УДК 140.8
ББК87.3
А 00
Александров Н.Н. Переход. Записки об истории 2014. - М.: Изд-во
Академии тринитаризма, 2014. - 111 с.
Это книга статей, написанных в середине 2014 года на самые актуальные
темы этого момента времени.
Для широкого круга широко образованных читателей.
СЕРИЯ
"ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ
СИСТЕМОГЕНЕТИКА
И
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ
ГЕРМЕНЕВТИКА"
Редакционная коллегия:
А.И. Субетто, доктор философских наук, доктор экономических наук,
кандидат технических наук (науч, редактор),
Н.А. Селезнева, доктор технических наук,
Т.В. Зырянова, кандидат педагогических наук (отв. редактор серии).
© Александров Н.Н., 2014.
2
СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ................................................3
ПРЕДИСЛОВИЕ...............................................5
ЧТО ПРОИСХОДИТ И ЧТО ДЕЛАТЬ...............................6
Переходы между ментальными циклами....................6
Надстрановое управления и необходимость выбора уровня.7
Ментальное оружие.....................................9
Что происходит по ментальным циклам?.................10
Что делать на уровне страны?.........................11
Авторитаризм управления..............................12
Что такое хохлосрач?.................................13
Вектор в будущее и дух оптимизма.....................15
Что можно констатировать в итоге.....................17
ПУТЬ В 30 ЛЕТ - ОТ ОТКРЫТОГО ОБЩЕСТВА К ЗАКРЫТОМУ........18
Ситуация в свете теории эгрегоров....................19
Путин в поиске идеологии.............................22
Путь Путина и «русский мир»..........................24
Закон автаркии против лозунга «открытого общества»...28
МЕДВЕДЮ СНЫ НА РУССКОМ СНЯТСЯ............................31
Богочеловеческий организм............................31
Религия в обществе...................................34
О гипотезе эгрегоров.................................38
Эгрегор и волновой резонанс..........................39
Об основаниях для оптимизма..........................41
МЕДВЕДЬ РОССИИ ПРОСЫПАЕТСЯ...............................43
Полемика с учеными христианами по поводу их истории..43
Об аналогиях периодов бифуркаций.....................45
О форме и содержании ментальных проектов.............48
Религия в трех ипостасях.............................52
О разнообразии религий и единстве действий...........54
3
О Донбассе и Духе.................................56
В заключение......................................56
ЦИКЛИЧНОСТЬ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА И НЫНЕШНЯЯ СИТУАЦИЯ 60
ЦИКЛИЧЕСКАЯ КАРТИНА ДНЯ СЕГОДНЯШНЕГО.................67
Несколько вводных слов............................67
Аскетизм и потреблятство..........................67
Пакет циклических кризисов........................72
Скачкообразное расширение пространства............77
Мощь солидарности как стремления к единению.......79
Цикл понятия «устойчивое развитие» и его иллюзорность.81
ТОЧКАРАЗРЫВА.........................................84
Машина на человеческом ресурсе....................85
Много - это мало..................................87
Неча не зеркало пенять, коли рожа крива...........90
ОТ ЧЕГО И К ЧЕМУ МЫ ПЕРЕХОДИМ........................94
Характеристики нынешней фазы......................94
На что произойдет смена в ближайшем будущем.......96
ЦИКЛИЧНОСТЬ ПАРЫ МАТЕРИЯ-ЭГРЕГОР И ВСЕЛЕННАЯ 25.. Л 00
ЗАКЛЮЧЕНИЕ...........................................105
МОНОГРАФИИ...........................................107
4
ПРЕДИСЛОВИЕ
Перед вами книга статей, которые писались почти непрерывно летом -
в начале осени 2914 года. Это был период потрясений, который очень многое
в нашем обществе развел по углам ринга, и это скорее хорошо, чем плохо.
Что-то встало на место, рухнули некие пустые фигуры из прошлого.
Фактически мы оказались в состоянии войны со всем западным миром, но
эта война напоминает пока еще не пожар, а горение торфа - она происходит
«под спудом», но от этого не становится менее опасной.
В данном отрезке истории уместилась масса важных событий. Это
потом еще не раз будет переосмысляться, но мы наблюдали все это в
реальности, в чем и ценность этих текстов как непосредственной реакции на
события. Речь, конечно же, о Донбассе и Украине.
Я вырос в рабочем поселке на Донбассе, куда меня привезли к началу
первого класса и до поступления в ХАИ я там жил. Там похоронена моя
мать. И потому во многом эта каменистая земля является частью моей жизни.
Это был в целом вполне цветущий край, где весной цвели вишни и яблони,
работали библиотеки и Дворец культуры, столовая и магазины, тир и
стадион, почта и телефон - всего было немного, но все было. И жили
шахтеры хоть и не сильно богато, но по тем временам достойно - в 60-х у нас
был и телевизор, и эстонская радиола. Это ровное течение жизни с
налаженным бытом и снабжением, с автобусами по расписанию и местными
матчами на поле у дома казалось незыблемым. Как все кажется в детстве.
Этот мир рухнул в 90-х. В свою печальную последнюю поездку я
приехал в эти места хоронить мать, и не узнал их. Закрытая шахта,
обглоданные остовы детского сада, забитый дворец культуры, никакого
транспорта - нет бензина, пустой магазин и заросший бурьяном стадион.
Остатки людей живут на подножном корме, тем, что держат коз и огородик.
Разруха, которая произошла исторически мгновенно, уничтожила тот мир.
А теперь туда пришла настоящая война. Линия фронта проходит по
нашему поселку и мне страшно думать, что все это происходит в реальности.
5
ЧТО ПРОИСХОДИТ И ЧТО ДЕЛАТЬ
«Не стало звуков», написал А. Блок в 1920-м.
Переходы между ментальными циклами
Я как-то вдруг понял, что у меня не вызывает больше интереса ни
искусство 1920-х годов, ни музыка 1960-х, даже Битлз (у Леннона есть песня
со словами - «я не верю в Битлз»), Да нет, я их все так же преданно люблю,
но нет больше мурашек по коже, которые всегда сопровождали встречу с
ними. Отсекло. И это очень важно, поскольку я чутко слушаю музыку
времени. Значит - началась перемена времен.
С авангардом разобрались множественные копатели, напечатали все,
что смогли вычистить отовсюду - в ход уже пошла мелочевка и подражания
подражателей, а это мне скучно. Хотя уровень работ хорошо поднялся, в
аспиранты пошли профи, документалистика уже шикарная. Но все это
прошлое и прошлое уже вычерпанное. А теперь - почему это важно.
У меня давно лежит книжка 1907 года - «Несколько статуэток из
Крыма». Эдакий разбор черепков, век назад это все людей точно так же
интересовало, как сейчас какая-нибудь записка Малевича Шагалу. Но меня
уже не занимает авангард - его достижения свое отработали.
А почему? А потому, что наступило время смотреть не в прошлое, а
в будущее. Оно уже наступило, но большинство об этом не догадывается.
Почему я заговорил о Малевиче - он для меня является наиболее
очевидной иллюстрацией последнего состоявшегося ментального перехода
на границе 1920 года. Который проявился уже в 1913-м, но точно так же и
там его почти не заметили, даже смеялись над черным квадратом.
Переход 1920 года и грядущий ментальный переход 2020 года во
многом идентичны. Но! Различие между ними качественное, то есть
огромное и принципиальное. Там мир переходил к новому менталитету и в
том мире еще не изменилась степень общности - были страны, максимум -
империи. А в нашем времени не ощущается признаков нового менталитета?
6
Надстраноеое управления и необходимость выбора уровня
Есть явное нарастание и предощущение новой общности. Если не
Человечества как целого, то чего-то уже очень близкого к этому. Некого
ноосферного братства народов, например.
Что свидетельствует в пользу данного утверждения?
Во-первых, появление надстранового управления. Причем, очень
сложного и многослойного, часть его описана и осмыслена, часть пока в тени
- и это самое опасное: когда нет понятия об этом, нет и возможности
противодействия, просто даже осмысленного действия.
Что касается задач над странового управления, вопрос только один:
либо Россия попытается вернуться в состояние империи и в ее естественные
границы, либо она должна выступить интегратором нового планетарного
объединения множества стран (оставаясь в нынешних границах, или не
оставаясь). Будет это БРИКС или кто-то покруче - время покажет. Важна
сама по себе ориентация: кем мы хотим быть по уровню.
Сочетать эти два вектора, скорее всего, не удастся. Третьего не дано,
поскольку третье - это американская империя, пытающая рулить миром ради
своих интересов. Но это Рим эпохи упадка, вокруг него незаметно подросли
другие гиганты с теми же глобальными претензиями. Китай уже заявил их.
Задача номер один: понять то, что в этом пространстве есть на самом
деле. А почему так важно понять? А потому, что речь о России и ее будущем.
Если есть реальное надстрановое управление, а о нем уже век пишут, то нет
будущего у России. И все фигуры, мелькающие в ящике - марионетки театра
теней. Включая Путина, как нас убеждают весьма неглупые аналитики.
Всем очевидно, что из этого надстранового центра идет ментальное
нападение на Россию с целью ее изоляции и последующего уничтожения.
Уже ни для кого не секрет, что победить ее в открытом бою не получается -
пока она может крепко ответить, и этот ее возможный ответ пугает, хотя и не
так сильно, как раньше. Как обстоит ситуация на самом деле - как всегда
7
знают единицы. На западе точно осознают, что русские пойдут до конца даже
ценой гибели, и пока еще не все в России куплено - хочется так думать.
Коротко говоря, схема такая: каждый этап (ментальный цикл) истории
увеличивал степень общности управления на планете. И здесь гипотеза «сети
сознания» тоже приемлема - происходят качественные скачки на уровне
планетарного эгрегора. Локальные эгрегориальные «шапки» сливаются и
растут. Максимум, чего достигли в управлении в начале XX века -
имперские организмы, которые и сцепились в Первой мировой. Это была
очень тупая, но уже техническая война. Она вскоре продолжилась во Второй
мировой уже как проектная, с привлечением ментального подкрепления - и
снова техномир не достиг свой прямой цели всемирной диктатуры. Нам
удалось противостоять и своим ментальным монолитом, и техникой.
После чего и появляется то самое «надстрановое управление», которое
переносит войну преимущественно в область менталитета. Поскольку это не
было нами до конца отрефлектировано в период брежневского «застоя», мы
продолжали наращивание технической мощи, и примитивно проиграли эту
первую ментальную войну. Уроки этой войны, по прошествии четверти века
только усугубившейся, требуют, чтобы мы осознали реальность мира
эгрегоров и работающее с ними ментальное оружие. Пока мы не поймем, что
теперь война идет там, в мире эгрегоров, мы слепы. По этому ресурсу
сегодня измеряется мощь страны - по ментальному. Он и в геополитике
высший, почитайте Н. Спикмена (Спайкмена).
Разговоры про «информационную войну» - отвлечение для дураков.
Информация и ментальная войны - это разное. Вполне себе информиро-
ванная обо всем западная элита ведет с нами ментальную войну - а это война
ценностей и образов. Я сегодня совершенно свободно смотрю телеканалы
десятков стран, ну а они это делали гораздо раньше. С информацией все в
порядке, и было все в порядке даже 40 лет назад. Судя по цифрам,
приводимым Г. Шиллером «Манипуляторы сознанием», книга 1970-х, в
Америке тогда были вполне открытые источники для аналитиков.
8
Ментальное оружие
А ментальное оружие - вот оно, перед вами в телевизоре: его
результатом стало превращение бывших русских в «укропов». Видеть себя
же в таком зеркале - чудовищное испытание. Тела и лица моих соучеников
те же, что и 30 лет назад, а души им поменяли. Что-то из Стругацких. Но это
уже окровавленная реальность, от которой хочется проснуться.
Я свободно смотрю украинские каналы, поскольку учил этот язык в
школе на Донбассе - ее недавно разбомбили. И тогда в школе я этот язык не
выносил - он казался мне изуродованным русским. Хотя красивые
украинские песни убеждали, что такой язык на самом деле есть, и люди им
реально пользуются где-то под Полтавой, я там как-то рыбу ловил летом. Но
в Донбассе все говорили только по-русски со специфическим гэ-хохло-
акцентом. А в Харькове, где я учился в двух институтах - без малейшего
акцента. Этот русско-еврейский город был как мистический Париж - как
будто случайно заброшен в Украину, совершенно другую по основаниям. И
смесей с украинской культурой - очень искусственных - там всегда было
мало. Оттого он и стал первой столицей Украины в советские времена -
интергород, где жили и бывали многие великие люди, от Маяковского и
Хлебникова до Ландау и Эдички. Теперь даже сайт с их списком закрыт.
Доминирующий все еще волюнтаризм в идеологии привел к сегодняш-
нему кризису: мы Украину ментально не проектировали под свои цели, в
Штаты проектировали (очевидно, используя наработки третьего рейха). И
теперь мы получили хоть и укропную пародию на нацизм, но она с баллис-
тическими советскими ракетами и четырьмя атомными станциями.
Чудовищная укровская «обезьяна с гранатой» стоит на пороге нашего дома.
А наемники со всех сторон мира плюс мировой «фашистский интерна-
ционал» дополняют картинку. Свято место (эгрегор) пусто не бывает.
Денацификация Германии заняла не одно десятилетие. С Украиной
будет еще хуже - ее пока надо останавливать, а потом еще думать, что с этим
продуктом ментального проектирования делать.
9
Что происходит по ментальным циклам?
Опыт истории учит, что нам вскоре придется переходить в состояние
закрытости, чтобы сконцентрировать все свои ресурсы. Я писал об этом в
статье про ВТО и напишу еще - очень важно.
Вот уже десять лет, как я рассказываю своим студентам, что в 2014
году нас ожидает начало войны. Реакция была двойная: часть из них впадала
в состояние прострации - особенно взрослые вечерники с внуками, а часть
молодежи откровенно ржала. Ну, правда, тихо, за спиной, но все равно
заметно - они не стесняясь на задних партах обсуждали, какую иномарку им
лучше прикупить. И вот в этом году, совсем недавно, самый отвязный из них
подошел ко мне в начале лета и напряженно так спросил:
-	А Вы откуда про войну знали?
-	От верблюда, - сказал я.
И заново начертил ему на доске все свои графики, которые давал на
лекциях. И вижу - до него впервые в жизни дошло, что есть какие-то там
закономерности истории. Он уже больно об них ударился в своем бизнесе,
поскольку кооперировался с Украиной. И все шло так неплохо. И вдруг!
Последние 30 лет нам доказывали, что законов истории нет, и человек
волен творить что угодно (якобы, в рамках закона). Тем самым оправдывался
насаждаемый дух предпринимательства, он всегда и везде начинался с
бандюг. Так у нас включался ресурс личной воли в экономике в «лихие 90-е».
Разрыв диалектики всегда чреват: как тупая уверенность в законах
истории у наших советских идеологов эпохи застоя, так и не менее тупая
уверенность в их отсутствии последние 30 лет. А на самом деле есть только
их взаимодействие и потому - есть цикличность доминирования. В первой
трети века доминирует МЫ, в последней - Я.
Люди опять ударились о железные законы истории. Но я говорю при
этом следующее: раз есть закономерности истории, то и ответы на нынешние
проблемы тоже есть в арсенале истории. В какой-то степени есть, поскольку
новый виток всегда качественно новый. Что можно извлечь из истории?
10
Что делать на уровне страны?
Очевидны три взаимосвязанных шага:
1.	Смена идеологии страны, точнее ее - наконец - артикулирование.
2.	Смена элиты (элит) - и только путем опричнины, никак иначе.
3.	Немедленный переход к мобилизационной экономике и структуре.
Мы уже в состоянии войны, хватит играть в дурачка. Надо это признать.
Все эти три действия все равно будут сделаны, неважно кем -
Путиным, не Путиным, - такова логика событий. И чем раньше, тем для нас
лучше. Растягивание такого удовольствия, как это делает наш президент, оно
понятно, оно в его духе и в духе его «тактики дзюдо». Вроде как хочет
максимально безболезненно перейти к тому, что болезненно уже по своей
сути: требуется резкая смена госидеологии на базе русского менталитета.
Поскольку иных опор нет: против нас буром пошел носитель той самой
либеральной идеологии, передвигающий свои пешки все ближе к нам.
Идеологию «русскости» мы как-то на АТ начинали обсуждать, но тема
не шла - она и сегодня не особо откликается в умах наших интеллектуалов за
небольшими исключениями типа Изборского клуба, хотя в целом
публикаций очень много. Я так понимаю, никакая по разновидностям
локальная «русскость» в этот момент истории уже не пройдет. Для стран
БРИКС такая ментальная окраска ничем не лучше, чем укровкая. А почему
не Великий Китай, спросят нас соседи? Вот про что надо думать.
Я уяснил для себя, что есть только один ментальный критерий,
который вывожу из своей теории ментальных циклов, и три привлекательных
показателя новой по ориентации общности сегодня:
-	устремленность в будущее,
-	ориентация на планетарный масштаб,
-	идеология: «Мы» выше, чем «Я». Где Мы - планета, человечество.
Основание совершенно противоположное тому, что нам четверть века
напяливали на голову в качестве ведра. Хватит прошлого, оно выдохлось.
Хватит локальности, люди в ней задохнулись. И хватит разгула «Я». МЫ!
11
Авторитаризм управления
Из идеологии преобладания «МЫ» строго следует авторитарный тип
управления. Не путать с тоталитарным, которым сегодня опутан весь Запад
с его блокирующими сознание СМИ - это тип современного тотального
управления населением. Как видим на их примере, тоталитаризм возможен и
с лозунгом «Я, любимый, потребляю». Это уже и так всем понятно.
Демократические греки для ведения войны иногда приглашали тирана.
То есть, ситуативно переходили от демократии к авторитаризму, то бишь,
единоначалию. Русские, кстати, тоже так делали, скажем, вольные города
звали княжить временного диктатора (в том числе - Александра Невского).
Ни то, ни другое не говорит о «рабской психологии» греков или русских,
скорее наоборот - говорит о политическом уме этих народов, о понимании
ситуации в момент обострения и ее последствий.
А кем были эти приглашенные? Профи. Типа «легионеров» в
современном футболе. Кстати, и Отелло тоже из этого ряда.
Откуда они брались? По большей части из мест природно скудных, не
дающих возможности местному народу развиваться вширь. Пираты в
Великобритании, морские пираты из северных фиордов, люди с гор. Так, в
средневековом прошлом у чеченцев развились такие «доблести» как набеги,
воровство и работорговля. В горах природа скудная, жизнь сложная,
выживать приходится. На равнины не пускают более развитые соседи.
Поэтому воевать с чеченами всегда и всем было неимоверно трудно - здесь
уже маленькие дети знали свое будущее и непрерывно готовились к нему.
Это породило тип милитаризировано-воровской культуры, готовность всех и
каждого к моментальной мобилизации. Во время службы в армии я с этим
менталитетом столкнулся, поскольку за два года в брежневские времена
были неоднократные инциденты со стрельбой - и во всех случаях это были
«дети гор». У современных украинцев одно упоминание о чеченцах вызывает
судорожную панику, а выдуманное «видели чеченцев» порождает совсем не
смешные вопли в прессе и на ТВ. Посмеивается в итоге только Р. Кадыров.
12
Что такое хохлосрач?
Термин я услышал в киевской телепередаче «студии 112», его
употребил молодой одессит-еврейчик еще до всей этой чудовищной одесской
истории. Такого трезвого презрения к среде своего же проживания я как-то
не встречал, только у одесских евреев. Удивительно точный термин.
Хохлосрач - это состояние ума на Украине и последствия этого.
Состояние сознания «укропов», предполагающее, во-первых, полный бардак
в пустой голове и при этом неистребимое стремление втиснуться во власть
любыми способами, не имея на то ни малейших потенций. Типа «хохол без
лычки не бывает». А власть зачем - воровать.
Порождением правления таких «укропов» на их же Украине - тут они в
своем праве - становится перманентный беспорядок во всем, по-народному -
срач. Все его видят, но разводят руками - ну надо же, та шо ж оно такое. И
вместо наведения порядка «укры» начинают искать виноватых внутри и
вовне. Продолжая жить в своем сраче, «укропы» выстроились идти в Европу,
где их в основном используют на уборке местного срача. Вальцманы и
прочие якобы Коломойские, которые ими реально вверху правят, откровенно
презирают этот народ, оправляя его мужскую часть на бойню против другой
части своего же народа без малейших колебаний.
Если докрутить до гротеска, то пустые и жадные головы можно
наполнять только одним содержанием: чувством своего величия и
превосходством перед прочими народами, не способными постигнуть
существующего величия их хохлосрача.
Насколько мы ненавидели немецкий фашизм, настолько же гротескной
карикатурой на него стал украинский. У немцев хоть жуткий машинный
порядок был, у «укропов» - полный хохлосрач, переходящий в жестокость.
Я это пишу не потому, что русские от природы чем-то лучше, дикарей
везде хватает, а потому, что болезнь хохлосрача заразная. Пустота в головах
в сочетании с жадностью - она и русская встречается. Но нам чуть больше
повезло: идея либерального устройства и таковой же экономики отторгается
13
ментальным организмом русского народа. С души воротит. Торгашеский дух
на нас так и не сел, поэтому на наших рынках торгуют в основном все те же
неизбывные восточные «мафиози», нанимая местных. В Москву вообще
приезжать страшно - есть улицы, где русских лиц почти не встречается.
Утверждать свое величие, не имея на то реальных оснований, могут
только искусственно выращенные «элиты» небольших и обделенных
историей «окраинных» народов, зажатых большими империями. Ментальной
базой для них является исторически сложившийся комплекс неполно-
ценности, неоткуда было взяться там имперскому величию. Ах так, -
восклицают их нынешние элиты - ну так вот вам, мы вам всем покажем!!!
И надувают очередной «культурный пузырь»: грузинский, потом
украинский и молдавский. Над этим даже смеяться не хочется - все же
происходит на полном серьезе. И чем ниже уровень людей, тем вернее.
Ну и что показала нам Грузия или Молдавия? Не хочется развивать эту
тему, настолько она очевидна и болезненна. Жаль простых людей, это же
великолепные добрейшие люди, я с ними и учился, и служил когда-то. Все,
кроме пары западенцев, в моей памяти были дружественными нам, такими
же, как и мы. И неизбывно во мне звучит по отношению к ним -
возвращайтесь, мы вместе сильнее, чем врозь. Отбрасывая глупые обиды,
выгодные только нашим врагам, возвращайтесь. Мы примем, мы любим вас.
Но ментально-нравственные последствия этих надутых долларами
«культурных пузырей» оказались уничтожающими. Чудовищная жестокость,
которую проявляют «укропы» - и не только «бендеры» (я знаю, что
«бандера» правильнее), а и те, что поближе к нам, пугает отсутствием
исторической перспективы возвращения. Господи! Что с людьми-то сделали.
«Министр обороны Донецкой народной республики Игорь Стрелкова
сообщил о зверствах украинских десантников по отношению к пленным
ополченцам. Украинские военные в последнее время не могут похвастаться
успехами в боях, несут большие потери и вымещают свою злобу на пленных.
14
«У нас трагедия. Сегодня обменяли двух наших пленных на двух
„ десантников “.
„Аэромобилъники“ пошли к своим на своих ногах. Наших выкинули как
мешки: переломаны все кости, отбиты все внутренности, вероятность,
что выживут - почти нулевая...
Твари! Какие же твари! Ведь это не „нацгвардия“, это
„днепропетровский десант“. Учтем. Приказал не брать в плен ни одного
офицера 25-й. НИКОГДА». 01 августа 2014. http://rusvesna.su/news
Теперь это аэромогильные войска.
Вектор в будущее и дух оптимизма
Что царит в нашем менталитете? И бывшего СССР и мира в целом?
Дух разложения и упадка, декаданс. Я как-то писал о нем на АТ. Только на
его основе и возможны все чудовищные войны. Он оправдывает все,
поскольку у людей в его рассоле нет будущего - они плавают в нем, как
мертвые огурцы.
Разновидности этого духа гниения - от полной сатанинской
аморальности укровских правосеков до тихого экстатического потреблятства,
царящего в наших столицах. И то, и другое, - обволакивающая смерть.
Остатки моего поколения юных пенсионеров, случайно не пораженные
этим потреблятством, просто спились - одни тихо, другие разом. У них не
было запала перегрызать глотки на рынке, генетикой не вышли. А водка
сейчас непомерно дешевая. Ну и есть немалая часть «доживающих» вне
города, к земле привыкают.
Крымская виктория показала, что этот нерастраченный потенциал
вполне боевой - это ж был настоящий ментальный взрыв, вздрогнуло тело
народа. Значит, люди все еще живут в ожидании. Вдруг протрубит труба!
Снова позовет Россия на великие дела! И ведь пойдут - поскольку с этим
призывом у людей появляется давно утраченный смысл. Он умирает за
высокими заборами личного комфорта и обретается на боевых просторах,
15
пахнущих кровью и порохом. Достаточно сопоставить скукоженных
молодых вояк-укров и потрясающе жизнестойких ополченцев, от которых
идет ослепительный свет грубого оптимизма. А там не только молодые, все
больше зрелые. И все больше хочется ползти туда, плюнув на свои болячки и
заморочки, чтобы хоть остаток жизни прожить по-человечески.
На этом переломе времен должен произойти и вскоре случится
ментальный скачкообразный переход. Вместо уныния - веселье. Вместо
паутины смерти - биение жизни и презрение к смерти. Это энергия «Мы».
Для этого нужно одно-единственное решение. Мобилизация. Решение о
смене курса страны - и ее идеологии, и ее экономической базы. Решение о
смене элиты - в России всегда найдется новая генерация отчаянных
бессеребрянников-смертников, только клич бросьте.
Опора в народе есть, он проснулся. Это главное. Но еще немного
протянем - и ее может не стать - физически вымрет самое грамотное
поколение в русской истории. Наше поколение, оно же поколение Путина.
Поворот вектора в будущее несет стране дух оптимизма, то есть,
создает прикачку ментальной энергетики. Но дух оптимизма надо еще и
поддерживать, раскручивать, обеспечивать всем, что возможно. Ну так это
классная задача, стоящая задача! Мы ее и раньше решали, и сегодня решим.
Это вторая часть задачи. Самая больная и самая важная. Здесь
процессы, к сожалению, медленные.
Если по сути, в управлении нам уже сейчас нужен переход к жесткому
авторитаризму. Поскольку репетиция в Донбассе - это именно репетиция. Не
соберемся в кулак сегодня, все это окажется завтра здесь.
Опорой для такого быстрого действия является российский менталитет,
а он в основе - мобилизационный. Сужу по себе и потому осмелюсь
утверждать, что четверть века мы, российские люди мужеского пола,
прошедшие армию, сидим на походном армейском рюкзаке с шинелью,
ожидая клича. Его пора бросить. Дело плохо.
Иначе и у нас наступит полный хохлосрач.
16
Что можно констатировать в итоге
Образовался ментальный блок Запада, который можно объединить по
единому признаку: он накрыт плотным «железным колпаком» лжи. СМИ
непрерывно лгут своему населении о том, что происходит между Украиной и
Новороссией. А население, посаженное на иглу потреблятства, эта ложь
вполне устраивает - им вообще до лампочки, чего там происходит на чужих
рубежах. А когда русские с русскими дерутся, вот придурки, так оно даже
забавно. Лишь бы нам не угрожали. Да куда им, с нашим военным бюджетом
мы их всех десять раз накроем и зароем. У нас профи воюют, так что можно
спокойно ящик и дальше смотреть. Россия - это не СССР.
Но вот эти русские начинают раздражать. Ведут себя неправильно,
ерепенятся. Забыли, как мы им ножки Буша поставляли? Обижают хороших
укрофашистов, они же такие милые, сущие дети со своим майданчиком.
Хотят в Европу, а им мешают. Газа даром не дают - а это неправильно.
Надстрановое управление цепко держит всех своих марионеток на
разных ниточках. Кому доллары, кому пулю, кому машину взорвут, кому
просто пригрозить достаточно - тут же в штаны наложит. Намеки понимают,
дрессировка шла с 1945-го. Все дружно упали на спинку и лапки вверх. Даже
немцы и японцы, не говоря уж про прочих. Поэтому все путем, все ослепли.
Но тут часть изгоев, которых вообще за людей не считали, тоже начала
артачиться. БРИКСы всякие развивать, про валюту свою говорить. Совсем
непорядок. Пора им показать, кто в доме хозяин. Бомбардировка начинается
с санкций. И мир реально встал на грань новой мировой войны.
Козырный туз для провокаций России - укрофашизм. Все силы Запада
подтянуты или уже подтягиваются, чтобы обеспечить это воинство Сатаны
всем необходимым. Незаметно вместо укров, от природы не склонных к
драке, начинают фигурировать интернаемники - идейные, но за деньги.
Обстановочка в самой стране напоминает раскаляющуюся сковородку.
Любо, любо! Кричат в Вашингтоне. Сбылась мечта идиота!
Чем им ответить? Немедленной мобилизацией. Зомби не остановятся.
17
ПУТЬ В 30 ЛЕТ - ОТ ОТКРЫТОГО ОБЩЕСТВА К ЗАКРЫТОМУ
Прошло почти 30 лет и потому можно подвести предварительные итоги
истории моего поколения - мы с Путиным одногодки.
Рис. 1. Цикл нашего поколения.
Мы пришли в него в возрасте Ииуса Христа (33 года), а сегодня
пребываем в звании юных пенсионеров. Ведь по закону Путин вот уже пару
лет как работающий пенсионер. А пенсионеры у нас правят всегда, по
традиции. Хоть Ленин до пенсии и не дожил, но Сталин больше 10 лет после
60-ти продержался, Хрущева отправили на пенсию насильно, зато
последующие пенсионеры уходили только вперед ногами. Нам не свезло: на
место потока умиравших пенсионеров пришел молодой «горбатый».
Впрочем, всему миру известно, что 60 - возраст зрелости политика.
Самое то. Рейтинг у Путина сегодня запредельный, поскольку он уже начал
понимать то, что американским и прочим лидерам - бегунам на короткие
дистанции - не понять. И сегодня Путину думать надо уже не о рейтинге -
мы не Америка, а о месте в истории. Похоже, он и думает, хотя выглядит
всегда так, будто не на прессконференцию, а на татами выходит покидаться.
И вот он стоит перед самым главным в его карьере историческим
выбором. Конечно, ему выбора-то во многом и не оставили, но выбирать ему
придется - наступила ситуация бифуркации. Речь идет о будущем России, и
окружение обозлено не на шутку. Давно ждали, чтобы напасть, а тут Крым.
18
Ситуация в сеете теории эгрегоров
Мир остановился перед началом новой мировой войны. А тут и
столетие старой подоспело, и многие вспомнили, что каждые сто лет назад
(1914, 1814, 1714, 1614 и т.д.) нечто вроде этого постоянно в нашей
происходило. С разбросом в пару лет вперед-назад, но постоянно.
Я так думаю, политики тут мало что значат: в любом варианте началась
бы и Первая, и Вторая мировые войны, как и наполеоновская, и русско-
шведская. С моей (неправильной) точки зрения причиной людских войн
являются другие войны - невидимые войны эгрегоров. А эти внезапные
«накачки и поглощения» эгрегоров явно имеют свою цикличность.
Столетние циклы - один из главных больших циклов истории, и,
кстати, есть такой цикл Солнца. Накачанный энергией рождающегося народа
немецкий эгрегор век назад очевидно созрел и начал подтягивать «себе
подобное» - немецко-говорящую Австрию и такую же новорожденную и
обделенную историей Италию. Все так, вот только опираться в тех войнах
предполагалась скорее на силу техники (оружия), поскольку дух народа
считался высоким - накачанным. Но за четыре года ресурс эгрегора нации
был исчерпан. Это говорит о том, что как бы ни был предварительно
искусственно накачан эгрегор нации, внутри него есть свой цикл рассеивания
энергии и Германия просто «выдохлась», устала, как и Россия. Отсюда совет
Путину: никакой патриотический угар не должен позволять втягивать
государство в войну более чем на три-четыре года.
Абсолютно то же самое было и с Гитлером, который реанимацию этого
немецкого духа предпринял в ускоренном режиме: на основе изучения опыта
Сталина и Муссолини немцами была впервые применена технология
скоростной накачки эгрегора с применением СМИ. Телефункен - дешевый
домашний радиоприемник - это продолжение «черных тарелок в каждой
избе» Льва Троцкого. Результат накачки был настолько мощный, что немцы
дрались до последнего даже в Берлине, умом понимая бессмысленность
этого акта. Но на самом деле их эгрегор тоже выдохся за четыре года войны и
19
воевали они едва ли не на остатках энергии у детей «гитлерюгенда» с фауст-
патронами.
Эта технология искусственной накачки эгрегора теперь применена
американцами на Украине, а ранее она была опробована ими на Грузии и еще
в ряде горячих («оранжевых») точек мира. Наработки «Аненербе» даром не
пропали, а кстати, где этот архив сегодня? Пишут, что был поделен между
СССР и США после войны. Наши его, говорят, даже не открывали, что вряд
ли. Но до сих пор все строго засекречено. Между тем всем понятно, что мы
имеем дело с биосоциальным оружием пострашнее атомного, состоящим из
сети особых технологий накачки энергией эгрегора и вставки в него идеи.
Мой тезис - ментально люди исходно «пустые». Мы не рождаемся с
некими ценностями, даже природный механизм «совести» (нравственный
закон внутри нас) не имеет никаких доказательств. Есть разве что какие-то
родовые регуляторы, кстати, очень сильные именно в России - природный
патриотизм, но и они транслируются и активизируются через культуру.
Людей программирует культура. И если раньше «просаливание
огурцов» в растворе культуры было естественным и долгим (нормальным),
то, начиная с XX века, оно стало искусственным и укороченным - а
требуется все быстрее и быстрее. Аненербе понадобился немцам именно для
этого - сюда стягивались любые разработки, в том числе по управлению
массами людей и персональному программированию.
Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что прыжки и музыка,
образы и наркотики программируют людей. Внешне невинные «языческие»
обряды готовят зомби. И потому ужасаться тому, что произошло вскоре в
Одессе и Мариуполе нечего - технология сработала, а тормозящего
нравственного основания не оказалось. Они и сегодня сотнями в танках
горят, но прут как комары на лампу. Эти люди - зомби. Им неведом
нравственный закон, он им не записан. Жуткое впечатление оставляют и
сами их лидеры - столь же фанатичные зомби, без рассуждений бросающие
детей в пекло войны. Такие вот сейчас антропотехники и социотехнологии.
20
Раствор для просаливания новых скороспелок пришлось готовить
покрепче и облепить человека воздействием СМИ нужно было полностью,
без зазоров. Вот тогда-то ключевая роль идеологизированной культуры на
основе технической мощи СМИ и вышла на первые роли. На месте
ополченцев Донбасса я организовал бы микрогруппы по взрывам
телестанций и расстрелам их заказчиков и персонала - убийцы сидят именно
там, а война с «мясом и железом» здравого смысла лишена, еще наберут на
американские подачки, а те еще долларов напечатают. Рынок наемников и
подержанного оружия в мире колоссальный, а Европа только что сняла
барьеры по оказанию помощи украм. Правда, втихую.
Эх и придурки они в Европе: ведь все это оружие на них теперь
обернется - вспомните «алькаиду» и т.п. кажущихся ситуативных
«марионеток». Укры с западенцами очень уж в Европу хотят - а, значит,
придут. А поскольку их пускать туда не сильно желают, то с вашим оружием
правосеки и войдут в Париж. Они ж не дураки с русскими воевать, знают, о
чем речь - их отцы это уже проходили и рассказывали. А европейцы, они
смирные, там всегда войны не две недели. Вспомните Францию или Польшу,
или Норвегию - тоже мне, вояки, на технику надеются. А техника против
зомби - не хотите попробовать? Вам пассажирского самолета мало? Так
будут тучи таких падать, а поезда, а атомные станции, а все сети...
Точно так же, как век назад, и американцы уповают только на технику
и технологии. Но смотрите, что интересно, у них техника и накачанный
носитель эгрегора разделились - сама Америка ментально спит.
Провоцирующий нас эгрегор укров - дураку понятно - смертник. Чтобы их
прихлопнуть, нам реально нужен день. Гарантирую, если наши поготовятся.
Я впервые в истории констатирую, что появился симулякр в мире
эгрегоров. Дело в том, что истинный эгрегор народа обладает сознанием и
ведет войну за самосохранение. А здесь - принцип камикадзе: этот народ
должен погибнуть, но таранить или утопить Россию. Это уже паразитический
псевдоэгрегор, подчиненный американскому. И мы имеем народ-зомби.
21
Народ здесь, конечно, не при чем. Но инертность основной массы
людей в Украине просто потрясающая, и это последствия ее истории.
Данную территорию с людьми постоянно грабили и выкашивали,
выкашивали и грабили - такова доля плодородной окраины между
империями. Немцы даже чернозем вывозили вагонами, не то что продукты и
людей. Генетическая память народа, видимо, содержит эту покорную
готовность терпеть «вытаптывание». Вот ее и косят снова, но уже до смерти.
Что касается некоторых территорий «западенцев», то здесь та же
история, что с нашими чеченцами: они - совсем не нищие - наемники из
обделенным природой мест. Я еще в советские времена встречал гуцулов «на
заработках», когда они строили всякие там коровники для председателей
колхозов. Не очень общительные были люди, и какое-то отторжение всегда
имели и с местными, и с нами, студентами. А на их свадьбах вот уж истинная
подоплека раскрывалась - золота хватало осыпать сверху донизу! Оттого и
посторонних страх как не любили к себе приглашать, да и жениться на чужих
тоже. Генофонд строго охраняют - основу для нацизма.
Путин в поиске идеологии
Путин с некоторых пор - «прагматик с консервативным уклоном» и
говорит о патриотизме и культуре. Очевидно, что он:
а)	жмет на тормоз истории (консерватизм),
б)	«закрывает» общество, которое так недавно рвалось к либеральной
«открытости»,
в)	опираться в идеологии может только на постимперскую идеологию,
ибо вторая идеология - либеральная, по нему и наносит свой удар. Хотя на
самом деле это не либерализм, это не более чем ширма американской
империи (и сил, выше ее по степени общности - над странового управления).
Сложность для Путина состоит в том, что почти вся экономика и
бюрократия нынешней цивилизации России - либеральные или маскируются
под либерализм, будучи хамелеонной. Итого это псевдолиберальные
22
симулякры, что оставляет надежду их быстро мобилизовать. Ничуть не
удивлюсь, если лет через десять они все будут носить полусталинские
френчи или кобуру с ремнями и петлицы. Для России дело привычное,
бюрократия завсегда готова, и образцов хамелеонства достаточно.
То есть, стоя на основании, идеологически противоположном ему по
нынешним лозунгам, Путин делает вроде бы невероятный кульбит:
идеологический разворот в противоположную либерализму сторону. Это
зеркальное отражение начала цикла поколения, противоположность тому,
что проделал «горбатый», повернувший из верхов КПСС в капитализм.
На первых порах Путин должен говорить и говорит: не будем трогать
собственность (= экономику), это наша база. То есть, обсуждать можно что
угодно другое, кроме, собственно, реальной опоры государства. А дальше -
извините. Война есть война, тут нужна мобилизация, и проблема
собственности могут мешать выживания государства. Придется кое-что
национализировать, а потом еще. Хотя все не стоит, будем ориентироваться
на Китай. Как поведет себя Китай без США никто пока сказать не берется, но
12 000 танков на нашей границе он держит - вдруг свернем не туда.
Что касается открытости-закрытости страны, каковую тему мы
обсуждали в статьях про ВТО и серии про геополитические модели, тут все
просто. Если коротко, для концентрации ресурсов и повышения
управляемости на наступающем новом цикле нужна только закрытость.
Полная автаркия России. Никто нам не поможет, а если поможет, то как с
ленд-лизом: мы рассчитывались за него с союзничками до 1968 года золотом.
Схема крайних начал на основе цикла поколения очевидна. Мы
достигли максимальной открытости, вступив в ВТО. И вот при малейшем
обострении получили по мордасам в связи с «делом Юкоса» - раз отдали
право самим судить своих воров, то теперь внешние воры судить будут нас.
Но это вряд ли у нас стерпят. А потому выход из ВТО вполне возможен: нам
зачем чужая ширма, а как оно на деле, мы уже увидели. Есть теперь
пространство для маневров и предъяв.
23
Переход к закрытой экономике и вообще закрытой стране - пока будет
частичный. Его сразу не сделаешь. Но идет он уже быстро, достаточно
посмотреть, как посыпались крупные турфирмы: а все, Запад закрывается.
Путь Путина и «русский мир»
У Путина больше нет маневра, чтобы сидеть на двух стульях - и
либерала, и патриота. Теперь ему подсовывают, прикрываясь именем А.
Зиновьева, еще один симулякр: речь идет о «цивилизационной» модели т.н.
«зиновьевского клуба».
Возьмем сегодняшнюю статью «Национальная идея найдена» В.
Лепехина, директора Института ЕврАзЭС, члена Зиновьевского клуба МИА
«Россия сегодня».
Автор говорит: из идей (для идеологии России) есть либеральная и
постимперская. Обе плохие. Хороша только наша - «цивилизационная».
Чем либеральная идея отличается от народной (или имперской)? Тем
же, чем цивилизация от культуры. Либералы соединены в общество
рациональным правом, народы в империи - культурой и ценностями
(эгрегором). Это и есть мера, линейка истины для измерения правды.
Не хочу повторяться, но «цивилизация» есть машина из людей, то
бишь, техническое устройство. Остальное - культура. Включая идеологию. А
потому цивилизация не может быть идеологией. Поэтому «третьей
идеологии» на самом деле нет. А то, что есть у «клуба», - довольно подлый
симулякр. Поскольку цивилизация и либерализм имеют один общий исток:
они склеены рациональным правом. Шоб было красиво, к цивилизации
ребята пришили «евразийская». Но главный евразиец Н. Савицкий почти век
назад сказал, что суть евразийства в управления - идеократия, власть идеи.
Идеи, не машины. Власть машины и право - это про США и либералов.
Оттого-то аргументация автора путанная. С одной стороны, он говорит,
что не надо раздражать укров и прочих регионалов нашими имперскими
планами, да и «в наших космополитично-интернациональных столицах -
24
Москве, Санкт-Петербурге и Казани» элита и население эти планы не
приветствует.
А вы наплюйте на это, коллега. Укры и столичные олигархи с офисным
планктоном нас в любом случае презирают и готовы втоптать в землю за сам
факт существования России. Проверено.
«Поезжай-ка на Восток, предлагает папа. Не хочу я на Восток, я хочу
на Запад!» - так пелось когда-то в популярной советской телечастушке.
Советский вариант «пустите Дуньку в Париж». Теперь все дуньки уже там.
Ну и чего ж на них оглядываться? Они ничуть не изменились, и пусть
едут. Там из укров в лагерях сделают настоящих «бендеровцев» их старшие
товарищи. А угождать им не надо, у них цель простая: чтобы нас не было.
«Иные же антилибералъные концепты увязли в маргинальности
и неспособности предложить власти какую-либо действенную и системную
альтернативу продолжающемуся падению в России темпов экономического
роста», продолжает крупный автор.
Это крутое заявление. Очень неуважительное, например, по
отношению к Китаю, где рост экономики обеспечен как раз этим блоком
идей. Да и Глазьева почитать не мешает, он говорит обратное Вам, особенно
о технологических волнах. Но Вам это явно не выгодно.
Разбор «новой Национальной идеи - «идеология русско-российской
цивилизации» показывает, что это чистой воды эклектика. Возьмем
«ОБЪЕКТ этой идеи - Русский мир». Не этнос, не территория с народом, а?
Эгрегор чего, спрашиваю я? А ничего - то есть, тогда неоткуда браться
энергии. Русский юноша, сидящий в роли программиста в Кремниевой
долине что, будет подпитывать ваш симулякр своей энергией? Щассс...
Оставьте эти сказки - если носителя нет, то и энергии нет. Или Вы
придумали нечто, что является следующим шагом на пути «этнос - народ -
нация»? Уже нация была искусственной конструкцией (гражданин!), но ее
удерживала буржуазная идеология и ценности (т.е. - тоже эгрегор).
25
А что есть «русский мир»? Если эгрегор, то на ком он живет
(носитель?), чем питается (ценности?) какова его опора (экономика и
механизм культуры?). Переписка с русскими в Америке давно доказала мне,
что это переписка с русскоговорящими американцами, если они удачны, или
с русскими неудачниками, приблудившимися в Америке и завывающими
оттуда - с ними все понятно и нет никакой разницы где они живут.
Позиция русских в Прибалтике - а вы покопайтесь в их ценностях.
Никто особо не заставлял их туда ехать в СССР, и никто не мешает им оттуда
уехать. Так нет же. Тоже полуевропейцы, а детки уже в НАТО служат.
Состояние русских на Юге - это да, в основном трагедия. Но вопрос
тот же: если плохо, возвращайтесь. Вон из Донбасса почти миллион сбежал
за пару месяцев, и, я так думаю, растворится у нас без вопросов. Сибирь
большая и Дальний Восток бескраен, я там служил, знаю на себе.
Поэтому отнесение сюда людей, которые «разделяют цивилизационные
цели и ценности России и русских, а также хотят говорить по-русски
и приобщаться к русской культуре» - это пустышка. Что с того, что я говорю
на русском, так я же и на английском в интернете общаюсь, причем все
больше. И кто я тогда? Мне ничем не мешают евроценности, я уважаю их.
Поскольку науку придумала Европа, а я ученый. И т.д. А что объединяет
меня с торгашом из Эстонии, кроме языка, я не знаю, скорее всего, ничего.
Поясню: цивилизационные цели чужого государства разделять нельзя.
Или живи в нем и разделяй что все, или тебя гнать надо из Литвы или там
Америки - было бы честно разделять цели той цивилизации, где ты живешь.
Да и никуда не денешься, они же в законах закреплены, и призвать могут для
их защиты. А в США скоро вообще охота на ведьм начнется на этом
основании - ах ты русские цивилизационные цели разделяешь? - пожалуй в
лагерь! Это в лучшем случае. Помните, что с японцами в войну было,
независимо от срока проживания в США - всех в лагеря.
Ну и «цивилизационное развитие Российской Федерации и Русского
мира, призванное стать ЦЕЛЬЮ внутренней и внешней политики
26
российского руководства» - это бред. Развитие машины? Окститесь!
Развивать можно только людей. А внешняя политика развития машины из
людей - цивилизации - это страшно. И если это цель, то, извините, ЧЬЯ?
По фильму «Щит и меч» вспомнилось, что немцы перед войной
подгребали все немецкое население мира - возвращайтесь в Германию. И
культурные круги «русского мира» - это что-то из предвоенной ситуации
вековой давности. Может и другое по идее, но вряд ли другое по целям.
Особенно меня пугает призыв превратить это в «формат подлинно
общенациональной, то есть «объединяющей» идеологии».
Вот переведем всю эту галиматью на обычный русский. Логика такая -
берем несуществующую общность (русский мир), не соединенную ничем:
ничем, поскольку культура есть только механизм, а менталитет как
совокупность ключевых ценностей, модифицируется при изменении образа
жизни. Нет эгрегора русского мира, и это самое главное. Приписывать его
какой-то общности - а что ее скрепляет? Скрепы жизни, вот главное.
Вокруг этой псевдообщности выстраиваем машину цивилизации (а в
основе это рациональные законы и прочие нормы, регулирующие эту
машину - и ничего более, говорит институциализм).
И считаем это идеологией (т.е. политическим симулякром культуры).
И чего с этим можно делать? Выкинуть на помойку, ничего другого.
* * *
Задам дурацкий вопрос: почему у укров образовалась «сатанинская
воронка», черная дыра, втягивающая людей, технику, территорию. Потому
что нереализованную и накопленную ранее энергию эгрегора народа
Украины америкосам удалось канализировать в русло укро-фашизма.
Технически это не так уж сложно и даже примитивно. Нужно просто тупо
идти по известным технологиям, прописанным еще при Геббельсе.
Теперь обратный вопрос: а есть ли у нас самих сегодня накопленная
ментальная энергетика, чтобы шагнуть за пределы нации? Ее не видно.
Иначе она била бы из каких-то ярких людей (пассионариев), ее невозможно
27
было бы не заметить. Но этой яркости не наблюдается, есть только
умствования «клубов» - то бишь, рациональные симулякры.
Это означает, что энергию надо срочно накапливать, а в состоянии
либеральной открытости это просто невозможно - тут она рассеивается. А
без этой энергии и войну начинать нельзя, и большие преобразования.
Поэтому путь Путина - от максимальной открытости к максимальной
закрытости. Но тогда вопрос: по какой модели двигаться Путину. Ответ
лежит в области циклов: обернитесь на век назад, и можно увидеть все
ответы. Например, у Рудольфа Челлена, автора термина «геополитика»,
которого вообще мало кто читал даже в переводах, а между тем он основал
науку о строительстве государства. Весьма умную, и весьма прагматичную,
если судить по Швеции.
Закон автаркии против лозунга «открытого общества»
Челлен обосновал идею экономической самодостаточности
государства. Речь о равновесии: производство в государстве не должно быть
ни чисто аграрным, ни чисто индустриальным. И то, и другое, ослабляет
государство, делает его зависимым от других. А далее - государство для
начала должно быть самодостаточным. Автаркия - это экономически
защищенное пространство государства. Это понятие полностью отрицает
принципы англо-саксонского империализма, поскольку заменяет систему
«открытых дверей» системой «закрытых сфер интересов».
Лозунги «свободная торговля» и «открытые двери» - это дымовая
завеса, за которой скрывается идеология империализма морских сил. Они
были приняты на вооружение Британской Империей, а теперь и США.
Политика «открытых дверей», проводимая Соединенными Штатами является
настоящими военными действиями средствами экономики. Сегодня это код
для проникновения, разрушения и захвата чужой экономики. Когда
Великобритания говорила о «свободной торговле», она всегда имела в виду
колонизацию, которой иезуитски приписывала атрибуты «свободы». На эти
28
бусы для папуасов попались и наши либералы. Иначе как дикарями в
геополитике их и назвать-то трудно.
Рудольф Челлен сформулировал контр-понятие «естественной сферы
влияния» в противовес лозунгу «открытых дверей». Это закрытое
экономическое пространство, которое обеспечивает государству самодоста-
точность. Немцы после первой мировой развили его, так как у них были те
же проблемы: по Карлу Хаусхоферу это «пан-регион», по Карлу Шмитту -
«Гроссраум». Его восприняли А. Горбах и Ф. Нойман, для которых
«Срединная Европа» (Mitteleuropa) в геополитическом плане всегда являлась
закрытой сферой влияния, интегрированным экономическим пространством
с автаркией. Именно эту модель мы сегодня и наблюдаем воочию в наиболее
устойчивых государствах.
Сталин этот закон понимал. Достигнутая при нем предвоенная степень
автаркии государства (именно государства) была наивысшей. И расширение
страны вовне с использованием новых ресурсов имело место быть после
войны только на этой основе. Расширение всегда идет на базе автаркии.
Обратный процесс, который мы наблюдали в результате предательства
«государевой бюрократии» интересов своего государства и народа со времен
перестройки - это процесс отдачи территорий, за которые были пролиты
моря крови, а также увеличения степени зависимости нашей экономики от
внешних сил вплоть до частичной потери автаркии и в индустриальном, и в
аграрном отношениях. А как говорил известный немецкий геополитик Отто
Мауль, «полное экономическое проникновение равносильно
территориальной оккупации».
Путину остается только последовать великому образцу, и он уже начал
политику ускоренного «импортозамещения», т.е. восстановления автаркии. У
него выбора нет. А потому цикл очередного «расширения - сжатия» нашего
государства в пространстве завершается. Все придет на круги своя, и мы
вернемся в империю в ее естественных границах.
29
Тот же «консерватор» Челлен в итоге своих поисков разработал
концепцию государства, как экономически и геополитически защищенного
«народного дома», где осуществляется историческое существованием
народа. Идеи Рудольфа Челлена воплотились в т.н. «шведской модели», в
которой слились и его геополитическая концепция, и идеология
«консервативной революции», и радикальная политическая воля шведской
социал-демократической партии. Правительство Швеции до сих пор
опирается на эти идеи Р. Челлена, а социал-демократы даже использовал в
качестве слогана его понятие «народный дом» (Folkhemmet).
Челлен был ярым противником экономического либерализма, который,
по его убеждению, неминуемо приводит к дегенерации государства. Его
идеи: это порядок, национальная солидарность, экономическая автаркия,
социализм. Но сам Челлен развивает концепцию народного социализма,
которая весьма близка аналогичным воззрениям В. Зомбарта, О. Шпенглера и
М. ван ден Брука. «Шведская модель социализма» и есть воплощением
совокупности идей всех этих мыслителей.
Принципы «Открытые двери» и «Народный дом» не совместимы.
Проведение политики «открытых дверей» есть блокада, направленная на
разрушение народного хозяйства той или иной страны. А «народный дом» -
это закрытые двери.
Если куда и ведет новая «стратегическая стрела» Путина, так это в
данную сторону.
Хотелось бы в это верить.
30
МЕДВЕДЮ СНЫ НА РУССКОМ СНЯТСЯ
В наших попытках найти выход из современного состояния и
самосохраниться все большую роль играет православие. Мои друзья, люди
моего возраста, кстати, бывшие ярые марксисты, теперь православные. И
совсем неожиданно для меня у нас с недавних пор начали возникать
разногласия при обсуждении будущего России. Они его видят православным.
А у меня есть ряд сомнений и возражений. И если эту тему обсуждать, то это
надо делать на моделях и схемах. Что может кому и странным покажется. Но
у нас речь не о вере, у нас речь о месте религии в будущем России и мира.
А тематически разговор в статье пойдет о соотношении религии и мира
эгрегоров. Сама постановка вопроса одних пугает, других явно раздражает. И
это верный признак того, что тема актуальна.
Поэтому для начала надо зафиксировать позиции - на каком поле
будем разговаривать. Я буду говорить из окошка своей науки, которая так же
устремлена к Духу, как и религия. Наука есть работа исследования, в основе
которой лежит страсть к познанию. Рамки традиции, авторитеты и прочее
для меня значат очень мало. При этом у меня есть личный духовный опыт,
позволяющий относиться к теме иначе, чем только как к науке. Он сложный.
Говорить я собираюсь при помощи двух моделей: модель
богочеловеческой общности (церковь) и модель эгрегора (ментосфера). Мы
будем говорить, сопоставляя эти объяснительные модели по поводу
наблюдаемого в реальности.
Богочеловеческий организм
В предыдущих статьях речь шла об энергии эгрегора российского
менталитета. Что касается содержания менталитета, это тема другая. Вот как
трактуют ее христиане: ««носитель» Русского Mipa - Церковь Христова, не
как земной институт, а как - Богочеловеческий организм».
31
Богочеловеческий организм - это культурное образование, от
исходного «культ», по Флоренскому. Он возможен, только если на планете
ликвидировать государства. Кстати, мечта большевиков и Ленина.
Богочеловеческий организм - он вне общества. Скажем, в катакомбах.
В ситуации, когда государства трансформируются в геополитические
блоки, а потом и в ментальные миры, позиции церкви звучат поначалу
заманчиво: мы есть Богочеловеческий организм, да еще и существующий на
Земле два тысячелетия.
Но тут есть два интересных для меня вопроса:
1) что было на Земле до его появления?
2) как соотносится этот богочеловеческий организм с обществом?
Чтобы не было недомолвок, введем первую схему:
|_	--------------------- БОГ {НДДСИСТЕМА)
РЕЛИГИЯ Q [----------------Д------------- ОБЩЕСТВО
L- \ ------------У-------------- ЧЕЛОВЕК
______________ ПРИРОДА
Рис. 3. Церковь как богочеловеческий организм вне общества.
До появления монотеизма на Земле фиксировались известные стадии:
первобытная духовная культура (без цивилизации) и духовная культура
древних цивилизаций (политеистическая). Этот этап, если говорить о
длительности, превышает срок жизни «богочеловеческого организма»
монотеистических религий на порядок, а то и на два. Примерно пять
тысячелетий до р.х. длился политеизм и от 15 до 40 тысяч лет назад
обнаруживаются первые признаки духовных поисков древнейших людей -
они зафиксированы в так называемом первобытном искусстве.
Следует ли и эти периоды считать? Или то не был богочеловеческий
организм в силу его анимизма или политеизма? Но ведь и сегодня не все у
32
нас православные христиане на земле - взрослых православных примерно
1,6 млрд. В целом христиан на Земле 2,31 млрд., а православных в мире и у
нас в стране, понятно, меньше. Да и «православные» у нас скорее называют
себя православными по традиции территории, а не культуры. «Подавляющее
большинство православных (61%) вообще не читали Библию».
«Многие священники утверждают, что людей можно причислять к
православным на основании того, как часто они участвуют в церковных
таинствах - исповедуются и причащаются. Левада-центр сообщает, что таких
в России лишь 7%.». То есть, количественно это крохотная часть населения.
При этом «самую большую опасность для России эксперты видят в
быстрой динамике роста мусульманского населения при одновременном
сокращении численности этнических русских. По их данным, сейчас в
России около 20 млн. мусульман - это порядка 14% населения. Ожидается,
что к 2030 году их доля вырастет до 19%».
http://www.gazeta.ru/social/2012/12/17/4894681.shtml
Получается, что на нашей территории активных мусульман уже вдвое
больше, чем православных. Они и дисциплинированнее, и внешняя помощь
им очевидна. И претензии у них растут, на что не стоит закрывать глаза.
Нет сомнений, что для верующего это все ничего не значит. «Мал
золотник, да дорог». Все так, но вот мы реально стоим на пороге войны и
дальнейших трансформаций России. И анализируем свои ресурсы в сфере
духовной. Получается, что реального актива у этой духовной силы очень уж
мало. Семь процентов примерных православных, да из них способных
активно удерживать позицию и если нужно нести православие в массы - и
того меньше.
Это в XIX веке Россия была православной империей. А сегодня
православного актива у нас оказывается не больше, чем первых христиан в
Риме. Но те находились на подъеме своей истории и там каждый стоил
армии, а мы все еще успешно идем в яму кризиса, и все больше ритуалами да
литургиями измеряем свое христианство. Закрываясь от нападающего на нас
33
мира, мы должны понимать, что дело сейчас не в овощах и фруктах с
шоколадом и устрицами, дело в том, какую духовную опору мы имеем для
осуществления выхода из кризиса и последующего рывка.
Если православное христианство и впрямь претендует на эту роль, то
насколько реально наш институт церкви оценивает свои силы и ресурс?
Религия в обществе
Вот моя точка зрения: эгрегоры возникли в биомире, откуда мы их и
унаследовали. Они определяют своим существованием коллективное
поведение животных, и людей (как частичных животных).
У моих христианских критиков почему-то существует примитивная
точка зрения, что понятие «эгрегор» к научной традиции не относится, и
заимствовано из оккультизма - а потому это «псевдонаука и псевдорелигия».
Но относиться таким образом к термину и понятию, поскольку его всего
лишь затаскали расплодившиеся оккультисты, настоящий ученый не может.
Более того, и среди оккультистов были и есть весьма незаурядные ученые - у
них просто несколько другое понимание «исследования». Зато у них есть
чему поучиться, есть свои приемы анализа, достижения и т.д. Поэтому
история иронична: вчера алхимия, завтра химия, вчера оккультизм, завтра
наука: эта грань весьма зыбкая. Что не мешает науке защищать свои
границы, но на ее сопредельных территориях всегда идут бои. АТ про это
постоянно пишет и ее бьют именно за попытки повенчать науку с верой.
Кроме того, управление всеядно: никого из правителей в XX веке не
останавливало одновременное использование достижений науки, религии и
оккультных практик для своих целей. Это стало особенно ясно за последние
20 лет, когда появилось больше как информации, так и дезинформации.
Иногда именно дезинформация говорит больше о реальном положении дел.
Поэтому можно и дальше пребывать в «собственной гордости» в любом из
этих обособленных полей, реальность уже давно такова, как я сказал выше:
наука, религия и оккультизм постоянно взаимодействуют и меняют свои
34
границы. При этом если наука все «пробует на зуб» экспериментами и тогда
дает обоснованное заключение, религия просто держит старые барьеры,
опираясь на традицию. Правда, ей время от времени приходится признавать,
что наука была права в том-то и том-то, но пятьсот лет спустя это мало кого
волнует. Особенно тех, кого церковь уже сожгла на костре или подвергла
остракизму, уничтожив их жизнь иным иезуитским способом.
По поводу темы эгрегоров - неверен сам посыл критики: изучение
эгрегоров в науке идет давно, с 1920-х, и на базе этой гипотезы в явном или
неявном виде на самом деле построены все психотехники, антропотехники и
социотехники (в том числе, и в Аненербе). Чтобы обосновать существование
трансперсональной психологии, нужна идея «психосубстанции» - в каком
угодно виде. А эгрегор и есть такая субстанция - ментальная. Это означает,
что в ней есть и психо (Душа) и пневмато (Дух). Ментосфера имеет в моем
понимании два начала: психосферу и пневматосферу. Это связка Душа-Дух.
Понятно, почему религии так сопротивляются введению данного
понятия в науку: оно затрагивает их коренные интересы в борьбе за влияние.
Та самая Богочеловеческая общность, на которой настаивает религия, в этой
естественной картине мира может быть описана как «эгрегор религии».
В ряде публикаций современных исследователей этот факт и не
скрывается. Религия в своем земном проявлении и есть «эгрегор + институт
церкви». Где Бог есть содержание этого эгрегора, а институт церкви
осуществляет власть на Земле за счет «накачки» данного эгрегора. Причем, в
масштабе планеты мы имеем дело не с единым Богом, а поделенным между
конфессиями. И каждая конфессия готова доказывать свою правоту путем
«священной войны до полного истребления неверных». Но именно это и
доказывает, что мы имеем дело с борьбой больших эгрегоров за влияние над
массами, а не с Богом Единым - БОГ не может вести войну сам против себя.
И первоначальный тезис о церкви как Богочеловеческом единстве переходит
тем самым в разряд очень красивых абстракций.
35
Когда начинаешь рассматривать конкретные механизмы, имеешь дело
и не с Богочеловеческим единством, и даже не столько с институтом религии
в обществе (Церковь как машина из людей), а чем-то третьим.
В человеке основанием этого является феномен Веры и мистическая
интуиция. Вера погружает нас в мир ценностей и образов, что и есть
ментосфера. А отсюда можно предположить, что у церкви есть проводник
между миром ментальным и человеком общественным - эгрегор церкви.
Вот вторая схема, в которую мы ввели уровень ментосферы и уровень
ноосферы:
РЕЛИГИЯ
БОГ (НАДСИСТЕМА)
НООСФЕРА
ЭГРЕГОРЫ
ОБЩЕСТВО
ЧЕЛОВЕК
ПРИРОДА
Рис. 4. Богочеловеческий мир и эгрегоры.
Христиане говорят: мы молимся не эгрегору, а Богу. И чем докажете?
Раз у вас есть посредник в виде церкви - группа ваших единомышленников,
своя накопленная культура - то есть и эгрегор. Делай вы этот с Богом тет-а
тет, другой вопрос. А у вас группа. Итого - это ооочень сложный вопрос.
Ноосфера удерживает в обществе цивилизацию - машину из людей.
Институт религии - это тоже машина из людей. И данная постановка вопроса
ценна тем, что позволяет увидеть эволюцию в истории: этот институт
существовал и в виде шаманства в первобытности, а затем групп жрецов
разных культов в античности, и только потом - в форме монотеистической
церкви. Данный институт всегда опирался на эгрегор и всегда требовал его
накачки, христианство и ислам очень многое наследовали из более ранних
техник работы с эгрегорами, это общеизвестно.
36
Если взять средневековье, то именно тут все техники воздействия на
Душу через чувства и посредством искусства и были отработаны. Но после
средневековья - в эпоху власти торгашества - на это место пришла
идеология Просвещения, а искусство отделилось от лона церкви, стало
светским. Отсюда расцвет музыки, живописи, скульптуры, архитектуры и
литературы Нового времени (и у нас в том числе).
А в XX веке с его проективизмом возникает социальная инженерия.
Искусство было препарировано в модернизме и перешло в разряд средств
воздействия на психику при посредстве СМК. Я уж не говорю о политике, но
сегодняшний брендинг приносит основную прибыль гипермонополиям.
Бренды продаются на порядок-два дороже себестоимости производства, это
прибыль из воздуха. Я описал эти феномены в книге о брендинге, см. на АТ.
Церковь в обществе - это своего рода материализация религии. Чем
является церковь в обществе, мы уже проговорили: это эгрегор плюс
институт. Закрепим это в схеме:
Рис. 5. Религия как эгрегор и религия как институт.
Перед нами два контура управления в обществе: духовный и светский.
Священная римская империя, насколько я помню, управлялась вдвоем: папа
и император Священной Римской империи считались соправителями всего
христианского мира, и это было вполне себе светское управление со стороны
Церкви. Замашки на власть у католичества остались и сегодня.
37
О гипотезе эгрегоров
Гипотеза эгрегоров позволяет мне обсуждать современность и строить
будущее. Ее суть проста: существует такая энергетическая форма жизни, как
эгрегор. Она проявлена в «пространстве между» - как стая животных, как
группа людей, она есть «дельта плюс» системы. Групповое сознание живет в
форме эгрегора. Изначально это неконтролируемая форма, в пределе - это
сознание биосферы. Это не разум (ноосфера) и есть хорошо описанное в
ММК различие между сознанием и разумом в форме мышления у Лефевра и
старшего Щедровицкого.
Эгрегор - это накопитель и потребитель групповой энергии. И он
воздействует на человека через сферу подсознательного, неподконтрольную
разуму. Это сфера ценностных регуляторов, мы ее описывали по составу.
Эрегор с очень большой мощностью способен влиять на нашу видимую
реальность настолько сильно, что этим влиянием объяснимы многие чудеса.
Бог есть, но почему он не может оперировать и через этот приводной
механизм под названием эгрегор? Вполне может. Это ничуть не умаляет Его
Величия. А если выстроить цепочку гелиотараксии - Солнце как генератор и
Земля с ее биосферой, то эгрегор, по этой гипотезе, есть передаточное звено
между общим и единичным. Например, между обществом и человеком.
Когда человек на Земле исполняет Волю Его, имея Веру, эгрегор
наделяет такого человека колоссальной мощностью - и вера действительно
способна двигать горы, делать воду твердой, останавливать Солнце и т.д.
Чем больше веры, тем больше эти возможности и ответственность - но это
дается только самым духовным людям. Здесь Дух и энергия жестко связаны.
Появление в обществе магии и потом религии - линия культуры,
позволившая людям в какой-то степени управлять этой неконтролируемой
энергетикой. Есть такой тип управления, как духовное управление. И он в
истории, на начале любых циклов любого размера, первичен. Могу это
развить, но понятно следующее: сплочение больших масс людей может
происходить только через эгрегоры, используя их накопленную энергию. И
38
второе: сплочение людей может происходить только в момент
ЕСТЕСТВЕННОГО скачка, когда идет вброс энергии в сообщество со
стороны большого эгрегора. Это то, что Лев Гумилев описывает как
появление пассионарности у этноса. Признак - появление пассионариев с
особыми свойствами, способность к духовному управлению массами.
Пример контролируемого подъема на волне большого эгрегора -
Византия. Рим состоял отнюдь не из дураков в политике, поэтому подбор
максимально сильной объединительной религии и перевод ее в
государственную идеологию был сделан проектно (Никейский собор,
доктрина и т.д.). Сталин в 1927-31гг. проделал то же самое с марксизмом-
ленинизмом, превратив его в госрелигию при помощи дискуссий в
Комакадемии. В обоих вариантах мы говорим об институциализации идеи-
учения, построении государства-империи на основе идеократии. Византия -
это идеократия, и СССР - тоже.
Эгрегор и волновой резонанс
Если угодно, и принятие нами христианства и появление феномена
Сергия Радонежского - из одного разряда. Сработано на подъеме энергии.
Христиане говорят мне', очень спорное утверждение. Что первично?
Церковь считает, что Сергий Радонежский вдохновил Дмитрия Донского и
его дружину на Куликову битву. Подъём энергии - следствие, а не причина.
Возражаю. Я говорю о резонансе, он это сделал в момент резонансный,
когда и был подъем ментальной энергии. Ее можно либо оседлать, либо
проворонить, т.к. эта энергия естественная. Сергий велик, поскольку вошел в
резонанс с восходящей волной. Что есть свидетельство его большого ума и
опыта. И никак не умаляет его духовного подвига, а только дополняет его.
Народ ни с того ни с сего не поднять, он должен находиться в
соответствующей энергетической фазе ментального цикла.
Приведу обратный пример - сотни раз всякие подвижники пытались
совершить духовный подъем в моменты депрессии, когда энергии нет и
39
общество спит. И - ровным счетом ничего. На спадах энергетической волны
люди никак не вдохновляются, они ментально «спят». Так, например,
провалились «народники». А вот на подъеме - крохотная искра способна
мировой пожар зажечь. «Из искры возгорится пламя», знакомая цитата? Так
вот Ленин хорошо чуял, что и когда. Хотя он не прогностик в научном
смысле - о февральской революции узнал из швейцарских газет.
Вот пример из недавнего прошлого, его анализирует д. э. и. Борис
Иванович Искаков. «Горбачев пришел к власти во время минимальной
активности Солнца и все испортил своим безволием. А Ельцин, наоборот, все
испортил своей бурной, непредсказуемой активностью, которая чрезвычайно
опасна во время солнечной катастрофы. Но безвольный Горбачев
закономерно пришел к власти во время минимума солнечной активности. А
Ельцин не менее закономерно узурпировал ее в период максимальной
активности». Это из его старого интервью, десятилетней давности.
И еще «на каждой фазе подъема солнечной активности существуют
свои правила политики, свои правила управления. И космос помогает только
тем личностям, которые интуитивно следуют этим фазам». Все точно.
Повторюсь: сказанное не отрицает духовного подвига Сергия, но по
мне подвиг этот двойной - он сделал нужное в нужное время, вовремя. В
истории это архиважно. Думаю, Бог помог Сергию понять - когда.
В школьной программе, помнится, было из Джона Рида и Маяковского:
«Сегодня - говорит - подниматься рано, А послезавтра - поздно». Типа,
Ленин учуял эту точку и сделал свое дело.
Ленин с большевиками победил в безнадежной ситуации только за счет
использования «горячего» тогда эгрегора России - он был накачан, и хотя его
партия была невелика, но актив был хорошо и вовремя обучен - я писал про
это в книге о Богданове. А все крупные партии, что были рядом и
конкурировали - с этим эгрегором не зарезонировали и потому «сдулись».
Сейчас в той же ситуации Донбасс. Энергетика у территориальной
общности есть, потому горста простых людей побеждает укров с сотнями
40
танков и десятками самолетов. Воюют пока самородки, и соединяет их что-то
такое, чего они и сами пока не понимают. Православие здесь фигурирует
скорее на личностном уровне, а не как содержание нового общества.
Об основаниях для оптимизма
Хочется закончить оптимистически. Ибо все в руках Его и нам не
ведом промысел Его. Неисповедимы пути Господни - не раз убеждался.
Существует эгрегор христианства. Он одно время в истории был
необыкновенно силен, а когда оно у нас стало официальной государственной
религией, Е(ерковь Христова была неотъемлемой частью Российского
управления.
Эту неотъемлемую часть прогрессисты под лозунгами Просвещения
таки отъяли.
Потом и их не стало, и на том месте, где в обществе ранее был
вырванный клок общественного тела, началось возрождение этой церкви.
Многим хочется, чтобы она играла ту же роль, что и раньше. Даже мне
иногда хочется. Но реальная восстановленность ее влияния не выходит за
считанные проценты. Реанимировать организм - не значит восстановить его.
Противоположностью прошлому состоянию общественного единства
под эгидой духовной власти является современная ситуация, когда людей
пытаются соединить только рациональностью: нормами и законом -
цивилизацией. Это и есть либерализм.
В России цивилизацию всегда приходилось насаждать силой, и это
было еще до православия. Ццвилизация возникала по необходимости и
постоянно находилась в очень сложных отношениях с властью духовной. Но
тенденция их попеременной борьбы в истории очевидна - при Петре
победила такая же секуляризация власти, как и на Западе. А церковь стала
министерством при императоре (Священный Синод).
41
Но вот процесс завершен. В итоге люди становятся все более и более
бездуховными роботами - цивилизация их отрывает от прошлых эгрегоров,
создавая свои симулякры. Это тоже целая тема, я писал об этом не раз.
К религии в сегодняшнем мире сказанное имеет прямое отношение.
При существующей гигантской машине манипуляции сознанием масс -
какова ее роль? Откуда, собственно, исходит ожидание нового духовного
воссоединения людей в Человечество при посредстве религии? Что для этого
делается? На это надо как-то работать, соединяя усилия. Но по большей
части церковь выполняет какие-то другие работы, в основном чисто
ритуальные. Надеюсь, я чего-то не знаю. Но говорю я про то, что наблюдаю
20 лет, а не концепции, планы и программы, которые у Церкви скорее всего
где-то есть.
Попытка отбросить узы цивилизации и заново воссоединить мир через
Богочеловеческое единство церкви мне понятна. Это как бы новый выход в
надсистему, за пределы общества. О необходимости новой религии для
человечества писал даже вполне прагматичный социолог Питирим Сорокин -
он мыслил ее как некую синтетическую религию будущего. Проект тот же.
Идея понятна, но тут как всегда вопрос в деталях. При этом немало тех, кто
настаивает на главенстве в этом процессе православной церкви. С этого
пункта начинаются сложности вполне земного характера, мы обсудим их в
следующей статье.
Итак, мы сегодня достаточно быстро идем к точке бифуркации нашего
времени. Кто у нас слушает Время? Кто уверенно знает, куда поворачивать
корабль России? Если это наше православие, то куда плыть будем?
Русский медведь пока не разбужен, хотя его со всех сторон западные
идиоты палками санкций тыкают. Между тем его историческое время
просыпаться и без них практически подошло. Кстати, на это и был расчет,
что медведь спросонья не разберет и в драку полезет - и тут мы его
рогатиной всего Запада. Но если так с ним обращаться за пять минут до
звонка будильника истории, то наш медведь и впрямь озвереть может.
42
МЕДВЕДЬ РОССИИ ПРОСЫПАЕТСЯ
Полемика сучеными христианами по поводу их истории
Давайте определимся, что циклы энергии эгрегоров - естественная
подкладка истории. Преобразования, да и войны тоже, возможны только при
подъеме энергетики эгрегоров. История и учение Христа могла бы стать не
особо значащим эпизодом в Завете, каковых в древности было множество,
если бы не потребовалась новому Риму в качестве подходящей идеологии.
Христиане мне возразят (из письма): «Это марксистская трактовка
истории, где религия - надстройка над способом материального
производства. Подходящая идеология для чего? Христианство строилось на
крови тысяч мучеников (см. Евсевий Кесарийский. Церковная история в 10
книгах', http://www.vehi.net/istoriya/cerkov/pamfil/cerkovist/history.html).
Не потребность в новой государственной идеологии (это следствие), а
победа силы духа христианства на духом язычества - причина перелома
истории. Христиане-мученики перед смертью показали силу духа, которая
потрясла нравственно деградирующий Рим. Сила духа всегда потрясает
массы».
Ну тут верующие люди борются отнюдь не со мной - они не читали
моих книг - а со своими предрассудками. Я вроде бы никогда не говорил, что
религия - надстройка над способом производства. Я всегда говорил
обратное: общество начинается не с производства, а с духовной практики
и затем власти (и религия есть их оформление на определенном этапе). Более
того, возникновение человека я связываю с освоением духовного мира в
«первобытном пищевом раю» тропиков и субтропиков, где бесконечный труд
за выживание не играет решающей роли. Так что первичны скорее духовные
практики, а не материальное производство. Именно практики, а не
производство. Язык мог родиться только в этом процессе коммуникации, для
обслуживания труда он избыточно богат. Но это попутно, к слову.
Кстати, отзвук этой истории с «пищевым раем» возможно и отражен в
Библии - старатели-библиофилы даже место его дислокации на Земле
43
пытаются определить. А последующие погодные катаклизмы (или что-то еще
внешнее) изгнали оттуда человека и заставили «добывать свой хлеб в поте
лица», как оно и доныне происходит. К тому же рост населенности Земли не
оставляет вариантов. И вот что любопытно, материализованный труд и
мышление (познание) взаимосвязаны настолько, что и до сих пор составляют
связку НТП (научно-технический прогресс), форму инновационной
экономики и т.д. Соприкосновение с познанием, знакомство с разумом - вот
что запустило другую, после-райскую историю человечества мыслящего.
Между тем духовная власть объединяла людей в общности задолго до
появления цивилизации - и это был самый длинный этап человеческой
истории. Реализуется же духовная власть посредством формирования
эгрегора общности и наделения этого эгрегора образом-идеей. В простейшем
наименовании - тотемом. Идея мира предков, магия, мифология как
многобожие, о затем один Бог - это все вполне объяснимо постепенным
ростом силы и величины эгрегоров и ростом сложности Сети Сознания.
Кстати, а на базе какой субстанции существует Сеть Сознания?
* * *
Что касается упомянутых текстов Евсевия - отца церковной истории, -
эти тексты в определенном ракурсе тоже «пропаганда», на этот раз
христианская - а почему нет? Христианам тогда приходилось бороться за
себя, как это как сейчас в Донбассе происходит - до торжества правды
добраться очень непросто. И, кстати, если не ошибаюсь, Евсевий был ученик
неканонического Оригена и примыкал к неканоническому арианству.
Проверить его тексты на истинность уже никак нельзя, да никто и не
стремился - параллельных источников мало, да и сами его тесты хорошо
«почищены». Тут всегда висит вопрос «достоверности», если мы о науке.
Допустим, сила духа пары сотен мучеников потрясла римлян, и что?
Миллионы россиян корчатся и рыдают от бессилия перед
телевизорами, рассматривая, как горят и разрываются на куски нынешние
мученики Новороссии. Но ничего ведь из этого не происходит. Они и над
44
сериалами плачут, хотя, конечно, не теми слезами. Но сознание большинства
барахтается, опутанное сеткой телепередач, и их гнев тут же отвлекают на
очень интересную искусственную дребедень. И чем они лучше тех же
массовых америкосов в итоге? Только тем, что новости у нас разные?
Потрясения духовного плана даже у нас не наблюдаются - а поскольку
действий нет. Недавно прошел единственный митинг в Москве, который
вроде как снизу собирался. И это что - массовая реакция россиян на такое
реально духовное потрясение? Да, какую-то помощь оказываем, кто сколько
и что может. А кто совсем не может? Ну хоть встали бы на площадях сами,
не по чьим-то призывам. Но как-то нет такого в постсоветской традиции.
Конечно, тут в России котел ярости закипает, но пока градус не тот,
типа «Досадно мне, когда невинных бьют». А уже очень хочется кулаком по
столу врезать. Какие могут быть развлекал очки по ящику в этой ситуации!
Кончились они, кончилось то прошлое. Рядом война. Другими должно быть
теперь все СМИ и СМК.
И что молчат про это наши христианские учителя современные? Это
им не понятно? Или не их это дело? Тогда кто духовный лидер нации?
Об аналогиях периодов бифуркаций
Я провожу эти аналогию ввиду сходства ситуаций и даже, может быть,
исторических последствий.
Если взять римлян периода раннего христианства, это были в основном
развращенные и убежденные прагматики, поэтому поверить, что их
«проняло», никак не могу - все предыдущее и последующее в их истории
данному предположению противоречит. У них была своя идеология и свои
ценности, а переход в общину христиан означал для римлянина конец всему.
Нынешние Европа с Америкой - точно такие же чванливые, как тот
Рим - люди только каналы переключают в ящике, для них личный комфорт
превыше Истины. «Какое мне дело до всех до вас, а вам до меня» -
вспомнилась песня из фильма моего детства «Последний дюйм».
45
Катакомбовый период христианства - он численно был крошечный.
Там может и шло накопление духовно сильной гвардии воинствующих
христиан, поскольку трудности и испытания закаляют. Но ту же историю
можно рассказать и про подготовку актива большевиков в Италии (Богданов)
и во Франции (Ленин). Кстати, с теми же политическими результатами - они
взяли власть в империи. К такому же уходу в катакомбы призывал не так
давно своих сподвижников С.Е. Кургинян, точно зная, зачем.
Мне кажется, как и история ВКПб, история восхождения христианства
была старательно сконструирована. Происходило это в романской
литературе более позднего времени: то бишь, это продукция христианской
идеологической пропаганды. Ее по истории средневековой литературы
проследить несложно и на Западе, и у нас. Я, кстати, построил циклическую
историю средневековой литературы, а потому знаю кое-что про это. Хотя
именно этим ранним периодом вплотную не занимался.
Кто именно в Риме мог принимать решения, исходя из этого
потрясения деяниями мучеников? Да никто - там жили политические
прагматики типа сегодняшних. Они Пантеон построили с лозунгом «у нас в
Риме все равны», молись любым богам. Но такая религиозная всеядность
была хороша, пока римские мечи побеждали, и сам Рим был в силе. А в
период разложения этого общества, ну как сейчас, правителям понабились
сильные мобилизующие методы - а они всегда требуют монизма и новой
метафизики. Римские политики перепробовали в этом качестве многие
варианты религиозных учений, пригодных для этой цели. И множество
христианских и близких к нему веток и течений - в том числе. Кстати, самой
сильной в реальности, если я правильно помню, была совсем не та ветка,
которую потом взял за основу император Константин. Он понял, что сама по
себе ни одна из ветвей в одиночку не тянет на решение задачи консолидации
новой общности. И они хором сделали проект, сборку. Монизм потребовал
проекта, он всегда требует сборочного проекта. И сегодня тоже.
Надеюсь, я не сильно отклоняюсь от истории?
46
Потом императоры проверили, как это работает, как мобилизует массы,
духовно управляет. И пошло-поехало, началась история Византии.
Замысел римлян понятен - отчего бы и не взять на вооружение то, что
работает. Римлянам от этого вреда не будет - они религией не увлекались, а
будет скорее польза. Это не христианская религия римский мир уничтожила,
а внутреннее саморазложение - цикл римской империи кончился, это
понимал уже Марк Аврелий. Добили его формально внешние варвары,
которых Рим недооценил. Но они, кстати, долго продолжали копировать Рим.
Если говорить об исламе, то общеизвестно, что это полностью
спроектированная религия, многие части которой уже существовали до
этого, и Иисуса они святым считают. Применение ее в целях консолидации
масс, когда бывшие враги (как и римляне христианство) ее же взяли на
вооружение тоже показательно. Стоит почитать историю завоеваний ислама
в облачении литературы (Фильштинский И.М. История арабской литературы.
V - начало X века. - М.: Наука, 1985), там мы увидим все ту же ситуацию.
Я не фанатик политики, чтобы к ней одной все сводить. Но я так
думаю, что субкультура религиозного мира, чтобы развиваться внутри себя,
должна сначала обеспечить победу данного общества на длительный срок во
внешнем мире. Поэтому эволюция византийской церкви возможна была
только в рамках своей империи, а ислама - своей. Кстати, когда они
пересеклись в борьбе за территорию, Византию победила именно молодая,
энергетически наполненная «арабская» общность. Европа того времени, со
всем ее хваленым католическим христианством, пальцем не пошевелила,
чтобы помочь своей прародительнице - христианской Византии. И все из
чисто политических и меркантильных соображений - не нужны конкуренты.
Православие выжило, в основном благодаря Руси, но предательство
христианского духа и мира католиками православные крепко помнят по сей
день. Даже завоевателей Константинополя арабов мы воспринимали как
исторических соперников, но не как предателей. С тех пор много воды
утекло, но ничегошеньки не изменилось.
47
О форме и содержании ментальных проектов
Теперь о различении и неразличении формы и содержания в вопросе
«эгрегор и религия».
Эгрегор - это энергетическое живое существо, которое питается
«энергией наших желаний». Он практически бессмертен, в связи с чем есть
масса возможностей для работы с эгрегорами прошлого. Например,
гитлеровская машина реанимировала и накачала - уже с помощью
пропаганды и агитации на технической основе - некий древний эгрегор. Что
интересно, я даже не уверен, что он был «немецким», но, по крайней мере,
какой-то старый эгрегор германцев мог быть под это модифицирован.
Проект «укры» был сделан и запущен на аналогичной основе.
Кстати, Сталин перед войной тоже начал подключать историческую
энергетику - «Александр Невский», «Суворов», «Иван Грозный» и еще ряд
фильмов и поток литературы о славном прошлом (например, «Петр Первый»
А. Толстого) были заказными. В том числе он подключил и эгрегор церкви, и
не только православной. Может его и обучил этому в молодости его
соученик Гурджиев, но факт остается фактом - Сталин действовал с
пониманием сути дела. Кстати сам Георгий Иванович с эгрегорами работал
великолепно, но работал на себя - у него до сих пор есть стойкие адепты и
новобранцы, подкачивают ему энергетику в его эгрегор.
Простейшее проявление работы эгрегоров - секты и их аналоги.
Технология описана, эффекты налицо, содержание можно вложить
практически любое. В том числе, многие «маркетинговые» пирамиды данный
прием вербовки адептов давно используют.
У эгрегора есть свое сознание и стремление к самосохранению, он
борется и конкурирует за живую «энергию желаний» людей. При отсутствии
таковой эгрегор может впадать в спячку на неопределенно долгое время.
Соотношение эгрегоров и культуры довольно сложное, но важнее даже
не это, а то, что ближе к XX веку возникли связки мира эгрегоров с
техносферой-ноосферой, с Разумом в его рациональном проявлении.
48
Связка «эгрегор - культура» лежит в основании всех религий и роли
религии в духовном управлении обществом. Она важнейшая сегодня.
Намеренное «очищение» от религии - либеральная линия и
Просвещение - привели к проектному феномену империи США. Отношение
в Штатах к религии изначально было «технологическим», пока они не
поняли, что можно при помощи идеологии и политики вообще обойтись без
религии. И тогда она осталась там в качестве культурной декорации - для
управления малоразвитыми или «не способными к развитию» массами.
Нельзя поклоняться Богу и Мамоне одновременно.
Поэтому фашизм - логический продукт Просвещения. «Фашио» -
просто союз, объединение - может наполняться любым смыслом. Но ему
питаться чем-то надо на уровне эгрегора. Отсюда - нацизм, Италия превыше
всего, Германия превыше всего, Америка превыше всего, Украина превыше
всего. Все эти проекты - просто проекты. Штаты собрали из кусков, Италию
собрали из кусков, Германию собрали из кусков, Украину собрали из кусков
- и им пришлось придумывать «великое и достойное прошлое», хотя само
наличие кусков доказывало, что не такое уж оно великое. Скорее напротив.
Имперские нации переживали длительные периоды «утрамбовки»,
когда и культура, и общий язык, и ценности постепенно заполняли
ментальное пространство и оестествлялись. Здесь же мы наблюдаем
«скоропелку», а потому и методы становятся принципиально иными. США
превращались в империю два столетия, поэтому некоторая устойчивость
достигнута. А создать подобное в пространстве нескольких десятилетий -
нужно накрывать народ железным колпаком и непрерывно повышать
ментальное давление: «ложь должна быть чудовищной». Когда я смотрю
украинское телевидение, меня оторопь берет, просто глюки какие-то. Я вижу,
что ментально они одеты в фашистскую форму, поверх нее нацепили
хрущевские вышиванки.
А вот сама исходная конструкция - США - это труп, сшитый из частей
многих других трупов: монстр Франкенштейна, оживленный электричеством
49
и лишенный исторической души. В роли электричества америкосы
использовали техномир, Разум и деньги, да миф предпринимательства -
мамона и есть. Это первая техноимперия, которая с рождения удивляла мир
вбросом «технических чудес». На место Души там была поставлена
Технология. Сегодня (кстати, строго по циклам) на первом месте находится
технология работы с эгрегорами.
Проектирование народа-камикадзе - укров, состоящего из зомби -
великое достижение этой технологии. Да и вокруг нас своих зомби хватает.
Две линии взаимодействия с эгрегорами - через мир культуры и через
мир техники и технологий - это современное размежевание мира по
полярности. Россия необыкновенно сильна своим ментальным ядром,
поскольку менталитет живет на очень длинных циклах. Американский мир -
короткопериодный, поскольку он рационально на сборке чужого и разного
построен, а не выращен в истории. Поэтому он пытался 30 лет залепить наше
ядро идеологией потреблятства и за счет смены поколений лишить нас этой
силы - обнарокотить и обдолларить молодежь. Многое им удалось, и теперь
это вычищать из людей придется. Но этот этап духовной интоксикации
кончается, окончательной победы зла нет, и запад просто бесится, поскольку
на многих в России вся эта пена не села, или села не больше, чем всегда -
ядро менталитета народа сохранилось, особенно в глубинке.
Да, возникла духовно гнилая Москва и прочие мегаполисы, чудовищно
отличающиеся от прочей России своим паразитическим существованием.
Прочая Россия стонет от несправедливости и уже готова встряхнуться и
сбросить с себя эту сгнившую пену. Но тут как обычно: спящего медведя
легко разбудить, ну а дальше-то что? Хаос? Так этого америкосы и
добиваются - и на Украине и у нас, и в прочих регионах мира. Атака бесов
идет со всех сторон и по всем направлениям, тут христиане правы в оценке
ситуации. Но наша цель - противостоять Хаосу Порядком. Об этом и надо
думать.
50
Учение Христа в качестве стержня и содержания этого порядка? Я бы и
согласился абстрактно, поскольку недавно обсуждал это в книге как путь-
антитезу Богданова и Луначарского, но сегодня появилось много «но» - у нас
не та православная Россия, что было век назад. А главное - как? Каков, по
Вашему, путь в эту сторону, особенно в условиях нынешнего цейтнота и
реальной псевдолиберальной власти?
Как прививать Вечное? Бога. Через насаждение института Церкви? А
если нет, - то тогда как? Я знаю проектный способ ответа - через эгрегоры,
но может есть и иные?
И Хаос и Порядок теперь категории глобальные. И если мы имеем
только один единственный выход - стать адептами нового планетарного
порядка, то следует обратиться к миру Идей и Ценностей. Что Россия в силах
предложить прочему миру, раздираемому когтями американского орла, а
точнее его истинного божества - Мамоны.
Мне пишут, что в эгрегорах много бесовского. Да нет, в самих по себе
эгрегорах нет ни священного, ни бесовского. Они ценностно пустые.
Но эгрегоров очень много, и, кстати, история последних 30 лет у нас
показала, что возрождать (запускать) старые эгрегоры не так уж трудно:
возродилось не только христианство и ислам, но и огромное множество
магических культов прошлого, современных и совсем нам чужих религий и
сект - они плодят своих зомби, продуцируют свои субкультуры. Что делать с
«древнеславянскими» и прочими новоделами, в которые так охотно играет
молодежь с гитарами? Снова запретить? Или это просто «эгрегориальный
мусор», в чем я сомневаюсь. Эгрегориальная машина империи Гитлера
«сливала» энергию из любых доступных источников - в его «котел». Это
очевидно, поскольку он все еще наполнен энергией, раз притягивает адептов.
Одними деньгами появление фашиствующих «укров» не объяснишь, а
подобное тянется к подобному.
51
Религия в трех ипостасях
В предыдущей статье мы выяснили, что религия вне общества есть
богочеловеческий организм, а в обществе это эгрегор и институт. Она
троична и потому не может сводиться к чему-либо одному.
Как богочеловеческий организм «Церковь есть собрание верующих во
Христа, в которое Им Самим призывается войти каждый. В ней «все
небесное и земное» должно быть соединено во Христе, ибо Он -
Глава «Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во
всем» (Еф. 1. 22-23). В Церкви действием Святого Духа совершается
обожение творения, исполняется изначальный замысел Божий о мире и
человеке», пишем мне ученый христианин. И многое другое, таинственное и
интересное, но оно вне нашей темы. Это их, христиан, внутреннее дело.
Богочеловеческий организм - явление чисто культурное. Будь оно само
по себе, единственное на планете, никто бы и пальцем его не трогал. Но есть
ведь и две другие его стороны.
Религия как социальный институт на Западе доведена естественной
парадигмой до самого скучного прагматического состояния. Германия
просто ввела налог для содержания церкви - надо же все ритуалы выполнять,
так чего с шапкой по кругу ходить с переменным успехом, проще сразу
заплатить - а потом тебя и обслужат традиционными ритуалами, и отпоют
как положено при любом варианте развития жизни. Технический прагматизм.
Когда этот богочеловеческий организм соорганизует общество, он
становится определяющей политической силой. Построение структуры
средневекового общества - очень странное для нас и практически не понятое
до сих пор - это воплощенный проект, построенный на базе неких идей по
поводу общества на основе «богочеловеческого организма». Мы знаем в
основном его заключительный этап, когда все институты отстоялись, цари да
соборы, а вот ранний этап был куда интереснее. Небольшая группа адептов и
примкнувших к ним, должна была из ничего создавать новое общество.
«Твори, выдумывай, пробуй» - мой любимый период.
52
Кстати, любой религиозный проект впоследствии мощно консервирует
общество, что ни хорошо, ни плохо. Если бы не прочие варианты развития
обществ, средневековье застыло бы навеки, хотя как раз в средневековье
именно религиозные империи вели дележку мира.
А потом пошла неравномерность другого рода и наиболее болезненной
стала технико-технологическая отсталость этих империй: Испании, России,
Турции и т.д. Поэтому у меня возникает мысль, что с Нового времени
конкурентом обществ, собранных на основе власти церкви, является мир
машин, Техносфера. И даже Ноосфера, если ее трактовать как Разум вне
Духа. У обособленных от крупных религиозных общностей англичан хорошо
пошла наука и техника, там исток либерализма, и из этой ветки потом
выросли США - воплощение могущества техносферы.
Хотелось бы законсервировать мир в религиозной идиллии, но увы, это
уже невозможно - общественные организмы неизменно эволюционируют,
это касается и церкви. И эволюционируют всегда в сторону формализации.
От первоначального содержания «богочеловеческого организма» осталось
формальное преподавание «закона Божьего» в учебных заведениях. На фоне
естественной парадигмы оно вызывало в конце XIX века отторжение как
ничем не оправданная обязаловка. И не только у нас, я помню это и по
рассказам Карела Чапека, и по «Швейку» Гашека. В Европе произошло
вырождение идеи духовной власти христианства в декорацию, а большевики
его еще и к нам импортировали, причем в самой радикальной форме - без
декораций. Мы, пожалуй, первая страна воинствующего атеизма.
У ислама, и тут мне вспоминается момент правления Дудаева, принят
противоположный вариант - изучается только священный текст, и ничего
больше. У нас был шок, когда мы поняли, что школу можно свести к этому.
Но и внутри этой конфессии есть своя формализация, создающая отнюдь не
духовно единых людей, а людей, отличающих только «свой-чужой».
53
О разнообразии религий и единстве действий
Христиане говорят: за нами ценности Православного Христианства,
нам нужно больше Христа и т.д. Но как же прочие религии и их багаж?
Или речь только о России? Но тогда это путь в изоляционизм, и не
столько даже сегодня, сколько в будущем. Как Китай примкнет к России, мне
в мире менталитета не очень понятно. В политике же все пока наоборот - это
скорее мы скоро примкнем к Китаю, а его лозунги и глобальные, и
природосообразные, и вполне нейтральные. Очень продуманные.
Христианство этот вопрос переводит в иную плоскость. Мне пишут: «В
основе разнообразия культур народов мира лежит различие их религий.
Принцип единства в разнообразии предполагает объединение разнообразных
культур в масштабах единого человечества. Объединяться можно как
вокруг Бога, так и вокруг Сатаны. В последнем варианте мы получим
царство Антихриста. Православие не навязывает другим религиям своих
ценностей. Оно может лишь претендовать на роль объединителя
представителей народов, выбравших антисатанинский путь.
«Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы - сердца людей» (Ф.М.
Достоевский. «Братья Карамазовы»).
В условиях наката на мир сатанизма в форме движения ЛГБТ,
ювенальных технологий, оккультных движений, навязываемых человечеству
сатанинскими правительствами, русское православие может стать
последним островком сопротивления всей мировой бесовщине. В этом суть
православного ополчения в мире сатанизма.
Причем это объединение происходит и произойдет не на
государственном, а на сетевом уровне. Происходить это будет по мере
исчезновения суверенности государств, и подчинения их единому
сатанинскому центру. Каждый человек будет стоять перед выбором,
независимо от принадлежности к тому или иному государству: тыс Богом
или с Сатаной?»
54
Сетевой принцип объединения на основе последнего выбора понятен.
Но пока только как принцип. И этот принцип противостоит иерархическому
современному устройству мира, где существует над страновое управление.
Глядя, как экономические гиганты Европы и сами США покорно повинуются
каким-то совершенно бредовым «санкциям» и хором лепечут чудовищную
общую ложь, просто диву даешься. Вот это их скрутили! Реально идет
подчинение половины планеты некому сатанинскому центру.
Но почему должно стать лидером именно наше православие?
«Почему русское православие? Потому, что оно устояло в гонениях
советского периода, дав огромное число новомученников и исповедников
российских (см. Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы
гонений на Русскую Православную Церковь в XX веке».
http://www.pstbi.rU/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/oem/ans.
Католики и протестанты далеко отошли от учения Христа. Мы
сегодня живем в постхристианском мире. Традиционный ислам и иудаизм
сегодня вытесняются агрессивными сектами (ваххабизм, хабад и многие
другие), по сути своей ставшие сатанинскими».
Я так понимаю, никто не даст нам больше быть самодостаточной
Россией, империей - не империей, неважно. Это в прошлом. В будущем
Россия - или объединитель мира в планетарное сообщество, или ее не будет,
невзирая на наше византийское первородство православия и тому подобное.
Известная нам в тенденциях история заканчивается. Мир способен
измениться до такой степени, что вновь людей воссоединит только Дух. И
будет Второе пришествие, и Суд - все, сказанное ранее. Тут «каждому по
вере его».
Я могу согласиться, что всякий новый виток, даже предстоящий нам
глобальный, начинается с духовного управления. Но где этот потенциал
сегодня? Где энергия будущего в людях? Где адепты, готовые гореть на
кострах? И глядя в свой экран, где у меня в углу висит круглосуточный канал
новостей, вижу их.
55
О Донбассе и Духе
Зло необычайно активизировалось. Из него первобытная энергетика,
раскрученная техниками зомбирования, просто прет. А Добро моет в бане
убийц на границе и отсылает домой к маме. А своим - христианам - в
нескольких километрах левее - открыто помогать стесняется. Или я не прав?
«Стержнем ополчения на Донбассе является возврат русских людей к
православию». Очень надеюсь. Но меня вот что смущает: возврат - это всегда
возврат, т.е. вектор в прошлое. А прошлое не дает энергию, оно ее отнимает.
«Бывает возвращение не к прошлому, а к вечности, которая отражается в
высказывании Иисуса Христа: "Я есмъ путь и истина и жизнь" (Ин. 14, 6)».
У Донбасса сейчас локальная ситуация, где опираться он может только
на наличное: людей, патроны, воду, православие. Поэтому «возврат их к
православию» ясен - а куда на войне еще можно возвращаться, раз «на
фронте атеистов не бывает».
Но то, что будет после победы, куда важнее. Заготовок пока никаких.
Люди воют скорее против Зла, чем за Добро в какой-то его определенной
религиозной форме. И будет ли впереди победивших христианство с его
церковью - еще вопрос. Оно не есть очевидный лозунг и знамя, оно пока -
необходимая опора, из традиционного арсенала русской культуры. Такая же
старая, как «калаши» 1961 года, которыми люди там воюют. Но воюют
преходящим, а выживают в этом аду, находя духовную опору в вечном.
Новомученики 2014 года - как много их оказалось. Я и раньше знал
про эту возможность умом, но ныне сердце мое поражено видимым. Для
меня это личное - снаряды укров летят в школу моего детство и разрушают
могилы моих предков.
В заключение
Если мы переходим в состояние мобилизации общества, а это уже
совершенно неизбежно, нужно решить два главных ментальных вопроса:
56
Первое. Вопрос с Духом: взаимоотношение с Вечным и будущим, ради
чего большего сражаться сегодня, совокупность ключевых ценностей,
картина мира и метафизика. У нас метафизика народа сегодня напоминает
покалеченное снарядом здание - одни обломки.
Построение метафизики - картины мира в мире Духа - скажем, по
образцу «Града небесного» - может иметь варианты, но оно должно быть в
наличии. Кто мы, откуда, куда идем?
Вечное важнее будущего на данном этапе. Поэтому религия так
значима и так востребована. Мы достигли точки предельного
противостояния и нынешний иллюзорный мир с телевизором и полными
магазинами уже в прошлом. Он есть, но его уже нет - он уходит, он призрак.
Не запастись консервами и не спастись в Сибири. Зло атакует и жаждет
смерти всех нас вместе. Мы ненавистны ему как опора Бога.
Но назавтра нам не только вечное, но и «будущее» потребуется - что
будем строить на месте гигантского пепелища?
Отмечу, что пародийно-чудовищную и лживую псевдокартинку
«укров» конструировали и внедряли в сознание 20 лет. Это с ней идет война,
в которой горят танки и тела. Но ее-то пока никто не разрушил, а потому
идущая война лишена пока метафизического смысла - этот ментальный
уродец будет генерировать через школу и СМИ новых «укров». Как эту чуму
лечить и закапывать? Тут нужны точные ответы, поскольку действовать в
этом направлении придется скоро. Неопределенность идеологии в
государстве нашем очевидна, не с нынешним же «багажом» этим заниматься.
Второе. Вопрос с Душой - чувственной сферой и потоком образов,
которые формуют души людей в стране.
Согласитесь, что предстоящая духовная мобилизация и нынешняя теле-
радио-видео и прочая жвачка уже несовместимы. Задача «культуры
потреблятства» - опутать сознание сетью (сеткой телевещания) и изъять
человека как активного участника Истории из деятельности. Это достигнуто.
57
Никогда еще мир не доходил до такой степени аморального гротеска.
Идет параллельная жизнь нового и старого, и на Украине, и у нас. Одни
воюют, бомбят, голодают, умирают, а другие - в параллели с ними, но в том
же пространстве донбасских поселений тупо идут кормить свою скотину и
огороды полоть. Одновременно проходят шикарные байкерские пляски в
Крыму, танковые «биатлоны» в розовых цветах - и защита Саур-могилы, где
горстка ополченцев, повторяя подвиг дедов и отцов, стоит до последнего.
«Павлины, говоришь?! Хэ...» Пророческий фильм получился.
Для духовной мобилизации нужно нечто совершенно иное. Не бывшее
ранее. Опирающееся на вечное, и взывающее к Богу.
Политикой в этой области заниматься придется очень быстро, и очень
жестко. С полной сменой содержания и форм.
Где вы, русские футуристы? Где, наконец, ходит тов. Луначарский?
Итого: мобилизация ради выживания России вскоре потребует:
-	новой метафизики,
-	новой идеологии,
-	нового искусства на базе СМИ-СМК.
Сможет ли на это преходящее претендовать православная церковь - это
вопрос к ней. А вот если конец света скоро, тогда да, никаких сомнений.
Завершить мне хочется схемой, которая довольно неожиданно пришла
мне в голову сегодня в результате дискуссии с христианами.
Я вдруг понял, что ментосфера (Душа и Дух Земли) содержит в себе и
то вечное божественное начало, о котором мы только что говорили. Оно
выходит далеко за пределы тех регуляторов, которые обычно обсуждаются
как «мир ценностный». Мне трудно развернуть этот тезис, но я его чувствую.
На Земле образовались четыре сферы, по аналогии с Человеком:
-	абиосфера и биосфера (Сома),
-	психосфера (Душа),
-	ноосфера (Разум),
-	пневматосфера (Дух).
58
Эти сферы интересным образом связаны с модусами времени. Причем,
в эти модусы теперь нужно ввести и Вечное.
ВЕЧНОЕ
ПНЕВМАТОСФЕРД
БУДУЩЕЕ
НАСТОЯЩЕЕ
ПРОШЛОЕ
Наступает момент, когда опираться можно только на мощь Духа.
От Homo sapiens к Человеку Духовному - вот возможный путь
эволюции.
59
ЦИКЛИЧНОСТЬ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА И НЫНЕШНЯЯ СИТУАЦИЯ
Когда я заканчивал последний из четырех томов «Динамки», я понял,
что как-то не испытываю удовлетворения. Сказано в четырех книгах
достаточно много, но это мало на кого «сядет», если не развивать школу и не
транслировать представленные способы работы. Поэтому надо постоянно
пробовать объяснять, как это работает на животрепещущих примерах.
Что характерно, к идеям цикличности обращаются только в эпохи
бифуркации. Речь об общественном внимании: эти идеи хоть немного
попадают в поле зрения людей, когда они больно ударяются о железные
законы истории. А «возвращаются» потому, что идеи цикличности никуда не
исчезали во всей истории культуры, и только «выбрасывание» их из
общественного сознания на длительные периоды создает иллюзию
изобретения заново. Приведу простой пример в этой связи: когда я только
начинал преподавать менеджмент, энергичные молодые предприниматели
слышать не желали о циклах экономики и менеджмента, им это казалось
«марксизмом». Теперь сами приходят консультироваться - а как действовать
по кондратьевским циклам, по Китчену, по Жугляру, а что Маркс говорил о
периодических кризисах? Дошли не сами, практика конкуренции привела.
Если исследовать общество, то нужна модель его устройства. Тут надо
отвечать на вопрос: циклы чего мы рассматриваем в обществе?
Возьмем для примера публикацию из интернета с громким названием
«Теория закономерной периодичности возникновения мировых войн», где
всего-то речь идет об интервью Шпенглера 1919 года. Никакой «теории» нет
и в помине, есть наблюдение: примерный цикл поколения - около 20 лет,
поэтому расстояние между первой и второй мировыми войнами будет
именно 20 лет. Но так ли это? Почему в последующие 20 лет после 1945
этого не случилось (1965), и еще через 20 лет и далее тоже (1985)?
Видимо, периодичность больших войн зависит совсем не от того,
насколько «созрело» очередное поколение, не нюхавшее пороха. А от циклов
60
чего-то другого. И потом, 20 лет - это вовсе не цикл поколения, это только
его самая активная часть.
Но автору публикации Шпенглер нужен был для солидности - чтобы
обсуждать происходящее с Украиной. А обсуждается здесь только один
вопрос: за какой период вполне безобидный и творческий народ можно
превратить в фашиствующих «укропов». Срок 20 лет подходит для этого?
А для чего «для этого»?
Можно спросить, за какой период Сталин всех в стране реально
«построил»? За какой отрезок времени Гитлер превратил Германию в
военную машину? За 5-7лет. С этих позиций Украина перегуляла на свободе
«лишние» 15 лет. Но там стоял вопрос мобилизации и схватки не на жизнь, а
на смерть. Здесь же стоял вопрос выращивания «пацанчика», который
выходит к вам из подворотни и нагло так требует - «Дядь, дай закурить», а
когда ты его пошлешь, из той же подворотни появятся большие дяди с
подручным оружием. Вчера показали, как Яйценюх при всей своей гвардии
обозлено подвел итоги «не на публику»: наша провокация не удалась, мы в
лепешку разбивались, а русские в войну не ввязались, и еще над санкциями
смеются. Придется просить о вводе к нам иностранных войск: то есть,
узаконить статус колонии по полной.
Итак, опыт первой трети XX века показал, что прямой террор
населения, агитация и пропаганда на основе СМИ и т.п. способны создать
более-менее монолитную «машину из людей», при условии, что есть сильная
объединяющая Идея. А у теперешней Украины она есть? Войти в Европу?
Которая этого ни к каком виде, кроме как колониальном, не видит. Боюсь,
что это не цель для нации, это «мулька», муляж цели. Европа и так забита
под завязку украинскими проститутками и прочей обслугой, куда ж еще
входить? Да и чем входить будете? Американцы к нам входили ножками
Буша, а тут как - ляжками Ляжко?
И потом нынешнее предсмертное состояние украинской экономики не
делает ее даже в колониальном виде лакомым кусочком: она идет на разрыв
61
сама внутри себя. Пока там порядок наведешь, это ж сколько млрд евро
вложить надо! Хоть и очень хочется русским насолить, но уж больно дорого
выходит. США сильно раскошеливаться на это не собираются, они обычно
пирожками ограничиваются, а дальше «сама, сама, сама». На западе все сели
рядком и хором ждут, когда гнилой плод Украины упадет им в руки сам.
Поэтому смотреть на данную картинку в такой рамке совершенно не
интересно, она мало что дает, а относительно прогноза можно высказывать
только очевидные домыслы, чем большая часть авторов публикаций и
занимается.
Нечто совершенно противоположное демонстрирует всемерно
уважаемый мною С. Глазьев. В его последних публикациях даны такие
детерминанты, с которыми спорить в принципе могут столь же продвинутые
единицы в нашем мире. Если понять, что он исходит из логики саморазвития
НТП (наука и техника как основание экономики), все сказанное им о циклах
сегодняшнего дня следует принять. Но до понимания того, что говорит
Глазьев в полном объеме, надо еще дорасти. Между железными законами
больших циклов и короткопериодной политикой «дистанция огромного
размера».
И на этом месте я снова задаю первоначальный вопрос: циклы чего?
На этот раз - экономики, которая определяет политику. И тут мы имеем
определенное рассогласование: Глазьев сегодня при власти, но он не есть
сама власть - и реальная власть дистанцируется от его категоричного
«мнения» периодическими комментариями. Командуй он экономикой
напрямую, мы бы обошли Китай за пятилетку. Но рулят пока другие,
политика есть поле столкновения множества интересов. Поэтому Китай
может не волноваться. Все это очень похоже на приведенный выше пример с
моими студентами - когда рыночная конкуренция загонит власть имущих в
ситуацию, они спохватятся. Желательно бы пораньше, потому, что можно не
сесть на волну следующего поколения техники, и тогда - полный кердык.
62
Что мы обнаруживаем? В обществе есть демографические и
поколенческие циклы. В обществе есть циклы доминирования
объединительных идей. В обществе есть циклы новаций, порождающие
технику и задающие экономику. И это далеко не все.
Можно ли их связать воедино в общую картину? Да, и мы это не раз
делали. По аналогии с человеком, у общества есть Разум, Дух, Душа и Сома.
Расположим самый простой набор циклов общества снизу вверх, от
материи до идеи:
РАЗУМ. Циклы ноосферы: циклы жизни Идей (в т.ч. новаций).
ДУХ. Циклы ментосферы: большие ментальные циклы - циклы жизни
больших эгрегоров, циклы этоса и веры (миры ценностей).
ДУША. Циклы чувственно-образных систем, систем выражения
(волны канонов, стилей, моды).
СОМА. Циклы техносферы. Циклы биологического основания
общества (демос, этнос, народ, нация).
* * *
Для иллюстрации снова вернемся к нынешней Украине. За счет чего
возникло это образование? Понятно, что спасибо Горбачеву и всей этой
тройке шакалов, которые в основном непонятно почему еще пока живы и
гуляют на свободе. Их вольготное положение изменится, как только будут
убраны из власти остатыши либерализма. То есть, скоро, если конечно
реакция не наступит либеральная.
Какой цикл следует рассматривать в этом случае? Цикл того, что
цементирует общество. Ментальный цикл. Актуальные ментальные циклы
последнего периода истории - столетние. Вот вам длительность цикла в 100
лет, и вот вам индикатор: «цетростремительное - центробежное»,
«централизация - берите столько самостийности, сколько унесете».
Начало этого цикла - момент перехода от развалившейся Российской
империи к объединению на основе некой Идеи. Ленин начал, Сталин
продолжил. Основная дискуссия по национальной политике относится к
63
1920-м. Следовательно, концентрация и централизация 1920-х, а следующая
централизация ожидает нас в 2020-х.
Поколение «Мы» (1920-1953) насмерть удерживало централизацию.
Поколение «Мы-Я» (1953-1986) искало в этой устойчивой и
постепенно слабеющей империи друзей и потом уже - себя. Кстати, на
излете его и возник Макаревич, он там ментально и остался.
Поколение «Я» (1986-2020) уничтожало и продолжает уничтожать
прошлую централизацию, заодно разрывая на части организм империи. В
1985 году усилиями предателей сверху начинается демонтаж советского
менталитета и замена его либеральным, что и приводит к реальному распаду
государства, вопреки выраженной воле народа. Возникает столкновение
ценностных миров внутри некогда единого советского менталитета, и далее
это уже не монолит. Разброд в ментальных микромирах - это долгая тема, но
понятно, что национализм здесь становится ценностью, к тому же
политической.
Сначала империя начала делиться на куски, где часть из них была
«естественными» кусками (народы, этносы и их исторические территории), а
часть - совершенно искусственными. Украина попала в разряд
искусственных. Ее отделили по административным границам, и тут ее судьба
будущего «Карабаха в Европе» уже маячила для нее неизбежно - это была
бомба замедленного действия. Выходом могла бы стать федерализация, но
при крайней слабости экономики и невиданной коррупции никому такая идея
в голову не приходила - не было нужды. Да и народы Украины никогда
особо «не ругались», поскольку 80-90% здесь говорят и думают на русском
(данные службы Гэлапа). Мне понравилось, как во время телеречи какой-то
чиновник не мог вспомнить соответствующий укротермин - думает-то он на
русском, и быстро спросил соседа. Вот это идиотическое двоемыслие, когда
думают на русском, а говорить и писать обязаны на украинском, и есть суть
происходящего в ментальном ракурсе.
64
Я недавно вспомнил революционные стихи Ивана Франко, которые мы
учили в школе, и тут же всплыло - а он-то русин. Как и второй «классик»
украинской литературы Леся Украинка, у которой украла имидж с косой
«госпожа Юля». Шевченко пишет дневники на русском, ну и т.д. Им зачем
нужно было это «двоемыслие»? А ситуация была обратная нынешней:
крохотная горстка говорящих «на мове» в рамках гигантской империи тогда
вовсе не имела своей интеллигенции. А потому русско думающая
интеллигенция стала эту «мову» осваивать, коллекционировать фольклер и
работать с ней в науке и искусстве. Их были единицы, а занятие это было
скорее этнографическое, чем политическое. Стоит почитать эти «Хиба ревуть
воли, як ясла повни», из которых я запомнил только жарт: «куслыва, як муха
на серпивку».
Но вскоре эти фольк-игры стали политическими. Мне понятно, почему
Украина не хочет, чтобы ей показывали «Белую гвардию» - там как раз
преподнесена ситуация, когда хорошо известный еще между революциями в
Киеве хитрый политикан за короткое время собирает чуть ли не миллионную
армию, упирая на национализм. И народ средней полосы Украины за ним
идет! И немцы от него бегут вместе со своими подручными - скоро упавший
«гетьман» Скоропадский. И затянулась на горле города петля Петлюры.
Они пришли в Киев, который практически не сопротивлялся. И чем
дело кончилось? Все теми же еврейскими и прочими погромами - что еще
может продемонстрировать мелкий собственник с ружжом. А основной каток
репрессий проходится по местной интеллигенции, вовсе не богатой и не
далеко не многочисленной. Заигрывали с «народом» - и доигрались, вот
вывод для этой интеллигенции. Сочиняли ему литературную «мову», вот
теперь и говорите на ней, думая на русском. Сны-то вы русском видите, как и
все прочие жители империи.
Окружение Турбина - остатки прошлой машины государства, здесь
уже полностью чужое. Ему нигде нет места, поскольку вместе с царем исчез
их носитель Идеи. И новому ничему не быть, они это чувствуют.
65
Рассказывают друг другу всякие небылицы, и сами себе не верят. Хотят то ли
на Дон, то ли в Крым, цепляясь за иллюзии. Очевидец всего этого, Булгаков
пишет практически документально, и это для современный идеологических
укров опаснее любых исторических подделок.
А что сегодня?
Вот сюда, в это двадцатилетие 1991-2012, и вписывается история
«самостийной». И те же немцы доят тех же укров обицянками-цяцянками, и
те же «Скоропадские» скоро так падают один за другим, и те же Яроши-
Петлюры душат ее своей политизированной любовью, а строят виселицы. Но
Украина что-то счастливее от них никак не становится. Вопль стоит на
Украине, переходящий в тихий бунт на Западе и открытую войну на Востоке.
Время отдельности в истории кончается. Оно обычно чревато
мировыми войнами - и так было каждый век.
А этот период 2014-2020 - пять лет над пропастью, все решит в судьбах
планеты. Если и будет война, то это будет Последняя война.
Ищите же тех, кто несет идею объединения. У нас век назад это были
«красные». Их никто и не замечал на политическом поле в 1914-м.
А что сейчас - еще рано говорить однозначно. Но критерий очевиден:
нам всем нужен тот, кто жаждет соединения, а не разъединения. Вместе мы
сила, порознь мы укры и ватники. Будущее России не обязательно в
восстановлении империи, будущее России - встать над империями и сказать
оттуда: ЛЮДИ ЗЕМЛИ, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!
66
ЦИКЛИЧЕСКАЯ КАРТИНА ДНЯ СЕГОДНЯШНЕГО
Несколько вводных слое
Как обеспечить понимание сегодняшней ситуации? Будучи циклистом,
предпочитаю делать это на схемах. Не ахти каких сложных. И тут главное
ракурс: речь пойдет о ментально-культурных циклах.
Исходная схема такая: есть культурный цикл и для его интерпретации
можно применить ряд индикаторов. Вот простой парный индикатор A-В, где
А и В - взаимопротивоположные стороны противоречия:
Рис. 7. Парный индикатор цикла.
На первом рисунке хорошо видно, что такое пропорция сторон в
определенной фазе цикла. А преобладает над В.
Проиллюстрируем это каким-либо простым примером, связанным с
нашей современностью. Исходный тезис: столетний культурно-ментальный
цикл (1920-2020 гг.) описывается индикатором «МЫ-Я». Здесь важны
актуальные детали, их мы и рассмотрим, черпая материал прямо из прессы.
Аскетизм и потреблятстео
В рамках данной темы (аскетизм и разнообразие) мне давно хочется
поговорить об ошибке, допущенной советскими высшими руководителями и
идеологами. Эта примитивная ошибка, в основе которой отторжение и
непонимание ментальной цикличности, привела к тому, что подавляющая
часть советского народа равнодушно смотрела на то, как рушится ее
собственная могучая страна-империя. Новоявленные либерал-спасители
67
обещали народу колбасу - и таки дали ее. Но за цену, которая в страшном
сне никому не снилась тогда, когда ее нам обещали.
Состояние преобладания «Мы» требует не просто аскетизма, а того
военного аскетизма, который мы сегодня можем наблюдать у ополченцев в
Донбассе: выживать на подножном корме, не имея никаких заранее
заготовленных ресурсов, спать по-походному хоть на земле, но побеждать
врага, намного превосходящего во всем материальном. Это - победа Духа.
Что демонстрируют укропские вояки - из мест стояки они тащат все,
что кажется им материальной ценностью. Они обгладывают до костей те
поселки и городки, где стояли их стойбища. Не способные победить духовно,
они издеваются над телами своих жертв. Победа тела и материи в их
сознании делает из них трусов - им умирать не за что, у них смыслы такого
рода отсутствуют, они тело берегут. Вот и бегут те, кого подгребла
мобилизация, кто как может - кто домой с награбленным, кто в Россию
сдаваться, кто просто сдаваться. А за что сражаются зомбированные
фанатики, они сами не раз говорили - за власть, которая приведет их к
деньгам. И случить им победить, начнется гигантская «банка с пауками»,
которая уже началась у них в верхах. Она и до того четверть века
разворачивалась на Руине, но не до такой отвратительной степени, как
сегодня. Но все рано или поздно дозревает - и Руина таки дозрела до своего
«момента истины». Пресса пишет - скоро она сама упадет в руки Путина.
Поразительно здесь следующее: если Россия всегда демонстрировала
солидарность с украинским народом, то обратного я сказать не могу, и в
советские времена, и особенно в последнюю четверть века. Видимо то, что
сегодня оформилось как ненависть с этой стороны, имело некие глубокие
ментальные корни. Оно и понятно, если посмотреть на историю «окраины»,
то и дело переходившей из рук в руки до присоединения к России.
Я вспомнил английскую элиту с ее понятием чести - эти портреты на
стенах с покалеченными баронами говорят обитателям о чести. Честь -
погибнуть за свой народ и королеву. Когда современные высокопостав-
68
ленные китайцы говорят об интересах своего народа, у них слезы выступают
на глазах. У них живо понятие единения и солидарности, хотя оно и другое.
Теперь собственно о затронутой теме. Советский Союз первую часть
истории формировался в войнах и восстановлении от войн. Фактически, он
только и делал, что воевал да воскресал как птица Феникс. Только к 60-м мы
как-то начали приходить в себя, хотя нищета была поголовная и она была
везде. Отсюда психология аскетизма как чего-то естественного для народа.
Она к 50-м стала идеологемой - «жила бы страна родная, и нету других
забот». Но определенный перекос в эту сторону в ментальном смысле
отнюдь не был естественным.
Естественным цикл развития от аскетизма к многообразию был у
Америки. Она хоть в войнах и не пострадала, но Великая депрессия породила
немало аскетов, это видно по фильмам - люди живут бедно, выживают.
Зато к 50-м Америка уже была готова принять идею «потребительского
рая». Это было, конечно еще не то жирное разнообразие, которое наступило
к 70-м, но уже вполне развитое. Его опять-таки можно проследить по
фильмам (первая серия «Назад в будущее»), а также по промышленному
дизайну, моде и литературе.
Начиная с этого периода разнообразие товаров и услуг начинает
нарастать на Западе по экспоненте. История маркетинга это демонстрирует
лучше всего: появляются все новые и новые сегменты рынка и разнообразие
спроса постоянно растет. История дизайна показывает, что с 40-х по 80-е
количество дизайнеров в промышленности и рядом растет по той же
экспоненте. Лучшие образцы, по сей день продающиеся в Икее сделаны там.
Я как-то просил знакомого дизайнера с ВАЗа в начале перестройки -
что больше всего поразило его на Западе. И он ответил: цветной мусор.
Сегодняшней молодежи это трудно понять, но почти полвека наш мир
бытовых предметов в СССР был не только бедным по номенклатуре, но и
очень серым, не цветным. Не говоря уже о моде и т.п. Помните из советского
фильма 60-х о пальто: «цвет булыжный, самый ходовой».
69
Аскетизм как бы навеки закреплялся сверху в идеологии для
советского человека, невзирая на все потуги нашего скромного дизайна. И
это в период, когда Запад параллельно переживал нарастающий бум
потребительства - мы лицезрели его в кино. Кстати, почти естественный бум,
а не искусственно навязанный, как думают некоторые. Рост разнообразия -
это тенденция нарастающего преобладания «Я» в культуре.
Итак, в начале культурно века, 1920-30-е, доминирует МЫ, оно связано
с аскетизмом (забудь свои претензии на особость ради выживания нас всех).
Дзержинский в его неизменной шинели спит прямо на работе за занавеской
на солдатской койке и под солдатским одеялом; Сталин износил свою
шинель до дыр и сам подшивал себе сапоги и т.д. Эти люди, как и Ленин,
образцовые аскеты, у них вся биография такая.
Рис. 8. Аскетизм эпохи Ленина-Сталина.
А между тем такие как Ягода, напротив, «утопали в роскоши»
шелковых подштанников и т.п. Смешная ныне роскошь, но за нее
расстрелянный Ягода по полной поплатился. Это для памяти будущим
«вторым лицам» - не иди против течения менталитета.
В 1960-х мы были уже другими. Как говорится, кое-что могли себе
позволить. А могли ли мы, начиная с 60-х обеспечить пусть не такое, но
разнообразие вместо аскетизма? Технически и технологически вполне могли,
сделали же это вскоре китайцы, сменившие единообразную униформу
«бойцов Мао» на цветные шмотки полузападного образца. Дизайн у нас уже
был, он был талантливым и рос вовсю. Но тормозом выступала идеология
аскетизма, игнорировавшая описанный здесь циклизм культуры.
70
Неужели, спрашивают меня, этот недостаток мог привести людей к
предательству своей страны? Вы удивитесь, но мог. Потреблятство не просто
заразно: в момент, когда менталитет уже перешел к доминированию «Я» этот
личный интерес идет как поток, обходящий любые преграды.
Была такая «пражская весна», искавшая в середине нашего цикла
«социализм с человеческим лицом». Были чуть раньше нереализованные
«реформы Косыгина» с хозрасчетом и т.п. Циклически мыслящий идеолог
должен был их принять. И тогда Китай случился бы у нас, но раньше: ибо
социализм способен модифицироваться. Это на будущее, тем, кто построит
СССР-2. Надо уметь держать цели и в доминанте МЫ, и в доминанте Я.
Циклическое мышление - диалектическое. Весь этот сброд советской
идеологии, который клялся в диалектичности, понятия о ней не имел. Иначе
мы не потеряли бы страну, о которой теперь рыдаем.
Констатируем для дня сегодняшнего. Мы находимся в фазе полного,
глухого, самого извращенного преобладания «Я». Это поразившее всех
потребительство и не имеющая меры жадность, которую удерживают только
электрические шокеры государства. Это деиндустриализация - а
потребительству индустрия зачем, если можно нефтью и газом все дыры
заткнуть. «Нас и тут неплохо кормят». Это безмерные претензии достаточно
разложившейся в потреблятстве элиты. Вот она вышла на лживый «марш
мира», чтобы выразить свое недовольство. А чем? А санкциями, которые ее
того и сего временно лишили. И ничем другим. Но это уже был парад
пустоты аж 25 тыс. чел. Их эпоха кончается на глазах, хотя они еще нагадят.
71
Пакет циклических кризисов
Век назад Россия тоже пережила ситуацию резонанса кризисов, но
сразу нескольких уровней. В промежутке 10 лет закончилось сразу пять
циклов: тысячелетний, 330-летний, столетний, 33-хлетний, 11-летний. Такая
безумная зона исторической бифуркации разрушила европейский мир и
после этого мы фактически имеем дело с другой Европой и другой Россией.
Но какие-то важные тенденции до своего завершения в том пакете
кризисов так и не дошли. Именно они практически сразу же привели к
единообразному проектному устройству сразу нескольких стран, сильно
потрепанных той войной: Италии, России, Германии, Испании и в некоторой
степени Японии. Они организовывались а) проектно, б) ускоренно и в) с
применением мощи СМИ и СМК на новой технической основе. Что касается
Америки, она смогла и отсидеться в стороне, и фактически разбогатеть на
этих кризисах, вовремя входя в строй основательно измотанных участников
европейской бойни. Входила она всегда на этапе дележки, гарантировано
присоединяясь к победившему блоку. Такое сильное оружие как социальное
проектирование ее элита не могла не увидеть и, конечно же, осваивала, но
применять это оружие для мобилизации своего населения политическая
элита не сочла нужным - уровень мобилизации населения того не требовал.
«Доигрывание» раскладки сил между обозначенными историческими
«скороспелками» произошло через 20 лет после первой войны. После пяти
лет Второй войны вроде как была поставлена точка, переопределившая
границы влияния в мире. С 1946 года и по наше время с переменным успехом
сохранялся и этот расклад сил и «холодная война», начатая Западом против
нас сразу по выходу из Второй войны, как говорится, не отходя от кассы.
Но вот теперь мы стоим на грани окончания еще одного пакета
исторических циклов и тут уж ситуация достигает апогея. Неимоверно
возросшая мощь оружия - как «вещественного», так и «полевого» а также
интеллектуального, подводит нас к «моменту истины». И здесь нам надо
определиться. Мы должны артикулировать: что происходит, и кто мы.
72
Мы неоднократно говорили, что в синхронии есть совокупность вполне
самостоятельных циклов, которые вместе и определяют картину истории.
Если взять известные типы анализа из области стратегического менеджмента,
то это PEST-анализ. Он характеризует ситуацию во внешней системной среде
примерно по таким блокам: политика, экономика, социосфера, техносфера. А
если мыслить более анторопоморфно, то это Сома, Ум, Душа, Воля.
Мы не будем внедряться в технос и экономику - примем точку зрения
С. Глазьева, и посмотрим, как ситуация выглядит на культурно-ментальном
цикле. Тут, с моей точки зрения у нас наблюдается окончание трех циклов,
длиннопериодного, среднепериодного и короткопериодного:
-	мы вошли в последний этап длиннопериодного столетнего
культурного цикла, который есть стагнация (категория «низменного»):
-	мы переживаем последний этап «цикла поколения» (родившиеся в
один период с Путиным), оно доигрывает свою историческую роль и ему
осталось пребывать на исторической сцене года три, максимум пять;
-	у нас завершается 11 -летний этап декаданса, а его носители - люди,
распробовавшие многовкусие и утонченные оттенки множества стилей
«потребительского общества» и психологически никак не склонные из него
выходить. «Гулять на воле» им осталось совсем мало, и не столько из-за
санкций Запада, а поскольку историческая «лавочка закрывается». Как
писала в дневниках век назад Зинаида Гиппиус: шампанское в ананасах
(1914-1917) и потом, как счастье, - мерзлая конина 1920-х. Изыски и
разнообразие кончились, антитеза осталась одна: либо еда, либо нет еды.
Рассмотрим этот тройной резонанс сегодняшнего дня с позиций
ментального хронотопа: как пространство (топос), а потом как время
(хронос). Пространство в столетнем цикле сужается до предела. Шотландия
насмерть перепугала старушку-королеву Великобритании. Каталония уже на
грани войны и точит сабли. Баски и прочие малые группы рвутся вон из
объятий ранее защищавших их стран и империй. Про Восток просто
промолчу. Ну и пример с Донбассом вообще в комментариях не нуждается.
73
Речь о том, что все эти процессы не инспирированы извне, они суть
естественные. И все зависит только от степени реальной силы власти, ее
ресурсов и ее организованности. Но и этого мало против данного потока.
Сужение ментального пространства в столетнем цикле привело в XX
веке к падению или уменьшению практически всех колониальных империй.
Чтобы понять феномен Ганди, освободившего свой народ без применения
оружия, нужно принять нашу точку зрения: перед нами ментальная сила
(эгрегор), способная противостоять всей мощи машины империи. Чтобы
понять, как приезд одного духовного лица порушил «незыблемую» власть
шаха в Иране, нужно то же самое: наполненный эгрегор рушит любые
преграды, как поток воды, обходя любые препятствия.
Сужение ментального пространства в 33-летнем цикле поколения
обрушило Советский Союз. А он был очень силен и даже смог выстоять на
фоне обрушения прочих империй. Тем не менее, он обрушился, когда
ментальное пространство в головах поколения горбачевых-яковлевых начало
уменьшаться. Вдумайтесь: они «сдали» гигантскую и предельно боеспособ-
ную тогда машину государства именно на ментальном уровне - эти
«руководители» потеряли старые ментальные цели, и, не найдя новых,
просто сдались вчерашним идейным врагам, приползли и выложили им свои
«дары» в виде завоеваний многих поколений русских и россиян. Это они
породили этот «пояс ненависти» бывших республик СССР, с которым нам
теперь так непросто контактировать и в котором все еще живет огромное
количество бесправных и унижаемых русских.
Сужение ментального пространства в 11-летнем цикле на наших
глазах обрушивает Украину. Я все пытался вспомнить, что мне напоминает
укрофашизм. И вот вспомнил: К. Маркс говорил, что история повторяется в
виде фарса. Укрофашизм - это фарс по поводу немецкого фашизма, которо-
му он не просто прямо подражает, а обезьянничает. Из этого похороненного
историей источника укрофашизм ворует все - от символики и эмблематики,
до жестов вождей и лозунгов политиканов. Вот только силы и смыслов у той
74
Германии «укропы» украсть никак не могут - их на Руине просто нет, так как
этот фарс был сюда привнесен извне. И потому мы наблюдаем сегодня
чудовищный театр, изнанку которого еще предстоит разбирать по эпизодам
международным судам, судам и еще раз судам. Хотя после позорного «лета
слепых» я в них уже не верю, следовало бы в нашей ситуации уже свои суды
устраивать. Международная «общественность» в этот раз не заслужила быть
судьями и нечего им отдавать свои права просто так. Скорее это их надо
судить за подстрекательство к беспределу.
Но тезис о естественности происходящего при этом никуда не девается.
Украина рушится, поскольку в ней власть оказалась самой непрочной, то
бишь, гнилой. Без исторических корней и понимания ценности как таковой
власти. А разрыв в менталитете несозревшего укропского народа тут же был
залит трупным ядом фашизма, причем фашизма вторичного, фашизма
пособников фашизма. И естественная энергетика народа, растущая в поисках
исторического места и смысла своего бытия была превращена в симулякр.
Вообще о роли симулякров в ментальных войнах XX века надо писать
отдельно - так это важно. Симлякры - это рациональные подмены того, что
ранее было иррациональным. Та самая проектность, которую мы наблюдали
еще в 1920-х, была рациональной. И далее она становилась таковой все
быстрее и все сильнее, весь XX век. Симулякрами были все разновидности
фашизма, хотя они старательно маскировались под «естественность», а как
же. Именно потому они и рухнули в итоге, превратившись в сильно действу-
ющие ментальные наркотики, разрушившие культурное сознание народов.
Поп-культура общества потребления 60-х вся построена на симулякрах.
Эти симулякры уничтожили гуманитарную культуру, которая цвела в XIX
веке, боюсь что навсегда. Перекодировние людей под симулякры произошло
в нашем мире на удивление быстро, поскольку резко выросла скорость
процессов в обществе и сократилась их длительность. Например, у нас еще в
1970-х люди жили в мире вполне сносной скорости изменения социальных
75
процессов, но потом эта скорость не возросла, а упала, и как раз тогда, когда
в прочем мире все сильно ускорилось. Это была стагнация социализма 80-х.
У нас еще было интеллектуальное и чувственное кино, искались
сверхсмыслы и спорили утонченные логики, в то время как машина
цивилизации в прочем мире разогналась до невозможности - мелькание
событий и отсутствие поэзии в западных фильмах того же времени
несопоставимо с образами нашего кино. Смысловая перекличка есть, но
скорости уже совершенно разные. Об этот же писал и Э. Тоффлер.
Ну а современное общение через гаджеты этот процесс дегуманизации
завершило. Внуки больше не беседуют с дедушками, им некогда, они
страшно заняты пустым и красочным мельканием образов на экранах. Шанс
поговорить с внуком у вас есть, если только вы появитесь на экране его
игрушки. Технос уводит наших детей и внуков в миры «гадких лебедей» и
мы бессильны этому противостоять. Наши забытые ценности стали
анахронизмами, но и их нынешние ценности стареют просто на глазах. Меня
посмешило, когда дочь, отвергавшая наше увлечение Битлз и Кинг Кримсон,
очень скоро получила от внучки такое же отторжение по поводу ее
музыкальных кумиров 90-х и 2000-х. Кстати, если у нас герои времени
держались десятилетия, у дочки - год-два, то у внучки они на месяц и даже
на неделю. Причем, отторжение своих же вчерашних кумиров происходит в
очень резкой форме. Ускорение касается буквально всего, но больше всего -
контактов со знакомыми и родственниками. Машинизация, которую раньше
удавалось увидеть только с высоты птичьего полета, теперь видна уже и
вблизи.
Говорить о симулякрах сегодня приходится снова и снова, поскольку
основной удар по нашей нации и нашему менталитету был нанесен ими через
область бессознательного. Мы охнули и согнулись от боли, но пока вроде как
устояли. Правда ударов пропущено столько, что еще придется долго
разбираться с травмами сознанию народа.
И вот мы стоим в конце этого процесса, накануне больших перемен.
76
Скачкообразное расширение пространства
Заглянем в ментальное будущее. Это очень просто, поскольку мы ведь
разговариваем на моделях циклов. Что нас там ожидает? Нас там ожидает
невиданное расширение ментального пространства. Причем, очень скоро.
В ментальном цикле пространствоощущение меняется от гигантского
(так ощущают себя «мы все»), через нормальное (группа), к мизерному (я).
Мы находимся в ситуации преобладания мизерного, малого пространства,
связанного с доминированием в менталитете «Я».
Рис. 10. Культурный цикл и индикационное противоречие.
И вот буквально через непродолжительное время мы будем наблюдать
ментальный скачок из этого состояния к новому циклу, а значит - к
огромному пространствоощущению. У меня и слов-то для выражения этого
явления нет, только исторические аналогии. Пока девочки на лекциях тихо
тычутся ногтями в свои гаджеты, я у доски объясняю, что мы стоит на грани
перехода из замкнутого мирка личного гаджета во Всемирность и
Беспредельность. А они про это и не догадываются. Им некогда.
Только это все- и бес- теперь уже маленькое, и оно уже звучало у
Хлебникова и его друзей-футуристов. Как выйти за эти слова-понятия, пока
даже не знаю. Но знаю, что надо пробовать, везде, во всем. За
беспредельными символами следует искать сверхсимволы беспредельности.
Это - задача нового «авангарда», хотя в какой области он обнаружится -
пока и предположить трудно. Скорее всего, уже не там, где раньше.
В начале XX века эти сверхсимволы приходили через язык искусства.
Но теперь искусства как такового больше нет, оно не живет как нечто
самостоятельное и не оно влияет на менталитет народа. На него куда больше
77
влияет зомбоящик, который имеет к искусству примерно такое же отноше-
ние, как бульварный листок желтой прессы вековой давности к Чехову.
Век назад люди читали Куприна и проникались его мирами и его
отношением к обездоленным, а сегодня смотрят превосходные экранизации
его текстов - и в потоке шоу-шоу с пустыми слезками тут же все забывают.
Вроде и Куприн, а на сердце пусто, и проникновенное стало развлечением.
Мои студенты даже не скрывают, что ничего не читают. А те, что помоложе,
- они уже и не смотрят. Им ничего не говорит фамилия Тарковский, ни
младший, ни старший. И «Солярис» для них - это «эротическое фэнтези» с
участием Клуни. Ну раз похороны той культуры уже фактически состоялись,
то может на пороге стоит что-то совсем новое. Да, говорю я, рассматривая
циклы. И прорыв в новое будет не отсюда, где мы его по традиции ждем.
Однако вернемся к ментальному пространству и чувству истории. Кто-
то из журналистов в интервью прямо из Донбасса невольно подивился: здесь
у людей какое-то поразительное ощущение библейской истории. Чувство
нахождения внутри мировой истории, которая, вот она, ими же и делается.
И вспомнился библейский слог мощной поступи истории у Булгакова в
«Белой гвардии»: «Велик был год и страшен год по рождестве Христовом
1918, от начала же революции второй. Был он обилен летом солнцем, а
зимою снегом, и особенно высоко в небе стояли две звезды: звезда
пастушеская - вечерняя Венера и красный, дрожащий Марс». Так просто, в
паре предложений, задано у него этой ритмической поступью и ее
разворачиванием космическая панорама происходившего век назад. И
чувство свершающейся здесь и сейчас истории.
Вам зря кажется, что наше время не блещет булгаковыми. Скорее
всего, мы их еще не видим и не слышим, но они уже есть и ходят среди нас.
И в этом смысле мы живем в эпоху великих перемен, но, будучи страшной,
она безусловно плодотворна. Если вам есть чего сказать, есть шанс, что мир
вас услышит.
78
Мощь солидарности как стремления к единению
Мне всегда казалось, что у англичан есть что-то неуловимо схожее с
русскими, и отсюда - из этой похожести - их постоянная конкуренция с нами
и даже явная историческая неприязнь, доходящая до желания истребить нас.
Изображая в своей геополитической карикатуре гигантское континентальное
существо под названием «Россия» как монстра, крохотная островная Англия
тем самым как бы «обосновывала» свою маниакальную ненависть к
удаленному соседу ее размерами, забывая при этом, что сама она уже
захватила такую же территорию в колониях. Империи были сопоставимы, а
потому - конкурентны. При этом русская интеллигенция всегда любила
английскую культуру и знала ее, а вот обратного не скажешь. Впрочем,
сказанное распространяется вообще на ее взаимоотношения с Западом.
А если в чем мы и похожи, так это присутствием внутренней стойкости
- и еще существованием редкой внутренней солидарности в обществе -
разной, но солидарности. Только там, на Альбионе, это распространяется на
элиту и народ, а вот у нас с элитой всегда были некоторые проблемы - наша
элита свой народ все больше тихо презирает, хоть и любит «странною
любовью» - это отмечено уже у Чаадаева и Пушкина с Лермонтовым. Элита
наша выказывала солидарность с народом далеко не всегда, и делала это не
особо радостно. Ну а такие как Иуда Горбачев, так те и вовсе его предавали
на крутых виражах. Это в общем-то одно и то же явление, но в разных
формах: тихое презрение уже содержит в себе зерно будущего предательства.
Никакие невероятные уступки и прочие ритуальные танцы не заставят
Запад нас полюбить - чего так хотела и хочет наша прозападная элита. Запад
же хочет от нас только одного - чтобы нас не было. Поэтому вся
политическая игра, кем бы она ни велась, сохраняет контуры первоначальной
лютой ненависти Запада к России и преданной любви России к Западу. Такое
психиатрическое противоречие - двигатель значительной части истории.
Этот пассаж из достаточно понятных истин - пока что введение для
разговора о солидарности.
79
Рассматривая историю в ее циклическом виде, как мы делали это на АТ
и ранее, мы готовы утверждать, что сегодня мы стоим перед моментом
невиданного объединения. Когда уже не народ или нация, а человечество
того громко требует. Мы должны пронести и не расплескать идущее Великое
Единение. А оно многогранно и во всех отношениях предельно:
-	это Единство с Богом,
-	это Единство со Вселенной,
-	это Единство планетарное,
-	это величайшая Солидарность на уровне человеческого рода.
Солидарность - это вовсе не уравниловка, хотя это длинная тема и
раскрывать ее можно долго. При случае поговорим.
Солидарность в нынешних условиях с неизбежностью потребует
аскетизма, поскольку духовное соединение людей никак не может строиться
на разъединительной идеологии потреблятства. Придется поужаться и
поприжать свое «Я» ради выживая и нового качества «Мы».
А, кстати, британская элита, услышав подобные слова, облегченно
вздыхает - это ей более привычно, чем ленивая жизнь в роскоши. Наша же
элита потребительства от подобного поворота просто в бешенстве. Она
понимает, что ее историческое «кино кончается».
* * *
Итак, мы успели рассмотреть индикатор пространства и ситуацию
перехода от одиночества и отдельности к солидарности, от безудержного
потребительства к столь же безмерному аскетизму - от доминирования Я к
доминированию МЬЕ Судя по всему, приближающийся переход будет носить
настолько мощный по энергетике характер, что аналогии предыдущих эпох
здесь мало подходят. Но других источников для аналогий просто нет.
В следующей статье мы рассмотрим скачкообразный переход
менталитета нашего народа из прошлого в будущее, который, по ряду
признаков, уже совершается прямо у нас на глазах. Подобный переход мы
наблюдали в нашей и мировой истории только в период 1917-1920 годов.
80
Цикл понятия «устойчивоеразвитие» и его иллюзорность
Данный термин, при всей его широкой употребимости, был и остается
достаточно многозначным. И второе - по большей части понятие
«устойчивого развития» имеет в основании линейную схему непрерывного
«восхождения», что противоречит всеобщему принципу цикличности
развития. Практически не встречаются интерпретации «устойчивого
развития» как развития циклического, имеющего свои особенности и
модификации на протяжении циклов. Эти две схемы - линейную и схему
восходящей спирали развития следует проверить на соответствие реальности.
Существует закономерность роста человечества, которую рассматри-
вал, например, С.П. Капица в работах по глобальной демографии.
Количественный рост населения Земли происходит непрерывно и подчинен
закону нормального распределения, а при достижении определенного
(критического) количества людей скачкообразно меняется качество социаль-
ных систем. Такая смена качества произошла, например, при переходе от
средневековья к индустриальному и затем постиндустриальному обществу.
Отсюда родом линейная идеология «прогресса» с опорой на Просвещение.
Управленческая парадигма, предложенная для управления этим
обществом в середине XX века и была названа «парадигмой устойчивого
развития». Она точно соответствовала идеалам научного и рационального
управления обществом, поскольку предполагалось, что сил и ресурсов для
обеспечения непрерывного роста у планеты хватит. В определенном смысле
«устойчивое развитие» связано с глобализацией мышления и управления,
поскольку оно относится к человеческой цивилизации в целом. А понятие
«человечество» в планетарном масштабе - это содержание глобализма.
Глобализация выражается лозунгом «мы все в одной лодке». Но это
достаточно условная пространственная связанность, приводящая к выводу:
поскольку мы живем на единой планете Земля, надо как-то начинать решать
общие, глобальные проблемы. Вот в ходе решения этих проблем и родился
лозунг «устойчивого развития». Он звучал тогда очень уверенно и ново.
81
Но на практике это положение оказалось достаточно иллюзорным,
поскольку большинство действительно важных действий, повлиявших на
глобальную ситуацию, относилось отнюдь не ко всей планете, а к отдельно
взятым странам или блокам стран. Возникла диспропорциональная ситуация,
в которой устойчивое развитие частей целого стало входить в противоречие
с самой концепцией устойчивого развития всей человеческой цивилизации,
причем и в экологическом (безопасность), и в экономическом (эффектив-
ность), и в социальном (справедливость) планах. Первоначальный оптимизм,
сопровождавший эту идею, вскоре пошел на спад, особенно когда вместо
повышения реального уровня жизни начало наблюдаться нечто обратное.
Например, если в 1960-х значительная часть американских домохозяек не
работала, то теперь это скорее исключение - и «свести концы с концами»
семьям с двумя работниками сегодня удается с трудом. Произошло это
достаточно незаметно, но симптом характерный: массового роста благосос-
тояния и безопасности не наблюдается даже в самой развитой стране мира.
А глобальный экономический кризис последнего времени от этих
установок «сбалансированной системы» вообще мало чего оставил. По
крайней мере, сама тема «устойчивости» теперь не фигурирует на первом
плане, а о «развитии» при нулевых темпах прироста говорить все сложнее.
Налицо ситуация кризиса, которого нет в линейных схемах развития, но
который всегда присутствует в моделях циклических. Циклическое развитие
с накоплением сложности - модель всех эволюционирующих систем.
Таким образом, можно сказать, что мы имеем эмпирическое
подтверждение гипотезы, что «устойчивое развитие» (если на этой идеологии
продолжать настаивать) следует рассматривать в рамках модели циклической
спиральности. Налицо кризис и вопрос только в том, является ли совре-
менный кризис цивилизации внутренним, что позволяет сохранить данную
идеологию, или же вскоре потребуется смена самой этой идеологии.
В современном мире политики и идеологии наблюдается ментальный
сдвиг: преобладание локального над глобальным. Вместо идеи устойчивого
82
развития все чаще звучит идея установления глобального политико-
экономического доминирования США и его сателлитов. Вместо сотрудниче-
ства и согласования разного - Америка, раздутая до масштаба планеты, то
есть, одна страна, поглотившая планету. Лучше всего псевдоморфизм этих
лозунгов и реальная политическая раскладка сил проявились в ситуации
вокруг Украины и потоке санкций против России.
Нам, собственно, важно здесь подчеркнуть, что лозунг «устойчивого
развития» пережил циклическую трансформацию: он перешел из глобально-
го состояния, поглощающее все локальности, в локальное, поглощающее
глобальности. Ведь «устойчиво развиваться» гипотетически может и США,
проглотившие планету. История не сохранила подобных образцов
«развития», напротив, такого рода поглощения всегда приводили к
деградации всех. У данного сценария нет общепланетарного будущего.
Но тогда в чем состоит необходимость глобализации, и есть ли она
вообще? Глобализация исторически неизбежна. Мы имеем дело с проявле-
нием очевидного закона: общество движется от дифференцированного
состояния (множество разных общностей и обществ) к интегрированному. В
истории на всех этапах возрастает степень интегрированности, происходит
постепенная планетарная интеграция людей в человечество, а само это
человечество далее начинает жить как планетарное целое в космосе. Это
естественно-исторический закон, описанный, например, П.Т. де Шарденом.
Можно ли управлять процессом глобализации? Да, и это постоянно
происходит через выдвижение конкурирующих проектов, и у каждого из них
есть своя фаза исторического доминирования. Сейчас на планете
доминирует «американизм», точно определяемый по А.А. Зиновьеву.
Но объединить планету за счет американизма нельзя, можно достичь
лишь унификации цивилизации и культуры. Последствия подобного
«поглощающего доминирования» мира одним культурно-цивилизационным
типом не могут быть положительными. Как экологическая система не может
состоять из одних волков, так и весь мир не сможет стать Америкой.
83
ТОЧКА РАЗРЫВА
Мне пришло в голову, что по отношению к живому существу -
русскому эгрегору - американцы ведут себя как киллеры. Которые поняли,
что убить его нельзя, а покалечить можно. Хотя эгрегор и невидим для нас,
но мы видим результаты их проектных действий. По делам их узнаете их.
Но тогда мы должны вести себя как его врачи. Ментальные врачи.
Вот только нам придется стать врачами из будущего, поскольку сам
метод лечения эгрегоров еще не изобретен. Хотя многое в наработках из этой
области уже есть.
И вторая проблема - это наш собственный русский эгрегор. Поскольку
он заболел с краю (у краины), то фактически болеет уже все ментальное тело
народа. Когда разрезали государство - это все равно, что панцирь
тысячелетней черепахи разрезали. Сначала даже не больно, тем более что
эгрегор все равно не режется на части, он всегда есть целое. Примером тому
курды, искусственно поделенные на несколько зон проживания в разных
государствах. И смотрите - они сейчас как ртуть снова собираются в свое
целое. Так и наш «русский мир», разорван, но жив. И сейчас тело гиганта
мучится, поскольку по нему заструились реки живой русской крови.
Нам с Запада кричат на это - а вы живите каждый сам по себе, так оно
и лучшее. Потребляйте! Потребляйте и потребляйте! Катайтесь, летайтесь,
играйтесь, ни в чем себе не отказывайте, и прочая. И никаких проблем,
понимаешь ты. Как мы. Полная тебе свобода.
Свободы, конечно, хочется. И свобода у них прогрессивная, вот только
какая-то уж больно агрессивная. Сильно ущемляющая чужую свободу. А
свободы за чужой счет русской душе не хочется, она другая. Оно основана на
«МЫ», а не на «Я». У нас когда приходит «свобода» клеток, в ментальном
теле начинается рак, оно распадается. И сейчас видны метастазы.
Что характерно, пошли они первоначально через нашу интеллигенцию,
видимо, обиженную при советской власти. А теперь еще и униженную
вконец, поскольку зарплата профессора даже в крупном городе у нас равна
84
зарплате дворника низшего разряда, прямо идеал всеобщего равенства
нищеты 1920-х. Но это равенство как-то не распространилось на всех, пока
только на нищих.
А у них как? А изначально иначе. Идеология «Я» может быть
соединена в целое только «кольтом» у каждого, шерифом в городе и сильным
государством. Что и было понято проектировщиками как исходное условие
проектирования государства. А государство - это машина из людей. Так что
у них сильная машина, и производят они машинность во всем.
Этот тезис главный.
Машина на человеческом ресурсе
Вот ведь что меня всегда поражало, потрясающую музыку, на которой
мы вырастали в 60-80-х производила такая же специализированная машина
из людей. И действие само по выжиманию этой музыки из людей тоже было
машинным. В общем даже не на нас ориентированным. Из истории The
Beatles я знаю, что они смолоду много раз пытались участвовать в конкурсах
- и без толку. А конкурсы были частью машины, которая запускала
однодневных «звезд». Им повезло, они туда не протиснулись. И уже
находясь практически в тупике, с перспективой всю жизнь на танцах играть в
депрессивном портовом городе, они прорвались, но не сами, а благодаря
двум тогда второстепенным людям чуть постарше, их менеджеру и
продюсеру. На самом же деле все они попали в ментальный резонанс с
поколением, поэтому эффект был невероятный. Ничего подобного они сами
никогда не ожидали даже в самых смелых мечтах, хотя постфактум
заявлений было много. И вскоре они поняли, что попали в машину поп-
культурки. The Beatles дважды разбегались, пытаясь из машины сбежать, но
двое оставшихся трудятся на эту машину по сей день, выпуская альбом за
альбомом.
Эта машина контрактов выдаивала из них в месяц по ведру
гениальности. Но ребята оказались закаленные, прошли тренировку в
85
гамбургских портовых кабачках и подземных «пещерах» без вентиляции. И
назад им никак не хотелось. Они условия игры приняли и 8 лет вместе
отпахали. А если считать с ранним периодом, как раз солнечный цикл в
целом получается. Это обычный предел для группы.
Этот пример здесь зачем? А вот зачем: гениальность не спрячешь, но
нужно кое что еще - нужна машина трансляции, СМИ-СМК. В случае с The
Beatles сработал эффект накопления качества, а затем помещения их в точку
всемирной трансляции: Лондон. И в итоге на фоне тогдашнего скучного
послевоенного мира это был прорыв. Благодаря живой природной
гениальности четверки, прорыв развивался ровно 11-летний цикл. Я все еще
слушаю все концерты The Beatles. Как-то я сел и собрал все лучшее из
музыки нашего времени за все десятилетия - тетрабайт забил музыкой. А
через пять лет я обнаружил, что все равно слушаю только The Beatles и
функциональные инструменталки.
Вот здесь, в момент их явления в 1963-64 годах как бы историческая
точка прорыва. Полетели первые коммерческие спутники с трансляторами
и видно начало всемирных «сетей». Простейший механизм - винил и далее
самотиражирование звука на магнитофонах - так неконтролируемая более
никакой идеологией лавина музыкальных образов стала течь по новым
руслам. И сколько у нас это ни придерживали дефицитом магнитофонов и
пленки, ничего не помогло. Видео появилось как раз в момент распада СССР,
так что борьба с ним не успела войти в острую стадию.
Но вот все есть. Передо мной стенка, плотно забитая лучшей музыкой и
кино всего мира.
С упорством, достойным лучшего применения, я искал и
пересматривал все эти годы всю голливудскую и европейскую киноклассику.
Хотелось понять, что мы пропустили. Но понять умом - это одно, а принять
чувствами впервые, когда тебе 12-18 - совсем другое. Насмотревшись, я
многое понял про американцев, по немцев, про англичан и французов. И еще
я понял, что рос на советской фантастике, а также Жюле Верне и Герберте
86
Уэллсе, а вот американской тогда не было. Потом пошла. Когда мы стали ее
так много потреблять. И она невидимо перешла в фентези, и теперь это
заполонило все экраны. Переход - это эпоха саги «Звездные войны» - когда
смотришь трехчасовой фильм о том, как это делалось, смех разбирает -
кукольный театр. Но образное воздействие самого фильма таково, что тут
уже не до смеха. Ужасно рад, что его не было в нашем прокате в момент
выхода: трещина в сознании молодежи пошла бы еще раньше. Ибо это -
Америка, вынесенная в космос. Как это ни смешно, теперь Америка
откровенно превращается в галактическую империю из данного фильма,
прикрываясь лозунгами республики и демократии. А ведь это Рейган нас
называл «империей зла», используя этот фильм как образную опору.
А вскоре возникли компьютерные игры - это интерактивное фентези.
Все завершила «паутина». Вот уж где название совпадает с сутью.
Много-это мало
Поскольку я циклист, и мое понимание цикличности многоуровневое,
относиться к происходящему я предпочитаю, меняя «оптику» масштабов для
описания циклов. Отсюда возникает понимание ситуации как очень сложное,
но вполне упорядоченное. И чтобы его излагать в таком многослойном виде,
все время приходится писать книги.
А между тем я начинаю думать, что реального смысла от этого все
меньше и меньше: книги всегда были объектами долгопериодного действия,
а в нынешней реальности все давно стало короткопериодным, даже книги. В
былые времена я начинал освоение новых городов с книжных магазинов и
лавочек, теперь обхожу их как чумные бараки. Трех тысяч книг в моей
домашней библиотеке, которые навсегда съели все пространство квартиры,
да трех тб-дисков собранных электронных библиотек из интернета, оказалось
для меня достаточно, чтобы никогда более не посещать современных
книжных магазинов, где лежит невиданное ранее изделие века XXI - крайне
дорогостоящая «короткопериодная» макулатура.
87
Не знаю, откуда конкретно ноги растут, но теперь от студентов
требуют использовать литературу «не старше пяти лет». Ничего бредовее
придумать невозможно, поскольку в этой литературе, да будет Вам известно,
доминирует «перепост». Вся ранее не издававшаяся «мировая классика»
была у нас издана в пространстве 1990-х и 2000-х, а потом пошел ее пересказ
и компиляции, а потом это «пережеванное, но подсохшее», пережевали еще
раз те, кому довелось захватить монополию недавно. И теперь они отрезают
нас от более ранних первоисточников собой, любимыми. Степень
бездарности и формализованности этого новодела просто удручает, а его
последствия для образования чудовищны.
Хорошо представляю себе, как вскоре весь это хлам будут сдавать в
макулатуру возами, как в свое время сдавали бравурные издания
«Политиздата» и иже с ним. А хлам-то очень не дешевый, студентам не по
карману, преподавателям тоже. Почему? Кому выгодно нас сюда толкать и
этим заваливать?
Так что со своими книгами сегодня выходить на рынок изданий
полный бесполезняк. Теперь их некому издавать, некому читать, да никто и
не пустит на этот рынок, будь даже автор семи пядей во лбу и с явным
литературным талантом.
Пост на полторы страницы - это сегодняшний максимум
подавляющего большинства авторов: твитер-культура. Ругайся не ругайся, а
ускорение процессов налицо и сокращение контактов тоже.
И потому моя дневная норма в 12 страниц и то многим кажется
слишком объемной. Но это не значит, что всем пора переходить на посты на
порядок меньше. Если на то пошло, я могу и афоризмами излагать суть дела,
мне-то и строки хватит. Буду бежать впереди прогресса.
Но с другой стороны я не верю, что у всех моих читателей, как у
Буратино - мысли «маленькие-маленькие, коротенькие-коротенькие,
пустяковые-пустяковые». Тем не менее, непрерывно идущий на нас сегодня
поток новостей есть «пена дней», короткопериодные пузыри.
88
Кстати, в поисках информации по Донбассу я с удивлением обнаружил
для себя, что наличие сегодня десятков информагенств - явление совершенно
бессмысленное, поскольку они хором говорят одно и то же, занимаясь только
перефразированием информации (рерайтинг) и обычно не в лучшую сторону.
Свою позицию, как и раньше, держит пара-тройка изданий, да и то в
комментариях. Их позицию можно не принимать, но следует уважать хотя бы
за это. Остальные - очевидный мусор, существующий для создания иллюзии
выбора. Но сколько этот мусор поглощает деревьев на бумагу и мозгов на
разжижение! То же и в телевизоре - сплошной «перепост» и рерайтинг.
Наше информ-пространство забито этим информ-мусором. На свалке
мусора вести информационные войны очень уж расточительно. Тут нужно
срочно что-то думать, нужен проект с ориентацией в будущее.
Есть такой закон в инженерной психологии «7 плюс-минус два». Пять
- оптимальное количество источников, которые способен удерживать
человек без напряжения. А лучше вообще три. Скажем, Правда, Известия и,
типа, Гудок. И три известных советских сорта колбасы - все равно остальное
- «перепост» этих трех. Три вида хлеба: белый, черный, серый; три сорта
мороженного, и т.д. Уверяю Вас, это грядет, и покажется Вам даже
желанным разнообразием очень скоро. И даже я не прикалываюсь, я в этом
уверен. Это современные дети не помнят, как на грани 90-х были такие
ларьки с названием «Еда», а любимой шуткой из передачи «Оба-на» -
«похороны еды». То есть, доходило и до единицы выбора после точки
бифуркации, а она, эта самая бифуркация, нам предстоит в ближайшие годы
- но куда большего масштаба. Предстоит смена ментальной картины мира.
Существующее «разнообразие пустоты» есть известный метод
манипуляции. Нам он, по большому счету, ни к чему - в России любой
избыток всегда был искусственно навязанным явлением и ни к чему
хорошему не приводил. Это элиты всегда стремились у нас выглядеть как на
Западе при весьма скромных доходах с северной территории. А сегодня
торговать своими недрами, чтобы жить хоть с виду «как баре», - это
89
торговать будущим внуков по принципу «после нас хоть потоп». Изобилие
пластмассовых помидор и быстрорастущей свинины с запада из того же
разряда, что и «пластмассовой информации» репостов - это способ
манипуляции, с которого они еще и прибыль получают.
Пора убирать это пластмассовый фундамент «ельцинско-
гайдаровской» цивилизации и строить или восстанавливать настоящий
фундамент. На наших естественных основаниях, где полноценная свинья
растет порядка трех лет, а не месяцев, а «вечнозеленые» местные помидоры
имеют хотя бы вкус помидорный, к осени покраснеют. А то пока нас на том
же Западе дразнят «колосс на газовых ногах». Что вполне соответствует
видимой действительности. Весь этот «газ в обмен на помидоры» -
настоящее свинство в бывшей великой сельскохозяйственной стране.
Неча не зеркало пенять, коли рожа крива
Итак, в середине XX века образуется скоростная ментальная
воронка, из которой с Запада на нас бьет постоянно растущий поток
образов. До этого поток тоже шел, но медленный. Особенно у нас.
Информационные фильтры были что надо и работали на пределе. А это
хорошо или плохо? В той ситуации и в той идеологии это было единственное
условие выживания страны. Но это в той, а сегодня, при «паутине»?
Управления при сетях какое-то другое, многие чувствуют перед ним
растерянность. Так учитесь у китайцев отстаиванию своих интересов: нужно
уметь и быть открытыми, и жестко регулировать то, что тебя разрушает.
Мы говорили о фильтрах времен СССР, а еще более жесткая
фильтрация шла в третьем рейхе. На что описанное так похоже? А похоже на
зеркальную ситуацию Украина-Россия сегодняшнего дня. Чтобы мобилизо-
ваться, это государство закрывается и идеологически, и фактически. Как при
этом идти в Европу, которая исповедует на словах обратное, не понимаю. К
тому же закрывается оно, чтобы построить нацистскую диктатуру - подарок
Европе из Канады и США.
90
Зеркальность ситуации состоит в том, что укропы даже из этой войны
делают пародию. А фарс они производят практически из всего, что было в
сталинский период у нас и рядом с нами.
Абсурдность нынешней ситуации - это когда Стрелков в форме
царской армии (она мне тоже очень импонирует) воюет с бендеровцами, а те
в касках со свастиками и знаками СС. Чтобы воевать образами, их надо или
иметь как устойчивые образования в сознании народа, или воровать (что
тупо), или же - придумывать новые. У нас багаж символов устойчивый, плюс
советские наработки. Украм приходится выворачиваться наизнанку, чтобы
про белое теперь говорили черное, и наоборот. Если следовать примеру
Стрелкова, то украм следовало бы воевать в одеянии и вооружении Тараса
Бульбы. Так нет же, наше общенародное советское оружие шароварники в
вышиванках не побрезговали использовать супротив своего же народа,
уроды!
Кстати, за этот период примерно в полгода на форумах было
придумано неисчислимое количество комических образов и обидных
остроумных кличек. Филологи - шерстите, пригодится. Телевизоры уже
раскалились от всякого рода дискуссий по Украине, и участники еле
сдерживаются от мата и мордобоя. Пора ставить водометы в студии.
Появилась и нотка нового. Смотрю новости об ополченцах по «русской
весне», а фоном идет забойный бандитский ритм со словами «мы ребята из
простых, «без цепочек золотых» и далее не совсем литературно, но с чем
рифмуется Европа, и так все знают.
Музыка вроде как явный блатняк, но не блатняк, имитация. А
прямолинейность весьма знакомая - почти Маяковский.
Мне тут же вспомнилось, что первые красноармейские песни
возникали так же - старая музыка, новые слова. Благодаря либеральной
культуре, которая строилась на бандитской экономике, ухо слушателя
привыкло к тошнотворному упа-упа-блатняку.
91
Но слова-то тут обратные ему - если кто и стремился к цепям из
золота, то это «братки» 90-х. А не эти реально простые донбасские ребята
допевают припев: «Радуйся Россия и танцуй Европа, Украине Украине
....» повторяют они. Чисто частушки Маяковского, без изысков футуризма.
Так что «ряженные» укропы скоро отойдут туда, откуда явились - в
прошлое.
Тем самым я говорю два тезиса:
-	для политики и «массовой культуры» прошлое стало каменоломней
символов и героев, у двух противоположных лагерей;
-	в одном из лагерей - Новороссии - возникает культура грубой и
сильной энергии, а это всегдашний признак присутствия в этой общности
будущего.
В менталитете Украины все смешалось в этом прошлом. И возникает
политическая фантастика с очевидной целью - построить ретро-утопию. Но
история назад не ходит. Особенно в 14-е годы каждого века. Она ужасно
болезненно ходит только вперед. А так болезненно постольку, поскольку
здесь происходит разрыв ментальных времен. Мне иногда кажется, что
именно это имел в виду Аристотель, когда говорил о «сбрасывании»
накопившегося времени: время - синоним порчи, оно старит людей, поэтому
Вселенная периодически освобождается от «накопившегося времени» и
снова оказывается на «пороге времени».
Этот самый «порог времен» находится буквально в шаге от нас. У него
есть характерный признак: человеческая масса на определенной территории
вдруг начинает действовать как целое, даже при очень неразвитых и вообще
отсутствующих технических средствах коммуникации. И тут
обнаруживается, что «общество» не абстракция, оно является неким
надорганизмом со всеми атрибутами «подсознания» у данного организма -
пониманием, поведением, целенаправленностью и т.д. Феномен подобной
незримой коммуникации - проявление «групповой психики» как атрибута
«рассредоточенного живого организма», по Г. Спенсеру. Это и есть эгрегор.
92
По В.М. Бехтереву, в таких исторических условиях происходят
эпидемии, где проявляется «одушевление народных масс и фанатизм». Такая
масса становится очень внушаемой, и внушение держится в ней долго. Он
пишет, что в «периоды тревоги и ожиданий» обычными явлениями стано-
вятся «коллективные опасения и подозрительность» и т.д. Это очень точно
совпадает с поведением «коллективного организма» и его особой «психики».
Например, на Украине. Только накачка искусственной одушевленности,
фанатизма и тревоги, очевидной подозрительности к вчерашним братьям по
крови здесь происходит проектно и на технической основе.
Итак, что делается на Украине: в момент, когда эгрегор территории по
своему историческому циклу вошел в состояние естественного возбуждения,
были заблокированы все внешние информационные воздействия
(отключение российских каналов, жесточайшая цензура, преследование
инакомыслящих, политические похищения и убийства и т.д. - весь арсенал
фашизма) и сконструирован мифический «мир снаружи», полный страшилок
и несуразностей. Единственным позитивом в этой картинке остается Европа
и западный мир, который в реальности принимать Украину в объятия не
намерен - это будет страшный сон для Европы, но она пока играет в
поддавки и таки доиграется до волны преданно любящих ее нищих укропов с
оружием в зубах.
Паническое состояние людей канализируется в войну, где ему дают
«выход»: такого количества зверств на Донбассе не было даже во времена
немецкой оккупации. Но мир молчит, а безнаказанность окрыляет садистов.
Система накачки ненависти вошла в резонанс с естественным эгрегором
Украины и теперь все пошло вразнос - реально страна теряет управляемость.
Ее разрывает изнутри скопившийся в ней ментальный гной ненависти.
Но объединить народ на основе ненависти еще никому не удавалось -
только разъединить. Ибо ненависть деструктивна по своей природе, она
разрушает и человека, и народ одинаково. Примеры Югославии и ряда стран
Востока вот они, рядышком. Итог - хаос и отбрасывание назад в истории.
93
ОТ ЧЕГО И К ЧЕМУ МЫ ПЕРЕХОДИМ
Характеристики нынешней фазы
Менталитет - это совокупность устойчивых значений и смыслов,
причем конкретно во времени речь идет о доминантах в парах.
Как ни парадоксально, лозунг нашего времени человекоцентризм.
Но человек есть Бог и Зверь. И предельным состоянием человеко-
центризма по мере разворачивания цикла становится не просто отдельность
человека, а то индивидуально-биологическое в нем, что при доминировании
порождает извращенный животный гедонизм, садизм, мазохизм и т.д.
Рестораны, еда и алкоголь, мода и тряпки, тусовки, путешествия, курорты,
игры и развлечения - вот набор «позитивных» тем из современного
телевизора. А его оборотка - наркотики всех степеней легкости и тяжести.
Этико-нормативная характеристика этой фазы: преобладание
интересов личности над интересами общества, что и ведет к распаду
сообществ, ибо ослабляются общественные связи, запутывается и
перестает эффективно действовать нормативность: рациональные нормы
вроде и ужесточаются, но больше не выполняются, а ценностные нормы
девальвируются (причем в случае с Россией - целенаправленно
девальвируются извне). Общество слабеет, распадается и гибнет на фоне
безмерно «самостийных» его членов. Разумеется, если не сдерживать эти
процессы искусственно и сверху - что и делает Путин, убедившись, что
либералам этого сделать не удалось. Отсюда его установка на консерватизм,
ведь обратная установка - революционное разрушение - не его цель.
Ментальное пространство уменьшается от масштаба нормального
городка (типа средневекового или античного) до зоны досягаемости рук
человека, то есть становится малым, даже мизерным. Академик А. Раушен-
бах удачно назвал его «обезьяньим пространством», располагающимся в
пределах досягаемости жадных рук. Мизерное пространство можно видеть
как доминанту в ювелирке и в доминирующих гаджетах: лекция - это триста
гаджетов, по которым тихо скребут ногтями юноши и девушки. Молодежь
94
уже сбежала в этот микромир иллюзорной свободы от мира взрослых, но не
сама же она туда сбежала, ей помогли с Запада.
Ментальное время - прошлое: современная культура живет только
ценностями прошедшего. В обществе фигурирует масса «сказок о золотом
веке» и регрессивных утопий, что, по сути, одно и то же. Одни рассказывают
про древнюю Русь или про царя, другие про СССР - но суть одна, прошлое.
Общество лишается в менталитете и проективности, и интереса к будущему,
становится все более вялым и анемичным к концу цикла (хотя и старается
выглядеть все таким же мощным и вечным, как Рим времен Христа).
Темп этого времени замедляется, становится тягучим и скучным. Все
слабеющее болеет компенсационным культом личной силы, потому
популярнее всех становятся безмозглые гладиаторы (спорт), культуристы и
культуристки, а потом еще и эротические стриптизеры и стриптизерши.
Доминирование в паре «содержание - форма» выражено очень
отчетливо. Это время наивысшего формального расцвета искусств, но
безмерно декоративного и формального. Из искусства уходит социальное -
ценно только личное, из искусства уходит ценность гармонии, форма в нем
властвует безраздельно. «Красивое» теперь понимается как исключительное
и чрезвычайно редкое (яйца Фаберже), а также красивое лично для меня
(эксклюзивное). Безвкусица стала вкусом нуворишей и они просто не видят
со стороны, насколько на самом деле унифицирована их стилистика жизни.
Ментальность этого времени иррационалистична, причем
субъективно-иррационалистична. Это - пресыщенные времена, когда на
Западе обращаются к экзотическому Востоку, отчего в западной культуре в
целом наблюдаются «восточные перекосы» и интерес к чужой древности.
Доминирует правое (унаследованное нами от животных) полушарие,
«правополушарная культура». А значит, интуиция важнее разума.
Герои этого времени - женщины. И если в трагическом женщины
демонстрировали свою мужественность («Оптимистическая трагедия»), то в
эти эпохи, напротив, мужчины феминизируются. В пределе мужчины
95
приобретают те самые «низменные» животно-женственные признаки,
которые и задают неприятный оттенок данному времени. Нетрадиционная
сексуальная ориентация рвется к власти и диктует миру свои правила и
требования, да и к тому же это времена оргий и ничем не сдерживаемых
половых извращений самого массового характера. Трансвеститы - это новое
в истории извращение хирургии над телом, смакуется и превозносится. На
конкурсе Евровидения побеждает «бородатая женщина» - в пику всем.
В архитектуре повсеместно расцветает синтетическое искусство
загородного дома. Отдельным видом искусства становятся сады и парки.
Можно даже вывести закономерность: чем дольше существует цивилизация,
тем изощреннее становится в ней это оригинальное искусство садов и парков
и тем большее значение оно имеет. Это хорошо описал Д. Лихачев в
последних работах («Поэзия садов» и др.).
Из пространственных искусств расцветают мелкая пластика, и
ювелирное искусство, и прочие предельно личностные жанры декоративно-
прикладного искусства (модный костюм, модный дом, модный парк, модней-
шие средства передвижения, экзотические звери и птицы, и так далее и тому
подобное). Это, конечно, очень многоцветное время, но, увы, по содержанию
это время «чернухи и порнухи», некрофилии и разврата.
На что произойдет смена в ближайшем будущем
Индикатор «свобода общества - свобода личности». Поскольку это
этико-нормативная характеристика, то речь идет о преобладании
общественного над индивидуальным. Здесь появляется герой,
жертвующий собой ради общества, несущий всеобщую идею жертвенности.
Поскольку он один как бы замещает собой всех людей, то приобретает
поначалу черты божественные (титанические, гигантские, постепенно
очеловечивающиеся), а затем - полубожественные (как Геракл). В этом
отношении «легенда о Ленине» в советской мифологии ничем не отличается
от легенд о Гильгамеше, Геракле, а он сам как персонаж - от героев
96
скандинавского или древнеиндийского эпоса: все они полубоги. Сталин
знал, что делает, и умел это делать как выпускник семинарии.
Это фаза мощного давления «общественной машины» на личность,
вплоть до нивелировки последней. Общество на данном этапе имеет все
признаки тоталитарного и тиранического (в виде ведущей тенденции, потому
что может и не быть таковым прямо). Но в любом случае это -
коллективистское общество. Что характерно, оно сплачивается перед некой
внешней угрозой, в качестве которой могут выступать как реальные враги-
конкуренты, так и выдуманные, а также силы природы и трансцендентальные
силы. Характерно, что в подобный момент социальной сплоченности «образ
врага», неважно какого по типу, является идеологически цементирующим.
Мощь общества выражается в покорении пространства и времени («мы
рождены, чтоб сказку сделать былью, преодолеть пространство и
простор...»).
Отсюда - преобладающая пространственная характеристика'.
огромное пространство в менталитете (космичное по масштабу). Общество
как огромный организм живет и борется за существование в агрессивной
(или неизвестной ему, или очень сложной) внешней среде.
Преобладающая временная характеристика данной фазы - вера в
будущее этого сообщества, без которой нет возможности выжить. Она
должна поддерживаться долговременной (а лучше всего вечной и
трансцендентальной) идейной опорой, в качестве которой в Средние века
выступала вера в Бога, а после Нового времени - вера в философско-научные
учения Просвещения. Такая ориентация дополняется проективностью: это -
жизнь идеей будущего (с активным отбрасыванием прошлого), уверенность
в завтрашнем дне и всесилии коллектива, это вера в коллективный разум и
всеобщие ценности данного общества. Проективность XX века воплотилась
в концепцию «жизнестроения», наиболее точно выражающую особенность
«века реализованных утопий».
Культура теперь будет перекошена в сторону «рационализма».
97
Ментальность данного времени предельно рационалистична, и в свете
функциональной асимметрии полушарий мозга это доминирование левого
полушария в культуре (и в менталитете в целом). Левополушарность
культуры выражается в ее системе символов и способов выражения.
Рационализм - свойство и язык всех, и он обязательно будет претендовать на
всеобщий язык общества и человечества.
Если обратиться к половому диморфизму, то обнаружим, что герои
этого наступающего времени - мужчины, а культура настолько
мужественна, что даже женщин она наделяет мужественностью (вспомним
графический лист Ф. Гойи «Какое мужество!»). В эротической сфере этому
соответствует либо абсолютный аскетизм, либо отчетливые попытки
подчинения этой сферы общественному нормативному регулированию.
Хороший пример такого рода - утопия Платона, положенная в основу
«научного социализма».
В искусстве наблюдается примат содержания над формой,
следовательно, содержание предельно уплотнено в предельно бедной форме.
Отсюда - такая колоссальная роль символов в эту эпоху. Отсюда и
загадочность ранних культур и ранних этапов культуры, будь то
таинственность ранней египетской культуры, с ее пирамидами и Сфинксом,
мистичность основателей религиозных учений средневековья, недоступность
для большинства первооткрывателей философии и науки Нового времени
или всеохватность «Черного квадрата» К. Малевича. Избыточность
содержания в предельно бедной форме невозможно ни имитировать, ни
подделать: такого рода произведения и учения обладают колоссальной
художественной энергетикой, соответствующей масштабу выражаемого ими
ментального хронотопа. Можно построить еще большую пирамиду и
написать более изысканную Библию, но это никогда не сравнится с
архаической мощью первоисточников. Новое и только приходящее в истории
всегда грубо, но энергично и примитивно выражено. Но важно, что выражает
форма нового, и почему так режет ухо ее варварская экспрессия?
98
В истории ближайшей к нам части человечества культурами подобной
окрашенности были: египетская, византийско-романская, раннекапиталисти-
ческая культура. Многие черты этого унаследовало искусство первых 11 лет
после революции 1917 года.
Здесь возникают громадные тиранические империи, эпические
произведения в литературе, грандиозная архитектура, творимая как послание
в будущее или в вечность: это - египетские пирамиды, Собор Св. Софии в
Константинополе, футуропроекты Просвещения, а у нас - супрематизма и
конструктивизма и сталинского Дворца съездов.
Если искать общую интегральную характеристику для искусства, то ею
станет «искусство от ума», что в XX веке вылилось в «аналитическое
искусство», модернизм. Искусствоведы и философы ищут здесь возросшее
влияние науки на искусство, едва ли не поглощение одного другим. Между
тем ничего нового в этом нет, за исключением исторической эпохи, в
которую модернизм существует: по мере приближения к к итоговой точке на
конусе истории возрастает не только ускорение цивилизационных процессов,
но и их зависимость от накопленных знаний. Человек все больше
«роботизируется», средства связи и массовых коммуникаций все более
глобализируются, а потому искусство приобретает немыслимую ранее
окраску «технологии» (аналитическое искусство).
Но увы, нам пора завершать. Итак, от чего и к чему мы переходим на
этом разрыве времен:
От доминирования Я к доминированию Мы; от атомарного общества к
коллективистскому обществу.
От повернутости в прошлое к смотрению в будущее.
От мизерного Я-пространства к Мы-космизму.
От преобладания формальности - к доминированию содержания.
От правополушарного иррационализма - к левополушарному
рационализму (ноосферизму).
От стриптизерш - к настоящим героям-мужчинам.
99
ЦИКЛИЧНОСТЬ ПАРЫ МАТЕРИЯ-ЭГРЕГОР И ВСЕЛЕННАЯ 25
Отличный случай поговорить про модель, которую мне никак не
удается адекватно донести до всех - это публикация на АТ статьи о
вселенной-25. Я ее пересказывать не буду, она короткая. Мне важно другое.
Начнем с того, что есть пара «тело - эгрегор». Это веполь, вещество-
поле. Живет и растет групповой эгрегор, а особи, как мы видим на описанном
примере, обладают только тем, что обеспечивает их отдельную жизнь.
У одиночной особи эгрегора нет. Он только групповой. Называть его
социальным я бы не стал, тем не менее возникающие «социальные роли» в
группе продуцируются эгрегором. Для меня это скорее групповые роли.
Отличие от социальных в том, что у группы есть своя матрица оптимальных
ролей (особи как части эгрегориального организма - целого), но нет особого
изменения и развития. В этом смысле «социальность» у людей содержит еще
и машинный рациональный контур, создающий изменения групповой
матрицы - историю усложняющихся обществ. А в данном случае очень
интересно отделение нижнего основания «материя-эгрегор» от второго,
рационального, контура общества.
Теперь вопрос: а есть ли у особи вообще репродуктивная функция? Где
она дислоцирована?
Гениталии у особи есть, но это еще не причина размножаться. Мы не
можем этого ни в детстве, ни в старости, и совсем не по биологическим
причинам: «пустой секс» биологически возможен до очень поздних
возрастов.
Причиной является включение и отключение этой функции в эгрегоре
- по отношению к особи. Специфика группового эгрегора требует от того,
кто размножился, защиты потомства, т.е. ответственности. Надо много чего
брать на себя и жертвовать своими отдельными интересами а то и
существованием, а ради чего в итоге? Ради жизни эгрегора. От него идет эта
поразительная по силе материнская и отцовская мотивация. Но она идет
тогда, когда эгрегор наполнен энергией, то есть, здоров.
100
В статье приведены примеры исчезновения данной мотивации на
поздней стадии развития группы (эгрегора). Это все характерные признаки
«декаданса» у людей: отказ от ответственности за потомство, гомосекуализм,
асексуализм и т.д. Декаданс и стагнация, как показано в моей одноименной
работа на АТ, порождает «красивых». Ну в точности таких же, как у мышей в
эксперименте: они гедонисты (еда и сон), они заняты только своей шкуркой,
берегут ее, и потому бесконфликтны, и они не хотят никакой групповой
ответственности - ни ролевой, ни за потомство. Кстати, они как-то связаны.
Отсутствие энергии у эгрегора на последней стадии приводит группу к
самоубийству: «Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм,
девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка
жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при
одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать
детенышей и убивали их».
Замечательный вывод экспериментатора о двух смертях подтверждает,
что сначала умирает (лишается энергии) эгрегор. Это, по автору, «смерть
духа», хотя по отношению к мышиному сообществу «дух» звучит
неадекватно. Это смерть эгрегора.
А далее, лишенные объединительного эгрегориального влияния
отдельные особи умирают физически, от старости. Прекращается жизнь,
длить которую через род или вид стимулировал именно эгрегор.
На этом фоне вспомнилось библейское понятие «рая». Но в нем люди,
кажется, не только все имели для жизни, но и были бессмертны. Это важное
условие.
Противоположностью того «рая» является включение группового
эгрегора. Во-первых, включается программа размножения, и жить начинает
прежде всего род, а не две особи. Отсюда в Библии так тщательно
прослеживаются все «колена» и т.д.
Во-вторых, добывание хлеба в поте лица своего - это стрессовая
ситуация борьбы в среде как условие существования.
101
Эксперимент 25, что интересно, создал вроде как рай, но рай с
включенной уже программой размножения и двумя не существующими в
природе условиями:
-	пищевой и водной достаточностью, гигиеной,
-	отсутствием конкуренции других групп и врагов.
Что в этом случае отделилось и что можно исследовать? Да только
жизнь программы размножения. Именно она и была продемонстрирована на
фоне прочих идеальных условий. А поскольку мы считаем ее программой
группового эгрегора, то вот вам основные фазы:
1.	ОБРАЗОВАНИЕ МИНИМАЛЬНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ,
2.	ЭКСПАНСИЯ (подъем, экспоненциальный рост) и стабилизация (но
это скорее точка, а не фаза).
3.	СТАГНАЦИЯ - резкая деградация и гибель популяции.
В первой фазе, не встречая препятствий и затруднений, энергия
группового эгрегора растет, достигая некого максимума. Этот максимум,
видимо, обусловлен каким-то соотношением количества особей и
пространства, поскольку по условиям пищи хватает всем. Останавливает
рост энергии эгрегора только «теснота» пространственная, и второе
важнейшее - это заполнение ролевой «социальной» структуры, которая
ограничена. Империй мыши пока не построили, а для их группового эгрегора
в том пространстве, видимо, есть свой предел - и он обозначен в
эксперименте в цифрах. Есть о чем подумать.
Можно было бы попробовать в этой фазе расширять пространство при
тех же условиях, интересно, до каких пределов рос бы групповой эгрегор
мышей. У людей он точно стремится к планетарности.
В поздние брежневские времена я помню момент начала стагнации.
Еды всем хватало, если не гоняться за деликатесами. А вот слова группы
Воскресенье «заняты все теплые места» уже били в точку. Большинству
молодежи каналы и социальные лифты были перекрыты. Структура не
просто заполнена, а переполнена и формализуется.
102
С этого места начинается переход к третьей фазе: стагнация.
Социальные стимулы размножаться исчезают - ни тебе, ни твоим
детям в реальности СССР ничего не светит, а сексуальной энергии и желания
занять место в жизни у юности хоть отбавляй. И что мы имеем? Сначала
появление асоциальных «новых русских», которые косят от армии,
уклоняются от налогов, убивают и грабят конкурентов и являют прочие
неаппетитные разновидности Я-идеологии. Они бы растащили стану, как на
Украине, но консервативная линия Путина пока не дает им этого сделать.
И очень быстрое появление «красивых»: потребно, пофигизм, гей-
парады, унисекс, наркотики и т.д. Это девиантное поведение? Да, но оно
такое с позиций «здоровой фазы». А в данной фазе оно как раз естественное.
Это фаза отсутствия энергии в эгрегоре - духовной смерти, а отсюда - путь в
физическое вымирание.
Те, кто усиленно вели страну к духовной смерти, наша «четвертая
власть» конца 1980-90-х и далее, ответственны перед историей за
осмысленное действие: попытку убийства российского группового эгрегора.
Замена ценностей народа на этот смрад «общечеловеческих», «мировых» и
потом «европейских» ценностей (мы, наконец, их увидели недавно во всей
красе и неприкрытости) - это осмысленное убийство. Физически оно
выразилось в том, что за этот период их всевластия у нас погибло больше
людей, чем в Великой Отечественной. Это в мирном обществе-то.
Что они знали из экспериментов типа описанного «рая 25», и нападая
на СССР в 1980-х? Что если разрушить наш эгрегор, люди сами вымрут. Вот
он, новый тип войны. Она не холодная, не горячая, она эгрегориальная.
Способ освобождение территории с ресурсами от лишнего населения.
В чем состояла ошибка руководства СССР в тот период? В
непонимании цикличности развития эгрегора СССР, отсутствии критериев и
индикаторов. Приток энергии и экспоненциальное расширение в первые два
периода были обеспечены большевиками и Сталиным. А далее произошла
незначительная модификация Хрущева и достигнута высшая точка 1960-х.
103
Поэтому, на будущее - надо заново учиться работать со стагнацией в таких
сложных системах, как социальные. Исследовать и учиться.
С этой же позиции, кстати, следует рассматривать и эгрегориальные
ресурсы нашего поколения (1986-2020). Прорвавшись в новое пространство
возможностей, осуществив экспансию в уже очень ограниченном
постсоветском мире ресурсов (1986-1997), это поколение прошло пик своего
благополучия (1997-2008) и влетело после кризиса 2008 года в фазу
стагнации. За шесть прошедших лет оно пробовало бузить, но сдулось -
энергии в их эгрегоре нет. И началась вакханалия «красивых». Причем,
Европа буквально сжирала нас на поле пиара за отсутствие гей-парадов и не
внедренную до конца ювенальную юстицию. А то бы было как в Норвегии и
прочих продвинутых странах: самоубийства матерей косяком.
Оставшиеся четыре-пять лет - это этап замены отвратного поколения
«красивых» на полностью ему противоположное. Сейчас это обделенное,
униженное, лишенное социальных перспектив поколение моих студентов. Их
обманывают и эксплуатируют в низовой части пищевой цепочки, их
«кидают» и вытирают о них ноги все, кто могут. Они гораздо хуже нас
образованы и их это мучит - потенциал не реализован. В них закипает слепая
ярость, и они никому не верят - явный признак запуска новой фазы эгрегора.
Ее опорой является российский планетарный эгрегор. Кроме энергии, в
нем уже есть доминирующая идея, она же цель последующего:
ОБЪЕДИНЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
Вот будущее пространство экспансии.
Здравые действия на опережение - слышишь, власть, - смена элиты на
этих мальчиков с новой сильной энергией поколения. Они все равно это
сделают, но если ты умная, сделай это сама и быстро. Открой двери и включи
социальные лифты. Дай смыть весь этот навоз «красивых», который облепил
корабль государства - каждый из них уже, по Л.Н. Толстому, «живой труп».
Верни ответственность, восстанови культ семьи, заставь сиять заново слово
«честь». И тогда ты - настоящая власть, достойная своего народа.
104
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Отсечения. Смотрю все эти якобы аналитики по ТВ, и ловлю себя на
нарастающем раздражении: пустота, а там, где пустота, сталкиваются только
эмоции.
Хва. Надоело это топтание на месте и пережевывание пережеванного.
Что я знаю. Лавируя и накапливая силы, мы все равно идем к войне.
Она в шаге.
Пусть кто угодно и как угодно вешает нам лапшу, что не идем, но мы
идем. Этот постулат придется принять a pripri. Иначе не о чем далее
базарить. Примите - мы в шаге от войны.
Поэтому когда я смотрю из будущего в наше время, все смыслы и
значения происходящего чудовищно меняются. Мы это состояние помним по
ряду фильмов, в которых Сталин еще не знает, что будет завтра, а мы жутко
хотим подсказать ему! Завтра! В 4.00!
Ну, скажу я ему. А он-то уже ничего сделать не может, кроме того, что
уже сделал. И наше «знание» ничему не поможет в том прошлом. Логика
истории - она выражается в больших числах, а не в случайностях.
Итак, мы снова в шаге от очередной войны. Для будущего она уже
была. И я листаю учебник, где она упакована в слова и фотографии.
Случайность повода, обязательность причины. Диспропорция сил, и наше
всегдашнее перенапряжение, позволяющее победить.
Мы за ценой не постоим. В том и сила. Но людей-то жаль.
Сегодня подо мной квартира директора авиазавода. Пока он не знает,
что мне вскоре поручат политически курировать его, чтобы «все было». Пока
он не знает, что погибнет в своем дорогущем квадратном серебристом
«Мерседесе», похожем на плохой УАЗик. Это знаю я, поскольку уже видел
все это в будущем.
И теперь мне надо запустить производство «во что бы то ни стало», а
работают на местах старики под 70. Если б я знал заранее, бросил бы сегодня
все силы на подготовку молодежи - это им стоять на рабочих местах, иначе
105
нам не выжить в нашем будущем. А пока эта молодь отращивает ирокезы и
гнобит себя водкой и наркотой. Но так было и раньше, варианты другие, суть
та же. В гражданскую воевали декаденты и футуристы, еще те ребята.
Как мне сменить их цели? Если я, допустим, знаю их будущее.
И все эти загнанные умники, преподающие что-то сегодня за копейки,
это им думать, это их башками мы пробьем стены в будущем. Как мне
поднять и вытащить их из нищеты и неверия? Я знаю, что они в том будущем
- все главное. Это сегодня они никто, а там впереди - они надежда. Нации,
человечества.
Как мне уберечь их от нынешнего саморазрушения и разочарования,
поскольку за ними нет очередей в нищие ученые. Это отнюдь не теплые
места - быть в России мыслящим.
И не будут сменяющие их таковыми. Они уже другие. И более
свободные, и более мятущиеся.
А.Н. Туполев говорил, сидя в шарашке, и потом, гуляя в генеральских
погонах на даче: Родину надо любить такой, какая она есть.
Это было. И, надеюсь, не ушло.
Я тут не про конкретику говорю, а про ощущение настоящего момента.
Аналогия с тем что было - это единственное, что большинству можно
«пощупать руками». Смысл сказанного в том, что пора выходить из пут
старого, мысленно находясь в новом, в будущем.
А этого как раз и нет: все живут по инерции в этом прошлом, сужая
диапазон до «здесь и сейчас».
Нужна опережающая мобилизация. Но чтобы ее ощутили все, надо
перестать баюкать народ телевизором. Надо с ним всерьез о наступающем
заговорить.
ПОРА.
106
С веде имя об авто ре:
Александров Николай Николаевич
Докто р ф илософ ск их наук,
Член Союза дизайнеров РФ
Профессор кафедры менеджмента Нижегородской Государственной
Сельскохозяйственной Академии (НГСХА)
МОНОГРАФИИ
1	. Н.Н. Александров, О грядущей революции // «Академия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.18227, 04.10.2013.
2	. Н.Н. Александров, Звезда Богданова // «Академия Тринитаризма», М.,
Эл № 77-6567, публ.18123, 01.08.2013.
3	. Н.Н. Александров, Работы по истории и теории дизайна и раннего
модернизма // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567,
публ.18041, 24.05.2013.
4	. Н.Н. Александров, Город и проблемы его развития // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17971, 07.04.2013.
5	. Н.Н. Александров, Ноосфера и ментосфера // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17966, 01.04.2013.
6	. Н.Н. Александров, Понимание искусства // яАкадемия Тринитаризма»,
М., Эл № 77-6567, публ.17960, 26.03.2013.
7	. Н.Н. Александров, Эгрегор народа и государство. // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17936, 20.03.2013.
8	. Н.Н. Александров, Циклическая динамика. Книга 4. Фазы цикла
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17936,
14.03.2013.
9	. Н.Н. Александров, Циклическая динамика. Книга 3. Базовая модель
цикла // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17936,
07.03.2013.
107
10	.Н.Н. Александров, Циклическая динамика. Книга 2. Основные понятия
циклической парадигмы //»Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-
6567, публ.17932, 05.03.2013.
П.Н.Н. Александров, Циклическая динамика. Книга 1. О методе.
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17920,
27.02.2013.
12	.Н.Н. Александров, Модернизм и будущее // яАкадемия Тринитаризма»,
М., Эл № 77-6567, публ.17676, 04.10.2012.
13	.Н.Н. Александров, Романтизм. Большая линия // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17775, 06.12.2012.
14	.Н.Н. Александров, Цвет и его динамика в культуре // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17628, 20.08.2012.
15	.Н.Н. Александров, Спиральные формы в искусстве, дизайне и
архитектуре // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567,
публ.17547, 22.06.2012.
16	.Н.Н. Александров, Проблемы художественной композиции
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17452,
12.05.2012.
17	.Н.Н. Александров, Метод системокинетики. Книга первая: Статика
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 17362,
18.03.2012,
18	.Н.Н. Александров, Т.В. Зырянова, Проблемы художественной
герменевтики и акмеология // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-
6567, публ.17348, 06.03.2012.
19	.Н.Н. Александров, Очерк истории психологии восприятия // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17251, 24.01.2012.
20	.Н.Н. Александров, Эволюция перспективы. Ментальные модели
пространства // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567,
публ.17208, 12.01.2012.
108
21	.Н.Н. Александров, Анализ картины Питера Брейгеля «Зима»
(Охотники на снегу) // »Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567,
публ.17167, 02.01.2012.
22	.Н.Н. Александров, Проблемы инновационного менеджмента
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16924,
31.10.2011.
23	.Н.Н. Александров, Философские вопросы брендинга // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16866, 02.10.2011.
24	.Н.Н. Александров, Три цикла развития скульптуры в искусстве XX
века // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16838,
25.09.2011.
25	.Н.Н. Александров, Генезис ментального хронотопа. Книга 2. Генезис
представлений о пространстве // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл №
77-6567, публ.16806, 01.09.2011.
26	.Н.Н. Александров, Генезис ментального хронотопа. Книга 1. Генезис
представлений о времени // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-
6567, публ.16795, 29.08.2011.
27	.Н.Н. Александров, Структура и динамика многоуровневых образных
систем. Монография / В сб. Системогенетика, 94. Раздел 2 // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16720, 03.08.2011.
28	.Н.Н. Александров, Моделирование индикаторов качества в
эстетической системогенетике / В сб., Системогенетика, 94. Раздел 1
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16703,
31.07.2011.
29	.Н.Н. Александров, Понимание времени. Культура и циклы. Избранные
статьи. // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16682,
27.07.2011.
ЗО	.Н.Н. Александров, Дизайн как предтеча бренда // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16658, 21.07.2011.
109
31	.Н.Н. Александров, Методология системно-генетического исследования
общества // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16633,
13.07.2011.
32	.Н.Н. Александров, Философия экономики. Рыночный период
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16624,
09.07.2011.
ЗЗ	.Н.Н. Александров, Платформа философии. Философия, менталитет,
цикличность // яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567,
публ.16617, 06.07.2011.
34	.Н.Н. Александров, Философские вопросы теории менеджмента
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16554,
09.06.2011.
35	.Н.Н. Александров, Числовые инварианты в менталитете // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16542, 02.06.2011.
36	.Н.Н.	Александров,	Стагнация, или Декаданс	// яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16532, 28.05.2011.
37	.Н.Н. Александров,	Деятельностная антропология // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16521, 21.05.2011.
38	.Н.Н. Александров, Эстетика (курс лекций) // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.16518, 16.05.2011.
39	.Н.Н. Александров, Звезда деятельности // яАкадемия Тринитаризма»,
М., Эл № 77-6567, публ.16510, 14.05.2011.
40	.Н.Н. Александров, Формула истории // яАкадемия Тринитаризма», М.,
Эл № 77-6567, публ.16506, 07.05.2011.
41	.Н.Н. Александров, Системогенетика ментосферы // яАкадемия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16449, 25.03.2011.
42	.Н.Н. Александров, Генезис пространствоощущения в истории
// яАкадемия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16425,
09.03.2011.
ПО
43.11.11. Александров, Экзистенциальная системогенетика //«Академия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16416, 06.03.2011.
44.11.11. Александров, Эволюция симметрии в искусстве //«Академия
Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ. 16294, 15.01,2011.
45.Н.Н. Александров, Менталитет и эгрегор //«Академия Тринитаризма»,
М„ Эл № 77-6567, публ. 16213, 11.12.2010.
НН. Александров. Переход. Записки об истории 2014. - М.: Изд-во
Академии тринитаризма, 2014. - 111 с.
111