Некоторые вопросы идеологической борьбы - Арисменди Р.

Борьба за мир во всем мире сливается с борьбой за нашу независимость
IV. Освободительная революция в Латинской Америке ставит ряд проблем
Мы за объединение антиимпериалистических и демократических сил
Общее выступление социалистов и коммунистов неизбежно
Воспитание революционного мировоззрения в рабочем классе
Коммунисты не намерены отдавать в залог будущее
Именно потому, что мы хотим единства, мы открыто ставим вопрос об идеологической борьбе
ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ В ПРОГРАММНОЙ ДЕКЛАРАЦИИ НАШЕЙ ПАРТИИ
II. Истины, познанные партией. Опасность догматизма и ревизионизма. XX съезд КПСС и Декларация Московского совещания
III. Четыре направления работы переплетаются в нашей Программной декларации. Диалектика общего и частного
IV. Марксистско-ленинские положения о теории демократических, национально-освободительных и социалистических революций. Определение характера нашей эпохи и вытекающие из него теоретические выводы
V. Основные черты и особенности общественно-экономических отношений Уругвая, основные тактические направления
Автор: Арисменди Р.
Теги: коммунистическая партия идеология революционная борьба госполитиздат экономика и политика уругвай
Год: 1963
Похожие
Великая Октябрьская социалистическая революция и национально-освободительное движение в Уругвае
Некоторые вопросы экономической политики
Коммунистические партии латинской Америки в борьбе за единство антиимпериалистических сил
Некоторые вопросы математики и механики
Текст
                    Родней
Арисменди
HEКОТОРЫE
ВОПРОСЫ
ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ
БОРЬБЫ

РОДНЕЙ АРИСМЕНДИ
Некоторые
вопросы
ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ
БОРЬБЫ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Москва 1963

зки
А 81
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
В настоящей брошюре Первый секретарь ЦК
Коммунистической партии Уругвая товарищ Родней
Арисменди дает глубокий анализ экономического и
политического положения современного Уругвая,
стратегии и тактики коммунистической партии.
С марксистско-ленинских позиций автор рассматри¬
вает вопросы о мирном сосуществовании, о пролетар¬
ском интернационализме, раскрывает особенности
современного этапа национально-освободительного,
антиимпериалистического, демократического движе¬
ния в Латинской Америке и показывает влияние на
народы этих стран революционных преобразований
на Кубе.
В брошюре содержится речь товарища Арисменди
«Некоторые вопросы идеологической борьбы» и его
статья «Общие положения и национальные особенно¬
сти в Программной декларации нашей партии». Пере¬
вод с испанского осуществлен по журналу «Estudios»,
теоретическому и политическому органу ЦК КПУ.
Издательство просит читателей присылать свои
отзывы об этой брошюре и пожелания об издании ли¬
тературы о международном коммунистическом, рабо¬
чем и национально-освободительном движении по ад¬
ресу: Москва, А-47, Миусская пл., 7, Госполитиздат,
редакция литературы по международному коммуни¬
стическому, рабочему и национально-освободитель¬
ному движению.

НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ
ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ
I
В КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ НАХОДИТ СВОЕ
ВОПЛОЩЕНИЕ ОСОЗНАНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ
СОЦИАЛЬНОЙ НЕОБХОДИМОСТИ
Развитие крупной партии рабочего класса — не в
узком смысле этого слова, а в гораздо более широком
и сложном, как часть вопроса о руководстве уругвай¬
ской революцией — это основной теоретический тезис
всякой действительно революционной постановки во¬
проса, всякой серьезной, а не чисто умозрительной
концепции относительно революционного решения за¬
дач нашего общественного развития. Партия — это по¬
истине высший синтез единства теории и практики,
неотделимый от борющихся масс авангард, олицетво¬
рение известного высказывания Маркса о том, что до
сих пор философы старались объяснить мир, но теперь
речь идет о том, чтобы преобразовать его.
Не случайно Маркс и Энгельс основополагающий
документ своего учения озаглавили «Манифест Ком¬
мунистической партии». Это истинный шедевр миро¬
вой мысли. Его мастерски написанные страницы соче¬
тают философскую глубину и строгую научность исто¬
рического, социального и экономического анализа,
определяющего миссию пролетариата как могильщика
капитализма и строителя нового общества освобож¬
денного труда. «Манифест Коммунистической пар¬
тии»— это первая великая программа рабочего
класса, полная революционной страсти и основанная
на строго научной концепции, на науке о закономер¬
ностях развития прйроды, человеческого общества и
мышления. «Коммунистический манифест» справед¬
ливо сравнивают с героической симфонией или с пес¬
3

ней песен пролетарской революции. Энгельс заметил
однажды, что с появлением «Коммунистического ма¬
нифеста» социализм стал наукой и должен изучаться
как наука. И не случайно этот литературный шедевр,
этот революционный синтез философского мышления,
взглядов на развитие истории, политической экономии
и общества называется «Манифест Коммунистической
партии». Это название, как величественный символ,
подытоживает все его содержание и дает ключ к по¬
ниманию современной истории человечества, вплоть
до построения высшей фазы коммунизма, когда дол¬
жны быть упразднены все политические институты.
На этой основе Ленин в эпоху империализма раз¬
вил учение о партии и разработал вопрос о ее новой
структуре, что выражается термином «партия нового
типа».
Наша эпоха свидетельствует о том, что без комму¬
нистической партии не может осуществиться социали¬
стическая революция. Почти полвека, прошедшие со
дня революции в России,— это настоящий гимн пар¬
тии коммунистов. Движение многомиллионных масс,
изменяющих облик мира, следует по пути, указанному
русской революцией. Самые глубокие кризисы совре¬
менной истории — война, фашистские зверства, глубо¬
кие потрясения капиталистического общества, гнию¬
щего на корню, а также успехи социализма и буря
национальных революций в эпоху империализма пол¬
ностью подтверждают правильность и непобедимость
коммунистического идеала. Они доказывают, что осо¬
знание исторической и социальной необходимости на¬
ходит свое воплощение в коммунистической партии —
авангарде рабочего класса, понимающем законы раз¬
вития общества и овладевающем ими, что коммуни¬
стическая партия вместе с рабочим классом, широкими
массами и всем народом — это творец современной
истории человечества. Триумф коммунизма особенно
ярко подтверждается полным успехом самого трудного
строительства, строительства нового, коммунистиче¬
ского общества.
В наши дни ничто в мире не может решаться без
партии коммунистов. На гигантской арене мировых со¬
бытий победе пролетариата и угнетенных народов,
духовной красоте их мучеников, скромному величию
4

революционных борцов за дело рабочего класса про¬
тивостоит черная ненависть глашатаев прошлого, ко¬
торое силится продлить свою агонию кровопро¬
литными войнами или огнем и мечом жестоких реп¬
рессий.
Когда мы говорим о строительстве нашей партии,
мы имеем в виду величие нашей эпохи и необходи¬
мость разрешения уже назревших задач сегодняшней
истории как Латинской Америки в делом, так и Уруг¬
вая.
Этого-то и не может понять мелкий буржуа, встре¬
воженный размахом социальной борьбы, но неспособ¬
ный последовательно, по-революционному бороться, а
потому со страхом взирающий на партию как на дис¬
циплинированный организм. Этого-то не могут понять
многие люди, которые сегодня все еще ограничивают
свою деятельность узкими рамками профсоюзных ор¬
ганизаций, неспособных по своей природе изменить
существующий строй. Именно поэтому они движутся
ощупью на арене классовой борьбы. С одной стороны,
своими выступлениями за удовлетворение экономиче¬
ских и даже частично политических требований они
подтачивают производственные отношения, а с дру¬
гой — они не позволяют классовой борьбе подняться
на более высокую ступень, на сознательную и органи¬
зованную битву за аграрную антиимпериалистическую
революцию, как первую фазу социалистической рево¬
люции в нашей стране.
Их недоумения и колебания, их страх и полити¬
ческие шатания сводятся к одному знаменателю: не¬
пониманию исторической роли пролетариата, хотя
формально они готовы делать перед ними реверансы.
А это также ведет к непониманию исторической роли
партии. Этим же объясняется позиция многих людей,
рассматривающих глазами, полными предубеждений,
каждый наш шаг в национальной жизни страны.
Осознание теоретических положений об историче¬
ской роли партии рабочего класса представляет собой
сейчас важную практическую задачу. Это вызвано осо¬
бой ситуацией в Латинской Америке и Уругвае. В этом
ключ к пониманию всех выдвигаемых нашей дейст¬
вительностью задач социальной и национальной
борьбы наших народов.
5

Теоретические и политические задачи находят свое
выражение на каждом этапе борьбы в наиболее об¬
щих организационных задачах: расширять ряды пар¬
тии, укреплять и закалять ее первичные организации,
готовить новые кадры, поднимать теоретическую под¬
готовку и боеспособность уже имеющихся опытных
кадров, поощрять инициативу активистов партии и
направлять их политическую деятельность, улучшать
всю нашу работу. Словом, деятельно заниматься
всеми этими вопросами, которые вечно брюзжащий
мелкий буржуа считает скучными и чисто организа¬
ционными, но которые в действительности представ¬
ляют собой насущные задачи уругвайской революции.
Все эти задачи, над разрешением которых так
упорно трудятся коммунисты, зиждутся на прочной
теоретической основе и подтверждают тот факт, что
мы являемся подлинными преобразователями обще¬
ства, а не пустыми утопистами или краснобаями. Наше
мировоззрение, мировоззрение организованной боевой
партии, опирается на нашу революционную идеоло¬
гию, на пламенное и мудрое учение — марксизм-лени¬
низм. Наша научно правильная идеология питает веч¬
ное пламя нашей революционной страсти. И это-то и
отличает нашу партию от всех партий и течений, дей¬
ствующих на общественно-политической арене Уруг¬
вая. Мы представляем собой революционную партию
рабочего класса, его авангард, несущий факел, ко¬
торый освещает ему путь освобождения.
Теоретические вопросы — это существо практиче¬
ской деятельности партии и ее неотъемлемая часть.
Необходимость дальнейшего укрепления коммуни¬
стической партии требует от нас поднятия на более
высокую ступень теоретической работы, более глубо¬
кой идеологической работы в рядах партии и в массах.
Обе эти задачи тесно связаны с работой нашего жур¬
нала, но, конечно, не только с ним. Вот почему, това¬
рищи, Неделя журнала «Эстуднос»— это часть празд¬
нования сорокалетия нашей партии.
До нас дошли слова приветствия авторитетнейших
органов марксистско-ленинской печати многих стран.
Среди них приветствие замечательного международ¬
ного журнала коммунистов «Проблемы мира и социа¬
лизма».
6

Эти приветствия — яркое выражение пролетарского
интернационализма, черта, характеризующая револю¬
ционных рабочих всего мира.
Эти одобрительные голоса наших друзей за рубе¬
жом накладывают на всех нас и особенно на работни¬
ков «Эстудиос» еще большую ответственность в деле
защиты чистоты положений марксизма-ленинизма, не¬
отъемлемых от разработки задач национальной дейст¬
вительности, обобщения многогранного опыта нашей
революции, непримиримой и действенной борьбы про¬
тив всех антипролетарских идеологий.
Мы хотим особо приветствовать находящегося
среди нас товарища — представителя журнала «Нуэва
эра», теоретического органа Центрального Комитета
Коммунистической партии Аргентины, с которым нас
объединяют прекрасные и безупречные традиции об¬
щей борьбы за освобождение пролетариата, за всемир¬
ные идеалы коммунизма, за национальное и социаль¬
ное освобождение народов Латинской Америки. Мы
уверены в том, что его вклад еще более укрепит наши
братские узы пролетарского интернационализма, спо¬
собные противостоять всем атакам наших общих вра¬
гов, всем козням ревизионизма и прочих контрреволю¬
ционных течений в рабочем движении.
II
ПЯТЬ ЛЕТ УПОРНОЙ БОРЬБЫ
Журнал «Эстудиос» появился на свет в результате
ряда решений, принятых XVI съездом партии. Главная
заслуга этого съезда состоит в том, что он гармониче¬
ски сочетал партийные вопросы и проблемы движе¬
ния масс. С одной стороны, съезд поставил задачу ши¬
рокой работы среди масс, в частности, участие в их
борьбе за удовлетворение насущных требований, за
объединение рабочего класса и всего народа с целью
резкого увеличения влияния рабочих и народных масс
на социально-политической арене страны. С другой
стороны, съезд поставил перед нами задачу — усилить
и улучшить нашу деятельность, которая будет способ¬
ствовать росту влияния и авторитета партии особенно
7

в рабочем классе. Обе стороны этой задачи требовали
уточнения нашей стратегии и тактики. Это можно
было сделать лишь путем радикального улучшения
теоретической деятельности партии по разработке за¬
дач, связанных с развитием уругвайской революции.
А это требовало нашего особого внимания к идеоло¬
гической подготовке членов партии, вызываемого как
богатством событий внутренней демократической жи¬
зни партии, руководствующейся принципами лени¬
низма, так и многообразным опытом борьбы рабочего
класса в стране. Вопросы идеологии — это не только
вопросы теоретических дискуссий, но и основной ключ
к оценке каждой ситуации и к пониманию борьбы раз¬
личных направлений. Партия должна сочетать в себе
широту, смелость и инициативу в борьбе за массы с
большой работой по революционному воспитанию ра¬
бочего класса и широких масс, с работой, проводимой
разными путями, но всегда вдохновляемой золотым
правилом ленинской тактики, требующим умения соче¬
тать опыт масс с настойчивой работой по воспитанию
пролетарской сознательности, которая не возникает
стихийно, а является результатом деятельности пар¬
тии, ее воспитывающего влияния во всех областях об¬
щественного развития.
С другой стороны, все вопросы, касающиеся значе¬
ния теории, коммунистической идеологии и ее роли в
общественном развитии, неоднократно возникали в
различных формах на основе плодотворного опыта
борьбы масс в условиях, когда во всем мире начиная
с 1955 года происходили события огромной важности:
и когда в Латинской Америке разгорелась антиимпе¬
риалистическая и аграрная битва, и когда произошли
революционные взрывы борьбы за свободу.
Теоретическая работа, политическая деятельность,
боевые выступления масс, идеологическое и организа¬
ционное развитие партии. Словом, вся волнующая ис¬
тория последних пяти лет подтвердила боевые каче¬
ства нашей партии. Но одновременно мы обязаны не
забывать о наших недостатках, наших трудностях и
неудачах.
Чтобы разрешить столь сложные задачи, време¬
нами даже превосходящие наши возможности, партия
в дни кризиса 1955 года решила выковать оружие,
8

пригодное для борьбы. Эта задача сама по себе была
важной целью и означала известный этап в строитель¬
стве партии. Но для нас она была поставлена единст¬
венно как часть необходимой работы по мобилизации
широких масс и разработке других задач по идеологи¬
ческому и организационному развитию партии.
Поэтому XVI съезд принял целый ряд мер, касаю¬
щихся идеологической работы партии и возможностей
пропаганды. Эти меры соответствовали общей поста¬
новке всех задач, стоявших перед партией: выпуск
ежедневной газеты «Эль популар», которая призвана
стать боевой трибуной всего рабочего и народного
движения и в то же время пропагандистом политиче¬
ских и социальных идеалов коммунизма в массах;
издание целого ряда газет первичных организаций в
крупных рабочих центрах; издание теоретического и
политического журнала и усиление работы по идеоло¬
гической подготовке членов партии, выполняемой по
плану специального отдела Центрального Комитета
через партийную школу, курсы и путем организации
помощи в учебе кадров первичных организаций осо¬
бенно на крупных предприятиях. Все эти залячи были
более глубоко разработаны позже, на XVII съезде
партии.
В статье о Латинской Америке, опубликованной в
журнале «Политическое самообразование», советский
публицист Левин удачно цитировал постановку этих
задач на нашем XVII съезде. Мы имеем в виду ту
часть основного доклада Центрального Комитета на
съезде, где определяется новый этап, начатый партией
в 1959 году.
Я зачитаю этот абзац, ибо в нем вкратце охарак¬
теризован нынешний этап работы партии: «Мы ду¬
маем, что задача должна состоять в том, чтобы партия
еше энергичней и с большей смелостью стала во главе
масс, во главе борьбы за удовлетворение их требова¬
ний, особенно в условиях переживаемого кризиса,
и за демократическое и патриотическое решение проб¬
лем, стоящих перед страной. И именно для выполне¬
ния этой задачи мы должны сделать упор на вопросах,
связанных с укреплением партии, ее ростом, подня¬
тием ее идеологического уровня, упрочением ее бое¬
вого единства и дисциплины; на вопросах, связанных
9

с улучшением работы руководящих органов и приня¬
тием мер, способных радикальным образом улучшить
деятельность наших первичных организаций»1.
Среди этих задач особо выделяются задачи в об¬
ласти идеологической и теоретической подготовки на¬
ших кадров, что требует очень глубокой и серьезной
работы от редакторов журнала «Эстудиос».
Но постановка этих задач на XVII съезде партии,
конечно, выходит далеко за рамки работы по улучше¬
нию пропаганды и идеологической подготовки, без¬
условно необходимой для наших кадров. Более того:
когда мы говорим о теоретической работе, мы имеем
в виду применение марксизма-ленинизма к нашей на¬
циональной действительности, к тем усилиям, которые
мы прилагаем для выявления общественных отноше¬
ний, лежащих в основе нашего национального раз¬
вития. Речь идет о том, чтобы проанализировать и
определить позицию различных классов и социальных
слоев по отношению к главным задачам нашей рево¬
люции; выявить особенности общественного процесса
в условиях уродливого развития капитализма в нашей
стране. Одним из жгучих и сравнительно слабо раз¬
работанных вопросов является вопрос о развитии ка¬
питализма в нашей деревне, сохраняющей еще лати¬
фундии и другие докапиталистические формы собст¬
венности. Изучение этого вопроса необходимо для
того, чтобы до конца понять характер классовой
борьбы в уругвайской деревне.
Речь идет также о том, чтобы на основе правиль¬
ных программных установок партии изучить соотноше¬
ние между антиимпериалистическими и демократиче¬
скими задачами нашей революции. И, наконец, зна¬
чительное место в наших исследованиях должно при¬
надлежать изучению различных форм единого фронта
и роли в нем пролетариата как авангарда и руководя¬
щей силы революции. В связи с каждым из перечис¬
ленных вопросов возникает в свою очередь множество
других теоретических и тактических проблем.
Наша теоретическая работа не может ограничиться
застывшим академическим анализом в худшем смысле
1 «XVII съезд Коммунистической партии Уругвая». Госполит-
издат, 1959, стр. 75—76.
10

этого слова, то есть вести к отрыву от вечно живой и
многообразной деятельности масс. В наше время нет
неизменных тем. Как в известном изречении Герак¬
лита, гласящем, что невозможно дважды войти в одну
и ту же реку, быстро меняется богатое русло матери¬
альной истории. Это предвидели Маркс, Энгельс и
Ленин. Вместе с изменением русла изменяются и
массы и их руководители, особенно в условиях, когда
близки горизонты коммунизма. Даже для нас, скром¬
ных работников, еще никогда не была так ясна необ¬
ходимость проведения в жизнь самого действенного
положения марксизма-ленинизма — о единстве теории
и практики, единстве мышления и действия, значении
идеологической направленности работы — как глав¬
ного фактора мобилизации, организации и воспитания
рабочего класса и всего народа.
Поэтому в довольно длинном вступлении к речи
я бы сказал, что для большей эффективности нашей
теоретической работы через журнал «Эстудиос» надо
гармонично сочетать следующие положения.
Первое. В качестве предварительного условия твор¬
ческой теоретической работы необходимо посвятить
пропаганде пространство и время. Мы должны по¬
стоянно вести широкую систематическую пропаганду
марксизма-ленинизма, его мировоззрения и философ¬
ского метода, его теории и метода интерпретации
истории, его критики и научной политической эконо¬
мии, его идеологии революционного преобразования
общества — словом, научного социализма, то есть ком¬
мунизма. Надо популярно пропагандировать идеи
основоположников марксизма-ленинизма, опыт борьбы,
накопленный великими революциями, и основы мар¬
ксизма-ленинизма, а также опыт развития совре¬
менной социалистической системы и экономической,
политической и теоретической борьбы наших братских
партий в капиталистических странах. Для этого мы
должны отвергнуть интеллигентский педантизм, счи¬
тающий глубоким то, что кажется «оригинальным» и
сложным, а также упрощенчество, которое в популя¬
ризации видит вульгаризацию или поверхностное и
схематическое искажение богатого марксистско-ленин¬
ского мировоззрения. Популяризация — необходимая
основа для формирования новой революционной интел¬
11

лигенции, вышедшей из рядов нашего движения, а
также сформировавшейся в университетах и во всех
областях науки и культуры. С тех пор как марксизм
существует, против него борются, скорее пользуясь
искаженным представлением о нем, чем прибегая к
серьезной критике; скорее замалчивая его, чем прибе¬
гая к обоснованной полемике. Даже простое знаком¬
ство с диалектическим и историческим материализмом,
с марксистской политической экономией, с плодо¬
творным методом диалектического материализма и его
применением к естественным наукам и с социально-
политической теорией коммунизма равноценно потря¬
сению университетского мировоззрения и общего об¬
разования,, ограниченных невежеством или предубеж¬
дением, почерпнутыми из источников искаженной ин¬
формации о нашей идеологии. Мы, конечно, говорим
не о платных критиканах, более или менее наглых, но
всегда, по правде говоря, достаточно невежественных.
Содействовать популяризации марксизма-лени¬
низма— это великая цель. «Эстудиос» уделил некото¬
рое внимание этой основной цели нашей работы. Но
необходимо серьезно подумать о более существенном
вкладе, который соответствовал бы потребностям идео¬
логической борьбы на культурном фронте.
Второе. Мы должны улучшить наш журнал именно
в той области, в которой уже старались кое-что сде¬
лать. Одной из характерных черт работы нашего жур¬
нала была критическая разработка национальной и
латиноамериканской действительности. Но именно в
этой области нас ждет еше непочатый край работы.
Мы знаем, что в этом деле мы не сможем выйти за
рамки наших скромных возможностей, то есть под¬
няться выше естественного процесса развития наших
кадров. Для оценки этой работы пробным камнем яв¬
ляется наша настойчивость.
Учитывая уже проделанную работу, нам необхо¬
димо продолжить критический анализ уругвайского
общества и его развития. Этот многосторонний анализ
уже позволил партии разработать стратегию и так¬
тику, которые являются не каким-то политическим ма¬
киавеллизмом, а результатом научной разработки
вопроса о характере нашей революции и определения
поведения партии на основе объективных данных со¬
12

циальной действительности. В этом отношении наша
партия, безусловно, сделала многое. И хотя мы со¬
знаем еще наше отставание, мы полны непоколебимой
уверенности в плодотворность нашей работы. Про¬
шедшие годы были годами постоянной разработки этих
вопросов. На основании критического анализа нашей
действительности в свете международного опыта и
возникли наша Программная декларация и Политиче¬
ская платформа ближайших требований.
Наш журнал многое сделал для освещения этого
процесса, старался обобщить многогранный опыт
классовой борьбы в стране, определить наши позиции
в свете новых задач, конкретизировать точку зрения
пролетариата по многим вопросам национального, ла¬
тиноамериканского и международного общественного
развития. Несмотря на значительные недостатки, «Эс-
тудиос» в этом смысле выполнил свою задачу и со¬
действовал тому, чтобы животворные идеи пролетари¬
ата, выраженные в марксизме-ленинизме, осветили
острые и сложные вопросы рабочего движения, обще¬
ственных отношений, раскрыли их характер в нашей
стране, а также особенности развития Уругвая, кото¬
рые еще раз диалектически подтверждают правиль¬
ность общих законов всемирной социалистической ре¬
волюции. А в этом — немаловажная заслуга уругвай¬
ских коммунистов.
В своей теоретической и политической работе «Эс-
тудиос» опирался на те же основы, на которых зиж¬
дется деятельность нашей партии:
а) Постоянное изучение опыта международного
коммунистического движения, в частности, великого
опыта Коммунистической партии Советского Союза.
И хотя это изучение еще не стоит на должной высоте,
оно является характерной чертой нашей деятельности.
б) В основном правильная оценка общественно¬
исторического развития нашей страны, содержащаяся
в общих чертах в нашей Программной декларации,
вместе с проверенным, правильным определением со¬
отношения политических сил и роли в настоящем и,
вероятно, в будущем каждого класса и каждого соци¬
ального слоя в борьбе, происходящей в нашей рес¬
публике. Это дало нам возможность действовать более
уверенно, быть более гибкими политически в отноше¬
13

ниях с другими партиями, всегда подчиняя нашу дея¬
тельность конкретной, наиболее важной тактической
задаче — борьбе за поворот национальной политики
влево (скажем так для простоты), или, выражаясь
иначе, за новое соотношение политических сил, харак¬
терной чертой которого является завоевание независи¬
мой внешней политики с одновременным расшире¬
нием демократии и прогрессивным экономическим раз¬
витием страны. Иначе говоря, наша политическая
линия определяется актуальной целью — необходимо¬
стью достижения гораздо более значительного влия¬
ния рабочих, народных и патриотических сил на поли¬
тические судьбы страны. Политическая платформа
партии содержит насущные требования, составляющие
основу этого нового политического аспекта националь¬
ной жизни. Рост удельного веса коммунистической
партии в жизни страны — необходимое условие в этом
деле. Политическая платформа, этот руководящий до¬
кумент партии, оказывает плодотворное влияние на
все области нашей деятельности. Но особенно важен
этот документ для обеспечения успеха публицистиче¬
ской работы журнала «Эстудиос».
в)	Статьи, опубликованные в нашем журнале, не¬
изменно связаны с жизнью и борьбой. Это стало
возможным благодаря значительной роли нашей пар¬
тии в борьбе рабочего класса и народных масс, в
борьбе столь разнообразной и богатой, что она дает
широкую гамму тем теоретического, политического и
идеологического характера и постоянно обогащает
нашу тематику. Мы еще, конечно, далеко не все сде¬
лали для обобщения этого глубокого и разносторон¬
него опыта классовой борьбы в нашей стране. Наша
письменная пропаганда отстает даже от разработки
этих проблем в ходе дискуссий в партийных органи¬
зациях, которые уделяют этим проблемам много вни¬
мания. Надо сказать, что нет задачи более неотлож¬
ной. Обострение классовой борьбы внутри страны и
быстрые темпы, которыми развиваются мировые про¬
цессы, вновь поднимают, возбуждают и выдвигают в
идеологических дискуссиях много еще нерешенных
вопросов. Представители различных слоев народа,
группы мелкой буржуазии, реформистские теоретики,
радикальные интеллигенты из средних слоев, профсо¬
14

юзные деятели, еще не разобравшиеся в событиях и
начиненные антипартийными предубеждениями, а
также интеллигенты, которые с трудом разбираются
в давно известных, но новых для них идеологических
направлениях, словом, целый клубок непролетарских
течений старается дать свои объяснения социальным
процессам, происходящим в Уругвае. Объяснения эти
необъективны в отношении роли коммунистов, ибо на
практике все названные течения стремятся оспаривать
у нашей партии ее видную роль в общественной и
политической жизни страны. Это явление с социаль¬
ной точки зрения имеет две стороны: с одной сто¬
роны, оно отражает глубину кризиса нашей общест¬
венно-экономической структуры и во многом банкрот¬
ство старых либерально-буржуазных концепций, а с
другой — свидетельствует о намерении более или ме¬
нее радикальной мелкой буржуазии политически под¬
чинить себе пролетариат, чтобы ограничить его дея¬
тельность рамками буржуазного общества, сбить его
на путь узкой профсоюзной деятельности или раско¬
лоть на части в зависимости от степени влияния на
него буржуазных или мелкобуржуазных элементов.
Мы должны иметь в виду обе стороны этого явления:
первую, касающуюся состояния этих сил как возмож¬
ных союзников (нынешних или потенциальных) про¬
летариата и нашей партии; вторую, касающуюся идео¬
логической борьбы, которую пролетариат и его пар¬
тия должны вести правильно и убедительно, на основе
единства действий и методами, способными противо¬
стоять упомянутым тенденциям. В этом отношении
мы должны быть на высоте, действовать в соответст¬
вии с нашей политической линией, нашим опытом,
научными положениями и принципами революцион¬
ного пролетариата.
Партия и «Эстудиос» должны с большим внима¬
нием относиться к этой столь сложной, но необходи¬
мой стороне нашей идеологической работы. Относиться
благоразумно, но твердо. Конечно, ответ на все эти
ошибочные воззрения и их сопоставление с нашими
воззрениями — еше не все. Наша действительность
требует от нас гораздо большего, требует от нас одно¬
временного повышения своего уровня: более глубокой
теоретической разработки нашего опыта, не уходя в
15

сторону от водоворота социальной борьбы, являю*
щейся и нашей заслугой и главным источником наших
сил.
г)	Одна из причин успеха нашего журнала состоит
в том, что он шел в ногу с богатым внутренним разви¬
тием партии. Как известно, это развитие было осо¬
бенно замечательным в последние пять лет, заполнен¬
ные большими дискуссиями в рабочем движении
Уругвая и всего мира. В этот плодотворный период
правильно проанализирован наш кризис, наши отно¬
шения с массами. В этот период правильно развива¬
лась внутрипартийная жизнь, были ясно, по-боевому
определены наши позиции в дискуссиях, последовав¬
ших за XX съездом КПСС и событиями в Венгрии.
В процессе этих событий партия пополнилась не¬
сколькими тысячами новых членов и создала органи¬
зацию «Коммунистическая молодежь», насчитываю¬
щую более 2 тысяч членов.
В успехах журнала «Эстудиос» отражается твер¬
дая, боевая принципиальная позиция нашей партии в
течение всего этого периода. Сегодня борьба в рабо¬
чем движении Уругвая продолжается, но она при¬
няла другой характер. Идеологические темы, затраги¬
вающие вопросы развития партии,— главное руковод¬
ство для нашего журнала на будущее.
ill
МАРКСИЗМ-ЛЕНИНИЗМ МЕНЯЕТ ЛИЦО МИРА
Товарищи! Идеологическая борьба — великая сила
нашего времени. Она охватывает все социальное, по¬
литическое, духовное существование. Она господст¬
вует над каждым событием на мировой арене. Это
нам помогает в огромной мере, но и заставляет на¬
прягать до предела все силы. При всей нашей скром¬
ности мы можем сказать, что являемся солдатами
великой битвы и вооружены самым действенным и твор¬
ческим оружием: революционными идеями марксизма-
ленинизма, триумф которых мы видим во всех обла¬
стях современной жизни. Мы являемся участниками
этой великой идеологической битвы, развертываю-
16

Е1ейся на мировой арене. Эта битва происходит в об¬
становке величайшей в истории революции, революции
коммунистической. Эта битва определяет весь совре¬
менный процесс развития. Она накладывает опреде¬
ленный отпечаток не только на экономическую, соци¬
альную и политическую борьбу, но и на наиболее
тонкую и сложную борьбу, наиболее запутанную и
скрытую под разными масками, идеологиями, фор¬
мами общественного познания, включая искусство и
литературу, которые, казалось бы, далеко отстоят от
непосредственных социальных боев. Прямо или кос¬
венно, в качестве еще не познанного направления или
сознательного течения, каждый акт нашей жизни свя¬
зан с великой исторической битвой нашего века, с
борьбой между миром развивающимся и миром уми¬
рающим, между коммунизмом и капитализмом.
Ленин определил современную эпоху, как эпоху
кризисов, окончательного краха капитализма и рож¬
дения, развития и триумфа социализма, строя, рож¬
дающегося в результате выполнения исторической
миссии рабочего класса, строя, потерпевшего пораже¬
ние в своей первой попытке утвердиться в Париж¬
ской коммуне 1871 года, но победившего в русской
революции 1917 года. Рабочие, крестьяне и солдаты,
которые в 1917 году под руководством большевиков
штурмовали Зимний дворец в старом Петербурге, со¬
вершили этот крутой поворот в истории: начало об¬
щего кризиса капиталистической системы и приход
к власти рабочего класса, призванного покончить с
вековым делением общества на эксплуататоров и экс¬
плуатируемых и заложить фундамент социалистиче¬
ского общества. Это было также испытание огнем тео¬
рии марксизма-ленинизма, науки об освобождении
трудящихся.
Декларация, принятая представителями коммуни¬
стических и рабочих партий во время празднования
'40-й годовщины Октябрьской революции, справедливо
характеризует нашу эпоху как эпоху перехода от ка¬
питализма к социализму в мировом масштабе. Этот
переход совершается постоянно. В наше время его
черты видны любому трудящемуся. Во-первых, они
обозначены в развернутом строительстве коммунизма
в СССР, то есть в строительстве высшей фазы нового
2 Родней Арисменди	17

общества, в котором каждый будет отдавать обществу
по способностям и получать от него по потребностям.
Во-вторых, это эпоха, в которой социализм вышел за
рамки одного государства, превратившись в систему го¬
сударств, охватывающую миллиард людей. В-третьих,
это эпоха, которая характеризуется крахом коло¬
ниальной системы империализма, революцией в коло¬
ниальных странах, вливающейся еще одним потоком
в русло развивающейся мировой социалистической ре¬
волюции. В-четвертых, это эпоха беспрерывного побе¬
доносного шествия идеологии марксизма-ленинизма.
Огонь классовой борьбы и борьбы народов сжег
одну за другой все идеологии, пытавшиеся оспаривать
у марксизма-ленинизма его роль руководителя про¬
летариата. Как с теоретической точки зрения, так и
с точки зрения революционной практики правый со¬
циал-демократизм сегодня — это жалкое зрелище,
контрреволюционный троцкизм — это группа провока¬
торов в рабочем движении. Такая же участь постигла
средневековую идеологию анархизма, мелкобуржуаз¬
ные течения, проникшие в рабочее движение и, нако¬
нец, современный ревизионизм, пытающийся воскре¬
сить старый реформизм.
Только коммунизм, только теория марксизма-лени¬
низма, теория Маркса, Энгельса и Ленина выражает
победоносное мышление, непреодолимость восходящей
силы международного рабочего движения.
Мы живем в эпоху великой революции. Эта гигант¬
ская социальная революция, самая великая в исто¬
рии человечества, сопровождается революционным
прогрессом науки и техники, который поставит на
службу коммунизму чудесные возможности развития
производительных сил, возможность господства чело¬
века над природой. Если эра великих открытий — от¬
крытия Америки и вовлечения Азии и Африки в миро¬
вой рынок — ознаменовала собой успешное рождение
буржуазного мира (Энгельс сказал бы, что раздвину¬
лись границы земного мира), а позже паровая ма¬
шина и электричество явились техническим символом
промышленной революции и возвышения буржуазии,
мир коммунизма подчиняет себе ядерную энергию для
того, чтобы выковать счастье человечества. Мы уже
видим, что детище социализма преодолевает границы
18

космоса и подготавливает проникновение человека
в самые сокровенные тайны Вселенной. Мы живем в
эпоху самой великой и замечательной революции в
структуре общества, в технике, в области идей. Мы
живем в эру, если можно так выразиться, апофеоза
марксизма-ленинизма.
Победа социализма сегодня — уже действитель¬
ность, воплощенная в системе социалистических госу¬
дарств. Эта победа очевидна так же, как очевиден
крах системы капитализма.
Этот неизбежный закат капитализма нынешние его
идеологи защищают в своей декадентской философии,
поэты оплакивают, знахари политической экономии,
приспособленной к вкусу монополистов, стараются
прикрыть социологическими вывертами или «теори¬
ями» о «народном капитализме», «экономике изоби¬
лия» или «благоденствии».
Идеологи же ревизионизма являются жалкими
плагиаторами последних.
Характерная черта упадка капитализма, придаю¬
щая такое своеобразие социальной борьбе наших
дней,— это крах колониальной системы империализма,
выдвинувший Азию и Африку на арену международ¬
ной политики, а 20 стран Латинской Америки во главе
с Кубой — на арену борьбы за национальное освобо¬
ждение.
Вот это новое в мировой политике, на которую уже
влияют ранее порабощенные колониальные и зависи¬
мые народы, ленинизм освещает богатыми красками
истории и вписывает целую главу оригинальных тем
в книгу борьбы в области теории. Когда мы видим про¬
исходящие на наших глазах великие битвы, нам ка¬
жется, что мы читаем Ленина, слышим предсказания
Ленина, чувствуем ленинскую постановку вопросов,
слышим слова, которыми Ленин еще в условиях ни¬
щей, угнетенной и отсталой России предвещал гигант¬
ские преобразования, вытекавшие из крутого поворота
истории — русской революции,— которая открыла эру
победы коммунизма в мировом масштабе. Мир наших
дней — это яркое свидетельство триумфа идеологии
коммунистической партии, триумфа марксизма-ле¬
нинизма, его коллективное воплощение в наших пар¬
тиях, насчитывающих миллионы членов и объединяю¬
2*
19

щих в своих рядах наиболее закаленных, боевых,
морально богатых людей, таких людей, каких еще не
знала мировая история.
Триумф социалистической системы! Триумф, во¬
бравший в себя победы, предвиденные Марксом, Эн¬
гельсом и Лениным. Триумф, ибо лучшие представи¬
тели рабочего класса вдохновляются нашим комму¬
нистическим учением. Триумф, ибо самые лучшие
представители науки, искусства и литературы наших
дней черпают силы в методе и мировоззрении ком¬
мунизма.
Это — величайшая победа революционных идей
марксизма, воплощенная в движении масс! Молодой
Маркс, тогда еще только искавший пути создания сво¬
его учения, уже с непревзойденной мудростью и с осо¬
бенной любовью к образному выражению мыслей
предвидел этот триумф. И это было высказано за че¬
тыре года до появления «Манифеста Коммунистиче¬
ской партии», в работе «К критике гегелевской фило¬
софии права». Маркс писал тогда, что критику ору¬
жием нужно заменить оружием критики и что теория
становится оружием только тогда, когда ею овладе¬
вают массы. Спустя четыре года «Манифест Коммуни¬
стической партии» подытожил теорию пролетарской
революции, марксистскую философию, марксистский
анализ общества и истории, теорию классовой борьбы
и прихода к власти пролетариата как господствующего
класса. Коммунистическое учение перестало быть уто¬
пией. Оно превратилось в науку, вобрав в себя все
лучшее, что имелось в прогрессивном мышлении пре¬
дыдущих веков. Ленин сказал, что Маркс и Энгельс
в своем учении продолжили английскую классиче¬
скую политическую экономию, немецкую классиче¬
скую философию — диалектический метод—и фран¬
цузский социализм. Маркс их соединил в лучший
сплав, в революционную идеологию пролетариата, в
научный социализм. В кратчайший исторический срок
(в последние 150 лет) научный социализм стал дей¬
ствительностью. Взятый на вооружение пролетарскими
массами, он не только потряс мир, как выразился
Джон Рид, но и в корне изменил его. Опираясь на на¬
учный социализм, Ленин в эпоху империализма, в
эпоху загнивания монополистического капитализма,
20

смог доказать необходимость построения партии но¬
вого типа, партии коммунистов, закаленной в борьбе,
вдохновляемой революционной ’идеологией, организо¬
ванной на принципах демократического централизма,
способной руководить рабочим классом во всех усло¬
виях: в легальных и нелегальных, в период мирного
развития и революционных бурь, в дни войны и мира;
способной быть верным компасом международной
пролетарской революции. Ленин сказал это в полемике
с экономистами и оппортунистами, в полемике с теми,
кто под предлогом экономической борьбы хотел сни¬
зить уровень революционного рабочего движения.
Ленин выразил свою мысль в широко известной фразе:
без революционной теории не может быть революци¬
онной практики, то есть без революционного мышле¬
ния не может быть революционной партии рабочего
класса. Ленин выковал партию в неустанной борьбе
против оппортунизма, против эсеровского авантюри¬
зма, против троцкизма — разновидности меньшевизма,
против экономизма — выражения безголового прак¬
тицизма, ведущего к подчинению буржуазии. Ленин
говорил об этом в критические дни в известном письме
к Инессе Арманд: «Вот она, судьба моя. Одна боевая
кампания за другой— против политических глупостей,
пошлостей, оппортунизма и т. д.
Это с 1893 года. И ненависть пошляков из-за этого.
Ну, а я все же не променял бы сей судьбы на «мир»
с пошляками» К
Произведения Ленина возвышаются сегодня как
величественный памятник революционной теории и
практики. В области теории, философии и социологии
в повседневном тактическом руководстве и в ориента¬
ции пролетариата, в области конкретного руководства
борьбой в условиях мира или гражданской войны, во
всех областях разработки теории и революционной
практики, в руководстве социалистической револю¬
цией— во всем этом надо учиться у Ленина. Изучать
произведения Ленина, популяризировать их. Учиться
у Ленина — в этом великая коллективная и индивиду¬
альная задача каждого революционного борца.
1 В. //. Ленин. Соч., изд. 4, т. 35, стр. 209.
21

Значение субъективного фактора
Товарищи!
Мы живем в эпоху триумфа коммунизма. Мы,
правда, не можем еще знать сколько мучеников, боев,
страданий будет на пути уничтожения империализма.
Но мы можем с уверенностью сказать, что наш век бу¬
дет веком триумфа коммунизма в мировом масштабе,
на всей планете. Мы, конечно, не фаталисты. Мы
знаем, какую роль играют теория и революционная
практика в общественном процессе, в возникновении
революций. В результате объективных законов разви¬
тия история подготавливает условия для революцион¬
ных преобразований. Но без партии, без идеологиче¬
ской борьбы, без подготовки масс и накопления ими
опыта не может быть революции, не было бы, напри¬
мер, и Октябрьской революции. Ленин говорил, что не
бывает безвыходных положений для господствующих
классов и что именно в решающие моменты вырастает
и усиливается роль идеологической борьбы, роль
битвы за принципы в массах, за необходимость про¬
свещения масс и постоянного выдвижения из их глу¬
бин новых кадров. Никакой общественный строй не
капитулирует по собственной воле. Только борьба све¬
дет его в могилу. Правильно сказал советский публи¬
цист Л. Леонтьев:
«Ленин изучал капитализм, как анатом изучает
человеческое тело. Строй, который на поверхностный
взгляд еще представлялся цветущим, на деле оказался
внутренне сгнившим, обреченным на гибель. Но гибель
эта не могла прийти сама собой. Нужна была высоко¬
организованная сила рабочего класса, способная спло¬
тить вокруг себя самые широкие трудящиеся массы,
чтобы осуществить назревшую смену одряхлевшего
капитализма новым общественным строем, полным сил
и здоровья,— социализмом. Созданию этой силы, орга¬
низации Коммунистической партии, Ленин посвятил
свою жизнь».
Именно потому, что в материальной жизни, в объ¬
ективной действительности заложены все предвари¬
тельные условия победы социализма в мировом мас¬
штабе, вырастает роль субъективного фактора, роль
22

теоретической и идеологической борьбы, роль партии
и ее работы по мобилизации и воспитанию трудящихся
масс.
* *
*
Наша эпоха — эпоха перехода от капитализма к со¬
циализму. Именно поэтому мы отчетливо видим, что
на мировой арене противостоят лицом к лицу капита¬
лизм и социализм. Из этого вытекает главный полити¬
ческий вопрос нашей эпохи: вопрос о сосуществовании
и соревновании. Здесь речь идет об одном из проявле¬
ний борьбы между капитализмом и социализмом в
мировом масштабе, борьбы между социалистической
системой в ее развитии и росте к высшей фазе комму¬
низма, что уже зримо трудящимся всего мира как их
будущее, и капитализмом, который обороняется, гото¬
вит войны и репрессии, измышляет горы лжи, окру¬
жает себя дымовой завесой клеветы. И все это
делается для того, чтобы продлить свое существование,
точь-в-точь как больной, приговоренный к смерти, бо¬
рется с болезнью до последней минуты своего сущест¬
вования.
Это соревнование охватывает главный и самый ост¬
рый вопрос: мирное сосуществование или война. Но
мирное сосуществование означает идеологическую
борьбу, политическое соревнование между коммуни¬
стической системой, строящейся в СССР, между со¬
циалистической системой, шагающей вперед во всех
странах, где господствует пролетариат, и переживаю¬
щими агонию империализмом и капитализмом.
Капитализм и социализм лицом к лицу
Большую революционную и воспитательную роль в
этом соревновании играет знакомство рабочего класса
и всех народных масс с правдой о строительстве ком¬
мунизма в СССР и социалистическом лагере в целом.
Вся империалистическая пропаганда направлена на
то, чтобы скрыть и исказить эту правду. Познание ши¬
рокими массами характера и завоеваний социалисти¬
ческого общества имеет сегодня, безусловно, решаю¬
щее значение в идеологической работе и мобилизации
23

масс. Этот вопрос тесно связан с борьбой в защиту
мира и с темпами победы коммунизма во всемирном
масштабе. Теоретик американского империализма Кен-
нан в статье, явно перепечатанной газетой «Эль Пайс»
из журнала «Коментарио», издаваемого американским
посольством *, отрицает главное противоречие нашего
времени — противоречие между социалистическим
строем, идущим к коммунизму, и дряхлым, загниваю¬
щим капитализмом. Нелишне привести здесь софисти¬
ческие аргументы, к которым прибегает этот «теоре¬
тик», чтобы исказить проблему. Прочитаю весь абзац
из этой статьи. В нем говорится буквально следующее:
«Мы не согласны, чтобы нас изображали страстными
сторонниками того, что называется «капитализмом»,
который соревнуется в идеологии со сторонниками
того, что называется «социализмом». И мы в Соеди¬
ненных Штатах совершенно не можем признать обви¬
нение, которое нам бросают, о навязывании так назы¬
ваемого «капитализма» другим народам. Некоторые
европейские страны в течение последних десятилетий
сменили свой общественный и экономический строй на
форму, резко отличающуюся от строя, господствую¬
щего в США. При этом они не встретили ни малейшей
оппозиции или препятствия со стороны североамери¬
канцев. Основная идеологическая проблема, как мы ее
понимаем в США,—-это не противопоставление капи¬
тализма социализму, а противопоставление свободы
противостоящей ей тенденции. Разногласие межцу
Москвой и «руководящими кругами» некоммунистиче¬
ского мира не касается вопроса выгоды того или иного
социального строя, а, скорее всего, относится к во¬
просу о том, что, прежде всего, важно в жизни наро¬
дов».
И тем не менее, несмотря на утверждение Кеннана,
суть проблемы такова, как ее выдвигает Н. С. Хрущев.
Речь идет о соревновании в мировом масштабе, кото¬
рое показало бы. какой общественный строй может
лучше удовлетворить социальные и культурные по¬
требности народа. прочнее обеспечить его счастье: та¬
кой строй, при котором орудия производства являются
• Статья, напечатанная в «Интернейшнл афферс» в ответ
Н. С. Хрущеву.
24

собственностью всего народа, рабочий класс в союзе
с крестьянством создает новое, бесклассовое общество,
идет строительство социалистического мира, или такой
строй, при котором орудия производства находятся в
руках империалистических монополий, крупных поме¬
щиков и крупной буржуазии. Именно в этом суть про¬
блемы и корни исторического антагонизма, о котором
говорил еще Ленин, антагонизма между капиталисти¬
ческим миром, последней стадией господства частной
собственности, классового угнетения, эксплуатации
чужого труда, а при империализме — грабежа внутри
и вне страны путем эксплуатации колоний, и социа¬
листическим миром, воплощающим освобождение не
только внутри страны, отмену разделения общества на
классы и ликвидацию эксплуатации человека челове¬
ком, но и одним ударом разрешающим одновременно
с проблемой классов национальный и колониальный во¬
просы. Что касается свободы личности и ее индиви¬
дуального развития, то этот вопрос Ленин глубоко и
ясно раскрыл в полемике с социал-демократами в та¬
ких произведениях, как «Государство и революция»,
«Пролетарская революция и ренегат Каутский».
В этих работах Ленин анализирует буржуазную демо¬
кратию и пролетарскую демократию.
Пролетарская диктатура, безусловно, в тысячу раз
демократичнее самой передовой буржуазной демокра¬
тии, которая всегда является диктатурой буржуазии
над пролетариатом и широкими массами трудящихся.
С точки зрения общественного развития история
всегда была — со времен первобытного коммунизма,
на последнем этапе которого возникли классы, частная
собственность и государство,— историей классовой
борьбы и смены у власти одного класса другим. Впер¬
вые пролетариат во главе всех угнетенных масс при¬
ступает к строительству общества, имеющего целью
покончить с классовым гнетом, с самим существова¬
нием классов, и таким образом обеспечить претворение
в жизнь идеи равноправия. Пролетарская диктатура,
охватывающая период перехода от капитализма к со¬
циализму, означает, что впервые в истории власть на¬
ходится в руках огромного большинства, то есть осу¬
ществляется социалистическая демократия, основан¬
ная на ликвидации всякой формы общественного и
25

национального угнетения. В то время как при импе¬
риализме растаптываются все политические формы
буржуазной демократии — кровавой и жестокой при
господстве фашизма или ханжеской, ограниченной и
обманчивой в иных условиях,— при социализме зако¬
ном развития является постоянное расширение демо¬
кратии, вплоть до исчезновения всего политического
административного аппарата на высшей фазе разви¬
тия, при коммунизме. В СССР, например, уже сейчас
исчезают формы принуждения внутри страны. Различ¬
ные функции государства передаются общественным
организациям, профсоюзам и др. Упразднено союзное
министерство внутренних дел. СССР смог заявить, что
в его границах нет политических заключенных и что
сокращается число уголовных преступлений, имеющих
тенденцию к полному исчезновению.
Любопытно, что мистер Кеннан разглагольствует о
свободе и одновременно умалчивает о том, что руково¬
дители коммунистов и патриотические борцы Пуэрто-
Рико физически истребляются в североамериканских
тюрьмах!
Дело в том, что буржуазный строй в наше время
боится собственных, даже ограниченных, буржуазных
свобод, которые зародились вместе с рождением ка¬
питализма!
Буржуазия преследует и старается задушить рабо¬
чее движение, расходует миллионы на шпионов и про¬
вокаторов, выбирает символом своего господства меч
военных и дубинку полицейских. Она питает отвраще¬
ние к свободе науки и заменяет ее религией, а вместо
просвещения насаждает маккартизм. Она дрожит от
страха и бессильной ненависти, прикрываясь «желез¬
ным занавесом» и дымовыми завесами, чтобы избе¬
жать идеологических дискуссий с социализмом и дви¬
жением рабочих и народных масс. Она беззастенчиво
устанавливает власть монополий и финансовой оли¬
гархии нескольких семейств над всей нацией, в том
числе и над мелкой и средней буржуазией. И при всем
этом болтает о свободе! А под статуей Свободы
в Бонне немецкие эсэсовцы восстанавливают свою
власть. Процветают и такие палачи, как Франко, Чан
Кай-ши, Салазар, Стресснер и прочие «цветочки» им¬
периалистической свободы!
26

Империалистический капитализм означает расту¬
щее господство милитаризма и паразитической бюро¬
кратии на базе государства, которое все больше сли¬
вается с монополиями, расширяя монополистический
государственный капитализм. В то же время идущий к
коммунизму социалистический строй ставит своей
целью отмирание государства и его политического ап¬
парата. Одновременно с этим в СССР укрепляются
воспитательные и административные функции государ¬
ства, его оборонительная роль против империалисти¬
ческой угрозы, но диалектически государство исчезает
при полной победе коммунизма также и в международ¬
ном масштабе.
Социализм—это гармоническое разрешение анта¬
гонизма между индивидуумом и обществом, антаго¬
низма, столь характерного для общества, разделенного
на классы. Законы разрешения этого антагонизма ре¬
зюмировали еще Маркс и Энгельс в «Манифесте Ком¬
мунистической партии». Они утверждали, что свобод¬
ное развитие каждого индивидуума в отдельности —
необходимое условие развития всех.
Социализм — это, наконец, процесс, о котором я
уже говорил и который дал возможность руководите¬
лям Советского государства бросить вызов своим оп¬
понентам: в нашей стране нет политических заключен¬
ных; в нашей стране закрываются тюрьмы; в нашей
стране ликвидировано союзное Министерство внутрен¬
них дел; в нашей стране процесс расширения демокра¬
тии и развития общественного участия народа в руко¬
водстве государством — закон социального развития
общества. Действительная свобода неотделима от со¬
циализма. Человеческая личность неотделима от со¬
циализма. Судьба каждого — часть судьбы всех.
Эти положения выражаются в сокращающемся ра¬
бочем дне и растущем благосостоянии советских лю¬
дей; в росте культуры и разностороннем развитии
личности; в постепенном исчезновении существенных
различий между физическим и умственным трудом. Та¬
кова действительность, о которой мечтали еще социа¬
листы-утописты, которая была сформулирована в про¬
граммах первых революционных марксистов. Ныне все
это осуществляется в повседневном строительстве
коммунизма в Советском Союзе и будет осущест¬
27

вляться во всех странах социалистического лагеря, ко¬
торые, как говорил Н. С. Хрущев, одновременно всту¬
пят в высшую фазу коммунизма.
Искажения в пользу империализма
Проблема мира и мирного сосуществования должна
рассматриваться как идеологическая борьба, и это
главная тема моего выступления. Для югославского
ревизионизма мирное сосуществование — что-то сред¬
нее, какая-то смесь или интеграция капитализма и со¬
циализма. Но ведь известно, что масло никогда не сме¬
шивается с водой. Принципиальные противоречия
несовместимы с каким-то строем-гибридом, то есть ка¬
питуляцией перед империализмом.
Капитализм и социализм антагонисты, и один из
них должен быть выброшен в мусорную яму истории.
Мы знаем, что такая судьба ждет капитализм, незпви-
симо от того, будет ли он прибегать к войне или же вы¬
нужден будет согласиться на соревнование. Но мы в
принципе отвергаем путь войны, тем более, когда речь
идет об ужасных современных технических средствах.
Кроме того, ныне в мире есть обстоятельства, которые
позволяют навсегда устранить опасность войны. Но
для этого необходима решительная борьба за мир.
Войны перестали быть фатальной неизбежностью, как
об этом говорилось на XX и XXI съездах КПСС и в
Декларации коммунистических и рабочих партий, при¬
нятой на Совещании в Москве в 1957 году.
Для некоторых скороспелых «теоретиков» возмож¬
ной основой мирного сосуществования является мир,
основанный на страхе, господствующем в наши дни.
Такая точка зрения ошибочна и вредна. Мы это уже
заявили на нашем XVII съезде. Она ошибочна и
вредна потому, что скрывает причину войны, присущей
самой капиталистической системе. Она приукрашивает
природу империализма и клевещет на социалистиче¬
ский строй. При таком подходе гонка вооружений рас¬
сматривается как условие мира, и в конечном счете
предполагается демобилизация народных масс, являю¬
щихся вместе с мощью и мирной политикой социалис¬
тического строя решающим фактором на весах мира во
28

всем мире, в борьбе за завоевание мира в нынешних
международных условиях.
Наоборот, всемерная борьба за разоружение и за
конкретные советские предложения, сделанные в Ор¬
ганизации Объединенных Наций,— мощный фактор
борьбы за мир.
Для троцкистов (стоит упомянуть о них, хотя речь
идет о незначительной группе, ибо сумасбродный ха¬
рактер их концепций может быть использован в воспи¬
тательной работе, чтобы показать всю их абсурдность)
борьба за мир, которая является борьбой за мирное
сосуществование, не является «революционным дейст¬
вием». Таким образом, они, эти глашатаи американ¬
ской пропаганды, стараются смешать вопрос о межго¬
сударственных отношениях социалистических и капи¬
талистических стран с вопросом борьбы рабочего
класса и народов против империализма, за свое нацио¬
нальное освобождение. Болтовня этих мелких буржуа,
в наряде цирковых клоунов выступающих против мир¬
ного сосуществования между социалистическими и
капиталистическими государствами, равносильна вы¬
ступлению за новую мировую войну. Возможно, им еще
заблагорассудится воскресить лозунг Троцкого вре¬
мен Брест-Литовского мира «ни мира, ни войны», ко¬
торый заклеймил Ленин. А может быть, они хотят во¬
скресить контрреволюционную идейку Троцкого,
также отвергнутую Лениным, о том, чтобы только что
родившееся социалистическое государство наводнило
Европу войсками с целью «экспорта революции» на
штыках. Это было провокацией, которая привела бы к
уничтожению завоеваний Октябрьской революции. Се¬
годня их лозунги — не менее антимарксистские и
антиленинские, не говоря уже о том, что они дают
пищу империализму для его антикоммунистической
пропаганды.
Атаки на принцип мирного сосуществования, иначе
говоря, атаки на борьбу за мир, проистекают из од¬
ного троцкистского источника. Троцкисты — это про¬
фессиональные антикоммунисты, политические мол¬
люски, лишенные всяких принципов и способные лишь
выделять антикоммунистический яд на пути победо¬
носного шествия революции. Недаром Троцкий содер¬
жался империализмом в Мексике на доллары янки.
29

Похождения Троцкого были описаны и дон Левине,
платным редактором ФБР, обрабатывающим бульвар¬
ные романы, под которыми ставят свои подписи рене¬
гаты коммунизма.
Троцкисты также заключили союз во время войны
с фашистским империализмом. И ничтожные теоре¬
тики иноземного троцкизма издавали листовки, ратуя
за поражение СССР в борьбе против Гитлера, ибо это
облегчило бы... троцкистскую революцию!
И эти пигмеи разглагольствуют о мирном сосуще¬
ствовании! А ведь их надо было бы содержать в клет¬
ках, как образцы дешевого и беспардонного шарла¬
танства.
Борьба за мир во всем мире сливается
с борьбой за нашу независимость
Наша концепция мирного сосуществования выдер¬
жала испытания на практике в недавних событиях: я
имею в виду поездку президента Эйзенхауэра.
Клеветники наши уже заранее потирали руки, уве¬
ренные в том, что коммунисты, как сторонники мир¬
ного сосуществования и мира, встретят его с оливко¬
вой ветвью и помогут открыть перед Эйзенхауэром все
двери. Один социалистический депутат даже поспешил
опубликовать в журнале, что коммунисты капитули¬
руют и что только социалисты готовы спасти страну,
подняв знамя антиимпериализма.
Этот случай — приезд президента Эйзенхауэра —
давал повод для двоякого рода ошибок.
Первая: считать, что мирное сосуществование —
поездка Н. С. Хрущева в США и другие шаги, направ¬
ленные на разрядку международного положения,— не
имеет ничего общего с частными вопросами каждого
народа в отдельности. Но так могли думать только
безответственные болтуны. Например, некоторые, вы¬
ражаясь народным языком, «скороспелые» револю¬
ционеры, личности очень радикальные, но при каждом
обострении «холодной войны» танцующие один и тот
же антикоммунистический вальс. Подобная мысль про¬
сочилась даже на страницы одной студенческой газеты.
Заявление нашей партии положительно оценило
шаги, предпринятые в сторону разрядки международ¬
80

ного напряжения. Мы считаем, что дело мира и дело
независимости наших народов переплетаются. Совет¬
ская политика мирного сосуществования, поездка
Н.	С. Хрущева в США, предложение о всеобщем разо¬
ружении вполне сочетаются с нашей борьбой за неза¬
висимость и свободу.
Наши принципы борьбы за независимую внешнюю
политику охватывают и борьбу за мир, тесно связан¬
ную с завоеванием национального суверенитета и с
антиимпериалистической борьбой. Усилия СССР и
мирового лагеря социализма в борьбе за мир сли¬
ваются с борьбой народов Азии, Африки и Латинской
Америки против империализма и с борьбой народов
капиталистических стран за социализм. Всемирная
борьба за мир облегчает борьбу за нашу независи¬
мость и сливается с ней, сливается с великой битвой,
которую ведет народ Кубы против североамерикан¬
ского империализма.
Но есть еще ряд ошибок. Эти ошибки тех, кто ду¬
мает, что мирное сосуществование — это нечто вроде
временного перемирия с империализмом, нечто вроде
интеграции и капитуляции. Такое положение выдви¬
нули югославские ревизионисты. Или взять клеветни¬
ческие выдумки троцкистского толка. Между тем наша
позиция была и остается правильной позицией. Мы
отвечаем: сосуществование для нас — не перемирие с
империализмом янки, который нас угнетает, а борьба
против империализма, мобилизация масс в битве за
мир и независимость, в защиту революционной Кубы.
Так ставит вопрос заявление Исполнительного Ко¬
митета партии и так провозгласила наша партия на
уличных митингах и с трибуны парламента.
Наша позиция в этом вопросе была правильной и
принципиальной, ибо исходила из учения ленинизма.
Ведь Ленин в своих известных произведениях разрабо¬
тал основы теории мирного сосуществования. Мы
должны и сейчас подчеркнуть, что, когда Н. С. Хру¬
щев осудил перед общественным мнением всего мира
провокаторов войны, это ничуть не противоречило его
предыдущим выступлениям, а, наоборот, подтверж¬
дало их. Это также была борьба за мирное сосущест¬
вование. Это было боевое выступление за мир и про¬
тив поджигателей войны.
31

* *
Одним словом, перед нами стоит большая задача —
вести идеологическую борьбу, чтобы иметь полную яс¬
ность: каковы же цели нашего народа в этой всемир¬
ной битве. Во-первых. Следует всячески популяризиро¬
вать действительность социалистического мира, разру¬
шая мошенническую аргументацию империализма и
его агентов. Во-вторых. Мы должны усилить борьбу
за мир путем глубокой просветительной работы; раз¬
бивать пропаганду подготовки войны, ведущеюся пу¬
тем дезинформации; мы должны вскрывать маневры
империализма. Но мы также должны улучшить нашу
пропаганду в рабочем движении и в народных массах,
чтобы высвободить их из сетей обмана, мешающих
борьбе за мир. В-третьих. Следует демонстрировать
неразрывное единство Латинской Америки в борьбе за
независимость, прогресс, демократию, аграрную ре¬
форму, за насущные требования трудящихся и соче¬
тать его с защитой мира во всем мире, с борьбой за
независимую внешнюю политику нашего народа.
Частью этой работы является разъяснение и проти¬
водействие гнусной кампании, направленной против
социалистического лагеря, которую ведут в рабочем
движении и в массах некоторые элементы.
IV
ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ЛАТИНСКОЙ
АМЕРИКЕ СТАВИТ РЯД ПРОБЛЕМ
Товарищи!
Рост роли теоретических и идеологических факто¬
ров имеет еще большее значение в связи с событиями,
происходящими в Латинской Америке.
Мы являемся свидетелями развертывающейся
антиимпериалистической и демократической револю¬
ции на нашем континенте. Этим мы не хотим сказать,
что в каждой стране мы уже находимся на этапе не¬
посредственной борьбы за власть, хотя на Кубе эта
32

революция происходит уже при наличии власти. Нацио¬
нальная и аграрная революция — это глубокий соци¬
альный процесс. В каждой стране он находится на раз¬
личной стадии: в некоторых странах он находится в за¬
родышевом состоянии, но всюду набирается сил. Во
всех наших странах растет сознание того, что мы жи¬
вем в новую эпоху, что поднимается занавес, за кото¬
рым мы увидим на сцене большое произведение, где
главным действующим лицом является народ, который
не может удержать никакая сила.
На этой сцене, как говорил Ленин, каждый обще¬
ственный класс, каждая политическая группа, каждая
партия определяет свою физиономию и проверяет свои
позиции. И то, что сейчас происходит в нашей общест¬
венной практике, отражается в очень сложной форме и
на идеологическом фронте.
В идеологической битве за словами, за тем, что
представители каждого класса говорят о себе, не¬
трудно найти действительное социальное содержание
(помещик, капиталист, мелкий буржуа, крестьянин
или пролетарий) различных программных заявлений
и политических мероприятий в движущейся вперед
американской революции. Жизнь со всей суровостью
и неотложностью требует определить, какие общест¬
венные классы примут участие в этой революции и кто
будет ее руководящей силой. На этот вопрос дает от¬
вет наша Программная декларация, которая следую¬
щим образом определяет основное противоречие обще¬
ственных сил на современном этапе революции: «Ос¬
новным противоречием общественно-экономического
строя Уругвая является противоречие между произво¬
дительными силами, стремящимися к своему разви¬
тию, и производственными отношениями, основанными
на зависимости от империализма и монополии частной
собственности на землю, которые тормозят это разви¬
тие. Оно проявляется также в антагонизме между им¬
периализмом, латифундистами и крупными антинацио¬
нальными капиталистами, с одной стороны, и всем
уругвайским народом — рабочими, мелкими и сред¬
ними сельскохозяйственными производителями, интел¬
лигенцией и студентами, государственными служащими
и служащими частных предприятий, пенсионерами,
ремесленниками, мелкими торговцами и национальной
3 Родней Арисменди	33

буржуазией, то есть средними промышленниками и
торговцами,— с другой»1.
Мы говорим от имени пролетариата, от имени
класса, совершающего мировую социалистическую ре¬
волюцию и отстаивающего свою авангардную роль в
аграрной, антиимпериалистической революции в Ла¬
тинской Америке.
Каковы основные признаки этой развивающейся
революции?
Эти признаки имеют две стороны — материальную
и идеологическую.
Первое. Существование антиимпериалистического
государства на нашем континенте; победа кубинской
революции и ее влияние на постановку национального
и аграрного вопросов.
Второе. Глубокий, необратимый кризис латифун-
дистской и зависимой структуры, обостряющееся про¬
тиворечие с североамериканским империализмом, не¬
отделимое от противоречия между развитием произво¬
дительных сил и производственными отношениями.
Третье. Уродливое развитие капитализма, который
тем не менее создал индустриальную базу в главных
странах Латинской Америки и все более и более под¬
чиняет себе аграрные отношения, обостряя, таким об¬
разом, классовую борьбу и в деревне. Сегодня это
означает, что помимо крупного и сплоченного пролета¬
риата, занятого в промышленности и на транспорте,
имеется еще широкий слой сельскохозяйственных ра¬
бочих, пролетариата полей. Это приводит к тому, что
рабочий класс — промышленный и аграрный — стано¬
вится потенциально самой могущественной и самой ре¬
шающей силой в общественном и экономическом раз¬
витии наших стран. Такой удельный вес пролетариата
в латиноамериканских странах усиливает значение
союза рабочих и крестьян и ставит задачу укрепления
этого союза как одну из важнейших практических за¬
дач на данном этапе.
Возьмем, например, Уругвай с населением около
1 «Программные документы коммунистических и рабочих пар¬
тий стран Америки». Госполитиздат, 1962. стр. 269. Все последую¬
щие выдержки из Программной декларации и Политической плат-
фог*мы ближайших требований цитируются по указанному изда¬
нию.— Ред.
34

3 миллионов человек. Из них 250 тысяч — промышлен¬
ные и транспортные рабочие и не менее 100 тысяч —
сельскохозяйственные рабочие. Иначе говоря, па
3 миллиона населения приходится 350 тысяч промыш¬
ленных пролетариев и трудящихся, занятых на транс¬
порте и в сельском хозяйстве. К ним нужно добавить
и около 100 тысяч наемных рабочих и служащих, за¬
нятых в торговле, на ремесленных предприятиях и в
различных хозяйственных и культурных учреждениях.
Кроме того, большая часть средних слоев, как это до¬
казано боевым опытом нашего народа, становится на
позиции пролетариата, образуя, таким образом, со¬
циальный союз и единый фронт пролетариата со сред¬
ними слоями города. Если к этим силам добавить еще
крестьянство, мелких собственников, арендаторов,
испольщиков и др., мы увидим, что произошел крутой
поворот в соотношении сил в нашей стране.
Четвертое. Мы видим во всех странах Америки все
более активное участие мелкой буржуазии, интелли¬
генции, особенно студенчества, писателей и артистов
(в меньшей степени учителей и преподавательского со¬
става), в революционном движении наших дней. Это
непосредственное проявление классовой борьбы можно
было бы дополнить и ее косвенным отражением, ска¬
зывающимся в подъеме литературы и искусства, в по¬
становке национальных задач латиноамериканской ре¬
волюции и задач классовой борьбы. Недавно г-н Цум
Фельде после его обращения в католицизм сетовал на
то, что эти темы господствуют в латиноамериканских
романах и рассказах. Мы же видим в этом отражение
подъема латиноамериканской революции, зреющей в
глубине общества или проявляющейся в нарастающих
общественных, политических и идеологических боях.
Пятое. Знамя политической свободы и демократии
перешло в руки широких масс. Свержение диктаторов,
поставленных североамериканским империализмом у
власти в период «холодной войны», не было на этот
раз результатом дворцовых переворотов, закулисных
соглашений или заговоров господствующих классов.
«Теория» выжатого империализмом лимона — ныне не
единственный рецепт для смены правящих кабинетов.
На сцену политической жизни Латинской Америки вы¬
шла еще одна сила — народные массы и пролетариат.
3*
35

Их боевые действия направлены не только непосредст¬
венно против тиранов, но и против породивших их им¬
периалистов, а также против собственных латифунди¬
стов и продажной крупной буржуазии. Это рабочие,
крестьяне, студенты, средние слои городского насе¬
ления, прогрессивное крыло национальной буржуазии
дали бой, изменивший за последние годы политиче¬
ское лицо Латинской Америки. Самым передовым, ге¬
роическим и волнующим примером этого является
кубинская революция. Именно эти силы свергли дикта¬
туру Переса Хименеса. В то время как некоторые по¬
литические деятели выжидали поддержки со стороны
США, народное восстание в Каракасе смело кровавую
диктатуру.
Вот эти-то массы и способны втянуть в борьбу или
по крайней мере нейтрализовать национальную бур*
жуазию, то есть ту часть буржуазии, которая чувствует
себя ущемленной империализмом и во многих странах
представляет собою слой средней буржуазии.
Новое на нашем континенте — решающая
роль масс
Народная борьба, высоко поднявшая знамя сво¬
боды, заставляет считаться с нею и крупную соглаша¬
тельскую буржуазию, которая всегда готова через
голову народа договориться с империализмом, вла¬
дельцами латифундий и с крупной продавшейся бур¬
жуазией *. Самое существенное и новое в странах
Латинской Америки — решающая роль масс. Эти
массы и в Уругвае (хотя близорукие этого не заме¬
чают) вышли на бой с реакцией, отсталостью обще¬
ства, попытками утвердить диктатуру или ограничить
свободу рабочего класса и всего народа.
Если сегодня мы еще располагаем определенными
правами и свободами, если мы еще добиваемся опре¬
деленных завоеваний, то и в нашей стране это резуль¬
тат того, что мы имеем сплоченный и боевой рабочий
1 Буржуазия, тесно связанная с североамериканским империа¬
лизмом.— Ред.
36

класс и единый фронт средних слоев и пролетариата,
а также коммунистическую партию, которая в повсе¬
дневной борьбе, не уступая ни пяди, отбивает все про¬
иски реакции.
В условиях развивающейся латиноамериканской
революции, в этом глубоком процессе знаменем яв¬
ляется Куба. Применяя к латиноамериканской рево¬
люции слова Маркса, можно было бы сказать: «Ты
хорошо роешь, старый крот!» Куба потрясает своим
примером весь наш континент. Куба не дает покоя
империализму и продавшимся ему господствующим
классам. Освободительная революция взяла власть в
свои руки в одной из стран нашей Америки. Именно
поэтому Куба в сердцах всех народных масс — рабо¬
чих и крестьян, студентов и действительно демократи¬
ческих и политических деятелей, а не в сердцах демо¬
кратов на словах. Впервые в истории на каждой меж¬
дународной конференции американских стран за стол
садится народ. Вместе с Кубой на этих конференциях
бородатый участник латиноамериканской революции!
Защита Кубы становится, таким образом, пробным
камнем и самой злободневной задачей нашего конти¬
нента.	j
Поэтому для нас важнейшим всегда является во¬
прос: какие классы и общественные слои принимают
участие в революции? Какой класс руководит револю¬
цией? Каков путь этой великой латиноамериканской
революции в действии? Возможно ли, чтобы револю¬
ция изолировалась на долгий срок в одной стране Аме¬
рики или же она обязательно (по своему содержанию)
должна переплетаться с боевыми действиями масс
на всем континенте?
Эти вопросы затрагивают жизненно важные проб¬
лемы всего демократического, рабочего и коммунисти¬
ческого движения Латинской Америки. Они находят
свое отражение в жизни, в общественной борьбе. Мы
отвечаем на них и в теории и на практике. Мы бо¬
ремся за авангардную роль пролетариата, который не
изолирует себя, а проводит политику союзов. Но и на
практике и в теории он требует для себя независимой
роли гегемона в латиноамериканской революции.
И требует этого потому, что уже достиг совершенно¬
летия и в наших республиках. Во всех без исключе¬
4 Родней Арисменди	37

ния странах Латинской Америки имеются коммуни¬
стические партии, которые высоко подняли знамя на¬
ционального и социального освобождения наших на¬
родов.
Мы знаем, что рабочий класс еще должен на прак¬
тике завоевать роль гегемона. Ленин не напрасно пре¬
дупреждал, что недостаточно называть себя авангар¬
дом, а нужно в борьбе и на практике завоевать место
передового отряда, определяющего характер и буду¬
щее революции.
Но тем не менее необходимо иметь ясное представ¬
ление в этом вопросе. В статье товарища Куусинена 1
отмечается новый характер буржуазно-демократиче¬
ских революций в наше время. Хотя перед ними и
стоят общественно-экономические и буржуазно-демо¬
кратические цели (покончить с латифундиями и остат¬
ками феодализма), в действительности по своему зна¬
чению в нашу эпоху и по той роли, которую в них
играет пролетариат, они должны называться демокра¬
тическими революциями.
Вопрос об отношении между демократической ре¬
волюцией и революцией социалистической, как еди¬
ным и беспрерывным процессом развития революций,
но имеющим в то же время различные этапы, ре¬
шается, безусловно, в зависимости от роли, которую
играет в революции или начинает играть пролета¬
риат.
Это глубоко актуальная тема для дискуссии и для
практического опыта в странах нашего континента.
В недавней плодотворной полемике с Социалистиче¬
ской партией Уругвая мы с трибуны XVII съезда пар¬
тии уточнили нашу концепцию антиимпериалистиче¬
ской и демократической революции: 1) руководящая
роль пролетариата осуществляется через направляю¬
щую работу партии; 2) цели революции, как первого
этапа в процессе перехода к социалистическому строю;
3) союз рабочих и крестьян, а не союз рабочих с на¬
циональной буржуазией, как основа национального
фронта; 4) политика союзов, политика «единства и
борьбы», то есть союзов в борьбе за общие цели и
1 О. Куусинен. О тенденциях и перспективах современного
монополистического капитализма («Проблемы мира и социализ¬
ма», 1960, № 4, стр. 7—13).
38

борьбы за принципы рабочего класса; 5) внимание
строительству сильной партии рабочего класса, пар¬
тии революционной как в теории, так и в организа¬
ции.
Поэтому так вредна сектантская и ограниченная
постановка вопроса о роли пролетариата в революции,
постановка оппортунистическая, хвостистская, прини¬
жающая роль рабочего класса и его партии и заве¬
домо преуменьшающая значение этой роли.
В рамках рассматриваемого вопроса лежит также
проблема, касающаяся отношений с так называемой
национальной буржуазией. Национальная — вовсе не
значит туземная. Национальная в политическом смы¬
сле— это позиция буржуазии в отношении к импери¬
ализму и ее значение в общественно-экономической
структуре страны.
Речь идет о том, чтобы определить тактику, поли¬
тику союзов, позволяющих сгруппировать максимум
сил против общего врага и в то же время, как учил
Ленин, привлечь те силы, которые могут быть завое¬
ваны или нейтрализованы в процессе революционной
борьбы. Речь идет о том, чтобы привлечь на свою
сторону, хотя бы на короткий срок, все те слои, кото¬
рые могут участвовать в революции или занять по
отношению к ней нейтральную позицию. Речь идет об
изоляции главных врагов и нанесении им поражения.
Ленин говорил, что тот, кто не ищет союзников, кто не
думает о компромиссах или союзах для развития ре¬
волюции, тот или не знает, что такое революция, или
является мелкобуржуазным болтуном, не рассчиты¬
вающим на победу или боящимся этой победы. А уж
Ленин действительно знал, что такое революция!
Пролетариат должен уметь сочетать единство и
борьбу. Но для сочетания единства и борьбы (един¬
ство со всеми силами, способными участвовать в рево¬
люции, и борьба за чистоту идеологии и авангардную
роль пролетариата и его партии) необходимо воспи¬
тать пролетариат и его партию, поднимая их идеоло¬
гический уровень.
Именно в свете тактических задач еще настоятель-
йее возникает необходимость воспитания масс, такти¬
ческого руководства движением. Гигантски вырастает
роль партии и ее кадров, ответственность ее руково¬
4*
39

дителей и рядовых членов партии за повышение своих
теоретических знаний и способность действовать. В так¬
тическом плане перед нами стоят задачи, которые мы
сможем разрешать только тогда, когда покажем себя
способными значительно повысить наш идейный уро¬
вень.
Перспективы развития движения
Как поднять на более высокий уровень великую
борьбу наших народов против империализма и реак¬
ции? Как изолировать господствующие классы, нахо¬
дящиеся на службе империализма и реакции? Как
добиться лучшего соотношения сил в Латинской Аме¬
рике для поддержки Кубы и подъема на новую высоту
общих задач во всех странах нашего континента? Как
продвинуть вперед революцию, учитывая, что ее про¬
движение будет происходить не по проторенной до¬
рожке, не по прямой линии, а всегда будет зависеть
от нашей действительности и своеобразия условий
борьбы и социального прогресса?
Как решать новые проблемы, связанные с уровнем
развития капитализма в Южной Америке? Этот во¬
прос, естественно, зависит от точности определения
роли буржуазии и от нашей борьбы с буржуазией за
руководство революцией.
А это имеет прямое отношение к аграрному во¬
просу, а также к вопросу о союзе рабочих и крестьян.
Основа политики союзов, независимости и борьбы с на¬
циональной буржуазией зависит от правильного ре¬
шения вопроса о союзе рабочих и крестьян.
Я бы сказал, что сейчас необходимо с особым вни¬
манием еще раз перечитать постановку вопроса Ле¬
ниным, который говорил о двух возможных путях бур¬
жуазного развития: о медленном, прусском пути раз¬
вития, превращении крупных латифундий в буржуаз¬
ные хозяйства, и о революционном решении аграрного
вопроса путем радикальной аграрной реформы, что
составляет основу борьбы на нашем континенте.
Аграрная реформа на Кубе проводится глубоко
революционным путем и будет доведена до конца бла¬
годаря участию пролетариата в союзе с крестьянством.
40

Но мы не верим в возможность революционной кре¬
стьянской борьбы и глубокой аграрной реформы в
нашей стране, если это будет осуществляться или даже
начнется под руководством буржуазии. Только проле¬
тариат в союзе с крестьянством, объединив цели на¬
ционального освобождения и крестьянской революции,
способен покончить с колониальной язвой — латифун¬
диями, смести с лица земли остатки феодализма и
слить руководство антиимпериалистической борьбой
с руководством аграрной революцией.
Примером того, как буржуазия Южной Америки
становится на прусский путь развития капитализма
в деревне, является Венесуэла. Это своего рода повто¬
рение— в иных условиях — политики, проводившейся
Батлье и Ордонье в Уругвае в начале этого века. Это
политика поощрения капиталистического развития в
сельском хозяйстве на базе латифундий при сохране¬
нии крупной собственности на землю, этого наследия
эпохи колониализма и зависимой, уродливой струк¬
туры экономики Уругвая.
Мы за объединение антиимпериалистических
и демократических сил
Товарищи!
Роль идеологической борьбы, роль сознания, ги¬
гантски выросла в нашей стране. Ради краткости за¬
тронем лишь несколько аспектов этого вопроса.
Как можно вкратце, схематично, охарактеризовать
уругвайскую действительность?
Чтобы подойти к этому вопросу научно, мы пре¬
жде всего должны оглянуться на материальную базу
нашей страны. Я имею в виду обострение кризиса
всей общественно-экономической структуры, кризиса,
который усугубляется политикой правящих кругов,
опирающихся на латифундистов и крупную посредни¬
ческую буржуазию и вращающихся по орбите подчи¬
нения североамериканскому империализму. Такое по¬
ложение порождает тяжелые социальные последствия
для широких народных масс. На этом фоне обостри¬
лись социальные и политические битвы, усилились
протесты и выступления всего народа в защиту своих
41

требований, а также в защиту национального сувере¬
нитета и демократии. Обострились все противоречия
уругвайского общества.
На этом общем фоне ярко вырисовываются следу¬
ющие черты:
1. Непрерывная борьба рабочих (это, как подчер¬
кивают документы нашей партии, первая и наиболее
важная черта).
2. Глубокое потрясение самых широких слоев на¬
рода, начинающих определять свое отношение к этой
борьбе.
3. Накопление богатого опыта пролетариатом и
средними слоями, что особенно характерно для послед¬
него пятилетия и, безусловно, ведет к глубоким пре¬
образованиям в сознании масс, словом, к обострению
классовой борьбы.
4. Борьба империалистических сил латифундистов
и крупной буржуазии против рабочих и народных масс
вокруг социально-экономических требований, требо¬
вания политической свободы, национальной независи¬
мости, демократии и социального прогресса. Более
того, я бы сказал: выжидательная позиция крупной
примиренческой буржуазии, а также значительной
части национальной буржуазии, которая критикует
правительство, но не борется против него, а питает на¬
дежду использовать недовольство и возмущение на¬
родных масс в своих целях и задержать качественное
развитие социального процесса в стране. Таким обра¬
зом, за кулисами политической борьбы эта буржуа¬
зия вынашивает идею противопоставления разнород¬
ного «единства белых» не менее разнородному «един¬
ству красных», охватывая в своем единстве также
явных представителей крупной буржуазии, продав¬
шейся империализму янки, ее газету «Эль диа» и гла¬
шатаев крупной примиренческой и национальной бур¬
жуазии. Такое единство не может быть ничем иным,
кроме как беспринципным сборищем, не имеющим
программы, которая содержала бы хоть какой-то но¬
вый элемент для политики страны.
Наконец, о роли нашей партии, на деле ставшей в
этот период наиболее боевой силой оппозиции и наи¬
более влиятельной в рабочем классе. Конечно, это по¬
ложительная, очень положительная черта нашей поли¬
42

тической действительности. Партия разумно придер¬
живалась ясной и боевой линии, благодаря которой
она стала в центре народной битвы.
Но, товарищи, в этом кратком обзоре социальных
и политических тенденций мы не можем упустить осо¬
бенно отрицательных черт в развитии уругвайской ре¬
волюции. Не все они имеют одинаковое значение.
Поэтому мы ограничимся напоминанием лишь о наи¬
более важных из них, преодоление которых связано
с перспективами развития всего движения или с ре¬
шением его главных и насущных политических задач.
Наиболее отрицательной чертой социального и по¬
литического развития нашей страны является большой
разрыв между уровнем развития борьбы рабочих и го¬
родских масс и борьбы сельскохозяйственных рабочих
и крестьян. Нельзя утверждать, что деревня находится
в состоянии неподвижности или что она является опо¬
рой реакции. Развиваются забастовочная борьба и
профсоюзные организации сельскохозяйственных ра¬
бочих. Значительная часть крестьян выступает со сво¬
ими требованиями. Но крестьянский вопрос во всем
своем объеме должен стать в наши дни одним из важ¬
нейших вопросов в деятельности партии, в рабочем и де¬
мократическом движении. Слияние борьбы рабочих и
народных масс с крупным национальным движением
за повседневные требования деревни и за аграрную
реформу должно стать важнейшим фактором, способ¬
ным привести к изменению соотношения политичес¬
ких сил.
В этом вопросе мы должны перейти от слов к делу.
Это насущная и неотложная задача. «Сельское» движе¬
ние, и это вполне естественно, сотрясается глубокими
классовыми противоречиями. Условием возможной
эффективной дифференциации сил является развитие
независимого движения крестьянства в национальном
масштабе за аграрную реформу.
Общее выступление социалистов и коммунистов
неизбежно
В плане рассмотрения ближайших политических
задач хочется выделить два отрицательных явления,
затрудняющих подъем борьбы в нашей стране. Я имею
43

в виду, во-первых, конституционные помехи и пре¬
грады, которые ставят законы, например, закон о де¬
визах 1. Они мешают дифференциации политических
сил по их классовой принадлежности и в зависимости
от позиции в отношении империализма янки и господ¬
ствующих реакционных капитулянтских классов. Эти
препятствия становятся ныне лучшим оружием в ру¬
ках «белых» и «красных»2 реакционеров, ибо позво¬
ляют им прибегать ко всякого рода глубоко противо¬
речивым выборным маневрам разных борющихся на
социальной, экономической и политической арене тен¬
денций. Во-вторых. Мы еще не нашли формулу, кото¬
рая бы определила союз или общие действия социа¬
листов и коммунистов и способствовала созданию един¬
ства действий. По многим причинам это единство
действий является решающим. Преодоление позиции
части руководства социалистической партии по этому
вопросу — дело не только коммунистов и социалистов,
но и всех участников рабочего движения и прогрессив¬
ных сил.
Как раз в свете нынешней борьбы в Уругвае и во
всей Латинской Америке значение единства еще бо¬
лее возрастает. Это единство явилось бы важнейшим
фактором, способным облегчить решение самой труд¬
ной задачи, стоящей перед нами: удостовериться, спо¬
собна ли широкая мобилизация рабочих и народных
масс, защитивших демократические свободы, добив¬
шихся экономических завоеваний, выступивших про¬
тив империализма янки, против правящих политиче¬
ских кругов и их капитулянтских органов печати
и т. д., повторяю, будет ли эта великая битва способна
подняться до такого уровня, чтобы дать толчок к но¬
вому соотношению политических сил в нашей стране
и в первую очередь завоеванию антиимпериалистиче¬
скими, демократическими и рабочими слоями более
значительной роли в национальной политике.
1 Реакционный закон, определяющий порядок регистрации
партий для участия в выборах. Принят в интересах двух крупных
традиционных партий «красные» и «белые».— Ред.
2 «Белые» («Бланко»)—национальная партия, представляю¬
щая преимущественно интересы крупных скотоводов, землевла¬
дельцев и капиталистов. «Красные» («Колорадо») — батлистская
партия крупной буржуазии и части помещиков.— Ред.
44

Найти решение этой проблемы — дело не только
нашей партии, зависит не только от нас. Руководители
социалистической партии и другие левые силы также
должны прийти к решению этой проблемы, также дол¬
жны понять, что козырная карта, которой сейчас вла¬
деют правящие классы нашей страны,— это сохране¬
ние в борьбе за власть двухпартийной монополии, за¬
крепленной конституцией. Таким образом, они изо
всех сил стараются не допустить общего выступления
рабочих и народных масс на политической арене; по¬
мешать укреплению новой прогрессивной силы, объ¬
единению всех демократических и антиимпериалисти¬
ческих тенденций, силы, которая пробивает себе до¬
рогу в экономической и социальной борьбе последних
лет. Единственные политические силы, способные сей¬
час выполнить роль объединителя, с перспективой по¬
ворота в политических отношениях, господствующих
ныне в Уругвае,— это коммунистическая и социали¬
стическая партии. Но это возможно в том случае, если
наши партии объединятся или найдут формулу для
координации и осуществления своей деятельности на
более высоком уровне, чем проводимые ныне совмест¬
ные тактические действия среди масс и в парла¬
менте.
Наряду с завершением создания боевого единого
профсоюзного центра, построенного на принципах
классовой борьбы, в сочетании с единым фронтом про¬
летариата и средних слоев, который в той или иной
форме уже действует, решающая ступень для откры¬
тия перспектив глубокой перестройки действительно¬
сти в нашей стране состоит в объединении наиболее
последовательных антиимпериалистических и демо¬
кратических сил, ядро которых составляли бы комму¬
нистическая и социалистическая партии.
Недопустимо из-за деревьев сектантских предубеж¬
дений или из-за недопонимания процессов, происходя¬
щих в массах, не видеть леса, то есть возможности
исторического поворота в развитии наших националь¬
ных политических сил. Колебания, антикоммунистиче¬
ские предубеждения, жалкие расчеты на незначитель¬
ность результатов — свидетельство отсутствия пер¬
спективы. А это задерживает социально-политическое
развитие нашей страны. Затяжка с осуществлением
45

совместных действий чрезвычайно дорого обходится
всему движению.
Мы, авангард рабочего класса, должны осознать
нашу ответственность за изыскание путей и развитие
инициативы, которые позволили бы продвинуть впе¬
ред решение этой задачи. Мы в то же время должны
терпеливо и систематически разъяснять широким мас¬
сам значение единства действий коммунистов и социа¬
листов. Рабочие и народные массы должны реши¬
тельно содействовать претворению в жизнь этой ве¬
ликой задачи.
Таким образом, мы выдвигаем как единое целое
задачи единства рабочих и народных масс в плане
общественно-экономической и политической борьбы,
революционного воспитания ныне поднимающихся на
борьбу рабочих и народных масс; скорейшего, глубо¬
кого и систематического развития нашей партии, что
является, как нам кажется, существенным условием
всякого серьезного продвижения вперед в нашей на¬
циональной действительности. Вот три аспекта одной
проблемы, одинаково существенные для нас.
И, наконец, резюмируя еще раз, повторяем положе¬
ние, определяющее основные тенденции нынешней си¬
туации в нашей стране: самая положительная черта
обстановки в Уругвае состоит в расширении и непре¬
рывности выступлений рабочих и народных масс, при¬
нимающих все более прогрессивный характер; это со¬
провождается одновременным и дальнейшим ростом
авторитета нашей партии, отражающимся также и на
социальном составе партии, что доказывает ее глубо¬
кие корни в рабочем классе. Но действительность сви¬
детельствует о том, что всего этого еще недостаточно,
что сейчас созревают условия для подъема всего дви¬
жения на более высокую ступень. А это главная поли¬
тическая и идеологическая задача, выдвинутая перед
нами самой жизнью.
Воспитание революционного мировоззрения
в рабочем классе
Вот почему, а также и по принципиальным причи¬
нам, большая армия активистов партии самоотвер¬
женно предана делу создания единства рабочего
46

класса и народа; борется за образование единого
профсоюзного центра трудящихся, чтобы слить в одно
русло всю борьбу народных масс, выражающуюся в
едином фронте деятелей культуры и труда; развивает
братскую деятельность среди трудящихся разных тен¬
денций, и в частности среди социалистов. Всюду, где
идет борьба за интересы нашего народа, члены нашей
партии самоотверженно выступают за единство, необ¬
ходимое для благополучия нашей страны, для защиты
насущных требований масс; выступают за националь¬
ное освобождение, аграрную реформу, демократию.
Естественно поэтому, что задаче дальнейшего разви¬
тия рабочего движения и народных масс уделено та¬
кое внимание нашей партии, ее руководства, всех ее
членов и друзей.
Многие наши товарищи озабочены поисками наи¬
более действенного метода, а также наиболее гармо¬
ничной концепции для освещения двух задач, стоящих
перед нашим движением. С одной стороны, они дол¬
жны содействовать продвижению вперед и сохранить
единство рабочих и народных масс, а с другой, как
представители авангарда, они должны воспитывать
массы, а следовательно, вести идеологическую борьбу
против ошибочных, непролетарских идей в движении
единства и в целом на всей арене социально-полити¬
ческой деятельности. Эта забота еще более возросла
в последнее время, ибо ошибочные идеи отдельных
личностей и целых групп стали все более системати¬
чески противопоставляться позициям нашей партии.
Партия уже имела случаи ясно высказаться по по¬
воду гармоничного решения этой задачи. Для этого
следует иметь в виду два условия:
а)	Мы ставим перед собой как главную задачу
осуществление единства трудящихся, за которое мы
ведем постоянную борьбу в течение последних пяти
лет. Мы решительно, последовательно и с полной
ясностью боролись за него путем единства дейст¬
вий, забастовок, всеобщих забастовок и демонстра¬
ций. Без наших усилий и сотрудничества с беспар¬
тийными людьми единство рабочих и народных
масс не достигло бы того высокого уровня, той проч¬
ности и глубины, какие достигнуты им в настоящее
время.
47

б)	Мы считаем, что идеологическая борьба, если
она ведется с целью объединения и с перспективой
единства рабочего класса, содействует и этому един¬
ству и революционному воспитанию пролетариата.
Это — с одной стороны.
С другой стороны, оба аспекта рассматривают за¬
дачи, связанные с другим существенным вопросом,—
с опытом масс. Этот опыт превращает единство дейст¬
вий, единство в борьбе, в главную кузницу единства,
ибо он, этот опыт, сплачивает рабочий класс, создает
боевое братство различных отрядов рабочего класса,
сплавляет в единое целое деятельность его руководи¬
телей, если они действительно достойны этого звания,
а не ставят целью тормозить революционный социаль¬
ный процесс.
Идеологическая борьба должна вестись разумно
и избегать всего, что мешает единству. Но в то же
время без идеологической борьбы единство не сможет
развиваться и укрепляться. Иными словами, идеоло¬
гическая борьба, направленная на воспитание широких
масс и опирающаяся на их опыт, всегда полезна.
В идеологической борьбе должен всегда учиты¬
ваться фактор своевременности. Этим объясняется то,
что мы не всегда отвечаем на некоторые вопросы, в
частности на такие, которые сформулированы специ¬
ально для того, чтобы вызвать возмущение наших то¬
варищей или представить позицию нашей партии в
ложном свете. Коммунисты всегда ясно сознают, что
хотят этим достигнуть. Но мы действуем, руководст¬
вуясь нашими постоянными целями, а не эмоциями,
перед лицом тех, кто бросает камни на нашем пути.
Как партия, авангард рабочего класса, мы всегда дей¬
ствуем преисполненные ответственности за судьбу
всего движения, и в этом глубокая основа нашего по¬
ведения.
В борьбе за единство рабочего класса необходимо
учитывать все существующие в рабочем движении тен¬
денции, понять, что массовое движение — это не част¬
ная трибуна партии. Надо избегать сектантской по¬
становки вопросов и специфического внутрипартий¬
ного, подчас довольно схематичного, языка. Необхо¬
димо считаться с разным уровнем развития участни¬
ков рабочего движения. Одним словом, надо иметь в
48

виду много вещей, являющихся уже азбукой для дей¬
ствительно широкой, гибкой и эффективной работы
среди масс. Но весь рабочий класс должен ознако¬
миться с противостоящими друг другу мнениями, и
мы обязаны стараться воспитывать его на революци¬
онных концепциях. Вот почему, несмотря на наше зна¬
чительное влияние, мы делаем иногда уступки, с тем
чтобы проводить идеологическую борьбу в глубине
широких масс рабочего класса.
Коммунисты не намерены отдавать
в залог будущее
Идеологическая борьба необходима, ибо от нее за¬
висит, в какой степени рабочее и народное движение
Уругвая способно добиться нового соотношения сил в
стране. Этого-то и не видят те, кто еще ослеплен ан¬
тикоммунистическими предубеждениями или все ме¬
ряет на свой аршин. Озабоченные тем, как бы осла¬
бить роль коммунистов в движении, роль, определен¬
ную самой жизнью и действительным соотношением
сил, они не дают себе отчета в том, что путь к поло¬
жительному изменению соотношения политических сил
в Уругвае определяется способностью коммунистов и
социалистов совместно опереться на широкое движе¬
ние рабочих и народных масс и поднять общие дей¬
ствия на высшую ступень. А этого невозможно достичь
до тех пор, пока имеются люди, считающие, что един¬
ственный метод переговоров с коммунистами — это
требовать от них новых и новых уступок, или же люди,
которые, пользуясь тем, что коммунисты действительно
стремятся к единству и не хотят разрушать его ненуж¬
ными спорами, прибегают к антидемократическим ме¬
тодам навязывания своих взглядов. Коммунисты ру¬
ководствуются интересами всего движения и прояв¬
ляют гибкость, но они не намерены предавать будущее
рабочего класса и отступать от борьбы в настоящем.
Когда мы совершенно определенно высказываем
это убеждение, мы имеем в виду не только товарищей
социалистов, но- и представителей других сил, с кото¬
рыми мы разделяем руководство единым рабочим и
народным движением.
49

Но, естественно, главное внимание мы обращаем
на наших товарищей — социалистов, так как, если бы
они прямо и откровенно пошли вместе с нами в созда¬
нии единого фронта экономической, социальной и по¬
литической борьбы, как это требует от нас действи¬
тельное положение страны, мы бы заложили фунда¬
мент для изменения всего положения. Мы бы подняли
на небывалую высоту национальную и социальную
борьбу в нашей республике.
Партии господствующих классов — «белые» и
«красные» — в своей тактике лелеют главную надежду
на то, что массовое движение «нагреет воду, чтобы
они пили мате» *, как говорят наши крестьяне. Думая
о будущем, мы, коммунисты и социалисты, не можем
ограничить наши цели некоторым частичным продви¬
жением вперед, иногда и важным, но всегда недоста¬
точным. В стране накапливаются силы, способные по¬
родить новую социальную и политическую структуру.
Но это может совершиться лишь при условии (я имею
в виду первую ступень борьбы), если будет сущест¬
вовать единый сильный классовый центр и единый
фронт, охватывающий средние слои, интеллигенцию,
а также политическое единство коммунистов и социа¬
листов, способное в тесном сотрудничестве с этим соци¬
альным, экономическим и политическим фронтом изме¬
нить положение. Это как раз и является решающей
ступенью в нынешнем положении республики. Это об¬
легчило бы нам также глубокую постановку аграрного
вопроса.
В своей знаменитой статье о Карле Марксе и его
учении Ленин говорит, что рабочее движение в тече¬
ние 20 лет накапливало силы, чтобы сделать револю¬
ционный шаг вперед. Мы сейчас переживаем процесс
накапливания сил. В известных рамках, может быть,
как раз переживаемый нами период и есть наш «год»,
если мы окажемся способными решить великие задачи,
поставленные перед нами историей.
1 Мате — очень распространенный в Южной Америке напи¬
ток, приготовляемый из так называемого «парагвайского чая».—
Ред.
50

Именно потому, что мы хотим единства, мы
открыто ставим вопрос об идеологической
борьбе
Значительную часть выдвинутой нами задачи со¬
ставляет сегодня идеологическая борьба. Ее значение
растет по мере роста социальной бури, в которой
формы, методы и идеи еще не соответствуют темпам
движения и задачам его развития.
Мы в Уругвае переживаем эпоху накопления сил,
как уже сказали раньше. Но этот процесс может быть
ускорен в любой момент и может создать новую, бо¬
лее благоприятную ситуацию.
Крупная примиренческая буржуазия (а не только
взбесившаяся реакция) с тревогой наблюдает за этим
процессом, стремится обуздать его, направить по вы¬
годному для нее руслу или хотя бы ограничить его
действие. Мелкобуржуазные течения и даже некото¬
рые круги в рабочем движении больше озабочены
тем, как бы ограничить возможности революционного
развития и роста нашей партии, чем помочь движе¬
нию подняться во весь рост. Задачи единства рабо¬
чего и народного движения, имеющего в виду исполь¬
зование опыта масс и накопление сил, но считающего
возможным смело продвигать вперед это движение,
требуют от нас более глубокой, более убедительной
и более позитивной идеологической работы. Речь идет
о битве, в которой разумность методов должна соче¬
таться с ясностью идеологических определений, кото¬
рыми пользуются в работе и среди широких масс,
преисполненных стремлением двигаться вперед, но
сдерживаемых ошибочными методами борьбы или же
методами, правильными для отдельных секторов дви¬
жения, но уже преодоленными движением в целом.
Решающая проблема уругвайской действительности
(повторяем, даже рискуя надоесть) состоит в том,
чтобы знать, способна ли борьба рабочих и народа
подняться на новую ступень сознательности. Без на¬
несения поражения путем терпеливой и положитель¬
ной работы всему тому, что из-за отсталости, рефор¬
мизма или кустарничества мешает развитию револю¬
ционного движения рабочего класса и трудящихся
масс, невозможно будет перейти на более высокую
51

ступень национальной и социальной борьбы в нашей
стране. К факторам, тормозящим продвижение впе¬
ред, я отношу остатки аполитичности, синдикализма
(поощряемые буржуазией под видом автономии
профсоюзов), тенденций изоляции рабочего движения
Уругвая (это еще более подчеркивает значение пере¬
довых идей, дающих политическое определение на¬
сущным программным требованиям) от общей борьбы
всего нашего народа против империализма, латифун-
дизма и крупной продажной буржуазии. Надо особо
отметить, как носителей буржуазного влияния в ря¬
дах пролетариата, тех, кто старается искусственной
китайской стеной отделить экономическое движение
рабочего, класса от его прогрессивного, революцион¬
ного глашатая, от коммунистической партии.
Эта концепция (к ней всегда охотно присоединя¬
ются пресса и радио господствующих классов) путает
два различных положения. Она стремится убедить ра¬
бочие массы, что правильное братское отношение ме¬
жду партией рабочего класса и профсоюзным движе¬
нием является будто бы подчинением профсоюзов по¬
литической партии. Источник этой концепции в том,
как говорил Ленин, что в каждой капиталистической
стране имеются рабочая партия и профсоюзы и
«..наше дело определить основные отношения между
ними. Классовые интересы буржуазии неизбежно по¬
рождают стремление ограничить союзы мелкой и уз¬
кой деятельностью на почве существующего строя,
отдалить их от всякой связи с социализмом, и теория
нейтральности есть идейное облачение этих буржу¬
азных стремлений» К
Ясно, что продажная большая пресса, специали¬
зирующаяся на антирабочих кознях, кричит, что ком¬
мунисты, ставя таким образом вопрос, хотят завое¬
вать позиции в профсоюзном движении. И она добро¬
совестно выполняет свою грязную роль. В действи¬
тельности, мы и не думаем о каком бы то ни было
подчинении, обвинение в котором отмел еще Ленин
в своей знаменитой реплике троцкистам, не думаем
об этом даже при социализме. Мы выступаем про¬
тив тех, кто в интересах своей низкой политики (хотя
1 В. И. Ленин. Соч., изд. 4, т. 13, стр, 428.
52

они и маскируются под «аполитичность» или обла¬
чаются в белоснежную тогу людей с весьма широкими
взглядами) старается представить партию ограни¬
ченной пропагандистской трибуной, искусственно изо¬
лированной от других форм движения рабочего класса
и трудящихся масс. Господствующие классы, в том
числе национально-реформистская буржуазия, пред¬
почли бы, чтобы не существовало организованного
движения рабочего класса. Но, не имея сил уничто¬
жить его, они хотели бы приспособить его, ограни¬
чить узкопрофсоюзными рамками, то есть, в некото¬
ром смысле, приспособить его к положению еще одного
«учреждения» капиталистического общества. Попытки
«регламентации профсоюзов», предпринятые некото¬
рыми правительствами, являются конкретным пре¬
ломлением разновидности буржуазной концепции о
профсоюзах, одним из проявлений буржуазной идео¬
логии.
Буржуазии приходится мириться с рабочим дви¬
жением в таких странах, как наша, где буржуазия
не смогла обеспечить себе касту профсоюзных руково¬
дителей, которые бы действовали в качестве предста¬
вителей буржуазных партий в профсоюзах. Но она
старается ограничить, изолировать или подчинить
себе профсоюзное движение.
В некоторых странах буржуазия пытается вовлечь
профсоюзные организации в сферу своей политиче¬
ской деятельности. Все это нужно рассматривать кон¬
кретно в каждой стране, уметь видеть, с одной сто¬
роны, в каких формах должно осуществляться участие
рабочего класса, организованного в профсоюзах, в
общедемократической борьбе, и, с другой, видеть не¬
обходимость независимого экономического и полити¬
ческого выступления рабочего класса (также и по
профсоюзной линии) по отношению ко всем другим
непролетарским слоям населения. Методы и тактика
борьбы пролетариата зависят безусловно от этих
условий.
Поэтому было бы абсурдом, если бы коммунисты
(и не только коммунисты, но и профсоюзные деятели)
допустили, чтобы глубокое передовое и боевое дви¬
жение уругвайских рабочих подверглось ампутации
5 Родней Арисмендн	53

путем подчинения (в общей своей деятельности) бур¬
жуазным, мелкобуржуазным или просто отсталым кон¬
цепциям.
Наша партия, безусловно, являющаяся влиятель¬
ной силой в рабочем движении, считает, что единый
и организованный рабочий класс — необходимая
предпосылка великих боев за национальное и соци¬
альное освобождение нашей страны, за руководство
народными массами и подъем революционной борьбы
на высший этап.
В этом мы полностью расходимся с анархистами,
которые стараются изолировать профсоюзное дви¬
жение, обеднить его содержание, снизить его роть и
оторвать от общей борьбы народа. Анархисты, про¬
возглашающие себя стоящими вне политики в дей¬
ствительности проводят антикоммунистическую и ан¬
тисоциалистическую политику, а в профсоюзном дви¬
жении становятся на сугубо политические позиции,
в полном смысле этого слова, то есть на анархист¬
ские позиции. Согласно своим концепциям борьбы,
анархисты отбрасывают рабочее движение на корпо¬
ративный уровень, который полностью выхолащивает
его революционное содержание и мешает воспитанию
трудящихся. Анархисты, хотят они этого или нет, объ¬
ективно приводят рабочих к тихой гавани (что очень
желательно господствующим классам нашей страны),
мимо которой прокатилась бы волна борьбы рабочих,
не затронув широкие массы и не порождая нового в
революционном процессе Уругвая.
Мы поэтому не можем не объяснять трудящимся
значения ошибочных позиций. Усилия, прилагаемые
для объединения рабочего класса, наше терпение и
гибкость не противоречат задаче просвещения трудя¬
щихся и разъяснения им идеологических позиций
партии. Без идеологической борьбы, неотделимой от
единства и боеспособности масс, рабочее движение
сделало бы шаг назад по отношений) к революцион¬
ному развитию пролетариата и стремлениям масс к
радикальному решению стоящих перед ними вопро¬
сов.
Если говорить о рабочем движении Уругвая, то
для него характерны боевитость, прогрессивность его
программных установок, влияние передовых сил в
54

решающих звеньях движения. Кроме того, к чести
уругвайских профсоюзов, они на протяжении всего
своего существования решительно боролись с теми
группами рабочих, которые действовали в профсою¬
зах в пользу империализма и господствующих клас¬
сов. Я имею в виду Профсоюзную конфедерацию
Уругвая (ПКУ), являющуюся вульгарным агентством,
состоящим на службе североамериканского посоль¬
ства и ограничивающим свою деятельность изданием
газетки, направленной против всего, что дорого рабо¬
чему классу нашей страны. Эта газетка не гнушается
никакими средствами, начиная с нападок на Кубу и
кончая полицейскими провокациями против забасто¬
вок. Крупным результатом борьбы за единство яв¬
ляется разоблачение Международной конфедерации
свободных профсоюзов (МКСП), ОРИТ и их агента —
ПКУ. За весь этот период очистительный огонь един¬
ства действий — логическая подготовка профсоюзного
единства и самый справедливый критерий для дости¬
жения этого единства — выполнил в этом смысле
часть исторической миссии уругвайского рабочего
класса: изолировал, разложил и посадил на скамью
подсудимых открытых агентов империализма янки,
профессиональных наемников антикоммунизма с мар¬
кой «сделано в США». В то же время всеобщие заба¬
стовки и другие формы борьбы, а также развитие
профсоюзной солидарности (всевозможные виды
борьбы рабочего класса, в которой коммунисты всегда
были в первых рядах) давно уже подготовили усло¬
вия для завершения профсоюзного единства, для его
организационного оформления и разработки устава,
что давно уже созрело в сердцах масс и никто не мо¬
жет помешать этому процессу. Организационное
единство необходимо, чтобы лучше руководить борь¬
бой за насущные требования рабочих, а также про¬
двинуть вперед процесс социального развития Уруг¬
вая. Это движение не должно быть изолировано от
общей борьбы всего народа, если не стремиться к
тому, чтобы отбросить уругвайских рабочих на более
низкую ступень, уже пройденную ими.
Коммунисты, беззаветно работающие в интересах
образования в ближайшее время единого профсоюз¬
ного центра, на пользу единства, расширяют свое
5*
55

боевое влияние как передовая сила пролетариата. Но
в то же время мы, будучи революционерами, а не
просто сторонниками профсоюзов, вынуждены со
всей ответственностью и осторожностью вести борьбу
за идеологическое воспитание масс, за повышение
роли пролетариата в политической жизни страны.
Мы терпеливы потому, что мы революционеры.
Мы единственные из тех, кто делал различные и при¬
том значительные уступки во имя единства. Мы их
делали и совсем недавно, когда «меньшинство» дви¬
жения за единый профсоюзный центр выдвинуло уль¬
тимативное требование — отложить на несколько ме¬
сяцев окончательное создание такого центра. Эта от¬
срочка была не в интересах рабочего движения и не
соответствовала сугубо профсоюзным концепциям о
соотношении сил в профсоюзном движении. Но мы
согласились на отсрочку, во-первых, чтобы предотвра¬
тить любую попытку раскола и, во-вторых, потому
что мы полностью уверены в положительном развитии
процесса, происходящего в массах. Массы откроют
себе дорогу к передовому и не пойдут за теми, кто
подходит к рабочему движению с отрицательной мер¬
кой, в зависимости от степени влияния в нем нашей
партии. Как партия мы обратились к массам в канун
Первого мая и откровенно высказали им наше мнение.
Думаю, что мы поступили правильно. Единство рабо¬
чего класса зиждется на единстве масс, на осознании
ими процессов единства, на их выступлениях за един¬
ство. А это заставляет нас сочетать размах борьбы за
единство с идеологической борьбой. Так, например,
мы разоблачили, как крупную опасность для единства
и вредную для рабочего движения, «стратегию» блока
различных течений, цель которой состояла в том,
чтобы противопоставить этот блок силам, находя¬
щимся, по мнению авторов «стратегии», под влия¬
нием коммунистов. И мы это сделали, ибо практикой
доказано, что подобный «блок», существовавший не¬
сколько лет назад, привел к затруднениям, к поощре¬
нию антикоммунистических тенденций и ненужным
конфликтам в профсоюзном движении. Иначе и быть
не могло, ибо это был «блок», состряпанный с отри¬
цательными целями, с целями борьбы против нас, в
56

то время как рабочее движение нуждается в братском
единстве действий (в единстве действий руководства
профсоюзов, как это происходит в массах). Руковод¬
ство профсоюзным движением не может делить посты
по образцу акционерного общества. Само движение
выдвигает своих руководителей. Оно уже создало их
за годы профсоюзной деятельности в стране и про¬
должает создавать в процессе борьбы.
Мы говорили, что идем на уступки. Но мы не на¬
мерены идти на такие уступки, которые обесплодили
бы движение. Мы также не можем делать таких усту¬
пок, которые привели бы к антикоммунистическим
действиям и ограничили бы участие наших товари¬
щей, активистов рабочего движения, хотя бы один
день участвующих в нем и пользующихся доверием
трудящихся, только потому, что кому-то придет в го¬
лову такая мысль. Мы не выступаем против лично¬
сти, но мы не принимаем предложений, идущих про¬
тив партии, против ее активистов, против действитель¬
ных руководителей профсоюзов.
Ирония положения такова, что те, кто ратует за
навязывание своего мнения и занимает сектантские
позиции против нас, нас же обвиняют в сектантстве!
Не пора ли, господа, более ясно определить ваши по¬
зиции!
Мы прокомментировали несколько брошюр и вы¬
сказываний, которые появились недавно и о которых
наша партия имеет вполне определенное мнение. Все
они в той или иной степени проникнуты сектантством
и пытаются навязать действия или предлагать реше¬
ния, направленные против нашей партии. Мы не ста¬
нем здесь останавливаться на том, в чем уже разо¬
брались наши активисты в профсоюзах. Это свиде¬
тельствует о широте наших взглядов, чего нельзя
сказать о наших противниках.
В идеологической борьбе коммунисты должны
быть корректными. Надо уметь различать полемику
с нашими союзниками, то есть со всеми теми, кто же¬
лает единства, от полемики с нашими противниками.
В первом случае мы ставим себе целью продвинуть
вперед справедливое дело единства, а во втором мы
должны опровергать аргументы нашего противника.
Но в обоих случаях необходимо придерживаться
6 Родней Арисменди
57

общего положения: коммунисты должны служить делу
просвещения широких масс, которых следует привле¬
кать к участию в идеологической борьбе. Цели поле¬
мики и в том и в другом случае определяют ее язык
и требуют терпения и гибкости в постановке вопро¬
сов. Мы хотим единства. Мы хотим его — и это вполне
естественно, ибо члены нашей партии действительно
стремятся к этому,— чтобы идеалы коммунизма про¬
никли в сознание большинства пролетариата. Этим и
должна определяться вся наша деятельность.
Мы особо остановились на некоторых аспектах
идеологической борьбы. Их еще немало, но мы ука¬
жем на них лишь вскользь, ибо они были подробно
изложены, в свое время в документах партии, пол¬
ностью сохраняющих свою силу. Я имею в виду от¬
четы, представленные Национальной конференции
1957 года и XVII съезду партии. В этих документах
подчеркнуты вопросы, связанные с разъяснением ха¬
рактера нашей партии и ее конечных целей (вопросы
патриотизма и интернационализма, демократии и дик¬
татуры пролетариата, демократического централизма
и единства партии, ревизионизма и догматизма, инди¬
видуалистского персонализма, узкого синдикализма
и др.). Думаем, что эти вопросы учитываются в по¬
вседневной деятельности партии, особенно в области
пропаганды и внутренних организационных вопро¬
сов.
Отметим также, что систематическое разъяснение
содержания Программной декларации и Политиче¬
ской платформы ближайших требований — непрелож¬
ное условие для расширения нашей работы в массах.
Разрыв между влиянием и мобилизационной спо¬
собностью партийных масс, который должен быть лик¬
видирован различными путями, требует от нас, в
частности, превращения наших программных положе¬
ний и вопросов о ближайших, насущных требованиях
в темы для дискуссий среди десятков тысяч рабочих,
крестьян, интеллигентов и др.
Еще два вопроса.
Постоянной целью уругвайской революции яв¬
ляется привлечение крестьянства. Мы уже сказали,
что в уругвайской деревне расширяется и углубляется
классовая борьба. Она будет углубляться по мере
58

краха «чикотасизма» 1 и его лидеров. Наша партия
должна поднять аграрный вопрос на соответствующую
высоту в публичной полемике. Разработка вопроса о
теоретических и практических концепциях в аграрном
вопросе, выдвигаемых помещиками, буржуазией, мел¬
кой буржуазией, крестьянством и пролетариатом,
стала в повестку дня этой полемики.
Разъяснение этого вопроса в полемической форме
превратилось в неотложную задачу коммунистов. Это
один вопрос.
Другой вопрос, который нам хотелось бы затро¬
нуть,— это вопрос о столкновении идеологий в обла¬
сти культуры и просвещения. Этой теме «Эстудиос»,
может быть, должен был уделить особое место и про¬
вести встречу за круглым столом.
Актуальность поднятых вопросов не требует ком¬
ментариев. В университетских кругах, в учебниках, в
курсах лекций, в немногочисленных отечественных из¬
даниях и в книгах, импортированных из других стран,
мн часто видим отражение краха устаревших фило¬
софских, социологических концепций и буржуазной
политической экономии. Их пытаются возрождать
под другими названиями, но все же это не удовлетво¬
ряет различные круги интеллигенции. Таким образом,
мы видим, как большая часть молодежи относится с
явным недоверием к философским доктринам, колеб¬
лющимся между иррационализмом и неотомизмом или
выражающимся в эклектической мешанине, в кото¬
рой преобладают остатки эмпиризма, унаследован¬
ного у Ваз Феррейра, этого источника прогматизма и
бергсонианства, подверженного влиянию экзистенциа¬
лизма. В педагогике и психологии прагматизм вари¬
анта Девейя беззастенчиво объединяет в себе и дру¬
гие идеалистические течения.
В результате мы являемся свидетелями падения
доверия к теоретической мысли. Что касается полити¬
1 Имеется в виду течение, названное по имени Чико Taco
(псевдоним Бенито Нардоне), владельца радиостанции «Радио
Рураль» и руководителя Федеральной лиги сельскохозяйственных
действий, объединяющей значительные слои мелких и средних ско¬
товодов и земледельцев. Используя демагогию, «чикотасизм» вы¬
ражает стремление реакционных кругов, связанных с иностранным
империализмом, к установлению антинародной диктатуры.— Ред.
6*
59

ческой экономии, то мы наблюдаем отрицание ее на¬
учного характера университетской профессурой.
Правда, кое-кто из них еще плетется за Кейнсом.
Другие подменяют изучение экономических отноше¬
ний справками и математическими выкладками сом¬
нительного происхождения.
Наконец, в социологии полезные усилия разби¬
ваются о влияние университетов США, выдвинувших
в качестве официальных теоретиков некоего Соро-
кима и ему подобных.
В исторической науке делаются попытки игнори¬
ровать марксизм — диалектический и исторический
материализм,— который является не только знаме¬
нем широких масс во всем мире, но и вдохновляющим
и испытанным методом в искусстве, науке и разносто¬
ронней интеллектуальной жизни нашего времени.
Наши задачи в этих областях огромны.
Я уже говорил об образовании и росте новой ре¬
волюционной интеллигенции. Но одновременно мы
должны заботливо сохранять все лучшее, что есть в
старой интеллигенции. И естественно, осуществление
этой задачи полно трудностей. Но это — задача уруг¬
вайской революции.
Речь произнесена на открытии
Недели журнала «Эстудиос».
«Estudios», 1960, № 15—16.

ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ
ОСОБЕННОСТИ В ПРОГРАММНОЙ ДЕКЛАРАЦИИ
НАШЕЙ ПАРТИИ
I
ДВА ПРОЦЕССА — МАТЕРИАЛЬНЫЙ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ,—
КОТОРЫЕ С ИСТОРИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
СЛИЛИСЬ В ОБРАЗОВАНИИ ПАРТИИ
С исторической точки зрения образование нашей
партии — это результат слияния двух больших со¬
циальных (материального и идеологического) про¬
цессов. Один процесс носит внутренний характер. Он
соответствует эволюции общественной жизни Уругвая,
ставшего в середине XIX века на путь капиталистиче¬
ского развития. Это привело к образованию современ¬
ного пролетариата, материально слабого, но с самого
начала вступившего в идеоаогическую борьбу, проис¬
ходившую между социалистическими и анархистскими
тенденциями в Европе, ибо одним из источников об¬
разования кадров партии явилась многочисленная ев¬
ропейская иммиграция.
Этот процесс породил в нашей стране синдика¬
листское течение, которое опиралось на довольно ши¬
рокое забастовочное движение; позже он привел к об¬
разованию социалистической партии. Несмотря на
свою идеологическую незрелость и ревизионистские
течения в некоторых ее организациях, образование
партии означало выступление пролетариата на Об¬
щественную арену Уругвая в качестве независимой
политической силы !.
1 На XVII съезде нашей партии это историческое событие по¬
лучило следующую оценку: «Новый общественный класс (про¬
мышленный пролетариат.— Прим. тов. Арисменди) сразу же начи¬
нает борьбу за свои собственные интересы, хотя на первых порах
его борьба еще разрозненна и не имеет ясной цели... Новый обще¬
ственный класс нуждался в новой политической партии, которая
смогла бы воплотить в себе его ближайшие и конечные цели.
61

Второй процесс носит международный характер.
Он отражает возникновение марксизма, который со
временем стал господствующим течением в европей¬
ском пролетариате, а также борьбу между марксиз¬
мом и ревизионизмом и развитие Лениным и русскими
марксистами революционной теории Маркса и Эн¬
гельса в эпоху империализма и пролетарских револю¬
ций.
Этот процесс привел также к краху II Интернаци¬
онала, к революции 1917 года в России и образова¬
нию Коммунистического Интернационала. Второй про¬
цесс наш пролетариат не пережил да и не мог пере¬
жить самостоятельно. Но его высший синтез — со¬
циалистическая революция 1917 года. Она в корне
изменила весь ход истории, осветила и путь уругвай¬
скому пролетариату, вдохновила и объединила боль¬
шую часть членов социалистической партии и опре¬
делила необходимость изменения (весной 1920 года)
названия партии и ее присоединения к Коммунисти¬
ческому Интернационалу.
Этот политический акт — в самом широком и глу¬
боком смысле слова — наметил качественное измене¬
ние в положении уругвайского пролетариата и в исто¬
рии нашей республики. Поэтому уругвайские комму¬
нисты, считающие себя продолжателями дела первых
пропагандистов социалистических идей и организато¬
ров борьбы рабочих за хлеб и права человека, с за¬
конной гордостью провозглашают, что революционные
традиции нашей партии насчитывают 80 лет, то есть
столько же, сколько насчитывает общественное разви¬
тие Уругвая. Мы особо отмечаем последние четыре
десятилетия напряженной и самостоятельной борьбы,
начавшейся в сентябре 1920 года, когда был зало¬
жен первый камень фундамента революционной пар¬
тии рабочего класса, марксистско-ленинской партии.
Таким образом, партия возникла как логическое
следствие международной классовой борьбы пролета¬
риата, историческая миссия которого состоит в пост-
Вначале он испытывал влияние анархизма. К тому же времени
относится становление социалистической партии, в рядах которой
бок о бок идут революционно настроенные рабочие и элем°нты
явно реформистского направления» («XVII съезд Коммунистиче¬
ской партии Уругвая», стр. 150).
62

роении социалистического общества и первой гигант¬
ской победой которого является революция в России.
Возникновение партии отражает рождение новой ис¬
торической эпохи, начатой в 1917 году залпами крей¬
сера «Аврора».
В этом смысле партия представляет собой вопло¬
щение интернациональной идеи мировой социалисти¬
ческой революции. Она подтверждает высказывание
Маркса о том, что борьба рабочего класса нацио¬
нальна по форме, но интернациональна по содержа¬
нию. Будучи одним из международных аспектов со¬
циалистической революции, наша партия в то же
время является естественным результатом законо¬
мерного развития уругвайского общества, неотделимой
частью прогрессивного развития национальной ис¬
тории.
Наша партия возникла как естественное продол¬
жение исторического процесса развития Уругвая, как
неизбежный результат общественного развития, при¬
ведшего к возникновению и росту национального про¬
летариата, которому предстояло последовательно при¬
держиваться своей идеологии, марксизма-ленинизма,
но одновременно воспринять, критически освоить и ис¬
пользовать в качестве своего оружия лучшие истори¬
ческие традиции Уругвая.
Вновь возникшая партия не могла сразу осущест¬
вить этот синтез (мы и по сегодняшний день стара¬
емся осуществить его): сочетать общие, основные по¬
ложения марксизма-ленинизма с практикой общест¬
венного развития Уругвая, то есть критически связать
нынешнюю и будущую борьбу пролетариата и комму¬
нистов, прошлое и настоящее нашего народа. В то
время главная задача состояла в отмежевании и за-
кладке фундамента действительно независимой, рево¬
люционной партии рабочего класса. Надо было ясно
определить само понятие класса и высказаться по по¬
воду самых общих истин: поддержки идей русской ре¬
волюции, утверждения классового и революционного
характера партии, принятия тезисов о пролетарской
революции и диктатуре пролетариата. В этом одно¬
временно проявились и ограниченность и заслуга пар¬
тии. Ограниченность в том, что все эти общие истины
были, конечно, элементарными. Но заслуга в том, что
63

без общих истин не была бы основана партия рабо¬
чего класса в нашей стране.
«Партия,— говорили мы несколько лет назад,— из¬
брала путь марксизма, путь Ленина, путь русской ре¬
волюции. Она избрала революционный путь рабочего
класса, а не мелкобуржуазного реформизма.
Это был решительный шаг. Но вопрос построения
революционной партии, учил Ленин, партии, воору¬
женной теорией марксизма-ленинизма, организован¬
ной на принципах демократического централизма,
тесно связанной с пролетарскими и народными мас¬
сами, не был и не мог быть решен на нашем I съезде.
Борьба за создание ленинской партии — это длитель¬
ный процесс, охватывающий определенные этапы, тре¬
бующий от масс и партии приобретения политического
опыта, подготовки своих кадров и закалки своего ру¬
ководства. Этот процесс в совокупности означает
борьбу за ленинизм в нашей стране, борьбу, которую
наша партия продолжает вести и по настоящее время.
Эта борьба продолжалась при каждом переходе на
более высокую историческую ступень и получила но¬
вый толчок после XX съезда КПСС, содействовавшего
созреванию коммунистического движения в стране».
На протяжении этих 40 лет партия допускала
ошибки, разные по своей значимости. Но вся история
коммунизма и рабочего движения в нашей стране —
это история борьбы, в целом правильной, хотя и пол¬
ной жертв, история самоотверженной преданности
-коммунистов делу освобождения нашего народа и
защиты его насущных требований. На этом пути пар¬
тия приобрела немало завоеванного тяжелой ценой
опыта и иногда страдала из-за своих недостатков и
ошибок. Но было бы неисправимым педантством рас¬
сматривать это прошлое только с высоты истин, по¬
знанных в настоящем, к которым нас подготавливало
это прошлое, или рассматривать его лишь как цепь
ошибок и недостатков.
Наоборот, история нашей партии — это история
все более совершенного освоения на практике важ¬
нейших положений марксизма-ленинизма, процесс
восхождения по спирали в разработке теории уруг¬
вайской революции на основе общих положений мар¬
ксистского учения о мировой социалистической рево¬
люции.
64

Ленин призывает изучать победоносный опыт
большевизма, ибо условия, приведшие к его победе,
«...не могут возникнуть сразу. Они вырабатываются
лишь долгим трудом, тяжелым опытом; их выработка
облегчается правильной революционной теорией, ко¬
торая, в свою очередь, не является догмой, а оконча¬
тельно складывается лишь в тесной связи с практи¬
кой действительно массового и действительно револю¬
ционного движения» 1.
Для партии, которая только что возникла и опре¬
делила свой характер, начался двойной процесс:
процесс освоения общей теории и применения ее на
практике в революционном движении масс. Таков
был важнейший вопрос о процессе развития партии,
к решению которого мы приступили в последние
5 лет. Это была, безусловно, главная задача, постав¬
ленная перед нами XVI съездом. В общей полезной
дискуссии по изучению марксизма и в деятельности
масс партия черпала силы, чтобы впервые обобщить
свой собственный опыт и разработать программу,
лучше понять свою собственную историю, обобщить
теоретические и политические выводы в своем основ¬
ном документе, дать правильную характеристику
обоим течениям, исторически приведшим к ее возник¬
новению: основным положениям, определяющим нас
как коммунистов, и особому процессу истории Уруг¬
вая, а именно истории его боевых рабочих и народ¬
ных масс.
Таким образом, XVII съезд в Программной декла¬
рации и Политической платформе ближайших требо¬
ваний сформулировал основные данные уругвайской
действительности в свете марксистско-ленинской ме¬
тодологии. Он постарался показать те общие прин¬
ципы, которые отличают и определяют нас как ком¬
мунистов, наряду с частностями, то есть с характером
уругвайского общества, с производственными отноше¬
ниями, господствующими в нем и базирующимися на
преобладании латифундий и зависимости от империа¬
лизма. Съезд старался показать политическую исто¬
рию уругвайского общества, его национальные тра¬
диции, образовавшие социальную психологию нашего
i В. И. Ленин. Соч., изд. 4, т. 31, стр. 9.
65

народа; его интеллектуальное развитие, особенностью
которого является сочетание прогрессивного демокра¬
тического мышления Европы и Америки; его светский
дух, его гражданскую принципиальность, его универ¬
ситетские реформы и проверенную любовь к демокра¬
тическим свободам; его дух братской солидарности.
Словом, все то, что образовало характер народа, в ко¬
тором слилось море нищеты гаучо 1 с демократиче¬
ской европейской иммиграцией. К этому следует до¬
бавить здоровые профсоюзные традиции уругвайских
рабочих, традиции, которых они в основном всегда
придерживаются, несмотря на ошибки, весьма легко
различимые с классовой точки зрения.
Особенности Уругвая порождают в то же время
множество особых проблем 2, определяемых географи¬
ческим положением страны и делающих его револю¬
цию частью великой революции всех латиноамерикан¬
ских народов и, в частности, народов Южной Аме¬
рики.
Программная декларация синтезирует на высшем
этапе весь исторический процесс развития нашей пар¬
тии 3.
Программная декларация, утверждая основные и
общие положения коммунизма, стремясь применить
общие закономерности социалистической революции
к условиям отсталой и зависимой от империализма
страны, учитывает богатейший опыт международного
коммунистического движения и в то же время не от¬
1 Гаучо — так называют батраков у помещиков-скотоводов в
Аргентине и Уругвае.— Ред.
2 Особые проблемы по отношению к общим положениям мар¬
ксизма-ленинизма и общему опыту мировой социалистической ре¬
волюции. Эти же проблемы являются общими в рамках латино¬
американской революции, демократической революции, разверты¬
вающейся в эпоху перехода от капитализма к социализму в миро¬
вом масштабе.
3 «Проект Программной декларации подводит итог идеологи¬
ческой и политико-теоретической работе, проделанной партией в
течение почти трех лет, то есть итог ее усилиям, направленным
на применение к нашей национальной действительности общих
принципов марксизма-ленинизма. Проект Программной деклара¬
ции. основываясь на анализе исторического развития страны, на
конкретном изучении производственных отношений и вытекаю¬
щем отсюда соотношении классовых и политических сил. формули¬
рует путь национального и социального освобождения нашего на¬
рода» («XVII съезд Коммунистической партии Уругвая», стр. 20).
66

рывается от всего исторического процесса Уругвая.
Наоборот, она рассматривает его как составную
часть этого процесса, его выражение и необходимое
продолжение.
«Мы объединяем лучшие национальные традиции,
которые будут использованы на пути к установлению
социалистического строя в стране»,— говорится в
конце этого документа.
И партия могла с полным правом неоднократно
заявлять, не впадая в буржуазный национализм, что
«на сегодняшний день в нашей стране нет ничего бо¬
лее уругвайского, более патриотического и более де¬
мократического, чем Коммунистическая партия Уруг¬
вая: по ее социальному происхождению (рабочий
класс); по ее патриотической задаче (сделать страну
независимой от империалистического насилия); по ее
требованиям всестороннего промышленного и аграр¬
ного развития отечественной экономики; по ее борьбе
за благосостояние народа и по ее отзывчивости на
нужды масс; по ее упорной защите свободы и прав
трудящихся масс и всего народа».
II
ИСТИНЫ, ПОЗНАННЫЕ ПАРТИЕЙ. ОПАСНОСТЬ ДОГМАТИЗМА
И РЕВИЗИОНИЗМА. XX СЪЕЗД КПСС И ДЕКЛАРАЦИЯ
МОСКОВСКОГО СОВЕЩАНИЯ
Программная декларация — это попытка приме¬
нить марксистскую теорию и марксистский метод в
условиях Уругвая.
До этого времени партия не бралась за конкрет¬
ное решение такой задачи. Постановка ее — результат
зрелости партии. Процесс решения ее той или иной
партией может задержаться и даже остановиться,
смотря по обстановке; отставать или ускоряться в за¬
висимости от элементов, которые содействуют его об¬
разованию, и от отношения партии к своим пораже¬
ниям и победам, а также в зависимости от правиль¬
ности или ошибочности ее ориентации. Правильная
линия партии, основанная на богатом опыте масс,
ускоряет этот процесс, помогает воспитанию кадров,
67

согревает пламенем борьбы коллективный опыт пар¬
тии. Изучение теории помогает формированию кад¬
ров; практицизм, недооценка идеологического фак¬
тора задерживает этот процесс.
На некоторых этапах процесс развития нашей пар¬
тии замедлялся, на других — ускорялся, например,
после XVI съезда в результате решения задач, по¬
ставленных съездом. Это доказывает, что кризисы и
поражения, если к ним подходить принципиально и
извлекать из них уроки, могут стать фактором уско¬
рения зрелости партии. Несчастья могут вызывать
слезы или же быть строгой матерью успеха.
Именно для того, чтобы разработать программу
партии, основываясь на правильном методе, мы дол¬
жны были критически проанализировать наше про¬
шлое. И если в Программной декларации впервые
была сделана попытка объединить в систематизирован¬
ном документе общие положения теории с уругвайской
практикой, то предварительные условия этого обобще¬
ния создавались в течение длительного периода раз¬
вития нашей партии. Таким образом, история партии
во многих своих аспектах является синтезом социаль¬
ной практики Уругвая, постепенным слиянием борьбы
рабочего класса и народа с общими положениями
марксизма-ленинизма. Разрозненный, не всегда обоб¬
щенный, этот опыт обогащается при знакомстве с
опытом международной борьбы и становится сокро¬
вищницей познанных нами истин. Эти истины не были
глубоко развиты или систематизированы соответству¬
ющим образом. Поэтому иногда они чередовались с
ошибочными идеями и неправильными, схематичными
положениями.
Среди познанных нами истин следует подчеркнуть
основные: об антиимпериалистическом и аграрном ха¬
рактере уругвайской революции; о роли пролетариата
как руководящей силы революции и необходимости
союза рабочих и крестьян; о политике союза с дру¬
гими классами и общественными слоями, включая
национальную буржуазию и др. Эти положения со¬
ставляют теоретическую и политическую сокровищ¬
ницу партии, особенно после VII конгресса Коммуни¬
стического Интернационала. Но в такой же степени,
как эти основные положения, часть нашей сокровищ¬
68

ницы, несомненно, помогает нам накапливать также
общий опыт партии в борьбе против империализма,
господствующих классов, в борьбе за хлеб, землю,
культуру, демократию, национальную независимость,
за мобилизацию, организацию и воспитание рабочего
класса и всего народа. Без этой основной сокровищ¬
ницы познанных нами истин и приобретенного опыта
в самых различных условиях партия не могла бы вы¬
работать так уверенно свою программу.
Применение марксистско-ленинской теории и мар¬
ксистско-ленинского метода к нашей действительно¬
сти, кроме критической оценки познанных нами истин,
коллективного опыта партии, должно было гаранти¬
ровать нас от опасности механического противопо¬
ставления общего (основные принципы, определяющие
исторические цели коммунистов) и частного, то есть
особенностей, вытекающих из конкретного положения
нашей страны. Это не чисто философская тема. Дейст¬
вительно, из недопонимания диалектического единства
(единство противоположностей) общего и частного
возникает опасность впасть в догматизм и ревизио¬
низм, в классические отклонения от марксизма-ле¬
нинизма, против которых партия на протяжении всей
своей истории вела борьбу. Догматизм означает в
некотором смысле то, что его сторонники придержи¬
ваются общих истин, не замечая особенностей; реви¬
зионизм означает отрицание основных общих прин¬
ципов и преувеличивание особенностей, понятых к
тому же в очень узком смысле.
Здесь мы, конечно, имеем в виду тенденции, а не
сектантские или оппортунистические ошибки, которым
подвержены некоторые партии или отдельные члены
партии. Оба уклона — следствие недиалектического
анализа действительности. Но их значение и их влия¬
ние на рабочее движение не одинаковы. В одних слу¬
чаях это естественная болезнь роста; в других —
ошибки, возведенные в теорию.
В процессе создания и созревания партий эти яв¬
ления имели место. Были они также и в нашей партии
и, вероятно, они еще живут в форме недостатков или
ошибок у тех или иных членов партии.
Рост партии и ее кадров требует прохождения двух
школ: познания теории и практической борьбы. Эти
69

два процесса не всегда объединены. Марксизм-ле¬
нинизм надо изучать, как науку. Но может случиться,
что положения марксизма-ленинизма изучаются по-
книжному, по рецепту, как общая формула, уже со¬
держащая готовыми все варианты дальнейшего исто¬
рического развития.
Таким образом, теория, оторванная от практики,
хиреет, становится неспособной отражать действитель¬
ность, превращается в догму, а не в «руководство к
действию». С политической точки зрения это поро¬
ждает сектантство и ведет к изоляции революционера-
теоретика от масс. Но бывает и наоборот: недооценка
роли теории в революционной практике. Например,
классовая, борьба объединяет бойцов против капита¬
листического гнета, утверждает в них элементарные
революционные убеждения, но не поднимает их до
уровня теоретического обобщения, которое может быть
только результатом глубокого изучения и познания
марксизма-ленинизма.
Недооценка теории сужает перспективы этих лю¬
дей, мешает им подняться выше задач повседневной
борьбы, мешает им достичь способности обобщения
своего собственного опыта, научиться распутывать
среди множества общественно-политических явлений
клубок социальных отношений, чтобы определить ре¬
волюционные цели, стратегию и тактику пролетариата.
Поэтому марксисты неоднократно повторяли, что прак¬
тика без теории слепа и что теория, оторванная от
практики,— пустоцвет.
Раздвоение в жизни революционера или партии
может произойти в процессе развития и иногда яв¬
ляется ступенью в их росте и зрелости. В применении
к социальной и идеологической борьбе эти тенденции
могут превратиться в уклоны от революционной на¬
учной и творческой линии, чуждые марксизму-ле¬
нинизму, в однобокие искажения диалектического и
материалистического мышления и замену марксизма
метафизикой. То, что для рядового члена партии или
в процессе образования партии является недостатком,
может превратиться в опасный уклон, если ошибки
переносятся в область теории и политики.
Марксистское движение исторически развивалось
в борьбе против этих двух основных уклонов. Догма¬
70

тический уклон, провозглашающий себя сторонником
определенных положений, не извлекает уроков из дей¬
ствительности, ставит эти положения над многообра¬
зием историко-социальной практики вместо того, чтобы
рассматривать их как отправную точку, как руковод¬
ство к действию, как метод для объяснения и преоб¬
разования действительности. Ревизионистский уклон,
который отказывается от каких-либо определенных
положений, от теории и метода под предлогом, будто
новые данные действительности оставили их позади,
является отражением давления господствующих клас¬
сов на умы людей, недостаточно твердых в своих
убеждениях и неуверенных в революционных перспек¬
тивах движения *.
Уклоны от марксизма-ленинизма (можно было бы
сказать: в ту или иную сторону) образовались в клас¬
сической форме в связи с процессом применения мар¬
ксистско-ленинских теории и метода к условиям той
или иной эпохи или того или иного периода классовой
борьбы пролетариата с буржуазией, народа с поме¬
щиками, крупными капиталистами и иностранными
монополиями в колониальных, полуколониальных и
зависимых странах. Правым уклоном страдают те, кто
забывает теорию и подчиняет ее привходящим факто¬
рам момента. Это разновидность жалкого эмпиризма,
основывающегося на узких концепциях о роли прак¬
тики. В тактическом отношении правый уклон под¬
чиняет общеисторические интересы рабочего класса
случайным успехам или же готов на трусливое бег¬
ство в тяжелые дни поражений или просто отступление
перед трудностями. Догматические ошибки, которые
Ленин называет также доктринерскими, ограничи¬
ваются общими истинами, отрывают основные поло¬
жения теории от условий каждой страны или от осо¬
бенностей, проявляющихся в борьбе: задерживают
теоретическое обобщение нового, накопленного прак¬
тикой; не учитывают времени и места; воздерживаются
от анализа конкретного положения; упускают из виду
диалектическую взаимосвязь между практикой и тео¬
рией. Одним словом, догматизм игнорирует процесс
1 Московская декларация коммунистических и рабочих партий
как раз и исходит из диалектического материализма для опреде¬
ления этих основных концепций.
71

развития, новые данные, отношения и тенденции раз¬
вития. В своей первой программной работе молодой
Ленин предупреждал, что можно думать об успешной
теоретической работе только в том случае, если искать
опоры «в действительном, а не в желательном разви¬
тии... в действительных, а не возможных общественно¬
экономических отношениях» К Вот почему разработка
программы является испытанием огнем для марксист¬
ско-ленинской партии. Партия проверяет степень твер¬
дости своих убеждений и свое понимание научного и
творческого характера материалистической диалек¬
тики.
Исторические тезисы XX съезда КПСС и период
их творческой теоретической разработки, получивший
свое блестящее теоретически-политическое выражение
в Московской декларации 1957 года, которая вместе
с Манифестом мира является общей программой меж¬
дународного коммунистического движения, помогли
нам выдержать это испытание огнем. Задача Москов¬
ской декларации как раз в том и состояла, чтобы
определить соотношение общих закономерностей пере¬
хода от капитализма к социализму и особенностей
положения в каждой стране в отдельности. Это опре¬
деление соответствовало требованиям четкой про¬
граммы, а также требованиям, вытекающим из идео¬
логической борьбы против ревизионизма и догма¬
тизма.
После XX съезда КПСС, который осудил догмати¬
ческую косность, попробовал поднять голову ревизио¬
низм, чтобы отрицать полноценность общих положе¬
ний марксизма, искажая, в частности, постановку
вопроса о разнообразии путей, ведущих к социализму.
Ревизионизм лишь повторил старые социал-демокра¬
тические попытки отрицать международное значение
советского опыта и действенность ленинизма в меж¬
дународном масштабе. Ревизионизм возобновил имею¬
щие долголетнюю историю дебаты старых ревизиони¬
стов (начало которым положил Бернштейн) 2, тоже
утверждавших, что основные тезисы марксизма уста¬
1 В. И. Ленин. Соч., изд. 4, т. 1, стр. 278.
2 В Латинской Америке точку зрения ревизионистов приняли
Хуан Б. Хусто, а также Фругони (Уругвай).
72

рели; попытался оживить тезисы ретировавшихся в тыл
после краха II Интернационала и победы Октябрь¬
ской революции социал-демократов (по их словам,
ленинизм был пригоден только для отсталой крестьян¬
ской России или, как сейчас говорят, для «слабораз¬
витых стран»). В Латинской Америке некоторые ли¬
деры буржуазии и мелкой буржуазии отрицают воз¬
можность применения марксизма-ленинизма по эту
сторону Атлантического океана. Они утверждают, что
это «европейская» теория, изжившая себя. Эту
глупость повторяют еще некоторые самодовольные
писаки, знакомые с марксизмом лишь по книжным
обложкам *.
В книге «Детская болезнь «левизны» в комму¬
низме», именно в этой книге, Ленин разъяснил всеоб¬
щий характер некоторых основных положений совет¬
ского опыта. Это огромная заслуга Ленина! В книге
содержится классический образец борьбы против сек¬
тантства и «левацкого» доктринерства, решительное
утверждение международного значения опыта боль¬
шевиков, основных положений социалистической рево¬
люции, стратегии и тактики пролетариата.
Отрицание или недооценка основных положений,
говоря точнее, переоценка частностей (возвеличение
«национальных особенностей»), всегда сочетали бур¬
жуазный национализм и реформизм, механическое
противопоставление патриотизма интернационализму,
противопоставление автономии партии пролетарскому
интернационализму, оппозицию партии против при¬
знания авангардной роли КПСС.
Московская декларация осудила догматизм и сек¬
тантство, которые не считаются с изменениями, про¬
исшедшими в мире и характеризующими нашу эпоху
(образование социалистической системы, крах коло¬
ниальной системы империализма, победа идей социа-
1 Наша брошюра, написанная в ответ Айя де ла Торре
(1946 год), не была вызвана переоценкой роли главаря апристов
для нашего континента. Де ла Торре повторял распространенные
в некоторых местах тезисы. Кроме того, его полемика о диалек¬
тике и релятивизме, которая в политико-социальном отношении
представляла подход к интернационализму с националистической
точки зрения, а в тактическом плане являлась отрицанием гегемо¬
нии пролетариата, искажала основные положения идеологической
борьбы на нашем континенте.
73

лизма в сознании людей и образование марксистско-
ленинских партий, объединяющих в своих рядах мил¬
лионы единомышленников). XX съезд КПСС, обобщив
основные черты и тенденции нашей эпохи, внес боль¬
шой вклад в теоретическую сокровищницу марксизма-
ленинизма.
Таким образом, Программная декларация нашей
партии в процессе ее разработки, начатой на
XVI съезде (сентябрь 1955 года), обогатилась теоре¬
тическими положениями, выдвинутыми XX съездом
КПСС, материалами идеологической дискуссии, раз¬
вернувшейся после XX съезда, и чрезвычайной важ¬
ности ясным анализом, сделанным в Декларации
Московского совещания.
На основании обсуждения материалов XX съезда
КПСС наша партия сделала два основных вывода для
своей Программной декларации: необходимость пра¬
вильного применения основных положений XX съезда
КПСС без каких бы то ни было уступок ревизионизму
и одновременного анализа соотношения политических
сил в нашей стране. В этом анализе гораздо правиль¬
нее и глубже разбираются вопросы нашей националь¬
ной действительности: степень развития капитализма,
его особенности и пороки, роль буржуазии и конкрет¬
ная оценка различных социальных слоев в зависимо¬
сти от их отношения к империализму, в частности
к империализму янки, и в зависимости от занимаемого
ими положения в социальной структуре нашей страны.
Программная декларация, основываясь на строй¬
ной концепции о стратегии и тактике партии, опреде¬
ляет основное направление борьбы за создание еди¬
ного фронта, принимая во внимание особенности Уруг¬
вая. Это были новые ступени на пути от нашего
XVI съезда к принятию программы партии.
Наше отношение к XX съезду КПСС и наши вы¬
ступления по поводу применения его решений, как и
следовало ожидать, не могли удовлетворить ни реви¬
зионистов, ни догматиков. Но в этом как раз и заклю¬
чается достоинство нашей позиции.
74

Ill
ЧЕТЫРЕ НАПРАВЛЕНИЯ РАБОТЫ ПЕРЕПЛЕТАЮТСЯ
В НАШЕЙ ПРОГРАММНОЙ ДЕКЛАРАЦИИ.
ДИАЛЕКТИКА ОБЩЕГО И ЧАСТНОГО
Программная декларация и Политическая плат¬
форма ближайших требований подводят итог идео¬
логической и политической работе, проделанной пар¬
тией между XVI и XVII съездами. Более того, эти
документы обобщают историю партии и рабочего
класса Уругвая; систематизируют их революционный
опыт; создают систему истин, усвоенных ими в тече¬
ние десятилетий; решительно приступают к решению
задачи — применить основные положения марксизма-
ленинизма к национальной практике.
Лаконичность, свойственная такому роду докумен¬
тов, при которой каждая фраза является результатом
синтеза, могла бы скрыть от невнимательного чита¬
теля основные линии историко-экономического и со¬
циально-идеологического анализа уругвайской дейст¬
вительности и международного опыта борьбы, которые
сливаются в документе и предстают в форме кон¬
цепции, составляющей текст Программной деклара¬
ции. Не пытаясь исчерпать эту тему, мы можем ука¬
зать на четыре основных потока, сливающихся и
составляющих содержание нашего программного
документа. А именно:
1) Изучение основных, решающих теоретических
положений марксизма-ленинизма, обогащенных опы¬
том международного коммунистического движения,
особенно опытом КПСС (в частности, опытом буржу¬
азно-демократических революций 1905 года в России и
Октябрьской социалистической революции 1917 года);
опытом китайской революции и социалистических
стран Европы и Азии, а также опытом коммунистиче¬
ского и демократического движения в странах Латин¬
ской Америки, Азии и Африки.
2) Изучение истории страны, образования и раз¬
вития капитализма, развития аграрных отношений с
учетом зависимости страны от империализма. Изуче¬
ние особенностей нашего национального развития в
рамках общего развития стран Южной Америки.
75

Особенности нашей страны, безусловно, содержат
много элементов, общих для стран, зависимых от импе¬
риализма, в частности для латиноамериканских стран.
3) Научный анализ взаимоотношений нынешних
политических и социальных сил в стране; значения их
партий и различных правительств, а также традиций
борьбы уругвайского народа.
4) Изучение характера нашей эпохи, определение
которого дано XX съездом КПСС и Московской декла¬
рацией, и его влияния на мировой процесс с точки
зрения характеристики революции в Уругвае и ее
перспектив.
Нетрудно заметить, что здесь сливаются основные
общие принципы, делающие нашу Программную дек¬
ларацию (ее положения, выводы и задачи, вытекаю¬
щие из применения их к национальным особенностям)
похожей на другие документы подобного рода. В об¬
щих чертах и лишь с исследовательской целью можно
отделить эти наиболее важные общие положения, при¬
сущие марксизму-ленинизму и являющиеся неотдели¬
мой частью сознания коммуниста, от частностей, вы¬
текающих из конкретного применения этих положений
в Уругвае.
В жизни, в сложной и многогранной классовой
борьбе, в опыте политической борьбы и революцион¬
ного процесса, который идет извилистыми путями и
принимает различные и оригинальные формы, это
разделение между общим и частным не происходит.
Они диалектически объединены. Поэтому первейший
долг каждого революционера-коммуниста — вникнуть
в единство и многосторонность этого процесса. Только
так он сможет понять его и действовать по-револю-
ционному. Общие положения, действенность которых
проверяется в многообразном процессе развития, яв¬
ляются для нас правильным руководством, которое
позволяет нам различать основные тенденции разви¬
тия и осознавать новые факты.
В Программной декларации общее и частное также
не представлены механически разделенными. В этом
документе они органически дополняют друг друга,
как это и происходит в социальной и политической
действительности.
В своей известной работе «К вопросу о диалек¬
76

тике», которую журнал «Эстудиос» (№ 5—6) не
случайно перепечатал в дни, когда ревизионисты неко¬
торых стран подняли наибольший шум, Ленин под¬
черкивает это единство общего и частного: «...отдель¬
ное не существует иначе как в той связи, которая
ведет к общему. Общее существует лишь в отдельном,
через отдельное. Всякое отдельное есть (так или
иначе) общее. Всякое общее есть (частичка или сто¬
рона или сущность) отдельного. Всякое общее лишь
приблизительно охватывает все отдельные предметы.
Всякое отдельное неполно входит в общее и т. д. и т. д.
Всякое отдельное тысячами переходов связано с дру¬
гого рода отдельными (вещами, явлениями, процес¬
сами) и т. д.» 1
Таким образом, в разработке нашей Программной
декларации были использованы общие положения,
сохраняющие свою ценность для всех стран, а также
положения, являющиеся результатом анализа нашей
действительности. К этому следует добавить, что мно¬
гие положения о теории социалистической революции,
как, например, положение о характере и движущих
силах демократических революций в колониальных и
зависимых странах, сейчас содержат новые основные
положения, теоретически обоснованные Лениным и
подтвержденные опытом русской, китайской и других
революций. Даже сейчас некоторые частные особен¬
ности (это можно видеть при внимательном ознаком¬
лении с программами и проектами программ многих
коммунистических и рабочих партий Латинской Аме¬
рики) являются уже общими положениями для лати¬
ноамериканских революций.
С другой стороны, наша Программная декларация,
которая является частностью, вытекающей из приме¬
нения общих положений к уругвайским особенностям,
в то же время — документ, носящий общий характер
по отношению к нашей действительности, ибо этот
документ резюмирует лишь самый общий аспект прин¬
ципов и задач уругвайской революции и основные
черты стратегии и тактики нашей партии. Ленин с
проницательностью отмечает, что каждое общее лишь
приблизительно охватывает все отдельные предметы.
i В. И. Ленин. Соч., изд. 4, т. 38, стр. 359.
7 Родней Арисменди	77

Это происходит потому, что историко-социальная прак¬
тика всегда богаче и разнообразнее теории, отражаю¬
щей ее. Бесконечное множество различного рода яв¬
лений, в свою очередь, гораздо богаче квинтэссенции,
заключенной в общих законах, которые тем не менее
дают нам возможность более глубоко проникнуть в
действительность, ибо содержат самую суть развития.
Поэтому в нашей Программной декларации зара¬
нее не указано определенное решение всех проблем,
которые могут возникнуть в ходе исторического раз¬
вития уругвайской революции. Это, между прочим,
сделано и потому, что наша революция — часть лати¬
ноамериканской революции и один из аспектов эпохи
перехода от капитализма к социализму в мировом
масштабе, а это может самым неожиданным образом
повлиять на ее развитие. Кроме того, этот факт, без-
усло!Вно, породит множество других, ныне непредви¬
денных элементов, свойственных национальным осо¬
бенностям, и было бы напрасным трудом и даже глу¬
постью самонадеянного интеллигента, старающегося
быть оригинальным, спускаться в болото гаданий о
самых частных особенностях, которые могут возник¬
нуть в ходе нашей революции. Наше время богато
многими новыми событиями. Например, чтобы не го¬
ворить о более отдаленных вещах,— революция на
Кубе. Но ее своеобразие нисколько не противоречит
положениям, правильность которых уже доказана
историей. Наоборот, общие положения, изучение ос¬
новных направлений развития, конкретное познание
международного опыта, исследование и освоение глав¬
ного пути уругвайской революции вполне подготавли¬
вают нас к восприятию нового и умению действовать
на крутых поворотах, встречающихся на этом пути,
или при возникновении новых, непредвиденных соци¬
ально-политических явлений, которые непременно бу¬
дут иметь место.
Другими словами, в процессе развития уругвай¬
ской революции, как и во всех революциях, могут воз¬
никнуть непредвиденные обстоятельства. Но про¬
грамма не должна брать на себя функций оракула и
заранее предсказывать их. Программа должна лишь
начертать общие линии главного пути, в том числе
главное тактическое направление. А политический
78

деятель, внимательно изучающий действительность,
активно участвующий во всех ее процессах, должен
быть способным учесть в тактике пролетариата но¬
вые, выявляющиеся в процессе борьбы элементы. И он
сможет это сделать, если ясно осознает основные по¬
ложения и основные направления тактики.
IV
МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ О ТЕОРИИ
ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ, НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫХ
И СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕВОЛЮЦИИ.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ХАРАКТЕРА НАШЕЙ ЭПОХИ
И ВЫТЕКАЮЩИЕ ИЗ НЕГО ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ
Мы уже сказали, что при разработке программы
партии мы опирались на сокровищницу уже познан¬
ных истин, на критическое восприятие коллективного
опыта нескольких десятилетий. Мы также сказали,
что в тексте Программной декларации, в ее историче¬
ском анализе, определении социальных отношений,
выводах и задачах слились четыре главных потока,
нераздельных в жизни и в документе, но разделенных
нами с целью лучшего анализа. Это основные поло¬
жения марксизма-ленинизма и международный опыт;
исследование уругвайской действительности; изучение
современного соотношения политических сил в нашей
стране; определение характера нашей эпохи с точки
зрения программы. Для удобства анализа объединим
первое и четвертое положения, касающиеся междуна¬
родного опыта, а также объединим второе и третье
положения, касающиеся конкретных социально-поли¬
тических отношений в нашей стране.
Общетеоретические положения марксизма-лени¬
низма не включены в Программную декларацию и не
развиты в ней. Это сделано, между прочим, потому,
что, хотя программа и провозглашает идейную при¬
надлежность к социализму, она ограничивается лишь
постановкой целей аграрной и антиимпериалистиче¬
ской революции, которая «является первым этапом
уругвайского пути к социализму и к коммунизму —
исторической цели освобождения пролетариата и ко¬
нечной цели коммунистической партии.
79

Аграрная антиимпериалистическая революция,
развивающаяся в Латинской Америке, является
частью национально-освободительного движения всех
народов и частью мировой социалистической револю¬
ции».
В программе конкретизируется марксистско-ле¬
нинское учение в связи с основными теоретическими
положениями программы, которые приведены, но не
проанализированы. Определение характера револю¬
ции основано на общих положениях марксизма-ле¬
нинизма о разных этапах революции и различном ее
характере в развитых капиталистических государст¬
вах, в экономически отсталых странах, в колониаль¬
ных и зависимых странах, а также на положении о
связи национально-освободительных революций с ми¬
ровой социалистической революцией.
Как известно, опыт руководимой Лениным КПСС
обогатил марксизм целым рядом положений, кото¬
рыми и вдохновлялась наша Программная деклара¬
ция. Мы имеем в виду ленинские положения о зада¬
чах демократической и социалистической революции,
об оценке различных этапов революции, о диалекти¬
ческом процессе превращения демократической рево¬
люции в социалистическую, о характере движущих
сил в революции и роли пролетариата как гегемона
революции; о роли партии; о единстве пролетариата и
его отношениях с другими классами и социальными
слоями; о союзниках пролетариата и особенно о ре¬
шающей роли союза рабочих и крестьян. Словом, це¬
лый ряд положений о стратегии и тактике революции,
которые сегодня уже проверены международным опы¬
том и имеют принципиальный характер.
Среди важных положений, рассмотренных в нашей
программе, учтены также ленинские указания о роли
национальных революций в эпоху империализма, о
связи международной борьбы пролетариата с нацио¬
нально-освободительной борьбой угнетенных народов.
Следует особо выделить различие, которое Ленин про¬
водит между революцией в колониальных и зависи¬
мых странах и революцией в развитых капиталисти¬
ческих государствах. Иначе говоря, подчеркивается
значимость национального фактора, как определяющей
черты революции, и, следовательно, роль националь¬
80

ной буржуазии, как возможного участника рево¬
люции. В постановке вопроса об антиимпериалистиче¬
ской революции мы находим в опыте КПСС, осущест¬
вившей демократическую и социалистическую рево¬
люцию (1905 год и февраль — октябрь 1917 года) и
победоносно завершившей социалистическую револю¬
цию, неисчерпаемую сокровищницу теоретических (со¬
циальных, экономических, политических), а также
тактических уроков, касающихся аграрной проблемы,
радикальной аграрной реформы, роли борьбы против
крупных помещиков и остатков феодализма или полу-
феодализма. Это, в общих чертах, и легло в основу
анализа положений и задач, изложенных в нашей
Программной декларации. Хотелось бы особенно под¬
черкнуть классическое исследование Ленина о различ¬
ных путях развития капитализма в сельском хозяй¬
стве, об отношении между разделом и национализа¬
цией земли, о буржуазных, мелкобуржуазных и
крестьянских концепциях аграрной проблемы и о ее
постановке пролетариатом; о радикальной аграрной
реформе, как условии доведения до конца последова¬
тельно демократической революции и ее перерастания
в социалистическую, а также о стратегическом, так¬
тическом и политическом обосновании союза рабо¬
чего класса и крестьянства. Словом, о радикальном,
народном характере революции, которая конфискует
собственность врагов-контрреволюционеров, но тре¬
бует дифференцированного подхода к роли каждого
класса или социального слоя на различных этапах ре¬
волюции, в зависимости от развития и роста опыта
масс.
Таким образом, Программная декларация вклю¬
чает основное положение о том, что только револю¬
ционным путем можно разрешить коренные проблемы,
вытекающие из общественно-экономической струк¬
туры, которая базируется на латифундиях и находится
в условиях империалистического господства. Про¬
граммная декларация предусматривает необходимость
полного разрушения старого государственного аппа¬
рата и организации новой, революционной власти,
власти демократической, национально-освободитель¬
ной, которую возглавит пролетариат.
Эти общие положения, бесспорно, применимы к
81

условиям нашей страны, к условиям Латинской Аме¬
рики и других стран мира. Поэтому мы и говорим, что
общие и частные аспекты нераздельны. Эти же поло¬
жения, проверенные, развитые и обогащенные рево¬
люционным опытом Китая (классическая революция
в полуколониальной и полуфеодальной стране) и со¬
циалистических стран Европы и Азии, а также много¬
образным процессом национальных революций наро¬
дов Африки и Азии, помогли нам в разработке нашей
Программной декларации. Эти же общие положе¬
ния— результат международного опыта — в примене¬
нии к конкретной действительности наших стран дают
нам наилучшее основание для разработки теории
уругвайской революции, научного анализа нашей дей¬
ствительности и начертания научного плана демокра¬
тического и национально-освободительного преобразо¬
вания этой действительности.
Может быть, кто-нибудь, претендуя на оригиналь¬
ность, и скажет нам, что мы старались подражать в
постановке наших вопросов примеру больших партий,
разработав нашу Программную декларацию на осно¬
вании определенных общих положений марксизма-ле¬
нинизма. Ленин, который с большой творческой сме¬
лостью применял учение научного социализма к кон¬
кретным условиям, давно уже дал надлежащий ответ
на такого рода замечания: «Мы нисколько не боимся
сказать, что мы хотим подражать Эрфуртской про¬
грамме: в подражании тому, что хорошо, нет ничего
дурного, и именно теперь, когда так часто слышишь
оппортунистическую и половинчатую критику этой
программы, мы считаем своим долгом открыто выска¬
заться за нее. Но подражание ни в каком случае не
должно быть простым списыванием. Подражание и
заимствование вполне законны постольку, поскольку
и в России мы видим те же основные процессы разви¬
тия капитализма, те же основные задачи социалистов
и рабочего класса, но они нив каком случае не должны
вести к забвению особенностей России, которые дол¬
жны найти полное выражение в особенностях нашей
программы. Забегая вперед, укажем сейчас 'же, что
эти особенности относятся, во-1-х, к нашим политиче¬
ским задачам и средствам борьбы; во-2-х, к борьбе
против всех остатков патриархального, докапитали¬
82

стического режима и к вызываемой этой борьбой осо¬
бой постановке крестьянского вопроса» *.
Ленин подчеркивает взаимосвязь общих положе¬
ний марксизма и особенностей, которые в России вы¬
званы политическими задачами и средствами борьбы,
а также остатками докапиталистического развития и
крестьянским вопросом.
Стараясь критически воспринять международный
опыт, мы также имели в виду вклад, сделанный в не¬
которых случаях и латиноамериканскими коммуни¬
стами, которые конкретизировали этот опыт в своих
программах или в соответствующих общих и частных
исследованиях задач нашей революции. Латиноаме¬
риканская революция, как мы уже говорили,— это
один из особых случаев революции в колониальных и
зависимых странах и в мировой социалистической ре¬
волюции. Она руководствуется целым рядом основных
положений, которые в той или иной степени коллек¬
тивно разработаны марксистами-ленинцами нашего
континента. И не только потому, что благодаря ком¬
мунистическим партиям во всей Латинской Америке
прокладывают себе дорогу научное понятие империа¬
лизма, крестьянской и антифеодальной борьбы, демо¬
кратического характера национально-освободительной
революции и ее движущих сил, целей и методов ради¬
кальной аграрной реформы, научное понятие классов
и социальных слоев, способных участвовать в аграр¬
ной антиимпериалистической борьбе, но также и по¬
тому, что в программах коммунистических партий
можно найти единственно серьезную, ответственную и
логичную научную постановку задач латиноамерикан¬
ской революции. Думаем, что и наша Программная
декларация вносит свой (вклад в общую сокровищ¬
ницу, созданную трудом, теоретической работой и
борьбой коммунистов нашего континента.
Когда мы слышим, как некоторые претенденты в
правые теоретики, ослепленные идеологическим дав¬
лением и интеллектуальной эквилибристикой нацио¬
налистической буржуазии, легкомысленно провозгла¬
шают, что марксизм-ленинизм мало сделал для изу¬
чения и познания задач национальной революции
1 В. И. Ленин. Соч., изд. 4, т. 4, стр. 215.
83

вообще и латиноамериканской революции в частно¬
сти, создается впечатление, что мы имеем дело с
людьми, забывающими по крайней мере три
вещи:
Во-первых, всемирно-исторический процесс, одной
из характерных черт которого является крах колони¬
альной системы империализма и развитие революций
в колониальных и зависимых странах, происходящих
в основном так, как это предвидел марксизм-лени¬
низм, но частности которых невозможно было тогда
предвидеть. Сейчас эти особенности революций в ко¬
лониальных и зависимых странах или теоретически
разработаны именно марксистами-ленинцами или же
эти революции были осуществлены главным образом
при их решающем участии. Об их опыте пока еще
мало сказано. Это происходит, во-первых, потому, что
во многом практика опережает теорию и, во-вторых,
потому, что на нашу эпоху влияет существование и
решительный международный вес системы социали¬
стических государств. Одно их существование накла¬
дывает особый отпечаток на развитие множества ре¬
волюций, происходящих в мире. Процесс обобщения
этого богатого опыта, естественно, еще далеко не за¬
кончен. И не потому, что марксизму-ленинизму не хва¬
тает творческих способностей для изучения новых яв¬
лений в революциях колониальных и зависимых стран.
Наоборот, мы и здесь видим триумф марксизма-лени¬
низма. Хотя ускоренные темпы современной истории,
в которой марксистско-ленинские идеи находят свое
материальное воплощение во многих частях мира, тре¬
буют от нас еще более глубокого овладения марксист¬
ско-ленинскими методом и теорией, революционной
душой марксизма-ленинизма — диалектическим мате¬
риализмом, чтобы без догматизма осознать все вели¬
чие и своеобразие нашей эпохи.
Во-вторых, эти «теоретики» забывают в своем не¬
исправимом педантстве, с которым мелкий буржуа
надеется в один день завоевать себе славу, что исто¬
рия развития идей в Латинской Америке, все теорети¬
ческие постулаты, на которых зиждется сейчас рево¬
люция в латиноамериканских странах, в основном
были в свое время разработаны марксистами-ленин¬
цами.
84

И в-третьих, они недооценивают решительный
вклад программ коммунистических и рабочих партий
Латинской Америки в дело освещения основных проб¬
лем нашей революции или вообще ничего не знают
о нем.
Разработка теории нашей революции продол¬
жается. Новые явления, уточнения и др. происходят
и будут происходить непрерывно. Жизнь не стоит на
месте. Во многих отношениях работа углубленного ис¬
следования продолжается, а опыт развивающейся
континентальной революции постоянно выдвигает но¬
вые оригинальные и еще более сложные ситуации. Но
прочный фундамент, заложенный нашими основными
положениями, уже испытанный на практике, будет
служить исходным пунктом и верным компасом в раз¬
витии любой обстановки.
Среди элементов, взятых из международного опыта
и включенных в нашу Программную декларацию, о
которых мы говорили (4-й пункт, разбираемый нами
для большего удобства в связи с международным
опытом), главным является вопрос о характере нашей
эпохи. Определение характера нашей эпохи, впервые
сделанное в отчетном докладе товарища Хрущева на
XX съезде КПСС и сформулированное в Московской
декларации, сводится к тому, что наша эпоха — эпоха
перехода от капитализма к социализму, начатого Ве¬
ликой Октябрьской социалистической революцией
1917 года. Это определение полностью включено в
нашу Программную декларацию, ибо из него как раз
и вытекает целый ряд основных положений, влияю¬
щих на оценку нашей революции (аграрной и антиим¬
периалистической по своим экономическим и полити¬
ческим целям; демократической в условиях перехода
от капитализма к социализму во всемирном масштабе
и по ее месту в истории), и возможность сохранить
политическую независимость, добиться экономиче¬
ского развития колониальных и зависимых от импе¬
риализма стран. Это значит, что характеристика на¬
шей эпохи, основанная на новом положении в мире
(наличие социалистического лагеря, кризис колони¬
альной системы империализма, потеря империализмом
своего господства над большинством населения мира),
открывает громадные перспективы перед Латинской
85

Америкой, международное значение которой неизме¬
римо выросло К
Это новое положение стало особенно ясным после
значительного продвижения вперед кубинской рево¬
люции.
Из определения характера нашей эпохи вытекают
сразу два теоретических положения, выдвинутых
XX съездом КПСС и принятых Московской деклара¬
цией. Они имеют большое тактическое значение. Эти
положения также включены в наш программный до-
1 «Международное значение Латинской Америки выросло. Из¬
менения, происшедшие в международной обстановке, ведут, с од¬
ной стороны, к тому, что американский империализм придает все
большее значение нашему континенту в своей военной стратегии
и в своих планах монополистического поглощения наших богатств
и эксплуатации наших народов, а с другой стороны, открывают
более широкие перспективы борьбы за суверенную миролюбивую
внешнюю политику, отвечающую интересам нашего экономиче¬
ского развития.
Таким образом, перед нашими странами сейчас два пути.
Один путь — это путь втягивания Латинской Америки в военные
планы США, имеющие целью милитаризацию континента путем
навязывания различных пактов и строительства стратегических
баз и, под предлогом этих военно-политических мероприятий, уси¬
ление грабежа наших природных ресурсов и сырья. Другой путь —
это путь защиты мира в интересах политического и экономиче¬
ского развития наших стран. К нему ведет борьба рабочего
класса и всего народа, рост демократического движения и подъем
патриотического сознания. Латинская Америка переживает период
созревания национально-освободительных сил.
Существование социалистического лагеря облегчает движение
по этому пути. Об этом свидетельствует опыт стран Азии и Афри¬
ки, освободившихся от колониального ига. Этот опыт свидетель¬
ствует также о том, что возможно избежать империалистического
диктата и добиться получения машин, оборудования и техниче¬
ской помощи в обмен на обычную продукцию этих стран, не свя¬
зывая себя обязательствами политического и военного характера.
Борьба за независимую внешнюю политику является сейчас
важной задачей наших народов. Эта задача выражает в условиях
исторической борьбы против империалистических монополий
стремление к демократическому политическому курсу, к промыш¬
ленному и сельскохозяйственному развитию страны, к прогрессу.
Несмотря на различия в положении отдельных стран Латин¬
ской Америки, их объединяют общие проблемы. Американский им¬
периализм также является общим врагом. Необходимо поэтому
укреплять наши экономические, культурные и политические связи,
направленные против империалистического гнета. Единство рабо¬
чего класса Латинской Америки, крестьян, интеллигенции, ее па¬
триотических кругов, всех ее народов поставлено историей на по¬
вестку дня».
86

кумент: тезис о возможности избежать войны и о воз¬
можности мирного развития революции в определен¬
ных условиях и в определенных странах. Оба положе¬
ния включены в нашу Программную декларацию.
Одно — в форме борьбы за мир, как существенной
части деятельности партии. Другое — как перспектива
исторического развития Уругвая, желательная, хотя
и не всегда возможная.
«Пока существует империализм,— сказано там,—
существует опасность развязывания им агрессивных
войн. Но сегодня миролюбивые силы столь могущест¬
венны, что если они объединятся, то смогут воспре¬
пятствовать развязыванию войны и обеспечить мир¬
ное сосуществование двух систем: социалистической и
капиталистической. А если империалисты, несмотря ни
на что, попытаются развязать ее, они найдут в ней
свою собственную гибель, ибо народы больше не по¬
терпят такой режим, который принес им столько бед¬
ствий и ужасов».
В отношении другого аспекта в Программной дек¬
ларации сказано: «Коренные экономические, соци¬
альные и политические преобразования, назревающие в
нашей стране в силу исторической необходимости, яв¬
ляются основой социальной революции. Они направ¬
лены на то, чтобы лишить власти господствующие
классы и передать ее в руки других классов и соци¬
альных слоев, возглавляемых рабочим классом. Это
не может быть проделано постепенно, эволюционным,
реформистским путем».
Но это не значит, что путь гражданской войны не¬
избежен. В нынешних благоприятных международных
условиях, если пролетариат сумеет выковать свое
крепкое единство, объединить вокруг себя и под своим
руководством широкие массы крестьянства, средние
слои и патриотические силы страны, если он сумеет
вырвать народные массы из-под влияния реакционных
сил, освободить их от реформистских и соглашатель¬
ских концепций и возглавить классовую борьбу масс,
в этих условиях можно завоевать политическую власть
мирным путем и превратить парламент в орган, явля¬
ющийся подлинным исполнителем воли народа.
«Пролетариат и коммунистическая партия стоят
за такое мирное развитие революции; они хотят, чтобы
87

социальные преобразования в Уругвае совершились
наиболее безболезненным путем. Если же империа¬
лизм и господствующие классы попытаются прибег¬
нуть к вооруженному насилию с целью помешать осу¬
ществлению народной воли и защитить свои неспра¬
ведливые привилегии, то на них падет вся ответствен¬
ность за страдания народа. Пролетариат и другие
классы и слои народа должны быть всегда готовы
дать отпор подобным вылазкам реакции.
В каком бы направлении ни развивались историче¬
ские события в нашей стране, победа будет на стороне
руководимых рабочим классом народных масс, кото¬
рые тем сильнее врагов народа, чем прочнее их един¬
ство и организованность».
Конечно, новое определение характера нашей исто¬
рической эпохи, сделанное XX съездом КПСС и Мо¬
сковской декларацией коммунистических и рабочих
партий, позволило нам внести в нашу Программную
декларацию не только важнейшие теоретические и
тактические положения. В действительности, все пер¬
спективы документа строятся с учетом возможностей,
открытых перед нашим народом определением харак¬
тера современной эпохи. К тому же это определение
открывает широкие перспективы перед революцией в
Латинской Америке и внушает уверенность в победе.
Это уже доказано на примере кубинской революции.
Без полного осознания характера нашей эпохи нельзя
понять своеобразия событий этой революции, особенно
ее твердости и темпов развития, а также единства ее
судьбы с новыми явлениями развертывающейся ла¬
тиноамериканской революции.
V
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ОСОБЕННОСТИ ОБЩЕСТВЕННО¬
ЭКОНОМИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ УРУГВАЯ, ОСНОВНЫЕ
ТАКТИЧЕСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ
Мы не пытаемся сделать здесь подробный анализ
общества в Уругвае в целом. Это в основном сделано
в трудах, напечатанных ъ нашем журнале, в докла¬
дах, статьях и особенно в проекте Программной де¬
88

кларации и Политической платформы, представлен¬
ном XVII съезду нашей партии комиссией Централь¬
ного Комитета по подготовке проекта программы1.
Мы ограничимся здесь, как и во всей этой статье,
лишь комментариями о методе.
Ленин много раз подчеркивал как свойство диа¬
лектического метода то, что истина всегда должна
быть конкретной. В этом положении подытоживается
вся сила и правда марксистского учения. Наша Про¬
граммная декларация — конкретный анализ положе¬
ния Уругвая, его экономического развития (с учетом
всех антагонизмов и классовых противоречий), его
политического развития, революционных задач и вы¬
водов, вытекающих из этого положения. Это означает,
в первую очередь, конкретное определение господст¬
вующего режима. А это можно сделать только путем
уточнения (также конкретного) системы производ¬
ственных отношений, составляющих основу уругвай¬
ского общества.
Что представляют собой производственные отноше¬
ния Уругвая?
Во-первых, «...основные средства производства на¬
ходятся в руках иностранных монополий и крупных
эксплуататоров, составляющих привилегированное
меньшинство: латифундистов и крупных капитали¬
стов».
Во-вторых, общественное положение, вытекающее
из этих форм собственности на основные средства
производства, разделение общества на классы и как
следствие классовый характер общественно-экономи¬
ческого строя в нынешнем Уругвае: «Существующий
строй характеризуется господством крупных земле¬
владельцев и капиталистов и зависимостью от импе¬
риализма, особенно американского...»
Существовавшие в стране в течение нынешнего
века правительства, которые представляли собой гос¬
подство этих классов и социальных слоев в управле¬
нии государством, поддерживали в основном имею¬
щиеся в Уругвае производственные отношения, ме¬
шали развитию производительных сил и облегчили
1 См. «XVII съезд Коммунистической партии Уругвая»,
стр. 100—148.
89

сохранение остатков феодализма, ограничивающих
внутренний рынок и усиливающих эксплуатацию ра¬
бочих, крестьян и всего трудящегося населения. Не
может быть радикального изменения создавшегося
положения до тех пор, пока этот общественно-эконо¬
мический строй не будет заменен революционным пу¬
тем. Эту задачу должна осуществить аграрная, анти¬
империалистическая революция, объективно созре¬
вающая в Уругвае, революция, которая в социальном
и политическом отношениях означает решение основ¬
ного противоречия, разделяющего наше общество, про¬
тиворечия между производительными силами, борю¬
щимися за развитие, и производственными* отноше¬
ниями, основанными на зависимости от империализма
и на монополии частной собственности на землю. Про¬
граммная декларация, выдвигая эти основные задачи,
является программой аграрной, антиимпериалистиче¬
ской революции, осуществить которую ставит своей
целью пролетариат.
Программная декларация анализирует историче¬
ский процесс, призванный покончить с господствую¬
щим ныне режимом и перестроить общественно-эконо¬
мическую структуру страны. Этот анализ, выполненный
в общих чертах, начинается в документе с утвер¬
ждения, что наличие иностранного капитала и усиле¬
ние собственности латифундий (с производством на
внешний рынок), определяют отсталый аграрный и
зависимый характер уругвайской экономики. В то же
время выявляется уродливое развитие капитализма в
нашей стране. Выводы, сформулированные в доку¬
менте, вытекают из этого анализа и дискуссии, раз¬
вернувшейся вокруг вопроса о характере и развитии
уругвайского общества со времени его колониальной
зависимости, ибо в этом корень зла, не вырванный ни
провозглашением нашей независимости, ни нашей об¬
щественно-экономической структурой, особенно если
учесть наличие крупных латифундий феодального про¬
исхождения и монокультуры скотоводства.
Предварительное обсуждение тезисов Програм¬
мной декларации затронуло представляющие большой
исторический интерес темы: о характере производст¬
венных отношений в бывших колониях Испании, о
происхождении патриархальных и полуфеодальных
90

поместий, о роли торгового и ростовщического капи¬
тала и др.
Как известно, есть историки, которые ошибочно ха¬
рактеризуют общественно-экономическую структуру
бывших испанских колоний, как нечто подобное «ко¬
лониальному капитализму».
Этот вопрос представляет особый интерес для
Уругвая, ибо в нашей стране, с ее географическими и
экономическими условиями, наиболее типичные фео¬
дальные институты, перенесенные сюда испанцами, не
получили развития. Однако владение латифундиями
(порожденное феодальными мероприятиями разделов,
даров, перераспределений, произведенных испанскими
колонизаторами, а затем португальскими оккупан¬
тами, и объявлением земли королевской, а позднее го¬
сударственной собственностью, пока вся территория
Уругвая оказалась в руках крупных помещиков, за¬
вершивших этот процесс ограждением полей колючей
проволокой) означало довольно ярко выраженные
полуфеодальные отношения докапиталистического
типа, а также скрытые формы крепостничества и не¬
оплачиваемого труда с использованием труда черно¬
кожих рабов и спорадическим привлечением наемных
работников.
Режим колониальных латифундий явился основой
монокультурного характера экономики и ее зависи¬
мости от внешнего рынка, вначале всемирного рынка,
образовавшегося на заре развития капитализма, а
позднее—рынка эпохи империализма. На основании
потребностей и требований этого рынка менялась
(всегда на основе крупных землевладений и скотовод¬
ства) структура экспорта Уругвая: в более ранние
времена кожа, жиры и рог; потом кожа и солонина,
затем мясо, кожа и шерсть, а в наш век — мороженое
мясо и шерсть, а затем — шерсть, мясо и кожа. Экс¬
порт шерсти начался в период, когда владельцы ла¬
тифундий стали приспосабливать свою экономику к
нуждам британского капитала, уже вступившего в
стадию империализма.
Другой элемент, определивший со времен конца
колониальной зависимости однобокую структуру уруг¬
вайской экономики, вытекает из чрезмерно преувели¬
ченной роли торгового посреднического капитала с ба¬
91

зой в Монтевидео и его порту. В Монтевидео, заокеан¬
ском порту колоний и центре контрабанды, а в неко¬
торые периоды рынке рабов, экспортной базе мяса из
Уругвая и речной части Аргентины, в этом посредни¬
ческом пункте широкой торговли капиталистических
стран, особенно Англии, Германии и Франции с Юж¬
ной Америкой, образовался значительный торговый
капитал, который со второй половины XIX века слу¬
жит как бы продолжением империалистических ме¬
трополий в их отношениях с хозяевами латифундий,
экспортерами продуктов скотоводства.
Вот на такой основе, со временем подчиненной ка¬
питализму, но не разрушившей полуфеодальные от¬
ношения, и началось капиталистическое развитие
Уругвая.
Железные дороги, построенные англичанами, и
другие иностранные капиталовложения, но особенно
железные дороги, с которых-то и началось империа¬
листическое господство в стране, в сочетании с выше¬
указанными чертами, окончательно определили аграр¬
ный и зависимый характер уругвайской экономики.
Программная декларация ясно подчеркивает это К
Экспорт капитала, свойственный эпохе империа¬
лизма, носит противоречивый характер. С одной сто¬
роны, он переплетается с отсталыми формами произ¬
водства, превращает экономику зависимой страны в
придаток господствующих в метрополии монополи¬
стов, опирается на докапиталистические формы произ¬
водства, чтобы добиться большей эксплуатации труда
и получать подешевле сырье, землю и т. д. Но, с дру¬
гой стороны, независимо от воли империалистов, он
создает условия для некоторого капиталистического
развития.
Наличие в стране железных дорог, принадлежа¬
щих англичанам, и требования внешнего рынка, сов¬
падающие с интересами владельцев латифундий и
посреднического торгового капитала, породили про¬
волочное ограждение полей и дали толчок капитали¬
1 В первой половине XIX века вывоз солонины из крупных
имений севернее реки Рио Негро направлялся в порты Бразилии,
а не через Монтевидео.
92

стическому развитию юнкерского типа1 некоторых
крупных землевладений, особенно к югу от Рио Негро.
Этот толчок привел к улучшению производства и уве¬
личению капиталовложений в сельском хозяйстве, что
нашло выражение в деятельности Сельскохозяйствен¬
ной ассоциации. Этот процесс особенно ускорился
тогда, когда железная дорога объединила окраины
всей республики2. Можно сказать, что в это время об¬
1 Классическое определение Лениным двух путей развития
капитализма в сельском хозяйстве следующее:
«Гвоздем борьбы являются крепостнические латифундии, как
самое выдающееся воплощение и самая крепкая опора остатков
крепостничества в России. Развитие товарного хозяйства и капи¬
тализма с абсолютной неизбежностью кладет конец этим остат¬
кам. В этом отношении перед Россией только один путь буржу¬
азного развития.
Но формы этого развития могут быть двояки. Остатки крепо¬
стничества могут отпадать и путем преобразования помещичьих
хозяйств и путем уничтожения помещичьих латифундий, т. е. пу¬
тем реформы и путем революции. Буржуазное развитие может
идти, имея во главе крупные помещичьи хозяйства, постепенно
становящиеся все более буржуазными, постепенно заменяющие
крепостнические приемы эксплуатации буржуазными,— оно может
идти также, имея во главе мелкие крестьянские хозяйства, кото¬
рые революционным путем удаляют из общественного организма
«нарост» крепостнических латифундий и свободно развиваются
затем без них по пути капиталистического фермерства.
Эти два пути объективно-возможного буржуазного развития
мы назвали бы путем прусского и путем американского типа.
В первом случае крепостническое помещичье хозяйство медленно
перерастает в буржуазное, юнкерское, осуждая крестьян на деся¬
тилетия самой мучительной экспроприации и кабалы, при выделе¬
нии небольшого меньшинства «гроссбауэров» («крупных кре¬
стьян»). Во втором случае помещичьего хозяйства нет или оно
разбивается революцией, которая конфискует и раздробляет фео¬
дальные поместья. Крестьянин преобладает в таком случае, ста¬
новясь исключительным агентом земледелия и эволюционируя
в капиталистического фермера. В первом случае основным содер¬
жанием эволюции является перерастание крепостничества в ка¬
балу и в капиталистическую эксплуатацию на землях феодалов —
помещиков — юнкеров. Во втором случае основной фон — перера¬
стание патриархального крестьянина в буржуазного фермера»
(В. И. Ленин. Соч., изд. 4, т. 13, стр. 215—216).
2 «Во второй половине прошлого века начинается приток
английского капитала, главным образом в строительство желез¬
ных дорог и различных предприятий коммунального хозяйства.
Одновременно осуществляется огораживание полей, что укрепляет
крупное землевладение и гонит широкие массы трудящихся по до¬
рогам в поисках заработка. Таким образом, закладываются основы
зависимости и отсталости уругвайской экономики, базирующейся
на животноводческих латифундиях. Сырье и продукты питания,
8 Родней Арисменди	93

разовался внутренний рынок, правда, еще очень сла¬
бый, но ставший безусловно необходимой предпосыл¬
кой развития отечественного капитализма. Железная
дорога и каботажный флот содействуют передвиже¬
нию товаров и в разной степени помогают развитию
торговли во всей стране.
В последней трети XIX века как раз и начинается
развитие мануфактуры и промышленности. Другие
черты в развитии, которые мы не станем перечислять,
также свидетельствуют о том, что Уругвай становится
на путь капитализма. В частности, в этот период об¬
разовались основные классы современного капитали¬
стического общества: буржуазия и пролетариат.
С социально-политической точки зрения Програм¬
мная декларация не 'Впадает в ошибку, как это проис¬
ходит с теми, кто указывает на прогрессивную роль
зарождающейся буржуазии, не принимая во внимание
одновременного зарождения рядом с нею пролетари¬
ата и противоречий между пролетариатом и буржуа¬
зией. Такой метод рассмотрения вопроса (метафизи¬
ческий в противоположность диалектическому) при¬
водит к восхвалению роли буржуазии и умалению
значения пролетариата, который-де позднее стал участ¬
ником национальной истории. Этот метод не только
антидиалектичен. В данном случае он не учитывает,
что пролетариат в стране создается одновременно с
процессом внутреннего развития капитализма, а в не¬
которых случаях даже раньше возникновения собст¬
венно промышленной национальной буржуазии, ибо
он возникает на железных дорогах, на их постройке и
на других империалистических предприятиях. Зарож¬
дающийся пролетариат, вначале немногочисленный,
растет по мере пополнения его иммигрантами, которые
везут с собой социалистические идеи из стран, где ра¬
бочий класс уже созрел и обладает большим опш-ом
революционной борьбы. Эта несогласованность между
зарождающейся материальной базой и ранним появ¬
которые производили латифундии, перевозились по принадлежа¬
щим англичанам железным дорогам в Монтевидео; там они по¬
гружались на суда английских компаний и затем продавались на
британских рынках. Так империализм втискивал национальную
экономику в узкие рамки монокультуры и крепил свой союз
с крупными латифундистами».
94

лением передовой идеологии, быть может, и объясняет
позднее возникновение массовой партии рабочего
класса в Уругвае. Программная декларация освещает
объективно, а не с точки зрения национальной бур¬
жуазии, образование в стране классов современного
буржуазного общества К
Различные национальные особенности облегчают
распространение капитализма. Но происходит оно в
условиях господства крупных латифундий и остатков
полуфеодальных отношений, в условиях давления
империализма и господства внешнего рынка, которые
регулируют и подчиняют себе монокультурный экс¬
порт продуктов животноводства.
Такое развитие капитализма продолжается по
пути, наиболее болезненному и длительному для уруг¬
вайского народа, без изменения старой общественно¬
экономической структуры, в тесной связи с ней, при¬
способившись к ней и подчинив ее себе во многих от¬
ношениях. Это, как мы и доказывали, также повлияло
на особенности развития уругвайской буржуазии.
Развивается промышленность. Начинается образо¬
вание промышленного, торгового и кредитного секто¬
ров государства, а это также значительный фактор
капиталистического развития. В сельском хозяйстве
тоже частично возникает капиталистическое производ¬
ство. Значительная часть крупных поместий превра¬
щается в землевладения юнкерского типа. Этот про¬
цесс ускоряется основанием мясохладобойных пред¬
приятий. В период, предшествующий первой мировой
войне, в основном был закончен процесс выведения
продуктивного скота. Эксплуатация наемных рабочих
становится преобладающей формой в сельском хозяй¬
стве. Большой размах приобретают аренда, купля и
продажа земли и т. д. Иными словами, капитализм в
своем развитии подчиняет себе все докапиталистиче¬
ские формы эксплуатации. Но его развитие происхо¬
1 Развитие капитализма приводит к тому, что одновременно с
буржуазией на арену национальной жизни выходит промышлен¬
ный пролетариат, который вначале ищет пути классовой борьбы
для защиты своих ближайших и исторических интересов. Борьба
рабочего класса и других слоев народа явилась главным факто¬
ром в завоевании и защите демократических свобод и лучших
материальных и социальных условий жизни трудящихся.
8*
95

дит на основе крупного землевладения, зависимости
от империализма, переплетения капиталистических
отношений с отношениями предыдущего исторического
периода. Этот процесс в основном происходит вплоть
до наших дней, и Программная декларация называет
его процессом уродливого развития капитализма, что
безусловно лежит в основе нынешнего кризиса струк¬
туры.
Что касается внешнего рынка, то наша страна яв¬
ляется аграрной, экспортирующей в основном сырье
и продукты скотоводческих латифундий. В этом-то и
заключается зависимость Уругвая от внешнего рынка
и именно в этом мы видим переплетение всех противо¬
речий, возникающих на основе зависимости и сущест¬
вования крупного землевладения. Но если мы посмот¬
рим статистику той части национального дохода, кото¬
рую дает промышленное производство, и той части,
которую дает животноводство в латифундиях, то уви¬
дим, что новые ценности, производимые промышленно¬
стью, намного превышают доходы от сельскохозяйст¬
венной продукции. К названной особенности развития
капитализма в нашей стране можно добавить еще ха¬
рактерную черту: значительное влияние государствен¬
ного сектора (энергетика, транспорт, промышленность,
торговля и кредит) в национальной экономике. Госу¬
дарственный сектор охватывает 7з—XU всей промыш¬
ленности, всех капиталов и машин, используемых в
стране.
С экономической точки зрения также очень важно
сосредоточение капитала на предприятиях, имеющих
свыше 500 рабочих каждое в важнейших отраслях
промышленности, а также значение этих предприятий.
Огромное большинство населения живет в городах, и
в них очень значителен удельный вес пролетариата.
В сельском хозяйстве, в результате «прусского»
(юнкерского) пути развития латифундий, а также
превращения части буржуазии в крупных землевла¬
дельцев или ее сосуществования с латифундистами,
капитализм развивается в самых различных формах
(в зависимости от характера производства и располо¬
жения владений бывают: сельскохозяйственные пред¬
приятия промышленного типа по производству про¬
дуктов питания, имения капиталистического типа,
96

молочные фермы, винодельческие предприятия, совре¬
менные скотоводческие фермы, капиталистические и
монопольные общества в деревне, а также «колонии»,
созданные государством, и, наконец, разного рода
сельскохозяйственные и скотоводческие кооперативы).
Но все же в деревне преобладают крупные латифун¬
дии, сохраняя докапиталистические и полуфеодальные
формы эксплуатации и даже помогая новым капита¬
листическим предприятиям в деревне использовать
и ассимилировать эти формы с целью еще более вар¬
варской эксплуатации трудящихся.
Показательным для развития капитализма в сель¬
ском хозяйстве является тот факт, что из общего числа
сельскохозяйственных рабочих (292 787 человек)
около 100 тысяч — наемные рабочие, жизненный уро¬
вень и условия работы которых подчинены докапита¬
листической эксплуатации, сохраняемой владельцами
латифундий в качестве общей нормы в деревне.
Поэтому, говоря о процессе развития капитализма
в нашей стране, Программная декларация указывает
на его противоречия, его уродливость и язвы. И не¬
смотря на все это, рассматривает его с экономической
точки зрения как прогресс по отношению к полуфео¬
дальному прошлому страны.
Таким образом, мы придерживаемся указания
В. И. Ленина, ясно сформулированного им в класси¬
ческой работе «Развитие капитализма в России»:
«Признание прогрессивности этой роли (исторической
роли капитализма в экономическом развитии Рос¬
сии.— Прим. тов. Арисменди) вполне совместимо... с
полным признанием отрицательных и мрачных сторон
капитализма, с полным признанием неизбежно свой¬
ственных капитализму глубоких и всесторонних об¬
щественных противоречий, вскрывающих исторически
преходящий характер этого экономического режима.
Именно народники, которые тщатся из всех сил пред¬
ставить дело так, будто признавать историческую про¬
грессивность капитализма значит быть апологетом
его, именно народники грешат недостаточной оценкой
(а подчас и замалчиванием) наиболее глубоких про¬
тиворечий русского капитализма...» 1
1 В. И. Ленин. Соч., изд. 4, т. 3, стр. 523.
§7

В. И. Ленин имел в виду развитие капитализма во¬
обще и в частности в России, которая освобождалась
от крепостничества, но где еще господствовали раз¬
ного рода докапиталистические отношения.
Но приведенное -высказывание В. И. Ленина сохра¬
няет свою ценность также для характеристики урод¬
ливого развития капитализма в нашей стране.
Особенность развития капитализма в Уругвае воз¬
никла в связи с тем, что ни война за независимость,
ни период национального становления, ни преоблада¬
ние национальной буржуазии в упра-влении страной в
период, начавшийся с 1903 года, не затронули моно¬
полии частной собственности на землю, исторические
корни которой уходят к латифундиям, связанным в
последние десятилетия XIX века с иностранным импе¬
риализмом. Именно эту сторону и подчеркивает наша
Программная декларация. Это главное в анализе
«классового характера и главных черт общественно¬
экономического строя Уругвая».
Разве будет преувеличением такая постано-вка во¬
проса?
Думаем, что нет. Эти определения соответствуют
характеру производственных отношений, господствую¬
щих в нашей стране. Они позволяют нам лучше понять
степень развития капитализма, а также его уродливые
черты. Они облегчают нам разъяснение причин кри¬
зиса общественно-экономической структуры, происхо¬
дящего на наших глазах, и позволяют нам осознать,
что без революционного изменения этой структуры не¬
возможно эффективно решить наши задачи. Эти вы¬
воды наносят смертельный удар по иллюзиям крупной
буржуазии об ускоренном развитии индустриализа¬
ции страны, не разрушая отсталые докапиталисти¬
ческие отношения, поддерживаемые крупным земле¬
владением.
В частности, эти определения дают истинное, не
апологетическое понятие процесса капиталистического
развития в Уругвае. И это тем более важно, что глав¬
ные его черты сохраняются и в наши дни К
1 «На протяжении последних десятилетий в Уругвае имело
место сравнительно быстрое развитие капитализма. Однако оно
происходило в уродливых формах и сдерживалось зависимостью
страны от империализма, а также высокой степенью монополии
98

Только таким образом можно диалектически, то
есть с учетом действительных антагонизмов и проти¬
воречий, рассматривать уругвайскую действитель¬
ность. Иными словами, такое освещение вопроса яв¬
ляется критической и революционной точкой зрения
пролетариата, противопоставляемой буржуазной кон¬
цепции нашего исторического национального разви¬
тия.
Только таким образом можно получить действи¬
тельное представление о роли национальной буржуа¬
зии '. Это представление отражает объективность
мышления пролетариата, который дает должную
оценку прогрессивной роли национальной буржуазии,
частной собственности на землю, что благоприятствует сохране¬
нию различных феодальных пережитков, ограничивает внутренний
рынок и тормозит рост производительных сил. Капиталистические
производственные отношения, распространяющиеся на все районы
республики, переплетаются с феодальными пережитками. Стало
быть, капиталистическое развитие в деревне, не затрагивая основ
крупной земельной собственности, идет по наиболее болезненному
для трудящихся пути, которые испытывают на себе всю жесто¬
кость старой полуфеодальной эксплуатации в сочетании с худши¬
ми формами эксплуатации капиталистической.
Произошел значительный рост промышленности, хотя она
ограничена в основном производством различных товаров широ¬
кого потребления. Число фабрик и заводов увеличилось, их про¬
дукция составляет теперь существенную часть национального
дохода. Капиталистическое развитие в значительной степени про¬
исходит в рамках государственного сектора, который монополизи¬
ровал выработку и распределение электроэнергии, железнодорож¬
ный транспорт, порты, производство спирта и переработку нефти,
главные средства сообщения, предприятия коммунального хозяй¬
ства и проникает в мясохладобойную промышленность, корабле¬
строение, производство цемента, плантационное хозяйство, рыб¬
ный промысел, банковское дело и т. д.
Однако зависимость от империализма, узость внутреннего
рынка и почти полное отсутствие тяжелой индустрии определяют
слабость и неустойчивость всей национальной промышленности».
1 «Национальная буржуазия, ставшая с начала нынешнего
века — со времени первых батлистских правительств — крупной
политической силой в стране, провела некоторые мероприятия, на¬
правленные на развитие экономики, в частности промышленности,
производящей предметы потребления; однако она не осуществила
и не пыталась осуществить коренных реформ земельной собствен¬
ности, так же как не проводила последовательно антиимпериали¬
стической политики. Национальная буржуазия примирилась с су¬
ществованием латифундий, с английским империализмом и содей¬
ствовала проникновению американского империализма. Таким об¬
разом, первоначальное развитие капитализма не изменило сущест¬
венным образом зависимый и однобокий характер экономики».
99

но одновременно учитывает ее примиренческое отно¬
шение к крупному землевладению и империализму, ее
ответственность за продолжающуюся отсталость про¬
изводственных отношений и их зависимость от импе¬
риализма.
Программная декларация уделяет особое внима¬
ние отношению пролетариата к национальной буржуа¬
зии, характеристике различных слоев этой буржуазии
в зависимости от ее отношения к империализму, осо¬
бенно к империализму янки, и месту, занимаемому ею
в общественно-экономической структуре страны. Осно¬
вываясь на характеристике развития капитализма в
стране, Программная декларация считает националь¬
ной ту часть буржуазии, интересы которой глубоко
ущемлены империализмом, в частности империализ¬
мом янки. В основном это относится к средней
буржуазии, особенно промышленной. Именно ее про¬
летариат считает своим возможным союзником в Де¬
мократическом фронте национального освобождения,
который зиждется на союзе рабочих и крестьян и за
руководство в котором борется пролетариат.
Программная декларация, имея в виду два фак¬
тора (отношение крупной буржуазии к империализму
и ее место в общественно-экономической структуре
страны, где она сосредоточивает 'В своих руках боль¬
шую часть торгового, промышленного и банковского
капитала и связана тысячью нитей с владельцами ла¬
тифундий), различает в крупной буржуазии продаж¬
ную и примиренческую буржуазию. Ни один из этих
двух слоев буржуазии со стратегической точки зрения
не может рассматриваться, как возможный союзник
пролетариата. Но между этими двумя слоями круп¬
ной буржуазии имеется значительное различие. Оно
зависит от их отношения к империализму. Таким об¬
разом, с точки зрения тактики, никогда не забывая
стратегических целей, или, правильнее говоря, всегда
подчиняя политическую деятельность стратегическим
целям, пролетариат должен принимать во внимание
это обстоятельство. Главной гарантией правильного
отношения к этому вопросу, имеющей важнейшее зна¬
чение для движения в будущем, является неустанная
борьба за объединение и политическое воспитание
пролетариата, за выковывание союза рабочих и кре¬
100

стьян, за объединение в широком едином фронте про¬
летарских масс с трудящимися города, с мелкой бур¬
жуазией и патриотической интеллигенцией. При этом
нужно правильно определить прогрессивное крыло на¬
циональной буржуазии, которое могло бы принять
активное участие в движении. Это также лучшее пред¬
варительное условие для привлечения к борьбе или
нейтрализации национальной буржуазии в целом.
Так ставить вопрос значит смело и энергично ре¬
шать задачи роста, идеологического и организацион¬
ного укрепления коммунистической партии.
Стратегия и тактика партии основываются на ши¬
роком, глубоком и боевом развитии единого фронта
широких масс. В Политической платформе ука¬
заны политические, социальные и экономические
цели борьбы за новую расстановку политических сил
страны, которая привела бы к власти патриотические
и демократические силы, повысив роль рабочего
класса и его партии в жизни нации. Такое правитель¬
ство, как «правительство, представляющее демокра¬
тические и патриотические силы» (пункт 6 Политиче¬
ской платформы), должно особо выделяться своей не¬
зависимой внешней политикой, защитой демократии,
осуществлением аграрной реформы и широкого плана
экономических, социальных и политических задач в
пользу масс.
Программная декларация и Политическая плат¬
форма, исходя из общих принципов нашей тактики,
дают ряд основных директив для борьбы за поворот
национальной политики в антиимпериалистическом и
демократическом направлении.
Директивы, ста-вящие целью продвинуть вперед
дело организации Демократического фронта нацио¬
нального освобождения, могут быть сформулированы
следующим образом:
1. Направить главный удар против империализма
янки, против продажных господствующих классов и
особенно против их виднейших агентов, чтобы облег¬
чить мобилизацию и воспитание масс, а также изоли¬
ровать наших злейших врагов.
2. Сосредоточить внимание на единстве пролета¬
риата и развитии союза рабочих и крестьян, а также
на едином фронте пролетариата со средними слоями
101

города, с мелкой буржуазией и интеллигенцией. Уси¬
лия в организации широчайшего единого фронта осо¬
бенно успешно развиваются путем боевого руковод¬
ства борьбой за насущные требования масс, поощре¬
ния их организации, роста профсоюзного единства,
воспитания классового сознания пролетариата и по¬
ощрения различных форм его союза с прогрессивными
слоями общества. В партийно-политическом отноше¬
нии нужно бороться в первую очередь за единство со¬
циалистов и коммунистов и объединение всех антиим¬
периалистических и демократических сил.
3. Подходить дифференцированно и привлекать к
борьбе наиболее передовое крыло национальной бур¬
жуазии— лучший путь привлечения к антиимпериа¬
листической борьбе всей национальной буржуазии или
же достижения ее позитивного нейтралитета в этой
борьбе.
4. Использовать противоречия между крупной при¬
миренческой буржуазией и империализмом, между ла¬
тифундистами и крупной продажной буржуазией; не
забывать ни .на один миг о необходимости ослаблять
ее влияние на массы, особенно на массы мелкой и на¬
циональной буржуазии.
5. Во имя стратегических целей использовать все
противоречия, которые могут облегчить политическое
развитие страны. Но политическое поведение не дол¬
жно быть каким-то макиавеллизмом, позволяющим
себе любые маневры, невзирая на принципы. Демокра¬
тический фронт действует согласно принципам и об¬
щим нормам.
Эти общие нормы и содержатся в комментируемом
нами документе1.
1 «Достижение изменений в соотношении политических сил
требует изгнания из правительства наиболее явных прислужников
империализма, особенно американского, которые должны быть ра¬
зоблачены и изолированы в партиях и перед липом всего обще¬
ственного мнения; требует поддержки патриотических и демокра¬
тических тенденций в различных партиях, в политической и обше:
ственной жизни; предполагает широкий обмен мнениями между
различными патриотическими кругами и, в частности, плодотвор¬
ное обсуждение вопросов между коммунистами и социалистами;
вызывает необходимость усиления единства политических дейст¬
вий демократического, народного и рабочего движения; означает
борьбу за завоевание рабочим классом и его партией более видной
роли в национальной жизни; требует с помощью конституционной
102

Нельзя рассматривать перечисленные задачи как
мертвую схему. Надо всегда иметь в виду изменение
обстановки. Кроме того, рамки и роль разных клас¬
сов и социальных слоев в социальном процессе не¬
редко изменяются. Круги, принадлежащие к тому или
иному общественному слою, могут приобрести в про¬
цессе борьбы другую социально-политическую ок¬
раску. Может произойти изменение влияния тех или
иных социальных сил на нынешние политические
группы. Может измениться и политическая обстановка
в национальном и международном масштабе. И по¬
этому только внимательное и творческое изучение
всех процессов может дать нам гарантию в том, что
эти общие правильные нормы не превратятся в схему
и препятствие на пути осуществления гибкой тактики
пролетариата и его партии.
Мы думаем, что наша партия, руководствуясь ди¬
рективами, сформулированными в Программной дек¬
ларации, уже показала себя достаточно гибкой и обла¬
дающей ясной концепцией всего социально-политиче¬
ского процесса, происходящего в нашей стране. Мы
имеем в виду содействие партии развитию широкого
движения масс, ее упорную борьбу за их насущные
требования; участие партии как политической силы на
реформы и принятием соответствующих законов уничтожения пре¬
пятствий законодательного порядка на пути развития и установ¬
ления единства рабочих и демократических сил.
Такие изменения не могут произойти без борьбы. Нужно
преодолеть ожесточенное сопротивление американского империа¬
лизма и его агентов, а также колебания и соглашательские тен¬
денции буржуазии. Результатов можно добиться^лишь путем уси¬
ления и расширения борьбы за единство действий народных масс:
рабочих, крестьян, пенсионеров, служащих, студентов, интеллиген¬
ции, молодежи, женщин и широких слоев мелкой и средней
буржуазии; путем борьбы, которая должна связать их ближай¬
шие экономические и политические требования с требованиями
общенационального характера.
В рамках этого демократического движения решающую роль
сыграет завоевание профсоюзного единства пролетариата в еди¬
ном профсоюзном центре, которое повысит роль рабочего класса
в жизни страны, а также будет способствовать развитию классо¬
вой борьбы в деревне, установлению единства действий рабочих
и крестьян и полевению средних слоев городского населения.
Единство действий коммунистической и социалистической партий
имеет огромное значение для ускорения этих процессов и для
сплочения народных масс».
103

национальной арене борьбы и сочетание ее активности
в установлении отношений с другими партиями с ее
парламентской деятельностью и работой в массах.
Результатом нашей борьбы является крах маккар-
тизма и провал антикоммунистического плана изоли¬
рования партии. Партия ищет себе союзников путем
активной защиты демократии, национального сувере¬
нитета и насущных требований народных масс.
Тем, кто мог думать, что наша твердая принци¬
пиальная позиция может вести к негибкой тактике и
упрямству, партия уже доказала свою гибкость, уме¬
ние различать политические нюансы; способность не
забегать вперед, всячески поощрять приобретение
массами опыта и находить общий язык с широчай¬
шими слоями народа. Только так можно заметить
каждый оттенок в изменении национальной политики,
не забывая при этом, что политические группы пред¬
ставляют определенные классы и социальные слои,
преследующие свои собственные интересы в политиче¬
ской и социальной борьбе.
В этом смысле большой, пожалуй, главной такти¬
ческой задачей сегодняшнего дня является умение
оценить каждую новую политическую ситуацию, кото¬
рая отражает социальный процесс и широкий опыт
единого фронта масс. В нашей стране эта задача
осложняется разнородностью традиционных партий и
конституционными рогатками (закон о девизах), чи¬
нимыми «двухпартийными» правителями. Это ведет к
затушевыванию истинного облика классов, представ¬
ленных в этих «больших партиях», и превращает вы¬
боры в гигантский обман.
Поэтому в политическом плане необходимо найти
формулу, способную противостоять этому обману гос¬
подствующих классов и сделать возможным возник¬
новение нового соотношения политических сил в
стране. В настоящий момент решающее звено цепи —
это сочетание единого рабочего и широкого народного
фронта с единством коммунистов и социалистов, спо¬
собным сплотить левые силы и дать толчок дифферен¬
циации сил, искусственно соединенных в старых пар¬
тиях «белых» и «красных», согласно их классовой при¬
надлежности и их отношению к империализму, круп¬
ному землевладению и продажной буржуазии.
104

Когда мы говорим об искусственности старых по¬
литических структур, так называемых традиционных
партий, мы не забываем об их политических оттенках.
Мы не смешиваем помещиков с продажными круп¬
ными капиталистами, продажных крупных капитали¬
стов с примиренческой буржуазией или же этих по¬
следних с так называемой национальной буржуазией.
Но, имея в виду их различные оттенки и противоречия
при определении нашего политического отношения к
ним, мы ставим себе и более далекие цели: мы напря¬
гаем наши усилия для создания новой политической
силы в республике, силы подлинно антиимпериалисти¬
ческой, антилатифундистской, патриотической, демо¬
кратической и прогрессивной, силы, которая бы спло¬
ченно действовала на политической арене Уругвая.
Это единство создается снизу доверху. Этот процесс
мог бы быть ускорен, если бы социалистическая пар¬
тия приняла предложения о единстве, сделанные на¬
шей партией. В противном случае стране и народу это
дорого обойдется и опасность для наших демократи¬
ческих свобод еще более возрастет.
На основе нашей идеологии Политическая плат¬
форма определяет цели борьбы этой новой политиче¬
ской силы, которую мы хотим создать и которая уже
вырисовывается на нашем национальном политиче¬
ском горизонте.
«Estudios», 1960, № 17.

СОДЕРЖАНИЕ
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ
I. В коммунистической партии находит свое воплоще¬
ние осознание исторической социальной необходи¬
мости 	 3
И. Пять лет упорной борьбы	 7
III. Марксизм-ленинизм меняет лицо мира	 16
Значение субъективного фактора	 22
Капитализм и социализм лицом к лицу	 23
Искажения в пользу империализма	 28
Борьба за мир во всем мире сливается с борьбой
за нашу независимость	 30
IV. Освободительная революция в Латинской Америке
ставит ряд проблем 	 32
Новое на нашем континенте — решающая роль масс	36
Перспективы развития движения	 40
Мы за объединение антиимпериалистических и де¬
мократических сил	 41
Общее выступление социалистов и коммунистов
неизбежно	 43
Воспитание революционного мировоззрения в ра¬
бочем классе	 46
Коммунисты не намерены отдавать в залог будущее	49
Именно потому, что мы хотим единства, мы откры¬
то ставим вопрос об идеологической борьбе	...	51
ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕН¬
НОСТИ В ПРОГРАММНОЙ ДЕКЛАРАЦИИ НАШЕЙ
ПАРТИИ
I.	Два процесса — материальный и идеологический,—
которые с исторической точки зрения слились в об¬
разовании партии	 61
106

II.	Истины, познанные партией. Опасность догматизма
и ревизионизма. XX съезд КПСС и Декларация
Московского	совещания	 67
III. Четыре направления работы переплетаются в нашей
Программной декларации. Диалектика общего и
частного	 75
IV. Марксистско-ленинские положения о теории демо¬
кратических, национально-освободительных и со¬
циалистических революций. Определение характера
нашей эпохи и вытекающие из него теоретические
выводы 	 79
V.	Основные черты и особенности общественно-эконо¬
мических отношений Уругвая, основные тактиче¬
ские направления	 88

Арисменди Родней.
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ.
М., Госполитиздат, 1963.
107 с.
3КИРедактор JI. Бидинская
Художественный редактор С. Сергеев
Технический редактор О. Семенова
Ответственные, корректоры Н. Дебабова, Н. Иванова
Сдано в набор 6 декабря 1962 г. Подписано в печать 17 января 1963 г.
Формат 84 X 1087з2- Физ. печ. л. 33/«. Условн. печ. л. 5,535. Учетно-изд.
л. 5,46. Тираж 10 тыс. экз. Заказ № 4006. Цена 15 коп.
Госполитиздат, Москва, А-47, Миусская пл., 7.
Типография сКрасный пролетарий» Госполитиздата Министерства
культуры СССР. Москва, Краснопролетарская, 16.

15 коп.
ГОСПОЛИТИЗДАТ • 1963
if
Ъ. _	.