Текст
                    

(1810-1875) - оригинальный оккультный автор, основатель новой школы в оккультизме. Личная трагедия - добровольный отказ от сана священника ради любимой женщины -г привела не чуждого мистическим откровениям аббата к занятиям тайными науками. Элифас Леви открыл новую эпоху в оккультизме, связав воедино три важнейшие дисциплины - магию, каббалу и Таро, - и опубликовал на эту тему массу книг
Элифас Леви. Большие ключи и ключики Соломона

Элифас Леви БОЛЬШИЕ КЛЮЧИ КЛЮЧИКИ СОЛОМОНА Транскрипция М.Е. Перевод с французского В. Ткаченко-Гильдебрандта /ENIGMA Москва 2015
УДК [133.4:141.331.5:159.961.44](0.035.1) ББК 86.41+86.42 Л 36 Леви, Элифас. Большие ключи или Ключики Соломона. Clefs majeures et clavicules de Salomon I Элифас Леви; транс- крипция M. Е.; пер. с фр. В. Ткаченко-Гильдебрандта. Изд. 2-е. — М.: Энигма, 2015. — 128 с.: ил. Элифас Леви (1810—1875) открыл новую эпоху в оккуль- тизме, связав воедино три важнейшие дисциплины — магию, каббалу и Таро. Эта книга основателя новой школы в оккультизме содержит изображения тридцати шести талисманов и символы тридцати двух путей мудрости, предназначенные для изготовления пантаклей, укрепляю- щих дух, волю и мышление, а также теургическую инструк- цию по их использованию. Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав © В. Ткаченко-Гильдебрандт, перевод 2009 © В. Серебряков, оформление, 2015 © Издательство «Энигма», 2015 ISBN 978-5-94698-217-7 © «ОДДИ-Стиль», 2015
СОДЕРЖАНИЕ От издателя............................ 8 Шема Хамфораш......................... 10 Тридцать шесть талисманов............. 15 Священные письмена.................... 77 Священные числа ...................... 83 Священные письмена, или Большие ключи .... 89 О духах и заклинаниях.................113 О составе и применении Ключиков...... 121 Ключи нового и предвечного Соломона. В. Ткаченко-Гильдебрандт..............125
Элифас Леви не пронумеровал тридцать шесть талис- манов в своей рукописи. Они были пронумерованы мной для того, чтобы облегчить их изучение, хотя эту нумерацию не стоит смешивать с толкованием сим- волов. Подобные надписи внутри символов явились бы весьма трудными для чтения, ибо они не наблюдаются и в самом оригинале. — М.Е.

От издателя Эта книга — точное воспроизведение ману- скрипта с рисунками, написанного Элифасом Аеви для своего ученика и друга барона Спедальери, который, согласно желанию учителя, уступил его Ж. Шарро, а последний отдал манускрипт А. Шамю- элю для публикации. Первое издание появилось в 1895 году Оно разошлось, став раритетным. Ныне все возрастающее число посмертных учеников Элифаса Аеви обязывает нас переиздать рукопись. КАЮЧИКИ (КААВИКУАЫ) СОАОМОНА — это восстановление каббалистической догмы в ее перво- начальной чистоте. Основанные на великом и невы- разимом имени, они описывают с точностью и про- стотой его семьдесят две вариации. Они включают символы (фигуры) тридцати шести талисманов, символы тридцати двух Путей Мудрости (десяти чисел и двадцати двух букв). Наконец, в теургиче- ских инструкциях и пророчествах слагается обряд и канон для пользования КАЮЧИКАМИ. Эти КАЮЧИКИ объяснены и прокомментиро- ваны в переписке учителя с бароном Спедальери. Настоящее издание исправлено в соответ- ствии с оригинальной рукописью*. П. ШАКОРНАК Ключики Соломона, восстановленные, дополненные и разъяснен- ные ЭЛИФАСОМ ЛЕВИ, профессором Высшей Магии, 1869, irr-9. 8
СВЯЩЕННОЕ ТАУ, ИЛИ УНИВЕРСАЛЬНЫЙ КЛЮЧ
ШЕМА ХАМФОРАШ Всякое знание заключено в слове и всякая сила в Имени. Постижение этого Имени есть наука Соло- мона и свет Авраама. Никто не знает Бога в Его сущности, если это не явлено Им самим. Но абсолютная наука заключена в позна- нии Божественных Имен, которые образу- ются из одного Имени. Эта наука есть то, что называется ШЕМА ХАМФОРАШ, или изъясненное Имя. ШЕМА ХАМФОРАШ Шема, или непередаваемое Имя, обра- зовано из четырех букв. ю
Всякое могущество заключено в пер- вой — Йод. Его отражение заключено во второй — Хе. Оно разъясняется третьей — Вав. Оно оплодотворяется четвертой — Хе. Его образуют двадцать четыре точки, которые являются двадцатью четырьмя аллегорическими старцами святого Иоанна (Богослова). Каждая точка имеет три луча. Вместе получается семьдесят два луча*. Они образуют семьдесят два имени, которые пишутся по два на тридцати шести талисманах. * I- Если пронумеровать эти лучи и написать рядом с ними соответствующие очковые карты минорных арканов, получится следующая картинка. — Примеч. ред. 11
Комментарии редактора На с. 15—75 приведены изображения 36 талисманов связанных с 72 Именами Божиими, известными каб- балистам как ШЕМА ХАМФОРАШ, или изъясненное Имя. На четной (левой) странице приведена лицевая сторона, на нечетной (правой) — оборотная сторона талисмана. Изображения лицевой стороны этих талис- манов приведены на очковых картах минорных арка- нов Таро по крайней мере двух, известных мне, колод карт: Папюса и «Золотое Таро». Имя, написанное на лицевой стороне талисмана, соответствует очковой карте в прямом положении, написанное на обратной стороне — карте в перевер- нутом положении. 72 Имени располагаются в обще- принятой последовательности, пронумерованы от 1 до 72. У Элифаса Леви эта последовательность кажет- ся нарушенной: оборотной стороной единицы явля- ется четверка, двойки — пятерка и т. д. Эта загадка разрешается весьма просто: если пронумеровать 72 луча исходящие от 24 Старцев в белых одеждах (см. рис. на с. 12), получится картинка, приведенная на с. 13. Если проанализировать этот рисунок, станет по- нятен принцип последовательности, в соответствии с которым связаны между собой прямые и оборотные стороны талисманов. Этот принцип нарушается для карт масти Пантакли (Бубны). Начиная с четверки Пан- таклей перевернутые карты выпадают из общей после- довательности. Это связано с тем, что посредством ма- сти Пантаклей происходит связь идеального мира ми- норных арканов, которые подчинены строгой логике, с 12
миром Асиа, сефирой Малкут, где царствуют мажорные арканы Таро, которые, хотя тоже подчиняются опреде- ленной логике, но не такой строгой и часто нарушаемой. Есть и другие причины, по которым гармония в мире Пантаклсй нарушается, но обсуждение этого выходит за рамки настоящих комментариев. Элифас Леви пишет: «Изучайте прилежно ие- роглифы и священные письмена тридцати шести талисманов и пишите вокруг каждого из них стих Писания по вашему выбору, стих, который наиболее полно выражал бы лучше для вас добродетель письмен и чисел». К сожалению, большинство надписей, при- веденных в оригинале, совершенно нечитаемы. Те из надписей, которые удалось расшифровать, оказа- лись взятыми из Псалтыри и точно соответствовали тем строкам из псалмов, которые приведены в книге Ленена «Каббалистическая наука». Для облегчения усвоения материала мы снабдили каждый талисман комментариями, которые приведены на полях соот- ветствующих страниц. Структура комментариев. Вначале написан но- мер Имени, потом — его написание на древнееврей- ском, далее следует номер соответствующего псалма, текст на латинском языке и его перевод на русский. Если на талисмане есть и другие надписи, то приво- дится их перевод. Внизу, под страницей, приведена та карта из колод Папюса или «Золотого Таро», на которой встречается соответствующий талисман. Если конкретная колода не указана, это значит, что знак присутствует на картах из обеих колод.

ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ ТАЛИСМАНОВ Изучайте прилежно иероглифы и священ- ные письмена тридцати шести талисма- нов и пишите вокруг каждого из них стих Писания по вашему выбору, стих, который наиболее полно выражал бы лучше для вас добродетель письмен и чисел. Эти талисманы укрепляют дух, делают мысль более сильной и служат священными дарами воли. Духи всяких иерархий находятся в сооб- щении с тем, кто достойно носит и хорошо разумеет эти знаки.
-I- ВЕГУИЯХ Vehuiah в Центре написано Имя 1: ПМП1 Cultetor — В°звеличи- вающий По кругу написана Цитата из Пс. 3:4: et tu Nomine susceptor metis ee 0loria mca ct titans eaput mcum. Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою. Знак приведен на карте Туз Жезлов колоды «Золотое Таро 16
Хааамиях Chalamiah В центре написано: ler тпг'Гег ©cue Мбсоп- ditue — Бог Неведомый (Господь Невырази- мый) По кругу написана цитата из Пс. 6:5: Converters ©omine eripe an imam meam ealvum me tac propter miseri- cord fam tuam. Le Premier Principe Первопринцип Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради мило- сти Твоей. 17
В центре написано Имя 2: Vx’1?’ -II- Иелиэль Jeliel дшэеэ- Помощник мне По кругу написана цитата из Пс. 21:20: tu Nomine не elonga- vcri5 aujnUum tuum ad defen- eionem теят conepfcc psalms. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! Поспеши на помощь мне. nj-pcnD Вторая строчка неразбор- чива. Знак приведен на карте 2 Жезлов колоды «Золотое Таро» 18
МАХАСИЯХ Mahasiah В центре написано Имя 5: SBlCDA- Спаситель. По кругу должна быть напи- сана цитата из 11с. 33:5: eiquuMvi Dominum et cxaudivit me et er omnibus tnbuLitio- nibue md# eripuit me. Я взыскал Господа, и Он услы- шал меня, Secours du Sauveur Содействия Спасителя и от Е*сех опасностей моих изба- вил меня. 19
- Ill - СИТАЭЛЬ SlTAEL В центре написано Имя 3: D’D По кругу напи- сана на еврейском цитата из Пс. 90:2: ...говорит Господу: «прибе- жище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Знак приведен на карте 3 Жезлов колоды «Золотое Таро» 20
Леллхель Lelahel В центре написано три раза Имя 6: Vkh1?'? По кругу должна быть напи- сана цитата из 11с. 9:12: peatlite 2)о mi по qui habitat in Sion adnuntiate inter gentes etudia due. Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте Еьрёгапсе divine Божественная надежда между народами дела Его. 21
-IV- Ахаиях Achaiah В центре написано Имя 7: ГГХЭХ сепга- TOFRjJS — Многотер- пеливый По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 102:8: mieerator ct misenconj Z)ominue longanimis et multum 1ГП5СПСОП5. Щедр и милостив Господь, долготер- пелив и многоми- лостив. Знак приведен на карте 4 Жезлов колоды «Золотое Таро» 22
АЛАДИАХ Aladiah В центре написано Имя 10: plWpJO- Могущий быть уми- лостивлен- ным По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 32:22: fiat miseri- cordiii tua ©online super nos quenvad- modum epcravimus in te. Да будет милость Quatre fois pere Четырежды отец твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя. 23
Кахетель Cahetel В центре написано Имя 8: лпэ По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 94:6: venite adorcmue ct procidamue ct ploremue ante Z>ominum qui fecit nos. Приидите, покло- нимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего. Знак приведен на карте 5 Жезлов колоды «Золотое Таро» 24
Лаавиах Laaviah В центре написано Имя 11: mxb По кругу должна быть напи- сана цитата из Нс. 17:47: vivit 2)omfnii6 ct benedktus Zkue meufi ct erflltetur Z)cii0 an lu tie meae. Жив Господь и благосло- Raison du culte Смысл культа вен защит- ник мой! Да будет превоз- несен Бог спасения моего. 25
-VI- Хлциэль Haziel В центре написано Имя 9: ЧП По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 24:6: rcminisccre mieera- tionum tuarum Z>ominc ct miscri- cordiarum tuarum quia a eaccuto sunt. Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века. Знак приведен на карте 6 Жезлов колоды «Золотое Таро» 26
ХАХАЙЯХ Hahaiah В центре написано Имя 12: П’УПП По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 9:22: ut quid Domfne гесеввкН longe diepick in oportu- nitatibue in tribuLitionc. Для чего, Господи, стоишь Consolation divine вдали, скрыва- ешь Себя во время скорби? Божественное утешение 27
-VII- Иецалеаь Iezalel В центре написано Имя 13: По кругу должна быть написана цитата из Пс. 103:16: $atura- buntur ligna campi et cedri iCibani quae plantavit. Насыща- ются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил. Знак приведен на карте 7 Жезлов колоды «Золотое Таро» 28
Хакклмиах Hackamiah В центре написано Имя .16: ярп По кругу должна быть напи- сана цитата из Нс. 87:2: ©online ©cue tkilutie meae die cLimavi ct nocte coram te. Господи, Боже спасения моего! днем вопию и ночью пред Тобою. Base de toute grandeur Основа всякого величия 29
- VIII - мебахель Mebahel В центре написано Имя 14: П27Э По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 9:21: constituc Nomine IcgisLi- torcm super cos sciant Rentes quoniain homines sunt diapsalma. Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что чело- веки они. Знак приведен на карте 8 Жезлов колоды «Золотое Таро». Имя написано на карте К) Мечей Папюса 30
ЛОВИАХ Loviah в центре написано Имя 17: IK1? По кругу должна быть напи- сан а цитата из Пс. 104:1; alleluia conh'temini domino et invocate nomen clue adnuntfate Inter gen tee opera dua. Славьте Господа; призывайте имя Его; возвещайте в народах Дела Его. Providence Провидение 31
-IX- Хариэль Hariel В центре написано Имя 15: ’’ПП По кругу должна быть написана цитата из Пс. 127:4: ессс Bic bcncdi- cctur homo qui timet £>ominum. ...так благо- словится человек, боящийся Господа! Знак приведен на карте 9 Жезлов колоды «Золотое Таро» 32
Калиэль Caliel В центре написано Имя 18: По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 24:14: firm л men- tum eot ©ominus timentfbu# cum et tcBtamcntum ipsitm ut manifcBtctur illm. Тайна Господня — боя щимся Его, и завет Свой Он Consolateur открывает им. Утешитель 33
X- ЛЕВИВИАХ Leviviah В центре написано Имя 19: п1? По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 39:2: cxpcctane CKpectavi £>orninuiTi ct intcndit mibi. Твердо уповал я на Господа, и Он при- клонился ко мне и услышал вопль мой. Знак приведен на карге Туз Чаш 34
ИЕЙЯЕЛЬ Jejahel В центре написано Имя 22: По кругу должна быть написана цитата из Г 1с. 146:11: bencpla- cituni cet 2)01111110 super tinicntcs cum ct in cis qui sperant super misericordia eius. L’amour Любовь ...благово- лит Господь к боящимся Его, к упо- вающим на милость Его. 35
-XI- Пахалиах Pahaliah В центре написано Имя 20: лЬв По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 20:2: Nomine in virtutc tua laetabitur rcjt* ct super salutirc tuuin cjruUabit vcbcmcntcr. Господи! силою Твоею весе- лится царь и о спасе- нии Твоем безмерно радуется. Знак приведен на карте 2 Чаш 36
Мелахель Melahel В центре написано Имя 23: пЬп По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 20:10: pones eos ut dibanum ignis in tempore vultus til! ^oniinus in ira вид conturbabtt cos et devorabit cos ignis. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их, как печь огненную; Le salut Спасение во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. 37
-XII- НЕЛЬХАЭЛЬ Nelchael В центре написано Имя 21: Г 1о кругу должна быть написана цитата из Пс. 30:15: ego a u tern in te epcravi Nomine din X>eu6 ineue es tu. Л я на Тебя, Господи, уповаю; я говорю: Ты — мой Бог. Знак приведен на карте 3 Чаш 38
ХАХИВИАХ Hahiviah La bonte Добро В центре написано Имя 24: ТПП По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 94:6: venite a dore mu в et proddamue ct plortmus ante Domfnum qui fecit nos. При идите, покло- нимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего. 39
- XIII - НИФАЙЯХ Nithaiah В центре написано Имя 25: ппа По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 9:2: scdet in imsidiifi cum divitibue in occultie ut interficiat innocentem. Буду сла- вить [Тебя], Господи, всем серд- цем моим, возвещать все чудеса Твои. Знак приведен на карте 4 Чаш 40
ШЕХЕЙЯХ SCHEHEIAH В центре написано Имя 28: По кругу должна быть напи- сана цитата из Г1с. 34:24: (udlca тс occunduni fustftUm hum Dominc Z)cus meue et non eupcr- gaudcant mlfrt Суди меня по правде Твоей, Господи, Боже мой, и La force du bien Сила добра да не торже- ствуют они надо мною. 41
-XIV- Хаайях Haajah В центре написано Имя 26: ХХП По кругу должна быть написана цитата из Пс. 118:145: cof cLimavi in toto corde craudi me ZJomine iuetifiCii- tionce tuae req ui ram. Взываю всем серд- цем [моим]: услышь меня, Господи, — и сохраню уставы Твои. Знак приведен на карте 5 Чаш 42
РЕЙЯЙЕАЬ Rejajel В центре написано Имя 29: ’’’’П По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 53:6: ессс cnini 2? cut' adiuvat me 2?omimis tniLHcptor animae meae. Вот, Бог помощ- ник мой; Господь подкре- пляет душу мою. САгсане d'amour Аркан любви 43
-XV- Иерафеаь Jerathel В центре написано Имя 27: ГН’’ По кругу должна быть написана цитата из Пс. 139:2: eripc тс £>ominc ab bominc male a viro iniquo eripc тс. Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притесни- теля. Знак приведен на карте 6 Чаш 44
ОМАЭАЬ Omael В центре написано Имя 30: По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 70:5: quontam tu еб patfenhfl mea ©online ©online бреб mca a invent ute mea. ...ибо Ты — надежда моя, Patience Терпение Господи Боже, упо- вание мое от юности моей. 45
-XVI- Лекабель Lecabel В центре написано Имя 31: □ О1? По кругу должна быть написана цитата из Пс. 30:15: ego autem in tc eperavi 2?online di jei ©eus mens es tu. А я на Тебя, Господи, уповаю; я говорю: Ты — мой Бог. Знак приведен на карте 7 Чаш 46
ЛЕХАХИАХ Lehahiah В центре написано Имя 34: ПИ1? По кругу должна быть написана цитата из Пс. 130:3: ер с ret Jerabcl in Фо mi по er бос nunc ct usque in saeculum. Да уповает Израиль на Господа отныне и вовек. Science de I'amour Наука любви 47
- XVII - Васарилх Vasariah В центре написано Имя 32: “IW1 По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 32:4: quia rectum est verbum Domini et omnia opera eiue in fide. ...ибо слово Господне право и все дела Его верны. Знак приведен на карте 8 Чаш 48
ХАВАКИАХ Chavakiah В центре написано Имя 35: piO По кругу должна быть напи- сана цитата изПс. 114:1: alleluia dilejef quoniam ejraudiet 5) о minus vocem oratfonfs meae. Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое. Amour du juste Любовь праведного 49
- XVIII - Иегуиах Jehuiah В центре написано Имя 33: 1ГР По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 93:11: Z>oniinu6 6cit cogita Hones bominum quoniam vaiue sunt. Господь знает мысли человече- ские, что они суетны. Знак приведен на карге 9 Чаш и без букв на карте К) Чаш Пап юса 50
МЕНАДЕЛЬ Menadel В центре написано Имя 36: 11» По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 25:8: online ditejei decorem domue tune et locum bnbitationis gloriac tune. Господи! возлюбил я обитель дома Тво- Hierarchic d'amour Иерархия любви его и место жилища славы Твоей. 51
-XIX- Аниэль Aniel В центре написано Имя 37: По кругу должна быть написана цитата из Пс. 79:20: ©ominc ©сие virtutum convcrtc ПОБ Ct ofjtende facicni tuam ct ealvi erimue. Господи, Боже сил! восстанови нас; да вос- сияет лице Твое, и спасемся! Знак приведен на карге Туз Мечей 52
ЙЕЙЯБЕАЬ Jejazel Force qui feconde Сила, которая оплодотворяет В центре написано Имя 40: Т*’*’ По кругу должна быть написана цитата из Нс. 113:19: qui timcnt Фот (num eperaverunt in Фотто fldtutor co rum ct protector eoruni eet. Боящиеся Господа! уповайте на Господа: Он наша помощь и щит.
-XX- Хаамиах Haamiah В центре написано Имя 38: По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 90:9: quoniiiin tu Nomine spee nice ftltfcsimum poeufeti refugium tuum. Ибо ты [сказал]: «Господь — упование мое»; Все- вышнего избрал ты прибежи- щем твоим Знак приведен на карте 2 Мечей 54
Хахаэль Hahael В центре написано Имя 41: ППП По кругу должна быть напи- сана цитата изПс. 119:2: Doni inc Ubers anima in m c a m a labile iniquie a lingua doloea. Господи! избавь душу мою Equilibre politique Политическое равновесие от уст лживых, от языка лукавого. 55
-XXI- Рехлэль Rehael В центре написано Имя 39: УГП По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 90:9: quoniam tu ©online epee тел ?Utieeimum posuieti refugium tuum. Ибо ты [сказал]: «Господь— упование мое»; Все- вышнего избрал ты прибежи- щем твоим Знак приведен на карте 3 Мечей 56
МИХАЭАЬ Michael В центре написано Имя 42: Написано но должно быть — ГГВ Далее: Trots с pees Три клинка. По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 20:8: Фопппив custodial introitum tuum et CKitum tuum ck hoc nunc ct usque in saeculum. ...ибо царь уповает на Господа, и во благости Всевыш- Paix universelie Универсальный мир него не поколе- блется. 57
- XXII - ВЛВЛЛИАХ Vavaliah В центре написано Имя 43: Ьп По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 88:7: quoniam quia in nubibus aequabitur Z)omino siinilie ent domino in filiie £)ei. Ибо кто на небесах сравнится с Господом? кто между сынами Божиими уподобится Господу? Знак приведен на карте 4 Мечей 58
НГАРИЭЛЬ Ngariel В центре написано Имя 46: По кругу должна быть напи- сана цитата из Нс. 144:9: euflvie Z)o m (пи в unfversfe ct miecra- tionce eiue super omnia opera eius. Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его. Empire du verbe Господство слова 59
- XXIII - иелаиах Jelaiah В центре написано Имя 44: п’г По кругу должна быть написана цитата из Пс. 118:108: voluntary опв mei bcncpkicita fac Z)omine ct iudtcia tua docc me. Благоволи же, Господи, принять доброволь- ную жертву уст моих, и судам Твоим научи меня. Знак приведен на карте 5 Мечей 60
Азллилх Azaliah В центре написано Имя 47: Ьт По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 117:1: alleluia confitcmini 2) от (по quoniam bonus quoniam in eaeculum misericordfa eius. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его! La nouvelle Jerusalem Новый Иерусалим 61
XXIV - В центре написано Имя 45: ffiotor omnium — Двигатель всего По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 93:18: ш dicebam motue cet Сеафилх Seathiah* рс$з тсшз miecricordia tua Zlomine adiuvabat me. Когда я говорил: «колеблется нога моя», — милость Твоя, Господи, поддержи- вала меня. Знак приведен на карте 6 Мечей колоды I lainoca * Явная ошибка, должно быть SealiaK. — Примеч. ред. 62
МЕХИЭЛЬ Mehiel В центре должно было бы быть напи- сано Имя 48: гггз Отец множеств Шесть Мечей По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 97:2: по turn fecit ©ominu# ед lu tare suuin in conapeetu gentium revelavit iuetitiam aim in. Явил Господь Harmonic Гармония спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою. 63
-XXV- вегуэль Vehuel В центре написано Имя 49: 1П1 По кругу должна быть написана цитата из Пс. 144:3: magnus ©orninus ct laudabilis mime ct magnitu- dinfe eius non cst finis. Велик Господь и достохвален, и величие Его неис- следимо. Знак приведен на карте 7 Мечей 11апюса 64
НГХИМАМИАХ Nghimamiah В центре написано Имя 52: OOP По кругу должна быть напи- сана цитата из Пс. 7:18: confitebor Z>omfno secundum iustitiam eiiis et psallam nomini Z)omini altissimi. Славлю Господа по правде Его и пою Victoire Победа имени Господа Всевыш- него. 65
XXVI, XXVII, XXVIII Имя 50 ’Л — Zhiniel изо- бражено на карте 8 Мечей Имя 53 хп — TJanael соотв. карте 8 Мечей Имя 51. На рис. непра- вильно напи- сано ОПП. Должно быть №ПП — Имя изо- бражено на карте 9 Мечей Имя 54 ГГЭ — Thtljad соотв. карте 9 Мечей Имена 55 и 58 см. на след. с. Даниэль Daniel Nanael Нанаэаь 66
МЕБАИАХ Mebaiah В круге сверху написано Имя 55: гов Снизу Имя 58: V” В соотв. круге на с. 64 внутри написано: Единство круга Jejalel ЙЕЙЯЛЕЛЬ Круговые талисманы, выражающие реали- зации, делаются в соответствии с восприя- тием и волей мага. Вот почему мы их обозна- чаем, но не представляем. Знак приведен на карте Туз 11антаклей 67
- XXIX - Повиэль POVIEL В верх- нем круге написано Имя 56: Вокруг кольца, надпись: «Кольцо Давида» В ниж- нем круге написано Имя 59: П“1П Вокруг кольца, надпись: «Кольцо Соломона». Harael Хараэль Два кольца Завета (Союза) Знак приведен на карте 2 Пантаклей 68
-XXX- немамиах Nemamiah Три светящихся кольца Знак приведен на карге 3 Пантаклей 69
- XXXI - УМАБАЭЛЬ Umabael Имя Umabael соотв. 61. Четыре концентрические или вписанные а1 друг в друга окружности с крестом в центре по желанию пользователя. Имя ^abamiab ----- соотв. 70: Иабамилх Jabamiah Имя Йабамиах выражает абсолютную реа- лизацию. Вот почему говорят, что им творятся все чудеса. Знак приведен на карте 4 Пантаклей колоды «Золотое Таро» 70
- XXXII - ЙАХАХЕЛЬ Jahahel Пять кругов вокруг красной пентаграммы. Имя Jnbabcl соотв. 62: ПГТ Имя iftaiaid соотв. 71: ХАИЯИЕЛЬ Haiaiel Имя Хаияиель должно быть одно написано в середине талисмана из чистого золота вме- сте с частными знаками по желанию пользо- вателя. Знак приведен на карте 5 Пантаклей колоды «Золотое Таро» 71
- XXXIII - НГАНАВЕАЬ Nganavel Имя Шесть Dganavel соотв. 63: 1317 Правильное произноше- ние этого Имени: Под цветком написано: КоБС+CroiK Роза+Крест Имя fPumiab соотв. 72: ото кругов образуют цветок. МУМИАХ Mumiah Это сокровенный талисман, принадлежащий силе, направленной против ужасов смерти. Знак приведен на карте 6 Пантаклей 72
- XXXIV - ЭИАЭЛЬ Eiael Семь кругов. Один в середине и шесть вокруг него образуют мистическую розу розенкрей- церов. МЕХИЭЛЬ Mehiel Имя lEiael соотв. 67: ЗГХ Имя ITtebid соотв. 64: »пп На этом талисмане гравируются сокровен- ные знаки розенкрейцерского масонства. Знак приведен на карте 7 Пантаклей колоды «Золотое Таро» 73
- XXXV- хабвиах Habviah Восемь уравновешенных кругов. Имя Foabviab соотв. 68: 13П Имя Z)amabiab соотв. 65: □ 731 ДАМАБИАХ Damabiah Намеревающийся сделать этот талисман должен разгадать загадку Сфинкса и постичь тайну Эдипа. Знак приведен на карте 8 Пантаклей колоды «Золотое Таро> 74
- XXXVI - РОХЕАЬ Rochel Девять концентрических кругов, или круги на Древе Сефирот. МАУКЕАЬ Maukel Имя Kocbel СООТВ. 69: пхп Имя ffjflukel СООТВ. 66: рз» Владеющий этим талисманом должен его надежно хранить и никогда не открывать профанам. Знак приведен на карте 9 Пантаклей колоды «Золотое Таро»

СВЯЩЕННЫЕ ПИСЬМЕНА, ' соответствующие" ПРОСТЫМ СИМВОЛАМ ТАРО
MALACIIIM 78
m л л чзлс&г ил^г^лл К^чх/и&г 79
п ю 80
4/U^vU Ра/Г Л л 4лл4л^ф4л pAifJiao^^a 81


1. Kcmcp (G.\ А/. - Великий Аркан, Великий Архитектор Вселенной), Михаил Архангел. 2.1окл\а (J.-. Вл - Иахин и Боаз, которые суть две колонны в притворе Соло- монова Храма), Архангел Гавриил. 3.1Биня, Архангел Анаил (главный ангел в чине Начал и один из семи ангелов Создания). 84
4. Icccd, П1П’ — ЯХВЕ, Цадкиил. INRI, Альфа и Омега, ТАРО. 5. Гсбуря, АЗОТ Самаэль, НЕКУМ (Некам — евр. «мщение»; Некам, Адонай! К отмщению, Господи! — священный девиз степени рыцарь- кадош древнего и принятого шотланд- ского обряда франкма- сонства). 6. ГРифс- регП/ Архангел Космиил (служи- тель Всевышнего и гений сего мира), Малахим — Господ- ства, МОАБОН (тайное слово мастера в 3-й степени симво- лического франкмасонства). 4. Знак изображен на карте 4 Пантаклей Папюса 5. Знак изображен на карге 5 Пантаклей Папюса 85
7. НегпуяХ/ Архангел Рафаил, Арарита (одно из имен Христа Спасителя в индоарий- ской версии). 8. 1од, Архангел Иегудиил, Адонирам (боже- ственный Хирам — архитектор Соло- монова Храма) 9. йесод, Архангел Савватиил (также Саб- батиил — одно из имен Архангела Михаила, который известен и как Бештер) 7. Знак изображен на карте? Пантаклей Папюса 8. Знак изображен на карте 8 Пантаклей Папюса 9. Знак изображен на карте 9 Пантаклей Папюса 86
10. Мялку m, ТАРО, четыре сти- хии, четыре элемента, символы четырех существ Апока- липсиса (Альфа и Омега, Алеф и Гав), шюинд, Метатрон, Божествен- ная Декада и исполне- ние Боже- ственной Тетрады, Змея вечности Уоробо- роса. Знак приведен на карте 10 Пантаклей Папюса

СВЯЩЕННЫЕ ПИСЬМЕНА, ----или---- БОЛЬШИЕ КЛЮЧИ Десять чисел и двадцать две буквы образуют 32 Пути Мудрости (Знания)
БУКВА АЛЕФ ИЕРОГЛИФ — ФОКУСНИК HIEROGLYPHE — LE BATELEUR 1£л £сггс — Земля ПАНТАКЛЬ ЭДЕМА Прообраз священных письмен 90
БУКВА БЕТ ВЕАИКАЯ ПАПЕССА LA GRANDE PRETRESSE t’air — Воздух Бинер есть первое число, это — единство, умножившееся само в себе 91.
БУКВА ГИМЕЛЬ ТЕРНЕР — ПЛОДОВИТАЯ МАТЬ — ЗАРОЖДЕНИЕ LE TERNAIRE — LA MERE FECONDE — LA GENERATION £’3mpc- ratrice — Импера- трица it'eau — Вода Первое священное великое число. Треугольник ЯХВЕ. Ртуть мудрецов 92
БУКВА ДААЕТ КВАТЕРНЕР — КВАДРАТУРА LE QUATERNAIRE — LA QUADRATURE £’iEmpc- rcur — Император Число совершенного цикла. Философский крест. Элементарный огонь мудрецов 93
БУКВА ХЕ ПЯТАЯ ПО ЧИСЛУ БУКВА И ПЯТЫЙ ИЗ ПУТЕЙ NOMBRE CINQ DES LETTRES ЕТ QUINZE DES VOIES 1£с (Brand I'bicro- pFnintc — Великий Иерофант. Великое Делание Число науки о добре и зле. Число женщины и религии. Ангельская или дьявольская пентаграмма 94
БУКВА BAB СТРЕЛА ЛЮБВИ — ЛИНГАМ LE FLECHE DAMOUR — LE LINGHAM Суждение Число антагонизма и свободы. Спаривание. Труд. Шесть дней творения 95
БУКВА ДЗАЙН СВЯЩЕННЫЙ СЕПТЕНЕР LE SEPTENAIRE SACRE 1£е fcriom- pbatcur — Победи- тель Полное число каббалы. Дух формы. Труд. Три могущества тернера и их четыре соотношения 96
БУКВА ХЕТ ВСЕЛЕНСКОЕ РАВНОВЕСИЕ L’EQUILIBRE UNIVERSEL luetic? — Правосудие Тетраграмма со своим отражением. Двойной Стаурос. Кватернер, умножившийся в бинере 97
БУКВА ТЕТ ЧИСЛО ИЕРАРХИИ LE NOMBRE DE LA HIERARCHIE О prudence ou к ваде — Благо- разумие или мудрец Девять. Число посвященного. Великое магическое число 98
БУКВА ЙОД ЧИСЛО ТВОРЕНИЯ И ЦАРСТВА LE NOMBRE DE LA CREATION ЕТ DU ROYAUME О roue de fortune — Колесо фортуны Видимая вселенная. Естественное начало сверхъестественных вещей 99
БУКВА КАФ ЧИСЛО силы LE NOMBRE DE LA FORCE £л force — Сила Синтетическое единство. Человек творит. Мужественность. Разумный возраст 100
БУКВА ЛАМЕД ЧИСЛО СОВЕРШЕННОГО ЦИКЛА LE NOMBRE DU CYCLE PARFAIT 1£с pcndu — Повешен- ный. Знак совершен- ствования Великого Делания Исполнение. Жертвоприношение. Потребление. Распинание. Дух, который освобождается от материи 101
БУКВА MEM ЧИСЛО ТРИНАДЦАТЬ — СМЕРТЬ LE NOMBRE TREIZE — LA MORT Возрождение. Бессмертие в изменении. Превращение (трансмутация) 102
БУКВА НУН ИЗЛИЯНИЯ — СМЕШЕНИЯ LES EFFUSIONS - LES MELANGES iLa tempe- rance — Воздержан- ность (Уме- ренность) Формы, удержанные равновесием. Гармония смесей 103
БУКВА САМЕХ ЧИСЛО ПЯТНАДЦАТЬ — АСТРАЛЬНЫЙ ЗМЕЙ LE NOMBRE QUINZE — LE SERPENT ASTRAL £с diable Дьявол Физическая жизнь. Постоянное движение. Великий магический агент 104
БУКВА АЙН ЧИСЛО ШЕСТНАДЦАТЬ — ВЕЛИКОЕ РАВНОВЕСИЕ LE NOMBRE SEIZE — LE GRAND EQUILIBRE Cfltour de Isabel — Вавилон- ская башня Разрушение в антагонизме. Весы великих могуществ 105
БУКВА ФЕ (или ПЕ) ЧИСЛО СЕМНАДЦАТЬ LE NOMBRE D1X-SEPT £а nature — Естество Бессмертная и единая в разнообразии природа. Вечная плодовитость 106
БУКВА ЦАДЭ ЧИСЛО ВОСЕМНАДЦАТЬ LE NOMBRE D1X-HUIT 1£а lune — Луна Иерархическое распределение света. Оккультизм. Догма. Таинства. Эзотеризм 107
БУКВА КУОФ ЧИСЛО ДЕВЯТНАДЦАТЬ LE NOMBRE DIX-NEUF 1£е soldi — Солнце Истинный свет. Истина. Святой град. Философское золото 108
БУКВА РЕШ ЧИСЛО ДВАДЦАТЬ LE NOMBRE VINGT iCange du tombcau — Ангел смерти Постижение всего или Великого Аркана вечной жизни 109
БУКВА ШИН ЗНАК ЧИСЛА POINT DE NOMBRE Фатальность. Ослепление. Шут (безумец). Материя оставляет сама себя по
БУКВА ТАУ ЧИСЛО ДВАДЦАТЬ И ОДИН LE NOMBRE VINGT ЕТ UN de du Caret — Ключ T'apo Три раза по семь. Абсолют. Итог всякой универсальной науки


Духи суть разумы вторичные или сотво- ренные. Эти духи бывают трех родов — духи незы- блемые, блуждающие и смешанные. Незыблемые суть чистые духи, освобож- денные от законов, управляющих материей. Блуждающие — это духи, плывущие в астральном свете. Смешанными называются духи, которые трудятся, дабы хотя бы частично достичь незыблемости. Среди незыблемых духов можно разли- чить очень чистых, более чистых и чистых. Среди смешанных — господствующих, воинствующих и преобладающих. Среди блуждающих духов — проводни- ков, изменчивых и увлекаемых. Незыблемые духи суть ангелы. Смешанные духи — разумные люди. Блуждающие духи — люди-звери. 114
Духи притягиваются и иерархически управляются друг другом. Они соединяются цепочками и кругами. Вступить в круг — значит заклинать, так сказать, судиться с духами круга. Заклиная высшие духи, их не притяги- вают к себе, а поднимаются к ним. Заклинание с вызовом может происхо- дить лишь по отношению к низшим духам. Дабы заклинать высших духов, надо пре- даться им. Дабы заклинать, вызывая низших духов, должно принудить их отдаться нам. Творя жертвоприношения, вызывают выс- ших духов, хотя скорее их обращают подоб- ным способом к нашим мольбам. Низших духов вызывают, прель- щая их алчностью или чем-то для них привлекательным. Слова — это лишь формулы, служащие для выражения желания. 115
Низшие духи в человеке — это эле- ментарные и блуждающие духи последнего порядка. Этих духов древние теурги называли демонами. Демоны смертны и ищут жизни за наш счет; они жаждут излияний спермы или крови, мясных испарений, пустых обо- лочек, но они боятся острия и клинка шпаги. Иерархия духов бесконечна; она начи- нается в Боге, в котором ничто не имеет начала. Достаточно сказать, что она не начинается. Звезды имеют астральные души, светила солнечных душ и вселенные управляются эгрегорами. Живые эгрегоры — боги, сущие в Боге. Жизнь духов — восхождение и постоян- ное изменение; они поднимаются и вновь спускаются по великой символической лест- нице Якова. Ангелы, или духовные владыки 116
звезд, восходят в солнечные обители и замещаются главами душ. Главы душ — это наследственные цари человечества. Главы душ земли носят имя Метатрон Сарианам (Иециры миров, что испепе- ляются в сферах), Метатрон Сарпаним — Князь Света. Главы душ не знают земной смерти — они возносятся на небо. Енох во время, предше- ствовавшее творчеству Моисея, был первым возведен в чин Метатрон Сарианам. После Еноха царствовал Моисей, после Моисея — Илия, после Илии — Иисус. Все Метатроны должны царствовать дважды, и они возвращаются на землю после того, как пройдут все планеты нашей Солнечной системы. Вот почему возвра- щения Еноха и Илии будут предвосхищать второе пришествие Иисуса. В свое первое пришествие Иисус явился как первосвященник. 117
В свое второе пришествие он откро- ется как Царь, а в третье пришествие, что сокровенно, он явится как Сам Господь Бог. Он был Христом. Он должен быть Мессией, которого до сих пор справедливо ожидают евреи, и он будет Святым святых, Путем, Истиной и Жизнью. Это Енох на горе Синай дал Закон Моисею. Это Моисей и Илия на горе Фавор пере- дали Иисусу великие таинства христиан- ского откровения. Иисус дал посвящение святому Иоанну Богослову (Евангелисту). Вот почему этот апостол должен пребывать до второго при- шествия своего Учителя. В эпохи разложения низшие духи прояв- ляются как черви на трупах. Они вызыва- ются развратом, и те, кто их вызывает, буду пожираемы ими. Разложение всегда предшествует приходу на землю духа-возродителя в лице солнеч- ного Метатрона и свидетельствует о нем. 118
Говорящие скрижали и смертоносные духи возвестили, что Енох возвратится. Он придет, когда папство потеряет всю свою власть над миром, а каббалистиче- ские знания воскреснут. Пришествие Илии последует скоро за при- шествием Еноха. После Иисус, Спаситель Мира, явится на землю во второй раз. Ему будет предшествовать Анти- христ, задача которого подготовить вели- кую преходящую Империю для откровения Евангелия. Астральный свет кишит элементарными духами, являющими новое творение. Ключи Соломона уже вновь обретены, и тайны высшего масонства изъяснены. Школа, истоки которой еще неясны и почти невидимы, будет основана в Германии, Сла- вянской Империи (России) и во Франции. Через столетие эта школа будет насчиты- вать семь тысяч адептов, и ее первым великим магистром будет Енох. 119
Енох появится в двухтысячный год от Рождества Христова. Затем Мессианизм, предвестником которого он станет, будет цвести на земле в течение тысячи лет. Эти предвидения — итог всех проро- честв и каббалистических вычислений. Они должны держаться в тайне, дабы не подвер- гнуть невежественной профанации наиболее почтенные труды человеческого гения и божественной науки.

Эти ключики, восстановленные в своей первоначальной чистоте и нарисованные первый раз мной, Элифасом Леви, в 1860 году, исполнены в своем чистом виде лишь при содействии шифров, иероглифических знаков и чисел, но без смешения с самари- тянскими или египетскими картинками. Евреи страшились запечатлевать в символе священные образы. Вот почему все символы Зогара отмечены только буквами. Дополнение к этой книге — карты ита- льянского Таро, в котором талисманы Соло- мона разъясняют и подытоживают символы. Талисманы могут, каждый в отдельно- сти, служить магнетическим инструментом и представлять волю, подобную Божествен- ному Имени, объяснение которого находится внизу каждого талисмана. 122
Нужно отметить, что десятки колоды Таро не изображаются на талисманах, ибо десятка, будучи синтезом единства, подразумевается и содержится в единстве каждого числа. Рисунки талисманов могут быть выграви- рованы на семи металлах или изображены на чистом пергаменте; после освящены и маг- нетизированы в соответствии с наиболее точным намерением. В них будут образо- вываться также источники магнетического света; затем необходимо пропитать их риту- альными благовониями и беречь в шелке или закрытом стеклянном сосуде, дабы они не теряли своих сил. Талисманы нельзя ни одалживать, ни отдавать, ни использовать вместе с кем-то, — они не могут служить достижению желаний иного лица. Они служат для отталкивания световых иллюзий и очарований. Блуждающие духи трепещут при их приближении, поскольку они — незыблемые символы и письмена. Слова, содержащегося в них, которое победно повелевает всеми духами. 123
Но дабы хорошо пользоваться ключами, нужно держать себя в большой ясности духа и великой сердечной чистоте. В противном случае эти символы станут орудиями зло- деяния, первой жертвой которых станет сам неосторожный или виновный пользователь. Завершено в пятнадцатый день ноября, семнадцатый день декабрьских календ, в восьмой месяц святого года. Элифас Леви Париж, 1860 Копировано для исключительного и персонального использованич М. бароном Спедальери в ноябре 1861 года
КЛЮЧИ НОВОГО И ПРЕДВЕЧНОГО СОЛОМОНА Эту уникальную книгу классика французского оккуль- тизма Элифаса Леви по праву можно отнести к иудеохри- стианской теургической традиции. В определенном смысле «Большие ключи и ключики Со- ломона» являются итоговым трудом Элифаса Леви, поскольку долгое время он предпринимал усилия для восстановления и верного истолкования Соломоновых ключей. К сожалению, французский исследователь не оставил нам источники, на которые он опирался в ходе своей работы. Не говорит ничего о них и его издатель Поль Ша корна к. Пока несомненно, что краткое введение Леви к Соломоновым ключам, озаглавлен- ное священным каббалистическим термином Шема Хамфо- раш (зачастую передается как Шемамфораш — изъясненное Имя JHWH, заключающее в себе семьдесят два имени Господа Бога), отсылает нас к удивительному произведению иезуита Афанасия Кирхера (1602—1680) «Эдип Египетский», где всесторонне разбираются истоки древнееврейского ми- стицизма (см. Kircher, Athanasius. OEdipus ZEgyptiacus. Tomus Secundus. Romae, 1653. Caput VI, pp. 267—273 etc.). Исходя из этого, можно даже предположить, что Элифас Леви был зна- ком с исчезнувшей подлинной рукописью Соломоновых ключей, о которой говорит в своем произведении «Великая Книга Тота» (Глава IV «О системе и познавании Арканов») выдающийся русский эзотерик Владимир Шмаков: «Первые столетия христианской эры католическая церковь не только не чуждалась магических наук, но даже целый ряд святей- ших отцов были ревностными служителями герметических знаний. Sanctum sanctorum тайных учений являлись знаме- нитые Clavicules Solomonis. Эти “Ключики”, по преданию, легли в основание оккультного завещания папы Льва 111, из- вестного под именем Enchiridiom, переданного им импера- тору Карлу Великому. “Ключики Соломона” были бесследно утеряны, хотя существуют некоторые указания, что будто бы они сохранились в рукописном отделе библиотеки Ватикана». Не надо путать эти упоминаемые Шмаковым аутентичные 125
Соломоновы ключи с так называемыми «Ключиками Со- ломона», переведенными с еврейского на латинский равви- ном Абоназаром, а с латинского на французский — М. Баро- лем, архиепископом Арля в 1634 году, которые неоднократно переиздавались, в том числе и на русском языке; к тому же последние всегда считались сочинением средневековых каб- балистов. Хотя, с другой стороны, Аеви вполне мог увидеть под- линные Соломоновы ключи в некоем откровении. В лю- бом случае он достиг своей цели, получив квинтэссенцию иудеохристианского каббалистического учения, кото- рое устанавливает прочную связь и взаимозависимость между экзотеризмом Вселенской церкви (ветхозаветной и новозаветной) и ее эзотерическими проявлениями в виде мартинизма и истинного масонства, христианского, ми- стического и аристократического. Любопытно, что первое издание Ключей вышло в 1869 году, и именно в этом году открылся Первый Ватиканский собор, давший второе дыха- ние ветшающему католицизму и провозгласивший догмат о непогрешимости Римского епископа, который, являясь преемником апостола Петра, был и обладателем Ключей от Царствия Божия. Согласно Леви, Ключи Петровы тожде- ственны каббалистическому Священному Тау или Универ- сальному Ключу (см. рис. на с. 9), выражающему единство Ветхого и Нового Заветов, Храма Соломонова и Храма Христова. В Спасителе Элифас Леви видел «нового и пред- вечного Соломона», а в апостоле Петре — одновременно и его первосвященника, и привратника Нового Иерусалима с ключами от Града Господня. Об ученике Элифаса Аеви, кому предназначались Со- ломоновы ключи, известно следующее. Барон Николя Жозеф (Никола Джузеппе) Спедальери родился в 1812 году в Бронте на Сицилии в семье аристократа и крупного землевладельца барона Джоакино Марии Спедальери. Получив прекрасное образование, молодой барон Спедальери стал идейным по- следователем графа Жозефа де Местра и в возрасте двадцати лет был посвящен в мартинистское общество Неаполя. Че- 126
рез десять лет барон Спедальери прочно обосновался в Мар- селе, где сошелся с братьями Бедарридами, основателями масонского ордена Мицраим, в котором он достиг высших степеней. Сочувствуя итальянским карбонариям, Спеда- льери склонялся к идее республиканской революции у себя на родине. В 1861 году он познакомился с Элифасом Аеви и уже с 24 октября того же года завязал с ним интереснейшую переписку, которая продлилась до 14 февраля 1874 года. По- сле тяжело перенесенной в 1871 году смерти жены, барон Спедальери разочаровался в своих герметических заня- тиях, сделавшись на некоторое время материалистом и атеистом, что весьма отдалило его от Элифаса Леви. В 1877 году он вернулся к идеалам оккультного и мистического ма- сонства. В 1884 году в Марселе барон Спедальери встречался с Еленой Блаватской. В этот же период он имел общение и с известными русскими мартинистами. Барон Спедальери был инициатором посмертного издания произведения Элифаса Леви «Великий Аркан, или Разоблаченный оккультизм». Умер итальянский аристократ и масон высших степеней «Великого Востока Франции» Николя Жозеф Спедальери в Марселе 18 декабря 1898 года. Итак, можно сделать вывод: адресованная барону Спе- дальери и составленная Элифасом Леви книга представля- ет собой образец объяснения глубин христианства посред- ством древнеиудейской и халдейской каббалистики, когда Соломоновы ключи растворяют врата между сокровенным иудаизмом и мистическим христианством, знаменуя тем самым начало новой Мессианской Эры. В этом — главное и апокалиптическое значение Ключей. Владимир Ткаченко Гильдебрандт
Элифас Леви БОЛЬШИЕ КЛЮЧИ И КЛЮЧИКИ СОЛОМОНА Редактор Ш. Ер ем ян Компьютерная верстка Ш. Еремян, Л. Му рад ян Корректор Т Медведева Подписано в печать 28.09.15. Формат 70x100/32 Бумага офсетная. Гарнитура «Варнок» Печать офсетная. Объем 8 печ.л. Тираж 1500 экз. Заказ К-4707. Издательство «Энигма», 129626, Москва, ул. Павла Корчагина, 2 (495) 684-5334 http://aenignKL.ru> Отпечатано в АО «ИПК«Чувашия», 428019, г. Чебоксары, пр. И. Яковлева, 13 КАТЕГОРИЯ ИНФОРМАЦИОННОЙ ПРОДУКЦИИ 12ч
В этой книге при минимуме слов содержится масса оперативного материала. По сути, это заметки, не предназначенные для чужого глаза, которые мастер сделал для себя. В них тайное стало явным. В них опыт синтеза каббалы, магии и Таро 9 785946 982177 >
Эпифас Леви .ENIGMA ±zzrzz-r. ' > vi?-v.; Изучайте прилежно иероглифы и священные письмена тридцати шести талисманов и пишите вокруг каждого из них стих Писания по вашему выбору, стих, который бы лучше выражал для вас добродетель письмен и чисел Элифас Леви