Текст
                    Султан Шамси
олотая

• «Великая замятия» или гражданская война? • Куликовская битва • Походы Аксак Тимура на Золотую Орду • Борьба Идегей мурзы за сохранение государства ТАТАРСКОЕ КНИЖНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
• «Великая замятия» или гражданская война? • Куликовская битва • Походы Аксак Тимура на Золотую Орду • Борьба Идегей мурзы я» Казань • Татарское книжное издательство • 2008
УДК 94(47) ББК 63.3(2Рос=Тат) Ш19 Шамси С. Ш19 Золотая Орда накануне распада: историческое по- нествозапие/Султан Шамси. — Казань: Татар, кн. изд- во, 2008. - 223 с. - 2000 экз. - ISBN 978-5-298-01689-6 Книга писателя-историка С.Шамси посвящена освещению слож- ных, даже трагических событий в истории Золотой Орды. Автор подробно анализирует внешние и внутренние причины постепенно- го ослабления татарского государства после смерти Узбек хана, ког- да возникает фактически 20-летняя гражданская война, которая ха- рактеризуется борьбой за трон различных группировок. Она завершается Куликовской битвой, после которой наступает некото- рая стабилизация, укрепление центральной власти. Но последую- щие походы Аксак Тимура ставят государство на грань катастрофы, с новой силой вспыхивают междоусобицы. Идегей мурза, оказав- шийся на высшей ступени власти, всеми силами пытается подавить эти тенденции, но закономерности истории оказываются сильнее... УДК 94(47) ББК 63.3(2Рос=Тат) ISBN 978-5-298-01689-6 © Татарское книжное издательство, 2008 © Шамси С., 2008
Если верно то, что мы живем в эру большинства и что его голос подменил власть королей и князей, то не менее верно и то, что история представляет собой конфликт меньшинств, то есть конфликт вождей, которые правят массами. Дж. Бейнс, чилийский философ
После смерти Узбек хана В период правления Узбек хана (1312-1342) Золотая Орда достигает наивысшей ступени своего развития. В это время слава татарского государства распространяется ши- роко, правители разных стран стремятся установить связи с Узбек ханом и стараются укрепить имеющиеся дипломати- ческие отношения. В это время в стране царит безопасность и достаток, в благоустроенных и красивых городах жизнь бьет ключом, процветают культура и торговля. Северное ответ- вление Великого шелкового пути проходит через столицу государства Сарай, что обеспечивает город всевозможными товарами, привезенными из далеких стран. В город Сарай приезжают крупные ученые, представители духовенства, из- вестные шейхи, поэты и много ремесленников. В столице всем им находится место. В безопасном и богатом городе каждый старается найти свое счастье. При Узбек хане в стране дела шли так хорошо, что сам хан участвовал лишь при решении очень важных государственных дел, а ежедневными забота- ми занимался диван, что соответствует по нынешним поняти- ям Кабинету Министров. И вот в один из дней, в марте месяце 1342 года, когда в степях сильно тает снег и появляется ранняя трава, в этой благословенной стране распространяется трагическая весть: Узбек хан скончался. По завещанию Узбек хана после него на троне должен был остаться его старший сын Тинибек. Но в это время он был далеко от столицы, по повелению отца вел завоеватель- ные походы в Чагатайском улусе. По этой причине Тинибек не мог участвовать в похоронных церемониях, а также гото- вить свое восшествие на ханский престол. Воспользовавшись отсутствием Тинибека в столице, жена Узбек хана Тайдулла спешно стала подготавливать восше- ствие на трон среднего из сыновей — Джанибека. Для этого она ведет переговоры с эмирами и убеждает их остановить свой
1<>»к> 1ая Орда накануне распада 5 выбор на Джанибеке. А народу было объявлено, что до при- бытия из похода Тинибека трон будет занимать Джанибек. 11онятно, что отказаться по своей воле от трона Джанибе- II у было нелегко. Да он и не думал уступить его брату. Так, in прибытия Тинибека строится план по его уничтожению, и он начинает претворяться в жизнь. Когда Тинибек возвращался из похода, у реки Яик, где располагался город Сарайчик, его встречает группа высоко- поставленных лиц — эмиры, беки и мурзы. Будущему хану, который по завещанию Узбек хана вскоре должен занять троп, они оказывают всяческие почести, целуют руки, и в это время один из них вонзает в него кинжал. Так завершается церемония встречи. После этого группа возвращается в Са- раи и докладывает обо всем Джанибек хану. В этих условиях жизнь младшего из сыновей Хозырбека также обрывается трагически. Джанибек хорошо понимает, что, пока жив его младший брат, ему спокойно сидеть на тро- пе не удастся. Поэтому он ищет способы его устранения. Действительно, вскоре и Хозырбек становится жертвой зло- деяния. Таким образом, смерть славного Узбек хана приводит к трагической гибели двух его сыновей. Хозяином золотого тропа остается Джанибек хан. Встает законный вопрос: при- несет ли ему счастье трон, добытый кровавым путем? И са- мое главное — воцарятся ли мир и благополучие в городах и селах Дешти Кыпчака, а также в бескрайних степях, окру- жавших культурные центры государства? А Тайдулла хатун? Что чувствовала она после этих со- бытий? Историки изображают ее женщиной мудрой и пред- приимчивой, которая хорошо разбиралась в государствен- ных делах. Но в душу закрадывается сомнение: являвшиеся та конными наследниками и потому пострадавшие Тинибек и Хозырбек были ли детьми самой Тайдуллы? Этому трудно поверить. Дело в том, что у Узбек хана, кроме Тайдуллы, были еще три жены — Купек, Бейлун и Ардужа. Может быть, развернувшаяся отчаянная борьба за трон шла именно на го, чтобы избрать ханом одного из сыновей, рожденных от разных матерей. Конечно, в этой борьбе победительницей вышла Тайдулла, хорошо владевшая ситуацией и умевшая оказывать влияние на тех, кто стоял близко к трону. Разве мы не можем допустить такое развитие событий?..
6 Султан Шамси Эпидемия чумы в Золотой Орде Только в редких случаях у знаменитых родителей дети обладают соответствующими талантами. Обычно говорят, что на таких детях «природа отдыхает», т.е. дети таких роди- телей очень часто не отличаются выдающимися способнос- тями. Видимо, Джанибек хан подпадает именно под такой случай. Его четырнадцатилетнее правление вовсе не отлича- лось преумножением славы предыдущего периода в жизни государства, более того, он даже не сумел сохранить достиг- нутый уровень в управлении страной. Его славные дела не были вписаны в скрижали истории. С воцарением Джанибек хана в государстве стали на- блюдаться странные явления. Дело в том, что в некоторых местах стали вытеснять татар из привычных сфер влияния, даже были отдельные случаи нападения на них. При Узбек хане такое даже представить себе было невозможно. На- пример, в 1343 году (через год после смерти Узбек хана) венецианские купцы, обосновавшиеся в городе Тана, распо- ложенном на берегу Азовского моря, убили там ханского наместника — калгая. Конечно, чтобы разобраться в этом деле и наказать ви- новных, из Сарая посылается войско. Оно захватывает го- род и совершает разграбление. В дальнейшем венецианцам запрещают посещать город и вести там торговлю. Однако случаи своеволия на этом не прекращаются, в городе Кафа происходит выступление против татар и убийства отдель- ных лиц. Джанибек хан и в этом случае требует от итальян- ских купцов из города Генуи покинуть золотоордынский город. Когда те проявляют непокорность, татарское войско окружает город, но войти внутрь ему не удается, так как го- родские ворота оказываются запертыми. Бои идут вяло и без особого успеха. Эти события становятся большой помехой для итальянс- ких купцов, которые на берегах Черного и Азовского морей ведут активную морскую торговлю и живут в роскоши в сво- их укрепленных цитаделях. Теперь их деятельность натал- кивается на преграды и ограничения. Чтобы сохранить пре- жнее положение, они объединяют силы. Папа римский Клемент VI приходит им на помощь. Он призывает христи- ан организовать против татар крестовый поход. Несмотря на это, татарское войско оказывает большое давление на при-
liпиная Орда накануне распада 7 1ш*л1щев. Торговля прекращается, вследствие чего итальян- < кие города лишаются необходимых товаров и поступаю- щих из Золотой Орды рабов. I )ти неурядицы тянутся несколько лет и в конце концов приводят к тому, что сенат города Венеции присылает к Джанибек хану свое посольство для переговоров. В 1347 году в городе Гулистане, отстоящем недалеко от Сарая и являющемся резиденцией правящих ханов, состав- /ыстгя мирный договор. По этому договору восстанавлива- ются порядки, существовавшие при Узбек хане, стороны до- кшариваются налагать на товары друг друга таможенные пошлины в размере не больше пяти процентов. Почувствовав ослабление власти после Узбек хана, запад- ные соседи Золотой Орды Литва и Польша на пограничных •гмлях татарского государства также начинают совершать раз- личные акты своеволия. Например, польский король Казимир присоединяет к себе Галицию и Волынь, входившие ранее в состав Золотой Орды. А литовский князь Ольгерд отбирает несколько приграничных городов. Таким образом, в глазах 1<и едей прежняя слава Золотой Орды начинает меркнуть. Конечно, эти потери Джанибек хана не остаются без вни- мания соседних правителей. Например, в Синей Орде, нахо- дящейся на востоке государства, взошедший на трон после смерти своего отца Эрзен хана Мубарек-Ходжа начинает борьбу за отделение от Сарая, т.е. он стремится править са- мостоятельно, выйдя из-под власти золотоордынского хана. 11о это ему не удается, — около полугода посидев на троне, он вскоре теряет власть и изгоняется из страны. Несколько лет обитает в землях киргизов и на Алтае, а потом его след теряется. По решению Джанибек хана трон занимает млад- ший брат Чимтай оглан. Таким образом, после воцарения Джанибек хана в раз- ных областях государства начинают наблюдаться примеры своеволия, столкновений, нарушения установленных границ н присоединения отдельных земель. Это говорит о том, что прежняя стабильность государства время от времени нару- шалась, чего не было при Узбек хане. Но, как говорится, беда не приходит одна. В 1346 году татарское государство ох- ватило страшное бедствие — началась эпидемия чумы. Эта страшная болезнь сначала появилась в Китае, где унесла 12 миллионов жизней. Потом по Великому шелковому пути дошла до Волги. Она быстро распространилась в прикас-
8 Султан Шамси пийских областях, на Дону, на берегах Черного моря, а потом на торговых судах добралась до Италии, Греции, Сирии, Егип- та, Франции, Германии, Англии, в 1349 году достигла даже далекой Скандинавии. Затем распространилась в русских городах, таких, как Новгород, Псков. Золотая Орда от чумы терпит страшное бедствие. Все Поволжье и Крым были покрыты черной пеленой смерти. Города Ургенч, Хаджитархан, Сарай, а также Северный Кав- каз были охвачены этой болезнью. В одном только Крыму, например, умерли 85 тысяч человек. Несомненно, болезнь добралась и до Болгара и Казани, но об этом не осталось сведений. Эта эпидемия нанесла страшный удар по общественно- политической жизни, экономике, культурному развитию Зо- лотой Орды. Ее последствия ощущались до последних лет правления Джанибек хана. Как уже упоминалось, Джани- бек хан, вероломно нарушив завещание своего отца Узбек хана, отобрал трон у старшего брата Тинибека и правил в течение четырнадцати лет. Заговор Пока на территории Золотой Орды свирепствовала чума, предпринимать походы для поднятия авторитета хана было невозможно. Все же в последние годы правления Джанибек хана жизнь в стране более-менее наладилась. В 1357 году хан с 300-тысячным войском отправляется завоевывать Азербайджан. Внешние причины этого похода связаны с одним событием. Дело в том, что после смерти в 1335 году в Азербайджане Абу-Саит хана в течение многих лет идет борьба за его трон. В этой борьбе побеждает Ма- лик-Ашраф, который, завладев троном, начинает сильно при- теснять народ. Когда жестокий режим Малик-Ашрафа становится не- выносимым для жителей, они, обратившись к известному шейху Мухутдину аль-Бардаги, просят его отправиться в Сарай и все рассказать Джанибек хану с тем, чтобы он при- был для их защиты от притеснителя. Действительно, шейх приезжает в Сарай и передает просьбу народа Джанибек хану. Это явилось внешней причи- ной для отправления в поход в Азербайджан. А внутренняя
1<мютая Орда накануне распада 9 причина, как известно, всегда одна и та же — подчинение себе соседних владений и завладение их богатствами. 11оход начинается очень удачно, татарское войско с ходу берег город Дербент (тюрки называли этот город Железные Ворога — Тимер Капу) и Ширван, потом продвигается внутрь < граны. Местные правители в помощи жестокому Малик- Ашрафу отказывают, наоборот, с помощью войск Золотой < >рды стараются от него как можно быстрее избавиться. В н их условиях Малик-Ашрафу не удается собрать достаточ- ного войска, чтобы противостоять Джанибек хану, и он в пер- ком же столкновении терпит поражение и попадает в плен. Вскоре, принимая во внимание просьбу местных жителей, Джанибек хан приговаривает его к смертной казни. Управление завоеванной страной поручается сыну Джа- ппбск хана Бирдебек оглану. На этом военные действия за- капчиваются, и войско Золотой Орды с большой военной добычей возвращается домой. Удачный поход способствует росту авторитета Джани- бск хана, но через некоторое время хан заболевает, а потом совсем перестает вставать с постели. В скором времени весть о болезни хана становится извест- ной и Бирдебек оглану, оставленному для правления в городе IНирване. Этот факт заставляет эмира Туглы бея предпри- нять кое-какие действия. Он посылает Бирдебек оглану сек- ретное письмо, в котором просит его срочно прибыть в Са- рай, причем прибыть незаметно и никому не показываться, гл-л и с его отцом Джанибек ханом что-нибудь случится, обе- щает посадить его на трон. Читатель вправе задать такой вопрос: почему Бирдебек оглан должен был прибыть незаметно, чтобы о его присут- ствии в Сарае никто не знал? Дело в том, что оставленный па азербайджанском троне Бирдебек оглан без разрешения отца не имел права приезжать в Сарай. Оставить без разре- шения трон считалось большим преступлением. Поэтому Бирдебек оглан все должен был делать скрытно. Пет сомнения, что, получив от Туглы бея такое обнадежи- пающее письмо, Бирдебек оглан предался сладостным меч- там о троне. Не откладывая дело, он передает правление в руки эмира Сарай-Тимура и через некоторое время с сопро- вождающим его спутником ночью проникает в столицу и останавливается в доме Туглы бея. Flo утром случается неожиданное. Сраженный болезнью
10 Султан Шамси Джанибек хан, вдруг почувствовав себя неплохо, встает с по- стели и начинает интересоваться государственными делами, даже изъявляет желание участвовать в заседании дивана. В это время один из служителей ханского двора каким-то образом узнает о прибытии Бирдебек оглана в столицу и доно- сит об этом Джанибек хану. Эта весть вызывает у хана боль- шое беспокойство, у него возникают подозрения. Он призыва- ет к себе свою жену Тугай-Туглы хатун и передает ей эту новость, делится своими соображениями и просит все выяснить. Весь парадокс состоял в том, что жена хана уже обо всем знала, поэтому она все силы прилагает к тому, чтобы убедить хана в несостоятельности всяких слухов. Джанибек хан же, чтобы все окончательно выяснить, призывает к себе эмира Туглы бея, делится с ним секретом (знал бы, с кем делится!). Таким образом, заговорщики оказываются в крайне тяжелом положении, им грозит большая опасность. А эмир Туглы бей, будто бы желая выяснить это дело до конца, удаляется из покоев хана. Через некоторое время он с несколькими заговорщиками снова заходит к нему, и они закалывают его кинжалом. Это событие произошло 22 марта 1357 года. Так в результате заговора, организованного ближайшим советником Джанибек хана, эмиром Туглы беем, на троне оказывается его сын Бирдебек оглан. История повторяется, цепь событий, возвратившись, словно бумеранг, ударяет по самому Джанибек хану. Ведь он и сам, истребив родных бра- тьев, когда-то стал хозяином золотого трона. В этом случае судьба возвращает ему лишь то, что он совершил сам. «Не рой другому яму, сам в нее сам попадешь» — гласит извест- ная пословица. Итак, греховные дела, начавшиеся с нарушения отцовско- го завещания, приведут еще ко многим трагедиям и сыграют в истории государства негативную роль. Безжалостный хан Завладев троном, Бирдебек хан с первых же дней прини- мает различные меры по сохранению своей власти. В этом деле тот же эмир Туглы бей становится его верным помощ- ником. Бирдебек хан по очереди вызывает к себе служите- лей двора, членов дивана и в ходе разговора старается выяс-
йиютая Орда накануне распада 11 нить их отношение к себе. Тех, кто отказывается признать его незаконный приход к власти, приказывает умертвить. Он призывает к себе эмира Туглы бея и заявляет: «Ты лишил жизни Муксана Карачи, я тоже собираюсь кое-кого из своего рода отправить на тот свет». Эмиру Туглы бею остается лишь одобрить намерение хана. Так, из родственников мужского пола умерщвляются двенадцать человек. Конечно, жертвы были не только из рода Узбек хана. Активные участники этих злодеяний из эмиров и беков ста- новятся опорой трона и получают хорошие должности. На- пример, если до этого в Золотой Орде существовало четыре эмира, управляющих улусами, то при Бирдебек хане их число возрастает до шести. Это говорит о том, что по территориаль- ному делению в государстве на два улуса становится больше. Как указывает историк М.Г.Сафаргалиев, например, из эмиров Маглы бей сохранил за собой должность беклербека (бек над беками), Хисамутдин Махмут также остался no- il режнему визирем. Но вскоре оказавший хану большие ус- луги при приходе его к власти эмир Туглы бей становится самой влиятельной фигурой в правительстве. Очевидно, хану, занятому умерщвлением своих родствен- ников и ненадежных, по его мнению, людей, недосуг было посвящать себя государственным делам. Узнав о творящихся вокруг трона событиях и видя, что внимание центрального правительства направлено совсем на другие вопросы, остав- ленное в Азербайджане войско в скором времени возвра- щается на Волгу. Дело в том, что в Азербайджане местные эмиры, объединив силы, начинают борьбу с войском Золотой Орды, и по этой причине через два месяца оно оставляет занимаемую страну. Так завоеванный Азербайджан уходит из-под власти Бирдебек хана. Почувствовав ослабление власти центрального правитель- ства, в Крыму вновь поднимаются венецианские торговцы, они требуют возвращения прежних привилегий. Спор длит- ся целый год, и в 1358 году между ними и Сараем составляет- ся повое соглашение. По этому соглашению права венециан- цев расширяются и налоги, собираемые в пользу Бирдебек хана, снижаются с пяти процентов до трех. Русское духовенство также предпринимает некоторые шага по улучшению своего положения. После нескольких попыток оно добивается освобождения от уплаты ежегодно- го налога (ясака) и получает право вершить судейские дела
12 Султан Шамси самостоятельно. Короче говоря, во время правления Бирде- бек хана Золотая Орда идет на всякие уступки, теряя былую славу и величие. Видимо, все заботы хана-отцеубийцы сво- дились к тому, чтобы путем избавления от претендентов на трон как можно дольше сохранить свою власть. Но путь жестокости рождает лишь противостояние и увеличивает число врагов. Избравший такой путь правления Бирдебек хан все равно не сумел сохранить свой трон. В 1359 году он становится жертвой очередного заговора. Всего-то два года удается ему усидеть на троне. Со смертью Бирдебек хана в истории Золотой Орды начи- нается целая череда убийств, государственных переворотов и борьбы за трон. Так в государстве рождаются предпосылки для возникновения гражданской войны, которая будет идти в течение двадцати лет. За эти двадцать лет на троне побыва- ют двадцать пять ханов, в стране воцарится беспорядок и та- тарское государство окажется перед угрозой скорого развала. «Великая замятия» Как уже упоминалось, после смерти Бирдебек хана в Зо- лотой Орде разворачивается яростная борьба за власть. Наблюдавшие эти схватки со стороны русские летописцы, удивляясь беспорядкам, царившим в государстве, назвали их «великой замятней». Этот период неразберихи продолжается ровно двадцать лет, и только с приходом к власти в 1379 году Тохтамыш хана в государстве устанавливается относительный порядок. Конечно, пустующий после Бирдебек хана трон многих манит, не дает покоя, и среди тех, кто стремится его занять, начинается отчаянная борьба и убийства. Первым на трон восходит Кульна хан, которому удается усидеть на нем всего шесть месяцев и пять дней. Его заменя- ет Науруз хан. Через некоторое время сарайские эмиры орга- низовывают заговор и против Науруз хана и его сына Тиму- ра, в результате чего те отправляются на тот свет. Мало того, в этих событиях участвуют и становятся жертвой вдова Уз- бек хана Тайдулла, старший эмир Маглы бей и еще несколь- ко влиятельных беков. Трон переходит к Хозыр хану. В том же 1359 году Хозыр хан из-за стараний своего сына
Золотая Орда накануне распада 13 Ти мур-ходжи лишается трона и также отправляется на тот спет. Однако Тимур-ходжа хан тоже, избавившись от отца, in долго остается у власти, в события вмешивается зять убитого Бирдебек хана Мамай мурза. О нем разговор отдельный. Этот человек, будучи ханским зятем, обладая большим авторитетом, имел много сторонников и влияние среди са- ранской аристократии, поэтому он тоже в это смутное время решает попытать свое счастье. Правда, он не был чингизи- дом, поэтому не имел права занять ханский трон. Но когда гм имеешь много сторонников, влияние, почему бы не попы- гагься посадить на трон нужного тебе человека, так сказать, ййоего, «карманного», хана? И Мамай мурза поступает имен- но гак. Организовав заговор с помощью своих сторонников, он изгоняет с трона Тимур-ходжи хана и сажает на его место своего человека — Габдулла хана. Таким образом, за каких- нибудь год-два после смерти Бирдебек хана на сарайском тропе успевает побывать несколько ханов. По утверждению п< гориков, Мамай мурза посадил Габдулла хана на трон в I Х)0 году. Может, на этом сумятица и беспорядок вокруг трона закон- чились? Нет же, совсем наоборот. Габдулла хану править гол го опять же не пришлось, у него тоже вскоре нашлись соперники. Сарайские эмиры в очередной раз организо- вывают заговор, и Мамай мурзу и Габдулла хана изгоняют из столицы. Разумеется, эмиры и на этот раз возвели на трон угодного им человека, которого звали Кутлуг Тимур. Но его постигла та же судьба — не успел он освоиться на троне, как его вытеснил оттуда Килдебек хан, известный жестоким нра- вом. Современники о нем говорили: «Этот человек основной целью себе поставил искоренение здравствующих эмиров. Вызывая по одному к себе, он подстрекал их друг против друга и тем самым добивался взаимного уничтожения». Ведя очень жесткую политику, он добился некоторой г габильности и укрепил свой трон, несколько расширил Са- ранский улус, взял город Азак (Азов), присоединил к себе мордовские земли в Поволжье. Но начавшаяся в Золотой ( )рде борьба на этом не прекращается, а только усиливается. Через некоторое время Килдебек хан тоже был убит сво- им старшим эмиром. Договорившись между собой, эмиры на трон ставят другого претендента, но через три дня его тоже отправляют на тот свет. Видимо, другая группировка. Может, хватит перечислять эти бесчисленные убийства? Не
14 Султан Шамси Золотая Орда накануне распада 15 лучше ли будет, если мы взглянем на события поглубже и по- стараемся выяснить, к каким изменениям в государстве приве- ли эти бесконечные драчки вокруг золотоордынского трона. Действительно, видя прискорбные дела, происходившие в столице государства, сильные беки улусов, эмиры, мурзы и огланы начинают догадываться, что цели сарайской аристок- ратии далеки от забот по улучшению жизни государства и наведению в нем порядка. В этих условиях многие из них начинают мечтать о выходе из-под власти ханов и зажить в своих владениях независимо. Некоторые не только мечтают, но и претворяют мечты в жизнь, отделившись от централь- ного правительства. Давайте взглянем на карту Золотой Орды и постараемся определить тамошние изменения. На просторах Сибири в это время не заметно никаких движений. Находясь очень далеко от центра государства, они в стороне от политической жизни. А вот в расположенной на юге Синей Орде жизнь прямо-таки бурлила. В то время территория между Аральским морем и Семи- речьем носила название Синей Орды. Эта область еще при Чимтай хане отделилась от Золотой Орды. Вернее, Чимтай хан в последние годы своего правления уже не считался с мнением сарайских ханов. А когда на трон взошел его сын Ырыс хан (1369 г.), Синяя Орда начинает жить как незави- симый улус, т.е. территория. На юге Аральского моря располагался Хорезмский улус. Во время монгольских походов эта область подверглась боль- шим бедствиям, кишлаки были разрушены, местная ороситель- ная система окончательно вышла из строя. Отсутствие воды заставило людей покинуть обжитые места. Однако мы ведем речь о середине XIV века, и в это время на этой территории ощущается возрождение жизни, растет численность населения. Великий шелковый путь, начинающийся с границ Китая, про- ходит через центр Хорезмского улуса — город Ургенч. И это обстоятельство в жизни области играет важную роль. В 30-х годах XIV века известный исламский путешествен- ник Ибн Батутта проходил по землям Хорезмского улуса, о котором писал: «Это один из самых больших, значительных и красивых тюркских городов, богатый славными базарами, просторными улицами, многочисленными постройками, отбор- ными красотами. Он точно колеблется от множества своих жителей и волнуется от них, как волна морская» (Егоров В.Л. Lit торическая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. — М., 1985. - С.126). В 60-х годах XIV века, о котором идет речь, Хорезм пред- ставлял собой такое же зрелище. Его отделение от Золотой < )рды по времени совпадает с той борьбой за власть, которая началась в Сарае. В Хорезме устанавливается власть пред- ставителей рода Кунграт. По словам историка Шарафутди- на Йезди, взошедшая на трон в Хорезме династия рода Суфи началась с сына золотоордынского эмира Нангудая Ак Суфи. . )мир Нангудай же был зятем славного Узбек хана. Его сын Лк Суфи также женится на ханской дочери; таким образом, у< ганавливаются близкие отношения с ханским родом, и он добивается больших чинов и авторитета. По мнению историка М.Г.Сафаргалиева, ханский зять Ак ('уфи, воспользовавшись неурядицами вокруг трона в Сарае, til делается от Золотой Орды и начинает править в улусе (амостоятельно. Однако, не будучи чингизидом, он не пре- тендует на ханский титул и при выпуске монет чеканит на них известную формулу: «Нет бога кроме Аллаха, и Мухам- мед — пророк Его». Правители Хорезмского улуса, укрепив свою власть, за счет соседних земель начинают расширять свои владения. 'Гак завоевываются города Кят и Хива. Это обстоятельство вызывает большое беспокойство у эми- ра Самарканда Аксак Тимура, и он несколько раз организо- вывает походы в Хорезмский улус, но они заканчиваются неудачно — династия Суфиев свои владения охраняет крепко. Если мы по Великому шелковому пути от Хорезма отпра- вимся в северо-восточном направлении, караванная дорога приведет нас в степи близ реки Яик, а также к находящимся к северу от Каспийского моря землям с мягким, удобным для жизни климатом, где располагаются города Сарайчик и Хаджитархан (Астрахань). «Великая замятия» в Золотой Орде вовлекает в свою стихию и эту область, поэтому большие и малые правители невольно становятся участниками политической жизни. На- пример, походный эмир Бирдебек хана Ходжи-Черкес после < мерти хана завоевывает город Хаджитархан, отдаляется от центрального правительства и в этом богатеющем от тран- нпиой торговли городе устанавливает свою независимую власть. А позже, не ограничиваясь этим, добивается расши- рения своих владений.
16 Султан Шамси В это время богатые земли в нижнем течении Яика тоже уплывают из рук сарайских ханов. Например, городом Сарай- чик овладевает походный эмир Бирдебек хана некий Али бек. Город этот довольно долгое время находился в центре караванной торговли и служил соединительной точкой меж- ду Востоком и Западом. Оттуда тянулся прямой путь в сто- лицу Золотой Орды Сарай (300 км). Сарайчик через Вели- кий шелковый путь был связан с Хорезмским улусом и городом Ургенчем. Путешественники проходили через сухие степи и полу- пустыни, где через каждые 25-30 верст их ожидали удобные караван-сараи и колодцы с прохладной водой. Этот путь считался главной магистралью, соединяющей Восток с Запа- дом. Между городами Сарайчик и Ургенч даже сегодня мож- но наблюдать развалины пятнадцати караван-сараев. Отправленный из Ургенча караван, достигнув располо- женного на берегу Яика Сарайчика, должен был выбрать из двух дорог одну. Та, что сворачивала на северо-запад, приво- дила караваны в Сарай, а другая, идущая в юго-западном направлении, шла в Хаджитархан. А оттуда через зеленые безопасные степи добраться до города Маджар, что на Се- верном Кавказе, было совсем нетрудно. Маджар считался важным городом Золотой Орды. Он тоже в основном существовал за счет транзитной торговли. От него тянулся прямой путь в город Азак, расположенный в устье реки Дон. Находившийся на берегу моря Азак в XIV веке в экономике Золотой Орды играет большую роль, так как тор- говцы из Генуи ведут здесь оживленную морскую торговлю. При Узбек хане через эти степи проходил упомянутый уже Ибн Батутта, который свидетельствовал о безопасности путей, существовании здесь для путешественников и торговцев ос- тановочных пунктов, в которых обитали суфии и дервиши. Отправляющегося в западном направлении путешествен- ника дорога через причерноморские степи приводила в Крым. Крым в то время является одним из улусов Золотой Орды. Так как в географическом отношении Крым делился на две не похожие друг на друга зоны, в степной части полуострова жили кочевые племена, а в гористых прибрежных районах много было деревень и древних городов, в гаванях стояли сотни торговых судов. В прибрежных городах, таких, как Кафа, Феодоро, Судак, Чембало, процветала морская торговля генуэзцев. Они, не довольствуясь лишь освоением крымских
Золотая Орда накануне распада 17 берегов, в дальнейшем берут в свои руки и бассейн Азовско- го моря, разворачивают здесь широкую деятельность. Разумеется, они тоже стараются воспользоваться той борь- бой, которая шла между сарайскими ханами, предпринимают новые шаги по укреплению своего положения. Например, если при жизни Бирдебек хана лишь один квартал города Азака принадлежал торговцам из Венеции, то в 1367 году город уже полностью находился в их власти. В эти же годы генуэзцы в Крыму захватывают гавань города Судака и под- чиняют себе еще восемнадцать деревень. Борьба за власть в Сарае, беспорядки в государстве в целом, отсутствие на троне личности, живущей заботами стра- ны, приводят к таким печальным последствиям. Ослабление связей между улусами и отдельными областями страны и вообще проживание в Сарае становится опасным, это обстоя- тельство вынуждает многих эмиров, беков и мурз поискать себе для житья места поспокойнее. И самые активные и пред- приимчивые из них берут дело в свои руки. Например, зах- ват города Болгара в 1361 году золотоордынским беком Бу- лат Тимуром и распространение на этой довольно-таки большой территории своей власти, полное отделение его от Сарая как раз говорит об этом. По свидетельству историков, Булат Тимур — сын Нугана не был ханским наследником, т.е. чингизидом, поэтому деньги он чеканил от имени покойного Джанибек хана. Однако ему нс удается в Болгаре надолго обосноваться и укрепить свою власть. На пятый год его правления (1366 г.) приплывают сюда русские речные разбойники — ушкуйники и город Бол- гар подвергают сильному ограблению. А в 1370 году русский князь Дмитрий Суздальский посылает своего младшего брата с сыном в поход на Болгар. В это время в Болгаре правил уже не Булат Тимур, а Хасан, бывший хан золотого трона. Это говорит о том, что во время нападения ушкуйников в 1366 году Булат Тимур то ли погиб, то ли был вынужден бежать. Через четыре года (1374 г.) после похода Дмитрия Суздальского русские из Нижнего Новгорода, прибыв на 90 лодках, подвергают ограблению города на берегах Свияги, Камы и Волги. Конечно, не обходят стороной и Болгар. И вообще экспансия против Болгара на этом не заканчи- вается. В 1376 году великий русский князь Дмитрий Ивано- вич и тот же Дмитрий Суздальский устраивают поход на Болгарский улус и город Казань. Происходит большая бит-
18 Султан Шамси ва, однако противостоять такому крупному войску у булгар сил не хватило. В конце концов они вынуждены были пла- тить большой откуп. В это смутное время на мордовских землях на правом берегу Волги появляется независимый владетель. По мне- нию М.Г.Сафаргалиева, его звали Сикез бей. Дело тут заклю- чается в следующем: когда в 1361 году Мамай мурза и Габ- дулла хан были изгнаны из Сарая, они сначала захватили город Азак, где правил вышеназванный Сикез бей. Ему оста- ется бежать куда глаза глядят. Однако он направляется на север и обосновывается на реке Пьяна, которая течет по мор- довским землям. Здесь Сикез бей строит себе укрепленную крепость, окружив ее глубокими рвами. Но в это неспокойное время ищущих себе укромный уголок было много. Эмиры, беки, мурзы, огланы — все они мечтали о независимой от сарайс- ких ханов жизни. Каждый хотел отделиться и жить в своих владениях самостоятельно. Но вот беда — желающих отде- литься было много, а вот улусов и областей для этого не хва- тало, поэтому за владения тоже шла своеобразная борьба. Но Сикез бею не дали жить спокойно в новых владениях. В 1369 году его земли захватывает некий Тагай бек, Сикез бей то ли бежал, то ли был убит — неизвестно. Тагай бек устраи- вается в городе Норучать, находящемся на земле мордвы, и со временем ему удается расширить свои владения. Таким образом, беспорядки и неурядицы, начавшиеся после смерти Бирдебек хана (1359 г.), за каких-нибудь несколько лет ставят государство перед опасностью развала. Если вы- разиться словами современных московских политиков, в это время в Золотой Орде начался «парад суверенитетов». Каж- дая область, улус в это смутное время старается расширить свои права и зажить самостоятельно. Связи между отдель- ными частями государства слабеют, торговля почти прекра- щается, дороги становятся опасными. К тому же как раз пе- ред этими событиями Золотая Орда переживает страшную эпидемию чумы, в результате чего резко сокращается насе- ление. Эпидемия сильно бьет по экономике и культуре. Но, несмотря на все эти негативные явления, ослабляющие та- тарское государство, у Золотой Орды находятся силы и воз- можности преодолеть возникшие трудности и показать со- седним государствам свою былую силу и славу. Этот подъем созидательных сил приходится на время правления Тохта- мыш хана и Идегей мурзы.
Золотая Орда накануне распада 19 История Ырыс хана При правлении в Синей Орде отца Ырыс хана Чимтай хана его улус отделяется от Золотой Орды и начинает жить независимо. После смерти отца Ырыс хан сам занимает трон. Это событие происходит в 1369 году. Русские историки в своих трудах имя этого хана пишут как Урус хан. И это обстоятельство у тюркоязычного чита- теля вызывает недоумение. Дело в том, что слово «урус» по- тюркски означает русский. И получается, что в Синей Орде когда-то правил русский хан. А дело объясняется очень про- сто. Слово «ырыс» на древнетюркском означает счастье. Так что мы будем писать имя хана без искажений — Ырыс. Современники дают ему такую характеристику: «Это был царь очень сварливый, сильный и могущественный. После смерти отца он сел на трон ханский. Все время он побуждал своего отца к тому, чтобы тот завладел также улусом Ак Орды, но Чимтай не слушал его. Когда Ырыс хан сел на царство, то он на первом же курултае сообщил то, что было в его уме, столпам державы и вельможам двора. Все согласились и стали побуждать и подстрекать его. Несколько дней он устраивал большие пиры и жаловал каждому дорогие подарки, а затем направился в ту сторону». Для той эпохи выражение «завоевать трон в Сарае» всегда означало взятие столицы Золотой Орды и завладение тро- ном великих ханов. Когда в Дешти Кыпчаке какой-нибудь сильный хан, начав возвышаться и крепнуть, собирал вокруг себя много степных родов, его мечты всегда устремлялись в город Сарай. Он прилагал все силы к тому, чтобы овладеть юлотым троном, потому что стать хозяином главного трона означало достижение высшей власти в государстве. После овладения троном в Синей Орде Ырыс хан тоже начинает мечтать о Сарае, и для того времени это было есте- ственным явлением. Забегая несколько вперед, скажем, что go временем Ырыс хан действительно добивается осуществ- ления своей мечты и становится ханом в Сарае, но не сразу, немного погодя. Сначала ему приходится навести порядок в ('иней Орде, укрепить здесь свою власть, подавляя претен- дентов на трон. По мнению историков, троном в Сарае он овладел лишь в 1377 году. Значит, до прихода в Поволжье ему в течение семи-восьми лет приходилось сражаться у себя дома, в Си-
20 Султан Шамси ней Орде. А ведь семь-восемь лет — время немалое, чего только не случалось в улусе за этот срок. Какие же сведения мы имеем? С первых же дней воцарения Ырыс хана в Синей Орде ему выпадает случай показать себя волевым и решительным правителем. В то время в Мангышлаке, который недавно вошел в его владения, правил эмир Туйходжа. Этот человек отказался прибыть на первый курултай, который проводил Ырыс хан. По законам той эпохи это означало непризнание и неподчинение новому хану. Ырыс хан же решительно пре- секает такое поведение и, послав войско против Туйходжы, повелевает отрубить ему голову. Так и происходит. Конечно, удивляться тут особенно нечему, для средневе- ковой степной жизни это рядовое явление. Но здесь наше внимание привлекает одно обстоятельство — наказанный таким образом Туйходжа являлся отцом будущего Тохта- мыш хана, который в истории Золотой Орды сыграл значи- тельную роль. Но об этом мы подробно расскажем, когда дойдем до событий, касающихся этого периода. В то время Тохтамыш был еще очень молод, поэтому эта трагедия обо- шла его стороной. В первые годы своего правления Ырыс хан предприни- мает некоторые попытки по расширению своих владений. Например, он организовывает поход на город Хаджитархан (Астрахань), которым владел Ходжи Черкес, окружив город, пытается его взять, но эмир Хаджитархана вскоре его прого- няет. Он также устраивает нападение на Сарай, который за- канчивается также безуспешно. Короче говоря, окончательно укрепив свою власть в Си- ней Орде, Ырыс хан все время стремится расширить владе- ния, мечтает овладеть самым прекрасным городом Джучиева улуса (т.е. Золотой Орды) Сараем, сесть на золотой трон, оставшийся от наследников Чингисхана. Да, многие мечтали о почетном троне в Сарае, но сидеть на нем было совсем не безопасно. Думали ли об этом пре- тенденты? Знал ли об этом Ырыс хан? Когда человека це- ликом охватывает какая-нибудь идея, он идет до конца, не думая о последствиях. В 1377 году Ырыс хан добивается осуществления своей мечты, овладевает троном в Сарае. С того дня все земли Джучиева улуса к востоку от Волги переходят в руки Ырыс хана. Впрочем, все же остается одна территория, не вошед-
Золотая Орда накануне распада 21 щая, словно островок, во владения хана. Это Хорезмский улус. 'Гам в то время правила династия Суфиев. Слишком много сил потратил Ырыс хан на овладение главным троном в Дешти Кыпчаке, но прока от этого было мало. Всего-то один год удается ему усидеть на высоком тропе. В 1378 году вследствие очередного организованного против него заговора Ырыс хан погибает. Видно, его отец Чимтай хан был мудрым человеком, он не парился на трон в Сарае, не поддавался уговорам сына и ушел из жизни своей смертью. Не зря говорят в народе, что р* «жиревший дракон не умещается в озере. Эта поговорка как нельзя лучше подходит к жизни Ырыс хана. Возвышение Тохтамыша Мы уже знаем, что отец Тохтамыша Туйходжа был каз- нгп за неподчинение Ырыс хану, а Тохтамыш остался невре- димым только из-за своей молодости. Но он хорошо пони- мал, какой опасности подвергает себя, находясь во власти Ырыс хана. Несколько раз он пытается даже бежать, но каж- дый раз его ловят и возвращают обратно. Каждый раз Ырыс х.ш его прощает. Все же Тохтамыш не отказывается от мысли убежать подальше от Ырыс хана, и наконец это ему удается. (>н бежит в Самарканд к эмиру Аксак Тимуру. Эмир Самарканда оказывает ему всяческое уважение, даже, выказывая ему особую любовь, называет его «сыном». В те времена существовал такой обычай: если какой-нибудь эмир или хан называл кого-то сыном, это означало взятие его под свое покровительство. Действительно, Аксак Тимур оказывает Тохтамышу боль- шую помощь. Через некоторое время он дарит ему область Сауран, расположенный близ Сырдарьи, с городами Отрар и (. ыгнак. В Сауране ставит его ханом. (Великий суфийский поэт тюркских народов Ахмад Ясави как раз родился в этих местах.) Как писал историк Шарафутдин Йезди, Аксак Тимур по принятому в то время обычаю подарил Тохтамышу и его приближенным множество подарков, среди которых были юлотые и серебряные вещи, драгоценные камни, халаты, много одежды, дорогие поясные ремни, оружие, ткани, лошади, вер-
22 Султан Шамси блюды, шатры, палатки, барабаны, знамена, много воинов, слуг и всего того, что служило целям возвышения и славы. Взойти на трон с чужой помощью — одно, а вот остаться достойным такого статуса — совсем другое дело. И действи- тельно, через некоторое время оказавшемуся на троне Тохта- мышу пришлось испытать серьезные трудности. В области Сауран он недолго был ханом. Дело в том, что Ырыс хан, узнав о возвышении Тохтамыша и правлении им в качестве хана в Сауране, посылает против него войско. Естественно, молодой и неопытный Тохтамыш в этом столкновении был наголову разбит. И он вынужден был вер- нуться в Самарканд к своему благодетелю Аксак Тимуру. Несмотря на проигранное сражение, Аксак Тимур не бросает его на произвол судьбы, наоборот, он старается его ободрить и снова дарит множество подарков, дает новое войско и слуг и отправляет его обратно в область Сауран. Это обстоятельство у Ырыс хана вызывает дикую ярость. Он старшего сына Тактакию с войском посылает против Тохтамыша. По утверждению историков, войск у Тактакии в четыре раза было больше, чем у Тохтамыша. Это можно по- нять. Ырыс хан очень хотел разгромить Тохтамыша, кото- рый в руках его врага Аксак Тимура стал чем-то вроде иг- рушки. Он не жалел сил, чтобы уничтожить Тохтамыша. Естественно, и на этот раз Тохтамышу пришлось бежать из области Сауран. Мало того, ему угрожала смертельная опасность. Когда он бежал, чтобы переплыть реку Сырда- рью, ему пришлось снять одежду и войти в воду. В это время его увидели преследователи и начали стрелять из лука. Одна из стрел попала Тохтамышу в плечо, но у него хватило сил доплыть до противоположного берега, где он спрятался в камышах. Через некоторое время его здесь находит служив- ший у Аксак Тимура Идегей Барлас оглан и спасает. Это событие произошло в 1376 году. Даже после этого Аксак Тимур не меняет своего располо- жения к Тохтамышу, относится к нему уважительно и дер- жит при себе. Видимо, у него были свои планы, связанные с Тохтамышем. Тохтамыш ведь чингизид, при случае его мож- но посадить на трон в качестве хана. В противном случае разве он стал бы его снабжать каждый раз новым войском? Вскоре события принимают особую остроту. Ырыс хан, не ограничившись разгромом войск Тохтамыша, посылает к Аксак Тимуру своих послов и просит их передать следую-
Золотая Орда накануне распада 23 щге требование: «Тохтамыш убил моего сына Котлы Бугу. В настоящее время он проживает у тебя, но ты должен от- дать его мне. Если не отдашь мне Тохтамыша, то назначай место для сражения». На это Аксак Тимур ответил: «Да, в настоящее время Тохтамыш живет у меня, но я его тебе не отдам. Что касается сражения, я всегда готов». Военные действия начались зимой 1377 года, но ухудше- ние погодных условий затрудняло ведение боевых опера- ций. Выпадение в зимней степи мокрого снега, а вслед за тем наступление сильных морозов всегда приводит к трагедии. 1имой в степи животные кормятся тебеневкой, то есть копы- тами разгребают снег и едят сухую сытную траву. Если же падает мокрый снег, а затем ударяют сильные морозы, то вся е герь покрывается ледяной коркой и оставшиеся голодными животные умирают тысячами. Это называется «джот». Для степняков наступление «джота» равносильно эпиде- мии чумы. В таких случаях даже могущественные роды за какую-нибудь неделю могут оказаться в самом жалком по- ложении, тут не могут помочь никакие меры. В степи никто впрок сено не заготавливает, да это и невозможно сделать для большого количества отар. Военные действия продолжаются, большое войско Аксак Тимура направляется в город Отрар и останавливается близ Саурана. Войско Ырыс хана находится тоже неподалеку. Именно в это время портится погода и наступает «джот». Эго было трагедией для обеих воюющих сторон. Понятно, на голодных лошадях вести войну невозможно. Поэтому военные действия останавливаются на три месяца. 11равда, иногда случаются мелкие стычки, но они не решают дела. Видно, обе стороны ждали наступления теплых весенних дней. Как-то в один из дней Аксак Тимуру сообщили, что Ырыс хан оставил свое войско, передав командование Кара Кисек беку. Он решает воспользоваться этой возможностью и бро- сает войско на противника. Не ожидавший такого хода со- бытий Кара Кисек бек вынужден был отступить. До конца разбить войско противника Аксак Тимуру не удается. Как утверждают историки, в этих боях Аксак Ти- мур тоже потерял десять-пятнадцать тысяч лошадей и до- вольно много людей. Так и не добившись полной победы, он возвращается в свою столицу Самарканд. Но мы вели речь о Тохтамыше. Эта война завершается для него очень удачно. Направляющийся в Самарканд Ак-
24 Султан Шамси сак Тимур через две недели вдруг поворачивает войско об- ратно в сторону Саурана и с ходу нападает на Ырыс хана, который после боевых действий беззаботно отдыхал в мес- течке Джайран Камыш. Хан успевает бежать, но все богат- ство попадает в руки Аксак Тимура. С помощью своего бла- годетеля Тохтамыш во второй раз назначается ханом в области Сауран. На этом военные действия завершаются. Похоже, что взошедший на трон на Сырдарье Тохтамыш продолжил борьбу против Ырыс хана. В предыдущем рас- сказе мы уже упомянули о восхождении в 1377 году Ырыс хана на сарайский трон, а также о его гибели через год. После Ырыс хана на трон в Сарае восходит его сын Так- такия, но ему повезло еще меньше, чем отцу. Тактакия нахо- дился на троне всего два месяца. После этого на трон в Сарае восходит второй сын Ырыс хана Тимурмелик. Первым делом он решает наказать, а если удастся, убить Тохтамыша — главного врага рода Ырыс хана и предателя, который стал в руках Аксак Тимура игрушкой и выполнял его волю. Для этого он устраивает поход на владения Тохтамыша в Сауране. Мы уже видели, что после бегства от Ырыс хана к Аксак Тимуру Тохтамыш участвовал в нескольких сражениях и ни разу не вышел победителем. Это ясно говорило о недостатке у него военных талантов. Ему еще ни разу не удавалось сказать свое слово, показать свою волю. Только постоянная поддержка Аксак Тимура помогала ему продержаться. Когда Тимурмелик взошел на трон, история вновь повто- рилась. Он с войском приходит в область Сауран и разбива- ет силы Тохтамыша. Тот остается в живых только по воле случая и снова оказывается у порога Аксак Тимура. Надо сказать, что историки не очень высокого мнения и о сыне Ырыс хана Тимурмелике. Прогнав Тохтамыша, он, вид- но, счел основное дело выполненным, успокоился и перестал обращать внимание на государственные дела. Эта черта по- казывает его как ограниченную личность, не способную жить высокими помыслами. Как говорится, рыба гниет с головы. Видя такое поведе- ние хана, его подчиненные тоже вели себя соответствующим образом, проводя время в развлечениях. А сам Тимурмелик совсем опустился. Историк той эпохи пишет, что, какие бы срочные государственные дела ни были, хан до обеда прово- дит в спальне. Никто не осмеливается его разбудить, поэто-
Золотая Орда накануне распада 25 му люди отвернулись от него и все желают прихода к власти Тохтамыша. Видимо, Аксак Тимур через своих соглядатаев знал о по- ложении дел в Синей Орде, поэтому он решает воспользо- ваться этим и зимой 1379 года против Тимурмелика посы- лает войско. В походе принимает участие и Тохтамыш. Аксак Тимур своим военачальникам приказывает посадить Тохта- мыша на трон. В это время Тимурмелик предавался развлечениям в мес- течке Каратал неподалеку от Сыгнака. Богатыри Аксак Ти- мура быстро приводят его в чувство. Хан оказывается в без- выходном положении, и эмиры бросают его на произвол судьбы. Когда же его оставляет и старший эмир Казан бага- । ур, являвшийся главной опорой хана, люди вовсе переходят на сторону Тохтамыша. Даже близкие родственники начи- нают сомневаться, правильно ли они поступают, оставаясь на стороне Тимурмелика. Так Тимурмелик оказывается в крайне затруднительном положении. Однако верная оценка своего положения у него отсутствовала. Он все еще пытается вести боевые действия. ()дин из родственников пытается уговорить его оставить эту затею, но Тимурмелик обвиняет его в предательстве и велит (п рубить голову. «Каждый, кто заговорит о прекращении боев, будет подвергнут смертной казни», — заявляет хан. Но все видят, что одними угрозами дело уже не попра- вить. В это время многие переходят на сторону Тохтамыша. Тохтамыш со вверенным ему войском нападает на Ти- мурмелика около реки Карабака и выигрывает кровопро- литное сражение. Здесь сам Тимурмелик и его старший эмир Балтычак (Балтачык?) попадают в плен. Тимурмелик тут же был казнен, а опытного в государ- ственных делах эмира Балтычака Тохтамыш уговаривает перейти на свою сторону. Но тот переходить решительно отказывается и заявляет, что остается верным своему хану. .’Нот поступок решает его судьбу — старший эмир Балты- чак тоже подвергается смертной казни. На этой трагедии мы в дальнейшем еще остановимся под- робнее, пока же лишь скажем, что она будет иметь важное влияние на многие события в истории Золотой Орды. Дело в том, что старший эмир Тимурмелик хана Балтычак был Отцом Идегей мурзы, воспетого в татарском эпическом про- изведении «Идегей». Как показывают исторические источ-
26 Султан Шамси ники, во время этих боев Идегей мурза, убежав от ханов Си- ней Орды, служил у эмира Аксак Тимура. Вполне возможно, что он воевал вместе с Тохтамышем в одном войске против Тимурмелик хана. Значит, отец и сын сражались в противо- положных лагерях. Так Тохтамыш хан, несмотря ни на что, повелевает отру- бить голову отцу Идегей мурзы — старику Балтычаку. Где был в это время сам Идегей? Как он воспринял поступок Тохтамыш хана? Как отнесся к смерти родного отца? Как пережил эту жестокость? Кто может утверждать, что двад- цатилетняя борьба между Идегей мурзой и Тохтамыш ха- ном в истории Золотой Орды не началась именно в этот трагический день? Видимо, в этот день предстоящей борьбе был положен лишь зачаток. Но он еще даст о себе знать, приведет ко многим трагедиям. Победа на реке Карабака была для Тохтамыша важной вехой, подняла его авторитет. Этому порадовался и Аксак Тимур. Разве не в его гнезде рос и окреп этот степной сокол? Чтобы как-то отметить эту победу, Аксак Тимур выпус- тил на свободу многих заключенных, томившихся в темных зинданах. В придачу к завоеванному городу Сыгнаку он дарит Тохтамышу и Хорезмскую область. Если бы Аксак Тимур знал, что в будущем эти его благодеяния обернутся для него многими худыми делами, разве поступил бы столь непредусмотрительно? Но будущее лишь в руках Аллаха, а человек, доверившись кому-то чересчур, часто совершает непоправимые ошибки. Впрочем, не будем торопить события, пусть все идет своим чередом. Зиму 1379/80 года Тохтамыш хан проводит в Синей Орде, а с наступлением теплых дней, собрав значительное войско, направляется в Поволжье. Его цель — завоевание централь- ных улусов Золотой Орды. И на этот раз он опирается на силу Аксак Тимура, получает от него благословение. Однако на этом месте нам придется прервать рассказ о Тохтамыш хане, потому что дальнейшие события относятся совершенно к другому периоду. Но все же нам необходимо подвести некоторые итоги этой части повествования. Аксак Тимур по отношению к Тохтамышу проявляет слишком много терпения и тратит на него много средств. Это продолжается до тех пор, пока Тохтамыш окончательно не окрепнет и не встанет на ноги. Почему же все-таки Аксак Тимур выказывает Тохтамышу такое почти отеческое отно-
глотая Орда накануне распада 27 шеиие? Это можно объяснить только одним обстоятель- с | лом — у Аксак Тимура имелись особые намерения, связан- ные с Тохтамышем. Видимо, он в дальнейшем планировал нс пользовать молодого и послушного чингизида в осуществ- ив ши своих скрытых и далеко идущих замыслов. Видимо, мир Самарканда рассчитывал на то, что этот скромный чин- । и.шд всю жизнь будет беспрекословно выполнять его волю. К тому же его где угодно можно посадить на трон, и никто не посмеет этому противоречить. Что же касается намерений самого Аксак Тимура, то их было немало. И самое главное, самое сладостное из них — это завладение богатствами Дешти Кыпчака. Бесчисленные стада овец и лошадей, пасущиеся в бескрайних степях, и цветущие города этой страны не дава- ли покоя воображению Аксак Тимура. Вот оно где богатство, блаженство! Если завладеть всем этим богатством, прибрать к рукам расположенные по реке Идель города Болгар, Укек, Сарай Бату, Сарай Берке, Хаджитархан, если получать ясак от таких городов, как Маджар и Азак, — считай, что живешь и раю. А ведь если все провернуть с умом, то эти мечты впол- не могут претвориться в жизнь. И чтобы осуществить эти смыслы, Тохтамыш — самая подходящая фигура. Он вряд ли посмеет ослушаться своего благодетеля, при помощи ко- торого встал на ноги и стал владетелем. Нет, не посмеет! Так размышлял Аксак Тимур, строил далеко идущие планы, а капризная госпожа История пошла совсем по другому пути... Мамай мурза Мамай мурза в истории Золотой Орды оставил глубокий след. Он является активным участником борьбы за трон, которая началась после смерти Бирдебек хана (1359 г.). До своей смерти в 1380 году он в течение целых двадцати лет принимает самое активное участие в политической жизни государства и является одной из основных фигур, которая определяла политику в Золотой Орде. Короче говоря, жизнь и деятельность Мамай мурзы теснейшим образом связаны с бурной историей Золотой Орды этого периода, да ее и невоз- можно рассматривать в отрыве от нее. Мамай мурза не был из ханского рода, однако эта силь- ная личность обладала большим авторитетом и к его мне-
28 Султан Шамси нию всегда прислушивались. Огромная воля и предприим- чивость, умение управлять людьми были его отличительны- ми чертами. К тому же он был зятем Бирдебек хана, что давало ему дополнительные преимущества. Русские историки, стараясь принизить его роль в событи- ях, пишут о нем как о «темнике Мамае». Да, видно, офици- ально он действительно являлся темником, то есть командо- вал десятью тысячами войска. Однако если рассматривать роль Мамая в истории Золотой Орды, трудно согласиться с тем, что он участвовал в событиях лишь в качестве обыкно- венного темника, каких было много. Дело в том, что Мамай мурза оказывал сильное влияние на текущие события, мало того, подчас поворачивал их в нужное ему русло и имел воз- можность сажать на трон полезного ему хана. Разве такая личность могла быть обыкновенным темником? Во владения Мамай мурзы входили Крым, степи При- черноморья, Приазовья и Дона. Это ясно показывает, что он правил в Крыму и в нынешних украинских степях. Значит, его статус был равнозначен должности улусного бека. Вид- но, Бирдебек хан своему энергичному зятю, обладающему большим авторитетом, отдал в правление такую огромную территорию. А Мамай мурза, со своей стороны, оказывал хану всяческие услуги в военных делах, а также в сборе налогов с подвластного населения. Мамай мурза в основном жил в своем улусе никем не притесняемый, но, будучи ханским зятем, ему также прихо- дилось приезжать в столицу государства Сарай. Мамай час- то гостил здесь подолгу. Это помогало ему завести среди сарайской аристократии друзей, знакомых и единомышлен- ников, и эти полезные связи, когда возникнет необходимость, сыграют в его политической деятельности положительную роль, послужат ему необходимой опорой. До смерти Бирдебек хана (1359 г.) Мамай мурза, видно, вел скромную жизнь ханского зятя, не вмешиваясь в полити- ческую жизнь. К тому же это было опасно при живом хане, тем более мы знаем, каким неуживчивым и злым нравом об- ладал Бирдебек хан, скольких людей своего рода он уничто- жил, чтобы сохранить себе трон. Когда хан был убит заговорщиками, словно прорвалась запруда и события резко ускорились. Первым на сарайский трон взошел внук Узбек хана и сын Иренбека Кульна. Однако он занимал трон всего полго-
1олотая Орда накануне распада 29 да. После него на трон восходит Науруз хан. Но ему тоже пришлось править недолго. Дело в том, что он в своей дея- тельности опирался на улусы Поволжья и на западные зем- »11 Это означало, что в это время восточные улусы не могли играть активную роль в управлении государством, они стали и оппозицию Науруз хану. Да к тому же и в самом Сарае немало было тех, кто не одобрял действия хана. И они, посо- ветовавшись, посылают в Синюю Орду к Чимтай хану чело- века с просьбой, чтобы тот согласился взойти на трон в Са- рае. Но Чимтай хан отказался идти на такое опасное дело, он решил держаться подальше от борьбы вокруг сарайского гроиа. Все же, чтобы не упустить предоставленную возмож- ность, он вместо себя на сарайский трон предлагает своего родственника Хозыра. Эмиры в Сарае находят кандидатуру подходящей, поэтому вскоре Науруз хана свергают с трона и вместо него сажают сына Сасы Буги Хозыр оглана. Возвышение Хозыр хана говорило о том, что в столице государства Сарае временно инициатива перешла к партии, ориентирующейся на восточные улусы. Конечно, каждый хан к власти приходит со своей «командой» и чувствует себя обязанным перед теми, кто ставит его на трон, поэтому дарит им дорогие подарки и распределяет теплые места. Это со- вершалось путем различных преследований представителей проигравшей партии, их полного разгрома и даже уничтоже- ния самых опасных из них. Именно по этой причине в пер- вые же дни правления Хозыр хана были ликвидированы обладающая большим влиянием вдова Узбек хана Тайдулла, сын Науруз хана Тимур и много беков и огланов, являющих- ся сторонниками бывшего хана. Однако, несмотря на эти меры, пришедшие к власти вместе с Хозыр ханом представители ( иней Орды не сумели как следует укрепиться в Сарае. Через некоторое время Хозыр хан тоже лишается трона. Если подумать, причина такого поворота событий была очень простой — до этого представители Синей Орды ни- когда не занимали трон в Сарае. Поэтому в самом Сарае, в I (оволжье, если взять шире, даже в Кыпчакской степи у них сторонников было очень мало. Им не на кого было опереть- ся. То, что в отместку Науруз хану на трон был приглашен представитель восточной партии Хозыр оглан, следует рас- сматривать как временный каприз сарайских эмиров и бе- ков, увлеченных борьбой за власть. Убийство через некото- рое время Хозыр хана своим сыном Тимур-ходжой как раз
30 Султан Шамси говорит об этом. В это смутное время каждая партия или группа в столице хотела возвести на трон угодного им хана. Впрочем, вернемся к деятельности Мамай мурзы. В по- литическую жизнь Золотой Орды он вовлекается именно в такой обстановке. Когда в стране началась отчаянная борь- ба за власть, ханский зять тоже не хотел стоять в стороне, а кинулся в самую ее гущу. Однажды он, забыв меру, отчека- нил даже от своего имени монеты, в которых были слова: «Мамай мурза аль-гадел» (Справедливый Мамай мурза). Это случилось в 1360 году в городе Азаке. Надо отдать ему справедливость, такую ошибку он никогда больше не совер- шит, чеканя в дальнейшем монеты только от имени ханов, которых сажал на престол. Как показывают источники, когда Хозыр хан был убит и на трон взошел его сын Тимур-ходжа, Мамай мурза прини- мает активное участие в борьбе по его низведению с престо- ла. Вполне возможно, что он был одним из организаторов заговора. Таким образом, сын-предатель занимал трон всего каких-нибудь десяток дней (1361 г.). Его место на троне занимает второй сын Хозыр хана Урдамелик (в некоторых источниках имя этого хана фигурирует как Урдашейх). Обратим внимание на следующее обстоятельство: сам Хозыр хан, его сыновья Тимур-ходжа и Урдамелик — все они являются представителями Синей Орды, то есть это люди, чуждые для сарайского трона, поэтому в самом Сарае и в Поволжье в целом у них врагов было много, из-за чего они быстро сходили с трона. В связи с этим стоит еще раз вспом- нить мудрого старика Чимтай хана. Как бы ни приглашали его сарайские эмиры в столицу — он всегда отказывался занять главный трон страны и предлагал туда своего род- ственника Хозыр оглана. Ему были милее город Сыгнак, где он занимал трон, и области вблизи Сырдарьи. Именно по- этому он сохранил свою жизнь, к тому же один за другим избавлялся от претендентов на его собственный трон. Когда в Сарае воцарился Урдамелик хан, Мамай мурза приходит к мысли, что на главный трон нужно посадить своего человека. С этой целью во главе большого войска он направляется в Поволжье. Сначала захватывает город Азак и ставит там своего человека, которого звали Габдул- ла хан. Сражение между Урдамелик ханом и Мамай мурзой про- изошло, по всей вероятности, в степи между Волгой и Доном.
золотая Орда накануне распада 31 Урдамелик хан бой проиграл. После этого Мамай мурза направляется в Сарай и сажает на трон Габдулла хана и начинает править от его имени. Но в такое смутное время •охранить власть было нелегко. И вскоре Мамай мурзе и Гпбдулла хану пришлось оставить столицу. По утвержде- нию Ибн Халдуна, в это время один из эмиров организовы- вает заговор против Габдулла хана, заговорщики добивают- । ч успеха. На освободившийся трон восходит Кутлуг Тимур г.). Н эти же дни один из сыновей покойного Джанибек хана Килдебек оглан тоже выступает против Мамай мурзы. Ко- н< чно, противостоять нескольким претендентам на трон у Мамай мурзы сил не хватило. В конечном счете трон занимает Килдебек (1361 г.). Ис- । орпки говорят о нем как о человеке, отличавшемся особой жес гокостью. Он занимался тем, что знатных эмиров и ува- жаемых сановников натравливал друг на друга и таким пу- |ем добивался их взаимного истребления. Конечно, такая политика у представителей высшего сословия ничего кроме к пависти вызвать не могла, потому что многие чувствовали ненадежность своего положения. И это привело к тому, что правящие круги в Сарае вынуждены были избавиться от • .•кого хана. Историки единодушны во мнении, что в истории Золотой < )рды несколько лет после 1361 года являются самым тем- ным и запутанным периодом. В самом деле, представить со- 6i । гия этого периода в Кыпчакской степи в точности чрез- вычайно сложно, главное, они почти не зафиксированы в источниках. Так как наше внимание направлено на деятель- ность и сложную судьбу Мамай мурзы, попробуем по мере сил выяснить его действия в это время. Хотя Мамай мурза с Габдулла ханом вынуждены были покинуть столицу, они не отказываются от намерения снова вернуться в Сарай и занять там трон. Факты и события пока- u.iiiaiOT именно это. Энергичный Мамай мурза продолжает нести борьбу за Сарай. В этой борьбе он опирается на Крым, Причерноморье, приазовские и донские степи. Низложив Килдебек хана, эмиры на трон сажают некоего Мурата (в некоторых источниках — Мурит), но его власть признавали лишь в самом Сарае и близких к столице зем- лях. В это время Мамай мурза находится на правом берегу
32 Султан Шамси Волги. Он не стал углубляться в степь, потому что для веде- ния войны с Мурат ханом ему нужно было знать о событиях в столице, проводить втихомолку свою политику и, если сло- жится подходящая ситуация, организовать неожиданное на- падение. А силы он черпал из простирающейся за ним Кып- чакской степи, а также из городов, расположенных у берегов Крыма. Мамай мурза в своей деятельности опирался на ге- нуэзских торговцев, живущих в Крыму. Деньги для оплаты войска он брал у них. В 1363 году Мурат хан был низложен своим старшим эмиром Ильясом. Затем на троп в Сарае один за другим восходят Булат-ходжа (1364 г.) и его сын Газизшейх (1364— 1367 гг.). То, что после Газизшейха на троне вновь оказыва- ется Габдулла хан, помогает нам понять внутренний меха- низм событий, не нашедших отражение в источниках. Значит, в это время Мамай мурза вел активную политику и добился того, что вновь посадил на трон своего хана. Но из-за того, что ситуация в Сарае часто и неожиданно менялась, через год (1368 г.) Габдулла хану вновь пришлось оставить трон. Это говорит о том, что другой партии удалось взять верх. Действительно, на этот раз город Сарай оказался во вла- сти Ходжи Черкеса. По источникам мы знаем, что он до это- го правил в городе Хаджитархапе. В то же время многие считали себя достойными занять золотой трон, оставшийся от ханов Бату и Узбека. Надо сказать, что в этот период против Мамай мурзы, кроме Ходжи Черкеса, начал борьбу еще и некий Хасан. В столкновениях он выходит победите- лем и занимает ханский трон (1368 г.). В этом случае мы можем вести о Хасан хане более под- робный рассказ. Дело в том, что деятельность этого хана напрямую связана с историей Казанского ханства. Недавно М.Ахметзянов на основе изучения древних родословных и монет пришел к выводу, что занявший в 1368 году саранский трон Хасан хан является отцом Улуг Мухаммед хана, осно- вавшего Казанское ханство. Русские летописи эту личность называют лишь «болгарским князем». Действительно, через год (1369 г.) Хасан хан оставляет город Сарай, превращен- ный в гнездо заговорщиков, восстанавливает независимость Болгарского улуса и становится там правителем. Этот факт говорит о многом. Значит, еще до «основания» Улуг Мухам- мед ханом Казанского ханства (1438 г.) татары Золотой Орды правили в Болгарском улусе. Что касается самого Улуг
Золотая Орда накануне распада 33 Мухаммед хана, то он сначала в течение семнадцати лет за- нимал трон в Сарае. Когда же его положение осложнилось, он был вынужден оставить трон в Сарае и затем последние восемь лет провел на троне Казанского ханства. Из этого мы можем сделать вывод, что Казанское ханство как госу- дарство поднялось на новую ступень именно благодаря тата- рам Золотой Орды. Поэтому историю Казанского ханства невозможно рассматривать отдельно от истории Золотой Орды, между ними имелись явная преемственность и связи. Когда в 1368 году Мамай мурза и Габдулла хан вторично оставили город Сарай, похоже, между ними пробежала чер- пая кошка. Может, Габдулла хану больше не захотелось быть подставным ханом у влиятельного Мамай мурзы, может, он захотел жить независимой жизнью и поэтому разорвал с ним отношения. Причиной такого разрыва вполне мог оказаться и сам Мамай мурза. Когда человек целиком посвящает себя политике, он не может не учитывать сложившуюся ситуа- цию. Ему подчас приходится наступать на горло собствен- ной песни. Во всяком случае, неудачи последних лет могли внести в их отношения противоречия и недовольство друг другом. Поэтому такой разрыв отношений вполне естествен и закономерен. В 1369-1370 годах Мамай мурза в своем улусе сажает на трон некоего Мамет султана (Мухаммет 1»уляк хана). По мнению М.Ахметзянова, Габдулла хан после 1368 года, должно быть, обосновался на землях по реке Яик (Урал) и ( акмар, далеких от сарайских заговоров, убийств и борьбы за г|юп. По показаниям татарских родословных, после Крыма, где располагалась орда Мамай мурзы, он проживал в районе реки Сакмар. Мамай мурза также после всех событий возвратился в Крым и правил там от имени Мухаммет Буляк хана. Конечно, моне- ты тоже чеканил от его имени. Известно, что Мамай мурза в эго время проживал в городке Урду. Возможно, этот городок возник на месте постоянного расположения ханской ставки (орды) и со временем приобрел это название. Борьба за трон в столице не прекратилась и после ухода Мамай мурзы, ханы сменяли друг друга, шло жестокое со- перничество между кланами. Когда Мамай мурза с Габдулла ханом второй раз были изгнаны из Сарая, в жизни Мамай мурзы начался совершен- но новый период, который как бы является разделительной
34 Султан Шамси чертой. Его прежняя жизнь состояла из молодости, женить- бы на дочери Бирдебек хана, которая сделала его влиятель- ным человеком, командования тюменом, оказания хану в ка- честве старшего эмира всяческих услуг, установления полезных связей среди столичной аристократии. А вторая часть его жизни началась с убийства Бирдебек хана (1359 г.), после которого в стране начались всякие безобразия и отча- янная борьба за власть. Волевой, инициативный, рисковый и храбрый Мамай мурза, чтобы в такой мутной обстановке не оставаться без своей доли, покинув Крым, сначала захваты- вает город Азак, затем бросается в стихию борьбы за столи- цу. В конечном счете ему дважды удается посадить Габдул- ла хана на золотой трон в Сарае. Одним словом, Мамай мурза в эти годы ищет себе место под солнцем, ведет отчаянную борьбу. Не секрет, что эта сильная, любящая почет и славу личность свое место видит именно в столице государства. Размышляя о его жизни, приходишь к заключению, что этот человек носил в своей душе трагическое ощущение. Иметь такое гордое и храброе сердце и быть лишенным пра- ва занять ханский престол — разве это не трагедия?! Мамай мурза ощущал себя по способностям выше многих, он хоро- шо усвоил науку управления людьми. Но в каждой эпохе существуют законы, которые отдельная личность не в силах изменить, поэтому, имея в себе столько сил и нереализован- ных возможностей, Мамай мурзе всю жизнь приходится дер- жать при себе «карманных» ханов, ставить и снимать их с трона, оказывать им уважение и держать ответ. Конечно, изгнание из Сарая во второй раз не было для него простым событием — в душе осталась глубокая рана. Когда дела идут неудачно и срываются лелеемые в душе планы, подчас даже близкие друзья отворачиваются от тебя и находят причины для обвинений. Вполне возможно, что в этом случае Мамай мурзе пришлось почувствовать некото- рое охлаждение к себе со стороны тех, кто связывал с ним свои планы. По этой причине, возможно, изменилась и поли- тическая обстановка. Не об этом ли говорит произошедший разрыв между Мамай мурзой и Габдулла ханом? Таким образом, после тягостной борьбы за сарайский трон Мамай мурза возвращается в свой улус Крым, и на этом как бы завершается один из важных этапов его жизни. Однако сильная личность за свои идеалы борется всю жизнь. Да, подчинившись обстоятельствам, Мамай на неко-
loiioiafl Орда накануне распада 35 н»рое время может отойти в сторону, отказаться от активных юнствий. Но это вовсе не означает отказа от борьбы. С по- »п<,пением подходящих условий тлеющие в его душе угли вновь разгораются, появляется пламя и его снова охватывает неукротимый дух борьбы. Личность возвращается в родную < П1ХНЮ. Храброе сердце вновь толкает его на рисковагшые (ела. /1а, когда в стране началась смута, он, не отдавая себе от- нта, бросился на борьбу, в последние годы был постоянно в (ннжснии. Если оглянуться назад, оказывается, уже прошло lecHTb лет! А результат тот же — он снова в своем улусе, в Крыму. Верно и то, что он всю жизнь не умещался в тесные рамки, предназначенные ему судьбой. Не мог заставить себя жить в подчинении жалким и малодушным ханам. Может, вся его трагедия заключалась именно в этом. Теперь в его нрде правит новый хан — Мухаммет Буляк. Как же он себя поведет?.. /(а, закрепиться в Сарае ему не удалось. Ладно, на Сарае гнет клином не сошелся. К тому же он расположен на левом берегу. Если выйти на противоположный берег, там прости- раются широкие степи. Сколько здесь городов, не перечесть. I Тли владеть землями между Волгой и Крымом, к ним при- общить еще русские княжества — разве этого недостаточ- но?! И Мамай мурза начинает укреплять свою власть на н-млях к западу от Волги. Еще в 1370 году, когда не прошло и двух лет после ухода вл Сарая, Мамай мурза суздальского и нижегородского кня- зя Дмитрия Константиновича отправляет завоевать Болгар- ский улус. Раз он имел право распоряжаться князем, значит, ют находился в его подчинении. Вообще в эти смутные годы русские князья находили выгодным иметь дело с Мамай мурзой, дань платить ему, чем опираться на ненадежных са- ранских ханов. В это время центр Болгарского улуса перешел к Казани, потому что после разграбления русскими князьями Болгар уже возродиться не мог. Изгнанный в 1369 году из Сарая Хасан хан обосновался в Казани, построил там крепость. Но противостоять русскому войску сил у него не хватило. Как показывают источники, ему пришлось уплатить большую сум- му денег и дарить подарки князю Дмитрию Константиновичу. Таким образом, в 1369 1370 годах Мамай мурза был за- нят укреплением своей власти на землях, лежащих к западу
36 Султан Шамси от Волги. Одновременно с этим он активно вмешивался в жизнь русских княжеств, оказывая на них давление, пытался взять их под свое крыло. Но этот процесс шел сложно. Воспользовавшись отсутствием крепкой центральной вла- сти, русские князья учащают нападения на города Поволжья, становясь все смелее. Например, в 1374 году жители Нижне- го Новгорода нападают на сторожевой отряд численностью в полторы тысячи человек, который был отправлен Мамай мурзой для охраны своих послов. А главный посол Сары Айка с товарищами был арестован. Но татары каким-то об- разом находят способ вырваться из заключения и с оружием в руках бьются с русскими насмерть. В этом сражении все они были уничтожены. Это событие ясно показывает, что в это время между Мамай мурзой и русскими князьями шла скрытная борьба за преобладание. А в Сарае чехарда вокруг трона продолжалась. После Хасан хана престол занимает Тулубик хан, затем Алибек хан, Каганбик хан, а в 1375 году на троне оказывается Арабшах хан. Последний был выходцем из Сибири. В 1377 году ему пришлось сразиться с выходцем из Синей Орды Ырыс ха- ном, в конечном счете Ырыс хан завоевывает Сарай, а тому остается лишь спастись бегством. Видимо, он после этого перешел на правый берег Волги и вошел под покровитель- ство Мамай мурзы, потому что в том же 1377 году по его приказанию на мордовских землях, на реке Пьяна, он устра- ивает полный разгром московскому, суздальскому и новго- родскому войскам. А через некоторое время приходит к Нижнему Новгороду и сжигает город, идет походом на Ря- зань. После этого его имя в источниках не упоминается. Когда трон в Сарае занял Ырыс хан, Золотая Орда раз- делилась на две противоположные части. Если на востоке правил Ырыс хан, то западные земли оказались под властью Мамай мурзы. Волга стала границей между двумя частями Золотой Орды. Во владения Ырыс хана входили город Сарай, просторы Мангышлака, Приаралье, расположенные у Сырдарьи горо- да Сыгнак, Йаса, Отрар и широкие степи. Лишь Хорезм, не подчиняясь ему, вел независимую жизнь. А во владения Мамай мурзы, правившего от имени Му- хаммет Буляк хана, входили Крым, Северный Кавказ, Ку- бань, донские степи, города Азак и Маджар и некоторая часть Поволжья. В этот период русские летописцы Мамай мурзу
Io летая Орда накануне распада 37 н.|.1ынают «царем Волжским», потому что он становится са- мым сильным правителем. Так, правое крыло Золотой Орды шылкхзтью оказывается в его руках. Несмотря на это, одна проб лема все же остается для него нерешенной — это судьба русских княжеств, их статус. Из-за передряг последних лет ши стали вести себя слишком вольно. Дело дошло до того, •по даже посмели убить посла Мамай мурзы Сары Айку с юпарищами. В 1376 году великий князь московский Дмитрий Иванович послал войско в город Казань Болгарского улуса. Дело закон- чилось уплатой денег владетелем Казани. Вообще в последнее время у русских замечалось какое-то важничанье и сближение между князьями. Еще в 1372 году Мамай мурза утвердил было ()лега Ивановича князем Рязани, но со временем он сблизился с великим князем Москвы, признал его своим «старшим бра- юм» и держался с ним заодно. Значит, искал повода выйти из под власти Мамай мурзы. А вот князь Москвы стал под- нимать вопрос об уменьшении ежегодной дани, жалуется, про- являет недовольство. Если и дальше дела так пойдут, жди Ги ды — русские князья могут совсем от рук отбиться. Эти опасные проявления приводят Мамай мурзу к мыс- ли, что русскими княжествами необходимо заняться всерьез. Как бы осуществляя свою мысль, Мамай мурза против вели- кого князя Москвы отправляет в поход своего военачальни- ка Бигеч мурзу. Но это мероприятие оканчивается для татар неудачно. Войско Дмитрия Ивановича встречает татар у реки Ножа, находящейся на рязанской земле. Когда 11 августа 1378 года татарское войско под командованием Бигеч мурзы переходило реку, оно подверглось нападению противника. Это столкновение оканчивается для татар полным разгро- мом. Дело в том, что татарское войско, оказавшееся на пере- праве, не успевает выйти на другой берег и построиться в плотные ряды. В этом сражении погибают сам Бигеч мурза, Ходжи бей, Кабырга, Карабелек, Костров и еще несколько мурз. Эти потери Мамай мурза переживает очень тяжело. В его беспокойной жизни ему приходилось испытать всякое — много раз он выходил победителем в сражениях, также слу- чалось испытать ему горечь поражений. Но до сих пор он еще ни разу не был побит русскими. Трагедию на реке Вожа он воспринимает как событие, роняющее татарскую славу. А ведь он начал было уже строить планы, способные вернуть
38 Султан Шамси времена славного Узбек хана, могущие объединить разроз- ненные улусы государства и положить конец смутам. Как раз в эти дни до его орды доходят вести, которые дают событиям несколько иной оттенок и приносят Мамай мурзе некоторое облегчение. Там, в восточных степях, борь- ба между Тохтамышем и Ырыс ханом окончилась гибелью последнего. Эта весть молниеносно распространилась по всей степи. Теперь сыновья Ырыс хана Токтакия и Тимурмелик подня- лись для того, чтобы отомстить за отца. Значит, борьба будет продолжаться. Это означало, что на правом берегу Волги долго не будет сильного врага, способного ударить Мамай мурзе в спину. При сложившихся обстоятельствах Мамай мурза сможет собрать большое войско и пойти походом на русские княжества. Да, он должен отомстить им за позор на реке Воже и погибших в этом сражении мурз. Потом ему самое время оправдаться перед народом и поднять свой ав- торитет. Конечно, первым делом Мамаю следует поставить на место великого князя московского Дмитрия Ивановича. Если Москва склонит голову, остальные сами преклонят ко- лени. Таким образом, Мамай мурза задумал готовить большой поход против русских княжеств. Он даже не мог себе пред- ставить, какой тяжелой потерей обернется для него этот по- ход, вошедший в историю как Куликовское сражение. Воис- тину человеку не дано знать, что ожидает его впереди, не то бы он принял соответствующие меры. Смелый рейд Арабшах оглана В последние годы «великой замятии», продолжающейся в Золотой Орде, на реке Суре появляется новый правитель — Арабшах оглан (1377 г.), о котором уже было упомянуто в предыдущей главе в связи с его борьбой с Ырыс ханом за сарайский престол. Некоторые историки пишут, что он прибыл на Волгу из яицкой степи. Если это соответствует истине, то он, оставив Тохтамыш хана, перешел на сторону Мамай мурзы, правив- шего на правом берегу Волги. Действительно, мы уже знаем, что в это время степи правобережья принадлежали Мамай мурзе. Такую же мысль высказывает и историк Ризаэтдин
(олотая Орда накануне распада 39 Ф.тхретдин: «В 1377 году со стороны Мамая (мурзы) про- шв московского князя выступил некий военачальник Араб- пых». Как правило, историки не акцентируют внимание на лом событии, упоминая о нем лишь вскользь. В чем причи- на такого невнимания? Давайте-ка попробуем разобраться. Конечно, появление на правобережье Волги еще одного правителя, кроме Мамай мурзы, не остается вне поля зрения русских. Великий князь московский Дмитрий Иванович, быстро собрав силы, спешит на помощь своему родственнику, суздальскому и нижегородскому князю Дмитрию Константи- новичу. Но Арабшах оглан почему-то медлит с нападением. Вообще русские на какое-то время теряют его след, не знают сто местонахождения. Московский князь ждет со стороны Арабшах оглана активных действий, но их все нет. В конце концов, устав ждать нападения, он собранное из городов Вла- димира, Переяславля, Юрьева, Мурома, Ярославля и Нижне- । о 11овгорода большое войско поручает князьям, воеводам и отправляется домой, в Москву. Когда это разношерстное войско двигалось в сторону реки Пьяна, притока Суры, оно через своих разведчиков в степи у. । наст о месте расположения орды Арабшах оглана. Оно на- ходилось очень далеко, где-то около реки Северный Донец. Обрадовавшись такой вести, войско успокоилось, так как непосредственной угрозы нападения не было. Правда, раз- ведчики и после этого продолжали приносить вести, но на них уже никто внимания не обращал. Говорили, что вряд ли к го осмелится напасть на такую силу. Арабшах оглан сам прячется от них, аж до самого Дона дошел! Короче говоря, войско охватывает беспечность, князья и воеводы перестают требовать от воинов соблюдения мер пре- досторожности. С одной стороны, такую беспечность войска можно и по- нять. Была самая красивая пора лета, середина июля. Дни стояли жаркие, кому в такую пору захочется носить тяже- лую военную одежду и напрягаться соблюдением всяких пра- нпл? Поэтому воины ходили полураздетые, подолгу купа- лись в реке, жарились на солнце, если удавалось найти что выпить, напивались допьяна. А куда смотрели князья и воеводы? Так разве они не гакие же люди — устраивали совместное питие, говорили длинные тосты, ходили на охоту, проводили время в свое удовольствие.
40 Султан Шамси Это происходило на мордовской земле. Конечно, обеспе- чивать всем необходимым этих дармоедов приходилось мест- ному населению. Мордовские князья долго наблюдали тво- рившиеся в их владениях безобразия, и в конце концов их терпение лопнуло. Чтобы избавиться от русского войска, действовавшего на их земле словно саранча, они послали к Арабшах оглану человека. Арабшах оглан быстро смекнул, в чем дело, и, не теряя времени, быстро собрался в дорогу. Приблизившись к лагерю русских, он разделил войско на пять частей и устроил нападение с разных сторон. Нападение татар было столь неожиданным, что против- ник, совершенно обалдевший, начал бежать, топча друг дру- га. Многие бросались в реку Пьяна, желая переплыть на другой берег и тем самым спастись от татарских саблей. В этой суматохе утонули молодой нижегородский князь Иван с боярами, воеводами и слугами. А войско потерпело полное поражение. После удачного нападения Арабшах оглан направился в Нижний Новгород. Прослышавший об этом старый князь Дмитрий Константинович, чтобы быть подальше от беды, бе- жал в Суздаль. Жители города, опасаясь татар, на лодках разбрелись по Волге в разные стороны. После Нижнего Новгорода Арабшах оглан на обратной дороге вступает в Рязанское княжество, установив здесь свою власть. Князь Олег спасается бегством. Таким образом, Арабшах оглан по повелению Мамай мур- зы прошелся по землям, расположенным на правом берегу Волги, и укрепил здесь татарское владычество. Только пос- ле этого он возвращается в степь. К сожалению, дальнейшая судьба Мамая неизвестна, действия не зафиксированы в ис- точниках. Его усилия были направлены на укрепление та- тарского государства — так он вошел в историю Золотой Орды, которая переживала трудные времена. На этом месте можно было бы поставить и точку. Но обстоятельства для наших мордовских соседей оборачива- ются очень печально. Хочется добавить несколько слов и об этом. Когда отряды Арабшах оглана вернулись в степь и воца- рилось спокойствие, вдруг на мордовских землях появились карательные отряды русских. Это случилось зимой, когда стояли жестокие морозы. Князья Нижнего Новгорода Бо- рис Константинович и Семен Дмитриевич да еще московс-
io/ютая Орда накануне распада 41 кий воевода Свибло со своими полками сильно разорили мордовские земли, превратив их в пустыню. Оставшееся в живых местное население пригнали в Нижний Новгород и здесь подвергали казням, натравливали на них голодных со- бак, бросали живыми в прорубь. Это продолжалось довольно долго. Так, русские князья вместо того, чтобы извлечь уроки и.I поражения из-за своей беспечности, решили оправдаться перед своими, жестоко отомстив мордовскому народу. Уроки Куликова поля Одним из отличительных признаков великого на- рода служит его способность подниматься на ноги пос- ле падения. Как бы ни было тяжко его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои растерянные нравственные силы и воплотит их в одном великом человеке или нескольких великих людях, которые и выведут его на покинутую им временно прямую исто- рическую дорогу. В. Ключевский 1 В сентябре 1980 года советский народ с большой помпой отмечал 600-летие Куликовской битвы. Ни один журнал или галета не остались в стороне от этого события, важного для русской истории. Но, прежде чем начать рассказ о событиях Куликова поля, необходимо сделать несколько наблюдений, । к п ому что битва 1380 года является итогом большого исто- рического процесса, происходившего в течение нескольких исков. Если мы бросим общий взгляд на средневековую исто- рию Восточной Европы, сначала вынуждены будем обратить внимание на сложные и противоречивые отношения и борь- бу между собой двух суперэтносов — тюрков и славян. Во-первых, после распада Великой Болгарии Кубрат хана и степях Восточной Европы остается только одно государ- ство, созданное тюрками. Это Хазарский каганат. Борьба между Хазарским каганатом и Киевской Русью оканчива- ется победой князя Святослава в 965 году. Во-вторых, с конца X века (с 990 года) начинается отча- янная борьба между Киевской Русью и союзом печенегов,
42 Султан Шамси проникших в степи Восточной Европы. Но вскоре эта борь- ба прекращается. Дело в том, что в начале XI века кыпчаки, отделившись от Кимакского каганата, направляются на за- пад. Они проникают в степи, где хозяйничали печенеги. На- чинается борьба за место под солнцем. Сильные и много- численные кыпчакские племена вытесняют печенегов из восточноевропейских степей и вынуждают тех отступить на запад — в придунайские степи. В-третьих, занявшие место печенегов кыпчаки в свою оче- редь начинают борьбу с Киевской Русью (в 1061 году князь Всеволод был разбит кыпчаками). Борьба продолжается довольно долго и только в период правления сильного кня- зя Владимира Мономаха (умер в 1125 году) активность кып- чакских племен несколько спадает. Русские князья в междоусобной борьбе часто привлека- ют кыпчакские племена и ловко используют их в своих ин- тересах. Они женят своих сыновей на дочерях высоко- поставленных кыпчаков — так завязываются семейные отношения и появляется кумовство. Несмотря на это, между тюрками — кыпчаками и русскими сохраняются напряжен- ные отношения. (Например, походы русских князей против кыпчаков в 1168, 1182, 1184, 1202, 1205 годах говорят как раз об этом). Такая непрекращающаяся борьба объясняется тем, что степняки-кыпчаки совершают на русских князей посто- янные нападения и неожиданные вылазки. Кыпчаки живут неорганизованно. Они занимают сторону то одного, то дру- гого князя и участвуют во многих столкновениях. Если в это время русские князья ведут соперничество, чтобы занять «золотой киевский стол», то есть взойти на глав- ный трон в славном граде Киеве, то среди кыпчаков не воз- никает идея объединения, накопления сил и на этой основе организации чего-то вроде своей государственности. Поэто- му у кыпчаков, в середине XI века со всей мощью ворвав- шихся в степи Восточной Европы, не рождается общая идея, которая бы послужила им объединяющим началом. Они сра- жаются с кем попало, служат кому попало, и каждый хан заботится лишь о своих интересах. И естественно, в такой обстановке их первоначальная мощная энергетика растрачи- вается даром и без пользы для себя. Надо сказать, что в этот период в степях Восточной Европы тюркский массив намно- го увеличивается, и это обстоятельство еще будет играть по- ложительную роль во время образования Золотой Орды.
1олотая Орда накануне распада 43 2 В 1223 году в степи Восточной Европы врывается мон- гольская армия, и с этого времени для обитающих здесь эт- носов наступает пора больших испытаний и изменений. В первом бою на реке Калка против врага выступает объеди- ненная русско-кыпчакская армия. Но монголы сражение выигрывают. По мнению историка Ризаэтдина Фахретдина, •через Дербентский проход в восточноевропейские степи Джучи хан (сын Чингиз хана) прорвался для того, чтобы иступить в союз с тюрками-кыпчаками. Но из-за подстрека- тельства русских князей кыпчаки и горцы выступили про- шв армии Джучи хана (1223 год, битва на Калке). Надо сказать, в самый ответственный момент русские полки поки- нули поле боя, и по этой причине кыпчаки потерпели пора- жение, а их племенной союз распался» (Фахретдин Р. Ханы Золотой Орды. — Казань, 1996. — С.75-76). Действительно, это похоже на правду, потому что монго- лы перед началом боя, послав к кыпчакам человека, пыта- лись тех уговорить не вступать в бой, мотивируя это тем, что монголы и кыпчаки — братья по крови. Это нашло отраже- ние и в источниках. Возвращаясь с калкипского сражения, монгольское вой- ско вступает и на земли Волжской Булгарии, расположен- ной несколько в стороне от степи, но здесь оно потерпело поражение от булгар; около четырех тысяч человек спас- лось бегством. А еще через тринадцать лет большое мон- гольское войско, переправившись через реку Яик, начинает завоевание государств Восточной Европы. Так, в 1236 году была завоевана Волжская Булгария, в 1237 году — Рязань, Москва и Владимирское княжество. Через два года в руках монголов оказывается славный своими золочеными купола- ми город Киев, затем монгольская армия захватывает Гали- цию, Волынь, Польшу, Силезию, Моравию, Венгрию, а в 12-42 году доходит даже до стен Вены. После грозных походов в 1243 году в степном Поволжье образовался Джучиев улус, названный впоследствии Золо- той Ордой. В пришедшей с востока армии наряду с монгольским эле- ментом львиную долю составляли тюрки. Конечно, ханы были монгольского происхождения, они все были чингизидами. Но в армии представителей тюркских племен было большинство,
44 Султан Шамси и это дает нам право назвать походы монголо-тюркскими. Правда, в русской исторической науке на это мало кто обраща- ет внимания, там принято выражение «монголы» или «татаро- монголы». Но истина дороже. К тому же после образования Золотой Орды монголы в тюркской среде отюречились че- рез два поколения. Это установленный факт. Так что походы, давшие миру новые стимулы, способствовавшие смешению крови, — явление не случайное. Деятельность великих полко- водцев, таких, как Чингисхан или Александр Македонский и других, без санкции неба вряд ли была бы возможна. Об этом в эзотерических источниках имеются ясные указания. Образование Золотой Орды сплачивает в рамках одного государства живущие в степях разбросанные этносы и вот уже сколько веков ведущие между собой споры оседлые народы. Если оценивать объективно, это, без сомнения, проявление про- гресса. Конечно, в войнах льется много крови, разрушаются духовные и материальные ценности. Но разве создание нового, поднятие на новую ступень развития не происходит через отказ от старого, изжившего себя? Это же основной закон эволюции. В книге Н.К.Рериха «Держава Света» имеется интересная мысль об этом. Он пишет: «Великие переселения народов — не случайность. Не может быть случайностей в мировых по- стоянных явлениях. Этою особенностью закаляются наиболее живые силы народов. В соприкосновении с новыми соседями расширяется сознание и куются формы новых рас. Поэтому живая передвигаемость есть один из признаков мудрости» (Рерих Н.К. Держава Света. — Нью-Йорк, 1931. — С. 155). А вот другой исследователь, близкий по духу Рериху, пи- шет о кочевниках: «Кочевники ворвались в евразийские про- сторы, когда древние цивилизации оседлых земледельцев уже умирали. Как океанские валы, прокатились они по Планете, неся в себе энергетику, напитавшую затем бесчисленные по- коления различных народов» (Шапошникова Л.В. Веления Космоса. - М„ 1996. - С.43). В чем же заключается смысл монгольско-тюркских по- ходов? Чтобы ответить на этот вопрос, прежде всего следует выяснить, что дает эволюционному развитию данное явле- ние. Давайте представим себе Восточную Европу той поры. В каком состоянии находятся в это время русские княжества? Надо сказать, они в это время ведут между собой междоусоб- ные войны — развитие остановилось, все увлечены борьбой за власть. А монгольско-тюркские походы вносят в этот затх-
Золотая Орда накануне распада 45 '.и мир невиданное движение и свежие ветры. Войдя в со- став Золотой Орды, русские знакомятся с новым государ- < гневным устройством, новыми законами, новой военной сис- темой, усваивают новые методы управления, сбора налогов, открывают для себя новые способы связи между частями государства (ям). Возникают новые торговые пути и т.д. Разве все эти нововведения не являются движением впе- ред, новым витком прогресса? Если так, то великое передви- жение народов, большие походы, в результате которых об- разовалась Золотая Орда, необходимо рассматривать как следствие влияния внешних сил, потому что космос ведет постоянную работу по продвижению человечества по пути энолюции, но никогда не вмешивается без надобности в дела 1смли, все делается руками человеческими. Поэтому люди по не ощущают, думают, что само собой так получилось. Мы уже говорили, что и до монгольско-тюркских похо- дов в степях Восточной Европы усилился массив кыпчакс- ких племен, что они стали основными соперниками славян в этом регионе. А с образованием Золотой Орды эти степи вообще превратились в Кыпчакскую степь, и в историю она пошла под названием Дешти Кыпчак. Таким образом, кып- чаки становятся здесь основным этносом, а монголы, как уже было сказано, ассимилируются. Тюрки превращаются не толь- ко н правящий, но и государствообразующий народ. Конечно, Волжская Булгария тоже не оставалась в стороне от этого процесса. Можно считать, что «татаризация» булгар пача- чась именно в этот период. Пользуясь случаем, хочу поделиться одним наблюдением насчет «татаризации» населения Золотой Орды. Дело в том, что, читая историческую литературу, мне ни разу не удава- чось встретить сведения о языке, на котором говорили татар- ские племена. Странно и то, что историки обычно обходят этот вопрос. В самом деле, на каком языке говорили татары, жившие в этих степях и прибывшие вместе с армией Бату хана в Дешти Кыпчак? Наконец-то я встретил источник, в какой-то мере уточняю- щий этот вопрос. В № 7, 8 журнала «Мирас» (Наследие) за 1996 год был опубликован труд Ибн аль-Асира1 под пазва- 1 Очевидно, здесь редакцией журнала допущена ошибка, поскольку Ибн алыАсир жил до правления Беркс хана (годы жизни Ибн аль-Асира — 1160-1233/34; годы правления Берке хана — 1256/57-1266). — С.Ш.
46 Султан Шамси нием «Совершенство в деле составления летописей». В ис- точнике речь идет о времени правления Берке хана, описы- вается прибытие послов из Египта и их прием в юрте хана. «Берке хан сидит на троне, рядом с ним находится его стар- шая жена, далее на скамьях расположились 50-60 эмиров. Когда послы вошли к хану, Берке хан приказал везирам огласить письмо... Стоявший рядом с Берке ханом старший кадий перевел письмо и отдал список хану (что за список, неяс- но. — С.Ш.). Письмо стали читать людям Берке хана по- тюркски. Татары этому очень обрадовались...» (Мирас. — 1996. - № 7-8. - С. 189). Надо сказать, в последнем предложении заложена очень ценная информация. Значит, с самого начала образования Золотой Орды (первый хан Бату скончался в 1255 году) в управлении государством принимали активное участие тюрки- татары. Конечно, мы не можем сказать точно, сколько чело- век из тех эмиров, участвовавших в приеме послов, были из тюрко-татар. Однако обращает на себя внимание тот факт, что прибывшее с послом письмо было специально переведе- но для тюрков-татар, что их очень обрадовало. Этот факт говорит о том, что ханы-чипгизиды Золотой Орды в управ- лении государством опирались и на тюрков-татар, поэтому превращение тюркского языка в скором времени в офи- циальный язык государства было явлением естественным. Таким образом, вошедшие в состав Золотой Орды тюрки, живя в сплошной кыпчакской языковой среде, в общественно- политическом , экономическом и культурном отношениях втя- гиваются в единый центр и создают общий язык, культуру и литературу. Будучи живым организмом, изменяющейся системой, Золо- тая Орда тоже переживает различные времена. Но наиболь- шего могущества и большого авторитета в мире это государ- ство достигает в годы правления Узбек хана (1312-1342 ). В это время его политическое влияние, высокий уровень жизни, налаженная экономика и развитая культура достига- ют такой высоты, что оно для соседних государств становит- ся образцом для подражания. Именно в этот период ислам превращается в официальную религию. Из различных то- чек мусульманского мира в Сарай устремляются религиоз- ные деятели, известные ученые и литераторы. Проходивший в эти годы через земли Золотой Орды из- вестный мусульманский путешественник Ибн Батутта отме-
Золотая Орда накануне распада 47 чает мир и благополучие в государстве, безопасность дорог, наличие в пути множества караван-сараев, ханака, в которых обтают суфии и дервиши. В пути путешественник встреча- ется с огромной процессией с сотнями юрт, идущей, заполняя половину степи. Как выясняется впоследствии, это была про- цессия, сопровождающая одну из жен Узбек хана. Такая рос- кошь и широта его крайне удивили. Однако именно при правлении Узбек хана от достигну- того благополучия, несметных богатств, текущих в центр го- сударства, высокого авторитета и дипломатических успехов происходит как бы головокружение и успокоенность. Люди начинают жить в свое удовольствие, получая от жизни лишь наслаждение и ни о чем не думая. Естественно, такое поведе- ние к добру не ведет. Известно, если считаешь, что всего до- бился, и на этом успокоился — знай, что пропал. Это значит, что развитие остановилось. Узбек хан также много привилегий предоставил подвласт- ным ему русским княжествам. В свое время на это обратил внимание и Ризаэтдин Фахретдин. Оценивая деятельность •того хана, он одновременно указывает и на его ошибки. Он пишет: «Несомненно, Узбек хан был выдающимся правителем, при котором Золотая Орда достигла небывалого расцвета и могущества в политике. Она заключается в том, что он, уси- швая Московское княжество и не осознавая этого, испод- воль готовил против Золотой Орды серьезного врага. Узбек х.ш ликвидировал постоянно воюющие между собой мелкие княжества и собрал их воедино. По этой причине русские почувствовали свою силу» (Фахретдин Р. Ханы Золотой Орды. — Казань, 1996. — С.95). Мало того, Узбек хан пре- доставляет митрополиту Руси Петру, православной религии неограниченные вольности, монастырские земли освобожда- ет от уплаты ежегодной дани (ясака). По словам того же Р.Фахретдина, в ярлыке хана, данном в защиту православ- ной религии, были такие слова: «Ежели кто будет поносить христианскую религию, молвить обидные слова против церк- вей, монастырей и часовен — тот человек будет казнен». Конечно, каждый народ имеет полное право исповедовать свою религию, придерживаться своих обычаев и житейских нравйл. В этом отношении в Золотой Орде существовала неограниченная свобода вероисповедания и толерантность, каждая религия имела равные права, никак не притеснялась, что превратило государство в одно из самых передовых. На
48 Султан Шамси эту особенность обращали внимание приезжие гости и пос- лы разных стран. Их крайне удивляла такая свобода в вы- боре веры, о чем в своих странах они не могли даже мечтать. Все это говорит о том, что, видимо, в Золотой Орде не суще- ствовало должного понимания, что религия является одним из сильнейших видов идеологического оружия. Обратимся к православной религии. Если бы ханы виде- ли в этой религии сильное идеологическое оружие, направ- ленное против татар-мусульман, если бы они понимали, что эта религия способствует объединению русского народа и одновременно является в руках церковников сильным сред- ством воспитания в народе враждебности к мусульманам, они вряд ли предоставили бы ей столько вольностей. Русский на- род воспрянул духом именно благодаря своим религиозным деятелям, постепенно окреп, поверил в себя и в конце концов превратился в силу, которая с оружием в руках выступила против Сарая. Так Золотая Орда своей необдуманной поли- тикой сама воспитала против себя сильного врага. Вот что интересно: Узбек хан, заняв трон, тут же начинает беспощадную борьбу против буддизма, все еще существовав- шего среди монголов, прилагает много сил для искоренения этой религии в своем государстве. По этой причине входит в противоречие с монголами. А вот православию он предостав- ляет широкие права, не думая о том, что такая политика в даль- нейшем может создать для государства серьезные проблемы. При Узбек хане и его сыне Джанибек хане Золотая Орда еще процветает, но после убийства взошедшего на троп Бир- дебек хана (1359 г.) в государстве начинаются внутренние неурядицы и борьба за власть. В 1360-1361 годах государство разделяется на правое и левое крыло. Если земли, лежащие к востоку от Волги, представ- ляют левое крыло, восточные входят в правое крыло. Волга является естественной границей двух частей государства. Если на одной стороне с центром в Сарае происходит постоян- ная смена ханов, на другой стороне действует энергичный Мамай мурза, стремящийся посадить на трон своего хана. Так в стране начинается фактически гражданская война1, 1 Хотя ее многие главные черты в классическом понимании, скажем, разделение общества на два антагонистических лагеря, отсутствовали, од- нако необходимо отметить, что на стороне каждого претендента на престол находились большие массы людей, племена, войска и т.д. — С.Ш.
1< нютая Орда накануне распада 49 кого рая продлится двадцать лет и превратится в фактор, разрушающий государство изнутри. Московское княжество '(онко использует эту нестабильность в свою пользу, и за эти юды довольно сильно укрепляется. Если бы в Золотой Орде иг возникла эта «великая замятия», то русским в 1380 году и в голову не пришла бы мысль выступить на Куликовом поле против татар. Внутренние смуты в татарском государстве оканчивают- ся сражением на Куликовом поле. После этого трон в Сарае ипшмает Тохтамыш хан, который начинает укреплять стра- ну, собирая улусы в единый центр. ()днако надо сказать, что на Куликовом поле против объеди- ненного русского войска сражались силы не центрального правительства, а только лишь силы правого крыла государ- < гна во главе с Мамай мурзой, поэтому мы решительно от- вергаем мнение, что на Куликовом поле силы Золотой Орды были разбиты. В этом бою русские сражались лишь с Ма- маи мурзой, который сам боролся против центрального пра- вительства с центром в Сарае. Через два года после этой битвы все возвращается на круги < ноя. В 1382 году Тохтамыш хан захватывает Москву, и великий князь московский Дмитрий Иванович, получивший за Кули- ковское сражение звание Донской, как и в прежние годы, начи- нлег платить так называемый «ордынский выход» (т.е. ясак). 3 При изучении истории Золотой Орды обращает на себя внимание одна странность — не покидает ощущение, что мусульманское духовенство играло в политике государства слабую роль. Складывается впечатление, что оно, это духо- венство, не смогло подняться на должный уровень, чтобы стать духовным наставником и советником ханов при решении сложных вопросов. Единственный случай, отраженный в источниках, относится ко времени правления Джанибек хана. Ранее мы о нем уже упомянули. Вкратце изложим еще раз. В 1357 году в Сарай приезжает известный шейх Мухут- IIH1 Бардаги, который передает Джанибек хану жалобу жи- гелей Азербайджана на правившего там Малик Ашрафа. Он в красочных выражениях рассказывает, как там этот прави- |сль притесняет свой народ, злобствует и ненасытно накап- чивает богатства.
50 Султан Шамси Джанибек хан не оставляет рассказ известного шейха без внимания, собирает войско и отправляется наказать жесто- кого притеснителя народа. Два войска встречаются на реке Тахран, где происходит большое сражение. Войско Малик Ашрафа терпит пораже- ние, а сам он попадает в плен. Хотя добродушный Джанибек хан готов был уже простить Малик Ашрафа, однако уважаемые люди Азербайджана про- сят умертвить угнетателя, так как «если он останется в жи- вых, здешнему народу не будет покоя, каждый будет бояться, что он опять вернется». Так они заявляют. И Малик Ашраф по приказу Бирдебек хана подвергается казни. Однако мы должны понимать, что в этом случае намере- ния Джанибек хана не состояли лишь в восстановлении спра- ведливости. Об этом говорят результаты похода. Попавше- го в руки во время похода добра даже после раздачи его войску оставалось довольно много. Оно на четырехстах вер- блюдах привозится в столицу государства Сарай. Думаю, акцентирование внимания на этом событии оп- равдано, потому что в истории Золотой Орды такие факты мы встречаем очень редко. Не говорит ли это о том, что влия- ние служителей культа на правящих ханов было очень незна- чительным? А у русских все происходило иначе. Влияние религиоз- ных деятелей, в основном митрополитов или духовных под- вижников, своей жизнью и поступками завоевавших звание святого, на князей, а позже и на царей было очень сильным. На Руси политику государства правитель и духовный лидер строили вместе. Не секрет, что религиозные деятели, будучи самыми образованными людьми общества, создавали идео- логию государства и приспосабливали ее к требованиям эпо- хи. Таким путем они помогали правителям уточнить цели существующего государства. Конечно, эта традиция не является находкой самих рус- ских, она не появилась естественным образом, а была вос- принята Русью в готовом виде через православие, на основе богатой культуры Византии. Потом уже приспособилась к местным условиям и пережила различные видоизменения. Мечтавший освободиться от власти сарайских ханов, со- бирающийся сделать в этом направлении даже определен- ные шаги московский князь Дмитрий Иванович в конце лета 1380 года, когда он готовится идти походом против Мамай
Золотая Орда накануне распада 51 мурзы, по установившейся традиции духовную поддержку ждет от религиозных деятелей и, встретившись с ними перед Куликовской битвой, хочет получить от них благословение. ()диако с кем следует встретиться, от кого получить благо- словение? Дело в том, что два года тому назад, в 1378 году, миг|юполита московского Алексия не стало, а на его место новый претендент не был утвержден. Это событие стало на- чалом десятилетнего спора духовенства за обладание митро- поличьей кафедрой. При сложившихся обстоятельствах к кому обратиться, кто среди русского духовенства обладает наибольшим авторитетом, кого народ признает за святого? 11о правде говоря, перед великим князем Дмитрием Ива- новичем такой вопрос даже не стоял, потому что в те годы кроме официально выбранного митрополита жил еще Сер- inii Радонежский, который своей жизнью, святыми делами, кухонным подвижничеством заслужил всенародное призна- ние и считался истинно святым человеком. 11адо сказать, отношение к этой личности среди татар мо- жет быть различным, потому что он становится главным вдох- новителем русского народа на борьбу против Золотой Орды. : >го дает ему духовную силу и надежду на близкое освобожде- ние. Но это обстоятельство не может быть причиной отрица- нии >иого отношения к нему. Его следует рассматривать как чпчпость определенной эпохи, поставленную перед определен- ной ситуацией и по мере сил и возможностей старавшуюся । к »мочь делу освобождения своего народа от чужой зависимости. То, что Сергий Радонежский обладал в то время огром- ным авторитетом, подтверждает следующий факт. В 1377 году, in год до своей кончины, митрополит Алексий, чувствуя при- ближение своей смерти, по традиции хотел еще при жизни определить человека, который после него займет его место. С таким намерением он обращается к Сергию Радонежско- му, хочет передать ему митрополичью кафедру. Но отец Сер- । пй дает ему отрицательный ответ. Он говорит: «Прости мне, Владыко, от юности я не был златоносцем, и в старости подо- бает мне быть в нищете». А через год митрополит Алексий умирает. И, как уже было сказано, среди духовенства разго- рается борьба за место митрополита. Вот что интересно: каж- дый, кто метит на митрополичье место, старается заполучить благословение у отца Сергия Радонежского. Это еще раз подтверждает тот факт, что он среди духовенства занимал совершенно особое место, обладал огромным авторитетом.
52 Султан Шамси 4 Мы уже знаем, что в Золотой Орде, разделенной на два противоположных крыла, в течение двадцати лет шли меж- доусобицы, борьба за трон, и по этой причине татары разру- шали свое государство изнутри, ослабляли его и тем самым потенциальному врагу — Московскому княжеству дали воз- можность окрепнуть, встать на ноги и набраться сил. Вот что интересно: в эти неблагополучные для татарского государства годы появилась ли хоть одна крупная личность, понимаю- щая гибельность происходящего, стоящая выше межгруппо- вых и межпартийных разборок, которая своим веским сло- вом могла бы примирить противоборствующие стороны и выступила бы против слепой и недалекой политики, ведущей государство к упадку? Можно с уверенностью сказать — не было такой крупной спасительной для страны личности. Если бы она была — ее имя осталось бы в истории, народ бы не забыл такого человека. В этом случае мы не можем даже оправдываться тем, что источники, мол, не сохранились. Дело не в источниках. Есть еще память народа. Такие личности живут в сердце нации, о них создаются легенды и дастаны (эпические произведения), память о них переходит из поко- ления в поколение. Ведь известно, что борьба между Идегей мурзой и Тохтамыш ханом превратилась в эпос и через века дошла до нас. В эти годы Золотая Орда переживает глубокий кризис, ханы и правительство мельчают и деградируют. Как гово- рится, рыба гниет с головы: когда у правителей такая низкая мораль и отсутствие высоких идеалов — чего ждать от про- стого народа? То, что в годы кризиса в Золотой Орде не могла появиться личность, живущая интересами страны, мне кажется, говорит о многом. Дело в том, что в это время раз- личные племена, вошедшие в состав государства, не успели еще выработать общие идеалы, способные дать новое ка- чество. Если бы государство продолжало существовать в мирных условиях еще хотя бы пятьдесят лет (два поколе- ния), уже проклюнувшееся общее сознание, без сомнения, успело бы окрепнуть. Но этого не произошло. (В конце раз- дела к этому вопросу мы еще вернемся.) А у русских с каждым годом все больше укрепляется мысль: если будем едины и откажемся от взаимных ссор и обид, перестанем ходить в Сарай с жалобой друг на друга,
(онотая Орда накануне распада 53 сели объединим силы в единый кулак — то обязательно in)играем это противостояние. Московское княжество и яв- няющееся его опорой русское духовенство без устали пропа- । лидируют эту мысль. Л татары в эти годы ведут себя наивно и недальновидно, процветает политическая близорукость и слепота. На такую особенность данного периода в истории Золотой Орды обра- । пл внимание и Р. Фахретдин, который, не зная, как объяс- нить эту деградацию, в конце концов вынужден был ограни- чь гься словами: «По причинам, известным лишь одному Аллаху, государства иногда переживают несчастье, похожее па внезапно наступивший паралич». Все же в чем причина «великой замятии», начавшейся в Золотой Орде в 60-х годах XIV века? Почему внутри мощ- ного государства вдруг возникла такая сильная борьба? Некоторые ученые отчасти пытаются объяснить это увели- ченном численности населения в степи, если перевести на < ппременную терминологию, неким демографическим взры- вом. Дескать, из-за этого произошла борьба за пастбища, за маршруты кочевок. Например, Э.С.Кулышн пишет: «По тем- пам демографического воспроизводства «дочумная» числен- ность населения могла восстановиться уже в 1360-х годах. II и такой ситуации начавшаяся с 1360-х годов «великая 1лмятпя» была не только борьбой за власть, но борьбой за пастбища, контроль над распределением которых государ- । гно утратило еще при Узбек хане, борьбой за ресурсы, за маршруты кочевок, а самое главное — борьбой за зимние пас- тбища» (Кульпин Э.С. Путь России — М., 1995. — Кн.1. — ( .92). Но поверить в увеличение, даже «восстановление» чис- ленности населения довольно трудно. Почему? Как уже было сказано, при Узбек хане государство пере- живает настоящий расцвет. Естественно, в такой благопри- ятной обстановке и численность населения, надо полагать, дошла до самой высокой отметки. Но не проходит и четы- рех лет после смерти Узбек хана, как в 1346 году в Золотой < )рде начинается эпидемия чумы. Она охватывает весь Дешти Кыпчак, Поволжье и Крым и уносит очень много населения. II летописях отмечается, что «в землях Узбека... города и села совсем опустели». В одном Крыму умирает 85 тысяч человек. Эта трагедия наносит стране большой урон, ее последст- вия ощущаются многие годы. А через тринадцать лет после
54 Султан Шамси этого события в государстве начинается борьба за власть. Будет ли правильным объяснять эту борьбу нехваткой паст- бищ и мест кочевок? Вряд ли. Причина, видимо, заключается здесь совершенно в дру- гом, а именно: после убийства в 1359 году Бирдебек хана власть в государстве переходит в руки людей случайных и безвольных. Вот с этого и начинается возня вокруг трона, убийства и всякие безобразия. А зять убитого Бирдебек хана Мамай мурза, воспользовавшись ситуацией, отбирает у цент- рального правительства земли от Волги до самого Крыма и присоединяет их к своему улусу. Он действует в этом случае как сепаратист и ведет борьбу с сарайскими ханами. Эта двадцатилетняя борьба в конце концов оканчивается Кули- ковской битвой. В смутные годы разделение государства на две враждеб- ные части имеет, мне кажется, еще одну причину. Это связа- но с рекой Волгой, являющейся естественной географичес- кой границей. В этом случае достаточно вспомнить борьбу Нугай мурзы против ханов Телебуги и Токтая, представляю- щих центральное правительство. Мамай мурза является лишь продолжателем борьбы, начавшейся еще при жизни Нугай мурзы, опасной тенденции, существовавшей в государстве. Вообще мирное сосуществование левого и правого крыла государства мы наблюдаем лишь тогда, когда трон Золотой Орды занимали сильные ханы. Здесь еще надо иметь в виду, что в каждом крыле государства проживало население с осо- бым менталитетом. Каждое крыло имело свои политические ориентиры и интересы. А Мамай мурза в своей борьбе с сарайскими ханами опирался на Крым, на деньги живущих там торговцев, генуэзцев, а также на помощь Литвы. Короче говоря, по своим политическим взглядам Мамай мурза был законченным западником. Поражение на реке Вожа ордынского войска (1378 г.) срочно потребовало от Мамай мурзы выяснения отношений с Москвой. Естественно, эту потерю он переживал очень тя- жело. В самом деле, всю жизнь властвовать над русскими, держать их в постоянном страхе и в один несчастный мо- мент потерпеть от них жестокое поражение. Как такое мог- ло случиться, как это надо понимать? И как после этого смот- реть в глаза бекам да огланам? Мало того, именно в этом столкновении сложили головы дорогие его сердцу мурзы. А посаженный им на трон Мухам мет Буляк хан, кажется, в
<< лютая Орда накануне распада 55 смерти этих ветеранов обвинил именно его. А сам, спрятав- шись за широкую спину Мамай мурзы, остался чистеньким. В этой ситуации Мамай мурза хорошо понимал, что свой высокий авторитет он сможет сохранить лишь подчинением великого князя московского Дмитрия Ивановича. Он при- ходит к решительной мысли, что необходимо организовать большой поход против зазнавшегося Московского княжества. Но участия Мухаммет Буляк хана в этом деле он уже не допустит. Действительно, как отмечают русские летописи, после по- нижения на реке Вожа отношения между Мамай мурзой и Мухаммет Буляк ханом резко обострились, и сам хан и его < горонники вскоре были убиты. Мамай мурза сажает на трон Гулугбек хана. Таким образом, он отстраняет от трона тех, иго мог ему противостоять. 11режде чем перейти к изложению событий Куликовской битвы, дней ее подготовки, необходимо, мне кажется, уточ- нить один важный вопрос. 11адо признать, что Мамай мурза в борьбе против цент- рального правительства не добился своей главной цели. Когда начинал эту борьбу, он был полон надежд, что навсегда зах- ватит Сарай, укрепится там и станет полноправным хозяи- ном Золотой Орды. Правда, он несколько раз захватывает ( арай, сажает на престол своих ханов, но восточные улусы, где правят его враги, не дают ему надолго обосноваться в < голице. И каждый раз ему приходится оставлять Сарай. Здесь значительную роль играло и то обстоятельство, что он не был чингизидом, не мог сам занять ханский трон. И в конце концов он, кажется, понимает, что ему никогда не быть хозяином в Сарае. Когда такая сильная и энергичная лич- ное гь не может добиться осуществления своей мечты — это । г.нювится ее трагедией. Конечно, согласиться с этим, навсегда отказаться от своей заветной мечты Мамай не мог. И, собрав последние силы, хочет попытать счастье. Что же он собирается делать? Ка- кую акцию готовится провести? А вот что он сделает! Он пойдет походом на Москву, захватит Московское княжество н превратит его в свое владение. А Москву сделает его цен- । ром. Так он и для своих татар, и для русских станет как хан единым правителем. А Сарай? Ведь он мечтал о Сарае. Что же делать, Мамай не стал владетелем Сарая, видно, так уж суждено судьбой.
56 Султан Шамси Пусть Сарай живет своей жизнью, замутненной и опасной. Он уже устал от бесконечной борьбы, и старость наступает. Пора и ему последние годы своей жизни провести в покое. Организация большого похода на Москву не была ли свя- зана с такими намерениями и планами? В произведении «Сказание о Мамаевом побоище» имеются слова, намекаю- щие именно на это: «Азъ не хощу тако сътворити, яко же Батый, но егда дойду Руси и убию князя их, и которые грады красные довлеють нам, и ту сядем и Русью владеем. Тихо и безмятежно пожывемъ». Если перевести эти слова на современный русский язык, получится следующий текст: «Я не хочу так поступить, как Батый, но когда приду на Русь и убью князя их, то какие города наилучшие понравятся нам — тут и осядем, и Русью завладеем, тихо и беззаботно заживем» (Сказания и повести о Куликовской битве. — Л., 1982. — С.150). Конечно, эти слова сказаны не самим Мамай мурзой, а написаны русским автором, скорее всего монахом. Но без всякой причины они не вошли бы в текст произведения. Во всяком случае, сама логика событий и беспокойная жизнь Мамай мурзы говорят нам о том, что они очень близки к истине. Вполне возможно, что Мамай мурза намеревался избрать Москву своей основной базой. Почему? Потому что он хорошо понимал, что жизнь в открытой степи ордой явля- ется довольно хлопотным и опасным делом. Когда у тебя нет врагов, это еще возможно, но когда со стороны Сарая постоянно ждешь нападения — нелегко приходится. Да, он по-прежнему мог бы обосноваться и в Крыму, но, живя там, быть хозяином в Кыпчакской степи трудновато. А Крым тоже место ненадежное. Довериться генуэзцам-чуже- земцам он тоже не может, одно слово — торговцы, народ скользкий. Если им выгодно, в любой момент могут продать и предать. А вот Москва — город надежный, с крепкими стенами. Там и зимовать удобно. Если прибрать к рукам да установить порядок, в старости можно жить в тех краях тихо и беззаботно. Возможно, именно с такими намерениями готовил Мамай мурза большой поход на Москву. Во всяком случае, это не противоречит логике событий и это можно принять за гипотезу. В это время складываются благоприятные условия для организации похода против Москвы. Дело в том, что в левом крыле государства (в Синей Орде) после смерти Ырыс хана
Золотая Орда накануне распада 57 его сыновья начали борьбу против Тохтамыша. Понятно, им сейчас не до Мамай мурзы. К тому же Мамай мурзе для того, чтобы идти на Москву, необходимо отсутствие за спи- ной врагов. С этой стороны тоже обстоятельства складыва- ются очень удачно: Астрахань и Северный Кавказ принад- лежат ему. Словом, на землях к западу от Волги никто, кроме русских, противостоять ему не способен. А крымские генуэз- цы обещали ему помощь. Конечно, когда приступаешь к такому большому делу, приходится думать и о союзниках. С этой целью Мамай мурза начинает переговоры с князем Литвы Ягайлой и добивается его участия в походе. Рязанский князь Олег также был вы- нужден согласиться ему помочь. Иначе поступить он просто нс мог. Еще в 1378 году, когда на реке Вожа был разбит отряд Бигеч мурзы, Мамай мурза в отместку за это, подобно огненному валу, пронесся по рязанской земле. Тогда князь (bier, не ожидавший наступления татар, бросив свои города, бежал за Оку, тем и спасся. Татары захватили города Дубок, Переяславль и Рязань, много взяли военной добычи и вернулись в степь. Если Ма- мии мурза действительно пойдет на Москву, татары опять пройдут через земли Рязанского княжества, поэтому князю (bicry никак нельзя не быть на стороне татар, поступить иначе он просто не может. Эти события нашли отражение и в «Сказании о Мамае- ном побоище». Там выражено отношение Олега, рязанского князя, и литовского князя к предстоящему походу Мамай мурзы. «Когда услышит князь Дмитрий (Иванович) о при- ходе царя, и ярости его, и о пашем союзе с ним, то убежит из Москвы в Великий Новгород, или на Белоозеро, или на Дви- ну, а мы сядем в Москве и в Коломне. Когда же царь придет, мы его с большими дарами встретим с великою честью и умолим его, и возвратится царь в свои владения, а мы кня- жество Московское по царскому велению разделим меж со- бою — то к Вильне, а то к Рязани, и даст нам царь Мамай ярлыки свои и потомкам нашим после нас» (Сказания и понести о Куликовской битве. — Л., 1982. — С. 151). Похоже, в этих словах отражено действительное положе- ние дел. Здесь и для князя Ягайло и для Олега рязанского заложена программа-максимум. Видно, они в самом деле меч- тали о разделе Московского княжества между собой. Но не учли одно важное обстоятельство — чего хочет от похода сам
58 Султан Шамси Мамай мурза, на что он рассчитывает. Главное, они не учли его нрав. А ведь они должны были знать, что Мамай мурза никог- да ни в чьих руках игрушкой не был. Наоборот, он всегда поступал по-своему, заставлял других плясать под его дудку. Бывало, он часто выступал против общих интересов татар, но поступал всегда по-своему, как индивидуалист и сепаратист. Русские историки часто упоминают князя рязанского Олега, в основном пишут о нем негативно, как о человеке, предававшем национальные интересы русских. Это и понят- но, князь Олег действительно сложная фигура. Так как его владения находились между территорией Московского кня- жества и татарской степью, то ему часто приходилось при- спосабливаться к тем и другим, выворачиваться наизнанку, чтобы выжить. Подчас обстоятельства заставляли его слу- жить двум противостоящим лагерям. Его принципом была беспринципность. И в этот раз он остался верным своему принципу — как только Мамай мурза раскрыл ему, как союзнику, свои планы, он тотчас же отправил гонца к князю Дмитрию Ивановичу в Москву и сообщил ему о готовящемся татарами походе. Это нужно было ему для того, чтобы скрыть свою договорен- ность с Мамай мурзой. Таким образом, только Мамай мурза начал готовиться к походу, как все его планы стали известны Москве. Впрочем, и без стараний князя Олега эти планы не оставались бы долго секретом, потому что Мамай мурза к походу собирал людей со всего Дешти Кыпчака — с Астрахани, Северного Кавказа, Дона, даже с Крыма. Среди пестрого войска, кроме самих татар, были ясы, осетины, черкесы, буртасы, армяне, ге- нуэзцы — всех не перечесть. Когда слухи о походе ходят на такой большой территории, приходит в движение столько людей — разве это может оставаться секретом? Тем более постоянно ездят торговцы, а они — первые осведомители. Итак, принимается решение собрать большое войско. На самом деле сколько было войск, неизвестно. Но русские исто- рики любят подчеркнуть, что татарского войска было значи- тельно больше. Естественно, получивший еще в конце лета весть о гото- вящемся татарами походе великий князь Дмитрий Ивано- вич не сидел сложа руки. Правда, сначала его охватил страх, когда от князя Олега прибыл гонец. Но через некоторое время он приходит в себя и, посоветовавшись с близкими,
Золотая Орда накануне распада 59 посылает к князьям гонцов. Водившие полки и дружины князья, воеводы и сыны боярские к определенному времени должны были прибыть в Москву и Коломну. Обращает на себя внимание тот факт, что неорганизован- ные в обычное время, ставящие друг дружке подножки и псчпо ссорящиеся русские князья на этот раз быстро смек- нули, в чем дело, и, выказав единство и сплоченность, собра- лись под знамя великого князя. Как правило, такое быстрое собирание русского войска для Куликовской битвы обычно объясняют накопившейся нена- вистью к татарам, сильным желанием отомстить и чувством патриотизма. Конечно, все это имело место. Но в этом слу- чае нелишне будет послушать и мнение историка Э.С.Куль- niiiia. Он пишет: «Мамай посягнул на власть и деньги, спо- соб обретения того и другого на Руси. Ради меньшего князья раньше шли на то, чтобы всю землю Русскую положища пу- < ту. Сейчас же были затронуты главные интересы московс- ких князей. В меньшей, но тоже высокой степени Мамай за трагивал интересы подручных Великого князя — дружин- ников и служилых бояр. При такой угрозе Дмитрий Донс- кой собрал небывало большую рать, оголил гарнизоны горо- доп, оставляя позади себя плач. Оставшиеся без защиты дружинников простые люди отчетливо представляли себе, что татары могут легко обойти тихоходную русскую рать, (и-< ирепятственно пройтись по незащищенным русским ты- мам. Могли бы, если шли на Русь просто как каратели. Но в данном случае они шли не как каратели...» (Кульпин Э.С. Путь России. - М., 1995. - Кн.1. - С.95). Раннее мы уже касались вопроса о цели похода Мамай мурзы на Русь, высказав мнение, что он хотел превратить Москву в центр своих владений и стать единым правителем для русских и татар. На этот вопрос обратил внимание и Э.С.Кульпин, который по этому поводу пишет: «Он (Мамай мурза) не был монголом, не был даже тюрком, а был хинови- пом — выходцем из Северного Китая. Согласно традицион- ным степным обычаям, он не мог претендовать на власть в Золотой Орде, он должен был иначе, чем чингизиды, утвер- дить свою власть. Одна из возможностей — стать не столько ханом, сколько Великим князем тюрков и славян, переустро- ить порядки в государстве, опереться не только на старые, но новые политические силы, повысить значимость тех этносов г< к'ударства, сила которых явственно возрастала. Лишь однажды
60 Султан Шамси властитель степи шел на землю, народ которой должен был стать опорой его власти в едином государстве тюрков и сла- вян...» (Кульпин Э.С. Указ.соч. — С.96). С такими мыслями собирался в поход Мамай мурза. А между тем у русских шла спешная подготовка. Из Ростова, Белоозера, Ярославля, Владимира, Переяславля, Костромы, Мурома, Дмитрова, Можайска, Звенигорода, Углича, Серпухова и других городов Руси в центр шли войска. Не посылают своих отрядов к великому князю лишь Суздаль — Новгород и Тверь. А князь рязанский Олег, как известно, был на сто- роне Мамай мурзы. В целом историки количество русского войска определяют примерно в 150 тысяч человек. Хотя и пишут, что количество войск у Мамай мурзы было больше, чем у русских, однако если учесть, что в этом походе участво- вало только правое крыло (западная часть) Золотой Орды, то такое утверждение можно поставить под сомнение. (К тому же мы в дальнейшем увидим, что в сражении ни князь Олег, ни Ягайло участие не принимали.) «18 августа великий князь Дмитрий Иванович, перед от- правлением в поход, с князьями и воеводами приезжает в Троицкую обитель к игумену Сергию Радонежскому для получения последнего благословения. Преподобный прост , чтобы он отслушал божественную литургию и остался к трапезе. Во время трапезы игумен Сергий спрашивает великого князя: — Все ли ты сделал, все ли меры использовал, чтобы пре- дотвратить страшную битву? — Все сделал, но безуспешно, — отвечает великий князь. — Если так, то врага ждет конечное погубление, а тебе по- мощь и слава от Господа, — сказал шумен Сергий» (Знамя Пре- подобного Сергия Радонежского. — М.: Денница, 1991. — С.84). Высказаться так определенно об исходе предстоящего сражения означает взять на себя огромную ответственность. Но игумен Сергий не боится сделать это, ибо он знал много такого, что недоступно простому человеку. Вообще говорят, он не был обыкновенным священником. В его биографии много фактов, доказывающих его связь с высшими силами. Эту необыкновенную личность, кроме великого князя Дмит- рия Ивановича и Мамай мурзы, можно назвать третьим глав- ным действующим лицом Куликовской битвы, хотя он сам непосредственно в сражении не участвовал. Поэтому о нем стоит рассказать немного подробнее.
шлотая Орда накануне распада 61 « В юности случилось с ним такое странное событие. Од- нажды отец послал Варфоломея (его настоящее имя) разыс- кать коней в поле. Мальчик, во время поисков своих, пришел па поляну и увидел под дубом «старца схимника, погружен- ного как бы в молитвенное созерцание». Варфоломей при- близился и молча стал в ожидании, когда старец заметит его. 11 нот старец обратился ласково к отроку, спросив: — Что тебе надо, чадо, от меня? И Варфоломей, поклонившись, с глубоким душевным вол- нением, сквозь слезы, поведал ему свое горе и просил старца молиться, чтобы Бог помог ему одолеть грамоту. И под тем же дубом старец стал на молитву, и рядом с ним Варфоло- мей. Окончив, чудный старец вынул из-за пазухи ковчежец и н.1ял из него частицу просфоры, благословил и велел ему съесть, сказав: Сие дается тебе в знамение Благодати Божьей и ура- зумения Святого Писания, не скорби более, чадо мое, о гра- моте, ибо отныне даст тебе Господь разум в учении» (Знамя Преподобного Сергия Радонежского. — С.31-32). Говорят, с этого времени Варфоломей всей душой прн- < । растился к богослужению и изучению священных книг. В его духовном мире произошли заметные изменения. Вот еще один пример его чуткой духовное™ и прозорли- мости. Он связан с именем Стефана Пермского. «Однажды, гнета в столицу по делам церкви, Стефан Пермский, проез- жая и находясь в девяти верстах от Троицкой обители и не имея времени навестить своего друга, велел остановить ло- шадей и, встав, поклонился в сторону обители со словами: — Мир тебе, духовный брат! Отец Сергий сидел в это время за трапезой с братией и, духом прозрев такое приветствие, встал и на глазах удивлен- ной братаи отвесил низкий поклон и произнес: — Радуйся и ты, Христов пастырь, мир Божий да пребы- иает с тобою. Затем отец Сергий объяснил удивленным свидетелям, что он приветствовал епископа Стефана Пермского, который в пути послал им благословение» (Знамя Преподобного Сер- гия Радонежского. — С.92). Вот так описывает Е.И. Рерих смерть этого чудесного старца; «За полгода до своей кончины Преподобный (отец (’ергий) получил откровение о своем исходе. Призвав бра-
62 Султан Шамси тию, он вручил управление Обителью своему ученику препо- добному Никону, сам же удалился в келью, в полный затвор, пребывая в безмолвии. 20 сентября 1392 года на 78-м году от рождения, приоб- щившись Святых Даров, принесенных в его келью, Святой Сергий благословил собравшуюся вокруг него братию, сказав: — Вот я отхожу к Богу, меня призывающему, вас же пре- даю Господу и Его Матери. Она да будет вам прибежищем и стеною крепкою от сетей вражеских. После чего мирно отошел. По свидетельству братии, в момент преставления лик Преподобного озарился светом, и необыкновенное благоуха- ние наполнило келью» (Знамя Преподобного Сергия Радо- нежского. — С. 95). То, что мы отвели так много места жизни Сергия Радо- нежского, связано с Куликовской битвой. Об этом еще речь впереди. А пока продолжим разматывать цепь дальнейших событий. 5 Великий князь Дмитрий Иванович, оставив для охраны столицы воеводу Федора Андреевича, отправляется в Коломну — там князя ждало собравшееся со всех концов Руси войс- ко. Здесь к нему присоединяются и сыновья литовского князя Ольгерда — Андрей и Дмитрий со своими полками. На ме- сте, называемом Девичье поле, проводится смотр войск. Пока великий князь занимается подготовительными дела- ми, ему докладывают о нахождении Мамай мурзы за Доном, что он там дожидается прибытия Ягайло. (Видно, разведыва- тельная работа у русских находилась на должной высоте.) Как раз в это время великому князю сообщают о прибытии в ставку посла от Мамай мурзы. Начинаются переговоры. Посол, напомнив великому князю старые порядки, требует от него уплаты ясака как во време- на ханов Узбека и Джанибека. Великий князь хотя и не отказывается платить «выход», но не соглашается отдавать его в прежнем размере. Посол выражает несогласие такой постановкой вопроса и отправляется обратно. Встает законный вопрос: для чего прибыл посол? Лишь для того, чтобы потребовать уплаты ясака в прежнем размере или хотел собственными глазами увидеть моральное состоя-
кутотая Орда накануне распада 63 пне русских, готовность их выступить против или наоборот? lie ЛИ бы русские согласились строить отношения по-преж- пему, может, Мамай мурза готов был отменить поход... Сло- ном, переговоры не приводят к положительному для Мамай мурзы результату, и остается решить дело на поле боя. В эти же дни русским становится известна двурушничес- кая позиция князя Олега, который вел двойную игру, желая yi одить одновременно великому князю и Мамай мурзе. 11аконец 20 августа русское войско покидает Коломну, проходит по землям Московского княжества и останавлива- гкя па Оке. Здесь к основному войску присоединяются полки ( рпуховского княжества во главе с двоюродным братом великого князя Владимиром Андреевичем и московского посподы Тимофея Владимировича. Таким образом, 26 августа происходит полный сбор рус- । кого войска. На следующее утро оно переходит реку Оку и п< гунает в земли Рязанского княжества. Это обстоятельство г ганит князя Олега в очень трудное положение. Потому что, по (‘го предположениям, узнав о готовящемся походе татар, московский князь должен был бежать в более безопасное Место. Кто мог подумать — сборная армия Москвы стоит уже па пороге. Если узнают о его сговоре с Мамай мурзой и Иi.iйло — конец всему. Нетрудно представить состояние к ня (я Олега, охваченного в эти дни такими тревожными мыслями. Он теперь не может присоединиться в открытую пи к Мамай мурзе, ни к великому князю Дмитрию, так и ос гастся между двух огней, не зная, что выбрать. Поэтому он ' ырается держаться подальше от того и другого. В таком положении об участии в сражении не может быть и речи. Между тем русское войско с 27 августа по 6 сентября движется к Дону; выйдя к началу реки, свой путь продол- жает по берегу. Пока войско медленно передвигалось, раз- ведывательные отряды сновали по степи, пытаясь выяснить местоположение татар. По мнению историков, расстояние между устьем Лопас- п и и рекой Непрядвой, где произошло сражение, составляет около 150 верст. Эти 150 верст русские проходят девять- десять дней. Значит, скорость передвижения была не выше 15 верст в день. Почему же они двигались так ’медленно? Во-первых, такая тихоходность объяснялась большой ос- юрожностью русских. Ведь они уже двигались по Кыпчак- ской степи, шли, можно сказать, по чужой территории, поэто-
64 Султан Шамси му приходилось смотреть в оба, предпринимать всякие меры предосторожности. Как знать — вдруг появятся летучие от- ряды татарской конницы и неожиданно набросятся на них. Во-вторых, в это время они не располагали точными данны- ми о местоположении орды Мамай мурзы. «За Доном» — слишком растяжимое понятие. Поэтому по мере передвиже- ния приходилось посылать в разные стороны маленькие от- ряды для разведки. Одновременно нужно было скрывать движение большой рати. Вести крупное войско незаметно для противника — дело нелегкое. Для этого предпринима- лось много мер, потому что оказаться неожиданно перед са- мым носом врага — считай, половина победы. В это время Мамай мурза спокойно ждал прибытия сил Ягайло, он даже не мог допустить мысль, что русские, хотя и с большой осторожностью, нарушая все обычаи, вступят на татарские земли и намерены с ним сразиться. Наконец 6 сентября русское войско, достигнув Дона, оста- навливается на берету. Видимо, у Дона стоял сторожевой от- ряд татар, потому что в тот же день раненые бойцы сообщают Мамай мурзе о появлении на берету большой русской рати. По правде говоря, для Мамай мурзы это было большой неожиданностью. Подумать только, месяцами готовить боль- шой поход против русских, вести различные переговоры — и, когда войско уже начало собираться, вдруг перед твоим носом всплывает вражеское войско! Конечно, это обстоя- тельство, должно быть, его сильно разозлило и расстроило. И он торопливо начал готовиться к сражению. Однако и русские не сидели сложа руки — они тоже готовились к решающей битве. 6 сентября, после встречи со сторожевым отрядом татар, русские целый день ожидали каких-нибудь действий со сто- роны Мамай мурзы. Но их не было. И на следующее утро при полной готовности они стояли на берегу Дона, думая, что татары скоро начнут нападение. Опять тишина. Князья и воеводы, стоя на берегу, не знали, что и подумать. Враг пока почему-то нападать не собирался. Возник вопрос: переходить реку или нет? Мнения разде- лились: одни призывали не испытывать судьбу, говорили, что татар нужно' встречать на этом берегу. А другие были за то, чтобы самим перейти реку и вести сражение на противо- положном берету. Если перейти реку и занять удобную по- зицию, то река послужит преградой к отступлению, значит,
Золотая Орда накануне распада 65 inc ганит каждого бойца биться во всю силу, к тому же не- прпягель не сможет обойти войско и ударить по флангам, что часто применялось у ордынцев. Здесь следует упомянуть об одном важном событии, про- н юшедшем как раз во время спора между князьями и воево- 1.|ми, которые рассуждали, перейти Дон или нет. Дело в том, ч то как раз в это время к великому князю Дмитрию Ивано- вичу от игумена Сергия Радонежского прибыл гонец и вру- чил грамоту. В ней, кроме вдохновляющих на борьбу против пиар слов, был и конкретный совет: не теряя времени, само- му следует начать сражение. 11адо думать, что авторитетное слово святого старца не осталось без внимания. Как случилось, что игумен Сергий за- ранее знал о возникшем на берету Дона споре — перейти или нс перейти реку и как раз в то время подоспела его грамота с решительным советом самим перейти в наступление? Пи- шут, что после отправления русского войска в поход игумен I epi ий дни и ночи проводил за молитвами. Его духовные очи многие события видели заранее. Вспомним хотя бы тот факт, что, когда великий князь Дмитрий Иванович приехал к нему за благословением перед отправлением в поход, отец ( ергий решительно сказал: «Врага ждет погубление». Что- бы высказаться так решительно, надо быть уверенным в ис- ходе дела. Нет сомнения, что этот человек обладал высшей духовностью и ясновидением. Он все видел и знал заранее. Раз мы заговорили о ясновидении, приведем еще один факт из его биографии, и он связан с Куликовской битвой. Когда шла битва, игумен Сергий, находясь в Троицком монастыре, как бы стоял на дозорной башне и рассказывал окружавшей его братии о ходе битвы: вот пал смертью такой- то князь, такой-то воевода и т.д. Эта способность на большом расстоянии обозревать поле битвы еще раз подтверждает его способность к ясновидению. 7 сентября, не дождавшись нападения Мамай мурзы, рус- < кие к вечеру, между пятью и шестью часами, начинают пере- ход реки и заканчивают его под утро. Нет сомнения, что переход такого большого войска через Дон не остался неиз- вестным противоположной стороне. Иначе и быть не могло. 11о Мамай мурза не воспользовался этой суматохой, не орга- низовал нападения. А ведь это был самый выгодный мо- мент. Может, он хотел использовать его по-своему, например, прижать русское войско к реке уже после перехода, чтобы не
66 Султан Шамси было возможности к спасению. Или он был обескуражен внезапным появлением противника и не мог принять опре- деленного решения. Может, его войска не были готовы на- чать сражение. Вопросов много, и никто уже на них ответить не может, остается лишь строить предположения. Однако тут ясно одно — Мамай мурза, переоценивая свои возможности, не учел возросшую силу и активность неприятеля. В это время русские на другом берегу реки, на Кулико- вом поле, успели занять удобную для ведения боя позицию. 6 8 сентября 1380 года заря занималась очень медленно, как бы нехотя. Туман, покрывший землю, долго не рассеивался. Когда же туман рассеялся, солнце не сразу открыло свой лик, будто чувствуя, что в этот день на этом поле произойдет страшная битва, которая унесет сотни тысяч жизней, прольется много человеческой крови. Наконец, когда земля окончатель- но очистилась от тумана, на противоположных сторонах поля увидели друг друга два больших войска и стали медленно сближаться. Обычай перед боем выставлять с каждой стороны по бога- тырю и давать им возможность сразиться идет из древности. Говорят, что перед Куликовской битвой произошло то же са- мое. Этими богатырями были со стороны русских Александр- Пересвет, а с татарской — некий Челебей. Они встретились на открытом пространстве между двумя войсками и срази- лись. Один из богатырей — инок Александр известен по источникам. Он был выходцем из брянских бояр и до вступ- ления на религиозный путь носил имя Пересвет. Когда рус- ское войско собралось в поход, Сергий Радонежский пере- дал в помощники великому князю Дмитрию Ивановичу двух иноков, один из которых как раз был Александр-Пересвет. Что же касается татарского богатыря Челебея, то о нем све- дений не сохранилось. Раз он вышел сразиться с русским бо- гатырем, надо думать, был среди своих знаменитой личностью. В жестоком столкновении они оба погибают. Бой на Куликовом поле начинается только в половине одиннадцатого. Русские историки, когда пишут об этой бит- ве, обычно стараются преувеличить ее значение, утверждая, что в истории таких крупных сражений было мало. Но в
Юпотая Орда накануне распада 67 гом случае мы можем вспомнить знаменитую битву на реке Копдурче (1391 г.) между Аксак Тимуром и золотоордынс- ким ханом Тохтамышем. А ведь в этой битве только на сто- роне Аксак Тимура участвовало 200 тысяч человек. Как пи- сали восточные историки, «сорок фарсахов земли были усыпаны трупами». Но справедливости ради надо признать, что до этого русским еще не удавалось собрать столько вой- ска и участвовать в такой большой битве. Историки также пишут, что в начале Куликовской битвы пиарской коннице удалось нанести серьезный удар по ря- цам русских. Таким образом, сражение началось превосход- ством татар, погибло много людей, от запаха крови, тесноты и душераздирающих криков сражавшихся кони вставали на дыбы I [еремешанные в начале битвы русское и татарское войс- ка примерно через час начинают сражаться более осознанно, па поле битвы воцаряется что-то похожее на порядок и по- является качество, напоминающее разумные действия. Вот га тары, проявляя напористость и целеустремленность, начи- нают прорываться к черному знамени великого князя Дмит- рия Ивановича. Не выдержав напора татар, молодые бойцы московского полка пятятся назад, бегут, спасая свои жизни. Только вы- держка и храбрость дружины великого князя спасают поло- жение, сохраняя главное знамя от попадания его в руки татар. Вполне вероятно, что в это время Мамай мурза с нетерпе- вш м ждал вестей от своих союзников. Ведь с появлением русского войска на берегу Дона он, не мешкая, отправил гон- цов к князю Олегу и Ягайло с тем, чтобы они срочно прибы- III па условленное место. По его расчетам, князь Олег давно должен был прибыть сюда, но его почему-то не видно. Неуже- ли решил обмануть? Неужели встал на путь предательства? Видно, где-то скрывается, решил не участвовать в сражении. 11 го же он скажет потом, после битвы? Как оправдается? А до Ягайло далеко. Он вряд ли успеет подойти. Вот так мог рассуждать Мамай мурза, когда шла жестокая битва. Да, Мамай мурзе битву пришлось начать в неблагоприят- п ых для него условиях. Русские появились так неожиданно, будто вышли из-под земли. К тому же, пока он собирал свою орду, успели перейти Дон и заняли удобную позицию. Часа через два в бою наступает самый важный момент, который во многом решает исход сражения.
68 Султан Шамси Уже обе стороны потеряли много людей и начали уста- вать. В это время весы как бы уравновешиваются. Теперь исход битвы зависит от того, какая сторона, собрав оставшие- ся силы, сделав дополнительное усилие, способна будет еще раз броситься на противника. Да, в каждом серьезном сра- жении наступает момент, когда весы уравновешиваются и как бы застывают в мертвой точке. Это самый опасный момент. Мамай мурза в своей жизни участвовал во многих сра- жениях и хорошо знает, когда он наступает. Теперь он всем своим существом чувствовал, что такой момент неминуемо приближается. Хоть бы кто подошел сейчас, хоть бы подал весть, что идет на помощь. Нет даже необходимости идуще- му вступать в битву. В эту трудную минуту достаточно и того, чтобы знать, что помощь идет и скоро будет здесь. Так он бы внушил врагу тревогу и опасение. В душу его закра- лось бы сомнение, и враг бы подумал о бегстве с поля боя. Но нет, ни один из союзников Мамай мурзы в этот критичес- кий момент весть о себе не подал.... В это время князь Олег действительно скрывался. Он не мог прийти на помощь ни татарам, ни московскому князю. Впрочем, понять его можно. В любом случае он остался бы кровным врагом одной из сторон. Поэтому он решил во- обще отстраниться от сражения. Он рассуждал так: пусть сначала закончится сражение и определится победитель, а там видно будет. Не в первый раз он нарушает обещание, до сих пор как-то сходило. Выпутается и на этот раз. Бог его не оставит... Из истории известно, что во многих боях одна из воюющих сторон, организуя неожиданное нападение или применяя осо- бый прием, добивалась окончательной победы. В этом случае русские также приготовили для Мамай мурзы такой неожидан- ный «подарок», на всякий случай решили подстраховаться. На левом фланге войска была дубрава, за которую спря- тали засадный полк, которым командовали брат великого князя Владимир Андреевич Серпуховский и московский во- евода Дмитрий Волынский-Боброк. Конечно, Мамай мурза об этом не знал. Когда жестокий бой шел уже третий час, подошло время пустить в дело этот засадный полк. Стремительно вырвав- шись из-за дубравы, он бросился на татарское войско. Атака была так неожиданна, что воины Мамай мурзы растерялись, не зная, что предпринять. В тот момент наем-
Лонотая Орда накануне распада 69 iliiic генуэзцы, кавказские евреи и армяне дрогнули и начали бежать. В такой ситуации бегство не то что части войска, дата* нескольких человек оказывает на остальных сильное влияние. А тут... целые отряды войска Мамай мурзы пока- лили пятки. Естественно, это не могло не подействовать на остальных, многие затревожились и предались панике. Правда, богатыри Мамай мурзы попытались остановить бегущих, но 1>а । началась паника, это оказалось им не под силу. 11етрудно себе представить переживания MaMaii мурзы, когда его войско начало сдавать позиции. Наверное, это были самые тяжелые минуты его беспокойной жизни. Понимал hi он, что здесь и сейчас решается его судьба? Гордый мурза, нею жизнь возводивший на трон ханов, ведший с ними не- кую игру, был ли в состоянии понять происходящее сейчас на этом роковом поле? Власть портит людей, а когда человек правит долгие годы — портит вдвойне. Человек теряет спо- собность смотреть на себя критически, вместо этого в нем формируются такие качества, как высокомерие, чванливость, 1 орды ня и неприятие чужого мнения. Эти качества подавля- ют изначально голос разума. Как бы ни было тяжело, но возникшая ситуация застави- ia самого Мамай мурзу и его беков следовать за бежавшим ВОЙСКОМ. Обычно русские источники любят смаковать, как бежали i агары с поля боя, а русские воины долгие версты преследо- вали их неотступно и продолжали сечь. Цо этому поверить |руд1Ю. И вот почему. Дело в том, что в этом оою и сами русские потеряли слишком много сил, ослабли окончатель- но, Они были рады, что битва наконец-то закончилась. О каком преследовании может идти речь, когда все поле было усеяно (рунами? Когда все стихло, брат великого князя Владимир Андре- евич Серпуховский, как говорят источники, «встал на кос- ых» и велел трубить в воинские трубы. Услышав звук трубы, оставшиеся в живых начали сте- каться к черному знамени великого князя. Этот факт говорит о многом. Если бы русские долгие персты преследовали войско Мамай мурзы, кто бы услышал шук трубы и шел к главному знамени? В это время обнаруживается странное обстоятельство — ппкто не может сказать, где находится великий князь Дмит- рий Иванович. Н.М.Карамзин об этом пишет: «В беспокой-
70 Султан Шамси стве, в ужасе воеводы рассеялись искать его, живого или мер- твого; долго не находили; наконец два воина увидели вели- кого князя, лежащего под срубленным деревом. Оглушен- ный в битве сильным ударом, он упал с коня, обеспамятел и казался мертвым; но скоро открыл глаза. Тогда Владимир (Андреевич), князья, чиновники, преклонив колена, восклик- нули единогласно: «Государь! Ты победил врагов!» (Карам- зин Н.М. История государства Российского // Москва. — 1988. - № 10. - С. 123). Этот отрывок оставляет очень странное впечатление. Бой был так ужасен, что русские потеряли там своего великого князя и, главное, этого никто не заметил до самого конца сражения. Значит, там был такой хаос и все были доведены до такой степени усталости, что до последней минуты никто не знал, на чьей стороне превосходство. Кто же тогда вел битву? Князья и воеводы? Похоже, что так. А что делал великий князь Дмитрий Иванович? По Карамзину выходит, что он также сражался с мечом в руке: «Шлем и латы его были иссечены, но обагрены единственно кровию неверных: бог чудесным образом спас сего князя среди бесчисленных опасностей, коим он с излишнею пылкостью подвергался, сражаясь в толпе неприятелей и часто оставляя за собой дружину свою» (Карамзин Н.М. История государства Рос- сийского. — С. 123). В этом отрывке мы обнаруживаем, что великий князь, бросившись «в толпу неприятелей», лишил себя возможнос- ти управлять сражением. А ведь он по его высокому поло- жению являлся главнокомандующим всего войска. В ходе битвы все сведения должны были стекаться к нему, и на ос- нове их должны были приниматься срочные решения. Но ничего этого не было, раз сам великий князь как рядовой воин сражался вместе со всеми. Тогда встает очень серьез- ный вопрос: а не переоценивается ли роль великого князя в этой битве? Почему вся слава Куликовской битвы досталась ему? Значит, и слава, и почет, и звание Донской достались ему по должности. Когда думаешь об этом, слова подчиненных: «Государь! Ты победил врагов!» вызывают лишь улыбку. В этой битве на стороне русских из указанных историка- ми 150 тысяч человек в живых осталось всего 40 тысяч. Потери были настолько большими, что поначалу русские даже не поняли, что победили. Известный русский историк С.М. Соловьев о результатах
IniKпая Орда накануне распада 71 Куликовской битвы высказывает следующую мысль: «Кули- ковская победа была из числа тех побед, которые близко 1||.шпчат с тяжким поражением. Когда, говорит предание, неликий князь велел счесть, сколько осталось в живых после Гц 11 пы, то боярин Михайло Александрович донес ему, что оста- нм i> всего 40 тысяч человек, тогда как в битву вступило боль- пн1 400 тысяч...». Далее историк пишет: «Если история и не имеет обязанности принимать буквально последнего показа- вши го для него важно выставленное здесь отношение живых к убитым» (Соловьев С.М. Сочинения... — Т.З. — С.278). ( егодняшняя историческая наука количество войск, при- ПВМ.П1П1ИХ участие в Куликовской битве, определяет в 150 тысяч человек; из них в живых осталось, как уже сказано, всего 40 тысяч. Если эти «150 тысяч» действительно состав- 1НЮ1 реальное количество войск, то потери равнялись 110 тысячам человек. Соотношение этих чисел ясно показывает, •по победа на Куликовом поле не была настоящей, истинной победой, а являлась для русских лишь моральным факто- ром. 11оэтому в источниках того времени эта победа, с одной 1тороны, повествуется как великая победа над врагом, а с другой стороны, как великая общерусская трагедия и горе. «()гкудела совершенно вся земля Русская воеводами, и слу- 1ЙМН, и всяким воинством, и от этого был страх большой по Шей земле Русской», — пишет тот же С.М. Соловьев ( Со- чинения... — Т.З. — С.278). Почему князь Литвы Ягайло вовремя не пришел на по- мощь Мамай мурзе? Этот вопрос вызывает среди историков много споров. Например, в «Летописной повести» говорится, что Ягайло шел на помощь к Мамай мурзе очень медленно и полому запоздал, а узнав о поражении своего союзника на Куликовом поле, вовсе испугался и повернул обратно. А в «('катании о Мамаевом побоище» сообщается, что, когда на- чалась битва, Ягайло стоял у города Одоева (расстояние в 140 км до Куликова поля). 11<1до сказать, что в исторической пауке имеется обширная нпгратура, посвященная этому вопросу. Если скажем, что мне- ние историка В.А.Кучкина достойно особого внимания, это не будет преувеличением (Знание — сила. — 1980. - № 9. - (?,23). Он обратил внимание на запись на листках молитвен- ника, принадлежавшего некоему иноку Епифанию. Запись от- носилась по времени к 21 сентября 1380 года и имела следую- тцег содержание: «Весть прииде, яко Литва грядут с Агаряны».
72 Султан Шамси Кто такие агаряны? В древнерусских произведениях коче- вые народы иногда назывались измаильтянами (потомки Из- маила), или агарянами (потомки Агари). Это идет от Библии. В этом случае слово «агаряны» означает степняков Золотой Орды, если быть более конкретным, войско Мамай мурзы. В этом сообщении удивляет одно: как так получилось, что потерпевший поражение 8 сентября на Куликовом поле Мамай мурза, объединившись с Литвой, снова собрался идти на Москву и весть об этом незамедлительно пришла к русским, иначе бы инок Епифаний не записал бы ее на молитвеннике? Но это удивительным кажется лишь на первый взгляд. Значит, мы недостаточно знаем обстановку, которая тогда была. Зна- чит, Мамай мурза после Куликовской битвы в том же сентябре месяце успел собрать новое войско и решил идти на Москву. И эта весть сразу же стала достоянием русских. Думается, запись инока Епифапия отражает действитель- ное состояние дел. При изучении биографии Сергия Радо- нежского мне полностью раскрылась личность инока Епи- фания. Оказывается, он был одним из любимых учеников отца Сергия. После его смерти Епифаний написал даже о нем книгу — так он стал церковным писателем. Видимо, о новых планах Мамай мурзы идти на Русь было много разго- воров в кругах Сергия Радонежского, что и было зафиксиро- вано его любимым учеником. Историк В.А. Кучкин обратил внимание на одно место в «Сказании о Мамаевом побоище», где совершенно ясно гово- рилось, что Мамай мурза и князь Ягайло собирались идти на Москву лишь осенью. А по древнерусскому календарю осень начиналась только 24 сентября. Вспомним еще раз — запись инока Епифания относится к 21 сентября. Что же это озна- чает? Значит, Мамай мурза поход на Москву намеревался начать после 24 сентября, о чем заранее договорился с князем Ягайло. Он спокойно ждал своего союзника за Доном, не про- являя пока никакой активности. Но неожиданное появление русской рати на берегу Дона нарушило все его планы. Вот почему он в первые два дпя не предпринимал против врага никаких активных действий. Вот почему он был так медлите- лен и пассивен. Просто его орда не была готова к бою. А что касается князя Ягайло, то он в это время, не зная ничего, только начал собирать войско для совместного похода с татарами. Запись инока Епифапия говорит именно об этом. Как указывают историки, князь Ягайло тронулся в поход
1олотая Орда накануне распада 73 юлько 21 сентября. О чем это говорит? Значит, в роковой день 8 сентября он и не думал участвовать в Куликовской битве, вообще узнал об этом только через некоторое время. А Мамай мурза после Куликовского сражения сумел быстро г<>брать новое войско и, понимая, что русские на поле боя потеряли очень много людей и не смогут выставить против пего большие силы, решил организовать на Москву новый поход. Он, должно быть, послал к князю Ягайло гонца, и подтвердил свое намерение снова идти на Москву, и предуп- редил его, что прежняя договоренность остается в силе. Вот потому князь Ягайло 21 сентября тронулся в путь, чтобы в условленном месте встретиться с силами Мамай мурзы. Действительно, известно его прибытие в город Одоев, где* он отобрал у русских трофеи Куликова поля. Встретиться с Мамай мурзой ему не было суждено. Их планы вскоре расстроились. Дело в том, что как раз в это время Тохтамыш хан, установив свою власть в левом крыле Золотой Орды, переходит Волгу и выступает против сил Мамай мурзы. Видимо, события Куликова поля дали этому толчок, так как это было самое удобное время для нападе- ния. Таким образом, вопрос о походе на Москву для Мамай мурзы теряет свою актуальность, ибо надо было сохранить го, что он имел. В этих условиях Мамай мурза должен был бросить все силы против Тохтамыш хана, воцарившегося в ( арае. А князь Литвы Ягайло, не желая вмешиваться во внут- ренние разборки двух ордынцев, отправился в свои владе- ния. Есть все основания полагать, что в те дни события при- пили именно такой оборот. 7 Конечно, Куликовская битва — важное событие прежде несго для русской истории, а не для истории Золотой Орды. ()дпако это сражение нельзя воспринимать как большую тра- гедию для татарского государства. Почему? Потому что в пой битве участвовали те силы, которые находились в оппо- 1ПЦИИ центральному правительству в Сарае. В этом случае вряд ли можно вести речь, как пишут некоторые историки, о • мировом значении Куликовской победы» (Д.С.Лихачев). II то же время неудача Мамай мурзы является очень опас- ным симптомом, ясно показывающим неблагополучное со- стояние дел в самой Золотой Орде.
74 Султан Шамси Отчего появился симптом такой болезни? По какой при- чине в татарском государстве обстановка стала ухудшаться? Почему события привяли такой оборот? Как известно, в мире все живет и развивается, подчиняясь определенным законам. Рождение, рост, деятельность, старе- ние и смерть — все подчиняется известным закономернос- тям. Эти закономерности являются общими для всего ми- роздания. Никто и ничто от них не свободно. В том числе и государства рождаются, крепнут, расширяются, слабеют и умирают, подчиняясь этим вечным законам. Что это за закон, охватывающий все на свете? Он назы- вается законом эволюции. В мире живет и развивается лишь то, что не противоречит этому закону. Как известно, расцвет Золотой Орды приходится на вре- мя правления Узбек хана. В этот период города государства превращаются в центры высокой культуры и интенсивной торговли, на караванных путях обеспечивается полная безо- пасность, от Китая до Черного моря тянется Великий шелко- вый путь и торговцы ходят, не испытывая никаких неудобств и опасностей. В документах, оставшихся от итальянских куп- цов, зафиксировано, что на территории Золотой Орды не было необходимости иметь отряд для охраны караванов, что в пути, кроме сушеной рыбы и соли, легко было обеспечить себя любыми съестными припасами за довольно дешевые цены. Когда трон занял Бирдебек хан, начались убийства и по- рядка не стало. Он и сам лишь два года усидел на троне, после этого разгорелась борьба за власть. С этого времени начался крах в государстве, нарушилась налаженная жизнь, ходить с караваном становилось опасно, что привело к ухуд- шению торговли. А ведь экономика Золотой Орды во мно- гом зависела от транзитной торговли. Видя отчаянную борьбу за трон представителей различ- ных партий, которая ослабляла центральное правительство, разные улусы государства стали отделяться от центра, стре- мились к самостоятельности. Это также ослабляло единство государства. Конечно, все эти явления не способствовали эволюцион- ному росту и укреплению страны, поэтому ее судьбе грозила опасность распада. Историю государств, их путь развития можно было бы сравнить со стрельбой из лука. Скажем, натягивание тетивы можно представить как объединение различных родов и иле-
tiпиная Орда накануне распада 75 мен в одном государстве. Так лук накапливает большую силу И напряжение. Этот процесс показывает создание государ- । ।па, сближение различных племен в одно целое и появление V них общей цели. Накопившаяся на этом этапе сила через некоторое время уже стремится вырваться наружу (стрела нылетает из лука). Так начинается этап расширения своего «КП поенного пространства, завоевания чужих территорий. В 1255 году в Золотой Орде скончался Бату хан. В это пргмя о военных походах никто уже не думал, в государстве попарился мир и порядок. Поэтому при последующих ханах ко шикает много городов, а старые переживают период рас- шита. Если снова вернуться к сравнению со стрельбой из пука, то обнаружим образ летящей по инерции стрелы. Но она ведь не может лететь вечно, через некоторое время начи- 1ыг1 замедлять свой ход. Ей все трудней становится лететь, преодолевая свой вес, притяжение земли и сопротивление ноздуха. Так стрела клонится к земле, теряет свою силу. Через век после смерти Бату хана в 1357 году умирает Джанибек хан. В это время небо государства еще не омра- чают никакие тучи (стрела летит, преодолевая все сопротив- 1гнпя), собравшиеся под одним знаменем народы живут в полной уверенности, что установленные чингизидами поряд- ки будут существовать вечно, и никто не думает о том, что когда пибудь придет такое время, что все переменится. Но но было лишь затишьем перед бурей. Через три года (в 1360 г.) обстоятельства резко меняют- । я Куда ушла безопасная, налаженная жизнь, спокойная тор- гопля по всей территории государства? Город Сарай напо- минает разрытый палкой муравейник. Появляется несколько партий, каждая старается посадить на трон своего человека. I (о этой причине ссоры, столкновения, коварство, тайные убий- । । на. Куда подевались люди, способные думать об интересах h кударства? Где тот человек, который стоит выше личных интересов? Где личности, могущие в это смутное время опре- делить стратегические цели государства? Не ищите их, та- ких не было. А процветала сплошная бездуховность. Разве и кое государство может долго существовать? Разве оно спо- собно достойно ответить на возникающие вызовы времени? В течение двадцати лет, пока продолжалась «великая за- мятия», мы не видим ни одной личности, которая смогла бы подняться над мелкими интересами, которая думала бы о । пасении империи.
76 Султан Шамси А по соседству (все еще под властью золотоордынских ханов) поднимается Москва, у которой цели ясны и опреде- ленны. Она при помощи религиозных деятелей выработала свою идеологию и постоянно внедряет ее в сознание рус- ского народа. Москва хорошо знает, что ей нужно; поначалу скрытно, а потом, по мере накопления сил, она в открытую действует против Сарая. Она использует каждую возмож- ность, если это необходимо, может и угодничать, носить са- райским чиновникам дорогие подарки, опять же, если это необходимо, может и продать некоторых князей, даже хо- дить с татарами против них в походы. Но, что бы там ни было, свою потаенную мысль — ослабить Золотую Орду, выйти из-под власти ханов — она всегда ставит своей глав- ной задачей. Словом, русские князья и духовенство, не огра- ничиваясь лишь частными интересами, никогда не забывают общерусские задачи. Умеют ставить их во главу угла. Не- сомненно, Москва всегда находилась в центре этих уст- ремлений и являлась их вдохновителем. Что бы там ни говорили, проникновение русского войска далеко в татарскую степь, взятие в Куликовской битве ини- циативы в свои руки, а также с неимоверными потерями до- бывание превосходства над противником — это как раз яв- ляется отражением той же целеустремленной политики. А какой вывод сделали ордынцы из этого события? Через два года после Куликовской битвы (1382 г.) Тох- тамыш хан, взявший власть в Золотой Орде в свои руки, окружает Москву; через несколько дней ордынцы захваты- вают город. После этого события великий князь Москвы Дмитрий Иванович Донской, как в старые времена, начинает платить Сараю «ордынский выход», т.е. ясак. А ордынцы, удовлет- ворившись этим, снова Москву оставляют в покое — лишь бы платили ясак. Какая близорукая политика! Это еще раз говорит о том, что у ханов Золотой Орды того периода не было основательного государственного мышления. Они жили по традиции столетней давности, не чувствуя новых веяний времени. Они так и остались традиционными степняками, слишком самоуверенными. Наполеон как-то сказал, что дух нельзя подчинить при помощи меча. Хотя сам пытался это претворить на прак- тике. А ханы Золотой Орды всегда старались подчинить грубой силой.
1<>яотая Орда накануне распада 77 С какой целью совершил поход на Москву Тохтамыш хан? Послушаем мнение историка Э.С.Кульпина: «Хан |пхтамыш — выразитель воли традиционной степной зна- III должен был показать, что Степь после поражения на Куликовом поле отнюдь не слаба. Он-то шел на Русь как ка- ра гель. Против него — того, кто не грозил отобрать власть, — Дмитрий вообще не выступил...» (Кульпин Э.С. Путь Рос- сии - М„ 1995. - Кн.1. - С.96). Да, в отличие от Мамай мурзы, Тохтамыш хан шел на Русь как каратель. Он был слишком далек от мысли, что для сближения народов своей державы можно было использо- нить и другие методы. Конечно, Москва сделала вид, что она полностью подчи- няется воле хана, и сохранила оставшиеся еще после Кули- ковской битвы силы. Завладев троном в Сарае, Тохтамыш хан начинает укреп- '1ять государство, собирая в единый кулак улусы, которые в |оды «великой замятии» стали отделяться от центра. На- vi.'iro ли? Ведь место сошедшего с исторической арены Ма- май мурзы в скором времени займет другой такой же сепа- ратист — Идегей мурза. Он будет выполнять ту же роль, что и Мамай мурза, — бороться против центрального правитель- । nia. Это значит, что в Золотой Орде смута и беспорядки, фактически гражданская война, будут продолжаться. Татарская пословица гласит: «Две бараньи головы в од- ним котле не уместятся». Правильно сказано, между прочим, и гсбе сказано. Тохтамыш хан не смог ужиться со своим самым талант- '1НИЫМ военачальником (беклербеком) Идегей мурзой. I (оследний вынужден был бежать в Самарканд к Аксак I и муру. И всю последующую жизнь посвятил борьбе с Тох- гамыш ханом. В эту борьбу он втягивает и грозного завоева- 1сля Аксак Тимура, походы которого против Золотой Орды ставят государство на край гибели. Таким образом, если, с одной стороны, государству нано- < яг сильный удар походы Аксак Тимура, с другой — ослаб- ляет страну долголетний конфликт между Тохтамыш ханом и Идегей мурзой. В результате разрушается экономика, на- рушается торговля, уставший от бесконечных столкновений и войн народ разбредается в разные стороны. Так бывшая < лапа татарского государства начинает меркнуть. Надо сказать, что Золотая Орда не должна была так бы-
78 Султан Шамси стро сойти с исторической арены. Некоторые империи сущест- вуют довольно долго, переживая этапы возникновения, роста, процветания и постепенного старения. Но Золотая Орда, по историческим меркам, распалась очень быстро. Почему же так случилось? В чем причина такого быстрого угасания? Мне кажется, главная причина заключается в том, что у этого государства не было объединяющей входящие в него пароды идеи. К тому же она, как и любая империя, не сумела ограничить, умерить свои амбиции. А ведь при наличии объе- диняющей идеи она, учитывая вызовы времени, могла еще существовать довольно долгое время. Такая идея в зароды- ше уже была, но правители Золотой Орды ее не увидели и не дали ей окрепнуть. Какова же она, эта идея? В чем она состояла? Она впервые появилась во время правления Узбек хана, когда Золотая Орда переживала свой расцвет. В этот пе- риод у народов Поволжья в составе процветающего госу- дарства стало образовываться единое самосознание. Они почувствовали себя полноправными частями единого орга- низма. Этому способствовали централизованное государство с едиными порядками, устойчивая, надежная жизнь на всей его территории. Если скажем, что основу этого самосознания составляла идея Идель-Юрт, т.е. река Идель как централь- ный хребет родины, это не будет ошибкой. Читатели, наверно, помнят, что в эпосе «Идегей» на пер- вой же странице ярко выражена гордость тюрков Поволжья своей общей родиной, которая называлась Идель-Юрт. А центром этого славного юрта (дома) является «горный хре- бет Иделя Сары тау» (Сары тау — желтые горы). Это чув- ство, общее самосознание дает о себе знать и в других частях эпоса. Например: Дом мой — Идель-Юрт, А сам я бей кыпчакский. А в другом месте эпоса географические рамки «славной земли кыпчаков» показаны еще шире. Они состоят из Иде- ли— Волги, реки Яика, Иртыша и Чулмана (Камы), что состав- ляет юрт с четырьмя большими реками. Но центральным хребтом этого юрта — государства является река Идель, а общая родина расселившихся вдоль нее тюркских народов с древности называется Идель-Юртом. Отступая несколько от темы, скажем, что появление в на-
Золотая Орда накануне распада 79 чале XX века в общественно-политической жизни татар идеи <<»здания «штатов Идель -Урал» — отнюдь не случайное пиление. Краеугольные камни этой идеи закладывались еще и период Золотой Орды, но из-за распада государства она не ( могла окрепнуть, так и осталась в зародыше. Правда, чтобы претворить в жизнь идею Идель-Юрта, пра- нк гели Золотой Орды должны были больше размышлять о будущем, понимая, что такую большую территорию в даль- нейшем сохранить и удержать в руках все равно не удастся. К сожалению, об этом никто не думал. Они жили сегодняш- ним днем, не хватало мудрости заглянуть в будущее. Для сохранения государства правители должны были вести по- литику, которая бы сближала тюрков Поволжья, Урала и Се- верного Кавказа, чтобы они почувствовали себя единым эт- носом. Но история не дала им такой возможности. ('редневековое ограниченное сознание еще не поднялось на такую высоту. * * * Хотя история и не имеет сослагательного наклонения, все же хочется немного поразмышлять о том, каким образом можно было бы продлить существование татарского госу- дарства. Что для этого нужно было сделать? Золотая Орда напоминает огромную птицу, раскрытые крылья которой покрывают огромную территорию. Одно крыло лежит на востоке, другое — на западе. А тело птицы (хребет) составляет река Идель, где располагался центр с городом Сараем. Как можно было управлять этой огромной махиной из единого центра в условиях средневековья, когда центробежные силы были очень активны и их можно было подавлять лишь силой? А если сил не хватало, то есть не всегда хватало, чтобы удерживать подвластные улусы? Не лучше ли было встать на путь ограничения своих притяза- ний и амбиций? Почему бы не освободиться от излишних территорий, чтобы избавиться от тяжести (потому что управ- лять трудно, отнимает много силы, а пользы почти никакой)? /(ля этого в первую очередь нужно было отсечь Синюю Орду от левого крыла государства. А также необходимо было от- казаться от украинских степей, Крыма и русских княжеств имеете с Москвой. В таком случае огромное государство ста- ло бы компактным и получило бы новое дыхание. Но в Зо- лотой Орде не было людей, способных понять такие вещи. А
80 Султан Шамси ведь перечисленные улусы позже все равно отделились. Но было уже поздно, это привело к распаду государства. Да, Золотая Орда не должна была так быстро сойти с исторической арены. Это государство хотя и обладало боль- шой силой, но у нее не было продуманной политики и идео- логии. Кстати, и Казанское ханство страдало этим. Там тоже не было единой, поддерживаемой всем народом политики и идеологии. По этой причине оно и пало. А не является ли это общим недостатком тюркских государств? Тюрки, будучи народом сильным и предприимчивым, очень быстро создавали свои государства. Но не сумели сохранить их. В истории примеров достаточно. Мне кажется, мы до сих пор не сделали из этого необходимых выводов и не обраща- ем на этот вопрос достаточного внимания. «Чье время теперь у нас?» 1. Смерть Мамай мурзы После Куликовской битвы Тохтамыш хан переходит на правый берег Волги и начинает там военные действия, из-за чего Мамай мурзе не удается организовать против Москвы второй поход. Тохтамыш хан в это время укрепляет свою власть в Золотой Орде, собирает под свое знамя отделив- шиеся улусы. Так он присоединяет к себе Хаджитархан и Северный Кавказ. Чтобы стать полноправным правителем татарского государства, ему остается подчинить себе лишь Мамай мурзу, ведущего борьбу против центрального пра- вительства. Некоторые историки считают, что решающее сражение между Тохтамыш ханом и Мамай мурзой произошло не на реке Калке, как это принято считать в исторической науке, а на притоке Ворсклы — речке Колченке. Может, так оно и было, но для читателя это не имеет значения. Для него глав- ным является непрерывное развитие цепи взаимосвязанных событий, сохранение их внутренней логики и психологии. В этом сражении Мамай мурза терпит поражение. В рус- ских летописях, например, зафиксировано мнение тех мурз, которые от Мамай мурзы перешли на сторону Тохтамыш хана. Они рассуждали так, что якобы им быть с Мамаем
Золотая Орда накануне распада 81 теперь не резон: куда бы они ни направились, все время тер- пят поражение. Давайте-ка перейдем к Тохтамышу, а там видно будет. Так многие мурзы, помня, что у кого сила, у того и власть, шли к Тохтамыш хану и склоняли пред ним головы. Известно, что склоненную голову меч не сечет. К тому же Тохтамыш хану были нужны люди, чтобы окончательно ук- репиться. Поэтому мурз он принимал с радостью. Таким образом, правивший столько времени в Кыпчакс- кой степи энергичный Мамай мурза оказывается в очень тяжелом положении. Конечно, в это время с ним оставались лишь самые верные люди. А верные во всякое время бывают на счету. Тохтамыш хан все делает для того, чтобы уничтожить । ноего врага, потому что если он останется в живых, может ( нова найти сторонников и вызвать множество острых проб- лем. Набиравшее все больше сил ханское войско не переста- вая преследует Мамай мурзу. В конце концов Мамай мурза вынужден был бежать в Крым и прибегнуть к помощи торговцев-генуэзцев, живущих и прибрежных городах. Он обосновывается в городе Кафе (Феодосия), расположенном на берегу моря. Надо сказать, что живущие здесь генуэзцы сначала при- няли Мамай мурзу вроде бы весьма приветливо, но это толь- ко па поверхностный взгляд. На самом деле бежавший от преследований законного хана бунтарь Мамай мурза им не был нужен, так как это могло осложнить их отношения с Тохтамыш ханом и ударить по их торговым интересам. С другой стороны, они вспомнили свою старую обиду — разве лет пятнадцать тому назад не этот самый Мамай мурза ото- брал у них весьма выгодные для них восемнадцать деревень, о| которых они получали немалый доход? Потом, Мамай мурза прибыл в город Кафа не с пустыми руками — все, что он накопил за долгую жизнь, с ним. От такого лакомого ку- сочка торговцы тоже не думали отказываться. Хотя Мамай мурза считался правителем в Кыпчакской степи, но надеж- ным тылом ему всегда служил богатый Крым. Среди историков нет единого мнения насчет того, от чьей руки он погиб. Одни пишут, что Мамай был убит генуэзца- ми, позарившимися на его сокровища. Другие утверждают, что генуэзцы передали его Тохтамыш хану, чтобы угодить ему. Для нас ясно одно — как бы там ни было, генуэзцы
82 Султан Шамси остались в выгодном положении, тем самым они завоевали доверие хана. А это для них самое важное, так как им нужно вести торговлю, опираясь на прибрежные города. После этих событий Тохтамыш хан не остался в долгу перед генуэзцами — он возвратил им отобранные ранее во- семнадцать деревень. Генуэзцы, со своей стороны, дали обе- щание, что они в дальнейшем не будут принимать у себя врагов хана, а также тех, кто убежит от него. После смерти Мамай мурзы жизнь постепенно возвраща- ется в старое русло: хан назначает в городе Кафе сборщика налогов, а также чиновника для разбора дел подданных хана. 2. Тохтамыш хан собирает улусы Избавившись от опасного соперника — Мамай мурзы, Тохтамыш хан приступает к сбору под единое знамя улусов, которые в годы «великой замятии» начали вести самостоя- тельную жизнь. После захвата Сарайского улуса, Хаджи- тархана, Северного Кавказа и Крыма он из русских кня- жеств присоединяет к себе Рязань и Нижний Новгород, потому что объединившиеся перед Куликовской битвой княжества в это время опять были разъединены, жили само- стоятельно, никому не подчиняясь. Конечно, Тохтамыш хан не оставляет без внимания и Болгарский улус, который так- же оказывается под его властью. Затем очередь наступает заняться Московским княжеством. Видно, Тохтамыш хан хорошо понимал, что, пока не зас- тавит подчиниться возгордившуюся Москву, он не сможет чувствовать себя в Золотой Орде полновластным хозяином, что Дмитрий Донской снова будет пытаться собирать вок- руг себя остальные русские княжества. В 1381 году Тохтамыш хан посылает великому князю Мос- квы своих послов с требованием, чтобы он по старому обы- чаю прибыл в Сарай и поклонился в знак того, что признает власть золотоордынского хана. Но «герой» Куликовской битвы отвергает это предложение, проявив высокомерие. Как должен был отреагировать на это хан, только что занявший золотой трон в Сарае? Какой же он хан, если к его слову относятся так пренебрежительно? Что скажут эмиры, беки, предводители войска, видя такое отношение? Имеет ли он право показать себя перед ними слабаком? Может, князь Москвы Дмитрий возомнил о себе такое, что хочет равнять-
Золотая Орда накануне распада 83 < я с ним, в чьих жилах течет кровь самого Чингисхана? Не- ужели он, прогнав Мамая, решил, что может не признавать традиции, идущие от ханов Бату и Узбека? Может, он вооб- ще собирается жить самостоятельно, не платя Сараю ясак. )го уже слишком. В исторической науке очень часто не придается долж- ного внимания той роли, которую играют исторические лич- ности в событиях. События подчас объяснялись политичес- кими и экономическими факторами. А ведь историю в первую очередь создают личности. Их взгляды на жизнь, симпатии- антипатии, характер, личные качества, конкретные события направляют в ту или иную сторону. Попробуем понять ход размышлений Тохтамыш хана, только что занявшего трон в сарае и живущего большими планами по укреплению Золотой Орды. Будучи полноправным правителем, он чувствовал себя продолжателем традиций ханов, начавшихся еще с Чингис- хана и накопивших за полтора столетия большой опыт госу- д фственной жизни. По этой причине он и о себе, и о принад- лежавшем ему государстве был очень высокого мнения. Если • казать иначе, в это время Тохтамыш хан чувствовал себя законным ханом оставшейся ему в наследство великой та- тарской империи. Раз так, как же он может простить такое пренебрежительное отношение к себе одного из улусных князей своего государства по имени Дмитрий? Как он мо- жет оставить без внимания такой вопиющий факт? Так великий князь Москвы, не понимая свое истинное положение, вызывает на себя гнев Тохтамыш хана. А ведь можно было по-прежнему спокойно платить ясак и обойтись без кровопролития. Однако людей губит иногда чрезмерное высокомерие. Тохтамыш хан свой московский поход начинает с отправ- ления в Болгарский улус небольшого количества войск. Он прежде всего приказывает собрать тамошних русских куп- цов, задержать их на некоторое время, так как хорошо знает, что те, в свою очередь, каждую мало-мальски значительную несть гут же доносят Москве. Если князь Дмитрий о походе татар узнает позже, хану будет выгодней вдвойне. Задержав русских торговых людей, хан переходит Волгу и с большим войском направляется в Москву. Однако, как бы ни старались сохранить начало похода в секрете, вести быстро доходят до князя Дмитрия.
84 Султан Шамси В пути к татарскому войску присоединяются два сына суздальского князя Дмитрия Константиновича — Василий и Семен со своими полками. Таким образом, послав своих сыновей в помощь татарам, Дмитрий Константинович сохра- няет в целости княжество Нижнего Новгорода. Рязанский князь Олег в этом походе тоже был на стороне Тохтамыш хана. Вообще в русских летописях действия князя Олега оцениваются весьма отрицательно. Словом, брать Москву вместе с татарами шли и русские полки. В самом деле, когда князь Олег показал татарам места перехода через реку Оку, Тохтамыш хан с большой скорос- тью вступает в русские земли. По пути захватывает город Серпухов и приближается к Москве. Великий князь Дмитрий, узнав об этом, берет с собой казну и под предлогом сбора войска бежит в Кострому. С его исчез- новением в Москве начинаются споры, разброд и столкнове- ния. Дело в том, что если часть жителей хочет скорее покинуть город до прибытия татар и тем самым спастись от кровопро- лития, то другая часть, наоборот, закрывшись в Кремле, призы- вает оказать сопротивление, пытается задержать бегущих. Так начинаются драки, разбои, ограбления лавок, пьянство. Дело доходит до того, что даже митрополита Киприана с женой ве- ликого князя Евдокией, а также именитых бояр поначалу не хотят выпустить из города. Перед каждыми воротами стоят охранники с оголенными саблями. Только после долгих уго- воров митрополит с Евдокией выпускаются на волю. Обращает на себя внимание то обстоятельство, что в эти дни не находится среди русских ни одного именитого человека, который бы взялся организовать против татар сопротивление. Это очень странно, не правда ли? Ведь после Куликовской бит- вы прошло всего два года, и такая разительная перемена в на- строениях. Как пишут историки, русские вернулись с поля боя победителями, как только ни расхваливали своего великого князя Дмитрия, дали ему за эту победу звание Донской. Что же произошло за эти два года? Неужели дух народа так быстро был сломлен? Где те богатыри, герои Куликова поля, которые упоминаются в произведениях древнерусской литературы? Этот факт говорит о многом. Он говорит о том, что значе- ние Куликовской битвы было специально преувеличено им- перскими историками только в последние века. Золотая Орда была еще сильна, и прежний страх держался над Русской землей, отнимая силы у народа.
Золотая Орда накануне распада 85 Так как среди русских не нашлось человека, который бы П.1ЯЛ на себя ответственность за организацию сопротивления приближающемуся врагу, то это сделал Остей, внук литовс- кого князя Ольгерда. Когда он вошел в Москву, все споры прекратились, под < го руководством начались работы по укреплению стен го- рода, народ заперся в Кремле и стал ждать подхода войска Тохтамыш хана. 3. Взятие Москвы 23 августа 1382 года передовые отряды ордынцев подхо- дит к Москве. Достигнув стен Кремля, татарские послы спра- шивают: «В городе ли великий князь Дмитрий?». Со стен отвечают: «Нет'» Услышав такой ответ, войска обходят Кремль, проверяя состояние стен, потом осаждают крепость. I ак начинается борьба за овладение городом. Естественно, руководимые князем Остеем жители Моск- вы стараются удержать столицу. Два дня идут перестрелки, г двух сторон летят стрелы. С помощью специальных устройств ордынцы собирают- < я разрушить стены Кремля, изготавливают длинные лест- ницы для штурма. Однако надо отметить одну очень странную привычку русских — они не метут обойтись без питья. Даже в такой ответственный момент. И в этом случае часть жителей, най- дя в городе дармовое питье, напивается в свое удовольствие. Л пьяному, как говорится, море по колено: и перестрелка со 1 ген Кремля, и стоящее у ворот грозное ордынское войско кажутся им одной лишь игрой. А как же иначе, разве не они прогнали Мамай мурзу? Некоторые, бахвалясь, ходят из дома в дом и говорят: «Что вы так напугались этих поганых татар? Город наш крепкий, стены каменные, ворота железные. Татары все рав- но здесь долго не простоят, потому что им с двух сторон । розит опасность. Ежели одна угроза от нас, городских жи- телей, другая — от великого князя, который вот-вот подой- дет с войском и прогонит их. Все равно уйдут в свою степь». Л некоторые, по свидетельству историка С.М.Соловьева, дош- ли до того, что стали со стен выкрикивать оскорбления и показывать разные непотребности (Соловьев С.М. Сочине- ния... — Т.2. — С.280).
86 Султан Шамси Во время перестрелок некий купец-суконщик по имени Адам, взобравшись на одни из ворот, выстрелом из лука убивает очень близкого к Тохтамыш хану бека. Хан тяжело переживает эту утрату. Конечно, и на стороне русских потерь было не мало, потому что на третий день осады сражавшиеся вместе с Тох- тамыш ханом князья Нижнего Новгорода, племянники вели- кого князя Василий и Семен, обращаются к жителям Москвы с призывом прекратить напрасное кровопролитие. К находив- шемуся в осаде народу Москвы они обращаются с такими сло- вами: «Хан не держит зла на народ своего улуса, потому что вы ни в чем не виноваты. Он прибыл сюда не для наказания, а лишь для того, чтобы исправить поведение князя Дмитрия. Он требует лишь одного — чтобы вы вместе с князем Ос- теем встретили его дружелюбно и одарили подарками. Хан хочет войти в город и осмотреть его, а вас он не тронет». Они клятвенно заверяют, что никто народу не нанесет вреда. Посоветовавшись, москвичи объявляют, что они готовы открыть ворота. И действительно, вскоре ворота открывают- ся. Военные и священники с крестами в руках встречают Тохтамыш хана с хлебом-солью. Последующие за этим события русские историки изобра- жают в трагических тонах. По их словам, первым делом Тох- тамыш хан призвал к себе возглавившего борьбу москвичей князя Остея и велел его умертвить, затем будто бы велел убить священников, стоящих у открытых ворот. Это событие произошло 26 августа 1382 года. Но существует об этих событиях и другое мнение. Нам хорошо известно, что подчас русские историки подают собы- тия с выгодной для себя стороны. Об этом предупреждает нас выдающийся татарский историк Ризаэтдин Фахретдин, который говорит, что не следует каждое утверждение рус- ских историков принимать за чистое золото. При составле- нии мнения он призывает быть очень осторожным. Об этом событии он пишет следующее: «Как утвержда- ют русские историки, тут произошло следующее: как только открылись ворота, ордынцы ринулись внутрь и началось из- биение жителей, погромы, пожары, было разграблено имуще- ство церквей. Однако этому трудно поверить. У татарских ханов обман доверившегося считался худшим из преступ- лений, к тому же мусульманский закон — шариат запрещает такие поступки. Невозможно поверить, что такой уважае- мый всеми правитель-мусульманин пошел на такую низость
1олотая Орда накануне распада 87 п обман. По нашему мнению, здесь главная причина слу- чившегося заключается, видимо, в том, что, несмотря на все уговоры и увещевания, упрямые жители города не сложили оружия. В этом случае избежать кровопролития действи- тельно было трудно» (Фахретдин Р. Ханы Золотой Орды. — Казань, 1996. - С.106-107). Действительно, зачем так жестоко наказывать Тохтамыш хану народ своего улуса, который впоследствии будет пла- чи ь ему ясак? Какой бы характер ни имел лично сам хан, перед своим народом он хочет выглядеть как справедливый правитель. Это политика. Тем более он перед открытием во- рог всенародно дал обещание не трогать местных жителей. Уважающий себя хан никогда не нарушит данного слова. I ели учесть, что он еще недавно занял сарайский престол, — но вдвойне необходимо. Если он нарушает свое слово, как <|Ц может потребовать верности от своих эмиров и беков — по теряет лишь свой авторитет? А сохранить свой авторитет, укреплять его в это время ему было крайне необходимо, по- |ому что он только что собрал под свое знамя отделившиеся от центра улусы, укрепил Золотую Орду, став в Дешти Кып- чаке единым правителем. Таким образом, после трехдневной осады ордынцы вош- 1п в город, и там произошло кровопролитие. Почему так случилось? Может, случилось так, что, когда войска Тохта- мыш хана вошли в город, произошла какая-нибудь провока- ция, скажем, какой-нибудь пьяный неожиданно выстрелил. Ведь в напряженную минуту этого вполне достаточно, чтобы началось кровопролитие. Дело прошлое, никто это теперь доподлинно не узнает... 4. Время правления Тохтамыш хана После московских событий ордынцы, разделившись на отряды, отходят в близлежащие русские города. Так, города Владимир, Переяславль, Юрьев, Звенигород, Можайск, Бо- ровск, Руза, Дмитров и другие вместе с селами снова попа- дают под власть правительства Сарая. В это время великий князь Дмитрий скрывается в городе Костроме. Обращает на себя внимание то, что тверской князь Ми- хаил, как пишет С.М.Соловьев, издали наблюдавший зак- репление за Тохтамыш ханом русских земель за Сараем, по- < ылает к хану своего киличея с большими подарками.
88 Султан Шамси Хан его киличея принимает с большим уважением и дает ярлык князю Твери на правление. Обратим внимание на слово «киличей» в этом сообще- нии. Это татарское слово «килюче», превратившееся в тер- мин, в основе которого лежит глагол «килю», означающий приходить, прибыть, являться, посещать. Не секрет, что рус- ские при переписке пользовались многими терминами, при- нятыми в Золотой Орде. Но «килюче» не посол («илче»). Посла могло послать лишь независимое государство, а кня- жество Тверское считалось улусным княжеством Золотой Орды, поэтому князь Михаил послал к Тохтамыш хану лишь своего киличея. Разобравшись с Тверью, хан отправляется обратно в степь. По пути следования берет Коломну, потом через рязанские земли возвращается в Сарай. После ухода татар великий князь Дмитрий, сделав вид, будто ничего не случилось, возвращается в Москву. Увидев разграбленный город, сердце его сжалось от боли. А ведь можно было избежать этого, если действовать с умом. Гордыня губит человека или вызывает множество проблем. Между тем князь Твери Михаил, воспользовавшись слу- чаем, тайком начинает вести дела, чтобы заполучить себе яр- лык на великое княжение. Вскоре это становится известным и князю Дмитрию. Чтобы оставить при себе великокняжес- кий титул, он сына Василия и нескольких бояр отправляет в Сарай к Тохтамыш хану. Они уезжают в Сарай весной 1383 года уже по высохшей земле. В середине лета в Москву от Тохтамыш хана прибыва- ет посол и, организовав официальную церемонию, возлагает на князя Дмитрия прежние его полномочия, подтвердив его титул великого князя. С этого дня Московское княжество, как преж- де, начинает платить Сараю ясак. А для того, чтобы князь Дмитрий больше не посмел нарушать данного слова, его сына Василия в качестве заложника оставляют в Сарае. Эти события еще раз доказывают, что Куликовская битва не сыграла той роли, какую ей приписывают. Через два года после нее Русский улус превратился в обыкновенный улус Золотоордынского государства со всеми вытекающими от- сюда последствиями. Присоединением Московского княжества к Сараю Тох- тамыш хан завершает процесс собирания земель, которые в годы «великой замятии» начали было вести самостоятель-
олотая Орда накануне распада 89 пую жизнь. Так он достигает своего звездного часа, став пра- вителем большого и мощного государства. Человек, не знающий историю Золотой Орды, может в самом деле подумать, что после таких потрясений в государ- стве Тохтамыш хан будет много внимания уделять развитию торговли и экономики, много сил приложит для укрепления <• трапы, доставшейся ему в наследство от ханов Бату и Узбе- ка, ее города снова станут центрами просвещения, и так им- перия переживет вторую молодость. Он может вообразить, ч то Тохтамыш хан везде будет возрождать славные тради- ции, неустанно будет заботиться о престиже страны. Однако уважаемая госпожа История, словно река, изменившая после < н;п>рого паводка свое русло, возьмет направление совсем в другую сторону. Так случилось и с Золотой Ордой. Когда Тохтамыш хан дос гиг самой высокой своей мечты, перед ним появилась фигура сильного и инициативного соперника — Идегей мур- зы. И противоречия, и противостояние этих двух личностей ещ< на два десятилетия обрекли государство на невиданные потрясения. Как это не раз наблюдалось в истории татар, и па тот раз появился человек, который стал бороться против своего же. Таков наш менталитет, ничего не поделаешь... Попытки показать удальство Несомненно, сам Тохтамыш хан и те беки-эмиры, которые прибыли с ним в Идель-Юрт и участвовали в ликвидации его основного соперника — Мамай мурзы, а также, взяв Мос- кву, помогли ему подчинить великого князя Дмитрия, вновь присоединили Тверское княжество к Сараю, — все они по- нимали, что объединение улусов Золотой Орды снова в еди- ный центр проводилось с благословения самаркандского >мира Аксак Тимура. Поэтому ближайшие советники хана, 1.1кие, как старший эмир Алибек, Урлук-Тимур, Ак-Буга и другие, являющиеся выходцами с левого крыла государства, при каждом удобном случае находили уместным напоминать о его обязанностях оказывать правителю Мавераннахра дол- жное уважение и не забывать его доброту. «Обязанность ( своя) состоит в том, — говорили эмиры Тохтамышу, — что- бы, запечатлев в душу это обстоятельство, ты всегда старался
90 Султан Шамси служить его величеству достойными услугами, не оставляя без внимания ни одной мелочи из (обязательных) условий признательности и соблюдения прав, ибо во всяком случае благодарность за благодеяние непременно служит большо- му возвышению и расширению государства». Молодость Тохтамыш хана прошла вдалеке от больших городов и культурных центров, если сказать точнее, раньше он жил в далекой провинции Джучиева улуса — на Ман- гышлаке, у Аральского моря. Только позже он с помощью эмира Самарканда становится владельцем трона в Синей Орде, а через некоторое время занимает трон в Сарае. Сло- вом, Тохтамыш хан не был выходцем из привилегированных слоев и не получал соответствующего его нынешнему поло- жению воспитания и возвысился лишь благодаря счастливо- му стечению обстоятельств. И наверняка ему были не по душе постоянные напоминания его советников о его боль- шом долге перед Аксак Тимуром, тем более они всегда отно- сились к нему так трепетно, и это Тохтамыш хана раздража- ло. Все же вначале он не проявляет по этому поводу недовольства и придерживается слов своих советников. Но власть — это такая вещь, что около нее, словно мухи на мед, собирается всякий сброд и идет борьба за влияние. И на этот раз получилось нечто подобное. Со временем число эмиров и советников, прибывших из Синей Орды, око- ло Тохтамыш хана редеет, Урлук-Тимур, Ак-Буга и некото- рые другие умирают, их место занимают местные, родившие- ся на Волге, лица, и ... они хану начинают давать совсем другие советы. Почему другие советы? Потому что они рос- ли и формировались совсем в других условиях, которые по- зволяли им держать тысячи табунов лошадей в раздольных степях Поволжья, они общались с разношерстной публикой городов Хаджитархана, Маджара, Азака, Северного Кавказа и Крыма, привыкли жить широко, ничем себя не ограничи- вая, вести торговлю, которая приносила им неплохую при- быль. Да к тому же кто для них эмир Самарканда? Они его в глаза не видели, в походы с ним не ходили. Правда, они слышали о победоносных походах Аксак Тимура. Знают также, что он накопил немало богатств. Раз так, почему бы им не пройтись ураганом по его владениям и не захватить его сокровища?! Можно понять и Тохтамыш хана, которому по мере ук- репления своей власти наверняка хотелось скорее выйти из-
колотая Орда накануне распада 91 под зависимости своего благодетеля, почувствовать себя ни- чем и никем не ограниченным властителем огромного госу- дарства — великим ханом империи. К тому же ему наверня- ка хотелось скорее забыть, кому он обязан своим возвышением, ц|.1черкнуть из памяти те годы, когда он, жалкий и побитый, мною раз возвращался к порогу своего вечного благодетеля и учителя, а также доказать своим нынешним бекам и эми- рам, кто он такой и какой огромной властью обладает. Тох- 1амыш хана можно понять: как бы высоко ни думал о себе, он ведь тоже всего лишь дитя человеческое со всеми прису- щими ему недостатками... Историк М.Г.Сафаргалиев тоже обратил внимание на го обстоятельство. По его утверждению, в это время Тохта- Mbiiii хана окружали такие влиятельные лица, как эмир Ка- ланчи, Идегей мурза и его брат Иса бек. Все они были вы- ходцами из мангытского рода, значит, являлись земляками Гохтамыш хана, и есть все основания полагать, что в делах правления хан опирался на них. К тому же хитрый Идегей мурза женится на дочери Тохтамыш хана, тем самым став ханским зятем, в результате чего ему вручается командова- ние левым крылом войска. А это означало, что он стал одним п.1 центральных столпов, поддерживающих ханский трон. И вот под влиянием этих людей, которые вместе с Тохта- мышем начинали свою службу, ходили с ним в походы, хо- рошо знали характер, слабые и сильные стороны хана, начи- нает меняться политика государства. Политика государства постепенно направлялась по старому руслу, которого при- держивались бывшие ханы Золотой Орды. Идти по старому руслу означало начало завоевательных походов. Когда ок- ружающие тебя советники постоянно твердят о походах, мож- но в конце концов и пренебречь чувством долга и благодар- ности по отношению к эмиру Самарканда. Не вечно же ходить и учениках, когда-нибудь надо начинать и самостоятельную политику. Разве он не желает того же? Спустя несколько лет после завладения троном в Сарае, в Гохтамыш хане окончательно созрело решение завоевать тс земли, на которые зарился Аксак Тимур и частично уже начал отнимать у соседей. Как отмечает Л.Н.Гумилев, с 1383 года в Хорезмском улусе начинается чеканка монет от имени Тохтамыш хана. Это с пидетельствует о том, что здесь установилась его власть, i |адо сказать, что и до этого, когда в Золотой Орде шла «ве-
92 Султан Шамси ликая замятия», Аксак Тимур несколько раз организовывал сюда походы, но представители местной династии Ак Суфи оказали ему ожесточенное сопротивление. Не успокоившись на этом, позже Аксак Тимур еще раз приходит сюда с войском и окончательно разрушает город Ургенч, сровняв его с землей (1388 г.). По его приказу на месте города символически сеют просо. После этих трагичес- ких событий область, лежащая на Великом шелковом пути, приходит в окончательный упадок, и самаркандский эмир теряет интерес к ней. Но все равно этот улус он считал сво- им владением. Установление здесь в 1383 году Тохтамыш хдном своей власти почему-то у него не вызывает ответной реакции. Может быть, причина заключается в том, что город Ургенч все время до этого входил в Джучиев улус, т.е. Золотую Орду. Может, Аксак Тимур отнесся к этому приобретению Тохтамыш хана как к своеобразной шутке своего сокола, выросшего в его гнезде. Но через два года (в 1385 г.) Тохтамыш хан решает по- слать в Азербайджан и Иран большое войско. Известно так- же, что до этого он посылает в Египет посольство. По мне- нию историков, основная задача посольства состояла в том, чтобы, кроме установления дипломатических отношений, при возникновении необходимости действовать против Ак- сак Тимура заодно. В это время Аксак Тимур занимался завоеванием Исфахана и Шираза, то есть вел военные дейст- вия в центральных областях Ирана. Воспользовавшись этим, 10-тысячное войско Тохтамыш хана, возглавляемое Бекбу- лат ханзаде, эмирами Иса беком и Янгидаем, проникает в Азербайджан, потом осаждает расположенный на севере Ирана город Тебриз. Вот так описывает это событие персидский историк Зай- нетдин Казвини (сын Хамдуллаха Казвини): «Табризцы завалили улицы и кварталы деревьями и укрепились. Таб- риз был очень благоустроен. Люди взяли в руки оружие, чтобы защитить свои улицы и дома. Когда войско Тохтамы- ша прибыло, то увидело город и народ (готовый) к сопро- тивлению. (Войско) остановилось в Шамб-и Газане. Восемь дней они кружились вокруг города, но не нашли ни одной возможности (для штурма). Они послали человека и потре- бовали эмира Вали и предложили заключить мир. Эмир Вали заключил соглашение на тех условиях, что (Тохтамышу)
Пологая Орда накануне распада 93 выдадут двести пятьдесят туманов золотом, которые соста- вят стоимость подков их коней, и они уйдут. В четверг ... население города собрало состоятельных горожан и обязало, •I гибы каждый из них в пятницу утром принес и вручил один 1 уман золотом. В пятницу утром пришли нукеры эмира Вали, доставили казначеев (Тохтамыша) и те занялись пересчи- ‘ынапием золота. Так как была пятница и был заключен мир, горожане уверились в безопасности и оставили оружие. Войско Тохтамыша прознало про это, (воины) выхватили гибли, напали на город и стали убивать и грабить. Население юрода больше не смогло сопротивляться. Восемь дней око- чо ста тысяч безжалостных кафиров набрасывались на го- род, убивали и грабили и ни к кому не проявляли жалости... если китап (книга) в течение года непрерывно будет изла- । а п> все, что произошло с этим городом и с этими мусульма- нами, то он не закончит (повествование) и не сможет описать и же десятой части (случившегося)...» (Казвини 3. Зайл-и шрих-и гузида (Дополнение к «Избранной истории»), — Ваку, 1990. - С. 131). Вот тебе мусульманский правитель Тохтамыш хан, дейст- иукнций по законам шариата! Какая неоправданная жесто- кость по отношению к самим же мусульманам! Такие факты исто показывают, что в Золотой Орде ислам хотя и считался государственной религией, но принят был очень поверхностно и формально. А степняк Тохтамыш хан в своих действиях опирался не на каноны религии, а на степную традицию. Но поход не закапчивается разграблением Тебриза, далее войско Золотой Орды отправляется грабить другие азербайджанские го- рода — Марагу, Маранд, Нахичевань и приводит с собой две- । 1 и тысяч пленных. В приведенном выше отрывке, от которого волосы встают дыбом, есть одно непонятное место, где говорится: «... что ( Гохтамышу) выдадут двести пятьдесят туманов золотом, которые составят стоимость подков их коней, и они уйдут». 1дссь отражается древний обычай, по которому во время прохождения хана или знатного эмира с войском через тер- риторию какого-нибудь зависимого от него феодала послед- ний был обязан преподнести крупную сумму денег и всевоз- можные подарки в качестве сбора для приобретения подков. Своего рода взятка! Значит, эмир Тебриза Вали надеялся исполнением этого
94 Султан Шамси древнего обычая завершить дело. Однако произошла боль- шая трагедия. Чем же ответил Аксак Тимур на этот вероломный по- ход? Прежде чем перейти к изложению дальнейших собы- тий, следует сказать, что земли, куда совершил поход Тохта- мыш хан, пока еще не являлись владениями Аксак Тимура. Но это вовсе не значит, что он был равнодушен к северным областям Ирана. Дело в том, что здесь проходили торговые пути, приносящие большую выгоду. Заполучить их было же лательно и для золотоордынского хана и для эмира Са- марканда. Поэтому каждый из них старался захватить эти области. Нет сомнения, что Аксак Тимур захват этих земель во» принял как большое бесстыдство, так как относил их к зоне своего влияния. Но, будучи опытным политиком, пока решил не показывать своих чувств. В это время он вел военные действия в других местах и не стал выступать против Тох- тамыш хана. Даже когда посылал войско для выяснения обстановки, своих эмиров предупреждал: не вступать в сра жение, а ограничиться лишь демонстрацией сил. Он говорил, что между ним и Тохтамышем есть соглашение, и они долж- ны сохранить его. Через год войско под началом его сына Мираншахг н одном из сражений берет в плен воинов Золотой Орды, сре ди них оказалось и несколько высокопоставленных особ. Аксак Тимур выказывает им большое уважение и говорит: «Между нами права отца и сына. Из-за нескольких дураков почему должно погибнуть столько людей? Следует, чтобы мы впредь соблюдали условия и договор и не будили заснув- шую смуту. И если кто-нибудь сделает противное этому или будет укрощать в нашем уме противное этому... следует, что- бы мы с обеих сторон его проучили, наказали, казнили, чтобы (это) было примером для других» (Тизенгаузен В.Г. Сбор- ник материалов по истории Золотой Орды. — М.; Л., 1941. — Т.2. - С.110). Не ограничиваясь теплым приемом эмиров, Аксак Тимур награждает их деньгами, халатами, другими подарками. По- том, отделив их от простых воинов, отправляет в Сарай под особой охраной. Этот поход приносит Тохтамыш хану довольно много материальных благ, но все же ему не удается основательно закрепиться в Азербайджане.
. V нютая Орда накануне распада 95 «Вынул голову из хомута подчинения...» В предыдущей главе было отмечено, что на поход 1385 |од<1 золотоордынского войска в пределы Азербайджана и разграбление там нескольких городов Аксак Тимур не отреа- । провал ответным походом. Видимо, это связано было с тем, и го в это время эмир Самарканда вел крупные военные дейст- вия в Иране и не счел возможным воевать на два фронта, lire же, чтобы не оставаться совсем безучастным и чтобы । охтамыш хан не безобразничал в тех областях, в 1386 году /\|« ак Тимур посылает войско в Грузию, легко ее захватыва- г । и в Дарьяльском ущелье, названном Аланскими воротами, и и других удобных местах размещает свои гарнизоны. Этими шагами он прикрывает Тохтамышу дорогу в Азербайджан. ()диако принятие со стороны Аксак Тимура лишь охранных м< р, а не прямое нападение, похоже, было истолковано Tox- in мыш ханом и его окружением неправильно. Людям, окружавшим в то время Тохтамыш хана, Л.Н.Гу- милев дает следующую характеристику: «За 200 лет потом- ки «людей длинной воли», богатырей, верных хану нойонов, превратились в беков и огланов, своевольных провинциалов г крайне узким политическим кругозором и безудержными ичоциями... Сподвижники хана были храбрыми, сильными, выносливыми, даже верными, но способность предвидения они уже утратили. Короче, степняки конца XIV века достиг- III гармоничности этнопсихологической структуры и были убеждены, что ореол победы всегда будет окружать их бун- |уки, каких бы гулямов ни набрал себе Аксак Тимур. Такая наивная самонадеянность характерна для обывательского \ ровня любой культуры. В данном случае она повела к тра- । пческим последствиям» (Древняя Русь и Великая Степь. — М , 1989. - С.642-643). В самом деле, отказ Аксак Тимура от ответного похода они, похоже, восприняли как его слабость. Раз так, почему бы не совершить поход в его собственные владения и не обога- пггься за его счет? Таким образом, Тохтамыш хан начинает готовить боль- шой поход на владения своего учителя и благодетеля Аксак Тимура. В таком деле неплохо иметь надежных союзников, тогда и действуешь более уверенно. По этой причине Тохта- мыш хан обращается к правителю Моголистана эмиру Ка- маретдину.
96 Султан Шамси Моголистан был большим государством, включавшим в свой состав Восточный Туркестан, Семиречье, Южную Си- бирь. Оно было создано сыном Чингисхана Чагатаем и вело самостоятельную жизнь. Конечно, успевший завоевать многие страны эмир Самар- канда Аксак Тимур не был равнодушен и к Моголистану, носил планы когда-нибудь присоединить эти земли к своему Чагатайскому улусу и таким путем расширить свои владе- ния. Но, к сожалению, пока никак не мог уделить на это время и вплотную заняться Моголистаном. Все же, время от времени посылая туда небольшое войско, не давал Камарет- дину спокойной жизни. Конечно, посланные им войска не добивались там особо- го успеха, это была своеобразная политика угроз и предуп- реждений, через которую он постоянно напоминал о себе живущим там кочевникам, поэтому между правителями Мого- листана и Самарканда сохранялись напряженные отношения. Когда Тохтамыш хан обратился к Камаретдину, он, види- мо, рассчитывал на ту самую напряженность. Действительно, они быстро поняли друг друга, составили договор и в воен- ных действиях обязались действовать совместно. По их пла- ну Тохтамыш хан на владения Аксак Тимура должен был наступать с севера, а эмир Камаретдин напасть с востока. В этой кампании согласился участвовать также султан Хорез- ма Махмут. Почему? Да потому, что он тоже хотел отомстить Аксак Тимуру. Тот, несмотря на то, что по завещанию Чин- гисхана Хорезм входил в Джучиев улус, неоднократно хо- дил с походами и сильно разрушал процветающий край с торговыми путями. И султан Махмут готов был немедленно напасть на эмира Самарканда с запада. Тохтамыш хан со всех улусов собрал большое войско. В нем кроме самих ордынцев были булгары, мохшанцы, чере- мисы, аланы, пестрый народ из Крыма, даже участвовали русские. Дело в том, что в это время суздальско-нижегород- ский князь Борис Константинович сыновей одного из своих родственников прогоняет из Нижнего Новгорода, и им ниче- го не остается, как предстать перед ханом и участвовать в готовящемся походе. Тохтамыш хан оказывает им уважение и дает соответствующее место в войске. Поход начинается осенью 1387 года. Тохтамыш хан, по договоренности, нападает на города Мавераннахра с севера. С двух сторон Аксак Тимура теснят эмир Камаретдин и сул-
. <о!ютая Орда накануне распада 97 г:ш Махмут. Осаждают город Сауран, но гарнизоны держат- ся крепко, поэтому в город войти не удается, но вся округа подвергается безжалостному разграблению. 1 [родолжая успешно начатое наступление, объединенные < илы доходят до нынешнего Ташкента, осаждают Бухару, даже добираются до города Термеза, расположенного на берегу Амударьи. Но крепкие стены города не позволяют его взять. Резиденция Голубой дворец Аксак Тимура в городе Кар- ши превращается в развалины. Даже столице Мавераннах- ра Самарканду грозит опасность. Сын Аксак Тимура прилагает все силы, чтобы выбить неприятеля из Мавераниахра, но сил у него не хватает, в конце концов он отступает и закрывается в Самарканде. Так основное владение завоевателя Аксак Тимура Мавераннахр, собранное в течение двух десятилетий, подвергается боль- шому риску. Конечно, пугающие вести доходят до Аксак Тимура быст- ро, и он, тотчас же прекратив боевые действия в Иране, в феврале 1388 года с тридцатью тысячами войска спешит на помощь своему сыну Омар-шейху, обороняющему от врага ('амарканд. Узнав о его возвращении с закаленными в боях войсками па родную землю, золотоордынские отряды, занимающиеся грабежом городов и деревень, оказываются в опасном поло- жении. Собрать силы уже времени не остается. Поэтому союз- нические войска, объединенные общей целью, в этом случае заботятся лишь о том, чтобы как можно быстрее отправиться и свои улусы и тем самым избежать столкновения. Одни отправляются в Хорезм, другие — в Моголистан. О путях отступления Тохтамыш хана существуют разные мнения. Л.Н.Гумилев, например, считает, что Аксак Тимур до- гнал его у города Ходжента, расположенного у Сырдарьи, и заставил вступить в бой. М.Г.Сафаргалиев утверждает, что войско Золотой Орды возвращалось на родину через Хорезм. В этом случае речь вдет о том, с какой стороны обошло золо- тоордынское войско Аральское море, — слева или справа. По версии Л.Н.Гумилева, обратная дорога немного удли- няется. Может, войско разделилось на две части. Тохтамыш хан, например, мог возвращаться через Синюю Орду, отпра- вившись по степи направо, а султан Хорезма Махмут — на- прямую в свой улус. Как бы там ни было, Аксак Тимур дого- няет войско Золотой Орды и наносит ему немалый вред.
98 Султан Шамси. Таким образом, поход Тохтамыш хана в зимние месяцы 1388 года заканчивается позорным бегством. Гиясетдин Али,- походный историк Аксак Тимура, во время индийской кам- пании заносит в свой походный дневник следующую запись: «Тохтамыш из-за своего бесстыдства забыл все благодеяния, совершенные по отношению к нему, и вынул голову из хо- мута подчинения». В самом деле, последний поход Тохтамыш хана на владе- ния Аксак Тимура воспринимается последним как высшее проявление бесстыдства и непочтительности. Если бы было иначе, эти слова не стали бы достоянием истории. Борьба набирает темпы Не такой человек Аксак Тимур, чтобы, получив удар, ос- тавить его без ответа. В самом деле, он не ограничивается вытеснением из своих владений войск Золотой Орды зимой 1388 года, а с наступлением весны, когда степь зазеленела, организовывает ответный поход в Хорезм. Его войско почти не встречает сопротивления. Оставленные здесь для правле- ния наибы Тохтамыш хана Илуглымыш оглан и Сулейман Суфи, оставив улус без защиты, бегут к хану. Что интересно, в источниках имя султана Хорезма Махмута уже не упоми- нается. Вполне могло случиться, что после позорного бег- ства из Мавераннахра Тохтамыш хан заменил его кем-ни- будь другим. Может, он погиб во время того похода. Это был уже пятый поход Аксак Тимура в эти края. Хо- резмский улус на этот раз подвергся окончательному разру- шению, города превратились в пепел, Ургенч тоже представ- лял собой обугленные головешки. Мало того, безжалостный джихангир приказывает перегнать все население в качестве рабов в Самарканд, а город сровнять с землей и на его месте засеять просо. Но город есть город, как бы ни старались исполнить волю Аксак Тимура, дело до конца довести не удается. Но формально воля правителя исполняется. Поэт Ахмет Ургенчи был свидетелем этих трагических событий и оставил душераздирающее по содержанию сти- хотворение, в котором описывает гибель родного города. К сожалению, оно не переведено на русский язык, и мы не мо- жем здесь привести сам текст стихотворения. Но можем ска-
Золотая Орда накануне распада 99 лать, что оно написано в форме обращения к Аксак Тимуру и лнучит обвинительным приговором безжалостному завоева- iiviio, злодеяния которого, говорит поэт, вернутся ему самому многими несчастьями. Так мы становимся свидетелями гибе- 'III процветающего города на Великом шелковом пути. В политике стран и государств очень часто можно заме- ной проявления, похожие на свойства человеческого харак- и-ра. Это и понятно, потому что государствами управляют 'поди и при принятии решений они исходят из присущих им 11|х*дставлений. И надо сказать, подчас решения принимают- । и не на основе холодного разума, а под влиянием различ- ных чувств — ненависти, высокомерия, самомнения, приязни, желания помочь и других. В данном же случае мы наблю- даем горячее желание Тохтамыш хана во что бы то ни стало отомстить эмиру Самарканда. Хан снова со всех улусов собирает огромное войско. Как пишут восточные историки, набирается войска, «больше, чем листьев на деревьях и дож- девых капель, которые невозможно пересчитать». Поход начинается осенью того же 1388 года. Войско Тох- тамыш хана переходит Сырдарью, потом направляется в род- ной город выдающегося поэта Ахмада Ясави, триста лет тому назад загоревшегося на небе Туркестана яркой звездой. Го- род Яса и его окрестности подвергаются безжалостному раз- । раблению. Но на этом военные действия почти прекраща- |отся из-за обильных снегопадов и наступления холодов. Интересно все же получается, ведь Тохтамыш хан поло- вину жизни прожил в этих местах, при помощи Аксак Тиму- ра вознесся здесь как правитель и, начиная осенью большой поход, он не подумал о капризах природы? Не подумал о । нежных буранах и наступлении холодов? Этот факт ясно говорит о том, что Тохтамыш хан действовал исходя из обу- । гнавших его страстей, спешил быстрее отомстить Аксак Тимуру за разграбленный улус Хорезм. С другой стороны, Аксак Тимур тоже не сидит сложа руки. 11 равда, в это время при нем войск было немного, они, как всегда, । де-то вели боевые действия. И джихангир не начинает пока активные действия, ждет нападения противника — охраняет гною столицу Самарканд. Эмиры ему советуют то же самое. Однако как можно терпеть такое положение, когда кон- ница врага топчет твои владения? Чтобы положить конец .н им безобразиям, он решает сразиться с Тохтамышем. Так, । обрав все имеющиеся силы в единый кулак, он бросает их
100 Султан Шамси на Тохтамыша и добивается успеха. По утверждению исто- рика М.Г.Сафаргалиева, в этой операции на стороне Аксак' Тимура сражаются и сын покойного Ырыс хана Кунче ог- лан и сын Мелик хана Тимур Кутлуг и, обходным маневром оказавшись сзади, уничтожают одну группу противника. Обращает на себя внимание вот что: Аксак Тимур в нача- ле сражения ставит их в переднюю, лобовую часть своего войска. Видимо, для испытания в бою. Но у читателя может возникнуть законный вопрос: разве Тимур Кутлуг не явля- ется племянником, т.е. сыном родной сестры Идегей мурзы? И он, по логике событий, должен был сражаться вместе с дядей в войске Золотой Орды, на стороне Тохтамыш хана. Должен-то должен, но вот события оборачиваются так, что он оказывается на стороне Аксак Тимура. Что бы это зна- чило? Как это надо понимать? Тут непонятно еще одно обстоятельство: после смерти своего отца — Тимур Мелик хана юный Тимур Кутлуг ока- зался полностью на попечении своего дяди Идегей мурзы. И как в таком случае Идегей мурза согласился отправить его в стан врага Тохтамыш хана, на службе которого он сам находился? Для этого должны были быть очень серьезные причины. Почему он племянника отправил к Аксак Тимуру, а сам остался у Тохтамыш хана? Этот секрет мы раскроем в одном из разделов. А пока снова перейдем к изложению со- бытий начавшегося похода. Главные силы Тохтамыш хана вытесняются на левый берег Сырдарьи. Значит, у Аксак Тимура появляется возможность сделать передышку и, не опасаясь неожиданного нападения врага, дождаться подхода основных сил. Действительно, вско- ре приходит помощь — из Хорасана, Балха, Бадакшана, Хи- сара и из других мест. Зимой 1389 года, похоже, не было активных действий и серьезных сражений. Только в конце февраля — начале марта часть войск Аксак Тимура переходит Сырдарью, начинает наступление и преследование. Конечно, после совершенных Тохтамыш ханом коварств Аксак Тимур относился к нему с некоторой брезгливостью и не мог простить себя за оказанную ему помощь. Поэтому он старался завершить этот поход полным разгромом Тохтамыш хана, для этого делал все, что необходимо. Но иногда течение событий бывает сильнее воли джихангиров — завоевателей. Случилось так, что, когда Аксак Тимур вызвал к себе вой-
Золотая Орда накануне распада 101 < ка, которые на местах проявляли большую жестокость и проливали много крови, население тех областей стало вос- ставать против его власти. Вернее, местные эмиры и беки попытались взять власть в свои руки. Хорасан и Моголистан делают попытку выйти из-под власти Аксак Тимура. Раз дела обернулись таким образом, ему из двух вариантов приходит- и выбирать одно: или продолжить преследование Тохта- мыв! хана, или заняться подавлением восставших областей. 11 он вместо того, чтобы в степи гоняться за войском Золотой ( ,)рды, решает установить порядок в областях, близко распо- ложенных к его основному владению — Мавераннахру. Что касается Тохтамыш хана, то сказать, что в этом похо- де он ничего не добился, означало бы поведать лишь полови- ну правды. Из-за своевольно начатого и непродуманного по- хода он лишается даже того, что имел раньше, — Хорезм превращается в пустыню, он также теряет город Сыгнак в ( иней Орде, который раньше входил в его владение. Конечно, проигранная им кампания не служит повыше- нию его авторитета среди эмиров и беков. Этот поход со hi ей очевидностью показывает Тохтамыш хана как беста- ланного военачальника, действующего импульсивно, непро- думанно и своевольно. И это служит причиной того, что вок- руг трона образовывается группа высокопоставленных лиц, нс довольных ни проводимой им политикой, ни его практи- ческими делами, ни его поведением как хана. Идегей из рода мангытов Иногда сохранившийся небольшой факт, казалось бы, не- значительная информация дает возможность понять действи- тельное течение событий, сделать большие обобщения. В предыдущем разделе мы сообщили о том, что во время похода 1388 года Тимур Кутлуг воевал не на стороне Тохтамыш хана, что было бы естественно, а в рядах войск Аксак Тимура. Держа в памяти этот факт, обратим внимание еще на одно сообщение. Оно зафиксировано в русских летописях. Там говорится, что Идегей мурза, изменив Тохтамыш хану, бежал и Самарканд к Аксак Тимуру, и после этого события хан совершил ужасное злодеяние — убил свою жену Таулин- бнке, которая родила ему шестерых детей.
102 Султан Шамси Мы имеем два факта, казалось бы, не имеющих между собой никакой связи. Действительно, какая может быть связь между бегством юноши Тимур Кутлуга к Аксак Тимуру и убийством Тохтамыш ханом своей жены? Последнее вообще относится к личной жизни Тохтамыш хана. Но не будем торопиться, а сначала вспомним, что в последние годы сирота Тимур Кутлуг постоянно находился под защитой своего дяди Идегей мурзы. Таким образом, после перехода на службу Ти- мур Кутлуга к эмиру Самарканда через некоторое время туда же устремляется и сам Идегей мурза. И, как показывают ис- точники, после этого события погибает жена хана Таулинбике. В этой связи необходимо нам вспомнить и тот факт, что Идегей мурза, командующий левым крылом (корпусом) войск Золотой Орды, был зятем Тохтамыш хана. Раз такое высо- копоставленное лицо, изменив хану, перешло на сторону его врага Аксак Тимура, значит, и в семье Тохтамыш хана и около трона произошли крупные события, о которых мы мало знаем. Идегей мурза, будучи его зятем, является членом его се- мьи. Еще недавно он был главнокомандующим левого кры- ла, одним из главных столпов трона. И такая крупная лич- ность, высокопоставленное лицо бежит к Аксак Тимуру. Можно предположить, что убитая Таулинбике тоже сыг- рала в этих событиях немалую роль, поэтому ее жизнь окон- чилась так печально. В этом случае мы можем также пред- положить, что Идегей мурза был женат именно на дочери ханши Таулинбике. Мало того, возможно, Таулинбике сыг- рала главную роль в предупреждении своего зятя о том, что ему грозит смертельная опасность, чем и воспользовался Идегей мурза, бежав подальше от Тохтамыш хана. Смерть ханши Таулинбике, видимо, связана именно с этим. К сожалению, сообщения, раскрывающие эти события, почти не сохранились, поэтому их приходится восстанавли- вать по крупицам, методом обобщений. События вокруг трона, видимо, развернулись после не- удачного похода Тохтамыш хана в Синюю Орду. Это был уже второй поход на владения Аксак Тимура. Конечно, два раза возвращаться битым — это не укрепляло авторитет Тохтамыш хана среди эмиров и беков, и после этого неко- торые, возможно, заговорили о его замене. Ведь немало и других претендентов, достойных занять ханский трон. В рус- ских источниках, относящихся как раз к этому периоду, есть сведения, что хан в это время убил какого-то чингизида по
Золотая Орда накануне распада 103 имени Озибаба, а также о бегстве нескольких беков в Моск- ну и поступлении их на службу к великому князю. Мало того, сообщается также о беглецах по имени Бахыт-ходжа, К.'щср-ходжа и Мамет-ходжа (похоже, являются родствен- никами), которые из-за невозможности вернуться обратно в ( а рай даже приняли православную веру. Может, это об- стоятельство и послужило тому, что они были зафиксирова- ны в летописи. В другом источнике, например, упоминается об организации против Тохтамыш хана заговора, в котором приняли участие огланы Бикбулат и Ходжаметдин, Бакшы, I ордычык, Даут и другие. lice же, думается, это тайное движение против хана воз- главлял сам Идегей мурза. В многолетней борьбе против I охтамыш хана (значит, против центрального правительства!) к то превратился в героя одноименного дастана? Идегей мур- за! Кто владел столько времени половиной территории Зо- лотой Орды? Идегей мурза! Кто является самым авторитет- ным, инициативным и деятельным лидером, способным возглавить возникшую оппозицию Тохтамыш хану? Тот же Идегей мурза! Это подтверждается и в ярлыке Тохтамыш хана 1393 года, посланном к Ягайло. Там говорится: «...заговорщики вошли в ( ношение с Аксак Тимуром, послали к нему Идегея, и под- говаривали его против меня». Почему Идегей мурзу? Потому что он хорошо знает эми- ра Самарканда, знает, как с ним вести разговор, так как в начале своей карьеры вместе с Тохтамышем служил у него. Потом у Идегей мурзы имеется известный лишь ему са- мому сокровенный план. И этот план связан с дорогим его । ердцу племянником — Тимур Кутлугом, он возлагал на него большие надежды, которые в последующих событиях полно- стью оправдались. А пока этот план-мечта жил лишь в душе Чдегей мурзы. Раньше мы уже ставили вопрос, почему Тимур Кутлуг вдруг оказался на стороне эмира Самарканда, сражался в его войске против Тохтамыш хана. Теперь подошло время ответить на этот роковой вопрос. Давайте-ка вспомним: от чьей руки погиб отец Тимур Кутлуга Тимур Мелик хан? От руки Тохтамыш хана! А по чьему распоряжению лишился жизни отец Идегей мурзы? Того же самого Тохтамыш хана! () чем все это говорит? Юный Тимур Кутлуг и Идегей мурза имеют все основания ненавидеть Тохтамыш хана, имеют все
104 Султан Шамси права в самом потаенном уголке сердца хранить чувства враж- ды и ненависти к хану. Мы можем с полным основанием утверждать, что так оно и было! Однако, заняв трон в Сарае, Тохтамыш хан начал собирать в единый центр разбегающиеся силы Золотой Орды, всеми силами стал укреплять центральное правительство. Само собой разумеется, что в эти годы ни Тимур Кутлуг, ни Идегей мурза не могли давать выхода тем чувствам, которые глубоко прятали в душе. Но после неудачных походов хана, когда его авторитет среди аристократии стал падать и воз- никло недовольство его политикой, должно быть, приглушен- ные на время чувства снова проявились. Не забудем и то обстоятельство, что Тимур Кутлуг — ханский сын, чингизид, он тоже, как Тохтамыш хан, имеет право занять престол. Если он однажды завладеет троном, никто возразить против этого не сможет. Почему же в таком случае не заменить бесталан- ного, вспыльчивого, не умеющего предвидеть события Тохта- мыш хана юным и послушным ханом вроде Тимур Кутлуга? Это бы устроило всех. И в первую очередь Идегей мурзу! У историка Абулгази имеется сообщение, которое полно- стью подтверждает эту версию: «Сердце Тимур Кутлуга за- ныло мыслью сделаться государем (падишах), поэтому он произвел мятеж против Тохтамыш хана. Тохтамыш хотел его поймать и намеревался убить, но Тимур Кутлуг бежал и ушел к Тимур беку (Аксак Тимуру)». Конечно, верить в то, что Тимур Кутлуг смог организо- вать заговор против Тохтамыш хана, было бы несерьезно. Нет сомнения, что за его спиной стояла оппозиция, возглав- ляемая Идегей мурзой. Она наверняка уже строила тайные планы снятия Тохтамыш хана с трона. Но, прежде чем при- ступить к такому ответственному делу, накопивший большой опыт в коридорах власти и видевший много неожиданных поворотов в политической ситуации Идегей мурза решает отправить Тимур Кутлуга в безопасное место. А единствен- ное такое место — в Мавераннахре, у Аксак Тимура. Значит, своего племянника, возможного обладателя трона Тимур Кутлуга, он отправляет туда, заботясь о его безопасности. Вот по какой причине в кампании 1388 года Тимур Кутлуг сражался не на стороне Тохтамыш хана, а в войске Аксак Тимура, даже успел проявить себя как храбрый воин. Ко- нечно, он понимал, почему дядя его отправил, казалось бы, в стан врага. Похоже, все было обговорено заранее. Вот поче-
Золотая Орда накануне распада 105 му историк Абулгази пишет: «Сердце Тимур Кутлуга заны- ||<> мыслью сделаться государем (падишахом)». Историк не мог написать эти слова без веского основания. Значит, си- туация была такова, что Тимур Кутлуг больше не мог оста- на гься на стороне Тохтамыш хана. Итак, Идегей мурза приступил к делу, заранее все обду- мав, причем учитывая и тот вариант, что если по какой-либо причине планы сорвутся, чтобы Тимур Кутлуг от этого не пострадал. Он ведь заботится о юном Тимур Кутлуге не толь- ко потому, что тот является дорогим ему племянником, — Тимур Кутлуг нужен ему и для личного возвышения. Если Тимур Кутлуг оглан когда-нибудь займет ханский трон, он ведь прекрасно знает, кем он станет рядом с ним. Если дела пойдут так, как он задумал, Тимур Кутлуг станет гарантией его личного счастья и благополучия. Разве не так? Поэтому 11дегей мурза бережет Тимур Кутлуга как зеницу ока. Однако их заговор против Тохтамыш хана неожиданно раскрывается, и Идегей мурзе срочно приходится бежать к >миру Самарканда Аксак Тимуру. Это подтвержденный ис- точниками исторический факт. Трагическая гибель ханши Гаулинбике после бегства Идегей мурзы тоже хорошо впи- < ывается в эту ситуацию. Видно, она успела предупредить < иосго зятя о раскрытии их заговора и смертельной опасно- сти, которая ему угрожала. Когда начинаешь связывать между собой отдельные факты, вырисовывается вот такая картина. Да, в истории Золотой Орды личность Идегей мурзы зани- мает выдающееся место. В известный период цепь событий, их связь между собой зависит от отношений отдельных лич- ностей. Для примера возьмем отношения хотя бы тех же Тохтамыш хана и Идегей мурзы. Идегей мурза является выходцем из рода мангытов (ак мангыт — белый мангыт). Он родился в 1352 году в семье 1>алтычак бея. Мангытский род кочевал в пределах Ман- гышлака, Аральского моря и реки Яик, а отец Тохтамыша Туйходжа бей был правителем этих земель. Что же из этого получается? А получается то, что ставшие врагами две эти личности являются земляками. Они с юных лет знали друг друга, общались между собой, вместе росли и набирались опыта, и их деятельность в степи началась в одно время. Когда в Синей Орде шли междоусобные столкновения, оба перешли на службу к Аксак Тимуру. Когда позже Тох- тамыш занял ханский престол, Идегей тоже не остается без
106 Султан Шамси доли, ему находится около трона достойное место. А когда он женится на дочери Тохтамыш хана, его социальный ста- тус сильно укрепляется. Однако между этими личностями еще в самом начале их пути возникают крупные противоречия. Ранее мы уже наме- кали на это, теперь подошло время раскрыть все карты. В 1378 году, когда в Синей Орде шла борьба за власть, Тимур Мелик хан был убит Тохтамышем — ставленником Аксак Тимура. Старший эмир убитого хана Балтычак бей тоже попадает в руки Тохтамыша. В это время Тохтамыш становится правителем земель, лежащих к востоку от Волги. Этот новоявленный правитель знает Балтычак бея как муд- рого советника убитого хана и хочет переманить его на свою сторону, чтобы использовать в государственных делах. Он делает ему такое предложение! Он говорит: «Если призна- ешь меня своим ханом и присягнешь на верноподданниче- ство, не только сохраню твою жизнь, но даже не упадет с твоей головы ни один волос. В таком случае я тебя возвышу, сделаю своим близким помощником, назначу на дела прав- ления». На это Балтычак бей отвечает: «При жизни моего хана Тимур Мелика я был его авторитетным эмиром. Если бы сейчас мои руки не были связаны, я бы выковырнул свои глаза, чтобы не видеть тебя сидящим на троне моего господи- на. Если хочешь оказать мне милость, вели отрубить мне голову. Пусть мою голову ставят на голову, а телом прикро- ют тело моего хана. Его благородное тело не должно лежать в таком оскверненном состоянии». Словом, оставшийся верным своему хану Балтычак бей не становится на путь предательства и заявляет об этом хану прямо. Конечно, это были его последние слова. Он был зако- лот на месте. Нет никакого сомнения, что пример отца, так храбро встречавшего свой смертный час, стал для Идегея на всю жизнь образцом верности своему долгу. В это время Идегею двадцать семь лет. С этого времени для него начинается личная трагедия, протянувшаяся на всю жизнь. След этой трагедии черной тенью лежит не только на судьбе самого Идегей мурзы, но и на истории Золотоор- дынского государства последнего периода. Конечно, Идегей с юных лет рос умным, предприимчи- вым парнем, способным любое дело выполнить быстро и в срок. Видимо, тут свою роль сыграло и его непростое проис-
Золотая Орда накануне распада 107 хождение. Ведь он был сыном бея. Быстрое возвышение Идегея говорит о том, что он действительно был храбрым, мудрым, умеющим предвидеть события на несколько шагов вперед, обладающим сильным характером и, самое главное, имеющим организаторские способности. Нет сомнения, Иде- гею были присущи качества лидера, поэтому на него быстро обратили внимание, он выделялся среди ровесников своими талантами и активной деятельностью. Очевидно, эти его ка- чества помогли ему быстро найти свое место и после перехо- да на службу к Аксак Тимуру. Все же смерть отца от руки Тохтамыш хана легла на его судьбу темной тенью. Чтобы избавиться от нее, войти в дове- рие к хану, стать ему близким человеком, мудрый и хитрый Идегей должен был совершить какой-нибудь неожиданный поступок. И он его совершил, попросив руки ханской доче- ри. Ему не отказали, и он стал ханским зятем. В этом браке расчета, наверное, было больше, чем чувства любви. Став зятем хана, Идегей быстро возвысился. Правда, для этого ему пришлось, не зная усталости, быть постоянно в сед- ле, приложить много сил, чтобы оправдать доверие Тохта- мыш хана. Но, что бы там ни было, через некоторое время он становится самым авторитетным эмиром, выполняющим от- ветственные поручения хана. Потом Тохтамыш хан назнача- ет его командующим левым крылом войск Золотой Орды. Но это внешняя сторона жизни, которая проходит на гла- зах людей, так сказать, место человека в обществе. Кроме этого есть еще жизнь души, сердца. Есть оценки, которые Идегей давал самому себе, имеются его идеалы и мечты. 11ссомненно, оценка Идегея, даваемая им самому себе, была высокой. В этом не может быть сомнений, потому что его жизненный путь, оставленный им след в истории государ- ства подтверждают это самым непосредственным образом. Что касается самооценки Идегей мурзы, то он чувствовал себя выше многих, в окружении которых ему приходилось жить. Он хорошо себе представлял, кем является и какими талантами обладает. Будучи сильной, гордой личностью, на- верно, и не очень скрывал своего отношения к другим. Обычно таких людей не любят, им завидуют и боятся. При каждом удобном случае распространяют сплетни и клевету, старают- ся всячески навредить. У таких личностей отношения с вы- шестоящими тоже бывают не очень гладкими. В этом случае выше Идегей мурзы стоял лишь сам Тохтамыш хан. Трудно
108 Султан Шамси представить их отношения такими уж сердечными. Их отно- шения скорее всего были деловыми, так как они были нуж- ны друг другу. Они вместе вели государственные дела, не особенно сближаясь и не отдаляясь друг от друга. Это нашло отражение и в дастане «Идегей». Забыть убийство своего отца мурза никак не мог. Однако что же поделаешь: как говорится, на небе властвует Аллах, а на земле — хан. Пока время принадлежит Тохтамышу. Хочешь не хочешь, а надо жить и выполнять свой долг. С одной стороны, Идегей мурза должен быть доволен своей судьбой. Он — ханский зять, редко кому выпадает такое счастье. Поэтому до определенного момента он жил, не обижаясь на судьбу, был согласен с тем, как она сложилась. А Тохтамыш хан его высоко ценил за деловитость и предприимчивость, использовал его таланты в государствен- ных делах. Конечно, хан хорошо понимал, что Идегей мурза гораздо способнее и мудрее его. И вполне возможно, что в глубине души он его даже побаивался. А в таком случае очень легко испортить их отношения, для этого достаточно пустить злост- ную клевету. И мелкие душонки вокруг трона добиваются того, что окончательно портят отношения между ними. Так имеющий большой авторитет среди войска, сильный характе- ром, мудрый и хитрый Идегей мурза для хана превращается в опасного соперника. Тохтамыш приступает к осуществле- нию плана по отстранению Идегей мурзы от государствен- ных дел. Значит, имеющий на все происходящее свое мнение Идегей мурза, при осложнении ситуации, может выйти из- под контроля и сделать какой-нибудь неожиданный шаг. Раз так, чтобы не испытывать судьбу, лучше побыстрее избавить- ся от опасного зятя. Очевидно, такие рассуждения толкнули Тохтамыш хана на решительные действия. Конечно, проницательный и умный Идегей мурза тоже не сидит сложа руки — ведет скрытую деятельность против хана. Но готовящийся против хана заговор неожиданно рас- крывается, и ханский зять оказывается в очень трудном по- ложении. Это толкает его на рискованный шаг, и, чтобы спа- сти свою душу, он бежит к Аксак Тимуру (1389 г.). Конечно, на свое бегство он смотрит как на временную меру, предпри- нятую от безысходности. Иначе и быть не могло. У него ведь имеется крепко задуманный план. У него есть бесцен- ный племянник — чингизид Тимур Кутлуг. Придет время, и
Золотая Орда накануне распада 109 он посадит его на трон в Сарае. На это положит жизнь, но обязательно посадит, сделает его ханом. Источники говорят, что среди оппозиционеров, действо- вавших против Тохтамыш хана, кроме самого Идегей мурзы были Бикеш, Турдычак-Бирде, Даут мурза и брат Идегей мурзы Иса бек и другие. Вполне возможно, что после рас- крытия заговора некоторые из них были казнены. Аксак Тимур: искусство восхождения на престол 1. В Чагатайском улусе Аксак Тимур родился в 1335 году в семье эмира Тарагая из рода барлас (относящегося к монголам). В некоторых легендах рассказывается о том, что при рождении у ребенка волосы были белые, а в сжатом кулачке будто бы нашли сгусток крови. Возможно, это историческая легенда, приду- манная позже. Вспомним, что о Чингисхане существует точ- но такая же легенда. Причиной рождения подобной леген- ды, видимо, служат его многочисленные кровопролитные походы, великие свершения, оставшиеся в памяти людей, все- мирная слава и непомерная жестокость этого завоевателя. Люди ведь хотят понять и объяснить причины появления таких личностей. А когда у ребенка еще при рождении обна- руживаются такие необычные признаки, это вроде бы указы- вает на вмешательство в судьбу тайных сил, которые играли в его жизни определенную роль. И это решает все вопросы, служит как бы объяснением подобных явлений. А ведь вопрос довольно серьезный, так как появление таких личностей на мировой арене действительно окутано некоей тайной, которую человек понять не может. Это не должно быть случайным стечением обстоятельств. Впрочем, в этом случае мы рекомендуем прочитать эзотерическую книгу писателя Даниила Андреева «Роза Мира», из кото- рой читатель может почерпнуть ответы на многие подоб- ные вопросы. Да, великий завоеватель Аксак Тимур является выход- цем из рода барлас. А как попал этот монгольский род в Мавераннахр? Имеется довольно интересная история этого
110 Султан Шамси вопроса. И выяснение его поможет нам понять, продолжате- лем каких традиций являлся джихангир Аксак Тимур. Чингисхан еще при жизни завоеванные земли, а также земли, которые будут в будущем завоеваны, оставил в на- следство трем своим сыновьям — Тулую, Чагатаю и Джучи. А четвертый сын Угедей занимал главный трон в Монголии. Из этих земель Туркестан, Мавераннахр и Хорезм достались сыну Чагатаю. Так появляется большой Чагатайский улус. Если в восточных степных районах этого улуса жили кочев- ники, то на землях, расположенных между реками Амударь- ей и Сырдарьей, то есть в Мавераннахре, люди с древнейших времен вели оседлый образ жизни. Там много богатых горо- дов, процветаю г торговля, ремесла и культура. Великий шел- ковый путь как раз проходит через эти земли, транзитная торговля обеспечивает города всем необходимым. В 1251 году в столице Монгольской империи Каракоруме проходит большой курултай. На нем решался вопрос о пре- столонаследии — кто станет великим каганом всей Монгольс- кой империи. На курултае при поддержке золотоордынского хана Бату внук Чингисхана Мунке выбирается каганом. А че- рез некоторое время наследники Угедея и Чагатая начинают противодействовать Мунке кагану. Начинается борьба. В этой борьбе многие наследники Угедея и Чагатая лишаются жизни. По этой причине бывшая часть Чагатайского улуса Маверан- нахр переходит в руки золотоордынского хана Бату, а после его смерти в 1255 году — его брата Берке хана. В период правления Мунке кагана (1251-1259) его род- ственник Хулагу совершает поход в Иран, захватывает го- род Багдад (1258 г.), уничтожает династию Аббасидов. Он своей столицей выбирает город Тебриз. Таким образом, по соседству с Золотой Ордой появляется новое враждебное государство Хулагуидов. Воспользовавшись изменением политической ситуации, один из наследников Чагатая Алгуй хан добивается того, что Мавераннахр из рук ханов Золотой Орды переходит в его руки. Так, развитые в культурном отношении города Ма- вераннахра снова переходят в руки монголов. Но их ни оседлая жизнь, ни распространенная здесь религия ислам совершенно не интересуют — лишь бы из городов и обраба- тываемых местным населением земель шли налоги в виде ясака. В Мавераннахре они назначают правителем эмира Масудбека и редко вмешиваются в его дела.
Золотая Орда накануне распада 111 11о время оказывает свое влияние и на монголов. В даль- нейшем некоторые из наследников Чагатая начинают тянуть- ся к городской жизни, принимают ислам и оказываются под воздействием мусульманской культуры. Как отмечают исто- рики, например, церемония назначения на ханство одного из гаких представителей — Мубарак хана проводилась не в < гмиречье, обычно проходили такие торжества в долине реки Пли, на реке Ангрен, в цветущем оседлом районе Маверан- пахра. Это было впервые в истории. И с точки зрения ко- чевников, это было нарушением древнего обычая. Это был верный признак того, что некоторые ханы из рода Чагатая воспринимали близко уже не кочевой образ жизни, а удоб- ную жизнь богатых городов. Вернемся снова к истории Аксак Тимура. Его род барлас в Мавераннахр переселился именно в этот период вместе с Мубарак ханом. Барласы выбирают для проживания доли- ну реки Кашка-Дарья. В эти же годы сюда переселяется и род джалаир, представители которого располагаются на бе- регах реки Ангрен. Надо отметить и то обстоятельство, что переселившиеся сюда монгольские роды еще при жизни в Семиречье доволь- но сильно отюречиваются. На новом месте этот процесс уси- ливается еще больше, и через несколько поколений они уже забывают монгольский язык. Например, Аксак Тимур совсем нг знал монгольского, зато прекрасно говорил на тюркском и таджикском языках. Таким образом, влияние богатых городов начинает разла- гать часть Чагатайского улуса, возникают две противостоя- щие партии. Если одна из них ратует за сохранение древних стспных традиций, по обычаю предков призывает держаться подальше от городов, которые являются рассадниками всего порочного, другая же, наоборот, уже успела испытать удобства городской жизни, оценила выгоду тех богатств, что текли в карманы от транзитной торговли, привыкла жить в краси- вых и оснащенных дворцах, пользоваться горячими банями, прогуливаться в цветущих садах с арыками, общаться с музы- кантами, поэтами, прибывающими из мусульманских стран учеными, а также имела у себя нежнейших наложниц. И конечно, все эти преимущества городской жизни они не хо- тели обменять на суровую действительность степного сущест- вования. Так в Чагатайском улусе возникает два типа людей, но-разному относящихся к жизни. Если монголы Семиречья
112 Султан Шамси недолюбливали изнеженных жителей Мавераннахра, то оседлое население Мавераннахра с иронией относилось к грубости и неотесанности степных богатырей. Это обстоятельство, как естественный процесс, в дальнейшем приводит к разделению Чагатайского улуса на две самостоятельные части. Конечно, этот процесс шел медленно и незаметно. Но, когда Аксак Тимур вышел на историческую арену, Моголистан и Мавераннахр уже жили как два самостоятельных государства. Однако в это время в Мавераннахре не было сильной лич- ности, которая бы собрала страну в единый кулак. Мелкие правители, враждуя между собой, старались вести самостоя- тельную политику. Таким образом, в середине XIV века возни- кают исторические предпосылки к появлению сильной личности, которая бы прекратила междоусобную борьбу и объединила Мавераннахр в единое и сильное государство. Появление на исторической арене фигуры Аксак Тимура было, видимо, как раз удовлетворением судьбой возникшей потребности. 2. Бек-разбойник В трудах официальных историков, живших при Аксак Тимуре и записывавших все его повеления, ведших дневник его многочисленных походов, а также повествовавших о его беспокойной жизни, мы не находим сведений о молодых го- дах грозного завоевателя. Описание его жизни начинается лишь с 1360 года. В это время Аксак Тимуру исполнилось двадцать пять лет. Как раз в этом году в его жизни случает- ся резкий поворот. Дело в том, что в 1360 году правитель Моголистана Туглук Тимур хан начинает поход против де- зорганизованного Мавераннахра (значит, бессильного!), что- бы присоединить его снова к Чагатайскому улусу. Но, преж- де чем перейти к этим событиям, было бы уместно рассказать кое-что о юности будущего джихангира. Как известно, за год до кончины Аксак Тимура, то есть в 1404 году, в Самарканд прибывает посольство короля Касти- лии Генриха III во главе с Рьюи Гонзалес де Клавихо. Аксак Тимур принимает посольство очень тепло. Глава посольства Клавихо несколько раз встречается с эми- ром Самарканда, ведет с ним долгие беседы, делает много запи- сей, бывает в других городах, разговаривает с людьми, и все это заносит в свой дневник. Словом, в 1404 году посол почти полностью живет при Аксак Тимуре, собирает много сведений.
1олотая Орда накануне распада 113 11, как утверждают историки, сведения этого наблюдательного в интеллигентного человека являются ценным источником. То, что не могли писать угодливые историки самого Аксак Тимура, зафиксировал этот испанский посол. В данном случае наг прежде всего интересуют молодые годы джихангира. Как он жил в это время, как начинал свою деятельность? Аксак Тимур с юных лет отличался среди своих ровесни- ков лидерскими качествами, за смелость и рискованность характера молодежь рода барлас тянулась к нему. Когда образовалась небольшая, но крепкая группа, молодые люди начали по-своему «озорничать и шутить». Как пишет Кла- IIHXO, «он со своими четырьмя-пятью нукерами начал красть у соседей то овцу, то и целую корову». Когда же его группа увеличилась, молодой Аксак Тимур пглап начал ходить к соседям на добычу («барынты»), иног- да даже грабил проходящие караваны. Но он никогда не был жадным, скрягой, добычу всегда делил поровну с нуке- рами. С одной стороны, это поднимало его авторитет, с дру- гой — способствовало приходу к нему новых людей. Так через некоторое время его группа (или банда!) возросла уже до трехсот человек. Клавихо пишет, что, когда собралось столько всадников, он начал заниматься прямым грабежом и разбоем, выйдя на дорогу, стал отнимать у купцов их имущество. Когда выясняется это обстоятельство, начинаешь пони- мать, почему личные историки Аксак Тимура ничего не рас- сказывают о годах его юности, будто набрали в рот воды. ()казывается, в молодости он был разбойником с большой дороги! Разве они могли об этом писать?.. В своих записках Клавихо касается также вопроса о хро- моте Аксак Тимура и приводит такой рассказ. Однажды но- чью Аксак Тимур с нукерами задумали выкрасть целое ста- до овец. Однако в самый ответственный момент появились хозяева стада, и произошло столкновение. В этом сражении многие нукеры Аксак Тимура лишаются жизни, его самого гоже стаскивают с лошади, ранят два пальца и правую ногу. I !осле этого события он на всю жизнь остается хромым. Вот что любопытно: эти же сведения приводит в своем труде, по- священном Аксак Тимуру, и известный историк Ибн Арабшах. Он родился в Дамаске в 1388 году и в двепадцатилетнем возрасте попал в плен к джихангиру, потом оказался в Са- марканде. За свою жизнь ему пришлось побывать во многих
114 Султан Шамси местах, в том числе в Хорезме, в городах Золотой Орды Са- райчике, Хаджитархане, Сарае и в Крыму. В связи с этим мы могли бы оставить рассказ Клавихо без должного внимания, принимая его за историческую легенду, даже сплетню, но когда о причине хромоты Аксак Тимура те же слова повторяет Ибн Арабшах, проживший столько лет в Мавераннахре, не верить уже невозможно. Значит, так оно и было. 3. На ханской службе Когда мы прослеживаем жизненный путь людей, оста- вивших глубокий след в истории, наталкиваемся на одно постоянно повторяющееся явление: в какой-то период своей жизни каждому из них приходилось преодолевать большие препятствия, для этого нужно было прилагать много сил и труда, проявить много стараний, терпения и волевых качеств. В жизни Аксак Тимура такой период начинается в 1360 году. Как уже было сказано, в этом году хан Моголистана Туглук Тимур устраивает поход в Мавераннахр. Здесь не находится ни одного эмира, который бы мог организовать сопротивление. Так хан доходит до долины Кашка-Дарьи, местный правитель Хаджи Барлас даже не пытается высту- пить против неприятеля. Как известно, долина Кашка-Дарьи является родиной Аксак Тимура, его предки переселились сюда век тому назад из Семиречья. Не встретив в первом походе сопротивления, Туглук Тимур хан через год решает повторить поход в Ма- вераннахр, чтобы подчинить его окончательно. Естественно, в неорганизованном в политическом отношении Маверан- нахре он опять не встречает сильного сопротивления. А мест- ный правитель Хаджи Барлас вообще бежит от беды по- дальше в Хорасан. В «Автобиографии» Аксак Тимура эти события освещают- ся следующим образом: «Мне исполнился 31 год. Внук Чин- гиз хана Туглук Тимур был ханом в области Чете (Моголи- стан). Вскоре он вздумал овладеть Мавераннахром, пришел в местность Хак, на берегу реки Сыр-Дарьи, вблизи Ходжеи- та, и собрал здесь множество войска. Мне, Ходжи Барласу и эмиру Баязиду Туглук Тимур прислал грамоты. В грамоте, между прочим, заключалось следующее не допускающее воз- ражений приказание: «Я, Туглук Тимур хакан, сын хакана, приказываю тебе со всем народом и войском присоединить-
1<>>ютая Орда накануне распада 115 гя ко мне». Хаджи Барлас, получив такое грозное повеление, испугался и обратился ко мне за советом, что делать. Я посо- ветовал не ссориться с великим царем, а явит1>ся к нему с покорностью, чтобы послушанием заслужить его расположе- ние. Хаджи Барлас не послушался и, переправившись через Дарью со всем народом и имуществом, ушел в Хорасан. Эмир Ьаязид с подданными и дарами отправился на поклон к Туг- мук Тимуру. Я тоже стал приготовлять подарки, чтобы пре- поднести их с выражением покорности Туглук Тимуру, но в но время отец мой, эмир Тарагай, опасно заболел, и мне приш- лось остаться при больном и ухаживать за ним, пока он не умер. С большой пышностью похоронил я отца в Киш хат маааре, неподалеку от могилы святого. Туглук Тимур при- слал мне вторую грамоту, в которой звал меня к себе, но мои подданные заявили, что они не желают, чтобы я подчинился Гуглук Тимуру, потому что под моим владычеством в стране подкорилось полнейшее спокойствие и потому народ мой • отов силою оружия отстаивать свою независимость. На все ни заявления я отвечал, что, по моему мнению, ссориться и возмущаться против Туглук Тимура нельзя, что нет другого исхода, как безусловно подчиниться ему. В это время до меня дошли слухи, что войско Туглуг Тиму- ра под предводительством Ходжи Махмуд Шаха двигается на меня. Я поспешил отправиться к Туглук Тимуру с народом, конском и дарами, чтобы выразить ему покорность» (Тамер- лан: Эпоха.Личность. Деяния. — М., 1992. — С.71-72). Вот как описывает Аксак Тимур свою встречу с ханом: «11 степи, близ Ходжента, я представил Туглук Тимуру свои ыры, и он остался чрезвычайно доволен моей покорностью. Когда ему доложили, что начальники его авангарда силою • побрали много имущества у жителей Мавераннахра, Туглук Тимур приказал немедленно возвратить хозяевам награблен- ное имущество. Оскорбленные, все они, вместе с эмирами области Чете, возмутились. Туглук Тимур, узнав об этом, об- ратился ко мне за советом, как поступить в таких затрудни- к-льных обстоятельствах, и я посоветовал ему удалиться в область Чете, откуда он пришел. Этот совет понравился Туг- ivk Тимуру, и он, утвердив меня в Мавераннахре и дав мне । рамоту, удалился в область Чете. С тех пор мое могущество возрастало с каждым днем, я овладел всеми городами Маве- рапнахра и отправился в Шахрисябз» (Тамерлан. — С.72). Так как в этом отрывке рассказывается о резком перело-
116 Султан Шамси ме в судьбе Аксак Тимура, мы привели его полностью. Та- ким образом, он, проявив тонкое политическое чутье, вдру| добивается большого могущества. Но тут, оказывается, допу- щены и некоторые неточности. В тексте от имени Аксак Ти- мура говорится, что ему в это время исполнился 31 год (и таком случае событие происходило бы в 1367 году). Однако историки-востоковеды В. Бартольд и А.Якубовский относят это событие к 1361 году. В это время Аксак Тимуру еще только 25 лет. Так как Автобиография была написана в пос- ледние годы его правления, то в старческой памяти джихаи гира события могли быть и перепутаны. К тому же в этом году Туг лук Тимур хан назначает его правителем не всего Мавераннахра, а только той земли, где до этого правил бе жавший Хаджи Барлас из Кашка-Дарьинского вилаята. Как сказано в Автобиографии, укрепление здесь своей власти впоследствии дает ему возможность овладеть всеми города ми Мавераннахра словом, переход Аксак Тимура на сторону Туглук Тимур хана служит своего рода трамплином для даль нейшего роста его могущества. В этот период он знакомится с эмиром Хусаином, влия ние которого использует для своего возвышения. Эмир Ху саин был внуком Казаган бека. Несмотря на то, что он был из рода Чингисхана, дед эмира Хусаина Казаган бек никогда не стремился стать ханом. Подобно золотоордынским мур зам Мамаю и Идегею, в Мавераннахре он правил через под ставных ханов (1346-1358). После его смерти в области не остается сильного правителя. Таким образом, Аксак Тимур сближается с авторитетным чингизидом эмиром Хусаином, через некоторое время даже женится на его сестре, тем са мым становится его родственником. Родство с наследника ми Чингисхана повышает его авторитет. Эмир Хусаин же владел городом Балхом и частью одноименного вилайета. Так в Мавераннахре появляются два влиятельных правите- ля — эмира. Однако если мы бросим взгляд на последующие события, то увидим, что в основе этого сближения не лежало намерение совершить что-то большое и общественно значимое' Видимо, это сближение имело лишь практический характер, а именно: быть друг другу опорой в смутное, тревожное время. В это время Хаджи Барлас, потерявший принадлежавший ему Кашка-Дарьинский вилаят, предпринимает попытки ото- брать его обратно у Аксак Тимура. В Автобиографии эти со- бытия излагаются следующим образом: «...я узнал, что эмир
1о1ютая Орда накануне распада 117 Хиджи Барлас с эмиром Баязидом обменялись посольства- ми и заключили союз, чтобы общими силами убить меня. И но эмир Хаджи Барлас, который был моим родственником! Я написал ему письмо, в котором напоминал о наших родственных отношениях и о тех услугах, какие оказал ему, по эмир Хаджи Барлас не обратил никакого внимания на мое письмо. Тогда я двинулся с войском на соединение с эмиром Хусаином, но эмир Хаджи Барлас преградил мне путь и па местности Аккаба Чагатай дал мне сражение. Я разде- iM.'i свое войско на 7 частей, рассчитывая ежедневно вводить п бой лишь одну седьмую часть всех моих сил. Эмира Хыз- рп, г другими оогадурами, я поместил на правом фланге, а •мир Джагуй Барлас с его войском составил мое левое кры- ю. Войска, пришедшие со мной из Шахрисябза, я разделил па 4 части. Я сам предводительствовал войсками и каждый iriib вводил в бой по одной из этих четырех частей. Сража- и< i> каждый день в продолжение трех дней, на четвертый in ш> я, напутствуемый молитвами наших улемов и саидов, призвал на помощь Бога и бросился на вражий стан ночью, когда там все спали. Битва продолжалась без перерыва всю ночь, ио зато с рассветом победа осталась решительно на моей । троне, все неприятельское войско рассеялось, и эмир Хад- ли Барлас бежал в Самарканд, под защиту эмира Баязид Бкалаира» (Тамерлан. — С.73-74). Произошло еще одно сражение, в котором Аксак Тимур пышел победителем. «После этого (сражения) эмир Баязид п Хаджи Барлас обменялись письмами и решили, что, пока я жпв, они не могут быть покойны; поэтому они решили при помощи хитрости убить меня. Через несколько дней по окон- чании войны с эмиром Хызром, эмир Баязид выступил из I амарканда и, дойдя до степи вблизи Шаша (Ташкент), ос- 1аиовился. Эмир Хаджи Барлас, действуя заодно с эмиром Бая 1идом, написал мне письмо, в котором говорилось следу- ющее: «Мы, друзья друзьям великого эмира и враги его вра- 1ПМ, решили овладеть Ходжентом. Если ты веришь в нашу •ружбу и верность, присоединись к нам, это будет для всех выгодно». Целью их было хитростью заманить меня в свои руки, чтобы убить. Я, как правоверный, поверил им и пошел । поиском на соединение с ними. Приближаясь к месту рас- положения их войск, я заметил, что посреди стана, состояв- шего из юрт и шалашей (лачуг), разбит громадный шатер. Я подумал, что это место, приготовленное для меня. Меня ветре-
118 Султан Шамси тили с большим почетом и пригласили войти во внутрен- ность большого шатра. По милости Божьей, я чутьем угадал злостные намерения моих врагов: когда я вошел в палатку и увидел справа эмира Баязида, а слева эмира Хаджи Барласа, я понял, что, очевидно, они сговорились покончить со мной тотчас же после приема и угощения. Я был очень встрево- жен грозящей мне неминуемой гибелью и мысленно молил- ся Всевышнему, чтобы он спас меня от смерти. К моему бла- гополучию, в это время у меня пошла кровь носом, и я не замедлил воспользоваться этим случаем, чтобы выйти из па- латки. Тут я сейчас же дал знать моим воинам, что жизнь моя в опасности, и быстро вскочил на коня. Меня никто не решился остановить. Таким образом, Бог спас меня от вер- ной смерти» (Тамерлан. — С.74-75). Пока не оседлал коня власти, Аксак Тимуру много при шлось испытать таких опасных моментов. В Автобиографии он пишет об отсутствии в Мавераннахре мира, что эмиры и мелкие правители постоянно устраивают междоусобицы и из-за этого народ терпит много бедствий. Народ, устав от несправедливости и жестокости правителей, будто бы обра тился к нему с просьбой: «Необходимо, чтобы великий эмир, благодаря своей распорядительности и храбрости, сделался единым полновластным правителем в стране». Только после этого он, Аксак Тимур, обратился к внуку Чингисхана Туглук Тимур хану с письмом, в котором описал положение в Мавераннахре и просил его прибыть с войском для установления в стране порядка. Действительно, так оно, наверное, и было, так как мы уже видели, что Аксак Тимур завоевал доверие Туглук Тимур хана и стал правителем Каш ка-Дарьинской области. Здесь ясно проглядывается намере- ние Аксак Тимура, который, призвав монголов Семиречья, хотел их руками подчинить местных правителей — эмиров и тем самым обрести власть во всем Мавераннахре. Действительно, его обращение с письмом возымело свое действие, так как Туглук Тимур хан, быстро собрав свое вой- ско, вскоре прибывает в окрестности города Ходжента и при- зывает к себе Аксак Тимура. Эмир Самарканда Баязид, закрыв ворота города на ключ, отправляется в распоряжение Туглук Тимур хана. Когда он прибывает туда, хан тотчас же требует вручения ему ключей от ворот Самарканда, но тут эмир Баязид допускает оплош- ность: он медлит с вручением ключей, будто не желая этого.
юпогая Орда накануне распада 119 Х..П воспринимает такую медлительность по-своему и при- казывает отрубить ему голову, которую отсылают народу < 'амарканда. Таким образом, Аксак Тимур рукою хана легко избавляется от своего сильного соперника. Услышав о случившемся, Хаджи Барлас сильно перепу- гался, быстро пересек со своим народом Амударью и бежал. Кап послал за ним вдогонку отряд для преследования. Беглецы, теряя в пути людей, наконец-то оторвались от преследователей и благополучно добрались до города Хар- ша- Джучи. Но через некоторое время между местным насе- лением и пришельцами возникают противоречия, а потом дело к >ходит и до битвы, в которой Хаджи Барлас и несколько его родственников были убиты. «Оставшиеся в живых при- шельцы поселились в этом городе навсегда, слились с насе- лением его. Когда впоследствии я овладел Хорасаном, я от- (ал Харша-Джучи потомству Хаджи Барласа» — говорится и Автобиографии. Здесь уместно вспомнить, что Хаджи Бар- иас был родственником Аксак Тимура. Так волею случая Аксак Тимур избавляется и от второго соперника. Когда происходили эти события, Аксак Тимур еще не был при хане, он тянул время. Через некоторое время Туглук Тимур хан вторично при- сылает ему грамоту, в которой зовет его к себе. На этот раз он уже не мог ему отказать. Но прежде чем отправиться к п< му, предпринимает хитрый шаг. «Тогда я разослал во все с тороны гонцов, — говорится в Автобиографии, — и пригла- । пл всех, кто желает избавиться от грабежей и насилий со стороны войска Чете (Моголистана), прислать мне подарки, которые я мог бы представить Туглук Тимур хану. Множе- ство племен прислали мне свои дары, и я, собрав все полу- ченное, отправился к Туглук Тимуру в Ходжент. Здесь я поднес ему привезенные мною дары, он остался очень дово- лен и был ко мне очень милостив. Во всяком деле он предва- рительно спрашивал моего совета и всегда соглашался со мною... Я советовал в Мавераннахре оказать содействие и поддержать всеми силами добрых людей, злых же предста- вить самим себе, чтобы они пожали плоды содеянных ими июдеяний» (Тамерлан. — С.77). Читатель, наверно, понимает, к чему клонит этими сло- вами Аксак Тимур. Дело в том, что в Автобиографии под- черкивается: «Туглук Тимур хан отдал мне во владение Ма- иеранннахр, Шахрисябз, Шибирганат, вплоть до Балха».
120 Султан Шамси Конечно, здесь роль Аксак Тимура сильно преувеличена. В это время он был лишь верным помощником Туглук Тимур хана. В эти дни хан получает очень странное известие, что эмир Хусаин с большим войском остановился на берегу реки Вахш и намеревается напасть на Туглук Тимур хана. Такая дер- зость эмира Хусаина очень удивила хана: как это какой-то эмир смеет идти походом на хана Моголистана? Это обстоя- тельство опять же Аксак Тимур использует в свою пользу. Он дает хану следующий совет: «Так как войском эмира Хусаина предводительствует его главнокомандующий Кай Хисрау Джиляны, то следует написать этому военачальнику письмо, в котором постараться склонить его к измене эмиру Хусаину, а в награду за это пообещать отдать ему во владе- ние крепости Шадман и Худлан» (Тамерлан. — С.77). Совет ханом был принят, и было послано соответствую- щее письмо. Когда два войска встретились на поле сраже- ния, авангард под предводительством Кай Хисрау вдруг пе- реходит на сторону Туглук Тимур хана. Увидев такое, воины эмира Хусаина совсем растерялись и побежали с поля боя. Ханское войско преследовало по- бежденных врагов и завладело большим количеством иму- щества. Таким образом, Аксак Тимур, воспользовавшись слу- чаем, наносит большой вред своему родственнику эмиру Хусаину. Словом, Аксак Тимур проводит целенаправленную политику, которой убирает каждого, кто стоит у него на пути. Разогнав войско эмира Хусаина, Туглук Тимур хан на- правляется в Самарканд, там обезглавливает эмира города Баян Салдура, потом наводит порядок в других городах Мавераннахра. Конечно, все это время Аксак Тимур неотлуч- но находится при хане, выполняет различные его поручения, участвует в боевых операциях. Но при этом его голову по- стоянно сверлит мысль, как избавиться от присутствия хана на его родине. Вот что сказано в Автобиографии по этому поводу: «...мне пришла мысль посоветовать Туглук Тимуру, чтобы он ушел из этой страны, а меня утвердил здесь, в Ма- вераннахре. Поэтому я сказал Туглук Тимуру, что теперь удобное время для того, чтобы овладеть Хорасаном. Стоит только перейти Амударью, и будет очень легко завоевать Хорасан» (Тамерлан. — С.77). Туглук Тимур хану пришлась по душе эта мысль, и он уже хотел приступить к ее осуществлению, но в это время в
Зг>потая Орда накануне распада 121 его ставку пришла неожиданная весть, что эмиры Моголис- гапа восстали против него и посадили на трон Тамлики хана. Естественно, Туглук Тимур хану срочно пришлось ехать и ('емиречье и заняться там делами, связанными с возвраще- нием потерянного трона. В связи с этим Туглук Тимур хан выдал своему сыну Ильясу Ходже грамоту на ханское прав- ление в Мавераннахре, Аксак Тимура назначил после хана пер- пым лицом, то есть главным помощником. «При этом Туглук Тимур показал мне стальную доску, на которой начертано было давнишнее условие наших предков Качули-богадура и Ка- быль хана, по которому в потомстве первого должно было преемственно передаваться звание главнокомандующего вой- сками, а в потомстве второго также преемственно переходить от отца к сыну достоинство ханов» (Тамерлан. — С.78). Естественно, Ильяс Ходжа раньше никогда не был во вла- сти и не обладал необходимыми способностями и опытом, поэтому после отъезда отца эмиры и войско творили всевоз- можные несправедливости, даже в один из дней увели из ( амарканда силой четыреста девушек, заключили под стра- жу семьдесят сеидов, так как очень не любили служителей ис лама. Аксак Тимур представителей Моголистана называет •узбеками». «Прежде всего я освободил из рук узбеков семь- десят заключенных сеидов» — говорится в Автобиографии. Короче говоря, Аксак Тимур, встав на защиту местного населения, входит в противоречие с пришлыми монголами- завоевателями. 4. Пора испытаний Враги Аксак Тимура послали Туглук Тимур хану письмо, и котором обвиняли его в том, что он восстал против хана и овладел Мавераннахром, а его сына Ильяс Ходжу собирает- ся убить. Не исключено, что это было правдой, так как Аксак Тимур наверняка стремился избавиться от ханского сына и взять правление в свои руки. Быть в подчинении у ханского сына, который по умственным способностям и житейскому опыту находился гораздо ниже его, было ему нелегко. Сло- вом, события развивались не в пользу Аксак Тимура. Туглук Тимур хан, поверив наветам его врагов, приказал убить его, но, к счастью, это письмо «случайно» попало в руки самого Аксак Тимура и он, предупрежденный таким образом о грозящей ему опасности, всячески остерегался.
122 Султан Шамси Через некоторое время от хана были получены еще два письма с тем же требованием убить Аксак Тимура. Но его врагам никак не удавалось выбрать подходящее время, что- бы исполнить приказание хана. В конце концов он вынуж- ден был бежать в пределы Самарканда, некоторое время скры- вался среди гор. В это время он получает письмо от своего наставника, который советует ему идти в сторону Хорезма, чтобы скрыть свои следы. И действительно, вскоре Аксак Тимур отправляется туда. В эти дни он снова встречается С родственником эмиром Хусаином, который после проигранного сражения находился в бегах. Они договариваются объединить силы. После этого направляются в Хорезм и решают отобрать крепость эмира той области. Но по дороге их настигает отряд численностью в одну тысячу человек, посланный вдогонку Ильяс Ходжой. Когда же Аксак Тимур велел сосчитать всех воинов, находя- щихся с ними, их оказалось всего шестьдесят человек. Происходит жестокое сражение. Если верить биографам Аксак Тимура, после сражения у джихангира из шестидесяти воинов осталось в живых всего семь человек, а у врага из тысячи — пятьдесят. Конечно, такое соотношение вызывает недоверие, их правдивость оставим на совести биографов. Эти оставшиеся якобы пятьдесят человек начинают их преследовать. А Аксак Тимур и его соратники, стреляя из лука, стараются оторваться от неприятеля. Им это удается лишь в области Хорезма. В этом событии привлекает внимание одна деталь. В Ав- тобиографии говорится, что лошадь Хусаина при этом пала, и ему пришлось воспользоваться лошадью «моей жены, сес- тры эмира Хусаина». Значит, во время сражения их семьи находились при них. Таким образом, оторвавшись от преследователей, они ос- танавливаются около встретившегося колодца. Купив у од- ного пастуха двух овец, устраивают привал на два дня. Од- нако невезение продолжается. «С некоторых пор к нашему маленькому отряду присоединились трое пеших попутчиков, и они-то на одном из ночлегов украли у нас трех лошадей. Эта потеря для меня была крайне чувствительна: из-за по- кражи лошадей моя жена и сестра принуждены были про- должать путь пешком» — говорится в Автобиографии. Через несколько переходов они достигают земли турк- мен. Но случилось так, что в одном уединенном месте им
Золотая Орда накануне распада 123 встретились туркмены, которые приняли их за воров и нео- жиданно напали на них. Им ничего не оставалось как, взяв женщин в окружение, биться с нападавшими. К счастью, один из туркменов в это время узнает Аксак Тимура и останавли- вает сражение. Им оказался некто Саид Мухаммад Хаджи, который в юности служил у Аксак Тимура. Он избавляет их от неминуемой гибели. Туркмен объясняет своим товарищам, что перед ними стоит сам владетель Мавераннахра Тимур. Услышав это, туркмены просят простить их за ошибку и, чтобы загладить свою невольную вину, в течение трех дней уго- щают их. Затем снабжают их едой на дорогу, даже дают для сопровождения десять всадников. Но приключения на этом не заканчиваются. Через три дня путники достигают местности под названием Махмуди, где останавливаются на несколько дней, надеясь, что их здесь догонят отставшие спутники. Между тем среди туркмен рас- пространяется слух, что Аксак Тимур с войском пришел на пх землю и остановился на местности Махмуди. Эта весть достигла и слуха эмира туркмен Алибека Джаны-Курбаны, который приказывает ночью напасть на непрошеных гостей. Действительно, ночью происходит нападение и воины пе- ревязывают пленников и в таком виде доставляют к эмиру Ллибеку Джаны-Курбаны. Но тот, даже не расспросив их, приказывает бросить пленников в тюрьму. А тюрьмой яв- лялась глубокая яма — зиндан. «Я сам и моя жена, сестра Хусаина, провели в темнице пятьдесят мучительно долгих дней. Сидя в тюрьме, я твердо решил и дал обещание Богу, что никогда не позволю себе посадить кого-либо в тюрьму, не разобрав наперед дела» — говорится в Автобиографии. Как позже выяснили историки, в тюрьме они просидели ше- стьдесят два дня. Все же как он освободился, как вырвался на белый свет? Сидя в темнице, он долго размышлял и пришел к такому выводу: «Во время этой горести я рассудил, что мне лучше посредством какого-нибудь безумного поступка освободить- ся из тюрьмы и вступить в сражение; если я достигну цели, то этим будет исполнено мое желание; если же попытка моя освободиться не увенчается успехом, то меня в таком случае, наверно, убьют, и, хотя мертвый, я буду погребен вне стен места моего заключения, значит, другими словами, попытаться следует, чтобы так или иначе выбраться из ненавистной тем- ницы на свет Божий».
124 Султан Шамси Так Аксак Тимур приступает к претворению в жизнь сво- его намерения. Обещанием щедрой награды за помощь к побегу ему удается склонить на свою сторону нескольких тюремщиков и заполучить у них даже меч. И, выбрав удоб- ный момент, он бросается на охранников с мечом в руках. Видимо, желание вырваться на свободу в нем было так сильно, что никто из охраны не смог его остановить. «Ох- ранники вокруг стали кричать: бежал, бежал, и мне стало стыдно за мой поступок. Я тотчас же отправился прямо к Алибеку Джаны-Курбаны, и тот, узнав, какие препятствия мне пришлось преодолеть, чтобы освободиться из тюрьмы, почувствовал уважение к моей доблести и был пристыжен» — говорится в Автобиографии. Конечно, нельзя быть полнос- тью уверенным, что происшествие случилось именно так, как описывается в Автобиографии. Историки джихангира мог- ли его и несколько приукрасить. Но факт остается фактом — Аксак Тимуру удается освободиться из неволи, и это под- тверждается историками. Однако приключения на этом не заканчиваются. Осво- бодившись из плена, он направляется в Хорезмскую степь. Здесь снова встречается с туркменами, но встреча обходится без кровопролития, так как среди туркмен нашелся человек, знающий Аксак Тимура. Мало того, туркмен по имени Ах- мед, уговорив сородичей, добивается того, что те выделяют в его поддержку пятьдесят всадников. В это время к нему из разных мест начинают приходить и присоединяться отряды войск. Этот факт говорит о том, что Аксак Тимур обладал среди населения большим авторитетом. Конечно, такая скитальческая жизнь не могла долго про- должаться, уважающий себя правитель должен был положить этому конец. Надо сказать, что в это время вокруг Аксак Тимура начали собираться влиятельные эмиры и багатуры — все они были в оппозиции пришлому правителю Ильяс Ход- же. «На основании предсказаний о моей судьбе я надеялся овладеть Мавераннахром, поэтому я решил, что необходимо тотчас же послать в Кеш двести всадников, а сам рассчиты- вал отправиться к своему народу и собрать войско» — гово- рится в Автобиографии. Он надевает одежду странствующего дервиша-калянда- ра и отправляется к своему роду. Там собирает отряд чис- ленностью тысяча человек, затем занимает город Самарканд и останавливается у своей сестры Туркан-ага. Здесь он жи-
Золотая Орда накануне распада 125 не т сорок восемь дней, тайно накапливает оружие и съестные припасы, ведет подготовительную работу для того, чтобы прогнать моголистанского пришельца Ильяс Ходжу из Ма- пераннахра. Однако эта скрытная деятельность становится известной врагу. Дальше оставаться в Самарканде было опасным, и Аксак Тимур направляется в город Кеш, устраивается там, но оста- ваться здесь надолго тоже не удается, так как врагу стано- вится известным их местонахождение. Поэтому он с отря- дом в пятьдесят человек направляется снова в Хорезмскую с тепь. Они целый месяц живут около Амударьи, питаются охотой на диких животных. Здесь многие эмиры присоединяются к нему, все хотят быстрее избавиться от «узбеков» (монголов) Семиречья. Та- ким образом, Аксак Тимур оказывается в центре борьбы за освобождение Мавераннахра от врагов. Он, используя раз- ные дипломатические приемы, старается склонить на свою с торону владетелей городов и разных крепостей, дарит им богатые подарки. Словом, пуская в ход все свои способности, действуя где мудростью, где хитростью, собирает как можно больше войска. «Мы были очень довольны, что нам удалось собраться вместе. С общего согласия, мы решили произвести нападение на войско Чете (Моголистана)... вскоре мы оста- вили место нашей стоянки и перешли на другое. Владетели Кундуза и Бадакшана Али и Махмудша Кабули присоеди- нились ко мне с большими отрядами войск» — говорится в Автобиографии. . Аксак Тимур посылает Тамук-багатура с поручением разведать о положении дел в стране Чете, но отряд при пере- праве реки Термед попадает под удар неприятельского вой- ига — все погибают, кроме самого Тамук-багатура. С каждым днем под знамя Аксак Тимура собирается все больше народа. Он останавливается на берегу Амударьи. В э го же время Аксак Тимур получает грамоты от эмиров Су- леймана, Мусы, Джалауддина, Хинду, а также Джагуй Бар- ласа. Они сообщают ему, что, недовольные действиями войск Чете, задумали присоединиться к нему со своими отрядами. В это время неприятель тоже приходит в движение. По приказу Туглук Тимур хана шеститысячное войско Ильяс Ходжи собирается напасть на Аксак Тимура. Враги захва- рывают Термед и Балх, местное население, перейдя Амуда- рью, спешит под защиту Аксак Тимура. Неприятель неожи-
126 Султан Шамси данно переходит реку, выстроившись в ряды, намеревается напасть. «Я оглянулся на свое войско, — говорится в Авто- биографии. — Правда, его было мало и противник числен- ностью войска значительно превосходил нас, но зато мое вой- ско состояло из отборных храбрых богадуров, и я не смутил- ся малочисленностью моих сил...». Но до вечера сражение не началось. Вечером Аксак Тимур собирает военный совет, и они решают напасть на противника ночью. Ночью они замечают приближение трех отрядов войск. Думая, что это враги перешли в наступление, предпринима- ют меры, чтобы достойно встретить их. Однако их опасения вскоре рассеиваются — это были дружеские силы эмиров Сулеймана, Джагуй Барласа и Мусы, которые шли на по- мощь, для соединения с ними. Так войско Аксак Тимура уве- личивается еще на 1500 всадников. «Мы приняли их с боль- шой радостью и устроили им торжественную встречу. Я воз- благодарил Всевышнего за спасение в такую критическую минуту» — говорится в Автобиографии. Вскоре Менгли-Буга, эмир Саид и Хайдар Андхайский переходят в наступление. В это время в распоряжении Ак- сак Тимура было три тысячи войска. Он разделил их на шесть частей. Выстроив войска в боевом порядке, он ставит впереди стрелков из лука, потом ряд воинов, вооруженных пиками и мечами. Бой начался с восходом солнца, целый день бились, но успеха не добились — все устали до изнеможения. Хотя в запасе еще оставались свежие силы, Аксак Тимур в этот день их не вводит в бой. Наступает ночь. И вот приходит черед свежих сил, кото- рые целый день ждали своего часа. Аксак Тимур ночью бро- сает их на утомленного боем врага. «Мои воины быстро ри- нулись на врага с криками «Аллаяр», при звуках труб, с ба- рабанным боем. Три раза я произвел наступление без реши- тельного успеха, но четвертый натиск положил конец сражению — победа осталась за нами. Мы, обратив неприяте- ля в бегство, заняли его позицию и овладели множеством ору- жия и всякого имущества» — говорится в Автобиографии. Когда весть о поражении доходит до Ильяс Ходжи, он посылает против Аксак Тимура новые силы. Тот опять ока- зывается в тяжелом положении, начинает спешно готовить место сражения. Перейдя Амударью, располагается в степи, где было много свежей травы.
Юлотая Орда накануне распада 127 К сожалению, поставленные посты, не ожидавшие напа- дения, ночью засыпают, а неприятель в это время близко под- ходит к лагерю, сигнал тревоги подается очень поздно. На- чинается сражение. Как бы тяжело ни было, им удается не допустить неприятеля близко. Увидев, что со стороны реки неприятеля нет, Аксак Тимур приказывает переправиться на другой берег. Часть воинов переправляет палатки и имуще- ство, часть бьется с врагом. Последним переправляется сам Аксак Тимур. Такое решение было для них спасением. Выбирают удоб- ное место для лагеря, укрепляют его и целый месяц находят- ся здесь. Неприятель, стоя на том берегу, так и не посмел перейти реку и вступить в сражение. Через месяц они замечают, что неприятельский лагерь вдруг опустел, войска ушли с места с тоянки. После этого Аксак Тимур направляется в город Балх, де его в торжественной обстановке встречает эмир Хусаин. I (ачинаются пиры и развлечения, которые продолжаются целых десять дней. В Автобиографии говорится, что в эти дни «у меня явилась мысль отнять у Чете (Моголистана) псе города в области Турана». 5. Решающие столкновения В этих событиях участвуют много эмиров и ббагатуров, победа завоевывается общими усилиями, но от них самый большой политический капитал получает лишь Аксак Тимур. Конечно, это обстоятельство у некоторых вызывает недоволь- ство. Особенно сильно переживает эмир Хусаин. Внук Каза- ни i бека, чингизид, к тому же помогавший Аксак Тимуру де- лать первые шаги в политике эмир Хусаин от судьбы ждал гораздо больше милостей. А тут события стали принимать совсем другой, нежелательный для него оборот. А не собира- ется ли зятек воспользоваться его, эмира Хусаина, услугами? Может, подошло время остановить его в рвении к власти? Так эмир Хусаин, не смея выступить в открытую, начина- ет втихомолку вредить ему. Он ссорится с боевым соратни- ком своего зятя Пулад Бугаиром, и тот, оскорбленный, поки- дает лагерь Аксак Тимура. Это в то время, когда каждый воин на счету! Как раз в это время из войска Моголистана па Аксак Тимура двинулись Кичик-бек, Тимурин Туклан, Сарык-багатур, Сашум-багатур, Туклан Ходжа и Куч Тимур,
128 Султан Шамси численность их войск была двадцать тысяч. К ним присое- динились служившие раньше у Аксак Тимура Туглук Сал- дур и Кай Хисрау. Численность войск неприятеля достигла тридцати тысяч. А у Аксак Тимура в это время в войске было всего шесть тысяч человек. В это число он не включал войска эмира Хусаина, так как на их преданность не мог рассчитывать. Словом, Аксак Тимур снова оказывается в кри- тическом положении. «Я загадал по Корану, и мне открылся стих: «Сколько раз небольшие ополчения побеждали многочисленные опол- чения, по изволению Божию!» прочитав это, я успокоился. Шесть тысяч всадников начали наступление, а я, не принимая здесь боя, отступил в сторону Джиляна. Враги, предполагая, что отступление мое вызвано страхом перед ними, даже не преследовали меня, а остались на месте, не принимая никаких мер предосторожности против меня. Я прошел 32 версты вперед, потом возвратился обратно и, видя, что неприятель отдыхает совершенно беспечно, внезапно напал на моих вра- гов. Кай Хисрау и Туглук Салдур перешли на мою сторону, и мы, вместе, дважды сразились с врагом. Нам удалось обра- тить в бегство неприятеля», — говорится в Автобиографии. Как правило, в затяжных войнах бывают один-два глав- ных сражения, которые определяют, на чьей стороне преиму- щество. Исходя из опыта боевых действий против войск Моголистана Аксак Тимур приходит к такому выводу: «...я пришел к такому заключению, что весьма трудно победить их, действуя открытой силой, а потому, сражаясь с ними, сле- дует сначала отступать, как будто бы ты испугался числен- ного перевеса неприятельских войск, а потом, когда таким образом удается убедить врага в моей мнимой слабости, и бдительность его будет усыплена, тогда следует решительно напасть на врага». На последней, завершающей стадии бит- вы Аксак Тимур эту мысль блестяще осуществляет на прак- тике. Он трех своих эмиров ставит напротив неприятеля, а сам с войском поднимается на возвышенность, там, разбив палатки, наблюдает за действиями врага, приказывает вои- нам разжечь на горе как можно больше костров. Но тут слу- чается совсем неожиданное — после утренней молитвы вой- ско Моголистана под командованием Ильяс Ходжи под зву- ки барабанов уходит с поля боя. Некоторые эмиры советуют ему преследовать войско Ильяс Ходжи, но Аксак Тимур не следует их совету. Неприятель, поняв, что его замысел разга-
1<пклая Орда накануне распада 129 дин, через некоторое время возвращается обратно. «Благо- лря этому врагам не удалось заставить нас сделать по-сво- ему, а наоборот, им самим пришлось возвратиться и начать ( рижские у подошвы горы», — говорится в Автобиографии. А воины Аксак Тимура, поражая врага с возвышенности < коими пращами, наносят ему серьезный вред. 11очью Аксак Тимур собирает эмиров и богадуров на во- гнный совет. Было решено, что им невыгодно постоянно на- ходиться на вершине горы, а гораздо лучше сойти вниз и i ра щться с неприятелем у ее подошвы. Если повезет, цель будет достигнута, если нет, то останется возможность для маневра и движения в другую сторону. 11 ринятый план решают осуществить в ту же ночь. Выс- роившись в плотные ряды, молча спускаются с горы и с четырех сторон нападают на неприятеля. Происходит боль- шое сражение, битва переходит в рукопашную. В самый раз- । ар сражения Аксак Тимур встречается с Ильяс Ходжой даже мнцом к лицу. В конце концов, не одержав над ними верха, противник вынужден был отступить и закрыться в своем шгере. Как выяснилось впоследствии, военачальники Ильяс Ходжи, пристыженные поражением и бегством, собрались в унынии на совет. На нем было решено, что будут драться с Аксак Тимуром до тех пор, пока не победят или же сами не погибнут до последнего человека. Наутро решили возобно- пп ть сражение. В это время к Аксак Тимуру присоединяется эмир Хусаин (। де находился во время сражения?). Так, силы намного увели- чиваются. Утром битва возобновляется. Дело в том, что из Моголистана приходит гонец с известием о смерти Туглук имур хана. В этих обстоятельствах Ильяс Ходже нужно было срочно отправиться на родину и занять опустевший трон. Наследник трона приказывает своим эмирам и воена- чальникам держаться до его возвращения, скрываясь в кре- постях и укрепленных населенных пунктах, а сам готовится отправиться в Моголистан. С этого дня Аксак Тимур все силы прилагает к тому, что- оы задержать Ильяс Ходжу в Мавераннахре и уничтожить гго. Если он, отправившись на родину, займет ханский трон, опять усилится и будет приходить вновь походом для мще- ния. Аксак Тимур это понимал очень хорошо. Поэтому ему было необходимо объединить силы с эмиром Хусаином. Как раз в эти дни становится известной отправка Ильяс Ходжой
130 Султан Шамси войск в город Кеш для того, чтобы посадить там своего эми- ра. Узнав об этом, Аксак Тимур посылает туда же несколь- ких эмиров для сохранения города за собой. Чтобы обма- нуть врага, он приказывает привязать к хвостам лошадей веточки дерева. Таким образом, за движущимся по дороге войском поднимается облако пыли. Такое наступление про- изводит в среде гарнизона города настоящую панику и вой- ско без всякого сопротивления обращается в бегство. Так город Кеш без боя достается Аксак Тимуру. В это время в лагере врага наблюдаются выгодные для Аксак Тимура движе- ния. Эмиры и военоначальники, учитывая складывающуюся обстановку в связи с предстоящим отъездом Ильяс Ходжи, постепенно начинают переходить на сторону Аксак Тимура. Естественно, Ильяс Ходжа тоже не сидит сложа руки, снова собирает войско, пытается сохранить свое преимущество. А Аксак Тимур продолжает борьбу, опираясь на силы эмира Хусаина и других местных эмиров и военачальников. Мно- жатся кровавые столкновения, в одном из них попадает в плен главнокомандующий могольского войска Кечек бек, а самому наследнику престола удается бежать. Вот как опи- сывается эта крупная победа в Автобиографии: «Мы броси- лись в погоню за Ильяс Ходжой. В моем войске почти не было ни одного воина с пустыми руками, так много мы зах- ватили пленных, лошадей, оружия и имущества. Я приказал привести к себе всех пленных, чтобы переговорить с каждым из них сообразно его положению... я разрешил своему вой- ску праздновать победу, пировать и веселиться, а сам через день приказал привести к себе взятых в плен военачальни- ков Ильяс Ходжи... Я просил пленных военачальников объяс- нить мне, чему следует приписать, что они, обладая таким многочисленным войском, были тем не менее побеждены. Они ответили, что, по их мнению, это объясняется тем, что слава о моей непобедимости внушает воинам моих врагов такой па- нический страх, что каждый мой удар по силе действия ра- вен тысяче ударов. «Какому же наказанию должен я вас подвергнуть?» — спросил я. Они ответили, что заслужили казнь, но что в таком случае в стране Чете (Моголистане) найдется много людей, которые сочтут своим долгом отомстить за своих соотечественников; если же я отпущу пленных, то слава о моем великодушии привлечет ко мне многих людей, которые подчинятся мне, узнав о милостивом отношении моем к пленным. «Ты сам знаешь, что лучше: мстить или про-
Золотая Орда накануне распада 131 тать», — говорили мне пленные. Я снова попробовал заман- чивыми обещаниями склонить их к переходу на мою сторо- ну, но они не согласились, и я убедился в их непоколебимой преданности своему повелителю, щедро одарив их, я освобо- дил всех пленных и отправил к Ильяс Ходже». После этих событий Аксак Тимур получает известие, что Ильяс Ходжа пришел на берег Сырдарьи у Ходжента. Он немедленно отправляется туда, но не находит неприятеля. Затем посылает эмиров Сайфуддина и Джагу в Самарканд, чтобы овладеть городом. Сам в это время занимается охотой на диких зверей и таким образом постепенно приближается к Самарканду. Население города встречает его в торжествен- ной обстановке. Зиму он проводит здесь. В будущем этот город станет его любимой столицей. Он много сделает для ('амарканда, украсит его, построит новые здания и дворцы, посадит красивые сады. 6. «Грязевая битва» Случилось так, что в это время и без того сложные взаи- моотношения между Аксак Тимуром и эмиром Хусаином особенно обострились. В Автобиографии об этом говорится: < Я получил сведения, что эмир Хусаин, тайно действуя во пред мне, сговаривается с начальником племени Тумны, что меня делать ханом не следует, а надо выбрать Караджуй Чагатая». Но обострение ситуации, угроза со стороны войск Моголистана заставляет их снова объединить силы. «Когда наступила весна, распространился слух, что мятежники Чете с большим войском намерены напасть на Мавераннахр. Амир Хусаин в страхе поспешил собрать совет преданных ему во- еначальников, и они порешили, что война с войском Чете без моего участия немыслима». После такого решения между ними начинаются переговоры и они приходят к мысли, что с врагом нужно бороться объединенными силами. Здесь речь идет о знаменитом сражении, вошедшем в ис- торию под названием «грязевая битва». Весной 1365 года Ильяс Ходжа с большим войском снова приходит в Маве- рапнахр. Его главные враги Аксак Тимур и эмир Хусаин встречают Ильяс Ходжу на Сырдарье. Сражение происхо- дит между современным Ташкентом и Чиназом. Эти собы- тия в Автобиографии описываются следующим образом: «Я собрал много войска и сообщил эмиру Хусаину, что собира-
132 Султан Шамси юсь идти войной на Чете, и отправился для защиты пути через Дарью. Всего у меня собралось до семи тысяч войска, которое я разделил на семь частей. Я послал гонца к эмиру Хусаину, и он, присоединившись ко мне, расположился вблизи моего стана. Мои шпионы донесли мне о положении дел в войске Ильяс Ходжи... Я в свою очередь послал на реког- носцировку Альджайту, Шир Баграма, Пулат-Бугу, эмира Пар- хата и Малик-богадура, под общим начальством Кутлуш Са- ланчи Арлата. На фланге я назначил Саз Бугу и Тимур Ход- жу, а остальных богадуров оставил при себе. Эмир Хусаин перешел реку. Я высказал ему, что, по моему мнению, следует нам обоим с двух сторон одновременно напасть на войско Ильяс Ходжи, но эмир Хусаин не согласился со мной, он находил, что не следует разделять свои силы надвое; видя, что убедить его нет никакой возможности, я решился последовать его совету. Вскоре перед нами появилось войско Ильяс Ход- жи. Видя многочисленность войск неприятеля, я смутился...». Необходимо заранее предупредить читателя, что эта бит- ва заканчивается полным разгромом сил Аксак Тимура и эмира Хусаина. В Автобиографии Аксак Тимур причину такого поражения возлагает на плечи эмира Хусаина. Во всяком случае нельзя быть в полной уверенности, что собы- тия освещаются объективно. «В это время с обеих сторон передовые отряды вступили в бой. Со стороны неприятеля Хаджи-бек, смяв Саланчи-богадура, бросился на отряд эмира Хусаина и, с первого же натиска, обратил его воинов в бег- ство — войско разбежалось в разные стороны... В это время эмир Шамсутдин со своим отрядом тоже направился в сто- рону отряда эмира Хусаина. Я, с находившимися подле меня войсками, напал на эмира Шамсутдина, смял его и прогнал к отряду Ильяс Ходжи. Удар был настолько силен, что произ- вел панику в войске Ильяс Ходжи». Аксак Тимур хочет использовать благоприятный момент, чтобы окончательно добиться победы. С этой целью он по- сылает приказание эмиру Хусаину, чтобы тот скорей двигал- ся на соединение с ним, так как неприятель испуган и следу- ет воспользоваться моментом. Однако эмир Хусаин без вся- кой уважительной причины не соглашается на соединение сил, хотя Аксак Тимур раз за разом посылает к нему гонца. «Мне стало ясно, что эмир Хусаин изменил мне», — говорит- ся в Автобиографии. Видя такое положение, Аксак Тимур отступает и прекра-
колотая Орда накануне распада 133 ищет сражение. Войско неприятеля тоже было измучено, они гоже отступают. Только после прекращения боевых действий •мир Хусаин присоединяется к нему, но удобный момент был уже упущен. Ночуют они вместе, поставив с четырех сторон сторожевые посты. Решающее сражение происходит на второй день. С утра п пинается дождь, который льет как из ведра. Земля под ногами превращается в жижу, лошади, соскальзывая, падают, управлять ими становится все труднее. Вот почему это сра- жение вошло в историю как «грязевая битва». «Настало утро. После заклинаний «ядачи», находившегося при войске не- приятеля, пошел сильный дождь, что нам крайне повредило, затрудняя наше движение. Несмотря, однако, на это неудоб- ство, я со своими богадурами начал сражение, приказав тру- бить в трубы. Вскоре нам удалось поймать и убить «ядачи», накликавшего дождь... Я с войском бросился на неприятеля с такой силой и стремительностью, что враг не в состоянии был вынести натиск, и войско Ильяс Ходжи разбежалось... Вдруг, совершенно неожиданно, на нас напал эмир Шамсут- днн, который тогда был главнокомандующим, с несметными полчищами войска. Я тотчас же послал ему навстречу тыся- чу всадников. В этот день сражение продолжалось без пере- рыва до наступления темноты. Тысяча всадников, послан- ных мною, все погибли вследствие многочисленности врагов. Убедившись в этом, я решил, что невозможно продолжать бой, и в эту же ночь выступил по направлению к городу Кеш. Вот что случилось с нами из-за того, что эмир Хусаин не захотел последовать моему совету — напасть на Ильяс Ходжу сразу с двух сторон. Для меня стало ясно, что двоев- ластие в военном деле крайне пагубно отражается на успехе поенных предприятий и потому немыслимо. Подтвердилась поговорка, что две головы рогатых баранов (кочкар) нельзя г варить в одном котле», — говорится в Автобиографии. В этом отрывке, кроме описания военных действий, обра- щает на себя внимание упоминание какого-то «ядачи», вы- зывающего сильный дождь. Действительно, при изучении средневековой истории тюрков подчас наталкиваешься на такие понятия, как «ядачи» и «камень яда». В те времена существовали специальные люди, которые занимались зак- линаниями и колдовством. Если перевести на современную терминологию, то их можно было бы назвать людьми, зани- мающимися магией. В нужный момент они могли воздей-
134 Султан Шамси ствовать на погоду и, как в нашем случае, вызвать даже силь- ный дождь. Однако вернемся к нашим событиям. Аксак Тимур и эмир Хусаин, проиграв сражение, направ- ляются в сторону города Балх. У Амударьи к ним присоеди- няются еще несколько отрядов. В это время они получают известие, что войска Моголистана заняли еще несколько го- родов. Опасаясь нападения противника, они переходят на другой берег реки, тем самым оставляют Самарканд без за- щиты. Конечно, это был с их стороны вынужденный шаг, но все же оставлять неукрепленный город с населением на раз- грабление врагу говорило о переходе инициативы противо- положной стороне. «Я перешел в Карши, чтобы провести там зиму. Я распустил все свое войско и приказал воинам вновь собраться ко мне к празднику Науруз, весной. В это время мне исполнилось тридцать восемь лет», — говорится в Автобиографии. Между тем в Самарканде в это время происходят серь- езные события, создается напряженная ситуация. Узнав о своей беззащитности, население города поднимается на борьбу с приближающимся врагом. Находятся и умелые органи- заторы. Первым делом составляются списки годных к во- енной службе людей, потом распределяются обязанности и начинается укрепление города. Главная широкая улица ос- тавляется пустой, а на малых улицах и переулках строятся баррикады. На удобных местах располагаются лучники. Конечно, все это делается скрытно от врага. И вот ничего не подозревавшие отряды Ильяс Ходжи вступают в город, передние из них без задержки проходят в центр, за ними следуют остальные. В городе царит тишина, улицы пусты, неприятель решает, что население попряталось из-за боязни встречи с чужаками. И тут вдруг на монголов начинают лететь стрелы и камни. Вооруженный чем попало народ высыпает на улицы, бросается на врага. Это происхо- дит так неожиданно, что неприятель, потеряв около двух ты- сяч воинов, бежит из города. Мало того, как раз в это время в армии монголов начинается падеж лошадей, из четырех лошадей только одна остается в живых. Поэтому неприя- телю приходится быстрее покинуть пределы Самарканда. Вскоре они вообще прекращают боевые действия и поки- дают Мавераннахр. Население Самарканда выходит их этих испытаний победителем. С приходом весны Аксак Тимур и эмир Хусаин опять
Юлотая Орда накануне распада 135 । >б ьединяют силы и направляются в Самарканд. Устроив станку в одной слободке, они призывают к себе наиболее отличившихся защитников города и объявляют им свое •одобрение» их действиями. Но на следующий день многие и.i них подвергаются казни. Таким образом была «поддер- жана» инициатива народа по защите родного города. 7. Последний соперник Как раз в эти дни и так натянутые отношения между Аксак Тимуром и эмиром Хусаином снова портятся. На этот раз окончательно. Дело в том, что эмир Хусаин от эмиров Аксак Тимура требует уплаты их долгов. А долги эти возникли вследствие «грязевой битвы». Эмиры в этой битве понесли большой урон материальных средств, потеряли много лоша- дей и лишились боевого снаряжения, поэтому чтобы снова вооружить и снабдить всем необходимым своих воинов, они брали в долг денег у эмира Хусаина. И вот в самое неподхо- тшцес время эмир Хусаин потребовал вернуть ему долги. В «Автобиографии» этот факт излагается так: «Эмир Ху- гаи и находился при мне, но втайне он завидовал моим успе- хам па войне и потому, когда я собирался идти на Самар- канд, эмир Хусаин вздумал требовать отчета от моих эмиров, хотя они все доходы тратили на войско. Такой поступок эмира Хусаина до такой степени возмутил меня, что я хотел его уби ть, но в это время пришел на память стих Корана: «Рай приготовлен тем, которые укрощают гнев и прощают людям. 1»<>г любит благотворительных», и я отказался от своего на- мерения. Я послал письмо эмиру Хусаину... И послал ему много верблюдов и лошадей. Сестра эмира Хусаина, Альд- жой Туркан-ага, послала своему брату в подарок много ско- та, имущества и драгоценностей; эмир Хусаин все это взял с жадностью. Я послал ему много денег, он получил их, но, не .шая предела своим желаниям, он все был недоволен тем, что имеет. За такую жадность и скупость мои военачальники возненавидели эмира Хусаина». Аксак Тимур не хотел, чтобы его эмиры и богадуры оказа- лись в тяжелом положении, поэтому свое богатство отдает эми- ру Хусаину, даже дорогие серьги жены отправляет ему. Эмир Хусаин же хотя и узнает среди драгоценностей серьги родной сес тры, но жадность оказывается в нем сильнее — не возвра- щает их обратно. Эти качества многих отталкивает от него, а
136 Султан Шамси сторонников Аксак Тимура становится все больше, многие переходят на его сторону. Естественно, это обстоятельство еще больше обостряет их отношения. Дело доходит до того, что эмир Хусаин грозится убить тех, кто уходит от него. В этих событиях, казалось бы, носивших лишь личные взаимоотношения, симпатии-антипатии, стремление к власти имелись и объективные причины. Дело в том, что происхо- дившие в стране столкновения, постоянное шатание эмиров из лагеря в лагерь, их переход на сторону того, кто в данный момент сильнее, отсутствие устойчивого положения — все это надоело всем. Поэтому тяга местных правителей к силь- ной и справедливой личности Аксак Тимура с каждым го- дом возрастала. Есть все основания полагать, что многие желали утверждения в освободившемся от врагов Маве- раннахре личности с сильным характером, который бы уп- равлял страной. Конечно, тут многое зависело от личных качеств самого Аксак Тимура. Историк А.Якубовский в очерке «Тимур» об этом пишет следующее: «Феодальная анархия в стране не могла продол- жаться до бесконечности. Наряду с феодальными сепара- тистскими силами, в самом обществе того времени накапли- вались силы, заинтересованные в феодальном объединении, в сложении прочной государственности. Объединения хоте- ли купцы, ремесленники и мусульманское духовенство, а также массы земледельческого населения... Однако Тимур лучше, чем Хусаин, понимал требования времени и не покладая рук подготовлял в среде духовенства и городского населения сочувствующие ему группы» (Тамерлан. — С.26). Как раз в это время у Аксак Тимура умирает жена Альд- жой Туркан-ага. «Со смертью моей жены прекратилось и наше родство с эмиром Хусаином: между нами не осталось ничего, кроме вражды и ненависти. Посоветовавшись со свои- ми военачальниками, я стал собирать войско, чтобы напасть на эмира Хусаина», — говорится в Автобиографии. Действительно, при жизни жены Аксак Тимуру еще при- ходится сохранять с эмиром Хусаином родственные отноше- ния, хотя поводов стать врагами было немало. Но со смер- тью жены между ними рвется последняя ниточка, которая связывала их как родственников. И он переходит к откры- той конфронтации с эмиром Хусаином. Почувствовав обо- стрение отношений, эмир Хусаин начинает укреплять свой город Балх. Все свое богатство, военное снаряжение, оружие
Золотая Орда накануне распада 137 он свозит в цитадель (хиндуван) города. Конечно, Аксак Тимур прекрасно знает, для чего делаются эти приготовле- ния. Теперь уже никто из них не верит, что когда-нибудь они смогут найти общий язык и жить в дружбе и согласии. В I366-1370 годах они живут в очень сложных взаимоотноше- ниях, между ними случается много столкновений. Каждая сторона стремится удержать при себе как можно больше эмиров и военачальников и тем самым взять перевес в си- пах. Временами наступает перемирие, но через некоторое нремя все опять рушится и начинаются столкновения. В это премя многие эмиры, не зная, чью сторону принять, шатаются между ними, помогая то Аксак Тимуру, то эмиру Хусаину. В конце концов в 1370 году Аксак Тимур приходит к твердому решению, что необходимо взять штурмом город Балх и добраться до эмира Хусаина. Он собирает большое войско, осаждает город. Начинаются бои за него. После многочис- ленных попыток взять город понесшее большие потери вой- ско, наконец-то сделав небольшую брешь в стене, проникает через нее внутрь города. Так захватывают Балх. Но эмир Хусаин запирается в хиндуване. Понимая безвыходность сво- его положения, он начинает переговоры. «Какие гарантии дает Тимур бек, если я сдам хиндуван без боя?!» — спраши- вает эмир Хусаин. На что Аксак Тимур отвечает: «Ничего не могу обещать кроме того, что оставлю тебя в живых». В сумеречное время эмир Хусаин с несколькими нукера- ми верхом на лошадях выезжает из ворот хиндувана. Но подойти близко к ставке Аксак Тимура ему духа не хватает. Испугавшись, он поворачивает лошадь и скрывается в тем- ноте. На следующий день его случайно обнаруживают в од- ном из минаретов. И его судьба решается сама собой, без непосредственного приложения рук самого Аксак Тимура. Дело в том, что еще в 1360 году эмиром Хусаином был каз- нен некто Кай Кубад, являющийся родственником эмира Кай Хисрау. Когда шла борьба против хана Моголистана Тимур Кутлуга, Кай Хисрау переходит на его сторону и даже же- ни гея на дальней родственнице хана, став ханским зятем. 11озже, когда войско Моголистана было прогнано из страны, он возвращается в Ташкент и вместе с Аксак Тимуром бо- рется против эмира Хусаина. Мало того, они даже становят- ся сватьями, так как сын Аксак Тимура Джихангир женится па дочери эмира Кай Хисрау Тюмень Кутлуг. И вот для Аксак Тимура выпадает удобный случай расправиться с эми-
138 Султан Шамси ром Хусаином, но чужими руками. После взятия и задержа- ния эмира Хусаина Аксак Тимур передает его в руки свата Кай Хисрау, который по канонам шариата имеет право (кров- ная месть — кисас) расправиться с ним, как хочет. Таким образом, Кай Хисрау, воспользовавшись правом кровной ме- сти, лишает эмира Хусаина жизни. Так Аксак Тимур избав- ляется от главного претендента на трон в Мавераннахре. Те- перь уже не остается ни одной значительной личности, которая могла бы ему помешать занять трон — так открывается путь к высшей власти в Мавераннахре. В это время Аксак Тимур, не будучи сам чингизидом, сажает некоего Суюргатмыша на трон в качестве карманного хана. А на курултае, прошедшем после взятия Балха, его избирают единственным правителем Мавераннахра. После этого события к нему из центра му- сульманского мира приезжает некий сеид Барака и вручает как символы высшей власти знамя и барабан. Он предска- зывает ему долгое счастливое правление. С этого дня сеид Барака становится его главным советником и наставником. 8. Столица джихангира Разобравшись в вилаяте Балх с эмиром Хусаином, Аксак Тимур избирает своей столицей город Самарканд, строит там крепкие стены и крепость — цитадель. Он намеревается в будущем сделать этот город надежным тылом, поэтому вся- чески его укрепляет. Обоснование эмиров Мавераннахра (чагатаи) в городах, их переход к оседлой жизни в целом шел нелегко. Этот процесс сначала наталкивался на сильное сопротивление, вызывал много споров и столкновений. Жи- вущие на востоке Чагатайского улуса кочевые монголы (Мо- голистан) были настроены против оседлой жизни. Еще при жизни самого Чагатая в отношении Мавераннахра возникают споры, потому что там был распространен ислам и процветала культура. Однако воспитанные по степным обычаям Чагатай и его нойоны — Мубарак шах и Барак хан принимают рели- гию ислам. Вознесение Мубарак шаха на чагатайский пре- стол тоже происходит не как обычно в Семиречье (около города Алмалык), а в Мавераннахре. Это свидетельствовало о сближении ханов с живущими в городах мусульманами. Такие явления у воспитанных в степных традициях и ставящих законы Чингисхана превыше всего моголов (мон- голов) вызывает такое сильное неприятие, что дело доходит
Золотая Орда накануне распада 139 до проведения курултая. Еще век тому назад до избрания Аксак Тимуром своей столицей город Самарканд, то есть в 1269 году, чагатайский хан Кайду в долине Талас монгольс- ки х царевичей и нойонов собирает на курултай. Естествен- но, па курултае партия, ориентированная на Мавераннахр, гсрпит поражение и выносится такое решение: с этого вре- мени всем жить в степных и горных местах, от городов дер- жаться подальше; на поля, где растут посевы, животных не пускать; от земледельческого населения не требовать налогов больше, чем положено. Но разве можно остановить начав- шийся в жизни процесс решением курултая? Большой улус, оставшийся в наследство от сына Чингисхана Чагатая, начи- нает делиться на две части. Чагатаи живут в Мавераннахре оседлой жизнью, а моголы (монголы) Моголистана по-преж- нему ведут’ степную жизнь. Во времена Аксак Тимура это разделение было уже завершено, и, избавившись от эмира Хусаина, джихангир избирает своей столицей большой го- род Самарканд. И это воспринимается вполне естественно. Все же встает закономерный вопрос: почему Аксак Тимур для своей будущей империи избрал Самарканд, а не какой- нибудь другой город? На это вопрос историки отвечают по- разному. Одни говорят, что при выборе столицы важную роль сыграла величина города, другие — погодные условия очень хорошие, поэтому город пришелся Аксак Тимуру по душе. А некоторые утверждают, что Самарканд первый город, кото- рым он завладел, по этой причине он занял в душе джихан- гпра особое место и т.д. Но что бы там ни было, с 1370 года в судьбе древнего Самарканда начинается совершенно но- вый период. Аксак Тимур добытые в походах богатства, ра- бов, ученых, поэтов, архитекторов, многочисленных ремес- ленников привозит в этот город, при их помощи увеличивает 1-го могущество, преобразовывает лицо, всю жизнь заботится о его славе. Конечно, великолепные здания, красивые и боль- пше сады, новые арыки, система орошения — все это созда- ется за счет награбленного в военных походах богатства. Когда речь идет о роскошных памятниках архитектуры го- рода, не надо забывать, за счет чего все это возводилось. Известный востоковед В.Бартольд приводит интересные снедения о войске Аксак Тимура. Он пишет, что чагатаи во нремена Тимура считали себя мусульманским войском, но по ннешнему облику и военному строительству были верны тра- дициям Чингисхана... Воины Тимура, подобно языческим
140 Султан Шамси монголам, носили косы. Когда при осаде Дамаска (1400- 1401) внук Тимура султан Хусейн изменил своим и перешел на сторону осажденных, ему прежде всего отрезали косу и заставили его переменить одежду. (Бартольд В.В. Сочине- ния. — Т.5. — С.171). В государстве, созданном Аксак Тимуром, чагатаи (отюре- ченные монголы) занимали ведущее место. Среди них четыре рода считались основными: арлат, джалаир, каучин и барлас. Как уже было сказано, Аксак Тимур сам был из рода барлас. «Каучин» сначала не был родом, а являлся личной гвардией Аксак Тимура в количестве тысячи человек. Позже воины этого подразделения и их родственники стали считаться от- дельным родом. Конечно, когда Аксак Тимур вел борьбу за высшую власть в Мавераннахре, он прежде всего опирался на свой род барлас. Все же правитель Мавераннахра со слав- ными городами, будучи мудрым государственным деятелем и политиком, к отюреченным чагатаям и местным таджикам относился одинаково. В совершенстве владел тюркским и персидским языками и рассматривал их равными друг дру- гу. Поэтому обе стороны относились к нему с уважением. Выводы При анализе жизненного пути Аксак Тимура обращают на себя внимание три отдельных, отличающихся друг от друга периода. Первый из них мы разобрали довольно подробно. К нему относятся года 1360-1370-е. Аксак Тимур на поли- тическую арену выходит в 25 лет, после смерти отца эмира Тарагая остается его наследником. Так он окунается в сти- хию мелких стычек, свойственных периоду феодальной раздробленности. В самом начале этой борьбы он делает нео- жиданный шаг и начинает служить правителю Моголистана Туглук Тимур хану, становится владетелем Кашка-Дарвинс- кого вилаята. Так перед ним открываются более выгодные перспективы. Чтобы раскрыть крылья еще шире, в эти годы он сближается с эмиром вилаята Балх Хусаином, женится на его сестре, становится его сподвижником и правой рукой. В борьбе эмиров Мавераннахра против пришлых монго- лов эти две личности сначала были друг для друга опорой, но позже их отношения испортились. Как высказался в свое время сам Аксак Тимур, подтвердилась поговорка, что две головы рогатых баранов нельзя сварить в одном котле. Так
Золотая Орда накануне распада 141 начинается скрытое соперничество. Но в этой ситуации Ак- сак Тимур оказывается мудрее. Для того, чтобы обрести боль- ше влияния и силы, он снова прибегает к покровительству правителя Моголистана Туглук Тимур хана, становится его доверенным лицом. Когда сын хана Ильяс Ходжи назнача- ется правителем Мавераннахра, Аксак Тимур занимает долж- ность его заместителя. Мудрость в политике, точный расчет в совершении разных действий, знание обстановки помогают ему обрести большое влияние среди местных эмиров. Таким образом, увеличивается число его сторонников. Когда в Мавераннахре поднимается патриотическая вол- на антимогольских выступлений, Аксак Тимур открыто выс- тупает против царевича Ильяс Ходжи, тем самым подвергая себя смертельной опасности. В этот период происходит по- вторное сближение с эмиром Хусаином, они ведут совмест- ную борьбу против пришельцев-моголов. Но оба соперника хорошо понимают, что это временное сближение. Когда умирает жена Аксак Тимура, родственным связям с эмиром Хусаином приходит конец и вновь разгорается борьба за первенство. И эта борьба завершается взятием города Балх. Убирается с дороги последний соперник, претендовавший на высшую власть в Мавераннахре (1370). Так завершается первый период из трех в жизни Аксак Тимура, который длится ровно десять лет. За это время джихангир становится самой крупной и влиятельной личностью в Мавераннахре. Второй период включает годы 1370-1386-е. В это время он занимается объединением страны, много сил прилагает к тому, ч тобы прекратить междоусобные столкновения местных эми- ров, подчиняет их своей воле, собирает земли в единый центр. (’ 1372 года Аксак Тимур начинает походы по завоеванию зе- мель Хорезма. В 1371-1374-е годы подчиняет себе южный Хо- резм. Это был первый успех молодого джихангира. После это- п> он устраивает еще три похода в Хорезм. Последний состоялся в 1388 году и завершился взятием города Ургенча и полным разрушением его. Таким образом, Аксак Тимур присоединя- ет область Хорезм полным разрушением его городов и инф- раструктуры. Все это совершается кровавыми методами. В это время в поле его зрения попадает усилившийся в ("иней Орде Ырыс хан. Аксак Тимур в борьбе против него очень ловко использует молодого чингизида Тохтамыша, бе- жавшего из Золотой Орды и прибывшего под его покрови- тельство, и оказывает ему большую помощь. Так, оказывая
142 Султан Шамси ему постоянную поддержку, он способствует тому, что Тохта- мьпп сначала занимает трон в Синей Орде, а через некоторое время становится ханом в самой Золотой Орде. Аксак Ти- мур одновременно с этим начинает завоевательные походы против Хорасанской области и Восточного Ирана. В 1381 году он захватывает Герат, через два года Сеистан входит в его владения, а еще через два года он берет город Тебриз в Южном Азербайджане. Третий период своей жизни Аксак Тимур посвящает в основном грабительским походам, так как в это время перед ним необходимость расширения государства и укрепления его не стояла. Так он в результате «трехлетней», «пятилет- ней» и «семилетней» военных кампаний присоединяет к своим владениям Иран и Ирак, в эти же годы захватывает Арме- нию, Грузию, а потом и Азербайджан. Аксак Тимур вошел в историю и как завоеватель, превра- тивший Поволжье и его города в пепелище (походы 1391, 1395 годов). Это довольно сложная и трагическая для татар тема, поэтому требует специального исследования. Этим мы займемся позже. В 1398-1399 годах Аксак Тимур организовывает поход в Индию. Завоевывает Делийский султанат. В 1400 году ве- дет войны против турецкого султана Баязида и египетского султана Фараджа, а в 1402 году в битве при Анкаре султана Баязида берет в плен. Аксак Тимур почти всю жизнь прово- дит в походах и даже планирует завоевать далекий Китай. Но эта голубая мечта так и осталась мечтой. В 1405 году он отправляется с войском, чтобы присоединить к своим вла- дениям Китай, но по дороге около города Отрара заболевает воспалением легких. В семьдесят лет судьба выносит ему смертельный приговор, и он отправляется в мир иной. Как говорится, каждая смерть имеет какую-нибудь физи- ческую причину... Под покровительством эмира Самарканда Мы уже писали, что когда раскрылись скрытные действия группы, недовольной правлением Тохтамыш хана, Идегей мур- за и его сторонники оказались в сложном положении. К со- жалению, в источниках об этом сведений сохранилось очень
Золотая Орда накануне распада 143 мало. Конечно, во время этой сумятицы, разбирательств не все на них бежали, может, считали это даже лишним. Однако вне- lannoe исчезновение Идегей мурзы не означает ли его главен- ство в этом деле? Не он ли организовал заговор против хана? 11о-нашему, именно так. Когда он исчез, его сторонники, остав- шиеся в Сарае, всю вину могли свалить на него, чтобы оправ- да гься перед ханом. Это все равно не могло повредить Идегею мурзе, потому что он находился уже в недосягаемом для ханс- к< >й руки месте — у эмира Самарканда, то есть у Аксак Тиму- ра. Таким образом, Идегей мурза оказывается под покрови- тельством джихангира. Это произошло в 1389 году. В это время эмиром Самарканда уже был завершен про- цесс укрепления своей власти в Мавераннахре, кроме того, им были подчинены все области — вилаяты, находящиеся в близлежащих местах. Так он вступил в третий период своей деятельности. Иначе говоря, в этот период Аксак Тимур при- < гупает к организации грабительских походов против стран, расположенных далеко от Мавераннахра. Идегей мурза при- был к нему именно в такой период. Надо сказать, что джихангир принимает его с большим уважением. Вообще Аксак Тимур всю жизнь поступал таким образом — просящим помощи и ищущим пристанища он оказывал всяческое содействие. И умел ловко использовать их в своих целях. А случай с Идегей мурзой был совер- шенно особый — он ведь не рядовой воин, а командующий левым крылом войск Тохтамыш хана. Заиметь человека та- кого калибра у себя — разве это не удача! Конечно, очень скоро Идегей мурза находит там себе достойное место. Кстати, из источников мы можем немало почерпнуть о занимаемых местах во время заседаний, больших собраний и курултаев. Историки обращали внимание на порядок распо- ложения людей во время церемоний. Если эти сведения со- брать вместе, то перед нами встает такая картина. Сначала надо сказать, что все управление государством сосредоточивалось в таком органе, как Диван. В Диван вхо- дили уважаемые люди из духовенства, сеиды, шейхи, ученые, знатные эмиры, старейшины родов и племен, военачальники п другие известные люди. Секретари на особых тетрадях записывали обсуждаемые вопросы, высказанные по этому вопросу мнения и предложения. Принятые решения, выска- занные Аксак Тимуром мысли и предложения также зано- сились в эти тетради.
144 Султан Шамси А расположение людей при обсуждении важных вопро- сов было такое: «...вокруг трона садились сыновья, внуки и другие родственники Тамерлана, по степени их родства и значения, в виде полумесяца. Потомки пророка, судьи, ученые, богословы, старцы, вель- можи и дворянство садились по правую руку. Начальники войск и эмиры, по их чинам — по левую руку. Председатель совета (Дивана), визири (министры) — против трона, начальники областей — позади них. Военные чины, получившие титул храбрых (богадур) и другие отличившиеся воины — позади трона справа, а на- чальники легких войск — слева. Начальник авангарда садился против трона, начальник дворцовой стражи — у входа в шатер, тоже против трона, и наконец лица, желавшие подать просьбы, просить о право- судии — с правой и левой сторон трона. Требовалось, чтобы простые воины и дворцовые служители, раз поставленные на места, не выходили из своих рядов. Четыре церемониймейстера наблюдали за порядком в собрании. Когда все присутствующие были размещены по своим местам, Тамерлан посылал народу 1000 блюд разных яств и 1000 хлебов, 1000 же блюд членам совета (Дивана) и 5000 блюд эмирам орд и начальникам частей войск, называя по имени каждого, кому посылались яства. По всей вероятности, подобный же церемониал наблю- дался при курултаях, приеме посольств и других торжествен- ных случаях и был общий во всех ханствах, управляющихся потомками Чингисхана. А от ханов Золотой Орды некото- рые придворные обычаи перешли и ко двору московских князей» (Иванин М.И. О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингис-хане и Тамерлане. — СПб., 1875. — С.129-237). Так историк XIX века, генерал М.И.Иванин, описывает порядок расположения людей на больших собраниях и ку- рултаях, которые проводил Аксак Тимур. Такие же порядки существовали, видимо, и в Золотой Орде, недостоверные ис- точники до нас не дошли, поэтому мы можем только предпо- лагать, что обычаи везде были схожими. В столице государства Аксак Тимура Самарканде тоже проводились такие мероприятия, так как они поднимали ав- торитет города и правителя. В целом во время правления джихангира большое внимание обращалось на строительство
Золотая Орда накануне распада 145 городов, их благоустройство, возведение роскошных дворцов, посадке фруктовых садов и проведению оросительных ка- налов. А добытые во время удачных походов богатства, с одной стороны, служили оснащению армии, увеличению ее численности, с другой, эти средства тратились на укрепление городов, возведение крепких стен. Конечно, львиная доля тех богатств в первую очередь привозилась в Самарканд. Этот город, по мысли джихангира, должен был стать одним из красивейших столиц в мире. Чтобы претворить эту идею в жизнь, Аксак Тимур начинает строить вокруг своей столицы слободы, носящие названия крупных городов мусульманско- го мира. Таким образом, вокруг Самарканда появляются сло- боды под названием Багдад, Дамаск, Шираз, Султания и дру- гие. А сад, в котором был расположен дворец Аксак Тимура, и отсутствие его хозяина (когда он находился в походе) пре- нращался в место народных гуляний. Интересной темой является отношение Аксак Тимура к представителям духовенства. Историки, жившие в его время, отмечают его уважение к духовным лицам, ученым, сеидам и шейхам. Когда решались серьезные вопросы, он часто спра- шивал мнение ученых людей. Когда же оказывался в труд- ном положении, часто открывал Коран, прислушивался к со- держанию соответствующего аята и потом принимал решение. Такие случаи мы встречаем и в его Автобиографии. Вообще с первых же дней своей политической деятельности Аксак Тимур старался установить тесные связи с сеидами и пред- ставителями духовенства. Его отец Тарагай бек был в очень близких отношениях с шейхом Шамсутдином Кулялом. Пос- ле смерти отца этот шейх становится ближайшим советни- ком Аксак Тимура и уберегает его от многих ошибок. В 1370 году, когда борьба с эмиром Хусаином была в самом разгаре, из далекой Мекки к джихангиру приезжает некий сеид Барака. Это случилось еще до взятия им города Балха. Сеид вручает ему как символ высшей власти знамя и барабан, пророчит ему великие достижения. С этого дня сеид Барака становится его советником и всю жизнь проводит около него. Позже Аксак Тимур дарит ему город Андхой. Даже после смерти они не разлучаются — оба были похоро- нены в специальном мавзолее Гур эмир, построенном для Аксак Тимура. Предание говорило, что даже лицами они были повернуты друг к другу. Когда Аксак Тимур достиг высшей власти, говорят, не
146 Султан Шамси осталось ни одного человека, которого бы он боялся. Но один человек все же нашелся — это был дервиш Зайнутдин Абу- Бекр Тайавади. Однажды, оказавшись в местности, где жил этот дервиш, Аксак Тимур велел передать через своих людей, что хочет встретиться с ним. Но ответ дервиша удивил джи- хангира, который был следующим: «У меня нет к нему дела, если хочет встретиться, пусть придет сам». Что же поделаешь, отрубить голову святому человеку нельзя, осрамишься на весь свет. Пришлось Аксак Тимуру самому подъехать к пещере, где жил святой. Об этом джи- хангир сам рассказывал историку Хафизи Абру, через него рассказ дошел до нас. «Когда встречался с дервишами, в их глазах я всегда видел испуг, — рассказывал Аксак Тимур. — Но на этот раз не дервиш, а сам испытал некий испуг». Зайнут- дина Абу-Бекр Тайавади он назвал одним из трех святых людей, которые оказали на него влияние, помогли в его воен- ных мероприятиях. Мы уже знаем, что остальные два — это Шамсутдин Кулял и сеид Барака. Аксак Тимур всю жизнь старался дружить с духовными лицами, приблизить их к себе. Из светских наук больше всего он любил историю. Хотя сам он был неграмотным, но обладал значительными знаниями, при себе держал специальных чтецов, в свободные часы любил их слушать. Так он накопил немало знаний. Например, зна- менитый арабский историк и философ Ибн Халдун после встречи и беседы с Аксак Тимуром обнаружил в нем челове- ка довольно широких взглядов и очень удивился. Другим любимым занятием Аксак Тимура была игра в шахматы. А в области искусства — архитектура. Поэтому он много внимания уделял благоустройству городов и строи- тельству новых зданий. Эта традиция активно продолжалась и после него, когда на троне находились его наследники. Однако мы ни в коем случае не должны идеализировать эту историческую личность. Без сомнения, Аксак Тимур для своей родины Мавераннахра совершал много полезных дел, остановил феодальные междоусобицы, добился объединения страны и воцарения мира между эмирами. Но построенное им государство постоянно вело грабительские войны, завоевы- вало чужие земли, отбирало материальные богатства других народов. Все эти богатства текли в города Мавераннахра и на них строились прекрасные здания. Стоит вспомнить также примеры варварства и жестоко- сти, которые совершались во время захватнических войн.
Золотая Орда накануне распада 147 Медаль-то имеет и вторую сторону — темную! Необходимо н.н лянуть и на нее. Чтобы извлечь уроки. В 1387 году население города Исфахана восстало против поиск Аксак Тимура. После подавления восстания джихан- гнр повелевает отрубить голову семидесяти тысячам горо- жан, потом эти головы кипятились в котлах, чтобы очистить их от мяса, и из блестящих на солнце черепов затем строили башни. Башни из семидесяти тысяч черепов восставших! За- чем нужно было такое варварство? Когда он брал город Ис- физар в Афганистане, по его повелению строится башня из днух тысяч человек вперемешку с глиной. После взятия го- рода Сиваса в Малой Азии четыре тысячи человек живьем были захоронены в могилах. Перед началом боев по завое- ванию Делийского султаната Аксак Тимур приказывает убить его тысяч человек, попавших в плен. Возможно, многие из них были мирные жители. По какой причине, спрашивает- ( я? Оказывается, джихангир увидел в их глазах ненависть к завоевателям. Как бы ни превозносились свершения легендарного Аксак Тимура, человечество помнит и его позорные, поистине варвар- < кие деяния. Да, он был великим завоевателем — джиханги- 1И1М и мудрым государственным деятелем. Никто не собирает- ся этого отрицать, но в то же время невозможно закрыть глаза и па его черные дела. А. С. Пушкин писал, что гений и злодей- стио несовместны. Но так ли это? Можно ли утверждать так решительно? История показывает нам и другие примеры. Идегей мурза попадает в руки вот такого человека. Правда, когда он бежал к Аксак Тимуру, тот только начинал период своих грабительских походов. В это время он еще не успел проявить множество как мужественных, так и злодейских поступков. Однако, исходя из сказанного, читатель может лег- ко представить, в какую обстановку попал Идегей мурза и с какой личностью ему приходилось иметь дело. И самое глав- ное — как он должен был действовать, чтобы добиться своей основной цели. А основная цель его заключалась в том, что- бы при помощи Аксак Тимура отомстить правившему в Зо- лотой Орде Тохтамыш хану. Отомстить любым способом. Конечно, ему, наверно, нелегко было жить там в качестве приблудного пришельца. Однако не забудем, что Идегей мурза был мудрым, способным, предприимчивым и обладаю- щим большим талантом общения с человеком. К тому же он умел оказывать влияние на других. Поэтому между Идегей
148 Султан Шамси мурзой и Аксак Тимуром устанавливаются близкие отноше- ния и он приступает к претворению в жизнь своих тайных замыслов. А его тайный замысел состоял в том, чтобы, изба- вившись от Тохтамыш хана, вернуться в Сарай и посадить там на трон племянника Тимур Кутлуга. Так он мечтал зав- ладеть Золотой Ордой. А как можно этого добиться? Конечно, войдя в доверие к Аксак Тимуру, опираясь на его помощь. Другого пути нет. Чтобы убрать Тохтамыш хана, нужна сила, большая сила. А сила эта имеется только у Аксак Тимура. Значит, необходи- мо убедить его совершить большой поход в Золотую Орду, как-то подтолкнуть на эту авантюру. А для этого нужно постоянно говорить об этом, приводя множество доводов. Го- ворить так, чтобы он окончательно убедился в реальности этого замысла. Так рассуждал и действовал Идегей мурза. Конечно, рассуждая с позиций нашего времени, читатель мо- жет задать вопрос: неужели он ради удовлетворения чувства личной мести стал уговаривать Аксак Тимура пойти войной на свою родину Идель-Юрт? На это мы можем отве- тить: да, так и было. Для Идегей мурзы личные мотивы были главнее, в его поступках они играли огромную роль. Вообще можно поставить вопрос: характерно ли было чувство пат- риотизма для этих личностей, живших в средние веках? Осо- бенно это касается Идегей мурзы. Было ли в нем чувства любви к родине? Это еще одна сторона его характера, на которую мы должны обратить внимание. Рассуждая об ис- торических личностях, не подгоняем ли мы их под современ- ные представления. Тогда понятия нации еще не существо- вало, а чувство патриотизма тесно связано с понятием нации. В то время в центре всех событий стояли личные амбиции, желание удовлетворить их любыми путями, поэтому событи- ями управляли личные желания, симпатии и антипатии. Такая деятельность Идегей мурзы привлекла и внимание историков, живших в то время. Значит, он свою пропаган- дистскую работу против Золотой Орды вел не келейно, а весьма открыто. Возможно, говорил об этом на больших со- браниях, которые проводил Аксак Тимур. Например, Ибн Арабшах об этом пишет следующее: «Он, Идику, не переставал подстрекать его к этому, возбуждать да окутывать Тимура». Да, Идегей мурза не переставая твердил Аксак Тимуру, что предстоящий поход будет легким и выгодным во всех отношениях, приводил множество доводов, доказывая это. Он
Золотая Орда накануне распада 149 говорил: «Ты устремляешься в страны дальние да в мест- ности дикие и заброшенные, из-за этого подвергаешься опас- ностям, пересекаешь хребты и пустыни и перебираешь книги путешествий. А вот добыча холодная перед самими глазами гноими: ты добудешь ее легко и удобно, как тебе угодно и приятно, для чего же мешкать и дремать? Из-за чего мед- П1 гь и отлагать? Поднимись с твердою решимостью, и я тебе порука в том, что нет крепости, которая тебя задержит, и нет преграды, которая тебя остановит; нет пресекателя (меча), который отгонит тебя (...). Там только сброд и сволочь. I югатства же там поддадутся угону и сокровища придут к тебе на своих ногах!» (Тизенгаузен В.Г. Сборник... — Т.1. — С 459). ели эти слова правдивы, а мы не имеем права им не верить, то перед нами возникает колоссальная трагедия, ко- юрую готовил Идегей мурза для своей родной земли, при- пл< кая для этого Аксак Тимура. Да, действительно, сложной личностью был Идегей мурза. Какая огромная разница су- ществует между описанным в эпосе Идегей мурзой и исто- рической личностью! Мы все по привычке пишем (видимо, под влиянием эпоса • Идегей»), что родиной Идегей мурзы был Идель-Юрт, т.е. ! 1<»волжье. Но так ли это? Он ведь родился на Мангышлаке, рос и формировался там, участвовал в сражениях в Синей < )рде, там же познакомился с Тохтамышем, потом прибыл с пнм в Поволжье, т.е. в Идель-Юрт. Если бы он считал Идель- 11 >рт своей родиной, разве посмел бы сказать о живущих там народах: «там только сброд и сволочь...». Кстати, до сих нор пи один из татарских историков не обращал внимания на эту сторону вопроса. А вопрос серьезный... Очевидно, старания Идегея мурзы со временем возымели действие на Аксак Тимура, он стал внимательнее прислуши- па гься к его словам и доводам, начал размышлять о походе на 1емли Золотой Орды. И однажды он приходит к твер- дому убеждению, что такой поход необходимо готовить. Тот же историк Ибн Арабшах еще раз подчеркивает: «Он (Иди- ну) не переставал подстрекать его (Тимура) к этому, воз- буждать да окутывать его на все лады (...) Тогда Тимур с исличайшею быстротою приготовился к завоеванию Дешт- 1>срке». Здесь Дешт-Берке означает Золотую Орду. Таким образом, Идегей мурза добивается своей заветной цели — похода Аксак Тимура на территорию Золотой Орды.
150 Султан Шамси Битва на Кондурче (1391 год) 1. «Уложение Тимура» Время правления Аксак Тимура отличается обилием со- хранившихся исторических источников. Известно, что джи- хангир любил общаться с учеными, религиозными деятеля- ми, просто с интеллигентными людьми и вел с ними долгие беседы. Секретари записывали каждое его высказывание, приказание, мнение по тому или другому вопросу в отдель- ные тетради. Кроме этого, Аксак Тимур при себе держал специальных историков, чтобы те описывали в подробностях его жизнь и походы. Словом, эмир Самарканда все это делал вполне осознанно и системно, чтобы все его деяния стали достоянием истории. Самым удивительным документом той эпохи, дошедшем до нас, является так называемое «Уложение Тимура». Его иначе можно было бы назвать сборником законов, существо- вавших в государстве Аксак Тимура. В этом «Уложении» нашли отражение и жизненная философия джихангира, и место различных классов в обществе, их взаимоотношения, и способы управления войском и правления народом. Конеч- но, «Уложение» составлено не самим джихангиром (он был неграмотным), а является плодом коллективного труда. Но можно с уверенностью сказать, что каждое положение в нем проверено и утверждено самим Аксак Тимуром. Эти законы можно было бы сравнить со знаменитым кодексом римского права. Их значение очень велико для истории тюркских го- сударств, в том числе и для истории Золотой Орды, так как дает возможность глубже представить законодательство, су- ществовавшее в этом государстве. Ведь почти не сохрани- лось документов, дошедших до нас со времен Золотой Орды. А эти два государства имели много общего в устройстве и быте. Поэтому этот источник дает нам возможность реконст- руировать некоторые стороны жизни Золотой Орды. На первой же странице «Уложения» ясно говорится о цели его составления. Естетственно, речь там идет от лица Аксак Тимура. Цель составления законов джихангир объяс- няет так: «Моим детям, счастливым завоевателям государств, моим потомкам — великим повелителям мира. Да будет им известно, что, в полной надежде на милосер- дие Всевышнего, я убежден в том, что многие из них наследу-
I лютая Орда накануне распада 151 ин мой могущественный трон. Это побуждает меня изло- жить для них правила, которыми я руководствовался сам. < трого соблюдая эти правила, они могут упрочить за собою то счастье, которого я достиг столькими беспокойствами, тру- дами и опасностями, которое дано мне небом, благотворным плнянием религии Магомета (да даст ему Бог мир) и могу- щественным ходатайством потомков и сподвижников его. 11усть эти правила послужат им руководством как в их пове- К'нии, так и в управлении государством, дабы они могли со- хранить то государство, которое я им оставляю». Мы видим, что этот источник можно принять как настав- чепие и завещание потомкам Аксак Тимура. Видимо, «Уло- жение» было составлено в последние годы жизни джихан- । пра, потому что в нем явно чувствуется подведение итогов Прошедшей жизни и прощание с земным бытием. Прежде чем начать излагать правила, Аксак Тимур находит необхо- димым добавить еще несколько слов: «Всех правил двенад- цать. Ничто лучше не доказывает их важности, как то, что я и шлек из них: они помогли мне достигнуть власти, завое- нать государства, упрочить за мной завоевания и сделать меня достойным трона». Можно было бы еще привести отрывки из этого ценного и объемного источника. Но в этом случае нас больше инте- ресует поход Аксак Тимура 1391 года на владения Тохта- мьнп хана, поэтому будем обращать внимание на подготовку этого похода. А интересные места из «Уложения» будем приводить в связи с этим событием. Нет сомнения, что Аксак Тимур очень хорошо подгото- вился к этому походу. В «Уложении» он ясно говорит, какие меры необходимо предпринимать, прежде чем на что-то ре- шиться. «Я не затевал ни одного предприятия, предварительно не посоветовавшись, а приводя его в исполнение, я ничего не предоставлял случаю; прежде чем начать действие, я обду- мывал, какой оно могло иметь исход, и, употребляя попе- ременно ловкость, благоразумие, твердость, бдительность и предусмотрительность, я приводил к верному успеху. Опытность доказала мне, что хорошие планы способны создавать только те люди, у которых действия не противоре- чит их словам, которые, раз приняв решение, не оставляют его по какой бы то ни было причине и не стараются никогда возвращаться к плану, раньше ими отвергнутому». Конечно, высказанная выше мысль является, так сказать,
152 Султан Шамси общим положением в любом деле. А как принимались реше- ния, чтобы начать войну с каким-либо противником или го- сударством? В «Уложении» есть ответ и на этот вопрос: «Когда дело шло об отправлении армии в поход, я обдумы- вал, выбрать ли войну или мир. Я выспрашивал моих эми- ров; если они предлагали мир, я сравнивал его приятности с трудами войны; если, напротив, они склонялись к войне, я проводил параллель между ее пользою и выгодами мира. В конце концов избирал всегда исход наиболее выгодный. Я отвергал всякое решение, способное разделить армию. Я позволял говорить советнику, робко произносившему свою речь, но я внимательно присушивался и к словам человека, который выражался рассудительно и твердо. Я принимал все советы, но во всяком мнении заботливо различал хорошие и дурные стороны и останавливался только на разумном и полезном». Приведенные отрывки ясно показывают, что в государстве Аксак Тимура важные решения не принимались вдруг и вне- запно, опираясь лишь на минутное настроение. Поэтому мы можем себе представить положение Идегей мурзы, когда он долго и неутомимо уговаривал джихангира идти походом на Золотую Орду. 2. Подготовка к походу Опытность научила меня к тому, что хотя течение событий и скрыто покровом рока, од- нако мудрый и разумный человек не должен пренебрегать планами, предусмотрительностью и дальновидностью. Вот почему, сообразуясь с досточтимыми словами пророка, я никогда не приступал к исполнению ни одного предприя- тия, зрело его наперед не обдумав. Аксак Тимур Аксак Тимур не был тем человеком, который надолго от- кладывает задуманное. Когда он пришел к определенному решению идти походом на Тохтамыш хана, тут же начал пре- творять его в жизнь. Так начинается подготовка к походу. Однако перед Аксак Тимуром встает серьезный вопрос: по какому пути повести войско на врага? Принятие в этом воп- росе единственно верного решения отразится на всем ходе
Золотая Орда накануне распада 153 кампании — это он хорошо понимал. Поэтому он, наверное, его подробно обсуждал со своими людьми. Конечно же, бу- дучи основным вдохновителем похода, Идегей мурза тоже, надо полагать, участвовал в рассмотрении этого вопроса. Если провести от родины джихангира Мавераннахра прямую линию к городу Сараю, то она проходит по середине Аральского моря. Значит, тот, кто собирается идти походом в центральные районы Золотой Орды, Аральское море дол- жен был обходить или с востока, или с запада. Если он соби- рается идти с запада, то его путь лежит через земли Хорезм- ского улуса. С одной стороны, это самый близкий и хороший путь. Правда, после завоевательных походов Аксак Тимура па Хорезм эта область все еще лежала в развалинах, город Vргенч был совершенно разрушен, а население пригнано в города Мавераннахра, особенно в Самарканд. Поэтому жизнь в этом краю еле теплилась. Если Аксак Тимур отправится с поиском по этому пути, то Тохтамыш хана обнаружил бы очень быстро. Но будет ли целесообразной такая спешка? Ведь близость противника имеет и отрицательные стороны. Весть о походе дойдет до противника быстро, и он успеет приготовиться встретить тебя во всеоружии. Потом имеется еще одна сторона, которая может сыграть отрицательную роль. Большое войско не может продвигаться быстро, если ид ти быстро, то обозы с продовольствием и дополнительным вооружением останутся позади. Поэтому приходится пере- двигаться медленно. Другая трудность состоит в том, что, обойдя Аральское море, попадаешь в сухую степь, где очень мало травы. Как в этих условиях прокормить столько животных. Без еды и питья, да еще с грузом, они очень быстро выйдут из строя. А но здравому рассуждению, перед сражением с врагом войску и лошадям необходим отдых. А близость противника может п не предоставить такую возможность. Значит, войско вы- нуждено будет вступить в бой усталым. Естественно, от та- кого войска не приходится ждать большой активности. А Тохтамынгу только этого и надо. Он будет действовать, опи- раясь на богатые тылы в Нижнем Поволжье. И потери во время военной кампании быстро сумеет восполнить, потому ч то за ним лежит большая, богатая страна со множеством людей и лошадей. А в распоряжении Аксак Тимура будут лишь усталые в походе воины и изможденные лошади. На- чать войну в таких условиях было бы безумием. Конечно,
154 Султан Шамси накопивший в походах большой опыт Аксак Тимур не мог поставить себя в такие невыгодные для него условия. Поэто- му путь через земли Хорезма он с самого начала отверг, как не подходящий. Правда, на Тохтамыш хана можно идти и другим путем. Этот путь пролегает с востока Аральского моря. Если идти по нему, то Аксак Тимуру еще осенью нужно будет собрать войско около современного Ташкента или Отрара, перези- мовать там и с наступлением весны тронуться в путь. Этот путь длиннее первого и, если его выбрать, то придется идти через Голодную степь и солончаки до Мугоджарских гор, даже до истока реки Эмбы. Значит, на нем он встретится с такими же трудностями, как и на первом. Какой же путь выбрать, что еще остается в запасе? По какому пути пойдет Аксак Тимур на своего врага — Тохта- мыш хана? Да, есть такой путь. Он длинный и тяжелый, но, если подумать, и выгоды имеет немалые. Этот путь лежит от Ташкента прямо на север и сначала ведет к реке Тобол. Ко- нечно, переход через сухую степь и здесь осложняет дело, но его преимущество состоит в том, что он проходит очень дале- ко от врага. Здесь можно идти неторопливо, как во время перекочевок. Враг тебя не видит и не подозревает, что на него идет огромное войско. Имеется еще одна выгодная сто- рона — чем дальше проникаешь на север, тем степь становится зеленее и милосерднее. На западной стороне гор Улу-Тау, по реке Ишиму и далее путь этот проходит уже превосходными пастбищами, множеством озер и речек с пресной водою. Из- брав этот путь, Аксак Тимур может не опасаясь дать продол- жительный отдых войскам, откормить отощавших лошадей и потом двигаться так, как обыкновенно ездят при переко- чевках. В этом случае Тохтамыш хан не сможет причинить ему никаких препятствий. Потом в таких безлюдных про- сторах кто может определить, куда движется огромное войс- ко? Если же Тохтамыш хану как-то станет известно, что Ак- сак Тимур отправился в поход, и он решится встретить его при выходе из полосы голодной степи, например, около Улу- Тау или вблизи реки Ишим, то ему тоже придется далеко уходить от центральных улусов еще в зимнее время, нужно будет набирать необходимое войско с Дона, Поволжья и Яика. А это значило бы оторваться от родных степей на тысячи верст и поставить судьбу своего войска под угрозу. Тохта- мыш хан вряд ли пойдет на такой рискованный шаг, рассуж-
колотая Орда накануне распада 155 да л, наверно, Аксак Тимур. Если он спокойно дойдет до То- бола и даст отдых уставшему в пути войску, а отощавших лошадей откормит в самое короткое время, тогда вздохнет « покойно и начнет действовать по плану. Таким образом, Аксак Тимур выбирает путь самый длинный и обходной. Он церит, что это единственно безопасный и верный вариант пути. Несмотря на то, что Аксак Тимур бразды правления в руках держал крепко, при решении важных государствен- ных дел, как правило, собирал курултай, любил советоваться г родственниками, эмирами, царевичами, таким способом яс- ному для себя вопросу старался придать характер всенарод- ного обсуждения. И в этом случае он поступил так же. В феврале 1391 года он собирает курултай, советуется с вель- можами, представителями высшего сословия, военачальника- ми. Естественно, на курултае принимается решение органи- •овагь поход против Тохтамыш хана, то есть на Золотую ()рду. Реальные дела начинаются только после этого. Принять решение это одно, а вот начать его претворять в жизнь — совсем другое дело. Аксак Тимур хорошо представ- лял, какие трудности мохут возникнуть и какие придется пре- одолевать во время длинного по времени похода. И самое важ- ные из них те, что Аксак Тимур будет иметь дело с народом кочевым и оседлым одновременно, сильным и храбрым, кото- рый, несмотря на междоусобицы, при общей опасности может объединиться и выставить многочисленную армию, состав- лспную также из конницы. Когда идешь походом против тако- го парода, необходимо продумать все варианты, действовать осторожно и предусмотрительно. К тому же народ этот мно- гочисленный, имеет бесчисленные табуны лошадей и хорошо вооружен. Поэтому, начиная кампанию против такого народа, не надо думать, что их можно победить, используя малые силы. Еще необходимо будет обращать много внимания на воп- росы продовольствия. На выбранном Аксак Тимуром длин- ном и обходном пути нельзя будет его восполнять по мере иссякания. Половину пути придется пройти по безлюдным пустынным просторам. Значит, много продовольствия при- дется взять с собой. Если по какой-либо причине кампания «атянется, то войско может оказаться в критическом положе- нии. Поэтому все надо предусмотреть заранее, подумать о возможных трудностях. По пути следования войска необхо- димо заранее сделать посевы, пусть всходят, пока не возник- нет в них необходимость.
156 Султан Шамси Аксак Тимур перед отправлением в поход любил прово- дить осмотр войск. Это была своего рода традиция. Его войс- ко состояло из конницы и пехоты, во время дальних походов и пехота обеспечивалась лошадьми. Чтобы при необхо- димости могли вести бой и на земле, всадники обучались приемам боя пехотинца. Конечно, в седле они действовали гораздо эффективней, но знание рукопашного боя тоже не было излишним. Конница была такая же, как в Дешти Кыпчаке, то есть Золотой Орде, и подразделялась на два вида — тяжеловоо- руженную и легковооруженную. Тяжеловооруженная кон- ница состояла из опытных, испытанных в боях воинов, так как часто решала исход сражения. Конечно, у Аксак Тимура была еще и личная гвардия, состоящая из богадуров и опыт- ных воинов. Они и обмундировались по-особому, носили осо- бую одежду, имели первоклассное оружие, их лошади укра- шались дорогими чепраками, тигровыми шкурами и т.д. Кроме этого, в войске имелись особые отряды, состоящие из специа- листов различных профессий. Например, судовщики помо- гали войску преодолевать реки, связывали плоты; метатели при помощи специальных приспособлений бросали на врага тяжелые камни; были также мастера, метающие на врага горш- ки с греческим огнем; некоторые при помощи арканов (вере- вок) ловко взбирались на стены, кто-то специализировался на изготовлении длинных лестниц и т.д. Когда бои шли в гор- ной местности, из местного населения набирались специальные группы для взятия неприступных крепостей, ущелий. Вот как описывает М.И.Иванин, на основе изучения ис- точников, вооружение в войске Аксак Тимура: «Простые конные воины, или легкая конница, имели для похода лук, колчан со стрелами, меч или палаш, пику, шило, иглу, веревки, топор, 10 наконечников стрел, мешок, турсук (кожаный ме- шок, употребляемый для возки запасной воды по безводным местам и для переправ), две лошади; сверх того каждые 18 че- ловек должны были иметь кибитку (шатер из войлока). Отборные воины, или тяжелая конница, были вооружены мечами, луком и стрелами, шлемами, латами; каждый из них должен иметь по 2 лошади и каждые 5 человек по одной кибитке (вероятно, это просторное помещение необходимо было потому, что оборонительное оружие занимало много лишнего места и что тяжело вооруженные воины должны были иметь особую прислугу, которая там же должна была
(ъютая Орда накануне распада 157 помещаться). Кроме того, были особые отряды воинов, воо- руженных палицами, секирами, саблями, а лошади их были покрыты тигровыми кожами. Эти воины, вероятно, составля- ли телохранителей Тамерлана... Каждый десятник должен был иметь свою палатку и 5 ло- шадей и был вооружен кольчугой, мечом и луком со стрелами. Сотники были обязаны иметь 10 лошадей, свою кибитку, и । оружия меч, лук, стрелы, палицу, булаву, кольчугу и латы. Тысячники должны были иметь при кибитке навесы или .шитики и несколько запасного оружия, как то: кольчуги, шлемы, латы, пики, мечи, колчаны и стрелы. Эмиры 1-го класса имели одну кибитку о двух навесах, другую, шитую золотом (вероятно, назначенную для приня- тия начальников во время смотров и угощений), и значи- тельный запас оружия для снабжения им простых воинов. Высшие эмиры, от 2-й степени до 12-й или до главноко- мандующего, должны были иметь еще большие запасы ору- жия и обозы. Первый эмир был обязан вести с собой 110 лошадей, 2-й — 120 и так далее до главнокомандующего, который не мог иметь менее 300 лошадей. Пехотный воин должен иметь меч, лук, несколько стрел, но в случае предстоявших сражений число стрел предписы- валось особым повелением. В походе против Тохтамыша целено было иметь каждому воину по 30 стрел. Из этого видно, что пехота была только легкая, но, вероятно, в случае надобности, тяжелая конница, спешившись, заменяла тяжело пооруженную пехоту. Закон Чингисхана, повелевавший перед выступлением в поход или перед сражением осматривать войска, оружие их и вообще все, что воины должны иметь с собою, Тамерлан • облюдал во всей строгости» (Тамерлан: Эпоха. Личность. Деяния. — М., 1992. — С.425—426). Производство в чины происходило в следующем порядке. В каждом десятке один с согласия девяти других выбирался десятником. Конечно же, он должен был быть самым отваж- ным, способным и деятельным. Десять сотников имели началь- ником тысячника. Он обычно избирался из детей эмиров и мурз, был опытным, искусным в военном деле и прошедшем испытание на храбрость. А как происходила замена людей? I кшример, десятник имел право заменить любого, кто подчи- нялся ему или выбывал естественным образом (в случае смер-
158 Султан Шамси ти, ранения или бегства). Для этого он не спрашивал ни у кого разрешения, а только сообщал о замене своему сотнику. Сот- ники также при необходимости заменяли десятников. Тысяч- ник сам назначал сотников, сообщал об этом Аксак Тимуру. Начальники войскового подразделения имели полное право наказать нарушителей дисциплины за халатное от- ношение к обязанностям, могли их снять с должности или вовсе прогнать со службы. В целом каждый выбывший по какой-либо причине сразу же заменялся другим. М.И.Иванин описывает смотр войск так: «При подъезде Тамерлана начальник каждой части войск слезал с лошади, представлял ему свою часть, показывал проворство и лов- кость воинов, потом становился на колени, целовал землю, произносил молитву за Тамерлана, превозносил его подвиги и давал обещание жертвовать для него всем. С подъездом Тамерлана к частям войск, крик суран (ура) оглашал воздух диких пустынь...» (Тамерлан: Эпоха. Личность. Деяния. — М„ 1992. - С.441). Аксак Тимур смотру войск придавал очень важное зна- чение. Видимо, стройные ряды войск, блеск оружия и горя- чее желание сразиться с врагом, отражавшееся в глазах вои- нов, — все это поднимало ему настроение. Так, после проведенного 21 февраля 1391 года курултая в степи близ современного Ташкента происходит смотр войск, которым Аксак Тимур остался очень доволен. В смотре участвовало двести тысяч человек. На следующее утро, когда поднималось солнце, были про- читаны соответствующие случаю молитвы, от сеидов войско получает благословение и трогается в путь. Идегей мурза тоже едет с этим войском. О чем он размышлял в эту ми- нуту? Неужели испытывал лишь радость от того, что нако- нец-то его мечта об отмщении Тохтамыш хану начала сбы- ваться? Неужели ни на секунду не закралась в душу мысль, что он скоро станет виновником огромной трагедии для на- рода, живущего в Золотой Орде? # # # Человеку, живущему в XXI веке, трудно представить ты- сячное войско, движущееся по пустынной степи. Это особенно трудно сделать, если ты никогда не интересовался, как жили твои далекие предки, как проходила из повседневная жизнь.
i< шотая Орда накануне распада 159 Избранный Аксак Тимуром путь лежал вдалеке от цент- ральных улусов Золотой Орды, он проходил даже далеко от реки Яик, поэтому его войско двигалось без опаски встре- i иться в пути с врагом, шло как во время обычных перекоче- иок, характерных для мирной жизни. Да и невозможно себе представить такое войско, идущее скученно, в тесноте. Естест- iirinio, каждое подразделение шло отдельно, само заботилось о себе, само варило себе пищу и удовлетворяло другие по- |рсбности. А теперь попробуем представить себе эту огром- ную массу во время движения или отдыха. Огромное море людей, тысячи лошадей, верблюдов, отары нпец, множество телег, купцы с товарами, ремесленники, слу- i н... Над этим морем на ветру трепещут флажки, видны бун- чуки, звучит гул голосов, слышен свист степного ветра... Вот звучит команда. Она передается от подразделения к подразделению, заставляет остановиться эту огромную мас- су, гут же загораются костры, над кострами ставятся котлы, дым от костров поднимается в воздух. Вскоре вскипают кот- 'н>i и запах вареного мяса дразняще щекочет нос. Войско остановилось на отдых. Когда шли военные действия и враг стоял близко, поряд- ки были совсем другие. Тогда к ночи орда хорошо укрепля- 'iaci>, из кибиток составлялся плотный круг, он служил сте- ной, при необходимости даже копались вокруг лагеря дополнительные рвы. Например, чтобы избежать внезапного нападения, ставку Аксак Тимура охраняла двенадцатитысяч- пая конница (на каждую сторону три тысячи), не только гама ставка, но и весь лагерь, в котором располагалось войско, охранялся специальными отрядами. Есаулы следили за по- рядком, — не балуются ли воры, нет ли драк между отдель- ными воинами, не поднимают ли купцы цены и т.д. Европейские авторы долгое время писали о кочевых на- родах как о диких варварах. Они старались не замечать свое- образную культуру кочевников, специфику кочевой жизни. ()дпако так не могло долго продолжаться. Наконец-то лед । |юнулся. Появились авторы, которые хорошо понимали осо- бенности кочевой жизни, глубоко разбирались в специфике кочевничества. В этом отношении много полезного сделал известный историк Л.Н. Гумилев, он всю свою жизнь защи- щал степные народы от всевозможных клеветнических на- падок, писал капитальные труды, в которых показывал ис- тинное лицо степных народов.
160 Султан Шамси Это дело началось еще в XIX веке. Кое-кто тогда уже обращал внимание на достижения кочевников, правдиво опи- сывал их своеобразную жизнь, поражался их умению удобно организовать свой быт. «Но каким образом эти войска мог- ли иметь с собой, при движении в военное время, огромные обозы, множество табунов, перекочевывать со своим имуще- ство и в то же время вести войну вдали от своих аулов и среди враждебных им народов? Хотя можно предполагать, что они большею частью имели значительное превосходство в силах перед неприятелем и могли отделять часть войска для прикрытия обозов, однако, тем не менее удивительно умение кочевых народов пасти и перегонять свои многочис- ленные табуны лошадей, верблюдов, баранов, перевозить ог- ромные запасы в землях неприятельских, часто при недо- статке воды и корма и небольшом числе людей в сравнении с величиною стад и обозов, умению смотреть за пими, в слу- чае опасности защищать их или укрывать в безопасные мес- та и предохранять себя от внезапных нападений. Это может объясниться только необыкновенною способностью кочевых народов к малой войне и истребительною, кровопролитною системой их войн?» (Иванин М.И. О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингиз хане и Тамерлане. — СПб., 1875. — С.129-237). Эти слова нужно воспринимать как признание того, что кочевые народы были способны приспособиться к любым условиям, как признание их выносливости и закаленности, и, главное, их умения поднять обыкновенные житейские забо- ты до уровня искусства. Таким образом, войско Аксак Тимура, следуя от места современного Ташкента прямо на север, проходит через древ- ние города Синей Орды Сауран, Карачык, Яса, потом идет по реке Сары-су, протекающей по земле нынешнего Казахстана. Затем, оставив Улу-Тау справа, выходит к реке Улу-Джи- ланчик, питающейся от источников, выходящих из этой горы. Здесь Аксак Тимур дает войску небольшой отдых, потом че- рез Тургайскую долину направляется к истокам реки Тобол. Сказать «направляется», значит, ничего не сказать. На самом деле этот путь был очень сложным и тяжелым. В усло- виях зимы проходить через каменистую вперемежку с пес- ком степь было очень нелегко, к тому же лошади и другие животные от нехватки воды и корма сильно отощали, люди тоже терпели неудобства. Правда, людей поддерживало то,
Лопотая Орда накануне распада 161 что но мере продвижения к Тоболу природа становилась все милосерднее, появились вода и корм для скота. Это и спасло войско от окончательного измождения. Кстати, ведь именно за .но преимущество и выбран был такой путь Аксак Тимуром. По пути к Тоболу войско Аксак Тимура не встречает ни одного человека Тохтамыш хана. Это говорит о том, что джпхангир вел войско очень скрытно и умело. Так полови- ну пути они проходят очень спокойно, как будто кочуют при мирной жизни. На Тоболе Аксак Тимур решает дать войску продолжительный отдых, потому что нужно было дать воз- можность лошадям подкормиться, да и людям не мешало бы как следует подготовиться к предстоящим испытаниям. Без л ого нечего было и думать о продолжении похода. Как указывают авторы, изучавшие поход более подробно, Аксак Тимур предпринимал серьезные меры по экономии с ьсстных припасов. 11ротивник уже близок, скоро ему станет известно, что на пего движется неприятельское войско, а насколько продлит- < я кампания, пока неизвестно. Поэтому, чтобы не оказаться в грудном положении, Аксак Тимур отдает специальное рас- поряжение. По этому распоряжению, несмотря на звание че- ловека, запрещалось питаться сладостями; дневной рацион сокращался, всем велено было давать сушеное мясо с бол- тушкой из муки, причем рекомендовалось добавлять туда различную зелень и корни полезных растений. (С современ- ном точки зрения это можно воспринять как меры по профи- лактике от весеннего авитаминоза.) Потом отдается распо- ряжение поделиться своими личными запасами, отдавая часть их простым воинам. Видимо, это касалось лишь высшей про- слойки войска, у кого имелись запасы. Кроме этого, делается многое, чтобы сэкономить взятые в поход продукты, а имен- но: собирание съедобных трав и яиц диких птиц, облавная охота на животных и т.д. Таким образом, значительная часть продовольствия остается про запас. По истечении некоторо- го времени, когда были проведены эти мероприятия и войско привело себя в порядок и отдохнуло, Аксак Тимур снова про- водит смотр войск. Как раз в эти дни разведчики Аксак Ти- мура набредают на подданных Тохтамыш хана. Дело в том, что после проведения смотра войск, желая добыть сведения о враге, Аксак Тимур отправляет в разные стороны несколь- ко разведывательных отрядов. И отряды приступают к делу. 11аконец, на третий день один из отрядов вдалеке видит дым
162 Султан Шамси от костров, но людей не находит. Однако через некоторое время они обнаруживают небольшой засадный отряд, проис- ходит короткий бой и несколько человек оказываются в ру- ках воинов Аксак Тимура. От них Аксак Тимур узнает о месторасположении Тохтамыш хана. В это время стороже- вые отряды Золотой Орды, зная о приближении врага, на реке Тобол успевают испортить место переправы. Нелишне будет добавить, что еще шестого апреля два нуке- ра Идегей мурзы убегают из войска Аксак Тимура и сообщают Тохтамыш хану о приближении огромного вражеского войска. (Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды. — Саранск, 1960. — С.52). Это значит, что у рядовых воинов проснулось чувство патриотизма и они решились на такой рискованный шаг. Конечно, переправу на Тоболе приходится укреплять сно- пами из веток и деревьями, только после этого удается пере- правиться на противоположный берег. Здесь столкновений с отрядами Золотой Орды не происходит. Аксак Тимур направ- ляется на реку Яик. Исследователи утверждают, что Аксак Ти- мур к переправе через Яик подошел лишь в конце мая. Оказы- вается, в это время весенние воды возвращаются в свои берега. Аксак Тимур понимал, что Тохтамыш хан его ждал именно на переправе, так как здесь самое удобное место для нападения. Действительно, Тохтамыш хан врага ждет именно на пе реправе Яика, на месте, называемом Кырык кюль. Надо ска- зать, что из-за больших расстояний в условленное время из Булгара и донских степей помощь войску не подходит. Все же войск у Тохтамыш хана было немало. Аксак Тимур же, разгадав замысел Тохтамыш хана, направляется не на пере- праву, а к истокам реки. Здесь он переправляется через реку без опасения внезапного нападения. Узнав об этом, Тохта- мыш хан отступает внутрь страны, так как боится оказаться окруженным вражеским войском. 3. Первые столкновения В чем состоял план Тохтамыш хана? Как он намеревал- ся остановить вражеское войско, как планировал организо- вать борьбу против неприятеля? Достаточно взглянуть на карту Поволжья, и мы как бы находим ответ на этот вопрос. Как известно, план Тохтамыш хана встретить врага на переправе через Яик сорвался. Ак- сак Тимуру удалось его обыграть, его действия оказались
lonoiaa Орда накануне распада 163 t,i.u ыювиднее и мудрее. Тохтамыш хану пришлось срочно отступить. Куда же он направился, отступая? Какую такти- ку он избрал при отступлении? Нет сомнения, что отступле- ние в сторону центральных улусов, то есть в юго-западном направлении, не дало бы ему никаких преимуществ. Это он хорошо понимал. В том направлении до Каспийского моря простирается голая степь. Там каждое твое движение, ма- невр будет на виду, нечем укрыться, нет никакой естествен- iioii преграды. Тохтамыш хану ведь известно, какую закалку получили в боях войска Аксак Тимура, известно также, как они хорошо управляются. Поэтому план отступления к цен- । ру (’ граны он отвергает. Кто же ведет врага к своей столице, ведь это безумие. И Тохтамыш хан избирает совершенно ipyryio тактику. Он, отступая, хочет повести врага по полосе лесостепной зоны. Здесь много удобств для ведения боевых действий, можно прикрыть войско каким-либо лесочком и неожиданно выступить, делая скрытные маневры. Придер- живаясь такой тактики, ставя противника в невыгодное по- нижение, можно постепенно взять над ним верх. Так рассуж- ен Гохтамыш хан и развернул свое войско крыльями, а в центр поставил сильные корпуса — кулы. Войско Тохта- mi.iiii хана стояло спиной к Волге. ()дпако Аксак Тимур тоже постоянно думал о противни- ке, вскоре он угадал замысел Тохтамыш хана. Он понял, если последует плану, который ему предлагает неприятель, ока- жется в незавидном положении. Поэтому он прилагает все у( плия к тому, чтобы вытеснить золотоордынские войска к открытым просторам. А Тохтамыш хан тянет их на северо- запад, к Булгарским землям. В это время уже происходят и небольшие столкновения, так как расстояние между двумя войсками сокращается. Но в конечном счете Аксак Тимуру удается переломить ситуацию и закрыть путь отступления Тох тамыш хана в северо-западном направлении. В связи с этим нужно отметить и стратегическую ошибку, допущенную Тохтамыш ханом. Он полагал, что войска Ак- гак Тимура, двигаясь по диким степям и большим просторам, находились в состоянии сильной усталости, что запасы фу- ража у них на исходе и поэтому решает водить их как мож- но дольше по стране, не принимая боя. Конечно, он не пред- полагал, что Аксак Тимур еще на Тоболе дал войскам хороший отдых, принял меры по сохранению съестных припасов, уст- раивая облавную охоту, накопил некоторые запасы продук-
164 Султан Шамси тов и, самое главное, проведя смотр войск, поднял боевой дух своей армии. Всего этого Тохтамыш хан не знал, и оказалось, что противник был гораздо сильнее и подготовленнее, чем он предполагал. К тому же Аксак Тимур вел скрытную работу по разло- жению войск Золотой Орды. Как он это делал? Конечно, при этом он опирался на тех оппозиционеров, которые хотя и находились в составе войск Тохтамыш хана, но в душе были против него. Это были соратники Идегей мурзы, остав- шиеся в Сарае. Словом, в войсках Золотой Орды готовилось предательство против правящего хана. Так, Аксак Тимур переправляется на другой берег Яика, далее следует за отступающими войсками Тохтамыш хана. В это время случается событие, которого никто не ожидал. Некоторые части, по приказу Тохтамыш хана, идущие на со- единение с ним, один за другим попадают в сети Аксак Тиму- ра. Войско с Дона тоже становится жертвой неприятеля. Им командовал сын умершего Мамай мурзы. Во время допроса он сообщил: «Я отправился из Сарая к хану, но не застал его в том месте, в которое было условлено, о прочем сведений не имею». Это еще раз подтверждает предположение, что Тох- тамыш хану пришлось срочно отступить от реки Яик. Види- мо, дополнительные силы должны были присоединиться к нему именно там. Но историки утверждают, что сил у него и без того было достаточно. Аксак Тимур, следуя за отступающими войсками Золо- той Орды, переходит встречающиеся реки Сакмар, Самару и Сок. День решающего сражения приближается с каждым часом. Это чувствуют обе стороны. Наконец, Тохтамыш хан решает встретить врага на реке Кондурче, которая течет се- вернее реки Самары. В эти дни там, если считать обе армии, собралось около полумиллиона людей. До этого в истории Поволжья никогда не случалось, чтоб столько людей собра- лись в одном месте. Кто же выиграет битву: тот, кто пришел ограбить и превратить в пепелище чужую землю, или искон- ный народ этой страны — татары? 4. Битва на Кондурче (18 июня 1391 года) Что же заставило Тохтамыш хана выбрать для сражения именно это место? Об этом существуют разные мнения. Да- вайте-ка взглянем на карту и постараемся выяснить поло-
|<>потая Орда накануне распада 165 ж и гольные и отрицательные стороны такого выбора. Нет сомнения, что перед началом битвы обе армии стояли на про- нноположных берегах реки Кондурчи. На правом берегу ионска Тохтамыш хана, на левом — Аксак Тимура. При та- ком расположении сил Тохтамыш хан, то есть войска Золо- ioii Орды, например, могли наступать лишь вперед. Почему? Потому что за ним находилась река Волга. Если придется оп тупить, никакой возможности для маневра не остается, поиска упрутся в реку и окажутся в очень тяжелом поло- жении. Мало того, здесь же расположена Самарская Лука, перед этим Волга делает большой изгиб (сейчас на этом месте расположено Куйбышевское водохранилище). При возмож- ном отступлении все войска могут оказаться внутри этого нагиба. Это изгиб является как бы ловушкой для армии Тох- гамыш хана. Оказавшись там, выйти уже невозможно. Не- ужели Тохтамыш хан при выборе места сражения не видел этой опасности, не думал об этом? А может, он специально выбрал это место? Тогда почему? Мы уже упомянули о том, что перед началом военных и'нствий Аксак Тимур, возможно, с помощью Идегей мурзы, • реди войск Золотой Орды вел тайную разлагающую рабо- ту. Это зафиксировано в источниках. Например, Аксак Ти- муру через своих людей удается установить связь с главным •паменосцем Тохтамыш хана и склонить его на свою сторону. Тот в самом разгаре битвы согласился опустить главное зна- мя золотоордынских войск. Представим себе такую ситуа- цию, когда в разгдре сражения вдруг исчезает ханское зна- мя. А ведь во время битвы все воины ориентируются па это знамя. Оно является вдохновляющим символом и дает уве- ренность. Если же оно вдруг исчезает, какое это оказывает воздействие на сражающихся? Не говорит ли это о проигран- ной битве? Значит, Аксак Тимур, договариваясь с главным зна- меносцем Тохтамыш хана, учел все последствия исчезновения ханского знамени. Действительно, один сильный отряд Аксак Тимура во время битвы врезается в ряды золотоордынских войск и добивается того, что ханское знамя исчезает с поля трения (конечно, при содействии главного знаменосца). Иде- гей мурза также участвует в этой битве и оказывает большую услугу Аксак Тимуру. Дело в том, что еще перед началом сра- жения Идегей мурза посылает верного человека к своему ман- гытскому роду, находящемуся на стороне Тохтамыш хана, и склоняет его оставить поле боя в самом разгаре сражения.
166 Султан Шамси Действительно, мангыты Идегей мурзы по договоренности в самом разгаре битвы оставляют свои позиции и отправляют- ся на родину, в Мангышлак, то есть происходит измена. Все эти события говорят о том, что в войсках Золотой Орды не было единства, что многие не любили Тохтамыш хана и находились в оппозиции к нему. Конечно, Тохтамыш хан все это знал, по крайней мере чувствовал. И у него не было большого доверия к войскам в целом, он знал, что беки и мурзы, командовавшие отдельными подразделениями, мо- гут ему изменить. Что же он должен был делать при этих условиях? Как заставить войска сражаться во всю мощь? Конечно, единственным способом оставалось поставить их в такие условия, чтобы они не могли отступить. Может, именно по этой причине он выбрал местом сражения правобережье Кондурчи, где за войсками лежала естественная преграда для отступающих — река Волга. В таких жестких условиях войс- ка Золотой Орды могли сохранить себя лишь движением вперед, активными действиями заставляя отступить врага и тем самым беря инициативу в свои руки. А как поступил Аксак Тимур? Каковы были его планы? Как он решил вести военные действия? Естественно, он преж- де всего старался обратить в свою пользу слабую сторону вражеской позиции, иначе говоря, хотел прижать к берегу Волги войска Золотой Орды, загнать их в естественную ло- вушку. Одновременно с этим, думая и о своем возможном отступлении, на протекающей за его войсками реке Сок по- строил крепкую оборонительную линию. Эта линия нужна была на тот случай, если враг разовьет слишком активные действия и Аксак Тимуру придется отступить за укреплен- ную линию, где он сможет сделать необходимые маневры, а затем перейти в наступление. Короче говоря, для него оба варианта были подходящие, так как не представляли боль- шой опасности. А Тохтамыш хан имел лишь один вариант, по которому он должен был вести только наступательные действия. Отступление означало для него поражение. Если сравнить тактику двух войск, то в любом случае в выигрыше оставался Аксак Тимур. Кроме того, имеются еще способы расположения войск, построение их в ряды, методы управления во время боя. По правде говоря, в источниках мало сведений о той тактике, которую в этой битве применял Тохтамыш хан. Но мы знаем о тактике прежних ханов — чингизидов Золотой Орды, эта тра-
(опитая Орда накануне распада 167 шипя сохранялась неизменной и по ней мы легко можем представить, как было построены войска Тохтамыш хана. < )нп делились на левое крыло, правое крыло и центральный кул (корпус). Обычно во время боевых действий левое и правое крылья обходили врага, прижимали его с флангов и оканчивали дело. Нет никакого сомнения, что на реке Кон- ivp'ic Тохтамыш хан пытался применить ту же тактику. Л вот какую тактику применял Аксак Тимур — нам до- подлинно известно. Это отражено в источниках. У него вы- бор тактики зависел от количества войск противника. Если количество войск противника превышало сорок тысяч чело- век, он управление боя всегда брал в свои руки. В битве на Копдурче свое двухсоттысячное войско он разделил на семь частей: в центр поставил средний кул (корпус), по сторонам юный и правый кулы, лобовой кул (авангард) занял место перед войском, кроме того, для окружения войска противни- ка слева и справа были два фланговых куда. А один кул он держал в резерве, который использовался лишь в крайнем случае, когда войско попадало в критическое положение. В источнике «Уложение Тимура» подробно описывается, как действовать в бою, какими правилами пользоваться на ра 1ЛИЧНЫХ его этапах. Интересующийся средневековой ис- юрнсй может почерпнуть оттуда много ценных сведений. I ам зафиксированы также правила места выбора сражения. Мне они показались очень интересными и поэтому предли- нно их вниманию читателя: «При выборе места для битвы предводитель должен иметь и пиду четыре условия: 1) Близость воды. 2) Удобство размещения всего войска. .3) Выгоду положения, при котором можно было бы иметь и виду все неприятельское войско. Особенно надобно избе- гать, чтобы солнце не светило прямо в лицо и чтобы оно не ослепляло воинов. 4) Поле битвы должно быть обширно и ровно». Далее в источнике излагается, на какие правила должен опираться во время боя предводитель войска. Правила из- лагаются от имени Аксак Тимура. «Накануне битвы предводитель (главнокомандующий) — говорится там, — должен построить свои ряды по намечен- ному плану; раз построенное в боевой порядок войско долж- но продвигаться вперед, не поворачивая лошадей ни в какую
168 Султан Шамси сторону и не уклоняясь ни вправо, ни влево. Как только воины завидят неприятеля, они должны издать боевой клич: «Велик Бог!» («Аллаху Акбар!»). Если главный инспектор армии заметит, что предводи- тель войск не исполняет своих обязанностей, он может заме- нить его другим, сообщив офицерам и воинам данные ему мною полномочия. Предводитель совместно с главным инспектором армии должен осведомляться о численности неприятеля, сравнить его оружие с вооружением своих воинов и его офицеров со своими, чтобы сообразить, в чем его силы слабее неприятель- ских, и пополнить недостатки. Внимательно следя за всеми движениями своих отрядов, он наблюдает, продвигаются ли они медленно и стройно или бегут в беспорядке. Он должен хорошо различать действия противников, нападают ли они всеми своими силами или же производят атаки отдельными отрядами. Главное искусство состоит в том, чтобы уловить момент, когда неприятель приготовляется к нападению или к отступлению, затевает ли он новый план атаки или же при- держивается прежнего. В этом последнем случае воины дол- жны выдержать стойко натиск, потому что храбрость есть не что иное, как терпение в момент опасности... В чем заключается обязанность главнокомандующего? Руководить движениями своих отрядов и не теряться во время опасности. Он должен быть решителен в своих действиях, на каждую дивизию он должен смотреть как на особый род оружия, как-то: стрелу, топор, палицу, кинжал, шпагу или саблю, которые он употребляет в действие, смотря по надобности. Начальник должен смотреть на себя так же, как на свои девять эскадронов, как на атлета, который сражается всеми частями своего тела: ногой, рукой, головой, грудью и другими члена- ми. Можно надеяться, что неприятель, подавленный этими последовательными натисками, будет наконец побежден... Предводитель начнет тем, что двинет вперед главный аван- гард, поддерживаемый авангардом правого крыла, а затем и авангардом левого крыла, для произведения трех натисков. Если выдвинутые войска будут поколеблены, то следует по- слать для подкрепления первую дивизию левого крыла. Если победа еще не верна, то следует отправить вторую дивизию правого крыла вместе с первой дивизией левого крыла и донести мне о ходе дела... Чрезвычайно важно, чтобы начальник не поддавался ув-
Золотая Орда накануне распада 169 .лечению, чтобы он управлял всеми движениями своих войск; когда он вынужден лично принять участие в деле, то пусть делает это не слишком рискуя собою, так как смерть началь- ника производит самое гибельное впечатление: она вооду- шевляет храбрость врагов. Итак, он должен вести свои действия с ловкостью и бла- горазумием, не позволяя себя увлекать опрометчивости, по- тому что безрассудная смелость — дочь бесов; он не должен ставить себя в такое положение, из которого нет выхода» ( Тамерлан: Эпоха. Личность. Деяния. — М., 1992. — С. 151— 153). Из этого отрывка мы ясно видим, на какую высоту были поставлены вопросы военного дела в государстве Аксак Ти- мура, что им придавалось очень серьезное значение. Иначе и не могло быть, потому что деятельность государства эмира Самарканда в основном сводилась к ведению захватничес- ких войн, его экономика основывалась на грабеже других пародов, присвоении их материальных богатств, привод ре- месленников чужих стран в Мавераннахр и налаживание их руками жизни в городах, проведению оросительных каналов, закладки садов и т.д. Однако вернемся к событиям на реке Кондурче. Эта бит- па оставила глубокий след в истории татарского государ- ства. Она началась утром 18 июня 1391 года. В это утро на Кондурче два огромных войска встали лицом к лицу. Этот день достоин того, чтобы вспоминать о нем как о большой трагедии в нашей и без того нелегкой истории. В это ут]ю паши далекие предки вступили в решительную битву с вра- гом для защиты своей родной земли. Битва началась с сильного нападения войск Золотой Орды. Тохтамыш хана можно понять. Ведь ему до этого все время приходилось отступать, откладывать встречу с про- тивником, делая различные маневры, и теперь ему, видно, не терпелось показать всю мощь армии Золотой Орды, отомстить эмиру Самарканда за то, что он поставил его в такое неудоб- ное положение. В самом начале сражения татарские войска с тремятся обойти противника с флангов и прижать его с двух сторон. Действительно, через некоторое время левое крыло Гохтамыш хана обходит правое крыло неприятеля и оказы- вается позади подразделения, которым командовал Сайфут- дин хаджи. Вскоре та же история повторилась и на левом крыле войск Аксак Тимура. О каждом движении татарских
170 Султан Шамси войск тут же сообщается Аксак Тимуру. Таким образом, ему начинает угрожать возможность оказаться в полном окру- жении. Если дела и дальше пойдут таким образом, то иници- атива полностью может оказаться в руках Тохтамыш хана. Как бы татары не начали делить войско на отдельные части. Тогда исправить положение будет невозможно. В это время Тохтамыш хан и центр, и два могучих крыла своих войск содержал в полном порядке. Пользуясь случаем, хочется донести до читателя интерес- ное сообщение, содержащееся в источниках. Оно касается тактики Аксак Тимура. В самом разгаре боя Аксак Тимур своему внуку Абубекру мурзе, у которого было восемь тысяч воинов, поручает приготовление обеда сражающимся войс- кам. Это делается специально перед глазами татарских войск. Как оно воздействовало на татар — неизвестно, но, думается, такое мирное занятие во время кровопролитного сражения у воинов Аксак Тимура наверняка вызывало уверенность и надежду. Эмир Самарканда обращал внимание и на такие мелочи, использовал любую возможность для достижения успеха. Аксак Тимуру сильно помогло и отсутствие единства сре- ди войск Золотой Орды. Историки, исследовавшие эту бит- ву, описывают, как созревшая измена начала проявляться еще до начала битвы. Мы уже упомянули о том, что не все улусы послали необходимую помощь. По этой причине Тохтамыш хану не удается собрать нужного количества войск. Если бы дела шли как задумано, то в сражении татары имели бы го- раздо больше сил. Некоторые отряды из улусов из-за того, что Тохтамыш хану все время приходилось менять место дислокации своих войск, прямиком попадали в сети Аксак Тимура. Московский князь Василий Дмитриевич (сын Дмит- рия Донского Василий I) вовсе отказался участвовать в этой битве. Сильно испугавшись предстоящей битвы, он обходит рязанские и суздальские земли и бежит за Дон. Но за этот поступок судьба сыграла с ним злую шутку. Вместо донских степей он, заблудившись в пути, оказался в Киеве, а Киев в то время находился под властью литовского князя Витовта. А Витовт давно мечтал прибрать к рукам Московское княже- ство, по крайней мере искал способы оказания влияния на него. И вот подвернувшийся случай оказался очень кстати. Князь Витовт оставляет Василия Дмитриевича у себя в по- четном плену. А как можно выпутаться из плена? Только
Золотая Орда накануне распада 171 женившись на дочери литовского князя Софье (Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь). Другая ветка древа преда- тельства была в руках Идегей мурзы. По договоренности, маигыты оставляют поле боя, тем самым наносят удар в спи- ну Тохтамыш хана. Возможно, мангытов в войске было не так много. Но дело не в этом. Сам факт того, что во время сражения какое-то подразделение самовольно оставляет поле боя, ни в коей мере не укрепляет дух войска. Это предатель- ство совершается у всех на глазах. Но в начале битвы войска Золотой Орды производят ( ильный натиск и ставят Аксак Тимура в тяжелое положе- ние. Конечно, нам сейчас трудно представить ход битвы во всех подробностях, так как прошло с тех пор более 600 лет, к тому же о ней нет полных сведений. Все же одно событие, зафиксированное историком Ибн Арабшахом, дает нам воз- можность увидеть переломный момент сражения. Если ве- рить словам историка, в один из моментов битвы Аксак Ти- мур, видя, что его войско попало в тяжелое положение, и сам начинает терять надежду на победу. В это время к нему подъезжает Барака сеид, который, как мы помним, еще в 1370 году, приехав из центра мусульманского мира, вручил ему, как символ власти, знамя с барабаном, после этого на всю жизнь стал его наставником и предсказал ему славное буду- щее. Аксак Тимур, обращаясь к нему печальным голосом, говорит: «О, мой почтенный сеид, войско мое терпит пораже- ние!» На это Барака сеид отвечает: «Ты не бойся, не теряй надежды», — слезает с коня, поднимает с земли горсть мел- ких камней, вновь садится в седло и, повернув лошадь в сто- рону татарского войска, бросает камни вперед, в сторону та- тар и кричит во весь голос: «Ягы качты!» («Враг бежит!») Истошный крик Барака сеида действует на Аксак Тиму- ра так сильно, что он, теряющий уже надежду, воодушевляет- ся совершенно и тоже начинает кричать зычным голосом: «Ягы качты!» («Враг бежит!») Это был тот решающий момент в ходе битвы, когда татар- ские войска, тесня ряды врага, начали брать инициативу в свои руки. Однако сильный крик джихангира воодушевля- ет воинов, вселяет в них уверенность и все войска, повторяя аа Аксак Тимуром слова «Ягы качты!», вновь бросаются в атаку. Ибн Арабшах пишет: «Не оставалось в войске его ни новичка, ни старичка, кто бы ни кричал: «Ягы качты!» Затем они еще раз сделали общий натиск и дружным усердием и
172 Султан Шамси взаимным жаром. Рать Тохтамыша отступила, обратясь в бегство, и по пятам ее следовали возвращающиеся вспять... Захватили они (воины Аксак Тимура) имущество и скот (их) да забрали в плен главных начальников и свиту». Историк описал событие именно так. Конечно, мы не мо- жем утверждать, что оно так и происходило. Но история знает примеры, когда воодушевленный порыв одного человека спа- сал положение. Таким образом, войска Аксак Тимура бросаются в атаку, теснят татар и враг овладевает инициативой. Видя такое положение, Тохтамыш хан беков и мурз созывает на совеща- ние. Спрашивает: «Что будем делать?» Но на свой роковой вопрос толкового ответа не получает. Многие мнутся, мол- чат. Кое-кто из беков советуют хану скрыться в лесу. Не- мыслимое дело: когда идет такая беспощадная битва, когда хан должен стоять среди войска и вдохновлять воинов на нечеловеческие усилия, беки уговаривают Тохтамыш хана покинуть поле боя и скрыться в лесу. Это говорит о том, что беки и мурзы не верили в победу, они хотели быстрее изба- виться от хана и готовили почву для побега с поля боя. Не слепой же был Тохтамыш хан, он видел и чувствовал настро- ение подчиненных. Он прекрасно знал, что надеяться в опас- ную минуту не на кого. Позже, в письме к литовскому князю Ягайло, он вспомнит эту битву и напишет такие слова: «Во время битвы прежде те дурные люди (т.е. изменники) ушли с места, отчего и народ ушел с места». Слово «народ» здесь означает войско, состоящее из различных родов и племен. А кто же предатели? Те же друзья Идегей мурзы, находящие- ся в оппозиции к Тохтамыш хану — Бирдебек оглан, Торды- чек бирде, Давут бек, Ходжамутдин, Тегин бек и другие. Ведь Идегей мурза бежал в Самарканд из-за раскрывшегося заго- вора. А друзья и сторонники остались в Сарае. Временно присмирели, поджали хвосты, продолжали нести ханскую службу. А сами искали удобного случая, чтобы навредить Тохтамыш хану. Вот наконец-то такой день настал. На Кон- дурче притаившееся предательство подняло голову. Чтобы сражаться против врага, отчаянно отражая его атаки, угова- ривают хана скрыться в лесу, то есть фактически бежать с поля боя. А Бекбулат оглан даже не дождался ухода хана, оставил поле боя и с собой забрал своих воинов. А ведь он был из самых приближенных к хану людей. Увидев бегство подразделения Бекбулат оглана, остальные тоже стали смот-
Золотая Орда накануне распада 173 |мч ь назад, в душу людей закралось сомнение, ряды потеря- ли доверие друг к другу. А это уже — знак беды. В это время Тохтамыш хан был в великом затруднении, не знал, что и предпринять, он понимал, что если задержится еще, то может попасть в плен к врагу, поэтому вынужден был прислушаться к совету беков и решил скрыться в лесу. Пос- ле ухода хана предатели тут же сообщили об этом Аксак Тимуру (Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды. — С. 155). Несмотря на предательство некоторых частей, битва дли- лась целых три дня. Татары отчаянно бились с врагом, защи- щая свою землю. Хотя враг уже наступал, но сопротивление было очень сильным. В этой битве татары потеряли около ста тысяч человек. А ведь погибшие являются нашими дале- кими предками, тюрки с Иделя, Дона, азовских степей и из Болгарского улуса. Славный джихангир современных узбе- ков наносит народу Идель-Юрта, в целом Золотой Орде, ог- ромный урон. Эта была настоящая трагедия. Конечно, потери армии Аксак Тимура тоже были очень большие. Именно по этой причине джихангир отказался пе- реправиться на другой берег Волги, не стал преследовать пи арские войска. Значит, у него силы тоже были на исходе. Л ведь если спуститься чуть ниже по Волге, там находятся цветущие города Сарай и Астрахань. Но Аксак Тимур не посмел идти туда. Он понимал, что у татарского государства сил еще много, татары воюют на своей земле и можно ждать от них всяких неожиданностей. Поэтому он прекращает ак- та вные боевые действия. Другая причина прекращения военных действий заклю- чалась в том, что войскам Аксак Тимура нужно было вовре- мя возвращаться домой. До наступления холодов нужно было перейти сухие безводные степи. Поэтому джихангир решает ( начала дать войскам основательный отдых на прекрасной по природным условиям земле Поволжья. Сам Аксак Тимур расположился на одном из островов Волги, так как это было безопасно во всех отношениях. Вой- ска отдыхают 26 дней, раненые лечатся, все приводится в порядок. Одновременно ведется планомерное ограбление населенных пунктов Поволжья. Отряды разбредаются во все стороны и сгоняют в ставку много лошадей, верблюдов, ко- ров, стада овец, из деревень забирают девушек, юношей, про- веряют каждый остров на реке и приводят в качестве рабов всех, кого находят. По словам историка, табунов лошадей и
174 Султан Шамси овечьих стад накопилось так много, что на обратном пути вести их не было никакой возможности... Поэтому приходи- лось забирать лишь часть из собранного, а часть пришлось оставить. «В лагере Тимура оказалось столько подобных хуриям девушек и красивых отроков, что одних тех, которые были выбраны лично для Тимура, было более пяти тысяч человек». По указанию другого источника, Аксак Тимур в резуль- тате этого похода увел с Поволжья четыре миллиона овец, сорок тысяч крупного рогатого скота, пятьсот тысяч лоша- дей и в качестве рабов забрал пятьсот тысяч населения. Может, эти цифры несколько преувеличены, поскольку не подтверждаются другими источниками, но они были зафик- сированы современником. Таким образом, в течение месяца продолжается ограбле- ние материальных ресурсов Поволжья. И вот наступает день отъезда. Пришедшие с Аксак Тимуром среднеазиатские роды и племена с награбленными богатствами, бесчисленными ста- дами и множеством рабов трогаются в путь. Это произошло 17-18 июля 1391 года. В этот день берега Волги оглашались плачем уводимых в рабство людей, которые прощались с родной землей, которых на чужбине ждала нелегкая жизнь и неизвестность. Видя печальную судьбу своих родных детей, наверное, к плачу уводимых прислушивалась и широкая Кыпчакская степь, вторила их голосам, сокрушаясь об их не- завидной судьбе. Если бы мы были более сознательным народом, этот день в нашей истории должен был бы отмечаться ежегодно как день великих потерь и траура. Но мы, к сожалению, плохо помним свою историю. В нашей истории много, слишком много дат, которые равнозначны этой трагедии. Может, по- этому мы не дорожим ими... По плану Идегей мурзы В нашем народе существует поговорка: «Чтобы испор- тить бочку меда, достаточно ложки дегтя». Надо сказать, победные торжества Аксак Тимура были омрачены одним обстоятельством, которое и стало той самой ложкой «дегтя». Дело в том, что после успешного завершения битвы на Кон-
Золотая Орда накануне распада 175 дурче, когда войска отдыхали и готовились в обратный путь, несколько золотоордынских царевичей, воевавших на сторо- не джихангира, обращаются к нему с просьбой. Просьба была связана с тем, что у них в пределах рек Иделя и Яика обита- ли свои роды. И они перед отправлением в Мавераннахр просили разрешения посетить эти роды и привести их в распоряжение Аксак Тимура. Для этого они просили разре- шения на время оставить войска. Среди царевичей, кроме самого Идегея мурзы, были его племянник Тимур Кутлуг, Кунче оглан и Коерчак оглан. Естественно, Аксак Тимур воспринял такую просьбу с большим удовольствием. Чтобы его отряды случайно не на- несли вреда прибывающим к нему родам, он вручил ца- ревичам специальные грамоты. Таким образом, царевичи отправились к своим родам, но, странное дело, почему-то не спешили прибыть к джихангиру. Прождав их довольно долго, Аксак Тимур, наконец, понял, что его обманули. Так золотоордынские царевичи вырвались из рук грозного джи- хангира... Нет сомнения, что этот смелый шаг был сделан по совету и при непосредственном участии Идегей мурзы. Конечно, удалившиеся царевичи хорошо понимали, что этим поступ- ком они ставят и себя, и свой род в очень опасное положе- ние. Поэтому их непосредственный советчик Идегей мурза, заранее все обдумав, предпринял необходимые меры безо- пасности. Как упоминалось ранее, род Идегей мурзы мангыт (ак мангыт — белые мангыты) обитал в степях к востоку от Каспийского моря. Так как мангыты были под властью Тох- тамыш хана, они в битве на Копдурче сражались на стороне Золотой Орды. Идегей мурза понимал, что битва будет кро- вопролитной и жестокой, она потребует много жертв. Поэто- му он, чтобы сохранить свой род, перед началом сражения посылает к мангытам своего человека и предупреждает их, чтобы те покинули войско Тохтамыш хана и ушли далеко в степь. Мангыты поступили именно так, предав Тохтамыш хана, и покинули войско в самом разгаре сражения. Тем самым они сохранили себя. Устроив это дело, Идегей мурза, во-пер- вых, отомстил Тохтамыш хану, во-вторых, помог Аксак Ти- муру добиться преимущества. Когда силы Золотой Орды были разгромлены, а Тохта-
176 Султан Шамси мыш хан бежал, оставив войско, Идегей мурза приступает к выполнению второй части задуманного плана. Обращаясь к Аксак Тимуру, он говорит: «Мангыты оставили поле боя по моему совету. За такую измену Тохтамыш их никогда не простит, когда-нибудь все равно им отомстит. Поэтому я про- шу разрешения удалиться от войска и привести их к твоему расположению». Однако Идегей мурза, обманув Аксак Тимура, ставит свой род вторично под удар. Он это хорошо понимает. Таким образом, монгыты оказываются виновными и перед Тох- тамыш ханом, и перед Аксак Тимуром. Но их спасает от на- казания бескрайняя степь. Расстояние между рекой Кондурча и Мангышлаком слишком большое, попробуй найди ко- чующий род в этих просторах. Все же Идегей мурза, зная превратности судьбы, находит нужным предупредить зара- нее свой род. «Вы не живите на одном месте, — говорит он им, — а все время кочуйте. Уходите от привычных мест но- чевок как можно дальше. Будет еще лучше, если попадете в трудно доступные места. Не ночуйте на одном месте два дня, иначе Тимур вас отыщет и накажет». Идегей мурза этим поступком не только сохраняет свой род от военных потерь, но вырывает из рук джихангира пле- мянника Тимур Кутлуга. Тот, конечно, не знал тайного за- мысла Идегей мурзы, поэтому на самом деле собирался при- вести свой род в расположение Аксак Тимура. Только в последний момент дядя открывает ему глаза, рассказав суть дела. «Какая тебе польза от того, что ты этих людей переве- дешь к Тимуру, — говорил он. — Тимур же отправит их в Самарканд и рассеет по разным местам, а ты останешься по- прежнему нукером Тимура». Только после этого разговора молодой Тимур Кутлуг осоз- нает, какую печальную судьбу он готовит своему роду. Дейст- вительно, ведь жестокий захватчик Аксак Тимур его род не сохранит в целости, а рассеет, как ему вздумается, по разным местам и будет использовать, как ему захочется. После этого Тимур Кутлуг на общем собрании рода со- общает: «Вас Тимур убьет, детей ваших и домочадцев сде- лает пленниками». Конечно, род решает не трогаться с места, говоря: «Мы остаемся с тобой, а Тимура мы не при- знаем». Тимур Кутлуг, следуя совету Идегея мурзы, приказывает роду все время кочевать, не задерживаясь на одном месте.
Золотая Орда накануне распада 177 Из царевичей, которые покинули Аксак Тимура, один лишь Кунче оглан возвращается обратно. Джихангир очень сожалеет, что упустил царевичей, но ничего сделать не может. Конечно, он понимает, что в этом деле без бесстрашного, инициативного и самостоятельного Идегей мурзы не обошлось. Как пишут историки, через не- которое время он даже делает некую попытку захватить 11дегея мурзу. Послав к нему своего человека, просит его приехать к себе в орду, чтобы якобы посоветоваться по од- ному сложному делу. Прибывшему человеку Идегей мурза отвечает, что пусть, мол, твой хозяин далее ведет свои дела без меня. Время моей службы у него завершилось. Я больше не собираюсь служить ему, ибо страшусь Аллаха. Последние слова Идегей мурзы имеют очень глубокий смысл. Они понятны и психологически. Это говорит о том, чго в его душе происходила противоречивая борьба чувств и мыслей. Действительно, для этого причин было много. Разве нс он в течение долгого времени уговаривал эмира Самар- канда идти походом на Золотую Орду? Разве он не несет ответственности за то, что на реке Кондурче пролилось столько булгаро- кипчакской, т.е татарской крови? Разве не с его помощью чуть не погибла прекрасная страна тюрков I (оволжья Идель-Юрт? Конечно, как человека средневековья, который жил больше эмоциями, чем разумом, его можно понять. Все его поступки были направлены на то, чтобы отомстить Тохтамыш хану. Но нс слишком ли он далеко зашел? Можно ли его оправдать? В критическую минуту у него вырвалось: «Страшусь Аллаха!». Давно бы так! Об этом надо было еще думать, живя у эмира Самарканда. Поздно пришло осознание к 11дсгей мурзе, когда великий грех уже был совершен. Л.Н.Гумилев, давая оценку уходу от Аксак Тимура золо- гоордынских царевичей, пишет, что это событие «свело на нет успех похода» (Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. — С.650). Но с этой мыслью историка трудно согла- ситься. Ведь в результате похода войско Аксак Тимура ог- рабило половину территории Поволжья, среднеазиатские роды и племена, пришедшие с войском, угнали бесчисленные габуиы лошадей, стада верблюдов, крупного рогатого скота, овец и захватили много материальных ценностей. А уведен- ное в качестве рабов население? Все это нанесло огромный урон татарскому государству.
178 Султан Шамси Претензий конь скинет седока... После битвы на реке Кондурча след Тохтамыш хана на некоторое время теряется, он не дает о себе знать. Видимо, вместе с верными сторонниками скрывался где-нибудь в ук- ромном месте или кочевал с места на место, ожидая ухода Аксак Тимура в Мавераннахр. Но проигранная битва и ис- чезновение законного хана с горизонта активизируют в эти неспокойные месяцы молодых чингизидов и не только их. Они не ждут, пока установится порядок и законный Тох- тамыш хан вновь воцарится на престоле в Сарае. Каждый из них старается воспользоваться ситуацией, действуя по пословице: куй железо пока горячо. Давайте-ка рассмотрим их действия в эти несколько месяцев, когда они развернули большую активность. Начнем с Идегей мурзы, так как он является главным зачишциком предательских проявлений во время битвы на Кондурче. Прибыв в свой улус, он сразу же объявляет себя там старшим беком — правителем Мангытского улуса. Если бы был чингизидом, то, возможно, объявил бы себя и ханом. Но он не чингизид, поэтому пришлось довольствоваться званием старшего бека. В это время он своего племянника Тимур Кутлуга держит в запасе, вдруг подвернется удобный случай и удастся посадить его на трон в Сарае. Читатель, наверное, помнит, что во время битвы на Кон- дурче некий Бекбулат оглан вместе с отрядом покинул ряды войск Тохтамыш хана, фактически предав его в самый ответ- ственный момент, помогая тем самым Аксак Тимуру добить- ся победы. После окончания войны, когда Тохтамыш хан не подавал о себе никаких вестей, Бекбулат оглан на своих вла- дениях на Дону объявляет себя ханом. Конечно, его владе- ния нельзя воспринимать полноценным ханством, это было лишь удовлетворением личных амбиций и претензий. Но, как говорится, аппетит приходит во время еды. Видя, что Тохта- мыш хан не подает о себе никаких вестей и столичный трон пустует, Бекбулат оглан решается на отчаянный шаг — зах- ватывает трон в Сарае, присваивает богатства хана и спит с его женами. Конечно, столичные жители хорошо понимали, что Бекбулат оглану (теперь уже хану) долго не усидеть на троне, они достаточно видели таких проходимцев, которые впоследствии попадали в тяжелое положение. Видно, хозяйничание Бекбулат оглана в Сарае быстро
Золотая Орда накануне распада 179 дошло до Тохтамыш хана, и он вскоре подает знак о своем существовании. Быстро начинает собирать войска. По прав- де говоря, для этого ему не нужно было даже прикладывать особых усилий, так как степные богатыри, услышав о появ- лении законного хана, спешили в его орду. Накопив доста- точное количество войска, Тохтамыш хан спешит в Сарай, ч тобы выбить оттуда незаконного претендента. Это ему уда- стся. Бекбулат оглан бежит в Крым. Тохтамыш хан, чтобы отомстить ему за все безобразия, которые он творил в Сарае, идет за ним в Крым. Бекбулат оглан закрывается в городе ( олхате. Однако взять город с ходу не удается. Дело это затяги- настся, хан задерживается в Крыму. Создавшейся ситуацией решает воспользоваться Идегей мурза, который вниматель- но следил за борьбой между Тохтамыш ханом и Бекбулат огланом. В отсутствии хана Идегей мурза вступает в столи- цу с отрядами и наконец-то сажает на пустующий трон сво- его племянника Тимур Кутлуга. Это событие происходит осенью того же 1391 года. Читатель помнит, что из отделившихся золотоордынских царевичей только Кунче оглан возвращается обратно к Ак- сай Тимуру. Значит, он уехал с его войском в Мавераннахр. По гут случается с ним нечто необыкновенное. Узнав, что Тимур Кутлуг в Золотой Орде стал ханом, он от ревности и iaчисти был так взбудоражен, что больше не мог оставаться при Аксак Тимуре, а срочно бежит от него в Поволжье и в отместку своему сопернику поступает на службу к Тохта- мыш хану. Вот какими чувствами жили эти люди. А Идегей мурза наконец-то добился своей заветной цели — возвел племянника на трон в Сарае. Но надолго ли? Примет ли его высший свет столицы, помогут ли, если они с Гпмур Кутлугом окажутся в трудном положении? А как быть с Тохтамыш ханом? Он законный хан, просто сейчас нахо- ди гея в походе, в Крыму разбирается с Бекбулат огланом. Вог такие вопросы встали перед этой парочкой. Занять трон нетрудно, а вот попробуй его удержать!? Естественно, Тохтамыш хан не остался равнодушным к тому, что в его отсутствие трон занял племянник Идегей мурзы. Он прекращает осаду города Солхата и срочно на- правляется в Поволжье и вскоре молодого Тимур Кутлуга прогоняет из столицы. Так заветная мечта Идегей мурзы рассыпается в прах. Им, как и прежде, остается обитать в
180 Султан Шамси мангытских степях и ждать удобного случая, чтобы еще раз попытаться занять трон в Сарае. Надо сказать, что именно в этих степях позже образовалась Ногайская Орда. Что каса- ется происхождения ногайцев, то они представляют собой отюреченных монголов. Правда, этот процесс шел долго, в течение нескольких столетий. Но читатель может задать законный вопрос: неужели Тохтамыш хан не отомстил Бекбулат оглану, который уни- зил его? На это можем сказать, что Тохтамыш хан и это дело довел до конца. Прогнав из Сарая Тимур Кутлуга, он снова возвратился в Крым, осадил Солхат, но штурмовать, как преж- де, город не стал. Понял, что это бесперспективно и начал действовать хитростью. В чем она состояла? Он роздал выс- шему сословию города тарханные грамоты и те сами помогли хану расправиться с Бекбулат огланом. Он был обезглав- лен. По утверждению историка М.Г. Сафаргалиева, это слу- чилось осенью 1392 года. Что касается тарханных грамот, которые вручал хан бе- кам и мурзам, то они давали их обладателям преимущество не платить всевозможные налоги в пользу казны. Завершив дела в Крыму и назначив местным правителем некоего Кутлуг Бугу, Тохтамыш хан возвращается в Сарай. Так после войны с Аксак Тимуром и нескольких попыток посторонних лиц занять трон в Сарае, в стране устанавлива- ется мир и порядок. Но надолго ли? Мы каждый раз вы- нуждены задавать этот вопрос, потому что даже при правле- нии Тохтамыш хана мы наблюдаем попытки расшатать устойчивость в государстве. Между двумя войнами После завершения войны с Аксак Тимуром и подавления попыток завладеть Сараем Тохтамыш хан стал править в более спокойной обстановке, вздохнул с облегчением. Он снова приступает к укреплению государства, собиранию улу- сов в единый центр. Несмотря на все эти положительные явления, он чувствовал, что это не последнее столкновение с Аксак Тимуром. Ведь эмир Самарканда нанес ему непрости- тельное оскорбление, опозорил на весь свет, из-за его напа- дения Тохтамыш хан чуть не лишился трона, это привело к
Золотая Орда накануне распада 181 активизации внутренних врагов. Разве Тохтамыш хан мо- жет его простить? Нет, не может! Он должен ему за все эти страдания отомстить! Оставаясь один, Тохтамыш хан часто предавался подоб- ным яростным чувствам. Но если подумать холодным умом, для осуществления этих планов ему нужны верные союз- ники, — он это хорошо понимал. Нужно создавать необхо- димые условия. И Тохтамыш хан начинает предпринимать некоторые меры. В середине мая 1393 года недавно назначенного в Крыму правителем эмира Кутлуг Бугу и Хасан мурзу Тохтамыш хан посылает в Литву — к великому князю Витовту. Перед отправлением посольства еще раз напоминает слова, напи- санные в ярлыке, адресованном великому князю. «Скажите, ч то паши отцы и дед жили, помогая друг другу. С двух сто- |и>п постоянно ездили посольства. Мы тоже хотим жить так. ( кажите, что если вы окажетесь в трудном положении и с нашей стороны потребуется помощь, мы готовы наброситься на вашего врага со всей мощью, имеющейся у нас — только сообщите. С другой стороны, если мы окажемся в таком по- ложении, вы тоже поступите так же...». Так Тохтамыш хан инструктировал послов перед их отправлением. Конечно, целью посольства была подготовка двусторон- них договоренностей на случай новой войны против Аксак Тимура. Тохтамыш хан не ограничивается отправлением послов в Литву, через год посылает с такой же целью послов к султа- ну Египта. В связи с этим историк М.Г.Сафаргалиев приво- дит интересный факт. Как раз в это время в Египте были убиты члены посольства, прибывшие туда от эмира Самар- канда Аксак Тимура. Значит, оба посольства находились в Египте одновременно. Однако убийство послов случай очень редкий, можно сказать, из ряда вон выходящий. Раз такое событие произошло, значит, это было сделано с разрешения султана Египта. Иначе быть не могло. Это означает, что между Египтом и государством Аксак Тимура существовали глу- бокие противоречия. Из этого мы можем сделать вывод, что Египет и Золотая Орда находились в дружеских отно- шениях. Таким образом, Тохтамыш хан исподтишка ищет себе друзей —союзников для будущих столкновений с Аксак Тимуром. Правительство в Сарае также ведет переговоры с
182 Султан Шамси царем Грузии. Когда соглядатаи Аксак Тимура сообщили ему об этом, эмир Самарканда посылает войско для завоева- ния Грузии. Желая воспользоваться создавшейся ситуацией, Тохтамыш хан через Железные Ворота (Дербентский про- ход) заходит в тыл к Аксак Тимуру, проникая в область Ширван. Возможно, этот шаг был сделан для помощи Гру- зии, чтобы остановить там военные действия. Как бы там ни было, на этот раз Тохтамыш хан добивается того, что вынуж- дает противника прекратить военные действия. Аксак Ти- мур же, почувствовав силу золотоордынского войска, скло- няется к миру. Это говорит о том, что в это время у него не было должной подготовки для ведения затяжной войны в горных областях. Крах (1395 год) В истории случаются события, которые оказывают силь- ное воздействие на судьбу народов и направляют их совсем по другому руслу. Естественно, их участники в это время не видят внутреннюю логику и суть событий. Их глубокий смысл начинает раскрываться лишь спустя много времени, в боль- шой исторической перспективе. Война 1395 года в истории Золотой Орды относится именно к таким судьбоносным со- бытиям. В этой войне столкнулись два государства, одно из которых располагалось на Идель-Юрте, а второе находилось в Средней Азии, точнее, в Мавераннахре, где правил джихан- гир Аксак Тимур. Второе было еще молодое и жаждало за- воеваний. С одной стороны, Золотая Орда, хотя и принявшая ислам, но в которой еще были очень сильны степные традиции, с другой — государство Аксак Тимура, находящееся под силь- ным влиянием оседлой жизни и мусульманского Востока. У жителей этих государств было разное мировосприятие, если сказать иначе, разный менталитет. Мне кажется, что в основе противостояния этих государств лежали не только личный конфликт между Тохтамыш ханом и Аксак Тимуром, но и отличие жизненных идеалов. По этой причине — невоспри- ятие друг друга, противоречия и война.
Золотая Орда накануне распада 183 1. Грубый ответ При сложившейся ситуации Аксак Тимур срочно выво- дит войска из Грузии и останавливает наступление Тохта- мыш хана. Войска Золотой Орды отступают обратно к Желез- ным Воротам и возвращаются домой. Наступает зима. Чтобы тянуть и выиграть время, Аксак Тимур начинает перегово- ры. Он к Тохтамыш хану отправляет послов, назначив гла- вой посольства самого опытного из послов Шамсутдина Ал- малыкый. Мудрость и красноречие этого человека оказывают на Тохтамыш хана сильное воздействие. К тому же Аксак Тимур в грамоте к Тохтамыш хану вопрос ставит со всей серьезностью и ребром. Он пишет: «Именем Аллаха тебя спрашиваю: почему ты, предавшийся наваждению шайтана кыпчакский хан, вновь взял в руки оружие? Разве ты забыл пашу последнюю битву (1391), разве не моей рукой была сломлена твоя отвага, захвачено богатство, зашатался трон? ) 1е забывай мои благодеяния, опомнись! Вспомни, какой ты должник передо мной! Еще есть время избежать наказания. Выбирай — хочешь мира или войны? Я готов тому и друго- му. Но учти: на этот раз пощады тебе не будет». Под влиянием красноречие посла и содержания грамоты Тохтамыш хан начинает склоняться к отказу от ведения вой- ны, переговоры принимают именно такое направление. Но беки и мурзы в его окружении выступают против, уговарива- ют не вступать в мирные переговоры и слабохарактерный Тохтамыш хан отказывается от первоначального намерения. К тому же в его окружении были, наверное, и те, кто напоми- нал ему об унижениях, виновником которых был Аксак Ти- мур. И в нем, должно быть, вновь проснулось чувство мести. В конце концов он приходит к мысли продолжить военные действия, это отражается и в его ответном письме. Как за- фиксировано историками, его ответное послание к джихан- гиру по содержанию было довольно грубо. И это обстоятельство решило исход дела: почему Аксак Тимур должен прощать этому невежественному и пустому человеку, для возвышения которого потратил столько сил, энергии и материальных средств? Он же всего лишь маль- чишка перед ним! К тому же его вечный должник! Такая непочтительность со стороны Тохтамыш хана лишь посыпа- ла соль на его рану. И с наступлением весны Аксак Тимур организует поход на владения Тохтамыш хана.
184 Султан Шамси 2. На Тереке реке Побитому четыре года тому назад на реке Кондурче, за- тем с трудом подавившему внутренние распри Тохтамыш хану сидеть бы сейчас у себя в Сарае тихо и скромно, забыв о своей мести Аксак Тимуру, потихонечку укреплять страну, налаживать торговлю, постепенно набирать сил. Но не тут- то было, не смог он справиться со своими чувствами, не уда- лось ему подавить ярость, и вот результат — опять поссо- рился с Аксак Тимуром, ответив ему грубым посланием. А эмир Самарканда не из тех людей, кто тянет с ответом. И снова идет на хана с войском... Узнав о наступлении войск Аксак Тимура, Тохтамыш хан растерялся — он не был готов к войне. Он никак не думал, что тот так скоро соберется в поход. Как нескладно полу- чилось. Чтобы решить дело миром, Тохтамыш хан навстречу на- ступающему войску Аксак Тимура отправил своего посла Урака. Однако посол с Железных Ворот (г. Дербент) вер- нулся без всякого результата. Он понимал, что движется к ним немалое войско и при этих условиях джинхангир вряд ли согласится начать мирные переговоры. Поэтому не хотел предстать перед Аксак Тимуром. Хотя и говорится, что послу нет смерти, но кто может знать, как поступит с ним рассер- дившийся джихангир. Лучше быть подальше от опасностей. Все же, чтобы не возвращаться к Тохтамыш хану с пус- тыми руками, при помощи денег ему кое-что удалось выяс- нить насчет количества войск врага. Оказалось, что эмир Самарканда собрал большое войско, даже лобовой и цент- ральный кулы составляют значительные силы. Значит, ос- тальные тоже не меньше. Узнав об этом, Тохтамыш хан свой лобовой кул (аван- гард), которым командовал эмир Казанчи, выставил вперед. Но Аксак Тимуру с ходу удалось ударить и рассеять его. Тохтамыш хану пришлось отступить к реке Терек. Быстро переправились на другой берег. Закрепились против един- ственной переправы, рыли канавы, ставили колья против кон- ницы, пешие части расположились за изгородью. На переправе бой шел целых три дня. В ночь четвертого дня воины Аксак Тимура, воспользовавшись темнотой, вновь напали на татарское войско и переправились через реку. Так враг вышел на простор, где можно было производить раз-
Золотая Орда накануне распада 185 личные маневры и биться свободно. А на просторной земле Аксак Тимур умеет управлять войском. Это всем известно. Здесь он применил ту же тактику, которой пользовался на реке Кондурче: разделил войско на семь частей, одну часть держал при себе в качестве резерва. Она предназначалось на крайний случай, если успех начнет поворачиваться к нему «пиной. Так началась яростная битва, требовавшая множества жертв. Тохтамыш хан избрал традиционную тактику золо- тоордынских ханов, восходящую к временам Чингисхана, то есть хотел обойти врага с флангов и прижать с двух сторон. Однако это ему не удалось. На следующий день, а это про- изошло 15 апреля 1395 года, его славные военачальник Кунче оглан, Бек-Ярлык оглан, Актау Давут-суфи и Утыргы напа- ли на левое крыло Аксак Тимура. А правым крылом врага занимались эмиры Иса бек и Бакыш-хаджи. Но и в этом случае тактика эмира Самарканда оказалась более выигрыш- ной — он ввел в сражение свой резерв и отбросил назад воинов эмира Иса бека. Тот спасся лишь бегством. Сражение продолжалось два дня, обе стороны потеряли много людей, но никто заметного преимущества не добился. 'Гохтамыш хан видел, что левое крыло из-за множества по- терь в живой силе попало в критическое положение и пере- вел части Яглы-бей багатура, сражавшиеся на правом крыле, в левое крыло. Так он хотел оказать им помощь. Но и эта мера не помогла. На следующее утро левое крыло татарско- го войска оказалось в тяжелом положении , а сам Яглы-бей багатур погиб от рук врагов. Как говорится, беда не приходит одна. В то время, когда Тохтамыш хан переводил Яглы-бей багатура в левое крыло, среди эмиров правого крыла возникла неожиданная ссора. Один из них, эмир Актау, крепко поссорился с одним из эми- ров, с которым у него была давняя вражда, и он потребовал у Тохтамыш хана отдать этого эмира в его руки, чтобы ото- мстить. Естественно, эта ссора поставила Тохтамыш хана в затруднительное положение, ибо впереди стоял сильный враг и не только эмир, а каждый воин был дорог. Затевать такую ссору во время сражения было немыслимо. Но что подела- ешь, Тохтамыш хану приходилось вести войну в обществе людей самоуправных и самовольных, которые были больше озабочены своими амбициями, чем дисциплиной. И самое печальное здесь состояло в том, что, если он сейчас откажет
186 Султан Шамси эмиру Актау удовлетворить его требования, тот, сильно вспы- лив, может, не думая о последствиях, бросить свои позиции на поле боя. И даже не подумает о вряде, который он этим нанесет войску. И не будет считать это предательством. По- этому Тохтамыш хан ему ответил: «Да, твое желание будет уважено, и твоя просьба будет улажена, но ты видишь, что случилось и приключилось с людьми, так оставь нас в покое, пока мы не управимся и не добьемся того, чего желаем; (тог- да) я отдам тебе твоего должника и представлю тебе твоего соперника и ты вымести на нем твою злобу и удовлетвори твои притязания». Эмир Актау не принял доводы Тохтамыш хана, сказал: «Нет, он нужен мне сейчас. А коли нельзя, то нет тебе (от меня) ни послушания, ни повиновения». Так он вопрос по- ставил ребром. Тохтамыш хан продолжал уговаривать его отказаться от этого дела, но все было бесполезно. Тот не прислушивался голосу разума, и в конце концов удалился от хана сильно оскорбленным, почернев от обиды. Таким образом, левое крыло татарского войска сильно пострадало, к тому же переведенный туда Яглы-бей багатур погиб в сражении. Правое крыло хотя и заметило ослабле- ние левого крыла, но почему-то помощь не оказало. Впрочем, тут даже удивляться не стоит, потому что сражавшийся на правом крыле эмир Актау, уговорив Бек-Ярлык оглана и Таштимир оглана оставить занимаемые позиции, вместе с ними отступил назад, и они направились в сторону Азака. Такое предательство подействовало и на другие кулы золотоор- дынского войска. Иначе и не могло быть — такое поведение обычно действует на все войска, вызывает сомнение в успехе, а потом и создает панику. Видимо, и в этом случае произош- ло нечто подобное. 3. За бежавшим ханом И при сложившихся обстоятельствах Тохтамыш хану оставалось лишь бежать со своими сторонниками. По сви- детельству историков, он бежал по Волге в северном направ- лении. А неприятель в это время переправляется через реку Куру, выходит на оперативный простор, увеличив скорость наступления, подходит к устью Волги. Здесь опять проис- ходят столкновения, но они уже не смогли изменить склады-
Золотая Орда накануне распада 187 кающуюся ситуацию. Тохтамыш хан, поднимаясь вверх по Волге, переходит на другой берег реки и направляется на территорию Булгарского улуса. Аксак Тимур же, идя по его следу, также переправляется на другой берег, достигает знакомый ему район реки Кон- дурчи. По пути движения каждую деревню, крепость и го- родок неприятель превращает в развалины. Большинство историков полагают, что из поволжских городов Укек, Бул- гар, Джукетау, Кирманчук и другие пострадали именно во время военной кампании 1395 года. По-другому и не могло быть, потому что четыре года тому назад из-за больших по- терь в битве на реке Кондурче и из-за приближения осени Аксак Тимур не смог долго задержаться на Волге и по этой причине многие селения и города остались не разграблен- ными. Вот, наконец-то, судьба предоставила ему такую воз- можность — теперь родина кыпчаков и булгар Идель-Юрт полностью в его власти, и на этот раз владения Тохтамыш хана он превратит в пепелище, чтобы они никогда больше не , могли возродиться. В годы советской власти насаждалась мысль, что в исто- рии главную роль играют народные массы. Но одновремен- но с этим отдельные личности, возглавляющие государство, решали судьбы народов и наций, проживающих в этой стра- не. По желанию одного человека народы переселялись в другие регионы и принимались различные законы. И в на- шем случае не возникает ли проблема роли личности в исто- рии? Вот мы сейчас при рассмотрении вместе с читателем сложной истории татарского государства невольно замечаем, что главными виновниками событий являются личности, власть предержащие, их непростые взаимоотношения. Дейст- вительно, если бы Тохтамыш хан не забывал благодеяния и помощь Аксак Тимура, оказывал ему должное уважение, не вел бы с ним себя так дерзко и непочтительно, не организо- вывал бы против своего наставника совершенно бессмыс- ленные походы, то состоялась бы эта разрушительная и кро- вопролитная для Золотой Орды война? Наша общая родина Идель-Юрт подверглась бы в таком случае такому безжа- лостному разрушению? В истории многое зависит и от от- дельной личности. Частое повторение правителями слова «народ» делается, мне кажется, для сокрытия тайных движе- ний колеса власти, иначе говоря, для отвода глаз... Однако вернемся к событиям.
188 Султан Шамси Аксак Тимур шел по следу Тохтамыш хана до булгарс- ких земель, одновременно разрушая и сжигая все, что попа- далось на пути. Но поймать хана ему не удалось. Убедив- шись в этом, он поворачивает обратно и направляется в столицу государства Сарай. Здесь сажает на престол Коер- чак оглана, сына покойного Ырыс хана из Синей Орды. Видимо, этим поступком он надеялся превратить Идель- Юрт в верное ему государство. Коерчак оглан совсем не похож на невежественного грубияна Тохтамыш хана, навер- ное, будет почтителен и послушен. Видимо, так рассуждал джихангир, возвышая его. А в это время Тохтамыш хан, потерявший трон и богатства, с малым числом сторонников скрывался в булгарских лесах. 4. А другие?.. Воспользовавшись прекращением военных действий, эми- ры правого крыла, бросившие Тохтамыш хана, предпринима- ют некоторые меры по взятию власти в свои руки. Посовето- вавшись между собой, они вместо бежавшего Тохтамыш хана выбирают Таштимир оглана, сына Джанака. По их рассуж- дению, после разгрома сил Тохтамыш хана Аксак Тимур должен вернуться домой в Мавераннахр, а государство дос- танется им. Между тем Аксак Тимур поступает совсем не так, как ожидали эмиры правого крыла. Узнав, что в Идель-Юрте появился новый хан, то есть соперник его ставленника Коер- чак оглана, он переправляется на правый берег Волги и на- чинает там военные действия. Таким образом, война продол- жает полыхать в донских и приднепровских степях и в Крыму. 5. На правом крыле Авангард войска Аксак Тимура под командованием эми- ра Усмана направляется на запад. Но правое крыло сил Золотой Орды оказывает врагу сильное сопротивление. Тут надо отметить следующее обстоятельство. В это время степи к западу от Иделя полностью принадлежали тюрко-татарс- ким племенам, Поэтому там каждый ручей, речка, долина, воз- вышенность носили тюрко-татарские названия. В последние века эти земли были захвачены русскими, поэтому тюрко-
Золотая Орда накануне распада 189 татарские названия стали постепенно вытесняться. Все же многие названия еще до наших дней сохраняются. Напри- мер, речка, которую русские называют Ворскла, на самом деле носило название Бурсыклы (бурсык-барсук), т.е. Барсучья речка. А Днепр наши предки назвали Узу (может, от слова узу — проходить, т.к. Днепровские пороги служили пере- правой), Дон имел название Тын (Тихая река), Азов был раньше Азаком и т.д. Были ли столкновения в степи до достижения врагом берега Днепра — нам неизвестно. Однако именно на Днепре авангард эмира Усмана нападает на татарское войско. Напа- дения никто не ожидал, поэтому потери были большие. В бою участвовал и Бек-Ярлык оглан, участвовавший в сражени- ях на Кондурче и Тереке. Там сражались и известный нам эмир Актау и новоизбранный Таштимир хан. Значит, отряды эмира Усмана напали на ханскую ставку. Пока Тохтамыш хан был в бегах, эта орда образовалась именно на Днепре. Столк- новение заканчивается в пользу врага, татарское войско рас- сеивается по степи. Бек-Ярлык оглан бежит в устье Дона. Неприятель, разбив силы правого крыла Золотой Орды, направляется в Крым. Здесь он захватывает города, проис- ходит их разграбление, однако город Кафа (Феодосия), преж- де чем сдаться, сопротивляется в течение восемнадцати дней. Покончив с Крымом, силы Аксак Тимура начинают пре- следовать разрозненные татарские отряды, находящиеся в пределах Днепра. Затем внимание неприятеля привлекают отряды, находящиеся на Дону. Это были отряды Бек-Ярлык оглана. Их отыскивают быстро, происходит ожесточенное сражение. В конце концов враг побеждает, сам Бек-Ярлык оглан, оставив семью, вместе с сыном вырывается из окруже- ния и бежит в степь. После этого Аксак Тимур конницу поворачивает в сторону Русского улуса. Так как Рязанское княжество находилось на границе со степью, первые удары наносятся по нему. Враг с ходу захватывает город Карасу (Елец), потом наступает оче- редь Рязани. Город подвергается разграблению, сам князь попадает в руки врага. Здесь Аксак Тимур забирает много красивых русских девушек, народ терпит большие бедствия. Затем наступает очередь Москвы. Аксак Тимур хочет идти туда, но это желание так и остается неосуществленным наме- рением. Находясь две недели в пределах Рязанского княже- ства, он не решается двинуть войска на Москву. В русском
190 Султан Шамси фольклоре причина этого объясняется дурным сном, кото- рый видел джихангир. А вот историки объясняют это по- разному. Л.Н.Гумилев, например, утверждает, что Аксак Ти- мур опасался идти на Москву, так как в степях Золотой Орды еще много было сил, способных противостоять врагу. Пока он бы занимался взятием Москвы, разрозненные силы татар могли объединиться и выступить против. Именно этого он боялся. Как ни говори, татары находились у себя дома, в родных степях — им нетрудно было собрать силы и дей- ствовать сообща. Словом, Аксак Тимур опасался того, что ему нанесут удар в спину. Пока сам Аксак Тимур стоял на рязанской земле, его сын Мираншах воевал в пределах города Азака. В этом городе издавна обосновались итальянские купцы, которые держали в своих руках морскую торговлю и жили в укрепленных домах — крепостях. Мираншах захватывал эти крепости, грабил и сжигал город, казнил местное население. Такой же участи подвергся и город Маджар на Северном Кавказе. Проживающие здесь тюрки, подпалив сухую траву в степях, скрылись в горах. Оставшиеся в селениях ожидали униже- ния и казни. Так война из степей Дешти-Кыпчака перено- сится в горы Кавказа. Аксак Тимур после подчинения Золо- той Орды проникает в Дагестан, сжигает селения, берет крепости, всюду сеет смерть и разрушение. Завоеванная страна из-за слабохарактерного Тохтамыш хана лежала у ног эмира Самарканда. Затем Аксак Тимур в подчиненные улусы начинает назначать наместников — кал- гаев. В Астрахани наместником назначается эмир Гумер Та- бани. Но народ его не любил. Каландар (старшина) города Мухаммад тоже относился к нему неприязненно. Когда Гу- мер Табани пожаловался на это Аксак Тимуру, тот, не откла- дывая дела в долгий ящик, несмотря на непогоду, направля- ется в Астрахань, чтобы наказать жителей города. Как-то весть об этом доходит до горожан. Они начинают возводить изо льда стены, заливают их водой, укрепляют и с оружием в руках готовятся встретить жестокого завоевателя. Аксак Тимур, подъехав к городу, приказывает привести к себе каландара Мухаммада. Тот, выказав малодушие, выхо- дит из укрепленного города и предстает перед джиханги- ром. После обстоятельного допроса Аксак Тимур приказы- вает его арестовать и за неподчинение наместнику велит бросить его в прорубь. Однако дело этим не заканчивается.
Золотая Орда накануне распада 191 Сначала мятежный город облагается большими налогами, потом подвергается грабежу. В конце концов жителей выго- няют в зимнюю степь, а город разрушают. После ухода войск Аксак Тимура город занимает пле- мянник Идегей мурзы Тимур Кутлуг. Так как от города ос- тавались одни развалины, Тимур Кутлуг решает возродить его на другом берегу Иделя на новом месте. По свидетель- ству путешественников, город уже не мог иметь прежние раз- меры. Когда в 1556 году войска Ивана Грозного заняли Ас- трахань, он снова переносится на новое место. По повелению царя воевода П. Оболенский оставляет город, а татар пере- водит на другой берег реки. Сам воевода строит крепость пониже прежней Астрахани, которая и стала потом место- расположением современного города. В это время город Сарай также подвергается разрушени- ям. Войска под командованием внука джихангира Пирму- хаммада оглана и Джиханшах багатура первым делом сжи- гают город, потом окончательно уничтожают, сравнивая с землей. Большие бедствия терпят и роды, проживающие не- подалеку от города — все их богатство отбирается, а сами в качестве рабов пригоняются в ставку Аксак Тимура. Нетруд- но представить, какая судьба их ожидала. На этом военные действия почти заканчиваются. Прежде чем отправиться в Мавераннахр, Аксак Тимур хочет завер- шить систематическое разрушение городов в Идель-Юрте. Теперь уже уничтожаются города, которые еще уцелели. Это делается для того,- чтобы племя под названием татары ни словом, ни делом никогда больше не смогло выступить про- тив джихангира! Так стирается с лица земли Сарай Бату, Сарай Берке, Астрахань, Бельджамен, Маджар, Азак, из го- родов Крыма Солхат, Кафа, множество селений, караван-са- раев, мечетей, мавзолеев и кладбищ. Враг особое значение придавал уничтожению крупных городов, так как они вели караванную торговлю. А караванная торговля составляла значительную часть экономики Золотой Орды. Их разруше- ние велось сознательно, чтобы они не смогли возродиться. Происходило тотальное уничтожение всей инфраструктуры татарского государства. Конечно, эти варварские действия не обошли стороной и роды, проживающие в открытой степи. Они в качестве рабов отправляются на родину Аксак Тимура, в Мавераннахр. Там ведь нужна дешевая рабочая сила, чтобы во время бесконеч-
192 Султан Шамси 455® ных завоевательных походов выполнять всю черную работу, нужно много здоровых мужчин. Согнанных из родных мест людей ждала именно такая не- легкая судьба — жить на чужбине без никаких прав, работать от темна до темна, терять родных и близких, которых раздава- ли как рабов кому попало, оставаться одиноким на белом свете. Зиму 1395-1396 годов Аксак Тимур проводит в степи Дешти Кыпчака. После ужасной по разрушениям войны в Идель-Юрте, то есть в центральных улусах Золотой Орды, начинается голод. Не только местное население, но и сам враг испытывает большие затруднения. Кормить многочис- ленное войско с каждым днем становится труднее, боевым коням и животным не хватает корма. Львиная доля раз- грабленных богатств уходит на сохранение голодающего войска и животных. Вот как описывает историк Шарафут- дин Йезди положение в стане врага: «Из-за сильных моро- зов войско Тимура обессилело и потеряло боевой дух, мно- жество животных погибло...» С большим нетерпением дождавшись весны 1396 года, с приходом теплых дней противник отправляется на родину. Жестокая морозная зима хотя и не смогла полностью унич- тожить результаты победы, но дух войска врага был уже не тот, что прежде. Аксак Тимуру не удается вернуться на родину, овеянным славой. Несмотря на страшный урон, нанесенный татарскому государству, ему все же не удается его оконча- тельно уничтожить, хотя война 1395 года для Золотой Орды явилось огромным бедствием. Ее действие, подобно проник- шему внутрь холоду, словно заморозило душу государства, цветущая страна вдруг опустела и притихла. Свидетель этой войны историк Ибн Арабшах, сравнивая прежнюю жизнь государства с послевоенным, в свое время писал: «Выезжают, бывало, караваны из Хорезма и едут себе на телегах спокойно, без страха, без опаски, вдоль до (самого) Крыма, а переход этот (требует) около 3 месяцев... Караваны не возили с собою ни продовольствия, ни корму для лошадей и не брали с собою проводника вследствие многочисленности (тамошних) наро- дов, да обилия безопасности, еды и питья у живущих там людей. Нынче же в тех местностях, от Хорезма до Крыма, никто из тех народов и людей не движется и не живет, и нет там другого общества, кроме газелей и верблюдов». Вот как была опустошена земля Дешти Кыпчак в резуль- тате войны 1395 года.
Золотая Орда накануне распада 193 Противостояние продолжается Наверное, читатель заметил, что во время войны 1395 года Идегей мурза и Тимур Кутлуг не участвовали в военных действиях ни с той, ни с другой стороны. Где отсиживались эти два человека, ждущие удобного момента для захвата сто- лицы и ханского трона? Когда Идель-Юрту угрожала реаль- ная опасность из-за нападения Аксак Тимура, почему они, забыв на время разногласия с Тохтамыш ханом и объединив (•илы, не выступили против общего врага. Конечно, эти вопросы мы задаем исходя из логики XXI века, имея совершенно другой менталитет. А в те вре- мена правители мыслили совсем по-другому. Главное, в то время еще не появилось понятие нации, которое многое оп- ределяет и диктует. Диктует, прежде всего, сохранение род- ной страны, общей родины и проживающего в ней народа. Что же касается наших героев, то их борьба за овладение или сохранение за собой ханского трона сводилась лишь к тому, чтобы прибавить к своему улусу еще нескольких улу- сов, добиться большого богатства, почета, славы, неограничен- ной власти. Стремление к власти во все века было голубой мечтой многих и толкало людей на борьбу за место под солн- цем. Это и сейчас проявляет себя в различных формах, только методы в современных условиях изменились и утончились. Итак, Идегей мурза и его подопечный Тимур Кутлуг не участвовали в боевых действиях 1395 года. Это было есте- ственно. Глубокая вражда с Тохтамыш ханом не давала им возможности для сближения даже тогда, когда страна пере- живала трагедию. Вместе с тем они не могли вернуться и к Аксак Тимуру, так как оба были виноваты перед джихан- гиром — после битвы на Кондурче обманным путем удали- лись от него. Поэтому Идегей мурзе и Тимур Кутлугу во время войны 1395 года, видимо, приходилось обитать в пус- тынных, безлюдных степях, чтобы не попадаться на глаза противникам. Не теряя силы, они издали наблюдали за бу- шующей в Дешти Кыпчаке войной. В чью пользу окончится эго кровопролитие, кто кого одолеет? Видимо, они рассуж- дали так, что после войны будет видно, что делать, что пред- принимать. А пока нужно сохранить силы и людей. Все же случилось неожиданное. Когда Аксак Тимур на реке Терек разбил силы Тохтамыш хана и, преследуя отсту- пающего хана, дошел до устья Иделя, вдруг вспомнил об
194 Султан Шамси Идегей мурзе. И сделал попытку привлечь его на свою сто- рону. Каким образом? Ведь Идегей мурза в это время нахо- дился далеко, в недоступных местах. Но степь только на пер- вый взгляд пустынна и безжизненна. Это обманчивое впечатление. В степи вести распространяются быстро. И, ви- димо, Аксак Тимур нашел способ связаться с Идегей мурзой, послав к нему своего гонца с поручением. Словом, в один из дней к Идегй мурзе является гонец от Аксак Тимура и пере- дает ему слова джихангира: «Тимур бек велел тебе передать, что по-прежнему считает тебя близким человеком и проща- ет. Еще велел передать, что, если ты не будешь против, хотел бы женить своего внука на твоей дочери». Однако Идегей мурза нисколько не расчувствовался от этих слов, лишь улыбнулся и ответил: «Я в течение двадцати лет находился на службе твоего господина, был одним из его близких и доверенных людей. Я хорошо знаю, какими мето- дами он действует, поэтому поймать меня таким способом невозможно. Когда вернешься, передай своему господину: я отвергаю его предложение. Отрезанный ломоть приклеить невозможно». Такой ответ еще раз доказывает, что Идегей мурза был ясно мыслящим и мудрым человеком. Когда завершились военные действия и войска Аксак Тимура отправились в Мавераннахр, рассеявшиеся в разные стороны и попрятавшиеся кто где улусные беки снова при- шли в движение. Лежащая в развалинах страна потихоньку оживала, начинала налаживаться жизнь. Конечно, страна находилась еще без хана, то есть без центрального пра- вительства, а вот в улусах хозяева появились быстро. В 1396 году на территории Золотой Орды образовались четыре самостоятельных улуса. Как ранее говорилось, главный улус с разрушенной сто- лицей Сараем принадлежал подопечному Аксак Тимура Коерчак оглану. Если бы в результате войны страна не ока- залась в таком печальном положении, возможно, все улусы признали бы его настоящим ханом. Но он был посажен на трон врагом, нанесшим столько урона Идель-Юрту, поэтому никто не собирался внимать его слову, никто его не призна- вал за хана. После ухода войск Аксак Тимура из Золотой Орды роды и племена, находящиеся под его властью, разош- лись в разные стороны, а собрать их обратно у хана не хва- тило сил и авторитета. Ведь в Идель-Юрте он пришелец,
Золотая Орда накануне распада 195 чужак, потому и опереться было не на кого. Поэтому Коер- чак оглан после ухода армии Аксак Тимура превратился в жалкого, никому не нужного человека. Воспользовавшись безвластием, Идегей мурза с Тимур Кутлугом тоже начинают действовать. Идегей мурза приби- рает к рукам Яицкую степь, а Тимур Кутлуг захватывает город Астрахань, правда, разрушенный и сожженный. Затем, не теряя времени, они совместно прогоняют Коерчак оглана из Сарая. Центральный улус попадает в их руки. Так они снова добиваются своей мечты — Тимур Кутлуг восходит на трон, становится ханом, а Идегей мурза в качестве его главного советника ведает государственной политикой и одновремен- но командует всеми войсками. Таким образом, их давниш- ний план начинает претворяться в жизнь! Для полного осу- ществления этого плана остается лишь покончить с Тохтамыш ханом. Пока он находится в Идель-Юрте, невозможно спо- койно править в Сарае. Будет постоянно грозить опасность. А каково было положение Тохтамыш хана в это время? I !ока события шли своим чередом, Тохтамыш хан скрывался в Болгарском улусе. Было бы естественным предположить, что после ухода вражеской армии из Золотой Орды Тохта- мыш хан начал предпринимать некоторые меры по возвра- щению себе Сарая и собиранию улусов в единый центр. Конечно, не думать об этом он не мог. Его гонцы постоянно доносили ему о событиях, которые происходили в Дешти- Кыпчаке. Как правило, люди, лишившиеся трона, в таких случаях действуют по определенной схеме. Во-первых, они стараются подчинить местное население и показать себя силь- ным и авторитетным властителем. Во-вторых, чтобы доказать это, привлекают в свой отряд и местное население, соверша- ют совместное нападения на соседей, грабят и разрушают их владения. Таким образом стараются показать силу. Все это делается для поддержания веры у своих подчиненных, что- бы они не разочаровывались в своем владетеле. Надо сказать, что положение Тохтамыш хана в эти меся- цы в источниках освещается очень скупо. Несмотря на это, в его действиях можно обнаружить многое из того, о чем гово- рилось выше. Например, в русских летописях говорится, что Тохтамыш хан в это время посылал в разные стороны гон- цов и звал народ в свою ставку. Для оплаты завербованных людей собирал у местного населения драгоценности. А так- же царевича Энтека с отрядом послал пограбить Нижний
196 Султан Шамси Новгород. Известно также, что как раз в это время он отпра- вил в Рязанское княжество своего посла Тимур ходжу для переговоров. Конечно, различных мер предпринималось до- статочно много, но они не зафиксированы. Мы и без них довольно ясно можем себе представить, чем был озабочен Тохтамыш хан в эти месяцы. Словом, оказавшись в трудном положении, Тохтамыш хан предпринимает различные шаги для возвращения трона. Но разграбление Нижнего Новгорода вызывает у русских князей ответную реакцию, и они устраивают нападение на Булгар. Это было очень некстати, спутало все планы. Да и сами бул- гары, надо полагать, были недовольны нахождением Тохта- мыш хана и его людей на их земле. Ведь всю эту ораву надо было содержать. Учитывая все эти обстоятельства и опаса- ясь за свою жизнь, Тохтамыш хан оставляет Болгарский улус. Куда он направился? В Сарай он не возвратился, там сидели Тимур Кутлуг с Идегеем мурзой. Изгнанный из Са- рая Коерчак оглан находился на востоке — туда путь тоже был заказан. Идти на север — одни леса. Что ему делать в лесах? Ему сейчас нужно искать место ближе к югу. Что же остается? Крым! Вот куда он направится со своими людьми. Но там сейчас правит Таштимер оглан. После войны с Ак- сак Тимуром он обосновался там. Но с ним Тохтамыш хан как-нибудь разберется. Не бог весть какая личность. Смотря по обстоятельствам, человек строит различные планы. Тохтамыш хан в это время не строил больших пла- нов. Это видно по его действиям. Пока для него самое глав- ное — найти место, где приткнуться, окрепнуть там и набрать силу. И он, действительно, со своими сторонниками направ- ляется в Крым. В одном из источников, например, говорится, что он, прибыв в Крым, напал на город Кафу, где в основном проживали итальянские купцы, и осадил его. Естественно, правящий здесь Таштимер оглан хотел со- хранить свою власть, оказывал ему сопротивление. Но у них разные весовые категории. Тохтамыш — законный хан всей Золотой Орды. Правда, временно оказавшийся не у дел из- за войны с Аксак Тимуром. Но он — настоящий хан, за ним — держава, авторитет. И поэтому вскоре чаша весов склоня- ется в его сторону. Словом, Тохтамыш хан прогоняет Ташти- мер оглана. Этого он добивается, склонив на свою сторону местных беков и мурз, пообещав им привилегии, когда снова сядет в Сарае. В этих событиях особенно активную роль
Золотая Орда накануне распада 197 играет представитель рода Ширин Рухтимир бей. В одном источнике, приведенном историком М.Г.Сафаргалиевым, о Рухтимир бее говорится следующее: «Рухтимир бей всегда находился при хане Тохтамыше, за оказание ему (хану) вер- ных и усердных услуг, от коих зависело сохранение его (ха- на)жизни и благосостояния, (был) возведен в первенство над всеми подвластными хану беями и народами и дано ему, Рух- тимир бею, первенство во время присутствия в диване и пер- вые по хану с правой стороны места». Вскоре Тохтамыш хан занимает трон не в качестве хана Голотой Орды, а в качестве правителя Крыма. Если до сих пор Крым считался одним из улусов Золотой Орды, то в связи с событиями 1395 года он начинает приобретать неко- торую самостоятельность. За оказанные услуги Тохтамыш хап приближает к себе Рухтимир бея, — отдает за него за- муж родную сестрицу Джанаке султана и от этого брака рождается мальчик по имени Текин бей. Укрепление Тохтамыш хана в Крыму становится серьез- ной проблемой для Тимур Кутлуга и Идегей мурзы, которые владели Сараем и Астраханью, а также держали в своих ру- ках донские степи. Так в двух крыльях (регионах) страны появляются две противостоящие силы. Рисковый и смелый, любящий ковать железо пока горячо Идегей мурза осенью того же 1396 года собирает большой поход против Крыма. Гохтамыш хан в это время находится вблизи города Кафа, где в основном проживали купцы-генуэзцы. Как показыва- ют события, живущие здесь купцы всю жизнь заботились лишь о своей выгоде, постоянно переходя на сторону того, кто был могущественнее. Когда Тохтамыш хан обосновался в Крыму, они всячески помогали новому правителю, давая деньги, старались сбли- иться с ним, что способствовало сохранению ими своего преимущественного положения в морской торговле и влия- ния в городе. Таким путем они добивались предоставления им разных льгот и привилегий. Появление войска Идегей мурзы заставляет Тохтамыш хана скрыться в городе, кото- рый осаждается, и начинаются военные действия. Тохтамыш хап сражение ведет, сидя за толстыми стенами. Но итальянские купцы вскоре почувствовали изменение политической ситуации и стали действовать соответственно складывающейся обстановке. Восшествие на престол в Са- рае нового хана Тимур Кутлуга, главнокомандующим кото-
198 Султан Шамси рого был известный во всей Кыпчакской степи Идегей мур- за, придал событиям известный оттенок. Дело в том, что че- рез некоторое время итальянские купцы и крымские беи с мурзами, почувствовав силу нового хана, отвернулись от Тохтамыш хана и перешли на сторону Тимур Кутлуга и Идегей мурзы. Это обстоятельство резко изменило положе- ние Тохтамыш хана в Крыму и заставило его искать выход из создавшейся ситуации. Чтобы сохранить свою жизнь, ему со своими сторонниками оставалось лишь бежать к литовс- кому князю Витовту. А тот в это время находился в Киеве. Известно, что как раз в 1397 году многие крымские беи и мурзы получали от Тимур Кутлуг хана тарханные грамоты, которые освобождали их от таких налогов, как ясак и калан. Видимо, это связано именно с событиями по изгнанию из Крыма Тохтамыш хана. Литовский князь принимает Тохтамыш хана с почестями, оказывает ему должное уважение. А его войску выделяет земли на пограничных районах Литвы. Самому хану, его родным и близким отдает на кормление город Лиду, обеспе- чивая их тем самым жизненным содержанием. Одаряя всем этим Тохтамыш хана, литовский князь действует с дальним прицелом. Он смотрит на Тохтамыш хана как на очень вы- годную фигуру в своей политике. К тому же при случае можно будет воспользоваться и татарским войском, при- шедшим вместе с ханом. Поменялись ролями Когда Тохтамыш хан начал жить под покровительством литовского князя Витовта, ситуация в Золотой Орде корен- ном образом изменилась. Иначе говоря, Идегей мурза и Тох- тамыш хан, два кровных врага, поменялись не только места- ми, но и ролями, которые играли на исторической арене. Действительно, это очень интересная ситуация, давайте-ка взглянем на нее более пристально. Как известно, ранее Идегей мурза после провалившегося заговора против Тохтамыш хана бежал к Аксак Тимуру в Самарканд и оттуда вел борьбу против своего врага. Он не- устанно уговаривал эмира Самарканда идти войной на Зо- лотую Орду, то есть на владения Тохтамыш хана, подчерки-
Золотая Орда накануне распада 199 иая ее выгоды. В этом случае Идегей мурза действовал, ис- ходя из личных интересов, так как его целью было отомстить кровному врагу, изгнать его с престола и осрамить на весь свет. Идегей мурза вел разрушительную работу против Зо- лотой Орды, против ее народа, экономики, культуры и т.д. И его целенаправленная деятельность нанесла огромный урон стране в целом, особенно ее центральным областям. Да, Иде- гей мурза является героем знаменитого эпоса «Идегей», в котором он выступает как положительный герой и патриот, по это вовсе не означает, что мы не должны видеть отрица- тельные стороны его деятельности. Мы не должны путать чшческого героя с конкретной исторической личностью. Но вот ситуация неожиданно меняется. Тохтамыш хан оказывается вдали от родины под покровительством литовс- кого князя Витовта, как когда-то Идегей мурза оказался под защитой Аксак Тимура. И весь парадокс этой ситуации зак- лючается в том, что наши герои вдруг меняются местами и ролями. Теперь Тохтамыш хан выступает на тот путь, по которому раньше следовал Идегей мурза, а Идегей мурза, наоборот, выступает в роли укрепителя центральной власти, сохранения мирной жизни и порядка в стране. Так судьба начинает испытывать их с другой стороны. Как они пройдут эго испытание, какие действия предпримут? Прежде чем перейти к изложению событий, хочется взгля- нуть на тот путь, который прошел за эти годы Идегей мурза, и понять, какие изменения произошли в его мировоззрении. Как мне представляется, за это время произошли довольно серьезные изменения в его взглядах и отношении к жизни. В 1397 году ему исполнилось пятьдесят два года. Это уже опытный, прошедший разные испытания, много пови- давший мудрый стареющий человек. Изгнав Тохтамыш хана из Золотой Орды, он ведет политику государства, командует вооруженными силами. Взошедший на трон Тимур Кутлуг не такая личность, чтобы перечить своему дяде — он всю свою сознательную жизнь жил под покровительством Идегей мурзы, решения принимал по совету дяди, более того, благо- даря его мудрости и предприимчивости занял трон в Сарае. Тимур Кутлуг — воспитанник и ученик Идегей мурзы. Его обязанность, будучи чингизидом, официально занимать трон и вести дела так, как советует ему дядя. Поэтому его влияния в делах государства почти не ощущается. И мы его должны воспринимать как тень Идегей мурзы. Это доказывает один
200 Султан Шамси из сохранившихся ярлыков, выданных Тимур Кутлугом. Там есть такие слова: «Мое Тимур Кутлуга слово: огланам пра- вого и левого крыла, бекам, командующим тысячей, сотней, десятком и главному над ними тюменю Идегею...». Тюмень, как известно, означало войсковое соединение в количестве десяти тысяч человек. Из этого документа видно, что Идегей мурза имел в сво- ем распоряжении десять тысяч войска и одновременно ко- мандовал правым и левым крылами армии Золотой Орды, то есть ему подчинялись все войска государства. Словом, после 1397 года во всех событиях, происходящих в Золотой Орде, главной фигурой выступает Идегей мурза. Все дела совершаются с его участием или под его непосредственным руководством. Конечно, достижение ступени высшей власти оказало на него сильное влияние. С этого момента для него начинается совершенно новый этап жизни, теперь он руководитель боль- шого государства, обладающий неограниченной властью. Теперь за судьбу страны, за ее безопасность отвечает он. Теперь он уже не имеет права, как прежде, действовать исхо- дя из личных пристрастий. И он это хорошо понимает. Если бы Идегей мурза как историческая личность не поступал соответственно своему положению, он никогда бы не занял такое важное место в сознании народа, не остался бы в его памяти и не стал бы главным героем эпического произведе- ния. В эпосе-дастане народ, живущий в Идель-Юрте, дал свою справедливую оценку и Тохтамыш хану, и Идегей мурзе. Правда, эта оценка относится ко второму периоду деятель- ности Идегея мурзы, когда он стал настоящим государствен- ником. Поэтому, после изгнания Тохтамыш хана, можно ска- зать, в душе Идегей мурзы произошли большие изменения. В этот период он добивается давнишней своей мечты, выры- вает власть из рук бесталанных ханов и начинает укреплять ослабленное в результате войны и распрей татарское госу- дарство. Но, как это ни печально, в это время история уже вынесла свое решение о судьбе Золотой Орды. В этом слу- чае даже такой сильной личности, как Идегей мурза, не под силу изменить ход истории — он может лишь на некоторое время задержать время окончательного распада государства. Так из-за титанической деятельности Идегей мурзы по со-
Золотая Орда накануне распада 201 хранению страны время существования Золотой Орды не- сколько удлиняется. Вот по какой причине народ сохранил память об этой личности, и после его смерти, в период окон- чательного распада государства, в честь знаменитого мурзы создал прекрасное произведение — дастан «Идегей», кото- рый по сути является прекрасной песнью тоски по могучему государству татар. «Почетный беглец» начинает действовать Иногда для понимания внутренней логики событий дос- таточно выстроить факты в единую цепь. Это легко делать, когда их достаточно. А если их не хватает, что тогда делать? В этом случае приходится удовлетворяться тем, что есть. Иначе говоря, когда фактов недостаточно, приходится вос- полнять пробелы, учитывая ход событий, личные качества и характер участников событий, их политические взгляды и поступки. Обосновавшийся в Литве Тохтамыш хан, конечно, не мог сидеть долго сложа руки, а должен был как-то начать действо- вать, чтобы улучшить свое положение. А как он мог действо- вать? Конечно, опираясь на князя Витовта, на его силу. Он должен был искать пути возвращения себе трона. Не мог же он вечно жить у князя в качестве «почетного беглеца». Тем более с ним в Литву пришло целое войско, поэтому он все еще чувствовал себя хотя и изгнанным, но законным ханом. Словом, он продолжал жить с претензией. Если посмотреть со стороны, он вроде бы устроился здесь неплохо — князь Витовт относится к нему с уважением, дал ему на кормление город Лиду, его воинов распределил по деревням вдоль границы. Конечно, в этих условиях Тохта- мыш хан всем своим видом старался показать, что его положе- ние «почетного беглеца» явление временное, преходящее. Судьбу не угадаешь, такое с каждым может случиться. Еще не все потеряно. А что творилось в душе, какие страсти ки- пели — было ведомо лишь ему одному. А ведь все случилось из-за Идегея. Тимур Кутлуга, зани- мающего трон в Сарае, он серьезно воспринимать не может.
202 Султан Шамси Если бы не было Идегея, он бы легко сдул Тимур Кутлуга с трона. Все дело в Идегее. Этот хитрый, коварный, пред- приимчивый интриган держит там бразды правления. Нетрудно представить, до какой степени ненавидел Тох- тамыш хан Идегея мурзу. Чтобы выйти из тяжелого положения и заодно отомстить Идегею мурзе, Тохтамыш хан начинает предпринимать кое- какие действия. Конечно, его нетерпение можно понять, — он так рвался в бой. Начал уговаривать князя Витовта идти в поход. Впрочем, мысли и самого князя давно вертелись вокруг похода на Золотую Орду — почему бы не урвать кусочек владений Тимур Кутлуга. Это было бы весьма кста- ти. Например, Крым. В конце лета 1397 года в ответ на действия Идегей мурзы литовско-татарское войско, вооруженное пищалями и пуш- ками (новое оружие), вторгается в Крым и побеждает не- большое по численности войско Золотой Орды. Видимо, в это время основные силы Идегей мурзы находились далеко от Крыма, в донских степях или даже в Идель-Юрте. Не- смотря на это, неприятель не смог надолго закрепиться на завоеванной территории. Уже в начале 1398 года Идегей мурза выбивает литовско-татарское войско из Крыма. И Тохтамыш хану снова приходится возвращаться в Литву. Но столкновения на этом не заканчиваются. Войско Витовта, вооруженное новым для того времени оружием, не смогло отразить нападение ордынцев и это, видимо, задело самолюбие князя. Да и Тохтамыш хан постоянно заводил речь об ответном походе, призывал его ударить большими силами. И князь Витовт в том же году идет в Кыпчакскую степь войной. Конечно, войско вели по знакомым дорогам татары Тохтамыш хана, они мечтали ударить по центру страны. Для Идегей мурзы это было весьма неожиданное и не- приятное событие. Неприятель по степным дорогам дошел до Дона, где в то время располагалась ставка Тимур Кутлуга. Многие роды и племена находились там же. Они потерпели большой урон, многие попали в плен и были уведены в Лит- ву. Войско угнало также много стад животных, тем самым пострадала экономика страны. На этом военные действия прекратились. Если судить по результатам похода, это было лишь испытание Золотой Орды
Золотая Орда накануне распада 203 па прочность. Может ли она противостоять противнику. Воз- можно, Витовт ставил перед собой и более крупные задачи, по не смог претворить их в жизнь. Поэтому ограничился ограблением донских степей. Углубляться в центр страны было опасно. Это кратковременная война показала, что главное столк- новение еще впереди. Обе стороны это понимали. Потому что пока живы Тохтамыш хан и Идегей мурза — ни одному из них покоя не будет. Это противостояние, беспощадная борьба еще многие годы будет сотрясать татарское государство и превратится в фактор постоянной нестабильности. Она будет ослаблять страну. Она будет идти целых двадцать лет. После смерти Тохтамыш хана борьбу продолжат его сыновья. Так татары в великом противостоянии друг другу будут расша- тывать свое государство и готовить себе печальную судьбу. Битва на Ворскле-реке (1399 год) 1 Нахождение Тохтамыш хана под покровительством вели- кого князя Литвы Витовта и их совместные походы против Золотой Орды ддя Идегей мурзы превращаются в серьез- ную проблему. В это время Идегей мурзе пятьдесят четыре года. И он сейчас переживает звездный час своей судьбы. Его предыдущая жизнь, полная резких поворотов, крово- пролитных столкновений и опасных дел, организация им 1аговоров против правящего хана, умение найти сторонни- ков, когда это необходимо, долгая жизнь на чужбине и мно- гое другое — все это совершалось для того, чтобы поднять- ся на высшую ступеньку власти, чтобы, посадив на трон своего племянника Тимур Кутлуга, править от его имени Золотой Ордой. И вот в этот великий час, когда он, каза- лось бы, достиг всего, о чем мечтал и добивался этого столько лет, князь Витовт с изгнанным Тохтамыш ханом хотят от- пять у него счастье жизни. Ему сейчас не воевать надо, а в мирных условиях укреплять пострадавшую в результате войн страну, налаживать жизнь. Он уже устал от кровопро-
204 Султан Шамси литий, борода поседела, шестой десяток пошел. Но, видно, от судьбы не уйти. Человек должен пережить все, что ему на роду написано. Тохтамыш хан пристально и с завистью следил за дейст- виями Идегей мурзы по укреплению страны, по налажива- нию мирной жизни. Каждый родившийся день укреплял власть его соперника и, наоборот, уменьшал шансы Тохта- мыш хана на возращение потерянного трона. Он это пере- живал особенно остро, со страхом за свою судьбу. И вот в один из дней терпение его лопнуло, и он собрался в город Вильно к князю Витовту, чтобы с ним поговорить. К этому времени в его душе сформировалась одна серьезная мысль- предложение, которое ему не терпелось изложить князю. Через некоторое время он предстал перед князем Ви- товтом. — Великий князь! — начал он, стараясь скрыть волне- ние. — Для тебя не секрет, что каждый божий день укреп- ляет в Орде силу и влияние Идегея. Он теперь ведет себя там как полный хозяин, хотя для вида и возвел на трон Ти- мур Кутлуга. Сколько это можно терпеть! Давай объеди- нимся и ударим вместе, помоги мне вернуть трон. На лице Тохтамыш хана выступили пунцовые пятна. Это заметил и князь Витовт, подумав: «Не дай бог оказаться на месте изгнанного хана», — но не показал виду. — Светлейший хан! — сказал он, стараясь утешить Тох- тамыш хана. — Тебе, наверное, известно — на сегодняшней день мои отношения с крестоносцами, Ливонским орденом оставляют желать лучшего. Потом вопросы, касающиеся Новгорода и Москвы, тоже до конца не решены. Стоит ли так торопиться. Мне воевать в двух направлениях будет труд- новато. Хватит ли сил? — Так ведь в прошлом году без затруднений дошли до Дона. Забрали столько военной добычи и стада животных. Если будем действовать совместно, никто нас ни остановить, ни победить не сможет... — Прошлогодний поход был всего лишь легкой прогул- кой. Если приниматься за дело серьезно, война затянется надолго, и сил потребуется немало. Князь Витовт замолк и задумался. Тохтамыш хан почув- ствовал, что он колеблется и, воспользовавшись этим, решил
Золотая Орда накануне распада 205 выложить свои последние доводы. Он надеялся этим скло- нить его на свою сторону. — Великий князь, — повторил он, а потом, улыбнувшись по-свойски, сказал: — Дорогой Витовт! Давай мы с тобой заключим договор. Я тебе предлагаю очень выгодные ус- ловия. Брови князя взметнулись дугами вверх: — Какие же? — Если поможешь мне вернуть трон, я готов с тобой по- делиться владениями. Например, Москва, Новгород, Псков, Тверь и Рязань будут твои. А Сарай, Хаджитархан, Азак, Булгар и степи к востоку от Иделя я оставляю себе. Это очень выгодное предложение. Соглашайся. Не отказывайся от своего счастья... Если быть откровенным, предложение Тохтамыш хана было гораздо интереснее и выгоднее, о чем мечтал сам князь Витовт. Раз дело принимает такой оборот, может, действи- тельно стоит начать эту большую игру? Хотя Тохтамыш хан и изгнан из страны, но его ханское достоинство никто не отменял. И сторонников немало. Перечисленные улусы и города считаются его владениями. Если собрать большую силу и выиграть войну, то у Литвы будет много новых при- обретений. А это придаст ему, князю Витовту, дополнитель- ное богатство, мощь и славу. Пока князь Витовт молчал, вот что пронеслось у него в голове. — Предложение твое действительно, интересное. Стоит над ним подумать. — Что тут думать... Соглашайся, Витовт! Мы оба будем в выигрыше. Не упускай такую возможность. Установилась тишина. Тохтамыш хан видел, что его пред- ложение заинтересовало князя Витовта. Но он колебался, прикидывая свои возможности. И вот на его лице появилась самоуверенная улыбка. Это обнадежило Тохтамыш хана. Князь Витовт взглянул на хана, его глаза заинтересованно блестели. И он сказал: — Ладно, Тохтамыш. Будь по-твоему. Принимаю твое предложение. Принятие такого решения сильно изменило планы князя Витовта. Он начал предпринимать различные меры по под-
206 Султан Шамси готовке большого похода. Обратился к королю Польши и Ливонскому ордену. Польский король обещал помочь воен- ной силой, хотя, конечно, не в том размере, о каком просил князь Витовт. Чтобы склонить ливонских рыцарей на свою сторону, князь Витовт уступил им земли племени жемудь, за что одетые в железо рыцари обещали участвовать в пред- стоящей войне. Эти приготовления с опаской наблюдал и зять князя Витовта московский князь Василий Дмитриевич. Еще в 1395 году князь Витовт своевольно отобрал у зятя город Смоленск. Правда, Смоленск напрямую не являлся владе- нием московского князя, но расширение Литвы за счет рус- ских земель не могло не беспокоить Василия Дмитриевича. Потом его претензии на Новгород тоже не давали ему покоя. Со слов жены Софьи он узнал, что еще в прошлом году (1398) по инициативе князя Витовта и с участием ливонских ры- царей собирались устроить поход на Новгород и Псков. При удачном исходе дела Новгород должен был достаться князю Витовту, а Псков — немецким рыцарям. Почему-то дело сорвалось. Видно, не договорились. И слава богу! Заключение договора с Тохтамыш ханом сильно изме- нило планы князя Витовта, сейчас перед ним открывались широкие возможности. Идегей мурза также с беспокойством наблюдал за дейст- виями «почетного беглеца» Тохтамыш хана. Для него не было секретом, что для возвращения себе трона он попытается воспользоваться силой князя Витовта. Но когда? Это был основной вопрос, который волновал Идегей мурзу. Если война начнется совсем неожиданно? Смогут ли они отразить на- падение противника? Идегей мурзе в ближайшее время не хотелось быть вов- леченным в затяжную войну. Ему сейчас нужны были мир- ные годы, чтобы восстановить страну. Но когда грозит такая опасность, хочешь не хочешь, а нужно быть готовым к напа- дению, держать войско в боевом состоянии. Именно по этой причине он посоветовал Тимур Кутлугу перенести свою став- ку ближе к границам Литвы, к берегам Днепра. Где ханская ставка, там и войско. До Идегей мурзы доходили слухи, что князь Витовт го- товит большой поход. Несмотря на это, он решил его испы-
Золотая Орда накануне распада 207 тать, послав письмо, в котором поднял вопрос о судьбе Тох- тамыш хана. Он писал: «Верни мне беглого Тохтамыша, он мой заклятый враг. Его нахождение при твоей особе живым и здоровым портит мне жизнь». Конечно, Идегей мурза прекрасно знал, что князь Витовт не отдаст ему своего «почетного беглеца». Он и сам на месте князя Витовта поступил бы так же... Это была лишь попыт- ка повлиять на князя. Кто знает, как отнесется князь Витовт к письму от другого государства. Может, откажется от на- мерения помочь Тохтамыш хану. Через некоторое время из Литвы пришло ответное посла- ние. Там было сказано: «Тохтамыш хана я тебе не отдам. Хочу сам поговорить с Тимур Кутлуг ханом». Ответ прозвучал как пощечина. Было ясно, что такой ответ был послан специально, чтобы унизить Идегей мурзу. Он под- черкивал, кто является ханом татарского государства. Такой грубый ответ был равносилен объявлению войны. Так великий князь Литвы, сын Кейстута Витовт ясно дал понять, что соби- рается ударить по Золотой Орде, которая после войны с Ак- сак Тимуром все еще находилась в израненном состоянии. 2 Князь Витовт к войне начал готовится основательно и по-серьезному. Его войско, кроме собственно литовских полков, состояло из татар Тохтамыш хана, из полков южно- русских княжеств, поляков и рыцарей Ливонского ордена. Так набралось что-то около ста тысяч человек. Войско было вооружено по последнему слову техники, в нем имелось даже < пециальное подразделение пушкарей. Поэтому князь Ви- товт был уверен в успешном завершении похода, при по- мощи такой огромной силы он собирался завоевать страну татар, то есть Золотую Орду. Такая огромная армия двинулась в сторону татарских степей. Обозы с боеприпасами и продовольствием растяну- лись на несколько верст. Они не могли двигаться быстро, поэтому и войску приходилось замедлять ход. Через неко- торое время выяснилось расположение неприятеля — тата- ры стояли на реке Ворскле, которая была левым притоком Днепра, ставка Тимур Кутлуг хана находилась именно там.
208 Султан Шамси Но они не знали, что при хане имелись лишь несколько тю- меней, а основная сила татар в это время была сосредоточена в центральных улусах страны, то есть находилась в Идель- Юрте и ими командовал сам Идегей мурза. Если бы знали, может, с ходу вступили бы даже в бой. С приближением вражеского войска в ставке Тимур Кут- луг хана все сильнее воцарялась тревога, потому что сведе- ния, доставляемые разведывательными отрядами, были не- утешительны. Враг шел огромными силами. Вот передовые полки князя Витовта достигли противоположного берега Ворсклы, а сзади полки все прибывали и прибывали. Так в течение трех дней войско шло, не переставая. На четвертый день рано утром Тимур Кутлуг хан поднялся на небольшую возвышенность, глянул в сторону вражеского лагеря, и его сердце сжалось от страха. Он весь покрылся холодным потом. Вскоре он отдал приказ собрать на сроч- ное совещание командующих тюменями, эмиров и беков. Через полчаса все были в сборе, в напряженной тишине ждали, что скажет хан. — Бисмиллахир-рахманир-рахим! — начал молодой хан словами молитвы. Голос его был неуверенным, это почув- ствовали все. — Перед нами сильный и многочисленный враг. Наши же силы невелики, сами знаете. Враг может напасть неожиданно. Не будет ли безумием в этом случае вступить с ним бой. — Так хан долю ответственности переложил на плечи собравшихся. Помолчав немного, продолжил. — Мы не хотели бы в неравном бою терять своих славных эмиров и багатуров. Поэтому, наверное, будет целесообразным на- чать с князем Витовтом переговоры и вести дело к миру. У кого какое мнение? Хан обвел взглядом собравшихся военачальников. Все молчали. Это хан понял по-своему и сказал: — Итак, решено: будем просить мира, пусть Аллах не оставляет нас без помощи! Лица собравшихся были темнее тучи, взгляды опущены. Никто не ответил ни слова. У всех на уме была мысль об Идегей мурзе: «Скорее бы прибыл и отобрал власть у этого труса... Лучше умереть, чем оказаться в таком унижении...». Но хан уже отдавал приказания, чтобы отправлять к кня- зю Витовту послов для переговоров.
Золотая Орда накануне распада 209 3 Татарского посла ввели в большой шатер, в глубине ко- торого на походном троне сидел великий князь Витовт, а вокруг располагалась его свита. — Великий князь Витовт! Могучий Тимур Кутлуг хан по- сылает приветствия, тебе самому и близким желает здоровья, много лет жизни, а твоей стране мира и благополучия, — начал татарский посол. Услышав ответное приветствие, продолжил: — Великий князь, Тимур Кутлуг хан спрашивает у тебя: «Почему ты проник в мои владения? Ведь я не вступал ни в твою землю, не отнимал ни городов твоих, ни деревень?» Он ждет от тебя ответа. Прежде чем ответить на вопрос посла, князь Витовт об- вел взглядом своих военачальников из Литвы, Польши, не- мецких рыцарей и южнорусских князей. Он был удивлен, что татарский посол свою речь начал в таком жалостном гоне. Он-то думал, что татарский хан набросится на него, как кречет, с обвинениями в вероломстве, начнет пугать силой своего войска, потребует покинуть свои владения. Выходит, Тимур Кутлуг хан послал своего посла для того, чтобы про- сить мира. Подумав об этом, князь Витовт довольно улыб- нулся. Это видели и участники переговоров и ответили кня- зю такой же довольной усмешкой. Значит, хан не уверен в себе, не чувствует за собой силу. Выходит, князь Витовт по- ступил правильно, собравшись в поход. Сегодня нет силы, которая способна ему противостоять. Золотая Орда после войны еще не успела восстановить силы... Самое время уда- рить. Если он, князь Витовт, захватит владения Сарая, не будет владетеля, равного ему. Поэтому ответ князя прозвучал решительно: — С божьей помощью я завоевал много земель и наро- дов. Ты, Тимур Кутлуг хан, будь мне сыном, а я тебе стану отцом. Будешь платить мне дань. Если не захочешь быть мне сыном, станешь моим рабом... От этих слов лицо посла резко искривилось, как будто по нему ударили камчой. Он даже растерялся, не зная, что отве- тить, потом, взяв себя в руки, молча поклонился и вышел из шатра. Сзади, из шатра, донеся дружный смех и голоса, по- щравляющие князя Витовта.
210 Султан Шамси Так начались переговоры. Через некоторое время посол опять явился к князю Витовту с согласием удовлетворить его требования. Но на этот раз князь Витовт поставил перед Тимур Кутлуг ханом новое условие. Он сказал: — На монетах, которые вы чеканите у себя, должно быть мое имя. С этим наглым, совершенно невозможным требованием врага посол вернулся к хану. 4 Новое требование князя Витовта Тимур Кутлуг хана по- ставило в безвыходное положение. Если согласится с ним, то Сарай и принадлежащие хану владения станут одним из улусов Литовского княжества. Это означало бы потерю го- сударства, его независимости. Конечно, Тимур Кутлуг хан никогда не пойдет на это. Но вопрос поставлен. Как обойти его, что делать? Как ответить князю Витовту? Он ждет от- вета. Если нагрубить или тянуть время, может начать на- ступление. Хану не устоять малыми силами. Сейчас во что бы то ни стало нужно дождаться подхода Идегей мурзы. Основные силы с ним. Тимур Кутлуг всю жизнь жил под его надежным крылом, каждый свой шаг делал, советуясь с ним. И на трон он взошел с его помощью. Скоро он должен подойти с большим войском, собранным в центральных улусах страны. Лишь бы не задержался. Если поспеет вов- ремя, гора спадет с плеч Тимур Кутлуг хана. Вся надежда на него. Однако счастье не отвернулось от Тимур Кутлуг хана, вошедший в шатер гонец сообщил ему о приближении тю- меней Идегей мурзы. Вскоре радостная весть распростра- нилась на всю ставку. — Идегей идет! — кричали воодушевленные воины. — Помощь идет! Помощь! — Беклербек идет на помощь! Вся Орда зашумела, заволновалась, готовясь встретить великого беклербека — главнокомандующего войсками Зо- лотой Орды. Об Идегее мурзе рассказывали удивительные вещи, будто он перехитрил самого Аксак Тимура... Через некоторое время от подходящего к орде много-
Золотая Орда накануне распада 211 численного войска задрожала земля. Впереди ехал сам бек- лербек, взятый в полукольцо блестящей свитой из опытных воинов. Тонконогий вороной, казалось, даже не чувствовал сидящего в богатом седле знатного всадника. Среднего роста, крепкого телосложения, со смугловатым лицом, он от ос- тальных отличался особым взглядом, в котором ощущалась огромная воля. Много ему пришлось испытать на своем веку степных ветров и буранов, кровавых столкновений, из которых он вышел живым и здоровым. Благодаря ясному уму и природной мудрости, умению предвидеть события и оказывать на людей влияние, он теперь поднялся на выс- шую ступень власти и должен был решить судьбу государ- ства. Самой характерной чертой его талантливой натуры являлось умение в нужный момент принимать верное ре- шение. Не слезая с коня, он подзывал к себе нужных людей и отдавал им короткие приказы. Те, получив приказ, тотчас же спешили его выполнить. Это было показателем его высокого авторитета, все испытывали к нему доверие и большое уваже- ние. Своевременный подход Идегей мурзы с большим войс- ком сильно подействовало и на тех, кто находился внутри хан- ского шатра. У всех посветлели лица, послышались радостные голоса, от гнетущей неизвестности не осталось и следа. Идегей мурзе уже успели доложить, что происходило за эти несколько дней, какое решение было принято Тимур Кулуг ханом и что требует от него князь Витовт. Не останавли- ваясь перед охраной ставки, Идегей мурза с несколькими беками и эмирами проехал прямо к шатру хана. Остановив- шись, слез с коня и вошел внутрь шатра. Хотя все знали о прибытии Идегей мурзы, но его появле- ние в шатре произошло как-то неожиданно. Увидев его, все молча поклонились. Идегей мурза, взглянув сверх согнутых спин, увидел в глубине Тимур Кутлуг хана, сидящего на тро- не, и двинулся к нему. Молодой хан, желая что-то сказать, открыл было рот, но, увидев яростное лицо дяди, замер — слова застряли в горле. Дойдя до трона и ни слова не говоря, он повернулся к хану спиной и обвел взглядом стоявших перед ним членов дивана, эмиров и беков. Лицо его напоминало грозовую тучу. — Как я слышал, тут некоторые вступили на путь неслы-
212 Султан Шамси ханного позора — не сразившись с врагом, стали просить мира. Это действительно является позором, потому что степ- ных богатырей ставит в жалкое положение. Что с нами ста- ло? Куда подевалось наше мужество? Разве не мы в душе носили татарскую славу? — Каждое слово беклербека пада- ло в сердца, словно капли расплавленного свинца, звучало в головах как набат. — Что сказали бы наши славные деды, увидев такое малодушие. Разве вам мало было Аксак Тиму- ра, превратившего наш дом в пепелище? Хотите повторения этой трагедии? В шатре установилась мертвая тишина. Идегей мурза видел, как люди от стыда прятали глаза. Значит, есть еще надежда... — Что хуже всего на свете? — бросил он находящимся в шатре вопрос и сам же на него ответил: — Для народа хуже всего на свете — это потеря государства, превращение неза- висимого народа в рабов. Разве мы можем допустить это? Нет, не можем! Изгнанный из страны бесстыжий Тохтамыш хан привел к нам врагов. Вместе с ними собирается ограбить нашу отчизну — Идель-Юрт. Нам что, наблюдать все это со стороны? Нет, этого не будет! Может, мы хотим, чтобы на нашей дорогой родине хозяйничали чужестранцы? Нет, мы этого не допустим! Разве оставшийся нам в наследство Идель- Юрт не составляет наше счастье? Да, мы нашли здесь свое счастье, обрели почет и славу. Дороже родной страны что может быть на свете? Разве можно отдавать ее врагу?.. Долго говорил великий беклербек, призывая эмиров и беков, начальников тюменей остаться достойными татарской славы. Он видел: лица людей светлели, в них появилась уве- ренность, росла надежда, в глазах разгоралась ярость. — Лучше смерть, чем сдаться врагу! — закончил свою речь беклербек. Находившиеся в шатре с воодушевлением крикнули: — Да здравствует Идель-Юрт! — Слава Идегею! — Веди нас в бой, беклербек! Затем Идегей мурза, отдав распоряжения эмирам, бекам и начальникам тюменей, отправил их к своим воинам. Ханская ставка и все вокруг нее с азартным шумом стали готовиться к решительному сражению.
Золотая Орда накануне распада 213 5 Этот день вошел в историю позднего Средневековья как день самой жестокой и кровопролитной битвы. Она произош- ла 12 августа 1399 года на реке Ворскле, являющейся левым притоком Днепра. Эта битва явилась доказательством со- хранившейся мощи уже угасающего татарского государства. Беклербек Идегей мурза, желая лично встретиться с ве- ликим князем Витовтом, отправил ему посла. Через несколь- ко часов они встретились на берегу реки Ворсклы. Хотя они много слышали друг о друге, но до сих пор им встречаться не приходилось. Наконец-то их встреча состоялась. На одном берегу, дер- жа поводья коня, сидит в седле высокорослый, несколько ще- голевато одетый великий князь, на другом, — на боевом коне сидит среднего роста, горделивого вида великий беклербек. Между ними начинается откровенный разговор. Через некото- рое время выясняется, что ни одна из сторон не может идти на уступки. Князь Витовт, еще не вступив в бой, считает себя по- бедителем и ведет разговор в соответствующем духе, потому что переговоры с Тимур Кутлуг ханом окончательно убеди- ли его в том, что сил у Золотой Орды недостаточно, иначе татарская сторона не шла бы на такие уступки. При разго- воре держался он высокомерно, считая, что это как раз тот случай, когда на татар можно оказывать давление и урвать жирный кусок у ослабевшего, по его мнению, государства. А Идегей мурза, наоборот, все делал для того, чтобы убе- речь государство от разграбления врагом. Он хотел укре- пить его и восстановить прежние порядки. Для чего же он всю жизнь стремился к высшей власти? Чтобы ее вот так легко потерять?.. Идегей мурза знал, что вчера князь Витовт предложил Ти- мур Кутлуг хану стать его «сыном», то есть подчиниться ему и стать его вассалом. Именно на этом бесстыжем предложении князя решил заострить внимание беклербек Идегей мурза. — Да, у тебя, великий князь, есть право назвать хана своим «сыном». Я это признаю, потому что ты старше его. Однако подумай сам: я ведь тоже старше тебя, а ты моложе меня. Раз так, я тоже гожусь тебе в «отцы», а ты можешь быть мне «сыном». Поэтому со всех земель, которыми ты владеешь,
214 Султан Шамси будешь платить мне ежегодно ясак. Еще знай — на монетах, которые будешь чеканить, пусть будет мое имя! Так великий беклербек поставил перед князем те же ус- ловия, которые тот вчера ставил перед Тимур Кутлугом. Это была ответная пощечина великому князю, которая его край- не возмутила и оскорбила. Его, великого князя Литвы, кто-то осмеливается назвать своим «сыном». И от кого он это слы- шит? От того человека, который некогда был на службе у Тохтамыш хана! Как это можно стерпеть?! У князя Витовта от оскорбления даже дыхание перехвати- ло, лицо стало багровым. Он, не зная, как успокоить яростно бьющееся сердце, резко повернув коня, поскакал к своему войску. И тут же отдал приказ приготовиться к наступлению. 6 Два огромных войска стояли на противоположных бере- гах реки. Одетые в железо, ощетинившиеся копьями и жаж- дущие смерти, они смотрели в лицо друг другу. Их грозный вид вызывал в душах страх. Две огромные силы готовились к смертельной и кровопролитной битве. Идегей мурза, сидя на коне, наблюдал за своим войском. Сегодня на нем была богатая кольчуга из мелких колец и оттого он казался элегантным и помолодевшим. В движе- ниях ощущалась уверенность и вера в себя. Он следил за расположением кулов и точным выполнением своих прика- зов иногда давал дополнительные распоряжения. Вот впе- реди войска встала легкая конница, вооруженная саблями и луками. За ней стоял центральный кул, а с двух сторон, как пара крыльев, располагались левый и правый кулы. Каж- дый кул имел свое особое знамя. В бою воины каждого кула стараются следить за своим знаменем, чтобы знать по нему ход сражения. А в центре войска возвышается тяжелое рас- шитое знамя Тимур Кутлуг хана. Собственный Тюмень Иде- гей мурзы, состоящее из опытных всадников, спрятан за ив- няком на повороте реки. Он оставлен на крайний случай, чтобы ударить по врагу в самый критический момент. Выст- роенное в ряды войско, лес копий над ним и трепещущие на ветру флаги и знамена — все это рождало в душе великого беклербека Идегей мурзы чувство гордости и уверенности.
Золотая Орда накануне распада 215 Это войско готово исполнить каждый его приказ. «Стыдно просить мира, имея таких богатырей», — подумал он. Затем повернулся в сторону противника. Князь Витовт в центр поставил полки литовских, южнорусских княжеств и немецких рыцарей, у которых развевались большие черные знамена с белыми крестами. По сторонам выстроены тюме- ны Тохтамыш хана и собственно литовская конница. Вдали, где располагалась ставка князя Витовта, стоят полки польских и литовских рыцарей. Перед огромным войском, собранным из различных народов, выстроились легкие пушки, направ- ленные в сторону татар. Свободное пространство между пуш- ками заняли стрельцы из аркебузов и арбалетчики. Они яв- ляются гордостью князя Витовта, так как такого оружия у татарского войска еще нет. Вот на каждой стороне начали бить в барабаны, послы- шались звуки труб. Это был сигнал к наступлению. Сначала тронулась легкая конница татар, разливаясь как весенний поток. В сторону врага со свистом полетели тысячи стрел. Конница легко преодолела мелководье и перешла на проти- воположный берег, хотела броситься на литовские полки, но в это время заговорили пушки, открыли огонь аркебузчики и арбалетчики. Татарская легкая конница, будто споткнувшись об что-то, теряя скорость, повернула направо и, осыпая врага стрелами, некоторое время двигалась перед строем врага, по- том вернулась к берегу реки. Здесь она, сомкнув ряды, со- вершила еще один натиск на врага. Не успела татарская конница завершить маневр, как за пей погнались всадники Тохтамыш хана. Они стали пресле- довать нападавших, что заставило их разделиться и найти прибежище у кулов, стоявших на флангах. После натиска Тохтамыш хана в движение пришли основные силы против- ника. Русские и литовские полки с ходу преодолели речку. Их, словно щит, встретили татарские Тюмени. Обе стороны, воодушевляя себя громкими криками, устремились вперед. И вот два мощных потока столкнулись лицом к лицу. В этот момент поднялся страшный грохот: ломались сотни копий, трескались множество лат, ударялись друг о друга бесчис- ленное количество кольчуг, мечей и сабель, ржание раненых лошадей и душераздирающие крики умирающих людей со- трясали поле боя. Стонала вся окружающая природа, потря-
216 Султан Шамси сенная обилием страданий. Смешались люди и кони, нача- лась жестокая сеча, в которой нет ни к кому ни пощады, ни жалости. В этом месиве людей и коней уже трудно было уловить какой-то порядок и осмысленное действие. Только по возвышающимся над полем сражения флагам и можно было более менее определить, как идет ход сражения. Конница находилась в постоянном движении, вела бой то наступая, то отступая. Одни встречали врага грудью, другие ударяли сбоку, третьи копили силы для нового натиска, при- водили расстроенные ряды в порядок. Все эти маневры со- вершались для того, чтобы разделить врага на отдельные группы, заставить его отступить, даже бежать с поля боя. Но пока ни одна из сторон не может достичь цели — превосход- ство переходит то на одну, то на другую сторону. Одна сила никак не может одолеть, перебороть другую такую же силу. Ярость одной стороны наталкивается на такую же ярость другой стороны. Прямой меч врага встречает кривая татарс- кая сабля, копье врага упирается в крепкий щит золотоор- дынского воина. Жестокий бой идет уже несколько часов. Над полем сра- жения стоит облако пыли, оттуда слышны яростные крики, ржание лошадей, звон металла, стоны людей. Из кипучего пекла боя время от времени вырываются отдельные лошади без всадников. Страшная мельница бойни требует все новых и новых жертв, перемалывая воинов с той и другой стороны. Идегей мурза с небольшой возвышенности наблюдает за ходом боя. Время от времени подзывает к себе какого-ни- будь эмира или бека и дает указание ввести его подразделение в бой — они бросаются на помощь к ослабевшим. Но свой главный козырь, личный Тюмень, он пока держит в запасе. Особенно тяжело приходится центральному кулу, где развевается ханское знамя. Уже сколько времени этот кул бьется с литовско-русскими дружинниками, отражая их от- чаянные атаки. Но у них силы уже на исходе, и они понем- ногу начинают отступать, сдавая позиции. Тимур Кутлуг хан уже несколько раз, послав гонца, просил оказать ему помощь, но беклербек повторял одно и то же: — Сражайтесь, Аллах вас без помощи не оставит! И слабеющему центральному кулу приходится напрягать- ся еще и еще, сражаться из последних сил.
Золотая Орда накануне распада 217 Вот тяжелое положение центрального кула замечает и князь Витовт. Чтобы захватить ханское знамя, он бросает туда свой последний резерв — отборные полки из польских, литовских и немецких рыцарей. Вот они с развевающимися флагами, воодушевляя себя криками, вклиниваются в гущу кула Тимур Кутлуг хана. Так центральный кул получает страшный удар и остается в тяжелейшем положении. За ко- роткий срок погибают сотни воинов. Остальные из после- дних сил продолжают сражаться, но силы уже иссякают, они начинают отступать, с огромным усилием держат строй. Вот- вот цепь должна разорваться на отдельные части... Но почему же Идегей мурза вовремя не оказал помощь центральному кулу? В этом состоял весь секрет его тактики. Князь Витовт, видя, что татары бьются из последних сил, что их силы тают с каждой минутой и начали уже отступать, решил бросить на центральный кул свой последний резерв. Как только конница врага перемешалась с воинами Тимур Кутлуг хана, Идегей мурза пустил в дело своих испытанных в боях батату ров, до сих пор находившихся в засаде. Это был его личный Тюмень, состоящий из опытных воинов. Во- оруженные пиками, одетые в железо всадники не имели себе равных. Они редко сражались в общей массе, но своим нео- жиданным ударом в конце завершали сражение. Удар тяжело вооруженной татарской конницы был та- ким внезапным, что они с ходу смяли фланговые полки кня- .>я Витовта и разогнали оставшихся в живых. Затем начали окружать врага, оказавшись у него сзади. Увидев это, рыца- ри растерялись и поспешили выйти из окружения. Это при- вело к путанице и хаосу, ряды смешались. Часть рыцарей попыталась остановить татарские тюмени, но в их души уже проник страх, который не позволял им сражаться в полную силу. Чувство опасности все росло и разрывало их строй. В это время воодушевленные от пришедший помощи Тю- мени Тимур Кутлуг хана снова вступили в бой. Их друж- ный натиск еще больше раздробил ряды врага, который стал неуправляемым. Там началось смятение и замешательство, которые никто уже не мог остановить. В это время во вражеской стороне главной заботой стало спасение души, и эту мысль уже никакой приказ не мог ни заглушить, ни остановить. Враг побежал, оставляя на поле
218 Султан Шамси боя раненых и обозы. Первым повернул назад Тохтамыш хан, потому что он хорошо знал, что боем управляет Идегей мурза и опасался попасть в плен. За ним отступил сам князь Витовт. Татары стали преследовать отступающих, яростно секли их, многих брали в плен. Работы хватало всем. 7 Как отмечают источники, в этом бою погибло более двад- цати русских и литовских князей. Идегей мурза преследовал врага на расстоянии пятисот верст и достиг города Киева. Перед его главными воротами поставил свои большие шатры. Киев вынужден был выплатить три тысячи рублей откупа. Татары обошли всю Киевщину, Подолию и собрали много военной добычи, привели тысячи пленных. Еще в 1363 году литовский князь Ольгерд, захватив земли в нижнем течении реки Буг, обеспечил было себе выход к Черному морю. Че- рез тридцать шесть лет, в результате крупной победы на реке Ворскле, эти земли были возвращены Золотой Орде, в этих степях снова стали пастись табуны татарских лошадей. Та- ким образом, благодаря трудам Идегея мурзы границы Зо- лотой Орды снова расширились, государство стало крепнуть, как бы собираясь в единый кулак. Битва на Ворскле-реке ясно показала всем окружающим государствам, что, несмотря на многолетнюю междоусобицу и перенесенные разрушительные войны, татарское государ- ство все еще оставалась сильным и способным защитить себя. Идегей мурза в это время переживает свой звездный час. Он добивается всего, о чем мечтал долгие годы. Теперь перед ним встает задача укрепления татарского государства, обре- тения им былой славы. Но как только он приступает к вы- полнению этой исторической задачи, в стране вновь начина- ется сумятица — начинают восставать эмиры, беки и огланы, желая занять престол в Сарае. Чтобы подавить их претен- зии, Идегей мурзе снова приходится брать в руки оружие. После разгрома на реке Ворскле Литва лишается многих занимаемых земель и теряет былую силу. В этих условиях Тохтамыш хану не остается ничего другого, как покинуть Литву, так как его замыслы были связаны с сильным и агрес- сивным государством. А они не оправдались. Он со своими
Золотая Орда накануне распада 219 сторонниками отправляется в Сибирь и основывает там новый улус. Более того, он устанавливает связь с Аксак Тимуром, вместе с ним строит планы по борьбе с их общим врагом Иде- геем мурзой. Однако Аксак Тимур в 1405 году отправляется в поход для завоевания далекого Китая. Но по пути умирает от воспаления легких. Тохтамыш хан остается в одиночестве. Идегей мурза был не из тех людей, который оставлял своих врагов в покое. Он постоянно следил за Тохтамыш ханом, узнавая, чем тот дышит, где находится и чем занимает- ся. Поэтому между ними время от времени происходили стыч- ки. В одной из них Идегей мурза потерпел поражение и ушел в степь. Как отмечают историки, это было пятнадцатое столкновение между ними. После этой победы Тохтамыш хан решил, что он вновь стал владетелем золотоордынского трона и успокоился, потеряв бдительность. Пока он, рассла- бившись, пожинал плоды своей победы, откуда ни возьмись, появился с войском Идегей мурза. Именно в этом сражении он добивает своего кровного врага. По мнению историков, смерть Тохтамыш хана наступила в 1405 году близ города Тюмени. Видимо, Тохтамыш хан был убит после смерти Ак- сак Тимура. В народной памяти до сих пор сохранились «Тохтамышские курганы» близ города Томска. Вообще эти места назывались «Тохтамышевым юртом». После ухода из Литвы он обосновался здесь и основал себе новый улус. Смерть Тохтамыш хана отметили и русские летописцы. На- пример, в Архангелогорской летописи под 1405 годом имеет- ся запись о смерти Тохтамыш хана в Сибири, на Тюменской земле. Избавившись от Тохтамыш хана, Идегей мурза пытается сохранить татарское государство, возводя на престол чинги- зидов. Дело в том, что после победоносной битвы в 1399 году на реке Ворскле Тимур Кутлуг хан вдруг умирает. Это довольно странная история. Сведений о ней нет. Можно выдвинуть различные версии. Может быть, причиной скоропостижной смерти послужили возникшие между дядей и племянником противоречия. После Тимур Кутлуг хана Идегей мурза на трон сажает карманных ханов Шадибека, Булата, Тимура. Последний из них был сыном умершего Тимур Кутлуг хана. В 1411 году между совсем еще юным Тимур ханом и его дядей Идегей мурзой возникают большие споры, которые при-
220 Султан Шамси водят к столкновениям. Конечно, за юным ханом стояли люди, желающие отобрать власть у Идегей мурзы. Молодой хан был в их руках лишь игрушкой. Пока шла борьба за власть, появился сын Тохтамыш хана Джалалетдин и засел в Сарае, взошел на трон. Вскоре юный Тимур хан был убит Джала- летдином (1411). Снова в Золотой Орде разгорается борьба за власть. На этот раз против Идегей мурзы сражаются сыновья Тох- тамыш хана. Побитые, они каждый раз скрываются то в Крыму, то находят прибежище у князя Витовта в Литве. Накопив силенок, снова возобновляют борьбу. В 1417 году Идегей мурза, наконец-то, избавляется от сыновей Тохта- мыш хана, вытеснив их за пределы Золотой Орды. Но через три года, то есть к 1420 году, сын Тохтамыш хана Кадирбирде с помощью князя Витовта восходит на Крым- ский престол. В этом же году Кадирбирде с большими силами, собранными в Крыму, возвращается в центр страны, направляется к реке Яик. Около города Сарайчик между силами Идегей мурзы и Кадирбирде происходит крупное сражение, в котором погибает много людей. В этой битве сам Кадирбирде был убит, а люди его рассеяны. Идегей мурза также получает много ран. Битва была такая ожес- точенная и кровопролитная, что ни одна сторона не в со- стоянии была определить победителя. Оба войска рассеи- ваются по степи. После битвы раненый Идегей мурза находит укромный уголок и хочет привести себя в порядок, залечив раны. Не имея представления о состоянии своего войска, он посылает одного нукера разузнать о положении дел. — Иди-ка, расспроси у людей, как обстоят дела, — гово- рит он ему. — Если встретишь кого-нибудь из наших, пошли ко мне. Нукер вскоре встречает одного татарского эмира и, не зная, что он служил у Тохтамыш хана, сообщает ему о место- нахождении раненого Идегей мурзы. Вскоре эмир со своими воинами находит Идегея мурзу. Тот, увидев перед собой эмира вражеского лагеря, начинает его жестоко ругать. Эмир же отвечает: — Не кричи. День закончился в нашу пользу. Мы вы- полнили свой долг. Ты уже ничего сделать не сможешь.
Золотая Орда накануне распада После этих слов он приказывает своим воинам напасть на раненого Идегей мурзу и те закалывают его саблями. Таким образом, жизнь старого мурзы, прошедшая в грозных битвах, завершается на поле боя... Ему было тогда 63 года. Говорят, это произошло в 1420 году близ реки Яик. Идегей мурза занимает в татарской истории совершенно особое место. Он прошел очень сложный жизненный путь, участвовал в значительных для истории государства собы- тиях и очень часто вносил в них свою лепту, направляя их в ту или иную сторону. Поэтому ему досталась очень сложная судьба, в ней много противоречий и неожиданных поворотов. В один из периодов жизни он, увлекшись задачей отмщения своему кровному врагу Тохтамыш хану, сам того не сознавая, был занят ослаблением и разрушением Золотой Орды, а в старости, поднявшись на высшую ступень власти, добившись звания беклербека (бек над беками), все силы отдает укреп- лению центральной власти, возвращения былой славы и ав- торитета татарского государства. В это дело он вкладывает много сил и энергии, предпринимает различные меры, но, не- смотря на все усилия, начавшее распадаться государство спас- ти ему не удается. Даже такой личности, как великий бек- лербек Идегей мурза, начавшийся исторический процесс распада государства остановить было уже не под силу. Ему удается лишь на некоторое время задержать этот процесс. По сути дела попытка Идегей мурзы сохранить в целости татарскую империю напоминала последнюю вспышку свечи перед угасанием. В это время неумолимые закономерности исторического развития уже вынесли свое решение над судь- бой татарского государства. Через некоторое время на тер- ритории угасающей Золотой Орды стали возникать новые татарские государства — Крымское, Астраханское, Казанское, Сибирские ханства и Ногайская Орда. Таким образом, та- тарский народ вступал в новую эпоху своей истории.
222 Султан Шамси Содержание После смерти Узбек хана.....................................4 Эпидемия чумы в Золотой Орде................................6 Заговор.....................................................8 Безжалостный хан ..........................................10 «Великая замятия» .........................................12 История Ырыс хана..........................................19 Возвышение Тохтамыша.......................................21 Мамай мурза................................................27 Смелый рейд Арабшах оглана.................................38 Уроки Куликова поля .......................................41 «Чье время теперь у нас?»..................................80 1. Смерть Мамай мурзы ...............................80 2. Тохтамыш хан собирает улусы.......................82 3. Взятие Москвы.....................................85 4. Время правления Тохтамыш хана.....................87 Попытки показать удальство.................................89 «Вынул голову из хомута подчинения...».....................95 Борьба набирает темпы......................................98 Идегей из рода мангытов.................................. 101 Аксак Тимур: искусство восхождения на престол............ 109 1. В Чагатайском улусе .......................... 109 2. Бек-разбойник................................... 112 3. На ханской службе................................. 114 4. Пора испытаний.................................. 121 5. Решающие столкновения........................... 127 6. «Грязевая битва» ............................... 131 7. Последний соперник.............................. 135 8. Столица джихангира ............................. 138 Выводы ............................................. 140 Под покровительством эмира Самарканда.................... 142
Золотая Орда накануне распада Битва на Кондурче (1391 год)............................... 150 1. «Уложение Тимура»................................. 150 2, Подготовка к походу............................... 152 3. Первые столкновения............................... 162 4. Битва на Кондурче (18 июня 1391 года)............. 164 По плану Идегей мурзы ..................................... 174 Претензий конь скинет седока............................... 178 Между двумя войнами........................................ 180 Крах (1395 год)............................................ 182 1. Грубый ответ...................................... 183 2. На Тереке реке ................................... 184 3. За бежавшим ханом................................. 186 4. А другие?......................................... 188 5. На правом крыле................................... 188 Противостояние продолжается................................ 193 Поменялись ролями ......................................... 198 «Почетный беглец» начинает действовать......................201 Битва на Ворскле-реке (1399 год)............................203
Научно-популярное издание Шамсетдинов Султан Саляхович Золотая Орда накануне распада Редактор И.Х.Халиуллин Художник БА.Гильванов Художественный редактор Р.Х.Хасаншин Техническое редактирование и компьютерная верстка ВАСавельевой Корректоры АГ.Хамитова, Н.И.Максимова С оригинал-макета подписано в печать 23.06.2008. Формат 84x108 1/зг. Усл. печ. л. 11,76. Усл. кр.-отт. 12,18. Уч.-изд.л. 12,04. Тираж 2000 экз. Заказ Т-532. Татарское книжное издательство. 420111. Казань, ул.Баумана, 19. http://www.tatkniga.ru ' E-mail: tki@tatkniga.ru Оригинал-макет подготовлен с помощью пакета программ Jahat™. ОАО «Идел-Пресс». 420066. Казань, ул.Декабристов, 2.