлетнего
возраста. Родители есть, но знает о них очень мало. Его никто не навещает.
- Выпускают в город по выходным. Мне здесь хорошо. Кормят, одевают, лечат.
202

- А хочешь в другом месте жить?
- Отсюда одна дорога - в психдиспансер. Там вообще кошмар. Вы, вообще, зачем
спрашиваете у меня такое? - разволновался он. - Это у вас все есть - свобода, работа,
дом. У меня ничего нет. Ничего! Дайте спокойно жить и не приезжайте больше.
Критическое перенаселение
Волонтерам безысходность воспитанников Павловского дома-интерната тоже
бросается в глаза.
- Проблема в том, что детей лишили всякой надежды на реабилитацию, - пояснили
корреспонденту «Комсомолки» в одной из организаций, сотрудники которой работают
здесь. - Да, они трудные, с болезнями, но вовсе не безнадежны. Дееспособных ребят
много, они обучаемы и могут стать полноправными членами общества. В интернате
фактически нет условий для социализации.
По санитарным нормам в учреждениях подобного типа должно быть не более
трехсот человек. Оптимальная вместимость - шестьдесят воспитанников. А в
интернате № 4 живут 550 детей! Санитарки за мизерную зарплату, по свидетельствам
волонтеров, «зашиваются». На каждую приходится по десять-двенадцать ребят, за
которыми нужен постоянный уход, - менять белье, кормить, общаться.
- Дети, которые выглядят жертвами концлагерей, действительно тяжелые, подтверждают волонтеры. - Но их организм, как нам кажется, отторгает еду не из-за
болезни. Любой родитель знает, что малышей зачастую надо вовлекать в какую-то
игру, чтобы они ели. Дети в интернате сутками лежат в кроватках без прогулок,
должного внимания взрослых, развлечений. У санитарок нет времени, а дети и вправду
начинают ощущать себя «овощами».
На днях в дом-интернат снова приехали сотрудники прокуратуры и аппарата
уполномоченного по правам ребенка в Санкт-Петербурге.
- Проверками вряд ли что изменить, - считают в волонтерской организации. Нарушения найдут, конечно, на этом и остановятся. Зарплату персоналу не поднимут, к
детям внимательнее относиться не будут. Странно, что сама директор Галина
Племянникова не бьет в колокола и не признает очевидные трудности. По ее словам, в
интернате все хорошо(…)

Глава двадцать девятая
ИНТЕРНАТ В ЭПОХУ ИНТЕРНЕТА53
25.01.2011
Вы могли видеть такое только в кино о концлагерях или в музее Аушвиц - Биркенау. Но
это происходит в наши дни в пригороде Петербурга

53

Источник: «Новая газета» Нина Петлянова
http://www.novayagazeta.ru/society/7397.html по состоянию сайта на 1.03.2019 год

203

Официально
По информации петербургского Комитета по социальной политике, на содержание
одного ребенка-инвалида в детдоме-интернате из бюджета сегодня выделяется 25,5
тыс. рублей ежемесячно. Из них около 200 рублей ежедневно тратится на питание
воспитанника. В целом за счет этих денег покрываются все статьи расходов: текущее
содержание зданий, закупка медикаментов, зарплата сотрудников и пр., кроме закупки
медицинского оборудования и капитального ремонта.
Из детского дома-интерната под Петербургом в больницу привозят дистрофиков.
Взрослые люди, профессионалы своего дела разводят руками: такой диагноз.
Беспомощность, граничащую с бесчеловечностью, демонстрируют все: персонал
интерната, чиновники, за него отвечающие, врачи, подчиняющиеся этим чиновникам,
прокуратура, фиксирующая нарушения и ничего не меняющая в ситуации, детские
омбудсмены. А тех, кто пытается бороться — матерей тяжелобольных детей и
волонтеров благотворительных организаций, «заинтересованные лица» объявляют
«ничего не понимающими провокаторами» и «врагами детдома».
На грани
Светлана Ломакина с 3-летним сыном Артемом попала в детскую городскую больницу
№ 1 в конце прошлого года. Тогда же в тот же стационар из детского дома-интерната
№ 4 (ДДИ № 4) для детей с отклонениями в умственном развитии в пригороде
Петербурга — Павловске доставили 4-летнюю Настю. Именно эту девочку Светлана
(врач, мать троих детей) с апреля пытается удочерить.
– Когда я увидела малышку в больнице, она была очень истощена, — говорит
Светлана. — Еще летом ребенок выглядел нормально, а тут — скелетик. У меня нет
точных данных, я сужу по внешнему виду, по-моему, в декабре она весила не более 8
килограммов.
– Детдомовцы лежали этажом выше — их всегда кладут отдельно, — продолжает
Ломакина. — Я, как и другие мамы, часто приходила к Насте в палату, чтобы поменять
памперсы, покормить, посидеть с ней (ухаживать за сиротами и «отказниками» в ДГБ №
1 помогают волонтеры и сердобольные родители. — Н. П.). Рядом в кроватках мы видели
таких же худых детей: 11-летний Георгий и 10-летний Сережа — на вид килограммов 10,
семилетняя Ксюша — 8 килограммов (фамилии не называю по этическим
соображениям. — Н. П.). Но больше всех нас поразил десятилетний Илья Дувакин (имя и
фамилия ребенка названы Минздравом РФ. — Н. П.).
Фотографию мальчика прислала в редакцию «Новой» и еще нескольких СМИ мать двоих
детей Мария Карабанова. А с ней письмо, отправленное петербурженкой во все
инстанции.(..)
Илью Дувакина в тяжелом состоянии госпитализировали в ДГБ № 1 из Павловского
интерната 26 ноября 2010 года и выписали в удовлетворительном 13 января 2010 года.
«Новой» удалось разыскать волонтера общественной организации «Наши дети»
Екатерину Калижскую, ухаживавшую за мальчиком в больнице.
— Первые сутки медсестры пытались накормить Илью через зонд, но бесполезно —
вся пища возвращалась обратно, — рассказывает Екатерина. — На второй день мы
взялись кормить его с ложки. Это непросто. Сразу всю порцию давать нельзя: не больше
204

2—3 ложек бульона или каши и 1—2 ложки чая или воды и 20—30 минут ждать. Потом
еще 2—3 ложки…
По опыту волонтеров, даже в больнице, где подобных пациентов не бывает
одновременно больше десяти, редко медсестра или санитарка может потратить
столько времени на одного. В интернате все гораздо сложнее. Всего в ДДИ № 4 сегодня
живут 553 ребенка-инвалида. По 12–15 воспитанников в каждой группе, на которую
приходятся (по штату!) 1 санитарка и 1 воспитатель, в некоторых группах из-за
дефицита кадров воспитателей нет.
— Сначала, — вздыхает Екатерина, — Илья постоянно спал или лежал, не шевелясь,
даже сесть не мог. Затем стал брать мячик, сжимал его в руках. Позже мы усаживали его
в подушки и играли в кубики… Перед выпиской я помогала лечащему врачу взвешивать
ребенка — почти 13 кг, а при поступлении — мы с врачом смотрели в карте — около 11…
— Еще осенью Илья ходил в ходунках, играл в игровой комнате, сидел в кресле, мы учили
его есть — он сам держал ложку, — вспоминает волонтер благотворительной
организации «Подорожник» Ольга, опекавшая Дувакина в детском доме. — Сейчас на
фото те, кто знал Илью, узнают его с трудом…
Закрыт на ветрянку
Первая же публикация фотографии мальчика в интернете вызвала шок и негодование:
«фашисты», «уволить», «наказать», «под суд». Петербургские чиновники уже на
следующее утро выступили с опровержением:
— Состояние ребенка объясняется серьезным диагнозом, — объяснил председатель
городского Комитета по социальной политике Александр Ржаненков, — а не крайним
истощением от недоедания. Интернат оказывает доврачебную помощь и медикосоциальный уход, потрудитесь взять комментарии у специалистов.
Я позвонила в интернат. Однако не то, что договориться с директором ДДИ № 4
Галиной Ивановной Племянниковой о встрече — услышать ее не смогла. Вместо
директора отвечала секретарь:
— Приехать к нам нельзя — в интернате карантин по ветрянке, а все разговоры
ведите с Комитетом по социальной политике.
Вернулась в комитет. Встретили во всеоружии:
— С 20 января в ДДИ № 4 — прокурорская проверка. Ждите итогов. Пресс-выезд в
интернат организуем после 6 февраля, когда закончится карантин, — пообещала пресссекретарь Екатерина Майборода.
В тот же день в детдом пустили сотрудника аппарата Светланы Агапитовой,
уполномоченного по правам ребенка в Петербурге. После этого Агапитова сообщила:
«Фото мальчика повергает в ужас лишь человека, не знакомого с ситуацией… Маленьких
пациентов в подобном состоянии в ДДИ № 4 не один и не два. Только в этом отделении их
около ста… Илья — еще не самый экстренный случай. Но говорить, что его состояние —
результат плохого кормления и ухода, оснований нет. О том, что в интернате есть
нарушения, свидетельствуют все предыдущие проверки, согласилась омбудсмен, но
задалась вопросом: не является ли вся эта история очередным этапом конфликта
руководства учреждения с волонтерами?»
205

А уполномоченный по правам ребенка при президенте РФ Павел Астахов даже не
сомневался: «Скандал вокруг детдома — проявление конфликта между его руководством
и благотворительными фондами».
Нужную мысль тут же подхватила Галина Племянникова, в единственном
комментарии, кивнув в сторону оппонентов: «Клевещут на интернат!»
Лишние глаза и уши
Племянникова возглавила ДДИ № 4 в 2007 году. На тот момент там уже трудились
три общественные организации: «Перспективы» (с 1995 года), «Шаг навстречу» (с 2004го) и «Подорожник» (с 2005-го). Ни с одной из них Галина Ивановна не нашла общий язык.
Больше всех не повезло «Подорожнику», работавшему в отделении, где жил Илья Дувакин
и еще 100 детей в состоянии «не лучше». Осенью с фондом разорвали договор.
— Доступ в детский дом волонтерам закрыли очень жестко. Нас предупредили: если
поймают кого-нибудь на территории — будут выдворять с милицией, — рассказывает
руководитель «Подорожника» Андрей Домбровский.
— Племянникова утверждает, что наше присутствие делает ситуацию в детдоме
неуправляемой, — говорит директор «Перспектив» Мария Островская. — Единственно
приемлемый формат работы для нее — это безоговорочное подчинение волонтеров
санитаркам (по словам сотрудников организаций, с 2010 года каждый, кто приходит
помогать в ДДИ № 4, подписывается под правилом: «Волонтер — это помощник
санитарки». — Н. П.). Племянникова считает, что мы нарушаем вертикаль власти,
которая должна стать нормой жизни в интернате.
В декабре 2009 года, рассказывают благотворители, Племянникова и вовсе спросила в
Смольном: «Так ли уж нужны в интернате волонтеры — лишние глаза и уши?» О том,
что это еще и лишние руки, она не вспомнила.
Что же такое увидели и услышали «лишние глаза и уши», чего упорно не замечают
прокуроры, чиновники, омбудсмены?
Свидетельства очевидцев
Андрей Домбровский:
— Я не могу сказать, что детей в интернате не кормят. Технически кормят. Но
представьте себе обед в группе, где 12–15 лежачих детей, которых должна накормить
одна санитарка! Дети там требуют особого ухода. Каждого нужно посадить: лежа
глотать тяжело. С этой практикой мы постоянно боролись, доказывая, что ребенка
нужно кормить сидя, с ложки, час-два, уговаривая, помогая. Если влить в него из бутылки
всю порцию сразу — тут же получишь ее назад. Когда за персоналом следят — прокурор
или директор интерната, — все делается правильно. А если надзора нет — все остается
на совести сотрудника.
Ольга, волонтер благотворительной организации «Подорожник»:
— У каждой санитарки — своя система: одна подгоняет детей, вторая быстро
кормит их из бутылок, третья — сует ложку глотающему и бежит к его соседу. Но
никто не учит детей жевать, держать ложку, никто ни в чем не заинтересован… А мы
учили Илью жевать печенье, и он с таким наслаждением это делал. Не сужу о качестве
еды, но нормальный человек это есть не станет. Поскольку дети не жуют, все подается
в протертом виде, первое блюдо смешивается со вторым, каша с омлетом…
206

Воспитанников стараются меньше поить. Вместо 200 мл в стакан наливают 100 —
тогда они меньше писаются. А памперсов вечно не хватает. Не знаю почему, если на
содержание каждого ребенка в месяц интернату выделяется 25 тысяч рублей. Задавать
вопросы мы не имеем права.
Елена, волонтер благотворительной организации «Перспективы»:
— Многие дети лежат без движения 24 часа в сутки. С ними не гуляют. Группы
находятся на втором этаже. Надо спуститься. Нянечки и санитарки — женщины в
возрасте 50—55 лет. Ребенка, да еще и с коляской, им просто вниз не снести. Счастье,
если пару раз в месяц несколько человек подышат воздухом.
Андрей Домбровский:
— Проблема не в том, много или мало еды готовят в интернате. Проблема — в
отношении. Еды достаточно. Я сам не раз бывал на пищеблоке, где пищу раздают, и
видел, сколько потом ее возвращается в отходы. Проверять нужно не количество каши
или супа в кастрюлях, а что реально доходит до детских желудков.
Но главное, в чем убеждены специалисты волонтерских организаций и независимые
эксперты: таких интернатов не должно быть в принципе! По нормам СанПиНа, в
специализированных учреждениях могут содержаться 60 детей. Предельная
наполняемость — не более 300. В Павловске — 553 ребенка! При острой нехватке
персонала: 150 должностей — 1/3 штата — вакантны. Профессионалы предлагают два
пути спасения детей: увеличить число сотрудников или расформировать детдом.
Чиновники придумали третий: с 2015 по 2025 год построить в Петербурге еще три
интерната, чтобы разгрузить существующие. Кто из нынешних воспитанников
интерната в таких условиях доживет до 2015 года?
Нарушений недостаточно
О нарушениях в ДДИ № 4 — переполненности и отсутствии кадров —
контролирующие органы пишут, а городские власти знают прекрасно и давно.
Сегодняшняя прокурорская проверка — первая в интернате в этом году. Но только за
прошлый год их здесь было 80! Четыре провела прокуратура, остальные — прочие
надзорные ведомства.
Галина Племянникова зарабатывала выговоры и лишалась премий. Минувшей осенью
получила представление от прокуратуры в свой адрес вице-губернатор Петербурга
Людмила Косткина. И что?
— Никто не нашел в Павловском интернате крайне серьезных нарушений,
достаточных для того, чтобы уволить директора или возбудить уголовное дело, — 21
января резюмировал уполномоченный по правам ребенка при президенте РФ Павел
Астахов, из Москвы изучивший ситуацию в ДДИ № 4. На этой неделе главный детский
омбудсмен все-таки планирует побывать в Павловске лично.
Последняя проверка детдома — реакция на письмо воспитанников, отправленное
президенту России в октябре 2010 года. Копии ушли омбудсменам, но те не
насторожились. Десять мальчиков из реабилитационного отделения жаловались
Дмитрию Медведеву (..)

207

Не знаю, читал ли письмо президент? Но меры были такие: реабилитационное
отделение вскоре закрыли. Детей раскидали по другим учреждениям. С авторами жалобы
провели воспитательную работу.
— Меня к себе в кабинет вызвала врач, — сообщил журналистам один из них, Владимир
Федоров. — Она предупредила: если вы еще раз напишете, мы будем назначать
успокоительные таблетки, чтобы вы никуда не писали.
Ну и, конечно, нагрянула проверка. В 80-й раз специалисты Роспотребнадзора,
Управления социального питания, Госпожнадзора, прокуратуры насчитали у
Племянниковой едва ли не два десятка нарушений, в том числе — по питанию. Однако всё
— «незначительно».
Комментарии
Заведующая соматическим отделением детской городской больницы № 1 Марина
Кручина:
— Поступающие к нам — это тяжелые дети с органическим поражением головного
мозга. Все они имеют дистрофические проблемы в большей или меньшей степени и
отстают и в физическом, и в психомоторном развитии. Это действительно в
структуре их неврологических заболеваний. Да, выкормить и выходить таких детей
сложно, но можно. Нужны терпение и труд. Собственно для чего, наверное, и придуманы
эти диспансеры. Я не знаю, в каких условиях дети там сейчас находятся. Что там со
штатом и прочее. Но факт остается фактом: к нам эти дети попадают очень часто и в
большом количестве.

Глава тридцатая
АНКЛАВЫ БЕСПРЕДЕЛА54
25 января 2011 года
Они есть по всей стране – территории, где не действуют законы, где нет
государства и жизнь устроена по местным понятиям. Они не засекречены и не
замаскированы. Об их существовании все знают, но никто ничего не может с ними
сделать, и они продолжают существовать. Нет, речь не о станице Кущевской и ей
подобных. Речь о детских домах-интернатах – ДДИ.
Шок и бессилие омбудсмена
На прошлой неделе различные СМИ и блоги облетела фотография истощенного
ребенка, сделанная в одной из детских больниц Петербурга. Выяснилось, что 10-летний

54

Антонина ПЛАХИНА

Источник: Милосердие. Ру по состоянию сайта на 1. 03.2019 год
http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=7&id=14383

208

мальчик Илья Дувакин, запечатленный на фото петербурженкой Марией Карабановой,
поступил в больницу из Павловского детского дома-интерната №4.
Когда в СМИ поднялся шум, мальчик из больницы исчез, а руководство интерната в
лице директора Г.И. Племянниковой от общения с журналистами отказалось. Интернат
закрыл все входы-выходы и занял оборону. Закрытое учреждение, имеют право. Впрочем,
у Павловского интерната есть вполне приветливый сайт, где для начала можно
ознакомиться с деятельностью этого учреждения. Вот, например, что можно
прочитать в разделе «Дети»: «В детском доме-интернате работает слаженный
творческий коллектив, созданы благоприятные условия для проживания и развития
каждого ребёнка. Вся работа с детьми подчинена воспитанию физических, трудовых,
нравственных и эстетических качеств детей, которые способствуют коррекции их
личности и социальной адаптации в обществе». Ну и так далее. Душа доверчивая могла
бы и успокоиться.
Но дело в том, что интернат хоть и учреждение закрытого типа, «люди со стороны»
туда все же время от времени проникают. В числе таковых за последний год отметились
работники прокуратуры, волонтеры, а также и Уполномоченная по правам ребенка в
Санкт-Петербурге Светлана Агапитова. И вот каковы ее впечатления: «Условия, в
которых дети сейчас находятся в ДДИ №4 нельзя назвать человеческими. Год назад,
когда я впервые попала в отделение милосердия, где находятся тяжелые дети, увиденное
там перевернуло мои представления о жизни». Корпуса интерната были построены еще
в сталинские времена и сейчас находятся в плачевном состоянии. В потолке в буквальном
смысле слова дыры, из которых льется вода. Не хватает туалетов, нет душевых для
мытья детей (а здесь из 534 воспитанников 209 «тяжелые»), нет душевых для мытья
колясок, помещений для хранения колясок тоже нет. Нарушены все мыслимые
санитарные нормы содержания больных детей – в комнате держат по 12-15 человек, на
одного ребенка приходится по 2,5 квадратных метра. По нормам, в зависимости от
возраста положено 6-10. Не ходячих детей держат на втором этаже и, если
потребуется срочная эвакуация, нянечки не смогут их спасти. Лифт, который построили
волонтеры из общественной организации «Перспективы» на свои деньги, администрация
эксплуатировать так и не стала, он отключен. По словам С. Агапитовой, проблемы
этого ДДИ хорошо знают в городе, но сделать ничего не могут. В Комитете социальной
защиты города ей спокойно сказали, что в 2025(!) году на территории интерната будет
построен новый корпус, отвечающий всем мировым стандартам. А чтобы раньше –
денег нет.
Госпитальный синдром
Хорошо. Денег на капремонт нет, на строительство нового здания тоже. Даже на
лифт не наскребли. Понятно. Есть дела поважнее – футбольный ЧМ и все такое. Но на
еду-то могли деньги найти, вроде бы не в блокаду живем, чтобы детей доводить до
крайнего истощения? Откуда в ДДИ взялись столь изможденные дети, объяснила Мария
Островская, руководитель «Перспектив» . Проблема в том, что в этом, как и во многих
интернатах, преобладает медицинская модель поддержки больных детей. Им сохраняют
жизнь и борются за нее, используя лекарства. При этом абсолютно не учитывается, что
одного факта сохранения жизни не достаточно. Не менее важно обеспечить ее качество.
209

Человек – это сложнейший психо - социальный феномен, ему недостаточно просто
дышать и есть. Он не машина по перевариванию пищи. Даже очень тяжело больным
детям нужна эмоциональная привязанность, тактильные ощущения, общение, смена
зрительных образов, игры, прогулки. У тяжело больных детей в ДДИ №4 ничего этого
нет. 24 часа в сутки они обречены лежать в кроватках. И так всю жизнь. Поэтому
единственное доступное им эмоциональное развлечение, которое они вырабатывают в
себе инстинктивно, – срыгивание пищи. Они просто перестают ее усваивать. Дети,
обреченные видеть только потолок над своей кроватью, тихо угасают: у них
отключаются все жизненные функции и все заканчивается гибелью. Это явление описано
в научной литературе под названием госпитальный синдром. Так что детей в ДДИ
кормят. Только им все равно.
Кого винить?
Нянечки в этом не виноваты. Персонал ДДИ №4 укомплектован на 40%. Никто не
хочет работать в тяжелых условиях с тяжелыми детьми за 12-15 тысяч в месяц. Одна
нянечка в группе из двенадцати тяжело больных человек может очень мало. Высадить
всех в коляски и выкатить за стол она даже не может. Каждого ведь нужно кормить по
отдельности. Поэтому и кормят детей, не доставая из кроваток. Гуляние, игры,
индивидуальное общение – об этом не может быть и речи. Для этого существуют
волонтеры. И они есть. «Перспективы» работают в Павловском ДДИ уже около 15 лет.
Кроме них – еще две благотворительные организации и приход храма св. равноап. Марии
Магдалины. Работали. С тех пор, как в 2007 году директором стала Племянникова,
отношения становились все более напряженными. Сейчас – в стадии конфликта.
Администрация всеми силами старается выдворить третьих лиц из своей «вотчины».
По словам Марии Островской, права директора фактически ничем не ограничены. По
закону, она одна – полномочный представитель всех 534 детей. Это замкнутая порочная
система: тот, кто предоставляет социальные и медицинские услуги (то есть
интернат), сам же перед собой за них и отвечает – поскольку он представитель
интересов детей. Общественные организации официального статуса защищать детей
не имеют. Они могут работать с ДДИ только на основании двустороннего договора, в
котором должны быть перечислены все условия и требования. Требования ДДИ могут
быть любыми: от санитарных книжек и белых халатов до составления подробных планов
по реабилитации детей. И все равно, все учесть заранее невозможно. И тогда детское
учреждение имеет полное законное право, предъявив претензию, расторгнуть договор и
перестать пускать на свою территорию волонтеров. Светлана Агапитова: «Ради детей
надо идти на компромиссы и смирять гордыню». Но если у администрации цель такая –
изгнать посторонних, тут смиряй не смиряй, ничего не поможет.
Нищие миллионеры и золотые курочки
Нужно заключать договор с головной организацией. Елена Альшанская, президент
благотворительного фонда «Волонтеры в помощь детям-сиротам», рассказывает,
что им удалось подписать такой договор еще несколько лет назад, но стоило это
колоссальных усилий. Зато теперь у них совсем другой статус – администрация детских
учреждений уже не может выдворить их по своему усмотрению в любой момент, все
конфликты решаются не один на один, а через вышестоящий департамент –
210

Министерство здравоохранения Московской области. Питерским «Перспективам»
выбить такой договор не удалось. На все жалобы Марии Островской в Комитет
здравоохранения города ответ приходит один: договор с вами заключали не мы,
разбирайтесь с директором сами. И таким образом все возвращается обратно. По
словам директора коррекционной школы-интерната №8 г. Москвы, Вадима Меньшова, по
официальным бумагам на каждого сироту-инвалида государство выделяет миллион
рублей в год. Только денег этих дети не видят. Все вылетает в трубу. За последний год в
интернате было проведено 80 различных проверок, в том числе прокурорских, но все они к
серьезным разбирательствам не привели.
По словам Бориса Альтшулера, члена Общественной палаты и председателя
правления РОО «Право ребенка», ситуация с правами детей-инвалидов не меняется уже
много лет подряд. В январе 2002 года генпрокуратура представила тогдашнему
президенту Путину доклад по этой теме, в том числе и о нарушениях прав детей в ДДИ.
В докладе говорилось, что воспитанников этих закрытых учреждений лишают права на
образование, реабилитацию и социализацию. Приводились факты незаконного
использования труда воспитанников, махинаций с накапливающимися на их сберкнижках
средствами и с жильем. Была поднята проблема избыточной диагностики – когда
нормальным, но эмоционально сложным детям ставят психиатрический диагноз и
упекают в эти учреждения. Ведь чем больше воспитанников, тем больше денег
«крутится» в системе. Тогдашняя вице-премьер по социальным вопросам, а сейчас
губернатор Петербурга, Валентина Матвиенко собственноручно написала на этом
докладе: «Информация леденящая». С тех пор система продолжает существовать.
Ничего радикального с ней так и не сделали. Она отличается невероятной
стабильностью благодаря своей невероятной бюджетной затратности. Каждый
лежащий там ребенок – золотая курочка для тех, кто имеет доступ к ее
финансированию. Немудрено, что системе выгодно быть закрытой, ей выгодно не
пускать в свои дебри тех, кто может раскрыть ее тайны и пороки. Отсюда такое
стойкое сопротивление общественным волонтерским организациям.
Покончить с Россиротпромом!
Павловский ДДИ самый крупный, но не единственный в стране. Подобные фабрики
Россиротпрома по ощипыванию «золотых курочек» разбросаны по всей стране. Хотя
справедливости ради надо сказать, что не во всех закрытых учреждениях ситуация
настолько удручающая и не все руководители закрывают их для волонтеров и
независимых экспертов (например, для врачей со стороны). Но когда порочна сама
система, существовать внутри и при этом держаться в рамках правового поля крайне
сложно. Борис Альтшулер считает, что нам необходимо как можно скорее внедрять
западную систему содержания детей-инвалидов – для этого нужно ввести в
законодательство понятия «семейная воспитательная группа» и «семейное
воспитание». Сейчас в законе об опеке их нет. Небольшую группу детей-инвалидов
вместе с двумя взрослыми воспитателями селят на первом этаже обычного жилого
дома. А специалисты приезжают и оказывают им все необходимые услуги согласно
контракту. По словам Б. Альтшулера такая модель организуется быстро, а стоит она
на порядок дешевле строительства новых и поддержания старых «сиротских фабрик».
211

Но расшатывать систему можно еще долго (в Америке, где до 1960-х годов тоже был
свой «Сиротпром», на реформу ушло около десяти лет). А детям нужно жить сейчас.
Поэтому крайне необходимо как можно скорее принять Закон об общественном
контроле в детских закрытых учреждениях. Он готов, но несколько раз возвращался
Думой на доработку. Нужно, чтобы договоры с волонтерами заключал не интернат, а
вышестоящий департамент. И еще: нужно, чтобы у каждого ребенка был свой законный
представитель из числа волонтеров, прошедших специальную подготовку и отбор.
«Перспективы» готовы взять на себя такую роль. Ненормально, когда директор
детского дома одновременно является опекуном пятисот и более детей. По мнению
Марии Островской, пока существуют ДДИ, именно волонтеры и общественные
организации должны заниматься социализацией и реабилитацией этих детей.

Глава тридцать первая
О РЕЗУЛЬТАТАХ ПРОВЕРКИ В ПАВЛОВСКОМ ИНТЕРНАТЕ
УПОЛНОМОЧЕННЫЙ ПО ПРАВАМ РЕБЁНКА
ГОВОРИЛ С ГУБЕРНАТОРОМ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА55
25.01.2011
Шокирующая худоба воспитанника Павловского интерната №4, фотография которого
была размещена в Интернете, вызвана обострением ряда заболеваний. К такому выводу
пришел главный невролог Петербурга, обследовав мальчика. Об этом журналистам
сегодня заявил уполномоченный по правам ребенка.
О результатах проверки в детском учреждении Павел Астахов говорил сегодня
с губернатором Петербурга. Было принято решение начать срочный ремонт
в интернате. Из-за некачественной кровли в трех корпусах затопило спальни.
Омбудсмен заявил, что в ближайшее время будет создан новый попечительский совет,
волонтеры снова начнут помогать ухаживать за детьми-инвалидами, а директора
интерната ждет увольнение, сообщает НТВ.
Павел Астахов, уполномоченный при Президенте РФ по правам ребенка: «Это просто
глупо, неразумно и подло выгонять общественность, которой сегодня государство
выделяет деньги, которая сегодня поддерживается руководством страны. Поэтому
кадровые решения будут однозначно приняты. Я на этом настаиваю. Человек не может
руководить детским учреждением, когда он не понимает государственной задачи и своей
ответственности за каждого из детей».
Кроме того, до 2015 года для Павловского интерната будет построено три новых
корпуса. Сегодня детский омбудсмен впервые посетил это крупнейшее в стране
учреждение, где проживают более 500 человек с задержкой в развитии.

55

Источник: Новости НТВ http://www.ntv.ru/novosti/218418/ по состоянию сайта на 1. 03.2019 год

212

Поводом
к визиту
Астахова
стали
многочисленные скандалы,
связанные
с интернатом. Только в минувшем году условия содержания детей в этом заведении
проверяли 80 раз.

Глава тридцать вторая
ВОСПИТАННИК И АСТАХОВ О ПАВЛОВСКОМ ИНТЕРНАТЕ56
30.01.11
"В Павловском интернате нас мыли в ледяной воде жестким ершиком и кормили
мешаниной из пюре и борща"
Из статьи: О Павловском доме-интернате узнала вся страна после того, как
петербурженка прислала в редакцию «Комсомолки» фотографию одного из его
воспитанников. Малыш Илюша больше напоминал скелет обтянутый кожей, и
потрясенная девушка предположила, что до такого состояния он дошел из-за ужасного
обращения персонала интерната.
Шумиха поднялась нешуточная. В интернат потянулись многочисленные комиссии
проверок: роспотребнадзор, управление соцпитания, прокуратура, детский омбудсмен
Петербурга и даже уполномоченный по правам ребенка в России Павел Астахов.
По его мнению, вся эта история - лишь конфликт между руководством Павловского
интерната и волонтерской организацией. Однако и то, что там огромное количество
проблем, никто не отрицает.
- Конечно, в Павловском доме-интернате для детей с отклонениями в умственном
развитии проблемы есть, - говорит детский омбудсмен Петербурга Светлана
Агапитова. - Но порождены они старой системой отношения к таким детям.
А вот о том, что же такое «старая система» «Комсомолке» рассказал воспитанник
Павловского детдома Александр Прохоров. Он с возмущением заявил, что нынешнее
руководство хочет вернуть интернат в эпоху 80-90-х годов, когда там творились
страшные вещи. (Все фамилии участников событий есть в редакции).
Четырнадцать лет ужаса
- Я прожил в Павловском интернате с четырех лет до совершеннолетия, с 1989 до
2003 года, - вспоминает Александр. - У меня была очень тяжелая жизнь. С малых лет со
мной обращались жестоко. Я был лежачим, не мог самостоятельно ходить в туалет. К
примеру, если я «ходил под себя», то санитарки просто брали тележку, перекладывали
меня на нее, везли голым по сквозняку через коридор и в ванной мыли жестким ершиком.
Непременно в ледяной воде.
Причем, по словам Александра, это с ним еще мягко обращались. С некоторыми
детишками вообще не церемонились. Вместо того, чтобы аккуратно переложить

56

Источник: Новости кемеровской области
http://www.city-n.ru/view/173508.html по состоянию сайта на 1. 03.2019 год

213

беспомощного малыша и убрать за ним, санитарки хватали несчастного за руки и
швыряли в сторону, прямо об стену. Чтобы не мешался под ногами.
- Кровати вытирали плохо, - продолжает Александр. - Лишь протирали клеенку мокрой
тряпкой и сверху, прямо на влажное, стелили чистую пеленку. Приходилось спать в
сырости, отчего у всех на коже появлялись язвы.
Умирали с голоду
Смерть детей была в интернате обычным делом. Причем, по словам воспитанника,
далеко не всегда ребята погибали от врожденных болезней.
- Дети умирали, чуть ли не каждый день. Даже здоровые, - говорит Александр. - В моей
38-й группе дети погибали от голода.
Конечно, еда в интернате была. Но, во-первых, ее качество оставляло желать
лучшего. Во-вторых, порции были слишком маленькими. Да и есть больным малышам не
особо хотелось, когда им насильно запихивали ее в рот. Санитарки вообще с детьми не
«сюсюкались»: не хочешь есть - ну и бог с тобой. И выкидывали еду.
- Да и едой ЭТО назвать сложно, - вспоминает Александр. - Нас кормили манной кашей,
в которую крошили хлеб, пропитанный сладким кофе. Причем самой каши давали очень
мало. Или же еду смешивали. Например, сегодня борщ с пюре. И то мясо нам не
доставалось. И вот пюре, борщ - все туда, в один котел. И по чуть-чуть по железным
тарелочкам. И дети ели, давились... Естественно, от такого рациона больные вряд ли
могли идти на поправку и чувствовать себя счастливыми.
Воровство процветало
Как нетрудно догадаться, все «излишки» еды и вещей работники интерната умело
присваивали себе. По словам Прохорова, они несли домой всё, что только можно было,
даже детские игрушки, которые были единственной радостью больных детей.
- В девяностых в интернат стали приезжать американцы, которые дарили нам
подарки, - говорит Александр. - Они для нас были просто бесценны и особенно дороги.
Какие это были большие игрушки! Но как только иностранцы уезжали, санитарки
забирали их себе. Ведь мы могли «испортить такую красоту».
Переломный год
Резкие перемены в Павловском интернате начались после того, как туда в 1999 году
пришли волонтеры. Они стали настоящими ангелами-хранителями. Благодаря им
появился благотворительный фонд, у малышей появились памперсы, игрушки, которые не
пропадали. Но самое главное, что с детьми стали намного лучше обращаться.
- Когда появились волонтеры, у санитарок не было больше возможности воровать, вспоминает Александр. - Дети начали хорошо питаться и стали намного реже умирать.
А меня начали возить на разные операции, благодаря чему я смог встать на ноги.
В общем, появление волонтеров, стало по-настоящему переломным моментом в
жизни Павловского интерната. Поэтому в споре, который сейчас возник между
руководством детдома и добровольными помощниками, Александр Прохоров без
колебаний встает на сторону последних.
- Я видел все ужасы своими глазами, - говорит он. - И если сейчас оттуда уберут
волонтеров, то туда вернутся 80-90-е года. Этого нельзя допустить.
Дети запуганы
214

Александр уверен, что многочисленные проверки интерната ни к чему не приведут,
так как о них все знают и руководство успевает подготовиться к ним. Детей начинают
хорошо кормить, нарядно одевать и отвечать, что все у них превосходно.
- Вот «Комсомолка» недавно писала, что встретили одного воспитанника, который
сказал, что ему в интернате хорошо, хорошо кормят, одевают и ухаживают, - говорит
Александр. Это все ложь. Я в свое время всем также говорил, потому что боялся
получить палкой по голове, или тапочком по морде. Детей просто запугивают. Мол,
откроешь свой поганый рот, мы тебе здесь потом устроим «сладкую жизнь».
Естественно, они боятся. Знаете, я очень рад тому, что у меня оказалось крепкое
здоровье, и я сумел выбраться живым из этого интерната.

Глава тридцать третья
ДИРЕКТОР ПАВЛОВСКОГО ИНТЕРНАТА УШЛА ДОБРОВОЛЬНО57
Санкт-Петербург, 3 февраля. Директор Павловского интерната Галина Племянникова
написала заявление об увольнении. Об этом корреспонденту «БалтИнфо» сообщили в
комитете по социальной политике Петербурга.
Галина Племянникова не стала дожидаться сегодняшней комиссии при губернаторе
города и подала заявление об увольнении добровольно. Оно уже подписано.
«Кто займет место директора Павловского интерната №4, пока неизвестно», добавили в комитете по социальной политике.
Многие благотворительные организации с нетерпением ждут сегодняшнего
совещания, которое должно состояться сегодня вечером в комитете по социальной
политике. На нем будут решены вопросы ремонта и других кадровых перестановок в ДДИ
№4.(…)

Глава тридцать четвёртая
НАЗНАЧЕН НОВЫЙ ДИРЕКТОР ПАВЛОВСКОГО ИНТЕРНАТА58
Стало известно имя нового директора Павловского интерната. Место уволенной по
собственному желанию Галины Племянниковой займет ее бывший заместитель.

57

Источник: Балтинфо http://www.baltinfo.ru/2011/02/03/Direktor-Pavlovskogo-internata-ushla-dobrovolno186232 по состоянию сайта на 1.03.2019 год

58

Источник:
БЕЗФОРМАТА
Санкт-Петербург
главные
новости
http://sanktpeterburg.bezformata.com/listnews/internatu-naznachen-novij-direktor/496043/ по состоянию сайта
на 1.03.2019 год

215

Санкт-Петербург, 15 февраля. Директором Павловского интерната №4 стал
заместитель директора по медицинской части интерната в Пушкине. Об этом
корреспонденту «БалтИнфо» сообщил источник в благотворительных фондах
Петербурга.
Сегодня стало известно имя нового директора Павловского интерната. Место
уволенной по собственному желанию Галины Племянниковой займет Андрей
Алексеенко.(…)

Глава тридцать пятая
ВОЛОНТЁРЫ ПРЕДЛАГАЮТ ВЗЯТЬ НА СЕБЯ КОНТРОЛЬ ЗА ИНТЕРНАТАМИ59
Санкт-Петербург, 22 февраля. Общественные организации предлагают внести
изменения в закон «Об опеке и попечительстве». Как рассказала директор
благотворительной организации «Перспективы» Мария Островская, нововведения
помогут усилить контроль за закрытыми учреждениями, передает корреспондент
«БалтИнфо». Она пояснила, что у воспитанников интерната нет опекунов, всю
ответственность за детей несет директор. В результате, качество услуг,
предоставляемых ребенку, проживающему в заведение, не отслеживается.
«В таких учреждениях контролируется соблюдение пожарных, санитарных норм, но не
сам процесс ухода за ребенком. Директор не может это осуществить, так как он не
может следить за всеми 500 детьми»,- отметила Островская.
Она считает, что при органах опеки необходимо создать общественную структуру,
которая бы занималась таким контролем. За волонтером были бы закреплены 2-5
ребенка, и он не только бы отслеживал их состояние, но и представлял бы интересы
этих детей.
«И формировать такие общественные представительства должны не госструктуры,
а например аппарат уполномоченного по правам ребенка»,- добавила она.

Глава тридцать шестая
В ПАВЛОВСКОМ ИНТЕРНАТЕ «ПЕРЕЗАГРУЗИЛИ» КРЫШУ И ПАМПЕРСЫ60

59

Источник: Балтинфо http://www.baltinfo.ru/2011/02/22/Volontery-predlagayut-vzyat-na-sebya-kontrol-zainternatami-189643 по состоянию сайта на 1. 03.2019 год

60

Балтинфо Ольга Першина
Источник: http://www.baltinfo.ru/2011/03/18/V-Pavlovskom-internate-perezagruzka-nachalas-s-pampersov-ikryshi-194010 по состоянию сайта на 1.03.2019 г.

216

Ровно месяц новое руководство пытается решить проблемы, сделавшие интернат
печально знаменитым. Вопросы перегруженности и отсутствия необходимых
помещений пока остаются открытыми. В Смольном просят подождать.
18 марта, В Павловском доме-интернате, ставшем известным из-за открытого
конфликта между волонтерами и руководством, подводят первые итоги
«модернизации» детского учреждения. В феврале этого года должность директора занял
Андрей Алексеенко, а его заместителем был назначен бывший президент общественной
организации «Подорожник» Андрей Домбровский. Тогда новые руководители пообещали в
корне изменить ситуацию в интернате.
Павловский интернат: перезагрузка
Перемены начались с крыши. Как рассказал корреспонденту «БалтИнфо» Андрей
Домбровский, на протяжении уже двух лет здесь с началом оттепели из-за протечек
заливает все четыре корпуса. Рабочие приступили к ремонту кровли два дня назад и в
ближайшее время обещают избавить воспитанников учреждения от текущих крыш.
Удалось решить и проблему с постоянной нехваткой памперсов. По словам
Домбровского, незначительный, на первый взгляд, вопрос здесь оказался просто
катастрофическим. Заказанных памперсов хватало всего на один-два дня, а потом их
приходилось вновь искать и ждать. Сейчас персонал по этому поводу может не
переживать, так как данный предмет детской гигиены организованно закупают на
неделю вперед.
«Это обычная бытовая проблема, но ее решение теперь значительно облегчило нам
жизнь», – отметил Домбровский.
Новое руководство также стало плотнее и конструктивнее сотрудничать с
общественными организациями. Директор провел несколько встреч с их
представителями. Кроме того, воспитанников интерната стали чаще посещать
волонтеры.
«Для детей это всегда большой праздник. Однако это не значит, что к ним абсолютно
свободный доступ. Необходимо пройти определенную процедуру, чтобы к нам попасть.
Вообще, встречи с общественными организациями позволяют нам обсуждать многие
актуальные вопросы. Все, конечно, сразу не решить, но диалог установлен», – подчеркнул
заместитель директора.
Впрочем, по его словам, воспитанники все еще находятся в тревожном состоянии, так
как с момента наделавшего много шума скандала прошло не так много.
Тем временем, 50 молодых людей, находящихся в реабилитационном отделении,
должны будут вскоре покинуть интернат. Им предстоит выбрать учреждения,
предназначенные для взрослых, и сейчас для них подбирают варианты.
«У этих молодых людей были опасения, что перевод пройдет без их ведома. Такого не
произойдет. Мы с ними работаем, чтобы они внутренне были готовы к переезду и сами
решили, где они хотят дальше жить», – рассказал Домбровский.
Заместитель директора отмечает, что, несмотря на уже сделанное за месяц,
нерешенных проблем еще много. «У нас все-таки был период включения в рабочий процесс.
Сейчас ситуация стабилизировалась, теперь необходимо работать дальше», - добавил
он.
217

Открытость нового руководства интерната к взаимодействию с волонтерами
подтверждает и руководитель общественной организации «Перспектива» Мария
Островская. По ее словам, желающие помочь учреждению могут попасть на территорию
интерната. Кроме того, представители благотворительных организаций постоянно
вносят свои предложения по улучшению содержания и реабилитации детей.
Между тем, по словам активистки, остаются трудности, которые на уровне
руководства интерната не решить – необходимо привлекать помощь Комитета по
социальной политике. В частности, учреждение все еще остается перегруженным в два
раза. Островская считает, что сейчас необходимо приостановить прием детей и вести
работу по разгрузке интерната.
«Сейчас начинается глобальный ремонт. Куда на время работ будут определены дети,
до сих пор неясно. Само учреждение этот вопрос решить не может, необходимо участие
комитета», – отметила Островская.
Кроме того, по ее словам, в учреждении нет полноценных игровых комнат, а также
помещения для школы – только отдельные учебные классы. По мнению общественницы,
для этих целей можно использовать здание, где размещено реабилитационное
отделения для взрослых воспитанников. Однако, в этом случае взрослым необходимо
предоставить аналогичные условия проживания и ухода. Между тем, город пока таких
вариантов предложить не в состоянии, подчеркнула Островская.
В свою очередь, глава Комитета по социальной политике Александр Ржаненков в
беседе с корреспондентом «БалтИнфо» сообщил, что все остающиеся проблемы
Павловского интерната известны правительству города, и по ним уже приняты
конкретные решения.
«Прием новых воспитанников мы приостановили, сначала необходимо создать
комфортные условия. Мы планируем расширять интернат. Будет вестись и
реконструкция, и строительство. Губернатором уже принято соответствующее
решение, вопрос только во времени», – отметил глава комитета.
В целом, по словам Ржаненкова, новому руководству удается справляться с
поставленными задачами. Сейчас все силы направлены на проведение ремонта, который
должен начаться в ближайшее время. Чиновник особо отметил, что сегодня в
учреждении абсолютно здоровый психологический климат.
«В интернат пришло новое руководство, но команда осталась прежней. Им удается
успешно взаимодействовать. Сейчас наша задача – следить за ситуацией, правильно ее
оценивать и, при необходимости, реагировать, помогать работе сотрудников этого
учреждения», - добавил Ржаненков. (…)

218

Глава тридцать седьмая
В ПАВЛОВСКИЙ ИНТЕРНАТ ВПЕРВЫЕ ЗА ГОД ПРИШЛИ
«ВОСКРЕСНЫЕ ВОЛОНТЁРЫ»61
Санкт-Петербург, 21 марта. Детский дом-интернат №4 Павловска вновь стал
доступен для «воскресных» волонтеров. Об этом корреспонденту «БалтИнфо» сообщили
сотрудники благотворительного фонда «Перспективы».
После почти годового перерыва снова заработала программа «Волонтеры выходного
дня». Это стало возможно благодаря новому руководству интерната.
Программа «Волонтеры выходного дня» существует с сентября 2008 года. Она была
создана для того, чтобы заполнить ту пустоту, которая возникала в жизни детей в
выходные, так как штатные волонтеры и сотрудники фондов работают в детском
доме только по будням. В то же время было много молодых людей, которые хотели
навещать особых детей, но могли делать это только по выходным. Так появились
«воскресные» волонтеры. Еще год назад благотворители приезжали по воскресеньям и
под руководством координатора организовывали групповые занятия, арт - занятия,
занятия с музыкальным педагогом, прогулки с детьми в хорошую погоду.
«Но из-за появления в начале 2010 года невыполнимых для обычных, не оформленных на
работу людей, административных требований старого директора, работа программы
приостановилась почти на год», - рассказали волонтеры.
Ситуация разрешилась с приходом в детский дом нового директора. В воскресенье, 20
марта, программа возобновила свою работу. К детям приехали 4 волонтера, двое из них
уже участвовали в программе ранее, а двое навещали детей впервые.(…)

Глава тридцать восьмая
ИСТОЩЁННОГО ИЛЬЮ ИЗ ПАВЛОВСКОГО ДЕТСКОГО ДОМА «ВЫТЯНУЛИ»62
«Очень большие изменения у детей, с которыми занимаются. Детям
действительно не хватает тепла, любви, занятий и даже очень маленькие шаги в
развитии – они видны». (Илона Абсанзе, инструктор ЛФК)
Шагов в развитии маленького Ильи теперь ждет, кажется, весь Петербург. Ужасный
случай вновь заставил заговорить специалистов о неэффективности системы детских
интернатов в России. С массовым нарушением прав детей, по их мнению, можно
61

Источник: Балтинфо
http://www.baltinfo.ru/2011/03/21/V-Pavlovskii-internat-vpervye-za-god-prishli-voskresnye-volontery-194394
состоянию сайта на 1. 03. 2019 год
62

Источник: http://www.dp.ru/a/2011/05/05/Istoshhennogo_Ilju_iz_pavlo/

по

по состоянию сайта на 1.03.2019

год

219

справиться, если в стране будут развиваться семейные детские дома, патронатные
семьи и малокомплектные интернаты.
Состояние Ильи, воспитанника ДДИ №4 для детей с отклонениями в умственном
развитии в Павловске, чья фотография привлекла внимание общественности в конце
января, значительно улучшилось.
17 января dp.ru опубликовало письмо с шокирующей фотографией 10-летнего мальчика
Ильи, присланное в редакцию волонтером Марией. Женщина решила привлечь внимание к
проблеме больных детей-инвалидов, которые периодически поступали в истощенном
состоянии в Детскую городскую больницу №1. Все они были воспитанниками одного
учреждения - Детского дома-интерната для детей с отклонениями в умственном
развитии №4 в Павловске.
История получила широкую огласку в интернет-СМИ и общественный резонанс. ДДИ
посетил Уполномоченный при Президенте по правам ребенка РФ Павел Астахов и
директор интерната Галина Племянникова, которая под разными предлогами
препятствовала работе волонтеров благотворительных организаций, была уволена.
Новая администрация учреждения настроена на взаимодействие с общественными
организациями и улучшение жизни воспитанников, в детском доме начался ремонт, и
главное - прекращено поступление новых детей, что очень важно для начала
разукрупнения переполненного учреждения. Сегодня в нем проживают 550 человек разных
возрастов, в том числе дети с тяжелыми множественными нарушениями в развитии.
"Прекращена переброска детей из корпуса в корпус, практиковавшаяся раньше, –
сказала 29 апреля на пресс-конференции директор БОО "Перспективы" Мария Островская.
- Понятно, что административно детей легче классифицировать по тяжести
нарушения, но для детей эти переводы – катастрофа".
Когда, после работы со специалистами и волонтерами благотворительных
организаций ребенок показывал успехи в развитии, его переводили в группу с более
легкими нарушениями. При этом состояние детей резко ухудшалось из-за нарушения
привязанности и отсутствия индивидуального внимания.
"Во всех странах дети, находящиеся в системе группового ухода, отстают в весе и
росте, потому что нарушаются процессы усвояемости пищи. Те, у кого есть какие-то
нарушения, более уязвимы и страдают еще больше. Помимо потребности в еде,
чистоте, гигиене, дети нуждаются в человеческих отношениях - ребенку необходим
близкий взрослый, чтобы развиваться и расти. Если он отсутствует, ребенок
переживает хронический стресс", - объясняет детский невролог Святослав Довбня.
Так было и с Ильей. Мальчик, после выписки из больницы, находился в очень тяжелом
состоянии. Павел Астахов навестив его, предложил объединить усилия врачей,
чиновников, волонтеров и всем вместе попробовать Илью „вытянуть“. Ребенка вернули
обратно в четвертый корпус, где работают сотрудники и специалисты
благотворительной организации "Перспективы", которые оказали ему повышенное
внимание. За три месяца состояние Ильи значительно улучшилось.
"С каждым днем во взаимодействии с Ильей видно, что его эмоциональное состояние
обретает какую-то картину. Он смотрит в глаза, когда ты приходишь, улыбается,
ждет, ищет руками контакта, трогает тебя. Илья хорошо кушает, на прошлой неделе
220

мы еще раз его взвесили - он добавил 2,6 кг. У него на лице больше нет страданий, есть
интерес, открытость и улыбка, которая уже не скажет о том, что было с ним", рассказала Илона Абсандзе, бобат-терапевт БОО "Перспективы", которая не только
непосредственно работает с Ильей, но и координирует работу всех специалистов вокруг
мальчика.
Скандалы в закрытых детских учреждениях последнее время возникают то тут, то
там. Система ПНИ и детских домов-интернатов требует настоятельных изменений не
только в сторону открытости и общественного контроля, но и полного
реформирования.
"Несколько лет назад в Исландии все выпускники детских домов были приравнены по
статусу к "узникам концлагеря". В 2010 году в Лейпциге прошел Всемирный конгресс по
психическому здоровью детей. Там профессиональное сообщество обсуждало
необходимость реорганизации интернатов во всем мире. Первоначально надо вывести
как можно больше детей в семьи (приемные, семейные воспитательные группы,
постараться найти возможность опеки со стороны родственников или вернуть в
кровные семьи). Это быстрее, это дешевле и на сегодняшний день есть исследования,
которые показывают, что это дает невероятные результаты, не только
экономические, но, в первую очередь, связанные с развитием детей", - рассказала в
интервью ИА Regnum клинический психолог Татьяна Морозова.
Вопрос за государством - сумеет ли оно отказаться от политики поддержки "Фабрик
детского несчастья", как назвал детские дома-интернаты Астахов. Мама, которая
воспитывает ребенка-инвалида дома, получает ежемесячное пособие в 1,2 тыс. рублей,
на содержание ребенка в интернате государство тратит от 30 до 40 тыс. рублей.

Глава тридцать девятая
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ. ИЛЬЯ63
Илья Д., возможно, самый известный ребенок из Детского Дома №4, но известность
эта была печальной. Именно его фотография облетела в начале 2011 года интернет
и появилась в СМИ. Он жил тогда во втором корпусе ДДИ, где ему не оказывалось
необходимой поддержки, но к моменту, когда был сделан снимок, уже долгое время
находился в больнице. Илья почти не мог двигаться, есть и был устрашающе
худым. После возвращения из больницы он был переведен в «наш», перспективский 4ый корпус. Рассказывает волонтер «Перспектив» Алексей З.:
«Илья, конечно, очень худой к нам попал, за две недели уже маленько поправился. Дело
в том, что Илья срыгивал пищу. Ест очень здорово, правда, сильно закусывает ложку,
возможно его так не кормили чтоб с ложки самому снимать еду… Нашу игру мы еще не
нашли, но мы много разговаривали… Я рассказывал ему про его новых соседей, со всеми
63

БО «Перспекимвы»
Источник: Благо. Ру http://blago.ru/want_to_help/14/ по состоянию сайта на 1.03.2019 год

221

познакомил, рассказывал про зиму, про город, про машины, про лошадей, в общем, про
все…»
Окруженный заботой волонтеров и специалистов, Илья стал стремительно
прибавлять в весе — за 2011 год он поправился на 12 кг! Все это время с Ильей
интенсивно работал боббат-терапевт «Перспектив». И если в начале года каждая его
улыбка, кивок головы, протянутая ладошка были невероятной радостью и удивляли
всех — то уже скоро он смог вставать, доходить от кровати до коридора, взял в руки
ложку..
Рассказывает боббат-терапевт Илона Абсандзе:
« Илья стал есть самостоятельно, еще «как поросенок», но сам. На вопрос: «хочешь
пить»? - говорит «да», на «хочешь есть» - «да». Помогает одевать передник, подает
руки и оборачивает себя пеленкой.. Он явно стал тяжелее - до еды еще идет шустро, но
после — идет в развалочку, еле перемещая ноги.»
Ну, а к концу года он стал просто носиться по коридорам интерната на специальных
ходунках, смеясь от удовольствия. Более того, Илья оказался шаловливым ребенком —
поздно вечером он балуется, всячески мешая заснуть другим ребятам в группе! О таком
мы даже не мечтали…

Глава сороковая
ПАВЛОВСКИЙ ИНТЕРНАТ:
ДЕТИ РЕМОНТУ НЕ ПОМЕХА64
30.05.2011 год
Интерес общественности к Павловскому интернату сходит на нет, а в нем, между
тем, мало что изменилось. Cотрудники учреждения заявляют, что многие обещания
властей города на деле оказались пустыми словами.
Вот уже несколько месяцев в Павловском интернате ведется ремонт. Начался он
практически сразу после того, как с проверкой в учреждении побывал уполномоченный по
правам ребенка при президенте РФ Павел Астахов. Омбудсмен тогда выяснил, что в
нескольких корпусах течет крыша, а стены некоторых комнат вот-вот покроются
грибком от сырости. Моментально из городского бюджета были выделены деньги –
только на капитальный ремонт крыши ушло 26 миллионов рублей. Власти Петербурга
пообещали расселить хотя бы часть детей на время ремонта. В то же время Астахов
говорил и о необходимости реструктуризации учреждения, так как содержать 500 детей
в одном интернате недопустимо.

64

Оксана Голос. Балтинфо
Источник:
http://www.baltinfo.ru/2011/05/30/Pavlovskii-internat-deti-remontu-ne-pomekha-208382
состоянию сайта на 1.03.2019 год

по

222

Ремонт шел в Павловском интернате на протяжении последних четырех месяцев. И
все это время дети жили внутри ремонтируемого здания. Как только интерес СМИ к
ДДИ №4 поутих, оказалось, что местных воспитанников нигде не ждут.
«Ремонт и сейчас продолжается. Наши воспитанники все это время находились и
находятся в интернате. Мы обращались к правительству города, но нам ответили, что
возможности отправить ребят в детские лагеря или другие учреждения на время
ремонта - нет. Вот и приходится перемещать детей внутри здания – постоянно
переселять из корпуса в корпус. Это, конечно, не очень хорошо», - рассказал
корреспонденту «БалтИнфо» заместитель директора интерната Андрей Домбровский.
По его словам, речи о расселении Павловского интерната также не идет. На время
ремонтных работ прием в учреждение был приостановлен, но, как только ремонт
завершится, новые воспитанники интерната не заставят себя ждать, уверен
Домбровский.
Он рассказал о том, что ремонт близится к концу - по крайней мере крышу уже
закончили чинить. Вот-вот рабочие приступят к ремонту коммуникационных систем на
территории заведения. Но и тут не все благополучно – многочисленные фирмы,
работающие здесь, никак не могут согласовать свои действия.
«Основная наша проблема сейчас – это отсутствие координации между теми, кто
работает. Вот, например, одна организация сделала ремонт в комнате. Потом
приходит другая фирма и устанавливает там двери – в итоге все разворочено, и опять
нужен косметический ремонт», - пояснил Домбровский.
В то же время председатель комитета по социальной политике Александр Ржаненков
в разговоре с корреспондентом «БалтИнфо» отметил, что расселение Павловского
интерната не происходит по объективным причинам.
«Чтобы хоть как-то разгрузить Павловский интернат, нужно завершить
строительство и реконструкцию других его корпусов - это долгосрочный процесс. А в
другие учреждения детей нельзя переводить. Но есть и еще одна проблема – ребята сами
отказываются переезжать. Поэтому нужно дождаться, пока появятся иные варианты»,
- заявил Ржаненков.
Он категорически опроверг информацию о том, что после окончания ремонта в
интернат снова начнут набирать воспитанников.
Павловский интернат – это как раз тот случай, когда общественность своей
активностью сумела помочь и одновременно навредить. Если бы не было такой шумихи,
возможно, ремонт не надвигался бы на интернат так стремительно. Соответственно,
администрация города подготовилась бы к ремонтным работам более тщательно.
Такое мнение в беседе с корреспондентом «БалтИнфо» высказала руководитель
благотворительной организации «Перспектива» Мария Островская.
По словам Островской, городские власти сами загнали себя в «организационный
тупик».
«Никто не ожидал, но трудности действительно возникли. Чтобы отправить
ребенка-инвалида в летний лагерь, необходимо, чтобы рядом с ним был
сопровождающий. Но выделять бесплатные путевки на сопровождающих власти
оказались не готовы. Да и сами работники интерната не согласились уезжать куда-то
223

далеко от того места, где живут и работают. Все эти моменты были бы рассмотрены
внимательнее, если бы ремонт не надвигался столь стремительно под натиском
общественности, времени на подготовку не было», - отметила Островская.
Она высказала недоумение, зачем строить дополнительные корпуса в Павловском
интернате и все больше набивать его детьми, когда можно эти же средства
потратить на строительство нового интерната.
«После ремонта в ДДИ №4 снова начнут набирать детей. Никого не волнует, что там
уже в два раза нарушены нормы Роспотребнадзора по наполняемости», - подчеркнула
Островская.
Председатель комитета по социальной политике Александр Ржаненков рассказал
«БалтИнфо» о том, что в ближайшее время планирует организовать посещение
Павловского интерната: ремонт показать, об успехах рассказать. В то же время
сотрудники благотворительных фондов готовятся занять оборону и заявляют, что не
позволят набирать в отремонтированный интернат новых воспитанников.

Глава сорок первая
БЕЗ ПРАВА НА ШКОЛЬНЫЕ ГОДЫ65
26.09.2011 год
Павловский детский дом-интернат вновь посетил уполномоченный при президенте
РФ по правам ребенка Павел Астахов. На этот раз волонтеры пожаловались на то,
что детей с ограниченными возможностями лишают права на образование.
В Павловском детском доме-интернате №4 не успели разрешить одни проблемы, как
появились другие, о которых начали говорить представители общественных
организаций. С очередной проверкой по этому поводу в учреждение приехал
уполномоченный при президенте РФ Павел Астахов. Омбудсмен признался, что ждал
возвращения в ДДИ №4, так как то, что он увидел в первое свое посещение не оставило
его равнодушным. За это время новому руководству действительно удалось решить
многие проблемы. «Тогда в трех из четырех корпусов текла крыша, везде был грибок и
плесень. А дети должны находиться в тепле, в здоровой атмосфере. Но дело было даже
не в грибке, а в конфликтной ситуации между волонтерами и руководством интерната,
которую все-таки удалось разрешить. Важно также, что нам удалось «вытянуть»
Илюшу, чьи фотографии тогда были выложены в Интернете. Ребенок сейчас
развивается в меру своих природных возможностей», - отметил омбудсмен.
Между тем, по словам волонтеров, для здоровой атмосферы интернату еще многого
не хватает. В первую очередь многие дети не учатся. Как рассказала директор
общественной организации «Перспектива» Мария Островская, на сегодняшний день в
65

Ольга Першина. Балтинфо
Источник: http://www.baltinfo.ru/2011/09/26/Bez-prava-na-shkolnye-gody-231277
1.03.2019 год

по состоянию на

224

ДДИ №4 из 468 воспитанников обучаются только 125 человек. Не хватает помещений,
транспорта, педагогов. И даже те немногие, которым удается все-таки побывать на
занятиях, обучаются с нарушением образовательных нормативов. Уроки проходят на
территории интерната, который сегодня считается переполненным. Островская
отметила, что по этому вопросу они уже не раз обращались в комитет по образованию
Санкт-Петербурга. Волонтеры сами находили близлежащие пустующие помещения и
предлагали в них размещать школы для детей с ограниченными возможностями. Однако
никакого ответа из комитета так и не последовало. Кроме того, волонтеры уверены,
что образовательные программы, для таких детей необходимо пересматривать, так
как они требуют индивидуального подхода.
Общественников поддержал комитет по социальной политике и также направил
письмо, на основании которого комитет по образованию должен был подобрать здание и
заложить в бюджет расходы на профессиональных педагогов. Тем не менее, двум
комитетам так и не удалось договориться, письма оказались проигнорированными.
Ситуацию подтвердила и уполномоченный по правам ребенка в Петербурге Светлана
Агапитова. По ее словам, обучение детей-инвалидов - в комитете по образованию
вообще закрытая тема. Петербургские педагоги, за исключением нескольких
энтузиастов, также не спешат заниматься такими детьми. Они ссылаются на то, что
родители обычных школьников выступают категорически против того, чтобы «особые»
дети присутствовали на уроках. «В последний раз, когда я подняла эту тему, мне было
предложено создать отдельную школу для детей с ограниченными возможностями. В
Петербурге сегодня не идет и речи об их интеграции в обществе, а наоборот говорится
об изоляции», - заметила она.
В свою очередь Астахов придерживается мнения, что каждый ребенок должен
получать образование, и необучаемых детей в принципе не существует. По его словам,
вопрос открытости комитета по образованию будет подниматься. Кроме того, он
заявил, что представители общественных организаций должны войти в состав Совета
по образовательной политике. В целом же проблема будет рассмотрена в марте 2012
года на съезде уполномоченных по правам ребенка, который пройдет в Северной столице.
Помимо темы образования Астахов намерен обсудить вопрос разукрупнения детских
домов-интернатов. Он подчеркнул, что эта проблема актуальна не только для Северной
столицы, но и в целом для России. Омбудсмен заметил, что сегодня обсуждаются
проекты строительства интернатов на 100 человек, а уже давно пора работать с
учреждениями, предназначенными на 10-20 человек, создавать «профессиональные
семьи», в которых будут работать и медик, и психолог, и педагог.. По такому пути уже
давно пошли многие европейские страны, и Россия в этом плане отстала от них на
несколько десятков лет.
Кроме того, сегодня необязательно ориентироваться только на зарубежный опыт.
Астахов заметил, что в нашей стране также есть пусть и единичные, на зато
положительные примеры. Одним из образцовых интернатов, по его мнению, можно
считать детский дом для детей с ограниченными возможностями в небольшом городке
Аяш, расположенном в 120 километрах от Новосибирска. Руководитель этого
225

учреждения буквально из развалин создала дом-интернат, который фактически стал
градообразующим учреждением.
«Его воспитанники никуда не уезжают, они остаются здесь, работают и полностью
себя обеспечивают за счет сельскохозяйственной продукции. Все местные жители
работают в этом интернате и просто молятся на него. Конечно, может быть, это и
перегиб с экономической точки зрения. Но с точки зрения отношения к воспитанникам –
это вполне может быть примером», - добавил Астахов.
Он также напомнил, что в одном из интернатов в Пскове была разработана
специальная методика обучения особых детей. Сегодня она пользуется большой
популярностью и поддержана губернатором. Директор общественной организации
«Перспектива» Мария Островская согласилась, что в России действительно есть
наработанный опыт в этом плане. В Петербурге также разработан модельный проект
«Школа для каждого», позволяющий включить особых детей в образовательный процесс,
однако для его реализации общественных сил не хватает и требуется поддержка
чиновников. (…)

Глава сорок вторая
ШКОЛЬНЫЙ ЗВОНОК ДЛЯ «ОСОБЫХ» ДЕТЕЙ,
СВЕРШИЛОСЬ!!!! 66
08 сентября 2012
1 сентября 2012 года в Петербурге состоялось знаковое событие - ВСЕ ребята
школьного возраста, проживающие в доме-интернате для детей с отклонениями в
умственном развитии №4 г. Павловска отправились в школу!
Причем почти половина из них -150 детей, стали выезжать в школу за пределами
самого интерната. Свершилось! 43 статья Конституции и 5 ст. Закона образовании
заработала в отдельно взятом регионе!
Наконец-то на практике стали реализовываться и нормы ратифицированной
Конвенции о правах инвалидов - дети-инвалиды интегрируются в социокультурное
пространство школ.
Процесс проходил несколькими этапами: с января 2012 года было зачислено в школу
чуть более 200 детей из Павловского интерната, а уже с 1 сентября было выполнено
обещание городского Правительства - все 329 человек стали школьниками.
С 1 сентября впервые были зачислены в школу дети с так называемой классификацией
Ф73 – это глубокая умственная отсталость. Раньше о том, что такие ребята будут
66

Светлана Мамонтова. «Эхо радио Москвы»
Источник: http://www.echo.msk.ru/blog/mamonova/928027-echo/ по состоянию на 1.03.2019 год

226

учиться, не могли и мечтать, они носили на себе клеймо «необучаемый». Уже скоро для
них будет утверждена специальная педагогическая программа.
Также с нового учебного года стали выезжать в школу 24 ребенка на инвалидных
колясках. Для них специально оборудовали площадку одного из образовательных
учреждений Павловска.
Обучением наших детей, проживающих в самом многочисленном детском домеинтернате Санкт-Петербурга, занимаются педагоги трех коррекционных школ: 25
Петроградского района, 565 Кировского района.
А 16 школа-интернат г. Пушкина руководит процессом обучения ребят сразу на 6
школьных площадках, расположенных в разных учебных заведениях, где выделены по
нескольку классов для наших ребят.
Интересно, что часть коррекционных классов открыто на площадках
общеобразовательных школ - так называемые «обычные» дети и «особые» так или иначе
будут пересекаться во внеурочном пространстве. На практике начнется процесс
интеграции (инклюзии).
Несмотря на достигнутые успехи, первые учебные дни обнажили и ряд существенных
проблем!
В переполненном в нарушении всех СанПИНов Павловском детском доме-интернате не
хватает помещений под классы для школ, работающих внутри интерната. Непонятно,
где будут учить часть «невыездных» детей?
Отсутствует необходимое транспортное сопровождение, в частности детей на
колясках. До сих пор 24 школьников на инвалидных колясках перевозит всего один
микроавтобус.
Кроме того, болезненным остается вопрос сбора в школу - волонтеры общественных
организаций пока вынуждены взять на себя часть нагрузки, но необходимо системно
решать эту проблему на уровне взаимодействия ведомств и учреждений.
В частности, грамотно организованная доступная среда внутри интерната для
транспортировки детей и достаточное количество единиц транспорта могли бы
снизить остроту проблемы. Необходимо выделить дополнительные кадры для
комплексного сопровождения детей в школы.
Сегодня в интернате не хватает волонтеров – мужчин, которые помогали бы в
перевозке детей на колясках. Всю тяжесть взяли на свои хрупкие плечи девушки. Также, в
нынешних условиях было бы очень актуально и важно развивать возможности
альтернативной военной службы в таких учреждениях.
Но хочется верить, что первая «школьная» неделя не показательна и в ближайшее
время городские власти и администрации учреждений смогут разрешить все
накопившиеся проблемы.
И модель Павловского дома-интерната для детей с отклонением в умственном
развитии станет ПРИМЕРОМ для подобных закрытых учреждений по всей России, где попрежнему дети лишены своего законного права на нормальную жизнь - учиться,
выезжать в школы, БЫТЬ ЧАСТЬЮ ОБЩЕСТВА!

227

Часть XI
В САНКТ - ПЕТЕРБУРГЕ ВЫПАЛ ЧЁРНЫЙ

СНЕГ

на ржиж: Мазчя Осизжвсдая; Мазгазеи ржн ле Бжзх с зекяичтдаеч

Глава первая
ДОБРЫЕ СКАЗКИ ВЕПССКОГО ЛЕСА:
ВОЛОНТЁР, ДРУГ, ПАПА…67
67

Елена Петровская, «Аргументы недели. Санкт-Петербург»

Источник: http://argumenti.ru/society/n392/261156 по состоянию сайта на 1. 03. 2019 год

228

31 мая 2013 года. Санкт-Петербург
Что такое счастливый случай, Витя Судаков знает точно. До 11 лет из своих 13 он
был одним из сотен детей, живущих в Павловском детском доме-интернате (ДДИ) №4
под Петербургом.
Установленным распорядком дня, определённым кругом общения и диагнозом ДЦП,
который не оставлял шансов на самостоятельное передвижение вне коляски. Так и было,
пока два года назад в отдалённом уголке Ленобласти, в Вепсском лесу, в селе Винницы не
состоялась встреча волонтёров, работающих с особыми детьми, а также самих детей
из ДДИ. Такие поездки организуются уже с 2009 года, однако на этот раз результаты
оказались поистине непредсказуемыми.
Реальность, вышедшая из кадра
Артур Максимов оказался в этом летнем лагере почти что случайно: его просто
попросили снимать происходящее на видео, чтобы потом сделать документальный
фильм. Однако вместо ожидаемых одного-двух дней он пробыл в Подпорожье все десять.
А когда пришла пора расставаться, один из мальчиков, тот самый Витя, просто… повис у
Артура на шее, не желая прощаться.
Через некоторое время благотворительная организация снова пригласила Артура – на
этот раз в качестве сопровождающего лица для Вити на одном из мероприятий. С тех
пор эмоциональный контакт установился уже окончательно, а визиты в Павловск по
выходным стали уже и традицией, и потребностью.
Первые шаги
– Там, в детском доме, стоит такой запах… я бы назвал это запахом безысходности.
Идёшь по коридору, а к тебе выбегают навстречу, тянут руки… Это тяжело. Надо было
сразу прийти к мысли, что ты здесь не ради жалости, а для того чтобы помочь, –
вспоминает Артур.
Через некоторое время удалось выяснить: Витя имеет перспективы ходить
самостоятельно! Но для этого нужны серьёзные операции – по одной на каждую ногу. Как
ни странно, квоту на их выполнение в Пушкинском детском ортопедическом институте
им. Г.И. Турнера получили довольно быстро. И весной 2012 года Вите пришлось пройти
этот нелёгкий процесс.
Всё это время и в больнице, и в интернате (между двумя операциями) с ним был Артур.
Иногда внутренний запас сил и энергии всё же кончался, и тогда его подопечный делал
что-то такое, что доказывало: всё происходящее – не зря.
Так, однажды в клинику приехала съёмочная группа одного из телеканалов. Среди
пациентов, с которыми решили пообщаться журналисты, оказался и Витя. На простой
вопрос «Ты веришь в чудо?» он неожиданно ответил: «А у меня Артур есть…»
После окончательной выписки в середине июня молодой человек понял, что оставлять
ребёнка в ДДИ – значит, свести на нет всё лечение, поскольку средства реабилитации
здесь отсутствуют, должное внимание со стороны персонала – тоже. А значит, есть
все шансы вернуться в коляску… Приезжать в Павловск каждый день – довольно сложно.
Что делать? Надо вместе отправиться на море – такое решение подсказала сама
медицинская документация. Она гласит, что санаторно-курортное лечение должно
быть у ребёнка не реже чем раз в год.
229

Как «пробивали» ту поездку, Артур может рассказывать долго. Взаимодействие с
самыми разными ведомствами, активная переписка… Его юридическое образование здесь
пригодилось как нельзя более кстати.
Путёвку получить удалось от Минздрава, но без оплаты проезда сопровождающего
лица (поскольку льготы по инвалидности были монетизированы). И не на лето, а… на
декабрь.
Пришлось искать летние варианты санаторного лечения самостоятельно. Наконец,
нашли – в Анапе. Однако сумма, которая приходилась и на ребёнка, и на самого Артура,
получалась явно неподъёмной. И снова – чудо. В последний момент, за несколько дней до
заезда, по каналам волонтёров нашёлся… представитель крупного бизнеса, который,
узнав о ситуации, помог материально.
На побережье Чёрного моря они всё-таки поехали, и, как подчеркнул Артур, если туда
Витя уезжал с ходунками, то в Петербург возвращался уже… на своих ногах. Без
целительной солёной воды и горячего песка это было бы практически невозможно.
С чистого листа
Так и сложилось, что за два года молодому юристу пришлось буквально с чистого
листа выучить всё, что касается реабилитации. Со временем он стал для своего
подопечного и массажистом, и инструктором по лечебной физкультуре, и психологом…
Своё здоровье, однако, стало заметно «сдавать»: на фоне стрессов и переживаний
нередкими стали ОРЗ, появились серьёзные стоматологические проблемы…
Интеллект у Вити сохранный, более того, как говорят специалисты, – высокий
уровень реабилитационного потенциала. Это значит, что некоторое отставание
вполне можно наверстать.
Сейчас идёт активное освоение городского пространства, навыков общения, а также
основ чтения и счёта. Будучи когда-то улыбчивым, но малоговорящим ребёнком, он
становится всё более открытым и любознательным. С распахнутым доверчивым
взглядом карих глаз и удивительной памятью на имена окружающих людей.
К себе домой на выходные Артур стал брать мальчика достаточно давно. Потом уже,
в начале этого года, по договорённости с интернатом, увёз оттуда совсем. Побегав по
инстанциям, он сумел «пробить» статус «гостевой семьи». Теперь надо лишь раз в месяц
приезжать в ДДИ, чтобы наглядно показать – всё в порядке.
«А кто вы сейчас для Вити, по прошествии двух лет?» – спрашиваю его напрямую.
«Витенька, кто я для тебя?» – тут же перенаправляет он вопрос мальчику, который
всё это время находится рядом, за одним столом, по-своему поддерживая беседу.
«Ты – мой друг. Ты – мой брат. Ты – мой папа…»

230

Глава вторая
ФАБРИКА ДЕТСКОГО НЕСЧАСТЬЯ68
15.04.2011 года. Россия
"На этой неделе я был в Кировском детском доме-интернате для умственно
отсталых детей, где накануне мой "детский спецназ" обнаружил привязанную к кровати
девочку, - рассказывает уполномоченный по правам ребенка при президенте РФ Павел
Астахов.
- Посмотрели медицинскую документацию: ребенок тяжелобольной, с синдромом
Дауна, но никаких показаний по применению мер физического стеснения нет."
Администрация детского дома стала объяснять: "Нянечка на минутку отлучилась
выбросить мусор, привязала девочку, чтобы она не упала". Нянечку сразу уволили, но я
уверен, она даже не поняла за что. Ведь она так поступала всегда. Очевидно увольнением санитарок, медицинских сестер, врачей проблему не решить. Проблема - в
самой системе детских домов-интернатов.
Если вспомнить самые громкие скандалы последних лет, то они все произошли в
детских домах-интернатах. В интернате для умственно отсталых детей "Березовка"
(Хабаровский край) нянечка надела на 14-летнего мальчика смирительную рубашку, после
чего он умер.
В Свердловской области в Нижнетуринском детском доме-интернате для умственно
отсталых детей в конце февраля отравились 33 ребенка, находившихся на
принудительном вскармливании. Трое из них умерли.
Ситуация с Разночиновским домом-интернатом для умственно отсталых детей
(Астраханская область), где за 10 лет умерло 34 ребенка, не утихает до сих пор.
Покойных воспитанников хоронили в безымянных могилах. Внимание к дому-интернату
привлекли волонтеры, именно они публиковали в интернете фото изможденных
воспитанников и неухоженных могилок.
Я посетил несколько десятков коррекционных домов-интернатов по всей России. Все
учреждения сложные, везде не хватает персонала. Конечно, такую форму воспитания
детей-инвалидов нужно реформировать. Во-первых, их нужно разукрупнять.
В печально известном Павловском детском доме-интернате N 4 под СанктПетербургом проживают 550 детей. Из них почти половина - в отделении милосердия,
то есть это дети, которые не могут себя обслуживать, большинство - лежачие.
Естественно, в таком огромном учреждении не хватает персонала, многие сотрудники
берут ставки по совместительству. А с волонтерами, которые могли бы стать
большим подспорьем в уходе и занятии с детьми, у директора дома-интерната был
постоянный конфликт. В результате директора уволили с занимаемой должности, а на
68

Павел Астахов, «Известия»

Источник: http://izvestia.ru/news/373799 по состоянию сайта на 1.03.2019 год

231

ее место назначили главных критиков работы дома-интерната - людей, полных
энтузиазма и желания помогать детям.
Двери детских домов должны быть открыты для общественников, волонтеров,
молодежи, а с ними придут изменения. Сегодня возраст специалистов социальной сферы
стремится к пенсионному, катастрофически не хватает молодой крови. Активное
участие волонтеров в жизни детских домов позволит обеспечить общественный
контроль за деятельностью учреждений. О тяжелых ситуациях в Разночиновском и
Павловском детских домах-интернатах стало известно благодаря волонтерам. И это
нормально для гражданского общества.
Ребята в детских домах не должны проживать в изолированном от окружающего
мира пространстве, им необходимо общение со сверстниками. Представьте, что
ребенка-инвалида сначала бросила мать, потом его определили в дом ребенка, потом - в
коррекционный дом-интернат. К нему подходят, только чтобы покормить или сменить
подгузник. На этом общение с внешним миром заканчивается. Даже если бы ребенок был
физически здоровым, в таких условиях у него нет ни шанса стать полноценным членом
общества. Какое у него будущее? После совершеннолетия он будет определен в дом
престарелых. И таких детей очень много. В 2010 году в 148 стационарных учреждениях
социального обслуживания детей-инвалидов содержалось 21 823 ребенка. Таких детей
чрезвычайно сложно определить в приемную семью. Клеймо "умственно отсталого"
ломает ребенку жизнь, вместе с тем, если ему уделять больше внимания, заниматься
его развитием, можно добиться впечатляющих результатов. К сожалению, у нас
наблюдается избыточная диагностика умственной отсталости, когда на трудных, но
небезнадежных ребятишек ставят штамп "необучаемых". На детях даже с глубоким
поражением нервной системы нельзя ставить крест, нужно реализовывать их право на
получение образования. Здесь мы сталкиваемся с другой проблемой домов-интернатов допотопные методики обучения детей-инвалидов. Обучение и воспитание детей в этих
учреждениях осуществляются по крайне устаревшим учебным планам 1983 года,
утвержденных еще НИИ дефектологии АПН СССР. Необходимо внедрять новые методики
работы с детьми-инвалидами, о чем я сообщил в своем докладе о соблюдении прав и
законных интересов детей в Российской Федерации, представленном на имя президента.
Я убежден, что общими силами мы сможем изменить ситуацию с детскими домамиинтернатами, потому что мы должны остановить фабрику детского несчастья.

Глава третья
ДЕНЬ ВОЛОНТЁРА ДЛЯ ЖУРНАЛИСТОВ69
06.12.2013 Санкт-Петербург
69

Светлана Дмитриева, «Агентство социальной информации»

Источник: https://www.asi.org.ru/tag/den-volontera-dlya-zhurnalistov/ по состоянию на 1.03.2019 г.

232

Провели СПб БОО «Перспективы» и ИА «БалтИнфо»
АКЦИЯ Ранним утром в среду, 4 декабря, сразу после Международного дня инвалида и
накануне Международного дня волонтеров, небольшая группа журналистов отправилась
в Петергоф, в психоневрологический интернат (ПНИ) № 3. На этот раз журналистов
позвали не на пресс-конференцию, церемонию или концерт. Благотворительная
организация «Перспективы» и информационное агентство «БалтИнфо» предложили нам
самим на один день превратиться в волонтеров.
По данным организации «Перспективы», в 2013 год в России зарегистрировано около
трех миллионов человек, имеющих интеллектуальные нарушения. Из них каждый
десятый проживает в психоневрологических интернатах. В Петербурге таких
интернатов восемь, больше половины из них – «тысячники». Там годами,
десятилетиями, а то и всю жизнь находится примерно тысяча (чуть больше или чуть
меньше) людей с различного рода нарушениями развития. В ПНИ переводят достигших
совершеннолетия детей из домов-интернатов для детей с отклонениями в умственном
развитии, сюда попадают многие инвалиды детства, воспитывавшиеся в семьях, когда
их родители умирают или по состоянию здоровья теряют возможность за ними
ухаживать. Здесь же живут люди с «приобретенными» в разном возрасте диагнозами:
от алкогольного психоза до шизофрении, за которыми не могут или не хотят ухаживать
дома.
СПб БОО «Перспективы» работают на отделениях, где проживают в основном
выпускники детских домов. Организация начинала свою деятельность в 2000 году в
психоневрологическом детском интернате № 4, а в ПНИ № 3 пришла вслед за своими
подопечными с целью их дальнейшей поддержки.
Первое впечатление от ПНИ: оно большое! В советское время любили строить
больницы с длинными коридорами, палатами на 10-15 коек, огромными столовыми… Так
же строили и дома-интернаты, стараясь к тому же спрятать их подальше от людских
глаз. То, что в отличие от больницы, люди живут в таких «палатах» десятилетиями,
никого тогда не волновало.
В ПНИ № 3 от наследия советского прошлого постарались уйти насколько это
возможно. Длинные коридоры увешаны яркими, веселыми рисунками и поделками. В
рекреациях – уютные диванчики. На дверях кабинетов вместо строгих табличек –
веселые солнышки. В комнатах проживающих отсутствует «больничное» однообразие –
все сами выбирают себе обои, украшают стены плакатами, картинами, есть
телевизоры и компьютеры, разноцветные веселые покрывала на кроватях. Вот только
кроватей все равно по пять, а то и по десять в комнате. Директор ПНИ с грустью
говорит, что очень бы хотелось иметь комнаты на 2-3 человек, но провести
перепланировку огромных «палат» невозможно.
Первым делом для нас устраивают экскурсию по отделениям. В «молодежном»
отделении № 3, где живут ребята с нарушениями меньшей степени тяжести, мы
разглядываем комнаты, болтаем с жильцами (их мало, многие днем на работе) Но в
отделении № 12 мы притихаем. Недоуменно разглядывая детские кроватки, задаем
вопрос: «Откуда в ПНИ детское отделение?» Оказывается, оно не детское – в маленьких
233

кроватках лежат взрослые, многие не могут ходить, говорить…. На это трудно
смотреть, еще трудней осознать. Отделение – для «тяжелых», здесь добровольно
работают волонтеры, молодые парни и девушки из России и зарубежных стран. Они
занимаются – гуляют, играют, кормят, – с людьми, на которых в нашем обществе
принято «дважды не смотреть». Взглянул, заплакал, убежал… и постарался забыть, что
такое бывает.
В коридоре встречаем девушку-волонтера из Германии, которая гуляет с маленькой,
ростом с трехлетнего ребенка, Олей. Когда Олю перевели из детского дома в ПНИ, она не
ходила и не говорила. Сейчас Оле под тридцать, благодаря регулярным занятиям она
ходит, общается и даже участвовала в нескольких постановках местного театра.
Организация «Перспективы» единственная в городе работает с европейской
программой «Добровольный социальный год», когда молодые люди, только что
окончившие школу, берут год на самоопределение и едут помогать туда, где это нужно.
Волонтеры работают четыре дня в неделю, практически полный 8-часовой день. В
основном они из Германии, хотя в последние годы к движению присоединяются и
российские добровольцы. Сотрудники ПНИ рассказывают, что к ним приезжают из
Германии даже школьники на пасхальные каникулы. Родители детей из самых
престижных школ сами направляют их «учится жизни», понимая, что такой опыт –
бесценен. Наверное, это и есть самое эффективное средство продвижения
толерантного отношения к инвалидам. Неделя работы в подобном учреждении, и не
надо объяснять подростку, что такое «равные права», а заодно и то, что прыщи на
лице, отсутствие груди нужного размера или айфона последней модели – вовсе не самое
страшное в жизни.
После экскурсии журналисты получают фирменные волонтерские футболки и
расходятся по мастерским, которых в ПНИ много: керамическая, деревянная, ремонтная,
мыловарения, кулинарный и компьютерный классы. Там мы в течение часа примеряем на
себя роль «волонтера» – человека, который приходит не посмотреть, а «прожить».
Кто-то вместе с ребятами под руководством педагога рисует по стеклу, кто-то
делает новогодние открытки, кто-то печет пироги. Автору этих строк досталась
задача самая «профессиональная»: общение с редакцией газеты «ПНИ-Times»,
журналисты которой хотят взять у меня интервью. Газету делают в компьютерном
классе, пишут в нее при помощи педагога-инструктора сами, вывешивают в холле, а еще
рассылают электронную версию подписчикам, которых уже около 70 человек.
Интервью у меня берут четыре жильца ПНИ. Самый активный, Костя, – молодой
человек с тяжелой формой ДЦП на инвалидной коляске. Понять его речь без педагогапереводчика сложно, но вопросы он задает интересные и по существу: в какой газете я
работаю, как часто она выходит, сколько человек ее делают, сколько зарабатывают
журналисты. Услышав вопрос: «А как журналисты все успевают», я развожу руками и
честно признаюсь: «А мы все и не успеваем». Смех присутствующих.
Во время интервью за компьютером работает иллюстратор газеты Альберт,
рисующий мой портрет. Видимо, я произвожу благоприятное впечатление, рядом он
пририсовывает человечка – «Это я!». Не обходится и без «рекламы». Самый взрослый
участник беседы, Виталий, показывает недавно выпущенную книгу своих стихов и
234

рисунков. Речь у Виталия неразборчивая – паралич, но можно понять, что он хочет
рассказать о своей книге, которой очень гордится. Я с уважением листаю страницы,
читаю стихи. Стихи чаще всего без рифмы, но цепляющие наивной бесхитростностью
«Пока мы спали, все живое появилось. Цветы живые, ягоды живые. Я прямо обалдел».
Час «волонтерства» проходит слишком быстро. Еле успеваем сфотографироваться и
попрощаться, а уже пора бежать в кулинарный класс, где нас ждут пирожки с драниками,
приготовленные на кулинарном уроке, и общение с персоналом ПНИ.
Домой возвращаемся, делясь впечатлениями. С одной стороны, атмосфера и
отношение к жильцам здесь намного лучше, чем предполагалось. С другой, сколько бы
веселых картинок ни висело в коридорах и какие бы телевизоры ни стояли в комнатах,
жизнь в казенных стенах для многих – каторга. Маленькие тельца в детских кроватках
все еще стоят перед глазами. Но вывод один: это надо знать, это надо видеть и об этом
надо рассказывать.
Пока в нашей стране нет никакой альтернативы проживанию в ПНИ. Интернат, в
котором мы побывали – исключение из правил. Обычно ПНИ – это закрытые учреждения,
в которые людям «со стороны», в том числе журналистам и «общественникам», войти
весьма сложно. Жильцы ПНИ по существующему закону оказываются под опекой
руководителя учреждения. «Внешние» опекуны могли бы защищать права подопечного,
выслушивать жалобы, помогать. Сейчас же жильцы ПНИ – в полной власти системы.
Такая ситуация, уходящая корнями в советское прошлое, до сих пор сохраняется в стране,
присоединившейся к Женевской конвенции о правах инвалидов и активно празднующей
Международный день инвалида, призывая граждан к «толерантности» и обеспечению
«равных прав».

Глава четвёртая
ПСИХОНЕВРОЛОГИЧЕСКИЕ ИНТЕРНАТЫ:
ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ70
03 декабря 2013. Санкт-Петербург
3 декабря Международный день инвалидов. Уже второй года подряд Россия встречает
этот день с особенными чувствами, ведь в мае 2012 года страна ратифицировала
Конвенцию о правах инвалидов. В этом документе провозглашается недопущение
дискриминации по признаку инвалидности и активное включение таких людей в
общество.
В России по некоторым данным проживает более 3 млн. человек, имеющих
нарушения интеллектуального развития.
70

Cветлана Мамонова - член союза журналистов СПб, GR-директор благотворительной организации
«Перспективы»
Источник: «Эхо Москвы» http://www.echo.msk.ru/blog/mamonova/1210707-echo/ по состоянию сайта на
1.03.2019 год

235

Кто эти люди? В обществе бытует миф о том, что дети с нарушениями развития
рождаются у алкоголиков и наркоманов и это несчастье не коснется никогда тех, кто не
имеет этих зависимостей. Однако это абсолютно не так. Дети с нарушениями
развития рождаются не только в социально неблагополучных семьях, но и у вполне
успешных родителей - достаточно матери во время беременности перенести вирусное
заболевание, родить ребенка намного раньше срока или сами роды проходят с
осложнениями и на свет появляется ребенок с тяжёлыми нарушениями развития.
Отечественная и мировая медицина идет вперед, врачи стали выхаживать
полукилограммовых младенцев. Мы кричим врачам: «Ура!»
Но дальше мы редко задумываемся о том, что часть этих детишек будет иметь
особенности, а некоторые даже инвалидность. Что ждет этих младенцев в жизни, если
мы не будем создавать им специальные условия, давать необходимую поддержку в
течение всей последующей жизни?!
Семьи, где появляются такие дети, встают перед самым сложным выбором - быть
настоящими ГЕРОЯМИ и воспитывать таких детей в одиночку, будучи отвергнутыми
обществом, или отдавать их в специализированные сиротские учреждения. Чаще всего
быть героем – это выбор матери, поскольку отцы в 80% случаев покидают семью.
Будучи не в силах в одиночку без всесторонней государственной поддержки
(сопровождения) справляться с тяжестью заботы о ребенке с нарушениями развития,
многие отдают таких детей в социальные интернаты.
Перенаселенные дома-интернаты для детей с отклонениями в умственном развитии
– суровая российская реальность. Многие годы этих детей окружали только медики,
одетые в белые халаты, и относились к ним как больным, необучаемым, не нуждающимся
в условиях для развития. Ситуация стала меняться только в последние годы, в том числе
благодаря деятельности общественных организаций, волонтеры и специалисты
которых стали развивать свою деятельность в детских домах-интернатах. Но в
некоторых регионах к таким детям по-прежнему относятся как к пациентам, имеющим
лишь биологические потребности.
А потом дети вырастают… и для них начинается самый тяжелый период жизни.
После 18 лет дети – сироты из детских домов-интернатов переводятся в
психоневрологические интернаты – именно там им суждено провести весь остаток
своей жизни. Для кого-то это 20, 30, 50 лет.
По некоторым данным в России сегодня около 300 тысяч людей с ментальными
нарушениями проживают в психоневрологических интернатах.
Что это за жизнь в психоневрологических интернатах? У большинства - это жизнь в
заточении.
Некоторые подолгу или никогда не покидают стен здания, не выезжают в город из-за
отсутствия необходимого сопровождения (например, те, кто на колясках) или из-за
чрезмерной осторожности администрации интерната. У большинства этих людей нет
никакой занятости. Вы можете представить, что значит, в течение десятилетий без
дела шататься по длинным коридорам?! Постоянно жить в окружении врачей?! В
качестве соседей на всем отделении иметь представителей только своего пола?! И все
это не месяц, год, два, а десятилетия!
236

В психоневрологических интернатах проживают также и те молодые инвалиды, чье
интеллектуальное развитие соответствует норме, но из-за физических нарушений их
автоматически, еще в детстве, определили в социальные стационары. Этим им
перечеркнули любую возможность получить образование, затем прибрести профессию и
работать.
Вот она «потрясающая интеграция» инвалидов в общество! Вот куда следует
прислать текст Конвенции о правах инвалидов!
Конечно, молодые инвалиды детства проживающие в психоневрологических
интернатах абсолютно разные - кто-то мог бы, получив квартиру от государства
прекрасно жить самостоятельно и приносить пользу обществу. Кому-то, кто имеет
серьезные психические и умственные нарушения, необходимо для проживания в городской
квартире сопровождение. Только единицам на самом деле необходимы специальные
условия проживания.
В России должны появляться альтернативы психоневрологическим интернатам и
сами интернаты должны быть реформированы. Именно так происходит на Западе, где
вне зависимости от степени нарушений, человек интегрирован в общество, само
общество адаптирует среду под потребности каждого человека, нуждающегося в
особой поддержке.
Почему у нас иначе?!
Сегодня
мы
вынуждены
констатировать,
что
российская
система
психоневрологических интернатов имеет античеловеческий характер. Это при том, что
на содержание этих интернатов государство тратит колоссальные деньги.
Закрытость, страх перед общественным контролем, исключительно медицинский
подход к людям, проживающим там – современная реальность. И система боится любых
попыток со стороны общества проникнуть внутрь, задать вопросы о качестве жизни
людей в этих учреждениях, указать на нарушения норм законодательства.
Несколько
месяцев
назад
руководители
подмосковного
Звенигородского
психоневрологического интерната выгнали из своих стен православную организацию
сестер милосердия. Сестры милосердия оказывали поддержку проживающим. Почему это
случилось? Пока сестры оказывали лишь материальную поддержку проживающим и
помогали в уходе, им было позволено посещать интернат. Но стоило им начать
помогать людям в правовом поле, отстаивать свои законные права на пенсию,
реабилитацию, выход в город и их тут же выгнали вон.
Удивительно, но в России общественным организациям легче проникнуть в тюрьмы,
чем в психоневрологические интернаты. На последние даже не распространяют своё
действие наблюдательные комиссии.
Пожалуй, сегодня, только в Санкт-Петербурге можно встретить успешное
взаимодействие общественной организации и психоневрологического интерната. В
Психоневрологическом интернате №3 (г. Петергоф) открыто работает на договорной
основе наша общественная организация «Перспективы». Волонтёры и специалисты
«Перспективы» ежедневно поддерживают проживающих в этом учреждении.
Есть еще пара-тройка петербургских интернатов, где появление волонтеров не
встречает резкого противодействия, но это, к сожалению, исключение из правил.
237

Чаще мы видим печальные примеры. В сентябре наша организация попыталась почти
что «с боем» прорваться в петербургский Психоневрологический интернат №7. Там с
недавнего времени проживает наш подопечный.
Это было похоже на то, как проникнуть на засекреченный объект времен СССРпропускные пункты, замки. Перед входом на одно из отделений этого интерната висит
инструкция, которая характеризует всю эту систему. Цитирую: «Запрещено проносить
мясные, молочные, продукты домашнего приготовления, плавленые сырки, малину,
клубнику и т.д.». Посещение родственниками только в строго установленные дни и часы.
Возможно, такой режим иногда оправдан для больниц, но в интернатах люди не
лечатся месяц, год - они там ЖИВУТ ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ!
Вдумайтесь, может ли жизнь быть полной, если ты живешь по инструкции,
запрещающей даже малину и виноград?!
Недавно, известный финский политик, правозащитник Калле Кёнккола, который сам
является инвалидом, попытался наглядно показать, что испытывает человек с
инвалидностью, когда к нему относятся как к вечному пациенту: «Представьте, Вы
приходите в ресторан. Заказываете там себе много вкусной еды, салат с майонезом и
т.д. И тут официант смотрит, оценивает Вас и говорит: «Нет, пожалуй, Вам не нужно
сегодня салат, потому что там майонез. А Вам сегодня майонез не нужен». Чувство
унижения, подавленности, безысходности, гнева, раздражения – вот с чем сталкиваются
люди, запертые в интернатах…
Важную роль в реформировании этой системы должно сыграть гражданское
общество.
Сегодня в северной столице поддерживают проживающих в психоневрологических
интернатах несколько общественных организаций «Перспективы», «Шаг навстречу»,
«Подорожник».
Молодая организация «Апельсин» развивает уникальный для России добровольческий
проект - набирает команду добровольцев - индивидуальных помощников и социальных
адвокатов для сопровождения выпускников детских учреждений и проживающих в
психоневрологических интернатах.
Когда видишь этих неравнодушных молодых людей, готовых тратить свое свободное
время на поддержку и правовую защиту, сопровождение самых обездоленных, запертых
за заборами граждан, начинаешь верить в будущее страны.
Завершая блог в МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ИНВАЛИДОВ, ХОЧЕТСЯ СКАЗАТЬ, что
проблема психоневрологических интернатов- это не частная проблема. От отношения
государства и всего общества к самым слабым зависит духовное здоровье общества. И
важно, чтобы в основе этого отношения всегда было УВАЖЕНИЕ К ЧЕЛОВЕКУ, каким бы он
ни был инаковым.
И еще, по данным ВОЗ, около 450 млн. человек в мире страдают от расстройств
здоровья психического, неврологического и психосоциального характера и их количество с
каждым днем растет.
Это может коснуться каждого. Это может случиться с Вами или Вашими близкими.
Попасть в психоневрологический интернат очень просто, а вот выйти…
238

И если сегодня общество не приложит усилия для реформирования системы
психоневрологических интернатов, не сделает их открытыми для общества, то когданибудь эта решетка может захлопнуться и за вашими спинами. Кто тогда поможет?

Глава пятая
РАЗДОЛЬЕ ВМЕСТО ПНИ71
1.08.2016 года. Санкт-Петербург
Молодой петербургский священник создал дом сопровождаемого проживания для
людей с тяжелыми ментальными нарушениями
В 2005 году студента Свято- Тихоновского гуманитарного университета Бориса
Ершова сбила машина. Нейрохирург в больнице сказал ему, что даже в случае чуда ему
дорога в психоневрологический интернат.
Но произошло другое чудо: Борис полностью восстановился. И после этого стал
задумываться о том, как живут люди в ПНИ.
В 2009 году Борис был рукоположен в священники и стал служить в петербургском
храме в честь Тихвинской иконы Божией Матери на проспекте Науки. А в 2013 году отцу
Борису предложили стать настоятелем храма во имя святых царственных
страстотерпцев в деревне Раздолье Приозерского района Ленинградской области. И
тогда он подумал о возможности поселить там нескольких взрослых людей с тяжёлыми
множественными нарушениями развития.К тому времени отец Борис был уже не первый
год знаком с президентом СПбБОО «Перспективы» Марией Островской и обратился к ней
за помощью. Так появился один из пока немногих в России проектов по поддерживаемому
проживанию взрослых инвалидов – альтернатива ПНИ для нескольких человек.
Священник Борис Ершов:
— Здесь бы недостроенный храм, такая своеобразная пустыня (улыбается.). Но у всей
моей семьи сердца загорелись, и мы решили сюда переехать. Из Санкт-Петербурга
вместе со мной приехал Владимир, с которым мы очень подружились, когда я служил в
Тихвинском храме. Владимир – человек с особенностями развития, и его родственники,
поняв, что у нас с ним хорошие отношения, решили просто «повесить» заботу о нем на
приход. Но они совершили акт доброй воли – купили ему квартиру здесь в Раздолье.
Через несколько месяцев Владимир оказался полностью на попечении прихода, так как
здесь пенсия меньше, чем в городе, её хватает только на еду и оплату коммунальных
услуг. Владимир нуждается в постоянной бытовой помощи, сам он может немногое. И
потому мы наняли двух наших прихожанок, одна из которых – профессиональный

71

Игорь ЛУНЁВ – журналист, поэт, музыкант, благотворитель.

Источник: «Милосердие. Ру» https://www.miloserdie.ru/article/razdole-vmesto-pni/ по состоянию сайта на
1.03.2019 год

239

соцработник. Потом мы вместе с организацией «Перспективы» сняли дом, в котором
поселили и Владимира, и других людей, нуждающихся в поддержке, начали строительство
своего дома. И пока дом не построен, наши подопечные живут в арендованном доме.
Поначалу казалось, что все это вообще неосуществимо. Но если не опускать руки, то
постепенно Господь дает все, что нужно. Ведь Владимира я взял практически в свою
семью.
— Люди с множественными тяжелыми нарушениями — это ведь тоже обобщение.
Вы берете всех, или у вашего проекта есть какая-то специализация?
— Проект рассчитан на людей, выросших в семьях. Но у нас бывают и люди, большую
часть жизни прожившие в интернате, то есть опыта жизни в семье не имеющие. Им
здесь бывает порой неуютно – ведь вне семьи человек не может полноценно
развиваться. И хотя в интернате люди испытывают постоянный стресс, но вне
тамошних условий себя уже не видят, потому иногда от нас они просятся обратно. Для
них здесь слишком тихо, слишком много того, что нужно делать самостоятельно. За все
время существования нашего дома уехать обратно по своей воле решили два человека,
для меня это было удивительно. Некоторые уезжали потому, что изначально их
отпускали только на время.
— Сейчас у вас пятеро подопечных. А скольких вы рассчитываете поселить в новом
доме?
— Дом, который мы строим, рассчитан на 10 подопечных и персонал. Группа
подопечных будет сформирована не сразу, нужно так подобрать людей, чтобы они друг
друга принимали и друг друга поддерживали, чтобы были не только совсем тяжелые и не
только более-менее легкие инвалиды. И многим из них нужны постоянные
сопровождающие, причем волонтеры могут работать лишь относительно короткий
срок, а постоянно будут работать оплачиваемые сотрудники. Сейчас у нас в доме
постоянно присутствуют соцработник и помощник соцработника. Конечно, приходу
такие расходы не потянуть, все это мы осуществляем с помощью организации
«Перспективы».
— Кого вы не сможете взять в любом случае?
— Первое ограничение – это психиатрия, людей с психиатрическими диагнозами мы
взять не можем. Еще у нас есть ограничения по возрасту, то есть наша целевая группа –
это люди старше 18 лет, не дети. Что касается степени тяжести нарушений каждого
конкретного кандидата, то мы решаем, можем мы взять человека или нет, в
зависимости оттого, кто уже у нас живет. Например, дом, в котором наши подопечные
живут сейчас, может принять только одного колясочника.
— Как Вы и ваша супруга проводите занятия с подопечными?
— Мои занятия – это Закон Божий. Обычно я прихожу, показываю ребятам короткий
видеосюжет по теме занятия – фрагмент какого-нибудь фильма или даже мультфильм.
Иногда я останавливаю видеозапись и поясняю что-то, задаю вопросы. Потом мы пьём
чай, молимся, потом я играю им на гитаре – веселю их по мере возможностей.
Супруга моя занимается с ребятами на территории храма или в самом храме – они
выполняют хозяйственные работы, кто какие может: протирают иконы, пылесосят,
пропалывают грядки. С точки зрения собственно хозяйства успех этих занятий может
240

быть сомнительным, но для самореализации ребят это очень хорошо. Ребята учатся
общаться и делают успехи – в том числе и те, что выросли в семьях. Родители – это
хорошо, но бывает, что они окружают своего ребёнка чрезмерной опекой. А
реабилитация наших подопечных возможна только тогда, когда они чувствуют свою
самостоятельность хотя бы в чем-то. Чтобы это было возможно при семейном
проживании, надо очень много работать с родителями. Уже видны плоды нашей работы.
Например, когда к нам пришёл Сергей, он произносил пару-тройку слов, не больше. А
теперь, через полгода, с ним можно уже поговорить.
— Предполагается ли участие родителей в жизни тех людей, которые переезжают
к вам?
— Конечно. Поначалу они отправляют сюда своих детей на некоторое время,
например, на будние дни. Участвуют родители и в финансировании проекта, хотя
большую часть расходов берут на себя «Перспективы» (тем более, что у некоторых
ребят родителей нет). А вообще подопечные, которые приедут в наш новый дом, уже
давно являются подопечными «Перспектив», так что с ними и с их родственниками уже
проведена немалая работа. Так что в нашем случае родители не отказываются от
детей. И они должны принимать участие в жизни своих детей, пока могут. Для того,
чтобы наша работа была эффективной, наши подопечные не должны чувствовать себя
брошенными.
— Но вы опираетесь в первую очередь на «Перспективы». А переехать в Раздолье
вместе с детьми и создать общину вы родителям не предлагали?
— Я пробовал пойти по этому пути. Еще с 2013-го года я беседовал с некоторыми
родителями инвалидов, но пока такие разговоры ни к чему не привели. Родители не
готовы все бросить и переехать к нам. Но я думаю, что впоследствии это возможно.
Конечно, это был бы наилучший вариант. Однако и наши условия пока нам не позволяют
осуществить такой проект – нам сейчас столько людей негде поселить.
— Как относятся к вашим подопечным другие прихожане храма, вообще местные
жители?
— С самого начала я стал говорить прихожанам про то, что вера без дел мертва, и
про то, что мы будем заниматься таким важным делом, как сопровождение людей с
множественными нарушениями. Прихожане реагировали сдержанно. До меня доходили
слухи, что некоторые недоумевали, дескать, батюшка хочет устроить что-то
непонятное – всё-таки молодой ещё, потом «перегорит». Когда появился Владимир,
многие пугались, потом привыкали. Что касается местного населения вообще, то я
видел, что они хорошо реагируют на наших подопечных, когда те гуляют на улице. До
меня доходят жалобы на то, что якобы наши подопечные занимают детские качели,
прогоняют с них детей, ходят по поселку без сопровождения… Это, конечно, неправда. Но
вообще ситуация постепенно изменилась. Нашего Владимира местные жители
полюбили. Он ходит в магазин, его понимают, хотя его речь из-за спастики разобрать
сложно. Нам приносят одежду, варенья – не только жители Раздолья, но и прихожане
нашего храма из других поселков.
— Сопровождающий персонал весь состоит из приезжих из города?
241

— Когда я сказал людям, чтобы они подумали о возможности устроиться к нам на
работу, из местных не захотел никто. Может быть, это тоже вопрос времени.
Большинство тех, кто у нас работает, из Санкт-Петербурга, но недавно к нам
устроилась женщина из Суходолья, это от нас в противоположную сторону, ближе к
Приозерску. Устраиваются к нам через организацию «Перспективы», я на человека тоже
смотрю, но уже по факту его работы у нас – опыту «Перспектив» я доверяю, у меня
самого опыта сопровождения тяжелых инвалидов нет. Осенью мы собираемся создать
некоммерческую организацию, учредителями которой будут и «Перспективы», и наш
приход. Такая организация необходима для развития нашего дела.
— Куда вы хотите развиваться?
— Изначально у нас были планы построить деревню, в которой жили бы и родители с
детьми. Есть возможность взять в аренду участок земли рядом с храмом, там уже
начинается лес. И как раз для этого нужна отдельная НКО потому, что все-таки
«Перспективы» – городская организация, на которую, если она действует на территории
другого субъекта федерации, накладываются дополнительные ограничения. Если наша
организация будет зарегистрирована здесь, в области, то будут и государственные
дотации. Я не хотел бы, чтобы наш проект существовал только на деньги спонсоров.
Ведь это проблема всей страны, и такие проекты должны финансироваться из
госбюджета. Мы не сможем помочь всем. Но вот эта «капля», которую делаем мы,
должна сыграть свою роль для развития всего направления в нашей стране.

Глава шестая
РАЗДОЛЬЕ ДЛЯ «ПЕРСПЕКТИВ»72
В деревне Раздолье Приозерского района построили дом, в котором поселились
подопечные благотворительной организации «Перспективы» - молодые люди с тяжелой
инвалидностью. Теперь у них есть свой настоящий дом. «Фонтанка» побывала в Раздолье
и посмотрела, как теперь самостоятельно будут жить бывшие обитатели ПНИ.
Каждый человек имеет право на свой дом, личное имущество, личное время, имеет
право пойти в гости и принимать гостей, закрыть дверь в свою комнату и побыть
одному. Эти элементарные вещи, кажется, и обсуждать не стоит. Но в огромных ПНИ
(психоневрологических интернатах) люди с тяжелой инвалидностью этих прав
фактически лишены. Однако для нескольких человек эта ситуация кардинально
изменилась: в деревне Раздолье Приозерского района Ленинградской области наконец-то
построили и торжественно открыли дом, где поселились подопечные «Перспектив» –
люди с тяжелой инвалидностью, которые не будут больше жить в ПНИ.

72

Галина Артеменко, «Фонтанка.ру»
Источник: ttps://www.fontanka.ru/2018/02/01/104/ по состоянию сайта на 1.03.2019 г

242

Минтруд России на официальном уровне впервые лишь в 2017 году заговорил о
рекомендации российским регионам «сопровождаемого проживания людей с тяжелой
инвалидностью в домах и квартирах». Но в Петербурге подобные проекты уже
реализуются – ГАООРДИ открыла дом сопровождаемого проживания, у «Перспектив»
есть проект «Тренировочная квартира», чтобы молодые люди из ПНИ учились жить
самостоятельно с последующим получением отдельного жилья. Городские власти
проекты поддерживают. Вице-губернатор Анна Митянина на открытии «Раздолья»
говорила об этом.
Когда около двух лет назад был задуман проект строительства дома в Раздолье, у
«Перспектив» была лишь четверть нужной суммы, поэтому Мария Островская,
президент «Перспектив» и руководитель проекта, считает завершение стройки чудом.
Пока дом проектировался и строился, для ребят снимали коттедж, потом пришлось
переехать в Токсово, в другой коттедж. А стройка на средства благотворителей всё
шла и шла.
И вот Дом готов и открыт. Полностью приспособленный для людей с тяжелой
инвалидностью и ментальными нарушениями. Теперь здесь живут четыре девушки и три
юноши. С ними каждый день три сотрудника «Перспектив», круглосуточно остается
один сотрудник.
Еще до того, как был построен дом и ребята поселились в съемном коттедже,
местные жители приглядывались к ним, некоторые – настороженно. Доверие родилось
не сразу. Много этому способствовали и сами ребята своей доброжелательностью, и
сотрудники «Перспектив», и отец Борис – местный молодой батюшка, который после
каждой службы в храме Святых Царственных Страстотерпцев обращался к прихожанам,
говоря им о милосердии. Приход, кстати, очень сильно поддержал проект – дружеским и
бережным участием, конкретной помощью. Именно у храма и у местного магазина
появились пандусы – чтобы новым жителям Раздолья было удобно. Местные стали
помогать – с ремонтом, электричеством, бытовыми всякими делами, вареньем
угощать, в гости приглашать, сами приходить. На открытии Дома, когда уже большая
часть гостей готовилась расходиться, приехал молодой человек Александр – хозяин
коттеджа в Токсово, приехал поздравить, часы настенные в подарок привез.
Дина, Юля и Люба
Они меня узнали – и Дина, и Юля, и Люба, девушки из ПНИ-3 в Старом Петергофе,
участницы проекта «Тренировочная квартира». Мы давно не виделись, обнимались,
радовались. Девушки показывали мне свои комнаты. Юля с Диной на колясках – поэтому
их комната на первом этаже. Собственная комната, две кровати, два комода, полные
личных вещей. Иконы, игрушки, картинки. Показывают ванную.
Дину мне понять сложно – у неё проблемы с речью, но, если приноровиться, мы вполне
друг друга понимаем. Дина жалуется, что дверь ванной узковата. Не дверь в ванную, а
именно дверь ванны. Для этой акриловой ванны специально собирали деньги – сто тысяч.
Везли из Москвы, в Петербурге таких не делают. Ванна обычная, только в ней сбоку есть
дверь, примерно такая, как в стиральной машине, – герметичная, только не круглая,
чтобы человеку с особенностями можно было в ванну попасть сбоку, а плотно
243

прикрытая дверь не даст воде вытечь. Казалось бы – что особенного? Но сто тысяч и из
Москвы… Самим, получается, не сделать.
С кухней тоже были проблемы. Через фонд «Православная инициатива» получили
средства, чтобы кухню спроектировать и сделать. Человеку на коляске надо подъехать
так, чтобы можно было самому готовить, мыть посуду, то есть элементарно
дотянуться до крана, чтобы безопасно газ зажечь и поставить сковородку. Обычные
кухни этого не позволяют, поэтому сделали по заказу.
Я помню, что Дина еще с тренировочной квартиры в Петергофе обожала готовить –
салаты, котлеты, пироги. И угощать. Кто Дину видел впервые – мне не верил. И тем не
менее Дина отлично готовит. А еще сама моет пол и убирает в комнате. И всегда рада
гостям.
Люба повела меня на второй этаж – в свою комнату, где она живет одна. Любино
детство и юность проходили, как и у Дины с Юлей, в доме ребенка, в детдоме в Павловске
и в ПНИ в Петергофе. В палатах на семь-десять человек, где никогда невозможно побыть
одной. Люба показывает игрушечных зайцев, которых собирает, рассказывает, что
потом к ней обязательно будут приезжать гости, она картинки развесит по стенам.
«Приближение к условиям обычной жизни»
Актриса Марина Солопченко и художник Эмиль Капелюш в доме в Раздолье впервые. Но
все это время, пока шла стройка, они помогали: Марина вела благотворительные вечера,
для аукционов шила своих чудесных кукол, Эмиль для аукционов предоставлял свои
произведения. И вот они в просторном доме. Удивляются. Рассматривают выпеченный
местный хлеб. Радуются, что у ребят теперь есть этот дом.
Мария Островская счастлива, потому что наконец-то перерезана красная ленточка,
отговорены речи высоких гостей, многие из которых были и остаются реальными
помощниками; приехавшие на новоселье пьют чай и общаются. И мы можем поговорить.
Летом прошлого года Мария на форуме НКО в Карелии говорила с президентом
Владимиром Путиным о необходимости реформирования системы интернатов. Тогда он
поручил правительству России закрепить на правовом уровне формы сопровождаемого
проживания. Что сейчас? Минтруд готовит концепцию реформы ПНИ, за первые полгода
должен завершить. Декларируемая цель – «разукрупнение интернатов» и «приближение
к условиям обычной жизни». Минтруд в конце минувшего года выпустил методические
рекомендации по организации сопровождаемого проживания, где впервые в
государственном документе вообще упоминается такая форма жизни человека с
тяжелой инвалидностью «сопроводительное проживание» как альтернатива
интернату. Но, как говорит Мария Островская, там не сказано, что регионы обязаны
это делать, там лишь рекомендуют. Чтобы это начали исполнять, нужны федеральные
нормативные акты. И, кроме того, воля общества – родителей детей и молодых людей с
тяжелой инвалидностью, сотрудников общественных организаций и волонтеров,
граждан, для которых права человека – не пустой звук.
Что бы ни было, в такой огромной стране, как Россия, все подвижки – медленные,
инертность на всех уровнях огромна. Минтруд вот в проекте реформы ПНИ планирует
не только ремонтировать и реконструировать старые интернаты, что хорошо, но и
244

построить более ста новых «общей мощностью более 17 тысяч мест». То есть строить
большие интернаты, снова строить ПНИ. В чем же тут реформа?
«Строить новые можно, если это будут дома не более чем на двадцать человек», –
уверена Мария Островская.
Вот почему важно убеждать людей, что большие ПНИ – зло, даже если там самый
замечательный персонал. Каждому человеку необходим дом, его индивидуальное
пространство, его собственные личные вещи, возможность в кухню прийти и чаю
попить тогда, когда ему хочется, наконец. Душ принять, помыться, телевизор
посмотреть, музыку послушать, погулять, в магазине чего-то купить. Самому. Тогда,
когда хочется. Это так просто. И неважно, инвалид человек или нет. Он – человек. Но
это всё равно до сих пор надо доказывать, в этом убеждать, этому учить.
«Перспективы» получили в этом году президентский грант на проект «Раздолье», как
раз для стажировок – чтобы со всей России сюда приезжали и представители НКО, и
руководители ПНИ, и сотрудники НКО, которые хотят создавать программы
самостоятельного проживания.
И еще Мария Островская хочет развивать «Раздолье» как интеграционный проект,
организовать, например, производство, чтобы на нем работали и местные жители, у
которых невелик выбор занятости в деревне, и молодые люди с инвалидностью. В Европе
подобные проекты есть. И «Перспективы» открыты к предложениям.

Глава седьмая
Я ЖИВУ В СТРАНЕ, ГДЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО НЕ ДУМАЕТ О ЛЮДЯХ
В начале 90-х годов родители детей-инвалидов начали создавать общественные
организации для решения медицинских и социальных проблем своих детей в СанктПетербурге. В 1992 году эти сообщества приняли решение объединиться в одну городскую
ассоциацию и уже вместе влиять на социальную политику города. Так была создана
ГАООРДИ — Городская Ассоциация Общественных Организаций Родителей Детейинвалидов.
С целью спасения своих детей от системы ПНИ родители этой организации провели
огромную работу и не только в Санкт-Петербурге. На протяжении четверти века Ассоциация
активно передавала опыт в другие регионы.
Гаоорди, родительские сердца… С каждым может случиться беда, никто не застрахован от
болезней и предательства родственников, и, как следствие, страшного одиночества в этом
огромном мире. В любой семье мог родиться нездоровый ребёнок. Однако правительство
вместо активной помощи и всяческой поддержки больных и одиноких людей всякий раз
уклонялось от решительных действий, не принимало участия уже не в помощи, в спасении,
чем вновь и вновь создавало питательную почву для мошенничества, воровства, словом,
криминала всех вертикалей системы ДДИ – ПНИ.
Реформа системы назрела давно. Вернее система, в которой люди мучились, не жили, а
существовали, влачили жалкое, бездушное существование, не должна была иметь никакого
шанса на существование. Однако была создана и жила лишь она, система, совершенно
245

отдельно от нужд и чаяний народа. Эту систему, как самое страшное, сатанинское,
заколдованное советским наследием, правительство Москвы, похоже, опасалось ворошить.
Однако обмануть можно разум, схитрить, выдать желаемое за действительное, но
сердце, любящее родительское сердце, не обманет никто и ничто, никакой закон, никакие
правила. Дома старая, выжившая из ума мать, дома слабый, так и не ставший взрослым
ребёнок, не издеваются над ними по казённым заведениям, Душа - на месте. И ничего, что
государственное пособие по домашнему уходу за такими людьми ничтожно мало, нет
никакой передышки от ухода за тяжело больным, фактически отсутствует какая-либо
поддержка государства. Русский человек выдержит всё, любые перегрузки.
Вот только Родина начинается с семьи. Предательством близких, определением в ДДИ и
ПНИ, отношением к ближним «хуже, чем к скотине» людей массово учили предательству
Родины. За сохранение семьи, Родины объединялись в организации и занимались детьми
самостоятельно, буквально по крохе выбивали от государства участие, становились сильнее
государства и вновь устраивали перевороты люди: обычные отцы и матери.
В том государстве, где не думают о людях, не думают о Родине, в той стране перевороты
неизбежны, а уж там, вновь, как получится. Русский человек без Души жить не может.
На этот
раз в Санкт-Петербурге объединились
родители детей-инвалидов в
общественную организацию Гаоорди и стали центром 65 организаций по всей России.
Двадцать пять лет ломились в государственных двери! А достучались в двери бизнеса…
Родители спасали своих детей от насквозь коррумпированной системы ДДИ - ПНИ, а
услышали их в российской компании «ЛСР групп». В 2017 году российские меценаты
исключительно за свой счёт начали строить вместо ДДИ и ПНИ дома сопровождаемого
проживания для детей-инвалидов Санкт-Петербурга. Народ спасал своих, ближних, личное
отношение к семье и Родине. А чиновники, с лёгкой руки питерского вожака давно ставшие
«нашими», продолжали приписывать, по обыкновению, подвиги народа себе, отчитывались
и выступали в СМИ…
Страну захлёстывала коррупция! 21 февраля 2018 года « Русская служба»73:
«За три года ситуация с коррупцией в России не изменилась - зато улучшилась у ее
ближайших соседей, в том числе Грузии, Украины, Беларуси и Казахстана.
Об этом свидетельствуют данные исследования "Индекс восприятия коррупции"
международной организации Transparency International.
В списке из 180 стран мира Россия занимает 135-ю строчку (чем она ниже, тем более
коррумпированной
считается
страна).
На
одном
уровне
с
Россией
находятся Доминиканская Республика, Гондурас, Кыргызстан, Лаос, Мексика и Папуа Новая Гвинея(…)
С таким результатом страна подошла к президентским выборам, которые
состоятся 18 марта 2018 года»
Россия тонула в коррупции. А после выборов вместо реформ по спасению людей
правительство Москвы вновь держалось в сторонке, занимало позицию наблюдения,
поддерживало и «наших», и «ваших», чем совершенно очевидно стравливало народ внутри
одной страны друг с другом.
73

Источник: https://www.bbc.com/russian/features-43146306 по состоянию сайта на 1.03.2019 год

246

К этому времени нечисть пёрла уже отовсюду! Коррупция не просто цвела, на этот раз
создала питательную почву организованной группе педофилов. 25 апреля 2017 года в СанктПетербурге арестовали банду педофилов, руководивших Детским Домом «центр содействия
семейному воспитанию № 8». Страдали, разумеется, самые честные и бесхитростные люди,
сироты сводили счёты с жизнью. Слабые вновь погибали…
Итак, во всей огромной, необъятной России выжить в беспределе коррупции удалось
лишь нескольким домашним инвалидам, чьи родители держались до конца, не сдались,
боролись до победы, не представляли своих жизней без детей, как себя без Родины.
И снова чудо произошло в Санкт-Петербурге. О чуде, многократно умноженной любви к
ближнему, о духовном спасении, о меценатстве в России, чудесным образом вернувшемся в
город на Неве.

Глава восьмая
ДОМ, В КОТОРОМ БУДЕМ ЖИТЬ74
18.08.2017 . Санкт-Петербург
В Северной столице открылся уникальный Дом сопровождаемого проживания для
инвалидов трудоспособного возраста. Здесь смогут начать самостоятельную жизнь
люди с ограниченными возможностями здоровья – как физическими, так и
интеллектуальными. Именно жить, а не существовать в статусе инвалидов.
«Фонтанка» побывала в Доме и познакомилась с его будущими обитателями.
В Северной столице открылся уникальный Дом сопровождаемого проживания для
инвалидов трудоспособного возраста. Благодаря общим усилиям бизнеса – дом
возведен на деньги строительной компании ЛСР, общественников – Ассоциации
родителей детей-инвалидов ГАООРДИ, и властей здесь смогут начать
самостоятельную жизнь люди с интеллектуальными и физическими нарушениями,
семьи которых в силу возраста или проблем со здоровьем уже не в состоянии о них
позаботиться.
Первым жильцам от 26 до 42 лет. Мужчин немного больше, чем женщин. Но деления на
женские или мужские этажи нет, все живут вместе, просто у каждого отдельная
комната и отдельный санузел. Готовить, мыть посуду, пол в своей комнате, ходить в
магазин будут сами жильцы, но под присмотром социальных работников.
Как выяснила «Фонтанка», на данный момент Дом еще не заселен. Лето. Будущие
жильцы отдыхают на дачах и в лагерях. Заселение произойдет после 1 сентября. Но уже
сейчас корреспондент стал свидетелем того, как некоторые жильцы выбирают себе

74

Денис Нижегородцев, «Фонтанка.ру»

Источник: https://m.fontanka.ru/2017/08/18/045/ по состоянию сайта на 1.03.2019 г.

247

комнаты, радуются встрече с соседями и говорят родителям, что ждут не дождутся
переезда.
«Мы ни от кого не отгораживаемся»
Итак, микрорайон Новая Охта на крайнем северо-востоке Петербурга. Неподалеку еще
шумит стройка, но в начале улицы Корнея Чуковского уже выстроен массив из высоток в
20 этажей. На их фоне выделяется трехэтажное сине-оранжевое здание. Это – Дом.
Как снаружи, так и внутри, он выглядит на «пять с плюсом»: свежий ремонт,
которому хочется подставить приставку «евро», просторные залы-столовые на всех
этажах, 25-метровые комнаты для каждого жильца с отдельными 6-метровыми
санузлами и балконами с панорамными видами.
- Площадь дома – 1100 квадратных метров, – рассказывает президент ГАООРДИ
Маргарита Урманчеева. – Здесь три квартиры группового проживания, по одной на
этаже. На первом пять комнат, на втором и третьем – по семь. То есть, дом рассчитан
на 19 человек.
Это не первое жилье для инвалидов в стране, поясняет она, но первый полноценный
Дом, имеющий существенные отличия от других проектов.
- Первое. Мы находимся в обычном районе, ни от кого не отгораживаемся, нет даже
забора. Это просто дом, но с социальным сопровождением. Второе то, что
некоммерческая организация, бизнес и государство совместно реализовали этот проект.
Мы находимся в тесной связке с ЛСР, комитетом по социальной политике Петербурга,
получили президентский грант. И третья уникальная особенность – опять же
вовлеченность в местную среду. Мы планируем сажать с местными жителями деревья,
проводить праздники двора и т.д.
Пока разговариваем, на втором этаже, в «зале», уже собирается целая компания
будущих жильцов и их родителей. Сотрудница ГАООРДИ обсуждает с ними выбор комнат.
- Алёша уже выбрал? Вид прямо на Ваш балкон? – обращается она к отцу Лёши Пейко,
Илье Юдельевичу. Он купил квартиру в соседнем доме и теперь сможет наблюдать за
сыном через окно.
Лёша
Вместе с Лёшей, его папой и другом Сашей заходим в новую комнату. Алексею скоро
исполнится 36. У него синдром Дауна. 11 лет назад он потерял маму. А папе – Илье
Юдельевичу – уже 78 лет. Несмотря на почтенный возраст, глава семьи до сих пор
работает, по профессии он – инженер-энергетик. Но все говорят, что двум мужчинам
приходится особенно тяжело вдвоём.
- Он мне иногда говорит, мол, надоел я ему уже, Лёша хочет самостоятельной жизни,
– рассказывает Илья Юдельевич. – Ну а я буду совсем рядом. Как и родители еще 10
человек, купил квартиру в соседнем доме, строительная компания пошла навстречу,
сделала скидку.
Выходим на огромный балкон Лёшиной комнаты, папа показывает свой, напротив.
- Сюда буду приходить нечасто, зачем надоедать? Но когда Лёша сам захочет
навестить меня, тут два шага. А так, сможем всегда посмотреть друг на друга, –
делится Пейко-старший.
248

А Лёша уже рвётся «навести порядок», включить телевизор, поставить на стол
компьютер.
- Буду смотреть мультики и… видео с «Сапсана» на железной дороге.
Пейко-старший поясняет: сын любит скорость.
- А любимый фильм – «Воздушный флот», – перебивает Алексей.
Строго говоря, это не фильмы, но он любит смотреть любые видео, связанные с
«Сапсанами» и самолётами. Илья Юдельевич счастлив, что всё так получилось. Тем
более, что был разный опыт.
- Когда Лёше было 8-10 лет, мы пытались поместить его в психоневрологический
диспансер. А когда навестили его, у него все лицо было в слюнях, никто за ним не
смотрел, а на голове появился большой шрам – то ли трепанацию черепа делали, то ли
голову расшиб, не знаю, но он был вообще никакой. И мы поняли, что ПНИ – это не
вариант, – рассказал отец.
Саша
С Сашей и его мамой Натальей Александровной переходим в соседнюю комнату на
втором этаже. С Лёшей они большие друзья, даже фамилии похожи: Пейко и Лойко. Но
Саша младше. Ему 29.
Мама Наталья Александровна – медсестра по профессии, но в последнее время
работать не может, у самой проблемы со здоровьем. Этот Дом для них – просто
спасение. Да и мнение об альтернативе в виде ПНИ у женщины очень плохое.
- Даже, если бы в бытовом плане здесь было гораздо скромнее, я бы всё равно была
счастлива за Сашу. Здесь красиво, удобно, но главное – здесь не ПНИ, — говорит она.
Часто навещать сына не планирует. Будет переживать, и «гораздо сильнее, чем
Саша», но «пусть вначале привыкнет, потом уже буду приезжать почаще». Многих здесь
он знает, с одной девочкой вообще знаком с детского сада. Специально квартиру рядом
Наталья Александровна покупать не стала, но и от старой сюда ехать не больше
получаса.
Кстати, ребята будут не только жить здесь, но и работать, кто, конечно, может.
- Саша умеет ручки собирать, он уже этим занимался. Не должны они сидеть тут
«трутнями», – считает Наталья Александровна.
- Недалеко отсюда, в этом же микрорайоне будут оборудованы мастерские, –
добавляет президент ГАООРДИ Урманчеева. – Планируем и бисероплетение, и бересту,
ткачество. Днем многие ребята будут заняты.
Серёга
31-летнего Сергея Панина хочется назвать именно Серёгой. Он нас поразил. Провёл на
свой третий этаж, показал комнату и поделился планами: заставить новое жилье…
синтезатором, колонками и звукозаписывающей аппаратурой. Сергей – меломан и
музыкант, играет на электрогитаре и пианино. С речью не всё в порядке, но вместе с ещё
двумя ребятами из Дома – вокалистом и барабанщиком, которых сегодня не было,
планирует организовать группу, записать альбом, всё как полагается.
Любимый жанр Серёги – рок. Из иностранных групп – Rammstein, из наших – «Кино». Он
даже на фотографиях старается подражать своему кумиру Цою. Словом, соседям по
квартирам теперь будет не уснуть.
249

Напоследок обмениваемся с музыкантом электронной почтой – когда будет сведен
первый альбом, нас обещали не забыть.
Миша и его мама
Напоследок нужно рассказать историю семьи Клементьевых. Столько, сколько выпало
на долю 31-летнего Миши и особенно его 71-летней мамы, Людмилы Васильевны, мало
кому выпадает.
- Миша у нас – «серьёзный» человек, – рассказывает мама. – Его заболевание связано не
только с двигательной функцией (он передвигается на инвалидной коляске, прим.ред.), но
и с головой – у него киста в голове. А проще говоря – дырка. Когда-то я просила врачей,
сделайте для него что-нибудь, а мне один профессор ответил: что можно сделать с
дыркой в сыре? Ничего… Вдобавок, у Миши эпилепсия.
Сама Людмила Васильевна не так давно пережила два инсульта, после второго
только—только встала, ходит с трудом, только при чьей-нибудь поддержке. И кроме
неё и Миши в семье Клементьевых больше никого не осталось.
- Все умерли, – спокойно объясняет эта «железная» женщина. – Я вдова уже три года.
Ещё была дочка, «нормальная», хорошая, умница. Закончила музыкальную школу,
институт, а потом в свои 26 лет – раз, и умерла. Было это 15 лет назад. Сосуд лопнул,
оказалось – аневризма, хотя у неё даже карточки в поликлинике не было. Когда дочки не
стало, меня знакомые спрашивают: что, Миша умер? А я: да нет, Миша как раз остался,
а вот девочка моя умерла…
В Дом Клементьевых привел счастливый случай. По словам Людмилы Васильевны, она
уже физически не могла справляться с сыном и не так давно оформила документы на
помещение его в интернат в Петергофе. Но пока документы «везде ходили», неожиданно
пришло приглашение отсюда.
Женщине хочется верить, что этот Дом для ее сына – навсегда. Она потрясена тем,
как здесь всё продумано для инвалидов, не нарадуется балкону и возможностью инвалидуколясочнику ездить по нему едва ли не кругами. Теперь она спокойна за сына.
Смотреть Путина и распространять опыт
Ну а мы снова выходим в общую комнату. Будущие жильцы окружили телевизор – не
терпится спровадить родителей и «пощёлкать» каналы.
- Что смотреть собираетесь? – спрашиваю.
- Путина будем смотреть, – уверенно отвечает Лёша, а остальные поддакивают.
Вторая по популярности передача – «Что? Где? Когда?»
Маргарита Урманчеева признается, что есть уже много желающих сюда попасть. Их
отбирает специальный совет из «первых» родителей. Смотрят, как на тяжесть
заболевания – стараются в первую очередь помочь тяжелым, так и на психологическую
совместимость – последнее даже важнее. Поэтому первые 10 жильцов – те, кто давно
друг друга знают по ГАООРДИ. Потом к ним присоединили еще пятерых. Четыре места
из 19-ти пока вакантны. Но заполнять все не спешат, так можно разрушить ту самую
атмосферу Дома, которую стараются здесь организовать.
А строители уже поделились планами возвести еще пять таких же домов в
Петербурге. Второй появится недалеко от первого уже в 2018 году. И есть планы
передать проектно-сметную документацию Минстрою, чтобы Дома появились и в
250

других регионах. Конкретики пока нет, нужно сначала посмотреть, насколько успешным
будет петербургский опыт, но это один из путей решения проблемы реформирования
психоневрологических интернатов, о необходимости которых говорят все.
Для государства выгодно
По словам президента ГАООРДИ, стоимость первого Дома — 50 млн рублей. Он
возведен на деньги застройщика и продолжит находиться в собственности
застройщика, а с общественной организации заключен договор безвозмездного
пользования Домом на 10 лет с правом пролонгации. Жильцы, у которых тоже договор с
общественной организацией, будут платить только за ЖКУ, порядка 3 тыс. рублей в
месяц с человека.
По оценке Урманчеевой, проектно-сметная документация составляет порядка 10% от
стоимости дома. Таким образом, возведение следующих домов с этими документами
будет уже на 5 млн дешевле.
Дом является совместным проектом бизнеса, НКО и государства. О
благотворительном вкладе первого уже сказано. НКО в лице ГАООРДИ будет
предоставлять инвалидам услуги сопровождения, отрабатывать и рассчитывать новую
систему для последующего применения. На это ГАООРДИ выдан президентский грант в
размере 9 млн 400 тыс. рублей сроком на полтора года.
В дальнейшем представители «третьего сектора» также рассчитывают на
госфинансирование, через закон о социальном обслуживании. Однако, о каких суммах
будет идти речь через полтора года и как всё будет организовано – пока вопрос. Для
этого и нужны расчёты, о которых говорит Урманчеева.
В одном она не сомневается – содержать инвалида в таком Доме будет не только
гуманнее, чем в ПНИ, но и выгоднее для государства. Сейчас койко-день в детском
психоневрологическом учреждении стоит 4 тыс. рублей или 120 тыс. рублей в месяц. Для
взрослых — дешевле, но все равно много. Своим успехом Урманчеева будет считать
создание системы, при которой проживание будет стоить государству хотя бы две
трети от стоимости стационара сейчас.

Глава девятая
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ВОЛЯ,
АУ-У-У!!!!!
Предположения президента России Владимира Владимировича
Путина о том, как поменять систему, не разрушив старую,
или, как победить кощея, не сломав острия иглы
Встреча В. Путина с представителями СО НКО Петрозаводск М. Островская 75

75

Источник: видеозапись на ютюбе https://www.youtube.com/watch?v=BOLfoljdeh0&feature=share
Встреча В. Путина с представителями СО НКО Петрозаводск М. Островская

251

Под таким названием 1 августа 2017 года в интернете появилась видеозапись встречи
президента страны В. Путина с Марией Островской
(СО НКО - социально ориентированные некоммерческие организации)
Дословно:
Мария Островская,- Меня зовут Мария Островская. Я представляю СанктПетербургскую благотворительную организацию «Перспективы», которая работает с
детьми с тяжелейшими множественными нарушениями умственными и физическими и
со взрослыми с тяжёлыми психофизическими нарушениями. И, конечно, мы работает
больше всего в интернатах детских и взрослых специализированных уже двадцать один
год.
Владимир Путин,- Психоневрологических.
Мария Островская,- Да. Это ПНИ и ДДИ так называемые. Да, которые к социалке
относятся. И у нас широчайшая сеть волонтёров и специалистов и у нас каждый день
приходят на работу на отделение около сорока наших сотрудников, двадцать
волонтёров дополнительно на одно из отделений, например, психоневрологического
интерната дополнительно к государственным служащим. И у нас таких площадок много.
Мы двадцать один год пытаемся добавить к государственной помощи
негосударственную, чтобы всё таки качество жизни людей как-то в
психоневрологических интернатах обеспечить. И сейчас уже совершенно понятно, что
нужно развивать альтернативы, интернат замещающие технологии, потому что
сколько туда не вливай, в эти тысячники, это всё ни к какому качеству жизни людей,
сохранению их человеческого достоинства и даже к соблюдению прав элементарных не
приводит. С Детскими Домами мы уже решили как-то, более ли менее вопрос. Хотя бы в
том смысле, что, благодаря тому, что детей стали брать в школы, система
образования
стала брать детей с тяжёлыми нарушениями, очередь в ДДИ
прекратилась. В Санкт-Петербурге очереди в ДДИ больше нет! Потому что в школы
стали брать детей. То есть если мама раньше в семь лет сдавала ребёнка в интернат,
потому что всё, она идёт на работу и сдаёт ребёнка в интернат, то теперь такого нет
и люди могут оставить детей дома. А с психоневрологическими интернатами
абсолютно ничего не двигается! Это по-прежнему огромные учреждения, где скандал за
скандалом идёт благодаря тому, что всё-таки они стали более открытыми, туда
попали волонтёры и начинается огласка по поводу того, что там происходит. Наверно
вы в курсе, что были многие острые публикации.
Я очень прошу вашего внимания! Публикация, которая вышла прямо сегодня на
«Медузе», её сделала Вера Шенгелия – это журналистка, которая сама волонтёрила в
интернатах. Вот именно несколько журналистов, которые сами имеют волонтёрский
опыт в психоневрологических интернатах, они очень ярко освещают проблему. Почему
закрытые учреждения? Потому что недееспособные люди и их опекуном является
директор интерната и он же сам является поставщиком социальных услуг, жалобу на
него можно написать только с его согласия, также подать исковое заявление, то есть
тяжёлейший конфликт интересов, который делает систему совершенно закрытой.
Минтруд очень серьёзно озаботился этой проблемой, создана рабочая группа, куда я
вхожу, в частности, по реформированию интернатов. Но о чём опять идёт речь!
252

Строительство новых интернатов предлагают регионы! Разукрупнение в виде
разрубания на более мелкие, со строительством прекрасных помещений и так далее. Это
совершенно не то решение проблемы, которое экономически разумно с нашей точки
зрения. Надо сказать, что на пост советском пространстве многие страны пошли
совершенно другим путём. Они запретили вообще интернаты, как таковые, то есть они
создают альтернативы в виде групп сопровождаемого проживания на 7-8 человек, если
это тяжёлая инвалидность либо большой объём, о чём Лиза говорила в отношении
пожилых людей и Анюта говорила. Большой объём квалифицированного надомного
сопровождения. То есть это получается не дороже. Не всегда дешевле, во всяком случае,
это просто требует реструктуризации.
Нет политической воли! Вы, безусловно, самый решительный человек страны! И мы,
конечно, все рассчитываем на то, что будет принято какое-то очень решительное
действие! Мы хотели бы! О чём мы хотели бы вас просить! Если, например, для очереди.
Девять тысяч сейчас человек в очереди в психоневрологические интернаты. Не надо,
конечно, закрывать интернаты и выпускать психов, как нас пугает жёлтая пресса. Да,
сейчас вот выпустят из экономических соображений всех психов! Нет, конечно. Но для
очереди… Просто запретить вход в эти старые учреждения кого либо из очереди,
обязать регионы каким-то специальным указом, приказом создавать альтернативы.
Чтобы у каждого человека, который стоит на пороге того, чтобы отдать человека в
интернат, чтобы ему была предложена альтернатива: надомное сопровождение, малые
формы группового проживания в квартирах в городе. Если бы это было…
Уже очень многие НКО страны сделали такие модельные проекты, их можно
тиражировать. Но для этого, если бы был закрыт вход в большие интернаты, пошла бы,
начала бы работать вот эта вот вся машина альтернатив силами негосударственных
организаций. Никто из нас не создаст стационарные учреждения. Но взять 7-8 человек на
сопровождаемое проживание с прозрачной ситуацией надомного сопровождения вполне
могли бы многие НКО, если бы финансирование было. Вот! Нельзя ли закрыть на вход
интернаты! Владимир Владимирович!! Пожалуйста!
Владимир Путин,- Первое, Мария, отдаю должное тому, чем вы занимаетесь. Это
очень сложно…Вообще, почти всё, чем занимаются собравшиеся сегодня за этим столом
люди, сложные вещи. Но у вас особо сложная вещь.
Мария Островская,- Можно мы дадим наш годовой отчёт? Там описано. Вдруг у вас
будет время в машине, например.
Владимир Путин,- Да. Я посмотрю обязательно. Эти учреждения, о которых вы
говорили, а у нас их свыше пятисот. Они создавались в советские времена по известному
стандарту. Действительно там тысяча людей, чуть меньше, чуть больше, много!
Мария Островская,- мужчины и женщины на разных отделениях всю жизнь
проживают. Ничего так? Как в тюрьме. Ни в чём неповинные люди.
Владимир Путин,- Да. Согласен. И с чем я ещё согласен это с тем, что нужно там
многое менять, это совершенно очевидно. Я отдаю должное вашему профессиональному
подходу, заходу, точнее, по поводу решительности. Мне кажется, вам хочется
выглядеть решительной, всем всё запретить! Но это такая тоже очень тонкая сфера,
требующая, безусловно, профессионального участия. Но не могу не согласиться, что
253

там, где есть конфликт интересов, там нужно проявлять вот эту самую волю. Она ни
сколько политическая, здесь не политическая, здесь профессиональная воля должна быть
проявлена. Причём здесь политика-то? Значит, у вас все вот эти предложения наверняка
готовы? С ними можно работать?
Мария Островская,- Да, да.
Владимир Путин,- Вы нам их давайте.
Мария Островская,- А как вам их отдать технически?
Владимир Путин,- Технически? Мы договоримся. Вы отдайте Сергею Романовичу, а я на
основе ваших предложений подготовлю соответствующее поручение в министерство, в
правительство, в целом, и обязательно добьюсь того, чтобы это было проработано
должным образом. А потом посмотрим, что реально можно сделать в ближайшее время.
Вот мы запретим вход в эти учреждения, как вы сказали, то есть не будут принимать
новых пациентов, а готовы ли в регионах другие способы решения проблемы?
Мария Островская,- А они не будут готовы, пока есть интернаты.
Владимир Путин,- Мария, вы понимаете, это вот в девяностые годы называлось
шоковой терапией. Говорили так: «нужно всё рубануть!» А другие возмущались и
предрекали обнищание народа и развал всей социальной сферы. Ничего, говорили
инициаторы шоковой терапии, по- другому невозможно. Но это сопровождается
тяжёлыми последствиями. Нам надо бы попробовать избежать тяжёлых последствий.
Но, тем не менее, я полностью с вами согласен в том, что оставлять эту систему как
она есть и ничего не делать это не правильно, это невозможно, нам нужно двигаться в
направлении трансформации. Не только дробить их, что, кстати говоря, тоже может
быть не лишено смысла, но и внутри менять саму систему. Вот абсолютно с вами
согласен, недопустим конфликт интересов у руководства этих учреждений. Это,
безусловно, внутренняя проблема. Есть и другие там вопросы, которые требуют
решения. Давайте вместе поработаем.
Мария Островская,- И надо сказать, что закон о распределённой опеке до сих пор
лежит, никак не принимается. Смотрите, какая фантастическая история. Например,
вырастили инвалида в семье, родители состарились, отдали в интернат. Они теряют
право опеки над своим ребёнком. Это право опеки получает директор интерната. То
есть абсурд, вообще, полный! Когда мы приходим, например, защищать чьи-то права,
нам говорят: «А вы кто? Вас кто уполномочил? А опекун, директор интерната, вообще,
согласен, что вы подаёте исковое заявление против него?»
Владимир Путин,- Да, да, понятно.
Мария Островская,- То есть это безвыходная совершенно ситуация.
Владимир Путин,- Замкнутый круг получается.
Мария Островская,- И закон о разделённой опеке не идёт! Вообще не идёт никак!
Владимир Путин,- Согласен с вами, вместе поработаем. Очень тонкая чувствительная
сфера и нужно, безусловно, двигаться в направлении решения этой проблемы. Согласен.
Мария Островская,- И защитите журналистов, пожалуйста, которые вскрывают
страшные злоупотребления!
Владимир Путин,- Их надо защищать? Их обижают?
Мария Островская,- Пока нет, но я опасаюсь.
254

Владимир Путин,- Вы сказали, я услышал. Надеюсь, этого будет достаточно. Если нет,
то отреагируем должным образом.

Глава десятая
« СИСТЕМНОЙ ПОМОЩИ ПО–ПРЕЖНЕМУ НЕТ»
1.08.2018 г. Санкт-Петербург
На портале «Такие Дела» вышла заметка: «Системной помощи по-прежнему нет»:
благотворители спустя год подвели итоги своей встречи с президентом"76
26 июля 2017 года Владимир Путин встретился с представителями некоммерческих
организаций (НКО), благотворительных фондов, волонтерского движения и социальными
предпринимателями. На встрече прозвучали различные предложения: например,
реформировать систему психоневрологических интернатов, больше похожих на тюрьмы,
разрешить волонтерам искать людей по сигналу мобильного телефона, расширить
перечень технических средств реабилитации для людей с инвалидностью. Большинство
из них были устно поддержаны президентом.
Спустя год «Такие дела» выбрали наиболее значимые из предложений и решили
выяснить, какие из них были реализованы, а какие остались на бумаге".
Одним из предложений было реформировать систему психоневрологических
интернатов (ПНИ), создать альтернативу.
"Президент благотворительной организации для детей и взрослых с тяжелой
инвалидностью «Перспективы» Мария Островская отметила отсутствие какого-либо
эффекта от встречи с президентом.
«Законопроект, который бы устранил конфликт интересов в системе ПНИ, где опекун
является одновременно поставщиком услуг, должны были рассмотреть в период
прошлогодней осенней сессии, но документ о распределенной опеке до сих пор так и
лежит в Госдуме», — сообщила Островская ТД. Законопроект был принят в первом
чтении, ко второму чтению предлагали исключить из него положение о детях, но далее,
сообщила эксперт, его решили вообще отложить на неопределенный срок, а дума ушла
на каникулы.
«Что касается создания альтернативы ПНИ. Минтруд, вместо того чтобы
законодательно закрепить эти возможности, издал методические рекомендации – они

76

«Такие Дела»

«Сопровождаемое проживание для людей с ограниченными возможностями»
Источник: http://osdom.org.ru/novosti/takie_dela_sistemnoj_pomowi_poprezhnemu/
по состоянию сайта на 1.03.2019 год

255

не имеют правоустанавливающую силу, их можно не выполнять. Концепция
реформирования системы соцобслуживания недееспособных людей, которую с таким
трудом общественные организации создали и согласовали между собой, осталась без
движения, главе Минздрава Веронике Скворцовой, насколько я знаю, направлена не была»,
— заключила Мария Островская.

Глава одиннадцатая
В ГОСУДАРСТВЕ О ЛЮДЯХ ДОЛЖНО ЗАБОТИТЬСЯ ГОСУДАРСТВО
К 2019 году благотворители, как цыгане, на каждом углу собирали
деньги, шло третье десятилетие, как пытались заменить
государство. Кого-то спасали, кого-то поддерживали, однако
спонсорская помощь угасала, бизнес прекращал поддерживать то,
что не давало результаты. Кто в государстве должен заниматься
людьми?
Людьми
в
государстве
должно
заниматься
государство.
Участвуйте в духовной жизни ближних, но абсолютно все финансовые
вопросы
детей, оставшихся без попечения родителей, должны
решать государственные чиновники. А если этого не происходит,
значит, всю систему надо менять. Любая спонсорская помощь
иссякнет, если отсутствуют результаты.
Из рассылки новостей по электронной почте77:
Обращение руководителя «Перспектив» Марии Островской
В «Перспективах» настали трудные времена . Из-за сокращения финансирования и
отсутствия государственных субсидий
мы вынуждены провести сокращение
значительной части всех наших программ, кроме волонтерской. Мы проводим
сокращение деятельности так, чтобы не потерять главных смыслов и целей, пусть пока
и потеряв скорость продвижения к ним. Мы уверены, что это временное положение и мы
сможем это преодолеть, однако ситуация настолько трудная, что мы вынуждены
сокращать количество сотрудников.
Из обращения в прямом эфире на телевидении78:
Из-за того, что в нашей стране работает закон об иностранных агентах,
иностранное финансирование прекращено. И «Перспективам» катастрофически не
хватает средств. В начале года им пришлось уволить сорок специалистов. А это
77

из рассылки по электронной почте
Источник: сайт «Перспектив» www.perspektivy.ru по состоянию сайта на 1.03.2019 год

78

Илья Тарасов, ведущий программы «Задело» ОТР передача от 15.03.2019 г. «Женщины, которые меняют
мир в лучшую сторону», Татьяна Бондарева
Источник https://otr-online.ru/programmy/za-delo/zhenshchiny-kotorye-menyayut-mir-v-luchshuyu-storonu36115.html По состоянию сайта на 1. 03. 2019 год

256

педагоги, врачи, физиотерапевты, массажисты. И они, конечно, очень – очень нужны
ребятам!

Глава двенадцатая
В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ ВЫПАЛ ЧЁРНЫЙ СНЕГ
БЕДА НЕ ПРИХОДИТ ОДНА

10. 03.2019г. Санкт-Петербург БО «Перспективы»
Уважаемые друзья, партнёры, благотворители79
7 марта Маргарете фон дер Борх ушла из этой жизни. Она основала «Перспективы».
Маргарете сделала так много: изменила жизни стольких людей, сколько мало кто
может сделать за сто лет. А ей было только 53. Меньше, чем за 30 лет она перевернула
мир особенных и обычных людей в России. Зажгла столько сердец, готовых помочь и
отозваться. Она переворачивала мир ради того, чтобы каждый человек стал ценностью,
даже самый непонятный или слабый человек – тот, кто раньше оставался невидимо и
тихо за стенами больших интернатов для детей и взрослых.
Она ушла после долгой болезни спокойно и тихо, в окружении любви родственников и
друзей. Уходя, она сказала нам: «Я знаю, «Перспективы» в надёжных руках, я спокойна».
«Перспективы» теперь в наших с вами руках. Мы пишем вам, чтобы сказать: мы будем
делать всё, чтобы сбылись мечты Маргарете, а наши подопечные стали просто людьми
с домом и помощью близких, с делом и вдохновением, с радостью от жизни рядом с
разными людьми, впечатлениями от путешествий и теплом от доброты встречных.
Мы надеемся, что вы будете рядом, чтобы все это у нас получилось. Сейчас нам
особенно важно, чтобы вы участвовали в делах «Перспектив», приходили на наши
мероприятия, реагировали на наши письма и обращения в социальных сетях, делали
пожертвования, укрепляли связи «Перспектив» с неравнодушными людьми. Нам очень
нужна ваша поддержка.
С благодарностью и теплом
Президент «Перспектив» Мария Островская,
Председатель Попечительского совета Дмитрий Чудинов,
Исполнительный директор «Перспектив» Екатерина Таранченко

79

из рассылки по электронной почте
Источник: сайт «Перспектив» www.perspektivy.ru по состоянию сайта на 1.03.2019 год

257

Глава тринадцатая
В «ПЕРСПЕКТИВАХ» СЕГОДНЯ ПОГАС СВЕТ!80
7.03.2019 г. Санкт-Петербург
После продолжительной болезни ушла наша родная Маргарете фон дер Борх. Именно
она 23 года назад создала нашу организацию. Именно она, юная 25-летняя девушка из
аристократической семьи Германии, случайно оказалась в Павловском доме-интернате
для детей с отклонениями развития и не смогла оставить этих детей без помощи.
Маргарете - настоящий ангел, который был с нами, давал поддержку, отогревал.
Теперь наш перспективский ангел улетел на небеса, и будет присматривать за нами
оттуда. А как иначе?
Маргарете помогла изменить отношение в обществе к людям с тяжёлыми
нарушениями развития, к тем, кто живет в интернатах. Она столько сделала для
развития дружбы между Россией и Германией.
Мы снова зажигаем свет, чтобы продолжать то дело, которое когда-то начала наша
любимая Маргарете. И для того, чтобы каждый человек, самый большой или самый
маленький, чувствовал себя любимым и важным.
Спасибо, любимая Маргарете, ангел, учитель, Друг.
Мы плачем и скорбим
Ирина Семенова
Не верится... Не может быть.... ЧЕЛОВЕК, который перевернул и мою жизнь...
Екатерина Чукчина
Вечная память
Ольга Борисова
Примите соболезнования, коллеги.
Елена Дмитроченко
Господи, помилуй и упокой ее душу!
Оля Шишкина
Вечная память
Галина Каталова
вечная память
Благотворительный фонд «Я есть!»
Очень жаль... примите наши соболезнования...
Вероника Полынчук
Скорбим...ЧЕЛОВЕК, который в сложное время помог выжить нашей семье... Светлая
память...
Елена Захарова
Светлая, вечная память! Маргарете подарила многим надежду и веру, она была тем
ангелом, который всегда защищал!
Irina Mikhalchenko
80

Источник: группа ВКонтакте « Перспективы. Благотворительная организация» https://vk.com/perspektivy
по состоянию сайта на 11.03.2019 год

258

Вечная память! Вся наша семья очень благодарна Маргарет! Упокой Господи душу ее!
Нина Соколова
Светлая память, соболезную, не верится.
Галка Кауфман
Светлая память, трудно без Маргариты будет! Мы с вами, друзья!
Анна Иванова
Светлая память. ...
Оксана Филиппова
В это невозможно поверить...Я работала с ней с 2003года. Для Перспектив она была
Душой.
Tatiana Barandova
Светлая память...
Светлана Вилинская
Вечная память!
Юрий Кацман
Мои сожаления
Оксана Брилёва
Мир без нее никогда не будет прежним, спасибо, что ты была....
Центр добрососедства "Дом"
Держитесь, примите наши соболезнования...
Алексей Герасимов
Да как так - то?!?!!!! Я в шоке.... Во истину, Господь забирает лучших.... Очень жаль..
Прекрасный и справедливый человек!!!
Светлана Свиридова
Моя мама, Алла Анатольевна, работала с Маргарет в Детстве в Доме- интернете 4.
Всегда говорила и вспоминала о ней с благодарностью.
Светлая память.
Анастасия Сергеева
Светлая память..
Наталия Певцова
Сегодня умерла Маргарет... Нет слов, слезы, слезы, слезы... Спасибо тебе от нас,
жителей России, спасибо, что ты была с нами и жила для нас... Вечная память!!!
Юлия Гончар
Царствие небесное
Ирина Алексеева
Как жаль... светлая память... мои соболезнования родным и близким
Оксана Саморокова
Скорбим(
Полина Матвеева
вечная память!
Деляра Утешева
Очень-очень жаль((((
Лана Махрова
259

Боже, знала ее лично, Человек с большой буквы. ....нет слов как жаль. ..... Пусть земля
ей будет Пухом. ....(((((( какое горе ((((
Ирина Бигун
примите соболезнования...
Ирина Лаврецова
Светлая, близкая, родная, как больно.
Елена Герман
У неё сегодня самая короткая дорога в рай. Она - умница, и её не забудем.
Татьяна Сабликова
Царствия небесного, дорогая Маргарете!
Савелий Марков
Если есть РАЙ на том свете - это, скорее всего, для этого ЧЕЛОВЕКА!!! Как сказала
Лариса - без неё "СТАЛО ХОЛОДНО!!!" Царствия Вам небесного! Вы смогли сделать добра,
наверное, больше, чем может сделать один человек!!!!!
Людмила Середа
Светлый, чудесный человек...вечная память...
Ярослав Ярославович
Мир, который она построила и наполнила добром, теплом, человечностью, мир, в
котором царила любовь, нежность и тепло, мир, в котором нам Всем не будет хватать
этого солнечного человека!!!! Пусть небеса станут её вторым домом!! Светлая память!
Благотворительный фонд «Александра»
Примите и наши соболезнования, коллеги. Вечная память
Валерия Забелина
Соболезную, дорогие коллеги
Галина Рыбалко
Смерть - не в силах людей разлучить навек и захлопнуть за ними дверцу. Разве может
уйти дорогой человек, если он остается в сердце?
Elizaveta Ermakova
Вечная память!
Татьяна Сологубик
Светлая вечная память...
Ольга Саликова
Удивительная женщина! Светлая память!!!
Виктория Рыскина
Светлая, светлая память...
Алексей Герасимов
Своим детям я буду с гордостью рассказывать о ней. И вкусный кофе на Фонтанке... И
душевный разговор....
Юрий Таранченко
Светлая память светлой женщине...все, кто причастен к начатому ею, просто
продолжайте творить добро, это лучшая память о Маргарете - реальная забота о
незащищенных детях...
Борис Кривошей
260

Светлая память изумительной женщине. Удивительной по душевному складу и
неравнодушию. Это была не игра в благотворительность, а поистине благое дело.
Создание такой организации, как "Перспективы" не каждому по силам. А многолетнее
служение детям с проблемами - это поистине подвиг. Вечная память! Семья Кривошей и
Ирина Ивановская.
Руфина Щёголева
Человек с Большой Буквы!
Ольга Шлям
Светлая память...
Светлана Андреева
Друзья.... трудно поверить....Светлая, светлая память
Инна Азарова
Царство небесное тебе, Маргарет!
Татьяна Полукеева
Царствие небесное её Душе. Вечная память!
Anna Belova
Вечная память.
Мария Некрасова
Скорбим. Память об этой великой женщине будет жить в наших сердцах. Искра ее
добра зажгла свечу надежды для тех, кто уже утратил свет. Вечная память.
Петр Нардин
Светлая память

Глава четырнадцатая
НАША ПЛАНЕТА ДЕРЖИТСЯ НА ТАКИХ ЛЮДЯХ81
7.03.2019 г. Санкт-Петербург «Перспективы»
Сегодня не стало Маргарете фон дер Борх, нашей Маргаритки. Последние полтора
года она тяжело болела, последнюю неделю готовилась к смерти, сегодня она ушла,
семья была рядом с ней в ее родном доме...
В детстве дом представлялся ей островом посреди большого мира (ее слова). Дом остров, где она чувствовала себя защищенной в окружении большой семьи, отпустил
Маргаритку в мир с огромным потенциалом любви и с уверенностью, что счастье иметь
такой дом и такую семью нужно "отрабатывать" (тоже ее слова).
Мы познакомились в Питере, в конце девяностых, когда Маргарете начала свою
благотворительную деятельность в России. Я отчетливо помню тот день, когда она
впервые побывала в Детском Доме N4 для детей с множественными нарушениями в
Павловске. После этого визита Маргаритка приехала к нам домой, были гости. Я помню
ее абсолютно белое от гнева лицо, белое от того, что она увидела. Так появилась
81

Елена Шифферс, координатор Арт-программы "Перспектив" в Петергофском ПНИ №3
Источник: группа ВКонтакте « Перспективы. Благотворительная организация» https://vk.com/perspektivy
по состоянию сайта на 11.03.2019 го

261

программа помощи детям с множественными нарушениями в Павловске, затем
программа поддержки взрослых с тяжелыми формами инвалидности в
психоневрологическом интернате в Петергофе.
На многочисленные вопросы, почему она выбрала именно этих людей, Маргарита
отвечала: «они не виноваты, и у них нет никаких шансов». Благодаря Маргарите шансы
появились у множества страдающих людей, шансы на жизнь, на самореализацию. Я
также благодарна ей за мой шанс и Господу за тот день, почти двадцать лет назад,
когда мы пили чай у нее в квартире в Петербурге, и я размышляла на тему реализации
концепции моего покойного отца «Театр Мертвого Дома». «А ты не хочешь попробовать
в ПНИ?» - спросила она. Так я стала работать в интернате.
Последнее письмо от нее я получила 28 января, она писала, что сил нет, но «я работаю
над тем, чтобы было по-другому» - эта фраза вполне в духе Маргариты, она боец до
самого конца... затем приходили только строчки смайликов и строчки сердец...
Неисповедимы пути Господни, и это прекрасно - всегда есть надежда, что на пути по
воле Божией встретится такой человек, как наша Маргаритка. Сегодня прибавилось в
ангельском воинстве! Как сказал один из наших коллег: «свои должны возвращаться к
своим!»
Ms Pac-Man
Наша планета держится на таких людях. Надеюсь, сейчас Маргарете в лучшем мире.
Мария Гершаник
Слава Богу за неё! И царства ей Небесного!
Ирина Лаврецова
светлый добрый человек...красивая женщина...спасибо, что была в моей жизни...плачу...
Катерина Иванова
Это очень - очень жаль. Маргрет очень помогала в 90-е годы нам с первым в городе
приютом для беспризорных детей "Синяя Ворона". Приют существовал усилиями
энтузиастов и при огромной и неоценимой помощи немецких благотворителей.
Поскольку зарплаты как таковой в приюте не было, нам тоже перепадала часть
немецкой помощи. Ходили в приютской одежде и ели приютскую еду. До сих пор помню
вкус тех консервных сосисок. Они были потрясающе вкусные!!! Спасибо Маргарет за все.
Ирина Подсевалова
Светлый Путь.
Марина Соболева
Очень тёплый и душевный человек. Светлая память.
Александр Новиков
Светлая память...
Марина Рысакова
Светлая память безгранично духовному и душевному человеку…
Искренние соболезнования родным и близким…
Будем надеяться, что доброе и великое дело будет продолжаться и развиваться.
Витана Анголюк
Вечная память
262

Глава пятнадцатая
МЫ ОСТАЛИСЬ БЕЗ МАРГАРИТЫ, И ЭТО ТЯЖЕЛО, СТРАШНО82
8.03.2019 г. Санкт-Петербург «Перспективы»
Когда Маргарете фон дер Борх в первый раз пришла в Павловский детский дом для
детей-инвалидов, в самый "тяжелый" четвёртый корпус, она увидела детей, которые
лежали в кроватях. Ей сказали, что это не тихий час - дети просто лежат в кроватях
всю жизнь. В корпусе было очень тихо, потому что на плач никто не обращал внимания.
Тогда Маргарете решила, что нужно что-то менять. Она стала искать волонтёров
среди своих русских и немецких друзей. Первое, что сделали волонтёры - повесили под
потолком разноцветную ткань, чтобы дети, лёжа в кроватях, видели не только белое.
Волонтёры стали вынимать детей из кроватей, носить их на руках, разговаривать с
ними. Санитарки и медсёстры смотрели на этих странных людей, как на сумасшедших.
Странные люди написали на кроватках имена детей, потому что до этого санитарки
могли даже и не знать, как кого зовут. Ребёнок живёт и никогда не слышит своего имени
- а зачем оно ему? Он всё равно ничего не понимает. Из сотни детей в год умирало
тридцать и больше. От недостаточного ухода (одна санитарка на 15 детей с тяжелой
инвалидностью), от застойной пневмонии (от постоянного лежания лёгкие начинали
работать очень плохо), просто от тоски. Малыши, переведённые из дома ребёнка,
умирали особенно часто: не могли справиться с огромным стрессом от резкой перемены
в жизни.
"Сначала Н. ни на что не реагировала. Я просто клала её к себе на живот и
разговаривала с ней. И постепенно, очень медленно, она начала мне отвечать: издавать
звуки, смотреть на меня, улыбаться." (из рассказов Маргарете)
В доволонтёрскую эпоху многие дети из четвёртого корпуса никогда не бывали на
улице. Один мальчик, когда его взяли на прогулку, показал на самолёт и спросил "что это
за штука висит на потолке?"
"Очень маленькая, слабая, я кормлю её с ложки фруктовым пюре, но она давится"...
Это из записей волонтёров о детях. Если издать эти записи, за все годы, получится
книга... ну я не знаю, как можно было бы эту книгу назвать. Молодые люди из России,
Германии, других стран, пишут о повседневных вещах. Как ребёнок ест, во что любит
играть, как лучше его сажать или носить, какой у него характер. Он первый раз
потянулся к игрушке, стоял три минуты, держась за перила кровати. Он заболел, его
положили в больницу. У него был день рождения. "Настя говорит, что Тимура можно
научить речи, а я думаю, что он скорее научится танцевать степ". "Лида очень хитрая,
она кричит громче всех, чтобы её накормили первой". "Сегодня умер Лёша. Он долго

82

Мария Беркович — педагог-дефектолог с опытом работы в российских интернатах, сотрудник
благотворительной организации «Перспективы» и автор книг «Нестрашный мир» и «Простые вещи».
Источник: группа ВКонтакте « Перспективы. Благотворительная организация» https://vk.com/perspektivy
по состоянию сайта на 11.03.2019 год

263

болел, лежал в больнице, но я всё равно не была готова к его смерти". "Сегодня Эвелина
впервые пила компот сама! Гордость наша!" Записи по-русски, по-немецки, по-французски.
Маргарете положила начало огромным переменам. Это сейчас о детских домах много
говорят, а тогда, в 90-е, дети с тяжелыми нарушениями были совершенно невидимы. О
них никто не знал, и если бы двое людей из Германии, Маргарете и Доминик, не оказались
бы случайно в детском доме номер четыре, не было бы никаких "Перспектив".
Маргарете и всем, кто начинал и продолжил работать вместе с ней (Маше, Марине,
Илоне, Лене, Ире), многим и многим другим удалось невероятно много. Дети с тяжелыми
множественными нарушениями стали видимыми, совместно с другими организациями
удалось добиться изменений в законах, созданы проекты сопровождаемого проживания. А
в основе, в начале этих перемен - убеждение, что ребёнок (и взрослый), каким бы
"тяжелым" они ни был - (кстати, в "Перспективах" слово "тяжелый" к людям не
применяется). Говорят "слабый".
Слабый, которому нужно больше всего поддержки, не должен проводить свою жизнь в
кровати. Он должен знать своё имя, праздновать день рождения, учиться тому, чему
может и хочет учиться, слышать речь, чувствовать тепло другого человека.
С первой встречи (мы познакомились в 2006 году) Маргарете дала понять, что мне
рады, и я правильно сделала, что пришла. И это не было каким-то исключением. Сегодня
Паша, мой коллега, рассказывал о волонтёрской встрече в квартире Маргарете (многие,
думаю, знают эту большую красивую квартиру на Фонтанке). До этого он Маргарету
никогда не видел и немного побаивался: основательница "Перспектив", немецкая
баронесса и вообще легендарная личность, а он кто? Просто волонтёр. Шел дождь, на
набережной - огромные лужи. Волонтёры, особенно немцы, не привыкшие к нашим
погодным вывертам, в летней обуви. Маргарете встречала гостей в дверях квартиры:
"Добрый вечер! носки мокрые? Снимай, повешу на батарею!" Пишу и представляю себе
вереницу разноцветных мокрых носков на батарее.
Маргарету любили, мне кажется, все, кто её знал. Я знаю, что сегодня многим людям
очень тяжело. Я соболезную семье Маргарете, её друзьям. Дочке Вере, которая потеряла
обоих родителей, Маше Островской...
Маргарете не была "духовным лицом", но у неё осталось множество духовных детей.
Мы остались без неё, и это тяжело, страшно. Было (у меня, но я думаю, что и у многих
других) ощущение, что пока она жива, всё каким-то образом будет хорошо. Теперь мы
должны как-то сами. Я вот пишу и всё время думаю "как же теперь?"
Маргарете, спасибо тебе. Если бы не ты, моя жизнь была бы совсем другой. Спасибо,
что благодаря тебе я нашла место, которое без преувеличения могу назвать своим
вторым домом. Я пока не могу осознать, что тебя нет. Наверное, ты есть. Очень
хочется верить в то, что со смертью жизнь не кончается.
Irina Mikhalchenko
Спасибо огромное! Спасибо, что написали этот пост! Мне очень важно это было!
Низкий поклон!
Александра Рыженкова
Маша, спасибо. Я тоже думаю о ней, хоть мы почти и не были знакомы.
Татьяна Семёнова-Стрекаловская
264

Вечная память!
Elena Saibert
Все сегодня о НЕЙ! И Слава Богу!
Галина Курганова
Светлая память.
Ann Demina
Вечная память Светлому человеку....
Ирина Орлова
Святой человек!
Александр Стенинг
Светлая память Человеку...
Александр Кулагин
"В корпусе было очень тихо, потому что на плач никто не реагировал". Вы хорошо
подумали, прежде чем это написать?
Игорь Голов
Александр, да.
Ольга Егорова
Александр, это легко понять тем, кто знает о чем идёт речь, это страшная тишина,
малыши плачут, чтобы привлечь внимание, а эти молчат, потому что УЖЕ знают, что
никто не подойдет:"Молчание ягнят"
Александр Кулагин
Ольга, Сама фраза написана бредово
Если в корпусе плач, то там не тихо.
Валерия Дементьева ответила Александру
Александр, плача там нет, вы зря привязались к фразе. Просто написано, что было
тихо и объяснено почему, собственно, тихо - если на плач не реагируют. Дети
перестают плакать, не конкретно сейчас перестали, а через пол часа опять заплакали
(как обычные дети), а совсем перестают. И на том отделении, о котором идёт речь, они
уже не плакали, так как ранее на их плач никто не реагировал.
Людмила Ильинова
В известном смысле физически близкая мне тема (с некоторых пор)!
Ольга Егорова
Александр, да, звучит не очень
Наталья Гришенкова ответила Ольге
Ольга, звучит, так, что заставляет задуматься над фразой. А потом и над смыслом.
Ольга Егорова
Наталья, все так и задумано
Екатерина Васильева
Царствие небесное....Теперь знаю, что такой Человек, с большой буквы, жил на этом
свете......и не ради себя....
Ирина Попова
нестерпимо жаль...
265

Царствие небесное... текст написан о прекрасном человеке! Но нет же, народ
прицепится к словам и обязательно выскажет своё мнение на фразу не совсем
разжеванную. Что за люди!? Кто хотел, тот понял о чем речь! Добрее нужно быть!
Anna Belova
Спасибо. Вечная память.
Конорева Марина
Хоть мы давно не общались, но в моей памяти навсегда останутся те времена, когда я
пришла в Перспективы и познакомилась с Машей, Маргаретой, Мариной и с другими
замечательными людьми. Оглядываясь назад, понимаю, что многому у них научилась. И
это помогло мне по жизни. Светлая память и спасибо за всё.
Светлана Дементьева
Светлая вечная память
Марина Рысакова
Спасибо за Ваше мужество, за терпение, безграничную любовь и духовность, за Ваш
ПОДВИГ во имя детей и для детей. Как жаль, что так рано, такой молодой Вы ушли..
Теплая и светлая память
Такими людьми жива Земля...
Наталья Ефимова
Святая женщина! Светлая память!
Оксана Михайлова
Как можно отказаться от своего ребенка, я не понимаю таких.

Глава шестнадцатая
НЕ ПОМОГАТЬ – НЕЛЬЗЯ,
ЧЕМ ПОМОГАТЬ - НЕПОНЯТНО83
Чтобы случились изменения, нужно три вещи. Уметь критически относиться к
сложившимся привычкам и видеть, что что-то происходит неправильно. Видеть, как
должно быть правильно. И уметь это организовать. Я впервые в жизни оказалась в
Павловске в интернате для детей-инвалидов, когда мне было, кажется, 19 лет. Увидела,
что дети лежат в кроватях, что 1-2 детей из группы берут волонтеры на занятия, что
дети не могут говорить и выглядят странно. Я этих детей, признаться честно,
испугалась, т.к. не знала, как с ними общаться и что им вообще надо. Никаких выводов из
визита в интернат в Павловске я не сделала.
А Маргарете фон дер Борх сделала. Маргарете – немецкая баронесса, в 25 лет
оказалась в России в Павловске в интернате для детей-инвалидов, увидела в каких
83

Лида Мониава, руководитель службы Детский хоспис "Дом с маяком"
Источник:
группа
ВКонтакте
«Перспективы.
Благотворительная
https://vk.com/perspektivy по состоянию сайта на 11.03.2019 год

организация»

266

нечеловеческих условиях живут там дети и создала «Перспективы», некоммерческую
организацию, которая изменила всю историю. Помимо того, что изменилась жизнь у
детей в интернате Павловска и других интернатах в округе Петербурга, изменилась
жизнь у огромного количества людей - волонтеров, специалистов из России и Германии,
которые стали приходить и приезжать работать в «Перспективах».
До «Перспектив» не было сообщества людей, которые бы знали, чем помочь детяминвалидам и были бы объединены этой идеей. Из волонтеров в «Перспективах» выросли
уникальные специалисты по помощи детям с особенностями развития в России, которых
наш хоспис сейчас нагло «переманивает», потому что больше консультироваться и
учиться нам особо негде. Наш хоспис был создан, прежде всего, для детей с онкологией.
Для них, благодаря Гале Чаликовой, я знала, что надо делать. Но потом к нам стали
обращаться огромное количество детей с тяжелыми множественными нарушениями
развития, которые не могут говорить, ходить, сами удерживать голову, глотать… И я
понятия не имела, что нам с ними всеми делать! Не помогать – нельзя. Чем помочь –
непонятно. Что делать для таких детей мы учились у Центра лечебной педагогики и у
Перспектив.
Несколько дней назад Маргарете фон дер Борх умерла, «Перспективы» остались в
каком-то смысле сиротами. Я ни разу не встречалась с Маргарете лично, но несколько
раз жила в ее квартире на Фонтанке, смотрела какие-то видео и читала ее интервью.
Думаю сейчас о том, сколько же много Маргарете изменила вокруг себя. И в моей жизни,
и в жизни детей и сотрудников хосписа, которые даже не знают, кто такая Марграрете,
но по наследству им достались все эти накопленные «Перспективами» знания и видение,
чего нельзя допустить для детей и как все должно быть.
Очень хочется как-то поддержать всех людей из «Перспектив», которые сейчас себя
чувствуют очень осиротевшими. Я хорошо знаю это ужасное чувство, когда вдруг
старшего рядом больше нет, и за старшего остаешься ты сам.
«Мы боимся боли, поэтому стараемся ее не видеть или не чувствовать. У
большинства из нас фобия чувств. Но когда мы допускаем и боль, и радость, мы
понимаем, что за болью тоже что-то есть. Когда я пришла первый раз в детский дом, я
очень боялась и не знала, что будет. Но как только я пошла на контакт с людьми, с
детьми, я чувствовала их силу — я поняла, что не надо бояться, а, наоборот, надо чтото сделать. Нужно перейти, перешагнуть этот страх, за ним есть открытия», - из
интервью Маргарете.
Ирина Семенова
А мне посчастливилось с Маргарет общаться. И Вы совершенно правы, опыт
накопленный "Перспективами" уникальный.
Александр Родин
Впервые познакомился с Маргарет в далёком 1996 году. Она переводила моё
выступление на немецкиий на одной из конференций, где я рассказал о бедственной
ситуации детей Павловского детского дома №4. Вскоре этот детский дом посетили
члены Гамбургского клуба СПб и члены "Общества русско-германской дружбы" во главе с
Герхардом Вебером. Так начался проект помощи Павловскому детскому дому и
центральное место в нём по праву принадлежало организации "Перспективы" Маргарете
267

фон дер Борх. Не могу поверить, что этого Светлого Ангела уже нет с нами, но она
навсегда останется в нашей памяти... Светлая память.
Юлия Добровольская (Головизнина), бывший директор БОО "Шаг навстречу"
Только что узнала, что не стало Маргарете фон дер Борх (пост в группе Перспектив
по этому поводу https://vk.com/perspektivy)! Здесь невозможно не плакать... Мои
соболезнования близким и родственникам!
Маргарете - человек с невероятной энергетикой, такая обаятельная и мудрая. А
какая у нее была притягательная улыбка! Удивительно, насколько будучи баронессой, она
умела быть простой, общаться с людьми наравне и находить к каждому подход. Я
счастлива, что знакома с ней! И очень благодарна за ее поддержку! В большой степени
благодаря Маргарете у меня была незабываемые полтора года в Германии, из которых
несколько месяцев мы даже жили у Маргареты.

Глава семнадцатая
НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО,
ЕСЛИ ГОРИТ СЕРДЦЕ –
ЗНАЧИТ, ОНО ЗНАЕТ ДЛЯ ЧЕГО84
11.03.2019 год. Санкт-Петербург
Маргарете фон дер Борх. Это всё о ней. Написать о смерти самого большого и родного
человека. Я такого не умею. Мне искренне непонятно, как с этим быть. Какие нужны
слова. Нужны или нет. Эй, вам приходилось такое? Правда, скажите, как вы справились,
это важно. Маргарете.
Неделю назад я чувствовала запах твоих волос, твои слёзы и улыбку, потому что твоя
дочка Вера вошла в комнату с любимой лошадью – красоткой Бети Лу. Собаки и кошка,
все столпились, ты улыбаешься и в цветах. Ты умираешь.
Я знаю, что ты умираешь. Я знаю, что ты – тот самый герой, который изменил мир.
Много людей мне написали – обнять тебя и сказать, что, благодаря тебе, они стали
теми, кем стали. Благодаря тебе состоялись «Перспективы». Я никак не пойму, как ты
так ясно видела, а? Что ты создаёшь будущее тем, у кого его не было? Откуда ты знала
про эту длинную борьбу, в результате, которой у людей появится дом, вместо
отделения «милосердия» с решетками на окнах или белого потолка?
Ты слабее и слабее с каждым днём, шутишь про крошечный аппетит и трубки,
торчащие из тела, про коляски и противопролежневые матрасы, которые сама сто раз
переправляла через границу в Россию для любимых людей в детских и взрослых
84

Екатерина Таранченко исполнительный директор благотворительной организации «Перспективы»
Источник: группа ВКонтакте «Перспективы. Благотворительная организация»
https://vk.com/perspektivy по состоянию сайта на 11.03.2019 год

268

интернатах. Смеёшься над моей ловкостью в уходе за «лежачими» - такая
осторожность и предусмотрительность – это профессиональное, говоришь. Я говорю –
это от любви. Это от любви. Это всё от любви. Мы мешаем русский с английским и
немецким. Ты засыпаешь, потому что так мало уже сил.
Ты говоришь – «я не хотела бы больше долго лежать…» Ты плачешь, ты готова ко
всему и ты…ты лучшая для того, чтобы бегать по этой планете босиком, и чтобы
расхаживать на каблуках в местах, где выдают награды супергероя. И в тебе
неисчерпаемый запас счастья для этого. Маргарете, ты раздарила нам его весь - всем,
кто остался.
Когда ты пришла в детский дом, где странные больные дети лежали как личинки, ты
тогда сказала – у каждого должен быть шанс. Ты не делилась рецептом, но я
настроилась сердцем на волну уверенности и огня – все люди красивые и у каждого есть
шанс быть рядом с человеческим теплом и увидеть мир. Думаю, ты бы сейчас смеялась
над такими громкими словами и мы бы с тобой решили запечь картошки и выпить вина,
чтоб быть попроще. Как же я обожаю твою самоиронию. И как же я любила смеяться
вместе с тобой, Маргарете.
Ну, хочешь, теперь серьезно. Я говорю тебе и разным людям, тысяче людей, которые
могут прочитать вот эти буквы. Маргарете – громадный человек, и вот, что я
чувствую каждой клеткой благодаря ей:
Нет ничего невозможного, если горит сердце – значит, оно знает для чего.
Любой человек очень простой и красивый. Любой. Если снимешь каблуки, сваришь
спагетти и чай, зажжешь свечку, придут гости – ты превратишься в красоту. Ты
превратишься в красоту, если посмотришь на кого-то страшенького, злого или
молчаливого, рассмотришь его и …так станет глубоко и интересно, что ты больше
никогда не сможешь пройти мимо.
Радоваться и благодарить за каждое движение души и рук в твою сторону. Вот ты
умираешь в страшно неуютном теле, тебя поднимают и проводят рукой по спине. Ты
расцветаешь и говоришь – «как хорошо». Как хорошо. Как хорошо, что каждый из нас
постарался. Для себя или для того, кто любит. Я больше не знаю такого искреннего
«хорошо», какое узнала от неё.
Просто отдавать. Вокруг наросло – нужно и не очень, вещи, деньги, большие и
маленькие домики. Есть те, у кого нет шансов. Есть те, кого ты встретил по дороге и
полюбил. Ну, вот как приятно им отдать эти домики. Ты так научила. Это такое
счастье. Мой любимый урок.
Приглашать в гости. Толпу, которая не в жизни не вместиться в дом. Сварить
спагетти и томатный соус. Люди будут заходить и заходить. Это большая вечеринка.
Вечеринка Маргарет фон дер Борх. Каждому есть место. И даже десерт. Именно в такой
вечер десять лет назад мы стали навсегда важными друзьями – Маргарете, трехлетняя
Вера (её дочка) и я. Мне так повезло. Пожалуйста, поздравьте меня – правда, это как
будто ты в горах отыскал своё сердце.
Чистить ипподром для лошадей. Заводить сто собак сразу. Любить большой лес.
Смеяться. Быть смелой со смертью. Самой смелой. Чувствовать каждую минуту.
Думать, откуда ты пришёл и где корни. Быть простым.
269

Маргарете. Я писала в соцсети, но я пишу тебе. Именно тебе. Кажется, я понимаю,
что с сердцами всех, кто читает, становится громче, ты точно услышишь. Я очень
люблю тебя. Сто тысяч человек тебя любят. Пожалуйста, будь рядом. Мы будем
стараться никогда не снижать планку – про любовь и про любимых особенных и обычных
людей ты не волнуйся – будь уверена, ты сдвинула всё, куда надо, и мы теперь такие
бульдозеры! Мы очень постараемся, чтоб похожие и непохожие – все становились
любимыми, у всех был дом.
Спасибо. Ты очень красивая. Самый большой человек из тех, кого я видела. А я уже
много видела. Не смейся) Нет, смейся, ты так заразительно и чисто веселишься. Ты не
против, если я буду плакать?
…
Irina Mikhalchenko
Катя, это правда, Маргарете изменила нашу жизнь! Все, кто с ней рядом, и кто
продолжает ее дело, это все люди, которые изменили мою жизнь, жизнь моей семьи.
Навсегда. Пусть душа Маргарете покоиться в Царствии Божьем!
Вероника Полынчук
Читаю и перечитываю Ваши слова... Лучше сказать сложно... Ком в горле и слезы на
глазах...
Viktori Boldrich
Случайно наткнулась на пост и стала читать, читать, читать. Я даже не слышала, я
даже не знаю в каком это городе, я остановила машину на обочине почти в четыре часа
ночи в ночном городе Красноярске. Читаю и плачу, как жаль, что я не знала её при жизни.
Великий человек, столько искренних слов и постов написано. О простом и незаурядном
такое не напишут. Чувствуется через строки, какой величины о человеке пишется, какой
широкой души, доброты, милосердия. Читаю, и слезы на глазах. Нет слов. Соболезную...
Очень искренне, хоть и не знала лично.

Глава восемнадцатая
КАК ЖИВУТ АНГЕЛЫ И КАК ОНИ УМИРАЮТ85
11 марта 2019 год. Санкт - Петербург
До сих пор невозможно принять и осознать, что Маргареты фон дер Борх нет на
Земле. Трудно писать, подбирать слова, слишком тяжко... Но я назову свой пост о
Маргарет так: "Как живут ангелы и как они умирают".
Ангелы рождаются на Земле в январе, когда с неба в снег падают горячие лучи солнца.
Ангелы растут посреди сочной зеленой травы, вороных лошадей, лугов, полей, верных
собак и любящих близких. Жизнь ангелов напоминает детскую игрушку - волшебный шар,
в котором за толстым стеклом спрятан ухоженный, защищенный, полный любви и
85

Светлана Мамонова, директор по внешним связям БОО "Перспективы"
Источник: группа ВКонтакте «Перспективы. Благотворительная организация» https://vk.com/perspektivy
по состоянию сайта на 11.03.2019 год

270

достатка мир. Прогулки на лошадях в окружении собачек, элитная английская школа для
девочек-аристократок…
Но вдруг наш ангел узнает, что мир за стеклянным шаром не такой же защищенный,
любящий, в нем полно страданий, боли, ненависти, несправедливости. И ангел не может
позволить себе спрятаться в волшебном мире, жить прежней жизнью, он выбирает мир
с обратной стороны стекла. Он идет в самое пекло трагедии и несчастья, чтобы менять
мир, чтобы приносить в него любовь, которая досталась ему в детстве, он идет
отогревать раненных брошенных людей.
…
Маргарета пришла в Павловский интернат для детей с отклонениями развития в
далеком 1996 году. В то время дети почти 24 часа в день лежали в своих кроватках, не
было игрушек. Лежали они на клеенках без штанишек, чтобы не пачкать одежду. Мыли
их, точнее протирали, одной тряпкой из одного ведра... Дети были худыми и не плакали,
не улыбались особо, все равно никто не обратил бы на них внимание. Смертность больше 50 человек в год. И девочка из волшебного теплого мира увидела это и не
убежала, а осталась с детьми, чтобы изменить их жизнь, чтобы отогреть их. Она
создала организацию «Перспективы». И они с друзьями-волонтерами и специалистами
сначала просто привезли игрушки и начали мыть детей в ванной, делая эту процедуру
развлечением. Она привезла в Детский дом уникальных немецких специалистов по
лечебной физкультуре, привлекла большую команду волонтеров и ...жизнь детей начала
меняться. И так был дан старт последующим крупным изменениям.
В 2000 году они с Машей Островской пришли в Петергофский интернат и увидели еще
большую суровость жизни во взрослом интернате… У людей не было даже ложек, они
лакали еду из мисок. И Маргарет с Машей купили всем ложки, но те исчезли... Они купили
снова, и так было 5 раз, пока люди ни поняли, что ложки не отберут и их не надо
прятать. Маргарет боролась со случаями насилия в интернате, она продолжала
отогревать несчастных и вместе с "Перспективами" меняла систему. Маргарет для
меня, как и для многих других, изменила судьбу, я связала ее с «Перспективами».
В Маргарет, как в настоящем ангеле, не было никакой отрицательной энергии, она
была полна любви к людям.
Она имела необыкновенный дар приподнимать людей, вдохновлять. И даже, если ты
чувствуешь, что налажал и полный лузер, от Маргареты обязательно прилетит ее
искреннее: «Ты такая молодец! Как классно»! И вот ты готов сворачивать горы дальше.
Маргарет последнее время глубоко погружалась в историю Германии и влиянию
предков на судьбы потомков, мы много говорили о фашизме, сталинизме, лагерях.
Как умирают ангелы?
Они умирают так же, как жили: полные любви, невероятного смирения и
благодарности к людям, которые рядом.
Ангелы уходят нежно, как будто Бог оберегает их от боли, суеты, резкости.
Они словно медленно тают в окружении родных, близких… А в распахнутое в комнате
окно, просовывала морду лошадь, а у ног лежал любимый пес. На стенах были
фотографии друзей, письма, на столе – цветы….
271

Маргарет до последнего, пока могла поднимать руку, отправляла смс с смайликами и
сердечками. Мне тоже перепало… Я не уставала писать ей, как люблю ее.
Мне кажется, что ангелам легко умирать, потому что они столько сделали в жизни.
P.S. У наших подопечных, которые выросли в интернатах, сложно с привязанностью к
какому-то человеку… Но мне звонили из психоневрологического интерната ребята и
рыдали. Маргарете как раз пришла в Павловский детский дом, когда им было всего 4
годика и она стала им как нежная фея или мама. Они тоскуют по нашему ангелу…
…
Ирина Воскресенская
В Санкт- Петербурге ТРАУР. Не стало той, которая так любила всех наших питерских
детей.
Ирина Воскресенская
В Санкт-Петербурге ВЫПАЛ ЧЁРНЫЙ СНЕГ...
Юрий Кацман
Маргарет прекрасный человек, но она не ангел. Не стоит употреблять слова, значение
которых вам не известно.
Ирина Воскресенская
А, может, Вы неправы, Юрий? Существует то, что мы не видим и не слышим, и не
всегда можем объяснить. То, что Маргарете – ангел люди осознали не умом, чувствами.
На землю, в Санкт-Петербург, спустился с небес Ангел и лишь затем, чтобы нас всех
спасти.

Посвящение
ПАМЯТИ ЗАСТУПНИЦЫ
В Санкт-Петербурге выпал чѐрный снег,
Осиротели снова Павловские дети.
Не стало Маргарете фон дер Борх Тепла души, истинно материнской любви
…И вновь во мраке дети!
…
Не государство любит их – народ!
В правительстве в память о ней
Не издадут законы!
…
Седьмого марта две тысячи девятнадцатого года
Теперь не светский праздник – СКОРБЬ,
Напоминание нам, христианам, Пасхи.
…
Отныне в женский праздник счастья нет!
Он плачет!
… Разбуженный любовью
Неостывший наш ребѐнок.
8.03.2019 год
272

Глава девятнадцатая
НА ЗЕМЛЮ, В САНКТ – ПЕТЕРБУРГ, СПУСТИЛСЯ С НЕБЕС АНГЕЛ
И ЛИШЬ ЗАТЕМ, ЧТОБЫ НАС ВСЕХ СПАСТИ
Сегодня, 23 марта, в Нихайме, Германия, прошла церемония прощания с Маргарете фон
дер Борх, основательницей нашей благотворительной организации. Она умерла 7 марта.
И каждый день мы все - и сотрудники, и подопечные "Перспектив" - с особой остротой
ощущаем боль этой потери...
Вечная память!86
«Таких людей, как Маргарете, я не встречала, хотя знала и добрых, и щедрых»87
«Самое удивительное, что Маргарете фон дер Борх не была специалистом. Но сила
ее «жалости к больным детям» оказалась такова, что запустились процессы, которые
развиваются в России последние 20 лет»
Немецкая баронесса Маргарете фон дер Борх, президент Санкт-Петербургской
благотворительной организации «Перспективы», скончалась 7 марта 2019 года на 54-м
году жизни. Вспоминают её коллеги.
Мирный боец с несправедливостью
Мария Островская, президент благотворительной организации «Перспективы»:
— В 1990-е в Европе была «мода на Россию», люди из стран Запада, в особенности из
Германии, стремились помогать России и русским, радовались, что мы «сбросили иго
коммунизма». В свое время иностранцы много сделали для России.
Все самые известные социальные организации России — «Ночлежка», «Солдатские
матери», ЦРНО, «Родительский мост», ГАООРДИ — были организованы при участии
немцев или шведов.
Я психолог, в то время работала с государственными организациями, но приходилось
консультировать и негосударственные проекты. Маргарете обратилась ко мне как к
консультанту, было это, кажется, в 1996 году. У нее была маленькая группа, состоящая
на тот момент из шести человек, они работали в детском интернате в Павловске. В
группе были Маргарете, Марина Маневская, которая тоже недавно умерла, за две недели
до Маргарете, четыре немецких и один русский волонтер и русский директор.

86

Заметка в группе «Перспективы. Благотворительная организация»

87

Кириллина Татьяна, Милосердие. Ру
Источник:https://www.miloserdie.ru/article/takih-lyudej-kak-margarete-ya-ne-vstrechala-hotya-znala-i-dobryh-ishhedryh/?fbclid=IwAR1QEdMJl8D-3kJBdSqYlHcfh7_mW6PVHKK91UrADbKOFjun29YJNoYq8xk по состоянию сайта
на 21. 03. 2019 год

273

Маргарете узнала о детском доме в Павловске благодаря парню из Германии, Доменику
— он проходил у нас в России альтернативную военную службу; даже удивительно, но
тогда многие так делали. Сейчас-то обязательная военная служба в Германии отменена.
Доменик работал в детской больнице. Там лежал Виталик, мальчик с ДЦП, и пока он
там лечился, его мама умерла, а отец от него отказался. И ребенок «завис» в этой
больнице, его было некуда выписать. Доменик привязался к нему, заботился о нем — и
прикипел. И когда Виталика определили в детский дом, Доменик поехал вместе с ним.
Это и был интернат № 4 в Павловске.
Доменик плохо говорил по-русски, а Маргарете изучала русский язык, в России
проходила практику, — и он просто попросил ее переводить. И когда она увидела, что
там происходит, судьба ее решилась.
В так называемом «лежачем» корпусе дети тихо лежали в кроватках. Это был самый
большой интернат в России, на 600 человек, из 150 лежачих детей более пятидесяти
ежегодно умирали.
Ситуация была катастрофическая. Маргарете говорила, что ужасно несправедливо,
что человек с особенностями развития вынужден жить в таком аду. Она просто не
могла мимо этого пройти, нужно было что-то делать. А что? Понятно, что нужны руки:
работала одна нянечка на пятнадцать человек, воспитателей не было вообще —
считалось, что эти дети необучаемы.
В те времена бытовало убеждение, что это «овощи», нужно просто кормить и
лечить — и пусть себе лежат. Но когда мы стали работать с ними, поняли, что весь
спектр человеческих потребностей у них присутствует. Надо нагнуться к кроватке,
посмотреть ребенку в глаза — и ты понимаешь, что перед тобой человек, он нуждается
во внимании, любви, самореализации, уважении — во всем, что свойственно любому
человеку. Это не зависит от интеллекта.
А в то время в университетах учили, что у людей с умственной отсталостью
потребности только биологические. На самом деле это стопроцентная дезинформация.
Поначалу опасались, что волонтеры принесут в интернат различные инфекции, и
положение детей в результате ещё ухудшится, но оказалось наоборот: дети физически
крепли, даже начинали расти в длину — в состоянии глубокой депривации у них,
оказывается, замедлялся рост.
Самое удивительное в этой истории то, что Маргарете не была специалистом. Она
никогда не работала в таких учреждениях в Германии.
Она просто отреагировала на эту ситуацию, и сила эмоционального отклика была
такова, что запустились процессы, которые развиваются последние двадцать лет,
причем не в одном этом интернате, а по всей стране: приняты новые организационные
условия.
Усилиями Маргарете в Россию приехали эксперты из Германии и многому обучали
наших специалистов, но ценность заключалась в том, что никто не переносил
механически на Россию опыт Запада.
Она стала собирать волонтеров и специалистов. Что можно сделать, чтобы помочь
этим детям, облегчить их страдания, дать им нормальную человеческую жизнь?
Маргарете вместе с нами разрабатывала методику на русской почве.
274

Например, в Германии просто нет таких больших социальных учреждений — на 600
человек. Что можно сделать в этой ситуации? В Германии этих детей вывозили бы в
школы за территорию интерната. У нас это невозможно — никакая школа их не примет.
Надо было «отжать» комнату у детского дома, оборудовать в ней учебный класс,
позвать педагогов, начать заниматься. Организовали, сначала без лицензии, детский сад,
школу, стали показывать на практике, что эти дети могут учиться, развиваться.
Специалисты были российские, но прошедшие специальное обучение. Мы поняли, что не
надо брать наших дефектологов — у них масса стереотипов, которые мешают работе.
Проще переучить обычного психолога, например. Переобучали немецкие эксперты. Мы до
сих пор занимаемся обучением сотрудников.
Маргарете всегда говорила, что она не специалист, поэтому надо на все привлекать
экспертов — этим она и занималась.
Почему специалисты ей верили и ехали в Россию? Она была человеком невероятного
обаяния, теплоты и искренности, умела вдохновлять людей.
Маргарете могла так рассказать об этих детях, что человек понимал, что они очень
важны, что им просто необходимо помочь. Она говорила о них как о страдающих
личностях.
Она жила двадцать лет в России, говорила по-русски свободно, но иногда у нее были
милые ошибки.
Как-то мы ходили на встречу с чиновником, он нам нахамил, и когда мы вышли из
кабинета, Маргарете сказала: «У него нет никаких манеров!» Или говорила: «Всё
находится под контролью».
Но, конечно, она прекрасно понимала по-русски и могла любую мысль выразить.
Она очень любила Россию, российскую культуру, ей нравились люди. Над немцами она
посмеивалась — над их излишней законопослушностью, «нормативностью», желанием
делать, «как правильно». Она была совершенно другой.
Вообще Маргарете в России начала работать с уличными детьми — тогда их было
много, это сейчас проблема в основном решена. А потом переключилась на инвалидов. Я
спрашивала её, почему она вдруг задумалась о работе в этом направлении, и она
отвечала, что её поразила в свое время несправедливость.
Она жила в прекрасном мире: происходит из знатного рода, её семья известна с XII
века, у них огромные земли, замок, окруженный рвом. Отношения в семье были очень
теплыми.
И не только в семье. Когда к власти пришли нацисты, они хотели национализировать
крупные землевладения, и фон дер Борхи раздали всё своё имущество в собственность
арендаторам, так избежав национализации. И после войны все арендаторы вернули им
земли, никто ничего не оставил себе — вот как к ним относились люди!
Она рассказала, что в пятнадцать лет её вдруг осенило, что не весь мир так живёт,
наоборот — большинство людей живёт гораздо хуже во всех планах: и эмоциональнопсихологическом, и с точки зрения возможностей и достатка. И она испытала чувство
вины, решила, что раз ей в жизни так повезло, она должна позаботиться о других людях.

275

Маргарете была бойцом, но совершенно не «бойцовым», если можно так выразиться:
это было мирное завоевание, она ни с кем не конфликтовала. Это был особый,
удивительный талант.
Приют бездомных иностранцев
Екатерина Таранченко, сотрудник благотворительной организации «Перспективы».
Екатерина Таранченко, сотрудник благотворительной организации «Перспективы»:
— Я закончила юрфак, поступила работать в торгово-промышленный холдинг, вела
арбитражные дела. А потом, в какой-то момент, решила, что надо всё поменять, и
пошла волонтером в павловский интернат.
Заслуга Маргарете — что в такие учреждения пустили волонтеров, ведь раньше, во
времена СССР, они были закрытыми, туда не пускали посторонних. Поначалу волонтеров
было мало, человек пять-шесть, но в то время, когда я стала этим заниматься, их было
уже много, «Перспективы» работали к тому времени и во взрослом интернате, была и
программа помощи семьям, воспитывающим «особых» детей.
К тому времени работали уже человек тридцать.
Но Маргарете в свое время ввела, а потом и поддерживала традицию ежегодно
приглашать волонтеров к себе на ужин — у нее была большая квартира на Фонтанке.
Было традиционное меню — спагетти с соусом и на десерт мороженое. Она
спрашивала у ребят, как прошел их год, ей было интересно, как люди меняются, что с
ними происходит в духовном плане. Я тоже пришла к ней по приглашению, тогда мы и
познакомились.
Маргарете поздно вышла замуж, она родила ребенка, когда ей было уже 39 лет.
Её дочери Вере тогда было года три-четыре, и она позвала меня к себе в комнату,
показала свои игрушки, мы устроили кукольное чаепитие, и в итоге оказалось, что весь
ужин я пропустила. Часов в десять вечера мы с Верой ползали под столом, а все уже
собрались расходиться. Маргарете обнаружила меня и весело сказала, что я всё время
продолжаю быть волонтером — на взрослом ужине играю с детьми. Я сказала, что мне
очень понравилась Вера и я бы хотела еще как-нибудь к ней прийти.
Маргарете, конечно, была постоянно занята, она делала сто миллионов дел, у Веры
была русская няня. Вера, как оказалось, тоже обо мне спрашивала, и мы с Маргарете
договорились, что в те дни, когда она будет занята по вечерам, я буду приходить и
общаться с Верой.
Она с детства обожает лошадей, могла часами смотреть видео, где показывали
лошадей. Мы играли с Верой, много говорили с Маргарете. Поскольку я тоже была
волонтером, со мной происходили все те изменения, которые происходили с другими
ребятами: общение с детьми, живущими в интернате, полностью меняет сознание.
Маргарете была не очень типичной немкой: они люди с четкими границами, а она была
очень открытым человеком.
Когда Вера подросла, Маргарете решила, что она должна учиться в немецкой школе,
тем более что муж Маргарете жил в Германии. Они с Верой уехали, но Маргарете
неоднократно возвращалась — до конца жизни жила на две страны. Мы договорились,
что я буду жить в её квартире: она хотела, чтобы за домом кто-то присматривал в её
276

отсутствие и чтобы по приезде находиться рядом с близким по духу человеком, а за
прошедшее время мы очень друг к другу привыкли.
Свою квартиру она называла «приют бездомных иностранцев», но там были не
только иностранцы: все гости «Перспектив» (эксперты, друзья, волонтеры), кто на
время приезжал в Петербург, кому было негде остановиться. Пожалуй, эта квартира
была метафорой того, какой была сама Маргарете. Она всё время меняла планы, кудато бежала… это было как-то очень по-русски, для немцев необычно.
Один рабочий, который устроился в детский дом чинить кроватки и коляски,
рассказывал, что при слове «баронесса» представлял какую-то строгую, одетую в
классическом стиле женщину, с которой нужно «держать дистанцию», а тут появилась
Маргарете — в кожаных штанах, ярко-красном пиджаке — и так просто, по-дружески
протянула руку.
«Она всё время меняла планы, куда-то бежала… это было как-то очень по-русски, для
немцев необычно». Она любила «русский китч», смешение стилей, одевалась очень ярко,
даже как-то по-восточному.
Болела она довольно давно, лет пять-шесть назад ей сделали первую операцию, вроде
были хорошие результаты, но потом случился рецидив. После второй операции динамика
была нехорошая.
Маргарете боролась за жизнь, во многом ради Веры, они были очень привязаны друг к
другу. И сама она очень любила жизнь и умела жить ярко.
Но в течение последнего года состояние ухудшалось, и уже стало понятно, что
вылечиться ей не удастся. Она хотела приехать на Новый год в Россию, но к тому
моменту это было уже невозможно. Она быстро сгорела — в августе мы ещё вместе
катались на лошадях, расчищали ипподром, она была полна сил и надежд. А оказывается,
у неё оставалось всего несколько месяцев жизни.
Но всё равно… какое-то благословение в том, что у неё было время подготовиться, а у
нас была возможность с ней попрощаться… Не знаю, как мы бы ощущали себя, если бы не
было прощания. Это время было огромным подарком для нас.
Вере сейчас четырнадцать лет, по-русски она почти не говорит, но, думаю, это
больше подростковое: она стесняется, что утеряла разговорный навык. Но, надеюсь, в
память о Маргарете она будет возвращаться в Россию, в квартиру на Фонтанке, где ей
всё так знакомо…
Перестаешь ощущать страх…
Мария Беркович, сотрудник благотворительной организации «Перспективы»:
— Мы познакомились в 2006 году, я училась пятом курсе факультета коррекционной
педагогики, мне хотелось работать с детьми с тяжелыми нарушениями. Как-то увидела
на факультете объявление, что требуются волонтеры в интернат в Павловске. Там
были координаты, я написала письмо, через некоторое время мне ответили, дали
телефон — это и был телефон Маргарете.
Я позвонила. Так получилось, что буквально на днях она собиралась ехать в Павловск.
Она сказала: «Как удачно, давайте я вас туда довезу и всё покажу!»
Помню, как меня удивило и порадовало отношение ко мне. Я не ожидала такого
радостного приема. Сразу почувствовала, что позвонила куда нужно, здесь будет дело
277

для меня. И по её реакции было видно, что она ждёт от меня чего-то хорошего. Не было
недоверия, она не задавала лишних вопросов.
После экскурсии, когда она показала комнаты, ребят, я сказала, что очень хочу
работать, но не уверена, что у меня получится. Она сказала: «А я уверена, что у тебя всё
получится», и это меня очень подбодрило.
«У Маргарете была какая-то внутренняя цельность, невозможно было представить,
чтобы она говорила одно, а думала другое». Каждый, кто с нею общался, чувствовал себя
особенным, она как-то умела даже за короткое время отдать человеку всё своё
внимание. Человек видел, что ему рады, что к нему относятся с уважением.
Таких людей, как она, я никогда не встречала, хотя встречала и добрых, и щедрых. Я
читала воспоминания о журналисте Фриде Вигдоровой, мне почему-то кажется, что чемто они похожи с Маргарете.
У Маргарете была какая-то внутренняя цельность, невозможно было представить,
чтобы она говорила одно, а думала другое, улыбалась, а за глаза говорила о человеке
плохо. У неё было большое доверие к миру и людям. Очевидно, на её характер повлияло
счастливое детство в любящей семье.
У Маргарете была очень развита эмпатия, она чувствовала людей — они, наверное,
действительно были ей интересны. Что бы она ни говорила, даже если не очень
радостные вещи, это воспринималось не так тяжело, она внушала людям надежду. И
люди ей верили, понимали, что уж она-то постарается сделать всё возможное, чтобы
улучшить ситуацию. Она была из тех, рядом с кем перестаешь ощущать страх.
Маргарете фон дер Борх родилась 26 января 1966 года. Впервые приехала в СанктПетербург (тогда Ленинград) в 1987 году, еще студенткой. В 1992 году в Берлине создала
общественную организацию «Perspektiven e.V.» для поддержки негосударственных
проектов помощи обездоленным детям Санкт-Петербурга.
В 1998 году ею вместе с Марией Островской была зарегистрирована российская
благотворительная организация «Перспективы». С 1997 года Маргарете почти
постоянно жила и работала в Питере.
В 2000 году благотворительной организацией «Перспективы» была начата работа по
двум новым направлениям — помощь молодым инвалидам из ПНИ № 3, куда по
достижении 18-летнего возраста переводят пациентов из детских интернатов, и
помощь семьям, в которых есть дети-инвалиды с тяжелыми нарушениями. Сегодня в
«Перспективах» работают около 130 сотрудников и 35 волонтеров.

278