٨

٨

‫‪J‬‬
‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫‪¢‬‬
‫اطؾم ‪-‬رحؿك اهلل ‪-‬أكه يجب طؾقـا تعؾم أربع مسائل‪:‬‬

‫‪l‬‬
‫إن الحؿد هلل‪ ،‬كحؿده وكستعقـف وكستغػره‪ ،‬وكعقذ باهلل مـ شرور أكػسـا ومنـ‬
‫سقئات أطؿالـا‪ ،‬مـ يفده اهلل فال مػضؾ لف‪ ،‬ومـ يضؾؾ فال هنادي لنف‪ ،‬وأشنفد أن‬
‫ٓ إلف إٓ اهلل وحده ٓ شريؽ لف‪ ،‬وأشفد أن كبقـا محؿدً ا طبده ورسنقلف‪ :‬لنؾك اهلل‬
‫كثقرا‪.‬‬
‫طؾقف وطؾك آلف وألحابف وسؾؿ‬
‫تسؾقؿا ً‬
‫ً‬
‫أمو بعد‪:‬‬

‫فـستعقـ بناهلل ‪ ‬وكسنللف التقسنقر وال َؼبنقل مدارسنه هناه الرسناله الؼ ّقؿنه‬
‫الـػقسه‪ ،‬أٓ وهل رساله إلنقل الثالةنه‪ ،‬هناه الرسناله ألػفنا اامنام الؿجندد ال نق‬
‫محؿد بـ طبد القهاب التؿقؿل‪ :‬الؿتقىف سـه‪6026( :‬هن) مـ هجرة الـبل ‪.‬‬
‫هاه الرساله رساله وجقزة كؾؿاهتا وأسطرها‪ ،‬لؽـفنا كػقسنه معاكقفنا و‬
‫العؾقم التل احتقت طؾقفا‪ ،‬هاه الرساله كان أهنؾ العؾنؿ وٓ يزالنقن يقلنقن نا‬

‫‪0‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫غايننه القلننقه‪ٕ :‬ن مننا تضننؿـتف هنناه الرسنناله مننـ العؾننؿ القاجن النناي ٓ ُيعننار‬
‫ااكسان تؽاسؾف طـ التعؾؿ لفاه الرساله وما فقفا مـ العؾقم‪ ،‬فالعؾؿ الاي فقفا‬
‫مـ الؼدْ ر القاج ٓبد مـ تعؾؿف‪ ،‬وكنان الـناس إلنك و ٍ‬
‫نر رين يحتػنقن ناه‬
‫كبقننرا‪ ،‬بننؾ ويحػظق‪،‬ننا‪ ،‬ويتدارسننق‪،‬ا كننؾ و ننر‪ ،‬ال ننغار‬
‫الرسنناله احتػننا ًب‬
‫ً‬
‫ً‬
‫رسقخا التقحقد‪ ،‬و ُب ْعندً ا طنـ‬
‫والؽبار‪ ،‬والرجال والـساب‪ ،‬وأةؿر هاا بتقفقؼ اهلل‬
‫أسباب الؼدح فقف‪ :‬وذلؽ أن هاه الرساله ُتع ّؾؿ ألؾ التقحقد بالدلقؾ‪ ،‬ف تان بقـ‬
‫الؿ ْربك‬
‫مـ يبـل اطتؼاده طؾك العؾؿ والدلقؾ‪ ،‬ومـ يؽقن إيؿاكف وديـف إكؿا هق ديـ َ‬
‫والؿـ ل والعادة‪ ،‬شنتان بنقـ هناا وهناا‪ ،‬الؿعتؼند الؿبـنل طؾنك أدلنه راسنخه منـ‬
‫ٍ‬
‫كاطتؼاد إكؿا ُبـ ِ َل طؾنك تؼؾقند الـناس‪ ،‬يؼنقل منا سنؿع الـناس‬
‫الؽتاب والسـه لقس‬
‫طؾؿ ُينمدي إلنك الثبنات بتقفقنؼ اهلل إذا‬
‫يؼقلقكف‪ ،‬شتان بقـ هاا وهاا‪ ،‬العؾؿ إول ٌ‬
‫هبننر رينناح ال ننبف الؿزطزطننه لنيؿننان ‪ ،‬أمننا الثنناا فؿننا أسننرع سننؼقصف أمننام هنناه‬
‫العقالػ واهلل الؿستعان‪.‬‬
‫ؾوفوصقي فك يو ضوفى افعؾم‪ ،‬بؾ القلقه لؽ يا أيفا الؿسنؾؿ وينا أيتفنا الؿسنؾؿه‪:‬‬
‫هل العـايه اه الرساله‪ :‬ا رأها وتلمؾفا وإن استطعر فاحػظفا وحاول أن تتػفؿ‬
‫ما رمر إلقف وما دلر طؾقف‪.‬‬
‫بدأ الؿملػ ‪ ‬هاه الرساله بالبسؿؾه‪ ،‬وهاا د جرى فقف الؿملػ ‪ ‬طؾك‬
‫ما جاب كتاب اهلل ‪ ،‬فنكف مػتتح بالبسؿؾه‪ ،‬وإذا ال‪ :‬بسؿ اهلل الرحؿـ الرحقؿ‬
‫فنكف يؽقن مستعقـًا باهلل‪ :‬مترب ًكا باكر اسؿف ‪ ،‬وباكر أسؿائف ‪ ‬تتـزل الربكات‬
‫والرحؿات والخقرات‪ ،‬وكالؽ ال لن سـه الـبل ‪ ،‬فنكف كان يػتنتح رسنائؾف‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪3‬‬

‫بالبسؿؾه كؿا ال حقحقـ مـ حديث ابنـ طبناس ر نل اهلل طـفؿنا الؽتناب‬

‫الاي أرسؾف الـبل ‪ ‬إلك هر نؾ‪ ،‬و ند ذكنر ابنـ حجنر ‪‬‬

‫«فنتح البناري» أن‬

‫طؿؾ الؿ نـػقـ ند اسنتؼر طؾنك افتتناح الؽتن بالبسنؿؾه‪ ،‬فنالؿملػ ‪ ‬جنرى‬
‫هاهـا طؾك َسـ َِـ أهؾ العؾؿ‪.‬‬
‫أيضنا ةالةنه إلنقل‪،‬‬
‫هذه الرسالة ق ْؾ ُ‬
‫ت‪ :‬إن اسؿفا إلقل الثالةه‪ ،‬و ُتسنؿك ً‬
‫والؿملػ ‪ ‬سؿاها تارة اه التسؿقه‪ ،‬وتارة ناه التسنؿقه‪ ،‬فنإمر التسنؿقه‬
‫طؾك ِّ‬
‫كؾ حال يسقر‪.‬‬
‫هاه الرساله اشتؿؾر طؾك مؼدمه وطؾك لؾ الؿق قع وطؾك خاتؿه‪.‬‬
‫أمو ادؼدمي ؾوصتؿؾً ظذ ثالثي أمور‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬إمر بالعؾؿ بلربع مسائؾ‪.‬‬

‫ِ‬
‫بثالث مسائؾ‪.‬‬
‫ثم وهو األمر افثوين‪ :‬إمر بالعؾؿ‬
‫ثم ذـر خومتي ُتبنقـ بنيجناز منا الحـقػقنه التنل هنل مؾنه إبنراهقؿ طؾقنف ال نالة‬
‫والسالم‪.‬‬
‫ةؿ بعد ذلؽ شرع شرح وبقان إلقل الثالةه التل يج طؾنك كنؾ مسنؾؿ‬
‫ومسؾؿه تعؾؿفنا‪ ،‬وهناه إلنقل الثالةنه هنل‪ :‬معرفنه اهلل‪ ،‬ومعرفنه رسنقلف ‪،‬‬
‫ومعرفه ديـ ااسالم بإدله‪.‬‬
‫ةؿ بعد ذلؽ ختؿ هاه الرساله بخاتؿه تؽؾؿ فقفا طـ شلب مؿا يتعؾؼ بالبعنث‬
‫وأمقر أخرة‪ ،‬وكالؽ أشار إشارة تتعؾؼ بنالؽػر بالطناغقت‪ ،‬هناه هنل الرسناله‬
‫طؾك وجف ااجؿال‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫بننندأ ‪ ‬بؼقلنننف‪( :‬اطؾمممم رحؿمممك اهلل) والعؾؿننناب يننناكرون هننناه الؽؾؿنننه‬
‫(اطؾؿ) لؾتـبقف‪ ،‬يريدون أن تتـبنف ينا صالن العؾنؿ وينا أيفنا الؼنارئ والؿنتعؾؿ هناه‬
‫مفؿ يـبغل أن تتـبف لف‪.‬‬
‫أمر ٌ‬
‫الرساله أن تتـبف إلك أن ما سقليت ٌ‬
‫(اطؾم رحؿك اهلل) دطا الؿملػ ‪ ‬لؼارئ هاه الرساله ومتعؾؿفا بالرحؿنه‪،‬‬
‫أيضنا بقنان أهؿقنه‬
‫وهاا فقف مـ التؾطػ بطال العؾؿ ال لب الاي ٓ يخػك‪ ،‬وفقف ً‬
‫الرحؿه العؾنؿ‪ ،‬وأن العؾنؿ مبـناه طؾنك الرحؿنه‪ ،‬وطؾنك أن العال نه بنقـ العنالؿ‬
‫والؿتعؾؿ ائؿه طؾك أساس الرحؿه‪ ،‬وهاه إمقر التل ذكرهنا الؿملنػ ‪ ‬هنل‬
‫أمقر أربعه يج طؾك كؾ مسؾؿ أن يتعؾؿفا‪.‬‬
‫ٌ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪5‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫اطؾم ‪-‬رحؿك اهلل‪ -‬أكه يجب طؾقـا تعؾ ِم أرب ِع مسائل‪:‬‬
‫إولى‪ :‬العؾم‪ ،‬هو معرفة اهلل ومعرفة كبقه ‪ ‬ومعرفة دين اإلسمام بإدلة‬

‫‪l‬‬
‫ال الؿملػ ‪ ،‬هاه إمقر إربعنه أولفنا‪ :‬العؾنؿ‪ ،‬يعـنل‪ :‬يجن أن تعؾنؿ‬
‫ِ‬
‫فالعؾؿ مؿا يج أن تؼقم بف‪ٓ ،‬بد مـ أن تجتفند تح نقؾف هناا‬
‫العؾؿ‪،‬‬
‫وجقب‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫دْ ٌر ٓبد مـف‪ ،‬وما هنق هناا الؼندْ ر الناي يجن طؾقـنا أن كُح نؾف منـ العؾنؿ‪ ،‬بقـنف‬
‫الؿملننػ ‪ ‬بؼقلننف‪( :‬وهممو معرفممة اهلل ومعرفممة رسمموله ‪ ‬ومعرفممة ديممن اإلسمممام‬
‫بإدلممة)‪ ،‬وهنناه إمننقر الثالةننه التننل بننقـ الؿملننػ ‪ ‬وجننقب العؾننؿ ننا هننل‬
‫إلقل الثالةه التل سق رحفا طؾك وجف التػ قؾ فقؿا سقليت إن شاب اهلل مـ هاه‬
‫الرساله‪.‬‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫العؾؿ مسلل َه الػرق بقـ العؾنؿ‬
‫يبحث أهؾ‬
‫ال‪( :‬العؾم‪ ،‬وهو معرفة اهلل) هاهـا‬
‫والؿعرفننه‪ ،‬ومننـ العؾؿنناب مننـ يننرى أن هنناتقـ الؽؾؿتننقـ ممادفتننان‪ ،‬فننالعؾؿ هننق‬
‫الؿعرفه والؿعرف ُه هنل العؾنؿ‪ ،‬والؿملنػ ‪ ‬طنرب أو فسنر العؾنؿ بالؿعرفنه‪ ،‬و ند‬
‫كثقنر منـ أهنؾ العؾنؿ‬
‫ُيػفؿ مـ هاا أكف يرى المادف بقـ هاتقـ الؽؾؿتقـ‪ ،‬وذه‬
‫ٌ‬
‫صنقيال هناا الػنرق بنقـ‬
‫ً‬
‫إلك التػرينؼ بنقـ العؾنؿ والؿعرفنه‪ ،‬واختؾػنقا اختال ًفنا‬
‫أخنص منـ العؾنؿ‪،‬‬
‫هاتقـ الؽؾؿتقـ‪ ،‬العسؽري «فرو ف» ذه إلك أن الؿعرفنه‬
‫م‬
‫العؾنؿ بال نلب‬
‫فنلطؿ منـ ذلنؽ‪ :‬هنل‬
‫طؾؿ بتػالقؾ ال لب‪ ،‬وأمنا العؾنؿ‬
‫ُ‬
‫م‬
‫فالؿعرف ُه ٌ‬

‫‪6‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫جؿؾ ًه وتػ ًقال‪ ،‬وهاا د تعؼبنف فقنف ابنـ الؼنقؿ ‪‬‬

‫«مندارج السنالؽقـ»‪ ،‬و ند‬

‫بسط هاه الؿسلله وذكر جؿؾه مـ الػروق‪.‬‬
‫العؾننؿ‬
‫العؾننؿ فنكننف‬
‫العؾننؿ بالنناات‪ ،‬وأمننا‬
‫ممــو ذـــره ‪ :‬أن الؿعرفنن َه هننل‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫بإحقال‪ ،‬ولاا ُ‬
‫طرفر زيدً ا‪ ،‬وطؾؿتُن ُف لناد ً ا‪ ،‬فالؿعرفن ُه تعؾؼنر بالناات‪،‬‬
‫تؼقل‪:‬‬
‫ُ‬
‫والعؾؿ تعؾؼ بالحال‪.‬‬
‫ٍ‬
‫فروق طدة‬
‫والعؾؿ ُيؼابِ ُؾ الجفؾ‬
‫أيضو‪ :‬أن الؿعرف َه ُتؼابِ ُؾ ااكؽار‪،‬‬
‫وممو ذـر ً‬
‫ُ‬
‫ذكرها ‪.‬‬
‫كؾ ٍ‬
‫ادؼصود هق طؾك ِّ‬
‫وجف وطؾك أي حال أن الؼدر القاج الاي يج طؾقـا‬
‫جؿق ًعا تعؾؿف مـ العؾؿ هق ما أشار إلقف الؿملػ ‪ :‬معرفنه اهلل‪ ،‬ومعرفنه رسنقلف‬
‫‪ ،‬ومعرفه ديـ ااسالم بإدله‪.‬‬
‫ٍ‬
‫الؿملػ ‪ ‬بدأ ً‬
‫شلب آخنر‪ :‬وذا ٕن العؾنؿ هنق إسناس‬
‫أوٓ بالعؾؿ بؾ أي‬
‫ُ‬
‫ٌ‬
‫ومسائؾ طدة‪ ،‬فؽن ُُيؿـو هـو أن‬
‫أبحاث شتك‬
‫والعؾؿ فقف‬
‫الاي ُيبـك طؾقف كؾ شلب‪،‬‬
‫ُ‬
‫كؼف ظـد مسلفتغ من مجؾي هذه ادسوئل‪:‬‬
‫ً‬
‫العؾؿ الاي جاب الثـاب طؾقف وإمر بف ومدح أهؾف كتناب اهلل و‬
‫أول‪ :‬ما هق‬
‫ُ‬

‫نقر الؿمتب ن ُه طؾننك‬
‫سننـه رسننقلف ‪‬؟ ةننؿ مننا فضننقؾه هنناا العؾننؿ‪ ،‬ومننا هننل إجن ُ‬
‫تح قؾف؟‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬اطؾؿ يا رطاك اهلل أن العؾؿ إذا ُأ ْصؾِ َؼ مؼام الثـاب أو الحث أو ِ‬
‫أهؾنف‬
‫مدح‬
‫يـؼسنؿ إلنك سنؿقـ‪:‬‬
‫يجركا إلك الؼنقل بنلن العؾنؿ‬
‫ُ‬
‫فنكؿا هق العؾؿ ال رطل‪ ،‬وهاا م‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪7‬‬

‫ُ‬
‫موضوظه يـؼسم إػ ؿسؿغ‪:‬‬
‫حقٌ‬
‫افعؾم من‬
‫ُ‬

‫‪ )6‬طؾؿ شرطل‪.‬‬
‫‪ )0‬طؾؿ دكققي‪.‬‬
‫ؼسم إػ ؿسؿغ‪:‬‬
‫وافعؾم افؼظي يـ ُ‬

‫‪ٍ )6‬‬
‫ٍ‬
‫شرطل واج ‪.‬‬
‫طؾؿ‬
‫‪ٍ )0‬‬
‫طؾؿ شرطل مستح ‪.‬‬
‫افعؾم افؼظي افواجى ؾضوبطه‪ :‬هق م‬
‫كؾ ما ام بف الديـ القاج فنالعؾؿ بنف‬
‫أمو ُ‬
‫يتؿ القاج ُ إٓ بف ففق واج ‪.‬‬
‫واج ‪ٕ ،‬ن الؼاطدة ال رطقه الؿؼررة‪ :‬ما ٓ م‬
‫فالعؾؿ ا واج ‪ٕ ،‬كؽ‬
‫أمقرا أن تعتؼدها‬
‫ُ‬
‫إذن‪ :‬إذا كان اهلل ‪ ‬أوج طؾقؽ ً‬

‫يؿؽـ أن ُتح ِّ َؾ هناا آطتؼناد إٓ بنالعؾؿ‪ ،‬إذا كنان اهلل ‪‬‬
‫ٓ‬
‫ُ‬

‫ند أوجن طؾقنؽ‬

‫يؿؽـ أن َ‬
‫تعؿؾ بؿا تجفنؾ‪،‬‬
‫أمقرا لؾعؿؾ ا فنن العؾؿ ا أ حك واج ًبا‪ٕ :‬كؽ ٓ‬
‫ُ‬
‫ً‬
‫إذا أمرك اهلل ‪ ‬بال الة‪ ،‬إذا أمرك اهلل ‪ ‬بال قام‪ ،‬بالزكناة‪ ،‬بنالح‪ ...‬إلنك غقنر‬
‫ذلؽ‪ ،‬إذن‪ :‬هاا الؼندر الناي أوجبنف اهلل ‪ٓ ‬بند منـ العؾنؿ بنف حتنك تنتؿؽـ منـ‬
‫الؼقام بؿا أمر اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬ما ٓ يتِؿ القاج إٓ ِ‬
‫بف ففق واج ‪.‬‬
‫ُ‬
‫م‬
‫أمو افعؾم ادستحى أو الؼسؿ الثاا وهق العؾؿ الؿستح ‪ ،‬ففق ما ام بنف النديـ‬

‫أمننقر دون القاجبننات مننـ ديننـ اهلل ‪‬‬
‫فننالعؾؿ بننف مسننتح ‪ ،‬ةؿ ن َه‬
‫الؿسننتح ‪،‬‬
‫ٌ‬
‫ُ‬
‫وشرطف‪ ،‬هاه العؾؿ ا مستح ‪ ،‬ولؽـ اكتبف! العؾؿ ا مستح ٌ‬

‫حنؼ إفنراد‪،‬‬
‫ِّ‬

‫فرض كػايه‪ ،‬بؿعـك‪ :‬يج ُ أن يؽقن إمه‬
‫وأما‬
‫ِّ‬
‫حؼ مجؿق ِع إمه فنن ذلؽ ُ‬

‫‪8‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫لؾحػناظ‬
‫نؿ؟ ٕن هناا سنب ٌ‬
‫مـ تح ؾ ؿ الؽػايه الحػاظ طؾك هاا العؾؿ‪ ،‬ل َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ومستحبف‪ ،‬واج ٌ طؾك أه ِؾ هاه‬
‫قاجبف‬
‫الديـ يج ُ أن يبؼك كؿا هق ب‬
‫طؾك الديـ‪،‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫الحػناظ طؾنك العؾنؿ الؿسنتح‬
‫الؿؾه أن ُيحافظقا طؾك هاا الديـ‪ ،‬وبالتالل كان‬
‫وجن َ أن يؽنقن إمنه منـ‬
‫مـ الؼدْ ِر الاي ُح ْؽ ُؿ ُف‬
‫القجقب الؽػائل‪ ،‬وبالتالل َ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫إمنه وٓ يـندةر‪ٓ ،‬‬
‫تح ؾ ؿ الؽػايه تح قؾ هاا العؾنؿ‪ ،‬وبالتنالل يبؼنك‬
‫يضنؿ ِ‬
‫حؾ شنل ٌب منـ هناا النديـ‪،‬‬
‫يـدةر شل ٌب مـ هاا الديـ‪ٓ ،‬‬
‫يجقز أن‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫يجقز أن ْ َ‬
‫َ‬
‫خالف فقف بقـ أهؾ العؾؿ‪.‬‬
‫درا مستح ًبا‪ ،‬مؿا ٓ‬
‫َ‬
‫ولق كان ً‬
‫إذن‪ :‬كحـ ُ‬
‫كؼقل العؾؿ الؿستح‬

‫كؾ ٍ‬
‫حؼل وحؼؽ ِ‬
‫وحؼ ِّ‬
‫فرد مـ ُ‬
‫حقث هق‬

‫فرد‪ ،‬لؽـ مجؿقع إمه يجن أن يؽنقن فنقفؿ منـ يعؾنؿ ذلنؽ‪ ،‬فننذا ح نؾر‬
‫العؾؿ بالـسبه لغقرهؿ دْ ًرا مستح ًبا‪.‬‬
‫الؽػايه ؿ كان‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫العؾنؿ إخنرى الؿتعؾؼنه‬
‫افؼسم افثـوين‪ :‬هق العؾؿ الندكققي‪ ،‬وهناا ي نؿؾ كنؾ‬
‫بال نـاطات وبؿعننايش الـنناس‪ ،‬وبلسننباب تح ننقؾ تؾننؽ الؿعننايش‪ ،‬وهننل طؾننق ٌم‬
‫كثقرة َتـِدم طـ الح ر‪ ،‬وهاه العؾقم تـؼسؿ إلك ةالةه أ سام‪:‬‬
‫افؼسـم األول‪ :‬هق العؾؿ الندكققي القاجن ‪ ،‬وهناا هنق العؾنؿ الناي تعؾؼنر بنف‬
‫م ؾحه هاه إمه مـ حقث معاشفا أو سالمتفا‪ ،‬فالعؾؿ الاي يح ؾ بنف معناش‬
‫الـنناس مننـ حقن ُ‬
‫نث لننحتفؿ أبنندا‪،‬ؿ‪ ،‬مننـ حقننث تننقفر أسننباب الحقنناة وطؿننارة‬
‫ِ‬
‫ندر واجن ‪ :‬حتننك تسننتؼر أحننقا ُل الـن ِ‬
‫ناس‬
‫إرض بالـسننبه ٕمننه ااسننالم هنناا ن ٌ‬
‫دكقاهؿ‪ ،‬فال يؿؽـ قا ُم الديـ إٓ باستؼرار الدكقا‪ ،‬أما لق كان حال الندكقا مضنطر ًبا‬
‫أمر النديـ‪ ،‬واهلل ‪ ‬خؾؼـنا ا ِ‬
‫طراب طؾك ِ‬
‫ِ‬
‫امنه‬
‫فنن ذلؽ ٓ شؽ أكف سقعقد بآ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪9‬‬

‫هاا الديـ‪ ،‬فؽان تح ُقؾ هاه العؾقم التل يحتاجفنا الـناس فقؿنا يتعؾنؼ بلبندا‪،‬ؿ‬
‫َ‬
‫شناكؾ‬
‫كالط ِّ وكتح قؾ أسباب آ ت اد ال رطل‪ ،‬أو العؾنقم العسنؽريه أو منا‬
‫ذلننؽ مؿننا بننف لننالحفؿ معاشننفؿ‪ ،‬أو مننا بننف سننالمتفؿ و ننقهتؿ وهقبننتفؿ أمننام‬
‫أطدائفؿ‪ :‬هاا الؼدر ٓ شؽ أكف أمر واج ‪ ،‬حتك ِ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫الـناس دينـفؿ‪،‬‬
‫أحنقال‬
‫تستؼر‬
‫ٌ‬
‫ُ‬
‫القجقب الاي ياكر ُه العؾؿنا ُب هاهـنا هنق منـ القجنقب‬
‫اهلل أن‬
‫َ‬
‫ولؽـ تـبف يا رطاك ُ‬
‫الؽػائل‪ ،‬بؿعـنك‪ٓ :‬بند أن يؽنقن إمنه منـ يؽنقن مح ًنال لفناه ال نـاطات‪،‬‬
‫الؼدر الاي يزيد طؾك ذلنؽ يرجنع‬
‫وهاه العؾقم تح ؾ ؿ الؽػايه‪ ،‬ةؿ بعد ذلؽ‬
‫ُ‬
‫إلك حؽؿ ااباحه‪ ،‬وهق الؼسؿ الثاا‪.‬‬
‫افؼسم افثوين‪ :‬هق العؾقم التل هل ألؾفا كافعه مباحه ٓ محاور فقفا‪ ،‬وكان‬
‫درا زائدً ا طؾك حدِّ القجقب الاي ذكركاه بنؾ ؾقنؾ‪ ،‬يعـنل‪ :‬الناي ت نتد‬
‫تعؾؿفا ً‬
‫ِ‬
‫الؼندر هنق منـ العؾنقم الؿباحنه‪ ،‬وإذا ا نمن منع ذلنؽ كقن ٌه‬
‫إمنه إلقنف‪ ،‬هناا‬
‫حاجه‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫تعؾؿف هاه العؾقم سقا ًب‬
‫مثاب طؾك ذلؽ‪ ،‬إذا كقى‬
‫لالحه بالـسبه لؾؿتعؾؿ فنكف ٌ‬
‫كجنارة أو طسنؽريه أو ا ت ٍ‬
‫ٍ‬
‫ناد‪ ..‬أو منا إلنك ذلنؽ‪ :‬كنقى‬
‫كان ذلؽ متعؾ ًؼا بط ٍ أو‬
‫بننالؽ كػننع الؿسننؾؿقـ وتح ننقؾ الخقننر ٕهن ِؾ ااسننالم ودفن ِع أذى أطدائننف‪ ،‬فنننن‬
‫َ‬
‫ملجقر طؾك ذلؽ بال ري ‪.‬‬
‫ااكسان‬
‫ٌ‬
‫افؼســم افثوفــٌ‪ :‬العؾننقم الؿحرمننه‪ ،‬وهنناه العؾننقم إمننا أن تؽننقن محرمنن ًه‬
‫مق ننقطفا‪ ،‬أو أ‪،‬ننا وسننقؾ ٌه لؾق ننقع الؿحننرم‪ ،‬إذا كننان مق ننقع العؾننؿ محر ًم نا‬
‫كالسحر والؽفاكه والؿقسقؼك‪ ..‬وما إلك ذلؽ‪ ،‬فال شؽ أن العؾنؿ بنالؽ محنرم‪:‬‬
‫ٕن ال ريع َه كؿا ُتحر ُم ال ل َب فن‪،‬نا ُتحنر ُم أسنبا َب ُف ووسنائؾف‪ ،‬وأدلن ُه هناا كثقنر ٌة‬

‫‪62‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫لؾقلقل إلنك منا‬
‫مباحا‪ ،‬لؽـف ذريعه ووسقؾه‬
‫ال ريعه‪ ،‬أو أن يؽقن‬
‫العؾؿ ألؾف ً‬
‫ُ‬
‫تعؾؿا محر ًما‪.‬‬
‫حرم اهلل ‪ ،‬وبالتالل فقؽقن‬
‫التعؾؿ هاهـا ً‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫الؿسلله مـ ُ‬
‫حقث العؾؿ‪.‬‬
‫تللقؾ‬
‫إذن‪ :‬هاا هق‬
‫م‬
‫ُ‬
‫الحث طؾقف والثـا ُب‬
‫الحديث بف‪ ،‬ما العؾؿ الاي جاب‬
‫كعق ُد أن إلك ما ابتدأ‬
‫ِ‬
‫قؾف ‪ ٓ ،‬شؽ أكف العؾؿ ال رطل‪ ،‬العؾؿ بربـا ‪ ‬مـ‬
‫طؾك أهؾف‪ ،‬وإمر بتح‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫حقث حؼق ُف طؾك طباده‪،‬‬
‫جاللف وأفعال ُف‪ ،‬أو مـ‬
‫وكعقت‬
‫حقث أسؿاؤه ولػا ُت ُف‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫بحدود ما أكزل طؾك‬
‫العؾؿ‬
‫وحؼ اهلل ‪ ‬أن ُيعبدَ وحدَ ُه ٓ شريؽ لف‪ ،‬ومـ حقث‬
‫م‬
‫ُ‬
‫رسؾف عليهم الصالة والسالم‪ ،‬هاا هق العؾؿ ال رطل‪ ،‬فنذا كظرت‬

‫كتاب اهلل ‪‬‬

‫الؿدح والثـا َب والحث طؾك العؾؿ فاطؾؿ أكف هاا العؾؿ‪ ،‬هق الاي أراد‬
‫فقجدت‬
‫َ‬
‫َ‬

‫اهلل ‪‬‬

‫قلف‪﴿ :‬ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ﴾ [فاصر‪ ،]82:‬هق العؾ ُؿ الاي جا َب‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ﴾ [الزمر‪ ،]9:‬هق العؾؿ الاي‬
‫مدح اهلل ‪ ‬أهؾف‬
‫َ‬

‫قلف‪﴿ :‬ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ‬

‫ﭭ﴾ [آل‬

‫طؿران‪.]82:‬‬
‫إذن‪ :‬هاه الـ قص وما ماةؾفا إكؿا ُيراد ا العؾؿ ال نرطل‪ ،‬ولنقس منا سنقاه‪،‬‬
‫ٍ‬
‫بنسـاد حسنـ‬
‫المماي «جامعف»‬
‫والدلقؾ طؾك هاا أن الـبل ‪ ‬ال فقؿا خر َج‬
‫م‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫نفقر طـندكؿ‪« :‬ممن‬
‫حنديث معؾنق ٍم م‬
‫مـ حديث أبل الندرداب ر نل اهلل طـنف‪،‬‬
‫َ‬
‫طؾؿا‪ ،‬سفل اهلل له به صري ًؼما إلمى الجـمة»‪ ،‬ال ناهدُ منـ هناا‬
‫سؾك صري ًؼا‬
‫ُ‬
‫يؾتؿس فقه ً‬
‫الحننديث أن الـبننل ‪ ‬ننال‪« :‬وإن العؾؿمما َ ورُم ُة إكبقمما ‪ ،‬وإن إكبقمما لممم يورُمموا‬
‫ٍ‬
‫أخذ به فؼد َ‬
‫درهؿا‪ ،‬وإكؿا ورُوا العؾم‪ ،‬فؿن َ‬
‫بحظ وافر»‪.‬‬
‫أخذ‬
‫ديـارا وٓ‬
‫ً‬
‫ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫ٓحظ يا رطاك اهلل أن (ال)‬

‫‪66‬‬

‫قلف ‪« :‬العؾم» (ال) العفدينه التنل ُينراد نا‬

‫العؾؿ الؿعفق ُد الـ قص‪ ،‬كتابف اهلل وسـه رسنقلف ‪ :‬وذاك وٓ شنؽ إكؿنا‬
‫ُ‬
‫هق العؾؿ ال رطل‪ ،‬فإكبقاب عليهم الصالة والسالم منا ورةنقا إمنه ال نـاطات‪ ،‬منا‬
‫العؾؿ ال رطل‪ ،‬ورةقا العؾنؿ بناهلل ‪،‬‬
‫ورةقا إمه العؾقم الدكققيه‪ ،‬إكؿا ورةقا‬
‫َ‬
‫والعؾؿ بلمقر الؿعاد‪.‬‬
‫العؾؿ بديـ اهلل ‪ ‬مـ جفه إمر والـفل‪،‬‬
‫وورةقا‬
‫َ‬
‫َ‬
‫والعؾممممم أقسمممما ٌم ُممممما ٌ ممممما لفمممما‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اإللمممممه وفِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫عؾمممممه‬
‫بلواممممماف‬
‫طؾمممممم‬
‫ٌ‬

‫ِ‬
‫تبقممممممان‬
‫مممممممن رابمممممم ٍع والحمممممم ُ و‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫لؾمممممممرحؿن‬
‫وكمممممممذلك إسمممممممؿا ُ‬

‫واألمر وافـفي‪ ..‬هذا افثوين‬

‫وإمممممر والـفممممي الممممذي هممممو ديـممممه‬

‫ِ‬
‫الؿعمممممماد ال ممممممايِ‬
‫وجممممممزاؤ ُه يممممممو َم‬

‫مممل ق الؼم ِ‬
‫مممرآن والسم ِ‬
‫والؽم ا‬
‫مممـن التممممي‬

‫طممممن الؿبعممممو بالػرقممممان‬

‫‪‬‬

‫واهللِ ممممممما قممممممال امممممممرؤٌ متحممممممذل ٌ‬

‫جمممما‬

‫ِ‬
‫ممممممممذيان‬
‫بِسمممممممممواهؿا إٓ ممممممممممن الفم‬

‫ندح وجننا َب الثـننا ُب وجنناب الحن م‬
‫نث طؾننك‬
‫هنناا هننق العؾننؿ ال ننرطل النناي جنناب الؿن ُ‬
‫تح قؾف‪.‬‬
‫هل هذا افتؼرير يعـي افتزهقد يف افعؾوم افدكقويي واألمر بوكرصاف افـوس ظـفو؟‬

‫اجلــواب‪ ،ٓ :‬نند نندمـا بننؾ ؾقننؾ أن هنناه العؾننقم كافعن ٌه ومباحن ٌه و نند تؽننقن‬
‫ِ‬
‫دون ٍ‬
‫إمنقر ك نا ا‪ ،‬وتػسنقر الـ نقص َ‬
‫غؾنق ودون‬
‫نع‬
‫واجبه‪ ،‬إكؿا الؿرا ُد و ُ‬
‫ندح والـثن ِ‬
‫جػنناب‪ ،‬فحقـؿننا كننتؽؾؿ بننالعؾؿ هؽنناا بننااصالق مؼننام الؿن ِ‬
‫ناب وإمننر‪،‬‬

‫‪60‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫فال يـبغل لنكسان أن يتخطك الحدود ال رطقه هاا الؿؼام‪ ،‬فالعؾؿ هاهـنا إكؿنا‬
‫ُيراد بف العؾؿ ال رطل‪ ،‬والعؾقم الدكققيه الـافعه ُيستدل طؾقفنا بلدلنه أخنرى‪ :‬تندل‬
‫طؾك كػعفا‪ ،‬تدل طؾك فضؾفا وإلك آخره‪.‬‬

‫ال ‪‬‬

‫بقان ما هق هاا العؾؿ القاج ‪.‬‬

‫ال‪( :‬معرفة اهلل) هاا إمر إول‪ ،‬وهق إمنر إهنؿ ‪ ،‬وهنق إمنر إطظنؿ‪،‬‬
‫معرف ُه اهلل ‪ ٓ ‬شؽ أ‪،‬ا أهؿ العؾقم طؾك ااصالق‪ ،‬وٓ شؽ أ‪،‬ا أوج ُ العؾقم‬
‫طؾك ااصالق‪ ،‬وٓ شؽ أ‪،‬ا أشنرف العؾنق ِم طؾنك ااصنالق‪ ،‬العؾنؿ ‪-‬كؿنا نالقا‪-‬‬

‫ب رف الؿعؾقم‪ ،‬واهلل ‪ ‬أشرف معؾقم‪ ،‬فالعؾؿ بف أشرف العؾقم‪ ،‬العؾؿ باهلل ‪‬‬
‫هق إهؿ‪ ،‬فؿـ طرف اهلل ‪ ‬طرف كؾ شلب‪ ،‬ومـ جفنؾ اهلل ‪ ‬ففنق لؿنا سنقاه‬
‫ٍ‬
‫جناهال بربنف وخالؼنف‬
‫ً‬
‫شلب يستػقده ااكسان حقاتف ويح ؾ ُف إذا كان‬
‫أجفؾ‪ ،‬أي‬
‫ومنندبره وإلفننف ومعبننقده ومحبقبننف ‪ ،‬إذن هنناا العؾننؿ أشننرف العؾننقم طؾننك‬
‫ااصالق‪ ،‬وأوج ُ العؾقم طؾك ااصنالق‪ ،‬وأهؿفنا طؾنك ااصنالق‪ ،‬ولناحبف ند‬
‫حقزت لف السعادة مـ أصراففا‪ ،‬كقنػ ٓ م‬
‫ػنتح ل ناح‬
‫وكنؾ أبنقاب الخقنر إكؿنا ُت ُ‬
‫هاه الؿعرفه‪ ،‬مـ وفؼف اهلل ‪ ‬إلك العؾؿ باهلل ‪ :‬إلك العؾؿ بلسؿائف‪ ،‬إلك العؾنؿ‬
‫ب ػاتف‪ ،‬إلك العؾؿ بحؼف طؾك طباده‪ ،‬إلك العؾؿ بحدود ما أكنزل طؾنك رسنؾف علييهم‬

‫الصالة والسالم‪ ،‬ففاا ٓ شؽ أكف د حاز خقر إمقر طؾك ااصالق‪ ،‬وأفضنؾ إمنقر‬
‫ندر‬
‫طؾك ااصالق‪ ،‬وهناا هنق ااكسنان الؿقفنؼ السنعقد‪ ،‬هناا الؼندر ٓ شنؽ أكنف ٌ‬
‫واجن يجن ُ أن ُيح ننؾف ااكسنان‪ ،‬ويجن ُ أن يسنعك أن ي ننػ كػسنف بننف‪ ،‬أن‬
‫ي ػ كػسف بالعؾؿ باهلل ‪ ،‬بؾ أن تؽقن الحقاة م‬
‫َ‬
‫تؽنقن‬
‫كؾ هاه الحقناة يـبغنل أن‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪63‬‬

‫ِ‬
‫َ‬
‫خؾؼنؽ لتعر َفن ُف‪ ،‬ةنؿ أن‬
‫وآجتفاد تح قؾ هاه الؿعرفه‪ ،‬فاهلل ‪‬‬
‫ساح ًه لؾجدِّ‬
‫تؼقم بؿؼتضك هاه الؿعرفه مـ طبادتف ‪.‬‬
‫ندر واجن ‪ :‬أن‬
‫ال‪( :‬معرف ُة اهلل‪ ،‬ومعرف ُة كبقه ‪ )‬هاا هق إمر الثاا‪ ،‬هناا ٌ‬
‫الؽنريؿ محؿندٌ ‪ ،‬وهنق‬
‫العؾؿ بف بعد اهلل ‪ ،‬وهنق كبقـنا‬
‫تعؾؿ مـ يج ُ طؾقؽ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫النناي هننداكا اهلل ‪ ‬بننف مننـ الضننالله إلننك الفدايننه‪ ،‬مننـ الغقايننه إلننك كننقر الحننؼ‬
‫أحؼ مـ وج طؾقـا محبتنف منـ الب نر‪،‬‬
‫واايؿان‪ ،‬إكف كبقـا محؿدٌ ‪ :‬الاي هق م‬
‫هق أولك وأحؼ وأوج مـ يتعقـ طؾقـا الؼقام بحؼف مـ الب ر‪ :‬إكنف الـبنل الؽنريؿ‬
‫محؿدٌ ‪ ،‬يج طؾك كؾ مسؾؿ أن يعرفف طؾقف ال الة والسالم مـ ُ‬
‫حقث اسنؿف‬
‫وكسبف طؾقف ال الة والسالم‪ ،‬ومـ حقث سقرتف وشؿائؾف‪ ،‬ومـ ُ‬
‫حقث دٓئؾ كبقتنف‬
‫أمرا ٓبد مـف كؾ ط ٍر وو ر‪ ،‬فنن هاا‬
‫طؾقف ال الة والسالم‪ ،‬وإذا كان هاا ً‬
‫أمنقاج الػنتـ وال ننبفات‬
‫هناا الع نر الؿتنلخر الناي كعق نف النناي تالصؿنر فقنف‬
‫ُ‬
‫طار فقف ٕحد‪ :‬وذلؽ لؽثرة ال بفات التل ُتثنار طؾنك‬
‫در‬
‫ٌ‬
‫متعقـ ٓ َ‬
‫أ قل‪ :‬إن هاا ٌ‬
‫كبقة الـبل طؾقف ال الة والسالم مـ بؾ أطداب اهلل ‪ ،‬وهل تـت ر اكت ًارا واس ًعا‬
‫مع وجقد هاه القسائؾ الؽثقرة لؾتقالؾ‪ ،‬فنن هاه ال بف ألبحر ريبه جدً ا منـ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫تطنال‬
‫لدور هاه ال بف التنل‬
‫الـاس‪ ،‬إذن ٓبد مـ التسؾح بالعؾؿ الاي ُيدرأ بف‬
‫ٍ‬
‫محؿد ‪.‬‬
‫كبق َة كبقـا الؽريؿ‬

‫أمو افؼسم افثوفٌ من هذا افعؾم ففنق (معرفم ُة ديمن اإلسممام بإدلمة)‪ ،‬والـبنل ‪‬‬
‫بقـ لـا أن هاا طالمه الخقر بااكسان‪ :‬تح قؾ هاا العؾؿ طالم ُه خقر‪ ،‬طالم ٌه م‬
‫تندل‬
‫َ‬

‫‪64‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫طؾك أن اهلل ‪ ‬أراد بؿـ ح َؾ هناا العؾنؿ الخقنر‪ ،‬ألنقس الـبنل ‪ ‬هنق الؼائنؾ‪:‬‬
‫خقرا يػؼفه ق الدين»‪.‬‬
‫«من يرد اهلل به ً‬
‫طؾؿر أن الؼدر القاج مـف هق ما يستؼقؿ‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ تعؾؿ هاا الديـ و د‬
‫َ‬
‫بف اطتؼا ُدك‪ ،‬وما يستؼقؿ بف طؿ ُؾؽ‪ ،‬هاا الؼدر ٓبد ويج العؾؿ بف‪.‬‬
‫وٓحظ هاا التـبقف مـ الؿملػ ‪ ‬إلك أن العؾؿ اا الديـ يـبغل أن يؽقن‬
‫بإدله‪ ،‬بؿعـك أن تؽقن معرفتؽ ٕحؽام ال رع مؼروكه بلدلتفا ال رطقه‪،‬‬
‫والؿملػ ‪ ‬شديدُ العـايه بتللقؾ هاا إمر‪ ،‬ففق ياكره ويؽرره و ُيطبؼف ٕجؾ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬
‫بحقث ٓ يـطؼ وٓ‬
‫أساس لحقح‪،‬‬
‫أهؿقتف‪ ،‬حتك يبـل ااكسان طؾؿف وطؿؾف طؾك‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫رسقلف ‪ٕ :‬ن السالمه كؾ السالمه‬
‫وسـه‬
‫يخطق إٓ بدلق ٍؾ مـ كتاب اهلل‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫وسـه رسقلف ‪ ،‬ولاا تؾحظ معل أن الؿملػ ‪ ‬إذا أورد مسلله‬
‫كتاب اهلل‬
‫هاه الرساله و س طؾقفا كالمف‬

‫غقر هاه الرساله‪ :‬تجدُ أك ُف ُيؼرر الؿسلله‪ ،‬ةؿ‬

‫ِ‬
‫ُ‬
‫طؾؿا‬
‫يؼقل‪:‬‬
‫والدلقؾ قلف تعالك‪ ،‬والدلقؾ قلف ‪ :‬ل َؿ ؟ حتك يؽقن العؾؿ ً‬
‫لحقحا مبقـًا طؾك أدله الؽتاب والسـه‪ ،‬هاا الاي يج طؾك كؾؿ مسؾؿ أن يبـل‬
‫ً‬
‫ديـف طؾقف‪ :‬أن يؽقن متب ًعا لؽتاب اهلل وسـه رسقلف ‪﴿ :‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ‬
‫ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ﴾ [إطراف‪ ،]3:‬وسقليت الؽال ُم مػ ًال‬
‫طـ هاه إمقر الثالةه‪ ،‬هاا هق العؾؿ‪ ،‬وهاا هق الؿراد بالؼدر الاي يج تعؾؿف‬
‫ٍ‬
‫طؾك ِّ‬
‫مسؾؿ ومسؾؿه‪ ،‬وٓ شؽ أن فضقؾ َه هاا العؾؿ فضقؾ ٌه طظقؿه‪ ،‬وما أحس َـ‬
‫كؾ‬
‫أطؾؿ شق ًئا بعد أداب الػرائض أفضؾ مـ العؾؿ)‪،‬‬
‫ما ال اامام ال افعل ‪ٓ( :‬‬
‫ُ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪65‬‬

‫ٍ‬
‫شلب‬
‫أي‬
‫بؾ ال ابـ الؿبارك ‪ ٓ( :‬أطؾؿ شق ًئا بعد الـبقة أفضؾ مـ العؾؿ)‪ ،‬م‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫العؾؿ باهلل وبرسقلف ‪ ،‬وبديـف‪ ،‬العؾؿ بلسؿائف ولػاتف ‪،‬‬
‫يػقق فضقؾ َه‬
‫ٍ‬
‫إكسان مـا‪،‬‬
‫وبالحالل والحرام الاي شرط ُف ‪ ‬لعباده‪ ،‬أو الؿعاد الاي يـتظر كؾ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬
‫تؽقن لف فضقؾه تقازي هاا إمر‪ ،‬ولاا تؽاةر الـ قص‬
‫شلب مـ العؾقم‬
‫أي‬
‫م‬
‫م‬
‫وتؽاةر‬
‫الحث طؾك الؼقام بتح قؾ هاا العؾؿ‬
‫َ‬

‫الـ قص بقان إدله طؾك هاا‬

‫إمر‪ ،‬ولق لؿ يؽـ مـ فضقؾه لفاا العؾؿ ُترشدُ َك إلك أهؿقتف إٓ إحاديث التل‬
‫إخبار الـبل ‪ ‬بثقاب صؾ‬
‫جاب فقفا‬
‫ُ‬

‫وحض صال‬
‫العؾؿ‪،‬‬
‫ِّ‬

‫العؾؿ‪ ،‬واهللِ يؽػل‬

‫هاا الؼدر‪ ،‬ألقس الـبل ‪ ‬هق الؼائؾ‪« :‬من سؾك صري ًؼا‬
‫طؾؿا َّ‬
‫ُ‬
‫يؾتؿس فقه ً‬
‫سف َل اهللُ‬
‫له به صري ًؼا إلى الجـة»؟ ألقسر الجـه هل الغايه التل يسعك لفا م‬
‫كؾ إكسان؟ إذن‬
‫صريؼ م ٌ‬
‫قلؾ إلك الجـه‪ ،‬ألقس الـبل ‪ ‬هق الاي يؼقل‪« :‬وإن‬
‫دوكؽ العؾؿ‪ ،‬فنكف‬
‫ٌ‬
‫لقستغػر له ا‬
‫كل من ق السؿوا‬
‫العالم‬
‫ُ‬

‫أي‬
‫وإرض حتى الحقتان ق البحر»؟ م‬

‫وأكر كائؿ تستغػر لؽ إشقاب‪ ،‬حتك‬
‫فضقؾه كفاه الػضقؾه‪ ،‬وأكر ائؿ أو‬
‫َ‬
‫الحقتان‬

‫وسط البحر‪ ،‬ال هاا الاي ٓ يـطؼ طـ الفقى ‪ ،‬أٓ يؽػل‬

‫يورُوا‬
‫فضقؾه العؾؿ قل الـبل ‪« :‬وإن العؾؿا ورُة إكبقا ‪ ،‬وإن إكبقا لم ِّ‬
‫ٍ‬
‫بحظ وافر»؟‬
‫ورُوا العؾم‪ ،‬فؿن أخذه أخذ‬
‫ديـارا وٓ‬
‫درهؿا‪ ،‬ولؽـفم َّ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫لدق مـ ال‪:‬‬
‫ِ‬
‫ت‬
‫أط َؾمى َو َأ ْح َؾمى َمما َلم ُه ْاسمت ََؿ َع ْ‬
‫ا ْلع ْؾ ُم ْ‬
‫ِ‬
‫مممموى َو ُر ْت َب ُتممممم ُه‬
‫ا ْلع ْؾممممم ُم َغ َاي ُتممممم ُه ا ْل ُؼ ْ م َ‬
‫ا ْل ِع ْؾمممم يممما اممماغِ يسممم َتغ ِْػر لِ م ِ‬
‫مماحبِه‬
‫ْ َ‬
‫ُ َ َ‬
‫َْ‬

‫مممممر َْ َطـْمممممم ُه َكمممممماصِ ٌ بِ َػمممممم ِم‬
‫ُأ ُ ٌن َو َأ ْطم َ‬
‫ا ْلع ْؾقمما َفاسممعوا إِ َلق ِ‬
‫ممه َيمما َ ِوي ِ‬
‫الف َؿمم ِم‬
‫ْ َْ ْ‬
‫ُ َ‬
‫َأهم ُمل السممؿوا ِ و ْإَر َِم ِ‬
‫من َل َؿ م ِم‬
‫مقن مم ْ‬
‫َ‬
‫َّ َ َ‬
‫ْ‬
‫َ َ‬

‫‪66‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫اك تَسممم َتغ ِْػر ِ‬
‫َكم َ‬
‫ممان فِمممي ُل َجمممجٍ‬
‫الحق َتم ُ‬
‫ُ‬
‫ممذ َ ْ‬
‫ممماد لِ ْؾ ِعبم ِ‬
‫ا ْل ِع ْؾممممم َأط َؾممممى حقم ٍ‬
‫ممماد ك ََؿمممما‬
‫َ‬
‫ُ ْ‬
‫ََ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ممممممو ِد َٓ‬
‫ممممممرا ُ الـا ُبم َ‬
‫ممممممم واهلل مقِم َ‬
‫ا ْلع ْؾم ُ‬

‫َو َخم ِ‬
‫مار ٌ فِممي صِم َمما ِ‬
‫ْ ا ْل ِع ْؾمم ِم ُم ْحت َِسمم ًبا‬
‫يممما َصالمممب ا ْل ِع ْؾممم ِم َٓ َتب ِغمممي بِم ِ‬
‫ممه َبمممدَ ًٓ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫ِ‬
‫ممن البِ َح ِ‬
‫ممار َلمم ُه فِممي الضممو ِ والظؾمم ِم‬
‫م َ‬
‫ِ‬
‫َأ ْه ُ‬
‫مممموا ٌ بِ َج ْف ِؾ ِفممممم ِم‬
‫الج َفا َلممممة َأ ْم َ‬
‫ممممل َ‬
‫مممممي َ ُي ُْمممممبِ ُف ُه ُصمممممو َبى لِ ُؿ ْؼت َِسممممم ِم‬
‫َش ْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ي َكممممم ِم‬
‫ُم َجاهمممممدٌ فمممممي َسمممممبِقِ ِل اهلل َأ ا‬

‫ِ‬
‫ممموغِ َوا ْل َؼ َؾمممم ِم‬
‫مممر َ َو َر ِّْ ا َّلؾم ْ‬
‫َف َؼممممدْ َضػم ْ‬

‫الـقر الؿبقـ الاي يسقر ااكسان‬
‫العؾؿ ال رطل هاا‬
‫ُ‬

‫قئف‬

‫هاه الحقاة‬

‫ٍ‬
‫أي‬
‫بطؿلكقـه وسؽقـه‪،‬‬
‫وصريؼ واسعه رحبه سعقدة تؼقد لاحبفا إلك جـه الخؾد‪ ،‬م‬
‫ٍ‬
‫شلب مـ هاه الحقاة ومغرياهتا ي رف ااكسان طـ هاا الػضؾ الؽبقر؟ ويعج‬
‫ااكسان أشد العج‬

‫ِ‬
‫كثقر مـ‬
‫أن هاا الػضؾ الؽبقر وهاا الثـاب العظقؿ َزهدَ فقف ٌ‬

‫الـاس مع إسػ ال ديد‪ ،‬حتك إن الؼدر الاي ٓبد مـف‬

‫عػ جدً ا العـاي ُه‬

‫ِ‬
‫بتعؾؿ ال الة‪،‬‬
‫كثقرا مـ الـاس ي ؾقن‪ ،‬لؽـفؿ ٓ يعتـقن‬
‫بتح قؾف‪ ،‬ولاا تجدُ ً‬

‫ي ؾقن كقػؿا اتػؼ‪ ،‬كؿا رأى الـاس ي ؾقن ي ؾل‪ ،‬ولقس كؿا أمر الـبل ‪‬‬
‫قلف‪« :‬اؾوا كؿا رأيتؿوي أاؾي»‪ ،‬تجدُ مـ يحرص طؾك أن ي قم‪ ،‬لؽـف ٓ‬
‫يحرص طؾك ِ‬
‫تعؾؿ أحؽام ال رع‬
‫ُ‬

‫ال قام‪ :‬تجد أكف ُيعطل مـ و تف ولق ال لب‬

‫الؼؾقؾ حتك يتعؾؿ‪ ،‬فق قم طؾك هدى وكقر‪ ،‬تجدُ أن الؼؾقؾ يؼقم بالؽ‪ ،‬يح‪.‬‬
‫ٍ‬
‫أخطاب كثقرة‪ ،‬والسب أكف ما تعؾؿ كقػ يح‪ ،.‬لؿ يح‪ .‬كؿا ح‪.‬‬
‫لؽـف يؼع‬
‫الـبل ‪ :‬الاي يؼال‪« :‬خذوا طـي مـاسؽؽم»‪ ،‬بؾ أطظؿ مـ ذلؽ وأشد أكؽ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫تؿ مس جـاب التقحقد‪ ،‬والسب أكف ما‬
‫تجدُ مـ الـاس مـ ُ‬
‫يؼع أخطاب فادحه َ‬
‫تعؾؿ‪ ،‬طـده استعداد أن يؼرأ كؾ شلب إٓ العؾؿ ال رطل‪ ،‬يؿؽـ أن يجؾس‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫الساطات‪ ،‬وهق ُيؼؾ‬
‫التحؽؿ ف ُقؼؾ‬

‫وسائؾ التقالؾ آجتؿاطل‪ ،‬أو يؽقن‬

‫‪67‬‬

‫جفاز‬
‫يده‬
‫ُ‬

‫الؼـقات لقؾ ‪،‬ار طـده استعداد‪ ،‬وطـده جؾد وطـده لربٌ طؾك‬

‫ذلؽ‪ ،‬لؽـ أن يؼرأ‬

‫ٍ‬
‫كتاب يػؼفف‬

‫َ‬
‫يلخا شق ًئا مـ تػسقر كتاب اهلل‬
‫ديـف أو أن‬

‫‪ ‬فقتلمؾ ويتدبر شلب ربؿا يتؾقه مـ ط رات السـقات‪ ،‬لؽـف ما طرف معـاه‪،‬‬
‫يؼرأ لقؾ ‪،‬ار‪﴿ :‬ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ‬
‫ﭲ ﭳ﴾‬

‫[الػؾ‬

‫‪ ،]3-8 :‬ما معـك فؾؼ‪ ،‬وغاسؼ وو‬

‫َ‬
‫تحرك‬
‫السـقات‪ ،‬لؽـ ما‬

‫‪ ،‬ربؿا ُيؽررها ط رات‬

‫دافع ولق مرة أن يبحث ويعرف ما معـك هاه‬
‫كػسف ٌ‬

‫الؽؾؿات‪ ،‬مع أن هاا مـ الؼدر القاج ‪ ،‬واج ٌ طؾقـا أن كتدبر كتاب اهلل‪ ،‬وهاا‬
‫مـ الحؽؿه إكزال كتاب اهلل‪﴿ :‬ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ﴾ [ص‪ ،]89:‬ل ِ َؿ؟ ﴿ﭶ‬
‫در واج‬
‫ﭷ﴾ [ص‪ ،]89:‬هاا ٌ‬

‫أسؾػر‬
‫أن تتلمؾ كالم اهلل ‪ ،‬لؽـ إمر كؿا‬
‫ُ‬

‫كاس َي ْز َهدون‬
‫فقف تزهقدٌ مع إسػ ال ديد‪ُ ،‬أ ٌ‬

‫ذلؽ‪ ،‬يؼرأ ويتعؾؿ ويستؿع‪،‬‬

‫طـده استعداد يستؿع لؿؼاصع و‪ ..‬لؽـ أن يستؿع ٕحد العؾؿاب‪ :‬لقبقـ لف آطتؼاد‬
‫ال حقح‪ ،‬يبقـ لف لػه لالة الـبل ‪ ،‬يبقـ لف أحؽام البقع التل يحتاج إلك‬
‫تعؾؿفا‪ ..‬إلك غقر ذلؽ‪ ،‬هاا مع إسػ ال ديد فقف تؼ ٌقر كبقر‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مـ إمر الؿفؿ الاي يـبغل أن كتقالك بف وأن كحرص طؾقنف‪ ،‬وهنق‬
‫الؼقا ُم اا القاج ‪ ،‬وهنق العؾنؿ‪ ،‬معرفن ُه اهلل‪ ،‬ومعرفن ُه رسنقلف ‪ ،‬ومعرفن ُه دينـ‬
‫ااكسان بإدله‪.‬‬

‫‪68‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ال َّاكقة‪ :‬ال َع َؿ ُل بِ ِه‬

‫‪l‬‬
‫طؾنؿ‬
‫العؾؿ العؿؾ‪ ،‬وهاان أمران مؼمان ٓ‬
‫يتبع‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫يـػنع أحندهؿا دون لناحبف‪ٌ ،‬‬
‫َ‬
‫وطؿؾ بال ٍ‬
‫ٌ‬
‫طؾؿ بنال طؿنؾ‬
‫بال طؿؾ ٓ يـػع‪،‬‬
‫طؾؿ ٓ يـػع‪ ،‬ولاا لؿا كان طـد القفقد ٌ‬
‫كاكقا مـ الؿغضقب طؾقفؿ‪ ،‬ولؿنا كنان طـند الـ نارى ٌ‬
‫طؿنؾ بنال طؾنؿ كناكقا منـ‬
‫ِ‬
‫العؾؿ والعؿؾ‪ ،‬إذا طؾ َ‬
‫ؿؽ اهلل ‪‬‬
‫الضالقـ‪ ،‬إذن مـ الؿفتدون؟ الايـ جؿعقا بقـ‬
‫الخقر بؼل طؾقؽ أن تؼقم ب ِ‬
‫زكاة هاا الخقر‪ ،‬وهق العؿؾ بنف‪ ،‬هناا منـ إمنر الناي‬

‫تعؿ َؾ بؿا طؾؿؽ اهلل ‪ ‬إياه‪ ،‬العؾؿ طؾك فضؾف و دره وأهؿقتف‪،‬‬
‫ٓبد مـف‪ ،‬وهق أن َ‬
‫العؾؿ مؼ ق ٌد لؾعؿنؾ‪ ،‬تعؾنؿ وٓ‬
‫العؾؿ مؼ ق ٌد لغقره‪،‬‬
‫إٓ أكف لقس مؼ ق ًدا لااتف‪،‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫مرت بالعؾؿ ٕج ِؾ أن تعؿؾ بعد أن تعؾؿ‪.‬‬
‫يؽػقؽ هاا الؼدر‪ٕ :‬ج ِؾ أكؽ إكؿا ُأ َ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪69‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ال ال ة‪ :‬الدطو ُد إلقه‬

‫‪l‬‬
‫نؿ أهؾنف‬
‫ديـ محبه‪ُ ،‬‬
‫ديـ الرحؿه‪ُ ،‬‬
‫الدطق ُة إلقف‪ ،‬ااسالم ُ‬
‫ديـ خقر‪ ،‬ااسالم ُيع ِّؾ ُ‬
‫ِ‬
‫أن َي ِ‬
‫تظفنر‬
‫كجاة أخريـ‪ ،‬وهاهـنا‬
‫حرلقا طؾك أن يـجق وطؾك أن يؽقكقا سب ًبا‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫إمر ٓ شنؽ‬
‫الدطقة إلك اهلل ‪ :‬الدطق ُة إلك ديـف‪ ،‬وإلك شرطف‪ ،‬وهاا‬
‫لؽ أهؿق ُه‬
‫ُ‬
‫كؾ أحد‪ ،‬واج ٌ طؾك ِّ‬
‫أكف واج ٌ طؾك ِّ‬
‫قلنا بلهنؾ وضقػنه‬
‫كؾ مسنؾؿ‪ ،‬لنقس مخ‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫حؿؾه شفادات معقـه‪ ،‬كنال‪ ،‬القاجن الندطقة‬
‫لػه مخ قله‪ ،‬أو‬
‫معقـه‪ ،‬أو أه ِؾ‬
‫إلك اهلل ‪ ‬مـ ِّ‬
‫كؾ أحد‪ ،‬مـ الطائع ومـ العالل‪ ،‬حتك العالل يجن أن يندطق‬
‫ٍ‬
‫إلك اهلل ‪ ،‬ال العؾؿاب‪ :‬لق اجتؿع اةـان طؾك مع ٍ‬
‫قه فنكف يج ُ طؾك ِّ‬
‫واحند‬
‫كنؾ‬
‫مـفؿا أن يدطق أخر فقل ُم ُره ويـفاه‪ ،‬ولنق َ‬
‫آةؿنا منـ جفتنقـ‪ :‬منـ‬
‫تنرك ذلنؽ لؽنان ً‬
‫جفه الؿع قه ومـ جفه ِ‬
‫ترك إمر بالؿعروف والـفل طـ الؿـؽر‪.‬‬
‫ندر واجن ٌ ٓبند مـننف‪ٓ ،‬بنند أن تندطق إلننك مننا‬
‫إذن‪ :‬الندطقة إلننك اهلل ‪ ‬هناا ن ٌ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫تعؾنؿ الناي تندطق إلقنف‪،‬‬
‫تؽنقن‬
‫نرط أن‬
‫طؾؿر مـ الحؼ‪ ،‬كعنؿ يجن ُ أن تندطق ب‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ٌ‬
‫شنرط الندطقة‪ ،‬وأكنا ٓ‬
‫العؾنؿ‬
‫وهاا الؿق ُع فقف تػ قؾ‪ ،‬بعض الـناس يؼنقل‪:‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫العؾنؿ بالندطقة‬
‫الجقاب أن ارتباط‬
‫أزال بدايات الطؾ ‪ ،‬أفتج ُ طؾل الدطقة؟‬
‫ُ‬
‫فقف تػ نقؾ‪ٌ ،‬‬
‫فنرق بنقـ الؿت ندِّ ِر لؾندطقة‪ ،‬وبنقـ منـ لنؿ يؽنـ كنالؽ‪ ،‬الؿت ندر‬
‫‪ٕ :‬كنف‬

‫درا مـ العؾؿ ال رطل يمهؾ ُف لفاا الؿـ‬
‫لؾدطقة هاا يـبغل أن‬
‫َ‬
‫يحقز ً‬
‫ِ‬
‫أيضا‪ ،‬إذن ٓبند منـ تح نقؾ ٍ‬
‫ِ‬
‫ندر‬
‫مقصـ‬
‫التقجقف‪ ،‬وربؿا يؽقن‬
‫مـ‬
‫اافتاب ً‬

‫‪02‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ِ‬
‫ُ‬
‫نؿ منـ شنر ِع‬
‫مـ العؾؿ‪ ،‬أما منا كنان دون ذلنؽ‪ ،‬ففنق أن يندطق‬
‫ااكسنان إلنك منا طؾ َ‬
‫نؿ‬
‫نؿ ذلننؽ مننـ َي ْج َف ُؾننف‪ ،‬تعؾن َ‬
‫نؿ معـننك‪ ٓ :‬إلننف إٓ اهلل‪ ،‬إذن‪ٓ :‬بنند أن ُيع ِّؾن َ‬
‫اهلل ‪ ،‬طؾن َ‬
‫ِ‬
‫يؼنع فقفننا الـناس اطتؼنادهؿ أو‬
‫نؿ َأخطناب ُ‬
‫نؿ ذلنؽ‪َ ،‬طؾن َ‬
‫ال نالة ال نحقحه ُيع ِّؾن ُ‬
‫سؾقكفؿ يج ُ طؾقف أن ُيع ّؾؿ ذلؽ مـ يجف ُؾ ُف‪.‬‬

‫إذن‪ٓ :‬بد مـ التػريؼ هاا الؿق ع‪ٕ :‬ن الـبنل ‪‬‬

‫نال‪« :‬بؾغموا طـمي ولمو‬

‫آيممة»‪ ،‬أي ن ُه التننل طؾؿتفننا والحننديث النناي ففؿت ن ُف طؾقننؽ أن تبؾغ ن ُف‪ ،‬فـػن ُ‬
‫نرق بننقـ‬
‫الؿؼامقـ هاه الجفه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪06‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫الرابعة‪ :‬ال ُبر طؾى إ ى فقه‬

‫‪l‬‬
‫ِ‬
‫ٕجؾنف ‪ :‬وذلنؽ ٕن منـ‬
‫ال ربُ طؾك إذى فقنف‪ ،‬يعـنل‪ :‬جـن اهلل ‪:‬‬
‫إمر الغال يح ُؾ معف أذيه‪،‬‬
‫يدطق إلك اهلل ‪ ،‬مـ يلمر ويـفك ويـ ح‪ ،‬فنن‬
‫َ‬
‫ً‬
‫مػروشنا بنالقرود‪،‬‬
‫صريؼ فقف م ؼه‪ ،‬أو كؿنا يؼقلنقن لنقس‬
‫صريؼ الدطقة‬
‫والطريؼ‬
‫ٌ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫الؿسؾؿ الناي يندطق إلنك‬
‫ولالؽ ربؿا يح ؾ ما يح ؾ مـ أذى‪ ،‬وهاهـا يحتاج‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫بنإجر العظنقؿ‪،‬‬
‫يػنقز‬
‫اهلل ‪ ‬أن ُيق ّص َـ ك َػ َس ُف طؾك ال رب طؾك هناا إذى‪ ،‬حتنك‬
‫َ‬
‫َ‬
‫أفضمل‬
‫خقمرا وٓ‬
‫وال ربُ فض ُؾ ُف طظقؿ‪ ،‬والـبل ‪ ‬أخربَ أكف «ما ُأططمي أحمدٌ ططما ً ً‬
‫تقصـ كػسؽ طؾك أن ت رب طـد الدطقة إلك اهلل ‪ ،‬بنؾ‬
‫من ال بر»‪ ،‬إذن‪ٓ :‬بد أن‬
‫َ‬
‫تقصـ كػسؽ طؾك ال ربِ العؾؿ والعؿؾ‪ ،‬كؿا تقص َـ كػسنؽ‬
‫أ قل‪ :‬إكف يـبغل أن‬
‫َ‬
‫طؾك ال رب الدطقة إلك اهلل ‪ ،‬وهاا مـ إمر الؿفؿ الناي يحتناج بقاكُن ُف إلنك‬
‫تػ قؾ ‪.‬‬
‫إن ططػ ال رب طؾك الدطقة يبقـ لـا أن الدطقة إلنك اهلل ‪ ‬والؼقنام بقاجن‬
‫الـ ح وإمر بالؿعروف والـفل طـ الؿـؽر ٓبند أن يؽنقن معنف لنرب‪ ،‬هناا منـ‬
‫لاح الؼائؿ اا القاج لرب‬
‫إدب الؿفؿ لفاا القاج العظقؿ أن يؽقن د‬
‫َ‬
‫طؾؿا‬
‫طؾك أدائف‪ ،‬فنن واج الدطقة وإمر بالؿعروف والـفل طـ الؿـؽر يستؾزم ً‬
‫بؾف ورف ًؼا معف ولربًا بعده‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن يؼقم ااكسان ناا القاجن كؿنا يـبغنل‬
‫إٓ إذا جؿع هاه إمقر الثالةه‪.‬‬

‫‪00‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫مق قع ال رب‪ ،‬والدطاة إلك اهلل ‪ ‬أحقج‬

‫وصوهد افؼول إكؿا تعؾؼ أن‬

‫الـاس إلك التسؾح اا ُ‬
‫الخ ُؾؼ العظقؿ‪ ،‬ولاا أمر اهلل ‪ ‬سقد الدطاة كبقـا الؽريؿ‬

‫محؿدًا ‪‬‬

‫اا إمر فؼال‪﴿ :‬ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﴾ [إحؼاف‪،]33:‬‬

‫فلولق العزم ما كاكقا أولل العزم إٓ ٕ‪،‬ؿ لربوا طؾك شدائد الدطقة إلك اهلل ‪.‬‬
‫وهؽنناا يـبغننل أن يسننقر النندطاة إلننك اهلل ‪ ،‬ففننؿ ينندطقن لننابريـ طؾننك مننا‬
‫يال ننقن مننـ شنندائد إمننر والـفننل والـ ننح وإبننالغ ديننـ اهلل ‪ ،‬فنننن مننـ أشننؼ‬
‫إشقاب طؾك الـػقس‪ :‬أن تمك مللقفاهتا‪ ٓ ،‬سقؿا ما تعؾؼ مـفا بجاك آطتؼناد‪،‬‬
‫لاح هاه الدطقة شلب مـ الؿالسـه أو الؿخاشـه‪ ،‬أو ربؿنا إذى‪،‬‬
‫ولاا لربؿا‬
‫َ‬
‫هاهـا يـبغل طؾك الدطاة إلك اهلل ‪ ‬أن يتحؾقا بال رب‪.‬‬
‫وؿد ؿؾً‪ :‬إكف وإن كان ال رب يتجؾك بق قح مرتبه الدطقة إلنك اهلل ‪ ‬إٓ‬
‫أكف شلب روري ٓزم كالؽ لؿرتبه العؾؿ ولؿرتبه العؿنؾ‪ ،‬فنال يؿؽنـ أن يؼنقم‬
‫متسنؾحا بال نرب‪ ،‬فنالعؾؿ وتح نقؾف كقنػ‬
‫ااكسان اتقـ الؿرتبتقـ حتنك يؽنقن‬
‫ً‬
‫ابرا‪ ،‬ولقٓ أن صؾ العؾؿ صرينؼ شناق لؽنان‬
‫يتلتك ما لؿ يؽـ ااكسان‬
‫لابرا م ً‬
‫ً‬
‫الـاس جؿق ًعا طؾؿاب‪.‬‬
‫لقٓ الؿ ؼه ساد الـاس كؾفؿ‬
‫إذن‪ :‬العؾؿ يحتاج إلك لرب‪ٕ :‬ن صريؼ تح قؾف صريؼ صقيؾ وصريؼ فقنف منـ‬
‫ال عقبه ما فقف‪ ،‬لؽـ العجق‬
‫لرب‪ ،‬وحالوة تسفؾ هاه ال دة‪.‬‬

‫ذلؽ أ‪،‬ا لعقبه مع حالوة‪ ،‬لعقبه تحتاج إلك‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫صعؿممما‬
‫فؾمممو قمممد ُ ْقمممت ممممن حؾمممواه ً‬

‫‪03‬‬

‫ُٔممممممممر الممممممممتعؾم واجتفممممممممد‬

‫إذن‪ :‬صريؼ الطؾ كعؿ صريؼ شاق وصقيؾ ويحتاج إلنك ةبنات وم نابرة‪ ،‬إٓ‬
‫أكف مع ذلؽ يسفؾف اهلل ‪ ‬طؾك مـ كان لاد ً ا التح قؾ‪ ،‬فؽؾؿا طع شق ًصا‬
‫الطؾ وجد مـ الؾاة والحالوة ما يدفعف إلك مزيد مـ آستؿرار‪ ،‬ما يدفعنف إلنك‬
‫أن يتؼدم إلك إمام صريؼ صؾ العؾؿ حتك ُيح ّ ؾ مبتغاه‪.‬‬
‫يمما َصالممب ا ْل ِع ْؾمم ِم َٓ َتب ِغممي بِ ِ‬
‫ممه َبممدَ ًٓ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬

‫فؼمممد ضػمممر ورْ الؾممموغ والؼؾمممم‬

‫وقممدِّ س العؾممم واطممرف قممدر حرمتممه‬

‫ق الؼمممول والػعمممل وأداْ فمممالتزم‬

‫واجفمممد بعمممزم قممموي ٓ اك ـممما لمممه‬

‫لممو يعؾممم الؿممر قممدر العؾممم لممم يممـم‬

‫إذن‪ :‬ال رب كؿا أكف ُيحتاج إلقف الدطقة إلنك اهلل ‪ ‬فؽنالؽ ُيحتناج إلقنف‬
‫العؾؿ‪ ،‬أن ي رب ااكسان هلل ‪.‬‬
‫واألمــر افثــوين‪ :‬ال ننرب طؾننك العؿننؾ‪ ٓ ،‬يؿؽننـ أن يتننلتك العؿننؾ طؾننك القجننف‬
‫الؿطؾقب إٓ إذا تسؾح العامؾ بال رب‪ ،‬والعؿؾ يحتاج إلك لرب بؾف ولرب أةـابه‬
‫ولرب بعده‪ ،‬وال رب أساس تح قؾ هاا القاج وهق العؿؾ‪.‬‬
‫ٓبد مـ لرب بؾ العؿؾ طؾك تع مؾؿ منا يريند أن يعؿنؾ حتنك ٓ يعبند اهلل طؾنك‬
‫جفؾ‪ ،‬حتك ٓ يعبد اهلل بالخرافه والبدطه‪ ،‬طؾقف أن ي رب حتك ينتعؾؿ كقنػ ينمدي‬
‫العبادة طؾك القجف الؿطؾقب‪.‬‬
‫مشؽؾي ـثر من افـوس افقوم هل أ‪،‬ؿ ألنقبقا بنداب العجؾنه‪ ،‬يريندون أن ينمدوا‬
‫العبادة كقػؿا اتػؼ‪ ،‬ولاا َ ؾ مـفؿ مـ ي نرب طؾنك أن ينتعؾؿ العبنادة التنل يريند أن‬
‫يمديفا طؾك القجف الؿطؾقب‪ ،‬بحقث يػفؿفنا بتػالنقؾفا‪ ،‬يعنرف أركا‪،‬نا‪ ،‬يعنرف‬

‫‪04‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫شروصفا‪ ،‬يعرف واجباهتا‪ ،‬يعرف ســفا‪ ،‬يعرف الؼنقادح التنل تؼندح فقفنا وربؿنا‬
‫أبطؾتفا‪ ،‬هاه أمقر تحتاج إلك لرب‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد العؿؾ مـ لرب بؾف وهق أن ي رب طؾك تعؾؿ كقػ ينمدي العؿنؾ‬
‫الاي أمر اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬إذا كان يريند ال نالة‪ ،‬إذا كنان يريند الطفنارة‪ ،‬إذا كنان يريند‬
‫ال قام أو الزكاة أو الح‪ .‬أو غقر ذلؽ مـ إمقر‪ :‬طؾقف أن ي رب حتك ينتعؾؿ هناا‬
‫الاي يريد أن يمديف‪ ،‬وبالتالل يؽقن د أداه طؾك القجف الؿطؾقب‪.‬‬
‫إذا تلمؾـو يف أوامر افؼيعي تجد أكف لؿ يؽـ ط الؿطؾقب منـ العبند أن ينمدي‬
‫طبادة فحس ‪ ،‬إكؿا الؿطؾقب أن يمديفا وفؼ ما شرع اهلل ‪.‬‬
‫اكظننر إلننك ال ننالة‪ ،‬منناذا ننال الـبننل ‪‬؟ «اممؾوا» أ ننال‪ :‬كؿننا رأيننتؿ الـنناس‬
‫ي ؾقن؟ لؾقا كؿا تعقدتؿ؟ لؾقا كقػؿا تقسر؟ أهؽاا ال الـبل ‪‬؟ الجقاب‪:‬‬

‫ٓ‪ ،‬الـبل ‪‬‬

‫ال‪« :‬اؾوا كؿا رأيتؿوي أاؾي»‪.‬‬

‫الح‪ .‬الـبنل ‪‬‬

‫نال‪« :‬خمذوا طـمي مـاسمؽؽم»‪ ،‬إذن‪ٓ :‬بند أن كنمدي هناه‬

‫إكساك وفؼ سنـه الـبنل ‪ ،‬و نس طؾنك هناا جؿقنع إوامنر التنل أمنر اهلل ‪‬‬
‫بالؼقام ا‪.‬‬
‫ثؿي صز أثـوء افعؿل‪ ،‬وذفك يرجع إػ أمرين‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أن ي رب طؾك أداب العبادة طؾك القجنف الناي يحبنف اهلل ‪ ،‬طؾنك القجنف‬

‫الاي سـف رسقل اهلل ‪ ،‬وهاا يعقدكا إلك ما ذكرتف بؾ ؾقنؾ وهنق أكنف ٓ يـبغنل‬
‫شرطا كقػؿا اتػؼ‪ ،‬ي عر كلكف َهنؿ طؾنك ضفنره‬
‫أن يمدي ااكسان العؿؾ الؿلمقر بف ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪05‬‬

‫يريد أن يزيحف طـف‪ ،‬ولاا تجد بعض الـاس يمدي هاه العبادات هناه الؿنلمقرات‬
‫كؿا أسؾػر‪ -‬كقػؿا اتػؼ‪ ٓ ،‬ي رب طؾك أن يعطل العؿؾ حؼف الؿطؾقب شر ًطا‪.‬‬‫أيضا‪ -‬أن ي رب طؾك أن ي ِ‬
‫حضر ؾبف لقؽقن مرا ًبا هلل ‪‬‬
‫ثم أمر ثونٍ ‪ :‬طؾقف ‪ً -‬‬
‫ُ‬
‫العؿؾ ‪ ،‬العبادة متك َخ َؾر مـ هاا إمر فن‪،‬ا تؽقن ؾقؾنه إةنر أو طديؿنه إةنر‪،‬‬
‫لقس ال لن أن تعبد‪ ،‬ال لن أن ترا‬

‫محضنرا‬
‫مـ تعبد حقـ تعبد‪ٓ ،‬بد أن تؽنقن‬
‫ً‬

‫ؾبؽ‪ ،‬ولاا أخرب الـبل ‪ ‬أن الرجؾ ي ؾل وما ُيؽت لف مـ لالتف إٓ ك نػفا‪،‬‬
‫إٓ ةؾثفا‪ ،‬إٓ ربعفا‪ ،‬حتك نال‪« :‬إٓ ُط ُْمرها»‪ ،‬السنب ‪ :‬أن هنمٓب النايـ ي نؾقن‬
‫ربؿا ٓ يؽقكقن مستحضنريـ ؾنبفؿ يرا بنقن اهلل ‪ ‬أةـناب طبنادهتؿ‪ ،‬إكؿنا ي نؾل‬
‫ااكسان‪ ،‬جسدُ ه يمدي طبادة لؽـ ؾبف هائؿ أودينه أخنرى بعقندة طؿنا هنق فقنف‪،‬‬
‫وهاا أمر ُيحتاج معف إلك لرب وم ابرة‪ ،‬يحتاج ااكسان إلك َدْ ر كبقر منـ أن يضنبط‬
‫خؾجات كػسف و ؾ َبف بحقث ٓ يـ رف طـ الؿؼام الاي ام فقف طابدً ا هلل ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مـ ال رب أةـاب العؿؾ‪.‬‬
‫ثؿي صز بعد افعؿل‪ ،‬ـقف يصز اإلكسون ظذ يشء ؿد مضى واكؼضى؟‬

‫واجلواب ظـن هـذا‪ :‬أن هناا ال نرب يؽنقن طنـ شنقئقـ يتعؾؼنان بالعؿنؾ الناي‬
‫سؾػ‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أن ي ننرب كػسننف طننـ أن يننليت بؿننا يبطننؾ ةننقاب العؿننؾ أو يضننعػف‪ ،‬فنننن‬

‫شرطا أن السقئات الؿتلخرة ند تحنبط ةنقاب ال نالحات الؿتؼدمنه‪ ،‬لناا‬
‫الؿتؼرر ً‬
‫يـبغل أن ك َِعل أن التلةقر حالؾ مـ الطرفقـ‪ ،‬كؿا أن الحسـات ينبطؾـ السنقئات ‪،‬‬
‫كالؽ السقئات يحبطـ الحسـات‪ ،‬وهاا لف أدله كثقرة‪.‬‬

‫‪06‬‬

‫كؿا أن اهلل ‪‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ال‪﴿ :‬ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﴾ [هود‪ ]881:‬كالؽ ال ‪:‬‬

‫﴿ﮇ ﮈ ﮉ‬
‫لؾاك‬

‫ﮊ﴾ [محؿد‪]33:‬‬

‫ال السؾػ رحؿفؿ اهلل‪ :‬بالؿعالل‪ ،‬فؼد يؽقن‬

‫تلةقرا طؾك حسـه متؼدمه‪ .‬وهاا مق قع لف أدلتف ولف آةار ت فد‬
‫الؿتلخر ً‬

‫لف‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن العامؾ يـبغل طؾقف أن يجعؾ هاا العؿؾ الناي ح نؾ مـنف وو نع‬
‫مـف أكف كرأس ٍ‬
‫مال هق بحاجه إلك أن يحافظ طؾقف حتك ٓ ياه طـف ويضقع‪ ،‬وما‬
‫أ ؾ مـ يتـبف إلك هاا إمر‪ ،‬ؾقؾ مـ العنامؾقـ ‪-‬منع إسنػ ال نديد‪ -‬منـ يتـبنف‬
‫إلك هاا إمر‪.‬‬
‫األمر افثـوين مـن افصـز الناي يؽنقن بعند العؿنؾ‪ :‬هنق أن ي نرب طنـ التسنؿقع‬
‫أيضا‪ -‬شلب شاق طؾك الـػنقس إٓ التنل ند ُص ِّقطنر هلل ‪ ،‬فننن‬
‫بعؿؾف‪ ،‬وهاا ‪ً -‬‬
‫ؽرم و ُيحؿد طؾك ما كنان مـنف‪،‬‬
‫الـػقس تت قف إلك مدح الـاس وةـائفؿ‪ ،‬إلك أن ُي َ‬
‫ولاا ربؿا يؽقن مـ أشؼ إشنقاب طؾنك كػسنف أن يسنؽر وأن ي ُنؿر طنـ شنلب‬
‫سبؼ مـف مـ العؿؾ‪ ،‬بؾ تجد أن كػسف تـازطنف طؾنك أن يػ نح بلطؿالنف‪ ،‬بعباداتنف‪،‬‬
‫ب الحاتف التل كاكر‪ ،‬ولاا تجده ربؿا تحدث بلحاديث يريد مـ خاللفا أن ي ؾ‬
‫ائؿنا‪ ،‬أو ت ند ر بؿنا‬
‫إلك أكف البارحه د لؾك الؾقنؾ‪ ،‬أو أمنس يؼنقل‪ :‬كـنر ً‬
‫يسر اهلل ‪ .‬هاا أمر ُيحتاج فقف إلك لرب‪.‬‬
‫كاتؿا طؿؾؽ كان هاا أحػنظ‬
‫شتان بقـ ديقان العؾـ وديقان السر‪ ،‬كؾؿا كـر ً‬
‫ٕجرك‪ ،‬إٓ ما جنابت ال نريعه بنطالكنف ك نالة الجؿاطنه أو الحن‪ .‬أو منا شناكؾ‬
‫ذلؽ‪ ،‬وإٓ فإلؾ هنق أكنؽ كؿنا تؽنقن حري ً نا طؾنك أن تؽنتؿ سنقئاتؽ وتسنم‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪07‬‬

‫أيضا‪ -‬حري ً ا طؾنك أن تؽنتؿ حسنـاتؽ‪ ،‬بحقنث لنق أكنؽ ت ند ر‬
‫كػسؽ فؽـ ‪ً -‬‬
‫بقؿقـؽ تتؿـك لق أن شؿالؽ لؿ تؽـ تعؾؿ بالؽ‪ ،‬كؾ ذلؽ دلقؾ طؾنك إخاللنؽ‬
‫هلل ‪ ،‬وأكؽ إكؿا ترجق بعؿؾؽ وجف اهلل ‪.‬‬
‫ِ‬
‫سؿع اهلل ‪ ‬به»‪.‬‬
‫سؿع َّ‬
‫حاار مـ التسؿقع‪ ،‬فنن الـبل ‪ ‬يؼقل‪« :‬من َّ‬
‫إذن‪ :‬هاا أمر ُيحتاج معف إلك لرب بحقنث يؽنتؿ وٓ ُي ْػ نح منا َف َنر َ‬
‫ط مـنف ومنا‬
‫كان مـف مـ حسـات در إمؽاكف إٓ لقجقد م ؾحه شرطقه‪ ،‬وهاا مق قع يـبغل‬
‫أن يقغؾ ااكسان فقف برفؼ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬تجؾك لـا أن ال رب ‪-‬وهق إمر الرابع‪ٓ -‬بد مـف إمنقر التنل سنبؼر‬
‫جؿق ًعا‪ ،‬إذا كان يج طؾقـا أن كتعؾؿ أكف ٓبد مـ العؾؿ والعؿؾ والدطقة إذن ٓبد‬
‫ائؿنا‬
‫أن كعرف أن ال رب أمر م اح لفاه إمقر الثالةه‪ ،‬وبناا يؽنقن ااكسنان ً‬
‫ا طؾك القجف الاي يحبف اهلل ‪.‬‬

‫‪08‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ َت َعالَى‪ :‬بسم اهلل الرحؿن الرحقم‪﴿ :‬ﭑ ﭒ‬

‫ﭓ ﭔ ﭕ‬

‫ﭖﭗ ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﴾‬
‫[الع ر‪]3-8:‬‬

‫‪l‬‬
‫استدل الؿملػ ‪ ‬طؾك هاه إمقر التل مضر بسقرة طظقؿه وهل‪ :‬سقرة‬
‫الع ر‪ ،‬وٓحظ ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬كقػ يسعك الؿملػ ‪ ‬طؾك أن ير ِّب َل صالب‬
‫العؾؿ طؾك صؾ‬

‫الدلقؾ‪ ،‬ففق حقـؿا يؼرر تجد أكف يتبع ذلؽ بؼقلف‪ :‬والدلقؾ قلف‬

‫تعالك‪ .‬إذن‪ ٓ :‬يؿؽـ أن كؼبؾ شق ًئا‬

‫ختؿ الـبقة‪ ،‬ما‬
‫ديـ اهلل ‪ ‬ما لؿ يؽـ طؾقف ُ‬

‫لؿ يؽـ طؾقف أةارة مـ طؾؿ‪ ،‬آيه مـ كتاب أو حديث مـ حديث رسقل اهلل ‪،‬‬
‫مفؿا أتاك أتقن‪ ،‬مفؿا دم لؽ الؿؼدمقن شق ًئا مـ الديـ ُيعتؼد أو ُيؼال أو ُيػعؾ‬

‫ولؿ يؽـ طؾقف دلقؾ مـ الؽتاب والسـه فؼؾ‪ ٓ :‬حاجه لل بف‪ٕ :‬ن ديـ اهلل ‪‬‬
‫كامؾ‪ ،‬لقس بحاجه إلك زيادة‪ ،‬لقس بحاجه إلك أن ُيؽؿؾ‪﴿ ،‬ﭻ ﭼ ﭽ‬
‫ﭾ ﴾ [الؿائدد‪.]3:‬‬
‫إذن‪ :‬كؾ لغقر و كؾ كبقر يـبغنل أن تؽنقن حري ً نا طؾنك أن تعؿنؾ وفنؼ‬
‫الدلقؾ‪ ،‬حتك ال بعض السؾػ‪ :‬لق استطعر أن ٓ تحؽ رأسؽ إٓ بنلةر فافعنؾ‪.‬‬
‫حتك َح مؽ الرأس‪ ،‬وهاا كان مـف طؾك سنبقؾ الؿبالغنه‪ ،‬يؼنقل‪ :‬إن اسنتطعر أن ٓ‬
‫تػعؾ هاا الػعؾ إٓ وطـدك أةر طؾقف فافعؾ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪09‬‬

‫كعقد أكػسـا ‪ ،‬أن كؼقد أكػسـا بؼقد الدلقؾ‪ ،‬فال كؼبنؾ شنق ًئا‬
‫إذن‪ :‬هؽاا يـبغل أن ِّ‬
‫يتعؾؼ بؿسلله شرطقه إٓ وطؾقف برهان وطؾقنف سنؾطان‪ ،‬وطؾقنف دلقنؾ‪ ،‬والندلقؾ آينه‬
‫مـ كتاب اهلل أو حديث لحقح طـ رسقل اهلل ‪.‬‬
‫ال الؿملػ ‪ :‬الدلقؾ طؾك وجقب تع مؾؿ إمقر إربعه‪ :‬العؾؿ والعؿؾ‬
‫والدطقة وال رب‪ :‬آيه سقرة الع ر‪ ،‬ال اهلل ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ‬

‫ﭓ ﭔ ﭕ‬

‫ﭖﭗ ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﴾‬
‫[الع‬

‫ر‪.]3-8:‬‬
‫ٓحظ يا رطناك اهلل أكنف ند جناب سنقرة الع نر هناه إمنقر إربعنه‪ ،‬ففنل‬

‫تؼابؾ إمقر إربعه التل ذكرها الؿملػ ‪.‬‬
‫فاكر ً‬
‫أوٓ هق العؾؿ‪ ،‬و ا َب َؾ هاه الؿرتبه هاه السقرة قلف‪﴿ :‬ﭙﭚ﴾‬
‫[الع ر‪]3:‬‬

‫فؿا وجف ذلؽ؟ ال العؾؿاب‪ :‬قلف تعالك‪﴿ :‬ﭘﭙﭚ﴾‬

‫[الع ر‪]3:‬‬

‫يدل طؾك مرتبه العؾؿ بدٓله الؾزوم‪ ،‬ذلؽ أن ٓزم العؾؿ اايؿان‪ ،‬واايؿان‬
‫مستؾز ٌم لؾعؾؿ‪ ،‬وهاا كالم لحقح متجف‪ ،‬وذلؽ أكف ٓ يؿؽـ أن َي ْح ُ َؾ اايؿان‬
‫َ‬
‫إٓ بعؾؿ‪ ،‬أيؿؽـ أن يعؼد ااكسان ؾبف طؾك شلب‪ ،‬أن ي دق و ُي ِؼر‪ ،‬يعـل‪ :‬يممـ‬
‫ب لب يجفؾف؟ إذن‪ٓ :‬بد‬

‫اايؿان مـ العؾؿ‪ ،‬فؽاكر مرتبه العؾؿ هل التل‬

‫ُيؼابؾفا قلف تعالك‪﴿ :‬ﭘ ﭙ ﭚ‬

‫﴾ [الع‬

‫ر‪ ]3:‬وذلؽ كؿا أسؾػر‪ٕ :‬ن اايؿان‬

‫ؾز ٌم لؾعؾؿ‪ ،‬والعؾؿ ٓزمف اايؿان‪.‬‬
‫ٓزم لؾعؾؿ‪ٕ ،‬ن اايؿان ُم ْس َت َ‬
‫ادرتبي افثوكقي ظـد ادمفف ‪ ‬ؿول‪ :‬العؿؾ‪ ،‬ويؼابؾفا مـ السقرة قلف تعالك‪:‬‬
‫﴿ﭛ ﭜ﴾ [الع‬

‫ر‪ ،]3:‬وهاا ب ِّقـ ضاهر‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وادرتبي افثوفثي‪ :‬الدطقة إلك اهلل ‪ ،‬يؼابؾفا‬
‫ﭞ ﴾ [الع‬

‫أيه قلف تعالك‪﴿ :‬ﭝ‬

‫ر‪.]3:‬‬

‫وافصز يؼوبؾه‪﴿ :‬ﭟ ﭠ ﭡ﴾ [الع‬

‫ر‪.]3:‬‬

‫إذن‪ :‬السننقرة دلننر طؾننك هنناه الؿراتن إربننع‪ :‬العؾننؿ‪ ،‬والعؿننؾ‪ ،‬والنندطقة‪،‬‬
‫وال رب‪.‬‬
‫هاه السقرة سقرة طظقؿه‪ ،‬فقائدها كثقرة‪ ،‬لؽـ الؿؼام ٓ يسؿح ببسط الؽالم‬
‫فقفا‪ ،‬لؽـ أشقر هاهـا إلك ما ٓبد مـ التـبقف طؾقف‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬قلف تعالك‪﴿ :‬ﭑ ﭒ﴾‬

‫[الع‬

‫ر‪ ]8:‬والقاو هاهـا واو الؼسؿ‪ ،‬إذن‪:‬‬

‫أ سؿ اهلل ‪ ‬بالع ر‪.‬‬
‫واختؾػ الؿػسرون الع ر ما هق؟ أهق الزمان‪ ،‬يعـل‪ :‬الدهر‪ ،‬أو هق و ر‬
‫الع ر؟ أو هق لالة الع نر؟ ةالةنه أ نقال ٕهنؾ التػسنقر‪ ،‬وإول نقل إكثنر‪،‬‬
‫وهق إرجح‪ ،‬واهلل ‪ ‬أطؾؿ‪.‬‬

‫فاهلل ‪ ‬أ سؿ هاهـا بالع ر‪ ،‬وتـبف ‪-‬يا رطناك اهلل‪ -‬إلنك أن اهلل ‪‬‬

‫ند أ سنؿ‬

‫هاهـا ب لب مـ مخؾق اتف‪ ،‬وهاا مؿا يختص بف ‪ ،‬فاهلل ‪ ‬يؼسؿ بؿا شناب‪ ،‬أمنا‬
‫الؿخؾقق فؾقس لف أن يؼسؿ إٓ باهلل ‪.‬‬
‫الحؾِػ‪ ،‬ال َؼ َسؿ تعظقؿ‪ ،‬لاا ٓ يؽقن إٓ بالعظقؿ ‪ ،‬وطؾقنف فننن منـ حؾنػ‬

‫بغقر اهلل ‪‬‬

‫فادحنا‪ ،‬ولناا‬
‫د و ع التعظقؿ غقر محؾف‪ ،‬فقؽقن د أخطل خطئن‬
‫ً‬

‫جابت ال ريعه بالحد القا ح هاا الؿؼام وهق‪ :‬إما أن تحؾػ بناهلل أو تسنؽر‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪36‬‬

‫فننال تحؾننػ‪ ،‬ننال ‪ ‬كؿننا «ال ننحقح»‪« :‬مممن كممان حال ًػمما فؾقحؾ م » و قلننف‪:‬‬
‫«فؾقحؾ » لنقغه أمنر‪ ،‬وإمنر يؼتضنل القجنقب‪ ،‬هناا النف الناي ٓ يـطنؼ طنـ‬
‫الفقى ‪ ،‬ال‪« :‬من كان حال ًػا فؾقحؾ » بؿا شاب؟ بلي شلب يخطر طؾك بالنف؟‬
‫ٓ‪ .‬ال ‪« :‬من كان حال ًػا فؾقحؾ‬

‫باهلل أو لق ُؿت»‪ ،‬لنقس هـناك خقنار ةالنث‪،‬‬

‫أمامؽ أمران‪ :‬إما أن تحؾػ باهلل أو تسنؽر فنال تحؾنػ‪ ،‬أمنا أن تحؾنػ بغقنر اهلل‬

‫طظقؿا طـدك و حؼقؼنه الحنال سنقى اهلل ‪‬‬
‫ولق كان حبق ًبا إلك ؾبؽ‪ ،‬ولق كان‬
‫ً‬
‫فننالجقاب‪ :‬واهللِ إن هنناا ٓ يجننقز‪ ،‬هنناا حننديث رسننقل اهلل ‪ ‬مننروي ألننح‬
‫الؽت ‪ ،‬فنن كـر مممـًا بـبقؽ ‪- ‬يا طبد اهلل‪ -‬إذن طؾقؽ أن تؾتنزم بنلمره ‪،‬‬
‫فال يجقز لؽ أن تحؾػ إٓ باهلل‪ ٓ ،‬يجقز لنؽ أن تحؾنػ بحقناة أحند‪ ،‬فنال تؼنؾ‪:‬‬
‫وحقاتننؽ‪ ٓ ،‬يجننقز لننؽ أن تحؾننػ بالؽعبننه فتؼننقل‪ :‬والؽعبننه‪ ٓ ،‬يجننقز لننؽ أن‬
‫تحؾػ بإماكه فتؼقل‪ :‬بإماكه‪ ،‬بؾ ٓ يجقز أن تحؾػ حتنك بنالـبل ‪ ‬فتؼنقل‪:‬‬
‫والـبل ‪ ،‬وواهللِ ةؿ واهللِ إا ٕطتؼد ‪-‬وأكنتؿ ت ناركقا هناا آطتؼناد‪ -‬أن الـبنل‬
‫‪ ‬لق سؿع أحدً ا يحؾػ بف لغضن ‪ ‬منـ ذلنؽ‪ ،‬كقنػ ٓ يؽنقن ذلنؽ وهناا‬
‫الحالػ د خالػ أمره ‪ ،‬ففق الاي د ال ‪-‬كؿا سؿعر‪« :-‬ممن كمان حال ًػما‬
‫فؾقحؾ م‬

‫بمماهلل أو لق م ُمؿت»‪ ،‬بننؾ ننال ‪ ‬كؿننا طـنند أحؿنند «الؿسننـد» بنسننـاد‬

‫لحقح‪« :‬من حؾ‬

‫بغقر اهلل فؼد كػر أو أشرك»‪.‬‬

‫سفال‪ ،‬لقسر الؿسلله ترجنع إلنك كراهنه تـزيفقنه‪ ،‬بنؾ حتنك‬
‫إذن‪ :‬الؿؼام لقس ً‬
‫إلك مع قه‪ ،‬كال! الؿؼام ولؾ إلك ما هق أشند منـ ذلنؽ وهنق‪ :‬الؽػنر وال نرك‪،‬‬
‫«من حؾ‬

‫بغقر اهلل فؼد كػر أو أشرك»‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ادؼصود‪ :‬أن الـبل ‪‬‬

‫د أمر وحث طؾك الحؾػ باهلل ‪ ‬فحس و‪،‬ك طنـ‬

‫الحؾػ بغقره‪ ،‬فؿـ كان لاد ً ا اتباطف ‪ ‬فؾقؾزم ‪،‬جف وأمره وسـتف ‪.‬‬
‫يؼقل اهلل ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ‬

‫﴾ [الع‬

‫ر‪( ]8-8:‬ااكسان)‬

‫هاهـا اسؿ جـس‪ ،‬كلكف ال‪ :‬الـاس‪ .‬إذن‪ :‬هاا الؾػظ يدل طؾك العؿقم‪ ،‬كؾ إكسان‪،‬‬
‫بدلقؾ آستثـاب الاي جاب بعده‪ ،‬ال إلقلققن‪ :‬آستثـاب معقار العؿقم‪.‬‬
‫إذن‪َ :‬ح َؽ َؿ اهلل ‪ ‬بلن جؿقع الـاس خسارة‪﴿ ،‬ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ﴾‬
‫[الع‬

‫ر‪ ،]8:‬ةؿ استثـك اهلل ‪ ،‬استثـك مـ ات ػ اه ال ػات إربع التل سبؼر‪:‬‬

‫﴿ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ﴾ [الع‬

‫وٓحظ ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬أن القارد‬
‫اهلل ‪﴿ :‬ﭘ ﭙ ﭚ‬

‫﴾ [الع‬

‫ر‪.]3:‬‬

‫هاه السقرة طؿقم بعده خ قص‪ ،‬ال‬

‫ر‪ ]3:‬ةؿ ططػ‪﴿ :‬ﭛ ﭜ ﴾ ألقس‬

‫طؿؾ ال الحات مـ اايؿان؟ الجقاب‪ :‬بؾك‪ٕ ،‬ن اطدة أهؾ السـه الؿبـقه طؾك‬
‫ط رات إدله وربؿا مئات إدله‪ :‬أن اإليامن رش ًظو حؼقؼي مرـبي من ثالثي أصقوء‪،‬‬
‫مو هي؟‬

‫‪ )6‬قل الؾسان‪.‬‬
‫‪ )0‬اطتؼاد الؼؾ ‪.‬‬
‫‪ )3‬طؿؾ الجقارح‪.‬‬
‫إذن‪﴿ :‬ﭛ ﭜ ﴾ داخؾ‬
‫أيه تخالػ أو تـا ض ما تؼرر‬

‫قلف‪﴿ :‬ﭘ ﭙ ﭚ ﴾ ففؾ هاه‬

‫معتؼد أهؾ السـه مـ أن العؿؾ داخؾ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪33‬‬

‫اايؿان؟ د يؼقل بعض الـاس‪ :‬كعؿ‪ ،‬هاه أيه دلقؾ طؾك أن إطؿال ال الحه‬
‫لقسر إيؿاكًا‪ٕ ،‬كف د جاب العطػ بالقاو‪ ،‬والعطػ يؼتضل الؿغايرة‪ ،‬إذن‪ :‬العؿؾ‬
‫شلب واايؿان شلب آخر‪.‬‬
‫وهاا التؼرير غقر لحقح‪ ،‬وٓ ُيسؾؿ بلن كؾ ططػ يؼتضل الؿغايرة‪ ،‬العطػ‬
‫د يؼتضل الؿغايرة كؿا ال ‪﴿ :‬ﮦ ﮧ ﮨ ﴾‬

‫[الـحل‪]3:‬‬

‫فالسؿاوات شلب وإرض شلب آخر‪ ،‬ةؿه مغايرة‪ ،‬لؽـ د يؽقن العطػ مـ‬
‫باب ططػ البعض طؾك الؽؾ‪ ،‬أو ططػ الخاص طؾك العام‪.‬‬
‫ما رأيؽ‬

‫قل اهلل ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴾‬

‫[البؼرد‪ ،]832:‬أيؼقل ائؾ‪ :‬إن ال الة القسطك لقسر مـ ال ؾقات؟ ٓ تدخؾ‬
‫قلف‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﴾ [البؼرد‪]832:‬؟ الجقاب‪ ٓ :‬يؼقل اا أحد‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ال الة القسطك مـ ال الة‪ ،‬فؾؿ يؽـ العطػ هاهـا مـ باب ططػ‬
‫الؿغايرة‪ ،‬إكؿا هاا مـ باب ططػ الخاص طؾك العام‪ ،‬كالؽ ال لن‬
‫تعالك‪﴿ :‬ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾ [الع‬
‫ال‪﴿ :‬ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ﴾ [الع‬

‫قلف‬

‫ر‪.]3:‬‬
‫ر‪.]3:‬‬

‫إذن‪ :‬هاه هل السقرة وهاه هل الخالله أ‪،‬ا د دلر طؾنك أن الـجناة معؾؼنه‬
‫بتحؼقؼ الؿرات إربع التل أشنار إلقفنا الؿملنػ ‪ ،‬فالـجناة منـ الخسنارة‬
‫الدكقا وأخرة لقسر إٓ لفمٓب النايـ حؼؼنقا إمنقر إربعنه‪ ،‬ولناا منـ فؼندها‬
‫جؿق ًعا فال شؽ أكف د ح ؾ لف الخسارة مطؾ ًؼا‪ ،‬وأما مـ ح ؾ مـنف تؼ نقر فقفنا‬

‫‪34‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ف نكف د يؽقن لف بعض خسنارة‪ ،‬أو مطؾنؼ الخسنارة‪ ،‬أمنا الخسنارة الؿطؾؼنه فن‪،‬نا‬
‫لؾايـ فؼدوها‪ ،‬طقنذ ًا باهلل! وهاا حال الؽػار‪ .‬كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬
‫أما أهؾ الؽبائر الايـ كان مـفؿ تؼ قر شلب مـفا فنن ذلؽ ااكسان الناي‬
‫يؽقن مـف شلب مـ هاا التؼ قر هق بقـ طػنق اهلل ‪ ‬فقسنؾؿ منـ الخسنارة‪ ،‬أو أن‬

‫يعا َ فقؽقن لنف شنلب منـ الخسنارة لؽـفنا لقسنر الخسنارة الؿطؾؼنه‪ ،‬واهلل ‪‬‬
‫أطؾؿ‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫الُافِ‬
‫َق َال َّ‬
‫مور َد‬
‫الس َ‬
‫عي َرح َؿ ُه اهللُ َت َعا َلى‪َ (:‬ل ْو َما َأ ْكزَ َل اهللُ ُح َّج ًة َط َؾى َخ ْؾؼه إِٓ َهذه ا‬
‫ا‬
‫َل َؽ َػت ُْف ْم)‬

‫‪l‬‬
‫اامام ال افعل محؿد بـ إدريس‪ ،‬أحد أئؿنه ااسنالم إطنالم‪ ،‬أحند إئؿنه‬
‫إربعه وأ ر ؿ كس ًبا إلك رسقل اهلل ‪ ،‬فنكف مطؾبنل رشنل‪ ،‬ولند سنـه خؿسنقـ‬
‫ومائه‪ ،‬وتق سـه أربع ومائتقـ‪ ،‬طؾقف رحؿه اهلل القاسعه‪.‬‬
‫هاا اامام الجقؾ ال كؾؿه مفؿه تتعؾنؼ ناه السنقرة العظقؿنه‪ ،‬نال‪ :‬لنق منا‬
‫أكزل اهلل حجه طؾك طباده إٓ هاه السقرة لؽػتفؿ‪.‬‬
‫تتبعر بعض كالم أهؾ العؾؿ وكتبفؿ هناا إةنر طنـ اامنام ال نافعل‬
‫ود‬
‫ُ‬
‫‪ ‬فقجدت ألػا ًضا متؼاربه‪ ،‬مـفا ما ذكر الؿملػ ‪( :‬لقما أكزل اهلل حجه طؾك‬
‫طباده إٓ هاه السقرة لؽػتفؿ)‪.‬‬

‫وبعننض العؾؿنناب ينناكرون هنناا إةننر بؾػننظ آخننر كؿننا فعننؾ ابننـ كثقننر ‪‬‬
‫«تػسقره»‪ ،‬ال‪( :‬لق تدبر الـاس هاه السقرة لؽػتفؿ) ‪ ،‬ارجع إلك تػسقر ابـ كثقنر‬
‫طـد تػسقره سقرة الع ر‪.‬‬

‫وثؿــي فػــظ ثوفــٌ وهننق مننا كؼؾننف شننق ااسننالم ‪‬‬

‫«آسننتؼامه»‪ ،‬وكننالؽ‬

‫تؾؿقنناه غقننر واحنند مننـ كتبننف‪ ،‬كنننن«التبقننان» و«مػتنناح دار السننعادة» وكننالؽ‬
‫«إغاةه الؾفػان»‪ ،‬ال‪( :‬لق فؽر الـاس هاه السقرة لؽػتفؿ)‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أيضننا‪ -‬طننـ ال ننافعل تتعؾننؼ نناه السننقرة ذكرهننا‬
‫ووجنندت كؾؿننه لطقػننه ‪ً -‬‬

‫الـقوي ‪‬‬

‫«مؼدمه الؿجؿقع»‪ ،‬ال‪( :‬الـاس غػؾه طـ هاه السقرة)‪.‬‬

‫مفؿا يؽنـ منـ شنلب ففناه كؾؿنه لطقػنه ومػقندة ترشندك إلنك أهؿقنه العـاينه‬
‫بالتدبر والتػؽر هاه السقرة العظقؿه‪.‬‬
‫د يؼقل ائؾ‪ :‬كقػ تؽقن هناه السنقرة التنل هنل ؾقؾنه أينات والؽؾؿنات‬
‫كافقه لؾـاس‪ ،‬بحقث تؽقن الحجه ائؿه طؾقفؿ ا‪ ،‬تؽػقفؿ طؿا سقاها؟‬
‫واجلـواب‪ :‬أن كننالم اامننام ال ننافعل ‪ ‬كنالم د قننؼ‪ ،‬كننالم إئؿننه السننابؼقـ‬
‫كالم يتؿقز بالؼؾه والد ه‪ ،‬ف ُقحتاج إلك شلب مـ الم ميث التعامؾ مع كؾؿاهتؿ‪.‬‬
‫اامام ال افعل ‪ ‬يريد أن يبقـ لـا أن هاه السقرة طؾك وجازهتنا تندل طؾنك‬
‫جؿقع حؼائؼ الديـ‪ :‬إما بدٓله الؿطابؼه‪ ،‬أو دٓله التضؿـ‪ ،‬أو دٓله الؾزوم ‪َ ،‬مـ‬
‫أكعؿ الـظر هاه السقرة وتلمؾفا حؼ التلمؾ‪ ،‬وأططاها ما تستحؼ مـ التدبر فنكف‬
‫أيضنا‪-‬‬
‫سق ؾ إلنك ففنؿ حؼنائؼ النديـ ٓ منـ دٓلنه الؿطابؼنه فحسن ‪ ،‬وإكؿنا ‪ً -‬‬
‫ندرا‬
‫بدٓله التضؿـ ودٓله الؾنزوم‪ ،‬ففناه السنقرة تعطنل ارئفنا والؿتلمنؾ فقفنا ً‬
‫طظقؿا مـ العؾؿ‪ ،‬لؽـ ال لن مـ الاي يغقص بحار العؾؿ فقفا؟ مـ الاي ُيعطنك‬
‫ً‬
‫مـ التقفقؼ والفدايه والـقر بحقث يؿؽـف أن يتلمؾفا ويتدبرها؟‬
‫كثقر مـ الـاس ‪-‬مع إسػ ال ديد‪ -‬طؾك ما ال ‪( :‬الـاس غػؾنه طنـ‬

‫هاه السقرة)‪ .‬مع أن واهللِ إن درها لعظقؿ‪ ،‬حتك إن ألحاب الـبنل ‪ ‬ور نل‬
‫اهلل طـفؿ كاكقا يعطقن هاه السنقرة ندرها‪،ٕ ،‬نؿ ففؿنقا طظنقؿ العؾنؿ والقلنقه‬
‫الؿقجقدة فقفا‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫ولاا أخرج الطرباا‬

‫«إوسط» والبقفؼل‬

‫«ال ع » وغقرهؿا طـ أبل‬

‫مديـه الدارمل ‪- ‬وهق أحد ألحاب الـبل ‪ ،‬اسؿف‪ :‬طبد اهلل بـ حػص لف‬
‫لحبه‪ -‬يؼقل‪ :‬كان الرجالن مـ ألحاب الـبل ‪ ‬إذا التؼقا لؿ يػم ا حتك يؼرأ‬
‫أحدهؿا طؾك لاحبف‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ‬
‫ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ‬

‫﴾ [الع‬

‫ر‪ ]3-8:‬ةؿ يسؾؿ‬

‫أحدهؿا طؾك أخر‪ .‬هاا السالم سالم الختام‪ ،‬لقس سالم الؾؼاب‪ ،‬سالم اكؼضاب‬
‫الؾؼاب الاي أكثر الـاس غػؾه طـف‪ ،‬يسؾؿقن إذا التؼقا وٓ يسؾؿقن إذا افم قا‪،‬‬
‫وهاا مخالػ لؾسـه‪ ،‬فؾقس السالم إول بلولك مـ ِ‬
‫أخر‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن ألحاب الـبل ‪- ‬كؿا ي ػ ذلؽ أبق مديـه ‪ ،‬وهاا إةر‬
‫أةر لحقح‪ -‬كان إذا التؼك أحدهؿا أخاه لؿ يتػر ا حتك ُياك َِّر أحدهؿا أخر اه‬
‫السقرة‪.‬‬
‫تاكرك ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬هاه السقرة بلن هـاك خسارة‪ ،‬وأن هـاك كجاة‪ ،‬فعؾقؽ‬
‫أن تتـبف أيـ تضع دمؽ‪ ،‬إلك أي صريؼ تسقر‪ ،‬كؾ يقم وكؾ ساطه أكر فقفا‬
‫بحاجه إلك أن تتاكر ذلؽ‪ٕ ،‬ن اهلل ‪ ‬خؾؼـا ابتال ًب وامتحاكًا‪﴿ ،‬ﭰ‬

‫ﭱﭲﭳﭴ﴾ [هود‪ ،]7:‬ما خؾؼـا اهلل ‪‬‬

‫لطعام‪ ،‬وٓ خؾؼـا اهلل ل راب‪،‬‬

‫وٓ خؾؼـا اهلل ل فادات‪ ،‬وٓ خؾؼـا اهلل لقضائػ‪ ،‬وٓ خؾؼـا اهلل لزواج‪ ،‬وٓ خؾؼـا‬
‫اهلل لتجارة‪ ،‬وٓ خؾؼـا اهلل ل لب مـ هاه الدكقا‪ ،‬كؾ تؾؽ أمقر ةاكقيه تبعقه‪ ،‬إن لؿ‬
‫تؽـ معقـه لتحؼقؼ إلؾ الاي ٕجؾف خؾؼـا اهلل وإٓ فنكفا وبال طؾك لاحبفا‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫خؾؼـا اهلل ‪ ‬لطاطتف وأداب حؼف طؾقـا‪ ،‬هاه السقرة تاكرك اه الحؼقؼه التل‬
‫ربؿا م اغؾ الدكقا وشفقاهتا وازدحامفا ولخبفا ربؿا يـسل ااكسان ذلؽ‪ ،‬إذن‪:‬‬

‫هق بحاجه إلك أن يتاكر هاا إمر‪ ،‬وهاا ما يؽقن مـ إخ ال ادق‪ ،‬أخقك‬
‫ال ادق الاي تـػعؽ لدا تف وتـػعؽ أخقتف هق الاي ٓ يزال ياكرك اه‬
‫الحؼقؼه‪ ،‬ةؿه خسارة وةؿه كجاة‪ ،‬فنلك أي صرف تريد أن تؽقن؟ هؾ أكر مـ‬
‫الخاسريـ الايـ هؿ الغال طؾك الـاس‪﴿ ،‬ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ‬
‫ﰌ ﰍ﴾‬

‫[يوس‬

‫‪ ،]803:‬أم أكر مـ ال مثؾه الايـ ي طػقفؿ اهلل ‪ ‬فقـالقن‬

‫كرامتف‪ ،‬يؽقكقن مـ الـاجقـ؟‬
‫إذن‪ :‬هاا يدلؽ ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬طؾك أ‪،‬ا سقرة طظقؿه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ػ طـدها وٓ تعجؾ‪ ،‬إذا رأهتا لالتؽ‪ ،‬إذا رأهتنا خنارج لنالتؽ‬
‫أطط كػسؽ حظفا مـ التلمؾ والتدبر لفاه السقرة لعؾ اهلل ‪ ‬أن يـػعؽ ا‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪39‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫اري ر ِحؿه اهلل َتعا َلى‪ :‬باْ‪ِ :‬‬
‫الع ْؾ ُم َق ْب َل ال َؼ ْو ِل َوا ْل َع َؿ ِل؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه‬
‫َ ٌ‬
‫َو َق َال ال ُبخَ ِ ا َ َ ُ ُ َ‬
‫«‬

‫َت َعالَى‪﴿ :‬ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﴾ [محؿد‪َ ،]89:‬فبَدَ أَ بِالْ ِع ْؾ ِم َقبْ َل‬
‫ال َؼ ْو ِل َوال َع َؿ ِل‬
‫»‬

‫‪l‬‬
‫است فد الؿملػ ‪ ‬بعد كالم ال افعل بؽالم البخاري رحؿه اهلل طؾقفؿا‪.‬‬
‫واامام البخاري هق اامام محؿد بـ إسؿاطقؾ بـ إبراهقؿ الجعػل منقٓهؿ‬
‫البخنناري‪ ،‬الؿقلننقد سننـه أربننع وتسننعقـ ومائننه‪ ،‬والؿتننقىف سننـه سننر وخؿسننقـ‬
‫ومائتقـ‪ ،‬طؾقف رحؿه اهلل‪ .‬وهق اامام ال َع َؾؿ الؿ فقر‪ ،‬لناح كتناب ال نحقح‪،‬‬
‫لحقح البخاري الاي هق أشفر مـ كار طؾك طؾؿ‪ ،‬والاي هق ألح كت حنديث‬
‫رسقل اهلل ‪ ‬طؾك ااصالق‪.‬‬

‫ناب) ‪ ،‬وهنناا م ننطؾح يسننتعؿؾف ‪‬‬
‫يؼننقل هنناا اامننام الجؾقننؾ‪( :‬بن ٌ‬

‫كتابننف‬

‫ِ‬
‫مم َق ْبم َمل ال َؼ ْمو ِل َوا ْل َع َؿم ِ‬
‫مل‪َ ،‬والممدَّ لِ ُ‬
‫قل) ٓ يننزال‬
‫لؾػ نؾ بننقـ مباحثننف‪ ،‬نال‪َ ( :‬بم ٌ‬
‫ماْ‪ :‬الع ْؾم ُ‬
‫اامننام الجؾقننؾ البخنناري واامننام محؿنند طبنند القهنناب وإخقا‪،‬ؿننا مننـ العؾؿنناب‬
‫دائؿا بالؿـف‪ .‬الرشنقد وهنق‪ :‬صؾن الندلقؾ‪ ،‬طندم بنقل شنلب ٍ‬
‫طنار طنـ‬
‫ياكروكـا ً‬
‫الدلقؾ‪.‬‬
‫ال‪َ ( :‬والدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﴾ [محؿد‪ )]89:‬بدأ بالعؾؿ ةؿ‬
‫أتبع ذلؽ بالعؿؾ بؿؼتضك العؾؿ فؼال‪﴿ :‬ﮐ ﮑ ﴾‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ٓ :‬بد أن يؽقن العؾؿ بؾ العؿؾ‪ ،‬وهاا يـبغل أن يؽقن مـ الؼقاطد التل‬
‫يضعفا ااكسان ك‬

‫دائؿا‬
‫طقـقف‪ ،‬لق استطاع أن يع ِّؾؼ هاه الؽؾؿه بحقث يراها ً‬

‫دائؿا ياكر كػسف أن العؾؿ بؾ الؼقل‬
‫كثقرا‪ً ،‬‬
‫ويتاكرها باستؿرار لؿ يؽـ هاا شق ًئا ً‬
‫والعؿؾ‪ٓ ،‬بد أن تتعؾؿ العؾؿ ال حقح‪ ،‬العؾؿ الؿبـل طؾك دٓٓت الؽتاب‬
‫والسـه بؾ أن تؼقل أو تعؿؾ‪ ،‬العؾؿ بؾ الؼقل والعؿؾ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪46‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ ِِ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ‬
‫ك اهللُ َأكَّه َي ِ‬
‫اط َؾ ْم َر ِح َؿ َ‬
‫الؿ َسمائِل‪،‬‬
‫ج ُ‬
‫ْ‬
‫ب َط َؾى ك ُِّل ُم ْسؾ ٍم َو ُم ْسؾ َؿة‪َ ،‬ت َع اؾ ُم َُما َهذه َ‬
‫وا ْل َع َؿ ُل بِ ِف َّن‪:‬‬
‫من‬
‫إُو َلى‪َ :‬أ َّن اهللَ َخ َؾ َؼـَا‪َ ،‬و َرزَ َقـَا‪َ ،‬و َل ْم َيت ُْر ْكـَا َه َؿ ًما‪َ ،‬ب ْمل َأ ْر َس َمل إِ َل ْقـَما َر ُس ً‬
‫موٓ‪َ ،‬ف َؿ ْ‬
‫الجـَّةَ‪َ ،‬و َم ْن َط َ ا ُه َد َخ َل الـ ََّار‬
‫اط ُه َد َخ َل َ‬
‫َأ َص َ‬

‫‪l‬‬
‫اكتفك إمر إول منـ الؿؼدمنه وهنق‪ :‬التـبقنف طؾنك أربنع مسنائؾ‪ ،‬ةنؿ ططنػ‬
‫الؿملػ ‪ ‬طؾك ذلؽ بالتـبقف طؾك ةالث مسائؾ‪ ،‬فؽان الؿجؿقع سنبع مسنائؾ‪،‬‬
‫هاه يؼقل لـا الؿملػ‪ :‬إكف يج طؾك كؾ مسؾؿ ومسؾؿه أن يتعؾؿفا‪ ،‬طـندكا سنبع‬
‫مسائؾ ٓبد أن كتعؾؿفا‪ ،‬مضك مـفا أربع وبؼل طـدكا ةالث مسائؾ‪.‬‬
‫هاه الؿسائؾ الثالث تختؾػ طـ سابؼتفا منـ جفنه أ‪،‬نا أخنص منـ السنابؼ‪،‬‬
‫الؿسائؾ السنابؼه مسنائؾ طامنه‪ ،‬أمنا هناه ففنل أخنص‪ ،‬فاكتؼنؾ الؿملنػ ‪ ‬منـ‬
‫الؽالم العام إلك الؽالم إخص‪.‬‬
‫هاه إمقر الثالةه يج طؾك كؾ مسؾؿ ومسؾؿه أن يتعؾؿفنا وأن يعؿنؾ نا‪،‬‬
‫ولدق ‪ٕ ،‬كؽ إذا تلمؾتفا ‪-‬ينا رطناك اهلل‪ -‬وجندت أكفنا ألنؾ النديـ‪ ،‬ألنؾ‬
‫الديـ وحؼقؼه اايؿان ترجع إلك هاه إمنقر التنل ذكرهنا الؿملنػ ‪ ،‬ولنق أن‬
‫الؿسؾؿقـ و عقها ك‬

‫أطقنـفؿ لؽنان الحنال غقنر الحنال‪ٓ ،‬ختػنر كثقنر منـ‬

‫مظاهر ال رك وآبتداع والؿخالػه لسـه الـبل ‪ ‬مـ حقاهتؿ‪ ،‬واهلل الؿستعان!‬

‫‪40‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫هؿال)‪ .‬اهلل ‪ ‬هق الخالؼ‬
‫أوػ تؾك ادسوئل‪( :‬أن اهلل خؾؼـا ورز ـا ولؿ يمكـا ً‬
‫وحده‪﴿ ،‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [الزمر‪ ،]28:‬ال تعالك‪﴿ :‬ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﴾ [إكعام‪.]808:‬‬
‫ل موجود إل اثـون‪ :‬خالؼ ومخؾنقق‪ ،‬واهلل ‪ ‬وحنده الخنالؼ‪ ،‬فؽنؾ منا سنقاه‬
‫ففق مخؾقق خؾؼف اهلل ‪ ‬بعد أن لؿ يؽـ‪.‬‬
‫ولن ُػف ‪ ،‬النرزق ‪-‬بنالػتح‪-‬‬
‫وهق النرازق ‪ ،‬وهنق النرزاق ‪ ،‬والنر ْزق ْ‬
‫والنر ْزق مػعقلنف‪،‬‬
‫والنرزق ‪-‬بالؽسنر‪ -‬الؿنرزوق الؿػعنقل‪ ،‬النر ْزق فعؾنف‪ِّ ،‬‬
‫لػتف‪ِّ ،‬‬
‫فالر ْزق مـف ‪ ،‬هق الاي يرزق ‪ ‬إذا شاب‪ ،‬وٓ أحد يرزق هناا الؿؾؽنقت‬
‫هاا القجقد إٓ هق ‪.‬‬
‫هاا الخالؼ العظقؿ خؾؼ الخ ْؾؼ‪ ،‬خؾؼـا‪ ،‬أحقاكا‪ ،‬رز ـا‪ ،‬دبر أمقركا‪ ،‬كؾ ذلؽ لؿ‬
‫هؿال هاه الحقاة‪﴿ ،‬ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ﴾‬
‫يؽـ سدى‪ ،‬لؿ يجعؾـا اهلل ‪ً ‬‬
‫[الؼقامة‪﴿ ،]32:‬ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸﴾‬
‫[الؿممـون‪ ]882-883:‬يتـزه اهلل طـ هاا إمر‪ ،‬هاا طبث ُيـزه اهلل ‪ ‬طـف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا دلقؾ طؾك أن هلل ‪ ‬حؽؿه بالغه مـ َخ ْؾؼ الخؾؼ‪ ،‬وهؽاا ال نلن كنؾ‬
‫ما يؽقن مـف ‪ ‬مـ فعؾ أو تؼدير أو شرع‪ ،‬كنؾ ذلنؽ راجنع إلنك حؽؿنه يحبفنا ‪،‬‬
‫وٕجؾفا خؾؼ‪ ،‬وٕجؾفا أحقا‪ ،‬وٕجؾفا أمر‪ ،‬وٕجؾفا در ‪.‬‬
‫وهاه الحؽؿه حؽؿه بالغنه‪ ،‬هنل الحنؼ الناي ٕجؾنف سنبحاكف خؾنؼ الخؾنؼ‪،‬‬
‫وهاا الحؼ يرجع إلك غايه مرادة مـ العباد وغايه مرادة بالعباد ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪43‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِِ‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ‬
‫ك اهللُ َأكَّه َي ِ‬
‫اط َؾ ْم َر ِح َؿ َ‬
‫الؿ َسمائِل‪،‬‬
‫ج ُ‬
‫ْ‬
‫ب َط َؾى ك ُِّل ُم ْسؾ ٍم َو ُم ْسؾ َؿة‪َ ،‬ت َع اؾ ُم ُما َهذه َ‬
‫وا ْل َع َؿ ُل بِ ِف َّن‪:‬‬
‫وٓ‪َ ،‬ف َؿ ْن‬
‫إُو َلى‪َ :‬أ َّن اهللَ َخ َؾ َؼـَا‪َ ،‬و َرزَ َقـَا‪َ ،‬و َل ْم َيت ُْر ْكـَا َه َؿ ًما‪َ ،‬ب ْل َأ ْر َس َل إِ َل ْقـَا َر ُس ً‬
‫الجـَّةَ‪َ ،‬و َم ْن َط َ ا ُه َدخَ َل الـ ََّار‪َ ،‬والدَّ لِ ُقل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮰ ﮱ ﮲ ﮳‬
‫أَ َصا َط ُه َدخَ َل َ‬
‫﮴ ﮵ ﮶ ﮷﮸﮹ ﮺﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾‬
‫[الؿزمل‪]82-83:‬‬

‫‪l‬‬
‫الؿملننػ ‪ ‬نندم الؿؼدمننه الثاكقننه بننلمر الؿسننؾؿ أن يعؾننؿ هنناه الؿسننائؾ‬
‫وحؼ لفاه الؿسائؾ أن ُتع َؾؿ‪ ،‬فن‪،‬نا منـ ألنقل النديـ ومنـ ُط َؿ ِنده‪ ،‬هناا‬
‫الثالث‪ُ ،‬‬
‫َ دْ ر ٓبد أن يعؾؿف كؾ مسؾؿ وكؾ مسؾؿه‪.‬‬
‫أمو ادسلفي األوػ‪ :‬ففل أن اهلل تعالك خؾؼـا ورز ـا‪ ،‬ففق الخالؼ وحده‪ ،‬وهق‬
‫هؿال ٓ كُم َمر وٓ‬
‫الرازق وحده‪ ،‬فال أحد يخؾؼ أو يرزق إٓ هق ‪ ،‬ولؿ يمكـا ً‬
‫كُـفك‪ :‬فنن هاا يتـاىف وكؿال اهلل ‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ﴾‬
‫[الؼقامة‪﴿ ،]32:‬ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶﴾ [الؿممـون‪]883:‬‬

‫بقـ ‪ ‬أن هاا ٓ يؾقؼ باهلل سبحاكف فـزه كػسف طـف فؼال‪﴿ :‬﮷ ﮸ ﮹‬
‫﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾ [الؿممـون‪.]882:‬‬
‫الؿؾِننؽ‬
‫وٓحننظ ‪-‬يننا رطنناك اهلل‪ -‬كقننػ أكننف جننلب هاهـننا باسننؿقف الؽننريؿقـ‪َ :‬‬

‫‪44‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫والحؼ‪ ،‬فنن اهلل ‪ ‬هق ِ‬
‫والؿؾِؽ هق الاي يت نرف بػعؾنف وأمنره‪ ،‬وكقكنف‬
‫الؿؾؽ‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫يخؾؼ هاا الخؾؼ بال سب وٓ حؽؿه وٓ غايه شلب يتـاىف وكؿال ُم ْؾنؽ اهلل ‪،‬‬
‫فؽقكننف ِ‬
‫الؿ ْؾننؽ وتؿامننف ‪ ‬يؼتضننل أن يؽننقن َخ ْؾؼننف هنناا‬
‫الؿؾننؽ النناي لننف كؿننال ُ‬
‫َ‬
‫الخؾؼ لف حؽؿه بالغه‪.‬‬

‫كالؽ جلب باسؿف تعالك الحؼ‪ ،‬فاهلل ‪‬‬

‫هق الحؼ‪ ،‬ووطده حؼ‪ ،‬وأمره‬

‫حؼ‪َ ،‬‬
‫وخ ْؾؼف حؼ‪ ،‬وهاا الحؼ مـ ٓزمف أن تؽقن ٕفعالف ‪‬‬

‫حؽؿه بالغه‪،‬‬

‫﴿﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﴾ [الؿممـون‪ ،]882:‬هاا يتـاىف وكقكف الحؼ ‪.‬‬
‫كالؽ‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ﴾ [الؼقامة‪ ]32:‬كقػ يظـ‬

‫هاا الظـ و د خؾؼف اهلل ‪ ‬هاا الخؾؼ العجق ؟ أكان كؾ ذلؽ بال هدف وٓ‬
‫غايه؟ وٓحظ كقػ طؼ ‪ ‬طؾك هاا بؼقلف‪﴿ :‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ‬
‫ﮪ ﮫ ﮬ﴾ [الؼقامة‪ ،]32-37:‬أفبعد هاا ُيظـ أن اهلل ‪ ‬يخؾؼ الخؾؼ بال غايه‬
‫وٓ حؽؿه؟ اهلل الاي لطػ بعبده ‪ ‬ورباه ‪ ‬مـ صقر إلك صقر حتك اكتؿؾ‬
‫خؾؼف ف ار إكساكًا سق ًيا‪ ،‬أيؾقؼ بحؽؿتف ‪ ‬بعد أن يخرج إلك هاه الحقاة أن‬
‫هؿال؟ ٓ يممر وٓ ُيـفك‪ ،‬وٓ يؽقن لخؾؼف حؽؿه؟ أففاا يؾقؼ‬
‫ً‬
‫يمكف هؽاا‬
‫بالحؽقؿ ‪‬؟ كال ورب السؿاب! مـ ضـ هاا‬

‫اهلل ‪ ‬فؼد ضـ بف غقر الحؼ‪،‬‬

‫واهلل هق الحؼ‪ ،‬واهلل ‪ ‬بقـ أكف خؾؼ السؿاوات وإرض بالحؼ‪.‬‬
‫و ال سبحاكف‪﴿ :‬ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ﴾ [الدخان‪ ،]39:‬ال سبحاكف‪﴿ :‬ﭑ ﭒ‬
‫ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ﴾ [ص‪،]87:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪45‬‬

‫همٓب الايـ يعتؼدون أن هاه الحقاة لقسر فقفا إٓ أرحام تدفع وأرض تبؾع‪،‬‬
‫ولقس شلب سقى ذلؽ‪ ،‬هاا ضـ السقب باهلل ‪﴿ ،‬ﭡ ﭢ ﭣ‬

‫ﭤ﴾ [آل‬

‫طؿران‪﴿ ،]831:‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾ [إكعام‪.]98:‬‬
‫ِ‬
‫يؽنقن هناا الؽنقن‪ ،‬ويخؾنؼ‬
‫واهلل ما در اهلل حؼ دره مـ ضـ أن اهلل سنبحاكف ِّ‬
‫هاه الؿخؾق ات‪ ،‬ويبدع هاا اابداع العظقؿ‪ ،‬وينتؼـ لنـعف ‪ ‬ةنؿ بعند ذلنؽ ٓ‬
‫شلب‪ ،‬يقجد الـاس ةؿ يؿقتقن ويـتفل كؾ شلب‪ ،‬هاا ٓ يؾقؼ بالحؽقؿ ‪.‬‬
‫أما أهؾ اايؿان فن‪،‬ؿ إذا تلمؾقا أكػسفؿ و هاا الؽقن أرشدهؿ ذلؽ إلك‬
‫الحؽؿه البالغه ﴿ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ‬
‫ﮦ ﴾ [آل طؿران‪ ،]898:‬هؽاا ترشدهؿ آياتف سبحاكف الؿرئقه أكػسفؿ و هاا‬
‫الؿؾؽقت أن ةؿه حؽؿه وةؿه غايه هل الحؼ الاي ٕجؾف خؾؼ اهلل السؿاوات‬
‫وإرض وما بقـفؿا وما فقفؿا‪.‬‬
‫و د طؾؿـا فقؿا مضك أن هاه الحؽؿه هل الحؼ‪﴿ ،‬ﯳ ﯴ ﯵ‬
‫ﯶ ﯷ﴾ [الجاُقة‪ ،]88:‬وهاا الحؼ يتضؿـ ‪-‬كؿا طؾؿـا‪ -‬أمريـ‪ :‬يتضؿـ غايه‬
‫مرادة مـ العباد‪ ،‬وغايه مرادة بالعباد‪.‬‬
‫أمو افغويي ادرادة من افعبود‪ :‬فؿعرفتف ‪ ‬بلسؿائف ولػاتف ةؿ الؼقام بؿؼتضك‬
‫هاه الؿعرفه مـ العبقديه هلل ‪﴿ ،‬ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ‬
‫ﰌ ﰍ ﰎ﴾ [الطماق‪ ،]88:‬وٓحظ أن الالم هاهـا تسؿك طـد طؾؿاب الؾغه‪ٓ :‬م‬
‫التعؾقؾ‪ٓ ،‬م الحؽؿه‪ٓ ،‬م الغايه‪﴿ ،‬ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ‬
‫ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ﴾ [الطماق‪.]88:‬‬

‫‪46‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذا طرفقا اهلل ‪ ‬بلسؿائف ولػاتف وما ذكره ‪‬‬

‫هاه أيه ِ‬
‫ٓز ُم ُف أن يعرف‬

‫بعضنا بدٓلنه‬
‫ااكسان بؼقه إسؿاب وال ػات‪ٕ :‬ن لنػات اهلل ‪ ‬يندل بعضنفا ً‬
‫الؾزوم‪.‬‬

‫إذا طؾؿ ااكسان لػات اهلل ‪ ‬وما هق طؾقف ‪‬‬

‫مـ الجالل والجؿال‬

‫والؽؿال ‪-‬تبارك ربـا وطز‪ -‬يتبع هاا أن يؼقم العبد بالعبقديه هلل وحده ٓ شريؽ‬

‫لف‪ ،‬وهاا ما بقـف ‪‬‬
‫[الذاريا‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ﴾‬

‫‪.]32:‬‬

‫إذن‪ :‬الؼقام بالعبقديه هلل سبحاكف هل الغايه مـ خؾؼ هناا الخؾنؼ‪ ،‬هناا الؿنراد‬
‫مـفؿ‪ ،‬وبعد ذلؽ تؽقن الغايه الؿرادة ؿ وهل جزاؤهؿ بالػضؾ والعدل‪.‬‬
‫أما الػضؾ ففق جزاب الؿحسـقـ طؾك إحسا‪،‬ؿ‪ ،‬فقجازيفؿ اهلل ‪ ‬بػضؾف‪،‬‬
‫وأما جزاؤه بالعدل ففق جزاب الؽافريـ الايـ لدفقا طـ الحؼ‪ ،‬وأطر قا طـ‬
‫اهلل‪ ،‬وطار قا ديـ اهلل‪ ،‬همٓب يجازيفؿ اهلل سبحاكف بعدلف‪﴿ ،‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ‬
‫ﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ‬
‫ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﴾ [يوكس‪.]1:‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬خؾننؼ هنناا الخؾننؼ وأرسننؾ إلننقفؿ الرسننؾ ةننؿ بعنند ذلننؽ يتننقلك‬
‫اهلل ‪ ‬حسا ؿ‪ ،‬وٕجؾ هاا وٕجؾ تحؼقؼ ما أراد اهلل ‪ ‬مـ هناا الناي أحبنف‬
‫وأراده إرادة شرطقه ‪ ‬وهنق أن ُيعبند وأن ُيعنرف‪ ،‬وأن يؼنقم العبناد بعبادتنف ‪:‬‬
‫ننال‪ ،‬هنننمٓب الرسنننؾ ب نننر منننـ الب نننر لؽنننـفؿ أفضنننؾ الب نننر‪،‬‬
‫أرسنننؾ إلنننقفؿ رسن ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪47‬‬

‫اختارهؿ اهلل ‪ ‬والطػاهؿ طؾك طؾؿ‪ ،‬فناهلل سنبحاكف اختنارهؿ وهنق يعؾنؿ أ‪،‬نؿ‬
‫ٌ‬
‫أهؾ لحؿؾ هاه إماكه وكقؾ هاه الرتبه الؿـقػه‪.‬‬
‫وهملء افرشل ‪-‬عليهم الصالة والسالم‪ -‬وطقػتفم تتؾخص يف ثالثي أمور‪:‬‬
‫ً‬
‫عرفقا العباد بر ؿ وإلففؿ ومعبقدهؿ ‪.‬‬
‫أول‪ :‬أن ُي ِّ‬

‫عرؾوا افعبود بؿحبوبوته ‪ ‬ومساخطف‪ ،‬وهل إوامنر والـنقاهل‪ ،‬كقنػ‬
‫ثم أن ُي ِّ‬
‫ي ؾقن ‪-‬أطـل‪ :‬العباد‪ -‬إلك ر ؿ ‪ ‬وإلك مر اتف ٓبد أن يػعؾقا منا يحن وأن‬
‫فقعرفق‪،‬ؿ إوامر والـقاهل‪.‬‬
‫يمكقا ما يبغض‪ِّ ،‬‬
‫يعرفنقن‬
‫ثم ْ‬
‫يعرؾوا افعبود بوجلزاء‪ ،‬مـ أصاع ماذا يـال‪ ،‬ومـ ط ك ماذا يـال‪ِّ ،‬‬
‫أن ِّ‬
‫العبنناد بننلن جننزاب الؿطقننع‪ :‬الـعننقؿ وجـننه الننرحؿـ‪ ،‬وأن مننـ ط ننك فؾننف الغضن‬
‫والعااب والـقران‪.‬‬
‫هاا ما تتؾخص فقف وضقػه الرسؾ عليهم الصالة والسالم‪.‬‬
‫اهلل ‪ ‬خؾؼـننا ورز ـننا ولننؿ يمكـننا هؿن ًنال‪ ،‬بننؾ أرسننؾ إلقـننا رسن ً‬
‫نقٓ هننق الـبننل‬
‫محؿد ‪ ،‬وسقليت معـا الؽنالم طـنف ‪ ‬حقـؿنا ينتؽؾؿ طنـ ألنؾ معرفنه الـبنل‬
‫محؿد ‪ ‬فقؿا يليت مـ هاه الرساله‪.‬‬
‫َّمار)‪ ،‬منـ أصناع الـبنل ‪،‬‬
‫اط ُه َد َخ َل َ‬
‫ال‪َ ( :‬ف َؿ ْن َأ َص َ‬
‫الجـَّةَ‪َ ،‬و َم ْن َط َ ا ُه َد َخ َل الـ َ‬
‫آمننـ بننف واسننتجاب ٕمننره واكؼنناد لحؽؿننف ولننؿ يعار ننف ‪ ،‬إكؿننا كننان مؾتز ًمننا‬
‫ب ريعتف ‪ ‬مـتف ًقا طؿا ‪،‬ك اهلل طـنف‪ :‬ففناا لقب نر برحؿنه اهلل ور نقاكف وجـنات‬
‫الـعقؿ‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وأما إن كان العؽس وهق أن ط نك العبند كبقنف محؿندً ا ‪ ‬فننن هناا لنف منـ‬
‫اهلل ‪ ‬العااب والخزي والـار‪ ،‬إن أطنرض طنـ دطنقة الـبنل ‪ ‬ولنؿ يرفنع نا‬
‫رأسف‪ ،‬ولؿ يستج لؾـبل ‪ ‬ففاا ٓ شؽ أن مآلف إلك الـار والخسران‪.‬‬
‫ال‪َ ( :‬والدَّ لِ ُ‬
‫قل) ٓ يزال الؿملػ ‪ ‬يسؾؽ بـا هاه الجادة الرشقدة وهل‪ :‬أن‬
‫الحؽؿ بالربهان والسؾطان وهق أيه أو الحديث‪.‬‬
‫تؼرير الدلقؾ‪ ،‬أن يتبع‬
‫َ‬
‫ُيتبع ال َ‬
‫ال‪َ ( :‬والدَّل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ تَ َعالَى‪﴿ :‬ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹‬
‫﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾ [الؿزمل‪( .)]82-83:‬﯁) يعـل‪:‬‬
‫شديدً ا‪.‬‬
‫هذه اآليي ؾقفو ؾوائد ـثرة‪:‬‬

‫مـفو‪ :‬أن كعؾؿ اطدة مـ قاطد الؼرآن وهل‪ :‬أن الؼرآن يستدل طؾك ال لب‬

‫الؿتلخر بال لب الؿتؼدم‪ ،‬استدل الؼرآن طؾك بعثه الـبل ‪‬‬

‫ورسالتف ببعثه‬

‫ورساله إكبقاب الؿتؼدمقـ عليهم الصالة والسالم‪﴿ ،‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ‬
‫ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾ [الـسا ‪﴿ ،]823:‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [إحؼاف‪.]9:‬‬
‫إذن‪ :‬الـبل ‪ ‬رسقل كؿنا أن النايـ تؼندمقه منـ إكبقناب علييهم الصيالة والسيالم‬

‫ُر ُسؾ‪ ،‬وإذا كان أمؽـ الؼدح رساله الـبل ‪ ‬فنكف يؿؽـ أن ُيؼندح كبنقة كنؾ‬
‫إكبقاب بؾف مـ باب أولك‪ ،‬متك ما ُص ِعـ كبنقة الـبنل ‪ ‬فنالطعـ كبنقة غقنره‬
‫منـ بناب أولنك‪ ،‬فؽنؾ دلقننؾ يندل طؾنك كبنقة أحنند منـ إكبقناب علييهم الصيالة والسييالم‬

‫فؾـبقـا ‪ ‬ما يضارطف أو ما هق أبؾغ مـف‪ ،‬خا هاا اطدة‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪49‬‬

‫فنيي شنلب ُتـ َؽ ُنر‬
‫إذن‪ :‬الـبل ‪ ‬رسنقل منـ جنـس الرسنؾ النايـ تؼندمقه‪،‬‬
‫ِّ‬

‫وٕي شلب ُيؽاب رسالتف ‪‬؟ وهؽاا أمقر كثقرة كتناب اهلل ‪‬‬
‫كبقتف‪،‬‬
‫ِّ‬
‫لق تلمؾتفا لقجدت أكف ُيستدل طؾك الؿتلخر بالؿتؼدم‪.‬‬
‫مثال‪ -‬مسلله الؿعاد‪﴿ :‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ‬
‫تلمل ‪ً -‬‬
‫ٕي شلب‬
‫ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﴾ [مريم‪ ،]27-22:‬إذن‪ِّ :‬‬
‫ُيعج مـ هاا إمر‪.‬‬
‫مثال‪-‬‬
‫تلمل ‪ً -‬‬

‫إكزال الؼرآن‪ ،‬إكزال هاا القحل طؾك الـبل الؽريؿ‬

‫محؿد ‪ ‬كقػ كاب بف مـ كاب مـ الؿ ركقـ‪ ،‬رد اهلل ‪ ‬ذلؽ بلن هاا كان‬
‫د ح ؾ مـ بؾ‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬
‫ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾ [إكعام‪ ،]98:‬إذن‪ :‬أكتؿ كابه‪ ،‬استدٓلؽؿ‬
‫استدٓل غقر لحقح‪ ،‬دطقاكؿ فارغه‪﴿ ،‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾‬
‫[إكعام‪.]98:‬‬
‫إذن‪ :‬تلمؾ هاا كظائر كثقرة تجد أن الؼرآن يستدل طؾك الؿتنلخر بالؿتؼندم‪،‬‬
‫وهاا يرشدكا إلك اطدة الؼقاس ال رطل‪ ،‬و ند بسنط هناا القجنف منـ آسنتدٓل‬

‫العالمه ابـ الؼقؿ ‪‬‬

‫كتابف «إطالم الؿق عقـ»‪.‬‬

‫أيضو‪ :‬أن اهلل ‪ ‬يؼقل‪﴿ :‬ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴‬
‫من ؾوائد هذه اآليي ً‬
‫﮵﴾ [الؿزمل‪ ،]83:‬الـبل ‪ ‬شاهد طؾك هاه إمه‪ ،‬وإمه شاهدة طؾك إمؿ‬
‫بؾفا‪ ،‬والدلقؾ طؾك ذلؽ قلف ‪﴿ :‬ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ‬
‫ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ﴾ [الـسا ‪.]18:‬‬

‫‪52‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫والـبل ‪ ‬شاهد طؾك هاه إمه مـ حقث قام الحجنه طؾنقفؿ ببالغنف ‪،‬‬
‫شاهد طؾقفؿ مـ حقث استجابتفؿ أو امتـاطفؿ طـ آستجابه‪ ،‬فالـبل ‪ ‬ي نفد‬
‫طؾك هاه إمه‪.‬‬
‫من ؾوائد هذه اآليي‪ :‬أن اهلل تعالك يؼقل‪﴿ :‬﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻﴾‬

‫[الؿزمل‪ٓ ]83:‬حظ كقػ أكف لؿ ُياكر الرسقل ‪‬‬
‫مقسك ‪‬‬

‫باسؿف ةاك ًقا‪ ،‬والسب‬

‫باسؿف ً‬
‫أوٓ كؿا أكف لؿ ُياكر‬

‫هاا كؿا ال أهؾ التػسقر‪ :‬أن الؿؼ قد‬

‫ً‬
‫رسقٓ‪،‬‬
‫الؿرسؾ‪ ،‬إكؿا الـظر إلك كقكف‬
‫هاهـا لقس الـظر إلك ال خص‪ ،‬طقـ‬
‫َ‬
‫ً‬
‫رسقٓ بقـ اهلل ‪ ‬وخؾؼف‪ ،‬وبالتالل فالتؽاي‬
‫وضقػتف أن يؽقن‬

‫رجع إلك هاا‬

‫إمر‪ ،‬إلك هاا الاي ولػ اهلل ‪ ‬بف هاا ااكسان‪.‬‬
‫ؾوفعزة إكؿا هل بالـظر إلك هاه القضقػه وهل الؼقام بالرساله‪﴿ ،‬﮶ ﮷ ﮸‬
‫﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﴾ [الؿزمل‪ ،]82-83:‬أخا اهلل‬

‫‪‬‬

‫فرطقن و قمف ً‬
‫وبقال‪ ،‬وهاا إخا القبقؾ كان‬
‫أخاا ً‬

‫الدكقا ﴿ﮓ ﮔ ﮕ‬

‫﴾ [الذاريا‬

‫الدور الثالث‪:‬‬

‫‪ ،]10:‬وأما الربزخ‪﴿ :‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ‬

‫ﮢ ﮣ ﴾ [غافر‪ ،]12:‬وأما أخرة فلشد العااب‪﴿ ،‬ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ‬
‫ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ﴾ [غافر‪.]12:‬‬
‫أيضو‪ :-‬أن اهلل ‪ ‬يحار هاه إمه منـ أن تسنؾؽ سنبقؾ‬
‫ومن ؾوائد هذه اآليي ‪ً -‬‬
‫إمؿ التل لدفر طـ دطنقات إكبقناب علييهم الصيالة والسيالم فقؽنقن مآلفنا منآلفؿ‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪56‬‬

‫متك ما أطرض الايـ ُب ِعث فقفؿ الـبل ‪ ‬سقاب أكاكقا حقاتف ‪ ‬أو بعد ذلنؽ‬

‫إلك قام الساطه‪ :‬فنن ااجؿاع الؿعؾنقم بالضنرورة منـ دينـ اهلل ‪ ‬أن الـبنل ‪‬‬
‫رسقل إلك جؿقنع الثؼؾنقـ الجنـ وااكنس‪ ،‬مـنا بعثتنف ‪ ‬وإلنك أن ينرث اهلل إرض‬
‫ومـ طؾقفا‪ ،‬لقس ةؿه رسقل إٓ هاا الـبل الؽريؿ محؿد بـ طبد اهلل ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬متننك مننا كننان مننـ الؿتننلخريـ‪ ،‬مننا كننان مننـ الؿتؼنندمقـ مننـ ط ننقان‬
‫الرسقل ‪ ،‬وطدم اا بال طؾك دطقتف‪ ،‬وطندم آسنتجابه ٕمنره‪ :‬فننن الـتقجنه‬
‫ستؽقن الـتقجه‪ ،‬فاهلل ‪ ‬سقلخا همٓب الؿتلخريـ كؿا أخا الؿتؼدمقـ بالعااب‬
‫القبقؾ‪ ،‬فعؾقفؿ أن يحاروا‪.‬‬
‫أيضـو‪ :-‬أن كعؾؿ أن الع نقان ينليت الؼنرآن والسنـه طؾنك‬
‫من ؾوائد هذه اآليي ‪ً -‬‬
‫ربقـ‪ :‬ةؿه ط قان جزئل‪ ،‬وةؿه ط قان كؾل‪ .‬وهاا يرجع إلك الؼاطدة التنل ند‬
‫طؾؿـاها وتؽررت معـا‪ :‬ةؿه مطؾؼ الع قان‪ ،‬وةؿه الع قان الؿطؾؼ‪.‬‬

‫وافعصقون اجلزئي هو ط قان الـبل ‪‬‬
‫الؿسؾؿ لؾـبنل ‪‬‬

‫بعض أوامره‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أن يستجق‬

‫ٍ‬
‫بعنض‪ ،‬هناه مع نقه ولناحبفا‬
‫بعنض إوامنر ويع نقف‬

‫متقطد بعااب اهلل ‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أكنف بنالـظر إلنك كنؾ فنرد فنرد منـ هنمٓب الع ناة‬
‫الننايـ هننؿ داخننؾ الؿؾننه ااسننالمقه‪ ،‬ط ننقا‪،‬ؿ مننـ ط ننقان أهننؾ الؽبننائر ولننقس‬
‫ط قان الؽافريـ‪ :‬ففمٓب تحر م قئه اهلل ‪ ،‬إن شاب طػا طنـفؿ منـ أول وهؾنه‬
‫فدخؾقا الجـه‪ ،‬وإن شاب طا ؿ الـنار مندة ي ناؤها اهلل ‪ ‬ةنؿ كنان منآلفؿ إلنك‬
‫الجـه‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أمو افعصقون ادطؾق ؾفو ط قان الؽافريـ‪ ،‬ط قان مطؾؼ لؾـبل ‪ ،‬فال ُيطاع‬

‫الـبل ‪‬‬

‫شلب مـ أوامره ألبته‪ ،‬ففاا ط قان كؾل مآلف العااب الؿمبد‪﴿ ،‬ﮰ‬

‫ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻﴾ [الجن‪ ]83:‬ما الؿراد اا‬
‫الع قان هاه أيه؟ الع قان الؽؾل‪ ،‬الع قان الؿطؾؼ‪ ،‬ط قان الؽافريـ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الـظر إلك ك قص القطقد ٓبند منـ التػرينؼ بنقـ إمنريـ‪ٓ ،‬بند منـ‬
‫التػريؼ بقـ الـ نقص التنل تعؾؼنر بع نقان الؽنافريـ وهنق الع نقان الؽؾنل أو‬
‫الع قان الؿطؾؼ‪ ،‬ففاا لف أحؽامف‪ ،‬وةؿه ما هق دون ذلؽ وهق ط قان الع اة أو‬
‫أهؾ الؽبائر وهنق مطؾنؼ الع نقان‪ ،‬وهنق ط نقان أوامنر دون أوامنر‪ ،‬وهناا لنف‬
‫أحؽامف‪.‬‬
‫ومـ خؾط بقـ إمريـ ولؿ يؽـ لف فر ان يؿقز بف بقـ هناا وهناا فنكنف سنقف‬
‫يؼع خطل طظقؿ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا أمر أول ٓبد أن يستؼر‬

‫كػس كؾ إكسان وهق‪ :‬أن اهلل ‪ ‬خؾؼؽ‬

‫لفاا آبتالب وآمتحان‪ ،‬الحقاة ‪-‬كؿا ذكركا ‪ -‬إكؿا خؾؼفا اهلل ‪ ‬وأوجدها وما‬
‫فقفا ومـ فقفا ٕجؾ هاا آبتالب وآمتحان‪ ،‬إكؿا ُبعث الـبل ‪- ‬كؿا جاب‬

‫وأبتؾي بك»‪ ،‬الـبل ‪ ‬بعثف اهلل ‪‬‬
‫«لحقح مسؾؿ»‪« :-‬إكؿا بع تك ٕبتؾقك‬
‫َ‬
‫لقؽقن امتحاكًا لؾـاس‪ ،‬فؿـ استجاب لف ‪ ‬فؾقب ر بالسعادة‪ ،‬فن‪،‬ا د حقزت لف‬
‫مـ أصراففا‪ ،‬ومـ أطرض طـ الـبل ‪ ‬ولدف طـ دطقتف ولؿ ُي ْؼبِ ْؾ طؾك ما أمر‬
‫بف ‪ ‬ففق وشلكف‪ ،‬سقف يـال ما كالف َمـ بؾف‪ :‬فرطقن و قمف وإخقاكف مـ الؽػار‬
‫والضالقـ‪﴿ ،‬﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾ [الؿزمل‪ ]82:‬واهلل ‪ ‬أطؾؿ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪53‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ال َّاكِ َقةُ‪َ :‬أ َّن اهلل ٓ َي ْر ََى َأ ْن ُي ُْ َر َك َم َع ُه َأ َحدُ فِي ِط َبا َدتِ ِه‪َ ٓ ،‬م َؾ ٌ‬
‫ك ُم َؼ َّر ٌْ‪َ ،‬وٓ َكبِ ٌّي‬
‫ُم ْر َس ٌل؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الجن‪]82:‬‬

‫‪l‬‬
‫هاه هل الؿسلله الثاكقه‪ ،‬وهل مسلله مفؿه‪ ،‬وحريه مـ كؾ مسؾؿ ومسؾؿه أن‬
‫يرخل سؿ ًعا لفا‪ ،‬وأن يػتح لفا ؾبف‪ ،‬فؿا أطظؿفا مـ مسلله‪ ،‬وما أشد الحاجه إلك‬
‫التاكقر ا‪ ،‬أٓ وهل‪ :‬أن اهلل ‪ ٓ ‬ير ك أن ُي رك بف أحند ألبتنه‪ ٓ ،‬كبنل مرسنؾ‬
‫وٓ َم َؾؽ مؼرب‪ ،‬فؽقػ بؿـ دو‪،‬ؿا؟ اهلل ‪ ٓ ‬ير نك أن ُي نرك بنف أحند ألبتنه‪،‬‬
‫بؾ هاا مـ أسباب سخط اهلل ‪ ‬وغضبف طؾك طبده أن ُي ِرك مع اهلل ‪ ‬غقره‪.‬‬
‫أي جريؿه تتخقؾفا‬
‫ال رك أكرب جريؿه طؾك وجف إرض‪ ،‬م‬

‫ذهـؽ فال رك‬

‫أطظؿ مـفا‪ ،‬أكرب مع قه طؾك ااصالق‪﴿ ،‬ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ‬
‫ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾ [الحج‪.]38:‬‬
‫أي‬
‫افؼك هو الاك الاي ٓ شفقة تندطق إلقنف‪ ،‬ولناا كنان أطظنؿ منـ غقنره‪ ،‬م‬
‫مع قه أخرى فؾفا دافع يدفع إلقفا‪ ،‬الاي يسرق طـده شفقة لتؿؾؽ الؿال‪ ،‬الناي‬
‫يزا‪ ،‬الاي يػعؾ أي مع قه مـ الؿعالل‪ ،‬ي رب أو يتعاصك ما حرم اهلل ‪ ‬مـ‬
‫ملكؾ أو م رب أو مؾبس إلك غقر ذلؽ‪ ،‬طـده شفقة تدطقه إلك ذلؽ‪ ،‬إٓ ال رك‪،‬‬
‫فال رك ٓ شفقة تدطق إلقف‪ ،‬إكؿا هق مرض محض‪ ،‬فساد خالص‬

‫ؾ مـ نام‬

‫بف هاا ال رك ف در طـف ال نرك‪ ،‬كقنػ وفنقق ذلنؽ هنق معنارض ومخنالػ بنؾ‬
‫مـا ض لؾػطرة التل فطر اهلل الخؾؼ طؾقفا؟‬

‫‪54‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫اهلل ‪ ‬خؾؼ الخؾؼ و د فطنرهؿ طؾنك التقحقند‪ ،‬طؾنك معرفنه اهلل ‪ ‬وطؾنك‬
‫تقحقده بالعبادة ‪ ،‬لؽـ همٓب الؿ نركقـ تغقنرت طـندهؿ الػطنرة وفسندت ‪-‬‬
‫والعقاذ باهلل‪ -‬فؽان مـفؿ ال رك‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬
‫افؼك هو الاك‬

‫القحقد الاي ٓ يغػره اهلل لؿـ مات طؾقف‪ ،‬كعقذ باهلل مـ‬

‫أي ذك‬
‫هاه الحال! م‬

‫طؾك ااصالق سقى ال رك ففق ابؾ لؾؿغػرة‪ ،‬أما ال رك‬

‫فال‪َ ،‬ح َؽ َؿ اهلل ‪-‬وهق الاي ٓ ُيبدل الؼقل لديف‪ -‬بلن هاا ال رك ٓ ُيغػر ل احبف‬
‫إن مات طؾقف‪﴿ ،‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ﴾ [الـسا ‪ُ ]12:‬يغػر فؼط إذا تاب مـف‬
‫لاحبف‪﴿ ،‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﴾ [إكػال‪ ،]32:‬ال‬

‫اهلل ‪‬‬

‫خطاب الـ ارى الؿ ركقـ‪﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ‬

‫ﮭ ﮮ ﮯ﴾ [الؿائدد‪.]71:‬‬
‫أما إن مات لاحبف طؾقف ففاا يائس مـ رحؿه اهلل‪ ٓ ،‬أمؾ لف الؿغػرة ألبته‪.‬‬
‫افؼك هو الاك القحقد الاي ُيخ ِّؾد لاحبف الـار‪ ،‬طقاذ ًا بناهلل! وهناا مؿنا‬
‫ترتعد مـف فرائس الؿممـ‪ ،‬إذا طؾنؿ أن إشنراكف بناهلل ‪ ،‬ااشنراك الناي ربؿنا ٓ‬
‫ؾنقال‪ُ ،‬طؼبناه كنار تؾظنك إلنك منا ٓ ‪،‬اينه‪ ،‬كسنلل اهلل‬
‫يستغرق منـ الق نر إٓ شنق ًئا ً‬
‫السالمه والعافقه! َمـ أشرك مع اهلل ‪ ‬فؿآلف إلك الـار خالدً ا مخؾندً ا فقفنا‪ ،‬طقناذ ًا‬
‫باهلل!‬

‫«لحقح البخاري» مـ حديث ابـ مسعقد ‪‬‬

‫ال‪ :‬نال رسنقل اهلل ‪:‬‬

‫«مممن ممما وهممو يممدطو مممن دون اهلل كممدً ا دخممل الـممار»‪ ،‬ننال ابننـ مسننعقد‪ :‬و ؾننر‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪55‬‬

‫مـ مات وهق ٓ يدطق مـ دون اهلل كدً ا دخؾ الجـنه‪ .‬هناا الندخقل دخنقل ممبند‪،‬‬
‫كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬
‫افؼك الاك‬

‫القحقد الاي ُيحبط جؿقع إطؿال‪ ،‬كؾ حسـه َف َر َص ْر‬

‫وتؼدمر مـ هاا ااكسان إن كان آخر أمره د أشرك مع اهلل ‪ ‬فؽؾ ما تؼدمف‬
‫مـثقرا‪﴿ ،‬ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ﴾‬
‫لار هبا ًب‬
‫ً‬
‫[الػرقان‪﴿ ،]83:‬ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ‬
‫ﯲﯳﯴﯵﯶﯷ﴾ [إبراهقم‪ ]82:‬أطؿالفؿ ٓ شلب‪ ،‬الـتقجه يقم الؼقامه‬
‫لػر‪ ،‬لقس هـاك أي طؿؾ‪.‬‬
‫يا هلل العج ! لق دركا أن إكساكًا طاش‬
‫تسعقـ سـه‪ ،‬أمضك طامتفا‬

‫صاطه اهلل‪،‬‬

‫هاه الحقاة سبعقـ أو ةؿاكقـ أو‬
‫ذكر وتسبقح وهتؾقؾ ولد ه ولقام‬

‫ولالة و قام وتالوة رآن‪ ،‬كؾ أو اتف يسعك‬
‫لؽـف‬

‫أن يستغر فا‬

‫صاطه اهلل ‪،‬‬

‫آخر د قؼه مـ حقاتف أشرك باهلل‪ ،‬دطا غقر اهلل‪ ،‬دطا إمقات فؼال‪ :‬يا‬

‫سقدي فالن‪ ،‬الؿدد الؿدد‪ ،‬هاا أشرك مع اهلل‪ٕ ،‬ن ال رك ‪-‬كؿا سـتؽؾؿ طـف بعد‬
‫ؾقؾ إن شاب اهلل تعالك‪ -‬هق أن ُيجعؾ مع اهلل شريؽ فقؿا يختص بف‪ ،‬ومؿا اختص‬
‫بف‪ :‬العبادة‪ ،‬ففـاك أمران متؼابالن‪ :‬طبادة هلل ‪-‬يعـل‪ :‬تقحقد‪ -‬وشرك‪ ،‬ال تعالك‪:‬‬
‫﴿ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [الـسا ‪.]32:‬‬
‫إذن افؼوظدة ‪-‬وهذه ؿوظدة ُمسؾؿي ظـد افعؾامء‪ :-‬كؾ ما ةبر أكف طبادة ف رفف‬
‫لغقر اهلل شرك‪ .‬هاه اطدة ُمسؾؿه‪ ،‬السمال‪ :‬هؾ الدطاب طبادة؟ أجابـا وكػاكا‬

‫‪56‬‬

‫الؿمكه كبقـا ‪‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫الاي ٓ يـطؼ طـ الفقى‪ ،‬حقث ال‬

‫الحديث ال حقح‬

‫بالؾػظ ال ريح‪« :‬الدطا هو العبادد»‪ ،‬إذن‪ :‬هاا ااكسان أشرك‪ ،‬ما الـتقجه لق أكف‬
‫مات طؾك ذلؽ وما تاب إلك اهلل؟ ما مآل وما م قر ةؿاكقـ تسعقـ سـه مـ‬
‫إطؿال ال الحه ؟ أيـ مآلفا؟ بقـ اهلل ‪ ‬ذلؽ فؼال‪﴿ :‬ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ‬
‫ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ﴾ [الػرقان‪ ٓ ]83:‬إلف إٓ اهلل!‬
‫أن تلمؾقا معل‪ ،‬كؿ استغر ر مـ و ر وأكا أ نقل هناه الجؿؾنه‪ :‬ينا سنقدي‬
‫فالن‪ ،‬الؿدد الؿندد‪ .‬كنؿ ةاكقنه هناه؟ ةنالث ةنقاا‪ ،‬أربنع ةنقاا؟ أحبطنر أطؿنال‬
‫ةؿاكقـ طا ًما‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ال رك إكنرب الؼطنرة مـنف تػسند بحنار إطؿنال ال نالحه‪ ،‬أرأينر ذك ًبنا‬
‫كفاا الاك ؟ طرة مـنف منا اسنتغر ر شنق ًئا منـ الق نر‪ ،‬لؽنـ كتقجتفنا ‪-‬والعقناذ‬
‫بحنارا ومحقطنات منـ إطؿنال ال نالحه‪ .‬هناا كتناب اهلل يـطنؼ‬
‫باهلل‪ -‬أ‪،‬ا تػسد‬
‫ً‬
‫بقــا‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ال رك لف شلن لقس كغقره‪ ،‬ففق حري أن يخافف ااكسان‪ ،‬وأن يؽقن‬
‫وجؾ طظقؿ مـف‪ ،‬وخاها اطدة‪ :‬كؾؿا قي اايؿان طظؿ الخقف مـ ال رك‪ ،‬إذا‬
‫طظقؿا فثؼ أن خقفف مـ ال رك طظقؿ‪ ،‬ولاا تلمؾ حال‬
‫كان ااكسان إيؿاكف باهلل‬
‫ً‬
‫إمام الؿقحديـ وأبل إكبقاب عليهم الصالة والسالم وهق إبراهقؿ الخؾقؾ ‪ ،‬ومـ‬
‫خؾقال‬
‫ً‬
‫إبراهقؿ يا قم؟ أفضؾ الب ر طؾك ااصالق بعد كبقـا محؿد ‪ ،‬اتخاه اهلل‬
‫خؾقال‪ ،‬هاا الاي هق إمام الحـػاب الؿقحديـ‪ ،‬لؿا َط ُظ َؿ‬
‫ً‬
‫كؿا اتخا محؿدً ا ‪‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪57‬‬

‫تقحقده هلل ‪ ‬اكظر كقػ كان خقفف مـ ال رك‪ ،‬دطا اهلل ‪ ‬بدطاب لادق فؼال‪:‬‬
‫﴿ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ﴾ [إبراهقم‪.]33:‬‬
‫سبحان اهلل! هاا وهق مع قم مـ ال رك ومع ذلؽ يخافف‪ ،‬فؽقػ بـا كحـ ينا‬
‫إخقتاه؟ ال إبراهقؿ التقؿل ‪ :‬فؿـ يلمـ البالب بعد إبراهقؿ؟!‬
‫إذن‪ :‬كؾؿا طظؿ التقحقد‬

‫ؾبؽ يـبغل أن يؽقن الخقف مـ ال رك‬

‫ؾبؽ‬

‫أطظؿ‪ ،‬وهناا الخنقف دافنع إلنك النتع مؾؿ والتحنرز‪ ،‬أن تعنرف منا هنق هناا ال نرك‬
‫بتػالقؾف ود ائؼنف وذرائعنف‪ ،‬وأن تتحنرز‪ ،‬تنرابط طؾنك ةغنقر لسناكؽ وجقارحنؽ‬
‫ألنال‪ ،‬هناا منـ‬
‫ً‬
‫و ؾبؽ بحقنث ٓ تؿقنؾ إلنك شنلب منـ ال نرك وٓ تحنقم حقلنف‬
‫ةؿرات الخقف مـ ال رك‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ما هق هاا ال رك؟ ال رك ‪-‬كؿا دمر‪ :-‬أن ُيجعؾ منع اهلل ‪ ‬شنريؽ‬
‫فقؿا يختص بف ‪ ،‬وما الاي يختص بف؟ يختص اهلل ‪ ‬بثالةه أمقر طظقؿه‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬افربوبقـي‪ ،‬الخؾؼ والر ْزق والتدبقر وما إلك هاه الؿعاا‪ ،‬هاا أمر مخنتص‬

‫باهلل ‪ ،‬فؿـ ال‪ :‬إن غقر اهلل ‪ ‬يخؾؼ أو يرزق أو يحقنل أو يؿقنر فنكنف يؽنقن‬
‫د و ع ال رك‪.‬‬
‫ثوكقو ممو خيتص اهلل ‪ ‬بـه‪ :‬أسؿاؤه ولػاتف ‪ ،‬فؿـ أشرك مع اهلل ‪ ‬فقفنا‬
‫ً‬
‫فنكف يؽقن و ع ال رك‪ ،‬طقاذ ًا باهلل!‬
‫الاي يؼقل‪ :‬إن غقر اهلل يعؾؿ كعؾؿ اهلل‪ ،‬أو إن أحدً ا يتسؿك بلسؿاب اهلل بال َؼندْ ر‬
‫ال ناي يتسننؿك بننف اهلل ‪ ،‬فننالؿعـك النناي آسننؿ وكننؾ اسننؿ يتضننؿـ معـننك‬

‫‪58‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ويتضؿـ لػه مـ تسؿك ا مـ الؿخؾق قـ ففق يقازي ويضنارع ويـناضر اهلل ‪‬‬
‫التسؿقه‪ ،‬فقؼقم بف ما ام باهلل ‪ ‬مـ معـك هاا آسؿ‪ ،‬ففاا د و ع ال رك‪.‬‬
‫ثوفثًو ممو اختص اهلل ‪ ‬به‪ :‬العبادة‪ ،‬فالعبادة حؼ خالص هلل ‪ ،‬فؿـ طبد غقر‬
‫أي طبادة مـ العبادات فنكف يؽقن د و نع‬
‫اهلل مع اهلل‪ ،‬تقجف بالعبادة لغقر اهلل‬
‫ِّ‬
‫حؿلة ال رك‪ ،‬طقاذ ًا باهلل! هاا هق ال رك أن ُيجعؾ مع اهلل ‪ ‬شريؽ فقؿا يختص‬
‫بننف ‪ ،‬فننال شننرك وٓ يجننقز أن يؽننقن شننرك مننع اهلل ‪ ٓ ‬الربقبقننه وٓ‬
‫إسؿاب وال ػات وٓ العبادة‪ ،‬حتك هاه العبادة التنل يظنـ بعنض الـناس أ‪،‬نا‬
‫مـػ ؾه طـ ال رك وما يرجع إلقف‪ ،‬ال رك طـد بعض الـاس هق أن تؼقل‪ :‬إن غقنر‬
‫بلي طبادة أخرى‬
‫اهلل يخؾؼ‪ ،‬وإن غقر اهلل يد ِّبر‪ ،‬وإن غقر اهلل يرزق‪ ،‬أما إذا تقجفر ِّ‬
‫إلك غقر اهلل ‪ ‬فنكؽ ٓ تؽقن م ركًا ذلؽ‪.‬‬
‫وهاا ‪-‬يا إخقتاه‪ -‬خطل طظقؿ و الل مبقـ‪ ،‬بؾ ال رك‬
‫حار مـف الـبل ‪ٕ ،‬كف‬

‫العبادة أكثر ما‬

‫الحؼقؼه كان محقر الخالف بقـ الـبل ‪ ‬وكػار‬

‫العرب‪ ،‬ما كان ااشؽال وما كان محؾ الخالف بقـ الـبل ‪ ‬وبقـفؿ هق‬
‫كقن اهلل ‪ ‬خال ًؼا أو كقكف راز ً ا‪ ،‬وٓ خرج الـبل ‪ ‬طؾقفؿ‬
‫وحدوا اهلل‬
‫ِّ‬

‫كقاديفؿ فؼال‪:‬‬

‫الخؾؼ والرزق والتدبقر‪ .‬واهلل ما كان‪ ،‬لق ال هاا الـبل ‪ ‬لفؿ‬

‫لؼالقا‪ :‬كحـ كممـ اا بؾ أن تؼقل الاي ؾر‪ ،‬لؽـ الـبل ‪ ‬إكؿا دطاهؿ إلك‬

‫تقحقد اهلل ‪‬‬

‫العبادة‪ ،‬هاا مقصـ الخؾؾ طـدهؿ يا قم‪ ،‬ال لفؿ‪ :‬قلقا ٓ إلف‬

‫إٓ اهلل تػؾحقا‪ ،‬والؼقم كاكقا طر ًبا يػفؿقن أن كؾؿه (إلف) يعـل‪ :‬معبقد‪ ،‬يعـل‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪59‬‬

‫مـ تتقجف العبادة لف فال ُيعبد غقره‪ ،‬هـا أطر قا وكؽ قا ورفضقا و القا‪:‬‬
‫﴿ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾ [ص‪ ،]3:‬كقػ كمك طبادة الالت‬
‫وهبؾ؟ ٓ يؿؽـ‪ ،‬كحـ ٓبد أن كعبدها كؿا كعبد اهلل‪ ،‬يعبدون اهلل‪ ،‬يحجقن‬
‫ومـاة ُ‬
‫وياكرون ويابحقن هلل لؽـفؿ مع ذلؽ يضقػقن إلك هاا طبادهتؿ ٔلفتفؿ‪ ،‬فؿا‬
‫كػعفؿ شلب مؿا تؼربقا بف إلك اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هذا هو افؼك‪.‬‬

‫وكان الـبل ‪ ‬حري ً ا طؾك أن يعؾنؿ أمتنف التقحقند وطؾنك أن يحنارهؿ منـ‬
‫رجال ال لنف‪ :‬ينا رسنقل‬
‫ال رك‪ ،‬وأن يحارهؿ مـ كؾ سب يقلؾ إلقف‪ ،‬حتك إن ً‬
‫اهلل‪ ،‬ما شاب اهلل وشئر ‪ ،‬فؼط التعبقر فقف ططػ بالقاو‪ ،‬والعطػ بالقاو يؼتضنل‬
‫الؾغه الؿساواة الرتبه‪ ،‬وكحـ كؼطع أن هاا ال حابل منا و نع‬

‫ؾبنف أن مرتبنه‬

‫الـبل ‪ ‬كؿرتبه اهلل‪ ،‬إٓ أكف أخطل الؾػظ‪ ،‬مناذا كنان جنقاب الـبنل ‪‬؟ نال‪:‬‬
‫«أجعؾتـي هلل كدً ا؟ بل‪ :‬ما شا اهلل وحده»‪.‬‬
‫ماذا تظـقن لق أن الـبل ‪ ‬سؿع شق ًئا مؿا كنان ويؽنقن آخنر هناه إمنه؟‬
‫مع إسػ ال ديد! كقػ لق سنؿع الـبنل ‪ ‬منـ يـادينف طـند نربه أو بعقندً ا طـنف‬
‫فقؼقل‪ :‬يا رسنقل اهلل‪ ،‬أغثـنل‪ .‬ينا رسنقل اهلل‪ ،‬الؿندد الؿندد‪ .‬ينا رسنقل اهلل‪ ،‬أكنا‬
‫َح َسبِ َؽ‪ .‬ماذا تظـقن أكف يؼقل لؿـ يؼقل‪:‬‬
‫همممممذه طؾتمممممي وأكمممممت صبقبمممممي‬

‫لممقس يخػممى طؾقممك ق الؼؾممب دا‬

‫باهلل ماذا تظـقن أن يؼقل ‪ ‬لؿـ ال‪:‬‬

‫‪62‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫فممممممملقؾـي ط رتمممممممي يممممممما سمممممممقدي‬

‫ق اكتسمماْ الممذكب ق خؿسممقن طاممما‬

‫ماذا تظـقن أكف يؼقل لؿـ ال‪:‬‬
‫مقؿا واسممتجر بممه‬
‫ممما سممامـي الممدهر َم ً‬

‫موارا مـممه لممم ُي َض م ِم‬
‫إٓ وكؾممت جم ً‬

‫أيـ هاه الؽؾؿات مـ قل‪ :‬ما شاب اهلل وشنئر‪ ،‬والـبنل ‪ ‬يغضن ويحنار‬
‫ويـبف فقؼقل‪« :‬أجعؾتـي هلل كدً ا؟»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ٓ ‬ير ك أن ُي رك بف أحد‪َ ٓ ،‬م َؾؽ مؼرب وٓ كبل مرسؾ‪ ،‬بؾ‬
‫مـ كان دون ذلؽ‪ ،‬والدلقؾ قلف تعالك‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾‬
‫ػ و ػه تلمؾ فقفا قلف‪َ ( :‬أ َحدً ا) فنن كؾؿه ( َأ َحدً ا) هاهـا كؽرة سقاق‬
‫[الجن‪ ]82:‬و ِ ْ‬
‫الـفل‪ ،‬والؿتؼرر طؾؿ إلقل‪ :‬أن الـؽرة سقاق الـفل َت ُع مؿ‪.‬‬
‫إذن‪ ٓ :‬يجقز أن ُي رك مع اهلل ‪ ‬أحد ألبته‪ ٓ ،‬كبل‪ ،‬وٓ مؾؽ‪ ،‬وٓ جـل‪ ،‬وٓ ولل‬
‫أي أحد طؾك ااصالق‪﴿ ،‬ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ﴾‬
‫لالح وٓ ولل صالح‪ ،‬وٓ م‬
‫[الجن‪ ،]82:‬هؽاا اا العؿقم‪ ،‬كؾ أحد ٓ يجقز أن ُي رك مع اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬حتك سقد‬

‫ولد آدم ‪‬‬

‫الاي هق أكرم الخؾؼ طؾك اهلل‪ ،‬وأ رب الخؾؼ إلك اهلل‪ ،‬وأح‬

‫الخؾؼ إلك اهلل‪ ،‬واهللِ ٓ يجقز أن ُيعبد مع اهلل ‪ ،‬وٓ أن يتقجف إلقف العبد ب لب‬
‫مـ العبادة ألبته‪.‬‬
‫يا طبد اهلل تـبنف! كبقـنا محؿند ‪ ‬طبند ٓ ُيعبند ورسنقل ٓ ُيؽناب‪ ،‬بنؾ ُيطناع‬

‫و ُيتبع‪ ،‬هلل حؼ ولرسقلف ‪ ‬حؼ‪ ،‬فال تخؾط بقـ الحؼقـ‪.‬‬
‫المممممممرْ رْ والرسمممممممول فعبمممممممده‬

‫ح ًؼمممممما ولممممممقس لـمممممما إلممممممه ُممممممان‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪66‬‬

‫هلل حمممممممممم ٓ يؽممممممممممون لغقممممممممممره‬

‫ولعبمممممممده حممممممم هؿممممممما حؼمممممممان‬

‫ٓ تجعؾمممموا الحؼممممقن ح ًؼمممما واحممممدً ا‬

‫ممممممممن غقمممممممر تؿققمممممممز وٓ فرقمممممممان‬

‫هـو إصؽول ـبر أن بعض الـاس خؾطقا بقـ حؼ اهلل وحؼ طبده ورسقلف ‪،‬‬
‫فاحار ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬فنن مغبه إمر طظقؿه جدً ا‪ ،‬اهلل ٓ ير ك أن ُي رك معف أحد‬
‫دائؿا تلمؾ قل اهلل ‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾‬
‫ألبته‪ً ،‬‬
‫[الجن‪.]82:‬‬
‫هاه أيه آيه طظقؿه وألؾ مـ ألقل التقحقد‪ ،‬يؼقل اهلل ‪﴿ :‬ﭷ‬
‫ﭸ ﭹ﴾ [الجن‪ ،]82:‬اختؾػ الؿػسرون‬

‫هاه الؽؾؿه وهل ﴿ﭸ﴾ إلك‬

‫أ قال‪:‬‬
‫مـفم من ؿول‪ :‬إن الؿساجد هل الؿقا ع الؿخ قله بال الة‪ ،‬يعـل‪ :‬هاه‬
‫الؿساجد كفاا الؿسجد‪﴿ ،‬ﭷ ﭸ ﭹ ﴾ [الجن‪ ]82:‬هاه إكؿا ُبـقر هلل ‪ ،‬حتك‬
‫ُيعبد اهلل وحده فقفا‪ ،‬وهاا ما روي طـ ابـ طباس ‪ ‬وجؿاطه مـ أهؾ التػسقر‪.‬‬
‫ال تادة ‪ :‬كان القفقد والـ ارى إذا دخؾقا بِ َق َع ُفؿ وكـائسفؿ أشركقا منع‬
‫طزينرا‬
‫اهلل‪ .‬يدخؾقن كـائسفؿ وبِ َقعفؿ فقدطقن غقر اهلل‪ ،‬يدطقن الؿسقح أو يدطقن‬
‫ً‬
‫أو يدطقن مريؿ‪ ،‬فـفاهؿ اهلل ‪ ‬طـ ذلنؽ‪ ،‬إذا دخؾنتؿ الؿسناجد فؾنتؽـ مقا نع‬
‫طبادة هلل وحده‪.‬‬
‫وج ِعؾمت لمي إرض‬
‫افؼول افثوين‪ :‬أن الؿساجد هل كؾ إرض‪ ،‬لؼقلف ‪ُ « :‬‬
‫أي مق نع‪ ،‬كنؾ‬
‫وصفورا»‪ ،‬وبالتالل يؽقن معـك أيه‪ ٓ :‬ت ركقا بناهلل‬
‫مسجدً ا‬
‫ِّ‬
‫ً‬

‫‪60‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫مؽان مـ إمؽـه فال يجقز أن ُي رك فقف مع اهلل‪.‬‬
‫نجدُ طؾقفننا‪ ،‬وبالتننالل‬
‫افؼــول افثوفــٌ‪ :‬أن الؿسنناجد أطضنناب السننجقد التننل َت ْسن ُ‬
‫فقؽقن معـك أيه‪ :‬تقجفقا بلطضنائؽؿ وأركناكؽؿ بالعبنادة هلل ‪ ،‬فنال تسنجدوا‬
‫لغقره‪ ٓ ،‬تعبدوا غقره‪.‬‬
‫افؼــول افرابــع‪ :‬أن الؿسنناجد بؿعـننك السننجقد‪ ،‬يؼننال‪ :‬سننجد يسننجد سننجق ًدا‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ومضر ًبا‪ ،‬وابـ تقبه ‪ ‬يؼنقل‪ :‬الػنتح‬
‫ومسجدً ا‪ ،‬كؿا يؼقل‪ :‬رب يضرب ر ًبا‬
‫أولك َم ْس َجدً ا‪ ،‬سجد يسجد سجق ًدا و َم ْس َجدً ا‪ ،‬والجؿع‪ :‬مساجد‪.‬‬
‫إذن يؽون معـى اآليي‪ :‬أن السجقد كؾنف يجن أن يؽنقن هلل‪ ،‬وٓ يجنقز لنرف‬
‫شلب مـف لغقر اهلل ‪.‬‬
‫واألؿوال ‪-‬ظذ ـل حول‪ -‬متؼوربي‪.‬‬

‫ادؼصود‪ :‬أن السجقد ‪-‬وهق طبادة مـ العبادات‪ ،‬وبؼقه العبادات حؽؿ هاه‬
‫العبادة‪ ٓ -‬يجقز أن ُي رف لغقر اهلل ‪.‬‬
‫ال‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الجن‪، ،]82:‬ك اهلل ‪ ‬طـ‬
‫دطاب غقر اهلل ‪ ،‬وافدظوء ‪-‬يو رظوك اهلل‪ -‬ـام ؿرر افعؾامء كوظون‪:‬‬

‫‪ )6‬دطاب طبادة‪.‬‬
‫‪ )0‬دطاب مسلله‪.‬‬
‫دظوء افعبودة‪ :‬هق كؾ العبادات‪ٕ ،‬ن لسان حال لاحبفا‪ :‬أكف يسلل اهلل ا‪ ،‬هق‬
‫ي ؾل وي قم ويح‪ .‬ولسان حالف أكنف يسنلل اهلل أن يعػنق طـنف ويغػنر لنف ويدخؾنف‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪63‬‬

‫فس ِّؿقر كؾ العبادات دطاب طبادة‪ ،‬فقؽنقن معـنك أينه‪ :‬وأن‬
‫الجـه بسب طبادتف‪ُ ،‬‬
‫الؿساجد هلل فال تعبدوا مع اهلل غقره‪ .‬والعبادة ‪-‬كؿا مر بـا‪« -‬رسناله العبقدينه»‬
‫كؿا طرففنا ال نق تؼنل النديـ ‪( :‬اسنؿ جنامع لؽنؾ منا يحبنف اهلل وير ناه منـ‬
‫إ قال وإطؿال الظاهرة والباصـه)‪.‬‬
‫إذن‪ :‬إذا طؾؿنر أي طؿننؾ أو ننقل أكننف محبننقب هلل‪ ،‬ر ننقف ‪-‬يعـننل‪ :‬شننرطف‬
‫لعباده‪ -‬فنكف يـطبؼ طؾقف ولػ العبادة‪ ،‬فتؽقن هاه العبادة ح ًؼا خال ً ا هلل ‪ٓ ‬‬
‫يجقز أن ُي رك مع اهلل فقف‪.‬‬
‫افـوع افثوين‪ :‬دطاب الؿسلله‪ ،‬وهق السمال والطؾن ‪ ،‬كنداب اهلل ‪ ،‬وهنق الناي‬
‫يـ رف إلقف الاهـ لػظ أو مـ سؿاع لػظ الدطاب غال ًبا‪.‬‬
‫فالدطاب يج أن ُي رف هلل ‪ ٓ ‬غقر‪ ،‬وأما مـ دطا غقر اهلل ‪ ‬فنكنف يؽنقن‬
‫د أشرك مع اهلل‪ٕ ،‬كف لرف كق ًطا مـ أكقاع العبادة لغقر اهلل‪.‬‬
‫وضوبط افدظوء افؼـي يرجع إػ ثالث صور‪ ،‬اكتبه هلو يو رظوك اهلل!‬
‫ً‬
‫أي سمال لؾؿقر فنكف‬
‫أول‪ :‬دطاب الؿقر مطؾ ًؼا‪ ،‬سقاب طـد ربه أو بعقدً ا طـف‪ ،‬م‬

‫شرك أكرب‪﴿ ،‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ‬
‫ﯶ ﯷ﴾ [الؿممـون‪﴿ ،]887:‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ‬
‫ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [فاصر‪.]81:‬‬
‫إذن‪ :‬دطاب غقر اهلل ‪ ‬مـ إمقات هاا شرك أكرب‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬دطاب الحل الغائ الاي هق بعقد طـؽ‪ ،‬فدطاؤه شرك أكرب‪.‬‬
‫ً‬

‫‪64‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫افـوع افثوفٌ أو افصورة افثوفثي‪ :‬دطاب الحل الحا ر فقؿنا ٓ يؼندر طؾقنف إٓ اهلل‪،‬‬
‫أن يليت إكسان إلك شق أو ولل فقؼقل‪ :‬يا سقدي اغػر ذكبل‪ ،‬أكزل الؿطنر‪ ،‬ارز ـنل‬
‫القلد‪ ،‬أكبر الزرق‪ ،‬وأمثال هاه إمنقر التنل تػنرد اهلل ‪ ‬بنيجادهنا‪ ،‬هناا ُيعتنرب‬
‫شركًا أكنرب‪ .‬وسنقليت ‪-‬إن شناب اهلل‪ -‬ةـاينا هناه الرسناله تػ نقؾ لفناا الؿق نع‬
‫أكثر‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪65‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫الر ُس َ‬
‫ول ‪َ ‬و َو َّحدَ اهللَ ‪َ ٓ ‬ي ُجوزُ َل ُه ُم َموآ ُد َم ْ‬
‫ال َّال َةُ‪َ :‬أ َّن َم ْن َأ َص َ‬
‫اع َّ‬
‫من َحما َّد اهللَ‬
‫َان َأ ْق َر َْ َقرِ ٍ‬
‫يب‬
‫َو َر ُسو َل ُه‪َ ،‬و َل ْو ك َ‬
‫َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ‬
‫ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ‬
‫ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ‬
‫ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ‬
‫ﮈ﴾ [الؿجادلة‪]88:‬‬

‫‪l‬‬
‫اكتفننك الؽننالم طننـ الؿسننلله إولننك والثاكقننه مننـ الؿسننائؾ الننثالث التننل بننقـ‬
‫الؿملػ ‪ ‬أكف يج طؾك كؾ مسؾؿ ومسؾؿه تع مؾؿفا‪.‬‬
‫ادسلفي افثوفثي فقفا التـبقف طؾك أمر غايه إهؿقه‪ ،‬و َ ؾ مـ يتـبف لنف‪ ،‬و َ نؾ منـ‬
‫يـ ِّبف طؾقف‪ ،‬أٓ وهق ما يتعؾؼ بالربابة مـ ال رك والؿ ركقـ‪ ،‬فنن هناا إمنر طزينز‬
‫إزمان الؿتلخرة‪ ،‬واهلل الؿستعان!‬
‫بقـ الؿملػ ‪ ‬أن مـ أصاع الرسقل ‪ ‬ووحد اهلل ٓ يجقز لف أن يقاد مـ‬
‫حاد اهلل ورسقلف ولق كان أ رب ري ‪ ،‬والدلقؾ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ‬
‫ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ‬
‫ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾ [الؿجادلة‪.]88:‬‬

‫‪66‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫مـ حؼؼ اايؿان القاج الاي أوجبف اهلل ‪ ‬طؾك طبناده ٓ يؽنقن مـنف هناا‬
‫إمر‪ ،‬إكؿا يؽقن مـف أن يح اهلل‪ ،‬وأن يح ما يحن اهلل‪ ،‬وأن يحن منـ يحبنف‬
‫اهلل‪ ،‬وأن ٓ تؽننقن محبتننف إٓ حنندود مننا أذن اهلل‪ ،‬هنناا النناي يؼتضننقف اايؿننان‬
‫القاج ‪.‬‬
‫اايؿان باهلل لف لقازم‪ ،‬ومـ لنقازم هناا اايؿنان‪ :‬أن يحن ااكسنان منا يحبنف‬

‫محبقبف ‪ ،‬فنن القاج أن يؽقن اهلل ‪‬‬
‫ااصالق‪ ٓ ،‬يجقز بحال أن ُي رك مع اهلل ‪‬‬

‫ؾ كؾ مسؾؿ أحن حبقن طؾنك‬
‫هاه الؿحبه العظؿك التل يجن‬

‫أن يـطقي طؾقفا ؾ كؾ مسؾؿ‪ ،‬فنذا بؾغر الؿحبه هاا ال َؼندْ ر القاجن فننن منـ‬
‫لقازم ذلؽ‪ :‬أن يح ااكسان ما يحبف اهلل‪ ،‬وأن يبغض ما يبغضف اهلل‪.‬‬
‫والايـ أشركقا مع اهلل‪ ،‬والايـ ما أتقا بحؼف طؾك طباده‪ ،‬والايـ هؿ أطداب هلل‬
‫ٓ يجقز لؾؿسؾؿ بحال أن يحبفؿ‪ ،‬كقػ يجقز لنكسان أن يجؿع بقـ محبه اهلل‬
‫‪ ‬ومحبه أطدائف؟ ٓ يؽقن هاا إٓ لـؼص‬

‫اايؿان وكؼص‬

‫الؿحبه‪ ،‬همٓب‬

‫الايـ أشركقا مع اهلل ‪ ‬غقره أطداب هلل‪ ،‬اتخاهؿ اهلل أطدا ًب لف‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﭑ‬
‫ﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ‬
‫ﭡ ﴾ [الؿؿتحـة‪.]8:‬‬
‫سننبحان اهلل العظننقؿ! هننمٓب أطنندائل‪ ،‬فؽقننػ تؾؼننقن إلننقفؿ بننالؿقدة وهننؿ‬
‫يؽػرون بل ويؽػرون بـبقؽؿ ‪‬؟‬
‫وأهنؿ‬
‫هاا الاي أشرك مع اهلل ما آمـ بالـبل ‪ ،‬إذ لق آمـ بف ٓلتزم شنرطف‪،‬‬
‫م‬
‫مننا جننناب شننرطف‪ :‬تقحقننند اهلل‪ ،‬ففنناا الؿ نننرك طنندو هلل وطننندو لرسنننقلف ‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪67‬‬

‫فؽقػ يحبف الؿسؾؿ مع ما هق طؾقف؟‬
‫و د تؽاةر الؽتاب والسـه الـفل طـ محبه همٓب الؿ ركقـ‪ ،‬ال اهلل ‪:‬‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬
‫ﭠ ﭡ ﴾ [الؿؿتحـة‪.]8:‬‬
‫ال تعالك‪﴿ :‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬
‫ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾ [الؿائدد‪.]38:‬‬
‫ال تعالك‪﴿ :‬ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ‬
‫ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ﴾‬
‫[التوبة‪.]83:‬‬

‫تلمؾ –يا رطاك اهلل‪ -‬فقؿا بقـ ربـا ‪‬‬

‫قلف‪﴿ :‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ‬

‫ﮩ ﮪ ﮫ ﴾ [الؿؿتحـة‪ ]1:‬هاا أمر مـ اهلل ‪ ‬أن كتلسك اا الـبل الؽريؿ ‪‬‬
‫الاي هق إمام الحـػاب‪ ،‬كؿا سقليت الحديث طـ ذلؽ إن شاب اهلل‪ ،‬وكالؽ كتلسك‬
‫بالؿممـقـ الايـ كاكقا معف‪ .‬ما حؼقؼه هاا التلسل؟ ﴿ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ‬
‫﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶﴾ [الؿؿتحـة‪ ،]1:‬تلمؾ ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬كقػ أن الربابة كاكر‬
‫مـ همٓب الؽافريـ بؾ الربابة مـ الؽػر‪ ،‬مؿا يدل طؾك تلكد وأهؿقه ذلؽ‪.‬‬
‫﴿﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﴾‬
‫[الؿؿتحـة‪ ،]1:‬هاا ما كان طؾقف إبراهقؿ ڠ وما كان طؾقف الايـ آمـقا معف وما يـبغل‬

‫‪68‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أن يؽقن طؾقف الؿسؾؿقن مـ هاه إمه‪ ،‬ال الـبل ‪« :‬أوُ طرى اإليؿان‪:‬‬
‫الحب ق اهلل والبغض ق اهلل»‪ ،‬وأولك مـ ُيبغض‬

‫اهلل‪ :‬أولئؽ الايـ أشركقا مع‬

‫اهلل وكػروا بف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مـ إمر القاج الؿتعقـ أن يؾحظف الؿسنؾؿ وهنق نرورة النربابة‬
‫أيضنا‪ -‬أن‬
‫مـ الؿ ركقـ‪ ،‬كؿا أن ااكسان واج طؾقف أن يربأ منـ ال نرك طؾقنف ‪ً -‬‬
‫يربأ مـ الؿ ركقـ‪ ،‬بالؽ يحؼؼ اايؿان القاج طؾقف‪.‬‬
‫وأما إذا و ع‬

‫د ذلؽ فنكف يؽقن د و ع مقآة الؿ نركقـ‪ ،‬وهناا أمنر‬

‫كػنرا‬
‫حرمف اهلل ‪ ،‬وهق درجات ند ي نؾ إلنك حند الؽػنر بناهلل ‪ ،‬ند يؽنقن ً‬
‫أكرب‪ ،‬و د يؽقن مع قه وكبقرة مـ الؽبائر‪.‬‬
‫إذا كاكر الؿقآة مقآة تامه ففاا كػر دون شؽ‪ ،‬وألؾ الؿقآة‪ :‬الؿحبنه‪،‬‬
‫ةؿ لفا بعد ذلؽ ةؿرات‪ ،‬كالؿعاوكه والـ رة والؿ اد ه والت بف وما إلك ذلؽ‪.‬‬
‫كػرا باهلل ‪ ،‬ومـ ذلؽ ما كص‬
‫فنذا كاكر هاه الؿقآة مقآة تامه كان هاا ً‬

‫طؾقف إمام الدطقة ‪‬‬

‫الـا ض الثامـ مـ «كقا ض ااسالم» التل أجؿنع طؾقفنا‬

‫أهؾ العؾؿ‪ :‬مظاهرة الؿ ركقـ ومعاوكتفؿ طؾك الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫أيضـو‪ :‬الؿسرة بارتػاع ديـ الؽػار والؿسرة باكخػاض‬
‫ومن تؾك ادوالة افؽػريي ً‬
‫ديـ الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫كنافرا‪:‬‬
‫ومن هذه ادوالة افتومي ً‬
‫أيضو‪ :‬محبه الؽافر ٕجؾ كػره‪ ،‬لق أح إكسنان ً‬
‫ٕكف مؾتزم بديـف الباصؾ‪ٕ ،‬كف يسجد ليلـام‪ ،‬يح هاا ويحبف ٕجنؾ هناا ففناا‬
‫–والعقاذ باهلل‪ -‬مـ الؿقآة الؽػريه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪69‬‬

‫ومــن ادــوالة مــو يؽــون دون ذفــك‪ ،‬ومــن ذفــك‪ :‬محبننه الؽػننار والؿ ننركقـ ٕمننر‬
‫دكققي‪ ،‬ففاا ٓ ي ؾ إلك حد الؽػر‪ ،‬لؽـف أمر محرم وٓ يجقز‪.‬‬
‫أيضــو‪ :‬م ننا ه الؿ ننركقـ الفقئننات‬
‫ومــن ؾــروع ادــوالة ـــام ذـــر أهــل افعؾــم ً‬
‫والعادات‪ ،‬إلبسه و الؽالم وفقؿا شاكؾ ذلؽ‪ ،‬كقػ ٓ يؽقن ذلؽ مؿـق ًطنا‬
‫والـبل ‪ ‬يؼقل‪« :‬من تُبه بؼوم ففو مـفم»‪.‬‬
‫ػ لف اكت ار هاا إمر الؿحرم وهق الت بف بالؽػار‪ ،‬بؾ إن ذلنؽ‬
‫مس ُ‬
‫إكف لؿؿا ُي َ‬
‫مع إسػ ال ديد‪ -‬أخا لبغه الم ل والحضارة والتطقر‪ ،‬كؾؿا كنان أحندهؿ‬‫واكػتاحا‪ ،‬واهلل الؿستعان!‬
‫تطقرا‬
‫أكثر م ا ه لؾؽػار كؾؿا ُز ِطؿ أكف أكثر‬
‫ً‬
‫ً‬
‫يا هلل العج مـ إكسان رفعف اهلل ‪ ‬باايؿان وباتباع كبنل الؼنرآن ‪ ،‬لؽـنف‬
‫نبفا هقئتننف و‬
‫يننلبك إٓ آرتؽنناس‪ ،‬وإٓ الـننزول إلننك الحضننقض‪ ،‬فقؽننقن مت ن ً‬
‫مؾبسف و طاداتف و أحقالف مٓب الؽافريـ الايـ اتخاهؿ اهلل ‪ ‬أطداب لف‪.‬‬
‫ففاا مؿا يـبغل أن ُيـبف طؾقف‪ ،‬يـبغل أن ُتـ ل كاشئه الؿسنؾؿقـ طؾنك البعند طنـ‬
‫م ا ه الؿ ركقـ‪ ،‬وطؾك رورة اتباع سقد الؿرسؾقـ ‪.‬‬
‫دوكؽ ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬مـ هق أطظؿ مـ يـبغل أن ُيؼتدى بف‪ ،‬مـ كان لف الؽؿنال‬
‫الب ننري كننؾ إحننقال و كننؾ العننادات و كننؾ إخننالق وهننق كبقـننا الؽننريؿ‬
‫محؿد ‪ ،‬ماذا تروم مـ الت بف بغقر هناا الـنقر الؿبنقـ الناي جناب سنـه سنقد‬
‫الؿرسؾقـ ‪‬؟ ةؿ صريؼه ألحابف ‪ ‬وما كان طؾقف السؾػ ال الح؟‬
‫ادؼصـود‪ :‬أن هاه الؿقآة درجات‪ ،‬وبعضفا أطظؿ مـ بعض‪ ،‬وبعضفا أخػ‬
‫مـ بعض‪ ،‬فؿـفا ما ي ؾ إلك درجه الؽػر ومـفا ما هق دون ذلؽ‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وافعؾامء يف هذا ادؼوم ظذ مـفجغ‪:‬‬

‫ؼسؿقن هاا وهاا‬
‫‪ ‬مـفم مـ يجعؾ الؿقآة والتقلل شق ًئا واحدً ا‪ ،‬لؽـفؿ ُي ّ‬
‫إلك الؿقآة أو التقلل التام‪ ،‬وإلك الؿقآة أو التقلل الـا ص‪ ،‬فإول‬
‫حؽؿف الؽػر‪ ،‬والثاا حؽؿف الؿع قه‪.‬‬
‫‪ ‬ومـفم مـ يجعؾ التقلل هق الؼسؿ الؿؽ ِّػر‪ ،‬والؿقآة إلؾ فقفا أن‬

‫تؽقن دون ذلؽ‪ ،‬و هاا يؼقل ال ق ابـ سحؿان ‪‬‬

‫قدة بقـ فقفا‬

‫خؾؾ بعض الـاس الايـ غؾطقا هاا الؿؼام‪ ،‬ال‪:‬‬
‫فؿمممما َّفرقمممموا بممممقن التممممولي وحؽؿممممه‬

‫وبممقن الؿمموآد التممي هممي ق العؿممل‬

‫ممممر فع ُؾممممم ُه‬
‫أخممممم ا ومـفممممما مممممما يؽ ِّػم ُ‬

‫ومـفممممممما دون لمممممممك ق الخؾمممممممل‬

‫ادؼصــود‪ :‬أن هنناا التننقلل وهنناه الؿننقآة إذا فح ننر وطظؿننر فنننن إمننر‬
‫طظقؿا‪ ،‬ويقرد لاحبف الؿقارد‪ ،‬واهلل الؿستعان!‬
‫يؼتضل شق ًئا‬
‫ً‬
‫هذا افتـبقه من ادمفف‪ ،‬هناه الؿسنلله الثالثنه َح ِرينه أن ُتحػنظ منـ الؿسنؾؿقـ‪،‬‬
‫دائؿا‪ ،‬فؿـ أصاع الـبل ‪ ‬ووحد اهلل ٓ‬
‫وأن ُتعؾؿ لؾ غار والؽبار‪ ،‬وأن ُياكر ا ً‬
‫يجقز لف مقآة أطداب اهلل‪ ،‬هاا مـ لقازم اايؿان باهلل ورسقلف ‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِِ‬
‫قم‪َ :-‬أ ْن َت ْع ُبدَ اهللَ َو ْحدَ ُه‪،‬‬
‫ا ْط َؾ ْم ‪َ -‬أ ْر َشدَ َك اهللُ ل َطا َطته‪َ -‬أ َّن ا ْل َحـقػ َّق َة ‪-‬م َّؾ َة إِ ْب َراه َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫قع الـ ِ‬
‫ين‪َ ،‬وبِ َذلِ َ‬
‫َّاس‪َ ،‬و َخ َؾ َؼ ُف ْم َل َفا؛ ك ََؿا َق َال َت َعا َلى‪:‬‬
‫ك َأ َم َر اهللُ َجؿ َ‬
‫ُمخْ ؾ ً ا َل ُه الدِّ َ‬
‫﴿ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ‬

‫ﭹ﴾ [الذاريا‬

‫‪َ ]32:‬و َم ْعـَى (ي ْع ُبدُ ِ‬
‫ون)‪:‬‬
‫َ‬

‫ي َو ِّحدُ ِ‬
‫ون‬
‫ُ‬

‫‪l‬‬
‫هاه خاتؿه مؼدمه إلقل الثالةه‪ ،‬ؾـنا‪ :‬إن إلنقل الثالةنه ‪-‬هناه الرسناله‬
‫الـافعه التل هل بقـ أيديـا كتدارسفا‪ ،‬وأسلل اهلل ‪ ‬أن يـػعـا نا‪ -‬م نتؿؾه طؾنك‬
‫مؼدمه وألؾ الؿق قع ةؿ خاتؿه‪ ،‬فالؿؼدمه اشتؿؾر طؾك تعؾنقؿ سنبع مسنائؾ‪،‬‬
‫ذكر ً‬
‫أوٓ أربع مسائؾ‪ ،‬ةؿ ططػ طؾقفا ةالث مسائؾ‪ ،‬كؿا د طؾؿـا‪.‬‬
‫ةؿ بعد ذلؽ ختؿ هاه الؿؼدمه بالتـبقف طؾك حؼقؼه مؾه إبراهقؿ ‪ ‬التنل هنل‬
‫التقحقد‪.‬‬
‫اط َؾ ْم َأ ْر َشدَ َك اهللُ لِ َطا َطتِ ِه) الؿملػ ‪ ‬يندطق لؼنارئ هناه الرسناله‬
‫ال ‪ْ ( :‬‬
‫ومتعؾؿفا أن يرشده ربـا سبحاكف إلك صاطتف‪ ،‬ومـ أرشده اهلل إلنك صاطتنف فؼند فناز‬
‫طظقؿا‪.‬‬
‫فقزا‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫قم) ٓحظ أن ك‬
‫( َأ َّن ا ْل َحـقػ َّق َة م َّؾ َة إِ ْب َراه َ‬

‫(مؾه) إكؿا هق طؾك البدلقنه‪ ،‬أو ٕن‬

‫هاه الؽؾؿه ططػ بقان‪ ،‬فالحـقػقه هل مؾنه إبنراهقؿ‪ ،‬والحـقػقنه هناه الؽؾؿنه منـ‬
‫والحـَػ هق‪ :‬الؿقؾ‪ ،‬ولالؽ قؾ لؾرجؾ الاي سا ف مقنؾ واكحنراف‪:‬‬
‫الحـَػ‪،‬‬
‫َ‬
‫َ‬

‫‪70‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫يسنننؿك‪ :‬أحـنننػ‪ ،‬والحـنننػ الؾغنننه يعـنننل‪ :‬الؿقنننؾ‪ ،‬والحـقػقنننه آلنننطالح‬
‫ال رطل‪ :‬الؿقؾ طـ ال رك إلك التقحقد‪ ،‬وطـ الباصؾ إلنك الحنؼ‪ .‬وهناا منا كنان‬
‫طؾقف إمام الحـػناب إبنراهقؿ ڠ‪ ،‬فنكنف لؿنا ُب ِعنث ‪ ‬كنان الـناس والؿجتؿعنات‬
‫متجف ًه إلك ال رك باهلل ‪ ،‬فؿا كان مـف إٓ أن مال طـ هناا آتجناه إلنك الحنؼ‪،‬‬
‫إلك التقحقد‪ ،‬ف ارت هاه الؽؾؿه كؾؿه مدح وةـاب‪ ،‬فؿـ كنان حـق ًػنا فنكنف يؽنقن‬
‫متب ًعا لفاا الـبل الؽريؿ محؿد ‪ ‬و بؾف متب ًعا امنام الحـػناب الناي هنق إبنراهقؿ‬
‫‪.‬‬
‫إبراهقؿ ڠ إذا ُذكِر ُذكِر التقحقد‪ ،‬و ُذكِر البال‬

‫سبقؾ اهلل‪ ،‬و ُذكِرت الربابة‬

‫مـ الؿ ركقـ‪ ،‬و ُذ ِكرت الؽعبه فنكف باكقفا‪ ،‬الاي أمره اهلل ‪ ‬أن يمسسفا طؾك أساس‬
‫التقحقد‪﴿ ،‬ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الحج‪.]82:‬‬
‫هنناا هننق إبننراهقؿ ‪ ،‬إكننف أبننق إكبقنناب‪ ،‬وإمننام الحـػنناب‪ ،‬ومؽسننر إلننـام‪،‬‬
‫والداطقننه إلننك التقحقنند‪ ،‬النناي بننال كػسننف وولننده وحقاتننف وكننؾ شننلب سننبقؾ‬
‫خؾنقال‪ ،‬وكنالؽ اتخنا‬
‫ً‬
‫اهلل ‪ ،‬حتك بؾغ الرتبنه ال َعؾقنه وهنل أن اتخناه ربـنا ‪‬‬
‫خؾننقال‪ ،‬وٓ ُيعؾننؿ الـ ننقص مننـ تبننقأ هنناه الؿؽاكننه إٓ هنناان‬
‫ً‬
‫محؿنندً ا ‪‬‬
‫الخؾقالن إبراهقؿ ومحؿد طؾقفؿا ال الة والسالم‪.‬‬
‫وط ُظ َؿ التقحقد‬
‫الخؾقؾ إبراهقؿ ‪ ،‬هاا الاي طظؿ التقحقد‪َ ،‬‬

‫ؾبف‪ ،‬حتك‬

‫إكف َطال َـ قمف بالربابة وبااكؽار‪﴿ ،‬ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ‬
‫ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﴾ [الزخرف‪.]87-82:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪73‬‬

‫ال لفؿ‪﴿ :‬ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ‬
‫ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﴾ [الُعرا ‪.]72-73:‬‬
‫إبراهقؿ ‪ ‬ما كان يخ ك إٓ اهلل‪ ،‬الطػاه اهلل الدكقا ﴿ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ‬
‫ﮙ ﮚ﴾ [البؼرد‪.]830:‬‬
‫إبراهقؿ ‪ ‬أُمر الـبل ‪ ‬أن يتبع مؾتف‪﴿ ،‬ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ‬
‫ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ﴾ [الـحل‪.]883:‬‬
‫إبراهقؿ ‪ ‬أُمرت أمه محؿد ‪ ‬باتباع مؾتف‪﴿ ،‬ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ‬
‫ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ﴾ [آل طؿران‪.]93:‬‬
‫إبننراهقؿ ‪ ٓ ‬يرغنن طننـ مؾتننف إٓ مننـ سننػف كػسننف‪ ،‬إبننراهقؿ ‪ ‬إمننام‬
‫الؿقحننديـ الننايـ كنناكقا أهننؾ الـجنناة‪ُ ،‬‬
‫فلمِ ْركننا بآتسنناب بننف وبؿننـ سننار طؾننك‬
‫مـفجف ‪.‬‬
‫إبراهقؿ ‪ ‬مؾتف هل حؼقؼه الفدايه‪﴿ ،‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ‬
‫ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾ [البؼرد‪ ،]833:‬هاه هل الفدايه‪ ،‬مـ ولؾ إلقفا فؼد ولؾ إلك‬
‫حؼقؼتفا‪.‬‬

‫إبراهقؿ ‪ ‬يج طؾك كؾ مسؾؿ ومسؾؿه أن يتبع مؾتنف‪ ،‬ولناا َسنـ لـنا كبقـنا ‪‬‬
‫أن ُكناكّر أكػسننـا وأن كجنندد العفنند بؿؾتننف ‪ ‬لننباح مسنناب‪ ،‬فػننل «مسننـد اامننام‬
‫أحؿد» والـسائل «طؿؾ الققم والؾقؾنه» بنسنـاد لنحقح‪ ،‬طؾؿـنا الـبنل ‪ ‬منـ‬

‫‪74‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أذكار ال باح والؿساب أن يؼنقل ااكسنان‪ :‬ألنبحـا طؾنك فطنرة ااسنالم‪ ،‬وطؾنك‬
‫كؾؿه ااخالص‪ ،‬وطؾك مؾه إبراهقؿ حـق ًػا‪.‬‬
‫الؿساب تؽنرر‪ :‬أمسنقـا طؾنك فطنرة ااسنالم‪ .‬تناكر كػسنؽ‪ ،‬تجندد العفند بؿؾنه‬

‫إبراهقؿ ‪ ‬التل هل حؼقؼه الرساله وزبدة الدطقة و ُل م الديـ‪ .‬هاا هنق إبنراهقؿ ‪‬‬
‫وهاه مؾتف‪ ،‬وهاا ما ُأمركا باتباطف‪.‬‬
‫مو هي هذه ادؾي؟‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪75‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫قمع الـ ِ‬
‫ين‪َ ،‬وبِ َمذلِ َ‬
‫مم‬
‫ك َأ َم َمر اهللُ َجؿ َ‬
‫َأ ْن َت ْع ُبدَ اهللَ َو ْحدَ ُه‪ُ ،‬مخْ ؾ ً ا َل ُه المدِّ َ‬
‫َّماس‪َ ،‬و َخ َؾ َؼ ُف ْ‬
‫َل َفا‬

‫‪l‬‬
‫‪ ‬أن تعبد اهلل مخؾ ً ا لف الديـ‪ .‬هاه هل العبارة القجقزة الؿخت رة‪ ،‬التل بقـر‬
‫لـا حؼقؼه هاه الؿؾه‪.‬‬
‫كؾؿه (الؿؾه) ذكر بعضفؿ أ‪،‬ا مرادفه لؽؾؿنه النديـ‪ ،‬والتحؼقنؼ –واهلل تعنالك‬
‫أطؾؿ‪ -‬أ‪،‬ا أخص منـ كؾؿنه (النديـ)‪ ،‬فن‪،‬نا إكؿنا ُتطؾنؼ طؾنك ألنؾ النديـ‪ ،‬طؾنك‬
‫مباكقف وأسسف ومعا ده‪ ،‬هاه التل تسؿك الؿؾه‪.‬‬
‫فؿؾه إبراهقؿ أن تعبد اهلل مخؾ ً نا لنف النديـ‪ ،‬وهناا الناي أمنر اهلل ‪ ‬جؿقنع‬
‫الـاس بف‪ ،‬بؾ هاا الاي خؾؼ اهلل جؿقع الـاس ٕجؾف‪ ،‬بؾ خؾؼ الثؼؾقـ‪ ،‬أوجد هاا‬
‫الؽقن ٕجؾ تحؼقؼ مؾه إبراهقؿ‪ ،‬وذلؽ أن ُيعبد وحده ٓ شريؽ لنف‪ ،‬أن ُتخؾنص‬
‫لف العبادة ‪ ،‬هاا ما أمر اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬وهاا ما خؾؼ اهلل ‪ ‬الخؾؼ ٕجؾف‪.‬‬
‫واستدل الؿملػ طؾك هاا بؼقلف‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬
‫﴿ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ﴾ [الذاريا ‪]32:‬‬

‫‪l‬‬
‫باب التقحقد‪﴿ ،‬ﭳ‬

‫هاه أيه العظقؿه التل هل ألؾ مـ ألقل العؾؿ‬
‫ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ‬

‫ﭹ﴾ [الذاريا‬

‫‪ ]32:‬بقـر لـا الغايه الؿرادة مـ العباد‪،‬‬

‫وٕجؾفا خؾؼ اهلل َ‬
‫الخ ْؾؼ‪ ،‬ؾـا‪ :‬الغايه الؿرادة مـ العباد أن ُيعرف اهلل ‪ ‬ةؿ أن‬
‫ُيؼام ب ؿؼتضك هاه الؿعرفه مـ طبادتف وحده ٓ شريؽ لف‪ ،‬وهاا دلقؾ لريح طؾك‬
‫ذلؽ‪﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ﴾ [الذاريا‬

‫‪.]32:‬‬

‫هاه أيه تؽؾؿ فقفا الؿػسرون بؽالم صقيؾ‪ ،‬مـفؿ مـ است ؽؾ أن يخؾؼ‬
‫اهلل ‪ ‬الخؾؼ ٕن ُيعبد ‪ ‬مع كقن أكثر الـاس لؿ يؼقمقا بحؼ هاه العبادة‪،‬‬
‫﴿ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ‬

‫ﰍ﴾ [يوس‬

‫‪ ،]803:‬فؽقػ يؽقن ذلؽ؟‬

‫ولالؽ كثرت إ قال الؿخالػه لؾحؼ هاه أيه‪.‬‬
‫شنرطا‪ .‬وتناكرون «درس‬
‫وال قاب‪ :‬أن أيه أف حر طـ الؿنراد هلل ‪‬‬
‫ً‬
‫العبقديه» أكـا ذكركا أن اهلل ‪ ‬لف كؾ ما يخؾؼ ويؼدِّ ر ويػعؾ وي رع‪ ،‬لف كنؾ‬
‫ذلؽ حؽؿه يحبفا‪ ،‬وٕجؾفا فعؾ‪ ،‬وٕجؾفا خؾؼ‪ ،‬وٕجؾفا در‪ ،‬وٕجؾفا شنرع‪،‬‬
‫است ن ِ‬
‫نح هنناا طـنند تلمننؾ هنناه أيننه‪ ،‬فننالؿراد هلل ‪ ‬النناي ا تضننتف إرادتننف ‪‬‬
‫شرطا‪ ،‬ما أحبف اهلل ‪ ‬وما خؾؼ ٕجؾف هق أن ُيعبد ‪ ،‬وأما كقن هاا الاي أحبف‬
‫ً‬
‫اهلل يؼع أو ٓ يؼع هاا مرجعف إلك م قئه اهلل ‪ ،‬يعـل‪ :‬إلك اارادة الؽقكقه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪77‬‬

‫و ؾـا‪ :‬إن اارادتقـ د تجتؿعان و د تـػرد إحداهؿا ‪ ،‬و د ترتػعنان‪ ،‬وهاهـنا‬
‫اهلل ‪ ‬مراده ال رطل الاي أحبنف وٕجؾنف خؾنؼ هنق أن ُيعبند ‪ ،‬ةنؿ بعند ذلنؽ‬
‫اكؼسؿ الـاس‪ ،‬ا تضر م قئه اهلل ‪ ‬أن يـؼسؿ الـاس‪ ،‬فؿـفؿ مـ نام ناا الناي‬
‫أراده اهلل ‪ ‬وأحبف‪ ،‬ومـفؿ مـ لؿ يؽـ مـف ذلؽ‪ ،‬وكؾ ذلؽ لنف فقنف ‪ ‬الحؽؿنه‬
‫البالغه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬أيه تعؾؼر باارادة ال رطقه ٓ باارادة الؽقكقه‪ ،‬يعـنل‪ :‬الحؽؿنه التنل‬
‫ٕجؾفننا خؾننؼ اهلل ‪ ‬الـنناس هننل أن ُيعبنند ‪ ،‬ةننؿ نند يؽننقن هنناا إمننر و نند ٓ‬
‫يؽقن‪ ،‬وهاا لقس بؿست ن َؽؾ حتنك طـند الـناس‪ ،‬تجند ااكسنان يؼنقل‪ :‬أكنا أبنري‬
‫الؼؾؿ ٕكت بف‪ ،‬ةؿ بعد ذلؽ د يؽت بف و د ٓ يؽت ‪.‬‬
‫إذن ؿوفه‪ٕ( :‬كت‬

‫بف) أف ح طـ الحؽؿه التل أرادها مـ بري هاا الؼؾؿ‪،‬‬

‫هاا ُيس ّفؾ ففؿ الؿراد مـ أيه‪﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ﴾‬
‫[الذاريا‬

‫أيضا‪ -‬هل التل ُيطؾؼ طؾقفا الؿـاصؼه‪ :‬العؾه‬
‫‪ ،]32:‬هاه مؿا يسفؾ ففؿفا ‪ً -‬‬

‫الغائقه‪ ،‬العؾه الغائقه هل‪ :‬التل يػعؾ ٕجؾفا الػاطؾ‪ ،‬فاهلل ‪ ‬خؾؼ الخؾؼ ٕجؾ‬
‫أن ُيعبد وحده ٓ شريؽ لف‪.‬‬

‫‪78‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ون) ي َو ِّحدُ ِ‬
‫َو َم ْعـَى (ي ْع ُبدُ ِ‬
‫ون‬
‫ُ‬
‫َ‬

‫‪l‬‬
‫ون‪ :‬ي َو ِّحممدُ ِ‬
‫ننال الؿملننػ ‪َ ( :‬و َم ْعـَممى ي ْع ُبممدُ ِ‬
‫ون) وهنناا مننا ذكننره جؿننع مننـ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫الؿػسريـ‪ ،‬ك قا طؾك هاا التػسنقر ومنـفؿ الؽؾبنل‪ ،‬ومنـفؿ كنالؽ أبنق حقنان‬
‫«البحر الؿحقط»‪ ،‬وكؼؾف جؿاطه مـ الؿػسريـ طؾقفؿ رحؿه اهلل‪.‬‬
‫ؾوفعبودة ٓ تؽقن طبادة إٓ بالتقحقد‪ ،‬ولاا كؾ آيه أمنرت بعبنادة اهلل ‪ ‬فن‪،‬نا‬
‫تؽننقن آمننرة بالتقحقنند‪ ،‬خنناها اطنندة‪ :‬كننؾ آيننه أمننرت بالعبننادة فن‪،‬ننا نند أمننرت‬
‫بالتقحقد‪ٕ :‬ن العبادة ٓ تؽقن طبادة إٓ إذا كان العابد مقحدً ا هلل ‪ ،‬فؿـ لؾك‬
‫هلل فنكف يؽقن د أدى ال الة‪ ،‬أدى العبادة وبالتالل يؽقن د وحد اهلل‪ ،‬لؽـ الاي‬
‫لؾك لغقر اهلل هؾ أدى العبادة التل أمر اهلل ا؟ الجقاب‪ ،ٓ :‬فؾؿا اكتػك التقحقند‬
‫اكتػر العبادة‪.‬‬

‫إذن‪ :‬كؾ طبادة أمر اهلل ‪‬‬

‫ا‪ ،‬سقاب كان هاا إمنر لؾعبنادات التػ نقؾقه‪ ،‬أو‬

‫أمرا بالعبادة طؿق ًما‪ ،‬كؾ آيه أو حديث تعؾؼ اا إمر فنكف يؽقن د تعؾنؼ‬
‫كان ً‬
‫حؼقؼتف بالتقحقد هلل ‪ ،‬فالعبادة ٓ تؽقن طبنادة إٓ بالتقحقند‪ ،‬طبنادة َخ َؾنر منـ‬
‫تقحقد اهلل ‪ ‬لقسر طبنادة‪ ،‬وإن كاكنر ال نقرة ند تؽنقن لنقرة العبنادة لؽنـ‬
‫العربة إكؿا هل بالحؼقؼه‪ ،‬إكؿا هل بال لب الاي يقافؼ ما أمر اهلل ‪ ‬بف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬أمنننر الخؾنننؼ‪ ،‬واهلل ‪ ‬خؾنننؼ الخؾنننؼ ٕجنننؾ أن يؼقمنننقا ننناا‬
‫القاج ‪ ،‬ما هق هاا القاج ؟ هق أن يتبعقا مؾه إبراهقؿ حـق ًػا‪ ،‬وذلنؽ أن يعبندوا‬
‫اهلل مخؾ قـ لف الديـ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪79‬‬

‫هاه الؿسلله أهؿ مسلله الحقاة‪ ،‬هناه الؿسنلله أكنرب مسنلله الحقناة‪ ،‬هناا‬
‫الؿق قع أول ما دطا إلقف رسقل اهلل ‪ ‬وآخر منا دطنا إلقنف رسنقل اهلل ‪ ،‬إلنك‬
‫الؾحظننات إخقننرة حقاتننف ‪ ‬وهننق يمكنند طؾننك مسننلله التقحقنند ويحننار مننـ‬
‫ده‪ ،‬هاه الؿسلله أطظؿ ما دطا إلقف رسنقل اهلل ‪ ،‬هناه الؿسنلله أكثنر منا دطنا‬
‫إلقف رسقل اهلل ‪ ،‬كقػ ٓ تؽقن كالؽ وهل أهؿ مسنلله هناه الحقناة؟ أكنرب‬
‫ضقه حقاتؽ هل تقحقند اهلل ‪ ،‬هناه التنل ٕجؾفنا أكنر مقجنقد طؾنك وجنف‬
‫إرض‪ ،‬وبالتالل َمـ َف َؼند هناه الغاينه و َمنـ َف َؼند هناه الحؽؿنه اكتػنر حؼنف –‬
‫والعقاذ باهلل‪ -‬ففاا وجقده وطدمف سقاب‪ ،‬هاا َف َؼد إكساكقتف الحؼقؼه‪ ،‬ولاا شبفف‬
‫اهلل ‪ ‬بإكعام‪ ،‬بؾ هق أ ؾ مـ إكعام‪ ،‬ألقس كالؽ؟‬
‫إذن‪ :‬ااكساكقه الحؼه مرتبطه بالتقحقد ارتبا ًصنا وةق ًؼنا‪ ،‬منـ َف َؼند التقحقند َف َؼند‬
‫إكساكقتف ف ار كإكعام بؾ هق أ ؾ‪.‬‬
‫إذن أهـم موضــوع ظــذ اإلضــالق‪ :‬مق ننقع التقحقنند‪ ،‬إذا كننان نناه الؿثابننه إذن‬
‫يـبغل أن ُيحرص أشد الحرص طؾك تع مؾؿف‪ ،‬طؾك ففؿف‪ ،‬طؾك تندبره‪ ،‬طؾنك معرفنه‬
‫ننده وطؾننك الحننار مننـ ذلننؽ‪ ،‬هنناا مننـ الؿفؿننات التننل يـبغننل أن تؽننقن ُأ ِّس‬
‫اهتؿاماتـا‪ ،‬و مؼدمه أولقياتـا‪ ،‬الـاس الققم يؼقل‪ :‬أكا طـدي أولقيات الحقاة‪،‬‬
‫دائؿا وأبدً ا هق التقحقد‪ ،‬إذا كتبر أولقياتنؽ يـبغنل أن‬
‫يـبغل أن يؽقن ر ؿ واحد ً‬
‫تؽت‬

‫ر ؿ واحد‪ :‬التقحقد‪ ،‬أكرب ضقه هاه الحقاة‪ ،‬الؽنقن هناا كؾنف إكؿنا كنان‬

‫ٕجؾ أن ُيقحد اهلل ‪.‬‬

‫‪82‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َأ ْط َظ ُم َما َأ َم َر اهللُ بِ ِه‪ :‬الت َّْوحقِدُ ‪َ ،‬و ُه َو‪ :‬إِ ْف َرا ُد اهللِ بِا ْل ِع َبا َد ِد‬
‫الُ ُ‬
‫َو َأ ْط َظ ُم َما ك ََفى َطـْه‪ِّ :‬‬
‫رك‪َ ،‬و ُه َو‪َ :‬د ْط َو ُد َغ ْقرِ ِه َم َع ُه‬
‫ِ‬

‫َوالدَّ ل ُ‬
‫عا َلى‪﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [الـسا ‪]32:‬‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َ‬

‫‪l‬‬
‫الُ ُ‬
‫ال الؿملػ ‪َ ( :‬و َأ ْط َظ ُم َما َأ َم َر اهللُ بِ ِه الت َّْوحقِدُ ‪َ ،‬و َأ ْط َظ ُم َما ك ََفمى َطـْمه ِّ‬
‫مرك)‬
‫أطظؿ منا أمنر‬
‫هاه اطدة يـبغل أن ُتحػظ‪ ،‬لؿا كان هاا التقحقد اه إهؿقه كان‬
‫َ‬
‫اهلل ‪ ‬بف‪.‬‬
‫ولاا لق تلمؾر ك قص الؽتاب والسـه تجدها دائرة طؾك هاا الؿق نقع‪،‬‬
‫طؾننك مق ننقع التقحقنند‪ ،‬إمننا بدٓلننه الؿطابؼننه‪ ،‬أو بدٓلننه التضننؿـ‪ ،‬أو بدٓلننه‬
‫آلتزام‪ ،‬كؾ الـ قص تلمؾفا تجدها تدور طؾك هاا الؿق قع إهؿ وطؾك هناا‬
‫الؿق قع إطظؿ‪ :‬مسلله التقحقد‪.‬‬
‫دائؿنا‬
‫والـبل ‪ ‬مـ تلمؾ سـتف وجنده يع ِّؾؿـنا أن كجندد العفند منع التقحقند ً‬
‫وأبدً ا‪ ،‬فنن هناه الحقناة مؾفقاهتنا وم نغالهتا ند تسنب الغػؾنه طنـ هناه الحؼقؼنه‬
‫الؽربى وهنل التقحقند‪ ،‬فتنليت سنـه الـبنل ‪ ‬متضنؿـه لؿنا يناكركا ويق ظـنا منـ‬
‫الغػؾه‪.‬‬
‫ولاا تجد أن ااكسان إذا و ع جـبف طؾك فراشف فنكف ياكر إذكار التل تجدد‬
‫العفد بالتقحقد‪ ،‬ومـ ذلؽ‪ :‬أكف يؼرأ الؿعقذات و ؾ هق اهلل أحد‪ ،‬ما يجدد طفندك‬
‫بالتقحقد‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪86‬‬

‫تجد أكف إذا استقؼظ فتح طقـف يبدأ بسـه الػجر‪ ،‬أول ما ي ؾل مـ لالة الـفار‬
‫سـه الػجر‪ ،‬ماذا يؼرأ فقفا ااكسان؟ ؾ يا أيفا الؽافرون‪ ،‬ؾ هق اهلل أحد‪ .‬تجديند‬
‫العفد بالتقحقد العؿؾل وتجديد العفد بالتقحقد العؾؿل‪.‬‬
‫ةؿ إذا ختؿ ‪،‬اره ف نؾك الؿغنرب ةنؿ تسنــ أو لنؾك سنـه الؿغنرب تجند أن‬
‫السـه تاكرك بالتقحقد‪ ،‬جدد العفد بالتقحقد‪ ،‬نؾ ينا أيفنا الؽنافرون‪ ،‬نؾ هنق اهلل‬
‫أحد‪.‬‬
‫اكتفر لقؾتؽ وآخر ما ت ؾل مـ الؾقؾ‪ :‬القتر‪ ،‬وآخر ما تؼرأ القتر ما يجدد‬
‫العفد بالتقحقد‪ :‬ؾ يا أيفا الؽافرون‪ ،‬ؾ هق اهلل أحد‪.‬‬
‫أذـور افصبوح‪ ،‬أذـور ادسوء‪ :‬وطؾك مؾه إبراهقؿ حـق ًػا‪.‬‬
‫أذكار ال باح‪ ،‬أذكار الؿساب هتؾؾ ط ر منرات‪ ،‬أو هتؾنؾ يقمنؽ مائنه‬
‫مرة‪ ٓ :‬إلف إٓ اهلل وحده ٓ شريؽ لف‪ ،‬لف الؿؾؽ ولف الحؿند وهنق طؾنك كنؾ شنلب‬
‫دير‪.‬‬
‫تمدي العبادات‪ ،‬تطقف ببقر اهلل ‪ ‬تجد أكف ممسس طؾك التقحقد‪﴿ ،‬ﭶ‬
‫ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ [الحج‪.]82:‬‬
‫فنذا اكتفقر مـ الطقاف تاكر كػسؽ بالتقحقد‪ ،‬فتؼنرأ‪ :‬نؾ ينا أيفنا الؽنافرون‬
‫و ؾ هق اهلل أحد‪.‬‬
‫تػتح الؿ حػ تؼرأ كتاب اهلل‪ ،‬أول سقرة تجدها الؿ حػ هل سقرة‬
‫الػاتحه الؿ تؿؾه طؾك أكقاع التقحقد الثالةه‪ ،‬فنذا ختؿر الؼرآن تجد آخر‬
‫سقرة‪﴿ :‬ﮀﮁﮂﮃﮄ ﮅﮆﮇ‬
‫تاكرك بلكقاع التقحقد الثالةه‪.‬‬

‫ﮈﮉﮊ﴾ [الـاس‪]3-8:‬‬

‫‪80‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وفقؿا بقـ ذلؽ آيات كثقرة ي ع طؾقؽ طدم ها‪ ،‬كؾفا م نتؿؾه طؾنك التناكقر‬
‫بالتقحقد‪.‬‬
‫إذن‪ :‬التقحقد هق باصـ الديـ وضاهره‪ ،‬وأولف وآخره‪ ،‬و ُل ْحؿتف وسداه وأطظنؿ‬
‫شلب فقف‪ ،‬تقحقد اهلل ‪.‬‬
‫أمنر ناه الؿثابنه َح ِنري أن يعتـنل بنف الؿسنؾؿ‪ ،‬وأن يناكر كػسنف بنف‪ ،‬وأن‬
‫إذن‪ٌ :‬‬
‫يحرص طؾك تحؼقؼف‪ ،‬وأن يرابط طؾك ةغقر ؾبف وجقارحنف حتنك ٓ يـحنرف طـنف‬
‫وٓ يـ رف طـف‪.‬‬
‫وأظظمموهنىاهللظـهضدهوهوافؼك‪﴿ ،‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ﴾‬
‫[الـسا ‪ ،]32:‬هاان أمران دان ٓ يجتؿعان‪ ،‬تقحقد وشرك ٓ تجتؿعان‪ٓ ،‬حظ أن‬
‫اهلل ال‪﴿ :‬ﮗ ﮘ ﴾ [الـسا ‪﴿ ،]32:‬ﮗ ﮘ ﴾ يؿؽـ أن تػسرها حس‬
‫وحدوا اهلل‪ٕ ،‬كـا ؾـا‪ :‬العبادة شر ًطا ٓ تؽقن طبادة إٓ إذا‬
‫الؼاطدة التل أخاكاها‪ّ :‬‬

‫كاكر طبادة طؾك أساس التقحقد‪ ،‬لاحبفا مقحد هلل ‪‬‬

‫فقفا‪ ،‬ال سبحاكف‪:‬‬

‫﴿ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ﴾ [الـسا ‪.]32:‬‬

‫أطظؿ ما ‪،‬ك اهلل طـف‪ :‬ال رك‪ .‬تناكرون أكـنا ؾـنا فقؿنا مضنك‪ :‬أن ال نرك بناهلل ‪‬‬
‫أطظؿ جريؿه طؾك وجف إرض‪ ،‬أطظؿ ما ‪،‬ك اهلل طـف ال رك‪ ،‬فسببغ‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أكف أطظؿ الاكقب‪.‬‬

‫وثوكقو‪ :‬أن طؼقبتف أطظؿ العؼقبات‪.‬‬
‫ً‬
‫افؼك أظظم افذكوب ‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ٕ :‬ن ال رك اكتؼاص طظقؿ لحؼ اهلل ‪ ،‬ما أشرك الؿ رك باهلل إٓ وهق‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪83‬‬

‫يـتؼص حؼ اهلل‪ ،‬لدق اهلل حقـ ولػ الؼقم بؼقلف‪﴿ :‬ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﴾‬
‫[الزمر‪ ،]27:‬واهللِ! لق طظؿقا اهلل كؿا يـبغل ما أشركقا معف غقره‪.‬‬
‫أرأير ح ًؼنا لؿؾنؽ نقي منـ مؾنقك الندكقا‪ ،‬لنف حنؼ طؾنك إكسنان‪ ،‬أتجند هناا‬
‫الؿؾِؽ مـ الؼنقة والسنطقة والؼندرة والسنؾطان‪،‬‬
‫ااكسان وهق يعرف ما طؾقف هاا َ‬
‫أترى أكف يـتؼص حؼف؟ أو يلخا شق ًئا مـ حؼف ويعطقف غقره؟ أيػعؾ هاا ؟ ٓ يػعؾف‬
‫إٓ مـ هق مستفم بؼدر هاا الؿؾؽ‪.‬‬
‫العبادة حؼ خالص هلل‪ ،‬فجاب هاا الؿ رك ولرف مـفا شنق ًئا لغقنر اهلل‪ ،‬أتنرى‬
‫أكف طظؿ اهلل؟ أترى أكف َ دَ ره حؼ دْ ره؟ ٓ واهللِ‪.‬‬
‫بجنرم يسنقر أو جنرم طظنقؿ؟ إي‬
‫إذن‪ :‬مـ كان اه الؿثابه هؾ يؽقن ند أتنك ُ‬
‫واهلل‪ ،‬أتك بجرم طظقؿ‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬ال رك باهلل ‪ ‬أطظؿ معاكندة هلل ‪ٕ ،‬كنف مضنادة لؾحؽؿنه التنل خؾنؼ‬
‫ً‬
‫الخ ْؾؼ ٕجؾفا‪ ،‬اهلل ‪ ‬يخؾؼ الخؾؼ ٕجؾ أن ُيقحد‪ ،‬فقليت الؿ رك بضند منا أمنر‬
‫اهلل ‪ ‬وأراد‪ ،‬أترى معاكدة أطظؿ مـ هاه الؿعاكدة؟‬
‫ثوفثًو‪ :‬ال رك باهلل أضؾؿ الظؾؿ‪ ،‬الظؾؿ‪ :‬و ع ال لب‬

‫غقر مق عف‪ ،‬والعبادة‬

‫ٓ يجقز أن ُيتقجف ا إٓ هلل ‪ ،‬فجاب هاا الؿ رك فتقجف بالعبادة لغقر اهلل‪،‬‬
‫لرف العبادة وو عفا‬

‫غقر محؾفا‪ ،‬ولاا كان أضؾؿ الظالؿقـ‪ ،‬همٓب‬

‫الؿ ركقن َسق ْوا بقـ اهلل وبقـ غقره‪ ،‬جعؾقا ما هلل ‪ ‬لغقره‪ ،‬جعؾ الؿ رك غقر‬
‫اهلل ‪ ‬مثؾؿا يعتؼده اهلل ‪ ،‬شبف غقر اهلل باهلل‪ ،‬ولاا يؼقلقن‪﴿ :‬ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ‬
‫ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﴾ [الُعرا ‪ ،]92-92:‬ال تعالك‪﴿ :‬ﭛ ﭜ‬

‫‪84‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ﴾ [إكعام‪ ]8:‬يعـل‪ :‬يعدلقن غقر اهلل باهلل‪ ،‬يسقون غقر اهلل‬
‫كظقرا لف؟‬
‫باهلل‪ .‬يا هلل العج ! سبحان اهلل العظقؿ! يجعؾ غقر اهلل ً‬
‫مثقال هلل ‪‬؟ ً‬
‫ضؾؿا أطظؿ مـ هاا الظؾؿ؟‬
‫أترى ً‬
‫ما رأيؽؿ لق أن إكساكًا ال‪ :‬إن أطظؿ الجقاهر‪ ..‬ما أطظؿ الجقاهر طـد الـاس‬
‫الققم؟ إلؿاس‪ ،‬هق أغؾك شلب فقؿا كعؾؿ‪ ،‬إلؿاس الحر هاا الاي الؼطعه‬
‫ال غقرة مـف مبؾغفا مبؾغ طظقؿ‪ ،‬ما رأيؽؿ لق ال ائؾ‪ :‬هاا إلؿاس ما شاب اهلل‬
‫مثؾ‬

‫ر الب ؾ‪ ،‬جاب بؼ ر ب ؾ وو عف بجقاره و ال‪ :‬ما شاب اهلل ي بفان‬

‫بعضفؿا‪ ،‬هؾ هاا ضؾؿ وإٓ لقس بظؾؿ؟ هؾ و ع الؼ ر أو إلؿاس كؾ واحد‬
‫ِ‬
‫الؿؾِؽ العظقؿ الؽبقر القاسع الحؿقد‬
‫مـفؿا مق عف؟ ٓ واهلل‪ ،‬اهلل ‪َ ‬‬
‫الؿجقد ‪ ،‬تجعؾ الؿخؾقق الحؼقر الػؼقر مثؾف‪ ،‬فتتقجف لف بؿثؾ ما تتقجف هلل؟‬
‫سبحان اهلل العظقؿ! أرأير كقػ أن ال رك ضؾؿ طظقؿ؟ لدق اهلل‪﴿ :‬ﭱ ﭲ‬
‫ﭳ ﭴ ﭵ﴾ [لؼؿان‪.]83:‬‬
‫رابعــو‪ :‬ال ننرك فقننف ولننػ اهلل ‪ ‬بؿننا ٓ يؾقننؼ بننف‪ ،‬لؿنناذا ُي ننرك الؿ نرك؟‬
‫ً‬
‫الؿ رك ما أشرك إٓ وهق ي ػ اهلل ‪ ‬بغقر ما يسنتحؼ‪ ،‬ولناا ي نرك‪ ،‬تجند أكنف‬
‫يعتؼنند اهلل ‪ ‬مننا ُيعتؼنند الؿؾننقك الظؾؿننه الننايـ يحتنناجقن إلننك مننـ يع ِّطننػ‬
‫ؾق ؿ‪ ،‬فق رف شق ًئا أو يدفع شق ًئا إلك شػعاب‪ ،‬إلك مؼربقـ‪ ،‬حتك ُيؾ ِّقـقا ؾ هاا‬
‫الؿؾننؽ الظننالؿ‪ ،‬فقعبنندون غقننر اهلل ٕجننؾ أن يؼربننقهؿ زلػننك إلننك اهلل‪ ،‬ويتخاوكننف‬
‫شػعاب طـد اهلل ‪ ،‬أرأير كقػ أكنف اطتؼند اهلل ‪ ‬منا ٓ يـبغنل؟ وولنػ اهلل‬
‫بؿا ٓ يـبغل؟ أو أكف جعؾف مثؾ الؿؾِؽ الاي يجفؾ أحقال الـاس‪ ،‬فقحتاج إلك مـ‬
‫يرفع إلقف إخبار ويرفع إلقف إحقال‪ ،‬و ُي ْعؾِ ُؿف بحال الؿحتاج وحال الػؼقر حتنك‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪85‬‬

‫يؼقم بالناي يـبغنل طؾقنف‪ ،‬هنؾ هناا ولنػ اهلل ‪ ‬بؿنا يؾقنؼ بنف أو ولنػف بضنده‬
‫ذلؽ؟ اهلل ‪ ‬أطؾؿ العالؿقـ ‪ ،‬طؾؿف شامؾ بؽؾ شلب ‪ ٓ ،‬يحتاج إلك منـ‬

‫ُي ْعؾِ ُؿف‪ ،‬وٓ يحتاج ‪ ‬إلك أحند منـ خؾؼنف ألبتنه جنؾ ربـنا وطنز‪ ،‬بنؾ هنق القاحند‬
‫إحد الاي ٓ ُي ػع ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ال رك أطظؿ الاكقب‪ ،‬ولاا كان أطظؿ ما ‪،‬ك اهلل ‪ ‬طـف‪.‬‬
‫ؾـا‪ :‬أطظؿ ما ‪،‬ك اهلل طـف‪ٕ :‬كف أطظؿ الاكقب‪ ،‬وٕكف ‪-‬ةاك ًقنا‪ -‬طؼقبتنف أطظنؿ‬
‫العؼقبات‪.‬‬

‫كعؿ‪ ،‬ال رك طؼقبتف التل تقطد اهلل ‪ ‬طؾقفنا ٓ كظقنر لفنا شنلب مؿنا حنرم‬
‫اهلل ألبته‪ ،‬كؿا أخاكا هاا ساب ًؼا‪.‬‬
‫ؾفو ً‬
‫أول‪ :‬الاك‬

‫الاي ٓ يغػره اهلل‪َ ،‬ح َؽ َؿ اهلل الاي ٓ ُيبدل الؼقل لديف أكف ٓ‬

‫يغػر ال رك لؿـ و ع فقف‪﴿ ،‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﴾ [الـسا ‪ ]12:‬إٓ حاله‬
‫واحدة‪ :‬أن يتقب لاحبف مـف‪﴿ ،‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ‬
‫ﮬ﴾ [إكػال‪ ، ]32:‬أما ما طدا ذلؽ لق مات لاحبف طؾقف ففاا يائس مـ رحؿه‬
‫اهلل‪ ،‬والعقاذ باهلل! خسارة تامه‪ ٓ ،‬أمؾ لف‬

‫رحؿه اهلل‪ .‬كسلل اهلل السالمه‬

‫والعافقه‪.‬‬
‫الؾفؿ إكا كعقذ بؽ أن ك رك بؽ شق ًئا وكحـ كعؾؿ‪ ،‬وكستغػرك لؿا ٓ كعؾؿ‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬أكف الاك الاي ُيحبط جؿقع إطؿنال‪ ٓ ،‬شنلب منـ الناكقب‪ ٓ ،‬شنلب‬
‫ً‬
‫مـ الؿعالل يبطؾ ويحبط جؿقع الطاطات إٓ ال رك باهلل ‪.‬‬
‫بحارا مـ إطؿال ال الحه‪،‬‬
‫ؾـا‪ :‬إن ال رك إكرب طرة لغقرة مـف تػسد‬
‫ً‬
‫لق مات إكسان و د ت دق بالؿاليقـ‪ ،‬لق مات إكسان وهق يؼقم الؾقؾ كؾف‪،‬‬

‫‪86‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫لق مات إكسان وهق ي قم يق ًما ويػطر يق ًما‪ ،‬لق مات إكسان و د ح‪ .‬ط رات‬
‫الؿرات‪ ،‬لق مات إكسان وهق يختؿ الؼرآن كؾ يقم‪ ،‬لق مات إكسان وطـده مـ‬
‫إطؿال ال الحه ما يؿي ما بقـ السؿاب وإرض‪ ،‬ولؽـف مات م ركًا ال رك‬

‫إكرب باهلل‪ ،‬ما الـتقجه ؟ ما الاي بقـ اهلل ‪‬‬

‫كتابف؟ ال اهلل ‪﴿ :‬ﮯ ﮰ‬

‫ﮱ ﴾ [الزمر‪ ،]23:‬اكتبف! الخطاب مقجف لؾـبل محؿد ‪ ‬الاي هق أطظؿ الخؾؼ‬
‫طؾك ااصالق‪.‬‬
‫﴿ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻‬

‫﮼﮽﴾ [الزمر‪ ،]23:‬مع أن الـبل ‪‬‬

‫وإخقاكف مـ إكبقاب والؿرسؾقـ‬

‫مع قمقن‪ ،‬فؽقػ بؿـ طداهؿ؟ مع قمقن مـ الق قع‬

‫ال رك وكحـ لسـا‬

‫مع قمقـ مـ ال رك‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا تـبقف لـا بالحار مـ هاا ال رك‪.‬‬
‫األمر افثوفٌ واألخر‪ :‬أن ال نرك هنق الناك الناي يخؾند لناحبف الـنار‪ٓ ،‬‬
‫ذك يخؾد لاحبف الـار إٓ ال رك‪ ،‬طافاا اهلل وإياكؿ مـ ذلؽ!‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪87‬‬

‫تتمــات وتنبيــهات‬

‫ً‬
‫سنمآ ند َي ِنرد فقؿنا يخنص أمنر اهلل ‪ ‬كبقنف ‪ ‬باتبناع مؾنه‬
‫افتـبقه األول‪ :‬أن‬
‫إبراهقؿ ‪ ،‬مع أن الؿؼطقع بف أن كبقـا ‪ ‬أطظؿ قا ًما بحنؼ التقحقند والندطقة‬
‫إلقف‪ ،‬ففق أطظؿ الخؾؼ تقحقدً ا هلل وإيؿاكًا بف‪ ،‬لؾك اهلل طؾك كبقـا وسؾؿ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬مع كقن الػضؾ لف فنكف ُيم َمر باتباع مؾه إبراهقؿ حـق ًػا‪ ،‬فؿا سنب ذلنؽ؟‬
‫أمقرا‪ ،‬والاي يتح ؾ ‪-‬واهلل تعالك أطؾؿ‪ -‬أن ذلؽ مرجعنف‬
‫ال أهؾ العؾؿ هاهـا ً‬
‫إلك أمريـ ‪-‬والعؾؿ طـد اهلل‪:-‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أن السننبؼ ابننراهقؿ ڠ زمـًننا و ُأبننقة‪ ،‬فنننبراهقؿ ڠ متؼنندم مننـ حقننث‬

‫فـاسن أن ينممر باتبناع مؾتنف‪ ،‬وبالتلكقند ٓ يؿؽنـ‬
‫الزمـ طؾنك كبقـنا محؿند ‪َ ،‬‬
‫العؽس‪.‬‬
‫ةؿ إن إبراهقؿ ڠ أبق الـبل ‪ ،‬ففق ‪ ‬مـ ذريه إسنؿاطقؾ بنـ إبنراهقؿ‪،‬‬
‫ففق أبقه‪ ،‬فـاس أن يؽقن إمر باتباع مؾه إبراهقؿ ڠ‪.‬‬
‫افسـبى افثــوين‪ :‬هننق أن هنناا إ امننه لؾحجننه وإرغا ًمننا ٕطننداب التقحقنند‪ ،‬بقننان‬
‫نؿ‬
‫ذلننؽ‪ :‬أن إبننراهقؿ ڠ يع ِّظؿننف جؿقننع الؿخننالػقـ‪ ،‬كننؾ إمننؿ الجؿؾننه ُت َع ِّظن ُ‬
‫إبننراهقؿ ‪ ،‬فننالقفقد يعظؿقكننف‪ ،‬والـ ننارى يعظؿقكننف‪ ،‬والؿ ننركقن ‪-‬أطـننل‪:‬‬
‫أيضنا‪ ،‬فؽنان إمنر باتبناع مؾتنف ‪ ‬إ امنه لؾحجنه‬
‫م ركل العرب‪ -‬يعظؿقكنف ً‬
‫طؾك همٓب وإرغا ًما لفؿ‪ ،‬ما الاي يؿـعؽؿ مـ أن تممـنقا بنل وبرسنالتل ولنؿ آت‬
‫ب لب جديد‪ ،‬إكؿا أكا متبع مؾه مـ تعظؿقن ومـ تعرفقن وهق إبراهقؿ ‪.‬‬

‫‪88‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬لفايـ إمريـ ‪-‬واهلل تعنالك أطؾنؿ‪ُ -‬أمنر الـبنل ‪ ‬باتبناع مؾنه إبنراهقؿ‬
‫درا وأطظؿ تقحقدً ا مـف ‪.‬‬
‫حـق ًػا‪ ،‬وإن كان الـبل ‪ ‬أطظؿ ً‬
‫افتـبقه افثوين يتعؾؼ بالؿسلله الثالثه التل ذكرها الؿملػ ‪ ‬وهل الؿتعؾؼه‬
‫بالربابة مـ الؿ ركقـ‪ ،‬سبؼ بقان الحؼ‬

‫هاا الباب‪ ،‬وهق ما دل طؾقف الؽتاب‬

‫والسـه مـ وجقب التؼرب إلك اهلل ‪ ‬ببغض كؾ مـ كػر باهلل ‪‬‬

‫وكاب‬

‫الـبل ‪ ‬ولؿ يستسؾؿ هلل بالديـ الحؼ ديـ ااسالم‪ ،‬ب ريعه محؿد ‪ ‬الاي‬
‫هق خاتؿ إكبقاب والؿرسؾقـ‪ ،‬فؽؾ مـ لؿ يؽـ كالؽ فنكف كافر باهلل ‪﴿ ،‬ﮫ‬
‫ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﴾ [الػتح‪ ٓ ،]83:‬يؽػل اايؿان باهلل‬
‫حتك يـضؿ إلقف اايؿان بالـبل ‪ ٓ ،‬تؽػل إحدى ال فادتقـ طـ إخرى‪،‬‬
‫شفادة أن ٓ إلف إٓ اهلل ٓ تغـل طـ لاحبفا شق ًئا ما لؿ يـضؿ إلقفا شفادة أن‬
‫محؿدً ا رسقل اهلل ‪ .‬وهاا د مضك بقاكف والتدلقؾ طؾقف‪.‬‬
‫فؽن بؼقً مسلفي وهي مسلفي ادعومؾي‪.‬‬

‫إذن‪ :‬طـدكا جفتان مـػؽتان‪ :‬جفه العؼقدة الؼؾبقه‪ ،‬وهاهـا يج طؾك ااكسنان‬
‫أن يح هلل ويبغض هلل‪ ،‬وأولنك منـ ُينبغض اهلل ‪ :‬هنمٓب النايـ كػنروا بناهلل‬
‫وكػروا برسقلف ‪ ‬وكػروا بالبعث وكػروا بديـ ااسالم وشريعه محؿد ‪.‬‬
‫أمو ادعومؾي ؾبوب آخر‪ ،‬فالؿعامؾه لؾؽػار تختؾػ أحقالفا بحس‬

‫حال همٓب‬

‫الؽػار‪ ،‬فالؿحاربقن مـفؿ ُيعا َمؾقن بؿا يستحؼقن مـ الؿجاهدة سبقؾ اهلل ‪‬‬
‫بحس‬

‫ِ‬
‫معاهدً ا وإكؿا كان‬
‫ال روط ال رطقه‪ ،‬وأما مـ لؿ يؽـ كالؽ‪ ،‬إكؿا كان‬

‫مستلمـًا ولؾؿسؾؿقـ معف أمان فؿثؾ هاا يحؽؿ العال ه معف قل اهلل ‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪89‬‬

‫﴿ﭹﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ‬
‫ﮌ ﮍ ﮎ﴾ [الؿؿتحـة‪ ،]2:‬فؿعامؾتفؿ بالرب وااحسان ٓ حرج فقفا‪.‬‬
‫ويـبـل طؾنك هناا جنقاز معنامؾتفؿ بالتجنارة وكحقهنا‪ ،‬وهناا إمنر دل طؾقنف‬
‫السـه العؿؾقه لؾـبل ‪ ،‬فنكف كان يبايع القفقد الايـ كاكقا بالؿديـنه ولنؿ يتحنرج‬
‫طـ هاا ‪ ،‬وكالؽ ألحابف‪.‬‬
‫و «ال حقحقـ» أن الـبل ‪ ‬اشمى مـ يفقدي صعا ًما إلك أجؾ ورهـف درطف‪.‬‬
‫و «البخاري» مـ حديث طائ ه ‪ ‬أن الـبل ‪ ‬تق ودرطف مرهقكه طـد‬
‫لاطا مـ شعقر‪.‬‬
‫يفقدي ةالةقـ ً‬
‫وٓ سقؿا إذا اكضؿ إلك هاا كقه الدطقة وتللقػ الؼؾقب‪ ،‬فنن الؿعامؾه‬
‫الحسـه لفا أةر طظقؿ تؼ مبؾ الدطقة كؿا ٓ يخػك‪﴿ ،‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ‬
‫ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﴾ [آل طؿران‪ ،]839:‬ولاا فنن الـبل ‪ ‬زار طؿف أبا صال وكان مـف ما‬
‫كان آخر لحظات طؿف يدطقه إلك اهلل ‪ ،‬وكالؽ زار ابـ جاره القفقدي حتك‬

‫أسؾؿ وأكؼاه اهلل ‪‬‬

‫اه آستجابه لؾـبل ‪ ‬مـ الـار‪.‬‬

‫ادؼصود‪ :‬أن العؼقدة الؼؾبقه شلب والؿعامؾه الظناهرة شنلب آخنر‪ .‬واهلل تعنالك‬
‫أطؾؿ‪.‬‬
‫تـبقه ثوفٌ يتعؾؼ بؼقل الؿملػ ‪( :‬وأطظؿ ما أمر اهلل بنف التقحقند‪ ،‬وأطظنؿ‬
‫ما ‪،‬ك طـنف ال نرك) والتقحقند م ندر وحند يقحند تقحقندً ا‪ ،‬وهنق جعنؾ ال نلب‬
‫واحدً ا‪ ،‬أو اطتؼاد ال لب واحدً ا‪ ،‬كؾ ذلؽ تقحقد الؾغه‪.‬‬

‫‪92‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وافتعريـــف الصـــطالحي فؾتوحقـــد‪ :‬هنننق إفنننراد اهلل ‪ ‬بالعبنننادة منننع اطتؼننناد‬
‫وحداكقتف الربقبقه وإسؿاب وال ػات‪ .‬هاا هق التقحقد‪ ،‬هاا هق أطظؿ ما أمنر‬
‫اهلل ‪ ‬بف‪.‬‬
‫ودل استؼراب الؽتاب والسـه طؾك أن هاا التقحقند يـؼسنؿ إلنك ةالةنه أ سنام‪،‬‬
‫هاا إمر لقس ولقد أفؽار العؾؿاب كؿنا يظـنف الجناهؾقن‪ ،‬إكؿنا هنق ةؿنرة اسنتؼراب‬
‫الـ قص‪ ،‬اسنتؼراب الـ نقص أرشند إلنك أن التقحقند يـؼسنؿ إلنك هناه إ سنام‬
‫الثالةه‪ ،‬كؿا أن استؼراب لغه العرب دل طؾك أن الؽالم اسؿ وفعؾ وحنرف‪ ،‬وهناا‬
‫لقس ولقد طالؿ منـ طؾؿناب الـحنق هنق الناي اخنمع هناا ال نلب‪ ،‬إكؿنا هناا كتناج‬
‫استؼراب كالم العرب‪ ،‬كالؽ ال لن هاا البناب‪ ،‬اسنتؼراب أدلنه الؽتناب والسنـه‬

‫أكتجر أن التقحقد يـؼسؿ إلك ةالةه أ سام‪ :‬إلك تقحقند اهلل ‪‬‬

‫ربقبقتنف‪ ،‬وإلنك‬

‫تقحقده سبحاكف إسؿاب وال ػات الحسـك‪ ،‬و طبادتف ‪.‬‬
‫واألدفي ظذ هذا تـؼسم إػ ؿسؿغ‪:‬‬

‫أدفي دلر طؾك كؾ سؿ مـ هاه إ سام باكػراد‪ ،‬يعـل‪ :‬أدله دلر طؾنك إفنراد‬
‫اهلل ‪ ‬بالربقبقه‪ ،‬وأدفي دلر طؾك إفراد اهلل ‪ ‬بلسؿائف ولػاتف‪ ،‬وأدله دلنه طؾنك‬
‫إفراده تعالك بالعبادة‪.‬‬
‫وافؼسم افثوين‪ :‬هق إدله التل دلر طؾك هاه إ سنام مجتؿعنه‪ ،‬وهناا ند دل‬
‫طؾق ف فاتحه الؽتاب‪ ،‬ودل طؾقنف خاتؿنه الؽتناب‪ ،‬يعـنل‪ :‬خاتؿنه الؿ نحػ وهنل‬
‫سقرة الـاس‪ ،‬وكالؽ جؿؾه مـ إدله بقـ ذلؽ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪96‬‬

‫ومـف قلف تعالك‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ‬
‫ﭜ ﭝ﴾ [مريم‪ ،]23:‬فؼقلف‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴾ دلقؾ طؾك إةبات‬
‫الربقبقه‪﴿ ،‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﴾ هاا دلقؾ طؾك تقحقد إلقهقه‪﴿ ،‬ﭚ ﭛ ﭜ‬
‫ﭝ ﭞ﴾ دلقؾ طؾك تقحقده أسؿائف ولػاتف‪.‬‬
‫كؾؿه التقحقد كؾؿه ملةقرة طـ الـبل ‪ ‬وطنـ ألنحابف‪ ،‬ففنل كؾؿنه شنريػه‬
‫دلر طؾقفا الـ قص‪.‬‬
‫ؾؿن تؾك األدفـي‪ :‬أن الـبل ‪- ‬كؿنا «ال نحقحقـ»‪ -‬لؿنا بعنث معناذ ًا إلنك‬
‫قوممما مممن أهممل الؽتمماْ‪ ،‬فؾممقؽن أول ممما تممدطوهم إلممى أن‬
‫الننقؿـ ننال‪« :‬إكممك تمملتي ً‬
‫يوحدوا اهلل»‪.‬‬
‫خرج اامام أحؿد مـ‬
‫كالؽ إمر فقؿا ّ‬

‫ه طؿرو بـ العاص ‪ ،‬فنن أباه‬

‫العاص بـ وائؾ هؾؽ الجاهؾقه وكان د كنار أن يـحنر مائنه منـ اابنؾ‪ ،‬فنابح‬
‫ه ننام بننـ العنناص أخننقه ‪ ‬ح ننتف‪ ،‬وأمننا طؿننرو فجنناب يسننلل الـبننل ‪ ‬فؼننال‬
‫الـبننل ‪« :‬أممما أبمموك فؾممو كممان أقممر بالتوحقممد فت ممدقت طـممه و بحممت طـممه كػعممه‬
‫لك»‪ ،‬فال اهد أن الـبل ‪ ‬كص طؾك كؾؿه التقحقد‪.‬‬
‫كننالؽ طـنند «أحؿنند» وغقننره مننـ حننديث طائ ننه ‪ :‬أن الـبننل ‪ ‬ذبننح‬
‫إ حك كب قـ أمؾحقـ مقجقبيـ‪ ،‬ذبح أحدهؿا طـف وطـ أهؾ بقتف‪ ،‬والثاا طـ‬
‫يضح مؿـ شفد هلل بالتقحقد ولـبقف ‪ ‬بالرساله ‪ ،‬هؽاا جاب الؾػنظ‬
‫أمتف مؿـ لؿ ِّ‬
‫(بالتقحقد)‪.‬‬

‫‪90‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫كالؽ إمر حؼ ألحاب الـبل ‪ ‬فن‪،‬ؿ كاكقا يسنتعؿؾقن هناه الؽؾؿنه‪،‬‬

‫ولنناا «لننحقح مسننؾؿ» حننديث جننابر ‪‬‬

‫ِذ ْكننر حجننه الـبننل ‪ ‬وهننق‬

‫الحديث الطقيؾ الؿعروف بحديث جنابر ‪ ،‬وفقنف أكنف نال‪ :‬إن الـبنل ‪ ‬لؿنا‬
‫صاف بالبقر لؾك ركعتقـ‪ ،‬رأ إحداهؿا بالتقحقد و ؾ يا أيفا الؽافرون‪.‬‬
‫ؾوفتوحقد‪ :‬سقرة ااخالص‪ ،‬فاسنتعؿؾ كؾؿنه (التقحقند)‪ ،‬أدلنه كثقنرة غقنر‬
‫هاه إدله تدل طؾك أن هاه الؽؾؿه كؾؿه ملةقرة طـ الـبل ‪ ‬وطـ ألحابف‪.‬‬
‫أما ال رك فنكف د التقحقد كؿا ؾـا‪﴿ ،‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾‬
‫[الـسا ‪ ،]32:‬وكؾ أمر بالعبادة ففق أمر بالتقحقد‪.‬‬

‫وال رك هق ج ْعؾ شريؽ مع اهلل ‪‬‬

‫شلب مـ خ ائ ف ‪ ،‬هاا هق ال رك‪.‬‬

‫وهاا ال رك طؾك وزان التقحقد‪ ،‬فؽؿا أن التقحقد يـؼسؿ إلك إ سام الثالةه‬
‫الؿاكقرة فنن ال رك بحس مق قطف يـؼسؿ إلنك إ سنام ذاهتنا‪ ،‬فثؿنه شنرك‬
‫الربقبقه‪ ،‬وشرك إلقهقه‪ ،‬وشرك إسؿاب وال ػات‪.‬‬
‫وسنننقليت حن ٌ‬
‫ننديث إن شننناب اهلل أططننناف كنننالم الؿملنننػ ‪ ‬طنننـ هننناتقـ‬
‫الؿسللتقـ‪ :‬مسلله التقحقد ومسلله ال رك‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪93‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ب َط َؾى ِ‬
‫اإلك َْس ِ‬
‫ول ال َّما َُ ُة التِي َي ِ‬
‫ك‪َ :‬ما إُ ُا ُ‬
‫َفنِ َ ا ِق َ‬
‫قل َل َ‬
‫ان َم ْعرِ َفت َُفا؟‬
‫ج ُ‬

‫َف ُؼ ْل‪َ :‬م ْعرِ َف ُة ا ْل َع ْب ِد َر َّب ُه‪َ ،‬و ِديـَ ُه‪َ ،‬و َكبِ َّق ُه ُم َح َّؿدً ا ‪‬‬
‫‪l‬‬
‫بدأ الؿملػ ‪ ‬بالؽالم طـ إلقل الثالةه التل هل مق قع هاه الرسناله‪،‬‬
‫والتننل هننل طـننقان هنناه الرسنناله‪ ،‬والؿملننػ ‪ ‬سننؾؽ هنناه الرسنناله أسننؾق ًبا‬
‫ائؿا طؾك السمال والجقاب‪ ،‬وهاا أشحا لؾاهـ وأةبر لؾحػظ‪.‬‬
‫تعؾقؿ ًقا ً‬
‫واألصول‪ :‬جؿع ألؾ‪ ،‬وإلؾ‪ :‬ما يـبـل طؾقف غقره ‪ ،‬وكؾ الديـ ائؿ ومبـنل‬
‫طؾك هاه إلقل الثالةه‪ ،‬وهل‪ :‬معرفه العبند ربنف‪ ،‬ومعرفنه العبند ديـنف‪ ،‬ومعرفنه‬
‫العبد كبقف ‪.‬‬
‫كقػ ٓ يؽقن إمر كالؽ وآبتالب وآمتحان‬

‫هاه الدكقا إكؿا هق طؾك‬

‫هاه إمقر الثالةه؟ ولاا ما إن تـتفل هاه الحقاة حتك يؽقن السمال طـ هاه‬
‫إسئؾه الثالةه‪ ،‬إذا ُو ِ ع ااكسان‬

‫ربه ُيسلل طـ هاه إلقل الثالةه هؾ أتك‬

‫ا وحؼؼفا أم ٓ‪ ،‬كؾ واحد مـا بؾ كؾ إكسان مـ الؿسؾؿقـ والؽافريـ إذا ُو ِ ع‬
‫ربه جابه مؾؽان وسلٓه أسئؾه ةال ًةا‪ ،‬يؼقٓن لف‪ :‬مـ ربؽ؟ وما ديـؽ؟ وماذا‬
‫كـر تؼقل هاا الرجؾ الاي ُب ِعث فقؽؿ؟ فالؿقفؼ يثبتف اهلل ‪﴿ ،‬ﭭ ﭮ‬
‫ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﴾ [إبراهقم‪ ،]87:‬وأما‬
‫ال ؼل ‪-‬وكعقذ باهلل مـ ال ؼاب‪ -‬فنكف ٓ ُيقفؼ لؾسداد‪ ،‬وٓ ُيثبر‬

‫هاا الؿؼام‬

‫‪94‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫العظقؿ‪ ،‬فقؼقل‪ :‬هاه هاه‪ ٓ ،‬أدري‪ ،‬سؿعر الـاس يؼقلقن شق ًئا فؼؾتف‪ .‬كسلل اهلل‬
‫السالمه والعافقه! ففاا إب ُ‬
‫ان ال ؼاب والعااب‪ ،‬والعقاذ باهلل! فنكف يتبع هاا الجقاب‬
‫الػاسد وهاا الرسقب آمتحان يتبعف طااب الربزخ‪ ،‬وما بعده أشد وأكؽك‪.‬‬
‫إذن‪ :‬أهؿ مفؿات ااكسان هاه الحقاة أن يسعك جاهدً ا تحؼقؼ ااجابنه‪،‬‬
‫وااجابه لقسر شق ًئا ُيحػظ بالؾسان لقؼقل ااكسنان بعند ذلنؽ‪ :‬إكـنل أجقن طنـ‬
‫هاه الػتـه وطـ هاه إسئؾه الؼرب بـا ًب طؾك ما حػظر‪ ،‬إكؿا سنتجق ‪-‬ينا طبند‬
‫اهلل‪ -‬بـا ًب طؾك ما ؾر الدكقا‪ ،‬وبـا ًب طؾك ما اطتؼدت‪ ،‬وبـا ًب طؾك ما طؿؾر‪.‬‬
‫وواهللِ إن ااكسان ذلؽ الؿؼام ٓ يؿؽـ أن ي در مـف إٓ ما كنان ح ًقنا طؾقنف‬
‫ومات طؾقف‪ ،‬الؿقفؼ الاي طناش و ند أدرك الجنقاب اطتؼنا ًدا و ً‬
‫وطؿنال هنق‬
‫ً‬
‫نقٓ‬
‫الاي سقجق بالسداد‪ ،‬والؿخاول مـ خالف اهلل ‪.‬‬
‫نقطا مننـ الننمف الػؽننري‪ ،‬ولننقس مق ننق ًطا‬
‫إذن‪ :‬هنناا الؿق ننقع لننقس مق ن ً‬
‫نقطا ةاكق ًينا‪ ،‬كنال واهللِ! إكنف ٕهنؿ الؿفؿنات طؾنك ااصنالق‪،‬‬
‫هام ًقا‪ ،‬ولقس مق‬
‫ً‬
‫فالسعادة وال ؼاوة مبـقنه طؾنك تحؼقنؼ الجنقاب طؿؾ ًقنا واطتؼاد ًينا هناه الحقناة‬
‫طؾك هاه إسئؾه الثالةه‪.‬‬
‫فاهلل اهلل بالعـايه ا‪ ،‬معرفه العبد ربف‪ ،‬ومعرفه العبد ديـنف‪ ،‬ومعرفنه العبند كبقنف‬
‫محؿدً ا ‪.‬‬

‫وتـبف ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬إلك أن الؿعرفه وحدها ٓ تؽػل‪ ،‬إكؿا مراد الؿملػ ‪‬‬
‫الؿعرفه بؾقازمفا‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أن تعرف ةؿ أن تعؿؾ بالزم ذلؽ‪ ،‬فننذا طرفنر اهلل ‪‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪95‬‬

‫طرفتف بربقبقتف وألقهقتف وأسؿائف ولػاتف فنكف يؾزمؽ بعد ذلؽ أن تؼقم بالقاج‬
‫فعال‪ ،‬وأن تعبده ‪ ‬وفؼ ما شرع كبقف محؿد ‪ ،‬وكالؽ‬
‫وهق أن تقحد اهلل ‪ً ‬‬
‫إمر بالـسبه لؿعرفه ديـ ااسالم‪ ،‬فقاج أن يؾتزم ااكسنان دينـ اهلل ‪ ‬الحنؼ‬

‫و ُيسننننؾِؿ وجفننننف هلل بااذطننننان لنسننننالم‪ ،‬يستسننننؾؿ هلل بالتقحقنننند‪ ،‬ويـؼنننناد لننننف‬

‫ولرسقلف ‪ ‬بالطاطه‪.‬‬
‫كالؽ إمر بالـسنبه لؾـبنل ‪ٓ ،‬بند إذا طرفنف أن يناطـ لنف بالقاجن طؾقنف‬
‫تجاهف مـ الؿحبه والتق قر والطاطه والتؼديؿ‪ ،‬تؼديؿ قلنف وسنـتف طؾنك كنؾ نقل‬
‫وط ْرف‪.‬‬
‫وسـه وكظام و اكقن ُ‬
‫إذن‪ :‬الؿعرفه الؿراد ا هاهـنا الؿعرفنه بؾقازمفنا‪ ،‬وإٓ فالؿعرفنه الؿجنردة ٓ‬
‫تـػع لاحبفا‪.‬‬
‫إبؾقس َأ َما طرف اهلل؟ هؾ كػعف ذلؽ طـندما اسنتؽرب طؾنك اهلل ‪‬؟ الجنقاب‪:‬‬
‫ٓ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هل معرفه بؾقازمفا‪.‬‬

‫األصـــل األول‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ب َط َؾى ِ‬
‫اإلك َْس ِ‬
‫ول ال َّما َُ ُة التِي َي ِ‬
‫ك‪َ :‬ما إُ ُا ُ‬
‫َفنِ َ ا ِق َ‬
‫قل َل َ‬
‫ان َم ْعرِ َفت َُفا؟‬
‫ج ُ‬

‫َف ُؼ ْل‪َ :‬م ْعرِ َف ُة ا ْل َع ْب ِد َر َّب ُه‪َ ،‬و ِديـَ ُه‪َ ،‬و َكبِ َّق ُه ُم َح َّؿدً ا ‪‬‬
‫َفنِ َ ا ِق َ‬
‫ك‪َ :‬م ْن َر اب َ‬
‫قل َل َ‬
‫ك؟‬

‫[األصل األول]‬

‫َف ُؼ ْل‪ :‬ربي اهلل ا َّل ِذي رباكِي‪ ،‬وربى ج ِؿقع ا ْلعا َل ِؿقن بِـِع ِؿ ِه‪ ،‬وهو معب ِ‬
‫ودي َل ْق َس لِمي‬
‫َ ُ َ َ ُْ‬
‫َ َ‬
‫َ َ َّ َ َ َ‬
‫َ َّ‬
‫َ ِّ َ ُ‬
‫َم ْع ُبو ٌد ِس َوا ُه‬

‫‪l‬‬
‫هاا هق إمر إول‪ :‬معرفه العبد ربف‪.‬‬
‫إذا قننؾ لننؽ ‪-‬يننا طبنند اهلل‪ :-‬مننـ ربننؽ؟ والننرب ‪-‬كؿننا مننر معـننا دروس‬
‫إسؿاب وال ػات‪ -‬هق‪:‬‬
‫‪ ‬الؿالؽ‪.‬‬
‫‪ ‬السقد‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪97‬‬

‫‪ ‬الؿت رف‬
‫‪ ‬الؿربل‪.‬‬
‫هاا ما ترجع إلقف ُجؾ أ نقال طؾؿناب الؾغنه معـنك النرب‪ ،‬وكؾفنا يسنتحؼفا‬
‫اهلل ‪ ،‬ففننق السننقد‪ ،‬وهننق الؿنندبر الؿت ننرف‪ ،‬وهننق الؿالننؽ‪ ،‬وهننق الؿربننل‪،‬‬
‫اهلل ال ِناي‬
‫والؿملػ ‪ ‬أشار هاهـا إلك الؿعـك الاي يتعؾؼ بالمبقه‪ ،‬نال‪َ ( :‬ر ِّب َنل ُ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫قع ا ْل َعا َل ِؿق َـ بِـ ِ َع ِؿ ِف)‪.‬‬
‫َرباكل‪َ ،‬و َربك َجؿ َ‬
‫(ربننل اهلل) اهلل هننق الننرب‪ ،‬مننـ أسننؿائف الحسننـك ‪ :‬الننرب‪ ،‬وجؿقننع معنناا‬
‫الجالل والػعؾ والؼدرة وااحسان راجعه إلك هاا آسؿ‪ ،‬ولاا كان أحند أطظنؿ‬
‫أسؿاب اهلل الحسـك الثالةه‪ ،‬أطظؿ إسؿاب الحسـك والتل تدل طؾك معاا الجالل‬
‫والجؿال وااحسان والؽؿال هلل ‪ ‬وإسؿاب الحسـك ترجع إلقفا وتػ ٌقؾ لفنا‬
‫هل اسؿف تعالك‪ :‬اهلل‪ ،‬واسؿف تعالك‪ :‬الرب‪ ،‬واسؿف تعالك‪ :‬الرحؿـ‪.‬‬

‫الرب‪ ،‬ال‪( :‬الاي رباا) مـ المبقه‪ ،‬فاهلل ‪‬‬

‫ربك طباده‪ ،‬والمبقه‪ :‬هل‬

‫الؼقام طؾك ال لب وتـ ئتف وإلالحف حتك يبؾغ غايتف‪ ،‬واهلل ‪ ‬هق وحده الاي‬
‫ربك جؿقع العالؿقـ بـ َعؿف‪.‬‬

‫بعض الـس ‪( :‬بـعؿتف)‪ .‬وكالهؿا يدٓن طؾك‬

‫الؿعـك كػسف‪ ،‬فنذا ؾـا‪( :‬بـعؿف) فالـعؿ جؿع كعؿه‪ ،‬وإذا ؾـا‪( :‬بـعؿتف) فنن‬
‫يعؿ‪ ،‬ويؽقن‬
‫الؿراد الجـس‪ ،‬فنن هاه الؽؾؿه مػرد مضاف‪ ،‬والؿػرد الؿضاف م‬
‫هاا طؾك مـقال قلف تعالك‪﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [الـحل‪،]82:‬‬
‫فالؿؼ قد كؾ كعؿ اهلل ‪.‬‬

‫‪98‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وهذه اف ِّـعم تـؼسم إػ ؿسؿغ‪:‬‬

‫‪ ‬كِ َع ٌؿ حسقه‪.‬‬
‫‪ ‬كِ َع ٌؿ معـقيه‪.‬‬
‫أمو اف ِّـعم احلسقي ؾفي التل ا قام الحقناة الحسنقه لؾـناس‪ ،‬واهلل ‪ ‬هنق الناي‬
‫رزق وأكعؿ وأغدق طؾك طباده بللـاف هاه النـعؿ ‪ ،‬منـ الفنقاب والؿناب والطعنام‬
‫وما إلك ذلؽ‪ ،‬فاهلل ‪ ‬هق الاي ِ‬
‫يـعؿ اه الـعؿ‪ ٓ ،‬أحند سنقاه يؽنقن مـنف ذلنؽ‬
‫جؾ ربـا وطز‪.‬‬
‫وأمو افـعم ادعـويي ؾفي التل ا قام الحقاة الؼؾبقه التل هل حقاة الروح‪ ،‬مِـ‬
‫الفدايه وكقر الؼؾ ‪ ،‬وما إلك هاه الؿعاا‪ ،‬ففاا كؾف كعؿه مـ اهلل ‪ ،‬اهلل ‪ ‬هق‬
‫الاي يـعِؿ بالؽ‪﴿ ،‬ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﴾‬
‫[إطراف‪.]13:‬‬
‫اهلل ‪ ‬هق الرب وحده ٓ شريؽ لف‪﴿ ،‬ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ‬

‫ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﴾ [فاصر‪﴿ ،]3:‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [الزمر‪﴿ ،]28:‬ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ﴾‬
‫[إكعام‪.]808:‬‬
‫ومن ذفك افدفقل‬

‫الاي سقاكره الؿملػ ‪‬‬

‫وهق قلف‪﴿ :‬ﭖ ﭗ ﭘ‬

‫ﭙ ﭚ﴾ [الػاتحة‪ ،]8:‬فالرب هق اهلل ‪ ،‬والربقبقه لف ‪ُ ٓ ،‬ي َارك‬

‫هاا‬

‫مـ أحد ألبته‪.‬‬
‫ومعاا الربقبقه ترجع إلك الخؾؼ والرزق والتدبقر‪ ،‬هاه إلقل الثالةه بؼقنه‬
‫معاا الربقبقه جؿق ًعا ترجع إلقفا‪ :‬الخؾؼ والرزق والتدبقر‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪99‬‬

‫ال‪( :‬وهو معب ِ‬
‫ودي َل ْق َس لِي َم ْع ُبو ٌد ِس َوا ُه)‪ ،‬لؿا بنقـ أن الربقبقنه ولن ْػف وحؼنف‬
‫َ ُ َ َ ُْ‬
‫بننقـ أن إلقهقننه ول ن ْػف وح مؼننف‪ ،‬فيكننف الننرب كننان االننف‪ ،‬النندلقؾ طؾننك ألقهقتننف‪:‬‬
‫ربقبقتف‪ ،‬لؿا كنان اهلل ‪ ‬هنق النرب ح ًؼنا اسنتحؼ أن يؽنقن االنف ح ًؼنا‪ ،‬وهناا منا‬
‫سـبقـف ‪-‬إن شاب اهلل تعالك‪ -‬بالتػ قؾ‪.‬‬
‫بوب توحقد أفوهقته‪ :‬تقحقد ربقبقتف‪ ،‬فؼد دل طؾك أكف االنف الحنؼ كقكنف النرب‬
‫ُ‬
‫الحؼ‪.‬‬
‫واالف فعال بؿعـك مػعقل‪ ،‬كتناب بؿعـنك مؽتنقب‪ ،‬بسناط بؿعـنك مبسنقط‪،‬‬
‫فنلف بؿعـك مللقه‪ ،‬ومادة ( َأ َلف) تدل طؾك معـك‪ :‬العبادة‪َ ،‬أ َلف يللف بؿعـك‪َ :‬ط َبد يعبد‪،‬‬
‫وبالتالل فاالف بؿعـك الؿعبقد‪ ،‬ال‪( :‬ففق معبقدي لنقس لنل معبنقد سنقاه)‪ ،‬لؿنا‬
‫آمننـ ااكسننان بربقبقننه اهلل ‪ ‬تقجننف الؼؾ ن وتقجفننر الجننقارح هلل ‪ ‬وحننده‬
‫بالعبادة‪.‬‬

‫إذن‪ :‬اهلل ‪‬‬

‫لؿا أةبر أن لف الربقبقه ‪-‬ومـ أطظؿ أوجففا الخؾؼ‪ -‬ال‪:‬‬

‫﴿ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﴾ [فاصر‪ ،]3:‬ةؿ أ اف الرزق ﴿ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﴾‬
‫[فاصر‪ ]3:‬لؿا أةبر هاا أةبر ألقهقتف وطبادتف وحده فؼال‪﴿ :‬ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﴾ [فاصر‪.]3:‬‬
‫إذن‪ :‬الدلقؾ طؾك إلفقتف‪ :‬ربقبقتف ‪.‬‬

‫‪622‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬

‫َوالدَّ ل ُ‬
‫عا َلى‪﴿ :‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ﴾ [الػاتحة‪]8:‬‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َ‬

‫‪l‬‬
‫﴿ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ﴾ هاه بعض كتاب اهلل ‪ ،‬والؿملػ ‪- ‬‬
‫كؿا طقدكا‪ -‬يؼقؿ الحؽؿ والؿسلله بدلقؾفا‪ ،‬وشتان بقـ مـ يبـل ديـف واطتؼاده‬
‫طؾك الدلقؾ وبقـ مـ يؽقن إيؿاكف طـ تؼؾقد‪ ،‬فاايؿان الؿبـل طؾك التؼؾقد الاي‬
‫ً‬
‫راسخا مبـ ًقا طؾك دلقؾ‪ ،‬هاا ما أ رب‬
‫يتبع فقف ااكسان غقره دون أن يؽقن إيؿا ًكا‬
‫سؼقصف طـد العقالػ الفقجاب التل تع ػ باايؿان ‪ ،‬كسلل اهلل الثبات‪.‬‬
‫ال‪َ ( :‬والدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ﴾ [الػاتحة‪.)]8:‬‬
‫الحؿنند ‪-‬طؾننك التحؼقننؼ‪ -‬هننق‪ :‬الثـنناب طؾننك الؿحؿننقد مننع محبتننف وإجاللننف‬
‫وتعظقؿف ‪ ،‬متك ما كان ذلؽ كالؽ كان الحؿد حؿدً ا‪.‬‬
‫﴿ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ﴾ اهلل هق وحده ٓ شريؽ لف رب العالؿقـ‪،‬‬
‫والرب طؾؿـا معـاه‪.‬‬
‫قلف‪﴿ :‬ﭙ ﭚ﴾ جؿع طا َلؿ‪ ،‬ال بعضفؿ‪ :‬إن العا َلؿقـ اسؿ جؿع ٓ‬
‫مػرد لف‪ ،‬والتحؼقؼ أكف جؿع‪ ،‬هاه الؽؾؿه جؿع مػردها‪ :‬طا َلؿ‪ ،‬والعا َلؿ‪ :‬ال ـػ‬
‫طالؿا‪ ،‬فالـبات طا َلؿ‪،‬‬
‫مـ الؿخؾق ات‪ ،‬كؾ لـػ مـ الؿخؾق ات يسؿك‪:‬‬
‫ً‬
‫والدواب طا َلؿ‪ ،‬والبحار طا َلؿ‪ ،‬وهؽاا‪.‬‬
‫وااكسان طا َلؿ‪،‬‬
‫م‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪626‬‬

‫خاتؿنا ٕكنف‬
‫وس ِّؿل العا َلؿ طا َل ًؿا‪ٕ :‬كف َط َؾؿ طؾك خالؼف‪ ،‬يعـل‪ُ :‬س ِّنؿل الخنا َتؿ‬
‫ً‬
‫ُ‬
‫طالؿا‪ٕ :‬كف ُيع َؾؿ بف‬
‫ُيخت َُؿ بف‪ُ ،‬س ِّؿل الطا َبع صاب ًعا ٕكف ُيط َبع بف‪ ،‬كالؽ ُس ِّؿل العا َلؿ ً‬
‫خالؼف وبارئف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬رب العالؿقـ‪ ،‬جؿقع العالؿقـ اهلل ‪ ‬ر ا ‪.‬‬
‫وإةبات الربقبقه هلل ‪ ‬أمنر أسناس التقحقند‪ ،‬فنلول منا يؼنع الؼؾن منـ‬

‫أكقاع التقحقد‪ :‬تقحقد اهلل ‪‬‬

‫ربقبقتف‪ ،‬ةؿ يم ك بعد ذلؽ إلك تقحقده سبحاكف‬

‫العبادة وتقحقده إسؿاب وال ػات‪.‬‬
‫إذن‪ :‬توحقـد افربوبقـي هننق إلنؾ وإسنناس‪ ،‬والؼاطندة طـنند العؾؿناب‪ :‬أكننف ٓ‬
‫يقف الربقبقه حؼفا‪.‬‬
‫يغؾط إلقهقه إٓ مـ لؿ ِّ‬

‫‪620‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫وك اُل من ِسوى اهللِ طا َلم‪ ،‬و َأكَا و ِ‬
‫احدٌ ِم ْن َ لِ َ‬
‫ك ا ْل َعا َل ِم‬
‫َ ٌ َ َ‬
‫َ ْ َ‬
‫َ‬
‫َفنِ َ ا ِق َ‬
‫ت َر َّب َ‬
‫قل َل َ‬
‫ك؟‬
‫ك‪ :‬بِ َم َط َر ْف َ‬
‫َف ُؼ ْل‪ :‬بِآ َياتِ ِه َو َمخْ ُؾو َقاتِ ِه‬

‫‪l‬‬

‫اكتؼؾ الؿملػ ‪ ‬إلك الدلقؾ طؾك ربقبقنه اهلل ‪ ،‬كقنػ ةبنر طـندك أن اهلل ‪‬‬
‫هق ربنؽ وهنق رب العنالؿقـ؟ هناا بحنث الندلقؾ طؾنك ربقبقنه اهلل ‪ ،‬وهناا‬
‫مق قع مـ إهؿقه بؿؽان‪ ،‬وذلؽ أن الت ؽقؽ هاا الع ر طظقؿ فقؿا يخص‬
‫هاا الباب‪ :‬باب إةبات ربقبقه اهلل ‪.‬‬
‫األدفي ظذ ربوبقي اهلل ‪ ‬يؿؽن أن كجعؾفو يف أربعي أؿسوم‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬الدلقؾ ال رطل‪.‬‬

‫وثوكقو‪ :‬الدلقؾ الػطري‪.‬‬
‫ً‬
‫وثوفثًو‪ :‬الدلقؾ الحسل‪.‬‬
‫ورابعو‪ :‬الدلقؾ العؼؾل ‪.‬‬
‫ً‬
‫أربعه أدله‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬افدفقل افؼظي‪.‬‬

‫وكتاب اهلل ‪ ‬وسـه كبقف ‪‬‬

‫كالهؿا مؾلب بإدله التل دلر طؾك أن‬

‫الربقبقه هلل سبحاكف ٓ شريؽ لف فقفا‪﴿ ،‬ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ﴾‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪623‬‬

‫[إكعام‪ ]821:‬وكؾؿه (كؾ) تدل طؾك العؿقم‪ ،‬يعـل‪ :‬لػظ مـ ألػاظ العؿقم‪ ،‬لقغه‬
‫مـ لقغ العؿقم‪ ،‬وبالتالل فنن ربقبقه اهلل ‪ ‬ةابته لجؿقع إشقاب ٓ لبعضفا‪ ،‬اهلل‬
‫رب كؾ شلب ‪.‬‬
‫وطؾك هاا أدله كثقرة كتاب اهلل وسـه رسقلف ‪.‬‬
‫افدفقل افثوين‪ :‬افدفقل افػطري‪.‬‬

‫افػطرة هي‪ِ :‬‬
‫الج َبؾه التل ُجبِؾ الـاس طؾقفا‪ ،‬وهاا يرجع إلك ك لهتؿ‪ ،‬ألؾ‬
‫ك ننلهتؿ كننان العؾننؿ بنناهلل ‪ ،‬العؾننؿ واا ننرار بربقبقتننف ‪ ،‬وإذا ةبتننر ربقبقتننف‬
‫فبالضرورة ةبر وجقده ‪ ،‬يعـل‪ :‬إذا تؽؾؿ العؾؿناب طنـ مق نقع الربقبقنه فننن‬
‫هاا د تضؿـ إةبات وجقده ‪.‬‬
‫ولاا إةبات ربقبقتف ُير مد بف طؾك صائػتقـ ولقس طؾك صائػه واحدة‪ُ ،‬ي َر مد بف طؾك‬
‫الؿ ننركقـ الربقبقننه الننايـ يجعؾننقن مننع اهلل ‪ ‬شننري ًؽا الربقبقننه‪ ،‬كالننايـ‬
‫يعتؼدون السادات وإولقاب أو إكبقاب أ‪،‬ؿ يدبرون شمون هاا الؽقن منع اهلل ‪،‬‬
‫ففاا شرك الربقبقه‪.‬‬
‫ٌ‬
‫وافصـف اآلخر‪ :‬هؿ الؿالحدة الايـ يـؽرون وجقد اهلل ‪ ‬بالؽؾقنه‪ ،‬وهنمٓب‬

‫الػتـه ؿ طظقؿه هاا الع ر‪ ،‬ولؿ يؽـ إمر كالؽ السابؼ‪.‬‬
‫إكؽار وجقد اهلل ‪ ‬شلب شاذ طؾنك مندى التناري ‪ ،‬مـنا مبندأ الب نريه وإلنك‬
‫الع قر الؿتلخرة‪ ،‬إلك ‪-‬تؼري ًبا‪ -‬حدود الؼرن السنابع ط نر الؿنقالدي‪ ،‬ومنا بنؾ‬
‫وصقائنػ‬
‫ذلؽ أن يقجد اطتؼاد أو ‪ .،‬أو ماه يسنؿك االحناد ويؾتنزم بنف فئنام‬
‫ُ‬
‫مـ الـاس هاا شلب مػؼقد‪ ،‬هاا شلب ٓ وجقد لف‪ ،‬إكؿا ُو ِجد طؾنك مندى التناري‬

‫‪624‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ُشااذ‪ ،‬تجد الحؼبه‪ ،‬تجد الؼرن شخ ً ا ُي ار إلقف أكف كان مؾحدً ا‪.‬‬
‫ولالؽ إذا أردت أن تعدد التناري الناي تعؾنؿ سنتجد أكنؽ تعندد فتؼنقل‪:‬‬
‫فرطقن‪ ،‬وتؼقل‪ :‬الـؿرود‪ ،‬هات ةال ًثا‪ ،‬حتك الغرب‪ ،‬الغرب الاي هق أن مـبع‬
‫االحاد‪ ،‬الاي يتدفؼ اا البالب وهاا الؿاب أسـ‪ ،‬كسنلل اهلل العافقنه والسنالمه!‬
‫الاي تقزع طؾك أكحاب العالؿ منـ تؾنؽ الجفنه‪ ،‬حتنك الغنرب منا كنان ُيعنرف فقنف‬
‫أيضنا‪ -‬والؼنرن الثنامـ‬
‫شلب يسؿك االحاد‪ ،‬إلك الؼرن السابع ط ر أو أواخنره ‪ً -‬‬
‫ط ر ضفر إمر أكثر‪ ،‬والؼرن التاسع ط ر ف نا إمنر أكثنر وأكثنر‪ ،‬أمنا بنؾ ذلنؽ‬
‫فاالحاد ٓ يؽاد ُيعرف ماه ًبا‪ ،‬إكؿا تجد أكف ُياكر طـ شخص مـ إشخاص أكنف‬
‫ُيـس إلك هاا الؿاه وهق إكؽار اهلل ‪ ‬بالؽؾقه‪.‬‬
‫هاا الؿاه‬

‫ماه مضاد لؾػطرة‪ ،‬ولالؽ الؿاليقـ مـ الب ر‪ ،‬بؾ أكثر مـ‬

‫ذلؽ مضقا واكتفقا وما طرفقا شق ًئا أو سؿعقا شق ًئا طـ إكؽار الخالؼ ‪ٕ :‬ن‬
‫هاا مضاد لؾػطرة التل فطر اهلل الخؾؼ طؾقفا‪ ،‬ال الـبل ‪ ‬كؿا خرج ال قخان‬
‫«ال حقحقـ»‪« :‬كل مولود يولد طؾى الػطرد‪ ،‬فلبواه يفوداكه أو يـ راكه أو‬
‫يؿجساكه كؿا تولد البفقؿة بفقؿة جؿعا ‪ ،‬هل تحسون فقفا من جدطا ُم قال أبو‬
‫هريرد ‪- ‬راوي الحديث‪ ﴿ :-‬ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ﴾ [الروم‪.»]30:‬‬
‫إذن‪ :‬العباد مػطقرون طؾك إةبنات وجنقد اهلل‪ ،‬بنؾ طؾنك اا نرار بربقبقتنف‪ ،‬بنؾ‬
‫طؾك اا رار بللقهقتف‪.‬‬
‫فقؿا يتعؾؼ بقجقد اهلل ‪ ،‬وأن هاا الؽقن لف خالؼ يدبره وي رف شموكف‪،‬‬
‫هاا أمر مستؼر فِ َطر الـاس أجؿعقـ‪ ،‬ولاا تظفر هاه الػطرة جؾقه حال‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪625‬‬

‫ال دائد‪ ،‬حتك حال همٓب الايـ يعؾـقن إكؽار اهلل ‪ ،‬إكؽ واجدهؿ وٓبد‬
‫حال ال دة والؽرب يعمفقن باهلل ويؾجمون إلك اهلل‪﴿ ،‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ‬
‫ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ﴾ [يوكس‪﴿ ،]88:‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﴾‬
‫[الزمر‪.]2:‬‬
‫واهللِ! حتك همٓب الايـ يعؾـقن لباح مساب إكؽار وجقد اهلل ‪،‬‬
‫الؾحظات الحرجه طـد آ طرار تجد كػقسفؿ تتجف إلك الخالؼ ‪ ‬ماطـقـ‬
‫كامـ‬
‫ومؼريـ‪ ،‬هاا شلب‬
‫ٌ‬

‫كػقسفؿ‪ ،‬وربؿا أضفروه‬

‫الدكقا وسقظفر‬

‫أخرة‪ ،‬الؽافر ُيخػل ما ٓ ُي ِ‬
‫ظفر‪ ،‬ولاا يؼقل اهلل ‪ ‬طـفؿ يقم الؼقامه‪﴿ :‬ﭑ ﭒ‬
‫ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴾ [إكعام‪.]82:‬‬
‫إذن‪ :‬هـاك أشقاب يؽتؿق‪،‬ا‪ ،‬ومـ ذلؽ هاه الػطرة التل فطنر اهلل الـناس طؾقفنا‬
‫وجننقده و ربقبقتننف ةننؿ ألقهقتننف ‪ ،‬أمننا هنناا ااكؽننار فنكننف إكؽننار بالظنناهر‬
‫ولؽـ الحؼقؼه أ‪،‬ؿ يؼرون أكػسفؿ‪ ،‬لؽـفا الؿؽابرة‪.‬‬
‫ولاا اكظر إلك أطظؿ همٓب الؿـؽريـ لقجقد اهلل ‪ ‬وهق فرطقن‪ ،‬اكظر ماذا‬
‫ال حؼف مقسك ڠ‪﴿ :‬ﯞ ﯟ ﯠ ﴾ [اإلسرا ‪ ]808:‬اكظر إلك أن العؾؿ د ةبر‬
‫طـد هاا ااكسان‪﴿ ،‬ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ﴾‬
‫[اإلسرا ‪.]808:‬‬
‫إذن‪ :‬كان يؼر ولؽـف يجحد طـ طؾؿ‪﴿ ،‬ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ‬
‫ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ﴾ [إكعام‪.]33:‬‬

‫‪626‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬الؽػننار الننايـ يـننازطقن هنناا إمننر النن ُؿ َسؾؿ فطننرهتؿ تؽننا ؿ‪ ،‬وطـنند‬
‫ال دائد يظفر ذلؽ‪ ،‬ولاا اكظر إلك أمر آخر يتجؾك فقف ضفنقر هناه الػطنرة‪ ،‬كقنػ‬
‫مػطنقرا طؾنك أن لؽنؾ حنادث محند ًةا‪ ،‬وطؾنك أن‬
‫أن كؾ إكسان إذا ُولِد فنكف يؽقن‬
‫ً‬
‫ممةرا‪ ،‬وطؾك أن كؾ م ـقع لف لاكع‪ ،‬وطؾك أن كؾ فعؾ لف فاطؾ‪.‬‬
‫لؽؾ أةر ً‬
‫لغقرا لق ُ ِرب مـ الخؾػ خؾسه ماذا ي ـع؟ يؾتػر‬
‫صػال‬
‫ولاا تجد ً‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ائال‪ :‬مـ‬
‫لارخا ً‬

‫ربـل؟ هؾ درس اكقن السببقه؟ وطؾؿ بعد ذلؽ أن كؾ‬

‫حادث ٓبد لف مـ محدث؟ الجقاب‪ ،ٓ :‬ما الاي جعؾف يؾتػر ويـظر ويؼقل‪:‬‬
‫مـ ربـل؟ إ‪،‬ا الػطرة‪ ﴿ ،‬ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ﴾ [الروم‪.]30:‬‬
‫ولاا لق تخقؾر ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬أا أم ل معؽ لحراب احؾه‪ ،‬ةنؿ وجندكا‬
‫كبقنرا‪ ،‬فننذا التػنر إلقنؽ ؾنر‪ :‬اكظنر إلنك هناا الؼ نر‬
‫ً‬
‫أمامـا ًرا م قدً ا‬
‫جؿقال ً‬
‫كقػ و ِجد لدفه بدون ٍ‬
‫بان‪ ،‬بدون أن ي ـعف لاكع‪ ،‬إذا التػر إلقف ماذا ستؼقل؟‬
‫ُ‬
‫الؿ نقد هؽناا بنال‬
‫تؼقل‪ :‬هاا رب مـ الجـنقن ‪ ،‬كقنػ يقجند هناا الؼ نر َ‬
‫سب وبال لاكع لـعف؟ هاا ٓ شؽ أكف جـقن مخالػ لؾعؼؾ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا الؽقن كؾف بؿا فقف ومـ فقف‪ ،‬أ ُيعؼنؾ طـند أغبنك الـناس وأجفؾفنؿ أن‬
‫يؽننقن مقجننق ًدا هؽنناا لنندفه بننال خننالؼ‪ ،‬بننؾ وخننالؼ مت ننػ ب نػات بالغننه‬
‫الحسـ والعظؿه‪ ،‬الغايه ‪ٓ ،‬بد أن يؽقن هاا الؽقن د خؾؼف خنالؼ بؾنغ الغاينه‬
‫الؼدرة والعؾؿ والحؽؿه والعزة ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬فطرة اهلل ‪ ٓ ‬شؽ وٓ ري أ‪،‬نا ائؿنه طؾنك اا نرار بقجنقد اهلل ‪،‬‬
‫بؾ بربقبقتف ‪ ،‬ولاا كنان وجنقد اهلل ‪ ‬أجؾنك لؾعؼنقل منـ كنؾ شنلب‪ ،‬وأضفنر‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪627‬‬

‫ليب ار مـ ال ؿس ليب ار‪ ،‬فؽؾ شلب دلقؾ طؾك وجقد اهلل ‪ ،‬ال العؾؿاب‪:‬‬
‫صرائؼ تدل طؾقف ‪ ‬بعدد إكػاس‪ ،‬بعندد إكػناس هـناك صرائنؼ‬
‫طؾك إةبات اهلل‬
‫ُ‬
‫تدل طؾك الخالؼ ‪.‬‬
‫بلي شلب فنيؼاكف بقجقد اهلل وربقبقتف أطظؿ‪ ،‬ولاا‬
‫وإذا كان ااكسان يق ـ ِّ‬
‫تلمؾ معل ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬لؿا تػقه فرطقن بنكؽار وجقد اهلل ‪ ،‬حقـؿا ال‬
‫مستـؽرا‪﴿ :‬ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [الُعرا ‪ ،]83:‬ال مقسك ڠ‪﴿ :‬ﭴ ﭵ‬
‫ً‬
‫ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾ [الُعرا ‪ ،]81:‬إذا كـر تق ـ ومـ معؽ ب لب‬
‫فقجقد اهلل ‪ ‬أو ح وأجؾك وأولك باايؼان‪﴿ ،‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬
‫ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾ [الُعرا ‪ ،]81:‬إذا كـتؿ تق ـقن بلي شلب فقجقد اهلل ‪ ‬أو ح‬
‫وألرح وأضفر‪ ،‬وطـد ذلؽ فرطقن ماذا يؼقل؟ ال فرطقن‪﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃ‬

‫ﮄ‬

‫ﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒﮓ‬
‫ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ﴾ [الُعرا ‪ ،]82-83:‬يا هاا‪ ،‬أكر إلك‬
‫الجـقن أ رب‪ ،‬الاي يـؽر وجقد اهلل ‪ ‬هق الاي ٓ طؼؾ لف‪ ،‬ولاا ال‪﴿ :‬ﮙ ﮚ‬
‫ﮛ ﮜ﴾ [الُعرا ‪ ،]82:‬لسر أكا الؿجـقن الاي ُأ ْةبِ ُر وجقد اهلل ‪ ‬وربقبقتف‬
‫وألقهقتف ‪ ،‬إكؿا أكر إلك ذلؽ الجـقن أ رب‪ ،‬ال‪﴿ :‬ﮙﮚﮛﮜ﴾‬
‫[الُعرا ‪.]82:‬‬
‫فالػطرة والعؼؾ كالهؿا د تظافرا طؾك إةبات وجقد اهلل ‪ ‬وربقبقتف‪.‬‬

‫‪628‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫بدأكو افؽالم ظن األمر األول‪ :‬وهق معرفه اهلل ‪ ‬بربقبقتف‪ ،‬و ؾـا‪ :‬إن هناا ند دل‬
‫طؾننك ةبقتننف ‪-‬أطـننل‪ :‬طؾننك ةبننقت ربقبقننه اهلل ‪ ‬وأن اهلل وحننده هننق الننرب‪ ،‬أي‪:‬‬
‫الخالؼ الرازق الؿدبر ‪ -‬ذكركا أن إدله طؾك هاا تتـقع إلنك إدلنه ال نرطقه‪،‬‬
‫وإلك إدله الػطريه‪ ،‬وإلك إدله العؼؾقه‪ ،‬وإلك إدله الحسقه‪.‬‬
‫تؽؾؿـا طـ الدلقؾقـ إولقـ‪ ،‬و ؾـا‪ :‬إن ال رع د جابت فقف أدلنه كثقنرة تندل‬
‫أيضنا‪ -‬أن العبناد مػطنقرون‬
‫طؾك ةبقت ربقبقه اهلل وحده ٓ شريؽ لنف‪ ،‬وذكركنا ‪ً -‬‬
‫طؾك وجقد اهلل سبحاكف وطؾك ربقبقتف جؾ ربـا وطز‪.‬‬

‫وٕجؾ هاا ُر ُسؾ اهلل ‪‬‬

‫القا حؼ الؿـؽريـ‪﴿ :‬ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ‬

‫ﯙ ﯚ ﯛ﴾ [إبراهقم‪ ،]80:‬ال ؽ إكؿا َي ِر ُد فقؿا يؿؽـ ح قل الري‬

‫شلكف‪،‬‬

‫أ ّما واهلل ‪ ‬أضفر مـ كؾ شلب‪ ،‬وأو ح مـ كؾ شلب‪ ،‬وهق الدلقؾ طؾك كؾ‬
‫شلب‪ :‬فؽقػ يؽقن ةؿه شؽ ةبقت ربقبقتف ‪‬؟ وأيه وإن كان ال حقح مـ‬
‫كالم أهؾ التػسقر فقفا أكفا متعؾؼه بإلقهقه‪ ،‬إٓ أ‪،‬ا دلر طؾك ةبقت وجقده‬
‫وربقبقتف مـ باب أولك‪ ،‬فنذا كان اهلل سبحاكف هق االف الحؼ ٓ شؽ‬

‫هاا وٓ‬

‫ري فؿـ باب أولك أن يؽقن اهلل ‪ ‬هق الرب‪ ،‬وأن وجقده ةابر ٓ شؽ فقف ‪.‬‬
‫وهاهـا د َي ِرد سمال وهق‪ :‬إذا كان ال لن وجنقد اهلل ‪ ‬وربقبقتنف أكنف أمنر‬
‫فطري ٓ يحتاج إلك كثقنر بحنث واسنتدٓل‪ ،‬فؾنؿ جناب إدلنه ِذكْنر هناا إمنر‬
‫وبقاكننف وآسننتدٓل طؾقننف وحؽايننه الؿـنناضرة فقننف مننع ال ننااذ الؿـؽننريـ مننع أن‬
‫الؿق قع فطري؟‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪629‬‬

‫واجلواب‪ :‬أن هذا فه ؾوائد ـثرة‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أن زيادة إدله زيادة الطؿلكقـه‪ ،‬ال لب إذا ةبر بندلقؾ أو دلقؾنقـ فنكنف‬

‫نقال فنننن القؼننقـ‬
‫نند يػقنند القؼننقـ‪ ،‬لؽـننف إذا ةبننر بع ننريـ أو ةالةننقـ أو أربعننقـ دلن ً‬
‫والطؿلكقـه بف تؽقن أطظؿ‪ ،‬وبالتالل هاا مـ باب تؽثقر إدلنه زينادة الطؿلكقـنه‬
‫والقؼقـ‪ ،‬والؿؼام ٓ شؽ أكف يستحؼ ذلؽ‪.‬‬
‫األمر افثوين‪ :‬أن إمر د يؽقن فطر ًيا‪ :‬كعؿ‪ ،‬ولؽـ ةؿه كقازع تمةر فقف‪ ،‬الػطرة‬
‫د يعرض لفا ما يغقرهنا أو يضنعػفا‪ ،‬وهناه الندكقا بؿنا فقفنا منـ أكنقاع ال نبفات‬
‫وال فقات‪ ،‬وبؿا فقفا مـ ك اط ل قاصقـ ااكس والجـ فن‪،‬ؿ د َيـْ َ طقن َب ِّث‬
‫ٍ‬
‫فحقـئا يؽقن آستدٓل طؾك هاا إمر كاف ًعنا‬
‫ال ُ َبف التل تمةر الؼضايا الػطرة‪،‬‬
‫لؾعبد حال الضعػ‪ ،‬حال ورود ال نبفه‪ ،‬حنال أن لنبس طؾقنف ُمؾن ّبس منـ‬
‫شقاصقـ ااكس والجـ فنكف سقجد مـ إدله منا يعقـنف طؾنك الرجنقع إلنك الػطنرة‬
‫التل فطره اهلل ‪ ‬طؾقفا‪.‬‬
‫ِ‬
‫نؿ بعؾؿنف القاسنع ال نامؾ أن‬
‫وأمر ثوفٌ وهو‪ :‬أن اهلل ‪ ‬يعؾؿ كنؾ شنلب‪ ،‬ف َعؾ َ‬
‫ٌ‬
‫ةؿه أكاس سمتؽس فطرهتؿ‪ ،‬وتضؾ طؼقلفؿ وأففامفؿ‪ ،‬يـؽرون وجنقد اهلل ‪،‬‬
‫وهاا ما كان هاا الزمان الؿتلخر‪ ،‬هاا الع نر الحنديث الناي كعنقش فقنف فتـنه‬
‫تقار ُيندطك‬
‫االحاد فقف فتـه طظقؿه ٓ تقازيفا فتـه طؾك ااصالق‪ ،‬التقار االحادي ٌ‬
‫إلقف بلكقاع مـ الدطايات والقسنائؾ وإسنالق ‪ ،‬فؿنـ إهؿقنه بؿؽنان أن يؽنقن‬
‫طـد الؿسؾؿ ٓ سقؿا طـد العؾؿاب وصؾبه العؾؿ مـ إدله ال رطقه ما يتسؾحقن بف‪،‬‬
‫وما يؽقن طق ًكا لفؿ ‪-‬بتقفقؼ اهلل ‪ -‬طؾك الق قف أمام هناه الػتـنه التنل طؿنر‬

‫‪662‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وصؿر‪ .‬واهلل الؿستعان!‬
‫إذن‪ :‬هنناا الؿق ننقع لننؿ تخن ُنؾ أيننات وإحاديننث مننـ التـبقننف طؾقننف ومننـ‬
‫آستدٓل طؾقف‪ ،‬وذلؽ لؿا د طؾؿر مـ هاه الػقائد وغقرها‪.‬‬
‫يجركا إلك مق قع ذي لؾه بؿا سبؼ‪ ،‬وهق‪ :‬أن هاا الؿؼام الاي يتعؾؼ‬
‫وهاا م‬
‫بنةبننات وجننقد اهلل ‪ ‬وربقبقتننف َي ْؽ ُثن ُنر فقننف القسننقاس‪ ،‬ال ننقطان يـػننا إلننك بعننض‬
‫الـػقس م‬
‫وحنرك َت َنر‪ .‬فننن منـ يخنالط الـناس‬
‫فقبث فقفا مـ ال م نبف ال نلب الؽثقنر‪،‬‬
‫ِّ‬
‫ويستؿع إلنك م نؽالهتؿ وٓ سنقؿا مرحؾنه ال نباب فنكنف يجند طـند صائػنه منـ‬
‫ال باب م ؽالت‪ ،‬ويجد طـدهؿ وساوس‪ ،‬يجند طـندهؿ شنبفات تؼندح هناا‬
‫إمر العظقؿ‪ ،‬وهاا ما د أخربكنا بنف الـبنل ‪ ‬وهنق أن ال نقطان ينليت‪ ،‬نال‪« :‬إن‬
‫الُقطان يملتي أحمدكم فقؼمول‪ :‬همذا خؾؼمه اهلل‪ ،‬فؿمن خؾم اهلل؟» هناه وسقسنه ند‬
‫تقجد لدور بعض الـاس بػعؾ القسقاس الخـاس‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ما الاي طؾك ااكسان أن يػعؾف إذا ورد طؾقف وارد مـ هاا الجاك ؟‬
‫اجلواب‪ً :‬‬
‫أول‪ :‬أن يعؾؿ ااكسنان أن هناه القسناوس التنل َت ْعن ِر ُض طؾقنف‪ ،‬سنقاب‬

‫تعؾؼر بقجقد اهلل سبحاكف‪ ،‬أو تعؾؼر ببعض إحؽام الػؼفقه كالطفارة وال الة‬
‫والطالق وما إلك ذلؽ مؿا يؽثر حقاة الـناس ‪-‬منع إسنػ ال نديد‪ -‬ح نقل‬
‫القسقسه فقف‪.‬‬
‫أؿــول‪ :‬يـبغننل ً‬
‫أوٓ أن يعؾننؿ ااكسننان أن هنناه القسقسننه إكؿننا هننل مننـ تسننؾط‬
‫ال قطان طؾك ااكسان‪ ،‬وااكسان ٓ يـجقف مـ طدوه ال نقطان إٓ ربنف النرحؿـ ‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪666‬‬

‫وإذا اطت ؿ باهلل ‪ ‬وأشغؾ كػسف باكره والثـاب طؾقف ودطائف فؾقب نر أكنف سنقؽقن‬
‫ح ـ ح قـ مـ ال قطان‪ ،‬ال ‪ ‬كؿا حنديث الحنارث إشنعري ‪:‬‬
‫«وكمممذلك اإلكسمممان ٓ ُي ْحمممرِزُ كػسمممه ممممن الُمممقطان إٓ بمممذكر اهلل»‪ ،‬اطت نننؿ بننناهلل‬
‫وسقعافقؽ اهلل مـ هاه القسقسه‪.‬‬
‫األمـر افثـوين‪ :‬أن الـبننل ‪ ‬طؾؿـنا بعننض تقجقفنات كافعننه إحنراز ااكسننان‬
‫كػسف وإيؿاكف د هاه ال بفات‪ ،‬خا كػسؽ اه التقجقفات الـبقيه‪ ،‬فن‪،‬ا طنالج‬
‫كاجع لؿا د َي ِرد طؾك الؼؾ مـ هاه القساوس‪.‬‬
‫أول ذفك‪ :‬إذا جابك ال قطان فؼاف كػسؽ شق ًئا منـ هناه القسناوس فؼنؾ‪:‬‬
‫آمـر باهلل ورسؾف‪.‬‬
‫كػقا أحد‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬ؾ‪ :‬اهلل أحد‪ ،‬اهلل ال ؿد‪ ،‬لؿ يؾد ولؿ يقلد ‪ ،‬ولؿ يؽـ لف ً‬
‫ً‬
‫ثوفثًو‪ :‬اكػث طـ يسارك ةال ًةا‪ ،‬الـػث َو َس ٌط بقـ التػؾ والـػ ‪.‬‬
‫رابعو‪ :‬استعا باهلل مـ ال قطان الرجقؿ ‪ ،‬استعا بؾساكؽ و ؾبؽ‪.‬‬
‫ً‬
‫خومسو‪ِ :‬‬
‫اكتف‪ .‬يعـل‪ِ :‬‬
‫ألزم كػسؽ وجاهد كػسؽ طؾك أن تؼطع حبال التػؽقر‬
‫ً‬
‫هاا الؿق قع وأب ر بالخقر‪ ،‬واهللِ لقاهبـ طـؽ ما تجد‪ ،‬أ قل هاا ت دي ًؼا لخنرب‬
‫رسننقل اهلل ‪ ،‬اكتن ِنف وسننتجد مننـ ربننؽ مننا يسننرك‪ ،‬جن ِّنرب هنناه إدويننه الـبقيننه‬

‫الـاجعه الثابته طـف ‪‬‬

‫إحاديث ال حقحه‪ ،‬و ند أططقتنؽ خاللنتفا وأب نر‬

‫بالخقر‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا ما يتعؾؼ بالدلقؾ الثاا وهق الػطرة‪.‬‬

‫‪660‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫افدفقل افثوفٌ‪ :‬افدفقل افعؼع‪ ،‬وهاا باب واسع‪ ،‬والؽالم فقف كثقر‪ ،‬لؽـل سنل ػ‬
‫طـد دلقؾ طؼؾل شرطل واحد وهق الؿسؿك طـد العؾؿاب بندلقؾ الخؾنؼ‪ ،‬أو بندلقؾ‬
‫إةر‪ ،‬دلقؾ إةر طؾك الؿم ِّةر‪ ،‬د يع ِّبرون بدلقؾ الخؾؼ‪ ،‬و د يعربون بندلقؾ إةنر‬
‫طؾك الؿم ِّةر‪.‬‬
‫وهاا الدلقؾ د جاب التـبقف طؾقف كتاب اهلل ‪ ،‬فؼال تعالك‪﴿ :‬ﭪ ﭫ ﭬ‬
‫ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [الطور‪ ،]33:‬هاا الؿؼام آحتؿآت الؿؿؽـه بالسرب‬
‫ال حقح ترجع إلك ةالةه احتؿآت ٓ رابع لفا‪ .‬اكتبف!‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أن يؽقكقا د ُخؾِؼقا منـ غقنر شنلب‪ُ ،‬خؾِؼنقا منـ العندم‪ ،‬هناا آحتؿنال‬

‫إول‪ ،‬وهق احتؿال غقنر لنحقح‪ٕ :‬ن العندم ٓ شنلب‪ ،‬وفا ند ال نلب ٓ يعطقنف‪،‬‬
‫العدم يعـنل طندم وجنقد ‪ ٓ ،‬وجنقد‪ ،‬فؽقنػ ِ‬
‫يقجند الالوجنقد وجنق ًدا وهنق غقنر‬
‫مقجقد؟‬
‫طؼنال‪ ،‬العؼنؾ يؿتـنع طنـ أن‬
‫إذن‪ :‬كق‪،‬ؿ ُو ِجدوا مـ ٓ شنلب ضنقه مرفق نه ً‬
‫يؼبؾ ذلؽ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هذا الحتامل األول‪.‬‬
‫ُ‬
‫الحتامل افثوين‪﴿ :‬ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ يعـل‪ :‬هؿ خؾؼقا أكػسفؿ‪ ،‬وهاا‬

‫أيضا‪ٕ :‬ن الؿخؾقق ٓ يؽقن خال ًؼا‪ ،‬الؿخؾقق محتاج إلك‬
‫احتؿال باصؾ ً‬
‫طؼال ً‬
‫مـ ُي ِ‬
‫خر ُجف مـ ح ِّقز العدم إلك القجقد‪ ،‬وهاا يدل طؾك أكف مؿؽـ لقس بقاج ‪،‬‬
‫صارئ طؾقف‪ ،‬لقس ذات ًقا‪ٕ ،‬كف لق كان ذات ًقا لؿ يزل‬
‫وجقده لقس ذات ًقا‪ ،‬إكؿا هق‬
‫ٌ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫مقجق ًدا‪،‬‬

‫‪663‬‬

‫كؾ و ر يـبغل أن يؽقن ااكسان الؿعقـ مقجق ًدا‪ ،‬لؽــا كعؾؿ‬

‫بالحس والؿ اهدة الضروريه أكف ُو ِجد بعد أن لؿ يؽـ شق ًئا‪﴿ ،‬ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ‬
‫ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ﴾ [اإلكسان‪ ،]8:‬لؿ يؽـ‪ ،‬غقر مقجقد‪ ،‬أكر بؾ‬
‫ةالةقـ غقر مقجقد‪ ،‬لق كان وجقدك ذات ًقا لؽان يـبغل أن تؽقن مقجق ًدا بؾ‬
‫ةالةقـ وةالةؿائه وةالةه آٓف وةالةه ماليقـ سـه‪ ،‬لؽـ لؿا ُو ِجد ااكسان بعد أن‬
‫لؿ يؽـ مقجق ًدا دل هاا طؾك أكف مػتؼر إلك مـ يقجده‪.‬‬
‫إذن‪ ٓ :‬يؿؽـ أن يؽقن د أوجد كػسف‪ٕ ،‬كنف سنقؽقن حقـفنا مخؾق ً نا وخال ًؼنا‬
‫طؼال‪ ،‬الؿخؾقق ٓ يؿؽـ أن يؽقن خال ًؼا‪ ،‬والخالؼ ٓ يؿؽـ أن‬
‫م ًعا‪ ،‬وهاا مؿتـع ً‬
‫يؽقن مخؾق ً ا‪ ،‬هاه ضقه مسؾؿه طؼؾقه‪.‬‬
‫خنالؼ ند خؾنؼ هناا‬
‫إذن‪ :‬ما بؼل طـدكا إٓ آحتؿنال الثالنث وهنق أن يؽنقن‬
‫ٌ‬
‫الخؾؼ وهق اهلل ‪ ،‬ولنؿ يناكر اهلل ‪ ‬هناا آحتؿنال أينه لق نقحف‪ ،‬حتنك‬
‫تضطر العؼقل إلك ااذطان بف‪.‬‬
‫هذا افدفقل يتػرع ظـد افعؾامء إػ ظدة دللت‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬دٓله آخماع‪ ،‬ما أ قلف أن كؾف راجع إلك دلقنؾ إةنر طؾنك الؿنمةر أو‬

‫دلقؾ الخؾؼ‪.‬‬
‫آخماع يعـل اايجاد مـ العدم‪ ،‬وهاا ‪-‬كؿا أسؾػر وبقـنر لنؽ‪ -‬وهنق أن‬
‫هـاك أشقاب معدومه لؿ تؽـ مقجقدة ةؿ ُو ِجدت‪ ،‬أكاس‪ ،‬حققاكات‪ ،‬كباتات‪ ،‬مقاه‪،‬‬
‫رطد‪ ،‬برق‪ ،‬أمطار‪ ،‬أشقاب كثقرة كاكر معدومه ةؿ ُو ِجدت‪ ،‬وجقدها دلقؾ طؾنك أن‬

‫‪664‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫هـاك خال ًؼا خؾؼفا‪ ،‬وهاا ما يتعؾؼ بدٓله آخماع‪ ،‬وهاا إمر فقف وا ح‪ ،‬وكنؾ‬
‫إكسان ياطـ بلن الؿعدوم إذا ُو ِجد فالبد مـ مقجقد أوجده‪ٓ ،‬بد ليةر أن يؽنقن‬
‫لف مم ِّةر‪.‬‬
‫لق كـر أم ل أكنا وإيناك صرينؼ فقجندكا بعنرة سنا طه طؾنك إرض‪ ،‬مناذا‬
‫سـؼقل؟ سـؼقل‪ :‬ةؿه كا ه مرت مـ هـا‪ ،‬كحـ رأيـاها؟ ما رأيـاهنا‪ ،‬كقنػ طرفـنا؟‬
‫بقجقد إةر‪.‬‬
‫إذن‪ :‬إةر دلقؾ طؾنك الؿنم ِّةر‪ ،‬الؿخؾنقق دلقنؾ طؾنك خالؼنف‪ ،‬الؿ نـقع دلقنؾ‬
‫طؾك لاكعف‪.‬‬
‫ولالؽ ما أحسـ ما نال ذاك إطرابنل‪ ،‬قنؾ لنف‪ :‬كقنػ طرفنر ربنؽ؟ نال‪:‬‬
‫البعرة تدل طؾك البعقر‪ ،‬والروث يدل طؾك الحؿقر‪ ،‬وأةر السقر يدل طؾك الؿسنقر‪،‬‬
‫فسؿا ٌب ذات أبراج‪ ،‬وأرض ذات فجاج‪ ،‬وبحار ذات أمقاج‪ ،‬أفال تدل طؾك العؾقؿ‬
‫الخبقر؟ بؾك واهللِ!‬
‫إذن‪ :‬كؾ ما تراه طقـؽ فنكف دلقؾ طؾك وجقد اهلل ‪ٕ ،‬ن كؾ ما تراه منـ هناه‬
‫الؿخؾق ات دلقؾ ُم ْػ ِ ٌح طـ خالؼف ‪ ،‬كؾ منا هناا الؽنقن إكؿنا هنل رسنائؾ‬
‫مقجفه لؽ ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬مؽتقب فقفا‪ :‬أٓ كؾ شلب ما خال اهلل باصؾ‪ .‬كؾفا تاطـ‬
‫طظقؿا خؾؼفا‪.‬‬
‫وت فد وتـطؼ بؾسان حالفا أن ر ًبا‬
‫ً‬
‫إذن‪ :‬هاا هق إمر إول‪ :‬دٓله آخماع‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬دٓله ِ‬
‫العـَايه‪ :‬إمر أكرب مـ مجرد خ ْؾؼ‪ ،‬بؾ هـاك خ ْؾؼ وطـايه بالخؾؼ‬
‫ً‬
‫أيضا‪ ،‬لقس إمر خؾ ًؼا ط قائ ًقا‪ ،‬أو كؿا يؼقلقن‪َ :‬خ ْؾ ٌؼ كقػؿا اتػؼ‪ ،ٓ ،‬إكؿا هـاك‬
‫ً‬

‫‪665‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫خ ْؾؼ يدل طؾك أن الخالؼ لف مـ العـايه والرطايه اا الؿخؾقق ما دل طؾك‬
‫وجقده ‪ ،‬بؾ طؾك ربقبقتف‪ ،‬فنن الـاضر‬

‫هاه الؿخؾق ات يجد أ‪،‬ا د ُخؾِؼر‬

‫بعـايه‪ ،‬يجد أن الؿخؾقق ُخؾِؼ لقؽقن مـاس ًبا لؾحقاة‪ ،‬والحقاة مـاسبه لفاا‬
‫الؿخؾقق‪﴿ ،‬ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [البؼرد‪ ،]89:‬تجد أن‬
‫ااكسان‬

‫خ ْؾؼف كؾ شلب ُو ِجد بعـايه‪ ،‬كؾ شلب ُو ِجد‬

‫ااكسان ُو ِجد لقمدي‬

‫القضقػه التل ُخؾِؼ ٕجؾفا‪ ٓ ،‬تجد شق ًئا مخؾق ً ا طب ًثا‪ ،‬إكؿا تجد العـايه العجقبه‪،‬‬
‫تجد أن العقـ ُخؾِؼر بعـايه لتمدي القضقػه‪ ،‬تجد أن إذن اا التجقيػ‬
‫العجق‬

‫ُخؾِؼر لتمدي وضقػه‪ ،‬لقس إمر سبفؾؾه‪ ،‬تجد أن الؼدمقـ‪ ،‬تجد أن‬

‫السالمك‬
‫القديـ وما فقفؿا مـ إلابع وما فقفؿا مـ ُ‬

‫القديـ و جؿقع‬

‫الجسد‪ ،‬كؾ ذلؽ يدل طؾك أكف مخؾقق بعـايه‪ ،‬كالؽ تجد أن اهلل ‪ ‬خؾؼ البحر‬
‫لقؽقن مـاس ًبا لحقاة إسؿاك‪ ،‬تجد أن اهلل ‪ ‬خؾؼ ال ؿس لتؽقن مـاسبه لحقاة‬
‫إرض‪ ،‬تجد أن اهلل سبحاكف خؾؼ الؼؿر لقؽقن مـاس ًبا لؾحقاة طؾك إرض‪.‬‬
‫وهؽاا تجد أن إمر أطظؿ وأدق مـ مجرد خ ْؾؼ‪ ،‬هاهـا طـايه‪.‬‬
‫ؿقل ألحدهم‪ :‬كقػ طرفر ربؽ؟ ال‪ :‬طرفتف بالبقضه‪ ،‬ح ـ ح قـ ٓ ُف ْرجه‬
‫باب لف‪ ،‬يـؽسر فقخرج مـف صنائر ي نقح‪ .‬ألنقس هناا خؾنؼ‬
‫فقف‪ ،‬وجدار سؿقؽ ٓ َ‬
‫صرائنؼ بعندد أكػناس الخالئنؼ‪ .‬كُنؾ‬
‫مخؾق بعـايه؟ بؾك واهللِ! ولنالؽ ؾنر‪ :‬هلل‬
‫ُ‬
‫يغرف مـ هاه إدله التل ٓ طد لفا وٓ ح ر‪ ،‬كُؾ يػتح اهلل ‪ ‬طؾقف ب لب‪ٕ ،‬ن‬
‫إدله طؾك وجقد اهلل وربقبقتف أكثنر منـ طندد حبنات الؿطنر‪ ،‬لؽنـ اهلل ‪ ‬يػنتح‬
‫طؾك هاا ب لب‪ ،‬ويػتح طؾك هاا ب لب‪ ،‬ويػتح طؾك هاا ب لب‪.‬‬

‫‪666‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ؿقل آلخر‪ :‬كقػ طرفر ربؽ؟ ال‪ :‬بتعدد إلقات واختالف الؾغات‪ .‬اكظر‬
‫إلك هاا الدلقؾ‪ ،‬كقػ أن الؾسان واحد ومساحه ال َػ ِؿ تؼري ًبا طـد الب ر جؿق ًعا‬
‫واحدة أو متؼاربه‪ ،‬ومع ذلؽ اكظر إلك اختالف الؾغات‪ ،‬كؿ لغه طؾك وجف‬
‫إرض الققم؟ طؾك حس‬

‫بعض الؿـظؿات العالؿقه يؼقلقن‪ :‬أح قـا سبعه‬

‫اهلل أطؾؿ كؿ مـ لغه ما استطاطقا إح ابها مؿا مضك أو مؿا هق‬
‫آٓف لغه‪ ،‬و ُ‬
‫حا ر‪ ،‬سبعه آٓف لغه‪ ٓ ،‬أ قل لفجه‪ ،‬تخقؾ كقػ أن هاا الػؿ وهاا الؾسان‬
‫دلقال طؾك الخالؼ ‪‬؟‬
‫أمؽـ أن يتؽؾؿ اه الؾغات الؽثقرة العجقبه‪ ،‬ألقس هاا ً‬
‫﴿ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ‬
‫ﮫ ﮬ﴾ [الروم‪ ،]88:‬لدق اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬طـدكا دٓله تدل طؾك هاا الخالؼ العظقؿ ‪ ‬وهل دٓله العـايه‪.‬‬
‫خذ دلفي ثوفثي وهي‪ :‬دٓله ااتؼان‪ ،‬لقس إمر خؾ ًؼا ط قائ ًقا‪ ،‬لقسر الؿسلله‬
‫ـقطا دل طؾك لاكعف‪ ،‬وأن مخؾق ً ا دل طؾك خالؼف‪ ،ٓ ،‬م‬
‫كؾ مخؾقق‬
‫فؼط أن م‬
‫ً‬

‫خؾؼف اهلل فؼد أبدع ‪‬‬

‫خؾْؼف ولـعف‪﴿ ،‬ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﴾ [الـؿل‪،]22:‬‬

‫﴿ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﴾ [السجدد‪﴿ ،]7:‬ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﴾‬
‫[الؿؾك‪.]3:‬‬
‫إذن‪ :‬هنناا دلقننؾ طؾننك وجننقد الخننالؼ العظننقؿ ‪ ،‬بننؾ طؾننك ات ننافف بننالعؾؿ‬
‫والحؽؿه والؼدرة والؼقة‪ ،‬إلك غقر ذلنؽ منـ لنػات اهلل ‪ ،‬كنؾ شنلب غاينه‬
‫اابداع‪ ،‬غايه ااتؼان‪ ،‬هاا دلقؾ طؾك أن هـاك مـ أتؼـ‪ ،‬وأن هـاك مـ أحسـ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪667‬‬

‫أحد قاطد الػقزياب الؿعالرة يؼقل‪ :‬كؾ شلب صريؼف إلك الػق نك منا لنؿ‬
‫يؽـ هـاك تدخؾ خارجل‪ .‬هؽاا يؼقلقن‪ ،‬كؾ شلب إذا ُت ِرك فنكنف سنتؽقن إمنقر‬
‫فق ك‪ ،‬إٓ أن يح ؾ تدخؾ خارجل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا دلقؾ طؾك أن هاا الؽقن ٓ يؿؽـ أن يسقر بدون خالؼ متؼـ لف وهق‬
‫اهلل ‪.‬‬
‫خــذ دلفــي رابعــي وهننل دٓلننه التسننخقر والتنندبقر‪ ،‬كننؾ مننا هنناا الؽننقن مننـ‬
‫مخؾق ننات وم ننـقطات وآيننات ت ننفد طؾننك خالؼفننا ‪ ‬دلقننؾ طؾننك أ‪،‬ننا منندبرة‬
‫مسخرة‪ ،‬إذن‪ :‬ةؿه مـ هق يد ِّبر ويسخر‪ ،‬ويؼضل بؿ قئتف وحؽؿتف وهق اهلل ‪.‬‬
‫ٓ يؿؽـ أن يقجد هاا الؽنقن بؿنا فقنف وتؿضنل فقنف إينام والؾقنالل‪ ،‬وتسنقر‬
‫أحننقال الـنناس‪ ،‬ت ننرق شننؿس وتغننرب‪ ،‬ويظفننر ؿننر ويحتج ن ‪ ،‬وتننليت الرينناح‬
‫وإمطار وتؿتـع‪ ،‬وتح ؾ هاه إمنقر العجقبنه هناا الؿؾؽنقت أو أحنقال‬
‫الـاس دون أن يؽقن هـاك مـ يدبر ويقسر ويسخر بعؾؿف وحؽؿتف و درتف‪.‬‬

‫جاب قم منـ الدهرينه إلنك اامنام أبنل حـقػنه ‪‬‬

‫نالقا‪ :‬كريند أن كـناضرك‬

‫ؾقال حتك أحؽل لؽنؿ‬
‫وجقد اهلل‪ .‬فؼال لفؿ‪ :‬طؾقؽؿ بال رب ً‬

‫نه طجقبنه‪ ،‬نالقا‪:‬‬

‫هات‪ .‬ال‪ :‬ما أطج منا ح نؾ‪ ،‬ألنؿ تسنؿعقا بالسنػقـه التنل كاكنر ترسنق طؾنك‬
‫ػه دجؾه‪ ،‬ةؿ تتحؿؾ بالزاد‪ ،‬ةؿ تسقر إلك الضنػه إخنرى ف ُتـ ِْنزل حؿقلتفنا دون‬
‫أن ُي َس ِّق َرها أو ُيدَ ِّب َرها أحد‪ .‬طجقن ٌ شنلن هناه السنػقـه‪ ،‬وحندها تؼنػ طـند نػه‬
‫الـفر تتحؿؾ بـػسفا مـ الؿمن ةؿ تؿ ل إلك الضػه إخنرى ِ‬
‫فتـنزل تؾنؽ الؿنمن‬
‫وٓ أحند يسن ِّقرها‪ ،‬ننالقا‪ :‬هناا جـننقن‪ ،‬منـ ي نندق هناه الؼ ننه الخقالقنه؟ سننػقـه‬
‫تؿ ل وحدها؟ هاا شلب خارج حدود الؿعؼقل‪.‬‬

‫‪668‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫فؼال أبق حـقػه ‪ :‬يا هلل العج ! أبقتؿ هاا سػقـه‪ ،‬فؽقػ هناا العنالؿ‬

‫وس ْػؾِ ِّقف؟ كؾ هاا الؽنقن يؿ نل بنال تندبقر! هناا شنلب خنارج طنـ حندود‬
‫ُط ْؾق ِّيف ُ‬
‫الؿعؼقل‪.‬‬

‫وااكسان كػسف لق كظر حالف فؼط لؿا اسنتطاع إٓ أن يؾفن‪ .‬بلشنفد أن ٓ‬
‫إلف إٓ اهلل‪ ،‬إي واهللِ! ولاا ال بعض السؾػ‪ :‬مـ طرف كػسف طرف ربف‪ .‬مـ طرف‬
‫سقؼر باهلل ‪.‬‬
‫كػسف‪ ،‬تلمؾ حال كػسف فستؽقن الـتقجه أكف‬
‫م‬
‫ؿقل ألحدهم‪ :‬كقػ طرفر ربؽ؟ ال‪ :‬بـؼض العزائؿ و َفت ِْر ِ‬
‫الف َؿؿ‪ ،‬طرفنر أا‬
‫ُمدَ بر‪ ،‬طرفر أن هـاك مـ يدبرا‪ ،‬أا أكقن طاز ًمنا طؾنك ال نلب ومسنتعدً ا لنف منـ‬
‫و ر صقيؾ‪ ،‬لؽـ لحظه ياه ما كػسل مـ الفؿه‪ ،‬هاا دلقؾ طؾك أن هـناك‬
‫مـ يد ِّبرا و َمـ أمري بقده يت رف كقػ ي اب ‪.‬‬
‫ؿقل فبعضفم‪ :‬كقػ طرفر ربؽ؟ ال‪ :‬طرفتف بالـقم والقؼظنه‪ ،‬يؼنقل‪ :‬أشنتفل‬
‫الـقم فقؿتـع طؾل‪ ،‬وأشتفل القؼظه ُ‬
‫فل ْغ َؾ ُ طؾك الـقم‪ ،‬هناا دلقنؾ طؾنك أا مندبر‪.‬‬
‫ّ‬
‫أن تجنند أكننؽ و ننر مننـ إو ننات ترينند القؼظنه وٓ ترينند الـننقم‪ ،‬فتجنند أكننؽ‬
‫ُتغ َؾ ‪ ،‬شئر أم أبقر طقـؽ تاه منع الـنقم‪ ،‬و الق نر أخنر تريند العؽنس‪،‬‬
‫تريد أن تـام تتؼؾ طؾك فراشؽ الساطه والساطتقـ‪ ،‬يتلبك طؾقؽ الـقم‪ ،‬هاا دلقؾ‬
‫طؾك أكؽ مدبر‪.‬‬
‫اكظننر إلننك أحننقال الـنناس معاشننفؿ ورز فننؿ‪ ،‬هننؾ دائؿننا الؿ ِ‬
‫جنندم مننرزوق‬
‫ُ‬
‫ً‬
‫والؽسالن فؼقر؟ وإٓ يؿؽنـ يقجند العؽنس؟ إذن‪ :‬هناا دلقنؾ طؾنك أن هـناك منـ‬
‫يدبر إمقر وي رف إرزاق كقػؿا شاب‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪669‬‬

‫نال أحنندهؿ لؿننا قننؾ لننف‪ :‬كقننػ طرفننر ربننؽ؟ ننال‪ :‬بننرزق الغبننل وحرمننان‬
‫العا نؾ‪ .‬تجند ااكسنان ذكنل وحنريص ويعنرف مسنالؽ التجنارة وكقنػ يؽسن‬
‫الريال‪ ،‬وتجده مـ ال باح إلك الؾقنؾ وهنق مجتفند لؽنـ الـتقجنه لنػر‪ ،‬منا يجند‬
‫شلب‪ ،‬والعؽس لحقح‪ ،‬شنخص بقتنف كنائؿ وإرزاق ُتغندق طؾقنف‪ ،‬هناا دلقنؾ‬
‫طؾك أن إمر ورابه قة طظقؿه وتدبقر خػل وااكسان غافؾ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬لق تلمؾ ااكسان هاه الدٓله لقجد فقفا ال لب العج ‪ ،‬فنن تندبقر شنئقن‬
‫الخالئؼ هاا الؽقن دلقؾ طؾك الخالؼ الرازق الؿحقل الؿؿقر الؿدبر ‪.‬‬
‫واألمر ‪-‬ـام ذـرت فك‪ -‬إكؿا هق غقض مـ فقض‪ ،‬إكؿا هق طرة منـ بحنر‪ ،‬وإٓ‬
‫فالؿؼام ‪-‬كؿا ذكرت لؽؿ‪ -‬مؼام واسع‪ ،‬هلل صرائؼ بعدد أكػناس الخالئنؼ‪ .‬صرائنؼ‬
‫تدل طؾك اهلل ‪.‬‬
‫ُيروى أن اامام ال افعل ‪ ‬لؼقف قم منـ الدهرينه الؿالحندة‪ ،‬فؼنالقا‪ :‬كريند‬
‫أن كـنناضرك‪ ،‬مننا النندلقؾ طؾننك وجننقد اهلل؟ فؼننال لفننؿ‪ :‬النندلقؾ ورق ِ‬
‫الػ ْرلنناد‪.‬‬
‫الػرلاد‪ :‬التقت‪ ،‬يؼقل‪ :‬ورق التقت أكا طـدي دلقؾ طؾك وجقد اهلل‪.‬‬
‫ال‪ :‬ورق الػرلاد تلكؾف دودة الؼز فقخرج الحرير‪ ،‬وتلكؾف الظِبناب فقـعؼند‬
‫كقافِ ِ‬
‫َ‬
‫شنلن الطبقعنه لخنرج‬
‫جفا الؿسؽ‪ ،‬وتلكؾف ال اة فتخرج البعرة‪ ،‬ولق كان هاا‬
‫كُؾ شق ًئا واحدً ا‪ .‬الطبقعه لؿاب ما طـدها هاا التـقع‪ ،‬لؽـ هاا دلقؾ طؾك أن هـاك‬
‫حرينرا أو مسن ًؽا أو أن‬
‫ومسخرا‪ ،‬شلب واحد كتقجتف اكػ ؾر بقـ أن تؽنقن‬
‫ُمدَ بِ ًرا‬
‫ً‬
‫ً‬
‫تؽقن بعرة‪.‬‬

‫‪602‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬هاا دلقؾ طؾك الخالؼ ‪.‬‬
‫بااهؾِقؾِ ِ‪ ..‬كنقع منـ‬
‫ال بعضفؿ و د قؾ لف‪ :‬كقػ طرفر ربؽ؟ ال‪ :‬طرفتف‬
‫ْ‬
‫فقجنػ حؾؼنف‬
‫الحبقب الؽبقرة تجدها طـد العطار‪ .‬ال‪ :‬ااهؾقؾ‪ .‬يلكؾف ااكسنان‬
‫م‬
‫ويؾقـ بطـف وهق شلب واحد‪ .‬يؼقل‪ :‬إذن هاا دلقؾ طؾك أن هـاك مـ يدبر إمقر‪،‬‬
‫شلب واحد خؾؼف اهلل وإذا بف يؽقن سب ًبا لجػاف جزب وسب ًبا لِؾقـ آخر‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬هاا الؿؼام مؼام طجق‬

‫ورح‬
‫ْ‬

‫وواسع‪ ،‬كؾؿا تلمؾ ااكسان فقؿا‬

‫تؼع طؾقف طقـف أو يطرق سؿعف فنكف سقجد الدلقؾ طؾك الخالؼ ‪ ،‬والخالله‬
‫قل اهلل ‪﴿ :‬ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﴾ [إبراهقم‪.]80:‬‬
‫ٓ َي ِر ُد ال ؽ طؾك وجقد مـ وجقده أضفر مـ كؾ شلب‪ ،‬متك ما كان هـاك‬
‫شؽ‬

‫وجقد اهلل ‪ ‬فال ؽ‬

‫وجقد غقره أشد وأطظؿ‪ ،‬بؾ ٓ يثبر وجقد‬

‫شلب لق لؿ يؽـ اهلل ‪ ‬مقجق ًدا‪ ،‬فإشقاب ُو ِجدت‪ٕ :‬كف مقجقد أوجدها ‪،‬‬
‫والحؼائؼ ما حؼر إٓ ٕكف أحؼفا ‪﴿ ،‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﴾ [يوكس‪ ]28:‬جؾ‬
‫ربـا وطز‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق الدلقؾ الثالث وهق الدلقؾ العؼؾل‪.‬‬
‫أمو افدفقل احليس ففاا د تبقـ لـنا منـ خنالل منا سنبؼ منـ إمثؾنه والؼ نص‬
‫التل ذكرهتا دلقؾ وشاهد طؾك ذلؽ‪ ،‬وكؿا ؾر لؽ‪ :‬كنؾ شنلب تنراه أو تسنؿع بنف‬
‫فنكف دلقؾ طؾك وجقد اهلل ‪ ،‬وأح أن أشقر هاهـا إلنك أمنريـ يـندرجان تحنر‬
‫هاا الدلقؾ‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪606‬‬

‫ً‬
‫أول‪ :‬معجزات إكبقاب عليهم الصالة والسالم دلقنؾ حسنل طؾنك الخنالؼ ‪ ،‬فننن‬

‫الـبل الاي يؼقل‪ :‬أكا رسقل مـ طـد اهلل‪ ،‬فقطا َل بدلقؾ فتؽقن أيه التل ي اؤها‬
‫ِ‬
‫ادرا سؿق ًعا ب ًقرا‪.‬‬
‫اهلل ‪ ،‬إذن هاا دلقؾ طؾك أن هـاك ُم ْرس ًال ً‬
‫فؿقسك ڠ ُي َطا َل ُ بأيات فقرمل ط ا تـؼؾ حقه تسعك‪.‬‬
‫لالح ڠ ُي َطا َل ُ بآيه وإذا بـا ه تخرج مـ لخرة‪ ،‬كا ه حؼقؼقه تخنرج منـ‬
‫لخرة‪ ،‬هاا ٓ يؿؽـ أن يؽقن إٓ بػعؾ خالؼ طظقؿ وهق اهلل ‪.‬‬
‫و ؾ مثؾ هاا كبقـا ‪ ‬كؿا «البخاري» مـ حديث أكس ‪ ‬لؿنا ُصؾِن‬
‫ٍ‬
‫اهلل ‪ ‬شنؼ الؼؿنر‪ ،‬اك نؼ الؼؿنر إلنك فؾؼتنقـ شن ًؼا‬
‫الـبل ‪ ‬مـ الؿ نركقـ بآينه ُ‬
‫حؼقؼ ًقا‪ ،‬أحد شؼل الؼؿر كان دون الجبؾ وأخر كان بعد الجبنؾ‪ ،‬والـناس َر َأ ْو ُه‪،‬‬
‫و ال الـبل ‪« :‬اكظروا»‪ ،‬هؾ الؼؿر ُي ؼ بػعؾ كػسف؟ أو أن هـاك مـ شؼف وهنق‬
‫الاي خؾؼف؟ ولقس ذلؽ طؾك اهلل بعزيز‪.‬‬
‫إذن‪ :‬آيات إكبقاب عليهم الصالة والسالم دلقؾ طؾك َمـ أرسؾفؿ وهق اهلل ‪.‬‬
‫وجفا آخنر يرجنع إلنك هناا الندلقؾ وهنق‪ :‬إجابنه الندطاب‪ ،‬وهناا‬
‫خا ‪ً -‬‬
‫أيضا‪ً -‬‬

‫ي ِ‬
‫ح مس بف ويدركف كؾ إكسان حتنك منـ الؽػنار‪ ٓ ،‬تؽناد تجند أحندً ا إٓ ويعنرف‬
‫ُ‬
‫كػسف أو غقره أكف دطا اهلل ‪ ‬فاستُجق لف ‪.‬‬

‫كؿ مـ الـاس طرفقا أكػسفؿ وطرفقا غقرهؿ أكف لحظه حاجه وافتؼنار‬
‫رفع أحدهؿ يده إلك اهلل ‪ ‬فجابتف ااجابه مـ اهلل ‪ ،‬هاا دلقؾ طؾنك أن هـناك‬
‫ديرا أجاب الدطاب‪.‬‬
‫طؾقؿا ً‬
‫سؿق ًعا ب ًقرا ً‬

‫‪600‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬إجابه الدطاب دلقؾ حسل طؾك الخالؼ ‪ .‬أدله كثقرة ترجع إلنك هناا‬
‫الؿؼام‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق الندلقؾ الرابنع الناي هنق الندلقؾ الحسنل‪ ،‬كنؾ ذلنؽ راجنع إلنك‬
‫إمر إول مـ معرفه العبد ربف وهق معرفه العبد ربف بربقبقتف‪.‬‬
‫بؼقـو اآلن يف األمر افثوين وهو‪ :‬معرفه العبند ربنف بللقهقتنف‪ ،‬هناه إمنقر الثالةنه‬
‫ٓبد مـفا‪ُ ٓ ،‬يعار ااكسنان أن يتؽاسنؾ طنـ تع مؾنؿ هناا إمنر العظنقؿ وهنق أن‬
‫يعرف ربف ‪ ‬بلكف الخالؼ الرازق الؿدبر وحده‪ ،‬وأكف الؿعبقد الؿسنتحؼ لؾعبنادة‬
‫وحده‪ ،‬وإمر الثالث‪ :‬أن لف إسؿاب الحسـك وأن لف ال ػات العؾك ‪.‬‬
‫أمو معرؾي اإلكسون ربه ‪ ‬بللقهقتف فقاج طؾقف أن يعؾؿ أن الاي يستحؼ أن‬
‫ُيعبد هق اهلل ‪ ،‬وأن طبادتف هل العبادة الحؼه‪ ،‬وأن ما سقاه فعبادتف باصؾه‪،‬‬
‫﴿ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الحج‪ ،]28:‬كؾ‬
‫لـؿا‪،‬‬
‫ما ُيدطك‪ ،‬وكؾ ما ُيعبد سقاه ‪ ‬ولق كان‬
‫ؿرا‪ ،‬ولق كان ً‬
‫شؿسا‪ ،‬ولق كان ً‬
‫ً‬
‫ولق كان بقذا‪ ،‬ولق كان طقسك‪ ،‬ولق كان كب ًقا‪ ،‬ولق كان ول ًقا‪ ،‬ولق كان سقدً ا‪ ،‬ولق‬
‫كان ما كان‪ :‬فنن طبادتف باصؾه‪ ،‬والؿعبقد الحؼ هق اهلل ‪.‬‬
‫واألدفي ظذ هذا تـؼسم إػ ؿسؿغ‪:‬‬

‫‪ -6‬أدله شرطقه‬
‫‪ -0‬أدله طؼؾقه‪.‬‬
‫أمو األدفي افؼظقي‪ :‬فالؽتاب والسـه فقفا مـ إدله طؾك وجقب طبادة اهلل‬
‫وحده ٓ شريؽ لف شلب يػقق الح ر‪ ،‬أول أمر الؼرآن‪ ..‬إذا فتحر الؿ حػ‬

‫‪603‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫أول أمر يلتقؽ ما هق؟ إمر بعبادة اهلل‪﴿ ،‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﴾ [البؼرد‪،]88:‬‬
‫أول ‪،‬ل ي ادفؽ وأكر تػتح الؿ حػ ستجد أكف الـفل طـ د هاا إمر‪:‬‬
‫﴿﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀﴾ [البؼرد‪.]88:‬‬
‫وإدله طؾك هاا كثقرة جدً ا‪.‬‬
‫كــلا اآلن إػ األدفــي افعؼؾقــي‪ ،‬وكحننـ كؼننقل‪ :‬طؼؾقننه وهننل طؼؾقننه شننرطقه‪ٕ ،‬ن‬
‫الدٓله فقفا دٓله طؼؾقه‪ ،‬وٕن ال نرع أرشند إلنك هناه الدٓلنه‪ ،‬فناجتؿع هناه‬
‫إدله كق‪،‬ا أدله شرطقه طؼؾقه م ًعا‪.‬‬
‫أول دفقل ظؼع طؾك وجقب إفراد اهلل بالعبادة‪ ،‬وأن يؽقن االف وحده‪ :‬تقحقد‬
‫الربقبقه‪ ،‬بؿعـك‪ :‬تقحقد الربقبقه دلقنؾ طؾنك تقحقند إلقهقنه‪ ،‬كقكنف النرب دلقنؾ‬
‫طؾك أكف االف‪ ،‬إذا كان هق الرب وحده وج أن يؽقن االف وحده‪.‬‬
‫(رب) يعـل‪ :‬راب‪ ،‬يعـل‪ :‬سقدٌ ‪ٌ ،‬‬
‫نرف‪ ،‬يعـنل‪ :‬خنالؼ رازق مندبر‪،‬‬
‫مالؽ‪ ،‬مت‬
‫ٌ‬
‫محقل ومؿقر وهق اهلل ‪ ٓ ‬غقر‪ ،‬إذا كان ذلؽ كالؽ هاا دلقؾ طؾك أكنف االنف‪،‬‬
‫إلف يعـل‪ :‬مللقه‪ ،‬يعـل‪ :‬معبقد‪ ،‬يعـل‪ :‬الاي يج أن ُيعبد دون غقره ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬تقحقد الربقبقه طـدكا اطدة‪ :‬تقحقد الربقبقه ٌ‬
‫دلقؾ طؾك تقحقد إلقهقه‪.‬‬
‫تلمؾ معل! ال سبحاكف‪﴿ :‬ﭚ ﭛ ﭜ‬
‫معبقدكؿ‪ ،‬واحد‪ُ ،‬ح ْؽ ٌؿ مـ اهلل‪﴿ ،‬ﭚ ﭛ ﭜ‬

‫ﭝ﴾ [ال افا‬

‫‪( ]1:‬إلفؽؿ) يعـل‪:‬‬

‫ﭝ﴾ [ال افا‬

‫ائال ال‪:‬‬
‫‪ ،]1:‬كلن ً‬

‫يا رب‪ ،‬لؿ؟ ما الدلقؾ؟ لؿاذا االف واحد؟ لؿاذا أكر واحد الاي يج أن ُيعبد؟‬
‫ماذا كان الجقاب؟ ﴿ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾ [ال افا‬

‫‪،]3:‬‬

‫‪604‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ٕكف الرب وج أن يؽقن االف‪ ،‬بؿا أكف خؾؼؽ إذن واج طؾقؽ أن تعبده‪.‬‬
‫طجق حال ابـ آدم‪ ،‬اهلل يخؾنؼ وغقنره ُيع َبند‪ ،‬اهلل ينرزق وغقنره ُي نؽر‪ ،‬أهناا‬
‫سننائغ العؼننؾ يننا ننقم؟ واهللِ غقننر سننائغ العؼننؾ‪ ،‬ولنناا حننديث الحننارث‬
‫إشعري طـد «المماي» و«أحؿد» بنسـاد لحقح وهق ما أخربكنا بنف الـبنل ‪:‬‬
‫أن اهلل أمننر يحقننك بننـ زكريننا بخؿننس كؾؿننات يعؿننؾ ننـ ويننلمر بـننل إسننرائقؾ أن‬
‫يعؿؾقا ـ‪ ،‬فلبطل‪ ،‬فجابه طقسك ڠ و ال‪ :‬إن اهلل أمرك بخؿنس كؾؿنات طؿنؾ‬
‫ـ وتلمر بـل إسرائقؾ أن يعؿؾقا ـ‪ ،‬فنما أن ُتب ّؾغفـ وإما أن ُأب ّؾغفـ‪.‬‬
‫ننال‪ :‬يننا أخننل‪ ،‬أخ ننك إن سننبؼتـل أن ُيخسننػ بننل أو ُأطنناب‪ ،‬فجؿننع بـننل‬
‫ُ‬
‫أطؿؾ ـ وآمنركؿ‬
‫إسرائقؾ بقر الؿؼدس و ال‪ :‬إن اهلل أمركؿ بخؿس كؾؿات‬
‫أن تعؿؾقا ـ‪ ،‬أوٓهـ‪ :‬أن تعبدوا اهلل وٓ ت ركقا بف شق ًئا‪ ،‬فنن َم َثؾ ذلؽ‪ - .‬اكتبف‬
‫إلك هاا الؿثؾ يا رطاك اهلل!‪ -‬إن م َث َؾ ذلؽ كؿثؾ رجؾ اشنمى طبندً ا منـ خنالص‬
‫ِ‬
‫إلنل‪ ،‬فؽنان‬
‫مالف منـ ذهن أو َورق و نال‪ :‬هناا طؿؾنل وهناه داري‪ ،‬فاطؿنؾ وأ ِّد ّ‬
‫يعؿؾ ويمدي إلك غقره‪ ،‬فليؽؿ ير ك مـ طبده ذلؽ؟‬
‫سبحان اهلل! كقػ يستسنقغ طا نؾ يعؾنؿ أن اهلل وحنده هنق الناي خؾؼنف‪ ،‬وهنق‬
‫الاي أمده بالحقاة‪ ،‬وهق الاي أطده لفاه الحقاة‪ ،‬وهق الاي ما تـػس َك َػ ًسا واحدً ا‬
‫إٓ بؿ قئتف و درتف وكعؿتف ‪ ‬ةؿ يتقجف لغقره؟ يدطق غقره‪ ،‬يـحـل لغقره ساجدً ا‬
‫أي‬
‫وراك ًعا‪ ،‬يابح‪ ،‬يـار‪ ،‬يخاف‪ ،‬يرجق‪ ،‬يح غقنر اهلل ‪ !‬سنبحان اهلل العظنقؿ! م‬
‫الل يؽقن طؾقف ابـ آدم!‬
‫إذن‪ :‬هاا هق الدلقؾ إول وهق ربقبقه اهلل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪605‬‬

‫د طرفـا أن اهلل ‪ ‬لف االفقه الحؼه‪ ،‬وكؾ ما ُطبِد مـ دوكف فنلفقتنف وطبقديتنف‬
‫باصؾه‪ ،‬وإدله طؾك هاا ‪-‬كؿا د طؾؿـا‪ -‬مـؼسؿه إلنك‪ :‬شنرطقه وطؼؾقنه‪ ،‬وأخناكا‬
‫مـ الدلقؾ العؼؾل واحدً ا‪ ،‬هق تقحقد الربقبقه‪ ،‬ؾـا‪ :‬إن الربقبقه تستؾزم إلقهقنه‪،‬‬
‫فبؿا أكف جؾ طاله الرب فقاج أن يؽقن االف‪ ،‬وذكركا ما تقسر مـ أدله ذلؽ‪.‬‬
‫أما الدلقؾ العؼؾل ‪-‬وإدق أن كؼقل‪ :‬العؼؾل ال نرطل‪ -‬هنق‪ :‬ةبنقت الؽؿنال‬
‫هلل ‪ ،‬اكػراد اهلل ‪ ‬بالؽؿال الؿطؾؼ دلقؾ طؾك أكنف االنف وحنده ٓ شنريؽ لنف‪،‬‬
‫وطؾقف‪ :‬فؽؿا أن تقحقد الربقبقه دلقؾ طؾك تقحقند إلقهقنه فننن تقحقند إسنؿاب‬
‫أيضا‪ -‬طؾك تقحقد إلقهقه‪ ،‬لؿا كنان ربـنا ‪-‬جنؾ طناله‪ -‬لنف‬
‫وال ػات دلقؾ ‪ً -‬‬
‫الؽؿال الؿطؾؼ مـ جؿقع القجنقه إذن هنق الؿسنتحؼ ٕن يؽنقن االنف وحنده ٓ‬
‫شريؽ لف‪.‬‬
‫أي ظوبد ل يعبد معبوده إل ألحد أمرين‪:‬‬
‫افعوبد ُّ‬

‫‪ ‬إم ا لحاجتف إلك هاا الؿعبقد‪ ،‬ففنق مػتؼنر إلقنف تحؼقنؼ الؿ نالح ودفنع‬
‫الؿضار والؿػاسد‪ ،‬ففق يعبده ٕجؾ تح قؾ هاه الغايه‪.‬‬
‫‪ ‬أو يعبده ٕن معبنقده مت نػ بالؽؿنال‪ ،‬والؽؿنال محبنقب إلنك الـػنقس‬
‫بالػطرة‪ ،‬الـػقس مجبقله طؾك ح الؽؿال‪ ،‬وبـا ًب طؾك هناا‪ :‬اهلل ‪ ‬هنق‬
‫الاي يؼدر طؾك أن يغقث معبقده‪ ،‬وأن يجؾ الخقر ويدفع الؿضنار طـنف‪،‬‬
‫وما سقاه فنكف فا د لالؽ بالؽؾقه‪.‬‬
‫طؼال‪﴿ :‬ﭴ‬
‫حاج أباه بتاكقره اا إمر الؿؼبقل ً‬
‫ولاا إبراهقؿ ڠ كان ُي ّ‬
‫ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ﴾ [مريم‪ ،]18:‬إذن‪ ٓ :‬فائدة مـ‬

‫‪606‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫طبادتف‪ ،‬السؿع والب ر دلقؾ الؽؿال‪ ،‬والؼدرة هل التل ٕجؾفا يغـل طـ طابده‪،‬‬
‫أما ما تعبده يا ِ‬
‫أبر مـ هاه إلـام فن‪،‬ا فا دة لؾؽؿال‪ ،‬فا دة لؾـػع وااغاةه‪،‬‬
‫إذن‪ ٓ :‬تستحؼ أن ُتعبد‪.‬‬
‫تلمؾ كتاب اهلل ‪ ‬تجد أدله كثقرة تدل طؾنك أن ات ناف اهلل ‪ ‬بالؽؿنال‬
‫دلقؾ طؾك أكف الؿعبقد الحؼ وحده ٓ شريؽ لف‪.‬‬
‫تلمؾ أطظؿ آيه كتاب اهلل‪﴿ :‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﴾ [البؼرد‪ ]833:‬هاا هق تقحقد‬
‫ائال ال‪ :‬لؿ يا رب؟ لؿ أكر االف وحدك دون أن يؽقن معؽ‬
‫إلقهقه‪ .‬كلن ً‬
‫شريؽ؟ الجقاب‪ٕ :‬كف الحل الؼققم‪ ،‬الاي ٓ تلخاه سـه وٓ كقم‪ ،‬الاي لف ما‬
‫السؿاوات وما إرض‪ ..‬إلك آخره‪.‬‬
‫إذن‪ :‬تقحقد إسؿاب وال ػات دلقؾ طؾك تقحقد إلقهقه‪.‬‬
‫مثال‪-‬‬
‫تلمؾ ‪ً -‬‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﴾ [الحُر‪ ]88:‬هاا‬

‫ائال ال‪ :‬لؿ يا رب؟ ما الدلقؾ؟ ال‪﴿ :‬ﮥ ﮦ‬
‫تقحقد إلقهقه‪ ،‬كلن ً‬
‫ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ﴾ [الحُر‪.]88:‬‬
‫﴿ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الحُر‪ ]83:‬لؿ؟ ٕكف ﴿﮴ ﮵ ﮶‬
‫﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀﴾‬
‫[الحُر‪.]83:‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬لننف الؽؿننال الؿطؾننؼ مننـ جؿقننع القجننقه‪ ،‬أ‬
‫ةابر هلل ‪ ،‬وطؾقف‪ :‬فالعبادة حؼ خالص لف ‪.‬‬
‫الؽؿال فنكف ٌ‬

‫ننك مننا يؽننقن مننـ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪607‬‬

‫كليت أن إلك الندلقؾ العؼؾنل الثالنث الناي يجن طؾقـنا أن كعنرف اهلل ‪‬‬
‫ألقهقتننف بـننا ًب طؾقننف وطؾننك أمثالننف مننـ إدلننه‪ ،‬يجن أن كعننرف اهلل ‪‬‬

‫ربقبقتننف‬

‫وألقهقتف وأسؿائف ولػاتف بالدلقؾ‪.‬‬
‫افدفقل افثوفٌ‪ :‬هق ات ناف الؿعبنقدات سنقاه بنالـؼص والعجنز‪ ،‬وهناا طؽنس‬

‫الدلقؾ السابؼ‪ ،‬لؿا كان اهلل ‪‬‬

‫ند ةبنر لنف الؽؿنال الؿطؾنؼ منـ جؿقنع القجنقه‬

‫اسننتحؼ أن يؽننقن الؿعبننقد وحننده‪ ،‬وأن كؼننقل‪ :‬لؿننا كننان كننؾ مننا سننقاه مننـ‬
‫طناجزا كا ً نا ‪ ،‬إذن ٓ يسنتحؼ شنلب منـ تؾنؽ الؿعبنقدات االفقنه‪،‬‬
‫الؿعبقدات‬
‫ً‬
‫فثبر أكف هق الؿعبقد وحده‪ ،‬لؿا كاكر كؾ هاه الؿعبقدات كا‬

‫نه واهلل ‪ ‬طؾنك‬

‫الضد مـ ذلؽ إذن استحؼ أن يؽقن الؿعبقد وحده‪ ،‬وكنؾ منا ُطبِند سنقاه فعبادتنف‬
‫باصؾه‪.‬‬
‫تلمؾ معل‪ ،‬الؿسقح ڠ وأمف ال ديؼه مريؿ مـ الؿعبقدات التل ُطبِدت مـ‬
‫دون اهلل ‪ ،‬طبدهؿا فئام كثقر مـ الب ر‪ ،‬طبدوا الؿسقح وأمف‪ ،‬تلمؾ كقػ أبطؾ‬
‫اهلل ‪ ‬طبقديه ما سقاه فؼال ‪﴿ :‬ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ‬
‫ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﴾ [الؿائدد‪ ،]73:‬اكتفك إمر‪،‬‬
‫إذن‪ :‬طبقديتفؿا باصؾه‪ ،‬بؿا أ‪،‬ؿا يلكالن الطعام إذن ٓ يستحؼان العبادة‪ٕ ،‬ن‬
‫واهلل ‪ ٓ ‬يطعؿ‪ ٓ ،‬يلكؾ‬
‫الاي يلكؾ الطعام محتاج إلقف‪ ،‬ولق لؿ يلكؾ َ‬
‫لف َؾؽ‪ُ ،‬‬
‫وٓ ي رب ‪ٕ :‬كف ال ؿد جؾ طاله‪.‬‬
‫إذن‪ :‬أبطؾ اهلل ‪ ‬طبادة الؿسقح و ُأ ِّم ِف اه الؽؾؿه فؼط‪﴿ :‬ﯠ ﯡ‬
‫ﯢ ﯣ﴾ [الؿائدد‪ ،]73:‬إذن‪ :‬اكتفك إمر‪ ٓ ،‬يستحؼ أن ُيعبد الؿسقح وٓ يستحؼ‬

‫‪608‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أن ُتعبد أمف طؾقفؿا ال الة والسالم‪.‬‬
‫و ؾ مثؾ هاا أدله كثقرة ي ػ اهلل ‪ ‬جؿقع الؿعبقدات بالـؼص‪ ،‬ومر بـا‬
‫ري ًبا‬

‫قلف تعالك طـ إبراهقؿ ڠ‪﴿ :‬ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ‬

‫ﭼﭽﭾﭿﮀ﴾ [مريم‪ ،]18:‬إذن‪ :‬هاه معبقدات باصؾه‪،‬‬

‫ال ‪:‬‬

‫﴿ﭑﭒ﴾ [الحج‪ ]73:‬خطاب لجؿقع الب ر‪﴿ ،‬ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﴾‬
‫[الحج‪( ،]73:‬استؿعقا) فعؾ أمر يؼتضل القجقب‪ ،‬واج‬

‫طؾك جؿقع الـاس أن‬

‫يستؿعقا إلكهااال َؿثَؾ‪﴿،‬ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ‬
‫ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ‬
‫ﭭ ﭮ ﭯ﴾ [الحج‪.]73:‬‬
‫فيي شلب ُيعبد؟ هاه الابابه التل هل‬
‫إذن‪ :‬العابد كا ص والؿعبقد كا ص‪،‬‬
‫ِّ‬
‫مخؾقق لغقر مـ ألغر مخؾق ات اهلل‪ ،‬ح رة مـ الح رات‪ ،‬لق اجتؿع جؿقع‬
‫ما ُيعبد مـ دون اهلل ٕجؾ أن يخؾؼقا ذبابه واحدة واهللِ إ‪،‬ؿ طاجزون طـ ذلؽ‪،‬‬
‫بؾ دطؽ مـ هاا‪ ،‬واهللِ لق اجتؿعقا طؾك أن يستـؼاوا شق ًئا استقلك طؾقف هاا‬
‫الاباب‪ ،‬لق و ع طؾك صعام أو شراب فؿ ف ودخؾ جقفف‪ ،‬لق اجتؿعقا جؿق ًعا‬
‫العابد والؿعبقد طؾك أن يسمدوا ال لب الاي ُف ِؼد واهللِ إ‪،‬ؿ طاجزون‪﴿ ،‬ﭭ‬
‫ﭮ ﭯ ﭰ﴾ [الحج‪.]73:‬‬
‫إذن‪ :‬طـدكا ةالةه أدله دلر العؼؾ السؾقؿ طؾك أن اهلل ‪ ‬متػرد بالعبقديه‪،‬‬
‫وأن طبقديه ما سقاه باصؾه‪﴿ ،‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﴾‬
‫[لؼؿان‪.]30:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪609‬‬

‫يبؼى معـو األمر افثوفٌ وهق معرفه اهلل ‪ ‬بلسؿائف ولػاتف‪ ،‬والؼاطندة هناا‬
‫الباب‪ :‬أكف يج طؾقـا مع ر الؿسؾؿقـ أن كعنرف وأن كنق ـ بنلن اهلل ‪ ‬مت نػ‬
‫بالؽؿال مـ جؿقع القجقه‪ ،‬فؾف الؽؿال ذاتف‪ ،‬ولف الؽؿال لػاتف‪.‬‬

‫وثوكقو‪ :‬أكف مـزه ‪‬‬
‫ً‬

‫كؿالف طـ أن يؽقن لف كظقر أو مثقؾ أو شريؽ‪.‬‬

‫وكعتؼد ‪-‬ثوفثًو‪ -‬أكف تعالك مـزه طـ كؾ كؼص أو طق أو ما ٓ يؾقؼ بؽؿالف‪ .‬ففاا‬
‫َ دْ ٌر واج طؾقـنا أن كنق ـ بنف‪ ،‬كعنرف اهلل ‪ ‬بلسنؿائف ولنػاتف منـ خنالل هناه‬
‫إمقر‪ ،‬فاهلل ‪ ‬لف الؽؿال الؿطؾؼ كؿا أف نحر طنـ هناا أينات وإحادينث‬

‫الـبقيه التل أخربكا اهلل ‪ ‬كتابف أو أخربكنا رسنقلف ‪‬‬

‫سنـتف‪ ،‬كنؾ ذلنؽ مؿنا‬

‫ةبر لف مـ إسؿاب وكعقت الجالل والجؿال والؽؿال لف ‪ ‬فنكف واج طؾقـنا أن‬
‫كعتؼده‪ ،‬فؾف الؽؿال الؿطؾؼ مـ جؿقع القجقه‪.‬‬
‫متقحند‪ ،‬وأكنف ٓ َي ْ َنر ُك ُف أحند هناا الؽؿنال ألبتنه‪،‬‬
‫ثم أن كعتؼد أكف كؿالنف‬
‫ِّ‬
‫فؾقس لف مثقؾ وٓ كظقر ذاتنف وٓ أسنؿائف وٓ لنػاتف‪ ،‬وأكنف مـنزه طنـ كنؾ‬
‫كؼص وطنـ كنؾ طقن ‪ ،‬وطنـ كنؾ منا ٓ يؾقنؼ ناا الؽؿنال‪ .‬وهناا الؿق نقع لنف‬
‫تػ قالتف ولف بحثف الطقيؾ الاي ُيبحث باب إسؿاب وال ػات‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق مبدأ الؽالم طـ إلقل الثالةنه‪ :‬معرفنه العبند ربنف‪ ،‬يعنرف ربنف‬
‫بربقبقتف‪ ،‬يعرف ربف بللقهقتف‪ ،‬يعرف ربف بلسؿائف ولػاتف‪.‬‬

‫‪632‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َفنِ َ ا ِق َ‬
‫ت َر َّب َ‬
‫قل َل َ‬
‫ك؟‬
‫ك‪ :‬بِ َم َط َر ْف َ‬
‫َف ُؼ ْل‪ :‬بِ َآياتِ ِه َو َمخْ ُؾو َقاتِ ِه‬
‫َو ِم ْن َآياتِ ِه‪ :‬ال َّؾ ْق ُل‪َ ،‬وال َّـ َف ُار‪َ ،‬و َّ‬
‫الُ ْؿ ُس‪َ ،‬وا ْل َؼ َؿ ُر‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫الس ْب ُع َو َم ْن فِ ِ‬
‫الس ْب ُع َو َم ْن فِ ِ‬
‫قف َّن‪َ ،‬و َمما‬
‫قف َّن َوإَ َر َُ َ‬
‫ون َّ‬
‫الس َؿ َاوا ُ َّ‬
‫َوم ْن َمخْ ُؾو َقاته‪َّ :‬‬
‫َب ْقـ َُف َؿا‬

‫‪l‬‬
‫ذكننر الؿملننػ ‪ ‬تعؼق ًبننا طؾننك بقاكننف إلننؾ إول وهننق معرفننه العبنند ربننف‬

‫بسمال‪ ،‬وطرفـا ‪ .،‬الؿملنػ ‪‬‬

‫هناه الرسناله‪ ،‬وأكنف بـنك هناه الرسناله طؾنك‬

‫صريؼه السمال والجقاب‪.‬‬
‫إذا ؿقــل فــك يــو ظبــد اهلل‪ :‬كقننػ طرفننر ربننؽ؟ وٓحننظ أن الؿملننػ ‪ ‬يننتؽؾؿ‬
‫لقجازة الرساله واخت ارها طـ أمر واحد فؼط يتعؾؼ بؿعرفه اهلل وهنق معرفنه اهلل‬
‫‪ ‬بربقبقتف‪ ،‬كالم الؿملػ هاهـا مح قر مق قع الربقبقه‪ ،‬والربقبقه مػتناح‬
‫إلقهقه‪ ،‬باب إلقهقه هق الربقبقنه‪ ،‬أول منا َي َؼ منر الؼؾن ‪ :‬تقحقند الربقبقنه ةنؿ‬
‫يم ك ااكسان إلك تقحقد إلقهقه‪.‬‬
‫إذن يؼقل الؿملػ ‪ :‬كقػ طرفر ربؽ؟ ٓ يزال الؿملػ ‪ ‬يمكد لـنا أن‬
‫اايؿان الراس هق اايؿان الؿبـل طؾك الدلقؾ‪ ،‬وهناه الؿباحنث أهنؿ الؿباحنث‬
‫جاهال بلدلتفا فلي شلب يعرف!‬
‫ً‬
‫وأهؿ الؿطال ‪ ،‬وإذا كان ااكسان‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪636‬‬

‫بلي شلب طرفر ربؽ؟ كقػ طرفر أكف هق الرب ‪‬؟ نال الؿملنػ ‪‬‬
‫بقان الجقاب‪( :‬بآياتف ومخؾق اتف) ‪ ،‬أيات والؿخؾق ات‪ ،‬منا وجنف العطنػ بنقـ‬
‫أيننات والؿخؾق ننات؟ هننؾ هؿننا أمننران بعقنندان طننـ بعضننفؿا؟ أيننات شننلب‬
‫والؿخؾق ات شلب أم بقـفؿا مـاسبه؟‬
‫الاي يظفر ‪-‬واهلل تعالك أطؾؿ‪ -‬أن ططػ الؿخؾق ات طؾك أيات منـ بناب‬

‫ططػ الخاص طؾك العام‪ ،‬وجف ذلؽ‪ :‬أن أينات تـؼسنؿ إلنك سنؿقـ‪ ،‬آينات اهلل ‪‬‬
‫تـؼسؿ إلك سؿقـ‪:‬‬
‫‪ ‬آيات متؾقة‪.‬‬
‫‪ ‬آيات مخؾق ه‪.‬‬
‫أيات الؿتؾقة مـفا ك ُت‬

‫اهلل ‪ ‬التل تؽؾؿ ا وأكزلفا طؾك رسؾف عليهم الصالة‬

‫والسيالم وفقفا الفدى والـقر‪ ،‬وأما أينات الؿخؾق نه فجؿقنع منا َخ َؾ َنؼ اهلل ‪ ،‬جؿقنع‬
‫عرف العباد ر ا وإلففا ومعبقدها ومحبق ا ‪.‬‬
‫ذلؽ ٌ‬
‫آيات داله طؾك اهلل ‪ُ ،‬ت ِّ‬
‫إذن‪ :‬العطػ هاهـا مـ باب ططػ الخاص طؾك العام‪.‬‬
‫منا هنل أيننات؟ ومنا هنل الؿخؾق ننات؟ ذكنر الؿملنػ ‪ ‬مثن ً‬
‫نآ طؾنك هنناا‬
‫ومثن ً‬
‫نآ طؾننك هنناا‪ ،‬ننال‪ :‬مننـ أيننات‪ :‬الؾقننؾ والـفننار‪ ،‬وال ننؿس والؼؿننر ‪ ،‬ومننـ‬
‫الؿخؾق ات‪ :‬السؿاوات السبع وما فقفـ‪ ،‬وإر قن السبع وما فقفا وما بقـفؿا‪.‬‬
‫هؾ كػفؿ مـ هاا أن هاه أيات لقسر مخؾق ه؟ ٕكف ال‪ :‬مـ آياتف كاا‬
‫ومـ مخؾق اتف كاا‪ ٓ ،‬شؽ أن هاه إربعه الؿاكقرة‬

‫أيات مخؾق ه هلل‪،‬‬

‫‪630‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫واهلل ‪ ‬يؼقل‪﴿ :‬ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﴾ [إكبقا ‪ ،]33:‬إذن‪ :‬هل‬
‫مخؾق ات كالسؿاوات وإرض‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ما وجف هاا إسؾقب الاي ذكره الؿملػ ‪‬؟ ذكر آينات وهنل أربنع‪،‬‬
‫وذكر مخؾق ات وهل أمران وما فقفؿا وما بقـفؿا‪.‬‬
‫الاي يظفر ‪-‬واهلل تعالك أطؾؿ‪ -‬أن هاا كان مـ الؿملػ منـ بناب التـقينع‬
‫إسؾقب ٓ أكثر‪ ،‬وإٓ فجؿقعفا يـطبؼ طؾقفنا أ‪،‬نا مخؾق نات‪ ،‬وجؿقعفنا يـطبنؼ‬
‫طؾقفا أ‪،‬ا آيات‪ ،‬إكؿا أراد الؿملػ ‪ ‬التـقيع إسؾقب ٓ أكثر‪.‬‬
‫بعض ال راح ذكروا أن أيات م‬
‫أدل مـ الؿخؾق ات‪ ،‬يعـنل‪ :‬تندل بلو نح ‪-‬‬
‫يعـل‪ :‬بدٓله أو ح‪ -‬مـ الؿخؾق نات‪ ،‬والناي يبندو ‪-‬واهلل أطؾنؿ‪ -‬أن هناا غقنر‬
‫د قؼ‪ ،‬فبالـظر إلك دٓلنه هناا ودٓلنه هناا فنكـنا ٓ كجند فر ً نا‪ ،‬بنؾ ربؿنا يؽنقن‬
‫الؿخؾقق ما هق أو ح دٓله مؿا ذكره أيات‪.‬‬
‫النناي يبنندو ‪-‬واهلل تعننالك أطؾننؿ‪ -‬أن هنناا تـقيننع إسننؾقب‪ ،‬وإٓ فالؽننؾ‬
‫مخؾقق‪ ،‬والؽؾ آيه مخؾق ه لف ‪.‬‬
‫دلقال طؾك ربقبقه اهلل ‪ ،‬وهاا ما كان مـف سنته‬
‫إذن‪ :‬الؿملػ ‪ ‬أورد لـا ً‬
‫أشقاب‪ ،‬الؾقؾ والـفار‪ ،‬وال ؿس والؼؿر‪ ،‬والسؿاوات وإرض‪.‬‬
‫لق تلمؾر‬

‫هاه لقجدت أ‪،‬ا جؿعر بقـ دلقؾقـ مـ أطظؿ أفراد إدله‬

‫القاردة الؽتاب والسـه وهؿا‪ :‬دلقؾ أفاق ودلقؾ إكػس‪﴿ ،‬ﯮ ﯯ‬
‫ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﴾ [ف‬

‫ؾت‪.]33:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪633‬‬

‫ودفقل اآلؾوق‪ :‬هنق الؾقنؾ والـفنار‪ ،‬وال نؿس والؼؿنر‪ ،‬والسنؿاوات وإرض‪،‬‬
‫وإكػس‬

‫قل الؿملػ ‪ :‬وما فقفـ‪ ،‬سقاب كنان السنؿاوات أو إرض‬

‫فنننن ذلننؽ ي ننؿؾ الؿالئؽننه والجننـ وااكننس والحققاكننات ومننا إلننك ذلننؽ مننـ‬
‫الؿخؾق ات‪.‬‬
‫إذن‪ :‬جؿع كالم الؿملػ ‪ ‬هايـ الـقطقـ مـ أفراد إدله التل يتجؾك فقفنا‬
‫ما ذكركاه ساب ًؼا مـ دٓله آخماع أو دٓله العـايه أو دٓله التسخقر‪ ،‬إلك آخر منا‬
‫ذكركا‪.‬‬
‫أول مو ذـر ادمفف ‪ :‬الؾقؾ والـفار‪( ،‬ومـ آياتف‪ :‬الؾقؾ والـفار)‪ .‬و ؾـا‪ :‬إن‬
‫الؾقؾ والـفار ‪-‬مع بؼقه هاه إمقر‪ -‬مـ أطظؿ ما استدل اهلل ‪ ‬بف طؾك ربقبقتف‬

‫وألقهقتف وكؿالف ‪ ،‬ولاا ك َِجدُ أن اهلل ‪‬‬

‫واهلل ٓ‬
‫أ سؿ اه إمقر السته‪،‬‬
‫ُ‬

‫يؼسؿ إٓ بؿا يستحؼ اا سام مـف ‪ ‬طؾقف‪ٕ ،‬كف مـ أطظؿ إدله التل دلر طؾقف‪،‬‬
‫ال ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ‬
‫ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾ [الُؿس‪.]2-8:‬‬
‫إذن‪ :‬ذكر اهلل ‪ ‬هاه إدله السته و د أ سؿ ا ‪.‬‬
‫الؾقننؾ والـفننار آيتننان دالتننان طؾننك طظؿننه خالؼفؿننا ‪ ،‬ذلننؽ أن فقفؿننا مننـ‬
‫طجق الخؾؼ والتدبقر والتسخقر ما يدل العؼقل طؾك أن لفا ر ًبا‪ ،‬وأن هناا النرب‬
‫هق الؿستحؼ لؾعبادة ‪.‬‬
‫تلمؾ كقنػ أن م نالح العبناد إكؿنا كاكنر مزاوجنه إو نات التنل يحقاهنا‬
‫الـاس هاه الدكقا بقـ لقنؾ و‪،‬نار‪ ٓ ،‬تؽتؿنؾ حقناة الـناس وم نالحفؿ وٓ تنتؿ‬

‫‪634‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫لفؿ معاشاهتؿ إٓ باجتؿاع إمريـ‪ :‬باجتؿاع الؾقؾ والـفار‪ ،‬وإٓ فؾق كان الق نر‬
‫‪،‬ارا مت ًال لؽان هاا مـ التؽدير والتـغنقص طؾنك العبناد منا ٓ‬
‫ً‬
‫لقال مت ًال أو ً‬
‫يخػك طؾك ذي ُل ‪.‬‬
‫واهلل ‪ ‬كبفـا إلك هاا إمر العجق وهق الؿزاوجه بقـ الؾقؾ والـفار‪﴿ :‬ﭑ‬
‫ﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ‬
‫ﭤﭥ ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲ‬
‫ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽﭾﭿﮀﮁ‬
‫ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﴾ [الؼ‬

‫ص‪.]73-78:‬‬

‫إذن‪ :‬هاتان كعؿتان تستحؼان ال ؽر‪ ،‬فؿـ شؽر اهلل ‪ ‬طؾقفؿا‪ ،‬مـ رفع يديف‬
‫و ال‪ :‬الؾفؿ لؽ الحؿد طؾك كعؿه الؾقؾ والـفار‪﴿ ،‬ﮈ ﮉ ﮊ﴾‬
‫[الؼ‬

‫ص‪.]73:‬‬
‫لؿ ْس ِديفا والؿـعؿ ا وهق اهلل ‪ ،‬لـ تسنتؼقؿ‬
‫إذن‪ :‬هاه كعؿه تستحؼ ال ؽر ُ‬

‫حقنناة الـنناس إٓ بقجننقد هننايـ إمننريـ‪، :‬ننار يح ننؾ فقننف الخننروج إلننك فجنناج‬
‫إرض والؽند والجند وآجتفناد والـ ناط وطؿنارة إرض‪ ،‬ولقنؾ يح نؾ فقننف‬
‫الطؿلكقـه‪ ،‬ويح ؾ فقف السؽقن‪ ،‬ويح ؾ فقف الفدوب‪ ،‬وتح ؾ فقف الراحه‪.‬‬
‫لباسا وجعؾ الـفار ً‬
‫معاشا وكؾ ذلؽ فقنف م نالح لؾعبناد‪،‬‬
‫اهلل ‪ ‬جعؾ الؾقؾ ً‬
‫تمت أحقال الـاس‪ ،‬تـتظؿ مقاطقدهؿ وتمت جداولفؿ وأطؿالفؿ بقجنقد لقنؾ‬
‫وبقجقد ‪،‬ار‪ ،‬وبالؽ تتؿ م ؾحتفؿ هاه الحقاة‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪635‬‬

‫ال‪( :‬وممن آياتمه‪ :‬الؾقمل والـفمار‪ ،‬والُمؿس والؼؿمر) ‪ ،‬حندِّ ث وٓ حنرج طنـ‬
‫هاتقـ أيتقـ العجقبتقـ‪ :‬ال ؿس والؼؿر‪ ،‬ماذا يؼقل ااكسان؟ هاه أيه العجقبه‬
‫ال نؿس‪ ،‬هنناه الؽننرة الؿؾتفبنه العظقؿننه الخ ْؾننؼ‪ ،‬التننل هنل بؿؽننان بعقنند ومسننافه‬
‫شاسعه طـ إرض‪ ،‬وٓ يؿؽـ أن تؽقن حقنا ٌة إٓ بقجقدهنا‪ ٓ ،‬يؿؽنـ أن تؽنقن‬
‫حقنناة إٓ بقجنننقد ال نننؿس‪ ،‬وإٓ فؽقنننػ سنننقحقا الـننناس والننندواب وإسنننؿاك‬
‫والـبات؟ كقػ تستؼقؿ لؾـاس طؾك هاه إرض حقاة دون وجنقد هناه ال نؿس؟ آينه‬
‫طجقبه مـ آيات اهلل ‪ ،‬وجقدها وحرارهتا ومؽا‪،‬ا كؾ ذلؽ آيه مـ آيات اهلل ‪‬؟‬
‫تعرف الؿسافه التل بقــا وبقـ ال ؿس؟ كؿ بقــا وبقـ ال ؿس؟ طؾنؿ الػؾنؽ‬
‫الحديث يؼقل‪ :‬إن الؿسافه بنقـ إرض وبنقـ ال نؿس مؾقنقن وخؿسنؿائه ألنػ‬
‫نر شنق ًئا‬
‫كقؾق مم تؼري ًبا‪ ،‬أ ؾ منـ هناا بؼؾقنؾ‪ ،‬هنؾ تعؾنؿ أن هناه ال نؿس لنق َ ُر َب ْ‬
‫يسقرا إلك إرض ٓكتفنر الحقناة طؾنك هناه إرض‪ ،‬تـتفنل الحقناة تؿا ًمنا‪ ،‬ولنق‬
‫ً‬
‫أيضا‪.‬‬
‫يسقرا ٓكتفر الحقاة طؾك هاه إرض ً‬
‫ارتػعر وابتعدت شق ًئا ً‬
‫إذن‪ :‬وجقد هاه ال ؿس وحرارهتا ومسافتفا التل هنل طؾقفنا آينه طجقبنه منـ‬
‫آيننات اهلل ‪ ،‬هنناا الحجننؿ الفائننؾ النناي هننل طؾقننف‪ ،‬أيفؿننا أكننرب‪ :‬ال ننؿس أو‬
‫إرض؟ باتػاق أهؾ الفقئنه وال َػ َؾنؽ الؼنديؿ والحنديث أن ال نؿس أكنرب‪ ،‬بنؾ‬
‫تدري أن طؾؿ الػؾؽ الحديث يؼقل‪ :‬إن حجؿ ال ؿس بالـسبه لنيرض أكنرب بؿنا‬
‫ٓ مؼاركه‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أكف لق ُ دِّ ر أن هاه ال ؿس كرة أمؽـ فتحفا وو عـا فقفا هناه‬
‫الؽرة إر قه وأمثالفا حتك تؿتؾئ كحتاج إلك مؾققن وةالةؿائه ألػ كرة أر نقه‬
‫حتك تؿي هاه ال ؿس‪.‬‬

‫‪636‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬آيه طجقبه مـ آيات اهلل‪ ،‬جعؾفا اهلل ‪ ‬آينه دالنه طؾنك خالؼفنا ‪ ،‬وأكنف‬
‫هـنناك خننالؼ طظننقؿ مت ننػ بالؽؿننال الؿطؾنؼ‪ ،‬وهنناا الخننالؼ العظننقؿ هننق النناي‬
‫يستحؼ أن ُيعبد وحده ٓ شريؽ لف‪.‬‬
‫و ؾ مثؾ ذلؽ الؼؿر‪﴿ ،‬ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ‬
‫ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﴾ [يوكس‪.]3:‬‬

‫الؼؿر‪ ،‬هاه أيه مـ آيات اهلل ‪‬‬

‫هاا الؿؽان ال اسع‪ ،‬يؼقلقن‪ :‬إ‪،‬ا تبتعد‬

‫طـا حقالل ةالةؿائه وخؿسه وةؿاكقـ ألػ كقؾق مم‪ ،‬ومنع ذلنؽ وجقدهنا هناا‬
‫الؿؽان بنؾ و هناا الؿؽنان الند قؼ و هناا الؿسنار الؿعنقـ فقنف مـنافع طظقؿنه‬
‫لؾـاس طؾك هاه إرض‪ ،‬بؾ لدوا ا‪ ،‬بؾ لبحارها وأسؿاكفا‪.‬‬
‫ومن ذفك‪ :‬أن اهلل ‪ ‬جعؾ تق قر الـاس الاي يحتاجقن إلقف‬

‫هاه الدكقا‬

‫مرتب ًطا اا الؼؿر‪﴿ ،‬ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﴾ [يوكس‪.]3:‬‬
‫إذن‪ :‬هاتان آيتان مـ آيات اهلل ‪ ،‬ما خؾؼفؿا اهلل ‪ ‬طب ًثا‪ ،‬ما خؾؼفؿا اهلل إٓ‬
‫بالحؼ‪ ،‬كؾ ذلؽ ٕجؾ أن كعرف اهلل ‪ ‬بؽؿالف ةؿ أن كؼقم بقاج هاه الؿعرفه‬
‫مـ العبقديه لف ‪.‬‬
‫ثــم ذـــر بعــد ذفــك‪ :‬ومننـ مخؾق اتننف‪ :‬السننؿاوات السننبع وإر ننقن السننبع‪،‬‬
‫السؿاوات وإرض‪.‬‬
‫كالم الؿملػ ‪ ‬ب ِّق ٌـ لؽ بلن إر قـ سبع كؿا أن السؿاوات سبع‪ ،‬وهاا‬
‫ضاهر كتاب اهلل ‪﴿ ،‬ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ﴾ [الطماق‪.]88:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪637‬‬

‫لريحا ما ةبر «ال حقحقـ» مـ قل الـبنل ‪َ « :‬ممن‬
‫أيضو‪-‬‬
‫ويدل ظذ هذا ‪ً -‬‬
‫ً‬
‫إجؿاع بنقـ‬
‫ضؾؿا ُص ِّوقه من سبع أرَقن يوم الؼقامة»‪ ،‬وهاا‬
‫ٌ‬
‫شبرا من إرض ً‬
‫اقتطع ً‬

‫أهننؾ العؾننؿ‪ ،‬كؼننؾ هنناا شننق ااسننالم ‪‬‬

‫الؿجؾنند السننادس مننـ «مجؿننقع‬

‫الػتاوى» طـ أبل بؽر إكباري ‪ ‬أكف كؼؾ إجؿاع أهؾ السـه والحنديث طؾنك أن‬
‫إر ننقـ سننبع كؿننا أن السننؿاوات سننبع‪ ،‬كؿننا أن السننؿاوات سننبع بعضننفا فننقق‬
‫بعض كالؽ إر قن سبع بعضفا فقق بعض‪.‬‬

‫والسننؿاوات وإرض يتعؾننؼ ؿننا مباحننث كثقننرة‪ ،‬مننـ ذلننؽ‪ :‬أن اهلل ‪‬‬
‫لحؽؿتنف خؾننؼ السننؿاوات وإرض سنته أيننام‪ ،‬وهنناا لنريح كتنناب اهلل وسننـه‬

‫رسقلف ‪‬‬

‫طدد كثقر مـ إدله‪ ،‬خؾؼ السؿاوات وإرض سته أيام‪.‬‬

‫هـا بحث طـد أهؾ العؾؿ‪ :‬ما هنل هناه إينام السنته؟ أهنل أينام كليامـنا التنل‬
‫كعرففا؟ وهاا ما ذه إلقف صقائػ مـ أهؾ العؾؿ‪ ،‬ومـ أولئنؽ النايـ َ ّنقوا هناا‬

‫الراي‪ :‬ابـ كثقر ‪‬‬

‫«تػسقره»‪ ،‬فنكف رأى أن ضاهر إدله وأن ما يؼع الـػقس‬

‫مـ هاه إدله أو ما ُيػفؿ وتػفؿف إذهان مـ هاه إدله هق أن هاه إيام السنته‬
‫إكؿا هل مثؾ أيامـا التل كعرففا‪ ،‬هاا الققم الاي هق أربعه وط رون ساطه‪.‬‬
‫وافؼول افثوين‪ :‬أ‪،‬ا لقسر إيام الؿعروفه طـدكا‪ ،‬إكؿا هل إيام طـد اهلل ‪،‬‬
‫﴿ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ﴾ [الحج‪ ،]17:‬وهاا الؼقل ذه‬
‫إلقف اامام أحؿد ‪ ،‬و بؾف ذه إلقف مجاهد ‪ ،‬بؾ روي طـ ابـ طباس كؿا‬
‫جاب روايه الضحاك طـف رحؿه اهلل طؾقفؿ ور ل اهلل طـفؿ أجؿعقـ‪.‬‬

‫‪638‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫مفؿا يؽنـ منـ شنلب‪ ،‬سنقاب كنان الحنؼ هناا أو ذاك يـبغنل أن كعؾنؿ أن‬

‫اهلل ‪‬‬

‫ادر طؾك أن يخؾؼ السنؿاوات وإرض لؿنح الب نر‪ ،‬بنؾ أ نؾ منـ‬

‫ذلننؽ‪ ،‬إكؿننا هننل حؽؿننه يعؾؿفننا اهلل ‪‬‬
‫الؿدة التل أطؾؿـا اهلل ‪‬‬

‫ْ‬
‫أن خؾننؼ السننؿاوات وإرض هنناه‬

‫ا‪.‬‬

‫هاه السؿاوات وإرض ‪-‬كؿا ذكركا‪ُ -‬خؾِؼر‬

‫سته أيام‪ ،‬مبدؤها يقم‬

‫إحد ومـتفاها يقم الجؿعه‪ ،‬واهلل ‪ ‬بقـ كقػ كان ذلؽ‪﴿ ،‬ﮟ ﮠ ﮡ‬
‫ﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰﮱ‬
‫﮲﮳﮴﮵﮶﮷﮸﮹﮺﮻﮼﮽﮾﮿ ﯀﯁﯂‬
‫﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎ ﯏ ﯐ ﭑﭒ‬
‫ﭓ ﭔ ﭕ﴾ [ف‬

‫إذن‪ :‬اهلل ‪‬‬

‫ؾت‪.]88-9:‬‬

‫خؾؼ إرض‬

‫يقمقـ‪ ،‬وأتؿ ما فقفا‬

‫يقمقـ‪ ،‬فؽان قلف‬

‫تعالك‪﴿ :‬﮺ ﮻ ﮼ ﴾ [ف ؾت‪ ]80:‬يعـل‪ :‬تتؿه أربعه أيام‪ ،‬فجعؾ فقفا الرواسل‬
‫مـ فق فا وبارك فقفا و در فقفا أ قاهتا هاا‬

‫يقمقـ‪ ،‬مع ابتداب خؾؼ إرض‬

‫يقمان‪ ،‬إذن‪ :‬الؿجؿقع أربعه‪ ،‬وخؾؼ السؿاوات كان‬

‫يقمقـ‪ ،‬ألبح الؿجؿقطه‬

‫سته‪.‬‬
‫د يؼقل ائؾ‪ :‬وماذا حقـؿا تؼقل‪ :‬إن إرض مخؾق ه بنؾ السنؿاب‪ ،‬وهناا ٓ‬
‫كزاع فقف بنقـ أهنؾ العؾنؿ كؿنا يؼنقل ابنـ كثقنر ‪ ،‬إٓ منا ُينروى طنـ تنادة‪ ،‬وإٓ‬

‫فجؿاهقر أهؾ العؾؿ بؾ ااجؿاع مـؼقل طؾك أن السؿاوات ُخؾِؼنر بعند إرض‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪639‬‬

‫وأن إرض بؾ السؿاوات‪ ،‬اهلل ‪ ‬خؾؼ إرض ةؿ استقى إلك السنؿاب كؿنا‬

‫كتاب اهلل ‪‬‬

‫سقرة البؼرة و غقرها‪ ،‬خؾؼ إرض ‪ ‬ةؿ بعند ذلنؽ اسنتقى‬

‫إلك السؿاب فسقاهـ سبع سؿاوات‪.‬‬
‫أ قل‪ :‬د يؼقل ائؾ‪ :‬وماذا أكر ٌ‬
‫ائؾ‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ‬

‫ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ﴾‬
‫[الـازطا‬

‫‪ ،]30-87:‬ضاهر هاه أيه أو د ُيػفؿ مـ هاه أيه أن إرض مخؾق ه بعد‬

‫السؿاوات‪ ،‬وما مر بـا يدل طؾك أن السؿاوات مخؾق ه بعد إرض‪﴿ ،‬﯀ ﯁‬
‫﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎ ﯏ ﯐ ﭑﭒ‬
‫ﭓ﴾ [ف‬

‫ؾت‪.]88-88:‬‬

‫والجقاب طـ هاا كؿا ال ابـ طباس ‪ ‬فقؿا طؾنؼ البخناري ‪‬‬

‫أسنئؾه‬

‫كافع بـ إزرق لف‪ ،‬سئؾ ابـ طباس ‪ ‬طـ هاا آشتباه الاي و نع لـنافع‪ ،‬كنقن‬
‫بعض إدله تدل ‪-‬كؿا مر بـا‪ -‬طؾك أن السنؿاوات مخؾق نه بعند إرض‪ ،‬وهناه‬
‫أيه تدل طؾك أن إرض مخؾق ه بعد السؿقات‪.‬‬
‫واجلواب ظن هذا ‪-‬كؿا ال ابـ طباس ‪ -‬أن اهلل ‪ ‬خؾؼ إرض ً‬
‫أوٓ‪،‬‬
‫إحد وآةـقـ كان لخؾؼ إرض‪ ،‬ةؿ استقى إلك السؿاب‪ ،‬ارتػع إلك السؿاب‬
‫فسقاهـ سبع سؿاوات يقمقـ‪ ،‬وبالتالل تؽقن الثالةاب وإربعاب‪ ،‬ةؿ إكف تعالك‬
‫بعد ذلؽ جعؾ إرض رواسل و در فقفا أرزا فا‪﴿ ،‬ﮛﮜﮝﮞﮟ﴾‬
‫[الـازطا‬

‫‪ ،]30:‬فتؽقن الخؿقس والجؿعه‪.‬‬

‫‪642‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫دح ٌل لفا‪ ،‬ةؿ خ ْؾؼ السؿاوات‪ ،‬ةؿ‬
‫إذن‪ :‬يقمان لخؾؼ إرض دون أن يؽقن ْ‬
‫بعد ذلؽ دحل إرض‪﴿ ،‬ﮛﮜﮝﮞﮟ﴾‬
‫(دحاها)؟ أكؿؾ أيه‪﴿ :‬ﮠﮡﮢﮣﮤ﴾‬

‫[الـازطا‬

‫[الـازطا ‪]30:‬‬

‫ما معـك‬

‫‪ ،]38:‬إذن‪ :‬هاا الاي‬

‫كان بعد خؾؼ السؿاوات‪ ،‬فالؿجؿقع أن لار سته أيام‪.‬‬
‫اهلل ‪ ‬خؾؼ السؿاوات وإرض وجعؾفؿا آيتقـ تدٓن طؾك أن اهلل ‪ ‬هق‬
‫الخالؼ وحده‪ ،‬وطؾك أكف سبحاكف هق الؿعبقد وحده‪﴿ ،‬ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ‬
‫ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ﴾ [الطماق‪ ]88:‬كؾ ذلؽ ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬لؿ؟ ﴿ﰎ ﰏ‬
‫ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ﴾ [الطماق‪.]88:‬‬
‫ماذا يؼقل ااكسان طـ خ ْؾؼ هاه السنؿاوات العجقبنه ومنا فقفنا‪ ،‬وخ ْؾنؼ هناه‬
‫إرض العجقبننه ومننا فقفننا؟ اهلل ‪ ‬جعؾفؿننا آيتننان تنندٓن طؾننك د ننه ال ننـع‬
‫وطجائ‬

‫طؾؿا بالؽ‪ ،‬والعؾنؿ الحنديث طؾنؿ‬
‫الخؾؼ‪ ،‬يعجز ااكسان أن يحقط ً‬

‫الػؾؽ وما يتعؾؼ بإجرام السنؿاويه كنؾ ينقم يؽت نػ شنق ًئا جديندً ا طنـ هناه‬
‫السؿاوات وطـ هاه إرض وما فقفؿا ومنا بقـفؿنا‪ ،‬كقنػ أن اهلل ‪ ‬جعنؾ هناه‬
‫السؿاوات محؽؿه‪ ،‬بـاها ٍ‬
‫بليد يعـل‪ :‬بؼقة‪ ،‬وجعؾ لفنا ‪ ‬أبقا ًبنا‪ ،‬وجعؾفنا سنب ًعا‬
‫صبا ً ا‪ ،‬و در فقفا ‪ ‬منـ أينات العجقبنه‪ ،‬وأسنؽـفا مالئؽتنف ‪ ،‬وزيـفنا ناه‬
‫الـجقم التل هل زيـه لفاه السؿاوات‪.‬‬
‫وكالؽ إرض‪ ،‬كؾ ذرة فقفا تراها وتعربها وتؿر طؾقفا كؾفا أدلنه دالنه طؾنك‬
‫خالؼفا وإلففا ومعبقدها وهق اهلل ‪ ،‬سنؿاوات وأرض ومنا فقفؿنا ومنا بقـفؿنا‪،‬‬
‫كؾ ذلؽ دلقؾ طؾك هاا الخالؼ العظقؿ وطؾك هاا االف الحؼ ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫هاه آيات وأدله ما خؾؼفا اهلل ‪ ‬طب ًثا‪ ،‬يج‬

‫‪646‬‬

‫طؾك ااكسان أن يعطل كػسف‬

‫حظفا مـ التلمؾ والتػؽر‪ ،‬وٓ يؽقن حالف كحال الؿ ركقـ الايـ ولػفؿ‬
‫اهلل ‪ ‬بل‪،‬ؿ طـ آياهتا معر قن‪ ،‬بؾ يـبغل طؾك ااكسان أن يؽثر التلمؾ‬

‫هاه‬

‫السؿاوات وإرض وما فقفؿا‪﴿ ،‬ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ‬
‫ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽﴾‬
‫[الغاشقة‪.]80-87:‬‬
‫هاه آيات طجقبه يـبغل أن يؼػ ااكسان طـدها‪ ،‬كحـ ‪-‬مع إسػ ال ديد‪-‬‬
‫هنناه الحقنناة الؿدكقننه الؿعالننرة التننل كعننقش فقفننا ومننا هننل طؾقننف مننـ لننخ‬
‫وأشغال و ؾؼ وإ ابة وكفرباب تجعؾ ااكسان بعقدً ا طـ التلمنؾ والتػؽنر هناه‬
‫كثقنرا‬
‫أيات العجقبه التل يـبغل طؾك ااكسان أن يؼػ معفا و ػه‪ ،‬كان كبقـنا ‪ً ‬‬
‫ما يرفع رأسف وب ره إلك السؿاب‪ ،‬كؿا ةبر هناا «لنحقح مسنؾؿ» منـ حنديث‬
‫كثقنرا منا‬
‫أبل مقسك إشعري ‪ :‬أن الـبنل ‪ ‬رفنع رأسنف إلنك السنؿاب وكنان ً‬
‫يرفننع رأسننف إلننك السنؿاب‪ ،‬ةننؿ ننال ٕلننحابف ‪ ‬ولننؾك اهلل طؾننك كبقـننا وسننؾؿ‪:‬‬
‫«الـجوم َأمـَة لؾسؿا ‪ ،‬فن ا هبت الـجوم أتى السؿا ما توطد‪ ،‬وأكا َأمـَة ٕامحابي‪،‬‬
‫هبت أتى أاحابي ما يوطدون‪ ،‬وأامحابي َأمـَمة ٕمتمي‪ ،‬فمن ا همب أامحابي‬
‫فن ا‬
‫ُ‬
‫أتى أمتى ما توطد»‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن الـبل ‪ ‬مـ سـتف وهديف أكف كان يرفع رأسف ويتلمؾ‬

‫هاا‬

‫الؿؾؽقت‪ ،‬أما أن تؿر طؾك ااكسان الساطات وإيام والؾقالل وربؿا ال فقر‬

‫‪640‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وهق ما تلمؾ وٓ و ػ وٓ فؽر مع كثرة إدله التل تلمركا وتحثـا طؾك التلمؾ‬
‫والتدبر والتػؽر‪﴿ ،‬ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‬
‫ﮒ ﮓ ﮔ﴾ [آل طؿران‪ ،]890:‬يؿر ااكسان طؾك هاه أيات وٓ تحرك فقف‬
‫ساكـًا‪ ،‬وٓ تعـل لف شق ًئا‪ ،‬ألقس هاا مـ إمر الؿمسػ وإمر الؿحزن؟‬
‫إذن‪ :‬هاه أمقر يـبغل طؾك ااكسنان أن يؼنػ طـندها ويتلمنؾ ويتندبر‪ ،‬واهللِ إن‬
‫لف َق أكػع لؽ‬
‫ساطه تتدبر فقفا هاا الؿؾؽقت‪ ،‬هاا الخؾؼ الاي خؾؼف اهلل ‪ُ ‬‬
‫مـ شلب كثقنر تؿضنل فقنف أو اتنؽ وسناطاتؽ سندى دون فائندة منـ ذلنؽ‪ ،‬واهلل‬
‫الؿستعان!‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪643‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َوالدَّل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ تَ َعالَى‪﴿ :‬ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﴾‬
‫[غافر‪]37:‬‬

‫َو َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ‬
‫ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ﴾ [ف ؾت‪]37:‬‬

‫‪l‬‬
‫أيننه إولننك إن كاكننر ةابتننه هنناه الـسننخه ففنناا دلقننؾ طؾننك أن خ ْؾننؼ‬
‫السؿاوات وإرض أكرب مـ خؾؼ الـاس‪ ،‬وهاا معؾقم بالحس والؿ اهدة‪ ،‬وإذا‬
‫كان اهلل ‪ ‬خؾؼ هاا ال لب العظقؿ فنن خ ْؾنؼ ااكسنان وإطادتنف بعند خؾؼنف هن ِّقـ‬
‫طؾك اهلل ‪ ،‬فنن مـ َ ِدر طؾك العظقؿ فؼدرتف طؾك ما دوكف أو ح وأضفر‪.‬‬
‫ال تعالك‪﴿ :‬ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ‬
‫ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﴾ [ف ؾت‪ ]37:‬هاا أمر مـ اهلل ‪ ‬بعبادتف‬
‫وحده‪ ،‬و‪،‬ل طـ طبادة ال ؿس والؼؿر‪ ،‬وذلؽ ٕن مِـ الـاس َمـ كان يعبد‬
‫ال ؿس والؼؿر‪ ،‬ال ابئه كاكقا يعبدون ال ؿس والؼؿر ويعبدون الؽقاك ‪،‬‬
‫وكاكقا يجعؾقن لؽؾ واحدة مـ هاه بقتًا ومعبدً ا‪ ،‬أو ما يسؿقكف هقاكؾ يتعبدون‬
‫فقفا لفا‪ ،‬ويعتؼدون أ‪،‬ؿ إذا دطقا وسللقا فنن روحاكقات ال ؿس أو الؼؿر أو‬
‫الؿ مي أو ُزحؾ أو غقرها مـ الؽقاك‬
‫وهمٓب م ركقن‬

‫فن‪،‬ا تـزل فتؼضل لفؿ حقائجفؿ‪،‬‬

‫القن‪ ،‬والعقاذ باهلل! وطـد همٓب أدطقه‪ ،‬ويم ِّلػقن مملػات‬

‫فقفا دطاب ال ؿس ودطاب الؼؿر ودطاب الؿ مي ودطاب ُزحؾ‪ ،‬ولفؿ بؼقه با قه إلك‬

‫‪644‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫هاا الزمان‪.‬‬
‫وبعض الزكاد ه الايـ هؿ طؾك هاا آطتؼاد فدخؾقا‬

‫ديـ اهلل ااسالم‬

‫زورا و تاكًا وكػا ً ا د ت بعر ؾق ؿ اا آطتؼاد‪ ،‬لؽـ ما أمؽـفؿ أن ي رحقا‬
‫ً‬
‫اا الؽػر الؿبقـ‪ ،‬فقبثقا‬

‫الـاس هاه الؽت‬

‫التل فقفا ال رك‪ ،‬دطاب ال ؿس‬

‫والؼؿر والتعبد لفا‪ ،‬وٓ أن يبـقا هاه الفقاكؾ‪ ،‬فؿاذا لـعقا؟ أتقا بالخرافات‬

‫التل تعقد الـاس إلك هاا الضالل لؽـفا غقر لريحه كؿا ف ؾ هاا ابـ الؼقؿ ‪‬‬
‫كتابف «مػتاح دار السعادة»‪ ،‬فلتقا لؾـاس بالطالسؿ التل هل طؾك هقئه أحرف‬
‫أو طؾك هقئه أر ام‪ ،‬ويزطؿقن فقؿا بقـفؿ وٓ ُي ْعؾِؿقن العامه والجفال بالؽ أكف‬
‫إذا تركبر هاه الحروف مع بعضفا طؾك هقئه معقـه‪ ،‬أو تركبر إر ام طؾك هقئه‬
‫معقـه تجدها طؾك شؽؾ جداول‪ ،‬ربؿا و ػر طؾك شلب مـفا‪،‬‬

‫هاه الجداول‬

‫والؿربعات تجد أر ام أو تجد حرو ًفا ولفا صرائؼ و قاطد و قابط طـدهؿ‬
‫يزطؿقن أ‪،‬ا إذا ت ؽؾر طؾك هاا ال ؽؾ فنن روحاكقات ال ؿس تـزل فتؼضل‬
‫حاجه كاا‪ ،‬وإذا ت ؽؾر طؾك هاا ال ؽؾ فنن الؿ مي أو ُزحؾ روحاكقات هاه‬
‫أو تؾؽ تـزل‪ ،‬ولفؿ هاا قاطد‪ ،‬يعـل‪ :‬لؾـجاح شلب‪ ،‬ولؾ ػاب شلب‪ ،‬ولؾزواج‬
‫شلب‪ ،‬وهؽاا مـ هاه المهات والؽػر الؿبقـ‪ ،‬اهلل ‪ ‬يـفك طباده طـ أن تتعؾؼ‬
‫ؾق ؿ بال ؿس والؼؿر أو غقرها مـ هاه الؿخؾق ات‪﴿ ،‬ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ‬
‫ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ﴾ [ف‬

‫ؾت‪.]37:‬‬

‫يا هلل العج ! تسجدون لؾ ؿس والؼؿر ‪ ،‬وال ؿس والؼؿر تسجد هلل!!‬
‫ال ؿس والؼؿر تسجد هلل‪ ،‬بؾ كؾ هاا الؽقن يسجد هلل ‪﴿ ،‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬
‫ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪645‬‬

‫ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ﴾ [الحج‪ ]82:‬كؾ ذلؽ يسجد هلل ‪َ ،‬تدَطقن الؿعبقد الحؼ ‪‬‬
‫الاي ال ؿس والؼؿر والؽقاك تسجد لف ةؿ تاهبقن وتسجدون لفاه العابدات‬
‫هلل ‪‬؟ ألقس هاا سخق ًػا العؼؾ مخال ًػا لؾػطرة؟‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬هق الاي يج أن ُيعبد‪ ،‬ويج أن ُيسجد وأن ُيركنع وأن ُيؼـنر‬
‫وأن ُيدطك اهلل وحده ٓ شنريؽ لنف‪ ،‬أمنا منا سنقاه فنكنف ٓ يجنقز اكسنان أن يتعبند‬
‫لالؽ‪ ،‬هاه ال ؿس والؼؿر والسنؿاوات وإرض كؾفنا مخؾق نه هلل ‪ ،‬خؾؼفنا‬
‫اهلل ‪ ‬لتؽقن آيه داله لـا طؾك وحداكقتف ‪ ،‬و َمـ تعؾؼ ؾبف بالؽ فنكف د أ اع‬
‫واهلل ‪ ‬هق القاحد إحند ٓ‬
‫حظ كػسف وجؾ التعاسه طؾك كػسف‪ ،‬والعقاذ باهلل! ُ‬
‫شريؽ لف‪.‬‬
‫أيـ وجدتؿ‬

‫هاه الؿخؾق ات التل تدطق‪،‬ا آلفه مع اهلل ‪ ‬أ‪،‬ا خؾؼر‬

‫شقئًا؟ ﴿ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹‬
‫﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆﴾ [لؼؿان‪ ]80:‬ةؿ ال‪:‬‬
‫﴿ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﴾‬
‫[لؼؿان‪ ،]88:‬أروا ماذا خؾؼر الالت والعزى؟ ماذا خؾؼر ال ؿس وماذا خؾؼ‬
‫الؼؿر؟ أروا ماذا خؾؼ إمقات وماذا خؾؼ إحقاب؟ ماذا خؾؼر إكبقاب وماذا‬
‫خؾؼر إولقاب الايـ ُيدطقن مع اهلل ‪‬؟ واهللِ ما خؾؼقا شق ًئا‪ ،‬ولـ يخؾؼقا شق ًئا‪،‬‬
‫إكؿا اهلل ‪ ‬هق الخالؼ‪﴿ ،‬ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ‬
‫ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ﴾ [لؼؿان‪.]88:‬‬

‫‪646‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َفنِ َ ا ِق َ‬
‫ت َر َّب َ‬
‫قل َل َ‬
‫ك؟‬
‫ك‪ :‬بِ َم َط َر ْف َ‬
‫َف ُؼ ْل‪ :‬بِ َآياتِ ِه َو َمخْ ُؾو َقاتِ ِه‪َ ،‬و ِم ْن َآياتِ ِه‪ :‬ال َّؾ ْق ُل‪َ ،‬والـ ََّف ُار‪َ ،‬و َّ‬
‫الُ ْؿ ُس‪َ ،‬وا ْل َؼ َؿ ُر‪َ ،‬و ِم ْن‬
‫ِِ‬
‫الس ْب ُع َو َم ْن ِف ِ‬
‫الس ْب ُع َو َم ْن فِ ِ‬
‫قف َّن‪َ ،‬و َما َب ْقـ َُف َؿا‪،‬‬
‫قف َّن َوإَ َر َُ َ‬
‫ون َّ‬
‫الس َؿ َاوا ُ َّ‬
‫َمخْ ُؾو َقاته َّ‬
‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ تَ َعالَى‪﴿ :‬ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﴾ [غافر‪،]37:‬‬
‫وقوله تعالى‪﴿ :‬ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ‬
‫ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ﴾ [ف ؾت‪َ ،]37:‬و َق ْولُ ُه‬
‫َت َعالَى‪﴿ :‬ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‬
‫ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ‬
‫ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ﴾ [إطراف‪]31:‬‬

‫‪l‬‬
‫و ػـا طـد قل اهلل ‪﴿ :‬ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ‬
‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾ [إطراف‪.]31:‬‬
‫تؽؾؿـا طنـ خؾنؼ السنؿاوات وإرض‪ ،‬وأن اهلل ‪ ‬خؾنؼ السنؿاوات السنبع‬
‫وإر قـ السبع سته أيام‪ ،‬ل ِ َؿا ا تضتف حؽؿه اهلل ‪ ‬مـ ذلؽ‪.‬‬
‫وهاه أيه بقـ اهلل ‪ ‬فقفا أكف بعد خ ْؾؼ السؿاوات وإرض استقى طؾك‬
‫العرش‪ ،‬ال‪﴿ :‬ﮏﮐ ﮑ ﮒ ﴾ [إطراف‪.]31:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪647‬‬

‫وهاه أيه هل أولك أيات القاردة الؿ حػ التل دلر طؾك هاه ال ػه‬
‫لؾبنناري ‪ ‬وهننل آسننتقاب طؾننك العننرش‪ ،‬فنكننف نند وردت هنناه ال ننػه سننبعه‬
‫مقا ع الؼرآن‪:‬‬
‫فرقممان سممجدد والحديممد بفمما اسممتوى‬

‫أطمممراف يممموكس رطمممد ُمممم ق صمممه‬

‫ففاه آيه إطراف أول هاه الؿقا ع السبعه التنل جناب فقفنا التـ نقص طؾنك‬
‫ةبقت هاه ال ػه هلل ‪ ‬وهل استقاؤه طؾك العرش‪ ،‬وفقفا بقنان أن اسنتقابه طؾنك‬
‫العرش كان بعد خ ْؾؼ السؿاوات وإرض‪.‬‬
‫والؽالم هاهـا مؼامقـ‪ :‬إول يتعؾؼ بالعرش‪.‬‬
‫والعرش دلر إدله طؾك أكف مخ قص بلربعه أمقر‪ ،‬و بؾ بقا‪،‬ا كاكر أن‬
‫العرش‬

‫الؿؾِؽ‪ ،‬كؿا‬
‫الؿ ْؾؽ‪ ،‬أي‪ :‬السرير الاي يجؾس طؾقف َ‬
‫الؾغه هق‪ :‬سرير ُ‬

‫ال ‪﴿ :‬ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ﴾ [الـؿل‪﴿ ،]83:‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﴾ [الـؿل‪،]18:‬‬
‫و‬

‫ال‪﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﴾ [يوس‬

‫‪ ،]800:‬هاا هق العرش الؾغه‪.‬‬

‫أما أيات التل دلر طؾك اسنتقاب اهلل ‪ ‬طؾنك العنرش فنالعرش مخؾنقق‬
‫مـ مخؾق ات اهلل ‪ ،‬مقلقف بلكف كريؿ‪ ،‬وبلكف طظقؿ‪ ،‬خصه اهلل ‪-‬ــام أشـؾػً‪-‬‬
‫بلربعي أمور‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أكننف أكننرب الؿخؾق ننات فقؿننا كعؾننؿ‪ ،‬و نند دل طؾننك هنناا قلننف ‪ ‬طننـ‬

‫الؽرسننل‪ ،‬ننال‪« :‬ممما السممؿاوا وإرض ق الؽرسممي إٓ كحؾؼممة مؾؼمماد ق فممماد‪،‬‬
‫وفضل العمرش طؾمى الؽرسمي كػضمل الؽرسمي طؾمى السمؿاوا وإرض»‪ ،‬ففنق‬
‫مخؾقق طظقؿ‪ ،‬بؾ هق أكرب الؿخؾق ات‪.‬‬

‫‪648‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ثوكقـو‪ :‬أن العرش أطؾنك الؿخؾق نات‪ ،‬وهنق سنؼػ الجـنه‪ ،‬وطؾقنف‪ :‬ففنق أطؾنك‬
‫ً‬
‫الؿخؾق ات‪.‬‬
‫األمر افثوفٌ‪ :‬أكف أةؼؾ الؿخؾق ات‪ ،‬دل طؾك هاا منا ةبنر «لنحقح مسنؾؿ»‬
‫مـ قلف ‪« :‬سبحان اهلل وبحؿده‪ ،‬طدد خؾؼه‪ ،‬ورَا كػسه‪ ،‬وزكمة طرشمه‪ ،‬وممداد‬
‫كؾؿاته»‪ ،‬ال أهؾ العؾؿ‪ :‬الؿؼام هاهـا يؼتضل ِذكْر أكنرب إشنقاب‪ ،‬فؾؿنا جناب ذكنر‬
‫والزكه ‪-‬يعـل‪ :‬القزن‪ -‬ذكر الـبنل ‪ ‬العنرش‪ ،‬نال‪« :‬وزكمة طرشمه»‪ ،‬فندل‬
‫ال ِّثؼؾ ِّ‬
‫هاا طؾك أكف أكثر الؿخؾق ات وزكًا‪ ،‬يعـل‪ :‬أكف أةؼؾ الؿخؾق ات‪.‬‬
‫األمر افرابع‪ :‬أن اهلل ‪ ‬خ ف باستقائف طؾقف‪ ،‬فنال ُيعؾنؿ الؽتناب والسنـه أن‬
‫اهلل ‪ ‬استقى طؾك شلب إٓ طؾك هاا العرش العظقؿ الؽريؿ‪.‬‬

‫إذن‪ :‬هاه خ ائص أربع خص اهلل ‪‬‬

‫ا هاا العرش العظقؿ‪.‬‬

‫الؿؼام الثاا‪ :‬الؽالم طـ آستقاب‪ ،‬استقاب اهلل ‪.‬‬
‫آستقاب جاب الؼرآن طؾك ربقـ‪:‬‬
‫معدى بن(إلك)‬
‫‪ .6‬جاب‬
‫ً‬
‫معدى بن(طؾك)‪.‬‬
‫‪ .0‬جاب‬
‫ً‬
‫أما بن(إلك) التل تدل طؾك اكتفاب الغايه فنن اهلل ‪ ‬بقـ كتابنف مق نعقـ‪:‬‬
‫أكف استقى إلك السؿاب‪ ،‬يعـل‪:‬‬

‫طؾقا وارتػا ًطا‪ ،‬ارتػع إلقفا كؿا يؾقؼ بف ‪.‬‬
‫د إلقفا ً‬

‫ندى بننن(طؾك)‪ ،‬وهنناا ‪-‬كؿننا‬
‫وأمننا الضننرب الثنناا ففننق‪ :‬مجننلب آسننتقاب معن ً‬
‫أسؾػر‪ -‬جاب سبعه مقا ع فقفا استقاؤه ‪ ‬طؾك العرش‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫واستقاب اهلل ‪‬‬

‫‪649‬‬

‫طؾك العرش لػه تؾقؼ بف‪ ٓ ،‬ي بف فقفا سبحاكف أحد مـ‬

‫خ ْؾؼف‪﴿ ،‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾ [الُورى‪.]88:‬‬
‫وكننالم السننؾػ تػسننقر آسننتقاب طؾننك العننرش ينندور طؾننك معـننك العؾننق‬
‫وآرتػاع‪ ،‬وطؾقف فاستقى طؾك العرش يعـل‪ :‬طال وارتػع طؾقف كؿا يؾقؼ بف ‪.‬‬
‫والؽالم طـ مق قع آستقاب كالم صقيؾ‪ ،‬لؽنـ هناه خاللنه مناه أهنؾ‬
‫السـه والجؿاطه‪ :‬أ‪،‬ؿ يعؾؿقن الؿعـك الاي دل طؾقف الؼرآن والسـه مع تػقيضفؿ‬
‫العؾؿ بؽقػقه استقاب اهلل ‪ ‬طؾك العنرش‪ ،‬فننن العبناد يجفؾنقن ذات اهلل ‪ ‬كؿنا‬
‫مثقال لف‪ ،‬تعالك اهلل طـ أن يؽنقن لنف‬
‫أ‪،‬ؿ يجفؾقن لػاتف‪،ٕ ،‬ؿ ما رأوه‪ ،‬وٓ رأوا ً‬
‫مثقؾ! فقج إذن أن يؼػنقا طـند حند منا ورد‪ ،‬واهلل ‪ ‬بنقـ لـنا أكنف اسنتقى طؾنك‬
‫العرش وما بقـ لـا كقػ استقى طؾك العرش‪ ،‬فـؼنقل بؿنا جناب الؼنرآن والسنـه‬
‫وكسؽر طؿا سقى ذلؽ‪ ،‬مع طؾؿـا القؼقـل بنلن اسنتقاب اهلل ‪ ‬اسنتقاب ٓ يؿاةنؾ‬
‫استقاب الؿخؾق قـ‪ ،‬فثؿه َ دْ ر م مك بقـ لػه الخالؼ ولػه الؿخؾنق قـ هنل‬
‫أيضا‪ -‬دْ ر مختص اختص اهلل ‪ ‬بف وٓ ي ناركف‬
‫ألؾ الؿعـك الؾغقي‪ ،‬وةبر ‪ً -‬‬
‫أحد مـ الخؾؼ كؿا أن لؾؿخؾقق استقا ًب يختص بف ٓ كاستقاب اهلل ‪.‬‬
‫وإذا كان الؿخؾق ات مع اشماكفا هناا القلنػ ‪-‬وهنق كق‪،‬نا مخؾق نه‪-‬‬
‫تػاوت ال ُؽـْنف والحؼقؼنه طؾنك وجنف التعقنقـ كقػقنه آسنتقاب‪ ،‬فنين يثبنر هناا‬
‫آختالف بقـ الخالؼ والؿخؾقق مـ باب أولك‪.‬‬
‫تلمؾ معل ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬ةالث آيات كتاب اهلل‪.‬‬

‫‪652‬‬
‫ً‬
‫أول‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ﴾‬
‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ﴾ [الؿممـون‪،]82:‬‬

‫[الزخرف‪ ،]83:‬وثوك ًقو‬
‫واآليي افثوفثي‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﯴ ﯵ ﯶ﴾ [هود‪ ،]11:‬وأيه هاهـا دلر‬

‫طؾك استقاب سػقـه كقح ڠ طؾك جبؾ الجقدي‪.‬‬
‫أن طـدكا استقاب واستقاب واسنتقاب‪ ،‬ةنالث آينات فقفنا اسنتقاب الؿخؾق نات‬
‫طؾك ما استقت طؾقف‪ ،‬والسمال أن‪ :‬هؾ هـاك تؿاةؾ ال ُؽـْف والؽقػقنه بنقـ هناا‬
‫آستقاب وهاا وهاا؟ بؿعـك‪ :‬هؾ استقاب الؿخؾقق أو ااكسان طؾك ضفر الدابنه‪،‬‬
‫كقكف يستؼر ويرتػع طؾك ضفر الدابه هؾ هق كاستقائف طؾنك السنػقـه؟ تخقنؾ معنل‬
‫هقئننه الؿسننتقي طؾننك الدابننه والؿسننتقي طؾننك ضفننر السننػقـه‪ ،‬هننؾ هؿننا سننقاب؟‬
‫الجقاب‪ :‬لقسا سقاب‪ ،‬هاا وهق مخؾقق واحد‪ ،‬لؽـ لؿا اختؾنػ منا اسنتقى طؾقنف‬
‫تػاوت ال ُؽـْف هاا آستقاب‪.‬‬
‫و ؾ مثؾ هاا‬

‫استقاب ااكسان طؾك السػقـه واستقاب السػقـه طؾك الجبؾ‪،‬‬

‫﴿ﭫ ﭬ ﭭ﴾ [الزخرف‪﴿ ،]83:‬ﯴ ﯵ ﯶ﴾ [هود‪ ،]11:‬هؾ هؿا سقاب؟‬
‫هؾ الفقئه وال ُؽـْف والؽقػقه واحدة؟ الجقاب‪ :‬بالتلكقد ٓ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه مخؾق ات ومع ذلؽ ما تؿاةؾر ال ُؽـْف والؽقػقه‪ ،‬فؽقػ ُيؼال بعد‬
‫ذلؽ‪ :‬إن استقاب اهلل ‪ ‬طؾك العرش كاستقاب ااكسان طؾك الدابنه أو طؾنك سنرير‬
‫الؿ ْؾؽ أو طؾك السػقـه؟‬
‫ُ‬
‫إذن‪ :‬هاا مـ الؿقا ع الؿفؿه التل يـبغل طؾك الؿسنؾؿ أن يندركفا ويعرففنا‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪656‬‬

‫أيضنا‪ -‬طؾنك‬
‫وهل أكف د تدل إدله طؾك ات اف اهلل ‪ ‬ب ػات ودلر إدلنه ‪ً -‬‬
‫أن الؿخؾقق يت ػ بللؾ هاه ال ػات مـ حقث الؾغه‪ ،‬وهاا آشماك ٓ يندل‬
‫طؾك التؿاةؾ الؿؿـقع‪.‬‬
‫مثال‪-‬‬
‫فتلمؾ ‪ً -‬‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾‬

‫[الُورى‪ ،]88:‬أةبر اهلل ‪‬‬
‫اهلل ‪‬‬

‫هاهـا لـػسف أكف سؿقع ب قر‪ ،‬و مؼابؾ هاا كجد أن‬

‫ال طـ الؿخؾقق‪﴿ :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ﴾ [اإلكسان‪ ،]8:‬وهؾ السؿقع‬

‫كالسؿقع؟ وهؾ الب قر كالب قر؟ وهؾ السؿع كالسؿع؟ وهؾ الب ر كالب ر؟‬
‫الجقاب كؾ ذلؽ‪.ٓ :‬‬
‫إذن‪ :‬الؿخؾقق سؿقع سؿ ًعا يؾقؼ بف‪ ،‬واهلل ‪ ‬سؿقع سؿ ًعا يؾقؼ بف‪ ،‬الؿخؾقق‬
‫ب قر ب ًرا يؾقؼ بف‪ ،‬واهلل ‪ ‬ب قر ب ًرا يؾقؼ بف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا آشماك ألؾ الؿعـك ٓ محاور فقف‪ ،‬بنؾ هناا مؼتضنك اايؿنان‬
‫بالـ قص أن كثبنر هلل منا أةبنر لـػسنف ومنا أةبنر لنف رسنقلف ‪ ،‬لؽنـ ٓبند أن‬

‫كجؿع مع هناا اطتؼادكنا بنلن لنػه اهلل ‪‬‬

‫كقػقتفنا ٓئؼنه بنف ‪ ،‬وبالتنالل فنال‬

‫يؿؽـ بحال أن ُيعتؼد أو يؼال‪ :‬إن ما ات ػ اهلل ‪ ‬بف كقػقتف مثؾ ما ات ػ بنف‬
‫الؿخؾقق‪ ،‬الؼاطدة‪ :‬إةبات ال ػات هلل ‪ ‬مع مـع التؿاةؾ مع الؿخؾق قـ‪ ،‬ومنـ‬
‫شبف اهلل ‪ ‬بخؾؼف فؼد كػر‪ ،‬كؿا أجؿع طؾك هاا السؾػ ال الح‪.‬‬
‫ال ‪﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﴾ [إطراف‪﴿ ،]31:‬ﮓ‬
‫ﮔ ﮕ﴾ يعـل‪ :‬ي ْؾ ِ‬
‫حؼ الؾقؾ بالـفار‪ .‬هاا وجف‪.‬‬
‫ُ‬

‫‪650‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وافوجــه افثــوين‪ِ :‬‬
‫يؾحننؼ الـفننار بالؾقننؾ‪ .‬وجفننان محننتؿالن أيننه‪ ،‬وكالهؿننا‬
‫لحقح‪.‬‬
‫ومعـك قلف تعالك‪﴿ :‬ﮓ ﮔ ﮕ﴾ أكف يؽقن لف كالغ اب‪ ،‬يعـل‪:‬‬
‫كالغطاب‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أن كقر الـفار يغطل ضؾؿه الؾقؾ‪ ،‬كؿا أن ضؾؿه الؾقؾ تغطل كقر‬
‫الـفار‪ ،‬وهاا مـ آيات اهلل ‪ ،‬ال‪﴿ :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ﴾ بؿعـك‪ :‬أكف‬
‫مسرطا‬
‫يؽقن‬
‫ً‬

‫هاه التغطقه‪ ،‬بحقث ٓ يؽقن هـاك واسطه وٓ حاله ةالثه‪ ،‬إكؿا‬

‫‪،‬ار يؽقر اهلل ‪ ‬طؾقف الؾقؾ‪ ،‬ولقؾ يؽقر اهلل ‪ ‬طؾقف الـفار‪﴿ ،‬ﮓ ﮔ ﮕ‬
‫ﮖ ﮗ﴾‪.‬‬
‫ال‪﴿ :‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [إطراف‪ ،]31:‬اهلل ‪ ‬يبقـ‬
‫هاه أيه أكف مفؿا طظؿر هاه أيات أطقـؽؿ‪ ،‬ومفؿا كاكر كبقرة‬

‫ؾقبؽؿ‬

‫اطؾؿقا أ‪،‬ا مخؾق ه مدبرة‪ ،‬وأ‪،‬ا مسخرة بقد مـ خؾؼفا ومـ يدبرها وهق اهلل ‪،‬‬
‫أجرام طظقؿه وأفالك كبقرة ومع ذلؽ ففل مسخرة مـ اهلل ‪ ٓ ،‬تؿؾؽ لـػسفا‬
‫شق ًئا‪ ،‬إكؿا هل ملمقرة يدبرها اهلل كقػ ي اب‪ ،‬ويلمرها اهلل سبحاكف بؿا ي اب‪ ،‬وهل‬
‫مطقعه ٓ يؿؽـ أن تع ل اهلل ‪.‬‬
‫﴿ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﴾ [إطراف‪ ]31:‬اهلل ‪ ‬لف الخؾؼ ولف إمر‪.‬‬
‫أما الخ ْؾؼ فنكف اايجاد مـ العدم‪ ،‬وهاا مؿا اختص اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬ففق الاي‬
‫يُ ِ‬
‫قج ُد مـ العدم وٓ ي اركف أحد هاه ال ػه‪﴿ ،‬ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ‬
‫ﯿ ﰀ ﰁ ﴾ [فاصر‪﴿ ،]3:‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [الزمر‪﴿ ،]28:‬ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ﴾‬
‫[إكعام‪ ،]808:‬فال خالؼ إٓ اهلل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫إذن‪ :‬لف الخ ْؾؼ‪ ،‬لػه اختص اهلل ‪‬‬

‫‪653‬‬

‫ا‪.‬‬

‫كالؽ لف إمر‪ ،‬وإمر د دلر إدله طؾك اكؼسامف إلك سنؿقـ‪ ،‬أ ْمنر اهلل ‪‬‬
‫الاي اختص بف ‪ ‬ففق لػه مـ لػاتف يـؼسؿ إلك سؿقـ‪:‬‬
‫‪ -6‬أمر كقا‪.‬‬
‫‪ -0‬أمر شرطل‪.‬‬
‫أما إمر الؽقا فنكف الاي يدبر اهلل ‪ ‬بف شلن مخؾق اتف‪﴿ ،‬ﯥ ﯦ ﯧ‬
‫ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ﴾ [الـحل‪ ،]10:‬هاا مـ أ ْمر اهلل الؽقا‪.‬‬
‫وةؿه أ ْمره ال رطل وهق ما يلمر بف ‪ ‬طباده طؾك ألسـه رسؾف ‪ ‬وفقؿا‬
‫أكزل مـ كُتبف طؾك همٓب الرسؾ الؽرام‪ ،‬ففاه أوامر شرطقه‪﴿ ،‬ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ‬
‫أمرا شرط ًقا‪.‬‬
‫ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴾ [الـسا ‪ ،]32:‬هاا يسؿك ً‬
‫وتـبف ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬إلك أن أ ْمر اهلل الؽقا ٓ بد مـ و نقع الؿنلمقر فقنف‪ ،‬كنؾ‬
‫ما أمر اهلل ‪ ‬كقكًا فالبد مـ و قطنف‪ ،‬ال نلب الناي ينلمر اهلل ‪ ‬بنف فنكنف وا نع ٓ‬
‫شرطا فنكف د يؼع مـ العبناد و ند ٓ يؼنع‪ ،‬إمنر منـ‬
‫محاله‪ ،‬أما ما يلمر اهلل ‪ ‬بف ً‬
‫شرطا د يؼع و د ٓ يؼع‪ ،‬وذلنؽ راجنع إلنك حؽؿنه اهلل ‪ ،‬فالؿؼنام‬
‫أ ْمر اهلل ‪ً ‬‬
‫هاهـا راجنع إلنك منا تؽؾؿـنا طـنف دروس سنابؼه وهنق التػرينؼ بنقـ اارادتنقـ‪:‬‬
‫اارادة الؽقكقه واارادة ال رطقه‪.‬‬

‫‪654‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫األمر افؽوين‪ :‬كؾ ما أمر اهلل ‪ ‬بف كقكًا فنن اهلل أراده كقكًنا‪ ،‬وكنؾ منا أراده اهلل‬
‫كقكًا فنكف وا ع ٓ محاله‪ ،‬اهلل ‪ُ ٓ ‬يدا َف ُع خؾؼف‪ ،‬واهلل ‪ ٓ ‬راد لؼضائف ‪.‬‬
‫أما أ ْمره ال رطل فنكف راجع إلك إرادتف ال رطقه‪ ،‬و د ؾـا‪ :‬إن الؿراد شر ًطا د‬
‫يؼع و د ٓ يؼع لؽـف محبقب هلل ‪ ‬بؽؾ حال‪ ،‬مؼطقع بلكف محبقب هلل ‪ ،‬لؽـ‬
‫د ي اب اهلل ‪ ‬أن يؼع‪ ،‬و د ي اب ‪ ‬أن ٓ يؼع‪ ،‬وذلؽ لحؽؿه مـف ‪.‬‬

‫ال‪﴿ :‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ﴾ [إطراف‪ ]31:‬أةبر اهلل ‪‬‬
‫لـػسف أكف رب العالؿقـ‪ ،‬ففاا شاهد طؾك ما كحـ ب دد الؽالم طـف وهق إةبات‬
‫رب العالؿقـ‪ ،‬وتؽؾؿـا طـ معـك العالؿقـ وطرفـا الؿراد‬
‫الربقبقه هلل ‪ ،‬اهلل م‬
‫اه الؽؾؿه‪ ،‬وأ‪،‬ا جؿع طؾك ال حقح‪.‬‬
‫هـا يؼقل اهلل ‪﴿ :‬ﮣ ﮤ ﴾‪( ،‬ﮣ) بؿعـك‪ :‬بؾغ الغايه‬

‫الخقر‬

‫والعظؿه‪ ،‬وهاا فِ ْعؾ يختص اهلل ‪ ‬بف‪.‬‬
‫مبنارك‪،‬‬
‫طـدكا هاا الؿؼام ةالث كؾؿات‪ :‬تبنارك‪ ،‬وطـندكا‪ :‬بنارك‪ ،‬وطـندكا‪َ :‬‬
‫بارك ففق ِ‬
‫مبارك‪.‬‬
‫مبارك‪ ،‬وطـدكا‪َ :‬‬
‫ومبارك‪ ،‬كؾؿتان مـفؿا يختص ؿا اهلل ‪ ،‬والؽؾؿه‬
‫إذن طـدكا تبارك و َب َارك‬
‫َ‬
‫الثالثه يختص ا الؿخؾقق‪.‬‬
‫أما (تبارك) فال يجقز أن ُتؼال هاه الؽؾؿه أو ُيضاف هاا الػعؾ لغقر اهلل ‪،‬‬
‫و ند أحسنـ ابنـ الؼننقؿ ‪ ‬الؽنالم طنـ هناه الؿسننلله كتابنف «بندائع الػقائنند»‪،‬‬
‫فارجع إلك هاا الؽتاب إن كـر صال ًبا لؾػائدة يا صال العؾؿ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪655‬‬

‫وظؾقه ُيعؾؿ أن ما تؼقلف العامه مـ إ افه هاا الػعؾ لغقر اهلل ‪ُ ‬يعؾنؿ أن هناا‬
‫قل باصؾ‪ ،‬فال يجقز أن يؼقل أحد‪ :‬فالن تبارك طؾقـا‪ ،‬بعض الـاس إذا زاره أحند‬
‫يؼقل‪ :‬فالن تبارك طؾقـا‪ .‬كؼقل‪ :‬هاا غؾط وٓ يجنقز‪ ،‬فالتبنارك إكؿنا هنق هلل ‪ٓ ‬‬
‫غقر‪.‬‬
‫أيضا وكحـ طؾك طفد ري ‪-‬إن شناب اهلل‪ -‬منـ العقند بعنض الـناس هتـئنه‬
‫ً‬
‫مبارك طؾقؽ العقد‪ ،‬تجد أكف ينرد فقؼنقل‪ :‬طؾقـنا وطؾقنؽ يتبنارك‪،‬‬
‫العقد إذا قؾ لف‪َ :‬‬
‫أيضا‪ -‬غؾط‪ ،‬وتلمؾ مقارد هاه الؽؾؿه الؽتاب والسنـه تجند أ‪،‬نا منا‬
‫وهاا ‪ً -‬‬
‫أ قػر ط إٓ هلل ‪.‬‬
‫الؽؾؿه الثاكقه‪( :‬بارك) بؿعـنك‪ :‬أططنك الربكنه‪ ،‬منـح الربكنه‪ ،‬تػضنؾ بالربكنه‪،‬‬
‫ِ‬
‫الؿبنارك‪ ،‬الربكنه مـنف ٓ منـ غقنره‪،‬‬
‫أيضا‪ -‬يختص اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬فناهلل وحنده‬
‫وهاا ‪ً -‬‬
‫الربكه‪ :‬الزيادة الخقر وكؿاؤه‪ ،‬ال لب الاي يجعؾ اهلل ‪ ‬فقف الربكنه هنق الناي‬
‫خقرا مـ غقره ومـ أمثالف‪.‬‬
‫يؽقن أكثر ً‬
‫والربكه شل‪،‬ا شلن العافقه وال نحه والـ نرة والتقفقنؼ وأمثالفنا مؿنا يرجنع‬
‫إلك فعؾ اهلل ‪ ‬الاي يؿـ بف طؾنك منـ ي ناب‪ ،‬ففنق الناي يعطنل الربكنه إذا شناب‪،‬‬
‫وهق الاي يؿـع ال لب بركتف إذا شاب‪.‬‬
‫«لننحقح البخنناري» أن الـبننل ‪ ‬كننان مننع بعننض ألننحابف سننػر ‪-‬‬
‫ؾقال‪،‬‬
‫والحديث يرويف لـا ابـ مسعقد ‪ -‬ف َؼؾ الؿاب مع ال حابه‪ ،‬ألبح الؿاب ً‬
‫فاشتؽقا إلك الـبل ‪ ‬فطؾ شق ًئا مـ ماب فلتقا إلقف بنكاب فقف شلب ؾقؾ منـ مناب‪،‬‬

‫‪656‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫فق ع الـبل ‪ ‬يده ال ريػه ااكاب و رأ‪ ،‬يؼقل ابـ مسعقد‪ :‬فؾؼد رأينر الؿناب‬
‫الؿبارك‪،‬‬
‫يػقر مـ بقـ ألابع الـبل ‪ ،‬ال طـدها الـبل ‪« :‬حي طؾى الطفور‬
‫َ‬
‫والبركة من اهلل»‪.‬‬
‫(حل) يعـل‪ :‬هؾؿقا‪ ،‬خاوا‪« ،‬حي طؾى الطفور الؿبارك» ةؿ ال‪« :‬والبركة من‬
‫اهلل»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هنناه اطنندة يـبغننل أن يحػظفننا الؿسننؾؿ‪ :‬الربكننه مننـ اهلل ٓ مننـ غقننره‪،‬‬

‫الـبل ‪‬‬

‫طع صريؼ ال رك طؾك هاه إمه حقـؿا ال هاه الؽؾؿه‪ ،‬فنال ُيظنـ أن‬

‫الربكه كاكر مـف ‪ ،‬إكؿا كان ‪ ‬وسقؾه‪ ،‬وإٓ فنن الربكه إكؿا يؿـحفنا اهلل ‪،‬‬

‫وطؾقننف فنننذا كـننر راغ ًبننا الربكننه‪ ،‬أن يبننارك اهلل ‪‬‬

‫ولنندك‪ ،‬أن يبننارك اهلل‬

‫طؿرك‪ ،‬أن يبارك اهلل مالؽ‪ ،‬فاصؾ الربكه مؿـ يؿؾؽفنا ومؿنـ هنق نادر طؾنك‬
‫إططائفا وهق اهلل ‪.‬‬
‫ِ‬
‫الؿبارك هق اهلل ‪ ،‬والربكه مـف ‪.‬‬
‫إذن‪:‬‬
‫(مبارك) اهلل ِ‬
‫مبارك‪ ،‬اسؿ الػاطؾ هلل‪ ،‬واسؿ‬
‫الؽؾؿه الثالثه‪:‬‬
‫مبارك والعبد َ‬
‫َ‬
‫الؿػعقل لؾؿخؾقق‪ ،‬كؿا ال طقسك ڠ‪﴿ :‬ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ﴾‬

‫مباركًا مـ ذاتف‪ ،‬إكؿا كان مباركًا لؿا جعؾف اهلل ‪‬‬
‫[مريم‪ ،]38:‬لؿ يؽـ طقسك ‪َ ‬‬
‫كالؽ‪ ،‬ولاا أكر ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬إذا كـر‬

‫لالتؽ وذكرت ال الة اابراهقؿقه‬

‫تبارك‪ِ ،‬‬
‫وبارك‪ ،‬يا اهلل أكر الاي ِ‬
‫تؼقل‪ِ :‬‬
‫وبارك طؾك محؿد وطؾك آل محؿد كؿا‬
‫باركر ‪-‬أكر ٓ غقرك‪ -‬طؾك إبراهقؿ وطؾك آل إبراهقؿ‪.‬‬
‫َ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪657‬‬

‫ِ‬
‫الؿبارك والعبد هق الؿبا َرك‪.‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬هق الاي يبارك‪ ،‬اهلل‬
‫دلقال طؾنك ربقبقنه اهلل ‪ ،‬وطؾنك أن‬
‫هاا طـ أيه التل أوردها الؿملػ ‪ً ‬‬
‫الؾقؾ والـفار وجؿقع هاه الؿخؾق ات آيات طؾك ربقبقه اهلل سنبحاكف‪ ،‬دلنر طؾنك‬
‫أن اهلل ‪ ‬خالؼفا ومدبرها جؾ ربـا وطز‪.‬‬

‫‪658‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫الر ُْ ُه َو الْ َؿ ْعبُو ُد؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ‬
‫َو َّ‬
‫ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ‬
‫ﮯﮰﮱ﮲﮳﮴﮵﮶﮷﮸﮹﮺﮻﮼﮽﮾‬
‫﮿ ﯀ ﴾ [البؼرد‪]88-88:‬‬

‫‪l‬‬
‫يؼننقل الؿملننػ ‪َ ( :‬والننر ُب ُهن َنق ا ْل َؿ ْع ُبننق ُد)‪ ،‬طـنندكا هاهـننا كؾؿتننان‪ :‬الننرب‬
‫والؿعبننقد‪ ،‬مننر بـننا أن الننرب يختؾننػ طننـ الؿعبننقد‪ ،‬يعـننل‪ :‬هنناه الؽؾؿننه شننلب‬
‫والؿعبقد شلب آخر‪( ،‬الؿعبنقد) معـنك هناه الؽؾؿنه‪ :‬االنف‪ ،‬ؾـنا‪ :‬إن (إلنف) فعنال‬
‫بؿعـك مػعقل‪ ،‬إلف بؿعـك مللقه‪ ،‬وألؾ هاه الؿادة يرجع إلك العبادة‪َ ،‬أ َلنف يعـنل‪:‬‬
‫َط َبد‪ ،‬تللف يعـل‪ :‬تعبد‪.‬‬
‫الؿمممممممممممممممدَّ ه‬
‫هلل َد ار الغاكقممممممممممممممما‬
‫ُ‬

‫سمممممبحن واسمممممتَرجعن ممممممن ت ََل ال ِ‬
‫مممممه‬
‫ْ َ ْ َ‬
‫َّ ْ َ َ ْ‬

‫يعـل‪ :‬مـ تع مبدي‪.‬‬
‫إذن‪( :‬إلف) بؿعـك مللقه‪ ،‬يعـل‪ :‬معبقد‪.‬‬
‫إذن‪( :‬إلف ومعبقد) كؾؿتان ممادفتان‪ ٓ ،‬إلف إٓ اهلل يعـل‪ ٓ :‬معبقد حؼ إٓ اهلل‪.‬‬
‫لؽـ الؿملػ ‪ ‬يؼقل‪( :‬والرب هنق الؿعبنقد) هنؾ الؿملنػ ‪ ‬يجفنؾ أن‬
‫هنناتقـ الؽؾؿتننقـ لقسننتا ممادفتننقـ؟ الجننقاب‪ ،ٓ :‬الؿملننػ ‪ ‬مننـ أكثننر الـنناس‬
‫معرفه بالػرق بقـ الرب والؿعبقد‪ ،‬إكؿا أراد الؿملػ ‪ ‬أن يبقـ لـا أن الرب هق‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪659‬‬

‫الاي يستحؼ أن يؽقن الؿعبقد‪ ،‬مـ كان هق الرب ح ًؼا وجن أن يؽنقن الؿعبنقد‬
‫وحنده‪ ،‬إذا ةبننر طـندكؿ أن اهلل ‪ ‬هننق الننرب يعـنل‪ :‬أكننف الخنالؼ الننرازق الؿنندبر‬
‫السقد الؿت رف الؿالؽ ‪ ‬إذن يج‬

‫ط ًعا أن يؽقن هق الؿعبقد ٓ غقر‪.‬‬

‫خا اطدة‪ :‬الربقبقه تستؾزم إلقهقه‪ ،‬وإلقهقنه تتضنؿـ الربقبقنه‪ .‬منا معـنك‬
‫هاا الؽالم؟‬
‫كؼقل‪ :‬الربقبقه تستؾزم إلقهقه‪ ،‬بؿعـنك‪ :‬أن منـ أ نر بنلن اهلل ‪ ‬لنف الربقبقنه‬
‫مؾنزم أن يعبند اهلل وٓ ي نرك معنف أحندً ا‬
‫وحده ٓ شريؽ لف إذن ٓزم ذلنؽ هنق َ‬
‫العبادة‪ ،‬هاا ما يؼتضقف العؼؾ ال نريح‪ ،‬كقنػ يخؾؼنؽ اهلل ويرز نؽ اهلل ويحققنؽ‬
‫اهلل ويؿقتؽ اهلل ةؿ تتقجف بالعبادة لغقره؟ هاا أمر ٓ يتلتك طـند ألنحاب العؼنقل‬
‫السننؾقؿه الننايـ تجننردوا مننـ إهننقاب‪ ،‬بؿننا أن اهلل خالؼننؽ إذن يج ن أن يؽننقن‬
‫معبقدك‪ ،‬إذا كان اهلل د خؾؼنؽ إذن يجن أن يؽنقن معبنقدك‪ ،‬وتناكرون منر بـنا‬
‫حديث الحارث إشعري ‪ ‬وفقنف‪« :‬وآممركم أن تعبمدوا اهلل وحمده» هؽناا نال‬
‫يحقك بـ زكريا لؿا أمره اهلل ‪ ‬بالؽ‪ ،‬والـبنل ‪ ‬بنقـ لـنا آخنر الحنديث أكنف‬
‫يلمركا بؿا أمر بف يحقك بـ زكريا‪ ،‬وزاد طؾقفا أوامر ‪.‬‬
‫ال اهد أكف ال‪« :‬آمركم أن تعبدوا اهلل وحده‪ ،‬فنن َم َل لك م َ ُل رجمل اشمترى‬
‫طبدً ا من خالص ماله من هب أو َو ِرق وقال‪ :‬همذا طؿؾمي وهمذه داري‪ ،‬فاطؿمل وأ ِّد‬

‫إلي‪ ،‬فؽان يعؿل ويمدي إلى غقره‪ ،‬فليؽم يرَى من طبده لك؟»‪ ،‬إذا كنان اهلل ‪‬‬
‫د خؾؼـا ورز ـا إذن يج أن كعبده وحده ٓ شريؽ لف‪.‬‬

‫‪662‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫شلن العباد شلن طجقن ‪ ،‬اهلل يخؾنؼ وغقنره ُيعبند‪ ،‬واهلل ينرزق وغقنره ُي نؽر‪،‬‬
‫وشرهؿ إلقف لاطد‪ ،‬فاهلل الؿستعان!‬
‫خقره سبحاكف إلك العباد كازل م‬
‫إذن‪ :‬هاا أمر مر بـا ساب ًؼا و ؾـا‪ :‬إن التالزم حالنؾ بنقـ الربقبقنه وإلقهقنه‪،‬‬
‫فؿـ أ ر بربقبقه اهلل ‪ ‬فالزم ذلؽ أن يناطـ ويؼنر بللقهقنه اهلل وحنده ٓ شنريؽ‬
‫لف‪.‬‬
‫واستدل الؿملػ طؾك هاا بلول آيه‬

‫الؼرآن فقفا إمر بعبادة اهلل وحده‪ ،‬ال‪:‬‬

‫ائال ال‪ :‬يا رب‪،‬‬
‫َوالدل ِ ُقؾ َ ْق ُل ُف َت َعا َلك‪﴿ :‬ﮜﮝﮞﮟ﴾ [البؼرد‪ ]88:‬كلن ً‬
‫ولؿاذا كعبده؟ الجقاب‪ٕ :‬كف هق ﴿ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ﴾‬
‫[البؼرد‪ ]88:‬إلك آخر السقاق‪.‬‬
‫إذن‪ :‬بقـ اهلل ‪ ‬أن دلقؾ وجقب طبادتف وحده ٓ شريؽ لف كقكف الرب الاي‬
‫خؾؼ‪ ،‬والاي أكزل مـ السؿاب ما ًب‪ ،‬والاي أحقا العباد‪ ،‬والاي يؿقتفؿ‪ ،‬والاي‬
‫يتقلك شل‪،‬ؿ‪ ،‬ةؿ ختؿفا بالتلكقد طؾك ذلؽ فؼال‪﴿ :‬﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾‬
‫﮿ ﯀﴾ [البؼرد‪ ]88:‬وأكتؿ تعؾؿقن أن اهلل ربؽؿ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬إذا كـتؿ تؼرون وتعؾؿقن وتممـقن بلن الخؾؼ والر ْزق والتدبقر وااحقاب‬
‫وااماتنه إكؿننا هننل مؿننا اخننتص اهلل ‪ ‬بننف إذن يجن طؾننقؽؿ أن تعبنندوا اهلل‪ ،‬فننال‬
‫تتقجفقا بالعبادة لغقره‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مراد الؿملػ ‪ ‬مـ قلف‪َ ( :‬والر ُب ُه َق ا ْل َؿ ْع ُبق ُد) يعـل‪ :‬إذا كان هق‬
‫الرب فنكف يج‬

‫أيضا‪ -‬أن ُيضؿ إلك هاا أن يؽقن الؿعبقد‪ ،‬بؿا أكف الرب‬
‫‪ً -‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪666‬‬

‫فقاج أن يؽقن الؿعبقد‪ ،‬وكالهؿا ةابر هلل ‪﴿ ،‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ‬
‫ﮅ ﮆ ﮇ ﴾ [الـاس‪ٓ ،]8-8:‬حظ لؿا كان رب الـاس ولؿا كان مؾؽ الـاس‬
‫استحؼ طـدها أن يؽقن إلف الـاس‪ ،‬يعـل‪ :‬معبقدهؿ‪ ،‬فؽقكف معبقد الـاس الاي‬
‫يج‬

‫طؾك الـاس أن يعبدوه‪ ،‬يج‬

‫أن يتقجفقا لف بالعبادة دلقؾ ذلؽ أكف ر ؿ‬

‫ومؾؽفؿ ومالؽفؿ ‪.‬‬
‫وهاا ذكركا لف أدله فقؿا مضك‪﴿ ،‬ﭚ ﭛ ﭜ‬

‫ﭝ﴾ [ال افا‬

‫‪ ]1:‬إن معبقدكؿ‬

‫واحد‪ ٓ ،‬يجقز أن يؽقن لؽؿ معبقدان وٓ ةالةه وٓ أكثر مـ ذلؽ‪ ،‬يج‬

‫أن‬

‫يؽقن معبق ًدا واحدً ا وهق اهلل‪ ،‬لؿ؟ ٕكف ﴿ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ‬
‫ﭤ ﭥ﴾ [ال افا‬

‫‪.]3:‬‬

‫مننـف‪ .‬وا ننح كتنناب اهلل وسننـه رسننقلف ‪ ‬وهننق‪ :‬أن اا ننرار‬
‫إذن‪ :‬هنناا‬
‫َ‬
‫بالربقبقه يسنتؾزم اا نرار بإلقهقنه‪ ،‬إذا وحندت اهلل الخؾنؼ والنرزق والتندبقر‬
‫فقاج أن تقحده العبقديه ٓ شريؽ لف‪.‬‬

‫‪660‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َق َال ابن َك ِقرٍ ر ِحؿه اهلل َتعا َلى‪ :‬الخَ الِ ُ لِ َف ِذ ِه إَ ْشقا هو ا ْلؿست ِ‬
‫َح ا لِ ْؾ ِع َبا َد ِد‬
‫َ َ ُ ُ َ‬
‫ُْ‬
‫َ َ ُ َ ُ ْ‬

‫‪l‬‬

‫هاه كؾؿه حسـه مـ ابـ كثقر ‪ ‬تد ملؽ طؾك ما ذكرت وهق‪ :‬أن الؿملػ ‪‬‬
‫يستحضننر جقنندً ا أن كؾؿننه (الننرب) مختؾػننه طننـ كؾؿننه (الؿعبننقد) لؽـننف أراد هنناا‬
‫الؿعـننك النناي ذكننره ابننـ كثقننر ‪ ،‬وٕجننؾ هنناا أورد هنناه الؽؾؿننه حتننك يتبننقـ‬
‫مؼ قده‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪663‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫مان‪َ ،‬و ِ‬
‫اإل ْسممامِ‪َ ،‬و ِ‬
‫اع ا ْل ِع َبما َد ِد ا َّلتِمي َأ َم َمر اهللُ بِ َفما ِم ْ ُمل‪ِ :‬‬
‫اإل ْح َس ِ‬
‫يؿ ِ‬
‫مان‪َ ،‬و ِمـْم ُه‪:‬‬
‫َو َأك َْو ُ‬
‫اإل َ‬
‫الر َجما ُ ‪َ ،‬والت ََّوك ُ‬
‫موع‪َ ،‬وا ْلخَ ُْم َقةُ‪،‬‬
‫الدا َطا ُ ‪َ ،‬وا ْلخَ ْو ُ‬
‫الر ْه َبمةُ‪َ ،‬وا ْلخُ ُُ ُ‬
‫الر ْغ َبمةُ‪َ ،‬و َّ‬
‫امل‪َ ،‬و َّ‬
‫ف‪َ ،‬و َّ‬
‫المذبح‪ ،‬والـَّم ْمذر‪ ،‬و َغقمر َ َل َ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َو ِ‬
‫من‬
‫مك مم ْ‬
‫آسمتغَا َُةُ‪َ ،‬و َّ ْ ُ َ‬
‫ُ َ ُْ‬
‫آسممت َعا َ دُ‪َ ،‬و ْ‬
‫آسمت َعا َكةُ‪َ ،‬و ْ‬
‫اإلكَا َبمةُ‪َ ،‬و ْ‬
‫َأك َْوا ِع ا ْل ِع َبا َد ِد ا َّلتِي َأ َم َر اهللُ بِ َفا‪ُ ،‬ك اؾ َفا هللِ َت َعا َلى‬

‫‪l‬‬
‫اكتؼؾ الؿملػ ‪ ‬بعد أن بقـ أن اهلل ‪ ‬هق النرب‪ ،‬يعـنل‪ :‬الخنالؼ والنرازق‬
‫والؿننندبر والؿحقنننل والؿؿقنننر‪ ،‬وبنننقـ لـنننا دلقنننؾ ذلنننؽ‪ ،‬وأن دلقنننؾ هننناا آياتنننف‬
‫ومخؾق اتننف‪ ،‬ومننـ آياتننف‪ :‬الؾقننؾ والـفننار‪ ،‬وال ننؿس والؼؿننر‪ ،‬وم نـ مخؾق اتننف‪:‬‬
‫السؿاوات السبع ومـ فقفـ‪ ،‬وإر نقن السنبع ومنـ فنقفـ ومنا بقـفؿنا‪ ،‬ططنػ‬
‫طؾك هاا بلن بنقـ لـنا وجنقب أن ُيعبند اهلل وحنده ٓ شنريؽ لنف‪ ،‬تؼنرر وتؿفند لـنا‬
‫الطريؼ إلك إةبنات تقحقند اهلل العبقدينه‪ٕ ،‬كـنا ؾـنا‪ :‬إن بناب تقحقند إلقهقنه‪:‬‬
‫تقحقنند الربقبقننه‪ ،‬البنناب النناي يػننتح إلننك طبننادة اهلل وحننده هننق اا ننرار بربقبقننه‬
‫اهلل ‪.‬‬
‫بقـ الؿملػ ‪ ‬أن قلـا‪( :‬الؿعبقد) يعـل‪ :‬الناي كتقجنف إلقنف بالعبنادة‪ ،‬فؿنا‬
‫ااحس ِ‬
‫اا ِ‬
‫هل هاه العبادة؟ ال الؿملػ ‪( :‬مِ ْث ُؾ‪ِ :‬‬
‫نان)‪ ،‬بندأ‬
‫يؿان‪َ ،‬و ِ ْ َ‬
‫اا ْسال ِم‪َ ،‬و ِ َ‬
‫الؿملننػ ‪ ‬بننالؽالم طننـ إمننقر العامننه بنناب العب نادة‪ ،‬فنناكر مرات ن الننديـ‬
‫الننثالث التننل تعننقد أفننراد العبننادة إلقفننا‪ ،‬هنناه الؿراتن هننل‪ :‬ااسننالم‪ ،‬اايؿننان‪،‬‬

‫‪664‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ااحسان‪ ،‬كؿا بقـفا لـا حديث جربيؾ الاي رواه لـا ابـ طؿر طـ أبقف ‪.‬‬
‫ااسننالم واايؿننان كؾؿتننان إذا ُذكِرتننا سننقاق واحنند كالسننقاق النناي ذكننره‬
‫الؿملػ ‪ ‬هاهـا فنن بقـ الؽؾؿتقـ فر ً ا‪ ،‬ما هق هاا الػرق؟ ااسالم‪ :‬العبادات‬
‫الظاهرة‪ ،‬واايؿان‪ :‬العبادات الباصـه‪.‬‬
‫إذا ُذكِر هاتان الؽؾؿتان سقاق واحد فؼقنؾ‪ :‬ااسنالم واايؿنان أو اايؿنان‬
‫وااسالم‪ :‬فالؿراد بااسالم‪ :‬العبنادات الظناهرة‪ ،‬كنؾ العبنادات الظناهرة تـندرج‬
‫تحر هاه الؽؾؿه وهل‪ :‬ااسالم‪ ،‬واايؿان هق العبادات الباصـنه‪ ،‬كنؾ العبنادات‬
‫الباصـه تـدرج تحر هاه الؽؾؿه‪.‬‬
‫بؼقـا أن (ااحسان)‪ ،‬ااحسان تؽؿقنؾ الظناهر والبناصـ‪ ،‬كؿنال الدرجنه‬
‫العؾقا مـ إطؿال الظاهرة‪ ،‬ومـ إطؿال الباصـه هل مرتبه ااحسان‪.‬‬
‫إذن‪ :‬تؽؿقؾ الظاهر والباصـ هق ااحسان‪ ،‬وااحسان طؾك درجتقـ‪:‬‬
‫‪-6‬درجه الؿ اهدة‪.‬‬
‫‪-0‬درجه الؿرا به‪.‬‬

‫كؿا بقـ هاا الـبل ‪‬‬

‫حديث جربيؾ نال‪« :‬أن تعبمد اهلل كلكمك تمراه» هناه‬

‫درجه الؿ اهدة‪ ،‬الؿ اهدة الؼؾبقه‪ ،‬و ال بعد ذلؽ ‪« :‬فمنن لمم تؽمن تمراه فنكمه‬
‫يراك» وهاه درجه الؿرا به‪.‬‬
‫هاا الؿق قع سـتؽؾؿ طـف بالتػ قؾ إن شاب اهلل إذا ولنؾـا إلنك الؽنالم طنـ‬
‫ألؾ معرفه ااسالم‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪665‬‬

‫ةؿ سرد الؿملػ ‪ ‬جؿؾه كبقنرة منـ أفنراد العبنادات التنل يجن أن يتقجنف‬
‫العبد ا إلك اهلل ‪.‬‬
‫بؾ أن كتؽؾؿ طـ هاه العبادات ٓبد أن كػفؿ ما معـك العبادة‪ ،‬العبنادة تؽؾنؿ‬

‫كثقرا‪ ،‬لؽـ أحسـ تعريػ لفا ما بقـف شق ااسالم أبنق العبناس ‪‬‬
‫العؾؿاب طـفا ً‬
‫«رساله العبقديه» ‪ ،‬ال‪ :‬اسؿ جامع‪ .‬يعـل‪ :‬هاه كؾؿه طامه يـدرج تحتفنا أفنراد‬
‫ُك ُثر‪.‬‬
‫ال‪ :‬اسؿ جامع لؽنؾ منا يحبنف اهلل وير ناه منـ إ نقال وإطؿنال الظناهرة‬
‫والباصـه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ابط العبادة ما جؿع هايـ القلػقـ‪:‬‬
‫‪-6‬أن يؽقن محبق ًبا هلل‪.‬‬
‫‪-0‬أن يؽقن ر قف‪ ،‬يعـل‪ :‬شرطف لعباده‪.‬‬
‫أي شلب تقفرت فقف هاان فاطؾؿ أكف طبادة‪.‬‬
‫م‬
‫أمنرا شنرط ًقا؟ الجنقاب‪:‬‬
‫ال قم هؾ يحبف اهلل؟ يحبف اهلل‪ .‬شرطف لـنا؟ أمركنا بنف ً‬
‫كعؿ‪ ،‬إذن‪ :‬هق طبادة‪.‬‬
‫ال الة‪ ،‬السجقد‪ ،‬الركقع‪ ،‬الجفاد سبقؾ اهلل‪ ،‬حن‪ .‬بقنر اهلل‪ ،‬أهناه إمنقر‬
‫طبادات؟‬
‫كعؿ‪.‬‬
‫ما دلقؾؽؿ؟ أكف يحبفا وشرع هاه إمقر لعباده‪ ،‬ر قفا لـا طبادات ‪.‬‬

‫‪666‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذا ةبر شلب أكف طبادة فؿا الاي يمت طؾقف؟‬
‫افذي يستى ظؾقه أمران‪:‬‬

‫األول‪ :‬أن ُيتقجف بالعبادة لف‪ ٓ ،‬يجقز أن ُيتقجف بالؽ لغقره‪ ،‬طؾؿـا أن ال نقم‬
‫طب ادة‪ ،‬أيجقز أن ك قم لؾجـ؟ أيجقز أن ك قم لؾؿالئؽنه؟ الجنقاب‪ ،ٓ :‬يجن‬
‫أن ك قم هلل‪ ،‬لؿ؟ ٕن العبادة حؼ خالص هلل ‪.‬‬
‫قجف ا لغقر اهلل فننن هناا‬
‫األمر افثوين‪ :‬أكف متك ما ُل ِرفر هاه العبادة‪ ،‬يعـل‪ُ :‬ت ِّ‬
‫ااكسان يؽقن د و نع وسنط ال نرك‪ ،‬و نع حؿنلة ال نرك‪ ،‬فؿنا هنق ال نرك‬

‫الاي أكثر اهلل مـ ِذكْره كتابف وأكثنر كبقنف ‪‬‬

‫حديثنف منـ ِذكْنره‪ ،‬منا هنق هناا‬

‫ال رك؟ الجقاب‪ :‬هق التقجف بالعبادة لغقر اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هؿا أمران متضادان‪ ،‬إما طبادة وإما شرك‪ ،‬فنما أن يؽقن العبد طابدً ا هلل‬
‫أو يؽقن م ركًا مع اهلل‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن يؽقن ال لب القاحد جام ًعا بقـ إمريـ‪،‬‬
‫إما أن يؽقن طابدً ا هلل أو يؽقن م ركًا مع اهلل‪ ،‬أمران متؼابالن‪ ،‬ال ‪:‬‬
‫﴿ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [الـسا ‪ ]32:‬هؿا أمران‪ :‬إما طبادة وإما شرك‪.‬‬
‫كستػقد مـ هاا فائدة وهل‪ :‬أن ةبقت كقن الػعؾ أو الؼقل أو آطتؼناد طبنادة‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫هنات‬
‫كاف الدٓله طؾك أن التقجف بف لغقر اهلل شرك‪ ،‬بؿعـك‪ :‬لق نال لـنا ائنؾ‪:‬‬
‫الدلقؾ طؾك أن السجقد لغقر اهلل شنرك؟ لنق سنجد ااكسنان إكسنان ل نـؿ‪ ،‬سنجد‬
‫لحجر‪ ،‬سجد لؾ ؿس‪ ،‬ماذا تؼقلقن فقف ؟ مقحد وإٓ م نرك؟ م نرك‪ ،‬إذا سنجد‬
‫لغقر اهلل يؽقن و ع ال رك؟ كعؿ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪667‬‬

‫أططقا الدلقؾ‪ ،‬هاتقا آيه أو حدي ًثا فقف‪ :‬السجقد لغقر اهلل شرك‪ ،‬مناذا كؼنقل؟‬
‫يؽػل أن يثبر طـدكا أن السجقد طبادة = تؾؼائ ًقنا سنـػفؿ وكندرك أن التقجنف ناه‬
‫العبادة لغقر اهلل شرك‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الدلقؾ طؾك إفعال أو إ قال أو آطتؼادات ال ركقه د يؽقن طؾك‬
‫وجفقـ‪ :‬يعـل د يؽقن طؾك وجف أن يليت دلقؾ لريح طؾك أن هاا الػعؾ شرك‪،‬‬
‫كدطاب غقر اهلل‪﴿ ،‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ‬
‫ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [فاصر‪ ،]81:‬إذن‪ :‬أشركتؿ إذا دطقتؿ غقر اهلل‪ .‬هاا واحد‪.‬‬
‫و د يؽقن بؿجرد إةبات أن هاا الػعؾ طبادة‪ ،‬هاا ٍ‬
‫كاف‬

‫الدٓله طؾك أن‬

‫التقجف اا لغقر اهلل شرك‪ ،‬لؿ؟ ٕن اهلل تعالك يؼقل‪﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ‬
‫ﮜ ﮝ﴾ [الـسا ‪.]32:‬‬
‫الزكنناة لغقننر اهلل‪،‬‬

‫نند ننا ااكسننان التقجننف لغقننر اهلل مننا حؽؿفننا؟ شننرك‪ ،‬مننا‬

‫الدلقؾ؟ أن الزكاة طبادة‪.‬‬
‫الركقع‪ ،‬مـ ركع اكسان مثؾف أو ركنع لؼؿنر أو ركنع لغقنر ذلنؽ‪ ،‬منا حؽؿنف؟‬
‫شرك‪ ،‬ما الدلقؾ؟ أن كؼقل‪ :‬الركقع طبادة‪ ،‬هاا ال َؼدْ ر ٍ‬
‫كاف أن يثبر أن الركنقع‬
‫لغقر اهلل ‪ ‬شرك‪.‬‬

‫‪668‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫الر ُْ ُه َو الْ َؿ ْعبُو ُد؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ‬
‫َو َّ‬
‫ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ‬
‫ﮯﮰﮱ﮲﮳﮴﮵﮶﮷﮸﮹﮺﮻﮼﮽﮾‬
‫﮿ ﯀﴾ [البؼرد‪]88-88:‬‬

‫َق َال ابن َك ِقرٍ ر ِحؿه اهلل َتعا َلى‪ :‬الخَ الِ ُ لِ َف ِذ ِه إَ ْشقا هو ا ْلؿست ِ‬
‫َح ا لِ ْؾ ِع َبا َد ِد‬
‫َ َ ُ ُ َ‬
‫ُْ‬
‫َ َ ُ َ ُ ْ‬
‫ان‪َ ،‬و ِ‬
‫اإل ْسمامِ‪َ ،‬و ِ‬
‫اع ا ْل ِع َبا َد ِد ا َّلتِي َأ َم َر اهللُ بِ َفا ِم ْ ُل‪ِ :‬‬
‫اإل ْح َس ِ‬
‫يؿ ِ‬
‫ان‪َ ،‬و ِمـْ ُه‪:‬‬
‫َو َأك َْو ُ‬
‫اإل َ‬
‫وع‪َ ،‬وا ْلخَ ُْ َقةُ‪،‬‬
‫الدا َطا ُ ‪َ ،‬وا ْلخَ ْو ُ‬
‫الر ْه َبةُ‪َ ،‬وا ْلخُ ُُ ُ‬
‫الر ْغ َبةُ‪َ ،‬و َّ‬
‫الر َجا ُ ‪َ ،‬والت ََّوك ُال‪َ ،‬و َّ‬
‫ف‪َ ،‬و َّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َو ِ‬
‫آستِغَا َُةُ‪َ ،‬و َّ‬
‫الذ ْب ُح‪َ ،‬والـ َّْذ ُر‪َ ،‬و َغ ْق ُر َ َل َ‬
‫ك ِم ْن‬
‫آست َعا َ دُ‪َ ،‬و ْ‬
‫آست َعا َكةُ‪َ ،‬و ْ‬
‫اإلكَا َبةُ‪َ ،‬و ْ‬
‫َأك َْوا ِع ا ْل ِع َبا َد ِد ا َّلتِي َأ َم َر اهللُ بِ َفا‪ُ ،‬ك اؾ َفا هللِ َت َعا َلى‪َ ،‬والدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﭷ ﭸ‬
‫ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الجن‪]82:‬‬

‫ف ِمـ َْفا َش ْقئًا لِ َغ ْقرِ اهللِ؛ َف ُف َو ُم ُْرِ ٌك كَافِ ٌر‬
‫َف َؿ ْن َا َر َ‬

‫‪l‬‬

‫طرفـا فقؿا مضك ابط العبادة وهل‪ :‬كؾ ما اجتؿع فقف أمنران‪ :‬محبنه اهلل ‪‬‬
‫لف‪ ،‬ور اه لف‪ ،‬يعـل‪ :‬كقكف ي رطف لعباده‪ ،‬فؿتك ما اجتؿع إمران‬

‫قل أو فعنؾ‬

‫أو اطتؼاد فنكف ُيسؿك طبادة‪.‬‬
‫باب مـ إهؿقه بؿؽان أن يضبطف الؿسؾؿ‪ ،‬العبادة شل‪،‬ا طظقؿ‪ ،‬هل‬
‫وهاا الباب ٌ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪669‬‬

‫الغايه التل خؾؼ اهلل الخؾؼ مـ أجؾفا‪﴿ ،‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ﴾‬
‫[الذاريا‬

‫‪ ،]32:‬فلي شلب يعؾؿ ااكسان إذا كان يجفؾ ال لب الاي خؾؼف اهلل سبحاكف‬

‫مـ أجؾف؟‬
‫ومن ادفم أن تضبط هوهـو ؿواظد يف ؽويي األمهقي‪:‬‬

‫افؼوظدة األوػ تتعؾؼ بؿعرفه ما هل العبادة‪ ،‬فعرفـا أن العبادة هل ما أحبف اهلل‬

‫وشرطف لعباده‪ ،‬و ُيعرف هاا بلوجف مـ الدٓٓت‪ ،‬مـ ذلؽ‪ :‬أ ْمر اهلل ‪‬‬

‫اا‬

‫ال لب‪ ،‬هاا دلقؾ طؾك أكف يحبف وي رطف لعباده‪﴿ ،‬ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﴾‬
‫[البؼرد‪ ،]13:‬طرفـا إذن أن ال الة والزكاة طبادة‪ٕ :‬ن اهلل ‪ ‬أمر ا‪.‬‬
‫أيضا‪ :-‬الثـاب طؾك فعؾفا‪.‬‬
‫مـ ذلؽ ‪ً -‬‬
‫أيضا‪ :-‬ترتق الثقاب طؾك فعؾفا‪.‬‬
‫مـ ذلؽ ‪ً -‬‬
‫هاه وغقرهنا منـ أوجنف الندٓٓت التنل ُيسنتدل نا طؾنك أن هناه طبنادة منـ‬
‫العبادات‪.‬‬
‫أيضو ؿوظدة ثوكقي وهي‪ :‬معرفه ما هق ال رك‪ ،‬ال رك ‪-‬كؿا د تعؾؿـا‪ -‬كؼقض‬
‫ً‬
‫التقحقد و ده‪ ،‬ففؿا أمران ٓ يجتؿعان‪ :‬إما أن تؽقن طبادة أو أن يؽقن شرك‪،‬‬
‫ال تعالك‪﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [الـسا ‪ ،]32:‬فنما أن يؽقن طابدًا هلل‬
‫ائؿا بالعبادة‪ ،‬وإما أن‬
‫هاا ااكسان‪ -‬أو أن يؽقن م ركًا باهلل‪ ،‬إما أن يؽقن ً‬‫ائؿا بال رك‪ ،‬طقاذ ًا باهلل!‬
‫يؽقن ً‬
‫وضوبط افؼك‪ :‬هق أن يتقجف العبد بالعبنادة لغقنر اهلل‪ ،‬كنؾ منا ُطؾِنؿ أكنف طبنادة‬

‫‪672‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ف رفف لغقر اهلل شرك‪ ،‬هاه اطدة يـبغل أن يتـبف لفا الؿسؾؿ‪ ،‬كؾ ما ُطؾِؿ أكف طبادة‬

‫ف رفف لغقر اهلل شرك‪ ،‬هاا هق ال رك الاي أكثر اهلل ‪‬‬

‫كتابف مـ التحاير طـف‪،‬‬

‫هنناا هننق ال ننرك النناي تننقاردت إحاديننث الؽثقننرة طننـ رسننقل اهلل ‪‬‬

‫بقننان‬

‫خطره‪ ،‬وأكف مقج لؾخؾقد الـار‪ ،‬ومقج لغض الجبار ‪.‬‬
‫أيضو من افؼواظد ادفؿي يف هـذا افبـوب‪ :‬أكنف ٓ فنرق بنقـ لنرف كنقع واحند منـ‬
‫ً‬
‫العبننادة لغقننر اهلل أو لننرففا جؿق ًعننا‪ ،‬كبننف طؾننك هنناه الؼاطنندة الؿملننػ اامننام‬

‫الؿجدد ‪‬‬

‫بعض رسائؾف‪ ٓ ،‬فرق طـد أهنؾ السنـه بنقـ لنرف كنقع واحند أو‬

‫لننرففا جؿق ًعننا‪ ،‬كننؾ مننا ةبننر أكننف طبننادة فنكننف ٓ فننرق حننؼ لنناحبف ‪-‬يعـننل‪:‬‬
‫كقطا واحندً ا مـفنا أو أن ي نرف فنر ًدا منـ كنقع مـفنا‬
‫الحؽؿ طؾقف‪ -‬بقـ أن ي رف ً‬
‫وبقـ أن ي رففا جؿق ًعا لغقر اهلل ‪ ،‬الؿ رك م رك‪ ،‬ولنق أكنف طبند اهلل ‪ ‬بؽنؾ‬
‫أكقاع العبادة إٓ بـقع واحد فنكف ي رفف لغقره‪.‬‬
‫وحجنف هلل‪ ،‬ودطناؤه هلل‪ ،‬لؽننـ‬
‫منـ كاكنر لنالتف هلل‪ ،‬وزكاتنف هلل‪ ،‬ولنقامف هلل‪،‬‬
‫م‬
‫ذبحف لغقر اهلل‪ ،‬ماذا كحؽؿ طؾقف؟ كحؽؿ طؾقف بلكف م رك‪ ،‬فال فرق بقـ أن ي نرف‬
‫كقطا مـ أكقاع العبادة وبقـ أن ي رف كؾ أكقاع العبادة لغقر اهلل ‪.‬‬
‫العبد ً‬
‫بؾ لق أن إكساكًا تقجف بؽؾ أكقاع العبادة هلل ‪ ‬وكقع واحند خؾنط فقنف إمنر‪:‬‬
‫تارة يابح هلل‪ ،‬وتارة يابح لغقر اهلل‪ ،‬فالجقاب أن كؼقل‪ :‬إكنف م نرك بناهلل ‪ ،‬فنال‬
‫فرق بقـ ؾقؾ ال رك وكثقره‪ ،‬كؾ ذلؽ يقج ما يمتن طؾنك و نقع ال نرك منـ‬
‫إحؽام‪ :‬مـ الخروج مـ الؿؾه ااسنالمقه‪ ،‬ومنـ حبنقط جؿقنع إطؿنال‪ ،‬ومنـ‬
‫وجقب الـار الؿخؾدة أبدً ا ‪-‬والعقاذ باهلل‪ -‬لؿـ و ع ذلؽ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪676‬‬

‫ومـ أدرك هاا إمر طرف خطقرة إمر وطرف حؼقؼه ااسنالم وحؼقؼنه منا‬
‫أمر اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬اهلل ‪ ‬يؼقل طـ كػسف‪« :‬أكا أغـى الُمركا طمن الُمرك‪ ،‬ممن طؿمل‬
‫طؿما أشرك فقه معي غقري تركته وشركه»‪.‬‬
‫ً‬
‫هؽاا دلر دٓئؾ كثقرة كتاب اهلل‪﴿ :‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾‬
‫أي شلب ٓ يجقز أن ُي رك مع اهلل‪.‬‬
‫[الـسا ‪ّ ]32:‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مـ إمر الؿفؿ الاي يـبغل طؾك الؿسؾؿ أن يعرفف‪.‬‬
‫تؽؾؿ الؿملػ ‪ ‬وسنبؼ ال نرح فقؿنا يتعؾنؼ بؿراتن النديـ الثالةنه وهنل‪:‬‬
‫مرتبه ااسالم واايؿان وااحسان‪.‬‬
‫كقطنا منـ أكنقاع العبنادة‪ ،‬وهناه مـدرجنه‬
‫ةؿ ساق ‪ ‬بعند ذلنؽ أربعنه ط نر ً‬
‫تحننر الؿراتن الثالةننه التننل ذكرهننا‪ ،‬هنناه العبننادات أمثؾننه لؿننا يـطبننؼ طؾقننف حنند‬
‫العبادة وهق كقن اهلل ‪ ‬يحبفا وير اها وي رطفا لعباده‪ ،‬هاه حؼ اهلل ‪ ‬طؾنك‬

‫زاحؿ اهلل ‪‬‬
‫العبد‪ ٓ ،‬يجقز أن ُي َ‬

‫حؼف‪ ،‬وٓ يجقز أن ُي رك مع اهلل ‪ ‬فقفا‪.‬‬

‫ولق تلمؾر ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬فقؿا ذكر الؿملنػ ‪ ‬تجند أكنف ند جؿنع هناه‬
‫إمثؾه بقـ كقطل العبادة‪ :‬بقـ الظاهر والباصـ‪ ،‬فؿـ أكقاع العبادة التل ذكرها‪:‬‬
‫طبادات ضاهرة‪ ،‬فآستغاةه والدطاب والابح والـار طبادات ضاهرة‪.‬‬
‫وةؿه طبادات باصـه‪ ،‬فالتقكؾ وااخالص والخقف والرجاب هاه طبادات باصـنه‪،‬‬
‫وكؾفا يـطبؼ طؾقفا ولػ العبادة‪ ،‬وكؾفا مؿا يج أن يتقجف العبد بف هلل ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ال الؿملػ ‪َ ( :‬فؿن ار َ ِ‬
‫(ل َنرف)‬
‫ف مـ َْفا َش ْقئًا ل َغ ْقرِ اهلل؛ َف ُف َو ُم ُْرِ ٌك كَاف ٌر) َ‬
‫َ ْ َ َ‬

‫‪670‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫لق تلمؾر ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬لقجدت أكف د اصرد كالم أئؿنه الندطقة ‪ ‬وكناا‬
‫كالم بعض الؿتؼندمقـ كنابـ الؼنقؿ وغقنره منـ أهنؾ العؾنؿ أ‪،‬نؿ يسنتعؿؾقن هناه‬
‫الؽؾؿه هاا السقاق‪ ،‬يؼقلقن‪ :‬لرف‪ ،‬لرف شق ًئا مـ أكقاع العبنادة‪ ،‬أو لنرف‬
‫طبادة لغقر اهلل ‪ ‬فنكنف يؽنقن بنالؽ م نرك ‪ ،‬وهناا آسنتعؿال سنائغ منـ جفنه‬
‫الؾغه ٓ حرج فقف‪ ،‬فنن هاه الؿادة مادة (لرف) الؾغه مادة َةريه ولفا تػريعنات‬
‫واسننتعؿآت ِطنندة طـنند العننرب‪ ،‬ومننـ ذلننؽ‪ :‬أ‪،‬ننؿ يسننتعؿؾقن كؾؿننه الت ننريػ‬
‫بؿعـك التقجف بال لب‪ ،‬أو بؿعـك تؼديؿ ال لب‪ ،‬وذلؽ يؼقلقن‪ :‬لرف ال َبقاطنات‬
‫أو البِقاطات أو لرف الندراهؿ‪ ،‬يعـنل‪ :‬أكنف ندمفا‪ ،‬يعـنل‪ :‬أكنف بنالفا‪ ،‬وهناا مؿنا‬
‫يؿؽـ أن ُيحؿؾ طؾقف هاا آستعؿال‪ ،‬ف رف العبادة بؿعـنك التقجنف نا وبنالفا‬
‫لؿـ تقجف إلقنف العبند‪ ،‬سنقاب كنان ذلنؽ هلل ‪ ‬أو كنان لغقنره‪ ،‬كؿنا أكنف يؿؽنـ أن‬
‫ُتحؿؾ هاه الؽؾؿه طؾك محؿؾ أو محامؾ أخرى‪.‬‬
‫الؿؼ قد أن هاا سائغ ٓ إشؽال فقف مـ جفه الؾغه‪.‬‬
‫ف ِمـ َْفا َش ْقئًا لِ َغ ْقمرِ اهللِ؛ َف ُف َمو ُم ُْمرِ ٌك كَمافِ ٌر) تالحنظ أن الؿملنػ‬
‫ال‪َ ( :‬ف َؿ ْن َا َر َ‬
‫‪ ‬بقـ لـا هـا أن هاا الاي تقجف بالعبادة لغقر اهلل ُيحؽنؿ طؾقنف بال نرك و ُيحؽنؿ‬
‫بلي طبادة لغقر اهلل فنكف ُيؼال حؼف‪ :‬إكف م رك‪ ،‬ويؼنال‬
‫طؾقف بالؽػر‪ ،‬الاي يتقجف ِّ‬
‫حؼف‪ :‬إكف كافر‪.‬‬
‫وهاهـا مسلله وهل‪ :‬ما الػرق بقـ ال رك والؽػر؟‬
‫أطؿ مـ ال رك‪ ،‬فالؽػر د اايؿان‪ ،‬فؿا كنان‬
‫أكثر أهؾ العؾؿ طؾك أن الؽػر م‬
‫ٍ‬
‫حقـئنا يؽنقن هنق‬
‫دً ا لنيؿان باهلل ‪- ‬و د طرفر منا هنق اايؿنان بناهلل‪ -‬فنكنف‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪673‬‬

‫الؽػر‪ .‬وال رك فرد مـ أفراده‪ ،‬فال رك هق أن يتقجنف ااكسنان بالعبنادة لغقنر اهلل‪،‬‬
‫كافرا‪ٕ :‬ن القلػ بنإخص‬
‫يعبد اهلل ويعبد غقره فقؽقن م ركًا‪ ،‬وبالتالل يؽقن ً‬
‫يستؾزم القلػ بإطؿ‪.‬‬
‫و د يؽقن الؽػر بغقر ال رك‪ ،‬فؿـ جحد شق ًئا مؿا أوجبف اهلل‪ ،‬مـ كاب شنق ًئا‬
‫مـ حديث رسقل اهلل ‪ ،‬مـ س اهلل أو رسقلف ‪ ،‬أو استفزأ بؽتناب اهلل‪ ،‬أو‬
‫ألحد فلكؽر وجقد اهلل ‪ ،‬أو أكؽر كبقة الـبل ‪ ،‬كؾ هاه أفراد لؾؽػر‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه أكقاع أو أ سام ُتعترب سنقؿه لؾ نرك‪ ،‬وبالتنالل يؿؽنـ أن كؼنقل‪ :‬إن‬
‫كؾ شرك كػر‪ ،‬ولقس كؾ كػر شركًا‪ .‬هاا الاي ذه إلقف كثقر مـ أهؾ العؾؿ‪.‬‬
‫وصائػه مـ أهؾ العؾؿ ترى أن هايـ الؾػظقـ ممادفقـ‪ ،‬يرى همٓب أن هايـ‬
‫لػظان ممادفان‪ ،‬فال رك هنق الؽػنر والؽػنر هنق ال نرك‪ ،‬والؿ نرك هنق الؽنافر‪،‬‬
‫والؽافر هق الؿ رك‪ ،‬واستدل همٓب بجؿؾه مـ إدله‪.‬‬

‫مـ ذلؽ قلف ‪‬‬

‫سقرة الؽفػ‪﴿ :‬ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ‬

‫ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ﴾‬
‫[الؽف‬

‫أيضا‪﴿ :-‬ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﴾‬
‫‪ ،]32-37:‬ةؿ ال ‪ ‬بعد ذلؽ ‪ً -‬‬

‫[الؽف‬

‫‪ ]18:‬مع أكف كان مقلق ًفا بالؽػر‪ ،‬ومع أن كػره كان مـ جفه الجحقد ٓ مـ‬

‫جفه أكف طبد مع اهلل ‪ ‬غقره‪.‬‬
‫كالؽ ما جاب حديث الـبنل ‪ ‬الؿتعؾنؼ بنالحؾػ بغقنر اهلل ‪ ‬بلكنف َك َػنر‬
‫أو أشرك‪ .‬وغقر ذلؽ مـ إدله‪.‬‬

‫‪674‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وهاا متجف مـ جفه أن كؾ مـ كػر باهلل ‪ ‬فنكف وا ع ال نرك وٓبند‪ ،‬ولنق‬
‫لؿ يؽـ إٓ أكف د اتخا إلفف هقاه‪ .‬حتك هاا الؿؾحد الؿعطؾ الجاحد الاي يـؽنر‬

‫وجقد اهلل ‪ ‬هق حؼقؼتف ما اكخؾع مـ العبقديه‪ ،‬هق هرب منـ طبقدينه اهلل ‪‬‬
‫ف ار طبدً ا لؾ قطان وطبدً ا لفقاه‪ ،‬فؿا اكػؽ ألبته مـ ال رك باهلل ‪.‬‬
‫والاي يظفر ‪-‬واهلل تعالك أطؾؿ‪ -‬أن هاا الؼقل وجقف بالـظر إلنك حؼقؼنه هناا‬
‫وهاا‪ ،‬يعـل‪ :‬بالـظر إلك حؼقؼه الؽػنر وال نرك فالناي يظفنر ‪-‬واهلل أطؾنؿ‪ -‬أ‪،‬ؿنا‬
‫أمران ممادفان‪.‬‬
‫أما مـ جفه الؿقلقف فنكف ي ح التػريؼ بقـ إمريـ‪ ،‬بدلقؾ أن اهلل ‪ ‬فرق‬
‫بقـ الؿ رك وغقره‪ ،‬فؼال ‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﭻ﴾‬
‫[البقـة‪]8:‬‬

‫فسؿك همٓب أهؾ كتاب وسؿك همٓب م ركقـ‪ ،‬وبااجؿاع هاا وهاا‬

‫كافر باهلل ‪ ،‬الؽتابل والؿ رك طابد إلـام كالهؿا كافر باهلل ‪ ،‬فؿـ جفه‬
‫آلطالح بالـظر إلك الؿقلقف فنكف ُيػرق بقـ هاا وهاا‪ ،‬أما مـ جفه حؼقؼه‬
‫إمر فإمران سقان‪ ،‬والؽؾ متػؼ طؾك أن الحؽؿ واحد ٓ فرق‪ ،‬بااجؿاع طـد‬
‫أهؾ العؾؿ ٓ فرق بقـ الؽافر والؿ رك مـ جفه الحؽؿ الدكققي أو مـ جفه‬
‫الحؽؿ إخروي كالهؿا ‪-‬أطـل الؽافر والؿ رك‪ -‬خارجان طـ مؾه ااسالم‪،‬‬
‫كالهؿا خالدان الـار‪ ،‬طقاذ ًا باهلل ‪. ‬‬
‫واستدل الؿملػ ‪ ‬طؾك أن ما سبؼ ذكره مـ العبادات حؼ هلل ‪ ،‬واج‬
‫أن يتقجف العبد ا هلل ‪ ،‬وأن مـ تقجف ب نلب مـفنا لغقنر اهلل فنكنف كنافر م نرك‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪675‬‬

‫استدل طؾك هاا بدلقؾ‪ ،‬وٓ يزال الؿملػ ‪ ‬يع ِّؾؿـا وير ِّبقـنا طؾنك ‪،‬ن‪ .‬العؾنؿ‬
‫مفؿ وهق‪ :‬أن كلخا الحؼ بدلقؾف‪ ،‬أن كتؾؼك العؾؿ بالدلقؾ‪.‬‬

‫الدلقؾ الاي استدل بف ‪‬‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ‬

‫ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ﴾ [الؿممـون‪.]887:‬‬
‫آستدٓل اه أيه مبـل طؾك ففؿ مسلله‪ٓ ،‬حظ ‪ -‬رطاك اهلل‪ -‬أن الؿملػ‬
‫‪ ‬يستدل اه أيه طؾك أن مـ لرف كؾ العبادات أو الدطاب خاله؟ ما الاي‬
‫أراد الؿملػ أن مـ لرف هاا لغقر اهلل ففق م رك‪ ،‬هؾ أراد مـ لرف كؾ‬
‫أكقاع العبادة أو شق ًئا مـ أكقاع العبادة‪ ،‬أو أكف يستدل طؾك الدطاب الاي هق‬
‫الؿسلله فؼط؟ تالحظ أن كالمف يتعؾؼ بؽؾ تؾؽ إكقاع‪ ،‬مـ لرف أي شلب‬
‫كافرا م ركًا‪ ،‬لؽـ أيه فقفا ِذكْر الدطاب‪ ،‬ال‪﴿ :‬ﯥ‬
‫مـفا لغقر اهلل فنكف يؽقن ً‬
‫ﯦ﴾ [الؿممـون‪.]887:‬‬
‫إذن‪ :‬ففؿـا لفاا آستدٓل يـبـل طؾك ففنؿ أن الندطاب الـ نقص ال نرطقه‬
‫جاب طؾك ربقـ‪:‬‬
‫‪ )6‬جاب بؿعـك دطاب الؿسلله‪.‬‬
‫‪ )0‬جاب بؿعـك دطاب العبادة‪.‬‬
‫أي طبنادة‬
‫وبالتالل ففاه أيه ي ح آستدٓل ا طؾك أن مـ تقجف بالعبادة‪ّ ،‬‬
‫كافرا م ركًا‪.‬‬
‫لغقر اهلل فنكف يؽقن ً‬

‫أمو دظوء ادسلفي فنكف الدطاب الؿعروف‪ ،‬وهق الاي يتبادر إلك الناهـ طـند ِذكْنر‬

‫هاه الؽؾؿه‪ ،‬وأكثر إدله التل جاب فقفا كؾؿنه الندطاب يـ نرف فقفنا الؿعـنك إلنك‬

‫‪676‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫هاا الـقع وهق دطاب الؿسلله‪ ،‬وهق أن تسلل اهلل‪ ،‬أن تتقجنف إلنك اهلل ‪ ‬بالطؾن ‪،‬‬
‫أن تستغقث باهلل‪ ،‬فنذا ؾر‪ :‬يا اهلل‪ ،‬يا كريؿ‪ ،‬يا رحؿـ‪ ،‬هاا هق دطاب الؿسلله‪.‬‬
‫أما دطاب العبادة فنكف جؿقنع أكنقاع العبنادة‪ ،‬كنؾ أكنقاع العبنادة فن‪،‬نا داخؾنه‬
‫دطاب العبادة‪ ،‬لؿاذا ُتسؿك ال الة أو الزكاة أو الح‪ .‬دطا ًب اا الؿعـك؟ الجقاب‪:‬‬

‫أن الؼائؿ بالعبادة‪ ،‬أن العابد هلل ‪‬‬

‫ٌ‬
‫سنائؾ هلل ‪ ‬بؾسنان الحنال‪،‬‬
‫اه العبادة هنق‬

‫هننق مننا ز ّكننك وٓ لننام وٓ حنن‪ .‬إٓ وهننق صالن هلل ‪ ‬طػننقه‪ ،‬وصالن هلل فضننؾف‬
‫وةقابف‪ ،‬ف ح أن ُيسؿك اا داط ًقا‪.‬‬
‫إذن هننؾ ي ننح أن كؼننقل‪ :‬إن ال ننالة دطننا ٌب؟ الجننقاب‪ :‬كعننؿ‪ ،‬بؿعـننك‪ :‬دطنناب‬
‫العبننادة‪ .‬هننؾ ي ننح أن كؼننقل‪ :‬إن ال نند ه دطنناب؟ الجننقاب‪ :‬كعننؿ‪ ،‬بؿعـننك‪ :‬دطنناب‬
‫العبادة‪.‬‬
‫يؼقل اهلل ‪﴿ :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﴾ [الؿممـون‪ ،]887:‬هـا مسلله وهل‬
‫أساس مفؿ حتك تػفؿ (ٓ‬
‫مسلله مفؿه‪ ،‬وففؿ كؾؿه التقحقد يـبـل طؾك ففؿفا‪،‬‬
‫ٌ‬
‫إلف إٓ اهلل) أن تدرك هاه الؿسلله‪ ،‬وأن تعرف هاا إساس وهق ما معـك كؾؿه‬
‫(إلف)‪ ،‬فنن (ٓ إلف إٓ اهلل) جاب فقفا لػظ (إلف)‪ ،‬وجاب الـػل هاهـا متعؾ ًؼا اه‬
‫الؽؾؿه (ٓ إلف إٓ اهلل)‪ ،‬فؿـ لؿ يعرف هاه الؽؾؿه كقػ يعرف كؾؿه التقحقد‬
‫التل هل أساس الؿؾه ومػتاح ااسالم ومػتاح دار السالم‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ه اا مـ إمر الؿفؿ‪ ،‬ما معـك (إلف)؟ إلف فعال بؿعـك مػعقل‪ ،‬إمام‬
‫بؿعـك ممتؿ بف‪ ،‬فراش بؿعـك مػروش‪ ،‬كتاب بؿعـك مؽتقب‪ ،‬إلف بؿعـك مللقه‪،‬‬
‫يعـل‪ :‬مـ ُت ِّقجف لف باالفقه‪ ،‬واالفه واالفقه بؿعـك العبادة بنجؿاع أهؾ الؾغه‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪677‬‬

‫أهؾ لغه العرب ٓ يعرفقن مـ كؾؿه ( َألف يللف) إٓ معـك طبد يعبد‪ ،‬وبالتالل إلف‬
‫بؿعـك‪ :‬معبقد‪﴿ ،‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﴾ [الؿممـون‪ ]887:‬بؿعـك‪ :‬ومـ يدع مع‬
‫اهلل معبق ًدا آخر‪.‬‬
‫بعض الـاس يؼقل‪ :‬االف الؾغه هق الؿعبقد بحؼ‪ ،‬هؾ هاا الؽالم لحقح؟‬
‫الجننقاب‪ :‬باصننؾ بننـص أيننه‪ٕ ،‬ن اهلل ‪ ‬أبطننؾ فقفننا ‪-‬كؿننا هننق ال ننلن أدلننه‬
‫أخرى‪ -‬إلفقه هاا الؿللقه‪ ،‬فؽقػ كؼقل‪ :‬إن االف هنق الؿعبنقد بحنؼ؟ ولناا تجند‬
‫بعض الـاس الايـ د يتؽؾؿقن طـ كؾؿه التقحقد إذا جاب إلك تػسقر (إلف) يؼقل‪:‬‬
‫االف هق الؿعبقد بحؼ‪ .‬وهاا غؾط غقر لحقح‪ ،‬االف هق الؿعبقد‪ .‬مـ أيـ كستػقد‬
‫كؾؿه (بحؼ)؟ هاه روريه ففؿ ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫الجقاب‪ :‬مـ جفه الخرب الؿؼدر ٓ مـ جفه كؾؿه (إلف)‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كؾ مـ ُطبِد ففق إلف‪ ،‬يقلػ بلكنف إلنف وإن كنان هناا القلنػ ةابنر منـ‬
‫ولػ االف‪ ،‬كؾ مـ طبند شنق ًئا‬
‫جفه مـػل مـ جفه أخرى‪ ،‬ما معـك هاا الؽالم؟ ْ‬
‫ففق إلف حؼف‪ ،‬مـ طبد ال ؿس كؼنقل‪ :‬ال نؿس بالـسنبه لفناا العابند إلنف‪ ،‬وهنل‬
‫القلػ ةابر مـ جفه القا ع‬
‫إلفف‪ٕ ،‬كف طبدها‪ ،‬هل معبقده‪ ،‬إذن‪ :‬هل إلف لف‪ .‬هاا ْ‬
‫مـػل مـ جفه آستحؼاق‪.‬‬
‫هاه اطدة مفؿه‪ :‬كؾ ما فقف إكف إلف سقاه ‪ ‬فنكف ي ح القلػ مـ جفه‬
‫ويـتػل مـ جفه‪ ،‬القلػ ةابر مـ جفه القا ع‪ ،‬وا ع الحال‪ ،‬وا ع إمر أن هاا‬
‫إلف بالـسبه لف‪ ،‬الاي يعبد بقذا‪ ،‬الاي يعبد الالت‪ ،‬الاي يعبد الؿسقح ڠ‪ ،‬هاه‬
‫آلفه بالـسبه لف‪ ،‬هاا ةابر مـ جفه القا ع‪ ،‬لؽـف مـػل مـ جفه آستحؼاق‪ ،‬هل‬

‫‪678‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫آلفه كَ َع ْؿ لؽـفا آلفه باصؾه‪ ،‬واالف الحؼ هق اهلل ٓ غقر‪﴿ ،‬ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ‬
‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الحج‪.]28:‬‬
‫إذن‪ :‬لقٓ أن ال قاصقـ اجتالر مـ اجتالر مـ بـل آدم ما كان ي ح أن ُتطؾؼ‬
‫هنناه الؽؾؿننه طؾننك غقننر اهلل ‪ ،‬لؽننـ لؿننا اجتالننر ال ننقاصقـ هننمٓب الؿ ننركقـ‬
‫استُعؿؾر هاه الؽؾؿه غقر اهلل‪ ،‬ولار لفا جؿع وإلؾ أن ٓ ُتجؿع‪ ،‬لنق بؼنل‬
‫الـاس طؾك التقحقد لؿا كان هـاك كؾؿه (آلفه)‪ ،‬ما كنان هـناك شنلب اسنؿف آلفنه‪،‬‬
‫لؽـ لؿا ُو ِجد ال رك لارت هـناك آلفنه‪ ،‬ولنار واج ًبنا طؾنك العبند أن يؽػنر نا‬
‫جؿق ًعا‪ ،‬كؾ ما ُيؼال حؼف إكف إلف‪ ،‬كؾ هاه ألفه واج الؽػر ا إٓ اهلل ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كخؾص إلك أن كؾؿه (إلف) ُتطؾؼ طؾك كؾ ما ُطبِد‪ ،‬سقاب كان بحؼ أو‬
‫بباصؾ‪ ،‬سقاب كان العابد يعتؼد أن هاا الؿعبقد مستحؼ لؾعبادة أو لؿ يؽـ كالؽ‪،‬‬
‫حتك لق كان ٓ يعتؼد أكف مستحؼ لؾعبادة ف َع َبده هق بالـسبه لف إلف‪ ،‬ال ‪:‬‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴾ [الجاُقة‪ ]83:‬وٓ أحد يؼقل‪ :‬إن الفقى شلب كامؾ‬
‫مت ػ بالؽؿال‪ ،‬فلكا أطبده ٕكف مستحؼ لؾعبادة‪ ،‬لقس إمر كالؽ‪ ،‬إكؿا حؼقؼه‬
‫إلفا لف‪.‬‬
‫إمر والقا ع هق أكف لار هقاه ً‬
‫ال ‪﴿ :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﴾ [الؿممـون‪ ]887:‬هـا و ػه‬
‫ٕي شلب؟ هل محؾ‬
‫طـد أهؾ العؾؿ‪ ،‬هاه الؽؾؿه ﴿ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ﴾ ولػ ِّ‬
‫لػه متعؾؼه بن(إلف)‪﴿ ،‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ﴾ لػتف أكف ٓ برهان لف بف‪.‬‬
‫و د يظـ بعض الـاس أن هاه لػه لفا مػفقم مخالػه‪ ،‬وهاا باصؾ بنجؿاع‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪679‬‬

‫العؾؿاب‪ ،‬العؾؿاب مجؿعقن طؾك أن هاه ال ػه لقس لفا مػفقم مخالػه‪ ،‬بؿعـك‪:‬‬
‫إلفا لف طؾقف برهان فنكف لقس بؿ رك‪ ،‬أو مـ باب أولك‬
‫ٓ يػفؿـ أحد أن مـ طبد ً‬
‫أن يؽقن هـاك إلف طؾقف برهان‪ ،‬هاا لقس لف مػفقم مخالػه‪ ،‬ال طؾؿاب التػسقر‪:‬‬
‫هاه لػه ٓزمه جلب ا لؾتقكقد‪ ،‬ماذا كؼقل؟ قلف‪﴿ :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﴾ لػه‬
‫ولػ مطابؼ لؾقا ع‪ ،‬هاه حؽايه‬
‫ٓزمه‪ ،‬ما معـك لػه ٓزمه؟ القا‪ :‬يعـل ْ‬
‫لؾقا ع‪ ،‬وإكؿا جلب ا ٕجؾ تلكقد الؿعـك ٓ ٕن لفا مػفقم مخالػه‪.‬‬
‫وبالتالل أ قل لؽ‪ :‬ماذا تػفؿ مـ قلف تعالك‪﴿ :‬ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﴾‬
‫[إكعام‪ ]32:‬أتؼقل‪ :‬إن قلف‪﴿ :‬ﭺ ﭻ ﴾ لفا مػفقم مخالػه؟ فؿـ الطققر ما‬
‫يطقر بل ؾ أو بلكثر؟ إكؿا كؼقل‪ :‬هاه لػه ٓزمه‪.‬‬
‫مثال‪-‬‬
‫وتلمؾ ‪ً -‬‬
‫[الؼ‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ ﯹ﴾‬

‫دى مـ‬
‫هقى‬
‫ص‪ ]30:‬أيػفؿ أحد مـ هاه أيه مػفقم مخالػه فقؼقل‪ :‬إن ةؿه‬
‫ً‬
‫ً‬

‫اهلل؟ الجقاب‪ ،ٓ :‬هاه لػه ٓزمه‪.‬‬

‫إذن‪ :‬كؾ ما ُطبِد مع اهلل ‪‬‬

‫أي معبقد سقى‬
‫فالقا ع أكف ٓ برهان لف بف‪ ،‬م‬

‫أي إلف‪،‬‬
‫اهلل ‪ ‬مقلقف اه الحال‪﴿ ،‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾ [اإلسرا ‪ّ ]88:‬‬
‫﴿ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ﴾ [اإلسرا ‪﴿ ،]88:‬ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ‬
‫ﭣ ﭤ﴾ [اإلسرا ‪.]39:‬‬
‫إذن هاا يؼال‪ :‬إكف لػه ٓزمه أو ولػ لبقان القا ع‪ ،‬والؿـاصؼه يسؿقن هناا‬
‫الؿمسسه‪.‬‬
‫بال ػه الؽاشػه ٓ‬
‫ِّ‬

‫‪682‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ال‪﴿ :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾‬
‫[الؿممـون‪ ]887:‬هاا طـد أهؾ التػسقر لقغه هتديد‪ ،‬دلقؾ طؾك أن دطاب غقر اهلل دطاب‬
‫العبادة أو دطاب الؿسلله مـؽر ومحرم‪ ،‬وأن اهلل ‪ ‬سقتقلك تعاي‬

‫مـ و ع‬

‫ذلؽ‪﴿ ،‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ وبالتالل سقعابف طؾك ذلؽ‪ ،‬ةؿ ال‪﴿ :‬ﯴ ﯵ‬
‫بلي كقع‬
‫ﯶ ﯷ ﯸ﴾ [الؿممـون‪ ]887:‬فدل هاا طؾك أن مـ طبد غقر اهلل ‪ِّ ‬‬
‫كافرا باهلل ‪.‬‬
‫مـ أكقاع العبادة فنكف يؽقن ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪686‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ف ِمـ َْفا َشقئًا لِ َغقرِ اهللِ؛ َف ُفو م ُْرِ ٌك ك ِ‬
‫َاف ٌر؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﯥ‬
‫َف َؿ ْن َا َر َ‬
‫َ ُ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ﴾‬
‫[الؿممـون‪]887:‬‬

‫وفِي ا ْلح ِد ِ‬
‫يث‪« :‬الدا َطا ُ مخ ا ْل ِع َبا َد ِد»‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َوالدَّل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ تَعَالَى‪﴿ :‬ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ‬
‫ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾ [غافر‪]20:‬‬

‫‪l‬‬
‫سبؼ الؽالم طـ تػسقر قل اهلل ‪﴿ :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ‬
‫ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ﴾ [الؿممـون‪ ،]887:‬وتؼدم كالم‬
‫الؿملػ ‪ ‬ذِكْر آيه بؾ هاه وهل قلف تعالك‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ‬
‫ﭾ ﭿ﴾ [الجن‪ ]82:‬وهاه أيه سبؼ الؽالم طـفا الؿسائؾ الثالث التل أوردها‬

‫الؿملػ ‪‬‬

‫أوائؾ رسالتف‪ ،‬لؿا ذكر الؿسلله الثاكقه وهل‪ :‬أن اهلل تعالك ٓ‬

‫ير ك أن ُي رك معف أحد‬

‫طبادتف ٓ َم َؾؽ مؼرب وٓ كبل مرسؾ‪ ،‬والدلقؾ قلف‬

‫تعالك‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الجن‪.]82:‬‬
‫ةننؿ أورد بعنند ذلننؽ مننا روي طننـ الـبننل ‪ ‬أكننف ننال‪« :‬الممدطا مممخ العبممادد»‪،‬‬
‫وتالحظ ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬أن الؿملػ ‪ ‬ما ذكر أن هناه أدلنه طؾنك الندطاب الناي‬

‫‪680‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫هق دطاب الؿسلله‪ ،‬و ؾـا‪ :‬إن الدطاب إذا ُأصؾنؼ فنكؿنا ُينراد بنف ابتندا ًب أو طؾنك سنبقؾ‬
‫إولقه دطاب الؿسلله‪ ،‬ما ذكر ال‪ :‬ودلقؾ الدطاب قلف تعالك كؿنا ذكنر الخنقف‬
‫والرجاب والتقكؾ كؿا سقليت معـا‪ ،‬وهناا مبـنل طؾنك أن هناه إدلنه إربعنه التنل‬
‫أوردها ‪-‬وهل ةالث آيات وحديث‪ -‬أن هاه تدل طؾك الـفل طنـ دطناب غقنر اهلل‪،‬‬
‫وطؾك وجقب إخالص الدطاب هلل ‪ ‬إما طؾك سنبقؾ دٓلنه الؿطابؼنه‪ ،‬بنلن يؽنقن‬
‫الؿؼ قد دطاب الؿسلله‪ ،‬وبالتنالل فآسنتدٓل مسنتؼقؿ‪ ،‬أو أ‪،‬نا تندخؾ طؿنقم‬
‫الدطاب ‪ ،‬إذا كان الدطاب هق الدطاب بؿػفقمنف إطنؿ الناي ي نؿؾ دطنائَل الؿسنلله‬
‫دلقال طؾك وجقب إخنالص العبنادة جؿق ًعنا‬
‫والعبادة‪ ،‬وبالتالل فتؽقن هاه إدله ً‬
‫هلل‪ ،‬وطؾك وجنقب إخنالص الندطاب هلل‪ ،‬فنمنا أن يؼنال‪ :‬إن هناه إدلنه تندل طؾنك‬
‫وجقب إخالص الدطاب هلل ‪ ،‬وهاا ضاهر‪ ،‬الاي هق دطاب الؿسلله‪ ،‬أو يؼال‪ :‬إن‬
‫دلقال طؾك إمريـ م ًعا‪ :‬طؾك وجقب إخنالص‬
‫الؿملػ ‪ ‬أوردها فؽاكر طـده ً‬
‫جؿقع تؾؽ إكقاع‪ ،‬وطؾك وجقب إخالص الدطاب‪ٕ :‬كف فرد مـ أفرادها‪.‬‬
‫وبالتالل إدله التل جابت وجقب إخالص الندطاب هلل والـفنل طنـ دطناب‬
‫غقره فنكف ُيـظر إلقفا مـ جفتقـ‪:‬‬
‫يـظننر إلقفننا مننـ جفننه أ‪،‬ننا نند تؽننقن دالننه طؾننك دطنناب الؿسننلله طؾننك وجننف‬
‫ٍ‬
‫حقـئا ضاهر ٓ إشؽال فقف‪.‬‬
‫الخ قص‪ ،‬وآستدٓل‬
‫وإما أن تؽقن داله طؾك وجقب إخالص العبادة هلل ‪ ،‬والدطاب أول ما‬
‫يدخؾ‬

‫ذلؽ‪ٕ ،‬ن دطاب الؿسلله أفضؾ أكقاع العبادة‪،‬‬

‫بنسـاد حسـ طـ ابـ طباس ‪‬‬

‫«مستدرك الحاكؿ»‬

‫ال‪« :‬أفضل العبادد هو الدطا »‪ ،‬ةؿ تال قل اهلل‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪683‬‬

‫تعالك أيه التل معـا أيه الرابعه‪﴿ :‬ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ‬
‫ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾ [غافر‪.]20:‬‬
‫إذن‪ :‬ي ؾ الؽالم أن إلك الدطاب‪ ،‬دطاب الؿسلله الاي هق أطظؿ وأرفع أكقاع‬
‫العبادة‪ ،‬واستدل طؾقف الؿملػ ‪- ‬طؾك ما سبؼ بقاكف‪ -‬اه إدله إربعه‪،‬‬
‫وأيه التل مضر معـا وسبؼ شرحفا‪﴿ :‬ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ‬
‫ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ﴾ [الؿممـون‪ ]887:‬دلقؾ طؾك وجقب‬

‫إخالص الدطاب هلل‪ ،‬وطؾك الـفل طـ دطاب غقره‪ ،‬بؾ طؾك أن دطاب غقر اهلل ‪‬‬
‫كػر بف ‪ ،‬لؼقلف‪﴿ :‬ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ﴾ [الؿممـون‪ ،]887:‬فدطاب غقر اهلل‬
‫أطظؿ مـؽر طؾك وجف إرض‪ ،‬وهق أطظؿ أكقاع ال رك‪ ،‬وهق أكثر أكقاع ال رك‪،‬‬
‫ِ‬
‫وأخريـ يتعؾؼ اا الـقع مـ أكقاع العبادة وهق الدطاب‪ ،‬بؾ‬
‫أكثر شرك إولقـ‬
‫هاا ألؾ شرك العالؿ كؿا يؼقل ابـ الؼقؿ ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا إمر أمر طظقؿ وهق طبقديه الدطاب هلل ‪ ،‬وهق وجقب إخالص‬
‫هاه العبادة هلل‪ ،‬وهق وجقب آجتـاب لدطاب غقر اهلل سبحاكف‪ ،‬فنن هاا ذك لقس‬
‫بعده ذك ‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ‬
‫ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ﴾‬
‫[إحؼاف‪ ،]2-3 :‬فسؿك اهلل ‪ ‬الدطاب طبادة‪ ،‬ومعؾقم بالضرورة أن كؾ ما ةبر أكف‬

‫طبادة فنن التقجف بف لغقر اهلل ‪ ‬شرك‪ ٓ ،‬أحد أ ؾ مـ هاا الاي يدطق مع اهلل ‪‬‬
‫غقره‪ ،‬وإذا لؿ يؽـ هاا شركًا فؾقس طؾك وجف إرض شرك‪.‬‬

‫‪684‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ولق تلمؾر ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬ك قص الؼرآن وأدله السـه لقجدت أن الـفل طـ‬
‫وولػ ذلؽ بلكف شرك وكػر أطظؿ وأكثر مـ بؼقنه إدلنه التنل‬
‫دطاب غقر اهلل ‪ْ ‬‬
‫دلر طؾك غقر ذلؽ مـ أكقاع العبادة‪.‬‬
‫إدله التل دلر طؾك الـفل طـ دطاب غقر اهلل وأكف شرك بناهلل أكثنر منـ إدلنه‬
‫التل دلنر طؾنك أن السنجقد لغقنر اهلل شنرك‪ ،‬أو أن الركنقع لغقنر اهلل شنرك‪ ،‬أو أن‬
‫ال الة لغقر اهلل شرك‪ ،‬وهاا ب ِّقـ ضاهر لؿـ فتح اهلل ‪ ‬طؾك ؾبف‪.‬‬
‫مـ تؾؽ إدله قلف تعالك‪﴿ :‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ‬
‫ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾ [فاصر‪ ،]81:‬فؿـ دطا غقر اهلل ‪ ‬إذن‬
‫يؽقن م ركًا باهلل‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬قلف تعالك‪﴿ :‬ﭑﭒﭓ ﭔ﴾ [الرطد‪ ،]81:‬الدطقة هـا‬
‫ومـ تؾؽ إدله ‪ً -‬‬
‫يعـل‪ :‬الدطاب‪ ،‬دطاب اهلل ‪ ‬هق الدطاب الحؼ‪﴿ .‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ‬
‫ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﴾ [الرطد‪ ]81:‬ةؿ ال‪﴿ :‬ﭨ‬
‫ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ﴾ [الرطد‪.]81:‬‬
‫إذن‪ :‬مـ دطا غقر اهلل ‪ ‬فؼد كػر باهلل سبحاكف‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ‬
‫ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ﴾ [الجن‪.]80:‬‬
‫إذن‪ :‬إمننا أن ينندطق ااكسننان اهلل ‪ ‬فقؽننقن مقحنندً ا‪ ،‬أو ينندطق غقننره فقؽننقن‬
‫م ركًا‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪685‬‬

‫وكالؽ قلف تعالك‪﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ﴾‬
‫[غافر‪ ،]81:‬أهؾ التقحقد يحبقن ويستجقبقن ٕمر اهلل‪ ،‬يحبقن دطاب اهلل وحده‪ ،‬أما‬
‫أهؾ ال رك ‪-‬طقاذ ًا باهلل‪ -‬فن‪،‬ؿ ٓ يحبقن تػريد اهلل‪ ،‬وٓ يحبقن تقحقد اهلل‬
‫الدطاب‪ ،‬يحبقن أن ُيدطك غقر اهلل ‪ ،‬تجد ألسـتفؿ تؾف‪ .‬بدطاب غقر اهلل‪ ،‬يدطقن‬
‫كؾ شلب‪ ،‬ويتقجفقن إلك كؾ شلب يعظؿقكف‬

‫ؾق ؿ‪ ،‬فق ركقن مع اهلل ‪.‬‬

‫ال رك الندطاب أمنره طظنقؿ‪ ،‬وجنقب إخنالص الندطاب هلل ‪ ‬أمنر واجن‬
‫حتؿل ٓ شؽ فقف‪ ،‬نال الـبنل ‪« :‬إ ا سمللت فاسملل اهلل‪ ،‬وإ ا اسمتعـت فاسمتعن‬
‫باهلل»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الاي يج أن يتؼل اهلل ‪ ‬العبدُ فقدطق اهلل وٓ ي رك معف أحدً ا‪.‬‬
‫أولئؽ الايـ يجازفقن‪ ،‬أولئؽ الايـ يغامرون أشـع مغامرة وأفظنع مجازفنه‬
‫حقـؿا يتقجفقن بدطائفؿ واستغاةتفؿ لغقر اهلل مـ إمقات‪ ،‬مـ ال نالحقـ‪ ،‬منـ‬
‫السادة إولقاب‪ ،‬مـ أهؾ الؼبقر ‪ ،‬طؾقفؿ أن يتؼنقا اهلل ‪ ،‬وطؾنقفؿ أن يعؾؿنقا أن‬

‫هاا هق الاي ُب ِعث لبقان حرمتف ومـعف محؿند ‪ ،‬هناا منـ أطظنؿ منا نام الـبنل ‪‬‬
‫بالتحاير مـف‪ ،‬فقليت هاا الاي يزطؿ أكف استجاب لرسقل اهلل ‪ ‬فقـا ض منا جناب‬
‫بف‪.‬‬
‫حاار يا طبد اهلل‪ ،‬اتؼ اهلل‪ُ ،‬رب كؾؿه يؼقلفا العبد ٓ يؾؼل لفا ً‬
‫بآ يفقي نا‬
‫الـار أبعد ما بقـ الؿ رق والؿغرب‪.‬‬
‫هاا الاي إذا جابتف الـائبه أو الؿ قبه كنادى بنالؿؼبقريـ‪ ،‬أو كنادى بإكبقناب‪:‬‬

‫‪686‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫يا سقد فالن‪ ،‬الؿدد‪ .‬يا شقخل فنالن‪ ،‬أغثـنل‪ .‬ينا رسنقل اهلل‪ ،‬نا ر بنل الحقنؾ‪.‬‬
‫طؾقف أن يعؾؿ أكف د سؼط ُهقة طظقؿه مـ ال رك‪ ،‬طقاذ ًا باهلل!‬

‫د يؼقل ائؾ‪ :‬كقػ تؼقل هاا واهلل ‪‬‬
‫﴿ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ‬

‫يؼقل‬

‫شلن مقسك ڠ‪:‬‬

‫﴾ [الؼ‬

‫ص‪ ]83:‬إذن تجقز آستغاةه‬

‫بالؿخؾقق‪.‬‬
‫والجننقاب طننـ هنناا أن ُيؼننال‪ :‬مننا أبعنند هنناا اايننراد‪ ،‬هنناا إيننراد بعقنند‪ ،‬أدلننه‬
‫بالع رات الؽتناب والسنـه دلنر طؾنك وجنقب إخنالص الندطاب هلل‪ ،‬وتحنريؿ‬
‫ومـننع وبقننان أكننف كػننر وشننرك كؾفننا ُتننمك‪ ،‬ةننؿ يت ننبث بعننض الـنناس بؿثننؾ هنناا‬
‫آستدٓل البعقد؟‬
‫هاا آستدٓل استدٓل بدلقؾ خارج طـ محؾ الـزاع‪ ،‬وذلنؽ أن هناه أينه‬
‫ألال بؿا كحـ فقف‪ ،‬كحـ كتؽؾؿ طـ دطاب غقر اهلل ‪ ‬الاي ‪،‬ك اهلل طـنف‪،‬‬
‫لؿ تتعؾؼ ً‬
‫داخنال فقنف‪ ،‬هناا بناب مسنتثـك وهنق‪ :‬أن هناه آسنتغاةه كاكنر بحنل‬
‫ً‬
‫وهاا لنقس‬
‫حا ر ادر وبالتالل خرجر طؿا كحـ كتحدث فقف‪.‬‬
‫دظوء ؽر اهلل افذي هو رشك يرجع إػ واحدة من ثالث صور‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬دطاب الؿقر مطؾ ًؼا‪ ،‬سنقاب طـند نربه أو بعقندً ا طـنف‪ ،‬سنقاب تعؾنؼ السنمال‬

‫ادرا طؾقف حقاتف أو لؿ يؽـ‪ ،‬كؾ ذلؽ شرك باهلل ‪.‬‬
‫ب لب كان ً‬
‫ثوكقو‪ :‬دطاب الحل الغائ مطؾ ًؼا‪ ،‬سقاب كان ذلؽ متعؾ ًؼنا ب نلب يؼندر طؾقنف لنق‬
‫ً‬
‫كان حا ًرا أو لؿ يؽـ كالؽ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪687‬‬

‫ثوف ًثــو‪ :‬دطنناب الحننل الحا ننر فقؿننا ٓ يؼنندر طؾقننف إٓ اهلل‪ ،‬لننق جنناب إلننك شننخص‬
‫حا ر يسؿعف بقـ يدينف فؼنال‪ :‬ينا سنقدي فنالن‪ ،‬أريند القلند‪ ،‬أكنزل الؿطنر‪ ،‬اغػنر‬
‫ذكبل‪ ،‬كؼقل‪ :‬هاا شرك باهلل ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬تـبننف ‪-‬يننا رطنناك اهلل‪ -‬إلننك هنناه ال ننقر الننثالث‪ ،‬أمننا هنناه ال ننقرة التننل‬
‫جابت أيه ففاه ٓ تتعؾؼ بالؽ‪ ،‬هاه استغاةه بحل حا ر ادر فال تتعؾؼ بؿا‬
‫كحـ فقف‪ ،‬هاا مؿا رخص اهلل ‪ ‬فقف وهق أن يطؾ ااكسان ويسلل ااكسان ح ًقنا‬
‫ادرا‪.‬‬
‫حا ًرا ً‬
‫د يؼقل ائنؾ‪ :‬ومناذا تؼنقل‬

‫نقل الـبنل ‪« :‬إ ا أطقمتؽم إممور فعؾمقؽم‬

‫بلاحاْ الؼبور»؟ هاا حديث‪ ،‬وفقف جقاز آستغاةه بللحاب الؼبقر؟‬
‫والجقاب طـ هاا أن يؼال‪ :‬هاا حديث مؽاوب طؾنك رسنقل اهلل ‪ ،‬نبح‬
‫قع طؾك رسقل اهلل ‪ ،‬لؿ يؼؾف وحاشاه بنجؿاع طؾؿاب‬
‫اهلل مـ و عف! هاا مق‬
‫ٌ‬
‫الحديث اصبه‪ ،‬كؾفؿ مجؿعقن طؾك أن هاا كاب طؾك رسقل اهلل ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬حاار ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬مـ هاا إمر وهق أن تؾجل فتندطق أو تسنتغقث بغقنر‬
‫اهلل ‪ ‬مؿا تبقـ لؽ أكف مـؽر طظقؿ‪ ،‬بؾ هق أطظؿ أكقاع ال رك باهلل ‪.‬‬
‫واستدل الؿملػ طؾك هاا كؿا ذكركا‬

‫أيه السابؼه وبؿا بؾفا وهق قلف‬

‫تعالك‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الجن‪ٓ ،]82:‬حظ ‪-‬يا رطاك اهلل‪-‬‬
‫هـا أن قلف‪َ ( :‬أ َحدً ا) كؽرة‬

‫سقاق الـفل‪ ،‬والؼاطدة الؿؼررة‪ :‬أن الـؽرة‬

‫سقاق‬

‫تعؿ‪ ،‬وبالتالل ٓ يجقز ٕحد أن يخ ص مـ هاا العؿقم أحدً ا‪ ،‬فؾق ال‬
‫الـفل م‬

‫‪688‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أي أحد إٓ إكبقاب‪ ،‬ماذا كؼقل؟ كؼقل‪ :‬هاا باصؾ‪ٕ ،‬ن‬
‫ائؾ‪ ٓ :‬يجقز دطاب ّ‬
‫اهلل ‪، ‬ك طـ دطاب كؾ أحد فؼال‪﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾‬
‫[الجن‪ ،]82:‬ومـ استثـك أحدً ا فعؾقف الدلقؾ‪.‬‬
‫إذن‪ ٓ :‬يجقز أن ُيدطك َم َؾؽ‪ ،‬وٓ يجقز أن ُيندطك كبنل‪ ،‬وٓ يجنقز أن ُيندطك‬
‫ولل‪ ،‬وٓ يجقز أن ُيدطك شجر أو حجر أو شؿس أو ؿر‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق ما استدل بف الؿملػ ‪ ‬ةاك ًقا‪.‬‬
‫استدل ةال ًثا بؿا ُينروى طنـ الـبنل ‪ ‬أكنف نال‪« :‬المدطا ممخ العبمادد»‪ ،‬وهناا‬
‫حديث لحقح الؿعـك عقػ ااسـاد‪ ٓ ،‬ي ح طـ رسقل اهلل ‪ ،‬فؼد أخرجف‬

‫المماي ‪‬‬

‫«جامعف» و ال طؼقبف‪ :‬حديث غري ٓ كعرفف إٓ مـ حنديث ابنـ‬

‫لفقعه‪ .‬وابـ لفقعه أحد الرواة سلب الحػظ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا حديث‬

‫عقػ ٓ ي ح طـ رسقل اهلل ‪ ،‬لؽـ ُيغـل طـف ما‬

‫أخرجف «المماي» طؼقبف وهق حديث الـعؿان بـ ب قر ‪ ‬طـ الـبل ‪ ‬أكف‬
‫ال‪« :‬الدطا هو العبادد‪ُ ،‬م تما قول اهلل تعالى‪﴿ :‬ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ‬
‫ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾ [غافر‪ ،»]20:‬هاا‬
‫الحديث ‪-‬حديث الـعؿان‪ -‬حديث لحقح ااسـاد‪ ،‬وجقد إسـاده الحافظ ابـ‬

‫حجر ‪‬‬

‫كتاب «فتح الباري»‪ ،‬أما ما بؾف فحديث أكس ‪‬‬

‫ففق حديث‬

‫عقػ‪ ،‬أما هاا فنكف حديث لحقح طـ رسقل اهلل ‪ ،‬أخرجف «المماي»‬
‫و«أبق داود» و«ابـ ماجف» و«الـسائل»‬
‫العؾؿ‪.‬‬

‫الؽربى و«أحؿد» وغقرهؿ مـ أهؾ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪689‬‬

‫وٓحظ ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬أن قل الـبل ‪ ‬هاهـا‪« :‬الدطا هو العبادد» الؼاطدة‬
‫طـد البالغققـ‪ :‬أن تعريػ جز َب ِي ااسـاد يػقد الح ر والؼ ر‪ ،‬ال هـا‪« :‬الدطا‬
‫هو العبادد»‪ٓ ،‬حظ معل حقـؿا تؼقل‪ :‬محؿندٌ صالن ٌ ‪ ،‬أكنر أةبنر ولنػ الطؾن‬
‫لؿحؿد‪ٓ ،‬حظ أكنؽ إذا ؾنر‪ :‬محؿندٌ الطالن ُ ‪ ،‬منا معـنك هناا؟ أن تالحنظ أن‬
‫جنزبي ااسننـاد‪ :‬الؿسنـد والؿسننـد إلقنف كالهؿننا معرفنه‪ ،‬وهنناا أبؾنغ مننـ قلننؽ‪:‬‬
‫محؿد صال ‪ ،‬يع ـل‪ :‬هاا القلػ يستحؼف محؿد بجدارة‪ ،‬إن كنان أحند يسنتحؼ‬
‫أن يؽقن صال ًبا ففق محؿد‪ ،‬فؽقػ إذا أ ػر إلك هاا نؿقر الػ نؾ الناي يػقند‬
‫التلكقد فؼؾر‪ :‬محؿد هق الطال ُ ‪ ،‬هاا أبؾغ وأبؾغ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الـبل ‪ ‬لق ال‪( :‬الدطاب طبنادة) لؽنان واهللِ كاف ًقنا إةبنات أن الندطاب‬

‫طبادة يج إخاللفا هلل‪ ،‬وبالتالل يؽقن لرففا لغقره شركًا‪ ،‬فؽقػ والـبنل ‪‬‬
‫ال‪« :‬الدطا همو العبمادد»‪ ،‬أتنك ً‬
‫أوٓ بضنؿقر الػ نؾ الناي يػقند التلكقند‪ ،‬وةاك ًقنا‪:‬‬
‫طرف العبادة بإلػ والالم‪ ،‬وهاا الح ر لقس الؿراد مـف أن غقر هاا الـنقع منـ‬
‫أكننقاع العبننادة لننقس طبننادة‪ ،‬إكؿننا هنناا يػقنند التػخننقؿ والتعظننقؿ‪ ،‬أو كؿننا يؼننقل‬
‫البالغققن‪ :‬إكف مـ ح ر الؿبالغه‪ ،‬كؿا ؾر أو كؿا مثؾر لؽ بؾ ؾقؾ إذا ؾنر‪:‬‬
‫محؿد الطال أو هق الطال ‪ ،‬هاا مـ بناب الؿبالغنه والتػخنقؿ والتعظنقؿ لحنال‬
‫هاا الرجؾ ولقس أن غقره لقس صال ًبا‪ ،‬كالؽ ال لن هاهـا‪ ،‬ويػسر هناا نقل ابنـ‬
‫طباس ‪ ‬الاي ؾتف لؽ بؾ ؾقؾ‪« :‬أفضل العبادد هو الدطا »‪.‬‬
‫إذن قلف‪« :‬الدطا هو العبادد» يعـل‪ :‬أفضؾ‪ ،‬أطظؿ أكقاع العبادة‪ :‬الدطاب‪.‬‬
‫ٍ‬
‫حقـئا أن دطاب غقر اهلل ‪ ‬شرك‪.‬‬
‫فـستػقد‬

‫‪692‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫تلسقسا طؾك ما ذكركا ُيؼال‪ :‬إكـو كستدل ظذ أن دظوء ؽر اهلل رشك بــوظغ‬
‫إذن‪:‬‬
‫ً‬
‫من أكواع األدفي‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬بإدله التل ك ر طؾك أن دطاب غقر اهلل شرك‪.‬‬

‫وثوكقـو‪ :‬بإدله التل دلر طؾك أن الندطاب طبنادة‪ ،‬فنـػفؿ أن دطناب غقنره شنرك‪:‬‬
‫ً‬
‫ٕن الؼاطدة‪ :‬كؾ ما ةبر أكف طبادة ف رفف لغقر اهلل شرك‪.‬‬
‫ـذفك األمر ؾقام ذـر بعد ذفكوهو‪﴿ :‬ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ‬
‫ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾ [غافر‪ ،]20:‬وهاه أيه إن كان الؿراد بالدطاب فقفا‬
‫طؿقم الدطاب ال امؾ لـقطقف فدخقل دطاب الؿسلله مـ باب أولك‪ ،‬أولك ما‬
‫يدخؾ‪ :‬دطاب الؿسلله‪ ،‬وإن كان الؿراد دطاب الؿسلله طؾك وجف الخ قص فإمر‬
‫أضفر وأضفر‪ ،‬وٓحظ أن هاه أيه طؾك هاا الؿعـك الثاا فقفا إةبات أن الدطاب‬
‫طبادة‪ٕ ،‬كف ال‪﴿ :‬ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ﴾‬
‫[غافر‪.]20:‬‬
‫وكظقر هاا قل اهلل ‪ ‬طـ إبراهقؿ ڠ‪﴿ :‬ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ‬
‫ﯨ ﯩ ﯪ ﴾ [مريم‪ٓ ]12:‬حظ أن الؽالم هـا تعؾؼ بالدطاب‪﴿ ،‬ﯩ ﯪ ﯫ‬
‫ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ﴾ [مريم‪ ]12:‬ةؿ ال‪﴿ :‬ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ‬
‫ﯸ﴾ [مريم‪ ]19:‬ففل لريحه‬

‫إةبات أن الدطاب طبادة‪ ،‬وبالتالل مـ دطا غقر اهلل‬

‫كقطا مـ أكقاع العبادة لغقر اهلل‪ ،‬فؽان بالؽ م ركًا‪.‬‬
‫لرف ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪696‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫قل ا ْلخَ و ِ‬
‫َو َدلِ ُ‬
‫ف؛ َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ﴾‬
‫ْ‬
‫[آل طؿران‪]873:‬‬

‫‪l‬‬
‫هاا هق الـقع الثاا مـ العبادات التػ نقؾقه التنل أوردهنا الؿملنػ ‪ ‬وهنق‬
‫طبادة الخقف‪.‬‬

‫الخقف طبادة طظقؿه أمر اهلل ‪‬‬

‫ا كتابف وجاب إمر ا سـه رسقلف ‪،‬‬

‫ولق تلمؾر ‪-‬يا رطاك اهلل‪-‬‬

‫آيات الؼرآن لقجدت ط رات إدله التل دلر‬

‫طؾك أن الخقف وما يدور‬

‫معـاه كالخ قه ‪-‬مؿا سـتؽؾؿ طـف إن شاب اهلل‪-‬‬

‫والرهبه وما إلك ذلؽ أن هاه طبادة محبقبه هلل ‪ ،‬وأكف يج إخاللفا هلل ‪،‬‬
‫وأكف ٓ يجقز التقجف ا لغقر اهلل ‪﴿ ،‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ‬

‫ﭭ﴾ [آل‬

‫طؿران‪.]873:‬‬
‫والخننقف مننع الرجنناب مننع الؿحبننه هنناه العبننادات الننثالث أطظننؿ العبننادات‬
‫الؼؾبقه‪ ،‬وما طداها فنكف الجؿؾه راجنع إلقفنا‪ ،‬هناه هنل محركنات الؼؾنقب إلنك‬
‫طالم الغققب‪ ،‬فال إيؿان وٓ دينـ وٓ إسنالم لؿنـ لنؿ يؽنـ محؼ ًؼنا لفناه إمنقر‬
‫الثالةه‪ :‬الؿحبه والخقف والرجاب‪ .‬وهاه لفا ألؾ واج بف يتحؼنؼ التقحقند ةنؿ‬
‫بعد ذلؽ درجات كثقرة ٓ يح قفا إٓ اهلل ‪ ،‬وفقفا يتسابؼ الؿتسابؼقن‪.‬‬

‫‪690‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫اخلوف من اهلل ‪ ‬فه شبى يدظو إفقه‪ ،‬هذا افسبى يرجع إػ مو يلا‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬معرفه لػات اهلل ‪ ،‬فنن مـ لػاتف ما يؼتضل التعبد بف هلل ‪:‬‬

‫الخقف والرهبه مـف‪ ،‬فاهلل ‪ ‬مت ػ ب ػه الغض‬

‫والبغض وآكتؼام والعزة‪،‬‬

‫وغقر هاه مـ ال ػات التل ُح ْسـ التلمؾ فقفا والؼقام بالتعبد هلل ‪‬‬
‫العظقؿ مـ اهلل ‪ ،‬فاهلل ‪‬‬

‫ا يقرث الخقف‬

‫لااتف ُيخاف‪﴿ ،‬ﮫﮬﮭﮮﮯﮰ﴾‬

‫[الؿائدد‪﴿ ،]82:‬ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﴾ [الـحل‪ ،]30:‬فالخقف تعؾؼ بف ‪ ‬لؿعرفه ما هق‬
‫طؾقف ‪ ‬مـ إسؿاب وال ػات التل تؼتضل ح قل هاه العبقديه لف ‪.‬‬
‫أيضو من األشبوب افتي تدظو إػ اخلوف من اهلل ‪ :‬ت ديؼ ك قص القطقد‪،‬‬
‫ً‬
‫كؾؿا كان ااكسان أشد ت دي ًؼا بـ قص القطقد القاردة‬

‫الؽتاب والسـه كان‬

‫أطظؿ خق ًفا مـ اهلل ‪ ،‬والعؽس بالعؽس‪ ،‬مـ كان ت ديؼف وإيؼاكف‬

‫عق ًػا‬

‫دارا أخرى فقفا كار وطااب‬
‫بـ قص القطقد‪ ،‬بالـ قص التل دلر طؾك أن ةؿه ً‬
‫وأكؽال ووطقد شديد ألقؿ‪ ،‬وأن بؾ ذلؽ يال ل ااكسان الربزخ الاي فقف طااب‬
‫لؾؼرب‪ ،‬وفقف كعقؿ‬

‫الؼرب‪ ،‬مثؾ هاه الـ قص كؾؿا كان ااكسان أشد ت دي ًؼا ا‬

‫كان أطظؿ خق ًفا مـ اهلل ‪ ،‬ولالؽ بقـ ‪‬‬

‫كتابف‪ :‬أن أهؾ اايؿان يخافقن‬

‫مـ طااب اهلل ﴿ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﴾ [اإلسرا ‪﴿ ،]37:‬ﯭ ﯮ ﯯ‬
‫ﯰ ﯱ ﯲ﴾ [الزمر‪.]9:‬‬
‫أيضنا‪ :-‬معرفنه جـاينه العبند طؾنك‬
‫من األشبوب ادؼتضقي فؾخوف مـن اهلل ‪ً - ‬‬
‫مستحضنرا‬
‫كػسف وتؼ قره الؼقام بقاج العبقدينه هلل ‪ ،‬كؾؿنا كنان ااكسنان‬
‫ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪693‬‬

‫طظقؿ ُجرمف‪ ،‬وكثقر ذكبف‪ ،‬وطظنقؿ مع نقتف‪ ،‬وشندة تؼ نقره الؼقنام بالقاجبنات‬
‫استحضنارا‬
‫وك ِّػف طـ الؿـفقات و قامف ب ؽر اهلل ‪ ‬طؾك كعؿنف‪ ،‬كؾؿنا كنان أشند‬
‫ً‬
‫لفاا إمر كؾؿا كان أطظؿ خق ًفا مـ اهلل ‪ ،‬وهاا أمر يدركف أهؾ اايؿان‪.‬‬
‫ومممممممممما لجمممممممممرغ بؿقمممممممممت إيممممممممممام‬

‫إذن‪ :‬هاه أسباب مؼتضقه لؾخقف مـ اهلل ‪ ،‬وبالتالل فالؿممـ يخاف مـ‬
‫أيضا‪ -‬مـ أن ُت َرد طؾقف‬
‫اهلل‪ ،‬والؿممـ يخاف مـ طااب اهلل‪ ،‬والؿممـ يخاف ‪ً -‬‬
‫بسب جـايتف حسـا ُتف‪ ،‬ال تعالك‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ‬

‫﴾ [الؿممـون‪]20:‬‬

‫يعـل‪ :‬خائػه‪ ،‬فن‪،‬ؿ يخافقن إذا لؾقا ولامقا وحجقا واطتؿروا يخافقن أن ُترد‬

‫طؾقفؿ أطؿالفؿ بسب ما ا مفتف أيديفؿ‪ٕ ٓ ،‬ن اهلل ‪‬‬

‫لقس ب ؽقر‪ ،‬حاشا‬

‫وكال‪ ،‬فاهلل شؽقر يجازي طؾك الحسـه بل عاف ما تستحؼ‪ ،‬لؽـ هاا الرد إكؿا‬
‫يخاف ااكسان مـ ح قلف بسب‬

‫أةرا‬
‫تؼ قره‪ ،‬فنن لؾحسـات ً‬

‫السقئات‬

‫أةرا الحسـات إحبا ًصا‪.‬‬
‫مغػرة‪ ،‬ولؾسقئات ً‬
‫أيضا يخاف ااكسان مـ أن يؽقن وا ًعنا ذكن دون أن ي نعر‪ ،‬أو أن يؽنقن‬
‫ً‬
‫د كُتبر لف خاتؿه السقب‪ ،‬ولاا ي تد خقفنف منـ هناا إمنر‪ٕ ،‬ن إدلنه ند دلنر‬
‫طؾك أن تؼ قر ااكسان مالحظه الؼقام بؿا أوج اهلل والؽػ طؿا ‪،‬ك اهلل طـنف‬
‫يقرث ح قل الغقؿ والران طؾك الؼؾن ‪ ،‬وبالتنالل فنكنف يغػنؾ طنـ حالنف ويـسنك‬
‫كػسف‪ ،‬وربؿا يؽقن وا ًعا بحار مـ ال رك دون أن ي عر‪.‬‬
‫طظقؿا‪« :‬الؾفم إي أطو بك أن أشمرك‬
‫ولاا الـبل ‪ ‬طؾؿ ال ديؼ ‪ ‬دطا ًب‬
‫ً‬
‫بك شقئًا وأكا أطؾم‪ ،‬وأستغػرك لؿا ٓ أطؾم»‪.‬‬

‫‪694‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫كالؽ خاتؿه السقب‪ ،‬منا أ نض مضناجع ال نالحقـ شنلب أطظنؿ منـ خنقف‬

‫خاتؿه السقب‪ ،‬يخ ك ااكسان أن ُيخال آخر طؿره والعقاذ باهلل! ٓ ٕن اهلل ‪‬‬
‫لقس ب ؽقر‪ ،‬بؾ ٕكف د يمتك بسب مـ طـد كػسف‪ ،‬ربؿنا ُيعا ن طؾنك سنقئه منـ‬
‫سقئاتف ف ُقبتؾك ‪-‬والعقاذ باهلل‪ -‬بخاتؿه السقب‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقنه! والعنربة‬
‫بالخقاتقؿ‪ ،‬ومـ رز نف اهلل ‪ ‬حسنـ الخاتؿنه فنال يضنره ‪-‬واهللِ‪ -‬منا ألنابف بنؾ‬
‫ذلؽ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه بعض متعؾؼات مسلله الخقف أو طبقديه الخقف مـ اهلل ‪.‬‬
‫كليت أن إلك مسلله مفؿه وهل‪ :‬أكقاع الخنقف‪ ،‬العؾؿناب رحؿفنؿ اهلل هناا‬
‫الؿؼام يتؽؾؿقن طـ هاه الؿسلله الؿفؿه وهل معرفه أكنقاع الخنقف التنل ترجنع‬
‫إلقفا أحؽامفا‪ ،‬أحؽام الخقف‪.‬‬
‫ً‬
‫أوٓ‪ :‬الخقف الؿ روع‪ ،‬وهاا طبادة واجبه وتقحقدٌ هلل ‪ ‬لؿنـ نام بنالؽ‪،‬‬
‫وهق ‪-‬ما أسؾػر لؽ‪ -‬أن يؼقم ااكسان بنالخقف منـ اهلل ‪ ‬لؿالحظتنف لنػاتف‬
‫وأسؿابه‪ ،‬أو لؿعرفتف بجـايتف‪ ،‬أو لت ديؼف بـ قص القطقد‪.‬‬
‫والـقع الثاا‪ :‬هق الخقف ال ركل‪ ،‬هاا الـقع إذا و ع فقف ااكسان فنكف يؽنقن‬
‫م ركًا باهلل ‪.‬‬
‫و ابط هاا الـقع‪ :‬هق أن يتعؾؼ الخقف بؿا ٓ يؼدر طؾقف إٓ اهلل ‪ ‬وجنق ًدا‬

‫أو فقا ًتا‪ ،‬أن يخاف ااكسان مـ غقر اهلل ‪‬‬

‫شلب ٓ يؼدر طؾقف إٓ اهلل‪ ٓ ،‬يؼندر‬

‫إٓ اهلل طؾك إيجاده أو ٓ يؼدر إٓ اهلل ‪ ‬طؾنك إطدامنف‪ ،‬متنك تعؾنؼ الخنقف ناه‬
‫إمقر فتقجف العبد بف لغقر اهلل ‪ ‬فنكف يؽقن م ركًا شركًا أكرب باهلل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪695‬‬

‫مثول ذفـك‪ :‬لنق خناف ااكسنان منـ أحند غقنر اهلل ‪ ‬أن يسنؾ طـنف اايؿنان‪،‬‬
‫بعض الـاس يخاف مـ غقر اهلل ‪ ‬أن ي قبف مـ هنمٓب الؿعظؿنقـ كػسنف منـ‬
‫إولقاب وال الحقـ والؿؼبقريـ أن يقلؾقا إلقف إذى والؿحاور بسؾطان غقبل‬
‫وبؼدرة خػقه‪.‬‬
‫وهاا الاي يسؿقف العؾؿاب‪ :‬خقف السنر‪ ،‬خنقف السنر يجن أن يتعؾنؼ بناهلل ‪،‬‬
‫متك تعؾؼ بغقره كان شركًا باهلل‪ ،‬خقف السر هق‪ :‬أن يخناف ااكسنان منـ ح نقل‬
‫محاور طؾقف‪ ،‬أو مـ و قع محاور طؾقف بغقر إسباب الحسقه الؿعفقدة‪ ،‬يخ ك‬
‫أن إيؿاكف ُيسؾ ‪ ،‬يخ ك أن ٓ ُيغػر ذكبف‪ ،‬يخ ك أن ارطه تـزل طؾقف مـ السنؿاب‪،‬‬
‫هاه أمقر ٓ يؼدر طؾقفنا إٓ اهلل ‪ ،‬متنك تعؾنؼ الخنقف نا فتقجنف العبند بنالؽ‬
‫الخقف لغقر اهلل ‪ ‬يؽقن د أشرك ال رك إكرب‪ ،‬وهاا و ع فقف كثقر مـ الـناس‬
‫والعقاذ باهلل‪ -‬الؼديؿ والحديث‪ ،‬حتك بعض النايـ يـتسنبقن إلنك هناا النديـ‬‫مـ ُطباد الؼبقر الايـ كا ضقا كؾؿه التقحقد التل يؾفجقن ا لقؾ ‪،‬ار‪ ،‬ربؿا يؾف‪.‬‬
‫ااكسان مـفؿ بال إلف إٓ اهلل القنقم مئنات الؿنرات‪ ،‬وربؿنا يؼتـنل ُسنبحه صقلفنا‬
‫طدة أمتار ويؽرر لباح مسناب‪ ٓ :‬إلنف إٓ اهلل‪ ٓ ،‬إلنف إٓ اهلل‪ ،‬آٓف الؿنرات‪ ،‬لؽـنف‬
‫يـا ضفا والعقاذ باهلل! ٓ إلف إٓ اهلل شل‪،‬ا شلن الق قب‪ ،‬الق قب لنف كنقا ض‪ ،‬هنؾ‬
‫يؼقل ائؾ‪ :‬إن ااكسان إذا تق ل فنكف ٓ يـتؼض و قؤه مفؿنا فعنؾ؟ أيؼنقل هناا‬
‫طا ننؾ؟ كننالؽ ال ننلن (ٓ إلننف إٓ اهلل) لفننا كننقا ض كؿننا أن لؾق ننقب كننقا ض‪،‬‬
‫وبالتالل فؿتك اكتؼض الق قب لؿ ُيـتػع بف وزال حؽؿف‪ ،‬كالؽ ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬منـ‬
‫ذلؽ‪ :‬خقف السر‪.‬‬

‫‪696‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ولفاا طالمات‪ ،‬تجند أن بعضنفؿ منـ طظنقؿ خقفنف منـ النقلل الناي يع ِّظؿنف‬
‫يستحقؾ أن يحؾػ بف كاذ ًبا‪ ،‬مع أكؽ لق صؾبتف أن يحؾػ باهلل لربؿا تسامح فحؾػ‬
‫باهلل كاذ ًبا‪ ،‬لؽـ إذا قؾ لف‪ :‬احؾػ بالسقد الػالا‪ ،‬واحؾػ بالقلل الػنالا وتعنال‬
‫طـد الؼرب واحؾػ اا السقد فنكف ترتعد فرائسف ويخناف يؼنقل‪ :‬أخ نك أن السنقد‬
‫يغض ف ُقـ ِْزل بل الؿ قبه‪.‬‬

‫بعض همٓب إذا ُأ سؿ طؾقنف بناهلل لنؿ ِ‬
‫يبنال‪ ،‬واهللِ ينا فنالن لنتػعؾـ لنل كناا‪ٓ ،‬‬

‫يبالل‪ ،‬لؽـ إذا قنؾ لنف‪ :‬وسن ِّقدي فنالن أططـنل كناا‪ ،‬فنكنف يرتجنػ وٓ يؿؽنـ أن‬
‫ُي ْخ ِػ َر هاا الؼسؿ‪ ،‬بؾ يبادر‪ٕ :‬كف يخ ك أكف لق لؿ يستجق فنن هاا السنقد ي نقبف‬
‫بؿ قبه تـزل طؾقف أو طؾك بقتف أو طؾك مالف أو طؾك ولده‪ ،‬طقاذ ًا باهلل!‬
‫كالؽ إمر خقف بعضفؿ مؿا يتعؾؼ بنلمقر أخنرة‪ ،‬تجند أكنف يخناف أن‬
‫يغػؾ ؾبف طـ مالحظه سقده وولقف الؿؼبنقر‪ ،‬فنال يبنالل بعند ذلنؽ بنف أخنرة‪،‬‬
‫يدَ طف يدخؾ الـنار‪ٕ ،‬كنف يعتؼند أن سنقده إذا وآه ولنار مريندً ا لنف‪ ،‬ولنار مؼن ِّب ًال‬
‫ً‬
‫متؾطخا بغبار ربه فنكف سنقف يتنقٓه أخنرة‪ ،‬كؿنا نال بعنض‬
‫لعتبات بقتف‪ ،‬أو‬
‫همٓب الطقاغقر‪ :‬إذا كان يقم الؼقامه ك بر خقؿتل طـد باب جفـؿ‪ِ ،‬‬
‫فلدخؾ مـ‬
‫أشاب وأمـع مـ أشاب‪.‬‬
‫وجنال‪،‬‬
‫ً‬
‫وبعض همٓب ي ندق هناه المهنات وإكاذين ‪ ،‬فتجند ؾبنف خائ ًػنا‬
‫ولاا تسؿع مـ بعض الـاس يمكؿ بؼ قدة فقفا مـ الغؾنق وفقفنا منـ إ نافه منا ٓ‬
‫يجقز إ افتف إٓ هلل ف ُقضاف إلك الـبل ‪ ،‬تجده يؼقل مخاص ًبا الـبل ‪:‬‬
‫إن لمممم تؽمممن ق معمممادي آخم ً‬
‫ممذا بقمممدي‬

‫مممما وإٓ فؼممممل يمممما زلممممة الؼممممدم‬
‫فضم ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪697‬‬

‫يعتؼد أن الـبل ‪ ‬هق الاي يـؼناه منـ كربنات ينقم الؼقامنه‪ ،‬ولنقس أن اهلل‪..‬‬
‫ولقس أن مالؽ يقم النديـ ‪ ‬هنق الناي يـجنل منـ هناه الؽربنات‪ ٓ ،‬شنؽ وٓ‬
‫ري أن هاا الخقف شرك بناهلل ‪ ‬طظنقؿ‪ ،‬بنؾ ربؿنا منا ولنؾ إلقنف بعنض شنرك‬
‫الؿتؼدمقـ‪ ،‬طقاذ ًا باهلل!‬
‫إذن‪ :‬هاا الـقع الخقف ال نركل‪ ،‬طـندكا الخنقف الؿ نروع الناي هنق طبنادة‬
‫وتقحقد‪ ،‬وطـدكا كقع ٍ‬
‫ةان وهق الخقف ال ركل‪.‬‬
‫كقع ةالث وهق الخقف الؿحرم‪ ،‬وهاا لف لقرتان‪:‬‬
‫طـدكا ٌ‬
‫ِ‬
‫الؿؼعد الناي يؿـنع ااكسنان طنـ أداب القاجبنات أو‬
‫ال قرة إولك‪ :‬الخقف‬
‫الؽػ طـ الؿحرمات‪ ،‬يخاف مـ مخؾقق فال يؼقم بؿا أوجن اهلل ‪ ‬طؾقنف‪ ،‬إذا‬
‫كان مع بعض هنمٓب الؿخؾنق قـ النايـ يعظؿفنؿ أو يراطنل خنقاصرهؿ ُ‬
‫فل قؿنر‬
‫ال الة الؿسجد‪ ،‬يخاف أن يغضبقا مـف فنقجؾس وٓ يبنادر إلنك منا أوجن اهلل‬
‫‪ ‬طؾقف مـ لالة الجؿاطه‪ ،‬أو يجؾسقن ‪-‬طقاذ ًا باهلل‪ -‬يعنا رون الخؿنر فقتـناول‬
‫معفننؿ وهننق ٓ يرينند‪ ،‬لؽـننف يخنناف أن يغضننبقا طؾقننف‪ ،‬أو أن يتؽؾؿننقا طـننف‪ ،‬أو أن‬
‫يـػضقا طـ لحبتف‪ ،‬هاا ٓ شؽ أكف محرم‪ ،‬و د ي ؾ إلك درجه ال رك إلغر‪،‬‬
‫ِ‬
‫فحاار!‬
‫وإذا فحش ربؿا أو ع لاحبف ال رك إكرب‪،‬‬
‫ال قرة الثاكقه‪ :‬هل الخقف منـ اهلل الؿجنرد طنـ الرجناب‪ ،‬اكتبنف ففناه مسنلله‬
‫مفؿه‪.‬‬
‫الخقف مـ اهلل حتك يؽقن طبادة وحسـه ُيثاب طؾقفا يج أن يؽنقن مؼروكًنا‬
‫بالرجاب‪ ،‬وإٓ فنن هاه العبنادة طبنادة مدخقلنه‪ ٓ ،‬يجنقز أن يتجنرد الخنقف طنـ‬

‫‪698‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫الرجاب‪ ،‬فؿـ طبد اهلل بالخقف وحده ففق حنروري‪ ،‬كؿنا أن منـ طبند اهلل بالرجناب‬
‫وحده ففق مرجئ‪ٓ ،‬بد مـ اجتؿاع العبقديتقـ الؼؾ حتك يسنتؼقؿ السنقر إلنك‬
‫اهلل ‪ ،‬الخنننقف والرجننناب كجـننناحل الطنننائر‪ ،‬الطنننائر ٓ يؿؽنننـ أن يطقنننر إٓ‬
‫مريضنا ٓ يسنتؼقؿ الطقنر‪ٓ ،‬‬
‫والجـاحان َسؾقؿان‪ ،‬أما لق كان أحندهؿا معطق ًبنا أو‬
‫ً‬
‫يؽقن صقر لفاا الطائر‪ ،‬كالؽ إمر الخقف والرجاب ٓبد مـ ا مان إمنريـ‪،‬‬
‫والؼاطنندة‪ :‬أن الخننقف والرجنناب مننـ الؿختؾػننات التننل يؿؽننـ اجتؿاطفننا ٓ مننـ‬
‫الؿتضادات التل ٓ يؿؽـ اجتؿاطفا‪ ،‬اكتبف لفاا!‬
‫الخقف والرجاب أمران مختؾػان لؽـفؿا ٓبد مـ اجتؿاطفؿا‪ ،‬ولاا إذا تلمؾر‬
‫آيات الؼرآن والسـه وجدت أن الجؿع بقـ الخقف والرجاب أكثر ما جاب‬

‫هاا الباب‪ ،‬وهاا ما كص طؾقف الـقوي ‪‬‬

‫«شرحف طؾك مسؾؿ»‪ ،‬ال‪ :‬أكثر‬

‫آيات الؼرآن فقفا الجؿع بقـ الخقف والرجاب‪﴿ ،‬ﯮﯯﯰﯱ ﯲ﴾‬
‫[اإلسرا ‪﴿ ،]37:‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ﴾ [الزمر‪﴿ ،]9:‬ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ‬
‫ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﴾ [الحجر‪.]30-19:‬‬
‫تجرد الخقف وكقكف وحده‬
‫إذن‪ :‬م‬

‫الؼؾ‬

‫رحؿه اهلل ‪ ،‬لق طري الؼؾ ‪ ،‬لق خال الؼؾ‬
‫ذلؽ جدً ا فنن هاا مق ع‬

‫هاا‬

‫حؼقؼتف يلس و ـقط مـ‬

‫مـ الرجاب‬

‫اهلل ‪ ‬أو عػ‬

‫الؼـقط والقلس مـ روح اهلل ‪ ،‬واهلل ‪ ‬يؼقل‪:‬‬

‫﴿ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ‬
‫ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [الحجر‪.]32:‬‬

‫﴾ [يوس‬

‫‪﴿ ،]27:‬ﭵ ﭶ ﭷ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪699‬‬

‫إذن‪ٓ :‬بد مـ اجتؿاع إمريـ‪ :‬خقف مجرد ـقط مـ رحؿه اهلل‪ ،‬هاان أمران‬
‫متساويان‪ ،‬خقف مجرد يعـل‪ :‬الؼـقط مـ رحؿه اهلل ‪.‬‬
‫بؼل معـا كقع رابنع وهنق‪ :‬الخنقف الؿبناح‪ ،‬و نابط ذلنؽ‪ :‬هنق الخنقف منـ‬
‫الؿمذيات التل جرت العادة ا‪ ،‬هاه ِ‬
‫الج َبؾه َج َبؾ اهلل الـاس طؾقفا ‪ ،‬أ‪،‬ؿ يخنافقن‬
‫مؿا يمذيفؿ‪ ،‬مؿا يق ع ؿ الضرر فقؿا جرت بف العادات‪.‬‬
‫مثول ذفك‪ :‬أن يخاف ااكسان مـ الـار‪ ،‬فقحارها ويبتعد طـفا‪ ،‬أن يخاف‬
‫ااكسان مـ طدو غ قم ضالؿ‪ ،‬أن يخاف ااكسان مـ َس ُبع ي قبف بإذى‪ ،‬أمثال‬
‫هاا ٓ شؽ أكف أمر مباح ٓ حرج فقف‪ ،‬وطؾقف يتـزل قل اهلل ‪ ‬طـ مقسك ڠ‪:‬‬
‫﴿ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ‬

‫﴾ [الؼ‬

‫ص‪ ،]88:‬هاا خقف يسؿقف العؾؿاب بالطبقعل أو ِ‬
‫الجبِؾِّل‪،‬‬

‫هاا ُم َرخص فقف وٓ حرج فقف‪.‬‬
‫أيضنا‪ -‬أن ُف ْحنش هناا الخنقف يعـنل‪:‬‬
‫وإن كان يـبغنل أن ُيالحنظ منع هناا ‪ً -‬‬
‫غؾبتف طؾك الؼؾ ‪ ،‬بحقث يؽقن ااكسان عقػ التقكؾ طؾنك اهلل ‪ ‬والثؼنه بنف‪،‬‬
‫ٍ‬
‫فحقـئا تزداد الؿخاوف طـده‪ ،‬وهناا دلقنؾ طؾنك نعػ خقفنف منـ اهلل ‪ ،‬هناه‬
‫اطدة مطنردة اكتبنف لفنا‪ :‬كؾؿنا طظنؿ خقفنؽ منـ اهلل َ ؾنر الؿخقفنات‬
‫وكؾؿا كثرت الؿخقفات‬

‫ؾبنؽ‪،‬‬

‫ؾبؽ عػ خقفؽ منـ اهلل‪ٓ .‬حنظ هناه وراجنع‬

‫مفؿا ل ق ااسالم ابـ تقؿقه ‪‬‬
‫تؼريرها كال ًما ً‬
‫مـ فؼف العبقديه الـػقس الاي يحتاجف كؾ مسؾؿ‪.‬‬

‫«مجؿقع الػتاوى»‪ ،‬فنن هناا‬

‫‪022‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َدل ِ ُ‬
‫الر َجا ِ؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ‬
‫قل َّ‬
‫ﰛ ﰜ ﰝ ﴾ [الؽف ‪]880:‬‬

‫‪l‬‬
‫اكتفقـا مـ الؽالم طـ طبادة الخقف مـ اهلل ‪ ، ‬ويؽقن الؽالم ‪-‬بتقفقنؼ اهلل‬
‫وفتحف وطقكف‪ -‬طـ العبقديه الؿؼروكه بعبقديه الخقف وهل طبقديه الرجاب‪.‬‬
‫ما هق الرجاب؟ الرجاب ال رطل‪ :‬هنق ُح ْسنـ الظنـ بناهلل‪ ،‬وآستب نار بقطنده‪،‬‬
‫والطؿع فضؾف‪.‬‬
‫وهننق طبننادة طظقؿننه‪ ،‬بننؾ مننا صابننر العبننادة وٓ السننقر إلننك اهلل ‪ ‬إٓ بعبننادة‬
‫الرجاب‪ ،‬لقٓ الرجاب لتؽدرت إكػنس‪ ،‬وٓسنقدت الؼؾنقب‪ ،‬ولعظؿنر خقبتفنا‪،‬‬
‫لؽـ الرجاب اهلل سبحاكف وحسـ الظنـ بنف والطؿنع فقؿنا طـنده هنق الناي ٓكنر‬
‫بسببف الؼؾقب والجقارح‪ ،‬واك رحر وأ بؾر طؾك صاطه اهلل ‪.‬‬
‫فالرجنناب طبننادة طظقؿننه‪ ،‬وهننق ‪-‬كؿننا أسننؾػر‪ -‬مننع الخننقف والؿحبننه‪ ،‬هنناه‬
‫العبننادات الننثالث هننل محركننات الؼؾننقب إلننك طننالم الغقننقب ‪ ،‬هنناه ألننؾ‬
‫إطؿال الؼؾبقه‪ ،‬وما بعدها فنكف راجع إلقفا‪.‬‬
‫الرجاب ما الاي يدفع إلقف؟ وما الاي يدطق إلقف؟ الاي يدفع إلقف ويدطق إلقف‪:‬‬
‫ً‬
‫وح ْسـ التعبد ا‪ ،‬فنن أكثر أسؿاب اهلل‬
‫أوٓ‪ :‬اايؿان بلسؿاب اهلل ‪ ‬ولػاتف‪ُ ،‬‬
‫ولػاتف يقرث التعبد بف طبقديه الرجاب‪ ،‬أكثر إسؿاب وال ػات يقرث التعبد بنف‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪026‬‬

‫ومالحظتف واايؿان بنف طبقدينه الرجناب‪ ،‬فناهلل ‪ ‬هنق النرحؿـ النرحقؿ‪ ،‬الغػنقر‬
‫الغػار‪ ،‬هق القدود الؿحسـ‪ ،‬هق الؽريؿ الجنقاد‪ ،‬ذو الرحؿنه القاسنعه الناي هنق‬
‫أرحؿ بالعبد مـ والدتف بف‪ ،‬والاي ادخر رحؿه طظقؿه طـده ‪ ‬ينرحؿ نا طبناده‬
‫يقم الؼقامه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬طبقديننه الرجنناب هلل ‪ ‬ينندطق إلقفننا ويحننث طؾقفننا اايؿننان والتلمننؾ‬
‫أسؿاب اهلل ‪ ‬ولػاتف‪ ،‬وكؾؿا كان ااكسنان أكثنر معرفنه بناهلل وبلسنؿائف ولنػاتف‬
‫كان أطظؿ رجا ًب اهلل ‪.‬‬
‫ةاك ًقا‪ :‬يدطق إلك الرجاب‪ :‬الت ديؼ بـ قص القطد‪ ،‬فنن اهلل ‪ ‬وطد طباده‬
‫فضال طظق ًؿا‪ ،‬وب رهؿ بخقر كثقر‪﴿ ،‬ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾‬
‫ً‬
‫[إحزاْ‪﴿ ،]17:‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ‬
‫﮲ ﮳ ﮴ ﮵﴾ [الزمر‪ ،]33:‬اهلل ‪ ‬فضؾف طظقؿ‪ ،‬ولاا وطد بخقر طؿقؿ لعباده‬
‫تػضؾف بالرحؿه والؿغػرة‬
‫الؿممـقـ‪ ،‬وبقـ لفؿ أكقاع ذلؽ الثقاب فقؿا يرجع إلك م‬
‫والعتؼ مـ الـقران‪ ،‬أو ما جاب طـ الـبل ‪ ‬أو‬

‫كتاب اهلل مـ أكقاع الثقاب‬

‫والـعقؿ الاي ادخره اهلل ‪ ‬لعباده يقم الؼقامه و جـات الـعقؿ‪ ،‬إلك غقر ذلؽ‬
‫مؿا ورد‪.‬‬
‫فبؼدر ما تؽقن م د ً ا ومق ـًا اه الـ قص يعظؿ رجاؤك اهلل ‪.‬‬
‫وافرجوء يرجع إػ أمور متعددة‪ ،‬يعـي‪ :‬مو هي متعؾؼوت افرجوء؟‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬يتعؾننؼ الرجنناب بننالطؿع فضننؾ اهلل سننبحاكف ورحؿتننف‪ ،‬والتجنناوز طننـ‬

‫‪020‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫العبد‪ ،‬فاهلل ‪- ‬كؿا أسؾػر‪ُ -‬يرجنك لااتنف‪ٕ ،‬ن أسنؿابه ولنػاتف تؼتضنل هناا‬
‫الرجاب‪ ،‬ولاا ُي َم ِّم ُؾ العبد فضؾف‪ ،‬ويممؾ العبد ةقابف‪.‬‬
‫وثؿي رجوء أخص وهق الرجاب الؿتعؾنؼ بالحسنـات‪ ،‬هناا هنق الرجناب الثناا‪،‬‬
‫وهق أن يرجق العبد مـ ربف َ بقل حسـاتف طؾك ما فقفا مـ التؼ قر‪ ،‬وطؾك ما فقفنا‬
‫مـ عػ استحضار مرا به اهلل ‪ ،‬فااكسان يعبد اهلل ‪ ‬ويرجق َ بقل حسـتف‪،‬‬
‫منثال‪ -‬أن‬
‫ولاا جاب السـه ربط العبادة بآحتساب مقا نع متعنددة‪ ،‬تجند ‪ً -‬‬
‫الـبل ‪ ‬يؼقل‪« :‬من اام رمضان إيؿاكًا واحتسا ًبا»‪ ،‬آحتساب‪ :‬هق رجناب َ بنقل‬
‫العؿؾ‪ ،‬فلكر تعبد وترجق أن يؼبؾ اهلل ‪ ‬حسـتؽ‪ .‬وهؽناا هناا إمنر لنف كظنائر‬
‫سـه الـبل ‪.‬‬
‫وهـا د َي ِرد سمال وهق‪ :‬ألؿ تؼنؾ‪ :‬إن العبند يخناف منـ طندم بنقل الحسنـه‪،‬‬
‫والققم تؼقل‪ :‬إن العبد يرجق بقل الحسـه‪ ،‬ألقس بقـ هاا وهاا اختالف؟‬
‫والجقاب طـ هاا بلكـا ؾـا‪ :‬إن هاهـا اطدة يـبغل طؾك صال‬

‫العؾؿ أن‬

‫يالحظفا أٓ وهل‪ :‬الخقف والرجاب مـ الؿختؾػات التل يؿؽـ اجتؿاطفا‪ ٓ ،‬مـ‬
‫الؿتضادات التل ٓ يؿؽـ اجتؿاطفا‪ .‬الضدان ٓ يجتؿعان‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن يؽقن‬
‫هاا الؽلس أبقض وأسقد‬

‫كػس الق ر‪ ،‬الضدان ٓ يجتؿعان‪ ،‬لؽـ الخقف‬

‫والرجاب لقسا مـ بقؾ الؿتضادات‪ ،‬إكؿا هؿا مـ بقؾ الؿختؾػات التل يؿؽـ‬
‫اجتؿاطفا‪ ،‬وبالتالل فنن ؾ‬

‫الؿممـ ال ادق الؼائؿ بؿا يـبغل طؾقف مـ العبقديه‬

‫يجؿع إمريـ‪ ،‬فقرجق َ بقل الحسـه و كػس الق ر يخاف مـ ر ِّدها‪﴿ ،‬ﭑ‬
‫ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ﴾ [الؿممـون‪.]20:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪023‬‬

‫أيضو هـوك رجوء ثوفٌ‪ :‬وهق رجاب مغػرة السقئه‪ ،‬إذا تاب العبد وأكاب ورجع‬
‫ً‬
‫إلك ربف ‪ ‬فنن العبقديه الؿطؾقبه مـف هاهـا أن يرجق َ بقل هاه التقبه والعػق‬
‫طؿا مضك مـ السقئه والع قان‪﴿ ،‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ‬
‫ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﴾ [الزمر‪ ،]33:‬هاه‬
‫يرجق َ بقل تقبتف‪ ،‬ومع ذلؽ‬
‫أيه حؼ التائبقـ‪ ،‬فؿـ تاب إلك اهلل ‪ ‬يـبغل أن‬
‫َ‬
‫فنكف يخاف مـ طدم بقل هاه التقبه‪ ،‬فقجتؿع الؼؾ إمران‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا ما يرجع إلك متعؾؼات الرجاب‪.‬‬
‫كلا اآلن إػ افعؾل افتي تَـ ِرد ظـذ مؼـوم افرجـوء‪ ،‬مـو هـي األخطـوء افتـي يؼـع ؾقفـو‬
‫بعض افـوس ؾقام يتعؾق بوفرجوء؟‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أطظؿ خطل وأكرب طؾه‪ ،‬وهل الؿقت إحؿر الناي إن و نع فقنف ااكسنان‬

‫ولؿ يتداركف اهلل ‪ ‬برحؿتف فنكف د أورد كػسف الؿقارد‪ ،‬ذلؽ العط الاي لنقس‬
‫بعده كجاة إٓ أن يتدارك اهلل ‪ ‬العبد بالتقبه إلقف مـف‪ ،‬وذلؽ‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أن يؼع ااكسان الرجاب ال ركل‪ ،‬والرجاب ال ركل يرجع إلك ما يليت‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬الرجاب إمقات مطؾ ًؼا‪ ،‬مـ طؾؼ صؿعف ح قل مطؾقبف طؾك مقنر‬

‫أي شلن كان فنكف يؽقن د رجا رجنا ًب شنرك ًقا هنق ال نرك إكنرب الؿخنرج منـ‬
‫ِّ‬
‫الؿؾه‪ ،‬مـ رجا مـ مقر أن يعطقف كلس ماب أو يغػر ذكبف فإمران سقان مـ حقنث‬
‫الحؽؿ‪ ،‬هاا رجاب شركل وهاا رجاب شركل‪.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫حاار مـ هناا ينا طبند‬
‫حاار لؿـ طؾؼ رجابه وصؿعف ورغبتف بإمقات‪،‬‬
‫إذن‪:‬‬
‫اهلل! إينناك‪ ،‬بعننض الـنناس طؾننؼ ُجننؾ وربؿننا كننؾ رجائننف وصؿعننف مقننر أو سننقد‬

‫‪024‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أو ولل‪ ،‬ولاا هق ٓ يدطقه إٓ والرجاب دافع إلنك هناا الندطاب‪ ،‬رجناؤه فقنف طظنقؿ‬
‫ولاا دطاه‪ ،‬ولاا ذبح لف‪ ،‬ولاا كار لف‪ ،‬ولاا تقجف لف بلكقاع العبادة‪.‬‬
‫ِ‬
‫حاار ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬مـ هاا إمر‪ ،‬هاا الرجاب شرك باهلل ‪ ،‬فال يجنقز‬
‫إذن‪:‬‬
‫لؽ أن تتقجف بف إلك إمقات‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬الرجاب والطؿع حل غائ أن يحؼؼ مطؾق ًبا‪ ،‬يعـل‪ :‬يتعؾؼ رجناؤك‬
‫ً‬
‫أمر وصؿعؽ أمر بحقث إن هاا إمر ٓ يدري طـف هاا ااكسان‪ ،‬وٓ سبقؾ إلك‬
‫أن يقلؾف إلقؽ بالقسائؾ وإسباب الؿعفقدة الحسقه التل جعؾفا اهلل ‪ ،‬ومنع‬
‫ذلؽ ففاا ااكسان يرجقه‪ ،‬يظنـ أن طـنده ندرة خػقنه وسنؾطاكًا غقب ًقنا بحقنث إكنف‬
‫يقلؾ ما يريد منع البعند‪ ،‬فؿنـ رجنا غائ ًبنا طـنف ولنق كنان ح ًقنا ‪-‬كالناي يرجنق‬
‫شقخف أو صاغقت مـ الطقاغقر إحقاب الايـ يدطقن إلك طبادة أكػسنفؿ‪ -‬أن‬
‫يـؼاه مـ مفؾؽه و ع فقفا مع البعد‪ :‬فنن هاا كؼقل‪ :‬رجناب شنركل أشنرك لناحبف‬
‫فقف مع اهلل ‪.‬‬
‫األمر افثوفٌ‪ :‬الرجاب حل حا ر ما ٓ يؼدر طؾقف إٓ اهلل‪ ،‬ترجق شق ًئا ٓ يؼدر‬
‫أي‬
‫طؾقف إٓ اهلل ‪ ‬ترجقه مـ غقره‪ ،‬هاا ‪ً -‬‬
‫أيضا‪ -‬شنرك أكنرب‪ ،‬فالناي يرجنق منـ ِّ‬
‫فضنال طنـ مقنر أن يغػنر ذكبنف‪ ،‬أو أن يتجناوز طنـ‬
‫ً‬
‫فضال طـ غائ‬
‫أحد مـ حل ً‬
‫سقئاتف‪ ،‬أو أن ِ‬
‫يـزل إمطار‪ ،‬أو أن يرز ف إوٓد ‪ ،‬أو ما شاكؾ ذلؽ‪ ،‬تعؾؼ رجاؤه‬
‫وصؿعف اا الغقر فقؿا ٓ يؼدر طؾقف إٓ اهلل ‪ ،‬هاا هق حؼقؼه ال رك‪ ،‬هاا الناي‬
‫ُب ِعث كبقـا محؿد ‪ ‬لؾتحاير مـف‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪025‬‬

‫األمر افثوين‪ :‬الخطل الثاا الناي يؼنع فقنف بعنض الـناس‪ :‬هنق أن يؽنقن رجناؤه‬
‫َط ِر ًيا طـ العؿؾ‪.‬‬
‫أجؿع العؾؿاب طؾك أن الرجاب الـافع هق الاي يؽقن مؼروكًا بالعؿؾ‪ ،‬وأما‬
‫رجاب مجرد طـ العؿؾ فنن هاا لقس برجاب شرطل وإن ادطاه مدطقف‪ ،‬سؿف‬
‫سؿف ما شئر‪ ،‬لؽـف لقس الرجاب ال رطل‪،‬‬
‫سؿف تؿـ ًقا كاذ ًبا‪ِّ ،‬‬
‫سؿف بطاله‪ِّ ،‬‬
‫إرجا ًب‪ِّ ،‬‬
‫الراجل ح ًؼا هق الاي يسعك‬

‫تح قؾ ما يرجق‪ ،‬مـ كان راج ًقا لؾرحقؿ الؽريؿ‬

‫الؿحسـ ‪ ‬فنكف إن كان لاد ً ا‬

‫رجائف تؼدم وطؿؾ وطبد اهلل ‪ ‬طؾك القجف‬

‫الاي يريد‪ ،‬ال سبحاكف‪﴿ :‬ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ‬

‫ﰔ﴾ [الؽف‬

‫‪ ]880:‬ماذا يػعؾ؟ هؾ‬

‫ال ‪ :‬فؿـ كان يرجق لؼاب ربف فؾقجؾس ولقـَؿ ولقؽسؾ؟ أو ال ‪﴿ :‬ﰐ ﰑ‬
‫ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ﴾ [الؽف‬

‫‪.]880:‬‬

‫إذن‪ :‬مـ كان راج ًقا ح ًؼا طؾقنف أن يعؿنؾ بؿؼتضنك رجائنف‪ ،‬فقطؾن منا يرجنقه‬
‫ويسعك تح قؾ ما يرجق‪ ،‬هاا هق الرجاب الحؼ‪.‬‬
‫وهاه م ؽؾه يؼع فقفا كثقر مـ الـاس مع إسػ ال ديد‪ ،‬تجد أكف يؼقل‪ :‬أكنا‬
‫أرجق اهلل‪ ،‬ولؽـ هاا الرجاب ٓ يؼمن بف ك ناط صاطنه اهلل‪ ٓ ،‬ينمدي منا أوجن‬
‫اهلل‪ ،‬وٓ يـتفننل طؿننا حننرم اهلل‪ ،‬وٓ يعطننل أهننؾ الحؼننقق حؼننق فؿ ةننؿ بعنند ذلننؽ‬
‫يتبجح بلكف ٍ‬
‫راج‪ ،‬هاا رجاب خنادع‪ ،‬أمنا الرجناب ال نادق هنق الناي يؽنقن مؼروكًنا‬
‫بالعؿؾ‪.‬‬
‫اخلطل افثوفٌ الاي يؼع فقف بعض الـاس باب الرجاب‪ :‬أن يؽقن رجاؤه طر ًينا‬
‫طـ الخقف‪ ،‬واذكر ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬ما ؾـاه ‪ ،‬ؾـا‪ :‬إن مـ إخطاب باب الخقف‬
‫أن يخاف ااكسان خق ًفا غقر مؼرون برجاب‪ ،‬وهاا ؾـا‪ :‬إكف خطل‪ ،‬ولقس طبقديه كافعه‪.‬‬

‫‪026‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫كالؽ إمر هاهـا يـبغل طؾك ااكسان أن يرجنق اهلل رجنا ًب مؼروكًنا بنالخقف‪،‬‬
‫هاتان طبادتان ٓ ت ؾح إحداهؿا إٓ با ما‪،‬ا مع إخنرى‪ٓ ،‬بند أن ترجنق رجنا ًب‬
‫مؼروك بخقف‪ ،‬وٓبد أن تخاف خق ًفا مؼرو ًكا برجاب‪.‬‬
‫مثال‪ -‬قل اهلل تعالك‪﴿ :‬ﰎ ﰏ ﰐ‬
‫وتلمؾ كتاب اهلل تجد هاا جؾقًا‪ ،‬تلمؾ ‪ً -‬‬
‫ﰑ ﴾ [ق‪ ]33:‬مـ خ ل ( َمـ)؟ الرحؿـ‪ ،‬اكظر كقػ تعؾؼر الخ قه باسؿ اهلل‬
‫الرحؿـ‪ ،‬كقػ يجؿع هاا لؽ بقـ الخقف والرجاب‪.‬‬
‫و ؾ مثؾ هاا‬

‫مثال‪ -‬قل اهلل ‪ ‬طـ‬
‫مؼابؾ الخقف وهق الرجاب‪ ،‬تلمؾ ‪ً -‬‬

‫إبراهقؿ‪﴿ :‬ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ‬
‫ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﴾ [الُعرا ‪ٓ ]28-72:‬حظ كقػ أن الجزم‬
‫كان وا ًعا هاه إفعال‪ ،‬ةؿ ال بعد ذلؽ‪﴿ :‬ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ‬
‫ﰁ ﰂ﴾ [الُعرا ‪ ،]28:‬تالحظ أن الػعؾ هاهـا اختؾػ طؿا بؾ‪ ،‬كان فقؿا بؾ‬
‫هاا الػعؾ جزم‪ ،‬لؽـ هاهـا ال‪ :‬أصؿع‪ ،‬ما ال‪ :‬والاي يغػر لل خطقئتل يقم‬
‫الديـ‪ .‬هاا يجعؾؽ تؾحظ أن الؿطؾقب مـ الؿممـ أن يرجق رجا ًب مؼروكًا‬
‫بخقف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬رجاب بال خقف مقلؾ إلك إمـ منـ مؽنر اهلل ‪ ،‬وخنقف بنال رجناب‬
‫مقلؾ إلك الؼـقط والقلس مـ روح اهلل‪ ،‬وكالهؿا أمران مـؽران ٓ يجقزان‪.‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬مرجق منع شنديد اكتؼامنف‪ ،‬مخنقف منع سنعه رحؿتنف‪ ،‬وهناا منـ‬
‫حؽؿننه اهلل أن اهلل ‪ ‬خننقف طبنناده خق ًفننا ٓ يننبؾغفؿ إلننك حنند الؼـننقط‪ ،‬وجعؾفننؿ‬
‫يرجقكف لؽـف رجاب ٓ يقلؾ إلك إمـ مـ مؽر اهلل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪027‬‬

‫إذن‪ :‬طـدكا ةالث طؾؾ تتعؾؼ بؿؼام السائريـ إلنك اهلل ‪ ‬منـ صرينؼ الرجناب‪،‬‬
‫يـبغل طؾك العبد أن يتـبف فقجتـ ويتحرز مـ الق قع فقفا‪.‬‬
‫أكبــه إػ مســلفي يؽثننر السننمال فقفننا والبحننث طـفننا وهننل‪ :‬هننؾ الؿ ننروع أو‬
‫إفضننؾ بننالؿممـ أن يغؾ ن جاك ن الرجنناب أو أن يغؾ ن جاك ن الخننقف‪ ،‬أو أن‬
‫يؽقن هـاك تػ قؾ‪ :‬فقؽقن جاك الخنقف أغؾن تنارة‪ ،‬وجاكن الرجناب أغؾن‬
‫تارة؟ ما هق إولك بالؿممـ؟‬
‫صنقيال‪ ،‬وكُنؾ احنت‪ .‬بحجنه‪ ،‬لؽنـ‬
‫ً‬
‫اختؾػ العؾؿناب هناه الؿسنلله اختال ًفنا‬
‫الاي يظفر لل ‪-‬واهلل تعالك أطؾؿ‪ ،‬وهق الاي طؾقف قل جؿاطه منـ محؼؼنل أهنؾ‬
‫دائؿنا‪ ،‬كنؾ و نر‪،‬‬
‫العؾؿ‪ -‬أن الؿ روع لؾؿممـ أن يؽقن خقفف ورجاؤه سنقاب ً‬
‫حال الحقاة و حال السالمه و حال الؿرض وطـد دكق إجؾ يـبغل طؾقنؽ أن‬
‫دائؿا سنقاب‪ ،‬نال مطنرف بنـ طبند اهلل ‪:‬‬
‫تحرص طؾك أن يؽقن خقفؽ ورجاؤك ً‬
‫(إن الؿممـ إذا ُو ِزن خقفف ورجاؤه كاكا سنقاب‪ ٓ ،‬يزيند أحندهؿا طؾنك لناحبف)‪.‬‬
‫هاا هق إولك بالؿممـ كؾ و ر أن يجتؿع‬

‫ؾبف خقف ورجاب متساويان ٓ‬

‫يزيد أحدهؿا طؾك أخر‪ ،‬فنن زيادة أحد هايـ طؾك أخر ربؿا يقلنؾ ااكسنان‬
‫إلك شلب مـ الخؾؾ‪ :‬إما إلك جاك التػريط وإمـ مـ مؽر اهلل‪ ،‬وإما إلك جاك‬
‫القلس والؼـقط مـ روح اهلل ‪.‬‬
‫د يؼقل ائؾ‪ :‬أٓ يـبغل لنكسان أن يغ ِّؾ جاك الرجناب حنال دكنق إجنؾ‪،‬‬

‫ٕن الـبل ‪‬‬

‫ال‪ ٓ« :‬يؿوتن أحدكم إٓ وهو يحسن الظن بربه»؟‬

‫واجلــواب ظــن هــذا أن ُيؼــول‪ :‬إن هنناا الحننديث فقننف حننث طؾننك ُح ْسننـ الظننـ‬
‫باهلل ‪ ، ‬وهاا حؼ‪ ،‬ولقس فقنف تعنرض لجاكن الخنقف‪ ،‬ومنا نال‪ :‬إن ااكسنان‬

‫‪028‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫يخاف خق ًفا دون ذلؽ‪ ،‬ففاا حنث طؾنك الرجناب‪ٕ ،‬ن ال نقطان هناا الؿق نع‬
‫ربؿا تربص بابـ آدم فجعؾف يسلب الظـ بربف‪ ،‬فقـبغل أن يالحظ ذلنؽ‪ ،‬لؽنـ هناا‬
‫ٓ يعـل أن يؽقن خقفف أ ؾ مـ الرجاب‪.‬‬
‫ويميد هاا ما ةبر طـد «المماي» وغقره بنسـاد حسـ أن الـبل ‪ ‬طاد أحد‬
‫ألحابف وهق طؾك فراش الؿقت‪ ،‬فؼال‪« :‬كق تجدك؟» ال‪ :‬يا رسنقل اهلل‪ ،‬واهللِ‬
‫إا ٕرجق اهلل وأخاف ذكقبل‪ٓ .‬حظ كقػ أن هاا ال حابل ماذا فعؾ؟ اجتؿع‬
‫ؾبف ذلنؽ الؿق نع إمنران‪ :‬يرجنق اهلل ويخناف ذكقبنف‪ .‬فؼنال الـبنل ‪« :‬مما‬
‫وأمـه مؿا يخاف»‪.‬‬
‫اجتؿعا ق قؾب طبد ق هذا الؿوصن إٓ أططاه ما يرجو َّ‬
‫وهؽاا جابت آةار جؿه طـ السؾػ ال الح رحؿفؿ اهلل فقفا الحث طؾنك أن‬
‫يؽقن الرجاب والخقف سقاب‪ ،‬ولؽـ منع منا سنبؼ يـبغنل طؾنك ااكسنان أن يؽنقن‬
‫صبق كػسف‪ ،‬بحقث يسعك إلك استقاب إمريـ‬

‫ؾبف‪ ،‬فؿتنك منا لحنظ منـ كػسنف‬

‫ٍ‬
‫حقـئنا أن يغ ِّؾن جاكن‬
‫اغمارا وبطاله وصر ًفنا منـ إمنـ منـ مؽنر اهلل ‪ ‬طؾقنف‬
‫ً‬
‫الخقف حتك يعتدل إمر‪ ،‬كالؽ إذا لحظ مـ كػسف أكف يؿقؾ إلك الؼـقط والقلس‬
‫مـ رحؿه اهلل ‪ ‬طؾقف أن يدمـ الـظر أدلنه الرجناب حتنك يعظنؿ رجناؤه فقعنقد‬
‫إلك حال آستقاب‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الؿطؾقب رجاب كخقف وخقف كرجاب‪ ،‬واهلل تعالك أطؾؿ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪029‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َدلِ ُ‬
‫قل الت ََّوك ُِل؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ﴾‬
‫[الؿائدد‪ ،]83:‬وقوله‪﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﴾ [الطماق‪]3:‬‬

‫‪l‬‬
‫اكتؼؾ الؿملػ ‪ ‬إلك الؽالم طـ مسنلله التقكنؾ‪ ،‬التقكنؾ أوسنع الؿؼامنات‬
‫اايؿاكقه مـ حقث تع مؾؼف ب ػات اهلل ‪ ،‬فؽثقر مـ لنػات اهلل سنبحاكف يؼتضنل‬
‫التعؾؼ ا والتعبد ا ح قل طبقديه التقكؾ‪.‬‬
‫فؿـ اطتؼد أن اهلل هق الرحقؿ‪ ،‬وأن اهلل هق الؼدير‪ ،‬وأن اهلل هق الؼقي‪ ،‬وأن اهلل‬
‫هق العزيز‪ ،‬وأن اهلل هق الاي يجقنر وٓ ُيجنار طؾقنف‪ ،‬إلنك غقنر ذلنؽ مؿنا جناب منـ‬
‫لػات اهلل ‪ ‬فنن ذلؽ كؾف مقرث لعبقديه التقكؾ‪.‬‬
‫كؿننا أن التقكننؾ مننـ أوسننع الؿؼامننات اايؿاكقننه و ق ًطننا‪ ،‬فنننن التقكننؾ يؼننع أو‬
‫يؽقن منـ الؿنممـ ويؽنقن منـ الؽنافر‪ ،‬ويؽنقن منـ ااكنس ويؽنقن منـ الجنـ‪،‬‬
‫ويؽقن مـ الحققاكات ويؽقن مـ الطققر‪« ،‬لو أكؽم توكؾون طؾمى اهلل حم توكؾمه‬
‫خؿااا وتعود بطاكًا»‪.‬‬
‫لرزقؽم كؿا يرزق الطقر‪ ،‬تغدو‬
‫ً‬

‫إذن‪ :‬التقكؾ شلكف طظقؿ‪ ،‬حتك إن اهلل ‪‬‬

‫جعؾف شر ًصا‬

‫تحؼقؼ اايؿان‬

‫القاج ‪﴿ ،‬ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ﴾ [الؿائدد‪ ]83:‬كؿا استدل الؿملػ‬

‫‪‬‬

‫اه أيه‪﴿ :‬ﯽ ﯾ ﯿ﴾ [الؿائدد‪ ]83:‬الؼاطدة طـد البالغققـ‪ :‬أن تؼديؿ‬

‫جارا‬
‫الؿعؿقل طؾك العامؾ يػقد غال ًبا التخ قص والح ر‪ ،‬الؿعؿقل سقاب كان ً‬

‫‪062‬‬

‫ومجرور كؿا‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ً‬
‫ً‬
‫مػعقٓ‬
‫مػعقٓ بف‪ ،‬أو كان ضر ًفا‪ ،‬أو كان‬
‫هاه أيه‪ ،‬أو كان‬

‫ٕجؾف‪ ،‬إلك غقر ذلؽ‪ ،‬تؼديؿف‬

‫الغال‬

‫دائؿا‪ ،‬يعـل ربؿا كاكر هـاك‬
‫لقس ً‬

‫أغراض بالغقه أخرى‪ ،‬لؽـ‬

‫الغال‬

‫تؼديؿ الؿعؿقل يػقد التخ قص‬

‫والح ر‪ ،‬كلكف ال‪ :‬طؾقف ٓ طؾك غقره فتقكؾقا‪ ،‬ةؿ ال‪﴿ :‬ﰀﰁﰂﰃ﴾‬
‫[الؿائدد‪ٓ ،]83:‬حظ ال رصقه هاهـا‪ :‬إن كـتؿ مممـقـ‪ ،‬وٓحظ أن الجقاب محاوف‬

‫لؾعؾؿ بف‪ ،‬إن كـتؿ مممـقـ فتقكؾقا طؾك اهلل‪ ،‬جعؾف اهلل ‪‬‬

‫كتابف شر ًصا لتحؼقؼ‬

‫اايؿان القاج ‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬فقؿا أخرب اهلل ‪ ‬بف‬
‫و ؾ هاا ‪ً -‬‬

‫آيه أخرى حقث جعؾف شر ًصا‬

‫تحؼقؼ ااسالم‪﴿ ،‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ﴾‬
‫[يوكس‪.]21:‬‬
‫إذن‪ :‬التقكؾ شلكف طظقؿ‪ ،‬وجناب إمنر بنف والحنث طؾقنف ك نقص كثقنرة‬
‫كتاب اهلل و سـه رسقلف ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هق طبادة‪ٕ ،‬كف اكطبؼ طؾقفا حدم العبادة‪ ،‬حد العبادة‪ :‬اسؿ جامع لؽؾ منا‬
‫يحبف اهلل وير اه‪ .‬هؾ التقكؾ يحبف اهلل وير اه؟ الجنقاب‪ :‬كعنؿ‪ ،‬إذن‪ :‬هنق طبنادة‬
‫ُيثاب طؾقفا ااكسان ويحبفا اهلل ‪ ‬مـف‪.‬‬
‫التقكؾ‪ :‬هق آطتؿاد طؾك اهلل ‪ ‬والثؼه بف والتػقيض إلقف‪.‬‬
‫وأهم رــقفو‪:‬‬
‫وهذه افعبودة مرـبي من أمرين‪ُ ،‬ف ُّبفو‬
‫ُّ‬

‫األول‪ :‬اطتؿاد ؾبل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪066‬‬

‫وافثـوين‪ :‬طؿؾ بإسباب‪ٓ،‬بد مـ اجتؿاع إمريـ لؿنـ أراد أن يؽنقن تقكؾنف‬
‫تقكال شرط ًقا‪:‬‬
‫ً‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬اطتؿاد وتػقيض وةؼه باهلل ‪.‬‬

‫الؿتقكؾ كؿا ذكر ابـ الؼنقؿ ‪‬‬

‫كتابنف «الؿندارج» ذكنر ً‬
‫مثنآ لطق ًػنا نال‪:‬‬

‫الؿتقكننؾ كالطػننؾ‪ ،‬فؽؿننا أن الطػننؾ ٓ يسننؽـ إٓ لقالدتننف فؽننالؽ الؿتقكننؾ ٓ‬
‫يسؽـ إٓ لربف ‪.‬‬
‫اكظر إلك حال صػؾ لغقر تجد أن ؾبف ُي اب بالػزع والقجنؾ وآ نطراب‬
‫حتك يجد والدتف‪ ،‬لق وجد مـ وجند منـ الـناس فنكنف يتؾػنر يبحنث طنـ مق نع‬
‫الطؿلكقـه والسؽقـه والثؼه وهل والدتف‪ ،‬وهاا تؼري وإٓ فالؿؼام أطظنؿ‪ ،‬الؼؾن‬
‫ٓ يسؽـ وٓ يطؿئـ وٓ يثؼ وٓ يػقض وٓ يعتؿد إن كان ند ُأفعنؿ باايؿنان إٓ‬
‫طؾك اهلل الرحؿـ ‪.‬‬
‫األمــر افثــوين‪ٓ :‬بنند مننـ فعننؾ ليسننباب‪ٕ :‬ن اهلل ‪ ‬أمننر ننا‪ ،‬والؿؼ ننقد‬
‫بإسننباب هاهـننا‪ :‬إسننباب الؿ ننروطه التننل أحؾفننا اهلل‪ ،‬التننل شننرطفا اهلل‪ ،‬لننقس‬
‫الؿؼ قد أن يػعؾ ااكسان أي سب ‪ ،‬فؿـ تقسؾ إلنك مؼ نقده بؿنا حنرم اهلل لنؿ‬
‫شرطا‪.‬‬
‫ً‬
‫يؽـ‬
‫متقكال‪ ،‬إكؿا الؿؼ قد أن يػعؾ إسباب الؿ روطه الؿؿؽـه ً‬

‫وبعض العؾؿاب ‪-‬كؿا كؼؾ الحنافظ ‪‬‬

‫«الػنتح»‪ -‬طنرف التقكنؾ بتعرينػ‬

‫لطقػ‪ ،‬ال‪( :‬هق طع الـظر إلك إسباب بعد فعؾ إسباب)‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هـاك فعؾ ليسباب‪ ،‬ةؿ بعند أن تؼنقم نا تؼطنع الـظنر إلقفنا وآلتػنات‬
‫إلقفا وآطتؿاد طؾقفا‪ٕ ،‬ن ؾبؽ متع ِّؾؼ بالؿس ِّب ‪.‬‬

‫‪060‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫كننالؽ ابننـ الؼننقؿ ‪ ‬كؼننؾ تعري ًػننا طننـ بعضننفؿ كتابننف «الؿنندارج» فؼننال‪:‬‬
‫(التقكؾ‪ :‬ا طراب بال سؽقن‪ ،‬وسؽقن بال ا طراب)‪.‬‬
‫(ا طراب) يعـل‪ :‬حركه وطؿؾ بالجقارح‪( ،‬بال سؽقن) بال كسؾ‪ ٓ ،‬يؼ نر‬
‫شرطا‪ ،‬ةؿ يؽقن سؽقن بنال ا نطراب‪ ،‬يسنؽـ ؾبنف‬
‫ااكسان فِ ْعؾ سب مؿؽـ ً‬
‫ويطؿئـ ويثؼ باهلل ‪ ‬فال يضطرب وٓ يؾتػر إلك أحد مـ الؿخؾق قـ‪ ،‬وٓ إلك‬
‫سب مـ إسباب‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق التقكؾ الؿ روع‪ ،‬فؿـ ام بف ح ًؼا فؾقب ر بالخقر‪ٕ :‬ن اهلل تعالك‬
‫ال كؿا معـا الدلقؾ الثاا ال‪﴿ :‬ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ‬

‫﴾ [الطماق‪]3:‬‬

‫والحس هق الؽا ‪ ،‬اهلل ‪ ‬يؽػقف‪ ،‬واهلل ‪ ‬يتقلك أمره‪ ،‬وبالتالل يؽقن طزة‪،‬‬
‫ْ‬
‫ويؽقن لقاكه‪ ،‬ويؽقن سالمه‪ ،‬إذا كان مـ بقده مؾؽقت كؾ شلب جعؾؽ‬
‫حسبف فقاهللِ ٓ يضرك شلب ولق كادتؽ السؿاوات وإرض ومـ فقفـ‪ ،‬إذا كـر‬
‫ْ‬
‫لاد ً ا‬

‫تقكؾؽ فنن اهلل ‪ ‬لادق‬

‫وطده‪ ،‬و د وطد وهق الاي ٓ ُيخؾػ‬

‫حسبف وكافقف‪.‬‬
‫وطده أن مـ تقكؾ طؾقف فنكف ْ‬
‫و ؾ مثؾ هاا‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ﴾‬

‫[إكػال‪ ،]19:‬إذن‪ :‬ماذا يريد؟ إذا كان الاي تقكؾر طؾقف طزيز فلب ر بالعزة‪ ،‬سقـالؽ‬
‫ك قبؽ وما دره اهلل لؽ مـ العزة ٕكؽ تقكؾر طؾك العزيز الحؽقؿ‪ ،‬لؿ تتقكؾ‬
‫طؾك مـ هق فا د لؾحؽؿه‪ ،‬أو َمـ‬

‫فعؾف طبث‪ ،‬حاشا وكال! أكر تقكؾر طؾك‬

‫الس ُبؾ ومـ أفضؾ الطرق و‬
‫حؽقؿ‪ ،‬وبالتالل فنكف يقلؾ لؽ الخقر مـ أحسـ م‬
‫أحسـ إو ات‪ ،‬فلب ر بالخقر‪ ،‬أكر تقكؾر طؾك طزيز حؽقؿ ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪063‬‬

‫مو هي افعؾل واألخطوء افتي تؼع يف مؼوم افتوـل؟‬

‫اجلواب ظن هذا‪ :‬أن هاا يرجع إلك أمقر‪:‬‬
‫أول ذلؽ وأسقؤه وأشـعف‪ :‬التقكؾ ال ركل‪ ،‬أن يتقكؾ ااكسان طؾنك غقنر اهلل‬
‫فقؿا ٓ يؼدر طؾقف إٓ اهلل‪ ،‬شلب ٓ يؼدر طؾقف إٓ اهلل وٓ يؿ ِّؽـ مـف سقاه ومع ذلؽ‬
‫فالؼؾ يعتؿد طؾك غقر اهلل ‪ ‬فقف‪ ،‬لقب ر منـ كنان كنالؽ أكنف ند و نع حؿنلة‬
‫ال رك‪ُ ،‬ألق بالداب العضال الاي ٓ شػاب لف إٓ أن يتقب ااكسان إلك ربف مـف‪،‬‬
‫وهاا كؿا يؼع مـ كثقر مـ الـناس منع إسنػ ال نديد ٓ سنقؿا منـ ُطبناد الؼبنقر‬
‫والؿتعؾؼنقـ ننا كقنػ تجنند أن تننقكؾفؿ واطتؿنادهؿ وةؼننتفؿ إكؿنا هننل بننإمقات‬
‫وال الحقـ الايـ يعبدو‪،‬ؿ مع اهلل ‪ ،‬يؼقل ائؾفؿ‪:‬‬
‫إن كمممممماْ أمممممممر ق الممممممبماد كزيممممممل‬

‫قمممممممل يممممممما ولمممممممي اهلل إسمممممممؿاطقل‬

‫ما ال‪ :‬ؾ يا اهلل‪.‬‬
‫إن كمممماْ َخ ْطممممب ق الممممبماد كزيمممممل‬

‫قمممممممل يممممممما ولمممممممي اهلل إسمممممممؿاطقل‬

‫إكا هلل وإكا إلقف راجعقن! أيـ حؼ اهلل؟ كؼقل لفاا‪﴿ :‬ﭼﭽﭾﭿﮀ﴾‬
‫[الـؿل‪ ،]39:‬يا طبد اهلل! اهلل خقر أم ما ت رك؟ كقػ تجعؾ تػقيضؽ وةؼتؽ حتك‬
‫لف‪ .‬لساكؽ‪ ،‬طؾؼر ذلؽ بغقر اهلل ‪‬؟ يا هلل العج ‪.‬‬
‫يؼقل ائؾفؿ وهق يمكؿ‪:‬‬
‫ً‬
‫آخمممذا بقمممدي‬
‫إن لمممم تؽمممن ق معمممادي‬

‫مممما وإٓ فؼممممل يمممما زلممممة الؼممممدم‬
‫فضم ً‬

‫إكا هلل وإكا إلقف راجعقن! أيـ تع مؾؼؽ باهلل؟ وأيـ تػقيضؽ إلقف؟ وأيـ تقكؾنؽ‬
‫طؾقف؟‬

‫‪064‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ويؼقل‪:‬‬
‫مممقؿا واسممممتجر بممممه‬
‫ممممما سممممامـي الممممدهر َم ً‬

‫يريد‪ :‬الـبل ‪. ‬‬
‫جممممموارا مـمممممه لمممممم ُيضممممم ِم‬
‫إٓ وكِ ْؾمممممت‬
‫ً‬

‫إكا هلل وإكا إلقف راجعقن! ماذا تػعؾ بؼقل اهلل ‪﴿ :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ‬
‫ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﴾ [إكعام‪ ،]87:‬أت دق اهلل أم ٓ ت د ف؟ إن كـر تؽابف وترى أن‬
‫ًرا أكزلف يؿؽـ أن يؽ ػف غقره إذن أكر كاذب إيؿاكؽ‪ ،‬كافر باهلل ‪ ،‬وإن كـر‬
‫م د ً ا إذن التزم اا واطؿؾ بؿؼتضاه‪ ،‬كقػ تتقجف لغقر اهلل ‪‬؟ يا هلل العج !‬
‫﴿ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ﴾ [الـؿل‪ ،]28:‬اهلل ‪ ‬هق الاي بقده ذلؽ‬
‫إمر‪ ،‬فاجعؾ تقكؾؽ واطتؿادك طؾقف‪﴿ ،‬ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ‬
‫ﰄ﴾ [الـحل‪ ]33:‬ماذا ت ـعقن؟ ﴿ﰅ ﰆ ﰇ﴾ [الـحل‪ ]33:‬ما ال فتجلرون‬
‫إلقف‪ ،‬ؾـا‪ :‬تؼديؿ الؿعؿقل يػقد التخ قص والح ر‪ ،‬إلقف ٓ إلك غقره‪.‬‬
‫مـ كان مممـًا ح ًؼا طؾقف أن يجعؾ تػقيضف وتقكؾف واطتؿاده طؾك اهلل ‪ ‬إن‬
‫درهؿا‪ ،‬وٓ شاة وٓ‬
‫ديـارا وٓ‬
‫ً‬
‫أراد السالمه‪ ،‬إن أراد الـجاة‪ .‬الخسارة واهلل لقسر ً‬
‫بعقرا وٓ شق ًئا مـ َط َرض الدكقا‪ ،‬الخسارة خسارة ٓ يؿؽـ استدراكفا‪ ،‬خسارة‬
‫ً‬
‫لجـه طر فا السؿاوات وإرض‪ ،‬وفقز بـار تؾظك والعقاذ باهلل! ﴿ﭗ ﭘ ﭙ‬
‫ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪065‬‬

‫[الحج‪﴿ ،]38:‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ﴾ [الـسا ‪ ،]12:‬مـ‬
‫مات طؾك هاا ال رك يئس مـ رحؿه اهلل‪ ،‬اكتفك إمر‪﴿ ،‬ﯼﯽﯾﯿ﴾‬
‫[العـؽبو ‪ ،]83:‬واهللِ ٓ تـالف رحؿه اهلل‪ ،‬مـ مات طؾك هاا ال رك فؾقب ر بؿا يسقؤه‪،‬‬
‫طقاذ ًا باهلل!‬
‫إذن الؿؼننام مؼننام طظننقؿ‪ ،‬التقكننؾ وآطتؿنناد والتػننقيض يجنن أن ُيعؾننؼ‬
‫باهلل ‪ ،‬أما تع مؾؼ الؿخؾقق بنالؿخؾقق فقؿنا ٓ يؼندر طؾقنف إٓ الخنالؼ هناا هنق‬
‫ال رك إكرب‪ ،‬هاا هق الاي كان طؾقف أبق جفؾ وأبق لف وأمقه بـ خؾػ‪ .‬حناا ِر‬
‫يا طبد اهلل!‬
‫نـ أن التقكننؾ مننـ مؼامننات العامه‪،‬وهنناا‬
‫افعؾــي افثوكقــي أو اخلطــل افثــوين‪:‬وهننق َضن م‬
‫تؽؾؿـا طـف بالتػ قؾ درس العبقديه ‪.‬‬
‫اخلطل وافعؾي افثوفثي‪ :‬هق آلتػات إلك إسباب‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أن يؼقم ااكسان بػعؾ‬
‫وأيضا يؽقن ةؿه ُشعبه مـ آطتؿاد الؼؾبل طؾقف‪ ،‬وهناا بحنر ٓ‬
‫السب بجقارحف ً‬
‫ساحؾ لف‪ ،‬وما أكثنر الخائضنقـ فقنف‪ ،‬والؿع نقم منـ ط نؿف اهلل ‪ ،‬وكسنلل اهلل‬
‫طػقه! وهاا محرم‪ ،‬و د يبؾغ درجه ال رك باهلل ‪ ،‬د يؽقن شنركًا ألنغر‪ ،‬وإذا‬
‫فحش ربؿا أولؾ إلك ال رك إكرب‪.‬‬
‫ُ‬
‫إذن‪ :‬اكتبف يا طبد اهلل‪ ،‬إذا فعؾر السب فال تع ِّؾؼ ؾبؽ بف‪ ،‬بؾ ط ِّؾؼنف بؿنـ بقنده‬
‫كؾ شلب وهق اهلل ‪.‬‬
‫افعؾــي أو اخلطــل افرابــع‪ :‬هننق إغػننال إسننباب وااطننراض طـفننا بالؽؾقننه‪ ،‬يؼننقل‬

‫بعضفؿ‪ :‬أكا متقكؾ طؾك اهلل ‪‬‬

‫تح قؾ هاا الؿؼ قد‪ ،‬ةنؿ يجؾنس وٓ يػعنؾ‬

‫‪066‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫شق ًئا وٓ يتحرك وٓ يننُ َح ِّ ُؾ شنق ًئا‪ ،‬وهناا ٓ شنؽ أكنف خطنل‪ ،‬لنقس هناا بالتقكنؾ‬
‫ال رطل‪ ،‬فالـبل ‪ ‬وهق سقد الؿتقكؾقـ ‪ ‬فعنؾ السنب وأمنر بالسنب ‪ ،‬نال‬

‫‪‬‬

‫الحديث‪« :‬واستعن باهلل وٓ تعجمزن»‪ ٓ ،‬تعجنز طنـ فعنؾ سنب م نروع‪،‬‬

‫تنقكال وكنان يلخنا لؾحنرب َْٕ َمتَنف‪ ،‬لنبس ‪ ‬ينقم أحند‬
‫ً‬
‫الـبل ‪ ‬أطظنؿ الـناس‬
‫درطقـ‪ ،‬كان ‪ ‬يحػظ قت سـه ٕهؾف ‪ ‬وهق الؿتقكؾ‪.‬‬
‫فادؼصــود‪ :‬أن فِ ْعننؾ إسننباب أمننر دلننر طؾقننف ال ننريعه‪ ،‬فؿخالػننف مخننالػ‬
‫متنقكال طؾنك اهلل‬
‫ً‬
‫لؾ ريعه‪ ،‬كؿا أكف كاذب دطقاه‪ ،‬الاي يؼقل‪ :‬أكا ٓ أفعؾ سب ًبا‪،‬‬
‫‪ ‬فنكننف كنناذب دطننقاه‪ ،‬لننؿ؟ ٕكننف ٓ يؿؽننـ التخؾننل طننـ إسننباب مطؾ ًؼننا‪ٓ ،‬‬
‫يؿؽـ‪ ،‬فالاي ي ؾل ألقسنر لنالتف سنب ًبا لقح نؾ طؾنك ر نقان اهلل ورحؿتنف؟‬
‫إذن‪ :‬هق ما اكػؽ طـ السب ‪ .‬ألقس أكْؾف سب لح قل الحقاة؟ إذن‪ :‬هق ما اكػؽ‬
‫طـ إسباب‪ ،‬ولاا كاذب منـ زطنؿ أكنف يـػنؽ طنـ إسنباب‪ ،‬لؽـنف يؼنع وهنؿ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ومـاف لؾعؼؾ‪.‬‬
‫مـاف لؾ رع‬
‫و ُي َؼ ِّ ُر بعض الؿقا ع‪ ،‬وهاا‬
‫النناي يؼننقل‪ :‬أكننا أرينند القلنند ومتقكننؾ طؾننك اهلل ‪ ‬وٓ يتننزوج‪ ،‬أيح ننؾ لننف‬
‫القلد؟ ٓ يح ؾ لف القلد‪ ،‬هاا مدافعه لسـه اهلل ‪ ‬الؽقكقه وسـتف ال رطقه‪.‬‬
‫إذن‪ ٓ :‬يؿؽننـ ٕحنند أن ينندطل أكننف يؼننقم بالتقكننؾ ةننؿ إكننف ُيعننرض طننـ فعننؾ‬
‫إسباب بالؽؾقه‪.‬‬

‫أورد ابـ الؼقؿ ‪‬‬

‫ه طـ أحد همٓب الايـ و عقا هاا الخطل والتقهؿ‪.‬‬

‫يؼقل‪ :‬إن أحد همٓب الايـ ضـنقا أن التقكنؾ ٓ يؽنقن إٓ منع ااطنراض طنـ‬
‫إسباب‪ ،‬يؼقل‪ :‬كان يسافر مـ مؽان إلنك آخنر وٓ يحؿنؾ معنف إٓ ةالةنه أشنقاب‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪067‬‬

‫يحؿؾ إداوة ‪-‬يعـل‪ :‬إكا ًب‪ -‬ويحؿؾ خق ًطا‪ ،‬ويحؿؾ إبرة‪ ،‬يؼقل‪ :‬فؼط‪ ،‬وأمنا إكنؾ‬
‫وال رب وما إلك ذلؽ هاا يؼقل‪ :‬أكا متقكؾ طؾك اهلل ‪ ‬فقف‪.‬‬
‫ولؿنناذا تلخننا هنناه الثالةننه إمننقر؟ يؼننقل‪ٓ :‬بنند مننـ إكنناب أتق ننل بننف‪ ،‬كقننػ‬
‫أتق ننل؟ وٓبنند مننـ خننقط وإبننرة‪ ،‬ربؿننا يتؿننزق الثننقب فؽقننػ ألننؾل والعننقرة‬
‫مؽ ننقفه؟ إذن‪ :‬هننؾ هنناا اسننتؼام لننف التخؾننل طننـ إسننباب؟ هننق مننا اكػننؽ ط نـ‬
‫إسباب‪ ،‬هق ٓ يزال مع فعؾ إسباب‪ ،‬لؽـ ح ؾ طـده تقهؿ وخؾؾ مق ع‬
‫دون مق ع‪ ،‬بؾ لق فؽر‪ :‬سػره لتح قؾ مؼ قد هق فعؾ لؾسب ‪ ،‬وإٓ كان الاي‬
‫يـبغل إذا كان لؽ مؼ قد مؽان وأكر متقكنؾ ‪-‬طؾنك هناا الػفنؿ‪ -‬أن تجؾنس‬
‫وسقف يلتقؽ‪ ،‬وٓ شؽ أن هاا لقس بسديد‪.‬‬

‫‪068‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫َو َدلِ ُ‬
‫الر ْه َب ِة‪َ ،‬والْخُ ُُو ِع؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬﯅ ﯆ ﯇‬
‫الر ْغ َبة‪َ ،‬و َّ‬
‫قل َّ‬
‫﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎ ﯏ ﯐﴾ [إكبقا ‪]90:‬‬

‫‪l‬‬
‫الؿملػ ‪ ‬ساق هاهـا ةالث طبادات ؾبقه مؿا يج‬

‫اهلل ‪‬‬

‫ا‪ ،‬وأن يتجـ‬

‫طؾك العبد أن يقحد‬

‫ال رك فقفا‪ ،‬جؿعفا قلف تعالك‪﴿ :‬﯅ ﯆‬

‫﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎ ﯏ ﯐﴾ [إكبقا ‪.]90:‬‬

‫إذن‪ :‬الرغبه والرهبه والخ قع طبادات ةالث ذكرها اهلل ‪‬‬
‫وهاه أيه اختؾػ الؿػسرون ‪-‬رحؿفؿ اهلل‪-‬‬

‫هاه أيه‪.‬‬

‫طقد الضؿقر فقفا إلك مـ؟‬

‫يعـل قلف‪﴿ :‬﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﴾ [إكبقا ‪ ]90:‬مـ هؿ؟ ال‬
‫بعض أهؾ العؾؿ‪ :‬إن هاه أيه ُيراد ا كؾ مـ ُذكِر مـ إكبقاب والؿرسؾقـ ‪-‬عليهم‬
‫الصالة والسالم‪ -‬بؾ هاه أيه‬

‫سقرة إكبقاب‪ ،‬واهلل ‪ ‬ساق لـا خرب جؿؾه مـفؿ‪،‬‬

‫فؽؾ مـ سبؼ ﴿﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎‬
‫﯏ ﯐﴾‪.‬‬
‫والؼقل الثاا‪ :‬أن أيه متعؾؼه بؿـ ُذكِر بؾفا‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﮰ ﮱ ﮲‬
‫﮳ ﴾ [إكبقا ‪ ]29:‬اكظر التقحقد يا طبد اهلل‪ ،‬هؾ كادى الؿالئؽه؟ هؾ كادى إكبقاب‬
‫بؾف وال الحقـ؟ إكؿا كادى اهلل‪﴿ ،‬ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸‬
‫﮹﮺﮻ ﮼﮽﮾﮿﯀﯁﯂﯃﯄﯅‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫﯆ ﯇﯈﯉﴾‬

‫[إكبقا ‪]90-29:‬‬

‫‪069‬‬

‫أيه‪ .‬فقؽقن ادؼصود‪ :‬زكريا‬

‫ويحقك وزوجف‪ ،‬يعـل‪ :‬زوجتف‪.‬‬
‫وطؾك الؼقلقـ‪ :‬اهلل ‪ ‬أةـنك طؾنك طبناده الؿنممـقـ‪ ،‬بنؾ طؾنك سنادهتؿ بنل‪،‬ؿ‬
‫ائؿقن اه العبادات الثالث وهل‪ :‬الرغبه‪ ،‬والرهبه‪ ،‬والخ قع‪.‬‬
‫الرغبه والرهبه ريبتان الؿعـك مـ الخقف والرجناب‪ ،‬ولناا تؾحنظ أن أهنؾ‬
‫العؾؿ إذا تؽؾؿقا طـ الرجناب ند يسنتدلقن بندلقؾ الرغبنه‪ ،‬وربؿنا اكعؽنس إمنر‪،‬‬
‫يتؽؾؿقن طـ الرغبه فقستدلقن بندلقؾ وارد الرجناب‪ ،‬نؾ مثنؾ هناا فقؿنا يتعؾنؼ‬
‫بالرهبه والخقف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه الؿعاا متؼاربه‪ ،‬هناه العبنادات متؼاربنه‪ ،‬الرغبنه والرجناب طبادتنان‬
‫متؼاربتان‪ ،‬وال لب د يق ع مؽان ال لب إذا كان ري ًبا مـف‪ ،‬إذا ُذكِنر هناا وحنده‬
‫أو هاا وحده فلحدهؿا ُيراد بف أخنر‪ ،‬لؽنـ إذا جنابا م ًعنا سنقاق واحند فؼقنؾ‪:‬‬
‫طبادة الرجاب والرغبه فؿا الػرق بقـفؿا؟ هاهـنا ُيناكر فنارق د قنؼ‪ ،‬والناي حؼؼنف‬
‫ابـ الؼقؿ ‪« ‬الؿدارج»‪ :‬أن الرجاب صؿع والرغبه صؾ ‪ ،‬وطؾقف‪ :‬فالرغبه ةؿرة‬
‫الرجاب‪ ،‬فنن مـ َص ِؿ َع صؾ ‪ ،‬مـ أمؾ شلب فنكف يسعك ويطؾ حتك يح ؾ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬إذا اجتؿعننا سننقاق ف ُقػننرق بقـفؿننا نناا الػننرق وهننق‪ :‬أن الرجنناب صؿننع‬
‫والرغبه صؾ ‪ ،‬واهلل ‪ ‬أطؾؿ‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن الرغبه طبادة يج‬
‫التقحقد‬

‫يقحد العبد فقفا ربف ‪ ،‬وتؾحظ هاا‬
‫أن ِّ‬

‫قل اهلل ‪﴿ :‬ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ﴾ [التوبة‪ ،]39:‬ؾـا مرات‪ :‬إن‬

‫تؼديؿ الؿعؿقل طؾك طامؾف يػقد التخ قص والح ر‪ ،‬فؽلكف ال‪ :‬راغبقن إلك‬

‫‪002‬‬

‫اهلل ٓ إلك غقره‪ ٓ ،‬كرغ‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إلك غقر اهلل ‪ ،‬هؽاا أهؾ التقحقد ؾقب سؾقؿه‪،‬‬

‫ؾقب كظقػه بعقدة طـ اذورات ال رك وأوحال التعؾؼ بغقر اهلل ‪ ،‬يرغبقن‬
‫إلك اهلل ٓ يرغبقن إلك غقره‪﴿ ،‬﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊‬
‫﯋ ﯌ ﯍ ﴾ [إكبقا ‪ ،]90:‬طؾك أي شلب كُ ِ‬
‫ِّ‬

‫قلف‪﴿ :‬﯋ ﯌ ﯍ ﴾؟ قؾ‪ :‬طؾك‬

‫الحالقه‪ ،‬يعـل‪ :‬يدطقكـا حال كق‪،‬ؿ راغبقـ راهبقـ‪.‬‬
‫و قؾ‪ :‬إن هاتقـ الؽؾؿتقـ ُك بتا ٕن القاحدة مـفؿا مػعنقل ٕجؾنف‪ ،‬يندطقكـا‬
‫ٕجؾ أ‪،‬ؿ راغبقن راهبقن‪.‬‬
‫و أيه دلقؾ طؾك الجؿنع بنقـ الخنقف والرجناب‪ ،‬وهناا هنق حنال الؿسنؾؿ‬
‫يجؿع بقـ خقفف مـ اهلل ‪ ‬ورجائف فقف‪ ،‬وآطتدال وآحتقاط أن يؽقن ااكسان‬
‫د جؿع بقـ خقف ورجاب ٓ يزيد أحدهؿا طؾك أخر شق ًئا‪.‬‬
‫ال‪﴿ :‬﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﴾ [إكبقا ‪ ،]90:‬الر َه‬
‫الخقف‪ ،‬فنذا ُذكر هاا أو ُذكِر هاا ُيعبر بلحدهؿا طـ أخر‪.‬‬

‫الؿعـك ري مـ‬

‫أما إذا اجتؿعا ال العؾؿاب‪ :‬الرهبه خقف وزيادة‪ ،‬الرهبه خقف مع تحرز منـ‬
‫الؿخقف مـف‪ ،‬ولاا تؾحظ أن هـاك تؼار ًبا بنقـ الر َهن والفنرب‪ ،‬الؿ ندر َرهن‬
‫ره ًبا ُر ْه ًبا‪ ،‬هاا مـ مثؾث الؽالم‪.‬‬
‫َر َه ًبا ْ‬
‫والف َرب‪ ،‬فؿـ‬
‫ادؼصود‪ :‬أن هـاك تؼار ًبا وتـاس ًبا الؾػظ والؿعـك بقـ الر َه‬
‫َ‬

‫َر ِه َه َرب‪.‬‬

‫وفعنال‪،‬‬
‫ً‬
‫تحنرزا‬
‫إذن‪ :‬الرهبه معـك الخنقف لؽنـ فقفنا مؾحنظ وهنق أن فقفنا‬
‫ً‬
‫وهق أكؽ هترب وتتباطد طـ ال لب الاي تخافف‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪006‬‬

‫إذن‪ :‬الرهبه مـ اهلل ‪ ‬طبادة طظقؿه‪ ،‬والؿممـقن يقحدون اهلل ‪ ‬فقفا‪ ،‬ولاا‬
‫تلمؾ قلف تعالك‪﴿ :‬ﭻ‬

‫ﭼﭽ﴾ [البؼرد‪ ]10:‬تؼديؿ الؿعؿقل طؾك طامؾف‪،‬‬

‫اسؿ الؿػعقل إذا ُ دِّ م فنن هاا ُيراد بف غال ًبا الح ر والتخ قص‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الرهبه هلل ‪ ،‬وطؾقف‪ :‬فؿـ َره مـ غقنره فقؿنا هنق متعؾنؼ بنف ‪ ‬فنكنف‬
‫يؽقن د و ع ال رك إلغر‪ ،‬و تؽؾؿـا طـف مؼام الخقف‪ْ ُ ،‬نؾ مثؾنف هاهـنا‪:‬‬
‫ور َهن السنر منـ غقنر اهلل ‪ ‬فنكنف يؽنقن ند‬
‫الاي يخاف أو يره خقف السنر َ‬
‫أشرك ال رك إكرب‪ ،‬هاا الاي يخاف منـ غقنر اهلل ‪ ‬أن ي نقبف بنالؿؽروه بغقنر‬
‫إسباب الحسقه‪ ،‬إكؿا بسؾطان غقبل و قة خػقه‪ ،‬فققلؾ إلقف الؿؽروه مـ حقنث‬
‫ٓ ي عر‪ ،‬إذا تعؾؼ هاا الخقف بغقر اهلل ‪ ‬كان هاا شركًا أكرب‪ ،‬كالاي يؽقن مـ‬
‫ِ‬
‫كنر شنقخف‪ ،‬وٓ يريند أن‬
‫ُطباد الؼبقر‪ ،‬تجد أحدهؿ حري ً ا طؾك أن يالحنظ ؾ ُبنف ذ َ‬
‫يـ رف طـ التػؽقر فقف والتلمؾ حالف‪ ،‬يؼقل‪ :‬أخ ك أن يطؾع شنقخل طؾنك منا‬
‫ؾبل فقـالـل سقب ومؽروه‪ ،‬طقاذ ًا باهلل!‬
‫هاا هق حؼقؼه ال رك باهلل ‪ ،‬كقػ تجؿع ‪-‬يا مـ تدطل ااسالم‪ -‬هاا‬
‫آطتؼاد مع قلف تعالك‪﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ‬

‫﴾ [البؼرد‪﴿ ،]10:‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ‬

‫ﭫ ﭬ ﭭ﴾ [آل طؿران‪.]873:‬‬
‫إذن‪ :‬الخقف والرهبه طبادة واج أن تتعؾؼ باهلل ‪.‬‬
‫ةؿ ال ‪﴿ :‬﯎ ﯏ ﯐ ﯑ ﴾ [إكبقا ‪ ]90:‬تؼديؿ الؿعؿقل طؾك‬
‫طامؾف يػقد الح ر والتخ قص‪.‬‬

‫‪000‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬الخ قع هلل ‪.‬‬
‫الخ قع‬

‫الؾغه‪ :‬هق الخضقع والسؽقن‪ ،‬و ُيراد بف‬

‫لسان ال رع كؿا‬

‫هاه أيه‪﴿ :‬﯎ ﯏ ﯐ ﯑﴾ [إكبقا ‪ُ ]90:‬يراد بف‪ :‬الال والخضقع‬
‫هلل ‪ ‬مع الؿحبه والتعظقؿ‪.‬‬
‫د تال وتخضع لؿـ تؽره‪ ،‬إذا كان هـاك مـ هق ضؾقم غ نقم اسنتقلك طؾنك‬
‫جسدك أو مالؽ فنكنؽ ند تخضنع لنف‪ ،‬لؽنـ ؾبنؽ مؾنلب ببغضنف‪ ،‬أمنا الخضنقع‬
‫والال هلل ‪ ‬فلمر مختؾػ‪ ،‬إكنف خضنقع وذل لؿنـ تعظؿنف وتحبنف وهنق اهلل ‪،‬‬
‫وهاه حاله طامه يج أن يؽقن طؾقفا أهؾ اايؿان‪ ،‬يج أن يؽقكنقا خا نعقـ‪،‬‬
‫يجن أن يؽقكننقا مـؽسننريـ‪ ،‬يجن أن يؽقكننقا ذا ِّلننقـ هلل ‪ ‬مننع محبننتفؿ لننر ؿ‬
‫وتعظقؿفؿ لف‪ ،‬وةؿرة ذلؽ يـبغل أن تظفر طؾك جنقارحفؿ‪ ،‬أجؿنع العؾؿناب طؾنك‬
‫أن الخ قع محؾف الؼؾ ‪ ،‬لؽـ أةره يؽنقن طؾنك الجنقارح‪ ،‬الخ نقع العنام حالنه‬
‫لؾؿممـ كؾ و ر‪ ،‬كؾ زمان ومؽان‪ ،‬وةؿرة ذلنؽ‪ :‬أن يـؼناد لحؽنؿ اهلل ‪،‬‬
‫مـ كان خاش ًعا هلل ح ًؼنا اكؼناد لحؽنؿ اهلل ‪ ‬ال نرطل‪ ،‬واكؼناد لحؽنؿ اهلل الؽنقا‬
‫الاي يج آكؼقاد لف‪.‬‬
‫وهـاك خ قع خاص‪ ،‬خ قع طـد تالوة كتاب اهلل ‪ ‬وطـد ِذكْره‪ ،‬ال ‪:‬‬
‫﴿ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﴾ [الحديد‪ ،]82:‬ما هق‬
‫الخ قع هـا؟ هاا الخ قع هق ل ِ ْقـ الؼؾ واكؽساره‪.‬‬
‫ولاا تلمؾ قل اهلل ‪ ،‬حتك تػفؿ هاه أيه تلمؾ‬

‫قلف سبحاكف‪﴿ :‬ﭨ ﭩ‬

‫ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪003‬‬

‫ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [الزمر‪ ،]83:‬هؽاا أهؾ اايؿان ؾق ؿ لقِّـه خاشعه‪،‬‬
‫بخالف حال الايـ سر ؾق ؿ‪﴿ ،‬﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄‬
‫﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﴾ [الحديد‪ ،]82:‬أهؾ اايؿان إذا ُذكِر اهلل ‪ ‬كان‬
‫وكان‬

‫ؾق ؿ الؾقـ‪ ،‬وكان‬

‫الر ه‪،‬‬
‫ؾق ؿ ِّ‬

‫ؾق ؿ آكؽسار‪.‬‬

‫إذن‪ :‬هنناه طبننادة يحبفننا اهلل ‪ ،‬فقاج ن طؾننك العبنند أن يقحنند اهلل ‪‬‬

‫ننا‪،‬‬

‫بخالف حال الؿ ركقـ‪ ،‬فنن مـ الؿ ركقـ مـ يؽقن طـد رب القلل الناي يعبنده‬
‫أو الؿسجد الاي فقف الؿ فد وفقنف الضنريح خاشن ًعا سناكـًا‪ ،‬تؾحنظ أكنف ينتؽؾؿ‬
‫بحدود‪ ،‬حركاتف بحدود‪ ،‬كنؾ ذلنؽ لؿراطناة الخ نقع مؼنام النقلل‪ ،‬حضنرة‬
‫القلل يج أن تؽقن خاشن ًعا‪ ،‬وٓ يـبغنل طؾقنؽ أن تؽنقن فا ندً ا لفناا الخ نقع‪،‬‬
‫هاا هق ال رك إكرب الاي مـ و ع فقف فنكف د خسر الخسارة الؽربى‪.‬‬
‫الخ قع طبادة يج أن تمدى هلل ‪ ،‬لربؿا وجدت أحدهؿ بقنقت اهلل أو‬
‫طـد بقر اهلل ٓ يخ ع الخ قع الاي يؽنقن طـند نريح السنقد الناي يعبنده منـ‬
‫دون اهلل‪ ،‬فحاار يا طبد اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه العبادات الثالث جؿعتفا هاه أيه التل سؿعر‪ ،‬واهلل تعالك أطؾؿ‪.‬‬

‫‪004‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫َو َدل ُ‬
‫عا َلى‪﴿ :‬ﮭ ﮮ ﮯ ﴾ [البؼرد‪]830:‬‬
‫قل ا ْلخَ ُْ َقة؛ َق ْو ُل ُه َت َ‬

‫‪l‬‬
‫الخ قه ريبه الؿعـك مـ الخقف‪ ،‬لؽـفا طـد اجتؿاطفا مع الخقف أخص‬
‫مـف‪ ،‬فالخ قه خقف مع معرفه وتعظقؿ‪ ،‬ولاا إكؿا فاز ا العؾؿاب باهلل وبديـ اهلل‪،‬‬
‫﴿ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﴾ [فاصر‪.]82:‬‬
‫د تخاف مـ ٓ تعرف حالف طؾك وجف الدِّ ه‪ ،‬إكؿا تسؿع الـاس يتؽؾؿقن طـف‬
‫أو تعرفف معرفه إجؿالقه‪ ،‬لؽـ هاا الخقف يختؾػ‪ ،‬إذا كـر تعرف الؿخقف مـف‬

‫طؾك وجف أكرب‪ ،‬واهلل ‪‬‬

‫الق َجؾ والخقف والخ قه‪،‬‬
‫مـ لػاتف ما يؼتضل َ‬

‫وكقػ ٓ يؽقن ذلؽ ﴿ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﴾ [آل طؿران‪ ،]1:‬شديد العؼاب‪ ٓ ،‬يُرد‬
‫بلسف طـ الؼقم الظالؿقـ‪ ،‬اهلل مت ػ بالؼدرة والؼقة والعزة ‪ ،‬اهلل يغض ‪،‬‬
‫واهلل يبغض‪ ،‬واهلل َي ْؿ ُؼر‪ ،‬فؽقػ ٓ يخاف ااكسان ٕن مـف السب‬

‫الاي يؼتضل‬

‫و قع ما يخافف ااكسان مـ طااب ربف ‪.‬‬
‫الخقف طبقديه مبعثفا مالحظه ال ػات السابؼه مع مالحظه تؼ قر ااكسان‬
‫كػسف‪ ،‬اكتبف لفاا‪ ،‬خقف العبد مـ اهلل ‪ ‬لقس كاب ًعا مـ مالحظه هاه ال نػات‬
‫فحس ‪ ،‬بؾ بضؿقؿه مالحظه تؼ قر الـػس‪ ،‬فنكف إكؿا يمتك مـ ِ َبنؾ كػسنف‪ ،‬ولناا‬
‫يرجقن طبد إٓ ربف‪ ،‬وٓ يخا َفـ إٓ ذكبف ٕكف ‪-‬معـك كالمنف‪ -‬إن‬
‫ال طؾل ‪ٓ :‬‬
‫َ‬
‫كزل بالعبد غض اهلل وطاابف ومؼتف فالسب ذكبف‪ ،‬السب كػسف التل أ بؾنر طؾنك‬
‫ما حرم اهلل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪005‬‬

‫إذن‪ :‬يـبغل أن ُيؾحظ مؼام الخقف هاا إمر‪ ،‬بخالف مؼام الرجناب‪ ،‬إمنر‬

‫كؾف إلك اهلل‪ ،‬وإمر كؾف مـ اهلل‪ ،‬كعؿه اهلل وةقابف التل يرجقها ااكسان مـ اهلل ‪‬‬
‫أي‬
‫ما سببفا؟ تع مؾؼ العبد بربف ‪ ‬فحس ‪ ٓ ،‬كظر إلك كػسف‪ ،‬وٓ كظر إلك طؿؾنف‪ ،‬م‬
‫طؿؾ هاا الاي يظـ ااكسان أكف مقج لـعؿه اهلل وةقابف؟ ولاا الـبل ‪ ‬يؼنقل‪:‬‬
‫«ٓ ي ِ‬
‫دخ ُل أحدَ كم الجـة طؿ ُؾه»‪ ،‬القا‪ :‬وٓ أكر ينا رسنقل اهلل؟ نال‪« :‬وٓ أكما‪ ،‬إٓ‬
‫ُ‬
‫أن يتغؿدي اهلل برحؿته»‪.‬‬
‫حؼ اهلل أطظؿ مـ أن يقفقنف العبند‪ ،‬لنق أكنف سنجد هلل ‪ ‬مـنا أن يقلند إلنك أن‬
‫تخرج روحف مـ جسده واهللِ ما وفك اهلل حؼف‪ ،‬فؽقػ بالغػؾه؟ وكقنػ بالتؼ نقر؟‬
‫وكقػ بعبادات لق طابـا اهلل طؾقفا ما ؿـا بف لػؼدها الؿرا به والخ نقع وااتقنان‬
‫طؾك وجففا لؽـا اا حؼقؼقـ‪ ،‬فؽقػ بؿا تركـا؟ فؽقػ باكقب ومعالنل أمثنال‬
‫الجبال؟ فؽقػ بتؼ قر شؽر اهلل ‪ ‬طؾك كِ َعؿف؟ لق ُو ِزكر كؾ أطؿالؽ مؼابنؾ‬
‫أ ؾ كِ َعؿ اهلل ‪ ‬طؾقؽ واهللِ ما وفر ا‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الرجاب مؼامف مختؾػ طـ مؼام الخقف‪ ،‬الرجناب الـظنر فقنف إلنك لنػات‬
‫اهلل ‪ ‬فحس ‪ ،‬يؾحظ العبد ذلؽ فققرةف الرجاب اهلل‪ ،‬الخقف تؾحظ ال نػات‬
‫الؿؼتضقه لؾخقف بضؿقؿه مالحظه الـػس وتؼ قرها جـ اهلل ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬د يخاف ااكسان َمـ يجفؾ‪ ،‬و د يخاف مـ ٓ يحبف وٓ يعظؿنف‪ ،‬لنقس‬
‫ائؿنا بنف؟ إذا كنان يخناف اهلل ‪ ‬منع‬
‫هاا خ قه‪ ،‬متك يؽقن لاح هاا الؿؼنام ً‬
‫معرفه وتعظقؿ‪ ،‬وهاا حال العؾؿاب‪.‬‬
‫لاا كؾؿا كـر باهلل أطرف كان خقفؽ مـف أطظؿ‪﴿ ،‬ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ‬
‫ﯣ ﯤ﴾ [فاصر‪.]82:‬‬

‫‪006‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬

‫ِ‬

‫قل ِ‬
‫َو َدل ُ‬
‫عا َلى‪﴿ :‬﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﴾ [الزمر‪]31:‬‬
‫اإلكَا َبة؛ َق ْو ُل ُه َت َ‬

‫‪l‬‬

‫ااكابه طبادة يج تقحقد اهلل ‪‬‬

‫ا كؿا سؿعر هاه أيه‪ ،‬وكؿا ال ‪:‬‬

‫﴿ﯵ ﯶ ﴾ [الؿؿتحـة‪ ]1:‬تؾحظ أن تؼديؿ الؿعؿقل طؾك طامؾف يػقد الح ر‬
‫والتخ قص‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه طبادة يج إخاللفا هلل ‪.‬‬
‫ااكابه مـ العبادات الؼؾبقه القاسعه‪ ،‬ولاا متنك يؽنقن ااكسنان مـق ًبنا هلل ‪‬؟‬
‫ال العؾؿناب‪ :‬يؽنقن مـق ًبنا إلنك اهلل إذا جؿنع أربعنه أمنقر‪ ٓ ،‬يؽنقن ااكسنان مـق ًبنا‬
‫إٓ ا‪ ،‬إذا تخؾػر أو تخؾػ شلب مـفا فات مؼام ااكابه‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬محبه اهلل‪.‬‬

‫ثوكقو‪ :‬الخضقع هلل‪.‬‬
‫ً‬
‫ثوفثًو‪ :‬اا بال طؾك اهلل‪.‬‬
‫رابعو‪ :‬ااطراض طؿا سقاه‪.‬‬
‫ً‬
‫ٓ يؽقن الؿـق‬

‫مـق ًبا إٓ اا‪ ،‬ومـ كان كالؽ فؾقب ر بالخقر‪ ،‬لف الب رى‬

‫مـ اهلل‪﴿ ،‬ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﴾ [الزمر‪ ]87:‬ماذا لفؿ؟ ﴿ﮣ‬
‫ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ﴾ [الزمر‪ ،]87:‬أب ر بالخقر يا أيفا الؿـق إلك اهلل‪ ،‬فالاي يب رك‪:‬‬
‫الؽريؿ الاي ٓ يخؾػ الؿقعاد ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪007‬‬

‫إذن‪ :‬ااكابه ألؾفا الؾغه‪ :‬الرجقع‪ ،‬ولؽـفنا ال نرع ٓبند أن تجؿنع هناه‬
‫إمقر‪ ،‬أكر ترجع إلك اهلل ‪ ‬ف ُت ْؼبِ ُؾ إلقف وتعرض طؿنا سنقاه مؿنا هنؿ دوكنف منـ‬
‫إولقاب‪ ،‬مـ الؿعالل‪ ،‬مـ إبؾقس ووسقستف‪ ،‬ترجع إلك اهلل فتعنرض طؿنا سنقاه‬
‫حال كقكؽ مح ًبا هلل ‪ ‬خا ًعا لف‪.‬‬
‫والعؾؿاب ياكرون هاه العبادة ويتؽؾؿقن طـفا بؼري مؿا يتؽؾؿقن طـ معـك‬
‫التقبننه‪ ،‬كؿننا أن بننقـ الرهبننه والخننقف أو الخ ننقه والخننقف أو الرغبننه والرجنناب‬
‫مؼاربه‪ :‬كالؽ بقـ ااكابه والتقبه مؼاربه‪ ،‬لؽـ طـند التحؼقنؼ وإرادة التند قؼ فننن‬
‫ااكابه هل ما جؿع هاه إمقر إربعه التل ذكرت‪.‬‬

‫‪008‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َدلِ ُ‬
‫آستِ َعاك َِة؛ َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾ [الػاتحة‪َ ،]3:‬وفِي‬
‫قل ْ‬
‫ا ْلح ِد ِ‬
‫است َِع ْن بِاهللِ»‬
‫يث‪« :‬وإِ َ ا ْاس َت َعـ َ‬
‫َ‬
‫ْت َف ْ‬

‫‪l‬‬
‫ذكر الؿملػ ‪ ‬هاهـا طبادة آستعاكه‪ ،‬والديـ كؾف طباد ٌة واستعاكه‪﴿ ،‬ﭢ‬
‫ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾ [الػاتحة‪ ،]3:‬آستعاكه ملمقر ا‪ ،‬يحبفا اهلل‪ ،‬ي رطفا‬
‫لعباده‪ ،‬إذن‪ :‬هل طبادة‪ ،‬يـطبؼ طؾقفا ولػ العبادة‪ ،‬وإذا كاكر طبادة فقاج ٌ‬
‫إخاللفا هلل‪ ،‬وكان لرففا لغقره شركًا أكرب‪ ،‬ال اهلل سبحاكف‪﴿ :‬ﮨ ﮩ ﮪ‬
‫ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﴾ [إطراف‪ ،]882:‬آستعاكه باهلل كؿا أن ال رب لف‪﴿ ،‬ﮍ‬
‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ﴾ [يوس‬

‫‪.]82:‬‬

‫آسننتعاكه بنناهلل ‪ ،‬ننال الـبننل ‪« :‬إ ا سممللت فاسمملل اهلل‪ ،‬وإ ا اسممتعـت‬
‫فاستعن باهلل»‪ ،‬و «لحقح مسؾؿ» ال الـبل ‪« :‬واستعن باهلل وٓ تعجزن»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬آستعاكه باهلل ‪.‬‬
‫كؾؿه آستعاكه ريبنه منـ كؾؿنه التقكنؾ‪ ،‬ولناا تجند أن أهنؾ العؾنؿ يضنعقن‬
‫إحدى الؽؾؿتنقـ مؽنان إخنرى‪ ،‬والؼاطندة طـند أهنؾ العؾنؿ‪ :‬أن ال نلب يق نع‬
‫مؽان ال لب إذا كان ري ًبا مـف‪ ،‬تق ع إحدى الؽؾؿتقـ مق ع إخرى إذا كاكنر‬
‫ريبننه مـفننا‪ ،‬فننالؽالم النناي مضننك التقكننؾ يـسننح معـننا أن مق ننقع‬
‫آستعاكه‪.‬‬

‫‪009‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫ال أهؾ العؾؿ‪ :‬آستعاكه حؼقؼه مركبه مـ‪ :‬ةؼه‪ ،‬واطتؿاد‪ ،‬أحد إمريـ لقس‬
‫استعاكه‪ ،‬متك تؽقن آستعاكه استعاكه؟ إذا اجتؿع الثؼه مع آطتؿاد‪ ،‬د تثؼ بؿـ‬
‫غـك طـف لؽـؽ تثؼ بف‪ ،‬و ند تعتؿند طؾنك منـ‬
‫ٓ تعتؿد طؾقف‪ٕ ،‬كف عقػ‪ ،‬أو ٕكؽ‬
‫ً‬
‫ٓ تثؼ فقف‪ ،‬إما ٕن هاا هق الاي يؿؽـ وٕكؽ محتاج فال تجد غقره فتستعقـ بف‪.‬‬
‫أما اهلل ‪ ‬فنن العبد يجؿع‬

‫ؾبف بقـ ةؼتف اهلل ‪ ‬ورجائف فقف مع اطتؿاده‬

‫وتػقيضف إلقف ‪﴿ ،‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾‬

‫[الػاتحة‪]3:‬‬

‫كستعقـ بؽ‬

‫وٓ كستعقـ بغقرك‪.‬‬

‫والؽالم هاهـا فقؿا يتعؾؼ ب رف آستعاكه لغقر اهلل ‪‬‬

‫ري ٌ مـ الؽنالم‬

‫مق قع التقكؾ‪ ،‬وإن كان التقكؾ أرفع درجه‪ ،‬التقكؾ أرفع درجه مـ آسنتعاكه‪،‬‬
‫بدلقؾ‪ :‬أكؽ تجد أن الـ قص د جاب فقفا لػظ آسنتعاكه بنالؿخؾقق مقا نع‬
‫ولنؿ يننلت نط التقكننؾ طؾنك مخؾننقق‪ ،‬تجند أكننف ند جنناب الـ نقص آسننتعاكه‬
‫بؿخؾقق مقا نع‪ ،‬آسنتعاكه التنل تؾقنؼ بنالؿخؾقق جنائزة‪ ،‬لؽـنؽ ٓ تجند‬
‫تقكال طؾك مخؾنقق‪ ،‬التقكنؾ جؿقنع الـ نقص كنؾ منقارده إكؿنا‬
‫ً‬
‫الـ قص‬
‫تعؾؼ باهلل ‪.‬‬
‫وحل و ادر فنن هاه آستعاكه ٓ‬
‫إذا كاكر آستعاكه بالؿخؾقق وهق حا ٌر َ‬
‫بلس ا‪ ،‬وهل جائزة‪ ،‬أما إذا كاكنر اسنتعاكه بؿقنر‪ ،‬يندطق طـند نرب ولنل أو كبنل‬
‫يؼنقل‪ :‬يننا سننقدي فننالن أطـِّننل‪( ،‬اسننتعاكه) إلننػ والسننقـ والتنناب لؾطؾن ‪ ،‬صؾن‬
‫العقن‪ ،‬يؼقل‪ :‬أطـِّل يا سقدي فالن‪ ،‬طؾل َد ْيـ‪ ،‬هاا شرك أكرب‪.‬‬

‫‪032‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أو يستعقـ بلحد حل غائ ‪ ،‬أو يستعقـ بحل حا ر لؽنـ الؿسنتعان طؾقنف ٓ‬
‫يؼدر طؾقف إٓ اهلل‪ ،‬يا سقدي فنالن أسنتعقـ بنؽ طؾنك دخنقل الجـنه‪ ،‬أسنتعقـ بنؽ‬
‫طؾك مغػرة ذكقبل‪ ،‬كؼقل‪ :‬هاا شرك أكنرب‪ ،‬آسنتعاكه بنالؿخؾقق الحنل الحا نر‬
‫الؼادر جائزة‪ ،‬وما طدا ذلؽ ‪-‬فقؿا ذكرت لؽ‪ -‬ففاا شرك باهلل ‪.‬‬
‫والدلقؾ طؾك أن آستعاكه بالؿخؾقق ‪-‬فقؿا ذكرت لؽ‪ -‬جائزة جؿؾه مـ‬
‫إدله جاب فقفا لػظ آستعاكه‪﴿ :‬ﮰﮱ﮲﮳﴾ [البؼرد‪ ،]13:‬ال‬
‫الـبل ‪- ‬والحديث ٓ بلس بف‪« :-‬استعقـوا طؾى إكجاغ حوائجؽم بالؽتؿان»‪.‬‬
‫كثقرا‪.‬‬
‫كالؽ جاب كالم ال حابه ‪ً ‬‬

‫مننـ لطقننػ مننا ُينناكر هـننا مننا أخننرج اامننام البخنناري ‪‬‬

‫«لننحقحف» مننـ‬

‫حننديث طبنند اهلل بننـ الزبقننر ‪ :‬أن الزبقننر ‪-‬أبنناه‪ ،‬الزبقننر بننـ العننقام‪ -‬دطنناه يننقم‬
‫الجؿؾ وأخربه أكف يظـ أكف مؼتقل ذلؽ الققم‪ ،‬وأولاه بديقكنف أن يمد َيفنا طـنف‪،‬‬
‫و ال‪ :‬إن أطجزك شلب فاستعـ بؿقٓي‪ .‬آستعاكه باهلل‪ ،‬يؼنقل‪ :‬فنقاهللِ منا درينر‬
‫ما يريد‪ ،‬فؼؾر‪ :‬ومنـ منقٓك؟ نال‪ :‬اهلل‪ .‬يؼنقل الزبقنر ‪-‬وإةنر «البخناري»‪:-‬‬
‫فقاهللِ ما أطجزا شلب مـ ديـ الزبقر إٓ كادير فؼؾر‪ :‬يا منقلك الزبقنر ا نض طـنف‬
‫ديـف‪ ،‬فقؼضقف اهلل طـف‪.‬‬
‫حؽقؿ بـ حزام ‪ ‬فسللف‪ ،‬نال‪ :‬مناذا‬
‫ال اهد أكف هاه الؼ ه لؼل طبدُ اهلل‬
‫َ‬
‫طظقؿنا‪ ،‬فؼنال‪ :‬منا أضنـ أن‬
‫ترك أخل ‪-‬يعـل‪ :‬الزبقر‪ -‬مـ ديـ؟ فلخربه‪ ،‬فرآه شق ًئا‬
‫ً‬
‫ما طـدكؿ َي ِػل بف‪ ،‬فنن أطجزك شلب فاستعـ بل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪036‬‬

‫إذن‪ :‬آستعاكه بالؿخؾقق فقؿا يؼدر طؾقف جائزة‪.‬‬
‫«ال حقحقـ» مـ حديث طائ ه ‪ :‬أن بريرة ‪ ‬لؿنا أرادت أن تؽاتن‬
‫أهؾفا جابت طائ َه ‪ ‬تستعقـفا أمر كتابتفا‪.‬‬

‫فآستعاكه هاهـا كاكر بلمر يؼدر طؾقف الؿخؾقق‪ ،‬فعائ ه ‪‬‬
‫تعطقفا الؿال‪ ،‬فاستعاكر طائ َه ‪‬‬

‫ادرة طؾنك أن‬

‫شلن كتابتفا‪.‬‬

‫إذن‪ :‬هاا هق الحد الػالؾ بقـ الحؼ والضالل‪ ،‬بنقـ منا يجنقز ومنا ٓ يجنقز‬
‫مـ آستعاكه‪.‬‬

‫‪030‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َدلِ ُ‬
‫آستِ َعا َ ِد؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ‬
‫قل ْ‬

‫ﭨ﴾ [الػؾ‬

‫‪ ،]8:‬و ﴿ﮀ‬

‫ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [الـاس‪]8:‬‬

‫‪l‬‬
‫(آستعاذة) إلػ والسقـ والتاب لؾطؾ ‪ ،‬إذن‪ :‬آسنتعاذة‪ :‬صؾن العنقذ أو‬
‫صؾ العقاذ‪.‬‬
‫معـك آستعاذة‪ :‬استجارة منـ ال نر‪ .‬وإن شنئر فؼنؾ‪ :‬آلتجناب وآطت نام‬
‫بؿـ يؽػنل منـ مخنقف‪ .‬إذا خناف ااكسنان منـ شنلب ففنرب مـنف ولجنل إلنك منا‬
‫يع ؿف يؼال حقـفا‪ :‬إكف استعاذ‪.‬‬
‫و الؾغه يؼال‪ :‬طقا ٌذ‪ ،‬ويؼال‪ :‬لقاذ‪.‬‬
‫كثقر مـ أهؾ العؾؿ طؾك أن العقاذ‪َ :‬ه َر ٌب مـ مخقف مـف‪ ،‬والؾقاذ‪ :‬صؾن لؿنا‬
‫مادحا بعض أمراب حؿص‪:‬‬
‫ُيرجك‪ ،‬ال الؿتـبل‬
‫ً‬
‫يممممما ممممممن ألمممممو بمممممه فقؿممممما أؤمؾمممممه‬

‫وممممممن أطمممممو بمممممه مؿممممما أحممممما ره‬

‫طظؿممما أكمممت كاسمممره‬
‫ٓ يجبمممر الـممماس ً‬

‫طظؿممما أكمممت جمممابره‬
‫وٓ يفقضمممون ً‬

‫مع إسػ هاا الؽالم وجفف إلك مخؾنقق‪ :‬ينا منـ ألنقذ بنف فقؿنا أؤمؾنف‪ .‬ابنـ‬

‫الؼقؿ ‪‬‬

‫«شػاب العؾقؾ» يؼنقل‪ :‬لقتنف نال هناا الؽنالم مخاص ًبنا بنف ربنف‪ ،‬فؽنان‬

‫أسعد بف مـ أن يقجفف إلك مخؾقق مثؾف‪.‬‬

‫ابـ كثقر ‪‬‬

‫البدايه يؼقل‪ :‬بؾغـل أن اامام تؼل الديـ ‪ ‬كان يـؽر كنالم‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪033‬‬

‫الؿتـبل هاا ويؼقل‪ :‬هاا ٓ ي ؾح إٓ هلل ‪ .‬و َك َؼ َؾ طـ ابـ الؼقؿ ‪ ‬أكف أخرب أن‬
‫شق ااسالم أكف ربؿا ‪-‬يؼقل‪ :‬ربؿا‪ ،‬يعـنل أحقاكًنا‪ -‬يناكر هناا البقنر سنجقده‬
‫يدطق بف‪.‬‬
‫ادؼصــود‪ :‬أن الؾقنناذ صؾ ن الخقننر‪ ،‬والعقنناذ الفننرب مننـ ال ننر‪ .‬وبعننض‬
‫العؾؿاب يرى أكف ٓ فرق بقـ العقاذ والؾقاذ‪ ،‬كؾفا شلن الطؾ ‪.‬‬

‫آستعاذة باهلل ‪ ‬أ َم َر اهلل ‪‬‬
‫﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ‬

‫ﭨ﴾ [الػؾ‬

‫ا‪﴿ ،‬ﭤ﴾ أ ْمر لؾـبل ‪ ‬وأ ْم ُره أ ْم ٌر ٕمتف‪،‬‬
‫‪ ]8:‬الػؾؼ‬

‫قل الجؿفقر هق ال بح‪ ،‬وبعض‬

‫أهؾ العؾؿ يرى أن الػؾؼ‪ :‬كؾ ما ُيػؾؼ‪ ،‬يعـل‪ :‬كؾ شلب يخرج مـ شلب‪﴿ ،‬ﭒ ﭓ‬
‫ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﴾ [إكعام‪ ،]93:‬كؾ ما ُيػؾؼ فاهلل ‪ ‬ربف‪.‬‬
‫و قؾ‪ :‬إن ال َػ َؾؼ كؾ الؿخؾق ات‪ ،‬و قؾ‪ :‬إن ال َػ َؾؼ ٍ‬
‫واد جفـؿ‪ ،‬أطقذ باهلل مـ‬
‫جفـؿ! إلك غقر ذلؽ مـ تؾؽ إ قال‪ ،‬لؽـ الجؿفقر طؾك أن الػؾؼ هنق ال نبح‪،‬‬
‫واهلل ‪ ‬ربف ورب كؾ شلب‪.‬‬
‫﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ‬

‫ﭨ﴾ [الػؾ‬

‫وأيضا‪﴿ :‬ﮀﮁﮂﮃﮄ﴾‬
‫‪ً ،]8:‬‬

‫[الـاس‪ ،]8:‬وهؽاا أدله أخرى كتاب اهلل وسـه رسقلف ‪﴿ ،‬ﮝ ﮞ ﮟ‬
‫ﮠ﴾ [الـحل‪ ]92:‬أ ْمر‪﴿ ،‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ﴾ [الـحل‪،]92:‬‬
‫﴿ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [غافر‪،]87:‬‬
‫أدله كثقرة‪.‬‬

‫‪034‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ‬
‫ﭚ‬

‫﴾ [يوس‬

‫﴾ [يوس‬

‫‪ ]79:‬ما معـك معاذ اهلل؟ ﴿ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ‬

‫‪ ،]79:‬أ قل لؽ‪ :‬هؾ ؾر كاا؟ تؼقل‪ :‬معاذ اهلل‪ ،‬يعـل‪ :‬أطقذ باهلل‬

‫معاذ ًا‪ ،‬أطقذ معاذ ًا‪ ،‬أو أطقذ معاذ ًا باهلل أن أكقن د فعؾر أو أن أفعؾ كاا وكاا‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن العقاذ يج أن يؽقن باهلل ‪ ،‬إذا كابؽ منا يـنقب وكنزل بنؽ منا‬
‫يـزل وألابؽ ما ألابؽ فالتجئ إلك اهلل‪ ،‬واطت ؿ بف وأب ر بالخقر‪ ،‬فاهلل ‪ ‬هق‬
‫الؼننقي‪ ،‬واهلل ‪ ‬هننق الؼنندير‪ ،‬واهلل ‪ ‬هننق العزيننز‪ ،‬هننق النناي يؼنندر أن يعقنناك‬
‫ويم ِّمـؽ ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬آستعاذة باهلل ‪.‬‬
‫وأمو الشتعوذة بودخؾوق ؾام حؽؿفو؟‬

‫اجلواب ظن هذا أن يؼال‪ :‬إن الؿؼام فقف تػ قؾ‪ ،‬آستعاذة لفا جاكبان‪:‬‬
‫‪ ‬جاك باصـ‪.‬‬
‫‪ ‬وجاك ضاهر‪.‬‬
‫الباصـ فقف اطتؿاد وتػقيض وةؼه باهلل ‪ ،‬وهاا ال َؼدْ ر ٓ يجقز أن يتقجنف بنف‬
‫العبد لؿخؾقق‪ ،‬هاا يج أن يتقجف بف العبد إلك الخالؼ ‪ ،‬هناا َ ندْ ر ٓ يجنقز‬
‫لرفف إٓ هلل‪.‬‬
‫أما الجاك الظاهر فنكف إن كان بؿا يؿؽـ ال َع ْقذ بف بلن يؽقن حدود مؼدور‬
‫الؿخؾقق فنكف ٓ بلس بآستعاذة هاهـا‪ ،‬وإن كان فقؿنا ٓ يؼندر طؾقنف إٓ اهلل فنكنف‬
‫يؽقن شركًا باهلل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪035‬‬

‫إن كان العقذ والعقاذ شلن شلب مـ مؼدور الؿخؾقق أن يعقا مـف فنن هاا‬
‫جائز‪ ،‬أما إن كان شلب ٓ يؼدر طؾك دفعف إٓ اهلل فآسنتعاذة بنالؿخؾقق هاهـنا‬
‫شرك باهلل‪ ،‬والدلقؾ طؾك هاا ‪-‬أطـل‪ :‬ال ؼ إول وهنق أن آسنتعاذة بنالؿخؾقق‬
‫فقؿا يؼدر طؾقف بالظاهر‪ ،‬وأما الؼؾ فؿطؿنئـ إلنك اهلل ‪ ‬معتؿند طؾقنف‪ :-‬جؿؾنه‬
‫مـ إدله‪ ،‬سـه الـبل ‪ ‬جؿع مـ إحاديث دلر طؾك ما ذكرت لؽ‪.‬‬
‫«لحقح مسؾؿ» شلن الؿخزومقه التنل سنر ر ‪ ،‬لؿنا جنلب نا إلنك‬

‫الـبل ‪‬‬

‫ال الراوي‪ :‬فعاذت بلم سؾؿه‪ .‬يعـل‪ :‬لجلت إلقفنا واحتؿنر نا لعؾفنا‬

‫ت ػع لفا طـد رسقل اهلل ‪ ،‬وهاا ال َؼدْ ر مؿا يؿؽـ الؿخؾنقق أن يػعؾنف‪ ،‬يعـنل‪:‬‬
‫يؿؽـ أن ت ػع طـند الـبنل ‪ ،‬نال‪ :‬فعناذت بنلم سنؾؿه ‪ ،‬فؼنال الـبنل ‪:‬‬
‫«واهللِ لو أن فاصؿة بـت محؿد سرقت لؼطعت يدها»‪ ،‬اكتفك إمر‪.‬‬

‫و «مسـد اامام أحؿد»‪ :‬أن لػقه ‪ ‬بعثر بنكاب فقف صعنام إلنك الـبنل ‪‬‬
‫وهق بقر طائ ه‪ ،‬تؼقل ‪ :‬فاحتؿؾتـل الغقرة وألابتـل رطدة‪ .‬وغقرة الـسناب‬
‫ٓ تخػاكؿ‪ .‬الر‪ :‬فؼؿر إلك الخادم فلخات ااكناب فضنربتف إرض فاكؽسنر‬
‫وتـاةر الطعنام‪ ،‬فـظنرت فرأينر الغضن‬

‫وجنف رسنقل اهلل ‪ ،‬فؼالنر‪ :‬أطنقذ‬

‫برسقل اهلل أن يؾعــل الققم‪ .‬ماذا الر؟ أطقذ برسقل اهلل أن يؾعــل الققم‪.‬‬
‫تالحظ هاهـا أن آستعاذة كاكر بؿخؾقق ‪-‬وهنق أشنرف الؿخؾنق قـ ‪-‬‬
‫فقؿا يؼدر طؾقف‪ ،‬ففق ادر ‪ ‬طؾك أن ٓ يؾعـفا‪ ،‬ولاا فننن الـبنل ‪ ‬لنؿ يؾعـفنا‪،‬‬
‫ولؽـف ال‪« :‬إكا بنكا وصعام بطعام»‪.‬‬

‫‪036‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ادؼصود‪ :‬أن آستعاذة بالؿخؾقق ضاهر ًيا فقؿا يؼندر طؾقنف الؿخؾنقق ٓ بنلس‬
‫فتن الؼاطد فقفما خقمر ممن‬
‫بف‪ ،‬ولاا «ال حقحقـ» الـبل ‪ ‬أخرب ال‪« :‬ستؽون ٌ‬
‫الؼائم‪ ،‬والؼائم فقفا خقر من الؿاشي» إلك أن ال ‪« :‬فؿن وجد مؾجئًا أو معما ًا‬
‫مؾجا أو معا ًا» يعـل‪ :‬ما ُيعاذ بف «فؾقعذ به»‪ ،‬فندل هناا طؾنك‬
‫فؾقعذ به»‪« ،‬فؿن وجد ً‬
‫أن آستعاذة بالؿخؾقق فقؿا يؼدر طؾقف‬

‫قب التػ قؾ الاي ذكرتف لؽ أن هاا‬

‫َ دْ ر ٓ بلس بف‪.‬‬

‫ادؼصــود‪ :‬أن طؾننك العبنند أن يننق ِّصـ كػسننف طؾننك أن يؽننقن لجننقؤه إلننك اهلل ‪‬‬
‫واحتؿاؤه بجـابف ‪ ،‬فنكؽ إذا كـر تريد الؿفرب وتريند الـجناة وتريند ال نقاكه‬
‫والحؿايه فؿـ الاي هق دير طؾك ذلؽ؟ ألقس هق الناي طؾنك كنؾ شنلب ندير؟‬
‫إذن‪ :‬لؿ تتقجف الـػقس وتتؾػر الؼؾقب إلك الؿخؾق قـ؟ و ِّصنـ كػسنؽ ‪-‬ينا طبند‬
‫اهلل‪ -‬طؾك أن تؾجل إلك اهلل ‪ ‬مـ كنؾ منا تخناف ومنـ كنؾ منا هتنرب مـنف وأب نر‬
‫بالخقر‪ ،‬فر مبؽ هق الؽنريؿ ‪ ،‬سنقعطقؽ منا ترجنق‪ ،‬ويـجقنؽ مؿنا تخناف‪ ،‬واهلل‬
‫الؿستعان ‪.‬‬

‫‪037‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َدل ِ ُ‬
‫آستِغَا َُ ِة؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴾‬
‫قل ْ‬
‫[إكػال‪]9:‬‬

‫‪l‬‬
‫(آستغاةه) إلػ والسقـ والتاب فقفا لؾطؾ ‪ ،‬صؾ‬
‫آستغاةه مـ جـس الؽالم‬

‫الغقث‪ ،‬والؽالم‬

‫الدطاب‪ ،‬طؾك التػ قؾ الاي ذكركا‬

‫كؼقل كؿا ؾـا فقف‪ ،‬يعـل‪ :‬الؽالم‬

‫آستغاةه هق هق الؽالم‬

‫باب الدطاب‬
‫الدطاب‪ ،‬فنن‬

‫آستغاةه كقع مـ الدطاب‪ ،‬العال ه بقـ الدطاب وآستغاةه طال ه طؿقم‬
‫وخ قص‪ ،‬فؽؾ استغاةه دطاب ولقس كؾ دطاب استغاةه‪ ،‬ذلؽؿ أن آستغاةه دطاب‬
‫أيضا‪ -‬استغاةه‪ ،‬أما‬
‫حال الؽرب‪ ،‬الدطاب حال الؽرب يسؿك دطا ًب ويسؿك ‪ً -‬‬
‫حال الرخاب فالدطاب ٓ ُيسؿك استغاةه‪ ،‬ولاا ال اهلل ‪ ‬طـ الؿممـقـ بدر‪:‬‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﴾ [إكػال‪ ،]9:‬الحال كاكر شديدة‪ ،‬الؿسؾؿقن أ ؾ مـ‬

‫الؽػار‪ ،‬لجموا إلك اهلل ‪ ،‬الـبل ‪ ‬ولحبف الؽرام ‪ ‬كاكقا يدطقن اهلل ‪‬‬
‫دطا ًب فقف إلحاح حال شدة وا طرار‪ ،‬إذن‪ :‬هاا هق آستغاةه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬آستغاةه باهلل ‪ ،‬فؿـ استغاث بؿقر‪ ،‬جاب إلك طتبات ربه و نال‪ :‬ينا‬
‫سقدي البدوي‪ ،‬يا سقدي العقدروس‪ ،‬يا ابـ طؾقان‪ ،‬يا سقدي العؿقدي‪ ،‬يا سقدي‬
‫طبد الؼادر أغثـل‪ ،‬أكا كرب‪ ،‬أكا هؿ وغؿ‪ ،‬الؿدد الؿدد‪ ،‬كؼقل‪ :‬هناا هنق دينـ‬
‫أبل لف وأبل جفؾ سقاب بسقاب‪ ،‬هاا الاي كان طؾقف أمقه بـ خؾػ وأ رابف مـ‬
‫الؿ ركقـ‪ ،‬واهللِ هاا هق ديـ الؿ ركقـ‪.‬‬

‫‪038‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أما الاي يستغقث باهلل ويسلل اهلل هاا ديـ محؿد ‪ ‬الاي نال‪« :‬إ ا سمللت‬
‫فاسلل اهلل»‪.‬‬
‫كالؽ إذا سلل ح ًقا غائ ًبا يطؾبف طؾك البعد‪ ،‬يـاديف مع ُب ْعد الؿسافه‪ ٓ ،‬يدري‬
‫طـف وٓ يسؿعف لؽـف يعتؼد‬

‫طظقؿا ‪-‬ولقٓ هاا ما دطاه‪ -‬أن لف‬
‫ؾبف فقف اطتؼا ًدا‬
‫ً‬

‫سؿ ًعا محق ًطا وب ًرا واس ًعا‪ ،‬و درة غقبقه يستطقع ا إي ال ما يريده العبد مع البعد‪،‬‬
‫طديال هلل‪ ،‬حالف حال الؿ ركقـ إن لؿ يت‬
‫ً‬
‫هاا جعؾف‬

‫إلك اهلل‪ ،‬حالف كحال الايـ‬

‫يؼقلقن وهؿ الـار‪﴿ :‬ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﴾‬
‫[الُعرا ‪.]92-97:‬‬
‫كالؽ آستغاةه بحل حا ر فقؿا ٓ يؼدر طؾقف إٓ اهلل ‪ ،‬كالؽ هاا شرك‬
‫باهلل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪039‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫قل َّ‬
‫َو َدل ِ ُ‬
‫الذبْحِ ؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ‬
‫ِ‬
‫السـ َِّة‪« :‬ل َع َن‬
‫ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ﴾ [إكعام‪َ ،]823-828:‬وم َن ُ‬
‫اهللُ َم ْن َ َب َح لِ َغ ْقرِ اهللِ»‬

‫‪l‬‬
‫الابح هلل طبادة يحبفا اهلل‪ ،‬فقاج أن يتؼرب ا العبد إلنك اهلل‪ ،‬وٓ يجنقز لنف‬
‫أن ي رففا لغقره‪.‬‬

‫وسـ رسقلف ‪‬‬
‫الابح هلل طبادة‪ ،‬أمر اهلل ‪ ‬بالؽ َ‬

‫مقا ع‪ ،‬فالابح‬

‫إ حقه والابح الفدي والابح العؼقؼه والابح الـار والابح الػديه‪،‬‬
‫هاه مقا ع جابت ال ريعه بإمر بالابح فقفا هلل‪ ،‬فؿـ ام بالؽ يريد وجف اهلل‬
‫هاا طابد هلل‪ ٓ ،‬يجقز لرف هاه العبادة لغقر اهلل‪ ،‬والدلقؾ قلف تعالك‪﴿ :‬ﯓ ﯔ‬
‫ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﴾ [إكعام‪ ]828:‬لؿـ؟ ﴿ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ﴾ [إكعام‪،]828:‬‬
‫والـسؽ‬

‫هاه أيه هق الابح‬

‫قل ابـ طباس ‪‬‬

‫ومجاهد وجؿع مـ‬

‫السؾػ ‪ ‬ورحؿفؿ‪.‬‬
‫وبعض العؾؿاب يرى أن الـسؽ هاهـا ما هق أطؿ وهق العبادة جؿق ًعا‪ ،‬كؾ‬
‫العبادة ُتسؿك‪ :‬كس ًؽا‪ ،‬وطؾك هاا التػسقر أي ح آستدٓل بأيه طؾك وجقب‬
‫الابح هلل؟ إذا ؾـا‪ :‬إن قلف‪﴿ :‬ﯖ ﴾ [إكعام‪ ]828:‬هق العبادة جؿق ًعا‪ ،‬هؾ ي ح أن‬
‫كستدل ا هاا الؿؼام؟ أو كؼقل‪ :‬إن آستدٓل ا خارج محؾ البحث؟ي ح‪:‬‬

‫‪042‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ٕن الابح طبادة‪ ،‬فتـدرج‬

‫طؿقم أيه‪،‬‬

‫طؿقم الـسؽ‪ ،‬وبالتالل فنكف ي ح‬

‫آستدٓل ا‪ ،‬سقاب ؾـا‪ :‬إن الـسؽ هق الابح طؾك وجف الخ قص أو ما هق‬
‫ٍ‬
‫حقـئا يؽقن بندخال خ قص طؿقم‪.‬‬
‫أطؿ فنن آستدٓل ا‬
‫لؽـ إ رب ‪-‬واهلل أطؾؿ‪ -‬أن الـسؽ هق الابح‪ ،‬بدلقؾ قلف تعالك‪:‬‬
‫﴿ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ﴾ [البؼرد‪ ،]892:‬الـسؽ هـا بااجؿاع الابح‪ ،‬فسر هاا‬
‫الـبل ‪ ‬كؿا‬

‫ال حقح مـ حديث كع‬

‫بـ طجرة ‪ ‬لؿا كان الؼؿؾ‬

‫كثقرا فآذاه وهق محرم فالـبل ‪ ‬رخص لف أن يحؾؼ شعره‪ ،‬ومعؾقم أن‬
‫رأسف ً‬
‫ح ْؾؼ شعر الؿحرم محظقر‪ ،‬هاا ٓ يجقز‪ ،‬لؽـ الحاجه ألجلت إلك هاا فلمره‬
‫الـبل ‪ ‬أن يحؾؼ وأن يػعؾ واحدً ا مـ ةالةه‪ ،‬وهؽاا كؾ مـ ارتؽ‬

‫محظقرا‬
‫ً‬

‫وهق محرم طؾك وجف الؼ د ‪-‬يعـل‪ :‬الد أن يػعؾ هاا الؿحظقر‪ -‬فنكف يج‬

‫طؾقف أن يػدي‪ ،‬والػديه واحد مـ ةالةه أمقر بقـفا الـبل ‪‬‬

‫هاا الحديث‪ :‬أن‬

‫يابح شاة‪ ،‬هاا هق تػسقر الـسؽ‪ ،‬أو أن ي قم ﴿ﯯ ﯰ ﯱ﴾ [البؼرد‪ ]892:‬أمره‬
‫أن ي قم ةالةه أيام‪.‬‬
‫ال‪﴿ :‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [البؼرد‪ ]892:‬ال د ه هـا فسرها الـبل ‪ ‬بلن‬
‫يطعؿ سته مساكقـ لؽؾ مسؽقـ ك ػ لاع‪.‬‬
‫وإرجننح مننـ أ ننقال أهننؾ العؾننؿ ‪-‬وهنناا مننـ بنناب الػائنندة‪ -‬أن الػديننه فقفننا‬
‫تػ ننقؾ مننـ حقننث محؾفننا‪ ،‬أيننـ أفنندي؟ ال ننقاب مننـ كننالم أهننؾ العؾننؿ هنناه‬
‫الؿسلله ‪-‬والعؾؿ طـد اهلل تعالك‪ -‬أن الابح وااصعام مؽه‪ ،‬وال قام حقث شاب‬
‫العبد‪ .‬يعـل‪ ٓ :‬يؾزم أن يؽقن ال قام مؽه‪ ،‬إكؿا إذا ذبح فقابح حدود الحرم‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪046‬‬

‫مؽه‪ ،‬أو إذا أصعؿ فقطعؿ مؽه‪ ،‬يطعؿ فؼراب الحرم‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق الابح طبادة هلل ‪ ،‬و ؾ مثؾ هاا‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﮊ ﮋ‬

‫ﮌ ﮍ﴾ [الؽوُر‪ٓ ،]8:‬حظ معل وجف آستدٓل مـ جفتقـ‪:‬‬
‫ً‬
‫أوٓ‪ :‬مـ جفه إمر‪( ،‬اكحر) فعؾ أمر‪ ،‬ما أمر اهلل ‪‬‬

‫بف أمر إيجاب أو‬

‫استحباب هاا هق الحسـه‪ ،‬هاه هل العبادة‪﴿ ،‬ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ﴾ [الؽوُر‪،]8:‬‬
‫إذن‪ :‬ما أمر اهلل ‪ ‬بف أ ْمر إيجاب أو استحباب هاه حسـه يتعبد العبد ا هلل ‪،‬‬
‫فؽقػ إذا كان مع ذلؽ وجف آخر وهق ا مان الابح بال الة؟ ألقسر ال الة‬
‫أفضؾ إطؿال؟ اكظر كقػ رن الـبل ‪ ‬الابح بال الة؟‬
‫إذن‪ :‬الابح هلل طبادة ُيثاب ااكسنان طؾقفنا‪ ،‬وواهللِ إ‪،‬نا طبنادة طجقبنه‪ ،‬تؽسن‬
‫الؼؾ‬

‫طظقؿا مـ اايؿان‪ ٓ ،‬يدرك هناا إٓ منـ جربنف‪ ،‬حنال الناابح هلل منـ‬
‫درا‬
‫ً‬
‫ً‬

‫حقث ما يـسؽ‬

‫وجرب تر‪.‬‬
‫ؾبف مـ اايؿان والقؼقـ حال طجقبه‪ِّ ،‬‬

‫ومممن لممم يجم ِّمرْ لممقس يعممرف قممدره‬

‫فجممرْ تجممد ت ممدي ممما قممد كركمماه‬

‫والابح طبادة تجؿع طبادات‪ ،‬فقف تقكؾ طؾك اهلل‪ ،‬وفقف ُح ْسـ ضنـ بناهلل‪ ،‬وفقنف‬
‫تعظقؿ هلل‪ ،‬وفقف إكػاق سبقؾ اهلل‪.‬‬
‫ٌ‬
‫وأي طبادة‪ ،‬لاحبفا ملجقر إن أداها طؾك القجف الاي يحبف اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬طبادة م‬
‫وهاهـا يجدر أن كتؽؾؿ طـ أحؽام الابح‪ ،‬فنن بعض الـاس يؾتبس طؾقنف هناا‬
‫الؿؼام‪ ،‬يؼال‪ :‬افذبح ل خيؾو من مخس أحوال‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬الابح هلل باسؿ اهلل‪ ،‬يعـل‪ :‬اجتؿع‬

‫هاه الحال العبادة وآستعاكه‪،‬‬

‫فحؼؼ العبدُ ﴿ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾ [الػاتحة‪ ،]3:‬وهاه هل العبادة‪ ،‬وهاا هق‬

‫‪040‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫التقحقد أن يابح ااكسان هلل‪،‬‬

‫ْ دُ ه هلل‪ ،‬يريد وجف اهلل‪﴿ ،‬ﮊ ﮋ‬

‫ﮌﮍ﴾ [الؽوُر‪ ]8:‬يعـل إيش (واكحر)؟ لربؽ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كؿا ت ؾل هلل فاكحر هلل‪ ،‬هاا الاي يابحف لنكسنان هلل‪ ،‬هناه هنل العبنادة‬
‫أن يابح ااكسان لقجف اهلل‪ ،‬وطبادة ٓبد فقفنا منـ إخنالص ومتابعنه لرسنقل اهلل ‪،‬‬
‫ولاا كان الابح طبادة الؿقا ع الؿخ قله ال ريعه‪ ،‬كإ حقه التل هنل‬
‫طبننادة يمديفننا الؿسننؾؿقن ‪ ،‬هنناا الق ننر وخننالل أيننام الت ننريؼ يعـننل‪ :‬ط ننرة‬
‫وإحدى ط ر واةـا ط ر وةالةه ط ر إلك ما بؾ غروب ال ؿس هاا و ر النابح‬
‫يػنرصـ ‪ ،‬فنكـنا كسنؿع منـ بعنض‬
‫ادرا طؾقفنا فنال ِّ‬
‫لي حقه‪ ،‬وهاه طبادة َمـ كان ً‬
‫يزهد طبادة إ حقه‪ ،‬ويؼقل‪ :‬يا أخل‪،‬‬
‫الـاس الققم ‪-‬مع إسػ ال ديد‪ -‬مـ ِّ‬
‫ت دق ا لؾجؿعقنات الخقرينه ففنق أفضنؾ‪ ،‬الـناس مؾنر منـ الؾحنقم والؾحنقم‬
‫الحؿراب ارة‪ ،‬فؿا حاجتـا إلك هاه إ احل؟ هاا كالم غؾط وٓ يـبغل‪.‬‬
‫الخؾؾ طـد الؼائؾ جاب مـ جفه يغػؾ طـفا كثقر مـ الـاس وهل‪ :‬ما الؿؼ قد‬
‫أهنل أكنؾ الؾحنؿ؟ أكنؾ الؾحنؿ غاينه‪،‬‬
‫إهؿ إ حقه؟ ما هل الغاينه إهنؿ؟ َ‬
‫ولؽـ أكا أ قل‪ :‬الغايه إهؿ ٓ أ قل ال لب الؿفؿ‪ ،‬أ قل‪ :‬ال نلب إهنؿ‪ ،‬منا هنق‬
‫ر ؿ واحد كؿا يؼقلقن؟ أهق الؾحؿ؟ ٓ‪ ،‬إكؿا هق إرا ه دم قؿه إكعام تؼر ًبنا إلنك‬
‫وتعظقؿا لف‪ ،‬أكك تتقفر هاه العبادة غقر إ حقه‪ ،‬هؾ الابح لؾجؿعقنات أو‬
‫اهلل‬
‫ً‬
‫ال د ه لؾػؼراب‪ ..‬وهاه واهللِ طبادة حسـه لؽـ لفا مق عفا‪ ،‬لؽـ إ حقه طبادة‬
‫ادرا فقـبغل طؾقف أن‬
‫وشعقرة يحبفا اهلل ‪ ‬فؽقػ يعطؾفا بعض الـاس؟ مـ كان ً‬
‫كػسا إٓ وسنعفا‪ ،‬وكقتنؽ تبؾغنؽ منا ٓ‬
‫يحرص طؾقفا‪ ،‬ومـ لؿ يؼدر ٓ يؽؾػ اهلل ً‬
‫يبؾغؽ طؿؾؽ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪043‬‬

‫إذن‪ :‬هاا ذبح هلل‪ ،‬ةاك ًقا‪ :‬ذبح باسؿ اهلل‪ ،‬أهؾ وذبح وهق يؼقل باسؿ اهلل طـد‬
‫ذبحف‪ ،‬وهاا أمر ٓبد مـف‪ٓ ،‬بد لؾعبد إذا ذبح أن يسؿل اهلل‪ ،‬أن ياكر اهلل‪،‬‬
‫ال ‪﴿ :‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ﴾ [إكعام‪ ،]888:‬ال تعالك‪﴿ :‬ﯺ ﯻ‬
‫ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ﴾ [إكعام‪ ،]882:‬ال ‪ ‬كؿا «ال حقح»‪« :‬ما أكفر الدم» يعـل‪ :‬ما‬
‫كان فقف طع لؾبؾعقم وإوداج‪ ،‬ذبح‪ ،‬كحر‪ ،‬لقس‬

‫رب بؿطر ه أو لعؼ‬

‫بؽفرباب‪ ،‬ال‪« :‬ما أكفر الدم و ُ كِر اسم اهلل طؾقه ف ُؽل»‪ ،‬رت الـبل ‪ِ ‬حؾ إكؾ‬
‫طؾك إمريـ‪ :‬أن يؽقن هـاك ذبح‪ ،‬إرا ه لؾدم‪ ،‬وإمر أخر‪ :‬أن يؽقن هـاك ِذكْر‬
‫ٓسؿ اهلل ‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ التسؿقه‪ ،‬وهاه التسؿقه حقـؿا تؼقل‪ :‬بسنؿ اهلل معـاهنا‪ :‬أسنتعقـ‬
‫أيضا‪ ،‬وٓ يخػك طؾك مسؾؿ ما لاكر اسنؿ اهلل‬
‫باهلل‪ ،‬الباب هاهـا لالستعاكه ولؾتربك ً‬
‫طؾك الابقحه مـ أةنر طظنقؿ‪ ،‬فنكنف إذا ُذكِنر اسنؿ اهلل طؾنك الابقحنه َزكَنر وصابنر‬
‫ولارت كافعه لؾعبد يلكؾفا فتـػعف‪ ،‬بخالف الؿقته الؿق قذة التل ٓ ُياكر اسؿ اهلل‬
‫طؾقفا فن‪،‬ا خبقثه‪ ،‬لق أكؾتفا ما اكتػعر ا‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن العبادة هاهـا تؽقن طبادة إذا اجتؿع إمنران‪ ،‬أن ينابح العبند هلل‬
‫باسؿ اهلل‪.‬‬
‫احلول افثوكقي‪ :‬أن يابح باسؿ اهلل لغقر اهلل‪ .‬يؼقل‪ :‬بسؿ اهلل َك َعؿ ‪ ،‬ولؽـ الؼ د‬
‫والـقه‪ :‬التؼرب لغقر اهلل‪ ،‬أن ُي َع ِّظ َؿ غقر اهلل اا الابح‪ ،‬وهاا شرك العبادة‪ ،‬كعقذ‬

‫باهلل مـ حالف! ولاح هاه الحال َح ِري بؾعـه اهلل وصرده طـ رحؿتف‪ ،‬ال ‪‬‬
‫فقؿا أخرج اامام مسؾؿ‪« :‬لعن اهلل من بح لغقر اهلل»‪ ،‬ما أجدره وما أحراه بالؾعـه!‬

‫‪044‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إي وربل‪ ،‬كقػ ٓ يؽقن كالؽ وهق د لرف طبادة واج إخاللفا هلل لغقره؟‬
‫ويسؿـفا‪،‬‬
‫يسؿـ ذبقحتف‪ ،‬صقل السـه وهق يطعؿفا‬
‫ِّ‬
‫همٓب الايـ يابحقن لغقر اهلل ِّ‬
‫حتك إذا جاب مقطد مقلد ال ق حؿؾفا وذه‬

‫ا‪ ،‬وطـد ساحه الؼرب والؿ فد‬

‫والؿؼام ذبحفا لؾ ق ‪ ،‬كؿا يػعؾ بعض الـاس طقاذ ًا باهلل! هؽاا كان يػعؾ كػار ريش‪،‬‬
‫وهؽاا كان يػعؾ أبق جفؾ وأبق لف واهللِ‪ .‬أما محؿد ‪ ‬ولحبف ففؿ الايـ ال‬

‫اهلل ‪‬‬

‫شل‪،‬ؿ‪﴿ :‬ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ﴾‬

‫[إكعام‪.]828:‬‬
‫بعض الـاس إذا ابتـك بقتًا جديدً ا ربؿا يلتقف شقطان الجـ أو شقطان ااكس‬
‫فقؼقل‪ :‬اكتبف! الجـ يمذوكؽ البقر‪ ٓ ،‬يـجقؽ مـفؿ إٓ أن تلخا شاة سقداب أو‬
‫دي ًؽا أسقد فتابحف لؾجـ طؾك طتبه الباب‪ ،‬طـد الباب‪ ،‬يؾط بالدم جدران‬
‫البقر‪ ،‬أو إذا كـر تبـل أساسات البقر اذبحف و ع هاا الدم إساسات‪ ،‬هاا‬
‫ٍ‬
‫حقـئا ٓ يلتقؽ الجـ‪ .‬يتؼرب إلك الجـ بالابح‪ ،‬ي رك باهلل‪ ،‬يخرج مـ‬
‫صق ‪،‬‬
‫ااسالم والعقاذ باهلل! ﴿ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ﴾ [الـسا ‪.]32:‬‬
‫إن تقجفننر بالعبننادة لغقننر اهلل أشننركر‪ُ ،‬حننزت بالخسننارة التننل لننقس بعنندها‬
‫خسارة‪ ،‬حاار ينا طبند اهلل‪ ،‬النابح واجن أن يؽنقن هلل‪ ،‬حتنك ولنق سنؿقر اهلل منا‬
‫كػعؽ ذلؽ‪ٕ ،‬كؽ‬

‫دت غقر وجف اهلل‪.‬‬

‫احلول افثوفثي ‪-‬وإن كاكر د كادرة أو د ٓ تت قر لؽـ أذكرها تتؿنه لؾؼسنؿه‪-‬‬
‫وهل‪ :‬أن يابح هلل باسؿ غقر اهلل‪ ،‬يريد وجف اهلل لؽـ يؼقل‪ :‬باسنؿ السنقد الؿسنقح‪،‬‬
‫الزهنرة‪ ،‬أو باسنؿ الحسنـ‪ ،‬أو باسنؿ الحسنقـ‪ ،‬أو باسنؿ‬
‫أو باسؿ منريؿ‪ ،‬أو باسنؿ م‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪045‬‬

‫فاصؿنه‪ ،‬يناكر اسننؿ غقنر اهلل طؾنك الابقحننه ويسنتعقـ ناا النناي يسنؿقف وإن كننان‬
‫يؼ د وجف اهلل‪ ،‬وهاا إن كان ٓ يت قر لؽـ مـ فعؾف كؼقل‪ :‬أشرك ال رك إكرب‪،‬‬
‫وهاا شرك آستعاكه‪.‬‬
‫احلول افرابعي‪ :‬أن يابح باسؿ غقر اهلل لغقر اهلل‪﴿ ،‬ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ﴾‬
‫ذاكرا اسؿ‬
‫[الـور‪ ،]10:‬يريد التؼرب لغقر اهلل مـ الجـ‪ ،‬مـ إولقاب‪ ،‬مـ ال الحقـ‪ً ،‬‬
‫غقر اهلل‪ ،‬جؿع بقـ غث وإباله‪ ،‬بقـ شرك‬

‫العبادة وشرك‬

‫آستعاكه‪ ،‬قع‬

‫﴿ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾ [الػاتحة‪ ]3:‬وإن كان يؼقلفا لالتف لؽـف خالػفا‬
‫طؿؾف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا شرك أكرب‪ ،‬وهق أشـع إحقال‪.‬‬
‫احلول اخلومسي ‪-‬واكتبه‪ :-‬أن يابح باسنؿ اهلل لغنرض مبناح‪ ،‬يسنؿل اهلل ٕن هناا‬
‫مؿا ُش ِرع لـا و ُأمركا بف والؼ د غرض مباح‪.‬‬
‫مثـول ذفـك‪ :‬أن يلتقنف نقػ يريند أن يؽرمننف فقنابح لنف ويطعؿنف‪ ،‬ينابح ٕجننؾ‬
‫إكرامف‪ ،‬أو أهؾف البقر يريد أن يطعؿفؿ الؾحؿ‪ ،‬يؼقل‪ :‬باسؿ اهلل ةؿ يليت بنالؾحؿ‬
‫ويعطقفؿ‪ ،‬هاا جائز ٓ حرج فقف‪.‬‬
‫وافسمال هوهـو‪ :‬ما الػرق بقـ إحقال إربع السنابؼه وهناه الحنال؟ الػنرق‪:‬‬
‫أن الننابح هننق الؿؼ ننقد إحننقال إربعننه والؾحننؿ َت َبننع‪ ،‬و الحننال إخقننرة‬
‫الؾحؿ هق الؿؼ قد هاا إمر والابح َت َبع‪ ،‬كقنػ ذلنؽ؟ الؿؼ نقد فقؿنا سنبؼ‬
‫سقاب كان ااكسان يابح هلل أو لغقر اهلل‪ ،‬الؿؼ قد هق التؼرب والتعظقؿ‪.‬‬

‫‪046‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وفذا دظـي أرضب فك ً‬
‫مثول‪ :‬أن لق أكؽ‬

‫مؽه ذهبر إلك الؿسؾ وأخات شاتؽ‬

‫الفدي كـر متؿت ًعا أو اركًا و‬
‫مـك وذبحتفا يقم العقد أو أيام‬

‫الت ريؼ‪ ،‬ذبحتفا ةؿ رمقتفا وم قر‪ ،‬السمال‪ :‬هؾ أدير طبادة الفدي أم ٓ؟‬
‫الجقاب‪ :‬كعؿ‪ ،‬أكر أدير العبادة وبرئر ذمتؽ مـفا‪ ،‬وإن كـر أسلت‬
‫ااسراف‪ ،‬كقكؽ ترمل‪ ..‬مع إسػ كثقر مـ الحجاج ربؿا يػعؾ ذلؽ‪ ،‬يابح‬
‫ويرمل أو يلخا طعه والبا ل يرمقف‪ ،‬هاا ٓ يجقز‪ٕ ،‬ن اهلل يؼقل‪﴿ :‬ﭛ ﭜ ﭝ﴾‬
‫[إطراف‪ ،]38:‬مسؾؿقن ُك ُثر يتؿـقن الؾؼؿه وأكر ترمل هاه الابقحه هؽاا؟ هاا ٓ‬
‫يجقز‪ ،‬لؽـ هاا مق قع آخر‪ ،‬الجفه هـا مـػؽه‪ ،‬كقن الؾحؿ ما اكتػعر بف وٓ‬
‫أكؾر أو ت د ر أو أهدير هاا مق قع آخر‪ ،‬لؽـ الؿؼ قد ح ؾ وهق‬
‫الابح‪ ،‬بعؽس الحاله إخقرة‪ ،‬الابح لقس مؼ ق ًدا‪ ،‬إكؿا الؿؼ قد الؾحؿ‪.‬‬
‫ولاا ٓ فرق إذا أردت أن ِ‬
‫تؽرم قػؽ‪ ،‬أو أن تطعؿ أهؾنؽ الؾحنؿ أن تناه‬
‫إلك السنقق فت نمي وتنابح أو تجندها مابقحنه أن‪ ،‬لنق وجندت شخ ً نا ذبنح‬
‫ذبقحتف أو طؾؼ ذبقحتف الدكان وأخاهتا وصبختفا و دمتفا الـتقجه واحندة‪ٕ :‬ن‬
‫الؿؼ قد الؾحؿ ولقس الابح‪.‬‬
‫كػرق هاهـا ٕن بعض الـاس يسلل يؼقل‪ :‬كقػ يؽقن الابح طبنادة وأكنا‬
‫إذن‪ِّ :‬‬
‫أذبح وٓ أريد العبادة‪ ،‬أكا أذبح ٕجؾ أن أكرم نق ًػا أو أصعنؿ أهؾنل الؾحنؿ أو أن‬
‫أت نندق بننالؾحؿ لؾػؼننراب‪ ،‬فـؼننقل‪ :‬الػننرق هننق مننا نند طؾؿننر‪ ،‬أن تننابح باسننؿ اهلل‬
‫لغرض مباح هاا أمر جائز‪ ،‬و د يؽقن مستح ًبا إذا ذبحر تريد أن تت دق بالؾحؿ‬
‫ولقس أن تتؼرب بنرا ه الدم‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪047‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬

‫َو َدل ُ‬
‫عا َلى‪﴿ :‬ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ﴾ [اإلكسان‪]7:‬‬
‫قل الـ َّْذ ِر؛ َق ْو ُل ُه َت َ‬

‫‪l‬‬
‫اكتؼؾ الؿملػ ‪ ‬إلك ِذكْر العبادة إخقرة التنل أوردهنا نؿـ منا أورد منـ‬
‫أفراد العبادة التل يحبفا اهلل وشرطفا لعباده‪ ،‬وأمر بتقحقده فقفا‪ ،‬و‪،‬ك طـ إشراك‬
‫غقره معف فقفا‪ ،‬ذكر جؿؾه مـ العبادات بؾ هاا ةؿ ختؿ بعبادة الـار‪ ،‬وخنتؿ ناا‬
‫أيضا‪ -‬الؽالم طـ إلؾ إول وهق معرفه اهلل ‪.‬‬
‫ ً‬‫الـار طباد ٌة التؼرب ا إلك اهلل ‪ ‬لاحبف ملجقر ائؿ بالتقحقد‪ ،‬ومـ أشرك‬

‫مع اهلل ‪‬‬

‫هاه العبادة فنكف د و ع حؿلة ال نرك‪ ،‬فؿنـ طؼند الـنار أو وفنك‬

‫بالـننار لغقننر اهلل فنكننف أشننرك مننع اهلل‪ ،‬ومننـ طؼنند الـننار ووىف بالـننار هلل ففنناا هننق‬
‫الؿقحد العابد هلل ‪.‬‬
‫والاي يـار ما كار إٓ وهنق يحن اهلل ويريند الخقنر‪ ،‬ويريند منا طـند اهلل ‪،‬‬
‫وهق طؾك ةؼه ويؼقـ مـ أن اهلل ‪ ‬يعطقف الخقر ويـقؾف مبتغاه‪ ،‬وٕجؾ هاا كار‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا الـار القفاب بف طبادة يحبفا اهلل ‪ ،‬ولاا أةـك طؾك أهؾفا‪ ،‬ال‪:‬‬
‫﴿ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ﴾ [اإلكسان‪.]7:‬‬
‫إذن‪ :‬القفنناب بالـننار يحبننف اهلل ‪ ،‬إذن هننق طبننادة‪ ،‬ولننرفف هلل ‪ ‬تقحقنند‪،‬‬
‫ولرفف لغقره شرك باهلل ‪ ،‬وهاه حال الؿ ركقـ الؿخناولقـ منـ ُطبناد الؼبنقر‬
‫وأ را ؿ الايـ يـارون ليولقاب وال نالحقـ‪ ،‬ينليت أحندهؿ إلنك طتبنات ال نق‬

‫‪048‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫والؿ فد والؿؼام يتؿسح ويتضرع ويؼقل بضراطه وسؽقن‪ :‬ينا سنقدي فنالن‪ ،‬إن‬
‫ِ‬
‫كار طؾل لؽ أن أذبح وأوزع لؾػؼنراب طـند نربك‪.‬‬
‫طاد ابـل مـ السػر أو ُشػل أبل ٌ‬

‫هاا شرك باهلل ‪ ،‬لاحبف وا ع أطظؿ مع قه ُط ل اهلل ‪‬‬

‫ا‪.‬‬

‫إذن‪ :‬الـار يجن أن يؽنقن هلل ‪ ‬طؼندً ا ووفنا ًب‪ ،‬إك ناؤه يجن أن يؽنقن هلل‪،‬‬
‫والقفاب بف يج أن يؽقن هلل‪ ،‬وهؽاا يؽقن ااكسان طابدً ا هلل ‪.‬‬
‫الـار الؽالم فقف يحتاج إلك شلب مـ التػ قؾ‪.‬‬
‫افــذر هـو‪ :‬أن يقجن ااكسنان طؾنك كػسننف منا لنؿ يجن ب نقغه مخ قلننه‪،‬‬
‫كنار طؾنل‬
‫تقج طؾك كػسؽ شق ًئا لؿ يقجبف اهلل طؾقؽ ب قغه معقـه‪ ،‬كنلن تؼنقل‪ٌ :‬‬
‫كنار أن أفعنؾ كناا وكناا‪ ،‬أو هلل طؾنل أن أفعنؾ كناا‬
‫أن أفعؾ كاا وكاا‪ ،‬أو هلل طؾنل ٌ‬
‫وكاا‪.‬‬
‫هذا هو افـذر‪ ،‬ويتعؾق به أحؽوم‪.‬‬
‫ً‬
‫كارا مطؾ ًؼا بؿعـك‪ :‬لؿ ُيسؿ الؿـاور ففاا لف حؽؿ‪ ،‬لق‬
‫أول‪ :‬أن الـار إذا كان ً‬

‫ال إكسان‪ :‬هلل طؾل كار وسؽر‪ ،‬ماذا ال؟ هلل طؾل كار وما سؿك الاي كاره‪،‬‬
‫فؿا القاج ؟ ال العؾؿاب‪ :‬القاج‬

‫اهلل ‪‬‬

‫أن يؽ ِّػر كػارة يؿقـ‪ ،‬وكػارة القؿقـ بقـفا‬

‫قلف‪﴿ :‬ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ‬

‫ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﴾ [الؿائدد‪.]29:‬‬

‫والدلقؾ طؾك هاا قل الـبل ‪ ‬فقؿا خرج اامام مسؾؿ ‪‬‬
‫«كػارد الـذر كػارد يؿقن»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا الـار الؿطؾؼ الاي لؿ ُيسؿ يج فقف كػارة القؿقـ‪.‬‬

‫«ال حقح»‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪049‬‬

‫كارا مع قهً‪ ،‬مـ كار شق ًئا محر ًما‪ ،‬إذا ال ‪-‬والعقاذ بناهلل‪ :-‬كنار‬
‫ً‬
‫ثوكقو‪ :‬مـ كار ً‬
‫طؾل أن أشرب الخؿنر‪ ،‬مناذا يػعنؾ؟ كؼنقل‪ ٓ :‬يجنقز لنؽ ‪-‬ينا طبند اهلل‪ -‬أن تػنل‬
‫إةؿنا‬
‫بـارك‪ ،‬هاا مـؽر وٓ يجقز‪ ،‬وأكر آةؿ بعؼد هاا الـار‪ ،‬ولق وفقر بف أةؿنر ً‬
‫كنارا شنلب‬
‫آخر‪ ،‬لؼقل الـبل ‪ ٓ« :‬كذر ق مع قة»‪ ،‬لنقس لنكسنان أن يعؼند ً‬
‫هق مع قه‪.‬‬
‫منناذا ي ننـع؟ هننؾ يتننقب إلننك اهلل ‪ ‬ويسننتغػر ويؽػننل‪ ،‬أم أكننف يؽ ِّػننر كػننارة‬
‫يؿقـ؟ هاا مق ع خالف بقـ العؾؿاب‪.‬‬
‫الجؿفقر يرون أكف لقس هـاك كػارة‪ ،‬ومـ مػردات ماه اامنام أحؿند‪ :‬أن‬
‫يؽ ِّػر هاا الـاذر كػارة يؿقـ‪ٕ ،‬كف جاب الحنديث السنــ‪ ٓ« :‬كمذر ق مع مقة‪،‬‬
‫وكػارته كػارد يؿقن»‪ ،‬وهاا الحديث فقف بحث صقيؾ ةبقتف‪.‬‬
‫وطؾك كؾ حال‪َ ،‬ب ْسط هاه الؿسلله يحتناج إلنك و نر واسنع‪ ،‬لؽنـ إحنقط‬
‫دون شؽ أن ااكسان يؽ ِّػر مع تقبتف إلك اهلل ‪.‬‬
‫هـوك مسلفي ثوفثي وهـي‪ :‬كار إمر الؿباح‪ ،‬كار الؿباح‪ .‬لق ال إكسان‪ :‬هلل طؾنل‬
‫مباحنا‪ ،‬أو ك ْ‬
‫كار طؾل أن أشنرب منا ًب‪ ،‬هناا ك َ‬
‫َنا ٌر‬
‫أمنرا ً‬
‫َنار ً‬
‫أن أذه إلك السقق‪ ،‬أو ٌ‬
‫طؾل أن ٓ أزور فالكًا‪ ،‬كقكف يزوره أو ٓ يزوره هاا إلؾ فقف أكف مبناح‪ ،‬والحؽنؿ‬
‫هاهـا أن يؼال‪ :‬إن هاا الـناذر ُيخقنر بنقـ أمنريـ‪ :‬أن َي ِػنل بـناره‪ ،‬أن يػعنؾ ال نلب‬
‫الاي كار أو أن يؽ ِّػر كػارة يؿقـ‪ ،‬أكر بالخقار‪ ،‬افعؾ ما تراه ألؾح‪ ،‬إما أن َت ِػنل‪،‬‬
‫وإما أن تؽ ِّػر كػارة يؿقـ‪.‬‬
‫منثال‪ ،‬إلنؾ حؽنؿ‬
‫مؽروها كلن يـار الطالق ً‬
‫ادسلفي افرابعي‪ :‬إذا كار شق ًئا‬
‫ً‬
‫أيضنا‪ :-‬إن َمنـ كنار هناا‬
‫الطالق أن يؽنقن‬
‫مؽروهنا‪ ،‬والحؽنؿ هاهـنا أن كؼنقل ‪ً -‬‬
‫ً‬

‫‪052‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫الـار ُيخقر بنقـ الػعنؾ والقفناب أو أن يؽ ِّػنر كػنارة يؿنقـ‪ ،‬وإن كنان الؿسنتح‬
‫حؼف أن يؽ ِّػر وٓ يليت الؿؽروه‪ ،‬هاا هق الؿستح وإفضؾ‪.‬‬
‫ادســلفي اخلومســي‪ :‬أن يـننار هنناا ااكسننان صاطننه هلل ‪ ،‬وهنناه الحالننه لفننا‬
‫لقرتان‪:‬‬
‫كارا مـج ًزا‪.‬‬
‫افصورة األوػ‪ :‬أن يـار ً‬
‫كارا معؾ ًؼا‪.‬‬
‫وافصورة افثوكقي‪ :‬أن يـار ً‬
‫ما الػرق؟‬
‫مثال‪ْ :‬‬
‫كا ٌر طؾل أن ألقم‬
‫افـذر ادـجز‪ :‬هق الاي لؿ ُيعؾؼ طؾك شلب‪ ،‬كلن يؼقل ً‬
‫ةالةه أيام‪ ،‬هاا ك َْار صاطه مـجز‪ ،‬القاج هاهـا أن َي ِػنل وٓ خقنار لنف ذلنؽ منع‬

‫آستطاطه‪ٕ ،‬ن الـبل ‪‬‬

‫ال‪« :‬من كذر أن يطقع اهلل فؾقطعه‪ ،‬ومن كمذر أن يع مي‬

‫اهلل فما يع ه»‪.‬‬
‫أمرا جاز ًما فؼال‪« :‬من كمذر أن يطقمع اهلل فؾقطعمه»‪ ،‬ولنقغه‬
‫إذن‪ :‬الـبل ‪ ‬أمر ً‬
‫(فؾقطعف) مـ لقغ إمر‪ ،‬وإمر يؼتضل القجقب‪.‬‬
‫إذن‪ :‬واج طؾقؽ أن َت ِػ َل بـارك متك ما كان هاا الـنار صاطنه هلل‪ ،‬وكحنـ ند‬
‫طؾؿـا ما هل الطاطه‪ ،‬الطاطه‪ :‬ما أحبف اهلل ‪ ‬وأ َمر بف أ ْمر إيجاب أو استحباب‪.‬‬
‫إذن‪ :‬متك ما كان الؿـاور صاطه فقاج طؾك العبد أن َي ِػ َل‪.‬‬
‫نارا معؾ ًؼننا‪ ،‬يعـننل‪ :‬أن ُيع ِّؾننؼ كنناره طؾننك شننلب يرجننق‬
‫احلـول افثوكقــي‪ :‬أن يؽننقن كن ً‬
‫ح قلف أو يرجق طدم ح قلف‪ ،‬كلن يؼقل‪ :‬إن كجحر آمتحان َفؾِؾ ِنف طؾنل أن‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪056‬‬

‫أت دق بللػ ريال‪ .‬هاا كار لطاطه وهق معؾؼ بالـجاح‪.‬‬
‫والحؽؿ هاهـا أن ُيؼال‪ :‬إكف إن لؿ يتحؼؼ ما نال فؾنقس طؾقنف شنلب‪ ،‬لـػنرض‬
‫أكف ما كجح هاا الؿسؽقـ ماذا يػعؾ؟ لقس طؾقنف شنلب‪ ،‬وإن كجنح فقاجن طؾقنف‬
‫وجق ًبا أن يت دق‪.‬‬
‫وهاهـا يـبغل أن كؼػ و ػه‪ ،‬الؿسلله لقسر سفؾه‪ ،‬الؿسلله هاهـا وجنقب أو‬
‫مع قه‪ ،‬بؿعـك‪ :‬بعض الـاس ربؿا أخاتف الحؿاسه أمنر منـ إمنقر أو مق نػ‬
‫مـ الؿقا ػ فتؾػظ اا الـار ةؿ بعد ذلؽ يـدم حقث ٓ يـػع الـدم‪.‬‬
‫مؿا مر بل وسؿعتف مـ بعض الـاس الايـ و عقا فقف‪ :‬أن امرأة ُألنق‬

‫رين‬

‫كنار طؾنل إن شنػك اهلل فالكًنا أن ألنقم يق ًمنا‬
‫لفا بؿرض‪ ،‬فحزكر و الر‪ :‬ينا اهلل‪ٌ ،‬‬
‫وأفطننر يق ًمننا إلننك أن أمننقت‪ .‬هنناا كننار صاطننه معؾننؼ‪ .‬شننػك اهلل هنناا الؿننريض‪ ،‬مننا‬
‫القاج ؟ القفاب‪ ،‬يج طؾقفا أن ت قم يق ًما وتػطر يق ًما‪ ،‬ومضر طؾك هاا يق ًمنا‬
‫وشفرا وشفريـ ةؿ بندا إمنر فقنف منـ ال نعقبه طؾقفنا منا فقنف‪،‬‬
‫وأسبقطا‬
‫ويقمقـ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫فللبحر تسلل‪ :‬هؾ هـناك مخنرج؟ هنؾ هـناك َحنؾ؟ منـ الناي أو عفنا هناه‬
‫الؿ ؽؾه؟ هل التنل أو عنر كػسنفا‪ ،‬إذن‪ :‬طؾقفنا أن تتحؿنؾ مسنمولقه منا فعؾنر‪،‬‬
‫وطؾقف‪ :‬فؿتك ما كاكر مستطقعه لؾ قام واج طؾقفا أن ت قم إلك أن تؿقت‪.‬‬
‫إذن‪ :‬اكظر إمر وهق أن ااكسان و ر الرخاب د يتحؿس فقؼنقل ً‬
‫نقٓ ةنؿ‬
‫إذا جاب ِ‬
‫الجد يـدم وٓت ساطه مـدم‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الـبل ‪ ‬لقس طب ًثنا أن ‪،‬اكنا طنـ الـنار‪ ،‬هناه ولنقه منـ لندن النرؤوف‬
‫الرحقؿ اه إمه ‪ ،‬فنن الـبل ‪، ‬نك طنـ الـنار و نال‪« :‬إكمه ٓ يملتي بخقمر‪،‬‬

‫‪050‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وإكؿا ُيستخر به من البخقل»‪ ،‬يعـل‪ :‬إذا كـر تظـ أكؽ بـارك هناا سنقف تتخنا‬
‫سب ًبا لح قل مؼ قدك فاطؾؿ أن هاا لنقس بسنب وٓ يـػنع‪ ،‬كنارت أو لنؿ تـنار‬
‫هناا غقنر منمةر‪ ،‬هنناا الـنار غقنر مننمةر‪ ،‬هناا ٓ يجؾن شننق ًئا وٓ ينمةر شنق ًئا‪ ،‬إكؿننا‬
‫اهلل ‪ُ ‬يؼدّ ره حتك ُيسنتخرج منـ البخقنؾ‪ ،‬بعنض الـناس ربؿنا ٓ يت ندق إٓ إذا‬
‫كار‪ ،‬وٓ ي قم التطقع إٓ إذا كار‪ ،‬فاهلل يؼدِّ ر ذلؽ حتك ُيستخرج هاا الخقر مـف‪.‬‬
‫كنارا معؾ ًؼنا‪ .‬بعنض‬
‫كنارا مـج ًنزا وٓ ً‬
‫إذن‪ :‬القلقه أن ٓ يـار ااكسان شنق ًئا ٓ ً‬
‫العؾؿاب يؼقل‪ :‬الـفنل خناص بالـنار الؿعؾنؼ‪ ،‬والتحؼقنؼ‪ :‬أن كنال الحنالتقـ لقسنتا‬
‫إيجناب منا‬
‫مستحبه ويـطبؼ طؾقفا الحديث‪، :‬ك طـ الـار‪ٕ :‬ن الـار الؿطؾؼ فقف‬
‫ُ‬
‫ٓ يج ‪ ،‬وتعريض لؾـػس لؾع قان إذا لؿ ِ‬
‫تػ‪ ،‬وما أكثر القا عقـ هاا إمر‪.‬‬
‫إذن‪ :‬إحسـ وإفضؾ وإولك بااكسان أن ٓ يـار‪ ،‬يجتـ الـار والحؿند‬

‫هلل ويـننقي الخقننر‪ ،‬إن و ننع كػسننف أكننف إن تحؼننؼ كنناا وكنناا سق ننؽر اهلل ‪‬‬
‫ويت دق أو ي قم‪ِ ،‬‬
‫اكقه‬

‫ؾبؽ‪ ،‬وإذا تقسر لؽ فالحؿد هلل‪ ،‬أما إذا كارت فإمر‬

‫ألبح أن إلزام ًقا‪ ،‬ربؿا تعجز وربؿا تؽسؾ‪ ،‬وبالتالل فتؼع الؿع قه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الخالله أن الـار طبادة يحبفا اهلل ‪ ،‬فقاجن أن ُتخ َؾنص هلل ‪ ‬وٓ‬
‫يجقز أن يـار ااكسان أو أن َي ِػل بـار لغقر اهلل ‪ ‬ففاا مـ ال رك‪.‬‬

‫األصل الثاني‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ين ِ‬
‫َم ْعرِ َف ُة ِد ِ‬
‫اإل ْسما ِم بِإَ ِد َّل ِة‬

‫ا َأل ْص ُل افث ِوين‬

‫‪l‬‬

‫إن الؿملػ ‪‬‬

‫د بقـ لـا هاه الرساله العظقؿه‪ :‬أكف يج طؾك كؾ إكسنان‬

‫أن يتعؾؿ إلقل الثالةه‪ ،‬وهل‪ :‬معرفه العبد ربف‪ ،‬وديـف‪ ،‬وكبقف محؿدً ا ‪.‬‬
‫و د فرغ الؿملػ مـ الؽالم طـ إلنؾ إول‪ ،‬وهناا أوان ال نروع بقنان‬
‫إلؾ الثاا وهق معرفه ديـ ااسالم بإدله‪.‬‬
‫وٓ شؽ وٓ ري أن هاا منـ أوجن القاجبنات طؾنك كنؾ مسنؾؿ أن يعنرف‬
‫ديـف الاي أكزلف اهلل وأرسؾ بف كبقف محؿدً ا ‪ ،‬فنن الخقنر كؾنف هناا النديـ و‬

‫اتباطف‪ ،‬فالدكقا كؾفا ضالم إٓ ما تـقر بـقر الرساله الؿحؿدينه التنل أرسنؾ اهلل ‪‬‬
‫ا خقرتف مـ خؾؼف كبقـا محؿدً ا ‪.‬‬

‫‪054‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إن هاا لجندير أن ُتـػنؼ فقنف السناطات وإطؿنار‪ ،‬يحنرص ااكسنان طؾنك أن‬
‫يتعؾؿ ما هق هاا الديـ الاي جاب بف الـبل ‪ ،‬ما هق الديـ ال نا الناي أوحنك‬
‫اهلل بف إلك كبقف ‪ ‬دون أن يتخؾؾف كدر‪ ،‬فنن هاا الزمان زمان غربه‪« ،‬بدأ اإلسممام‬
‫غري ًبا وسقعود غري ًبا كؿا بدأ»‪.‬‬
‫وإن مـ أطظؿ ما تظفر فقف غربه ااسالم‪ :‬معرفتف‪ ،‬إن أطظؿ ما تتجؾك فقف هاه‬
‫الغربه‪ :‬معرفتف طـد كثقر مـ الؿـتسبقـ إلقف‪ ،‬فنكف ‪-‬مع إسػ ال ديد‪ -‬ةؿه أكاس‬
‫يعرفقن مـ ااسالم ما هق ده‪ ،‬فالاي يتعبدون بف ويتؼربقن بف ند منا جناب بنف‬
‫ااسالم‪ ،‬ااسالم جاب بالتقحقند وهنؿ يتعبندون بال نرك‪ ،‬ااسنالم جناب بآتبناع‬
‫وهؿ يتعبدون بآبتداع‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مؼام حري أن ُيقل ِ َقف كؾ مسؾؿ حنريص طؾنك كجاتنف كنؾ اهتؿنام‪ ،‬أن‬
‫يعرف ما هق هاا الديـ الاي جاب بف الـبل ‪ ‬مـ ربف‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪055‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫اط ِة‪َ ،‬وا ْل َب َرا َ ُد ِم َن ِّ‬
‫الُ ْر ِك َو َأ ْه ِؾ ِه‬
‫آست ْسما ُم هلل بِالت َّْوحقد‪َ ،‬وآكْؼ َقا ُد َل ُه بِال َّط َ‬
‫َو ُه َو‪ْ :‬‬

‫‪l‬‬
‫ما أحسـ هاا التعريػ لديـ ااسالم‪.‬‬
‫ال‪ :‬ااسالم‪ :‬آستسنالم هلل بالتقحقند‪ ،‬وآكؼقناد لنف بالطاطنه‪ ،‬والنربابة منـ‬
‫ال رك وأهؾف‪.‬‬
‫(آستِسمام هللِ بِالتَّو ِح ِ‬
‫قد) يعـل‪ :‬الال والخضقع والتل ملف والتعبد هلل وحده ٓ‬
‫ْ‬
‫ْ ْ ُ‬
‫شريؽ لف‪ ،‬وهاا ما أمر اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬وهاا ما أمر اهلل ‪ ‬بف وحض طؾقف‪ ،‬ال ‪:‬‬
‫﴿ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ﴾ [الحج‪( ]31:‬فَؾَفُ) دم الؿعؿقل‬
‫طؾك العامؾ افادة الح ر والتخ قص‪َ ( ،‬ف َؾ ُف) ٓ لغقره ( َأ ْسؾِ ُؿقا َو َب ِّ ِر‬
‫ا ْل ُؿ ْخبِتِق َـ) الايـ يخبتقن إلك اهلل‪.‬‬
‫كالؽ ال ‪﴿ :‬ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ‬
‫ﮓ ﮔ﴾ [لؼؿان‪ ]88:‬العروة القةؼك هل ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬هل مػتاح هاا الديـ‪ ،‬هل ُل مبف‬
‫وضاهره وباصـف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق آستسالم هلل ‪.‬‬
‫وافـوس يف هذا ادؼوم ثالثي أرضب‪ ،‬افـوس يف مؼوم الشتسالم هلل ثالثي أرضب‪:‬‬

‫افرضب األول‪َ :‬مـ استسؾؿ هلل وحده ٓ شريؽ لف‪َ ،‬ذل وخضع وأذطـ وتللف هلل‬
‫وحده ٓ شريؽ لف‪ ،‬همٓب هؿ أهؾ السعادة والتقفقؼ والـجاة‪﴿ ،‬ﮌﮍ‬

‫‪056‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾ [الحج‪ ]31:‬استجاب همٓب فلسؾؿقا هلل ‪.‬‬

‫افرضب افثوين‪َ :‬مـ أشرك مع اهلل ‪‬‬

‫آستسالم‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أسؾؿ هلل ولغقره‬

‫أيضا‪ ،‬ما وحد اهلل بآستسالم‪ ،‬لؿ يسؾؿ هلل ‪‬‬
‫ً‬
‫وألـاف الؿ ركقـ‪ ،‬أشركقا مع اهلل‬

‫اهلل ‪‬‬

‫وحده‪ ،‬وهمٓب كؾ أجـاس‬

‫آستسالم‪ ،‬همٓب هؿ الايـ َطـاهؿ‬

‫قلف‪﴿ :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ‬

‫ﮇ ﮈ ﮉ﴾ [الؿائدد‪.]78:‬‬
‫ٍ‬
‫طـنناب وك نن وشننر وتعاسننه‪ ،‬ذلؽننؿ أن الؼؾنن‬
‫ألننحاب هنناا الضننرب‬
‫نؾؿا لقاحنند وهننق خالؼننف‪ ،‬وهننق ر مبننف‪ ،‬وهننق محبقبننف‬
‫ٓ ي ننؾح إٓ إذا كننان مستسن ً‬
‫ومعبقده‪ ،‬فؿتك ما تقجف مع ذلؽ لغقره ألنابتف الحقنرة وألنابتف التعاسنه وأضؾنؿ‬
‫هاا الؼؾ فؾؿ يعرف الخقر‪.‬‬
‫اسؿع قل اهلل ‪﴿ :‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ‬
‫ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ﴾ [الزمر‪ ،]89:‬رب اهلل هاا‬
‫رجال فقف شركاب مت اكسقن‪ ،‬خادم أو طبد‬
‫الؿثؾ لؽؿ يا مع ر ألحاب العؼقل‪ً ،‬‬
‫ٓ لرجؾ واحد وسقد وحقد‪ ،‬إكؿا لجؿع مـ السادة‪ ،‬والعجق‬

‫شل‪،‬ؿ أ‪،‬ؿ‬

‫مت اكسقن‪ ،‬يعـل‪ :‬متخالؿقن‪ ،‬ففاا ير قف ما يغض هاا‪ ،‬هاا يؼقل لف‪ :‬أ بؾ‪،‬‬
‫وأخر يؼقل لف‪ :‬أدبر‪ ،‬هاا يؼقل‪ :‬افعؾ‪ ،‬وهاا يؼقل‪ ٓ :‬تػعؾ‪ ،‬باهلل! ما حال هاا‬
‫ٍ‬
‫حال فاسدة هق طؾقفا؟ هؽاا ال لن‬
‫وأي‬
‫أي تعاسه‬
‫م‬
‫العبد أو الخادم‪ ،‬م‬
‫الؿ ركقـ الايـ ما أسؾؿقا هلل وحده‪ ،‬فؼؾق ؿ مقزطه بقـ شركاب مت اكسقـ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪057‬‬

‫مختؾػقـ‪ ،‬وبالتالل َف َؼدوا الراحه‪ ،‬فؼدوا الطؿلكقـه‪ ،‬فؼدوا السؽقـه‪ ،‬فؼدوا‬
‫السعادة‪.‬‬
‫أما الرجؾ أخر فرجؾ كان َس َؾ ًؿا لرجؾ‪﴿ ،‬ﯲ ﯳ ﯴ‬

‫﴾ [الزمر‪]89:‬‬

‫(سالؿا لرجؾ) يعـل‪ :‬طبدٌ أو خادم لسقد واحد يعرفف ويعرف ما هق‬
‫رابة سبعقه‪:‬‬
‫ً‬
‫الؿطؾقب مـف‪ ،‬وبالتالل فنكف يخدمف ويطقعف‪ ،‬فقتحؼؼ لف الطؿلكقـه والسؽقـه‪،‬‬
‫وهاه حال أهؾ التقحقد‪ ٓ ،‬يستسؾؿقن إٓ هلل وٓ يعبدون إٓ اهلل‪ ،‬أما الؿ ركقن‬
‫فنن ؾق ؿ ‪-‬واهللِ‪ -‬ضالم‪ ،‬وحالفؿ ‪-‬واهللِ‪ -‬شر حال‪﴿ ،‬ﭗ ﭘ ﭙ‬
‫ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾‬
‫[الحج‪.]38:‬‬
‫افرضب افثوفٌ‪ :‬هؿ الايـ استؽربوا طـ آستسالم هلل‪ ،‬همٓب لـػان‪:‬‬
‫‪ .6‬لـػ مؿتـع‪.‬‬
‫‪ .0‬لـػ مـازع‪.‬‬

‫أما الؿؿتـع فنكف مـ ٓ يديـ هلل ‪ ‬بديـ‪ ،‬يلبك ويستؽرب طـ أن يطقنع اهلل ‪‬‬
‫بؽؾ حال‪ ،‬وهاه حال الالديـققـ والؿالحدة وأ را ؿ‪.‬‬
‫وال ـػ الثاا مـ الايـ لؿ يسؾؿقا هلل‪ :‬هنؿ الؿـنازطقن هلل ‪ ،‬هنمٓب َأ َب ُنقا‬
‫آكؼقنناد هلل وآستسننالم لننف‪َ ،‬أ َبن ْنقا أن يسننتجقبقا هلل‪ ،‬وذلننؽ ٕ‪،‬ننؿ مـننازطقن لننف‪،‬‬
‫مـازطقن لنف أمنره الؽنقا ومـنازطقن لنف أمنره ال نرطل‪ ،‬مـنازطقن إمنر‬
‫ٍ‬
‫مـاف لؾعدل‪ ،‬أو يـازطقن اهلل أمره‬
‫الؽقا يعم قن طؾك َ دَ ر اهلل ويزطؿقن أكف‬

‫‪058‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ٍ‬
‫مـاف لؾحؽؿه‪ ،‬وهمٓب وأولئؽ ما أسؾؿقا هلل‪ ،‬وٓ اكؼنادوا‬
‫ال رطل فقزطؿقن أكف‬
‫لف‪ ،‬وٓ أذطـقا لف‪ ،‬فؾالؽ فن‪،‬ؿ فؼدوا الػالح والـجاح والسعادة‪.‬‬
‫همٓب إ رب الثالةه لـػ مـفؿ هؿ أهؾ التقفقؼ والسعادة وهنق ال نـػ‬
‫إول الايـ أسؾؿقا هلل وحده‪ ،‬وأما ال ـػ الثاا والثالث فن‪،‬ؿ القن مضنؾقن‬
‫مـحرفقن طـ ال راط السقي‪ ،‬لفؿ ال ؼاب الدكقا وأخنرة‪ ،‬طافناا اهلل وإيناكؿ‬
‫مـ حالفؿ! ال‪ :‬آستسالم هلل بالتقحقد‪.‬‬

‫( َوآك ِْؼ َقا ُد َل ُه بِال َّط َاط ِة) هاا هق إمر الثاا الناي دل طؾقنف تعرينػ ال نق ‪‬‬
‫لنسالم‪ٓ ،‬بد مـ اكؼقاد هلل ‪ ‬بالطاطه‪ ،‬منـ وحند اهلل واطتؼند ربقبقتنف وألقهقتنف‬
‫فنكننف يـبـننل طؾننك هنناا آطتؼنناد أن تـبعننث جقارحننف صاطننه هلل ‪ ،‬وهــذا يتؿثــل يف‬
‫أمرين‪:‬‬

‫األول‪ :‬التزام صاطه اهلل ‪ ،‬الؿؼ قد بآلتزام‪ :‬اطتؼناد التؽؾقنػ‪ ،‬بؿعـنك‪ :‬أن‬
‫مؾزم ومخا َص ومنلمقر بؿنا أمنر اهلل ‪ ،‬وأكنف ٓ يسنعف أن يخنرج طنـ‬
‫يعتؼد أكف َ‬
‫ؾز ٌم ومخا َص وياطـ بآلتزام لفناه ال نريعه‪ ،‬وأكنف ُمـ َْض ٍنق‬
‫شريعه محؿد ‪ُ ،‬م َ‬
‫تحر لقائفا‪ ،‬وأكف ٓ يخرج طـفا ِ ْقد شرب‪ ،‬هاا هق إمر إول‪.‬‬

‫األمر افثوين‪ٓ :‬بد مـ أن يطقع اهلل ‪ ‬الجؿؾه‪ ،‬هاا ما ٕجؾف أمر اهلل ‪‬‬
‫ُر ُسؾف عليهم الصالة والسالم‪ ،‬بؾ هاه خالله دطقات الرسؾ‪ ،‬هاه الغايه مـ بعثتفؿ‪،‬‬
‫ال ‪﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﴾ [الـسا ‪ ،]21:‬فؿـ وحد‬
‫اهلل واطتؼد ربقبقتف وألقهقتف ةؿ عد طـ صاطتف فال تـبعث جقارحف استجابه‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪059‬‬

‫هلل ‪ ‬ألبته‪ ،‬فال ي ؾل وٓ ي قم وٓ يزكل وٓ يح‪ .‬وٓ يػعؾ شق ًئا مؿا أوجبف‬
‫أي إسالم لفاا؟ هاا هق التقلل وااطراض الؿؽ ِّػر‪ ،‬تلمؾ قل‬
‫الـبل ‪ ،‬م‬
‫اهلل ‪﴿ :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ﴾ [الـور‪ ]17:‬أتقا بالؼقل‪ ،‬يؼقلقن‬
‫بللسـتفؿ هاا الؽالم‪﴿ ،‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ‬
‫ﮗ ﮘ ﮙ‬

‫﴾ [الـور‪]17:‬‬

‫ال اهلل‪﴿ :‬ﮚﮛﮜﮝ﴾ [الـور‪ ،]17:‬هاا هق التقلل‬

‫الؿؽ ِّػر‪ ،‬أن يتقلك ااكسان طـ صاطه اهلل ‪ ‬بالؽؾقه‪ ،‬فال يطقع اهلل ألبته‪ ،‬ففاا ٓ‬
‫ٍ‬
‫مـاف لديـ ااسالم‪ ،‬وهاا مق ع سبؼ الؽالم طـف ‪ ،‬وأن صاطه اهلل ‪‬‬
‫شؽ أكف‬
‫تحؼؼ شفادة أن ٓ إلف إٓ اهلل وأن محؿدً ا رسقل اهلل ‪ ،‬وأن الرجؾ الاي‬

‫يدطل اايؿان باهلل وح اهلل ورسقلف ‪ ‬ةؿ ٓ يستجق هلل ‪‬‬
‫إوامر مطؾ ًؼا هاا كاذب‬

‫أن‬

‫أمر مـ‬

‫ؾبف إيؿاكًا‪ ،‬ذلؽ أن الـبل ‪ ‬يؼقل‪« :‬أٓ وإن‬

‫ق الجسد مضغة‪ ،‬إ ا اؾحت اؾح الجسد كؾه‪ ،‬وإ ا فسد فسد الجسد كؾه»‪.‬‬
‫لؽـ تـبف ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬إلك أكـا كتؽؾؿ طـ صاطه اهلل الجؿؾه وطـ ما يؼابؾ‬
‫ذلؽ وهق تنرك الطاطنه بالؽؾقنه‪ ،‬أمنا الناي يطقنع ويع نل‪ ،‬يػعنؾ بعنض إوامنر‬
‫بعضا‪ ،‬هاا مستجق ‪ ،‬هاا ح ؾ مـف آكؼقاد‪ ،‬إكؿنا كالمـنا فنقؿـ يتخؾنػ‬
‫ويمك ً‬
‫طـ َر ْك الطاطه بالؽؾقه ففاا هق الاي ح ؾ مـف التقلل وااطراض‪.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫اط ِة‪َ ،‬وا ْل َب َرا َ ُد ِم َن ِّ‬
‫الُ ْر ِك َو َأ ْه ِؾ ِه)‬
‫آست ْسما ُم هلل بِالت َّْوحقد‪َ ،‬وآكْؼ َقا ُد َل ُه بِال َّط َ‬
‫ال‪ْ ( :‬‬
‫ِ‬
‫نـ ال ِّ ْنر ِك‬
‫(وا ْل َب َنرا َب ُة م َ‬
‫أكبف هـا إلنك أكنف بعنض كُسن ةالةنه إلنقل بندل كؾؿنه َ‬
‫َو َأ ْهؾِ ِف) تقجد كؾؿه‪( :‬والخؾقص مـ ال رك)‪ ،‬وهاه الؽؾؿنه كؾؿنه مؼحؿنه طؾنك‬

‫‪062‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ةالةنه إلننقل‪ ،‬وإكؿننا الـسننخه الؿعتؿنندة التننل ت ننح كسننبتفا إلننك الؿملننػ ‪:‬‬
‫َوا ْل َب َرا َب ُة مِ َـ ال ِّ ْر ِك َو َأ ْهؾِ ِف‪ ،‬ولقس الخؾنقص منـ ال نرك‪ .‬ولناا لنق تلمؾنر الندرر‬
‫السـقه التنل جؿعنر كنالم وفتناوي إمنام الندطقة وإئؿنه منـ بعنده ٓ تجند هناه‬
‫الؽؾؿه هاا الؽتاب‪ ،‬إكؿا تجد التـ قص طؾك الربابة مـ ال رك وأهؾنف‪ ،‬ذلؽنؿ‬
‫أن الخؾقص يعـل المك‪ ،‬وهاا َ دْ ر ٓ يؽػل‪ ،‬بؾ ٓبد مـ برابة‪.‬‬
‫هاه الجؿؾه سبؼ الؽالم طـفا فقؿا تؼدم مـ هاه الرساله‪ ،‬حقث تبقـ لـا أن‬

‫مـ وحد اهلل وأصاع رسقلف ‪‬‬

‫ٓ يجقز لف أن يقاد ويقالل مـ حاد اهلل‬

‫ورسقلف ‪ ،‬وتبقـ لـا الدلقؾ طؾك ذلؽ‪﴿ :‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ‬
‫ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ﮲﮳﮴﮵﮶﮷﮸﮹﮺﮻‬
‫﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾ [الؿؿتحـة‪.]1:‬‬
‫إذن‪ :‬مـ مؼتضقات التقحقد وآستسالم هلل‪ :‬الربابة مـ ال رك وأهؾف‪،‬‬
‫ومعـك هاا‪ :‬اطتؼاد بطالن طبادة غقر اهلل وبغضفا وتؽػقر أهؾفا ومعاداهتؿ‪ٓ ،‬بد‬
‫مـ اطتؼاد بطالن طبادة غقر اهلل‪ ،‬وٓحظ أكـا كؼقل‪( :‬اطتؼاد) يعـل‪ٓ :‬بد مـ جزم‬
‫و طع‪ ،‬وطؾقف‪ :‬فؿـ شؽ و ال‪ :‬واهللِ ٓ أدري‪ ،‬ربؿا تؽقن طبادة ال ؿس أو الؼؿر‬
‫أو الؿسقح أو الالت أو العزى أو بقذا أو غقر ذلؽ مـ الؿعبقدات ربؿا تؽقن‬
‫لحقحه وربؿا تؽقن باصؾه‪ ،‬أكا ٓ أطبد لؽــل ٓ أجزم بالبطالن‪ ،‬كؼقل‪ :‬هاا ما‬
‫أتك بااسالم‪ٓ ،‬بد مـ اطتؼاد بطالن طبادة غقر اهلل‪ٓ ،‬بد مـ ذلؽ‪ ،‬ال ‪:‬‬
‫﴿ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ‬
‫هاه ضقه طعقه‪.‬‬

‫ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الحج‪]28:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪066‬‬

‫أيضا‪ -‬مـ بغضفا‪ ،‬أفرأير‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ اطتؼاد بطالن طبادة غقر اهلل‪ ،‬وٓبد ‪ً -‬‬
‫لق أن إكساكًا ال‪ :‬أكنا أحن أن ُي ْسن َجدَ لؾ نؿس أو الؼؿنر‪ ،‬يعجبـنل الرجنؾ الناي‬
‫يخضننع لؾ ننؾق ‪ ،‬أحن هنناا الؿـظننر وهننق إكسننان يسننجد طـنند ننرب‪ ،‬هنناا شننلب‬
‫يعجبـل وأحبف‪ ،‬كؼقل‪ :‬هاا ما طرف ااسالم وٓ أتك بااسالم‪ ،‬بؾ ٓبد مـ بغض‬
‫طبادة غقر اهلل ‪.‬‬
‫إمر الثالث‪ٓ :‬بد مـ تؽػقر كؾ مـ لؿ يؽـ َي ِد ْن بديـ ااسالم‪ ،‬كؾ مـ كػر‬

‫اا الديـ فؼد حؽؿ اهلل ‪ ‬بؽػره‪ ،‬وبالتالل ٓبد مـ ت ديؼ اهلل ‪‬‬
‫وٓبد مـ ت ديؼ اهلل ‪‬‬

‫حؽؿف‪،‬‬

‫خربه‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ‬

‫ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ﴾ [البقـة‪ ،]8:‬حؽؿ اهلل ‪ ‬بؽػر كؾ مـ لؿ يَ ِد ْن‬
‫بديـ ااسالم‪﴿ ،‬ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﴾ [الػتح‪ ]83:‬يعـل‪ :‬محؿدًا ‪﴿ ‬ﮰ‬
‫ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﴾ [الػتح‪ ]83:‬سؿاهؿ اهلل ‪ ‬كافريـ‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬مـ معاداهتؿ‪ ،‬كؿا بقـ اهلل ‪﴿ :‬ﮣ ﮤ ﮥ‬
‫وٓبد ‪ً -‬‬

‫﴾ [الؿؿتحـة‪]1:‬‬

‫اسؿع هاا الخطاب لؽؿ يا مع ر الؿسؾؿقـ‪﴿ ،‬ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ‬
‫ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ﴾ [الؿؿتحـة‪ٓ ]1:‬حظ كقػ دم الربابة مـ‬
‫الؽافريـ بؾ الربابة مـ معبقداهتؿ‪﴿ ،‬ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶﴾‬
‫[الؿؿتحـة‪ ]1:‬ما حؼقؼه ذلؽ؟ ال‪﴿ :‬﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾﴾‬
‫[الؿؿتحـة‪ ]1:‬إلك ما ٓ ‪،‬ايه‪ ،‬فؼط حاله واحدة‪ ،‬ال‪﴿ :‬﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾‬
‫[الؿؿتحـة‪.]1:‬‬

‫‪060‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫لؽـ هاا الؿق ع فقف تػ قؾ تؽرر معـا غقر مرة‪ ،‬هاه طؼقدة ؾبقه ٓزمه‬
‫مػرو ه‪ ،‬أن تبغض بؼؾبؽ كؾ مـ لؿ يؽـ مقحدً ا‪ ،‬مـ لؿ ي فد بلن ٓ إلف إٓ‬
‫طدوا‪ ،‬وأمر أن ٓ‬
‫اهلل وأن محؿدً ا رسقل اهلل ‪ ‬يج بغضف‪ٕ ،‬ن اهلل ‪ ‬اتخاه ً‬
‫كتخا طدوه لدي ًؼا وٓ ولقًا‪﴿ ،‬ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ‬
‫ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﴾ [الؿؿتحـة‪.]8:‬‬
‫سننبحان اهلل! إكسننان يؽنناب كبقننؽ وحبقبننؽ محؿنندً ا ‪ ‬ويؼننقل‪ :‬هننق لننقس‬
‫ً‬
‫رسقٓ مـ طـد اهلل‪ ،‬أو لقسر رسالتف طامه لؾثؼؾقـ ةؿ تحبف؟ هاا خؾؾ كبقر‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ هاه العؼقدة الؼؾبقه‪.‬‬
‫أما الؿعامؾه الظاهرة فؾفا شلن آخر‪ ،‬فالؽػار مـفؿ الؿحارب ف ُقؼا َبؾ بؿثؾ‬
‫ذلؽ‪ ،‬ومـفؿ الؿسالِؿ ففاا تحؽؿ طال تـا بف آيه كتاب اهلل أٓ وهل قلف تعالك‪:‬‬
‫﴿ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﴾‬
‫[الؿؿتحـة‪.]2:‬‬
‫إذن‪ :‬معامؾتفؿ بالعدل والؼسط والرب حنال كناكقا مسنالؿقـ منا لندوا طنـ‬
‫سبقؾ اهلل‪ ،‬وٓ طنادوا اهلل ورسنقلف وأولقنابه فننن هنمٓب يعنا َمؾقن بنالرب والؼسنط‪،‬‬
‫وتؽقن بقــا وبقـفؿ معامالت تجاريه وكحقها‪ ،‬فال حرج فقف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق تعريػ ااسالم‪ :‬آستسالم هلل بالتقحقد‪ ،‬وآكؼقاد لف بالطاطنه‪،‬‬
‫والربابة مـ ال رك وأهؾف‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪063‬‬

‫أكبف هاهـا إلك أن كؾؿه (ااسالم) جابت لفا إصال ات الـ قص‪ ،‬بؿعـك‪:‬‬
‫جاب إصالق ااسالم بؿعـك‪ :‬الديـ العام‪ ،‬وهق‪ :‬التقحقد الاي بعث اهلل ‪ ‬بف‬
‫جؿقع أكبقائف ورسؾف‪ ،‬هاا يسؿك إسال ًما‪ ،‬ال اهلل ‪﴿ :‬ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ‬
‫ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ‬
‫ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [البؼرد‪.]833:‬‬
‫إذن‪ :‬هاا ااسالم هق الديـ العام لجؿقع إكبقاب والؿرسؾقـ‪.‬‬
‫مثال كؾؿه بؾؼقس مؾؽه سبل‪﴿ :‬ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ‬
‫تلمؾ ً‬
‫ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ﴾ [الـؿل‪.]11:‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق الديـ العام‪ ،‬هاا ااصالق إول‪.‬‬
‫ااصالق الثاا‪ :‬ااصالق الخاص‪ ،‬بؿعـك‪ُ :‬يطؾؼ ااسالم طؾك ديـ‬
‫محؿد ‪ ‬الاي هق خاتؿ إكبقاب والؿرسؾقـ‪ ،‬وهق الاي وج‬

‫طؾك جؿقع‬

‫أيضا‪ ،‬طؾك جؿقع الثؼؾقـ‬
‫الثؼؾقـ ‪ ،‬لقس طؾك الب ر فؼط‪ ،‬بؾ طؾك الب ر والجـ ً‬
‫مـا الؾحظه التل ُب ِعث فقفا ‪ ‬وإلك اكتفاب هاه الدكقا‪ ،‬هاا هق ااسالم بالؿعـك‬

‫الخاص‪ ،‬وهاا الاي بقـف اهلل ‪‬‬

‫قلف‪﴿ :‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ‬

‫ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ﴾ [آل طؿران‪ ،]80:‬إذن‪ :‬الفدايه مرتبطه بآلتزام بديـ‬
‫ااسالم الخاص الاي بعث اهلل ‪ ‬بف كبقف محؿدً ا ‪ ،‬وهاا هق الؿراد‬

‫قلف‬

‫تعالك‪﴿ :‬ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ﴾‬
‫[آل طؿران‪ ،]23:‬وهاا مـ الؿعؾقم مـ الديـ بالضرورة وهق أن كؾ أحد مـ ااكس‬

‫‪064‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫والجـ بعد بعثه الـبل محؿد بـ طبد اهلل الفاشؿل الؼرشل ‪ ‬أن كؾ أولئؽ‬
‫ومؾزمقن بآستجابه لفاا ااسالم والدخقل فقف‪ ،‬وبالتالل فؿـ أطرض‬
‫مطا َلبقن َ‬

‫طـ ذلؽ فؿا أسؾؿ هلل وما اتبع رسقل اهلل ‪‬‬

‫فنكف كافر‬

‫الدكقا خاسر‬

‫أخرة‪ ،‬هاا أمر طعل‪ ،‬مـ بؾغتف رساله ااسالم فلبك وأطرض فنكف طـد اهلل ‪‬‬
‫خاسر‪ ،‬وٓ أ َم َؾ لف الـجاة‪ ،‬كافر يئس مـ رحؿه اهلل‪﴿ ،‬ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ﴾‬
‫[العـؽبو‬

‫‪﴿ ،]83:‬ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾‬

‫[آل طؿران‪﴿ ،]23:‬ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﴾ [الػتح‪.]83:‬‬
‫لق ال‪ :‬أكا أطبد اهلل وحده ٓ شريؽ لف لؽــل ٓ أتبع الـبل ‪ ‬فـؼقل‪ :‬واهلل‬
‫ٓ يـػعف‪ ،‬وهق طـد اهلل مـ الؽافريـ‪﴿ ،‬ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ‬
‫﮲ ﮳ ﮴﴾ [الػتح‪.]83:‬‬
‫واسؿع كالم كبقؽ ‪ ‬فنكف الؼائؾ كؿنا «لنحقح مسنؾؿ»‪« :‬والمذي كػسمي‬
‫بقده‪ ٓ ،‬يسؿع بي أحد ممن همذه إممة» يعـنل‪ :‬منـ أمنه الندطقة النايـ ُب ِعنث فنقفؿ‬
‫الـبل ‪ ،‬وهؿ جؿقع الـاس مـا بعثتف وإلك آخر الدكقا‪ ،‬كؾفؿ داخؾنقن‬

‫قلنف‪:‬‬

‫«من هذه إمة»‪.‬‬
‫«والذي كػسي بقده‪ ٓ ،‬يسؿع بي أحد من هذه إمة يفمودي وٓ ك مراي ُمم ٓ‬
‫يممن بالذي ُأرسؾت به إٓ كان من أاحاْ الـار»‪ ،‬إذا كان هاا حنؼ يفنقدي أو‬
‫ك راا ‪ ،‬وهاا وهناا طؾنك إرث منـ إرث السنؿاب‪ ،‬يعـنل‪ :‬طؾنك دينـ سنؿاوي‬
‫ألؾف بؾ كسخف وتحريػف ومع ذلؽ ففق مـ ألحاب الـار الخالنديـ الؿخؾنديـ‬
‫فقفا‪ ،‬فؽقػ بؿـ دو‪،‬ؿ مـ القةـققـ ومـ الؿالحدة ومـ غقرهؿ؟‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪065‬‬

‫إذن‪ :‬هاا أمر طعل يج أن ُيعتؼد ويج أن ُيعؾؿ‪ ،‬وهق أن ديـ اهلل ‪‬‬
‫الؿؼبقل هق ااسالم‪﴿ ،‬ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﴾ [آل طؿران‪.]89:‬‬
‫هـاك إصالق ةالث أخص‪ ،‬طـدكا إصالق طام وإصالق خاص وإصالق أخص‪:‬‬
‫وهق إصالق ااسالم مؼابؾ اايؿان وااحسان‪ ،‬وهاا سـتؽؾؿ طـف ‪-‬إن شناب اهلل‪-‬‬
‫و تف‪ ،‬و الجؿؾه‪ :‬كؾؿتا (ااسالم واايؿان) مـ الؽؾؿات التنل إذا اجتؿعنر‬
‫افم ننر‪ ،‬وإذا افم ننر اجتؿعننر‪ ،‬إذا ُذكِننر ااسننالم وحننده فنكننف يتضننؿـ معـننك‬
‫اايؿان‪ ،‬وإذا ُذكِر اايؿان وحده‪ ..‬إذا قؾ‪ :‬اايؿان باهلل‪ ،‬إذا قؾ‪ :‬آمـنقا بناهلل فننن‬
‫أيضا‪ ،‬أما إذا ُذكِرا م ًعا سنقاق واحند فااسنالم‪ :‬النديـ‬
‫الؿراد بالؽ‪ :‬وااسالم ً‬
‫الظاهر‪ ،‬واايؿان‪ :‬النديـ البناصـ‪ ،‬ااسنالم النديـ الظناهر‪ :‬لنالة‪ ،‬زكناة‪ ،‬حن‪،.‬‬
‫طؿرة‪ ،‬هاا إسالم‪ .‬واايؿان الديـ الباصـ‪ :‬محبه اهلل‪ ،‬خقفف‪ ،‬التقكؾ طؾقف‪ ،‬ااكابه‬
‫إلقف‪ ..‬إلك آخر ما هـالؽ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق تعريػ ااسالم‪ :‬وهق أكف آستسالم هلل بالتقحقند‪ ،‬وآكؼقناد لنف‬
‫بالطاطه‪ ،‬والربابة مـ ال رك وأهؾف‪ ،‬وٓ يغـل واحد مـ هاه طـ أخر‪ٓ ،‬بد منـ‬
‫اجتؿاع ذلؽ كؾف‪.‬‬

‫‪066‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ان‪َ ،‬و ِ‬
‫ب‪ :‬اإل ْسما ُم‪َ ،‬و ِ‬
‫ان‬
‫اإل ْح َس ُ‬
‫يؿ ُ‬
‫َو ُه َو َُما ُ َم َرات َ‬
‫اإل َ‬
‫َان‬
‫َوك اُل َم ْر َت َب ٍة َل َفا َأ ْرك ٌ‬
‫َان ِ‬
‫اإل ْسما ِم َخ ْؿ َس ٌة‪َ :‬ش َمفا َد ُد َأن ٓ المه إِٓ اهللُ َو َأ َّن ُم َح َّؿمدً ا َر ُس ُ‬
‫مول اهللِ‪َ ،‬وإِ َقما ُم‬
‫َف َل ْرك ُ‬
‫ان‪ ،‬وحج بق ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ت اهللِ ا ْل َح َرا ِم‬
‫ال َّ ماد‪َ ،‬وإِيتَا ُ الزَّ كَاد‪َ ،‬و َا ْو ُم َر َم َض َ َ َ ا َ ْ‬

‫‪l‬‬
‫ال ‪ٓ ،‬حظ أكف ال‪ :‬ديـ ااسنالم‪ ،‬ةنؿ نال‪ :‬ولنف مراتن ةنالث‪ ،‬أولفنا‪:‬‬
‫ااسالم‪ٓ .‬حظ أن ااسالم لؿنا ُذكِنر ةاك ًقنا ُأريند بنف ااصنالق إخنص‪ ،‬ااصنالق‬
‫الثالث‪ ،‬و إول أراد ااصالق الخاص الاي هق ديـ الـبل محؿد ‪ ‬خالنه‪،‬‬
‫الاي كس اهلل ‪ ‬بف كؾ ما سبؼف مـ إديان‪ ،‬وكؾ دطنقات إكبقناب والؿرسنؾقـ‬
‫عليهم الصالة والسالم‪ ،‬بؾ لق كان أحد مـ إكبقاب ح ًقا طـد بعثتف ‪ ‬واهللِ ٓ يسعف إٓ‬

‫أن يؽقن تاب ًعا لرسقل اهلل ‪ ،‬حتك لنق كنان مقسنك ڠ‪ ،‬ومنـ مقسنك؟ ألنقس‬
‫كؾقؿ الرحؿـ؟ ألقس أحد أولل العزم منـ الرسنؾ؟ ومنع ذلنؽ الـبنل ‪ ‬يؼنقل‪:‬‬
‫«واهللِ لو كان موسى ح ًقا ما وسعه إٓ اتباطي»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬أخننا اهلل العفنند طؾننك جؿقننع إكبقنناب والؿرسننؾقـ أكننف إذا ُب ِعننث الـبننل‬
‫محؿد ‪ ‬فن‪،‬ؿ يج طؾقفؿ أن يؾتزمقا ديـف وأن يطقعقه وأن يتبعقه‪.‬‬
‫ال ‪ :‬الديـ لف مرات ةالث‪ :‬ااسالم‪ ،‬اايؿان‪ ،‬ااحسان‪ .‬وسق رح كنؾ‬
‫واحدة مـ هاه الؿرات طؾك ِحدَ ة فقؿا سقليت إن شاب اهلل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪067‬‬

‫ال‪ :‬كؾ واحدة مـ هاه الؿرات لفا أركان‪ ،‬لفنا أطؿندة تؼنقم طؾقفنا‪ ،‬وهناه‬
‫أمفات الؿرتبه‪ ،‬أهؿ ما الؿرتبنه هنل هناه إمنقر التنل تسنؿك إركنان‪ ،‬وةؿنه‬
‫أشقاب أ ؾ مـفا أهؿقه‪.‬‬

‫أما ااسنالم فننن أركاكنف خؿسنه كؿنا دل طؾنك هناا حنديث ابنـ طؿنر ‪‬‬
‫«ال حقحقـ» وغقرهؿا‪« :‬بـي اإلسمام طؾى خؿس»‪ ،‬هؽاا يؼقل الـبل ‪« :‬بـي‬
‫اإلسمام طؾى خؿس»‪ ،‬وطـد محؿد بـ ك ر الؿنروزي‬

‫«تعظنقؿ ندر ال نالة»‪:‬‬

‫«بـي اإلسمام طؾمى خؿمس دطمائم‪ :‬شمفادد أن ٓ إلمه إٓ اهلل وأن محؿمدً ا رسمول اهلل‪،‬‬
‫وإقام ال ماد‪ ،‬وإيتا الزكاد‪ ،‬واوم رمضمان‪ ،‬وحمج بقمت اهلل الحمرام لؿمن اسمتطاع‬
‫سبقما»‪.‬‬
‫إلقه ً‬

‫‪068‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َفدَ ل ِ ُ‬
‫قل الَُّ َفا َددِ؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ‬
‫ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ﴾ [آل طؿران‪]82:‬‬

‫‪l‬‬

‫بدأ الؿملػ ‪‬‬

‫بقنان النركـ إول منـ أركنان ااسنالم وهنق ال نفادتان‪:‬‬

‫شفادة أن ٓ إلف إٓ اهلل وأن محؿدً ا رسقل اهلل ‪.‬‬
‫ال فادة هلل بالتقحقد ولـبقف ‪ ‬بالرساله‪ ،‬هاه ال فادة أحسـ الؽالم وأطظؿ‬
‫الؿعاا‪ ،‬وهل الديـ كؾف‪ ،‬ألؾف وفرطف‪ ،‬وهل التل ٕجؾفا خؾؼ اهلل الخؾؼ‪ ،‬وهنل‬
‫التل ٕجؾفا أكنزل اهلل الؽتن ‪ ،‬وهنل التنل ٕجؾفنا أرسنؾ اهلل الرسنؾ‪ ،‬وهنل التنل‬
‫ٕجؾفا خؾؼ اهلل الجـه والـار‪ ،‬وهل التل ٕجؾفا اكؼسؿر الـاس إلك أهنؾ سنعادة‬
‫وأهؾ شؼاوة‪ ،‬وهل مػتاح ااسالم‪ ،‬وهل مػتاح دار السالم‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الخقر كؾف مجؿقع هاه ال فادة‪ :‬شنفادة أن ٓ إلنف إٓ اهلل وأن محؿندً ا‬
‫رسقل اهلل ‪.‬‬
‫وٓحظ أن ال فادتقـ متالزمتان‪ ،‬بؿعـك‪ ٓ :‬تـػؽ إحداهؿا طـ أخر‪ ،‬ولاا‬
‫تجد الـ قص أحقاكًا ِذكْر إحداهؿا دون إخرى‪ ،‬وما ذلنؽ إٓ ٕن إحنداهؿا‬
‫تدل طؾك إخرى‪ ،‬فنذا قؾ الـ قص‪ ٓ :‬إلف إٓ اهلل فؼط فنن الؿراد مع شفادة‬
‫أن محؿنندً ا رسننقل اهلل‪ ،‬وإذا ُذكِننر شننفادة أن محؿنندً ا رسننقل اهلل فنننن هنناا يالزمننف‬
‫شفادة أن ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬وإٓ فؿـ أتنك بقاحندة مـفؿنا وأبنك ااتقنان بنإخرى منا‬
‫كػعتف إولك‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪069‬‬

‫لق ال‪( :‬أشفد أن ٓ إلف إٓ اهلل) ط رة آٓف منرة‪ ،‬لؽنـ نال‪ ٓ :‬أسنتطقع وٓ‬
‫يؿؽـ أن أ قل‪ :‬أشفد أن محؿدً ا رسقل اهلل‪ ،‬تـػعف ٓ إلف إٓ اهلل؟ واهللِ ٓ تـػعف لنق‬
‫كررها بعدد إكػاس‪.‬‬
‫إذن ‪-‬هاه اطدة‪ :-‬ال فادتان متالزمتان‪ ٓ ،‬تغـل إحداهؿا طـ إخرى‬
‫شفادة‪ ،‬أشفد‪ ،‬الرجؾ إذا دخؾ ديـ ااسالم يؼقل‪ :‬أشفد أن ٓ إلف إٓ اهلل‪،‬‬
‫إذا ام الؿمذن يمذن يؼقل‪ :‬أشفد أن ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬إذا لؾك الؿ ؾل فنكنف يؼنقل‪:‬‬
‫أشفد أن ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬ما معـك كؾؿه (شفادة)؟ ما معـك (أشنفد)؟ نال العؾؿناب‪:‬‬
‫ال فادة‪ :‬كُطؼ طـ طؾؿ ويؼقـ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬إذا ال الؼائؾ‪ :‬أشفد أن ٓ إلف إٓ اهلل يعـل‪ :‬أكطؼ بؿا أطؾؿ وأتقؼـ أكف ٓ‬
‫إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ ةالةه أشقاب‪ ،‬هاه طؿاد ال فادة‪ ،‬وبِ َػ ْؼد واحد مـ هاه الثالةه أو‬
‫أكثر ٓ ت بح ال فادة شفادة‪ ،‬فنال تـػنع لناحبفا‪ً ،‬‬
‫أوٓ‪ٓ :‬بند منـ كطنؼ‪ٓ ،‬بند أن‬
‫يتؽؾؿ ااكسان‪ ،‬وإٓ كقػ ي فد ال اهد‪ ،‬أرأير شاهدً ا ي فد طـند الؼا نل وهنق‬
‫لامر؟ ٓ‪ ،‬إذن‪ٓ :‬بد مـ الـطؼ‪ٓ ،‬بد مـ قل ٓ إلنف إٓ اهلل طـند اامؽنان‪ ،‬وأمنا‬
‫طاجزا طـ الـطؼ فنكف يسؼط طـف هاا إمر‪.‬‬
‫مـ كان‬
‫ً‬
‫ادرا طؾك التؽؾؿ وأبك التؾػظ بال فادتقـ‪ ،‬أبنك أن ينتؽؾؿ ناه‬
‫وأما مـ كان ً‬
‫وضاهرا‪ ،‬كؿا هق الؿعؾقم بالضرورة منـ دينـ ااسنالم‪ٓ ،‬‬
‫الؽؾؿه فنكف كافر باصـًا‬
‫ً‬
‫يـػعف اطتؼاد وٓ يـػعف طؿؾ ما لؿ ِ‬
‫يلت اه الؽؾؿه كط ًؼا‪.‬‬

‫‪072‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ثوكقـو‪ٓ :‬بد أن يؽقن تؽ مؾؿف ا طـ طؾؿ‪ ،‬وهؽاا تؽقن ال فادة شفادة‪ ،‬أرأينر‬
‫ً‬
‫لق أن إكسا ًكا شفد طـد الؼا ل شلب يجفؾف‪ ،‬هؾ ُتعترب شفادتف شفادة لنحقحه‬
‫أو ٓبنند أن ي ننفد ب ننلب يعؾؿننف كال ننؿس؟ إذن‪ٓ :‬بنند أن ت ننفد ب ننلب تعؾؿننف‪،‬‬
‫وطؾقف‪ :‬فالبد مـ العؾؿ بال إلف إٓ اهلل‪ ،‬ما معـك هاه الؽؾؿه؟ وهناا يندلـا طؾنك أن‬
‫كثقرا وهق جاهؾ بؿا تدل طؾقف‪ ٓ ،‬يعنرف لفنا معـنك‪،‬‬
‫ااكسان لق ردد هاه الؽؾؿه ً‬
‫فن‪،‬ا ٓ تـػعف وٓ ُتعترب حؼف شفادة‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ طؾؿ يـا الجفؾ‪.‬‬
‫إمر الثالث‪ٓ :‬بد مـ يؼقـ يـا الري وال ؽ‪ .‬لنق أن إكسناكًا شنفد ب نفادة‬
‫ي ؽ فقفا‪ ،‬أ ُتعتنرب شنفادة لنحقحه أو ٓبند أن يؽنقن متحؼ ًؼنا متقؼـًنا منـ ال نلب‬
‫الاي ي فد بف؟ كنالؽ إمنر شنفادة التقحقند‪ٓ ،‬بند منـ يؼنقـ‪ ،‬حقـؿنا يؼنقل‪:‬‬
‫أشفد‪ ،‬إذن‪ :‬أكا أستقؼـ‬

‫ؾبل بلكف ٓ إلف إٓ اهلل وبلن محؿدً ا ‪ ‬رسقل اهلل‪.‬‬

‫إذن‪ :‬هاا هق معـك ال فادة‪ ،‬وهؽاا تؽقن ال فادة شفادة‪ ،‬أشنفد‪ :‬أكطنؼ بؿنا‬
‫أطؾؿ وأتقؼـ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪076‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َم ْعـ َ‬
‫َاها‪َ ٓ :‬م ْع ُبو َد بِ َح إٓ اهللُ‬
‫ون اهللِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫قع َما ي ْع َبدُ ِم ْن ُد ِ‬
‫(ٓ إله) كَاف ًقا َجؿ َ ُ‬
‫(إِٓ اهللُ) ُم ْبِتًا ا ْل ِع َبا َد َد هللِ َو ْحدَ ُه‬
‫يك َل ُه فِي ِط َبا َدتِ ِه‪ ،‬ك ََؿا َأ َّك ُه َل ْق َس َل ُه َشرِ ٌ‬
‫ٓ َشرِ َ‬
‫يك فِي ُم ْؾؽِ ِه‬

‫‪l‬‬
‫هاا مـ الؿملنػ ‪ ‬تػسنقر لفناه الؽؾؿنه‪ ،‬وإن منـ إمنر الؿمسنػ أن منـ‬

‫الؿسؾؿقـ الايـ يـطؼقن اه الؽؾؿه وياكرون اهلل ‪‬‬

‫ا وهل مـ أطظؿ الناكر‬

‫أ‪،‬ؿ ٓ يعرفقن معـاها‪ ،‬ربؿا لق سنللر إكسناكًا‪ :‬منا معـنك ٓ إلنف إٓ اهلل؟ يؼنقل‪ٓ :‬‬
‫رب إٓ اهلل‪ ٓ ،‬خالؼ إٓ اهلل‪ .‬وهاا حؼ مـ حقث الؿعـك الاي هق أكنف ٓ رب وٓ‬
‫خالؼ إٓ اهلل لؽـف خطل تػسقر ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬لقس هاا تػسقر ٓ إلنف إٓ اهلل‪ ،‬ولنق‬
‫كان هاا معـك ٓ إلف إٓ اهلل ما كان بقـ الـبل ‪ ‬وم ركل ريش خالف‪.‬‬
‫أفرأير لق أن الـبل ‪ ‬حقـؿا ام يدطقهؿ إلك ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬حقـؿا كان‬
‫ي قح فقفؿ‪« :‬قولوا ٓ إله إٓ اهلل تػؾحوا» لق ال لفؿ‪ :‬ومعـاها الاي دلر طؾقف‪:‬‬
‫ٓ خالؼ إٓ اهلل‪ ،‬لؼالقا لف‪ :‬ح ًبا وكرامه‪ ،‬كحـ كعتؼد هاا بؾ أن تقلد‪ ،‬بؾ أن تليت‬
‫ا كحـ كعتؼد‪ ،‬والدلقؾ كتاب اهلل‪﴿ :‬ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [الزخرف‪ ]27:‬ماذا‬
‫يؼقلقن؟ ﴿ﯴ ﯵ ﯶ ﴾ [الزخرف‪﴿ ،]27:‬ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ‬
‫ﯛ ﯜ ﯝ ﴾ [لؼؿان‪.]83:‬‬

‫‪070‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬كقكف ٓ خالؼ إٓ اهلل حؼ‪ ،‬لؽـف لقس معـك ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬والؼقم طـدهؿ‬
‫ً‬
‫جفآ‪ ،‬كاكقا أهؾ طؼؾ وطؾؿ بالؾسان‬
‫طؾؿ‪ ،‬وطـدهؿ معرفه بؿعـاها‪ ،‬ما كاكقا‬
‫العربل‪ ،‬ولاا كػروا‪ ،‬لؿا كاكقا يعرفقن معـاها كػروا ا‪ ،‬لؿا ال لفؿ الـبل ‪:‬‬
‫«قولوا ٓ إله إٓ اهلل تػؾحوا» القا‪﴿ :‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾‬
‫[ص‪.]3:‬‬

‫إذن‪ :‬أدركقا أن معـاها يدور طؾك معـك العبادة وإفراد اهلل ‪‬‬

‫ا‪ ،‬وأن يؽنقن‬

‫اهلل وحده الؿعبقد‪ ،‬وأن ُتمك طبادة ما سنقاه تؿا ًمنا‪ُ ٓ ،‬يعبند ٓت وٓ ُتعبند ُطنزى‬
‫وٓ مـاة وٓ كائؾنه وٓ إسناف وٓ شنلب منـ هناا إصال ً نا‪ ٓ ،‬حجنر وٓ شنجر وٓ‬
‫شننؿس وٓ ؿننر وٓ جننـ وٓ شننلب‪ ،‬إكؿننا ُيعبنند اهلل وحننده‪ ،‬وهنناا شننلب ننالقا‪:‬‬
‫طجق ‪ ،‬مستحقؾ! ٓ يؿؽـ أن كؼقلفنا‪ٕ ،‬كـنا إن ؾـنا التزمـنا بنف‪ ،‬ففنؿ ينلكػقن أن‬
‫يؼقلقا شق ًئا فقخالػقكف‪ ،‬ولالؽ القا‪ ٓ :‬يؿؽـ‪ ،‬كػنروا بنال إلنف إٓ اهلل‪ ،‬اشنؿلزت‬
‫ؾق ؿ مـ أن ُيعبد اهلل وحده ٓ شريؽ لف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الؿعـننك الحننؼ لننن(ٓ إلننف إٓ اهلل) هننق‪ ٓ :‬معبننقد حننؼ إٓ اهلل‪ ،‬وإن شننئر‬
‫فؼننؾ‪ ٓ :‬معبننقد بحننؼ إٓ اهلل‪ ،‬بؿعـننك‪ :‬اطتؼنناد بطننالن طبننادة غقننر اهلل وإفننراد اهلل‬
‫بالعبادة‪ .‬هاا هق معـك ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫واكتبف يا رطناك اهلل! فؿنا أكثنر إخطناب تػسنقر هناه الؽؾؿنه‪ ،‬مِنـ الـناس‪..‬‬
‫وهاا ربؿا تؼرؤه بعض التػاسقر‪ ،‬ربؿا تؼرؤه بعض الؽتن منـ يػسنر ٓ إلنف‬
‫إٓ اهلل بؼقلننف‪ ٓ :‬ننادر طؾننك آخننماع إٓ اهلل‪ .‬حننؼ‪ ٓ ،‬ننادر طؾننك آخننماع‪،‬‬
‫وآخماع‪ :‬هق اايجاد مـ العدم‪ ،‬وٓ أحد ِ‬
‫يقجندُ منـ العندم إٓ اهلل‪ ،‬ولؽنـ هناا‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪073‬‬

‫لقس معـك ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬و ؾـا بؾ ؾقؾ‪ :‬هاا كان يعتؼده الؿ ركقن وما كػعفنؿ‪،‬‬
‫كػرهؿ الـبل ‪ ‬و اتؾفؿ‪ ،‬وهنؿ يعتؼندون هناا آطتؼناد ٕ‪،‬نؿ منا أتنقا بؿعـاهنا‬
‫الحؼ وٓ التزمقا بف وهق أكف ٓ معبقد حؼ إٓ اهلل‪.‬‬
‫مػتؼرا إلقنف‬
‫مِـ الـاس َمـ يؼقل‪ :‬إن معـك (ٓ إلف)‪ ٓ :‬مستغـ ًقا طؿا سقاه‪ ،‬وٓ‬
‫ً‬
‫أيضا‪ -‬معـك حؼ ولؽـف تػسقر باصؾ‪ ،‬هاا الؽنالم منـ‬
‫كؾ ما طداه إٓ اهلل‪ ،‬وهاا ‪ً -‬‬
‫حقث هق حؼ‪ ،‬فال أحد مستغـ ًقا طؿا سقاه ومػتؼر إلقف كؾ ما طنداه إٓ اهلل‪ ،‬ولؽنـ‬
‫هاا لقس تػسقر ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫ففؿنا جقندً ا شنقئقـ كؾؿنه التقحقند‪ ،‬ويـبـنل‬
‫إذن‪ :‬أكر بحاجه إلك أن تػفنؿ ً‬
‫طؾقفؿا الػفؿ ال حقح لفا‪ ،‬والخطل ففؿفا راجع إلك الخؾؾ ففؿ هايـ‪.‬‬
‫ً‬
‫أوٓ‪ :‬ما معـنك كؾؿنه (إلنف)؟ الناي تعرفنف العنرب لغتفنا لؽؾؿنه (إلنف) هنق‬
‫معبقد‪ ،‬إلف مـ َأ َلف يللف بؿعـك‪ :‬طبد يعبد‪ ٓ ،‬تعرف العرب لغتفا معـك ( َأ َلنف) إٓ‬
‫هاا‪َ ( ،‬أ َلف) طبد‪.‬‬
‫إذن‪( :‬إلف) فعال بؿعـنك مػعنقل‪ ،‬إلنف بؿعـنك معبنقد‪ ،‬كتناب بؿعـنك مؽتنقب‪،‬‬
‫بساط بؿعـك مبسقط‪ ،‬فراش بؿعـك مػروش‪ ،‬إذن‪ :‬إلف بؿعـك مللقه يعـل‪ :‬معبقد‪.‬‬
‫وهاا الاي ‪-‬كؿا ذكرت‪ -‬تعرفف العرب‪ ،‬يؼقل رؤبه أحد شعراب الجاهؾقه‪:‬‬
‫الؿمممممممممممممممدَّ ه‬
‫هلل َد ار الغاكقممممممممممممممما‬
‫ُ‬

‫سمممممبحن واسمممممتَرجعن ممممممن ت ََل ال ِ‬
‫مممممه‬
‫َّ ْ َ َ ْ ْ َ ْ َ‬

‫يعـل‪ :‬تع مبدي‪.‬‬
‫إذن‪( :‬إلف) بؿعـك‪ :‬معبقد‪ ،‬إذن‪ :‬مـ الخطنل أن كؼنقل‪ :‬إن (إلنف) بؿعـنك خنالؼ‪،‬‬

‫‪074‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫هنناا لننقس ب ننحقح‪ ،‬هنناا يرجننع إلننك تقحقنند الربقبقننه‪ ،‬ومعـننك (ٓ إلننف إٓ اهلل)‬
‫بالؿطابؼه يرجع إلك تقحقد إلقهقه‪َ ،‬ك َعؿ‪ ،‬إذا كظركا إلك الؿعـك الالزم يؾزم مـفنا‬
‫تقحقد الربقبقه‪ ،‬لؽـ بالؿعـك الؿطابؼ فن‪،‬ا تدل طؾك تقحقد العبنادة‪ ،‬فنال معبنقد‬
‫حؼ إٓ اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا إمر إول أن كػفؿ ما معـك كؾؿه (إلف)‪.‬‬
‫األمر افثوين‪ :‬ما هق خرب (ٓ) الؿؼدر‪.‬‬
‫تلمؾ معل! (ٓ إلف إٓ اهلل) كؿ جزب هاه الؽؾؿه؟ أربعه‪.‬‬
‫(ٓ) هاه أول شلب‪ ،‬هاه التل تسؿك (ٓ) الـافقه لؾجـس العامؾه طؿؾ (إن)‪،‬‬
‫القحدة‪ ،‬وهناا لنقس‬
‫ؾق ْحدة العامؾه طؿؾ (لقس) تـػل َ‬
‫الؾغه هـاك (ٓ) الـافقه ل َ‬
‫ٌ‬
‫رجنؾ الندار بنؾ رجنالن‪ ،‬الؽنالم لنحقح؟‬
‫هق الؿؼ قد‪ ،‬بؿعـك‪ :‬لق ؾنر‪ٓ :‬‬
‫لحقح‪ٕ ،‬ن (ٓ) هاهـا هل الـافقنه لؾقحندة‪ ،‬وهناا ٓ يتـناىف منع إةبنات اةـنقـ أو‬
‫ةالةه أو أكثر‪ ،‬لؽـ لقس هاا هق مؼ قدكا‪ ،‬هاه تعؿؾ طؿؾ (لنقس) مناذا ت نـع؟‬
‫ترفع آسؿ وتـ‬

‫الخرب‪.‬‬

‫إكؿا (ٓ) التنل معـنا هـنا (ٓ) التنل تعؿنؾ طؿنؾ (إن) فنال ي نح أن تؼنقل‪ٓ :‬‬
‫َ‬
‫رجؾ الدار بؾ رجالن‪ ،‬هاا غؾط‪ٕ ،‬ن هاه هنل الـافقنه لؾجنـس‪ ،‬وتسنؿك (ٓ)‬
‫التربئه‪ُ ،‬تربّئ اسؿفا مـ معـك خربها‪ ،‬هاه تـص ك ً ا طؾك الـػنل كنؾ فنرد فنرد‬
‫َ‬
‫رجنؾ الندار يعـنل‪ٓ :‬‬
‫مـ اسؿفا‪ ،‬فجـس الرجال غقر مقجقد‪ ،‬حقـؿا تؼقل‪ٓ :‬‬
‫واحد وٓ أكثر‪ ،‬ما شلب مـ الرجال إصال ً ا الدار‪ ،‬هاه (ٓ) الـافقه لؾجنـس‪،‬‬
‫(ٓ) التربئه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪075‬‬

‫هاه ‪-‬كؿا ذكركا‪ -‬تحتاج إلك اسؿ‪ ٓ( ،‬إلف) (إلف) هاه الؽؾؿه اسؿ (ٓ) مبـل‬
‫محؾ ك‬

‫‪.‬‬

‫كثقرا أو غال ًبنا منع (ٓ)‪ ،‬يؼنقل‬
‫كليت أن إلك الخرب‪ ،‬أيـ الخرب؟ الخرب ُيحاف ً‬

‫ابـ ه ام ‪‬‬

‫«مغـل الؾبق »‪ :‬و د كثر حناف خنرب (ٓ) حتنك ٓ يؽناد ُيناكر‪،‬‬

‫بننؾ بعننض العننرب تؾتننزم حافننف كبـننل تؿننقؿ والطننائققـ‪ ،‬هننمٓب يؾتزمننقن حافننف‬
‫باستؿرار‪ ،‬أما لغه أهؾ الحجاز فقؽثر ذلؽ‪ ،‬ولاا يؼقل ابـ مالؽ‪:‬‬
‫وشمممماع ق ا البمممماْ إسممممؼاط الخبممممر‬

‫إ ا الؿمممممراد ممممممع سمممممؼوصه ضفمممممر‬

‫إذا كان الؿعـك معؾقم تسؼط‪ ،‬ولالؽ تجد‬

‫كتاب اهلل‪﴿ :‬ﭱﭲ﴾‬

‫[سبل‪ ]38:‬يعـل‪ :‬لـا‪﴿ .‬ﮮ ﮯﮰ﴾ [الُعرا ‪ ]30:‬يعـل‪ :‬طؾقـا‪ .‬تؼقل لؾؿريض‪ ٓ :‬بلس صفقر‬
‫إن شاب اهلل‪ ٓ ،‬بلس يعـل ٓ بلس طؾقؽ‪ .‬تجد أكؽ حافر الخرب لؾعؾؿ بف‪.‬‬
‫كالؽ ال لن (ٓ إلف إٓ اهلل) الخرب محاوف‪ ،‬لؽـ ما هق تؼنديره؟ إذا كنان‬
‫محاو ًفا يحتاج إلك تؼدير‪ ،‬ما هق تؼديره؟ ال بعض الـناس‪ :‬إن تؼنديره‪ :‬مقجنقد‬
‫أو القجقد‪ ،‬وطؾقف فقؽقن معـنك (ٓ إلنف إٓ اهلل) ٓ معبنقد مقجنقد إٓ اهلل‪ ،‬هنؾ‬
‫هاا الؽالم لحقح؟ هاا الؽالم غقر لحقح‪ :‬ألكه يؾزمه أحد لزمغ‪:‬‬

‫األول‪ :‬أن يؽقن كؾ ما ُطبِد هق اهلل‪ .‬لؿا أ قل‪ ٓ :‬معبقد مقجنقد أو القجنقد‬
‫إٓ اهلل‪ ،‬ماذا تػفؿ منـ هناا؟ أٓ تػفنؿ أن كنؾ شنلب ُطبِند هنق اهلل؟ والسنمال‪ :‬هنؾ‬
‫الاي ُطبِد هق اهلل أو ُطبِدت معبقدات أخرى؟‬

‫‪076‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬هاا الؼقل ذريعه إلك طؼقدة أهؾ الحؾنقل وآتحناد النايـ يزطؿنقن أن‬
‫كننؾ شننلب هننق اهلل‪ ،‬كننؾ شننلب طـنندهؿ هننق اهلل‪ ،‬أو أن اهلل ‪-‬تعننالك طننـ ذلننؽ طؾن ًنقا‬
‫كبقرا‪ -‬ح َال فقف‪ ،‬وهاا مـ أطظؿ الؽػر والضالل‪.‬‬
‫ً‬
‫افالزم افثوين‪ :‬إكؽار القا ع‪ ،‬حقـؿا يؼقل ائؾ‪ :‬لؿ ُيعبد شنلب إٓ اهلل‪ ٓ ،‬معبنقد‬
‫القجننقد إٓ اهلل‪ ،‬هننؾ هننق لننادق؟ ٓ واهللِ! أشننقاب كثقننرة ُطبِنندت‪ ،‬أمننا ُطبِنندت‬
‫ال ؿس والؼؿر وال جر والحجر وااكس والجـ والؿالئؽه وطقسك ڠ وبقذا‬
‫وأشننقاب كثقننرة‪ٓ :‬ت وطننزى‪ ،‬وحنندِّ ث سؾسننؾه صقيؾننه مننـ الؿعبننقدات التننل‬
‫ُطبِدت‪ ،‬فؽقػ يؼقل ائؾ‪ :‬ما ُطبِد شلب القجنقد إٓ اهلل؟ هناا كنالم فقنف مـافناة‬
‫لؾقا ع‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا التػسقر أو هاا التؼدير غؾط غقر لحقح‪.‬‬
‫ال بعضفؿ‪ :‬كؼدِّ ر خرب (ٓ) بن(لـا)‪ ،‬فـؼقل‪ ٓ :‬معبقد لـنا إٓ اهلل‪ ،‬هناا أحسنـ‬
‫أيضا‪ -‬غقر لقاب‪ ،‬لؿ؟ َك َعؿ‪ ٓ ،‬إلف لـا ‪ ،‬ولؽـ يج أن كعتؼند‬
‫مـ إول‪ ،‬لؽـف ‪ً -‬‬
‫أكف ٓ إلنف لـنا وٓ لغقركنا إٓ اهلل‪ ،‬أٓ ُيخ نك منـ هناا التؼندير أن ُيػفنؿ أو ُيظنـ أن‬
‫اهلل ‪ ‬معبقد لـنا ويجنقز أن يؽنقن لغقركنا معبنقد سنقاه؟ إذن‪ :‬هناا التؼندير غقنر‬
‫لحقح‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ما هق الحؼ؟ الحؼ الاي ٓ ري فقف وٓ شؽ أن تؼدير الخرب هق‪ :‬حؼ‪،‬‬
‫حؼ إٓ‬
‫أو بحؼ‪ ،‬إن شئر أن تؼدِّ ره كؾؿه مػردة أو شبف جؿؾه ٓ فرق‪ ٓ ،‬معبقد ٌ‬
‫اهلل‪ ٓ ،‬معبقد بحؼ إٓ اهلل‪ ،‬هاا يدل طؾك أن هـاك أشقاب ُطبِدت لؽـفا ُطبِدت‬
‫بباصؾ‪ ،‬وهاا كص كتاب اهلل‪﴿ ،‬ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪077‬‬

‫ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الحج‪ ]28:‬هاه الح‪ ..‬و لؼؿان‪﴿ :‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ‬
‫ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﴾ [لؼؿان‪.]30:‬‬
‫إذن‪ :‬اهلل وحده الؿعبقد الحؼ‪ ،‬وكؾ ما طداه فؿعبقد بباصؾ ٓ بحؼ‪.‬‬
‫إذن‪ ٓ( :‬إلف إٓ اهلل) باخت ار ت تؿؾ طؾك جزبيـ‪ ،‬طؾك ركـقـ‪ ،‬طؾك أمنريـ‪،‬‬
‫طؾك شقئقـ‪:‬‬
‫‪-6‬كػل‪.‬‬
‫‪-0‬إةبات‪.‬‬
‫ِ‬
‫كػل العبقديه طؿا سقى اهلل واطتؼاد بطال‪،‬نا‪ ،‬والؽػنر بؽنؾ منا ُيعبند منـ دون‬
‫اهلل‪ ،‬ةؿ اطتؼاد العبادة اهلل وحده أ‪،‬نا حنؼ لنف‪ ٓ ،‬أحند يسنتحؼ أن ُيعبند إٓ اهلل‪،‬‬
‫وٓ يجننقز أن ُيعبنند إٓ اهلل‪ ،‬وواجن أن ُيعبنند اهلل‪ ،‬كػننل وإةبننات‪ ،‬الجننزب إول‬
‫كؾؿه (ٓ إلف) والجزب الثاا هنق ااةبنات (إٓ اهلل)‪ ،‬وهناا هنق التقحقند‪ ٓ ،‬يؽنقن‬
‫التقحقد تقحقدً ا إٓ باجتؿاع إمريـ‪ :‬تجريد وتػريد ومجؿقطفؿا التقحقد‪ٓ ،‬بد‬
‫مـ تجريد وٓبد مـ تػريد‪ ،‬وآةـان هؿا التقحقد‪.‬‬
‫تجريد بؿعـك‪ :‬كػل فؼط لقس بتقحقد‪ ،‬لق أن إكساكًا ردد سبعه ط ر ألػ ألػ‬
‫مرة‪ ٓ :‬إلف‪ ٓ ،‬إلف‪ ٓ ،‬إلف‪ ٓ ،‬إلف‪ .‬هؾ وحد اهلل؟ الـػنل طندم‪ ،‬والعندم لنقس ب نلب‬
‫فضال طـ أن يؽقن تقحقدً ا‪.‬‬
‫ً‬
‫وااةبات وحده ٓ يؿـع ال ِركه‪ ٓ ،‬يؿـع الؿ اركه‪ ،‬لق ال إكسنان‪( :‬اهلل إلنف‪،‬‬
‫اهلل إلف‪ ،‬اهلل إلف) مـ الققم إلنك غند‪ ،‬منا أتنك بالتقحقند‪ٕ ،‬ن هناا ال َؼندْ ر ٓ يؿـنع أن‬
‫أيضا‪ -‬إلنف‪،‬‬
‫إلفا‪ ،‬إذا ؾر‪ :‬اهلل إلف ربؿا يؼقل ائؾ‪ :‬وطقسك ‪ً -‬‬
‫يؽقن غقره ‪ً -‬‬
‫أيضا‪ً -‬‬

‫‪078‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أيضا‪ -‬إلنف‪ ،‬لؽنـ متنك يؽنقن التقحقند؟ ٓ يؽنقن‬
‫أيضا‪ -‬إلف‪ ،‬وبقذا ‪ً -‬‬
‫وال ؿس ‪ً -‬‬
‫التقحقد تقحقدً ا إٓ باجتؿاع الـػل وااةبات‪ ،‬وهاا أبؾغ أدوات أو لقغ الح ر‪،‬‬
‫أبؾغ لقغ الح ر أن تجؿع بقـ كػل وإةبات‪.‬‬
‫إذن‪ :‬التقحقنند ٓ يؽننقن تقحقنندً ا إٓ باجتؿنناع الـػننل وااةبننات‪ ،‬إٓ باجتؿنناع‬
‫التجريد والتػريد‪ ،‬إٓ باجتؿاع التخؾقه والتحؾقه‪ ،‬إٓ باجتؿناع النبغض والؿحبنه‪،‬‬
‫إٓ باجتؿاع الرباب والقٓب‪ ٓ ،‬يؽقن التقحقد تقحقدً ا إٓ بالؽ‪.‬‬
‫ولاا تلمؾ‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ‬

‫ﮱ ﮲ ﮳ ﴾ [الحج‪ ،]28:‬تلمؾ‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ‬

‫ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ﴾ [الزخرف‪ ]82:‬هاا هق الـػل‪ ،‬ةؿ ال‪﴿ :‬ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ‬
‫ﮏ ﮐ﴾ [الزخرف‪ ]87:‬هاا هق ااةبات‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬لؼقمف‪﴿ :‬ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ‬
‫إبراهقؿ ‪ ‬يؼقل ‪ً -‬‬

‫ﯛ‬

‫ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ﴾ [الُعرا ‪ ]77-73:‬هاا هق الـػل‪ ،‬ةؿ ال‪﴿ :‬ﯢ‬
‫ﯣ ﯤ ﯥ﴾ [الُعرا ‪ ]77:‬هاا هق ااةبات‪.‬‬
‫ال اهلل ‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [الـحل‪ ]32:‬هاا‬
‫هق ااةبات‪﴿ ،‬ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ [الـحل‪ ]32:‬هاا هق الـػل‪.‬‬
‫ال تعالك‪﴿ :‬ﰊ ﰋ ﰌ ﴾ [البؼرد‪ ]832:‬هاا هق الـػل‪﴿ ،‬ﰍ‬
‫ﰎ﴾ [البؼرد‪ ]832:‬هاا هق ااةبات‪ ،‬هـا أتك بال إلف إٓ اهلل ال‪﴿ :‬ﰏ ﰐ‬
‫ﰑ ﰒ ﴾ [البؼرد‪]832:‬‬

‫ال أهؾ العؾؿ‪ :‬هل ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪079‬‬

‫ال العؾؿاب‪﴿ :‬ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﴾ [الزمر‪ ]87:‬هاا هق الـػل‪ ،‬ةؿ‬
‫ال‪﴿ :‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﴾ [الزمر‪ ]87:‬همٓب أهؾ السعادة جؿعقا بقـ الـػل‬
‫وااةبات‪.‬‬
‫ال ‪﴿ :‬ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ﴾ [يوكس‪ ]801:‬أمر اهلل كبقف ‪ ‬أن‬
‫ي دع بحؼقؼه دطقتف‪﴿ :‬ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﴾‬
‫[يوكس‪ ]801:‬هاا هق الـػل‪ ،‬ةؿ ال‪﴿ :‬ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ﴾ [يوكس‪ ]801:‬هاا هق‬
‫ااةبات‪.‬‬
‫إذن‪ ٓ :‬تقحقد وٓ إيؿان وٓ إسالم إٓ لؿـ جؿع بقـ إمريـ‪ :‬اطتؼد بطنالن‬
‫طبادة غقر اهلل وكػر ا وطادى أهؾفا ةؿ وحد اهلل فعبد اهلل وحده ٓ شريؽ لف‪.‬‬

‫‪082‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َفدَ ل ِ ُ‬
‫قل الَُّ َفا َددِ‪َ ،‬ق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ‬
‫ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﴾ [آل طؿران‪]82:‬‬

‫َو َم ْعـ َ‬
‫َاها‪َ ٓ :‬م ْع ُبو َد بِ َح إٓ اهللُ‬
‫ون اهللِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫قع َما ي ْع َبدُ ِم ْن ُد ِ‬
‫(ٓ إله) كَاف ًقا َجؿ َ ُ‬
‫(إِٓ اهللُ) ُم ْبِتًا ا ْل ِع َبا َد َد هللِ َو ْحدَ ُه‬
‫يك َل ُه فِي ِط َبا َدتِ ِه‪ ،‬ك ََؿا َأ َّك ُه َل ْق َس َل ُه َشرِ ٌ‬
‫ٓ َشرِ َ‬
‫يك فِي ُم ْؾؽِ ِه‬
‫َو َت ْػ ِس ُقر َها الَّ ِذي يُ َو َِّ ُح َفا؛ َق ْولُهُ َت َعالَى‪﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ‬
‫ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ﴾ [الزخرف‪ ،]87-82:‬و َق ْولُهُ َت َعالَى‪﴿ :‬ﭪ ﭫ ﭬ‬
‫ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ‬
‫ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ﴾‬
‫[آل طؿران‪]21:‬‬

‫‪l‬‬
‫سبؼ الؽالم طـ شفادة التقحقد التل هل كؾؿه ااخالص وسب الخنالص‪،‬‬
‫وهل مػتاح ااسالم ومػتاح دار السالم‪ ،‬وهل الديـ كؾف‪ ،‬ألنؾف وفرطنف‪ ،‬وطرفـنا‬
‫أن هاه الؽؾؿنه ت نتؿؾ طؾنك أمنريـ‪ :‬الـػنل وااةبنات‪ ،‬النربابة والنقٓب‪ ،‬النبغض‬

‫والؿحبه‪ ،‬التخؾقه والتحؾقه‪ ،‬التجريند والتػريند‪ ،‬اطتؼناد أن كنؾ منا سنقى اهلل ‪‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪086‬‬

‫فعبادتف باصؾه‪ُ ،‬يؽػر و ُيتربأ مـ كؾ طبادة سقى اهلل ‪ ‬ومـ كؾ منا ُيعبند منـ دون‬
‫نارك‬
‫اهلل‪ ،‬ةؿ إةبات العبادة هلل وحده‪ ،‬فاهلل معبقد ٓ ُي َارك طبادتف كؿا أكنف ٓ ُي َ‬
‫ربقبقتف ‪.‬‬
‫وطرفـا إدله طؾك ذلؽ مـ كتاب اهلل‪ ،‬وأن هاا الؿعـك مـ أو ح ما يؽقن‬
‫كتاب اهلل‪ ،‬وأكف ٓبد التقحقد مـ اجتؿاع التجريد والتػريد‪ ،‬فلحدهؿا ٓ‬
‫يؽػل‪ ،‬لق أن ااكسان كػك فؼط فنكف لؿ ِ‬
‫يلت بالتقحقد‪ ،‬ولق أكف أةبر فؼط فنكف لؿ‬
‫ِ‬
‫يلت بالتقحقد حتك يجؿع بقـ إمريـ‪ ،‬حتك يجؿع بقـ الـػل وااةبات‪،‬‬
‫﴿ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳﴾ [الحج‪.]28:‬‬
‫أيضا‪ -‬جؿؾه مـ آيات الؼرآن التل دلر طؾك هاا الؿعـك‪.‬‬
‫ومر بـا ‪ً -‬‬
‫أيضننا‪ -‬مننا دل طؾننك هنناا الؿعـننك‪ ،‬وكؾؽننؿ يحػننظ ننقل‬
‫ومننـ أدلننه السننـه ‪ً -‬‬
‫الـبل ‪ ‬الاي رواه ابـ طؿر ‪ ‬طـف وخرجف ال قخان‬

‫«ال حقحقـ»‪« :‬بـمي‬

‫تػسقر لفاه‬
‫اإلسمام طؾى خؿس‪ :‬شفادد أن ٓ إله إٓ اهلل»‪ ،‬جاب روايه طـد مسؾؿ‬
‫ٌ‬
‫الؽؾؿه‪ ،‬ما معـنك قلنف‪( :‬شنفادة أن ٓ إلنف إٓ اهلل)؟ جناب رواينه طـند مسنؾؿ أن‬

‫الـبل ‪‬‬

‫ويؽػر بؿا دوكه»‪.‬‬
‫ال‪ُ « :‬بـي اإلسمام طؾى خؿس‪ :‬طؾى أن يوحد اهلل ُ‬

‫إذن‪ :‬معـك شفادة أن ٓ إلف إٓ اهلل‪ :‬أن ُيقحد اهلل و ُيؽػر بؿا دوكف‪ٓ ،‬بد مـ‬
‫إمريـ‪ ٓ ،‬يؽػل واحد طـ َ‬
‫أخر‪﴿ ،‬ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ‬
‫ﰐ ﰑ ﰒ ﴾ [البؼرد‪ ،]832:‬و ؾ مثؾ هاا‬

‫أيه الثاكقه التل أوردها‬

‫الؿملػ ‪﴿ :‬ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ‬
‫اهلل) هل هل‪.‬‬
‫ﭶ﴾ [آل طؿران‪ ٓ( ]21:‬كعبد) هل ٓ إلف‪ ،‬و(إِٓ َ‬

‫‪080‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أيضا‪﴿ :-‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﴾‬
‫وجاب تلكقد الـػل ‪ً -‬‬
‫[آل طؿران‪ ]21:‬هاا تلكقد لؾـػل‪ ،‬تلكقد بعد تلكقد لتحؼقؼ مؼام التقحقد‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن هاا هق التقحقد‪ ،‬وهاه هل شفادة أن ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫ويبؼننك البحننث بعنند ذلننؽ أن (ٓ إلننف إٓ اهلل) لقسننر كؾؿننه ُتؼننال بالؾسننان‬
‫فحس ‪ ،‬إ‪،‬ا كؾؿه ُتؼنال بالؾسنان‪ ،‬وطؼقندة تسنتؼر الؼؾن ‪ ،‬ويظفنر أةرهنا طؾنك‬
‫بعض منـ الفنا‬
‫الجقارح‪ ،‬لق كان (ٓ إلف إٓ اهلل) قلفا يؽػل الـجاة ما كان ُ‬
‫الدرك إسػؾ مـ الـار‪ ،‬بعض مـ ال ٓ إلف إٓ اهلل م قره الدرك إسػؾ منـ‬
‫الـار‪ ،‬ألقس الؿـافؼقن الايـ كاكقا طفد الـبل ‪ ‬كاكقا يؼقلنقن ٓ إلنف إٓ اهلل؟‬
‫بؾك واهللِ‪ ،‬لؽـ هؾ كػعتفؿ؟ الجقاب‪ ،ٓ :‬هؿ الدرك إسػؾ مـ الـنار‪ ،‬وذلنؽ‬
‫أ‪،‬ؿ القها ولؿ يحؼؼقا شروصفا‪ ،‬ولؿ يلتقا بحؼق فا‪ ،‬ولؿ يستؽؿؾقا ققدها‪.‬‬
‫(ٓ إلف إٓ اهلل) لفا شروط و ققد وحؼقق‪ ،‬مـ لؿ ِ‬
‫يلت ا ما اكتػع بن(ٓ إلف إٓ‬
‫اهلل) ولق كررها طدد إكػاس‪.‬‬
‫لؿا تقفقر زوج الػرزدق‪ ،‬والػرزدق شناطر أمنقي معنروف‪ ،‬حضنر جـازهتنا‬
‫الحسـ الب ري اامام التابعل الجؾقنؾ‪ ،‬فؼنال الػنرزدق لؾحسنـ‪ :‬يؼنقل الـناس‪:‬‬
‫اجتؿع هاه الجـازة شر الـاس وخقرهؿ‪ ،‬يريد‪ :‬أكف هق شنر الـناس وأن الحسنـ‬
‫ولسنر ب نرهؿ‪ ،‬ةنؿ نال لنف‪ :‬مناذا‬
‫لسر بخقنر الـناس‬
‫َ‬
‫خقر الـاس‪ ،‬فؼال الحسـ‪ُ :‬‬
‫أطددت لفاا الققم؟ هاا الققم الاي تدخؾ فقف أكر يا فنرزدق هناه الحػنرة‪ ،‬مناذا‬
‫أطددت لفاا الققم؟ ال‪ :‬أطددت ٓ إلف إٓ اهلل مـنا سنبعقـ سنـه‪ .‬منا أحسنـ هناا‬
‫الجقاب! ال‪ :‬أطددت ٓ إلف إٓ اهلل مـا سبعقـ سنـه‪ .‬فؼنال الحسنـ ‪ :‬كِعؿنر‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪083‬‬

‫ال ُعدة‪ ،‬ولؽـ لن(ٓ إلف إٓ اهلل) شروط‪ ،‬فنياك و اف الؿح ـه‪ .‬هـاك شروط لن(ٓ‬
‫إلف إٓ اهلل) ومـ ذلنؽ‪ :‬العؿنؾ بؿؼتضناها‪ ،‬ومنـ مؼتضناها‪ :‬الؽنػ طؿنا حنرم اهلل‬
‫ومـ ذلؽ‪ :‬اف الؿح ـات‪ ،‬وهق مؿا يؼع كالم بعض ال عراب‪.‬‬
‫و رواينه طـننف أكننف ننال لننف‪ :‬هنناا العؿنقد فننليـ ال مطـُن ؟ الخقؿننه تحتنناج إلننك‬
‫طؿقد‪ ،‬وتحتناج إلنك حبنال لتقةقؼفنا‪ ،‬هناه هنل ال مطـُن ‪ ،‬نال‪ :‬هناا العؿنقد فنليـ‬
‫ال مطـُ ؟‬
‫و ال بعضنفؿ لقهن بنـ مـبنف ‪ :‬يؼنقل الـناس‪ :‬إن (ٓ إلنف إٓ اهلل) مػتناح‬
‫الجـه‪ .‬ال‪ :‬كعؿ‪ ،‬ولؽـ لؽؾ مػتاح أسـان‪ ،‬فنن أتقر بؿػتاح لف أسنـان ُفنتِح لنؽ‪،‬‬
‫وإٓ لؿ ُيػتح لؽ‪ .‬هاه إسـان هل ال روط والؼققد والحؼنقق لنن(ٓ إلنف إٓ اهلل)‬
‫بحقث إن مـ لؿ يجؿع هاه الؼققد وال روط ٓ يـتػع بن(ٓ إلف إٓ اهلل)‪ ،‬و د تؽؾؿ‬
‫طـ هاه الؼققد كثقر مـ أهؾ العؾؿ بقـ إجؿال وتػ قؾ‪ ،‬لؽـ التحؼقؼ والتحرير‪:‬‬
‫أن هاه ال روط شروط سبعه‪:‬‬
‫وبُممممممروط سممممممبعة قممممممد ُق ِّقممممممد‬

‫وق ك ممممموص الممممموحي ح ًؼممممما ورد‬

‫فنكممممممممه لممممممممم يـتػممممممممع قائؾفمممممممما‬

‫بمممممممالـط إٓ حقمممممممث يسمممممممتؽؿؾفا‬

‫العؾمممممممممم والقؼمممممممممقن والؼبمممممممممول‬

‫ِ‬
‫مممممممادر ممممممممما أقممممممممول‬
‫وآكؼقمممممممماد فم‬

‫وال ممممدق واإلخممممماص والؿحبممممة‬

‫وفؼممممممممممممك اهلل لؿمممممممممممما أحبممممممممممممه‬

‫هاه هل ققدها ‪ ٓ ،‬يـتػع ائؾ ٓ إلف إٓ اهلل إٓ بتحؼقؼفا‪.‬‬
‫ً‬
‫أي اكتػاع بن(ٓ إلنف إٓ اهلل) لؿنـ‬
‫أوٓ‪ :‬العؾؿ بؿعـاها الؿـا لؾجفؾ بؿعـاها‪ .‬م‬
‫ال ٓ إلف إٓ اهلل وهق ٓ يدرك لفا معـك ؟! ائؾفنا كالناي يفناي‪ ،‬كالناي ينتؽؾؿ‬

‫‪084‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وهق كائؿ ٓ يدرك ما يؼقل‪ ،‬أهاا يـتػع بن(ٓ إلف إٓ اهلل)؟ أهاا شفد شفادة الحؼ؟‬
‫الؿسننؾؿ يؼننقل‪ :‬أشننفد أن ٓ إلننف إٓ اهلل‪ ،‬أتنندري مننا معـننك (أشننفد)؟ ؾـننا‪ :‬إن‬
‫معـك (أشفد) أي‪ :‬أكطؼ بؿنا أطؾنؿ وأتنقؼـ‪ ،‬ال نفادة ةالةنه أمنقر‪ :‬كطنؼ منع طؾنؿ‬
‫ويؼقـ‪ ،‬أن يعؾؿ ما هق ال نلب الناي ي نفد بنف‪ ،‬أرأينر لنق أن شخ ً نا ي نفد طـند‬
‫ناهال بؿننا ي ننفد بننف‪ ،‬أ ُتؼبننؾ شننفادتف؟ الجننقاب‪ ،ٓ :‬هنناا معؾننقم طـنند‬
‫الؼا ننل جن ً‬
‫العؼالب جؿق ًعا‪ ،‬إذن‪ٓ :‬بد أن يعؾنؿ معـاهنا‪ ،‬وذلنؽ أن معـاهنا هنق الؽػنر بؽنؾ منا‬
‫ُيعبد مـ دون اهلل واايؿان باهلل وحده‪ ،‬إفراده وحده جؾ جاللف بالعبادة‪.‬‬
‫إذن‪ٓ:‬بد مـ العؾؿ‪ ،‬وهاا ما أمر اهلل بف‪﴿ ،‬ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ‬
‫أيضا‪ -‬أكف ٓ إلف إٓ اهلل‪﴿ .‬ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ‬
‫ﭱ ﭲ ﴾ [هود‪ ]81:‬أي‪ :‬فاطؾؿقا ‪ً -‬‬
‫ﰐ ﰑ ﴾ [محؿد‪.]89:‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ العؾؿ بؿعـاها‪ ،‬وهاا يـا الجفؾ بؿعـاها‪.‬‬
‫ةاك ًقا‪ٓ :‬بد مـ القؼقـ بؿعـاها‪ ،‬وهاا يـا الري وال نؽ معـاهنا‪ ،‬بؿعـنك‪:‬‬
‫ً‬
‫راسنخا بلكنف ٓ إلنف إٓ اهلل‪ ،‬وأن‬
‫(ٓ إلف إٓ اهلل) ٓ تـػع ائؾفا إٓ و د استقؼـ يؼقـًا‬
‫كؾ ما ُيعبد مـ دون اهلل فعبادتف باصؾه‪ ،‬وأن اهلل وحده الؿستحؼ لؾعبادة‪ ،‬القاجن‬
‫أن ُيعبد ‪ ‬مـ جؿقع الخؾؼ‪.‬‬
‫مـ كان طـده ري‬

‫وشؽ وتردد ٓ يـتػع بن(ٓ إلف إٓ اهلل)‪ ،‬لق ال ٓ إلف إٓ‬

‫أيضا‪ -‬إلف‪ ،‬أو أن ال ؿس أو‬
‫اهلل و كػسف أكف يقجد احتؿال أن يؽقن طقسك ‪ً -‬‬
‫أيضا‪ -‬آلفه كؼقل‪ :‬هاا ٓ يـتػع‬
‫الالت‪ ،‬أو أن البدوي أو ال ق طبد الؼادر ‪ً -‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪085‬‬

‫بن(ٓ إلف إٓ اهلل) ولق الفا ما الفا‪ٓ .‬بد مـ القؼقـ بؿعـاها الاي دلر طؾقف‪،‬‬
‫وهاا يـا ال ؽ والري بؿعـاها‪ ،‬ولاا ال اهلل ‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ‬
‫ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﴾ [الحجرا‬

‫‪.]83:‬‬

‫إذن‪ :‬اايؿان ال ادق الـافع يتـاىف والري َ وال ؽ‪ ،‬وهاا بخالف حال‬
‫الؿـافؼقـ الايـ ولػفؿ اهلل ‪ ‬بؼقلف‪﴿ :‬ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ‬
‫ﮦ ﮧ﴾ [التوبة‪ ،]13:‬يؼقلقن ٓ إلف إٓ اهلل لؽـ طـدهؿ شؽ وري‬

‫فؿا‬

‫كػعتفؿ ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ القؼقـ‪ ،‬وبالؽ تح ؾ طؾك الجائزة والػائندة وآكتػناع منـ ٓ‬
‫إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫ولاا الـبل ‪- ‬كؿا «ال حقحقـ»‪ -‬أططك أبا هريرة ‪ ‬كعؾقنف وكنان‬
‫بستان حائط و ال‪« :‬ا هب بفؿا‪ ،‬فؿن لؼقت ممن ورا همذا الحمائط يُمفد أن ٓ‬
‫إله إٓ اهلل مستقؼـًا بفا قؾ ُبه فبُره بالجـة»‪ ،‬فؾؿا ذه ‪ ‬وإذا بعؿر ‪ ‬يؼقل‪ :‬ما‬
‫ت ـع ايـ الـعؾقـ؟ ال‪ :‬أططاا الـبل ‪ ‬وذكر الحديث‪ ،‬فرده طؿر ‪ ‬لعؾه‬
‫جنابت الحننديث‪ :‬خ ننل أن يتؽنؾ الـنناس‪ ٓ ،‬يحؿؾننقن الحنديث طؾننك معـنناه‪،‬‬
‫فقافؼف الـبل ‪ ‬طؾك طدم خروج أبل هريرة بالؽ‪.‬‬
‫ادؼصــود‪ :‬أن مننـ ننال ٓ إلننف إٓ اهلل و ؾبننف مسننتقؼـ نناا الؿعـننك اكتػننع نناا‬
‫الؿعـك وإٓ فال‪.‬‬
‫وٓ تـػمممع الؿمممر َ الُمممفاد ُد فممماطؾؿن‬

‫إ ا لمممممم يؽمممممن مسمممممتقؼـًا ا تجمممممرد‬

‫‪086‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫لبد من أمر ثوفٌ‪ٓ :‬بد مـ ااخالص‬

‫قلفا‪ ،‬أن يـطنؼ نا وهنق يريند وجنف‬

‫اهلل‪ ،‬لق كطؼ ا‪ ،‬لق تؽؾؿ ا وهنق يريند ح ًظنا منـ حظنقظ الندكقا‪ ،‬يريند أن ينداهـ‬
‫الؿسؾؿقـ‪ ،‬أو يريد أن ُيح ّ ؾ مـفؿ غر ً ا مـ إغراض فنكف ٓ يـتػع بن(ٓ إلف إٓ‬
‫اهلل)‪ٓ ،‬بد مـ ااخالص‬

‫قلفا‪.‬‬

‫ولاا الـبل ‪ ‬بقـ غقر ما حنديث‪ :‬أن آكتػناع بنن(ٓ إلنف إٓ اهلل) ٓ يؽنقن‬
‫إٓ لؿـ الفا خال ً ا مـ ؾبف‪ٓ ،‬بند منـ ااخنالص‬

‫قلفنا‪ ،‬بخنالف ال نرك‬

‫قلفا‪ ،‬أن يؼقلفا وهنق ٓ يريند بنالؽ وجنف اهلل‪« ،‬فمنن اهلل حمرم طؾمى الـمار» هؽناا‬
‫يؼقل كبقؽ ‪ ‬والحديث «ال حقحقـ»‪« :‬فنن اهلل حرم طؾى الـار من قال ٓ إله‬
‫إٓ اهلل يبتغي بذلك وجه اهلل»‪.‬‬
‫األمر افرابع‪ٓ :‬بد منـ ال ندق‪ٓ ،‬بند منـ لندق‪ ،‬وال ندق‪ :‬مقاصنلة الؾسنان‬
‫لؾؼؾ ‪ .‬بؿعـك‪ :‬أن يتؽؾؿ بؽالم يؼقلف بؾساكف ولساكف يقافنؼ ؾبنف‪ ،‬بخنالف الناي‬
‫يتؽؾؿ بؽالم بؾساكف و ؾبف ٓ يقافؼ ذلؽ‪ ،‬هاا يسؿك كاذ ًبا‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بنند مننـ ال نندق‬

‫قلفننا الؿـننا لؾؽنناب‬

‫قلفننا‪ .‬لننـ تػفننؿ هنناه‬

‫ال روط إٓ إذا ففؿر أ دادها‪ ،‬إذا ففؿر أ دادها ففؿر هاه ال روط‪.‬‬

‫إذن‪ٓ :‬بد مـ ال دق «اد ًقا من قؾبه»‪ ،‬مـ الفا لد ً ا مـ ؾبف فنن اهلل ‪‬‬
‫يحرمف طؾك الـار‪ ،‬وهاا بخالف حال الؿـافؼقـ الايـ أخرب اهلل ‪ ‬طـ حالفؿ‬
‫بل‪،‬ؿ يؼقلقن بللسـتفؿ ما لقس‬

‫ؾق ؿ‪﴿ ،‬ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ‬

‫ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ﴾ [الؿـافؼون‪.]8:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪087‬‬

‫َ‬
‫وحال الؿـنافؼقـ‪ ٓ ،‬يـتػنع بنال إلنف إٓ اهلل منـ الفنا وهنق‬
‫إذن‪ :‬اايؿان يتـاىف‬
‫كاذب‬

‫قلفا‪.‬‬

‫ذكرت بؾ ؾقؾ أن ال ؽ حال الؿـنافؼقـ‪ ،‬وأن تؼنقل‪:‬‬
‫و د يؼقل ائؾ‪ :‬د‬
‫َ‬
‫إن الؽاب حال الؿـافؼقـ‪ ،‬فؽقػ الجؿع؟‬
‫الجننقاب أن يؼننال‪ :‬إن كؾقفؿننا مننـ حننال الؿـننافؼقـ‪ ،‬فؿننـ الؿـننافؼقـ مننـ هننق‬
‫كاذب‪ ،‬ومـفؿ مـ هق مرتاب‪.‬‬
‫أيضا‪ :‬إكف د يؽقن القاحد مـفؿ تارة كاذ ًبا وتارة مرتا ًبا‪.‬‬
‫ويؼال ً‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ ال دق‪.‬‬
‫إمر الخامس‪ :‬الؿحبه لؿعـاها الؿـافقه لؾبغض لؿعـاها‪ٓ ،‬بند أن تحن أكنف‬
‫ٓ إلف إٓ اهلل‪ٓ ،‬بد أن تح الؽػر بؿا ُيعبد مـ دون اهلل‪ٓ ،‬بند أن تحن أن يؽنقن‬
‫اهلل ‪ ‬الؿحبقب وحده‪ ،‬وإٓ فؾق أن إكسناكًا أبغنض ذلنؽ كنره أن يؽنقن غقنر اهلل‬
‫‪ُ ‬تـػك طـف العبادة‪.‬‬
‫كان يح أن يؽقن سقده ومعبقده القلل الػالا الاي ُيعبد مـ دون اهلل‪ ،‬كان‬
‫يح أن تؽقن لف االفقه‪ ،‬وأن ُيعبد مـ دون اهلل‪ ،‬يؽره أن تؽقن العبنادة فؼنط هلل‪،‬‬
‫كؼقل‪ :‬هاا ما اكتػع بال إلف إٓ اهلل‪ٓ ،‬بد أن تح معـاها الناي دلنر طؾقنف‪ ،‬ورأس‬
‫ذلؽ‪ :‬أن تح اهلل ‪ ،‬هاا كؾف فرع طـ محبه اهلل ةؿ محبه رسقلف ‪ ‬التنل هنل‬
‫وأج مؾ قاطد ال رع‪.‬‬
‫أساس الؿؾه وألؾ الديـ َ‬
‫وٓ يممـ ألبته إٓ مـ كان مح ًبا هلل ‪ ‬ةؿ لرسقلف ‪ ،‬وال َؼدْ ر القاجن منـ‬

‫‪088‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ذلؽ أن يح اهلل ورسقلف أطظنؿ محبنه‪ ،‬أشند منـ محبنه النـػس والقالند والقلند‬
‫وال احبه والـاس أجؿعقـ‪ٓ ،‬بد مـ هاا ال َؼدْ ر‪.‬‬
‫وما الدين إٓ الحمب والمبغض وا ْل َموٓ‬

‫كممذاك ال َب َممرا مممن كممل غم ٍ‬
‫ماو ومعتممدي‬

‫افؼط افسودس‪ :‬الؼبقل لؿا دلر طؾقف الؿـا لرد ما دلر طؾقف‪.‬‬
‫(ٓ إلف إٓ اهلل) حتك تـػع ائؾفا ٓبد أن ُتؼال طؾك هقئنه العفند والؿقثناق بنقـ‬
‫العبند وبننقـ اهلل ‪ ‬أكنف يؼبننؾ مننا دلنر طؾقننف‪ٓ ،‬بند أن يؾتننزم بؿننا دلنر طؾقننف هنناه‬
‫الؽؾؿه‪.‬‬
‫ديؿا وحدي ًثا َمنـ يحن معـنك ٓ إلنف إٓ اهلل‪ ،‬يعجبنف هناا‬
‫بؿعـى‪ :‬مـ الؽػار ً‬
‫أيضنا‪ -‬أن الرسنقل ‪ ‬كبنل منـ طـند اهلل‪،‬‬
‫الؿعـك ويعجبنف ااسنالم‪ ،‬وي ندق ‪ً -‬‬
‫ولقس طـده أدكك تردد ااذطان بلن هاا دينـ منـ طـند اهلل ‪ ،‬وربؿنا يؼنقل ٓ‬
‫إلف إٓ اهلل طؾك سبقؾ ااطجاب اه الؽؾؿه‪ ،‬لؽـ هاا لقس هق اايؿان‪ ،‬اايؿنان‬
‫َ دْ ر وراب ذلؽ‪ ،‬مجرد معرفه لدق الـبل ‪ ‬ولحه ااسنالم هناا َ ندْ ر ٓ يـػنع‬
‫لاحبف وحده‪ ،‬هاا َ دْ ر ٓبد مـف لؽـ ٓ يـػع وحده‪ ،‬وإٓ فؽؿ منـ القفنقد النايـ‬

‫كاكقا يعرفقن لدق الـبل ‪ ‬ولحه ااسالم‪ ،‬ألقس اهلل ‪‬‬

‫ند ولنػفؿ بنل‪،‬ؿ‬

‫يعرفقكف ‪ ‬كؿا يعرفقن أبـابهؿ‪ ،‬أكػعتفؿ هاه الؿعرفه؟ الجقاب‪.ٓ :‬‬
‫أبق صال طؿ الـبل ‪ ‬أكان يعؾؿ أن الرسقل ‪ ‬لادق‬

‫قلف إكف رسنقل‬

‫اهلل؟ أكان يعؾؿ أن ااسالم حؼ؟ الجقاب‪ :‬كعؿ‪ ،‬أفـػعتف هاه الؿعرفه؟ الجنقاب‪:‬‬
‫ٓ‪ ،‬كان يؼقل‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪089‬‬

‫ولؼممممد طؾؿممممت بمممملن ديممممن محؿممممد‬

‫ممممممن خقمممممر أديمممممان البريمممممة ديـممممما‬

‫لممممموٓ الؿماممممممة أو حمممممذار مسمممممبة‬

‫سمممممؿحا بمممممذاك مبقـممممما‬
‫لوجمممممدتـي‬
‫ً‬

‫ما اكتػع اا‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ ال َؼبقل‪ ،‬وال َؼبنقل يتـناىف والنرد‪ ،‬وهناا يعـنل‪ :‬أن ُيؼابنؾ إخبنار‬
‫بالت ديؼ‪ ،‬ويؼابؾ إحؽام بآلتزام‪.‬‬
‫نارا وإمننا أن يؽننقن أحؽا ًمننا‪ٓ ،‬بنند‬
‫مننا جنناب بننف الـبننل ‪ ‬إمننا أن يؽننقن أخبن ً‬
‫آكتػاع بن(ٓ إلف إٓ اهلل) مـ أن تؼابِ َؾ إخبنار بالت نديؼ‪ ،‬وإٓ فؿنـ رد أو كناب‬
‫أو جحد فنكف لؿ يلت بن(ٓ إلف إٓ اهلل) ح ًؼا وٓ يـتػع ا‪.‬‬
‫لننق أن إكسنناكًا ننال ٓ إلننف إٓ اهلل بح ن وإخننالص ولنندق ويؼننقـ‪ ،‬ولنندق‬

‫الـبل ‪ ‬كؾ ما أخرب بف إٓ حدي ًثا واحدً ا‪ ،‬نال‪ :‬هناا أكنا ٓ ألندق الـبنل ‪‬‬
‫فقف‪ ،‬لدق الـبل ‪‬‬

‫ط رة آٓف حديث‪ ،‬ط رة آٓف حديث‪ ،‬كؾ واحد مـفا‬

‫يؼقل‪ :‬أكا ألدق اا‪ ،‬ألدق اا‪ ،‬لؽـ جاب طـد حديث واحد فؼط ال‪ ،ٓ :‬هاا‬

‫ٓ ألدق بف‪ .‬هؾ هنق مسنؾؿ؟ ٓ ‪ ،‬بنؾ واهللِ لنق كناب الـبنل ‪‬‬
‫كاب الـبل ‪‬‬

‫كؾؿنه‪ ،‬بنؾ لنق‬

‫حرف‪ ،‬واهللِ وباهللِ وتاهللِ لقس بؿسؾؿ‪ ،‬وهاا مـ إمر الؿعؾقم‬

‫مـ الديـ بالضرورة‪ ٓ ،‬يختؾػ هاا أحد مـ الؿسؾؿقـ ط‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد أن يؼابِ َؾ إخبار بالت ديؼ‪ ،‬كؾ ما جاب كتناب اهلل وسنـه رسنقل‬
‫اهلل ‪ ‬يج أن ُي دِّ ق بف‪ ،‬وهاا يتـاىف والتؽاي َ أو الجحقد‪ ،‬التؽناي يعـنل‪:‬‬
‫يؽاب بؼؾبف ولسناكف‪ ،‬والجحنقد أن يؽناب بؾسناكف دون ؾبنف‪ ،‬والـتقجنه واحندة‪،‬‬
‫الؿفؿ أكف ٓبد أن يؼابِ َؾ إخبار بالت ديؼ‪.‬‬

‫‪092‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وثوكقو‪ٓ :‬بد أن يؼابنؾ إحؽنام بنآلتزام‪ ،‬منا معـنك آلتنزام؟ آلتنزام يعـنل‪:‬‬
‫ً‬
‫ومؾزم ومنلمقر‪ ،‬وأكنف يجن طؾقنف أن يناطـ‪،‬‬
‫اطتؼاد الخطاب‪ ،‬يعتؼد أكف مخا َص‬
‫َ‬

‫وهاا يـافقف الرد بآستؽبار‪ ،‬بؿعـك‪ :‬يج أمام كؾ أمر مـ أمنر اهلل ورسنقلف ‪‬‬
‫أن يؼقل سؿ ًعا وصاطه‪ ،‬ياطـ ويؼبؾ‪.‬‬
‫مثال‪ :-‬الح‪ .‬واج طؾقؽؿ ولقس واج ًبنا طؾنل‪ ،‬أكنا أكنرب منـ أن‬
‫أما لق ال ‪ً -‬‬
‫أح‪ ،.‬أكا ارتػع طـل التؽؾقػ بالح‪ ٓ ،.‬يـػعف‪ٓ ،‬بد مـ آلتزام‪.‬‬
‫مثال‪ :‬طـدكا رجالن‪ ،‬أحدهؿا ما ح‪ .‬مع ال ُؼدْ رة‪ ،‬لؽـف يؼقل‪:‬‬
‫ولاا أ رب لؽ ً‬
‫ٍ‬
‫طناص بنمك الحن‪ ،.‬لؽنـ ال نقطان والندكقا‬
‫أكا أطؾؿ أن الح‪ .‬واج طؾنل‪ ،‬وأا‬
‫ٍ‬
‫وطناص والحن‪ .‬واجن ومنا حن‪،.‬‬
‫وأشغالفا وإوٓد‪ ،‬لؽـل أطرف أكـل مؼ نر‬
‫تػضنال سنلح‪ ،.‬هؽناا أريند أن‬
‫ً‬
‫ألنال بنالح‪ ،.‬لؽنـ‬
‫ً‬
‫مؾز ًما‬
‫وآخر يؼقل‪ :‬أكا لسر َ‬
‫أذه ن وأسننتطؾع إمننر وإٓ أكننا لسننر مؾز ًمننا بننالح‪ .‬وٓ يج ن طؾننل‪ ،‬ولسننر‬
‫وح‪ ،.‬ح‪ .‬طؾك غقر سبقؾ آلتزام‪.‬‬
‫مخاص ًبا بف‪َ ،‬‬
‫طـدكا أن رجؾ ما ح‪ .‬وطـدكا رجؾ ح‪ ،.‬ما حؽؿ كؾ واحد مـفؿنا؟ إول‬
‫مسؾؿ وإن كان طال ًقا مع أكف ما ح‪ ،.‬والثناا وإن كنان ند فعنؾ لؽـنف كنافر‪ٕ ،‬كنف‬
‫يج أن يؾتنزم‪ ،‬يجن أن يخضنع‪ ،‬يجن أن يعتؼند أكنف منلمقر ومطا َلن ‪ ،‬أمنا إن‬
‫استؽرب فنن هاا ٓ يـتػع بـطؼف بال إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ ال َؼبقل لؿا دلر طؾقف ٓ إلف إٓ اهلل الؿـا لنرد منا دلنر طؾقنف ٓ‬
‫إلف إٓ اهلل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪096‬‬

‫إذن‪ :‬هذا افؼط يـتؼض يف حق رجؾغ‪:‬‬

‫‪ .6‬الؿؽاب ليخبار‪ ،‬هاا ُيعترب فا دً ا ل رط ال َؼبقل‪.‬‬
‫‪ .0‬مـ لؿ يؾتزم‪ ،‬الاي استؽرب وما َ بِؾ وٓ التزم‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ ال َؼبقل‪.‬‬
‫افؼط افسوبع واألخر‪ :‬آكؼقاد‪ .‬آكؼقاد لؿا دلنر طؾقنف ٓ إلنف إٓ اهلل الؿـنا‬
‫لمك ما دلر طؾقف ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫أمنرا كظر ًينا ينتؽؾؿ بنف ااكسنان دون أن يؽنقن لنف أةنر الؼؾن‬
‫ااسالم لقس ً‬
‫والجقارح‪ ،‬ااسالم ما هق؟ استسالم هلل بالتقحقد‪ ،‬واكؼقاد لف بالطاطه‪ ،‬وبرابة مـ‬
‫ال رك وأهؾف‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ طؿؾ بؿا دلر طؾقف ٓ إلف إٓ اهلل‪ٓ ،‬بد مـ صاطه‪ .‬إذا ِ َبؾ فالبد‬
‫أن يـؼاد‪ ،‬وهاا بف يتضح الػرق بقـ ال َؼبقل وآكؼقاد‪ ،‬أ قل‪ :‬مـ كان لاد ً ا‬
‫فرطف آكؼقاد‪ٓ ،‬بد مـ أن يطقع ويـؼاد لؿا‬
‫ال َؼبقل فعؾقف أن يـؼاد‪ ،‬ال َؼبقل أساس‪ْ ،‬‬
‫دلر طؾقف ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬وإٓ فنكف ٓ يـتػع بال إلف إٓ اهلل‪﴿ ،‬ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ‬
‫ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﴾ [لؼؿان‪ ،]88:‬هاا الاي يـتػع بال إلف إٓ‬
‫اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ أن يـؼاد لؿا دلر طؾقف‪ ،‬وهاا يـتؼض حؼ رجؾقـ‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬مـ و ع ال رك إكرب‪ ،‬الاي يؼقل ٓ إلف إٓ اهلل طنـ محبنه وإخنالص‬

‫ويؼقـ ولدق‪ ..‬إلك آخره‪ ،‬ولؽـف بعد ذلؽ يندطق غقنر اهلل‪ ،‬أو ينابح لغقنر اهلل‪ ،‬أو‬
‫يـار لغقر اهلل‪ ،‬هؾ تـػعف ٓ إلف إٓ اهلل؟ الجقاب‪ٕ : ٓ :‬كف ما ح نؾ مـنف آكؼقناد‪،‬‬
‫فلي اكتػاع بال إلف إٓ اهلل بعد ذلؽ‪.‬‬
‫كان مـف المك لؿا دلر طؾقف ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬م‬

‫‪090‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ٓ :‬بد مـ اكؼقاد‪ ،‬مـ لحظه قلفا وإلك اكتفاب هاه الحقاة بالـسنبه لنف‪ ،‬إلنك‬
‫خروج آخر َك َػس هاه الدكقا يج طؾقف أن يـؼاد‪ ،‬وبالتالل يجتـ كؾ ما يـؼض‬
‫هاه الؽؾؿه‪.‬‬

‫األمر افثوين‪ :‬يـتؼض هاا ال رط حؼ مـ ترك صاطه اهلل ‪ ‬ورسقلف ‪‬‬
‫بالؽؾقه‪ ،‬تلتقف إوامر‪ ،‬تلتقف الـقاهل ٓ يستجق‬

‫رأسا‪،‬‬
‫وٓ يؾتػر وٓ يرفع اا ً‬

‫أي اكتػاع بال إلف إٓ اهلل حؼ هاا؟ ٓبد مـ‬
‫خقرا بجقارحف و ؾبف البته‪ ،‬م‬
‫ٓ يعؿؾ ً‬
‫اكؼقاد‪ٓ ،‬بد مـ طؿؾ‪ ،‬إن كان لاد ً ا‬

‫الح‬

‫وال دق وااخالص والقؼقـ‬

‫فالبد بعد ذلؽ أن تـبعث الجقارح بطاطه اهلل ‪ ،‬أما إذا ترك تركًا مطؾ ًؼا هاا ما‬
‫اكتػع بال إلف إٓ اهلل‪ ،‬فاتف شرط آكؼقاد‪ ،‬ما فائدة ٓ إلف إٓ اهلل لؿـ عد طـ صاطه‬
‫اهلل؟ واهلل تعالك يؼقل‪﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﴾‬
‫[الـسا ‪ٓ ،]21:‬بد مـ صاطه‪ٓ ،‬بد مـ طؿؾ‪ٓ ،‬بد أن يطقع الجؿؾه‪ٓ ،‬بد أن يح ؾ‬
‫مـف شلب مـ الطاطه‪ ،‬وإٓ فؾق أكف ترك تركًا مطؾ ًؼا ما اكتػع بال إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫د يع ل ااكسان و د يمك بعض القاجبات باستثـاب ال الة ففاه لفا حؽؿ‬
‫خنناص‪ ،‬لؽننـ نند يننمك بعننض القاجبننات إخننرى ففنناا ٓ ُي ْخ ِر ُج ن ُف طننـ دائننرة‬
‫ااسالم‪ ٓ ،‬يؿـعف مـ آكتػاع بال إلف إٓ اهلل‪ ،‬إكؿا كالمـا طؿـ ترك تركًا كؾ ًقنا‪ ،‬منا‬
‫استجاب هلل وٓ لرسقلف ‪ ‬فؿثؾ هاا ما اكتػع بال إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الكؼقود يـتؼض يف حق رجؾغ‪:‬‬

‫‪ .6‬الؿ رك‬
‫‪ .0‬تارك القاجبات تر ًكا كؾ ًقا‪ ،‬ما يػعؾ واج ًبا إصال ً ا‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪093‬‬

‫هاا ما ح ؾ مـف اكؼقاد‪ٓ ،‬بد مـ اكؼقاد‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه هل شروط ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬والؿسلله َج َؾ ٌؾ طظقؿه‪ ،‬الـجاة مبـقنه طؾنك‬
‫قل هاه الؽؾؿه وتحؼقؼ شروصفا‪ ،‬إذا أردت الـجاة طـد اهلل ودخقل الجـنه نع‬
‫ك ن طقـقننؽ هنناا الؿق ننقع‪ ،‬وأشننغؾ ذهـننؽ وو تننؽ وجقارحننؽ بتحؼقؼفننا‪،‬‬
‫الؿسلله لقسر َت َر ًفا‪ ،‬الؿسلله لقسنر طب ًثنا‪ ،‬الؿسنلله حنؼ‪ٓ ،‬بند منـ الـظنر هناا‬
‫إمر‪.‬‬
‫(ٓ إلننف إٓ اهلل) لنيؿننان بؿثابننه الننروح لؾجسنند‪ ،‬متننك خرجننر الننروح طننـ‬
‫الجسد‪ ،‬لؿ يؽنـ الجسند روح لنار الجسند مقتًنا وٓ ُيـتػنع بنف وٓ َيـتػنع هنق‪،‬‬
‫كننالؽ النناي يػؼنند ٓ إلننف إٓ اهلل‪ ،‬يػؼنندها بعنندم قلفنا‪ ،‬أو باكتؼنناض شننروصفا أو‬
‫بعض شروصفا‪.‬‬
‫ومـ الـاس مـ تؽقن روحف لحقحه قينه ك نقطه وبالتنالل فالجسند ي نبح‬
‫مريضنا‬
‫لحقحا ق ًيا‪ ،‬و د تؽقن الروح مريضه و عقػه‪ ،‬وبالتالل الجسد يؽنقن‬
‫ً‬
‫ً‬
‫و عق ًػا‪.‬‬
‫إذن‪ :‬تػاوت الـاس إيؿنا‪،‬ؿ وتقحقندهؿ يـبـنل طؾنك مندى تحؼنقؼفؿ لفناه‬
‫ال روط‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مـ أطظؿ إهداف التل تضعفا‬
‫كثقرا طـ إهداف‬
‫ً‬

‫حقاتؽ‪ ،‬الـاس الققم يتؽؾؿقن‬

‫الحقاة‪ ،‬يؼقل لؽ‪ٓ :‬بد أن تضع لؽ أهدا ًفا اسماتقجقه‪،‬‬

‫أول هدف اسماتقجل يج‬

‫أن تضعف ‪-‬يا طبد اهلل‪ -‬هق تحؼقؼ ٓ إلف إٓ اهلل‬

‫ب روصفا و ققدها وحؼق فا‪ ،‬هاا مقدان حقاتؽ إهؿ‪ ،‬أهؿ مـ كؾ شلب هق أن‬

‫‪094‬‬

‫تسعك‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫تحؼقؼ هاه ال روط‪ ،‬تضعفا ك‬

‫طقـقؽ ةؿ تستعقـ باهلل ‪ ‬طؾك‬

‫لحقحا وتعؿؾ بؿؼتضك هاا آطتؼاد‪ ،‬وإٓ فنكؽ‬
‫تحؼقؼفا‪ ،‬تعتؼدها اطتؼا ًدا‬
‫ً‬
‫ستخسر خسارة كبقرة‪ ،‬والؿ قبه أن هاه الخسارة ٓ يـػع معفا كدم إذا ذهبر‬
‫الػرله‪ ،‬الػرله هل بؼاب هاه الحقاة‪ ،‬كقن الـ َػس يمدد‬
‫تزال هـاك فرله يعؿؾ ويرتؼل ويحؼؼ أطظؿ الدرجات‬
‫﴿ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ‬

‫﴾ [العـؽبو‬

‫هاا الجسد‪ ،‬إذن‪ٓ :‬‬
‫الحقاة الحؼقؼقه‪،‬‬

‫‪ ]21:‬يعـل‪ :‬الحقاة الحؼقؼقه‪ ،‬وهاا كؾف‬

‫مبـل طؾك هاا إساس الاي هق ٓ إلف إٓ اهلل‪.‬‬
‫فخا هاا الؿق قع بؼقة‪ ،‬واهتؿ بف‪ ،‬و نعف ُأ ِّس و ؿنه اهتؿاماتنؽ‪ ،‬و ناا‬
‫تح ؾ الـجاة إن شاب اهلل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪095‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫لقل َش َفا َددِ أَ َّن ُم َح َّؿدً ا َر ُس ُ‬
‫َودِ ُ‬
‫ول اهلل ِ؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ‬
‫ﮯﮰﮱ﮲﮳﮴﮵﮶﮷﮸‬
‫﮹ ﮺ ﴾ [التوبة‪]882:‬‬

‫‪l‬‬
‫كنننليت أن إلنننك ال نننفادة الؼريـنننه ل نننفادة أن ٓ إلنننف إٓ اهلل‪ ،‬هؿنننا شنننفادتان‬
‫متالزمتننان‪ ٓ ،‬تـػننع إحننداهؿا إٓ بننإخرى‪ ،‬مننـ أتننك بننال إلننف إٓ اهلل وكػننر بننلن‬
‫محؿدً ا رسقل اهلل واهللِ ما تـػعف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬شننفادتان متالزمتننان ٓ تـػننع إحننداهؿا إٓ بننإخرى‪ ،‬إذا ففؿننر هنناه‬
‫الؿسلله ففؿنر سنب كنقن بعنض الـ نقص جناب فقفنا التـ نقص طؾنك إحندى‬
‫ال فادتقـ دون إخرى‪ ،‬تجد كثقر مـ الـ قص أكف يؼال‪( :‬مـ نال ٓ إلنف إٓ‬
‫اهلل) وٓ تليت كؾؿه (محؿد رسقل اهلل) والسب ‪ :‬أ‪،‬ؿا شفادتان متالزمتان‪ ،‬وهناا‬
‫التالزم معؾقم بالضرورة‪ ،‬وطؾقف فؼد ُيستغـك طـف لؾعؾؿ بف‪ ،‬د ُياكر الؿؾزوم دون‬
‫ٓزمف أو الالزم دون الؿؾزوم لؾعؾؿ بف‪ ،‬فن(ٓ إلف إٓ اهلل) ٓزمفا شفادة أن محؿدً ا‬
‫رسقل اهلل‪.‬‬
‫بؾ يؽػل التلمؾ معـك (ٓ إلف إٓ اهلل) حتك تعنرف هناا ال َؼندْ ر‪ ،‬ألقسنر (ٓ‬
‫إلف إٓ اهلل) تعـل ٓ معبقد حنؼ إٓ اهلل؟ إذن‪ٓ :‬بند منـ طبنادة هلل‪ ،‬والسنمال‪ :‬كقنػ‬
‫تؽقن العبادة هلل منع طندم اايؿنان ب نفادة أن محؿندً ا رسنقل اهلل؟ هنؾ يؿؽنـ أن‬
‫يحؼؼ ااكسان طبادة اهلل مـ غقر صريؼ محؿد ‪‬؟ الجقاب‪ :‬بالتلكقد ٓ‪.‬‬

‫‪096‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إذن‪ :‬لننارت إحنندى ال ننفادتقـ تننالزم إخننرى‪ ،‬فن ِناكْر إحننداهؿا ينندل طؾننك‬
‫أخر بدَ ٓله الؾزوم‪.‬‬
‫شفادة أن محؿدً ا رسقل اهلل ‪.‬‬
‫استدل الؿملػ طؾك هاا بؼقلف تعالك‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ‬
‫ﮰ ﴾ [التوبة‪َ ( ،]882:‬ل َؼدْ ) ( د) إذا دخؾر طؾك الػعؾ الؿا ل تػقد التحؼقؼ‪،‬‬
‫واهلل‬
‫والالم هل الؿقصئه لؾؼسؿ‪ ،‬كلكف ال‪ :‬أ سؿ د جابكؿ رسقل مـ أكػسؽؿ‪ُ ،‬‬
‫‪ ‬ألدق الؼائؾقـ وإن لؿ يؽـ َ َسؿ فؽقػ إذا كان الؼسؿ؟ هاا دلقؾ طؾك‬
‫ِ‬
‫الؿؼسؿ‬
‫الؿؼسؿ واهلل‬
‫تلكقد هاا الؿعـك وتػخقؿف الاي يؼسؿ اهلل ‪ ‬طؾقف‪ ،‬فاهلل‬
‫َ‬
‫لؿؼسؿ طؾقف أن هاا الـبل الؽريؿ ‪ ‬رسقل‪﴿ ،‬ﮬ ﮭ ﮮ‬
‫بف‪ ،‬وا َ‬
‫ﮯ ﮰ ﴾ [التوبة‪ ]882:‬تعرفقكف‪ ،‬تعرفقن بقؾتف‪ ،‬تعرفقن أسرتف‪ ،‬لقس ب خص‬
‫غري‬

‫طـؽؿ‪ ،‬م‬
‫أدق التػالقؾ طـف معؾقمه طـدكؿ‪ ،‬وهاا فقف إشارة إلك إ امه‬

‫الحجه طؾقفؿ‬

‫ت ديؼف‪،ٕ ،‬ؿ يعرفقكف‪ ،‬ويعرفقن سجاياه‪ ،‬ويعرفقن خاللف‪،‬‬

‫و د طؾؿـا اطدة‪ :‬الـبقة ٓ يدطقفا إٓ ألدق الـاس أو أكاب الـاس‪ .‬بعض‬
‫الـاس يؼقل‪ :‬ي تبف إمر‪ ،‬كقػ الدلقؾ طؾك هاه ال فادة ولدق الـبل ‪‬؟‬
‫أ قل لؽ‪ :‬اصؿئـ‪ ،‬الـبقة ٓ يدطقفا إٓ ألدق الـاس أو أكاب الـاس‪ ،‬أتؼك‬
‫الـاس أو أفجر الـاس‪ ،‬والتػريؼ بقـ ال ادق والؽاذب أو ألدق الـاس وأكاب‬
‫الـاس هؾ هق أمر معضؾ؟ وإٓ أمر متقسر حتك طـد الجفال؟ التػريؼ بقـ أتؼك‬
‫الـاس وأفجر الـاس متقسر‪ ،‬وبالتالل يؽػل أدكك كظر سقرة الـبل ‪ ‬وشؿائؾف‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪097‬‬

‫لت ؾ إلك الحؼقؼه وهل أكف رسقل مـ طـد اهلل لادق‪ ،‬لادق حقـؿا ال‪ :‬إا‬
‫رسقل مـ طـد اهلل‪. ،‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق الـبل ‪ ‬وهناه ال نفادة بلكنف رسنقل اهلل‪ ،‬فؿنا معـنك شنفادة أن‬
‫محؿدً ا رسقل اهلل؟‬

‫‪098‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ومعـَى َشمفادد َأ َّن محؿمدً ا رس ُ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫قؿما َأ ْخ َب َمر‪،‬‬
‫مول اهلل‪َ :‬ص َ‬
‫َ َ‬
‫ََ ْ‬
‫قؿما َأ َم َمر‪َ ،‬و َت ْ مدي ُؼ ُه ف َ‬
‫اطتُم ُه ف َ‬
‫ُ َ َّ َ ُ‬
‫ِ‬
‫َاْ َما َطـْ ُه ك ََفى َو َز َج َر‪َ ،‬‬
‫وأٓ ُي ْع َبدَ اهللُ إِٓ بِ َؿا َش َر َع‬
‫واجتـ ُ‬
‫ْ‬

‫‪l‬‬

‫هنناا النناي ذكننره الؿملننػ ‪ ‬مننـ معـننك شننفادة أن محؿنندً ا رسننقل اهلل ‪‬‬
‫مستػاد بدٓله التضؿـ ٕن محؿدً ا رسقل اهلل‪ ،‬وإٓ فؾق أردكا منا دلنر طؾقنف هناه‬
‫ال فادة أو معـاها بدٓله الؿطابؼنه فننن شنفادة أن محؿندً ا رسنقل اهلل ‪ ‬تعـنل‪:‬‬

‫اا رار بالؾسان وآطتؼاد بالؼؾ أن محؿند بنـ طبند اهلل الؼرشنل الفاشنؿل ‪‬‬
‫رسقل مـ طـد اهلل‪ ،‬وأن رسالتف طامه لؾثؼؾقـ الجـ وااكنس‪ ،‬وأكنف خناتؿ إكبقناب‬
‫والؿرسؾقـ‪ .‬ظـدكو ـم أمر؟ ثالثي‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ٓ :‬بد مـ كطؼ واطتؼاد جازم بلن هاا الـبل الؽريؿ ‪ ‬الؿعروف طـد‬

‫ٌ‬
‫رسقل مـ طـد اهلل‪ ،‬أرسؾف اهلل ‪ ،‬أوحك إلقف‬
‫الـاس وهق محؿد بـ طبد اهلل ‪‬‬
‫اه الرساله وهل ديـ ااسالم‪ ،‬والدلقؾ طؾك هاا قلف تعالك‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴾‬
‫[الػتح‪ ،]89:‬والدلقؾ قلف تعالك‪﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ﴾ [آل طؿران‪.]811:‬‬
‫إذن‪ :‬إدله مستػقضه متقاترة الؽتاب والسـه إةبات أكف كبنل رسنقل منـ‬
‫طـد اهلل ‪ .‬هاا إمر إول‪.‬‬
‫األمر افثوين‪ :‬وأن رسالتف طامه لؾثؼؾقـ‪ :‬الجـ وااكس‪ .‬كؾ الـاس طؾقفؿ أن‬
‫يممـقا اه الرساله‪ ،‬وياطـقا لفا‪ ،‬وي د قا ا‪ ،‬ويعؿؾقا ا‪ ،‬ال اهلل ‪:‬‬

‫‪099‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫﴿ﮢ﴾ أ ْم ٌر لؾـبل ‪﴿ ،‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ﴾‬
‫[إطراف‪ ،]832:‬ولحظ ـقف أن افعؿوم هوهـو جوء من وجفغ‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬مـ قلف‪﴿ :‬ﮤ﴾ وطؾؿـا أن الجؿع الؿحؾك بن(أل) يػقد العؿقم‪،‬‬

‫ةؿ ُأكِّد ذلؽ بؼقلف‪﴿ :‬ﮩ﴾‪ ،‬وبالتالل هاا طؿقم محػقظ ما ُخص مـف أحد‬

‫وٓ خرج طـف أحد‪ ،‬كؾ الـاس مـ لدن بعثه الـبل ‪‬‬

‫إلك قام الساطه فنكف‬

‫تؾزمفؿ شفادة أن محؿدً ا رسقل اهلل‪ٓ ،‬بد مـ اطتؼاد ذلؽ‪« ،‬كان الـبي ُيبعث إلى‬
‫قومه خااة و ُبع ت إلى الـاس كافة»‪ ،‬هؽاا يؼقل الـبل ‪.‬‬
‫يؼقل ‪ ‬كؿا طـد «مسؾؿ»‪ُ « :‬بع ت إلى كل أحؿر وأسود»‪.‬‬

‫إذن‪ :‬الـبل ‪‬‬

‫رسقل لجؿقع الـاس‪ :‬لؾعرب‪ ،‬لؾعجؿ‪ٕ ،‬هؾ الؽتاب‪،‬‬

‫لؾؿ ركقـ‪﴿ ،‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ﴾‬
‫[آل طؿران‪ ]80:‬ما‬
‫واج‬

‫هدايه إٓ بااسالم وال َؼبقل برساله هاا الـبل ‪ ،‬حتك الجـ‬

‫طؾقفؿ أن يـؼادوا لفاه الرساله‪ ،‬وأن ي فدوا أكف رسقل مـ طـد اهلل‪ ،‬ولاا‬

‫يؼقل اهلل ‪﴿ :‬ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ﴾‬
‫[الػرقان‪ ،]8:‬فسر (العالؿقـ) ابـ طباس ‪ ‬بل‪،‬ؿا الجـ وااكس‪ ،‬ويدل طؾك هاا ‪-‬‬
‫أيضا‪ -‬ما جاب سقرة إحؼاف‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ‬
‫ً‬
‫ﭘ ﴾ [إحؼاف‪ ]89:‬ةؿ ال تعالك‪﴿ :‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [إحؼاف‪ ،]38:‬إذن‪ :‬هق‬
‫دا ٍع مـ طـد اهلل ‪ ‬لفمٓب الجـ كؿا أكف دا ٍع لنكس‪﴿ ،‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬

‫‪322‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ‬

‫ﮈ ﮉ ﮊ﴾ [إحؼاف‪-38:‬‬

‫‪َ ]38‬مـ؟ ﴿ﭻ ﭼ﴾ الاي هق محؿد بـ طبد اهلل ‪﴿ ،‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ‬
‫ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ﴾ [إحؼاف‪.]38:‬‬
‫مجؿنع طؾقنف‬
‫إذن‪ :‬كان الـبل ‪ً - ‬‬
‫أيضا‪ -‬مبعق ًةا إلك الجـ‪ ،‬وهاا أمر طعنل َ‬
‫ٓ شؽ فقف‪.‬‬
‫ٌ‬
‫رسقل لجؿقع ااكس والجـ كافه‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬اايؿان بلكف‬
‫إذن ً‬
‫ثوفثًو‪ :‬وأن رسالتف خا َتؿ الرسآت‪ ،‬وكبقتف خاتؿ الـبقات‪ ،‬فال كبل وٓ رسقل‬
‫بعده‪﴿ ،‬ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [إحزاْ‪ ،]10:‬ال ‪« :‬وأكا خاتم الـبققن‬
‫فما كبي بعدي»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هنق معـنك شنفادة أن محؿندً ا رسنقل اهلل ‪ ،‬ويتضـؿن ذفـك األمـور‬

‫األربعي افتي ذـرهو ادمفف ‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬صاطتف فقؿا أمر‪ٓ ،‬بد مـ الطاطه‪﴿ ،‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ‬

‫ﮨﮩﮪ﴾ [الـسا ‪ ،]21:‬ما فائدة أن ت فد أكف رسقل اهلل ‪‬‬
‫صاطتف أو تمك صاطتف‪ ،‬والؿؼام‬

‫ةؿ تستؽرب طـ‬

‫ترك صاطتف فقف تػ قؾ‪ ،‬فؿـ استؽرب وأبك‬

‫آلتزام بطاطتف ؾـا‪ :‬كافر‪ ،‬ومـ ترك صاطتف تركًا مطؾ ًؼا كافر‪ ،‬ومـ ترك بعض‬
‫صاطتف كان طال ًقا‪ ،‬مـ ترك بعض الطاطه القاجبه كان طال ًقا‪ ،‬ولاا ٓ يـجق إٓ‬
‫مـ أصاع الرسقل ‪ ،‬ال الـبل ‪« :‬كل أمتي يدخؾون الجـة إٓ من أبى‬
‫قالوا‪ :‬ومن يلبى يا رسول اهلل؟ قال‪ :‬من أصاطـي دخل الجـة‪ ،‬ومن ط اي فؼد أبى»‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪326‬‬

‫إذن‪ٓ :‬بد مـ صاطه الـبل ‪ ،‬ال لؽ‪ :‬افعؾ ؾ سؿ ًعا وصاطه‪ ،‬ال لؽ‪:‬‬
‫لؾ‪ ،‬لؿ‪َ ،‬أ ْط ِ‬
‫ػ لحقتؽ‪ ِّ ،‬ر ةقبؽ‪ ،‬يـبغل أن تؼقل‪ :‬سؿ ًعا وصاطه‪﴿ ،‬ﯥ ﯦ‬
‫ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﴾ [الـور‪ ،]38:‬تريد‬
‫الفدايه؟ أصع رسقل اهلل ‪﴿ ،‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾ [الـور‪﴿ ،]31:‬ﯡ‬
‫ﯢ ﯣ ﯤ﴾ [إطراف‪.]832:‬‬
‫تـجق يا طبد اهلل‪.‬‬
‫إذن‪ٓ :‬بد مـ صاطه الـبل ‪ ‬حتك‬
‫َ‬
‫صاطتف فقؿا أمر‪ ،‬وت ديؼف فقؿا أخرب‪ ،‬وهاا ما تؽؾؿـا طـف بؾ ؾقنؾ‪ٓ ،‬بند أن‬

‫ُي دق الـبل ‪‬‬

‫كؾ ما ُيخرب بف‪ ،‬و ند أخنرب الـبنل ‪ ‬بلشنقاب كثقنرة‪ ،‬مـفنا منا‬

‫كاكر وا عه طفده‪ ،‬مـفا ما كاكر بؾ ذلؽ‪ ،‬ومـفا منا سنتؽقن بعند ذلنؽ‪ ،‬كنؾ‬

‫ذلؽ يج أن ي دق بف الؿسؾؿ إذا بؾغف ذلؽ‪ ،‬ومـ كاب الـبل ‪‬‬

‫كؾؿه فؼد‬

‫كػر‪ ،‬وهاا أمر مجؿع طؾقف‪ ،‬إذا أخرب الـبل ‪ ‬أكف د كنان إمنؿ السنابؼه كناا‬
‫وكاا ما القاج طؾقـا؟ الت ديؼ‪.‬‬
‫إذا أخرب الـبل ‪ ‬أكف سقؽقن آخر الزمان أو الؼرب أو يقم الؼقامنه‪ ،‬أو‬
‫الجـه والـار كاا وكاا‪ ،‬ما القاج ؟ الت ديؼ‪ ،‬حتك لق كان إمر غري ًبا يجن أن‬
‫تطرحف‪ ،‬ما تنزطؿ أكنف طؼنؾ طـندك أمنام حنديث رسنقل اهلل ‪ ‬إن كـنر تريند أن‬
‫مسؾؿا متب ًعا لف‪ ،‬أما الاي يجعؾ هـاك مقزاكًا َي ِزن بنف كنؾ خنرب‪ ،‬الؿقنزان هنق‬
‫تؽقن‬
‫ً‬
‫طؼؾف‪َ ،‬ي ِزن بف خرب الـبل ‪ ‬ةؿ يبـل بعد ذلؽ ال َؼبنقل أو النرد‪ ،‬هناا ٓ حنظ لنف‬
‫ااسالم‪ ،‬مـ كان يرد كالم الـبل ‪ :‬لعدم مقافؼتف طؼؾف فنكف اكنتؼض طـنده هناا‬

‫‪320‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫الت ديؼ‪ ،‬إذا كان يرده ر ًدا ٓ شبفه فقف‪ ،‬الؾفؿ إٓ أكف يؼقل‪ :‬هاا ٓ يقافنؼ طؼؾنل‪،‬‬
‫كؼقل‪ :‬يا طبد اهلل‪ ،‬طؼؾؽ خؾؼف اهلل‪ ،‬والاي أرسؾ هاا الرسقل الاي ٓ يـطنؼ طنـ‬
‫أيضا‪ ،‬وٓ يؿؽـ أن يؽقن هـاك تعارض‪ ،‬إذن‪ :‬اهتؿ طؼؾؽ‪.‬‬
‫الفقى هق اهلل ‪ً ‬‬
‫مرة حدث الـبل ‪ ‬بحديث طجق ‪ ،‬وهاا الحديث «ال حقحقـ»‪ ،‬نال‬
‫الـبل ‪« :‬بقـؿا رجل يسوق بؼرد إ ركبفما» «فالتػتمت إلقمه وقمال‪ :‬إكـما لمم كُخؾم‬

‫لفذا‪ ،‬إكؿا ُخ ِؾؼـا لؾحر »‪ .‬فؼال الـاس‪ :‬سبحان اهلل‪ ،‬بؼرة تؽؾؿ؟ تعجبقا منـ هناا‬
‫إمر العجق ! فؼال الـبل ‪« :‬فلكا أؤمن بذلك وأبو بؽر وطؿر»‪.‬‬
‫يؼننقل أبننق سننؾؿه ‪-‬والحننديث مننـ حننديث أبننل سننؾؿه طننـ أبننل هريننرة طننـ‬

‫الـبل ‪ :-‬وما كان أبنق بؽنر وطؿنر حا نريـ الـناس‪ .‬لؽنـ َطؾِ َنؿ الـبنل ‪‬‬
‫أ‪،‬ؿا لق كاكا حا ريـ سق د ان مباشرة‪.‬‬
‫غـؿا له إ جا ئب فلخذ شماد مـفما‪ ،‬فلدركمه‬
‫ةؿ ال ‪« :‬وبقـؿا رجل يرطى ً‬
‫فاستـؼذها مـه» يعـل‪ :‬الراطل أدرك هاا الائ ‪ُ« ،‬م قال لمه المذئب‪ :‬فؿمن يحؿقفما‬
‫الس ُبع‪ ،‬يوم ٓ راطي لفا غقري»‪ ،‬مـ الاي ال هاه الؽؾؿه؟ الائ ‪ ،‬فؼنال‬
‫مـي يو َم ا‬
‫الـنناس‪ :‬سننبحان اهلل! ذئن يننتؽؾؿ؟ فؼننال الـبننل ‪« :‬فلكمما أؤمممن بفممذا وأبممو بؽممر‬
‫وطؿر»‪ٕ ،‬ن هاا ما الف الـبل ‪ ‬منـ طـنده‪ ،‬إكؿنا أوحنك اهلل بنف إلقنف‪ ،‬فؿنا الناي‬
‫يج ؟ اايؿان والت ديؼ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬إذا كـر لناد ً ا شنفادة أن محؿندً ا رسنقل اهلل ‪ ‬طؾقنؽ أن ت ندق‬

‫الـبل ‪‬‬

‫ألنال ٓ يؿؽنـ‬
‫ً‬
‫كؾ ما يؼقل بف ولق طارض طؼؾؽ‪ ،‬مع أن الـبل ‪‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪323‬‬

‫أن يليت ب لب يخالػ العؼقل‪ ،‬لؽـ بعض الـناس يتنقهؿ أن هناا مؼتضنك العؼنؾ‪،‬‬
‫ُتطرح العؼقل‪ُ ،‬تطرح الؿااه ‪ُ ،‬تطرح إ قال‪ُ ،‬يطرح كؾ شلب أمام كالم رسقل‬
‫اهلل ‪ ،‬هاا إذا كان يريد ااكسان الـجاة‪.‬‬
‫مثال آخر‪« :‬مسـد اامام أحؿد» الـبنل ‪ ‬أخنرب أن طقسنك ڠ‬
‫أذكر لؽ ً‬
‫سقـزل آخر الزمان‪ ،‬الحديث ال حقحقـ ومتقاتر لؽـ أكا أريد هناه الرواينه‬
‫مـ روايه أبل هريرة ‪ ،‬وجنابت طنـ الـبنل ‪- ‬هناه الؽؾؿنه التنل سنل قل‪-‬‬
‫مرفقطه ومق قفه‪ ،‬ال الـبل ‪- ‬وهاا ما رجحف بعض الحػاظ الرفنع‪« :-‬فؿمن‬
‫لؼقه مـؽم فؾقؼرئه مـي السمام»‪.‬‬
‫وبعض العؾؿاب رجح الق ػ‪ ،‬وال حقح أن كال الروايتقـ لحقح‪ ،‬ففاا كان‬
‫مرفقطا وكان مق ق ًفا‪ ،‬يؼقل أبق هريرة‪ :‬فؿـ أدركف مـؽؿ فؾقؼرئف مـل السالم‪.‬‬
‫ً‬
‫وطـد ابـ أبل شقبه «الؿ ـػ» التػنر أبنق هرينرة لؿنا حندث ناا الؽنالم‬
‫إلك رجؾ مـ أحدث الؼقم‪ ،‬يعـل‪ :‬شاب لغقر‪ ،‬ال‪ :‬إا ُأراك أحدث الؼقم ِسـًّا‪،‬‬
‫فنننذا لؼقننر طقسننك فل رئننف مـننل السننالم‪ .‬هنناا دلقننؾ طؾننك ت ننديؼف الجننازم بننلن‬
‫طقسك ڠ سقـزل آخر الزمان‪ ،‬إذا ال الـبل ‪ ‬كال ًما يج أن ت دق بنف كؿنا‬
‫أكؽ ت دق بال ؿس إذا كـر تـظر إلقفا‪ ،‬بؾ أشد‪.‬‬
‫صاطتف فقؿا أمر‪ ،‬ت ديؼف فقؿا أخرب‪ ،‬واجتـاب ما ‪،‬ك طـنف وزجنر‪ ،‬هناا إمنر‬
‫الثالننث‪ٓ ،‬بنند مننـ آكتفنناب طؿننا ‪،‬ننك طـننف الـبننل ‪ ،‬وإلننؾ أن مننا ‪،‬ننك طـننف‬
‫الـبل ‪ ‬محرم إٓ إذا امر ريـه تدل طؾك خالف ذلؽ مـ كراهه وكحقها‪.‬‬

‫‪324‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ادؼصود‪ :‬أن مؿا تتضؿـف شفادة أن محؿدً ا رسقل اهلل‪ :‬أن تؽػ طـ كؾ شنلب‬

‫‪،‬ك طـف الـبل ‪ ،‬وإٓ فلكر طؾك خطر‪ ،‬مـ استؽرب طـ صاطه رسقل اهلل ‪‬‬
‫فعؾ إوامر وآكتفناب طنـ الـنقاهل فؼند طؾؿـنا أكنف يؽػنر بنالؽ‪ ،‬إيناك ومعاكند َة‬
‫رسقل اهلل ‪ ‬فنن إمر غايه الخطقرة‪.‬‬
‫رجنال كنان يلكنؾ منع‬
‫ً‬
‫اسؿع هاا الحنديث العجقن ‪« ،‬لنحقح مسنؾؿ» أن‬
‫الـبنل ‪ ‬ولؽنـ ب ننؿالف‪ ،‬فؼنال الـبننل ‪« :‬كمل بقؿقـمك»‪ ،‬الـبننل ‪، ‬نك طننـ‬
‫إكؾ بال ؿال‪ ،‬فؼال‪ ٓ :‬أستطقع‪ ،‬ال‪ ٓ« :‬اسمتطعت‪ ،‬مما مـعمه إٓ الؽِ ْبمر»‪ ،‬يؼنقل‬
‫النراوي‪ :‬فؿننا رفعفننا بعنند ذلنؽ إلننك فِ ْقننف‪ُ .‬شننؾر هناه القنند‪ ،‬ألننبحر م ننؾقله مننا‬
‫يستطقع يرفعفا‪ ،‬والسب ‪ :‬أكف طاكد السـه‪ ،‬ط ك الـبنل ‪ ‬فؽاكنر هناه العؼقبنه‬
‫الدكققيه‪ ،‬واهلل أطؾؿ بؿا يؽقن أخرة‪ ،‬وطااب أخرة أشد‪.‬‬
‫ِ‬
‫حاار إذا سؿعر ‪،‬ل الـبل ‪‬‬
‫إذن‪:‬‬

‫أن تبادر إلك ذلؽ وإٓ فلكر طؾك‬

‫خطر‪﴿ ،‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ﴾‬
‫وج ِعل الذلة وال غار طؾى من خال‬
‫[الـور‪ ،]23:‬والـبل ‪ ‬يؼقل‪ُ « :‬‬

‫أمري»‪ ،‬ذله‬

‫ولغار‪ ،‬حقاة تعقسه لؿـ خالػ الـبل ‪ ،‬فتِّش كػسؽ‪ ،‬ربؿا يؽقن مـ سب‬
‫َ‬
‫التعاسه التل ت عر ا وتعر ؾ إمقر أمامؽ سببف ط قاكؽ الـبل ‪ ،‬فاحار‪.‬‬
‫إمر الرابع وإخقر‪ :‬وأٓ ُيعبد اهلل إٓ بؿا شرع‪ ،‬كؾ الطرق إلك اهلل مسندودة‬
‫إٓ صريؼ محؿد ‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن ي نؾ ااكسنان إلنك مر ناة منقٓه ‪ ‬إٓ منـ‬
‫صريؼ الـبل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪325‬‬

‫ٓ ُيعبد اهلل إٓ بؿا شرع رسقل اهلل ‪ٓ ،‬بد كؾ أمنر ُينراد التؼنرب بنف إلنك‬
‫مطبقطنا بطنابع الرسناله‪ ،‬وإٓ فنكنف‬
‫اهلل أن يؽقن طؾقف خاتؿ الـبقة‪ٓ ،‬بند أن يؽنقن‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫يؼربؽ مـ اهلل‪ ،‬بنؾ واهللِ إكنف لقبعندك طنـ اهلل‪ٓ ،‬‬
‫واهلل ٓ يزيدك مـ اهلل إٓ ُب ْعدً ا‪ِّ ٓ ،‬‬
‫طؿما لقس طؾقه أمركما ففمو رد»‪ ٓ ،‬تطؿنع‬
‫ُتـال ةقا ًبا‪ٕ :‬ن العؿؾ مردود‪« ،‬من طؿل ً‬
‫أمرا لؿ يؽـ طؾقف أمر الـبل ‪ ‬وسـتف‪.‬‬
‫بإجر إذا فعؾر ً‬
‫ةؿ إن ةؿه طؼقبه «أما بعد‪ ،‬فنن أادق الحديث كممام اهلل‪ ،‬وخقمر الفمدي همدي‬
‫محؿد ‪ ،‬وشر إمور محدُاتفا»‪ ،‬مـ الاي ال هناا الؽنالم؟ رسنقل اهلل ‪،‬‬
‫لدِّ ق اا‪ ،‬شر إمقر محدةاهتا‪.‬‬
‫ال‪« :‬وكل محدُة بدطة‪ ،‬وكل بدطة َمالة‪ ،‬وكل َمالة ق الـار»‪.‬‬
‫أي خطقة تخطقها صريؼ العبقديه ٓبد أن يؽنقن طؾقنف دلقنؾ وبرهنان‬
‫إذن‪ :‬م‬
‫منـ لنندن رسننقل اهلل ‪ ‬وإٓ فنناطؾؿ أكننؽ تسننؾؽ صري ًؼننا خاص ًئننا ٓ يقلننؾؽ إلننك‬
‫مؼ قدك‪ ،‬بؾ يقلؾؽ إلك طؽس مؼ قدك‪.‬‬

‫‪326‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ماد‪ ،‬وال َّزكَادِ‪ ،‬و َت ْػ ِسقر التَّو ِح ِ‬
‫ِ‬
‫َو َدلِ ُ‬
‫قد؛ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ‬
‫ُ ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫قل ال َّ‬
‫ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ﴾ [البقـة‪]3:‬‬

‫‪l‬‬

‫الؿملػ ‪‬‬

‫د تؽؾؿ هاه الؼطعه منـ هناه الرسناله طنـ أركنان ااسنالم‪،‬‬

‫وذكر الركـ إول وهق شفادة أن ٓ إلف إٓ اهلل وأن محؿندً ا رسنقل اهلل‪ ،‬وهناا منا‬
‫مضك الؽالم طـف مػ ًال‪.‬‬
‫وأورد هاهـا هاه أيه التل جؿعر ةالةه أركان‪﴿ :‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ‬
‫ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﴾ [البقـة‪ ،]3:‬هاه أيه فَسرت شفادة‬
‫التقحقد‪ ٓ :‬إلف إٓ اهلل‪ٕ ،‬كـا د طؾؿـا أن شفادة التقحقد جزبان‪ :‬كػل وإةبات‪،‬‬
‫فااةبات جاب‬

‫قلف‪﴿ :‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﴾ [البقـة‪ ]3:‬يعبدوا اهلل‬

‫مخؾ قـ لف الديـ‪ :‬هاا هق ااةبات‪ ،‬و قلف‪﴿ :‬ﮠ ﴾ [البقـة‪ ]3:‬هاا هق الـػل‪ٕ ،‬ن‬
‫حل َـف يف افؾغي هو‪ :‬الؿقؾ‪ ،‬وإحـػ مـ بف مقؾ رجؾف‪ ،‬واحلـقف‪ :‬هق الؿائؾ‪.‬‬
‫ا َ‬
‫و قلف‪﴿ :‬ﮠ ﴾ يريد‪ :‬أ‪،‬ؿ مائؾقن طـ الؽػر وال رك إلك التقحقد‪ .‬والؿقؾ‬
‫وبغض أهؾف‪.‬‬
‫والؽػر بف‪،‬‬
‫طـ ال رك يتضؿـ الربابة مـف‪ ،‬وكػ َقف‪،‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫إذن قلف‪﴿ :‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﴾ ُ‬
‫يدل طؾك تػسقر‬
‫شفادة التقحقد (ٓ إلف إٓ اهلل)‪.‬‬
‫ةؿ ذكر الركـ الثاا ال‪﴿ :‬ﮡ ﮢ ﴾ [البقـة‪ ،]3:‬ال الة طؿاد ااسالم‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫أطظؿ ما أمر اهلل ‪ ‬بف بعد التقحقد‪ ،‬شل‪،‬ا‬

‫‪327‬‬

‫ااسالم شلن طظقؿ‪ ،‬فال َحظ‬

‫ااسالم لؿـ ترك هاه العبادة‪ ،‬لؿا ُص ِعـ طؿر ‪ ‬وكان ي ؾل لالة الػجر ال‪:‬‬

‫«ال ماد ال ماد‪ ،‬فنكه ٓحظ ق اإلسمام لؿن ترك ال ماد»‪.‬‬
‫هاه العبادة لفا حؽؿ يختؾػ طنـ بؼقنه العبنادات جؿق ًعنا‪ ،‬شنل‪،‬ا ااسنالم‬
‫شلن خاص‪ ،‬وذلؽ أن كؾ طبادة وكؾ واج مـ القاجبات لق تركف ااكسان وهق‬
‫ُم ِؼر بقجقبف فنكف ٓ يؽػر بالؽ‪ ،‬إٓ ال الة‪ ،‬طؾك ال حقح مـ كالم أهؾ العؾؿ‪.‬‬
‫تؽاسنال‬
‫ً‬
‫فال الة مـ تركفا جاحدً ا وجق ا ففق كافر بااجؿناع‪ ،‬ومنـ تركفنا‬
‫وهتاوكًا فنكف كافر خارج طـ الؿؾه طؾك ال حقح مـ كالم أهؾ العؾؿ‪ ،‬وهناا لنقس‬
‫إٓ لؾ الة‪ :‬لعظقؿ شل‪،‬ا‪.‬‬

‫والدلقؾ طؾك هاا ما خرج اامام مسؾؿ ‪‬‬

‫«ال حقح» طـ الـبل ‪ ‬أكنف‬

‫ال‪« :‬بقن الرجمل وبمقن الؽػمر والُمرك‪ :‬تمرك ال مماد»‪ ،‬ففنل الحند الػالنؾ بنقـ‬
‫اايؿان والؽػر‪.‬‬
‫وخرج «المماي» و«أحؿد» بنسـاد لحقح طنـ الـبنل ‪ ‬أكنف نال‪« :‬العفمد‬
‫الذي بقــا وبقـفم ال ماد»‪« ،‬العفد الذي بقــا» يعـنل‪ :‬مع نر الؿسنؾؿقـ‪« ،‬وبقمـفم»‬
‫يعـل‪ :‬الؽػار «ال ماد‪ ،‬فؿن تركفا فؼد كػر»‪.‬‬
‫وأجؿع ال حابه ‪ ‬والتنابعقن طؾنك كػنر تنارك ال نالة‪ ،‬نال طبند اهلل بنـ‬
‫شؼقؼ التابعل الجؾقؾ ‪« :‬لم يؽن أاحاْ الـبمي ‪ ‬يمرون شمقئًا ممن إطؿمال‬
‫تركه كػر إٓ ال ماد»‪.‬‬
‫ويؼقل أيقب السختقاا ‪( :‬ترك ال الة كػر ٓ ُيختؾػ فقف)‪.‬‬

‫‪328‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أورد إةريـ بااسـاد محؿد بـ ك نر الؿنروزي ‪‬‬

‫كتابنف‪« :‬تعظنقؿ ندر‬

‫ال الة»‪.‬‬
‫وكالؽ أورد ‪ ‬طـ إسحاق بـ راهقيف‪ ،‬ال‪ :‬سنؿعر إسنحاق بنـ راهقينف‬
‫ؼارن باامام أحؿد وباامام ال افعل‪( :-‬كنان‬
‫يؼقل ‪-‬وإسحاق إمام جؾقؾ‪ ،‬كان ُي َ‬
‫أهؾ العؾؿ مـ لدن رسقل اهلل ‪ ‬وإلك يقمـا هاا يرون أن مـ ترك ال الة طامدً ا‬
‫حتك خرج و تفا أكف كافر باهلل)‪.‬‬
‫هنناا إسننحاق يحؽننل إجؿنناع العؾؿنناب مننـ لنندن طفنند الـبننقة وإلننك و تننف‪ ،‬كننؾ‬
‫العؾؿاب ما قن طؾك أن مـ ترك ال الة طامدً ا حتك يخرج و تفا فنكف كافر‪.‬‬
‫مسنؾؿا فعؾقنف أن‬
‫إذن‪ :‬ال الة لفا شلن طظقؿ ااسالم‪ ،‬فؿنـ أراد أن يؽنقن‬
‫ً‬
‫يحافظ طؾك هاه ال الة‪ ،‬وإٓ فنكف ‪-‬واهللِ‪ -‬طؾك شنػا هؾؽنه‪ ٓ« ،‬حمظ ق اإلسممام‬
‫لؿن ترك ال ماد»‪.‬‬
‫وكؼؾ ااجؿاع طؾك هاا كثقر مـ أهؾ العؾؿ‪ ،‬ومـفؿ‪ :‬محؿد بنـ ك نر اامنام‬
‫الؿروزي الؿعروف كتابف «تعظقؿ در ال نالة»‪ ،‬وسناق جؿؾنه منـ أةنار طنـ‬
‫أيضا‪ ،‬وهاا كتاب جؾقؾ ٓ يستغـل طـف صال العؾنؿ‪ ،‬تعظنقؿ ندر‬
‫السؾػ هاا ً‬
‫ال الة لؿحؿد بـ ك ر الؿروزي طؾقف رحؿه اهلل‪.‬‬
‫أما الركـ الثالث فنكف الزكاة‪ٓ ،‬بد مـ إيتاب الزكاة‪.‬‬
‫والزكنناة ااسننالم تجنن‬

‫ً‬
‫أوٓ الـؼننديـ‪:‬‬
‫أمننقال مخ قلننه‪ ،‬تجنن‬

‫الاه والػضه‪ ،‬وما حؽؿفؿا كإوراق الـؼديه‪ ،‬أو ما كسؿقف الققم بنالػؾقس‪،‬‬
‫الـؼقد‪ ،‬هاه إوراق يج تزكقتفا‪ ،‬إذا بؾغ هاا الؿال ك ا ًبا وحال طؾقف الحنقل‪،‬‬
‫يعـل‪ :‬مضك طؾك تؿ مؾؽنف سنـه فنكنف يجن إخنراج الزكناة‪ .‬وهناه الزكناة هنل ربنع‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪329‬‬

‫الع ننر‪ ،‬هننل اةـننان وك ننػ الؿائننه‪ ،‬وإذا أردت معرفننه زكنناة أي مبؾننغ طـنندك‬
‫أي مبؾغ طـدك تريد تزكقتنف فا سنؿف طؾنك‬
‫فا سؿف طؾك أربعقـ‪ ،‬الـات‪ .‬هق الزكاة‪ ،‬م‬
‫أربعقـ‪ ،‬الـات‪ .‬هق الزكاة‪.‬‬
‫وال ـػ الثاا مـ إمقال التل تج فقفا الزكاة‪ :‬السائؿه مـ قؿه إكعام‪:‬‬
‫البؼر واابؾ والغـؿ‪ ،‬إذا كاكر ترطك الرباري ولسنر أكنر الناي تعؾػفنا‪ ،‬فنكنف‬
‫يج فقفا الزكاة أحؽام معؾقمه كت الػؼف‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬تج‬
‫كؿا أ‪،‬ا ‪ً -‬‬

‫الخارج مـ إرض مـ الحبقب والثؿار‪﴿ ،‬ﯕ‬

‫خرج‪.‬‬
‫ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﴾ [إكعام‪ ،]818:‬مع أحؽام تتعؾؼ بالخارج وما ُي َ‬
‫وتج ن ‪-‬راب ًعننا‪ -‬طننروض التجننارة‪ ،‬إمننقال التننل ُأطنندت لؾتجننارة مننـ‬
‫مالبس‪ ،‬مـ مقاد غاائقه‪ ،‬مـ سقارات‪ ،‬مـ مقاد بـاب‪ ،‬كؾ ما ُأطد لؾتجارة فنكنف إذا‬
‫كاكر قؿتف تبؾغ ك ا ًبا فنن هاه الزكاة واجبه طؾقنف إذا حنال الحنقل‪ُ ،‬تؼنقم بسنعر‬
‫بقعفا ٓ بسعر شرائفا ةؿ ُتخرج الزكاة‪ :‬اةـان وك ػ الؿائه‪.‬‬
‫هاه إلـاف إربعه التل تج فقفا الزكاة‪.‬‬
‫واطؾؿ ‪-‬يا طبند اهلل‪ -‬أكنف يجن إخنراج الزكناة طؾنك الػنقر‪ ٓ ،‬يجنقز لنؽ أن‬
‫تمخر إخراج الزكاة وٓ ساطه واحدة‪ ،‬و مؼابؾ هناا يجنقز لنؽ أن تؼندم الزكناة‬
‫طؾك و تفا‪.‬‬
‫هاا هق الركـ الثالث مـ أركان ااسالم‪.‬‬
‫أما الركـ الرابع فنكف لقام رمضان‪ ،‬ولقام رمضان يعـل‪ :‬أن ي قم ااكسان‬

‫ال فر الاي بقـ اهلل ‪‬‬

‫كتابف‪﴿ ،‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴾‬

‫‪362‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫[البؼرد‪ ،]823:‬ةالةقن يق ًما أو تسعه وط رون يق ًما كؾ سـه يج‬

‫لقامفا إٓ مـ‬

‫ُط ْار‪.‬‬
‫وافصـقوم‪ :‬هننق اامسناك مننـ صؾننقع الػجنر وإلننك غننروب ال نؿس طننـ إكننؾ‬
‫وال رب والجؿاع وما حرم اهلل‪.‬‬
‫الؽػ طـفا خالل ‪،‬ار شفر رمضان‪.‬‬
‫هاه أمقر أربعه يج‬
‫م‬
‫سبقال‪ .‬وهاا الركـ كحـ‬
‫افرـن اخلومس‪ :‬ح‪ .‬بقر اهلل الحرم لؿـ استطاع إلقف ً‬
‫حدةاب طفد بف‪ ،‬وأسلل اهلل ‪ ‬أن يتؼبؾ مؿـ ح‪ ،.‬وأن يقسر الؿستؼبؾ لؿـ لنؿ‬
‫يح‪ ،.‬والح‪ .‬لف أحؽام تتعؾنؼ بنف‪ ،‬مـفنا منا يخنتص ببقنر اهلل الحنرام‪ ،‬ومـفنا منا‬
‫يختص بالؿسعك الاي هق بنقـ ال نػا والؿنروة‪ ،‬ومـفنا منا يخنتص بالؿ ناطر‬
‫مـك ومزدلػه وطرفات‪.‬‬
‫هاه هل أركان ااسالم‪ ،‬هاه التنل يجن طؾنك كنؾ مسنؾؿ أن ينليت نا‪ ،‬هناه‬
‫الؿباا العظام‪ ،‬هاه دطائؿ ااسالم‪ ،‬ااسالم بـل طؾك خؿس‪ ،‬طؾك خؿس دطائؿ‬
‫كؿا ال الـبل ‪ ،‬وأخرج هاه الروايه محؿد بـ ك ر ‪.‬‬
‫وسقليت أدله الؿملػ التل أوردهنا‪ :‬حنديث جربينؾ ڠ منـ حنديث ابنـ‬
‫طؿر طـ أبقف ‪ ،‬وفقف ِذك ُْر أركان ااسالم وأركان اايؿان وما يتعؾؼ بااحسنان‬
‫أيضا‪ -‬وهق ركـ واحد‪.‬‬
‫‪ً -‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪366‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ا ْل َؿ ْر َت َب ُة ال َّاكِ َق ُة‪ِ :‬‬
‫ماهما َق ْمو ُل ٓ المه إِٓ اهللُ‪،‬‬
‫ان‪َ ،‬و ُه َو‪ :‬بِ ْض ٌع َو َس ْب ُع َ‬
‫يؿ ُ‬
‫ون ُش ْع َبةً‪َ ،‬أ ْط َ‬
‫اإل َ‬
‫َاها إِ َما َص ُة إَ َ ى َط ِن ال َّطرِي ِ ‪َ ،‬وا ْل َح َقا ُ ُش ْع َب ٌة ِم ْن ِ‬
‫يؿ ِ‬
‫ان‬
‫َو َأ ْدك َ‬
‫اإل َ‬
‫و َأركَا ُكه ِس َّت ٌة‪َ :‬أ ْن ت ُْم ِمن بِاهللِ‪ ،‬وممائِؽَتِ ِه‪ ،‬و ُك ُتبِ ِه‪ ،‬ورس ِمؾ ِه‪ ،‬وا ْلقمو ِم ِ‬
‫أخمرِ‪َ ،‬وا ْل َؼمدَ ِر‬
‫َ َ ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ ْ ُ‬
‫َُ ُ‬
‫ََ‬
‫َخ ْقرِ ِه َو َش ِّر ِه‬

‫‪l‬‬
‫اكتؼؾ بعد ذلنؽ إلنك الؿرتبنه الثاكقنه منـ مراتن النديـ‪ ،‬تؼندم معـنا أن النديـ‬
‫ةالث مرات ‪ :‬ااسالم واايؿان وااحسان‪ ،‬وجؿعفا حديث جربيؾ الاي سقليت‬
‫إن شاب اهلل‪.‬‬
‫اايؿان طـد أهؾ السـه والجؿاطه ‪-‬وهاا ما دل طؾقف الؽتاب والسـه‪ -‬حؼقؼه‬
‫مؽقكننه مننـ ةالةننه أجننزاب‪ :‬ننقل واطتؼنناد وطؿننؾ‪ .‬لننقس مطؾننؼ الؼننقل وٓ مطؾننؼ‬
‫آطتؼاد وٓ مطؾؼ العؿؾ‪ ،‬إكؿا هق نقل مخ نقص واطتؼناد مخ نقص وطؿنؾ‬
‫مخ قص دل طؾقف الدلقؾ‪.‬‬
‫وذلؽ أن اايؿان الاي رت اهلل ‪ ‬طؾقنف كجناة ااكسنان منـ الضنالل ومنـ‬
‫الـار إكؿا يـبـل طؾك تحؼقؼ هاا اايؿان‪ ،‬فالبد مـ قل وهق أن يـطنؼ ب نفادة أن‬
‫مسنؾؿا حتنك‬
‫ٓ إلف إٓ اهلل وأن محؿندً ا رسنقل اهلل‪ ،‬وٓ يؿؽنـ أن يؽنقن ااكسنان‬
‫ً‬
‫يـطؼ بالؽ‪ ،‬وٓ ُيعار إٓ مـ لقس لف ندرة طؾنك الـطنؼ‪ ،‬ومنـ طندا ذلنؽ فنكنف ٓ‬
‫يؿؽـ أن يؽقن مممـًا إذا لؿ يـطؼ بال فادتقـ‪.‬‬

‫‪360‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ثوكقو‪ -‬منـ اطتؼناد‪ٓ ،‬بند منـ أن يعبند اهلل ‪ ‬بؼؾبنف‪ ،‬بالؿحبنه والخنقف‬
‫ولبد ‪ً -‬‬
‫والرجاب وااخالص وااكابه والتقكؾ وما إلك ذلؽ مؿا جاب الـ نقص‪ٓ ،‬بند‬
‫مـ اطتؼاد ؾبل‪.‬‬
‫ولبد ‪-‬ثوفثًو‪ -‬مـ طؿؾ بنالجقارح‪ٓ ،‬بند أن يعؿنؾ بجقارحنف منا أمنر اهلل ‪ ‬أن‬
‫ُيعؿؾ بف‪ ،‬كال الة والزكاة وال قام والح‪ .‬وإمر بالؿعروف والـفل طـ الؿـؽر‬
‫وما إلك ذلؽ‪ ،‬هاا ٓبد مـف‪ ،‬فإطؿال الظاهرة هل منـ حؼقؼنه اايؿنان‪ ،‬وهنل ‪-‬‬
‫فؽاذب مـ يزطؿ أن‬
‫أيضا‪ -‬دلقؾ طؾك وجقد اايؿان‪،‬‬
‫ً‬
‫ٌ‬
‫طؾننك جقارحننف‪ ،‬مننـ يننزطؿ أن‬

‫ؾبف إيؿاكًا ٓ يظفر ذلؽ‬

‫ؾبننف إيؿا ًكننا ٓ يظفننر طؾننك جقارحننف‪« ،‬أٓ وإن ق‬

‫الجسد مضغة‪ ،‬إ ا اؾحت اؾح الجسد كؾمه‪ ،‬وإ ا فسمد فسمد الجسمد كؾمه‪ ،‬أٓ‬
‫وهي الؼؾب»‪.‬‬
‫وهاا اايؿان يتػرع إلك ُش َع ‪ ،‬هاه ال م َع جناب طنـ الـبنل ‪ ‬فقؿنا خنرج‬
‫اامام البخاري‪ :‬أ‪،‬ا بضع وستقن شعبه‪ ،‬ال الـبنل ‪« :‬اإليؿمان بضمع وسمتون‬
‫شعبة»‪ ،‬كؾ أطؿال الخقر التل ُأمنر نا أمنر إيجناب أو اسنتحباب ترجنع إلنك هناه‬
‫ال م َع ‪.‬‬
‫وجاب «لحقح مسؾؿ» طـ الـبل ‪ ‬طندم ها بضن ًعا وسنبعقـ شنعبه‪ ،‬فؼنال‪:‬‬
‫«اإليؿان بضمع وسمبعون شمعبة»‪ ،‬وجنابت رواينه ال نؽ ‪-‬والنراجح أكنف منـ أحند‬
‫الرواة‪ -‬أن اايؿان بضع وستقن أو بضع وسبعقن شعبه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كؾ خ ال الخقنر والفندى والعؿنؾ ال نالح والعبنادة راجعنه إلنك هناه‬
‫ال م َع ‪ ،‬وهل تتـقع إلك ما يؼقم بالؼؾ ‪ ،‬وما يؼقم بإطضاب‪ ،‬وما يؼقم بالؾسان‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪363‬‬

‫كؿا ال الـبل ‪« :‬اإليؿان بضع وستون أو بضع وسبعون شعبة‪ ،‬فلطماها قمول ٓ‬
‫إله إٓ اهلل‪ ،‬وأدكاها إماصة إ ى طن الطري ‪ ،‬والحقا شعبة من اإليؿان»‪.‬‬
‫مـ هاه ال م َع ُش َع ٌ سر‪ ،‬هاه تسؿك أركنان اايؿنان‪ ،‬وهنل ُشن َع‬

‫ؾبقنه‬

‫التل كسؿقفا أركان اايؿان‪.‬‬
‫إذن افسمال اآلن‪ :‬ما العال ه بقـ أركان اايؿان ُ‬
‫وش َعبف؟‬
‫اجلـواب‪ :‬العال ه العؿقم والخ قص الؿطؾؼ‪ ،‬بؿعـنك‪ :‬كنؾ ركنـ منـ أركنان‬
‫اايؿان ففق مـ ُش َع اايؿنان‪ ،‬ولقسنر كنؾ ُشنعبه ركـًنا‪ ،‬أركنان اايؿنان بعنض‬
‫ُش َع اايؿان‪ ،‬وهل أطالها‪ ،‬وهل أرفعفنا‪ ،‬كؿنا بنقـ هناا حنديث جربينؾ ڠ‪،‬‬
‫وسقليت ذكره إن شاب اهلل‪.‬‬
‫هاه إركان السته هل اايؿنان بناهلل ومالئؽتنف وكتبنف ورسنؾف والقنقم أخنر‬
‫والؼدر‪.‬‬
‫قال‪ ،‬وأكف يتػرع إلك اايؿان بثالةنه‬
‫أما اايؿان باهلل فؼد مضك الؽالم طـف تػ ً‬
‫أشقاب‪ :‬اايؿان بربقبقه اهلل‪ ،‬اايؿان بللقهقتف ‪-‬يعـل‪ :‬بعبادتنف‪ -‬واايؿنان بلسنؿائف‬
‫قال‪.‬‬
‫ولػاتف‪ ،‬وهاا ما مضك الؽالم طـف تػ ً‬
‫أمو افرـن افثوين ؾنكه اإليامن بودالئؽي‪.‬‬

‫اايؿان بالؿالئؽه ركـ ٍ‬
‫ةان أركان اايؿان‪ ،‬والؿالئؽه خ ْؾؼ منـ خؾنؼ اهلل‪،‬‬
‫خؾؼفؿ اهلل ‪ ‬مـ كقر‪ ،‬ولفؿ لػات ولفؿ أطؿال‪ ،‬ويجن اايؿنان نا جؿق ًعنا‪،‬‬

‫همٓب الؿالئؽه الؽرام يد ِّبر اهلل ‪‬‬
‫طدة أمقر‪:‬‬

‫ؿ شمون هاا الؽقن‪ ،‬فاايؿان ؿ يتضنؿـ‬

‫‪364‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ً‬
‫أول‪ :‬اايؿان بقجقدهؿ وخ ْؾؼفؿ‪.‬‬

‫الاي طؾقف أهؾ ااسالم اصبه أن الؿالئؽه ِطباد مخؾق قن مقجقديـ‪ ،‬وأن‬
‫اهلل ‪ ‬خؾؼفؿ مـ كقر بؽقػقه اهلل أطؾؿ ا‪ ،‬هؿ بالـسبه لـا طالؿ غقبل‪ ،‬لؽــا كممـ‬
‫بقجقدهؿ لقرود الدلقؾ بالؽ‪ ،‬وكعتؼد مع ر الؿسؾؿقـ بقجقدهؿ القجقد‬
‫الحؼقؼل‪ ،‬هؿ مخؾق قن ومقجقدون ولفؿ لػات‪ ،‬ولقس إمر كؿا ال‬
‫الضالقن الؿضؾقن‪ :‬إن الؿالئؽه إكؿا هؿ أشقاب معـقيه ٓ حسقه‪ ،‬إكؿا هل كػقس‬
‫وأرواح ولقس لفا وجقد حؼقؼل‪ .‬وهاا باصؾ‪ ،‬بؾ الحؼ الاي ٓ شؽ فقف أن‬
‫الؿالئؽه مقجقدون وجق ًدا حس ًقا‪ ،‬وأن اهلل ‪ ‬رك‬

‫فقفؿ أطضاب‪ ،‬فنن لفؿ ٍ‬
‫أيد‪،‬‬
‫ً‬

‫﴿ﯛ ﯜ ﯝ﴾ [إكعام‪ ،]93:‬ولفؿ ؾق ؿ ﴿ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ﴾‬
‫أيضا‪ -‬أحاسقس وم اطر‪ ،‬ففؿ يحبقن‪« ،‬إ ا أحب اهلل طبدً ا كادى‬
‫[سبل‪ ،]83:‬ولفؿ ‪ً -‬‬
‫جبريل‪ :‬إي أحب فماكًا فلحبه‪ ،‬فقحبه جبريل ويـادي ق أهل السؿا ‪ :‬إن اهلل يحب‬
‫فماكًا فلحبوه‪ ،‬فقحبوكه»‪ ،‬إلك غقر ذلؽ مؿا يدل طؾك أن وجقدهؿ وجقد حسل‬
‫حؼقؼل‪.‬‬
‫وكالؽ كعتؼد ؿـ ما كعتؼد هاا إمر‪ :‬أ‪،‬ؿ طباد ٓ معبقدون‪ ،‬لقس لفؿ‬
‫مـ شلن الربقبقه وٓ إلقهقه شلب‪ ،‬إكؿا هؿ طباد هلل ‪ ‬ملمقرون‪ ،‬وهؿ دائبقن‬
‫طبادة اهلل ‪﴿ ،‬ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ‬
‫﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﴾ [إكبقا ‪ ،]80-89:‬يعبدون اهلل ‪ ‬باستؿرار‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬بعقدون طـ مع قه اهلل ‪﴿ ،‬ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﴾‬
‫وهؿ ‪ً -‬‬
‫[التحريم‪ ،]2:‬أو اهتؿ م غقله بطاطه اهلل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪365‬‬

‫هاا هق إمر إول‪.‬‬
‫األمر افثوين‪ :‬اايؿان بؿا طؾؿـا مـ أسؿائفؿ‪ ،‬و د جاب الؽتاب والسـه ِذكْنر‬
‫بعننض الؿالئؽننه بلطقننا‪،‬ؿ وأسننؿائفؿ‪ ،‬ومــن أوف‪:‬ــك‪ :‬جربيننؾ ڠ‪ ،‬ومــن أوف‪:‬ــك‪:‬‬

‫مقؽائقننؾ‪ ،‬ومــن أوف‪:‬ــك‪ :‬إسننرافقؾ‪ ،‬وهننمٓب الثالةننه هننؿ مؼنندمقا الؿالئؽننه‪ ،‬وهننؿ‬
‫متقسال إلقنف بربقبقتنف لفنمٓب‬
‫ً‬
‫أطظؿفؿ دْ ًرا وشر ًفا‪ ،‬ولاا كان الـبل ‪ ‬يدطق اهلل‬
‫الثالةه‪.‬‬
‫أيضو‪ٌ :-‬‬
‫مالؽ خازن الـار‪.‬‬
‫ومن أوف‪:‬ك ‪ً -‬‬
‫أيضو‪ :-‬الحػظه الؿالئؽه الؽاتبقن‪.‬‬
‫ومن أوف‪:‬ك ‪ً -‬‬

‫ومن أوف‪:‬ك‪َ :‬م َؾؽ الؿقت كؿا بنقـ اهلل ‪‬‬

‫كتابنف‪ ،‬إلنك غقنر ذلنؽ مؿنا جناب‬

‫ً‬
‫قال بؿـ ُط ِّقـ لـا‬
‫إجؿآ وكممـ تػ ً‬
‫ِذكْرهؿ الؽتاب والسـه‪ .‬فـحـ كممـ ؿ‬
‫الؽتاب والسـه‪.‬‬
‫واكتبف ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬إلك أن ةؿه أسؿاب لؿ تثبر مع كق‪،‬ا مـت رة‪ ،‬منـ ذلنؽ‬
‫فضنال طنـ أكنف لنؿ َي ِنرد‬
‫ً‬
‫تسؿقه َم َؾؽ الؿقت بعزرائقؾ‪ ،‬هاا لؿ يثبنر بنف حنديث‬
‫كتاب اهلل‪ ،‬إكؿا سؿاه اهلل ‪َ ‬م َؾنؽ الؿنقت‪ ،‬وهؽناا جناب طنـ الـبنل ‪ ‬تسنؿقتف‬
‫بؿؾؽ الؿقت‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬لنؿ ي نح فقنف حنديث طنـ‬
‫كالؽ تسؿقه خازن الجـه بر قان‪ ،‬هاا ‪ً -‬‬
‫الـبل ‪.‬‬
‫ثوفثًو‪ :‬اايؿان بؿا ةبر طـدكا‬

‫الؽتاب والسـه مـ لػاهتؿ‪ ،‬و د طؾؿر ‪-‬يا‬

‫بعضا مؿا بقـ اهلل ‪ ‬مـ لػاهتؿ‪ ،‬وأن لفؿ أطضاب‪ ،‬وأن لفؿ ٍ‬
‫أيد‪،‬‬
‫رطاك اهلل‪ً -‬‬

‫‪366‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وأن لفؿ ؾقبًا كؿا أن لفؿ أجـحه‪﴿ ،‬ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ‬
‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲﴾ [فاصر‪.]8:‬‬
‫ورأى الـبل ‪ ‬جربينؾ ڠ طؾنك هقئتنف التنل خؾؼنف اهلل طؾقفنا ولنف سنتؿائه‬
‫جـاح سد ا إفؼ‪ ،‬إلك غقر ذلؽ مؿا جاب الـ قص‪.‬‬
‫أيضننا أن اهلل ‪ ‬أططنناهؿ الؼنندرة طؾننك الت ننؽؾ‪ ،‬فننن‪،‬ؿ يت ننؽؾقن لننقر‬
‫ً‬
‫مختؾػه‪ ،‬فؼد جاب هاا طدة أحاديث طنـ الـبنل ‪ ،‬ومنـ ذلنؽ جربينؾ ڠ‪،‬‬
‫فنكف جاب حديث جربيؾ الؿ فقر طؾك لػه رجؾ شنديد بقناض الثقناب شنديد‬
‫سقاد ال عر‪ ،‬إلك غقر ذلؽ مؿا جاب هاا الباب‪.‬‬
‫إمر الرابع‪ :‬اايؿان بؿا طؾؿـا مـ أطؿالفؿ‪ .‬الؿالئؽه عليهم الصالة والسالم ‪-‬‬
‫كؿا ذكرت‪ -‬طباد ملمقرون يطقعقن اهلل وٓ يع قكف‪ ،‬واهلل ‪ ‬يدبر ؿ شمون‬
‫هاا الؽقن‪ ،‬ال سبحاكف‪﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ‬
‫ﮪ ﮫﮬﮭ ﮮﮯﮰ‬

‫﴾ [الـازطا‬

‫‪ ،]3-8:‬ال حقح أن هاه إولاف‬

‫الخؿسه هل أولاف لؾؿالئؽه عليهم الصالة والسالم‪.‬‬
‫هؿ الـازطات غر ً ا‪ ،‬الـازطات‬

‫نقل أكثنر الؿػسنريـ‪ :‬أ‪،‬نؿ النايـ يـزطنقن‬

‫أرواح الـاس‪ ،‬الـازطات غر ً ا يعـل‪ :‬بؼقة وشدة‪.‬‬
‫﴿ﮥ ﮦ‬

‫ﮧ﴾ [الـازطا‬

‫‪ ]8:‬الـ ْ ط إرجح مـ كالم الؿػسريـ هاه‬

‫أيه‪ :‬أكف َس مؾ الروح بالرفؼ‪ ،‬وطؾقف فتؽقن أيه إولك متعؾؼه بعؿؾ الؿالئؽه‬
‫الاي هق بض أرواح الؽافريـ بؼقة‪ ،‬وأيه الثاكقه‪﴿ :‬ﮥ ﮦ ﮧ﴾‬
‫[الـازطا‬

‫‪ ]8:‬متعؾؼه بؼبض أرواح الؿممـقـ‪ ،‬فنن ذلؽ يؽقن برفؼ وخػه‪.‬‬

‫‪367‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫ومننـ أهننؾ التػسننقر مننـ طؽننس إمننر‪ ،‬جعننؾ الـازطننات‬
‫والـاشطات‬

‫ننبض الؿننممـقـ‪،‬‬

‫بض الؽافريـ‪.‬‬

‫ال‪﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ‬
‫‪ ،]3‬هؿ السابحات‪ ،‬ففؿ يسبحقن‬

‫﴾ [الـازطا ‪-8:‬‬

‫الفقاب‪ ،‬ي عدون ويفبطقن بلمر اهلل ‪،‬‬

‫﴿ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﴾ [مريم‪.]21:‬‬
‫كالؽ‪﴿ :‬ﮫ ﮬ‬

‫ﮭ﴾ [الـازطا‬

‫يمددون وٓ يتلخرون‪ ،‬ةؿ ال‬

‫‪ ]1:‬يسابؼقن إلك آستجابه ٕمر اهلل وٓ‬

‫أمرا‪ .‬وٓحظ أن‬
‫ولػفؿ‪ :‬إ‪،‬ؿ الؿدبرات ً‬

‫وسػؾ مقف وما‬
‫أمرا‪ ،‬هاا العالؿ ُط ْؾق ميف ُ‬
‫التـؽقر هاهـا يػقد التعؿقؿ‪ ،‬ففؿ مدبرات ً‬
‫ضاهره وما‬

‫داخؾف كؾ ذلؽ د وكؾ اهلل طز جؾ بف مـ الؿالئؽه مـ يد ِّبر أمره‪،‬‬

‫ففؿ يعؿؾقن فقف بلمر اهلل ‪ ،‬فالجبال لفا مالئؽه‪ ،‬والبحار لفا مالئؽه‪ ،‬وإمطار‬
‫أيضا‪ -‬مـ الؿالئؽه مـ يختص ا‪ ،‬و ؾ مثؾ هاا‬
‫لفا ‪ً -‬‬

‫الـبات‪ ،‬و ؾ مثؾ هاا‬

‫أيضا‪َ -‬كتَبه طـ‬
‫بـل آدم‪ ،‬فنن ٓبـ آدم معؼبات يحػظقكف مـ أمر اهلل‪ ،‬وهـاك ‪ً -‬‬
‫يؿقـف وشؿالف يؽتبقن حسـاتف وسقئاتف‪ ،‬وهـاك مـ هق مقكؾ بإجـّه‪ ،‬إذا تؽقن‬
‫الجـقـ‬

‫الؿ َؾؽ‬
‫بطـ أمف ومضك طؾقف أربعقن ةؿ أربعقن ةؿ أربعقن ُيرسؾ َ‬

‫فقـػ فقف الروح ويممر بؽت أربع كؾؿات‪ :‬رز ف وأجؾف وطؿؾف وشؼل أو سعقد‪.‬‬
‫وكننالؽ هـنناك مننـ الؿالئؽننه مننـ هننق مقكننؾ بؼننبض إرواح‪ ،‬وأطظننؿ ذلننؽ‬
‫الؿ َؾنؽ النناي وكِّنؾ بغقنناث الؼؾنقب وإرواح‪ ،‬أٓ وهننق وحننل‬
‫وأشنرفف وأرفعننف‪َ :‬‬
‫اهلل ‪ ‬الاي وكِّؾ بف رئقس الؿالئؽه وكبقرهؿ وهق جربيؾ ‪.‬‬

‫‪368‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أمرا‪ ،‬يدبرون شمون هاا الؿؾؽقت ُط ْؾقيف وسػؾ ّقف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الؿالئؽه ُمد ِّب ٌ‬
‫رات ً‬
‫أيضا إمر الخامس‪ :‬كممـ بلن الؿالئؽه طدد طظقؿ وكبقر جدً ا‪ ،‬وٓ‬
‫ً‬
‫يح قفؿ إٓ اهلل‪﴿ ،‬ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﴾ [الؿدُر‪.]38:‬‬
‫ويؽػل معرفه طددهؿ‪ :‬أن الـبل ‪ ‬أخرب طـ البقر الؿعؿقر الاي هنق‬
‫السؿاب الدكقا‪ ،‬ال الـبل ‪« :‬إكه يدخؾه كل يموم سمبعون ألم‬

‫مؾمك يعبمدون اهلل‬

‫‪ ‬فقه‪ُ ،‬م يخرجون فما يعودون إلقه آخر ما طؾقفم»‪ ،‬يعـل‪ ٓ :‬يعقدون إلقنف أبندً ا‪،‬‬
‫الؿنندَ د‬
‫تخقننؾ هنناا العنندد الفائننؾ‪ ،‬كننؾ يننقم ينندخؾ سننبعقن ألننػ َم َؾننؽ‪ ،‬تخقننؾ‬
‫ُ‬
‫الؿتطاوله الؿا قه والؼادمه كؿ طدد إيام التل مرت طؾك هناه الندكقا مـنا خؾنؼ‬
‫اهلل ‪ ‬هاا البقر ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬طددهؿ طظقؿ جدً ا ٓ يعؾؿ مؼداره إٓ اهلل ‪.‬‬
‫هاا هق الركـ الثاا مـ أركان اايؿان‪.‬‬
‫افرـن افثوفٌ من أرـون اإليامن‪ :‬اايؿان بالؽت ‪ ،‬والؿؼ قد بالؽتن ‪ :‬الؽتن‬
‫التل أكزلفا اهلل ‪ ‬طؾك أكبقائف ورسؾف علييهم الصيالة والسيالم‪ ،‬و ند أخنرب اهلل ‪ ‬بلكنف‬
‫أكزل طؾك همٓب الرسؾ‪ :‬الؽتاب والؿقزان لقؼقم الـاس بالؼسط‪.‬‬
‫هناه الؽتن اشنتؿؾر طؾنك منا فقنف سنعادة الـناس معاشنفؿ و معننادهؿ‪،‬‬
‫الؽت اشتؿؾر طؾك بقان لػات اهلل سبحاكف وأسؿائف‪ ،‬ومحبقباتنف ومبغق ناتف‪،‬‬
‫وما فقف مـ معاد الـاس ومآلفؿ‪ ،‬وما يب رهؿ وما يحارهؿ‪ ،‬إلك غقر ذلؽ مؿا فقف‬
‫سعادة الب ريه العاجؾ وأجؾ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪369‬‬

‫وإيامكـو ‪-‬معؼ ادسؾؿغ بوفؽتى‪ -‬يتضؿن اآلا‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬اايؿان بلن هاه الؽت كالم اهلل ‪‬‬

‫تؽؾؿ ا حؼقؼه‪ ،‬فالاي تؽؾؿ‬

‫بالؼرآن هق اهلل ٓ غقره‪﴿ ،‬ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﴾ [التوبة‪ ]2:‬وهق الؼرآن‪ ،‬و ؾ مثؾ‬
‫هاا التقراة وااكجقؾ‪ ،‬كؾ كت اهلل ‪ ‬فؼد تؽؾؿ اهلل ا حؼقؼه‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬كنممـ بؿنا طؾؿـنا منـ أسنؿاب هناه الؽتن ‪ ،‬والناي طؾؿـناه مؿنا جناب‬
‫ً‬
‫الـ ننقص مننـ هنناه الؽت ن ‪ :‬الؼننرآن‪ ،‬والتننقراة‪ ،‬وااكجقننؾ‪ ،‬والزبننقر‪ ،‬ولننحػ‬
‫إبراهقؿ ولحػ مقسك‪ ،‬طؾنك خنالف هناه إخقنرة هنؾ هنل التنقراة أو هنل‬
‫لحػ أخرى مستؼؾه؟ خالف بقـ أهؾ العؾؿ ذلؽ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كممـ اه الؽت طؾك وجف التػ قؾ‪ ،‬وةؿنه كتن أخنرى اهلل ‪ ‬أطؾنؿ‬
‫ا‪.‬‬
‫األمر افثوفٌ‪ :‬أكـا كممـ بؿا دل طؾقف الدلقؾ مـفا‪ ،‬يعـل‪ :‬مؿا جاب فقفا‪ ،‬مـ‬
‫ذلؽ ما أخرب اهلل ‪﴿ :‬ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ‬
‫ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﴾ [الـجم‪.]39-32:‬‬
‫إذن‪ :‬ما دل الدلقؾ الؽتاب والسنـه طؾنك أكنف مقجنقد هناه الؽتن طؾقـنا‬
‫الت ديؼ بف‪.‬‬
‫األمـر افرابـع‪ :‬طؾقـننا أن كنممـ بنلن الـاسن الؿفنقؿـ لفناه الؽتن هنق الؼننرآن‬
‫الؽريؿ‪ .‬اكتبف يا رطاك اهلل! هذه افؽتى تـؼسم إػ ؿسؿغ‪:‬‬

‫‪ )6‬سؿ يج الت ديؼ بف‪.‬‬

‫‪302‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫‪ )0‬سؿ يج الت ديؼ بف والعؿؾ بف‪.‬‬
‫افؼسم األول هق جؿقع الؽت ‪ ،‬إٓ الؼرآن ففق وحده الؼسؿ الثاا‪ ،‬هـناك كتن‬
‫ك دق ا‪ ،‬كممـ ا‪ ،‬بؿعـك‪ :‬كممـ أ‪،‬ا كالم اهلل‪ ،‬وأكـا كُع ّظؿفا وكُؼندّ رها‪ ،‬ولؽــنا‬
‫ٓ كعؿؾ نا‪ ،‬لنؿ؟ ٕكـنا مؽؾػنقن باتبناع الؼنرآن الؽنريؿ‪ ،‬فؾفنا مِـنا الت نديؼ‪ ،‬أمنا‬
‫العؿؾ ففاا حظ الؼرآن مـا‪ ،‬واج طؾقـا أن كعؿؾ بنالؼرآن‪ ،‬فنالؼرآن هنق الـاسن‬
‫لفاه الؽت ‪ ،‬وتؾؽ الؽت مـسقخه بف‪ ،‬كاهقؽ طؿنا دخؾفنا منـ تحرينػ وتغققنر‬
‫وتبديؾ‪ ،‬هاه الؽت الؿقجقدة بقـ أيدي أهؾ الؽتناب التنل يؼقلنقن‪ :‬إ‪،‬نا كتناب‬
‫منثال‪ -‬بالؽتناب الؿؼندس يحتنقي طؾنك العفند‬
‫اهلل ‪ ‬إلقفؿ‪ ،‬ما يسؿقكف القنقم ‪ً -‬‬
‫الؼديؿ ‪-‬وهق التقراة‪ -‬والعفد الجديد ‪-‬وهق ااكجقؾ‪ -‬كحـ ٓ كستطقع أن كجزم‬
‫بلن هاه الؽؾؿه الؿعقـه أو هاه الجؿؾه الؿعقـه أ‪،‬نا كنالم اهلل‪ٕ ،‬كـنا كؼطنع أكنف ند‬
‫دخؾ هاه الؽت تغققر وتبديؾ‪ ،‬اهلل ‪ ‬ما تؽؾػ بحػظفنا‪ :‬كنالؼرآن‪ ،‬إكؿنا جعنؾ‬
‫حػظفا إلك طؾؿاب أهؾ الؽتاب‪ ،‬فدخؾفا ما دخؾفا مـ التحريػ والتبديؾ‪.‬‬
‫وأمو افؼرآن افؽريم فنكف محػقظ بحػظ اهلل ‪﴿ ،‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ‬
‫ﮝ ﮞ﴾ [الحجر‪ ،]9:‬فؿـ زطؿ أن هاا الؼرآن ُغ ِّقر فقف و ُبدِّ ل حتك لؿ َي ُعد كالم‬
‫اهلل ‪ ‬بؽؿالف وتؿامف فال شؽ كػره طـد جؿقع الؿسؾؿقـ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا ما يتعؾؼ بالركـ الثالث وهق ركـ اايؿان بالؽت ‪.‬‬
‫افرـن افرابع‪ :‬اايؿان بالرسؾ‪.‬‬
‫َ‬
‫كناس وإن كناكقا أطظنؿ الـناس‪ ،‬هنؿ‬
‫الرسؾ هؿ ب ٌر وإن كاكقا‬
‫أفضنؾ الب نر‪ٌ ،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪306‬‬

‫لػقة الطػاهؿ اهلل ‪ ‬مـ الب ر ورفعفنؿ إلنك هناه الدرجنه العظقؿنه‪ ،‬فنلوحك‬
‫إلقفؿ وكؾػفؿ بالرساله‪.‬‬
‫هننمٓب إكبقنناب والرسننؾ عل ييهم الصييالة والسييالم ب ننر‪ ،‬وتعم ننفؿ إطننراض‬
‫الب ريه‪ ،‬وهؿ ِطباد ٓ معبنقدون‪ ،‬لنقس لفنؿ منـ الربقبقنه وٓ منـ إلقهقنه شنلب‬
‫ألبته‪ ،‬إكؿا هؿ طابدون خا عقن هلل ‪ ‬وإن كاكقا أطظؿ العابديـ هلل‪.‬‬
‫واإليامن هبم يتضؿن مو يلا‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬اايؿان بلن اهلل ‪‬‬

‫د أوحك إلقفؿ‪ ،‬وأكف ند خ نفؿ بنالـبقة والرسناله‪،‬‬

‫والـبقة والرساله النطػاب منـ اهلل ‪ ٓ ،‬يؿؽنـ القلنقل إلنك ذلنؽ ألبتنه مفؿنا‬
‫طؿؾ ااكسان‪ ،‬بخالف قل الضالقـ الايـ يزطؿقن أكف يؿؽـ لنكسنان أن يؽنقن‬
‫أكقاطا مـ الريا ات الـػسقه والروحقنه‪ ،‬أو جنقع كػسنف‪ ،‬أو أكثنر‬
‫كب ًقا إذا استعؿؾ‬
‫ً‬
‫التلمؾ‪ ،‬أو أكثر مـ الناكر‪ ،‬يؿؽنـ أن يرتؼنل إلنك درجنه الـبنقة‪ ،‬وٓ شنؽ أن هناا‬
‫الل طظقؿ‪.‬‬
‫الحؼ الاي ٓ ري فقف أن الـبنقة والرسناله النطػاب منـ اهلل ‪ ،‬وٓ يؿؽنـ‬
‫ٕحد أن ي ؾ إلك ذلؽ بعؿؾ يعؿؾف‪.‬‬
‫ٓ حظ ‪-‬يا رطاك اهلل‪ -‬أن ماه أهؾ السـه هاا الؿؼام يمت مـ أمريـ‪:‬‬
‫إول ‪-‬ما ذكرت لؽ‪ :-‬أن الـبقة الطػاب مـ اهلل‪.‬‬
‫األمر افثوين‪:‬‬

‫أن اهلل ‪‬‬

‫إكؿا ي طػل لؾـبقة والرساله أ ْم َثؾ الب ر‪ ،‬فاهلل‬

‫يختارهؿ طؾك طؾؿ‪ ،‬وهاا هق الؿاه‬

‫الاي يرد طؾك صر َف ِل الضالل‪ ،‬الايـ‬

‫‪300‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫يؼقلقن‪ :‬إكف يؿؽـ أن ي ؾ إكسان إلك الـبقة والرساله بجفده وريا تف‪ ،‬والايـ‬
‫يزطؿقن ‪ -‬الطرف أخر‪ -‬أكف يؿؽـ أن ُي طػك لفاه الؿرتبه ويـال هاه‬
‫أي أحد ولق كان أخبث الـاس وأفجرهؿ ً‬
‫أوٓ ةؿ يجعؾف اهلل ‪ ‬كب ًقا‪.‬‬
‫الػضقؾه م‬

‫إمر لقس كالؽ‪ ،‬فاهلل ‪‬‬

‫حؽقؿ‪ ،‬ومـ حؽؿتف أكف يختار همٓب إكبقاب‬

‫والؿرسؾقـ طؾك طؾؿ‪ ،‬ففؿ ب ر وإن كاكقا أفضؾ الب ر وأرفعفؿ‪ ،‬فقفؿ مـ‬
‫ال ػات الحسـه وإخالق الؿر قه ما يجعؾفؿ ممهؾقـ لق ع هاا آلطػاب‬
‫فقفؿ‪ ،‬ال ‪﴿ :‬ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﴾ [إكعام‪.]881:‬‬
‫ولاا لؿا ال الؿ ركقن‪﴿ :‬ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷﴾‬
‫[الزخرف‪]38:‬‬

‫ال اهلل‪﴿ :‬﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﴾ [الزخرف‪ ]38:‬إمر راجع إلك‬

‫اهلل ‪.‬‬
‫األمر افثوين‪ :‬أن كممـ بلن إكبقاب عليهم الصالة والسالم جؿ غػقر‪ ،‬بؾ لؿ تؽـ أمه‬
‫إٓ ولفا كبل ورسقل‪﴿ ،‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ﴾ [فاصر‪ ،]81:‬ولؽــا ٓ كعؾؿ‬
‫يسقرا‪ ،‬إذا كان الـبل ‪ ‬لؿ يؽـ يعؾؿ جؿقع إخقاكف مـ‬
‫مـ أولئؽ إٓ طد ًدا‬
‫ً‬
‫إكبقاب والؿرسؾقـ بلطقا‪،‬ؿ فؽقػ بـا كحـ؟ ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ‬
‫ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﴾ [غافر‪.]72:‬‬
‫إذن‪ :‬إكبقاب والرسؾ عليهم الصالة والسالم َجؿ غػقر‪ ،‬طؾقـا أن كنممـ بؿنـ ُس ِّنؿل‬
‫لـا مـفؿ‪.‬‬
‫والاي تحؼؼ الـص طؾقف‬

‫الؽتاب والسـه طدد معقـ‪ ،‬جاب‬

‫الؼرآن مـفؿ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫ً‬
‫رسقٓ‪ ،‬جاب‬
‫بالـص طؾقفؿ بلسؿائفؿ‪ :‬خؿسه وط رون كب ًقا‬

‫‪303‬‬

‫مق ع واحد‬

‫إكعام‪﴿ :‬ﭝ ﭞ ﴾ [إكعام‪ ]23:‬ذِكْر ةؿاكقه ط ر مـفؿ‪ ،‬والبؼقه السبعه ُذكِروا‬
‫مقا ع متـقطه‬

‫الؼرآن‪ .‬كالؽ جاب‬

‫سـه الـبل ‪ ‬التـ قص طؾك بعض‬

‫مـ لؿ ُيـص طؾقف الؼرآن‪.‬‬
‫وافسمال اآلن‪ :‬كؿ طدد إكبقاب وكؿ طدد الؿرسؾقـ؟‬
‫جاب بعض إحاديث كحديث أبل ذر ‪ ‬طـد ابنـ حبنان «لنحقحف»‪:‬‬
‫أن إكبقاب مائه وأربعه وط رون أل ًػنا‪ ،‬وأن الؿرسنؾقـ منـفؿ ‪-‬يعـنل‪ :‬الرسنؾ منـ‬
‫جؿؾه همٓب‪ -‬ةالةؿائه وةالةه ط ر‪.‬‬
‫وجاب حديث أبل أمامه‪ :‬أن الؿرسؾقـ ةالةؿائه وخؿسه ط ر‪.‬‬
‫وجابت أحاديث أخرى بخالف هاا العدد‪ ،‬جاب ةؿاكقه آٓف‪ ،‬وجاب ألػ‪.‬‬
‫وال حقح أن هناا كؾنف لنقس مؿنا يؿؽنـ آطتؿناد طؾقنف‪ ،‬فؾنؿ ي نح هناا‬
‫البنناب شننلب‪ ،‬هنناه إحاديننث وإن اطتؿنندها بعننض أهننؾ العؾننؿ وأةبتفننا إٓ أن‬
‫التحؼقؼ خالف ذلؽ‪ ،‬فؽؾ ما جاب تعقنقـ طندد إكبقناب والؿرسنؾقـ فنكنف لنقس‬
‫بالؼقي‪ ،‬وإن كان بعض ذلؽ لف شقاهد ومتابعات لؽـ ذلؽ ٓ يرتؼل إلنك درجنه‬
‫الح ْسـ‪.‬‬
‫آطتؿاد أو ال حه أو ُ‬
‫فإ رب ‪-‬واهلل أطؾؿ‪ -‬أن كؼقل‪ :‬إن طددهؿ إكؿا يعؾؿنف اهلل ‪ ،‬لؽــنا كؼطنع‬
‫أ‪،‬ؿ طدد كثقر‪ ،‬وأ‪،‬ؿ َجؿ غػقر‪ ،‬واهلل أطؾؿ كؿ يؽقكقن‪.‬‬
‫هاا إمر الثاا‪.‬‬

‫‪304‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫األمر افثوفٌ‪ :‬أكـا كممـ بالتػا ؾ فقؿا بقـفؿ‪ ،‬فإكبقاب والؿرسؾقن عليهم الصالة‬

‫والسالم بقـفؿ تػا ؾ‪ٕ :‬ن اهلل ‪ ‬فا ؾ بقـفؿ‪﴿ ،‬ﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘ﴾‬
‫[البؼرد‪﴿ ،]833:‬ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﴾ [اإلسرا ‪.]33:‬‬
‫إذن‪ :‬إكبقنناب والرسننؾ لقسننقا الػضننؾ طؾننك درجننه واحنندة‪ ،‬كؾفننؿ فا ننؾ‬
‫وبعضفؿ أفضؾ مـ بعض‪.‬‬
‫والاي طؾقف إجؿاع العؾؿاب‪ :‬أن الرسؾ أفضؾ مـ إكبقاب‪ ،‬مـ كان لف ولنػ‬
‫الرساله فنكف فاز بقلػ الـبقة والرساله م ًعا‪ ،‬ففؿ درجه أرفع مـ بؼقه إكبقاب‪.‬‬
‫ةؿ كؼقل‪ :‬إن أولل العزم مـ الرسؾ أفضؾ الرسؾ‪ ،‬وهؿ الخؿسه الايـ بقـ‬
‫اهلل ‪ ‬أسؿابهؿ‪ ،‬كؿا ال ‪﴿ :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ‬
‫ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﴾ [الُورى‪ ،]83:‬همٓب الخؿسه أولقا‬
‫العزم مـ الرسؾ‪ ،‬وأفضؾفؿ‪ :‬الخؾقالن محؿد وإبراهقؿ طؾقفؿا ال الة والسالم‪،‬‬
‫وأفضؾ الخؾقؾقـ‪ :‬محؿد ‪ ‬بااجؿاع‪.‬‬
‫إذن‪ :‬يؾقننف إبننراهقؿ‪ ،‬ةننؿ طؾننك الؿ ننفقر طـنند العؾؿنناب‪ :‬مقسننك‪ ،‬ةننؿ بعنند ذلننؽ‬
‫الخالف حالؾ بقـ أهؾ العؾؿ‪ :‬هؾ ُيػضؾ طقسك طؾنك كنقح أو ُيجعنال مرتبنه‬
‫واحدة؟ البحث هاا أضـ أكف مر بـا‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا مؿا يج اايؿان بف حؼ إكبقاب عليهم الصالة والسالم‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪305‬‬

‫كـتؼل بعد ذفك إػ افرـن اخلومس وهو‪ :‬اإليامن بوفقوم اآلخر‪.‬‬

‫اإليامن بـوفقوم اآلخـر يعــي‪ :‬اايؿنان بالحقناة إخروينه التنل تؽنقن بعند هناه‬
‫دارا آخننرة بعنند هنناه‬
‫الحقنناة‪ ،‬فنننن ال ننرع والعؼننؾ نند تننقاردا طؾننك إةبننات أن ةؿننه ً‬
‫الحقنناة‪ ٓ ،‬يؿؽننـ مؼتضننك العؼننؾ أن يقج ند هنناا الؽننقن بؿننا فقننف ةننؿ يـتفننل‬
‫ويضؿحؾ ويتالشك وٓ شلب بعد ذلؽ‪ ،‬بؾ ٓبد أن يؽقن هـاك شلب آخنر‪ٓ ،‬بند‬
‫مـ دار يؽقن فقفا جزاب ويؽقن فقفا حساب‪ ،‬ويؼتص فقفنا لؾؿظؾنقم منـ ضالؿنف‪،‬‬
‫و ُيجازى ااكسان طؾك طؿؾف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هناا مؿنا تننقارد طؾقنف النندلقؾ الـؼؾنل والعؼؾنل‪ ،‬وأجؿعننر طؾقنف الرسننؾ‬
‫وأتباطفؿ‪.‬‬
‫اإليامن بوفقوم اآلخر يتضؿن اإليامن بثالثي أمور رئقسي‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬اايؿان بالحقاة الربزخقه‪.‬‬

‫وثوكقو‪ :‬اايؿان بؿقا ػ الؼقامه‪.‬‬
‫ً‬
‫وثوفثًو‪ :‬اايؿان بالجـه والـار‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬اايؿان بالحقاة الربزخقه‪ ،‬ويتضؿـ هاا شقئقـ‪:‬‬

‫اايؿان بػتـه الؼرب‪.‬‬
‫ثوكقو‪ :‬يتضؿـ اايؿان بعااب الؼرب وكعقؿف‪.‬‬
‫ً‬
‫أمــو ؾتـــي افؼــز ففننل امتحاكننف واختبنناره‪ ،‬فنننن ااكسننان إذا ُأدرج‬

‫ننربه أتنناه‬

‫مؾؽننان‪ ،‬سننؿاهؿا الـبننل ‪- ‬كؿننا طـنند «الممنناي» بنسننـاد لننحقح‪ :-‬الؿـؽننر‬
‫والـؽقر‪ ،‬وجاب ولػفؿا بل‪،‬ؿا أسقدان أزر ان‪ ،‬فقسلٓكف إسئؾه الثالةه التل بـك‬
‫الؿملػ ‪ ‬هاه الرساله طؾك ااجابه طؾقفا‪ :‬مـ ربنؽ؟ منا ديـنؽ؟ منا تؼنقل‬

‫‪306‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫هاا الـبل الاي ُب ِعث فقؽؿ؟‬
‫ثوكقو‪ :‬اايؿان بعااب الؼرب وكعقؿف‪ ،‬وأن الؼبقر تـؼسؿ إلك رو نه منـ ريناض‬
‫ً‬
‫الجـه أو ُح ْػرة مـ حػر الـقران‪.‬‬
‫وإمر كؿا ال الـاضؿ‪:‬‬
‫والؿمممممممو فممممممما كره ومممممممما ورا ه‬

‫فؿـمممممممممه مممممممممما ٕحمممممممممد بمممممممممرا د‬
‫ِ‬
‫يُممممممتبه‬
‫يـؽُمممممم الحممممممال فممممممما‬

‫والؼبممممممر روَممممممة مممممممن الجـممممممان‬

‫أو حػممممممرد مممممممن حػممممممر الـقممممممران‬

‫مممرا فالممممذي مممممن بعممممده‬
‫إن يممممك خقم ً‬

‫أكممممممممرم طـممممممممد ربـمممممممما لعبممممممممده‬

‫شممممرا فؿمممما بعممممد أشممممد‬
‫وإن يؽممممن‬
‫ً‬

‫ويممممل لعبممممد طممممن سممممبقل اهلل ُاممممد‬

‫وإكممممممممه لؾػق ممممممممل الممممممممذي بممممممممه‬

‫إذن‪ٓ :‬بد مـ اايؿان بعااب الؼرب وكعقؿف‪.‬‬
‫وظذاب افؼز يؽون فصـػغ‪:‬‬

‫األول‪ :‬الؽػار‪ ،‬كؿا ال اهلل ‪‬‬

‫شلن فرطقن و قمف‪﴿ :‬ﮞ ﮟ ﮠ‬

‫ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ﴾ [غافر‪.]12:‬‬
‫ثوكقو‪ :‬الع اة الايـ شاب اهلل ‪ ‬تعايبفؿ ولؿ ي ل العػق طـفؿ‪ ،‬فنن ةؿه ط ناة‬
‫ً‬
‫س ُقعابقن‬

‫بقرهؿ‪ ،‬كعقذ باهلل مـ طااب الؼرب! تعقذ ‪-‬ينا طبند اهلل‪ -‬منـ طنااب‬

‫الؼرب‪ ،‬فنن الـبل ‪ ‬كان يتعقذ مـ طااب الؼرب‪ ،‬وأمر ألحابف بالتعقذ مـ طااب‬
‫الؼرب‪.‬‬

‫‪307‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫ومن تؾك ادعويص افتي تستوجى أو تؼته ظذاب افؼز‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬طدم التـزه مـ الـجاسه‪ ،‬ال ‪« :‬تـزهوا طمن البمول‪ ،‬فمنن طاممة طمذاْ‬

‫الؼبر مـه»‪ ،‬أكثر طااب الؼرب مـ طدم التـزه مـ الـجاسه‪.‬‬
‫كالؽ مؿا دل الدلقؾ طؾك أكف يؼتضل طااب الؼرب‪ :‬الـؿقؿه‪.‬‬
‫كالؽ دل الدلقؾ طؾك أن الزكا يؼتضل طااب الؼرب‪.‬‬
‫كالؽ دل الدلقؾ طؾك أن أكؾ الربا يؼتضل طااب الؼرب‪.‬‬
‫كالؽ دل الدلقؾ طؾك أن الـقم طـ ال الة الؿؽتقبه يؼتضل طااب الؼرب‪.‬‬
‫كالؽ دل الدلقؾ طؾك أن إسبال الثقب مـ الخقالب يؼتضل طااب الؼرب‪.‬‬
‫ِ‬
‫فحناار‬
‫جؿؾه مـ الؿعالل التل دل الدلقؾ طؾك أ‪،‬ا تؼتضل طااب الؼنرب‪.‬‬
‫يا طبد اهلل!‬
‫أما كعقؿ الؼرب فنكف لؾؿقفؼقـ السعداب‪ ،‬أهؾ التؼقى وال الح‪ ،‬الايـ خ نفؿ‬
‫بناب إلنك‬
‫كعقؿنا‪ُ ،‬يػنتح لفنؿ ٌ‬
‫اهلل ‪ ‬بػضؾف ورحؿتف‪ ،‬ففمٓب ي نبح الؼنرب طؾنقفؿ ً‬
‫الجـه فقلتقفؿ مـ روحفا وريحا‪،‬ا ويمكسقن الؼرب‪ ،‬يليت ااكسان طؿؾف ال الح‬
‫أحسـ لقرة يمكسف بعد أن ُيؿد لف‬

‫ربه مد الب ر‪ ،‬كسلل اهلل ‪ ‬مـ فضؾف!‬

‫هاا هق إمر إول‪.‬‬
‫أمو األمر افثوين‪ :‬ؾوإليامن بؿواؿف افؼقومي‪.‬‬

‫الؼقامه‪ ،‬الساطه‪ ،‬الؼارطه‪ ،‬كؾ تؾؽ إسنؿاب وغقرهنا كثقنر دل طؾنك أن هـناك‬
‫طظقؿا سقؽقن‪ ،‬وهاا الققم يبدأ بالـػ‬
‫يق ًما‬
‫ً‬

‫ال قر‪ ،‬اهلل ‪‬‬

‫ند كؾنػ بال نقر‬

‫الؿ َؾؽ ُوكِّؾ بال نقر َينـْ ُػ ُ فقنف إذا‬
‫مؾ ًؽا وهق إسرافقؾ ڠ بنجؿاع العؾؿاب‪ ،‬هاا َ‬

‫‪308‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أمر اهلل ‪ ‬بالؽ‪.‬‬
‫فال ننقر ننرن ُيننـػ فقننف كؿننا بننقـ الـبننل ‪ ،‬فنننذا كُػ ن فقننف ننام الـنناس مننـ‬
‫بقرهؿ‪ ،‬هاا هق البعث‪ُ ،‬يبعثقن و ُيـ رون‪ ،‬وتعنقد إلنقفؿ أجسنادهؿ وتتؽامنؾ‬
‫مطرا كالطؾ أو كالظؾ فتـبنر هناه إجسنام وتتؽامنؾ‪،‬‬
‫بقرهؿ‪ ،‬ةؿ ُيـزل اهلل ‪ً ‬‬
‫ةؿ إذا كُػ‬

‫ال قر ام الـاس مـ بقرهؿ لرب العالؿقـ‪ ،‬وهقئتفؿ طـند قنامفؿ‬

‫أ‪،‬ؿ حػاة طراة غرل‪ ،‬حػاة بغقر كعال‪ ،‬وطراة بغقر ةقاب‪ ،‬وغنرل بؿعـنك أ‪،‬نؿ غقنر‬
‫مختقكقـ‪ ،‬لنقس معفنؿ شنلب منـ أمنقر الندكقا‪ ،‬يعنقدون إلنك اهلل ‪ ‬وهنؿ خنالقا‬
‫القفاض‪ ،‬لقس لفؿ شلب مـ هاه الدكقا فؼد تركنقا كنؾ شنلب خؾنػ ضفنقرهؿ‬
‫الدكقا‪.‬‬
‫ُيح رون بعد ذلؽ إلك أرض الؿح ر‪﴿ ،‬ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﴾‬
‫[إبراهقم‪ ،]12:‬ولػ الـبل ‪ ‬هاه إرض فؼال‪« :‬إكفا أرض بقضا طػرا كؼراة‬
‫صقيال‬
‫ً‬
‫الـؼي لقس فقفا معؾم ٕحد»‪ُ ،‬يجؿعقن طؾك هاه إرض ويؼػقن مق ًػا‬
‫جدً ا‪ ،‬مع اشتداد الؽرب طؾقفؿ‪ ،‬حتك إن ال ؿس لتدكق مـفؿ حتك ت قر مـفؿ‬
‫طؾك مؼدار مقؾ‪ ،‬يؼقل ُسؾقؿ بـ طامر راوي الحديث طـ الـبل ‪« :‬واهللِ ما‬
‫أدري‪ ،‬أراد مقل الؿسافة أو أراد مقل الؿؽحؾة»‪.‬‬
‫ادؼصــود‪ :‬أكننف ي ننتد الؽننرب‪ ،‬ويغ نناهؿ العننرق بحس ن أطؿننالفؿ‪ ،‬ويطننقل‬
‫مؼامفؿ‪ ،‬ويتؿـك الـاس أن يـػض هاا الؿق ػ ولق كان الؿآل إلك الـار‪ ،‬كسلل اهلل‬
‫السالمه والعافقه!‬
‫ةؿ تؽقن ال ػاطه‪ ،‬ياه الـناس إلنك إكبقناب‪ ،‬إلنك أولنل العنزم منـ الرسنؾ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪309‬‬

‫و بؾفؿ إلك أبقفؿ آدم ڠ وكُؾ يعتنار‪ ،‬حتنك ينمتك إلنك الـبنل ‪ ‬فقؼنقل‪« :‬أكما‬
‫لفا» فقـطؾؼ فقسجد تحر العرش‪ ،‬ةؿ يلذن اهلل ‪ ‬لف ال ػاطه‪.‬‬
‫كالؽ مـ مقا ػ الؼقامه‪ :‬مق ػ الحساب‪ ،‬فاهلل ‪ ‬يخؾق بعبده‪ ،‬لنقس بقـنف‬
‫وبقـف ترجؿان ويؼرره باكقبف وياكره ما كسل مـفنا‪ ،‬ويؼنقل‪ :‬فعؾنر كناا ينقم كناا‬
‫وكاا‪ ،‬فعؾر كاا يقم كاا وكاا‪ ،‬وكؾ ذلؽ يعمف بف العبند يؼنقل‪« :‬أطمرف ربمي‪،‬‬
‫أطرف ربي»‪.‬‬
‫كننالؽ مننـ مقا ننػ الؼقامننه‪ :‬مق ننػ الننقزن‪ ،‬تننقزن أطؿننال العبنناد لننالحفا‬
‫وسقئفا مقزان طظقؿ‪ ،‬جاب طـد الحاكؿ «الؿسنتدرك» وحسنـ هناا الحنديث‬
‫بعض أهؾ العؾؿ‪ :‬إكنف يق نع الؿقنزان ينقم الؼقامنه‪ ،‬فؾنق ُو نعر فقنف السنؿاوات‬
‫وإرض لقزكتف‪« ،‬فتؼول الؿمائؽة‪ :‬يا رْ‪ ،‬لؿن َي ِزن هذا؟ فقؼول‪ :‬لؿمن شمئت ممن‬
‫خؾؼي فقؼولون‪ :‬سبحاكك ما طبدكاك ح طبادتك»‪.‬‬
‫وافـوس يف هذا ادقزان يـؼسؿون إػ ثالثي أؿسوم‪:‬‬

‫‪ )6‬مـفؿ مـ تمجح كػه حسـاتف‪ ،‬همٓب أهؾ السعادة‪ ،‬إلك الجـه مباشرة‪.‬‬
‫‪ )0‬مـ ترجحر سقئاهتؿ طؾك حسـاهتؿ‪ ،‬وهمٓب أهؾ ال ؼاب‪﴿ ،‬ﭱ ﭲ‬
‫ﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻﭼﭽﭾ‬
‫ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﴾ [الؼارطة‪.]80-2:‬‬
‫‪ )3‬مننـ تسنناوت حسننـاتف وسننقئاتف‪ ،‬وهننمٓب ال ننحقح والنناي طؾقننف آةننار‬
‫ال ننحابه أ‪،‬ننؿ يق ػننقن طؾننك إطننراف بننقـ الجـننه والـننار مننا شنناب اهلل أن‬
‫يق ػقا‪ ،‬ةؿ بعد ذلؽ يؽقن مآلفؿ إلك الجـه‪.‬‬

‫‪332‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ومن مواؿف افؼقومي‪ :‬الحقض‪ ،‬وهق منا أكنرم اهلل ‪ ‬بنف كبقنف ‪‬‬

‫مقا نػ‬

‫الؼقامه‪ ،‬صقلف شفر وطر ف شفر وزواياه سقاب‪ ،‬وماؤه أبرد مـ الثؾ‪ .‬وأحؾنك منـ‬
‫العسؾ‪ ،‬وكقزاكف وأباريؼف كعدد كجقم السؿاب‪ ،‬مـ شرب مـف شربه لؿ يظؿل بعندها‬
‫أبدً ا‪ ،‬ولؿ َي ْسقد وجفف أبدً ا‪.‬‬
‫أيضو‪ :-‬مق ػ الؿرور طؾك ال راط‪ ،‬وهاا حند فالنؾ بنقـ‬
‫ومن تؾك ادواؿف ‪ً -‬‬
‫أهؾ السعادة وال ؼاوة‪ ،‬الايـ يؿرون طؾك ال راط لـػان مـ الـاس‪:‬‬
‫‪ )6‬الؿظفرون والؿبطـقن لنسالم‪.‬‬
‫‪ )0‬الؿظفرون لنسالم الؿبطـقن لؾؽػر‪.‬‬
‫وأمننا الؿظفننرون لؽػننرهؿ ففننمٓب يمخننا ننؿ إلننك الـننار بننؾ الؿننرور طؾننك‬
‫ال راط‪.‬‬
‫هاا ال راط ال أبق سعقد الخدري ‪ :‬بؾغـل أن ال نراط أدق منـ ال نعر‬
‫وأحد مـ السقػ‪ ،‬يؿر طؾقف الـاس بحس أطؿالفؿ‪ .‬ويتػاوت مرورهؿ طؾقف منـ‬
‫طظقؿا أةـاب مروره طؾنك ال نراط‬
‫كقرا‬
‫ً‬
‫حقث الـقر والظؾؿه‪ ،‬مـ الـاس َمـ يعطك ً‬
‫والـنناس جؿق ًعننا بننؾ ذلننؽ ضؾؿننه دون الجسننر‪ ،‬ةننؿ ُيعطننقن أكننقارهؿ بؼنندر‬
‫أطؿالفؿ‪ ،‬ومـ الـاس مـ كقره طـد إ ام دمف‪ ،‬بنؾ نال الـبنل ‪« :‬يضمي تمارد‬
‫الـاس بحس أطؿالفؿ‪.‬‬
‫ويطػل تارد»‪ ،‬وفقؿا بقـ ذلؽ‬
‫ُ‬
‫كالؽ يتػاوتقن ‪-‬ةاك ًقا‪ -‬مـ حقث السرطه والبطب‪ ،‬مـ الـاس مـ يؼضل هاه‬
‫الؿسافه ويجتازها طؾك ال راط كؾؿح الب ر‪ ،‬ومـفؿ مـ يؿر كالربق‪ ،‬ومـفؿ مـ‬
‫يؿر كالريح‪ ،‬ومـفؿ مـ يؿر كلجاويد الخقؾ‪ ،‬ومـفؿ منـ يؿنر كلجاويند الركناب‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪336‬‬

‫يعـل‪ :‬اابؾ‪ ،‬ومـفؿ مـ يجري‪ ،‬يعندو‪ ،‬ومنـفؿ منـ يؿ نل‪ ،‬ومنـفؿ منـ يزحنػ‪،‬‬
‫وآخرهؿ مـ ُيسح سح ًبا‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬
‫ومِـ الـاس مـ ُيخدش ولؽـف يـجق‪ ،‬فنن طؾك ال راط كاللق وشقك يلخنا‬
‫أو يخدش مـ ُأمر بخدشف‪ ،‬ولؽـ همٓب َي ْس َؾؿقن‪.‬‬
‫وال ـػ الثالث تلخاهؿ هاه الؽاللق والخطاصقػ فتؾؼقفؿ جفـؿ‪ ،‬فنن‬
‫ال راط مـ قب طؾك جفـؿ‪ ،‬إذا اجتازه ااكسان كجا مـ الـار‪ ،‬كسلل اهلل السالمه‬
‫والعافقه!‬
‫كاج ُمسؾؿ‪ ،‬ومـفؿ مـ هق ٍ‬
‫إذن‪ :‬الـاس مـفؿ مـ هق ٍ‬
‫كاج مخدوش‪ ،‬ومـفؿ منـ‬
‫هق مؽدوس مؽروس كار جفـؿ‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬
‫أما إمر الثالنث فنكنف الجـنه والـنار‪ ،‬والبحنث الجـنه والـنار صقينؾ‪ ،‬لؽنـ‬
‫الؿفؿ أن تعؾؿ أكف يـبغل اايؿان بلمريـ‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬أن الجـه والـار مخؾق تان مقجقدتان أن‪.‬‬

‫ثوكقو‪ :‬أ‪،‬ؿا با قتان ٓ تػـقان‪.‬‬
‫ً‬
‫ظـدكو أمران‪:‬‬

‫األول‪ :‬مقجقدتان مخؾق تان‪ ،‬ولقس أ‪،‬ؿا ُتخؾؼان يقم الؼقامه كؿا يؼقل ذلنؽ‬
‫مـ يؼقلف مـ أهؾ البدع‪.‬‬
‫واألمر افثوين‪ :‬أ‪،‬ؿا با قتان ٓ تػـقان‪ ،‬هؿا ومـ كان فقفؿنا منـ أهؾفؿنا النايـ‬
‫هؿ أهؾفؿا‪.‬‬
‫هاا ما يتعؾؼ باخت ار باايؿان بالققم أخر‪.‬‬

‫‪330‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬

‫َو َدل ُ‬
‫عا َلى‪﴿ :‬ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ﴾ [الؼؿر‪]19:‬‬
‫قل ال َؼدَ ِر؛ َق ْو ُل ُه َت َ‬

‫‪l‬‬
‫افرـن افسودس وهو‪ :‬اايؿان بال َؼدَ ر‪ ،‬وهق الاي استدل طؾقف الؿملػ بؼقلف‬
‫تعالك‪﴿ :‬ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ﴾ [الؼؿر‪.]19:‬‬
‫واإليامن بوفؼدر يعـي‪ :‬اايؿان بلن اهلل ‪َ ‬طؾِؿ كؾ شلب ً‬
‫أزٓ وأبدً ا‪ ،‬وكتن‬
‫الؾقح الؿحػقظ كؾ ما سقؽقن إلك قام الساطه‪ ،‬وشاب ذلؽ َ‬
‫وخ َؾؼف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه أمقر أربعه يتؾخص فقفا الؿبحث إهؿ اايؿان بالؼدر‪.‬‬
‫ادرتبي األوػ‪ :‬مرتبه العؾؿ‪ ،‬فقممـ الؿسؾؿ بلن اهلل ‪ ‬مت ػ بالعؾؿ القاسع‬

‫ال امؾ لؽؾ شلب‪ ،‬ففق د َطؾِؿ ‪‬‬

‫اا العؾؿ كؾ شلب مؿا كان‬

‫الؿا ل‪ ،‬أو‬

‫هق كائـ الحا ر‪ ،‬أو ما سقؽقن الؿستؼبؾ‪ ،‬بؾ حتك ما لؿ يؽـ لق كان كقػ‬

‫يؽقن‪ ،‬سقاب أكان ذلؽ مـ الؿؿؽـات أو مـ الؿستحقالت‪ ،‬كؾ ذلؽ َطؾِ َؿ ُف اهلل ‪‬‬
‫بعؾؿف إزلل الاي هق لػه ذاتقه مالزمه لاات اهلل ‪ ،‬فقستحقؾ أن يؽقن غقر‬
‫طؾقؿ ‪﴿ ،‬ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ﴾ [غافر‪.]7:‬‬
‫وادرتبي افثوكقي‪ :‬أن اهلل ‪ ‬كت‬

‫الؾقح الؿحػقظ كؾ ما سنقؽقن بنؾ خ ْؾنؼ‬

‫السؿاوات وإرض بخؿسقـ ألػ سـه وإلك قام الساطه‪ ،‬كؾ ما بقـ هنايـ فؼند‬

‫كتبف اهلل ‪‬‬

‫جؾقال أو شنق ًئا د ق ًؼنا‪ ،‬كنؾ ذلنؽ‬
‫ً‬
‫الؾقح الؿحػقظ‪ ،‬سقاب أكان شق ًئا‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪333‬‬

‫إن اهلل كتممب مؼممادير كممل شممي قبممل خؾم السممؿاوا‬
‫مؽتننقب‪ ،‬ننال الـبننل ‪َّ « :‬‬
‫وإرض بخؿسقن أل سـة وطرشه طؾى الؿا »‪.‬‬
‫وادرتبي افثوفثي‪ :‬مرتبه الؿ قئه‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أن يممـ الؿممـ بلن اهلل ‪ ‬شاب كؾ‬
‫ما سقؽقن‪ ،‬وأن كؾ ما لؿ يؽـ إكؿا طدم كقكف‪ٕ :‬ن اهلل ‪ ‬ما شابه‪ ،‬ولق شابه‬
‫لؽان‪ ،‬ما شاب اهلل كان وما لؿ ي ل لؿ يؽـ‪ ،‬فالؿ قئه هل الؿقجبه ليشقاب‪،‬‬
‫واهلل ‪ ‬يؼقل‪﴿ :‬ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﴾ [التؽوير‪.]89:‬‬
‫شمممممئت كمممممان وإن لمممممم أشمممممل‬
‫مممممما‬
‫َ‬

‫شمممئت إن لمممم تُمممل لمممم يؽمممن‬
‫ومممما‬
‫ُ‬

‫ال لب الاي شابه اهلل ‪ ‬فنكف يؼع طؼق م قئتف‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن يتخؾػ ذلؽ‪.‬‬

‫ادرتبي افرابعي‪ :‬مرتبه الخؾؼ‪ ،‬فقممـ الؿممـ بلن اهلل ‪‬‬

‫د خؾؼ كؾ شلب‪،‬‬

‫سقاب أكان مـ الاوات وإطقان‪ ،‬أو كان مـ ال ػات وإفعال‪ ،‬كؾ شلب د‬
‫واهلل وحده الخالؼ‪ ،‬إذن‪:‬‬
‫خؾؼف اهلل ‪ ،‬ولقس ةؿه مقجقد إٓ خالؼ ومخؾقق‪ُ ،‬‬

‫كؾ ما سقاه ففق مخؾقق‪﴿ ،‬ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﴾‬
‫[فاصر‪﴿ ،]3:‬ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾ [الزمر‪.]28:‬‬
‫إذن‪ :‬هنناا هننق إمننر إهننؿ النناي يج ن اايؿننان بننف هنناا الننركـ‪ ،‬وةؿننه‬
‫تػ قالت كثقرة ومباحث شتك تتعؾؼ اا الؿق قع‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أكف ٓبد مـ أن ينممـ ااكسنان ناا ال َؼندْ ر‪ ،‬وهنق أن كنؾ شنلب إكؿنا‬

‫يؽقن طـ طؾؿ‪ ،‬وكؾ شلب سنقؽقن أو هنق كنائـ فنكنف إكؿنا كنان طنـ طؾنؿ اهلل ‪‬‬
‫وكتابتف وم قئتف وخ ْؾؼنف‪ ،‬لنقٓ م نقئه اهلل ‪ ‬منا كنان‪ ،‬واهلل سنبحاكف ند ي ناب منا‬

‫‪334‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ٓ يح ‪ ،‬و د يح ما ٓ ي اب‪ ،‬ولف الحؽؿه البالغه هاا وهاا‪.‬‬
‫ويـبغل طؾك العبد إذا ولؾ إلك هاا ال َؼدْ ر مـ البحث أن يقغؾ برفؼ‪ ،‬وأن ٓ‬
‫يخقض الخقض الؿامقم هاا الباب‪ ،‬فنن مِـ الـاس َمـ يتعؿؼ بغقر هدى مـ‬
‫اهلل ‪ ‬و َيؾِنن‪ .‬إلننك أبننقاب كننان النناي يـبغننل الؽننػ طـفننا ةننؿ تؽننقن العا بننه غقننر‬
‫حؿقدة‪ ،‬وهاا ما أرشد إلقف الـبل ‪ ‬بؼقلف‪« :‬وإ ا ُ كِر الؼدر فلمسؽوا»‪ ،‬اامسناك‬
‫طـ غقر القارد الـ قص‪ ،‬فثؿنه شنلب وراب طؾنؿ الـناس حجن اهلل ‪ ‬طؾؿنف‬
‫سنر اهلل‬
‫طـفؿ‪ ،‬يج طؾقفؿ أن يؿسؽقا طـف‪ ،‬وهاا الاي نال فقنف السنؾػ‪ :‬ال َؼندَ ر ُ‬
‫فال كؽ ػف‪.‬‬
‫ومننـ ذلننؽ بننؾ مننـ أهننؿ مننا يـبغننل اامسنناك طـننف‪ :‬البحننث والتـؼقننر العؾننه‬
‫ِ‬
‫نؿ‬
‫والحؽؿه كؾ شلب يؽقن‪ ،‬كؾ منا يؼندره اهلل‪ ،‬كنؾ منا يػعؾنف سنبحاكف‪ ،‬ل َ‬
‫فعؾ؟ وما الحؽؿه؟ وما الؿ ؾحه مـ وراب ذلؽ؟ هاا بحث يـبغل أن يميث فقف‬
‫كثقرا‪ ،‬إن ضفرت الحؽؿه وباكر فالحؿند هلل‪ ،‬وإٓ فنالؿممـقن يسنتدلقن‬
‫ااكسان ً‬
‫طؾؿا يؼقـ ًقا طع ًقا أن اهلل ‪ ‬مت نػ بالحؽؿنه‪،‬‬
‫طؾك ما جفؾقا بؿا طؾؿقا‪ ،‬طؾؿقا ً‬
‫وطؾقف‪ :‬فؿتك لؿ تظفر الحؽؿه لفؿ شلب معقـ فن‪،‬ؿ يسنتدلقن بؿنا طؾؿنقا منـ‬
‫إمر الؼطعل وإلؾ الؿتؼرر طؾك هاا الجزئنل الناي منا طرفنقا وجنف الحؽؿنه‬
‫فقف‪ ،‬وإمر كؿا ال أبق العباس ‪ ‬ال ق تؼل الديـ‪:‬‬
‫وأاممل َمممال الخؾم مممن كممل فرقممة‬

‫هممو الخمموض ق فعممل اإللممه بعؾممة‬

‫فممممنكفم لمممممم يػفؿممممموا حؽؿمممممة لمممممه‬
‫ُ‬

‫ف مماروا طؾممى كمموع مممن الجاهؾقممة‬

‫هاا باخت ار ما يتعؾؼ بلركان اايؿان السته‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪335‬‬

‫و ؾـا‪ :‬إن مرات الديـ ةالث‪ :‬ااسالم واايؿان وااحسان‪ ،‬وهق ما سـتؽؾؿ‬
‫طـف ري ًبا إن شاب اهلل‪.‬‬
‫يبؼننك الـظننر بعنند ذلننؽ البحننث الػننرق بننقـ ااسننالم واايؿننان‪ ،‬وهنناا‬
‫الؿق قع فقف بحث صقيؾ‪ ،‬لؽـ التحؼقؼ والخالله فقف‪:‬‬
‫أن هذا ادوضوع ُيـظر إفقه من جفتغ‪:‬‬

‫‪ )6‬مـ جفه اايؿان وااسالم مـ حقث هؿا‪.‬‬
‫‪ )0‬مـ جفه أهؾفؿا‪.‬‬
‫أمننا مننـ حقننث هؿننا فنننن هنناتقـ الؽؾؿتننقـ إذا اجتؿعتننا افم تننا‪ ،‬وإذا افم تننا‬
‫اجتؿعتا‪.‬‬
‫إذا افم تا ف ُقطؾؼ اايؿان طؾك ااسالم وااسنالم طؾنك اايؿنان‪ ،‬وذلنؽ كؾنف‬
‫هاا الديـ ضاهره وباصـف‪ ،‬بؽؾ ُش َعبف وأركاكف‪ ،‬وبؽؾ ما أمر اهلل ‪ ‬بف أمر إيجناب‬
‫أو استحباب‪ ،‬كؾ ذلؽ داخؾ ااسالم أو اايؿان‪.‬‬
‫أما إذا ُذكِرا سق ًيا سقاق واحند فن‪،‬ؿنا يػم نان‪ ،‬فقػسنر اايؿنان بننن‪ :‬النديـ‬
‫الباصـ‪ ،‬و ُيػسر ااسالم بن‪ :‬الديـ الظاهر‪ ،‬وطؾقف‪ :‬هاا الاي يـبغل اطتؿاده‪ ،‬وهاا‬
‫ما دلر طؾقف إدله‪ ،‬ولف شقاهد كثقرة الـ قص‪ ،‬لؽـل أترك الؽالم فقفا رغبنه‬
‫اايجاز‪.‬‬
‫أما بالـظر إلك أهؾ ك ٍُّؾ مـ اايؿان وااسالم فلهؾ اايؿان وأهؾ ااسالم إذا‬
‫كُظِنر إلقفؿننا منـ حقننث هناا القلننػ ‪-‬القلنػ باايؿننان والقلنػ بااسننالم‪-‬‬

‫‪336‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ٍ‬
‫حقـئا أخص مـ ااسالم‪ ،‬وااسالم أطنؿ منـ اايؿنان‪ ،‬بؿعـنك‪ :‬أن كنؾ‬
‫فاايؿان‬
‫مممـ ففق مسؾؿ‪ ،‬ولقس كؾ مسؾؿ مممـًا‪ ،‬هاا إذا كُظِنر إلنك الؿق نقع منـ زاوينه‬
‫أهؾ ك ٍُّنؾ منـ اايؿنان وااسنالم‪ ،‬فؿرتبنه اايؿنان أرفنع‪ ،‬وي نؾ إلقفنا منـ حؼنؼ‬
‫ااسالم الاي هق ألؾ الديـ ةؿ ارتؼك بعد ذلؽ إلك فِ ْعؾ ما أوج اهلل وترك منا‬
‫حرم اهلل‪َ ،‬ف َعؾ كؾ ما أوج اهلل وكػ طؿا حنرم اهلل‪ ،‬ففناا هنق الناي أتنك بؿرتبنه‬
‫اايؿان‪.‬‬
‫وأما مرتبه ااحسان ففل أرفع مـ ذلؽ وأرفع‪ ،‬ففل أخنص منـ اايؿنان منـ‬
‫أيضا مسؾؿ‪ ،‬ولقس كؾ مممـ‬
‫هاه الجفه‪ ،‬وطؾقف‪ :‬كؾ محسـ ففق مممـ وبالتالل ً‬
‫فضال طـ أن يؽقن كؾ مسؾؿ محسـًا‪.‬‬
‫محسـًا ً‬
‫هاا باخت ار فقؿا يتعؾؼ اتقـ الؿرتبتقـ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪337‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ان ‪-‬ركْن و ِ‬
‫ا ْل َؿ ْر َت َب ُة ال َّالِ َةُ‪ِ :‬‬
‫احدٌ ‪َ ،-‬و ُه َو‪َ :‬أ ْن َت ْع ُبدَ اهللَ ك ََلك َ‬
‫مم‬
‫اإل ْح َس ُ ُ ٌ َ‬
‫َّمك ت ََمرا ُه‪َ ،‬فمنِن َل ْ‬
‫َتؽ ُْن ت ََرا ُه َفنِ َّك ُه َي َر َ‬
‫اك‬
‫َوالدَّل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ تَ َعالَى‪﴿ :‬ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ﴾‬
‫[الـحل‪]882:‬‬

‫‪l‬‬
‫هاه هل الؿرتبه الثالثه وهل مرتبه ااحسان‪ ،‬ويا سعادة مـ كالفا!‬
‫لنريحا‬
‫ااحسان مرتبه أو ركـ واحد كؿا ذكر الؿملػ ‪ ‬وهنق منا جناب‬
‫ً‬
‫حنديث جربيننؾ الؿ نفقر‪ ،‬ننال‪« :‬أن تعبمد اهلل كلكممك تممراه‪ ،‬فمنن لممم تؽمن تممراه فنكممه‬
‫يراك»‪.‬‬
‫مـ بؾغ هاه الؿرتبه بؾغ غايه السعادة‪ٕ :‬كف يـال معقه اهلل ‪ ،‬ألقس هق الاي‬
‫ال‪﴿ :‬ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ﴾ [الـحل‪ ،]882:‬اهلل ‪ ‬مع‬
‫جؿقع خؾؼف بعؾؿف وإحاصتف و درتف‪ ،‬وسؿعف وب ره‪ ،‬وما إلك هاه الؿعاا‪ ،‬لؽـ‬
‫أيضا‪ -‬بتليقده وك ره‬
‫همٓب لفؿ شلن آخر‪ ،‬لفؿ معقه أخص‪ ،‬فاهلل ‪ ‬معفؿ ‪ً -‬‬
‫فلي تقفقؼ وسعادة أطظؿ مـ ذلؽ؟‬
‫ورطايتف وهدايتف وتقفقؼف ‪ ،‬م‬
‫مرتبه ااحسان مرتبه سفؾه بالؽالم والدطقى‪ ،‬لؽـفا منـ حقنث الؼقنام نا ٓ‬
‫شؽ أن الؿؼام لع إٓ طؾك مـ يسر اهلل ‪ ‬طؾقف‪ ،‬هاا الؿؼام يحتاج إلنك َ ندْ ر‬
‫كبقر مـ الؿجاهدة‪ ،‬أن يجاهد ااكسان كػسف‪.‬‬

‫‪338‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫حؼقؼه هاه الؿرتبه هل تؽؿقؾ مرتبت َِل اايؿان وااسالم‪ ،‬إذا أردت أن تعرف‬
‫ما ااحسان فاطؾؿ أن ااسالم هق‪ :‬الديـ الظاهر‪ ،‬واايؿنان هنق‪ :‬النديـ البناصـ‪،‬‬

‫وتؽؿقؾفؿا هق ااحسان‪ ،‬بؾقغ الدرجه العؾقا مـ ااتؼان والؼقام بؿنا أمنر اهلل ‪‬‬
‫ناهرا هنق ااحسننان‪ ،‬وهناا يتػنرع إلننك منرتبتقـ كؿننا بنقـ الـبننل ‪،‬‬
‫بنف باصـًنا وضن ً‬
‫إولك ال فقفا‪« :‬أن تعبد اهلل كلكك تمراه»‪ ،‬هناه هنل مرتبنه الؿ ناهدة‪ ،‬يعـنل‪ :‬أن‬

‫تعبد اهلل كلكؽ تـظر إلك اهلل ‪ ،‬ومعؾقم طـدكؿ أكف ٓ يؿؽـ ٕحند رؤينه اهلل ‪‬‬
‫الدكقا‪ ،‬ال ‪« :‬تع َّؾؿموا أكؽمم لمن تمروا ربؽمم حتمى تؿوتموا»‪ ،‬إكؿنا الؿؼ نقد‬
‫هاهـا أكف لؿا ام اا الؿحسـ َ دْ ر طظقؿ منـ محبنه اهلل ‪ ‬وطبقديتنف فنكنف لنار‬
‫طـده مـ اايؼان باهلل ‪ ‬ما جعؾف بؿثابه الـاضر إلقف‪ ،‬كلكف يـظر إلك اهلل ‪ ‬لعظقؿ‬
‫إخاللف وإكابتف وإيؼاكف باهلل ‪ ،‬ف ار يعبد اهلل ‪ ‬وهق كلكف يـظر إلقف‪ ،‬وحندث‬
‫وٓ حرج طـ حال هاا العابد الاي يعبد اهلل وكلكف يـظر إلقف‪ ،‬كقػ سقؽقن طؿؾنف‬
‫ٍ‬
‫حقـئا؟ ٓ شؽ أ‪،‬ا مت ػه بغايه الؽؿال وااتؼنان‬
‫وكقػ ستؽقن طبقديتف هلل ‪‬‬
‫والؿرا به والرجاب والخقف مـ اهلل ‪.‬‬
‫الؿرتبه الثاكقه دون إولك وهل مرتبه الؿرا به‪ ،‬ال‪« :‬فمنن لمم تؽمن تمراه فنكمه‬
‫يممراك»‪ ،‬إن لننؿ ت ننؾ إلننك هنناه الؿثابننه مننـ طظننقؿ الت ننديؼ واايؼننان والؿحبننه‬
‫وال قق إلك اهلل ‪ ‬فنن دون ذلؽ مرتبه وهل‪ :‬أن تعبند اهلل ‪ ‬وأكنر تستحضنر‬
‫مرا بتف لؽ‪« ،‬فنن لم تؽن تراه فنكه يراك»‪.‬‬
‫لؽـ لف جالله ولف َ دْ ر‪،‬‬
‫وإذا كان ااكسان طؾك مرأى ومسؿع مـ إكسان مثؾف‪ّ ،‬‬
‫وهاا يحبف ويجؾف وهق يـظر إلقف‪ ،‬كقػ تجد حركاتف وسؽـاتف؟ أٓ يؽنقن ُمتّئِندً ا؟‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪339‬‬

‫أٓ يؽقن حري ً ا طؾك أن ٓ ي ندر مـنف إٓ كنؾ جؿقنؾ؟ فؽقنػ إذا كنان ااكسنان‬
‫يستحضر مرا به اهلل ‪‬؟ وأن اهلل ‪ ‬يراه ويسؿعف ويعؾؿ حالف كؾ لحظنه و‬
‫كؾ حركه و كؾ َس َؽـه‪ ،‬ألقس ذلؽ أولنك أن يؽنقن العبند حقـفنا طؾنك َ ندْ ر منـ‬
‫ااتؼان والتؽؿقؾ لعبقديه اهلل ‪‬؟ ٓ شؽ أن إمر كالؽ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬أهؾ هاه الؿرتبه متػاوتقن‪ ،‬أهؾ الدرجه العؾقا مـفا هؿ أهؾ الؿ اهدة‪،‬‬
‫وأهؾ الدرجه الدم ون –ولقس فقفؿ دون‪ -‬أهؾ درجه الؿرا بنه‪ .‬كسنلل اهلل ‪ ‬منـ‬
‫فضؾف!‬

‫‪342‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫و َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ‬
‫ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ﴾ [الُعرا ‪]880-887:‬‬

‫‪l‬‬
‫تلمؾقا هاه أيه‪﴿ ،‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﴾‬
‫أي الدرجتقـ دلر هاه أيه؟ دلر طؾك الدرجه الثاكقه التل‬
‫[الُعرا ‪ ]889-882:‬طؾك ِّ‬
‫هل درجه الؿرا به‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه أيه دلقؾ‪ ..‬وكقع الدٓله هـا دٓله تضؿـ‪،ٕ ،‬ا دلنر طؾنك بعنض‬
‫ااحسان الاي هق درجه الؿرا به‪ ،‬ف نح آسنتدٓل نا ٕ‪،‬نا دلنر طؾنك بعنض‬
‫معـك ااحسان‪ ،‬وهاه دٓله التضؿـ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪346‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫و َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ‬
‫ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ﴾ أية [يوكس‪]28:‬‬

‫‪l‬‬
‫﴿ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﴾ [يوكس‪ ]28:‬الؼقل هاه أيه كالؼقل‬
‫سابؼتفا‪ ،‬هاه وتؾؽ تدٓن طؾك درجه الؿرا به‪« ،‬فنن لم تؽن تراه فنكه يراك»‪،‬‬
‫﴿ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﴾ [يوكس‪.]28:‬‬

‫‪340‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫والدَّ لِ ُ ِ‬
‫يث ِج ْبرِ َ‬
‫السـ َِّة‪َ :‬ح ِد ُ‬
‫من‬
‫ور َط ْن ُط َؿ َر ‪َ ‬أ َّك ُه َق َال‪َ « :‬ب ْقـ ََؿا ك َْح ُ‬
‫َ‬
‫يل ا ْل َؿ ُْ ُف ُ‬
‫قل م َن ا‬
‫اض ال ِّ َق ِ‬
‫ِطـْدَ رسول اهلل ‪ َ ‬ا َ َي ْو ٍم إِ ْ َص َؾ َع َط َؾ ْقـَا َر ُج ٌل‪َ ،‬ش ِديدُ َب َق ِ‬
‫اْ‪َ ،‬ش ِمديدُ َس َمو ِاد‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫الس َػرِ‪َ ،‬وٓ َي ْعرِ ُف ُه ِمـَّا َأ َحدٌ ‪َ ،‬حتَّى َج َؾ َس إِ َلى الـَّبِ ِّي ‪َ ‬ف َل ْسـَدَ‬
‫الُ ْعرِ‪ُ ٓ ،‬ي َرى َط َؾ ْقه َأ َُ ُر َّ‬
‫ر ْكب َتق ِه إِ َلى ر ْكب َتق ِه‪ ،‬وو ََع َك َّػق ِه ط َؾى َف ِ‬
‫خ َذ ْي ِه‪َ ،‬و َق َال‪َ :‬يا ُم َح َّؿدُ !‬
‫ُ َ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ُ َ ْ‬
‫َأ ْخبِ ْركِي َط ِن ِ‬
‫اإل ْسمام؟‬

‫اإلسمما ُم‪َ :‬أ ْن ت َُْ َمفدَ َأ ْن ٓ المه إِٓ اهللُ َو َأ َّن ُم َح َّؿمدً ا َر ُس ُ‬
‫َف َؼ َال َر ُس ُ‬
‫مول‬
‫مول اهلل ‪ْ :‬‬
‫ِ ِ‬
‫ت إِ َل ْق ِمه‬
‫مت إِ ْن ْاسم َت َط ْع َ‬
‫ان‪َ ،‬وت َُح َّج ا ْل َب ْق َ‬
‫قم ال َّ مادَ‪َ ،‬وت ُْمتِ َي الزَّ كَادَ‪َ ،‬و َت ُ و َم َر َم َض َ‬
‫اهلل‪َ ،‬وتُؼ َ‬
‫ت ‪َ -‬ف َع ِ‬
‫ج ْبـَا َل ُه َي ْس َل ُل ُه َو ُي َ دِّ ُق ُه‪-‬‬
‫َسبِ ًقما‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ادَ ْق َ‬
‫َق َال‪َ :‬ف َل ْخبِ ْركِي َط ِن ِ‬
‫يؿ ِ‬
‫ان؟‬
‫اإل َ‬
‫َق َال‪َ :‬أ ْن ت ُْم ِمن بِاهللِ‪ ،‬وممائِؽَتِ ِمه‪ ،‬و ُك ُتبِ ِمه‪ ،‬ورس ِمؾ ِه‪ ،‬وا ْلقمو ِم ِ‬
‫أخمرِ‪َ ،‬وت ُْمم ِم َن بِا ْل َؼمدَ ِر‬
‫َ َ ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َُ ُ‬
‫ََ‬
‫ت‬
‫َخ ْقرِ ِه َو َش ِّر ِه َق َال‪َ :‬ادَ ْق َ‬
‫َق َال‪َ :‬ف َل ْخبِ ْركِي َط ِن ِ‬
‫اإل ْح َس ِ‬
‫ان؟‬
‫َّك ت ََرا ُه‪َ ،‬فنِ ْن َل ْم َتؽ ُْن ت ََرا ُه َفنِ َّك ُه َي َر َ‬
‫َق َال‪َ :‬أ ْن َت ْع ُبدَ اهللَ ك ََلك َ‬
‫اك‬
‫ِ‬
‫السا َط ِة؟‬
‫َق َال‪ :‬ف َل ْخبِ ْركي َط ِن َّ‬
‫ِ‬
‫َق َال‪َ :‬ما ا ْل َؿ ْس ُم ُ‬
‫السائِ ِل‬
‫ول َطـ َْفا بِ َل ْط َؾ َم م َن َّ‬
‫َق َال‪َ :‬ف َل ْخبِ ْركِي َط ْن َأ َم َاراتِ َفا؟‬

‫َق َال‪َ :‬أ ْن ت َِؾدَ إَم ُة ربت ََفا‪ ،‬و َأ ْن تَرى ا ْلح َػا َد ا ْلعمرا َد ا ْلعا َلم َة ِرطما َّ ِ‬
‫ون‬
‫ماو ُل َ‬
‫الُما ‪َ ،‬ي َت َط َ‬
‫َ َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫َ َ َّ‬
‫ُ َ‬
‫َ َ‬
‫فِي ا ْل ُبـْ َق ِ‬
‫ان‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪343‬‬

‫َق َال‪ُ :‬م اكطؾ فؾب ت مؾ ًقا‪ُ ،‬م قال لي‪ :‬يا طؿر! أتمدري ممن السمائل؟ ُق ْؾ ُ‬
‫مت‪ :‬اهللُ‬
‫َو َر ُسو ُل ُه َأ ْط َؾ ُم‪َ ،‬ق َال‪ :‬فنكه ِج ْبرِ ُ‬
‫يل َأتَاك ُْم ُي َع ِّؾ ُؿؽ ُْم ِديـَؽُم»‬

‫‪l‬‬
‫هاا حديث طظقؿ‪ ،‬حديث جربيؾ ‪ ‬م فقر اا القلػ‪ :‬حديث جربينؾ‬
‫الؿ ننفقر‪ ،‬رواه ابننـ طؿننر طننـ أبقننف طؿننر ‪ ‬طننـ الـبننل ‪ ،‬وهننق ألننؾ طظننقؿ‬
‫لؿسننائؾ كثقننرة الننديـ‪ ،‬فؼنند دل طؾننك مرتبننه ااسننالم ومرتبننه اايؿننان ومرتبننه‬
‫ااحسان‪ ،‬كؿا دل طؾك جؿؾه مـ أشراط الساطه التل هل طالماهتا التل تدل طؾك‬
‫ُ ْرب و قطفا‪.‬‬
‫وال اهد مـ إيراد الؿملػ ‪ ‬هنق آسنتدٓل طؾنك الؿراتن النثالث التنل‬
‫سبؼ الؽالم طـفا‪.‬‬

‫األصل الثالث‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ا َأل ْص ُل افثوفِ ُ‬
‫ٌ‬
‫من ه ِ‬
‫َم ْعرِ َف ُة َكبِ ِّقؽ ُْم ُم َح َّؿ ٍد ‪َ ،‬و ُه َو ُم َح َّؿدُ ْب ُن َط ْب ِد اهللِ ْب ِن َط ْب ِد ا ْل ُؿ َّط ِؾ ِ‬
‫اشممٍ‪،‬‬
‫مب ْب ِ َ‬
‫ِ‬
‫ْ‪ ،‬وا ْلعمرْ ِممن ُ ري ِمة إِسمؿ ِ‬
‫ِ‬
‫وه ِ‬
‫قل ْب ِ‬
‫اش ٌم ِم ْن ُق َر ْي ٍ‬
‫اط َ‬
‫قم‬
‫ش‪َ ،‬و ُق َر ْي ٌش م َ‬
‫َ َ‬
‫من إِ ْب َمراه َ‬
‫من ا ْل َع َمر ِ َ َ َ ُ ْ ِّ َّ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ا ْلخَ ِؾ ِ‬
‫السما ِم‪-‬‬
‫قل ‪َ -‬ط َؾ ْقه َو َط َؾى َكبِ ِّقـَا َأ ْف َض ُل ال َّ ماد َو َّ‬

‫‪l‬‬
‫اكتؼؾ الؿملػ ‪ ‬إلك إلؾ الثالنث‪ ،‬بـنك الؿملنػ ‪- ‬كؿنا ند طؾؿـنا‪-‬‬
‫هاه الرساله طؾك الجقاب طـ آمتحان العظقؿ الناي سنقؿر بنف كنؾ واحند مـنا‪،‬‬
‫امتحان سقؽقن تحر إرض ٓ فقق إرض‪ ،‬امتحنان الؼنرب‪ُ ،‬يسنلل ااكسنان‬
‫طـ سمال معروف وجقابنف معنروف‪ ،‬وأكنر فنقق إرض يؿؽنـ أن تعنرف هناا‬
‫السمال ويؿؽـ أن تعرف الجقاب‪ ،‬لؽنـ ال نلن الـجناح إكؿنا هنق الؼقنام بحنؼ‬
‫وطؿال‪ ،‬يؿؽـ أن يحػظ ااكسنان إسنئؾه وإجقبنه ويرددهنا‬
‫ً‬
‫طؾؿا‬
‫هاه إسئؾه ً‬
‫ٍ‬
‫بؽاف أن يـجق ااكسنان منـ هناه الؿحـنه العظقؿنه‬
‫حتك يتؼـفا‪ ،‬لؽـ هاا لقس‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫التننل سننقؾؼاها ااكسننان‬

‫‪345‬‬

‫ننربه‪ ،‬إكؿننا إذا أردت الـجنناح هنناا آبننتالب و هنناا‬

‫آمتحان فالبد مـ الؼقام اه إجقبه مـ جفه آطتؼاد ومـ جفه العؿؾ‪.‬‬
‫إسئؾه الثالةه‪ :‬مـ ربؽ؟ ما ديـنؽ؟ مناذا تؼنقل هناا الرجنؾ الناي ُب ِعنث‬
‫فقؽؿ؟‬
‫والؿملػ ‪ ‬أراد الـ قحه اخقاكف الؿسؾؿقـ‪ ،‬فؾخنص لفنؿ ُج َؿ ًنال تندلؽ‬
‫طؾك الطريؼ السديد الؿخت ر الاي يقلؾ إلك الجنقاب ال نحقح‪ ،‬فتعنرف منـ‬
‫ربؽ معرفه لحقحه‪ ،‬وتعرف ما ديـؽ معرفه لحقحه‪ ،‬ةؿ اكتؼنؾ بعند ذلنؽ إلنك‬
‫معرفه الـبل محؿد ‪.‬‬
‫كبقـا ‪ ‬كبقتف‪ ،‬بعثتف‪ ،‬رسالتف مـ أطظؿ الـِّعؿ طؾك الـاس جؿق ًعا‪﴿ ،‬ﯣ ﯤ‬
‫ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ‬
‫ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﴾‬
‫وأي كعؿه‪ٕ :‬ن الـػقس كؾفا مظؾؿه إٓ ما أشر ر طؾقف شؿس‬
‫[آل طؿران‪ ،]821:‬كعؿه م‬
‫الـبقة‪ ،‬فالـبل ‪ ‬كعؿه طظقؿه‪ ،‬حاجه العباد إلك بعثتف أطظؿ مـ حاجتفؿ إلك‬
‫كؾ شلب‪ ،‬بؾ أطظؿ –واهللِ‪ -‬مـ حاجتفؿ إلك الطعام وال راب بؾ والـ َػس‪ ،‬هاه‬
‫إمقر ا حقاة البدن‪ ،‬لؽـ ال لن‬

‫حقاة الروح‪ ،‬وحقاة الروح مح قرة‬

‫ومق قفه طؾك آستجابه لرسقل اهلل ‪﴿ ،‬ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ‬
‫ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ﴾ [إكػال‪ ،]81:‬هاه هل الحقاة الحؼقؼقه التل تـػع‬
‫لاحبفا‪.‬‬

‫‪346‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وأي كعؿننه‪ ،‬فالحاجننه ماسننه جنندً ا إلقفننا‪،‬‬
‫إذن‪ :‬كبننقة الـبننل الؽننريؿ ‪ ‬كعؿننه م‬
‫والـجاة معؾؼه ا‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن يـجق إكسان مـا بعثتف ‪ ‬وإلك قام الساطه حتنك‬
‫يؽنننقن منننـ أتباطنننف ‪ ،‬وإٓ فنننقاهلل الضنننالل‪ ،‬وإٓ فنننقاهلل الخقبنننه‪ ،‬وإٓ فنننقاهلل‬
‫الخسارة‪ ،‬الـجاة مح قرة فؼط اتباع الـبل الؽريؿ محؿد ‪ ،‬هاا فؼط الاي‬
‫يـجق‪« ،‬من أصاطـي دخل الجـة‪ ،‬ومن ط اي فؼد أبى» يعـل‪ :‬مـ أهؾ الـار‪.‬‬
‫كبقة الـبل ‪ ‬مـ أضفر إشنقاب وأو نحفا وأجالهنا‪ ،‬وإدلنه طؾقفنا كثقنرة‬
‫جدً ا‪ ،‬حتك ال بعض أهؾ العؾؿ‪ :‬إكف ند دل طؾنك كبنقة الـبنل ‪ ‬أكثنر منـ ألنػ‬
‫ً‬
‫رسنقٓ منـ‬
‫دلقؾ‪ .‬أكثر مـ ألػ دلقؾ دلر طؾك لحه كبقتف‪ ،‬وأكف لادق كقكنف‬
‫طـد اهلل ‪.‬‬
‫والعؾؿاب هاا الؿؼام يؼسؿقن هاه إدله إلك مجؿقطات تحر أدله طامه‪:‬‬
‫الدلقؾ إول هق‪ :‬دلقؾ الؿعجزات‪ ،‬يعـنل‪ :‬أينات والرباهنقـ الحسنقه التنل‬
‫أجراها اهلل ‪ ‬طؾك يدي كبقف ‪ ،‬وهاه كثقرة جدً ا‪ ،‬والعؾنؿ نا يضنطر لناحبف‬
‫مرسنؾ منـ طـند اهلل‪ٕ ،‬ن ح نقل هناه إشنقاب التنل‬
‫إلك اا رار بلكف كبل لنادق َ‬
‫أطجزت الجـ وااكس مع كقكف ‪ ‬يؼقل‪ :‬إكف رسقل مـ طـد اهلل‪ :‬هناا ٓ يؽنقن‬
‫ً‬
‫رسقٓ مـ طـد اهلل‪ ٓ ،‬يؿؽنـ أن يؽنقن كاذ ًبنا مػم ًينا طؾنك اهلل ةنؿ‬
‫إٓ إذا كان ح ًؼا‬
‫ً‬
‫رسنقٓ‬
‫تجري طؾك يديف ‪ ‬هاه أيات الؿعجزة العظقؿه‪ ،‬بؾ هاا تليقد لؽقكنف‬
‫مـ طـد اهلل‪.‬‬
‫ولاا لؿا صؾ الؿ نركقن –أطـنل‪ :‬م نركل نريش‪ -‬منـ الرسنقل ‪ ‬آينه‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪347‬‬

‫وكاكر هاه أيه هل اك ؼاق الؼؿر‪ ،‬وإذا بالؼؿر يـ ؼ فق نبح طعتنقـ‪ ،‬اك نؼاق‬
‫حؼقؼل‪ ،‬طعه ذهبر هـا و طعه ذهبر هـا حتك ُرئِل الجبؾ فقؿا بقـفؿنا‪ ،‬ةنؿ نال‬
‫الـبل ‪ :‬اكظروا‪ ،‬هناا الناي صؾبنتؿ منـ أينات‪ ،‬ةنؿ يعنقد الؼؿنر فقؾت نؼ منرة‬
‫أخرى‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن يجري هناا إٓ طؾنك يندي رسنقل لنادق‪ ،‬اهلل ‪ ‬أينده ناه‬
‫أيه‪.‬‬
‫و ؾ مثؾ ذلؽ أيات إخنرى أن يسنبح صعنام بنقـ يدينف‪ ،‬أن يسن ِّؾؿ طؾقنف‬
‫حجر‪ ،‬أن ِ‬
‫يحـ إلقف جاع‪ ،‬أن يتحرك ال جر بلمره ‪ ‬ةنؿ يعنقد بنلمره ‪ ،‬إلنك‬
‫آيننات كثقننرة‪ ،‬يػننقر الؿنناب بننقـ ألننابعف ‪ُ ،‬يؽثننر الطعننام بربكننه دطائننف ‪،‬‬
‫سؾسؾه صقيؾه مـ هاه الؿعجزات كؾفا دلقؾ ناصع طؾنك أكنف رسنقل منـ طـند اهلل‬
‫‪ ‬ح ًؼا‪.‬‬

‫ودلقؾ آخر وهق‪ :‬الؼرآن الؽريؿ‪ ،‬لق لؿ يؽـ لؾـبل ‪‬‬

‫مـ آيه تدل طؾك‬

‫لد ف إٓ هاا الؼرآن الؽريؿ لؽان ‪-‬واهلل ِ‪ -‬كافقًا‪﴿ ،‬ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ‬
‫ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ﴾ [العـؽبو‬

‫‪ ]38:‬بؾك واهلل ٍ‬
‫كاف يا رب‪.‬‬

‫ماذا يؼقل ااكسان هاه أيه العظقؿنه التنل أطجنزت الب نريه جؿق ًعنا‪ ،‬بنؾ‬
‫الجننـ وااكننس اصبننه‪ ،‬تحننداهؿ اهلل ‪ ‬هنناا الؼننرآن أن يننلتقا بؿثؾننف‪ ،‬أن يننلتقا‬
‫ببعضننف‪ ،‬أن يننلتقا بسننقرة مننـ مثؾننف ولننق مننـ أ ننر السننقر‪ ،‬ومننع ذلننؽ واهللِ هننؿ‬
‫طنناجزون‪ ،‬ننرآن أطجننز الثؼؾننقـ‪ ،‬أطجننزهؿ مننـ جفننات كثقننرة‪ ،‬مننـ جفننه البالغننه‬
‫والػ احه‪ ،‬مـ جفه التالوة والؼرابة‪ ،‬مـ جفه الؼرابات‪ ،‬مـ جفه ما تضؿـف منـ‬

‫‪348‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أدويه وإلالح لؾؼؾقب‪ ،‬مـ جفه ما تضؿـف مـ سعادة الـاس الندكقا وأخنرة‪،‬‬

‫مـ الؿعاا الجؾقؾه التل اشتؿؾ طؾقفنا‪ ،‬أوجن ٌف كثقنرة تندل طؾنك أكنف كنالم اهلل ‪‬‬
‫ح ًؼا‪ ،‬تحدى اهلل ‪ ‬بف الخالئؼ أجؿعقـ‪ ،‬أٓ يدل ذلؽ طؾك أكنف رسنقل منـ طـند‬
‫اهلل ح ًؼا؟ بؾك واهللِ‪.‬‬
‫ٓ يقجد أحد يؼرأ هناا الؼنرآن يريند بنالؽ القلنقل إلنك الحنؼ‪ ،‬يتجنرد منـ‬
‫ٌ‬
‫رسنقل منـ‬
‫إهقاب‪ ،‬إٓ وإكف واهللِ سق ؾ إلك أكف كالم اهلل ح ًؼا‪ ،‬وأن الاي جاب بنف‬
‫طـد اهلل ح ًؼا‪.‬‬
‫الدلقؾ الثالث‪ :‬دلقؾ ااخبار بالؿغقبات‪ .‬كقن الـبل ‪ ‬يخرب بلشقاب لنؿ تؼنع‬
‫أ‪،‬ا ستؼع هاا دلقؾ ب ِّقـ طؾك أن كبقتف حؼ‪ ،‬وهاا مـ جفتقـ‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬مـ جفه و قع ما أخرب بف‪ ،‬ففاا دلقؾ طؾك أن هاا الرسنقل لنادق‪ ،‬وأكنف‬

‫إكؿا تؽؾؿ طـ وحل مـ اهلل الاي يعؾؿ ما سقؽقن‪ ،‬ففق إذن لادق ‪.‬‬
‫مثال طؾك هاا‪ :‬لؿا كان آ تتال والحروب التل كاكر بقـ الػرس‬
‫خا ً‬
‫والروم‪ ،‬كان الؿسؾؿقن يحبقن اكت ار الروم‪،ٕ :‬ؿ الجؿؾه أهؾ كتاب‪ ،‬وكان‬

‫الؿ ركقن يحبقن اكت ار الػرس‪،ٕ :‬ؿ وةـققن‪ ،‬أكزل اهلل ‪‬‬
‫﴿ﮭ ﮮ ﮯ‬

‫قلف تعالك‪:‬‬

‫ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﴾ [الروم‪]3-8:‬‬

‫لقس هاا فؼط‪ ،‬بؾ مع تحديد الؿدة التل سقؽقن فقفا هاا إمر‪ ،‬ال‪﴿ :‬﮹ ﮺‬
‫﮻ ﮼ ﴾ [الروم‪ ،]1:‬والبضع طـد العرب مـ الثالث إلك التسع‪.‬‬
‫هاا الؽالم لق لؿ يؽـ الرسقل ‪ ‬لاد ً ا‬

‫رسقٓ مـ طـد اهلل واهللِ‬
‫ً‬
‫كقكف‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪349‬‬

‫لؽان كاف ًقا إبطال دطقتف ‪ ‬لق لؿ يتحؼؼ‪ ،‬ومع ذلؽ فالـبل ‪ ‬أخرب بف فؽان‬
‫ما أخرب بف‪ ،‬بعد تسع سـقات مـ كزول هاه أيات يـت ر الروم‪﴿ ،‬﮳ ﮴ ﮵‬
‫﮶ ﮷ ﮸﴾ [الروم‪ ]3:‬استتؿر تسع سـقات وإذا بالـ ر د ح ؾ‪،‬‬
‫تحؼؼ ما أخرب بف الـبل ‪.‬‬
‫ألال هاا ٍ‬
‫كاف كقكف رسنق ً‬
‫ٓ‪ ،‬يعـنل‪ :‬و نقع منا‬
‫األمر افثوين‪ :‬كقكف يخرب اا ً‬

‫أخرب بف دلقؾ‪ ،‬وكقكف يخرب بالؽ دلقؾ آخنر‪ ،‬يعـنل‪ :‬كنقن الـبنل ‪‬‬

‫ند أخنرب أكنف‬

‫ً‬
‫رسقٓ فقؼقل‪ :‬سقؼع كاا‪ ،‬سنقؼع كناا‪،‬‬
‫رسقل مـ طـد اهلل ةؿ ياكر لفؿ دلقؾ كقكف‬
‫ٓ يقجد طا ؾ طـده أدكك ٍ‬
‫حد مـ العؼنؾ ٓ يؿؽنـ أن يجنرؤ طؾنك ذلنؽ‪ ،‬لنق كنان‬
‫كاذ ًبا لؿ يجرؤ طؾك ذلؽ‪ ،‬لؿ؟ ٕكف سقػتضح‪ٕ :‬كف ستسؼط دطقتف بالؽؾقنه لنق لنؿ‬
‫يح ؾ ذلؽ‪ ،‬وإذا كان كاذ ًبا فال شؽ أكف صال لؿآرب‪ ،‬وبالتنالل سنتاه هناه‬
‫ِ‬
‫نؿ طنـ ذلنؽ‪ ،‬لنق كنان‬
‫الؿآرب والؿـافع‪ ،‬فؿا الاي يؾجئف إلك هناا؟ العا نؾ ُي ْحج ُ‬
‫يؽنػ طنـ هناا‪ ،‬لؽنـ الـبنل ‪ ‬كنان يخنرب بؿغقبنات‬
‫يدطل دطنقى كاذبنه لؽنان‬
‫م‬
‫ً‬
‫رسقٓ مـ طـد اهلل ‪ ‬ح ًؼا‪.‬‬
‫وربؿا حدد و تفا‪ ،‬هاا ٓ يؿؽـ أن يؽقن إٓ إذا كان‬
‫مثال‪-‬‬
‫و د تؽؾؿـا طؾك مثؾ هاا الؿق ع‪ ،‬تلمؾ – ً‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﭑ‬

‫ﭒ‬

‫ﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ‬
‫ﭡ ﭢ﴾ [البؼرد‪ ]91:‬أيه مقجفه إلك القفقد‪﴿ ،‬ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ‬
‫ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﴾ [الجؿعة‪.]2:‬‬
‫البؼرة ال ‪﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﴾ [البؼرد‪ ]93:‬طجق ! تلبقد‪ ،‬همٓب الايـ‬

‫‪352‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫تحداهؿ الـبل ‪ ،‬لـ يتؿـقه‪ ،‬لقس فؼط أن‪ ،‬أبدًا‪﴿ ،‬ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﴾‬
‫[البؼرد‪.]93:‬‬
‫و آيه الجؿعه ال‪﴿ :‬﮶ ﮷ ﮸ ﴾ [الجؿعة‪ ،]7:‬طجق ! لق كان هاا الؽالم‬
‫د تاله طؾقـا غقر كبل ةؿ جاب أحدٌ مـ همٓب القفقد‪ ،‬واحد فؼط و ال‪ :‬أكا أ قل‬
‫لؽؿ ‪-‬ولق كا ًبا‪ :-‬أكا أتؿـك الؿقت‪ ،‬ماذا يح ؾ؟ تسؼط دطقة هاا ااكسان‬
‫تؿاما‪ ،‬ومع ذلؽ ما تجرأ أحدٌ ‪ ،‬واحد فؼط والؿؼام مؼام ٍ‬
‫تحد مع القفقد‪﴿ ،‬ﮤ‬
‫ً‬
‫ﮥ ﮦ ﮧ﴾ [الجؿعة‪ ]2:‬خطاب تحد لفؿ‪ ،‬تؿـقا الؿقت إن كـتؿ لاد قـ‪،‬‬
‫أكتؿ تؼقلقن‪ :‬أكؽؿ أبـاب اهلل وأحباؤه‪ ،‬وأن لؽؿ خالقه طـد اهلل‪ ،‬وأن الدار أخرة‬
‫درهتؿ أن يتؿـقا الؿقت ولق‬

‫طؼال‬
‫لؽؿ‪ ،‬تؿـقا الؿقت‪ ،‬أٓ يستطقعقن ً‬
‫ضاهر ًيا؟ واهللِ كعؿ‪ ،‬لؽـف ما كان‪ ،‬لؿ؟ ٕن اهلل طؾؿ أكف لـ يؽقن‪ ،‬وٕن ؾق ؿ بقد‬
‫مـ أكزل هاا الؽالم ‪.‬‬
‫ففاه آيه طظقؿه طؾك كبقة الـبل ‪ ٓ ،‬مـ ُ‬
‫حقث أكف د و ع ما أخرب بف وأ‪،‬ؿ‬
‫ألال اا الؽالم‪.‬‬
‫لـ يتؿـقه‪ ،‬وٓ مـ حقث كقكف تؽؾؿ ً‬
‫و ؾ مثؾ هاا قلف تعالك‪﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‬
‫ﮒ ﮓ ﮔ ﴾ [الؿسد‪ ]8-8:‬ماذا؟ ﴿ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﴾ [الؿسد‪ ]3:‬ما‬
‫كارا ذات لف ؟‬
‫معـك هاا؟ يعـل‪ :‬أكف سقبؼك طؾك كػره إلك الؿقت ةؿ ي ؾك ً‬
‫د أخرب ُتؽؿ بؼ ه أحد الؽػار‪ ،‬وهق رجؾ دكتقر‬

‫بعض العؾقم الع ريه‪،‬‬

‫وجاب هـا إلك الؿؿؾؽه فمة مـ الػمات بعد إسالمف‪ ،‬كان باح ًثا طـ الحؼ‪ ،‬وأخا‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪356‬‬

‫ترجؿه معاا الؼرآن وبدأ يؼرأ يؼرأ يؼرأ‪ ،‬إلك أن ولؾ إلك ﴿ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ‬
‫ﮌ ﮍ ﴾ [الؿسد‪ ]8:‬لؿا رأها أغؾؼ الؿ حػ و ال‪ :‬أشفد أن ٓ إلف إٓ اهلل‬
‫وأشفد أن محؿدً ا رسقل اهلل‪.‬‬
‫هاه السقرة هل التل أةرت فقف‪ ،‬ما السب ؟ يؼقل‪ :‬هاه أيه كزلر وأبق لف‬
‫حل‪ ،‬والتحدي ائؿ بقـ الـبل ‪ ‬والؿ ركقـ‪ ،‬والؿ ركقن يسعقن بؽؾ وسنقؾه‬
‫لتؽايبف‪ ،‬كان يستطقع أبق لف أن ينليت أمنام الـناس ويؼنقل‪ :‬اكظنروا إلنل‪ ،‬أكنا أبنق‬
‫ٍ‬
‫رسنقل‬
‫لف وأكا أشفد أن ٓ إلف إٓ اهلل‪ ،‬لق كا ًبا ومع ذلؽ ما فعؾ‪ ،‬ولق كنان غقنر‬
‫مـ طـد اهلل واهللِ ما تجرأ هاه الجنرأة وٕبطنؾ دطقتنف ب نلب محتؿنؾ‪ ،‬يؿؽنـ أكنف‬
‫طؼنال إمنر‬
‫ُي ْسؾِؿ ‪ ،‬ما يدري‪ ،‬يعـل‪ :‬لنق كنان غقنر رسنقل لؽنان يؿؽنـ أن يسنؾؿ‪ً ،‬‬
‫مؿؽـ‪ ،‬لؽـ اهلل ‪ ‬الاي أوحك اا الؼرآن طؾؿ ‪ ‬أن هاا الرجؾ لـ يسؾؿ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ااخبار بالؿغقبات مـ أطظؿ الرباهقـ والدٓئؾ طؾك لدق كبقة الـبل ‪.‬‬

‫طـدكا دلقؾ رابع وهق الاي يسؿقف العؾؿاب بدلقؾ إحقال‪ ،‬أحقال الـبنل ‪‬‬
‫مـ تلمؾفا فنكف سقؼطع بلكف رسقل مـ طـد اهلل لنادق‪ ،‬فؼنط لنق كظنرت إلنك حالنف‬
‫لدلقال كال ًعا طؾك أكف رسقل‬
‫ً‬
‫وأخال ف وشؿائؾف وكريؿ لػاتف ‪ ‬واهللِ إن هاا‬
‫مـ طـد اهلل‪.‬‬
‫و د أشار إلك هاا قلف تعالك‪﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ﴾‬
‫[يوكس‪ ]82:‬تعرفقكف باسؿف وكسبف‪ ،‬ومدخؾف ومخرجف‪ ،‬تعرفقكف لغره‪ ،‬تعرفقكف‬
‫شبابف‪ ،‬تعرفقن كؾ أحقالف‪ ،‬أكتؿ تدركقن أكف لادق ٕكؽؿ ما طؾؿتؿ طـف ك َِابه‬

‫‪350‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫واحدة طؾك مخؾقق‪ ،‬فؽقػ يؽاب طؾك الخالؼ؟‬
‫ؾـا‪ :‬الـبقة ٓ يدطقفا إٓ أتؼك الـاس أو أفجر الـاس‪ ،‬منا يؿؽنـ ينليت شنخص‬
‫إٓ أحد هايـ‪ :‬إما أن يؽقن غاينه السنؿات الرفقعنه‪ ،‬و ؾـنا سناب ًؼا‪ :‬الـبنقة طـند‬
‫أهؾ السـه والجؿاطه يـظر إلقفا أهؾ السـه والجؿاطه مـ جفتقـ‪:‬‬
‫ً‬
‫بلي حال مـ جفه‬
‫يقلؾ إلقفا ِّ‬
‫أول‪ :‬مـ كق‪،‬ا الطػا ًب مـ اهلل‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن َ‬

‫آكتساب والريا ه وما إلك ذلؽ‪ ،‬هاا مستحقؾ‪ ،‬هل الطػاب مـ اهلل‪ ،‬ومع ذلؽ‬
‫اهلل ي طػل أمثؾ الـاس لفا‪﴿ ،‬ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ﴾ [إكعام‪.]881:‬‬
‫إذن‪ :‬هاه الـبنقة ٓ يؿؽنـ أن يندطقفا إٓ أحند رجؾنقـ‪ :‬إمنا أن يؽنقن ألندق‬
‫الـاس‪ ،‬وإما أن يؽقن أكاب الـاس وأفجرهؿ‪.‬‬
‫وأبنرهؿ وأكناب الـناس وأفجنرهؿ‬
‫والسمال‪ :‬هؾ التػريؼ بقـ ألدق الـناس ِّ‬
‫أمر طسقر؟ كحـ مجتؿعـا‪ ،‬أكر فقؿـ حقلؽ ‪ ،‬هؾ منـ ال نعقبه أن تعنرف أن‬
‫فالكًا لادق بؾ هق ألدق ما يؽقن‪ ،‬وفالن كاذب فاجر خبقث؟ إمنر لنع أو‬
‫إمر متقسر؟‬
‫إذن‪ :‬هاه الـبقة ٓ يدطقفا إٓ ألدق الـاس فقؽقن لناد ً ا‪ ،‬أو أكناب الـناس‬
‫فقؽقن كاذ ًبا‪ ،‬والـبل ‪ ‬بنجؿاع محبقف ومبغضقف مـ الؽػنار ي نفدون بلكنف كنان‬
‫ال ادق البار ‪ ،‬فؽقػ بعد ذلؽ ُيتمفؿ أكف يؽاب طؾك اهلل ‪‬؟‬
‫األمر اخلومس‪ :‬دلقؾ ال ريعه كػسفا‪ ،‬القحل وال نريعه والنديـ الناي جناب بنف‬
‫الـبل ‪ ‬وحده ٍ‬
‫كاف بلكف لنادق ‪ ،‬منـ تلمؾنف ومنا تضنؿـف منـ الدٓلنه طؾنك‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪353‬‬

‫الخقر والفدى والرشاد والسعادة الدكقا وأخرة فنكنف يجنزم أن هناا ُمـ َْنز ٌل منـ‬
‫طـنند اهلل‪ ،‬مسننتحقؾ أن يؽننقن مننـ لنندن ب ننر‪ ،‬مفؿننا بؾننغ هنناا الب ننر مننـ النناكاب‬
‫والعبؼريه‪ ،‬مستحقؾ‪ ،‬هاه ال ريعه اا التػ قؾ الد قؼ الؿ تؿؾ طؾك كؾ ما فقنف‬
‫خقر وسعادة ومقافؼه لؾعؼؾ ومقافؼه ِ‬
‫لؾػ َط ِر مستحقؾ أن تؽقن مـ طـد ب ر‪.‬‬
‫الـنناس القننقم إذا أرادوا أن يضننعقا اكق ًكننا جزئقننه يسننقرة تتعؾننؼ بننلمقر بقننع‬
‫وشراب أو تـظقؿ دراسنه وتعؾنقؿ أو منا يتعؾنؼ بالؿ نارف أو غقنر ذلنؽ منـ أمنقر‬
‫الـاس ماذا ي ـع قن؟ ي نؽؾقن لجـنه طؾقنا ولجـنه تـػقاينه‪ ،‬ويبحثنقن طنـ أذكنك‬
‫جنرا‪ ،‬ةنؿ بعند سنـه أو‬
‫الـاس‪ ،‬ةؿ لجـه تتؾقها لجـه‪ ،‬وت حقح بعد تـؼنقح‪ ،‬وهؾنؿ ً‬
‫سـتقـ يؽت ػقن أن الـظام فقف م ؽؾه أو مػسدة تمت طؾك تطبقؼنف فقعدلقكنف‪،‬‬
‫وهق جزئقه يسقرة‪.‬‬
‫يا أيفا العؼالب‪ ،‬هاا الديـ كظؿ كؾ شلب‪ :‬طال ه ااكسان بربنف‪ ،‬طال نه الندول‬
‫بعضفا ببعض‪ ،‬طال ه الراطل بالرطقه والرطقه بالرطاة‪ ،‬طال ه ااكسنان منع كػسنف‪،‬‬
‫طال ه ااكسان بغقره‪ ،‬أحؽام كؾ شلب‪ ٓ ،‬تستثـل شق ًئا‪ ،‬كؾ ضنقه هناه الحقناة‬
‫تـظقؿنا بندي ًعا يعنقد طؾنك الػنرد والجؿاطنه بنالخقر‪ ،‬بقنع‪ ،‬شنراب‪،‬‬
‫فااسالم كظؿفا‬
‫ً‬
‫مزارطه‪ ،‬لـاطه‪ ،‬كؽاح‪ ،‬صالق‪ ،‬ر اطه‪ ،‬إجارة‪ ،‬جقار‪ ،‬طال ه أبنقة‪ ،‬طال نه ُبـنقة‪،‬‬
‫كقػ يلكؾ ااكسان وي رب ويـام ويؾبس حناابه ويؼضنل حاجتنف‪ ،‬طجقن ! كنؾ‬
‫شلب ناا التػ نقؾ‪ ،‬لنقس فؼنط كنالم مجؿنؾ‪ ،ٓ ،‬تػ نقؾ د قنؼ جندً ا‪ ،‬يتعجن‬
‫ااكسان أمامف‪ ،‬أيؿؽـ أن يؽنقن هناا منـ ب نر؟ واهللِ ٓ يؽنقن إٓ منـ رب الب نر‬
‫الاي يعؾؿ ما ي ؾِح الـاس‪ ،‬ولالؽ كان ديـًا طجقبا يتقافؼ مع ِ‬
‫الػ َطر‪ ،‬يتقافنؼ منع‬
‫ً‬

‫‪354‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫العؼقل‪ ،‬لقس فقف تـا ض‪ ،‬لقس فقف اختالف‪ ٓ ،‬ي قبف الؿعتـؼ بالت تر والضقاع‬
‫وآ طراب‪.‬‬
‫السؽقـه‪ ،‬الراحه‪ ،‬السعادة‪ ،‬إخنالق‪ ،‬السنؿق‪ ،‬الرفعنه‪ ،‬كنؾ ذلنؽ مقجنقد‬
‫هاا الديـ بتػ قؾ بنديع‪ ،‬أٓ يندل ذلنؽ طؾنك أكنف رسنقل منـ طـند اهلل ح ًؼنا؟ وأن‬
‫الاي أكزلف هق رب العالؿقـ لد ً ا؟‬
‫إذن‪ :‬هاه الرساله كافقه إةبات أن الاي جاب ا لادق كبقتف‪.‬‬
‫أ قل‪ :‬هاا الؿق قع يسنتحؼ أن ُيؽنرر فقنف الؽنالم و ُيعناد‪ٕ ،‬ن هناا النزمـ ‪،‬‬
‫هاه السـقات إخقرة التل كعق فا فقفنا حؿنالت ت نقيش وتؾبنقس طؾنك الـناس‬
‫فقؿا يتعؾؼ ب حه ااسالم وفقؿنا يتعؾنؼ ب ندق الـبنل ‪ ،‬ولنػحات ال نبؽقه‬
‫مؾقئه ‪-‬مع إسػ ال ديد‪ -‬اه الؿ ؽؽات التل ربؿا يتؾؼاها إغؿار وال غار‬
‫فتؼع كػقسفؿ ال م َبف‪ ،‬وي بح مرتا ًبنا‪ ،‬وربؿنا ي نبح مـاف ًؼنا‪ ،‬وربؿنا ينرتؽس‬
‫الردة والعقاذ باهلل!‬
‫إذن‪ :‬هاا مق قع ٓبد مـ إطنادة الؽنالم والتناكقر بنف‪ ،‬طـندكا أمنران ٓبند أن‬
‫كتعؾؿفؿا جقدً ا‪ ،‬وأن كُع ِّؾؿفؿا أخريـ ‪-‬وٓ سقؿا الـاشئه‪ -‬جقدً ا‪:‬‬
‫‪ )6‬ما يتعؾؼ بسقرة الـبل ‪ ‬وشؿائؾف‪.‬‬
‫‪ )0‬ما يتعؾؼ بدٓئؾ كبقتف‪.‬‬
‫هذا أمران لبد من افسـقز ظؾقفام‪.‬‬
‫ً‬
‫أول‪ٕ :‬ن هاا بف يتحؼؼ الجقاب الؿسدد طـد السمال‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪355‬‬

‫وثوكقو‪ٕ :‬ن اا يتحؼؼ كقن ااكسان شاهدً ا‪ ،‬حقـؿنا يؼنقل‪ :‬أشنفد أن محؿندً ا‬
‫ً‬
‫رسقل اهلل‪ ،‬د طؾؿـا معـك ال فادة فؿا هل؟ إخبار طـ طؾؿ ويؼنقـ‪ .‬سنبحان اهلل!‬
‫كقنػ ت نفد برسنناله منـ ٓ تعرفنف؟ إذا ولننؾ ااكسنان إلنك هنناه الدرجنه فننإمر‬
‫جاهال بالـبل ‪ ،‬وكؾؿا كـر أكثنر معرفنه بنف كؾؿنا كاكنر‬
‫ً‬
‫م ؽؾ جدً ا أن يؽقن‬
‫شفادتؽ أكثر لد ً ا‪.‬‬
‫أيضنا‬
‫إذن‪ :‬أكر بحاجه إلك هاا لؾجقاب طـ السمال‪ ،‬لتحؼقؼ ال فادة‪ ،‬ثوفثًـو‪ً :‬‬
‫لؽل ت ؾ إلك أمر طظقؿ وهق أن تر ك بف ‪ ‬كب ًقا‪ ،‬وهاه مرتبه أرفع منـ مجنرد‬
‫اايؿان بف‪ ،‬إذا ولؾر إلك ذلؽ مع أمريـ آخريـ فنكؽ ت ؾ إلك صعنؿ اايؿنان‪،‬‬

‫ال ‪ « :‬اق صعمم اإليؿمان ممن رَمي بماهلل ر ًبما‪ ،‬وباإلسممام ديـًما‪ ،‬وبؿحؿمد ‪‬‬
‫كب ًقمما»‪ ،‬كقننػ ت ننؾ إلننك الر ننا بننف كب ًقننا؟ هنناا ٓ شننؽ أكننف يؽننقن بؿؼنندار طؾؿننؽ‬
‫وت ننديؼؽ بؿننا جنناب طـننف ‪ ‬مننـ ال ننؿائؾ وبؿننا جنناب مننـ النندٓئؾ‪ ،‬شننؿائؾف‪،‬‬
‫لػاتف ‪ ‬وكالؽ ما يتعؾؼ بدٓئؾ كبقتف ‪.‬‬
‫رابعو وهق أكؽ بؿؼدار ذلؽ تزداد محبتؽ لف ‪ ،‬وهاا أمر طظقؿ‬
‫أمرا ً‬
‫أضف ً‬

‫وأمر مفؿ‪ ،‬لقس مـ الـقافؾ‪ ٓ ،‬ت ؾ إلك درجه اايؿنان القاجن إٓ بؽقكنف ‪‬‬
‫أح إلقؽ منـ كنؾ َمنـ طؾنك وجنف إرض‪ :‬منـ أبقنؽ وأمنؽ‪ ،‬منـ أخقنؽ‪ ،‬منـ‬
‫أبـائؽ‪ ،‬مـ زوجؽ‪ ،‬مـ لديؼؽ‪ ،‬بؾ مـ كػسنؽ‪ ٓ« ،‬يمممن أحمدكم حتمى أكمون‬
‫أحب إلقه من والده وولده والـاس أجؿعقن»‪ ،‬و حديث طؿنر ‪« :‬حتمى أكمون‬
‫أحب إلقك من كػسك»‪.‬‬

‫‪356‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫جاهال بنف ‪‬؟ ٓ تعنرف طـنف شنق ًئا أو ٓ تعنرف‬
‫ً‬
‫كقػ تؽقن كالؽ إذا كـر‬

‫إٓ الـزر القسقر‪ ،‬ربؿا ٓ ت ؾ إلك ذلؽ‪ ،‬الؿعرفه صرينؼ الؿحبنه‪ ،‬كؾؿنا كـنر بناهلل ‪‬‬
‫أطرف كؾؿا كـر أشد لف ح ًبا‪ ،‬و ؾ مثؾ هناا حنؼ رسنقلف ‪ :‬كؾؿنا كـنر بنف‬
‫أطرف كؾؿا كـر لف أشد ح ًبا ‪.‬‬
‫خومسو‪ :‬كقػ ستتجرد لؾدفاع طـف والدطقة إلك اايؿنان بنف‬
‫أمرا‬
‫ً‬
‫أضف إػ هذا ً‬
‫وأكر جاهؾ بف؟ ٓ تعرف طـف إٓ أ ؾ الؼؾقؾ‪ ،‬شلب ٓ يسؿـ وٓ يغـل منـ جنقع‬
‫مؼام الدطقة أو مؼام دفع ال م َبف‪ ،‬ولناا صنالب العؾنؿ طؾنك وجنف الخ نقص‬
‫والؿسؾؿقن طؾك وجف العؿقم كؾ و نر وٓ سنقؿا هناه إو نات مطنا َلبقن‬
‫بلن يعتـقا أشد العـايه اا الؿق قع الجؾقؾ وهاا الؿق نقع العظنقؿ‪ ،‬يجعؾقكنف‬
‫مادة لؾدراسه والتعؾؿ والتحؼؼ‪ُ ،‬يعاب بعض صؾبه العؾنؿ أكنف يبنالغ التند قؼ‬
‫جناهال‬
‫ً‬
‫بحث مسائؾ ٓ تر ك إلك ما يؼرب مـ هاه الؿسلله وتجده هناا البناب‬
‫ٓ يعتـل بف كؿا يـبغل‪ ،‬هاا الحؼقؼه مؿا ٓ يـبغل أن يؽقن مـ صال العؾؿ‪.‬‬
‫هاا هق إلؾ الثالث‪ ،‬وهق‪ :‬معرفه كبقـا محؿد ‪.‬‬
‫والـبل ‪ ‬ك ََس ُبف ةابر معروف‪ ،‬ك ََسبف أحسـ إكساب وأشرففا وأرفعفا ‪.‬‬
‫ففق محؿد بـ طبد اهلل بـ طبد الؿطؾ بـ هاشؿ بـ طبد مـاف بنـ‬

‫نل بنـ‬

‫كِالب بـ ُمرة بـ لمي بـ غال بـ ففر بـ مالؽ بـ الـضر بـ كـاكه بـ خزيؿه بـ‬
‫مدركه بـ إلقاس بـ مضر بـ كِزار بـ َم َعدِّ بـ طدكان‪ ،‬وطدكان منـ ولند إسنؿاطقؾ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪357‬‬

‫الـبل والرسقل الؽريؿ ‪ ‬الاي هق ابـ الـبل والرسقل والخؾقنؾ إبنراهقؿ ‪،‬‬
‫فعدكان مـ ذريه إسؿاطقؾ باتػاق أهؾ العؾؿ‪.‬‬
‫وهاا ال َؼدْ ر الاي ُسؼتف لؽ ‪-‬وفقف ِذكْر واحند وط نريـ منـ آبناب الـبنل ‪-‬‬
‫هاا َ دْ ر مؼطقع بف بآتػاق‪ ،‬وأما ما بعند ذلنؽ مؿنا يناكره الـسنابقن منـ طندكان‬
‫وإلك إسؿاطقؾ فنكف ٓ يؿؽـ الؼطع ب حتف‪ ،‬وإمر طؾك ما نال طنروة بنـ الزبقنر‬
‫‪ ‬كؿا أورد الاهبل «سقرتف»‪ :‬ما وجندكا منـ يناكر بعند طندكان و حطنان إٓ‬
‫خر ًلا‪ .‬ففاا ال َؼدْ ر إلك طدكان لحقح متػؼ طؾقف‪.‬‬
‫َت م‬
‫الـبل ‪ ‬هق محؿد‪ ،‬هناا أشنفر أسنؿائف‪ ،‬ويؾقنف ال نفرة‪ :‬أحؿند‪ ،‬وهناان‬
‫أشفر أسؿائف ‪ ،‬وكالهؿا جاب الؼرآن‪ .‬ولف أسؿاب أخرى ‪ ،‬منـ ذلنؽ منا‬
‫ةبر ال حقحقـ منـ ِذكْنر إسنؿاب الخؿسنه لنف ‪ ،‬حقنث أخنرب أكنف محؿند‬
‫وأحؿنند والحاشننر والعا ن والؿنناحل‪ .‬هنناه خؿسننه أسننؿاب لؾـبننل ‪ ‬ةابتننه‬
‫«ال حقحقـ»‪.‬‬
‫والعؾؿنناب ٓ سننقؿا أهننؾ السننقرة ينناكرون أسننؿاب أخننرى كثقننرة لؾـبننل ‪،‬‬
‫والتحؼقنؼ أن أكثرهنا ‪-‬كؿنا يؼنقل الناهبل‪ -‬أولناف لنف ‪ .‬وهناا آسنؿ مؿننا‬

‫اختُص بف الـبل ‪ ‬وهق محؿد‪ ،‬فال يؽاد ُيعرف العرب بنؾ مقلند الـبنل ‪‬‬
‫مـ هق محؿد‪.‬‬
‫وهق محؿد‪ٕ :‬كف كثقر خ ال الخقر التل ُيحؿد ا ‪.‬‬
‫و قؾ‪ :‬إن هاا آسؿ ُو ِجد العرب طؾك كُدرة‪ ،‬يعـل‪ُ :‬س ِّؿل بف كزر ؾقؾ‪.‬‬

‫‪358‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫و قؾ‪ :‬إكف إكؿا ُس ِّؿل بف ٕجؾ أن إحبنار والرهبنان النايـ كنان طـندهؿ طؾنؿ‬

‫بؿبعث الـبل ‪ ‬وكاكقا يعرفقكف كؿنا يعرفنقن أبـنابهؿ‪ ،‬كناكقا ُ بقنؾ منقالده ‪‬‬
‫يحرلقن طؾك التسؿقه اا آسؿ‪ :‬رغبه أن يـالقا هاا ال رف وهنق أن يؽنقن‬
‫الـبل الؿقطقد مـ كسؾفؿ ومـ أبـائفؿ وذريتفؿ‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬هاا هق الـبل محؿد ‪.‬‬
‫وأما أبقه فعبند اهلل‪ ،‬وتنق وطؿنره خؿسنه وط نرون طا ًمنا‪ ،‬والـبنل ‪ ‬ك نل‬
‫يتقؿا باتػاق أهؾ العؾؿ‪ ،‬فؼد تق أبقه وهق َح ْؿ ٌؾ‬
‫ً‬

‫بطنـ أمنف‪ ،‬و قنؾ‪ :‬إن أبناه ند‬

‫تق وهق ابـ شفريـ‪ ،‬و قؾ‪ :‬إكف كان ابـ سـتقـ‪ ،‬وال نحقح إول أن الـبنل ‪‬‬
‫د تق أبقه وهق َح ْؿ ٌؾ بطـ أمف‪.‬‬
‫كالؽ أ ممنف تقفقنر وهنق ابنـ أربنع سنـقـ‪ ،‬و قنؾ‪ :‬إكنف كنان ابنـ سنر سنـقـ‪،‬‬
‫وتقفقننر بننإبقاب بننقـ مؽننه والؿديـننه‪ ،‬فتننقلك رطايتننف ‪ ‬بعنند أمننف‪ :‬جننده طبنند‬
‫وط ْؿر الـبل ‪ ‬ةؿان سـقـ‪ ،‬ةؿ تقلك رطايتنف طؿنف‬
‫أيضا‪ -‬تق‬
‫ُ‬
‫الؿطؾ ‪ ،‬ولؽـف ‪ً -‬‬
‫أبق صال ‪ .‬هاا هنق أبنقه‪ ،‬وهنق ‪ُ ‬يسنؿك بنابـ النابقحقـ‪ٕ :‬ن أبناه هنق النابقح‬
‫إ رب‪ ،‬وأبقه إسؿاطقؾ هق الابقح إبعد‪ ،‬ففق ابـ الابقحقـ‪.‬‬
‫وجده طبند الؿطؾن واسنؿف شنقبه‪ ،‬وكنان شنق مؽنه ورأسنفا‪ ،‬وجنده الثناا‬
‫هاشؿا‪ٕ :‬كف كان مـ أكثر العرب جنق ًدا وكر ًمنا‪،‬‬
‫هاشؿ واسؿف طؿرو‪ ،‬وإكؿا سؿل‬
‫ً‬
‫فؽان يف ؿ الخبز الؿرق‪ ،‬ي ـع مـف ةريدً ا‪ ،‬يعـل‪ :‬يؼطع ويؽسر الخبنز وي نـع‬
‫الطعام لؾـاس‪ ،‬يطعؿفؿ‪ ،‬ولؿ تؽـ رايات مقائده ُتـؽس ٓ رخاب وٓ‬

‫حط‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫وهاشؿ هاا هق الاي يـتس إلقف الـبل ‪‬‬

‫‪359‬‬

‫ك ََسبف الؼري ‪ ،‬فبـق هاشنؿ هنؿ‬

‫ولنػ آل‬
‫رابه الـبل ‪ ‬إد َك ْقن‪ ،‬وهؿ آل بقر الـبل ‪ ‬مع أزواجف ‪ ،‬فنن ْ‬
‫بقر الـبل ‪ ‬التحؼقؼ أكف ي ؿؾ ةالةه ألـاف‪:‬‬
‫ذريتننف ‪ ‬وذريننتفؿ‪ ،‬والـبننل ‪ ‬كننان لننف أربننع بـننات‪ ،‬وكننان لننف ةالةننه مننـ‬
‫الاكقر‪ ،‬فاصؿه ور قه وزيـ وأم كؾثقم والؼاسؿ وطبد اهلل وإبراهقؿ‪ ،‬وكؾفنؿ منـ‬
‫خديجه‪ ،‬إٓ إبراهقؿ فؿـ ماريه‪  ،‬أجؿعقـ‪.‬‬
‫ولؿ يؽـ لؾـبل ‪َ ‬ط ِؼ ٌ إٓ مـ فاصؿه‪ ،‬ولؿ يؽـ مـ فاصؿه إٓ مـ الحسنـ‬
‫والحسقـ‪ ،‬وطـفؿا تػرطر الدوحه الؿباركه ٔل بقر الـبل ‪.‬‬
‫ؾودؼصود أن هاا هق ال ـػ إول‪ :‬ذريه الـبل ‪ ‬وذريتفؿ‪.‬‬
‫أيضا‪ -‬أزواج الـبل ‪ ‬الالئل هـ أمفات الؿممـقـ‪ ،‬وأمفات الؿممـقـ‬
‫ةؿ ‪ً -‬‬
‫التحؼقؼ أ‪،‬ـ إحدى ط رة‪ ،‬تق الـبل ‪ ‬طـ تسع مـفـ‪.‬‬
‫تممموق رسمممول اهلل طمممن تسمممع كسمممود‬

‫ُـسمممب‬
‫إلمممقفن تُعمممزى الؿؽرمممما وت‬
‫ُ‬

‫فعائُممممممممممة مقؿوكممممممممممة ف ممممممممممػق ُة‬

‫ممممب‬
‫وحػ مممممة تتؾممممموهن هـمممممد وزيـم ُ‬

‫جويريمممممة ممممممع رمؾمممممة ُمممممم سمممممود ُد‬

‫ُمممممما وسمممممت كظؿفمممممن مفم َّ‬
‫ممممذ ُْ‬

‫وتق‬

‫طفده ‪‬‬

‫‪-‬يعـل‪:‬‬

‫حقاتف‪ -‬خديجه بـر خقيؾد وزيـ‬

‫أم‬

‫الؿساكقـ ر ل اهلل طـفـ أجؿعقـ‪ .‬ففمٓب مـ آل بقر الـبل ‪ ‬بـص الؼرآن‪:‬‬
‫﴿ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ﴾ [إحزاْ‪ ،]33:‬فأيه أمفات‬
‫الؿممـقـ بالـص‪.‬‬

‫‪362‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وال ـػ الثالث هؿ بـق هاشؿ الايـ هنؿ إ ربنقن إدك َْنقن إلنك الـبنل ‪،‬‬
‫فؿـ كان مـ بـل هاشؿ فنكف مـ آل بقر الـبل ‪ ،‬ولفؿ الػضؾ وواجن‬

‫الؼقنام‬

‫بالؿحبننه‪ ،‬ولفننؿ أحؽننام تخننتص ننؿ وهننؿ آل طؾننل وآل جعػننر وآل طؼقننؾ وآل‬
‫الحارث بـ طبد الؿطؾ ‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن هاا هق هاشؿ‪ ،‬والـبل ‪ ‬هاشؿل‪ ،‬ففق محؿند بنـ طبند اهلل بنـ‬
‫طبد الؿطؾ العربل الؼرشل الفاشؿل‪ .‬وٓحنظ أن طنادة الـسنابقـ أ‪،‬نؿ يـسنبقن‬
‫إلك الـسبه العامه ةؿ إلك الـسبه الخاله‪ٕ ،‬جؾ أن يؽقن كسبتفؿ الخاله مزيد‬
‫فائدة‪ ،‬فقؼقلقن‪ :‬فنالن الؼرشنل الفاشنؿل‪ ،‬وٓ يؼقلنقن‪ :‬الفاشنؿل الؼرشنل‪ٕ :‬ن‬
‫ذلؽ سقؽقن تح قؾ حالؾ‪.‬‬
‫ةؿ إذا أرادوا أن يـسبقا إلك البؾد فن‪،‬ؿ يـسبقكف إلك بؾده بعد ِذكْر كسبف‪ ،‬فالـبل‬
‫‪ ‬هق محؿد بـ طبد اهلل العربل الؼرشل الفاشؿل الؿؽل ةنؿ الؿندا ‪ٕ :‬كنف‬
‫ُولِد وك ل بؿؽه ةؿ هاجر وتق بالؿديـه ‪.‬‬
‫همٓب هؿ آباب الـبل ‪َ ‬م ْـ ذكرت لؽ‪ ،‬و بقؾتف ريش‪ ،‬و ريش هنق ففنر بنـ‬
‫مالؽ طؾك قل إكثر‪ ،‬و قؾ‪ :‬هق الـضر بـ كـاكه‪ ،‬فؽؾ مـ كان منـ ذرينه ففنر ‪-‬‬
‫طؾك قل إكثر‪ -‬رشل‪ ،‬أو كؾ مـ كان منـ ذرينه الـضنر ‪-‬طؾنك الؼنقل أخنر‪-‬‬
‫رشل‪.‬‬
‫و ريش هل أفضؾ بائؾ العرب كر ًما ورياسه و قة‪.‬‬
‫ٕي شننلب سننؿقر ننريش ري ً ننا‪ ،‬فؼقننؾ‪ :‬إ‪،‬ننا ننريش مننـ‬
‫واختؾننػ العؾؿنناب ِّ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪366‬‬

‫التؼننرش يعـننل‪ :‬التؽس ن ‪،ٕ ،‬ننؿ كنناكقا أهننؾ تجننارة‪ ،‬وكننان لفننؿ رحؾتننا ال ننتاب‬
‫وال قػ‪ ،‬وأول مـ سـفا لفؿ‪ :‬هاشؿ‪ ،‬الجد الثاا لؾـبل ‪.‬‬
‫تػرق‪.‬‬
‫و قؾ‪ :‬إن ري ً ا مـ التؼرش الاي هق التجؿع‪ ،‬حقث تجؿعقا بعد م‬
‫والؿـَعنه‪،ٕ ،‬نا كاكنر تغؾِن ُ وٓ‬
‫و قؾ‪ :‬إن ري ً ا قنؾ لفنا نريش منـ الؼنقة َ‬
‫ُتغ َؾ ‪ ،‬فـُسبر إلك الدابه التل البحر التنل هنل سنؿؽ الؼنرش‪ ،‬و هناا يناكر‬
‫العؾؿاب أن معاويه ‪ ‬سلل ابـ طباس ‪ :‬لؿ ُس ِّؿقر نريش ري ً نا؟ نال‪ :‬منـ‬
‫الدابه التل تسؽـ البحر‪ ،‬أما سؿعر قل ال اطر‪:‬‬
‫وقمممريش همممي التمممي تسمممؽن البحمممر‬

‫بفمممممما ُسمممممممؿقت قممممممريش قريُممممممما‬

‫تلكممممل الغممممث والسممممؿقن وٓ تتممممرك‬

‫مـمممممممه لمممممممذي جـممممممماحقن ريُممممممما‬

‫مممممي قممممممريش‬
‫هؽممممممذا ق الممممممبماد حم ا‬

‫مممممما كؿقُمممممما‬
‫يمممممملكؾون العبمممممماد أكم ً‬

‫أكال شديدً ا‪.‬‬
‫يعـل‪ً :‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن هاه هل بقؾه الـبل ‪.‬‬
‫و ريش مـ العرب‪ ،‬يعـل‪ :‬مـ العرب الؿستعربه‪ ،‬وهؿ مـ ذريه إسؿاطقؾ بـ‬
‫إبراهقؿ طؾقفؿا وطؾك كبقـا ال الة والسالم‪.‬‬

‫‪360‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫اون َس َـ ًة‬
‫َو َل ُه ِم َن الِ ُع ُؿرِ َُما ٌ َو ِست َ‬

‫‪l‬‬
‫لف ‪ ‬ةالث وستقن سـه‪ ،‬يعـل‪ُ :‬ط ُؿره حنقـ تنق ‪ ‬ةنالث وسنتقن سنـه‪،‬‬
‫وذلؽ أكف ُولِد ‪ ‬طام الػقؾ‪ ،‬وهق العام الناي ينمرخ بالتناري الؿنقالدي بالعنام‬
‫الحادي والسبعقـ والخؿسؿائه‪ ،‬و قؾ‪ :‬هق السبعقـ والخؿسؿائه‪ ،‬يعـنل‪ :‬إمنا أن‬
‫يؽقن خؿسؿائه وواحد وسبعقـ مقالدي‪ ،‬و قؾ‪ :‬إكف خؿسؿائه وسبعقـ منقالدي‪.‬‬
‫فػل هاا العام ُولِد الـبل ‪ ‬بآتػاق‪ ،‬هاا واحد‪.‬‬

‫ةاك ًقا‪ُ :‬ولِند الـبنل ‪‬‬

‫شنفر ربقنع إول بآتػناق‪ ،‬الؾفنؿ إٓ ً‬
‫نقٓ شناذ ًا ٓ‬

‫ُيعقل طؾقف يؼقل‪ :‬إكف ُولِد رمضان‪ ،‬وال حقح ‪-‬كؿا ذكرت‪ -‬هق إول‪.‬‬
‫إمننر الثالننث‪ :‬أكننف ُولِنند يننقم آةـننقـ‪ ،‬وهنناا بآتػنناق وبننالـص‪ ،‬لؿننا ةبننر‬
‫«لحقح مسؾؿ» أن الـبل ‪ ‬ذكر يقم آةـقـ فؼال‪ « :‬اك يوم ُولِد فقه»‪.‬‬
‫أي يقم مـ ال فر ُولِند الـبنل ‪‬؟ اختؾنػ العؾؿناب هناا‪،‬‬
‫إمر الرابع‪:‬‬
‫ِّ‬
‫قؾ‪ :‬إكف الققم الثاا منـ ربقنع إول‪ ،‬و قنؾ‪ :‬القنقم الثنامـ‪ ،‬و قنؾ‪ :‬القنقم‬
‫العاشر‪ ،‬و قؾ غقر ذلؽ‪.‬‬

‫والناي طؾقننف الجؿفننقر ‪-‬وهننق ال ننحقح إن شنناب اهلل‪ -‬أكننف ُولِنند ‪‬‬

‫القننقم‬

‫الثاا ط ر مـ شفر ربقع إول‪.‬‬
‫أما وفاتف ‪- ‬بلبل هنق وأمنل‪ ،‬الؾفنؿ لنؾ طؾقنف وسنؾؿ‪ -‬فؼند تنق ‪- ‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪363‬‬

‫أيضا‪ -‬سـه إحدى ط رة مـ الفجرة‪ ،‬وكان ذلؽ شفر ربقنع إول وكنان ذلنؽ‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫يننقم آةـننقـ‪ ،‬تننق ‪ ‬يننقم آةـننقـ ُ‬
‫نحر لقؾننه‬
‫وغ ِّسننؾ يننقم الثالةنناب و ُدفننـ ‪َ ‬سن َ‬
‫إربعاب‪ ،‬يعـل‪ :‬الثالةاب آخر الؾقؾ‪. ،‬‬
‫وكان ذلؽ طؾك ال حقح الققم الثناا ط نر منـ شنفر ربقنع إول‪ ،‬وطؾقنف‬
‫فقؽقن طؿره ‪ ‬يقم أن تق يؽقن طؿره ةال ًةا وستقـ سـه‪. ،‬‬

‫‪364‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫رسوٓ‬
‫ون َق ْب َل ال اـ ُب َّو ِد‪َ ،‬و َُما ٌ َو ِط ُْ ُرون كب ًقا‬
‫ً‬
‫ِمـ َْفا َأ ْر َب ُع َ‬

‫‪l‬‬
‫ون َق ْب َل الـا ُب َّو ِد) فنن الـبل ‪ُ ‬ك ِّبئ‪ ،‬يعـنل‪ :‬أوحنل إلقنف وأكنزل طؾقنف‬
‫( ِمـ َْفا َأ ْر َب ُع َ‬
‫وط ْؿره أربعنقن سنـه وسنته أشنفر‪ٕ :‬كنف ُأكنزل طؾقنف رمضنان و ند ُولِند ربقنع‬
‫ُ‬
‫إول‪ ،‬فقؽقن طؿره حقـؿا ُك ِّبل ‪ ‬أربعقـ سـه وسته أشفر‪.‬‬

‫ةننؿ كننان ‪‬‬

‫بؼقننه ُطؿننره كب ًقننا رسن ً‬
‫نقٓ‪ ،‬يعـننل‪ :‬ةننالث وط ننرون طا ًمننا بعنند‬

‫ً‬
‫رسقٓ‪ ،‬هاه هل مدة بعثتف ‪.‬‬
‫إربعقـ كان فقفا كب ًقا‬
‫وكاكننر هنناه البعثننه مـفننا ةننالث ط ننرة سننـه بؿؽننه‪ ،‬وكننان مـفننا ط ننر سننـقـ‬
‫بالؿديـه كؿا سقاكر‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪365‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ُك ِّب َئ بم(ا ْق َرأ)‪َ ،‬و ُأ ْر ِس َل بم (ا ْل ُؿدَّ ُِّ ْر)‪َ ،‬و َب َؾدُ ُه َم َّؽ ُة‬

‫‪l‬‬
‫ُك ِّبئ ‪ ‬بن(ا رأ)‪ ،‬هاا هق ال حقح أن أول ما ُأكزل طؾك الـبل ‪ ‬وبف كان‬
‫كب ًقا‪ :‬ا رأ‪ ،‬حقث ُأكزل طؾقف أول ما ُأكزل أيات الخؿس إولك مـ سقرة ا رأ‪:‬‬
‫﴿ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ‬
‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﴾‬
‫«ال حقحقـ» مـ حديثفا‬

‫[العؾ ‪]3-8:‬‬

‫وذلؽ ما بقـتف ال ديؼه ‪ ‬كؿا‬

‫ِذكْر أول كزول القحل طؾك الـبل ‪ ‬و د كان بؾ‬

‫ذلؽ ةؿه تؿفقد لفاا إمر العظقؿ الاي هق مؼبؾ طؾقف ‪ ‬وهق الرؤيا ال الحه‪،‬‬
‫فؽان ٓ يرى رؤيا إٓ و عر كػؾؼ ال بح‪ . ،‬وهاا تؿفقد لؿا هق مؼبؾ طؾقف‪،‬‬
‫وكان ‪ ‬يتحـث بغار حراب‪ ،‬يعـل‪ :‬يتعبد‪ ،‬يؿؽث الؾقالل ذوات العدد‬

‫الغار الاي هق مؽه يتعبد هلل ‪ .‬وهاا كان مـف ‪‬‬
‫فنكف بؼل ‪‬‬

‫هاا‬

‫بؾ البعثه‪ ،‬وأما بعد البعثه‬

‫مؽه ةالث ط رة طا ًما‪ ،‬ةؿ لؿا هاجر إلك الؿديـه كان يليت إلك‬

‫مؽه مرات طديدة حجف‪ ،‬طؿراتف ‪‬‬

‫فتح مؽه ومع ذلؽ ما ذه‬

‫إلك‬

‫غار حراب وٓ تعبد فقف‪ ،‬وهاا يبقـ لـا أكف لقس مـ إمر الؿ روع الاهاب إلك‬
‫غار حراب كؿا يػعؾ الـاس‪.‬‬
‫إن ال‪ :‬إكـل أتابع الـبل ‪ ،‬فقؼال‪ :‬إن إولك أن تتابعف بعد كقكنف كب ًقنا‪ٕ ،‬ن‬
‫الـبل ‪ ‬بعد بعثتف ‪ ‬ما ذه إلك غار حراب وٓ تعبد غار حراب‪ ،‬وٓ لنؾك‬

‫‪366‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫فضال طـ أن يؽقن ‪‬‬
‫ركعتقـ غار حراب‪ً ،‬‬

‫د تؿسح وتربك كؿنا يػعنؾ بعنض‬

‫الجفال‪ ،‬حاشا رسقلـا ‪ ‬مـ ذلؽ‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن الـبل ‪ ‬كان يتعبد هناا الغنار‪ ،‬يحن الخؾنقة بـػسنف‪ ،‬يندطق‬
‫الؿ َؾنؽ و نؿف نؿه شنديدة و نال‪ :‬ا نرأ‪ .‬فؼنال‪ :‬منا أكنا‬
‫ربف ويتلمؾ‪ ،‬فـنزل طؾقنف َ‬
‫امتـاطا مـف طـ الؼرابة‪ ،‬وإكؿا إخبار بلكف ٓ يحسـفا‪ٕ ،‬كف كان‬
‫بؼارئ‪ .‬لؿ يؽـ هاا‬
‫ً‬
‫أم ًقا ‪ ،‬فعاد الثاكقه فلطناد الـبنل ‪ ‬ةاكقنه‪ ،‬فلطناد الثالثنه فنلوحل إلقنف ‪ ‬منـ‬
‫الؿ َؾؽ الؿقكؾ بنالقحل الناي هنق جربينؾ ڠ ناه أينات‬
‫الـامقس الاي هق َ‬
‫التل سؿعر‪( :‬ا رأ) إلك خؿس آيات مـ مطؾعفا‪.‬‬
‫ففاا أول ما ُأكزل طؾك الـبل ‪ ‬وبف كان كب ًقا‪.‬‬
‫ً‬
‫رسقٓ بالؿدةر‪ ،‬وهاا هق ال حقح أن الؿدةر‬
‫أما إرسالف فنكف ُأرسؾ‪ ،‬يعـل‪ :‬كان‬
‫كزلر بعد ا رأ‪ ،‬وأن الؿدةر فقفا إمر بااكاار‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ‬

‫ﮯﮰﮱ﴾‬

‫[الؿدُر‪ ،]8-8:‬فااكاار كان فقفا ولؿ يؽـ (ا رأ)‪ ،‬إكؿا كان الؿدةر‪.‬‬
‫فال ننحقح أن أول مننا ُأكننزل طؾننك الـبننل ‪ ‬إكؿننا هننق ا ننرأ‪ ،‬و ننا كننان كب ًقننا‪،‬‬
‫ً‬
‫رسقٓ ‪.‬‬
‫وبالؿدةر كان‬
‫فنن ال ائؾ‪ :‬فؿاذا تؼقل فقؿا ةبر‬

‫«ال حقحقـ» مـ حديث يحقك بـ‬

‫أبل كثقر طـ أبل سؾؿه بـ طبد الرحؿـ طـ جابر ‪ :‬أن أول ما أكزل طؾك‬
‫الـبل ‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ﴾ [الؿدُر‪ ]8:‬والحديث ال حقحقـ؟‬
‫فالجقاب طـ هاا أن يؼال‪ :‬إن حديث طائ ه أولك بإخا بنف‪ ،‬والـناضر فقؿنا‬
‫جاب ال حقحقـ مـ حديثفا يؼطع أن (ا رأ) أول ما ُأكزل طؾك الـبل ‪.‬‬

‫‪367‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫وأما حديث جابر فؾقس ك ً ا‪ ،‬ويؿؽـ حؿؾف طؾك ما يقافؼ ما سبؼ‪ ،‬بؿعـك‪:‬‬
‫أن يؼال‪ :‬إن إولقه التل ذكرها جابر ‪ ‬لقسر أولقه مطؾؼه‪ ،‬إكؿا هل أولقه‬
‫كسبقه‪ ،‬فلول ما ُأكزل طؾك الـبل ‪ ‬بعد فمة القحل‪ٕ ،‬كف بعد أن كزل طؾقف (ا رأ)‬

‫َفت ََر القحل‪ ،‬ةؿ بعد ذلؽ ُأكزل طؾقف‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ﴾ [الؿدُر‪ٕ ،]8:‬ن الـبل ‪‬‬
‫كان مـف ‪-‬كؿا ال جابر‬

‫هاا الحديث‪ -‬أكف تحـث‬

‫د‬

‫شفرا‪ ،‬ةؿ إكف‬
‫غار حراب ً‬

‫لؿا هبط واستبطـ القادي سؿع لق ًتا‪ ،‬فالتػر إلك القؿقـ‪ ،‬إلك ال ؿال‪ ،‬إلك‬
‫بالؿ َؾؽ الاي هق‬
‫الخؾػ‪ ،‬إلك إمام لؿ يجد شق ًئا فرفع رأسف إلك السؿاب وإذا َ‬
‫فزطا‬
‫جربيؾ جالس طؾك طرش بقـ إرض والسؿاب‪ ،‬فخاف الـبل ‪ ‬وفزع ً‬
‫شديدً ا‪ ،‬فاه‬

‫إلك زوجف خديجه فؼال‪« :‬دُروي» فدةروه‪ ،‬و‬

‫روايه ال‪:‬‬

‫«زمؾوي زمؾوي» فدةروه‪ .‬والحديث «ال حقحقـ»‪.‬‬
‫فؼال بعد ذلؽ‪ :‬ةؿ أُكزل طؾقف‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵‬
‫﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﴾ [الؿدُر‪ ،]3-8:‬إلك هاا الحد جاب ال حقحقـ‪.‬‬
‫إذن‪﴿ :‬ﮬﮭﮮ ﮯﮰﮱ ﮲﮳﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﴾‬
‫[الؿدُر‪ ]3-8:‬هؽاا جابت الروايه‬

‫ال حقحقـ باكر خؿس آيات مـ أول سقرة‬

‫الؿدةر‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن تقجقف حديث جنابر ‪ ‬بنلن كؼنقل‪ :‬هنق أول منا ُأكنزل بعند فنمة‬
‫القحل‪ ،‬وهاا أ رب ما ُيؼال هاه الؿسلله‪ ،‬وإٓ فثؿه أجقبه أخرى‪.‬‬

‫‪368‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َب َؾدُ ُه َم َّؽ ُة‬

‫‪l‬‬
‫ُولِد الـبل ‪ ‬بؿؽه وك ل ا‪ ،‬وكاكر البؾدة الحبقبه لف ‪ ،‬لؽـف لؿنا هناجر‬
‫َحبف مؽه أو أشد‪.‬‬
‫إلك الؿديـه دطا اهلل ‪ ‬أن يحب إلقف الؿديـه ك ُ‬
‫فقلنند ‪ ‬إذن مؽننه وك ننل ننا ‪ ،‬و ُب ِعننث ننا‪ ،‬ةننؿ هنناجر بعنند ذلننؽ إلننك‬
‫الؿديـه وتق‬

‫ا ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪369‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫الُر ِك‪ ،‬ويدْ طو إِ َلى التَّو ِح ِ‬
‫ِ‬
‫قد‬
‫ْ‬
‫َب َع َ ُه اهللُ بِالـ َِّذ َارد َط ِن ِّ ْ َ َ ُ‬

‫‪l‬‬
‫الُمر ِك ويمدْ طو إِ َلمى التَّو ِح ِ‬
‫ِ‬
‫قمد) هناا كنالم د قنؼ يؾخنص‬
‫ْ‬
‫( َب َع َ ُه اهللُ بِالـ َِّذ َارد َط ِن ِّ ْ َ َ ُ‬
‫دطقة الـبل ‪ ‬وأ‪،‬ا ائؿه طؾك بقان التقحقد‪ ،‬وذكر هاهـا منا هنق هناا التقحقند‪،‬‬
‫فالتقحقد الحؼ‪ ،‬التقحقند ال نحقح هنق منا جؿنع بنقـ الـػنل وااةبنات‪ ،‬وهنق منا‬
‫ترجؿر طـف كؾؿنه التقحقند (ٓ إلنف إٓ اهلل)‪ ،‬فننن الـِّناارة ‪-‬يعـنل‪ :‬ااكناار‪ -‬طنـ‬
‫ال رك هق معـك (ٓ إلف)‪ ،‬والدطقة إلك التقحقد هق ااةبات معـك (إٓ اهلل)‪،‬‬
‫فال تقحقد إٓ باجتؿاع التجريد والتػريند‪ ،‬إٓ باجتؿناع التخؾقنه والتحؾقنه‪ ،‬فؽنان‬

‫الـبل ‪‬‬

‫طظقؿنا‪ ،‬وشنؿر طنـ سناطد الجند‬
‫د شد مـ هؿتف واجتفند اجتفنا ًدا‬
‫ً‬

‫الدطقة إلك التقحقد ‪.‬‬
‫مـ مبدأ دطقتف وإلك ختام حقاتف ‪ ‬وهق داطقه إلك التقحقد‪ ،‬يع ِّؾؿ التقحقند‬
‫ويحار مـ ال رك كؾ و ر‪ ،‬ال باح و الؿسناب و كنؾ و نر يع ِّؾنؿ هناه‬
‫إمه التقحقد‪.‬‬
‫ومـ تلمؾ حالف وسقرتف وسـتف ‪ ‬أدرك ذلؽ‪ ،‬الـاس‬

‫و تف‪ ،‬العرب‬

‫مؽه و جزيرة العرب و غقرها وغقر العرب كاكقا يعق قن م ؽالت كثقرة‬
‫تتعؾؼ بإخالق‪ ،‬تتعؾؼ بالؿعامالت‪ ،‬تتعؾؼ بإكؽحه‪ ،‬تتعؾؼ بآ ت اد‪ ،‬تتعؾؼ‬
‫بلشقاب كثقرة‬

‫الحقاة‪ ،‬لؽـ الؿ ؽؾه الؽربى كاكر هل الؿتعؾؼه بالعؼقدة‪ ،‬ففل‬

‫‪372‬‬

‫التل اهتؿ ا ‪ ‬وشؿر‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫الدطقة إلك ت حقح هاا الق ع‪ ،‬إلك إطادة الـاس‬

‫إلك الػطرة التل فطرهؿ اهلل طؾقفا وهل التقحقد الخالص وكبا ال رك‪ ،‬وهاه هل‬
‫سـه إكبقاب بؾف ‪﴿ ،‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ‬
‫ﭾﭿ﴾ [الـحل‪ ،]32:‬كؾ إكبقاب كاكقا يـادون أ قامفؿ‪﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ‬
‫ﭱ ﭲ ﴾‪ ،‬يـارون طـ ال رك‪ ،‬ويلمرون ويعؾؿقن التقحقد‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪376‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫الُر ِك ويدْ طو إِ َلى التَّو ِح ِ‬
‫ِ‬
‫قد؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﮬ‬
‫ْ‬
‫َب َع َ ُه اهللُ بِالـ َِّذ َارد َط ِن ِّ ْ َ َ ُ‬
‫ﮭﮮ ﮯﮰﮱ ﮲﮳﮴ ﮵﮶﮷ ﮸﮹﮺ ﮻﮼﮽‬
‫﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﴾ [الؿدُر‪]7-8:‬‬

‫الُر ِك‪ ،‬ويدْ طو إِ َلى التَّو ِح ِ‬
‫ِ‬
‫قد‬
‫ْ‬
‫َو َم ْعـَى‪﴿ :‬ﮯ ﮰ ﮱ﴾ ُيـْذ ُر َط ِن ِّ ْ َ َ ُ‬

‫‪l‬‬
‫أيضننا كننرر الجؿؾننه ‪ ‬مننرة ةاكقننه‪ ،‬و نند ذكرهننا بننؾ ؾقننؾ‪ ،‬وهننا هننق يعقنندها‬
‫ً‬
‫لتمس هاه الؿعؾقمه أذهان صؾبه العؾؿ والدطاة إلك اهلل ‪ ،‬هاه هل الؼضقه‬
‫إهننؿ دطقتننف ‪ ،‬أمننا مؽننه فننثالث ط ننرة سننـه خال ننه النندطقة إلننك‬
‫التقحقد‪ ،‬آخرها فؼط ُأمِر ‪ ‬بال الة فلمر أمتف بال الة‪ ،‬وإٓ بنؾ ذلنؽ كنان‬
‫إمر متعؾ ًؼا الدطقة بالتقحقند‪ ،‬ةنؿ لؿنا هناجر الـبنل ‪ ‬إلنك الؿديـنه ومؽنث‬
‫أيضنا‪-‬‬
‫ط ر سـقـ كان يع ِّؾؿ ال رائع وأداب ومع ذلؽ كاكنر دطنقة التقحقند ‪ً -‬‬
‫هل الؼضقه إهنؿ دطقتنف ‪ ،‬فآبتنداب كنان بالتقحقند‪« ،‬قولموا ٓ إلمه إٓ اهلل‬
‫تػؾحوا»‪ ،‬والخاتؿه كاكر بالتقحقد‪ ،‬فنكف إلك الؾحظات إخقرة ‪ ‬مـ حقاتف ما‬

‫غػننؾ طننـ النندطقة إلننك التقحقنند‪ ،‬ولنناا حننديث طائ ننه ‪ ‬ننال ‪‬‬

‫آخننر‬

‫الؾحظات‪« :‬لعـة اهلل طؾى القفود والـ ارى‪ ،‬اتخذوا قبور أكبقمائفم مسماجد» النر‬
‫طائ ه‪ :‬يحار ما لـعقا‪.‬‬

‫‪370‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وفقؿننا بننقـ البدايننه والختننام كاكننر دطننقة التقحقنند هننل الؼضننقه إهننؿ‪ ،‬هننل‬
‫الركقزة الؽربى دطقتف ‪.‬‬
‫ويا لقر أن الدطاة إلك اهلل ‪ ‬مؿـ يؼقلقن‪ :‬إ‪،‬ؿ متبعقن لف ‪ ‬أن يسؾؽقا‬
‫هاا الؿـف‪﴿ ،.‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ﴾ [يوس‬

‫‪،]802:‬‬

‫وادع إلك ما دطا إلقف ‪.‬‬
‫فادع كؿا دطا الـبل ‪ُ ،‬‬
‫إن كـر متب ًعا لؾـبل ‪ُ ‬‬
‫و ال اهلل ‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ﴾ [الؿدُر‪( ]8:‬ﮭ) ألؾفا الؿتدةر‪ ،‬ةؿ ُأدغؿر‬
‫التاب‬

‫الدال‪ ،‬والؿتدةر يعـل‪ :‬الاي ُغ ِّطل بالدِّ ةار‪ ،‬يعـل‪ُ :‬غ ِّطل بؽساب أو كحقه‪:‬‬

‫ٕكف أتك إلك خديجه ‪ ‬وهق غايه الػزع‪ ،‬وٕجؾ ذلؽ كان يطؾ شق ًئا ُيغطك‬
‫أيضا‪-‬‬
‫بف‪ ،‬فؼال‪« :‬دُروي»‪ ،‬فسؿل الؿدةر‪ ،‬و روايه ‪ً -‬‬

‫ال حقحقـ ال‪:‬‬

‫«زمؾوي زمؾوي» وهل ريبه الؿعـك مـ (دةروا)‪.‬‬
‫إذن‪ُ :‬سن ِّنؿل أو قننؾ لننف ‪ ‬الؿنند ِّةر لفنناا السننب أكننف جنناب فؼننال‪« :‬دُممروي»‬
‫أيضا حتك يخػ ما ألابف ‪.‬‬
‫فدُ ِّةر ‪ ،‬ال‪« :‬وابوا طؾي ما بار ًدا» ً‬
‫ال‪﴿ :‬ﮬ ﮭ ﮮ﴾ [الؿدُر‪.]8:‬‬
‫﴿ﮯ ﮰ ﮱ﴾ [الؿدُر‪ ]8:‬الـاارة بؿعـك‪ :‬ااكاار‪ ،‬ال‪ُ ( :‬يـ ِْذ ُر َط ِن ِّ‬
‫الُ ْر ِك‪،‬‬
‫ويدْ طو إِ َلى التَّو ِح ِ‬
‫قد)‪.‬‬
‫ْ‬
‫ََ ُ‬
‫ااكاار إلؾ فقف أكف إطالم بؿقا ع الخقػه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪373‬‬

‫و قؾ‪ :‬إن ااكاار هق الزجر طـ الؼبقح‪ ،‬وهاا بخالف الب ارة‪ ،‬الب ارة‬
‫يؼابؾفا الـاارة‪ ،‬فالـبل ‪ ‬كان يـار طـ ال رك‪﴿ ،‬ﮯ ﮰ ﮱ﴾ [الؿدُر‪ُ ،]8:‬يع ّؾؿ‬
‫الـاس التقحقد ويبقـ لفؿ خطر ده‪ ،‬ويبقـ لفؿ مغبه ااطراض طـ التقحقد‪،‬‬
‫ٕن الايـ ُب ِعث فقفؿ الـبل ‪ ‬كاكقا ق ًما م ركقـ‪ ،‬إ افه إلك مـ كاكقا مـ‬
‫أيضا‪-‬‬
‫القةـققـ أو كاكقا مـ أهؾ الؽتاب الايـ و عقا ‪ً -‬‬
‫الـبل ‪ ‬يـارهؿ طـ ال رك ويلمرهؿ بالتقحقد ويعؾؿفؿ إياه‪.‬‬

‫ال رك‪ ،‬فؽان‬

‫‪374‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫﴿﮲ ﮳ ﮴﴾ َأي‪ :‬ط ِّظؿه بِالتَّو ِح ِ‬
‫قد‬
‫ْ َ ْ ُ ْ‬

‫‪l‬‬
‫(﴿﮲ ﮳ ﮴﴾ َأي‪ :‬ط ِّظؿه بِالتَّو ِح ِ‬
‫قد) يؽ ِّبر اهلل ‪ ،‬وهاا تعظقؿ‬
‫ْ‬
‫ْ َ ْ ُ‬

‫بالتقحقد‪ ،‬والتؽبقر شعار الؿسؾؿ‪ ،‬يؽرب اهلل ‪‬‬

‫أحقال كثقرة‪:‬‬

‫أذاكف‪،‬‬

‫إ امتف‪ ،‬لالتف‪ ،‬طقده‪ ،‬غقر ذلؽ‪ ،‬يؽرب اهلل ‪.‬‬
‫والتؽبقر ‪-‬كؿا نال الؿملنػ ‪ -‬تعظنقؿ بالتقحقند‪( ،‬يؽنرب) يعـنل‪ :‬يعظؿنف‬

‫بالتقحقد‪ ،‬سقاب كان هاا متعؾ ًؼا بتقحقد الربقبقنه‪ ،‬ففنق يعظنؿ اهلل ‪‬‬

‫ربقبقتنف‪،‬‬

‫فقعتؼد أكف ‪ ‬أكرب مـ كؾ شلب‪ ،‬هنق الؿندبر لؽنؾ شنلب‪ ،‬وكنؾ منا سنقاه فنكنف ٓ‬

‫يؿؾؽ مـ إمر شق ًئا‪ ،‬هاا هق تؽبقر اهلل ‪‬‬

‫ربقبقتف‪.‬‬

‫كننالؽ تؽبقننره ألقهقتننف‪ ،‬ف ُقؽبننر اهلل ‪ ‬إلقهقننه‪ ،‬حقننث ُيعتؼنند أكننف ‪‬‬
‫الؿستحؼ لؾعبادة دون ما سقاه‪ُ ،‬يعظؿ اا‪ ،‬وأما منا سنقاه فنكنف لنقس لنف منـ هناه‬
‫إلقهقه شلب‪ ،‬ففاا تعظقؿ لف إلقهقه‪.‬‬
‫تعظقؿ لف إسؿاب وال ػات‪ ،‬فلسنؿاؤه أطظنؿ إسنؿاب‪ ،‬وأسنؿاؤه‬
‫كالؽ‬
‫ٌ‬

‫أحسـ إسنؿاب‪ ،‬ولنف ‪ ‬الؿثنؾ إطؾنك‪ ،‬يعـنل‪ :‬القلنػ إطؾنك‪ ،‬ف نػاتف ‪‬‬
‫ال ػات الؿثؾك العظقؿه التل ٓ كظقر لفنا‪ ،‬فناهلل ‪‬‬

‫ذاتنف أكنرب منـ كنؾ شنلب‪،‬‬

‫و لػاتف هق أطظؿ مـ كؾ شلب‪.‬‬

‫كننالؽ ُيعظننؿ اهلل ‪‬‬

‫َ نندَ ره‪ ،‬فنننن َ نندَ ر اهلل ‪ ‬طن ٌ‬
‫ندل كؾننف وحؽؿننه كؾننف‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪375‬‬

‫واهلل ‪ ‬مـزه طـ العبث‪ ،‬لف الحؽؿه البالغه ‪ ،‬مـنزه طنـ الظؾنؿ‪ ،‬بنؾ ند حنرم‬
‫الظؾؿ طؾك كػسف ‪.‬‬
‫كؿا أكف ُيعظؿ شرطف‪ ،‬حقث إن شرطف الاي َش َرطف وأكزلف طؾنك رسنؾف وبقـنف‬
‫كتبف هق أطظؿ ال رائع‪ ،‬وأفضؾ ما يعقش ااكسان طؾقف هاه الدكقا‪ ،‬فالسعادة‬

‫بحاافقرها مؽػقله لؿـ سار طؾك شريعه اهلل ‪ ،‬يج تؽبقنر اهلل ‪‬‬
‫ويج تعظقؿف ‪‬‬

‫شنرطف‪،‬‬

‫شرطف‪ ،‬إذا ال ااكسان‪ :‬اهلل أكرب‪ ،‬طؾقنف أن يستحضنر ذلنؽ‬

‫كؾف‪.‬‬
‫أيضا ‪-‬وهق إمر السادس‪ -‬أن ُيؽبر اهلل ‪ ‬بلن ُيـزه طـ كؾ ما ٓ يؾقؼ‬
‫ً‬
‫بف ‪ُ ،‬يـزه طـ العق‬

‫والـؼص والسقب‪ ،‬فال ر لقس إلقف ‪ ‬بقجف مـ القجقه‪،‬‬

‫أيضا‪ -‬و ُيؽبر طـ أن يؽقن لف شريؽ‪ ،‬أو أن يؽقن لف مثقؾ‪ ،‬أو أن يؽقن لف‬
‫و ُيـزه ‪ً -‬‬
‫ٍ‬
‫مساو‪﴿ ،‬ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ﴾ [مريم‪﴿ ،]23:‬ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾ [الُورى‪،]88:‬‬
‫﴿ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾ [الـحل‪﴿ ،]71:‬﮺ ﮻ ﮼ ﮽﴾ [البؼرد‪.]88:‬‬
‫إذن‪ :‬هاه الؿعاا السته يـبغل استحضارها إذا كبرت اهلل يا طبد اهلل‪﴿ ،‬﮲‬
‫﮳ ﮴﴾ [الؿدُر‪.]3:‬‬

‫‪376‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ي‪َ :‬ص ِّف ْر َأ ْط َؿا َل َ‬
‫ك َط ِن ِّ‬
‫الُ ْر ِك‬
‫﴿﮵ ﮶ ﮷﴾ َأ ْ‬

‫‪l‬‬
‫ال‪﴿ :‬﮵ ﮶ ﮷﴾ اختؾػ العؾؿاب الؿراد بالثقاب‪ ،‬قؾ‪ :‬إن الثقاب‬
‫بؿعـك‪ :‬الـ ْػس‪ٕ :‬ن ااكسان يؾبس الثقاب طؾك ذاتف وجسده وكػسف‪ُ ،‬فع ِّبر طـ‬
‫الـ ْػس بالثقاب‪ ،‬ومـ هاا قل طـمة‪:‬‬
‫فُممممؽؽت بممممالرمح إاممممم ُقابممممه‬

‫لمممقس الؽمممريم طؾمممى الؼـممما بؿحمممرم‬

‫يعـل‪ :‬كػسف‪ ،‬صعـتف هق ذاتف جسده‪.‬‬
‫فعؾك هاا يؽقن معـك قلف‪﴿ :‬﮵ ﮶ ﮷﴾ يعـل‪ِّ :‬كزه كػسؽ طـ الاكقب‬
‫والؿعالل‪ ،‬وأطظؿ الاكقب والؿعالل‪ :‬ال رك باهلل ‪.‬‬
‫وؿقـل‪ :‬إن الثقاب هل إطؿال‪ ،‬كؿنا بنقـ الؿملنػ ‪ ،‬والؿعـنك رين إلنك‬
‫إول‪.‬‬
‫وؿقل‪ :‬إن الثقاب هاهـا هل الثقاب الحسقه‪﴿ ،‬﮵ ﮶ ﮷﴾ ٕن أهؾ‬
‫الجاهؾقه ما كان لفؿ طـايه بالتـزه طـ الـجاسه‪ ،‬ما كاكقا يبالقن بالؽ‪ ،‬فجاب‬
‫ااسالم بالطفارة والـؼاب والـزاهه‪ُ ،‬‬
‫فلمر ‪- ‬وإمر لف أ ْمر ٕمتف‪ -‬بضرورة‬
‫الرطايه لفاا إمر وهق الـزاهه وتـظقػ الثقاب مـ الـجاسه‪ ،‬وهاا مؿا استدل بف‬
‫ال افعل ‪ ‬وغقره طؾك اشماط إزاله الـجاسه ال الة‪﴿ ،‬﮵ ﮶ ﮷﴾‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪377‬‬

‫أيضا‪ -‬الؿعتادة‪ ،‬وتطفقرها برفعفا وت ؿقرها‪،‬‬
‫وؿقل‪ :‬إن الثقاب هل الثقاب ‪ً -‬‬
‫يعـل‪ :‬أن ٓ تسبؾ ةقابؽ‪ ،‬أن ٓ تؿس إرض‪ٕ ،‬ن هاا فقف تـزيف لفاه الثقاب‪،‬‬
‫ٕ‪،‬ا إذا كزلر فنكف ٓ ُيم َمـ أن تال ل شق ًئا مـ القس أو الـجاسه‪ ،‬فؽان هدي‬
‫ال ريعه رفع الثقاب ةقاب الرجال‪ ،‬أما الـساب فالؿ ؾحه بنرخاب الايقل أرجح‪،‬‬
‫ُ‬
‫فلمرت الؿرأة بلن ترخل ةقا ا‪ ،‬أما الرجؾ فنن هاه الؿ ؾحه التل هل التـزيف ٓ‬
‫يعار فا مػسدة وبالتالل ُأمر ا‪ ،‬وبالتالل فنن طؾك ااكسان أن يرفع ةقابف‪،‬‬
‫﴿﮵ ﮶ ﮷﴾‪.‬‬
‫ولاا «لحقح البخاري» لؿا ُص ِعـ طؿر ‪ ‬دخؾ طؾقف شاب يعنقده‪ ،‬فؾؿنا‬
‫أراد الخروج لحنظ طؿنر ‪ ‬أن ةقابنف تؽناد تؿنس إرض‪ ،‬فندطاه‪ .‬سنبحان اهلل!‬
‫الحن َنرج‪ُ ،‬يطعننـ ‪-‬طؾقننف ر ننقان اهلل‪-‬‬
‫طؿننر خؾقػننه الؿسننؾؿقـ والق ننع غايننه َ‬
‫و ُيدرك أكف د دكا أجؾف‪ ،‬والؿسؾؿقن حاله ط قبه‪ ،‬والنبالد ااسنالمقه أحقالفنا‬

‫ما تعؾؿقن مـ تربص إطداب‪ ،‬فالخط جؾؾ‪ ،‬تؾؽ الؾحظه ما غػؾ طؿنر ‪‬‬
‫طنـ التـبقنف طؾنك هناه الؿع نقه وهنل ااسنبال‪ ،‬نال‪ :‬ردوه‪ .‬صؾن أن يعنقد إلقننف‬
‫و ال‪ :‬يا ابـ أخل‪ ،‬ارفع ةقبنؽ‪ ،‬فنكنف أتؼنك لربنؽ وأكؼنك لثقبنؽ‪ .‬بعنض كسن‬
‫البخاري‪ :‬أكؼك‪ ،‬و بعضفا‪ :‬أبؼك‪ٕ ،‬ن هاا ااسبال ربؿا يؽقن سب ًبا لقفمئ هاا‬
‫أيضا‪ -‬أتؼك‪ ،‬وتالحظ أكف ما سنللف‪ :‬هنؾ أكنر تػعنؾ هناا‬
‫الثقب‪ ،‬ففق أكؼك وهق ‪ً -‬‬
‫أمرا مطؾ ًؼا‪ ،‬ال‪ :‬ارفنع‬
‫مـ الخقالب أو بغقر خقالب؟ وإكؿا أمر ‪-‬طؾقف ر قان اهلل‪ً -‬‬
‫ةقبؽ‪ ،‬فنكف أتؼك لربؽ‪.‬‬
‫إذن‪﴿ :‬﮵ ﮶ ﮷﴾‪.‬‬

‫‪378‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ادؼصود‪ :‬أكف ٓ حرج ‪-‬واهلل أطؾنؿ‪ -‬أن ُتحؿنؾ هناه أينه طؾنك تؾنؽ الؿعناا‬
‫حؿنؾ أينه طؾنك أكثنر منـ معـنك وأينه تحتؿنؾ ذلنؽ وهناه‬
‫جؿق ًعا‪ ،‬فنذا أمؽـ ْ‬
‫الؿعاا معاا ترجع إلك شلب لحقح وحنؼ‪ :‬فنال حنرج أن ُتحؿنؾ أينه طؾنك‬
‫هاه الؿعاا جؿق ًعا‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪379‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫الر ْجزَ ‪ :‬إَ ْاـَا ُم‪َ ،‬و َه ْج ُر َها‪ :‬ت َْرك َُفا َوا ْل َب َرا َ ُد ِمـ َْفا‬
‫﴿﮸ ﮹ ﮺﴾ [الؿدُر‪ ]3:‬ا‬
‫َو َأ ْه ُؾ َفا‬

‫‪l‬‬
‫(الرجز‬
‫ال‪﴿ :‬﮸ ﮹ ﮺﴾ [الؿدُر‪ ،]3:‬وهاهـا رابتان سبعقتان‪ :‬م‬
‫والرجز‪.‬‬
‫والرجز)‪ ،‬وكالهؿا‬
‫الرجز ِّ‬
‫بؿعـك واحد‪ ٓ ،‬فرق بقـ م‬
‫ً‬
‫ِّ‬
‫أيضا‪ -‬معـك قلف‪﴿ :‬﮸ ﮹ ﮺﴾؟‬
‫واختؾػ العؾؿاب ‪ً -‬‬
‫ذه‬

‫صائػه مـ السؾػ ‪-‬وهاا مروي طـ ابـ طباس وجؿاطه ‪ ‬ورحؿه‬

‫افرجز يعـي‪ :‬إلـام وإوةان كؿا ذكر الؿملػ‬
‫اهلل طؾك همٓب السؾػ‪ -‬أن ُّ‬
‫‪ ،‬ؾقؽون ادراد‪ :‬الؽػ طـ ال رك والـلي طـف‪ ،‬آبتعاد طـف‪ ،‬هتجرها‪ٓ ،‬‬
‫تعبدوا إٓ اهلل ‪ ،‬أما كؾ ما ُيعبد مـ دون اهلل فقج أن تؽػر بف‪﴿ ،‬ﰊ ﰋ‬
‫الرجز فاهجر‪.‬‬
‫ﰌ ﰍ ﰎ ﴾ [البؼرد‪ ]832:‬آيه طظقؿه التقحقد‪ .‬م‬
‫الرجز‪ :‬الاكقب والؿعالنل‪ ،‬يجن طؾنك ااكسنان أن يجتـبفنا وأن‬
‫وؿقل‪ :‬إن م‬
‫يبتعد طـفا‪ ،‬وهاا ري مـ الؿا ل‪ٕ ،‬ن ال رك أحد أفراد الؿعالل‪ ،‬إلؾ‬
‫أيضنا‪ٓ -‬‬
‫الؿعالل أ‪،‬ا كؾ منا ُط نل اهلل ‪ ‬بنف‪ ،‬وال نرك أطظنؿ ذلنؽ‪ ،‬ففناه ‪ً -‬‬
‫تخالػ التػسقر إول‪.‬‬
‫الر ْجز طااب اهلل‪ ،‬فؽلكف ال‪ :‬دع السب‬
‫وؿقل‪ :‬إن م‬

‫الاي يمدي إلك أن يؼع‬

‫طؾقؽ طااب اهلل‪﴿ ،‬﮸ ﮹ ﮺﴾ [الؿدُر‪ ٓ ]3:‬تػعؾ إسباب الؿؼتضقه‬
‫لؾعااب‪ .‬كسلل اهلل أن يعافقـل وإياكؿ مـ طاابف!‬

‫‪382‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫الس َمؿا ِ ‪،‬‬
‫َأ َخ َذ َط َؾى َه َذا َط ُْ َر سـ َ‬
‫قن َيدْ ُطو إِ َلى الت َّْوحقد‪َ ،‬و َب ْعدَ ا ْل َع ُْرِ ُط ِر َ بِه إِ َلى َّ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫قن‪َ ،‬و َب ْعممدَ َها ُأ ِمم َمر‬
‫َو ُفرِ ََم ْ‬
‫مس‪َ ،‬و َا م َّؾى فممي َم َّؽ م َة َُممما َ سممـ َ‬
‫مت َط َؾ ْقممه ال َّ م َؾوا ُ ا ْلخَ ْؿم ُ‬

‫با ْل ِف ْج َر ِد إِ َلى ا ْل َؿ ِديـ َِة‬

‫‪l‬‬

‫مؽث طؾك هاا ‪‬‬

‫مؽه ةالث ط رة سـه‪ ،‬ةؿ إكف ‪ ‬هناجر إلنك الؿديـنه‬

‫ومؽث ا ط ر سـقـ كؿا ؾـا‪ :‬إكف مؽنث بؿؽنه ٓ يندطق إٓ إلنك التقحقند‪ ،‬حتنك‬
‫الق ر إخقر مـ بؼائف بؿؽه ُف ِر ر طؾقف ال الة‪ ،‬وال الة ُف ِر ر لقؾه ااسراب‬
‫والؿعراج بآتػاق‪.‬‬
‫صقيال متك كان ذلؽ‪ ،‬والؿملػ ‪-‬كؿنا سنؿعر‪-‬‬
‫ً‬
‫والعؾؿاب مختؾػقن اختال ًفا‬
‫جعؾفا بؾ الفجرة بثالث سـقـ‪ ،‬وهاا أحد إ قال‪ ،‬والؿسلله فقفا أ قال كثقنرة‪،‬‬
‫ط رة أو أكثر‪.‬‬
‫ؿقل‪ :‬إن ذلؽ كان بؾ الفجرة بثالث سـقـ‪ ،‬كؿا ذكر الؿملػ‪.‬‬
‫وؿقل‪ :‬إن ذلؽ كان بؾ الفجرة بخؿس سـقـ‪.‬‬
‫وؿقل‪ :‬إن ذلؽ كان بنؾ الفجنرة بسنـه‪ .‬ابنـ حنزم يـؼنؾ ااجؿناع طؾنك هناا‪،‬‬
‫واختار هاا جؿع مـ العؾؿاب‪.‬‬
‫شفرا‪.‬‬
‫وؿقل‪ :‬إن ذلؽ كان بؾ الفجرة بسته ط ر ً‬
‫وؿقل‪ :‬إن ذلؽ كان بؾ الفجرة بغقر ذلؽ‪.‬‬

‫‪386‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫صقيال‪ ،‬والعؾؿناب رحؿفنؿ اهلل كُنؾ اسنتدل ب نلب‪،‬‬
‫ً‬
‫ادفم أن الؿسلله اختال ًفا‬
‫والؿملػ رجح ذلؽ‪.‬‬

‫ادؼصود‪ :‬أن الـبل ‪‬‬

‫بؾ الفجرة ‪-‬طؾك ما ذكر الؿملػ بثالث سـقـ‪ُ -‬أمِن َر‬

‫بال الة‪ ،‬لؿا ُأسري بف ‪ ‬مـ مؽه إلك بقر الؿؼدس ةؿ بعد ذلنؽ ُط ِنرج بنف إلنك‬
‫السؿاب‪ ،‬وهاه مـ أطظؿ أيات ومـ طجق الرباهنقـ طؾنك كبنقة الـبنل ‪ ،‬آينه‬
‫طجقبه‪.‬‬
‫الحؼ الاي ٓ شؽ فقف والؿؼطقع بف وما طؾقنف جؿناهقر العؾؿناب‪ :‬أن ااسنراب‬
‫والؿعراج كان بجسد الـبل ‪ ‬وروحف‪ ،‬بؿعـك‪ :‬أكف لقؾه واحدة ‪ُ ‬أسري بنف‬
‫طؾك الرباق إلك بقنر الؿؼندس‪ ،‬هناه الؿسنافه التنل ُتؼطنع‬

‫كحنق شنفر‪ ،‬لقؾنه‬

‫واحدة ‪ ‬ولؾ إلك بقر الؿؼدس وربط هاا الرباق ةؿه‪ ،‬ولنؾك بإكبقناب‪ ،‬ةنؿ‬
‫ُط ِرج بف بالؿعراج إلك ما فقق السؿاب السابعه‪ ،‬إلك محؾ رفقع جدً ا حتك إكف سنؿع‬

‫لننريػ إ ننالم‪ ،‬حتننك إكننف رأى الـننقر النناي هننق الحجنناب النناي جعؾننف اهلل ‪‬‬
‫حاج ًبا لف ‪ ،‬فال ُيرى ‪ ،‬ولالؽ لؿا سئؾ طـ رؤيتف لربف ال‪« :‬كور أكَّى أراه»‪،‬‬
‫كقر فؽقػ أراه؟‬
‫يعـل‪ :‬ةؿه ٌ‬
‫نػ السنؿاب القاحندة‬
‫ادؼصود‪ :‬أكف بؾغ إلك هناا ال َؼندْ ر العظنقؿ‪ ،‬ومعؾنقم أن كِ َث َ‬
‫خؿسؿائه طام يؼضقفا الاي يؼطعفا حتك يـتؼؾ مـ سؿاب إلك سؿاب‪ ،‬يحتناج إلنك‬
‫خؿسؿائه طام مـ الؿسافه ال اهؼه والبعقدة‪ ،‬ومع ذلؽ ُط ِنرج بنف إلنك هناا ال َؼندْ ر‬
‫العظقؿ‪ ،‬وكؾؿف اهلل ‪ ،‬وسؿع الـبل ‪ ‬كالم ربف‪ ،‬و ُأمر بال الة‪.‬‬

‫‪380‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ةؿ كزل مـ هاه الؿسافه ال اهؼه‪ ،‬ةؿ طناد منـ بقنر الؿؼندس إلنك مؽنه‪ ،‬كنؾ‬
‫ذلؽ كان لقؾه واحدة‪ ،‬وهناا يندلؽ طؾنك طظنقؿ ندرة اهلل ‪ ،‬وأكنف طؾنك كنؾ‬
‫شلب دير‪ ،‬وأكف ٓ يعجزه شلب ‪.‬‬
‫وأكبف هـنا إلنك أن بعنض الـناس ينزطؿ أن ااسنراب والؿعنراج إكؿنا كنان رؤينه‬
‫مـامقه‪ ،‬وهاا قل باصؾ مـ أ قال أهؾ البدع‪ ،‬وبعض الـناس ينزطؿ أن ذلنؽ كنان‬
‫بروحف‪ ،‬وهاا قل مختؾػ طـ سابؼف‪ ،‬وهاا خطل مـ ائؾف‪ ،‬والحؼ الاي ٓ شؽ‬
‫فقف أكف ُأسري بف و ُط ِرج بف ‪ ‬بجسده وروحف ‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن الـبل ‪ُ ‬أمر بال نالة تؾنؽ الؾقؾنه بآتػناق‪ ،‬ف نؾك مؽنه‬
‫الؿدة مـ تؾؽ الؾقؾه وإلك هجرتف طؾك الخالف أهل سـه أو ةالث سـقـ‪ ،‬أو سنـه‬
‫وأربعه شفقر‪ ،‬أو أكثر مـ ذلؽ أو أ ؾ مـ ذلؽ‪ ،‬الؿؼ نقد أن هناه الؿندة مؽثفنا‬
‫الـبل ‪ ‬وكان ي ؾل خاللفا إلك بقر الؿؼدس‪.‬‬
‫و ننال ابننـ طبنناس ‪ ‬كؿننا طـنند الحنناكؿ «الؿسننتدرك»‪ :‬أكننف كننان يجعننؾ‬

‫الؽعبه بقـف وبقـ بقر الؿؼدس‪ ،‬ما استؼبؾ الـبل ‪‬‬

‫لؾقاتف الخؿنس‪ ،‬يعـنل‪:‬‬

‫ما أمره اهلل ‪ ‬باستؼبال بقتف الؿحرم أةـاب لالتف بؿؽه‪ ،‬بؾ وٓ الؿديـه إٓ بعد‬
‫شنفرا‪ ،‬يعـنل‪ :‬مؽنث الـبنل ‪ ‬وألنحابف‬
‫شنفرا أو سنبعه ط نر‬
‫مرور سنته ط نر‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ي ؾقن إلك بقر الؿؼدس الؿدة مـ لقؾه ااسراب وإلك الفجرة ةؿ بعد الفجرة إلك‬
‫شفرا‪ ،‬ةؿ بعد ذلنؽ ك ُِسن ذلنؽ و ُأمنر ‪ ‬أن يتقجنف إلنك‬
‫سته ط ر أو سبعه ط ر ً‬
‫الؽعبه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪383‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َب ْعدَ َها ُأ ِم َر با ْل ِف ْج َر ِد إِ َلى ا ْل َؿ ِديـ َِة‬
‫الُ ْر ِك إِ َلى َب َؾ ِد ِ‬
‫وا ْل ِف ْج َردُ‪ :‬آكْتِ َؼ ُال ِم ْن َب َؾ ِد ِّ‬
‫اإل ْسما ِم‬
‫اإلسمامِ‪ ،‬و ِهي ب ِ‬
‫يض ٌة ط َؾى ه ِذ ِه إُم ِة ِمن ب َؾ ِد ِّ ِ‬
‫اق َق ٌة إِ َلمى‬
‫َوا ْل ِف ْج َر ُد َفرِ َ َ َ‬
‫َ َ َ‬
‫َّ ْ َ‬
‫الُ ْرك إِ َلى بؾد ِ ْ‬

‫السا َط ُة‬
‫َأ ْن َت ُؼو َم َّ‬

‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ َت َعالَى‪﴿ :‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ‬
‫ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ‬
‫ﮝﮞﮟ ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ‬
‫ﮪﮫﮬ‬

‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﴾ [الـسا ‪-97:‬‬

‫‪]99‬‬

‫َو َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾‬
‫[العـؽبو ‪]32:‬‬

‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِِ‬
‫َقم َ‬
‫مم‬
‫قن ا َّلممذ َ‬
‫الؿ ْسممؾؿ َ‬
‫ي ‪َ « :‬س م َب ُ‬
‫مال ا ْل ُب َغم ِمو ا‬
‫ين بِ َؿ َّؽ م َة َلم ْ‬
‫أيممة فممي ُ‬
‫ب ُكممزُ ْول َهممذه َ‬
‫اس ِم ِ‬
‫يؿ ِ‬
‫ُي َف ِ‬
‫ان»‬
‫اإل َ‬
‫اج ُروا‪ ،‬كَا َد ُاه ُم اهللُ بِ ْ‬
‫ِ ِ‬
‫َوالممدَّ لِ ُ‬
‫السمـ َِّة‪َ :‬ق ْو ُلم ُه ‪َ ٓ« :‬ت ْـ َؼطِم ُمع ا ْل ِف ْجم َمر ُد َح َّتممى َت ْـ َؼطِم َمع‬
‫قل َط َؾممى ا ْل ِف ْجم َمرد مم َ‬
‫من ا‬
‫الت َّْو َبةُ‪َ ،‬وٓ َتـْ َؼطِ ُع الت َّْو َب ُة َحتَّى َت ْط ُؾ َع َّ‬
‫الُ ْؿ ُس ِم ْن َم ْغرِبِ َفا»‬

‫‪384‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫‪l‬‬
‫فنن الؿملػ ‪ ‬بعد أن ذكر هجرة الـبل ‪ ‬مـ مؽه إلك الؿديـه فنرع طؾنك‬
‫هاا الؽال َم طـ الفجرة وحؽؿفا‪.‬‬
‫واهلجرة كوظون‪:‬‬

‫األول‪ :‬هجرة ؾقب‪.‬‬
‫وافثوين‪ :‬هجرة أبدان‪.‬‬
‫أما هجرة الؼؾقب وإبدان لفا َت َبع فن‪،‬نا تعـنل‪ :‬هجنرة كنؾ منا حنرم اهلل ‪،‬‬
‫وآكتؼال مـف إلك ما يحبف اهلل‪ ،‬وهاا ما دل طؾقف قل الـبل ‪ ‬فقؿا خنرج اامنام‬
‫البخاري وغقره‪« :‬والؿفاجر من هجر ما كفى اهلل طـه»‪.‬‬
‫هاه هل هجرة الؼؾقب‪ ،‬وهل فنرض طنقـ طؾنك كنؾ مسنؾؿ ومسنؾؿه إلنك أن‬
‫يتقىف اهلل العبد‪.‬‬
‫هنناه وضقػننه ال ُع ُؿننر التننل ٓ يجننقز التننقاا فقفننا وٓ التخؾننل طـفننا‪ ،‬أن يسننعك‬
‫يعنقض ذلنؽ بػعنؾ منا‬
‫الؿسؾؿ كؾ و نر إلنك أن يفجنر منا حنرم اهلل ‪ ،‬وأن ِّ‬
‫يحبف اهلل ‪ ‬مـ واج أو مستح ‪.‬‬
‫وأمننا الـننقع الثنناا ففننق هجننرة إبنندان‪ ،‬وتعريننػ هنناه الفجننرة هننل مننا ذكننر‬
‫الؿملػ ‪ :‬آكتؼال مـ بؾد ال رك إلك بؾد ااسالم‪.‬‬
‫وطامه الـ قص التل جابت الفجرة أ ْم ًرا ا أو ‪ً ،‬قا طـ تركفا فن‪،‬نا تتعؾنؼ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪385‬‬

‫نناه الفجننرة‪ ،‬وهننل التننل ذكننر الؿملننػ ‪ :‬آكتؼننال مننـ بؾنند ال ننرك إلننك بؾنند‬
‫ااسالم‪ ،‬وذلؽ ٕن هاه الفجنرة شنل‪،‬ا طظنقؿ ااسنالم‪ ،‬ففنل منـ القاجبنات‬
‫الؿمكدات‪.‬‬

‫وأورد الؿملػ ‪ ‬الدلقؾ طؾك ذلؽ‪ ،‬فؽقن اهلل ‪‬‬

‫يتقطد تارك هاه‬

‫الفجرة بعااب الـار هاا دلقؾ طؾك وجق ا‪ ،‬وطؾك أن تركفا مع الؼدرة أكف مع قه‬
‫قطد طؾقفا بدخقل الـار ففل كبقرة‪ ،‬واهلل ‪ ‬ولػ‬
‫بؾ كبقرة‪ٕ ،‬ن كؾ مع قه ُت ِّ‬
‫التاركقـ لفا بل‪،‬ؿ ضالؿقن ٕكػسفؿ‪﴿ ،‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ‬
‫ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ﴾ [الـسا ‪ ]97:‬يعـل‪ :‬الؿالئؽه ﴿ﮑ ﮒ ﮓ‬
‫ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﴾ [الـسا ‪ ،]97:‬ةؿ ال اهلل‪﴿ :‬ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ﴾‬
‫[الـسا ‪ ،]97:‬فدل هاا طؾك وجقب الفجرة‪ ،‬وأن طؾك كؾ مسؾؿ أن يـتؼؾ مـ‬
‫مساكـه الؽػار إلك مساكـه الؿسؾؿقـ‪ .‬و هاا بعض أحاديث طـ رسقل اهلل‬
‫أيضا‪.‬‬
‫‪ً ‬‬
‫وإكام ُيستثـى من هذا افوجوب اثـون‪:‬‬

‫األول‪ :‬مـ لؿ يؽـ لف درة طؾك الفجرة‪ ،‬والدلقؾ طؾك هاا آستثـاب ما جاب‬
‫هاه أيه‪﴿ :‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ‬

‫﴾ [الـسا ‪]92:‬‬

‫ال ابـ‬

‫طباس ‪« :‬كـت أكا وأمي مؿن است ـى اهلل ‪ ،»‬وهمٓب كان الـبل ‪ ‬يدطق‬
‫لفؿ‬

‫ـج َقفؿ اهلل ‪ ،‬كان يدطق اهلل أن يـجل الؿستضعػقـ مـ‬
‫ـقتف أن ُي ّ‬

‫الؿممـقـ‪.‬‬

‫‪386‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ادرا طؾك الفجرة بسب تسؾط الؽػار‪ ،‬أو بسب بعض إمقر‬
‫فؿـ لؿ يؽـ ً‬
‫الؿتعؾؼه بالسػر‪ ،‬أو ما يتعؾؼ ببعض إمقر الـازله‪ ،‬كالتلشقرات والحدود وما‬
‫كػسا إٓ وسعفا‪ ،‬كؾ أوامر ال ريعه‬
‫إلك ذلؽ‪ :‬فنن هاا معاور‪ ،‬وٓ يؽؾػ اهلل ً‬
‫مؼقدة بؼقلف تعالك‪﴿ :‬ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [البؼرد‪.]822:‬‬
‫ادرا طؾك إضفار ديـف‬
‫افرجل افثوين ادستثـى من هذا احلؽم‪َ :‬مـ كان ً‬
‫الؽػر‪ ،‬فؿثؾ هاا الفجر ُة‬

‫بؾد‬

‫حؼف مستحبه ٓ واجبه‪ٕ :‬ن الؿؼ قد مـ الفجرة‬

‫تؿ مؽـ العبد مـ إضفار ديـف‪ ،‬وكقكف يعبد اهلل ‪ ‬و ُيبِ ْق ُـ شرائعف ويدطق إلقف دون أن‬
‫يؽقن طؾقف مؽروه‬

‫ذلؽ‪ ،‬فنذا كان ذلؽ كالؽ‬

‫ريـه طؾك إخراج الحؽؿ‬

‫بؾد الؽػر فنن هاا يؽقن‬

‫حؼف مـ القجقب إلك آستحباب‪ ،‬وهاا ضاهر‬

‫قلف‪﴿ :‬ﭫ ﭬ ﭭ﴾ [الـحل‪ ]82:‬وهمٓب لؿ يؽقكقا ضالؿقـ أكػسفؿ‪.‬‬
‫ويتبننع هنناه الفجننرة هجننرات أ ننؾ مـفننا‪ ،‬ةؿننه هجننرات لننغرى بعنند الفجننرة‬
‫الؽربى‪ ،‬ومـفا‪ :‬الفجرة مـ بالد البدع والؿعالل إلك بنالد السنـه والطاطنه‪ ،‬فننن‬
‫هاه الفجرة وإن كاكنر دون الفجنرة السنابؼه القجنقب إٓ أ‪،‬نا تتلكند حنال‬
‫كقن ااكسان يعقش بقـ ضفراا أكاس يظفرون الؿعالل وٓ يؼندر طؾنك ااكؽنار‬
‫طؾقفؿ‪ ،‬أو يؼعقن البندع والؿحندةات‪ ،‬وهنل منـ أشنـع الؿعالنل‪ ،‬و ند أفتنك‬
‫ٌ‬
‫مالؽ ‪ ‬بالفجرة مـ بؾد ُيسن فقفنا السنؾػ ال نالح‪ ،‬فننن هناه بدطنه شنـقعه‪،‬‬
‫وأةار هاا طـ السؾػ معروفه‪.‬‬
‫وأيضا هجرة أخرى وهل الفجرة مـ بؾد الخقف إلك بؾد إمـ‪ ،‬متك ما كان‬
‫ً‬
‫ااكسان مستضع ًػا بؾده‪ ،‬خائ ًػا‪ ٓ ،‬يتؿؽـ مـ أن يعقش أمـ وصؿلكقـنه‪ ،‬آمـًنا‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪387‬‬

‫طؾك ديـف‪ ،‬آمـًا طؾك دكقاه‪ :‬فنن الفجرة تتلكد حؼف إلك بؾد يلمـ فقفا طؾك كػسف‪،‬‬
‫ويلمـ فقفا طؾك مالف‪ ،‬ويلمـ فقفا طؾك ولده‪.‬‬
‫والدلقؾ طؾك هاا ما كان مـ الفجرة إولنك إلنك الحب نه‪ ،‬الحب نه لنؿ تؽنـ‬
‫أرض إسالم‪ ،‬لؽـفا كاكر أرض أمـ وطدل‪ ،‬فال نريعه جنابت بجؾن الؿ نالح‬
‫وتؽثقرها ودرب الؿػاسد وتؼؾقؾفا‪ ،‬فؿتك لؿ تتقفر بالد إسالمقه يلمـ ااكسان فقفا‬
‫طؾك كػسف وديـف فنكف يـتؼؾ وٓ حرج إلك ِ‬
‫بؾد كػر يلمـ فقفا متك ما كنان مسنتطق ًعا‬

‫إ امه ديـف فقفا‪ ،‬كؿا كان مـ ألحاب الـبنل ‪ ‬النايـ هناجروا بننذن الـبنل ‪‬‬

‫إلك الحب ه‪َ ،‬ف َلمِـقا فقفا‪.‬‬

‫ففاتان هجرتان تابعتان لؾفجرة إولك وهل الفجرة مـ بؾند الؽػنر إلنك بؾند‬
‫ااسالم‪.‬‬
‫ومعؾقم الحؽؿه مـ هاه الفجرة‪ ،‬كقن ااكسان يفاجر مـ بالد الؽػر ٓ شؽ‬
‫أن هاا الحؽؿه فقف ب ِّقـه وا حه‪ ،‬فنن مساكـه الؽػنار يمتن طؾقفنا مػاسند كثقنرة‬
‫تعقد طؾك ااكسان وطؾك أهؾف وطؾك ولده بالضرر‪ ،‬والقا ع أكرب شاهد‪.‬‬
‫كؿ مـ أكاس ذهبقا إلنك بنالد الؽػنر ٕجنؾ تح نقؾ دكقنا‪ ،‬يريندون شنق ًئا منـ‬
‫زهرة الحقاة الدكقا‪ ،‬لؽـ الضريبه كاكر غالقه‪ ،‬كاكر الضنريبه طائندة طؾنك دينـفؿ‬
‫وطائدة طؾك أبـائفؿ‪ ،‬حقث ك لوا غقر صاطه اهلل ‪ ،‬يرون ال ؾبان ويسنؿعقن‬
‫الـقا قس‪ ،‬تؿتؾئ أطقـفؿ وآذا‪،‬ؿ مؿا حرم اهلل ‪ ،‬وذلنؽ ٓ شنؽ أكنف منـ إمنر‬
‫الؿحرم الاي ٓ يجقز‪ ،‬متك ما تقفر لؾؿسؾؿ أن يعقش بقـ الؿسنؾؿقـ آمـًنا ممد ًينا‬
‫شرع اهلل ‪ ‬طؾك ما يح ‪ ،‬ما الاي يؾجئف إلك أن يساكـ الؽػار منع درتنف طؾنك‬
‫طدم ذلؽ؟ فإمر ٓ شؽ هاا الباب طظقؿ‪.‬‬

‫‪388‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫وإن القا ع ي فد بلن جؿؾه مـ همٓب الايـ هاجروا إلك بالد الؽػنر تناركقـ‬
‫بالد ااسالم د طاد إمر طؾقفؿ أديا‪،‬ؿ أو أوٓدهؿ ب نر طظنقؿ‪ ،‬وكنؿ منـ‬
‫أولئؽ مـ ارتند طنـ دينـ اهلل ‪ ،‬إمنر طظنقؿ‪ ،‬ومنا ُيعنرض بنالد الؽػنر منـ‬
‫ال فقات وال نبفات شنلب كبقنر جندً ا‪ ،‬مؽنر كُبنار‪ُ ،‬يندْ ِخ ُؾ ااكسنان كػسنف وأهؾنف‬
‫وولده غؿناره وٓ يعؿنؾ حسنا ًبا لفناه الؿغنامرة الخطقنرة‪ ،‬هناا أمنر ٓ يجنقز‪،‬‬
‫فعؾك ااكسان أن يتـبنف لفناا‪ ،‬اهلل ‪ ‬خؾؼنؽ لعبادتنف‪ ،‬منا خؾؼنؽ لغاينه اكتسناب‬
‫الؿننال وٓ لتح ننقؾ شننلب مننـ لعاطننات النندكقا‪ ،‬إكؿننا خؾؼننؽ اهلل ‪ ‬لعبادتننف‪،‬‬
‫وتح قؾ الؿال والدكقا شلب َت َبعل‪ ،‬إن لؿ يؽـ معقـًا طؾك صاطه اهلل ‪ ‬كان ً‬
‫وبآ‬
‫طؾك لاحبف‪ ،‬واهلل الؿستعان!‬
‫أيضننا‪ -‬طؾننك وجننقب هنناه‬
‫بؼقننر مسننلله وهننل‪ :‬أن الؿملننػ ‪ ‬اسننتدل ‪ً -‬‬
‫الفجرة بؼقل الـبل ‪ ٓ« :‬تـؼطع الفجمرد حتمى تـؼطمع التوبمة‪ ،‬وٓ تـؼطمع التوبمة‬
‫حتى تطؾع الُؿس من مغربفا»‪ ،‬د يؼنقل ائنؾ‪ :‬كقنػ كجؿنع بنقـ هناا الحنديث‬

‫و قل الـبل ‪‬‬

‫الحديث ال حقح َ‬
‫أخر‪ ،‬وهق منا خرجناه «ال نحقحقـ»‪:‬‬

‫«ٓ هجممرد بعممد الػممتح‪ ،‬ولؽممن جفمماد وكقممة»‪ ،‬فالحننديث الثنناا فقننف كػننل لؾفجننرة‪،‬‬
‫والحديث إول فقف إةبات لفا‪ ،‬فؽقػ كجؿع بقـ الحديثقـ؟‬
‫الجقاب طـ هاا أن ُيؼال‪ :‬إن الجؿع بقـ الحديثقـ متقسنر وهلل الحؿند‪ ،‬فؿنـ‬
‫أمعـ الـظر فقفؿا تبقـ لف وجف ال قاب‪ ،‬فنن الـػنل الحنديث الثناا «ٓ هجمرد‬
‫وإةبات الفجرة الحنديث الناي بنقـ أينديـا‬
‫بعد الػتح» تعؾؼ بالفجرة الخاله‪،‬‬
‫ُ‬
‫وكق‪،‬ا با قه ٓ تـؼطع إلك رب قام الساطه هاا الفجرة العامه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪389‬‬

‫إذن‪ :‬الحديثان يتعؾؼان بلمريـ ولؿ يتنقاردا طؾنك أمنر واحند‪ ،‬فؼقلنف ‪ٓ« :‬‬
‫هجممرد بعممد الػممتح» أي‪ :‬الفجننرة الخالننه مننـ مؽننه إلننك الؿديـننه‪ ،‬هنناه الفجننرة‬
‫أي هجرة هاه مـ مؽنه إلنك الؿديـنه و ند أ نحر مؽنه بؾند‬
‫اكؼطعر بػتح مؽه‪ ،‬م‬
‫إسالم؟‬
‫إذن‪ :‬ذه أهؾ الفجرة بلجرها‪ ،‬فؿـ سافر بعد ذلؽ مـ مؽه إلنك الؿديـنه ٓ‬
‫يؼال طـف‪ :‬إكف مفاجر‪ ،‬اكتفر الفجرة وفاز ألحا ا ا واكتفك إمر‪.‬‬
‫أمننا قلننف‪ ٓ« :‬تـؼطممع الفجممرد حتممى تـؼطممع التوبممة»‪ ،‬وجنناب طـنند «الـسننائل»‬
‫و«أحؿد» وغقره‪ ٓ« :‬تـؼطع الفجرد ما قوتل العدو»‪ ،‬ففاه الفجرة العامه التل هل‬
‫أي بؾند منـ بنالد‬
‫با قه كؾ زمان ومؽان متك ما ُو ِجد سببفا‪ ،‬وهل آكتؼال منـ ِّ‬
‫أي بؾد مـ بالد الؿسؾؿقـ طؾك ما مضك تػ قؾف‪.‬‬
‫الؽػر إلك ِّ‬
‫إذن‪ :‬ااةبات تعؾؼ بالفجرة العامه‪ ،‬والـػل بالفجرة الخاله‪.‬‬

‫‪392‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ‬
‫ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ‬
‫ﮝ ﮞ ﮟ ﴾ [الـسا ‪]97:‬‬

‫‪l‬‬
‫طـدكا هـا مبحث يتعؾؼ بؿـف‪ .‬أهؾ السـه‬

‫ففؿ ك قص القطقد‪،‬‬

‫فؼقلف ‪﴿ :‬ﮄ ﮅ ﴾ [الـسا ‪ ]97:‬هؾ هاا مـ الظؾؿ إكرب أم مـ الظؾؿ‬
‫إلغر؟ هاا مـ الظؾؿ إلغر ٓ الظؾؿ إكرب‪ ،‬وذلؽ أن الظؾؿ جاب‬
‫الـ قص طؾك ربقـ‪:‬‬
‫ضؾؿا أكرب‪ ،‬ومـف قل اهلل ‪﴿ :‬ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ﴾‬
‫جاب ً‬
‫[لؼؿان‪.]83:‬‬
‫وأما الظؾؿ إلغر فنكف الاكقب والؿعالل‪ ،‬وهاه أيه تعؾؼر بالؽ‪،‬‬

‫بدلقؾ أن اهلل ‪‬‬

‫أيه الثاكقه خاص‬

‫﴿ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ‬

‫مـ لؿ يفاجر بقلػ اايؿان‪ ،‬ال‪:‬‬

‫ﭹ﴾ [العـؽبو‬

‫‪ ]32:‬فالخطاب تقجف إلقفؿ باسؿ‬

‫اايؿان‪ ،‬فدل هاا طؾك أ‪،‬ؿ ما خرجقا‪ ،‬وأيه لريحه‬
‫طؾقف الفجرة ولؿ يفاجر‪ ،‬سقاق أيه ضاهر‬
‫الفجرة ولؿ يفاجر بعد‪ ،‬هؾ‬

‫مخاصبه مـ تقجبر‬

‫أ‪،‬ا تقجفر إلك مـ وجبر طؾقف‬

‫هاه الحال كقكف وجبر طؾقف الفجرة ولؿ يفاجر‬

‫كافرا؟ الجقاب‪ٕ ،ٓ :‬ن اهلل ال‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ‬
‫بعد كان ً‬
‫فدل هاا طؾك أن الظؾؿ‬

‫﴾ [العـؽبو ‪]32:‬‬

‫أيه إخرى هق الظؾؿ إلغر الاي هق بؿعـك‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪396‬‬

‫الػسؼ‪ ،‬بؿعـك‪ :‬ارتؽاب الؽبقرة ولقس هق الؽػر باهلل ‪ ،‬والؼاطدة التل‬
‫تعؾؿقن‪ :‬أن الـ قص يج التللقػ بقـفا‪ ،‬وٓ يجقز رب بعضفا ببعض‪.‬‬
‫وماذا طـ قلف تعالك‪﴿ :‬ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ﴾ [الـسا ‪]97:‬؟‬
‫تقطدهؿ اهلل ‪ ‬بدخقل الـار‪ ،‬وأ‪،‬ؿ يؽقكقن مـ أهؾ الـار؟‬
‫الجقاب طـ هاا‪ :‬أن ملواهؿ الـار فقدخؾق‪،‬ا الدخقل الؿم ر ٓ الدخقل‬
‫الؿمبد‪ ،‬فنن دخقل الـار جاب‬

‫الـ قص طؾك‬

‫ربقـ‪ ،‬ويج‬

‫تـزيؾ ك ٍُّؾ‬

‫ً‬
‫دخقٓ مم ًتا كؿا هاه أيه وكؿا جاب‬
‫محؾف‪ ،‬دخقل الـار د يؽقن‬

‫ك قص‬

‫كثقرة تعؾؼر بالؿعالل‪﴿ ،‬ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ‬
‫الـار امرأ ٌد ق‬
‫ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﴾ [الـسا ‪ ،]80:‬ال ‪« :‬دخؾت َ‬

‫هرد»‪ ،‬فدل هاا طؾك أن الؿعالل تقطد اهلل ‪‬‬

‫طؾك ألحا ا بدخقل الـار‪،‬‬

‫ً‬
‫دخقٓ ممبدً ا‪ ،‬بدلقؾ أن الـ قص د‬
‫ولؽـ هاا الدخقل دخقل مم ر ولقس‬
‫تقاترت طؾك إخراج صائػه مـ الؿممـقـ الؿقحديـ‪ ،‬الؿممـقـ الايـ معفؿ ألؾ‬
‫اايؿان وبؼل فقفؿ شلب مـ اايؿان ولق كان مثؼال ذرة مـ إيؿان‪ ،‬إذا كان معفؿ‬
‫ألؾ اايؿان ففمٓب معفؿ ألؾ التقحقد الاي يؼتضل إخراجفؿ مـ الـار‪،‬‬
‫أ قل‪ :‬تقاترت الـ قص طؾك إخراج كؾ مـ دخؾ الـار مـ الع اة‪ ،‬وأكف ٓ يبؼك‬
‫فقفا إٓ َمـ تلبد دخقلف وأولئؽ هؿ الؽػار الايـ لقس معفؿ مـ اايؿان شلب‪.‬‬
‫ً‬
‫ً‬
‫دخنقٓ ممبندً ا‪ ،‬وذلنؽ‬
‫دخقٓ مم تًا‪ ،‬و د يؽقن‬
‫إذن‪ :‬دخقل الـار د يؽقن‬
‫حؼ الؽػار‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاه أيه يـبغل أن ُتحؿؾ طؾك وجففا‪ ،‬وأن مرتؽن الؿعالنل متقطند‬
‫ب الـار‪ ،‬وهاا الدخقل دخقل مم ر‪ ،‬وحقـؿا كؼقل‪ :‬إكف دخقل مم ر ٓ يعـل هاا‬

‫‪390‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫التفقيـ مـ شلن هاا العؼاب‪ ،‬أسلل اهلل أن يعافقـل وإياكؿ! فنن أجسادكا ٓ تؼقى‬
‫طؾك الـار ‪-‬واهللِ‪ -‬وٓ لحظنه واحندة‪ ،‬واهلل أطؾنؿ كنؿ يؽنقن هناا الندخقل الناي‬

‫كؼنقل‪ :‬إكننف مم نر‪ ،‬واهلل ‪‬‬

‫نند خقفـنا مننـ طنااب طظننقؿ‪ ،‬والعظنقؿ إذا ننال‪ :‬إن‬

‫أيضنا‪ -‬طؾقنف أن‬
‫طاابف طظقؿ ففق طظقؿ‪ ،‬فعؾك ااكسان أن يخاف ويحار‪ ،‬لؽنـ ‪ً -‬‬
‫يحؿؾ الـ قص طؾك القجف ال حقح دون إجحاف‪ ،‬دون غؾق أو تؼ قر‪.‬‬
‫أيضا‪ :-‬إن كؾ وطقد تعؾؼ بالع اة فنكف مؼقد بؼقلف تعالك‪﴿ :‬ﮢ‬
‫مةؿ إكف يؼال ‪ً -‬‬
‫ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ﴾ [الـسا ‪.]12:‬‬
‫إذن‪ :‬كـظر إػ افـصوص افتي تعؾق هبو وظقد يف حق افعصوة من جفتغ‪:‬‬

‫أول‪ :‬كـظننر إلننك الننـص فـػفؿننف طؾننك وجفننف دون غؾننق وطقديننه ودون إفن ِ‬
‫ً‬
‫نراط‬
‫ِّ‬
‫مرجئه‪.‬‬

‫لحقحا كؼقل‪ :‬إكف وطقد إن شاب اهلل ‪‬‬
‫ففؿا‬
‫ً‬
‫ثم كؼول‪ :‬هاا القطقد الاي ففؿـاه ً‬
‫أمضاه‪ ،‬وإن شاب طػا طـ لاحبف‪ ،‬واهلل ‪ ٓ ‬معؼ لحؽؿف‪﴿ ،‬ﯞ ﯟ ﯠ‬
‫ﯡﯢﯣ﴾‬

‫[الؼ‬

‫ص‪ ،]22:‬فاهلل ‪ ‬إذا شاب العػق طـ هاه العؼقبه فاهلل ‪ٓ ‬‬

‫يؿؽـ أن ُيدا َفع ‪ ‬فقؿا ي اب‪ ،‬فاهلل ‪ ‬إذا شاب العػق طػا‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كػفؿ الـص ً‬
‫أوٓ ما معـاه‪ ،‬ةؿ كػفؿ أن هاا القطقد تحنر م نقئه اهلل ‪،‬‬
‫إن شاب ‪ ‬أمضناه حنؼ هناا العالنل الؿعنقـ‪ ،‬وإن شناب ‪ ‬طػنا طـنف فندخؾ‬
‫الجـه مـ أول وهؾه‪ ،‬كسلل اهلل ‪ ‬أن كؽقن مؿـ يدخؾ الجـه منـ أول وهؾنه‪ ،‬إن‬
‫ربـا جقاد كريؿ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪393‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ِِ‬
‫َق َال ا ْلبغ َِوي ‪ :‬سبب ُكزُ و ِل ه ِذ ِه ِ ِ‬
‫ين بِ َؿ َّؽ َة َل ْم ُي َف ِ‬
‫ماج ُروا‪،‬‬
‫قن ا َّلذ َ‬
‫الؿ ْسؾؿ َ‬
‫َ َ ُ ْ َ‬
‫ُ ا‬
‫أية في ُ‬
‫َ‬
‫اس ِم ِ‬
‫يؿ ِ‬
‫ان‬
‫اإل َ‬
‫كَا َد ُاه ُم اهللُ بِ ْ‬

‫‪l‬‬
‫كؾؿه البغقي هاه حرلر طؾك معرفه مرجعفا فؿا وجدهتا ٓ التػسقر وٓ‬
‫شرح السـه‪ ٓ ،‬طـد كالمف طـ أينه إولنك وٓ طـند كالمنف طنـ أينه الثاكقنه‪،‬‬
‫أطـل قلف‪( :‬كاداهؿ باسؿ اايؿنان) فنال أدري هنؾ هنل كسنخه منا ولنؾتـا منـ‬
‫التػسقر‪ ،‬أو كتاب آخر سقى هايـ‪ ،‬أو ح نؾ وهنؿ كسنبه هناا الؽنالم إلنك‬
‫البغقي‪ ،‬اهلل أطؾؿ‪.‬‬

‫‪394‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ ِ‬
‫َوالممدَّ لِ ُ‬
‫السمـ َِّة؛ َق ْو ُلم ُه ‪َ ٓ« :‬تـْ َؼطِم ُمع ا ْل ِف ْجم َمر ُد َح َّتممى َتـْ َؼطِم َمع‬
‫قل َط َؾممى ا ْل ِف ْجم َمرد مم َ‬
‫من ا‬
‫الت َّْو َبةُ‪َ ،‬وٓ َتـْ َؼطِ ُع الت َّْو َب ُة َحتَّى َت ْط ُؾ َع َّ‬
‫الُ ْؿ ُس ِم ْن َم ْغرِبِ َفا»‬
‫مل‪ :‬ال َّز َكم ِ‬
‫َف َؾ َّؿمما ْاس م َت َؼ َّر بِا ْل َؿ ِديـَم ِمة؛ ُأ ِمم َمر بِ َب ِؼ َّقم ِمة َشم َمرائِ ِع ِ‬
‫اإل ْسمممامِ‪ِ - ،‬م م ِ‬
‫ماد‪َ ،‬وال َّ م ْمومِ‪،‬‬
‫اد‪ ،‬وإَمرِ بِا ْلؿعرو ِ‬
‫ان‪ ،‬وا ْل ِ ِ‬
‫ف َوالـ َّْف ِي َط ِن ا ْل ُؿـْ َؽرِ‪َ -‬أ َخ َمذ َط َؾمى َه َمذا‬
‫َوا ْل َح ِّج‪َ ،‬وإَ َ ِ َ‬
‫َ ُْ‬
‫ج َف َ ْ‬

‫ِ ِ‬
‫قن‬
‫َط ُْ َر سـ َ‬

‫‪l‬‬
‫طنناد الؿملننػ ‪ ‬إلننك مننا ابتنندأ الؽننالم بننف وهننق التعريننػ بننالـبل ‪ٕ :‬ن‬
‫إلؾ الثالث هق معرفه الـبل ‪ ،‬فلراد الؿملػ أن ُي ْؽ ِؿؾ ما ابتدأه منـ الؽنالم‬
‫طـ هاا الـبل الؽريؿ ‪ ،‬يؼقل‪ :‬إكف هاجر إلك الؿديـه وبقـ شرائع ااسالم ولؿ‬
‫يؽـ شلب مـ هاا د كان بؿؽه‪ ،‬الؾفؿ إٓ ال الة آخر و تف ‪ ‬بؿؽه طؾك منا‬
‫مضك بقاكف وتػ قؾف‪ ،‬أمنا الؿديـنه حقنث إمنـ وآسنتؼرار‪ ،‬وحقنث تقصندت‬
‫الدوله ااسالمقه الـاشئه هاه الؿديـنه الؿباركنه شنرع الـبنل ‪ ‬ببقنان أحؽنام‬
‫ااسالم‪ ،‬ومع ذلنؽ منا كنان الـبنل ‪ ‬متخؾ ًقنا طنـ بقنان التقحقند والندطقة إلقنف‬
‫والتحاير مـ ده‪ ،‬حاشا وكنال! بنؾ لنؿ ينزل الـبنل ‪ ‬يبنقـ التقحقند‪ ،‬ويعظنؿ‬
‫شلكف‪ ،‬ويحار مـ ده جـ ًبا إلك جـ مع بقاكف ال نرائع‪ ،‬ومنع بقاكنف الؿعنامالت‪،‬‬
‫ومع بقاكف إخالق‪ ،‬ما ترك الدطقة إلك التقحقند‪ ،‬الندطقة إلنك التقحقند ٓ تتعؾنؼ‬
‫فؼط بحال مـ كان طـده مخالػات أو طـنده كنقا ض لفناا التقحقند‪ ،‬الندطقة إلنك‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪395‬‬

‫التقحقد يـبغل أن تؽقن كؾ حال ولؽؾ أحد أن ُيدطك إلك التقحقد‪ ،‬وأن ُيناكر‬
‫بالتقحقد مـ كان مخال ًػا أو كان مقاف ًؼا‪.‬‬
‫هاا الـبل ‪ ‬يلخا العفد طؾك ألحابف طؾك التقحقد‪ ،‬كؿا «ال حقحقـ»‬

‫مـ حديث طبادة ‪ ‬أن الـبل ‪‬‬

‫ال‪« :‬بايعوي طؾمى أن ٓ تُمركوا بماهلل شمقئًا»‪،‬‬

‫كاكقا جؿ ًعا مـ ال حابه الايـ هؿ أهؾ التقحقد وأئؿه التقحقد ومنع ذلنؽ يلخنا‬
‫الـبل ‪ ‬العفد طؾقفؿ بعدم ااشراك باهلل ‪ ،‬وهاا يدل طؾك أن التقحقد يـبغل‬
‫أن تؽقن َد ْيندَ َن الداطقنه إلنك اهلل ‪ ،‬كنؾ و نر يناكر بالتقحقند‪ٕ :‬ن الؼؾنقب‬
‫ربؿا يعميفا ما يعميفا مـ الخؾؾ‪ ،‬مـ الضعػ‪ ،‬مـ استقالب شبفه‪ ،‬مـ تنلةر هناا‬
‫الؼؾ ب لب مـ إمقر التل تضعػ هاا التقحقد‪.‬‬
‫فعؾننك ااكسننان أن يؽننقن دائننؿ التنناكقر ودائننؿ التنناكر لفنناا التقحقنند‪ ،‬اسننتؿر‬
‫الـبل ‪ ‬يدطق إلك التقحقد مؽه و الؿديـه وإلك آخنر لحظاتنف ‪ ،‬آخنر‬
‫الؾحظات حقاتف يـبف طؾك مق قع التقحقد ويحار مـ ده ويؼنقل‪« :‬لعـمة اهلل‬
‫طؾى القفود والـ ارى‪ ،‬اتخذوا قبور أكبقائفم مساجد»‪ ،‬كان يحار ما لـعقا ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬مؽث الـبل ‪ ‬طؾنك هناا ط نر سنـقـ‪ ،‬و ُمجؿنؾ دطقتنف العفند الـبنقي‬
‫ةالث وط رون سـه‪ ،‬ةالث ط رة سـه كاكر بؿؽه‪ ،‬وط ر كاكر بالؿديـه‪.‬‬

‫‪396‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِمـْ ُه‬

‫َوت ُُو ِّفي ‪َ ‬و ِديـُ ُه َب ٍ‬
‫اق‪َ ،‬و َه َذا ِديـُ ُه‪َ ٓ ،‬خ ْق َر إِٓ َد َّل إُ َّم َة َط َؾ ْق ِه‪َ ،‬وٓ َش َّر إِٓ َح َّذ َر َها‬
‫َ‬
‫وا ْلخَ قر ا َّل ِذي د َّل َفا ط َؾق ِه‪ :‬التَّو ِحقدُ وج ِؿقع ما ي ِ‬
‫ح اب ُه اهللُ َو َي ْر ََا ُه‬
‫ْ‬
‫َ َ ْ‬
‫َ ُْ‬
‫َ َ ُ َ ُ‬
‫ِ‬
‫الُ ُر ا َّل ِذي َح َّذ َر َها ِمـْ ُه‪ِّ :‬‬
‫َو َّ‬
‫قع َما َيؽ َْر ُهه اهللُ َو َي ْل َبا ُه‬
‫الُ ْر ُك َو َجؿ ُ‬

‫‪l‬‬
‫لؿا أكؿؾ اهلل ‪ ‬ديـف وأتؿ كعؿتف َ ن َب َض خؾقؾنف وكبقنف محؿندً ا ‪ ‬إلقنف‪ ،‬ومنا‬
‫خقرا لـبقف مؿا ترك ‪ ،‬ترك الـبل ‪ ‬هاه الدكقا ورحؾ طـفا وديـف‬
‫طـد اهلل كان ً‬
‫د كؿؾ‪ ،‬وديـف ٍ‬
‫باق‪ ،‬واهلل ‪ ‬د وطد بحػظف‪ ،‬وكبقـا ‪‬‬
‫ُ‬

‫د أخربكا بلكف ٍ‬
‫باق‪ ،‬وأن‬

‫خقرا ودطنقة وتقحقندً ا‪ ،‬وأن اهلل ‪ ‬سنقؿؽـ لفناا النديـ‪ ،‬وأكنف ٓ‬
‫إمر سقستؿر ً‬
‫يبؼك بقر مدر وٓ حجر إٓ دخؾف هاا الديـ بعز طزيز أو بال ذلقؾ‪.‬‬
‫و د كان ما كان مؿا أخرب الـبل ‪ ،‬تقسعر ر عه البالد ااسنالمقه‪ ،‬كثنرت‬
‫الػتقح‪ ،‬دخؾ الـاس ديـ اهلل أفقاجا‪ ،‬والحؿد ِ‬
‫والؿـه لربـا جؾ طاله‪.‬‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫ديـف ‪ٍ ‬‬
‫ريحنا صقبنه‬
‫باق إلك قام الساطه‪ ،‬ف ُؼبقؾ قنام السناطه ُيرس ُنؾ اهلل ‪ً ‬‬
‫يؽقن ا بض كؾ مممـ طؾك وجف إرض‪ ،‬وٓ يبؼك بعد ذلؽ إٓ شنرار الخؾنؼ‬
‫الننايـ ٓ يعرفننقن معرو ًفننا وٓ يـؽننرون مـؽن ًنرا‪ ،‬وٓ يعرفننقن اهلل ‪ ٓ ،‬يبؼننك‬
‫إرض مـ يؼقل‪ :‬اهلل اهلل‪ ،‬وٓ يبؼك إرض مـ يؼقل‪ ٓ :‬إلف إٓ اهلل‪ ،‬كؿا أخنرب‬
‫الـبل ‪ ‬بالؽ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪397‬‬

‫والننديـ النناي بقـننف ‪ ‬هننق الخقننر والفنندى والسننعادة‪ ،‬التقحقنند وفروطننف‪،‬‬
‫التقحقد وما تحتف مؿا يحبف اهلل ‪ ‬و َأمر بنف أمنر إيجناب أو اسنتحباب‪ ،‬ديـنف ٍ‬
‫بناق‬
‫ْ‬
‫ََ‬
‫دينـ طنام شنامؾ‬
‫‪ ‬فقف الخقر وفقف الفدى وفقف السعادة‪ ،‬الاي جاب بف الـبل ‪ٌ ‬‬
‫لؽؾ مـاحل ا لحقاة‪ ،‬يـظؿ كؾ شلب‪ ،‬ويعقد طؾنك لناحبف وطؾنك مجتؿعنف وطؾنك‬
‫أيضا‪.‬‬
‫الـاس جؿق ًعا بالخقر والسعادة كؾ شلب‪ ،‬ديـ الـاس و دكقاهؿ ً‬
‫قرا بتـظقؿ أحقال الـناس وأمنقرهؿ فقؿنا بقنـفؿ‬
‫ديـ الـبل ‪ ‬لؿ يؽـ مح ً‬
‫وبقـ ر ؿ‪ ،‬العبادات الؿحضه‪ ،‬كال! بؾ إن هاا الديـ ٓ َيدَ ع شق ًئا منـ مـناحل‬
‫الحقاة إٓ ولف فقف تقجقف‪ ،‬إٓ ولف فقف تـظقؿ يدرك ذلؽ مـ يعؾؿ هاا الديـ‪.‬‬
‫وأما أولئؽ الايـ يؼقلقن‪ :‬ما دخنؾ النديـ بالسقاسنه‪ ،‬بآ ت ناد‪ ،‬بنااطالم‪،‬‬
‫بالتجارة ‪ ،‬هنمٓب بنقـ جاهنؾ وحا ند‪ ،‬إمنا أ‪،‬نؿ جناهؾقن ناا النديـ‪ ،‬منا طرفنقا‬
‫الديـ‪ ،‬وٓ أدركقا طظؿه هناا النديـ‪ ،‬وإمنا إن ؾنق ؿ حا ندة‪ ،‬مؾقئنه بالغنؾ لفناا‬
‫الديـ ولحؿؾتف‪.‬‬
‫نك مننـ‬
‫أي بنناب مننـ إبننقاب‪،‬‬
‫ادؼصــود‪ :‬أكننف ٓ تقجنند م ننؽؾه‬
‫ِّ‬
‫ِّ‬
‫أي مـحن ً‬
‫مـاحل الحقاة إٓ و ااسالم َح مؾفنا‪ ٓ ،‬يقجند بناب إٓ و ااسنالم تـظقؿنف‪ٓ ،‬‬
‫يقجد شلب طؾك ااصالق‪ ..‬وهاا شلب يتحدى بف الؿسنؾؿقن غقنر الؿسنؾؿقـ أن‬
‫يلتقا ب لب واحد هاه الحقاة لؿ يؽـ لنسالم فقف تقجقنف‪ ،‬ولنؿ يؽنـ لنسنالم‬
‫فقف تـظقؿ‪ ،‬ولؿ يؽـ لنسالم فقنف بقنان‪ ٓ ،‬يؿؽنـ‪ ،‬دينـ كامنؾ‪ ،‬دينـ شنامؾ‪ ،‬دينـ‬
‫د قؼ‪ ،‬لقسر التقجقفات ااسالم تقجقفات طامه‪ ،‬بؾ تقجقفات د قؼه مػ ؾه‬
‫كثقر مـ إشقاب‪ ،‬وما طدا ذلؽ فثؿه قاطد طامنه وألنقل جامعنه تجؿنع بقنان‬
‫الحؽؿ كؾ ما طدا ذلؽ مـ كؾ الحقادث ٓ متـاهقه التل تؽقن دكقا الـاس‪.‬‬

‫‪398‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ادؼصود‪ :‬أن هاا الديـ ديـ طام ودينـ شنامؾ ودينـ يعنقد طؾنك أهؾنف بنالخقر‬
‫والسعادة‪ ،‬ديـ مقسر‪ ،‬ديـ سفؾ‪ ،‬ديـ سؿح وهلل الحؿد! ما أتك الـبنل ‪ ‬بؼقنقد‬
‫وٓ أغننالل وٓ تضننققؼ‪ ،‬إكؿننا أتننك الـبننل ‪ ‬بحـقػقننه سننؿحه فقفننا السننعه وفقفننا‬
‫التقسننقر‪ ،‬وفقفننا كننؾ خقننر يعننقد طؾننك ااكسننان ديـننف ودكقنناه وآخرتننف بننالخقر‬
‫والسعادة‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪399‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ج ِّن َو ِ‬
‫اط َت ُه َط َؾى َج ِؿق ِع ال َّ َؼ َؾ ْق ِن ا ْل ِ‬
‫اإلك ِ‬
‫َب َع َ ُه اهللُ إِ َلى الـ ِ‬
‫ْس؛‬
‫َّاس كَا َّف ًة‪َ ،‬وا ْفت ََر َض َص َ‬
‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ﴾‬
‫[إطراف‪]832:‬‬

‫‪l‬‬
‫هاه كؾؿه تتعؾؼ بعؿقم رساله الـبل ‪ ،‬وهاا ما مضك الؽالم فقف‪.‬‬
‫مرسال إلك جؿقع ااكس‬
‫ً‬
‫و د ُطؾِؿ مـ الديـ بالضرورة أن الـبل ‪ ‬كان‬
‫والجـ كافه مـ كؾ لقن‪ ،‬ومـ كؾ طرق و كؾ مؽان‪ ،‬و كؾ زمان مـا أن‬
‫ُأرسؾ ‪ ‬وإلك اكتفاب هاه الدكقا‪ ٓ ،‬يؼبؾ اهلل ديـًا إٓ الديـ الاي جاب بف محؿد‬
‫بـ طبد اهلل ‪ ،‬ال ‪ُ « :‬بع ت إلى كل أحؿر وأسود»‪﴿ ،‬ﮢ ﮣ ﮤ‬
‫ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ﴾ [إطراف‪.]832:‬‬
‫فؽؾ ٍ‬
‫ُ‬
‫أحد واج‬

‫طؾقف أن يتبع الـبل ‪ ‬الاي يؼقل‪« :‬والذي كػسي بقده‪ٓ ،‬‬

‫يسؿع بي أحد من هذه إمة يفودي وٓ ك راي ُم ٓ يممن بالذي ُأرسؾت به إٓ‬
‫كان من أاحاْ الـار»‪ ،‬وإذا كان هاا‬

‫حؼ يفقدي أو ك راا فؽقػ بالؿ رك‬

‫ألال‪ ،‬فدل هاا طؾك‬
‫والؿؾحد والبقذي والفـدوسل وغقره مؿـ ٓ كتاب لفؿ ً‬
‫طؿقم بعثه الـبل ‪ ،‬وكؾ مـ تردد أو تق ػ أو أكؽر فال شؽ أكف كافر باهلل‬
‫العظقؿ‪ ،‬مآلف إلك الـار‪﴿ ،‬ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﴾‬
‫[الػتح‪.]83:‬‬

‫‪422‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫كالؽ الجـ طؾقفؿ أن يممـقا اا الـبل الؽريؿ ‪ ‬ويتبعقا ِش ْر َط َت ُف‪ ،‬وٓ‬
‫يجقز ٕحد مـفؿ أن يتديـ بغقر ما جاب بف الـبل ‪ ،‬ومر بـا إدله طؾك هاا‬

‫و ؾـا‪ :‬هاا هق إجؿاع الؿسؾؿقـ‪ ،‬واهلل ‪‬‬

‫د بقـ هاا‬

‫كتابف حقـؿا أخربكا‬

‫قلف‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ﴾ [إحؼاف‪ ،]89:‬همٓب الجـ‬
‫خقرا‪ ،‬سؿعقا الؼرآن فآمـقا ةؿ بعد ذلؽ ولقا إلك قمفؿ مـاريـ‪،‬‬
‫أراد اهلل ؿ ً‬
‫ماذا القا لفؿ؟ القا‪﴿ :‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ [إحؼاف‪ ]38:‬مـ هق؟ الاي سؿعقا‬
‫إخباره بالؼرآن وهق محؿد ‪.‬‬
‫﴿ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ﴾‬
‫[إحؼاف‪ ]38:‬ةؿ القا‪﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ‬
‫ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ﴾ [إحؼاف‪.]38:‬‬
‫إذن‪ :‬كان مـ القاج طؾقفؿ أن يممـقا بالـبل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪426‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ين؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ‬
‫َو َأ َك َؿ َل اهلل ُ بِه الدِّ َ‬
‫ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ﴾ [الؿائدد‪]3:‬‬

‫‪l‬‬
‫أكؿؾ اهلل ‪ ‬الديـ بف‪ ،‬هاا الـبل الؽريؿ ‪ ‬الـعؿه ِ‬
‫والؿـه بف طؾك الـاس‬
‫جؿق ًعا أمر طظقؿ تػقق كؾ مِـه وكعؿه‪﴿ ،‬ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ‬

‫﴾ [آل طؿران‪]821:‬‬

‫هاه مِـه وهل أن بعث فقفؿ هاا الـبل الؽريؿ ‪.‬‬
‫﴿ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﴾ [آل طؿران‪ ]821:‬يعرفقكف‪ ،‬يعرفقن ك ََسبف‪ ،‬يعرفقن‬
‫ُخ ُؾ َؼف‪ ،‬يعرفقن لد ف ‪.‬‬
‫فاهلل ‪ ‬هدى بف مـ الضالله‪ ،‬وأكؼا بف مـ الغقايه‪ ،‬وأطز بف مـ الاله‪ ،‬وأغـك‬
‫بف مـ ال َع ْقؾه‪ ،‬وجؿع بف مـ ال ُػر ه‪. ،‬‬
‫اهلل أكؿؾ ديـف بؾ أن يـتؼنؾ كبقنف إلقنف ‪ ‬ولنؾك اهلل طؾنك كبقـنا وسنؾؿ‪ ،‬فؿنا‬

‫مات الـبل ‪ ‬إٓ والديـ كامؾ‪ ،‬كؾ ما يحبف اهلل ‪ ‬وشنرطف ند بقـنف الـبنل ‪‬‬
‫البقنان التنام‪ ،‬وكحنـ ك ِنفد اهلل طؾننك أن الـبنل ‪‬‬

‫ند بؾنغ الرسناله وأدى إماكننه‬

‫يؼربـا إلك اهلل إٓ بقـف‪ ،‬وٓ شق ًئا يبعدكا طـف وطـ رحؿتف‬
‫وك ح إمه‪ ،‬ما ترك شق ًئا ِّ‬
‫ور قاكف إٓ حاركا مـف‪.‬‬
‫كان ما أخرب بف ‪ ‬فقؿا خرج اامام «مسؾؿ»‪ ،‬ال ‪« :‬ما بعث اهلل من كبمي‬
‫إٓ كان ح ًؼا طؾقه أن يدل أمته طؾمى خقمر مما يعؾؿمه لفمم‪ ،‬وأن يحمذرهم ممن شمر مما‬

‫‪420‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫يعؾؿه لفم»‪ ،‬فؽقػ بسقدهؿ وإمامفؿ ‪‬؟‬
‫كنامال تا ًمنا‪،‬‬
‫ً‬
‫إذن‪ :‬بؾغ البالغ الؿبقـ و َك ُؿ َؾ الديـ ُ بقؾ وفاتنف ‪ ،‬فؽنان ديـًنا‬
‫وهاا فقف فائدة طظقؿه لـا‪ ،‬إذا طؾؿـا أن الديـ كامؾ فنكـا حقـفا كستػقد أكف ٓ يؼبؾ‬
‫الزيادة‪ ،‬الؽامؾ ٓ يؼبؾ الزيادة‪ٕ :‬كف كامؾ‪ ،‬الزيادة ُي ْؽ َؿؾ ا الـا ص‪ ،‬هناا الناي‬
‫يعرفف العؼالب‪ ،‬حقـؿا يؽقن هاا الؽنلس كا ً نا أ نقل لنؽ‪ :‬أكؿؾنف‪ ،‬نع فقنف مناب‬
‫كامال‪ ،‬هاا الؽلس كامؾ يؼبؾ الزيادة؟ ما يؼبؾ الزيادة‪ ،‬لق زدت طؾقف‬
‫حتك ي بح ً‬
‫ح ؾ فساد‪ ،‬اكسؽ ولارت م ؽؾه‪.‬‬
‫الديـ كامؾ فال يؼبؾ الزيادة‪ ،‬والزيادة هل ااحداث فقف وآبتداع فقنف‪ ،‬فؽنؾ‬
‫بدطه وكؾ محدةه فن‪،‬ا ُتحطؿ اا السقػ ال ؼقؾ وهاا الؿفـد الؼاصع الاي هنق‬
‫اطنندة كؿننال الننديـ‪ ،‬اطنند ٌة راس نخه رسننقخ الجبننال‪ ٓ ،‬شننؽ فقفننا وٓ ري ن ‪،‬‬
‫وبالتالل ُيؼطع ا طـؼ كؾ بدطه وكؾ إحداث هاا الديـ‪.‬‬
‫يؼرب إلك اهلل لنقس مقجنق ًدا فقنف؟ أٓ‬
‫لؿاذا كزيد؟ ولؿاذا كبتدع؟ أهـاك شلب ِّ‬
‫يؼرب إلنك اهلل‪ ،‬هناا خقنر يقلنؾ‬
‫فؾقعؾؿ كؾ مـ أ اف شق ًئا إلك الديـ و ال‪ :‬إكف ِّ‬
‫إلك جـه اهلل‪ ،‬كؾ مـ ال هاا يؾزمف أحد ٓزمقـ وٓبد‪ ،‬شاب أم أبك‪:‬‬
‫ً‬
‫يؼنرب اهلل منا‬
‫أوٓ‪ :‬أن يؽقن ً‬
‫ائال بؾسان مؼالف أو بؾسنان حالنف‪ :‬إن هناا خقنر ِّ‬
‫الؿ ْح ِد ُ‬
‫ث لف طؾؿتف‪.‬‬
‫ً‬
‫َطؾِ َؿ ُف الـبل ‪ ،‬كان‬
‫جاهال بف وأكا ُ‬
‫إذن‪ :‬هاا الؿحدث أطؾنؿ بنالخقر وبالنديـ منـ الرسنقل ‪ ،‬أفقجنرؤ مسنؾؿ‬
‫لنريحا ٓ شنؽ‬
‫يممـ باهلل والققم أخر أن يؼقل هناا؟ ٓ واهللِ‪ ،‬منـ نال هناا‬
‫ً‬
‫كػره‪ٕ :‬كف مؽاب لؼقلف ‪« :‬أكا أطؾؿؽم باهلل وأشدكم له خُقة»‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪423‬‬

‫افالزم افثوين‪ :‬اهتام الـبل ‪ ‬بالؽتؿنان وطندم النبالغ‪ ،‬فؾسنان مؼالنف أو لسنان‬
‫حالف يؼقل‪ :‬هاا خقر َطؾِ َؿ ُف الـبل ‪ ‬ولؽـف كتؿنف ومنا بقـنف وٓ أذاطنف‪ ،‬وأكنا أ نقم‬
‫اا القاج ‪ .‬ومـ ال اا فؼد كػر‪ ،‬اهتؿ الـبل ‪ ‬بالخقاكه‪ ،‬وحاشاه ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬طؾك كؾ مسؾؿ أن يق ـ يؼقـًا تا ًما أكف ٓ تؿؽـ اا افه إلنك هناا النديـ‪،‬‬
‫وٓ يجقز ااحداث فقف‪ ،‬ومـ فعؾ هاا فؼد رك مرك ًبا ذا خطر‪ ،‬يقرده الؿنقارد‪،‬‬
‫كثقرا‪ ،‬هاه حؼقؼه يج أن تدخؾ إلك سنقيداب‬
‫الـبل ‪ ‬كان يؽرر طؾك ألحابف ً‬
‫الؼؾقب‪« ،‬أما بعد‪ ،‬فنن أادق الحديث كمام اهلل‪ ،‬وخقر الفدي همدي محؿمد ‪،‬‬
‫وشر إممور محمدُاتفا‪ ،‬وكمل محدُمة بدطمة‪ ،‬وكمل بدطمة َممالة‪ ،‬وكمل َممالة ق‬
‫مازحنا؟ حاشناه ‪ ،‬هناا حنؼ‪،‬‬
‫الـار»‪ ،‬هاا الؽالم حؼ أو هزل؟ الف الـبنل ‪‬‬
‫ً‬
‫واهللِ إكف لحؼ‪.‬‬
‫إذن‪ :‬مننـ أحنندث الننديـ وأ نناف إلقننف ويننزطؿ أكننف يؼربننف إلننك اهلل‪ ،‬أ نناف‬
‫ذكرا‪ ،‬هقئه العبنادة‪ ،‬طند ًدا لنؿ َي ِنرد‪ ،‬كنؾ ذلنؽ إحنداث النديـ‪ ،‬سنقاب‬
‫لالة‪ً ،‬‬
‫كاكر بدطه محدةه ألنؾفا أو بدطنه محدةنه ولنػفا‪ ،‬كنؾ ذلنؽ ٓ شنؽ أكنف‬
‫يؼربف إلك اهلل‬
‫داخؾ ااحداث الديـ ولاحبف متقطد اا‪ ،‬هاا الاي أراد أن ِّ‬
‫سقبعده طـف‪ ،‬هاا الاي أراد أن يدخؾف إلك الجـه تقطد الـبل ‪ ‬أكف يدخؾف الـار‪.‬‬

‫ال اامام مالؽ ‪( :‬مـ ابتدع بدطه يراها حسـه فؼد زطؿ أن محؿدً ا ‪‬‬
‫خان الرساله‪ ،‬فنن اهلل تعالك يؼقل‪﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ‬
‫ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﴾ [الؿائدد‪ ،]3:‬فؿا لؿ يؽـ بإمس ديـًا ٓ يؽقن الققم‬
‫ديـًا)‪.‬‬

‫‪424‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َطؾَى َم ْوت ِ ِه ‪‬؛ َق ْولُهُ َت َعالَى‪﴿ :‬ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ‬
‫ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﴾ [الزمر‪]38-30:‬‬

‫‪l‬‬

‫بعد أن أتؿ اهلل الـعؿه وك َُؿ َؾ الديـ نبض اهلل ‪ ‬خؾقؾنف ولنػقف محؿندً ا ‪‬‬
‫إلقف‪ ،‬تنق الـبنل ‪ ‬وكاكنر تؾنؽ الػاجعنه الؽنربى والؿ نقبه العظؿنك التنل ٓ‬
‫م قبه الدكقا تعدلفا‪ ،‬حتك إن الـبل ‪ ‬أولك أن يتسؾك الؿممـ الؿ ائ‬
‫التل تـزل بف بؿا كان مـ الؿ قبه بػؼده ‪.‬‬
‫وأي م نقبه‪ ،‬لؿنا َ ِند َم الـبنل ‪ ‬أشنرق مـفنا كنؾ‬
‫هاا دلقؾ طؾك أ‪،‬ا م نقبه م‬

‫شلب‪ ،‬ولؿا تق الـبل ‪ ‬أضؾنؿ منـ الؿديـنه كنؾ شنلب‪ ،‬هؽناا يؼنقل أكنس ‪‬‬
‫وأر اه‪.‬‬

‫تق الـبل ‪ ‬السـه الحادي ط رة مـ الفجرة‪ ،‬وتق ‪‬‬
‫إول مننـ هنناه السننـه‪ ،‬وتننق ‪‬‬

‫شنفر ربقنع‬

‫القننقم الثنناا ط ننر مننـ ربقننع إول طؾننك‬

‫ال حقح مـ كالم أهؾ العؾؿ‪ ،‬وكان ذلنؽ و نر النزوال أو ُ بقنؾ النزوال‪ ،‬لؿنا‬
‫اشتد الضحك ُ بِض الـبل ‪ ‬وكان ذلؽ يقم آةـقـ‪ ،‬بلبل وأمل ‪.‬‬

‫ةؿ إكف ُغ ِّسؾ يقم الثالةاب‪ ،‬ةؿ ُدفِـ ‪‬‬
‫لقؾه إربعاب‪. ،‬‬

‫لقؾه إربعاب‪ ،‬يعـل‪ :‬منـ السنحر‪،‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪425‬‬

‫و ام طؾك غسؾف‪ :‬طؾل‪ ،‬والعباس‪ ،‬والػضنؾ بنـ العبناس‪ ،‬و ُ ن َث ُؿ بنـ العبناس‪،‬‬
‫ُ‬
‫وش ْؼران مقلك الـبل ‪ ،‬وأسامه بـ زيد ‪ ‬أجؿعقـ‪.‬‬
‫والايـ أكزلقه‬

‫ربه ‪ ‬هؿ مـ سبؼ سقى أسامه ‪.‬‬

‫وتق ‪ ‬و د أتؿ ةال ًةا وستقـ سـه ‪ٕ ،‬كف ُولِند طؾنك ال نحقح الثناا‬

‫ط ر مـ ربقع إول وتق ‪‬‬

‫الثاا ط ر مـ ربقع إول‪ ،‬وهؽناا ُ نبض أبنق‬

‫بؽر وطؿر‪ ،‬كؾفؿ همٓب الثالةه إلحاب لؾك اهلل طؾك كبقـا وسنؾؿ ور نل اهلل‬
‫طـفؿا‪ُ ،‬تق مفقا وأطؿارهؿ الثالثه والستقـ كؿا ال معاويه ‪ ‬فقؿا خرج اامام‬
‫مسؾؿ «لحقحف»‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن الـبنل ‪ ُ ‬نبِض ينقم آةـنقـ الثناا ط نر منـ ربقنع إول‬
‫السـه الحاديه ط رة‪ ،‬و ُأزيح السرير الاي كان طؾقف ُحجرة طائ ه و ُدفِنـ محؾنف‬
‫‪ٕ ،‬ن الـبل ٓ ُيؼرب إٓ حقث ُيدفـ‪ ،‬كؿا طـد «المماي» وغقره بنسـاد ٓ بلس‬

‫بف‪ .‬فدُ فـ الـبل ‪‬‬

‫حجرة طائ ه لفاا السب ‪.‬‬

‫ولسب آخر وهق ما جاب حديث طائ ه ‪ :‬وٕجؾ ذلؽ لؿ ُيربز ربه‪ ،‬ما‬
‫ُأبرز‪ ،‬يعـل‪ُ :‬جعؾ ال َبراز‪ُ ،‬جعؾ العراب‪ ،‬البؼقع كبؼقه الؼبقر‪ ،‬وذلنؽ خ نقه‬

‫أن ُيتخا مسجدً ا‪ .‬لفايـ السببقـ دفـنف ال نحابه ‪‬‬

‫الؿؽنان الناي تنق فقنف‬

‫وهق حجرة طائ ه ‪ ،‬وهل الؿق ع الؿعؾقم طـدكؿ الجفنه ال نر قه منـ‬
‫مسجد الـبل ‪.‬‬
‫ِ‬
‫الؿؼعد‪ ،‬فاختؾػنر أحنقالفؿ‬
‫ولؿا تق ‪ ‬ألاب الؿسؾؿقـ ال لب الؿؼقؿ‬

‫‪426‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫بقـ مـ كان يبؽل بؽنا ًب‪ ،‬وبنقـ كنان مـده ً نا‪ ،‬وبنقـ منـ أ عنده َ‬
‫الخ ْطن حتنك منا‬
‫اسننتطاع أن يؼننقم‪ ،‬وكننان أبننق بؽننر ‪ ‬وهننق ُم َؼندم ال ننحابه وخقننرهؿ ‪ ‬كننان‬
‫بؿـن ِنز ٍل لننف العالقننه‪ ،‬فننلتك إلننك هنناا الؿسننجد والـنناس فقننف ا ننطراب طظننقؿ‪،‬‬

‫وكؾفؿ ت رئِ م أطـا فؿ إلقف‪ ،‬فؿنا كؾنؿ أحندً ا حتنك دخنؾ إلنك حجنرة طائ نه ‪‬‬
‫وك ػ طـ وجفف ‪ ‬و د ُغ ِّطل و بؾف وبؽك ‪ ‬و ال‪« :‬صبت حقما ومقتًما‪ ،‬واهللِ‬
‫ً‬
‫ٓ يجؿع اهلل طؾقك بقن موتتقن‪ ،‬أما الؿوتة التي كتبفا اهلل طؾقمك فؼمد قتفما» ةنؿ إكنف‬
‫خنرج إلنك ال نحابه‪ ،‬وكننان طؿنر ‪ ‬ينتؽؾؿ فنقفؿ‪ ،‬فؼننال‪ :‬طؾنك رسنؾؽ ينا أيفننا‬
‫الؿتؽؾؿ‪ .‬حديث ابـ طباس أكف أكؿؾ كالمف ‪-‬وهق البخاري‪ -‬فبدأ أبنق بؽنر‬
‫الؽالم فاكحاز الـاس إلقف‪.‬‬
‫وأيضا طـد البخاري تؼقل‪ :‬لؿا ال‪ :‬طؾنك رسنؾؽ‪ ،‬جؾنس‬
‫و حديث طائ ه ً‬
‫طؿر ‪ .‬والجؿع مؿؽـ وهق أكف جؾس بعد أن بدأ أبق بؽر ‪ ‬بالؽالم‪.‬‬
‫ةؿ ال تؾؽ الخطبه العظقؿه الجؾقؾه‪ ،‬التل كان فقفا سب الثبات لؿـ ألابف‬
‫ذلؽ الفؿ العظقؿ‪ ،‬وكالف ذلؽ الخط‬

‫الػاجع مـ ال حابه ‪ ،‬فنن إمر د‬

‫طظقؿا‪ ،‬حتك إن طؿر ‪ ‬أكؽر مقت الـبل ‪ ‬و ال‪ :‬واهللِ ما مات‪،‬‬
‫بؾغ مبؾ ًغا‬
‫ً‬
‫وإكف سقؼطع اهلل ‪ ‬بف أطـاق قم وأيديفؿ‪ .‬فؼام أبق بؽر ‪ ‬و ال‪ :‬مـ كان يعبد‬
‫محؿدً ا فنن محؿدً ا د مات‪ ،‬ومـ كان يعبد اهلل فنن اهلل حل ٓ يؿقت‪ ،‬ةؿ تال قلف‬
‫تعالك‪﴿ :‬ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ﴾ [الزمر‪ ،]30:‬وتال قلف تعالك‪﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ‬
‫ﭶﭷ ﭸﭹ ﭺﭻ ﭼﭽ ﭾﭿﮀ ﮁﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪427‬‬

‫ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾ [آل طؿران‪ ،]811:‬هؽاا جاب‬
‫حديث طائ ه ‪ ‬أكف تال أيتقـ‪ ،‬وأما‬

‫حديث ابـ طباس فؼد ا ت ر طؾك‬

‫ِذكْر أيه الثاكقه‪.‬‬

‫يؼقل ابـ طباس ‪ :‬فقاهلل لؽلن الـاس ما ضـر أن هاه أيه كزلر حتك‬
‫سؿعقها مـ أبل بؽر ‪ ،‬وٓ أجد ب ًرا إٓ وهق يتؾق هاه أيه‪ ،‬كؾ الـاس‬
‫لاروا يتؾقن هاه أيه ويرددو‪،‬ا‪﴿ :‬ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬
‫ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ‬
‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾ [آل طؿران‪.]811:‬‬

‫إذن‪ :‬الـبل ‪‬‬

‫د مات‪ ،‬ومقتف أراد اهلل ‪ ‬بف الخقر لف ‪ ،‬فؿا طـد اهلل خقر‬

‫وأبؼك لـبقف ‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن مقت الـبنل ‪ ‬ةابنر بنالـص وااجؿناع‪ ٓ ،‬شنؽ ذلنؽ وٓ‬

‫ري ‪ ،‬وكلا بالؿملػ ‪‬‬

‫د أشار هاه ااشارة إلك مقتف وبقان الدلقؾ طؾقف لؾرد‬

‫ٍ‬
‫أكاس مـ الغالة الايـ جابوا بؼقل يخالػ العؼؾ ويخالػ الػطرة ويخالػ‬
‫طؾك‬
‫ال رع ويخالػ ااجؿاع وهق زطؿفؿ أن الـبل ‪ ‬حل الحقناة الدكققينه‬

‫نربه‬

‫‪ ،‬ةؿ أسسقا طؾك هاا أن مـ دطاه وصؾبف وسنللف فنكؿنا هنق يندطق ح ًقنا ويسنلل‬
‫ح ًقا‪ ،‬كال لن سمال الحل لؾحل‪ ،‬فال ُي َعدم هاا مـ ال رك باهلل ‪.‬‬
‫القا‪ :‬هؾ تـؽرون أن ال فداب أحقاب‬

‫بقرهؿ؟ ال أهؾ السـه‪ ،ٓ :‬بؾ هاا‬

‫كص كتاب اهلل‪﴿ :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ‬

‫‪428‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ُ‬
‫أكؿؾ ً‬
‫حآ وحقاة مـ ال فداب‪ ،‬بؾ كؾ مقر‬
‫ﮡ﴾ [آل طؿران‪ ،]829:‬والـبل ‪‬‬
‫كافرا فنكف ستُرد إلقف روحف بعد مقتف وهق‬
‫مسؾؿا كان أو ً‬
‫ً‬

‫ربه‪ ،‬وإدله طؾك هاا‬

‫متضافرة‪.‬‬
‫ننالقا‪ :‬إذا كننان إمننر كننالؽ‪ ،‬فؿننـ جنناب إلننك ننرب الـبننل ‪ ‬فنندطاه فنكننف‬
‫الحؼقؼننه إكؿننا دطننا ح ًقننا‪ ،‬وطؾقننف فننال وجننف لنكؽننار طؾننك مننـ ينندطق الـبننل ‪ ‬أو‬
‫يستغقث بف!‬
‫وٓ شؽ أن هاه شبفه داحضه‪ ،‬وهاا الؽالم مخالػ لؾؿعؼقل والؿـؼقل‪.‬‬

‫أما مـ جفه الؿـؼقل فنن الؿؼطقع بف أن الـبل ‪ ‬د مات‪ ،‬واهلل ‪‬‬

‫د بنقـ‬

‫هنناا كتابننف وأن الـبننل ‪ ‬سننقؿقت‪ ،‬وهنناا مننا جنناب كننالم ال ننحابه ‪،‬‬
‫والحديث كؿا رأير «لحقح البخاري»‪ ،‬وأبق بؽر ‪ ‬يؼقل‪ :‬ومـ كان يعبند‬
‫محؿدً ا ‪ ‬فنن محؿدً ا د مات‪ .‬ال حابه يسؿعقن هاا الؽنالم ومنا أكؽنر أحند‪،‬‬
‫وطؾقف‪ :‬فالـبل ‪ ‬بالـؼؾ د مات‪.‬‬
‫ةؿ لق كان الـبل ‪- ‬كؿا زطؿقا‪ -‬ح ًقا الحقناة الدكققينه‬

‫نربه ففنق‬

‫نربه‬

‫كؿا هق فقق إرض ٓ فرق‪ ،‬وطؾقف‪ :‬فنن إحؽنام الؿمتبنه مخاصبتنف وسنمالف‬
‫كػنارا‪،‬‬
‫هل هل‪ ،‬ما تغقرت‪ ،‬لق كان ذلؽ كالؽ لؽنان ألنحاب الـبنل ‪ ‬كؾفنؿ‬
‫ً‬
‫بؾ لارت هاه إمه كؾفا كافرة مـ لدن ال حابه وابتدا ًب مـ أبل بؽر إلك سناطه‬

‫الـنناس هنناه‪ ،‬لننؿ؟ ٕن و ننع الـبننل ‪‬‬

‫الؼننرب وإهالننه الننماب طؾقننف وهننق حننل‬

‫ألقسر إهاكه لف ‪‬؟ إهاكه طظقؿنه‪ ،‬وإذا ر نل الؿسنؾؿقن ابتندا ًب منـ ال نحابه‬
‫اا ةؿ استدامقه مع طؾؿفؿ بؽقكنف ح ًقنا‬

‫وأي إهاكنه‪ ،‬لنق كنان‬
‫نربه ففناه إهاكنه م‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪429‬‬

‫الـبل ‪ ‬ح ًقا فجاب شخص وو ع حػـه مـ تراب طؾك رأسف أما كان مفقـًنا لنف؟‬
‫وأدكك إهاكه لؾـبل ‪ ‬كػر بااجؿاع‪ ،‬فقاج تعزيره‪ ،‬وواج تق قره‪ ،‬وواجن‬
‫تعظقؿف‪ ،‬فؽقػ ُيمك الـبل ‪ ‬ح ًقا‬

‫ربه و ُيؿـع مـ الخنروج إلنك هناه الندكقا؟‬

‫متؽؾؿنا ناا الؽنالم‪ ،‬إذا‬
‫هاا ٓ شؽ أكف يؼتضل كػر هاه إمه‪ ،‬بؾ كػر منـ كنان‬
‫ً‬
‫حل الحقاة الدكققيه‬
‫كان يعتؼد أن الـبل ‪ٌ ‬‬

‫نربه فنكنف يؽػنر ناا‪ٕ :‬كنف ر نل‬

‫بالؽ وما سعك إزاله هاا الؿـؽر‪ .‬وهاا ٓ يؼقل بف طا ؾ‪.‬‬

‫وطؾقف‪ :‬فالحؼ الاي ٓ شؽ فقنف أن الـبنل ‪‬‬

‫ند منات‪ ،‬شنلكف شنلن إكبقناب‬

‫بؾف‪ ،‬بؾ شلكف شلن الب ر‪ٕ :‬كف مـ الب ر ‪ ‬وإن كان أفضؾ الب ر ‪.‬‬
‫ماذا كؼقل فقؿا جاب هاه الحقاة؟ كؼقل‪ :‬حقاتف ‪ ‬وحقناة ال نفداب وحقناة‬
‫الـاس‬

‫بقرهؿ حقا ٌة برزخق ٌه اهلل أطؾؿ بحؼقؼتفا‪،ٕ ،‬ا غق بالـسبه لـا‪ ،‬ما ذه‬

‫أحد إلك تؾؽ الحقاة ةؿ طاد وولػ لـا كقػ هل‪ ،‬لؽـفا لقسر هنل هناه الحقناة‬
‫الدكققيه‪ ،‬حقاة مـ جنـس آخنر اهلل أطؾنؿ كقنػ هنل‪ ،‬ول تستـى ظؾقفـو أحؽـوم هـذه‬
‫افدكقو‪ ،‬وؿد ظؾؿـو ؾقام مضى أن فؾروح بوفبدن تعؾؼوت مخسي‪:‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬تع مؾ ُؼ الروح بالبدن حال كقن ااكسان جـقـًا بطـ أمنف‪ ،‬فنكنف إذا مضنك‬

‫طؾقف مائه وط رون يق ًما ُيرسؾ الؿؾؽ إلقف فقـػ فقف الروح‪.‬‬
‫افتعؾق افثوين‪ :‬تع مؾ ُؼ الروح بالبدن بعد خروج ااكسان ووٓدتنف‪ ،‬بعند خروجنف‬
‫مـ بطـ أمف ووٓدتف‪ ،‬وهاا هق التعؾؼ الاي ُأكقط بف التؽؾقػ‪.‬‬
‫تعؾؼ الروح بالبدن حنال الـنقم‪ ،‬فن‪،‬نا مت نؾه بالبندن منـ وجنف‬
‫افتعؾق افثوفٌ‪ُ :‬‬
‫مـػ ؾه مـ وجف آخر‪ ،‬ولاا كان الـقم مق ًتا ووفاة لغرى‪.‬‬

‫‪462‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫تعؾؼ الروح بالبدن الربزخ‪ ،‬يعـل‪ :‬الؼرب‪ ،‬لؼنقل الـبنل ‪‬‬
‫افتعؾق افرابـع‪ُ :‬‬
‫حديث الرباب بـ مالؽ الحديث الؿ فقر بحديث الرباب الطقيؾ ال‪« :‬فتُعاد‬
‫روحه ق بدكه» بعد أن ُيؼرب ويتقلك ألحابف ال الـبل ‪« :‬فتُعاد روحمه ق بدكمه»‬
‫ولؽـف َط ْق ٌد آخر‪ ،‬لقس التعؾؼ إول بدلقؾ طؼؾل‪ :‬لق كاكر هاه الحقاة وكنان هناا‬
‫العقد لؾروح البدن هق الاي كان السابؼ هؾ يؿؽـ أن تسنتؿر هناه الحقناة؟‬
‫ْ‬
‫جـسا واحدً ا فقق إرض وتحنر إرض فقـبغنل أن كؼنقل‪ :‬إكنف‬
‫إذا كاكر الحقاة ً‬
‫طادت روحف ةؿ مات مرة أخرى‪ ،‬لؿاذا؟ وٓ يسنتؿر شنلب ٓ كعنقؿ وٓ طنااب‬
‫الربزخ‪ٕ :‬كف الدكقا ٓبد أن يعقش ااكسان بإكسجقـ‪ٓ ،‬بد مـ هقاب‪ ،‬ومعؾقم‬
‫أكف تحر إرض لق ُأطقدت روحف ربؿا يؽقن هـاك ةقاا معدودة ةؿ بعد ذلؽ‬
‫يـتفل الفقاب‪ ،‬وبالتالل يؽقن الؿقت فال كعقؿ وٓ طااب‪ ،‬وإدله متقاترة بثبنقت‬
‫ٍ‬
‫جنـس آخنر‪ ،‬لقسنر‬
‫الـعقؿ أو العااب الؼرب‪ ،‬فدل هاا طؾك أن هاه الحقناة منـ‬
‫هل الحقاة التل كعفدها‪ ،‬وهاا ضاهر‪ُ ،‬يػتح لف باب إلك الجـه أو ُيػتح لف باب إلنك‬
‫الـار‪ ،‬كسلل اهلل العافقه! ُيؿد لنف‬

‫نربه مند الب نر‪ ،‬أو ُيضنقؼ طؾقنف حتنك تختؾنػ‬

‫أ الطف‪ ،‬كؾ ذلؽ متعؾؼ بحقاة لقسر مـ جـس هاه الحقاة التل كعفدها‪.‬‬
‫التعؾؼ الخامس‪ :‬تعؾؼ الروح بالبدن طـد البعث‪ ،‬كؿنا جناب حنديث كعن‬
‫بـ مالؽ‪ ،‬وهنق قلنف ‪« :‬إكؿما كسمؿة الؿمممن صمائر يعؾم ق شمجر الجـمة حتمى‬
‫يرجعه اهلل ‪ ‬إلى جسده يوم الؼقامة»‪ ،‬ففاا أكؿؾ التعؾؼات‪ ،‬وهق الاي تتعؾنؼ بنف‬
‫الحقاة الخالدة‪ :‬إما كعقؿ ٕهؾ اايؿان‪ ،‬وإما طااب ٕهؾ الؽػنر‪ .‬كسنلل اهلل‬
‫السالمه والعافقه!‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪466‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َّاس إ ِ َا َماتُواْ ُيبْ َع ُو َن؛ َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ‬
‫َوالـ ُ‬
‫ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ﴾ [صه‪]33:‬‬

‫‪l‬‬
‫فنن الؿملػ ‪ ‬بعد أن ذكر وفاة الـبل الؽنريؿ محؿند ‪ ‬طؼن طؾنك هناا‬
‫بنةبات البعنث‪ ،‬وأن الـناس إذا مناتقا ُيبعثنقن‪ ،‬وهناا منـ إلنقل العظقؿنه التنل‬
‫يجن اايؿننان ننا‪ ،‬و نند طؾؿـننا أن اايؿننان بننالققم أخننر يتضننؿـ فقؿننا يتضننؿـ‬
‫اايؿان بالبعث وما يؽنقن بعنده منـ الح نر‪ ،‬ومنا يؽنقن مقا نػ الؼقامنه‪ ،‬ةنؿ‬
‫دخقل الجـه والـار‪ ،‬واايؿان بؿا فقفؿا مـ أكقاع الـعقؿ أو أكقاع العنااب‪ .‬كسنلل‬
‫اهلل فضؾف‪ ،‬وكعقذ باهلل مـ طاابف!‬
‫وهاا إمر د و ع شلب مـ إكؽاره إبان زمان الؿملػ ‪ ،‬فننن منـ البادينه‬
‫والجفؾه ذلؽ الق ر الاي اكت ر فقف الجفؾ فقؿا حنقل اامنام ‪ ‬و بنؾ قنام‬
‫دطقتف كان هـاك شلب مـ ااكؽار لؿسلله البعث‪ ،‬ولاا كان الؿملػ ‪ُ ‬ي ْؽثِ ُر مـ‬
‫الؽالم طـ هاه الؿسلله رسائؾف‪ :‬ل دة الحاجه إلك بقا‪،‬ا‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن الـاس إذا ماتقا ُيبعثقن‪ ،‬وهاا مـ إمنر القاجن أن يعتؼنده كنؾ‬
‫إكسان‪.‬‬
‫وافبعـــٌ‪ :‬هنننق إحقننناب اهلل ‪ ‬الؿنننقتك وإخنننراجفؿ منننـ بنننقرهؿ لؾجنننزاب‬
‫والحساب‪ .‬وهاا إمر أمر طعل تقارد طؾقف الـؼؾ والعؼؾ‪.‬‬

‫‪460‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫كثقر جدً ا‪ ،‬والؿملػ ‪ ‬أورد منـ ذلنؽ منا سنـتؽؾؿ‬
‫أما ما جاب الـؼؾ فنكف ٌ‬
‫طـف إن شاب اهلل‪.‬‬
‫وكالؽ دل العؼؾ طؾك ذلنؽ‪ ،‬فننن العؼنؾ السنؾقؿ سنقف يسن ِّؾؿ ويناطـ بلكنف‬
‫ٓبد أن تؽقن بعد هاه الحقاة حقاة أخرى‪ ٓ ،‬يؿؽـ أن يقجد هاا الؽقن بؿنا فقنف‬
‫مننـ إبننداع وإتؼننان ووجننقد هنناه الؿخؾق ننات الؽثقننرة والعجقبننه ومننا يؽننقن مننـ‬
‫حقادث‪ ،‬وما يؽقن مـ أطؿال‪ ،‬وما يؽقن مـ ضؾؿ‪ ،‬ةؿ يـتفل كؾ ذلنؽ وٓ شنلب‬
‫وراب ذلؽ‪ ،‬هاا أمر يتـاىف والحؽؿ َه طـد كؾ طا ؾ‪.‬‬
‫وهاا الؽقن خؾؼف حؽقؿ ط ًعا‪ ،‬كؾ ما الؽنقن يـنادي بنلن الخنالؼ حؽنقؿ ‪،‬‬
‫إذن ٓبد أن يؽقن هـاك حقناة بعند هناه الحقناة يؽنقن فقفنا حسناب ويؽنقن فقفنا‬
‫لالحا وإن سق ًئا‪.‬‬
‫جزاب‪ ،‬ويـال كؾ إكسان ةقاب ما طؿؾ إن‬
‫ً‬
‫ويتبننع البعن َ‬
‫نث الح ن ُنر‪ ،‬والح ننر هننق‪َ :‬سن ْنق ُق الـنناس إلننك أرض الؿح ننر‪ ،‬ةننؿ‬
‫قامفؿ أرض الؿح ر يـتظرون أن يلذن اهلل ‪ ‬بػ ؾ الؼضاب‪.‬‬

‫واهلل ‪‬‬

‫ةبنقت الح نر‪ ،‬يعـنل‪ :‬بعند أن يؼنقم‬
‫د بقـ كتابنف آينات كثقنرة‬
‫َ‬

‫الـاس مـ بقرهؿ وأول مـ تـ ؼ طـف إرض هق كبقـا محؿد ‪ ‬كؿا ةبنر هناا‬
‫«ال ننحقح»‪ ،‬ةننؿ يؼننقم الـنناس مننـ بننقرهؿ وهقئننتفؿ كؿننا أخننرب الـبننل ‪،‬‬
‫سقؽقكقن حػاة طراة ً‬
‫ؽسن ْقن‪ ،‬وأول‬
‫غرٓ‪ ،‬حػاة بال كعال‪ ،‬وطنراة بنال ةقناب‪ ،‬ةنؿ ُي َ‬
‫مـ ُيؽسك ‪-‬كؿا «ال حقح» طـنف ‪ -‬إبنراهقؿ ڠ‪ ،‬و نال طؾنل ‪« :‬أول‬
‫من ُيؽسى إبراهقم ُم محؿد اؾى اهلل طؾقفؿا وسؾم»‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪463‬‬

‫ً‬
‫وافصػي افثوكقي‪ :‬أ‪،‬ؿ يؽقكقن ً‬
‫(غرٓ) جؿع أغرل‪ ،‬وإغرل هق غقر‬
‫غرٓ‪،‬‬
‫الؿختقن‪ ،‬لقتحؼؼ قلف ‪﴿ :‬ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ﴾ [إكبقا ‪.]801:‬‬
‫يؼقم الـاس مـ بقرهؿ و د تركقا كؾ شلب كاكقا يؿؾؽقكف‬

‫هاه الحقاة‪،‬‬

‫﴿ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ﴾ [إكعام‪ ،]91:‬كؾ ما كان طـد ااكسان مـ أمقال‬
‫ومـ مؽاس‬

‫ومـ ذه‬

‫ومـ فضه ومـ ةقاب كؾ ذلؽ سقمكف ااكسان وراب‬

‫ضفره‪ ،‬ويؾؼك اهلل ‪ ‬وهق خالل القفاض لقس معف شلب‪.‬‬
‫و ُيح رون إلنك أرض الؿح نر‪ ،‬وأرض الؿح نر ولنػفا الـبنل ‪ ‬بؼقلنف‪:‬‬
‫« ُيحُر الـاس طؾى أرض بقضا طػرا ك ُؼ ْراة الـ ِّؼ ِّي لقس فقفا مع َؾم ٕحد»‪.‬‬
‫(بقضنناب طػننراب) يعـننل‪ :‬البقنناض لننقس كال ن ًعا‪ ،‬إكؿننا هننق بقنناض يضننرب إلننك‬
‫الحؿرة‪.‬‬
‫(كؼرله الـؼل) كالخبزة الؿ ـقطه مـ الد قؼ ال ا ‪.‬‬
‫(لقس فقفا مع َؾؿ ٕحد) والؿؼ قد أن ما يعرف الـاس بف إماكـ ويفتدون‬
‫ٍ‬
‫مستق‪،‬‬
‫بف الدكقا سقف يزول‪ ،‬فال تقجد معالؿ‪ ،‬إرض كؾفا شلب واحد‪ ،‬شلب‬
‫وةبر طـ ابـ مسعقد ‪ ‬أكف أخرب طـ هاه إرض التل ُيح ر الـاس طؾقفا‬
‫وهل التل ال اهلل ‪ ‬طـفا‪﴿ :‬ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ﴾ [إبراهقم‪ ،]12:‬أخرب أ‪،‬ا‬
‫عص اهلل ‪ ‬فقفا‪ ،‬هاه هل إرض‬
‫بقضاب كالػضه‪ ،‬لؿ ُيسػؽ طؾقفا دم‪ ،‬ولؿ ُي َ‬
‫التل ُيح ر الـاس طؾقفا يقم الؼقامه‪.‬‬
‫نؿ الؽننرب‪ ،‬واشننتد إمننر‪ ،‬حتننك إن الـنناس‬
‫فنننذا ُح ِ ننروا صننال الؿؼننام‪َ ،‬‬
‫وط ُظن َ‬

‫‪464‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ي قبفؿ الغؿ ال ديد‪ ،‬ويـالفؿ ال َع َرق‪ ،‬فال ؿس تدكق مـفؿ حتك تؽقن مـفؿ طؾك‬
‫در مقؾ‪ ،‬واهلل أطؾؿ أهق مقؾ الؿسافه أم مقؾ الؿؽحؾه‪.‬‬
‫طر ُ ف كعبقف‪ ،‬ومـفؿ مـ يبؾغ‬
‫والـاس يتػاوت حالفؿ ال َع َرق‪ ،‬مـفؿ مـ يبؾغ َ‬
‫طر ُ ف حؼقيف‪ ،‬ومـفؿ مـ يؾجؿف العرق إلجا ًما‪.‬‬
‫طر ُ ف ركبتقف‪ ،‬ومـفؿ مـ يبؾغ َ‬
‫َ‬

‫وةؿه صائػه يجعؾفؿ اهلل ‪‬‬

‫مـلى مـ هاه ال دة‪ ،‬همٓب هؿ الؿتؼقن‪،‬‬

‫همٓب هؿ الؿحسـقن‪﴿ ،‬ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ﴾ [مريم‪ ]23:‬يعـل‪:‬‬
‫ُم ْؽ َرمِقـ‪ .‬وجابت حاله أخص شلن همٓب الؿتؼقـ وهؿ السبعه الايـ يظؾفؿ‬

‫اهلل ‪‬‬

‫ضؾف يقم ٓ ضؾ إٓ ضؾف‪ ،‬كسلل اهلل ‪ ‬مـ فضؾف ‪.‬‬

‫فنذا اشتد الؽرب تـادى الـاس فقؿا بقـفؿ‪ :‬هؾؿقا كست ػع إلك ربـا‪ ،‬فقاهبقن‬
‫إلك آدم ةؿ كقح ةؿ إبراهقؿ ةؿ مقسك ةؿ طقسك‪ ،‬وكُؾ يعتنار‪ ،‬وكُنؾ يؼنقل‪ :‬كػسنل‬
‫كػسل‪ ،‬وكُنؾ يناكر ذك ًبنا أذكبنف إٓ طقسنك ڠ‪ ،‬وكُنؾ يؼنقل‪ :‬إن اهلل غضن القنقم‬
‫غضبا لؿ يغض بؾف مثؾف‪ ،‬ولـ يغض بعده مثؾف‪ ،‬وكُؾ ِ‬
‫يرشد إلنك َ‬
‫أخنر‪ ،‬حتنك‬
‫ً‬
‫َت ِ نؾ الـقبننه إلننك سننقد إكبقناب وإمننامفؿ إلننك كبقـننا محؿند ‪ ‬فقؼننقل‪« :‬أكمما لفمما»‬
‫فقـطؾؼ فقسجد تحر العرش ويحؿد اهلل ‪ ‬بؿحامد يػتحفا طؾقنف‪ ،‬ةنؿ ينلذن اهلل‬
‫‪ ‬بال ػاطه‪ ،‬يؼقل سبحاكف‪« :‬يا محؿد‪ ،‬ارفمع رأسمك‪ ،‬وسمل تعمط‪ ،‬وقمل ُيسمؿع‪،‬‬
‫واشممػع تُُ م َّػع»‪ ،‬ةننؿ يؽننقن بعنند ذلننؽ مننا سننقاكره الؿملننػ ‪ ‬مننـ الحسنناب‬
‫والجزاب‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪465‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ﴾‬
‫[صه‪ ،]33:‬و َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ﴾‬
‫[كوغ‪]82-87:‬‬

‫‪l‬‬

‫هاتان أيتان تدٓن طؾك أن مبدأ الخؾؼ لؾـاس ومبدأ خؾؼفؿ كان أباهؿ آدم ‪‬‬
‫كان مـ إرض‪ ،‬يعـل‪ :‬مـ ترا ا‪ ،‬ةؿ ستؽقن العقدة إلك هاا إلؾ‪﴿ ،‬ﭾ‬
‫ﭿ ﮀ ﮁ ﴾ [صه‪ ،]33:‬ألؾ بـل آدم ‪ ،‬أبقهؿ آدم ڠ خؾؼف اهلل ‪ ‬مـ‬

‫تراب‪ ،‬ةؿ يعقد الـاس إلك إلؾ الاي ُخؾِؼقا مـف‪ ،‬ةؿ يلذن اهلل ‪‬‬

‫بخروج‬

‫الـاس مرة أخرى إذا تحؾؾقا‪ ،‬وهاا شلن طامه الـاس إٓ مـ خ فؿ اهلل ‪‬‬
‫والـص جاب‬

‫حؼ إكبقاب عليهم الصالة والسالم فإرض ٓ تلكؾ أجساد إكبقاب‪،‬‬

‫ومـ طدا ذلؽ فإمر‬

‫حؼف جائز‪ ،‬يجقز أن يخص اهلل ‪ ‬مـ شاب مـ خؾؼف‬

‫اه الـعؿه والؽرامه‪.‬‬
‫ادؼصود‪ :‬أن إرض تلكؾ أجساد الـاس‪ ،‬فتعقد أجسادهؿ منرة أخنرى ترا ًبنا‪،‬‬
‫طجنؿ‬
‫الؾفؿ إٓ طعه لغقرة كحبه الخردله هل َط ْجن النا َك ‪ ،‬وجناب رواينه‪ْ :‬‬
‫الا َك ‪ ،‬هاه الؼطعه مـ العظؿ لنغقرة هنل رأس منا ُيسنؿك بال ُع ْ ن ُعص‪ ،‬هناه ٓ‬

‫تلكؾفننا إرض ومـفننا ُيرك ن الخؾننؼ‪ ،‬إذا شنناب اهلل ‪‬‬
‫يرسننؾ اهلل ‪ ‬مننا ًب كالطن ِّنؾ أو كالظننؾ مـننف تـبننر أجسنناد بـننل آدم‪ ،‬فقتؽننامؾقن‬

‫قننام السنناطه ف ُؼ َب ْقن َنؾ ذلننؽ‬

‫‪466‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫إرض ةؿ إ‪،‬ؿ يخرجقن إذا أذن اهلل ‪ ،‬والبعث إكؿا يؽقن بسنب وهنق النـػ‬
‫ال ننقر‪ ،‬إذا ك ُِػ ن‬

‫ال ننقر أذن اهلل ‪ ‬بحقنناة هننمٓب الـنناس وخننروجفؿ مننـ‬

‫بقرهؿ‪.‬‬
‫الؿؼ قد أن ابتداب الخؾؼ كان مـ هاا الماب‪ ،‬وإدله دلر طؾك أن آدم ڠ‬
‫مادة َخؾْ ِؼفِ كاكر ترابًا‪﴿ ،‬ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ‬

‫ﮰ﴾ [آل‬

‫ٌ‬
‫حؿل‬
‫ولػف بلكف‬
‫طؿران‪ ،]39:‬ةؿ إن هاا الماب ُبؾ ف ار صقـًا‪ ،‬وهاا الطقـ جاب ْ‬
‫مسـقن‪ ،‬الحؿل هق‪ :‬الطقـ الاي يضرب إلك السقاد‪ ،‬والؿسـقن قؾ‪ :‬إكف‬
‫الؿـتـ‪ ،‬و قؾ‪ :‬إكف الن ُؿ قر‪ ،‬و قؾ غقر ذلؽ‪.‬‬
‫إمؾس‪ ،‬و قؾ‪ :‬إكف ُ‬
‫لزجا‪ ،‬الطقـ الالزب أو الؾنزج هنق‬
‫ةؿ إن هاا الطقـ يؽقن ٓز ًبا‪ٓ ،‬ز ًبا يعـل‪ً :‬‬
‫الاي إذا خؾطتف فنكف يؾ ؼ بقدك‪ ،‬هاا هنق الطنقـ النالزب‪ ،‬ةنؿ إكنف َي ْقن َب ُس فقؽنقن‬
‫يابسا‪ ،‬فسنؿل لؾ ً‬
‫نآ‪ٕ :‬كنف إذا ُ ِنرب‬
‫لؾ ًآ‪ ،‬وال ؾ ال هق الطقـ الاي ي قر ً‬
‫ألدر لق ًتا هق ال ؾ ؾه‪ ،‬إذا ربتف لار لف لقت‪ ،‬هناا ابتنداب خ ْؾنؼ آدم ‪ ‬و ند‬
‫خؾؼف اهلل ‪ ‬بقده‪ ،‬كؿا دل طؾك هاا الدلقؾ مـ الؽتاب والسـه‪.‬‬

‫ادؼصود‪ :‬أن اهلل ‪‬‬

‫خؾؼ الخؾؼ ‪ ،‬ابتداؤهؿ ومبدأ ك لهتؿ كاكر مـ هاه‬

‫إرض مـ ترا ا‪ ،‬ةؿ إن اهلل ‪ ‬يعقد الخؾؼ إلك هاه إرض‪ ،‬ةؿ إكف يؽقن‬
‫أيضا‪ -‬مـ هاه إرض‪ ،‬فقخرجقن مـفا ويؼقمقن لرب‬
‫الـ لة إخرى ‪ً -‬‬
‫العالؿقـ ‪﴿ ،‬ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [كوغ‪ ]82-87:‬ةؿ ماذا‬
‫يؽقن؟ ﴿ﮅ ﮆ ﮇ﴾ [كوغ‪.]82:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪467‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ون بِ َل ْط َؿالِ ِف ْم‪َ ،‬والدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﮓ‬
‫ون َو َم ْج ِز اي َ‬
‫اس ُب َ‬
‫َو َب ْعدَ ا ْل َب ْعث ُم َح َ‬
‫ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﴾ [الـجم‪]38:‬‬

‫‪l‬‬
‫ةؿ بعند ذلنؽ يؽنقن الحسناب فنالجزاب‪ ،‬إذا أذن اهلل ‪ ‬بالحسناب فننن هناا‬
‫الؿؼام مؼا ٌم طظقؿ‪.‬‬
‫والحساب يـؼسؿ إلك سؿقـ كؿا دل طؾك هاا سـه رسقل اهلل ‪ ،‬فنن‬

‫الـبل ‪‬‬

‫د ال كؿا‬

‫«ال حقحقـ»‪« :‬لقس أحد ُيحاسب يوم الؼقامة إٓ‬

‫هؾك»‪ ،‬الر طائ ه ‪ :‬يا رسقل اهلل‪ ،‬ألقس اهلل تعالك يؼقل‪﴿ :‬ﮀ ﮁ‬
‫ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [آكُؼاق‪ ،]2:‬فؼال الـبل ‪« :‬إكؿا ِ‬
‫لك العرض‪ ،‬ولقس أحد‬
‫ُيحاسب يوم الؼقامة إٓ ُط ِّذْ»‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هذا احلديٌ يدفـو ظذ أن احلسوب يوم افؼقومي كوظون‪:‬‬

‫افـوع األول‪ :‬العرض‪ ،‬وهاا هق الحساب القسقر الاي بقـ اهلل ‪‬‬

‫كتابف‬

‫فؼال‪﴿ :‬ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾ [آكُؼاق‪ ،]2:‬كسلل اهلل مـ فضؾف! وكان‬

‫الـبل ‪‬‬

‫يدطق‬

‫يسقرا‪ ،‬فؽان يؼقل‪« :‬الؾفم‬
‫لالتف أن يحاسبف اهلل حسا ًبا‬
‫ً‬

‫يسقرا»‪ ،‬وهاا مـ السـه أن يدطق ااكسان بف‬
‫حاسبـي حسا ًبا ً‬

‫لالتف لعؾ اهلل‬

‫سبحاكف أن يؿـ طؾك هاا الداطل‪ ،‬وأسللف أن يؿـ طؾقف وطؾقـا اا الحساب‬

‫‪468‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫القسقر‪ ،‬وهاا الحساب القسقر هق‪ :‬أن ُتعرض إطؿال طؾك ابـ آدم ةؿ ُيسا َمح‬
‫ويعػك طـف‪ ،‬أن ُتعرض طؾقف أطؿالف ةؿ تؽقن الؿسامحه ويؽقن العػق‪.‬‬
‫ِ‬
‫ومن مثول ذفـك‪ ،‬مؿا يدل طؾك هاا ويق حف ويبقـف حنديث الـجنقى‪ ،‬حنديث‬

‫ابـ طؿر ‪ ‬الثابر «ال نحقحقـ»‪ ،‬وفقنف أن الـبنل ‪ ‬أخنرب أن اهلل ‪ ‬يندا‬
‫طبده يقم الؼقامه إلقف ويضع طؾقف َكـَػف ويؼرره باكقبف فقؼقل‪« :‬طؿؾت كذا يوم كذا‬
‫وكذا‪ ،‬طؿؾت كذا يوم كذا وكمذا»‪ ،‬يؼنرره اهلل باكقبنف ويناكره منا كسنل منـ ذلنؽ‪،‬‬
‫والعبد ٓ يؿؾنؽ إٓ أن يؼنقل‪ :‬أطنرف ربنل‪ ،‬أطنرف ربنل‪ ،‬ةنؿ يؼنقل اهلل ‪« :‬قمد‬
‫سترتفا طؾقك ق الدكقا‪ ،‬وأكا أغػرها لك القوم»‪ ،‬كسلل اهلل مـ فضؾف! هاا العنرض‪،‬‬
‫هاا الحساب القسقر‪.‬‬
‫وأمــو افـــوع افثــوين ففننق الؿـا ننه‪- ،‬إذن‪ :‬طـنندكا حسنناب طننرض وحسنناب‬
‫مـا ننه‪ ،-‬وهنناا الـننقع بؿعـننك التنند قؼ وطنندم الؿسننامحه‪ ،‬حسنناب فقننف تنند قؼ‬
‫وت ديد مع طدم الؿسنامحه‪ ،‬و َمنـ الناي يـجنق إذا حقسن هناا الحسناب؟ منـ‬
‫الاي يسؾؿ مـ َتبِعه حساب كفاا؟ إذا د ؼ اهلل سبحاكف طؾك ابنـ آدم وشندد طؾقنف‬
‫حسابف وحاسبف طؾنك كنؾ لنغقر وكبقنر‪ ،‬طؾنك كنؾ القاجبنات هنؾ أداهنا طؾنك‬
‫القجف الؿطؾقب‪ ،‬طؾك كؾ الؿـفقات هؾ اكؽػ طـفا تؿا ًما‪ ،‬طؾك كِ َعؿ اهلل ‪ ‬هؾ‬
‫أدى شؽرها؟ إذن‪ :‬طؾك ال غقر والؽبقر ُيد ؼ طؾقف وٓ مسنامحه‪ ،‬يلخنا ااكسنان‬
‫ٍ‬
‫حساب هاا شلكف؟ فننن التؼ نقر هنق الغالن طؾنك‬
‫حؼف‪ ،‬لؽـ مـ الاي يسؾؿ مِـ‬
‫بـل آدم‪ ،‬فال أحد ُيحاس هاا الحساب إٓ كاكر الـتقجه الفالك وٓبد‪ٕ :‬ن حؼ‬
‫اهلل ‪ ‬طظقؿ‪ ،‬وابـ آدم مؼ ِّ ر حؼ اهلل ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪469‬‬

‫ومن مثول هذه ادـوؿشي‪ :‬ما ةبر «ال حقح» منـ حنديث الثالةنه النايـ هنؿ‬
‫أول مـ ُتسعر ؿ الـار يقم الؼقامه ‪-‬كسلل اهلل السالمه والعافقنه‪ -‬وهنؿ‪ :‬الؼنارئ‪،‬‬
‫والثنناا‪ :‬الؿـػننؼ‪ ،‬والثالننث‪ :‬الؿجاهنند‪ ،‬إذا طننرففؿ اهلل ‪ ‬كعؿتننف طؾننقفؿ مؼننام‬
‫الحساب كؾ واحد يدلل بحجتنف‪ ،‬لؽنـ اهلل ‪ِّ ‬‬
‫يؽابنف ذلنؽ ويؼنقل سنبحاكف‪:‬‬
‫كننابر‪ ،‬وإكؿننا فعؾننر لؽنناا وكنناا ‪ ،‬يبننقـ لننف الغننرض‪ ،‬الؿجاهنند لقؼننال جننريب‪،‬‬
‫والؿـػؼ لقؼال مـػؼ‪ ،‬والؼارئ لقؼال نارئ‪ ،‬ةنؿ ٓ تؽنقن مسنامحه‪ُ ،‬يسنح إلنك‬
‫الـار‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقه! هاا حساب مـا ه‪ ،‬مـ ُد ِّ ؼ طؾقف ُ‬
‫وشندِّ د طؾقنف‬
‫الحساب فالـتقجه أكف يفؾؽ‪ ،‬والعقاذ باهلل!‬

‫‪402‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ون بِ َل ْط َؿالِ ِف ْم‪َ ،‬والدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﮓ‬
‫ون َو َم ْج ِز اي َ‬
‫اس ُب َ‬
‫َو َب ْعدَ ا ْل َب ْعث ُم َح َ‬
‫ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﴾ [الـجم‪]38:‬‬

‫‪l‬‬
‫بعد الحساب‪ :‬الجزاب‪ ،‬والجنزاب منـ حؽؿنه اهلل ‪ ‬وطدلنف جعنؾ اهلل ‪ ‬لنف‬
‫مقزا ًكننا يتجؾننك بننف طنندل اهلل ‪ ،‬مقننزان طظننقؿ لننق ُو ِزكننر السننؿاوات وإرض‬
‫لقزكر كؿا جاب «مستدرك الحاكؿ»‪.‬‬
‫والؿقزان لف كػتان تق ع إحداهؿا الحسـات و الؽػه إخرى السنقئات‬
‫وتثؼننؾ أو تخننػ‪ ،‬هنناه الؽِػننه تثؼننؾ أو تخننػ بحسن مننا يق ننع فقفننا‪ ،‬والجننزاب‬
‫بحس‬

‫ذلؽ‪ ،‬وافـوس مـؼسؿون يف هذا إػ ثالثي أؿسوم‪:‬‬

‫افؼسم األول‪ :‬مـ ترجحر حسـاتف طؾك سقئاتف‪ ،‬فؿنـ ترجحنر حسنـاتف طؾنك‬
‫سقئاتف ولق بقاحدة ففق إلنك الجـنه مباشنرة‪ ،‬هنمٓب أهنؾ السنعادة‪ ،‬كسنلل اهلل منـ‬
‫فضؾف ‪.‬‬
‫افؼسم افثوين‪ :‬مـ ترجحر سقئاتف طؾك حسـاتف ففنمٓب أهنؾ البؾقنه والؿحـنه‪،‬‬
‫فؿـ ترجحر سقئاتف طؾك حسـاتف فنكف متقطد بالـار‪.‬‬
‫افؼسم افثوفٌ‪ :‬مـ تساوت حسـاتف وسقئاتف‪ ،‬وهناا منا أفتنك شنلكف ألنحاب‬
‫الـبل ‪ ‬ور ل اهلل طـفؿ بل‪،‬ؿ يؽقكقن مـ ألنحاب إطنراف‪ ،‬يؿؽثنقن طؾنك‬
‫إطراف مر َتػع بقـ الجـه والـار مدة ي اؤها اهلل ‪ ‬ةؿ يؽقن مآلفؿ إلك الجـه‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪406‬‬

‫يحاسبقن ةؿ هؿ مجزيقن‪ ،‬واجلزاء يـؼسم ؾقه افـوس إػ ؿسؿغ‪:‬‬
‫إذن‪ :‬الـاس‬
‫َ‬

‫‪ .6‬مـفؿ مـ يخ ف اهلل ‪ ‬برحؿتف‪.‬‬
‫‪ .0‬ومـفؿ مـ يخ ف اهلل ‪ ‬بعدلف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬الـنناس الجننزاب بننقـ َمننـ يعا َمننؾ بننالعػق والرحؿننه‪ ،‬ومننـفؿ مننـ يعا َمننؾ‬
‫بالعدل‪ ،‬وأهؾ السعادة هؿ النايـ طنامؾفؿ اهلل ‪ ‬برحؿتنف‪ ،‬وأهنؾ ال نؼاب سنقاب‬
‫كان لفؿ ال ؼاب الؿطؾؼ أو كان لفؿ مطؾؼ ال ؼاب هنمٓب طنامؾفؿ اهلل ‪ ‬بعدلنف‪،‬‬
‫ةؿ إن كاكقا مـ أهؾ اايؿان فنن اهلل ‪- ‬وهمٓب هنؿ أهنؾ مطؾنؼ ال نؼاب النايـ‬
‫يعػ طـفؿ‪ -‬همٓب تندركفؿ رحؿنه اهلل ‪ ‬بعند ذلنؽ‪،‬‬
‫شاب اهلل ‪ ‬تعايبفؿ ولؿ ُ‬
‫فقؽقن مآلفؿ ‪-‬إذا بؼقا الـنار منا شناب اهلل أن يبؼنقا‪ -‬بعند ذلنؽ إلنك الجـنه‪ ،‬إمنا‬
‫بسب شػاطه ل افع‪ ،‬وإما بؿحض رحؿه أرحؿ الراحؿقـ ‪.‬‬
‫ال‪﴿ :‬ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﴾ [الـجم‪.]38:‬‬
‫مر بـا الؽالم طـ الحؽؿه مـ خؾؼ الخؾؼ‪ ،‬وؿؾـو‪ :‬إن احلؽؿي ترجع إػ أمرين‪:‬‬

‫‪ )6‬إلك ٍ‬
‫مراد مـ العباد‪.‬‬
‫‪ )0‬وم ٍ‬
‫راد بالعباد‪.‬‬
‫ُ‬
‫هاه أيه دلر طؾك الؿراد بالعباد‪﴿ ،‬ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ‬
‫ﮚ ﮛﮜ﴾ [الـجم‪ ،]38:‬هاا ما أراد اهلل ‪ ‬بالخؾؼ‪ ،‬وأما ما أراده اهلل مـ‬
‫الخؾؼ ففق طبادتف‪﴿ ،‬ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ﴾ [الذاريا‬

‫‪.]32:‬‬

‫‪400‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ومن ك ََّذْ بِالْبع ِ‬
‫ث َك َػ َر؛ َوالدَّل ِ ُ‬
‫قل َق ْولُهُ تَ َعالَى‪﴿ :‬ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷‬
‫َ َْ‬
‫ََ ْ‬
‫﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁﴾ [التغابن‪]7:‬‬

‫‪l‬‬
‫مـ كاب بالبعث فؼد كػر‪ ،‬وهناا إجؿناع معؾنقم منـ النديـ بالضنرورة‪ ،‬منـ‬
‫كاب بالبعث أو ما يتبعف مـ الح ر والحساب والؿقزان والجـه والـنار فنال شنؽ‬
‫كػره‪ٕ ،‬كف د كاب اهلل وكاب رسقل اهلل ‪.‬‬
‫وإكؽار البعث أطظؿ ما أكؽره الؿ ركقن بعد التقحقد‪ ،‬لقس ةؿه شلب أكؽره‬
‫الؿ ركقن بعد البعث كالتقحقد‪ ،‬حتك إن اهلل ‪ ‬أخرب طـفؿ أ‪،‬ؿ أ سؿقا باهلل‬
‫جفد أيؿا‪،‬ؿ‪ ،‬أطظؿ إيؿان والحؾػ وإ سام كاكر مـفؿ طؾك ماذا؟ ﴿ﮨﮩ‬
‫الس ْ‬
‫خػ و عػ العؼؾ‪ ،‬مـ‬
‫ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾ [الـحل‪ ،]32:‬يا هلل العج ! اكظر إلك م‬
‫أيـ لفؿ؟ أيـ العؾؿ الاي بـقا طؾقف هاا الحؽؿ الؿمكد؟ هؾ أحد مات ةؿ طاد‬
‫إلقفؿ فلخربهؿ أكف ٓ يقجد شلب لقس هـاك بعث ولقس هـاك ح ر ولقس هـاك‬
‫حساب ولقس هـاك جزاب؟ إذن‪ :‬هاا مـ ُس ْ‬
‫خػ طؼؾفؿ أن أكؽروا شق ًئا لقس لفؿ‬
‫طؾؿ بف‪ ،‬بؾ العؾؿ يدل طؾك د ما أ سؿقا طؾقف مـ هاا ااكؽار‪ ،‬أ سؿقا طؾك‬
‫هاا ااكؽار وٓ شؽ أن العؾؿ طؾك‬

‫د ذلؽ‪ ،‬العؾؿ الاي دل طؾقف الخرب‬

‫ال ادق‪ ،‬والعؾؿ الاي أرشد إلقف العؼؾ ال حقح‪.‬‬
‫أما الخرب ال ادق‪ :‬فنن كتاب اهلل ‪ ‬وسـه رسقلف ‪ ‬م حقكه ببقان أن ةؿه‬
‫ألال‪ ،‬إذا كنان خنربٌ منـ‬
‫بع ًثا وح ًرا وحسا ًبا وجزا ًب‪ ،‬ولقس هـاك ما يعارض هاا ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪403‬‬

‫لادق لقس لف معارض وج التسؾقؿ وااذطان طـد جؿقع العؼنالب‪ ،‬هناا كتناب‬
‫اهلل‪ ،‬هاه سـه رسقل اهلل ‪ ‬وفقفا مئنات أو آٓف إخبنار التنل منا تخ ّؾنػ مـفنا‬
‫خرب واحد طـ ال دق‪ ،‬كؾ خرب جاب الؽتاب والسـه وامتحـف همٓب أطنداب اهلل‬
‫واهللِ ٓ يجدون‪ ،‬ما وجدوا ولـ يجدوا شق ًئا كاذ ًبا‪.‬‬
‫إذن‪ :‬ما الاي يحؿؾفؿ طؾك أن يؼطعقا بلن هاا الخرب كاب؟ ﴿ﮮ ﮯ ﮰ‬
‫ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﴾ [التغابن‪َ ،]7:‬ح َؽ َؿ اهلل بؽػر مـ كػك وأكؽر البعث‪َ ﴿ ،‬ز َط َؿ ال ِاي َـ َك َػ ُروا﴾‬
‫[التغابن‪ ،]7:‬إذن‪ :‬مـ أكؽر البعث فؼد كػر‪.‬‬
‫﴿ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴‬
‫اهلل ‪ ‬ةبقت البعث‬

‫﴾ [التغابن‪]7:‬‬

‫ال اهلل‪﴿ :‬﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﴾ [التغابن‪ ،]7:‬بقـ‬

‫قلف‪﴿ :‬﮶﴾ وأكدَ ذلؽ بالؼسؿ‪ ،‬أ سؿ سبحاكف بلطظؿ ما‬

‫ُيؼسؿ بف وهق ذاتف العؾقه ‪﴿ ،‬﮵﴾ يا محؿد ﴿﮶ ﮷ ﮸ ﴾ [التغابن‪ ]7:‬أُكِّد هاا ‪-‬‬
‫أيضا‪ -‬بالـقن‪ ،‬اكظر هاه الؿمكدات‬
‫أيضا‪ -‬بالالم الؿقصئه لؾؼسؿ‪ ،‬و ُأكِّد هاا ‪ً -‬‬
‫ً‬
‫الؿتقالقات‪﴿ ،‬﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽﴾ [التغابن‪ ،]7:‬واطؾؿقا أن هاا شل ٌب يسقر‪،‬‬
‫﴿ َو َذل ِ َؽ َط َؾك اهللِ َي ِس ٌقر﴾ [التغابن‪ ]7:‬لقس شق ًئا لع ًبا‪.‬‬
‫كالؽ العؼؾ د أرشد إلك هاا‪ ،‬و الؼرآن مسالؽ ةالة ٌه تدل طؾك أن البعث‬
‫مؿؽننـ طؼن ًنال‪ ،‬وهنناا مؿننا ألننزم اهلل ‪ ‬بننف الؿ ننركقـ كتابننف‪ ،‬فتننقارد إذن طؾننك‬
‫البعث‪ :‬دلقؾ الـؼؾ‪ ،‬ودلقؾ العؼؾ‪.‬‬
‫أما الـؼؾ فنن اهلل ‪ ‬أرشد العؼقل إلك أن تتلمؾ ةالةنه أمنقر تندل طؾنك أن‬
‫البعث مؿؽـ ولقس بلمر مستحقؾ‪ ،‬ولقس بلمر معجز طؾك اهلل ‪.‬‬

‫‪404‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫أمو األمر األول‪ :‬ففل دٓله طؼؾقه طعقه وهل‪ :‬أن َمـ َ ِد َر طؾك آبتداب ففق‬
‫طؾك ااطادة أ در‪ .‬أكتؿ يا مع ر الؿـؽريـ‪ ،‬يا أيفا الؿ ركقن الايـ تؼقلقن‪ٓ :‬‬
‫بعث‪ ،‬تس ِّؾؿقن بلن اهلل أوجد ااكسان مـ طدم‪ ،‬خؾؼف ‪ ‬بعد أن كان طد ًما لقس‬
‫مقجق ًدا‪ ،‬فنذا كان ذلؽ يس ًقرا طؾك اهلل ‪ ‬فين يؽقن إطادتف بعد أن كان مقجق ًدا‬
‫وتركقبف مـ جسد كان مقجق ًدا أو ما بؼل مـ جسد كان مقجق ًدا ٓ شؽ أكف أسفؾ‬
‫طؾك اهلل ‪ ‬وأيسر طؾك اهلل ‪﴿ ،‬﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾ [التغابن‪ ]7:‬واهلل ‪ ‬لقس‬
‫هـاك شلب ي ع طؾقف أو طؾك درتف جؾ ربـا‪﴿ ،‬﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂﴾‬
‫[التغابن‪.]7:‬‬
‫هاا هق إمر إول‪.‬‬
‫األمر افثوين‪ :‬أكتؿ يا مع ر الؿـؽريـ‪ ،‬يا مع ر الؿ ركقـ الايـ أكؽرتؿ البعث‬
‫تس ِّؾؿقن بلن اهلل خؾؼ السؿاوات وإرض‪﴿ ،‬ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ‬
‫ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ﴾ [لؼؿان‪ ،]83:‬والعؼؾ ُي ْا ِط ُـ ويس ِّؾؿ بلن مـ َ ِد َر طؾك خؾؼ‬
‫العظقؿ ففق طؾك خؾؼ ما دوكف أ در‪﴿ ،‬ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ‬
‫ﯚ‬

‫﴾ [غافر‪ ،]37:‬فليـ ااكسان وأيـ خ ْؾؼف مـ خؾؼ هاا الؽقن العظقؿ وهاه‬

‫السؿاوات وهاه إرض‪ ،‬هاه الؿجرات وهاه ال ؿس وهاا الؼؿر وما‬

‫ذلؽ‬

‫مـ ااتؼان واابداع‪ ،‬ما هاه الؿخؾق ات مـ السعه وأكقاع الخ ْؾؼ العجق ‪،‬‬
‫أيـ هاا مـ خ ْؾؼ ااكسان؟ فؿـ َ ِد َر طؾك خؾؼ العظقؿ ففق طؾك خ ْؾؼ ما دوكف‬
‫أ در‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪405‬‬

‫يسقرا طؾقف‬
‫األمر افثوفٌ‪ :‬أن اهلل ‪ ‬أكبر مـ إرض الـبات‪ ،‬وإذا كان ذلؽ ً‬
‫أيضا‪ -‬يسقر طؾقف‪ ،‬هاا شلكف كفاا‪،‬‬
‫فنن إخراج الـاس وإكباهتؿ مـ إرض ‪ً -‬‬
‫﴿ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ﴾ [كوغ‪ ،]87:‬و د جؿع اهلل ‪ ‬هاه الدٓٓت‬
‫الثالث كتابف سقاق واحد‪ ،‬ال سبحاكف‪َ ﴿ :‬و َ َر َب َلـَا َم َث ًال َوك َِس َل َخ ْؾ َؼ ُف َ َال‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫قؿ﴾ [يس‪ ]72:‬اكظر إلك هاا آستػفام الاي سا قه مؼام‬
‫َم ْـ ُي ْح ِل ا ْلع َظا َم َوه َل َرم ٌ‬
‫السخريه‪ ،‬استػفام أكؽروا بف ويسخرون ويستفزئقن‪﴿ :‬ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ‬
‫ﮠ ﴾ [يس‪ ،]72:‬ال سبحاكف‪﴿ :‬ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ‬
‫ﮫ﴾ [يس‪ ،]79:‬هاه الدٓله إولك‪﴿ .‬ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴‬
‫﮵ ﮶ ﮷ ﮸﴾ [يس‪ ]20:‬هاه الدٓله الثالثه‪﴿ .‬﮹ ﮺ ﮻ ﮼‬
‫﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇﴾ [يس‪ ]28:‬هاه الدٓله‬
‫الثاكقه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬دل الـؼؾ ودل العؼؾ طؾك إمؽان البعث‪ ،‬فؽقػ إذا أ ػـا إلك هاا دلقنؾ‬

‫الحس وهق أن اهلل ‪‬‬

‫د أمات مـ أمنات منـ خؾؼنف ةنؿ أحقناهؿ وأرجعفنؿ إلنك‬

‫هاه الحقاة‪ ،‬و سقرة البؼرة فؼط خؿس‬

‫ص هاا الباب فقفا إطنادة الحقناة‬

‫لؾـاس‪ ،‬مـ كان فر ًدا ومـ كاكقا جؿاطه‪ ،‬فقفنا إطنادة لحقنقان وهنق الحؿنار‪ ،‬فقفنا‬
‫إطادة الحقاة لطققر‪ ،‬كاهقؽ طؿا سقى ذلؽ كتاب اهلل ‪ ‬كؾ ذلنؽ يندل طؾنك‬
‫مسنتحقال بعند الؿنقت؟‬
‫ً‬
‫أن هاا إمر إذا أمؽـ هناه الحقناة فؿنا الناي يجعؾنف‬
‫وهنناه الؼ ننص مؿننا تـا ؾتننف إمننؿ‪ ،‬والعننرب كاكننر طـنندهؿ طـايننه بإخبننار‬

‫‪406‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ُ‬
‫ومثنؾ هناه إحنداث العظقؿنه العجقبنه الغريبنه مؿنا تؼنقم النندواطل‬
‫والؼ نص‪،‬‬
‫وتتقافر الدواطل طؾك تـا ؾف وب ِّثف بقـ إمؿ وما ةبر طـ واحد ط مـ الؿ ركقـ‬
‫أكف كاب الؼنرآن أو ادطنك أن الـبنل ‪ ‬كناذب هناه إخبنار‪ ،‬فندل هناا طؾنك‬
‫تقارد الـؼؾ والعؼؾ والحس طؾك إةبات البعث بعد الؿقت‪ ،‬واهلل أطؾؿ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪407‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫ين؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْو ُل ُه َت َعا َلى‪﴿ :‬ﭾ‬
‫ين َو ُمـْذ ِر َ‬
‫الر ُس ِل ُم َب ُِّ ِر َ‬
‫َو َأ ْر َس َل اهللُ َجؿ َ‬
‫قع ا‬
‫ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﴾ [الـسا ‪]823:‬‬

‫‪l‬‬
‫أرسؾ اهلل ‪ ‬الرسؾ مب ريـ ومـاريـ‪ ،‬أرسؾ الرسؾ ومـ حؽؿنه إرسنالفؿ‬
‫أن يؽقكقا مب ريـ‪ ،‬أرسؾفؿ بالب ارة‪ ،‬وأن يؽقكقا مـاريـ‪ ،‬أرسؾفؿ بالـاارة‪.‬‬
‫واف ِبشورة‪ :‬إطال ٌم بؿا يسر‪.‬‬
‫وافـذارة‪ :‬إطالم بؿا ٓ يسر‪.‬‬

‫وإكبقاب والرسؾ عليهم الصالة والسالم أرسؾفؿ اهلل ‪‬‬

‫ومـ حؽؿه إرسالفؿ‪:‬‬

‫يقحدون ويممـقن ويطقعقن‪﴿ ،‬ﭪ‬
‫أن يب روا الـاس بػضؾف ‪ ‬طؾك الايـ ِّ‬
‫ﭫ﴾ [إحزاْ‪ ]17:‬هاا خطاب لؾـبل ‪﴿ ،‬ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ‬
‫ﭱ ﭲ﴾ [إحزاْ‪ ،]17:‬ففاا مؿا أمر اهلل ‪ ‬بف الؿرسؾقـ أن يؽقكقا مب ريـ‪.‬‬
‫كالؽ أمرهؿ اهلل ‪ ‬أن يؽقكقا مـاريـ‪ ،‬يؼقمقن بقاجن الـ نقحه فقبقـنقن‬
‫لؾـاس أن مـ ط ك اهلل ‪ ‬وخالػ أمره ولد طـ سبقؾف فنن مآلف إلنك شنر‪ ،‬وإن‬
‫مآلف إلك طااب‪ ،‬وهناا منـ اهلل ‪ ‬دلقنؾ طؾنك طدلنف ‪ ،‬وأن اهلل سنبحاكف يحن‬
‫ااطاار‪ ،‬ال الـبل ‪ ‬كؿا «ال حقحقـ» منـ حنديث الؿغقنرة ‪ ٓ« :‬أحمدَ‬
‫أحممب إلقممه العممذر مممن اهلل‪ ،‬وٕجممل لممك بعممث الؿرسممؾقن مبُممرين ومـممذرين»‪،‬‬
‫َّ‬

‫‪408‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫طل أحند أكنف ند‬
‫اهلل يح ااطاار‪ ،‬يح أن تؼقم الحجه طؾك الـاس حتك ٓ يند َ‬
‫ُضؾننؿ‪ ،‬وأكننف مننا أتنناه مننـ كنناير‪ ،‬وأكننف مننا امننر طؾقننف الحجننه‪ ،‬اهلل ‪ ‬يح ن هنناا‬
‫ااطاار‪ ،‬بؾ ٓ أحد أح إلقف العار مـف ‪.‬‬
‫وةبر «مسؾؿ» ‪-‬وأضـف مـ حديث ابنـ مسنعقد‪ -‬أكنف نال‪ ٓ« :‬أحمد أحمب‬
‫إلقه العذر من اهلل وٕجل لك أكزل الؽتب وأرسل الرسل»‪.‬‬
‫ادؼصــود‪ :‬أن اهلل ‪ ‬أ ننام الحجننه وأزال العننار‪ ،‬لننقس ٕحنند طننار أن ٓ‬
‫يستجق ٕمنر اهلل ‪ ،‬أكنزل الؽتن ‪ ،‬أرسنؾ الرسنؾ‪ ،‬أططنك العؼنقل وإسنؿاع‬
‫وإب ار‪ ،‬مؽـ مـ الفدايه‪ ،‬جعؾ أسبا ا يسقرة سفؾه‪.‬‬
‫إذن‪ :‬باب الخقر مػتقح لؿـ أراده‪ ،‬فنذا أطرض ااكسان بعد كؾ ذلؽ فال‬
‫يؾقمـ إٓ كػسف‪ ،‬هق الاي يتحؿؾ تبعات ما طؿؾ‪﴿ ،‬ﯝ ﯞ ﯟ ﴾‬
‫[ف ؾت‪]87:‬‬

‫اهلل ‪‬‬

‫ب رهؿ وأطؾؿفؿ‪ ،‬جابهتؿ الب ارة‪ ،‬جابهتؿ الـاارة لؽـفؿ‬

‫أطر قا‪﴿ ،‬ﯝ ﯞ ﯟ‬

‫﴾ [ف‬

‫ؾت‪ ،]87:‬هاه هل هدايه الدٓله واارشاد‪،‬‬

‫﴿ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﴾ [ف ؾت‪ ]87:‬غؾبر شؼقهتؿ طؾقفؿ‪ ،‬كسلل اهلل السالمه‬
‫والعافقه! فلطر قا طؿا أمر اهلل ‪ ‬بف‪ ،‬فؽاكر خاتؿه أمرهؿ سق ًبا‪ ،‬والعقاذ باهلل!‬
‫إذن‪ :‬اهلل ‪ ‬مـ حبف لنطاار أرسؾ الرسؾ مب ريـ ومـاريـ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪409‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ُوغ ڠ‬
‫َ َو َّأو ُل ُف ْم ك ٌ‬
‫ِ‬
‫قن ٓ َكبِ َّي َب ْعدَ ُه‪ ،‬والدلقل قوله تعالى‪:‬‬
‫َوآخ ُر ُه ْم ُم َح َّؿدٌ ‪َ ،‬و ُه َو َخات َُم الـَّبِ ِّق َ‬
‫﴿ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [إحزاْ‪]10:‬‬

‫َوالدَّ ل ِ ُ‬
‫ُوغ َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ‬
‫قل َط َؾى أَ َّن أَ َّولَ ُف ْم ك ٌ‬
‫ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ﴾ [الـسا ‪]823:‬‬

‫‪l‬‬
‫بقـ الؿملػ ‪ ‬هاهـا أن أول الؿرسؾقـ كقح ‪ ،‬واستدل طؾك هاا بؼقلف‬
‫تعالك‪﴿ :‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾ [الـسا ‪ ،]823:‬وةبر‬
‫«ال حقحقـ» دلقؾ لريح طؾك هاا وهق‪ :‬أن إكبقاب ‪ -‬حديث ال ػاطه إذا‬
‫جابوا إلك كقح ‪ ‬يؼقلقن لف‪ :‬أكر أول رسقل بعثف اهلل إلك أهؾ إرض‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا دلقؾ طؾك أكف أول الؿرسؾقـ‪﴿ ،‬ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﴾‬

‫[الـسا ‪ ]823:‬ذكر اهلل ‪‬‬

‫هاه أيه أول الؿرسؾقـ وذكر آخرهؿ‪ ،‬كقح أول‬

‫الؿرسؾقـ وآخرهؿ كبقـا ‪﴿ ،‬ﭒ ﭓ ﭔ ﴾ فالخطاب مقجف إلك آخرهؿ‬
‫وهق كبقـا ‪.‬‬

‫‪432‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫فالـبل ‪ ‬آخر الؿرسؾقـ‪﴿ ،‬ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﴾ [إحزاْ‪،]10:‬‬
‫﴿ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ﴾ يعـل‪ :‬خاتِؿ الـبققـ‪ ،‬وخا َت ُؿ الـبقـ وخاتِؿ‬
‫الـبققـ ‪ ،‬رابتان سبعقتان‪ :‬خا َتؿ الـبققـ وخاتِؿ الـبققـ ‪ .‬ففق ِ‬
‫آخر إكبقاب‬
‫والؿرسؾقـ ومـ ُختِؿر الرساله بف ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪436‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫وٓ ‪ِ -‬من ُكوغٍ إِ َلى محؿ ٍد‪ -‬ي ْلمرهم ِب ِعباد ِد اهللِ‬
‫َوك اُل ُأ َّم ٍة َب َع َ‬
‫ث اهللُ إِ َل ْق ِفا َر ُس ً‬
‫َ ُُ ُ ْ َ َ‬
‫ْ‬
‫ُ َ َّ‬
‫اه ْم َط ْن ِطبَا َددِ الطَّا ُغو ِ ؛ َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬
‫َو ْحدَ ُه‪َ ،‬و َيـ َْف ُ‬
‫ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الـحل‪]32:‬‬

‫‪l‬‬
‫ً‬
‫رسقٓ‪﴿ ،‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ‬
‫كؾ إمؿ‪ ٓ ،‬تقجد أمه إٓ بعث اهلل ‪ ‬فقفا‬
‫ﭸ ﭹ ﴾ [الـحل‪ ،]32:‬و د طؾؿـا‬
‫العؿقم‪ .‬و ؾ مثؾ هاا‬

‫ألقل الػؼف أن كؾؿه (كؾ) مـ أدوات‬

‫قلف تعالك‪﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ﴾ [فاصر‪.]81:‬‬

‫‪430‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫ان بِاهللِ‬
‫وا ْفتَر َض اهلل ط َؾى ج ِؿق ِع ا ْل ِعب ِ‬
‫اغو ِ ‪َ ،‬و ِ‬
‫اد‪ :‬ا ْل ُؽ ْػ َر بِال َّط ُ‬
‫يؿ َ‬
‫َ‬
‫ُ َ َ‬
‫اإل َ‬
‫َ َ‬
‫َق َال ا ْب ُن ا ْل َؼ ِّق ِم ‪َ -‬ر ِح َؿ ُه اهللُ َت َعا َلى‪َ « :-‬م ْعـَى ال َّط ُ‬
‫اغو ِ ‪َ :‬ما ت ََج َاوزَ بِ ِه ا ْل َع ْبدُ َحمدَّ ُه ‪-‬‬
‫ِمن معب ٍ‬
‫ود َأ ْو َم ْت ُبو ٍع َأ ْو ُم َطا ٍع‪»-‬‬
‫ْ َ ُْ‬

‫‪l‬‬
‫لؿا بقـ الؿملػ ‪ ‬أن اهلل ‪ ‬بعث الؿرسؾقـ وأمرهؿ بلن يلمروا الـاس‬
‫بعبادة اهلل ‪ ،‬وأن يؽػروا بالطاغقت‪﴿ ،‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ‬
‫ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ [الـحل‪ ]32:‬أراد الؿملػ ‪ ‬أن يبقـ ما هق هاا‬
‫الطاغقت‪﴿ ،‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ‬

‫﴾ [الـحل‪]32:‬‬

‫ؾـا‪ :‬هاه أيه فقفا‬

‫دلقؾ طؾك أمر مفؿ وهق‪ :‬أن التقحقد ٓ يؽقن تقحقدً ا إٓ باجتؿاع أمريـ‪ :‬الـػل‬
‫وااةبات‪ ،‬الرباب والقٓب‪ ،‬البغض والؿحبه‪ ،‬التجريد والتػريد‪ ،‬التخؾقه والتحؾقه‪.‬‬
‫﴿ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ هاا ااةبات‪﴿ ،‬ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ هاا الـػل‪ٓ ،‬بد‬
‫مـ اجتؿاع إمريـ حتك يؽقن التقحقد تقحقدً ا‪ ،‬كػل فؼط ٓ يـػع‪ ،‬وإةبات فؼط‬
‫ٓ يـػع‪ ،‬ااةبات فؼط‪ ،‬مـ اطتؼد أن اهلل ‪ ‬إلف وما زاد طؾك هاا ما اكتػع‪ٕ ،‬ن‬
‫أيضا‪ -‬إلف‪ ،‬إذن‪ٓ :‬بد‬
‫هاه العؼقدة تعـل أن اهلل إلف لؽـفا ٓ تـػل أن يؽقن غقره ‪ً -‬‬
‫مـ اجتؿاع إمريـ‪﴿ :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ وهاا هق ما بقـتف‬
‫كؾؿه التقحقد التل هل مػتاح ااسالم ومػتاح دار السالم‪ ٓ :‬إلف إٓ اهلل‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫ال ‪‬‬

‫‪433‬‬

‫تعريػ الطاغقت‪ :‬إكف ما تجاوز بف العبد حده مـ معبقد أو متبنقع‬

‫أو مطاع‪.‬‬

‫هنناا التعريننػ تعريننػ ابننـ الؼننقؿ ‪‬‬

‫كتابننف «إطننالم الؿننق عقـ»‪ ،‬كؼؾننف‬

‫الؿملػ ‪ ‬طـف‪.‬‬
‫الطاغقت ملخقذ مـ الطغقان‪ ،‬هق طؾك وزن َف َعؾقت‪ ،‬مثؾؿا تؼقل‪ :‬مؾؽقت‪،‬‬
‫رحؿقت‪ ،‬هاه ال قغه لقغه تدل طؾك التؽثقر والؿبالغه‪ ،‬فالطاغقت‪ :‬مـ كان‬
‫كثقر الطغقان‪ ،‬والطغقان الؾغه‪ :‬مجاوزة الحد‪﴿ ،‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾ [الحاقة‪( ]88:‬ﭡ)‬
‫زاد وخرج طـ حدوده‪﴿ ،‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾ [الحاقة‪.]88:‬‬
‫إذن‪ :‬الطاغقت يدل طؾك مبالغه مجاوزة الحد‪.‬‬
‫كػرا‪ُ ،‬س ِّؿل الطناغقت صاغق ًتنا‪ٕ :‬ن كػنره لنقس‬
‫الطاغقت هق أكثر الؽافريـ ً‬
‫ولنػف بلكنف‬
‫كػرا كغقره‪ ،‬هق مبالغنه الؽػنر‪ ،‬تجناوز الحند الؽػنر حتنك لنح ْ‬
‫ً‬
‫طظقؿا مـ الؽػر‪ ،‬لقس كغقره‪ ،‬هـاك مـ ي رك باهلل ‪ ‬فقؽػر‪،‬‬
‫صاغقت‪ ،‬بؾغ حدً ا‬
‫ً‬
‫لؽـ هـاك مـ يؽقن صاغق ًتا‪ ،‬يؽقن كػره فقف مبالغه‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬
‫ال‪َ ( :‬ما ت ََج َاوزَ بِ ِه ا ْل َع ْبدُ َحدَّ ُه) يعـل‪ :‬ما ُج ِعؾ فقق حندِّ ه أمنقر معقـنه‪ ،‬هناا‬
‫هق الطاغقت‪ ،‬اهلل ‪ ‬حد حدو ًدا وأمر بعدم تعدِّ يفا‪ ،‬ومـ ذلنؽ‪ :‬أن منا سنقى اهلل‬
‫‪ ‬يج أن ُيعتؼد أكف طابد ٓ معبقد‪ ،‬فنذا جاب إكسان فجعؾ غقنر اهلل ‪ ‬معبنق ًدا‬
‫إذن كؼقل‪ :‬هق تجاوز اا ال لب الحد الاي حده اهلل ‪ ،‬تجناوز العبندُ حنده‬
‫هاا ااكسان أو هاا ال لب حتك جعؾف معبق ًدا ٓ طابدً ا‪ ،‬كالؽ باب آتبناع‪،‬‬
‫كالؽ باب الطاطه‪.‬‬

‫‪434‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫( َما ت ََج َاوزَ بِ ِه ا ْل َع ْبدُ َحدَّ ُه) الحدم الاي حده اهلل ‪ ‬أن يؽقن آتباع لؾعؾؿناب‬
‫حدود ما أمر اهلل ‪ُ ،‬ي ْت َبعقن أو ُيتبعقن ما يبقـنقن منـ أحؽنام اهلل ‪ ،‬فقؽنقن‬
‫اتباطفؿ تب ًعا لطاطنه اهلل ورسنقلف ‪ ،‬فننذا تجناوز العبند حنده طنالِؿ فاتبعنف‬
‫تحؾقؾ ما حرم اهلل أو تحريؿ ما أحؾ اهلل كؼقل‪ :‬تجناوز العبند حنده هناا العنال ِؿ‬
‫فؽان حؼف صاغق ًتا‪.‬‬
‫كالؽ شلن الطاطه‪﴿ ،‬ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ‬
‫ﯾﯿ﴾ [الـسا ‪ ،]39:‬الطاطه لؾحؽام وليمراب يج‬

‫أن تؽقن‬

‫حدود ما بقـ‬

‫اهلل ‪ ،‬الحدود التل حدها اهلل ‪ ‬لؾطاطه أن تؽقن غقر مع قه اهلل ‪ ،‬فنذا‬
‫اطف‪ ،‬جعؾ هاا الحاكؿ مرفق ًطا طـ هاه الدرجه بحقث أكف‬
‫جاب إكسان فجعؾ ُم َط َ‬
‫يطقعف تحؾقؾ ما حرم اهلل أو تحريؿ ما أحؾ اهلل يؽقن د تجاوز حده بف‪ ،‬فقؽقن‬
‫صاغق ًتا حؼف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كستطقع أن كعقد هاا التعريػ فـؼقل‪ :‬الطاغقت‪ :‬هق َمـ ُطبِد منع اهلل‪ ،‬أو‬
‫ا متبِع‪ .‬ال‪( :‬معبنقد أو متبنقع أو ُمطناع) (متبنقع) نال العؾؿناب‪ :‬شنلن العؾؿناب‪،‬‬
‫(مطاع) شلن الحؽام وإمراب‪.‬‬
‫إذن‪ :‬كستطقع أن كعقد هاا التعريػ‪ ،‬ك قغف ب قغه أخرى فـؼنقل‪ :‬هنق الناي‬
‫ُيعبد مـ دون اهلل‪ ،‬وهاا لف َ ْقدٌ سنقليت كنالم الؿملنػ ‪ :‬إذا كنان ُطبِند منع اهلل‬
‫‪ ‬بر ً ا مـف أو دطقة مـف‪ ،‬ترشح لؾعبادة و ال لؾـاس‪ :‬اطبندوا‪ ،‬أو كنان را ن ًقا‬
‫اا ولق لؿ يؽـ د دطاهؿ إلك ذلؽ‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪435‬‬

‫إذن‪ :‬مـ ُطبِد مع اهلل ‪-‬بالؼقد الاي ذكركا وسـتؽؾؿ طـف‪ -‬أو ا متبِع تحؾقنؾ منا‬
‫حرم اهلل أو تحؾقؾ ما حرم اهلل وكالؽ ُأصقع هاا إمر وهق تحريؿ منا أحنؾ اهلل‬
‫اسنؿ جنـس يـندرج تحتنف أشنقاب‬
‫أو تحؾقؾ ما حرم اهلل‪ ،‬هاا هق الطناغقت‪ ،‬وهناا ُ‬
‫كثقرة‪ ،‬لؽـ هـاك رؤوس لفمٓب الطاغقت سقاكرهؿ الؿملػ ‪.‬‬

‫‪436‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫اغ ُ ِ‬
‫وال َّطو ِ‬
‫ِ‬
‫وس ُف ْم َخ ْؿ َسةٌ‪ :‬إِ ْبؾ ُ‬
‫َ َ‬
‫قت َك ْق َر ٌد‪َ ،‬و ُرؤُ ُ‬
‫قس َل َعـَ ُه اهللُ‬

‫‪l‬‬
‫ً‬
‫أول‪ :‬إبؾقس رأس الطقاغقر وأكرب الطقاغقر‪ ،‬هنق كنافر بناهلل ‪ ‬لؽنـ كػنره‬

‫كػرا كغقره‪ ،‬هق كػر مبا َلغ فقف‪ ،‬كػنر طظنقؿ‪ ،‬ومعؾنقم أن إبؾنقس ند ُطبِند منع‬
‫لقس ً‬
‫ٍ‬
‫راض‪ ،‬وهق الاي زيـ طبادة غقر اهلل ‪.‬‬
‫اهلل ‪ ‬وهق‬
‫ً‬
‫أول‪ُ :‬طبِد ب ؽؾ َ‬
‫مباشر‪ ،‬هـاك مـ طبد ال قطان الؼنديؿ والحنديث‪ ،‬والقنقم‬

‫هـنناك فر ننه تسننؿك طبنندة ال ننقاصقـ‪ ،‬يعبنندون ال ننقطان‪ ،‬والعقنناذ بنناهلل! يؼدسننقكف‬
‫ويسجدون لف خزطبالت وترهات هؿ طؾقفا‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬
‫إذن‪ :‬ال قطان د ُيعبد ب قرة مباشرة‪ ،‬و د تؽقن طبادتف بطاطتف فقؿا يز ِّيـف‬
‫كػر وٓ شرك وٓ مع قه إٓ‬
‫مـ مع قه اهلل ‪ ‬ومـ الؽػر باهلل ‪ ،‬ما و ع ٌ‬
‫وال قطان هق الاي زيـ ذلؽ لؾـاس‪ ،‬وٕجؾ هاا يؼقل اهلل سبحاكف‪﴿ :‬ﭴ ﭵ‬
‫ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ﴾ [يس‪ ،]20:‬إذن‪ :‬ال قطان يُعبد مـ خالل‬
‫هاتقـ ال قرتقـ‪:‬‬
‫إما بلن ُيعبد مباشرة‪.‬‬
‫وإما أن تؽقن طبادتف بطاطتف مع قه اهلل ‪ٕ ،‬كف هق الاي زيـ كؾ ذلؽ‪،‬‬
‫كؾ مـ كػر باهلل‪ ،‬كؾ مـ س اهلل‪ ،‬كؾ مـ تؿرد طؾك اهلل‪ ،‬وٓحظ أن إبؾقس كػسف‬

‫ربؿا لؿ يبؾغ حال قلف مع اهلل ‪ ‬لؿا كؾؿ اهلل ‪‬‬

‫ال‪﴿ :‬ﰗ﴾‬

‫[ص‪]28:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪437‬‬

‫﴿ﮄﮅ﴾ [الحجر‪ٓ ،]39:‬حظ أكف طـده حد‪ ،‬هق كػر باهلل ‪ ‬بآستؽبار‪ ،‬لؽـ ما‬
‫بؾغ الحد الاي بؾغ إلقف تزيقـف التؿرد طؾك اهلل‪ ،‬ففق الاي زيـ لبعض الؽػار أن‬
‫يس‬

‫اهلل‪ ،‬أو أن يـؽر وجقد اهلل ‪ ‬وهق‬

‫كػسف ما كان مـف ذلؽ‪ ،‬كان يخاص‬

‫اهلل ‪ ‬بؼقلف‪ :‬بعزتؽ‪ ،‬كان يخاصبف بؼقلف‪ :‬رب‪ ،‬لؽـف زيـ لبعض بـل آدم أن‬
‫يـؽروا وجقد اهلل‪ ،‬أو أن يؼدحقا‬
‫كبقرا!‪.‬‬
‫ً‬
‫إذن‪ :‬إبؾقس أول الطقاغقر‪.‬‬

‫طؾقا‬
‫اهلل‪ ،‬أو أن يسبقه‪ ،‬تعالك اهلل طـ ذلؽ ً‬

‫‪438‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َم ْن ُطبِدَ َو ُه َو َر ٍ‬
‫اض‬

‫‪l‬‬
‫من ُطبِممدَ َو ُهم َمو َر ٍ‬
‫اض) يعـننل‪ :‬أن الـنناس ننامقا بننقـ يديننف طابننديـ يسننجدون‬
‫( َمم ْ‬
‫ويركعقن‪ ،‬يتقجفقن إلقف بلكقاع العبادة مـ خقف السر وغقر ذلؽ‪ ،‬أو يحبقن هاا‬
‫وسرورا‪ ،‬وافؼ وأطجبنف‬
‫الؿعبقد محبه طظقؿه ٓ تؽقن إٓ هلل ووافؼ هاا مـف ر ً ا‬
‫ً‬
‫ذلؽ‪ ،‬هاا ‪-‬والعقاذ باهلل‪ -‬يؽقن صاغق ًتا‪.‬‬
‫وظؾقه؛ فالاي ُطبِند وهنق غقنر راض ٓ يسنؿك صاغق ًتنا‪ ،‬فالؿالئؽنه ند ُطبِندوا‬
‫وهننؿ كننارهقن‪ ،‬إكبقنناب والؿرسننؾقن ُطبِنندوا وهننؿ كننارهقن‪ ،‬كثقننر مننـ إولقنناب‬
‫وال الحقـ ُطبِدوا وهؿ كارهقن‪ ،‬ففمٓب لقسقا صقاغقتًا‪ ،‬إكؿا الطاغقت هق الاي‬
‫ُيعبد وهق راض‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪439‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َم ْن َد َطا الـَّا َس إِ َلى ِط َبا َد ِد َك ْػ ِس ِه‬

‫‪l‬‬
‫َّاس إِ َلى ِط َبا َد ِد َك ْػ ِس ِه) يعـل‪ :‬ترشح لؾعبادة و ال لؾـاس‪ :‬أكا ٌ‬
‫أهؾ‬
‫( َو َم ْن َد َطا الـ َ‬
‫أن ُأطبد‪ ،‬اطبدوا كؿا كان مـ فرطقن ال‪﴿ :‬ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ‬

‫﴾ [الـازطا‬

‫‪،]81:‬‬

‫أيضا‪ -‬صاغقت‪.‬‬
‫واشتد غضبف أن ُيتخا إلف غقره‪ ،‬بحف اهلل! ففاا ‪ً -‬‬
‫إذن‪ :‬مـ ُطبِد وهق راض ففق صاغقت ولق لؿ يدْ ُع إلك طبادة كػسف‪ ،‬ومنـ دطنا‬
‫إلك طبادة كػسف ففق صاغقت ولق لؿ ُيعبد‪ ،‬لنق فر نـا أكنف تؼندم لؾـناس و نال‪ :‬أكنا‬
‫ٌ‬
‫أهؾ لؾعبادة فاطبدوا وما التػر إلقف أحد‪ ،‬كؼقل‪ :‬هق صاغقت‪.‬‬

‫‪442‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َم ْن ا َّد َطى َش ْقئًا ِم ْن ِط ْؾ ِم ا ْل َغ ْق ِ‬
‫ب‬

‫‪l‬‬
‫( َو َم ْن ا َّد َطى َش ْقئًا ِم ْن ِط ْؾ ِم ا ْل َغ ْق ِ‬
‫ب) الرأس الرابنع لؾطقاغقنر‪ :‬منـ ادطنك طؾنؿ‬
‫الغق ‪ ،‬والغق ‪-‬كؿا د طؾؿـا‪ -‬هق ما غاب طـؽ مـ ٍ‬
‫أمر ماض أو أمر مستؼبؾ‪،‬‬
‫وهاا الؿق قع البؾقه بف طظقؿه‪ ،‬وذلؽ أن همٓب الطقاغقر النايـ يندطقن طؾنؿ‬
‫الغق كثقرون ٓ كثرهؿ اهلل‪ ،‬همٓب د يخربون طـ اد ٍ‬
‫طناب بالغقن بنلمقر ما نقه‬
‫ِّ‬
‫ُ‬
‫أو بلمقر مستؼبؾه‪ ،‬يندطقن أ‪،‬نؿ يعرفنقن الناي مضنك‪ ،‬يؼقلنقن‪ :‬أكنر ِلن َغرك‬
‫كـر كاا وكاا‪ ،‬وفعؾر كاا وكاا‪ ،‬أو يخربون بلماكـ إمقر التل ناطر وهنل‬
‫أمقر د مضر‪ ،‬يؼقلقن‪ :‬الضائع أو ال لب الؿسروق تجدوكف الؿؽان الػالا‪،‬‬
‫وهؿ يستعقـقن طؾك هاا بنالجـ وال نقاصقـ‪ ،‬أو يخنربون بؿنا ُيسن َت ْؼ َبؾ‪ ،‬يؼقلنقن‪:‬‬
‫أكر سقؽقن لؽ كاا‪ ،‬أكر ستح ؾ طؾك كاا‪ ،‬ستػقز بجائزة‪ ..‬إلك آخره‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هاا هق ا ِّدطاب طؾؿ الغق ‪ ،‬ولف لقر تتـقع بناختالف إزمـنه واخنتالف‬
‫إمؽـه‪ ،‬هـاك لقر ديؿه‪ ،‬مـ ذلؽ‪ :‬أن ُياه إلك الؽفـه والعرافقـ فقجعؾنقن‬
‫أي شننلب يـتفننل‪ ،‬ةننؿ‬
‫نارا أو شننق ًئا مننـ إدخـننه ةننؿ يـظننرون هنناا النندخان إلننك ِّ‬
‫كن ً‬
‫السنعقد أو‬
‫يت قرون ويتفقمون أشقاب ةنؿ يؼقلنقن‪ :‬سنقؽقن كناا وكناا منـ أمنقر م‬
‫أمقر الـحقس‪.‬‬
‫وربؿا يؽقن ذلؽ ب لب آخر كالخط إرض‪ ،‬يدطقن أ‪،‬ؿ يعؾؿقن الغقن‬
‫اه الق سنقؾه‪ ،‬يخطنقن خطنقط النماب ط نقائقه كثقنرة‪ ،‬ةنؿ ينلتقن يؿسنحقن‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪446‬‬

‫خطقـ خطقـ خطقـ‪ ،‬ةنؿ يـظنرون منا بؼنل‪ ،‬إن بؼنل خنط واحند ففناا دلقنؾ طؾنك‬
‫الـحقس‪ ،‬وإن بؼل خطان ففاا دلقؾ طؾك السعادة‪.‬‬
‫متنلمال‪ :‬واهللِ أكنر‬
‫ً‬
‫أو يؽقن هاا بؼرابة الؽػ‪ ،‬يليت يضرب طؾك القد ةؿ يؼقل‬
‫سقؽقن لؽ كاا وسقؽقن مـؽ كاا‪ ،‬رجؿ بالغق ‪.‬‬
‫أو بالضرب بالح ك‪ ،‬يليت بؿجؿقطه مـ الح ا ويضرب طؾقفا ةؿ بعد ذلؽ‬
‫يـظر ويتؽؾؿ اه المهات التل يزطؿ أ‪،‬ا غق مستؼبؾل‪.‬‬
‫و د يؽنقن هناا بؿنا يتعنارف طؾقنف بعنض الـناس القنقم بلكنف نرابة الػـجنان‪،‬‬
‫يعطقننؽ كننلس فننقة إذا شننربتف فنكننف يؿقؾننف‪ ،‬ةننؿ بعنند ذلننؽ يـظننر ال ننؽؾ النناي‬
‫يت ؽؾ ويؼنقل‪ :‬إكنف سنقؽقن كناا وسنقؽقن كناا‪ ،‬و ند يؽنقن هناا منـ خنالل منا‬
‫يزطؿقكف مـ أكف إبراج‪ ،‬مـ ُولِد برج الجندي أو ُولِند بنرج الثنقر أو ُولِند‬
‫برج السـبؾه أو ما شاكؾ ذلؽ فنكف سنقؽقن لنف كناا وكناا كؿنا هنق وا نع بعنض‬
‫الؿجننالت‪ ،‬والقننقم هـنناك مقا ننع بالع ننرات أو الؿئننات أو أٓف تنناكر هنناه‬
‫إبراج‪ ،‬وكؾ واحد يـظنر يؼنقل‪ :‬أكنا مقلنقد بنرج الػنالا‪ ،‬مناذا سنقؽقن طؾقنف‬
‫حننالل هنناا إسننبقع؟ فقؼننرأ‪ ،‬يؼننقل‪ :‬أكننر سننتؾتؼل ب ننديؼ جدينند‪ ،‬أو ستخسننر‪،‬‬
‫س ُت ْ دَ م سقارتؽ‪.‬‬
‫أو ربؿا يؽقن هاا طـ صريؼ الحروف إبجديه‪ ،‬وهاا أمر معروف الؼديؿ‬
‫و الحديث‪ ،‬يؼقل‪ :‬ما اسؿؽ؟ وما اسؿ أبقؽ؟ وما اسنؿ أمنؽ؟ ةنؿ ينليت يؼنارن‬
‫الجؿنؾ‪ ،‬إلنػ‬
‫الجؿنؾ‪ ،‬تعرفنقن حسناب ُ‬
‫كؾ حرف بإر ام الاي هنق حسناب ُ‬
‫يؼابؾفا واحد‪ ،‬والباب يؼابؾفا اةـان‪ ،‬ةؿ بعد ذلؽ يـظر ما الاي يخرج‪ ،‬ةؿ بعد ذلؽ‬

‫‪440‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫طـنندهؿ اطنندة حسننابقه‪ ،‬يؼسننؿقن ويضننربقن ويحسننبقن حسنناب معننقـ‪ ،‬ةننؿ إذا‬
‫خرجنر الـتقجنه يـظنرون النر ؿ الناي يخنرج ويـظنرون إلنك جندول مؽتنقب‬
‫طـدهؿ فقؼقلقن‪ :‬سقؽقن كاا أو سقؽقن كاا‪.‬‬
‫هاا كؾف مـ ا ِّدطاب طؾؿ الغق الاي استلةر اهلل ‪ ‬بف‪﴿ ،‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ‬
‫ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﴾ [الـؿل‪ ،]23:‬و ؾـا‪ :‬إن الـػل وااةبات أبؾغ أدوات‬
‫الح ر‪ ،‬إذن‪ :‬طؾؿ الغق‬

‫ح رو‬

‫ر ‪ ،‬شلب اختص اهلل ‪ ‬بف ٓ ي ركف فقف‬

‫وكظقرا هلل وم ا ًا هلل‪ ،‬تعالك اهلل طـ‬
‫طديال هلل‬
‫ً‬
‫غقره‪ ،‬وهاا الطاغقت جعؾ كػسف‬
‫ً‬
‫كبقرا ‪.‬‬
‫ذلؽ ً‬
‫طؾقا ً‬
‫إذن‪ :‬هننمٓب الننايـ ينناهبقن إلننك هننمٓب الطقاغقننر طؾننقفؿ أن يعؾؿننقا أ‪،‬ننؿ‬
‫يؾعبننقن بالـننار‪ ،‬فالؿسننلله إيؿننان وكػننر‪ .‬هنناا الناي ينندطل طؾننؿ الغقن‬

‫ؾـننا‪ :‬هننق‬

‫صنناغقت‪ .‬منناذا طننـ النناي ي نندِّ ف فقؿننا ادطنناه؟ إذا كننان مننـ يننلتقفؿ م نند ً ا لؿننا‬
‫يؼقلقن‪ ،‬وأ‪،‬ؿ يعؾؿقن الغق الاي استلةر اهلل بف فال شؽ أن هاا كنافر بناهلل ‪،‬‬

‫و د ةبر «مسـد اامام أحؿد» أن الـبل ‪‬‬

‫طرا ًفا فسلله‬
‫ال‪« :‬من أتى كاهـًا أو َّ‬

‫ف دقه بؿا يؼول فؼد كػر بؿا ُأكزل طؾى محؿد ‪.»‬‬
‫إذن‪ :‬حاار مـ التالط بالديـ الاي يقرد لاحبف الفالك‪.‬‬
‫كالؽ حاار مـ درجه أ ؾ ولؽـفا خطنرة‪ ،‬ولناحبفا آةنؿ وطنرض إيؿاكنف ‪-‬‬
‫ُ‬
‫نقطان كػسنف شنق ًئا وإن كنان ابتنداب أمنره ٓ‬
‫أيضا‪ -‬لؾحبقط‪ٕ ،‬كف د يق ع ال‬
‫ً‬
‫ي ننندق‪ ،‬لؽنننـ ال نننقطان حنننريص ويـػنننث ويقسنننقس‪ ،‬بعنننض الـننناس يؼنننقل‪:‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪443‬‬

‫دطقكا كتػرج‪ ،‬كسلل همٓب‪ ،‬كؿزح‪ ،‬كضحؽ‪ ،‬كتػؽف‪ ،‬بعضفؿ يدخؾ هناه الؿقا نع‬
‫ويؽت معؾقمات طـ كػسف ويؼقل‪ :‬دطـل أكظر ماذا يؼقلنقن طـنل‪ ،‬مناذا سنقؽقن‬
‫طؾقف إمر إسبقع أو ال فر الؼادم‪ ،‬مـ باب الؿزاح‪ ،‬مـ باب التػؽنف‪ ،‬منـ بناب‬
‫الضحؽ‪ ،‬يؼقل‪ :‬أكظر‪ ،‬وٓ يدري هاا الؿسؽقـ أكنف ند بناب بننةؿ طظنقؿ‪ ،‬فنكنف ند‬

‫ةبر لحقح مسؾؿ أن الـبل ‪‬‬

‫ال‪« :‬من أتى طرا ًفا أو كاهـًا فسلله لم تُؼبمل لمه‬

‫يوما»‪ ،‬بئس الحال التل ولنؾر إلقفنا ينا هناا الؿسنؽقـ! أن ت نؾل‬
‫اماد أربعقن ً‬
‫ومع ذلؽ ٓ ُيثقبؽ اهلل ‪ ‬طؾك هاه ال الة التل ت ؾقفا مدة أربعقـ يق ًما‪ :‬طؼقبه‬
‫أمرا‬
‫طؾك هاا الػعؾ الاي فعؾتف‪ ،‬هاا دلقؾ طؾك أن لاح هاا الػعؾ د ارتؽ‬
‫ً‬
‫محر ًما‪ ،‬وربؿا تبدأ الؿسلله بؿزاح وتـتفل بؽػر‪ ،‬كسلل اهلل السالمه والعافقه!‬

‫‪444‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َو َم ْن َحؽ ََم بِ َغ ْقرِ َما َأ ْكزَ َل اهللُ‬

‫‪l‬‬
‫( َو َم ْن َحؽ ََم بِ َغ ْقرِ َما َأ ْك َز َل اهللُ) وهاا الؿؼام فقف تػ قؾ‪:‬‬
‫إذا ننال الحنناكؿ أو الؼا ننل‪ :‬أكننا أحؽننؿ بغقننر مننا أكننزل اهلل‪ ،‬مننا أكننزل اهلل‪ :‬أن‬
‫السارق تؼطع يده‪ ،‬ويؼقل‪ ،ٓ :‬تؽػل سـتان‪ ،‬هاا الناي أحؽنؿ بنف ٕن هناا الناي‬
‫يـاس هاا الع ر‪ ،‬هاا الحؽؿ يـاسن منا بنؾ ألنػ وأربعؿائنه سنـه‪ ،‬ينقم كنان‬
‫الـاس بداوة وبسطاب‪ ،‬الققم ما ي ؾح‪ ،‬هاا الاي أحؽؿ بف الققم هق الاي تؼنرر‬
‫الؼاكقن ااكجؾقزي أو الؼاكقن الػركسل‪ ،‬وهاا الناي يـاسن هناا الع نر‪ ،‬أمنا‬
‫طع إيدي إيش طع إيدي؟ هاا ٓ ي ؾح‪ .‬كؼقل‪ :‬هاا كػر أكرب‪ ،‬والعقاذ باهلل!‬
‫ومـ كان كالؽ فنكف صاغقت‪.‬‬
‫كالؽ الاي يحؽؿ‪ ،‬يليت الؼا ل فقحؽؿ بؿا الؼاكقن ويزطؿ أكف أحسـ مـ‬
‫حؽؿ اهلل‪ ،‬حؽؿ اهلل ٓ بلس‪ ،‬جقد‪ ،‬لق طعـا يده ٓ بلس لؽـ هاا أحسنـ وأفضنؾ‬
‫كػرا أكرب‪.‬‬
‫وأكس ‪ً ،‬‬
‫أيضا هاا كافر وصاغقت‪ ،‬كافر ً‬
‫أو يليت هاا الحاكؿ ويؼقل‪ :‬أكا أحؽؿ بالسجـ ٓ بالؼطع‪ ،‬وأرى أن هناا جقند‬
‫وٓ بلس بف‪ ،‬والحؽؿ بال ريعه جقد وٓ بلس بف‪ ،‬كؾفؿ طؾك حند سنقاب‪ ٓ ،‬فنرق‪:‬‬
‫إن شئر أن تحؽؿ اا وإن شئر أن تحؽؿ اا‪ ،‬لؽـ أكا أختار هاا‪ ،‬كؼنقل‪ :‬هناا‬
‫كػرا أكرب وصاغقت‪.‬‬
‫ ً‬‫أيضا‪ -‬كافر ً‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫أما إذا كان يحؽؿ بغقر ما أكزل اهلل كؿا هق وا ع‬
‫أيضا‪-‬‬
‫‪ً -‬‬

‫‪445‬‬

‫الؼديؿ وربؿا يؽقن وا ًعا‬

‫الحديث‪ ،‬أن يحؽؿ بغقر ما أكزل اهلل لفقى‪ُ ،‬يرشك ب لب مـ الؿال‪،‬‬

‫أو يؽقن الاي ُيحؽؿ طؾقف ري ًبا أو حبق ًبا لف فقحؽؿ بغقر ما أكزل اهلل ‪ ‬مؿإة‬
‫لف‪ ،‬ففاا كافر الؽػر إلغر‪ ،‬هاا الاي جاب حؼف أكف كػر دون كػر كؿا ال ابـ‬
‫طباس وغقره مـ أهؾ العؾؿ تػسقر قلف تعالك‪﴿ :‬ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ‬
‫ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾ [الؿائدد‪ ،]11:‬و ال تعالك‪﴿ :‬ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ‬
‫ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ﴾ [الؿائدد‪ ،]13:‬و ال تعالك‪﴿ :‬ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ‬
‫ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ﴾ [الؿائدد‪.]17:‬‬

‫‪446‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َوالدَّ لِ ُ‬
‫قل َق ْولُ ُه َت َعالَى‪﴿ :‬ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ‬
‫ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ﴾‬
‫[البؼرد‪]832:‬‬

‫‪l‬‬
‫ال‪﴿ :‬ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ‬
‫ﰔ ﰕ ﰖ﴾ [البؼرد‪ ]832:‬يريد أن يبقـ الؿملػ ‪ ‬ما هل حؼقؼه هاا التقحقد‪ ،‬وما‬
‫التػسقر ال حقح لن(ٓ إلف إٓ اهلل) فبقـ أكف يجتؿع كؾ الؽالم‬

‫تػسقر التقحقد‬

‫هاتقـ الؽؾؿتقـ‪ :‬أن يؽػر بالطاغقت وأن يممـ باهلل‪ ،‬فنكف‬

‫و ٓ إلف إٓ اهلل‬
‫ٍ‬
‫حقـئا سقؽقن مستؿس ًؽا بالعروة القةؼك‪ ،‬والعروة القةؼك كؿا ال سعقد بـ جبقر‬
‫وكؿا ال الضحاك وغقرهؿا مـ أهؾ العؾؿ‪ :‬إ‪،‬ا ٓ إلف إٓ اهلل‪ .‬الاي يجؿع بقـ‬
‫كػره بالطاغقت وإيؿاكف باهلل هق الاي ام بحؼ ٓ إلف إٓ اهلل وحؼؼ ٓ إلف إٓ اهلل‪،‬‬
‫استؿسؽ بالعروة القةؼك‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪447‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫وه َذا هو معـَمى ٓ المه إِٓ اهلل وفِمي ا ْلح ِمد ِ‬
‫يث‪َ « :‬ر ْأ ُس إَ ْممرِ ِ‬
‫اإل ْسممامِ‪َ ،‬و َط ُؿمو ُد ُه‬
‫َ‬
‫ُ َ‬
‫َ َ ُ َ َ ْ‬
‫ال َّ مادُ‪َ ،‬و ِ ْر َو ُد َسـ َِام ِه ا ْل ِ‬
‫ج َفا ُد فِي َسبِ ِ‬
‫قل اهللِ»‬
‫َواهللُ َأ ْط َؾ ُم‬

‫‪l‬‬
‫هاا حديث المماي حديث معاذ ‪ ‬حقـؿا جاب يسلل الـبل ‪ ‬طنـ طؿنؾ‬
‫يدخؾف الجـه ويباطده مـ الـار‪ ،‬والحديث م فقر‪ ،‬وهق أحد إحاديث إربعقـ‬
‫الـقويه الؿ فقرة والؿحػقضه طـد كثقر مـ صؾبنه العؾنؿ‪ ،‬وهنق حنديث لنحقح‪،‬‬

‫وفقف‪ :‬أن الـبل ‪‬‬

‫ال لؿعاذ‪« :‬أٓ أدلك طؾى رأس إمر وطؿوده و رود سـامه؟»‬

‫ننال‪ :‬بؾننك يننا رسننقل اهلل‪ .‬ننال‪« :‬رأس إمممر‪ :‬اإلسمممام‪ ،‬وطؿمموده‪ :‬ال ممماد‪ ،‬و رود‬
‫سـامه‪ :‬الجفاد»‪.‬‬
‫طجق ! الحديث كان طـ ٓ إلف إٓ اهلل والؽػر بالطاغقت واايؿان باهلل وإذا‬
‫بـا يستدل لـا الؿملػ بحديث فقف ااسالم وال الة والجفناد‪ ،‬فؿنا وجنف الجؿنع‬
‫بقـ هاا وما بؾف؟‬
‫اجلواب‪ :‬أن ال ناهد منـ إينراد الؿملنػ هناا الحنديث الجؿؾنه إولنك وهنل‬
‫قلف‪( :‬رأس إمر‪ :‬ااسالم)‪ ،‬إمر يعـل‪ :‬الديـ الاي خؾؼؽ اهلل ‪ٕ ‬جؾنف‪ ،‬أو‬
‫رأس إمر الاي سللر طـف هق ااسالم‪.‬‬

‫‪448‬‬

‫ثالثي األصول فشقخ اإلشـــالم حمؿد بن ظبد افوهـــوب‬

‫ومــو اإلشــالم؟ منناذا طننرف الؿملننػ ااسننالم بننؾ ذلننؽ؟ ننال‪ :‬آستسننالم هلل‬
‫بالتقحقد‪ ،‬وآكؼقاد لف بالطاطه‪ ،‬والربابة مـ ال رك وأهؾف‪.‬‬
‫إذن‪ :‬هنناا هننق ااسننالم النناي هننق رأس إمننر‪ ،‬وهنناا مننا ترجؿننر طـننف كؾؿننه‬
‫التقحقنند (ٓ إلننف إٓ اهلل) التننل جؿعننر بننقـ اايؿننان بنناهلل والؽػننر بالطنناغقت‪،‬‬
‫أيضا‪ -‬اايؿان باهلل والؽػر بالطاغقت‪( ،‬آستسنالم هلل بالتقحقند‬
‫وااسالم هق ‪ً -‬‬
‫وآكؼقاد لف بالطاطه) هاا اايؿان باهلل‪( ،‬والربابة مـ ال رك وأهؾف) هاا هق الؽػر‬
‫بالطاغقت‪.‬‬
‫إذن‪ :‬أراد الؿملنػ هنناه الجؿؾنه‪ ،‬وأن هنناا رأس إمنر‪ ،‬كؿننا أن ااكسنان بننال‬
‫رأس ٓ يعقش‪ ،‬كنالؽ النديـ بنال رأس ٓ يؽنقن‪ ،‬كنالؽ الحقنقان إذا زال رأسنف‬
‫فنكف يؿقت‪ ،‬كالؽ إذا ذه التقحقد الاي هنق رأس إمنر فنكنف ٓ يبؼنك تقحقندً ا‬
‫وٓ يبؼك ديـ‪ ٓ ،‬يبؼك لنكسان ديـ وٓ يبؼك لف إيؿان‪.‬‬
‫بـ حقش‬
‫وجاب هاا الحديث «مسـد أحؿد» مـ رواي ْه فقفا َش ْف ُر ُ‬

‫نال‪:‬‬

‫«رأس إمممر‪ :‬أن تُممفد أن ٓ إلممه إٓ اهلل وحممده ٓ شممريك لممه‪ ،‬وأن محؿممدً ا طبممده‬
‫ورسوله»‪ ،‬وهناا تػسنقر لؽؾؿنه ااسنالم‪ ،‬هناه الرواينه إن لنحر تػسنقر لؽؾؿنه‬
‫(ااسالم)‪.‬‬

‫رشح ؾضقؾي افشقخ‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬صــوفح بن ظبد افعــزيز بن ظثؿــون شـــدي‬

‫‪449‬‬

‫قال املؤلف ‪:$‬‬

‫َواهللُ َأ ْط َؾ ُم‬
‫َو َا َّؾى اهللُ َط َؾى ُم َح َّؿ ٍد َوطؾى آله َو َا ْحبِ ِه َو َس َّؾ َم‬

‫‪l‬‬
‫الؿملػ ‪ ‬ختؿ هاه الرساله الجؾقؾه بنرجاع العؾؿ إلك العؾقؿ ‪ ،‬ولؾك‬
‫وسؾؿ طؾك كبقـا محؿد‪ ،‬الؾفؿ لؾ وسنؾؿ طؾنك محؿند وآل محؿند كؿنا لنؾقر‬
‫طؾك إبراهقؿ وطؾك آل إبراهقؿ إكؽ حؿقند مجقند‪ ،‬وبنارك طؾنك محؿند وطؾنك آل‬
‫محؿد كؿا باركر طؾك إبراهقؿ وطؾك آل إبراهقؿ إكؽ حؿقد مجقد‪.‬‬
‫أويص كػيس وإخواين يف ختوم هذه افرشوفي بالعـاينه بالتقحقند وآهتؿنام بنف‪،‬‬
‫وااكثار منـ مراجعتنف ومااكرتنف‪ ،‬وٓ سنقؿا هناه الرسناله‪ ،‬فنكنؽ أضنـ أكنؽ ند‬
‫ا تـعر بل‪،‬ا رساله ٓ يستغـل طـفا أحد‪ ٓ ،‬طنالؿ وٓ صالن طؾنؿ وٓ طنامل وٓ‬
‫لننغقر وٓ كبقننر‪ ،‬الؽننؾ بحاجننه إلننك أن يتلمؾفننا ٕ‪،‬ننا احتننقت ال مؾ ن واحتننقت‬
‫الخالله‪.‬‬
‫فلسلل اهلل ‪ ‬أن يحققـا طؾك التقحقد والسـه‪ ،‬وأن يؿقتـا طؾقفؿا‪ ،‬وأن يجعؾ‬
‫ٍ‬
‫راض طـننا‪ ،‬إن ربـننا‬
‫آخننر كالمـننا مننـ النندكقا ٓ إلننف إٓ اهلل‪ ،‬وأن ٓ يتقفاكننا إٓ وهننق‬
‫لسؿقع الدطاب‪.‬‬
‫ولؾك اهلل طؾك كبقـا محؿد وآلف ولحبف أجؿعقـ‪.‬‬