А» Карелинъ

1

Россія въ 1930 году.

ПОС К 5 flКнигоиздательство Анархистовъ Коммунистовъ
„СВЪТЛАЯ ЗВЪЗДЯ“.

1918 г.

sч
А. Карелинъ.

РОССІЯ въ 1930 ГОДУ.

1

—=о=—
H О Ç К 5 flКнигоиздательство Анархистовъ Коммунистовъ
„СВЪТЛАЯ ЗВЪЗДА“.

1818 г.

РОССИЙСКАЯ
ГОСУДАРСТВЕННАЯ
БИБЛИОТЕКА

■■

2013079032

Россія вь 1930-мъ году.
(Посвящаю моимъ друзьямъ петроградскимъ рабочимъ).

Присказка о томъ, чего не было.
;
.
I

І
I

Я познакомился съ однимъ удивительнымъ человѣкомъ.
Звали его Сергѣемъ Петровичемъ Вороновымъ. Въ обычное
время онъ ничѣмъ пи отличался отъ другихъ людей: работалъ, ѣлъ, пилъ, спалъ и гулялъ, какъ и мы всѣ, но разъ
Въ году, въ ночь подъ Ивана Купала, онъ могъ увидѣть во
снѣ все,, что только хотѣлъ. Могъ увидѣть себя царемъ, ученымъ, морякомъ; могъ увидѣть, что живетъ въ Америкѣ
или Африкѣ. Если онъ хотѣлъ, то ему свилось, что онъ
живетъ при Императорѣ Петрѣ Первомъ или при царѣ
Иванѣ Жестокомъ, или же наоборотъ, что одъ—Вороповъ
—живетъ въ Россіи, какой она будетъ черезъ 50 или 100
лѣтъ.
Погруженный въ глубокій сонъ, Вороновъ могъ отвѣчать
въ эту ночь на вопросы окружающихъ и разсказывать, не
просыпаясь, о всемъ, что видитъ во снѣ. Проснувшись, онъ
многое забывалъ изъ того, что ему снилось, а дней черезъ
пять не могъ уже вспомнить своего сна,
Я уговорился, что приду къ нему въ гости наканунѣ
Ивана Купалы, что мы условимся, какой сонъ ему видѣть
и что онъ подробно разскажетъ мнѣ свой сонъ.
Сказано—сдѣлано. Хорошо выспавшись днемъ, я при­
шелъ къ Воронову и мы условились, что онъ захочетъ уви­
дѣть слѣдующій сонъ: опъ—Вороновъ—живетъ въ Россіи

— 4 —

въ 1930-мъ году и читаетъ етатыо русскаго журнала, кото­
рый будетъ тогда выходить, но читаетъ ее не про себя, а
вслухъ, такъ чтобы я могъ записать все то, что опъ ска­
жетъ.
Безъ 5 минутъ 12 онъ заснулъ и, какъ только часы про­
били полночь, спящій Вороновъ заговорилъ:—„Ахъ, какъ
кстати! Мнѣ прислали іюльскую книжку журнала „Вольная
Россія“. Какую статью прочесть тебѣ?а
Онъ прочелъ заглавія статей и я выбралъ изъ нихъ
статью, озаглавленную „Англичане и русское крестьянство“.
Все, что прочелъ Вороновъ, я записалъ и печатаю теперь
съ небольшими пропусками.

Сказка о томъ, что будетъ.
„Лондонскій отдѣлъ Великобританскаго общества, изуча­
ющаго народное хозяйство,—медленно читалъ Вороновъ,—
постановилъ въ своемъ засѣданіи отъ 12 Января 1929-го
года послать въ Россію ’двухъ своихъ членовъ для изу­
ченія вопроса о томъ, какъ ж'йветъ русское крестьянство.
Посланные должны были отправиться въ губерніи сред­
ней Россіи, такъ какъ лѣтъ 30 тому назадъ въ англійскихъ
газетахъ и журналахъ много писали о безнадежной бѣдно­
сти жителей этихъ губерній и о постоянномъ недоѣданіи
тамошняго крестьянства. Въ послѣднее же время газеты
заговорили о благосостояніи сельскаго населенія въ средней
Россіи и объяснили эту поразительную перемѣну тѣмъ, что
въ Россіи произошелъ Великій Бунтъ—соціальная рево­
люція.
Великобританское Общество рѣшило провѣрить эти
свѣдѣнія.

_5_
Уѣхавшіе въ Россію посланники этого общества мистеръ
Джонъ Винкель и мистеръ Чарльзъ Браунъ знали русскій
языкъ. Оба они имѣли понятіе о бытѣ русскихъ крестьянъ
въ 1902—1910 годахъ, такъ какъ проживали въ это время
въ Россіи: первый, какъ инженеръ на одной изъ подмоско­
вныхъ фабрикъ, а второй, какъ представитель одного изъ
лондонскихъ торговыхъ домовъ.
Оба они не разъ писали о Россіи, а въ послѣднее время
читали въ экономическомъ обществѣ доклады о бытѣ рус­
скихъ крестьянъ и рабочихъ въ самомъ началѣ 2о-го вѣка.
Они не вѣрили газетамъ, говорившимъ о благосостояніи
Русскаго крестьянства. Эти писатели увѣряли, что всѣ эти
Разсказы-праздная болтовня газетчиковъ, прикрашивающихъ
положеніе дѣлъ для того, чтобы заинтересовать читающую
публику и такимъ образомъ способствовать распространенію
своихъ газетъ.
Чарльзу Браупу минуло 60, а Джону Винкелю—65 лѣтъ,
но оба они были сильными и здоровыми людьми. Оба эти
писатели пользовались общимъ уваженіемъ и Велико­
британское общество по изученію народнаго хозяйства было
увѣрено, что они добросовѣстно и умѣло выполнятъ данное
имъ порученіе.
Въ копцѣ іюня 1930-го года мистеръ Браунъ и мистеръ
Винкель прибыли въ Москву и, повидавшись съ тремя че­
тырьмя старыми знакомыми, выѣхали въ Курскую губернію.
Черезъ каждые два мѣсяца они посылали обстоятельные
Доклады Лондонскому отдѣлу своего общества.
Четыре такихъ доклада только что появились въ печати
и мы спѣшимъ познакомить съ ними нашихъ читателей. До­
клады подписаны обоими путешественниками и первый до­
кладъ начинается краткимъ разсказомъ о дорогѣ изъ Лондона
до Москвы. Далѣе разсказывается объ отъѣздѣ англичанъ въ
Курскую губернію и, наконецъ, въ этомъ докладѣ помѣщено
описаніе той деревни, въ которую они пріѣхали.
Мы приводимъ первый докладъ почти дословно, выбро­
сивъ только то, что не можетъ интересовать русскаго чита-

— 6

теля. Мы выбросили между прочимъ, разговоры о томъ,
какъ опасно ѣхать въ страну, не имѣющую никакого пра­
вительства и господствующихъ классовъ. Три остальные
доклада печатаются нами съ значительными пропусками.

Пріѣздъ въ деревню.

„Учитель села Кяяжѳва, которому писали о нашемъ прі­
ѣздѣ и къ которому мы имѣли письма отъ московскихъ
знакомыхъ, встрѣтилъ насъ на полустанкѣ желѣзной дороги.
До Княжева надо было проѣхать 22 версты на лошадяхъ:
автомобилей въ этой мѣстности не было.
Учитель подошелъ къ намъ, узнавъ пасъ, какъ сообщилъ
впослѣдствіи, по платью и, назвавъ себя по фамиліи, позна­
комилъ пасъ съ двумя крестьянами своего села. Это были
два пожилыхъ уже человѣка, одѣтыхъ въ „русскій" костюмъ:
—рубахи, поддевки, широкіе шаровары и высокіе сапоги.
Рубахи обоихъ крестьянъ были краснаго цвѣта.
Учитель объяснилъ намъ, что красныя рубахи носятъ
лица, принимавшія участіе въ великомъ народномъ возста-'
ніи. Не смотря на наши протесты, они взяли нашъ багажъ
и черезъ нѣсколько минутъ мы уже ѣхали съ учителемъ
въ тарантасѣ. На козлахъ сидѣлъ старшій изъ крестьянъ;
онъ изрѣдка оборачивался къ вамъ и вставлялъ въ разго­
воръ свое слово. Нѣсколько отставъ, ѣхала телѣга съ на­
шими вещами. Ею правилъ другой встрѣтившій насъ
крестьянинъ.
Учитель посовѣтовалъ намъ остановиться во въѣзжей
избѣ, занявъ въ ней двѣ комнаты, а обѣдать пригласилъ
къ себѣ. Охотно согласившись на это предложеніе, мы сиро-!
сили, кому придется передать плату за квартиру, такъ какъ
разсчитывали прожить въ Княжевѣ не менѣе двухъ мѣся­
цевъ. Къ нашему удивленію учитель отвѣтилъ, что мы мо­
жемъ жить, сколько ламъ заблагоразсудиться, но что пикто
не возметъ съ насъ денегъ.

— 1 —

„Большая часть княжевскихъ крестьянъ,—сказалъ учи­
тель,—думаютъ, что надо обходиться безъ денегъ. Какъ разъ
они то и построили въѣзжую избу. Они будутъ доставлять
и припасы къ обѣду. Крестьяне очень рады вашему пріѣзду:
разсчитываютъ о многомъ узнать отъ васъ и увѣрены, что
никакихъ счетовъ между вами и ими быть не должно. Они
смотрятъ на васъ, какъ на полезныхъ для нихъ людей,
какъ на учителей и, въ свою очередь рады подѣлиться съ
вами всѣмъ, чѣмъ богаты. Вамъ не придется вынимать
вашего золота“.
Правившій лошадьми крестьянинъ—его звали Михаилъ
Петровичемъ—подтвердилъ слова учителя, котораго звали,
къ слову сказать, Семеномъ Алексѣевичемъ Неждапскимъ.
Много времени спустя, Михаилъ Петровичъ говорилъ намъ,
нто, услышавъ наше предложеніе платить деньги онъ оби­
дѣлся за княжевцевъ и часто выговаривалъ имъ, что, благо­
даря нѣсколькимъ глупцамъ, о княжевскихъ крестьянахъ
идетъ дурная слава, что иностранцы считаютъ ихъ отста­
лыми людьми, любящими деньги и не умѣющими устроиться
безъ денегъ. Онъ разсказывалъ, что, разговаривая такимъ
образомъ, ему удалось убѣдить еще нѣсколькихъ княжев­
цевъ отказаться отъ пользованія деньгами. Михаилъ Петро­
вичъ почему то не допускалъ и мысли, что я и мистеръ
Браунъ не принадлежимъ къ вольнымъ общинникамъ, хотя
и зналъ, что въ Англіи идутъ еще разговоры о томъ, какъ
надо устроиться.
Дорога была хороша и вовсе не напоминала ужасныхъ
Дорогъ старой Россіи. Сытыя и крѣпкія лошади быстро до­
мчали насъ до Княжева. Во время дороги мы разговаривали
сшень мало. Наша англійская сдержанность столкнулась со
славянской застѣнчивостью:—русскіе не хотѣли, быть можетъ,
безпокоить усталыхъ, а главное, не осмотрѣвшихся путе­
шественниковъ, а мы не считали возможнымъ предлагать
имъ вопросы, составленные еще въ Лондонѣ нашимъ обще­
ствомъ, такъ какъ эти вопросы рѣшено было задавать или
на сходѣ, (по примѣру русскихъ статистиковъ, прекрасными

— 8 —
работами которыхъ мы восхищались), или въ присутствій
многихъ лицъ. При такомъ опросѣ мы не рисковали принять
случайное мнѣніе за общераспространенные взгляды.
Направо и налѣво отъ дороги тянулись не обозримыя
поля хлѣбовъ и другихъ растеній. Изрѣдка мы видѣли узкія
полоски земли, которыя обычно встрѣчали въ Россіи во время
нашего пребыванія въ ней 20—25 лѣтъ тому назадъ. Послѣ
нѣсколькихъ такихъ полосъ опять таки далеко тянулось,
сплошное поле какого либо одного посѣва, потомъ опять
нѣсколько полосъ и снова громадное поле. Изгородей мы пе
замѣтили.
Подъѣзжая къ Княжеву, Михаилъ Петровичъ пустилъ
лошадей въ скачъ и, при оглушительномъ лаѣ собакъ все­
возможныхъ мастей, при поклонахъ со стороны встрѣчавшихся
на улицѣ людей, при поклонахъ, на которые мы усердно
отвѣчали, снимая шляпы, тарантасъ подкатилъ къ довольно
большому бревенчатому, крытому желѣзомъ зданію, ока­
завшемуся въѣзжей избой. Нѣсколько ребятишекъ, 3—4
женщины и двое молодыхъ парней встрѣтили насъ у крыльца.
Парни помогли внести вещи и мы вошли въ избу.
Изъ сѣней дверь отворялась въ большую горницу. Въ
горницѣ стояло нѣсколько большихъ раздвижныхъ столовъ,
шкафъ, на полкахъ котораго лежали письменныя принадле­
жности и нѣсколько книгъ. Стѣны были украшены картинами
и портретами разныхъ лицъ. Въ одномъ изъ угловъ помѣ­
щалась высокая конторка, около которой становились, какъ
памъ сказали, ораторы, говорившіе рѣчи въ тѣ вечера, ко­
гда въ горницѣ собирались крастьяне для обсужденія раз­
ныхъ вопросовъ. По стѣнамъ комнаты тянулись широкія
лавки и стояло нѣсколько стульевъ.
Изъ большой комнаты шли двери въ двѣ небольшія
горницы съ такимъ же убранствомъ, какъ и первая: не было
только конторки и въ каждой комнатѣ стояла желѣзная кро­
вать съ грубоватымъ, но чистымъ бѣльемъ, съ одѣялами и
подушками.
Въ сѣняхъ имѣлся рукомойникъ, очень просто устроенный.

9 —

Намъ сразу бросилась въ глаза замѣчательная чистота
комнатъ, такая чистота, которую мы раньше встрѣчали
только у нѣкоторыхъ сектантовъ, а затѣмъ своебразная кра­
сота простой мебели. Въ старое время крестьянская мебель
имѣла топорный, неуклюжій видъ и ея было въ горницахъ
очень мало.
Мы переодѣлись, умылись и вошли въ комнату, гдѣ па по­
крытомъ скатерыо столѣ насъ ждалъ уже большой весело
кипѣвшій самоваръ. Въ компатѣ было 5—6 немолодыхъ уже
крестьянъ. Учитель познакомилъ насъ съ вновь пришедшими
крестьянами и мы всѣ усѣлись за столъ. Нѣсколько чисто
одѣтыхъ дѣтишекъ жались у входныхъ дверей комнаты.
Началось чаепитіе, при чемъ ни чая, ни сахара, ни хлѣба
собравшіеся не жалѣли. Разговоръ сначала не вязался, но
мистеръ Браунъ догадался принести изъ нашихъ комнатъ
картинки летающихъ машинъ новыхъ системъ и мы тотчасъ
Же были засыпаны вопросами, просьбами объяснить тотъ или
Другой рисунокъ. Ребятишки вплотную приблизились къ
Столу.
Спѣшимъ выразить нашу благодарность мистеру Джозефу
Ричардсону, посовѣтовавшему намъ запастись всевозможными
Рисунками, изображающими англійскую жизнь вообще, а
сельско-хозяйственную жизнь въ частности. Эти рисунки, въ
томъ числѣ и рисунки новыхъ йельско-хозяйственныхъ маПіинъ, помогли намъ быстро сходиться съ крестьянами.
Часа черезъ два крестьяне разошлись. Мы занялись
(Раскладкой вещей, а позднѣе учитель зашелъ звать насъ
обѣдать. За обѣдомъ Семенъ Алексѣевичъ замѣтилъ, что
путь ли не всѣ крестьяне Княжева хотятъ познакомиться
съ нами. Они разбились на нѣсколько группъ съ тѣмъ,
чтобы побывать у насъ. Такъ какъ днемъ крестьяне зани­
мались разными работами, то они думали посѣщать пасъ по
вечерамъ. „Кромѣ воскресеній,—прибавилъ учитель,—я объ­
яснилъ крестьянамъ, что въ этотъ день англичане не рабо­
таютъ и не принимаютъ гостей".

— !• —

Нечего и говорить, что мы были рады повидаться съ воз-'
можно большимъ числомъ крестьянъ и благодарили учи­
теля за его вниманіе къ намъ. Въ нашихъ предварительныхъ,
писанныхъ докладахъ мы рѣшили не описывать каждый
вечеръ отдѣльно. Наши устные доклады дополнятъ доклад#
шсанные, а дневники, которые появятся въ печати, день за
днемъ описываютъ нашу жизнь въ Княжевѣ и другихъ се­
леніяхъ. Въ предварительныхъ же докладахъ мы сведемъ
въ одно цѣлое то главное, что намъ пришлось видѣть й
слышать и начнемъ съ нашего пребыванія въ Княжевѣ, 0
жизни въ которомъ у насъ осталось самое пріятное воспо­
минаніе.

Настройни и комнаты.
Изъ оконъ вагоновъ мы видѣли, что внѣшній видъ рус­
скихъ деревень сильно измѣнился: почернѣвшія, покри­
вившіяся избы съ соломенными крышами, какія то растр®'
панпыя сельско-хозяйственныя постройки замѣнились новыми
Въ Княжевѣ мы близко присмотрѣлись къ этой перемѣнѣ.]
Крестьянскія избы по прежнему строятся изъ бревен?",
но онѣ значительно больше по величинѣ, чѣмъ прежнія^
Каждая изъ нихъ, кромѣ сѣней, имѣетъ, самое меньшее, по
двѣ, чаще по три и даже по четыре комнаты. Почти всѣ
онѣ крыты желѣзомъ, хотя и не очень толстымъ; только де
сятая часть крыты тесомъ; соломенныя крыши исчезли. Н<
осталось ни одной курной избы, тогда какъ нѣсколько лѣті
тому назадъ въ до-революціоппое время, приходилась пі
словамъ учителя, одна курная изба на 10 избъ, имѣвшихъ
печи съ трубами. Исчезли и нерѣдкіе прежде земляные пол#
Ставни и крыльца, карнизы подъ окнами и надъ окнами, і
также и подъ крышами были покрыты рѣзьбою.
Избы отдѣляются одна отъ другой небольшими садиками
Въ Княжевѣ двѣ большія параллельныя улицы.
Крестьяне объяснили намъ, что, перестраивая ветхія і
небольшія избы, опи переносили часть послѣднихъ на пара

— IX —

дельную улицу» До перестройки, Княжево состояло изъ одной
Длинной улицы и нѣсколькихъ переулковъ. За каждой избой
находится дворъ и огородъ. Въ рядѣ случаевъ три, а то и
пять избъ имѣютъ общій, не разгороженный дворъ. Передъ
Многими избами имѣется маленькій садикъ-палисадникъ по
мѣстному. За огородами помѣщаются бани: онѣ значительно
больше старыхъ бань, имѣютъ трубы. Одна баня приходится
ил 4, на 5 избъ. Ими пользуются по очереди.
Улицы содержатся довольно чисто. По срединѣ улицъ
идетъ полоса, мощенная камнемъ. Недалеко отъ села—не­
большая старая церковь, а за нею кладбище.
Въ селѣ нѣсколько глубокихъ колодцевъ. Имѣются колодцы
и на отдѣльныхъ дворахъ, но водой изъ нихъ пользуются
во для питья, а для мытья половъ, иногда для стирки бѣлья.
Сильно измѣнилось и внутреннее убранство комнатъ.
Къ старой мебели, которая состояла обыкновенно изъ
одного плохого стола, лавокъ да шкафчика, присоединились
новые и лучшіе столы, стулья, шкафы, а, главное, желѣзныя
кровати, о которыхъ прежде пе было и помина. Крестьяне
опали на палатяхъ, на лавкахъ, нерѣдко на полу.
Желающіе могли получать мебель изъ общественнаго
оклада, о которомъ будетъ сказано ниже. Кроватей не взяли
только три старика, по прежнему спавшіе на печкахъ.
На окнахъ появились занавѣски, цвѣты.
Во многихъ избахъ на стѣнахъ висятъ картины, гравюры,
порѣдко изображающія случаи изъ времени возстанія, часто
встрѣчаются портреты лицъ, погибшихъ въ борьбѣ за осво­
божденіе, портреты писателей и ученыхъ.
Во всѣхъ избахъ имѣлись стѣнные часы, кое гдѣ термо­
метры.
У учителя и Михаила Петровича мы съ удовольствіемъ
Увидѣли портреты Роберта Овена и Гексли, висѣвшіе на
видномъ мѣстѣ. Еще съ большимъ удовольствіемъ мы узпали,
пто эти портреты пріобрѣтены ими за нѣсколько лѣтъ до
вашего пріѣзда. Отмѣчаемъ это; такъ какъ ко дню нашего

12

отъѣзда во многихъ избахъ Княжева появились портреты
истинно великихъ людей Англіи.
Мы очень удивились, замѣтивъ, что почти во всѣхъ избахъ,;
высоко на стѣнахъ, чтобъ не достали малыя дѣти, висѣли
ружья, сумки съ патронами и холодное орудие. Нѣтъ сомнѣнія,
что русскіе—это поголовно вооруженный народъ. Если бы
новый царь пожелалъ напасть на Россію отпоръ былъ 6Ы
ужасенъ и грозенъ.
На другой день, гуляя передъ обѣдомъ, мы увидѣли на
краю села три неоконченныхъ еще постройки. Изъ разговора
мы узнали, что въ подвозѣ лѣса и камня участвуютъ й
жители сосѣдняго села. На нашъ вопросъ, дорого ли они
взяли съ княжевцевъ, мы получили отвѣтъ, что они ничего
не взяли, но при случаѣ ждутъ такой же услуги отъ жи­
телей Княжева. Правда, этихъ возчиковъ кормили въ КнЯжевѣ и ноили чаемъ, по это не считалось вознагражденіемъ
за трудъ. Княжевцы угощали такимъ образомъ всякаго про­
хожаго и пріѣзжаго.
Далѣе выяснилось, что не одно, а ужъ четыре со­
сѣднія селенія послали въ Княжево своихъ плотниковъ,
которые и работали па постройкѣ; что княжевскіе плотники,
въ случаѣ надобности, въ свою очередь, пойдутъ рабо­
тать въ эти селенія, при чемъ никто изъ плотниковъ не по­
лучалъ вознагражденія за свой трудъ, но они жили и ѣлй
въ тѣхъ селеніяхъ, гдѣ работали.
Мы были нѣсколько удивлены всѣмъ слышаннымъ.
За обѣдомъ отъ учителя, а вечеромъ отъ крестьянъ мЫ
услышали, что дома въ Княжевѣ строятъ не отдѣльные
крестьяне, а все княжевское общество, которое переслало
пильщикамъ и рубщикамъ лѣса хлѣбъ, овощи и разные дру­
гіе продукты и получило отъ нихъ бревна и доски. Княжевцы утверждали, что, если бы съ одной стороны бревна й
доски, а съ другой княжевскіе продукты были куплены на
деньги,, то получилось бы, что обѣ стороны обмѣнялись рав­
нымъ количествомъ рублей, Порубщики и пильщики лѣса
должны уплатить за княжевскіе продукты 1000 рублей, на­

- Ч —
примѣръ, а княжевцы за лѣсъ и доски-туже сумму. „Такъ
зачѣмъ же путаться деньгами“, говорили крестьяне.
Интересно, что во время постройки почему либо сво­
бодные отъ полевыхъ работъ княжевцы шли къ плотникамъ
и помогали имъ, чѣмъ могли, не заикаясь, конечно, о возна­
гражденіи. .Намъ также избы строили, также и дѣтямъ
нашимъ построятъ“, говорили они.
Неудивительно, что постройка шла очень быстро. Нашъ
Уважаемый Семенъ Алексѣевичъ тоже принималъ участіе
въ. постройкѣ. Разговаривая съ нами, какъ у себя дома,такъ
и въ горницахъ въѣзжей избы, онъ усердно вырѣзалъ ри­
сунки на карнизахъ и ставняхъ и его работа высоко цѣни­
лась крестьянами. У пего были альбомы древне-русскихъ
орнаментовъ (рѣзныхъ украшеній) и онъ самъ выдумывалъ
новые рисунки. Понятно, что и онъ ни копѣйки не бралъ
за свою работу.
Замѣтимъ еще, что крестьяне ждали изъ города маляровъ
и печниковъ, умѣвшихъ, какъ говорили, класть новыя печи.
Сельскіе печники очень хотѣли поучиться у нихъ и мечтали
о томъ, что сами перелоя:атъ печи во многихъ избахъ. Здѣсь
опять таки не было рѣчи о вознагражденіи въ строгомъ'
смыслѣ слова, но крестьяне говорили, что надо будетъ по­
слать въ городъ хлѣба, картофеля, капусты и масла „для
пропитанія“ семействъ мастеровъ. Рѣчъ шла о той части
продуктовъ, которая не отсылалась прямо въ городъ, а хра­
нилась въ общественномъ складѣ на случай отсылки въ
селенія, жители которыхъ оказали княжевцамъ разныя услуги.
Передъ отѣздомъ мы увидѣли, что подъ этимъ предло­
гомъ было послано очень много продуктовъ. „ Вѣдь это убы­
точно“,—говорили мы учителю. „Нѣтъ, — отвѣчалъ онъ,—
Убытка княжевцы не потерпятъ. Зимою многіе изъ насъ
пойдутъ въ городъ и будутъ тамъ работать и вотъ городъ
тоже пошлетъ намъ свои издѣлія, вовсе не считаясь съ
нашейработой. Городъ не любитъ такихъ счетовъ. Онъ прі­
учаетъ насъ къ коммунизму, намъ давно пора стать комму­
нистами“.

— і4 —
Мы рѣшили провѣрить все сказанное, когда будемъ въ
городѣ, не потому что не довѣряли учителю, а потому, что
отъ самихъ горожанъ хотѣли узнать тѣ мотивы, которые
побудили ихъ къ такой расплатѣ.
Еще разъ подчеркиваемъ, что учитель внушалъ намъ
безграничное довѣріе. Въ немъ было что-то притягивающее
насъ. Мнѣ и мистеру Брауну постоянно казалось, что мы
встрѣчали его гдѣ-то раньше, но ие могли припомнить, гдѣ
именно. Вѣроятно, мы встрѣчались съ кѣмъ-то очень похо­
жимъ на него.
Такимъ образомъ, мы наблюдали при постройкахъ такую
взаимопомощь между отдѣленными значительнымъ разсто­
яніемъ людьми, какую можно встрѣтить только между чле­
нами очень дружныхъ семействъ.
По безусловно тщательному изслѣдованію оказалось, что
жители княжевскихъ домовъ ничего не платятъ за нихъ
обществу. „Не къ чему это,—говорили намъ всѣ крестьяне,
—ну, обложимъ мы другъ друга; внесемъ, что назначено, въ
общую кассу, а потомъ опять все это между собою подѣ­
лимъ. Такъ къ чему эту канитель заводить?“ Учитель подт­
вердилъ эти слова,

Сельское хозяйство.
Мы зашли къ Михаилу Петровичу. Тотчасъ же былъ по­
ставленъ самоваръ, къ чаю были поданы горячіе пирожки,
лепешки и тому подобное.
(Кстати, мистеръ Браунъ пришелъ чуть ли не въ отчаяніе
отъ обычая русскихъ угощать чаемъ во всякое время, и
утромъ, и днемъ, и вечеромъ. Я давно привыкъ много пить
чаю, тѣмъ болѣе, что въ Россіи пьютъ не крѣпкій чай: не
кипятятъ, а завариваютъ ого)..
Въ избу Михаила Петровича тотчасъ же зашло нѣсколько
сосѣдей.
„Скажите, Михаилъ Петровичъ,—началъ мистеръ Браунъ,
—мы видѣли, подъѣзжая къ Княжеву, то отдѣльныя полосы

і5 —

на поляхъ, то сплошныя поля, при чемъ сплошныя поля
занимаютъ много больше мѣста, чѣмъ отдѣльныя полосы.
Раньше же, когда мы жили въ Россіи, такихъ сплошныхъ
полей, если не говорить о помѣщичьихъ хозяйствахъ, въ
Россіи не было. Всюду виднѣлись узкія полоски“.
Михаилъ Петровичъ и другіе крестьяне объяснили намъ,
въ чемъ дѣло: большая часть княжевскихъ крестьянъ отка­
залась отъ веденія отдѣльныхъ полевыхъ хозяйствъ на от­
дѣльныхъ полосахъ. Соединили всѣ полосы въ общее поле
и сообща обрабатываютъ ихъ. Сообща вывозятъ удобреніе,
очищаютъ зерно, сѣютъ, пашутъ, боронятъ, сообща убираютъ
хлѣбъ, молотятъ его, вѣютъ, отвозятъ, за исключеніемъ той
части, которая идетъ на сѣмена, па мельницу. Мельница
принадлежитъ у нихъ всему обществу. Часть полученной
Пуки дѣлится между всѣми жителями Княжева, такъ что
всѣ получаютъ нужное имъ для продовольствія количество
Разныхъ сортовъ муки. Остающееся количество передается
въ общественный складъ и оттуда при первой же возмо­
жности пересылается въ городъ, при чемъ часть муки оста­
ется въ складѣ для отправки въ тѣ селенія, которыя оказали
княжевцамъ какія либо услуги или которыя посѣтило какое
либо бѣдствіе. Также производятъ и также распредѣляютъ
кпяжевцы и другіе полевые продукты.
У княжевцевъ имѣются поемные сѣнокосные луга. На
сѣнокосъ выходятъ всѣ кпяжевцы—и мужчины и женщины.
Пріѣзжаютъ и знакомые горожане, тоже принимающіе уча­
стіе въ сѣнокошеніи. Скошенное сѣно скармливается скоту,
а излишекъ передается въ общественный складъ.
Крестьяне Княжева перешли къ четырехполью и, благо­
даря примѣненію искусственнаго удобренія, у нихъ сильно
повысились урожаи.
Нѣсколько крестьянъ не захотѣли однако имѣть общее
хозяйство со всѣми княжевцами и имъ отвели полосы, какъ
отводили въ старину, а, такъ какъ княжевская земля не
одинакова, то они и получили по полосѣ въ хорошихъ,

іб —

среднихъ по качеству почвы и въ плохихъ участкахъ, а
также и въ участкахъ близкихъ и далекихъ отъ деревни.
Такихъ, ведущихъ отдѣльныя хозяйства семействъ, на­
считывалось въ Княжевѣ 15. Княжевцы отвели имъ землю
въ разныхъ мѣстахъ сплошными участками, а эти крестьяне
передѣлили каждый изъ такихъ участковъ па полосы.
Намъ не удалось узнать отъ княжевцевъ, почему эти
крестьяне не захотѣли работать на общемъ полѣ. „Кто ихъ
разберетъ?“ усмѣхались въ отвѣтъ крестьяне. „Они и сами
то толкомъ не знаютъ“.
Учитель, къ которому мы обратились за разъясненіемъ,
замѣтилъ только, что княжевцы считаютъ этихъ лицъ или
завистливыми, ил'и просто не умными, не умѣющими раз­
считывать людьми. Впрочемъ, только два года тому назадъ
такихъ семействъ было 19. Четыре семейства присоедини­
лись уже къ общему хозяйству. Черезъ годъ постановили
присоединиться къ общему хозяйству еще 6 семействъ,
такъ что число отдѣльныхъ хозяйствъ падаетъ.
Крестьяне считали выгоднымъ общее хозяйство по
слѣдующимъ причинамъ. Отдѣльный крестьянинъ но риско­
валъ, при этомъ условіи получить очень мало хлѣба. Прежде,
не рѣдко случалось, что хлѣбъ былъ побитъ на какихъ
либо полосахъ градомъ, или пострадалъ отъ того, что дождь
прошелъ полосой, не поливъ эти полосы, или же на какой
либо полосѣ появилось больше поѣдающихъ хлѣбъ насѣко­
мыхъ и пр. Общее поле страховало крестьянъ отъ такихъ
убытковъ.
Княжевцы указывали, далѣе, что распредѣлить землю
поровну между хозяйствами очень трудно, въ виду ея разнокачествѳнности, уклоновъ почвы, отдаленности пли бли­
зости участковъ отъ селенія. Они говорили, что, при урав­
нительномъ распредѣленіи земли, пришлось бы дать каждому
крестьянину по 30 очень узкихъ полосъ, разбросанныхъ въ
разныхъ мѣстахъ. Такая разбросанность полосъ вынуждаетъ
черезъ чуръ часто переѣзжать съ полосы на полосу; узкія
полосы трудно, а то и нельзя пахать поперекъ; часть земли

— і7 —

пропадала подъ межниками или бороздами, хлѣбъ росъ но
Ровный: засѣявшій сорными сѣменами свою полосу, портилъ
и хлѣба сосѣдей. Наконецъ, и это считалось очень важнымъ,
на отдѣльныхъ полосахъ нельзя было работать .жатвеннымъ
машинамъ, на примѣненіи которыхъ очень настаивали женЩи'йы. Кромѣ того, па большомъ полѣ можно было къ тому
работать большими рядовыми сѣялками, сильно подпи­
савшими, по словамъ крестьянъ, урожаи; при дѣлежѣ же
Сукою никакихъ затрудненій не встрѣчается. Муку можно
Дать и старому и малому, какъ разъ столько, сколько каж­
дому требуется.
, На нашъ вопросъ, не уклонялись ли отъ работы лѣни­
вые крестьяне, мы получили отрицательный отвѣтъ. »Прежде
всего,—говорили крестьяне,—передъ другими стыдно, ежели
кто лѣпиться • будетъ. Вѣдь у пасъ все дѣло на виду: пе
скроешь. Даже больнымъ прикинуться нельзя, потому и
большой на людяхъ:—одинъ, другой провѣдать зайдетъ; док­
тора, конечно, позовутъ потому,-что жаль человѣка, ежели
°нъ болѣпъ. И вдругъ здоровъ окажется. Парня—дѣвки
засмѣютъ, мужика—своя же родня; сосѣди уважать пере­
станутъ. И врагу не пожелаешь. А на всякій случай мы
въ самомъ началѣ рѣшили, что ежели кто не захочетъ по
чаіти работать, такъ отвести ему землю отдѣльно: пускай
семъ управляется съ ней и кормится съ нея, какъ хочетъ.
Только у насъ не было случаевъ, чтобы кто лѣнился. Не
ть обычаѣ. У пасъ все это дружно идетъ, Мы на сходѣ
>ѣщаемъ, кому что подходитъ. Если ты слабъ, никто не
^проситъ съ тебя, чтобы ты пахалъ. Мало ли другихъ ра­
ботъ и все нужныхъ:—въ городъ что отвезти и привезти
изъ города, на станцію съѣздить, зерно отбирать, сбрую
чинить—всего и не перечтешь. На всякую силу свое дѣло
вайдется“.,У насъ нельзя лѣниться,—перебивали другіе.—
Развѣ можно противъ общей пользы идти? Для чего же мы
и кровь лили, какъ не для того, Чтобы по братски жить,
вотъ и старики говорятъ:—„міръ-великъ человѣкъ“ и это
вѣрно—,въ единеніи товарищей-сила".

і8 —

„Ну, а если кто заболѣетъ“?—Спросилъ я, хотя уже до­
гадывался объ отвѣтѣ. „Такъ тутъ его вины нѣтъ. Ему
идетъ такой же пай, какъ и здоровому да вдобавокъ лекар­
ства, а иной разъ и докторъ особенную пищу давать велитъ.
Такъ и поступаемъ. Нынче я боленъ, черезъ годъ Иванъ,
либо Петръ, а кромѣ того, многіе и до старости доживутъА старость безъ болѣзней не бываетъ да и старики не мо­
гутъ много работать. Надо и то сообразить, что тѣ, кто мало
болѣютъ, вѣрнѣе до старости доживутъ. Вотъ и выходитъ,
что на такихъ еще больше потратимъ, чѣмъ на того, кто,
хоть и болѣлъ, да рано умеръ“.
Во время одного изъ вечеровъ разговоръ коснулся ско­
товодства.
Въ началѣ каждое отдѣльное хозяйство имѣло свой от­
дѣльный скотъ. Но скоро, при помощи своего волостного
склада, всѣ хозяйства обзавелись одинаковымъ приблизи­
тельно количествомъ скота и поэтому Исчезло чуть пи не
важнѣйшее препятствіе къ устройству общаго хозяйства.
Вначалѣ богатые скотомъ дворы говорили, что имъ не вы­
годно соединиться въ одно хозяйство съ безлошадными,
напримѣръ, дворами. Еще „по старому“, „понеразумному",
„безъ большой сообразительности“ „разсуждали“,—говоріли
кияжевцы.
Когда завелось общее хозяйство, стало ненужнымъ счи­
таться, кому и сколько принадлежитъ головъ окота.
“• На работу выводили или всѣхъ лошадей или по очередь
Лишняго скота не держали. Удобреніе, какъ минерально»,
такъ и съ дворовъ, вывозили тоже по очереди, большим;
числомъ телѣгъ сразу и т. д.
Интересенъ способъ пріобрѣтенія скота. Въ самомъ на­
чалѣ одни безлошадные крестьяне получили лошадей изъ
числа тѣхъ, которые были отобраны у помѣщиковъ, другіе
изъ тѣхъ лошадей, которые были отобраны у распущенныхъ
по домамъ конныхъ солдатъ. Всѣ эти лошади сразу были
объявлены общественными и послѣ того, какъ одинъ кре­
стьянинъ кончалъ требующую лошадь работу, ее бралъ дру-

— І9 —■

гой крестьянинъ. Затѣмъ, не получившіе лошадей, безло­
шадные крестьяне обратились къ сходу и онъ пріобрѣлъ
Для нихъ лошадей черезъ волостной складъ. Сначала по­
пробовали устроиться такъ, чтобы крестьяне, получившіе
Лошадей черезъ складъ, уплачивали за нихъ сходу изъ
своихъ урожаевъ, но потомъ рѣшили, что этого вовсе не
Дадо дѣлать, объявили этихъ лошадей мірскими, принад­
лежащими обществу, и отданными въ пользованіе кресть­
янамъ.
Прошло немного времени и крестьяне рѣшили объявить
общественнымъ весь бывшій въ деревнѣ скотъ, (не говоря
о скотѣ 19-ти семействъ, не согласившихся вести общее
Хозяйство). Протестовъ не было. Каждый зналъ, что онъ
Ничѣмъ не рискуетъ, если у него падетъ, напримѣръ ло­
шадь. При общемъ полевомъ хозяйствѣ, кормъ скоту отпу­
скался изъ общихъ запасовъ, скотъ кормило общество, а не
отдѣльные хозяева и крестьяне стали считать мірскимъ весь
скотъ. Скотъ былъ распредѣленъ по отдѣльнымъ дворамъ
Для работы и пользованія его продуктами, по никто не пла­
тилъ за него міру/.Если;лошадь или корова падала, міръ
пріобрѣталъ новую.
Въ Россіи было болѣе, чѣмъ достаточно лошадей для
обработки всей пашни и для другихъ сельскихъ работъ.
Недостатка въ лошадяхъ нигдѣ не было. Съ коровами дѣло
наладилось годами тремя позже. Каждая крестьянка, во
Дворѣ которой находилась корова или коровы, старалась
іспользовать все молоко для своей семьи и ничего не дазала безкоровнымъ дворамъ или давала только случайно.
Но „міръ“ пріобрѣлъ коровъ для тѣхъ, у кого ихъ не было,
и постановилъ отдавать подросшихъ телятъ въ тѣ дворы,
гдѣ коровы давали мало молока или была большая семья.
Сначала, за телятъ давался выкупъ, потомъ этотъ выкупъ
былъ отмѣненъ, тѣмъ болѣе, что кормъ телятамъ и коровамъ
Доставлялся опять таки обществомъ.
Къ нашему пріѣзду, весь скотъ и крупный и мелкій
считался уже мірскимъ. Лошади были распредѣлены по

20

дворамъ сообразно числу работниковъ, коровы сообразно
числу ѣдоковъ.
Для телятъ, ягнятъ, жеребятъ, для молодого скота кре­
стьяне построили три большихъ хлѣва, которые отоплялись
во время зимнихъ холодовъ.
Черезъ свой складъ крестьяне пріобрѣли въ городѣ плуги,
желѣзныя бороны, хорошія телеги, косы, серпы и прочее.
Все это пріобрѣталось всѣмъ сходомъ и передавалось нуж­
дающимся.
Уравненіе орудій труда тоже способствовало переходу
къ общему хозяйству. Прежде, имѣвшій хорошее обзаведеніе
крестьянинъ не хотѣлъ работать съ тѣмъ, у кого были пло­
хія орудія труда: Складки, супряги—это были маленькія
артели одинаково оборудованныхъ хозяйствъ. Теперь же
орудія труда уравнялись и производительность труда въ
разныхъ хозяйствахъ стала почти что одинаковой. Въ дѣлѣ
перехода къ общему хозяйству имѣло значеніе и то, что
испорченный предметъ замѣнялся новымъ, который пріобрѣ­
тался міромъ, а не отдѣльнымъ хозяйствомъ. Городъ про­
давалъ орудія труда и сельско-хозяйственныя машины не
иначе, какъ цѣлымъ селеніямъ, отказываясь продавать ихъ
отдѣльнымъ хозяйствамъ. Всѣ такія машины,—жатки, мо­
лотилки, вѣялки, сѣялки,—были пріобрѣтены княжевцади
черезъ общественный складъ, на общественныя же сред­
ства. Машины, въ свою очередъ, съиграли важную роль м>
дѣлѣ устройства общаго хозяйства.
Въ Россіи и въ дореволюціонное время встрѣчались
сельскія артели, состоящія изъ жителей цѣлаго селенія.
Но съ одной стороны начальство усердно разрушало ихъ,
а съ другой неравное въ отдѣльныхъ хозяйствахъ количе­
ство скота, удобренія, орудій труда, вообще всякаго хозяй­
ственнаго обзаведенія и въ связи съ этимъ, не желаніе бо­
гатыхъ хозяйствъ принимать участіе въ артели, большин­
ство членовъ которой были не богаты, разрушали такія
артели или пе давали сложиться такимъ артелямъ-дерев-

21

Нямъ. Теперь же исчезли причины, разрушающія такія
артели.
Замѣтимъ еще, что мпогія сельско-хозяйственныя по­
стройки въ Княжевѣ, напримѣръ, овины, риги, хлѣва и пр.
строились всѣмъ обществомъ и ими пользовалось или все
общество или по нѣсколько дворовъ сразу.
За каждымъ дворомъ имѣлись небольшіе огороды. Изго­
родей между огородами не было. Каждый огородъ обрабоТывался отдѣльной семьей, но сосѣдская помощь была сильно
распространена, примѣнялась постоянно, особенно же у
больныхъ и пожилыхъ. Продукты съ каждаго огорода шли
На потребленіе обработавшаго огородъ семейства.
Позади этихъ огородовъ, сплошной полосой тянулся об­
щественный огородъ. Собранные въ этомъ огородѣ овощи
отправлялись въ городъ, а часть передавалась многодушнымъ
семействамъ, не имѣвшихъ достаточно рабочихъ силъ. Мно­
гіе княжевцы думаютъ, что всѣ огороды должны быть об­
щественными, и какъ кажется, очень скоро добьются этого.
Княжевцы не боятся теперь голода. Прежде всего, у нихъ
имѣются запасы хлѣба въ мукѣ, а, далѣе, болѣе глубокая
плужная вспашка, минеральное удобреніе, рядовыя сѣялки
и также и то, что ихъ не отрываетъ отъ своего хозяйства
работа на поляхъ теперь изчезнувшихъ кулаковъ и помѣщи­
ковъ, сильно повысили урожайность.
Какъ то разъ разговоръ зашелъ о тяжело-увѣчныхъ, кото­
рыхъ не мало осталось послѣ войны 17 государствъ и послѣ
русской соціальной революціи, а также и о тѣхъ, которыхъ
изувѣчили машины и взрывы въ прежнихъ, принадле­
жавшихъ богатымъ людямъ фабрикахъ, о вдовахъ со многими
дѣтьми и вообще о нетрудоспособныхъ лицахъ. Оказалось,
что всѣ они получаютъ столько же, сколько и остальные
жители и занимаются, кто чѣмъ можетъ—по своимъ силамъ.
Вдовы, напримѣръ, часто помогаютъ сосѣдямъ въ стиркѣ
бѣлья, топятъ бани. Увѣчные приспособились къ нетруднымъ
занятіямъ. Одинъ изъ нихъ,—съ деревяшкой, вмѣсто ноги,—
помогалъ учителю по школѣ, сначала, какъ сторожъ, а те­

перь и самъ обучаетъ кое чему дѣтей. Учитель много зани­
мался съ нимъ и онъ постоянно читаетъ.
Тотчасъ послѣ возстанія, когда хозяйства были еще
отдѣльными, Княжевцы отвели для такихъ лицъ отдѣльный
участокъ земли и обрабатывали его всѣмъ міромъ. Проду­
кты съ этого участка шли въ пользу перечисленныхъ лицъ.
Впослѣдствіи, когда княжевцы завели обще хозяйство, этотъ
участокъ земли—первое общее поле—былъ присоединенъ къ
остальной землѣ.
Насъ удивило, между прочимъ, то обстоятельство, что
хозяева—одиночки считали своей обязанностью работать на
общемъ полѣ. Правда, они работали здѣсь какъ разъ столько,
сколько, по ихъ мнѣнію, имъ слѣдовало работать по раз­
версткѣ на нетрудоспособныхъ лицъ.
На наши вопросы Михаилъ Петровичъ объяснилъ намъ,
что, получивъ всю землю, крестьяне пообѣщались обезпе­
читъ всѣхъ, холодныхъ и голодныхъ. Обѣщались вмѣстѣ
съ другими и хозяева одиночки и держатъ свое обѣщаніе.
При дѣлежкѣ сельскихъ продуктовъ и городскихъ издѣ­
лій мы не замѣтили различія между здоровыми и увѣчными,
между дѣтьми, имѣющими родителей и сиротами. Всѣ они
живутъ въ такихъ же избахъ, что и всѣ крестьяне. „Такъ
надо,—говорятъ крестьяне—со всякимъ можетъ случиться“.

Сходъ крестьянъ села Князева.
Мы не разъ присутствовали на крестьянскихъ сходахъ.
На сходъ являлись всѣ, кто хотѣлъ, начиная съ 17-ти лѣт­
няго возраста, но женщинъ приходило не то что очень много.
Раньше и женщины ходили на сходы и эти сходы были
многолюднѣе, но съ тѣхъ поръ какъ дѣло наладилось, сходы
перестали интересовать часть населенія. Каждый крестьянинъ
зналъ что ему надо дѣлать, но въ случаѣ спорнаго дѣла,
на сходъ шли всѣ княжевцы. Такой сходъ собрался по раз­
сказамъ княжевцевъ наканунѣ^нашего пріѣзда.

Мы присутствовали, между прочимъ, на сходѣ, гдѣ шелъ
разговоръ о посылкѣ па станцію желѣзной дороги подводъ
Для печниковъ и маляровъ. Тотчасъ было рѣшено, что по­
ѣдутъ Михаилъ Петровичъ и Павелъ, которые и насъ при­
везли со станціи.
Михаилъ Петровичъ объяснилъ мнѣ, почему они оба
являются, по преимуществу, мірскими возчиками. Оба они
были ранены во время сраженій съ контръ-революціонерамп,
У обоихъ были раздроблены снарядами и не совсѣмъ удачно
срослись кости ногъ. Они скорѣе другихъ уставали на тя­
желой работѣ, такъ что имъ и давали неутомительное занятіе.
Почти безъ разговоровъ выясняли, когда надо начинать
очередную работу, при чемъ само собой подразумѣвалось,
кто и въ какіе часы утра явится на нее. Двое подростковъ
просили дать имъ работу взрослыхъ и сходъ принялъ ихъ
въ число работниковъ.
На сходѣ было указано, какія орудія труда надо немед­
ленно достать въ городѣ. Было рѣшено выписать для шести
домовъ кровельное желѣзо. Женщины говорили о недостаткѣ
ситца въ складѣ и было рѣшено выписать что-то много об­
разцовъ ситца и сколько то аршинъ указанныхъ женщинами
сортовъ его.
Главнымъ же образомъ, на сходѣ разсматривался вопросъ
о починкѣ дороги между Княжевымъ и селомъ Челищевымъ.
Подробно обсуждался, какой нуженъ для этого матеріалъ
и гдѣ взять его. Были выслушаны по этому поводу и два
пріѣхавшихъ изъ Челищева уполномоченныхъ Челищевскаго схода. На работу вызвались здоровые молодые парни
и къ нимъ присоединились, въ качествѣ возчиковъ мате­
ріала, Михаилъ Петровичъ, Павелъ и еще одинъ сильно
ужъ пожилой крестьянинъ.
Было разсмотрѣно еще нѣсколько небольшихъ хозяй­
ственныхъ дѣлъ.
Сходъ былъ собранъ въ воскресенье и продолжался часа
три, не больше.

- 24 —

Общественные склады.
Михаилъ Петровичъ, учитель и нѣкбторыѳ другіе зна­
комые намъ крестьяне не разъ высказывали сожалѣніе, что
Княжѳво не присоединилось еще къ городу. Разъ Княжево
присоединится къ городу, говорили они,—вовсе не нужно
будетъ денегъ и получка городскихъ издѣлій, а также сбытъ
сельскихъ произведеній, упростятся. Они утверждали, что
десятки тысячъ русскихъ селеній присоединились къ горо­
дамъ и устроились лучше, чѣмъ княжевцы.
Многіе думали, что въ скоромъ времени Княжево при­
соединится къ городу. Мы рѣшили посѣтить хоть одно та­
кое присоединившееся къ городу селеніе.
Княжевцы отдавали въ свой складъ все, что оставалось
у нихъ за вычетомъ сѣмянъ и за удовлетвореніемъ потреб­
ностей мѣстныхъ жителей въ продовольствіи. За исключе­
ніемъ небольшой вышеуказанной части, все это, вмѣстѣ съ
продуктами другихъ 16-ти селеній, передавалось въ воло­
стной складъ, устроенный этими 17-ти селеньями. Въ воло­
стномъ складѣ собирались такимъ образомъ значительные
запасы ржи, пшеницы, гречи, овса, картофеля, капусты,
другихъ огородныхъ овощей, пеньки, льна, молока, масла,
иногда телятъ, коровъ, кожъ и разныхъ другихъ продук­
товъ. За все это городъ платилъ своими городскими день­
гами, на которые можно было покупать все что угодно въ
городскихъ складахъ и лавкахъ. Эти деньги уполномоченные
при волостномъ складѣ дѣлили между 17-ыо сельскими
складами.
Получаемыя княжевцами деньги считались обществен­
ными.
Княжевцы составляли списки всего, что имъ надо было
для хозяйства и для продовольствія. Хозяйственное обза­
веденіе и многіе продукты,—напримѣръ: чай, сахаръ, керо­
синъ,—городъ продавалъ не иначе, какъ оптомъ, обществен­
ному складу. Отдѣльныя лица но могли покупать ихъ у

- 25 —

города. Сразу же выписывались княжевцами и многіе дру­
гіе товары, которые и дѣлились потомъ между жителями.
По окончаніи такихъ покупокъ, въ складѣ оставался еще
небольшой остатокъ денегъ, который и дѣлился между жи­
телями. Взрослые мужчины п женщины получали по паю,
Подростки въ возрастѣ отъ 15 до 17 лѣтъ—по ’/« пая; отъ
12 до 15—по 7, пая; отъ 9 до 11—’/, пая, отъ 6 до 9 лѣтъ—
пая, отъ 2 до 6-ти лѣтъ—’Д пая; и до 2-хъ лѣтъ—пая.
На полученныя такимъ образомъ деньги крестьяне или за­
казывали, что имъ нужно въ волостномъ складѣ или поку­
пали въ городскихъ лавкахъ.
Вотъ эта то возможность ходить по городскимъ лавкамъ
И удерживала многихъ женщинъ отъ полнаго присоединенія
Къ городу. Въ этомъ случаѣ городъ прямо посылалъ бы въ
Княжево товары, а не деньги. Часть женщинъ, а также хо­
зяева одиночки, имѣвшіе свои отдѣльные счета со складами,
Предпочитали получить деньги, хотя начинали уже созна­
вать, что городъ даетъ деньгами столько, что на нихъ можно
Купить меньше товаровъ, чѣмъ прислалъ бы городъ, ведя
счетъ по числу душъ въ Княжевѣ. Княжевскій сходъ рѣ­
шилъ послать зимою 10 женщинъ и двухъ мужчинъ въ
селенія, которыя объединились съ городомъ для того, чтобы
Убѣдить этихъ лицъ въ томъ, что выгодами такого объеди­
ненія нельзя пренебрегать. Многіе княжевцы бывали въ
такихъ селеніяхъ и сильно стояли за полное объединеніе
съ городомъ.
Княжевцы сдавали въ складъ и свои кустарныя издѣлія.
Торговлю этими издѣліями вели съ городомъ не отдѣль­
ныя лица, а складъ. Городъ ничего не покупалъ отъ от­
дѣльныхъ лицъ, а отдѣльные горожане даже не могли по­
купать что либо, такъ какъ отказались отъ пользованія
Деньгами. Деньги имѣли только городскія лавки въ своихъ
Кассахъ и городскіе склады.

— 26 —

Промыслы.
Послѣ земледѣлія, главнымъ промысломъ княжевцѳвъ'
было гончарное дѣло. Оно велось на артельныхъ началахъ.
Всѣ гончары составляли одну артель, которая сообща по­
лучала черезъ волостной складъ нужные инструменты, нѣ­
которые матеріалы и сдавала въ городъ свои издѣлія. У
гончаровъ были общія мастерскія и общіе горны для обжи­
ганія посуды.
Въ селѣ были небольшія артели и другихъ ремесленни­
ковъ. Были и ремесленники—одиночки. Нѣкоторые изъ нихъ,
напримѣръ, портные и кузнецы, работали только на кня­
жевцевъ.
Интересно, что городъ отказался имѣть дѣло не только
съ отдѣльными гончарами, но даже не хотѣлъ имѣть дѣла
и съ артелью гончаровъ. Онъ считался только съ цѣлымъ
Княжевымъ, съ его складомъ, а еще лучше съ волостнымъ
складомъ. Онъ выдавалъ свои деньги за всѣ издѣлія сразу
и не считалъ нужнымъ давать подробный разсчетъ, сколько
именно и за что именно уплочено имъ. Дѣлали этотъ раз­
счетъ уже получившіе деньги склады.
Получалось слѣдующее положеніе дѣлъ: гончары, ме­
бельщики, кружевницы и другіе ремесленники передавали
свои издѣлія въ общественный складъ. Портные и кузнецы
работали на мѣстныхъ заказчиковъ. Сначала гончары, ме­
бельщики, кружевницы дѣлили между собою полученныя
деньги, а затѣмъ дѣлая заказы портнымъ и кузнецамъ, пла­
тили имъ деньги. Раздѣлъ денегъ между мебельщиками,
гончарами, кружевницами и другими ремесленниками, торгъ
съ портными и кузнецами вызывалъ много споровъ и не­
доразумѣній, такъ что, въ концѣ концовъ, всѣ ремеслен­
ники рѣшили дѣлить поровну меледу всѣми ремесленниками
всѣ полученныя изъ города деньги, но за то портные И
кузнецы ничего не брали за работу со своихъ односельчанъ.
(Замѣтимъ, кстати, что портные отказались взять что либо
за работу и отъ насъ).

- 2/ -

»Все одно получается,—говорили княжевскіе ремеслен­
ники,—Только такъ грѣха меньше не ссоримся“.
Работы хватало на всѣхъ. Случаевъ лѣности не замѣча­
лось.
Кружевницы имѣли общую избу—чистую и просторную
съ яркимъ освѣщеніемъ, куда и сходились па работу. У
Мебельщиковъ тоже была своя артельная' мастерская.
Учитель, Михаилъ Петровичъ и многіе другіе крестьяне
были очень недовольны такими порядками. Всѣ они указы­
вали, что многосемейный человѣкъ съ небольшими дѣтьми
былъ при дѣлѣжѣ заработка въ худшихъ условіяхъ, чѣмъ
Малосемейный. Тотъ и другой получали, напримѣръ, по
45 рублей въ мѣсяцъ за кустарную работу, но первый тра­
тилъ эти деньги на семью въ шесть душъ, тогда какъ вто­
рой только на семью въ три души. Правда ремесленники
Дѣлали нѣкоторую надбавку многосемейнымъ, такъ какъ
Имъ помогали въ работѣ и члены семьи, но »настоящей“
справедливости, 'какъ говорили княжевцы, не было.
Указывая какъ надо устроиться, они ссылались на городъ
И объединившіяся съ нимъ селенія. До личнаго ознакомле­
нія съ порядками, заведенными въ объединенныхъ съ го­
родомъ селеніяхъ, мы не считаемъ возможнымъ передавать
слышанные разсказы. Опишемъ въ свое время то, что сами
1 Видимъ.

Священникъ. Одиночки—хозяева.
На второй день вашего пріѣзда мы сдѣлали визитъ свя­
щеннику села Княжева, но онъ не зашелъ къ намъ и зна­
комства съ нимъ не завязалось. Это былъ пржилой уже
Человѣкъ. Только онъ да еще одинъ бывшій сельскій ку­
пецъ (кулакъ) съ неудовольствіемъ говорили о новыхъ по­
рядкахъ, при чемъ мы все таки не могли попять, почему
одц считаютъ старый, во истину ужасный строй лучше но­
выхъ порядковъ. Они говорили о томъ, что въ народѣ не
стало страха къ старшимъ и уваженія къ нимъ.

- 23 —

Намъ казалось, что они хорошо бы сдѣлали, постаравшись
заслужить такое уваженіе, какъ заслужилъ его, напримѣръ,
учитель. Конечно мы не высказали нашей мысли.
Священникъ очень интересовался тѣмъ, что думаетъ
сдѣлать бывшій царь Россіи. Какъ онъ такъ и его пріятель,
торговавшій прежде въ Кияжевѣ, подробно распрашивали,
не собирается ли низложенный царь идти войною на своихъ
бывшихъ подданныхъ, для того, чтобы возстановить старый
порядокъ и не помогутъ ли ему въ этомъ иностранныя дер­
жавы, а въ частности Англія. Нашъ отрицательный отвѣтъ
и заявленіе, что никто въ Англіи не считаетъ возможнымъ
вмѣшиваться во -внутреннія дѣла Россіи, произвели на обо­
ихъ нашихъ собѣседниковъ непріятное впечатлѣніе. Ихъ
обращеніе съ нами стало еще холоднѣе, когда мы не скрыли,
что новая Россія производитъ на насъ хорошее, а старая
производила удручающее впечатленіе.
„А вы должно быть тоже изъ вольныхъ общинниковъ,—
изъ анархистовъ-коммунистовъ“? замѣтилъ священникъ, И
на нашъ отвѣтъ, что мы „фабіапцы“,*) совершенно неожи­
данно замѣтилъ:—„ну, да вѣдь это все одно“.
Обмѣнявшись послѣ этого нѣсколькими незначительными
фразами, мы ушли. Священникъ произвелъ на насъ впе­
чатленіе очень неразвитаго человѣка.
Крестьяне нерѣдко заговаривали о священникѣ въ па­
шемъ присутствіи. Мы не однимъ словомъ не показали, что
интересуемся имъ, (да и дѣйствительно, мало интересова­
лись), тѣмъ но менѣе крестьяне нерѣдко говорили о немъПо ихъ словамъ, причина недовольства священника повымй
порядками сводится во первыхъ къ тому, что у него была
отобрана часть земли, которую онъ сдавалъ ранѣе въ аренду
во вторыхъ къ тому, что очень много бралъ съ крестьяне
за требы, тогда какъ топерь долженъ довольствоваться
тѣмъ, что получаютъ всѣ жители (.копить хочетъ“, смѣялись
крестьяне,—а вѣдь немногимъ больше нашего ѣстъ и не*) Фабіажцж—миримо, иѳ рвжолжжіонжые соціалисты въ Ажгиіи.

— 2? —

Достатковъ не терпитъ“), въ третьихъ, къ тому, что ранѣе,
Дакъ онъ, такъ и купецъ, накопили много старыхъ денегъ,
а за нихъ въ Княжевѣ и въ городѣ нельзя купить и одной
булавки. (Городъ выпустилъ для обмѣна съ крестьянами
свои новыя деньги). Наконецъ, недовольство священника
объяснялось и тѣмъ, ито крестьяне, считая священника
Дустымъ человѣкомъ, не слушались его часто человѣконе­
навистническихъ совѣтовъ и не только не считаются съ его
Мнѣніями по разнымъ вопросамъ, но и не интересуются ими,
Враждебное отношеніе къ новымъ порядкамъ бывшаго
Дупца крестьяне объясняли немногими словами: „Сосалъ
Дашу кровь,—говорили они,—Привыкъ. Вотъ теперь и ску­
паетъ по нашей кровушкѣ“.
Мы познакомились съ крестьянами одиночками. Это были
Дожилые и старые люди. Ихъ взрослыя дѣти были очень
Недовольны отказомъ отъ участія въ мірскомъ дѣлѣ и гро­
зили отдѣлиться.
Всѣ эти пожилыя люди чувствовали себя неувѣренно.
Очень многіе изъ ихъ однолѣтокъ съ самаго начала при­
дали къ мірской работѣ и чувствовали себя очень хорошо.
Когда мы спрашивали одиночекъ о причинахъ ихъ отДУЖденности, мы слышали странныя, неубѣдительныя для
Дасъ фразы: —„какъ дѣды, такъ и мы“, „не нами заведено,
Де нами и кончится“, „по старому то крѣпко было“ и проДее. Впрочемъ, и они понимали несерьезность такихъ своихъ
Деводовъ и соглашались съ тѣмъ, что въ настоящее время
Народу живется много лучше, чѣмъ прежде.
Намъ показалось, что всѣ эти крестьяне, не желая сдѣДДД’ь уступку своимъ дѣтямъ, ждутъ все-таки благовиднаго
Дрѳдлога для того, чтобы присоединиться къ обществу.
Мы передали наши наблюденія Михаилу Петровичу и
Другимъ крестьянамъ. Оми рѣшили, выражаясь ихъ словами
"Дотѣшить стариковъ“.
20 уполномоченныхъ отъ схода, который добродушно
°гласился „нарядить посольство“, отправились къ одиноч­
енъ пригласить ихъ присоединиться къ общему хозяйству.

“ 30 —

Время для посольства было выбрано удачно, такъ какъ на
полосахъ одиночекъ три года подрядъ урожай былъ хуже,
чѣмъ на общемъ полѣ.
Делегаты не пошли, впрочемъ, къ бывшему купцу, такъ
какъ сходъ рѣшилъ, что онъ и безъ посольства можетъ
присоединиться къ міру, если захочетъ.
Какъ мы и предвидѣли, всѣ одиночки,'кромѣ одного,
безнадежно тупого крестьянина, рѣшили соединить свои
хозяйства съ мірскимъ хозяйствомъ. Но и про этого кре­
стьянина княжевцы говорили, что онъ только „ломается“
и скоро присоединится къ міру, тѣмъ болѣе, что подростокъсынъ хочетъ отдѣлиться, если отецъ станетъ упорствоватьСогласіе на объединеніе съ княжевцами выразилось У
одиночекъ въ формѣ опять-таки мало понятныхъ намъ
фразъ:—„какъ люди, такъ и мы“, „мы отъ міра пе отказ­
чики“ и пр., и пр.
Мы ставимъ себѣ въ нѣкоторую заслугу, что, быть мо­
жетъ, на нѣсколько мѣсяцевъ или лѣтъ ускорили и безъ
того неизбѣжное сліяніе односельчанъ.

О жизни въ Княжевѣ.
Въ Княжевѣ, гдѣ до народнаго возстанія насчитывалось
80 неграмотныхъ на каждую сотню человѣкъ населенія, к*
нашему пріѣзду осталось неграмотными только нѣсколько
человѣкъ, не пожелавшихъ научиться чтенію и письму в11
въ школѣ для взрослыхъ, гдѣ занятія велись по вечерам’*’
и по воскресеньямъ, ни у себя на дому, какъ щредлагаЛ'Ь
имъ учитель.
Всѣ дѣти школьнаго возраста учатся, 18 подростков'1’
обучались въ городѣ въ высшей, чѣмъ сельская, школѣ.
Мы пе считаемъ себя знатоками школьнаго дѣла, тѣм'*
не менѣе, ознакомившись съ тѣмъ, чему именно обучал11
въ княжевскомъ училищѣ и какъ именно обучали, думаем'1’’
что школьное дѣло стоитъ въ Княжевѣ очень хорошо, м
говоря о хорошихъ и все улучшаемыхъ учебныхъ пособія*'1"

З1 —
замѣтимъ, что частые съѣзды сельскихъ и городскихъ учп1®лей, обмѣнъ мнѣніями, большая литература, посвященная
^опросамъ школьнаго дѣла, все это даетъ основаніе думать,
Что школьное дѣло будетъ безостановочно совершенство­
ваться.
Интересно, что дѣти обучаются въ школѣ лѣсонасажде­
нію и практически заняты разведеніемъ лѣса на отведен­
номъ участкѣ.
Мы оставили въ школѣ многіе изъ привезенныхъ нами
Рисунковъ и, кромѣ того, выписали изъ Англіи нѣсколько
естественно-научныхъ коллекцій и нѣсколько альбомовъ съ
Рисунками, которые княж'евцы получатъ вскорѣ послѣ на­
шего отъѣзда.
Одновременно мы выписали изъ Англіи для въѣзжей
Избы, которая является для княжевцевъ чѣмъ то вродѣ
Клуба, болыпіе портреты Роберта Овена, Дикенса и нѣсколь­
кихъ другихъ писателей, ученыхъ и общественныхъ дѣяте­
лей Англіи.
Многіе княжевцы получаютъ разные газеты и журналы,
Какъ политическіе, такъ и журналы литературные, по сель­
скому хозяйству и т. д. Гончары, кружевницы получаютъ
спеціальные журналы, по рисункамъ которыхъ иной разъ
И Работаютъ.
У княжевцевъ имѣется при школѣ недурная библіотека,—
°Коло 2,000 томовъ. Крестьяне постепенно берутъ изъ нея
Нииг'и для чтенія.
, Водки достать въ Княжевѣ нельзя. Намъ разсказывали,
Мю революціонныя организаціи „братства“ разрушили и
уничтожили весь инвентарь водочныхъ и пивныхъ заводовъ,
^Повь открытыхъ капиталистами черезъ нѣсколько лѣтъ
п°слѣ войны 17-ти государствъ.
Зданія водочныхъ и пивныхъ заводовъ были заняты разны­
мастерскими, а кое-гдѣ приспособлены для школъ. Рево’ Піонеры уничтожили всѣ запасы спиртныхъ напитковъ.
Но и послѣ возстанія члены братствъ не разъ нападали
большіе и маленькіе водочные и пивные заводы и раз-

ми

— 32

рушали ихъ до тла. Иногда дѣло доходило до небольшихъ
вооруженныхъ столкновеній. Бывшіе члены братствъ гово­
рили намъ, что они не замедлятъ разрушить всякій водоч­
ный заводъ, всякую хотя бы небольшую винокурню, еслй
таковая будетъ кѣмъ либо устроена. Тѣмъ не менѣе, кресть­
яне варятъ иногда домашнее пиво, брагу и медъ. Во всякомъ
случаѣ потребленіе спиртныхъ напитковъ не велико. Въ нашъ
первый пріѣздъ мы частенько видѣли по праздникамъ пьяныхъ
крестьянъ. Теперь же пьяныхъ совсѣмъ не видно.
Одѣваются крестьяне частью въ русскій національный
костюмъ, частью яге „по городски“, какъ они говорятъ. У
женщинъ наблюдается нѣкоторое пристрастіе къ яркимъ
цвѣтамъ. Одежда можетъ быть названа богатой и, конечно,
достаточной. Отъ прежнихъ лохмотьевъ не осталось и слѣдаВсѣ крестьяне носятъ бѣлье. Обувь у всѣхъ кожанная. Лаптй
вышли изъ употребленія. Босикомъ никто не ходитъ; ПО
крайней мѣрѣ никто не выходитъ босикомъ на улицу.
Въ избахъ довольно чисто и во многихъ изъ нихъ чи­
стота доведена до совершенства. Насѣкомые и паразиты,
которые въ изобиліи водились когда то въ крестьянскихъ
избахъ, совершенно изчезли. Только сверчки распѣваютъ
кое гдѣ свои пѣсенки за печками избъ.
Измѣнился и внѣшній видъ крестьянъ. ИзнеможденныЯ,
усталыя, какъ бы унылыя и равнодушныя лица вовсе Пе
встрѣчаются теперь. И дѣти и взрослые выглядятъ здоровым#
и крѣпкими.
Прежнія революціонныя братства преобразовались въ об'
щества самообороны на случай нападенія на Россію. Почт#
всѣ крестьяне села Княжева принадлежатъ къ мѣстному
отдѣлу этого общества.
Кромѣ священника и бывшаго купца, въ Княжевѣ
было ни одного человѣка, который хотѣлъ бы вернуться
старымъ порядкамъ. Памъ кажется княжевцы скорѣе умрут*’
чѣмъ согласятся принять царя и зажить по старому. Бол11'
шипство съ ужасомъ и съ озлобленіемъ, меньшинство
презрѣніемъ относятся къ старымъ порядкамъ.

33

Праздники.
Русскіе не работаютъ по воскресеньямъ, но у нихъ при­
нято заниматься въ эти дни общественными дѣлами, раз­
влеченіями, увеселеніями. У нихъ собираются по праздни­
камъ сходы/ устраиваются митинги, они ходятъ другъ къ
Другу въ гости. По вечерамъ раздается хоровое пѣніе, иг­
раетъ музыка. Дѣвушки и парни „водятъ" знаменитые
Русскіе хороводы.
Въ русскихъ пѣсняхъ звучитъ для насъ чтв-то новое.
Во первыхъ, крестьяне перестали пѣть глупыя пѣсни, про­
никшія когда-то въ деревню отъ городскихъ мѣщанъ. Свои
старинныя проголосныя пѣсни крестьяне сохранили и не­
рѣдко поютъ ихъ. Но революціонное время оставило имъ
боевыя пѣсни, напѣвы которыхъ, при сильномъ русскомъ
оттѣнкѣ, носятъ общеевропейскій характеръ. Ноты этихъ
Чѣсенъ мы прилагаемъ къ докладу.
Молодежь веселилась по праздникамъ такъ, какъ весе­
лилась, вѣроятно молодежь въ старой, счастливой Аргліи.
Только здѣсь не было и намека на различіе въ забавахъ
Молодежи разныхъ общественныхъ классовъ, такъ какъ и
самыхѣ классовъ не было.
Всевозможныя игры и забавы, пѣніе, музыка, танцы,
іДутки, смѣхъ и разговоры высыпавшей на улицы толпы
придавали Княжеву веселый, оживленный, можно сказать,
Радостный видъ.
Два раза мы присутствовали на воскресныхъ митингахъ.
Ча нихъ пріѣзжали ораторы изъ города и много окрестныхъ
крестьянъ. Изъ Княжевцевъ говорили учитель (замѣчатель­
ный ораторъ), Михаилъ Петровичъ, три крестьянина и
крестьянка. На первомъ митингѣ рѣчь шла о-полномъ объ­
единеніи съ городомъ, а черезъ него и со всѣми русскими
бродами и селеніями. Говорилось о громадной всероссій­
ской Коммунѣ.

54
На второмъ митингѣ обсуждались два вопроса: во пер'
выхъ о проведеніи новой линіи желѣзной дороги, которую
думали провести въ трехъ верстахъ отъ княжевскихъ полей
почти перпендикулярно къ существу вещей желѣзной ДО'
рогѣ и объ открытіи въ городѣ университета.
На этихъ митингахъ княжевцы рѣшили послать своих'1’
уполномоченныхъ па съѣзды, которые должны были подроби0
обсудить оба поднятые вопроса. Эти проектируемые съѣздѣ
являлись только подготовительными. Выслушавъ иобсудив'Ь
разные доклады, внеся свои предложенія и придя къ какому
нибудь рѣшеніи), члены съѣздовъ должны были воротиться
на мѣста и объяснись односельчанамъ, какіе расходы по­
требуются на сооруженіе этихъ учрежденій, какъ смогутъ
пользоваться ими княжевцы, какъ они будутъ устроен^
И т. д.
Затѣмъ жители должны были согласиться или не согла­
ситься принять участіе въ устройствѣ университета и в'ь
постройкѣ желѣзной дороги. Они должны были послать
своихъ уполномоченныхъ пли своего уполномоченнаго п»
новый съѣздъ, который, въ томъ случаѣ, если будетъ ас­
сигновано достаточно средствъ, выберетъ строительныя 11
другія нужныя комиссіи и приступитъ къ дѣлу.
На одномъ изъ воскресныхъ сходовъ одинъ изъ молО'
дыхъ крестьянъ жаловался на другого, обидѣвшаго его сло­
вами и затѣмъ напавшаго на него, «полѣзшаго въ драку“1
по выраженію обиженнаго. Причиной обиды была ревностьСходъ единодушно сталъ на сторону обиженнаго. Многі°
говорили, что обидчикъ не правъ, что его поведеніе
терпимо. Мы ожидали какого либо суроваго приговор*
(хотя и знали, что въ Россіи нѣтъ уже тюремъ), но приго­
воръ схода былъ довольно мягкимъ. Обидчику было объяЬ'
лено, что въ случаѣ повторенія имъ такого поступка, кнЯ'
жевцы опубликуютъ въ газетахъ свой взглядъ на это дѢЛ°
и, кромѣ того, отведутъ обидчику отдѣльный участокъ
не порывая съ нимъ хозяйственныхъ, порвутъ сосѣдскій
отношенія.

- 35 —

Впослѣдствіе княжевцы говорили намъ, что самые не­
сдержанные люди боялись такого отчужденія отъ „міра“
хуже тяжелыхъ наказаній стараго времени. На первый
взглядъ человѣку не грозило ничего особеннаго: онъ былъ
бы и сытъ, и одѣтъ на своемъ надѣлѣ, но одна мысль объ
отчужденіи отъ „міра“ и объ опубликованіи такого приго­
вора приводила человѣка, чувствовавшаго свою неправоту
къ сознанію необходимости вести себя болѣе сдержанно.
’

* ... *

Съ большимъ сожалѣніемъ мы покидали Княжево. Мы
очень полюбили его спокойное, трудолюбивое населеніе. Еще
болѣе тяжело было разстаться съ Семеномъ Алексѣевичемъ.
Этотъ человѣкъ удивлялъ насъ глубиной своихъ взглядовъ,
своимъ по истицѣ энциклопедическимъ образованіемъ и
ясностью мысли. Странно, но, какъ на меня, такъ и па ми­
стера Брауна, онъ съумѣлъ повліять въ смыслѣ пересмотра
вашихъ, казалось, уже совершенно окрѣпшихъ убѣжденій.
Какъ то разъ мы—я, Михаилъ Петровичъ, учитель и
^истеръ Браунъ—засидѣлись вечеромъ. Учитель глубоко
задумался и мнѣ снова показалось, что я встрѣчался съ
Димъ. Я не выдержалъ и спросилъ его, не встрѣчались ли
Ды раньше. Лицо Михаила Петровича какъ бы просіяло: мнѣ
Доказалось, что онъ чуть ли не съ мольбой взглянулъ на
Учителя и, очевидно, порывался что то сказать. Но измѣни­
лось и лицо-Семена Алексѣевича, принявъ почти грозное,
До этого вечера незнакомое намъ выраженіе. Михаилъ Пет­
ровичъ разочарованно промолчалъ, а я поспѣшилъ извиДиться, тотчасъ ясе остановленный учителемъ, который за­
мѣтилъ, что въ моемъ вопросѣ не было ничего нескромнаго,
До что онъ не помнитъ о нашей встрѣчѣ, если таковая была.
Уѣзжали мы въ воскресенье. Все Княдсево провожало
Дасъ далеко за селеніе. Но вотъ, боясь опоздать на поѣздъ,
Михаилъ Петровичъ пустилъ лошадей рысью и мы отдѣли­
лись отъ толпы. Тѣмъ не менѣе, около 20 повозокъ прово-

•

—• >6 — •

дило насъ до самой станціи и княжевцы толпились на плат­
формѣ до той минуты, какъ тронулся нашъ поѣздъ.
Мы успѣли обнять на прощаніе учителя и Михаила Пет­
ровича.
„Прощай Княжево“!
Джонъ Винкель. Чарльзъ Браунъ.

II.
Второй докладъ редакція „Вольной Россіи“ помѣщаетъ
съ большими сокращеніями. Описаніе встрѣчъ и знакомствъ
нашихъ гостей, нѣкоторыя подробности въ ихъ описаніяхъ
нашего быта,—очень интересныя для ■ иностранцевъ,—не
имѣютъ особаго значенія для русскихъ читателей.
Благодаря такимъ сокращеніямъ, докладъ потерялъ въ
живости изложенія, но его существенная часть сохранен»
редакціей.
і

Село „Красные Сотни*.
„Разставаясь съ нашими друзьями княжевцами, пообѣ­
щавъ имъ писать изъ Англіи и взявъ съ нихъ обѣщаніе
писать намъ, мы уѣхали изъ Княжева. Мы посѣтили четыр6
объединенныя съ городомъ селенія, проведя въ каждом'6
изъ нихъ по одной недѣлѣ, а затѣмъ переѣхали въ другую
далекую отъ Курской губернію.
Здѣсь намъ пришлось остановиться въ громадномъ се­
леніи „Красныя Сотни“.
Ранѣе, это село носило другое названіе—по фамилі’1
бывшаго помѣщика, но, такъ какъ во время возстанія ег°
жители составили особый отличившійся въ борьбѣ за осв°'
божденіе отрядъ, состоявшій изъ нѣсколькихъ сотенъ,

Ихъ и прозвали красносотенцами, а за мими и село получило
Названіе „Красныя Сотни“.
То, что мы встрѣтили въ „Красныхъ Сотняхъ“ наблюда­
лось нами и въ объединенныхъ съ городомъ соленіяхъ Кур­
ской губерніи. Это село можетъ считаться, (судя по раз­
сказамъ и описаніямъ) очень типичнымъ.
Громадное по числу жителей селеніе разбито на 20 такъ
Называемыхъ сотенъ. Въ каждой сотнѣ насчитывается около
ста рабочихъ мужчинъ) около ста же работницъ-женщинъ
И нѣсколько десятковъ полурабочихъ-подростковъ, не го­
воря о нетрудоспособномъ населеніи.
Каждая такая сотня ведетъ общее сельское хозяйство на'
Общемъ полѣ, также, какъ ведутъ его княжевцы. Здѣсь
Не было только хозяевъ одиночекъ.
Тѣмъ не менѣе, не смотря на то, что каждая сотня
Нела свое отдѣльное хозяйство, продукты собранные съ поДей всѣхъ 10-ти сотенъ считаются общимъ достояніемъ всего
селенія и, пожалуй,—что будетъ точнѣе,—общимъ достояніеМъ жителей нѣсколькихъ селеній и города.
Каждая сотня выдаетъ изъ своихъ сельскихъ продуктовъ
Каждому своему семейству столько продуктовъ, сколько
ВаДо для безбѣдной жизни, при чемъ сообразуется съ чис­
ломъ ѣдоковъ. Если въ сотнѣ не сѣется какого злака или
его сѣется (въ зависимости отъ свойствъ почвы) мало, то
Недостающее количество берется изъ общественнаго склада.
Всѣ „сотни“ отдаютъ въ общественный складъ избытокъ
сноііхЪ продуктовъ—все, что остается за вычетомъ сѣмянъ
11 отъ раздачи мѣстному населенію для потребленія.
У каждой* сотни имѣются необходимыя сельско-хозяйСтвенныя орудія и скотъ. Все это распредѣлено по разнымъ
Порамъ.
Каждая сотня представляетъ изъ себя какъ бы особую
^еРевню, съ тоіі только разницей, что все необходимое для
/еДѳнія сельскаго хозяйства она получаетъ изъ „обществен­
наго" склада всѣхъ сотенъ селенія и отдаетъ въ него всѣ
Убытки.

- 38 Красносотенцы не имѣютъ отдѣльныхъ огородовъ. Каж­
дое хозяйство воздѣлываетъ близъ лежащій къ дому уча­
стокъ, по эти участки не имѣютъ границъ и всѣ овощи
считаются принадлежащими всѣмъ. Такъ, напримѣръ, одни
сѣютъ почти сплошь огурцы, другіе—морковь или рѣпу
и т. д. Въ случаѣ надобности всѣ сосѣди идутъ работать
на какой либо участокъ.
Изъ общаго яге склада крестьяне получаютъ и городскія
издѣлія. Онѣ распредѣляются по сотнямъ не по числу ра­
ботниковъ въ сотнѣ, а сообразно съ тѣмъ, сколько требуется
каждой сотнѣ этихъ издѣлій для удовлетворенія потребно­
стей всѣхъ „ѣдоковъ“, всѣхъ находящихся въ сотнѣ лицъ.
Каждая сотня распредѣляетъ эти издѣлія по домамъ
такъ, чтобы всѣ взрослые и старые и малые получили все,
что имъ надо. Если чего не хватаетъ, обращаются за этимъ
въ складъ. Если въ чемъ имѣется излишекъ (что встрѣ­
чается рѣдко), то онъ отсылается назадъ въ складъ.
Никто не сбираетъ запасовъ на дому, такъ какъ все
можно получить изъ склада.
Многими общественными постройками пользуются здѣсь
по нѣскольку дворовъ вмѣстѣ. Красносотенцы имѣютъ свою
общественную бойню, громадную вальцовую мельницу И
нѣсколько общественныхъ маслодѣльныхъ- заводовъ съ
усовершенствованными сепараторами. Масло поступаетъ въ
складъ, оттуда идетъ по сотнямъ, а излишекъ отсылается
въ городъ. По указанію склада, часть масла нерѣдко нап­
равляется въ „сотри“ прямо съ завода.
Ремесленники-артельщики широко пользовались раздѣ­
леніемъ труда, при чемъ, когда дѣло шло о ».несложныхъ
работахъ, тогда то тотъ, то другой кустарь мѣнялъ свой
запятія. Для того, чтобы пе засаривать квартиръ, для того»
чтобы не стучать въ нихъ и не портить воздуха пылью»
кустари работали въ большихъ общественныхъ мастерскихъ
Матеріалы и инструменты получались ими изъ обществен'
наго склада, который нерѣдко выписывалъ ихъ изъ город3’
Издѣлія кустарей сдавались въ складъ и, за удовлетрО'

39 —

реніемъ мѣстяаго потребленія, излишекъ отсылался въ го­
родъ.
Красносотенцы не получали изъ города денегъ ни за
сельскіе продукты, ни за кустарныя издѣлія. Но городъ
Посылалъ имъ свои издѣлія въ томъ же количествѣ, на
Каждый десятокъ жителей, въ какомъ ихъ получали и жи­
тели города. Кромѣ того, городъ посылалъ имъ нужныя
орудія труда, какъ для сельскаго хозяйства, такъ и для
промышленныхъ предпріятій. Не посылались только съѣст­
ные припасы, (если ие говорить о соли, сахарѣ и колоніаль­
ныхъ товарахъ), не посылались, такъ какъ „КрасныяСотни“
сами отсылали избытки сельско-хозяйственныхъ продуктовъ
Нъ городъ.
Два красносотонца находились въ городѣ, завѣдуя до­
ставкой въ городскіе склады сельскихъ, привезенныхъ въ
породъ продуктовъ и отправкой въ селеніе городскихъ из­
дѣлій и припасовъ. Оба они были инвалидами: у одного
бЫла отнята лѣвая рука, у другого—нога. Они сообщали
односельчанамъ, въ какихъ сельскихъ продуктахъ и въ ка­
рихъ кустарныхъ издѣліяхъ нуждался городъ, а „Красныя
^отни“,—какъ громадное помѣстье и громадная мастерская
Порода,—выполняли, если могли, эти заказы, видоизмѣняя,
сообразно полученнымъ указаніямъ посѣвъ й выдѣлывая то
тѣ, то другія издѣлія. Въ свою очередь, „Красныя Сотни“
Указывали черезъ свой складъ уполномоченнымъ, чего не
Хватаетъ у нихъ изъ городскихъ издѣлій и эти указанія,
Въ свою очередь, принимались городомъ, какъ къ свѣдѣнію,
Такъ,—при первой же возможности,—и къ исполненію.
Сельскіе продукты, такъ какъ они были очень громоздки,
возились въ городъ не только крестьянами, но и горожа­
нами, па ихъ громадныхъ автомобиляхъ. Городскія издѣлія
Привозились на. этихъ же автомобиляхъ.
Провозъ продуктовъ долженъ былъ облегчиться. Во
Нремя нашего пребыванія въ „Красныхъ Сотняхъ", между
уродомъ и селеніемъ прокладывалась желѣзная дорога.
Ѣе строили и красносотенцы, и горожане. Строителямъ часто

— 4<* —

помогали другіе сельчане и горожане, выходившіе на зем­
ляныя и другія несложныя работы громадными толпами.
Благодаря этому работа по постройкѣ дороги шла со ска­
зочной быстротой.
Въ „Красныхъ Сотняхъ“ насъ заинтересовало одно новое
для деревенской Россіи учрежденіе. Часть крестьянъ, глав­
нымъ образомъ, изъ молодежи, устроили большія столовыя
и общія кухни, въ которыхъ готовился поочередно участ­
никами и участницами этихъ харчевыхъ артелей обѣдъ и
ужинъ. Женщины, работа которыхъ значительно облегчалась
такими столовыми, охотно поддерживали эти учрежденія.
Обѣдъ готовился ііо заказу столовавшихся и на выборъ
предлагалось нѣсколько блюдъ. Обѣдъ былъ очень сытный,
и состоялъ, главнымъ образомъ, изъ „русскихъ“ блюдъ.
Въ этихъ же столовыхъ обѣдаютъ обыкновенно сироты
и увѣчные. Вначалѣ, столовыя были устроены только для
этихъ не имѣвшихъ своихъ кухонь жителей. А потомъ,
женщины, присмотрѣвшись къ столовымъ, уговорились завести-ихъ для своихъ семействъ. Онѣ начали готовить обѣ­
ды по очереди, но тяжелыми работами въ этихъ кухняхъ
заняты мужчины—тоже по очереди.
У крестьянокъ, постоянно возившихся ранѣе съ печками
и съ уборками, стало больше свободнаго времени. Онѣ были
заняты въ кухняхъ только въ очередные дни.
Послѣ обѣда всѣ обѣдавшіе помогали прибрать столовую.
Въ столовыхъ имѣлись газеты. По вечерамъ и по празд­
никамъ обѣдавшіе и ужинавшіе по долгу засиживались
здѣсь, читая газеты и разговаривая. Намъ указали, что эти
столовыя сберегаютъ въ лѣтнее время много топлива, Воз­
духъ въ избахъ сталъ много лучше. Онѣ не нагрѣвались
въ лѣтнее время, когда и безъ топки жарко. Можно было
обойтись безъ лоханей, которыя заражали воздухъ горницъ.
Въ „Красныхъ Сотняхъ,, имѣлось нѣсколько школъ, а
въ громадной бывшей помѣщичьей усадьбѣ помѣщалось
высшее училище для окончившихъ сельскую школу. Это
училище походило иа высшіе классы прежнихъ реаЛьвыхЪ

- 41 —
гимназій, но было болѣе ' приспособлено къ практической
жизни и къ преподаванію научныхъ истинъ.
Въ этой школѣ читались по вечерамъ лекціи по сель­
скому хозяйству, по техникѣ ремѳслъ, по искусству—глав­
нымъ образомъ прикладному—а также и по общеобразова­
тельнымъ предметамъ. Въ селѣ было нѣсколько вечернихъ
и воскресныхъ (въ томъ числѣ и высшихъ школъ, для взрос­
лыхъ. Какъ пріѣзжіе, такъ и мѣстные учителя читали въ
нихъ свои курсы. Нерѣдко пріѣзжали агрономы, бесѣдуя
съ крестьянами о новыхъ способахъ сельскаго хозяйства.
Пріѣзжали и техники, указывавшіе на болѣе новые и па
болѣе выгодные пріемы по выдѣлкѣ издѣлій изъ желѣза и
стали, чѣмъ издавна занимались многіе красносотенцы.
Въ „Красныхъ Сотняхъ“ всѣ безъ исключенія—учителя
Н крестьяне, врачи и ремесленники, мужчины н женщины
получали отъ общества почти что одинаковый -пай, умень­
шавшійся только для малолѣтнихъ и увеличивающійся для
больныхъ, которымъ давалось все, что требовалъ врачъ.
Надо замѣтить, что пай красносотенца—богатый пай. Бла­
годаря многополью и минеральному удобренію урожаи красносотенцевъ повысились въ четыре раза по сравненію съ
Урожаями, получавшимися до революціи, во вторыхъ, ихъ
ремесленники отличались большимъ искусствомъ и рабо­
тали при помощи маленькихъ моторовъ и машинъ, въ
третьихъ, городъ посылалъ имъ очепъ много всякихъ про­
дуктовъ.
•Конечно равный пай не означалъ у красносотенцевъ,
Дто высокій и низкій по росту человѣкъ брали по костюму,
сшитому по одной мѣркѣ. Дѣло было только въ томъ, что
ДНкто не получалъ здѣсь чего либо въ ущербъ другому,
Дъ томъ, что здѣсь не было неравенства въ благосостояніи.
На молочныя различія въ потребленіи пикто не обращалъ
вниманія: пусть одинъ съѣстъ фунтъ, а другой три фунта
хлѣба, надо только, чтобы оба они были сыты.
Мы не встрѣтили здѣсь сторонниковъ стараго режима.
*Дже священники (они проповѣдывали что то напоминающее

— 42 —
ученіе Толстого) стояли за новые порядки. Даже дѣти
бывшаго помѣщика—теперь учителя—настаивали на даль*
нѣйшемъ развитіи коммунистическаго строя.
Въ селеніи имѣлись большія въѣзжія избы, клубы, те­
атръ, библіотека, газета, промысловый и сельско-хозяйствен­
ный музей въ память возстанія.
Библіотекарь разсказывалъ намъ, что до возстанія в*
„Красныхъ Сотняхъ“ не было и сотни книгъ, (не говоря
объ изданіяхъ революціонныхъ братствъ), тогда какъ теперь
имѣется библіотека болѣе, чѣмъ па 10 тысячъ томовъ.
Въ мѣстныхъ клубахъ пѣтъ пи спиртныхъ, ни вообще
хмѣльныхъ напитковъ, нѣтъ игры въ карты, нѣтъ и дрУ'
гихъ азартныхъ игръ, быть можетъ по той простой причи­
нѣ, что у красносотенцевъ вовсе нѣтъ денегъ.
Хорошо устроенъ музей въ память возстанія. На стѣ­
нахъ висятъ пергаменты въ рамахъ. На каждомъ изъ них!»
напечатано имя, отчество, фамилія или прозвище кого либо
изъ убитыхъ въ борьбѣ за Землю и Волю красносотенцев'Ь'
Нѣсколько ниже указаны день рожденія и смерти покойнаго,
названа битва, въ которой онъ былъ убитъ или получил*
смертельныя рапы. О каждомъ изъ погибшихъ написан»’
(иногда напечатана), біографія; эта тетрадь или брошюр«8
лежали па прикрѣпленной рядомъ съ пергаментомъ поло*!'
кѣ. Эти біографіи пишутся кѣмъ угодно, по имѣется и ко­
миссія изъ 5-ти человѣкъ, постоянно запятая этимъ дѣломъ
постоянно работающая надъ пополненіемъ біографій.
Только съ неуногихъ изъ погибшихъ красносотенцеь’8
были сняты фотографическія карточки, которыя и висяѣ8
рядомъ съ пергаментами. Нѣсколько погибшихъ товарище8
были на память зарисованы товарищемъ художникомъ, я»'
ходившемся въ отрядѣ красносотенцевъ.
Рамы пергаментовъ и портретовъ обвиты черными І(
красными лептами, украшены зеленью хвойныхъ деревьев’8’
Па стѣнѣ виситъ далѣе большой пергаментъ, на которой'
напечатаны имена отчества и фамиліи всѣхъ красносотей'

— 45 —
цевъ, входившихъ въ боевые отряды во время великой ре­
волюціи.
На стѣнѣ висѣло нѣсколько большихъ портретовъ раз­
ныхъ лицъ, боровшихся за самоосвобожденіе народа въ
дореволюціонное и въ революціонное время.
Было бы несправедливымъ умолчать объ удивительной
скромности одного знаменитаго человѣка, объ его полномъ
отреченіи отъ внѣшняго почета и внѣшней славы.
Въ числѣ большихъ портретовъ, въ битато украшенной
рамѣ, на самомъ почетномъ мѣстѣ мы увидѣли... Какъ вы
Думаете,-—чей портретъ? Портретъ нашего знакомаго—кня’Девскаго учителя Семена Алексѣевича Нежданскаго. Глу­
боко взволнованные мы подошли къ портрету и у мистера
Брауна вырвалось восклицаніе: — „Это — Семенъ Алексѣ­
евичъ“! „Да,—отвѣтилъ одинъ изъ нашихъ новыхъ знако­
выхъ,— ото—нашъ герой Семенъ Алексѣевичъ 11...“ Мы ус­
лыхали знакомую намъ фамилію и съ удивленіемъ перег­
лянулись. Была названа фамилія человѣка, имя котораго
гремѣло лѣтъ 10 тому назадъ по всему свѣту громче, чѣмъ
гремѣло когда то имя Гарибальди. Было названо имя че­
ловѣка, игравшаго важную роль въ дѣлѣ подготовки дви­
женія, а потомъ ведшаго въ бой массы крестьянъ и рабоМы поняли, почему Семенъ Алексѣевичъ напоминалъ
Шъ кого то знакомаго. Онъ напоминалъ намъ портреты
*•1 имя и отчество котораго пе осталось у васъ въ памяти.
. ..Гдѣ онъ теперь?“—осторожно спросилъ я, предчувствуя
ГКую-то тайну. „Не знаемъ,—грустно отвѣтилъ вашъ со. сѣдникъ,—онъ былъ съ нами въ смутное время, онъ былъ
? вамп, когда мы въ послѣдній разъ шли противъ войскъ
Дронниковъ учредительнаго собранія, а потомъ исчезъ,
Дя мы и знаемъ, что онъ не былъ раненъ въ послѣднемъ
ІрЖеніи*.
) Все больше и больше лицъ подходило къ портрету, около
Дораго мы стояли. Передъ нами во весь ростъ, одѣтый въ
’Дсную рубаху, опираясь на ружье, стоялъ Семенъ Алек-

— 44 —

сѣѳвичъ. Сомнѣнія не было. Это былъ учитель маленькаго
села Княжева. На лбу изображеннаго на портретѣ человѣка
былъ виденъ кровавый рубецъ, теперь бѣлой полоской пе­
ресѣкавшій лобъ учителя.
Глубоко потрясенные мы молчали. Молчали и наши со­
бесѣдники. Вдругъ... сильный, срывающійся отъ волненія
голосъ запѣлъ походную пѣснь революціонеровъ-крестьянъ
и громадный хоръ, подхваченный на улицѣ, огласилъ залы
музея...
Боже мой! Не даромъ мы чувствовали, что Семенъ Алек­
сѣевичъ—человѣкъ необыкновенный. Намъ говорили, что
онъ ушелъ потому что многіе товарищи настойчиво выдви­
гали его, какъ вождя и въ мирное время, а онъ былъ увѣ­
ренъ, что только творческая сила массовой работы могла
поднять Русь на ту высоту, о которой онъ мечталъ. Въ
Княжевѣ онъ . не носилъ красной рубахи и онъ-—герой
изъ героевъ полной; героическихъ подвиговъ великой рево­
люціи—считался княжевцами человѣкомъ, не принимавшемъ
въ ней участія.
Только теперь 'догадались мы, почему Михаилъ Петро­
вичъ и Павелъ чуть ли не съ благоговѣніемъ говорили о
немъ: они были посвящены въ его тайну, вѣроятно, узнавъ
II., когда онъ прибылъ въ Кпяжево.
Мы нѣсколько уклонились въ сторону. Переходимъ сно­
ва къ описанію музея. Здѣсь были также собраны портреты
и біографіи красносотенцевъ, еще до возстанія погибшихъ
въ тюрьмахъ и на эшафотахъ за свою дѣятельность въ
борьбѣ съ правительствомъ.
На стѣнахъ висятъ призывные листы революціонеровъ
того времени—тоже въ рамахъ, обвитыхъ красными шитый1*
золотомъ лентами.
Въ музеѣ имѣется нѣсколько рукописей участниковъ
возстанія и членовъ революціонныхъ братствъ и организм
цій, подготовившихъ его. Въ нихъ описываются событія ДО'
революціоннаго и революціоннаго времени. Имѣются, конечй0’
и печатныя сочиненія, относящіяся все къ тому же времейй’

— 45 —

Здѣсь собраны многія изданія крестьянскихъ и рабочихъ
организацій, многія пѣсни того времени и ноты къ нимъ.
Стѣны музея увѣшаны всевозможнымъ оружіемъ. Здѣсь
попадались копья, топоры на сравнительно длинныхъ руч­
кахъ, острыя косы, которыми отбивались отъ казачьихъ на­
летовъ, другими словами простое оружіе, которымъ воору­
жались, иной разъ, крестьяне, почему-либо но успѣвшіе
вооружиться надлежащимъ образомъ. Не мало было и но­
вѣйшаго оружія.
Многія картины и предметы, относящіеся къ революціон­
ной эпохѣ, были собраны въ этомъ музеѣ.
При музеѣ имѣются отдѣленія окружающихъ „Красныя
Сотни“ селеній.
Задача историковъ великой всероссійской революціи
сильно облегчится, благодаря такимъ мѣстнымъ прекрасно
содержимымъ музеямъ. Конечно и здѣсь необходима сов­
мѣстная работа многихъ.
Въ „Красныхъ Сотняхъ“ такъ же, какъ и въ другихъ
селеніяхъ, на стѣнахъ каждаго дома висѣли ружья, сумки
съ патронами и другое оружіе. Часть крестьянъ составили
здѣсь отдѣлъ „Союза самообороны“, спеціально занятый
изученіемъ военного дѣла на случай нападенія на Россію.
Въ этотъ союзъ поступаетъ каждый желающій. Въ числѣ
членовъ красносотенскаго отдѣла имѣется значительный
кружокъ артиллеристовъ. Въ ихъ распоряженіи имѣются
пушки и старыхъ и новѣйшихъ системъ, меледу прочимъ,
и новыя пушки для стрѣльбы по аэропланамъ. Часть этихъ
пушекъ была заказана „Красными Сотнями “■
Члены самообороны не разсчитали на то, что война мо­
жетъ вспыхнуть въ близкомъ будущемъ. Тѣмъ не менѣе,
впредь до всеобщаго разоруженія, сторонницей котораго
является вся Россія, т. е. впредь,—какъ они пояснили—до
всесвѣтнаго коммунизма, они считаютъ необходимымъ быть
готовыми ко всякаго рода неоясиданностямъ и внимательно
слѣдятъ за техникой военнаго дѣла.

— 46 —

Въ городѣ, союзъ самообороны располагаетъ отрядами
военныхъ автомобиле», танковъ и аэроплановъ, которыя, дѣ­
лая маневры, появлялись въ окрестностяхъ Красныхъ Со­
тенъ.
„Красныя Сотни“—дѣйствительно красны. Въ праздники,
когда участники возстанія одѣваютъ красныя рубахи,
красный цвѣтъ преобладаетъ въ костюмахъ. Мы встрѣтили
и крестьянокъ въ красныхъ шелковыхъ кофточкахъ. Это—
тоже участницы всенароднаго возстанія.
Преступленій въ »Красныхъ Сотняхъ“ за послѣднія три
года не было. Преступленія противъ собственности—воров­
ство, мошенничество,, грабежи и т. и.—явно безсмысленны
при новыхъ порядкахъ. Ихъ и быть не можетъ:—къ чему
воровать, когда любую вещь молено взять на складѣ.
Вскорѣ послѣ возстанія было нѣсколько случаевъ пре­
ступленій; два три случая жестокаго обращенія съ женами
окончились тѣмъ, что сходъ далъ женщинамъ возмолсность
уѣхать и бойкотировалъ ихъ бывшихъ мужей.
Въ одномъ случаѣ бывшій купецъ силою обезчестилъ
жившую у него въ домѣ дѣвушку-сироту. Прежде чѣмъ
собрался сходъ для разсмотрѣнія этого дѣла, бывшій ку­
пецъ былъ найденъ около своего дома убитый шестью пу­
лями. Сходъ рѣшилъ, что убійцъ не надо искать и не вынесъ
имъ далее порицанія.
Одна дѣвушка нанесла измѣнишему ей жениху тяжелую
ножевую рану. Сходъ „простилъ“ ее и далее выразилъ рѣз­
кое порицаніе и безъ того пострадавшему парню. Затѣмъ
одинъ крестьянинъ, начавъ драку, убилъ своего противника.
Сходъ отвелъ виновнику отдѣльный участокъ земли, далъ
ему орудія труда, перенесъ его избу за много верстъ отъ
села и порвалъ всѣ личныя сношенія, посылая ему,
впрочемъ, городскіе продукты.
Это отчужденіе такъ подѣйствовало на убійцу, что онъ
не только просилъ снять съ него бойкотъ, обѣщая вести
себя смирно, но и грозилъ самоубійствомъ, если сходъ от­
кажетъ ему въ этой просьбѣ.' Принявъ во вниманіе, что

— 47 —

виновный не хотѣлъ убить своего противника, сходъ послѣ
двухъ лѣтъ отчужденія, простилъ невольнаго убійцу.
Другихъ преступленій за послѣдніе десять лѣтъ въ
„Красныхъ Сотняхъ не было.
Все эго уголовное обычное право казалось ламъ очень
страннымъ, по нельзя отрицать, что мы встрѣчаемся здѣсь
со своеобразной гуманностью, на дѣлѣ осуществившей
мечты анархистовъ-коммулистовъ.
Мы послали вт> Кпяжево подробное описаніе порядковъ,
установившихся въ „Красныхъ Сотняхъ“. Быть можетъ,
это описаніе будетъ послѣднимъ доводомъ, который побу­
дитъ упрямствующихъ княжевцевъ объединить свое хозяй­
ство съ городскимъ.
Я снялъ съ портрета Семена Алексѣевича фотографи­
ческую карточку и отослалъ ее, вмѣстѣ съ нѣкоторыми
другими снимками, княжевскому учителю, давъ ему понять
этимъ путемъ, что его тайна извѣстна намъ.

III.

Вольный городъ.
Выясняя, чѣмъ руководствуются города, посылая свои
издѣлія въ объединившіяся съ ними селенія, мы изучили
хозяйственный бытъ двухъ такихъ городовъ.
Во время нашего отсутствія изъ Англіи появились обсто­
ятельныя сочиненія, посвященныя описанію русскихъ горо­
довъ. Поэтому мы только въ общихъ чертахъ опишемъ го­
родское устройство.
Всѣ находящіеся въ городѣ необходимые для производ­
ства, торговли и перевоза предметы считаются общимъ до­
стояніемъ или „ничьими“ предметами, какъ говорятъ горо­
жане, подражая крестьянамъ, называющимъ „ничьею“ обра­
батываемую ими землю.

- 48 Всѣ производимыя въ городѣ необходимыя для личнаго
потребленія издѣлія опять-таки считаются общимъ достоя­
ніемъ. Все что нужно для образованія и леченія не пере­
дается въ собственность отдѣльныхъ лицъ и въ свою оче­
редь, считается принадлежащимъ всѣмъ, ничьимъ.
Еще во время революціи часть жителей работала въ
мастерскихъ и магазинахъ. Работа началась далѣе и во
всѣхъ тѣхъ предпріятіяхъ, которыя закрылись во время
войны и тотчасъ послѣ пея.
Горожане установили рабочій день въ двѣ смѣны по
семи часовъ каждая. Свободныя мѣста были заняты безра­
ботными, затѣмъ неработавшими ранѣе лицами, такъ какъ
они имѣли другія средства для существованія, и рабочими
небольшихъ плохо оборудованныхъ мастерскихъ, которые,
бросивъ послѣднія, вошли во вторую смѣну на большихъ
фабрикахъ и заводахъ.
Для ремесленниковъ городъ отвелъ мастерскія, занявъ
ими большія квартиры и другія помѣщенія (ставшіе не­
нужными магазины, тюрьмы, клубы и пр.). Въ эти мастер­
скія и приходили работать ремесленники, сначала принося
свои инструменты, а немного спустя получая и инструменты,
и матеріалы изъ городскихъ складовъ.
Всѣ находящіяся въ городѣ фабрики, мастерскія, мага­
зины и пр. управляются сходами работающихъ въ этихъ
предпріятіяхъ лицъ. Работающіе распредѣлили между собою
занятія, при чемъ въ мастерскихъ нѣтъ никакого началь­
ства.
Часть рабочихъ занята полученіемъ изъ городскихъ
складовъ инструментовъ и матеріаловъ, другіе отправляютъ
въ городскіе склады приготовленныя въ мастерскихъ издѣ­
лія; по очереди-рабочіе завѣдуютъ отопленіемъ и освѣще­
ніемъ мастерскихъ.
Сходъ рабочихъ мастерской слѣдитъ за тѣмъ, кто и какъ
именно работаетъ.
Въ городѣ имѣются и рабочіе одиночки, работающіе на
квартирахъ. Эти рабочіе или не нуждаются по свойству еа-

_ 49 —

мой работы въ большихъ мастерскихъ и въ раздѣленіи труда
или трудятся при посредствѣ маленькихъ машинъ, приводи­
мыхъ въ движеніе проведеннымъ въ дома электричествомъ.
Эти рабочіе одиночки составляютъ сходы по ремесламъ,
при чемъ на сходъ являются ремесленники какого нибудь
опредѣленнаго района и поручаютъ кому либо получать-изъ
склада инструменты и матеріалы, развозить ихъ по кварти­
рамъ и сдавать въ складъ издѣлія.
Такихъ ремесленниковъ впрочемъ немного.
Рабочіе каждаго промысла составляютъ въ городѣ свои
союзы. Члены союзовъ не дѣлаютъ никакихъ взносовъ. Со­
юзы заняты вопросомъ о томъ, какъ лучше поставить про­
изводство и, въ случаѣ недостатка въ матеріалахъ или
орудіяхъ труда, распредѣляютъ ихъ между мастерскими.
Союзы принимаютъ заказы отъ города и распредѣляютъ
ихъ, сообразуясь съ производительными силами отдѣльныхъ
мастерскихъ. Сходы мастерскихъ выбираютъ уполномочен­
ныхъ для завѣдыванія этими дѣлами.
Изрѣдка собирается сходъ рабочихъ всего союза, всѣхъ
мастерскихъ, принадлежащихъ къ союзу.
Одиночки—рабочіе или присоединяются къ такимъ со­
юзамъ или составляютъ отдѣльные Союзы.
Гдѣ нѣтъ мастерскихъ,—напримѣръ, у извозчиковъ,—
тамъ сходы собираются по улицамъ или районамъ. Работаю­
щіе въ извозѣ и т. п. промыслахъ опять таки устраиваютъ
свои союзы.
Учителя, врачи, литераторы, музыканты, художники, ак­
теры и т. п. тоже составили свои общества-союзы.
Реѣ производимыя въ мастерскихъ средства, необходимыя
при производствѣ передаются въ первый главный складъ.
Этотъ складъ состоитъ изъ четырехъ отдѣленій:—!) отдѣле­
ніе инструментовъ и машинъ, 2) отдѣленіе сырыхъ мате­
ріаловъ, 3) отдѣленіе полуприготовлевныхъ издѣлій и 4) от­
дѣленіе для предметовъ освѣщенія, отопленія и прочаго.
Въ нѣкоторыхъ случаяхъ, по указанію склада, машины
Или матеріалы прямо передаются изъ мастерской, въ кото-

— 50 —

рой онѣ сдѣлажы въ мастерскую, въ которой ими будутъ
работать.
Завѣдуютъ этимъ складомъ уполномоченные рабочихъ
союзовъ.
Всѣ производимые въ городѣ предметы личнаго потреб­
ленія передаются во второй главный складъ, который тоже
имѣетъ 4 отдѣленія: 1) отдѣленіе съѣстныхъ припасовъ,
2) отдѣленіе топлива и освѣтительныхъ матеріаловъ для
квартиръ, 3) отдѣленіе одежды и обуви и 4) отдѣленіе
всѣхъ остальныхъ предметовъ потребленія.
Каждое изъ этихъ 8. отдѣленій имѣетъ многочисленные
подъотдѣлы,
Изъ перваго главнаго склада все, что нужно для работы,
передается, по мѣрѣ надобности, въ мастерскія или союзамъ
рабочихъ, которые и распредѣляютъ все, что надо, по от­
дѣльнымъ предпріятіямъ.
Изъ второго склада предметы личнаго потребленія пере­
даются въ кварталы и распредѣляются между семействами
и жителями кварталовъ.
Въ главные склады передаются не только производимые
въ городѣ продукты, но и привозимые въ городъ.
Весь городъ раздѣленъ, далѣе, на кварталы приблизи­
тельно съ одинаковымъ числомъ жителей, каждый. Жители ■
квартала сходятся для рѣшенія своихъ дѣлъ иа сходъ-вѣче.
Для удобства распредѣленія продуктовъ жители каждаго
квартала дѣлятся па сотни, а сотни на десятки,
11а каждый кварталъ, сообразуясь съ числомъ его взрос­
лаго и малолѣтняго населенія, посылаются всѣ продукты изъ
второго главнаго склада, которымъ завѣдуютъ уполномочен­
ные отъ кварталовъ.
Сходъ каждаго квартала указываетъ второму главному
складу, что именно и въ какомъ количествѣ надо послать
въ кварталъ, дѣлаетъ, такъ сказать, заказъ городу.
Въ каждомъ кварталѣ имѣются соотвѣтствующія отдѣ­
ламъ второго главнаго склада и ихъ подъотдѣламъ лавки.
Въ каждой лавкѣ, имѣющей опредѣленные продукты, при-

— Я —
писыв'ается для простоты счета равное количество полныхъ
и неполныхъ пайщиковъ (малолѣтнихъ). Заказъ квартала
составляется изъ заказовъ приписанныхъ къ лавкѣ лицъ,
при чемъ этотъ заказъ просматривается на общемъ сходѣ.
Продукты, которые .производятся въ изобиліи, берутся
жителями въ томъ количествѣ, въ которомъ послѣдніе хо­
тятъ взять ихъ. Рѣдкіе продукты выдаются, по большей
части, съ соблюденіемъ очереди.
Въ одномъ кварталѣ бываетъ по нѣскольку лавокъ
съѣстныхъ припасовъ, а такая, напримѣръ лавка, какъ
складъ топлива, одна обслуживаетъ два-три квартала.
Получивъ заказъ квартала, второй главный складъ, разъ
нѣтъ на лицо заказанныхъ предметовъ, передаетъ заказъ
соотвѣтствующимъ рабочимъ союзамъ или выписываетъ
нужные продукты изъ за города.
Первый главный складъ (нужныхъ для производства
предметовъ) получаетъ заказы отъ рабочихъ союзовъ и пе­
редаетъ ихъ тѣмъ союзамъ, которые заняты выдѣлкой та­
кихъ средствъ производства, или ясе выписываетъ ихъ,
какъ многіе матеріалы, изъ за города.
Такова въ общихъ чертахъ городская организація. И
| вотъ, городъ разсматриваетъ объединенныя съ нимъ селе­
нія, во первыхъ, какъ земледѣльческіе рабочіе союзы, во
вторыхъ, какъ свои кварталы.
Городъ получаетъ изъ этихъ селеній сельскіе продукты
и кустарныя издѣлія, кромѣ той ихъ части, которую, все
равно, надо бы было отослать назадъ для потребленія сель­
скими жителями.
Разсматривая эти селенія, какъ свои рабочіе союзы, онъ
посылаетъ имъ средства производства. Разсматривая же
селенія, какъ свои кварталы, онъ посылаетъ имъ нужные
Для личной жизни предметы.
Оба главные склада не дѣлаютъ никакого различія между
своими союзами и. кварталами съ одной стороны и вошед­
шими въ ихъ коммуну селеніями съ другой,

— 52 —

Склады дѣлаютъ заказы такимъ селеніямъ и сами при­
нимаютъ отъ нихъ заказы.
Одному изъ изученныхъ нами городовъ пришлось имѣть
дѣло съ селеніями, еще не присоединившимися къ нему.
Городъ открылъ въ этихъ селеніяхъ лавки со своими и
имъ выписываемыми издѣліями, пославъ въ нихъ все, что
спрашивалось крестьянами. Городскіе приказчики этихъ
лавокъ старались вести не денежную, но мѣновую торговлю.
Нѣсколько времени спустя, городъ счелъ уже нужнымъ
вести торговлю не съ каждымъ крестьяниномъ порознь, а
только съ ихъ общественными складами,! сдавая имъ свои
товары оптомъ и оптомъ же получая сельскіе продукты.
Крестьяне нѣкоторыхъ селеній непремѣнно хотѣли полу­
чать за своп продукты деньги. Нуждаясь въ крестьянскихъ
продуктахъ, городъ выпустилъ свои металлическія и бумаж­
ныя деньги, которыми платилъ за сельскіе продукты и на
которыя крестьяне могли покупать въ городскихъ лавкахъ
разные товары. Эти деньги нѣсколько отличаются по своему
внѣшнему виду отъ старыхъ денегъ, но имѣютъ тѣже наз­
ванія. Денегъ капиталистическаго общежитія, т. е. старыхъ
денегъ, городъ совершенно не бралъ, не желая поддержи­
вать имущественное неравенство стараго времени.
Эти городскія деньги принимаются лавками только отъ
крестьянъ и передаются въ главные склады, покупающіе
крестьянскіе продукты. Па геѣ крестьянскія деньги житель
какого либо городского квартала не сможетъ купить въ
городѣ и одной булавки.
Эти деньги играютъ такущ же роль, какую играли нѣ­
сколько десятковъ лѣтъ тому назадъ цвѣтныя бусы при
торговлѣ съ нѣкоторыми дикарями. Высоко цѣнимыя по­
слѣдними, онѣ стоили въ нашихъ странахъ гроши и цѣни­
лись купцами только потому, что за нихъ давали свои
продукты дикари: цѣнились только въ странахъ дикарей и
почти что ничего не стоили въ Европѣ.
Съ самаго же начала городъ на отрѣзъ отказался про­
давать сельско-хозяйствеппыя орудія каждому крестьянину

— 53
порознь и продавалъ ихъ не иначе, какъ цѣлымъ селеніямъ,
въ общее владѣніе.
При простомъ обмѣнѣ своихъ издѣлій на сельскіе про­
дукты, городъ предлагалъ болѣе выгодныя условія, чѣмъ
при куплѣ-продажѣ. При отсылкѣ своихъ издѣлій въ объ­
единившіяся съ нимъ селенія, городъ посылалъ гораздо
больше издѣлій, чѣмъ могли ихъ купить эти же селенія
до своего объединенія съ городомъ.
Городъ печаталъ книжки о выгодѣ объединенія, посы­
лалъ своихъ людей, которые разговаривали объ этомъ съ
крестьянами и т. д.
Вольные города и вольныя деревни Россіи (коммуны)
поражаютъ простотой своего хозяйственнаго устройства.
Эта простота указываетъ, по нашему мнѣнію, па правиль­
ную постановку дѣла. Она позволила людямъ быстро устро­
иться на новыхъ началахъ; опа не мѣшаетъ проявляться
личному вкусу, такъ какъ каждый заказываетъ себѣ, что
хочетъ. Она не 'мѣшаетъ также творчеству рабочихъ, за
которыми нс стоитъ уже мѣшающій имъ хозяинъ.
Закончимъ этотъ докладъ признаніемъ. Княжевскій учи­
тель, не разъ разговаривавшій съ нами о желательномъ
строѣ общества высоко культурныхъ людей, говорилъ, что,
поживъ въ Россіи, мы не станемъ дѣлать тѣхъ возраженій,
съ которыми обращались къ нему, оспаривая полезность
анархо-коммунистическаго строя,—строя жизни безвластниковъ-общипниковъ. ,Онъ утверждалъ, .что эти возраженія
основаны на педоразумѣніяхъ. Мы должны признаться, что
онъ былъ правъ.

IV.

(

Послѣднее Правительство въ Россіи.
„Четвертый докладъ,—пишетъ редакція „Вольной Россіи“
—состоитъ изъ двухъ частей. Первая говоритъ объ эпохѣ
возстанія по неизвѣстнымъ еще въ Англіи матеріаламъ, вто­
рая о первыхъ шагахъ освобождавшагося русскаго народа.

— 54 “

Мы приведемъ только начало второй части доклада, от­
ложивъ подробный пересказъ его, а, быть можетъ, и пере­
водъ до того времени, когда мистеръ Браупъ и мистеръ
Винкель напечатаютъ окончаніе этого доклада“.
Не смотря на протесты анархистовъ, на уклоненіе
отъ выборовъ многихъ крестьянъ и рабочихъ, соціалъ-демократы и соціалисты-революціонеры настояли на своемъ И
едва успѣли заглохнуть послѣдніе громы петроградскаго
возстанія, какъ была выбрана новая Дума, которую назвали
Учредительнымъ Собраніемъ.
Учредительное собраніе было тотчасъ же разогнано но­
вымъ правительствомъ, членами соціалъ-демократической
партіи „большевиковъ“.
Затѣмъ государственная власть перешла, какъ въ руки
этого правительства, такъ и въ руки выбранныхъ рабочими,
крестьянами и солдатами уполномоченныхъ, образовавшихъ
такъ-вазываемые „Совѣты депутатовъ“.
Отмѣтимъ, что большевики очень скоро назвались ком­
мунистами, хотя, какъ это усматривалось изъ книги ихъ
вождя и идеолога, они считали анархо-коммунистическій
строй только болѣе или менѣе отдалеппнымъ идеаломъ, а
не осуществимой задачей дня.
Могучія волны жизни неслись по своему руслу и законъ,
если онъ говорилъ о томъ, что было уже сдѣлано,
тотчасъ же забывался. Если же законъ ставилъ преграду
народной работѣ, то послѣдняя шла, не считаясь съ нимъ.
Въ зависимости отъ мѣстныхъ условій, отъ подготовки жи­
телей и т. п. русская жизнь складывалась въ разныхъ
мѣстахъ различно, но вездѣ было замѣтно ея поступательное
движеnie. Только степень этого движенія была неодинакова.
Нѣкоторые законы и распоряженія новаго правительства
нанесли тяжелые удары частной собственности и тѣмъ са­
мымъ обезсиливъ враговъ рабочихъ п крестьянъ, разшатали старый не только политическій, но и экономическій
строй общества.

— 55 —
Понятно, что въ рядѣ случаевъ законы нѳ поспѣвали
за жизнью и задерживали ея развитіе.
По скольку Совѣты были властными учрежденіями, они
не пользовались широкой симпатіей трудового народа, но
тѣ же Совѣты, поскольку они побуждали населеніе къ дѣя­
тельности, поскольку ихъ члены работали для подъема об­
щаго благосостоянія и культуры, вызывали сочувствіе въ
массахъ. Настало время, когда пародъ сталъ выбирать въ
нихъ почти исключительно безвластниковъ-коммунистовъ.
Эти депутаты съ перваго же момента отказались
участвовать въ законодательной дѣятельности, не считая
возможнымъ навязывать свою волю населенію, а затѣмъ
постановили распустить Совѣты, облеченные законодательной
властью, разойтись по домамъ и принять участіе въ массо­
вой работѣ. Они выдѣлили изъ рядовъ совѣтскихъ депута­
товъ коллегію для сношеній съ иностранцами по вопросамъ
такъ называемой внѣшней политики, навязываемой освобож­
денной Россіи государствами Запада и посовѣтовали въ
своемъ манифестѣ населенію, если избирать кого-либо, то
только для выполненія того или другого точно опредѣлен­
наго порученія избирателей.

Конецъ сказки.
„Статья кончена“,—усталымъ голосомъ проговорилъ Во­
роновъ,— „здѣсь напечатано, что продолженіе слѣдуетъ. Я
очень усталъ. Не разговаривай со мною“ и онъ замолчалъ.
Я зналъ, что онъ будетъ спать очень долго и ушелъ
домой.
Долго я не могъ придти въ себя отъ удивленія.
Дней десять я не видѣлъ Воронова. Онъ куда-то уѣхалъ,
обѣщавъ вернуться въ скоромъ времени.
Какъ-то вечеромъ онъ зашелъ ко мнѣ и объяснилъ, что,
проснувшись, записалъ то, что запомнилъ изъ своего сна,

~

-

С.'

а затѣмъ уѣхалъ къ своимъ знакомымъ—членамъ револю­
ціоннаго братства,—подъ названіемъ „Вольная Община“, съ
которыми онъ не разъ уже разговаривалъ о будущемъ
устройствѣ общества.
Вороповъ привезъ съ собой книжки, гдѣ разсказывается
о томъ, какъ надо устроиться безъ хозяевъ и начальства.
Эти книжки Вороновъ читалъ и раньше. Очевидно соръ
Воронова не имѣлъ въ себѣ чего-либо сверхъестественнаго.
Онъ разсказалъ въ своемъ полу-снѣ только то, о чемъ слы­
шалъ, про что читалъ и о чемъ думалъ.
Для него и для меня было ясно, что все разсказанное
имъ было болѣе, чѣмъ возможно.
Первымъ слѣдствіемъ разсказаннаго Вороновымъ сна
было наше (мое и Воронова, вступленіе въ члены братства
вольныхъ общинниковъ, а, затѣмъ, и появленіе въ печати
этой сказки, которая черезъ 12 лѣтъ станетъ былью.

А.

Карелинъ.

Замѣченныя опечатки.
Напечатано:

Слѣдуетъ:

Англія

Англія*)

28 стр. 10 ст.

Внизу 28 страницы пропущено примѣчаніе:
*) Какъ это ни странно, эти люди
легенду, что бывшій царь живъ.

*

все еще вѣрили въ

Цѣна I руб. 50 коп.

2013079032
Типографія Л ФЕДОРОВА, Москва, В. Дмитровка, 15. Телеф. 59 32.