Ю.
К.
НИКОЛАЕВ
РОССИЙСКАЯ
и
пермская
СИМВОЛИКА
ОСНОВЫ
ГЕРАЛЬДИКИ

Админис тр а ция
Пермской
о бла сти
Департамент
образования
Геральдическая
ком исси я
Пермской
об ла сти
Ю.
К.
НИКОЛАЕВ
основы
ГЕРАЛЬДИКИ
РОССИЙСКАЯ
И
ПЕРМСКАЯ
СИМВОЛИКА
П ермь
2002

ББК
-
63.2
Н63
Николаев
Юр ий
Кон станти нови ч,
доце нт,
заместитель
председателя
геральдической
ко миссии
Пермской
области,
действительный
член
Всероссийского
геральдического
общества.
В
д анной
моно гр афии
представлены
гла вы
по
теме
государственной
и
областной
геральдики.
Книга
предназначена
для
педагогических
работников
образовательных
уч ре жд ений
в
целях
использования
в
учебно-воспитательном
п роц ессе,
орга­
н иза ции
исследовательской
деятельности
дет ей.
Рецензенты:
кандидат
исторических
наук
Н.
П.
Баяндина,
преподаватель
истории
вы сшей
категории
средней
ш колы
No
10 г.
Перми
Т.
В.
Ке рда н.
ISBN 5-94095-017-5
© Департамент образования
Пермской
об ла сти

Кни га
«Основы геральдики.
Российская
и
Пер мс кая
сиволика»
представ­
ля ет
собой
очерк
такой
мало
известной
широкому
чи тател ю
и
сов ер ш енно
неизвестной
молодежи
исторической
науки,
как
геральдика.
Автор
показывает
стан ов лени е
и
краткую
историю
развития
гер ал ьдики,
о бъя сняет
основные
геральдические
п он ятия,
показывает
прик ла дн ое
значе­
ние
геральдической
науки.
В
раб оте
содержится
подробная
история
возник­
но вения
и
значение
официальных
символов
российского
государства:
госу­
дарственного
фла га
и
герба.
В
книге
содержится
по дро бная
история
происхождения
ге рбов
Перм­
ской
области
и
г.
Перми
и
основной
их
геральдической
эмблемы
-
фигуры
медведя.
В
работе
д ается
также
и сто рия
гербов
наибо л ее
д р евних
город ов
Прикамья.
Работа
написана
хорошим
литературным
язы ко м,
легко
читается.
По
нашему
мнению,
кн ига
Ю.
К.
Николаева
окажет
большую
помощь
педагогам,
учащимся
и
в сем
людям,
интересующимся
историей
края.
Кан д идат
исторических
наук,
доце нт
кафедры
древней
и
но вой
истории
России
Пермского
государственного
университета
В.
В.
Мух ин

ОСНОВЫ
РОССИЙСКОЙ
ГЕРАЛЬДИКИ
ын е,
когда
неизм ер имо
вырос
поток
исторической
и нформ а ции,
когда
расширяются
международные
связи,
обнаруживается
порази­
те л ьный
де фици т
пр ос тей ших
и
вместе
с
тем
фундаментальных
зна­
ний
о
месте
сво ей
малой
Родины
в
культурно-историческом
все­
мирном
процессе.
Глава,
предлагаемая
вниманию
читателя,
является
результатом
заметного
интер ес а
к
геральдике,
проявившегося
за
последние
год ы
в
обществе,
связанного
н есо мненно
с
о бщим
поворотом
общественно­
го
сознания
к
гуманитарным
наукам,
в
том
чис ле
к
истории
Отечества,
из у­
че нию
пр ошлог о
Пермского
края.
Эт от
ф ено мен
сме нил
определенную
нед о­
о ценку
ря да
научных
дис ципл и н,
кот ор ые
ошибочно
считались
“неактуальными”, “не ну жны ми”.
Вот
какое
опр ед еле ние
понят ию
“гераль­
дика”
дал
В.И. Д ал ь: “Геральдика
-
учение,
наука
о
гербах,
гербоведенье.
...Геральдический
-
относящийся
к
гер бо в едению.
Герольдия
-
высшее
мес­
то
при
сен ат е,
заведывающее
родословными
дел а ми.
Герольд
-
торжествен­
ный
вест ник ,
бирюч
или
глашатай,
во з ве стител ь.
Герольдство
-
зв ание ,
до л­
жность
э та.
Герольдмейстер,
управляющий
герольдиею...”.
При
всей
“полузабытости”
геральдика
никогда
не
теряла
“права граж ­
д анства ”
в
исторической
науке.
Как
ни
странно,
но
еще
в
начале
XX века
од ин
из
основателей
русской
научной
геральдики
Ю.В.Ар се нь ев
писал: “Со
времен
так
называемой
эпо хи
умственного
просвещения
конца
XVIII столе­
тия
и
до
наших
дне й
нере д ко
слышались
и
еще
слышатся
го лос а,
заявляю­
щие,
что
з ан ятие
геральдикой
и
сфрагистикой
(наука о печатях
-
Ю .Н.), а
равно
и
генеалогией
не
могут
иметь
никакого
научного
з наче ния
и
являются
л ишь
бесполезной
тратой
врем ени .
Причина
по добны х
ошибочных
сужде­
ний
заключается
в
то м,
что
в
облас т ь
чистой
науки
переносятся
личные
по­
литические
воззрения.
При
этом
совершенно
забывают,
что
для
правильного
разрешения
научных
во прос ов
необходимо
строго
остерегаться
ка кой -ли бо
те нденц ии
или
пр едвз яты х
взглядов.
Еще
вес ьма
недавно
нау ч ное
по ня тие
об
“истории”
ограничивалось
од­
ной
лишь
“политической”
ее
ч ас тью,
причем
сов сем
не
обращалось
внима­
ние
на
ее
археологическое
знач ение,
на
изучение
специально
исто рич еск их

вопросов
и
местных
б ыто вых
ус лови й.
По н ятие
о
культурной
исто рии
дол ­
гое
врем я
совершенно
отсутствовало
в
нау ке ”.
Гер альдик а
-
это
нау чн ая
д исци пл ина,
имеющая
целью
установление
ге­
незиса
и
этапов
развития
вс яко го
рода
знаков,
существовавших
на
разных
ступенях
развития
исторической
культуры
общества.
Геральдика
есть
позна­
ние
правил
изображения
гербов
и
пользования
ими.
Та
часть
ее,
к отор ая
рас­
сматривает
сос тав ле ние
и
описание
гер бо в,
назы вает ся
гербоведением
или
те­
о ре тичес кой
гер ал ьдико й.
Другая
же,
за нима юща яся
применением
эт их
правил
к
дейс твител ь ному
изображению
гербов,
называется
геральдическим
искусством
или
практической
геральдикой.
Историческая
геральдика
з анима ется
изучением
тра ди цион ных
форм
гербов
и
различных
элементов
их,
возникших
в
определенных
социальных
ус ловия х,
в
условиях
средневекового
общества.
Это
касается
изучения
гер бов
го су дар ств
и
исторических
земель,
гер бов
городов
и
крепостей,
а
также
гер ­
бов
ч аст ных
лиц ,
как
правило,
это
дворяне.
При
изучении
исторических
док ум ент ов
зна ние
г ер ал ьдики
необходимо
по то му,
что
герб,
в
качестве
государственной
и
ли чной
эмблемы
изображал­
ся
на
ак то вой
бумаге,
в
фил игр ан ях
(водяных знаках на бумаге), на перепле­
тах
книг ,
а
также
в
экслибрисах
владельцев
библ ио те к.
Гербы,
вытесненные
на
личной
почтовой
бумаге,
нередко
п ом огали
опр едел ить
а вт оров
недопи-
санных
днев нико в
или
писем,
по дписи
на
которых
неразборчивы.
В
рукопис­
ных
па мя тник ах
гербы
встречаются
во
множестве
в
вид е
из ящн ой
ми ниа тю­
ры
в
художественном
соединении
с
заглавными
бу кв ами
рукописи.
Изучение
герб ов
сод ей ству ет
выяснению
авторства
документа,
п омога ет
опр еде лить
дату,
место
происхождения
до ку мен та,
по дл инно сть
или
п одлож­
ность
исторического
акта,
договора
или
предмета,
на
которо м
изображен
гер б.
Знания
ге р аль дики
ра сш иряют
общеисторические
сведения,
к оторые
хо тя
и
отражены
в
письменных
и сточ никах ,
но
в
нема лой
степени
подтверж­
даются
гер ба ми,
д атир у ются
ими.
Часто
геральдика
выступает
как
отра сл ь
искусства,
иск усст ва
тонкого
и
выразительного,
прочно
и
орган ично
св язав ш его
меж ду
собой
культуры
ра з­
ных
народов.
Развивающаяся
геральдическая
на ука
способствовала
то му,
что
гербы,
на
кот орых
изображались
одинаковые
фигуры,
естественные
и
мифические
животные
дел ал ись
непохожими
друг
на
друга.
Это
дос тига л ось
разработкой
правил
расположения
фигур
на
щите,
их
форм ой
и
раскраской.
Геральдика
у поря дочи ла
употребление
различных
фигур
и
вв ела
для
многих
из
них
назн аче ние
и
свои
на зв ания.
Так,
простые
геометрические
фигуры
по­
лучили
в
зав иси мости
от
свое й
формы
и
расположения
на
щи те
названия:
столб,
пояс,
перевязь,
стропило,
крест,
кайма,
ром б
и
др.
Геральдические
правила
коснулись
и
названий
животных
и
иных
обозна­
чений,
например,
мехов.
Как
видим,
герб,
являясь
особым
видом
исторического
источника,
дает,
в
слу чае
его
определения,
новые
данн ые ,
а
гербовая
э кспер тиза,
как
необходи­
мая
составная
часть
комплексного
исторического
исследования,
может
от­

крыть
и
новые
решения
некоторых
воп рос ов
соц и альн о-эконо ми чес к ой
ис­
тории.
За
ст ол етия
геральдика
прошла
исторические
и змене ния ,
и
в
ней
ста­
ли
образовываться
национальные
школы.
Первые
научные
исследования
по
русской
гера л ьдик е
провел
А.Б.Лаки-
ер.
В
1855 году им издается “Р у сск ая
геральдика”,
правда,
большее
внимание
он
уделил
истокам
происхождения
род овы х
герб ов,
знание
к отор ых
очень
необходимо
для
ат рибуц ии
архивных
докум е нтов ,
портретов,
музейных
ве­
щей
и
т. д.
В
этой
же
книг е
автор
впервые
рассказывает
о
пр о исхо ж дении
древнейших
русских
ге рбов ых
эмблем.
В
кон це
XIX века П. П.Ви н клер
издал
прекрасный
и
цен ный
атлас
рус ски х
губернских,
областных
и
городских
ге р­
бов.
Но,
к
сожалению,
в
историческом
вв ед ении
к
атласу
нет
истории
по яв­
ления
геральдических
эмблем.
К
началу
XX века все губернии,
обла сти,
зем ли
Российской
империи
име­
ли
ут вержд ен ные
Им енны ми
Указами
гербы.
Шестьсот
шестьдесят
город ов
России
к
этому
времени
получили
городские
гербы
(включая города уездные) .
Удачно
или
неудачно
сочиняли
их
с лужащи е
Геральдического
д епа рт амент а,
начиная
с
1722 г.,
но
среди
вс ех
этих
рисунков,
ос обо
выделяются
гербы
ру с­
ских
княжеств
и
зе ме ль,
входивших
в
ца рс кий
титул
еще
в
XVI веке.
Та ко вых
немного,
всего
33 “старых герба”
и
только
некоторые
из
них
пр ете рп ели
изме­
нения,
к
примеру,
гербовая
эмблема
Болгарская
-
ба рс
был
заменен
на
агнеца
(барана), а Нижегородский лось в Указе 1729 года назван оленем.
“Гербы старые”,
к
ко тор ым
относится
и
гербовая
эмблема
Земли
Пермс­
кой
“медведь”,
и з ображе ны
на
различных
исторических
памятниках
XVI-
XVIII веков,
неповторимых
произведениях
русского
искусства,
в
изображе­
ния х
которых
“гуляет пермский медведь",
о
них
и
пойдет
разг о вор
в
наш ей
статье.
Академик
А. В.
Арциховский
в
статье
“Древнерусские областные гер­
бы”
п иса л: “ Отрицание областных и городских гербов в Древней Руси сде ­
лалось
в
нашей
на уке
общим
местом
и
п овтор яло сь
де сятки
раз.
Мно гие
ис­
торики
с чита ли
печати
наш их
го ро дов
поздними
подражаниями
западноевропейским
образцам
и
гов ори ли
о
влиянии
западной
геральдики,
п ороди вше м,
якобы,
все
эти
ге рбы
в
XVIII веке или,
в
лучшем
случае,
в
ко н­
це
XVII.
Такие
мне ния
всегда
высказывались
вскользь,
да
ина че
и
не
мог ло
быть:
прив леч ен ие
и сточн иков
их
сразу
опр ове ргло
бы.
Я
стараюсь
показать
и
исторически
бол ее
интересные
пу ти
возникновения
н ек оторых
наш их
важ­
нейших
герб ов,
показать,
кроме
того,
стойкость
и
древность
этих
ри с ун ков”.
С
мнением
известного
ученого
трудн о
не
согласиться.
О
гербе
Исторические
“старые”
гербы
имею т
приоритет,
и
пр едс тав ител ь ским
о рг анам
при
просмотре
проектов
сл ед ует
обращать
на
это
в нима ние.
Исто­
рические
гербы
в
нашей
обла с ти
им еют
города:
Черд ынь,
Соликамск,
Пермь,
Кунгур,
Ос а,
Оханск,
их
гербы
б ыли
утверждены
в
1783 году .
Все
они

очень
выразительные,
отражают
исторические
и
социально-экономические
традиции.
И
еще
хотелось
бы
отметить,
что
о тмены
данных
гербов
в
законо­
дательном
пор ядк е
не
было.
Все
остальные
му ниципал ь ны е
образования
не
имели
своего
герба.
Правовой
основой
для
со з дания
герба
муниципального
образования
яв­
ляется
устав
соответствующего
муниципального
обра зов ан ия.
Х орошо,
если
проект
г ерба
отражает
местную
историю,
т оп ограф ию,
видные
достопримечательности.
Но
не
стоит
превращать
герб
в
своеобраз­
ный
кра тк ий
путе во дите ль
заводов,
фабр и к,
различных
специфических
про­
изводств,
находящихся
на
те ррит ории
муниципального
образования,
и
пы­
тат ься
отразить
в
нем
все
л окал ьные
возможности.
Во-первых,
отразить
все
особенности
вряд
ли
удастся.
Во-вторых,
герб
создается
на
век а,
а
такие
местные
черты,
как,
например,
структура
производства,
могут
радикально
измениться
уже
через
несколько
ле т.
В-третьих,
есть
р иск
создать
пер егру жен н ую
гербовую
композицию,
не
поддающуюся
пр оч т ению.
Герб
должен
быт ь
узнаваем,
графически
своеобразен.
Гер б
должен
стать
объектом
гордости
и
пр из на ния,
поскольку
на
него
переносится
р е пут ация,
до брое
имя
соответствующих
город ов
и
территорий.
Основные
геральдические
и
геральдико-правовые
нор мы
Важней ши е
элементы
г ерба
поме ща ются
в
пределах
огра ниче нног о
про­
странства,
усл ов но
имену емог о
геральдическим
щитом
(полем щита).
Цвета
всех
дета ле й
(фигурполяит.д.) должны
быт ь
определены.
Желательно
ограничиться
основными
геральдическими
цветами:
двумя
“металлами”
-
зол отом
и
серебром
(в геральдике не проводится различия
между
з ол отом
и
желтым,
меж ду
серебром
и
белым
цветом), пятью “финиф­
тя м и” (“эмалями”) -
л аз урью
(это понятие объединяет различные оттенки си ­
н его
и
голубого,
между
ко торы ми
также
не
пр ов о дится
ра зл ич ие), червленью
(красный,
алый
ц ве т), зеленью,
черным
и
пурпуром
(может передаваться раз ­
л ич ными
от тенка ми
фиолетового,
холодно-малинового,
сиреневого).
Допус­
кается
также
стилизованное
изображение
некоторых
мехов
(горностаевый,
беличий,
“противогорностаевый”
и
т .д.;
каждый
из
мехов
считается
в
гераль­
д ике
отдельным
цветом)
и
телесный
ц вет
(при изображении людей,
ангелов,
кентавров,
сфинк со в
и
других
человекоподобных
существ).
При
одноцветном
во спр оиз ведении
герб а
используется
усл ов ная
штр и­
ховка
для
червлени,
лазури,
зелени,
пурпура.
Серебро
изображается
незашт-
рихованной
поверхностью,
золото
-
пов ер хно сть ю,
покрытой
то чка ми.
Чер ­
ный
ц вет
изображается
поверхностью,
закрашенной
сплошь,
а
при
рельефном
в о спр оизв едении
-
пересекающимися
штрихами.

Основные
фигуры,
помещ аемы е
на
металл ическ о м
ф оне
(в металличес ­
ком
поле ), должны быть финифтяными,
и
наоборот
-
фигуры
в
ф иниф тяно м
поле
должны
быт ь
металлическими.
Металл
на
мет алл ,
ф иниф ть
на
ф иниф ть
не
накладываются.
Это
-
так
называемое
-
“основное правило геральдики” .
Ест ь
несколько
ситу ац ий,
в
ко торы х
соблюдение
основного
правила
нео­
бязательно.
Например,
если
ге рб
с
“запрещенным”
с оч ета нием
цветов
был
утвержден
гла вой
государства
или
существует
-
хотя
бы
без
такого
утвержде­
ния
-
более
век а,
испр а вл ять
его
не
нужно.
“Основное правило”
обычно
не
распространяется
на
в торо ст епенны е,
вспомогательные
фигуры
герба,
на
де­
тали
фигур,
выделенные
особым
цветом.
Но
в
общем
слу чае
основные
прави­
ла
нео бх о димо
со бл юдать .
Ст орон ы
в
ге р альд ике
определяются
с
точки
зрения
того,
кто
стоит
за
гербовым
щитом
и
держит
его;
таки м
образом,
от
зр ител я
правая
геральди­
ческ ая
ст ор она
находится
слева,
ле вая
геральдическая
сторона
-
справа.
Жив ые
существа
-
люди,
живо т ные,
ангелы
и
т .п.
и
некоторые
иск усс т­
венные
фигуры
(например,
кора бли)
изображаются
в
ге р аль дике
обращенны­
ми
или
прямо
(на зрителя), или направо ( от
зрителя
-
нал ев о).
Подобным
об­
разом
орудия
(меч,
стр ел а,
м олот
и
т .п.)
обычно
изображаются
обра щенн ым и
вве рх
или
направо.
Поворот
геральдически
вле во
нетипичен
для
геральдики.
При
изображении
нескольких
фигур
они
могут
быт ь
обра­
ще ны
в
одну
сторону,
др уг
к
другу
или
же
в
разные
стороны.
Необходимо
изб ега ть
включения
в
г ерб
элементов,
являющихся
исклю­
чительной
принадлежностью
по зднег о
нового
и
новейшего
времени,
а
также
тех нол ог ич ески
специфических
форм
(станки,
автомобили,
пистолеты,
спе ци­
альные
инструменты
и
др.); их рекомендуется заменить традиционными ус ­
ловными
знаками-аналогами:
молнией
для
электростанции
или
электроэнер­
гии,
сквозным
ромб ом
для
текстильного
производства
и
т .п.
Ге рб
не
явл яе тся
графически
измененным.
Г ерб
-
не
товарный
зна к,
он
имеет
бо лее
вы с окий
статус
и
существует
по
иным
правилам.
Допускается
пе­
рерисовка
герба
в
разных
стилях,
в
щитах
разных
форм
и
пропорций:
измене­
нием
герба
как
такового
это
не
является.
Варианты
одн ого
и
того
же
герба
в
разных
ст илиза циях
могут
п а раллельно
находиться
в
официальном
уп отре б­
лении.
Эталоном
герба
является
не
рис уно к
(его роль
-
пояс ните ль ная), а ге ­
ральдическое
о писание,
запечатлевающее
“формулу герба”.
Описа ние
со­
ставляется
с
применением
особой
гербоведческой
тер мин ол о гии.
Щит
герба,
как
пра ви ло,
должен
иметь
о дно
поле.
Это
по ле
мо жет
де­
литься
на
разноцветные
участки,
но
они
должны
быть
об ъе д инены
общей
фигу р ой,
образовывать
це ль ную
ко мпоз ицию .
В
городских
и
т е рритори альны х
гербах
щит
может
быт ь
пересеченным
(разделенным по горизонтали)
и
объединять
гер б
Пер мско й
об ла сти
с
мест­
ной
гербовой
эмблемой.
Все
элементы
герба,
сопровождающие
щит,
имеют
особое
геральдико­
пра в овое
значение
ат рибут ов
статуса
и
потому
не
могут
вноситься
в
гер бы
прои зв ольн о.

Это
относится
к
любым
коронам,
шапкам,
в енкам
и
ветвям,
лентам
(кро­
ме
д ев из ны х ), наградам,
а
также
к
щитодержателям
-
условным
фигурам
(животных,
людей
и
т . п .), поддерживающим щит .
Короны
в
гербах
не
являются
и
никогда
не
яв лялис ь
символом
монархи­
ческого
правления
(недаром они часто встречаются в гербах республик).
Ге­
ральдическая
корона
-
это
знак
определенного
достоинства
и
симв ол
со б­
с твен ных
прав
(самоуправления
-
в
случае
с
муниципалитетами,
государственной
власти
-
в
случае
с
субъектами
Ф едер аци и).
Правила
ге­
ральдики
и
прецеденты
определяют,
какая
именно
корона
соответствует
тому
или
ино му
стат ус у
(правовому,
историческому
и
т.п.) .
Наг рад ы
(ордена,
ме дал и), принадлежащие городу,
м огут
б ыть
отраже­
ны
в
гербе.
Возможно
помещение
орденской
ленты
награды
вокруг
щита
или
же
изображение
знак а
ордена,
подвешенного
к
щиту
на
своей
ленте.
Не
допускается
произвольное
внесение
общероссийских
символов
в
м ес­
тн ые
гербы.
Двуг лав ый
орел
Российской
Федерации,
ее
государственный
бело-сине-
кра с ный
флаг,
лента
этих
же
цветов
-
все
эти
эмбл емы
не
могут
служить
ни
эл емент ом,
ни
ге ральд иче ск ой
ос н овой
ни
для
герба,
ни
для
флага,
ни
осно­
вой
для
их
частей.
Возможно
воспроизведение
герба
мун иц ип альн ого
образования
с
гер­
бом
Пермской
области
и
без
нег о.
То
есть
допускается
существование
дв ух
вариантов
ге рба:
один
с
г ербом
области
подчеркивает
нах о жде ние
данной
территории
в
составе
субъекта
Федерации,
второй
доносит
его
юридическую
самостоятельность.
О
флаге
’
В
настоящее
время
на
пя ти
кон тин ент ах
зе мли
насчитывается
более
двухсот
государственных
флагов
и
тысячи
флагов
различных
зем ел ь,
канто­
нов,
штатов,
областей,
городов.
Основным
символом
флага
яв ляет ся
его
цвет,
он
традиционен
и
объяс­
ним
исторически
для
народов,
обитающих
на
конкретной
те рри т ории
(райо­
н е).
Цвета
от раж ают
хар ак тер
и
темперамент
жит елей ,
природные
богат­
ств а,
растительный
мир.
Гамма
цвет ов
фл ага
складывается
из
наиболее
распространенных
у
жит еле й
данно й
территории
ц ве тов.
Эти
цвета
явля ются
основными
в
национальных
костюмах
и
предметах
быт а
(например,
пр ял ки).
Флаги
составляют
определенную
знаковую
систему,
симв оли че ску ю
-
основные
ид еи
времени,
хранения
и
передачи
информации
о
данной
терри­
тории.
Флаг,
как
и
г ерб,
наде ле н
ф ункция ми:
юридической
(объект права),
парадной
и
опознавательной.
Форма
флага
прямоугольная.
Ширина
флага
составляет
2/3 его длины .

О
тексте
положения
Проекты
герба
и
флага
муниципального
образования
рассматриваются
к ом иссией,
созданной
постановлением
главы
ме стно го
самоуправления,
и
после
эт ого
п редла гаю тся
на
обсуждение
депутатов
п ре дст ав ите льного
орга­
на.
Одновременно
с
изображением
ге рба
и
флага
утверждается
и
положение
о
н их,
в
котором
заложены
все
п ра вовые
аспекты,
кас ающиеся
изготовления
и
пр им енен ия
герба
и
фл ага.
В
положении
дается
геральдическое
описание
герба
и
флага
в
соответ­
ствии
с
правилами
геральдики
и
именно
оно
(описание)
является
эталоном
герба
и
флага.
Допускается
с
точки
зрения
геральдико-правовой
воспроизведение
герба
в
раз ли чных
формах:
цв етно е
или
черно-белое,
полной
(геральдический щит,
корону
над
щит ом,
украшение
вок руг
щита
в
ви де
с кре щенны х
мо лот ов
или
колосьев,
об в итых
лен там и
раз ли чных
цвето в ,
и
про че е)
или
только
гер аль­
дического
щит а.
Различные
формы
изображения
долж ны
быт ь
отра же ны
в
положении.
Там
же
необходимо
дать
исчерпывающий
перечень
бланков
и
иных
документов,
на
которых
может
п оме щат ься
герб
те ррит ори и.
Сле д ует
в
положении
учесть
как
м ожно
бол ьше
н орм
о
различных
мес­
тах,
где
может
реализоваться
г ерб
и
фл аг
муниципального
образования.

ГЛАВНЫЙ
СИМВОЛ
РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
О
Русь,
вз ма хни
кры ла ми.. .
С .А.
Есенин
оэтические
строки
великого
русского
поэта
Сергея
Е сенина
могут
I IЙ’
С ЛУЖ ИТЬ
метафорой
гл авно го
симв ола
русской
г осуд арст вен но сти
-
двуглавого
орла.
Могучий
р о ссийск ий
державный
ор ел
силой
ис-
торических
обстоятельств
оказался
по вер женным.
Но
он
принадле­
жит
исто р ии
и
потому
вечен,
как
сама
история.
Расправит
ли
свои
перья,
взмах нет
ли
кр ыла ми
р ос сий ский
орел?
Ге рб
и
государство
-
эти
два
по нятия
тесно
св язан ы
друг
с
другом.
Во з­
никнов ение
государства
почти
ср азу
же
о бус лав лива ется
поя вл ением
некое­
го
изображения,
к ото рое
отра жа ет,
как
правило,
внутреннее
устройство
это­
го
государства,
его
могущество,
территории,
входящие
в
его
состав,
и
т .д.
Сущ ест ву ют
особые
пр ави ла
составления
эт ого
рисунка,
которы е
устанавли­
вае т
и
изучает
на ука
геральдика.
В
ней
су щест вую т
два
направления
-
ге­
ральдическое
и
историко-геральдическое.
Первое
з ани мае тся
изучением
ге р­
бов
как
«рисунков», по которым можно определить принадлежность
хозяина
этог о
р ис унка
к
той
или
ино й
ф амилии,
его
происхождение
и
т.п .
Историко-геральдическое
направление
предполагает
с обой
изучение
гер ­
ба
в
контексте
того
или
иного
исторического
процесса.
Здесь
нел ьзя
ограни­
чив ать
с вои
знан ия
ли шь
правилами
составления
герба,
но
и,
что
немаловаж­
но,
нео бх одимо
довол ьно
хорошо
зна ть
исто р ию
то го
государства,
о
к отор ом
идет
речь.
История
дв угла в ого
орл а
России
не
может
бы ть
св еде на
до
простой
кон ­
статации
изменений
рисунка
орл а
и
его
атрибутов.
Яв ля ясь
главным
симво­
лом
русской,
а
в
более
широком
смысле
и
р ос сийско й
государственности,
гербовый
ор ел
несет
на
се бе
колоссальную
идейно-политическую,
нравствен­
ную
и
эстетическую
нагрузку.
Изучение
Государственного
ге рба
России
непосредственно
св язано
с
ши­
роким
кругом
исторических
дисциплин.
Не
будет
преувеличением
ска з ать,
что
Государственный
герб
в
специфической
форме
отр ажа ет
историю
Рос ­
с ии.
Де йств ител ьн о,
если
мы
поместим
в
центре
некоей
познавательной
си с­
темы
Государственный
гер б,
то
по
мере
изучения
его
создания
и
развития
бу­
дет
ра сшир ять ся
и
наше
историческое
знан ие .
Образ
гер бовог о
о рла
всегда
конкретно
исто р ичен,
и
уже
это
о дно
зрительно
связывает
его
с
историей
Р осси и,
ее
пери од изацией.
Мим о
нас
не
пройдут
такие
научные
ди сципл ины ,
как
г ера льдик а
и
сфрагистика,
ист ор иче ская
география
и
генеалогия.
Г ера ль­
дика
позволит
усвоить
условные
обозначения
элементов
герба,
пр ави ла
его
«прочтения», введет в мир художественных образов,
различных
форм
го су­
дар ств енно ст и
в
буквальном
см ысле
вс ех
времен
и
народов.
Сфрагистика

позволит
ориентироваться
в
ми ре
государственных
и
иных
печатей.
Истори­
ческая
география
не обхо дима
нам
для
из уче ния
процесса
складывания
ру с­
ско го
государства,
особенно
в
тех
случаях,
ко гда
мы
име ем
д ело
с
изменени­
ем
подлинных
исторических
названий
территорий
и
о б ластей
Российской
империи,
изменением
их
гр аниц,
а
то
и
про сто
их
л икви дацие й
в
советское
время.
Особое
следует
выделить
историю
наслед о вания
русскими
государями
зарубежных
земель
в
Северной
Г ер мании
и
Норвегии,
чьи
гербы
входили
в
состав
Государственного
герба
России.
Ге неа ло гия
св яз ана
с
родословием
русских
го суд ар ей,
их
дина мич ес кими
связями,
а
в
широком
по ним ании
и
с
биографиями
ве ли ких
русских
князей,
ц арей
и
императоров.
История
Госу­
дарственного
герба
России
неразрывно
св яза на
с
историей
государственных
регалий,
их
происхождением,
назначением,
временем
изг ото в ления ,
именами
мастеров,
художников.
С
изучением
гер ба
связаны
та кже
нум изма тика
(изучение монет)
и
бонис­
тика
(изучение денежных знаков), палеография (из уче ни е
внешней
стороны
письменных
и сточ нико в)
и
филигранология
(изучение водяных знаков на бу ­
маге), фалеристика (изучение
орденов,
медалей,
нагрудных
зн ако в)
и
эмбле­
мат ика
(изучение государственных эмблем,
знаков
о тлич ия
и
др.) .
Оре л
как
государственная
э мб лема
известен
с
незап амя тны х
времен.
Его
из обр аж ение
используется
в
гербах
многих
стр ан
мира.
Назо в ем
ли шь
неко ­
торые:
Австрия,
Германия,
Ирак,
И спа ния,
Мексика,
Польша,
Сирия,
СШ А.
Но
двуглавый
оре л
сохра­
нился
л ишь
в
гербе
А лба нии,
Ав ст рии
и
С ер бии,
что
подчер­
кивает
их
древнее
происхожде­
ние.
Происхождение
дву гла во­
го
орла
уходит
своими
корня­
ми
дале ко
в
пр ош лое.
П ерв ые,
известные
нам,
его
изображения
да ти руютс я
XIII веком до н.э.
Это
на скаль н ое
изо браж ение
дв углав ого
орла,
схватившего
двух
зайцев.
Он
служил
гербом
хеттских
царей.
Шли
столетия.
И
вот
уже
ле генда
рассказывает
нам
о
по­
Наскальное
и зобра ж ение
герба
хеттских
царей
(XIII в.
до
н. э.)
явле н ии
двуглавого
орл а
в
Древнем
Риме .
Ор ел,
пар ивш ий
над
главой
Цеза­
ря
при
его
въезде
в
Ри м,
внезапно
у б ивает
двух
коршунов,
которые
па дают
к
но гам
Цезаря.
Последовавшая
за
этим
очередная
по беда
ри мско го
цар я
по­
сл ужи ла
яко бы
по во дом
для
увековечения
памяти
об
орле .
Другое
толкова­
ние
объясняет
двуглавого
орл а
как
символ
двуединой
Римской
империи,
со­
сто яв шей
из
дв ух
частей:
западной
и
во сто ч ной.

Двуглавый
ор ел
Византийской
импе р ии
(около XV века)
Двуглавый
ор ел
по яви лся
в
Р имской
имп ер ии
при
Константине
Великом.
В
326 году тот выбрал двуглавого орла в
качестве
своей
эмблемы.
Пос ле
основа­
ния
нов ой
столицы
-
Константинополя
-
в
330 году двуглавый орел стал государ­
ственной
эмблемой
империи.
Д вугла вый
ор ел
в
сознании
право­
славных
христиан
ст ал
не
просто
симво­
лом
В изан тии,
но
и
символом
той
госу­
дарственности,
которая
о беспе чил а
бла гоп рия тн ые
условия
для
развития
христианской
це рк ви.
29 мая 1453 года пал Константино­
поль,
и
Византийская
империя,
оплот
православия,
прекратила
св ое
существо­
вание.
Духовный
центр
православия
переместился
в
ру сск ое
государство.
Появление
дв угла в ого
ор ла
на
Рус и
св язано
с
дина стич еским
браком
ве­
ликого
князя
Ио анна
III Васильевича на Софье Палеолог,
племяннице
пос­
л еднег о
Византийского
императора
Константина
XII Палеолога .
Двуглавый
ор ел
свидетельствовал
о
высоком
происхождении
Софьи
Палеолог
и
был
воспринят
как
символ
пр еем ств еннос ти
Русью
духовного
наследия
Визан­
тийской
импер ии.
Отныне
на
многие
сто л етия
двуглавый
ор ел
ста нет
симво­
лом
русской
государственности.
Историческое
стояние
в
1480 году на реке Угре русских войск против Ах -
мет-хана
за в ерши лось
отступлением
татар.
Русь
обрела
д ол гожда нную
неза­
висимость.
Великий
кня зь
московский
Иоанн
III Васильевич стал именовать­
ся
Государем
всея
Рус и.
По
ж ел анию
и
по
советам
Софьи
в
М оск овс ком
Кремле
при
дв оре
вели­
ко го
княз я
стал
за вод ить ся
пышный,
сложный
и
строгий
це р емо ниал
по
об­
разцам
византийского
двора.
С
кон ца
XV века постепенно прекращается
господствовавшая
ранее
простота
отношений
и
непосредственное
обраще­
ние
государя
со
своими
под дан ным и,
и
он
по днима ется
над
ними
на
н едо ся­
гаемую
высоту.
Вместо
прежнего
прос того
и
«домашнего»
титула
«великий
кня зь
Иван
Васильевич»
Иван
III принимает пышный титул: «Иоанн,
Бо­
жиею
милостью
Государь
всея
Рус и
и
Вели к ий
кня зь
Владимирский
и
Мо с­
ковский
и
Новгородский
и
Псковский
и
Тверской
и
Юго р ский
и
П ер мский
и
Болга рс кий
и
ин ых».
Первым
достоверным
свидетельством
использования
двуг ла вого
орл а
в
кач ес тве
гос уда рст ве нной
э мб лемы
является
печать
Иоанна
III Васильевича
на
меновой
грамоте
1497 года с племянниками его,
к нязь ями
Федором
и
Иваном
Борисовичами
Во ло цкими.
Двуглавый
орел
конца
VII века практи­
чески
не
отличался
от
византийского
протот ипа :
головы
ор ла
в енч ают
з уб­
чатые
корон ы,
крылья
о пущ ены
вн из,
клювы
закрыты.
Ник аки х
других
ат­
ри бут ов
н ет.
14

Таким
образом,
дв углав ый
орел
-
древ­
нейший
символ
человечества,
совершив
полный
з агад ок
и
неп ре взо йденны й
по
д ли­
тельности
полет
во
времени,
ста л
Государ­
ственным
гербом
Рос с ии.
С
мо мен та
принятия
двуглавого
орл а
в
качестве
государственной
эмб ле мы
его
изоб­
ражения
проникают
во
все
сферы
приклад­
но го
и
изобразительного
искусства,
особен­
но
на
государственные
регалии,
предметы
цар ско го
обихода
и
в
архитектуру.
В
царствование
Иоанна
III исключи­
тельное
в нимание
уделяется
Мос кв е,
столи­
це
русского
государства.
Возводятся
новые
Гербовый
орм
на
печати
Ивана
сте ны
и
ба шни
Московского
К ремл я,
воз -
(1497 г.)
дв и гнут
грандиозный
архитектурный
ан­
сам бль,
включающий
дошедшие
до
нас
Успенский
и
Благовещенский
собо­
ры,
Ризположенскую
церковь,
Грановитую
палату.
Москва
обретала
облик
города-храма,
в оп лощая
православную
идею
царь-града,
Небесного
Иеруса­
лима
-
го род а,
символизирующего
богоизбранность
русского
народа
на
зе м­
ле
обе тов анн ой.
Среди
золотых
крестов
и
куполов
це рк вей
гордо
парили
двуглавые
орлы.
Впервые
двуглавый
ор ел
был
водружен
на
Спасскую
б аш­
ню
Московского
Кремля
еще
в
1480- х
годах
после
освобождения
Руси
от
гнет а
Золот ой
Орды.
Двуглавый
орел
венчал
Спасскую
баш ню
б олее
четы-
рех
с
половиной
столетий.
Гербовый
ор ел
на
тр оне
Ивана
IV
(1550 г .)
В
царствование
Иоанна
IV Васильевича
(1533-1584) Русь одержала решающие побе­
ды
над
Казанским
и
Астраханским
ц арст ва­
ми,
присоединила
С ибир ь.
Ро ст
могущества
русского
государства
отразился
и
на
его
ге р­
бе.
Двуглавый
о рел
на
государственной
пе­
чати
увенчан
одной
коро ной
с
восьмиконеч­
ным
православным
кр ес том
над
ней.
На
лицевой
с торон е
печ ати
на
груди
орл а
изоб­
ражен
щит
вырезанной,
или
«германской»,
формы
с
е дин орогом
-
личным
знаком
царя.
Дело
в
том,
что
все
символы,
используемые
в
личной
символике
Иоанна
IV взяты из
Псалтыря,
что
свидетельствует
об
укорене­
нии
христианства
на
Руси.
На
оборотной
стороне
печати
на
груди
орл а
-
щит
с
изоб­
ражением
святого
Георгия,
по б ива ющим
змея.
Впоследствии
эта
сторона
печати
сы г­
15

р ает
важн ую
ро ль
в
форм иров ан ии
российского
герба.
Изо бр аж ение
москов­
ско го
герба
на
груд и
о рла
с тано ви тся
традиционным.
Однако
в
соо тв етств ии
с
древнерусской
иконописной
тр ади цией
святой
Г ео ргий
обращен
в
правую
от
зрителя
сторону,
что
противоречит
геральдическим
пр ав илам.
Гербовый
орел
времен
царя
Миха ила
Фе дор ови ча
Романова
(ок.
1613 г .)
21 февраля 1613 года Земский собор
избрал
на
царство
Ми ха ила
Федоровича
Романова.
Это
положи ло
коне ц
сму там,
к ото рые
в
период
между
кон чин ой
Ива ­
на
Грозного
и
взошествием
на
престол
Ми ха ила
Романова
подорвали
дух
рус ­
с кого
народа
и
чуть
не
искоренили
рус­
ск ую
государственность.
Россия
в ыход и­
ла
на
пу ть
процветания
и
величия.
В
это т
период
о рел
на
гербе
«встрепенул ­
ся»
и
впервые
распустил
кр ыл ья,
что
могло
означать
«пробуждение»
России
по сле
длительного
сна
и
начало
новой
эры
в
истории
государства.
К
этому
пе­
риоду
Россия
полнос тью
окончила
св ое
объ ед ин ение
и
уже
сумела
стать
единым
и
прочным
государством.
И
эт от
факт
символично
отразился
в
Государствен­
ном
гербе.
Над
орлом
вместо
восьмиконечного
креста
появилась
тре тья
ко
рона,
что
означало
Святую
Трои цу,
однако
трактовалось
многими
как
сим
вол
единства
великорусов,
ма лоросс ов
и
белорусов.
Алексей
Михайлович
Романов
(1645-
1676) сумел завершить русско- по ль ски й
ко нфл икт,
уст ано вив
Андрусовское
пере­
мирие
с
Польшей
(1667), при нем Россия
смогла
«показать себя»
все й
Европе
и
за­
нять
достойное
место
среди
европейских
государств.
В
этот
период
отмечено
та к­
же
появление
нового
изо бр ажен ия
гербо­
во го
орла.
Государственный
оре л
Ал ек­
сея
Михайловича
яви лся
прототипом
пос ле д ующих
официальных
изображе­
ний
русского
ге рбов ого
орла.
У
орла
вы­
соко
подняты
вверх
и
полностью
рас­
кры ты
крылья,
что
символизировало
собой
полное
утверждение
Рос сии ,
как
солидного
и
мо щно го
государства;
гла­
Г ерб овой
орел
вре мен
ца ря
Ал екс ея
М иха йл овича
(1667 г .)
вы
его
в енч ают
три
цар ск ие
короны,
на
груди
помещен
щит
с
московским

гербом,
в
лапах
-
ски петр
и
держава.
Ин т ересен
тот
факт,
что
до
появления
в
лапах
орла
а триб утов
монархической
вл асти
когти
орл а,
н ач иная
от
орла
на
мраморной
п лите
Ксиропотамского
монастыря
в
Афоне
(Византия .
451-453 гг .),
постепенно
разжимались,
как
бы
в
надежде
что-нибудь
схватить,
пока
не
взя ­
ли
д ерж аву
и
скипетр,
символизировав
тем
самым
утверждение
абсолютной
монархии
на
Руси.
В
1667 году при помощи Лаврентия Хурелевича впервые было дано офи­
циальное
разъяснение
российского
ге р ба : “Орел двоеглавый есть герб держав ­
ный
Великого
Государя,
Царя
и
Великого
Князя
Алексея
Михайловича
всея
Вел ика я
и
Малыя
и
Белыя
России
сам о де ржавн а,
его
Царского
Величества
Российского
царствия,
на
котором
три
короны
изображены,
знаменующие
три
великия
Казан ск ое,
Астраханское,
Сибирское
славныя
царства,
покоряющиеся
Бог ом
хранимому
и
высочайшей
Его
Цар ско го
Величества
милостивейшаго
Государя
державе
и
повелению...
на
пер сях
изображение
наследника;
в
пазо н-
к етех
скипетр
и
яблоко,
и
являют
милостивейшего
Государя,
Его
Царского
Ве­
личества
С амо дер жца
и
О блада тел я”.
Как
в идим,
описаныие
да ет
н овое
толко­
вание
элементов
гербового
орла .
Оно
про диктов ано
дипломатическими
соображениями
и
должно
свидетельствовать
о
величии
России.
Петр
I внес очень большой вклад в российскую геральдику.
При
нем
ге р­
бовой
орел
по
геральдическим
правилам
стал
изображаться
черным.
До
него
орел ,
как
правило,
изображался
золотым.
Ге рб
должен
был
б ыть
не
только
“украшением”
государственных
бумаг
и
грамот,
но
и
отражать
силу
русского
государства.
В
связи
с
принятием
Петром
I 22.10.1721 императорского титула на гер­
бах
взамен
цар ск их
корон
стал и
изображать
императорские.
В
1722 году он
учредил
герольдмейстерскую
контору
(1722-
1796) и должность герольдмейстера.
При
Петре
I на крыльях орла впервые стали
размещать
щи ты
с
гербами
Великих
княжеств
и
Ц арст в.
На
правом
к рыле
(левом от зрителя)
были
размещены
щиты
с
гербами
(сверху вниз):
Киевским,
Новгородским,
Астраханским;
на
ле­
вом
крыле:
Владимирским,
Казанским,
С ибир с­
ким.
Так им
о бра зом,
при
Петре
I сложился ос­
новной
комплекс
атрибутов
гербового
орл а.
Так ое
изменение
в
государственном
гер бе
воз­
можно,
если
подойти
с
исторической
точки
зре­
ния,
тра ктов ать
как
символ
быстрого
и
успешно­
го
скачка
в
развитии
России.
Однако
после
выхода
Ро ссии
на
"бескрайние просторы Сибири
и
Дальнесе-Востока”
“двуглаввтй-^р е л
-е тФГ сим­
волом
нераздельности
Евросейокой
и
Азиатской
Г ербовый
орел
на
м алой
Государственной
печати
и мп ерат ора
Петра
I (1721г.)
!7

России,
объединенных
под
одной
императорской
короной,
так
как
о дна
коро­
нованная
голова
смотрит
на
запа д,
другая
на
восток.
Во
вр емена
Екатерины
II государствен­
ный
гер б
почти
не
изменился,
хотя,
как
из­
вестно,
она
провела
большое
количество
реформ
в
области
государственного
у ст­
ройства
и
образования.
Взойдя
на
престол,
Павел
I (1796-1801)
сразу
же
попытался
модифицировать
рос­
с ийски й
герб.
Указом
от
5 апреля 1797
года
двуглавый
ор ел
становится
неотъем­
лемой
частью
герба
императорской
фами­
лии.
Па вел
I был рыцарем Мальтийского
ор де на,
и
это
от раз илос ь
на
государствен­
ном
гербе.
10 августа 1799 года был издан
у каз
императора
Павла
I об изображении
Гербовый
оре л
вре мен
импер атора
Двуглавого
О рла
С
ма ль тийс ким
кр еСТО М
На
Павла
I (ок.
1800 г. )
груди.
На
верхнем
конце
этого
креста
по­
мещалась
корона
Великого
ма гистр а.
При
Павле
I был создан Большой Государственный герб России.
М ани­
фестом
от
16 декабря 1800 года было дано его полное описание.
Александр
I (1801-1825), взойдя на престол,
отменил
мальтийский
кр ест
на
государственном
гербе.
Но
тут
же
на
двуглавом
орл е
отразилось
французское
влияние.
При
Александре
I на гербе крылья орла широко раскинуты в сторо ­
ны,
перья
опущены
вниз,
о дна
голова
больше
наклонена,
чем
другая.
Вместо
тр адицио нны х
ск ипетр а
и
дер жа вы
в
лапах
орла
появляются
н овые
атрибуты:
перуны
или
громовые
стрелы,
факел,
лавровый
венок
(иногда ветвь), ликторс ­
кий
пуч ок,
перевитый
лентами.
Подобные
орлы
х ар актер ны
для
пер вой
чет ­
верти
XIX века .
Пр авлен ие
Ник о лая
I
(1825-1855) характеризуется
твердостью
и
решительнос­
тью.
Именно
при
нем
с
1830
года
гербовый
орел
стал
изоб­
ражат ь ся
с
поднятыми
крыль­
ями,
что
б ыло
его
признаком
до
1917 года .
В
1829 году Ни­
колай
I короновался на цар ­
ство
польское.
И
с
1832 года
герб
этого
царства
помещен
Гербовый
ор ел
време н
и мп ератора
Александра
I
(1824 г.)
на
крылья
орла,
то
есть
впер­
вые
включен
в
ге рб
России.
18

В
к онце
царствования
Николая
I барон Б.
В.
Кене,
к оторы й
тогда
управ­
лял
департаментом
герольдии,
пр едпр иня л
поп ытк и
при да ть
гербу
черты
за­
падно-европейской
ге рал ьдики .
В
частности,
изображение
орла
должно
было
стать
более
строгим.
Герб
Москвы
должен
был
изображаться
ли шь
во
французском
щите,
всадника
нео бх о димо
б ыло
ве рну ть
согласно
геральди­
ческим
правилам
в
лев ую
от
зрителя
сторону.
Боль шой
государственный
г ерб
Ро сси йско й
импе ри и
введен
11 апреля
1857 года по указу императора Александра II (1855-1881).
Б ол ьшой
герб
России
отражает
в
себе
симв ол
могущества
России.
В
нем
отра ­
жена
дре в няя
традиция
изображать
в ок­
руг
дв угла во го
орла
гербы
те рритори й,
входящих
в
состав
русского
государства.
Это
сходно
с
идеей
об ъе динений
русских
княжеств
вокруг
М ос квы.
В
цент ре
Больш ого
государственного
ге рба
помещен
французский
щит
с
золо­
тым
полем,
на
кот оро м
изображен
д ву­
глав ый
ор ел.
Сам
орел
черного
цвета ,
у венч ан
тремя
императорскими
корона­
ми,
к ото рые
соединены
голубой
лентой:
две
ма лых
увенчивают
голову,
больша я
ра сп оложе на
между
гол ов ами
и
возвы­
шает ся
над
н ими;
в
ла пах
скипетр
и
дер­
жава ;
на
груди
изображен
“герб Москов ­
ский:
в
червленом
золотыми
краями
щите
святой
великомученик
и
по бедон ос ец
Ге­
оргий
в
серебряном
вооружении
и
лаз о-
Гербовый
ор ел
време н
и мп ератора
Александра
II (1856г.)
ревой
приволоке
на
сер ебр яно м
ко не. ..”.
Щ ит,
на
кот ором
изображен
орел,
сверху
ув енча н
шлемом
св ято го
великого
княз я
Александра
Невского,
в ок­
руг
главного
щит а
-
це пь
и
орден
святого
Андрея
Первозванного.
По
сторо­
нам
щита
расположены
щитодержатели:
с
правой
с то роны
(с левой от зрите ­
ля)
-
святой
Архи стра тиг
Михаил,
с
левой
-
Ар х ангел
Гавриил.
Центральная
часть
объединяется
под
сенью
бо льш ой
и мп ера торс кой
корон ы
и
гос уд ар­
ст венно й
хоругвью
над
ней.
Слева
и
справа
от
государственной
хоругви,
на
одной
горизонтальной
линии
с
ней
расположены
шесть
щитов
с
соединенны­
ми
гер бами
княжеств
и
волостей
-
три
справа
и
три
слева
от
хоругви,
созда­
ющ ие
поч ти
целый
полукруг.
Девять
щитов,
увенчанных
коронами
и
герба­
ми
Великих
княжеств
и
царств,
и
гербом
Его
Императорского
Величества,
составляют
продолжение
и
большую
часть
то го
круга,
кот орый
начали
со­
единенные
гербы
княжеств
и
волостей.
Верхние
шесть
щито в
расположены
следующим
образом
(слева напра­
в о): соединенные гербы княжеств и областей Великороссийских,
соединен-

Боль шой
герб
Российской
импери и
1882 г.
ные
гербы
княжеств
и
о бла­
стей
Юго-Западных,
соеди­
ненные
гербы
Прибалтийс­
ких
областей
и
герб
Туркестанский.
В
центре
в тор ого
гербого
щита
сле­
ва,
изображен
г ерб
Пермс­
кой
губернии.
В
то
же
время
были
при няты
С ред ний
и
Малый
государственные
гербы.
Ср ед ний
государственный
г ерб
представлял
собой
то
же,
что
и
большой,
но
без
государственных
хор уг вей
и
шести
гербов
над
сенью;
Ма лый
-
то
же,
что
и
Сред­
ний ,
но
без
се ни,
изображе­
ний
святых
и
р одов ого
ге р­
ба
Его
Им пе раторс ког о
Величества.
Принятый
указом
Алек­
сандра
IIIот3
ноября
1882
го да
Большой
государственный
герб
отличался
от
пр инято го
в
1857 году .
Добавлен
щит
с
гербом
Ту рк еста на
(вошел в состав России в 1867 году), со­
единены
в
один
щит
гербы
Лито вс ких
и
Белорусских
земель.
Большой
государственный
герб
те­
перь
обрамляют
лавровые
и
дубовые
вет ­
ви.
Они
симв ол из ир уют
славу,
честь,
за с­
лу ги
(лавровые не только ветви),
доблесть,
мужество
(дубовые ветви).
Средствами
геральдической
символи­
ки
в
Большом
государственном
гербе
от­
ражена
«триединая сущность русской
идеи:
За
веру.
Ца ря
и
Отечество».
Вера
выражена
в
симво л ах
русского
правосла­
ви я:
множество
крестов,
святой
Архи­
стратиг
Михаил
и
святой
Архангел
Га в­
риил,
девиз:
«Съ
нами
Богъ»,
во сь мико неч ный
православный
крест
над
госуда рств е нной
хоругвью.
Царь,
идея
сам оде рж авна
выражена
в
атрибу­
тах
власти
-
государственные
рег али и
Г ербов ый
орел
времен
императора
А ле кс андра
/// (1883 г .)

Ро с сии:
большая
императорская
корона,
другие
российские
исторические
короны,
скипетр,
держава,
цепь
ордена
св ято го
Анд­
рея
Первозванного.
Отечество
отражено
в
гербе
Москвы,
гербах
русских
и
росси й ск их
земель,
в
шлеме
Св ят ого
великого
князя
Александра
Невского.
Круговое
расположе­
ние
гербов
подчеркивает
рав енс тво
между
ними,
а
центральное
ра спо лож ение
герба
Москвы
-
стремление
к
единению
Руси
во к­
руг
Москвы
-
исторического
центр а
земли
русской.
Бо льшо й
государственный
герб
Российской
импер ии
со здае т
монументаль­
ный
образ
великой,
единой
и
неделимой
России,
какой
она
в
то
время
и
являлась.
Здесь
мы
и
находим
еще
од ну
очевидную
в заи мо связь
геральдики
и
государственной
истории.
В
царствование
им пе ра тора
Ни кола я
IIсу­
щественных
изменений
в
облике
двуглавого
ор ла
не
произошло,
но
процесс
гербового
творчества
активно
продолжался.
В
пер иод
пр авле ния
Временного
прави­
тельства
был
принят
но вый
рисунок
гербо­
во го
орла.
Двуглавый
орел,
л иш енный
госу­
дар с твенны х
регалий
и
щитов
с
гер ба ми
ро ссий ск их
те ррит орий,
приня л
вид
стили­
зов а нного
византийского
прототипа.
Рису­
нок
был
выполнен
русским
х удожн ик ом
И.
Билибиным.
Государственный
герб
как
бы
ве рн улся
к
д рев ним
виза нтийс ким
исто ­
ка м.
Но
это
был
всего
лишь
фар с
новой
вла ­
сти,
и
просуществовал
это т
герб
недолго.
Печати
учреждений
Вр емен но го
прави­
тельства
с
двуглавым
орлом
использовались
орга на ми
советской
власти
до
авг у ста
1918
го да.
В
качестве
пример а
можно
привести
Декрет
Совнаркома
от
5 апреля 1918 года о
лесном
управлении,
под писанный
Председа­
тел ем
СНК
В.
И.
Ульяновым
(Лениным).
Он
уд ост о верен
печатью
коллегии
Комиссариа­
та
земледелия,
на
кот орой
изображен
дву ­
главый
орел.
Мал ый
Государственный
герб
Российской
импе рии
(1913 г.)
Гос уда рств енный
гер б
РСФСР
ияиг
Г осу дарст ве нный
г ерб
Ро ссий ско й
Федерации
21

Последнее
использование
Государственного
герба
в
новом
устройстве
Со­
ветской
республики.
Началась
«война с орлами», продолжавшаяся до 90-х
го­
дов
XX века.
В
1920 году был утвержден герб « Ро сс ийс ко й
Социалистической
Фе де ра­
тивной
Советской
Респу бли ки», который просуществовал до 1993 г.
30 ноября 1993 года Президентом России был подписан Указ « О
Го суд ар­
ственном
гербе
Российской
Федерации».
Исторический
герб
Рос с ии,
дв угла­
вый
ор ел,
вновь
получил
статус
Государственного
герба,
но
официальное
закрепление
ге рба
прои з ошло
по сле
принятия
Федерального
Конституцион­
но го
закона
Р о ссийско й
Федерации
Государственной
Думой,
Советом
Фед е­
рации
и
подписание
его
П р езиденто м
России
Пу тиным
В.
В. 25 декабря 2000 г .
Се го дня,
осмысляя
по-н ов ому
с вое
прошлое,
мы
можем
с
гордостью
ск а­
зать:
ДВУГЛАВЫЙ
ОР ЕЛ
-
символ
вечности
России,
символ
гл убок ого
у ва­
жени я
нашими
народами
своих
исторических
корней
и
национальной
исто­
рии.
Три
короны
над
го ловами ,
скр е пленн ые
ед иной
лентой,
символизируют
к ровн ое
братство
и
единую
историю
всех
народов.
Ски пет р
и
де рж ава
в
ког­
тях
орла
-
образное
выражение
незыблемости
государственных
уст оев
наше­
го
О теч ес тва.
Грудь
орла,
защищенная
щитом
с
изображением
Свя то го
Ге­
орги я
Победоносца,
указывает
на
державную
п ре емств енно сть
России
от
Руси
Мос к овс кой
и
на
Москву
как
на
собирательницу
и
защитницу
земель
русских.
Государственный
герб
Рос сийс кой
Федерации
является
офици ал ьны м
государственным
символом
Рос сийс ко й
Федерации.
Государственный
гер б
Ро сси йско й
Федерации
представляет
собой
четырехугольный,
с
закруглен­
ны ми
нижними
угла м и,
заостренный
в
оконечности
кра с ный
геральдический
щит
с
золотым
двуглавым
орло м,
поднявшим
вверх
распущенные
кр ыл ья.
О рел
увенчан
двумя
малыми
коронами
и
-
над
ними
-
одной
больш ой
коро­
но й,
со ед иненны ми
лентой.
В
правой
лапе
орл а
-
ски петр ,
в
левой
-
держава.
На
груди
орл а,
в
красном
щите,
-
серебряный
вса дник
в
синем
плаще
на
се­
ре бря ном
ко не,
поражающий
сер еб рян ым
копьем
черного
опрокинутого
на­
взничь
и
п опр анно го
конем
дракона.
22

О
ГОСУДАРСТВЕННОМ
ФЛАГЕ
РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
►ж
IIн
й
а ряду
с
государственным
Ге рбом
официальным
символом
госу­
дарства
является
государственный
ф лаг.
Его
описание
и
п оложе­
ние
о
нем
устанавливаются
законодательными
актами.
В
каждой
стране
сущ ест ву ют
свои
традиции
и
правила,
связанные
с
госу­
дарственным
фла гом .
И
то,
что
принято
в
одной
стране,
может
показаться
н ео­
бычным
в
д руг ой.
Однако,
несмотря
на
различие
в
об ыч аях,
к
настоящему
вре ­
ме ни
международное
сообщество
выработало
ц елый
ряд
общих
норм
по
отношению
к
флагам.
И
важнейшая
из
них
-
взаимное
уважение.
Посягатель­
ство
на
полотнище
другого
государства
однозначно
воспринимается
во
всем
ми ре
как
зн ак
неуважения
и
враждебности.
И
наоборот,
уважение
и
достойное
отношение
к
чужому
фл агу
-
общепринятая
норма
международных
от нош ен ий.
Истоки
со зда ния
государственного
фл ага
России
следует
иск ать
в
истории
русских
морских
флагов,
в
истории
появления
цветов
российского
флага.
Четыре
многоцветных
флага
живут
в
современной
политической
жизни
России.
И
каждый
имеет
корни
в
отечественной
истории.
Во пр еки
расхоже­
му
мнению,
бело-сине-красный
восходит
не
к
тор гово м у,
а
к
военно-морско­
му
флагу.
А ндр еев ский
-
не
только
к
военно-морскому,
но
и
к
ар мейс кому .
Крас ны й
-
помимо
тог о,
что
является
си мвол ом
пролетарской
солидарнос­
ти,
соотносится
и
с
багряными
древнерусскими
знаменами,
черно-желто-бе-
лый
связан
с
традициями
Романовской
династии.
Все
эти
флаги
-
историческая
ценность
русского
народа.
В
разные
перио­
ды
новой
ис тории
их
называли
символами
то
“неповиновения”,
то
реакции,
то
русской
с в ободы,
то
конт рре вол юц ии.
За
ни х,
быв ало ,
расплачивались
жи знь ю.
Государственный
флаг
в
Ро сси и,
как
и
во
многих
других
странах
Евро­
пы,
утвердился
по-настоящему
ли шь
в
XIX веке .
В
России
не
был о
рыцарского
сословия,
цехов,
гил ьдий ,
ун иве рс итета,
не зав исим ых
епископатов,
вольных
гор од ов
и
(до XVIII
в.)
флота,
поэтому
ру сск ие
л юди,
кр оме
ди нас тич ес ких,
военных
и
церковных,
не
знали
также
ни
рыц арс ких ,
ни
це ховы х,
ни
г ородс ких
знамен
(знамена цехов булочников,
каретников,
са пожник ов
и
других
появились
в
наш ей
стране
тоже
л ишь
в
XIX веке).
В
странах
Востока
государственные
флаг и
стали
по яв лят ься
еще
позж е,
чем
в
России.
Например,
японский
“Хи-но-мару”
-
“Флаг Солнца”
(древний корабельный знак сегуна из династии Токугава)
был
пр едс тавл ен
мир у
впервые
в
связ и
с
выездом
япон ск ой
правительственной
делегации
в
США
в
1860 году,
официально
утвержден
в
1870 году,
а
был
поднят
впервые
в
1882 году при открытии первой японской железной дороги.
Относительно
полотнищ
стягов
древнерусских
племен
можно
предполо­
жить,
что
до
принятия
христианства
они
бы ли
разных
ф орм
и
цвета,
но

преимущественным
цветом
был,
видимо,
красный.
С
глубокой
древности
во­
ины
считали
ц вет
огня
и
крови
цветом
мужества.
Им енно
такой
ц вет
щито в
был
наибо л ее
распространен
у
русских.
В
1668 году,
в
год
создания
первого
военно-морского
бело-сине-красного
флага,
царь
Алексей
Михайлович
указал
на писа ть
гербовое
(“гербовное”)
знамя ,
к отор ое
вместило
почти
всю
официальную
и
не оф ициа ль ную
симво­
ли ку
прославленного
Ро сси йског о
цар ст ва.
В
определенной
ме ре
это
знамя
мо жно
считать
предтечей
государственных
зна мен
Российской
импери и
1742-
1917 гг.
В
селе
Дединове
на
Оке
в
1667-1669 годах родилась флотилия:
трехмачто­
вый
корабль
“Орел”,
вооруженный
22 пушками,
яхта,
два
шлюпа
и
бот
для
защиты
то ргов ых
караванов,
плавающих
по
Волге
и
К аспи йском у
морю.
Для
фло та
нуж ен
был
опознавательный
флаг.
В
международных
в одах
фла г
на
с удне
позволял
опр е дел ять
страну
и
“защищал”
его
как
ча сть
го су дар ст вен­
ной
территории.
Изготавливать
и
поднимать
на
мачтах
гербовые
зна ме на
со
сложным
и
неразборчивым
изда ли
рисунком
б ыло
бессмысленно,
поэтому
в
Европе
м ор ские
флаг и
шились
из
нескольких
контрастных
полос,
восходя­
щих
к
геральдическим
или
ди нас тич ес ким
цветам.
Если,
например,
на
крас­
ном
по ле
герба
был
з олотой
ле в,
то
флаг
составлялся
из
д вух
полос
-
верхней
почетной
з олотой
и
нижней
-
красной.
9 апреля 1668 г .
на
суда
“Волжско - Ка спийс ко й
флотили и”
был о
указано
выдать
большое
кол иче ство
матер ии
белого,
синего
и
красного
цветов
(Се­
менович.
1946).
Введенный
царем
Алексеем
Михайловичем
новый
флаг
не
имел
рус с ких
ко р ней,
но
его
нельзя
считать
механическим
заимст во ва нием.
Трехцветный
флаг
“Волжско -К ас пийско й
военно-морской
флотилии”
свид ете ль ств ов ал
о
повороте
допетровской
России
в
сторону
морских
держав
Европы.
Цвета
фла га
“Орла”
были
повторены
на
судах
Петра
I.
Борта
ботика
Петра
Великого
-
“дедушки русского флота”
были
раскрашены
белыми,
си­
ними
и
красными
уг лам и.
А
вот
описание
русского
“флага царя Московского” (одновременно и
ц арс кого
ш та нд а рта ) 1692-1700 годов: “Флаг Его Царского Величества Мос ­
ковского
разделен
натр о е.
В е рхняя
полоса
белая,
средняя
синяя,
нижняя
кр ас ная.
На
синей
полосе
золот ой
с
царской
коруною
венчан
двоеглавый
ор ел,
имеющий
в
сердце
красное
клеймо
с
серебряным
святым
Георгием,
без
з мия”.
Под
флагом
“царя Московского”
путешествовало
по
Европе
“Великое
посольство”
в
1697-1698 годах,
за ку пая
на
рав нопол ос н ые
флаги
белый,
си­
ний
и
кр а сный
пар ус
в
равных
пропорциях.
Так ,
рас писное
гербовое
“конти ­
нентальное”
знамя
Пе тр
I заменил облегченным трехполосным флагом,
кото­
рым
лег че
и
яснее
можно
был о
п родем онс триров а ть
его
“морскую
программу”.
Позже
этот
фл аг
был
присвоен
городу
Моск ве.

Составляя
по ясн ой
б ело - сине- кра сный
флаг,
Петр
I “построил”
его
так,
что
расположение
полос
совпадало
с
дре вним
по нима ние м
строения
мира:
внизу
-
мир
ф изичес к ий
(кровь), выше
-
н ебесн ый
(синий), еще выше
-
мир
божественный
(Белый) .
Как
божественную
воздушную
сферу
понимал
белый
ц вет
сам
Петр.
Во
второй
п олови не
XIX века полосам придали значение содружества трех
восточно-славянских
народов,
где
красная
соотносилась
с
великороссами.
Вмес те
с
тем
следует
сказать,
что
цвета
русского
флага
совпадали
с
тра­
д ици он ными
цв етам и,
которы е
предпочитал
русский
народ.
Ве дь
цв ета
вы­
зывают
неодинаковые
эмоции
и
ас со циа ции
у
разных
народов.
В
Германии
преимущественными
цвет ами
бы ли
белый,
жел т ый,
кра сны й,
черный.
Почет­
ным
императорским
цветом
в
Византии
был
порфирный,
в
Китае
-
желтый,
священным
цветом
ислама
ста л
зеленый.
Инстинктивное
непр иня тие
че рного
существует
у
французов.
У
кита йцев
и
в ье тна мцев
белый
цвет
-
траурный.
У
всех
славян
“красный”
о бо значает
“червленый”, “ чер вон ы й”,
и
т оль­
ко
у
великороссов
“красный”
стал
с инон имом
“красивого”.
На
Р уси
он
со­
относился
не
только
с
молодечеством,
у дал ью,
но
и
с
народным
ид еа лом
прекрасного.
В
древности
красными
назывались
со л нце,
девица,
изба,
угол,
крыльцо,
товар,
словцо.
Красный
можно
считать
национальным
цве том
ве­
ликор осс ов .
Красный
был
преимущественным
цветом
праздничной
одежды
ХУП1-Х1Х
веков.
Синими
с
красным
куш а ком
был и
кафтаны
и
рубахи
рус­
ски х
крестьян
и
казаков,
кра с ные
и
синие
сарафаны
с
белыми
рубахами
бы ли
у
русских
женщин.
Красный
цвет
был
цветом
пасхальных
бо гос луж е­
ний,
до полн явш их ся
радостной
полиритмичной
музыкой
русских
колоко­
лов,
ко тор ую
р ус ские
звонари
довели
до
виртуозности:
каждая
служба
и
каждый
праздник
сопровождались
осо бы ми
звонами,
называвшимися
бла­
го в ест,
всенощный
тре з вон
(красный звон), перезвон,
з вон
святой,
зазвон
(маленькими колоколами).
Выходным
звоном
встречали
царя,
“валовым”
благовестом
-
в ос точных
патриархов.
Колокольные
звоны
стали
уникаль­
ной
особенностью
русской
духов ной
культуры
-
своеобразной
звуковой
символикой
России.
Голубой
считался
цве том
Богоматери.
На
крестные
ходы
русские
патри­
архи
шествовали
под
голубыми
балдахинами.
Спокойные
б елые
и
синие
цв е­
та
бы ли
выбр ан ы
ру сск ой
православной
церковью
для
обычных
богослуже­
ни й.
Поэт ому
сигналом
к
мол итве
слу жил и
на
флоте
Петра
Ве лико го
белые
флаги
с
малым
син им
крестом
в
середине.
По
русским
обиходным
понятиям
ХУП-Х1Х
веков,
красный,
как
и
у
за­
падно евр о пейск их
на родов ,
оз на чал
отвагу,
войну,
кров ь,
огонь ,
смер тны й
бо й.
С
эпохи
Петра
Великого
красный
стал
сигналом
атаки
русского
флота.
Синий
ц вет
означал
небо,
целомудрие,
верность,
духовность.
“Ангельский”
белый
-
“нетленное совершенство”,
мир,
чистоту,
пра вд у,
благ ородс тв о,
не­
винно сть
(Успенский А.
И.
С. 13).
Белыми
на зыва л
народ
в
XIX веке свою
в еру
в
царя
и
Отечество,
свободным
и
отк рыт ым
считался
белый
свет.

Бело-сине-красный,
три
полосы
которого
были
перекрыты
Андреевским
крестом,
и
“шахматный” (с прямым синим крестом), Петр I
присвоил
ст о­
ли чном у
дворянству.
Самый
красивый
бело-сине-красный
с
золотым
орлом
Петр
I отдал Москве,
которая
оказалась,
таким
образом,
первым
городом
России
со
своим
городским
флагом.
Самый
простой,
трехполосный
флаг
царь
перенес
на
русский
торговый
флот
в
надежде,
что
он
станет
таким
же
сил ьны м
на
морях,
как
и
военный.
20 января 1705 г.
можно
считать
днем
рождения
русского
будущего
госу­
дарственного
флага.
В
этот
де нь
от
имени
царя
был
издан
указ,
объявленный
из
Пр иказа
воинских
морских
де л,
о
том ,
что
“на торговых всяких судах”
“быть знаменам по образцу,
каков
нарисовав,
послан
под
сим
Его
Великого
Государя
указом”.
Смысл
этого
указа
п овто рялс я
во
в сех
изд аниях
Морско­
го
устава
в
XVIII веке:
русские
морские
и
речные
корабли
должны
были
имет ь
полосатый
без
орла
флаг
“трех колеров”
-
белый,
синий
и
красный.
Ук аз
1705 года был обязателен для всей России .
Петр
много
раз
вы черчи в ал
трехцветный
ф лаг
в
разных
вариантах,
но
никогда
не
менял
порядок
полос:
почетная
верхняя,
“благородная и царствующая”,
всегда
оставалась
белой,
ниж няя
-
красной.
С
полным
правом
бело-сине-красный
флаг
мож ет
быть
назван
фл агом
Петра
Великого.
В
будущем
этот
фла г
станут
называть
провиантским,
тор ­
гов ым,
купеческим,
коммерческим,
“обывательским”,
гра ждан ск им
и,
нако ­
не ц,
русским
национальным.
Русский
национальный
флаг
хорош о
знали
за
рубежом.
Когда
э ска дра
Д.
И.
Сенявина
вошла
в
Адриатику
в
1806 году,
черногорцы
подняли
бело-
сине-красные
знамена
антитурецкого
в о сс тания.
На
плакате
с
изображением
флагов
основных
государств
мира,
издан­
ном
в
Филадельфии
в
1837 году,
помимо
Андреевского
и
флага
русско-аме­
риканской
компании
был о
изображено
еще
пят ь
русских
флагов,
повторяв­
ших
цвета
Петра
Великого.
Вряд
ли
Петр
Вел ик ий
пр едвид ел,
что
его
детищ е
-
бело-сине-красный
фла г
станет
символом
славянской
соли дарн ос ти
для
подъяремных
славян
Австро-Венгрии
и
Турции.
И
в
на ше
время
два
славянских
государства
Слова к ия
и
Словения
име­
ют
фла ги
с
одинаковым
расположением
цве товы х
полос.
Для
различения
на
ка ждом
из
них
помещаются
соответствующие
государственные
гербы.
В
Российской
империи
обычай
вывешивания
фла гов
был
бо льше
р ас­
пространен
на
западе
страны,
чем
на
в ост оке:
в
Прибалтике
и
Польше
флаг и
использовали
шире,
чем
в
П овол жье
и
Сибири.
Но
со
второй
п олови ны
XIX
в ека
эт от
обычай
стал
все
глубже
проникать
на
восток
России.
С
1870-1880 годов в России,
как
и
в
Европе,
в
п олной
мере
было
осозна­
но
зна ч ение
государственных
фла гов.
Их
стали
выставлять
ве зде
и
мн ого,
в
том
ч исле
и
при
пуске
заводов,
жел езн ых
дорог
и
т .д.
Бело-сине-красный
флаг
превращался
в
о бычно е
украшение
празднич­
ных
дней
как
в
городах,
так
и
в
деревнях.
Бело-сине-красными
флагами
ок­

ружи ла
Москва
памятник
Пушк ину
на
Тверском
бульв аре
6 июня 1880 г.
На
Всероссийской
художественно-промышленной
выс та вке
в
Москве
в
1882
год у
павильоны
им ели
одновременно
как
бело-сине-красный,
так
и
черно-
желто-белый
де кор.
При
М инист ер стве
юстиции
с
14 марта 1896 г .
стало
ра­
ботать
Ос обое
со ве щ ание,
к ото рое
должно
было
окончательно
ответить
на
выс о ча йший
з ап рос,
какой
фла г
след у ет
признать
"народным”.
Слово
“на­
р од ный”
употре бл ял ос ь
тогда
как
синоним
сло ва
“национально-г осу да р ­
ственный”.
Традиции
Петра
I и русского флота и на сей раз взяли верх.
Со­
вещ ан ие
справедливо
сочло,
что
не
немецкая
геральдика,
а
н аро дные
цве та
д олжны
лежать
в
основе
флага
импер ии.
После
нескольких
зас едан ий
5апре­
ля
1896 г.
окончательно
бы ло
пр ин ято
решение,
что
“народным”
для
всей
им пер ии,
включ а я
и
Ф ин л яндию,
должен
считаться
бело-сине-красный
цве т
и
никакой
друг ой.
Стали
появляться
стихи,
в ос пе вающие
р ус ский
государственный
символ:
Пусть
крепнет
от
м оря
до
моря
двуг ла вог о
сила
орла!
Пусть
веч но
на
вольн ом
просторе
Россия
стоит,
как
скала!
Пусть
вы сит ся
го рдо
и
смело
над
нею
трехцветный
наш
флаг
Во
благо
славянского
дела,
врагам
всем
на
сором
и
страх!
Ник ули н
После
установления
в
России
советской
власти
бело-сине-красный
ф лаг
был
заме нен
на
красное
полотнище
с
золотым
изображением
серпа
и
молота
в
крыже,
т .е.
в
левом
ве рхне м
у глу
флага,
возле
древка.
Каждая
республика,
входившая
в
состав
СССР
имела
сво й
флаг.
Флагом
Российской
Советской
Федеративной
Социалистической
республики
был о
кра с ное
полотнище
с
си­
ней
полосой
вдоль
древка
и,
в
в ерхн ей
части
з оло тое
изображение
серпа
и
молота
над
которым,
пятиконечная
звез д а.
К
теме
бело-сине-красного
флага
вновь
вернулись
после
1990 года.
Возвращение
ист ор иче ских
государственных
символов
России
-
флага
и
герба
-
п роиз ошло
не
сразу
и
прошло
не
легким
и
не
самым
пр о стым
путем.
Перестройка
дал а
с ил ьный
имп ул ьс
общественной
жиз ни,
ст ало
возникать
множ ес тво
объ еди нений,
клубов,
обществ.
С
каждым
днем
поднималась
вол­
на
собраний,
ми тинг ов,
демонстраций.
И
неиз беж но
следовало
ожи дать
по­
яв л ения
раз личи тельны х
геральдических
знаков:
фла гов ,
значков,
эмблем
и
даже
униформ.
Сейчас
тр удно
точно
сказать,
когда
впервые
из
н ебы тия
вер ну лся
ро с­
си йс кий
бело-сине-красный
флаг.
Возможно,
московское
объединение
обще­
ст ва
“Память”
было
первой
общественной
организацией,
обозначившей
себ я
бело-сине-красным
фл аго м,
в
цен тре
которого
был
помещ ен
щит
с
изоб­
ра же нием
Свя того
Георгия.

Го судар ств енны й
фла г
РСФСР
Политическим
решением
гос у дар ств ен­
ной
симво лике
России
предшествовало
по­
яв лен ие
бело-сине-красных
флажков
на
сто л иках
некоторых
народных
депу тат ов
РСФ СР
на
засе дании
первого
Съезда
23
мая
1990 г.
Правда,
ж ур на листы
по
тради­
ции
назвали
их
царской
символикой,
а
де­
пу таты
большинством
голосов
п ро голо со­
ва ли
за
то,
чтоб ы
флажки
убрать.
Однако
уже
5 ноября 1990 г .
Прави­
тельство
РСФСР
п р иняло
по ста нов лени е
о
со з дании
иного
гос уд ар ств енно го
ге рба
и
флага
РСФСР.
Для
проведения
эт ой
бо льш ой
и
сложной
работы
бы ла
обра­
зована
Правительственная
комиссия,
по
поручению
которой
Ком ите т
по
де­
лам
архивов
при
Совете
Министров
РСФСР
организовал
работу
“круглого
ст о ла”.
Вопрос
о
возвращении
исторических
государственных
символов
России
всесторонне
обсуждался
на
каждом
заседании
“круглого стола”.
Участниками
обсуждения
подготовлены
предположения,
к оторы е
и
б ыли
представлены
Правительственной
комиссии
Совета
Министров
РСФСР:
в
качестве
Го су дар ст венн ого
фла га
РСФСР
пр ин ять
бело-сине-красный
флаг,
Государственного
герба
РСФСР
-
золотого
двуглавого
орла
на
красном
поле.
Материалы
“круглого стола”
были
опубл ик ов аны
в
различных
перио­
дических
изданиях.
Р ас смо трев
на
сво ем
засе д ании
представленные
предложения,
Пра ви
тел ь ств енная
комиссия
прин яла
решение
не
то ропи тьс я
с
внесением
предло­
жений
Совету
Министров
и
Верх овн ом у
Совету
РСФСР
об
изменении
госу­
дарственной
символики
в
период
предвыборной
борьбы
за
п ост
Пре зи де нта
России.
Однако
по лити че ские
со б ытия
в
на шей
стране
19-21
августа
1991 г.
уско­
ри ли
смену
государственной
симв олик и.
В сем
нам
п ам ятны
эти
д ни,
проле­
тевшие
как
о дно
мгновение,
подарившие
одним
-
надежды
и
восторг
победы,
другим
-
отчаяние
и
горечь
пор аж ения .
Уже
19 августа над Белым домом в
Москве
и
у
Мариинского
Дворца
в
Ле нин гра де
реяли
бело-сине-красные
по­
лотнища.
22 августа было подписано постановление Верховного Совета
РСФСР
“Об официальном признании и использовании Национального фла­
га
РСФСР”,
в
к от ором
г о во рил ос ь : “До установления специальным законом
новой
государственной
символики
Российской
Федерации
считать
истори­
ческий
флаг
России
-
полотнище
из
равновеликих
гори зонт альн ых
белой,
ла­
зоревой,
алой
полос
-
официальным
Национальным
флагом
Российской
Фе­
дерации”.
Видимо,
из-за
спешки
в
текст
попала
серьезная
о ш ибка:
Государственный
фла г
был
назван
национальным.
25 августа за подписью
Председателя
Совета
Министров
РСФ СР
И.
Силаева
бы ла
разослана
Пра ви­
28

тельственная
телеграмма,
содержавшая
к рат кое
пол ож ение
о
Государствен­
ном
флаге
РСФ СР.
Так
п рав ильно
в
телеграмме
был
назван
бело-сине-крас-
ный
флаг.
Накануне
референдума
по
новой
К о нститу ции
11 декабря 1993 г.
был и
подписаны
Указы
Пр ез иден та
Российской
Фе дер ации
о
Государственном
Р осси й ской
Федерации
фл аге
Российской
Федерации
и
Государ­
ственном
гимне
Российской
Фе дер ации,
а
15 февраля 1994 г .
Указ
“О штандарте
(флаге)
Пре зи де нта
Российской
Федера­
ции”.
Но
официальное
ут вержд ени е
бело-
сине- к ра сно го
фл ага
произошло
25 де­
кабря
2000 г .,
когда
Президент
России
В.
В.
Путин
подписал
Федеральный
кон­
ституционный
Зак он
“О Государствен­
ном
флаге
Российской
Федерации”.
Ста ­
тья
1 Закона гласит: “Государственный
флаг
Российской
Федерации
является
государственным
симв о лом
Российской
Федерации.
Государственный
фла г
Рос­
сийск ой
Федерации
представляет
собой
прямоугольное
полотнище
из
трех
ра в­
новеликих
горизонтальных
полос:
ве рхне й
-
белого,
средней
-
синего
и
ниж­
ней
-
к рас ного
цвета.
Отношение
ширины
флага
к
его
дл ине
2:3."
Во звр ащ ение
к
исторической
си мво лике
-
это
не
только
призыв
к
консо­
ли дац ии
общества,
его
примир ению,
вст реч е
со
свои м
прошлым,
но
одн овре ­
менно
и
призыв
к
разумной,
конструктивной,
напряженной
и
повседневной
работе
во
славу
Отечества
и
во
благо
ка жд ого
из
его
жителей.
Хотелось
бы
надеяться,
что
Р о ссийс кая
Федерация
о каже тся
дос тойн ой
тех
символов,
под
к оторым и
жил и
многие
по ко ления
наших
предков.

О
ГЕРБЕ
ПЕРМСКОМ
еральдическая
си стема
каждого
государства
всегда
имеет
несколь­
ко
составляющих.
Это
-
государственная,
территориальная,
ведом­
ственная,
родовая
или
личная
ге рал ьдик а.
Земельная
или
террито­
р иаль ная
геральдика
России
имеет
давнюю
историю.
Многие
территориальные
ге рбы
связаны
с
э мбл ема ми,
символизировавшими
то
или
ино е
кня же ство ,
“землю”,
например,
гербовая
фи гура
мед вед я
на
Пермском
ге рбе
символизировала
Пермь
Вел ик ую
на
Б ольш ой
Государственной
печа­
ти
Ивана
IV.
В
XVIII веке территориальная геральдика России начинает активно раз ­
виваться.
Происходит
не
только
создание
нов ых
губе рн ских ,
го родск их
ге р­
бов,
но
и
создается
государственная
геральдическая
служба,
которая
с
уч е­
том
ис т ориче ског о
и
геральдического
опыта
соз да ет
р ос сийску ю
геральдическую
систему.
Пос ле
1917 года создание территориальных гербов получило политико ­
производственную
окраску,
особенно
в
60-70 годы XX
век а.
У
мно гих
исто­
р иче ских
го родо в,
име вших
до
1917 года герб,
появились
новые
советские
гербовые
знаки,
не
гербы,
а
символы
насы ще нны е
индустриальной
темати­
кой.
И
в
то
же
время
в
годы
советской
власти
не
было
издано
ни
одн ого
акта,
запрещающего
или
упра здн яю щег о
территориальные
ге рбы
ца рск ой
России.
После
1991 года интерес к созданию гербов и флагов субъектов Российс ­
кой
Федерации,
городов
значительно
вырос.
Пер е мены
в
жизни
российского
общества
привнесли
возвращение
инте­
рес а
к
отечественной
истории
государства,
области,
района.
Сл ед ствие м
это­
го
процесса
явилось
создание
нов ой
или
восстановление
старой
официаль­
ной
территориальной
геральдической
си мво л ики.
Становление
ме с тного
самоуправления
вызвало
необходимость
разработки
м униц ипа л ьной
симво­
л ики:
ге рбов ,
фла го в.
П равом
на
гер б
и
фла г
обладают
су бъ екты
России
и
муниципальные
образования.
Нас ел енны е
пункты ,
не
являющиеся
отд ельн ы­
ми
мун ици пальн ыми
образованиями
и
не
имеющие
статуса
города,
претен­
довать
на
г ерб
не
могут.
В
гербах
субъектов
Российской
Федерации,
городов,
учреждений,
предпри­
ят ий
различных
фо рм
собственности
не
может
вос про извод ит ьс я
федеральная
символика
-
двуглавый
ор ел
и
фла г.
Эти
пра ви ла
установлены
зак о нами
Ро с­
сийской
Федерации
от
25 декабря 2000 г. “О Государственном гербе Российской
Федерации”
и
“О Государственном флаге Российской Федерации”.
Исторические
городс ки е
ге рбы
Пермской
области,
утвержденные
У ка­
зом
императрицы
Екатерины
II в 1783 году,
остаются
за
городами
Че рдын ь,
Соликамск,
Пермь,
Кунгур,
Оханск
и
Оса
как
не
от меня вш иеся
в
з ако нода­
те льном
порядке
ни
в
годы
революции,
ни
позднее.

Поэ том у
правильнее
говорить
не
о
воз рожде ни и
или
восстановлении
ис­
торического
герба,
к
примеру
г.
Перми,
а
о
восстановлении
его
употребле­
ния
или
об
обращении
к
историческому
гербу.
В
1996 году Законодательное Собрание Пермской области принимает
Закон
“О Гербе Пермской области”
и
создается
геральдическая
ко миссия
Пермской
области.
Согласно
Положению
о
ге рал ьд ичес кой
ком исс ии
она
пр извана
оказывать
геральдико-правовое,
организационно-методическое
со­
дей ств ие
органам
местного
самоуправления
в
создании
сво ей
гербовой
си м­
волики.
Члены
ко мис сии
м огут
оказывать
пра ктиче с кую
помощь
в
раз ра­
бот ке
проектов
ге рб овой
символики
(герб,
флаг).
В
связи
с
предоставлением
законодательством
Российской
Федерации
об ши рных
прав
и
п олном очий
органам
мес тно го
самоуправления
земельные
(городские)
гербовые
символы
становятся
ва жным и
представительски-пра-
вовыми
знаками,
выражающими
пр ава
и
авторитет
органов
вла сти.
Важ ны ми
функциями
герба
являются:
юридическая
(герб
-
объект
права),
парадная
(герб
-
торжественный
знак)
и,
прежде
всег о,
-
опознавательная.
Поэт ом у
п рави ла
составления
гербов
м огут
показаться
на
первый
взгляд
арха ичны ми,
не ак туал ьны ми
и
т.д.
Однако
нарушение
правил
влечет
за
со­
бой
значительный
ур он
гербу.
Исторически
сложившиеся
правила
геральди­
ки
приз на ютс я
всеми
странами
мира,
к ото рые
строго
их
пр идер ж иваютс я.
О
формировании
ге рба
Пермского
В
Государственном
архиве
Пермской
области
хранится
рукописный
до­
ку мен т,
написанный
в
70- х
го дах
XVIII века под названием “О
гербах”.
Несколько
пож елте вш их
от
вр емени
листков,
на
кот оры х
красивым,
ак­
куратным
почерком
сообщаются
сведения
об
имеющихся
к
том у
вр еме ни
гербах
Пермского
на мес тнич еств а.
Ч ита ем: “Пермь (1) -
бывшая
пе рм ская
провинция
в
древности
составляла
княжество,
что
и
тит ул
ро ссий ских
госу­
дарей
доказывает,
а
на
гербе
бывшей
провинциальной
ка нце л ярии
изобра­
жен
медведь,
но ся щий
Святое
Ев анге лие
с
крестом.
Когда
учрежден
и
по
ка­
к ому
повелению
неотыскано...”
В
рассуждении
чего
при
отк рыти и
Пер мс кого
на мес тнич ес тва
и
принять
сей
ге рб
щит
и
во
он ом
выше
описан­
ное
изображение
медведя,
носящего
Евангелие
с
крестом,
и
щит
покрыт
кня­
жеского
коро ною,
как
значится
в
рисунке
под
No
1”.
Итак,
к
70-м
годам
XVIII века Пермская Земля имела старинный герб
“когда учрежден
... неотыскано”.
Так
ли
эт о?
Для
выяснения
данного
в опро са,
уважаемый
читатель,
нам
необходимо
из
XVIII века уйти вглубь веков и попытаться прояснить истоки появления
гербовой
э мбл емы
Земли
Пермской
или
Перми
Великой,
так
она
именова­
лась
в
ра з личных
государственных
грамотах
вплоть
до
XVIII века .
Но
для

начала
н емн ого
об
ист ор ии
в о зникно в ения
др угих
российских
гербовых
эм б­
лемах,
так
как
по яв ление
их
естественно
был о
св яз ано
с
образованием
Мос­
ковского
централизованного
государства,
когда
“...с
образованием
гос уда р­
ственных
идей,
является
я сная
мысль
о
государственном
гербе
и
гербах
город с ки х”.
Последняя
часть
предложения
"...
государственных
иде й. ..”
принадлежит
автору
книги
“Русская Геральдика”
А л ексан дру
Лакиеру,
из данно й
в
1855
го ду.
На
страницах
книги
он
пу тем
глубок ого
анализа
уб ежд ает
чита тел я
в
то м,
что
корни
русских
гер бов
надо
иск ать
не
в
Западной
Европе,
а
в
ист ока х
за ро ж дения
русс к их
княжеств.
Он
пиш е т: "...
мы
сч ит аем
с ебя
в
пр аве
идт и
наперекор
об щепр инято му
мнению,
нео бх одимо
ближе
коснуться
этог о
пред­
мета
и
показать,
что
считается
существенным
в
Р усск ом
и
что
в
иностранном
гербе,
и
как
образовался
он
у
нас
и
в
Зап адн ой
Европе”.
Появление
признаков
зем ельн ых
эм блем
просматривается
с
глубокой
древности.
Это
был и
личные,
семейные,
родовые,
затем
племенные
отл ичи ­
тел ьн ые
знаки,
которые,
в
том
числе,
являлись
знаками
обозначающую
те р­
риторию.
Издревле
в
народе
б ыло
пр иня то
простейшими
знаками,
точк ам и,
черточками,
зарубками
метить
к оров
и
лошадей,
пчелиные
ул ья
-
бо рты,
гончарную
посу ду,
охотники
-
добытую
пушнину
и
т .д.
По сте пенно
простей­
шие
знаки
усложнялись,
менялся
их
смысл,
многие
из
них
ст али
эмбл емами
княжеского
род а,
владеющего
определенной
территорией,
ста ло
быть
и
эм б­
ле мой
этой
территории.
Такие
же
изменения
происходили
со
зн ака ми
общин­
ными,
кот орые
превращались
в
эмблемы
сел
и
город ов ,
где
проживали
чле­
ны
данной
общины.
Естественно,
менялся
и
об лик
ри су нка
эмблемы.
Они,
усложняясь,
приобретали
художественную
выразительность,
обогащенную
определенным
смысловым
знач ен ием .
Часто
стали
использоваться
изображе­
ния
жив отны х,
п орой
и
мифических.
Родовые
изображения
животных,
на­
п риме р,
медведя,
переходили
из
по ко ления
к
поколению
и
как
случилось
с
пермским
медведем
-
от
род овой
э мб лемы
он
ста л
эм блемо й
Перми
Великой,
з ан имав шей
огромную
территорию.
Самые
ранние
гербовые
эмблемы,
дошедшие
до
нашего
времени,
мы
ви­
дим
на
печ ати
Ивана
IV Грозного .
Появ л ение
этой
печати
был о
вызвано
ис-
торической
необходимостью,
где
государственная
печ ать
(двуглавый орел),
окр у жен ная
гербами
земель,
княжеств
и
го родов
русских,
утверждает
власть
Московского
царя.
В
эп оху
становления
Мос ков с кого
централизованного
государства,
ко г­
да
происходило
исто рич еско е
обособление
гербовых
земель н ых
эмблем
из
р од о -пл еменных
знаков,
местных
пре даний
и
легенд
или
мифических
обра­
зо в,
князья
и
бояре,
во еннос лу жило е
сословие
не
пр отив опос та в ляли
се бя
простому
народу
в
той
резкой
форме,
как
это
б ыло
в
то
же
время
на
Западе.
Культура
бы ла
единой.
Возможно,
это
бы ла
од на
из
основных
причин
отсут­
ств ия
в
России
замков-крепостей
князей
и
с лужив ого
сословия,
которые
по

сути
те
же
рыц ари .
По это му
отсутствие
схожести
с
западным
рыцарством
не
есть
пр изн ак
отсталости,
а
на оборот .
Рус с кие
земельные
гербы
произошли
от
древнейших
эм блем
и
зна ко в,
корни
кот орых
теряются
в
веках.
Доказательством
этому
служит
и
само
сл о­
во
“герб”
-
славянского
происхождения
и
буквально
означает
“наследство”.
Наследие
предков,
пам ять
предков,
кот ора я
бережливо
сохранялась
и
строго
оберегалась
от
чужеземцев.
Попытаемся
объяснить
историчность
эмблемы
Перми
Великой,
гербовой
фигуры
медведя
как
результат
историко-социальной
деятельности
наш их
предков.
Др е вняя
мифология
Пермской
земл и
является
своеобразной
пр оек цией
социальной
структуры
племен,
их
мир ово зз ре ния.
Особое
место
в
д р евних
ми фах
занимал
медведь.
Именно
этому
животному,
хозя ин у
тайги,
жители
древней
Пермской
Земли
уд е ляли
особое
почтение.
Многочисленные
из обр аж ения
медведя
в
в иде
медных
пл астин,
на йде н­
ные
археологами
при
раскопках
древних
по г реб ений,
поселений
и
так
назы­
ваем ых
ко стищ ,
наталкивают
на
мысль,
что
это
ритуальные
изображения,
а,
возможно,
образ
эт ого
могучего
звер я
был
в
те
д але кие
в реме на
пер со ниф и­
цирован
как
бог .
О
покл о не нии
медведю
го воря т
и
жертвенные
погребения
частей
медвежьего
те ла
(чаще головы,
ла пы), которые часто встречаются в
мо гил ьника х
д р евних
люде й.
С
да ле ких
времен
ч ело век
постоянно
встреча­
ясь
с
медведем,
над е лил
его
особыми
кач е ства ми
пр ед у смот рител ьн ости
и
си лы.
Пе рмс кий
историк
Н.
Н.
Нов окре ще нны х,
производивший
раскопки
Гляденовского
костища,
пиш е т: “В Гляденовском костище найдено 19 эк­
земпляров
бронзовых
изображений
медведя,
но,
кроме
того,
найдена
в
пе п­
ле
м асса
необоженных
медвежьих
клыков
очень
крупных
размеров,
причем
некоторые
из
них
им ели
от ве р стие,
из
чег о
яс но
видно ,
что
они
носились
как
подвески”.
Среди
обнаруженных
изо бр аж ений
медведя
разных
типо в
мы
ви дим
ле­
жащи х,
стоящих
на
четырех
ла пах
и
сидящих
медв еде й.
Прорезные
фигурки
медведей
в
профиль
обна ру же ны
бли з
селений
Подбобыка,
Фед оров о,
Гусе-
во,
Филатово,
пос елко в
Ил ь ински й,
Добрянка,
Кын .
Местные
предания
о
медведе
получают
историческую
окр ас ку
и
устанав­
ливается
культ
этого
могучего
звер я
на
об ши рной
территории
Перми
Вели­
кой.
С
во зникно в ением
земельных
це нтр ов
образ
медведя
за нял
естественно
место
на
гербовом
изображении
Земли
Пермской.
Таким
обра зом ,
появление
гербовой
эмблемы
“Пермская”
с
изо бр аже нием
медведя
на
Большой
Госу­
дарственной
печ ати
Ивана
IV явилось закономерным процессом .
Изображение
Печати
был о
опубликовано
в
1880 году в книге “ Сни мки
древних
рус с ких
печатей”.
К
сож ал ению,
сама
Бол ьш ая
Государственная
пе­
чат ь
XVI века не сохранилась,
и
и ссл едов ат ели
пользуются
изображениями
ее
на
сург учных
оттисках,
прикрепленных
к
грамотам
мирных
договоров,

заключенных
между
Р о ссией
и
Шв ецие й,
но,
к
сожалению,
грамоты
эти
на­
ходятся
в
Сток гольм е .
Ест ь
еще
од ин
оттиск
Печати
на
письме
Лжедмитрия
I польскому шлях­
тичу
Мнишеку,
которое
дат ир о вано
5 ноября 1605 года и написано на
польском
языке.
В
“Собрании Государственных Грамот и Договоров”
пр и­
в о дится
прорисовка
указанной
Пе ча ти.
“Сама печать же приложена красная
восковая,
под
кустодиею...”.
В
центр е
печати
был
изображен
вс адник
с
копь­
ем,
убивающий
дракона,
имену емый
в
ге ральди ке
“ездец”.
Официально
всадник
с
копьем
ст ал
им енов а ться
Георгием
только
в
царствование
Анны
И ван овны.
Изображение
“ездеца”
находилось
в
центр е
д вугла вого
орла .
Вокруг
ор ла
помещались
печати
царств
и
княжеств,
вошедших
в
состав
Мо с­
ковс к ого
царства.
На
лиц ев ой
с торон е
печати
надпись
гласит: “Божию ми-
лостию
царь
и
великий
кн язь
Ив ан
В асиль евич ,
господарь
всея
Рус и
-
Воло-
димирский,
Московский,
Новг ород с ки й,
ца рь
К аз анс кий,
царь
Астраханский,
государь
Псковский
и
ве лики й
князь
Смо ленс кий,
Тверской,
Югорский,
Пермский,
Вятский,
Б ол гар ский”.
Изображение
на дпис и
“Печать Пермская”
выполнена
по
кругу,
в
центре
которого
изображен
стоящий
м олод ой
медведь.
Правда,
некоторые
исследо­
ватели
ув идел и
в
изображении
фигуру
лисы,
не
обратив
вн им ание
на
массив­
ность
и
мощность
тела
фигуры
с
коротким
хвостом,
в
отличие
от
лег кой,
из ящно й
и
длиннохвостой
лисы.
Впр о чем
следующее,
дошедшее
до
нас ,
ис­
тори че ск ое
изображение
Пермского
медведя
на
пелене
(завесе), шитой сереб­
ром,
находившейся
на
сп инке
золоченого
тро на
царя
Ми ха ила
Федоровича
Романова
не
вызывает
ни
у
кого
сомнения,
что
изображен
медведь.
Гераль­
д ичес кие
эм бле мы
кн яже ств
и
царств
России
(всего 12
гербов)
богато
укра­
шены
жемчугом
-
это
одно
из
уни ка ль ных
творений
русского
декоративно­
прикладного
искусства
XVII века.
В
одной
из
витрин
Оружейной
палаты
Кр емля
посетители
могут
лю­
бо ва ться
прекрасным
собранием
русской
золотой
и
серебряной
посуды
XVII века .
Особое
место
в
этом
собрании
занимает
“гербовая”
золотая
тарелка
ца ря
Алексея
Михайловича.
Придворные
юве лир ы
вы полнили
изображение
Государственного
Герба,
дву гла вог о
орла,
на
специальной
богато
украшен­
ной
разноцветными
эма ля ми
та релке .
Двуг лав ый
Орел,
крыт ый
зел еной
эма­
ль ю,
находится
в
центре,
на
дне
тарелки.
На
груди
орла
-
белый
щит
с
изоб­
ра же нием
всадника,
копьем
поражающего
дракона.
Вокруг
орла
черной
эмалью
выведен
титул
царя
Алексея
Михайловича
в
гирляндах
цветов
и
пл о­
до в.
По
борт у
тарелки
бе лы ми,
красными,
желтыми
и
зелеными
эмалями
вы­
по л нены
16 гербов,
пр исо е диненны х
к
Москве
княжеств,
а
меж
ними
разно­
цветны е
пт ицы
на
разноцветных
плодах,
по две ше нных
связками
на
цвет ных
лентах.
Все
пы шно,
торжественно,
зв онк о.
По
полям
тарелки
расположено
8 крупных изображений гербовых печа­
тей :
Новгородская,
Астраханская,
Псковская,
Пермская,
Тверская,
Смоленс­

ка я,
Казанская
и
Сибирская
и
небольшие
изображения
восьми
печ ат ей
ме л­
ких
областей.
“Печать Пермская”
в
форме
декоративного
щи та
изображает
желтого
цвета
медведя,
приподнявшегося
на
за дних
лап ах
на
гол уб ом
эмале­
вом
фоне.
Русскому
декоративно-прикладному
искусству
XVII века вообще была
пр ису ща
особая
торжественность,
пы шно сть,
нарядность
за
сч ет
примене ния
драгоценных
металлов,
юв елир ных
ка мне й,
тканных
зо лот ой
и
серебряной
нитью
парадных
оде яний
и
пел ен
(особый вид покрывал,
которыми
укра­
шался
трон
ца ря).
Следующим
историческим
памятником,
на
котором
изображена
гербо­
вая
эмблема
“Земли Пермской”
фи гура
медведя,
бы ло
Большое
Знамя
царя
Ал ек сея
Михайловича.
Знамена
составляют
о пре делен ную
знаковую
систе­
му,
одну
из
сим вол иче ских
систем
-
ср ед ств
накопления,
хранения
и
передачи
информации.
Значительный
интер ес
знаменная
символика
представляет
для
и ст ории
гербов.
На
знаменах
встречается
бол ьшое
количество
не
только
л ичных
государственных,
но
и
земельных
гербов.
Большое
Государственное
Знамя
1666 года,
к
сожалению,
не
изданного
вслед ст ви е
плохой
сохранности
ткани,
но
сохранилось
подробное
его
описа­
ние
с
гербами
на
не м.
Опи са ние
Зна мен и
г ласи т : “Знамя гербовое царя Алексея Михайловича.
1666-1678 гг .
Середина
и
откос
из
тафты
белого
цве та,
кайма
кругом
Знаме­
ни
из
малиновой
та фты;
в
средине
в
кр угу
изображен
дв угла вый
орел,
коро­
нованный
двумя
коронами
и
держащий
в
правой
лапе
ск ипетр ,
а
в
левой
дер­
жаву ;
в
средине
ор ла
“царь на коне колет копием змия”.
По
правую
сторону
ор ла,
в
кле йма х
гербы:
новгородский,
под
ним
-
в ла димир ский ;
по
левую
-
казанский,
под
ним
-
киевский,
под
орлом
вид
Кремля
со
с т ороны
Кра сной
площади,
над
ним
н адпись
“Москва”.
Под
ним
в
пр авом
уг лу
астраханский,
в
лев ом
-
с ибир ский .
На
кайме
у
древка,
в
кле ймах,
написаны
красками
гер ­
бы:
псковский,
смоленский,
таврический;
по
нижней
кайме:
пермский
и
вятс­
кий;
в
кайме
откоса:
бу лгар с кий,
нижегородский,
ростовский”.
Несмотря
на
древнее
пр о исх ож дение,
рус ски е
зем ель ные
э мбле мы
не
ср а­
зу
п риобре ли
гербовую
форму
(в европейском варианте), были лишены ге ­
ральдической
расцветки.
Царь
Алек сей
М иха йлов ич
проявил
особ ое
внима­
ние
к
земельным
эм бле мам
России
как
символам
государственной
принадлежности
к
Московскому
государству.
В
1672 году “с о ст рое на”
был а
по
повелению
царя
Ал ек сея
Михайловича
“Книга,
а
в
ней
собрание,
отк уда
п роизы де
Корень
Ве ли ких
Государей
и
Ве­
ликих
Князей
Российских”,
инач е
называемая
“Большая Государственная
К нига”
или
“Титулярник”.
Книга
представляет
соб ой
великолепную
лиц е­
вую
рукопись.
Она
была
подготовлена
иконописцами
Иваном
Максимовым
и
Дмитрием
Львовым,
выполнившими
портреты
вс ех
ве лик их
кня зей
и
ца­
рей
русск и х
от
Рюрика
до
Алексея
Михайловича,
золотописцами
По сольс ­
ког о
Приказа
Григори е м
Бл агу шиным ,
Ф ед ором
Л опо вым
и
Матв еем
Ан д­

реевым,
рисовавшими
гербы
и
украшения.
В
ко нце
помещены
33 земельных и
городских
герба,
наименование
к оторы х
входили
в
титул
русского
царя.
Это
был
важнейший
юр идич еский
акт
узаконения
земель
русского
государства
через
царское
утверждение
земельных
гербов
и
прор исов ка
их
в
“государе ­
вой
кни ге” .
Изображение
герба
П ерми
Вели ко й
из
Титулярника
царя
Алексея
Михайловича
(1672 год)
Герб
Перми
Вел ик ой
в
отличие
от
более
ранних
изо бр аж ений,
о
чем
мы
сообщили
ран ее,
усложнился.
Впер вы е
на
спину
идущего
медведя
поставили
книгу
(Евангелие)
с
крестом
на
ней.
Это,
пожалуй,
одно
из
самых
за метных
дополнений,
к ото рое
внесено
во
все
гербы,
обозначенные
в
книге.
По
всей
вероятности,
возможным
и ни циа тором
дополнения
бы л,
мо жно
пре дпол о­
жить,
сам
царь
Алек сей
Михайлович,
отличавшийся
своей
набожностью
и
особым
религиозным
рвением.
Герб
окружен
изящ но
выполненным
карту­
шем .
Медведь
помещен
между
двух
елок,
правда,
подобный
прием
приме­
нен
и
в
изображении
гербов
“Ярослав ­
ского”
и
“Нижегородского”.
Еванге­
лие
разбивает
над пи сь
“Пермский”
на
две
части.
Обращает
внима ние
на
от­
сутствие
слов а
“Печать”,
кот орое
мы
видели
на
ранних
па мятника х.
Да
и
с амо
слово
“Пермский”
как
бы
нуждается
в
дополнении
“Герб”.
В
таком
виде
Ге рб
дошел
и
до
конца
XX века с незначительными геральдическими
уточнениями.
На
печати,
образованной
в
1708 году,
Сибирской
Губернии
медведь
с
Ев анг е лием
и
в
таком
же
ви де
он
изображен
на
печати
Пермской
про в инци и.
В
1783 году возникла тема “ О
гербах
го рода м
Пермского
на местн иче ств а ”.
В
докладе
Сената
со об щ ает ся : “Город Пермь имеет старый герб .
На
красном
поле
сер ебр я ный
медведь,
на
котором
поставлено
в
з олотом
окладе
Еванге­
лие,
над
ним
серебряный
кр ес т”.
Правда,
первое
о писан ие
герба
б ыло
выполнено
з а долго
до
появления
губернского
города
в
1730 году.
В
реш ен ии
Военной
коллегии
о
гербах,
кото­
рые
должны
бы ли
бы ть
нанесены
на
полотнища
знамен
пехотных
полков,
было
за писан о: “Пермский
-
по-старому:
белый
медведь,
над
ним
Евангелие
золотое,
а
над
ним
кр ест
сер еб ря ный,
по ле
красное”.
Именно
такое
изоб р а­
жение
украсило
зн амя
Пермского
пехотного
полка.
В
письме
к
Пермскому
и
Тобольскому
генерал-губернатору
Кашкину
Е.
П.
герольдмейстер
А.
А.
Волков
утверждал
о
существовании
герба,
а
чиновни­

ки
Пермского
намес тнич еств а
оговари­
ва лис ь : “Когда утвержден и по какому
повелению
не
отыскано”.
Да
сто ит
ли
удивляться,
если
са ма
ис тор ия
Пер ми
Вел ик ой
сотворила
герб,
достойный
его
носителей.
Од но вр еменно
с
гербом
г.
Перми
Высочайшим
Указом
от
17 июля 1783 года были утверждены
гер бы
гор одо в
Чер дыни ,
Соликамска,
Кунгура,
Осы
и
Оханска
как
ад минис т­
ративных
центров
уе зд ов,
входивших
в
состав
Пермской
губернии.
Но
случи­
ло сь
так,
что
герб
Пермской
губернии,
несмотря
на
его
старинное
про исх ож де­
ние ,
был
утвержден
цар ским
Указом
л ишь
8 декабря 1856 года.
Те кст
указа
г ласи т : “Герб Пермской губернии .
В
чер­
вленом
(красном)
поле
серебряный
и ду­
Исторический
герб
П ерм ской
губернии.
У тве ржден
указ ом
императора
Александра
IIот8
де ка бря
1856г.
щий
медведь,
на
спине
его
з ол отое
Еванг елие,
на
коем
сер ебр я ный
кр ест
с
че­
тырьм я
лу ча ми.
Щит
ув ен чан
императорскою
к ороною
и
ок ру жен
золотыми
дубовыми
листьями,
соединенными
Ан дре евско ю
ле нтою ”.
Свершилось,
исто р ическ ий
г ерб
Земли
Пер мс кой
получил
долгожд ан ный
о фици ал ьный
статус.
Во зв ра щение
исторических
земе ль ных
и
городских
гербов
происходит
в
начале
XXI века по всей России .
Это
е стест вен ­
ный
процесс,
жел ан ие
восстановить
исто­
рическую
справедливость,
не
имеющий
отно ш ение
к
капризам
той
или
ино й
по­
л итич ес кой
в ласти .
23 декабря 1995 года Законодатель ­
ным
Собранием
Пе рмс кой
об ла сти
при­
нят
З ак о н: “О Гербе Пермской области”,
в
котором
за писа но : “Настоящий Закон
возрождает
историческую
си мво лику
Пермской
области
в
качестве
государ­
ств енно й. . .”.
Име нно
возрождает,
а
не
со­
здае т
новую.
В
свя зи
с
этим
следует
ут оч­
нить,
что
у
гербов
Пермской
обл аст и
и
Герб
Пе рмс кой
о бла сти
г.
Пер ми
не
может
быт ь
конкретных
авто­

ров,
их
создала
сама
и с тория
и
крайне
некорректно
по
отношению
к
истори­
ческой
памяти
Пермской
земли
поступают
ху до ж ники- испо л нител и,
прори­
с овы ва ющие
гербы,
именуя
себ я
авторами.
Поэто му-то
неслу ча йно
этало­
ном
любого
герба
в
герботворчестве
считается
геральдическое
о пи сание,
а
рисунок
герба
носит
пояс ни тель ный
характер.
Геральдическое
оп иса ние
Герба
Пермской
облас т и
гл асит: “Герб Пермс ­
кой
области
представляет
собой
изображение
с ере бряног о
мед ведя ,
идущ ег о
вправо,
помещенного
на
червленом
(красном)
геральдическом
щите;
на
его
с пине
Евангелие
в
золотом
окладе
с
изображением
восьмиконечного
креста,
непосредственно
венчающего
Е в ангел ие.
Щит
увенчан
княжеской
короной”.
Старинный
земельный
герб
вновь
с
достоинством
во ссия л
над
Пермской
Землей
как
важный
институт
пр авово го
статуса
области,
как
один
из
основ­
ных
факторов
исторической
культуры
пермяков.
В
соответствии
с
Законом
Пермской
о блас ти
«О гербе Пермской облас ­
ти»
р еш ением
Законодательного
Собрания
Пермской
области
от
21 ноября
1996 г.
образуется
геральдическая
комис сия
Пермской
области,
которая
был а
призвана
обеспечить
единую
политику
в
облас т и
геральдики,
устано­
в ить
контроль
за
правильным
использованием
Гер ба
Пермской
области,
оказывать
методическую
и
практическую
помощь
му н ици па льным
образо­
ваниям
области
в
создании
своей
символики.
Совместно
с
администрациями
городов
и
районов
обл а сти
членами
ге­
ральдической
ко мис сии,
согласно
правил
геральдики,
разработаны
и
утвер­
жд ены
гер бы
городов
Чус ов ой,
Лысьва,
Красновишерск,
Горно за в одс к,
Усо­
ль е,
Чайковский,
Чернушка,
Добрянка,
пос.
Октябрьский,
пос.
Куеда,
сел
Орда ,
Елово,
Частые
и
др.
Для
органов
ме с тного
самоуправления
членами
ко мис сии
раз рабо т аны
мето диче ские
рекомендации
по
вопросам
герб отв орчес тв а.
Пр ов одятс я
регу­
лярны е
консультации
по
вопросам
ге рбо вой
и
ф лаг овой
симв ол ики.
38

ИСТОКИ
ПРОИСХОЖДЕНИЯ
ГЕРАЛЬДИЧЕСКОЙ
ЭМБ ЛЕ МЫ
(МЕДВЕДЬ)
ЗЕ МЛИ
ПЕРМСКОЙ
рукописном
документе
XVIII века “ О
гербах”
сообщаются
сведе­
ния
о
имеющихся
к
том у
времени
гербах
Пермского
наместниче­
ства.
Ч и та е м : “Пермь (1) бывшую пермскую провинцию в древ­
ности
составляло
княжество,
что
и
титул
российских
государей
до казы вает,
а
на
ге рбе
бывшей
п ро винциал ьно й
канцелярии
изображен
ме две дь,
но ся щий
Святое
Евангелие
с
крестом.
Когда
учрежден
и
по
како­
му
поведению
не
отыскано...”
Дал ее
ид ет
географическое
описание
“...зе­
мель
Пермского
н амест ни ч ества”: “... хр е бет Ри фейс кий
или
Уральских
гор
своим
по ложени е м
разделяет
оную
на
две
Пе рмс кую
и
Екатеринбургскую
области,
много
зак люч ает
в
себе
металлов,
сол ян ых
промыслов,
р азн оц вет­
ных
мармер ов
и
прочих
твердых
камений.
Так же
находится
не ма лое
коли­
чество
и
разного
рода
ди ких
зверей.
В
рассуждении
чего
при
открытии
Пермского
наместничества
и
принять
сей
ге рб
щит
и
во
он ом
выше
опи­
санном
изображение
медв едя ,
н осящ его
Евангелие
с
крестом,
и
щит
покрыт
княжескою
короною,
как
значится
в
рисунке
под
No
1”.
Итак,
Пермская
Зем ля
име ла
старинный
земельный
гер б,
но
“когда уч­
режден
...
не
отыскано”.
Для
ра зре ше ния
этого
вопроса,
уважаемый
читатель,
нам
необходимо
из
XVIII века уйти в глубь веков и попытаться прояснить истоки появления
ге рбов ой
эм бле мы
Земли
Пермской
или
Перми
Великой,
так
как
она
им ено­
валась
в
раз ли чных
государственных
грамотах
вплот ь
до
XVIII века.
Но
для
начала
немного
об
истории
возникновения
других
р о ссийск их
гербовых
эм­
бл ем,
так
как
появление
их
естественно
был о
связано
с
образованием
Мо с­
ков с кого
централизованного
государства,
когда
“...
с
образованием
госу­
дарственных
идей,
является
яс ная
мысль
о
государственном
гербе
и
гербах
городских”.
Последняя
часть
пр едл ож ения
“...
государственных
иде й
. ..”
принадле­
жит
Александру
Ла ки еру,
автору
кни ги
“Русская Геральдика”,
изданной
в
1855 году.
На
страницах
кн иги
он
путем
гл убок ого
анализа
убеждает
читателя
в
том,
что
кор ни
русск и х
гербов
на до
искать
не
в
Западной
Евр о пе,
а
в
ис то­
ках
зарождения
русских
княжеств.
Он
пишет: “...
мы
сч итае м
себя
вправе
идти
наперекор
об ще прин ятом у
мнению,
необходимо
ближе
коснуться
этого
пр едме та
и
показать,
что
сч итает ся
существенным
в
русском
и
что
в
иност­
ранном
гербе,
и
как
образовался
он
у
нас
и
в
Западной
Европе”.
Вп ервые
ге рбов ые
эмб ле мы
русских
зем ел ь,
до шедшие
до
наш его
време­
ни,
мы
видим
на
Печати
Иван а
IV Грозного.
Появление
этой
печ ати ,
где
го­
сударственный
ге рб
(двуглавый орел), окруженный гербовыми эмблемами

земель
и
княжеств,
было
вызвано
исторической
необходимостью
закрепле­
ния
государственной
власти
Московского
царя.
Боль шая
Государственная
Печать
находилась
у
специального
служителя,
который
именовался
“печатник” .
В
печ атники
избирались
лица,
“изведанные
правотою
и
раз ум ом”,
об ла даю щие
личным
доверием
царя.
В
документе
XVII века о царском дворе,
придворных
чинах
у помя ну то,
что
“печать боль­
шую
держим,
ко му
государь
пожалует
велит”.
Печатники
часто
выполняли
д ипл ома тичес кие
функции,
бы ли
наделены
большими
полномочиями
и,
как
правило,
они
заведовали
посольскими
делами.
Из вес тны
фа мил ии
пе ч атни­
ков
времен
прав л ения
Ивана
IV, которые пользовались Государственной Пе­
чатью,
Ив ан
В иско вато в,
Ром ан
О лферь ев
и
особо
хотелось
бы
о тме тить
двух
бр а тьев
Андрея
и
Василия
Яковлевичей
Щелкаловых.
Думный
д ьяк
Андрей
Щелкалов
неоднократно
умело
отстаивал
честь
Русского
государства
при
за кл юч ении
д оговор ов
с
Данией
и
Литвой.
Он
на­
жил
себе
врагов
в
л ице
анг лийск их
дипломатов
тем,
что
выступал
против
боль ш их
торгов ых
пр ивилег ий,
дарованных
Иваном
IV английским купцам,
прекрасно
пон имая,
что
это
подрывает
ра зв итие
р усск ой
то ргов ли
с
дру гим и
странами.
Несмотря
на
все
по пы тки
англ и чан
опорочить
вер но го
Андрея
Ще лка лов а,
царь
Ива н
IV уважал его за способности и преданность госуда ­
рю
и
государству
и
даровал
ему
титул
бл ижнег о
дья ка.
Возм о жно,
что
име н­
но
Андрей
Щ елка лов
прил ож ил
печать
на
дог оворн ую
грамоту
со
Швецией,
на
о ттис ке
ко торой
мы
впервые
уви де ли
изображение
“Печати пермской”,
на
к ото рой
я влен
медведь.
Де таль но
об
изображении
Печати
мы
будем
го ворит ь
ниже.
Но
несколь­
ко
слов
q древних гербовых эмблемах на печати.
Т ак,
на
псковской
эмблеме
изображен
бар с,
которого
мы
можем
увидеть
_и
на
псковской
печати
XIII
века,
т. е.
на
городск ой
печати
Пскова,
древность
существования
ко торо й
подтверждают
и
ле тописны е
источники.
Лакиер
пишет
об
эмблемах
на
ру с­
ских
городских
пе ча тя х: “Они так древни,
что
начало
их
необъяснимо”.
Попытаемся
же
объяснить
историчность
эмблемы
Перми
Великой,
гер­
бовой
фигуры
медведя
как
результат
историко-социальной
деятельности
на­
ших
предков.
Рус с кие
земельные
гер бы
произошли
от
древнейших
эмблем
и
знаков,
кор ни
которых
теряются
в
веках.
Доказательством
этому
служит
и
са мо
сл о­
во
“герб”.
Оно
славянского
происхождения
и
буквально
означает
“наслед ­
ство”.
Наследие
предков,
па мять
предков,
кот ора я
бе ре жливо
сохранялась
и
строго
оберегалась
от
чужеземцев.
В
Западной
Европе
гербы
произошли
от
ср едневе ков о го
рыцарства
и
буквально
обозначают
оружие,
например,
французское
слово
armes или не­
мецкое
Wappen.
Яв ление
с оз дания
то го
или
иного
ге рба
не
был о
н ик огда
только
плодом
воображения
царей,
князей
или
иных
ветвей
вл аст и.
За
сотни
веков
истории
создавались
эмб ле мы
и
знаки,
характерные
для
данного
края
и
народов,

обитающих
зде сь.
Эм блемы
историчны,
их
почитали,
им
поклонялись,
а
с
по­
явлением
государственности
они
вписываются
в
гер бы
страны,
го рода ,
гу­
бер нии
и
обла сти.
Исто р ич ески
сложилось
та к,
что
эмблемы
но сили
по нятия
нра вс твенн ых
категорий,
к от орые
точно
определялись
человеком,
-
мужество,
трусость,
верность,
находчивость,
порядочность,
честность
и
т.д .
И
в
то
же
вре мя
они
могли
отражать
ко нкр е тные
исторические
и
историко-географические
объек­
ты
-
области,
земли,
города.
Э мб лемы
-
это
изображение
ко нкре тны х
фигур
и
предметов.
Это
может
б ыть
изображение
любого
живого
существа,
любого
предмета,
любого
ми­
фического
сущест ва,
в
отношении
которых
сложилась
историческая
тради­
ция.
Всякая
эмблема
несет
в
себе
идею,
в
которую
заложена
историческая
осознанность,
при нят ая
на
данной
географической
земле,
например,
Пер ми
Великой.
Д рев няя
мифология
Земли
Пермской
является
своеобразной
проекцией
с оциа л ьной
структуры
племен,
ее
созд ав ших .
И,
по жа луй,
самым
сложным
Мифологическим
пе рсо н ажем
был
медведь.
Именно
этому
ж иво тному ,
хозяи­
ну
тайги,
жители
дре вней
Пермской
Земли
уде ля ли
особое
внимание.
Древние
жители
тайги
явно
испытывали
на
себе
вл ия ние
вмешательства
тех
или
ин ых
высших
с ил.
Причем
мож но
с
полной
нау ч ной
достоверностью
говорить
о
том ,
что
это
был о
естественное,
природное
состояние
охотников.
Миф
о
пр оис хо жд ении
человека
от
медведя
(или,
возможно,
наоборот)
во все
не
есть
нарушение
за ко нов
природы,
а,
наоборот,
установление
и
опр авда­
ние ,
их
осмысление.
Это
воистину
подлинные
законы
природы.
По добн ое
в о спри ятие
людей,
не
и мею щих
пр едстав л ений
о
каки х- ли бо
“законах”
природы,
оперирует
с
понятием
мифа,
мифическим
сознанием.
Вер а
в
могущество
природы,
конечно,
ест ь
одн а
из
форм
мифического
сознания.
Миф
для
человека
-
п оняти е
бесконечное
в
историческом
про­
странстве,
и
он
постоянно
присутствует
как
явл ение
социальное
и
истори­
ческ ое.
С
древних
времен
охота
была
основным
средством
существования.
Не
случайно
с
таким
вдохновением
создавались
из
образов
животного
мира
та й­
ги
прекрасные
пр оиз вед ения
искусства
в
ви де
каменных,
костяных
или
ме д­
ных
ста туэ то к,
пластин.
Мед вед ь
-
один
из
излюбленных
сюжетов
пермского
“звериного стиля”.
В
чест ь
хозяина
тайги
слагались
сказ ки
и
песни,
пре дания
и
легенды.
Д рев­
нейшим
эпосом
коми-пермяков
был
эпо с
о
Кудым-Оше
(Ош
-
по
коми-пер­
мяцки
“медведь”) -
лесном
бога тыре ,
защитнике
от
врагов,
н а родном
герое.
Согла сно
легенде,
он
научил
люд ей
разводить
огонь,
плавить
металлы,
стр о­
ить
рубленые
избы,
пахать
землю.
Богатырская
сил а
и
медвежья
ловкость,
порядочность
и
справедливость
-
эт ими
кач е ств ами
был
над елен
нацио­
на л ьный
герой,
происходивший
из
рода
медв еде й.

Пре дс тав ле ния
нар од ов
севера
Земли
Пермской
о
животных,
обитавших
в
та йге,
-
часть
мифологической
картины
мира.
Накопленные
за
столетия
знания
о
зверях
и
птицах
соседствовали
с
естественными
суевериями,
реаль­
но сть
переплеталась
с
вымыслом.
Появилась
определенная
символика
зве­
рей,
которая
находила
сво е
природное
выражение
в
разнообразных
ритуаль­
но-магических
дейст ви ях.
Учи тыва я
раз лич ные
пова дк и
животных,
человек
разделил
их
на
две
боль шие
группы.
Од ну
наделил
мужской,
а
другую
жен с­
кой
си мв олик ой.
К
женск им,
к
примеру,
относились
лиса,
ку ница,
выдра
и
д р.,
к
мужским
-
медведь,
с обо ль,
бобр
и
др.
Особо
выделялись
бо же ств ен­
ные
“святые”
жив от ные,
и
к
ним
относился
медведь,
который
воспринимал­
ся
как
чистое
животное,
он
же
был
лесным
“хозяином”,
добрым
и
справедли­
вым .
К
нечистым,
дьявольским,
относились
волк,
лиса,
заяц
и
др.
Ме дведь
-
о дин
из
самых
почита е мых
зверей
у
древних
охотников.
Это
уважение
к
могучему
великану
живет
и
п он ыне.
И
сегодня,
с обира ясь
на
охо ­
ту,
многие
охот ни ки
надевают
амулеты
-
обереги
-
клык и
и
когти
мед ведя ,
сч ита я,
что
“хозяин”
охранит
от
в сех
бед
и
нев зг од.
Правда,
сейчас
ри туа лы
упростились,
порой
выгля дят
очень
буднично.
А
ве дь
столетия
то му
назад
убийство
медведя
превращалось
в
своеобразный
праздник.
Его
шкуру
укла­
дывали
на
возвышение
и,
двигаясь
в ок руг,
охотники
п ели
песни,
пили
кр овь
и
ели
мя со
м огуче го
зверя.
Под
в лиян ием
уважения
к
мед вед ю
в
с та рину
охотники
Че рды нс кого
уезда
просили
у
н его
прощения
за
то,
что
он
сам
на брел
на
н их,
и
только
после
этого
стреляли.
Но
если
охот ни к
не
успел
извиниться
пер ед
живым
мед ведем ,
то
он
обязан
был
сде л ать
это
над
у биты м,
при
этом
как
бы
укоря я
медведя
за
то,
что
он
сам
вышел
на
выстрел.
Наз ы вали
медведя
“добрый мужичок”, “д о б ры й,
могучий
богатырь”,
“умный старичок” .
Т аким
образом,
пытались
как
бы
задобрить
его
дух
или
его
самого.
Обрядность
поклонения
медведю
возникла
из
п ерв обыт ных
представле­
ний
о
том ,
что
он
под об ен
человеку
и
все
по нима ет.
Более
того,
он
-
сущ е­
ство
высшее.
Охотники
б ыли
уверены,
что
ме дв едь
имеет
человеческий
ум
и
со вест ь.
Они
г овор или : “Хозяин все знает”.
Они
не
называли
медведя
по
имени,
а
гово рил и
с
уважением
и
ст ра хо м: “Он”.
Многие
народы
приписывали
медведю
божественное
пр о исх ож дение.
Вогулы
в
св оих
медвежьих
песнях
называли
зверя
Сыном
Высшего
Бога,
ко­
торый
по
зависти
был
низведен
с
не ба
на
земл ю.
В
поверьях
р ус ских
охотников
говор илос ь
о
том,
что
медведь
-
это
чел о­
век,
превращенный
волшебством
в
зверя.
И менно
поэтому
он
первый
никог­
да
не
нападает
на
человека,
а
нападает
лишь
из
мести
за
причиненное
ему
беспокойство
или
в
отмщение
за
совершенный
грех,
например,
ра нени е.
И
еще
одно
н абл юде ние:
лайк и
облаивают
зверей
и
птицу
п о-раз ному,
а
чел о­
века
и
медведя
-
своеобразным
г олосом .
Собака
как
бы
чу ет
в
нем
челове­
ческое
на чало.

“Он”, “Сам”, “Хозяин”, “Овсянник”, “Зверь”
-
вот
названия,
передаю­
щие
всю
силу
в печ атл ения,
производимого
таежным
гигантом
на
людей.
В
этих
именах
ест ь
и
симпатия
к
медведю,
и
его
положение
в
лес ной
иер арх ии.
Многочисленные
изображения
медведя,
найденные
а рхе ологам и
при
раскопках
древних
погребений,
поселений
и
так
называемых
кос тищ ,
натал­
кивают
на
мысль,
что
это
рит уал ьные
изображения
и,
возможно,
образ
эт ого
могучего
зверя
был
в
те
далекие
времена
персонифицирован
как
б ог.
О
по­
клонении
медведю
говорят
и
жертвенные
погребения
частей
медвежьего
те ла
(чаще головы,
л ап ы), которые часто встречаются в могильниках древних лю­
де й.
С
да л еких
времен
человек,
постоянно
встречаясь
с
медведем,
на делил
его
ос обым и
качествами
предусмотрительности,
с илы
и
мудрости.
Пермский
историк
Н.
Н.
Новокрещенных,
производивший
раскопки
Гля -
дено вско г о
ко стищ а,
пи ше т : “В Гляденовском костище найдено 19 экземпля­
ров
бронзовых
изображений
мед ведя ,
но,
кроме
того,
найдена
в
пепле
м асса
необожженных
медвежьих
к лыков
очень
крупных
размеров,
прич ем
не к ото­
рые
из
них
имели
отверстие,
из
чег о
ясно
видно,
что
они
нос ил ись
как
п од­
ве с ки”.
Ср еди
обнаруженных
изоб р аж ений
медведя
равных
типов
мы
видим
лежа­
щих ,
сто ящ их
на
четырех
лапах
и
сидящих
ме две дей.
Прорезные
фигурки
ме д­
ве дей
в
профиль
обнаружены
близ
с е лений
Подб обык а,
Федорово,
Гусево,
Филатове,
по селк ов
Ильинский,
Добрянка,
Кын ,
о пис аны
А .А . Спиц ыным.
Отр аж ение
особого
почит ан ия
и
поклонения
культу
мед ведя
прояв ил ос ь
в
ритуальном
по гр ебен ии
медвежьих
го лов
в
пещер ах ,
где
шаманы
соверша­
ли
различные
мифические
таинства.
К
ним
относится
Медвежья
(Чаньвинская)
пещера
на
ре ке
Чаньве
(г.
Алек­
сандровск
Пермской
об ласт и), где обнаружены сотни медвежьих черепов .
Особое
почитание
и
об о же ствле ние
медведя
получают
историческое
р аз­
витие
и
устанавливается
культ
этого
могучего
зверя,
“хозяина”
беск ра йних
тае ж ных
просторов
на
обш ирно й
территории
Перми
Великой.
С
возникно­
ве нием
исторической
необходимости
в
гербовом
обозначении
территории
княжества
Великопермского
изображение
медведя
закономерно
отображает­
ся
как
гербовая
эмблема
на
Боль шой
Государственной
Печати
Иван а
IV.
В
“Собрании Государственных грамот и договоров” (часть 2 , Москва,
1819 г. )
на
с т р.2 28 была опубликована прорисовка Печати Ивана IV, кото­
рая
б ыла
...
“приложена красная восковая,
под
кустодиею”
и
закрепляла
по дпис ь
Лжедмитрия
I (Самозванца)
на
грамоте
от
5 ноября 1605 года к
польскому
шляхтичу
Мнишеку.
Данной
г ер бовой
печати
уд ел ено
большое
внимание
в
литературе,
поэтому
мы
не
будем
повторяться,
а
продолжим
раз­
говор
о
гербовой
эмблеме
Перми
Великой.
Среди
24 гербовых эмблем зе ­
ме ль,
входивших
в
состав
Московского
государства,
почетное
место
занял а
и
“Печать Пермская”.
Выше
находится
“Печать Великого Княжества Тверс ­
кого”,
на
которой
изображен
зверь,
похожий
на
медведя.
Гербовая
же
эмбле­

ма
Перми
Великой
об оз наче на
зверем
мощного
телосложения
с
к оротк им
хвостом,
которого
почему-то
обозвали
лисой,
что
яв но
не
со отв етс тву ет
скромной
лесной
кумушке.
Межд у
прочим,
зверь
очень
схо жего
телосложе­
ния
и
на
печати
“наместника Великого Новгорода”,
т. е.
похож
на
лису
(стоит
слева
от
трона).
О
возможной
“перепутанности”
с
тверской
эмбл емо й
гово­
рится
давно,
но
подобную
“перепутанность”
мож но
увидеть
и
в
XVII веке на
гербовой
тарелке
ца ря
Алексея
Михайловича,
где
над
гербовой
эмблемой
Астрахани
обоз н аче но
“Печать Казанская”
и,
наоборот,
над
гербовой
эмбле­
мой
Казани
обозначено
“Печать Астраханская”.
Бывают
казусы
и
на
госу­
дар ст венн ом
у ровн е.
Но
са мое
главное,
на
Большой
Государственной
Печати
Ив ана
IV изоб ­
ражены
гербовые
э мблемы
земель
российских.
И
пусть
не
совсем
(кому как
покажется)
изображения
зверей
удовлетворяют
исслед ова телей ,
но
они
“спу ­
стя
сто
лет
обозначились
на
гербах
земель
российских
в
“состроенной”
книге
“Большая Государственная”.
Правда,
за
сто
лет
произошли
перемены
неко­
торы х
гербовых
эмблем,
но
пермский
медведь
с
достоинством
выдержал
вре ­
менной
экзамен
и
занял
историей
предначертанное
ему
место
-
на
гербе
З ем­
ли
Пермской.
Нарисованная
в
1672 году вышеназванная книга,
именуемая
“Титулярник”,
яв ляет
собой
уникальный
пам ятник
масте рств а
золотописцев
П ос ольс кого
приказа.
Среди
33 земельных гербов,
изящно
обогащенных
ка р­
тушем,
гербовая
эмблема
пермская
предстает
в
отличие
от
более
ранних
изображений
с
существенным
дополнением.
Возможно,
по
указанию
поборника
православия
на
Ру си
царя
Алексея
Михайловича
на
спину
и ду щего
медведя
поставлена
книга
“Евангелие”
с
кр есто м
над
ней.
М едве дь
помещен
меж ду
елок,
что
подчеркивает
его
проис­
хождение
из
та е жного
края .
Но
обращаем
в нимание
на
тот
факт,
что
отсут­
ст вует
слово
“Печать”,
постоянно
употреблявшееся
на
государственных
па­
мятн иках
XVII века,
где
изображались
гербовые
э мб лемы
земель
государства
Мос ко вс кого
(золотая гербовая тарелка,
Большое
Государственное
Знамя
1666 г.).
Гер б
Пер ми
Вели ко й
сопровождает
над пись
“Пермский”,
которая
авто­
матически
тр ебу ет
до по лн ения
“герб” .
Итак,
гербовая
эмблема
Пер ми
Вел ик ой
“медведь”
стала
и
основной
гер­
бов ой
фигурой
земельного
ге рба
Перми
Великой.
С
учетом
некоторых
ге­
ральдических
у т оч нений,
происшедших
в
XVIII веке,
появился
геральдичес­
кий
щит
с
красивым
червленым
(красным)
полем,
медведь
стал
серебряный,
тем
самым
была
подчеркнута
чис то та
помыслов
и
нравов
жителей
Зем ли
Пермской,
щит
был
“покрыт княжескою короною”.
Г ерб
Перми
Вел ик ой
с
достоинством
вновь
воссиял
над
Пермским
краем
с
п риня тием
Законодательным
Собра ни ем
Пермской
области
22 декабря
1995 года Закона “ О
Гербе
Пермской
области”.

ИЗ
ИСТОРИИ
ГЕРБО В
ГОРОДОВ
ПЕРМСКОЙ
ОБЛАСТИ
"Ж
казом
Екатерины
IIот7
ноя бря
1775 года была провозглашена ре -
;
фор ма
мес тног о
у пра вления
“Учреждения для управления губер-
;
ний
Всероссийской
Империи”.
В
ней
наряду
с
губернскими
города -
ми
устраивались
и
город а- ц ент ры
уездов.
В
1781 году Указом от 27 января утверждаются уездные города и в Перм ­
ском
наместничестве:
г.
Пермь
-
губернский,
уездные
-
Чер дын ь,
Соликамск,
Кунгур,
Оханск,
Оса
и
заштатный
Обвинск.
13 октября 1781 года герольдмейстер Сената А.А. В о лко в
направляет
письмо
генерал-губернатору
Каш к и н у: “По должности моей обязан я пещися
о
с набде нии
гербами
города
Пермское
наместничество
составляющая;
и
как
из
них
он ыя
име ют
только
Пермь,
Екатеринбург,
Ирбит
... ,
а
прочие
будучи
ими
вновь
или
старые
но
гербов
не
имели;
для
сочинения
коих
нужны
сведе­
ния
что
каж дое
место
имеет
особенно
достойнаго
пр име ча ния
...”’
Ответа
от
К аш кина
не
последовало
и
Волков
24 апреля 1782 года вновь на ­
правляет
пис ьмо -п ро с ьбу : “Имел я честь письмом моим
...
прос и ть
ва ше
превос­
ходительство
о
спомоществовании
мне
о
сочинении
гербов
городам
Пермского
наместничества,
составляющим,
доставление
мне
известий,
что
каждое
ме сто
имеет
особенно
достойного
...
порт
или
какии
промысел,
л ибо
что
из
натураль­
ных
ве щей
реткое,
или
какии
отменной
исторической
случай
...”
“По сему
...
побуждаем
будучи
заботою
мо ею
о
скором
снабде нии
горо­
дов
гер ба ми,
беруся
вт орично
покорнейше
пр о сить
вас
мил о стивы й
государь
дабы
снабд ил и
ме ня
си ми
нужными
известиями
...”2
Прошел
год.
12 ноября 1782 года генерал - гу б ер н ато р
Кашкин
после
по­
лучения
третьего
пис ьма
Волкова
от
7 октября 1782 года отписывает:
“Благосклонное письмо Вашего превосходительства от 7 -го
ч исла
пр о­
шедшего
октября,
я
по лу чил,
на
кот орое
ответом
моим
служить
честь
имею...”
Ответ
достойный
наме ст ник а.
Первые
два
пис ьма
остались
без
“благосклонности”.
Кашкин
сообщает: “...
пред ло же но
от
ме ня
Пермскому
наместническому
правлению”
собирать
“...
над л ежа щие
сведения
к
со ч ине­
нию
гербов
город а м
Пермского
намест нич ест ва
...”3
Переписка
генерал-губернатора
Кашкина
и
герольдмейстера
Волкова
свидетельствует,
что
кроме
Пер ми
и
Е ка те ринбу рга
у
г ородов
Чер ды ни,
Со­
ликамска,
Кунгура,
Осы
и
Оханска
к
1781 году гербов не было,
и
для
со ч ине­
ния
которых
Волков
просил
информацию
о
вышеуказанных
городах,
в
том
1 Государственный архив Пермской области,
ф.316, оп .1 , д. 26, л.31.
2 Государственный архив Пермской области ,
ф.316, оп. 1 , д. 26, л.32-32об.
3 Государственный архив Пермской области ,
ф. 316, оп. 1, д.26, л .63.
45

числе
и
на
города
Верхотурье,
Алапаевск,
Красноуфимск,
Далматов,
Ка-
мышлов,
так
как
они
также
входили
в
состав
Пермского
намест ничес тва.
Герольдмейстер
Волков
был
хоро шо
озн а ком лен
с
состоянием
гербот­
ворческого
вопроса
в
земл е
Пермской
и
указал
на
старинный
земельный
герб
как
вар иан т
герба
для
г.
Перми.
Он
писал
не
о
г ородск ом ,
а
о
земель­
ном
герб е
Перми
Ве лико й,
Пермской
провинции.
Пер мс кий
земельный
ге рб
и звест ен
с
1672 года,
когда
он
был
нарисован
на
странице
“Титулярника”
А лек сея
Михайловича.
В
1710 году была изготовлена печать Сибирской губернии,
в
состав
ко­
торой
вошли
земл и
Перми
Великой.
В
круг
печати
вписаны
три
овальной
форм ы
щита,
земельные
гербы:
си­
б ирс кий,
вятский
и
пер мски й.
Ме дв едь
на
пермском
гербе
в
отличие
от
изоб ­
ражения
на
“Титулярнике” 1672 года идет геральдически вправо,
но
Ева н ге­
лие
с
кр ест ом
выполнены
небре жно .
Евангелие
изображено
не
на
спине,
а
на
бо ку
медведя,
а
крест
стоит
не
на
книг е,
а
запал
за
не е.
Несмотря
на
у ка зан­
ные
неточности,
сравнивая
изображения
герба
Пермского
из
Титулярника
с
вырезанным
гербом
на
печати
Сибирской
уб ежд аем ся
в
том,
что
резчик
пе­
чати
хорош о
знал
рисунок
ге рба
из
“Титулярника” .
Ид ент ичны
постановка
фигуры
медведя,
из обра жен ия
книги
с
овальной
накладкой
на
о блож ке
и
крест
по
форме
с воей
с
деталями.
Но
появилась
на
гербе
Пе рмс ком
очень
политически
важная
деталь
-
овальный
щит
увенчан
княж еск ой
короной,
резчик
таким
образом
п одтв ерд ил
зн ачим ос ть
б ывше го
княж еств а
в
административном
устройстве
но вой
г убер нии,
несмотря
на
то,
что
княж ес тво
Великопермское
прекратило
с вое
су щ еств ов ание
в
1505 году .
Может
быт ь,
герб
и
покажется
не
геральдичным
с
точки
зрения
европей­
ско й
геральдики,
но,
к
примеру,
ова льн ый
щит
был
бл иже
русскому
резчику,
чем
французский,
но
а
фигуры
(медведь,
книга
и
крест)
выполнены
в
г ераль ­
дической
форме.
Подобное
же
изображение
ге рба
Пер мс кого
в
ова льн ом
щите,
в
богатом
картуше,
мы
в идим
на
знамени
пермского
армейского
полка
1730 года’.
А
в
1712 году два пермских полка,
пехотный
и
драгунский,
получили
знамена
“...
Красные,
с
изображением,
в
верх нем
угл у,
у
древка,
золотого
медведя
несу щего
на
спине
Евангелие
.. .”2.
Таким
образом,
земельный
ге рб
Пер мски й
ни кто
не
“сочинял”
-
его
со­
здала
ее
величество
История,
а
не
итальянец
Сан ти,
который
по
непонятным
причинам
вн ес
его
в
реестр
97гербов “Городские
ге рбы,
к отор ые
сочинил
Са нт и”.
Ни
о
каком
городском
гербе
речи
и
не
могло
ид ти,
так
как
город
Пермь
появился
благодаря
Указу
Ек ате рины
II в 1781 году: “...пр едп ис ы вае м
* Висковатов А.В .
И сторич ес кое
описание
одежды
и
во ор ужен ия
российских
войск.
СП б,
ч.2, стр.252.
2 Висковатов А.В .
Историческое
описание
одежды
и
вооружения
российских
войск.
С Пб,
ч .2, стр .58.

вам
(Кашкину
-
Ю .Н.) город губернии для
Пе рмс кого
на мес тнич ес тва
назна­
чить
в
сем
месте
наименованный
город
Пермь
.. .” (бывший Егошихинский
завод
-
Ю. Н.).
Гер о льдм ейсте р
А.
А.
Волков
хорошо
знал
не
только
о
земельном
гербе
Пермском,
но
и
о
герб ах
г.Екатеринбурга
и
Ирбита,
как
о
“старых”
гербах.
25 августа 1782 года пермский губернатор генерал-м а йор
Ива н
Ламб
направляет
“Рапорть”
ге нера л -губе рнат ору
Кашкину,
в
котором
сообщает,
что
“...
о
собрании
по
требованию
правящего
должность
герольдмейстера
господина
действительного
статского
советника
Але кса нд ра
Андр е еви ча
Волк ова
имеющихся
в
гор ода х
ге рбов
..."
Согла с но
данному
ра п орту
Ламб
получил
геральдическое
извещение
-
обра ще ние
Волков а
о
гер бах
только
21 августа 1782 года и в четырехднев­
ный
срок
он
сообщил
о
про ве денны х
им
действ ия х .
Ламб
извещает,
что
от о­
сланы
городн ичи м
ук азы: “...
ежели
имею т
ге рбы
то
представить
оныя
со
описанием
...”1
Итак,
ге рботв орче ск ий
процесс
в
Пермской
губернии
нач а лся.
Результа­
том
активной
и
настойчивой
деятельности
Вол ков а
А.А.
явилось
подготов­
ленное
Пермским
на мест ниче ским
правлением
со о бщение
герольдмейстеру,
где
находились
“...
на дле жа щие
свед ени я
к
сочинению
ге рбов
гор ода м
Пер­
мского
наместничества
. ..”
Читаем
о
гер бе
города
Перми.
Чиновники
намест нич еск о го
правле­
ния
уч ли
ист ор ическ ую
преемственность
земе ль ног о
герба
Перми
Ве ли­
кой
“...
бы вшая
Пер мская
пр о винция
в
древности
составляла
княжества,
а
герб
бывшей
(Пермской
-
Ю.Н.)
провинциальной
канцелярии
изобра­
жен
медведь
носящий
Святое
Еван гел ие
с
крестом.
К огда
учре жде н
и
по
какому
повелению
не
отыскано,
а
уповательно
изявляет
дико ст ь
нравов
здешних
обитателей
коим
в озс ияло
хр ист ианс кое
про све щение” .
Дал ее
идет
географическое
и
геологическое
о писан ие
к рая
“...
мно го
заключает
в
се бе
металлов,
соляных
промыслов
...
немал ое
количество
и
ра зн ого
рода
диких
зверей
...
и
принять
сей
герб
щит
и
во
онном
вы шеописанное
изображение
медведя,
носящего
Ева нг елие
с
крестом,
и
щит
покрыт
кн я­
жескою
корон ою
...”
Но
в
Указе
от
17 июля 1783 года княжеская корона была убрана и ге­
ральдическое
описание
г ласи т : “Город Пермь имеет старый герб.
В
красном
поле
сер еб рян ый
медведь,
на
котором
пос та в лено
в
зо лот ом
окладе
Еванге­
лие,
над
ним
се реб ря ный
крест
...” и далее “Си е
в несен о
и
во
вновь
сочинен­
ные
ге рбы
в
ве рх ней
части
щита,
в
означении
того,
что
те
города
принадле­
жат
Пермскому
наме стнич еств у
...”2
1 Государственный архив Пермской области ,
ф.316, оп.1, д.26, л.34-34об.
2 ГАПО,
ф.316, оп.1, д.26, л.11.

Герб
г.
Перм и
Итак,
спустя
сто л етие
(после “ Тит у-
лярника” 1672г.)
земе ль ный
гер б
Перми
Великой
был
узаконен
как
герб
губернс­
к ого
гор ода
Перми,
поэтому-то
и
щит
не
был
“покрыт княжескою короною” .
Появился
новый
старый
городской
герб.
Ест ь
еще
од на
сущ ествен н ая
кор ре к­
тива,
что
и
поныне
отличает
гербы
Пер­
мской
области
и
города
Перми,
серебря­
ный
крест
над
Ев анг елием
пр ипо днят ,
а
у
земельного
он
стоял
на
книге
и
таким
ос­
тался
на
гербе
о бласт и.
Как
видим,
основания
к
тому
были.
Правда
на
изображение
гербов
Пермско­
го
наместничества
в
Полном
Своде
зако­
нов
ро ссий ск ой
империи
(1843 г. )
на
гербе
г.
Перми
медведь
ст оит
на
земле,
откуда
она
появилась
неясно,
в
оп иса нии
по
ук азу
1783 года ее нет.
Видимо,
автор
ли тог ра фии
проявил
некоторую
самостоятельность
и
нарушил
указан­
ное
геральдическое
описание.
Из
14 городов,
объявленных
в
Ука зе
1783 года,
шесть
находятся
на
тер­
ри то рии
нынешней
Пермской
области:
г .г.
Кунгур,
Оса,
Оханск,
Обва,
Соли­
камск
и
Чер ды нь.
До
ус тр о йства
Пермского
намест нич ест ва
существовала
Пермская
провинция
Си бирс кой
губернии.
Пров и нци а льным
гор одом
был
г.Соликамск
с
1708-1737 гг .,
а
затем
до
1781 года г .
Кун гу р.
Вот
какие
сведения
о
г.
Кун гуре
бы ли
по слан ы
в
герольдию
Сената:
"...
Во
он ом
городе
Кунгуре
до
открытия
Пермс­
ко го
намес тнич ес тва
состояло
Пермской
провинции
воеводская
кан целяр ия
при
ко­
торой
им ело сь
в
печати
вышеописанного
изо бр ажен ия
медведя
носящего
Ев ангел ие
с
крестом
...”.
Как
видим,
конкретно
г ово­
рится
о
печ ати
провинции
с
изо бр аже нием
земе ль ног о
ге рба
Пер мск ого .
Печать
не
го­
рода
Кун гура ,
а
пермской
провинции,
и
тут
просматривается
ис ториче ск ая
преем­
ственность
от
земельного
герба
Перми
Ве­
ликой.
А
чем
же
славилась
Кунгурская
земля,
что
м огло
стать
ге рбо вой
фигурой
Г ерб
г.
Кунгур
герба
города?
Ответ
в
о писании: "...
при
X48м

Г ерб
г.
Оса
он ом
городе
ничего
при меч ани я
дос то йн ого
неймеется,
а
округа
оного
ме ста
положения
и
пл одоно сна
че го
для
герба
оного
города
пр изна ет ся
запримеч-
но
...
рог
изо бил ия
с
с ыпл ющ имися
из
оного
пл о дами
...
В
верхней
час ти
(щита
-
Ю .Н.)
помянутый
изображения
медведя
. ..”
Описан ны е
сведения
о
г.
Перми,
г.
Кун­
гуре
и
других
гор од ах
находятся
в
Государ­
ственном
архиве
Пермской
об лас ти,
в
руко­
пи си
XVIII века,
но
там
нет
уточнения
цв ета
или
металла
гер бово й
фигуры
и
по ля
щита.
Это
был и
предложения
герольдии
Сена та
без
геральдического
раскрашивания,
выпол­
ненные
чиновниками
губернского
правле­
ния.
В
Указе
1783 года герб Кунгура имеет
опис ание: “...Во
второй
части
щита
(в пер­
вой
-
медв едь
-
Ю .Н.)
в
го луб ом
поле
рог
изобилия
с
с ыплю щими ся
из
н его
колосья­
ми
р азно го
хлеба,
означающие
плодон ос ие
вок руг
он ого
го род а”.
В
отличи е
от
предло­
женных
“плодами”
неконкретные
плоды
за­
менены
“колосьями хлеба”,
правда,
не
указаны
окрас
рога
изобилия,
но
ис­
тория
его
сделала
золотым.
Город
Оса
в
XVIII веке входил то в Казанскую губернию,
то
в
ведомство
Оренбургской
губернии,
но
герба
своего
на
печати
во ев одско й
ка нцел яр ии
не
имел,
а
“употреблялся герб Российс ­
ки й”.
Название
города
Оса
и
“...
вокруг
оно го
города
живут
башкиры,
к ото рые
имеют
дово льно
пче л
...”
подсказала
чи­
новникам
намест нич ес к ого
правления
тему
герба: “...
в
нижней
части
Ул ей
и
ок оло
его
летающие
пчелы”.
Герольдия
внесла
св ои
изменения
и
улей
поставила
на
д ерев о.
...
В
серебряном
по ле,
сто ящ ий
на
д ереве
улей,
с
летающими
ок оло
он ого
пчелами,
означающий,
что
жители
сег о
города
имею т
д овольн о
меда ”.
Цвет
пчел,
дерева
и
уль я
не
обозначен,
видимо,
ре­
шили
черный.
Бывшая
столица
Перми
Ве лико й
-
г.
Чердынь
из вест ен
с
XV века .
В
XVI
веке
он
-
центр
Ч ер ды нского
уезда
и
таковым
Герб
г,
Чердынь

д оход ит
до
1783 года.
В
сведениях
о
городе
говорится
и
о
жи т елях
уе зда
“...
пермяки
и
вог ул ичи
(манси
-
Ю .Н.) ио“...
руски
пер ес ел енц ы”,
и
о
т ом,
что
жители
“...
имеют
пропитания
от
постройки
великого
коли чес тв а
вод ох од­
ных
судов
доставляющияся
на
соляные
пром ыс ла
(имеется в виду г.
Соли­
камск
-
Ю. Н.), но “...
звериная
ловля
...
главная
в
там ошни х
местах
промы­
сел
...
округа
го рист а
и
ле сис та
в
ко их
зверей
лось,
олени,
л исиц ы,
соб ол и,
куницы,
горностаи,
белки,
бобры,
росомахи
и
рыси
...
но
платят
государству
я сак
...
с оболям и
и
лосиными
кожами
...”
Ск ольк о
лосиных
панталон
для
русской
армии
бы ло
сшито
из
шкур
че р ды нских
лосей,
не
считано.
Поэт ом у
и
предложили
чиновники
правления
“...в
щите
разделенныя
на
двое
в
верх­
ней
части
гора
каменистая
зарослая
лесом
а
в
нижней
части
лось
уязвленный
в
грудь
стрелою”.
Восточная
часть
Чердынского
к рая
был а
действительно
горис та я.
Ге рольд ис ты
Сената
в
изображении
о став ил и: “...
В
серебряном
пол е
лось,
означающая,
что
жител и
округа
оно го
города
промысел
им еют
звериною
ловлею,
и
что
платят
яса к
лосиными
шк урам и
.. .”
Натурализм
в
ви де
“стрелы”
убрали,
а
заодно
и
гору.
И
в
данном
случае
обозначен
только
цве т
поля,
а
г ерб овая
фигура
не
раскрашена.
Город
Соликамск
ос нов ан
в
1430 году .
С
XVII века центр Соликамского
уезд а,
ас
1719 года
-
центр
Соликамской
провинции,
Си бирс кой
губернии.
В
ко нце
XVII века в Соликамске находился таможенный двор.
Таможен­
ная
изба
имела
по дк лет
“для таможенной доимки”.
Ее
фасад
украшал
гер б
России
-
дв угла вый
орел
“отбитый белым железом”1.
Яв лен ие,
нам
кажется,
для
уездного
города
в
гл у бине
Рос сии
достаточно
любопытное.
На
печати
воеводской
канцелярии
был
вырезан
земельный
гер б
Вятский:
“...
изображена
из
облак
рука
держащая
напряженный
лук
стрелою
...
и
кре­
стоподобная
звезда”.
Пер мс ким
чи новн ик ам
было
нев едо мо,
что
это
гер б
Вятский
известный
по
Титулярнику
1672 года.
Не
зная
эт ого,
они
отписали
“...
а
по
какому
повелению
оные
знаки
употреблялись
изв ести й
не
отыска­
лось
в
оном
городе”.
Но
хотелось
бы
отметить,
что
име нно
это
из обра же ние
не
мо гло
быть
городским
гербом
Соликамска,
так
как
данный
ге рб,
а
точнее
его
основная
гербовая
эмблема
-
натянутый
лук
(без руки)
из об ражен
на
пе­
ча ти
Ив ана
IV как печать “ Вятс к ая”,
что
говорит
об
ис торичн ост и
ге рбо вой
темы
(лук)
и
не
связано
с
г.
Солика м ск .
По
всей
видимости,
зд есь
просматривается
некоторая
историческая
несу­
разность,
так
как
в
состав
Вятс ко й
провинции
Сибирской
гу бер нии
г. Соли -
ка мск
не
вх од ил.
Ясно
одно,
что
эт от
воп рос
требует
еще
своего
изучения.
Учитывая
“...
пространные
известные
соляные
промыслы”
был
п ре дло­
жен
вариант
герба
“...в
щит е
разделению
на
д вое
в
верхней
части
изображе­
ны
вышеописанное
прежний
гер б
(герб Вятский
-
Ю. Н. ), а в нижних частях
1Г.Н.Чагин.
На
д р евней
Перм ской
земле.
М. , 1988.
50

цыр ен
или
сковорода
в
ко то рой
вываривается
из
в ынят ого
росолу
соль
и
колодез
соляной
по каз у ющий
из
быточество
в
той
округе
сей
необходимый
р оду
чело веч еско м у
вещи”.
Герольдией
Сената
был
использован
как
основная
геральдическая
эмблема
соляной
ко­
лодец
и
описание
по
Ука зу
г ласи т: “В золотом
по ле
соляной
колодезь,
с
опущенным
в
него
ведром
для
в ы нутия
со ли
и
означенными
на
оном
соляными
потоками”.
“Цырен”,
как
б ольш ая
сковорода
не
объемен,
возможно,
им енно
поэтому
он
не
был
изображен
на
ге р­
бе
города,
а
соляной
колодец
укра ша ет
ге рб
г.
Солик а мс ка
и
по
настоящее
время.
Как
и
в
случ ае
с
гер бам и
г.
Чердынь,
г.
Кунгур
и
г.
Оса
чиновники
наместнического
правления
и
городничии
оказа­
ли сь
менее
сведущие
в
исто р ии
своих
городов ,
чем
Герольдия
С ена та.
Се ло
“экономическое”
Оханск
был о
также
преобразовано
в
город,
цент р
Оханского
уезда.
Для
ге рб овой
темы
был
предложен
“...
промысел
рыбн ой
ловли
бо льши ми
сетми
называемыми
оханными”.
Это
местное
название
орудий
рыб ной
лов ли
“оханы”
легло
в
основу
и
названия
города
Оханск.
И
более
“...
по
округе
ничего
пр име ч аний
достой­
но го
нет”.
Герольдия
не
внесла
никаких
корректив
и
о пис ала
герб
г.
Оханск
так: “В
голубом
июле
се ре бряны е
рыболовные
сети,
мережи
и
саки ,
означающие,
что
жители
сего
города
имели
рыбный
промысел”.
Определенно
х оч ется
выделить
гер б
г.
Об-
винска.
Как
тако го
города
и
даже
населенного
пункта
не
было,
но,
как
известно,
территории
уездов
отводились
по
количеству
жителей,
проживающих
в
данной
местности
от
20-30
тыс.
ревизских
ду ш,
и
в
свя зи
с
этим
возник­
ла
не обх оди мос ть
образовать
дополнитель­
ный
уезд,
к отор ый
за нял
те рри тори ю
ме жду
Соликамским
и
П ер мским
уездами.
По
да н­
но му
городу
в
ответе
пр ав ления
Пермского
наместничества
б ыло
написано: “Город под
сим
назв ание м
(Обва
-
Ю. Н.)
наз нач ен
быть
на
берегу
реки
Камы
по
к от орой
пр оплы ва­
ют
все
наг р у женные
солью
суда
из
пермских
со ляны х
промыслов” (из г.
Соликамска
-
Герб
г.
Оханск

Ю. Н.).
Будущему
городу
предлагается
герб
"...
в
щит е
река
по
которой
плы­
вет
оснащенное
соля ное
су дн о”.
Герольдия
Сената
оставила
эт от
вариант,
обозначив
поле
щита
гол уб ым.
К
со ж але нию,
г.
Обв инск
в
XIX веке полнос­
тью
утратил
сво е
административное
значение,
но
память
о
нем
сохранится
в
виде
гер ба.
Итак,
после
почти
двухлетней
пер еп иски
герольдмейстера
Волк ова
и
правления
Пермского
наместничества
17 июля 1783 года императрица Ека­
терина
II “высочайше”
утвердила
до клад
Сената
“О гербах городам Пермс ­
к ого
Наместничества”
резолюцией
“Быть по сему” .
В
заключение
хоче т ся
отметить,
что
в
настоящее
время
все
историчес­
кие
гербы
городов
Чердынь,
Соликамск,
Пермь,
Кунгур ,
Оса
и
Оханск
вно вь
о фициаль но
подтверждены
решениями
органов
местного
самоуправ­
лениями.

СПИС ОК
ЛИТЕРАТУРЫ
1.
Ар сень ев
Ю.В.
Геральдика.
К овр ов, 1997.
2.
Винклер
П.
Гер бы
г оро дов,
губ ер ний,
областей
и
п оса дов
Российской
импер ии.
СП б, 1900.
3.
Герб
и
флаг
России
Х- ХХ
вв.
М., 1997.
4.
Драчук
В .С.
Рассказывает
геральдика.
М ., 1987.
5.
Каменцева
Е. И.,
Уст юго в
Н .В.
Рус ская
сфрагистика
и
гера л ьдик а.
М.,
1974.
6.
Лакиер
А. Б.
Ру сск ая
ге ральди ка .
М., 1990.
7.
Рай ха рд
Г.,
Шурдель
Г.
Флаги.
Гер м ан ия, 1994.
8.
Соболева
Н. А.
Гербы
городов
России.
М. , 1998.
9.
Соболева
Н. А.
Ро сс ийска я
городская
геральдика
И
Во пр осы
истории.
1976, No 3.
10.
Соболева
Н.А.
Российская
городская
и
областная
геральдика
XVIII-
XIX вв.
М., 1981.
11.
Соболева
Н .А.
Старинные
гербы
Ро сси йс ких
гор одов .
М ., 1985.
72.
Соболева
Н. А.,
Артамонов
В .А.
Сим в олы
России.
М ., 1993.
13.
Сперансов
Н. Н.
Земельные
гербы
России
ХП-Х1Х
вв.
М. , 1974.
14.
Николаев
Ю.
К.
Истоки
происхождения
геральдической
эмблемы
Зем­
ли
Пермской
// М.
Гербовед, 2000, No 41.
15.
Николаев
Ю.
К.
Из
и ст ории
гербов
и
городов
Пермской
области. // М.
Гербовед, 2000, No 49.

5
СОДЕРЖАНИЕ
ОСНОВЫ
Р ОССИ ЙСКО Й
ГЕРАЛЬДИКИ..
ГЛАВ НЫ Й
СИМВОЛ
РО ССИЙ СКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ..................
12
О
ГОСУДАРСТВЕННОМ
ФЛАГЕ
РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ.........................................................
23
О
ГЕРБЕ
ПЕРМСКОМ..........................................................................
30
О
ФОРМИРОВАНИИ
ГЕ РБА
ПЕРМСКОГО......................
31
ИСТОКИ
ПРОИСХОЖДЕНИЯ
ГЕРАЛЬДИЧЕСКОЙ
ЭМ Б ЛЕМЫ
(МЕДВЕДЬ)
ЗЕМЛИ
ПЕРМСКОЙ..............................
39
ИЗ
ИСТОРИИ
ГЕРБОВ
Г ОРО ДОВ
ПЕРМСКОЙ
ОБЛАСТИ.......
45
СПИСОК
ЛИТЕРАТУРЫ.....................................................................
53

Сверстано
и
отпечатано
в
ОГУП
Издат е льс кий
дом
«Типография купца Тарасова». А дрес :
г.
Березники
Пермской
области,
ул.
Химиков, 7. Телефон: (34242)6-72-88.
Тел./ф акс: (34242) 6-20-11 . Зака з 20200, т ир аж 1000.