Автор: Астырев Н.М.  

Теги: низшая ступень органов управления   органы местного управления   общинное управление   городское управление   государство и право   юридические науки   история   крестьянство   органы местного самоуправления  

ISBN: 978-5-91338-141-5

Год: 2016

Похожие

Минувшее. Исторический альманах №11

Мужицкая правда. Обычное право и суд русских крестьян

В. Г. Короленко. Собрание сочинений в пяти томах. Том 3. Публицистика. Статьи

Крестьянская повседневность (традиции конца XIX – начала ХХ века)

Текст
                    '?
•
в
волостных
ПИСАРЯХ
■
■
I
’
■
J•*
‘
t
î‘
».
.
r*'
'
’
*'*
*
'*
’
*
•
ОЧЕРКИ
КРЕСТЬЯНСКОГО
САМОУПРАВЛЕНИЯ


ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ
ПАМЯТНИКИ
ВОРОНЕЖСКОГО
КРАЯ
Серия
основана
в
2011 году


ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ
ПАМЯТНИКИ
В ОРОНЕЖ С КОГО
КРАЯ
Серия
основана
в
2011 году
Ред а кционна я
коллегия:
О.Г.
Ласунский
(председатель), В . М.
Акаткин,
А .Н.
А кинь шин
(заместитель председателя), А.Б .
Ботникова,
В .Н.
Гл азь ев,
Д. С.
Дьяков
(ответственный секретарь),
ТА.
Дьякова,
М. Д.
Карпачев,
Л.Е .
Кройчик,
А.
С.
Крюков,
Л.Ф .
Попова,
Г .М.
Умывакина,
А.А.
Фаустов
ВЫПУСК
V


Н. М.
Астырев
в
волостных
ПИСАРЯХ
ОЧЕРКИ КРЕСТЬЯНСКОГО
САМОУПРАВЛЕНИЯ
НАУЧНЫЙ
РЕДАКТОР
М .Д.
КАРПАЧЕВ
Воронеж
Центр
духовного
возрождения
Черноземного
кр ая
2016


УДК
352.071(09)
ББК
67.400.73-1
А91
Издано
при
финансовой
поддержке
Федерального
агентства
по
печати
и
массовым
коммун и ка ция м
в
рамках
Федеральной
ц елево й
программы
«Культура России (2012-2018 го д ы)»
Изда ние
ос уществлено
при
фи на нс овой
поддержке
департамента
кул ь туры
Воронежской
об лас ти
Астырев
Н. М.
А91
В
волостных
писарях.
Очерки
крестьянского
с амоу прав л ения
/
Н .М.
Астырев.
—
Воронеж:
Центр
ду хов ного
возрождения
Черно­
земного
кра я , 2016.
—
272 с.
ISBN 978-5-91338-141 -5
Оче рки
народной
жизни
писателя-демократа
Н.М .
Астырева
(1857-1894)
да ют
колоритные
зар исо вки
реального
положения
воронежской
деревни
по­
реформенного
в реме ни
и
представляют
собой
качественный
источник
для
в сех
интер е су ющихс я
историей
родного
края.
Текст
основной
книги
Н. М.
Астырева
публикуется
по
ее
пе рв ому
при­
жизненному
изданию
(М., 1886). Археографическая и стилистическая
по д­
готовка
текста
осуществлена
М .Д.
Карпачевым.
Он
же
является
автором
помещенных
в
ко нце
текста
примечаний.
По дг ото вка
именного
указателя,
традиционного
для
из да ний
п одобн ого
рода,
в
данном
случае
оказалась
из­
лишней,
поскольку
Ас ты рев
поль зо вал ся
вымышленными
именами
сво их
персонажей.
В
статье
Н .М.
Астырева,
посвященной
хозяйственной
ж изни
воронеж­
ской
деревни
сер еди ны
1880- х
гг .,
содержатся
сведения,
к ото рые
дополня­
ют
новыми
к раск ами
карти н ы
народной
ж изни,
представленные
в
книге.
Приложены
та кже
статьи
О.Г.
Ласунского
и
М .Д.
К ар пачев а,
каждая
из
которых
может
рассматриваться
как
на уч ный
комментарий
к
с оч инениям
Н. М.
Астырева.
УДК
352.071(09)
ББК
67.400.73-1
ISBN 978-5 -91338-141 -5
© КарпачевМ. Д., научная редакция,
ст ать я, 2016
© Ласунский О .Г .,
статья, 2016
© Центр духовного возрождения
Черноземного
кр ая,
оригинал-макет, 2016


Н.М.
Аст ы рев
(1857-1894)


ВЪ
ВОЛОСТНЫХЪ
ПИСАРЯХЪ
ОЧЕРКИ
КРЕСТЬЯНСКАГО
САМ0УПРАВЛЕН1Я.
Н.
Астырева.
оо$оо
МО СКВ А.
Типограф!« В.
В.
Пслен ко п а.
Средняя
Ки сло вка , jcm.
Волконмхь
1886.


В
ВОЛОСТНЫХ
ПИСАРЯХ
ОЧЕРКИ
КРЕСТЬЯНСКОГО
САМОУПРАВЛЕНИЯ
I
В
мае
месяце
1881 года я оставлял Петербург,
на пра вля ясь
в
один
нз
уе здов
Воронежской
губернии
искать
ме ста
волостного
пи сар я.
Некоторые
обстоятельства
сложились
относительно
меня
таким
образом,
что
ж изнь
в
го­
роде,
в
«культурной»
среде,
стала
мне
просто
ненавистна:
не
обеспеченный
материально,
я
не
мог
вполне
покинуть
житейского
омута,
чтоб ы
с
большей
или
меньшей
для
с ебя
пользой
и
приятностью
пер ежи дать
не погод у,
но
до л­
жен
был
непрестанно
работать
из- за
куска
хлеба.
Конторские
зан ят ия
—
еди н­
ственные
для
меня
доступные
—
опротивели
мне
вконец
благодаря
своей
су­
хости
и
безжизненности;
хотел ос ь
жи вого
дела,
хотелось
обще ни я
с
живыми
людьми,
хотелось
д ок азать
самому
с ебе
свою
при г однос ть
на
служение
ис­
тин ным
общественным
нуждам,
а
не
на
од но
только
служение
интересам
раз ­
личных
«компаний»
и
«товариществ»; думалось,
что
такое
служение
может
име ть
место
единственно
в
деревне.
К
сожалению,
выб ор
обусловленных
э тим
об сто ят ельс твом
поп рищ
деятельности
был
нс
велик:
учительство
и
писарство;
но
в
то
время,
чтоб ы
стать
сельским
учителем,
необходимо
было
ли цу,
хо тя
бы
и
с
высшим
образованием,
сдать
сперва
специальный
экз амен
на
у чите ля,
и
этого
одного
было
уже
для
мен я
дос тат очн о,
чтоб ы
отказаться
от
не
совсем
завидной
перспективы
всю
жи знь
возиться
с
ребятишками,
обучая
их
такой
грамоте,
в
целесообразность
к от орой
я
и
сам
плох о
верил.
В звес ив
все
эти
об­
стоятельства,
я
решился
искать
места
волостного
писаря
как
представлявшего,


8
по
моему
м нени ю,
больший
прос т ор
для
деятельности.
Долгое
время
ис кан ия
мои
ос т авал ись
безуспешны;
я
обращался
и
к
влияте ль ным
зем лев ладел ь цам ,
и
к
чиновникам,
и
к
лицам,
в
де ре вне
влас ть
им еющ им,
—
но
все
они
или
прямо
от казы в али
в
своём
содействии,
находя
желание
моё
в
данное
вре мя
по
мень­
шей
мере
странным,
или
же
ограничивались
одними
обещаниями.
Наконец,
о дин
из
товарищей
моих,
то гда
ещё
студент,
землевладелец
Воронежской
гу­
бер ни и,
предложил
мне
сво ю
помощь,
—
не
руч ая сь,
однако,
за
успех.
Я
так
обрадовался
появившейся
н ад ежде
на
какой
бы
то
ни
было
исх од
из
моего
томительного
положения,
что
обеими
руками
ухватился
за
его
предложение,
—
и
вот
я
на
пути
к
обетованному
краю,
где
я
должен
был
поселиться
у
этого
товарища
впредь
до
реше ни я
мо ей
участи.
В
—
ско м
уезд е1, как и в прочих уездах нашего отечества,
самую
видную
роль
играет
уез дн ый
предводитель
дворянства,
который,
как
таковой,
состои т
членом
или
председателем
множества
учреждений,
в
числ е
коих
чут ь
ли
нс
первое
место
занимает
уездное
по
крестьянским
делам
присутствие.
Все
долж­
ностные
лиц а
крестьянского
самоуправления
как
выборные,
так
и
наёмные
—
старшины,
старосты,
писаря
—
все
они
со ст оят
под
непо сре д стве нным
н ача­
лом
предводителя
как
председателя
присутствия,
и
в
его
власти
—
их
карать
и
миловать,
а
следовательно,
увольнять
от
должностей
и
назн ачат ь
на
оные.
О
всех
э тих
порядках
и
о
лицах,
соблюдающих
эти
порядки,
я
буду
впоследствии
говор и ть
обстоятельно;
теперь
же
я
упомянул
о
власти
пре дво дит еля
ли шь
для
того,
чтобы
не
вполне
знакомым
с
крестьянским
«самоуправлением»
ч ит ате­
лям
стало
пон ятн о,
почему
мой
то ва рищ
—
назовём
его
хоть
Ковалёвым
—
всю
надежду
на
благ оп рия тны й
исход
нашего
пре д приятия
возлагал
на
предводи­
те ля,
к от орого
—
так же
к
примеру
—
назо вё м
Ст о л бико в ым 2. Нужно сказать,
что
Ст о лбико в,
когда
не
состоял
ещё
в
предводителях,
был
и ли,
по
крайней
мере,
с лыл
за
человека
«радикального»
обра за
мы слей ,
так
что
ме ст ные
кон­
серваторы
д аже
всполошились
по
случаю
его
избрания;
им,
однако,
не
долго
пришлось
беспокоиться,
так
как
оказ ало сь ,
что,
по
избрании
ег о,
у
Столбикова
ос та лось
красного
только
сафьяновые
от воро ты
его
лакированных
сапог.
Но,
чт обы
не
отстать
от
века,
он
и
в
предводителях
не
о тказыв алс я
при
случае
чуть -чуть
полиберальничать,
щегольнуть,
например,
своими
«симпатиями»
к
«безответному труженику -н ар о ду », к «т ре звой»
части
молодого
поколения,
к
народнической
ли т ера туре
и
т.п .,
бл аго
всё
это
не
вредило
его
карьере,
и
все
эти
симпатии
ограничивались
на
деле...
изданными
им
картинками
к
одн о­
му
некрасовскому
стихотворению
из
народного
быт а.
Но
обо
в сём
это м
как-
нибудь
после;
теперь
же
бу ду
вести
речь
по
порядку.
Ковалёву
уда лос ь
увид е ть
предводителя
на
именинном
обе де,
данном
одним
из
их
общих
соседей- з ем л евладел ьцев.
Разными
ди п лома тиче ск ими
ухищрениями
приятель
мой
достиг
того,
что
заинтересовал
моей
личностью
и
м оим
намерением
поступить
в
писаря
для
изучения
народного
быт а
как
всё
со­


9
бравшееся
общество,
так
и
самого
Столбикова;
под
давлением
общественного
мнения
и
из
желания
п ока зать
себя
покровителем
всяких
благих
начинаний
Столбиков
обещал
Ковалёву
дат ь
мне
место
писаря,
но
не
иначе,
как
по
лич­
ном
со
мно ю
знакомстве,
для
чего
и
просил
К о валёва
передать
мне,
что бы
я
явился
к
нему
в
непродолжительном
времени.
Возвратившись
домой,
пр ияте ль
мой
сообщил
мне,
что
ему
удалось
сделать
по
моему
делу.
—
Ты
пос тар айс я
попасть
ему
в
тон
—
это
главное.
Ес ли
не
попадёшь,
пропало
твоё
дел о !.. Он сумеет под каким-н ибу дь
благовидным
предлогом
от­
казаться
от
своего
обещания.
Полиберальничай,
но
крайне
умеренно,
во схи­
щайся
народными
пор ядк а ми,
общиной,
—
но
осторожно.
А
г ла вное
—
напирай
на
литературу
и
на
свои,
хотя
бы
и
небольшие,
«литературные»
знакомства.
Так
обучал
меня
Ковалёв,
засы пая ;
я
же
долго
ворочался
с
боку
на
бо к,
обдумывая,
что
и
как
я
стану
говорить
за втра
моему
буд ущему
начальнику.
II
От
имения
Ков алёв а
до
Борок3
бы ло
вёрст
15; я выехал часов в 10 утра
на
бе говы х
д рожк ах
по
незнакомой
мне
совсем
дороге;
меня,
однако,
уверили,
что
заблудиться
я
не
могу,
так
как
дорога
одна
и
всякий
встречный
ук ажет
мне
Борки.
—
А
как
подъедешь
вер сты
за
две
к
ним,
то
и
сам
не
оши бё шь ся.
Стол­
биков,
брат,
выстроил
с ебе
такую
дивную
штуку,
в
таком
невиданном
стиле,
что
из
всех
российских
построек
это ,
вероятно,
единственная
в
своём
роде.
Впрочем,
сам
увидишь,
—
гов ори л
Ковалёв.
Я
ехал,
держась
всё
на
север,
и
нако нец
увидел
большое
сел о
с
двумя,
как
мне
изд али
показалось,
цер ква ми.
Одна,
по-видимому,
каменная,
б еле­
лась
посреди
сел а;
другая,
тёмная
и
мрачная,
напоминала
скорее
немецкую
кирху
и
стояла
в
некотором
отдалении
от
села,
с аже нях
в
двухстах.
Мне
по­
казалось
странным,
что
цер ко вь
стоит
в
та ком
отдалении
от
села
(в Воронеж­
ск ой
губернии
почти
нет
по г ост о в), и я принялся разглядывать постройки,
гру ппирую щие ся
ок оло
не ё.
То
не
могли
быть,
однако,
до ма
п ричта :
они
б ыли
чересчур
велики;
а
в
особенности
меня
смущал
громадный
квадрат
с кот ного
двора,
расположенного
налево
от
церкви,
и
те нис тый,
старинный
парк
—
на­
пра во
от
не ё;
сама
же
она
стояла
на
юр у,
и
около
неё
в иднел ись
лишь
каки е-
то
кустики.
Но
тут
я
зам ети л
дес ятк а
два
рабочих,
ехавших
с
сохами
по
на­
правлению
к
пос т ройк ам
около
церкви;
подъехав,
они
остановились
и
стали
отпрягать
коней...
Я
д ог адал ся,
что
это
помещичья
у садь ба,
а
не
церковь,
—
и
ко го
же
могл а
быть
эта
ус адь ба,
ес ли
не
Столбикова?
Меня
ведь
п редуп ре­
ждал
уже
Ков алёв ,
что
архитектура
главного
здания
несколько
странна,
но
я


10 _______________
-
-
---- ---- --
-
■ - --------
ни как
не
ожи дал,
что
она
будет
в
таком
род е.
Деревянный
дв ухэ таж ный
дом ,
один
конец
к ото рого
за мы ка ется
полукруглой
башней
в
три
этажа
с
большим
шпилем
наверху;
окна
врод е
готических,
с
откосами
по
бокам
и
снизу;
вдоль
гребня
высокой
и
крутой
к ровли
фестончатая
решётка;
манерно
выпяченный
балкон
во
втор ом
этаже
и
с текл ян ный
разноцветный
подъезд
внизу :
от
башни
шло
нечто
вроде
о ран жер еи,
покрытой
некр упными
стеклами
в
рамах;
круг ом
дома
дорожки,
усыпанные
белым
песком,
клумбы
с
цветами
и
чахлые,
плохо
принявшиеся,
моло дые
деревц а.
Шпиль,
крыша
и
странной
формы
ок на
де­
л али
здание
очень
похожим
на
церковь,
и,
как
пер едавали
мне,
б огом ол ки,
м имо
х од ящие
каж дой
весной
в
Киев,
набо жно
о ст анав лив ались
и
кр ести л ись
на
обе
церкви
в
с.
Б орка х.
В
парке,
о
котором
я
уже
упоминал,
имеется
отлич­
ный
дв ухэ таж ный
к ам енный
д ом,
весь
окружённый
живописными
куртинами
дерев;
в
нём
ж или
дед
и
отец
Столби ков а,
но
ког да,
за
смертию
их,
имение
перешло
в
его
руки,
то
он
не
зах отел
жи ть
«в трущобе»
и
из
хозяйственных,
как
он
объяснил,
целей
поселился
на
юр у,
что бы
иметь
воз можн ость
бе сп ре­
пятственно
окидывать
взором
свои
три
тысячи
деся ти н
земли,
из
которых,
впрочем,
по ло вина
сдан а
была
в
ар енду .
Башня
служила
остроумному
хозяи­
ну
обсерваторией,
и
он
с
подзорной
трубой
в
руках
высматривал,
пашет
ли
какой-нибудь
Кузька
или
курит
трубку,
лё жа
на
брюхе
в
те ни
телеги,
и
ес ли
Кузька
оказывал
нак лонно ег ь
к
леж анию
на
бр юхе
в
неурочное
время,
то
по
возвращении
с
поля,
к
ужас у
своему,
узн ава л,
что
уже
оштрафован
к онтор ой
имения
на
полтинник.
Все
это
я
узн ал
уже
впоследствии,
но
никогда
не
узнал,
во
скол ько
лет
Столбиков
расчёл
ве рн уть
штрафными
пол тинник ами
с
разн ых
Куз ек
те
тридцать
тысяч
рублей,
которые
он
уби л
на
устройство
своего
фан­
тастического
жи лья,
—
совершенно
излишнего
при
наличности
дедовского,
расположенного
в
прекрасном
месте?..
Я
подъехал
к
хлопотавшим
около
сох
рабочим,
попросил
одного
из
них
привязать
куда-нибудь
лошад ь,
а
сам
направился
к
барскому
до му
и,
после
не­
которого
колебания,
реш ил
пойти
через
разноцветный
подъезд.
Только
что
я
взялс я
за
стеклянную,
из ящную
руч ку,
как
где-то
над
моей
головой
поднялся
резки й
звон;
я
посмотрел
наверх,
п ерес тав
нажимать
на
ручку
—
и
звон
пре­
кратился.
«Несомненные признаки цивилизации», —
п одумал
я
и
при
новой
тре ли
электрического
звонка
вошёл
в
переднюю;
но
тут
ожидал
ме ня
немалый
с ю рприз:
вместо
л акея
или
горничной
я
увидел
датского
д ога
огромной
ве ли­
чины.
Это
чудовище
сте пен но
подошло
ко
мне
и
своими
страшными
глазами
уставилось
на
меня...
Так
простояли
мы
несколько
минут ,
и
никто
не
являлся
ко
мне
на
выручку;
на конец ,
я
стал
вз ы ват ь: «Послушайте,
нет
ли
там
к ого-
н и буд ь?» На зов выпорхнула откуда- то
девочка
лет
девяти,
вся
в
кис ее
и,
уви­
дав
ме ня,
сп р о сил а: «Вам папу?»
—
Да,
—
отв е тил
я,
—
но
потрудитесь,
милая
барышня,
отозвать
сначала
эту
собачку,
ин аче
я
не
в
со сто янии
бу ду
идти
к
вашему
папе.


11
—
М и лорд,
ис и,
—
по зва ла
она
моего
приятеля,
и
тот
величественно
уда ­
лился
в
боковую
дверь.
—
Вы
идит е
наверх
по
лестнице,
па па
там ,
—
гов ори ла
девочка.
—
А
горничной
у
нас
не т,
в чера
ушла,
а
новая
ещё
не
пр иезж ала.
Вся
лестница,
по
к отор ой
я
поднялся,
бы ла
з авеш ена
различными
гр а­
вю рами
и
олеографиями,
крайне
разнообразными
и
по
содержанию,
и
по
ка­
честву:
рядом
с
ста рин ной ,
хорошей
вещью
висела
чу ть
не
лубочная
картинка;
верхняя
площадка
была
также
увешена
картинами,
но
писанными
масляными
красками;
таким
образом
ле ст ница
б ыла
превращена
в
домашнюю
картинную
г алер ею.
Первая
комната,
ку да
я
вошёл,
была
престранно
убра на :
против
дверей
с тоял
бильярд
под
чехлом;
налево
от
нег о,
у
ок на,
фисгармония
с
кучей
но т,
покрытых
пылью;
в
д ругом
конце
комнаты
—
не с колько
диванов,
столов
и
кре­
сел,
разбросанных
группами
там
и
сям
и,
наконец,
в
углу
—
громадный
камин.
По
стена м
висели
картины,
гравюры,
оленьи
рога,
ружья,
удочки;
на
столах
раз б ро саны
были
альбомы
и
иллюстрированные
журналы.
В
ко мн ате
никого
не
б ыло,
но
большая,
массивная
двер ь
указывала,
что
ряд ом
ес ть
и
ещё
по­
ме щен ие.
Я
стал
к ашля ть;
послышался
голос,
спрашивавший: «Ктотам?» —
и,
когда
я
ответил: «А[стыре]в
от
Ко в алёв а», в комнату вошёл мужчина лет
т ри дцати
п яти,
не вы со кого
роста,
с
золотыми
очками
на
носу .
Он
был
одет
в
лёгкую
тиковую
поддёвку,
голубую
шёлковую
ру ба ху,
широкие
полосатые
ша­
ровары
из
какой-то
восточной
материи
и
в
высокие
лакированные
сапоги
с
са­
фь яновыми
кр ас ными
отворотами.
Он
окинул
меня
в згляд ом,
подал
мне
руку
и
жестом
пригласил
в
сосе дн юю
комнату;
эта
оказалась
такой
же
величины,
как
и
первая,
но
гораздо
св етлее ;
помещавшиеся
же
в
ней
предметы
делали
из
неё
какую-то
кунсткамеру.
По
стенам
шли
шкафы
с
книгами,
на
шкафах
бюсты
различных
знаменитостей,
у
о кна
сто л
с
химическими
и
физическими
ап п ара­
тами:
колбы,
склянки
с
веществами
были
перемешаны
с
лейденскими
банками,
химические
вес ы
стояли
рядом
с
эл е ктриче с кой
машиной,
и
всё
это,
казалось,
успело
уже
з апле снев еть
от
мертвенного
многолетнего
покоя.
Рядом
другой
стол:
на
нём
географические
карты,
чертежи,
краски
—
и
оп ять
всё
в
полном
хаосе.
Ещё
стол:
на
нём
дюжины
по лто ры
тарелок
с
различными
семенами
—
я
не
успел
разглядеть
к акими .
Наконец,
письменный
стол,
ве сь
завал енны й
газетами,
журналами
и
р аз ными
изящными
письменными
принадлежностями;
около
него,
на
по лу,
куча
кн иг,
в
угл у
ком н аты
—
чучела
ме дв едя
и
дву х
в ол­
ков,
под
потолком
парило
чучело
орла.
На
од ном
из
д ивано в
леж ал
како й- то
большой
альб ом
в
великолепном
переплёте,
а
на
нём,
пуская
слюни,
отдыхала
старая
лягавая
соба ка;
ещё
в
одном
углу,
дальнем
от
входа,
стояла
ка кая-то
штука
с
колёсами
под
чехлом...
Бе сп орядо к
в
комнате
ца рил
ужа сны й:
ни
си­
стемы,
ни
вкуса.
Видно
было,
что
хозяин
хватался
за
всё
рукой
дилетанта
и
затем
быстро
б рос ал,
а
раз
бросивши,
не
скоро
уж
возвращался
к
брошенному.


12 -----------------------------
■
-- ---- --- ——
Я
с
любопытством
осматривался
кругом,
пока
хозяин
освобождал
для
меня
стул
из- под
груды
книг.
—
Прош у
садиться.
Мне
Ковалёв
говорил
о
вас.
Вы
хотите
поступить
в
волостные
писаря?
—
Да,
желал
бы.
—
Что
вас
побуждает
на
этот
экс це нт рич ный
ша г?
Я
постарался
как
можно
убедительнее
доказать,
что
теперь,
вв иду
на­
з рев ших
крестьянских
вопросов,
требующих
разрешения,
и
правительству,
и
обществу
необходимы
точные
сведения
о
крестьянском
быте,
а
иметь
таковые
возможно
лишь
при
наитеснейшем
общении
с
крестьянскою
средою;
затем
я
сказал
про
себя,
что
я
лично
чувс тв ую
потребность
в
осмысленной
работе
на
пользу
своего
ближнего,
и
т. д.,
и
т.п .
Всё
это,
мол ,
заставило
меня
ос т авить
город
и
п ере йти
в
деревню,
но
так
как
я
че лове к
без
ср едст в,
то
мне
не обх о­
димо
какое- ни буд ь
заня т ие
в
де ре вне
—
преимущественно
по
письменной,
мне
известной,
части .
А
такое
ме сто
и меетс я
лишь
одно:
ме сто
волостного
писаря.
—
Это
очень
хорошо:
и
ваше
стремление
служить
на
пользу
младшего
брата
и...
и
проч.
Но
знаете
ли
вы,
что
вам
предстоит?
—
Т . е., в каком смысле?..
—
В
смысле
жизненной
обстановки.
Вы
будете
п олу чать
рублей
30
жалованья
—
не
больше;
вы
должны
будете
вести
знакомство
со
всякой
др я­
нью
—
со
старшинами,
пи са рями
и
кабатчиками;
я,
да
и
все
прочие...
начальни­
ки
при
вс тре че
с
вам и
ру ки
вам
не
будем
подавать,
и
вы
должн ы
бу дете
стоять
в
моём
присутствии...
Правда,
в
на ших
зас едан ия х
я
вел ел
ставить
старшинам
и
писарям
стулья
—
прежде
они
стояли,
—
но
когда
вас
будут
спрашивать,
вы
должны
будете
вставать...
Словом,
вы
сов ерш ен но
выйде т е
и з...
из
инт елл и­
г ен тной
сферы...
Я
ответил
на
это,
что
надеюсь
без
особого
труда
пр инор овить ся
к
новой
обстановке.
-Д а,
это ,
конечно,
—
говорил
он
в
раздумье
и
потом
в неза пно
оживил­
ся.
—
Но
не
пожел ае те
ли
вы
лучше
занять
место
пр иказ чи ка
или
к онт ор щика
в
чьей-нибудь
экономии?
Я
бы
мог
похлопотать...
—
Нет,
благодарю
вас:
сельское
хо зя йство
мне
незнакомо,
а
зан ятия
в
конторе
не
представляют
ниче го
привлекательного.
—
Но
вам
незнакомо
и
писарство!..
Вы
не
зн аете,
как
мно го
в
волости
самых
разнообразных
дел :
это
оче нь
сл ож ная
и
отве тс тве нная
работа .
—
Надеюсь
справиться.
А
чт обы
познакомиться
с
делом,
я
покорнейше
просил
бы
вас
назначить
меня
предварительно
п омощн иком
писаря
в
какую-
либо
волость.
—
Да,
это
будет
необходимо,
—
ответил
он,
закур ив ая
си га ру.
—
Скажи­
те
же
мне ,
пожалуйста,
—
спросил
он
после
н ек отор ого
молчания,
—
что
вы,
одн ако,
д умае те:
учить
народ
или
учиться
у
народа?


—_ __
—_____
_
____ ___ _______________________________________
13
Мне
уж
начинало
с тано витьс я
неловко
от
его
допроса,
и
потому
я
корот­
ко
ответил:
—
Из
моих
отв е тов
вы
могли
понять,
что
ни
того,
ни
другого;
я
желаю
лишь
наблюдать
и
изу чат ь,
но
не
учиться
и
нс
у чить . (Я чувствовал,
что
гово­
рю
глупости,
и
кра сн е л...).
Он
смаковал
сигару,
поводя
г лазам и
по
стене;
потом
вз ял
кл очок
бумаги
и
написал
в
Демьяновское
волостное
правление
приказ
—
принять
меня
в
по­
мощники
писаря.
—
Вот
с
этой
з аписко й
поезжайте
в
село
Д ем ьянов ское4; это недалеко
отсюда.
Вас
там
примут...
Да
постойте,
я
вам
дам
экземпляр
«Общего Поло­
же ни я»5 с примечаниями;
вам
его
на до
изучить.
Он
ст ал
рыться
в
хаосе
книг ,
ле ж авших
на
столах,
стульях,
в
шкафах
и
пр осто
на
полу,
—
но
всё
безуспешно.
—
Не
трудитесь,
пожалуйста,
Павел
Ив ан ович ...
Я
где-нибудь
доста­
ну,
—
з амет ил
я.
—
Не т,
не т,
п ос то йт е!... Ведь вот тут она лежала,
куд а
ж
она
м огла
деть­
ся?
Ну,
видно,
до
друг ог о
раза,
я
прикажу
поискать.
Пр ощ айте!..
—
Ну,
что?
—
спросил
меня
Ковалев,
ко гда
я
вернулся
домой,
—
благо­
получно?
—
Не
знаю,
право,
—
это
по к ажет
бу ду щее.
Во
всяком
случае
—
за втра
еду
в
Демь я нов ско е.
И
я
передал
ему
свой
разговор
с
Столбиковым.
III
Демьяновский
волостной
писарь,
худой,
высокий
че лове к
лет
50, кривой
на
од ин
глаз,
гладко
выбритый
и
ос т риже нный,
в зял
у
мен я
зап иск у
Ст олби ­
к ова
и
долго
держал
её
перед
своим
единственным
оком,
перечитывая
неско ль ­
ко
р аз:
он,
видимо,
соображал
что -т о.
Я,
между
тем,
осматривал
канцелярию
в олост ного
правления
и
находившихся
в
ней
лиц,
которые,
с
св оей
с торо ны,
т оже
пристально
разглядывали
меня.
Комната
б ыла
о
четырёх
окнах,
высо ка я,
но
мрачная
от
большого
количества
стоявших
в
ней
чёрных
шкафов.
У
ок он
распо л ож ены
б ыли
три
стола:
од ин
большой,
два
поменьше;
в
уг лу,
у
печки,
большой
с унд ук,
обитый
железом.
У
большого
сто ла
в
кресле
сидел
мужик
лет
сорока,
в
синей
поддёвке,
в
сапогах
с
бураками6
и
с
густо
нам аз анным и
маслом
рыжими
волосами;
он
лениво
п оз ёвы вал,
крестя
рот ,
и
в
антрактах
меж ду
дву­
мя
зевкам и
барабанил
толстыми,
не уклю жи ми
пальцами
по
столу.
Я
д ог адал­
ся,
что
это
нс
кто
иной ,
как
демьяновский
старшина.
У
одного
из
столов
сидел
старичок,
росту
небольшого,
но,
что
называется,
поперёк
себя
шире
—
так
он
был
толст;
волос
на
нём
б ыло
очень
мало:
от
лба
до
затылка
красовалась
боль-


14 _____________
■■
■
шая
плешь,
а
бороду
и
усы
он
брил,
так
что
голова
его
при
толс тых,
отв ис лых
щеках
произ вод ила
впечатление
гладко
выточенного
шара.
Старый ,
чёрн ы й,
порванный
и
до
глянцевитости
засал енн ый
сюртук
и
синег о
ц вета
обтрёпанные
брюки
составляли
его
костюм.
Старичок
с
любопытством
и
умильно
по гля­
дывал
на
меня,
болтая
коротенькими
нож кам и,
и
поминутно
нюхал
т абак
из
оловянной
табакерки,
приговаривая:«Воттакловко», —
и
затем,
не
торопясь,
утирал
себе
гу бы
рваным,
кофейного
цвета
пл атко м.
Позади
меня
в
дверях
стоял
по
виду
отставной
солдат
с
шил ом
в
одной
и
с
рваным
сапогом
в
другой
рук е
и
с
не
меньшим,
чем
прочие,
любопытством
оглядывал
ме ня:
видимо,
всех
смущ ал и
моё
хорошее
летнее
пальто
и
касторовая
шл япа.
—
Па вел
Иванович
приказывают
принять
их
к
нам
в
по мо щни ки,
—
об­
ратился
кривой
писарь
к
рыжему
мужику.
Тот
усиленно
з абар абани л
пальцами,
потом
наскоро
зевнул
и,
наконец,
промолвил:
—
Ну,
что
ж,
в
добрый
час!..
—
Вы
прежде
с лужи ли
гд е -ниб удь?
—
обратился
ко
мне
с
вопросом
кривой.
—
По
п ис арской
ч асти
—
нигде.
Поэтому
и
поступаю
к
вам
в
помо щни­
ки,
что б
подучиться.
—
По том
в
волостные
писаря
д ума ете
п оступ ить ?
—
Наверное
не
знаю,
там
дело
покажет...
Писарь
нагнулся
к
старшине
и
пошептал
ему
что-то
на
ухо.
Тот
кивну л
го лов ой.
—
У
нас
жалованье
в т орому
помощ ник у
положено
небольшое,
только
деся ть
рублей
в
месяц.
Со гла сны
бу де те?
—
Мне
всё
равно,
—
ответил
я
по
возможности
рав н одушн о.
—
Вы
из
чьих
бу дете?
Откедова?
Из
губернии?.. —
сп роси л
старшина.
—
Это
как
—
«из губернии»? Я не понимаю.
—
Ну,
из
города,
из
Воронежа,
что
ли?
—
Нет,
я
не
здешний.
Все
за молча ли;
видно
б ыло,
что
мои
краткие
отве ты
отбили
у
них
охоту
пр оизво д ить
дальнейший
д оп рос.
—
Когда
же
мне
начать
службу?
—
спросил
я.
—
Ко гда
хотите,
хо ть
се йчас,
—
ответил
кривой,
садя сь
за
стол
и
пере­
бирая
бумаги.
—
Сейчас
мне
нельзя;
я
приеду
завтра
с
вещами,
кот ор ые
у
ме ня
оста в­
ле ны
в
име нии
Ковалёва.
А
ск ажит е,
пожалуйста,
у
кого
бы
мне
здесь
можно
остановиться?
—
Казён н ых
ква р тир
у
нас
никаких
не
им еетс я,
кроме
арестантской;
но
вы,
вероятно,
та кой
квартиры
не
пожелаете,
ха,
ха!.. —
Кривой
постарался
хо­
хотом
смяг чи ть
дерзость
своего
о твета ,
но
я
заранее
решился
на
такие
выходки
не
обращать
внимания
и
потому
спокойно
ответил:


15
—
Н ет,
арестантской
мне
не
нужно;
а
нет
ли
тут
какого-нибудь
постояло­
го
двора,
где
бы
я
мог
оставить
вещ и,
покуда
не
найду
квартиры?
—
Да
хоть
у
ме ня
на
пос тоял ом,
—
лениво
сказ ал
старшина.
—
Благ одар ю;
до
ск орого
свидания,
—
ск азал
я
и
вышел
на
крыльцо,
к
которому
бы ла
привязана
моя
лошадь.
Я
уже
собирался
садиться
на
др ож ки,
как
ус лых ал
позади
себя
старческий
сладенький
голосок.
—
Нс
знаю,
как
вас
назвать,
молодой
господин...
Я
обернулся.
Это
был
кубический
сгаричок
из
канцелярии.
—
Меня
зовут
H. М.
Что
прикажете?
—
Видите
ли,
таперича
мы
с
вами
в
од ной
берлоге,
хе,
хе...
сидеть
будем:
я
здесь
тоже
п омощн иком
—
вот
уже
пятнадцатый
год ,
а
пе ред
тем
в
1845 году
поступил
сюда
волостным
писарем
и
служил
девять
лет...
—
Извините,
пожалуйста,
мы
как- нибу дь
на
досуге
поговорим,
—
пер е­
бил
я
е го.
—
Успеем
е щё,
а
те перь
мне
ех ать
надо
—
видите,
лошадь
не
стоит.
—
Пр авду ,
правду
и звол или
ск азать ,
—
ус пеем ,
хе,
хе!.. А хотел я вам
предложить,
если
угодно
будет,
остановиться
покуда
у
мен я.
Что
вам
на
по­
стоялом
дворе
там
делать?
Мужичьё,
ск ве рно сть
одна...
А
домок
мой
—
вот
напротив.
Он
указал
на
маленький,
выбеленный,
в
три
оконца
дом ик,
стоявший
как
раз
напротив
волости.
Я
по жал
старичку
руку,
поблагодарив
за
любезное
приглашение,
и
тронул
лошадь.
На
друг ой
день,
уложив
в
чемодан
свои
немногочисленные
пож итк и,
я
окончательно
распростился
с
«культурной»
обстановкой
и
пустился
в
нев едо ­
мые
кр ая.
Когда
я
вош ёл
в
сенцы
ма ле ньк ого
домика
моего
будущего
товарища
по
службе,
меня
встретила
высокая,
лет
под
пятьдесят,
женщина.
Она
удивлён­
но
смотрела
на
меня,
на
бывший
у
ме ня
в
ру ке
чемо дан
и
на
пару
лошадей,
стоявших
у
крыльца.
Не
до ж давш ись
с
её
ст ороны
вопроса,
я
сам
объяснил,
что
я
новый
«помощник», что хозяин этого дома предложил мне остановить­
ся
у
него,
и
ко нчил
вопросом:
дома
ли
теперь
хозяи н ?
Но
не
успела
высокая
ж енщин а
ответить
на
мой
вопрос,
как
в
сенцы,
пыхтя,
отдуваясь
и
размахивая
кофейного
цве та
платком,
вка тил ся
сам
хозяин.
—
Хе,
хе,
—
и звол или
уже
при еха ть,
почтеннейший
H.
М.?
Отлично,
отли чн о- с.
Петровнушка,
это
вот
молодой
господин,
хороший
господин;
они
к
нам
поступают,
я
их
и
прислал
к
себ е,
покуда
что...
Ну,
квартирку
покуда
с ебе
приищут...
—
Да
где
они
у
нас
остановятся?
Тесно
у
на с,
негде,
—
отвечала
се рди то
женщина.
-
Ну,
много
ли
им
мес та
над о?..
Они
и
весь
тут:
как-нибудь
уж
пер е­
ночуем
о дну
ночку,
потеснимся.
Стари чок
всё
это
говорил
мягким,
виноватым
тоном:
видно
было,
что
он


16
в
своём
до ме
пло хой
хоз яин
и
теперь
почти
что
р аскаи вает ся
в
своем
нео бду ­
манном
проступке
—
позвать
меня
к
с ебе
без
р аз реше ния
своей
—
я
не
з нал
ещё
кого
—
род ст венницы
или
жены.
Кое-как,
однако,
устроились,
т .е.
поставили
в
угол
чемодан,
на
кровать
по ложи ли
подушку
и
плед,
а
на
гв о здик
повесили
п а льто.
Се ли;
я
закурил
па­
пироску,
старичок
ожесточённо
нюх ал
т абак
и
п огл ядыв ал
в
окно,
не
зн ая,
как
начать
ра згов ор.
Я
выве л
его
из
затруднения,
спросив,
нельзя
ли
самоварчик
поставить.
С
дорог и,
мол ,
полезно
чайку
напиться.
—
Как
же,
как
же-с...
В
минуточку
будет
готов.
А
я,
с тар ый,
из
ума
вы­
живать
стал
—
сам- то
не
догадаюсь
никак...
Да
это
с ейч ас:
у
ме ня
самовар,
я
вам
доложу,
в
пять
минут
закипает...
Вот
так,
в от,
в от,
—
приговаривал
он,
наливая
во ду
и
кладя
уголья.
—
Пал
Иваныч,
уж
вы
бы
не
совались,
дайте
я !..
—
говорила
же нщина ,
сто я
в
дв еря х.
—
Ну
уж,
мата,
нет,
—
куда
тебе:
ни
в
жисть
он
у
те бя
так
скоро
не
за­
к ипит,
как
у
меня .
Женщина
вышла,
с
сердцем
стукнув
дверью.
Мне
п р едставл ял ся
очень
удобный
случай
из
разговора
со
словоохотливым
старичком
раз узн ать
под­
ноготную
Демьяновской
волости;
а
это
было
необходимо,
что бы
зн ать,
с
кем
будешь
иметь
дело.
—
Вы,
Павел
П ав лыч,
перед
ча ем
в одочк и
не
выпье те
ли
со
мной
для
знакомства?
—
спросил
я,
уверенный,
что
за
водочкой
разговор
пойдёт
ожи в­
лённее,
чем
за
пустым
чаем.
—
Ах,
батюшка
вы
мой,
—
да
сп аси бо
ва м !.. Это отчего же,
можно.
Толь­
ко
вот...
да
погодите,
я
это
миго м
сооружу.
Я
дал
ему
тридцать
копеек.
Он
с
некоторым
замешательством
вертел
монеты
в
рук ах
и,
видимо,
ре ша лся
на
важный
шаг.
Наконец,
озабоченное
чело
его
прояснилось,
и
он,
приотворив
дверь,
звонко
крикнул.
—
Петровнушка,
а
Петровнушка,
выдь-к а
сюда!
Вот
молодому
госпо­
дину
хочется
перед
чаем
водочки
откушать,
так
ты
кликни
Егоровых
Ванюш­
ку
—
пусть
сбе г ает
в
кабак,
да
живо:
вот
и
деньги.
А
сам
я
не
пойду
т уда,
что
там
хорошего!..
Су нув
деньги
в
р уку
Петровнушке,
он
ста л
хлопотливо
заниматься
около
чайной
по су ды,
как
бы
не
замечая
грозных
взо р ов,
на
не го
брос ае­
мых.
—
Водки,
опять
в од ки!.. Затейщики!
Знаем
мы
в ас,
небось
са ми
выпро­
с или
де нег
на
водку,
—
говорила
она ,
выходя
из
ком на ты.
—
Строгая
она
у
меня,
хе,
хе...
—
о пр авдыв ался
Пал
Палыч.
—
Нс
лю­
бит,
когда
я
с
хорошим
человеком
рюмку ,
другую
выпью,
а
по
старости,
знаете,
иногда
и
случается...
Чере з
несколько
минут
оборванный
мальчуган
подал
в
ок но
непо лную


_
■
-
—————__________________________
17
бутылку
водки.
Пал
Па лыч
поднял
сё
на
све т
и
ск орб но
покачал
головой,
при­
гов ар и ва я: «На двадцать копеек,
не
больше,
чем
на
д в ад цать...
Г рив енник
не
до да ла,
ох-ох-хо»...
Уселись
мы
за
ч ай,
выпили
по
одной
—
я
без
особенного
уд ово льс тви я,
Пал
Палыч
с
блаженной
улыбкой
на
лице.
Я
нс
торопил
его
ра з говором ,
буду­
чи
уверен,
что
он
сам
что-нибудь
начнёт
рассказывать.
—
Чуд но
мне,
добрый
мой
баринок,
что
это
вы
вздумали
к
нам
посту­
пать...
Сейчас
в едь
видать,
что
вы
с
высокими
людьми
знак ом ы:
у
господина
Кова лёв а
проживать
изволили,
от
самого
Павла
Иван ыч а
—
именитая
осо­
ба!
—
рекомендацию
доставили.
В едь
в
столичном
городе
пр оживал и?
—
Да
надоело,
Пал
Палыч,
в
столицах-то
жить,
захотелось
и
в
деревне
поб ыва ть,
а
рук оме сла
никакого
не
знаю,
кроме
как
пе ром
по
бумаге
водить,
ну,
и
посоветовали
мне
в
писаря
по йти.
Может
быть,
и
до
волостного
из
по­
мощников
дослужусь...
—
Как
не
дослужиться,
как
нс
дослужиться,
вам
это
как
рук ой
подать!
А
только
у
нас
вам
трудно
будет,
не
в
такое
ме сто
вы
попали...
У
нас
Григорий
Фёдорович,
пис а рь,
—
ох,
и
лют
же,
ох,
и
зол
же!
Я
уже
старик,
мне
семьдесят
третий
год
идёт,
мно го
я
на
св оем
ве ку
послужил,
сам
в
волостных
двадцат ь
ше сть
лет
п робы л,
ну
а
лютовства
такого
не
видал.
Ненавистник
он,
вот
ч то!..
Дру гой
человек
ненавидит
по
д елу,
а
этот
из
одной
ненависти...
А
что,
по
рю­
мочке
ещё
прикажете
н али ть?
—
Сд елай те
одолжение,
а
я
и
забыл.
Выпили
по
другой.
—
Теперь
он
большую
против
вас
злобу
им еть
будет:
всё
ему
мниться
будет,
что
вы
на
его
место
п оступ ите
—
да й-то
Бог!..
Тогда
и
мне,
старику,
мож ет,
полегче
станет.
И
всё
из
нена вис ти!. .
П олучал
я
в
прошлом
году
17
рубл ей
жалова нь я,
а
он
в
нынешнем
году
на
сходе
и
сбавил:
довольно,
го во­
рит ,
с
не го
и
пятн ад ца ти!
А
самому
тридцати
дв ух
рублей
ма ло:
выпросил
себе
п ять
целковых
прибавки
—
это
мои-то
кровные
рубли
к
нему
и
перешли!
На
пя тна дца ть -то
как
про жи вё шь?
Всё
дорого...
Все
как
ес ть,
и
пятидворные7, и
старосты
г о в о р ят: «Пал Палычу за долгую службу семнадцать», а он им: «Не
ваш е
это
дело,
—
пя тн адцать ». И что я ему сделал?
Ничего;
единственно,
как
я
здесь
третий
десяток
служу,
все
меня
знают,
и
уважают
многие
именитые
люди
—
вон,
Ст спано вски й
приказчик
всегда
три
копны
старновки8
на
топку
прис ылае т. ..
купец
тут
Махо н ин
—
пшенца
мерочку9
отс ып ает
к
мас л яной
на
блины
—
ну,
ему
это
и
ненавистно...
Так
то-с!.. А что,
достоуважаемый
H. М.,
по
одной
ещё
можно?
—
Сделайте
одолжение,
кушайте,
а
я
больше
не
буду.
—
Не
будете
—
и
отлично.
Потому
к
это му
снадобью
привыкать
—
оди н
только
грех,
—
говорил
он,
нал ива я
с ебе
рюмку
снадобья
и
не
замечая,
что
по­
зад и
е го,
в
дверях,
стоит
Петровнушка.


18 _________________
■-■
——
—
Та к,
т ак,
старый
греховодник,
дорвался
и
рад !
Ужо
опя ть
никуда
го­
диться
не
будешь;
чем
бы
в
волости
сид ет ь,
он
тут
вод очк у
попивает!
Вот
Гр и­
горий
Фёдорович
опя ть
р аз гневается ,
откажет
от
места,
—
так
чем
тогда
про­
мы ш лять
будешь?
—
Ну,
ну,
Петровнушка,
я
только
одну,
и
больше
ни-ни!
Да
присядь
с
н ами
ча йку
выпить,
они
не
побрезгают.
Это
моя
х о зяйка, H. М., лучше матери родной
за
мной,
стариком,
наблюдает.
Я
в едь
двадцать
пят ь
лет
уже
вдовею,
де тей
у
меня
нет
—
что
бы
я
стал
де лать ?
Умирать
скорей,
да
и
то ль к о!.. А вот с ней двадцать
лет
маемся
душа
в
душу
—
и
гор я,
и
ра до сти
наприняли
довольно.
Ну,
побранит
когда,
—
да
за
дело,
за
дел о,
а
не
то
что
этот
нен ави стн ик.. .
А
ты
теперь,
Пе-
тровнушка,
не
горюнься
—
у
нас
защита
буд ет,
Н .М.
меня
в
о биду
не
даст,
и
мы
кр иво го
это го
лиходея
теперь
бояться
—
ш аб аш !.. А когда они писарем станут,
тогда
меня,
старика,
и
во все
не
обидят:
я
уж
сейчас
вижу
доброту
их
ду шевн ую. ..
—
Ну,
а
скаж ит е,
Павел
Павлыч,
каков
у
вас
здесь
старшина?
Хороший
человек?
—
Старшина?
Это
не
настоящий
стар шин а:
кандидатом
срок
за
старого
дохаживает.
Вот
тот
был
форменный
стар шин а:
строг,
п от ачки
не
любил
да­
вать,
свою
ли нию
вёл
твёрдо,
так
что
даже
кривой
с
ним
сладить
не
мог
—
за
то
и
сгубил.
При гов ор
тут
он
насчёт
кабаков
сочи нил . ..
А,
впрочем,
че го
я
разболтался?
Поживёте,
сам и
всё
узнаете.
На до
в
правление
ещё
сбегать:
Гр и­
го рий
Фёдорыч,
должно,
сердится...
Вы
не
зай дёт е
се йчас,
а?
И
он
с
вне за пно
изменившеюся
на
де лов ой
ма нер
физиономией
стал
ис­
кать
свой
платок
и
табакерку
и
потом,
размахивая
этими
атрибутамп,
с
пере­
валкой
побежал
к
волости,
не
глядя,
следую
я
за
ним
или
нет.
Войдя
в
переднюю
при
волости,
я
ус лыш ал
недовольный
голос
п иса ря;
он
говорил
Пал
Палычу: «Вот,
пустил
к
с ебе
пос т ояль ца
и
будет
теперь
целы­
ми
дн ями
пропадать...
Чт об
у
меня
не
бы ло
там
эти х
шт ук
—
шу ры- мур ы!
Не
очень-то
его
испугались:
всяких
видали,
и
нс
этаких!»...
При
входе
моём
в
канцелярию
он
мельком
взглянул
на
меня
и
потом
с тал
усиленно
щёлкать
на
счётах.
Я
подошёл
к
столу;
он
всё
как
бы
не
з амеч ал
меня.
«Здравствуйте,
Гри гори й
Фёдорович», —
говорю.
Он
быстро
поднял
голову,
и
на
лице
его,
желчном
и
зло м,
старалась
показаться
ка кая-то
приветливая
ул ы бка,
но
очень
неудачно.
—
А,
это
вы?
Не
знаю,
как
вас
звать. ..
т .е.
забыл,
извините.
Аккуратно,
аккуратно
приехали,
это
хорошо.
Где
изволили
остановиться?
—
Да
вот
у
Павла
Павлыча.
Старикашка
заёрзал
на
с туле
и
ещё
усерднее
стал
водить
пером
по
бу ма­
ге;
мне
стало
жа ль
е го,
и,
чтобы
выручить
его,
я
добавил:
—
Впрочем,
он
мне
и
не
предлагает
ост ав ат ься:
говорит,
что
тес но
будет.
Надо
пои скать
себ е
неподалеку
отсюда
какое-нибудь
по м ещени е.
—
Вы
у
Ха тун цсв ых
спросите,
может
быть,
и
пустят,
—
посоветовал
пи-


_
_______
—- --- --
-
- --- ---- --- --- --
---- --- - - ---- ----- ---- ------ ---- ----- ---- ------ -
19
сарь.
—
Семья
хорошая,
а
дом
—
рукой
по дать ,
через
у лицу
перейти
тол ь ко.
Сег о дня
уж
зан имать ся
не
будем;
устраивайтесь,
а
за втра
пожалуйте.
Я
последовал
его
совету
и
по шёл
разыскивать
Хатунцевых.
Пройдя
мимо
двух-трех
неприглядных
изб ,
я
остановился
перед
большой,
новой,
кр ы­
той
под
глину,
решив,
что
«хорошая»
семья
должна
жи ть
и
в
хорошем
доме.
Расчёт
мой
оказался
на
этот
раз
верным.
На
д воре
поил
лош ад ей
высокий,
совершенно
седой
старик.
—
Дедушка,
а
дедушка,
вы
не
Хатунцевы
ли
бу де те?
Ста рик
п осмотре л
на
меня
слезившимися
от
старости
глазами
и
ответил:
—
Не
слышу,
родной,
оглох.
Кричи
дюжей.
Я
повторил
вопрос
над
самым
его
ухом.
—
Хатунцевы
будем,
Хатунцевы.
Что
н а доть?
—
Да
вот,
сказали
мне ,
что
вы
пустите
к
себе
на
квартиру.
—
На
фа те ру?.. Уж не знаю,
родной;
сходи
вон
в
ри г у10, с Васяткой по-
гутарь:
он
у
м еня
хозяйствует,
сын-то...
В
риге
лошадям
сечку
режет.
Сходи,
може,
пу ст ит.
Я
пошел
к
риге,
стоявшей
на
гумне11.
Васятка,
мужик
лет
пятидесяти,
резал
на
особом
станке
солому
в
сноп ах,
которую
под а вал
ему
мальчонка
лет
де вят и.
При
входе
мое м
«Васятка»
взглянул
на
ме ня
искоса
и
потом
ст ал
опять
кр ошит ь
с олом у.
—
Здравствуйте,
Бог
в
помощь!
—
Благодарим,
—
от вет ил
он,
не
отрываясь
от
ра бо ты.
—
Мен я
батюшка
ваш
—
вон,
на
двор е
лошадей
поит
—
прислал
к
вам
с прос ить
на счёт
квартиры.
Пустите
ме ня
к
себе
на
квартиру?
Он
перестал
работать
и,
внимательно
осмотрев
меня,
спр оси л:
—
А
вы
из
каких
бу д ете?
—
В
в олос ть,
в
п омощн ики
к
писарю
определиться
хочу.
—
Та къ-с.
В
писаря,
значит?
—
Да,
да.
Так
как
же
насчёт
квартиры-то?
Он
о пять
начал
к ро шить
солому;
искрошив
с ноп,
от вет ил:
—
Тесно
у
на с,
потому
—
семья;
четырнадцать
то же
душ...
Да
ты
один
али
с
же ной?
—
Один
как
есть .
—
Коли
так,
то
и
в
клетушке
летом
до
о сени
пож ивёшь,
что
тебе
дел ат ь-
то?
А
у
меня
клетушка
почи тай
зал ишн яя
ес ть,
опорожню
—
и
живи
се бе
с
Бо­
гом.
Сена
те бе
да м,
полость
можно
послать;
з има
подойдёт,
тогда
подыщешь
себ е
фатеру
на стоящ ую.
—
А
что
возьмёшь
с
мен я,
Василий...
как
по
б атю шке
звать?
—
Иванычем
звали...
Да
что
с
тебя
вз ять- то?
С кольк о
теб е
Григорий-то
Фёдорыч
жалованья
положил?
—
Десять
рублей.


20 ________________ _
_____ —=———
—
Ну,
вот
вид иш ь!
Что
с
тебя
взять?
И
не
з наю,
право.
Кормиться
с
нами
будешь?
—
Известно,
с
вами,
—
где
ж
больше?
—
Ну,
ну,
—
переходи,
живи,
—
опосля
со чтём ся.
Ты
где
теперь
стоишь-то?
—
У
Павла
Павлыча,
—
з нает е?
—
У
Пал
Па лыча ?
Как
не
знать,
знаем...
Он
ссыпал
в
клетушку
нарезанную
солом у,
взвалил
ее
к
с ебе
на
пле чи
и
пошёл
к
дом у.
Я
ему
крикнул
вслед:
—
Так
я,
Вас ил ий
Иваныч,
завтра
перейду?..
—
Ну,
что
ж,
с
Богом,
—
отве ти л
он
на
ход у.
IV
Пер ено ч евав
кое-к ак
у
Пал
П алыч а,
я
рано
утром
ст ал
«переходить»
к
Хат у нцев ым.
Мужи ков
никого
дома
не
было,
кроме
старика,
прилажившсго
крюки
к
косам;
в
сенцах
м еня
встретила
молодуха-баба,
с
груд ны м
реб ён ком
на
рук ах,
о чень
бойкая
и
гов орли в ая.
—
Ку да
мне
тут
идти ?
—
спросил
я.
—
Хозяин
вчера
обещал
мне
клетуш­
ку
отвести
под
квартиру...
—
Так
это
вы
пис ар ем
будете?
Сказывал,
ск азыв ал
вч е рась
бачка
за
ужи н ом;
слыхали.
Идите
за
мной,
я
ука жу.. .
Она
повела
меня
на
дво р.
С
правой
стороны
его
тянулись
навесы,
под
которыми
ст ояли
телеги,
сохи
и
п ро ч .; в глубине устроены были загородки для
лошадей,
кор ов
и
св иней,
а
слева
был
ряд
клеток
—
ины е
бревенчатые,
ины е
плетнёвые.
К
одной
из
них
и
приве ла
меня
молодуха;
отворив
дверь,
я
оглядел
внутренность
моего
жилья.
Сбо ку
стояли
козлы,
на
них
был и
пол оже ны
доски,
на
д осках
сено ,
по крыто е
полостью,
т.е .
белым
войлоком
в
11/2 арш .
ширины
и
21/2 длины.
По
стен ам ,
на
вбиты х
кол ь ях,
висели
реш е та,
недоуздки,
грабли
и
всякий
хозяйственный
хлам.
В
углу
стояли
пустые
кадушки.
—
Тебе
тут
о чень
да же
спокойно
будет!.. Ни тебе мух,
ни
ребята
сюда
не
за йду т:
жи ви
на
здоровье.
—
Спасибо,
спасибо,
только
вот
темно,
—
ок ошка
нет.
Она
засмеялась.
—
Да
неш то
в
пуньках12
или
к ле тях 13 бывают оконца?
Это
вот
в
кл етях ,
что
при
из бах
стоят,
ну,
там
дел ают.
Да
теб е
на
что
и
окно-то?
Кабы
семья,
а
то
выспался
и
пошёл.
Ты
платьс-то
вон
на
колышек
повесь,
дай-кось
мне...
Ишь,
платье-то
у
тебя
хо- ор оше е,
барское.
Ты
сам
от куда
будешь?
—
Я,
умница,
дальний,
нездешний.
—
Дальний?.. Что ж,
здесь
сродственники
есть
или
нет ?
Ты
где
же
жил-
то
до
места?


_
___
_
_________
_
_______ __ ____
_____
__
_______
_
______
______________
21
—
У
Ковалёва,
Сер гея
Ни ко лаеви ча.
—
Сер гея
Ни ко лаевич а!..
Как
не
знать,
батюшка
ты
мой!
Он,
как
едет
на
маши н у,
всегда
у
нас
лошадей
берёт,
потому
сво их
жалеет
—
тут
в едь
пе ски
пойдут.
Так
у
него
жили?
В
приказчиках,
что
ли?
—
Н ет,
не
в
приказчиках,
а
так,
до
места.
—
До
места,
понимаем.
Он
барин
хороший;
как
не
знать,
знаем:
бед но му
че ловек у
завсег да
уважение
сдел ает.
Когда
проезжает,
наш им
ребяткам
всегда
двугривенничек
на
крендели
даёт
и
нас,
ба б,
иной
раз
дарит,
к оль
молочка
спросит
напиться.
Слов оох от лива я
баба
не
переставала
расс казыв ать
и
расспрашивать,
по­
куда
я
окончательно
не
при бра л
своих
вещей.
Когда
же
я
с тал
с обир а ться
ухо ­
дить,
то
собеседница
моя
з авол но вал ась.
—
Ах,
батюшки,
я-то
с
тобой
тут
зака ляка ла сь ,
а
варево
ещё
и
в
печ ь
не
становила.
А
я
н оне
в едь
ден ь щи ца1 4... Ты у нас кормиться- т о
бу дешь ?
—
У
вас.
—
Ну,
ну,
—
так
приходи
уж отк а-сь
за в тракать .
С
нами
снедать
бу дешь
аль
оди н?
—
Когда
с
вами,
когда
не т,
—
как
де ла
в
волости.
—
Известно,
известно,
—
там
дела...
Я
ушёл
в
волость.
Пал
Палыч
сидел
уже
на
своём
ме сте
и
что-то
стро­
чи л;
писа ря
ещё
не
было.
Я
подсел
к
старику;
он
на
мгновение
оторвался
от
работы,
ка к-то
рассеянно
взглянул
на
меня,
быстро
проговорил:«A,a,H. М.,
п ри ш ли ?» и опять углубился в писание,
б о рм оч а: «А посему...
вышеизложен­
ном у...
честь
имею
д онест и . ..» и передвигал со строчки на строчку бумагу,
ко­
торую
переписывал,
фут ляр
от
своих
очков,
чтобы
не
перескочить
ч ерез
стро­
ку.
Тут
же
на
столе
лежало
ещё
несколько
бумаг;
верхняя
была
написана
на
бланке
земской
упр а вы.
Я
хотел
её
взять,
чтобы
прочесть
от
неч его
делать,
но
Пал
Палы ч,
з амет ив
моё
д вижен ие,
быстро
схватил
бумаги
и
спрятал
в
стол.
—
Н ельз я,
пе реп утает е;
не
люблю
я
этого.
Да
и
Г ригори й
Фёдорович
у видит
—
сердиться
будет.
Я
на
него
посмотрел
с
уд ивление м
—
так
этот
сухой,
дело во й
тон
по­
разил
ме ня.
Позд н ее
уж
я
понял,
что
Пал
Палыч
дом а
за
ст акан ом
чаю
и
Пал
Палы ч
в
во лос ти
—
два
л ица
со верше нно
разн ы е.
Сорокалетняя
сл уж­
ба
в
волостях
сде ла ла
из
него
пишущую
машину,
и
только
в
домашней
об­
ста нов ке
он
ст ано ви лся
пох о жим
на
самого
себя;
дома
он
реш ал ся
и
покри­
тиковать
начальство,
и
обругать
писаря,
и
пороптать
на
судьбу;
в
вол ос ти
же
он
был
подчинённым,
мален ьким
человечком
—
и
только.
П еред
всяким
начальством,
нач иная
с
пи сар я,
он
бл аго го вел
и
никогда
ему
не
перечил,
к
«бумагам»
относился
с
благоговением,
к
му ж икам
—
по-начальнически.
Но
ст оило
кому-нибудь
из
эт их
мужиков
ск азать : «Пал Палыч,
брось
сердить­
ся,
пойдём
по
ста ка нчи ку
вы пьем », как на лице Пал Палыча показывалась


22 -------------------------------------- ----- --------------- -------------------------------- —
шир о кая,
радостная
у лы бка,
и
он
говорил: «Ах,
друг
ты
мой,
спаси бо ,
что
стар ика
вспомнил!
Что
ж,
пойдём
—
стаканчик
от чего
не
вы пи ть». Они шли,
и
дорогой
Пал
Палыч
ругал
и
волость,
и
слу жбу
сво ю
«анафемскую», и пи­
саря.
Но,
возв рати вши с ь
из
заведения,
Пал
Палыч
м гновенно
о бл екался
в
су ровую
оболочку
дельца
и
на
своего
же
приятеля
обрушивался
примерно
такой
т ира д ой: «Дурак,
так
ду рак
и
есть!
Ск азан о,
нельзя
этог о
сделат ь.
Ступ ай
к
становому
—
о дна
дорога,
дубина
ты
этакая,
пойми
ты!
До
вече ру
мне
с
тоб ой
говорить,
что
ли?» и т.д.
Таков
был
Пал
Па лыч.
Впоследствии
я
привык
к
эти м
переходам
от
дружеского
тона
к
деловому
и
никогда
не
заговаривал
с
ним
в
волости;
но
в
данную
минуту
я
никак
не
мог
п онять ,
чем
это
я
разоби де л
моего
добродуш­
ного
старикашку?
В
это
в ремя
в
канцелярию
вошёл
«сам писарь». Я пр ивст ал
немного
и
подал
ему
руку.
Он
сказал: «А,
вы
уже
здесь?» и,
сунув
мне
св ои
холодные
пальцы,
прошёл
к
своему
месту.
Минут
пять
д лилос ь
молчание.
—
Вот
вам
бумага,
снимите
вот
с
этого
предписания
копию,
—
с казал ,
наконец,
писарь,
протягивая
ко
мне
бум агу,
но
не
глядя
на
м еня.
Я
вз ял
бумагу
—
пол-листа
—
и
ци ркул ярное
предписание
ис пр авника
о
починке
гатей
и
мостов
и
ст ал
переписывать
его
с
дословною
точн ость ю .
Окончив,
я
отст упи л
на
пал ец
и
сделал
подпись
ис пр авника ,
а
з атем
понёс
сво ю
работу
показать
п исар ю.
В
это
время
в
к ан целя рию
вошёл
мужчина
в
бел ом
кителе;
он
де ржал
в
одной
руке
кл еёнч ато е
кепи ,
а
в
другой
—
класси ч е­
ск ую
нагайку.
Я
сейчас
же
догадался,
что
это
местное
нач альс т во,
ур яд ник.
Он
р азвал ист о
подошёл
к
писарю
и,
пожав
ему
рук у,
небрежно
протянул
её
потом
Пал
Палычу,
который,
привс та в,
взял
её,
потряс
и
спросил: «А,
а,
Харитон
Никитыч,
здоровы
ли
с е бе ?» Но Харитон Никитич не расслышал,
должно
быть,
этого
вопроса,
потому
что
занят
был
разглядыванием
моей
особы;
я
вер­
тел
папиросу.
—
А
это
кто
так ой- с?
—
обратился
«он»
к
писарю.
—
Новый
п омощн ик
мой!
Разве
не
слыхали?
Да-с,
видите,
господин
хо ть
куда ,
а
к
нам
на
десять
рублей
пошёл.
Долж но
быть,
охота
—
пу ще
нево ли!..
Как
ни
старался
я
сохранять
хладнокровие,
но
не
сдерж ался .
—
Что
вам
за
д ело,
господин
Ястр ебов ,
поохоте
я
или
поневоле
по шёл
к
вам?
Есл и
я
пошёл
сюд а,
то
единственно
по
у казан ию
Па вла
Ивановича,
а
вовсе
не
из
ж елания
познакомиться
с
вами
—
в
этом
вы
мож ете
быть
ув ерен ы.
—
Ох-хо-хо,
как
ст р о го !.. Испугались очень!
—
ответил
Ястре бов ,
хотя
и
вполголоса.
—
Конечно,
есл и
6 не рекомендация Павла Ивановича,
то
никогда
вам
и
не
бывать
тут:
кто
вас
знает,
кто
вы
такой?
—
Для
этого,
—
говорю,
—
существует
полиция,
о бя занная
удостове­
риться
в
моей
личности,
если
удостоверения
Павла
Иван ыч а
мало...
И
я,
вынув
из
бокового
кармана
бывший
всегда
при
мне
вид
мой,
подал
его
уряднику,
тот
поклонился,
улыба ясь,
и
подал
мне
руку.


____
____
——__________
___
___
_
_______
_
____________________
23
—
Ах,
зач ем
жс -с?.. Позвольте познакомиться
—
местный
уряд ни к-с...
Так
в
наш и
кр ая
на
жительство-с?
—
Да,
на
жите льс т во.
—
Вы
уж
позвольте
бумаг у
ва шу
к
г.
приставу
свезть.
Я
сейча с
к
ним
ед у,
у
кр ыльц а
и
л ошадь
стоит,
так,
кстати,
уж
и
свезу...
Нельзя-с,
са ми
изволите
зна ть
—
времена
нынче
какие
строгие
пошли!..
—
Сд елай те
одолжение,
только
не
по те р яйте.
—
Ка-ак
это
можно-с!
В едь
до ку ме нт!.. Мы сами хоть люди и не очень
образованные,
а
в се- таки
понимать
можсм-с...
Я
ему
ничего
не
от вечал ,
а,
обратившись
к
писарю,
подал
ему
сво ю
раб о­
ту
со
словами: «Якончил».
—
Хо рошо ,
подождите!
—
был
ответ.
Он
неторопливо
ст ал
дописывать
страницу.
Поняв,
что
это
с
его
сторо­
ны
«фортель», чтобы заставить меня стоять перед ним в ожидании его резо ­
люции,
я
отош ёл
к
своему
мес ту
и
се л;
он
с
сердцем
вз ял
моё
п иса ние
и
стал
чита ть .
Дойдя
до
к онца
и
посмотрев
на
подпись,
он
насмешливо
скривил
гу бы
и
едко
за хо хот ал.
—
Ха,
ха!
Ра зным
наукам
об учат ься
изволили,
а
не
знаете,
как
копию
снять!
Пожалуйте
сюд а,
пол юбуй тесь,
Харитон
Никитич:
новый
и спр ав­
ник
у
нас
появился,
ха,
ха !..
Подпись-то
не
в
строку
сд е лан а!..
Раз ве
так
пишут?
Его
нахальство
вывело
меня
из
терпения.
Я
ре зко
ему
заметил,
что
не
терплю
такого
обращения,
что
советую
ему
попридержать
свой
язык
и
гово ­
р ить
лишь
то,
что
требуется
по
слу жбе .
Это т
отпор
пос лу жил
мне
в
пользу:
Ястребов
уже
не
по зво лял
себе
впоследствии
таких
«начальническихъ»
вы­
ходок
и
сделался
вообще
сухо-вежлив.
Возвращаюсь,
однако,
к
первому
моему
з нако мст ву
с
урядником.
В
тот
же
день,
когда
я
сидел
в месте
с
семьёй
Хатунцевых
за
обедом
и
рассказывал
им
кое-что
о
себе ,
в
и збу
вошел
урядник.
—
Хлеб-соль...
А
я
опять
к
вам
с
докукой,
почтеннейший
H. М.
Мужики
привстали
из-за
стола
и
начали
к ла нятьс я.
—
Харитон
Никитич,
милости
просим,
пожалуйте
с
нам и
обе дат ь !..
—
Некогда,
благодарю
покорно.
К
вам
дельце
есть,
—
обратился
он
ко
мне.
—
Пожалуйте
сюда
на
пар у
слов!
Я
вышел
за
ним
в
сенцы.
—
Господин
становой
пристав
приказали
вам
сей час
к
ним
пожаловать.
Очень
нужно-с!
—
Х о рошо,
я
пой ду,
как
пообедаю.
Но
для
чего
б ыло
из- за
стола
м еня
зва ть?.. А где он живёт,
пристав?
—
А
вот
как
перейдёте
мостик,
на
правой
ру ке
и
будет
их
дом;
ср азу
узнаете.
Так
вы
уж
пос коре е,
я
бу ду
в
н адежде,
потому
—
строго
приказали-с!


24 _______________ ______ ——_———_____ __ ___ _____ _
—
Х орошо,
хорошо.
Пообе да ю
и
пой ду.
Я
опять
сел
за
стол;
он
ещё
помялся
в
сенцах
и,
опять
приотворив
дверь,
повторил
убедительным
ш ёпот о м: «Так вы уж пожалуйста!»...
Встревоженные
не жданны м
визитом
урядника,
мужики
молча
хлебали
квас
и
посматривали
на
меня;
наконец,
Вас или й
в скользь
заметил:
—
Долж н о,
д ела?. .
—
Да,
становой
что-то
зов ет
к
себе.
—
Так!
Ух,
и
становой
ж е!..
—
А
чт о?
—
Строг!
Харитон
Никитич
или
друг ой
там
урядник,
ка кой
не
уг од ит,
он
пр ямо
по
щекам,
а
десятских
—
так
плетью
лущит...
Н ет,
у
этого
не
за­
балу ешь ся !
Который
к
нем у
ежели
десятский
назначен,
так
чуть
нс
молебны
служит,
идя
в
очередь.
—
Что
ж
у
не го
д еся т ски е15 делают?
—
Разное;
что
прикажут,
то
и
де л ают:
по
домашней
ч асти
или
по
хозяй­
с тву
—
что
потребуется.
По сев ами
они
занимаются
тоже...
Хозяин
замолчал,
боясь
ск азать
лишнее.
Впоследствии
я
сам
был
свиде­
тел ем
такого
эпизода.
Си жу
в
волости,
тут
же
и
старшина
от
ск уки
позёвыва­
ет;
входит
волостной
сторож
и
говорит:
—
Матвей
Иваныч!
Костюха
от
станового
пришёл,
говорит
—
прогнали,
не
годятся,
потому
мал...
—
Чем
там
мал?
Для
ча
не
годится?
Каких
ему
ещё
десятников
на до ?..
—
Не
мо гу
знать.
То льк о,
гов орит,
у
не го
молотьба
нынче,
так
мужика
ему
заправскаго
пришлите,
а
энтому
всег о
15 лет,
он
и
цепа
не
подымет...
А
какое
не
подымет:
он
з авсегда
дома
молотит!..
П ос лали
друг ог о
десятского
—
муж ик а;
хоть
и
не
в
оч ере дь,
а
пошёл,
п отому
что
ш утки
со
становым
плохи .
В
других
станах,
где
прис тавы
сельским
хозяйством
не
занимаются,
они
получают
от
каждой
волости,
входящей
в
состав
стана, 25—35рублейвгод
на
н аём
постоянного
десятского;
понятно,
что
все
обязанности
та ково го
—
по­
зва ть
кого-нибудь,
отнести
бумагу
—
исполняет
мальчуган
лет
14.
После
обеда
я
пошёл
п ред ставл ят ься
по
начальству.
Про
дом
станового
не за чем
было
и
спр ашива ть
—
так
он
выделялся
из
общей
массы
крестьянских
изб .
На
крыльце
с
навесом
вроде
террасы,
обставленном
цветами,
сидел
по­
жил ой
мужчина
в
бело м
кител е
нараспашку
и
кури л
большую
с амок ручсн ную
папиросу.
У
крыльца
ст оял
с
шапкой
в
руках
му жик
и
о
чём-то
просил,
низк о
кланяясь.
При
моём
приближении
мужчина
в
кител е
крикнул
му жи ку : «Отой­
ди
прочь,
постой
там
—
тогда
по зов у».
Мужик
продолжал
стоять
у
крыльца,
приговаривая:«Ужвы,
батюшка,
ва ше
благородие...», но,
заметив
энергичный
ж ест
ру ки
его
б лагоро ди я,
поспешно
отретировался.
Я
поклонился,
стан ов ой
с мотре л
на
м еня,
попыхивая
папироской.


—————................. -
■ ------ ------------------------------- 25
—
Я
новый
помощник
писаря,
ур я дник
сказал
мне ,
что
я
вам
нужен.
—
Да,
я
хотел
спросить
—
кто
вы
такой?
—
Странный
вопрос...
Из
моего
вида
вы
могли
в
подробности
узнать,
кто
я
так ой.
Он
помолчал,
соображая
что-то,
потом
усмехнулся.
—
Да,
п асп орт.. .
Нынче
паспорта,
гм...
Как
вы
сюда
попали?
—
Оче нь
просто:
по
назначению
или,
правильнее
сказать,
по
р еко менда­
ции
уездного
пре дво дите ля
Павл а
Ивановича
Столбикова.
Сцена
несколько
изменяется.
М еня
пр иг лашаю т
сесть
и
хотя
настойчи­
во,
но
уже
ве жл иво
расспрашивают
—
кто
я,
чем
занимался
прежде
и
проч.
Я
немногосложно
отвечаю.
Наконец
ме ня
просят
написать
на
бумажке
своё
з ва­
ние,
имя
и
фамилию,
а
документ
возвращают
обратно.
Я
с
улыбкой
замечаю:
—
Сп ра вки
будут
на во ди ть с я ?.. Напрасный труд...
—
Нет-с,
это
т ак,
о дна
формальность,
—
з ам ечает
он,
успокоительно
ул ыбая сь.
Ау диенция
кончается,
и
я
ухожу,
уд остое нн ый
на
эт от
раз
пожатия
на­
чальнической
руки.
V
Таким
образом
завёл
я
з наком ст во
с
начальственными
особами;
теперь,
по
моему
мн ению ,
оставалось
зан яться
делом,
то
ес ть
знакомиться
с
сельским
людом,
наблюдать
и
изучать
его
жизнь
и
б ыть
ему
полезным,
по
мере
сил
св оих,
словом
и
делом.
Но
с тр анная
ве щь
—
хо тя
я
и
жил
в
клетушке
у
за­
правского
мужика,
обедал
и
ужинал
вместе
с
его
семьёй,
за
что
платил
ему
три
рубля
в
месяц,
хотя
я
служил
в
мужицком
при сутс тви и,
занимаясь
ис­
ключительно
м ужицк ими
делами,
но
сам
мужик
был
ко
мне
не
бли же,
чем
был
в
Петербурге,
и
волна
народной
жизни
не
касалась
меня
в
своём
беге.
Мужик
кормил
меня,
но
пос тоянн о
давал
ч увст воват ь,
что
общение
н аше
с
ним
случайно
и
безрезультатно:
я
был
для
не го
чиновником
чу жого
ведомства,
до
него
никакого
к ас ания
не
имею щ его.
На
мои
вопросы
он
от веч ал
лениво,
неохотно,
считая
их
к
своему
делу
не
идущими,
и
поддерживал
со
м ной
разго­
вор
всё
больше
на
благородные,
по
его
м н ению,
темы:
р асс казы вал
о
соседнем
пр иказ чике,
о
бывшем
старшине,
о
свадьбе,
недавно
состоявшейся
у
местного
по па,
о
пис ар ях
и
п ро ч .; он делал это совершенно естественно,
из
любезности,
желая
мне
дос тави ть
удовольствие
и
решительно
не
допуская
мысли,
что бы
я,
писа рь,
го рож анин,
вообще
—
не
м ужик,
мог
бескорыстно
и
бе схи тростн о
инте ре сов ать ся
мужицкими
делами,
и
это
обстоятельство,
что
он
—
мужик,
а
я
—
не
мужик,
давал о
се бя
постоянно
чувствовать
и
воздвигало
меж ду
на ми
непроницаемую
сте ну,
разделявшую
в есь
мир ,
всё
человечество,
все
ин тере сы,


26 ______________ _ ____ -
■■—
-
-
___
______
все
воп ро сы
и
злобы
дня
на
две
ст орон ы
—
муж и чью
и
немужичыо.
Такое
мировоззрение
заслужи в ает
подробного
изучения,
и
я
вернусь
когда-нибудь
к
этой
оригинальной
странице
из
истории
стремления
интеллигенции
к
общению
с
народом;
теперь
же
упомяну,
что
я
ч увс тво вал
се бя
очень
скверно
некоторое
время,
покуда
не
постарался
уте шить
се бя
мыслью,
что
в
положении
младшего
помощника
пис аря
нельзя
свободно
действовать
и
что
я
необходимо
об р ечён
на
глупу ю
канцелярскую
работу
без
в сяког о
живого
дела
вп редь
до
получения
ме ста
волостного
пи са ря;
тогда,
думалось
мне ,
д ело
другого
рода:
тогда
у
ме ня
р азв яжу тся
руки,
вырастут
крылья,
и
мне
представится
полный
простор
для
моей
чес тно й
и
п л одотв орной
деятельности...
Наивные
мечты!
Так
или
иначе,
а
последняя
мы сль
утешила
меня
и
вдохнула
мне
бодрость
переносить
моё
глупо е
положение.
А
гл у пого
в
моё м
положении
было
предо­
статочно:
я
приб ыл
делать
живое
дело,
а
мне
давал о сь
пер епис ыват ь
донесение
о
пропавшей
у
крестьянина
Митина
кобы л е,
поручалось
нарезать
конвертов,
з адела ть
почт у,
подшить
бумаги
к
делам,
составить
описи
к
ним
—
словом,
на
ме ня
возложе на
бы ла
самая
неинтересная
канцел я р ская
чёрная
раб от а,
ко то­
рой,
кстати
сказать,
б ыла
целая
бездна.
Связи
и
смысла
в
м оих
работах
не
б ыло
никаких,
и
почему
одно
делается
так,
а
д ругое
—
ина че,
я
совершенно
понять
не
м ог;
механизм
крестьянского
самоуправления
оставался
для
меня
так
же
скрытым,
как
и
в
Петербурге,
а
денежн ы х
приходо-расходных
кн иг
Яс требо в
мне
и
в
глаза
не
по казы в ал.
Я
очень
хорошо
понимал,
что
всё
это
он
д елает
мне
назло,
что
нарочно
м еня
держит
на
чёрной
работе
в
н адежде,
что
я
не
вытерплю
и
удалюсь
подобру-поздорову;
но
я
решился
всё
это
пр е­
терпеть
и
добиться-таки
сво ег о,
то
ес ть
позна к ом итьс я
с
делопроизводством
в
правлении;
поэтому
во
время
отлучек
самого
Ястребова
я
брал
из
шкапа
дела
и
рассматривал
бумаги,
следя,
какое
исполнение
производилось
по
тем
или
другим
тре б ованиям
или
предписаниям
различных
ведомств
и
лиц .
И
какая
же
масса
ра зношё рст нейших
ведомств
и
начальствующих
лиц
обращается
в
в олост ное
правление
с
требованием
нсмедленнейшего
исполнения
своих
при­
казан ий !
Уездное
по
крестьянским
делам
присутствие,
уездная
и
губернская
зем ск ие
упр а вы,
воинское
присутствие,
училищный
совет,
дв ор ян ская
опека,
полицейское
управление,
каз ённ ая
пал ата,
губернское
правление,
палата
го­
сударственных
имуществ,
казначейство,
мировой
съезд
и
мировые
судьи,
ис­
правник,
непременный
чл ен 16, становой,
су дебн ый
следователь,
судебный
при­
ст ав,
губернский
статистический
комитет,
агент
земского
страхования
и
про ч,
и
проч.
—
всё
это
и
все
эти
пишу т: «немедленно доставить», «безотлагательно
расп о ря дит ь ся», «с нарочным донесть», «лично явиться», разыскать,
соста­
вить,
оценить,
выс ла ть,
описать,
и с сле до вать, «иметь наблюдение»
и
т. д.,
до
бесконечности...
У
меня
вначале
в
глазах
зарябило,
и
я
отчаялся
когда-либо
понять
всю
эту
премудрость;
с
укором
глядел
я
на
90и91-ю
с т. «Общего По­
ло ж ения », в которых говорится о четырёх книгах,
имеющих
быт ь
в
волостном


--- --- ------ ---- ------ --- ------ ---- -- --
--- ---- ------ --- ------ ---- -- - ---- ----- ---- ------ ---- --
27
правлении,
и
сравнивал
эту
ничтожную
цифру
с
тем и
38 книгами,
к ото рые
велись
в
наш ем
правлении
и
в
числе
кои х
одних
денежны х
было
шес т ь !.. Меня,
однако,
утешал
Пал
Палыч,
говоривший,
что
«не так страшен чёрт,
как
его
ма­
л ю ют », и что единственные вещи,
к от орые
надо
хорошо
знать
—
это
в еде ние
денежных
кн иг,
земское
страхование
от
о гня
и
составление
призывных
списков
на
военную
службу.
Но
я
продолжал
унывать,
как
в друг
мой
патрон
Яст ребов
сам,
против
св оей
воли,
улучшил
моё
положение.
Одн а жды,
вернувшись
ск оре е,
чем
предполагалось,
с
одной
из
сво их
по­
ездок
по
волости,
он
застал
ме ня
на
месте
преступления,
т .е.
разбирающим
бумаги,
подлежавшие
исполнению.
С
сердцем
взя л
он
их
у
ме ня
и,
бормоча
какие-то
ругательства,
зап ер
в
шк аф,
а
потом
напустился
на
бедного
Пал
Па­
лыча,
грозя,
что
он
прогонит
его,
если
он
дозволит
мне
еще
раз
рыться
в
бума­
г ах . «Тут может пропасть что- ниб уд ь,
а
я
о твечай
за
вся к ого»... Я решил напи­
сать
Столбикову,
что
не
имею
никакой
возможности
научиться
чему-нибудь
у
Ястре бов а,
что
он
мне
ничего
нс
показывает,
за ста вляя
то лько
делать
ко нв ер­
ты.
По следс тв ием
моего
письма
был о
приказание
Ястре бов у
—
поз нак ом ить
ме ня
со
всем и
делами
и
с
ведением
ден ежны х
книг;
после
этого
распоряжения
Яс треб ов
сильно
уп ал
духом,
перестал
ломаться
над о
мной
и
хо тя
ничего
не
разъясн ял,
но
по зво лял,
сколько
угодно,
рыться
в
книгах
и
делах.
—
Нажаловались
на
ме ня,
—
говорил
он,
—
что
я
заставляю
вас
о дни
к онвер ты
делать...
—
И
конверты
уметь
делать
нс
мешает,
—
отвечал
я
ему
в
то н,
—
но
странно
бы ло
бы,
есл и
б
я
заб рался
к
вам
за
тысячу
вёрст
с
одною
целью
—
научиться
делать
кон в ерт ы!..
Так
шли
мои
канцелярские
занятия;
ну,
а
знакомство
с
народом,
иссле­
дование
его
бы та
и
проч.?
Э то,
как
я
уже
говорил,
вполне
отсутс твов а ло .
Я,
действительно,
сбл изи лся
с
моим и
хозяевами
настолько,
что
они
перестали
ст есн ят ься
в
моём
присутствии,
но
в
последнее
вре мя
моего
пребывания
в
Де-
мья н овск ом
я
их
вовсе
мало
видел,
потому
что
наступила
уборка
хлеба
и
они
по
це лым
неделям,
от
воскресенья
до
воскресенья,
про жива ли
на
поле,
а
если
и
приезжали
домой,
то
только
чтоб ы
поужина ть ,
ле чь
спать
и
н азав тра
встать
ча са
в
два
ноч и
и
о пять
ехать
на
поле;
с
другими
же
крестьянами
я
вовсе
не
мог
сходиться,
потому
что
для
этого
нс
пре дс та влял ось
ни каки х
удобн ых
сл у­
чаев.
В
в оло сть
всякий
приходил
за
своим
дел ом,
крестился
на
обр аз а,
кла­
нялся
всем
присутствующим
и
нач ин ал
говорить
об
интересующем
его
пред­
мете;
чаще
всег о
этого
бы ла
жалоба
на
кого-нибудь.
В
таком
случае
следовало
подробное
изложение
обиды
с
бесчисленными
отступлениями,
прерываемыми
нетерпеливыми
окриками
пи сар я: «Короче,
говори
толк ом,
в
чём
же
дело?»
Из
слов
жал о бщика
всегда
оказывалось,
что
оби дч ик
его
кругом
вино ват,
что
он
вор,
мошенник
и
р азб ойн ик.
Конечно,
ле гко
бы ло
заметить,
что
некоторые
обвинения
чересчур
преувеличены
и
да же
противоречат
одн о
другому,
так
что


28 ............................ .........
.................... ...... ............. .---------------- ------
—
в есь
рас ска з
иногда
ка зался
сомнительным
и
приходилось
с
горечью
созна­
ваться,
что
эти
«рассказы из народного быта»
пра ви ль ного
п оня тия
о
сам ом
быте
не
да дут.
Ещё
приходили
брать
паспорта,
п олуч ать
и
взносить
деньги,
свидетельствовать
расписки
и
проч.;
словом,
в
волости
мы,
служащие,
был и
заняты
сов е ршен но
с ухо
официальным
делом,
д а вавшим
о чень
мало
п ищи
для
наблюдений.
Когда
же
с луча ло сь,
очень
впрочем
редко ,
разговориться
с
кем-
нибудь,
то
лишь
речь
заходила
о
народном
быте,
рас ск азчи к
на чина л
об ыкно­
в енно
говорить
так:
известно,
как
лучше !
Ещё
бы,
как
можно!.. А и так ска­
зат ь,
где
ж
нам :
мы
народ
тёмный,
а
вы
учёные...
Помаленьку,
слава
Богу
—
и
проч,
в
таком
же
о тр ыво чно -непо нятно м
роде.
С на чала
я
думал,
что
и менно
моя
личность
и
им енно
мое
неумение
разговоры
разговаривать
производят
та­
кое
от та лкива ю щее
впечатление
на
муж ик ов,
но
впоследствии
я
убедился,
что
сюртучник
и
лапотник
—-
два
взаимно
отталкивающихся
элемента
и
никаких
общих
интересов,
по
мнению
лапотника,
в
данное
время
не
имеют;
если
же
сюртучник
представляет
собой
хотя
бы
самое
микроскопическое
начальство
врод е
в ол остн ого
писаря
или
письмоводителя
станового,
то
всякий
тр езв ый
крестьянин
старается
по
возможности
укрыть
всё
своё
н утро,
сво и
п омы слы,
ж елания
и
на деж ды
от
взоров
ненавистного
племени,
не
у мея
в
представле­
нии
своём
отделять
личность
от
занимаемой
ею
должности
и
думая
обо
мне ,
на приме р,
не
как
о
человеке, H —
е
М
—
че,
его
куме
и
пр оч., а непременно
как
о
п и саре;
пьяный
же
мужик
нередко
ру гае тся
и
придирается,
вым еща я
на
попавшемся
ему
поперёк
дор оги
сюртучнике
старинные
обиды,
когда-нибудь
нанесённые
ему
другими
сюртучниками
и
«стрюцкими». Эта любопытная осо­
бенность
на родной
жизни,
это
многовековое
убеж дение
на родн ое,
что
сосло­
вие
стрюцких
—
особь
с та тья,
а
«хрестьянский народ»
—
тоже
особь
статья
—
этот
камень
преткновения
для
ин тел ли ген ции
в
её
стремлении
к
сближению
с
лапотным
миром
будет
ещё
долго
слу ж ить
темой
для
исследования
и
изучения,
и
я
ограничиваюсь
зде сь
только
э тим
беглым
у к азанием
на
существующую
ис-
покон
века
странную,
на
первый
взгляд ,
но
совершенно
понятную,
с
народной
точки
зрения,
вековую
сословную
рознь.
Итак,
приходилось
довольствоваться
тем
материалом
для
наблюдения,
какой
представляли
собой
волостные
заправители
и
близ ко
стоящий
к
ним
л юд.
Писарь
Ястре бо в
был
пришлый,
хотя
уже
обж ивши йс я
в
Дсмьяновском
чел ов ек;
происходил
он
из
кантонистов
и
в
молодости
был
специально
подго­
товля ем
к
писарской
карьере;
затем
служил
дв енадца ть
лет
военным
писарем
в
полковой
канцелярии
и,
наконец,
получив
по
случаю
бельма
на
глазу
чистую
отставку,
при
помощи
какого-то
по кро вит ел ьст вовавше го
ему
начальства
во­
дворился
в
Демьяновском,
где
к
началу
моего
ра сска за
благополучно
до ж ивал
девя т ый
год.
Характеристичен
ан екдо т,
к отор ый
мне
о
нём
р ассказ ывал и.
Когда
он
служил
старш и м
п исар ем
в
полковой
к ан целя рии,
то
на
е го,
ко­
нечно,
обязанности
лежало
п исан ие
отпусков,
отставок
и
проч.
Ни
од ин
увол ь-


--- ---- ----- - - ---- ---
------- ---- -
------—_
________________________
29
няемый
не
мог
миновать
острых
когтей
Ястребова,
всегда
умевшего
под
тем
или
другим
предлогом
—
в
случае
непокорности
со лда тика
—
затян уть
выдачу
билета
на
неделю
и
больше;
понятно,
что
всякий,
ж елая
по ск орее
вырваться
из
ду шных
каза рм
на
милую
родину,
отдавал
п о след нее,
лишь
бы
развязаться
со
«старшим». «Прихожу это я,
—
повествует
один
солдатик,
—
в
канцелярию
за
билетом.
Не
готов,
го вор ит,
приходи
завтра.
П ри хожу
назавтра
—
не
подписан,
говорит.
Что
ты
буд ешь
тут
дел ат ь ?.. Аж затосковал я;
ну,
товарищ
мой
один,
дай
Бог
ему
доброго
здор ов ья,
и
на учи л: «Ты,
говорит,
поклонись
старшему
писарю,
да
и
отблагодари
е го,
а
то
неделю
цел ую
промаешься». А чем я его
буду
благодарить,
когда
у
ме ня
два
двугривенных
всего
и
капиталу?..
Ну,
всё
ж-таки
я
не
сробел,
под хожу
к
нему
и
говорю:
так
и
т ак,
Гри гори й
Фёдорыч,
уж
вы
ме ня
не
задержите!
А
он-то
и
спрашивает:
что
дашь?
Нич его
у
ме ня
нет ,
говорю,
вот
два
д ву гриве нных
на
дор огу
есть,
да
и
всё
т ут.
Покачал
это
он
головой,
посмотрел
мне
на
но ги
и
го вор ит:
иди
за
мно й.
Пошёл
я.
Приводит
он
мен я
к
се бе
на
фатеру
и
говорит:
скидай
са по ги.
Взяло
ме ня
тут
сумление
—
Господи
ты
Бо же
мой,
что
ж
это
будет?
Одначе
снял.
Выбир ай,
говорит,
из
этих,
какие
теб е
по
ноге...
И
по каз ыв ает
мне
—
вдол ь
стенки
пар
дв адцат ь
сапог
стоят,
и
все
худые,
должно
на
рынке
самые
что
ни
на
есть
де шёв ые
выби­
ра л.
Ба тюшка,
говорю,
да
мне
триста
верст
идти,
не
выдержат
э ти- то!
Как
хо­
чешь,
говорит,
я
не
принуждаю.
А
сам
смеётся...
Подумал
я,
п од умал
—
б ыла
не
бы ла
—
отдал
ему
сво и
сапоги
—
четыре
с
полтиной
по
тогдашним
цена м
стоили
новые
как
есть,
и
вз ял
себе
пару
из
его
магазея:
к р асная
цена
сапо­
гам
три
ч ет вер т ака17!..
Ну,
врать
не
хочу,
благородно
опосля
этого
он
обошёл­
ся,
в
тот
же
де нь
и
билет
выдал,
з на чит,
ступай
на
все
на
четыре
стороны»...
Хищнические
инст инк ты
Яст ребов а ,
конечно,
не
замерли
в
Демьянов-
ке,
а
только
видоизменились.
Ни
одно
хлебное
д ело
не
проходило
через
его
ру ки
без наказа нно :
кабатчики
и
не
являлись
за
засвидетельствованием
обще­
ственного
приговора
без
больш е й
или
меньшей
—
смотря
по
доходности
каба­
ка
—
мзд ы
для
Григория
Фёдоровича;
торговцы
при
предъявлении
документов
в
начале
нов ого
года
также
не
забывали
отблагодарить
«нужного человека»;
всякие
приговоры,
вз ыскания
по
исполнительным
ли ста м,
мало-мальски
цен­
ные
иски
в
волостном
су де
—
всё
это
оплачивалось
известным
проц ентом
в
пользу
Я стре бова ,
и
благосостояние
его
заметно
росло.
При
тридцативось­
мирублёвом
жалованье
он
ухитрялся
хорошо
од ева ть
св ое
семейство
из
шест и
душ,
воспитывать
старшего
сына
в
прогимназии
и
жи ть
вооб ще
в
достатке.
Я
его
застал
строившим
се бе
дом
о
че тырё х
ко мн атах
среди
села
Демьяновского
на
общественной
усадьбе,
отведенной
ему
обществом
в
награду
за
полезную
службу
в
вечное
пол ьзов ание;
ныне
он
преблагополучно
уже
жительствует
в
своём
нов ом
доме.
Но
как
яс ное
солнце
закрыв а ется
иногда
ту чам и,
так
и
в
безмятежном
житье
Ястребова
был
ненастный
пе риод :
пре дше с твенник
на­
стоящего
старшины
ока зал ся
чел ов еком
алчным,
властолюбивым
и
самостоя-


30 ________________ ____________ ____________ _
■■
тельным.
С
самого
же
начала
его
служения
у
него
пошли
«контры»
с
писарем:
он
пожелал
перехватить
те
куши,
к ото рые
по
пр ивы чке
плыли
в
ру ки
к
Ястре­
бову.
Дело
в
том,
что
пр еж ние
старшины,
смирные
и
безграмотные,
б ыли
со­
вершенно
в
руках
у
писаря
и
довольствовались
тем и
лиш ь
крупицами,
которые
он
находил
нужным
отпускать
им;
это т
же
старшина,
Живоглотов,
понаде-
ясь
на
сво ю
гра мо ту
и
не
умея
соразмерять
своего
а ппетит а
с
умением
жить,
стал
вырывать
у
Ястре бо ва
к уски
п рямо
и з-под
нос у;
тот
тщетно
ст арал ся
его
урезонить,
бранился,
ссорился,
но
все
напрасно;
наконец,
после
года
мучений
он
решился
поддеть
самого
старшину
на
уд оч ку,
что
нс
было
труд но ,
—
вви­
ду
разыгравшегося
у
Живоглотова
аппетита.
Благодаря
стараниям
Ястребова
вып лы ло
наружу
дел о
о
под ло жно
составленном
приговоре
касательно
сда чи
кабаков
в
се ле
Демьяновском
племяннику
старшины;
при
других
о бсто ятель­
ствах
дело
м огло
бы
остаться
шитым-крытым,
пришлось
бы
только
раск ош е­
литься,
вёдер
деся ть
поднести
обществу
да
р азд ать
главнейшим
мироедам
по
с ине ньк ой 18. Но вступился Ястребов,
донёс
куда
сл еду ет,
зав ари ла сь
каша,
и
Живоглотов
угодил
на
по лтор а
года
в
арестантские
рот ы.
Ястреб ов
торжество­
вал,
будучи
уверен,
что
участь
Живоглотова
послужит
уроком
для
будущих
старшин,
однако
ошибся
несколько
в
расчёте.
Д ельц ов
новейшей
формации
можно
сравнить
с
полчищами
нсо к рылив-
шейся
саранчи:
р аскл ады вают
о гни,
копают
канавы,
чтобы
задержать
её
ход
—
всё
напрасно:
передовые
гибнут
ужасной
смертью,
но
т рупы
их
тушит
огонь
и
засып ают
канавы,
и
в торые
ряды,
нс
ужасаясь
сц ен ами
виденной
ими
а г онии,
б одро
шествуют
по
их
тел ам
к
на м еченн ой
це ли.
Ссылки
Митрофании,
Овсян­
никова,
Юханцева
не
испугали
Рыкова,
Мсльницкаго
и
Свиридова19;участь
Живоглотова
не
устрашила
преемника
е го,
Матв ея
Иваныча,
к ото рый
хот я
и
не
обл адал
безмерной
алчностью
Живоглотова,
но
тоже
не
любил
упускать
своего
и
п оэто му
тоже
стал
в
не
совсем
приязненные
к
Ястребову
о тн оше ния.
Я
скоро
замет ил
их
антагонизм,
тем
более
что
с та ршина
как
бу дто
з аис кивал
не множк о
у
меня,
как
у
своего
есте ств ен ног о
союзника,
и
даже
успел
ме ня
затянуть,
совершенно
для
меня
незаметно,
в
интригу
против
п ис аря:
интересы
их
с та лкива лис ь,
конечно,
и
ранее,
но
следующий
случай
совершенно
обострил
их
взаимные
отношения.
В
один
пре кра с ный
августовский
вечер
обыкновенно
б езл юдная
п лощ ад­
ка
перед
волостным
правлением
кипела
народом:
это
собирался
обычный
в
это
время
года
волостной
схо д
для
производства
полугодового
учё та
денежны х
сумм,
обращавшихся
в
кассе
правления
(для не совсем знакомых с порядка ­
ми
крестьянского
самоуправления
по ясн ю,
что
волостной
сх од
составляется
из
всех
сельских
старост
и
сборщиков
по дате й
и
из
выб о рных
крестьян
по
одному
от
каждых
десяти
д вор ов). Это был первый сход,
на
котором
я
присутствовал,
и
м еня
сильно
интересовало
им еющее
на
нём
происходить.
Группы
выборных,
по
три
и
по
пять
человек,
ра спол ож ились
в
те ни
ра ст ущих
во зле
здания
прав-


31
ле ния
акаций
и
лениво
перекидывались
от рыв очн ыми
словами;
у
пожарного
сарая
с тояли
телеги
и
лошади
приехавших
из
соседних
деревень;
хозяева
зада­
ва ли
лошадям
корм у,
не
рассчитывая,
очевидно,
скоро
возвратиться
восвояси;
день
был
праздничный,
нерабочий,
и
ни кто
не
роптал
на
не во льный
п рогул.
Лениво
отд ыхал и
измученные
на
летней
работе
члены
мужицких
те л,
с
удо­
вольс тви е м
лежали
владельцы
их
на
спи не
и
поглядывали
на
чистое,
го лу бое
неб о,
сул ившее
славную
уборку
проса...
К артин а
была
бы
идиллической,
ес ли
бы
не
группа
в
несколько
человек,
очевидно,
побывавших
уже
в
белой
ха р­
чевне
и
те перь
задорно
о
чём-то
пе реруг ив а вши хся
м ежду
собой.
Ста росты
со
значками
на
груди
толпились
в
к анце лярии
и
нетерпеливо
переминались
с
н оги
на
ногу.
Я стреб ов
уже
несколько
раз
спрашивал: «Ну,
все?» —
на
что
слыша­
ли сь
от вет ы: «Подтыкинского старосты ещё нет ...
Петуховский
не
приезжал,
ка жис ь»... «Что врёшь-т о,
петуховский
здесь!» «И то?
Ку -быт ь*
н ет »... «Ан
здес ь,
в
трахти ре!» Противник умолкал,
не
находя
ничего
странного
в
том
об­
стоятельстве,
что
петуховский
староста
одновременно
может
присутствовать
и
зде сь,
и
в
трактире.
Наконец,
старшина,
несколько
раз
уже
вспотевший
в
душной
комн ат е,
измученный
долгим
ожиданием
подтыкинского
старосты,
возгласил: «Ну,
выходите
да
собирайтесь
живее!» —
и
все
стали
выходить
на­
руж у.
По сл едним
вышел
Ястре бов
с
кучей
кн иг
под
мышкой:
это
были
денеж­
ные
книги,
которые
следовало
поверить.
На
крыльце
поставлены
были
с тол
и
два
стула
—
для
писаря
и
старшины.
Ястребов
стал
громко
выкликать
имена
и
фамилии
выборных,
о тм ечая
по
списку
отсутствующих;
по
окончании
пере­
кл ичк и,
сосчитав
кол ич еств о
явившихся,
он
объя ви л,
что
сход
полон,
иначе
ска зать,
что
на
нём
присутствуют
более
половины
в сех
лиц,
имеющих
право
голоса
на
волостном
сходе.
—
Те п ерь,
господа
старички,
—
продолжал
он,
—
нам
надо
поверить,
т .е.
учесть
суммы
за
полгода,
с
1 января по 1
июля.
Так
слушайте
же!
—
Эй
вы!
Слушайте
вс е!
—
эхом
повторил
за
ним
старшина.
Яст реб ов
стал
читать
з ар анее
приготовленный
приговор,
в
к отор ом
по­
сле
обы чн ого
вступления
говорилось:
...«Производили учёт денежных сумм,
обращавшихся
в
на шем
волостном
правлении,
причём
оказалось:
к
1-м у
ян­
ва ря
1881- го
года
налицо
с ост ояло
волос т ных
сумм
643р. 23к., с 1-го
января
по
1-ое
июля
поступило
на
приход
1024 р.
89 к.;
за
это
время
израсходова­
но
1430 р.
65 к.,
так
что
к
1-му
ию ля
и
т. д.»; в том же роде
—
относитель­
но
переходящих
сумм,
ми рског о
капитала,
шт ра фных
су мм
и
проч.
В
конце
приговора
зна чило сь: «Нашли произведённый расход правильным,
а
пото­
му
постановили:
утвердить
его,
в
чём
и
подписуемся»...
По
прочтении
этого
документа
Я стре бов
громко
спросил: «Согласны?
Так,
что
ли?» И старши­
на
п од де рж ал : «Согласны?» —
Десятка
два
голосов
к рик нул о : «Согласны!»
* «Ку -6ыть»
—
испорченное
«как будто».


32 ___________________ =_ _ _ _
-
-
-
--- --- ------ --- --
—
Мо ж е*, кто хочет книги али суммы поверить?
—
спросил
опят ь
стар­
шина,
и
на
этот
раз
Яс требов
его
поддержал:
—
Подходите,
господа,
кто
ж ел ает!
—
Ну,
где
т ам !.. Стоит возжаться...
Са- агласн ы! . .
—
Так
подымайте
руки,
—
крикнул
старшина,
и
сотня
рук ,
как
бы
при­
нося
какую-то
клятву,
поднялась
к
г олубом у,
безоблачному
небу.
Так
происходил
учёт,
и,
как
после
я
на
личном
опыте
узнал,
он
почти
всегда
и
всюду
так
происходит;
да
это
и
понятно:
где
же
вы искат ь ся
из
числа
совершенно
безграмотных
крестьян
охотнику
поверить
шесть
денежных
книг
с
тысячными
приходами
и
рас хо дам и?
Это
совершенно
невозможно,
и
это
от­
ли чно
известно
как
самому
сходу,
так
и
волостным,
предлагающим
сход у
—
«для формы»
—
учесть
их.
Действительные
же
учёты
хотя
и
бывают,
но
в
большинстве
случаев
лишь
при
см ене
одного
ст арши ны
другим:
тогда
затра­
гиваются
интересы
вновь
поступающего
с та ршины,
и
он,
а
нс
сход,
с
пом о­
щью
писа ря,
а
иногда
и
постороннего
счётчика,
которому
доверяет,
старается
то чно
определить
ту
сумму,
которую
ему
следует
пол учи ть
с
рук
на
руки;
вот
при
этих-то
нефиктивных
учётах
и
раскрываются
растраты,
влекущие
за
со­
бой
скамью
подсудимых
и
арестантские
ро ты.
Обыкновенные
же
п олу годов ые
учёты
—
од на
формальность,
и
никогда
далее
чтения
з аран ее
написанного
п ри­
говора
и
«дачи на него рук»
не
ид ут.
К оне чно,
явление
это
до воль но
печально,
так
как
указ ывае т
на
отсутствие
со зна ния
общественной
солидарности
и
на
господство
начала
«моя хата с краю»
и
«лишь бы моё при мне»; но,
чт обы
не
слишком
сурово
относиться
к
демьяновцам,
я
просил
бы
читателя
сгруппиро­
ват ь
на
мгновение
в
св оей
п амяти
всё
то,
что
б ыло
им
читано
или
слышано
об
«учётах»
в
наш их
земствах,
д умах,
акционерных
компаниях
и
благотворитель­
ных
учреждениях...
Чи тат ель
н еп ремен но
должен
припомнить
и
согласиться,
что
часто
и
очень
час то
учёты
производятся
в
указа нн ых
учреждениях
так
же,
как
и
на
крестьянских
сходах:
демьяновцы,
не
же лая
(и,
заметьте,
почти
не
умея)
к онт ро лиров ать
своего
начальства,
поднимают
руки,
изъявляя
этим
со­
гласие
на
в сё,
н апис анно е
в
приговоре;
а
мы
—
пайщики,
г ласные
или
чл ены-
благотворители
—
тоже
не
на х одим
возможным
нанести
стоящему
во
г лаве
дел а
Пет ру
Иванычу
или
Ива ну
П етров ичу
личное
оскорбление
проверкой
его
счётов
и
отчётов:
подписано
—
и
с
пл еч
д о ло й !.. «Пожалуйте хлеба-с оли
отк уш а ть!..» А демьяновцам говорят: «Ставлю ведро!..» Вот и вся существен­
ная
раз ни ца
меж ду
нашими
и
их
сходками...
После
учёта
произошёл
некоторый
перерыв:
ст али
шутки
шути ть
и
о
своих
делах
то лк ова ть;
Яс треб ов
лю б езнича л
с
десятком
выборных,
сто л пив­
шихся
около
его
стола.
—
Вот
ск ольк о
их,
книг ,
—
все
денежные.
—
П оди
ж
ты!
Изве стн о,
а
мы
что
зн аем ?..
* «Може»
—
испорченное
«может быть».


---------- --------------- ——______________________
33
—
Да,
большие
тысячи
б ер егу,
потому
что
старшина
вед ь
м ною
только
и
держится.
Хо ть
су мма
и
у
него
в
руках,
а
он
её
и
счес ть
п оря дком
не
может.
—
Куд а
уж!.. Известно,
тут
вед ь
тоже
надо
с
умом,
а
так
пойди
—
сунь­
ся-ка!..
—
При езж ал
намедни
сам
губернатор,
спрашивает
—«книги»! Я ему и
выво лок
вот
эту
кучу,
говорю
«денежные», потом ещё и ещё кучу
—
он
смо ­
трит,
а
я
всё
таскаю...
—
Хо -хо-х о-хо!.. Так- то!..
И
смотрит,
г овор и шь ?.. Должно,
думал,
то-
ись
про
себя...
а
у
нас
ве дь
не
ка к-ни будь ,
в
аккурате
значит...
Ну,
ловко!
—
То-то,
в
аккурате!
Я
стараюсь,
ну
и
вам
хор ошо .
—
Это
конечно...
Что
и
говорить!
—
Я
всегда
ваше
добро
соблюдаю.
Вот
теперь
ск оро
зима
подойдет,
опя ть
учи ли ще
то пить
надо
будет,
а
сколько
вы
соломы
в
него
пожжёте?
И
напрасно
совс ем :
в
нём
две
комнаты
совсем
лишние,
и
печка
в
них
особая,
её
тож е
зиму-
то
протопить
чего-нибудь
стоит?
А
вот
пустили
бы
меня
в
эти
комнаты
жи ть,
я
бы
и
пе чь
эту
топил:
и
вам
бы
барыш,
и
ме ня
бы
ув ажи ли! ..
—
Это
что!
Это
пустое!.. Нам что
—
убытка
нет.
Известно,
коли
лишние,
отчего
же
не
жи ть? ..
Только
ты
на м,
Г ригор ь
Фёдорыч,
поднеси
ма гар ычи к,
хоть
полведра...
—
Много,
старички,
не
из
че го:
топка
там
большая
будет,
убыток
один.
Че твё роч ку20 могу...
—
Ну,
что
из
неё
делать
—
бороды
не
обмочишь!.. Ты уж не жмись,
п од­
неси
старикам!
Ува жь,
и
мы
тебя
не
забудем...
—
Ну
что
ж,
так
—
и
так.
Только
как
общ е с тво?..
О дин
из
выбо рных,
уже
навеселе,
шепнул
что-то
на
ухо
Ястребову,
а
потом
что
е сть
си лы
заорал:
—
Старички,
господа
пятидворные!
Послухайте
сюда!
Шумный
говор
несколько
затих.
Старшина,
всё
время
тоже
беседо вав ­
ший
с
другой
группой,
с
неудовольствием
спросил
кричавшего:
—
Ты
чего
глотку
дерёшь,
идо л?
Чего
надыть?..
—
Я
сейча с,
Матвей
Иваныч.
Я
одн о
словечко...
Так
вот,
старички,
что
я
думаю:
училища
наша
нам
о дин
убыток,
соломы
к ажину ю
зиму
тр авим
копён
триста;
шут
её
знает,
куда
ид ёт
т акая
прорва!.. А всё потому,
что
хоромин
в
ней
мно го
залипших,
а
на
кой
их
ляд
зря
топить?
Учительша,
известно,
р ада,
что
ей
прос тору
много,
ну,
а
нам
это
не
антирсс!
Теперь
Гри гори й
Фёдорыч,
писа рь,
от
себ я
желает
всю
зи му
две
хоромины
отапливать
—
ну
чт обы
ему
и
жить
там .
Так
как,
старички,
согласны
бу дете?
Полв ед ра
жер твуе т!.. —
особенно
громко
выкрикнул
в
закл юч ени е
ора то р.
—
Жалаим,
жа лаим !.. —
крикнули
с
полсотни
человек
и
громче
п рочих
те
из бранн ые,
которые
перед
этим
тор гова ли сь
с
Ястребовым.
Но
тут
внезап но
вмешался
в
дел о
старш ин а;
он
мгновенно
стрях-


34
нул
с
себ я
свою
апатию
и
азар т но
ст ал
выкрикивать,
жестикулируя
руками:
—
Старики!
Это
не
в
порядке,
так
нельзя!..
Как
же
теперь
обще-
ственское
зд ани е,
учёба
т ам,
н ачал ьств о
разное
наезжает,
и,
к
примеру,
писарь
п оро сят
заведёт
ли бо
кур?..
Нехорошо
будет.
Учительше
оп ять
стеснение
—
хоромину
у
ней
отнять
на до. ..
Это
не
дело,
я
так
печать
пр и­
кладывать
не
буду!
А
в
мы слях
у
м еня
—
н адо
сделать
вот
к ак:
у
нас
теперь
два
ма газ ея2 1, новый ежели пустить под хлеб,
а
старый
перечинить
и
учи ­
лище
из
не го
сделать,
он
как
раз
выйдет
в
че тыре
покоя,
а
энто
училище
продать
с
укциона,
да
на
деньги,
что
выручим,
и
починить
магазею.
Так
ли
я
говорю?..
—
Так,
это
что
ж!.. И так можно,
—
поддержали
его
с
десят о к
голосов.
—
Не
надо ,
не
на до,
—
кричали
в
дру гой
стороне.
—
Опять
деньги
гноить
на
чи нку !.. Знаем уж,
наслышались
об
эти х
штуках
дов о льн о!..
—
Дубина
ты
н еот ёсан ная!
Ты
по йми,
чинить
эвто
учи ли ще
тоже
вед ь
надо?
А
где
де нег
возьмём?..
—
А
ну
те
и
с
училищем!
Так
вовсе
его
к
ляд у !..
—
Дубина
так
д убина
и
ес ть !..
—
Сам
с ъеш ь!..
—
Брось
его,
что
с
ним
толковать...
—
Старики!
Гр игор ь
Фёдорыча
пустить?
—
Пу ст ит ь!..
Продать!..
Ну
их
в
болото,
пусть
по-старому
ос та ёт ся!..
Пу сти т ь!.. Не надо!.. Прода-а ть!..
Писарь
отошёл
в
это
вре мя
в
с торо ну
с
недавним
оратором;
они
меня
не
замечали
и
жарк о
шеп тали сь :
—
Ты
не
сумлевайся,
Фёдорыч,
али
вп е рвое ?.. Ставь,
говорю,
полведра,
и
вся
недолга...
—
Поставить
не
долго,
да
что
выйдет-то?
—
То
и
в ы йдет,
что
все
к
ней
по тян утся ,
а
ты
в сех
и
пиш и
к
пр иго вор у.
—
Ну,
ладно,
а
вам
потом,
кто
понужней,
особливый
магарыч.
—
На
это м
спасибо...
Ш епч ущие ся
уходят.
Че рез
минуту
я
начин аю
замечать,
что
крики
по­
степенно
стихают,
но
не
п отом у,
что
мужичьи
глотки
охрипли,
а
п отом у,
что
толп а
стала
быстро
редеть,
устремляясь
по
направлению
к
«заведению», где
поставлена
бы ла
вы гово рна я
водка.
Старшина
гн евно
махнул
ру кой
и
пошёл
в
волость;
сход,
таким
образом,
кончился.
Подвох
в
этом
д еле
со
стороны
писаря
был
совершенно
я сен:
он
приоб­
ретал
за
полведра
(ц. 2 р. 60 к.) удобную квартиру с отоплением,
потому
что
и
маленькому
да же
п о нятно
было,
что
писарь
бу дет
пользоваться
бесцеремонно
училищным
топливом
и
сам ое
большее,
что
истратит
копны
две
соломы
—
для
отво да
глаз.
Такое
х ищ ение
обще ств енн ог о
скудного
пирога
произ во д илос ь
на
мо их
глаза х
ещё
впервые,
и
я
с
живейшей
энергией,
достойной
лучшей
уча-


■■■-------- -----------------------------
-- ---- ----- ---- ------ ---- ----- --
35
сти,
принялся
действовать
против
писаря,
естественным
образом
найдя
се бе
в
старшине
горячего
союзника.
Не
зная
оборотной
стороны
медали,
я
думал,
что
старшина,
так
же
как
и
я,
бескорыстно
хочет
решить
училищный
вопрос
вы­
годнейшим
для
общества
способом.
Правда,
я
с
ним
пы та лся
спорить
и
дока­
зыв а ть,
что
н ев ероятн о,
чтобы
приспособление
хлебного
амбара
под
училище
ст ало
де ше вле
хотя
бы
и
обс то яте льн ого
рем он та
к рыто го
жел ез ом
училищного
зд ани я,
но,
слыша
энергичные
возражения
старшины
и
не
им ея
ни
мал ейшег о
понятия
о
стоимости
ремон та ,
я
должен
был
в
конце
концов
уступить.
Меж ду
тем
Яс требо в
нс
дремал
и
уже
написал
приговор
волостного
схо­
да
относительно
р аз р ешения
ему
зан ять
две
училищные
ком на ты,
и
двое
из
шестерых
грамотных,
бывших
на
сходе,
уже
приложили
руки
к
этому
приг ово ­
ру.
Старшина,
узнав
об
этом,
раскипятился
и
потребовал,
чтоб ы
приговор
был
уничтожен;
он
обещал
во
всяком
случае
к
не му
своей
печати
не
прикладывать,
что
делало
de facto приговор недействительным.
У
не го
с
Ястреб овым
про изо­
шла
по
этому
поводу
кр упна я
ссора.
—
Ещё
погоди
—
дай
срок,
увидим,
чья
возьмёт!
—
кричал
старшина.
—
Ладно,
не
таких
объезживали!
—
Не
объездишь...
По давиш ься !
—
Не
подавлюсь,
—
подтрунивал
Ястребов.
Вскоре
после
этого
как-то
в
отсутствие
писаря
старшина
спросил
у
Пал
Палыча,
где
лежит
при гов ор
об
училище.
Пал
Па лыч
усерд но
щелкал
на
счётах.
—
Эй,
Палыч,
оглох,
что
ли?
Дай
приговор,
говорю
тебе.
—
Эх,
Матвей
Иваныч,
собьёте,
некогда.
Спросите
вон
у
H. М.
—
Да
я
не
знаю,
где
он,
—
замет ил
я.
—
У
Григория
Фёдорыча
в
столе,
—
быстро
отве ти л
Пал
Палыч
и
п ро­
д олжал
как
ни
в
чём
не
бывало
ст учат ь
на
счётах.
Я
нашёл
межд у
прочими
бумагами
приговор
и,
показывая
его
старшине,
сказал:
—
На
что
он
вам?
—
А
вот
на
чт о!.. —
И
приговор,
выхваченный
у
меня
из
рук ,
ок аз ался
во
мгновение
ока
изорванным
в
кл очки.
—
Пусть
теперь
собирает
рук и,
пу сть
теперь
в
у чил ище
переходит:
я
его
оттуда
метлой!.. —
гов ори л
старшина.
Пал
Палыч
как
бы
и
не
слы хал
шума
от
разрываемой
бумаги
и
продол­
жал
невиннейшим
образом
подводить
итоги.
—
Ах,
зачем
вы
эт о!.. —
вырвалось
у
мен я.
—
Вы
и
так
могли
бы
сделать
его
недействительным:
стоило
бы
только
нс
прикладывать
печати,
созвать
но­
вый
сход...
—
Ну,
эта
музыка-то
долга!
Вот
та к-то
л учше ...
Хо,
хо!..
—
Да
вед ь
он
может
новый
написать?


36 ______________ = _ __
—
Не-ет,
не
посмеет!
А
то
опять
тоже. ..
Жалься
на
меня,
сколько
в л езет,
а
я
не
попущу!..
Старшина
ушёл,
ушёл
и
я
чай
пить,
а
Пал
Палыч,
к
удивлению
моему,
от
чая
отказался
и
продолжал
н еисто во
щёл ка ть
костяшками
счётов.
Я
пил
второй
стакан,
когда
волостная
пар а
подкатила
Григория
Фёдорыча
к
волости;
вскоре
зат ем
отту да
вышел
Пал
Па лыч
и
присоединился
к
моему
самовару.
—
Что
это
вас
ныне
нс
дозо вёшь ся
чай
пить,
Пал
Палыч?
Что
вы
там
эк с тр енное
считали?
—
Мм. ..
ведомость
о
хле бны х
магазинах.
—
Да
вед ь
это
к
1-му
числу,
а
нынче
только
24-ое? ..
—
Так
Гри гори й
Фёдо ры ч
приказали.
К
окну
подходит
десятский
и
говорит:
—
H. М.! В волость идите,
писарь
требует.
—
Ме ня ?..
—
Ва с.
По жалуй те
скорее.
—
Ладно,
вот
допью
стакан.
Что
это
он
меня
зовет,
Пал
Палыч?
Ни
ра зу
ещё
не
бывало...
—
Не
зн аю- с,
не
зн аю-с ,
ангелочек
м ой !.. Да воскреснет Бог,
и
расточат­
ся...
—
мурлыкал
Пал
Па лыч,
равнодушно
барабаня
по
ст олу
своими
кор отки­
ми
пальцами.
Тол ько
что
я
перешагнул
порог
канцелярии,
как
Я стребо в,
за дыха ясь
от
злости,
говорил:
—
О тлич но- с,
по чте нне йший ,
от ли чно -с!
Верно,
в
Петербурге
научились
казённыя
бумаги
рвать?.. Шуры-муры
с
старшиною
разводить...
—
Я
и
в
мы слях
не
имел
рвать
вашего
пр и говор а,
а
только
достал
его
из
стола
по
требованию
старшины.
—
Только
достали,
ха,
ха !..
Не
име ли
никакого
права-с
доставать!
Вы
младший,
ещё
не
утверждённый
помощник,
и
не
смеете
в
мо их
бу маг ах
рыться!
Вы
так
все
бумаги
у
меня
со
старшиной
порвёте,
а
я
отвечай
за
ва с!..
—
Однако
Гри гори й
Фёдорыч...
—
Что
там
—
Григорий
Фё доры ч!
Знать
я
ничего
не
хочу-с.
Завтра
же
всё
Павлу
Ив ан ычу
бу дет
известно,
—
п усть
полюбуется...
—
На
кого
из
нас
любоваться-то
будет,
—
ск азал
я
и
вышел
из
канцеля­
ри и,
чтобы
не
слушать
расходившегося
ненавистника.
Пал
Палыча
уже
не
было
дома:
он
куда- то
успел
у йти.
Несомненно
было,
что
он
счё л
своим
долгом,
в
видах
с амос охране ни я,
сообщить
Ястребо­
ву,
кто
дал
ста рши не
приговор;
пон ял
я
теперь,
почему
он
так
усердно
щёлкал
на
счётах,
покуда
я
доставал
приговор,
а
старшина
рвал
его...
Поздно
вечером,
когда
я,
уже
отужинав,
ло жи лся
спать,
в
клетушку
ко
мне
ввалилась
грузная
фи гура
Пал
П алыч а;
он
скорее
упал,
чем
сел
па
ку чу
сложенных
в
уг лу
хом у­
т ов.
Глаза
его
были
мутны,
лицо
в
поту:
он
был
жест о ко
пьян.


_
_________
.
___
__________
;__________ 37
—
П рокля тый ,
проклятый,
ястреб
кривой!..
Держит
ме ня
в
когтях,
не
вы рве шьс я.
И
что
ему
от
меня
надо?
Нет,
погоди,
и
на
на шей
ул ице
будет
праздник...
Я
ведь
с винья ,
анг ел
м ой;
ты
не
сердись
на
старика,
на
пьяного
ду­
ра ка...
В едь
боюсь
я
его
—
без
куска
хлеба
оставит,
на
улицу
выг онит !
Боюсь,
ох
боюсь,
потому
и
свинья!..
Я
старался
заснуть,
но
не
мо г,
и
потому
поневоле
слушал
жалобы
бедно ­
го
старика.
—
Теперь
Пал
Палыч
из
чести
вон,
те перь
он
никому
не
нужен...
А
бы­
вало,
возьмёшь
волостного
голову
за
бороду
—
мотаешь,
мотаеш ь
е го,
по ка
рука
у ста нет,
ну
бр осишь. . .
Я стре бов
теперь
помыкает
тобой,
как
старой
шва­
брой.
Терпи,
дурак,
за
то,
что
глуп
был!
Сколько
де нег
в
рук ах
бы вало,
ничег о
не
сберёг,
всё
прахом
по шло !.. Ну,
и
терпи.
А
тоже
ведь
от
короны
сл ужи л,
от
ко-ороны,
в
четырнадцатом
классе
считался...
Да,
Ястре бов ,
шалишь...
Так-то!..
Бо рмо т ания
становились
всё
тише
и
ти ше,
и
на коне ц
гость
мой
незваный
громогласно
захрапел.
Утром,
ко гда
я
проснулся,
его
уже
не
было:
ушёл,
долж­
но
быть,
чу ть
свет
в
кабак
—
на
не го
наш ёл
запой...
Быстро
стал и
чередоваться
«события»
в
наш ем
демьяновском
миру.
На
другой
день
после
об ъяс нен ия
моего
с
писарем
он
привёл
свою
угрозу
в
испол­
не ние
—
от пра вился
жаловаться
к
С тол бик ову;
я
был
совершенно
уве рен ,
что
Столбиков
не
об р атит
никакого
в ниман ия
на
дон ос
Ястр ебов а
—
но
ошибся.
Яс треб ов,
вернувшись,
сооб щил
мне
с
ех идно й
улыбкой,
что
«Павел Иванович
требует
вас
к
себ е
для
о бъ яс не ния ». Я нс ожидал такого пассажа,
но
делать
было
нечего,
и
я
отправился
на
допрос;
обидно
было,
что
доносу
Яст реб ова
придано
значение.
Славянофильствующий
начальник
мой
принял
ме ня
на
это т
раз
го­
ра здо
холоднее,
чем
в
пре ды дущий,
и
хотя
предложил
мне
се сть,
но
самым
нач ал ь нич ески-н ебр еж ным
тоном.
Я
передал
ему
историю
об
училище,
пассаж
с
приговором
и
н ео жида нно
получил
замечание:
—
Видите
ли,
А
—
в,
я
предупреждал
в ас,
что
вы
входите
в
новый
м ир,
где
существуют
свои
об ычаи
и
нра вы. ..
—
Да
помилуйте,
Павел
Иванович,
какие
это
обычаи!
Это
просто
явное
хищ ен ие. ..
—
Мм...
Хищения
я
тут
не
вижу;
Яс треб ов
у
меня
на
отличном
счету,
и
то,
что
он
де лае т,
пустяки
в
сравнении
с
тем ,
что
делается
в
других
мес тах ...
Вы
же
ср азу
стали
в
такие
резкие
с
ним
отношения,
что
ужиться
вам
будет
уже
трудно.
—
Не
труд но,
а
невозможно,
и
я
п окорн ей ше
прошу
в ас,
Павел
Ивано­
вич,
перевести
меня
куда -н ибуд ь
в
другую
волость.
—
Х орош о,
я
подумаю.
Есл и
я
оши бся
в
расчётах
относительно
доноса
Ястр ебов а ,
то
и
он
ошибся
относительно
результатов
моего
об ъяс не ния
со
Столбиковым.
Впоследствии,


38 ________________ — ---- ---
---- ---
-
---- ---- -- ---- ----- ---- --
посвященный
в
тайны
нашего
уезда,
я
узнал,
что
Ястр еб ов
первый
фаворит
С то лб икова
и
что
не
б ыло
ещё
пр имер а,
чтоб ы
какая-нибудь
кляуза,
пущен­
ная
Ястребовым,
осталась
без
всяк их
последствий.
На
эт от
же
раз
всё
дело
кончилось
тем,
что
я
через
неделю
получил
уведомление
от
Столбикова
об
от­
крывшейся
в
Кочетовской
волости22
вакансии
на
место
волостного
писаря
и
что
я
мо гу
ехать
туд а
принимать
должность.
Но
Яс требо в
всё-таки
торжествовал:
я,
как
неудобный
сожитель,
был
от
не го
убран.
В виду
моего
сомнительного
по­
ражения,
он
сильно
помягчел
перед
мои м
отъездом,
тем
более
что
я
становил­
ся
теперь
ему
тов ари ще м:
он
мне
обязательно
д авал
указания,
как
принимать
должность,
расхваливал
место
в
Кочетове
и
в
заключение
ехидно
добавил:
—
И
з наете ,
что
я
вам
ск аж у , H. М.: не суйтесь никогда в воду,
нс
с про-
с ясь
броду,
особенно
в
незнакомых
местах.
Вы
у
нас
человек
новый,
наших
поря д ков
и
делов
не
з наете
и
хотите
с
нал ёту
рассудить,
кто
нрав,
кто
виноват.
Вот
вам
не
по
сердцу
пришлось,
что
я
хо тел
двумя
учи лищ н ыми
комнатами
во спо ль зо вать ся,
и
на
этом
основании
вы
стали
тянуть
руку
старшины.
А
этого
н ебось
не
знали,
что
он
шёл
против
м еня
только
п отом у,
что
сам
метил
не
на
две
ком на ты,
а
на
всё
училище?..
—
Это
каким
ро до м?..
—
Оче нь
просто-с.
У чил ище
стоит
на
б азар е,
на
самом
бойком
месте,
вот
ему
и
хотелось
переделать
старый
амб ар
под
новое
училище,
старое
же
училищное
здание
вместе
с
местом
купить
с
торгов
—
а
он,
покуда
старшиной,
ку пил
бы
его
за дарм а
—
да
и
перевесть
туд а
харчевню,
которую
содер жи т
на
имя
с вояче ницы. ..
Поняли-с?
Да,
я
понял
—
и
устыдился
сво ей
«непрактичности». . .
VI
С
очень
пон ятн ым
чувством
тревоги
п о дъезжал
я
к
се лу
Кочетову.
Вот
место,
где
я
дол жен
был
стать
лицом
к
лицу
с
«народом», вот арена,
на
к отор ой
я
впервые
могу
употребить
свои
силы
и
з нания
на
помощь
тру д ящимс я
и
об­
ременённым,
вот
б лизитс я
разгадка
мучивших
м еня
сомнений
и
н едоуме ний . ..
Теперь
всё
з ави сит
от
меня,
и
только
от
меня:
сум ею
я
воспользоваться
об стоя­
те льст вам и,
сумею
я
понять
и
быть
п он ятым
—
и
моё
в нутре нн ее
«я»
осветится
ро вным ,
спокойно-сознательным
светом;
не
сумею
—
и
опять
хаос
представле­
ний,
см ешени е
понятий...
Село
Кочетово
раскинулось
двумя
длинными
рядами
дво ров
версты
на
три;
под
селом
протекает
небольшая,
летом
почт и
пересыхающая
речка;
в
ни­
зина х,
б лиз
речк и,
растёт
местами
тощая
ольха,
а
кругом,
в
другие
три
сто ро­
ны,
тянутся,
покуда
глаз
хватит,
поля,
пол я
и
поля...
Не
на
чем
остановиться
глазу
поотдохнуть;
нет
уютных,
прелестных
лесных
ла ндша фт ов,
так
изобиль-


—---- ---- - ---- ---- --
-- ----
■
.
____________________
39
но
разбросанных
в
северных
губерниях
Ро сси и;
природы
зд есь
как
бу дто
не т,
есть
только
материал
для
земледельческого
тру да
—
чернозём.
Мне ,
коренно­
му
жит елю
севера,
привыкшему
к
нашим
др ему чим
лес ам,
осв ещ ённ ым
кое-
где
ясно
сме ющ имис я
полянами,
про ре за нными
прихотливыми
изгибами
не­
умолчно
жур ча щего
ручей ка,
мне
очень
скучны
казались
и
мес тн ость ,
и
люди,
и
даже
сам о
солнце
того
края,
к уда
забросил
м еня
порыв
своенравной
судьбы.
Уже
три
года
живу
я
здесь
среди
голых
по лей,
но
не
мо гу
заб ыть
поэтических
картин
моей
роди н ы;
з наком ст во
же
с
людьми,
живущими
на
этих
безбреж­
ных
полях,
еще
более
укрепило
во
мне
анти патию
к
этим
равнодушным,
тупо
самодовольным,
жирным
полям.
Люди
зд есь
го ра здо
жестче
и
бе ссер дечне е,
чем
у
нас
на
сев ер е;
в
них
нет
поэтической
жилки
—
ма ть
природа
не
научила
их
пониманию
прекрасного
и
изящного;
не
слышно
зд есь
песен,
кроме
б ес­
смысленного
визжания
дево к
и
ба б,
одеты х
безвкусно
пёстр о ,
с
гр о мадн ыми
золочёными
треугольными
головными
уборами,
нет
зд есь
ни
с казо к,
ни
былин
нашего
севера,
нет
игр
и
за бав
на шей
удалой
молодёжи...
Жевание
с ем ечек
подсолнуха
да
кулачные
бои
—
единственное
ра звле че ние
в
пр а зднич ные
дни;
самая
обыкновенная
из
заб ав
—
горелки,
не
говоря
уже
о
хороводах,
—
здесь
н еизве с тны.
Соберутся
девки
у
кабака
в
кучу
и
начнут
ви зжа ть
что-то
не­
понятное,
с
припевом:
ай -ле-ли ,
ле-ли,
а
парни
л ибо
сид ят
в
кабаке
и
учат­
ся
у
старших
глотать
водку,
л ибо
забавляются
угощением
д руг
друга
пинками
и
подзатыльниками...
Старшие,
т.е .
домо х о зя ева- му жики,
народ
сухой,
узко
по ложит ель ный;
за
всё
это
время
мне
нс
случалось
ни
разу
натолкнуться
на
человека,
живуще го
не
исключительно
мы слью
о
рубле,
а
интересующегося
че м- либо
умственным.
Северный
мужик
им еет
сво ё
миросозерцание,
сво ё
тол ­
кование,
подчас
поэтическое,
для
разнообразнейших
явлений
жизни,
его
за­
нимают
и
тайны
природы,
и
чудеса
м иро зд ания,
и
во п росы
веры;
встречаются
поэтические
натуры,
обессмертившие
с ебя
в
некоторых
пр оиз вед ениях
наш ей
литературы;
есть
аскеты,
фанатики,
люди
мысли,
люди
убеждения
—
есть
на­
родная
интеллигенция
—
в
Кочетове
и
на
тридцать
вёр ст
кругом,
т.е .
насколь­
ко
я
з наю
эту
ме ст нос ть,
—
нет
её:
всё
зд есь
ж ивёт
рублём
и
из- за
рубля.
А,
меж ду
тем ,
на род
здесь
вдвое
и
втрое
богаче
тве ритя нина
или
новгородца;
казалось
бы,
что
ему
пр едст ав ля ется
больше
досуга
для
работы
мысли,
потому
что
он
не
так
забит
ну жд ой,
как
северянин,
и
можно
б ыло
бы
ожидать,
что
он
р азов ьёт
в
себ е
интеллект
настолько,
насколько
нико г да
не
разв ить
его
но в­
гор одц у
с
вечно
болезненно
раздутым
брюхом
от
мякины
пополам
с
осиновой
корой...
Но
это
о ши бка:
воронежец
гораздо
тупоумнее,
гораздо
ограничен­
нее
по том ков
тех
неспокойных
людей,
к от орые
ватагами
ходили
изв еды ват ь
новые
края,
потешить
раззудевшуюся
молодецкую
руку,
а
дома
у
се бя
изго­
няли
нелюбого
кн язя,
приглашая
другого,
и
долее
других
племён
отс та ив али
от
алчности
и
властолюбия
татарских
данников
своё
могучее,
вольное
ве ч е!..
Скучный
край,
скучные
люди!
Будто
большая
фабрика
для
добывания
хлеба


40 ..................................
■ --------------
раскинулась
на
сот ни
вёрст,
и
снуют
по
это й
фа б рике
суетящиеся
люди,
все
помыслы
к ото рых
устремлены
на
добычу
возможно
большего
кол ич ес тва
х ле­
ба...
Мне,
может
быть,
ещё
придётся
ка сать ся
печального
фак та
почти
по лно го
отсутствия
внутренней,
душевной
жизни
в
насе лен ии
э той
местности,
и
я
не
стану
здесь
подробно
р асс казыв ать ,
как
и
почему
я
во
всё
время
пре бы вания
моего
в
Кочетове
не
мог
с ро днит ься
с
окружающим
и
как
я
оставался
чужим,
временным
гостем
межд у
чуждыми
мне,
несимпатичными
людьми,
в
чу жд ой,
не сим п атично й
обстановке.
Кочетовская
аристократия
пр и няла
ме ня
хо тя
несколько
недоверчиво,
но
несравненно
любезнее,
чем
демьяновская;
оно
и
понятно,
потому
что
разни­
ца
меж ду
волостным
писарем,
человеком
всегда
ср а внител ьно
достаточным,
и
помощником
его,
едва
зар абаты вающ им
себе
на
хлеб,
огромная;
кроме
того,
должность
писаря
та ко ва,
что
и
немужики
имеют
до
него
ч асто
дело:
торговцы
и
кабатчики
—
де ла
с
документами,
по пы
—
страхование
домов
своих,
получ­
ка
писем
и
газет;
частные
землевладельцы,
кроме
этого,
—
ещё
заключение
условий
с
рабочими,
вз ыскан ия
за
п отр авы
и
проч.
П он ятно,
что
приезд
мой
в сех
заинтересовал,
стоустая
молва,
далеко
за беж ав
вперёд,
уже
разгл аси л а,
что
новый
писарь
—
столичный
жи тель ,
б ывал ый
челов ек ,
знакомый
со
всеми
мес тны ми
туз а ми,
—
словом,
писарь,
каких
ещё
не
видали.
Пр едшест вен ник
мой
не
пользовался
ни
авторитетом,
ни
властью:
он
очень
недолго
пр осл ужил
на
этом
месте,
что-то
около
полугода,
и
им ел
громадное
пристрастие
к
пиву ,
почему
и
благодушествовал
постоянно
с
разными
просителями
и
жалобщика­
ми
в
«Центральной белой харчевне», помещавшейся как раз против волости.
Только
что
выслушает
он
одного
жалобщика
и
вы пьет
при
этом,
конечно,
на
его
счёт
—
см отря
по
важности
жалобы
—
бутылку
или
две
пива,
только
что
придёт
в
канцелярию,
чтоб ы
для
очи стки
со ве сти
поводить
пером
по
бумаге,
как
вд руг
какой-нибудь
мес тн ый
тузик
зовёт
его
«на два слова
—
дельце
есть».
Н епр еменны е
атрибуты
«дельца»
—
новые
две
бу тыл ки
пива
—
и
прощай
все
де ла!
Од нажд ы
перед
волостным
сходом,
беседуя
в
«Центральной»
то
с
од­
ним ,
то
с
другим,
он
так
набеседовался,
что
растянулся,
и
никакие
совокупные
усилия
старшины
и
сторожа
не
могли
его
привести
в
чувство...
Сход
собрал­
ся,
а
де ло
не
делается;
как
тут
быть?
Порешили,
что
помощник
его
будет
чи­
тать
бумаги;
но
в друг
другая
бе да:
любитель
пи ва
заде в ал
куда-то
ключи
от
шкафа;
п риш лось
ломать
замо к.
Между
тем,
собравшимся
надоело
ждать
без
дела,
и
они
ста ли
допытываться
о
причинах
заде ржки ;
узнав
таковые
и
воочию
убедившись,
что
«первый министр»
л ежит
мё рт вым
телом
в
аптеке
на
крова­
ти,
сход
воспользовался
этим
случаем
—
скинул
из
писарского
жалованья
10
руб ., а помощнику набавил два руб.,
за
что
получил
от
него
полведра
во дки;
таким
образом,
писарское
жалованье
в
момент
моего
поступления
равнялось
25 рублям в месяц.
Наконец,
один
«злосчастный случай»
—
как
выражался
мой
предместник
—
окончательно
доконал
его: 10-го
числа
ка ждо го
месяца
все


____
__
_
_______
—__
_
________________________________
41
старшины
и
писаря
этого
уе зда
собираются
в
крестьянское
п рис утстви е
для
получения
приказаний,
выг овор ов
и
проч.
Поехали
9 сентября и кочетовские
зап рав илы ;
однако
к
з аседан ию
присутствия
явился
оди н
старшина,
а
п ис аря,
как
на
грех,
и
потребовали.
«Где писарь?» — « Не
мо гу
зн ат ь-с;
приехал
со
мн ой,
да
и
с гиб
куда-то», —
от веч ал
старшина.
Писар ем
б ыли
уже
давно
не­
довольны,
эт от
же
случай
переполнил
чашу:
его
во
мгновение
ока
отрешили.
А
с
милым
человеком
случилась
неприятная
оказия,
помешавшая
ему
явиться
в
присутствие:
в озв раща ясь
поздно
веч ер ом
от
приятеля,
обильно
угощавшего
его
пивом,
он
прилёг
в
одном
из
городских
ск ве ров
отд охнуть
и
проснулся
без
па льто ,
шапки
и
сюртука,
всле д ст вие
чего
попал
в
часть...
Ко не чно,
ко
мне,
как
невольному,
но
осязательному
виновнику
его
несча­
сти я,
он
не
мог
не
относиться
без
некоторого
раздражения,
но
я
скоро
см яг чил
его
полд ю жиной
пива
и
за
это
им ел
удовольствие
быстро
и
беспрепятственно
при нят ь
все
дела.
Дум ал
я
б ыло
проверять
их
по
опис и,
но
п ореш ил
принять
их
так,
как
они
есть,
—
всё
равно
упущений,
если
таковые
им ею тся,
по
неопыт­
ности,
ср азу
не
заметишь,
а
если
их
нет ,
то
тем
лучше
для
меня ;
таким
образом,
вся
передача
дел
закл юч ал ась,
собственно
говоря,
в
передаче
мне
св язки
клю­
чей
от
ш ка фов,
где
хранились
текущие
и
архивные
дела.
С тарши ны
не
было
в
Кочетове,
когда
я
приехал.
Он
отправился
про­
изводить
раскладку
п од а те й23, как мне сказали;
впрочем,
я
из
этого
не мн ого
понял,
так
как
ни
о
каких
рас кладка х
от
Яс треб ова
не
слыхал.
Первый
день
я
проискал
квартиру;
во
второй
день
стал
знакомиться
с
бу мага ми,
т ребую щи ми
исполнения;
ока за лась
их
масса,
месяца
по
два
и
по
три
лежали
неисполненны­
ми.
Вечером,
часов
в
семь ,
слышу
—
под ъе зжа ют
к
крыльцу
с
колокольчиками.
Старшина,
думаю.
Действительно,
входит
мужчина
в
полушубке,
лет
35, ры­
жий
и
юркий,
с
начальническими
замашками
(кричит: «Сторож,
до ст ань
там
из
тарантаса
мой
хала т»).
—
Здравствуйте,
—
говорю.
—
Нов ый
писарь.
—
Слыхал,
слыхал.
Что
ж,
в
добрый
час!
Помолчали;
он
пытливо
смотрит
на
меня,
я
шуршу
бумагами.
Молчание
ст а новитс я
т ягос тн ым.
—
Куда
е зд или?
—
спрашиваю,
чт обы
не
безмолвствовать.
—
Раскладку
езди ли -с
дел ать
с
Федотычем
—
сельский
писарь
у
нас
так
прозывается.
Запустил
наш
сокол
ясный:
у
добрых
людей
весной
всё
кончает­
ся,
а
мы
только
осенью,
Господи
благослови,
зачинаем.
—
Да,
это
нехорошо.
—
Нехорошо,
что
и
говорить.
А
вы
р аск ладку
уме ете
де лат ь?
—
Как
вам
ск азать ,
—
конечно,
сумею,
хоть
и
не
приходилось
ещё
де­
ла ть,
надо
присмотреться;
но
те перь
вот
бумаги
все
исполняю
за пу ще нные,
так
вы
уж
с
Федотычем
продолжайте
ез дит ь,
а
я
ему
за
труды
заплачу.
Посмотрел
он
на
м еня
и
говорит:


42 •_______________;_
—_____________
___________
—
А
чай
п или
уже
—
ие
з наю,
как
вас
н а звать ?..
—
Зо вут
так-то.
А
в ас?
—
Яков
Иванычем.
—-
Так
н ет,
Яков
Иваныч,
не
пил
ещё.
—
Что
ж,
пойдёмте?
—
П ожалу й,
пойдёмте
для
первого
знакомства.
Должен
ска за ть
несколько
сл ов
о
лю боп ыт ной
в
своём
роде
личности
Яко ва
Ив аныч а.
Он
далеко
не
походил
на
гос под ств ующи й
тип
старшин-
мироедов,
добивающихся
э той
должности
лиш ь
для
лучшего
о б дел ывания
своих
торгово-промышленных
п редпри ятий :
он
был
совершенная
про тиво по ­
ложность
и
Живоглотову,
и
Матвею
И ванычу .
Причина
такого
уклонения
от
общего
типа
коренилась
отчас ти
в
его
личном
характере,
преимущественно
же
в
его
сем ейно м
положении:
в
то
время,
как
большинство
старшин
вместе
с
тем
с тарш ие
в
св оей
семье,
домохозяева
и,
следовательно,
бе ск онт роль но
заведую­
щие
всем
своим
хозяйством,
Яко в
Иваныч
был
вторым
сыном
у
старика-отца,
чистокровного
земледельца,
державшего
ещё
в
своих
рук ах
бразды
домашнего
правления.
Отсюда
выте ка ло
то
обстоятельство,
что
Яко в
Иваны ч
был
че­
лове к
как
бы
подначальный,
и
го лос
его
в
семе йских
делах
не
имел
д олжно го
з наче ния,
так
как
первенство
в
семье
принадлежало
отцу
и
от час ти
старшему
брату;
так им
образом,
к у лачес кие
инстинкты,
есл и
бы
они
и
б ыли
в
Якове
Иваныче,
не
могли
бы
разв ит ься
и
быт ь
применены
к
де лу
без
согласия
этих
дву х
старших
членов
семьи.
В
само м
деле,
представим
с ебе,
что
ста рши не
благодаря
его
в лия нию
на
какое-нибудь
с ельс кое
общество
представляется
возможность
почти
задар о м
снять
участок
общественной
земли;
бу дь
он
домохозяином,
не
бу дь
он
под
на­
чалом
—
он,
наверное,
не
устоял
бы
от
искушения
и
воспользовался
бы
пред­
ставлявшимся
случаем
ухватить
жирный
кусок
пирога;
но,
как
младший
член
семьи,
он
может
снять
эту
землю
лишь
с
согласия
старших
в
семье,
к оторы е,
очень
может
бы ть,
от
этого
ла ко мого
куска
и
откажутся,
потому
что
им,
не
на­
чальникам,
а
заурядным
мирянам,
чер есчу р
уж
з азорн о
было
бы
перед
об ще­
ством
пахать
и
бороновать
на
его
глазах
ук ра д енный
у
него
участок
земли.
Тор­
гового
или
какого-нибудь
промышленного
д ела
Яков
Иваныч
также
не
может
вести
без
согласия
своих
старших
на
их
капиталы,
а
своих
у
него
нет
по
той
причине,
что
из
240-рубл ёвог о
годового
жал о ван ья,
получаемого
им
в
долж ­
ности
старшины,
он
обязан
вносить
«в семью» 200 руб .;
принцип
родового
начала
так
ещё
мог уч,
что
Яков
Иваныч
не
с меет
и
протестовать
против
такого
деспотизма
род ит еля,
а
остающихся
40 рублей даже плюс примерно 60
ру б.,
получаемых
в
год
«безгрешных благодарностей», чересчур мало для начатия
собственного
дела
и
едва-едва
хв ат ает
ему
на
поддёвки,
сапо ги ,
гостинцы
же не
и
том у
подобные
ме л очи.
Я
безошибочно
мо гу
с казать ,
что
за
пять
лет
своего
старшинства
(я застал его служащим второе трёхлетие)
он
скопил
себ е
нс
более


---
■ -.............. -
■
-
-
-............
43
150 рублей,
которые
благодаря
его
доб родуш ию
редко
лежали
у
него
в
карм а­
не,
а
чаще
всего
ходили
ма лыми
п арти ями
по
ру кам
его
хороших
приятелей,
бо­
гатых,
умственных
м ужико в,
с ельс ких
торговцев
и
п ро ч., которым требовалось
иногда
до
зарезу
25—50
руб лей ,
что бы
вр еменн о
обернуться,
сделать
какой-
нибудь
оборот;
процентов
за
эти
приятельские
ссуд ы
Яко в
Иваныч
не
брал,
а
довольствовался
уг ощ ен иями
в
«Центральной харчевне».
Характер
у
не го
был
веселый,
общежительный;
говорить
он
любил
до
ст рас ти
и,
за
неим ением
лучшей
компании,
готов
был
по
часу
разговаривать
с
какой-нибудь
бабой
или
мужиком,
пришедшим
в
волость
ж ало бит ься
о
своих
кр овны х
обидах.
Г ово рит
он,
г ов орит
с
э той
бабой,
ра сс прос ит
и
о
родных
её,
и
о
соседях,
подробно
об­
судит
её
оби ду
и
вдруг
в
то
самое
время,
ко гда
баба,
подкупленная
ласковым
обращением,
уже
начинает
верить,
что
всё
не медл енн о
будет
сделано
как
по
щу чье му
велению,
т.е .
обидчик
её
будет
пос аже н
в
холодную,
а
осминник24
земли
отобран
у
него
и
возвращён
ей,
—
в
это
сам ое
в ремя
вдруг
входит
в
во­
лость
какой-нибудь
богач-мужик
или
соседний
прик аз чик .
—
Якову
Иванычу
доброго
здоровьица!
Как
живёте-можете?
—
Благодарим,
благодарим,
Аф анасий
Козьмич,
как
вы
себе
поживаете?
Что
д авнень ко
не
видать?..
—
Слава
Богу...
(понижая голос)
тут
дельце
е сть
одно,
пойдём
ча йку
попить?
—
Что
ж,
пой дём .
Бе рёт
шапку
и
направляется
к
двери;
баба
за
н им.
—
Батюшка,
Яко в
Иваныч!.. Что ж о моём деле-то
ниче го
не
приказал?
Что
ж
ты
су да- то
мне
никакого
не
дал ?..
—
Ах
ты
разумница,
разумница!
Какой
же
я
суд
т ебе
м огу
дать?
Я
не
судь я,
а
старшина.
Ступай
вон
к
пи сар ю,
проси
зап исат ь
жалобу
на
Егорку;
он
те
законы
п о кажет
и
в
воскресенье
на
суд
его
вызовет
—
ну,
там
и
разберут
ваш и
дела.
А
то
н ешто
я
судья,
ну
сама
ты
п осуди ?..
Афанасий
Козьми ч
теряет
тер пе ние
и
вопрошает:
—
Яков
Иваныч,
ск оро
ли
ты?
—
С ейчас,
с ейч а с!.. Так ты ступай,
за пиши
у
писаря
жалобу,
поняла?
—
Да
как
же,
батюшка,
Яко в
Иваныч...
Но
Яко в
Иваныч
уже
шествует
с
Козьмичом
в
«централку», горячо о
чём-то
рассуждая
и
раз мах ива я
руками.
Н ужно
правду
сказать,
что
Яков
Иваныч
о чень
ч асто
посещал
«Цен -
т ра льную
харчевню»
и,
наверно,
добрую
четверть
сво его
старшинства
прово­
дил
в
её
гостеприимных
ст ена х;
но
и
этого
нельзя
ставить
ему
в
серьёзный
уко р.
Дом а
он
не
любил
бы вать ,
п отому
что
его
не
считал и
там
за
старшину:«Тыу
меня
потолкуй
е щё,
—
кричал
на
не го
отец,
—
я
те
виски
так
оттреплю,
даром
что
ты
старшина,
до
новых
веников
нс
забу деш ь»...
И
только
что
он
приедет
домой,
его
то
на
мельницу
пошлют,
то
цеп
в
рук и
сунут,
то
топор
(до старшин -


44
ст ва
он
был
плотником
и
д аже
х ажи вал
в
ар т ел ях ); поэтому домой в своё село,
от стояв ш ее
вёрст
на
пя ть
от
волости,
он
езжал
или
только
на
п раз дники,
чтобы
хорошен ь ко
пообедать,
или
ночевать
к
жене,
и
в
последнем
случае
пр ик аз ывал
прислать
за
собой
лошадей
пораньше
на
другое
ут ро
и
возвращался
опят ь
в
Кочетово.
Но
в
волости,
если
там
не
случалось
собеседников,
ему
реш и те льно
нечего
было
де ла ть:
он
был
безграмотен,
и
вся
волостная
канцелярщина
прохо­
д ила
мим о
него,
не
заде в ая;
печать,
заменявшая
его
подпись,
всегда
хранилась
в
шкафу
у
писаря,
и
почти
все
бумаги
получались,
исполнялись
и
от пра влялис ь
без
его
ведома.
Бы вало,
в
почтовый
разве
де нь
спросит: «Нучто,
нс
пришёл
шт рах25 от исправника за подати?»... И ко г да « ш тра ха»
не
оказывалось,
то
он
или
зав ал и вался
спать
на
диван,
или
«балакал»* с жалобщиками,
а
за
неиме­
ние м
таковых
—
и
с
десятскими,
или
же,
соскучившись
эти м
бесцельным
ба­
лаканьем,
шёл
коротать
время
в
«централку». Иной раз чуть не нарочно при­
думаешь
какое-нибудь
дело,
чт обы
он
только
не
болтался
и
не
мозолил
глаз.
—
Яков
Иваныч,
в
Подбережном
Архип
Федулыч
просил
застраховать
нов ую
ригу,
так
ты
бы
съездил.
Или:
Яков
Иваныч,
что
это
у
нас
в
О льховк е
подати
совсем
стали,
ты
бы
понаведался...
И
Яко в
Иваныч
р ад- р адёшенек
п ре длогу
вз ять
лошадей
и
поехать
к
Феду лыч у,
у
которого
рига
могл а
бы
бы ть
застрахована
и
сельским
старостой,
или
в
Ольховку,
где
его
приезд
не
страшен,
потому
что
вся
забота
о
п од атях
кончится
д вухч асо вым
«балаканьем»
со
старостой
у
какого-нибудь
кума
за
самов а ром
и
полуштофом26водки.
Впрочем,
когда
от
ис пра вника
приходила
угроза
наложить
штраф
за
медленное
поступление
податей,
то
Яко в
Иваныч
в
течени е
нескольких
дней
выказывал
кипучую
деятельность:
летал
из
сел а
в
село,
ругался
с
старостами,
саж ал
двух-трёх
недоимщиков
для
острастки
в
«холодную», уставал к вечеру,
как
гончая
собака,
и,
наконец,
опять
ма ло-
помалу
успокаивался
—
до
нового
циркуляра
исправника.
О дно
было
нехорошо
в
Якове
Иваныче:
очень
он
уж
роб ел
перед
ка ж­
дым
«начальством», будь это хоть акцизный надзиратель или судебный при ­
став.
Когда,
бывало,
кто-нибудь
из
похожих
на
начальство
останавливался
в
волости
для
чаепития
во
время
смены
лошадей,
то
Я ков
Иваныч
чу ть
не
сам
ставил
са мо вар
и
бе гал
со
стаканами
и
блюдцами.
Я
старался,
по
возможности,
уб е дить
его
в
непр и ли чно сти
его
пов ед ени я,
упр а шивал
его
держа ть ся
с
боль­
шим
достоинством,
но
он
односложно
отвечал:
—
Ведь
стр еск ает! ..
—
Да
зачем
же
он
те бя
стр ес ка ет,
если
не
ты
будешь
стаканы
подавать?
Ведь
на
это
сторож
ест ь !.. А если и вздумает стрескать,
то
ты,
во- пе рвых,
эти м
подслуживаньем
его
не
умаслишь,
а
во-вторых,
он
даже
смелее
будет
трескать,
потому
что
увидит,
какая
ты
баба...
Другого
ещё
побоится
—
пожалуй,
отпор
пол учи т,
а
с
тобой
уж
церемониться
нс
будет...
* «Балакать»
—
синонимы:
болта т ь,
балагурить.


____ _________
____________
______________________________________
45
—
Так-то
оно
так,
а
в сё-т аки
—
чл е н!..
Однако
благодаря
моим
н асме шкам
и
убежденьям
Яков
Иваныч
начал
понемногу
переставать
лично
под а вать
стаканы
и
только
пок рик ива л
на
сторо­
жа : «Эй,
Пе трови ч,
жи вей
там
п ово рач ива й ся!»... И то уж прогресс.
Так
вот
каков
б ыл,
в
общем,
мой
ближайший
начальник
Яков
Иваныч.
VII
В
на шей
волости,
как
и
в
большинстве
других,
из дав на
существует
пра­
вил о
для
сельских
старост
собираться
каждое
вос кре се нье
для
составления
так
называемого
в
«Общем Положении»
волостного
правления.
Но
уже
самим
«Положением»
обязанности
этого
правления
ограничены
одними
пустыми
формальностями:
каждое
1- ое
ч исло
приложить
печати
к
денежны м
книгам
в
дока зате ль ств о
произ вед е нно го
будто
бы
у чета,
который,
за
неграмотностью
членов
правления,
никогда
не
про извод ится ;
назначить
д ень
для
продажи
с
то ргов
имущества
какого-либо
неплательщика;
дат ь
старшине
доверенность
на
получение
с
п очты
денежного
пакета
—
и
то льк о.
Но
единовременный
со­
зыв
ст аро ст
тем
у до бен,
что
при
этом
гораздо
легче
исполнять
присылаемые
в
воло сть
разного
рода
поручения
и
запросы
от
начальствующих
мест
и
лиц.
Старос там
в
этот
ден ь
читаются
начальнические
предписания,
относящиеся
до
всех
или
до
одного
из
ни х,
выдаются
повестки
от
мирового
судьи
и
на
во­
лос тн ой
суд,
делается
распоряжение
о
высы лке
в
во лос ть
лиц,
до
ко торы х
ес ть
дело,
наз нач аю тся
дни
для
со зыва
сельских
сходов,
есл и
есть
надобность
в
н их,
и
п роч., и проч.
В
это
же
время
и
старосты
спрашивают
указаний
по
раз­
ным
воз ник шим
в
их
обществах
недоразумениям
и
вопросам:
как
поступить
с
таким-то
недоимщиком,
что
делать
по
случаю
н есог ласия,
возникшего
при
дележе
имущества
двумя
братьями,
надо
ли
выбрать
опекуна
к
оставшимся
по сле
смерти
мужика
сиротам
и
можно
ли
посадить
в
«холодную»
по драв ­
шихся
на
сходке
дву х
сватов?..
Вопросов
масса,
и
са мых
разнообразных;
в
с тар ину
громадное
большинство
их
б е зап елляцио нно
решалось
миром,
и
дела
в роде
драк,
разде лов
и
опеки
никогда
не
доходили
д аже
до
волости,
не
го­
в оря
уже
до
высших
а дм инист ра тивных
мес т
и
л иц;
но
те пе рь,
в
период
об­
щей
централизации,
когда
власть
и
авторитет
«стариков»
и
мира
п очти
совсем
пали,
когда
последний
пьяница-прощалыга
узнал
от
«верного человека», что
«по закону»
можно
и дти
и
против
мира
и
что
мир
ча сто
остается
«по зако­
ну»
виноватым,
что
на
«стариков»
есть
управа
в
волости,
а
на
в олос ть
можно
найти
р аспр аву
в
городе,
—
теперь
почти
в се,
д аже
ничтожные
мирс ки е
дела
доходят
до
волости,
а
порядочный
процент
из
них
передаётся
выше
—
в
город.
Ввиду
этого,
ввиду
оп асе ния
как
бы
«в ответ нс попасть»
старосты
д обро­
вольно
отказываются
от
и меющ ейся
у
них
д аже
«по закону»
власти
и
о
всяком


46 __________________ _____________
-■
■■
---- ---- -- -
--- --- ------ ---
дел е
советуются
с
волостью,
чтобы
эти м
са нк цио ниро вать
свои
р аспо р яжен ия;
волость
же,
т.е .
ст ар шина
и
писарь,
тоже
из
опасения
вз ыскан ий
со
ст оро ны
«города», стараются о возможно меньшем личном участии своем в разного
ро да
делах,
и
потому
—
вз глян ите ,
как
з авал ены
прошениями
и
жалобами
ка н­
це ляри и
крестьянского
присутствия,
непременного
члена,
ис пра вник а
и
миро­
вых
с уд е й!.. Посмотрите,
какая
масса
дел
разбирается
в
волостных
судах,
дел
са мых
ничт ожных
и
к ля узн ых!..
Старшина
и
писарь
—
лица
под нача льны е
и
ответственные,
а
волостные
судьи
—
безответственны,
и,
как
они
посудят,
так
то му
и
быть;
по это му
осторожные
волостные
самостоятельно
никаких
жалоб
не
разбирают,
а,
умывая
руки,
направляют
их
в
волостной
суд;
выг од нос ть
от
соблюдения
такого
нейтралитета
хорошо
понята
и
сельскими
старостами,
и
потому
волостные
су ды
бу квал ьно
з авал ены
жалобами
об
оскорблении
«на
словах»
или
«действием», о «с амоуп рав н ом
от няти и
конопляного
недоуздка»,
о
«переломе ноги забежавшему на огород к соседу поросёнку», о «п ри ду ше ни и
семилетним
ребёнком
двух
соседских
пискл ят »* и проч,
в
том
же
роде.
Всё
стало,
таким
образом,
делаться
по
закону,
и
первым
последствием
нового
по­
рядка
в ещей
явилось
огромное
развитие
кляузничества
и
ябеды...
Итак,
в
первое
воскресенье
после
моего
прибытия
в
К очетов о
собрались
по
обыкновению
старосты.
Для
«формы»
надо
б ыло
сд ела ть
по ст ановл ение
от
во лос т ного
правления
о
принятии
ме ня
на
должность
волостного
писаря;
я
было
хотел
при
сей
удобной
окази и
просить
о
пр ибав ке
мне
ж алов анья
до
прежнего
раз мера ,
но
по
з др авом
размышлении
решил
подождать
некоторое
время,
чт о­
бы
тем
вернее
можно
б ыло
рассчитывать
на
успех.
Любопытную
коллекцию
крестьянских
физиономий
представляли
соб ой
собравшиеся
старосты:
тут
были
самые
раз н охара к тер ные
личности,
но
опытный
глаз
сейчас
мог
бы
отличить
представителя
богатого
и
сил ьно го
общества
от
захудалого,
бы вшег о
по ме щи­
чье го.
Вот ,
например,
о перш ись
обеими
руками
о
стол,
разговаривает
вполголо­
са
с
моим
помощником
мужик
в
новом
полушубке
и
крепких,
гус то
смазанных
дёгт ем
сапогах,
с
хитрыми,
бегающими
во
все
стороны
гла за ми;
он
иско са
по­
сматривает
в
мою
сторону
и,
вид им о,
расспрашивает
обо
мне:
это
староста
села
До бр ого,
самого
бо гат ого
и
зажиточного
села
Ко чсто вс кой
волости.
Вот
сид ит
на
денежном
су нду ке
с
ничего
не
выражающей,
кроме
скуки,
физиономией
дру­
гой
хорошо
одетый
староста:
это
начальник
села
Кочетова,
присмотревшийся
уже
к
вол ос ти
и
ничего
в
ней
страшного
или
интересного
не
находящий;
он
ж дёт
не
дождётся,
как
бы
улизнуть
скорей
в
«Центральную». А вот у дверей стоит в
рваном
полушубке
и
лаптях
мужик
с
редкой,
белобрысой
бородкой:
эт о,
без
со­
мне ния,
г лава
о бщ ества
с
полуторадесятинным
на
ревизскую
ду шу
надел ом 27...
Всех
сельских
обществ
в
Кочетовской
во лос ти
восемнадцать,
старост
же
собра­
л ось
только
двенадцать
человек;
очевидно,
за
дурной
п огод ой
и
скверной
до­
рог ой
да ль ние
не
п рие дут.
Старшина,
оглянув
собрание,
н ачи нает
такую
ре чь:
* Писклята
—
ме стное
название
цыпл ят.


.
___—__
——____________________
47
—
Староста!
Как
те перь
пре жний
наш
писарь
неугоден
ст ал
и
его
смени­
ли,
а
нам
нового
прислали,
вот
H. М., так вы как
—
согласны?..
—
Что
ж,
пускай
послужит.
—
Гл яди те
вы,
Яков
Иваны ч ,
—
вам
в иднее !..
—
Изве стн о,
коли
еж ели
прислали,
н адо
быть,
господин
хороший...
—
Я,
окромя
хорошего,
от
н его
ещё
ниче го
не
видал,
—
вступается
ст ар­
шина.
—
Не
знаю,
что
далее
бу дет.. .
—
Ну,
и
в
добрый
ча с,
—
слышатся
общие
пожелания.
—
Так
н адо
будет,
господа,
сделать
постановление,
что
вы
утверждаете
меня
в
должности
с
прежним
двадцатипятирублёвым
жалованьем...
Так?
—
спрашиваю
я.
—
Та к,
так! ..
—
Пр икла дыв ай те
же
печати,
а
кто
грамотный
—
ра спис ывайт ес ь,
—
сказал
я,
прочтя
т екст
постановления.
—
Никого
нет
грамотных,
—
замечает
мой
помощник
и
начинает
от би­
рат ь
печ ат и.
Ко
мне
подходит
и
таинственно
нагибается
один
из
старост:
—
А
чт о,
—
не
зн аю
как
н азва ть
—
на
четвёрочку
с
в ашей
милости
нам
нс
будет?
—
Т. е.
как
это
—
четвёрочка?
—
Хе,
хе,
—
изв ест но,
в од очки
старостам
для
ради
первого
знакомства...
Уж
это
как
вод ится,
спрыснуть,
зн ачи т.
Потому
честь
честью,
мы
уж
для
вас,
а
вы
для
нас...
—
За
что
же
я
водку
б уду
вам
подносить?
Не
понимаю.
—
А
как
же,
вс ё-т аки,
значит,
начальником
наш им
вас
поставили.
Уж
вы
не
п ож ал ейте!
Старшина
перегибается
ко
мне
через
с тол
и
т оже
шепчет:
—
Уж
вы
сделайте
им
у важен ие, H. М., киньте им рублёвку!
Всё
ж
они
старались...
—
Да
кому
и
над
чем
они
стар ал ись ?..
—
Как
хотите;
а
то
дайте,
оно
с
испокон
веку
ведётся.
Я
притворяюсь
углубившимся
в
чтение
бум аг,
а
меж ду
тем
обсуждаю
вопрос:
дат ь
или
нс
дат ь?
С
одной
стороны
—
дать,
перед
собой
как
будто
со­
в ест но,
а
с
друг ой
—
не
дат ь,
—
сочтут
за
жадность,
и
только...
Решил
дат ь,
но
по
окончании
всех
д ел.
Когда
роздан ы
были
повестки
и
пи сь ма,
сд ел аны
некоторые
не обходи ­
мые
распоряжения
и
старосты
уже
стали
собираться
уходить,
я
подозвал
к
с ебе
просившего
четвёрочку.
—
Нате,
по л уча йте,
—
говорю
я,
давая
ему
рубль,
—
пейт е
на
здоровье,
хоть
и
не
за
что.
Только
уж
так
даю,
чтоб
жад ным
не
назвали.
Он
в зял
б ума жку
и
с
сожалением
разглядывал
её.


48 ________________
-
—.....
..
.
—
Что
ещ ё?
—
сп раш ив аю.
—
М алова то
бы,
четвёрочка
ве дь
рупь
тридцать.
Я
с
понятной
досадой
вы нул
из
своего
тощего
кошелька
ещё
тридцать
копеек
и,
сунув
ему
в
рук у,
сказал:
нат е,
от вя жи тесь,
пожалуйста.
Однако
он
не
скоро
отвязался,
р ассы паясь
в
благодарностях
и
п ож ела­
ни ях
—
сто
лет
мне
прос л ужит ь
у
них
в
волости
и
проч.
Несколько
минут
сп у­
стя
я
им ел
удовольствие
виде ть,
как
сельское
на ча льс тво
гурьбой
отправилось
в
«Центральную харчевню»
пропивать
мои
«рупь тридцать» .
Не
знаю,
как
бы ло
пр еж де,
но
теперь
редкий
из
старост
умеет
держа ть
се бя
с
достоинством:
они
или
бе зли чны,
или
чере счур
нахальны.
Вообще
пре­
обладают
два
ти па:
если
выбирают
тихого,
смирного
мужика,
ничего
не
зна в­
шего,
кроме
своей
сохи,
то
выб ор
его
на
должность
ниско льк о
его
не
изме­
няе т
—
он
остаётся
вполне
мужиком
и
на
з вание
своё
смотрит
как
на
обузу,
наложенную
на
него
за
какую-то
провинность.
На
сходках
он
не
играет
ника­
кой
ро л и , «прениями»
не
руководит
и
заинтересован
в
том
или
другом
ре шени и
дела
не
более
и
не
менее,
чем
и
все
прочие
его
однообщественники;
в
волости
он
чувствует
се бя
как
на
скамье
подсудимых,
старается
по
возможности
менее
попадаться
на
глаза
старшине
и
писарю,
а
ес ли
им
встречается
до
него
надоб­
ность
и
они
начнут
ему
что-нибудь
приказывать
или
о
чём-нибудь
спрашивать,
то
он
отвечает
невпопад,
усердно
поддакивает,
кива ет
головой,
ст ар аясь
вы­
разить
на
своём
лице
понимание,
и
в
конце
концов
в с ё-таки
ничего
не
п ой мёт,
всё
переврёт,
повестки
перепутает,
вышлет
в
в олос ть
Иван а
Дмитриева
вместо
Дмитрия
Ива нов а
и
все
три
года
своей
службы
по ло жите льно
страдает.
Таки е
старосты
—
плох ие
слуги
обществу,
и
мирскими
делами
во
время
их
служения
заправляют
гл от ы28 и мироеды;
общественных
сумм
они
на
себя
никогда
со­
знательно
не
растрачивают,
но
в
конце
концов
при
у чёте
их
они
всегда
оказы­
ваются
виновными
в
растрате
20, 50 и даже сотен рублей,
смотря
по
величине
общества.
Растраты
—
эти
д ело
рук
тех
же
мироедов,
делает ся
же
это
пример­
но
та к.
При
сдаче
общ ес твен н ого
лужка
ус ловят ся
на
восьми
рублях
«в мир»
и
на
вед ре
водки;
водку
тут
же
разопьют,
деньги
по луча ет
староста
на
руки,
и
три
че тве рти
сходки
расходится
по
домам.
Остаются
о дни
заправилы
и
глот ы.
—
Кондратич!
Эй,
староста,
—
кричат,
—
ставь
на
общественный
сч ёт
ещё
четверть.
А
Кондратич,
предчувствуя
та кое
требование,
собрался
уж
домой
улиз­
н уть
незамеченным,
да
не
у спел;
он
нач ин ает
отг ова риват ьс я,
но
к
нем у
при­
стают,
ругают,
обещаются
д оеха ть
чем-нибудь
и
в
конце
кон цов
уломают-таки
поставить
ещё
четверть.
За
три
года
таких
четв ерте й
и
осьмух
набирается
до­
статочное
количество,
а
глоты
ревут
на
сходке
при
учёте:
—
Когда
«Матрёнкин лог»
сдавали
—
ведро
ведь
вы гово рен о
было
—
так,
старики?
А
у
него,
анафемы,
пок аз ано
ведро
с
ч ет ве рть ю!.. Опять быка
мирского
нанимали
—
ведро
выпили,
а
он
семь
рублёв
пропитых
по ст ави л!..


_
___ —_____ ■______________
____ _
______
_________________________
49
—
Побойся
Бога,
Мирон
Ев дакимы ч ,
да
ты
сам
опосля
с
Его р кой
Ду­
бовым
да
с
Ми тьк ой
Косолаповым
меня
«за пельки»* брал и четверть ещё
стребовал!
Вспомника-сь!..
Моментально
подымается
общий
гам.
—
Как
так?
Общество
ведро
пьёт,
а
вы
потом
ещё
четверть?.. Нет,
ша­
лишь,
это
вы
дюж е
умны
бу дет е!.. Так- т о- с!.. Мы ведро,
а
они
само
собой
ещё
четверть...
—
Да
ведь
это
М и рон...
—
Как ой
там
к
черту
Мирон!
Не
у
Мирона
де ньги ,
а
у
тебя,
воро на
щи­
паная!
Че т ве рт ь?.. Этаких-то
четвертей
вы
с
М ир оном
за
три
года
потрескали,
може,
во
сколько,
нам
за
вас
отдувайся...
И
в
конце
концов,
что бы
смирного
малого
не
обижать,
покровитель­
ственно
предложат
те
же
Мироны
и
Егорки
с
отходящего
из
старост
Кондра-
тича
выпить
вед ро
или
два,
—
см отря
по
размеру
н ач ёта,
остальное
про ст ят
и,
насмеявшись,
обо з вав
его
вороной
и
ро хл ей,
отпустят
опять
к
ст оль
милым
ему
сохе
и
борон е,
а
он,
идя
за
старым
саврасым
мер ино м
по
борозде,
долго
с
горе чью
вспоминает,
как
с
него
ни
за
что,
ни
про
чт о,
за
праведную
его
т рёх­
летнюю
службу,
сорвали
два
ведр а. ..
Но
есть
старосты
и
друг ог о
типа :
эти
и
в
кабаке,
и
в
це рк ви,
и,
тем
бо­
ле е,
на
сходке
помнят,
что
они
не
п рос тые
мужи ки ,
а
на чал ьст ве нные
лица.
У
них
и
зама шки
и
аппетиты
начальственные;
они
покрикивают
на
десятского:
«Эй,
ты,
чучело,
п ов ора чив а йс я!» Они с угрозой спрашивают провинившегося
перед
н и ми: «Ты знаешь,
кто
я
такой
ес ть?
Не
видишь
м е да ли?» Такой старо­
ста
смотрит
на
общественные
суммы,
как
на
свои;
п оглупе е
к ото рый
—
в
конце
концов
попадается,
поумнее
—
выходит
сух
из
воды.
Мне
расс казыв али
про
од ин
любопытный
экземпляр
этого
типа.
Он
да вно
уже
же лал
быть
старостой,
но,
за
моло дос тью,
его
дол го
не
выбирали;
когда
же
е го,
наконец,
выбр ал и,
он
немедленно
отправился
в
г ород
к
непременному
члену.
Эт от
господин
ещё
ча сто
будет
нам
встречаться,
и
зд есь
я
кратко
скажу,
что
он
был
к апит ан
в
от­
ставке,
чистокровный
бурбон,
глуп,
зол,
драчлив
и
высокомерен.
К
такому-то
господину
является
Федот
и
отвешивает
ему
низк ий
поклон.
Происходит
ра з­
говор.
—
Ты
что?
—
Да
вот ,
в аше
выскродие,
меня
в
староста
выб ра ло
общество.
—
Ну,
так
что
ж?
—
Я вите
божескую
милость,
ослобоните!
—
По
какой
причине?
Се мья
большая
или
болен?
—
Никак
не т,
это
всё
слава
Богу,
да
только...
—
Что
«только»?.. Р азев ай рот ,
говори
то лк ом!
—
Дра чли в
я,
в аше
выскродие.
У
ме ня
не
та к,
как
у
прочих,
будет:
строг
* «За пельки»
—
за
петельки,
т. е.
вз ять
грудь
зипуна
или
полушубка.


50 .............................. .......
...............................
я,
и,
как
ежели
что,
сейчас
у
ме ня,
значит,
рука
зудит.
И
в
семь е
ме ня
б оят ся,
а
в
обществе
и
вовсе
ст раху
нагоню...
—
Хо,
хо,
х о!.. Так драчлив,
говоришь,
—
рука
зуди т,
ха,
ха !...
Страху
зада шь ?
Э то,
брат,
хорошо,
так
и
след у ет.
Я
и
сам
воли
не
лю блю
д ават ь,
не
гляжу ,
что
теперь
всё
благородные
манеры
пош ли.
А
кулак
и
у
меня
не
плох ,
с лыха л?..
—
Как
не
слыхать-с,
слыхал,
хе,
хе...
Так
уж
ослобонитс,
ваш е
вы скр о-
дие!
Б оюсь,
жалобы
пой ду т,
погубят
ни
за
что:
вы
же
меня
штраховать
бу де­
те...
А
у
ме ня
такой
уж
карахтер
—
не
стерплю.
Ослобоните!
—
Ха,
ха,
ха!
Ну,
братец,
ловко!
Ну,
удр ужи л!. .
Ослобонить!.. Да мне
таких
и
нужно,
чтоб
подтягивали,
а
то
в оли
мно го
дали,
дворянами
всех
сде­
ла ли. ..
А
о
жа ло бах
ты
не
дума й
—
ни
одной
не
пр иму
и
разб ирать
не
стану.
Ступай
себе,
с лужи,
и
не
бой ся,
хо,
хо !..
И
начал
Федот
сл ужи ть:
десятские
его
больше
боятся,
чем
станового;
мужики,
ког да
их
позовут
на
сборню,
бросают
ложки,
ес ли
обедали,
и
бегут
к
начальнику,
перед
которым
во
всё
вре мя
разговора
стоят
без
шапки;
н едо им­
щ ики
и
прочие
виноватые
выходят
из
сборни
с
в ст рёпа нными
волосами
и
р ас­
пу хш ими
щек ами ;
ба бы
—
и
те
знали
кулак
Федота
и
неоднократно
сиживали
в
амбарах,
заменявших
на
эти
случаи
классическую
«холодную» .
Исполнителен
был
Федот
до
с ов ерше нств а:
всё,
что
в
волости
прикажут,
у
не го
на
д ругой
де нь
уже
исполнено
в
точности:
мо сты
и
гати
—
в
отличном
состоянии;
в
реке
конопля
не
м ок нет;
пожарный
инструмент
—
в
исправности;
даже
ночные
караульщики
всю
ночь
стучат
в
колот уш ки .
Федоту
оказывали
почёт
не
меньший,
чем
старшине:
если
он
войдёт
«с хорошим человеком»
в
дальнюю
комнату
харчевни
чаю
напиться,
всё
м уж ичьё
оттуда
миго м
рети­
руется,
чтобы
не
мешать
разговору
пр иятел ей;
становой
—
и
тот
относился
к
Федоту
с
невольным
уважением:
я зык
как -то
нс
поворачивается
упомянуть
ро д ите льницу
этого
степенного,
солидно
держащего
себя,
красивого
м ужика .
И
рас тр ат
у
Федота
к
концу
трёхлетия
его
службы
не
оказалось:
он
копейки
ми рс кой
не
пропил,
а
Мироны
и
Егорки
за
все
три
год а
шкаликом
на
обще­
ственный
счёт
не
попо льзо ва лис ь;
сколько
назначит
Федот
выпит ь
—
ведро
или
полведра,
столько
и
поставит,
а
больше
ни
капельки,
хоть
всё
общество
взб унт уйся.
Правда,
что
при
нём
кабак,
к ото рый
прежде
ходил
за
400 р., стал
сдав ать ся
только
за
250 р., —
никто
из
кабатчиков
не
давал
б ольш е,
намекая,
что
мно го
уж
очен ь
с тало
«тёмных»
расходов;
да
участки
зем ель
и
с ен окосов ,
кот оры е
сдавались
за
10 — 15 рублей,
ста ли
ходить
по
8—12
рублей...
Все
понимали,
в
чем
тут
причина,
но
ни кто
не
перечил,
да
и
перечить
нельзя
было:
к
чем у
ж
тут
придраться,
если
меньше
дают?
Цена,
значит,
упала,
и
только.
Те
же
деньги,
ко тор ые
Фед от
на
миру
принимал
к
себ е
на
рук и,
т.е .
официальный
дох од
за
ми рские
угодья
и
об рочн ые
статьи,
были
правильно
израсходованы
до
копеечки,
так
что
и
Мир он ам
не
под о
что
было
подкопаться...
Вот
каков


=====_——________ ____ __________ _____________ ■ 51
был,
по
рас сказ ам,
Федот;
я
уже
нс
заста л
его
в
должности
старосты
—
его
не
выб ра ли
на
в торое
трёхлетие,
—
и
опять
гати
ста ли
расплываться,
мо сты
проваливаться,
а
вода
в
реке
вонять
коноплей...
За то
доход
с
кабака
сраз у
по д­
нялся
до
прежнего
размера
—
400 рублей ...
М ежду
типами
Федота
и
безответного
пахаря-старосты
Кондратича
су­
ще ству ют,
конечно,
переходные
ступени,
т .е.
л ичн ости
старост,
бо лее
или
ме нее
пр иближ аю щиес я
к
то му
или
другому
т ипу.
Но,
вообще,
чем
лучше
староста
для
волости,
для
нач аль с тва,
тем
хуже
для
общества;
искл ючен ие
составляют
разв е
совершенные
олухи,
но
жадные
до
денег:
эти
и
общество
обкрадут,
и
как
должностные
лица
—
невозможны.
VIII
П оста раюсь
те перь
обстоятельно
ра сск азать
о
то м,
как
в
Кочетове
доби­
лись
передела
земли
на
наличные
ду ши
мужского
пола,
и ли,
говоря
к ниж ным
язы ко м,
коренного
передела.
История
эта
бу дет
долга,
как
д олга
она
была
и
в
действительности:
окончательное
решение
вопроса
последовало
лишь
че рез
п олт ора
года
по сле
первой
постановки
его;
но
подробно
изложить
весь
э тот
процесс
заста вляет
ме ня
то
обстоятельство,
что
здесь
ярко
обрисуются
и
от­
но шен ия
партии
кулаков-мироедов
к
об щей
ма ссе
серого
крестьянства,
и
от­
но шен ие
начальствующих
лиц
к
возбужденному
вопросу,
и
личное
моё
уч астие
как
волостного
писаря
в
этом
дел е.
Сообщу
для
ясности
несколько
данных
о
кочетовском
обще стве .
В
нем
около
1300 ревизских душ29 с наделом в 8
тысяч
десятин
зе мли,
из
которой
до
6 тысяч
—
пахотной,
а
остальная
—
под
усадьбой,
лесом
и
прочими
уг о­
дьями;
таким
образом,
общество
это ,
по
всем
вн ешни м
признакам,
богатое,
многоземельное:
на
ревизскую
душу
приходится
до
41>/2 десятины пахоты,
т.е .
по
11/2 десятины в каждом поле .
По след ний
передел
происходил,
как
и
у
в сех
государственных
крестьян
этой
местности,
в
1858 г. ,
т.е .
при
X реви­
зии;
с
тех
пор
нс
б ыло
не
только
коренного
передела,
но
не
в
обы чае
была
и
так
н аз ыв аемая
с кидка
и
накид ка
тягол,
потому
что
земля
здесь
хороша,
арендная
сё
стоимость
уже
с
конца
60-х
годов
пре выша ет
л еж ащие
на
ней
платежи,
и
надел,
с
барышом
окупаясь,
никому
не
был
в
тя гость :
пашу щи й
св ой
надел
крестьянин
д орожи л
им,
потому
что
его
надельная
земля
обходи­
лась
ему
дешевле,
чем
арендуемая
на
стороне;
нсп ашу щи й,
бездомовый
или
безлошадный
сд авал
сё
охотнику,
ко торы й
вносил
все
лежащие
на
ней
п ла­
тежи
и
давал
ему
ещё
несколько
рублей
«верхов», т.е .
уплачивал
разн иц у
меж ду
арендной
её
стоимостью
и
количеством
вз не с ённых
за
неё
платежей.
Таким
образом,
вымершие
души
ни
крестьянину,
ни
сиротам,
ни
вдовам
не
были
в
т ягос ть:
все
они
пользовались
или
де шёв ой
землёй,
или
«верхами» .


52 _______________ ______ — ... .. .. .. .. ...
■
Не
так
стояло
д ело
в
момент
X ревизии для крестьян,
по
той
или
друг ой
пр ичи не
отставших
от
земледелия,
н ап ример,
променявших
его
на
какое-нибудь
ремесло
или
промысел,
или
же
опустившихся
до
безлошадности
и
батрачества;
этим
п риходи л ось
бы
сдават ь
свой
надел
с
доплатой
от
себя,
потому
что,
по
тогдашней
чрезвычайно
низк ой
арендной
стоимости
земли
(75 коп.
—
1 рубль
за
десятину)
в
этой
м ес тнос ти,
пла тежи
за
душу
превосходили
арендную
стои­
мость
надела;
эти,
как
милость,
просили
общество
«ослобонить»
их
от
земли,
т .е.
вз ять
землю
на
мир ,
а
их
пу ст ить
на
все
четыре
стороны.
Общество,
в зяв
с
них
отступное
(мне не удалось выяснить
—
ско льк о), составило в 1858 г.
приговор,
по
кот орому
просители,
всего
до
70 ревизских душ,
отпускались
на
пр ожит ие
в
пригородные
с лобод ы,
а
наделы
их
поступали
в
общество
навсегда.
В
то
в ремя
з емля
б ыла
дешева,
её
было
вволю
на
ст ороне ,
и
в
об ще­
стве
ею
не
очен ь
дорожили:
мно гие
клины
и
отрезы,
затруднявшие
развёрстку,
остались
в
миру,
т .е.
неподелёнными
на
ду ши;
самые
же
мелкие
полоски,
в
четверток
и
осьминник30, тут же пропивались «навечно», т.е.
до
нового
пер е­
дела,
который,
как
оказалось,
заставил
себя
ждать
двадцать
пя ть
лет.
Я
лично
з наю
некоторых
владельцев
таких
уч ас тк ов, «навечно»
к упле нных
ещё
отцами
и
дедами
нынешних
хозяев:
так,
н екто
И ван
Дронин
владел
в
тече ние
25 лет
полдесятиной
земли,
доставшейся
его
отц у
за
четверть
вед ра
водки,
по дне­
сённой
мирским
мерщикам;
Степ ан
Бородкин
владел
в
дву х
местах
отрезами,
в сего
око ло
3/4 десятины,
за
поднесённые
вовр ем я
по лведр а
и
т.п .
Такой
гу­
ляющей
земли
набиралось
около
50 десятин да мирской,
с оте н н ой 31 неподелён-
ной
на
души,
было
около
300 десятин:
эта
последняя
состояла
частью
из
наде­
лов
вышеупомянутых
добровольных
«бобылей», т.е .
крестьян,
отказавшихся
от
пользования
своими
наделами,
ча стью
из
отрезов,
специально
оставленных
сотнями*
для
сдачи
в
аренду
на
мирские
нужды.
Всё
это
гром адн ое
количество
земли
эксплуатировалось
обществом
самым
без обра зн ым
об ра зом:
оно
с да­
валось
в
аренду
разным
мироедам
почти
за
полцены,
половина,
если
не
б оль­
ше,
этой
полцены
тут
же
пропивалась,
и
только
жалкие
остатки
шли
на
уд о­
вле творе н ие
ми рски х
нужд:
на
уплату
десятским
и
разного
р ода
караульщикам
жалованья,
на
починку
мостов,
пожарного
инструмента
и
проч.
П он ятно,
что
мироеды,
е жего дно
снимавшие
эти
земли
и
бравшие
на
них
ч уть
ли
не
рубль
на
рубль
барыша,
должны
были
явиться
самыми
ожесточёнными
пр от ивни­
ками
передела,
так
как
при
нынешних
ценах
на
землю
клины
эти
и
отрезы
неминуемо
пошли
бы
в
развёрстку,
ускользнув
из
рук
постоянных
съёмщиков.
Противниками
передела
должны
бы ли
я вит ься
и
тс
домохозяева,
у
кот орых
предвиделась
«убыль в душах», т .е.
потеря
одного
или
не с кол ьких
на де лов
их
умерших
родственников,
которы ми
до
ре визии
они
думали
пользоваться
б ес­
препятственно.
Ины е
из
домохозяев
этой
категории
могли
существовать
почти
одними
верхами:
получая,
например,
за
каждую
из
п яти
владеемых
ими
душ
* Мелкое деление сельского общества
—
в
Кочетове
восемь
сотен.


■
..
________
__
_________________
_____
53
по
15 рублей «в ерхо в», один из них имел таким образом 75 рублей чистого
дохода
от
своего
надела
без
всякой
затраты
мускульного
труда.
Рядом
с
таки­
ми
многоземельными
домохозяевами,
владевшими
наделами
умерших
братьев
и
детей,
были
такие,
к ото рые
владели,
но
числу
ревизских
ду ш,
одним
или
двумя
наделами,
а
в
семь е
имел и
наличных
п ять
и
более
душ
мужс кого
по ла
—
словом,
равномерность
в
распределении
земли
за
двадцатипятилетний
период
времени
сильно
нарушилась,
и
во
мно гих
крестьянских
головах
уже
бродила
мыс ль
о
коренном
переделе;
толчок
для
осуществления
этой
мысли
пришлось
дат ь
мне.
11рошло месяца полтора,
как
я
занял
место
писаря
в
Коче то ве.
Одн ажд ы
утро м,
когда
ещё
из
пос торонн их
никого
в
правлении
нс
было,
входит
ко
мне
в
канцелярию
кочстовский
староста,
Дормидон
Аф анас ьевич .
Два
с лова
о
нём:
мужик
он
был
хитрый,
лицемерный,
добившийся
должности
старосты
при
по­
мощи
по дку па
и
по дпа ива нья
и
норовивший
за
три
года
своего
царствования
вернуть
с
лихвой
затраченный
им
на
выборах
капи тал;
при
всём
этом
он
был
ограниченного
ума
и
ленив
в
исполнении
своих
служебных
обязанностей.
Со
вр емене м
я
его
в
совершенстве
расп о знал
и
име л
с
ним
жестокие
ст ычк и,
но
в
начале
своей
службы
я
нс
зн ал
сельского
люда
и
под
в л иянием
воспитанных
городом
традиций
о
мужике
в
частности
и
о
народе
вообще
видел
в
ка ждо м,
носящем
полушубок,
предмет
для
умиления...
Толь ко
долговременная
прак­
тика
и
развившаяся
опытность
научили
м еня
быть
недоверчивым
и
искат ь
у
в сех
просителей,
жалобщиков
и
советчиков
из нанку
их
просьб,
жалоб
и
пр ия­
тельских
советов.
Так
было
и
в
данном
случае:
по
всей
видимости,
Афанасьич
явился
ко
мне
по
мирскому
делу
из
желания
порадеть
мир у,
между
тем
как
он
д ейст во вал
из
сов ерш ен но
личных
расчётов,
совпадавших,
к
счастью,
с
жела­
ние м
значительной
час ти
мира.
—
С
добрым
ут ром, H. М., как почивали себе?
—
Благодарю.
Что
скажет е?
—
Признаться,
дельце
тут
есть
одно,
п огута ри ть*
хотелось
бы.
—
Так
что
ж,
говорите.
—
Дс ло -то
вот
какое, H.
М.,
—
большое...
Насл ы шамш ись
мы,
что
в
прочих
местах
кой-где
землю
деля т
на
новые
души,
а
у
нас
в
обществе
равне­
нье
тоже
давно
потеряно:
у
кого
пять
должно
быть
душ,
а
у
него
одна,
а
то
е сть
такие,
что
один,
как
пёрст ,
а
вл адеет
четырьмя
душами.
Ну,
и
м ирс кой
зе мли
зря
много
пропадает...
Так
что
вы
нам
скажите,
как
по
законам-то?
Признать­
ся,
мы
тут
кой
с
кем
подговорились
да
пришли
насчёт
этого
посоветоваться...
—
А
скажу
я
вам ,
что
задумали
вы
дел о
хорошее...
Да
вы
нс
о дни
вед ь
пришли,
так
зовите
и
ос т альны х,
я
п орасс каж у,
что
вам
зн ать
хочется.
Афанасьич
приотворил
дверь
в
«сельскую»
—
так
наз ыв ал ась
комната
в
правлении,
служившая
сборней,
—
и,
махнув
рукой,
громким
шёпотом
сказал:
* Погутарить
—
поговорить.


54 _______________ =___ ___
—
Идите,
что
ж
вы ?..
Трое
мужиков,
очевидно,
ж давш их
этого
оклика,
вошли
в
к а нцеля рию
и,
и стово
пок ре ст ившис ь
на
иконы,
п оочерё дн о
пожали
мне
рук у.
—
Ну,
что
скаже те,
по чте нн ые?
—
начал
я
разговор.
—
К
вашей
милости.
Афанасьич
говорил
вам,
что
насчёт
земли
задума­
ли?
—
Что
ж,
дело
хорошее.
—
Это
точно.
Да
сумление
нас
берёт.
—
Как ое
сумление?
—
Говорят
тут
кой-какие
из
наших
м ужик ов,
да
и
солдат
од ин
дюж е
твёрдо
стои т
на
том,
что
бе сп ремен но
царский
указ
должон
быть,
цар ь
письмо
должон
прислать,
тогда
и
делить
можно.
А
теперь
будто
и
не
мог и
—
в
Сибирь
бу дто
за
самовольство
сошлют...
Так
вот
мы
и
сумлеваемся.
Я
не
мог
не
рассмеяться
это му
«сумлению». Очень уж выходило смешно.
—
Ох,
вы,
чудак и,
ч уд аки !.. Каких это царских писем вы ждать будете?
Бывают,
действительно,
ук азы
перед
ре визие й,
так
вы
не
ревизию
вед ь
произ­
вод ить
бу дете,
а
передел
св оей
надельной
земли,
а
в
своём
добре
вся к
волен
и
по
закону
можете
хо ть
ка ждый
год
делить,
ни кто
вам
препятствовать
нс
смеет,
лишь
бы
приговор
был
законный.
И
я,
достав
«Общее Положение», прочитал статью,
в
кот орой
упоми­
нается,
между
прочими
правами
схода,
и
право
производить
переделы
земли.
Кре стьяне
слушали
меня
с
напряжённым
вн им анием :
видно,
слова
мои
бы ли
для
них
совершенною
нов ость ю.
Когда
я,
п рочи тав
статью
и
разъяснив
им,
что
на
постановку
приговора
требуется
согласие
двух
третей
в сех
домохозяев,
сп ро си л: «поняли?», то они с просветлевшими лицами разом ответили:
—
Как
же,
поняли,
по нял и!.. Покорнейше благодарим,
что
потрудились.
Так,
значит,
никакой
опаски
нет
и
в
ответе
за
это
не
будем?
—
Не
б у дете,
говорю
я
вам.
Да
вот
что:
вы,
староста,
об
это м
сход
хотите
собирать?
—
Да
надо
будет,
—
всё
ещё
нерешительно
отвечал
он.
—
Так
что бы
показать,
что
тут
никакой
опаски
н ет,
я
сам
на чну
говорить
об
эт ом
д еле
на
сходе:
ведь
не
бу ду
же
я
на
сво ю
голову
беду
нак лик ат ь,
ес ли
б
закона
не
б ыло
говорить
про
это!
—
Вот
покорнейше
бла года ри м,
вот
уважите!
Уж
потрудитесь,
эт ак
по­
вернее
будет,
они
скорее
поймут;
да
и
со лда ту
этому
укажите,
какой
такой
закон
ес ть!
Вс ё,
что
я
выше
говорил
о
мирс ки х
к лин ьях,
о
зна ч ении,
к от орое
они
имеют
для
ме ст ных
богачей-мироедов,
всё
это
я
узнал
уже
впоследствии,
а
в
момент
начатия
кампании
я
ниче го
в
мирских
делах
не
смыслил
и
никаких
за­
кулисных
пружин
не
подозревал,
принимая
всё
за
чистую
м оне ту.
Настойчиво
расспрашивать
первых
попавшихся
под
рук у
крестьян
я
стеснялся,
чувствуя


=====---------- ------ ==—=—=—- ---- - ---- - ---- ---- -- --- ---- -- ---- ------
55
над
собой
п остоянн ое
тяготение
кл ички
«писарь», —
должности,
столь
по до­
зрительной
для
крестьянской
масс ы;
знакомств
же
я
не
успел
ещё
зав ес ть,
и
говорить
по
душе
было
не
с
кем ,
да
я,
в
сво ём
незнании
деревни,
и
не
по до­
зревал,
что
было
так
много,
о
чём
говорить.
Чере з
несколько
дней
после
этого
разговора,
когда
староста
уже
о по­
вестил
через
десят ских
по
сел у,
что
в
ближайшее
вос кре с енье
будет
схо дка
«насчёт земли», подходит ко мне старик- кр ест ь яни н,
истый
патриарх
с
виду,
с
пра вил ьны ми,
строгими
чер там и
лица
и
по
по яс
длинной,
сов ерш ен но
се дой
бородой
—
просто
бер и
кисть
и
рисуй:
лучшего
натурщика
для
крестьянского
патриарха-общинника
не
найти.
—
Что
скаж ет е?
—
Да
в от,
поговорить
с
ва шей
милостью
на до
бы.
—
Говорите,
пожалуйста.
(В такой форме начинаются в волости девять
разговоров
из
д есяти ).
—
Н аслыш амш ись
мы,
будто
общество
хотят
кой-кто
с мут ить
—
землю
чтоб
делить
на
но вые
души.
—
Да.
Только
какая
же
зд есь
смута?
—
Не
вс яко
лы ко
в
стр ок у;
просим
изв инит ь,
коли
обмолвились.
Смуты
тут,
из вест но,
не т,
а
все
ж. ..
Значит,
правда,
что
делить-то
хотят?
—
Ко й-к то
поговаривает.
—
Так -с.
А
хотел
я
вашу
милость
побеспокоить:
в
правах
они
сей час
бу­
дут?
—
Это
есл и
ноделят-то?
В
пра вах
законом
дозволено.
А
до
вас
это
ра зве
касается?
—
Да
изволит е
видеть:
землю
тут
ми рскую
снимаем,
за
год
деньги
вперёд
отданы;
так
ес ли
по
в есне
дел ить
буд ут
—
разорят...
Уж
надо
правду
говорить.
—
Зачем
разоря т?
Они
д еньги
ве рнут .
—
Из
каких
это
в шей,
прости
Господи,
вернут
они ?
—
разгорячился
па­
триарх.
—
Почитай,
половину
пропили,
а
половину
так,
кой-куда
порассовали;
и
выйдет
—
ни
земли,
ни
денег.
Уж
вы
—
з абыл
как
зв ать
вас
—
не
оставьте,
дайте
по мощ ь!
—
внезапно
пе ремен ил
он
речь.
—
То
есть
как
и
в
чём
помочь?
—
Уж
бу дто
не
з нает е?
У
вас
это
де ло
всегда
в
руках...
Известно,
чтоб
хоша
до
будущего
года
погодили
с
дележом;
как
землю
отдержим,
ну
то гда
с
Богом!
А
мы
уж
вас
уб лаго тво ри м,
в
обиде
не
бу дет е,
не
сумлевайтесь...
—
Да
чего
же
вы
от
ме ня
хотите?
Что
я
м огу
сделать?
—
спр ашива л
я,
всё
ещё
недоумевая,
о
чём
просит
патриарх.
—
Приговора
не
п иш ите,
вот
чт о.
Растолкуйте
им,
что
сейчас
де лить
нельзя,
з ако ны,
что
ли,
покажите...
А
вы
не
сумлевайтесь:
ни
старшина,
ни
староста
в
это
де ло
соваться
не
будут.
—
Нет,
уж
это
извините:
никаких
подлостей
я
делать
не
бу ду
и
небы-


56
валых
законов
показывать
нс
стану.
Пр ощайте ,
нс
меш ай те
мне
—
я
занят.
Патриарх
нехотя
поднялся
со
стула
и
в
нерешительности
простоял
с
ми­
нуту,
думая,
не
«фортель»
ли
это
то лько
с
моей
стороны,
что бы
набить
ц ену
за
прочтение
небывалого
зако на.
Но
видя,
что
я
ниш у,
нс
обращая
на
него
внимания,
он
ещё
раз
окликнул
меня,
уже
тоном
ниже:
—
Так
как
же
быть-то?
Не
уважите?
—
Я
вам
с казал ,
что
нет ,
и
довольно
с
в ас,
—
резк о
отве тил
я.
—
Так
про ще нья
просим-с,
—
ск азал
он,
уходя.
—
Только
напрасно
это
вы
к руто
дю же !..
Я
с
облегчением
вздохнул,
когда
седая,
как
лун ь,
борода
скры л ась
за
дверью...
Это
было
еще
первое
предложение
крупн ой
взятки,
и
мн е,
совершен­
но
неопытному
в
житейских
делах
ид еалист у ,
большого
труда
стоило
хл адн о­
кровно
дер жать
себя
и
нс
пос тупи ть
с
па триархом
по
его
заслугам.
Мелкие
«благодарности», впрочем,
предлагались
мне
уже
не однокра тно:
то
паспорт,
подписавши,
отдаёшь,
а
тебе
в
рук у
гривенник
суют;
то
удостоверение
напи­
шешь,
а
т ебе
на
сто л
п ята чок
кладут,
и
пр о ч.; но в таких случаях достаточно
бывало
строго
сказат ь : «возьми назад,
нс
на д о», как сконфуженный доброхот
сп еши л,
бормоча
что-то
в
виде
извинения,
обратно
спрятать
своё
приношение
в
карман
заскорузлого
полушубка;
то рг
же
о
прочтении
несуществующего
за­
кона
предлагался
мне
ещё
в
первый
раз ,
и
нс
мшу
сказать,
чт обы
я
спокойно
ч увс твова л
с ебя
э тот
день
в
звании
волостного
писаря...
Г лухо го
слуха,
что
на
сходке
будет
толк
«насчёт земли», было достаточно,
чтобы
в
воскресенье
народ
толпами
повалил
к
волости:
из
510 домохозяев,
со­
ст авляю щих
кочстовское
общество,
я вили сь
на
сход
420 человек
—
количество
необычайное,
почти
небывалое.
Толпа
глухо
волновал ас ь
и,
раз бив шис ь
на
кучки,
обсуждала
вопрос
дн я;
это
была
первая
большая
с ход ка,
на
которо й
мне
п ри ходи лось
играть
роль,
и
я
был
несколько
взволнован...
С ел ьский
писарь
кончил
п ере кли чку;
старшина
взле з
на
перила
крыльца
«правления»
и
стал
предлагать
сходу
на
ра зр еше ние
мелкие
вопросы,
под ле жавш ие
обсуждению:
вы дать
ли
одному
крестьянину
увольнительный
приговор
для
путешествия
к
святым
местам;
ко го
выбрать
в
опекуны
к
си рота м
умершего
о дно о бщест вен­
ника
и
ещё
что-то
в
это м
роде.
Вее
эти
вопросы
решены
бы ли
почти
момен­
тально
п рост ым
по дняти ем
рук:
видимо,
все
как
бы
торопились
перейти
к
сути;
и
вот
воц арило сь
мёртвое
молчание.
Ст ар шина
сделал
витиеватое
вступление
примерно
в
такой
форме:
—
Тапсрича,
почтенные
господа
старички,
прошу
послушать
нашег о
но­
во го
господина
волостного
пи сар я.
Он
хочет
вам
ра зъяс ни ть
оченно
интерес­
ное
для
вас
дело,
от
которого
у
мно гих
в
глазах
зарябит...
Послышалось
д ва -три
одобрительных
смешка,
мгновенно,
однако,
за­
терявшихся
среди
общего
то рже ст венного
молчания.
Старшина
сл ез
с
перил;
очередь
г ов орить
б ыла
за
мной.
Я
встал
на
порог
крыльца
и
был,
таким
обра-


....... .............
57
зом,
на
голову
вы ше
стоявшей
на
земле
пу бл ики.
Приподняв
шапку
—
на
что
половина
народа
ответила
мне
таким
же
п рив етст ви ем,
я
поклонился
и
начал
св ою
речь
так :
—
Господа!
Для
первого
нашего
с
вами
зн ако мст ва
я
хотел
бы
п огов о рить
об
одном
д еле,
которое,
как
я
слыхал,
задумано
некоторыми
из
вас
уже
дав ­
ненько...
Речи
моей,
как
совершенно
не
интересной
для
чит ате л ей,
я
приводить
не
буду;
уп ом яну
только,
что
я
старался
по
возможности
яр ко
обрисовать
то
неравномерное
поль зо ва ние
з ем лёй,
которое
происходило
от
долговременного
изм ене ния
со ст ава
семей;
потом
я
объяснил,
что
переделы
дозволены
за ко­
ном
и
что
в
других
местах
с
иными
жи знен ным и
условиями
они
практикуют­
ся
очень
часто ,
иногда
ежегодно;
в
заключение
я
сказал ,
что
для
составления
приговора
о
переделе
необходимо
согласие
2 / 3 общего количества домохозяев
в
селе.
Сказ ав
всё
это,
я
от ошёл
к
сторонке;
толпа
колыхнулась,
но
опят ь
за­
мерла:
никакого
взрыва
не
произошло
—
н икто
не
решался
первым
прервать
молчания.
Не
в ыдер жал
только
староста
Афанасьич
и,
влезши
на
м есто
стар­
шины,
на
перила,
завопил:
—
Так
что
ж,
старички,
делить
согласны?
Ж елаете ?
Из
толп ы
раз дался
голос,
как
я
впоследствии
узнал,
кривого
Парфёна,
отча ян н ого
обиралы
и
мироеда.
—
Какой
там
чёрт
желает!..
Эт о,
може ,
писарю
нужно,
да
ты
смутья­
нишь.. .
Лестно
небось
на
шес ть
душ
получить!..
Эти
слова
кривого
Парфёна
были
искрой,
упавшей
на
давно
заложен­
ную
пороховую
мину:
моментально
поднялся
рёв
и
гам
невообразимый.
Гру ди
четырёхсот
здоровых,
на
деревенском
воз ду хе
вз рос ших
че лов ек
приводили
воздух
в
сотрясение;
отдельных
звуков
не
бы ло
слышно
—
ст оял
сплошной
гв алт.
Непривычный
к
такого
рода
вечу,
я
в
испуге
прокричал
на
ухо
стоявше­
му
рядом
со
мно ю
старшине:
—
Что
это
они?
Бит ь
хотят
того,
кто
кр ичал ?
—
Ничего,
—
отве ти л
он,
—
это
они
всегда
так.
Вот
поугомонятся,
тогда
и
разберутся,
кто
куда
тянет.
Действительно,
минуту
спустя
гул
стал
понемногу
затихать,
и
из
общего
хора
начали
выделяться
наиболее
энергические
в о скли ц ан ия : «Делить!..
Не
на до!
Грабить
взд ума ли !..
У
вас
научились!..
В
кабаках
наснимали!..
М олод
дюже...
Дели ть ,
д ел ит ь!.. Нс надо!» и т.д.
—
Пойдём
отсюда, H.
М.,
—
ск азал
мне
старшина,
—
их
ведь
не
пере­
слушаешь:
покуда
глоток
не
обдерут
се бе,
никакого
толку
не
буд ет.
У
меня
с
непривычки
уже
стоял
зв он
в
ушах,
и
я
с
удовольствием
вос­
пользовался
предложением
старшины
и
ушёл
с
ним
в
волость;
но
и
тут
ст оял
гвалт,
хотя
и
не
такой
могучий,
как
снаружи.
В
к анце лярии
собралось
до
десят ка
муж ик ов
«поумственнее», принад-


58 ................................
.................................. .............. ........... ....... ..... ................
ле ж авших,
однако,
к
разным
партиям;
бы ли
тут
двое,
трое
бо гач ей- миро ед ов
и
в
том
числе
знакомый
уже
мне
п атри арх;
бы ло
человека
три
мужиков,
в
спор
не
вступавших
и
только
с
любопытством
слушавших
резоны
противников,
и
было,
наконец,
несколько
че лове к
—
сторонников
де ле жа.
Слуша вшие
бе з­
молвно
мужики
принадлежали
к
индифферентной
партии,
ко торо й
от
дележа
не
б ыло
ни
тепло,
ни
холодно,
так
как
у
них
благодаря
неизменившемуся
со­
ст аву
их
семей
не
произошло
бы
ни
убавки,
ни
прибавки
в
душевых
наделах.
—
Вот
если
б
царский
ук аз,
—
говорил
патриарх,
—
тогда,
изв ест но,
ис­
п олнят ь
надо .
—
Будет
теб е,
Фёдор
Степаныч,
туману
на
нас
наводить,
—
азартно
вы­
крикивал
худ оща вы й,
в
старом
полушубке
мужи к.
Я
узнал
его
впоследствии
поближе:
это
был
довольно
разумный,
раб отя­
щи й,
но
какой-то
бесталанный
че ло век
—
в
течение
пя ти
лет
он
два
раза
начи­
сто
погорел,
а
за
год
до
описываемого
времени
у
не го
увели
разом
обеих
быв­
ших
у
не го
лошадей;
кроме
того,
у
него
б ыла
большая
семья
с
пятью
ду шами
мужского
пола,
а
землёй
он
владел
только
на
две
ревизские
души.
Прибавка
к
наделу
была
для
не го
единственным
лучом
надежды
выбиться
из
то го
тяжкого
положения,
в
которое
вогнали
постигшие
его
несчастья.
—
Туман у
ты
не
наво д и,
—
продолжал
он,
—
мы
ведь
тоже
кое-что
см ека­
ем!
Полян ски е
нешто
получили
ук аз,
а
вся
волость
землю
пе р еде ли ла?.. Пан­
ские
тоже
пи сем
не
дождались,
а
по
весне
д елё жку
задумали...
Опят ь
писарь
законы
читает,
что
во
всякое
вре мя
без
указов
дел ить
можно...
—
Это
что
говорить!
Зн амо,
на
свою
голову
врать
не
будет,
—
одобри­
тельно
поддакнули
сторонники
худощавого
муж и ка.
—
Теперь
скажем
о
земле,
—
продолжал
он,
наступая
на
патриарха
и
приходя
в
азарт.
—
Бу-удет
вам
общество-то
ломать:
в едь
у
вас
целая
прор ва
земли
мирской
за
пазухой
с идит
вот
уже
двадцать
годов,
а
нам
по
нужде
по
нашей
земли
нетути?
Нешто
это
порядки,
нешто
это
по-Божьи?
Да
что
толк о­
вать:
Бога-то
у
вас
давно
нетути!..
—
Бо г-то ,
молодец,
у
всех
ес ть,
—
п оглаж ив ая
бороду,
отвечал
п атри­
арх.
—
Ты
ра сс уди
—
ведь
вся ка
тварь
под
Богом
ходит,
так
как
же
без
Бога­
то?
А
вот
ограбить
нас
—
это
вы
точно,
что
ж елаете. . .
—
Гр аб ить ?.. Кого грабить?
Это
ва с-т о?
—
кричали
противники.
—
А
то
что
ж,
извес тно
грабить!
—
в
свою
очередь
воодушевляясь,
на­
ступал
патриарх.
—
Аренду
от нять
хотите,
деньги
взяли,
а
земли
не
будет?
Это-то
по-Божьи,
а?
По-Божьи,
с прашива ю ?..
—
А
зачем
вы
по
кабакам
землю-то
сн има ете?
Напоите
нар од
да
за­
даром
и
в о зь мёт е?.. Сами грабили,
так
скусно
было,
а
теперь
—
так
н азад,
на
Бога
сп ир ать ся?..
Конца
разговора,
если
бы
та ко вой
и
мог
быть,
мне
нс
пришлось,
однако,
дослушать,
потому
что
крики
на
дворе
сильно
ослабли
и
являлась
возможность


.
__
—________
:______________ 59
прийти
к
какому-нибудь
соглашению.
Старшина
опять
вл ез
на
перила
и
ста­
рался
унять
са мых
рьяных
противников,
все
ещё
пе ребра нив а вши хся;
наконец,
водворилась
относительная
тиши на.
—
Ну,
что
ж,
господа
старички,
—
н ачал
старшина.
—
Как
у
вас
речь
о
новых
душах
зашла
и
переговорили
вы
те пе рь,
так
чем
д ело
кончать
задумали?
Несколько
голосов
кр икну л о: «Делить!» Им отвечали: «Не надо!» —
но
поднимавшаяся
опять
б ыло
б уря
за ти хла
при
возгласе
старшины:
—
Помолчите,
эй
вы,
оглашенные!
Ругаться
да
орать
будете
—
то лку
мало
в ы йдет.
А
кто
желает
делить
—
пусть
ру ку
поднимет,
вот
и
видно
будет.
Ну,
поднимайте,
кто
ежели
ж ела ет!
К
не опи сан ному
удивлению
моему
поднялось
не
более
полусотни
рук ,
остальные
ос та ва лись
опущ ен ны ми.
Старшина
тоже
обозлился.
—
Что
ж
вы,
оглашенные,
кричать
—
все
кр ичи те,
а
рук
не
поднимаете?
Поднимайте,
говорю
вам,
кто
желает.
Та
же
история:
на
этот
раз
п о дня лось,
кажется,
ещё
м енее
рук,
чем
в
первый.
Старш ина
в
сердцах
соскочил
с
пер ил
и
хотел
и дти
в
вол ост ь,
но
я
уде р­
жал
его
и
сказал ,
чтобы
он
та ким
же
путём
опросил
не
желающих
делить.
Тут
произо шло
нечто,
могущее
поставить
в
тупик
постороннего,
незнакомого
с
де­
ревней,
наблюдателя:
и
нежелающих
оказалось
десят ка
тр и,
че тыр е,
не
более.
Таким
образом,
более
300человек«воздержались
от
подачи
голоса».
—
Что
ж
мне
с
вам и
до
полночи,
что
ли,
ст оят ь?
—
вопил
старшина.
—
Коли
ни
так,
ни
эт ак
решать
не
желаете,
то
ступайте
по
домам...
Что
ж
без
толку
с то ять?
—
Скажите-ка,
Яко в
Иванович,
—
спросил
я
старшину,
когда
мы
вошли
с
ним
в
в олос ть,
—
отчего
они
ни
так,
ни
эт ак
рук
не
по дни м ают?
—
Не
обдумали
всего,
должно
быть
е сть
какая-нибудь
загвоздка.
Г а ять32
все
гают,
потому
знают,
чго
из
их
га янья
ничего
не
выйдет;
а
как
подошло
вр е­
мя
дело
кончать,
ну
и
сомнительно
для
большинства
стал о,
боятся
дело
в торо­
пях
кончить.
Вот
они
ни
в
ту,
ни
в
другую
сторону
и
нейдут.
—
Что
ж,
как
же
т еперь
с
э тим
дел ом
быть?
—
А
пройдет
недельки
две,
ра с кинут
умом,
столкуются,
то гда
и
решение
в ыйд ет.
Я
вы гл янул
на
у лицу:
перед
к ры льцом
оставалась
кучка
ч е ловек
в
дв ад­
цать,
остальные
уже
разошлись
по
до мам.
Я
вышел
к
этой
кучк е
и,
ост авая сь
в
тени
нез ам еч енным ,
ра сс луша л,
о
чём
они
толкуют,
ка кая
именно
загвоздка
смутила
большинство:
ходило
мнение,
что
если
будет
передел
земли
до
объ-
явки
р евиз ии,
то
при
р еви зии
прирезки
земли
на
«новые души»
уж
не
будет,
поэто му
мно гие
ст орон ни ки
передела
б ояли сь
высказаться
решительным
обра­
зом,
чтобы
не
лишить
себя
в
будущем
же ла нной
д аже
для
этого
многоземель­
но го
сравнительно
о бщества
прирезки...


60
IX
Прежде
чем
продолжать
рас ск аз
о
переделе
земли,
позвольте
поз нак о­
ми ть
вас
с
Иваном
Мо исе евиче м
Гериком,
к ре с тьянином
с ела
Кочетова,
отец
ко торого,
выкрест
из
евреев,
лет
двадцать
с
лишним
то му
наз ад
приписался
к
кочетовскому
крестьянскому
обществу.
Ли чнос ть
эта
настолько
любопыт­
на
как
по
своим
индивидуальным
качествам,
так
и
по
той
роли ,
ко тору ю
она
играет
в
Кочетове,
что
мне
частенько
придётся
гово ри ть
о
не й;
поэтому
я,
не
откладывая,
хочу
здесь
же,
хотя
и
бегло,
оч ерт ить
ее.
От ец
Ге рика ,
вы кр ест
из
евр еев,
со лдат ,
заведывал
когда-то
этапным
пунктом
в
с.
Кочетове;
на
э той
должности
он
сумел
нажить
ко й-ка кие
день­
жо нки
и
благодаря
этому
обстоятельству
имел
возможность
сделать
некоторое
приношение
кочетовскому
обществу,
за
что
и
принят
был
«на землю»
в
числ о
крестьян.
Деньжонки
у
Моисея
Герика,
однако,
не
удержались,
и
когда
по д­
вырос ли
дво е
его
сыновей,
Ив ан
и
Ф ёдор,
то
им
пришлось
жи ть
тяжёлым
трудом.
Фёдор
больше
оставался
дома,
пах ал
землю
и
заведывал
скудным
хо­
зяйством,
а
Иван
должен
был
посторонними
заработками
доставлять
какую-
нибудь
поддержку
обнищавшей
семье;
с
15-летнего
в озра ста
стал
он
зани­
маться
самыми
разнообразными
работами:
гонял
гурты,
ходил
в
извоз,
копал
землю
и,
наконец,
определился
на
винокуренный
зав од
рабочим.
Т епер ь,
став
почти
п ервым
человеком
в
Кочетове,
он
не
заг о рди лся
и
даже
любил
порою
вспоминать
о
пройденных
им
мытарствах.
Помню,
сидели
ка к-то
мы
в
волости
и
посматривали
в
окно,
лениво
пер екид ывая сь
незначащими
фразами.
Зима
была
в
эт от
год
снеж ная ,
и
весною,
когда
происходило
действие,
образовались
громадные
з ажоры3 3
по
все м
дорогам;
так ая -то
глубокая
зажора
была
как
раз
против
волости.
Видим
мы,
едет
мужик
с
возом
соломы,
ло шад ёнка
тощая,
сб руя
мочальная,
лаптишки
у
мужика
старые,
пол уш убок
ве сь
в
д ырах
—
сло­
вом ,
отчаянная
бедность
так
и
бросается
в
глаза;
и
попал
несчастный
воз
этот
в
самую
зажору:
лошадь
выбилась
из
с ил,
вытаскивая
его ,
споткнулась
и
упала.
Горемычный
мужик,
по
колена
в
воде,
надрывался,
помогая
своей
кормилице
встать,
но
безуспешно.
Моисеич,
бывший
с
н ами,
участливо
глядел
на
эту
сце­
ну
и,
вздохнув,
сказал:«Вотточь-в-точь,
бывало,
и
я
так-то
надр ыв ался.
В езу
воз,
и
сам
не
раз бер у,
кто
дю жей
вез ёт
—
я
ли,
лошадь
л и?.. Надо ослобонить
его,
вспомнить
старину».
Он
скинул
с
се бя
поддёвку
и,
выйдя
на
улицу,
по
колено
в
во де
побрёл
к
в озу;
под нять
ло шад ь,
налегнуть
на
воз
—
бы ло
для
не го
минутным
делом,
так
как
сил ы
он
был
замечательной,
—
и
несчастные
соз дания ,
мужик
и
его
кляча,
ста ли
к ое-к ак
продолжать
свой
го рьки й
путь.
Когда
Мо исеич
вернулся,
я
советовал
ему
пообсушиться,
гов о ря,
что
он
может
прос туд итьс я,
но
он
только
ра с сме ялся : «Не такие видывал я виды. . .
По
по яс
в
воде
и
по
часу
приходилось
возиться,
да
потом
вёрст
д есять
по
морозу
и дти
—
заск ору зишь
даже
в есь
—
и
то
ниче г о,
Бог
миловал!»


61
На
винном
заводе
скоро
заметили
Моисеича:
он
пос т епе нно
повысился
с
п яти-
на
десятирублёвое
жалованье;
мало-помалу
ему,
как
сметливому,
ис­
полнительному
и
ве рном у
служащему,
стали
давать
значительные
поручения,
и,
наконец,
владелец
завода
сде лал
его
сидельцем
на
отчёте
в
одн ом
из
своих
кабаков.
Четыре
года
орудовал
Моисеич
в
каб ак е:
грабить
народ
—
не
грабил,
а
только
«по совести»
подливал
вод у
в
бочку
в
небольшой
убыток
своему
па­
трону;
делал
же
он
это
так
совестливо,
что
водка
его
всё-таки
считалась
лучшей
в
околотке,
и
торговля
у
не го
шла
шибко
в
ущерб
конкурентам.
За
эти
четыре
года
он
несколько
по пр авил ся
и
заручи л ся
р епут ацией
дельного
и
умственного
человека.
Случилось,
что
кочетовские
кабаки
с нял
од ин
мещанин,
незн ако мы й
с
местными
условиями
и
жителями;
он
просил
управляющего
винокуренным
за­
водо м
у казат ь
ему
надёжного
человека,
которому
он
мог
бы
доверить
ведение
д ела
в
Кочетове;
ему
указали
на
Моисеича
—
и
вот
Моисеич
уже
компаньон
в
торговом
предприятии.
С
тех
пор
Моисеич
стал
выходить
в
люди,
построил
себе
кам енн ую
связ ь
из
дву х
изб,
стал
заниматься
по ст авкам и
картофеля,
ко­
торый
отпра вл ял
вагонами
в
Рос т ов;
мелким
кулачеством
он
не
занима лся,
но
плывшего
в
руки,
конечно,
не
упускал:
так,
нап риме р,
он
был
одним
из
значи­
те льны х
арендаторов
мирской
земли,
которую
засевал
картофелем.
При
с луч ае,
ко гда
ин тер есы
его
не
затрагивались,
он
г орой
сто ял
за
о б иженног о,
за
правду;
для
всего
же
общества,
для
мира,
он
был
преданным
и
вер ным
слугою:
его
вы­
брали
поверенным
по
общественным
дела м,
и
он
оказался
как
раз
к
месту:
вы­
хлопотал
в
земстве
в
пользу
общества
не
выплаченные
за
шест ь
лет
деньги
за
по чин ку
гатей
—
всего
600 руб., оттягивал два года нарезку бобылям земли и,
наконец,
выиграл
возбуждённую
им
против
них
тяжбу
в
Сен ате.
В
последнее
время
он
п опал
в
глас ны е,
и
в
первую
же
сессию
уд ивил
всех
«господ»
своими
здравыми
суждениями
и
смелыми
спорами
даже
с
пр едседа т ел ем
собрания;
он
горой
сто ял
за
мужицкие
интересы
и
име л
за
соб ой
21 голос гласных мужиков.
Таков
был
М ои сеич
по
вн ешно сти ;
внутреннее
же
с од ерж ание
этого
замечательного
человека
я
не
мог
се бе
вполне
уяс нить :
несомненно,
что
он
был
умён,
и
по это му
в
нём
часто
замечалось
презрение
к
лю дск ой
пошлости
и
глупости.
Но
и
сам
он,
не
получивший
никакого
образования,
едв а
умею­
щий
под пис ыват ь
свою
фамилию
и
отродясь
не
чита вш ий
ни
одной
книги,
не
име л,
кажется,
никаких
т вер дых
нра вст венных
правил:
иногда
он
являлся
об­
разчиком
честности
и
бескорыстия,
иногда
просто
мошенничал;
часто
прощал
сделанное
ему
зло
или
обиду,
а
случалось,
был
мсти тел ен
и
низко
злопа мя­
те н.
Он
отлично
понимал
людей
и
ладил
с
людьми
самого
тяжёлого
характера.
Винозаводчик
Б орщё в,
в нук
дворового
человека,
сумевшего
воспользоваться
ми л остями
ба рыни,
был,
как
и
все
богачи-выскочки,
заносчив
и
гр уб
до
край­
ности;
достаточно
было
от
него
зависеть
хотя
бы
самым
косвенным
образом,
п олож им,
относительно
покупки
или
продажи
чего-нибудь,
чтоб ы
он
заб ыв ал
вс якую
вежл ив ост ь
и
начинал
ругаться
п о -кабацки;
служанки
стояли
пред
ним


62 .............................. __ _
..—
по
три
и
более
часа,
ожидая
от
него
приказаний;
раб очи х
он
бил
пр ямо
палкой
по
голове;
крестьян,
пр и езжа вших
продавать
рожь
или
картофель,
бранил
вс я­
чес ки
—
за
что,
неизвестно.
И
вот
с
так им
ошалелым
миллионщиком
Мо исеич
умел
отлично
ладить,
сохраняя
свое
достоинство.
Вот
несколько
случаев,
ко­
тор ые
пришли
мне
на
п амять .
Вздумал
Бор щёв
для
распространения
в одки
своего
из делия
понаснять
кабаков
побольше,
захватив,
насколько
ока жет ся
возможным,
все
зн ачи т ель­
ные
сёла
в
округе.
Снимать
кабаки
он
доверил
трём
лицам,
в
числе
ко торы х
был
и
Герик.
Эти
лица
в
два
месяца
сняли
до
80 кабаков в нескольких смежных
уездах;
Моисеич
отличился,
быстро
и
хорошо
уст р аивая
самые
невозможные
с дел ки.
Но
Борщёв
все
брю з жал: «Все меня обкрадывают,
—
жаловался
он
Моисеичу,
—
небось
и
ты
только
думаешь,
как
бы
меня
на д уть».
—
Да
около
кого
же
на м,
маленьким
лю дям,
и
п оджи ть ся-то,
как
не
око­
ло
вас?
Ведь
и
вы
подживаетесь
около
тех,
кто
покрупнее,
и
ниче г о,
нс
жалуе­
тесь!
—
Это
как
так ?..
—
А
когда
вбухиваете
в
затор
лишних
пятьдесят
пудов
му ки
—
не што
не
подживаетесь?
Так
что
ж
нам
гл аза- то
колоть?..
—
Да
вед ь
я,
каналья
ты
этакий,
не
граблю
никого...
—
Да
и
я
не
граблю:
вот
привёз
вам
900 рублей
—
остались
от
снятия
кабака
в
Нагорном.
Что
мне
стоило
их
в
расход
пос тавит ь?
Ничего;
у
вас
я
не
слу жу,
документов
на
ме ня
не т,
ну
и
гладки
взятки.
А
гр а бить
тоже
не
хочу
—
на те,
получайте...
Стал
Бор щёв
по ды ск ивать
контролёров
—
учитывать
сидельцев
в
каба­
ках.
Разговаривал
он
с
одним
из
таких
господ
в
то
время,
как
в
комнату
вошёл
М оис еич.
—
Вот
смотри,
чучело,
какого
я
зо ло того
че лове ка
нашёл...
—
п о хв астал­
ся
Бо рщ ёв.
—
Ну- ка,
р асскаж и,
как
ты
бу дешь
сидельцев
учитывать?
—
Как
приеду
в
село ,
ос та влю
ло шадь
у
крайнего
двора,
а
сам
пешком
в
з аве де ние;
пр ийду ,
да
прямо
к
денежному
ящику
—
цоп!
Показывай,
мн ого
ли
выруч ки? ..
-Хо,
хо,
хо!.. —
зал ивал ся
Борщёв.
—
Молодчина!..
—
А
как
сиделец,
не
говоря
дурного
слова,
да
п рямо
вам
в
ухо?
—
за­
метил
Моис еич.
—
Это
за
что?
—
удивился
«контролёр».
—
А
за
то
—
не
лезьте
к
денежному
ящику.
Разве
вас
сиделец
знает,
кто
вы
такой
есть ?
Вы
должны
т ихим
манером
войти,
Богу
на
образа
помолиться,
сидельцу
открытый
лист
из
конторы
подать,
да
и
учесть,
а
потом
деньги
по­
требовать;
он
вам
и
сам
их
отдаст,
из
денежного
ли
ящ ика,
из
жениного
ли
сундука
—
до
этого
вам
де ла
нет:
где
хочет,
там
и
бережёт,
лишь
бы
целы
были.


■ ■ ----------- ---- --------------- -------
--- ---- ----- ---- ------ ---- -----
63
—
Да,
братец,
—
ск азал
Бор щёв
«контролёру», —
ступай-ка
с
Богом:
не
годишься
ты...
—
Почему
это
у
ме ня
все
колёса
воруют,
на
худые
о бмен ива ют?
—
удив­
лял ся
Б орщё в.
—
Не да вно
ещё
шестьдесят
новых
станов
купил.
А
г оворя т
—
половина
уже
развалилась?
—
Да
разв е
у
вас
по-людски
делается?
—
отвечал
Моисеич.
—
Есть
у
вас
пл отни к
при
т ел егах;
обязанность
его
—
смотреть
за
ними,
что б
це лы
были.
От пус тит
он,
скажем ,
Тимохе
телегу
с
новыми
колёсами,
он
и
прав,
покуда
Тимоха
не
вернется;
а
вернулся,
он
обязан
телегу
принять
от
него,
колёса
осмо­
треть,
всё
ли
ладно.
А
у
вас
нешто
так?
—
А
то
как
же ?!.
—
Да
вот
у
вас
ка к.
Отпустил
пл отни к
пятьдесят
телег,
сидит
—
трубочку
покури в ае т,
жд ёт,
когда
вернутся.
А
вы
тут
и
и дёт е. «Ты что,
такой-сякой,
без
дела
сидишь?
Вот
я
те бя,
мошенник!» — «Да
я
телеги!»... — «Знаю
я
т елег и!..
И
без
тебя
по ста вят.
Ступай
в
по два л!» Плотник пойдет,
а
Тимоха
уж
давно
этого
случая
ждал :
вм есто
нов ых
колёс
оденет
ст ар ые,
телегу
—-
под
сарай,
а
новые
—
к
себе
на
двор ;
да
так
в
дсн ь-то
тел ег
пят ь
и
обрядят...
Вот
вы
вы­
гадали
на
пл отн ике
д вугр иве нный,
а
на
каж дой
телеге
потеряли
по
два
рубля...
—
Ну,
ла дно,
ступай!
—
только
и
ск азал
Б орщёв ,
ме жду
тем
как
всякого
друг ог о
на
ме сте
Мо исеич а
он
из руг ал
бы
самыми
площадными
словами.
Мо исеич
очень
тяготился
некоторыми
в еща ми,
чего
в
трезвом
состоянии
нико г да
не
выд ава л;
но
мне
пришлось
раза
два
виде ть
его
выпившим
и
в
не рв но­
расстроенном
состоянии.
Со
слезами,
правда,
пьяными,
на
глазах
жаловался
он,
что
он
неуч,
невежда;
что
он
хотел
бы
жить
по-людски,
жи ть
«по чистой
совести», что у него нет поддержки (подразумевая
под
этим,
вероятно,
нра в­
ственные
пр ави л а); он плакался,
что
его
компаньон
по
кабакам
держит
его
в
руках,
не
отпуская
от
с ебя
благодаря
дву хты ся чн ому
векс ел ю,
кот ор ый
он
имел
глупость
вы дать
в
виде
обеспечения
и
к от орый
ему
теперь
не
отдают,
хо тя
он,
Моисеич,
уже
да вно
желает
покинуть
кабацкое
дело.
Он
неподдельно
в озму­
щался
слабостью
народа
к
вину,
нарушением
общинных
традиций,
развитием
кл яу з нич ества
и
сутяжничества
и
прочими
обрисовывающимися
тём ны ми
сто­
ронами
на родной
жизни...
Ещё
несколько
че рт:
он
был
весе льч ак ,
юморист
и
остроумный
р ассказ чик,
любил
бывать
в
обществе
деревенской
аристократии,
не
жа лел
денег
на
угощение
«хороших людей», был падок до женского пола и
не
пр очь
был
в
компании
прок ут ить
целую
ночь,
никогда,
впрочем,
не
вредя
э тим
своему
д елу,
потому
что
по сле
бессонной,
пьяной
ноч и
мог
целый
д ень
заниматься,
чем
ему
надо
б ыло,
без
всяких
признаков
усталости...
Так
вот
однажды
вечером,
несколько
дне й
спустя
по сле
вышеописанного
схода,
приходит
эт от
Иван
Мо исеич
прямо
ко
мне
на
дом.
Я
пил
чай.
—
К акими
это
судьбами,
Иван
Моисеич?
—
говорю
я,
так
как
уже
успел
с
ним
познакомиться.


64 --------------------- =--- ---- ------ - ---- ---- -- ---- --- -- ---- ------ ---- ----- - ---- --- =--- - =_
—
С
добрым
в ече р о м, H. М., вот пришёл к вам чайку напиться,
как
бу д­
то
сердце
чуяло,
что
у
вас
самовар
на
столе.
—
Милости
просим,
подсаживайтесь.
Выпили
ст ак ана
по
два,
поговорили
кой
о
чё м.
Я
всё
жду ,
что-то
будет?
Потому
что
не
чай
же
пить ,
в
самом
деле,
пришёл
Мо исе ич;
и
он,
видно,
по­
нял ,
что
я
жду
от
не го
объяснения:
отставил
допитый
стакан.
—
За
чай-сахар
покор не йше
благодарим, H. М.
Признаться,
пришё л- то
я
к
вам,
собс тв ен но,
не
чай
пить,
вед ь
это
уж
дюже
чудно
было
бы
н азыв ать ся
на
ча й,
ни
ра зу
сам
не
угостивши...
Пришёл
же
я
к
вам
насчёт
людской
гл у­
пости
поговорить,
а
вы
меня,
м ужик а,
нс
перебивайте,
д айте
всё
высказать
по
порядку.
Это
опять
всё
насчёт
дележа
земли.
Небось
слыхали,
что
дело
это
кой-кому
из
нас
не
по
ск усу,
потому
что
мирских
клиньев
да
душ
наснимали
мы
порядком;
признаться,
и
м оих
деньжонок
там
сотни
три
си дит. ..
Вот
между
на ми,
как
меж
тараканами
перед
пожаром,
и
пошла
воз ня:
эти-то
здесь
суе тят­
ся,
а
я
—
пр изн ават ься
уж,
так
во
вс ём
—
в
город
успел
сма хать ,
что б
об
этом
де ле
разузна ть .
Ну
и
узнал:
дело
правильное,
делить
мож но
во
всякое
время,
тол ько
де лёжку
эту
плевок
сто ит
затянуть,
хоть
бы
и
приговор
поставлен
был
правильно.
Только
подать
жалобу
в
присутствие
—
пока
расследуют,
не
ме нь­
ше
трёх
ме сяц ев
пройдет;
не
выйдет
по- на шему
—
взять
копию
да
в
губерн­
ское...
Этак
уж,
верно,
на
год
затянется,
а
нам
только
это
и
нужно,
что бы
год
землю
отдержать.
По нят но -с?.. Ну а здешние-то
умники
к
вам
да
к
ст аро сте
на
поклон
заду м али,
думают
одними
поклонами
прожить
на
свет е:
с обр али
с
восемнадцати
двор ов
арендателей
по
десят к е
и
мне
принесли,
велели
сво ю
де­
сятку
добавить,
чтобы
вам
полтораста
дать
да
старосте
сорок ,
лишь
бы
п ри­
говор
эт от
затянуть.
Вот
и
деньги:
ей-Богу,
не
л гу,
пос мотрите
сами.
Он
вынул
из
бумажника
об ъ ёмис тую
пачку
мелких
кредитных
би лето в,
повертел
её
в
руках
и
опять
спрятал.
Я
молчал,
ожидая,
что
будет
д альше .
—
Так
вот
дело-то
какое,
—
продолжал
Моисеич
после
некоторой
па у­
зы.
—
К
незнакомому
человеку
не
п ойд ёшь
с
чем-нибудь
опасным,
а
тут
беды
никакой,
по-моему,
нет:
дураки
сам и
де ньги
суют,
только
бери,
а
их
жалеть,
по-моему,
нечего
—
у
них
денег
этих
много,
не
горбом
достают...
Старосте
я
нич его
не
дам
—-
его
и
впу тыв ать
в
это
дело
не
для
че го;
а
вам
я
сотенку
пред­
лагаю,
другую
же
у
с ебя
оставлю,
за
комиссию,
зн ачит.
Ей-Богу,
тут
ниче го
дурного
нет:
я
не
прош у
в ас,
как
те
олу хи,
читать
какие-то
закон ы
и
указы;
говорю
вам
тол ь ко:
что
вы
ни
делайте,
а
ваша
не
возьмёт,
так
с
ка кой
же
с тати
от
доб ра
отказываться?
А
коли
на
честность
д ело
пошло,
так
вы
делайте,
как
д опре ж34 загадывали:
соб ира йте
с ходк у,
говорите
там
что
хотите
и
ведите
дело
по
своей
л инии,
а
я
поведу
по
сво ей.
Через
год
же
—
я
перекрещусь,
ко ли
хоти­
те,
—
тоже
вед ь
крещёный,
хотя
и
«из насих»
—
через
год
это
дело
оборудуем
вра з:
я
сам
за
это
де ло
возьмусь,
только
дайте
с рок
аренду
до держ ать .
Нешто
я
не
вижу,
что
обществу
большое
утеснение,
а
многосемейным
и
прямо
петля?


•.
-... ..
■.
____
_
-
■ - -_____ 65
Не што
у
ме ня
глаз
пет?..
Вижу,
—
и
делить
мы
будем,
вер но
вам
говорю,
—
только
на
будущий
год.
Ну,
к ак ?.. А если не согласны,
я
всё
у
се бя
ос тавл ю,
скажу,
что
вам
отдал,
а
дело
все-таки
по-моему
выйдет...
Что
мог
я,
неиску ш ённый
и
неопытный
в
житейских
делах,
поделать
с
та­
ким
м огуч им
противником,
наперёд
отрезавшим
мне
все
выходы
из
моего
сквер­
ного
положения?
Преж де
чем
я
узнал
что-либо
о
деньгах,
всё
село
уже
знало,
что
деньги
эти
со бир ают ся
для
меня;
нс
при ми
я
их
—
никто
бы
нс
поверил
этому,
а
поверили
бы
Моисеичу,
что
он
отдал
мне
мою
до лю.
Кром е
того,
мне
н ачин а­
ло
выясняться
одно
обстоятельство,
на
которое
я
вначале
нс
обратил
никакого
внима ния:
это
фа кт
аренды
и
затраты
бо ль ших
ден ег
как
со
стороны
нескольких
кулаков,
так
и
со
стороны
многих
исправных
домохозяев-хлебопашцев,
нс
уп у­
скающих,
по
с иле
вещей,
случая
снять
задёшево
мирскую
землю.
И
по
закону,
и
отчасти
по
совести
аре нд аторы
эти
бы ли
вполне
впр аве
требовать
отсрочки
п еред ела
до
окончания
срока
их
арен ды
или
же
исключения
арендуемых
ими
участков
из
оборота
передела;
но
в
последнем
с лучае
и
значени е
самого
передела
наполовину
умалилось
бы.
Между
чем
бы ло
выбирать:
произвести
ли
весной
пар од ию
на
п ер едел
земли,
оставляя
уч аст ки
арендаторов
нетронутыми,
или
же,
отложив
дел о
на
год,
п р оиз вести
тог да
беспрепятственно
п еред ел
вс ей
мирской
земли?
Я
нач инал
склоняться
к
отсрочке
передела,
но
ме ня
уж ас ала
мысль,
что
подумает
общество,
узнав
происшедшую
перемену
в
моих
намерениях,
и
не
бу­
дет
ли
оно
вправе
поставить
эту
перемену
в
непо ср едст венну ю
связ ь
с
фактом
сбора
для
ме ня
денег ?
Теперь
я
вижу,
что
един ств енны й
выход
из
глупого
по­
ложения,
в
которое
пост авил
ме ня
Макиавсль
в
смазных
са по гах,
это
было
бы
вз ять
у
н его
всю
предназначенную
мне
сумму
денег,
то
есть
сто
рублей,
и
пред­
став ить
сё
на
благоусмотрение
сельского
общества,
рассказав
ему,
в
чём
дело.
Но
на
тако й
смелый
шаг
у
ме ня
нс
хв ат ило
опытности,
и
я
решился
на
ком­
промисс,
оказавшийся
впоследствии
довольно
неу д а чным.
Я
от каз ался
взять
от
Моисеича
все
деньги,
об ъясн яя,
что
возьму
их,
когда
дело
кончится,
по то­
му
что
я
не
люблю
бра ть
в пер ёд,
но
в
вид е
зад ат ка
попросил
у
не го
двадцать
пят ь
рублей,
которые
он
мне
с
некоторым
недоумением
на
ли це
тотчас
и
отдал.
Следующая
сходка
б ыла
малочисленнее
первой:
не
собралось
и
четырёх­
сот
человек,
но
собравшиеся,
видимо,
составили
уже
се бе
известное
мнение
о
предстоявшем
их
решению
вопросе.
Хот я
шум
и
кри ки
не
умол ка ли
во
все
вр е­
мя
сходки,
но
это
уже
нс
был
стихийный
г ул,
как
в
первый
ра з,
а
осм ысле н ный
спо р
и
перебранка
между
дву мя
сформировавшимися
партиями...
По
предло­
жению
старшины,
сход
разделился
на
две
стороны:
направо
стал и
желающие
произвести
передел
в
следующую
же
весну,
налево
—
вовсе
не
желающие
его
или
желающие
отсрочки
его
на
год;
в
этой
группе
стояли
все
арендаторы,
в
том
чис ле
и
Моисеич.
Направо
оказался
291 человек,
налево
около
80. Выше где-
то
я
упомянул,
что
в
Кочетове
считалось
510 домохозяев,
поэт ом у,
согласно
54
ст.
«Общего Положения», передел земли мог состояться только в том случае,


66 --------------------------------------------------------------- -------------------
есл и
за
него
вы скаже тся
не
менее
340 голосов,
т.е . 2/3 общего количества:
та­
ким
об р аз ом , 49 голосов до законного количества не хватало .
Я
понимал,
что
при
данны х
обстоятельствах
приговор
будет
недействителен,
но,
в
вида х
ли ч­
но го
ин тере са,
решил
написать
его.
Я
вл ез
на
перила
и
сказал
с ходу:
—
Господа!
За
раздел
получилось
291 голос;
этого
количества,
по
зак о ну,
не доста точно.
Закон
требует,
чт обы
две
трети
голосов
б ыло
бы
за
передел,
т ог­
да
только
его
можн о
произвести.
Вас
теперь
не
хва та ет
50 человек желающих
(слышатся разные возгласы: «Хо,
хо,
—
что,
взяли?
С ъе ли?»...
И
с
другой
с торон ы: «Ну,
так,
теперь
уж
не
хватает!
То
всё
ладно
было,
а
как
что,
так
и
не
хва тае т!).
Вы
дум аете ,
господа
же лаю щие
де лить ,
—
продолжал
я,
—
что
тут
стакнулись
с
арендаторами
продать
в ас,
сделать
мо шен ни чес тво?
Вы,
может
быть,
уже
слыхали,
что
и
д еньги
для
м еня
сб и рали
(резкий возглас: «А то не
слыха ли ?..») и что я взял их,
поэтому
их
рук у
и
тян у?
Честью
вас
заверяю,
что
денег
их
я
для
се бя
не
бр ал
и
ру ки
их
не
тяну.
Слушайте
же:
чтобы
вас
уверить,
что
тут
никакого
мошенничества
нет,
я
напишу
вам
при г овор
с
290 голосами:
избе р ите
кого-нибудь,
пускай
в
город
пой дут
и
пр едст авя т
эт от
приговор
в
присутствие:
вам
скажут
там,
что
приговор
не
годится
(возглас: «Известно,
ведь
сам
писать
б удеш ь?»...).
Да
поймите
же,
что
не
самый
приговор
будет
плох ,
а
плох о
бу дет
то,
что
вас
подпишется
290 человек,
а
над о
340! (возглас:
«А ты добавь ещё».. .) Ну,
уж
от
этого
увольте:
я
добавлять
никого
не
стану
—
это
вед ь
подлогом
называется,
а
за
подлог
в
остроге
сидят...
А
насчёт
денег
—
это
точно,
приносили
мне
ку чу
целу ю,
сто
рублей;
да
не
взял
я
их
себе,
потому
что
отродясь
никогда
не
мошенничал,
а
пришло
мне
на
мысль,
что
не
мешает
вам
ещё
раз
от
богачей-арендателей
за
мирскую
землю
угощение
принять,
б ла­
го
у
них
денег
много,
и
они
с
ним и
д уром
навязываются...
Так
вот
я
и
в зял
из
эти х
денег
только
четвертную,
будто
в
зада ток,
чтоб ы
глаза
им
отвесть,
да
и
кла няю сь
вам
теперь
этими
25 рублями
—
выпейте
на
них
за
здоровье
ваш их
благодетелей
да
посогрейтесь,
а
то
на
морозе
ведь
перемёрзли,
пожалуй.
Толпа
б е зм олвст вовал а:
ск азанн ое
мно ю
было
так
ново,
так
непонятно
для
не ё.
И
точно,
муж ик
привык
видеть,
что
все
всегда
стараются
с
не го
что -
нибудь
содрать:
поп,
писарь,
старшина,
староста,
урядник
и
проч. ,
и
проч.,
а
тут
вдр уг
выискивается
человек,
принадлежащий
к
сословию
де рущи х,
и
вд руг
ни
с
того
ни
с
сего,
ничего
не
прося,
вынимает
двадцать
пять
целковых
и
даёт:
на,
пе й.
Многие
приняли
это
за
шутку,
но
когда
я
подозвал
знакомого
мне
м ужик а,
содержавшего
ямщицких
лошадей,
и
почти
насильно
всу нул
ему
в
руку
пачку
кредиток,
то
вокруг
меня
ра здали сь
самые
различные
восклицания.
—
Вот
так
штука,
бр ат цы,
—
вид али ?..
Мы
думали
—
с
нас
ещё
будут
тягать,
а
тут
нам
д ают! .. Хо-о- ох,
ловко!.. Эй,
б ра тцы,
брать
ли ?!. Г лядите ,
как
вы !.. Чего глядеть,
бери
ко ли
дают,
потом
разглядим!
—
и
т.п .
Мужик,
котором у
я
сунул
деньги,
в
недоумении
сжимал
их
в
руке.
—
H. М., помилуйте,
да
что
же
мне
с
ними
делать?


_.......
67
—
Р азд ели
по
сот ням,
пусть
де лаю т,
что
хотя т.
Я
постарался
скорей
ускользнуть
домой,
надеясь,
что
в
темноте
меня
не
узнают.
Но
не
тут-то
было:
через
пя ть
минут
по
моём
приходе
в
комнату
мою
вваливаются
человек
восемь
мужиков.
—
Ну,
что
вам
е щё?
—
Боязно
примать, H.
М.!
Нет
ли
тут
подвоха
какого?
Ты
уж
нам
по
со в ести
скажи,
как
это
де ло
будет?..
—
Да
какой
же
тут
подвох
может
б ыть?
—
А
вдруг
мы
за
эти
са мые
деньги
отв еча ть
будем?
—
По йми те
же,
это
мои
деньги,
мне
их
дали,
но
себ е
я
не
вз ял;
а
ар ен да­
тор ов
захотел
вс ё-т аки
хоть
на
ма лост ь
наказать,
что б
они
зря
с
такими
шту ­
кам и
ко
мне
не
совались;
ну,
и
в зял
у
них
только
дв адц ать
пять
рублей,
со б­
ственно
для
вас,
на
пропой,
значит...
Поняли?
—
Теперь
поняли,
покорнейше
благодарим,
как
не
понять,
а
нам
бы ло
сумнителыю,
—
заговорил
один,
но
другой
его
перебил:
—
Ну,
чего
та перь
сумнителыю!
Видишь,
господин
писарь
уваж ение
нам
де лают,
от
своего
куска
и
нам
лом оть
дают...
Покорнейше
благодарим
на
этом!
Пойдем,
ребята,
за
ихне е
здоровье
выпье м!
И
все
стремительно
двинулись
к
в ы ходу.
И
только
спустя
н екоторое
вре­
мя
узнал,
что
з на чило
—
«от своего куска и нам ломоть даёт». Дело в том,
что
л юди,
в сем
складом
своей
жизни
убеждённые,
что
в
каждом
эксперименте,
над
н ими
сов ерша емом,
в
каждой
попытке
принять
учас ти е
в
их
личных
или
общ е­
ственных
делах
кроется
какой- н ибудь
подвох,
како е- нибу дь
посягательство
на
их тощий
карман,
—
лю ди
эти
никак
не
могут
поверить
заявлениям,
что
«писарь»
не
в зял
ста
рублей
и
так,
от
д обр ого
сердца,
даёт
им
на
вод ку
25 руб.
Это
всё
логично
и
объяснимо,
но
на
практике
было
для
меня
очень
огорчительно,
когда
мне
передали,
что
поступок
мой
получил
та кое
толкование:
взял,
мо л,
двести
(вариант
—
сто)
рублей,
но
посовестился
(вариант
—
от
доброго
сердца)
и
от
своего
куска
кинул,
чтобы
з атк нуть
глотки,
кусок
в
25 рублей .
И
в
конце
кон­
цов
я
выиграл
только
то,
что
многие
приз нали
за
мной
«совесть», а некоторые
«добрую душу», и лишь поумнее,
врод е
старшины
и
Моисеича,
пр изна ли,
что
я
не
заурядный
писарь
и
что
со
мно й
над о
д ер жать
ухо
востро...
Иван
Моисеич,
так
тот
нико г да
не
заг ов арив ал
со
мной
об
это м
казусе,
сты дясь ,
вероятно,
вы­
павшей
на
его
д олю
роли,
и
около
года
ме ня
дич ил ся,
но
потом
мы
почувство­
вал и
надобность
друг
в
д руге
и
вел и
сообща
много
дел,
не
поминая
прошлого.
Кст ат и:
в
пропитии
тех
дв адц ати
пя ти
рублей
приняли
уч ас тие
не
толь­
ко
желавшие
передела,
которым,
собственно,
я
и
пр едназн ач ал
презент,
но
и
стоявшие
против
передела.
И
н икто
их
не
попрекнул
при
по дне сени и
стакана
с
водкой,
признавая
совершенно
в
пор ядк е
вещ ей,
что
всякий
берёт
свою
долю
из
свалившегося
с
неб а
куска...
Пр иг овор
был
мно ю
написан
и
представлен
чер ез
несколько
дней
старо-


68
...... ....... .
.
■
_________ __
____
-
..
сто й
и
тремя
выбо рн ыми
в
присутствии
по
крестьянским
де лам;
им
с казал и
там
то
же,
что
и
я
говорил,
т.е .
что
недостаточно
голосов
и
что
приговор
поэтому
недействителен.
Тем
д ело
это
на
в ремя
и
кончилось.
X
Как-то
весною
следующего
года
приехал
к
нам
в
Кочстово
тот
неп ре­
менный
чл ен,
о
котором
я
уже
говорил
вскользь.
Кочстовскос
общество
нс
пожел ало
принять
обратно
в
свою
среду
конокрада,
сидевшего
в
арестантских
рот ах
и
подлежавшего,
всл едс тви е
о тказа
общества,
ссылке
в
Сибирь
на
по­
сел ени е;
непременному
члену
и
н адо
было
проверить
приговор
о
непринятии
в
сво ю
среду
арестанта.
Приехал
к
нам
Щукин
вечером,
когда
мы,
писаря,
занимались.
У
меня
на
столе
сто яли
две
свеч и,
а
на
том,
за
кот орым
работали
мои
два
по мо щни­
ка,
—
т ри.
П роходя
через
наш у
комнату,
Щукин
остановился
у
их
стола
и
уставился
на
свечи;
помощники,
конечно,
привстали.
—
Это
что?
—
спрашивает
Щукин.
Помощники
молч ат,
нс
понимая
вопроса.
—
Отчего
у
вас
три
свечи?
—
поясняет
капитан.
Помощники
молча
переглядываются.
Наконец,
о дин
из
ни х,
побойчее,
да
к
тому
же
уж
получивший
назначение
в
урядники
в
другой
уезд
и
занимав­
ший ся
у
м еня
последние
д ни,
соб ралс я
с
духом
подшутить
над
начальством.
—
Это
во
имя
Св.
Гр о ицы,
ваше
вы сок обла город ие .
Его
в ысок обл агород ие
подумало
и
из ре кло:
—
Это
хорошо,
но
лучше,
если
две
или
че тыре ,
а
три
свечи
—
дурная
п римета .
Потуши
одну!
Чуть-чуть
нс
прыснув
со
смех у,
помощник
мой
исполнил
приказ...
На
другой
день,
когда
схо дка
уже
собиралась,
к
Щукину,
пившему
ча й,
по дош ли
двое
кочетовских
муж иков
и,
объяснив
ему,
что
общество
уже
пол­
года
не
может
прийти
ни
к
ка кому
соглашению
относительно
передела
земли,
просили
его
«разбить»
сход
и
п ове рить
голоса
—
«чтобы на чём ни на есть,
а
ре шить
дело».
Щукин
бросил
на
них
гроз ный
взгл я д:
—
А
кто
вам
по зво лил
делить
землю?
Разрешение
им еете,
а ?..
Мужики
в
недоумении
молчали.
Видя
их
затруднительное
положение,
я,
с тоя
в
дверях
комн аты,
объяснил,
что
по
«Общему Положению»
разрешения
от
начальства
на
пе ре дел
земли
к ре сть янам
нс
требуется,
а
нуж но
лишь
со­
гласие
из ве ст ного
количества
домохозяев.
Против
моего
ожидания,
Щукин
промолчал
и
тол ько
угрюмо
посматривал
на
меня;
потом
вд руг
накинулся
па
мужи ков :


_____ _
___
—___
■■■
.
___
____ —______________________
69
—
Пьянствовать
захотели,
а?. .
Ма ло
трескаете,
бол ьше
понадобилось?
«Землицы нетути», а водка есть,
а
подати
с то я ть ?.. Канальи!..
—
Помилуйте,
ва ше
высокоблагородие,
пьянство
уменьшится,
потому
земли
ровнее
будет:
теперь
у
кого
лишняя
—
сдаёт,
у
ко го
не
хватает
—
принай-
мает,
ну
известно,
магарычика
и
выпьют;
а
поделим
—
сд ачи
и
съёмки
меньше
будет.
Насчёт
же
по дате й
буд ьте
покойны:
у
нас
уже
годов
двадцать
ни
од ной
копеечки
в
недоимке
не
было
—
так
ещё
отцами
нашими
з апра вле но.
Щук ин
сопел
и
сердито
вращал
глазами;
наконец,
бу рк нул : «Пошли
в он !» Мужики мигом исчезли.
Поверка
приговора
о
конокраде
была
быстро
покончена.
Щукин
спро­
сил
сход:
не
принимаете
такого-то?
Десятка
три
му жик ов,
б лиже
стоявших
и
расслышавших
вопрос,
о тв етил и: «Не примаем!» Тем дело и кончилось .
По­
том
Щукин
произнё с
ре чь
примерно
такого
содержания:
—
Тут
мне
заявили,
что
вы
зе млю
делить
хотите?
Всё
общество
этого
желает,
или
только
горлан ы
смуту
зав одят?.. А?
Общество,
конечно,
отмалчивается.
—
Старшина!
Ты
должен
знать,
как
тут
дело?
Желает
общество
или
не
же лает
раз дел а?
—
Од ни,
в аше
высокоблагородие,
же л ают,
другие
не т.
Желающих,
од­
нако ,
большинство.
—
Так
чего
ж
ко
мне
лезут,
отчего
приговора
не т?
—
Г олосов
быдто
не
хватает,
ва ше
высокоблагородие.
—
Ну,
а
не
хватает
—
я-то
что
ж
поделаю?
А ?.. Я тут ни при чём...
Эй,
какой
там
чё рт
в
шапке
стоит?
Забываться
ста ли,
канал ьи?. .
Барином
захо­
телось
быть?
Старшина,
ра зыс кать
его
и
посадить
в
арестантскую
на
сутки,
ме рз авца !.. Ну,
так
делайте,
как
хотите:
делите
или
не
де лите
—
мне
на п лев ать,
не
моё
дело...
Сл ышал и?. .
Строгое
нача ль ство
уехало;
сход
разошелся
в
какой-то
ап атии,
д аже
не
побранившись
по
пов оду
передела.
Провинившегося
мужика
не
разыскивали
и
в
арестантскую
не
сажали:
Яков
Иваныч,
хотя
и
подавал
стак аны
начальству,
но
за
спиной
их
ч увс твова л
себя
самостоятельным
и
позволял
се бе
критически
от нос итьс я
к
наиболее
не леп ым
распоряжениям
«членов» .
—
Ка кой
это
член?
—
говорил
он.
—
Ни
слов а
ск аза ть
толком
не
уме­
ет,
только
и
слышно:
я
да
я! ..
Мужику
надо
д ать
по н ятие,
что
и
как...
Вот
у
нас
членом,
до пр ежь
этого,
г.
Ру са ков
бы л;
не
скажу,
чтобы
и
он
во
в сех
ст ать ях
хорош
б ыл,
но,
по
крайности,
он
мужика
не
гнушался
и
у мел
такое
слово
с ка зать,
что
его
всякий
понимал.
Хот ь
бы
об
этих
конокрадах:
выйд ет
на
крыльцо
—
«Здравствуйте,
старички», —
с каже т.
И
потом
н а чн ё т:«Таперь,
старички,
заду мал и
вы
из
среди
с ебя
человека
исторгнуть,
как
есть
—
взять
и
в
Сибирь
его
вогн ат ь. ..
Вы
подумайте,
старички,
дело
это
не
лё гко е,
как
челове­
ка
от
родного
своего
места
ввергнуть
за
большие
тысячи
в ёрст »... Ну,
скажет


70 .....................;
..............
это
—
«подумайте», да и уйдёт в волость,
а
ч ерез
десять
там
али
пятнадцать
минут
опять
выйдет,
спр о си т: «Надумались?» и всех к сторонке к одной сго­
н ит,
да
и
с к а ж ет : «Переходите на другую сторонку,
кто
сог н ать
его
жела ет!»
Так
вот
как
образованные
господа
с
мужи к ом
обращение
имеют:
а
это
что
—
стр ам
од ин. ..
Пр ошёл
год.
Вместо
стар о го
исправника
п ояви лся
в
наш ем
уезде
новый,
че лове к
ещё
молодой.
Он
сразу
проявил
себя:
несколько
урядников,
считав ших
единственною
своей
обязанностью
обревизовывать
питейные
завед ения
в
св о­
их
уча стка х,
лишились
возможности
продолжать
свою
пл одотв ор ную
деятель­
ность;
од ин
ст ан овой
был
переведён
в
другой
уезд,
а
ещё
о дин
—
причислен
к
губернскому
правлению,
за
штат;
старшины
и
старосты
стали
платить
штрафы
за
дурное
содержание
мостов
и
пожарного
инструмента;
хлебные
м ага зины
стал и
пов еря ть ся
не
на
бумаге,
а
на
месте,
в
натуре;
в
полицейском
управлении
закип ела
деятельность,
и
д аже
постоянно
дремавшее
присутствие
по
кр естьян ­
ски м
делам
оживилось
благодаря
многочисленным
з ая влен иям
исправника
о
цело м
ряде
неисправностей,
найденных
им
в
уез де.
К
Бе ль скому
—
так
его
фамилия
—
был
для
в сех
самы й
свободный
доступ:
дома
ли,
в
присутствии,
в
управлении,
на
перекладных
в
д ороге
—
он
в сех
выслу ши ва л,
кто
к
нему
ни
об­
ра щал ся,
делал,
что
мог,
и
есл и
не
было
повода
и
возможности
принять
прямого
уча ст ия
в
деле,
то
помогал,
по
крайней
мере,
советом...
Не
задаваясь
шир о ки­
ми
задачами,
оставаясь
тем,
что
есть,
он
с
полной
добросовестностью,
без
пу­
стозвонства
и
шума
исполнял
св ои
и
служебные,
и
человеческие
обязанности.
Помню,
я,
имея
до
него
какое-то
дело,
вошёл
в
комнату,
где
он
разговаривал
с
како й- то
бабо й;
из
слов
её
я
понял,
что
она
вд ова
и
что
муж
оставил
ей
до м;
детей
у
ней
не
было;
пр ав
на
наследство
зако нны м
путём
она
нс
предъявила,
не
по доз ревая
совсем
существования
пя тна дца ти
томов
законов
и
думая
дожить
век
сво й
под
сенью
дедовских
обычаев.
Так им
легковерием
её
воспользовался
племянник
по
п окой ному
му жу,
како й- то
г ородс кой
прохвост,
и
заявил
права
на
наследство.
Когда
судебный
пристав
описывал
д ом,
то
племянник
объяснил
бабе,
что
это
её
вводят
во
владение,
а
прис т аву
—
что
эта
жен щина
живёт
у
него
на
квартире.
Вы зов
наследников
по
газетам,
ко торы х
никто
не
читает,
со­
сто ялся,
сроки
все
прошли,
и
д елец
но ве йшей
формации
выгнал
тётку
из
до му
при
помощи
полицейской
власти,
выкинувшей
сундуки
бедной
женщины
на
улицу.
Вот
она
и
мыкается
по
добрым
людям
—
не
научат
ли
сё,
что
делать
ей,
гор ько й. ..
Исправник
молча
её
сл уш ал,
постукивая
ногой
о
п ол.
—
Батюшка
мой,
же ла нный,
на
тебя
одна
надёжа!
Сказывал
мне
человек
од ин,
ко ли
уж
ты
не
поможешь
—
так
некого
больше
искать...
Не
оставь
меня,
си рот у,
родимый!
—
И
баба,
зарыдав,
упала
на
колени.
—
Встаньте,
встаньте,
—
сказал
исправник
надтреснутым
голосом.
—
Я
по
со в ести
должен
ск азать ,
что
ниче го
тут
поправить
нс
могу,
потому
что
всё
дело,
каж ется ,
с дел ано
по
закону
(он усмехнулся) . ..
Но
я
вот
что
попытаю:


. ... .. .. ----- ---- ---- ----- ----
---- -
■--------------- ■ 71
на
будущей
нед еле
прие ду
к
вам
в
село
и
поговорю
с
в ашим
племянником.
Усовестить-то
его
вряд
ли
удастся,
а
может
быть,
случится...
Так
ид ите
с
Бо­
гом
и
жди те
меня;
всё,
что
смогу
сделать,
с дел аю.
Идите,
пожалуйста,
а
то
у
м еня
дел а
много.
Я
потом
стороной
услышал,
что
племянник
от
дома
не
отказался,
но
обя­
зался
уп ла чи вать
тётке
ежемесячно
по
три
рубля.
Нем но го
сделало
за ступн и­
чество
исправника,
да
и
это
сл учи лось
только
благодаря
каким-то
воскресшим
счётам
племянника
с
полицией...
О дна
из
пригородных
слобод,
Воробьёвка,
почти
не
зан имае тся
хл ебо па­
шеством,
так
как
все
жители
её
промышляют
в
город е
каменщиками,
шт укатура ­
ми,
малярами
и
п роч.
Большая
часть
над ельно й
земли,
что- то
около
двух
тысяч
де сятин ,
была
с дана
лет
восемь
тому
н азад
одному
из
воробьёвских
мироедов
по
четыр е
рубля
за
де сяти ну
на
двенадцать
лет,
прич ём
на
обязанности
съёмщика
лежали
как
рем онт
сельского
запасного
магазина,
так
и
по пол не ние
хлебных
за­
пасов
в
законном
количестве;
кроме
т ого,
он
же
должен
был
на
свой
счёт
содер­
жат ь
тр ёх
по лиц ейск их
десятски х ;
за
всем
э тим
ловкий
мироед
получал
ежегодно
от
арендуемой
им
земл и
чу ть
ли
не
рубль
на
рубль
бар ы ша,
так
как
сдавал
под
озимое
по
16—18руб., а под яровое по 14
—
15 рублей за десятину.
Но
эт им
он
не
довольствовался
и
выгадывал
ещё
на
то м,
что
име л
в
«общественном»
магази­
не
только
микроскопическую
долю
законного
количества
хлеба,
да
и
то
затхлого,
нику да
не
годн ого;
в
десятские
же
он
набирал
у ве чных,
глухих
стариков,
кото­
рым
и
платил
рубля
полтора
в
месяц
жалованья...
Бельский
узнал,
что
арендатор
это т,
далеко
до
окончания
арендного
срока,
хоче т
заблаговременно
вновь
с нять
на
несколько
лет
мир ск ую
зе млю
и
хищничать,
таки м
образом,
по-прежнему;
вот
как
он
рассказывал
про
св ою
попытку
расстроить
планы
арендатора.
«Приезжаю я в Воробьёвку в тот самый день,
когда
схо д
должен
был
собираться:
народу
уж
б ыло
порядочно.
Б еру
с
собой
старосту
и
приглашаю
всех,
кто
желает,
и дти
за
м ной:
пошло
че лове к
более
полусотни.
Ведите
меня,
говорю,
к
вашему
хлебному
м агази ну.
Привели.
Кры льцо
развалилось,
навес
над
ним
вот-вот
у падёт .
—
Кто
у
вас
должен
чинить
магазин?
—
спрашиваю.
—
А рен да тель
Г рачё в,
—
отвечают.
—
Смотритель
м агаз ина
ту т?
—
сп ра ши ваю.
—
Смотритель
померши
с
полгода,
а
но вого
ещё
нс
выбирали,
—
отвечает
староста.
—
Ежели
угодно-с,
ключ
от
гамазеи
у
меня.
—
Отворяй.
Отпер;
вошёл
я.
Пол
прогнивает;
закр о ма
пусты,
только
в
одном,
как
бы
для
виду,
лежит
четвертей
примерно
тр идц ать
какой- т о
трухи.
«Это что та ­
кое?» —
говорю.
«Рожь», —
до клады вает
староста.
«Ну- ка,
возьми
горсть!»
Взял
он
и
в
смущении
пересыпает
ее
с
ладони
на
ладонь.
—
«Много ли ревиз­
ск их
душ
в
вашей
Воробьёвке?»


72 --------------------------
______-------
_____
—
Под
тысячу
будет...
—
Ну,
ладно,
—
говорю,
—
а
много
ли
тут
этой
трухи?
Вед ь
и
три дца ти
че тве ртей
не
наберётся?
Где
же
«под тысячу»
четвертей
хорошего
хлеба
и
пять­
сот
чисто г о
ов с а ?.. Отчего ты,
староста,
не
собираешь
хлеб?
Вед ь
ты
виноват
будешь
—
я
тебя
под
арест
возьму.
—
Я
не
вин оват ,
—
отвечает
он,
—
это
арендателя
дело
полностью
содер­
жа ть
магазины:
у
нас
и
контрахт
на
это
есть.
—
А
для
чего
у
тебя
сход ка
собирается?
—
спрашиваю
я,
бу дто
ничего
не
знаю.
Он
замялся,
но
при
повторении
вопроса
объ яс нил,
что
все
тот
же
«арен-
датель»
хочет
новый
«контрахт»
на
12 лет делать,
хо тя
и
старому
ещё
два
года
до
срока
остаётся;
на
новый
с рок
он
приб а вля ет
рубль
на
десятину.
Я
вернулся
в
в олос ть
и
думал
объясниться
с
сам им
арендатором;
но
он
не
являлся,
узнав,
вероятно,
о
мо ей
ревизии
магазина.
Мне
нельзя
б ыло
долго
оставаться,
так
как
у
меня
б ыли
неотложные
дела
в
городе,
и
я
решил
потолковать
с
обще­
ством,
чт обы
раскрыть
ему
глаза
на
д е нной 35 грабёж,
практикуемый
Грачёвым.
Ка са ться
размера
арендной
платы,
т.е .
нарушать
«свободу договора», я не
имел
пра ва,
и
поэтому
ограничился
указанием
в
пределах
своей
компетенции
на
неисполнение
Грачёвым
контракта,
т.е .
на
разрушающийся,
пустой
хлебный
магазин.
Я
советовал
с
ходу
перед
заключением
нового
контракта
обязать
Гра­
чё ва
исполнить
все
пункты
старого.
Меня
слушали
со
вниманием,
соглашались
со
всеми
мо ими
доводами,
поддакивали
и,
наконец,
об ъявили,
что
Грачёву
зе м­
ли
на
новый
с рок
совсем
не
с даду т.
Я
предложил
старосте
составить
об
этом
решении
общества
приговор
и
уехал
в
полной
надежде,
что
всё
сделается
к
лучшему...
Ч ерез
два
месяца
нечаянно
узнаю,
что
Грачёв
вн овь
сн ял
всю
землю
на
девять
ле т,
прибавив
лишь
по
четвертаку
к
п яти
рублям
за
де сятину ,
т.е .
к
ц ене,
которую
он
дав ал
пр еж де,
и
выс та вив
несколько
лишних
вёдер
водки
для
схода
да
приличное
угощение
в
трактире
для
избранных...
Так
труды
мои
и
пропали
почти
даром.
Но
я
всё- т аки
помаленьку
допекаю
этого
господина:
в сех
десят ск их - ин вали дов
его
я
забраковал,
велев
нанять
новых,
помоложе;
магазин
заставил
починить,
а
о
недостаче
хл еба
сообщил
в
земскую
управу...
Да
вря д
ли
что
из
этого
вы йдет»...
Отдержав
год
арендуемую
землю,
наш и
кочетовские
ми ро еды
не
стали
снимать
её
на
новый
срок,
бо ясь
передела.
С
своей
стороны,
И ван
Мо исеич
сдер ж ал
данное
мне
слово:
он
стал
р ев­
ностно
пропагандировать
необходимость
передела
и
из
противника
стал
мои м
сторонником.
—
Теперь
все
начеку,
никто
супротивничать
не
ст анет ,
побоятся,
как
бы
не
вышло
чего
худог о.
А
всё -т аки
лучше
было
бы,
есл и
б
кто
из
на чал ьст ва
приехал
на
сход:
тогда
де ло
реши лос ь
бы
враз,
без
всяк их
споров,
—
говорил
мне
Ив ан
Мо исе ич.


-- - ---- ---- ---- ---- -- ---- --- ---- ---- -- ---- ---- ---- - --- --- - ---- ---
---- ---- -- ---- --- -- ---- ------
73
Пообсудив
с
ним
этот
в опрос ,
я
реши лс я
обратиться
за
содействием
к
исправнику,
который,
как
я
надеялся,
с
полной
охотой
возьмётся
за
такое
д ело,
взявшись,
сумеет
выполнить
е го.
Внутренне
скорбя
о
печальной
необхо­
димости
о бращат ь ся
к
полиции
за
содействием
восстановлению
подавленных
общинных
традиций,
я
и зложи л
исправнику
обстоятельства
этого
дела,
и
он
с
первого
же
слова
согласился
приехать
в
Кочетово
к
назначенному
дню
и,
при
атрибутах
своей
власти,
р ассеят ь
заб луж дени е
относительно
«царских писем» .
Он
п ри ехал
довольно
рано,
когда
не
весь
ещё
народ
был
в
сборе.
С идя
в
«присутственной»
комнате
волостного
правления,
он
пил
чай
и
расспрашивал
о
волостных
порядках,
о
жизненных
усл ов иях
в
деревне,
о
моей
прежней
жизни,
о
причинах,
з аставив ших
меня
променять
комфортабельную
городскую
ж изнь
на
презренную
должность
писаря.
В
его
расспросах
не
было
никакой
задней
мысли,
и
я
ему
совершенно
свободно
рассказывал,
что
и
как
я
делаю
и
думаю
делать.
Он
со
вниманием
сл уш ал.
—
Да,
—
сказал
он,
—
вы
попали
на
хорошее
дело.
Я
сам
родился
в
де­
ревне
и
в
деревне
вырос;
я
обучен
на
медные
деньги,
но
с
чистым
сердцем
могу
ск азат ь,
что
никогда
от
де ре вни
не
от ша тыва лся
и
что
интересы
де ре вни
мне
так
же
бл изки
и
понятны
теперь,
как
и
в
молодые
годы.
Я
сл ужу,
как
ви дите ,
в
исправниках,
но
в сё,
что
могу
сделать
полезного,
или
как
человек,
или
как
ис прав ник,
делаю
по
мере
своего
умения.
—
Степ ан
Васильевич,
—
з ам етил
я,
—
ловлю
вас
на
слове.
Я
держу
в
засаде
несколько
чел ов ек,
которые
желали
бы
с
в ами
п огов о рить
о
своих
делах
и
нуждах...
—
Пожалуйста,
сделайте
одолжение,
впускайте
их!
Я
всё
рад
сделать,
что
могу.
—
И
он
наскоро
с тал
доедать
кусок
булки,
запивая
её
чаем.
Первым
в ошел
угольский36
староста,
кот ором у
я
нарочно
дал
зн ать,
ч то­
бы
он
приехал
к
этому
дню
в
волость.
Н ес колько
сл ов
о
нём.
Ему
всего
30 лет;
он
женат,
детей
не
имеет,
и,
таким
образом,
вся
семья
его
состоит
из
не го
и
жены,
бабы
смирной
и
работящей.
Хозяйство
у
него
небольшое,
лошади
нет,
из ба
крошечная,
но
благодаря
тому,
что
он
д овольн о
искусный
столяр
и
что
кормить
ему
при ходитс я
только
жену,
он
живет
вполне
безбедно,
допуская
даже
такую
рос к ошь
в
крестьянском
бы ту
для
это й
местности,
как
ежедневное
чаепитие.
Обеспеченный
своим
мастерством
в
материальном
отношении
и
об­
л адая
от
пр иро ды
нед южинным
ум ом
и
сто йк им
характером,
он
держал
себя
в
обществе
самостоятельно,
не
подлизываясь
и
не
угождая
богатым
кула ка м-
мироедам,
ко то рых
в
Угольском,
как
и
в
каждом
большом
селе,
был
не початы й
угол,
и
часто
да же
п рямо
вредил
их
интересам.
Это
их
обозлило,
и
они
подбили
об щес тво
вы бр ать
его
в
старосты
п роти вно
деревенским
обы чая м
в
старосты
оди н очек
не
становить;
сделано
же
это
б ыло
в
надеж де,
что
он
испугается
тя­
жёлой
должности
и
свя занн ой
с
нею
ответственности,
по бо ится
перспективы
з аброс ить
св ой
дом,
перестать
столярничать
и,
таким
образом,
обнищать;
ду-


74 ______________ :-- ---- - ---- ---- -- ---
----- -
------- -
- ---- ----
------
мали,
что
он
смирится
и
запр о сит
пощады,
а
может
быть,
предполагалось
под ­
вести
его
под
какую-нибудь
уголовщину,
чтобы
окончательно
угомонить...
Но
о ж идания
мироедов
не
сбылись.
Селиванов
от
должности
не
отказался,
по­
щ ады
не
запросил,
обязанности
старосты
отправлял
отлично,
самостоятельно
расправлялся
с
виновными,
поколачивал
их
«для острастки»
своим
бадигом37,
р або тал
на
верстаке
по
вечерам
при
огн е
и
продолжал
попивать
чаи
с
св оей
супругой;
мирские
же
дела
все
с разу
за брал
в
свои
рук и,
и
мироеды
по пал и,
та ким
образом,
из
ог ня
да
в
полымя...
Впрочем,
пусть
он
сам
рассказывает
об
одном
из
своих
столкновений
с
деревенскими
хищниками.
—
Какое
у
вас
дело?
—
сп роси л
его
исправник.
—
Да
во т,
ва ше
благородие,
с
богачами
нашими
немножко
не
поладил,
да
и
сумление
берет,
не
дюж е
ли
кру то
завернул?
—
нисколько
не
робея
перед
начальством,
от веча л
Сел ива но в.
—
Они
мне
всё
Сибирью
грозятся, aH.
М.
и
послали
меня
к
в ашей
милости...
—
Рассказывайте,
р ассказ ывай т е,
в
чём
у
вас
б ыло
дел о?
—
Изволите
видеть
—
олех38
у
нас
ес ть
почитай
что
заветный,
тридцати­
летний,
крупный,
на
из бы
годится.
Дали
мы
приговор
срубить
из
не го
четыре
десят ин ы
—
для
себя,
зн ачи т.
Ладно;
а
думают
у
нас
землю
поделить
ос ень ю,
ес ли
кочетовские
поделят.
Так
од ин
из
богачёв
и
стал
вдруг
на
сходе
говорить:
на
какие,
мол,
душ и
лес -от
делить
бу дем
—
на
старые
аль
на
новые?
Ск азал
он
это
слово,
и
бунт
у
нас
по дн ялся
страшенный...
Иные ,
кто
пон имает ,
что
это
пустой
разговор,
молчат,
а
беднота
и
надрывается:
кто
своё,
а
кто
своё
тянет.
Ну,
я
их
маленько
сообразил;
говорю,
что
не
дозволю
на
новые
душ и
делить,
потому
и
зем лю
ещё
не
поделили,
и
приговора
ещё
нет
на
это
дело;
да
и
то
с ка­
зать:
не гоже
лес,
тридцать
лет
нами
и
отцами
нашими
бережённый,
за
который
уй ма
денег
в
к азну
переплачена,
вчера
народившимся
соплякам
в
надел
давать.
Сам
это
я
говорю,
а
сам
про
с ебя
мекаю:
к
чему
это
Таврило
Иваныч
эту
смуту
затеял,
ведь
не
спуста
же,
а
к
чему-нибудь,
да
гн ё т?.. Только выходит тут наш
же
общественник
—
кабаком
з аним ает ся
—
Никита
Петрович
и
гов о рит
это
о бщ ес тву : «Старички!
Так
и
так,
для
чего
смут у
и меть
и
друг
на
друга
оби­
ж аться?
Не
лучше
ли
богоугодное
дело
сделать
и
лесок
этот
самый
на
це рк овь
пожертвовать?
Цер ко вь,
мо л,
у
нас
без
ограды
стоит,
мы
ограду
и
соорудим
во
славу
Б ож ию»... Ну- с,
таперь-то
уж
я
понял,
что
и
как,
потому
Таврило
Ива­
ныч
с
Ни к итой
Петровичем
всегда
одно
де ло
о руд уют
сообща;
н аши
же
муж и­
ки
и
рты
поразинули:
и
лесу - то
жалко
и,
к
при меру
ск азать,
цер к овь
Бож и я...
А
Ник ита
Пе трови ч
се йчас
ведро
водки
от
себ я,
от
усердия,
з начит :
кушайте,
мол,
старички,
на
здоровье,
да
ограду
и
спрыснемте.
Пить-то,
по читай ,
все
пили
—
у
нас
хоть
от
самого
чёрта,
—-
и
то
не
побрезгуют,
лишь
бы
по днё с,
—
а
вижу ,
что
многие
и
в
мы слях
не
имеют
лес
отдавать.
Я
и
г о вор ю : «Старички!
А
если
мы
такое
дело
задумали,
ведь
нам
старателя
на до,
чтоб ы
он
мог
всё
это
произвесть
—
и
лес
продать,
и
ограду
с оор уди т ь?» «Известно,
надо!» —


_
_____
___
___
______ _________
-___
_
_____________________
75
кричит
Таврило
Иваныч.
—
«Так кого же выбрать?
—
спрашиваю,
—
давайте
Игната
выберем?» — «Куда
ему,
он
уж
ст ар
дюже», —
говорит
опять
Таврило
Иваныч.
—
«Ну,
Д ен иса !..»
—
кричат
из
толп ы.
«У Дениса семья большая,
отяготительно
ему
будет», —
бракует
опять
Таврило
Иваныч.
—
«Что ж,
—
го­
ворю,
—
старички,
видно,
у
нас
в
обществе
лучше
Гаврилы
Иваныча
и
Никиты
Петровича
народу
не т,
так
давайте
их
и
вы бер ем !..
А
они
это
сейча с
и
ра з­
мякли: «Мы,
—
говорят,
—
нс
прочь
на
храм
Божий
порадеть
и
еще
обществу
от
се бя
ведро
жертвуем».
—
«Ладно,
—
говорю,
это
ваше
дело,
а
вот
я
только
объявляю,
кто
ж
у
нас
лес
купит». — «У
нас
уж
покупщик
есть,
—
гов о рят
но­
вые
ст ара тели ,
—
батюшка
отец
Никита
согласие
своё
д аёт»... А батюшка- т о
наш
лесом
зани мает ся
и
большую
то ргов лю
ведёт.
«Этак я не согласен,
—
го­
ворю
я,
—
поторопились
вы
маленько
покупщика-то
и ска ть;
а
по-моему,
надо
торги
назначить,
окрестных
покупщиков
оп ове с тить
и,
кто
дороже
да ст,
то му
и
продать;
а
продавши,
деньги
в
банк
положить.
«Умён ты,
—
говорит
Ни­
ки та
Петрович,
—
а
как
же
строить-то
будем,
коли
деньги
в
банке
лежать
будут?»— «Да
вот
как:
ну жно
вам,
скажем ,
сто
рублей
—
мне
скажи те,
я
вам
достоверение
дам
—
вы
деньги
из
банка
получите,
что
нужно
купите
да
счёт
мне
и
представите!..»
—
«Как,
ты
нас
на
расписках
де ржать
хочешь?
Доверия
нам
нет?» —
кричат
они.
—
«А вы что ж меня за мальчика,
говорю,
счи таете ?
И
лес
взять
хотите,
и
д еньги
у
се бя
де ржать?..
Ум ны
вы
дюже,
посмотрю!..
Нет
вам
никакого
леса,
нет
и
пр иго во ра!
Кто
свою
д олю
хочет
жертвовать,
жертвуй
—
хоть
лес,
хо ть
корову,
хоть
жену
с
детьми,
а
я
заказываю
об ще­
ственной
ни
ветки
не
давать
—
жалуйся
на
м еня
кто
хочет!..«На том я и ушёл.
Они
т ам,
батюшки
мо и,
чу ть
с
рычагами
за
мной
не
погнались:
как
же,
два
ве дра
поднесли
и
задар ма! ..
—
Так
вы
об
этом-то
деле
сомневаетесь?
—
спросил,
улыбаясь,
и спр ав­
ник.
—
Нет-с
ещ ё,
не
об
этом.
Вот
дня
че рез
два
я
оповестил
лес
руби ть .
Вышло
нас
на
работу
человек
восемьдесят.
Вд руг
слышим,
у
нас
в
с еле
на­
бат...
Что
т ако е?..
Поб росали
мы
топоры
—
ду ма ем,
уж
не
пожар
л и?.. Дыму,
од нако ,
не
видать.
А
тут
прибегает
церковный
сторож
и
говорит,
что
батюшка
о.
Никита
требует
меня
в
караулку;
я
ему
на
это
говорю,
что
теперь
я
дел ом
зан ят
и
что
в
караулку
мне
нечег о
ходить,
а
что
есть
у
нас
сельская
сборня,
ту да
батюшка
может
вечером
прийти,
кол и
у
него
дело
до
ме ня
есть.
Гля жу,
ч ерез
по л часа
и
сам
батюшка
в
лес
пожаловали...
«Ты что это,
антихрист,
говорит,
делаеш ь?» — «Ба тюшка,
говорю,
я
не
антихрист,
а
староста
и
прошу
вас
не
о скор бля ть
меня,
п отому
я
этого
не
попущу;
а
делаю
я
—
сами
изволит е
виде ть
что:
лес
общественный
делим
и
ру би м».
—
«Да как же ты смеешь?
Ведь
он
на
цер ко вь
пожертвован?» — «Нет,
говорю,
никто
его
не
жертвовал,
а
вот
как
срубим
да
поделим
по
душам,
тогда
всяк
свою
часть
волен
хоть
куд а
хошь
девать.
А
з ачем
извол или
вы
в
набат
бить,
народ
п уж ать?..»
—
«Анафема,


76 .............................
.............. ........ ... ............. .......... .........
-
-
говорит,
ты
цер ко вь
г рабиш ь»...
Ну,
я
тут
топор
бросил
да
медаль
на
себя
и
надел.
Повторите,
говорю,
батюшка,
что
ск азали ?.. Он замолчал,
только
по­
гр ози л ся: «Помни же», —
говорит.
—
И
ушёл.
А
потом
сл ышу,
похваляется,
что
непременно
в
Сибирь
м еня
загонит...
Известно,
он
человек
учёный,
все
законы
знает,
а
я
что
з наю?
И
взяло
меня
сумление,
ваше
благородие,
—
не
буду
я
за
это
в
отве т е?..
—
Вы
мне
всё
р ассказ ал и,
как
было?
—
Вс ё,
как
было.
—
По
сущей
совести,
ничего
не
ута ил и?
—
Вот
же
ей-Богу,
всё
как
е сть !..
—
Так
вас
не
в
Сибирь,
а
благодарить
вас
за
по ле зную
вашу
деятель­
ность
надо;
вы
поступили
и
по
совести,
и
по
закону.
А
батюшка
сам
не
прав:
в
набат
не
следовало
бить;
да
для
че го
же
он
би л?..
—
Кто
его
знае т!
В и дн о, «своих»
сзыва ть,
на
помощь,
значит,
—
лес
нам
не
давать
руби ть .
Да
они
никто
не
пош ли,
потому
ма ло
их,
человек
пя тн адцат ь,
а
нас
без
малого
сотня.
—
Как
зв ать
ваш его
батюшку?
Которого
числа
и
в
каком
часу
б или
в
набат?.. —
стал
задавать
ис пр авник
вопросы.
—
Х оро шо,
иди те.
Я
поручу
при­
ставу
произвести
об
это м
доз нан ие,
и
если
заявление
ваше
под твер д итс я,
то
я
буду
просить
преосвященного39
разъ ясн и ть
вашему
чересчур
р ьяно му
к
це р­
ковным
интересам
батюшке,
в
каких
им енно
сл уча ях
полагается
бить
в
набат.
После
старосты
вошли
два
м ужи ка:
о дин
—
высокий,
худощавый,
уг рю­
мый
старик;
другой
—
молодой
ещё,
юркий,
с
пл утов ски м
лицом.
Это
бы ли
«ходоки», поверенные одного бывшего господского сельского общества;
они
уже
неоднократно
донимали
меня,
застав ляя
рыться
в
арх ив е,
давать
им
ра з­
ные
«скопии»40, справки,
писать
приговоры
и
проч,
и
вот
по
какому
п ов оду.
Се мь
че лове к
из
их
госп од ски х
дворовых
людей
пошли
ещё
до
X ревизии41
на
военную
службу,
причём
«послуги»
был и
об ще ству
зачтены;
когда
же
отс тав ­
ные
солдатики
вернулись
со
службы
после
1861 г., то надела у них в родном
сел е
не
о каз алос ь,
дворни
уже
не
было,
и
им
приходилось
измышлять
себе
средства
к
существованию;
за
них
заступился
тогдашний
посредник
и,
в
силу
своей
диктаторской
власти,
приказал
обществу
н аре зать
им
земли.
Общество
по джал ось
и
выделило
солдатам
по
полоске.
П рошло
около
д вадцати
лет;
з ем­
ля
в здо рожала
в
десять
раз,
и
крестьяне
стали
с
алчностью
смотреть
на
ду­
шевые
наделы
солдат
из
дворовых
людей,
т .е.
из
лиц,
не
им еющи х
права
на
получение
от
общества
надела.
Теперь
общество
это
от
кого-то
прослышало,
что
солдаты
их
неправильно
владеют
землею,
потому-де
на
них
от
господ
зе м­
ли
не
нарезано;
глаза
у
мужиков
и
разгорелись:
пять
душевных
на д елов
(двое
солдат
к
этому
времени
уж
умерли,
и
наделы
их
вернулись
в
общество)
—
это,
по
крайней
мере,
сто
дв адцат ь
пя ть
рублей
в
год
одной
а ре н ды !.. Кусок черес­
чур
лакомый,
чт обы
не
попы тат ьс я
его
ухватить.
Н емедл енн о
выб ра ли
двух


___
.
■■.
_____ _
_______________
77
поверенных:
старшего,
Дубинина,
испытанного
кряжа,
вынесшего
от
бывших
господ
не
одн у
тысячу
лозанов,
и
младшего,
Капустина,
не
битого,
но
умствен­
ного
пролазу.
Сн ачала
общество
хотело
просто
отобрать
у
солдат
их
наделы
и
потом
уж е,
по
их
вы р ажени ю,
судиться
с
ними;
но
я
их
убедил,
что
они
за
свое­
воль ство
в
ответе
будут
и
что
им
следует
сначала
допытаться,
вправе
ли
они
это
сделать,
у
уездного
присутствия;
в
ув ерен нос ти
же,
что
лучше
ис пра вник а
ни кто
не
столкуется
с
ними,
я
и
направил
их
к
нему.
С
этими
ходоками
исправник
долго
протолковал:
сначала
выслушал
их,
потом
ст ал
усовещсвать.
Он
у казы вал
им,
что
от
крестьян
отошло
к
солдатам
не
более
чем
по
саж ени
земли
с
души,
что
это
такая
ма лость ,
о
которой
и
го во­
рить
не
стоит,
что
солдаты
эти
—
старики
и
скоро
перемрут,
и
тогд а
наделы
их
без
всяких
хлопот
вернутся
в
общество;
что
обижать
сл уживших
за
них
людей,
все
несчастие
которых
состоит
в
то м,
что
они
принадлежали
по
во ле
барина
к
дворне,
—
грех
и
что,
обидя
стариков,
они
буд ут
виноваты
и
перед
законом,
и
перед
своей
совестью...
До
сих
пор
с
исправником
говорил
только
младший
ходок,
Ка пус тин;
старший
же
угрюмо
молчал,
но
тут
з аго во рил.
—
Душевно
изволи те
говорить,
в аше
благородие,
хорошо
вас
и
послу -
хать;
да
что
с
обществом
по дел аеш ь,
ко ли
он о,
как
о дин
человек,
порешило?..
Опять,
в аше
благ ород ие ,
солдаты
эти
нс
нищие:
только
двое
у
нас
в
с еле
живут
и
землю
пашут
да
табаком
занимаются;
а
прочие
—
кто
где...
Од ин
в
кабаке
сидит ,
прочие
на
чугунке
в
сторожах
али
в
ле су
в
караульщиках
—
доподлинно
не
знаю;
они
и
зе млю-то
нашу
кровную
в
глаза
не
в идят,
а
нам
же
её
сдают
еже год но
да
ве рхи
берут.
Ну,
и
ста ло
нам
обидно
за
свою
же
землю
им
деньги
платить,
а
они
возьми,
да
чужому
дяде
из
другого
сел а
и
сдай;
это
уж
вовсе
не
в
порядке...
Прошло
несколько
минут
в
тяжелом
молчании;
ходоки
глубоко
вздыхали.
—
Ну,
старики,
я
не
ве рю
и
не
х очу
верить,
ч тобы
правда
на
не бо
ушла;
я
убежден,
что
в
миру
ес ть
ещё
совесть.
Если
уж
всё
общество
в аше
находит,
что
солдаты
эти
непр авильно
пользуются
з ем лёй,
то
делать
нечего
—
хлопочите,
чтобы
законным
порядком
призна ли
эту
неправильность.
А
моё
вам
последнее
слово
—
напрасно
вы
из
такой
малости
людей
собираетесь
обижать:
с
ми ру
по
нитке,
голому
руба ха;
вы
же
—
тол ько
во дки
больше
попьёт е .. .
Ступайте!
С тали
я влять ся
новые
просители:
о дин
ж ало вал ся,
что
его
неправильно
в
сот ски е
выбрали,
другой
просил
ос т авить
у
не го
на
поруках
приставшую
к
нему
лошадь,
к ака я-то
старуха
пришла
жаловаться
на
своего
зя тя,
что
он
ей
хле ба
не
д аёт,
со
свету
сжи вает. . .
Со
всеми
исправник
радушно
говорил,
всех
удо вл ет­
ворил,
насколько
мо г.
Я
слушал
его
и
думал:
сколько
горя
на
Руси,
сколько
мелких
бед
и
недоразумений
было
бы
устранено,
есл и
бы
име л ось
побольше
таких
честн ы х,
пре д анных
своему
делу
служ ак ,
каков
ис пра вник
Бельский...
Как
я
уж
упоминал,
со
вступлением
его
на
должность
изм енился
к
луч­
шем у
состав
становых
прис та вов
и,
насколько
вообще
возможно,
состав
уряд -


ников.
До
Бельского
заве ды вали
станом,
в
состав
к ото рого
входила
наша
во­
лость,
дво е
дру г
друга
заместивших
становых,
оба
пре интер ес ные
в
своем
род е
личности.
Перв ый ,
Конев,
им ел
страсть
разъезжать
по
питейным
з аведения м
и
«белым харчевням»; приедет,
например,
и
начинает
придираться
с
ка к ими-
нибудь
пустяками
к
хо зя ину.
Происходит
сцена
вроде
следующей.
—
Отче го
у
тебя,
друг
мо й,
паутина
на
пол ке ?.. Разве ты не знаешь,
что
в
зако не
ск азан о?.. «Содержатель заведения имеет наблюдение,
дабы
посуда
была
чи с та»... Так- то ,
братец.
А
как
же
она
может
быть
чиста,
когда
вокруг
пыль,
па утина ,
грязь,
—
ужас,
ужа с !.. Нет,
друг
мой,
сер дись
не
сердись,
а
ак-
тец
я
на
т ебя
напишу:
нел ьз я,
не
я,
а
закон
то го
тре буе т!.. Понимаешь?
Закон!
Сод ер жа тель
нимало
не
смущался,
однако,
перспективой
составления
«актеца», ибо по опыту знал,
к
чему
это
ведёт.
Он
шё пот ом
п ри казыв ал
жене
или
служащему
приготовить
закусочку
и
поставить
самовар,
а
з атем
звал
на­
чальство
за
пер е го р о дку : «Вам там удобнее писать будет,
в аше
бла город и е,
пожалуйте».
Следовала
выпивка ,
затем
назн ач алась
цен а
несоставленному
«актецу»: иногда,
при
большом
финансовом
расстройстве
в
де лах
станового,
брался
четвертной
билет,
иногда
же
дело
ограничивалось
пятишницей
и
даже
трюшницей.
Собираясь
у езж ать,
Конев
целовался
с
радушным
хозяином
и
приговаривал:«Дасмотри,
чт об
нам
друзьями
оставаться,
чтоб
обиды
на
ме ня
никакой,
—
ни- ни!. .»
Так
держал
Конев
бразды
правления
лет
пят ь,
по
нако нец
сорвалось,
—
и
как
ещё
сорвалось!
П ри ехал
он
в
одно
село
для
сбора
податей,
заста ви л
гнать
народ
в
сборню42
и
при
себе
при каза л
сборщику
прин имат ь
деньги.
Принимали
и
набрали
целую
пачку;
Конев
протянул
к
ней
свою
руку
со
словами:«Дай-ка,
я
пересчитаю;
ты
ведь,
муж иковина ,
и
считать
не
уме ешь !» Стал считать
—
и
вдруг
пя тишницы
не
о каз ыв ает ся. «Ты,
видно,
обчёлся,
—
гов ори т
он
с борщи­
ку,
—
тут
не
187, а только 182 рубля». Сборщик стал шарить по лавке и под
столом,
разыскивая
исчезнувшую
ассигнацию,
как
вдруг
о дин
из
стоявших
у
ст ола
мужиков
протягивает
—
о,
дерзость!
—
свою
грязную
ла пу
к
формен­
ному
обшлагу
станового
и
гов ори т
сборщику: «Даты,
д ядя
М и тряй,
вот
где
поищи
пятишн ицу- то ,
а
то
что
зря
под
столом
с мотре ть »... Всеобщий хохот!..
Сб орщи к
торжественно
вы т аскив ает
из
обшлага
пяти шн ицу ,
од ин
угол
ко то­
рой
предательски
торчал
наружу.
Конев,
в
смущении
от
неудавшегося
фок ус а,
ст арает ся
оправдаться,
говоря,
что
он
захотел
испытать
сборщика,
что
нарочно
спр ят ал
«на время»
бумажку,
но
ему
не
верят:
подымается
хохот,
насмешки
градом
сыплются
на
сконфуженного
начальника,
слышатся
даже
возгласы:
«Куроцап,
ра зб ой н и к!» Ему ничего не оставалось,
ка к,
севши
в
сан и,
уд ар ить­
ся
в
бегство...
Дело
дошл о
до
начальства,
и
неловкий
фок ус ник
во
и збеж ание
скандала
был
уволен
в
отставку.
Его
м есто
занял
некто
Псаревский.
Это т
к
кабатчикам
не
ездил,
пятиш-
ниц
не
т аскал,
водки
не
пил,
но
был
жест ок
и
на
руку,
и
на
слова.
Ру га лся
он


......................... .............=_=— — ——.......................................
79
художественно,
а
встрёпки,
волосянки
тож,
зад а вал
настолько
мастерски,
что
знатоки
в
этом
д еле,
всю
жи знь
получавшие
начальнические
зуботычины
и
побои
с
окровавлением
и
без
оного,
тол ько
руками
разводили: «Ну,
и
мастак
же
дра ть ся,
ловок ,
шут
те
возьми!
Дня
два
в
голове
звон
стоял
—
так
по
щекам
отдул
ли хо
и
по
все м
углам
и збы
за
ви ски
таскал;
а
ни
одного
синяк а
нет
теб е
на
вс ём
тел е
—
н икто
и
не
поверит,
что
бит
б ыл!» Этот Псаревский был боль­
шой
любитель
до
«скоромного»
и
не
упускал
ни
одного
случая
позубоскалить
с
пришедшей
к
нему
по
дел у
бабой
или
девкой.
Циник
он
был
ужасный,
и
о дин
из
его
поступков
и
был
причиной
его
перевода
в
другой
уезд.
Вот
как
было
дело.
Во
время
летних
работ,
когда
все
мужики
бы ли
на
поле,
в
од ну
из
не­
больших
деревушек
вёрст
за
дв адц ать
от
Кочетова,
в
богатый
дом
зашли
три
цыг анки
с
предложением
бабам
п овор ожи ть.
Предложение,
конечно,
принято,
п отому
что
не т,
ка же тся,
на
свете
более
любопытного
и
падкого
на
всякие
шар­
лат ан ства
существа,
как
дер евенская
баба,
и,
покуда
две
старые
цыганки
в оро­
жил и,
третья,
мол одая
девушка,
в ышла
будто
на
двор ,
да
из
незапертой
клетки
и
у та щила
сун дучо к
с
деньгами
—
около
тысячи
ру бл ей.
По
вс ей
в ероятн ости ,
существование
этого
сундучка
было
з аранее
известно
ворам,
потому
что
на
за­
двор ках
стояли
повозки
с
о жид авшим и
их
прочими
цыганами;
мо лода я
цыг ан­
ка
передала
сундучок
одному
из
сообщ ни ков ,
а
сама
успела
вернуться
в
из бу,
где
товарки
её
продолжали
рас сказы в ать
разные
небылицы
глупым
бабам.
На­
конец,
попрощались,
получили
за
во рож бу
пяток
яиц
и
ушли,
как
бу дто
к
со се­
д ям,
а
на
самом
деле
бросились
к
ожида вшим
повозкам
и
—
марш
просёлками
на
Коче тов о.
На
это т
ра з,
однако,
расчёт
цыганок
не
у да лся:
они
надеялись,
что
сундучка
хватятся
только
разве
мужики
но
воз вра ще нии
с
поля;
вышло
же
иначе:
одна
из
баб
вошла
в
клеть
за
каким-то
делом
тотчас
после
ухода
цыг анок
и
н ечая нно
з амети ла
отс утст ви е
сундучка.
С
во ем
и
плачем
кинулась
она
в
избу,
а
потом
все
вме сте
в
поле,
где
работали
мужики;
на
счастье,
пол е
было
недалеко.
Мужи ки ,
узна в,
в
чем
дело,
вскочили
на
коней
и
пустились
разными
дор огам и
в
погоню.
Под
Кочетовым
одному
из
них
удалось
почти
что
на гна ть
уезж авши е
от
него
вскачь
повозки,
но
лошадь
его
стала
приста­
вать;
тог да
он
пр инялс я
кри ч ать
«караул» . Н арод ,
бывший
на
поле,
сообразил,
в
чём
дело:
образовалась
н овая
погоня,
и
цыгане
были
пойманы
в
версте
от
Кочетова.
Произошел
ужас ный
самосуд:
цыган
бил и
и
кулаками,
и
палками,
и
кнутом;
обе
повозки
бы ли
перерыты,
но
дорогого
сундучка
в
них
не
нашлось.
Опят ь
били,
опят ь
искали,
и
так
до
трёх
ра з:
цыгане
ст оиче ски
переносили
мучения;
наконец,
их
пове зли
в
волость.
Народу
собралось
че л овек
пятьсот;
мо жно
б ыло
е жем инут но
ожидать,
что
толп а
доконает
своих
исконных
вра го в-
конокрадов,
разорвав
их
в
клочки...
Пошли
допросы,
обы ски ;
цыган,
в
числе
девят и
человек,
з аперл и
—
для
их
же
безопасности
—
в
арестантскую;
за
ста­
н овым
послали
нарочного.
Пр ие хав,
он
вновь
пе рерыл
все
вещи,
но
сундучка


80 ___________________
■
или
сколько-нибудь
значительной
суммы
денег
не
нашёл.
Вот
тут
Псаревский
и
отличился:
моло ден ькую ,
хоро ше ньк ую
цыганку,
главную
виновницу
краж и,
он
приказал
подробнейшим
образом
обыскать,
а
для
лучшего
успеха
—
разд е ть
её
донага,
что
и
был о
исполнено
десятскими
тут
же
на
глазах
у
собравшейся
в
сборне
тол пы
не
менее
ста
человек.
Во
время
«обыска»
Псаревский
плотоядно
облизывался,
да
и
толп а
чувствовала
се бя
не сп окой но
—
животные
инстинкты
разыгрывались,
несмотря
на
жалобные
стон ы
и
сл ёзы
цыганочки...
(Считаю
необходимым
об ъясн ить,
что
я
пиш у
со
слов
очевидцев;
самого
же
ме ня
при
в сей
этой
истории
не
было:
я
был
в
от ъ езде
«по делам службы»). Д е н ег,
ко­
нечно,
при
ней
найд ено
не
было,
да
и
вр яд
ли
их
искал
Псаревский:
вернее
всего,
он
не
хоте л
уп усти ть
удобного
случая
доставить
с ебе
безнаказанно
ред­
кое
удовольствие...
Что
же
касается
пропавших
денег,
то
д ело
было
так :
цы­
гане
по
дороге
взломали
сундук
и
бросили
его
в
л ог,
а
при
виде
погони
один
из
них
у скакал
верхом
на
пр истя жно й
другой
дор огой ,
ув езя
с
собой
деньги,
так
что
погоня
гналась
по
ложному
сл еду.
У ска кавши й
цыга н
так
и
остался
не
р азыскан н ым
и
уж,
конечно,
не
выд а нным
своими
сообщниками,
уп орно
от­
рицавшими
даже
самы й
фа кт
таинственного
ис чез нове ния
одного
члена
из
их
табора
и
одн ой
прис тяж ной
лошади...
Дело
же
о
че ресчур
строгом
и
публичном
обыске
молодой
цыганки
получило
некоторую
огл ас ку,
и
Псаревский
прожи­
вае т
теперь
в
другом
уез де,
за вед уя,
в
наказание,
огромным,
разбросанным
на
полсотни
вёр ст
станом.
А
то,
по
со сед ству ,
был
и
такой
становой,
которого
раз а
два
поджигали
и
которому
пришлось
ка к-то
прыг ать
из
окошка
волостного
правления
вм е­
сте
с
приятелем
свои м,
пи сар ем,
утекая
от
бушевавших
крестьян; «бунт»
же
этот
произошёл
по
тому
обс тоятел ь с тву,
что
становой
вместе
с
п ис арем
с ня­
ли
у
пяти-шести
мироедов
ми рской
лужок
под
сенокос,
рублей
за
пя т надцать
(точных цифр не помню), в то время как он стоил втрое дороже;
собравшаяся
сходка
об
э том
узнала,
вознегодовала
и
пошла
шуметь,
требуя
к
себе
на
от­
вет
че рес чур
невыгодных
съёмщиков;
а
те
предпочли
улепетнуть
через
окно...
Этот
становой
та кже
переведён
в
другой
уе зд,
пра вд а,
с
повышением...
за
до л­
голетнюю
полезную
службу.
Теперь
у
нас
становым
добродушнейший
старичок,
никому
зла
не
де лаю­
щий...
виноват,
—
страшный
зл одей
для
своих
собеседников.
Дело
в
том,
что
старичок
считает
се бя
компетентным
ли цом
решительно
по
в сем
отраслям
зна­
ния
и
вопросам
жизни.
Он
одинаково
легко
и
усыпительно
ра ссу ж дает
о
по­
литике
Гладстона
и
о
приготовлении
мал орос сий ск их
вар еник ов,
о
финансовом
кр изи се
в
России
и
о
во здуш ных
шарах,
о
социалистах
и
—
и
о
чем
угодно.
Ни
р азу
не
случалось
за
дв ухл етн ее
наш е
знакомство,
чтобы
старичок
ска зал
«не
зн аю»
или
замолчал
бы
по
собственному
побуждению,
когда
в
од ной
комнате
с
ним
был
хоть
кто-нибудь,
достойный
б ыть
его
собеседником.
Когда
он
при­
е зжал
к
нам
в
в оло сть
и,
ра спо ло жившис ь
на
отдых,
приглашал
меня
принять


——_______
---___________________
81
уч ас тие
в
чаепитии,
я
усердно
кур ил
папиросы,
думал
свои
ду мы
и
и зредк а
—
так
минут
через
пять
—
говорил
«да»
или
«вот как!», не заботясь,
впопа д
ли
говорю,
и
не
зн ая,
к
чему
относится
моё
восклицание:
к
р ассуж дения м
ли
о
воздушных
шарах
или
к
кр ит ике
немецких
ме роп рияти й
против
социалистов;
а
добродушный
хозяин
бесконечно
разглагольствует,
оч ень
д ово льный
мо им
мо лчали в ым
вниманием.
Поэ то му
мы
с
ним
были
большие
д рузья,
и
лично
для
ме ня
другого
станового
не
надо
было.
Однако
п ора
возвратиться
к
давно
прерванному
рассказу.
За
полутора­
годовой
промежуток
времени,
прошедший
со
времени
первых
сходок
по
пово­
ду
передела
земли
и
до
описываемого
момента,
мнени е
мирян
об
э том
предмете
несколько
поизменилось.
Мн ог ие,
остававшиеся
нейтральными
относительно
решения
этого
вопроса,
подчинились
духу
времени
и
хоть
слабо,
но
стали
п ри­
зн ав ать,
что
«делать нечего,
—
видно,
супротив
мира
не
пойдёшь,
хоша
и
убы­
точн о
маленько
б уд ет ». Это те домохозяева,
у
к ото рых
коли чес тв о
наличных
душ
муж ско го
по ла
совпадает
с
количеством
ре визс ки х,
и
число
наделов
не
должно
было
поэтому
подвергнуться
и змен ен ию,
но
самая
величина
наделов
необходимо
должн а
была
несколько
уменьшиться
сравнительно
с
размером
пр еж них
наделов
на
р ев изские
души,
потому
что,
по
ревизии,
пахотная
земля,
п ри над леж ащая
обществу,
был а
поделена
на
1300 душ,
а
наличных
душ
муж­
ского
пола,
на
которых
приходилось
нарезать
её
те п ерь,
оказывалось
ника к
не
менее
1800. Но домохозяева эти помнили,
что
часть
земли,
неподелённую
на
души,
бывшую
до
сих
пор
в
общем
владении
сотен
и
сдававшуюся
из
году
в
год
на
пок ры тие
общественных
нуж д
и
на
пропой,
предполагалось
ныне
тоже
р аз­
верстать
на
души ,
так
что
уменьшение
нового
душе в ого
надела
должно
бы ло
пр оизо йти
не
в
пропорции
1/1300 : 1/1800, а несколько меньшей.
С
дру гой
стороны,
самые
ярые
противники
передела,
арендаторы
общественных
участ­
к ов,
отдержав
свою
аренду,
отказались
от
новой
съёмки,
и
им,
таким
образом,
уже
не
грозила
опасность
потерять
сво ю
оплаченную
впер ёд
аренду.
Сло вом ,
предсказание
И вана
Мо исеич а,
что
препятствий
к
ра зде лу
больше
не
будет,
оправдалось:
если
и
был о
че ло век
сор ок
домохозяев,
которым
вследствие
зн а­
чи те льн ого
сокращения
чи сла
их
надельных
душ
передел
был
прямо
невыго­
де н,
то
он и,
по
малочисленности
своей,
отк ры то
противоречить
составивше­
муся
подавляющему
большинству
не
осмеливались,
и
мно гие
из
них
даже
не
пришли
на
схо дк у,
созванную
по
случаю
пр иез да
исправника.
Он
ст ал
го вори ть
со
сходом
не
с
крыльца,
как
это
обыкновенно
п ракти ­
ковалось,
а
вой дя
в
самую
толпу
и
составив
из
неё
широкий,
так
называемый
к азац кий
круг.
Пригласив
с ход
надеть
ша пки,
что
б ыло
по сле
не которог о
ко­
ле бан ия
исполнено,
Бельский
в
яс н ых, «хороших»
словах
разъяснил
необходи­
мость
от
времени
до
в реме ни
делит ь
землю
—
во
из беж ание
крайней
неравно­
м ерн ости
в
распределении
сё;
меж ду
прочим
он
ука зал
на
то
обстоятельство,
что
есть
уже
мо лодые
солдаты,
вернувшиеся
с
цар ск ой
службы
домой
и
не


82 ____________________ ___ _______________________________ ■
и меющ ие
дом а
ни
борозды
земли,
как
рождённые
после
X ревизии. . .
Толпа
слушала
с
глубоким
вни м анием ;
ре чь
испр авника
бы ла
для
неё
как
бы
выводом
из
всех
её
мыслей,
споров
и
брани
по
поводу
передела;
ко й-г де
с лыша лись
вздохи
и
сочувственные
восклицания;
когда
же
Бельский,
кончив
говорить,
предложил
вс ем
желающим
передела
зе мли
стать
по
левую
от
не го
р уку,
а
не
желающим
—
по
правую,
то
ни
одного
желающего
стоять
по
правой
с тор оне
не
оказалось:
приговор
был
постановлен
единогласно
387 домохозяевами.
У
всех
как
бы
тяжёлая
обуза
спала
с
пле ч;
раздались
восклицания:
«Слава Богу,
нак онец - то
по к ончили!
Пора
уж !..
Ну,
Г осп оди
благослови,
в
час
д о бр ый!.. Покорнейше благодарим,
в аше
бла город и е,
что
потрудились
из-
за
н ас»...
и
проч.
Бельский
ушел
в
вол ост ь,
а
сход
зан ялся
выработкой
де­
талей
будущего
дел ежа.
Было,
меж ду
прочим,
опр е дел ено
произвести
пере­
дел
сроком
на
шесть
ле т; 1-го
сент ябр я
этого
года
определить
количество
душ
мужского
пола,
кои
окажутся
налицо,
и
нарезать
им
равные
душевые
на де лы,
причем
два
поля
переделить
осенью
того
же
года,
в
сентябре
или
октябре,
а
третье,
к оторо е
будет
засеян о
озимым,
поделить
па
будуший
год ,
тоже
осенью,
по
снятии
урожая;
количество
«сотен»
оставить
то
же,
т .е.
в осе мь,
а
«десят­
ков»
сделать
—
ск ольк о
выйдет;
вдовам,
им еющ им
одних
дочерей
или
хотя
бы
и
без дет ным ,
но
живущим
самостоятельно,
дат ь
по
половине
душевого
надела
без
платежа
податей
и
отбывания
повинностей,
и
проч.
Я
не
буду
вдават ь ся
в
по дроб нос ти
производства
передела,
так
как
здесь
меня
не
интересует
эт от
в оп рос;
но
нах ожу
необходимым
упомянуть
о
некоторых
частных
обстоятель­
ствах,
его
сопровождавших.
Б об ылям 43, о которых я упоминал выше,
наделы
были
нарезаны
наравне
с
прочими,
т.е .
чересполосно,
и
оставлены
в
ми рс ком
владении
с отен
до
тех
пор,
пока
сп ор
о
земле
не
будет
разрешён
Сенатом,
куда
кочетовское
общество
апеллировало
на
р еше ние
губернского
по
кр ест ья нским
делам
присутствия,
решившего,
что
бобыли,
сам и
от казав шиеся
от
земли,
имеют
полное
право
в
каждую
данную
минуту
требовать
её
себе
обратно;
на
слу чай
же,
если
и
С енат
ре шит
это
дело
в
пользу
боб ылей *, и была устроена чересполосица их наделов
с
тою
целью,
чтоб ы
они
не
могли
свой
участок
сдат ь
целиком
в
посторонние
руки,
а
пр ин у ждены
бы
были
или
сам и
обрабатывать
землю,
или
сдават ь
её
по-
десятинно
своим
же
однообщественникам.
Далее,
не
все
вдовы
получили
даро­
вые
по луна де лы:
четверым
из
них
(двум «че рн и чк ам», затем одной,
и м еющей
богатого
зя тя,
и
одной,
им е ющей
300 руб .
денег,
пол оже нных
в
ба нк
покой­
ным
с векр ом
на
имя
её
дву х
д очер ей
девоч ек)
общество
отказало
в
эти х
по­
лунаделах
в виду
их
отн о си тел ьной
обеспеченности
в
материальном
отношении;
прочим
же
восьми
вдовам,
не
имеющим
никаких
ср едст в
к
жизни,
дар о вые
по­
лунаделы
б ыли
даны.
Все
безземельные
крестьяне
—
т .е.
лица,
приписавшиеся
* Летом 1884 г.
м еня
уведомили,
что
Се нат
кассировал
решение
губернского
присут­
ствия,
поручив
ему
рассмотреть
это
дел о
внов ь.


83
к
обществу
после
ре в изии
и
владевшие
зе ме льным и
наделами
только
на
бу­
маге,
больш е ю
частью
по
собственному
желанию,
благодаря
малодоходноеTM
земли
и
связанным
с
нею
повинностям
—
ны не
с ебе
надел
потребовали,
так
как
«верхи»
п олуча ю тся
теперь
без
в сяког о
труда;
этим
господам,
аристократии
из
бывших
дворовых
людей,
—
всего
на
од иннад ца ть
душ
—
земля
была
нар езан а,
но
при
всеобщем
неудовольствии,
так
как
при
приписке
сво ей
они
словесно
обещали
н иког да
земельного
надела
себе
не
брать
и
приписывались
к
об ще ству
как
бы
для
одного
счёт а.
Самый
дележ
тян улс я
недели
тр и;
но
это
неудивительно,
ес ли
пр инят ь
во
внимание,
что
пахотной
земли
у
кочетовского
общества
и мее тся
более
6000
д ес ятин.
Каждое
ут ро
толпы
п еших
и
конных
крестьян
человек
в
20-30,
представители
своих
десят ко в,
отпр а влялис ь
на
поле,
воо ру же нные
заступами
и
са жен ью44
в
виде
циркуля;
все
имели
с
собой
запасы
хлеба
на
де нь.
Пахот ­
ные
поля
кочетовские
исстари
разбиты
на
с толб ы,
кот оры е
при
переделах
не
изменялись,
а
о
владении
тем
или
дру гим
столбом
бросался
межд у
сотн ями
же ре бий.
Столбы,
однако,
б ыли
так
неравны
между
собой,
что
разница
меж ду
ду шевым и
наделами
в
той
или
другой
сотне
доходила
до
1 /2о десятины и более;
дело
в
том,
что
все
ст олбы
пр е дпол ага лись
ш ир иной
в
80 саженей,
так
что
при
30 саженях,
отложенных
по
длине,
и
должна
бы
была
получиться
казен­
ная
деся т ина
в
2400 кв.
саженей,
но
столбы
имели
форму
неправильную:
в
одной
сотне
на
всем
протяжении
его
оказывалось
всего
76 саженей в ширину;
в
др угой
в
начале
столба
—
82 сажени,
а
в
конце
—
79 саженей и т. п.; но на
эти
небольшие
н ет очнос ти
внимания
не
обращалось,
и
пло щад ь
длиною
в
30
саженей,
отложенных
по
ребру
ст ол ба,
какова
бы
ни
б ыла
его
ши ри на,
счита­
лась
за
десятину.
Кре стьян е,
конечно,
замечали
н еточн ость
своего
измерения,
но
перемерку
с амих
стол б ов
с
нарушением
столбовых
меж
произвести
не
ре­
шались
всл ед с твие
громадности
раб от ы;
перемерка
же
каж дой
д есятан ы,
при
огромном
ко ли че стве
их,
была
бы
такж е
затруднительна.
Измерения
произ­
водились
молчаливо
и
сосредоточенно,
и
только
по
поводу
какого-либо
сп ор­
ного
обстоятельства
подымался
шум
и
крик;
трудно
было
понять
постороннему
наблюдателю
что-нибудь
в
э той
массе
отд ельн ых,
бессв язн ы х
восклицаний,
выкрикиваний
и
ругательств,
и
новичок
мог
бы
подумать,
что
под няла сь
та кая
неурядица,
которая
и
в
год
не
распутается.
Однако
голоса
спорящих
ма ло-
помалу
стихали,
наконец,
замолкали
вовсе,
и
мерщик
опять
продолжал
сво ю
работу,
выкликая:
раз,
дв а,
три
и
т.д.
до
тридцати,
а
счётчик
с
биркой
и
ножом
в
руках
заканч ив ал : «первая»
или
«вторая», —
подразумевая:
десятана.
Все
сом не ния
разрешались
тут
же,
на
месте,
и
ни
одной
жал обы
на
неправиль­
ность
дележа
не
было
предъявлено
в ол остном у
с уду;
то чно
и
до вол ьно
быстро
вы ч исл ялась
площадь
очень
сло ж ных
фигур
вроде
неправильного
мн о гоуголь­
ника
с
несколькими
округлёнными
(логом или речкой/ с то р он а ми.
Сажень
в
в иде
циркуля,
развёрнутого
под
прямым
углом,
сл ужила
и
для
измерения,
и
за


84
астролябию
для
восставления
и
опущения
перпендикуляра;
всё
делалось
так
просто
и
отчётливо,
что
решительно
всем
участникам
в
дележе
было
понятно,
что
дел ает
или
хочет
делать
мерщик,
измеря
эту
с то рону
клина
или
разби­
вая
острый
угол
т ре уго льника
—
кли на
тож
—
пополам;
ес ли
же
в
ко м -н ибудь
рождалось
сомнение,
то
тут-т о
поднимался
кр ик
и
шум
и
продолжался
до
тех
пор,
пока
оставался
хоть
од ин
сомневающийся.
На
поле
оставались
до
по зд­
него
в е чера,
особенно
когда
приступили
к
дележу
дал ьн их
стол бов ,
отст оя­
щих
от
сел а
верстах
в
12 — 15; поздними вечерами приходилось мне видеть
из
окна,
как
кавалькада
серых
воинов
п од ъезжа ла
с
п оля
п рямо
к
кабаку
и
р аспивала
четверть
или
две
—
в
счёт
арендной
платы
за
како й- нибу дь
ма лен ь­
кий
клин,
который
не
стоило
делит ь
на
души
и
к от орый
сдава лся
п оэто му
в
аренду
в
одни
руки ;
охотники
снимать
такие
клинушки
находились
всегда
тут
же,
м ежду
мерщиками.
При
сдаче
за
вод ку
десят и на
шла
не
дороже
7—10
рублей,
меж ду
тем
как
нормальная
её
стоимость
была
не
м енее
10—15ру­
блей;
впрочем,
цифр ы
эти
выведены
мно ю
по
расчёту,
потому
что
д есяти ны
в
отрезе
никогда
не
остаются,
а
бывают
только
клоч ки
в
четверть
деся тины
и
м енее.
Эта
разн иц а
в
це не
не
может,
однако,
служить
значительным
упрёком
мерщикам
в
проп ив ан ии
мирского
добра:
прежде
чем
осуждать,
нужно
вой­
ти
в
положение
людей,
целые
дни
проводящих
в
по ле
на
мирской
службе,
в
то
время
как
прочие
однообщественники
их
живут
дома
и
работают
на
себя;
вознаграждения
за
эту
исполняемую
ми рскую
работу
ме рщ ики
не
получают,
и
она
им
в
прямой
убыток,
так
как
дом
и
хоз яйст во
их
лишаются
на
всё
это
время
работника.
Понятно,
что
мерщики
считают
себя
впр аве
после
двух-трёх
рабочих
дн ей
выпить
шкалик-другой
на
ми р ской
сч ёт.
Из
расспросов
моих
по
поводу
этого
обстоятельства
о каз ало сь,
что
всег о
пропито
б ыло
раз ных
кли-
нушков,
величиной
от
1/10 до 1 /4 десятины,
на
сумму
около
120 рублей,
что
составляет
расход
по
измерению
земли
на
одного
домохозяина
около
д вадцат и
копеек.
Это т
рас хо д,
конечно,
должен
считаться
оче нь
скромным
ввид у
того,
что
двадцать
к оп ., разложенные на шесть лет,
оп ределя т
ежегодный
расход
на
предмет
правильного
распределения
земли
всег о
ок оло
трё х
ко п.
на
домохо­
зяина
—
величина
окончательно
ничтожная;
в
силу
этого
ли,
или
просто
в
силу
обычая,
мне
никогда,
даже
в
час тно м
разговоре,
не
приходилось
сл ышат ь
вы­
ражения
неудовольствия
по
поводу
пропитого
мерщиками
клинушка.
Кроме
того,
не
надо
упускать
из
виду,
что
сос тав
мерщиков
не
постоянен,
а
со вер шен­
но
сл у чаен
и
что
каж дый
из
сидевших
нынче
дома
может
завтра
отправиться
на
пол е
мери ть
и
зат ем
вечером
принять
у части е
в
общ ей
выпивке.
Боб ыльск ие
наделы
и
некоторые
д руги е,
более
крупные
участки,
по
тем
или
дру гим
при­
чинам
не
попавшие
в
развёрстку,
становились
общественной
собственностью
все й
сотни,
которая
впоследствии
и
распоряжалась
ими
по
своему
усмотре­
нию,
без
в сяко го
контроля
со
ст орон ы
всего
се льск ого
общества
или
старосты.
Таким
образом,
сотн я
есть
не
что
иное,
как
ме лк ая,
но
самостоятельная
по-


- --- ---- -- -- ---- -- --- ---- ----- ---- ----
.
--- ---- - - ---- --- -- ---- ------ ---- ----- ---
86
земельная
об щин а;
то
же
самое
до
н екоторой
с теп ени
относится
д аже
к
десят­
кам ,
т.е .
полюбу
соединившимся
домохозяевам,
у
ко торы х
в
общей
сложности
дес ять
надельных
ду ш;
эти
деся т ки
так же
владеют
иногда
микроскопическими
клинушками,
не
поделёнными
ме жду
ними
на
ду ши,
и
эти
клинушки
со ст ав­
ляю т
уже
собственность
только
этого
десятка.
Таким
образом,
кр ест ья нин
мо­
жет
быть:
первое
—
неограниченным
(в известном отношении)
собственником
своего
надела
и
второе
—
участником:
а)
в
мир с ких
земл ях
сво его
десятка,
б)
своей
сотни
и
в)
своего
сельского
общества.
Эти-то
мирские,
не
поделённые
на
души
кли ну шки
обыкновенно
сдаются
«десятками»
или
«сотнями»
—
смотря
по
тому,
в
чь ём
владении
состоят
—
в
ар е нду,
и
при
э тих
сдачах
происходит
злоупотреблений
гораздо
больше,
чем,
например,
при
раз де ле
земли.
Де ло
в
то м,
что
в
процедуре
сдачи
в
аренду
мирских
клиньев
и
десятин
участвуют
только
немногие
наиболее
состоятельные
или
многосемейные
домохозяева,
у
ко торы х
есть
ко му
остаться
дома,
нарезать
сечки,
напоить
скотину
и
к ото рым
ничего
не
стоит
п о толочь ся
час-другой
около
кабака
ввид у
д ар овой
вып ивк и
в
том
же
кабаке;
большинство
или,
во
всяком
случае,
порядочная
часть
таких
сдатчиков
—
всегда
мироеды,
меж ду
собой
не
кон курирующ ие.
Д ело
проис­
ходит
обыкновенно
так .
Ива н,
м ужик
из
среднесостоятсльных,
не
оп уска ющи й
случая
схватить
«счастье», если оно даётся в руки,
облюбовал
себе
сотенную
мирскую
де сяти­
ну.
Первым
долгом
он
направляется
к
Па рф ёну,
самому
завзятом у
горлодралу,
кул аку
и
вы жиге
на
первый
в згля д,
и
вместе
с
тем
самому
нужному
человеку
в
сотне,
—
есл и
к
нем у
присмотреться
поближе,
—
знающему
все
мирские
распо­
рядки
и
нужды,
все
мир с кие
клоки,
будь
они
не
более
]/15 десятины,
характе­
ры
и
наклонности
в сех
своих
односотенных
домохозяев,
их
семьи,
их
кор ов
и
лош ад ей,
количество
свезённого
ими
с
пол я
хлеба,
количество
проданного
в
городе
овса,
ко лич ес тво
з агот овл енно й
ими
к
пр азд нику
водки
—
словом,
ре­
шительно
весь
д омаш ний
их
обиход...
Вот
к
такому-то
всеведущему
Парфёну
и
п риход ит
Иван.
—
Доб ро
ли
по ж иваешь
се бе,
Парфён
Семёныч?
—
на чин ает
Иван.
—
Бог
грехам
тер п ит!.. Помаленьку!
Сад ись,
Иван
Иваныч,
гостем
бу­
дешь.
—
И
то
с яду.
Чтой-ты,
никак,
строиться
з аду мал,
ки рп ичу
навёз?
—
Какая
моя
стройка
—
так,
случай
подошёл.
За
землю,
значит,
к ир­
пичом
о дин
человек
заплатил.
Я
себе
думаю
—
в зять
хоть
кирпичом,
на
ч то-
нибудь
да
при г оди тся;
больше
с
него
ведь
нечем
в зять,
а
про
деньги
и
не
по­
минай...
Ты
уж
не
купить
ли
хочешь?
—
Н ет,
на
что
мне!.. А я к тебе по делу,
Парфён
Семёныч.
В
«Поповом
Отроге»
десятину
м ирс кую
снять
бы
хотел.
Колесов
Митюха
уж
отдержал
—
ноне
её
сеять
на до
рожью.
Она
хоша
мне
и
не
дюже
нужна,
а
та к,
к
месту
п ри­
шлась:
у
ме ня
там
еще
пахота
есть...


86 _______________ _
.
И ван
отворачивается,
как
будто
разглядывая
л ежащ ие
на
полатях
по­
лушубки.
—
Знаем
эту
д есят ину,
как
не
зн ать ...
Только
ка кая
ж
у
теб я
там
ещё
па хо та?
Не
слыхал
я,
чтоб
ты
у
кого
снял.
И ван
жмётся;
он
хотел
бы
соврать,
но
чу вст вует
себя
в
положении
уче­
ника
перед
строгим
и
все знаю щ им
экзаменатором;
соврать
же
ему
по казал ось
необходимым,
чт обы
не
обнаружить
ср азу
св оей
н ужды
в
земле.
—
Да,
пр из нать ся,
с нять
ещё
не
снял,
а
почти
поладил;
набивается
тут
од ин
человек.
—
Кто
такой?
—
А
этот...
как
его?.. Да Федька Волохип.
Намеднись
приходил...
—
Та к;
ну,
это
он
вр ёт.
У
Федьки
ещё
до
масляной
вся
земля
раз да та,
только
один
осьминник
на
к ашу
с ебе
оставил.
—
С ка- ажи
на
милость!
Ах,
он,
мош е нник!
—
негодует
Ива н,
сворачивая
с
своей
больной
головы
на
здоровую
Федькину,
потому
что
Федька
в
мошен­
ни честв е
не
виноват
и
к
Ивану
с
землёй
не
на бив ал ся.
—
Так
как
же
десятину-то?
—
приступает
опя ть
к
де лу
Ива н.
—
Ты
уж
подсоби,
Семёныч,
я
те
вот
магарычок
принёс,
—
говорит
он,
вы т аскив ая
из -за
пазухи
кошель,
а
из
кошеля
засаленную
рублёвую
бумажку.
Парфён
хладнокровно
наблюдает
за
действиями
Ив ана : «чижик»45 лежит
на
столе
перед
Парфёном,
но
он
его
нс
трог ае т
до
окончательного
решения
дела.
—
А
мно го
ль
давать
хочешь?
—
спрашивает
он
Ивана.
—
Это
за
десятину-то?
Да
что
положишь,
теб е
виднее...
Сам
знаешь,
земля
там
не
больно,
чтоб
хороша;
опять
—
л ож бина
есть...
—
Какая
там
ложбина,
—
вниманья
не
стои т!
А
земля
—
зачем
ха ять
—
хорошая,
о тл ичная
земля...
Ставь
полведра
да
деньгами
семь
рублей.
—
Се мь
рублей!
—
деланно
уж асает ся
Иван.
—
А
я
так
думал,
пятишни-
цы
за
глаза?
—
П я-яти шн иц ы!.. Умён ты дюже,
я
погляжу!..
Пятишницы...
Пойди-
ка,
поищи
за
пя тиш ницу ,
—
и
ледащего
осьминника
ноне
не
найдёшь,
а
ты
—
десятину!..
—
Ну
что
ж,
—
сдаёт ся
Иван,
сам
сознавая
несообразность
св оей
цены,
—
сем ь
так
семь.
Когда
же
сходку
собирать
будешь?
—
Это
соберём,
не
тв оя
забо т а.
Ты
то лько
не
прозевай,
приходи,
а
то
кто-нибудь
ещё
ввяжется.
—
Ладно,
не
впервое;
неужто
ж
ма ле н ьки й ?.. Счастливо себе оставаться.
—
Благодарим!
С
Богом,
—
заключает
П арф ён,
беря
со
сто ла
асси гна­
цию,
так
как
тор г
пришел
к
благоприятному
концу.
Эта
бу мажка
—
подарок,
или,
есл и
хотите,
взятка
лично
Парфёну
за
его
труды.
В
чем
же
с ост оят
его
труды?..


87
XI
Я
хочу
в
отдельной
гла ве
познакомить
читателя
с
Парфёновой
д еяте ль­
ностью
и
с
П арфё нов ыми
трудами.
Они
так
многосторонни,
так
необходимы
обществу,
эти
труды,
что
Парф ён ы
никак
не
могут
считаться
наносным
или
случайным
явлением
в
деревне:
они
—
экономическая
ка тего рия ,
они
—
п ро­
дукт,
неизбежно
вырабатываемый
каждой
дос таточ но
большой
по
численно­
сти
общины,
в
к ото рой
дифференциация
и
инд ивид уа лизм
находят
доста точн о
почвы
для
своего
развития.
Парфён
—
сила
умственная;
совсем
не
требуется,
чтобы
он
был
богат,
но
необходимо
нужно,
чт обы
ему
представлялась
воз­
мо жно сть
«кормиться»
около
мира,
им еть
некоторые
материальные
выго ды
от
занятий
мир ск ими
делами,
иначе
Пар фё ну
не
будет
никакого
интереса,
ника­
ко го
расч ёт а
тр ат ить
своё
рабочее
вре мя
на
сходках,
дележах,
наёмках
и
проч.
Повторяю,
Парфён
так
необходим
нынешнему
крестьянскому
ми ру,
что,
при
случайном
отсутствии
ег о,
сходки
нередко
расходятся
ни
с
че м,
ибо
толпе
не­
до ст аёт
коновода,
заправилы
и
знатока
мирских
дел
и
нужд,
и
умри
сегодня
Парфён,
мир
необходимо
должен
выделить
из
своей
среды
другого
Па рфё на ...
Несколько
фактов
из
деятельности
Парфёна
наилучшим
образом
о бъя снят
его
значение
для
мир а,
его
силу ,
пользу
и
вре д,
приносимые
им
обществу,
и
проч.
Возьмём
хо ть
случай
с
Иваном.
Прежде
всего,
как
я
ск азал
уж е,
Пар­
фёну
нуж но
помнить,
что
мирская
десятина
в
«Поповом Отроге» (а таких не
один
десяток)
отошла
уже
от
Колесова
и
никому
ещё
вновь
не
сдана,
чего,
на­
в ер но е, 4/ 5 прочих односотенных его совсем не помнят;
зат ем
ему
нужно
зн ать
местоположение
и
качество
этой
десятины:
последнее
са мо
собой
по нятно
для
чего,
первое
же
на
тот
случай,
если
бы
де ся тину
снял
кто-нибудь
заочно,
не
видав
сё;
тогда
тот
же
Парфён
—
больше
неко му
—
должен
ука зать
съёмщику,
где
его
д есяти на
н аходи тся.
Потом,
посл е
посещения
Ивана,
Парфёну
н еоб­
ходимо
затрат ить
некоторое
время
на
созыв
схода;
он
должен
знать,
в
какое
время
большинству
из
нужных
ему
людей
посвободнее
и
когда
они
без
всякого
ущерба
для
своего
хозяйства
могут
прийти
на
сход ку.
Парфён
не
начальство,
не
старшина
и
даже
не
староста;
он
не
может
сзы вать
схода,
когда
ему
взду­
мается,
не
имеет
«законнаго»
права
отрывать
людей
от
работы
по
пустякам
и
должен
сообразить,
в
какой
день
и
в
какое
время
дня
народ
будет
иметь
св о­
бодный
час-другой.
Сообра зив
всё
это,
Парфён
должен
сходить
к
десятск ом у ,
который,
кстати
упомянуть,
бывает
у
него
всегда
в
послушании
—
мы
увидим
ниже
почему
—
и
приказать
ему
созвать
нужных
ему
людей:
Сав елья
Панкра-
шина,
Сидора
Колесова,
Мих ай лу
Серёгина
и
других.
Зва ных
бывает
не
более
12 — 15 из общего числа 60
—
75 домохозяев,
входящих
в
состав
сотни;
п ро­
чие
не
приг л а шаютс я,
как
люди,
значения
нс
и мею щие;
званые
же
—
Са вел ий,
Си дор
и
проч.
—
принадлежат
к
самым
сильным,
влияние
им еющ им
дв ора м.
Но
на
совещание
являются
обыкновенно
че лов ек
5 — 10 лишних,
незваных


88 ________________
....................
посетителей,
так
или
инач е
узнавших,
что
будет
сдават ь ся
мирская
з емля
и
чт о,
следовательно,
предстоит
вы пив ка
на
мирской
счёт.
Есл и
весть
о
сём
п ри­
ятном
для
м ужицк их
сер дец
соб ыти и
р аз не сётся
быстро,
то
бегут
на
сходку
все
мужики,
кот оры е
в
данную
минуту
дома
и
нс
имеют
спе шно й
работы;
если
их
набегает
мно го,
че ло век
40 — 50 (иногда по двое и ио трос с одного двора), то
Иваново
де ло
не
выгорает:
он
бы вает
прину жд ён
на кинут ь
ещё
полве др а
водки
да
рубль-другой
деньгами,
так
что
де с ятина
вгон яет ся
в
её
нормальную
це ну
14 — 15 рублей.
В
таких
слу ча ях
Иван
иногда
о тказыв ае тся
от
аренды,
р ас­
сч итыва я
где-нибудь
снять
подешевле,
и
сотня
или
понижает
сво и
требования
(относительно денег,
но
никогда
—
во д ки), или сдаёт землю другому охотнику,
есл и
та ко вой
выиск ива е тс я.
Парфён
в
этом
случае,
однако,
почти
ни ко гда
не
изменяет
Ивану,
а
дер жи тся
нейтралитета,
есл и
новый
претендент
мужик
вли­
ятельный,
и
возвращает
Ив ану
взятый
у
нег о
рубль,
или
же,
если
новый
арен­
датор
не
страшен,
т.е .
принадлежит
к
п рос тым
ла пот ник ам,
то
наскакивает
на
нег о,
орёт,
шумит,
припоминает
какие- то
потравы,
какие-то
н еотье зж ан ные
подводы,
приплетает
сюда
сноху,
подравшуюся
с
соседкой,
—
словом,
стара­
етс я
сбить
смирного
прот ивни ка
с
позиции,
что
ему
иногда
и
удаётся.
Так
или
иначе,
Парфён
в
убытке
не
будет:
с
Ивана
ли,
с
нового
арендатора
Пет ра
—
своё
он
полу чи т,
не
считая
законной
до ли
в
ми рс кой
выпивке;
только
с
Петра,
которого
он
честил
на
сход ке,
он
получит
несколько
м енее
против
того,
что
да­
вал
Иван,
—
совершенно
же
отка за ть
П арфё ну
в
магарыче
никакой
Пётр
не
ре­
шит ся,
потому
что
Парфён
—
че лове к
ну жный
и
не
сег од ня-з ав тра
пригодится
то му
же
Петру,
ругательски
руг ая сь
из-за
него
с
каким - ниб удь
Панкрашкой.
Выставленную
съёмщиком
вод ку
пьют
ог уль но,
—
в се,
кто
пришёл,
конечно,
из
эт ой
сотни,
—
без
различия
того,
сколько
душевых
наделов
у
пришедшего,
и
даже
д вое
и
трое
с
одного
двора,
так
что
вып ивк и
в
это м
отношении
—
чисто
братские,
дружеские,
без
всякой
экономической
под кл адк и.
Не
пьющие
же
во дки
(их вообще 5
—
10%, но на таких сходках их бывает и того меньше)
или
уходят
по
домам,
если
количество
водки,
падающее
на
их
долю,
невелико
и
о
ней
хл оп отать
не
стоит,
или
же
отливают
св ою
часть,
есл и
она
больше
шкали­
ка,
в
нарочно
принесённые
посудины
и
несут
её
домой,
где
и
берегут
до
сл уча я,
т .е.
до
пр аз дника,
когда
придётся
уг оща ть
гостей,
или
же
до
какого-нибудь
делового
посещения
«нужного»
человека,
хоть
бы
это
случилось
и
в
будни.
Если
«простонародие»
про
сходку
не
прослышало
и
на
ней
присутствует
только
аристократия
мужицкая,
соз ванн ая
Па рфёном ,
то
дело
Ива на
идет
как
по
маслу.
Нач ина ет ся
с
того,
что
Парфён
о б ъявля ет:
нужны,
мол,
деньги
—
жалованье
уплатить
десятско му ,
сторожу,
бочку
пожа рную
починить
и
т .п.
—
Ду май те,
старички,
откуда
денег
добыть?..
—
Гос под а
старички,
—
вступается
Ива н,
—
мне
бы
вот
десяти нк у
отда­
ли,
что
в
«Поповом Отроге»; я бы уважил,
полведёрочки
поставил,
и
деньги
сей час
—
вот
они,
без
хлопот
получайте,
з начи т.


-- ---- ------ - ---- ---- --
-- ---- -- ---- ---- -- --- ---- -- ---- ------ --- ---- - --- ---- -- ---- ------ ---
89
—
О?..
Вот
и
чудесно!
—
кричит
Парфён.
—
А
я
уж
давешь,
как
сю да
ещё
шёл,
дум аю,
с
ко го
бы
это
нам
по
стаканчику
вып и ть,
а
выпить
смерть
хочетс я...
Мн ого
ль
деньгами
даёшь?
—
Деньгами?
Да
что
деньгами...
Земля
там
не
то,
что б
о чень
хороша,
опять
—
ложбина...
Пятишницу
дам.
—
Маловато!
А,
впрочем,
как
старички,
—
не
моё
дело.
Мих айло
Пан -
к ра тыч,
Василий
Антоныч,
сват
Мит рий!.. Да что ж вы молчите?
До
ноч и
нам
тут
с тоя ть,
что
ли ?..
—
Да! .. Как с ка зать,
—
пятишницы
мал о вато
б ы!..
—
И
я
говорю
ведь,
что
мало!
—
поддерживает
Парфён.
—
Двенадцать
рубл ё в,
во
сколько!
—
кричит
один
из
незваных.
—
Да
полведра
ч тобы
окромя!..
—
Ну,
что
зря
болтать,
—
де ло вым
тоном
обрывает
Парфён
незваного
сов е тчика .
—
А
по-моему,
старички,
по лож ить
девять
ру бл ёв:
ни
ему
не
о бид­
но,
ни
нам...
Опять
там
—
л ож бина.
—
Какая
там
ложбина,
откуда
ей
взяться?
—
сомневается
кто-то.
—
Ка-ка-я
ло жби н а!..
—
пер едр аз нивает
Па рфён .
—
Изв ес тно,
какая
—
обы кн овен н ая!
Да
ты
разинь
глаза-то,
под и
сперва
посмотри,
коли
память
на
старости
лет
плоха
стала,
а
потом
уж
толкуй!..
—
Есть,
есть
ложбина,
старички!
—
распинается
Ива н.
—
Двенадцать
рублёв!
—
твердит
не званый.
—
Эх
ты,
п устоме ля,
т воя,
видно,
неделя!
—
огрызается
Парфён,
и
в
та­
ких
препирательствах
проходит
полчаса;
всем
становится
невтерпёж;
хочется
до
смерти
вод очки
испить
—
и
де ло
кончается,
как
и
можн о
было
ожидать,
тем,
что
Ива н
на кид ывает
два
ру бля
к
пяти,
а
толь ко
из
приличия
томившие
се бя
перед
выпи вк ой
«старики»
скидыв ают
два
рубля
из
девяти
(собственно
говоря,
это
делает
Парфён
при
молчаливом
согласии
п р очи х ); таким образом,
десятина
идёт
за
семь
рублей
и
полвсдра,
т.е .
за
це ну,
ещё
несколько
дней
до
этого
на знач енну ю
Парфёном.
П олвс дра
немедленно
ра спивае т ся
присутству­
ющими;
стоимость
его
—
2р.
50 к.
—
поступает,
следовательно,
не
в
поль­
зу
в сей
сотни,
а
только
пя той
или
ч етв ёртой
части
её,
ко тор ая
зах ват ы вает
доли
прочих,
не
пришедших
на
с ход ку,
им
даже
не
объявленную.
Вот
такие-то,
ставшие
оби ходн ыми
случаи,
во-первых,
действуют
крайне
развращающе
на
деревенские
нравы
и,
во-вторых,
яв но
убыточны
для
мирского
хо зя йства ,
так
как
вместо
пятнадцати
рублей
чистыми
деньгами
за
де ся тину
сотня
получает
на
удовлетворение
своих
общественных
нужд
только
се мь
рублей,
а
остальные
застре ва ю т
в
карманах
И вана
и
Парф ён а
и
в
глотках
тех
«стариков», которые
распивали
«мирское»
вино.
И
против
та кого
н а глого
х оз яйнича нья
мирским
и мущ еств ом
мне
никогда
не
п риходи л ось
слышать
протеста,
кроме
вышерас-
сказанного
случая
со
становым:
мужики
н аход ят
такие
«сдачи»
в
порядке
ве­
щей
и
сам и
сознают,
что
есл и
бы
на
сходке
вместо
12 человек присутствовали


90 ----------------------- -------------------
----
.
пятьдесят,
то
«только водки побольше полопали бы,
и
от
семи
рублей
навряд
ли
и
трю шница
бы
у цел ела»... Случай же со становым я объясняю уже бывшей
до
этого
ненавистью
к
нему,
и
это т
случай
был
только
поводом
к
её
про явле­
нию:
сход
обиделся
не
на
то,
что
лужок
пошел
дёшево,
а
что
он
пошёл
нена­
вистному
становому.
И стор ия
с
семью
рубл ям и,
однако,
эти м
не
кон ча ет ся:
Парфён
их
ещё
раз
фильтрует
и
выжимает
себ е
некоторый
барышок...
Когда
И ван
предъяв­
ля ет
свои
бумажки
старикам,
Парфён
выхватывает
их
у
него
из
рук
и
про во з­
гла ш а е т: «Глядите,
почтенные,
я
деньги
получил
сполна
и
с
десятником
ужо
рассчитаюсь!..»
—
Ладно,
—
гово ря т
заня т ые
черпанием
водки
«почтенные»,
—
рассчитывайся.
Большинство,
а
пожалуй,
и
все
они
не
помнят
и
не
знают,
ск ол ько
забр ал
десятский
Архип
и
ск ольк о
ему
с леду ет
дополучить.
Архипу
выдают
д еньги
по
мелочам,
сколько
случится:
нынче
—
рубль,
завтра
—
тр и,
ч ерез
месяц
—
пять ;
ны нче
бы ли
на
сходке
Мих айло
и
Василий,
завтра
не
будет
Мих айлы ,
а
чр ез
месяц
не
случится
Василия;
записей
никаких
не
ведёт ся ,
и
есл и
бы
не
Пар­
фён ,
к отор ый
обязательно
на
всех
сходках
бывает,
то
учесть
Архипа
стоило
бы
немалого
труда.
Поэтому
расплата
с
десятским
Архипом,
сторожем
Фомой,
плотником
Никитой,
чини вши м
бочку,
по руча ет ся
всегда
Парфёну,
который
становится,
таким
образом,
фактическим
хо зяи ном
этого
люда
и
при
расплате
с
ним и
всегда
сумеет
вознаградить
с ебя
за
сво й
добровольный
труд.
Десятский
Архип
видел,
что
деньги
от
Ив ана
взял
Па рфён ;
он
знает,
когда
надо
ковать
железо,
и
тут
же,
на
сх одке ,
подходит
к
Парфёну.
—
Нельзя
ли,
Парф ён
Семёныч,
деньжонки
получить?
Сделай
такую
милость!
—
Обожди;
нам
с
тобой
ещё
счесться
надо.
Ужо
теперь
нек ог да.
—
Да
что
считаться-то?
Забрал
я
саму ю
малость:
рупь,
да
тр и,
да
пя ть,
—
вот
и
вся
недолга...
В ыру чи,
сделай
божеску
милость,
—
пшенца
купить
надо .
—
Завтра
успеешь
куп и ть,
авось
не
пропадет
пщенцо-то!
Теперь
не
до
тебя,
отс тан ь:
вишь,
вино
пить
собираемся.
Приходи
за в тра.
Архи п
зн ает
до ста точн о
это
«завтра»: он уже не первый год служит в
десятских,
поэтому
он
усиленно
пристаёт
к
Парфёну
—
отдать
ему
деньги,
обещая
за
это
магарыч.
Есл и
Парфён
дюже
разгулялся,
а
мирская
водка
вы­
шла
вся,
то
он
даёт
рубля
три
Архипу
и
п ол учает
за
это
в
в иде
б лагод арн ос ти
шкалик
или
кос уш ку46 водки;
есл и
же
Парфён
затв ерди л
своё
«завтра», то
дел о
Архипа
усложняется.
Наутро
ранним-раненько
приходит
он
к
Парфёну,
но,
к
неудовольствию
своему,
застаё т
уже
конкурентов
—
Фом у
и
Никиту:
они
тоже
прослышали,
что
есть
ми рски е
деньги,
и
пришли
за
своей
получкой.
Ар­
хип
изъявляет
претензию
получить
всю
с умму;
Фома
и
Никита
ожесточённо
набрасываются
на
него
и
д руг
на
друга;
они
высчитывают
свои
заслуги,
а
Пар-


-___
■
■■ _______ _ ____________ 91
фён
держит
себя
барином,
ирониз ируя
сле гка
н асчёт
голодных
претендентов.
Наконец,
наскучив
слу ш ать
их
просьбы
и
брань,
он
решает
сложный
вопрос
таким
образом:
Архипу
он
да ёт
2р.
80 к.,
Фо ме
(этот посмирнее)
—
2р.
75 к.,
а
Никите
рубль,
остальные
же
45 к.
поступают
ему
за
комиссию;
за­
тем
все
че тв еро
отправляются
в
«заведение», причём каждый из получивших
жалованье
выставляет
не
ме нее
чем
по
полуштофу;
Парфён
пьё т
с
каж ды м,
п озд равля я
с
«получкой».
К стати
з амеч у,
что
Парфёны,
живущие
всегда
на
миру,
пе реходящи е
от
одного
магарыча
к
другому,
до
того
впиваются
в
водку,
что
могут
потреблять
её
в
г ромад ном
количестве:
с
расстановкой
и
маленькими
перерывами
они
выпива ю т
в
ден ь
до
четверти
ведра,
если
только
представля­
ется
случай
пить
на
даровщину.
Теперь
п онятн о,
почему
Архип,
мужик
бедный,
слабосильный,
к
поле­
вым
работам
не
гожий,
слепо
исполняет
пр иказ
Парф ён а
—
зва ть
на
сходку
только
лиц,
угод н ых
ем у:
в
Кочетове
десятские
служат
на
жал о ван ье,
и,
бо­
ясь
лишиться
куска
хлеба,
Архип
нс
смее т
п ере чить
всесильному
Парфёну.
Зависимость
вся кого
род а
наёмных
должностных
лиц
—
от
десятского
и
до
волостного
писаря
включительно
—
прекрасно
обрисуется
из
следующего
рас­
сказа
одного
из
Парфёнов,
ко то рый
о дн ажды
разоткровенничался
со
мн ой
под
пьяную
руку
и
сообщил
кое- ч то
из
своей
многосторонней
деятельности.
Я
по­
стараюсь
рассказ
его
привести
дословно.
«Как - то
собрались
мы
десятского
нанимать;
мне
был о
хотелось
старого
ос та вить,
Архипа,
потому
малый
он
проворный,
покладистый,
послушливый,
да
и
просил
он
меня,
признаться,
подсобить
ему .
Ну,
на
сходке
Архип
и
гово­
рит : «желаю,
мол,
служить
за
с тарую
цену
и
ставлю
полведра»; ашлоемув
год
сорок
рублёв
деньгами
и
по
п яти
фунтов
печёного
хлеба
с
ду ши.
Откуда
тут
ни
возьмись
Лукьян
—
т ак,
ледащий
муж ичон ка:
я,
говорит,
согласен
на
тридцать
пять
рублей
и
ставлю
в едро.
Ну,
старики,
извес тно ,
и
ст али
тянуть
за
Лукьяна...
Архип
ко
мне:
что
де ла ть?
Нау чи,
а
то
Лукьян
це ну
сби вает .
Я
ему
и
говорю:
отзови
его
к
сторонке
и
покажи
ему
свою
пятерню,
да
па ль­
цы
дюжее
растопырь.
«Это что же,
—
спрашивает
Архип-то,
—
пя тиш ниц у,
значит,
ему
обещать
от ст упн ого?» Ну,
я
ему
велел
делать,
как
ск аза л,
и
о бе­
щался
потом
на учить ,
как
от
Лукьяна
отвязаться.
Он
так
и
сделал:
отозвал
Лукьяна
к
сторонке
и
го в орит
ем у: «Ты,
Лукьян,
отстань,
я
те
во »... и показал
это
св ою
пятерню.
Лукьян-то
и
раз мяк,
подумал,
что
он
ему
пятишницу
сулит
отступного,
да
и
объ яв ил
старикам,
что
так
и
та к,
раз ду мал
наниматься.
Ну,
Архипа
и
наняли
за
пре ж нюю
цену .
На
утро
ранним-раненько
прибегает
ко
мне
Архип
и
спрашивает: «Чтожмнеделать?
Вед ь
Лу кь ян,
должно,
се йчас
за
деньгами
придёт?»Атыспросиего,
г ово рю:
какие
теб е
деньги?
И
коли
он
теб е
ска жет
—
отступные,
мол,
к ото рые
ты
в чера
обещал,
пяте р ню
по казы вал,
то
ты
ему
такую
речь
держи:
это
ты,
брат,
о шибку
понёс!
Не
пятишницу
я
тебе
сулил,
показывая
пятерню,
а
су лил
теб е
этой
самой
пятернёй
хорошую


92 _________________
.
___ _
вст р яску
за дать ,
коли
будешь
нс
в
своё
дело
соваться
да
це ну
сбиват ь. . .
Что
ж
вы
думаете?
Ар х ипка
так
и
сделал:
мужик-то
он
посильнее
Лукьяна
будет,
тот
и
испугался,
выруг алс я
только,
плюнул
и
пошёл
не
солоно
хлебавши...
Что
смеху-то
потом
было,
как
про
эту
Архипову
штуку
узнали!..»
«С писарями да со старшинами я всё больше в ладу живал,
потому
я
в
их
дел а
не
суюсь,
а
они
в
н аши
не
лезут ,
ну,
д руг
др ужк е,
значит,
не
м ешаем .
Только
однова
пришлось
мне
с
писарем,
с
волостным,
пот яга ть ся,
и
вот
по
какому
случаю.
Чем-то
я
не
угоден
ему
ока зал ся,
стал
он
м еня
те с нить
и
перед
са мым
новым
годом,
ко гда
у
нас
выборных
на
вол ос тной
сход
на зна чал и,
он
и
забуянил:
в зял
ме ня
да
из
списка
и
вычеркнул;
не
годится,
говорит,
Парфён
в
пятид ворные ,
потому
что
з авсег да
пь ян;
я
его
помарал,
выб ира йте
другого...
Ах,
в
рот
те
малина!
Ты
та к-то,
ду маю,
ладно
ж!
Стали
друг ог о
выбирать,
а
я
и
говорю
о б ществ у : «Старички!
чем
нам
попусту
выбирать,
о тп ишем
лучше
по
начальству,
что
выбирать
не
согласны,
а
пусть
господин
пис арь
сам и
на­
значают,
кто
им
угоден
выборным
быть
и
кто
нет »... Тут старики и смекнули,
к
чему
я
дело
клоню,
и
как
зак рича т
все
разом: «Как!
мы
выбирать,
а
он
от­
ставлять!
Мы
по
домам
разойдёмся
и
никого
выбирать
не
будем,
ес ли
Парфё-
на
о тста вят!
Пущай
вы ш нему
начальству
доносят,
что
и
ка к !..» Ну,
старшина
первый
тут
сму ты
э той
испугался
и
стал
упрашивать
писаря
не
марать
меня
из
списка.
Оставили.
Только
я
эту
штуку
не
забы л
ему.
Недели
две
спу стя
созвали
волостной
сх од
см ету
производить,
к ому
какое
жалованье
назначить
и
почём
с
душ
собирать.
Тут
я
кой-кому
из
своих
руб ля
три
собственных
п ро­
поил
—
всё
у чил,
что
на
сходе
говорить.
Ну,
положили
старшине
жалованье
—
честь
честью,
по-старому:
дв адц ать
рублёв
в
месяц;
теперь
пи са рю? «Писарю
сбавить», —
закричали
мои.
«Это почему?» —
спр ашивае т
старшина.
«А по­
том у,
что
д орого,
—
отвечают,
—
много
тридцати
п яти
рублей». Тут я и говорю:
«Намеднись я в городе на базаре был,
так
человека
с
три
ко
мне
навязывалось,
там
их
много
без
шт анов- то
бегает:
по
пят над цат и
рублёв
согласны
служить.
Я
вам
обязуюсь
в
два
дня
предоставить
ху чь
троих
—
выбира йт е
лю б ог о»... Шум
тут
поднялся
—
и
Б оже
ты
м о й! «Много,
—
кричат,
—
сбав ить !
Четвертной!..
Пя тн адцат ь !» А писарь кричит своё: «Меньше чем за тридцать за пять не
б уд у»... Ну,
наконец,
по реш или:
взяли
с
не го
два
ведра,
и
жалованье
оставили
прежнее
—
тридцать
пять;
мне
он
пятишницу
отдал,
и
я
не
в
убытке
остался...
По том
мы
ничего
себе
жили,
мирно,
—
меня
он
не
затрогивал
больше;
да
не
долго
ему
послужить-то
пришлось:
с
полгода
или
и
того
менее.
На чальств о
сменило,
потому
з ашибат ься
стал
здорово
—
по
неделе
без
просыпу
пивал,
а
в
вашей
должности
это
не
рук а,
потому
де ла
сто ят;
ну,
и
сменили.
Любопытно
вам
узнать
про
н аши
мирские
распорядки.
Изве ст но,
чу д­
но го
в
них
бывает
много,
потому
что
мир
ослаб,
некому
им
зан има ть ся,
а
всяк
сво ё
только
д ело
правит,
свое
только
и
видит,
а
с
мира,
что
с
паршивой
овцы,
хоть
шерсти
кло к
и
то
рад
сорвать...
К ому
какая
охота
с
мирскими
нуждишка-


—_——__
=____ —_________ _______________________
93
ми
возжаться,
коли
у
него
до ма
св оя
кровная
нужда
осталась,
св оё
де ло
стоит,
к опейку
выработать
надо ,
деться
ок ромя
этого
некуда?
Ну,
изве ст но,
придёт
такой-то
на
сходку
—
ему
бы
только
стакана
два
мирского
вина
выпить,
своего
он
месяца
по
два
и
в
глаза
не
видит,
а
тут
случай
упускать
жалко;
ну,
сойдёт
с
не го,
скажем ,
за
како е- нибуд ь
дело
двумя
копейками
больше,
да
он
за
то
ви на
выпьет
на
гривенник,
да
и
от
мирского
де ла
ослобонится
—
сарай
чини ть
или
гать
по дпра влять .
В
старину
бывали
семьи
большие:
по
тр ое,
по
четв ер о
же наты х
сы н овей
или
братов
было;
ну,
старшому-то
и
вольготно:
сы новья
али
меньшие
браты
на
раб оте ,
а
старички
соберутся
и
как
следует
быть,
не
т оро­
пясь
и
не
к ривя
душой
—
потому
что
из
че го
же
им
кр ивить?
—
все
мирские
дела
по реш ат.
А
теперь
поразделились
все:
редко-редко,
где
два
работника
в
се мье,
а
коли
три,
так
это
уж
на
диво
—
все
больше
оди ночк ами
ста ли
жить.
Вот
таки м -то
одиноким,
или
сам-друг,
в
мирские
дела
и
нет
никакого
расчёта
соваться:
он
на
мирском
де ле
копейку
се бе
выгадает,
а
дома
на
рубль
упустит,
так
как
же
тут
от
мира
не
отс лонит ься ?
Ну,
и
занимаются
мирскими
делами
ли бо
старики
от
больших
семей,
ли бо
побогаче
кт о,
рукоме сл о
кот оры й
им еет
какое,
зе млю
ли
снимает.
Картофелем
ли
занимается
али
под ря ды
какие
берёт:
э ти,
известно,
ми рски е
люди
и
всегда
на
миру
живут...
Да
в от,
расс ка жу
вам,
д сло-т о
это
уж
прошлое,
а
може,
и
занятно
вам
по кажет ся .
Выш ел
как -то
от
начальства
приказ,
чтобы
бо чки,
на
случай
по­
жар а
которые,
под
навесами
с тояли ,
а
не
так,
как
пр ежде,
—
на
вольном
в етру.
Нам
хоша
и
чудно
по казал ось ,
на
что
её
под
нав ес
ставить,
коли
ей
и
так
ниче го
не
поделается,
л ишь
бы
всегда
водой
налита
была,
да
и
не
хотелось
бы
для
одной-то
бочки
навес
делать
—
у
на с,
окромя
тех,
что
при
волости,
в
каждой
со тне
ещё
по
бо чке,
—
а
нельзя,
потому
приказ
строгий,
чт обы
беспременно,
значит.
Вот
и
собралось
нас
че лове к
пя т надцать
от
сот ни:
как-никак,
а
строить
надо.
Думали
б ыло
с
душ
со брат ь
соломки,
да
жердей,
да
хв оросту
и
по ста­
ви ть
миром
сарайчик,
да
раздумали:
ко му
охота
в
кляузы
входить
—
солому
собирать,
жерди
у ч ит ы ват ь?.. Пропади оно пропадом,
говорят,
лучше
наймём
кого!
А
пора-то
рабочая,
не
ск оро
и
охотника
сыщешь;
я
и
гов ор ю:
о тда йте
мне ,
старички,
я
вам
сарайчик
поставлю
в
лучшем
ви де. «А что возьмешь?» —
Да
что ,
говорю,
что б
не
обидно
было
—
по
гривенничку
с
души...
Душ-то
у
нас
в
сот не
160; это,
зн ачи т,
шестнадцать
рублей
выходит.
По ду ма ли: «Лад­
но,
говорят,
бери;
а
мно го
ли
ма га рыча
дашь?» —
По лвед ра,
говорю,
став л ю.
Согласились.
Сейчас
это
я
ж ивым
манером
Архипку-десятского
в
кабак
за
полуведёркой;
выпили;
захмелели
маленько.
«Дорого,
—
кри ча т,
—
да ли
мы:
давай
другого
охотника
искать!»Аяужзнаю,
к
чему
это
речь
они
ведут:
ещё
попиться
хочется.
Что
вы,
что
вы,
почтенные,
говорю,
какое
дорого!
Вовсе
дарма
взялся
—
уважение
вам
сдела ть
хотел,
а
если
уж
на
то
пошло,
—
став лю
ещё
четверть!
Ну,
уго ст илис ь
мы
в
лучшем
виде,
потому
по
полпггофа
на
брата
пришлось;
а
пь ём
мы,
известно,
дуром:
на то щак
да
без
всякой
заку ски
—
жи во


94 _____________________
_
_______________
---
раскиснет
че лове к. ..
Вот
господа
да
по пы
пьют,
они
больше
нашего
полопают,
а
всё
ничего,
—
потому
вы пьет
он
вот
этакую
рюмочку,
и
сейчас
в
рот
за ку­
ску
—
селёдочку
там
или
ещё
что;
а
ма лость
погодя
—
опять
рю мо чку
да
опять
с
закусочкой.
Вот
оно
ему
и
в
пользу
идёт:
рю мок
двадцать
в
себя
вгонит
или
поболее
—
и
ничего;
сам
видал
—
в
у чили ще
по сле
экзамена
господа
пил и,
а
то
и
на
ярмарке
случа лос ь.. .
А
на то щак
да
без
з акус ки
—
и
с
десят и
на
карачках
поползё шь,
это
верно!.. Ну,
ладно;
ублаготворились
мои
дру ги
милые:
кто
тут
же
уснул,
кто
домой
по вол окся ,
а
за
кем
и
бабы
пришли,
потому
ихней
сестре
уж
доподлинно
изве ст но,
что
коли
сх о дка,
так
мужьёв
идти
выручать
надо.
Стал
я
ставить
сарайчик
—
смех
о дин
и
гово рит ь- то!..
К
пл етню,
что
в
проулке,
приставил
я
наискосок
два
колышка
да,
отступя
на
сажень,
ещё
два
ко ла
в
землю
стоймя
вб ил;
сверху
пе ре кла дины
поделал,
хворосту
охапку
раскидал,
соломы
с
по лвоза
натрусил
—
готов
мой
сарай.
Стал
он
мн е,
есл и
и
работу
считать
—
без
малого
ден ь
я
с
ним
провозился
—
рубля
в
полтора
или
от
си лы
уж
в
два
рубля...
Под
вечер
бо чку
под
нег о
подкатил
и
любуюсь:
хорошо
дюже
в ыш ло !.. Едут тут с поля двое наших. «Ты что,
С емёныч ,
строишь?» —
сп р аши вают.
«Нешто,
—
говорю
—
не
в ид ите?
Сарай
вам
пожарный
де лаю ».
Поглядели
о ни,
поглядели,
схватились
за
бок а
и
покатились
со
смеху...
«Ах,
волк
те
ешь!
—
кричат.
—
Ну,
уморушка!
Да
какой
же
это
сарай?
Его
ног ой
пхнуть,
он
и
развалится!»Аначто,
говорю,
пхать:
неш то
он
на
то
поставлен?
Он
для
начальства
поставлен,
а
не
для
вас...
«Хо-хо-хо !
—
гого чут.
—
Ну,
ловко,
ну,
брат,
молодец!»
Недолгое
житье
мо ему
сараю
бы ло
—
недели
т ри,
не
более.
На летел а
к ак-то
б уря
огромная,
к рыш
много
разворотила,
крылья
у
мельниц,
что
по­
хуже,
поломала
—
ну,
мо ему
сараю
где
уж
ус то ять?
Так
и
рухнул;
да
случись
ещё
грех
к
том у
—
днище
у
бо чки
перекладиной
вы лом ало
—
вот-тс
и
спрятали
б о чк у !.. Днище вставить отдали два рубля
—
осьмуху
с
плотника
выпили,
да
я
для
кабатчика
нашего,
для
Ивана
Ермилыча,
материал
от
сарая
купил
ему
на
топку
—
еще
осьмуху47поставил,
а
он
мне
деньги
отдал
да
косушку
м аг арыча
п одн ёс.
С
тех
пор
б очка
н аша
оп ять
у
С те пана
Колесова
крыльца
стоит:
и
на
виду
она
у
всех,
да
и
днище
це лее
будет,
чем
под
с ара ем;
на чал ьст во
ж
более
не
принуждало
ст рои ть
сараев,
а
ин ые
сотни
и
вовсе
ничего
не
строили:
на­
чальство
—
пр иказ,
а
они
—
«сделаем сейчас», да по сию пору и собираются
делать...
Ин ой
раз
приходится
и
для
общества
постараться...
Жил
у
нас
в
селе
поз а прошлы м
годом
жидяга
од ин,
из
солдат,
сапожник,
да
больше
бабьими
черевиками
занимался,
и
надувал,
признаться,
здорово:
извес т но
—
ж идяг а;
и
мое й
ста рухе
он
подсунул
такие
черевики,
что
полгода
не
проносились.
Ладно,
б ыла
у
сапожника
у
этого
к оро ва,
и
надумался
он
мирских
покосцсв
с нять
—
сена
заготовить
на
зиму ;
дум ал,
деш евл е
об ой дё тся.
Повёл
я
его
показывать
п олян ы,
что
в
ольховых
кустах:
вот,
говорю,
п ол яна,
а
вот
другая,
а
вот
ещё
—


=____ —___________ ============== _ _ _ _
________________________
95
и
п ока зал
ему
таким
манером
все
восемь. «А эта,
—
спрашивает
он
и
указывает
на
поля ну,
к от орую
уж
осм отрел и ,
—
тоже
моя
будет?» — «Известно,
коли
снимешь,
то
будет
твоя». — «А
эта?»— «И
эта
тво я!..» И насчитал он вместо
восьми
полян
т ри надцат ь,
все
по
тем
же
ходил;
я
вижу ,
что
дурак
набитый
—
не
может
осмотренную
уже
поляну
пр из нать
и
на
се бя
надеется,
ж идяг а:
ни
ра зу
не
спросил
—
смотрели,
мо л,
эту
поляну
али
нет?
и
напрямки
не
договорился,
сколько,
мол ,
всех
полян?
Видно,
думал
дураков
поднадуть,
да
не
на
так ов ско­
го
напал;
а
мне
чего
учить?
Не
маленький,
у
самого
гла за
есть,
да
и
черевики
бабьи
припомнились...
Надав ал
он
в
общество
десят ь
рублей
деньгами
да
ве­
дро
водки;
а
как
вышел
на
покос,
хва ть -п охва ть
—
пя ти
полян
и
не т. «Куда ж
мои
поляны
дев ались ?» —
кричит.
Ему
говорят,
что
в се,
мол,
тут.
Аж
осатанел
он,
как
у вид ал,
что
промахнулся:
руга е тся,
плюется...
Д еш ев ое-то
сен цо
на
д орого е
вышло:
накосил
он
от
си лы
на
десят ь
рубл ё в,
да
уборка,
да
возка ...
Засмеяли
его
со вс ем,
п роходу
не
да ва ли,
всё
о
сене
спрашивали;
и
жи ть
у
нас
не
стал,
по
зимнему
первопутью
собрался
и
в
другую
во лос ть
уе ха л»...
И
ещё
мно го
слышал
я
о
деятельности
разных
Па рфён ов;
при
случае
бу ду
приво дить
примеры.
Здесь
же
хочу
упомянут ь ,
что
Парфёны
в
некоторых
об­
сто я тел ьств ах
пр осто
незаменимы
для
общества,
—
им енно ,
когда
приходится
хлопотать
у
начальства
о
како м- нибу дь
мирском
деле,
—
и
чем
выше
и нст ан­
ци я,
в
которо й
приходится
хл оп отат ь,
тем
больше
шан сов
на
то,
что
мир ски м
«поверенным», как их здесь называют,
будет
избран
кто-либо
из
Парфёнов.
Они
и
«умственнее»
прочих
мужиков,
и
лучше
всякие
«ходы»
знают,
и
с
«во ­
лостными»
в
приятелях
со сто ят,
подчас
д аже
становому
известны,
не
раз
«в
губернии»
б ывал и,
и
в
зем стве,
и
в
крестьянском
присутствии
—
словом,
им
и
книги
в
руки.
Кроме
того,
они
и
навязчивее,
нахальнее
и
смелее
рядовых
му жик ов,
не
вид авших
видов;
они
почт и
перестали
робеть
перед
начальством,
со
становым
скал ят
зубы
и
споры
ведут,
а
перед
бо лее
высокими
«членами»*
хотя
и
стоят
без
шапок,
но
не
жмурятся
и
без
стеснения
спрашивают
«скопию»
с
решения
или
что-нибудь
в
этом
роде.
Прогресс
в
смысле
сознания
со бст вен­
ног о
достоинства
—
несомненный,
и
в печатл ени е
пр ои зво дит
преотрадное;
для
контраста
стоит
только
взгля ну ть
на
мужичонку,
вынесшего
на
своих
пл ечах
крепостное
иго
и
ныне
обд елён н ого
зе мл ёй:
он
сельского
писаря
считает
за
на­
чальство,
а
при
старшине
ни
за
что
не
решится
сесть
или
надеть
шапку...
На
ра сх оды
по
мирским
делам
Парфён
затрачивает
или
свои
деньги
—
есл и
иск
верный
и
представляется
возможность
выч ес ть
впоследствии
расходы
из
выигр ыша,
или,
что
гораздо
чаще,
мирские
суммы.
В
последнем
случае,
ко гда
деньги
нужны,
Парфён
сзы ва ет
сход
и
просит
стариков
достать
ему
де­
нег
на
расходы: «Всевышли,
нуж но
ещё;
раздобывайтесь,
а
то
придё тс я
дело
бросать!»
* Общее название для всякаго рода начальства,
кроме
урядника
и
ст ано во го;
термин
«чи ­
но вник»
менее
употребителен.


96 ______________ __________
■
— =---- --
-- ---- ----
—
Да
куда
ж
ты
цел ую
уйму
де вал?
В едь
на
заговенье
мы
те
сор ок
Ру­
бл ёв
от вал или ?..
—
Со-орок
рублёв!..
Ишь,
ка кую
невидаль
сказал
—
с орок
рублёв!
По ди -ка
ты
сделай
что
на
сорок
рубл ё в,
а
я
посмотрю,
как
ты
делать
будешь!..
Молчал
бы
уж,
чем
зря
бол та ть.
—
Н ет,
стой!
Зач ем
зря
болтать,
ни кто
не
болтает...
А
ты
учт ис ь,
куда
что
девал?
—
И
учтусь!..
А
ты
дум ал
—
не
учтусь?
Себ е,
что
ль,
я
их
попрятал?
Ещё
своих
п олто ра
ру бля
зашло,
как
ан ады сь
в
губернию
ездил.
Клади
сейч ас:
первое,
езд ил
за
ско п ией
—
два
с
полтиной
прохарчил...
—
Много
дюже,
жир но
бу дет!
—
Мн о- ого ...
Леший
ты,
вот
чт о!
За
одну
машину
руб ль
двадцать
за­
пл ати л,
да
там
полтора
сут ок
прожил,
опять
писарьку,
что б
скорее
отпустил,
п ол тину
отдал...
Ты
сам-то
по пыт ай
пе рво -на перв о
съездить
да
охлопочи,
а
пот ом
ори,
что
м н ого!..
—
Ну,
ладно,
два
с
полтиной
так
два
с
полт иной!
Живё т!
Кла ди
дал ь ше!
—
В
волости
надо
было
старые
дела,
архиву,
подымать,
справку
искать
от
п ал аты;
опять
—
ту ды- сю ды,
со
старшиной
чайку
попил,
писаря
поблаго­
дари л
—
три
рубля
вышло.
—
Ишь
ты!.. И как их не прорвёт!
—
В
губернию
ез дил
к
аблакату
—
за
прошение
отдал
пятишницу
да
за
марки...
В
конце
концов
всегда
оказывается,
что
Парфён
деньги
и зрасх од о­
вал
правильно
и
да же
своих
полтора
рубля
затратил.
Учесть
его
нет
никакой
возможности,
так
как
данных
для
учёта ,
кроме
собственных
его
пок аз аний,
нет
н ик аких,
а
показания
е го,
зар анее
з аго то вл енные
и
затверженные,
всегда
сходятся,
и
сбить
его
нет
никакой
возможности,
хоть
дес ять
раз
учитывай
с
начала
до
конца.
Само
собой
разумеется,
что
из
сорока
рублей
—
деся т ь,
не
м енее,
прилипает
к
рук ам
Парфёна,
но
действует
он
о чень
осторожно,
опаса­
я сь,
чтобы
мир,
осердившись,
не
выбрал
в
поверенные
другого
Па рфё на
и
не
ото бр ал
бы
у
нег о,
таким
образом,
доходной
ст атьи .
Есл и
иск
денеж н ый,
то
Парф ён у,
сверх
по кр ытия
его
затрат,
накидывают
иногда
несколько
ру бл ей;
а
то,
сл учае тся,
и
этого
не
б ыва ет : «...буде,
и
так
поживился
немало,
пора
и
честь
зн ать», —
гово рят
в
таком
случае
неблагодарные
клиенты.
Если
же
дело
не
денежное,
а
о
земле,
например,
то
Парфёну
уж
ни
в
ко ем
случае
денежной
наг ра ды
не
жд ать,
—
не
с
душ
же
собирать!
Много-много,
если
кл ин
мирской
з ем лицы
или
покосец
какой-нибудь
д адут
безденеж но ,
но
и
то
попросят
мага-
рычика...
Парф ён ы
это
знают
и
потому
не
дремлют,
покуда
ес ть
возможность
распоряжаться
мирскими
деньгами:
чем
д ело
у сп ешнее
идёт,
чем
больше
шан ­
сов
на
выи грыш ,
тем
прогрессивнее
возрастают
расходы,
потому
что
Парфён
в
успехе
уверен,
а
в
слу чае
успеха
общество
не
так
придирчиво
будет
учитывать


97
его...
Очень
редко
приходилось
мне
наблюдать,
чтоб ы
«в поверенных»
ходили
пр ос тые
лапотники;
эти,
правда,
действуют
по-божески,
но
в сё -таки
и
се бя
не
забы ваю т:
или
мирских
подвод
требуют,
ими
же
ездят
на
своей
лошади
и
кладут
це ну
за
проездку
процентов
на
дв адц ать
выше
настоящей,
или
идут
пешком
в
город,
а
за
п од воду
всё-таки
берут
—
это
уж
х оз яйст венный
расчёт
поверенного,
и
мир
никогда
такому
заработку
его
не
препятствует;
за
харчи
в
городе
тоже
в ычи тают,
хотя
хлеб,
а
подчас
и
б ар анину,
берут
из
дом у.
Но
зато
с
этими
поверенными
вести
дело
просто
мука:
ничего-то
они
не
понимают,
ни­
че го
в
толк
не
возьмут
и
всё
твердят
своё,
предполагая
со
в сех
ст орон
обман
и
подвох,
и
поэтому
не дове рчивы
ужа сно .
Яв ляетс я,
например,
в
ка нцел яр ию
в олос тную
мужик
с
мешком
и
посохом
в
руках.
—
К
в ашей
милости
с
просьбицей;
уж
потрудитесь!..
—
Что
такое?
—
Намеднись
обществу
о б ъявля ли,
что
насчёт
лугов
отка з
нам
вышел.
Пожалуйте
ско пи ю.
—
Да
ты
кто
такой?
—
Зна мо
кто,
—
поверенный
от
обчества...
Ру ки
на
меня
з адали .
—
Где
же
руки-то?
—
А
вот...
Из
к отом ки
достаётся
грязная
бумажка,
на
ко тор ой
каким-нибудь
само­
учкой
огрызком
каранд аша
нацарапано:
Хвидо ть
К остяв,
Питра
Енин
и
т.д .
в
том
же
род е
—
одни
имена
и
фамилии,
а
внизу
накопчённая
печать
старосты;
это
н азыв ае тся
у
крестьян,
нс
знающих
формальностей,
—
а
таких
и
по
сию
пору
не
менее
99% —
задать
руки,
или
то
же,
что
дат ь
общественный
п ри­
говор.
—
Не
го дя тся
твои
«руки», нигде их в расчёт не примут.
Над о
новый,
на­
стоящий
приговор
написать.
Ны нче
что,
пятница?
Так
ужо
на
будущей
неделе,
как
посвободнее
будет,
мы
со
старшиною
приедем,
сход
соберём,
общество
оп роси м,
согласны
ли,
—
и
тог да
я
теб е
напишу
приговор.
Понимаешь?
—
Как
не
п он ять,
понимаем...
Только
вы
уж
сделайте
божескую
милость,
не
за держи в ай те,
на пи шите
приг ово р- то,
коли
он
нужен,
сей ч ас;
а
то
я
вовсе
было
со брал ся
в
губернию
ид тить
—
надо
ж
правду
сыс к ат ь!..
—
Да
как
же
я
могу
написать,
когда
не
знаю,
вер но
лн,
что
общество
хочет
даль ше
ве сти
де ло,
верно
ли,
что
тебя,
а
не
кого-либо
другого
выбрали
в
поверенные?
Ну,
если
я
на пиш у,
а
общество-то
откажется
—
в едь
это
подлог
будет,
а
за
подлог
б ольш ое
наказан ие
полагается
по
закону...
—
Вот-вот!
—
радуется
поверенный
знакомому
и
излюбленному
сл о веч­
ку,
—
по
за кону
и
напишите:
вам
лучше
зн ать,
как
написать,
—
вы
народ
у чё­
ный .
А
я
вашу
ми лос ть
уж
поблагодарю
чем
ни
на
есть,
пшенца
али
ещё
чем...
—
Провались
ты
к
чёрту
с
твоим
п шен ом !.. Сказано
—
ждите,
дня
чер ез
три
приеду,
а
теперь
не
могу
—
нек ог да.


98
—
Нет,
нам
ждать
невмоготу...
Уж
вы
отд ай те
мне
обчественные
руки-то,
я
и
с
ним и
до
пр авды
дойду;
какой
там
ещё
приговор
пона до билс я
—
неизвест­
но...
И
печать
Старостина
приложона...
Ско пи ю-то
мне
д адит е?
—
И
копии
никакой
не
могу
дать:
бумага
б ыла
из
прис ут ствия
—
оно
и
д аст
тебе
копию,
когда
настоящий
приговор
будешь
иметь.
А
так
с
эти ми
«ру­
ками»
хоть
не
езди
—
не
даду т.
Мужик
мнётся
и
что-то
соображает.
—
Так
мне
ниче го
от
вас
и
не
будет?
Ни
приговора,
ни
скопии?
—
Покуда
нич е го;
сказан о
—
на
той
неделе
прие д у.
—
Так-с;
предупрежоно,
значит...
Не
стало
нигде
пр авды ,
нетути
за ко­
на...
Понимаем-с,
как
не
понять!.. А мы всё-таки
до
вышнего
нач альст в а
до й­
дё м,
всё
как
на
дух у
рас скаж ем,
что бы
по
закону,
значит...
Мужик
—
уп орны й
и
недоверчивый,
хоть
кол
на
голове
теши
—
едет
в
губернию,
живет
там
суток
трое,
обойдёт
все
«палаты»
и
«присутствия»
и,
ко­
нечно,
в езде
п ол учает
с
первых
же
слов
отказ;
в езде
г ов орят: «приговор надо»,
и
когда
он
подаёт
сво и
«руки», то их даже не берут,
а
требуют
настоящего
при­
говора.
Наконец,
обескураженный,
он
возвращается
на зад
и
опя ть
заходит
в
в олос ть.
-Уж,
видно,
вы
лучше
з нает е,
как
по
зако ну .
К огда
же
к
нам
о беща е­
тесь
пожаловать?
А
потом,
в
разговорах
со
с толь
же
мног о
смыслящими
в
«законах»
одно­
сельчанами
с окруш а етс я: «Нигде суду не дали,
ве зде
отказ;
видно,
у
них
по­
всюду
рука,
и
в
губернии
везде
предупрежоно...
Нетути
н игде
правды,
все
на
их
сторону
тянут:
знамо,
л юди
богатые,
не
то
что
м ы!.. Я было
—
пшено,
а
он
к а-ак
закричит!
Известно,
на
что
ему
на ше
пшено?»..
Парфёны
в
качестве
ми рс ких
поверенных
гораздо
приятнее
для
н ач аль­
ст ва
и
полезнее
в
некотором
отношении
для
общества.
Парфён
умеет
гов ори ть
д ово льно
т ол ково
и
связно,
может
в
не мног их
словах
о бъя снит ь,
в
чём
дело,
слушает
со
вниманием,
соо бр аж ает
—
словом,
во
сто
раз
развитее
простого
лапотника-просителя.
Есл и
Парфёново
д ело
не
выгорает
и
ему
«выходит от ­
к а з», то он старается вникнуть,
как
и
почему
отказано,
смекает
и
советуется
с
«хорошими людьми», нельзя ли дело поправить;
обществу
же
своему
подроб­
но
ра зъясн яет
мотивы
о т каза,
не
прибегая
к
туманной
формуле
вроде
«не стало
правды
на
св ете »... «Сроки пропустили», «планта нет», —
г ов орит
Парфё н ,
и
сам
понимает,
и
прочим
старается
разъяснить,
что
«без планта,
как
без
ру к,
ничего
не
по де ла е шь »... Умственный кругозор деревенского мира расширяется
от
Парфёнов
в
несравненно
значительнейшей
степени,
чем
от
убогих
школ,
где
выучиваются
читать
и
писать,
но
где
нс
уч ат
понимать
условия
жи зни ...
Но
что
меня
всегда
уди в ляло,
это
крайне
добродушное
отношение
мира
к
своим
паразитам.
Явной
злобы
или
вражды
к
Парфёнам
мне
нико г да
не
при­
ходи л ось
подмечать;
бывали
сл уч аи,
когда
Па рфён ы
пр ину жд ены
были
усту-


——______
_
___
=____
-
-
■ - - ----------- --------------------------------- 99
па ть
перед
дружным
натиском
мира,
но
лишь
только
спорный
вопрос
сходит
со
сцены,
как
Па рфён ы
опя ть
вступают
в
свою
ро ль
диктаторов,
ничуть
не
смущаясь
временным
поражением,
а
стригомые
овцы
ча стью
одоб рит ел ь но,
частью
с
зав исть ю
смотрят
на
Парфёновы
эксперименты
с
мирским
имуще­
ством.
«Ну,
ловко,
ну
и
со бака
же !.. Скажи,
братец
ты
мой,
то
ись
как
п ить
дал,
вот
как
об чи с ти л!»...
И
в
тоне
говорившего
большею
частью
слышалось
лишь
сожаление,
что
«очистил»
Парфён,
а
не
он;
злобы
же
на
Парфёна
за
«очистку»
не
чувствовалось...
Я
неоднократно
ещё
принуждён
буду
касаться
той
или
друг ой
сферы
деятельности
кулаков-мироедов;
из
фак то в,
к ото рые
я
представлю,
читатель
сам
себ е
может
составить
понятие
об
этом
жгучем
вопросе
нынешней
народ­
ной
жизни;
моё
же
мнение
таково,
что
деревенские
Парфёны-мироеды
—
яв­
ление,
логически
проистекающее
из
данного
экономического
и
обще ств енн ог о
деревенского
строя,
и
существование
их
так
же
строго
необходимо,
как
не­
обходимо
появление
лишаев
и
мхо в
на
г н иющем
стволе
дерева...
И
никакие
паллиативы
не
остановят
роста
эти х
л ишаев :
деревня
будет
всё
далее
и
далее
диф ф еренц иро ват ься,
и
в
одну
с торо ну
будут
стекаться
представители
ум­
ственности,
к ото рые
всё
безграничнее
будут
гос п од ствова ть
над
отлагающи­
мися
по
другую
ст орон у
рабами
физического
труда,
глубже
и
глубже
ух о дящи­
ми
в
м ел кие,
развращающие
заб оты
о
куске
насущного
хлеба.
Э то,
по-моему,
логически
неи збеж ны й
конец
исто р ии
наш ей
крестьянской
общины
в
сущ е­
ствующей
её
форме;
избежать
этого
печального
конца
можно,
только
перейдя
от
общинного
вла де ния
объектом
труда
—
землёю
—
к
общественной
форме
самого
труда...
...И
час то
думалось
мне,
глядя
на
полные
драмат изма
картины
дере­
венской
жизни:
вста нь
же,
встань,
народ
русский,
проснись,
стряхни
с
себя
этот
тяжёлый
со н,
к от орый
н аве яли
на
тебя
татарское
иго ,
московская
нев о­
ля
и
барское
ра бст во!..
Ты
спишь,
з ако лдо ванны й
богатырь,
а
мо гу чие
твои
рук и
и
ноги
заткали
це пкой
паутиной
отвратительные
пауки,
кровь
тв ою
сосут
паразиты,
и
на
груди
твоей
уселись
ку чи
жаб
и
лягушек,
громким
кваканьем
то р жест вую щие
сво ю
победу
над
сонным...
В
жилах
твоих
ещё
течёт
здоровая
кровь,
сердце
тво ё
ещё
бь ётс я,
но
когда-то
сильные
руки,
грозные
для
вра­
го в,
беспомощно
ле жат
п ле тьми
вдоль
полумёртвого
тел а,
и
только
изред ка
пробегающая,
ми мол ётна я
и
безрезультатная
с удорог а
напоминает
паразитам,
что
ты
ещё
жи в,
—
и
они
ещё
быстрее
начинают
т кать
свои
тенета,
ещё
бе з­
ж ало стнее
сосать
тв ою
кровь...
Вс та нь,
богатырь,
разорви
эти
путы,
п ока
т ебе
ещё
под
сил у
их
разо рв ать ,
ра здав и
па ра зит ов,
скорпионов
и
жа б,
покуда
они
не
отравили
ещё
твоего
организма!.. Но он спит;
свинцово-тяжёлый,
похожий
на
смерть,
сон
не
покидает
ег о,
и
не
нам,
сла бым ,
ис торг нуть
его
из
вр ажеско й
власти...
И
он
сп ит;
и
с
уж асом
смотрят
мимоидущие
на
этот
мог уч ий,
но
за­
жи во
пожир а ем ый
па раз ит ами
организм
—
и
бегу т
одни,
жа лея
и
плача
по


100
безвременно
погибшем,
и
см еютс я
другие,
же лая
его
скорейшей
погибели,
в
уверенности,
что
на
ме сте
разложившегося
организма
произрастёт
новый,
для
них
более
приятны й
и
удобный...
XII
Что
так ое
волостной
писарь?
В
глазах
начальства
всякого
с орта
—
это
па­
рия,
это
раб ,
без
мысли
и
воли,
беспрекословно
обязанный
вы пол нять
всякие
тр ебо в ания,
быть
на
все
ру ки
и,
по
начальническому
приказу,
не
останавливаться
да же
п еред
не
совсем
благовидными
вещами;
в
глазах
му жи ков
—
это
тон кая
бестия,
за ко нник,
крючкотвор,
которым
в
случае
своей
нужды
и
можно
пополь­
зоваться,
но
вообще
же
лучше
бы ть
от
н его
подальше,
как
от
ду ши
продажной,
за
рубль-целковый
на
всё
готовой.
Так
вот
э тот
человек,
с
очень
подозритель­
ною
нравственностью
и
без
всякого
образовательнаго
ценза,
ведёт
де неж ные
и
прочие
кни ги
волости,
которых
более
30 штук,
пишет
разные
приговоры,
вы­
даёт
паспорта,
со став ляе т
всякого
рода
акты,
со сто ит
секретарём
(и,
скаж у
в
скобках,
г ла вным
заправилой)
в
волостном
суде,
производит
ст ат ист ич еские
о писания
и
иссл едов ани я,
принимает
две-три
тысячи
дворов
на
страх48насумму
200 — 300
т.
р у б ., составляет ежегодно призывные списки для отбывания во­
инской
по винно сти
100 — 150 чел.,
п роизв оди т
поверку
торговых
документов
и
пр есл еду ет
разные
нар уш ения
за кона
в
области
торговли
и
промышленности,
о п екает
сирот,
сл едит
за
делом
обучения
в
земских
школах
(sic49), за оспопри ­
ви ванием
в
зе м ской
апт еч ке,
сл едит
за
санитарным
состоянием
10-тысячного
н асе лен ия,
делает
распоряжения
в
области
гигие ны,
заведует
военно-конским
участком,
прекращает
падежи
скота,
со став ляет
списки
лицам,
мо гу щим
бы ть
присяжными
заседателями,
производит
описи,
аукционы
и
суд еб ные
взыскания,
преследует
нару ш ител ей
строительного
устава,
получает
в
год
до
ты сячи
входя­
щих
и
выпускает
до
дв ух
тыс яч
исходящих
бумаг
и
пр оч., и проч.
Как
видите,
деятельность
этого
па рии
самая
многосторонняя,
захватывающая
несколько
об­
ла стей
знания
и
науки.
По нятно ,
что
de jure50 на писаре лежит только канцеляр­
ская
обязанность,
т.е.
писать
бумаги
и
вести
книги;
но
так
ка к,
с
одной
стороны,
ма сса
существующего
над
ним
начальства
старается
по
возможности
с ва лить
всякое
«дело»
на
эту
всевыносящую
вы ю,
требуя
лишь
немедленного
уве дом ­
ления
о
точном
ис полне нии
предписания,
а
с
другой
—
гла вн ый
хозяин
волости,
старшина,
на
котором
и
л ежит,
в
сущности,
обязанность
вс ех
этих
и ссле до вани й,
заведываний,
наб л юд ений
и
пр оч., умеет только пить магарычи с приятелями и
сажать
недоимщиков
и
прочих
проштрафившихся
в
«холодную»
—
то
писарь
и
явля ет ся
единственной
пружиной,
пр ив о дящей
в
действие
в есь
многосложный
механизм
волостного
благоустройства!
В
большинстве
сл уч аев
старшина
бывает
виноватым
и
терпит
взыскания
только
за
плохой
сбор
податей,
что
и
со ст авля­


101
ет
его
глав ную
обязанность;
всё
же
ост аль ное
делает
писарь,
и
начальственные
особы,
хорошо
знающие
м ехани зм
волостного
правления,
—
со
всякого
рода
приказаниями,
л ич ными
разъяснениями
и
пр оч ., обращаются всегда к писарю,
а
тот
уж
от
себя
делает
распоряжения
старшине.
«Поезжай туда- то,
узн ай
о
то м- то,
вы зови
ко
мне
того -т о», —
г ов орит
писарь,
и
старшина
беспрекослов­
но
исполняет
его
приказания,
зная,
что
устами
его
гла голет
высшее
началь ст во .
Большая
час ть
старшин
и
писарей
живут
довольно
ла дно
друг
с
другом,
потому
что
инт ер есы
у
них
со верш енно
общие:
ублажать
начальство,
по
в озмож нос ти
выполняя,
х отя
бы
для
виду,
на
бумаге,
его
предначертания
и
тем
обеспечивать
св ое
существование...
Если
же
п осели тся
ро знь
между
этими
главами
волости,
то
обе
они
проигрывают:
писарю
нет
ничего
ле гче,
как
подвести
старшину,
про­
честь
ему
мудрёное
пр едписа ние,
порядком
не
растолковав,
в
чём
дело,
или
даж е
вовс е
не
чи тать
и
жда ть
п ротив озак онны х
д ейств ий
безграмотного
мужика,
а
пот ом
раск ры ть
его
ошибки
перед
начальством,
обвинить
его
в
небрежности,
нерадении
и
п роч.
Ст ар шина
же
може т
или
непосредственно
пожаловаться
на
лукавое
мудрствование
п исар я,
если
у
не го
есть
между
начальством
«рука», или
же
действовать
закулисными
интригами
через
волостной
сход,
жалуясь
ему
на
писаря,
предлагая
с бави ть
жа лова нье
и
проч.
Тогда
происходит
в
волости
по л­
не йший
кавардак,
самым
грустным
образом
от зы ваю щи йся,
конечно,
на
ни
в
чём
не
повинном
крестьянстве.
Приходит,
например,
мужик
по
какому-нибудь
де лу
в
волость
и
обращается
к
старшине:
этот
и
рад
бы,
может
быть,
ему
помочь,
но
не
знает,
к ак,
или
зн ает,
но
боится
попасть
каким-нибудь
о бр азом
вп ро сак,
чувствуя
за
собой
зо ркий
гла з
недруга-писаря.
«Не знаю,
—
го вор ит
он
из
ос­
т орожн ости ,
—
ступай
к
п ис ар ю». Мужик идет к писарю и слышит ответ: «Не
моя
это
забота,
мое
дел о
—
п еро.
Ступай
к
ст арши не» .
Ну,
и
приходится
хо ть
волком
вы ть
из-за
пол уч ения
ка ког о-н ибуд ь
приговора
о
разделе
или
удостов е ­
рения
о
личности.
Но
таки е
натянутые
отношения
ме жду
старшиной
и
писарем
бывают,
как
я
сказал,
очень
редки,
потому
что
долго
продлиться
не
могут:
одна
из
сторон
непременно
проштрафится,
сп асуе т
и
принуждена
будет
уступить
дру­
гой,
старшина
—
выйдя
в
отставку,
а
писарь
—
пе рей дя
в
другую
волость,
—
смо­
тря
по
тому,
чья
сторона
возьмет
верх.
Волостной
писа рь
—
это
связующее
звено
крестьянства
со
в семи
и
со
в сем,
что
похоже
на
начальство;
всё,
что
и меет
что-нибудь
приказать,
пред­
писать,
о бъя снит ь,
объявить,
в се,
кто
ну ждает ся
в
какой- н ибу дь
спр а вке
или
цифре,
—
все
эти
и
всё
это
обращается
в
волость,
т.е .
к
в ол остном у
писарю
как
единственному
источнику,
могущему
доставить
всё
необходимое.
Зем ская
управа
спрашивает,
сколько
уродилось
хлеба,
сколько
его
будет
поедено
и
сколько
останется;
каз ённа я
палата
—
каков
об орот
на
ярмарке;
крестьянское
присутствие
—
каковы
мот ив ы,
вызывающие
переселение;
ис правник
—
каковы
причины
обеднения
населения,
со пря жённого
с
во з раст анием
недоимок;
кто-
нибудь
из
них
или
все
вместе
—
каковы
могут
быть
з аработк и
населения
ввиду


102
постигшего
край
неурожая,
и
п роч., и проч.
...В волостном правлении ведутся
дел а
из
об лас тей
ведения
шести
министерств
—
внутренних
дел,
финансов,
во­
енного,
юстиции,
народного
просвещения,
государственных
имуществ;
и
то ль­
ко
благодаря
отдалённости
иностранных
де ржав
и
окиянов-морей
от
волостных
правлений
центральной
России
(об окраинах судить не смею), их не касаются
министерства
иностранных
дел
и
морское...
И
все
эти
сорок
шесть
—
я
на
досуге
как-то
сосчитал
—
начальственных
м ест
и
лиц
требуют
верных,
точных
и,
гла в­
ное,
немедленных
испо л нений
и
донесений
о
предметах
самых
разнообразных;
понятно,
что
одному
человеку,
к
тому
же
нико г да
не
сл ыхав ше му
о
статистике,
экономике,
г игие не
и
проч.,
не
разорва ть ся,
и
поэт ом у
к
делу
он
относится
самым
фо рм ал ьным
образом.
Есл и
приходит
предписание,
на
к оторо е
ответа
не
требуется,
то
оно
спокойно
подшивается
«к делу»; если предписание тре­
бует
ответа
об
исполнении,
то
до
п одшит ия
его
к
де лу
берётся
блан к
и
пишет­
ся
дон есен ие : «Во исполнение предписания вашего высокоблагородия,
имею
честь
д онес ти»
и
проч.,
—
словом,
что
всё
исполнено;
если,
наконец,
треб ует­
ся
обстоятельное
донесение
с
цифрами
и
п роч., то половина их нахватывается
из
прошлогодних
де л,
а
половина
присочиняется
сообразно
об сто ят ель ства м.
Требуются,
например,
сведения
об
урожае;
писарь,
как
местный
житель,
видел
при
разъездах
и
слышал
из
разговоров
в
«Центральной харчевне», что « р ож ь
ноне
ни
лучше,
ни
х уже
прошлогодней,
овсы
погорели,
а
проса
слава
Богу».
Не долг о
думая,
он
берёт
донесение
об
урожае
прошлого
года
и
смотрит,
как
велики
там
цифры:
ржи
значилось
собранной
29 351 четверть
—
он
напишет
29 845 четв., овса было 41 200 ч., появится 27 630 ч., проса было 3823 ч., в
новом
донесении
о кажет ся
4655 ч.
и
т.п .
Затем
будет
также
«примерно»
ис­
числено,
сколько
требуется
на
прокормление
лю дей
ржи ,
картофеля
и
пшена,
а
для
скот а
и
лоша д ей
—
ов са
и
се на,
а
вычтя
вторые
количества
из
первых,
не
трудно
уже
получить
ма тема тиче ски
точные
«данные об излишних хлебных
запасах
по
такой-то
волости,
такого-то
уе зда,
Воронежской
гу бе рн ии »... Иди­
те,
пожалуй,
по
дворам,
поверяйте
сами,
ко ли
не
верите!..
Должен,
однако,
оговориться:
конечно,
цифре
29 351 ч.
нельзя
доверять;
гораздо
более
веро­
ятности
имели
бы
цифр ы
с
четырьмя
нуля ми;
но
пис аря
«не смеют»
ставить
таких
огульных
величин,
потому
что
кака я
же
это
выйдет
статистика,
наука,
как
известно,
требующая
точности?
Но
как
ни
смешно
писарское
остроумие,
а
совершенно
бесполезным
его
считать
нельзя;
над о
только
крайне
осторожно
относиться
к
цифрам
и
брать
не
столько
абсолютные,
как
относительные
их
величины,
к ото рые
в
большинстве
случаев
достаточно
верны.
Дело
в
том,
что
благодаря
многолетним
комби на циям
основные
цифр ы,
из
которых
черпают
пис аря
свои
отчё ты,
с ложилис ь
довольно
сч аст лив ым
образом
и
очень
н едале­
ки
от
истины;
умышленно
же
искаж ать
пр авду
п и сарям
в
большинстве
сл у чаев
нет
никакого
расчёта;
и
стараются
они
обыкновенно
производить
изменения
в
прошлогодних
да нных
уж
не
вовсе
с
бухта-барахты,
а
более
или
менее
соглас­


-
103
но
с
действительностью.
Был,
например,
урожай
ржи
в
прошлом
году
сам-8,
как
значится
в
ведомости
волостного
правления;
в
действительности-то,
Бог
его
знае т,
может
бы ть,
он
был
сам -7, а может быть,
сам-9, но дело в том,
что
центр ал ьно му
учреждению,
собирающему
справки,
уже
извес тно ,
каково
при
данном
урожае
было
экономическое
благосостояние
нас ел ен ия.
Вдруг
пис ар ь,
пот олк овав
с
Козьм ой
и
узнав,
что
у
него
копна
д аёт
но не
только
21/2 меры,
когда
в
прошлом
году
давал а
5 мер,
и
с
Трофимом,
у
которого
рожь
выш ла
ещё
хуже ,
дав
только
2 меры с копны,
—
вдруг
писарь
уменьшает
цифр у
урожая
до
са м- З1/^ Кто его знает,
как
оно
выйдет
в
общей
сложности:
может
быть,
сам
372, может быть,
сам
2j/2, а может быть,
са м-4, но дело в том,
что
урожай
нынешнего
года
несомненно
ниже
прошлогоднего,
и
можно
даже
с
ув еренн о­
сть ю
с каза ть,
что
он
около
дву х
раз
менее
прошлогоднего.
Сооб ража яс ь
с
дру ­
гими
да нным и,
к ото рые
у
собирателя
сведений
и м еются,
конечно,
под
рук ами ,
можн о-т аки,
по-моему,
п рийти
к
какому-либо
заключению,
очен ь
н едалё ко­
му
от
истины,
о
за тру д нениях ,
к ото рые
придётся
переносить
населению
при
нынешнем
неурожае.
Этот
пример
был
априорный;
позво лю
се бе
расс каза ть
о
бывшем
в
де йст вител ьно сти
факте,
приведшем
м еня
в
немалое
смущение.
Когда
я
поступил
в
1881 г.
в
должность
п и саря,
то
со
времени
военно-конской
переписи,
произведённой
до
турецкой
войны,
прошло
уже
около
пя ти
ле т;
за
это
время
в
Кочетовской
во лос ти
был
небольшой
падёж
лошадей.
Далее;
в
1870 г., если не ошибаюсь ( пи шу
на
па мять ,
так
как
в
настоящее
время
я
уже
дал ёк
от
Ко чет ова ), была по требованию губернской земской управы произ­
ведена
перепись
в сей
крестьянской
скотины
—
конечно,
в ол остны ми
писарями
же,
и
с
тех
пор
переписи
новой
не
было;
за
одиннадцатилетний
пр ом ежут ок
было
несколько
падежей
скота.
Наконец,
при
де ле
волостного
правления
за
1880 г.
имелись
с ве дения
«о движении»
народонаселения
по
волости,
с
точны­
ми
цифр ам и
о
количестве
лиц
му жс кого
и
женского
по ла;
когда
и
откуда
взя ­
лись
эти
последние
цифр ы,
не
припомню,
—
во
вс яком
случае,
недавней
пер е­
пис и
не
было,
а
вернее
всего,
что
взяты
они,
цифры,
из
п осеме йны х
списков,
составленных
при
введении
нового
устава
о
воинской
повинности
в
1874 г.
Как
видите,
промежутки
времени
меж ду
основными
ци фра ми
и
теми,
которые
я
за­
стал
в
1881 г., были довольно значительны,
и
можно
бы
ож идат ь,
что
при
еж е­
годном
изменении
их
«на глазок»
в ол остны ми
писарями
последние
ц и фровые
данные
уже
сильно
разн ятс я
от
де йст вител ьных,
натуральных
величин.
И
что
же
—
несмотря
на
падежи ,
войну,
эпидемии
и
проч., цифры,
полученные
при
действительно
про изве д ённой
в
1884 г.
переписи,
оче нь
нем ног о
раз нил ись
от
выведенных
мною
«на глазок»
в
ведомостях;
так,
например,
при
об щем,
более
четырёх
тысяч
шт ук,
коли че ств е
лошадей,
ра зн ица
бы ла
только
в
несколько
д есятко в,
для
к оров
—
около
двухсотпятидесяти
при
3500 шт., а для лиц муж­
ского
по ла
—
около
тре хс от
при
общем
ко ли чес тве
в
6 тысяч!
Ин аче
с ка зать,
разница
меж ду
в оло стн ыми
и
д е йствит ельным и
цифрами
колебалась
меж ду


104
2% и 7%!..
Разница,
собственно
говоря,
не
особенно
значительная.
Я
спра­
шивал
писарей,
как
они
это
де лаю т,
и
получал
в
ответ,
что
они
сообразуются
с
падежами
и
эп и демия ми: «Если не было падежа,
ну,
прикинешь
штук
200, а то
ес ли
бы л,
да
небольшой,
ничего
не
прибавишь,
а
ещё
скинешь
полусотку;
так
и
ведём
из
года
в
год». Так вёл и я три года,
ре шител ьно
не
им ея
возможности
производить
ежегодно
статистическую
под робн ую
перепись
двух
тысяч
дв о­
ров
и
удовлетворяя
своему
нравственному
чув ст ву
тем ,
что
в
конце
ведомостей
добавлял
«приблизительно»
или
ставил
при
цифра х
вопросительные
з наки;
но
в
1884 Г.
имел
удовольствие
убедиться,
что
большого
греха
на
душе
моей
от­
носительно
статистических
данных
не
лежит.
Возв ращаюсь
к
прерванному
из ло жению .
Итак,
волостные
писаря,
даже
при
вс ей
своей
доброй
воле,
д олжны
ограничиваться
формальным,
канцеляр­
ским
отношением
ко
мно гим
благим
начина ниям;
человек
всегда
остается
чело­
ве ком
и
склонен
преимущественно
стараться
о
своём
благополучии;
писаря
же,
при
своём
невысоком
образовательном
и,
пожалуй,
нравственном
цензе,
никак
не
могут
быть
одушевлены
идеей
служения
человечеству.
Они
ограничиваются
бо лее
лёгким
служением
—
служением
на ча льс тву
из-за
средств
к
существо­
ва нию,
и
поэ том у
вся
задач а
их
жизни
сос тои т
в
то м,
что бы
не
прогневить
на чал ьс тво,
дел ая
как
можно
менее
и
как
можно
более
вы гады вая
свободного
времени
«для себя». Отсюда и происходит формальное,
небрежное
отношение
к
обязанности
и
входит
в
обиход
по сл о ви ца: «настрочил
—
и
с
пл еч
долой». Да
и
как
не
строчить,
ко гда,
кроме
указанной
уже
м ною
переписки,
так
ска за ть,
текущей,
на
обязанности
писаря
леж ат
ещё
ведение
т ри дцати
с
лишним
книг ,
в
том
числе
не с кол ьких
денеж ных ,
и
удовлетворение
вс ех
нужд
населения,
что
сопряжено
с
б е спре рывным и
разъ ез дам и
для
составления
приговоров,
описей,
актов
и
п р оч.? Труд воистину громадный,
без
пе ре дышк и,
потому
что
воскре­
сенье
и
праздники
—
са мые
тяжёлые
дни
для
п ис аря:
народ,
свободный
от
по­
левых
работ,
спешит,
чтобы
не
потерять
день
в
будни,
обделать
в
эти
дни
все
свои
дела
в
волости;
труд,
повторяю,
гром адн ый ,
и
не
бу дь
в
писарстве
мра ч­
ных
ст орон
—
кляузничества
и
взяточничества,
—
лица,
несущие
эт от
труд
на
своих
плечах,
заслуживали
бы
по лно го
ув ажени я
в сех
людей.
Как ое
же
вознаграждение
получает
этот
статистик,
этот
исследователь
народной
жизни,
этот
агент
земского
страхования
и
проч.?
В
—
с ком
уезде
только
один
сч ас тливе ц
получал
50 р.
в
месяц ,
а
все
ос та льные
—
40,30 и
даже
25 руб.; но всё это бы ещё ничего,
потому
что
в
де р евне
на
такие
средства
кое-как
прожить
можно;
отвратительно
то,
что
эти
руб ли
приходится
ежегод­
но
выпрашивать
у
волостного
схода,
ублаготворяя
его
пол уве дром
или
ведром
водки,
претерпевая
унижение
от
разных
Парфёнов,
держащих
ве сь
сход
в
ру­
ках .
В
предыдущей
гла ве
я
передавал
р асс каз
одного
из
э тих
Парфёнов,
как
он
смирил
заартачившегося
писаря.
Положим,
что
этот
писарь
никакими
осо­
бен ны ми
доблестями
не
отличался
и
сам
вызвал
Парфёна
на
б ой,
превысив


105
св ою
вла сть;
но
не
всегда
же
случается,
что
П арфён ы
действуют
только
из
оскорблённого
сам о лю бия:
обыкновенно
они
ратуют
за
приб ав ку
к
жалованью
писаря
или
за
у бавку
—
смотря
по
тому,
дана
ли
им
трюшница
или
нет.
Лично
я
за
три
года
своей
деятельности
в
Кочетове
настолько
сумел
расположить
к
себе
население,
что
при
последнем
назначении
мне
жалованья
в
1884 г.
и
речи
не
б ыло
о
водке:
никто
не
з аикну лся
потребовать
с
меня
магарыч,
а
некоторые
предлагали
мне
даже
приб а вить
жалованья,
но
я
сам
пожелал
остаться
при
прежнем
окладе
в
35 р.
в
месяц;
но
прошу
не
з абыть,
что
это
произо шло
на
третий
год
моего
служения,
а
эти
го ды
мне
чего-нибудь,
да
стоили!..
Несомненно,
что
частью
благодаря
ничтожности
вознаграждения
за
гро­
мадный
тру д
и,
главное,
благодаря
денежн ой
за висим ос ти
от
Па рфён ов
че­
ресчур
мало
находится
охотников
из
порядочных
люд ей
з анимат ь
должность
волос тны х
писарей,
пре дпочит ая
сидеть
в
городах,
в
душных
конторах
и
прав­
лениях
и
п ол учать
какими-нибудь
двумя
десятками
рублей
более
жал о ван ья,
чем
они
могли
бы
п ол учить
в
деревне.
С
другой
сто рон ы,
благодаря
хуже,
чем
не уд овле творите л ьно му
составу
п исар ей,
разные
начальствующие
лица
п ри­
выкли
к
ним
относиться
не
как
к
самостоятельному
и
з аслу ж ивающ ему
хотя
бы
не кот орог о
у важ ения
люду,
а
как
с
низшим
сортом
наёмников,
без
воли
и
достоинства,
обязанных
беспрекословно
исполнять
все
разумные,
не ра зум ные
и
даже
б еззакон н ые
требования
власть
имеющих.
По эт ому
пол оже ние
п оря­
д очн ого
человека,
попавшего
в
писарскую
шк уру,
почти
невыносимо:
на чаль­
ств о
помыкает,
Парфёны
доезжают,
крестьянство
сторонится
и
относится
с
недоверием
ко
всякому
доброму
порыву...
И
р едкий- р едкий,
не
совсем
опу­
стившийся
че ло век
удержится
на
этом
проклятом
месте:
все
такие,
при
пе р­
вой
возможности,
бегу т
на
частные
должности
—
в
приказчики,
конторщики,
у пра вляю щие
и
проч.,
лишь
бы
только
и меть
недвусмысленное
положение
и
знать
одного
определённого
хозяина,
а
не
целую
коллекцию
разн ых
в л асте й!..
Лично
я
стоял
на
сов е ршен но
особом
по ложен и и,
чем
другие
волостные
пис а ря,
потому
что
некоторые
из
начальников
познакомились
со
мной
чер ез
моего
товарища
Ков алё ва,
о
которо м
я
упоми нал
в
начале
этих
очерков,
другие
же,
хотя
и
незнакомые
с
моим
исключительным
положением,
вс ё-та ки
чув ­
с т вовали
во
мне
что-то
такое,
что
заставляло
их
относиться
ко
мне
сов ерш ен но
иначе,
чем
к
прочим
писарям.
Од на ко,
несмотря
на
всю
выгоду
мо его
пол о­
жения,
я
час то
б ывал
в
пре с кве рных
обстоятельствах,
и
самолюбие
мое,
или,
вернее
с ка зать,
чувство
собственного
достоинства
не ре дко
достаточно-таки
страдало.
Во т,
например,
о динна дца ть
час ов
ве чер а;
осень,
слякоть,
я
до ма
и
собираюсь
уже
ложи ть ся
спать,
так
как
вс таю
рано,
в
седьмом
ч асу
утра.
Вдруг
сильный
стук
в
окно.
—
Кто
та м?
Что
нужно ?
—
Пожалуйте
в
вол ост ь,
—
уз наю
голос
десятского,
—
следственник
приехал,
требуют
вас
к
себе.


106
Недоумеваю,
что
за
э кстр енная
надобность;
однако
одеваюсь,
нат я ги­
ваю
з аск орузлые
бол отн ые
сапоги
и
иду
за
полвер с ты
в
волос ть ,
шлёпая
по
лужам
и
н ас квозь
пронизываемый
мелким
ос енн им
дождём.
—
А,
зд равст в уйт е,
—
гов ори т
следователь,
си дя
за
приветливо
шумя­
щим
самоваром
и
кушая
чай
со
с вежим и
сливками
и
со
сдобными
сухарями,
привезёнными
из
города.
—
Вот
мне
нужны
эти
люди,
которых
я
выписал
на
эту
бумажку;
распорядитесь,
чт об
они
завтра
к
9 часам утра были здесь .
—
Но,
г.
следователь,
я
вижу ,
что
некоторые
вы зыв аются
из
селений
за
12 и 15 вёрст:
в
та кую
погоду
они
не
усп еют
приехать
к
9 часам .
—
Надо
сейчас
послать
ямщика,
тогда
успеют.
—
Теперь
так
темно
и
така я
скверная
д оро га,
что
ни
о дин
ямщик
не
ре­
шится
ехать
просёлками;
придётся
ждать
рассвета.
—
Гл уп ост и!.. Я ведь только что приехал же...
—
Вы
ехали
большой
почтовой
д орог ой,
с
которой
нельзя
сбит ься .. .
—-
Ну-с,
довольно.
Я
вам
приказал,
а
вы
можете
делат ь ,
как
знаете:
я
с
вас
буду
взы скив ат ь.
—
Не
за
что
взы скив ат ь.
Вс еми
п рин ято,
что
при
б ольш ом
количестве
в ызыв аемых
д аётся
зна ть
волости
за
д ень
или
за
два
вперёд,
—
говорю
я
раз­
дражительно,
и
вдруг,
сов ерше нн о
не ожид анно
для
самого
се бя,
прибавляю:
—
Да
кро ме
того,
я
покорнейше
просил
бы
вас
по
ночам
меня
в
вол ос ть
не
в ызы­
вать:
я
целый
день
работаю
и
ночью
нуждаюсь,
как
и
вы,
в
отдыхе...
Поворачиваюсь
и
опять
сов е ршаю
прогулку
по
лужам,
приказав
десят­
нику
в
5 час.
утра
прислать
ко
мне
дв ух
верховых
ямщиков
для
вызова
нужных
следователю
людей...
Следователь
этот
бо лен
печенью,
и
потому
желчен
и
раздраж ителе н
до
крайности:
для
своей
должности
он
совсем
не
годится,
потому
что
у
не го
на
допросе
и
обвиняемый,
и
обвинитель,
и
свидетели,
по
свойственной
мужикам
в
отношении
на ча льс тва
трусости,
трепещут
и
думают
только
о
том,
как
бы
до пус тил
Господь
унести
ноги.
—
Ты
не
з ам ечал
ли
каких-нибудь
натянутых
отношений
м ежду
Парино­
вым
и
обвиняемым
до
пожара
у
потерпевшего
Паринова?
Св и детель
пыхтит,
с
тоской
посматривая
на
предметы,
разложенные
на
столе.
—
Че-го-же
ты
сто-ишь
и
не
от-ве-ча-ешь?..
—
отчеканивает
инквизи­
т ор,
повыш ая
голос.
—
Н-не
мо гу
знать-с...
—
Т .е., чего ты не можешь знать?
—
уже
гремит
следователь.
—
Что
ты
дура к
набитый,
это
ты
д авно
должен
был
зна ть!.. Я спрашиваю тебя,
не
руг а­
лис ь
ли,
или
не
ссорились
ли
когда-нибудь
Б.
и
П.
до
пож ара
у
П.?
С
мужика
пот
градом
льётся,
и
он
со
страшным
усилием
решается,
на­
конец,
ответить:


107
—
Известно,
бра нь
у
них
допреж
б ыла
про
огород...
И
такие-то
сцены
р аз ыгр ывал ись
с
утра
до
вечера
в
присутственной
к омна те
волостного
пра вл ения,
ко гда
шло
следовательское
делопроизводство.
По
моём
уходе
следователю
стал о
жарко,
а
так
как
двойные
ра мы
был и
уже
вставлены,
форточки
же
на
грех
не
было
сделано,
то
строгое
начальство
палкой
вышибло
два
стекла
—
«для вольного воздуха», предварительно на ­
шумев
на
нашего
волостного
сторожа
так,
что
тот
долго
рук ами
разводил,
не
будучи
в
состоянии
очувствоваться
от
начальнических
криков
и
топания
но г.
«Ну,
и
строгий
же
барин,
—
г ова ривал
впоследствии
сторож
Петрович,
улыба­
ясь,
—
и
где
только
такой
зарод и лся ?..» Однако строгий барин не звал меня
уже
больше
никогда
в
воло ст ь
по
ночам.
Ве роятно,
благодаря
своей
немецкой
натуре
он
был
ще пети л ен,
брезг л ив
и
самолюбив
до
смешного.
С
собой
он
возил
целое
хозяй с тв о:
в
тарантасе
его,
истинном
мучении
для
ямщиков,
вследствие
его
громоздкости
и
тяже лове с­
ности,
помещались:
жел езна я
складная
кровать
со
всеми
постельными
пр и­
надлежностями,
керосиновая
кухня
с
жестяной
посудой,
б утылк и
с
бульоном,
холод ные
пиро жки
и
котлеты,
целая
аптека
медикаментов
и
проч.
Приезд
его
был
решительно
ка рой
небесной
для
в сех
волостных,
начиная
от
старшины,
ко тор ый
мык а лся
вз ад
и
вперёд,
до
сторожа
включительно;
это му
последнему
дост авал ось
больше
всех:
кр ик
«строгого барина»
не
умолкал
во
всё
время,
покуда
Петрович
исполнял
даваемые
ему
приказания,
никогда
не
у мея
«по ­
трафить
в
т ак цию ». И кровать он не так расставлял,
и
умываться
не
ум ел
по­
дават ь ,
и
дверей
за
собой
плотно
не
при тв орял .
—
Куда
ты
стакан
с тав ишь
мне
под
руку?
В едь
я
уроню
е го?.. Вот,
вот
куд а
его
надо
с тави ть,
—
кричал
«строгий барин», с треском ставя на нравив ­
ше еся
м есто
стакан,
—
и
ст акан
от
чересчур
энергичного
обращения
разлетался
вдребезги...
В
одной
в олос ти
не
понравился
ему
стол,
показался
высок,
он
п ри­
ка зал
при
се бе
на
вершок
отпилить
у
не го
ножки...
Впрочем,
к
че сти
его,
ну ж­
но
с каза ть,
что
он
за
все
причинённые
им
уб ытк и,
разбитые
оконные
стёкла
и
ст аканы ,
исправно
платил
и
в
каждый
приезд
награждал
Пе трови ча
двумя,
тремя
серебряными
монетами.
Но
это
никак
не
искупало
его
неделикатного
об­
ращения
со
всеми,
кто
был
на
низшей,
чем
он,
обще ств енн ой
ст у пени.
Приезжает
он
как-то
в
полночь
в
один
из
наших
посёлков
и,
не
в ылезая
из
саней,
требует
к
се бе
старосту.
—
Отводи
мне
квартиру!
—
Извольте,
ва ше
б лагор оди е,
в
сборню
пожалуйте,
опричь
н еку да.
В
сборне
ока за лась
ок о тившаяс я
ов ца
с
ягнёнком.
—
Это
что
тако е?.. Ты меня в овчарню завёл?
Мне
надо
земскую
квар­
тиру,
чистую,
а
не
хлев!
—
Ку да
же,
ваше
б лагор оди е,
я
не
зн аю ...
Земск их
фатер
у
нас
никаких
нету,
всё
муж и чьё
живёт.
Вот
разве
к
отцу батюшке
тол кнут ьс я,
не
пустит ли
он ?..


108 ______________ _____
.
-_____
——
—
В еди
хоть
к
самому
чёрту!..
И
батюшка,
и
матушка
уже
спали,
но
по
усиленному
стуку,
а
потом
по
настойчивым
просьбам
старосты,
они
наконец
ре шилис ь
пустить
следователя
ночевать
в
единственную
свободную
комнатку
их
маленького
дома.
—
Уж
вы
извините,
—
говорил
батюшка,
—
мы
п о -д еревен ски
ложимся
спать
рано,
потому
долго
и
не
отпирали.
А
вы
извольте
располагаться
зд есь,
почивайте
на
здоровье.
—
А
как
же
самовар
мне?
—
Самовар?!. Что ж,
и
это,
пожалуй,
можно,
только
вот
работницу
ра з­
бужу.
Она ,
пр и знат ься,
весь
д ень
стирала
бельё,
ну,
и
спит ;
а,
впрочем,
я
сей­
час...
Через
полчаса
сонная
Акулина-работница
вносит
самовар.
—
Что
это
за
сам овар ?.. Ведь это отрава,
а
не
самовар,
—
позеленел
весь;
должно
быть,
год
не
чищ ен!
Убирай
наз ад,
я
не
хочу
отравляться!
И
это
—
человек
с
высшим
образованием.
Чего
же
ждать ,
например,
от
Щукина,
штабс-капитана
из
мелкотравчатых
дворян,
убоявшихся
бездны
п ре­
му дрости ,
всю
жи знь
поровшего,
бивше го ,
ругавшегося
кабацкими
словами
и
этим
поддерживавшего
свой
офицерский
ав то р ит ет?.. Однажды,
при
сл у чае,
о
к ото ром
я
бу ду
г ов орить
ниже ,
на
мое
за ме ча ние,
что
он
действует
незаконно
и
ограничивает
права
на шей
волости
в
ущерб
прочим,
Щукин
р аск ри чался
в
от вет
мне
так : «Что вы ко мне с законами лезете?.. Чт о я с ка жу,
то
и
закон
для
в ас!
А
то
—
«незаконно,
не зак о нно»!.. Умны уж очень!
Делайте,
как
я
ск аза л».
Я
был
в
данном
случае
в
бесправном
и
безг л а сном
положении,
в озр ажать
не
имело
смысла,
и
безз ако ние
благополучно
совершилось...
Сам ый
гл авн ый
из
начальников,
Ст о лбико в,
поступал
со
старшинами
и
писарями
так.
Пишет,
на приме р,
за п и ску : «Явиться ко мне завтра старшине
и
писарю
в
девять
часов
утра».
Вызываемые
скачут
за
десят к и
вёрст,
побро­
сав
все
текущие
дела,
и
поспевают
к
9 часам;
заяв ляют ся
в
контору
имения
—
сб ор ный
пункт
всех,
и м еющих
личное
д ело
до
«самого».
Им
говорят:
р ано
приехали, «сам»
никогда
раньше
И
часо в
не
встаёт.
Ждут
до
И;
по
телефону
(чтоб не отставать от века,
Столбиков
зав ёл
у
с ебя
в
имении
эту
штуку)
дают
в
контору
знать,
что
«встал». Старшина просит доложить;
о тв ет: «Подождите,
когда
позовут».
Ждут;
в
третьем
час у
пополудни
разда ётся
пр ик аз : «Идите
к
ба ри ну».
Только
что
подходят
к
крыльцу
—
глядь,
по дъез жае т
тарантас
с
гостями-соседями;
конечно,
опять
ждать.
Восе мь
часов
веч ер а;
уехали
гости;
«Доложите! . .»
—
«Сейчас примет,
только
упра вляю щег о
отпустит,
—
с
до­
кладом
пр иш ёл ». Наконец,
в
десять
час ов
в ече ра : «Идите,
з о вут ». Голодные,
изм уче нные
и
о ду релые
от
тринадцатичасового
о ж идания
явл я ются
они
к
на­
чальству,
и
что
же
оказывается?
Как-то
тёмною
ночью
про езжа л
Столбиков
чер ез
одн у
из
деревень,
находящихся
в
ведении
злополучного
старшины,
и
по­
т ребо вал
у
местного
десятского
дать
ему
провожатого;
но
д е сят ский,
вероятно,


109
о
Ст о лбико ве
никогда
не
слыхавший,
пр овож ат ого
не
дал,
да
и
сам
д олго
не
ст ал
р аст абар ы вать
с
требовательным
проезжающим:
вос по льзо ва вшис ь
тем­
нотой,
он
куда- то
скрылся.
Из
боязни
с валит ься
в
овраг,
з лоп олучн ому
на­
чальнику
пришлось
всю
до рогу
ехать
шагом.
Так
в от,
требовалось
наказать
дерзновеннаго
десятского,
и
для
эт ого -то
важного
предмета
в оло стн ые,
бросив
все
дела,
дежу р или
целый
ден ь
в
конторе
с
телефоном...
Вернее
всего,
это
был
н овый
ост роум н ый
способ
выдерживания
под
арестом
нерадивых
подчинён­
ных ,
до пуск аю щих
в
своей
волости
подобные
страшные
беспорядки.
Вооб щ е,
если
я
скажу,
что
всем
старшинам,
кроме
двух,
и
большинству
из
писарей
почти
все
начальствующие
говорили
«ты», а некоторые в экстрен­
ных
с лучая х
употребляли
и
д ово льно
крупную
брань,
то
некрасивое
положение
пре дс та вите лей
десятитысячных
гр упп
насе лен ия
будет
вполне
яс но.
Чувство
собственного
достоинства
и
нравственная
порядочность
никак
не
могут
раз ­
виться
у
лиц,
сознающих
себя,
с
одной
стороны,
полновластными
хозяевами
над
целой
территорией,
а
с
другой
—
безответными
рабами
разн ых
«благо ­
род и й »; такие люди неизбежно должны прийти к высокомерию с низшими и к
раболепству
перед
вы сши ми.
Бла года ря
низкому
уров ню
порядочности
б оль­
шинства
«членов»
волос тн ые
обязаны
и
в
служебных,
и
в
нес луж еб ных
делах
оказывать
всяческое
угождение
э тим
«членам», в то же время сознавая и себя
нач аль ник ам и,
они,
для
ра внове с ия,
требуют
уже
от
своих
подчинённых
изъ­
явлений
почитания
и
угодливости.
Чем
же
у
п рос тых
людей,
незнакомых
с
из ысканн ым и
манерами
и
цветистою
речью,
может
быть
выражена
угодли­
вость
к
своему
вол ос тному
начальству?
Конечно,
чем-либо
вещественным!.,
оби ходн ым
и
для
в сех
понятным
—
угощением
или
деньгами.
Туг
д ело
не
в
шка лик е
водки
и
не
в
гривеннике
деньгами,
потому
что
такие
дар ы
сами
по
себ е
не
могут
прельстить
волостных,
людей,
сравнительно
о бесп еченн ых ;
важ но
то,
чтобы
п ол учающи й
паспорт
или
удостоверение
выразил
чем-нибудь,
что
он
чувствует
доброту
нач аль ник а
и
мно го
этим
доволен,
—
это
служит
нр авст вен­
ным
удовлетворением
для
них,
изверившихся
в
с ебе
вс лед с твие
постоянного
трепета;
и
опят ь
повторяю:
чем
же
облагодетельствованный
паспортом
под чи­
нённый
может
в ырази ть
св ои
чу вст ва?
Нич ем,
кроме
пр иг лашени я
на
чаепи тие
в
«Центральную»
или
пр едло ж ения
гривенника.
Первое
вре мя,
когда
я
по­
с тупи л,
мне
—
особенно
по
воскресеньям
—
отбою
не
было
от
приг ла шений
на
ча й;
пята ч ки
совались,
но
реже;
в
ино й
де нь
получишь
до
десяти
приглашений
откушать
чайку,
и
когда
я
в сем
отказывал,
то
приглашающие
даже
оскорбля­
лис ь
—
слышались
за ме ча ния: «брезгует нами»
и
пр о ч.; я не могу этого объ­
яснить
чем-либо
д руги м,
кро ме
как
уже
вкоренившеюся
в
мужике
привычкой
изъявить
чем-нибудь
свою
благодарность
за
труды
по
его
делу,
д ок азать,
что
он
не
бесчувственная
скотина,
а
тоже
«понимает». В этих случаях происходит
как
бы
не
высказанный
громко
диалог:
Начальник:
—
Видишь,
как
о
вас
трудимся,
по
пр аз дникам
отды ху
нет ,


no
от
в ысш его
начальства
вас
заг ражд аем ,
за
всякую
вину
вашу
на
себ я
ответ
берём...
Мужик:
—
Как,
батюшка,
не
понимать;
очень
даже
чувствуем
и
мно го
довольны
вами.
Бл аго дарст вуем ,
что
потрудились;
пожалуйте
отд ох нуть
—
чайку
по ку ша ть!..
Но
бывают
случаи,
ко гда
то
же,
или
почти
то
же,
высказывается
и
вслух.
У
высидевшего
несколько
дней
под
а рес том
за
чу жие
недоимки
старшины
или
старосты
невольно
я вля ется
желание
поднять
сво ё
падающее
и
в
своих,
и
в
чу жих
глазах
достоинство.
От
нег о,
конечно,
нельзя
требовать
г р ажданск ой
доблести,
готовности
ст рад ать
за
ми р,
да
и
сам и
миряне
далеки
от
предъяв­
ления
такого
рода
требований:
они
вполне
сознают,
что
старшина
пострадал
за
их
вину,
и
считают
с пра вед ливым
вознаградить
его
—
чем
же?
не
пустыми
благодарностями
—
из
н их,
известно,
шу бы
не
сошьешь,
—
а
чем-нибудь
веще­
ственным,
осязательным.
А
оскорблённое
самолюбие
тем
временем
вым ещ ает
на
них
свой
п оз ор: «Вы,
анафемы,
по дате й
не
платите,
а
я
в
«холодной»
за
в ас,
как
прощелыга,
си ди?
Свои-то
у
ме ня
давно
заплачены
—
за
что
же
я
о дин
в
о твете
б уд у?..
Не т,
шалишь,
пойдите-ка
таперича
вы
туда,
узнайте,
как
там
ск у сно »...
—
«Батюшка,
Парамон
Фе дулы ч,
уж
ослобони,
сделай
божескую
милость!.. А мы не то что...
мы
оченно
да же
пон им ать
можем...
Пожалуй-ка,
яишенки
закусить,
не
п об ре згуй !..» Я был однажды глубоко возмущён юмори­
стическим
р ассказо м
дву х
стар о ст,
по са же нных
становым
за
н ед оимки
в
аре­
стантскую
при
чужо й
вол ос т и: «Посадили нас,
—
говорили
о ни,
—
ну
и
сидим;
тоска
одолела;
хоть
бы,
д умае м,
ещё
ко го
привели.
Глядь,
тут
и
е сть
—
двух
лошадников
привели,
с
тёмной
лошадью
попались.
Известно,
растабарывать
стали;
они
спрашивают:
кто ,
мол ,
мы
такие,
за
какия
провинности
сидим?
А
мы,
чтобы
п одшути ть ,
взяли
да
и
соврали:
тоже,
д ескат ь,
с
л ошад ью
попа­
лись.
Так
мы,
говорят,
зна чит,
товарищи:
и
давай
это
нам
про
свои
дела
рас­
сказ ыват ь.
На
четвертые
сут ки
пришёл
сторож
выпускать
нас
и
говорит:
ну,
староста,
собирайтесь!
А
лошадники
нам:
н ешто
вы
староста?
Нет,
говорим,
это
нас
за
то
тут
про зва ли,
что
давно
уж
сидим ,
до
старостов
дослужились»...
Да
где
же
тут
место
чу вст ву
собственного
достоинства,
когда
человека
за
то
только,
что
он
гуманно
относится
к
своим,
односельцам,
равняют
с
отьявле н-
н ейши ми
н ег одяями ,
б ичом
крестьянства
—
конокрадами?
И
можно
ли
винить
их,
есл и
о ни,
вернувшись
к
се бе
в
село,
начнут
ломаться
перед
н едои мщи ками
и
выпивать
с
н их, «за уваждение»
в
отсрочке
недоимок,
косушки
и
шкалики,
чтобы
заглушить
неясное,
но
всё- т аки
ощутительное
чувство
с ты да?..
Не
хо­
рошо,
впрочем,
бы ло
и
моё
положение,
когда
я
слушал
приправленный
лёг ­
ким
юмором
рас ск аз
старост
и
знал,
что
кара,
их
постигшая,
б ыла
следствием
донесения,
писанного
мое й
рукой...
А
не
у казыв ать
ви но вн ых«в
нерадении
к
казённым
интересам»
—
нельзя
было,
так
как
при
неу к аза нии
та к овых,
к оз­
лом
отпущения
о казал ся
бы
старшина,
к отор ому
и
предстояла
бы
перспектива


Ill
знакомиться
с
к он ок ра да м и: «Своя рубашка ближе к телу», —
решили
мы
со
старшиной,
и
старосты
был и
пр едан ы
в
рук и
начальства.
Кс тати
зам еч у,
что
денеж ны е
шт ра фы,
налагаемые
начальством
на
старшин
и
стар о ст,
ни ког да
не
падают
на
н их,
а
на
общество,
и
штраф,
например,
за
н едои мки,
очен ь
быстро
вносится
старостами
из
и мею щихся
у
них
на
руках
мирских
сумм,
и
обще ство
всегда
с а нкциониру е т
впоследствии,
при
учёте,
такую
растрату.
В
данном
слу­
чае
ст аро ст
даже
не
бл аго даря т
за
изб авле ние
их
от
штра фа :
они
пр иним ают ,
как
должное,
что бы
от ве чал
тот,
кто
вино ват,
а
относительно
существования
недоимок
виноватее,
кон ечн о,
всё
общество,
нежели
о дин
из
его
чле но в,
наи ­
менованный,
по
пр иказан ию
нач аль ств а
же,
стар о сто ю.
Случалось
даж е,
что
об щес тво
принимало
на
с ебя
наложенный
на
старосту
штраф
за
пьянство;
в
э том
сл уча е,
вероятно,
действовало
то
соображение,
что
ст ар оста
—
мирской
слуга
и
что
мир
за
него
и
отвечает,
коли
он
п лох;
впрочем,
был
од ин
случай,
когда
общество
заставило
старосту
заплатить
«из своих»
штраф
за
пьянство
и
нерадение
к
службе,
—
не
приняв
его
на
мирской
к ошт.
Н ач ал ьство
и
сам о
отлично
знает,
что
штрафы
р едко
падают
на
виновного
в
их
глазах,
т .е.
на
старосту,
и
по это му
господствующим
наказанием
является
аре ст;
но
и
ар ест о­
ванные
сельские
начальники
не
могут
пожаловаться
на
бессердечие
мирян:
им
идут
щедрые
ха рче вые
—
полтинник
и
да же
ру бль
в
сутки,
и
мирские
под воды
обязательно
доставляют
их
к
месту
назначения,
т .е.
в
«кутузку», задаром...
1. Читая,
например,
в
«Отечественных записках»
за
1882 г.
в
статье
«Из
фабрично-заводского
мира»
о
по ря дках
в
некоторых
местностях
нечернозём­
ной
полосы,
о
порядках,
при
которых
сотни
мужиков-недоимщиков
закабаля­
ются
старшинами,
без
ведома
и
со гл асия
этих
«свободно договаривающихся»,
разным
пр иказч икам
и
подрядчикам
для
работ
на
бол ота х
и
в
особенности
для
сплава
по
Кам е
и
Чусовой
—
работ
исти нно
ка тор жных ;
читая,
например,
рас­
сказы
Гл.
Успенского
о
произволе,
царствующем
в
Новгородской
губернии,
где
целые
селения
за
недоимки
подвергаются
порке
по
приказанию
станового
или
даже
только
с тар шины,
я
неоднократно
благодарил
судьбу,
забросившую
меня
в
сравнительно
зажиточный
уголок
Ро сси йско й
империи,
в
котором
н едо имки
являются
только
как
результат
в ыход ящ его
из
ряд а
вон
бедствия
—
полно го
неурожая
(как,
например,
в
1882 г.), опустошительного пожара,
градобития
и
т .п.
В
Кочетовской
волости
в
1881 г.
не
б ыло
ни
одного
селения
с
нед оим ­
ками ;
с
1882 г., когда случился большой неурожай ( р ожь
давала
от
сам-1
до
сам -3), некоторые селения позапустили подати,
и
н едоимк и
в
настоящее
в ремя
(1884 г.) ещё не покрыты;
но
я
ув ер ен,
что
один-два
хороших
год а
дад ут
на­
се лен ию
возможность
вполне
опр а вить ся.
Я
не
говорю,
чтобы
экономическое
пол оже ние
в сех
сел ени й
Кочетовской
волости
было
бле с тяще
—
далек о
нет;
но
факт,
во
всяком
случае,
остается
ф акто м:
здешнему
крестьянству
живётся
го р аздо
легче
ср авнит ельно
с
населением
северных,
нечернозёмных
губерний,
и
вследствие
этого
оно
не
находится
в
такой
ужасной
кабале
у
кул аков
и
в
та-


112 -------------------------------
- ---- ------ --- --- --- --- - --- ---- ----- ---- ----
ком
угнетённом
положении
относительно
власть
имеющих.
Круговая
порука
с
её
нравственно
развращающим
(в существующем её виде)
влиянием
здесь
не извес тна ;
продаж
имущества
у
недоимщиков
за
невз но с
по датей
также
не
бы ва ет,
потому
что
обеспечением
не доимки
всегда
служит
земл я,
арендная
стоимость
которой
сильно
превышает
л еж ащие
на
ней
пл а тежи.
Так им
обр а­
зом,
экз екуц ии ,
т .е.
продажи
имущества,
случаются
только
за
частные
долги
по
определению
судебных
мест,
но
и
эти
случаи
крайне
редки,
потому
что
до­
бросовестные
дол жни ки
имеют
полную
возможность
покрыть
до лг,
если
он
не
велик,
—
примерно
10—15р.
—
арендной
стоимостью
одной
д есяти ны
з ем­
ли
из
своего
надела
или
летними
заработками,
которые,
кстати
ск азать ,
зд есь
очен ь
недурны.
Убрать
десятину,
т.е .
скосить
и
св язать ,
в
обыкновенное
время
стои т
3р. 30 к.
—
5 р. (при найме зимой
—
1р. 50 к.
—
2р.), а в 1881г.
уборка
доходила,
по
случаю
урожая,
до
10 и даже 15 рублей за десятину;
в
больших
экономиях,
преимущественно
у
куп ц ов,
про из водя щих
огром н ые
посевы
в
не­
ск ол ько
тыс яч
десятин,
и
заработки,
например,
во
время
возки
хлеба
с
поля
д ают
2—3
руб.
в
день
на
человека
с
лошадью.
Я
з наю
дву х
бр ать ев
мужиков
из
Кочетова,
кот орые ,
проработав
в
такой
экономии
шесть
дней
—
с
по недел ь­
ника
до
вечера
суб бот ы
на
трёх
ло ша дях
—
привезли
домой
35 руб.; жаловать­
ся
на
такие
зар або тки,
во
вся ком
сл у чае,
нельзя...
Впрочем,
всё
это
к
слову.
Как-никак,
а
приходилось
вс ё-та ки
и
мне
производить
несколько
раз
продажу
имущества
за
не плат ёж
по
исполнительным
ли стам ;
из
десят и
случаев
в
девяти
назна че нные
торги
кончались
ничем,
так
как
стороны
кончали
дело
миром,
заключая
новое
условие
ме жду
собою,
причём
истец
не
оставался,
конечно,
невознаграждённым
за
данную
отсрочку;
но
два
или
три
раза
пришлось-таки
прод а ть
в
одном
случае
—
деся то к
кур,
в
другом
—
боровка
и
т.п .
Состоялась
ли
продажа
или
не
состоялась,
сцены,
бывающие
на
этих
«укционах»
так
тя­
желы,
что
я
почти
всегда
пос ыла л
для
производства
то ргов
своего
помощника,
не
жела я
принимать
активного
участия
в
уза ко не нном
насилии...
Представьте
себе
мороз
в
20°; сильный ветер пронизывает до костей,
несмотря
на
валенки,
тёплое
па льто
и
тулуп,
подпоясанный
кушаком;
сл ёзы
невольно
выступают
из
гл аз,
тут
же
примерзая
к
ресницам.
Семиаршинная
ол ьхо вая
из бёнка
с
дв ух­
вершковыми
в
диаметре
брёвнами,
вся
окутана
снаружи
соломой,
но,
несмотря
на
эту
меру,
в
и збе
так
продувает,
что
вся
семья
сид ит
на
п ечке,
отог рев ая
з азябш ее
тело;
и
вдруг
мы,
архаровцы,
т .е.
старшина,
староста,
я
и
понятые,
являемся
продавать
с
«укциона»
сенцы
—
единственную
з ащиту
от
ве тра
вход­
ных
в
из бу
дверей.
Спрашиваем
хозяина,
припас
ли
он
деньги
8р. 45к.,
ко­
торые
дол жен
к ре с тьянину
из
соседней
деревни
Захару
Филипычу
за
снятый
в
прошлом
году
осьминник,
на
котором,
по
случаю
неурожая,
родилось
ржи
четыре
копны,
давших
по
две
меры ,
так
что
урожай
е два
окупил
семена
и
рабо­
ту;
но
Захар
Филипыч
в
неурожае
не
виноват,
тре б ует
«своё», т .е.
арендную
плату
за
землю,
и
волостные
судьи,
разбиравшие
это
де ло,
единогласно
при-


113
знали
право
на
получение
З ахаром
Филипычем
8р. 45к.
с
Тихона
С кв орцо­
ва.
Этот
по сл едни й,
ссыл ая сь
на
«божеское наказание», просил обождать с
уплатой
до
следующего
года;
но
истец
ост алс я
неумолим
—
и
мы
прин ужд е ны
были
произ ве с ти
опись
имущества
и
назначить
день
для
торгов.
Назначены
к
пр одаж е
сенцы
—
за
неимением
чего-либо
другого,
годного
к
продаже,
так
как
всё
недвижимое
имущество
Скв орцов а
закл юч ает ся
в
и збе
с
сенц ами
да
в
дворе
плетнёвом
с
провалившимися
навесами,
а
движи м ое
—
в
кобыле
«без
г одо в », нешиннованной телеге и развалившихся санях с мочальной упряжью:
нет
даже
кур,
сбытых,
по
случаю
опять-таки
неурожая,
курятнику
еще
с
осени.
Итак,
спрашиваем
С кво р цо ва: «Приготовил деньги?»
—
От цы
родные,
да
откуда
ж
я
воз ьм у?
Продать
нечего,
работишки
в
округу
нет
никакой,
ск оро
и
хлебушка
весь
выйдет...
Где
уж
тут
деньги
за­
готовлять!
Захар
Филипыч,
сделай
ты
бо ж еску
милость,
ослобони
до
осени:
може ,
хл еб ушко
уро дитс я
—
отдам,
не
то
о тр або таю!..
—
О т рабо т аю!.. Знаем мы вас,
как
отрабатываете-то!
Теп ерь
ты
кла ня­
ешь ся:
Захар
Филипыч,
такой-сякой,
а
тогда
мне
за
тобой
бегать
придётся:
Тихон
Иваныч,
родненький,
выходи
на
работу...
Н ет,
брат,
очень
да же
хорошо
обучен ы
мы
этому
производству,
на
мякин е
не
об о йд ёш ь!.. Ты мне моё подай,
я
лишнего
ничего
не
прошу ,
ни
пятачка
не
набавил
за
подожданье,
не
хочу
греха
на
д ушу
примать;
что
договорено
было,
то
и
и щу...
—
Очень
это
мы
понимаем,
Захар
Филипыч,
и
даже
то
есть
во
как
чув­
ствуем...
Да
откуда
ж
мне-то
взят ь
теперь,
посуди
сам?
—
А
откуда
хошь;
мне
что,
я
сво ё
прош у,
лишнего
не
беру .
У
ме ня
таких-
то,
как
ты,
мож е,
тридцать
ч ел овек
наберётся
—
это ,
сосчитай,
много
ль
денег-
то
выйде т?
Эт ак
сам
по
ми ру
с
вам и
пойдёшь,
коли
очен ь
расп ускат ь- то
бу­
дешь...
Невтерпёж
становится
мёрзнуть
на
ветру;
ст ар шина
в
последний
раз
спр ашива ет
должника,
отдаст
ли
он
деньги;
пот ом
просит
Захара
Филипыча
отложить
вз ыскание
до
осени,
но
по сле
полученных
от
обоих
отрицательных
отве то в
объявляет
торги
открытыми,
в
такой
примерно
форме:
—
Ну,
нам
с
вам и
не
замерзать
же
тут... H. М., читай тамь,
что
продаёт-
ся-то?
—
Сенцы
ольховые,
рубленые,
оц ен ены
в
4р. 50к.
—
Эй,
желающих
никого
нет
покупать?
В
наше й
ку чке
все
о фициа льны е
лица
—
на ч аль ство
и
пон яты е;
желающих
торговаться
на
такую
дрянь
никого
не
яви лос ь,
и
у
меня
начинает
зарождать­
ся
н адеж да,
что
сенцы
останутся
во
владении
злосчастного
Тихона,
как
вдруг
разд аётся
голос
Захара
Фи ли пы ча: «Гривенник накидываю,
за
себ я
беру...
О
в есне
строиться
буду ,
—
так
на
чт о -н ибудь
п риг одя тся;
а
то
всё
равно
деньгам
пропадать», —
объясняет
он
понятым,
к ото рые
уныло
поддерживают
его
во с­
клицаниями: «Это так,
что
и
говорить!..
Известно,
для
хоз яйс тва
еж ел и»...


114 ------------------------ ------------------------------
--- --
--- ---- ------ ---
—
Так
в от,
Иваныч,
—
говорит
Захар
Филипыч,
—
вот
дело-то
какое,
за
себя
беру.
Таскай
из
них
пожитки-то,
что
у
тебя
там
есть...
Завтра
я
ломать
приеду.
Но
тут
уж
я,
а
потом
и
старшина
начин ае м
упрашивать
деревенского
ка пита лист а
подождать
до
тепла
и
не
морозить
несчастную
семью...
Ба ба
с
во­
пл ем
бросается
на
колени...
Тихон
задумчиво
ск р ебёт
бороду...
На
душе
очень
скв ерно,
и
свободнее
дышится,
когда
под
влиянием
наших
просьб
и
убеждений
Захар
Ф илипы ч
отсрочивает
уплату
до
весенних
р аб от . «Заработаешь
—
лад­
но,
надуешь
—
сенцы
сломаю», —
говорит
он
Т ихон у.
Понятно,
что
работа
Тихона
будет
на
20—30%
дешевле
цениться
против
существующих
цен...
Мы
бегом
отправляемся
греться
в
кабак,
где
Захар
Филипыч
подносит
и
на­
чальству,
и
понятым
по
стаканчику
«за труды»; понятно,
никто
не
отказывает­
ся
от
заслуженной
на
морозе
порции.
А
то
раз
приехали
в
деревушку
амбар
продавать
с
то ргов
же
у
одного
должника.
«Погодите,
Христа
ради,
—
молит
малый
лет
22, единственный
мужик
в
семье
из
5 душ,
—
д айте
сроку
на
три
дн я,
я
к
дя день ке
в
Соколки
(селение за 40 вёрст)
сб ег аю;
може,
он
выручит».
—
Никак
нел ьз я,
торги
на
ны не шнее
ч исло
назначены:
мы
тоже
в
ответе
будем
за
самовольную
отсрочку...
Да
ты
что
ж
раныпе-то
думал,
отчего
загодя
не
готовил
денег?
Ведь
тебе
было
об
укционе
объявлено,
б ыло,
а? ..
—
допра­
шивает
парня
стар ши на.
—
Бы ло -то
было,
да
мы,
известно,
народ
тёмный,
думаем
—
авось
Го­
сподь
и
пронесёт...
—
Пронесёт!.. Ах,
ты
разиня
эт акая,
—
а?.. Да как же это пронести- то
может?
Ты
думаешь,
мы
шу тки
с
тобой
шутить
за
пя т надцат ь
вёрст
приехали?
Не т,
брат,
ша ли шь,
раздобывайся
тут,
ежели
кто
поверит,
а
то
в
«секундную»
продадим
—
вот
и
покупщик
н аз ывается .
Парень
упрашивает
местного
капиталиста,
унтер-офицера,
тайно
потор­
говывающего
водкой,
сс уди ть
его
на
три
дня
двадц ать ю
ру б лями;
тот
берёт
в
залог
амбар,
сто ящи й
на
худой
конец
30 рублей,
и
да ёт
на
три
дня
20 р.,
но
с
тем ,
чтобы
ему
возвращено
бы ло
21 рубль,
—
«а то и возжаться с тобой не
с тои т». Вся сделка происходит при нас:
ст ар шина
по луча ет
деньги,
я
отмечаю
на
исполнительном
ли сте
вре мя
упл ат ы,
и
мы
уезжае м
домой,
причём
я
не
со­
в сем
хорошо
се бя
чувствую,
сознавая,
что
как
бы
с анк циониро ва л
своим
при­
сутствием
ссуду
из
600%.
Резюмируя
все
сказанное
здесь,
увидим,
что
в олос тн ому
писарю
при­
ходится,
в о- пер вых,
исполнять
ск учны е
и
тяжёлые,
по
своему
об или ю,
канце­
лярские
раб от ы;
во-вторых,
пр оизво дит ь
такие
служебные
действия,
кот орые
могут
со ве рше нно
не
согласоваться
с
его
взглядом
на
вещи;
в-третьих,
впол­
не
за висет ь
от
всякого
род а
н ача ль ства
и
быть
обязанным
исполнять
всякие
его
требования,
д аже
без зако нны е;
и,
в-четвёртых,
в
довершение
в сех
э тих


115
бед
зависеть
в
материальном
отношении
от
ку чки
ми роедов ,
в
каждую
д ан­
ную
минуту
могущих
уменьшить
писарское
жалованье
до
невозможности
существовать
на
него.
Пр ипо минает ся
мне
случай,
как
в
одной
из
волостей
нашег о
же
уе зда
выжили
чере счур
уже
загрёбистого
писаря,
не
сумевшего
к
то му
же
жи ть
в
л аду
с
Па рфёна ми.
Он
получал
жалованья
500 руб.
в
год,
да
на
н аём
помощника
отпускалось
ему
же
180 р.,
как
вд руг
сх од
пол ожил
ему
вместе
с
помощ ни ком
300 руб .
в
год ,
так
что
за
уплатой
помощнику
ему
само­
му
оставалось
бы
только
по
10 р.
в
меся ц;
понятно,
что
на
таких
условиях
он
оставаться
не
мог
и
очистил
место.
Действительно,
при
той
вл асти,
которую
забрало
се бе
в
рук и
уездное
присутствие
относительно
наз на ч ения
и
удаления
писарей,
—
хотя
ни
од на
статья
«Общего Положения»
не
оп рав ды вает
таких
вмешательств,
—
единственным
оружием
в
руках
мира
для
самооб ороны
или
для
напа де ния
на
неугодное
чернильное
нача ль ство
осталось
назначение
ему
денежного
вознаграждения;
в
принципе
худого
тут
ничего
н ет,
но
на
пра кт ике
рождается
из
этого
масса
злоупотреблений,
и
ма га рычи
играют
самую
видную
ро ль
при
ежегодном
составлении
сметы
волостных
рас ходов .
При
всём
моём
отвращении
к
системе
магарычей
я
был-таки
в
необходимости
два
раза
ст авить
таковой:
в
первый
раз
—
при
прибавке
мне,
месяц
спустя
после
вступления
на
должность,
к
двадцатипятирублёвому
жалованью
ещё
десяти
рубл е й,
а
во
второй
раз
—
при
составлении
первой
годовой
сметы
для
удержания
прежнего
35-рублёваго
оклада.
Ме ня
не
успели
ещё
узнать
и
по
привычке
так
наст ой ­
чиво
требовали
угощения,
что
я,
чтоб ы
из бавит ь ся
от
нав яз чи вых
пристава­
ний,
в
оба
раза
«выставил»
по
полведра...
По том
мир
по привык
ко
мне,
да
и
Па рфё ны
буквально
не
осмеливались
тягаться
со
м ной,
так
что
о
ма гарыч ах
не
бы вало
и
по мин у;
вначале
же,
попав
в
чужо й
монастырь
и
не
успев
ещё
ввести
своего
устава,
приходилось
покоряться
существовавшему.
Что
касается
до
нр авст вен ной
разладицы,
происходящей
от
необходи­
мости
поступать,
как
должностное
лицо,
про тив
своих
у беж дени й,
как
че ло­
века,
я
упомяну
ещё
о
следую щи х
слу чаях :
в
кач ест ве
секретаря
во ло стно го
суд а
приходится
подчас
записывать
явно
пристрастные
р е шения,
а
также
постановления
о
телесном
наказании
провинившегося
су бъект а;
при
вы да­
че
дворовым
лю дям
паспортов
приходилось
нх
притеснять,
выматывая
из
них
подушную
по дат ь,
так
как
—
по
закону
—
можно
давать
паспо р та
толь­
ко
у пл атив шим
подати
(теперь,
по
уничтожении
подушной
подати,
сцены
это го
«законного»
вымогательства
по чти
прекратились,
так
как
остались
о дни
волостные
с б о ры ); составление,
по
требованию
об щест ва,
я вно
неспра­
ве дли вых
приговоров,
например,
о
ссылке
на
пос е ление
(был даже такой
случай
—
о
нём
вп осле дств ии )
и
проч.
Всё
это
таки е
сл уча и,
когда
со вест ь
моя
как
человека
в озм ущае тся,
но
я
всё-таки
обязан
как
должностное
лицо
поступать
«по закону», находящемуся в этих случаях в прямом противоречии
с
моею
совестью.
Помучившись,
позлившись,
испортив
себ е
неско ль ко
зо­


116
лотников
крови,
решаешься
на
какое-нибудь
тако е
средство,
которое
может
быт ь
оправдано
только
разве
целью:
случалось,
например,
ис кать
поводов
к
кассации
в
собственноручно
за п исан ном
по ст ано вл ении
во ло стно го
суда;
или
писать
бессмысленную
жалоб у
в
в ысшую
инстанцию
с
одной
лишь
целью
—
за тяну ть
время
и
д ать
должнику
возможность
обернуться,
и
проч.
Повто­
ряю ,
чт о,
с лужа
в
волостных
писарях,
надо
забыть
брезгливость
в
отношении
выбора
сред ств
для
достижения
б лагой
цел и;
е сли
вы
—
человек
робкий
и
чересчур
нравственно
чистый,
то
вам
не
совладать
с
той
массой
з ла,
подло­
сти
и
насилия,
которая
со
все х
сторон
нави сла
над
беспомощным
населением
сел
и
дере вень ;
вы
будете
только
бесполезно
мучиться,
терзаться
и
в
к онце
концов
с ами
сочтёте
себя
ни
к
че му
не
годной
тря п кой ...
В виду
всех
этих
обстоятельств
неудивительно,
что
многие
лица
со
сред­
ним
и
даже
высшим
образованием
довольствуются
300 — 600-рублёвым
жа­
лованьем
в
городе
и
не
и дут
в
дере вню
на
должность
писаря,
где
жалованье
в
500 руб .
может
бы ть
смело
приравнено
к
девятисотрублёвому
городско­
му
—
благодаря
дешевизне
квартир
и
жизненных
продуктов
в
деревне.
И
в
самом
деле,
какая
кому
охота
претерпевать
оскорбления
и
обиды
от
начальств
и
Парфёнов,
ежеминутно
трепетать
за
сво е
существование
(нет ничего лег ­
че,
как
погубить
интеллигентного
человека,
ж ивуще го
в
деревне
и
имеющего,
хо тя
бы
по
д олгу
службы,
постоянные
сношения
с
н ар о до м), возиться подчас
с
бессмысленными,
подчас
с
невыполнимыми
бумагами
—
и
всё
это
из
бес­
кор ыстн ого
желания
и меть
редкую
возможность
словом
или
делом
помочь
тёмн ому
человеку,
указать
ему
доро гу,
написать
прошение,
похлопотать
в
при­
сутственных
мес тах
и
пр оч.?
Таких
охотников,
таких
людей,
готовых
—
не­
смотря
на
неблагоприятные
обстоятельства
—
делат ь
в
т иши
негромкие
дела,
ещё
очень
ма ло
(впрочем,
тут
большое
зна чени е
и меют
так
н азы ваемы е
«не­
зависящие
о бст о я те ль ст ва»), и поэтому состав писарей до невозможности
п лох:
это
большею
частью
или
отставные
военные
пи са ри,
или
н едоучи вш иес я
в
приходских
и
духовных
училищах
д ети
пономарей
и
дьячков...
Для
зан яти я
э той
крайне
важной
—
в
общественном
зна чении
—
должности
не
требуется
никакого
аттестата;
обыкновенно
дос тат очн о
быв ает
самой
микроскопической
протекции,
хотя
бы
секретаря
уездной
управы
или
станового
пристава.
И
вот
эти-то
кантонисты
и
пономарские
недоучки
непосредственно
влияют,
управ­
ляют,
дают
суд
и
за щиту
60-миллионному
сельскому
н а сел ен ию !..51 Откуда
же
проникнет
све т
в
сферу
мужицкого
самоуправления,
откуда
же
научиться
му жику
понимать
св ои
права
и
обязанности,
откуда
ему
узнать,
что
он
полно ­
п ра вный
гражданин
земли
русск ой,
а
не
только
о бъект
для
всяких
приказаний
и
ра спо ря же ний,
подчас
бессмысленных?..
Где
ему
узнать,
что
он
кандидат
в
присяжные
заседатели,
в
гласные;
кто
ему
растолкует
различие
между
этими
об яза нно стя ми,
так
часто
смешиваемыми
и
поныне
—
после
двадцатилетнего
существования
их
—
в
народном
понятии?
Кто
ему
разъяснит,
какие
пра ва
и


117
обязанности
лежа т
на
сходе,
на
старосте,
на
старш и не?
Нынеш ня я
школа,
ко­
нечно,
далека
от
этой
просветительной
р оли;
да
далека
будет
и
всяк ая
школа,
потому
что
она
имеет
дело
с
теорией
и
с
малолетними
де тьм и;
но
волость,
эт от
центр
всего
административного
ус тройс тва
крестьянства,
и
волостной
писарь,
представитель
волости,
умственный
человек
и
законник,
толкователь
всяких
распоряжений
и
ближайший
исполнитель
их
—
вот
кто
мог
бы
принести
гро­
мадную
пользу
в
деле
умств ен ног о
развития
сельского
населения.
Писарь
бы­
в ает
на
в сех
сходах,
составляет
при г оворы ,
относящиеся
до
самых
разнообраз­
ных
сторон
крестьянской
жизни,
и
б удь
он
че лов ек
развитой,
интеллигентный,
влияние
его
на
народную
ж изнь
могло
бы
быть
громадно,
так
громадно,
что
роли
школьного
учи тел я
и
священника
как
теоретиков,
не
принимающих
неп о­
средственного
участия
в
деле
народного
самоуправления,
совсем
стушевались
бы.
Ес ли
бы
был и
ус т ановле ны
ка кие- л ибо
мероприятия
для
привлечения
в
деревню
интеллигентных
лиц
на
должность
писарей,
переворот
в
крестьянской
жи зни
вышел
бы
огромный;
для
этого
нет
на доб н ости
заводить
всесословные
волости
и
церковноприходские
школы,
нужно
только
дать
возможность
интел­
лигенции
стать
в
непосредственное
общение
с
сельскими
масс ами .. .
Я
сам
со знаю ,
что
д ого вори лся
до
несбыточных
вещ ей
и
по э тому
умол­
каю ,
не
предлагая
никаких
мероприятий
для
достижения
недостижимого...
«Никто не обнимет необъятного», —
ск азал
Кузьма
П рутк ов,
и
он
был
прав.
XIII
—
Петрович!
—
взыв аю
я
почти
каждо е
воскресенье
между
тремя
и
че­
тырьмя
часа ми
пополудни.
—
Сажай
суде й!
Это
значит,
что
стар о ст
я
отпустил,
просителей
вс ех
удовлетворил
и
теперь
намереваюсь
приступить
к
отправлению
правосудия.
Петрович
—
от­
ставной
солдат,
семидесяти
пяти
лет
отроду,
но
бодрый
и
свежий,
с
зычным
голосом
и
представительной
наружностью;
он
—
сторож
при
волостном
прав­
ле нии,
по лучае т
шесть
рублей
жалованья
в
месяц,
в
бу дни
—
вст авл яет
св ечи
в
подсвечники,
соблюдает
сид ящих
в
арестантской
и
спит
по
ночам
на
денежном
сундуке
правления;
по
воскресеньям
же
его
главная
обязанность
заключае т­
ся
в
извлечении,
по
мере
надобности,
из
«Центральной белой харчевни»
то
старшины,
то
судей,
то
тяжущихся...
Ах,
эта«Белая
ха р ч евн я»! Сколько она
мне
крови
испортила
за
эти
три
год а !..
Ра сп оло жена
она
как
раз
напротив
во­
лости,
саже нях
в
д вадцат и
от
неё
(есть закон,
что
кабаки
не
могут
быть
ближе
40 саженей от волости,
а
бе лые
харчевни,
т.е .
те
же
кабаки,
но
с
продажей
горячего
чая
—
это
ни че го), флаги над ней так весело полощутся,
а
в
открытые
двери
несётся
такой
заманчивый
гу л,
что
редкий
посетитель
волости
утерпит
нс
за глян уть
и
в
харчев н ю,
считая
се
каким- т о
необходимым
дополнением
к


118 ..................................... ..........................
...
волостному
правлению.
П рос овы вае тся,
например,
ко
мне
в
дв ерь
канцелярии
чья-нибудь
кудластая
голова
и
спрашивает:
—
Яков
Иваныча
нет
тута?
—
Нету,
—
отвечаешь
с
сердцем,
потому
что
приходится
в
это
ут ро
в
десят ы й
раз
отве ча ть
на
подобный
вопрос.
Посетитель,
нич его
больш е
не
рас­
спрашивая,
твёрдыми
стопами
направляется
в
«Центральную»
и,
пробыв
там
бо лее
или
менее
долгое
вре мя,
возвращается
уже
с
румянцем
на
лице,
пред­
шествуемый
обеспокоенным
старшиной,
который,
торопясь,
открывает
де­
нежны й
сундук,
вынимает
тре буемую
гербовую
марку
или
па спо рт
и
вновь
спешит
в
«Центральную», где так внезапно была прервана его дружеская с
ке м- нибу дь
беседа...
И
так
ежедневно,
по
десяти
и
более
раз.
По
воскресе­
н ьям
же
«Харчевня»
решительно
отравляет
моё
существование...
—
П ет рович!
Где
Петрович?
—
взываю
я
во
всю
глотку
до
тех
пор,
пока
кто-либо
из
десятских
не
сжалится
н адо
мной
и
не
объяснит,
что
«Петрович в
трактире-с».
—
Беги
скорей,
тащи
его
сю да,
да
и
су дей
за хва ти.
Я
очень
боюсь,
ч тобы
Петрович
не
напился,
потому
что
он
незаменим
в
роли
судебного
прис тава
для
вызывания
тяжущихся
и
свидетелей
и
в одво­
рения
меж ду
ним и
порядка.
Он
так
зычно
покрикивает,
так
энергично
пово­
рачивает
и
выпроваживает
из
комнаты
какого-нибудь
забр едшег о
«на огонёк»
пьянчужку,
что
публика
боится
его
гораздо
бол ьш е,
чем
самого
старшины.
Во­
об ще,
П етров ич
—
редкий
и
крайне
си мпатич ный
тип
ст арог о
служаки,
всем
суще ством
своим
пр еда н ного
начальству...
Мир
праху
е го,
этого
верного
слуги,
нашедшего
раз
пачку
с
деньгами
до
пятисот
рублей,
забытую
старшиною
на
столе,
и
возвратившего
её
без
всякого
промедления:
за
эт от
подвиг
он
пол у­
чил
от
старшины
рубль
серебра...
Исполнителен
он
был
замечательно;
б ыва ло,
скажеш ь
ему:
пришли
мне
завтра
в
4 часа утра лошадей на квартиру,
и
уж
вполне
ув ерен ,
что
лошади
ни
на
пять
минут
не
опоздают,
ни
на
четверть
часа
ранее
назначенного
срока
не
п рие дут.. .
Был
однажды
на
суде
такой
случай:
тя­
гались
два
мужика
о
запроданной
ло ш ади;
свидетелем
у
одного
из
тяжущихся
был
с вяще нник
из
соседнего
се ла,
кот оры й
о чень
тянул
ру ку
своего
клиента
и
д аже
с
азартом
наскакивал
на
судей,
по к рик ивая
так: «Да чего вы думаете
—
тут
и
думать
н ечего!
Пишите
прямо:
отказать»
и
проч.
Между
тем
я
заметил,
что
дело
попова
клиента
неправое,
да
и
судьи,
хо тя
поддакивали
«батюшке»,
но
тоже
что-то
мялись;
необходимо
бы ло
им
дать
поговорить
между
собой,
но
никак
не
в
присутствии
полуначальника
их,
т .е.
священника.
Поэ том у
я,
по
обыкновению,
предложил
в сем
присутствующим
оставить
комнату, «так как
судьи
будут
совещаться».
Все
вышли,
кроме
священника,
преважно
рассев­
шегося
на
диване,
с
видимым
намерением
п роиз вод ить
«давление»
на
судей.
—
Бат ю шка,
—
говорю
я
ему ,
—
предложение
моё
—
на
время
удалиться
из
этой
ком н аты
—
относилось
к
вам
в
той
же
сте пен и,
как
и
ко
в сем
п ро чим.


119
—
А
вы
что
ж
не
уходи те ?
—
п рид ирчив о
спрашивает
он
м еня.
—
Моя
обязанность
быть
здесь
в
качестве
секретаря
суда.
Посторонним
же
здесь
нет
места.
—
Я
уйду
только
в
том
случае,
если
и
вы
уйдёте,
—
настойчиво
тв е рдит
ра сх од ившийся
па ст ырь.
—
Петрович,
—
говорю
я,
—
попроси
батюшку
оставить
эту
комнату.
Несмотря
на
свою
набожность
и
полное
уважение
к
духовенству,
Пе­
трович
мигом
подскочил
к
священнику
и,
в зяв
его
легонько
за
рукав
ряс ы,
вежливо,
но
на стой чив о
просил
удалиться;
т от,
во
избежание
пущего
скандала,
покорился...
Я
потом
спрашивал
Петровича,
как
это
он
реш ил ся
выве с ти
св я­
щенника.
«Мне покойный предводитель Сафонов говорил,
—
отв е чал
он,
—
старик,
ты
зн ай
только
с тар шину
да
пи са ря,
их
тол ько
и
слушайся,
а
ст ан овые,
урядники
и
прочая
шушера
—
для
тебя
не
начальники.
Вот
я
теперь
и
знаю:
что
старшина
или
писарь
с ка зал,
так
тому
и
бы ть.
Он,
батюшка-то,
у
себя
в
церкви
хоз яйс т вуй,
а
здесь
он
не
х оз я ин». Так вот каков был Петрович.
Возвраща ю сь
к
прерванному
рассказу.
Десятский
бежит
в
харчевню,
но
су дей
б ес пок оить
не
решается,
а
приглашает
только
«дяденьку Петровича»
—
так
все
его
н азыва ют
—
«сходить к писарю».
Э тот
последний
на
полуслове
обрывает
речь
и
мгновенно
является
в
две рях
канцелярии,
вопрошая:
что
п ри­
каж ет е?
—
Ты,
друг
м ой,
ко то рый
счётом
шкалик
п ро пу ст и л?.. Только говори по
совести!
—
Врать
не
буду, H. М., —
че твё ртый .
—
Ну,
это
ничего;
только
больше
до
конца
су да
—
ни - ни!.. Зови же судей.
—
Слушаю-с.
Он
делает
налево
круг ом
и
беглым
шагом
отправляется
в
харчевню...
Жду
пять,
десять
минут,
—
на ко нец,
п оявляю т ся
и
судьи.
—
Уж
вы
простите
великодушно, H. М., —
признаться,
чай ком
с
морозу
п об алова ли сь.
Морозец
ныне
важный
благодаря
Создателю!
—
Д обро го
здоровьица, H.
М.,
с
праздником-с!
Всё
ли
подобру
себе,
поздорову?
—
Слава
Богу,
благодарю...
Сад ите сь,
пожал уйст а ,
п ора
начинать,
а
то
поздно
заси дим ся :
нынче
восемнадцать
дел .
—
Господи,
Создатель
Милосердный!
Да
откуда
ж
их
така я
пропасть?..
Нет,
вы
уж
нас
не
держ ит е, H. М., вы пустите поскорее:
нельзя
ли
ко й- какие
до
будущего
воскресенья
отложить?..
—
К
буд ущ ему
воскресенью
опять
наберётся
де сятк а
два
дел
—
уж
сей­
час
семь
жалоб
новых
запи сано .
С адит есь,
начнём
пос корее,
че го
нар од
зря
де ржать...
Кр естя сь
и
покряхтывая,
за ле зают
судьи
на
сво и
места,
позади
длинного
стола,
покрытого
зелёным
сукном.
Их
четверо.
Но
позвольте
мне
сначала
рас­


120
ск азать,
кто
сейчас
сидит
со
мной
за
э тим
судейским
столом
и
каким
путём
они
достигли
высокого
звания
народных
судей.
На
самом
дальнем
к онце
стола,
против
того
места,
где
обы кно вен но
стоят
тяжущ иес я,
сид ит
Пётр
Коле сов ,
мужик
из
среднесостоятельного
дом а,
лет
ок оло
сорока,
живой
и
юркий,
ве дущ ий
обыкновенно
допросы
и
ежем ин ут но
перебивающий
как
свидет ел ей,
так
и
тяжущихся
своими
во с­
кл ицания м и
и
замечаниями.
Кол ес ов
всегда
с
живейшим
интересом
слушает
де ло,
з адаёт
вопросы
очень
остроумные,
но
подчас
к
д елу
не
относящиеся,
а
имеющие
только
це лью
уяснить
лично
Кол есов у
какое-нибудь
не понят ное
ему
побочное
обстоятельство,
о
котором
кто-л ибо
упо мя нул
на
суде.
Когда
дел о
доходит
до
постановки
решения,
то
он
всегда
первый
пр едлаг ае т
что-
нибу д ь,
но
зач астую
отказывается
от
своего
мнения
под
влиянием
рассужде­
ний
с осед а,
Дениса
Чер н ых.
Денис,
бессп ор но ,
мужи к
умный,
рассудитель­
ны й;
несмо т ря
на
св ои
60 лет,
он
ещё
крепок
и
не
покидает
сохи,
хо тя
у
него
тр ое
в зр ослых
с ынове й.
Гов орит
Денис
ма ло,
сл у шает
тяж ущих ся,
опустив
гл аза
в
земл ю
и
сохраняя
бесстрастное
выражение
лица;
он,
несомненно,
пре дс ед атель
нашего
суда,
хо тя
тако й
до лжн ости ,
в
действительности,
и
не т;
но
его
а вт оритет
настолько
велик,
что
при
постановке
реш ен ия
очень
редкие
осм ел ивают ся
перечить
ему.
К олес ов
уст у пает
ему
ох от но,
хотя
и
п озв оляет
себе
иногда
задать
несколько
вопросов
или
хотя
бы
сдела ть
несколько
вос­
клицаний,
долженствующих
выразить
его
уд ивлени е
и
сомнение.
Совершен­
но
иначе
относится
к
Черных
другой
его
со сед,
Василий
Пузанкин,
или,
как
его
попросту
называют,
л ишь
только
он
выйдет
из-за
судейского
стола,
—
Васька
Голопуз.
Этот
Ва ська
—
тип
дер евен ско го
прохвоста,
на
всё
готов о го
за
рубль
или
за
полштоф
водки:
в
судьи
он
попа л
благ одар я
поддержке
по­
доб ных
ем у,
которым
он
«стравил»
рубля
полтора
на
вод ку,
и
вот
теперь
он
стар ает ся
«вернуть своё».
Он
совершенно
продажен;
с
упорством,
достой­
ным
лучшей
участи,
отстаивает
он
кругом
неправого,
если
этот
непр авы й
п осул ил
ему
магарыч;
он
со
злостью
уступает
только
соединённым
усилиям
Дениса
и
Петра,
подкрепляемым
и
моим
писарским
авторитетом,
и
часто
имеет
нахальство,
у с тупив,
пр иго вар иват ь : «Смотрите,
д ело
ваше;
человека,
известно,
не
долго
оби деть ...
А
нужно
т ак,
чтобы,
то
есть,
по
пра вде » ...
В
эти
минуты
великолепен
Черных,
бр о сающий
на
озлобленного
взяточника
мра чно -п резри тельн ые
взгляды;
под
влиянием
эти х
взглядов
причитания
Васьки
ста нов ятс я
всё
тише
и
тише
и,
након ец,
пер ехо дят
в
невнятный
шё­
пот
про
себя.
На
суд
Васька
яв ляет ся
всегда
несколько
зар умян ив шим ся
от
трёх,
четырёх
выпитых
«в задаток»
ст аканч ико в;
выпи ть
сверх
это го
он
не
р ешает ся
до
суда
—
с
тог о
времени,
как
я
однажды
потребовал,
чтобы
он
вы­
шел
из-за
судейского
стола,
так
как
он
быль
окончательно
пья н;
Васька
б ыло
зап ротес тов ал ,
не
жела я
ост ав лять
тё плог о
местечка,
но
я
объявил,
что
нс
б уду
п род олж ать
дела
и
покину
судейскую
комнату
на
всё
то
время,
покуда


121
там
будет
з аседат ь
пьяный
Васька.
Это
подействовало:
он
вы шел
из-за
стола
и
впоследствии
о ст ерег ался
уже
«перепускать»
лишний
стаканчик
из
боязни
вн овь
осрамиться;
зато,
по
окончании
суд ов,
Пузанкин
пер ест ав ал
уже
стес­
няться
и
нап ивал ся
с
тяжущимися
до
положения
ри з.
Любопытнее
всего,
что
его
угощали
да же
тс
из
с уд ившихс я,
которые,
несмотря
на
его
заступниче­
с тво
в
суде,
проигрывали
тяжбы;
де ла лось
это
из
бл аго дарн ост и
за
подмогу:
всё-таки,
мол ,
ст аралс я
человек,
а
и
так
сказать
над о,
—
может
б ыть,
и
хуже
без
нег о
было
бы...
Но
бо ль шею
частью
Вас ька
до ил
имеющих
ещё
только
судиться
в
будущем,
застращивая
одних
и
суля
др угим
всяку ю
благо дат ь,
а
зача стую
не
с тес нялся
выпить
и
с
прот ивной
стороны
ст ака нчи к-друг ой,
причём
ск лон ял
её
на
мировую
с
уступкою,
ст р ащая
всякими
ужа са ми ...
Сл о­
вом,
это
был
в
полном
смысле
негодяй.
Четвёртый
судья,
Федька-ямщик,
был
действительно
ямщиком
и
попал
в
судьи
именно
п отом у,
что
он
был
ям щик.
Свою
судейскую
обязанность
он
отп ра влял
как
натуральную
повинность;
во
время
дело пр о изв од ства
обыкно­
в енно
дремал,
во
в сём
соглашался
с
м нен ием
большинства,
по
нескольку
раз
м еняя
свои
решения,
и
думал
только
об
одном:
как
бы
скорее
отпустили
его
«ко
дво ру» .
Это
о н-то
всегда
и
просит
ме ня
перед
началом
з аседания ,
нельзя
ли
несколько
дел
отложить
до
другого
раза.
Таким
образом,
Федька
сидел
только
для
сч ёта,
никакого
влияния
на
ход
дел а
не
оказывая.
И
вот
за
одним
столом
сидят
такие
разнохарактерные,
прямо
друг
дру­
гу
противоположные
личности,
како вы
П етру ха
Ко лесо в
и
Федька-ямщик,
Денис
Черных
и
Ва ська
Г олоп уз.
Как
же
они
попали
сюда,
кто
и
как
уполно­
мочил
их
отправлять
функции
народного
правосудия?
Начало
января
месяца;
большая
ком н ата
сборни
при
вол ос тном
прав­
л ении
битком
набита
выборными
на
волостной
сход,
явившимися
для
со ст ав­
ления
сметы
волостных
расходов
на
начинающийся
год
и
для
производства
выб ор ов
дв ена дцат и
волос тн ых
судей,
полномочия
ко тор ых
простираются
также
на
о дин
год.
См ету
уже
составили,
жалованье
в сем
назначили,
причём
выто ргова ли
с
волостных
ямщиков
ведро,
со
сторожа
и
с
десятского
(которым
поло жили
—
п ерв ому
шесть
и
вт оро му
—
че тыре
руб ля
в
месяц )
—
по
чет вер ­
ти,
да
от
с та ршины,
коли
его
ми л ость
будет,
ож идает ся
полуведёрка.
Таким
образом,
в
перспективе
имеется
два
ведр а
водки,
т .е.
по
полтора
шкалика52на
человека,
потому
что
собравшихся
всего
около
ста
сорока
душ.
Понятно,
что
все
горя т
нетерпением
приступить
к
д аро вому
угощению
и
поэтому
с
я вным
неудовольствием
выслушивают
моё
пре дл ож ение
избрать
из
своей
ср еды
дв е­
надц ат ь
человек
на
должность
волостных
судей.
Слышатся
да же
несколько
в оск лиц а ни й : «Да чего там выбирать,
назна ча й
кого-нибудь,
всё
равно
отхо­
д ят !», но восклицания эти всё-та ки
подавляются
криком
большинства: «Нет,
так
нельзя,
—
дел ать
нечего,
н адо
по
закону!
Уж
мы
сами
наз начим ,
как
до-
пр еж
бы ло! ..»


122
—
Ну,
так
выб ира йте,
господа;
ког о
желаете?
—
по вто ряю
я.
—
Да
вы
ра зложи те
по
душам,
мно го
ли
на
каж дое
общество
приходится
судей-то?
—
Это
не
по
закон у
будет,
господа;
н адо,
что бы
вес ь
сход
пр ои зво дил
выборы,
а
не
каждое
общество
отдельно.
—
Да
из
кого
же,
леший
их
возьми,
будем
выбирать-то,
коли
примером
ск азат ь
—
Никольские
никого
из
наш их
не
знают,
а
мы
Никольских
впервое
в
гла за
видим?
Ка бы
все
из
одного
села
бы ли,
ну
там
дру г
д ружку
в сё -таки
з на­
ем,
а
тут
за
пятнадцать-то
вёрст
посёлки
наш и
леж ат
—
нам
никогда
и
б ывать -
то
у
них
не
приходилось!..
—
Всё
это
так,
господа,
но
я
не
мо гу
р аскладку
судейской
повинности
по
душам
делать;
мне
за кон
этого
не
разрешает.
—
Дозвольте
нам
выйти,
пообдует
нас
маленько
ветерком-то,
а
то
дюже
уж
запотели...
Выходи,
ребята,
на
улицу,
там
с тол куе мс я!..
Толпа
выходит
«на ветерок», но несколько человек,
в
чи сле
коих
зна­
комые
уже
нам
Ива н
Моисеевич,
П арф ён,
Пё тр
Колесов
и
дру гие ,
забегают
предварительно
в
канцелярию,
где
сидит
мой
п омощни к,
и
просят
его
сдел ат ь
р аск ладку
—
по
мно гу
ли
судей
на
к аждое
общество
приходится
соответственно
числу
его
р еви зских
ду ш.
Оказывается,
что
из
Кочетова
должно
быть
в ыб рано
четыре
человека,
из
Никольскаго
—
двое,
из
Осиповки
—
двое,
из
Надгорного
и
Троицкого*
в месте
—
один
и
т. д.
Сп равл я вши еся
выходят
к
ожидающей
их
у
крыл ьц а
толпе,
которой
и
передают
результат
раск ладк и;
тогда
общая
толпа
р асп адаетс я
на
кучки
односельчан,
и
начинаются
оживлённые
толки.
Я
п ри­
слушиваюсь
к
тому,
что
происходит
в
самой
многочисленной
группе,
сос тоя­
щей
из
представителей
села
Кочетова.
—
Так
как
же
мы
надумаемся
теперь
делать -то ,
гос под а?
—
ведёт
п ре­
ния
Иван
М оис еич.
—
Дав ай те
двоих
из
нашего
прихода
выберем,
а
двоих
нз
энтого,
чтобы
поровну
было.
—
Ладно,
валяй...
—
У
н ас,
я
думаю,
П етру ху
Колесова
можно
да
Пр охора
Дубового...
Ладно,
что
ли,
будет?
—
Чего
лу ч ше !.. Отходят!.. Валяй таперь,
ребята,
своих!
—
У
нас
Гаврикова
И люху
да
Ваську
Пу з анкин а!
—
авторитетно
заяв­
ля ет
Парфён.
—
На
кой
ляд
Пузанкина-то?.. —
вос клицае т
о дин
скептик.
—
Как
на
кой
ля д?
Да
чем
же
он
хуже
других-то?..
—
Да
я,
то
ис ь,
к
слову.
—
К
с лову ?..
Нет ,
ты
мне
скажи,
чем
он
плох?..
Не
су меет
не што
рас­
судить,
ду м а е шь ?.. Да он лучше твоего рассудит небось!..
* Кстати,
считаю
долгом
заметить,
что
все
н азвани я
мест
и
и мена
лиц,
кот оры е
пр ивед е­
ны
в
этих
очерках,
вымышлены.


123
—
Да
я
нич его ,
я
только
то-ись
про
се бя
мекаю...
А
ну
те
к
ляду,
отвя­
жи сь
ты
совсем!
—
внезапно
озлобляется
скептик.
—
В а ську,
Вась ку
Пу з анкин а!
—
п од держ ивают
Парфёна
человек
пять
сторонников
Пузанкина,
только
что
распивших
три
п олш тофа
на
его,
Пузан­
кин а,
сч ёт. ..
Ив ан
Мо исеи ч
безмолвствует.
Он
своё
дело
сд ела л,
своих
дв ух
канди­
дат ов
(Колесов ему сват,
а
Дубовый
—
приятель-сосед)
провёл,
а
до
других
ему
дела
нет...
Но
тут
моё
в ниман ие
отвлекается
другой
группой
избирателей.
—
Кон а тьс я53, вот что!
Иначе
никак
нельзя...
—
И
чуд ак
же
ты,
братец
м ой !.. Ведь прошлым годом наш надгоренский
Ти моха
отходил,
теперь
вашему
троицкому
черёд...
—
Ладно,
толкуй
Захар
с
ба б о й!.. А позапрошлым годом опять-таки
наш
Андрюха
ходил?.. А душ-то
у
вас
сто
сорок ,
а
у
нас
сто
пя тн адцат ь
—
вот
и
нет
никакого
расчёта
нам
с
вам и
наравне
чередоваться
—
душ-то
у
вас
побольше...
—
Ну,
шут
с
тобой,
конайся,
кол и
так !..
—
Живёт!
Так
на
следующий
год
опять
ваш
надгоренский
будет,
а
но не
ко му
до ст анет ся ?.. Так,
что
ли,
старички?..
—
Так,
та к!.. Кому ж конаться?..
-Ну,
у
нас
опричь
те бя,
Фр олушк а,
н екому
быть
—
ты
здесь
од ин
от
трёх
душ.
К он айся
ты!
А
у
вас
кто
будет?
—
Да
у
нас
вот
Игнат
Ма ртын ыч.
—
Эх,
сват,
лучше
бы
уж
тебе;
ст ар
я
стал ,
пора
бы
и
на
покой.
—
Вот-та!
Нам
стариков-то
и
н адо,
которые
нас
бы
уму-разуму
по-
старински
учили...
Так- то .
Походишь,
н ебос ь,
не
умрёшь!.. А умрёшь,
всё
по­
чё тнее
поминать
будут!
Судьёй
был,
скажут...
хо,
хо !..
—
Ох,
не
хоте л ось
бы
мне !.. —
продолжал
упираться
старик,
но,
легон ьк о
подталкиваемый
сз ади
сватом,
придвигается
к
кандидату
«противной партии»,
Фролушке,
и
берётся
с
ним
за
кнутовище:
чья
рук а
придётся,
при
по следо ва­
тельном
перемещении
их,
к
противоположному
концу
кнутовища
—
тот,
зн а­
ч ит,
и
судья...
Судьб а
оказала сь
милостива
на
эт от
раз
к
Игнату
Мартынычу
и
опр е дел ила
в
судьи
Фролушку,
развеселого
малого
лет
тридцати
трёх-четырёх.
А
вот
и
ещё
одна
группа,
привле кша я
мое
внимание.
—
Федя,
а
Федя,
да
что
те
стоит,
нс
упрямься,
выручи
ты
нас,
сделай
милость!..
Оказывается,
что
очередь
выставить
судью
пала
на
селение
Х уторк и,
отстоящее
от
Кочетова
на
30 вёрст;
это
вы се лки
из
села
Г ла дкого,
кот орое
во
время
VIII ревизии получило прирезку на излишнее количество душ в от ­
дельном
участке,
потому
что
поблизости
свободных
казённых
зем ель
уже
не
было.
Но
Хуторки,
хотя
и
составляют
отд ельн ое
самостоятельное
сел ение
и
да же
избирают
своего
старосту,
всё-таки
остались
причисленными
к
Коче тов -
ск ой
волости,
потому
что
владенная
запись
на
землю
у
них
общая
с
св оей
ме­


124
трополией
—
селом
Гладким;
отсюда
крайне
отяготительная
обязанность
для
ху торя н
—
ездить
в
Коч ет ово
на
суды,
сходы
и
проч.
Они
нанимают
особого
ямщика,
Федьку,
платя
ему
90 р.
в
год ,
что бы
он
доставлял
по
воскресеньям
старосту
в
воло сть
и
от во зил
бы
его
обратно;
теперь
же,
к огда
до
хуторян
до­
шла
очередь
«выставить своего судью», они и пришли в крайнее затруднение,
потому
что
никто
из
че тыр ёх
выборных
не
хочет
каждое
воскресенье
делать
прогулку
в
60 вёрст.
Пр о сили
они
кочетовских
ослобонить
их,
вз ять
на
с ебя
лишнюю
судейскую
должность,
да
те
заломили
ведро
водки,
а
они
давали
только
четверть...
Ну,
насмеялись
над
ними
тольк о: «Ладно,
отходите,
ра з­
жирели
там,
сидя
в
углу- то!
А
вы
вот
с
наше
походите-ка!»..
-Да
что,
ре бят а,
думаю
я,
—
г ов орит
один
из
выборных.
—
Фед ьке
всё
равно
каж ино е
воскресенье
заб ив ать ся
сюда
со
старостой,
так
его
и
выберем
в
судьи.
Он
поси ди т,
посидит,
да
и
отходит
т ак -то,
Го сп оди
благослови.
Нужно
ск аза ть,
что
Федька
поп ал
в
выборные
на
волостной
сход
на
том
же
основании,
т.е .
что
ему
уж
всё
равно
забиваться
в
вол ос ть
с
старостой,
так
и
в
выбор ных,
мол ,
заодно
отходит.
Все
отлично
понимали,
что
Федька
ни
на
какую
общественную
д олж­
ность,
кроме
старостиного
ямщика,
не
годится,
п отому
что
Бог
его
ум ом
об и­
дел,
не
гов оря
уж
про
то,
что
он
до
страсти
жад ен
на
вин о;
но
стремление
сэкономить
одного
че лове ка
при
отбывании
общественной
повинности
натол­
кнуло
хуторской
мир
на
мысль
сделать
Федьку
одним
из
своих
пр едст ав и­
телей.
Федька,
по сле
легкого
протеста
и,
получив
полуштоф
ми рског о
ви на,
согласился
принять
на
се бя
обязанности
вы борн ого
на
вол ос тной
сход,
так
как
все
обязанности
его
могли
заключаться
в
том,
чтобы
при
перекличке
на
сходе
он
сказал
бы
«здесь», а потом до самой минуты отъезда он мог уже беспрепят ­
ственно
хранить
глубокое
молчание
и
дремать,
прислонившись
спиной
к
жарко
натопленной
печке.
Но
перспектива
судейских
обязанностей
испугала
Федьку,
и
он
энергично
стал
открещиваться
от
сд ела нн ого
ему
предложения.
—
Да
что
вы,
почтенные,
помилуйте,
к акой
же
я
судья!
Опять
мне
за
лошадью
присматривать
на до,
а
там
си ди
за
столом...
Нет,
уж
вы
ослобоните!
—
Пу стое
ты
болтаешь!
Прикажешь
деся т ско му
за
лоша д ью
посмо­
треть
—
на
то
он
и
десятский,
а
ты
судья...
А
там
с ебе
будешь
смирнёхонько
в
теп ле
сидеть,
отсидишь,
да
и
поедешь
с
Гос п одом...
—
Ни как
это
невозможно,
ста р ич ки!..
—
Фе дьк а,
бу дь
друг!
Ува жь
ми р !.. Мы те и в караульные целый год вы­
гонять
не
буд ем. ..
—
Это
верно
—
не
будем!
—
по ддер ж ивает
мир
и
староста.
—
И
два
полуштофа
сейчас
выставим
т е бе!..
Федька
колеблется.
—
Да
что
толковать!
—
з амеч ает
ещё
о дин
выборный.
—
Нас
пятеро
—
целую
че твер ть
мирскую
вып ье м,
во
как !..


—______________
_
_______
_
_________________
125
—
В ып ьем !.. Это что и говорить!.. Так как же,
Фе дьк а,
а ?..
У
Федьки
слюнки
текут...
Сборня
начинает
вновь
наполняться;
выбор н ые
столковались
и
спешат
теперь
объявить
результаты
своих
со веща ний .
—
Кого
же,
господа
старички,
желаете
в
судьи?
—
спрашивает
старшина.
—
П етруху
Колесова!
—
объявляет
И ван
Моисеевич.
—
Все
ж елает е?
—
опят ь
с пра шива ет
старшина.
—
Все...
Ж елаем!..
—
как
один
человек
отвечают
сто
сорок
выборных.
—
П рохо ра
Дубового...
—
Все
ж ел ает е?..
—
Все...
—
и
т .д.,
покуда
не
будут
п ро во зглаш ены
судьями
все
д ве­
на дца ть
кандидатов,
в
чи сле
коих
зн ачат ся
и
Илюха
Га врико в,
и
Васька
П узанк ин,
и
Фрол
Бородин,
и
Фёдор
Ягодкин,
т. е.
по-обиходному
—
Ф ед ька- ямщ ик...
—
Господа,
—
з аканч иваю
я
выб ор ы,
—
у
нас
изда вн а
ведётся,
чтобы
все
судьи
разбивались
на
три
очереди,
по
че тыре
человека
в
к ажд ой,
причём
каждая
очередь
обязана
«отходить»
по
четыре
м есяц а;
первая
оч ере дь
с
янва­
ря
по
апрель
включительно,
вторая
—
с
мая
по
август,
третья
—
с
сентября
по
декабр ь .
Дозв оли те
вы
мне
со
старшиной
распределить
новых
су дей
по
очере­
дям,
или
сам и
будете
назначать,
когда
ком у
ходить?
—
Чего
т ам !.. Стоит толковать из пустяков!.. Сами назначайте,
вам
в ид­
нее!.. —
слышатся
со
в сех
ст орон
восклицания.
С ход
кончается.
Все
спешат
к
«распивочному и на вынос»
—
пить
мага-
ры чи
и
ра зные
отс туп ны е;
воло ст ь
мгновенно
пустеет,
остаёмся
только
мы
со
старшиной,
потому
что
д аже
П етров ич
с
десятским
убежали,
чтобы
из
своих
четвертей
хоть
по
стаканчику
выпить.
—
Ну,
как
же,
Як ов
Иванович,
над о
вед ь
рассортировать
судей?
Я
мно­
гих
ещё
не
знаю,
так
ты
уж
помоги
мне.
—
Что
ж,
это
можно:
вот
Вас ьку
Пуз анк ина
надо
приобщить
к
Черныху;
эт от
его
окорачивать
будет,
а
то
Васька
—
дюж е
плут-мужик...
—
Како й
это
Вас ька?
Я
что-то
не
припомню...
—
А
вот
что
намедни
приходил
жаловаться
на
Воробьёва
Ивана,
бу дто
тот
у
него
сено
на
гумне
потравил...
—
А,
а!
Это
что
ещё
просил
пя ть
рублей
за
потраву,
а
на
полтиннике
со­
шё лся ?..
—
Ну,
в от,
э тот
самый...
Выжига
такой,
бе да!
Он
ворочать
те перь
по й­
дёт,
посмотри-ка...
Беспр ем ен но
к
нем у
Че рн ыха
приспособить
над о.
—
Ладно,
записал.
А
вот
Прохор
Дубовый,
этот
каков
из
себя
бу дет?
—
Это
Ив ан
Моисеича
сват!
Что
ж,
мужик
хороший,
тверёзый
мужик!
Про
не го
д урн ого
ничего
ск азать
нельзя.
Его
хоть
во
вторую
очередь
з апиши,
он
там
будет
головой...


126
Таким
путём
и
п роиз ошла
рассортировка
судей;
последствием
этого
со­
вещания
и
было,
что
в
знакомой
уже
нам
очередной
группе
находились
та кие
разнохарактерные
личности,
к аковы
Пузанкин,
Че рны х,
Колесов
и
Ягодкин,
вз аимно
дополнявшие
или
не йт ра лизо вавш ие
др уг
друга.
Посмотрим,
однако,
что
и
как
делается
этими
судьями
на
этих
судах.
XIV
Итак,
мы
уса жив аем ся
за
стол,
покрытый
зелё н ым
сукном;
судьи
си дят
у
сте ны
по
длин е
стола,
я
—
сбоку,
за
уз ким
к онцом
его.
Петрович
мне
по­
радел,
поставил
единст венно е
имеющееся
у
нас
кресло ;
он
это
делает
каждое
воскресенье,
несмотря
на
мои
п р от ест ы: «Вы больше их работаете
—
пишете,
а
они
только
языком
болтают;
вам
и
отдохнуть
на до,
а
на
к ресле
и
мягче,
и
откинуться
можно», —
говорит
он;
судьи
си дят
на
разнокалиберных
ст улья х.
Заседание
наше
нос ит
вначале
официально-торжественный
хар актер :
судьи
сидят
в
застёгнутых
глухо
полушубках,
ту го
перепоясанных
праздничными
домоткаными
кушаками;
но
по
мере
тог о,
как
в
небольшой
ком н ате,
где
мы
за­
седаем ,
стан ови тся
всё
душ нее,
полушубки
расстёгиваются,
п озы
стан ов ятся
сво бо днее,
на
лицах
сказывается
утомление,
речь
принимает
боле е
домашний
характер.
Но
в начал е,
как
я
сказал,
все
держатся
чопорно,
глубоко
в зд ыха­
ют,
шепчутся
друг
с
другом
вполго лос а ,
как
бы
боя сь
нарушить
торжествен­
ность
обстановки;
Пе т рович
сто ит
у
дв ерей
на
вытяжку;
на
диване
сидят
два
официальных
свидетеля,
при
которых
читаются
постановления
суда,
что
и
отмечается
в
к ниге
таким
о бр аз о м: «решение это объявлено такого-т о
чи сла
при
свидетелях,
кре стьян ах
та ких -то». Так как комнатка наша мала и к тому
же
слу ч ает ся,
что
пу бли ка
не
ведёт
себя
достаточно
чинно,
то
кроме
эт их
дв ух
сви дет ел ей
присутствовать
при
допросах
допускается
лишь
избр ан н ым,
изредка
пр их одя щим
«скуки ради»
послушать
с уды:
учителю,
священникам,
местным
торговцам,
Иван у
Моисеичу
и
некоторым
другим
лицам,
составля­
ющим
сливки
кочетовского
общ еств а.
Для
п р оче й , «чёрной», публики двери
нашей
з алы
заседаний
раств ор яютс я
только
в
момент
объявления
р ешени я
суда.
—
Василий
Коняхин!
—
вызываю
я
по
жа лоб ной
кни ге
ис тца
по
первому
ст ояще му
на
очереди
делу.
—
Вас и лий
Коняхин!
—
гремит
Петрович
в
полуотворенные
двери,
веду­
щие
в
сборню.
—
Коняхин!
—
Где
К он я хин ?.. Аль в трактир ушёл?
—
Здеся,
чег о
к р ичишь !..
—
Чего
ж
ты
не
отзываешься,
кол и
тебя
зовут?
—
д оп екает
его
наш
су­
дебн ый
пристав.


127
—
Для
ча
мне
отзы ва ться?.. Ты зо вёш ь
—
я
и
ид у,
а
отзыв ать с я
мне
не
для
ча...
—
Ну-ну,
не
разговаривай,
а
становись
вон
к
печке!..
Вошедший
мужик,
сутуловатый
и
широкоплечий,
с
угрюмым
выр аже ­
ние м
лица ,
несколько
раз
истово
крестится
на
икону,
делает
глубокий
поклон
судьям
и,
тряхнувши
волосами,
становится
на
указанное
ему
мест о.
—
Вы
—
Вас ил ий
Иванов
Коняхин?
—
спрашиваю
я.
—
Я
самый.
—
В
чём
ваша
ж ало ба?
Рассказывайте
суду.
—
В
чё м?.’ Известно,
в
чё м:
Гришка
поб ил.
—
Чей
это
Гришка?
—
вмешивается
Коле со в.
—
Вол ко в.
—
А,
а...
Вол ков?
Это
Матвея
Ивановича
зят ь?
Ну
так,
так ...
Побил,
говоришь
ты,
и
больно?
—
Луч ше
не
надо.
Глаз
во
как
раздуло,
почернел
со всем ;
те перь
заж ило.
—
Та к-с.
Где
же
у
вас
д ело-то
было?
—
Да
около
кабака.
Я
домой
хотел
ехать,
а
он
догнал
и
дав ай
бить...
—
Так
ни
за
что
и
побил?
—
Ни
за
что...
С
празднику
мы
ехали,
от
гудовскнх.
Праздник
у
них
бы л.
—
Да
что
ж
у
тебя
язык-то,
прости
Гос по ди,
словно
жернов
ворочается!
Сказывай
веселее,
как
у
вас
дело
было?
—
Сказыватъ-то
нечего:
побил,
да
и
т олько .
Без
глазу
две
недели
ходил...
—
H.
М.,
—
о бра щается
ко
мне
Колесов,
потеряв
охоту
д опр ашива ть
такого
н е ра зговор чи вого
су бъ екта,
—
зо вите
ви нов ни ка,
послушаем,
что
он
ск аж ет,
а
от
этого
никакого
толку
не
добьёшься.
На
выклик
Петровича
в
комн а ту
быстро
входит,
очевидно,
ожид ав ший
у
дверей
ответчик
Григорий
Вол ков,
юркий
вертлявый
м ужичон ка,
на
вид
го­
разд о
слабее
коренастого
Коняхина.
Он
начинает
говорить,
не
дожидаясь
во­
проса.
—
Не
вер ьте ,
господа
с уде йски е,
ему:
наврёт
со
злобы,
ей-Богу
наврёт,
как
п ить
даст...
—
Ты
не
мел и!
—
осаживает
его
Денис
Иванович,
—
а
говори
де лом,
что
и
как
у
вас
было?
—
Изво лит е
виде ть ,
господа
су дей ски е:
были
мы,
зна чит,
у
пр азд ника,
в
Гуд овк е,
значит...
Там
на
В вед ение
завсегда
престол
бывает...
—
Знаем,
как
не
знать;
сам и
не
однова
бы ли!
—
не
уте рпе л,
чтобы
не
вст авит ь
своего
слова,
Ко л есов.
—
Вот ,
в от,
это
и
я
говорю...
Х орошо-с ;
едем
мы
оттелева
с
ним,
я
на
его
лошади
—
п отому ,
первым
делом,
лошади
у
м еня
нет
—
ещё
около
Покрова
увели;
може,
слыхали?..
—
С
озимей?
—
участливо
з амеч ает
Кол ес ов.


128
—
С
озимей,
с
ози мей;
как
пить
дали,
уве ли.. .
А
добрый
меренок
был,
хо ть
и
в
годах,
а
грех
покорить...
Ладно;
так
я
и
говорю:
кум
(а он мне и кумом
д ов одит ся)! Поедем к празднику вместе!
Ну,
что
ж,
говорит,
поедем...
—
Вы
покороче
говорите,
—
останавливаю
я
словоохотливого
рассказчи­
ка,
о пасаясь ,
что
мы
пр и ну ждены
бу дем
выслушать
подробное
повествование
о
всех
их
пох ожд ениях
на
пр аздн ике.
—
Ска зыв а йте
прямо,
с
чего
у
вас
дра ка
вышла?
Та м,
что
ли,
под ра лис ь?..
—
Уп аси
Бог ,
зач ем
та м!
Мы
та м,
то
ись ,
во
как,
душа
в
душу
бы ли,
и
вместе
по
гостям
ходили;
а
это
уж
как
мы
назад
ехали,
н е удо вольст ви е-то
промеж
нас
приключилось.
Чтой-то,
гово рю ,
кум,
прозяб
я
будто
ма ле нь­
ко?
И
то,
г ов орит,
холод но
чт о-то
к
ночи.
Заедем,
гово рю ,
в
Ше птали ху,
она
нам
по
дороге
будет,
по
ста ка нчи ку
и
выпьем.
Заеха ли .
Спросил
я
у
целовальника,
Ивана
Митрича,
косушку,
да
и
г ов орю:
у
меня
ведь,
кум,
денег-то
нету,
уж,
видно ,
ты
зап лати шь.
В
ту
пор у
он
промолчал;
только,
как
выпили
по
стаканчику,
он
и
стал
ко
мне
п рис тав ать,
чтобы
я
ему
на
свои
деньги
под нёс
косушку.
Я
ему
бо жусь ,
что
денег
нету,
а
он,
видно,
опять
за­
хмелел
—
ругаться
с та л: «такой,
да
сякой,
на
моей
лошади
едет,
да
ещё
мою
водку
пьёт;
иди
же,
г ов орит,
пе шком ,
а
я
не
пов е зу».
И
пошёл
са ди ться
на
телегу.
Я
за
ним:
ку м,
го ворю ,
да
что
ты
оч уме л,
родимый,
что
ли?
Тут
ещё
п ять
вёрст
до
дому,
а
уж
н очь
на
дворе:
куда
я
по йду
в
этакую
темь?.. А кум
мой
ра сп релюбе зны й
бы дто
меня
и
не
слышит
и
ухом
не
ведёт,
зн ай
понука­
ет
лошадь ;
ну,
я
тут
и
схватился
за
возжу
—
попридержать
его
м але ньк о...
К а-ак
он
мне
в
тую
пору
даст
лещ а
прямо
в
ухо,
аж
зв он
у
ме ня
в
голове
пошёл!..
Ну,
в
э тот
раз
и
я
уж
нс
стерпел,
прыг
к
не му
в
т ел егу,
и
пошло
у
нас
тут
неудовольствие...
Да
мне
где
ж
было
б
с
ним
справиться,
кабы
он
пьян
не
б ыл:
сами
изв ольте ,
господа
судьи,
посмотреть
на
не го
и
на
меня...
—
А
глаз
ты
ему
точно
по дби л?
—
допрашивает
Колесов.
—
Вра ть
не
хо чу,
случился
такой
г рех:
маленько
не
ладно
потрафил.
Да
теперь
у
него,
слава
Богу,
зажило.
—
Вот
что ,
почтенный,
—
прерывает
своё
молчание
Че рных,
обращаясь
к
жалоб щ ику ,
—
брось
это
дело,
ниче го
не
получишь;
сам
виноват:
первый
зач ал,
потом
оба
подрались
—
о
чём
же
жаловаться?
—
Эт о,
то
есть,
как
же?.. Ни с чем?
—
Ах,
кум,
кум!..
—
подхватывает
обидчик,
ободрённый
заступ ни че­
ст вом
судьи.
—
Я
ж
теб е
ещё
полуштоф
на
мировую
пос т авить
хотел,
а
ты
поди
ж
что
в ыд ума л!.. В суд идти,
судейных
утруждать
та ким
пустяком!..
—
Ну,
вот
это
первое
д ело!
—
вос клицае т
Колесов.
—
Пойдитс-ка,
вы­
п ейте
на
мировую,
да
что б
ни
на
ком...
—
Миритесь,
говорю
вам,
—
закл юч ает
Черных,
—
миритесь
ск орей ,
не
то
обоих
в
«холодную»
на
сутки.
—
Дровец
мне
подможете
наколоть!
—
подхватывает
Петрович.
—
А


129
то
нет
мое й
моченьки:
на
две
печки-то
ка ждый
день,
сколько
их
наготовить
на до ?..
—
Что
ж,
кон чает е
д ело
мировой?
—
вст авля ю
и
я
сво ё
словечко.
—
Кум,
брось,
пра-слово,
брось,
а ?..
—
Да
ну
те
к
ле шему!
По йдём !.. Прощенья просим,
господа
су де йские .
—
Вот
это
превосходно,
на
что
уж
лучше!
—
одобряют
и
Колесов,
и
Пу-
зан кин ,
и
даже
успевший
уже
задремать
«в тепле»
Федька
Ягодкин.
Один
Денис
Иваныч
угрюмо
мо лчи т.
—
Стор ожу -то
за
хло по ты
не
забу дьт е
при бе речь
ста канч и к!
—
в
догонку
уходя щим
к умо вьям
к ричит
П етров ич,
тоже
д ово льный
состоявшейся
миро­
во й,
хотя
на деж да
на
помощь
при
к олке
дров
и
остаётся
тщетной.
—
Ладно,
оставим.
По д ход и!..
—
отвечает
уже
из
друг ой
ком н аты
Гри шка.
—
И
с
чего
это
вздумалось
Коняхину
жаловаться
на
кума?
—
п ол уво­
просительно
замечаю
я.
—
Мужики
оба,
каж ется ,
хорошие;
ну,
под рал ись,
так
это
не
в
диво.
—
Обидно
о чень
стало
Василию-то
ходить
с
подбитым
глазом:
кабы
не
глаз
—
ниче го
бы
и
нс
было,
а
то
з асмея ли
его
вовсе
онамеднись
в
трахтире...
Вот
он
с
пьяну-то
и
пошёл
жалобу
зап исы ват ь,
а
потом
уж
поопасался
от­
ступиться,
как
бы
за
это
что
не
б ыло,
—
об ъяс нил
судья
Пузанкин,
знающий
почти
всю
подноготную
житья-бытья
кочетовских
обывателей.
Выступает
на
сцену
истец
по
в торому
делу,
старик
лет
шестидесяти.
Он
жалуется,
что
сын
его
перестал
слушаться,
бранится,
бросается
с
кулаками
на
мачеху
—
е го,
старика,
вторую
ж ен у...
Стари к
просит
суд
«постращать»
сына,
всыпав
ему
десяток
горячих.
Зо вём
парня;
входит
ма лый
лет
д вадцат и
п яти,
сам
уже
отец
двоих
детей;
за
его
спиной
становится
его
ж ена,
а
сбоку
стари­
ка
—
мачеха.
Бабы
эти
вторглись
к
на м,
не см отря
на
протесты
Петровича;
я
оставляю
их,
однако,
в
покое,
думая,
что
из
и ме ющей
пр оиз ойти
семейной
сце ны
скорее
выяснится,
кто
из
них
прав,
кто
виноват.
—
Батюшки
мо и,
заступитесь,
родные!.. —
причитает
мачеха.
—
Житья
мне
не
стало,
со
све та
с г оняе т...
—
Кто
те бя
сг оня ет?
Са ма
в сех
из
д ому
выгон яеш ь ,
поедом
меня
ешь ,
—
з амеч ает
молодая.
От ец
с
сыном
молчат,
не
глядя
др уг
на
друга.
—
Ты
что
ж
это,
молодец,
делаешь,
а?
Не што
год ит ся
это
от ца
родного
да
мать
забижать?
—
спрашивает
Колесов.
—
Отц а
я
не
оби жаю ,
а
она
—
к акая
же
мне
ма ть!
—
нехотя
з амеч ает
бунтовщик.
Судьи
молчат;
с
дву х
сло в
становится
для
в сех
понятной
семейная
др ама
т яжу щихс я:
мачеха
нс
уживается
с
молодой
и
натравляет
на
неё
старика,
а
сын
заступается
за
жену
свою
и
отстаивает
сё
перед
стариками. «Отцы»
не
ла дят
с
«детьми».


130 =
—
Проси,
чего
ж
ты
не
просишь?
—
слы шу
я
шёпот
старухи.
—
Так
как
же,
господа
суде йс кие ,
постращайте
малого-то?..
Совсем
от
рук
от би лся.
—
Старик!
Ты
недарма
ли
просишь
на
него?
Не
твоя
ли
хозяйка
тебя
подбивает
своё
детище
теснить?
—
строго
с пр ашивае т
Черн ых.
—
Да
разрази
м еня
Мать
Пресвятая
Богородица!..
Да
провались
я
на
эт ом
ме сте,
—
начала
было
причитать
старуха,
но
быстро
умо лкл а
при
гр озн ом
жесте
Петровича.
Стари к
ничего
на
вопрос
не
ответил.
—
Эй,
молодец,
слу хай
сюда,
—
г ов орит
Че рных.
—
Может,
тут
и
не
вся
вина
твоя,
а
все
ж
ты
с упр отив
отца
родного
не
д олжен
идти,
не
смее шь
ругаться,
это
великий
г рех !..
Про си
прощенья:
он,
може,
и
простит,
а
то,
не
прогневайся,
отстегаем.
«Молодец»
угрюмо
мо лч ит,
не
п одн имая
гл аз
с
полу.
—
Дедушка!
А
то,
на
первый
раз,
вы
бы
простили
его!
—
делаю
я
сл абу ю,
что
и
сам
замечаю,
попыт ку
смягчить
старика.
—
Как
же
мне
прощать,
коли
он
не
просит?
—
говор и т
он
и
этим
поры­
в ает
всякую
н ад ежду
на
мирный
исх од
дела.
По
пре д ложе нию
Петровича
(он понял кивок головой,
сделанный
Дени­
сом
Иванычем)
вся
группа
тяжущихся
вых од ит
из
комнаты.
Наступает
момент
решения
участи
малаго,
почему-то
приобретшего
мою
симпатию.
Я
вы ж идаю,
что
скажет
Денис
Иваныч:
мнения
прочих
не
имеют
для
меня
такого
з на чения.
Первым,
по
обыкновению,
начинае т
говорить
Ко­
лесов.
—
Что
ж,
господа
товарищи,
всыпать
ему
десяточек
или
мно го?
—
Че го
много!
—
поддерживает
Пузанкин,
не
попользовавшийся
н ичем
от
обвиняемого
и
поэтому
сохраняющий
с уро вый
риго риз м.
—
Чего
мно го,
в
самый
раз!
Им
гляди
в
зубы -то:
они
ж иво
оседлают.
—
Так,
так,
—
это
первым
де лом!
—
по ддакив ает
и
Фе дьк а,
всегда
со­
гл асны й
с
чужим
авторитетно
высказанным
мнением.
В
эту
минуту
Федька
даже
заб ыл,
как
в
пр ош лый
праздник,
напившись
в
к абаке,
пришёл
дом ой
и
так
саданул
в
бок
сво его
отца,
начавшего
делать
ему
вы говор ы,
что
тот
дня
два
кр я хтел
и
грозил
и дти
жаловаться
в
суд
на
драчливого
судью...
Денис
Иванович
все
молчит;
я
н ачи наю
надеят ь ся ,
что
он
не
согласен
с
мн ен иями
прочих,
и
стараюсь
расчистить
ему
путь,
указывая
на
выяснившееся
на
су де
обстоятельство
—
злю щий
характер
м ачех и,
притесняющей,
по
вс ей
вероятности,
жену
обвиняемого,
что
и
послужило
пов одом
к
открытой
сс оре
ме жду
«отцами и детьми». Я намекаю,
что
не
худо
бы
на
первый
раз
всё
дело
оставить
без
последствий,
предупредив
ответчика,
что
ес ли
на
не го
ещё
будут
жалобы,
то
он
в
следующий
раз
будет
подвергнут
тяжёлому
взысканию.
—
Н ет,
вовсе
прощать
кубыть
не
г оди тся,
—
зам ечает
Черных.
—
А
дат ь
ему
о дин
ло зан
—
для
острастки...


131
Но
я
окончательно
во сст аю
про тив
телесного
на каза н ия.
П арен ь,
доказываю
я,
кажется,
хороший
и
д олжен
теперь
пропасть
из -за
ехидной
стар уш о нки.
Если
пороть,
то
разница
м ежду
одним
и
двадцатью
удара­
ми
—
тольк о
в
относительной
боли,
а
последствия
для
осужденного
од ни
и
те
же:
он
лишается
многих
прав,
не
может
бы ть
выбр ан
старостой,
стар­
шиной
и
пр.
Я
горячо
защищаю
жертву
семейных
неурядиц
и,
как
кр айн ее
средство,
предлагаю
остановиться
на
аресте,
ес ли
суд
най дет
окончательно
невозможным
совершенно
простить
обвиняемого...
Прежде
всех
со
мн ой
со­
глашается
Федька-ямщик,
так
как
он
—
из
уважения
к
моему
пис арс ко му
званию
—
считает
необходимым
согласоваться
со
мно й
даже
в
ущерб
ав­
т ори тету
Дени са
Ивановича;
но
остальные
молчат,
упор но
отс таи вая
права
род и тельс кой
вл аст и.
Совещание
наш е
тянется
ок оло
получаса;
Ко лес ов
и
Пузанкин
начинают,
наконец,
сд ав аться
и
говорят
Че рн ыху: «А то,
ну
его
к
лешему!..
Дав ай
его
в
«холодную»
суток
на
пять
посадим,
ко ли
закона
нет
п ороть?» —
на
что
Черных
отрывисто
о тве ча ет : «Делайте,
как
знаете».
Я
ухв ат ываю сь
за
эту
полууступку
с
его
стороны
и
пишу
решение:
аресто­
в ать
такого-то
при
волостном
правлении
на
пя ть
суток...
Денис
Иванович
уст ран ил
себя
от
р ешен ия
вопроса,
не
о смел ива ясь
изменить
в етхозав етн ым
тра ди ци ям,
по
которым
в
данно м
случае
требовалось
выдать
сын а
голов ой
отцу,
т. е.
сделать
с
ним
в сё,
что
п ожелае т
отец;
но
но вые
вр емена
с
такой
не­
удержимой
силой
ра зруш ают
все
отцовские
и
дедовские
обычаи,
что
Денис
И вано вич
иногда
в
полном
недоумении
—
где
ложь
и
где
ист ина ,
и,
не
умея
разрешить
эт их
жгучих
вопросов,
вовсе
о тстран яе тся
от
активного
вмеша­
те льс тва,
ограждая
себя
с ло вами: «делайте
—
как
зна ет е »...
Недоразумениям,
возник шим
по
поводу
этого
дела,
не
су ж дено
было,
однако,
кончиться
на
этом:
когда
я
прочёл
постановление
су да
о
«подвергнутой
По рф ирия
Алексеева
пятид невном у
аресту
за
непо в ин ов ение
родительской
вл а с т и», то старик вдруг завопил.
—
Батюшки,
гос под а
су дей ны е!.. Да что ж это вы со мной делаете?
Нам
с
ним
завтра
ехать
надо
к
Сыс оеву
дрова
возить,
—
я
д огово ри лся
и
зад атки
на
три
по дво ды
взял,
—
а
вы
его
в
«холодную»
посадить
хотите!.. Да где ж мне
од но му,
старику,
справиться?
Вед ь
он
у
ме ня
о дин,
как
пе рс т!.. Ослобоните,
родимые,
не
зо ри те!..
Я
пы т аюсь
успокоить
старика,
уве ря я,
что
его
с ына
арестуют
не
се йча с,
а
по
истечении
тр ид ца тид невно го
срока
и
что
он
сам
может
явиться,
когд а
по­
свободнее
будет,
но
стар ик
и
на
это т
компромисс
нейдет.
—
Завсег да
работа
ок оло
дома
найдётся:
по молот ить ся,
сечки
скотине
нарезать;
где
ж
мне
одному
пя ть-то
дн ей
спр авл ят ься
со
в сем
хозяйством?..
Нет ,
гос под а
судейные,
уж
вы
его
лучше
постегайте,
да
и
отп усти те
домой!
Черных
глубоко
вздыхает;
Колесов
ёрзает
на
ст уле;
Пузанкин
шепчет:
«Я говорил
—
по ст ег ат ь»...
Подсудимый
всё
время
стоит,
потупив
глаза ,
и


132
только
и зре дка
нетерпеливо
вс тря хивае т
волосами,
когд а
стоящая
по зади
его
молодуха
шепчет
ему
что-то
на
ухо.
Я
объявляю,
что
постановление
суд а
уже
сделано
и
изменено
бы ть
не
може т;
недовольные
же
им
и меют
пра во
обра тить­
ся
с
жалобой
в
уездное
присутствие.
—
Кол и
т ак,
—
с
сердцем
объявляет
старик,
—
не
надо
ж
мне
вашего
су да !.. Ничего не хочу
—
помарайте,
кубыть
я
и
не
с уди лс я!.. Видно,
но не
за­
кон
такой
ест ь
—
сыновьям
на
шее
отцовской
ез дить !.. Прощенья просим,
что
обеспокоили
в ас.
И
он
величественно
—
не
подберу
другого
с лова
—
уходит,
шмыгая
из­
битыми
лаптями:
сын
тоже
молча
поворачивается
к
выходу;
о дна
только
мо­
лод уха
низко
кланяется
нам
и
говорит: «Дайвам,
Гос под и!.. Помоги,
Царица
Не бе сн а я!..» Петрович ласково толкает её к двери...
Мы
сидим,
словно
вод ы
в
рот
набрали;
вс ем
тяжело,
д аже
и
Фед ьк е,
—
про
Дениса
Ивановича
я
и
не
говорю:
он,
видимо,
д аже
в
лице
изменился...
Не
суду
восстановлять
ди с­
кредитированную
власть
«отцов»
над
«детьми».
Следующее
за
э тим
дело
несколько
разгоняет
мрачное
настроение
на­
шего
духа.
Тяжущиеся:
му ж,
плюгавый
мужичонка,
горбатый,
с
слезящимися
глазами,
и
жен а
—
по
город с кому
одетая
же нщина ,
лет
32—34, все ещё до­
в ольно
кр асивая,
несмотря
на
отпечаток
бурной
жизни
на
лице;
она
держит
себя
модно,
говорит
по-«благородному»
и
в ообще
смахивает
на
горничную
средней
руки.
Истица
просит
суд
зас тави ть
от вет чика
выдать
ей
паспорт
для
пр о ж ивания
в
городе.
—
Я
вот
уже
шесть
годов
по
господам
живу,
хорошие
мес та
имею,
и
вдруг
он
т ребу ет
меня
к
с ебе,
господину
старшине
не
д озволяе т
документ
мне
вы дать ...
—
Не
хочу,
что б
бол та лас ь:
иди
ко
мне
жить.
—
Ни как
это
невозможно-с,
г о спод а!..
Оченно
прошу
пр инять
в
резон,
что
если
б
у
него
хозяйство
было,
если
б
он
меня,
как
должно,
соблюдать
мо г,
то
это
разговор
иной
был
бы;
а
то
доми шко
у
не го
в есь
развалился,
сам
он
в
пастухах
живёт...
Разв е
у
не го
достатка
хватит
соблюдать
м еня?.. А теперь я и
сама
не
ху же
лю дей
жи ву
и
ещё
д очь
при
себе
имею,
ничего
от
него
не
прош у,
только
дай
он
мне
документ.
—
А
вот
не
дам!
Иди
ко
мне,
ешь
мой
хлеб!..
—
Да
есть
ли
он
у
вас- то
ещё,
надо
перво-наперво
спросить?..
—
п ре­
зрительно
с пр ашивае т
город ск ая.
—
Вот
что,
друг,
р аскайся -к а:
ты
сам
её
спервоначалу
отпустил
в
го­
ро д?
—
спр ашивае т
Ко лес ов.
—
Известно
сам ,
—
мрачно
отвечает
«друг» .
■—
И
всё
время
пачпорт
давал?
—
Давал...
—
Вот
и
разбаловал
ба бу
—
сам
вино ва т,
теперь
и
кайся.
Что
ты
с
ней


= 133
теперь
делать
будешь,
коли
еж ели
теперь
она
к
тебе
придёт?
В едь
она
чаи-
сахары
любит,
а
ты
где
ей
возьмёшь?
—
И
без
чаёв
поживёт...
—
Гос под а
су дьи! ..
Сд елай те
вы
такую
милость,
уговорите
его!
Я
ему
п ять
рублей
в
год
буду
дават ь,
чтобы
только
он
не
ну дил
меня...
—
Не
н адо
мне
денег,
иди
жить.
—
Н ет,
Фед улыч ,
это
не
дел о
теперь
ба бу
кругом
обрезать...
К уда
она
теперь
год ится ? ..
Никуда...
Она
тол ько
те бя
по
рукам,
по
ногам
свя же т,
она
те перь
теб е
уж
не
жен а !..
Пастух
молч ит .
Ме ня
всё
больше
начинают
интересовать
мотивы,
за­
ставившие
его
вд руг
изменить
отношения
к
св оей
пущенной
давно
на
воль­
ную
жи знь
дражайшей
половине.
Впоследствии
я
узнал,
что
он
серьёзно
стал
тосковать
от
своей
бобыльской
жи зни
и
вз ду мал
с вить
с ебе
вновь
гнездо,
не
приняв
в
расчёт
полного
разлада
между
всей
св оей
жизнью
и
жи знью
город­
ско й
горничной.
—
Ну,
видьте,
—
гов ори т
Ко лесо в
ра з нока либе рной
чете.
—
Что
нам
с
ним
делать?
—
обращается
он
к
Денису
Черных.
—
Отпустить
её:
пусть
берёт
хвост
в
зубы
и
убирается,
к уда
глаза
гляд ят? ..
—
Тоже
баловать-то
не
год и тся
ихнюю
сестру;
оне
так -то
все
пор азб е­
гутся.
—
Ну,
э той
дряни
всегда
хватит...
На
кой
ляд
она
ему
—
ве дь
она
теперь
ему
не
жен а
и
не
хо зяй ка!
—
Известно
—
городская...
—
H. М.! А можем мы ей пачпорт-т о
д ат ь?.. Как там в законах-то?..
—
В
законе
о
том,
что
н ельзя
дават ь ,
ниче го
не
сказано...
Я
думаю,
что
можно.
—
И
превосходно.
А
недоволен,
бери
«скопию»
—
пусть
там
высшее
на­
чальство
ра збира ет
их;
нам
и
того
п риятн ее.
Пи ши, H. М., дать ей билет.
Муж
остаётся
эти м
решением
недоволен
и
требует«скопию», нов назна­
ченный
день
за
получением
её
не
является:
за
два
дня,
п ротекш ие
с
во скресе­
нь я,
он,
видно,
помирился
с
св оей
с уд ьбой
—
доживать
век
одиноким
бобылём.
—
Андрей
и
Егор
Петровы!
Входят
два
бра та;
старшему,
Ан дре ю,
—
30 лет,
младшему,
Егору,
—
26
ле т.
Они
решили
поделиться
благодаря
семейным
н еуряди ца м:
бабы,
т.е .
их
жёны,
вздурили
и
ника к
ужиться
не
могу т;
ни
ста ршог о,
ни
старшой
в
доме
нету,
а
молодухи
друг
другу
подчиняться
не
хотят
—
ну
и
не
стал о
житья
сам им
братьям
—
лучше
уж
от
греха
раз о йт ись.
Но
и
разойтись
не
так -то
легко:
по­
местье
у
них
маленькое,
двум
дво рам
не
ум ести ть ся:
надобно
которому-нибудь
из
них
удаляться
с
род ител ьс к ого
гнезда.
Конечно,
никому
из
них
нет
охоты
садит ься
на
выгоне-пустыре;
спорили,
спорили;
раза
два
до
драки
доходило
—
а
толку
нет
никакого...
Селенье
их
небольшое;
все
прочие
домохозяева
—
род­


134
ня
им:
ни
на
чью
сторону
и
не
тяну т;
вот
и
порешили
они
р азоб раться
на
суде:
что
ч ужие
умственные
люди
ск ажут
—
так
том у
и
быть.
—
Ну,
как
тут
с
э тим
делом
бы ть,
Денис
Иван ы ч?
—
спрашивает
Пе-
труха
Колесов,
и
все
взоры
обращаются
на
Дениса
Иваныча,
ибо
несомненно,
что
из
всех
з аседающ их
судей
он
о дин
тол ько
вполне
компетентен
в
области
дедовских
обычаев,
ныне
понаслышке
разв е
известных
молодому
поколению,
возросшему
под
сенью
писаного
з ак она.
—
А
вот
как,
—
говорит
Денис
Иваныч
по сле
минутной
паузы,
—
идт и
те бе,
Андрей,
на
новое
место
и
отцовскую
избу
оставить
Егорке,
а
сам
возь­
мёшь,
во
что
старики
поло жат
взамен
её,
клетку
с
амбаром
или
ещё
что.. .
—
Это
мы
очень
понимаем;
тол ько
почему
же
это
и
поместье
ему,
и
изба,
а
мне
одни
клетки?
—
говорит
Ан др ей.
—
А
п отом у,
молодец,
что
это
ещё
дедами
нашими
за ведено
так :
всегда
старший
бр ат
уходит
от
младшего.
Не
будь
этого,
старшие-то
всегда
с пихи­
вал и
бы
молодших
на
вы г она;
знамо,
они
посильнее
будут,
они
в
годах,
ну,
и
тяжелее
жеребий
им
дол жен
идт и.
Не
де лис ь,
а
стал
дел ить ся,
начин ай
хо зяй­
ств о
сызнова,
так-то!..
Андрей
пок оря е тся
и
остаётся
д ово лен
решением:
видно,
он
«не дошёл»
ещё
до
отрицания
власти
стариков.
Истец
по
следующему
де лу
пр едъ явл яет
ко
взысканию
расписку
в
90
рублей,
засвидетельствованную
в
волостном
правлении;
срок
уплаты
долга
давно
истёк.
—
Сколько
же
вы
взыскиваете?
—
спрашиваю
я,
что бы
оформить
дело.
—
Пятьдесят
два
руб ля
с
полтиной,
—
к
удивлению
моему
отвечает
истец.
—
Как
так?
А
расписка
на
90 рублей?
—
Это
то чно- с.
Только
я
уж
получил
по
ней
тридцать
руб лей
землицей,
да
осьмину
ржи,
да
четверть54овса,
да
поросёнка,
да
пахал
он
на
меня
день...
Вот
мы
сочлись:
как
раз
на
тридцать
сем ь
с
полтиной
вышло.
Оста льны е
ищу,
как
соб ств ен но
срок
д авно
уже
прошёл.
—
Должны
вы
ему?
—
спрашиваю
ответчика.
—
Что
зря
б олта ть,
до лж ен.
—
А
мно го
ли?
—
Да
подсчитывались,
кубыть
пятьдесят
два
ру бля.
—
Ан
с
полтиной!
—
вмешивается
ист ец.
—
Ан,
нет!
—
Врёшь!..
—
Ан,
не
вру.
Пер екр ест ись ,
к оль
с
полтиной?..
—
И
перекрещусь...
А
ты
думаешь,
что
и
не
перекрещусь?
—
А
слеги-то
забыл,
что
брал
у
ме ня
десяток
о
заговенье?
По
пятачку
положили?
—
Так
они
за
ка рто шку
пошли...


135
—
Разуй
глаза-то!..
За
картошку
да ве
посчитались,
как
за
землю-то
усчитывались!
—
А
ну
те
к
Богу
в
рай!..
—
говорит
истец
упавшим
голосом,
долж но
быть,
смутно
припоминая,
что
слеги
то чно
не
шли
за
картошку,
но
в сё- таки
не
же лая
признать
своей
ошибки.
—
Пятьдесят
д ва,
так
пятьдесят
два...
Не
о бе­
дняю
с
полтинника.
—
Да
и
не
ра зжи в ёшьс я...
—
Ну,
вот
что,
почтенные,
—
вступается
Колесов,
—
чего
браниться?
Честь-честью
столковались,
и
с лава
Богу:
зачем
Его ,
Б атю шку,
гневить...
Так
как
же,
ми л ушка,
отчего
деньги-то
не
отдаёшь?
—
Да
у
нас
уговор
был
землёй
расплачиваться
по
две
десятины,
я
ему
каждый
год
отдаю;
только
больно
уж
обидную
цену
он
кладёт
—
д есять
с
пол­
тиной;
вот
я
и
стал
покупщика
искать,
с
четырнадцатью
рублями
за
десятину
уж
наби вают ся . ..
—
А
ты
де неж ки -то
умел
брать,
а
отдавать-то
не
любо?.. А что я второй
год
жду
на
тебе,
это
ты
в
сч ёт
не
кладешь?..
—
А
ты
не
кладёшь,
что
поросёнка-то
у
меня
за
два
рубля
зачёл,
а
он
на
худ ой
конец
четыре
стоит?..
—
Да
не
ты
ли
кланялся,
Х ри стом
Богом
просил
просеца
на
семена?..
Это-то
ты
за был?..
До лго
препираются
т аким
образом
приятели;
их
де неж ные
о тно шения
так
запутаны,
что
крайне
мудрено
определить,
кто
из
них
б ольше
пол ьзо ва л­
ся
услугами
другого;
но
что
должнику
ус луги ,
оказанные
кредитором,
обо­
шлись
не
д ешево ,
это
вне
всякого
со мне ния,
и
симпатия
Черныха
и
Колесо­
ва,
как
я
з аме чаю,
лежит
к
нему,
потому
что
они
общими
ус илия ми
стараются
сбит ь
истца
на
мировую,
что
им,
наконец,
и
у даё тся
после
получасоваго
усо-
вещ ев ания .
Тяжущиеся
ко нч ают
дело
миром:
десятина
идет
за
три на дц ать
без
четверти,
а
уплата
остального
долга
отсрочивается
до
будущей
осени.
Затем
сл еду ет
целый
ряд
дел
о
вз ыскани и
за
землю,
о
недожитии
в
ра­
бо тника х
и
проч.
Это
д ела
заурядные,
составляющие
самы й
значительный
пр оце нт
всех
тяж б,
разбираемых
в
волостном
суде.
Прослушаем
еще
две
фи­
на льные
тяж бы.
—
Еще
позалетошним
годом
брал
у
меня
этот
молодец
две
десятины
под
яровое
по
18 рублей за десятину:
руб ль
дал
задатку,
да
как
возить
вре мя
п ри­
шло
и
я
снопы
на
поле
приостановил,
он
15 рублей мне дал и в ногах валялся
—
просил
остальные
по до ждать
на
н ём.
Я
сдуру
и
поверил,
да
вот
по
сию
п ору
и
жд у : «ныне да завтра», только и слышишь.
Прикажите
ему,
господа
старички,
остаточные
20 рублей додать.
Это
г ов орит
старик
лет
шестидесяти,
хозяйствующий
по-кулацки,
сни­
мающ ий
землю
у
нуждающихся
по
осени
и
раздающий
её
по
ве сне,
нажи вая
за
«комиссию»
от
25 до 75%.
Но
у
старика
этого
е сть
ещё
гонор
ныне
ис-


136
чезающаго
уже
ти па
коренного
с ына
деревни,
ведущего
без
всяких
расписок
тысячные
дела.
—
Ты
что
ж
не
отдаёшь
Ефиму
Ст епан ычу
денег?
—
сп раши ва ет,
по
обыкновению,
Колесов.
—
Да
я
ему
отдал,
—
говорит
ответчик,
малый
лет
24.
—
Отдал,
да
не
все...
—
Не т,
все
отдал.
—
И
язы к
у
те бя
не
отсохнет
так
врать-то?
Бог а
хоть
побойся!.. —
го во­
рит
старик.
—
Чего
мне
ещё
бояться,
я
и
так
боюсь.
—
Ах,
ты
паскуда,
паскуда!.. Да смеешь ли ты так говорить-то?.. А ну,
перекрестись,
коли
отдал?..
Я
сп ешу
вмешаться
в
дело,
что бы
не
допустить
божбы,
но
опаздываю:
ответчик,
не
дро гн ув
и
нахально
посматривая
на
старика,
кл адёт
широкий
крес т...
—
Тьфу
ты,
окаянный!.. —
пл юёт
старик
в
негодовании.
—
Пропади
ты
пропадом
и
с
дв адцать ю
ру блями
эт им и!.. Чтобы такой грех на душу примать,
да
у паси
теб я
Царица
Ми лосер дая!.. Не надо мне ничего,
господа
старички,
от
своих
денег
отказываюсь,
не
хо чу
об
него
мараться...
Ни
на
ком...
И
старик
уходит,
делая
крестные
знаменья.
—
А
нельзя
ли
ему
под
портки
деся т ка
два
всыпать?
—
говорит
Колесов,
со
злобой
глядя
на
небрежно
стоящего
«молодца».
—
Ни как
нельзя,
—
говорю
я,
и
чувс тв ую,
что
краснею,
потому
что
не
прочь
был
бы
в
данном
случае
нарушить
закон
и
допустить
подвергнуть
от­
вет чи ка
по
гражданскому
де лу
уголовному
взысканию.
—
Петрович!
Уб ери
его! ..
—
п ри казыв ает
Ко лесо в,
и
я
уверен,
что
он
чувствует
некоторое
удовлетворение,
когда
«молодец»
под
мощной
рук ой
Пе­
тр овича
турманом
вылетает
из
«залы заседания».
А
вот
старуха-черничка
на
с цене.
Вся
она
брыжжет
злостью,
нако п ив­
ше йся
у
ней
на
сердце
за
полстолетие
её
невольного
девст ва. . .
Она
уже
много
лет
в
ссоре
с
своими
соседями,
и
обе
стороны,
когда
только
возможно,
гад ят
д руг
другу.
Случилось
ч ерн ичк ину
цыплё нк у
зале теть
через
плетень
на
двор
к
соседям;
мальчишка
с
того
дво ра
не медл е нно
свер ну л
цыплё нк у
шею
и
труп
его
перебросил
об ра тно
к
чер ни чке
на
д вор.
Это
и
послужило
поводом
к
на­
стоящему
делу:
черничка
в зы скивает
за
цыплёнка
рубль.
К
разбору
дела
за
восемь
вёрст
явились:
истиц а,
отв етчи к
—
отец
провинившегося
ма льчо нки
с
самим
виновником
д ела,
и
д ес ят ский,
в
качестве
свидетеля,
кот оро му
ста ру ха
по
все м
правилам
крючкотворства
п р едъяв ила
тр уп
цыплёнка
и
таким
образом
засв идет ель ств ов ал а
совершённое
преступление.
—
Из
своих
оби дов
к
вам,
господа
судии
праведные...
Нет
моей
мочень­
ки
от
ни х,
в
гроб
меня
вогнать
хотят!..


137
—
Ты-т о
нас
скоро
из
села
выживешь
сво им
я зыком
б ес ст ыжим,
—
го­
в орит
отец
мальчонки.
—
Я
бесст ы жа я?
Я?.. Праведные судьи!
Помилосердствуйте!
Б удьте
за­
ступниками!
На
старости
лет
такое
поношение...
—
Да
вы
по ст о й т е!.. Вы расскажите нам толком,
о
чём
вы
просите?
—
Писклака
у
меня
удушил
его
змеёныш...
Они
у
ме ня
так
в сех
кур
пер е­
душат.
—
Ври
бол ьш е,
ра да
язык-то
чесать...
А
мальчонка,
точно,
побаловал­
ся
—
так
я
ему
за
это
вихры
надрал.
—
Ск олько
ж
вы
за
цыплёнка
вашего
получить
желаете?
—
опять
оста­
навливаю
я
их
пре пир ате льс тва .
—
М еньше
руб ля
никак
не
могу,
потому
они
у
меня
канехинского
з аво да.
Ещё
упо койная
барыня,
На деж да
Яков ле вн а,
когда
изволила...
—
Постойте,
п ос т о йт е!.. Так рубль просите?
—
Да-с,
рублик-с.
А
что
сверх
этого
положите,
ко ли
ваша
милость
будет,
ваше
благородие,
господин
писарь.
—
Ну,
бу дет !..
—
прерывает
её
Черных.
—
Ты,
Игнатьич,
сына,
го во­
ришь,
поучил?
—
Поучил,
Денис
Ива ныч ,
как
же,
в
ту
ж
пору
по учил ,
чтоб
не
бало­
вался.
—
А
ну-ка
поучи
ещ ё!
Отцовская
длань
немедленно
запутывается
в
б ело бр ысых
волосёнках
восьмилетнего
мальчугана;
разд ается
жалобный
писк : «Батя,
не
буду!
Ой,
ой,
никогда
нс
бу ду !..»
—
Ладн о!
—
останавливает
Денис
Иваныч
экзекуцию.
—
Так
ты
не
бу­
д ешь
бол ьше
баловаться,
па рнишка ,
а?
—
Не
буду,
дя ден ьк а!..
—
То-то
ж,
с м о три !.. А то я вот Петровичу тебя отдам
—
он
те
так
ра з­
делает...
А
ты,
Игнатич,
отда й
ей
пятиалтынный-то
за
писклака...
—
Что
ж,
Денис
Иваныч,
я
ц ену
настоящую
з ав сегды
отдать
готов...
А
то
вд руг
—
рупь!..
—
Это
как
же,
судьи
праведные,
сверх
рубл и ка
пятиалтынничек
мне
на
убожество
пожаловали?
—
алчным
тоном
спрашивает
черничка.
—
Ну,
заж ире ешь,
мата:
всего-навсего
пятиалтынный.
—
Это
что
же
б удет?.. В насмешку вы мне это делаете?
Так
я
не
молодень­
кая! ..
Нет-с,
я
этим
судом
недовольна;
два
ра за
по
восьми
вёрст
проездила...
—
А
кто
ж
тс
сюда
тянул?
Си дела
бы
себе
дома,
акафисты
читала
да
душу
спасал а. . .
—
ехидствует
Колесов.
—
Скопию
мне
пож ал уйте ,
господин
писарь:
я
дел а
кончать
не
буду;
я
завтра
ж
к
господину
становому
приставу...
Рази
это
по
закону?... Я до высо­
ких
особ
доходить
буду!


138
—
За
копией
приходите
в
середу,
ра ньше
не
будет
готова,
—
объясняю
я.
—
Это
мне
ещё
раз
восемь-то
вёрст
переть?..
Понимаю-с,
очен ь
д аже
пр ео тл ично
понимаю-с,
что
всё
это
вы
в
насмешку
мне
делаете.
Только
уж
я
не
позволю
—
не т,
уж
я
не
позволю!..
И
ч ерн ичка,
при
дружном
хохоте
всех
присутствующих
(кроме Черны -
ха)
бегом
бежи т
из
волости
—
жаловаться
то вар кам
на
п ричин ён ную
ей
оби ду.
—
Никого
там
больше
на
суд
нету ?
—
спрашиваю
я
Петровича.
—
Никак
н е т-с!..
Судьи
с
нетерпением
о ж идают
этого
ответа,
что
вполне
понятно,
ибо
уже
од иннад ца ть
часо в
в ечер а.
Мы
с идел и,
таким
образом,
без
перерыва,
се мь
ча­
со в,
и
в
это
время
разобрали
т р инадцат ь
иско в;
остальные
пят ь
дел,
назначен­
ные
на
этот
день
«к слушанию», пришлось оставить без рассмотрения,
потому
что
по
дв ум
не
я вилис ь
истцы,
в
одном
не
ока зал ось
ответчика,
а
по
двум
п ро­
чим
состоялось
примирение
меж ду
тяжущимися
до
вызова
их
на
суд .
—
Сла ва
т ебе,
Созд ате ль
Мило се рд ны й!..
—
шепчут
судьи,
делая
ис­
то вые
поклоны
перед
ик оно й.
Однако
я
уверен,
что
всякий
из
них
вла га ет
в
эти
сл ова
сво й
особый
смысл,
кроме
ра зве
Колесова,
ко тор ый
кладёт
кресты
машинально,
по
привычке.
Черных
благоговейно
благодарит
Создателя
за
на­
ставление
его
уму -ра зуму ,
Федька
—
за
то,
что
наконец-то
настала
минута
ех ать
ко
двору,
а
Пузан ки н
—
за
то,
что
настала
возможность
пропить
пол­
тинник,
полученный
им
с
П ас тухов ой
же ны
—
в
благодарность
за
содействие,
оказанное
ей
при
пол уч ении
«разводной»
от
мужа...
XV
Волостной
суд
представляется
мне
всег да,
выражаясь
низк им
стилем,
в
образе
человека,
сидящего
на
д вух
стульях,
которые
постепенно
раздвигаются
под
ним
в
разные
стороны.
Стулья
эти
—
закон
и
обычай.
Не
столетиями,
а
только
десят ил ет ия ми
приходится
и змеря ть
проме­
жуток
вре м ени
с
того
момента,
когда
новая
струя
вторглась
в
тесно
зам кну­
тый
круг
народной
жизни,
где
всё
б ыло
так
прилажено
по
своим
местам,
где
всякое
явление
имело
свое
о бъ ясн ение,
а
на
всякий
случайно
возникав­
ший
вопрос
имелся
уже
г ото вый,
дедам и
и
п р адедами
в ырабо тан ный
во
всех
деталях
ответ,
—
и
за
это т-то
сравнительно
короткий
промежуток
вре ме ни
нов ые
нач ала
успели
п роизв ес ти
такую
ломку
в
осн ов ах
народной
жизни,
что
от
стройного
здания
мирских
и
семейных
обычаев
ост ал ись
л ишь
жалкие
развалины,
и-
только
б огат ое
воображение
може т
восстановить
по
ним
всю
кар ти ну
исконного
об ыч ного
пр ава.
Но,
с
другой
стороны,
и
новое,
стройное
здание
писаной
ре глам е нтации,
т .е.
зако на ,
не
успело
ещё
в оздв иг н уться
на
месте
катастрофы,
и
вот
ныне шний
дер ев ен ский
о быв атель
с
тоской
бродит


139
между
развалинами
одесную
и
начатыми
постройками
ошую,
тщетно
разы­
с кивая
те
«устои», которые послужили бы ему опорной точкой в его испол ­
ненной
т рев о лнен иями
жизни.
Прав да ,
что
сло во
«закон»
пол учил о
уже
в
народе
по лное
пр аво
гражданства:
его
употребляют
и
кс тати ,
и
нек ст ати
—
в
последнем
случае
даже
чаще
первого;
выражение
«сделать по закону»
стало
синонимом
«сделать ловко,
хор ош о,
на д ёжн о», независимо от того,
будет
ли
это
сделано
по
совести,
согласно
м ирс ким
воззрениям
на
справедливость,
или
нет;
но
закон
не
заме н ил
собою
народу
полуисчезнувших
устоев
его
жиз­
ни.
Действительные
зако ны
совершенно
неизвестны
на род у:
он
знает
только
один
закон
—
это
то,
что
говорит
или
приказывает
начальство,
ка кое
бы
оно
ни
было:
уряд ни к
ли,
пи сар ь,
мировой
ли
судья
или
судебный
сле до­
ва тель...
Закон
ст ал
атрибутом
власти;
власть
по-прежнему
внушает
од ин
толь ко
страх
(признаков уважения,
доверия,
любви
—
нет), —
вот
почему
и
закон
с тал
внушать
б езотчётн ый
страх.
И
вот
откуда
пр оис хо дит
тако е
колоссальное
зна чен ие
закона
в
народной
жизни
и
тако е
при
это м
огромное
не понимание
истинного
его
смысла
и
требований;
зак он
в
глазах
мужи ка
—
это
нечто
грозное,
необъятное,
таинственное,
то
нечто,
во
имя
которого
на­
чальство
напускает
страх,
ругается,
порет,
выколачивает
недоимки,
ссы л ает
в
Сибирь,
потрошит
покойников,
сносит
избы,
у би вает
больную
скотину,
брее т
лбы,
гонит
реб ят
в
школу,
прививает
оспу
и
т .д.,
и
т.д.,
до
бе скон еч­
ности.
И
откуда
же
тёмному,
невежественному
народу
понять
логическую
причину
вс ех
эт их
на
него
воздействий,
есл и
некоторые
исполнители
зак она,
поним аю щие
ими
творимое,
не
удостаивают
вхо дит ь
в
разъяснение
своих
по­
сту п ков
и
ограничиваются
всесиль но й
формулой: «законтоготребует», ане­
которые,
пр еим у щест венно
низшие
ис по лните ли,
наиболее
близк о
стоящие
к
н ароду,
сами
не
поним аю т
ис тинного
смы сла
и
ко неч ной
цели
выполняемых
ими
предначертаний
начальства,
которые
и
суть
в
их
глазах
сам
закон;
из
эт ой
путаницы
понят ий
вытекает
путаница
терминов,
выражений
и
про ч.,
и
наоборот,
ничего
не
говорящие
тер м ины
порождают
ди кие
пр едстав ления :
«сделать по закону»
значит,
с
точки
зрения
мужика,
сде лат ь
т ак,
чтобы
на­
чаль с тво,
с
которым
придётся
иметь
дело,
осталось
довольно,
не
придралось
бы.
«Напиши мне расписку,
да
гляди
—
по
закон у
напиши!», —
го ворит
му­
жик
писарю:
это
зн ачит ,
что
он
просит
нап исать
т ак,
чтобы
ми ро вой
судья,
которому,
может
бы ть,
пр ид ётся
читать
расписку,
не
швы рнул
бы
её
обратно
(что нередко случается), а принял бы её к рассмотрению. «Ямы для зарыва­
ния
па вше го
от
чум ы
ск ота
на до
ры ть
не
менее
3-х
аршин», —
приказывает
уряд ни к
и,
для
б ол ьшего
убеждения,
до бавл яет : «Ты пойми,
ведь
это
не
я
го ворю ,
а
з ако н!» И мужики пунктуально выполняют сообщённый им закон:
роют
ямы
в
три
аршина
глубины,
но
валят
в
одну
яму
по
три
трупа,
так
что
верхний
лежит
почти
в
уровень
с
поверхностью
земл и.
А
урядн и к
уходит
довольный
собою
и
уверенный,
что
им
в
точности
исполнено
требование
за-


140 ------------------------------ __ __ __ __ _ --- ---- ----
-------- ----
--- ---- --
кон а...
Да
т аких
примеров
можно
привести
не
десятки,
не
со тни
и
не
тысячи,
а
миллионы:
в
любом
No
любой
газеты
н айдёт ся
рассказ
о
п оследс тви ях
д ур­
но
понимаемого
или
вовс е
не
понимаемого
за кон а.
Посмотрим,
что
из
всего
это го
следует.
Зная,
как
народ
бо ится
закона
и
вместе
с
тем
не
пон им ает,
что
закон
и
что
произвол,
—
вся кий ,
кто
поразвязнее
(уж не говоря про на­
ча льс тво)
ст арае тся
при
помощи
«закона»
извлекать
выгоду
из
трепещущих
пер ед
этим
сф инкс ом
простофилей.
—
Ты
чего,
те тер я,
не
сворачиваешь
с
д орог и?
—
кричит
мой
ямщик
на
встречного
мужика
с
в озом.
—
Да
пострянешь:
вишь,
сугроб
какой!
—
А
не
з наешь ,
ирод,
что
«по закону»
ты
должон
на чал ьнику
д орогу
д ав а ть?.. Сворачивай иль я те кнутом огрею...
В
данном
случае
ямщик,
везущий
хотя
бы
такое
микроскопическое
на­
чальство,
каков
волостной
пис ар ь,
тем
самы м
уже
выдвинулся
из
общего
ур ов­
ня
народной
массы
и
считает
себя
вправе
из дават ь
вст реч ным
лапотникам
вы­
годные
для
с ебя
«законы»... И так в сег да и везде ,
и
п риме ров
этого
рода
такое
обилие,
что
их
приводить
не
стоит.
Ку да
мужик
ни
сун ется ,
в езде
ему
тыч ут
истинными
или
вымышленными
законами.
Хо че тся
б атю шке
с
мужика
со дра ть
ли шнюю
пятишницу
за
свадь­
бу,
он
говорит,
что
нужна
метрическая
выпись.
«Батюшка,
да
нельзя
ли
как-
нибудь
без
это й
метривки?» — «Нельзя,
над о;
не
я,
а
зак он
этого
требует». —
«Батюшка,
уж
я
те
трюшницу
дам,
не
нуд ь
ты
меня!» Изакон
—
попран,
но
мужик
не
знает,
истинный
ли
или
вымышленный.
Вошла
баба
в
казён ны й
лес
яг од
набрать;
её
поймал
объездчик
и
требует
ру бль
штрафу,
таща
к
лесничему:
«Не я,
а
зак он
требует».
—
«Отпусти,
родименький,
я
те
д воег риве нничек
дам!» —
И
зак он
опять
исч езает
со
сцены.
Старшина
не
хочет
с тр ахо вать
зда­
ния : «Нельзя по закону,
тут
четырёхсаженного
ра зр ыва
н е т»; а напился чаю
да
получил
руб лё вку
—
и
четырёхсаженный
разр ыв
п рев р ащается
в
законный.
Ну жно
мужику
подать
какое-нибудь
прошение,
су ну лся
он
к
становому,
а
тот
посылает
его
в
город
к
исправнику: «Ябыпомогтебе,
да
по
за кону
не
мо гу»...
Мужик
—
к
ис пра вник у,
а
тот
его
—
в
уездное
присутствие,
к от орое
—
«по за­
кону»
—
должно
ведать
эти
д ела;
но
в
присутствии
ему
именем
того
же
закон а
приказывают
доставить
прежде
всего
справку
из
волостного
правления,
и
вот
мужик
опя ть
идёт
в
село
за
справкой.
Таки м
образом,
мужик
видит
вокруг
се бя
сплошные
тенета
закон а
и
постоянно
чувствует
т яжесть
оп еки:
некоторые
ли ч­
ности,
посмелее,
прибегают
к
хроническому
подкупу
как
испытанному
сред­
с тву
ускользать
из
тенет
з ако на;
другие,
попроще,
доходят
да же
до
комизма
в
опасениях
своих
проштрафиться
по
отношению
к
з акон ам,
существующим
иногда
только
в
их
напуганном
воображении.
При ходи т
ко
мне
как -то
раз
мужи к,
которого
я
лично
знал;
мужик
хо­
роший,
но
по
нынешним
временам
излишне
смирный.
Выбрали
его
недавно


141
опекуном
к
сиротке
—
мальчику,
и
вот
эта
оп ека
стала
истинным
источником
мучения
для
н есч астн ого
мужика,
чувствующего
с ебя
постоянно
под
дамокло­
вым
мечом
з ако на.
—
Ты
что,
Акинф ь евич ?
—
Да
что, H.
М.,
к
вашей
мил ос ти.
Де ло
тут
в ыход ит
такое,
что
и
ума
не
приложу.
—
Небось
опя ть
касательно
опеки?..
—
Об
ней,
батюшка,
об
не й,
постылой.
Уж
в ы, H. М., ослободите меня,
сделайте
такую
милость,
выберите
другого
опекуна!
Совсем
она
м еня
окружи­
ла,
треклятая!..
—
Да
что
такое
с лучи лось ?
Сказывай,
пожалуйста!
—
Дело-то
вот
како е:
остался
от
покойничка
Ивана
Си дорыч а
полушу­
бок
старенький;
а
как
та пе рича
к
зиме
д ело
подходит,
я
было
и
надумался
пере­
чин ить
п ол ушубок
для
Мишутки
—
пускай,
думаю,
се бе
но сит
на
здоровье,
да
уж
и
не
знаю,
как
с
э тим
делом
быть...
—
Мишутка
—
это
сирота,
что
ль?
—
Он,
он
сам ы й!.. Так как же,
батюшка
H.
М.,
по
закон у
это
как
бу­
дет
—
ничего?
В
ответе
я
не
буду?
—
Да
что
ты,
д руг
мой ,
рехнулся,
что
ли?
За
что
же
ты
виноват
будешь?
За
то,
что
старый
отцовский
полушубок
сын у
переделаешь?..
Да
посуди
ты
сам,
что
ты
э тим
вед ь
добро
сироте
сделаешь,
так
за
что
же
тут
виноватым
бы ть?
—
Вот
то-то
мы
на род
тёмн ы й!.. Думается,
к у-б ыть
ничего
пл охо го
н ет,
а
соседи
говорят:
пойди,
спросись,
как
бы
в
отв ет
за
это
не
попасть,
потом у,
мол ,
всё
до
совершенных
годов
мишуткипых
в
целости
должно
быть;
как
на
руки
п рин ял,
так
и
сдай,
—
до
нитки
то
ись...
—
Пу стое,
Акинфьевич,
пус тое !
Зря
тратить
или
на
себ я
изводить
не­
хорошо,
а
ес ли
на
пользу...
—
Ну,
вот
это
самое
и
я
думал,
а
всё-таки,
говорят,
поди
с
писарем
погу-
тарь,
он
че лове к
учёный,
все
законы
знает...
А
мы
нар од
тём ны й;
кто
его
знает,
мо же,
и
впрямь
такой
зак он
есть...
В
од ном
из
сел ений
н ашей
волости
решительно
в
каж дом
дворе
за ни ма­
ютс я
п осев ом
табаку-махорки
на
огородах;
кул ь тура
эта
во з никла
лет
около
сем и
тому
н азад.
До
и з дания
акцизных
правил
1883 года сбыт табаку про ­
изводился
б е спре пят ст венно,
без
всяких
формальностей,
а
тут
вдруг
пошли
разн ые
регламентации
относительно
выправления
из
волости
ярлыков,
ук у­
п орки
табачных
мест
и
пр.
Н е дор азумен ий
по
этому
пов оду
б ыло
в
первое
вре мя
масса.
—
А
что, H.
М.,
хотели
мы
по спр ош ать
вас
об
одном
деле...
—
таи н­
ственно
до кл адыв ают
мне
два
табаковода
из
этого
селения.
—
С пр ашив айте.


142
—
Уж
мы
не
знаем,
как
и
говорить-то:
такого
горя
напринялись.
Научите
уж
нас,
как
бы
нам
в
ответе
не
быть.
Т абач ок- то
мы
отвезли
свой,
продали,
всё
по
форме,
и
ярлыки
сдали,
что
от
вас
получили;
а
оказывается,
что
в сё- таки
гр ех- то
нас
попутал.
—
Како й
же
грех?
Вы
не
бой тесь ,
говорите
в сё,
как
есть.
—
Да
вот
ка кое
д ел о , H. М.: трубочкой мы и сами со сватом займаемся,
так
не
ве сь
табачок-то
свезли
на
продажу,
а
оставили
се бе
фунтиков
по
десят­
ку
—
на
баловство,
зна чит ;
а
тут
и
прослышали,
быдто
этого
по
новому
закону
нел ьз я,
быдто
за
это
в
острог
саж аю т!
После
некоторых
усилий
с
моей
стороны
мужики
успокаиваются
относи­
тельно
св оей
контрабанды.
—
И
ещё
уж
хотели
заодно
обеспокоить
ва шу
милость.
Правду
гуторят,
что
с
будущего
г ода
менее
пя тиде ся ти
пу дов
т абаку
нельзя
и
с
ог ород а
сымать,
чтобы
маленьких,
значит,
огородов
совсем
не
было?
А
у
кого
меньше
полста
окаж ется ,
так
у
то го
задаром
будут
таб ак
в
полки
отбирать
на
с олд ат?
А
вот
подлинный
рас ск аз
мужика
о
волнениях,
охва тив ш их
д е ревню
при
появлении
нового
в
ней
начальства
—
урядника.
—
...Вбегает,
эт то,
мальчонка
мой,
запыхался
ве сь
и
говорит: «Тятька,
сича с
мы
на
ул ице
с
роб ят ами
играли,
вдруг
идёт
по
улице
новый
урядник,
что
вечо р
приехал,
—
важный
такой,
усищи
—
в о!., и большущая у него сабеля на
б оку
висит.
А
тут
тётка
Матр ён а
с
тёткой
Анисьей
ст оят
и
г уто рят
промеж
себ я: «Вот его,
—
говорит,
—
царь
прислал;
и
может
он,
по
закону,
этой
само й
саб ел ей
головы
рубить
ворам...
А
с
са беле й
этой
он,
слышь,
и
спит,
николи
не
снимает,
а
как
снял,
—
сичас
его
в
С иби р ь»... Что ты,
говорю,
щенок,
пустое
бо лта еш ь ?.. «Нет,
—
гри т,
—
ей-Богу,
не
вр у!
Поди,
сам
п ос мот ри».
И
вз я­
ло
меня
тут
раздумье:
пожалуй,
и
вп рямь
ново е
такое
на ч аль ство
проявилось;
пой ду,
думаю,
в
трахтир,
там
у
людей
узнаю.
Пришёл;
а
там
народу
—
словно
в
пра здн ик
набралось,
и
все
об
этом
само м
уряднике
толкуют.
Кто
грит
—
что
точно,
головы
рубить
будет,
а
кто
—
что
только
поджилки
на
ногах
будет
п од­
резы вать...
Только
си дим
это
мы,
толкуем
промеж
себя
—
глядь,
вот
он
и
сам
ту т:
сурьёзный
так ой,
и
пр ямо
к
Ермилычу
в
его
горницу
прошёл.
Ну,
ду маем,
чтой-то
будет?..
Какие
—
по
домам
разбеглись,
а
какие
—
не
поопасались,
остались
чай
допивать:
мы,
говорят,
сво и
деньги
за
чай
за пла тил и,
а
такого
за­
к она
нет ,
что бы
чай
пить
в
трахтире
нельзя.
Смотрим,
Ермилыч
к
нему
в одку
несёт;
а
тут ,
Ми хейка
у
нас
есть,
бесшабашная
головушка
—
и
грит
Ермилычу:
«Слышь,
Ермилыч,
а
что,
для
ради
первого
з нако мст ва
нельзя
полуштофчи­
ком
господина
урядника
п о пр ос и ть?» Тот смеётся:
че го
опасаетесь,
подносите!
Мы
это
живым
ма нер ом
сорудов ал и
водочку,
и
селёдочку
спросили,
к рен де­
лей
фун т
взяли
пшеничных
и
говорим
Ермилычу:
как
бы
это
ихнюю
милость
кликнуть?..
А
тот
п опрос ту
—
известно,
ему
не
боязно
—
и
грит
«ему» -то :
там ,
мол,
мужики
с
поклоном
вас
ждут.
«Он»
и
вы ходи т
к
нам:
что
вы,
гри т,


143
ребята? «Такитак,
—
Михейка-то
ему,
—
не
пож алуе те
ли
для
ра ди
п р иезда
стаканчик
от
нас
откушать?
Как
мы,
то
есть ,
всею
душою...»
Ну,
да
и
ло вок
же
Михейка
зуб ы -то
чесать,
это
что
и
говорить...
Ладно;
а
тот
долго
ломаться
не
стал,
си час,
э то,
сел,
выпил
стакан
и
гри т:
хороша,
деск ать ,
водка.
Ну,
мы
тут
духу-то
набрались
и
стали
допытываться,
что
и
ка к;
а
он
всё
это
с
форсом
о
себе:
теперь,
гр ит,
я
по
закону
старее
в сех
у
вас
по
волости
—
мне
и
старшина
нипо чём .
Одначе
про
сабелю
сказал,
что
она
только
по
форме
требуется,
а
что
по джил ок
резать
он
не
будет:
та ко го,
вишь,
закона
ещё
не
было.
Не
могу
тут
же
не
вспомнить
рас ск аза
старшины
Якова
Иваныча
о
том,
как
он
знакомился
с
машиной,
т .е.
с
железной
дорогой.
Бы ло
ему
лет
17, ког­
да
провели
эту
машину,
наделавшую
огромного
шуму
в
околодке.
Пронёсся,
меж ду
прочим,
слух,
что
на
неё
гл ядеть
не
до з во ля ется, «а кто глядеть будет,
в
того
с
машины
из
р ужья
палить
буд ут».
Вот
Яков
Иваны ч
был
как-то
в
л есу,
недалеко
от
линии
железной
д о р ог и: «Вдруг слышу,
гу дит ...
Ну,
думаю,
про­
пал
я:
застрелят!.. Либо в чащу бежать,
либо
на
месте
остаться
—
п осмотре ть ,
что
за
маш ина
такая:
аво сь
в
лесу-то
не
заметят...
Лёг
я
на
брюхо,
да
по лз­
ком
за
куст,
отту да
и
посмотрел.
Потом,
как
на
деревне
сказы вал ,
не
верили:
врё шь,
говорят,
х в астаешь »...
И
вот
тот
же
самый
Мих ей ка,
до пыт ывав шийс я,
будет
ли
урядник
ре­
зать
по джил ки,
попадает
в
волостные
судьи;
его
бе рут
п рямо
из
трактира,
где
реч ь
идет
про
«сабелю»
и
«поджилки», сажают за стол,
под
портретом
в
золо­
той
раме,
и
говорят:
суди!.. А судить надо «по
закону»
—
это
Ми х ейка
твё р­
до
знает,
потому
что
еж едневн о
слышит
это
и
от
мужиков,
и
от
старшины
с
писарем,
и
от
всяких
деревенских
грамотеев
и
б ыва лых
людей.
И
тяжущиеся
очень
ча сто
говор ят
ему,
М их ейке,
во
время
судопроизводства: «Тыкакнас
суд ишь
т о ?., ты суди по закону,
а
не
как-нибудь». Да и у писаря,
что
рядом
сидит,
книги
л ежат
на
столе
и
бумаги
разные,
—
значи т,
и
впрямь
законы
есть ,
по
которым
судить
должно,
а
какие- т акие
законы
—
он,
Мих ейка,
решительно
не
зн ает
и
потому
держит
себя
на
судейском
кресле
сми рн ёхонь к о,
слушаясь
во
всем
писаря.
Несмотря
на
то
что
я
на
пра кт ике
старался
возможно
объек­
тивно
относиться
к
действиям
волостных
судей,
но
и
мне
иногда
приходилось
«во имя закона»
становиться
вра зр ез
с
мнениями
судей:
из
описания
делопро­
изводства
в
крестьянском
су де
читатель,
я
думаю,
за ме тил,
что
я
принуждён
был
за щища ть
ответчика
по
гражданскому
делу
от
тяг ча йшег о
уголовного
на­
казан и я
—
порки.
Не
сделать
этого
я
по
закон у
не
мо г,
так
как
на
писаре
леж ит
обязанность
ра зъяс нят ь
судьям
зак оны,
а
поступив
т ак,
как
поступил,
я
грубо
подавил
т ре бо вание
на род ного
правосудия
о
наказании
н аг лого
обманщика,
в ина
которог о
—
ложная
б ожба
—
хотя
и
не
б ыла
юридически
доказана,
но
о чень
яс но
чувствовалась
в сею
обстановкою
дела.
Скольк о
же
давления
п ро­
изводится
вообще
писарями
и
старшинами
на
правовой
обы чай
в
пользу
химе­
ри че ског о,
экспромтом
придуманного
«закона», под которым,
в
большинстве


144
случаев,
скр ы вается
пристрастие,
подогретое
мерою
пшена
или
пор ос ёнк ом ?..
И
вот
судья
окончательно
не
знает,
чем
ему
руководствоваться,
—
слы ша н­
ными
ли
от
стариков
изречениями
народной
м у др о ст и: «как допрежь живали
д еды
и
отцы
и
как
нам
приказывали
жить»
или
а втор ите тным и
указаниями
писа ря
на
законы?
Я
не
говорю,
что
все
писаря
всегда
тол ку ют
фа льшиво
з ако ны,
но,
при
н ек оторой
беззастенчивости,
самые
невероятные
штуки
могут
сход ить
с
рук
единственному
умст ве нном у
во
всей
волостной
а дм инист ра ции
человеку.
Хотя
и
не
все
такие
п роде лки
с
законом
удаю тся,
но
мужик
в
те чен ие
своей
жизни
успевает
тысячу
раз
у бедит ься
на
деле,
что
начальство
в
одном
случае
при­
меняет
один
закон,
в
другом,
совершенно
подобном
случае,
—
друг ой
закон,
и
т. д.;
отсюда
происходит
стремление
упросить
администрацию
применить
к
данному
случаю
какой-нибудь
зак он
полегче,
а
всякий
прос ите ль
твёрдо
памя­
тует
по сло ви цу: «сухая ложка и рот дерёт» . . .
Последствия
такого
положения
вещей
понятны.
Однако,
кроме
ближайшего,
непосредственного
толкователя
з аконо в
пис аря ,
над
в ол остн ыми
судами
тяготе е т
ещё
друг ой,
более
а втор ите тный
и
поэтому
более
опасный
для
самостоятельности
судов
толкователь:
это
уе з дное
по
крестьянским
делам
присутствие.
Писарь
в
поступках
своих
руководству­
ется,
г лавны м
образом,
материальным
расчётом:
дана
ему
м ера
пшена
—
по­
пран
об ычай ,
торжествует
«закон»; в другом,
однородном
с
этим,
случае
—
пшено
на
сцену
не
появлялось
—
и
писарю
нет
никакой
цели,
никакого
расчёта
про извод ить
давление
на
судей;
словом,
принцип
не
играет
в
данном
случае
никакой
роли,
и
отдельные
зл оупот реб ле ния
писарей,
не
будучи,
так
сказ ат ь,
систематизированы,
никак
не
могут
производить
такого
же
эф ф екта,
ка кой
прои зв од ит
сознательное
подчинение
одного
начала
другому,
осмысленный
ряд
мероприятий,
имеющих
о дну
цель,
—
словом,
как
деятельность
уез дны х
при сутс тв ий.
Эти
присутствия
с уть,
по
зако ну ,
кассационные
инстанции
для
обжа ­
лования
ре шени й
волостного
суда;
апелляционной
инстанции
для
той
же
це ли
ре фор ма
1861 года не учредила,
а
возложила
на
кассационную
—
обязан­
ность
следить
за
ненарушением
волостными
судами,
с
одной
стороны,
о бщих
существующих
законов,
и
с
д ругой
—
пределов
комп етенц и и.
Отсутствие
посредствующей
инстанции
меж ду
этими
дву мя
сословными
учреждения­
ми
—
волостным
судом
и
крестьянским
присутствием
(кому же не известно,
что
крестьянские
присутствия
только
по
названию
крестьянские,
а
в
действи­
тельности,
по
составу
своих
членов
—
чи сто
д вор янск и е?) привело к полно­
му
подчинению
одного
из
них
дру го му
и
к
беспрепятственному
вт орже нию
сильнейшего
в
область
слабейшего.
Нужно
ли
говорить,
к отор ое
из
этих
двух
учр е жд ений
сильнее
и
которое
сл абе е,
б е зза щ ит не е !.. Здесь не место произво­
дит ь
полную
оценку
влияния
уездных
присутствий
на
волостные
суды;
такая


145
оценка
уже
несколько
раз
выпол няла с ь
лицами,
располагавшими
материалом
несравненно
обширнейшим,
чем
располагаю
я,
да
и
цель
настоящих
зам еток
не
есть
как ая-либо
це ль
н аучн ая
с
готовыми,
законченными
выводами;
я
пр едпо ­
ла гал
дат ь
только
ряд
картин
из
народной
жизни
в
области
её
со прик ос нове ­
ния
с
волостью
вообще
и
с
волостным
писарем
—
в
особенности.
Поэтому,
не
решая
такого
ва жного
вопроса,
каков
вопрос
о
подчинении
сословного
суда,
основанного
на
об ычн ом
праве,
административно
чужесословному
учрежде­
нию ,
я
огр ан и чусь
только
несколькими
беглыми
замечаниями.
Совокупность
мероприятий
уездного
присутствия
относительно
волост­
ного
суда
клонится
к
захвату
непосредственной
над
ним
власти
через
низве­
дение
себя
из
кассационной
инстанции
в
апелляционную;
конечная
цель
этой
метаморфозы
есть
подчинение
независимого
учреждения
п ис аному
закону,
нивелир овк а
особенностей
народной
жизни,
не
гармонирующих
с
началами,
поло же нным и
в
основание
всего
строя
государственного
бюрократизма.
Н аи­
лучший
практический
способ
для
та кого
подчинения
се бе
нез авис имы х
кре­
стьянских
судов
уже
открыт
и
со сто ит
в
регламентации
деятельности
эти х
судов
посредством
различных
ра с пор яже ний,
делаемых
по
ад ресу
волостных
правлений.
И
вот
мы
видим
грустную
и
вместе
с
тем
пре уморител ь н ую
картину.
Воло ст ной
суд
не
есть
како е- л ибо
по сто янно
функционирующее
учреждение:
оно
возникает
по
воскресеньям,
примерно
в
4 часа дня,
и
вновь
р аспадается
посл е
не ск оль ких
часов
существования;
ни как ие
«бумаги»
до
нег о
не
доходят;
волостной
с та ршина
и
сельские
старосты
не
имеют
по
закон у
права
даже
при­
сутствовать
при
р азб орах
д ел,
не
говоря
уже
руководить
судом
или
р азъясн я ть
ему
что-либо.
Следовательно,
единственным
посредником
меж ду
у ез дным
за­
ко нод а тел ьным
учреждением
и
волостным
судом
опять-таки
является
наёмное
лицо
—
волостной
пис арь ,
не
имеющий,
по
зако ну ,
пра ва
вмешиваться
в
разб ор
дела,
и
вся
обязанность
которого,
опять
по
зако ну
же,
должна
ограничиваться
запи сь ю
постановлений
этого
«независимого»
суда.
Ме жду
тем,
в
си лу
рас­
поряжений
присутствия,
к от орые
даются
волостным
правлениям
и
кот оры ми
разрешаются
или
возбраняются
волостному
су ду
те
или
другие
отправления,
этот
писарь
является
как
бы
председателем
независимого
суда,
законотолкова-
телем,
ед инс т венным
лицом,
знаю щим ,
что
дозволено
и
что
не
дозволено
су ду,
и
поэт ом у
накладывающим
на
то
или
другое
решение
суда
своё
veto. Суд хочет
приговорить
человека
к
наказани ю
—
стой,
нельзя,
он
в
этом
деле
только
с ви­
детелем,
а
не
ответчиком;
суд
хочет
взыскать
с
вора
убытки,
причинённые
его
краж ей
и,
кром е
того,
н а казать
его
уголовным
порядком
—
опять
стой,
нельзя
в
одном
деле
соединять
уголовный
и
гражданский
иск и;
суд
хочет
разобрать
дело
о
принадлежности
ого род а
то му
или
другому
брату
—
опять
нельзя:
это
де ло
сельского
схода;
суд
хочет
наказ ат ь
подравшихся
пьяниц
—
опя ть
и
опять
нельзя:
это
де ло
мирового
судьи,
потому
что
др ака
п роис ходил а
на
улице...
И
вот
целым
рядом
систематизированных
распоряжений
уездное
присутствие


146
у закон яет
безз ако ни е:
даёт
пр ос тор
действиям
в ол остног о
писаря,
т .е.
созна­
тельно
подчиняет
суд
писарю,
не
выпуская
этого
последнего
из
своих
ежовых
р укав иц
и
вла ст вуя,
таким
образом,
над
судом
через
пос ред с тво
своего
впол­
не
з авис имо го
подчинённого,
вольнонаёмного
бесправного
лица.
Вот
в
общих
очертаниях
картина
на с тоящ его
положения
вещей;
позволяю
с ебе,
по
принято­
му
мною
порядку,
несколько
иллюстрировать
всё
вы шеск азанн ое.
В
одном
сельском
кабаке,
поздно
вечером,
заси дела сь
компания
приятелей-кумовьёв;
кабатчик,
истый
тип
мелкого
деревенского
к улак а,
за­
кры л
ст авни
и
входную
дверь,
сам
присоединился
к
компании,
и
попойка
п ро­
должалась,
таким
образом,
как
бы
в
дома шне м
кру гу.
Из ряд но
вы пив,
од ин
из
гостей
заспорил
о
чём-то
с
хозяином;
дальше
—
б ольш е,
дошло
и
до
драки;
д рать ся
начал
кабатчик
и,
будучи
сильнее
своего
противника,
избил
его,
рас-
кровянил
ему
гу бу
и
разо рвал
на
нём
нов ую
рубаху
«французского ситца». Всё
это
под твер дило сь
на
суде
с виде те льс кими
показаниями
прочих
дву х
кумо­
вьёв;
ког да
их
спрашивали,
почему
же
они
не
вмешались
в
дело
и
не
прекра­
тили
избие ния
сво его
то варища ,
то
они
ответили,
что
не
посмели
ид ти
против
Сергеича,
т .е.
кабатчика.
Избитый
подал
жалобу
в
волостной
суд.
Вы зв ан­
ный
по
повестке
кабатчик
ещё
до
су да
отозвал
ме ня
к
сторонке
и
просил
«по­
хл опота т ь», чтобы дело окончилось ничем или,
самое
большее,
каким-нибудь
денежным
шт ра фом
в
полтинник
или
рубль...
Несмотря
на
то,
что
д вое
из
четырёх
судей,
видимо,
клонили
дело
к
желаемому
ответчиком
и сходу,
в
конце
к онцов
было
постановлено
подвергнуть
негостеприимного
хозяина
аресту
на
тр ое
суток
и
взыск ать
с
не го
в
пользу
потерпевшего
—
за
из орва нную
руб аху
«французского ситца»
—
оди н
рубль.
Ка бат чик
остался
решением
этим
не­
доволен
и
подал
жалобу
в
присутствие,
к от орое
и
отменило
реше ние
на
том
основании,
что
драка
происходила
в
публичном
ме сте
и
разб ор
дела
подлежит
поэт ом у
ведению
мирового
судьи.
К аким
образом
избушка,
служащая
в
ноч­
ную
п ору
ква ртир ой
хозяину,
оказалась
публичным
местом,
к огда
у
ней
бы ли
ок на
и
двер и
на
запоре
—
решить
не
берусь.
Последствием
такого
применения
закона
б ыло,
что
обиженный
м ужик,
уже
три
ра за
е здив ший
за
10 вёрст по
этому
дел у
в
во лос ть
(в 1-й
раз
—
запи сат ь
жалобу,
во
2-й
—
явиться
к
раз­
б ору
дел а
и
в
3-й
—
выслушать
решение
уездного
пр ису т ст вия ), только рукой
махнул
и
от
дальнейшего
ведения
дела
отказался
в виду
новых
поездок
за
25
вёрст
к
м иров ому
судье...
С ер геич
торжествовал.
В
описываемой
чернозёмной
мес тно сти,
где
зем ля
с
избытком
окупает
л еж ащие
на
ней
повинности,
скидка
и
накидка
тяг ол
совсем
не
производится,
и
об щес тво
не
вмешивается
в
порядок
вла де ния
о тде льны ми
домохозяевами
св о­
ими
душевыми
наделами:
братья
делятся,
сыновья
наследуют
отцовские
ду ши
без
в ся кого
вмешательства
со
ст оро ны
общества,
потому
что
земля,
чи слящая­
ся
за
извес т ной
семьёй,
считается
как
бы
сё
неотъемлемою
собственностью
от
передела
до
передела,
к ото рые
в
опи сы ва емой
местности
бывают
большею


147
частью
при
ревизиях.
Всякие
споры,
происходящие
при
разд еле
или
при
на­
следовании,
принято
здесь
передавать
на
рассмотрение
волостного
суда;
из
этого
общего
пр а вила
не
изъемлятся
и
споры
о
наделе
как
об
объекте
владения.
Два
брата,
да вно
уже
жившие
врозь,
не
сумели
мирно
поделить
земельный
надел
их
умершего
отца:
один
требовал
поделить
его
пополам,
а
другой
хотел
его
вовсе
присвоить
с ебе
на
том
основании,
что
покойный
отец
жил
у
не го
до
самой
своей
смер ти ,
требовал
ухода,
содержания
и
был,
наконец,
похоронен
им
на
свой
сче т
без
всякой
материальной
помощи
со
стороны
первого
брата.
Волостной
суд,
рассмотрев
это
дело,
решил,
что бы
младший
бр ат,
у
которого
жил
отец,
в
возмещение
своих
уб ыт ков
от
болезни
и
похорон
отца
пользовался
два
г ода
всем
отцовским
н аде лом,
а
по
пр о шес твии
дву х
лет
уступил
бы
по­
ло вину
его
дру гом у
брату.
Этот
последний
ост алс я
решением
суд а
недоволен
и
подал
жалобу
в
присутствие;
но
так
как
там
не
спешат
с
разбором
де л,
ко­
тор ые
леж ат
по
г оду
и
д ол ьше,
то,
пождав
некоторое
вре мя
резолюции
при ­
сутствия,
жалобщик
махнул
рукой
и
решил
подчиниться
пос тан овл ен ию
су да,
т.е .
дозволил
брату
запахать
ве сь
наде л,
как
в друг
приходит
из
присутствия
нену жн ая
уже
резолюция
—
постановление
су да
отменить,
так
как
пр ин ятое
им
к
рассмотрению
дело
подлежить-де
ве де нию
сельского
схода,
на
основании
та кой -то
статьи
«Общего Положения». И вот сельский сход из более чем ста
че ловек
должен
приступить
к
необычному
для
него
делу
—
ра збору
семейной
тяж бы;
братья
тратятся
на
угощение
«стариков»
вином,
что бы
задобрить
их;
происходит
трехчасовая
брань,
чуть-чуть
не
доходящая
до
всеобщего
мордо­
бития,
и
д ело,
наконец,
кончается
тем
же,
что
и
на
волостном
су де,
вернее
ск аза ть
—
утверждается
состоявшееся
год
том у
назад
постановление
суда,
которое,
конечно,
б ыло
сходу
известно...
Какое,
подумаешь,
з нание
ме стн ых
обычаев,
какое
понимание
д уха
«Общего Положения»
ска за лось
в
резолюции
уездного
законотолковательного
учреждения!..
XVI
Не
менее
50% всех дел,
разбираемых
в
вол ост ном
суде,
со став ляют
иск и
о
зе мле
и
иски
по
поводу
сдач и
и
на йма
земли.
В
о писываем ой
местности
зем­
ля
с оста вл яет
почти
еди нстве нны й
объект
труда,
так
как
куста рны х
промыслов
или
фабричных
и
других
каких-либо
за раб отк ов
з десь
почти
не
существует;
в есь
смысл
крестьянской
жи зни
со ставл яет
земля,
все
в нима ние
крестьянина
обра­
ще но
на
эту
его
ко рми лиц у,
и
поэтому
неудивительно,
что
на
волостном
с уде
она
играет
первенствующую
роль
между
всеми
прочими
предметами
исков.
С
другой
стороны,
слабая
власть
ми ра,
обусловливаемая
отсутствием
переделов
(я
го во рил
уж е,
что
в
большинстве
обществ
переделов
не
был о
или
с
X ревизии55
—
это
у
государственных,
или
со
времени
выхода
на
в олю
—-
у
бы вших
крепост­


148
н ых;
толь ко
в
последние
годы
некоторые
о бщ ества
государственных
кр ес тьян
опять
пер едели л и
по л я), даёт повод к возникновению частых недоразумений
из-за
земли,
недоразумений,
разрешение
ко их
не
по
зако ну ,
а
по
необходимости
перешло
на
обязанность
волостного
суда.
Довольно
зн ачи тел ьную
долю
общего
числа
тяжб,
имеющих
отношение
к
зем ле,
составляют
споры
при
н асл едстве ,
так
как
земельный
на дел
умершего
члена
семьи
о ста ётся
в
семье
покойного
нар ав не
со
в сем
прочим
его
имуществом
как
движимым,
так
и
недвижимым,
о бщест во
не
предъявляет
прав
на
выморочный
надел
и
нс
награждает
им
кого-либо
из
св оих
ч ле нов,
а
п р едо ставл яет
насл едни ка м
умершего
ведаться
между
собой.
В
нечернозёмных
пространствах
России
зе мля
с оста вл яет
для
крестьянина
если
не
совсем
тяго с ть,
то
уж
во
всяком
случа е
нс
слишком
лако мый
кусок,
благода­
ря
л ежа щим
на
ней
чрезмерным
повинностям,
с
од ной
стороны,
и
необходимо­
сти
большого
количества
удобрения
—
с
д ру гой;
там
земля
без
удобрения
имеет
лишь
ценн о сть
выг она ,
а
не
пахоты,
и
слабому
домохозяину,
бабе-вдове
или
си­
ротам
нет
никакого
ра сч ёта
«тянуть душу», т. е.
иметь
надел,
если
у
них
нет
на­
во за.
Совсем
не
то
у
нас,
на
а рш инном
чернозёме.
До
сих
пор
л ишь
очень
редкие
об ществ а,
и
то
преимущественно
мелкие,
бывшие
помещичьи,
навозят
землю ,
потому
что
чернозём
и
в
своём
естественном
виде,
без
всякого
удобрения,
даёт
урожай
и
поэтому
составляет
ценность
сам
по
себе;
а
арендная
его
стоимость
в
три
или
четыре
раза
превышает
лежащие
на
нём
пл ате жи
и
по виннос т и.
Поэто­
му
от
наследования
хотя
бы
j/4 десятины никто из крестьян
—
без
различия
по ла
и
возраста
—
не
отказывается,
так
как
в
случае
наличности
рабочего
инвентаря
доставшийся
«четверток»
будет
запахан
и
даст
урожай,
не
требуя
н икаки х
за­
трат,
а
в
случае
п олн ого
отсутствия
инвентаря
«четверток»
может
быть
с дан
в
аренду
и
опя ть -та ки
даст
наследнику
барыш,
како во й
со став ится
из
раз нос ти
между
арендной
стоимостью
земли
и
лежащими
на
ней
платежами;
нако нец ,
не
трудно
даже
н анять
кого-либо
обработать
пол оск у
за
деньги
или
из
части
уро­
ж ая.
Во
в сех
этих
случаях
владелец
получает
большую
или
меньшую
выгоду
от
зем ли
и
ни
за
что
добровольно
не
отдаст
её
на
мир,
что
противно
порядкам,
уст а­
но вив шим ся
по
необходимости
на
севере:
там
зача стую
умоляют
мир
с нять
душу,
а
мир
не
снимает.
Ещё
одна
черта
разницы:
у
нас
души,
так
или
ина че
по павш ие
на
мир,
обыкновенно
и
ост аю тся
мир с кими,
поступая
ежегодно
в
арендное
со­
де ржа ние
к
желающим;
в
нечернозёмной
же
местности
всякую
душ у,
попавшую
на
м ир,
стар ают ся
немедленно
навязать
кому-нибудь
в
пользование;
пр ич ины
в сех
этих
особенностей
понятны.
Таким
об ра зом,
от
передела
до
передела
надел
составляет
семсйскую
с об ст веннос ть
и
наследуется
наряду
со
всяким
дру гим
имуществом.
Зд есь
не
место
выяснять
особенности
форм
землевладения
данной
мес тно сти,
и
я
сч и­
таю
сов ершен н о
достаточным
ук азать
лишь
на
причину
сравнительно
в ысоко­
го
процента
тя жб
о
земле
между
родственниками.
Случается,
что
вдова,
вы­
ход я
замуж
в
другое
сел ение ,
в
качестве
приданого
приносит
своему
второму


149
м ужу
земельный
надел
первого;
это,
впрочем,
допускается
со
стороны
других
с онас ле днико в
—
братьев
умершего
—
только
в
том
случае,
ес ли
со
вдовой
ух одят
жить
к
в о тчиму
малолетние
с ыно вья
её
от
первого
брака,
так
что
земля
идёт,
собственно
говоря,
не
за
матерью,
а
за
сиротами,
кот оры е
и
с уть
настоя­
щие
её
в лад е льцы;
если
же
у
вдов ы
остались
только
де вочк и,
то
при
выходе
её
в
замужество
обыкновенно
во зн икают
с поры
и
стрем л ен ие
«отбить»
землю
—
или
со
стороны
сонаследников,
или
же,
за
от сутст ви ем
та к овых,
со
ст орон ы
и
сам их
обществ,
которые
отбирают
такие
ду ши
на
мир.
Как
мне
неоднократно
говорили
с та рики,
такие
случаи,
что
мир
отбирает
де вич ье
наследство,
стали
встречаться
лишь
в
последнее
время,
когда
арендная
стоимость
земли
начала
уж
чер есчу р
значительно
превышать
пла тежи
за
неё,
чем
и
стала
возбуждаться
ко рыс ть;
прежде
же
вдове
будто
бы
разрешалось
и
на
девочек
сохранять
ду­
шев ой
надел
покойного
мужа.
Если
вд ова
без дет на,
то
ей
дозволяется
питаться
от
надела
мужа
лишь
до
выход а
её
в
нов ое
замужество;
в
случае
же
вторичного
заму же ств а
она
непременно
лишае тс я
ег о.
Впрочем,
как
мне
уже
случилось
ук аз ать
при
расс ка зе
о
кочетовском
переделе
земли,
правило
это
(за исключе ­
нием
последней
оговорки)
так же
стало
в
последнее
время
на ру шать ся,
и
неко­
тор ым
престарелым
бездетным
вд овам
и
вдовам
с
одними
девочками
б ыло
на­
реза но
по
полдуши
без
платежа
податей,
а
некоторым
и
вовсе
ничего
не
было
дано.
Бра ть я,
есл и
жи вут
в розь
др уг
от
друга,
наследуют
отцовский
надел
по­
ров ну,
то
ес ть
получают
из
него
по
ровной
части:
в
случае
смер ти
кого-либо
из
таких
братьев
его
сы новь ями
делится
как
личный
его
душевой
надел,
так
и
д оля
дедовского
надела;
таким
образом
случается,
что
у
двух
родных
братьев
быв ает
по
одному
собственному
душевому
наделу,
да
по
половине
отцовского,
да
по
четвертой
или
ше стой
части
дедовского
(восьмых долей надела мне не
встречалось).
В
случае
смерти
ст ар ика
деда,
или
дя ди
бездетного,
или
тестя
бессыновного,
доче ри
ко тор ого
все
пристроены,
з емля
переходит
к
его
вн уку,
племяннику
или
зять ям,
хо тя
они
были
бы
из
другого
селения,
причём
на след­
ни ки
должны
прокармливать
бабку,
тётку
и
т.п .,
если
таковые
есть;
есл и
же
они
по ж елают
жить
самостоятельно,
не
переходя
к
родственнику
по
мужской
л инии
«в дом», то сохраняют за собой надел по вышеизложенным правовым
обы чаям ;
но
в
последнее
вре мя
все
вдо вы
вообще
встречают
б ольш ее
или
мен ь­
шее
противодействие
в
отношении
наследования
землею
со
стороны
общества.
Одним
словом,
покуда
существуют
какие-либо
лица
мужского
пола
в
семье
(а иногда,
как
сказа но ,
достаточно
только
жен ски х), земля от передела
до
передела
есть
собственность
семейская;
я
нарочно
употребляю
выражение
«семейская», так как никогда крестьянин не смотрит на землю,
н аходящ уюся
во
владении
семьи,
как
на
собственность
главы
семьи
—
д еда
или
отца.
Всякий
знает,
что
в
случае
отделения
его
от
семьи
его
д оля
—
не
душа,
а
доля
должна
пойти
с
ним
и
никак
не
может
быть
удержана
ста рши м
в
семье,
и
в
случае
ма­
лейшего
отступления
от
существующих
обычаев
д ело
н еп ремен но
доходит
до


150
суда;
с луча ло сь,
например,
что
от цы
выгоняли
своих
сыновей
из
дому,
не
д авая
им
«ни синь-п о роху »
из
движимого
имущ ест ва,
но
сыновней
земли
удержать
при
себе
не
могли.
Впрочем,
за
последнее
время
всё
чащ е
и
чаще
рождаютс я
попытки
на­
рушать
порядок
обычного
нас лед ов ания
земельным
наделом,
всле д ствие
че го
волостной
суд
и
крестьянское
присутствие
постоянно
зава лены
такого
ро да
тяжбами.
Понятие
крестьян,
что
зем ля
е сть
собственность
семейская
и
все
зе­
мельные
дела
и
и ски
поэтому
тоже
сем ей ские ,
очен ь
рельефно
обрисовывается
в
следующих,
на
первый
взгляд,
почти
не
з начащ их
мелочах.
Если
случится
кре сть яни ну,
и мею щему
бр ат ьев
или
взрослых
с ынове й,
зас уд ит ься
при
по­
купке
лошад и,
овцы,
или
и з-за
платы
за
личный
труд,
или
вообще
из- за
чег о-
нибудь,
не
имеющего
прямого
отнош ени я
к
земле,
то
никогда
ни
бр ат ья,
ни
сы­
нов ья
тяжущегося
«не станут за него на суд», т .е .
не
признают
его
интересов
за
сво и. «Наших делов тут не было,
пущай
он
(брат или отец )
сам
отве т
держит,
как
зн ает», —
приходилось
слышать
от
отв е тчи ка,
высланного
сельским
ста ро­
стою
вместо
настоящего
о тве тчик а,
его
брата ,
отц а
или
сына,
в
данную
минуту
за
отлучкой
или
по
болезни
лишённого
возможности
лично
явиться
в
суд.
Со­
в сем
не
то
будет,
если
де ло
той
или
другой
стороной
своей
касает ся
земли.
И стец
зап исал
жалобу
на
к ре с тьянина
с ела
Норок
Ив ана
Васильева
о
взыскании
полдесятины
земли
в
яр овом
поле.
К
раз бору
дел а
являются
истец
и
отве тчик.
—
В
чём
у
вас
д ело?
—
Сн ял
я
у
них
ещё
перед
святками
осьминник
в
яро вом;
два
руб ля
за­
да тку
дал.
Только
мясоедом
приходит
брат
его
и
говорит:
дай
денег,
ну жда,
говорит,
пришла;
ну,
я
дал
ему
ещё
целковый
—
осталося
за
мно й,
зна чит,
че­
тыре.
Пришло
время
ех ать
пахать;
я
и
г ово рю:
ну
как
же,
Васильич,
укаж и
осьминник-то?
А
он
и
пошёл
ви лять :
сегодня-завтра,
се г одня -завтра ,
да
так
по
сию
п ору
и
нет
мне
ничего...
Прикажите
землицу
отд а ть.
—
Ты
что
ж
это ,
Васильич?
—
обращается
к
ответчику
его
односелец-
судья.
—
Деньги
брать,
а
землю
в
другие
руки
сд ав ать?.. Это ведь не модель
так-то!..
—
Вина
наш а:
что
ж,
я
не
отказываюсь.
Три
рубля,
точно,
полу чил и.
Только
мы
его
Христом-Богом
просили
нам
все
деньги
отдать,
потому
х ле­
бушка
весь
изошёл,
е сть
нечего
было,
одна
картошка
ост алась ,
—
са ми
знаете,
летошним
годом
по
пя ти
копён
свез ли
с
п оля. ..
А
он
не
даёт;
что
ж
на м,
не
помирать
же
стать;
ну,
и
отд али
Кузьме
Панфилычу
за
шесть
рублёв,
он
нам
деньги
в
ту
ж
п ору
отдал.
—
А
я
то
как
же?
Так
и
пропали
мои
ден еж ки?
—
Прибавь
малость,
П латон
Ем ел ья ныч,
—
мы
уж
тебе
ось ми нни чек
в
озимом
отдад им.
Но
Плато н а
Емел ья ныч а
не
скоро
разжалобишь:
основываясь
на
сво ём


161
праве,
он
в
конце
к онцов
получает
осьминник
о зимо го
вместо
яр ов ого
без
вс я­
кой
приплаты.
—
Так
вы,
Иван,
кончаете
де ло
миром?
—
спрашиваю
я.
—
Он
Сем ён,
а
не
Иван,
—
поправляет
ме ня
судья-односелец.
—
Как
Сем ён?.. Ведь в жалобной книге записан Иван?
—
Это
точно-с,
—
объясняет
истец,
—
потому
как
землю
мне
сдавал
брат
его
старший,
Иван,
и
деньги
он
же
у
меня
б рал,
так
я
его
и
за писал . ..
Да
это
всё
одно-с...
—
Да
как
же
всё
одно?
Вед ь
вы
с
Иваном
имели
дело,
а
Сем ён
отвеча­
ет ?..
—
Да
нетути
Ивана-то:
на
степь
уехамши,
—
уб ежда ет
м еня
судья
не
толковать
о
пустяках.
—
Ешё
позавчера
уехал,
вот
Семён
за
него
и
вышел
на
ответ.
Я
соображаю,
в
чём
де ло,
для
полно го
успокоения
своего
относительно
н еруш имости
зако на
спрашиваю:
—
Да
они
вместе,
что
ль,
живут?
Не
поделимшись?..
—
Зачем
поделимшись!.. Вместе,
вм ест е.
Тогда
я
перемарываю
в
жалобной
книг е
и
в
постановлении
суда
с лова
«Иван»
зам еня ю
их
«Семёном»... Для интересов семейской собственности
—
земле
совершенно
всё
ра вно,
кто
будет
за
неё
«ответ давать»
—
Иван
или
С емён,
потому
что
хотя
хозяйствует
Иван,
как
старший,
т.е .
снимает
землю,
сдаё т,
распределяет
посевы,
распоряжается
уборк ой
и
п роч., но делает всё это
с
ве де ния
и
молчаливого
согласия
Семёна,
к от орый
не
хуже
его
знает,
почему
это
сделано
именно
так,
а
не
иначе,
и
в
каждый
данный
момент
знаком
со
в сем
положением
дела
и
может
без
всякого
ущерба
для
хозяйства
зам енит ь
Ивана;
иначе
сказ ат ь:
в
отношении
земли
Ива н
поступает
не
так,
как
ему
хочется,
а
т ак,
как
этого
тр ебу ет
сама
земля;
поэтому
не
ва жно,
кто
выражает
волю
з ем­
ли,
И ван
или
Сем ён,
ибо
не
они
властвуют
над
зе млёй ,
а
з емля
распоряжается
всеми
их
поступками,
всей
их
жизнью.
Совсем
не
то
б ыло
бы,
есл и
б
дело
шло,
например,
о
купленной
лошади;
кто
его
знает,
как ими
со об ра жения ми
руково­
дилс я
Иван
при
покупке
лошад и
на
таких-то
и
на
таких-то
условиях.
Может
быть,
он
рассч ит ыв ал
за нять
денег
у
тестя,
может
быть,
он
надеется
сам
о бер­
нуться
—
уплату
под атей
по задерж и т,
что
ли,
и
посидит
за
это
в
«холодной»,
или
же
ещё
что-нибудь
придумает
—
ничего
этого
Семён
не
зна ет,
да
это
и
не
его
де ло,
и
С емён
ни
за
что
не
станет
за
Ивана
в
ответчики
по
«лошадному»
де лу : «моих делов тут нетути;
как
они
сходились,
так
пущай
и
расходятся,
а
я
ничего
не
могу
знать
в
их них
де лах ».
По
земельным
искам
даже
сын
иногда
з аменя ет
на
суде
о тца
или
п ле­
мянник
—
дядю,
если
только
они
живут
вместе;
во
всех
же
прочих
делах
всякий
отвечает
сам
за
себя,
кроме
разв е
сл у чаев
«неотжития»
в
работниках
сы на
или
младшего
брата,
или
в
случае
ис ка
за
убытки,
причинённые
хозяину
шало­


152
стью
или
нерадением
мальчиком-сыном
или
б рат ом,
за
коих
отвечает
отец
или
старший
бр ат
их,
т.е .
хоз яе ва
семьи.
Нехозяйствующие
сын
или
младший
брат
ни
наняться
в
работники,
ни
оставить
место
без
согласия
старшего
в
семье
не
могут,
—
конечно,
ес ли
они
не
живут
в
о тдел е,
потому
что
в
этом
случае
они
являются
совершенно
самостоятельными
домохозяевами
не зав исимо
от
того,
есть
ли
у
них
о тец
или
старший
брат:
при
совместном
же
жительстве
старший
в
семье
и
подряжается
с
нанимателем,
и
расчёт
ведёт
он
же,
в
исключитель­
ных
разве
слу ча ях
доверяя
поступившему
в
работники
младшему
чл ену
семьи
самостоятельно
произ вод ить
расчёт
с
н анима теле м,
за би рать
деньги
и
проч.
Д аже
в
с луч аях
таког о
крайне
ред к ого
до вери я
от д анный
в
работу
ч лен
се­
мьи
мож ет
упот ре бить
на
себя
только
какой-нибудь
дву гриве нны й
в
месяц«на
та ба чи шк о », а всё остальное обязан вносить в семью,
откуда
уже
и
получает
од ежду
и
в
случае
н адобн ости
—
пищу.
Понятно,
что
при
таком
положении
вещей
наниматель
знает,
в
качестве
своего
кон т р- аген та,
не
самого
работни­
ка
—
будь
он
хо ть
тридцатилетний
м ужик,
а
его
отц а
или
старшего
брата,
до го­
ва ривавше гос я
при
найме
и
взявшего
на
се бя,
некоторым
образом,
нравствен­
ную
отв етс тве нност ь
за
исполнение
дог ов ора.
В
случае
же
нарушения
этого
договора
—
когда,
например,
р абот ник
уйдёт
до
срока,
не
зажив
забранных
денег,
и
т. п.,
—
наниматель
ведает ся
на
суде
не
с
ушедшим
от
не го
работни­
ком,
а
с
своим
контр-агентом,
старшим
членом
в
се мье,
который,
как
пред­
полагается
в
в иде
правила,
санкционировал
своим
согласием
нарушение
мла д­
шим
членом
семьи
заключённого
с
хозяином
обязательства.
Бывают,
впрочем,
случаи
—
как
иск л ючени я,
ког да
работник
уходит
самовольно,
без
согласия
своего
старшого;
тогда
это
обстоятельство
выясняется
на
суде
чер ез
допрос
работника
в
качестве
с виде те ля,
что
им енно
побудило
его
уйти
до
срока
—
тайное
ли
пр ик азан ие
старшого,
или
постороннее
како е- л ибо
обстоятельство,
например,
слишком
непосильная
работа,
или
побои
со
с то роны
работодателя,
и
проч.
Е сли
суд
при мет
во
в ниман ие
объяснение
р або т ника- свид етел я,
у ва­
жит
его
жа лобу
на
непосильную,
н ап ример,
работу,
или
есл и
окажется,
что
он
ушё л
от
хозяина
с
согласия
своего
старшого,
то
он
совершенно
устраняется
от
участия
в
деле,
и
начинается
уже
определение
р азм ера
и
качества
претензии
нанимателя
к
своему
конт р-аг е нту.
Ес ли
же
окаж ется ,
что
ра бо тник
ушёл
«по
сво евол ьст ву», без согласия своего старшого и без всяких уважительных при ­
ч ин,
то
с та ршой
обязан
или
заставить
его
до раб отат ь
условленный
срок,
или
вполне
удовлетворить
все
претензии
нанимателя,
так
как
он,
ста ршой ,
явля ет ­
ся
виноватым
или
тем,
что
он
«распустил»
подчинённых
ему
членов
семьи
до
сво ев ольс тва ,
или
тем,
что
дал
своё
согласие
на
ниче м
не
обу слов лен н ый
уход
работника
от
хозяи н а.
В
том
сл у чае,
когда
младший
чле н
семьи
самовольно
ушёл
от
хозяина,
причём
последний
не
был
виною
его
ухода
(не отягощал его
раб отой ,
не
бил,
корми л
исправно
и
п роч.), старший член обязан вознагра ­
дить
обманутого
хозяина,
а
со
своим
непокорным
подчинённым,
причинившим


153
общессмейскому
фонду
убытки,
может
поступить
по
своему
усмотрению:
или
дом а
«поучить», или просить суд заняться этой педагогической деятельностью
через
посредство
Петровича.
Таким
образом,
из
гражданского
дела,
предъ­
явленного
А
к
Б,
вы т екает
уголовное
дело
Б
к
сыну
своему
В
о
непослушании
родительской
власти;
от
гр аж данско й
же
ответственности
перед
А
—
В
изба в­
лен
как
неимущее,
неполноправное,
нею ри дическ ое
лицо,
а
от вет ст вует
за
него
имущественный
представитель
семь и
—
Б.
Из
массы
случаев
подобного
рода
приве д у
здесь
только
о дин,
но
д оволь но
хара кте рны й.
Старуха-вдова
отдала
своего
четырнадцатилетнего
с ына
в
работники
за
15 руб.
в
год;
задатку
в зяла
три
рубля.
Прожив
две
н едел и,
мальчик
ушё л
от
хоз яина;
тот
пожаловался
в
суд.
Мать
на
суде
по к аз ала : «Пришла я Ванюшку
проведать
—
смотрю,
а
он
плачет,
рекой
разливается.
Ты
чт о,
говорю.
Прибил,
говорит,
хозяин:
заставил
ме ня
солому
подавать
крышу
крыть,
а
я
не
см ог
—
он
и
побил.
Сам и
посудите,
господа
судьи,
—
где
ж
ему
сил ы
в зять
на
крышу
снопы
подавать?.. Ну,
я
его
и
в зяла
к
себе,
не
дозволила
сво ё
дитю
м уч ить»...
Судьи
признают,
что
она
впра ве
б ыла
в зять
мальчика,
но
пр исуж дают
вс ё-
таки
упл ат ить
истцу
н езажи тые
мальчиком
2 руб.
60 коп .,
отсрочив,
в
виде
льготы,
уплату
до
весны.
Из
группы
дел
о
вз ы скании
частных
долгов
резк о
выделяются
по
св о­
ей
характерности
иски,
предъявляемые
к
членам
ра з де ливших ся
семей,
когда
долг
бы вал
сделан
ещё
до
ра здела
кем-либо
из
членов
это й
семьи.
Ес ли
семья
делится
по
необходимости,
без
ссоры
и
недоразумений,
то
при
разделе
им у­
щества
все
л ежащ ие
на
ней
д олги
и
обя зат ель ст ва
распределяются
соразмерно
получаемой
каж дым
членом
имущественной
доле;
так,
например,
если
сын
от­
дел яет ся
от
отца,
у
к оторо го
остается
ещё
с ын,
то
отделяющийся
по луча ет
свои
д уше вые
наделы
земли,
третью
ча сть
дви жи мого
имущества
и
третью
часть
строений,
причём
берёт
на
себя
уплату
и
третьей
части
всех
л еж ащих
на
семь е
долгов.
Не до разуме н ия
при
таких
дел ежк ах
бывают
крайне
редко
или,
ес ли
и
возникают,
то
быстро
улаживаются.
Вот
од ин
случай
из
этой
категории
де л.
Единственный
сын
отделился
от
от ца
вследствие
несогласной
жизни.
Зимою
1882-83
г.,
когда
они
жили
ещё
в м есте,
отец
вз ял
под
работу
у
со­
седнего
помещика
20 руб.,
из
коих
за
л ето
отра бот ан о
было
только
10 руб .;
работал
сын.
Осенью
они
поделились.
Благодаря
тому
обстоятельству,
что
долг
был
п о мещи чий,
что
помещик
ко
времени
их
р азд ела
иска
своего
ещё
не
предъ­
являл,
—
а
мужик
рассч ит ы вает ся
с
бар ино м
вообще
только
тогда,
когда
чув ­
ствует
себя
окончательно
припёртым
к
сте не,
во
всё
же
остальное
вре мя
втайне
питает
надежду: «авось-де
до
расчёта
выйд ет
какая
перемена», —
д олг
этот
не
бы ль
своевременно
разв ёрстан
между
отцом
и
сыном.
Зимою
1883-84 г.
помещик
подал
мировому
судье
иск
к
н ес кольк им
крестьянам,
в
том
числе
и
к
этом у
старику,
взыскивая
как
д ейс твит ельный
их
долг,
так
и
оговоренную
по


154
условиям
неустойку;
мировой
судья
решил
дело,
конечно,
в
пользу
истца,
но
эт от
последний
«великодушно»
предложил
крестьянам
вновь
отработать
сво и
долги
летом
1884 г .,
обещая
простить
в
это м
случае
неустойки.
О тв етчи ком
по
де лу
явился
о тец,
так
как
он
был
з аписан
в
условии;
но
после
тяжб ы
у
мирового
он
подал
в
волостной
суд
иск
к
своему
отделённому
уже
сыну,
т ре­
бу я,
чтобы
тот
о бяз ался
отработать
половину
следуемой
с
их
бывшей
семьи
работы.
Сын
упорн о
отказывался
от
выполнения
ст ар ого
семейского
обяза­
тельства,
о пр авды вая сь,
во- пе рвых,
тем,
что
он
свою
половину
уже
отработал
в
прошлом
году,
когда
жил
в
семье,
и,
во-вторых,
т ем,
что
он
не
был
сполна
выделен
отцом,
т .е.
не
получил
вс ей
следовавшей
ему
половины
имущества,
а
только
одну
че тве рть
(произошло это потому,
что
старик
узнал,
что
он
«по за­
кону»
единственный
владелец
всего
имущества
и
мож ет
поэ том у
располагать
им
по
своему
усмотрению).
Суд,
принимая
во
внимание,
что
сын
отработал
половину
работы
ещё
тогда,
когда
жил
в
семье,
что
работа
эта
«шла в семью»
и
поэтому
принята
в
расчёт
бы ть
не
может
и
что
после
этого
он
получил
«из
семьи»
только
половинную
часть
следующей
ему
доли
семейского
имущества,
определил:
о бязать
его
отработать
о дну
четвёртую
часть
остающейся
ра бо ты,
т .е.
на
2 р. 50 коп., а остальной долг оставить на отце.
Оба
тяжущихся
ос та­
лис ь
реш ен ием
суда
довольны.
Совсем
и наче
бы вае т,
если
раздел
происходит
не
по
личным
несогласи­
ям,
а
всле д ствие
сказ ыв ающ ейся
розни
в
имущественных
интересах.
Вот
два
сл уч ая,
лучше
всяких
рассуждений
дающие
отве т
на
этот
вопрос.
Егор
Елкин
был
сборщиком
по да тей
и
не
сумел
отдать
отчёта
в
70 руб .;
сход
постановил
взы скат ь
их
с
н его
судебным
порядком.
Тогда
он
со рок
ру­
блей
внёс
своих,
а
недостающие
тридцать
за нял
у
д ру гого
мужика.
Ег ор
был
мл адши м
из
дву х
братьев,
хотя
и
ему
на счит ыва лось
уже
не
менее
45 лет;
он
занимался
лесными
операциями,
кот оры е
ко
времени
начёта
на
него
пошли
всё
ху же
и
хуже:
дел а
его
позапутались,
и
он
стал
покучивать.
Тогда
старший
брат,
Николай,
исключительно
занимавшийся
хлебопашеством,
потребовал
разде­
ла,
который,
наконец,
и
произошёл
по сле
целого
ряд а
препирательств,
дра к,
брани
и
проч.
Н и колай
решительно
отказался
в зять
на
себя
каку ю- ли бо
часть
б рат ниных
дол гов ,
ук азыв ая
на
то
обстоятельство,
что
он
—
старший
в
семь е
и
поэтому
хозяин,
а
долги
сделаны
Его ром
за
свой
личный
страх,
без
в сяк ого
участия
его,
Ни к олая.
Как
ус трои лся
Ег ор
с
прочими
своими
долгами
—
я
не
зн аю,
но
тридцати
рублей,
зан яты х
для
пополнения
растраты,
он
в
срок
не
уплатил
и
был
вызван
в
суд
по
жалобе
кредитора;
дать ,
однако,
един ол ич­
ный
ответ
по
этом у
делу
он
о тк азался ,
говоря,
что
де ньги
он
бр ал
в
семью
и
что
поэто му
на ра вне
с
ним
должен
быт ь
вызван
в
качестве
ответчика
его
бр ат
Николай.
Явившийся
к
следующему
з аседан ию
Н и колай
о тказа лся
от
уплаты
ча сти
пре д ъявле нного
к
ним,
Елки н ым,
иска
на
том
основании,
что
деньги
эти
пошли
не
на
с емей ские
нужды,
а
на
пополнение
братниной
растраты;
куда
же


185
брат
затрати л
собранную
подать,
он,
Николай,
не
знает,
и
легко
может
быть,
что
при
св оей
пьяной
жизни
Его р
просто
пропил
их.
Суд
не
уважил
пре те нзии
Ег ора
в озложи ть
уплату
половины
долга
на
Н и колая
и
постановил:
в зы скать
все
30 руб.
полностью
с
одного
Егора.
Другой
случай.
О дин
из
тр ёх
братьев,
Д ем ьян,
был
на
военной
службе
в
то
врем я,
как
двое
других,
Ив ан
и
Тимофей,
занимались
крахмально-паточным
произ вод ст вом .
Семья
эта
б ыла
состоятельная,
имела
две
избы,
крахмальный
зав од
небольшой,
ан гл ийску ю
в етряную
мельницу
и
порядочный
обо ротн ый
капитал.
Вз думал и
они
з анимат ь ся
еще
скупкой
овец,
но
промахнулись:
ко
в реме ни
возвращения
Де мьян а
со
службы
де ла
братьев
сильно
пошатнулись;
меж ду
ним и
по шли
несогласия,
проявилось
стр емл ени е
утаить
дру г
от
друга
часть
выр уч ки,
ста ли
делат ься
долги,
был
п родан
за вод
и
за ложен а
мельни­
ца
—
словом,
хозяйство
порасстроилось.
Между
прочим,
заня то
было
сто
тр ид­
цать
рублей
у
одного
местного
капиталиста,
причём
расписка
бы ла
заключена
формальная
и
засви дет ель ств о вана
в
волостном
правлении.
В
расписке
зна чи­
лось,
что
деньги
в зяты
всеми
тре мя
бра тья ми
на
общесемейские
нужды,
и
к
ней
подписались:
Тимофей,
как
грамотный,
самолично,
а
за
неграмотных
Ив а­
на
и
Де мь яна
—
совершеннолетний
сын
Ивана,
Кирилл.
Пр ошёл
год ;
вражда
м ежду
братьями
приняла
такой
ос трый
характер,
что
не
оставалось
ниче го ,
как
разд елит ься
натрое.
Дем ьян
получил
толь ко
клетку,
ло ша дь,
несколько
овец
и
душевой
надел
земли,
отказавшись
от
св оей
части
в
убранном
хл ебе
и
в
п ро­
чем
строении
с
тем
условием,
чт обы
не
быт ь
отв е тчи ком
по
д ол говым
обяза­
тельствам
братьев.
И ван
же
и
Тимофей
поделили
прочее
имущество
поровну,
причём
б ыло
немало
перекоров
об
утаённых
будто
бы
семейских
деньгах.
Ещё
до
разде ла
они
отдали
своему
главному
кредитору,
в
счёт
долга,
корову
за
40
рубл е й,
остальных
же
90 рублей не уплатили,
за
что
и
б ыли
все
привлечены
в
качестве
отве тч ик ов
к
в ол ос тному
суду.
Вот
что
они
по казал и
на
суде.
Тимофей.
Я
от
уплаты
своей
части
долга,
т.е. 30 руб., не отказываюсь,
так
как
деньги
б ыли
в зяты
на
общесемейские
нужды.
И
ва н.
Я
де нег
этих
не
бр ал
и
сыну
Кириллу
не
п рика зыва л
за
себя
рас­
писываться.
На
что
их
брал
Т и мофей
и
куд а
их
девал,
я
не
з наю,
так
как
в
дел а
его
не
вмешивался,
и
п оэто му
от
уплаты
какой-либо
час ти
д олга
отказываюсь.
Демьян.
Когда
я
уходил
на
слу жбу ,
мы
были
втрое
богаче,
чем
когда
я
вернулся.
Теперь
нет
у
нас
ничего
—
ни
денег,
ни
мельницы,
ни
зав од а...
Я
ушёл
от
них
почти
нищим:
они
мне
не
дали
ни
одной
копны
хл еба,
и
я
на
всё
это
согласился,
лишь
бы
они
не
путали
меня
в
сво и
дела.
На
заключение
но­
во го
до лга
я
своего
согласия
не
давал,
да
оно
и
не
спрашивалось
ими,
так
как
они
поступали
всегда
по
собственному
своему
разуму,
не
соображаясь
с
моим
мнени ем.
Сын
Ивана,
Кир илл.
О тец
пр иказ ал
мне
расписаться,
и
д ядя
Демьян
был
при
этом
деле,
но
спрашивали
ли
его
сог ласия,
я
не
пом ню.


156
Показание
Ивана,
будто
бы
он
в
делах
брата
не
участвовал
и
долга
не
делал,
опровергалось
уже
тем
о дним
об сто ят ель ство м,
что
общесемейская
ко­
рова
пошла
на
уплату
долга,
который,
следовательно,
не
мог
не
быть
общесе-
мейс ким
же.
Несмотря
на
то,
что
в
расписке
значились
до лж никам и
все
тр ое
брат ь ев
в
равной
сте пени,
суд,
помимо
писаного
зако на,
постановил
Де мьян а
от
ответственности
освободить
вовсе,
а
с
Ивана
и
Тимофея
взы ска ть
поровну,
т .е.
по
45 руб.
с
каждого,
в
пользу
кредитора.
В
приведённом
только
что
решении
об ычн оп ра вового
с уда
очен ь
ха­
рактерно,
меж ду
прочим,
игнорирование
со
стороны
суда
«писаного закона»,
в
д анном
случае
—
расписки;
нельзя
не
согласиться,
что
такое
решение
суда
б ыло
в
высшей
степ ени
согласно
с
требованиями
спр а вед ливос ти
и
об ыч ая.
Но
вот
почти
однородный
акт,
и
как
приходится
жалеть ,
что
точная
буква
зак она
не
восторжествовала
в
этом
сл учае ...
Дя дя
выдава л
пле мянницу- сир от у
за муж;
при
сведении
с
ней
счётов
оказ ало сь ,
что
он
затратил
не которое
коли чес тв о
оставленных
ей
покойною
её
матерью
денег
и
некоторые
сё
вещ и,
как- т о:
несколько
ш тук
холстов,
по лу­
шу бок
и
т .п.
При
нескольких
с виде те лях
и
при
старосте
дя дей
бы ла
написана
расписка,
по
к ото рой
он
обязывался
уплатить
в
известный
срок
вышедшей
уже
замуж
племяннице
тридцать
пя ть
рублей.
Дол га
этого
он
не
уплатил,
однако,
в
течение
целых
дву х
лет
и
довёл,
таким
образом,
д ело
до
суда.
На
суде
он
при­
вёл
це лый
ряд
произве д ё нны х
им
будто
бы
на
с вадь бу
племянницы
расходов,
которые
и
определил
в
25 рублей,
и
соглашался
доплатить
только
остальные
10 рублей .
Хот я
в
расписке
было
ясн о
сказан о ,
что
он
обязуется
упл ат ить
35
руб.
п олн ос тью,
и
хотя
спрошенные
свидетели
подтвердили,
что
когда
он
п ро­
сил
племянницу
от сроч ить
ему
уплату
долга,
то
ничего
не
упоминал
о
произ­
ведё нны х
им
для
свадь бы
расходах
и
их
в
с чёт
не
клал,
но
суд,
руководствуясь
какими- то
странными
соображениями
(в этом заседании подбор судей был
очень
плох), а,
вернее
всего,
посуленным
ма гары чом ,
постановил
в зыск ать
с
дяд и
только
15 руб.
в
пользу
племянницы,
а
ос та льные
20 р.
з ач есть
в
счё т
произведённых
расходов...
Истица
ж ал о валась
на
это
решение
уездному
при­
сутс тв ию,
но
он о,
вопреки
своему
обыкновению,
это
реш ен ие
суд а
«по обы­
чаю »
утве рд и ло,
а
жалобу
истицы
оставило
без
последствий.
А
вот
торжество
и
писаного
з ако на.
Отец
стал
прит ес нять
ж ену
сына,
сво ю
сно ху;
з лые
языки
говорили,
что
он
добивался
её
благосклонности,
но
получил
отк аз
и
в
отместку
ст ал
дое зжат ь
как
сын а,
так
и
сноху
в
особенности.
Родители
молодухи
б ыли
люди
довольно
зажиточные
и
к
м ужу
её
относились
хорошо;
поэтому
без
вины
виноватые
молодые
порешили
у йти
к
ним
на
житьё,
что
и
исполнили
одн ажд ы
в
отсут ств ие
отца,
в зяв
из
д ому
только
сво ё
но си ль­
ное
платье
и
приданое
молодухи.
Рассерженный
старик
п однял
в
волостном
суде
целый
ряд
исков
к
с ыну
и
снохе,
обвиняя
их
то
в
кра же
полушубка,
то
в
оскорблении
его
на
словах,
то
в
самовольном
оставлении
родительского
до ма


157
и
т. п.;
сын
же,
со
своей
стороны,
ст ал
п роси ть
сельский
сход
выделить
ему
часть
из
отц ов ск ого
имущества,
но
прос ьба
его
не
б ыла
ув ажена
—
благодаря
б ольш ому
значению,
ко тор ым
пользовался
старик
в
селе.
Тогда
сын
обратился
с
жалобой
в
волостной
су д,
прося
о
том
же
выде ле
части
иму щ ества,
но
и
тут
п олучи л
отказ,
мотивированный
тем,
что
всё
имущество
—
отцово
и
что
отец
волен
сы на
им
наградить
или
не
наградить
—
по
своему
личному
усмотрению.
Но
нуж но
добавить,
что
для
сохранения
хотя
бы
н екоторог о
равновесия
и
отец
на
все
свои
жалобы,
поданные
в
суд,
получил
отказ.. .
Обездоленному
мало­
му
ничего
не
оставалось
делать,
как
окончательно
войти
«в зятья»
к
своему
тестю,
что
он
и
сделал,
хотя
это
в
деревенском
обиходе
и
считается
несколько
зазорн ым ...
XVII
За
моё
тр ёхл етн ее
отправление
обязанностей
«секретаря»
волос тно ­
го
суда
мне
пришлось
при су тст вова ть
при
разборе
около
600 дел;
так
как
в
Кочстовской
волости
считается
до
1800 крестьян- до мо хо зя ев ,
то
в
сре дн ем
од на
треть
домохозяев
успела
псрссудиться
за
это
время.
Правда,
что
некото­
рые
ли чнос ти
—
кулаки,
маклаки 56 землёй и прочий сельский « ко м м ер ч ес кий»
люд
—
перебывали
за
это
время
по
нескольку
раз
в
су де,
—
то
в
качестве
ист­
цов,
то
ответчиков;
но,
с
дру гой
с торо ны,
по
одному
и
тому
же
делу
бывало
час то
по
двое,
по
трое
и
более
ответчиков,
так
что
отношение
судившихся
ни
в
ка ком
случае
не
будет
м енее
вышеуказанного.
Таким
образом,
не
менее
одной
тре ти
домохозяев
волости
п ере б ывало
при
мне
на
волостном
суде,
и
я
имел
полную
возможность
наблюдать
и
изу ча ть
как
общий
характер
предъявлен­
ных
исков,
так
и
характер
д аваемых
на
предъявленные
иски
ответов.
В ооб ще,
всякий
суд
е сть
лучший
пробный
камень
для
нравственности
населения,
ибо
нигде
так
ярко
нс
высказываются,
подчас
удачно
ма ски ру емые
в
обыденной
жизни,
о тр ицат ел ьные
кач еств а
личности
—
корыстолюбие,
подлость,
алч­
нос ть,
б р анчивос ть
и
т. п.,
—
как
на
суде;
и
по
э тому
удобству
расследования
с ок рове нных
побуждений
тяжущегося
волостной
суд
пре вос ходит
все
другие,
благодаря
отсутствию
всяких
стеснительных
формальностей
как
для
судей,
так
и
для
тяжущихся.
На
волостном
суде
стороны
держа тся
совершенно
свободно,
говор ят
и
спорят
без
в сяк ого
стеснения,
ча сто
уклоняясь
от
сущности
дел а
к
побочным
обстоятельствам,
так
или
иначе
имевшим
отношение
к
делу,
касаю т ­
ся
своих
личных
и
семе йны х
отношений,
—
словом,
не
стесняясь, «выносятсор
из
и збы », зная,
что
судьи
—
св ой
брат,
муж ик;
и
судьи,
не
стесняясь
сво им
вы­
со ким
звание м
и
нс
боясь
уро нить
с воё
достоинство,
в ходят
в
препирательство
и
да же
в
сп оры
с
тяжущимися...
Конечно,
внешняя
обстановка
су да
от
этого
мн ого
те ряе т,
и
г ородс кой
житель,
привыкший
к
торжественности
обстановки


158
мирового
и
окружного
суда,
был
бы
сильно
поражён
шумом
и
гвалтом,
царя­
щим
в
волостном
суде,
где
тяжущиеся
перекрикивают
друг
друга,
перебивают
су де й,«чертыхаются», божатся и плюются,
где
сторож,
на
обязанности
кото­
рог о
леж ит
от вор ять
двери,
и
где
всякий
д ругой
случайный
посетитель
св о­
бодно
вме шив аю тся
в
р азбор
дела,
обращают
внимание
суда
на
какое-нибудь
выяснившееся,
по
их
мнению,
важное
обстоятельство,
подают
советы,
усове-
щева ют
упорного
ответчика
или
чересчур
жестокосердечного
истца ;
но
всё
это
имеет
ту
хорошую
сторону,
что
в сё,
происходящее
на
су де,
вполне
есте ств ен но,
не
стеснено
никакими
формальностями
и
с оот ветс т вует
представлению
народа
о
су де
как
об
учреждении,
для
всех
доступном,
все
функции
коего
должны
бы ть
для
в сех
понятны
и
не
изъ яты
от
общей,
гласной
критики.
Волостные
судьи
—
те
же
рядовые
мужики;
они
не
им еют
даже
какого-нибудь
в нешне го
знака,
который
отличал
бы
их
от
массы,
ка к,
на приме р,
отличает
старосту
его
«мидаль», и поэтому они вполне солидарны с массой в понятиях,
взг ляда х
и
проч.
Частные
з лоупот реб ле ния
со
ст орон ы
су дей
служат
лишь
доказатель­
ством
н из кого
уровня
нравственности
всег о
населения;
зависимость
судей
от
кулаков-мироедов
ук азыва ет
лишь
на
общее
порабощение
народа
кулаками;
словом,
крестьянский
суд
служит
лучшим
к онкр ет ным
представлением
народ­
ной
жизни,
какова
она
ес ть
в
д е йс твител ьнос ти.
То,
что
постороннего
челове­
ка,
некрестьянина,
приводит
в
недоумение,
волостных
судей
не
удивляет:
все
по бу жде ния
истцов
и
тяжущихся
им
совершенно
понятны;
они
сами
мыслят
и
поступают
так,
как
мыслят
и
поступают
т яж ущ иеся;
вся
разница
только
в
то м,
что
у
тяжущегося
взгляд
на
св оё
д ело
затемнён
ли чным
интересом,
р асчёто м
или
страстью,
а
судья,
ст оящий
вне
сферы
д е йствия
этого
расчёта
или
страсти,
мож ет
сохра ни ть
свой
взгля д
на
дел о
без
всякого
постороннего
давления.
Я
го­
ворю
—
может,
потому
что
в
д ейс твите льнос ти
этого
иногда
не
бы в ает:
у
тяжу­
щегося
е сть
много
средств
вт яну ть
судью
в
сфе ру
действия
своих
личных
побуж­
дений;
эти
средства
известны:
дружба,
вз ятк а,
экономическое
давление
и
т .п.
Главным
стимулом,
побуждающим
население
обращаться
в
суд,
ес ть
же­
лание
«вернуть своё»; многие истцы,
прошатели
тож,
так
и
заявляют: «мне
чужого
не
н адо,
я
сво ё
п рош у». Но бывает,
что,
пользуясь
уд обн ым
случаем,
прошатель
не
прочь
со
своим
прихватить
и
чужое;
серьёзным
укором
для
нрав­
ственности
народа
это
обстоятельство
не
может,
впрочем,
служить,
потому
что
наряду
с
этими
явлениями
бывает
мн ого
случаев,
когда
пр ош ат ель,
при
полной
возможности
прихватить
чужо е,
и
не
думает
воспользоваться
этой
во зможн о­
сть ю.
Мы
уже
видели
на
одном
примере,
что
истец
просил
о
взыскании
не
всей
суммы,
значившейся
в
расписке,
а
тол ько
час ти
её;
из- за
полтинника
же,
ка­
завшегося
ему
спорным,
он
поднял
целую
бурю...
Убедительнейшим
же
дока­
з ат ельст вом
тому,
что
в
суд
обращаются
преимущественно
со
справедливыми
ис ка ми,
служит
масса
ми ров ых
с дел ок,
заключаемых
как
до
раз бо ра
дела,
так
и
во
в ремя
самого
р азбор а,
и
д аже
после
раз бор а.
До
суд а
доходит
не
более


159
двух
третей
з аявл енны х
в
волостном
правлении
жалоб:
одна
треть
кончается
миром
без
всякой
помощи
правосудия,
есл и
не
н азыв ать
помощью
п осы лку
от­
вет чи ку
повестки;
эта
пос ле дняя
как
бы
напоминает
ему
о
сущ ес твов ан ии
и
на
не го
«управы», и он спешит мириться,
если
настолько
честен,
что бы
безуслов­
но
признать
св ою
вину
или
долг.
Но
еще
характернее
мировые
сде л ки,
заклю­
чаемые
после
постановки
решения
суда.
Нередко
слу чае тся ,
что
суд
присудит
Ивану
с
Петра,
скажем,
пять
рублей
за
потравленное
у
него
сено;
через
пол­
часа
или
более
по
об ъявле н ии
решения,
когда
начинается
разбор
третьего
или
че твё ртог о
посл е
этого
дела,
в
«залу заседания»
врываются
И ван
с
Петром.
—
Вам
что?
—
Да
вот
просим
покорнейше
наш
суд
помарать,
потому
мы
помири-
лис я. ..
—
На
каких
условиях?
—
Рублёвку
с
не го
беру .
Что
его
обижать,
Гос подь
с
ни м!
Это
г ов орит
ис тец,
сначала
оценивший
потравленное
у
н его
сено
в
десят ь
руб лей
и
оставшийся
сильно
недовольным,
когда
суд
присудил
ему
«по таксе»,
т.е .
по
закону,
только
пять
рублей.
Особенно
мно го
мировых
сделок
бывает
по
уголовным
делам.
Нужно
ск азать,
что
в
последнее
время
стали
по явл ятьс я
в
суде
ма ссы
жалоб
за
«на ­
несённые
побои», за оскорбления «действием»
и
да же
«словами» . Я ука зыв ал
выше
на
причину
этого
явления,
кроющуюся
в
ослаблении
вл асти
мира
и
в
со­
знательном
устранении
себ я
со
стороны
сельских
старост
от
вмешательства
в
та кого
род а
«кляузныя»
де ла.
Ж алуютс я
в
суд
и
мужик
на
десятского
за
то,
что
он,
г оня
его
на
с ход ку, «бадигом»
уд ар ил,
и
десятский
на
мужика,
что
он
его
«сволочью»
назвал;
ж ена
на
мужа
—
за
побои;
от ец
на
сы на
—
за
непо ч т ение;
кум
на
ку ма
—
за
др аку
в
пьяном
в иде;
д евка
на
парня
—
за
уличение
её
в
связи
с
более
счастливым
соп ерн и ком
и
т. д., и т.д.
Но
все
эти
уголовные,
в
известном
смысле,
и ски
можно
подразделить
на
д ве,
резко
др уг
от
друга
о тл ичающи еся
группы:
одна
будет
заключать
в
себе
и ски
родственников
к
родственникам,
живущим
в
одной
семье
(отец к сыну,
жен а
к
мужу,
золовка
к
деверю,
и
п роч.),
другая
—
все
остальные;
ме жду
тем ,
как
первые
всегда
имеют
целью
обу зд ать
насилие
посредством
уголовного
возмездия
ответчику
арестом,
телесным
на­
казанием,
—
вто рые
составляют,
в
сущности,
лишь
удоб ны й
случай
со рват ь
с
обидчика
более
или
м енее
приличный
куш
за
обиду.
Как
исключение,
в
од ном
ис ке
из
двадцат и
случается,
что
истец
просит
неродственного
ему
ответчика
«попужать,
чтобы
умнее
был», и не требует за свою «обиду»
какой-нибудь
ассигнации;
это
случается
преимущественно
тогда,
когда
истцом
я вля ется
или
бог а тый
человек,
не
им еющ ий
нужды
зарит ься
на
тощий
гаманок57 «виновни­
к а », или старик,
или
старуха,
хоть
и
не
богатые,
но
считаю щие
себя,
по
своему
возрасту,
достойными
уважения,
и
по
вет хо заве тным
понятиям
своим
не
п они­
мающие,
как
можно
рублём
загладить
нан есён ну ю
их
старческому
достоинству


160
оби ду.
Вооб щ е,
требование
денег
за
н ан есё нную
об иду
есть
явление
ср ав ни­
те льно
новейшее,
и
некоторые
старики,
с
которыми
мне
случалось
г ов орить
об
этом,
с
неодобрением
относятся
к
нонешним
вре мен ам,
когда
стал
процветать
т орг
своей
личностью. «Бывало,
—
гов оря т
они,
—
подерутся
мужики:
изве с т­
но,
пьяным
долго
ли
до
гре ха?..
Ко ли
ровно
подрались,
протрезвятся
и
даже
не
вспомнят
о
драк е;
ну,
а
ежели
кто
кого
уже
дюж е
из о бидел
либо
старика
или
с та руху
затронул
—
старикам
пожалуются.
Виновник
и
начнёт
в
ноги
кланяться
обиженному;
ну,
тот
и
простит,
а
виновник
на
радостях
старикам
за
утружде-
ние
че твёр оч ку
поставит.
Коли
старшого
кто
об ругал
ил и,
Бо же
упаси,
побил,
так
это
уж
завсегда
поучат:
бывало,
на
сходке
«горяченьких»
всыпят
десят ка
два
или
три ,
а
он
за
учё бу
опять
ст ар иков
водочкой
поблагодарит...
Так
вот
и
ж или
б езо
всяких
кляуз,
и
судов
этих
не
знали;
а
теперь,
Гос поди
ты
Бо же
мой
мил ост ивый !
Сколько
эти х
оби дов
развелось
—
уму
непостижимо!..
Пьяные
подрались,
сичас
это
в
су д:
давай
пять
цалковых;
парень
с
девкой
по шу тил
—
она
в
суд :
давай
ей
рубль...
Ей
бы,
бесстыжей,
такой
суд
задать,
по-старински,
ч тоб
она
ту да
и
дорогу
з абы ла,
а
вы
сиди те,
слушаете
её,
паскуду...
Нет,
теперь
на род
к уда
как
ослаб
противу
прежнего»...
С
этими
п оборн и ками
старого
по рядк а
нельзя
безусловно
согласиться.
Самы й
ф акт
возник новени я
жалоб
об
оскорблениях
док азы ва ет
лишь
разви­
тие
сознания
собственного
достоинства
и
проявляющееся
сознание
неприкос­
но вен но сти
ли чно сти
как
таковой.
Правда,
что
в
переживаемый
нам и
период
всеобщего
господства
ру бля
и
по лно го
порабощения
всяких
д ругих
принци­
пов
—
принципом
наж ивы
на
сч ёт
другого
как
ед инст венно
доступным
нераз­
витому
уму
выходом
из
бедственного
экономического
поло же ния ,
возникшее
со знание
о
неприкосновенности
ли чно сти
тотч ас
же
подчинилось
духу
времени
и
стало
лишь
источником
наживы;
но
всё- т аки
первый
шаг
к
под нятию
значе­
ния
личности
сделан,
и
если
со
временем
будут
устранены
некоторые
пагубные
влияния
на
жизненные
ус лов ия
крестьянства,
влияния,
придающие
отврати­
тельную
о кра ску
мног им
сторонам
народной
жизни,
то
п рог ресс
в
указанном
отношении
обри суе тся
совершенно
явственно.
Как-никак,
а
надо
признаться,
что
в
настоящую
минуту
неприкосновенность
л и чности
вошла
в
фазис
оценки
её
на
рубль,
подобно
тому
как
оценивается
теперь
мирская
правда,
человече­
ская
совесть,
девичья
честь...
—
Ты
чего,
красавица?
—
Окажите
защи ту ,
господа
судейные!
Яшка
Шведов
осрамил,
опозо­
рил
ме ня
кругом:
мне
в
люди
показаться
нел ьз я!.. Онамеднись,
в
воскресенье,
при
все й
ул ице
зачал
срамить
меня:
и
п отас куха,
и
такая-сякая.
Чем
это
я
за­
сл ужила
такую
срамоту?.. А ежели он ко мне лез,
а
я
ему
от вали ват ь
в еле ла,
так
это
ещё
не
ес ть
причина
с ра мить
меня. ..
—
Так
ты
о
чём
же
просишь?
—
Вы
лучше
моего
з наете,
как
по
зак ону-то ...


--- -- -- ---- ------ --- ---- -- ---- ------
- ---- --- -- ---- ------ ---- ----- ---- --
161
—
Ах,
глуп ая!.. Мы и так,
и
этак
може м.
А
мы
тебя
сп раши ва ем,
как
теб е
ж ел ател ьн о?..
—
Изве стн о,
деньгами.
—
Мно го
ль
же
ты
хоче шь?..
—
Как
угодно,
господа
су дей ские,
а
я
меньше
десяти
рублей
никак
не
со­
гласна,
потому
этакий
срам
принять...
Дело
кончается
тем,
что
Яшку
приговаривают
к
одному
рублю
штрафа
в
пользу
мирских
с умм;
исти це
же
ничего
не
присуждают,
чт обы
не
пов ад ить
её
т аскат ься
по
судам.
Она
уходит,
воз му щённа я
неправедным
судом
и
в
ув ерен­
ности,
что
Яшка
«подпоил»
судей...
Другая
жалоба
—
о
побоях.
Р ассказ
потерпевшего
кончается
опять
просьбой
в зыск ать
«по закону»; судьям удаётся допытаться,
что
Тимохины
по бои
оцениваются
«прошателем»
в
25 рублей .
Им
предлагают
помириться
на
рубл е,
и
после
отказа
идёт
суд.
По
объявлении
постановления
суда
о
подвер-
гнутии
за
обоюдную
др аку
аресту
—
Тимохи
на
трое
суток,
а
истца
на
сутки
—
оба
они
с
вы раж ением
обманутой
надежды
выходят,
но
через
несколько
минут
вваливаются
обратно
в
комнату.
—
Прикажите
помириться,
господа
су д ьи!.. Мы таперь согласны,
что бы
он,
то
и сь,
мне
руб ль
и
больше
ни
на
ком...
Живущим
под
од ной
кровлей,
им еющи м
один
о бщий
с емейс кий
фонд,
близким
ро д стве нник ам
или
супругам,
нет ,
конечно,
никакого
смысла
п роси ть
д руг
с
друга
деньги
за
обиду,
и
поэтому
они
всегда
просят
«поучить»
вин о ва­
то го.
Бо льшая
часть
эти х
дел
кончается
миро м:
виноватый
(конечно,
младший
ч лен
семь и)
кланяется
в
н оги
обиженному
пр о шате лю,
тот
читает
ему
кра т­
кое
нравоучение
вроде: «Ну,
смотри
же,
В аська,
на
этот
раз
Бог
простит,
а
ко ли
ежели
ещё
что,
не
п р ог н ева йся!» Судьи со своей стороны «п оп ужаю т»
каким и- нибу дь
страшными
сло ва ми
обидчика
—
тем
и
кончается
д ом ашняя
распря...
в
большинстве
сл уча ев
только
на
вре мя. ..
Но
иногда
оказывается,
по
мнению
суда,
необходимым
поучить
упорного
об идч ика
и
на
деле...
На иболе е
подавляющее
вп ечатле ние
производят
д ела,
возникающие
по
жалобе
же ны
на
жестокое
обращение
с
ней
муж а.
—
Бил
это
он
ме ня
—
бил
кулаками,
за
к осы
по
из бе
т аскал
—
только
по­
ка залос ь
это
всё
ему
мал о,
—
рассказывала
молодая
бабёнка
на
су де,
—
сх ва тил
верёвку,
давай
ве рё вку
об
мен я
трепать...
Не
вытерпела
я
его
смертного
боя,
вы р валась
от
него
и
к
мамыньке
у бе гла;
пришла
я
сама
не
своя,
сижу,
плачу,
и
мамынька
около
меня
рек ой
разливается,
потому
вся-то
я
в
си няках,
косы
рас­
тр ёпан ы
и
рубаха
новая
из
хранцузского
ситца
в
клочья
пор вана .. .
Извольте
хо ть
посмотреть...
—
Н ет,
нет,
не
над о !.. Говори дальше.
—
Только
плачем
это
мы
т ак-то ,
вдруг
он
в
из бу
и
входит.
«А,
—
кри­
чи т,
—
з мея,
так
ты
жалить ся
на
м еня
б е га еш ь?» И опять схватился за меня.. .


162
Мам ын ька
б ыло
отнимать
стала,
да
где
же
ей
с
ним
справиться?
Он
и
её
от­
пихну л
к
печке,
больно
она
ударилась
в
ту
пору,
да
и
д авай
опять
ме ня
тира­
нить...
Бил,
б ил,
по кеда
заморился,
потом
схватил
за
косы
и
к
се бе
во
дво р
поволок...
Нету
мо ей
моченьки,
господа
судейные,
что
хотите
делайте
со
мной,
а
не
мо гу
я
больше
терпеть
от
не го!. .
—
Где
ж
ты
жи ла
до
сих
пор ?..
—
Да
у
тётеньки
жи ла
в
другом
селе;
мамынька
прис о вето вала
уйти,
а
то,
гри т,
он
убьёт
тебя .. .
—
У
тебя
дет и-то
есть?
—
Дв ое
ес ть:
старшему-то
третий
годок
пошёл,
а
младшему
четвёртый
месяц
с
Успенья...
—
Что
ж
ты
с
собой
унесла
грудного-то?
—
Изве стн о,
с
собой.
—
Ты
что
же,
Дмитрий,
ох альн ич ае шь?
Ра зи
можно
так
бабу
забижать?..
Дмитрий
мол чи т.
—
Слышь,
что
ль,
те бе
говорят!..
—
Чего
ж
мне
сл ыш ать ?..
Она
—
баба,
и
долж на
меня
слухать...
А
она
перечит!
—
В
чём
же
она
перечит?
—
Ма ло
ли
в
чё м!..
По
домашности
больше...
Пьяный
когда
придёшь,
уж
она
пилит-пилит...
Опять
матка
её
зуд ит:
такой
да
сякой,
губитель
ты,
грит,
м ово
детища...
А
какой
я
губ и тел ь?..
—
Это
всё
ладно...
Только
для
чего
ж
ты
так,
не
жалеючи-то,
бьёшь ?. .
—
А
она
м еня
жал еет ?
Однова
говорю
—
портки
дай
новые,
а
то
эти
сопрели;
а
она
на
меня
и
взъелась:
кто
те,
говорит,
припасал?
И
пошла,
и
по­
ш ла !.. Ну что ж тут делать?.. Без ученья никак не обойдёшься.
—
Вы
бы
помирились,
голуби,
вот
чт о!
Те бя
как
зват ь- то ...
Фёклой?..
Так
вот
что ,
Фе клуш а,
по кло нись -ка
ты
м ужу
в
ноги,
он
те
простит,
и
ты
его
прости,
да
и
ступайте
опя ть
по
любу
жи ть ...
Ребята
вы
славные...
—
Я
и
то
два
раза
ез дил
к
не й,
зв ал
к
себе ,
а
она
вишь
что
вз ду мала
—
на
суд
идти...
—
Поклонись,
Фёкла,
а?
—
Хот ь
за реж ьте,
господа
судьи
—
не
буду;
не
мо гу
я
жи ть
с
ним ,
варва­
ром...
Разводную
мне
дай те! ..
—
Гл упа я,
глупая,
к акую
ж
.мы те разводную дать можем?
Ничего
в
на­
шей
власти
нет ,
окромя
как
в
«холодную»
его
суток
на
д вое
з асадит ь:
пороть
его
тоже
из-за
те бя
не
годится,
не
за кон ...
А
посадим,
отсидит
он
—
тебе
же
ведь
ху же
будет?
Куды
ты
от
не го
с
малыми
детьми
пойдёшь?
Никуда,
—
и
вся
ты
у
не го
з авсегды
в
руках;
и
он
теб е
за
эту
«холодную»
такую
горячую
бан ю
з адаст !.. Миритесь,
говорю
вам
честью!..
—
Пусть
идёт
—
живё т. ..
Я
принимаю,
—
гов ор ит
Дмитрий.


163
—
А
я
не
пойд у !..
—
Ну
вот
что,
ко ли
миром
вас
не
сведёшь,
так
идите
себе
с
Богом:
как
сходились,
так
и
расходитесь,
а
мы
вам
не
р а звод чик и!.. Ступайте себе,
ж иви­
те,
как
хотите...
Через
несколько
минут
под
окнами
волостного
правления
раздаётся
от­
чаянный
бабий
крик.
Я
в
беспокойстве
спрашиваю,
что
это
такое
случилось?
—
Это,
должно,
Митрий,
вот
что
сейчас
судился,
б абу
свою
учит...
Ох,
и
супротивная
же
она!
—
философствует
хладнокровно
Петрович,
почёсывая
себе
спину
межд у
лопатками
о
дверной
косяк...
Во об ще,
пре дст а вле ние
о
ба бе
как
о
полной
собственности
мужика
со­
хранилось
ещё
в
сильной
сте пени.
Крайне
хар акт ерн о
сказал о сь
это
воззрение
по
одному
случаю,
который
я
здесь
приведу,
так
как
он
так же
имеет
некоторое
отношение
к
волостному
суду.
Подрались
две
бабы
из-за
холстов;
зачин щи цу ,
притом
в
лоск
побившую
с вою
противницу,
суд
приговорил
к
аресту
на
т рое
су ток
при
волостном
прав­
лении.
Когда
р еш ение
это
вошло
в
законную
сил у,
я,
по
обыкновению,
вы дал
старосте
приказ
привести
решение
суда
в
исполнение.
Дня
через
два
посл е
этого
приходят
ко
мне
старшина
вместе
с
с тарос той.
—
H. М.! Что мы вас спросить хотели?.. Сами не посмели,
д ума ем,
сп ро-
шаюч и
все
ж
лучше...
Мужик
тут
од ин,
Николка
Рыжий,
вот
же ну
которого
в
«холодную»- то
присудили,
пр ос ит,
нельзя
ли
ему
отсидеть
заместо
неё?..
Я
и
рот
ра зинул
от
удивления.
—
Что
ты,
Яков
И в аны ч!.. Да ведь осуждена она,
а
не
он,
так
как
же
его
са жать
можно ?..
—
То-то
и
я
говорю,
сп роша ючи
л уч ше !.. Вишь,
по
зако ну-то
и
нельзя...
Мы
было
думали:
как
она
—
од на
баба,
и
печку
истопить,
опять
ребятишки,
и
ко ров
подоить...
Если
её
та пе рича
посадить,
кто
всё
это
справлять
б уде т?..
Так
не льзя?.. Пойди,
староста,
скаж и
Николке,
что
писарь
не
велит,
—
нельзя,
мол,
по
за к он у!.. А мы было думали...
Ах,
грехи,
гре х и!..
Через
полчаса
входит
ко
мне
сам
Ни колк а
с
узе л ком
в
ру ке.
—
Уж
вы, H.
М.,
не
тесните
меня,
сделайте
такую
милость!.. Я вот и
гос тин чи ка
вам
—
десят о чек
свеж еньких
яичек
—
принёс.
—
Помилуй,
братец,
да
что
ж
тебе
от
меня
н адо?
—
Прикажите
уж
мне
за
бабу
отс и дет ь!..
Потому
ей
никак
нельзя
от
д ому
отлучиться...
Да
и
то
ск азать,
—
опять
моя
тут
вина,
что
я
не
соблюл
её,
допустил
до
драки;
вот
я
отсижу,
а
тогды
уж
с
ней
сам
сл ажу
—
она
у
меня
буд ет
знать,
как
др а ть с я !.. Сделайте такую божескую милость!..
Конечно,
я
такой
божеской
милости
сделать
не
мог.
Выше
я
упомянул
бе гло,
что
крестьяне
оттягивают
расчёты
с
помещи­
к ами
до
последней
возможности
в
чаянии
какой-либо
грядущей
«перемены» .
Это-то
чаяние
и
составляет
часто
причину
неисполнения
обязательств
по
отра ­


164
боткам,
нарушения
заключённых
зимою
условий
под
летнюю
работу.
Леность,
пьянство,
нерадение
(официальные мотивы)
су ть
лишь
втор ост е пенны е
причи­
ны
этих
неотработок;
хо зя йст венный
расч ёт ,
присущий
вс яко му
мужику,
—
вот
главная
причина
под обн ых
явлений.
Бе ря
зимой
работу,
огромное
большин­
ств о
—
по чти
все
по дря ж ающи еся
—
искренно
намереваются
исполнить
взятые
на
с ебя
обя зат ель ст ва;
но
нас та ёт
рабочая
пора
—
и
вд руг
разносятся
слухи,
что
«вышел указ не работать на господ», или «р аб от ат ь,
но
нс
д еше вле
4 рублей за
десятину», или «через
месяц ,
в
такой-то
де нь,
будет
общее
по р авнень с»... Ну,
ска жит е,
пожалуйста,
как ой
же
расчётливый
хозяин
будет
затрачивать
св ой
труд:
во-первых,
п ротив но
«указам» (надо вспомнить,
что
говорилось
выше
об
ува же нии
мужика
ко
в сяк ого
род а
зако нам
и
указам), а во-вторых,
с
яв­
ным
для
себя
убытком,
так
ск азать
на
ветер,
потому
что
через
месяц
всё
равно
выйдет
«поравненье», и работа должника не достанется ни барину,
ни
ем у,
ра­
ботавшему,
а
какому-нибудь
«чужому дяде»?.. Н о пр оходи т на зна ченны й д ля
объявки
«перемены»
день,
проносится
слух,
что
«отложили ищо на год», —
и
мужик
безропотно
идет
с
поклоном
к
б а рину,
просит
подождать
на
нём
долг,
опять
искренно
надеясь
всё
честно
отработать.
Конечно,
не
все
ба ре
хотят
или
могут
ждать
—
и
отсюда
масс а
исков
с
гром ад ным и
неустойками
как
у
ми ро во­
го
судьи,
так
и
в
волостном
суде.
Го сп ода
судятся,
впрочем,
с
мужичьём
ча ще
у
мирового
судьи,
считая
несколько
уни зите ль ным
для
себя
прибегать
к
защите
волостного
су да,
где
заседают
такие
же
мужики,
а
частью,
не
до веря я
этому
су ду,
хотя
со вер ше нно
н ап расно.
Если
у
помещика
есть
формальная
распис­
ка
—
а
у
кого
их
теперь
нет!
—
то
дело
его
в
волостном
суде
так
же
верно,
как
и
у
«своего»
судьи:
писарь
—
законник
и
чувствует
к
то му
же
уважение
к
с иль­
ному
истцу,
судьи
боятся
и
з ако на,
и
писаря,
и
истца
—
и
п омещи к
всегда
вы­
игр ывает
формально
обставленное
дело.
Лично
п оме щики
никогда
почти
да же
не
являются
на
суд ,
а
присылают
лишь
доверенного
пр и казч ика
или
старосту.
Зак он чу
небольшой
сценкой
с
натуры.
Действие
происходит
не
в
кочетовском
су де,
а
в
одной
из
соседних
воло­
стей.
Ист ец
—
приказчик
известного
в
округе
своим
кулачеством
помещика
П.,
ответчик
—
безземельный
и
бездомовый
бо был ь,
живу щий
по
работникам;
он
служил
у
П ., но ушёл от него в самую горячую пору,
соблазнившись
высо ко й
подённой
платой
в
степ и
и
забыв,
что
обязался
перед
П.
при
найме
двухрублё­
вым
шт ра фом
за
кажд ый
прогульный
день.
Три
руб ля
з абр ано
б ыло
им
вперёд
да
сорок
дней
прогулу
—
ит ого
иск
в
83 рубля,
обставленный
все ми
форм аль­
ностями.
Судьи
пр исуж дают
в зы скать
с
бобыля
83 рубля в пользу П .
По
окон­
чании
дела
один
из
присутствовавших
посторонних
зрителей
спросил
судей:
—
К
чему
вы
присудили
так
много
с
него?
В едь
он
вовек
не
расплатится,
с
нег о
в зять
нечего...
—
Хе,
хе...
А
потому
и
осудили
та к:
с
не го
всё
едино
в зять
нечего,
а
ба­
рину
как-никак
по чё т!..


165
XVIII
Как -то
раз
зимою
возвращались
мы
со
старшиною
Як овом
Иванычем
из
н ашей
обычной,
по
делам
сл ужб ы,
поездки
в
город.
Мел кий ,
сухой
снег
бил
нам
прямо
в
лицо,
и
мы
старательно
кутались
в
тулупы,
нимало
не
будучи
рас­
пол оже ны
любоваться
од ноо бр аз ными
снежными
равнинами,
тян увши ми ся
по
обеим
сторонам
дороги.
—
А
ве дь
это
будто
Вас ил ий
ког о-т о
в
город
везёт,
—
вдруг
заметил
наш
ямщик,
полуоборотясь
к
нам.
—
По
кореннику
виж у,
что
его
тр ой ка,
—
ишь
голову
дерёт...
Ко го
это
Бог
ему
дал? ..
Навстречу
нам,
действительно,
неслась
зем ск ая
тро йка
из
нашего
Коче­
това.
Мы
с
любопытством
высунули
из
во ротн и ков
головы
—
посмотреть
на
проезжих.
—
Стой,
стой !
—
закр ич али
во
встречных
саня х,
лиш ь
толь ко
они
п орав­
нялись
с
нами.
Проезжие
оказались
священником
одного
из
приходов
наш ей
волости
и
местным
на шим
урядником.
—
Вы
из
города?
—
торопливо
кр икн ул
нам
отец
Ни к ита,
вы лез ая
из
саней.
—
Из
города...
А
что?
—
Цыган
нс
встречалось
ва м?
—
Нет,
никого
нс
встречалось...
—
Ах,
гр ех
како й! ..
Долж н о,
слсд-то
мы
потеряли...
Ещё
в
Карповке
опра шив ал и
—
говорят,
проехали,
а
вот
сейч ас
на
мельнице
—
нет,
говорят,
не
были...
Видно,
стороной
взял и!
—
Известно,
стороной,
—
дал
своё
заключение
и
урядник.
Оте ц
Ни кита ,
в
сильном
возбуждении,
расск азал
на м,
что
прошлою
но­
чью
в оры
взлом а ли
у
него
задние
ворота
во
дворе,
за ду шили
дворную
собаку
и
увели
тр ёх
лошадей;
о дну,
старую
кобылу,
уже
не
бывшую
в
состоянии
быстро
бегать,
б роси ли
за
селом,
а
две
другие,
молодые
матки,
рублей
по
двести
каж­
дая,
исчезли
совершенно.
Подозрение
в
краже
падало
на
каких-то
цыган,
п ро­
езжав ших
вечером
через
село;
и
вот
отец
Никита,
захватив
с
собой
урядника,
бросился
на
тройке
догонять
конокрадов.
Потолковав
и
пора ски н ув
умом,
где
и
как
можно
н айти
след
воров,
и
пожелав
погоне
всякого
ус пех а,
мы
со
стар­
шиной
тронулись
своим
путём.
На
дру гой
д ень
оте ц
Никита
пришёл
ко
мне
в
в оло сть
делать
формаль­
ное
заяв лени е
о
случившейся
у
него
пок ра же.
Цыг ан
он
не
догнал:
они,
должно
быть,
свернули
куда-нибудь
прос ёл ком
и
эт им
ловким
манёвром
сбил и
своих
преследователей
с
толку.
—
А
ведь
это
всё
шту ки
Фомки
Сухменёва,
—
заключил
батюшка
св ой
рассказ.
—
Никто,
как
он,
подвёл
«их»
под
м оих
лошадей.
Работник
мой
го во­
рит,
что,
по ужина в,
он
вышел
на
ул ицу
и
видит
—
едут
какие-то
лю ди
на
двух


166______________ _ __ ___ __________________ ____ ___ ___
с анях
с
за дкам и
—
не
то,
говорит,
барышники,
не
то
—
цыгане.
«Где нам,
—
с прашив аю т
работника-то,
—
переночевать?» Онимиговорит:
направо,
мол,
постоялый
будет.
Поехали;
стал
он
им
вс лед
глядеть
и
видит,
что
д ержат
они
не
направо,
а
налево...
Это
о ни,
должно
быть,
для
отво да
глаз
его
спросили,
а
са ми
завернули
к
Сухменёву
—
он
как
раз
налево
и
живёт!
—
А
видел
кто-нибудь,
что
они
д е йствит ель но
заехали
к
Фомке?
—
спрашиваю
я.
—
В идать
хоть
не
видали,
—
да
к уда
ж
им
б ыло
заворачивать
налево,
к оли
там
ни
одного
постоялого
нет?..
—
Так-то
так,
а
всё- т аки
это
не
прямая
улика,
что
они
к
Фомке
заверну­
ли.
В
эт ой
слободе
не
один
ведь
Фо мка
живёт.
—
Ну,
да
вы
всег да
за
этих
канальев
заступаетесь!
—
То
ес ть
как
это
я
всегда
з аст у п аюсь?..
Что
вы,
отец
Никита,
хотите
этим
сказ ат ь?
—
Не т,
н ет,
это
я
так...
А
всё- т аки
—
некому,
кроме
Фо мк и...
—
Очень
мож ет
быть;
но
то,
что
вы
соо бщ ае те,
не
может
служить
против
нег о
ул ик ой;
надо
собрать
более
веские
обвинения...
Отец
Никита
сухо
распрощался,
разочаровавшись
найти
во
мне
горячего
союзника.
Не ск олько
сло в
об
отце
Никите.
Он
может
служить
характерным
пред­
ставителем
любопытного
типа
деревенского
попа-кулака.
Приход
у
н его
ма­
ленький,
семья
большая,
а
«кормиться», по его выражению,
ч ем -нибу дь
да
над о;
вот
он
и
промышляет
чем
попа ло :
и
посевы
производит,
и
ове ц
скупает
на
убой,
и
ше р стью
занимается,
и
пеньку
не
прочь
приобретать;
но
главная
его
с пециа льнос т ь
—
лес.
Ежегодно,
на
каз ённы х
торгах,
отец
Никита
по ку па­
ет
две
или
три
«делянки»
строевого
леса,
сводит
е го,
заготовляет
строитель­
ные
материалы,
дрова,
и
всё
это
распродаёт
по
мелочам,
под
овец,
пеньку
и
п роч., и только очень дальним покупщикам,
с
которыми
опасно
водить
слож­
ные
то рго вые
операции,
—
за
деньги.
От
э тих
об оротов
он
наж ив ает
не
менее
чем
рубль
на
рубль,
но,
не смотря
на
всю
сво ю
предприимчивость,
он
никак
разбогатеть
не
может
—
ему,
что
называется,
не
везёт:
года
три
тому
назад
он
погорел
начисто,
прошлым
летом
ливнем
с
градом
з асекл о
у
него
сотню
овец,
бывших
в
п оле
на
подножном
корм у,
а
те перь
вот
увели
д вух
рысистых
маток,
из
коих
одна
бы ла
уже
ж ер ебая
от
знаменитого
в
околодке
произ­
вод ите ля. ..
Но
чем
больше
не счас тий
постигает
от ца
Ник ит у,
тем
жаднее
к
нажив е
он
с тано в ится:
глаза
его
беспокойно
бегают
по
сторонам,
как
бы
по­
с тоянн о
высматривая,
что
бы
«купить- п ро дат ь », живёт он,
во
в сём
себе
от­
казыв а я,
ходит
в
старом
засаленном
подряснике,
за
т ребы
берёт
неистово
(до
25 рублей за свадьбу, 6 — 8
рублей
за
вынос
и
т.п.) и паству свою держит в
ежовых
рукавицах.
В
св оей
алчности
он
заходит
даже
за
пределы
сколько-
ни будь
дозв ол ен ног о:
так,
однажды,
на
торгах,
облюбованную
им
делянку
леса


167
с тал
у
нег о
отбивать
его
же
прихожанин-мужик,
тоже
лесопромышленник.
—
Семь со т
пятьдесят!
—
кричит
о.
Ни кит а.
—
Мой
рубль,
—
не
уступает
муж ик.
—
Рубль!
—
накиды в ает
оте ц
Никита.
—
Рубль!
—
твердит
мужик.
—
Рубль,
рубль,
ру бль,
рубль...
—
насчитывает
лесничий,
но
ни
одн а
из
торгующих
сторон
не
поддаётся;
вогнали
они
таки м
образом
дел янку
в
д е вять­
сот
ру б ле й. «Василий!
—
ше пчет
отец
Никита,
—
брось,
отст упи сь !..» Но Ва­
силий
ухом
не
ведёт
и
продолжает
накидывать
по
рублю.
Наконец,
на
тысяче
ста
двадцати
рублях
отец
Никита
отступился,
и
де лян ка
дост алась
Василию.
Только
что
победитель
вышел
на
к рыль цо,
как
на
не го
накинулся
побеждён­
ный: «А,
анафема,
так
ты
против
меня
пошёл?
Да
ты
за был,
кто
я?.. Я тебя
при час тья
за
это
лишить
могу!..» «А я,
—
о тв ечает
Василий,
—
в
монастыре
говеть
бу ду .. .» Нс помню,
чем
кончилась
эта
сценка,
но
з наю,
что
угрозу
свою
привес ть
в
исполнение
отец
Ник ита
не
ре шил ся.
Вместе
с
алчн ос тью
в
отце
Никите
прогрессивно
развивалось
и
злобное
отношение
ко
все м
лицам,
заподозренным
им
в
устройстве
ему
препятствий
на
пу ти
его
к
наживе.
Достаточно
было
хоть
раз
не
исполнить
какой-либо
его
деловой
прос ьб ы,
что бы
нажить
себ е
в
его
ли це
непримиримого
врага...
И
вот
такой-то
че ло век
обратил
теперь
свою
энергию
на
«искоренение»
Фомки
Сух-
ме нё ва.
Этот
последний
был
довольно
заурядным
мужиком-бедняком.
Лет
дес ять
тому
н азад
он
отделился
от
д вух
братьев
своих
после
целого
ряда
ссор
и
д рак
при
дел еж е,
за
од ну
из
к ото рых
он
был
даж е
в ысе чен
по
приговору
волостного
су да.
Считая
себя
не
по-божески
отделённым,
он
ув ёз
у
братьев
с
поля
две
копны
ржи ,
был
опять
судим
и
оп ять
высечен;
должно
быт ь
«по от­
чаянности»
стал
ши бко
запивать,
стащил
в
кабаке
полштофа
водки,
попался
и
был
жес то ко
из бит
кабатчиком,
но
суду
на
этот
раз
не
предан.
Наконец,
в
прошлом
году
при
дележке
мирских
лугов,
будучи
пьян,
стал
назойливо
пр и­
ст ават ь
к
отц у
Никите,
чтобы
тот
поднёс
обществу
ещё
че тве рть
водки
за
от­
межёванный
ему
«в уважение»
кус ок
мирского
покоса
и,
получив
от
скуп о го
паст ыр я
энергический
отказ,
обо зв ал
е го,
хо тя
и
за
глаза,
д овол ьно
ск ве рно,
что
отцу
Никите
б ыло,
конечно,
передано
его
сторонниками...
Таким-то
об­
разом
за
Фомкой
сложилась
репутация
пропащего,
отчаянного,
на
всё
способ­
ног о
человека.
На
грех
случилось
так,
что
после
дву х-тр ё хле тн его
перерыва
в
се ле
Усольском
произошло
несколько
покраж
лошадей.
Крестьяне
за волн о­
вали с ь,
стали
до искив атьс я
виновного,
но,
по
обыкновению,
не
доискались,
а
оставили
в
с ильн ом
подозрении
нескольких
человек,
неугодных
миру.
Тем
бы
это
де ло
и
кон чи лось ,
как
вдруг
случилась
новая
покража,
на
этот
раз
у
от ца
Ни ки ты,
—
а
отец
Никита
не
был
человеком,
к ото рый
пропустил
бы
такое
д ело
без наказ анным.
Не
мно го
надо
б ыло
прило жит ь
стараний,
чтоб ы
заму­
тить
мир...


168 ____________
■
Нес к олько
дне й
спустя
после
посещения
в оло сти
отцом
Никитою,
Яков
Иванович
соо бщ ил
мне ,
что
приехал
удольский
ст аро ста
и
зовё т
ег о,
старшину,
в
Дольское
на
сход,
который
будто
бы
поре ши л
со ставит ь
приговор
о
ссыл­
ке
в
Сибирь
на
поселение
тр ёх
из
своих
односельчан.
Я,
конечно,
пр исов ет о­
вал
Яко ву
Ивановичу
н емедл енн о
же
ехать
в
Дольское,
ра зузна ть,
в
чём
там
им енно
дело
и,
по
возможности,
ул ад ить
воз ник шие
недоразумения.
По здно
вечером
вернулся
Яков
Ивано вич :
—
Ну
что
там ?
—
спрашиваю
его.
—
Да
что!
Грех
од ин!.. Решили Фомку Сухменёва,
да
Ивана
Д ятлов а,
да
С емёна
Рожнова
сослать.
—
За
что
же
это?
—
Вишь,
подозрение
на
них
падает
в
лошеводстве.
Вот
за
это
самое.
—
Да
ведь
их
не
поймали?
К акие
ж
против
них
доказательства?
—
По ди
ж
ты,
поговори
с
ними!.. Бился я с ними,
бился,
аж
в
пот
уд ари­
ло
—
ничего
не
берёт:
стоят
на
своём,
и
шабаш...
Все,
как
один
чел ове к,
кричат:
«Не надо нам их!»
—
Уж
не
отец
Никита
ли
тут
причинен?
—
Може,
и
он,
кто
его
з нае т!.. Я ещё дела не кончал,
велел
на
послезав­
тра
схо дку
опять
со
дво ра
на
дво р
собирать,
ска за л,
что
с
вами
приеду
при ­
говор
поверять.
На
послезавтра,
когда
мы
со
старшиной
приехали
в
Дольское,
сходка
была
уже
в
сборе;
толпа
вст рет ила
на с,
по
обыкновению,
молчаливым
скиды­
ванием
шапо к;
тол ько
староста
да
человек
пять
из
«знакомых»
старшине
му­
жиков,
пр ина д ле жащих
к
сельской
аристократии,
толпились
около
н ас,
покуда
мы
раз де вали сь
в
сб ор не.
Нам
делали
об ычн ые
в
таких
сл у чаях
вопросы,
мы
давал и
обычные,
сотни
раз
говоренные,
ответы.
—
Благополучно
ли
доехать
изволили?
—
Ни чего ,
с лава
Богу.
Дорога
теперь
отличная.
—
Благодарить
Созд ател я
надо!
Уж
т акая
дорога,
т акая
дорога!.. А всё-
таки
беспокойство
вам
одно...
Чайку
с
дорожки
не
пожелаете
ли?
—
Н ет,
н ет,
благодарим
покорно,
не
н адо!
—
Ах,
напрасно!..
Потому
как
вы
из
наших
делов
такое
беспокойство
примаете...
Мы
тоже
вед ь
понимать
можем!
—
Скажите-ка,
что
у
вас
тут
за
смута
пошла?
—
И-их,
уж
точно,
что
смута!.. То есть,
доложить
вам,
и
сам и
не
поймём,
на
удивленье
даж е!
То
жи ли
с ебе,
слава
Богу,
чинно,
благородно,
а
тут
вд руг
—
и
ума
не
приложим!..
Все
эти
разговоры,
конечно,
никакого
делового
значения
не
имели,
и
обе
с торо ны,
то
ест ь
и
мы
с
старшиной,
и
представители
удо льск ого
общества,
о чень
хорошо
это
знали;
поэтому,
л ишь
только
зазябши е
пальцы
поотошли
в
тёплой
из бе
и
оказ али сь
в
состоянии
дер ж ать
карандаш,
я
прекратил
эти
ди-


169
пломатическис
тонкости
и
предложил
всем
выходить
на
улицу
для
п ере кли чки.
Сход
оказа лся
полным:
из
92 человек налицо было 78.
—
Так
как
же,
старички,
—
спрашивает
старшина,
—
надумались,
что
ль,
об
это м
делс-то?
«Старички»
молчат,
переминаясь
с
н оги
на
ногу;
некоторые
в
передних
рядах
стоят
без
шапок.
—
Да
наденьте
же
шапки,
госп од а!
—
говорю
я.
—
И
то
надеть,
—
бормочет
один
и,
застыдившись,
что
он
стоял
без
ш ап­
ки,
ког да
большинство
был о
в
ша пках ,
быстро
надевает
её;
прочие
стараются,
по
возможности,
незаметно
проделать
то
же
самое.
—
Воля
ваша,
Яко в
Иваны ч ,
—
говорит
один
из
ар ист окр ат ов,
—
а
мы
так ое
своё
согласие
имеем,
как
онадысь,
ко гда
поверять
изволили.
—
И
ча го
там
по
нескольку
раз
н арод
тревожить!.. —
слышится
голос
из
толпы.
—
В едь
с казан о
раз
—
сослать,
чаго
ж
ещё?..
—
Кого
же
вы
ссылать
хо ти те?
—
спрашиваю
я.
—
Фомку
Су хм енё ва,
Ванюху
Д ятлова ...
Рожнова
Се мён а!
—
раздаются
отд е льные
в озгла сы.
—
Троих?
—
Точно
так,
троих-с!
Обчсство
н аду мало
та к,
ч тобы
троих,
значит...
—
За
что
же
вы
их
сослать
хотите?
В
чём
они
пе ред
вами
про вини­
лис ь?
—
Очень
уж
беспокойно
стало,
житья
просто
нет!
Ныньче
—
у
сос е­
да
увели,
завтра
—
у
мен я
уведут!
Ра з зор,
да
и
т ольк о!..
Их
пужануть
н адо,
мож е,
и
другие,
на
них
глядючи,
поугомонятся!.. —
раздаются
из
то лпы
заме­
чания,
преимущественно
из
передних
ряд ов.
—
Но
есть
ли
у
вас
доказа тел ьств а,
улики,
что
в
э тих
делах
виноваты
именно
эти
трое ?
Мо жет
быть,
вы
только
подозреваете
их!
—
Это
точно-с,
под озре вае м !.. Потому нешто в законах сказано,
что
во­
ровать
дозволено,
особл и во
лошадей
уводить?
Ведь
э так
сам
сбежиш ь,
не
то
что
в
Си би рь,
а
хоть
куда
х ош ь!..
—
Всё
это
так,
но
верно
ли
вы
зн ает е,
что
лошадей
увели
именно
Фомка
с
Ванюхой
и
с
Сем ёно м ?..
—
Ком у
ж,
окромя
них?
Более
некому!..
Потому
и
допреж
они
на
за­
метк е
у
нас
были...
Я
открываю
штрафной
журнал
и
ищу ,
значатся
ли
в
нём
за
ссы лае мы­
ми
к акие- ниб удь
старые
прегрешения.
Проступки
Сухменёва
уже
объяснены
выше;
за
Иваном
Д ятловы м
зн ачи тся
только
один
гр ех
—
он
был
несколько
лет
т ому
назад
подверпгут
аресту
за
пьянство
и
оскорбление
в
пьяном
виде
сельского
старосты;
С емён
же
Рожнов
ни
ра зу
ещё
не
был
внесён
в
штрафной
список.
Я
сообщаю
обо
в сём
этом
сходу.
—
Да
нешто
до
во лос ти
всё
доходит?
—
разда ли сь
голоса.
—
Нам-то
на


170 _____________ —
миру
все
их
штуки
оченно
хорошо
извес тны !.. Кто с Фомкой полштоф с полки
в
кабаке
с та щить
хот ел ?..
—
Братцы,
я
сильно
хм елен
был!.. —
оп р авдыв ает ся
Рожнов.
—
Ладно,
хмелен!..
Этак
всякий
напьётся
да
полуштофы
т аскат ь
за ч­
н ёт !.. Опять,
с
порубкой
в
мирском
олыиатнике
кто
по пал с я?..
—
П рав ослав ны е,
да
нешто
ж
я
од ин?
Почитай,
кажинную
схо дку
с
кого-
нибудь
за
порубку
пьём,
так
чего
ж
мне
одному
эти м
делом
в
нос
тыкать? ..
П реп ир ательст ва
грозят
пе р ейти
в
б ес конеч ную
всеобщую
перебранку,
в
к от орой
на ибол ее
энергичное
участие
примут
все
попа д авшие ся
с
порубками;
из
всег о
этого
ждать
добра
неч его ,
и
я
стараюсь
вновь
по ст авить
вопрос
на
настоящую
почву.
Я
подзываю
к
себе
ссылаемых
и
потихоньку
советую
п ро­
сить
пощады
у
мира,
причём
обещать
никакого
беспокойства
миру
вп редь
не
причинять.
—
Нет
уж,
господин
писарь,
у воль те
нас
от
э того!
Кабы
в
чём
причинны
были,
то
разговор
бы
другой
был,
а
то
—
вот
как
на
д уху
говорим
—
ни
вот
эстолько
нашего
тут
де ла
не т !.. Чего ж нам зря кланяться?
Пущ ай
их
воля
те­
п ерь
бу дет;
а
мы
на ст оящ его
закона
искать
будем,
ко ли
ежели
вы
нам
защи ты
не
дадите...
Так
говорил
Сем ён,
и
прочие
двое
поддакивали
е м у: «Воля Ваша,
а
мы
не
жела ем...»
Их
решительный
отказ
кланяться
миру
зас тави л
меня
приза­
думаться:
или
они
уж
очень
ловкий
народ,
или
же
действительно
невинны
в
этом
деле.
Не вольн о
припомнилась
мне
другая
подобного
ро да
сцена,
но
с
де й­
ствующими
лицами
иног о
хар ак тер а.
Перед
з данием
волостного
правления
стоит
тол па
в
полтораста
человек:
это
созван
волостной
сход
для
рассмотрения
приговора
Кузьминского
сель­
ского
об щ ес тва* «о предании в руки правительства крестьянина Григория Се­
дова,
пойманного
с
поличным
и
ул ичё нног о
в
кон окр адст ве». Седов уже при­
влечён
к
суд еб ному
сл ед ств ию;
улики
п ротив
нег о
неотразимы,
и
он,
на ве рное,
будет
присуждён
к
арестантским
ротам.
Ввид у
этого
я
ст араюсь
разъяснить
сход у,
что
приговор
о
ссылке
его
совершенно
излишен
и
причинит
лишь
ма ссу
хлопот
и
что
по
окончании
срока
заключения
Седов а
общество
будет
непре­
м енно
опрошено,
желает
ли
оно
принять
его
обратно
в
свою
среду,
или
же
он
должен
бы ть
сослан
на
по сел ени е?
Тогда,
говорил
я,
всё
ра вно
придётся
составлять
приговор
«о неприёме», а теперь все хлопоты преждевременны и
ни
к
чему
не
ведут.
Но
сход
не
верит
моим
словам,
не
доверяет
и
су ду
и
хочет
те перь
же
решить
дело:
больно
уж
злы
все
на
конокрадов...
Решительная
ми­
н ута
настала;
старшина
«сгоняет»
в сех
выборных
к
од ной
стороне;
толпа
стоит
сумрачно,
стар аясь
не
гл ядеть
на
Сед ова
и
ж ену
е го,
ползающих
перед
миром
на
коленях.
—
«Старики!
Кто
Г ригори я
ж алее т,
—
оставайся
на
месте,
а
кто
* В нём менее 300
ревизских
душ ,
а
такие
общества
должны
представлять
сво и
п ри гово­
ры
о
ссылке
на
посе ление
на
утверждение
волостному
сходу.


_
______
_
________ —— ___________________
171
не
проща ет
—
отходи
направо!» —
выкрикивает
старшина.
Дрогнула
толпа,
колыхнулась
—
и
замерла
на
месте:
никто
не
решался
первым
сделать
рок ов ой
ша г...
Гр игор ий
лихорадочно
пе ребег ал
глазами
по
лицам
сво их
судей,
ст ар аясь
прочесть
на
них
жалость
к
нему;
ж ена
его
глухо
рыдала,
при пав
лицом
к
зем­
ле;
возле
неё,
засунув
пальцы
в
рот
и
собираясь
заре в еть
благим
матом,
стоял
тр ехг од овал ый
мальчуган
(дома у Григория осталось ещё четверо детей). .. Но
вот
от
толпы
отделяется
од ин
мужик,
у
которого
года
два
тому
н азад
уве д ена
б ыла
кем-то
л ошад ь.
«Чаго нам жалеть!.. А он нас жалел?» —
г ов орит
старик
и,
насупившись,
решительными
шагами
переходит
на
правую
сторону.
—
«И
то
правда,
—
худую
траву
с
поля
долой», —
говорит
ещё
од ин
из
тол пы
и
сле­
ду ет
за
стариком...
Начало
б ыло
сделано:
первые
—
поодиночке,
а
потом
уже
целыми
куч кам и
стали
п ереход ит ь
выбо рные
на
правую
сторону.
Осуждае­
мый
общественным
мн ение м
колотился
головой
о
землю,
бил
себя
кулаками
в
грудь,
хватал
шедших
м имо
него
за
полы,
кр ич а л : «Иван Тимофеич!. . Дядя
Л ек сан дра!.. Васинька,
милый
ку м анёк!..
Пог о дите,
род н ые,
дайте
слово
с ка­
з ать !. . Пе трушень к а!».. Но,
не
останавливаясь,
с
суровыми
лицами,
обходили
миряне
сле ва
и
спр ава
группу
ползавших
у
ног
их
несчастливцев...
Наконец,
затихли
вопли
Гри гори я,
около
него
на
3 сажени вокруг было пустое место,
не­
к ого
стал о
просить:
все
выборные,
за
и скл ючени ем
одного,
родного
дя ди
сс ы­
лаемого,
ок азал ись
перешедшими
направо.
Ба ба
тоскливо
рыдала,
а
Гри гори й
замер
на
кол еня х,
о пу стив
голову
и
ту по
глядя
в
землю...
Вот
именно
эта
сцена
припомнилась
мне,
когда
я
ус лыш ал
от
удольских
опальных
ре шител ьный
отказ
просить
мир
о
помиловании.
Возможность
в
данном
случае
ошибки
со
стороны
мира
становилась
для
меня
всё
очевиднее:
никаких
прямых
улик
против
обвиняемых
в
краже
лошадей
не
б ыло
(по про­
изведённому
полицейскому
дознанию
не
оказалось
даже
возможным
привлечь
их
к
судебному
сл едст ви ю), прежние же мелкие сравнительно проступки их
никакой
активной
роли
в
этом
происшествии
не
играли,
и
если
о
них
упомина­
ло сь
на
сходе,
если
их
выставляли
на
вид,
то
только
с
ц елью
охарактеризовать
ссылаемых
в
глазах
зак она
—
в
данном
случае
нас
со
старш и ною ,
в
глазах
же
самих
кр есть ян
все
эти
проступки
имели
сам и
по
себе
лишь
очень
небольшое
значение.
По следс тв ия
показали,
что
удольские
крестьяне
подняли
вопрос
о
ссылке
преимущественно
под
влиянием
панического
страха
(«вот -вот
и
у
меня
уведут
ло ш а д ь»), хотя не без влияния оказался и другой фактор,
о
к отор ом
ре чь
будет
ниже .
Крестьяне
сознавали,
что
невозможно
сидеть
сложа
руки
ввид у
грозящей
беды,
что
надо
же
чем-нибудь
ог ра дить
с ебя
от
страшной
опасности
остаться
без
лошади
(это влечёт за собой,
в
иных
случаях,
полное
р азо рен и е), и вместе с тем решительно не знали,
что
им
пре дпр инять .
Са­
мое
простое,
всегда
имеющееся
у
мужиков
под
руками
средство
—
это
навести
страх
на
лихих
людей,
поучить
кого-нибудь
та к,
чтобы
и
другим
не
повадно
было...
Страх
ес ть
господствующий
элемент
в
крестьянской
жизни:
ре лиги я
и


172
земные
власти
действуют
на
мужика
страхом,
та инс тв енные
я вле ния
природы,
могущие
пустить
его
по
миру
(град,
ливень,
гроза,
засуха
и
пр .), заставляют
его
пребывать
в
постоянном
трепете;
не
мудрено,
что
мужик,
ис пыта в
на
себе
воспитательное
з на чение
с тра ха,
н ауча ется
дейст в оват ь,
в
случае
нужды,
на
других
преимущественно
страхом
же.
И
в
данном
с луч ае,
устрашась
грядущей
беды,
мир
прибег
к
обычному
в
этих
сл у чаях
ср едст ву
—
устрашению
и
с
с во­
ей
стороны...
В
некоторых
сл уча ях
подобного
род а
происходят
сцены
дикого
самоуправства,
когда
подозреваемого
(иногда улик не бывает,
да
и
быть
не
может,
к ак,
например,
в
де лах
по
обвинению
в
колдовстве)
в
каком-нибудь
деянии,
наводящем
страх
на
окружающих
(например,
колдовство,
поджог,
ко­
нокрадство
и
п р .), «доходят своими средствами»
—
бь ют,
калечат,
убивают
и
жгут ;
в
других
случаях
дела
получают
более
з ако нный
исход:
обвиняемых
дерут,
сажают
в
«холодную»
или
ссылают
на
по сел ени е;
последние
решения
имеют
место
обыкновенно
лишь
тогда,
когда
со
ст оро ны
на ч альс тву ющих
лиц
встречается
содействие
исполнению
мирской
воли
—
пр оучи ть
кого-нибудь.
С
большою
вероятностью
можно
пре д поло жить ,
что
в
да нном
случае
лишь
очень
немного
удольских
общественников
бы ло
твёрдо
уверено
в
виновности
сс ы­
лаемых
л иц:
большинство
же,
ве роятн о,
р ассуж дало
та к : «Кто их знает,
може,
о ни,
а
може,
и
не
они:
во
всяком
разе,
острастку
им
д ать
не
м еша е т»...
Под
словом
«им»
подразумевались
не
о дни
ссылаемые,
а
вообще
лиходеи.
Теперь
возникает
сам
со бою
вопрос,
почему
же
именн о
Фома,
Ив ан
и
Семён,
а
не
кто-либо
другой
остановил
на
себ е
внимание
общества,
как
человек,
сп осо б­
ный
на
конокрадство?
Ка жетс я,
причиной
это му
отч аст и
является
«нсугод-
ность»
этих
лиц
миру,
их
ненормальное
положение
в
обществе...
В
самом
деле,
Фо ма
у
вс ех
был
на
примете
как
человек
буйный
и
пьяница ,
Иван
—
просто
как
пьяница,
а
Семён
—
как
ма лый
бесхозяйный,
сирота,
собственного
хозяй­
ст ва
не
ведущий
и
пр ож иваю щий
обыкновенно
на
соседнем
винном
заводе
в
качестве
рабочего;
наконец,
все
они
в месте
были
очен ь
дру жны
м ежду
собою,
составляли
«свою компанию», заседая во всех окрестных кабаках. «Немудре ­
но,
—
думалось
ми ру,
—
что
они
спь яну
и
снюхались
с
цы г анам и»... Но нельзя
отрицать
и
тог о
обстоятельства,
что
первый
почин
в
обвинении,
исходивший
от
отца
Ни ки ты,
мог
иметь
сильное
зна че ние
в
эт ом
деле:
покуда
мир
ещё
колебался,
к ому
приписать
эти
кражи,
оте ц
Никита
уж
ука зал
на
трёх
чело­
век,
обвинил
их
в
знакомстве
с
цыганами
(«работник видел»), припомнил их
непутёвую
жизнь,
обиды,
лично
ему
нанесённые
Фомой
и
пр.
Из
се ти
мел ­
ких
об вин ений
создалось
то,
что
н аз ывает ся
общественным
мнением;
же ла ние
произвести
острастку
ста ло
особенно
интенсивным,
—
и
вот
три
че лове ка
уже
на
пути
к
поселению...
Воспрепятствовать
мирскому
решению
б ыло
трудно,
а
главное
—
опасно
для
ссылаемых.
Возбуждённое
состояние
общества
должно
б ыло
непременно
разрешиться
кризисом:
или
приговором,
или,
пожалуй,
са­
мосудом;
доводить
же
до
последнего
было
бы
уж
окончательно
скверно.


173
—
Так
как
же,
господа
старички,
надумались,
что
ль?
—
Не
надо
нам
их,
все
желаем...Троих...
—
заг рем ел
с ход.
Попытка
ук аза ть
на
пре дс тоящие
по
сс ылке
расходы
та кже
не
привела
ни
к
чему,
обществу
б ыло
известно,
что
эти
расходы
падают ,
согласно
су ще­
ствующему
уже
мно го
лет
вол ос тному
приг овор у,
на
всю
в оло сть
и
что
платеж
с
душ
будет
поэтому
незначителен.
Пришлось
приступить
к
голосованию:
в
результате
оказалось
73 голоса за ссылку и 2
против
ссылки
—
зятя
Дятлов а
и
дя ди
Рожнова.
Прочие
родственники
ссылаемых
сочли
за
лучшее
от
г оло­
с ова ния
в озд ержать с я,
т.е .
попросту
на
сходку
не
приходить
и
таким
образом
избе гну ть
дилеммы
—
или
миру
перечить,
или
на
свою
кр овь
р уку
по дыма ть;
в
последнем
случае
сами
миряне
осудили
бы
их.
Делать
нечего,
п риходи л ось
«оформливать»
приговор.
—
Фома
Сухменёв!
Ск олько
лет ?..
Же на т?..
Как
зв ать
жену?
и
т. д...
Семён
Рожнов!
Ск олько
лет ?..
—
Двадцать
первый.
—
Как
так?
На
пр изы ве
ещё
не
бы л?
—
В
но н ешнем
году,
надо
быть,
позовут.
—
Г осп ода
старички!
—
восклицаю
я,
обра до ва вшис ь
встретившемуся
«законному препятствию», —
ве дь
Семён а-то
по
закон у
нельзя
с сыла ть:
ему
ещё
21 года нет,
а
таких
ссылать
не
полагается.
Сход
недоумевает.
Но
по
привычке
искать
в
каждо м
действии,
в
каждо м
слове
начальства
заднюю
мысль
«старички»
недоверчиво
относятся
к
внезап­
но
об ъявившем ус я
«законному препятствию»
и
раздумывают,
нет
ли
тут
п од­
воха
к а кого.
В
эту
критическую
минуту
торопливыми
шагами
подходит
к
нам
запыхавшийся
оте ц
Никита;
мужики
расступаются
перед
ним,
большинство
снимает
шапки
и
кланяется.
О тец
Никита
отрывисто
говорит
им : «Здорово,
з доро во», торопливо благословляет старосту,
двух-трёх
стоящих
вб лизи
«бла­
гомыс лящ и х»
прихожан
и
начинает
мне
и
старшине
жать
руки.
—
А
я,
з нает е,
в
Киселёвку
езди л
—
с
Ива на
Парамонова
д олжок
по­
лучать...
Вот
он,
нонешний
н ар одец
какой!
С
заговенья
не
отдаёт
И
рублей,
и
шабаш!
Строился
он
и
купил
у
ме ня
леску...
Да
об
э том
деле
я
с
ва ми
после
пос овет ова т ься
хотел...
Да,
так
приезжаю,
а
мне
попа дь я
и
говорит:
а
ведь
волостные
да вно
на
сходе.
Ну,
я
скорей
сюда...
Чайку
ко
мне
напить ся
после
дела?
Я
и
самоварчик
заказал
попадье...
—
Покорнейше
благодарю
вас
за
любезное
приглашение,
отец
Никита,
но
вряд
ли
мы
с
Яков
Иванычем
бу дем
иметь
возможность
воспользоваться
им,
—
говорю
я,
а
сам
поглядываю
на
старшину,
что б
он
смекнул,
в
чём
дело.
—
Нас
в
волости
сегодня
народ
жд ёт.
—
Да,
батюшка,
в
другой
уж,
видно,
раз
ка к-н ибуд ь,
—
говорит
и
Яко в
Ива ны ч,
но
не
без
сожаления
о
пропавшем
ч аепитии :
лично
он
не
понимает,
по­
чему
бы
это
и
не
побаловаться
ча й ком,
но
супротив
ме ня
гов ор ить
не
решается.


174 ___________
____________
___ ___
—
А-ах,
какие
вы...
Ну,
по дож дут
—
эка
в ажно ст ь!..
—
Подождут-то
п од ождут,
а
всё- так и,
знаете,
не
порядок
это...
Н ет,
уж
до
друг ог о
разу,
отец
Никита.
—
И
несговорчивые
вы,
пр ав о !.. А чем у вас тут дело кончается?
—
Да
в от,
кой
о
чём
всё
толкуем...
Так
слышали,
старички,
Семёна
н ель­
зя
ссылать?
—
Слышали,
как
не
сл ы х ать!..
Изв ес тно,
вам
в идне е,
как
там
в
законах
с ка зан о...
—
Это
вы, H.
М.,
насчёт
Сеньки?
—
с
аза рт ом
вс тупа е тся
духов н ый
пастырь.
—
Чего
вы
е го,
мо ше нник а,
ж алеет е?. .
—
Я
ещё
мошенником
не
бывал,
—
говорит
С емён
в
полуоборот.
—
Ска-ажите,
пожалуйста,
он
ещё
кочевряжится!.. А кто у меня лоша­
дей...
—
От ец
Никита,
покорнейше
просим
вас
пр екрат ит ь
эт от
разговор!
Здесь
не
ме сто
для
личных
препирательств.
—
Да,
вот
оно
ч то !.. Мне и слова сказать нельзя,
а
за
конокрадов
засту­
па етесь ?.. Прекрасно,
пр екра сно !
—
Яко в
Иваныч!
Пр едл ожи
от цу
Никите
прекратить
свои
неприличные
замечания.
—
Бат ю шка,
сделайте
милость,
уж
покорнейше
прошу
вас !
Уж
вы
нас
извините...
Потому
как
мы
своим
дел ом
зан яты,
и
H. М.
оченно
прекрасно
все
законы
знают..
—
Это
ещё
вилами
на
во де
пис ано
—
знает
он
законы
или
не
зако ны...
Не
слыхал
я
что-то,
чт обы
такой
за кон
был
—
конокрадов
по кр ыват ь!..
Меня
возмутили
эти
двусмысленные
нам ёк и,
и,
чтобы
покончить
с
эти­
ми
препирательствами,
ронявшими
нас
в
м нении
мирян,
я
сказал :
—
Е сли
вы,
отец
Никита,
не
прекратите
своих
замечаний,
то
я
бу ду
при­
нужден
ука за ть
г.
старшине
на
необходимость
составления
акт а
о
в мешат ел ь­
с тве
вашем
в
ми рские
дела...
При
таком
обороте
дела
оте ц
Никита
счёл
за
лучшее
сп ор
прекратить;
он
отступил
и
делал
только
вполголоса
какие-то
зам еч ания
нескольким
сто яв­
шим
вблизи
его
мужиков;
те
прину жд ённо
под да кивал и
ему,
но,
поддакивая,
один
за
одним
незаметно
пора зошл ись,
и
отец
Никита
остался
од ин.
Таким
образом,
ср ажени е
б ыло
выиграно,
и
авт ор итет
отц а
Ник иты
значительно
по­
коле бле н
в
гла зах
схода.
Благодаря
э тому
обстоятельству
я
как
законник
намного
выр ос
в
глазах
схода,
сл ова
мои
пол уч или
больший
вес
и
мне
уже
без
большого
тру да
уда лось
уговорить
кресть я н
отказаться
от
ссылки
Р ож нова
и
Д ятлов а;
од ин
только
Фома ,
подобно
коз лу
отпущения,
был
обречён
на
жертву...
Как
это
всегда
делается,
тут
же
постановлено
было
сходом
—
посадить
Фом у
немедленно
в
арестантскую:
ссылаемых
вообще
боятся,
как
бы
они
из
мести
не
подпу-


175
стили
«красного петуха»
или
не
отмстили
к ак им- либо
другим
образом
своим
судьям-односельцам
в
период
времени
ме жду
пос тан овкой
приговора
о
ссылке
и
приведением
его
в
исполнение.
Тотчас
же
б ыла
снар яж ена
подвода,
и
Фо ма
в
с опр ово жд ении
сотского
отправился
в
волостное
правление,
где
имелась
аре­
стантская.
Я
наблюдал
за
ним
во
время
его
отправки:
он
был
наружно
спо ко­
ен,
тщательно
укл ады вал
в
сани
ме шо чек
с
хлебом,
на
односельчан
своих
не
смотрел
и
отрывочно
говорил
что-то
своему
старшему
сыну ,
с
неделю
лишь
вернувшемуся
с
военной
службы
в
запас.
Сход
соблюдал
тишину;
многие
ти­
хон ько
уходили
по
домам,
прочие
старались
не
глядеть
на
Ф ому
и
приискивали
себ е
како е-н ибу дь
занятие:
оп ра вляли
кушаки,
тыкали
бадигами
в
на чина вш ий
уже
таять
снег,
шептались
друг
с
другом
о
посторонних
вещах...
Сноха
Сух-
менёва
н ег ромко
хныкала,
как
бы
исполняя
какой-то
обряд.
Наконец,
са ни
с
Фомой
тронулись,
он
скинул
шапку,
перекрестился
несколько
раз
на
церковь
и
крикнул
«миру»: «Спасибо,
пра вос ла вны е !»... Лошадь пошла шибче,
и,
что
он
гов ори л
дальше,
я
ра зобра ть
нс
мог.
Вслед
за
ним
тронулись
и
мы,
о т казав шись
от
приглашения
старосты
и
кабатчика
«побаловаться на дорожку чайком» .
Грустная
вся
эта
история!..
Только
твё рд ое
моё
намер е ние
не
скрывать
ни
хорошего,
ни
дурного
из
того,
что
я
уз нал
о
тысячной
доле
рус с кого
народа,
жительствующего
в
одном
уголке
—ского
уезда,
заста вляет
м еня
передавать
эти
факты.
Грус тн о,
что
экономические
условия
создали
людей,
не
о ст анавл и­
вающихся
перед
ув одом
последней
лош ади
у
пахаря;
грустно,
что
эти
пахари,
ослепнув
от
страха
и
злобы,
иногда
обрушиваются
гне вом
своим
на
не п овин­
ных
людей;
но
что
всего
грустнее,
это
что
гнев
их,
справедливый
или
не сп ра­
ведливый,
это
в
д анном
случае
не
имеет
особенного
з наче ния,
—
может
быт ь
утешен...
хотя
бы
двумя
вёдрами
во дки !.. Должен признаться:
я
решительно
не
мо гу
с ебе
пр едст авать ,
до
чег о
ещё
может
дой ти
в
бу ду щем
слабость
к
водке
сельских
сходов?..
Кажется,
дальше
идт и
некуда,
ибо
и
теперь
уже
делаются
неве роя тные
вещи.
Я
отнюдь
не
говорю,
что
крестьяне
поголовно
пьян ицы,
есл и
под
словом
«пьяница»
разуметь
человека
или
постоянно,
или
большую
ча сть
дн ей
в
го ду
пьяного;
нет,
таких
в
крестьянском
миру
очень
мало:
од ин,
два
на
со тню;
наоборот,
человек
8, даже 10 на сотню найдётся совсем не пью­
щих
ви на.
З ато
все
остальные,
принуж де нные
по
недостатку
ср едст в
пи ть
из­
р едка,
лишь
по
особо
выдающимся
случаям,
раз
15—20вгоду,
не
пропускают
уж
ни
одного
удобного
слу чая
вып и ть,
и
да же
не
только
выпить ,
а
п рямо
на­
питься.
Разум
у
крестьян
при
ви де
водки
как
бы
перестаёт
действовать,
и
в
тем
больш е й
степени,
чем
их
большее
кол и честв о
собрано
вместе.
Каждый
из
них
порознь,
за
малыми
и скл юче ни ями,
ещё
может
отка зат ься
от
водки,
предлагаемой
за
какое -ни будь
гря зное
дело;
тоже
и
по
двое,
п ожа луй,
и
по
трое;
но
если
со бр алась
толпа,
то
стремление
н аход ящихс я
в
числе
её
е динич ­
ных
к ор енных
пьяниц
дорваться
до
водки
как ою
бы
то
ни
было
цено ю
как
бы
эле кт риче ск им
током
передаётся
всему
сходу;
же ла ние
выпить
в
компании,


176
поразнообразить
бесшбашной
гульбой
сво ю
вечно
серую,
будничную
жи знь
заговаривает
с
особою
силою,
и
сход
делает
невероятные
вещ и:
отдает
за
бе с­
ценок
мирскую
землю,
пропивает
чужо й
стан
колёс,
зак аба ля ется
за
грош
на
многие
годы,
обез до л ивает
правую
из
числа
двух
с порящих
ст орон ,
прощает
круп н ую
растрату
мошеннику-старосте,
ссылает
невинного
од но се льца
на
по­
селение,
принимает
заведомого
вора
обратно
в
общество
и
т.д., и т.п.* Мне ка-
* Чтобы не быть голословным,
сошлюсь
на
перепечатанный
в
одной
мос к овс кой
газе­
те
из
«Зари»
приговор
некоего
сельского
общества
следующего
содержания: «1885г.,
фев раля
5-го
дн я,
общество
крестьян
сел а
К атюрж е нсц
Ч срн слев ецк ой
волости
Старо -
Константиновского
у езда
Во лынс кой
губернии,
состоящее
из
107 наличных домохозяев,
имеющих
право
голоса,
собравшись
в
числе
75 домохозяев на полный сельский сход,
гд е,
между
прочим,
имели
рассуждение
о
тяжбе,
заведённой
с
помещиком
своим
с.
Катюржс-
нец
Д.,
и
пришли
к
убеждению
совести,
не
только
некоторые,
но
даже
всё
без
исключения
целое
общество,
что
3 января 1884 г.
мы
составили
приговор
о
выселении
из
нашего
сел а
Пе йса ха
Рабо тника
и
тем
оклеветали
его
до
самого
н ельзя ,
но
всё
это
несправедливо,
и
к
тому
нас
подговорил
помещик
Д.
посредством
по по йки
и
обещанием
пис ьме нн ым,
е сли
прогоним
Пейсаха
Рабо тника ,
то
за
то
будет
пл атит ь
жалованье
наш ему
учителю,
дал
в
зал ог
150 руб.,
что
аккуратно
п ос троит
нам
к орчму,
также
обещал
помочь
бедным
займом
денег,
а
когда
толь ко
успели
выселить
Работника,
то
по мещ ик
Д.
от
все го
отказался,
даже
вым ан ил
за лог овые
150 р.
И
корчмы
нс
окончил,
так
что
вынуждены
бы ли
предъявить
иск
к
нему.
Приговор
на
Раб отн ика
на пис ан
по
подговору
нас
помещиком;
мы
при
вс ей
натяжке
имели
в
виду,
что
Рабо тник
—
не
вредный
человек,
семейный,
из
8 душ,
и
име ет
разное
имущество;
чтобы
его
не
разорять,
просили
выселить
его
в
его
общество
м.
Куль -
чин ы
Старо-Константиновского
уезда,
а
нам
положительно
неизвестно,
от куда
и
от
кого
явилась
про сь ба
к
господину
г ене ра л-губе рн ат ору
о
воспрещении
Рабо тнику
проживать
в
пре де лах
вс ей
Волынской,
а
также
и
Подольской
губернии,
и
таким
образом
Работник
выселился
в
Киев ск ую
губернию,
оставив
почти
всё
своё
имущество
в
с.
Катюрженцах,
которое
ча ст ями
продаётся,
а
большею
частию
уничтожается.
При
таких
обстоятельствах
целое
общество
тро нул а
совесть,
и
мы
не
желаем
иметь
такого
тяжкого
греха
на
душе,
чи­
стосердечно
признаём,
что
безвинно
оклеветали
честного
человека
и
разорили
семейство
из
8 душ со всем имуществом .
Со з наём
перед
Бого м
и
начальством
свой
грех
и
не
можем
себ е
простить
и
выдержать
и
так
ещё,
что
грех
э тот
беспрерывно
нас
мучит,
ибо
к огда
мы
по йдём
в
нашу
святую
церковь
или
пройдя
ми мо
н её,
является
на
ум
Пейсах
Работник.
Церковь
наша
требовала
не пре м енно
по чинки;
мы
бедные
люд и,
не
имеем
на
то
средств,
а
Рабо тник
нам
дал
тысячу
рублей
на
выплат
через
8 лет почти без корысти и,
таким
образом,
привели
це рк овь
в
блестящий
вид;
что
же
мы
сделали
за
такое
добродеяние?
Отомстили
человеку
разорением
его
до
бесконечности
и
как
же
тут
не
каяться?».
Прочт я
эт от
замечательный
документ,
я
решительно
не
знал,
че му
бо льше
удив лят ьс я:
лёгкости
ли,
с
которой
удалось
сослать
человека,
плате
ли,
полученной
за
его
ссылку
(жа­
лова н ье
учителю
и
постройку
к ор чмы ), позднему ли раскаянию общества,
случившемуся
притом
л ишь
тогда,
когда
по мещ ик
Д.
обманул
мир?..
А
ес ли
бы
нс
об ман ул,
то
и
«свя­
тая
ц ерк овь », приведённая на деньги сосланного «в
блестящий
вид», не «тронула
бы
со­
вести»
прихож а н
с в о их ?.. Должен признаться,
что
у
меня,
при
чт ени и,
промелькнула
да же
мысль
—
не
придётся
ли
обществу
с.
Катюрженсц
раскаяться
впоследствии
в
составлении
и
второго
приговора?
Чего
доброго,
окажется,
что
по
проискам
Ра бо тни ка,
сосланного
по­
делом,
оклеветан
ны не
в
этом
приговоре
Д.?.. Вообще,
э тим
приговором
с т олько
раскрыва­
ется
г нусно сте й,
что
хотелось
бы
нс
верить
в
существование
подо бно го
рода
позорного
для
русского
на рода
документа.


177
же тся,
что
дело
обстоит
именно
та к:
пассивное
нежелание
большинства
делать
г лупое
или
грязное
де ло
по беж дает ся
страстным
поры в ом
к
выпивке
наибо­
лее
сл абых
к
ви ну
л иц;
инте нси вно е
стремление
некоторых
увлекает
всех.
Но
вот
во дка
вып ит а,
хмельные
головы
протрезвились
спустя
некоторое
время,
влияние
на иб олее
страстных
личностей
перестало
действовать
на
пассивное
бо льш инство ,
и
опросите
тогда
каждого
из
бывших
на
сходе,
как
это
они
за
неско ль ко
шкаликов
в одки
сд ела ли
такую
гнусность?
П очти
все
дадут
один
и
тот
же
ответ,
и
отве т
совершенно
искренний:«Данештоэтоя?
Я
ни
Б оже
мо й,
ни
в
жисть
на
такое
дело
сам
не
пошёл
бы,
а
обчество...
А
супротив
обчества
что
ж
по дел аеш ь?». Довольно утвердительно можно сказать,
что
не
более
5%
из
опрошенных
таким
образом
будут
сознательно
защищать
и
отстаивать
совершённое
ими
в чера
гнусное
дело...
Переспросите
остальные
95% ещё раз,
зач ем
же
они
пил и
водку,
выставленную
за
ск ве рное
дело,
если
они
понимали,
что
это
дел о
скверно,
и
кажд ый
из
них
скажет:«Дамнечто?
Да
пропади
она
пропадом,
эта
водка,
—
словно
я
сё
не
видал
никогда!
А
так
—
виж у,
что
все
пью т,
так
мне
чего
ж
не
пи ть ?..». Тут каждый прячется за всех;
выходит,
бу дто
каждый
пил
только
потому,
что
пили
все...
Решительно,
как
мал ень ­
кие
дет и,
напроказившие
в месте,
но
потом
сворачивающие
беду
др уг
на
друга,
причём,
в
конце
концов,
выходит,
что
лампа
сама
раз би лась
или
что
собака
сама
себя
ударила
палкой...
Я
не
решаюсь
дав ать
окончательного
объяснения
вы ш еу казанн ой
особенности
мирского
пьянства,
ибо
думаю,
что
решать
эт от
вопрос
—
почему
честные
люди,
будучи
в
сообществе
с
п отеряв шим и
нрав­
ственное
чу тьё
пьяницами,
не
могут
противостоять
им
в
же ла нии
«спить»
с
кого-нибудь
под
каким
бы
то
ни
было
предлогом
—
в
состоянии
только
чело­
ве к,
обладающий
значительными
познаниями
в
о бл асти
психологии;
мне
ка­
жет ся,
что
тут
должно
быть
взвешено
и
оценено
душе в ное
состояние
каж дог о
из
действующих
лиц ,
причём
должны
быт ь
принят ы
во
внимание
все
факторы,
мог ущие
иметь
влияние
на
это
состояние.
Признаюсь,
что
така я
сл о жная
ра­
б ота
мне
не
под
силу.
Возвра щаюсь
теперь
к
предмету,
заставившему
меня
коснуться
мало
из вес тных
мне
законов
психологии.
Я
буду,
по
возможности,
краток,
чт обы
каким- н ибу дь
лишним
словом
не
усугубить
и
без
то го
тяжёлого
впечатления,
которое
должн о
произвести
на
читателя
это
повествование...
Казалось
бы
так:
Фом а
был
приговорён
к
ссылке
или
правильно,
или
неправильно;
в
первом
случае
он
мог
бы
быть
прощён,
ес ли
б
общ ес тво,
например,
разжалобилось
судьбой
его
семьи
и
т .п.; во втором
—
есл и
б
общество
заметило
вов рем я
сво ю
ошибку.
Таким
образом,
водка
ни
в
том,
ни
в
другом
случае
никакой
роли
играть
не
должна
бы.
М ежду
тем,
дней
через
пять
посл е
описанного
происше­
ст вия,
когда
приговор
о
ссылке
ещё
не
был
по дпи сан
г рамотн ы ми
и
волостной
старшина
ещё
не
засвидетельствовал
его,
явл я ется
в
в олос ть
вместе
со
стар о­
сто й
сын
Фомы,
солдат,
и
просит
выпустить
его
отца
из
арестантской,
так
как


178 -------------------------------------- --------- ----------------------- ------------------ - -
«общество простило его»; староста подтверждает его слова и с своей стороны
просит
никакого
дальнейшего
хода
приговору
о
ссылке
не
дават ь ,
ибо
«обще­
ство
р аздума ло»... Я стал расспрашивать солдата,
каким
сп особ ом
он
д о бился
прощения
отца.
Вот
его
подлинный
ответ:
—
К акими
способами?
Известно
—
поставил
два
в едра,
вот-те
и
вся
не­
долга!..
Старшина,
поехавший,
из
предосторожности,
опросить
сход
на
месте,
действительно
ли
он
изменил
сво е
ре шени е
относительно
Фо мы
Сухменёва,
также
под твер ди л
справедливость
слов
сол дат а.
Ф ому
вы пуст или
из
аре стан т­
ской,
и
он
поныне
благоденствует
среди
своих
односсльцев,
выпивших
с
н его
за
освобождение
два
вед ра
водки,
а
перед
тем,
до
его
заточения,
распивших
несколько
чет ве ртей
от
о тца
Ник иты ...
за
хлопоты
по
розы ску
конокрадов,
столь
же стоко
его
обидевших...
XIX
Сер еди на
апреля
мес яц а;
погода
для
се ва
стоит
самая
благоприятная;
мужики
до рожат
каж дым
дн ём,
ибо
у
нас
очень
важн о
производить
яровые
посевы
во вре мя,
ко гда
почва
ещё
сохраняет
некоторую
влажность.
Молодым
росткам
необходимо
укрепиться
в
вла жно й
земле
нас то льк о,
чтобы
з ло дейка
засуха,
очень
час то
посещающая
на шу
мест нос ть
нс
только
в
и юне,
а
даже
в
мае
месяце,
не
погубила
их,
ещё
не жных
и
не
сп особны х
вы держи вать
палящие
луч и
солнца;
поэтому-то
ранний
сев,
апрельский,
считается
в
описываемой
м ною
местности
наилучшим,
и
понятно,
с
каким
неудовольствием
собирались
в
одно
прекрасное
апрельское
утро
выборные
«пятидворные»
Кочетовской
во­
лости
на
волостной
сход.
Хот я
и
был
воскресный
де нь
(мы со старшиной,
ко­
нечно,
и
не
подумали
бы
собирать
сход
в
бу дни), но мужики всё-та ки
роп т али
за
причинённое
им
беспокойство:
надо
бы
дать
лошади
вздохнуть,
да
и
самому
бы
не
мешало
выспа тьс я
хорош ен ь ко
п еред
завтрашней
пахотой
и
дат ь
отдых
наболевшим
членам
измученного
за
нед елю
работы
тела,
а
тут
—
изволь
ех ать
за
пять,
за
деся ть
вёрст
в
волость,
не
знам о
зачем,
не
ведомо
про
что.
Неко­
торые
из
бедняков
выборных,
ж ался
своих
на д орва нных
лош аде й,
предпочли
ут ру дить
св ои
собственные
ноги,
благо
они
не
купленные
и
ре м онта
не
требу­
ют
—
попросту
сказать,
пришли
на
сход
пешко м .
Народу
собралось
немного:
едва-едва
хватало
до
з ако нного
для
открытия
схода
количества
голосов.
Всех
интересовал
вопрос,
для
че го
это
в
необычную
пору
г ода
сход
согнали?
—
H.
М.!
Да
скаж и
ты
на м,
по
какому
это
делу
нас
потр е вож или?
—
решились
об р атит ься
ко
мне
д вое
муж и ков,
войдя
в
канцелярию.
—
Господи
Б оже
наш !
Теперь
сама я
пахота,
завтра
чу ть
свет
в
поле
выезжать
надо,
а
тут
за
дв ен адцат ь
вёрст
та щись
в
в олос ть
ни
вес ть
про
шт о!..


——— —
■
_____________
179
—
Не
моя
в
том
вина,
господа!
На чаль ств о
только
на
этих
д нях
прислало
б ум агу,
чтобы
бе сп ремен но
в
дву хнед е льны й
с рок
приговор
составить.
—
Это
что
и
говорить!
Ваш е
дело,
известно,
подневольное,
писарское;
что
скажут,
то
и
исполняй...
А
о
чем
дело-то
будет?
—
В
мае
месяце
г л асны х 58 в земство выбирать надо от крестьян;
в
Де-
мьяновском
будет
съ езд,
так
нам
от
сво ей
волости
надо
выборщиков
на
этот
самый
съезд
назна ч ит ь.
—
Так
за
эвтим
то лько
делом
и
тревожили?
—
Только
за
этим.
—
Ну,
и
д ела!.. Да вы бы сами назначили!..
В
сот ый
раз
приходится
объяснять,
что
ни
судей,
ни
десятских,
ни
вы­
борных
назн ачат ь
своей
вла с тью
мы
со
старшиной
не
можем.
—
А
это
что
ж
та кие
за
гл асны е?
Это
к от орые
в
судейной
палате
ристан-
тов
судят?.. —
с пра шива ет
вполголоса
один
м ужик
другого.
—
Молчи,
дурья
голова,
нс
бреши!
Ча й,
это
прис яжны е,
потому
они
при­
с ягу
п рий мают. ..
Я
лстось
ходил
в
прис яжны х,
так
очень
хорошо
теб е
все
эти
порядки
изъяснить
могу.
—
В р ё?.. Аль взаправду ходил?
И
судил
р ис тант ов?..
—
Судил,
вот
те
хрсс т!
Да
нешто
ж
у
вас
на
хуторе
не
с лыха ть
было?
—
Где
нам
сл ыхат ь!
Живём
мы
на
от ш ибе,
народу
нас
не
много,
в
волости
по
разу
в
год ,
можс,
бываем...
—
Так,
т ак,
это
что
и
говорить...
Вот
я
и
говорю,
что
это
пр исяж ны е,
а
то
—
гласные.
—
Каки
ж
таки
гласные?..
—
Гл асн ые -т о?.. А вот на святках в трахтире старшина Яков Иваныч о
них
гуторил,
—
он
в
этих
са мых
гл асных
ходит
к отор ый
уж
год!.. С господами
будто
в
одной
ко мн ате
сид ят
и
слухают,
как
они
д ела
ре шают. ..
—
Что
ж
это
за
дела
т акия ?.. Чудно чтой- то,
братец
ты
мой!
—
Они
уж
там
знают,
ка ки!.. Да вот, H. М.
оп ять
неш то
потревожить?..
Я
ли шь
при тв орялся
зан ятым ,
а
сам
со
вниманием
слушал
заинтере­
сов авш ий
меня
р аз говор
мужика
из
бо льш ого
се ла
с
мужиком
из
ма лен ь­
ко го
ху то ра.
Ви дя,
что
б еседо вавш ие
окончательно
не
решаются
м еня
тр е­
вожить
и
не
желая
упускать
удобного
случая
ра сп ростра ни ть
в
массе
более
верные
св едения
об
обязанностях
и
правах
гласных,
я
остановил
пр и ят елей,
уже
собравшихся
бы ло
идти
в
трак ти р,
и
рассказал
им,
что
такое
гласный;
при
эт ом
я
обещал
и
всему
сходу,
к огда
он
соберётся,
рассказать
о
зем ств е,
о
земских
со бр ания х,
об
управе
и
проч.
Я
так
и
сделал.
Схо д
с
б оль шою
охотою
ст ал
слушать
мою
немудрую
лекцию
о
з емст ве;
не
знаю,
был
ли
я
вполне
понят
все ми
выборными,
но
что
все
слу ш али
меня
с
нескр ываемым
интересом
—
это
было
очевидно.
Думается,
что
слова
мои
не
прошли
во все
бессл едно ;
по
кр айней
мере,
ропот
на
то,
что
тревожат
народ
в
рабочую
по ру


180
из-за
нестоящих
в ним ания
пустяков,
что
в ыб орщ иков
мож но
бы
назначить
и
без
созыва
вол ост н ого
схода,
—
ропот
этот,
явственно
слышный
до
на­
чала
моей
речи,
после
её
уже
больше
не
слышался,
и
пятидворные
довольно
охот но
приступили
к
на знач ен ию
выборщиков,
име ю щих
яв итьс я
на
съезд.
Впрочем,
происшедшие
выборы
ничем
не
отличались
от
обычных
в ыборов
с уде й, «пятидворных»
и
проч.:
ин тер есую щиеся
о бщ ест в енными
дела ми
«Парфёны»
выбрали
самих
себя,
—
конечно,
с
полного
согласия
и
одобрения
с воих
односельцев
в
надежде
пож иви ть ся
чем-нибудь
на
съ езд е,
ден ь гами
ли,
водкой
ли;
рядовы е
му ж ики,
т.е .
которые
от
общественных
дел
пож и­
вы
себе
не
видят
и
сч ит ают
всякую
общественную
службу
за
натуральную
повинность,
—
те
были
оче нь
рады
оказавшимся
доб ров ольц ам,
ибо
с
н их,
ряд овы х,
снимал ась
этим
самым
часть
натуральной
повинности,
оставшие­
ся
не замещ ённ ыми
вака нс ии
на
должности
в ыборщи к ов
были
разложены
по
сельским
о бщес твам
пропорционально
числу
их
ревизских
душ,
а
там
по ш­
ли
обычные
препирательства
об
очередях,
стали
конаться
на
кнутовищах
и
орясинах,
выпрашивать
у
ста росты
руб лёв ку-д ругую
на
харчи
из
мирских
сумм
—
с лово м,
про изв еден ы
б ыли
манипуляции,
о
кот орых
я
уже
говорил
выше.
Как- ни как,
а
полный
комп лект
выборщиков,
не
долженствующий,
по
закону,
превышать
одной
трети
общего
ч исла
лиц,
им ею щих
право
голоса
на
волостном
сходе,
был
со став лен,
список
избранных
напи сан
мною,
а
им
са­
мим
было
приказано
явиться
на
20 мая в село Демьяновское к 10 часам утра .
XX
Еж емеся ч но
десятого
числа
все
комнаты
зда ни я,
пр и надл ежащ его
—ско-
му
зем ству,
наполняются
са мой
разнохарактерной,
многочисленной
публикой.
В
э том
з дан ии,
приобретённом
зе мс твом
несколько
лет
том у
назад,
нашли
с ебе
прию т,
кром е
уе з дной
управы,
ещё
несколько
уе здн ых
учреждений,
как-то:
присутствия
по
крестьянским
делам
и
по
воинским
делам,
дво р ян ская
опека,
училищный
со вет
и
съезд
ми ров ых
судей;
здесь
же
имеется
помещение
для
арестуемых
по
приговорам
ми ров ых
судей.
Еще
предместником
ны нешн е­
го
предводителя
дворянства,
Столбикова,
до
сих
пор
пам ятны м
в
уезд е
по­
койным
Сафоновым,
совмещавшим
в
себе
должности
председателя
уез дно й
управы
и
предводителя
дворянства,
было
заведено,
что
ст арши ны
и
писаря
всех
волостей
уезда
должны
были
раз
в
месяц,
десятого
числа,
являться
в
те
апартаменты,
где
в
тр огат ельн ом
еди нени и
сливались
крестьянское
п ри сут­
ств ие
с
уездной
уп рав ой,
где
не
тол ько
два
председателя
совмещались
в
одном
лице,
но
и
секр етар ь
уездной
управы
то
пребывал
таковым,
то
ок азыв ался
секретарём
крестьянского
присутствия,
то
воинского,
а
то
самому
себе,
как
секретарю
у пра вы,
представлял
от
себя,
как
смотрителя
над
а ре ст ованны ми


181
по
при г овора м
ми ровы х
судей,
рапорт
о
ко л ичеств е
потреблённого
этими
по­
следними
хлеба
или
о
числ е
требующих
ремонта
холщовых
портов.
На
одном
из
стол ов ,
скажем,
No
1, велась «и сход ящая»
книга,
в
которую
записывалось,
н ап ример,
отношение
уездной
управы
в
одно
из
присутствий:
бу мага
эта
за
подписью
председателя
Сафонова
и
секретаря
К.
передавалась
на
друг ой
с тол
(No 2), где записывалась во «в х о дящу ю»
книгу;
тот
же
Сафонов
кла л
на
ней
соответствущую
ре золю цию
(согласие с ней прочих членов присутствия само
собой
по др азу мев алос ь), и ответная бумага за подписью тех же С.
и
К.
благо­
получно
приб ыва ла
в
сто л
No
1. Таким образом,
все
де ла,
ка са вшиес я
управы
или
присутствий,
опек
или
сов е тов,
решались
быс тро
и
аккуратно;
пикиро­
вок
меж ду
этими
учреждениями
нико г да
не
происходило,
что,
конечно,
тоже
бла готв ор но
отражалось
на
многосторонней
деятельности
их...
Лицо,
стоявшее
во
главе
в сех
этих
учреждений,
имело
огромный
вес
в
уезде;
все
и
вся
перед
ни м,
есл и
не
трепетало,
то
во
всяком
случае
преклонялось;
старшины
и
писаря
бы ли
как
шёлковые,
ибо
Саф о нов
«сокращал»
их
в
сро к,
гораздо
меньший
д ва д цатич еты рёх час ового:
власть
его
бы ла
так
в ели ка,
что
он
мог
«доехать»
да же
ис пр авника ,
если
б
того
захотел;
по нятно ,
что
волостные
чины
наслажда­
лис ь
жизнью
лишь
постольку,
поскольку
это
входило
в
ви ды
всесильного
на­
ча льник а.
Имен но
им,
для
своего
удоб ства ,
и
бы ло
введено
за
правило,
чтобы
раз
в
месяц
все
писаря
и
старшины
явля лис ь
в. ..
право,
не
з наю
как
сказать,
—
в
управу
или
в
присутствие,
лучше
скажу
—
что бы
являлись
пр ед
на ча льни­
ческие
очи.
В
эти
дни
в ы дав ались
старшинам
деньги
для
передачи
земским
фельдшерам,
учителям
и
пр о ч.; в эти дни разбирались жалобы;
тогда
же
п ри­
ходили
крестьяне
с
разного
род а
изустными
пр осьб ами ,
уверенные,
что
они
вся кое
на чал ьст во
найдут
в
сборе;
сюда
же
з абег ал
судебный
пристав,
чтобы
повид ат ься
с
нужным
ему
ст арши ной ,
агент
земского
страхования,
письмово­
дит ель
судебного
следователя
и
проч., и проч.
Словом ,
одн ов ремен ны й
съезд
волос тн ых
был
далеко
не
бесполезен,
ибо
им
значительно
сокращалась
канце­
ля р ская
пер е пис ка:
многое
—
и
пр иказ ы,
и
донесения
—
передавалось
изус тн о.
Волостные,
просидев
несколько
часов
к
канцелярии
управы
и
в
комнатке
для
сторожей,
потолкавшись
у
дверей
зал ы
зас едан ия
уездного
присутствия,
от­
пра влял ись
вечером
того
же
дня
по
до мам,
толкуя
о
тех
из
своих
сотоварищей,
ко то рые
пол уч или
в
этот
раз
во змез дие
за
свои
прегрешения
в ольн ые
и
не­
вольн ы е
(арест
—
для
старшины,
штраф
—
для
пи сар я ); на каком основании и
по
какой
статье
какого
тома
законов
на лага лис ь
(и теперь налагаются)
штра­
фы
на
писарей
—
неизвестно,
но
я
должен
отметить
тот
ф акт,
что,
не см отря
на
всю
строгость
Сафонова,
он
пользовался
большою
популярностью
меж ду
во­
лостными,
и,
сравнивая
порядки,
бывшие
при
нём,
с
порядками,
заведёнными
Столбиковым,
многие
и
многие
с
сожалением
вспоминали
о
пре ж них
временах.
Рискуя
сильно
от кл онит ься
в
сторону,
я
попытаюсь,
одн ак о,
охарактеризовать
этого
замечательного,
в
сво ем
роде,
земско-дворянского
деятеля,
с
тем
чтобы


182 ____________
.
___ __-- ---- ----- ---- ------ ---- -
---
к
нему
больше
не
возвращаться.
Вот
что
рассказывал
мне
од ин
из
старшин,
служивший
несколько
лет
при
Саф он ове: «Строгий он был начальник,
что
и
гов ори ть,
—
да
тем
был
хорош,
что
н аши
мужицкие
расп ор яд ки
зн ал
и
нужду
мужицкую
понимал.
Куда
нонешним
супротив
н его
тя га тьс я!..
Бывало,
вы зо­
вет
к
себе:«Григорий,
—
говорит,
—
вот
мне
Б орщев ,
ваш
помещик,
ж ал о вался,
что
крестьяне
п а ри н у59 его травят скотом,
просил
взыск
на
них
наложить;
ну,
я
ему
обещал,
лишь
бы
отвязался,
—
их,
з наешь ,
тоже
ублажать
на до,
они
это
любят;
сделать
—
не
сделай,
а
не
отказывай
вовсе...
Теперь
я
ду маю,
что
ж
с
муж иков
взять?
Я
ве дь
их
выгона
знаю;
к уда
они
сво ю
скотину
денут,
ко ли
он
им
парины
не
даст?
Ни
на
печь
же
коров
п осад ишь !.. Ты им скажи,
чтоб
они
повеликатнее
там
жили,
а
я
этого
де ла
поднимать
не
бу ду ». Так и отпустит,
да
еще
накормить
велит,
ко ли
к
себ е
в
имение
вызывал...
А
то
раз
в
присутствии
собрал
вс ех
нас ,
старшин,
и
такую
р ечь
повё л : «Вот теперь новое начальство
у
вас
проявилось,
—
урядниками
зо вут ся.
Слыхал
я,
что
эти
самые
урядники
к
вам
придираются,
мужиков
прижимают,
а
сам и
только
чаи
в
трактирах
р ас­
пива ю т.
А
вы
этом у
начальству
в
зубы
не
гляди те !
У
вас
од ин
на ча льник
—
я! ..
Пришёл
в
во лос ть
у ря дник
или
ху шь
становой,
сп роси л
там,
что
ему
нужно,
—
вы
ему
честь-честыо
р асскаж ит е
всё,
как
н адо,
с пра вку
дайте;
а
там
—
с
Богом
по
моро зцу :
нечего
ему
в
волости
прохлажаться,
не
над
кем
куражиться;
в
во­
лости
вы
начальники,
а
не
полиция...
А рт ачит ься
будут,
вон
их
го нит е,
в
зубы
им
не
гл я дит е!.. Да силы им не давайте над собой взять!
Ох,
про па дёт
Ро ссея ,
если
полиция
силу
возь мёт !.. Слышите,
старшины,
нс
давайт есь
полиции!
Как
чуть
что,
сейчас
мне
всё,
как
на
духу,
говорите!..»
Та к-то
он
разговаривает,
а
тут
же
о
бок
с
ним
господин
исправник
сидит
—
и
ни
гу-гу...
Вот
какой
был
покойник-то!»
Эт от
же
Сафонов,
когда
отпускал
своих
крестьян
на
волю,
захотел
их
переселить
на
дру гое
усадебное
место.
Он
ука зыва л
им
на
вы год ы,
и м еющие
произойти
от
такого
переселения:
дво ры
их
будут
находиться
как
раз
в
ц ен­
тре
надельной
их
зем ли,
никаких
штрафов
за
по тра вы
они
поэтому
платить
не
будут,
вод а
будет
и ме ться
под
боком
и
т .п.;
он
д авал
крестьянам
полный
надел,
известную
сумму
на
пер е сел ение
и
не которое
ко лич ес тво
ле су
и
соломы
на
стройку.
Крестьяне
его
были
довольно-таки
сво ево льн ый
народ;
он
сам
их
обучил
при
крепостном
праве
никого
не
бояться,
кроме
его
самого,
а
раз
его
влас ть
была
манифестом
уничтожена,
то
мужики
и
возомнили,
что
им,
по
но­
вому
положению,
сам
чё рт
не
брат...
Сафонов
вообще
любил,
что бы
его
под ­
да нные
жили
сытно:
чуть
то льк о,
б ыва ло,
заметит,
что
чьё-нибудь
хозяйство
приходит
в
упадок,
тотчас
же
начнёт
дознаваться,
где
кроется
причина
обед не­
ния;
если
таковая
ока зы валась
ува жите льной,
то
Сафонов
дав ал
мужику
сре д­
ст ва
справиться:
снимал
тя гло,
дарил
корову
или
лош а дь;
но
если
оказывалось,
что
обеднение
происходило
по
дурости
или
пьянству
домохозяина,
то
порол
его
на
ко нюшн е
жестоко...
Любил
он
также,
чтобы
мужики
его
одевались
хо-


--- --- ------ ---- ------ --- ------
,
- --- ---
.
.
_____________
183
рошо,
что бы
по
пр аз дник ам
на
всех,
по
возможности,
были
сапог и,
к умачов ые
рубахи
и
плисовые
шаровары;
каким
путём
добывалась
эта
роскошь,
он
не
до­
пытывался.
Нередко
он
говаривал: «Воруй,
да
не
попадайся»;идействитель­
но,
ес ли
у
н его
самого
увор овы ва ли
что-нибудь,
но
та к,
что
виноватого
нельзя
б ыло
разы скать,
то
он
даже
вос хищ ал ся
молодечеством
своих
удальцов;
но
если
вор
бывал
неискусен
и
попадался,
то
его
нещадно
драли...
Такого
ро да
режим
несомненно
должен
был
отразиться
на
характере
и
б ыте
сафоновских
мужиков;
и
теперь
они
отличаются
огромным,
сравнительно
с
прочим
местным
населением,
дос тат ко м:
избы
у
всех
прекрасные,
з апашки
делаются
большие,
работают
все
м ужики
на
п оле
до
седьмого
поту,
лош аде й
менее
двух
на
д воре
нет,
а
есть
и
по
десяти
(в среднем
—
около
п яти
лош аде й
на
дв ор); все мужики
ве дут
собственное
хозяйство,
да же
вд овые
баб ы
не
бросают
земли,
а
нанимают
ра б отник ов.
Но
зат о
во
всём
селе
только
дв ое
порядочно
грамотных,
и
на род
вооб ще
груб ый ,
д ерз кий
на
слов а
и
на
руку,
су тяг а,
очень
часто
посещающий
волостной
суд,
потому
что
съёмка
земли
участками
или
душами
у
окрестных
крестьян,
для
пересдачи
сё
нуждающимся
по
мелочам,
практикуется
б о льшин­
ств ом
дворов;
в
результате
же
подобного
рода
операций
оказывается
всегда
масс а
исков
с
неисправных
арендаторов...
Итак,
эти
мужики,
рассудив,
что
ца рь
барскую
влас ть
у ничт ожил,
решили
Сафонова
не
слушаться
и
н аси жен­
ных
ме ст
своих
не
покидать.
Однако
с
Сафоновым
о каз ались
шу тки
плохи:
он
призвал
в оен ную
силу,
и
посл е
разных
порок,
ломки
строений
и
пр оч,
кре­
стьяне
должны
бы ли
убедиться,
что
нс
всю
б арс кую
власть
уничтожил
царь...
Теперь
они
жив ут
на
новых
усадьбах,
и
нельзя
с казать ,
чт обы
были
ими
не­
довольны.
Довольно
характерное
обстоятельство:
несмотря
на
экзекуцию,
Сафонов
сполна
вы дал
крестьянам
и
деньги,
и
с тр оите льный
материал,
об е­
щанные
им
в
подмогу
переселенцам...
Ко гда
Сафонов
был
избран
пр едво дит е­
лем
двор я нс тва,
то
до
самой
уже
смерти,
в
течение
нескольких
тр ёх л етий,
нёс
эту
почётную
дол жн о сть,
к
коей
присовокупил,
как
сказан о
выше,
должность
председателя
уездной
упр а вы,
сравнительно
недурно
оплачиваемую.
Крупные
земл евла дель цы
не
очень-то
тянули
его
руку,
вви ду
то го
что
он
не
всегда
со­
блюдал
их
интересы,
как
это
видно,
например,
из
вышеприведённого
рассказа
старшины;
но
зато
мелкое
дво р ян ство
бы ло
без
ума
от
своего
предводителя,
ко­
торый
благодаря
мелкопоместным
всегда
проходил
с
значительным
большин­
ств ом
голосов.
Говорят,
что
перед
дворянскими
выборами
в
Вор оне же
всегда
з аку пал ись
целые
партии
брюк,
сю ртуков ,
серебряных
часов
и
т .п.; кому эти
в ещи
пр едназ нач ались
и
от
кого
—
о
том
история
умалчивает.
Так ов-то
был
всесильный
в
—ском
уез де
Сафонов.
Многое
из
установ­
ленных
им
порядков
сохранилось
и
при
Столбикове,
но
мно гог о
этот
последний
сохранить,
несмотря
на
всё
своё
же ла ние,
не
мо г,
ибо
появилось
двоевластие,
столь
пагубное
для...
органов
самоуправления.
П редседат еле м
земской
упра­
вы
Столбиков
выбран
не
был,
и
тр огате льн ое
един ени е
уездных
учреждений


184
несколько
нарушилось:
секретарей
появилось
трое,
отношения
управы
уже
не
так
быстро
принимались
к
исполнению
присутствием,
и
наоборот,
и
т .д.
Вп ро­
чем,
в
глазах
не
тол ько
про с тых
крестьян,
но
и
некоторых
старшин,
управа
и
крестьянское
присутствие
ос т ава лись
нераздельными:
Столбиков
считался
«начальником», а все прочие,
в
том
числе
и
пр едседат ел ь
упра вы,
—
«члена­
ми ». В действительности это так и было в крестьянском присутствии,
но
мне
стоило
большого
труда
уб едит ь
мое го
Якова
Иваныча,
что
Столбиков
в
зем­
ско й
управе
ни
при
чём .
—
Значит,
там
Суровский
главным?
—
в
десят ы й
раз
переспрашивал
ме ня
старшина.
—
Да,
он
председателем
земской
управы.
—
А
такой-то
и
такой-то?
—
Это
чле ны
управы.
—
А
как
же,
когда
по
осени
гласных
собирают,
в
«гласности»
з аседа ния
быв ают ,
так
опять
Павел
Иваны ч
на
большом
кресле
сидит
и
в
колокольчик
звон ит ?
—
Так
то
земское
собрание,
а
не
заседан ие
управы...
—
и
про ч,
в
том
же
роде.
Наконец,
я
его
научил
ко е-ка к
распознавать
различные
учреждения,
имеющие
местопребывание
в
земском
здани и,
по
секретарям:
в
управе
—
длин­
ный
и
худой
секретарь,
в
крестьянском
присутствии
—
рыжий,
в
воинском
—
лысы й;
тогда
он
уже
перестал
ошибаться
ко мн ата ми,
но
всё
ещё
удивлялся,
как
это
во
вс ех
комнатах
одно
и
то
же
начальство,
а
секретари
раз ны е.
Вспомнив,
вероятно,
либеральные
фра зы,
обильно
расточавшиеся
им
до
выбор а
его
в
предводители,
Столбиков
в нёс
в
присутствие
билль
о
привлечении
старш ин
и
писарей
к
более
со знат е льном у
отношению
к
вопросам,
решаемым
в
присутствии.
Мысль
была
бы,
действительно,
удачная,
есл и
6 её не извратило
плохое
её
исполнение.
В
самом
де ле,
б ыло
бы
прекрасно,
если
б
начальство,
рас см отр ев
известное
дело
по
воз никше м у
в
какой-нибудь
волости
вопросу
и
пос тан ови в
согласное
с
законом
решение,
объяснило
в
живой
р ечи
в сем
ста р­
шинам,
почему
им енно
н адо
п оступ ать
так-то
и
та к-то,
а
не
дру гим
каким-либо
об ра зом,
и
затем
давало
бы
разъяснения
на
могущие
возникнуть
у
волостных
начальников
новые
сомнения
и
вопросы
по
то му
же
предмету.
На
лучший
ко­
нец
надо
полагать,
что
Столбиков
именн о
это
и
им ел
в
виду,
когда
велел
поста­
ви ть
несколько
рядов
стульев
в
зал е,
где
происходили
зас едан ия
присутствия,
и
усадил
в
ней
с тарш ин
и
писарей,
сильно
перепугавшихся
э тих
новшеств.
Как
и
следовало
ожидать,
все
«благие порывы»
с
п ерв ого
же
дня
превратились
в
пустую
комедию.
Столбиков
председательствовал,
прочие
чл ены
з аседал и,
Столбиков
ск орогов ор кой
прочитывал
заготовленное
секретарём
ре шени е
по
известному
д елу,
и зр едка
удостоивая
прочесть
и
подлинное
прошение
пр оси­
тел я,
зат ем
из
вежли во ст и,
должно
бы ть,
обращался
к
членам
присутствия
с
вопросом: «Так?»—
те
кивали
головой,
и
дело,
как
решённое,
откладывалось;


185
за
ним
следовало
другое,
пятое,
десятое,
двадцатое...
Во
вре мя
чтения
од ин
из
старшин
и
о дин
из
писарей,
услыхав
знакомые
им
наз вани я
сёл
и
фам и лии
крестьян,
вст ава ли
и
вытягивались;
этим
и
ограничивалось
их
«сознательное»
отношение
к
реш ае мым
в опрос ам,
ибо
стараться
расслушать,
что,
со бств енно ,
читается,
было
бы
бесполезно:
волостные
знали,
что
чер ез
неделю
или
две
они
получат
из
присутствия
б ум агу,
в
которой
будет
прописано
всё,
что
в
данную
минуту
читается.
Иногда
председатель
находил
нужным
вопросить
моргавшего
от
страха
старшину:«Чтож,
ты
принял
ме ры
для
о гр аж дения
прав
просителя?»
—
Точно
так-с!
Все
сил ы-м е ры!.. —
б ывал
ответ.
В
этих
невинных,
но
либеральных
занятиях
проходило
дня
два .
Волост­
ные
ужасно
скучали,
лучше
ск азат ь
—
томил и сь
от
вынужденного
бездействия,
о чень
хорошо
зная
в
то
же
время,
что
д ома
в
волости
стоят
н е отложн ые
дела,
что
ну жно
еха ть
составлять
приговор,
что
зав тра
утром
должен
приехать
су­
дебный
следователь,
к ото рый
вызвал
для
допроса
30 человек свидетелей,
и
что
если
хоть
о дин
из
вызванных
не
явится,
то
старшине
попадёт
от
не
любившего
шутить
следователя
на
орехи...
С
горя
и
со
ск уки
волостные
забирались
по
ве­
чер ам
в
трактиры,
где
истребляли
изрядные
д озы
«очищенной»
и
огромное
ко­
личество
«кипяточку»; тратились даром деньги,
пропадало
даром
время;
иным
приходилось
ездить
вёрст
за
50 и более,
так
что
у
таких
отдалённо
живущих
пропадало
ежемесячно
с
проездом
по
3—4
д ня,
итого
в
год
—
около
полутора
месяцев.
Все
это
сильно
не
нравилось
волостным
начальникам,
и
старинные
слу ж аки
из
них
с
сожалением
вспоминали
б ылые
времена,
когда
Сафонов
за­
держивал
их
в
городе
не
доле е
чем
на
один
де нь.
Так
вот,
в
одно
из
десятых
чисе л
все
мы
был и
в
сборе
в
зале
и
слушали
скучное
чте ние
шаблонных
сек ретар ск их
произведений;
мног ие
посматривали
на
часы
—
с коро
ли
стрелка
пок ажет
че ты ре,
предельное
вре мя
на ших
заседа­
н ий.
Вдруг,
ещё
за
полчаса
до
срока,
Столбиков
поднялся
и
обр ати лся
к
нам
с
о бы чн ы м: «можете идти».
На
это
с
на шей
стороны
последовали
мо лчал и­
вые
поклоны,
после
каковых
мы
гурьбой
поспешили
к
выходу;
но
на
лестнице
нас
догнал
сторож
и
объя вил ,
что
приказано
нам
опять
собраться
в
тот
же
день,
в
6 часов вечера.
Все
мы
пришли
в
недоумение,
что
за
притча
такая
п ри­
ключилась?..
Вечернее
з аседание,
что
ли,
назначили,
что бы
отпустить
нас
в
тот
же
день,
не
заде ржив а я
на
завтрашний?..
С
сильной
надеждой
на
та кой
исход
дела
мы
все
собрались
к
назначенному
времени,
но,
у вы,
ник ог о,
кроме
рыжего
се кретар я ,
в
присутствии
не
застали.
Этот
по сл едний
обратился
к
нам
с
реч ью
пр иб лиз ите льно
такого
содержания:
—
Рассматривая
представленные
вами,
господа,
приговоры
о
в ыборе
лиц
для
участия
на
избирательных
съ езда х,
Павел
Иваныч
извол ил
усм от рет ь,
что
во
вс ех
воло ст ях
назначен
са мый
полный
комплект
выборщиков,
причём
вами
упус к алос ь
из
виду,
что
теперь
п ора
ра бо чая
и
что
мужи к ам
каждый
день
дорог.
Меж ду
тем,
в
положении
о
земских
учреждениях
сказано ,
что
ч исло
выбор­


186
щиков
от
волости
может
не
пре вышат ь
числа
сельских
обществ,
вход ящих
в
состав
волости,
причём
от
каж дог о
общества
должен
быт ь
хоть
од ин
пред­
ставитель.
Па вел
Иваныч
пожелал
поставить
вам
это
обстоятельство
на
ви д,
а
я
от
себя
советую
вам,
господа,
ог ран и чить
число
выборных
до
наиме нь шег о
размера,
дозволенного
законом.
Тогда
с ъезды
будут
не
так
многочисленны
и
самые
вы боры
будут
производиться
в
большем
по ря дке. ..
—
И
будут
выбраны
те,
которых
желательно
видеть
выбранными?...
—
ра здался
голос
из
н ашей
кучки.
С екрета рь
несколько
смешался,
но
по
д олгу
службы
продолжал
разви­
ва ть
гениальную
мы сль
своего
начальника.
—
Мужики
ведь
совершенно
не
понимают,
ко го
выбирают;
это
вам
всего
лучше
изве ст но,
господа.
По-моему...
то
ес ть,
вообще
гов о ря,
совершенно
всё
равно,
сто
ли
человек
участвуют
в
выбо ра х
или
тридцать...
—
Геннадий
Эммануилович!
Но
представительство
от
волостей
будет
ведь
в
таком
случае
крайне
неравномерно,
—
попробовал
и
я
вставить
сво ё
за­
мечание.
—
В
од ной
волости
—
пять
сельских
обществ,
в
другой
—
двадцат ь
пят ь,
хотя
по
числу
рев изск их
душ
и
дворов
они
равны
меж ду
собой;
если
делать
по-вашему,
то
о дна
в оло сть
бу дет
и меть
в
пят ь
раз
больше
пре дста ви­
телей,
чем...
—
Ну,
тут
гов ори ть
не
о
че м !.. Я вам передал приказание...
то
бишь
сд е­
лал
разъяснение
закона
и
зат ем
ниче го
больше
приб авит ь
к
этому
не
имею...
Мы
двинулись
к
выходу.
Двое-трое
писарьков
из
породы
к ровных
хо-
луёв
и
несколько
с тарш ин
из
тех,
что
поглупее,
с
восхищением
отзывались
о
пре д ложе нном
их
вниманию
толковании
з ак она.
—
Павел
Ивано ви ч
уж
никогда
не
упустят
сл учая
сделать
му жика м
до­
бр о!
—
осклабившись,
гов ор ит
бывший
писец
присутствия,
посланный
ны не
«кормиться»
в
хл ебн ую
волость.
—
Известно,
из
какой
это
корысти
целую
полсотню
ли шне го
народу
гнать
ха р читьс я?..
И
д есятк у-то
там
делать
нечего,
—
глубокомысленно
рас­
су жд ает
быкообразный
старшина.
Другие
во лос тны е,
иначе
смотревшие
на
это
де ло
и
понимавшие,
в
чём
тут
суть,
угрюмо
молчали,
боясь
громко
в ысказ ать
своё
мнение
об
этом
пред­
мете:
оч ень
уж
мы,
старшины
и
писаря,
не
д овер яли
друг
д ругу.
XXI
С
раннего
утр а
20-го
мая
188...
года
к
селу
Демь ян о вско му
стали
со
всех
сторон
стягиваться
подводы
с
выборщиками.
На
из бира т ельн ом
съ езде
должны
были
уча с твова ть
четыре
во ло сти:
Демьяновская
при
80 выборщиках,
наша
Кочетовская
при
68 и ещё две небольшие соседние волости
—
Пе т ров-


187
ская
и
Семёновская
—
с
40 выборщиками каждая,
итого
на
съезде
должны
были
принять
у час тие
бо лее
225 человек.
Непр еменны й
член
Щукин,
имев­
ший
открыть
с ъезд,
приехал
ещё
с
вечера;
в
волости
шла
суета;
писаря
и
ста р­
шины
бег ал и,
считая
и
поверяя
явившихся
выбор н ых
из
своих
волостей,
а
сами
выбо рны е
лежали
в
тени
растущих
вокруг
здан ия
правления
дерев,
наблюдая
за
своими
лошадьми,
стоявшими
табором
в округ
пожарного
сарая.
Тра кт ир
торговал
бойко:
на
харчи
выборным
были
сделаны
по
всем
волостям
асси г­
новки
из
мирских
сумм,
и
старосты
не
скупились
на
чай
с
кренделями.
Водку
пили
покуда
немногие
лишь
—
«на свои», ибо старосты боялись ставить до
начала
выбор ов
мирское
угощение:
могли
бы
о казать ся
подвыпившие,
а
тогда
от
Щукина
перепало
бы
на
орехи
старостам
наверно.
Кандидатов
в
г ласные
из
«интеллигентов», т.е .
из
землевладельцев
или
священников,
не
бы ло
никого,
а
д вое
из
выбор н ых
от
крестьян
сильно
желавшие
попасть
в
гл асные,
боялись
действовать
чересчур
открыто
и
ограничивались
только
о бещ ани ями
угоще­
ния
в
будущем;
то
были
известный
уже
читател ю
демьяновский
волостной
пис арь
Ястре бов ,
произведший
себ я
в
выборные
и
намеревавшийся,
должно
быть
с
согласия
и
одобрения
своего
высшего
начальства,
поближе
пробраться
к
земскому
пи рогу,
и
не кто
Дыхляев,
кр ест ья нин
того
же
общества,
к
кото­
рому
приписался
Ястре бов
(вероятно,
и
самая
приписка
Яст реб ова
и менно
к
э тому
обществу
была
не
сл учай на). Этот Дыхляев может служить прекрасным
ти пом
деревенского
кулака-выжиги,
все
п ом ыслы
которог о
сосредоточены
на
извлечении
копеек
из
всех ,
близко
к
нему
приближающихся
карманов,
бу дь
то
карман
хоть
полунищего...
Разорив
своих
братьев
при
р аз деле
отцовско­
го
имущества,
он
завёл
разн ые
то рговы е
операции,
преимущественно
лесные,
и
как
человек
грамотный,
юркий
и
с
большим
грабительским
нюхом
успел
быстро
разбогатеть;
ему
теперь
только
30 с небольшим лет,
а
считается
он
уже
в
не ск оль ких
тысячах,
ходит
всегда
в
поддёвке
синего
сукна,
знаком
с
р азн ыми
чиновными
лицами,
да
и
сам
грезит
попасть
в
начальство.
Два
уже
года
состоял
он
кандидатом
волостного
старшины
и
вёл
в
то
в ремя
ср азу
две
ми ны:
одн а
из
них
должна
бы ла
сделать
его
настоящим
старшиной
(она уже
уда ла сь), другая
—
зем ск им
гласным
(эта покуда не удалась); думаю,
что
он
грезил
да же
пробраться
когда-нибудь
в
члены
управы
и,
по
всей
в ероятн ости ,
грезит
этим
и
поныне.
Он
пользовался
таким
же
благоволением
от
начальства,
как
и
Я стребо в,
если
не
б ольш е,
и,
будучи
поэтому
уверен
в
своем
избрании,
несколько
д аже
надменно
относился
к
сла бым
к
вину
выборщикам,
изредка
подходившим
к
нем у
и
просившим
«угощеньица».
—
Эко
ты,
ворона,
чего
запросил!.. Дурак я,
что
ли,
на
сво ю
беду
в оз-
жат ься
с
вами?
Ра зи
не
зна ешь ,
что
в
законе
насчёт
вина
сказан о ?.. Ужо по­
сле...
вечерком,
а
теперь
—
ша л ишь!
—
Да
мы,
Лукьян
П рок офьич ,
за
всё
просто,
без
вс як ого
то
ись...
А
так,
дум али
промеж
себя,
не
будет
ли
что
от
твоей
ми ло сти ?..


188 __________________ ____ __ _______ _______________________ _________
—
Ск азан о,
буде т.
Неш то
я
покорыстуюсь
вам
два
ведр а
не
поставить,
али
там
сколько
по тр еб у ет ся?.. Не жаль мне денег,
а
нельзя
теперь
—
вот
спро­
си
хоть
Г риго рь
Фёдорыча...
Избиратель
отходит
в
н ек отором
смущении,
а
Ды хляев
на прав лял ся
к
более
влиятельным
выб о рщика м
вести
ре чь
на
тему,
что
«в гласные вобче вы­
бирать
надо
с
осмотром,
потому
ноне
начальство
за
этим,
ух,
как
строго
на­
блюдает»...
Впрочем,
был
слух,
что
накануне
выб оров
происходила
значительная
по­
по йка
в
демьяновском
трактире;
угощ ал
будто
бы
Дыхляев,
а
угощались
че­
ловек
десять
демьяновских
воротил,
из
к оих
некоторые
б ыли
избирателями;
Ястребова
же
на
попойке
будто
бы
не
было:
он
д ержа лся
в
стороне
от
всего,
могущего
его
скомпрометировать.
Надо,
однако,
заметить,
что
демьяновские
кандидаты
в
этом
д еле
мн ого
ума
не
вы каз али,
попав
самым
грубым
образом
впрос ак ,
и
вот
каким
путем.
Желая
быть
все гда
уго дны м
начальству,
Ястр ебов
по сту пил
согласно
«совету»
рыжего
секретаря
и
распорядился,
что бы
выбор­
ных
от
Демьяновской
волости
было
на
изб ир ат е льном
съезде
лишь
по
одному
челов е ку
от
сельского
общества,
а
всег о
по
волости
двадцать
с
чем-то
человек;
кто
именно
из
назначенных
на
сходе
оказался
фактическим
выб орн ым
и
по­
лучил
ра зр еше ние
участвовать
па
съезде,
доподлинно
ск аз ать
нс
м огу:
знаю
то льк о,
что
ни
в
Д емья н овско й,
ни
в
какой
друг ой
из
волостей,
принявших
к
св еде нию
и
исполнению
секретарское
р аз ъяс нение
з ако на,
вторичных
пригово­
ров
волостного
схода
постановлено
не
было,
а
потому
сортировка
—
кому
быть
на
съе зде
и
кому
не
быть
—
бы ла
сделана,
в е роятно,
чисто
домашним
образом,
посредством
приказов
сельским
старостам.
Таки м
образом,
вм есто
160 выбор­
ных
от
трёх
волостей
я вило сь
только
56, а от одной нашей Кочетовской
—
55
человек...
Ита к,
голоса
одной
нашей
волости
со ст авля ли
почти
большинство.
Яков
Иваныч,
наш
старшина,
ужасно
опасался,
как
бы
за
такое
ослушание
начальнических
разъяснений
он
не
был
в
ответе
и
за
несколько
дней
до
съезда
ра за
два
обращался
ко
мне
с
полувопросом,
полупросьбой:
не
разослать
ли
пр иказ ы,
чтобы
не
все
выбор ные
выезжали
на
съ езд,
а
только
по
одному
от
общества?
В
этом
случае
от
нашей
волости
было
бы
только
17 голосов,
так
что
на деж ды
провести
к ого- ниб удь
из
наших
ка ндид а тов
в
гл асные
бы ло
бы
очень
мало,
и,
наоборот,
де м ьяновс кие
кандидаты
прошли
бы
наверное.
Не
находя
достаточных
оснований
подчиниться
странным
начальническим
разъяснениям
и
уже
пре двк ушая
всю
прелесть
предстоящего
на
выбо ра х
инцидента,
я
твёрдо
стоял
за
точное
выполнение
приговора
волостного
схода
о
ч исле
выб орны х
и
ни
на
какое
уменьшение
этого
числа
согласия
своего
не
давал.
Яков
Иваныч,
не
мало
раз
повздыхал
и
п о чесал
затылок,
но
по
привычке
во
всём
слушаться
писаря
реш ил ся
и
на
эт от
раз
пренебречь
отеческими
советами
начальства;
та­
ким
об ра зом
и
о казал ось ,
что
представители
одной
н ашей
волости
почти
рав­
нялись
числу
представителей
от
тр ёх
других;
последствия
та кого
об оро та
дела


189
становились
для
меня
яс ны,
и
мне
см ешно й
ка за лась
уверенность
Яс треб ова
и
Дыхляев а
попасть
в
г ласные.
Нужно
ска зать,
что
к
этому
времени
с тал
сильно
выдви гат ьс я
из
мас сы
кочетовского
крестьянства
Ива н
Моисеич,
личность,
о
которой
я
уже
довольно
п одробн о
говорил
в
другом
месте.
Отчасти
благодаря
знакомству
со
мн ой,
от­
ча сти
вследствие
других
обстоятельств
Ива н
Моисеич
ст ал
очень
сознательно
относиться
к
об ще с твенным
делам,
интересовался
всем,
происходящим
в
об ла­
сти
земского
хозяйства,
взялся
за
в еден ие
двух
ми р ских
т яжб
и
оказался
пре­
красным
поверенным,
ибо
по
уму
превосходил
решительно
в сех
известных
мне
кр ес тьян;
словом,
там,
где
не
было
большого
соблазна
в
в иде
личной
выгоды,
Ива н
Мои с еич
был
вполне
мир ски м
человеком,
ум но
и
энергично
соблюдаю­
щим
ми рские
интересы.
Мне
каз ало сь
поэтому,
что
в
земских
гласных
И ван
Мои сеи ч
был
бы
совершенно
на
своё м
месте:
независимый
от
начальства,
зво ­
нящег о
на
со бр аниях
в
колокольчик,
обеспеченный
в
материальном
отноше­
ни и,
умный,
знающий
быт
и
нужды
народные,
как
ни кто
из
интеллигентных
гласных,
и
при
в сём
это м
не
робкий
и
до вольн о
складно
говорящий,
он
сра зу
стал
бы
силой
в
собрании,
вожаком
всех
г ласных
от
кр есть янст ва
и
стойким
защитником
общ екр ссть янски х
ин тер есо в.
Кроме
того,
мне
было
известно,
что
в
земстве
стоял
на
очереди
вопрос
о
переоценке
земель
для
бо лее
соразмерного
об ло жения
их
с
доходностью,
воп росы
о
способах
борьбы
с
чумой,
об
измене­
нии
правил
страхования
строений
от
ог ня
и,
наконец,
один
вопрос,
неп оср ед­
ственно
касавшийся
кочетовского
сельского
общества:
о
во зн аг раж дении
его
за
трёхлетнюю
чинку
почтовой
дороги,
исправление
коей
лежало
на
обязан но­
сти
земства.
Кандидат
мо й,
как
оказ ал о сь,
и
сам
был
далеко
не
прочь
принять
звание
глас но го.
В
пр ежнее
трёхлетие
г ласным
от
нашей
волости
был
о дин
только
Яков
Иваныч;
как
че ло век
вообще
робки й
и
как
старшина,
з астр ащ ён-
ный
в сяког о
рода
администраторами,
он
был
образцом
безгласного
гласного,
вс ка киваю ще го
с
трепетом
со
стула,
когда
начальство
встаёт
во
время
балло­
тировки,
и
сидящего
не мым,
как
рыба,
если
начальство
с иди т...
Яко в
Иваныч
и
сам
понимал
св ою,
как
старшины,
непригодность
для
земской
службы,
и
по
собственной
инициативе,
хотя
не
без
вн утрен н ей
борьбы,
предложил
уступ ить
сво ю
к андидат ур у
Ив ану
Моисеичу;
так
было
сн а чала
и
р ешено ,
что
от
н ашей
волости
бу дет
один
только
з ап р авский
к андидат
—
Иван
Моисеич;
но
когда
за
час
до
открытия
съезда
выяс нил ся
огромный
по
числу
перевес
кочетовских
избир а тел ей
над
прочими,
то
мы
с
Иваном
Моисеичем
задумали
новый
ма­
нёвр:
провести
в
гласные
исключительно
кочетов це в.
Н аско ро
составленная
и з бират ель ная
комиссия
наш а,
состоявшая
из
Ива на
Моисеича,
старшины,
м еня
и
двух-трёх
мужиков
поумнее,
решила
выставить
пятерых
кандидатов,
по
числу
требовавшихся
от
нашего
избирательного
участка
гласных;
в
чис ло
кандидатов
вошли,
конечно,
Ива н
Моисеич
и
старшина,
остальные
же
бы ли
до воль но
заурядные
мужики,
ибо
в ыбор
хороших
кандидатов
из
числа
толь ко


190 ________ _____________ —____
-- ---- ------ ---- ----- ---- ------ ---
--
участников
съезда
пр едстав ля л
немало
затруднений;
вп рочем,
я
утешал
себ я
тем
соображением,
что
под
наблюдением
и
ру ково дс твом
Ивана
Мо исеи ча
и
прочие
наши
гласные
не
ударят
на
собрании
в
гр язь
лицом.
Со ст авлен ный
спи­
сок
кандидатов
был
мною
п рочита н
наш им
кочстовским
выб орным ,
собран­
ным
для
этого
в
кучк у,
в
стороне
от
выб о рных
из
прочих
в ол остей
(каждая
волос ть
совещалась
особо
от
дру гих
и
выставляла
своих
особы х
кандидатов).
—
Ладно
ж и вё т!.. Народа хорошего набрали,
—
послышались
замечания.
—
И шь,
Фе дул -то
Осипов
—
в
ба ре
за хот ел!.. Гласным будет,
ха,
х а!..
—
Нет ,
Петра-то,
Петра,
братцы
мои ,
туд а
ж е! (Пётр,
о дин
из
числа
кандидатов,
был
совсем
бедный,
безлошадный,
но
сметливый
м ужик,
почему
мы
его
и
в клю чили
в
спи сок ).
—
А
чего
ж
и
мне
государю-батюшке
не
пос л ужит ь?
Нешто
ему
моя
мошн а
ну жна?. .
Ем у,
ча й,
не
мошна
требуется,
а
по нят ие
что б
правильное...
На
харчи
в
город
опять
из
волости
по
шест и
гривен
да ют,
так
чем
же
я
хуже
других
буду?.. —
кричал
Пё тр
в
ответ
на
обидные
для
нег о
з ам еч ания.
—
Ну,
ну,
ты
и
впрямь!.. Мы ведь это так,
лю бя!.. С тебя ужо магарыч!..
—
Нет,
б ра тцы,
вы
теперь
о
магарычах-то
р ечи
уж
не
подымайте,
не
ладное
это
будет
дело,
—
замечаю
я.
—
Чег о
там ,
рази
мы
тоже
не
п они ма ем?.. Будьте покойны,
мы
вед ь
это
только
так,
смеш ко м.
—
H. М.! А как эвти самые выборы будут делаться?
Я
на
них
николи
не
бывал,
так
боязно
чтой-то!
Я
подробно
р асс казал
о
порядке
вы бо ров,
о
конструкции
избирательно­
го
ящика
и
п р оч .; все слушали меня с напряженным вниманием,
ибо,
как
ока­
зал о сь,
мно гие
не
имели
совершенно
никакого
понятия,
что
значит
п оложи ть
шар
направо,
что
—
налево60.
—
H. М.! А от прочих волостей тоже эти самые кандидаты будут?
—
Как
же,
непременно
будут.
—
О,
шут
их
возьми!
Да
мы
никого
не
знаем
из
н их!
Как
же
им
класть
шары-то?
—
Чег о
там ,
братцы,
глядеть
им
в
зубы-то!
Вали
им
в сем
налево,
вот
те
и
весь
с ка з!..
—
Эй,
кочетовские!
—
закрич ал
какой-то
чужо й
староста
с
крыльца
правления.
—
Писарь
ваш
гд е?
Посылайте
сюда,
ч лен
его
требует
к
себе.
В
волости
меня
встретил
демьяновский
писарь
Ястребов.
—
Список
кандидатов
в аших
готов?
Давайте
сюда,
непременному
члену
на
просмотр.
Я
отдал.
Через
несколько
мину т
Я стре бов
вышел
из
комнаты,
занимае­
мой
Щукиным,
и
с
усмешкой
возвратил
мне
списо к .
—
Приказал
вам
двух
ка ндид а тов
исключить,
чт обы
не
больше
трё х
че­
лове к
от
волости
б аллот иро ва лос ь.


.
■____
-
-——___
___
__________________
191
—
Что
вы
п устяк и
говорите?
На
каком
же
основании...
—
Ну
уж,
батюшка,
не
нам
с
ва ми
об
осн ова ния х
толк ова ть .
Я
вам
пере­
дал
п ри каз,
а
вы,
как
з нае те,
так
и
дела йте.
Нич его
во
в сём
этом
не
понимая,
я
решил
и дти
к
Щукину,
чтоб ы
вы яс­
нить
дело.
Он
курил
с ига ру,
лё жа
на
див ане .
—
Кто
там ?
Что
надо?
—
сп роси л
он,
не
оборачиваясь.
Я
изложил
ему
сущность
моего
недоумения;
нигде
в
законе,
насколько
мне
извес тно ,
не
ограничено
число
кандидатов,
желающих
баллотироваться
в
гласные,
поэтому
я
затрудняюсь
исполнить
приказание
—
вычеркнуть
из
спи­
ска
д вух
кандидатов.
—
Что
вы
ко
мне
с
законами
лезете?
—
закричал
он.
—
Что
я
сказал ,
то
Вам
и
за к он!.. Ваше дело не рассуждать,
а
исполнять,
что
прикажут.
Я
не
до­
пу щу
более
тр ёх
баллотироваться
—
не
до
ноч и
же
мне
тут
сидеть!
Возражать
что-либо
на
такое
кате г ориче ское
прика з ание
я
не
имел
пра­
ва,
апеллировать
бы ло
не
к
кому,
и
мне
ниче го
не
оставалось
де лат ь,
как
по­
кориться.
Я
подбивал
было
Ивана
Мо исеич а
и
других
избирателей,
как
имею­
щих
право
голоса,
протестовать
против
совершаемого
начальством
н асил ия,
но
храбрецов
не
выискивалось...
Д вое
кандидатов,
в
том
числе
и
Яков
Иваныч,
бы ли
выч е рк нуты
из
списка.
Всё
было
готово;
о ж идали
то лько
старшину
одной
из
маленьких
воло­
стей,
почему-то
зап о здавш его :
без
н его
нельзя
было
приступить
к
в ы борам,
так
как
он
списка
избирателей
ещё
не
представлял.
В
тен и
растущих
бл из
во­
лости
акаций
были
поставлены
стол
и
стул;
на
столе
красовался
избирательный
я щик
и
рядом
—
деревянная
чашка,
из
коей
волостной
сторож
в
обыкновен­
ное
время
хл еб ает
щи;
в
чашке
лежали
кусочки
мелко
распиленных
пр уть ев
в
вид е
шашек:
эти
последние
должны
были
з аменя ть
шары,
которых
в
волости
не
оказалось
в
з апасе.
Наконец,
прибыл
и
запоздавший
старшина;
Щукин
сильно
раскричался
на
нег о,
хотя
тот
и
при води л
какое-то,
заслуживающее
внимания,
оправдание.
Уставши
кричать,
начальник
сел
на
приготовленное
ему
мест о;
избиратели
густой
тол п ой,
но
на
почтительном
отдалении
окружали
стол;
все
хранили
глубокое
молчание
и
были
без
шапок;
только
на
Щукине
к расо вал ась
форменная
фур ажка
с
кокардой.
—
Ну,
я
открываю
съ езд.
Вы
сюда
созваны,
чтобы
избр ат ь
п ятеры х
гласных
в
зе мст во.
Мне
поданы
списки
в аших
кандидатов.
Нужно
выби ра ть
людей
хороших,
не
пь яниц
каких-нибудь.
У
вас
есть,
например,
старшины,
ко тор ые
зн ают
то лк
в
делах
и
к ото рых
вы
хорошо
знаете...
Теп ерь
вам
нужно
председателя
выб ра ть.
Ко го
вы
хотите?
Огромное
большинство
избирателей
вряд
ли
поняло
что-либо
из
это й
вступительной
реч и,
а
о
выб оре
какого-то
«председателя»
не
имело
ни
ма­
ле йше го
п о нятия;
поэтому
на
последний
вопрос
Щукина
ответом
было
то
же
глубокое
молчание;
кто
тоскливо
вздыхал
и
ш епт ал: «Господи,
Господи», кто


192
приб авлял
к
этому: «А-ах,
грехи,
гр е хи », кто просто мял шапку в руках...
На­
коне ц,
И ван
Мо исеич
и
несколько
человек
из
наших
кочетовских
крикнули:
«Рогожина Якова Иваныча,
кочетовскаго
стар шин у !» Этот возглас был под­
хв ачен
ещё
десятком-другим
выборных,
наших
и
чужи х.
Щукин
пов ёл
по
тол­
пе
глазами.
—
Так
Рогожина
выбираете?.. Эй,
старшина,
подходи
сюда
ближе!
Кто-
нибудь
из
писарей,
—
ну,
ты
что
ль,
Я стре бов,
читай
список
выборщиков.
Да
у
меня
поживей
откликайтесь
и
подходите
к
столу
—
не
д ре ма ть!..
Кто
там
первый
кандидат?
Выходи
сюда,
покажись
народу!
Первым
с тоял
в
списке
Дыхляев;
он
вышел
к
с толу,
галантно
—
не
по-
мужицки
—
поклонился
Щу кину ,
потом
обернулся
к
толп е
и
сделал
жест
ру­
ко ю:
во т,
мо л,
и
я.
Выб о рщики
молча
смотрели
на
«кандидата» .
Началась
п ерек личк а.
«Иван Петров!» — «Гд е
Ива н
П етр ов?..»
—
Здесь!
—
«Подходи живей,
че го
с п ишь!»... «Сидор Верёвкин!»... Тута!
—
«Пётр Шестёркин!» и т . д.
Выкликаемые
подходили
без
шапок
к
столу,
бр али
из
рук
стоявшего
также
без
ш апки
«председательствующего»
шар
и,
засучивая
правый
рукав,
с
сосредоточенным
вниманием
просовывали
руку
в
ящ ик;
н ек оторы е,
впрочем,
клали
шар
сов сем
зря,
что
было
заметно
по
всей
их
фигуре;
оди н
даже
ухитрился
не
руку
сунуть
в
ящик,
а
б роси ть
шар
в
отверстие
ящика;
ины е
от
волн ен ия
пыхтели,
п отели
и
утирались
рука­
вами
поддёвок
и
«халатов», размазывая широкие грязные полосы по лицу.
Щу кин
не кото рое
время
сидел
молча,
но
на
вто ром
деся т ке
выкликаемых
не
выдержал.
—
Чего
вы,
как
мёртвые,
ходите?..
По ш евели вайт е
ногами-то,
не
отва­
лились
они
у
вас...
Василий
Старов!
Где
э тот
каналья?
—
Здесь,
здесь
я,
—
откликается
выборщик,
пр от и скив аясь
скв озь
толпу.
—
Заснул,
ра з иня !.. Слышишь ведь,
зовут?
—
Виноват,
не
дослышал
маленько...
—
Не
дослышал!.. На то и уши у тебя есть,
чт об
дослушивать...
Рукав
засучи,
засучи!.. У,
бестолочь!..
Все
вы
за суч ите
р у кава,
слышите,
вы!
А
то
с
вами
тут
до
завтра
просидишь!..
Так
происходило
вра зум ле нье
непонятливых
выб ор щиков;
я
слышал,
как
ближайшие
соседи
мои
перешёптывались: «Ну,
и
стр оги й
же
барин,
ну
ж
и
р уга те ль !»...
П ере клич ка
кончилась;
надо
было
сч ита ть
шары.
Яков
Иваныч,
как
пр ин имав ший
уже
несколько
раз
у час тие
на
выбо ра х,
зн ал
их
по ряд ки
и
на
пра вах
председателя
придвинул
к
себе
ящик
и
ча шку.
—
Ты
ч то?
—
окрикнул
его
Щукин.
—
А.. .
ша ры
считать?
Ну,
ну,
считай.
Ты,
должно
быть,
уже
б ывал
на
выбор а х? ..
—
Как
же-с,
в аше
высокородие,
бывал,
—
от вети л,
осклабившись,
Яков
Иваныч
и
вдруг
решился
спросить:


193
—
Дозво льте ,
ваше
высокородие,
шапку
мне
над ет ь,
а
то
рука
занята,
шары
н есп особн о
счи та ть !..
—
Надень,
—
последовало
милостивое
разрешение.
Ещё
во
время
первой
переклички
я
распорядился
было
принести
для
«председателя»
ст ул
из
в ол ости,
но
Яков
Иваныч,
увидав
ег о,
как-то
съ ёж ил­
ся
и
постарался
незаметным
образом
отодвинуть
его
от
себ я
подальше;
так
он,
из
почтения
к
начальству,
и
пробыл
всё
время
своег о
п р едседате ль ст ва
на
ногах.
—
Раз,
два,
три...
—
ст ал
считать
Яков
Иваныч
из бир ател ь ные
шары .
Изби ра тели
немного
понадвинулись
к
столу;
Ды хляев
з амер
в
выжида­
тельной
позе.
—
Сорок,
сорок
один...
сорок
два!
—
не
без
торжественности
п ров оз­
гласил
Яко в
Иваныч.
—
Эге -г е!..
—
пошёл
по
тол пе
г ул.
—
«Провалился», —
вырвалось
у
Яс тре бов а,
—
«Сплоховал», —
з амет ил
и
Щукин
и
ст ал
запи сыв ать
цифры
в
пр о то ко л : 42 избирательных, 69 —
нсизбирательных.
Я
начинал
восторгаться:
кочетовцы,
очевидно,
действовали
единодушно.
—
Баллотируется
Ястребов!.. —
о бъя вил
Щукин.
—
Я
уж
боюсь
и
баллотироваться!
—
пробовал
отшучиваться
второй
де-
мья новс кий
кандидат,
чтобы
скрыть
св оё
см ущ ение.
—
Так
рук и
и
дрожат:
пожалуй,
сам
се бе
черняка
положишь.
—
Ничего,
мы
вам
один
черный
за
белый
сочтём:
это
счёта
не
спутает,
и
нам
обидно
не
будет,
—
съехидничал
И ван
Моисеич.
—-
Смо т ри,
братец,
не
сплошай
и
ты!.. —
грозил
Щу кин
Яс тр еб ову.
—
Что
ж,
это
как
господам
вы бор щика м
угодно...
А
я
послужить
зем ст ву
готов.
Ув ы,
тщетной
ока залас ь
на деж да
и
Ястребова!
Он
получил
ещё
м енее
шаров,
чем
Дыхляев:
только
28.
Сд ержан н ые,
но
весёлые
вос клица ния
р аз­
дал ись
в
тол п е: «Сорвалось!.. Что,
брат,
не
всё,
видно,
к оту
масляница?.. Не
выгорело»
и
т.д .
Провалившийся
к андидат
так
огорчился
своим
поражением,
что
не
мог
даже
продолжать
переклички
и
передал
списки
другому
писарю.
—
Вы
что
ж
эт о,
ш утите ,
что
ли?
—
раскричался
Щукин,
лишь
только
результат
баллотировки
ст ал
известен.
—
Ведь
вы
так
никого
не
выберете!..
—
Кочетовских
д юже
мно го
понаехало,
в аше
высокородие,
вот
они
и
гнут
на
свою
сторону,
—
«сфискальничал»
Ды хляев
Щукину.
—
Кочетовских?
Почему
мно го?
Как
—
много?..
—
Истинно
говорю.
Извольте
в
списки-с
по см отре ть,
сколько
от
их ней
волости
народу
и
сколько
от
прочих.
Щукин
посмотрел
—
и
недоумение
отразилось
на
его
ши роком,
красном
лице.
—
Почему
же
это
т ак?
Почему
у
вас
ма ло
народу?


194
Яст реб ов
по сп ешил
ра сс ка зать,
что,
согласно
разъяснению,
данному
се­
кретарём
присутствия,
он
сч ёл
долгом
уменьшить
количество
выборщиков
от
своей
волости,
будучи
уверен,
что
и
в
прочих
волостях
будет
поступлено
так
же;
однако
в
Кочетовской
волос ти . ..
—
Кочетовский
писарь !
Отчего
это
у
вас
бол ьше
выборщиков,
чем
в
д ру­
гих
волостях?
—
Не
знаю.
В
на шей
в ол ости
законное
число
в ыб ор щиков;
а
есл и
в
д ру­
гих
волос тя х
м ень шее
число,
то
это
не
на ше
дело
и
до
нас
ни
мало
не
касается.
Было
очевидно,
что
г.
непременного
члена
своевременно
не
поз на ком или
с
«толкованием закона»
о
чи сле
выборных,
вс ле дс твие
этого
Щукин
никак
не
мог
себ е
уяснить,
нужно
ли
ему
предпринять
что-нибудь
по
этом у
случаю
или
не
нуж но?
Опасаясь,
вероятно,
попасть
в
какой- н ибу дь
просак,
он
решил
ни­
ч его
не
предпринимать,
но
сознание
своего
не вежест в а
об оз лило
его
ещё
пуще,
и
он
ст ал
просто
рвать
и
метать.
Так,
о дин
из
выборных,
думая,
что
очередь
класть
шар
дойдёт
до
нег о
ещё
не
с коро,
по шёл
посмотреть
свою
лошадь
—
всё
ли
с
ней
благополучно;
однако
оче ред ь
дошла
до
него,
когда
он
ещё
не
во з­
вра щалс я.
—
С авел ий
Панов!
—
вызывает
писарь.
—
Панов!
А
Панова
всё
нет .
Выборные
ищут
его
глазами
и
перешёптываются:«Да
ведь
он
тут
б ыл?
И
куда
это
он
девался?
Ах,
грех
какой!»
—
Панов!
—
вз р евел
и
Щукин,
колотя
своей
толстой
палкой
по
столу.
—
Где
этот
мерз авец ?. .
По дай те
мне
его
сю да,
каналь ю. . .
(тут последовали со ­
вершенно
неудобные
для
печати
в ы ражен ия).
—
N. N.,
—
реш и лся
я
самым
почтительным
образом
заметить
обеспо ­
коен ному
начальству,
—
но
ведь
из бир ател ь
имеет
полное
право
д аже
вовсе
уехать
до
к онца
вы бо ров,
так
же
как
и
вовсе
не
приехать,
и
никакой
закон ...
—
Вы
опят ь
с
законами
ко
мне
пристаёте?
Я
вам
что
го ворил?.. Что я вам
говорил,
русским
языком
я
вас
спрашиваю?.. Чтобы вы не совались не в своё
д ело,
слышите?..
В
этот
критический
для
меня
момент
к
баллотировочному
ящ ику
ст ал
протискиваться
злосчастный
Панов
и
эти м
отвлёк
от
мен я
гнев
разъярённого
нач аль с тва,
которое
обрушилось
на
него
целым
арсеналом
б ра нных
эпитетов;
я
во спо ль зо вался
э тим
сч аст лив ым
для
меня
об с тоя тел ьство м:
поспешил
со
сра­
мом
ретироваться,
ибо ,
действительно,
какое
я,
простой
наёмный
писарь,
имел
пра во
соваться
не
в
сво ё
де ло?..
Дошла
оч еред ь
баллотироваться
и
нашим
кандидатам;
первым
по
списку
стоял
И ван
Моисеич:
он
прошел
блистательно,
получив
только
14 неизбира­
тельных
и
96 избирательных;
второй
кандидат
получил
76, третий 72 белых,
и
все
трое
о казал ись ,
таким
образом,
выбранными.
По
толп е
пошёл
гул
удивле­
ния
относительно
результатов
баллотировки,
а
лица
кочетовских
избирателей
сияли:
они
радовались
и
сво ей
п об еде,
и
сознанию
своего
единодушия.


195
Не
су жден о
б ыло,
однако,
кончиться
выборам
без
нового,
на
этот
раз
последнего,
инцидента.
Приходилось
ба ллот и рова ть
кандидатов
волости,
старшина
к от орой
опоздал
на
съ езд
и
тем
прогневал
начальство.
—
А
что
ж
не
баллотируется
старшина?
—
спросил
Щукин,
заглянув
в
спис ок
кандидатов.
—
Я,
ваше
высокородие,
и
в
списке
выборщиков
не
состою.
—
Что
такое?
Вот
пустяки!
Баллотируйся
сейчас
же.
—
Увольте,
ваш е
высокородие!
Я
уж
послужил
в
гласных,
пусть
и
другие
пос л ужат.
—
Не т,
ша ли шь !.. Это тебе в наказание будет,
что
оп оз дал
на
съе зд.
Бал­
лот иру йся
сейчас!
Ста ршин а
должен
был
баллотироваться
поневоле.
На ши
кочетовские
знали
его
за
хорошего
мужика,
и
новый
кандидат
был
выбр ан
д ово льно
зна­
чит е льным
большинством
шаров.
Это
изб ран ие
было
впоследствии
опротесто­
ван о
губе рн ато ром ,
ибо
старшина,
действительно,
не
им ел
права
баллотиро­
ват ься
как
не
включённый
в
список
выборщиков;
таким
образом,
на казани е
за
неаккуратный
приезд
на
выборы
оказалось
довольно
чувствительным: «глас­
но му
поневоле»
пришлось
осенью
приехать
в
город
на
сесси ю
только
для
того,
что бы
пер ежи ть
несколько
скверных
минут
во
время
чтения
губ ерн аторс ко го
протеста
и
принятия
его
земским
собранием.
Тотчас
после
вы бор ов
Щукин
уехал,
и
по
селу
Демь ян о вско му
пошло
веселье.
Ста рост а
ра с коше лилис ь
и
выс тави ли
своим
односельцам
угощение
на
отпущенные
обществами
харчевые
деньги;
новые
гл асны е,
со
своей
сторо­
ны,
отблагодарили
избирателей
за
беспокойство,
т .е.
за
приезд
на
вы бо ры,
за
многочасовое
стояние
на
солнцепёке,
за
руг ань ,
п рин ятую
от
строгого
нач аль ­
с тва,
и
проч.;
не
угощал
только
наш
кочетовский
Пётр,
ибо
ему
и
угощать
б ыло
не
на
что;
зная
э то,
никто
с
него
угощения
и
не
тре бо вал,
а
наоборот,
ещё
ему
подносили.
Хот я
лично
мы
с
Як овом
Иванычем
от
всяких
угощений
—
по
моей,
конечно,
инициативе
—
уклонились
и
не медл е нно
после
закрытия
съезда
о тпра вилис ь
домой,
но,
рассуждая
по
дорог е
о
происходившей
в
демьяновских
заведениях
гульбе,
не
решались
за
неё
осуждать
мужиков.
—
В едь
вот ,
к
примеру
ск азать ,
господа,
когда
собираются
в
земство,
али
на
экзамены
в
школу,
али
к уда
на
следствие
выезжают
—
з авсе гда
по­
сле
дело в
зак усы ваю т:
чай
ку шаю т,
с луч ает ся,
—
и
водочкой
не
брезгают;
так
нам-то,
мужикам,
н ешто
это
запр еще но
законом?
Вед ь
мы
дело
своё
честь-
честью
сделали,
душой
никому
не
покривили,
для
ча
ж,
скажем,
хоть
с
Ивана
Мо исеич а
не
выпить
стаканчик?
В едь
он
с
этого
стаканчика
не
о б едняет,
а
иному
мужику,
гляди,
это
ле стн о,
потому
он
свою
лошадь
по
общественному
дел у
гнал,
сено
тра вил ,
сам
день
целый
прогулял...
Что
ж
тут
худого,
ко ли
ему
и
поднесут
стакан-другой?
—
ра сс уждал
Яков
Иваныч,
и
я
был
с
ним
отчас ти
согласен.


196
Таким- т о
образом
И ван
Мои сеи ч
попал
в
гл асн ые;
нуж но
отдать
ему
справедливость,
что
он
о пр авдал
почти
все
в о злаг авши еся
на
него
надежды :
выхло пот ал
у
земского
собрания
вознаграждение
кочетовскому
обществу
за
чинку
д ороги ,
настоял
на
на знач е нии
помощника
учи тел ю
нашей
сельской
школы,
принимал
уча ст ие
в
обсуждении
разн ых
других
вопросов,
причём
был
даже
выбран
членом
дву х
ко мисс ий
в
з ем ском
собрании
и
проч.
Лично
же
для
ме ня
эти
выборы
имели
то
значение,
что
с
этой
минуты
я
попал
в
опалу
к
пред­
водителю
Столбикову;
он
с
этой
минуты
понял,
что
я
начинаю
приобретать
че­
ресчур
не жел ат ель ное
для
него
влияние
среди
крестьян
Кочетовской
волости,
и
участь
моя,
как
волостного
писа ря,
была
с
этого
момента
решена,
тем
более
что
мне
пришлось
и меть
несколько
столкновений
с
разного
ро да
начальством
и
с
лицами,
близко
к
начальству
стоящими.
Мелкие
эти
сами
по
се бе
столкнове­
ния
настолько,
одн ак о,
хар акт ер из уют
сферу
деятельности
волостного
писаря,
что
я
считаю
нелишним
передать
о
некоторых
из
них
хо тя
вкратце.
XXII
Одно
из
сельских
обществ
па шей
волости
благодаря
своему
чрезвычайно
малому
и
по
качеству
плохому
земельному
наделу
(1 десятина на ревизскую
душу)
пришло
в
чрезвычайное
обеднение
(50% безлошадных дворов, 15%
дворов
вовсе
без
скота
и
т.п .); последний неурожай доконал этих крестьян,
они
порядочно
запустили
как
каз ённы е
платежи,
так
и
оброк
владелице
(крестьяне
эти
до
последнего
момента
не
хотели
идт и
на
выкуп,
ожи дая
како й- то
при ре з­
ки
з ем ли). Два года оттягивали они платежи,
но,
наконец,
грянул
гром:
всякие
данные
им
льготные
сроки
прошли,
владелица
на
новую
отсрочку
уплаты
нс
согласилась,
и
становой
пристав
получил
предписание
произвести
опись
им у­
ществу
крестьян.
Согл асн о
одному
из
недавних
законоположений,
волостное
правление
должно
бы ло
ука зать,
какое
им енно
имущество
из
описанного
могло
быть
продано
—
«без расстройства хозяйства»
нед оимщик ов 61.
Понятно,
что
всякий
мужик,
не
исключая
и
волостного
старшины,
ясно
соз навал ,
что
ни
о
какой
продаже
имущества
у
обеднявших
му жик ов
—
без
полного
их
разоре­
ния
—
и
речи
быть
не
может;
им енно
так ая
резолюция
и
была
положена
нашим
правлением
на
опис и.
Уе здно е
присутствие
(читай:
предводитель
С толбик ов)
было,
одн ак о,
другого
мнения
и
ве рнул о
мне
опись
с
с тр ожай шим
наст авлен и­
ем
—
сделать
какие-нибудь
от ме тки
о
продаже;
я
не
ж елал
принимать
греха
на
ду шу,
способствуя
разорению
крестьян,
и
опись
вновь
вернулась
в
п рис утств ие
в
пре жне м
её
виде.
Тогда
присутствие
стал о
уж
собственной
вла ст ью
назна­
ча ть
имущество
в
пр одаж у
(согласно закону).
Н ас колько
мы
со
старш и ной
и
с
прочим
мужичьём,
составляющим
волостное
правление,
с
одной
стороны,
и
уез дно е
присутствие
—
с
другой,
расходились
во
взглядах,
к акое
имущество


197
крестьянину
необходимо
для
ведения
хозяйства
и
ка кое
не
очен ь
нужно
и
мо­
жет
быть
продано,
доказывается
лучше
всего
на
сл еду юще м.
Хозяин
сослан
в
Сибирь
на
поселение:
до ма
только
жен а
его
и
че тве ро
детей,
из
ко их
старшему
13 лет;
скота
у
них
никакого;
недвижимое
имущество:
и зба
старая,
сенцы
и
плетнёвый
полуразрушенный
двор;
се мья
живёт
по дён­
ным
заработком
матери-домохозяйки
и
«кусочками»62, собираемыми старши­
ми
ребятами
по
окрестным
деревням.
У ездно е
присутствие
нашло,
что
«плет­
н ёвый
дво р»
в
это м
хозяйстве
со ст авляе т
излишнюю
рос к ошь
и
может
бы ть,
без
вс яког о
ущерба
для
домохозяйки,
п родан
для
пок ры тия
недоимки
(оценён
он
был
в
три
ру бля)... Были ли произведены торги в этом несчастном селении,
я
не
знаю,
ибо
ещё
до
развязки
этого
дела
я
оставил
с.
Кочетово.
Двое
мужиков
заб рали
зимой
на
хле б
у
одного
барина,
почётного
ми ро во­
го
судьи
из
отс т авных
корнетов,
под
ле тние
работы
25 рублей,
в
чём
и
выдали
расписку.
Весною
у
одного
из
них
пала
единственная
лошадь;
другого
—
целое
ле то
тр епал а
лихорадка,
порядочно-таки
свирепствующая
в
э той
м естно сти ;
сл овом
—
мужики
своего
обязательства
не
исполнили,
д олга
не
отработали
да
и
денег,
конечно,
вернуть
не
могли.
Корнет
подал
жалобу
в
волостной
суд,
—
сам о
со бой
разумеется,
не
лично,
а
через
сво его
приказчика.
Благодаря
«законному
д ок ум е нту », расписке,
суд
вынужден
был
постановить
р еш ение
о
в зы скании
25 рублей и какой- т о
неустойки
с
отве тчи ков
в
пользу
истц а.
Мужики
по ш­
ли
тогда
к
барину
и
умолили
его
пов реме нит ь
с
уплатой:
ав ос ь-де
спр авя тся
на
будущий
год.
Но
«авось»
редко
выручает,
а
опустившийся
раз
мужик
ещё
реж е
попра вля етс я;
так
сл учи лось
и
на
э тот
ра з:
дол ж ники
за
год
обедняли
ещё
более
и
уплатить
решительно
н ичем
не
могли
—
ни
деньгами,
ни
работой ;
тог ­
да
ба рин
прислал
с ка зать
старшине,
ч тобы
этот
последний
описал
имущество
должников.
По
описи ,
у
одного
из
них
о каз алась
лошадь,
но
к оровы
не
был о,
а
у
д руго го
—
ко рова,
но
лошади
не
было;
кроме
того,
у
обоих
—
по
из бе
и
са мые
плачевные
над вор ные
п острой ки;
назначить
в
продажу
ниче го
нельзя
было,
«не разстроивая хозяйств»
крестьян,
кроме
разв е
к ур,
к ото рых
у
одного
ока­
за лось
4,аудругого5
штук;
вот
эти
девять
кур,
оценённые
по
15 копеек каж­
дая ,
и
наз нач ены
были
волостным
правлением
на
продажу.
В ыруч енные
за
них
д е ньги,
что-то
около
двух
руб лей
(купили родственники хозяев и оставили в
пользовании
этих
по с л едн их ), были отвезены старшиной на волостной паре за
12 вёрст в имение г.
почётного
мирового
судьи
(если бы нанять,
то
мен ь ше,
чем
за
2 руб., вольные ямщики не поехали бы); он сильно прогневался на старшину
за
ду рное
выполнение
его
п ри каза
и
потре бова л ,
чт обы
для
покрытия
до лга
у
должников
был о
продано
ещё
какое-либо
имущество.
Яко в
Иваныч
с
трепе­
том
передал
мне
о
барском
гневе
и
просил
совета
—
как
теперь
поступить?..
Ч ерез
несколько
дней,
в
ту
сторону,
где
расположено
имение
г.
судьи,
должен
был
ехать
мой
помощник
—
развозить
каки е- то
повестки;
воспользовавшись
эти м
случаем,
я
ему
дал
оп иси
имущ еств
неисправных
должников
с
тем,
что бы


198 =
он
показал
их
с трого му
кредитору
и
убедил
бы
е го,
что
пр о давать
что-либо,
не
р азо ряя
в конец
крестьян,
совершенно
невозможно.
Эта
попытка
увенчалась...
полным
неуспехом,
ибо
барин
на
помощника
моего
раскричался,
затопа в
нога­
ми,
на
описи
только
бе гло
взглянул
и
приказал
продать
корову
у
одного
и
сарай
у
д ру гого,
а
деньги
представить
ему
не
позже,
чем
через
не дел ю.
Однако
этих
недель
прошло
до
моего
о тъезд а
около
д вадцат и,
а
денег
своих
он,
увы,
так
и
не
по л у ч ал !.. О такой злостной неисполнительности волостного правления,
и наче
ск аза ть
—
писаря,
был о
г.
почётным
мировым
судьёй
обязательно
со­
общено
г.
предводителю
Столбикову
на
зависящее
его
распо р яж ение.
Был
и
такой
случай.
При нос ит
в
волость
приказчик
одного
землевла­
д ельца
условие,
заключённое
с
28 крестьянами для засвидетельствования;
эти
крестьяне
брали
зимой
340 рублей под летние работы в экономии владельца .
Вот
краткие
вы пис ки
из
этого
любопытного
д ок ум ен та : «Скосить десятину
ржи ,
св язать,
св езть
на
гумно
и
сложить
в
скирды
—
2 р. 50 к. (обыкновенная
цена
при
найм е
летом
—
4р. 50 к.
—
5 р. ); вспахать десятину,
посеять
овсом,
взбороновать,
с ко сить
и
уб рат ь,
как
сказ ано
выше
—
3 р. 50 к. (обыкновенно
7—8
р. ); о времени начала каждого из видов работ узнавать самим мужикам в
конторе,
а
за
кажд ый
де нь
просрочки
яв ки
на
работу
—
3 рубля штрафа и наём
рабочих
за
счёт
виновного,
по
к акой
бы
то
ни
б ыло
цен е;
за
курение
т абаку
в
неуказанном
ме сте
—
штраф
по
определению
пр и казч ика;
за
дурную
рабо­
ту
—
добровольный
возврат
владельцу
забр анн ых
денег,
а
если
дело
дойдёт
до
суд а
—
то
вдвое;
во
всё м
—
круговая
порука
нанимающихся»
и
т.д.
По
п ро­
чтении
этог о
любопытнаго
документа
я
обратил
внимание
пр иказ ч ика
на
не­
пра вильное
его,
с
фо рма льн ой
сто рон ы,
со став лен ие:
он
пр евы шал
сумму
300
руб лей ,
то
есть
ту,
на
которую
может
быть
составлено
условие,
пр едъя вля ем ое
для
з асвидет ел ь ство в ания
в
волостное
правление;
крестьянам
же
я
указал
на
всю
растяжимость
понятия
о
штрафе
по
определению
приказчика
и
предупре­
дил
их,
что
за
неосторожное
обращение
с
огнём
они
по дл ежат
ответственности
перед
законом
на
о бщем
для
в сех
гр аж дан
основании,
помимо
всяк их
особых
условий
с
э к ономие й.
Крестьяне
потребовали,
что бы
пунк т
о
штрафе
за
куре­
ние
был
ис кл ючён
и
чтоб ы
обусловлено
бы ло
оповещение
их
о
времени
начала
каж до го
из
видо в
работы.
Узна в
о
моём
вмешательстве
«в добровольный до­
говор
меж ду
нанимателем
и
нан и мающ имс я»
и
о
том,
что
я
«входил в разбор
добровольной
ценности
на
ра бо т ы», землевладелец обратился к старшине со
строг и м
посланием,
из
коего
взя ты
вышеприведенные
ф разы;
он
обвинял
меня
чут ь
ли
не
в
возмущении
рабочих
против
хозяина
и
обещал
о
моих
п роти воза­
к онных
действиях
сообщить
начальству,
что,
конечно,
не
з амедл ил
исполнить.
В
некоторых
губерниях
от кр ыли
сво и
действия
отделения
Крестьянского
банка;
в
наш ей
ещё
тогда
не
открывались.
Одн ажды,
после
з аседани я
10-го
числа,
Столбиков
подозвал
н ас,
стар ши н
и
писарей,
к
своему
столу
и
ск азал
нам
ре чь
следующего
приблизительно
содержания:


199
—
Для
мужиков
очень
поле зе н
бу дет
банк;
но
у
нас
его
не
откроют
до
тех
п ор,
покуда
не
поступят
заявления
о
нужде,
ощущаемой
в
нём
крестьянством.
Поэ том у
представьте
присутствию
рапорты
о
том,
что
население
ж дёт
с
не­
терпением
открытия
действий
банка
в
на шей
губернии;
но
крестьянам
погодите
говорить
о
предполагающемся
открытии
банка,
да
и
вообще
о
самом
банке
ничего
не
говорите
во
избежание
разн ых
нежелательных
слухов
и
т олк ов.
Словом,
от
нас
требовали
заведомо
ло жн ого
донесения...
Ка же тся,
что
все
волостные
правления
тако вы е
представили,
я
же
воздержался,
и
это,
без
сомнения,
б ыло
мне
поставлено
в
сч ёт.
Ни
одного
года
не
проходит,
чтобы
в
селе
Кочетове
не
б ыло
пожаров;
иногда
дело
ограничивается
несколькими
дворами,
ча ще
—
несколькими
де­
сятками
их,
а
од на жды
в ы горело
более
дв ухс от
дво ров.
За
недостатком
в оды
и
за
отсутствием
како й- ли бо
ор га низ ации
раб очей
силы
купленные
на
о бще­
ственный
счёт
две
пожарные
трубы
обыкновенно
бездействуют
на
пожарах;
пр ос тыми
же
оруд иями
—
баграми,
топ орами
и
проч,
крестьяне
действуют
крайне
недружно,
неумело
и
поэто му
обыкновенно
без
вс якого
результата.
Я
ни
одного
б лижне го
пожара
по
своей
волости
не
пропускал
и
из
мн ог очис лен­
ных
наблюдений
вынес
заключение,
что
для
деревянно-соломенных
деревень
на ших
пожарные
трубы
мало
по ле зны
и
могут
с
успех о м
применяться
лишь
для
з алив ания
головёшек
и
обг оре лых
брё ве н,
вытаскиваемых
при
помощи
баг ров
из
пожарища,
или
при
начале
пожара
для
поливания
не
загоревшихся
ещё
крыш.
Наибольшее
вни мани е
при
борьбе
с
пожарами
должно,
по
моему
мн ению,
быть
направлено
на
какую-нибудь
ор га низ ацию
рабочей
си лы,
ин а­
че
сказать
—
на
уст рой с тво
пожарных
дружин,
вооружённых
для
тушения
преимущественно
ручн ы ми
орудиями,
как-то:
баграми,
топорами
и
ломами.
Вп рочем,
здесь
далеко
не
ме сто
распространяться
о
мо их
проектах
улучшения
пожа рного
дел а
в
Ро ссии ;
упомянул
же
я
об
этом
обстоятельстве,
чтобы
яс­
нее
б ыла
ро ль,
которую
я
играл
в
следующем
деле.
В
последнюю
весн у
моего
пре бы ва ния
в
Кочетовской
в оло сти
я
предложил
кочетовцам
учредить
у
се бя
пожа рную
дружину,
в
которую
должны
были
войти
непременно
м оло дые
па р­
ни
по
одному
от
пя ти
дворов:
на знач енны е
молодцы
б ыли
по драз дел ены
на
группы,
и
ка ждой
группе
был о
у казан о,
какими
инструментами
она
должн а
дей ст во вать
на
по жар е,
причём
были
объяснены
и
некоторые
приёмы,
напри­
ме р,
как
препятствовать
ра спр ост ра нению
о гня
помощью
войлочных
щитов,
наброшенных
на
соседнее
здание
и
поливаемых
из
пож арно й
трубы.
В
каждой
группе
был
избран
старшой,
преимущественно
из
запасных
рядовых,
зн а ющих
военную
д ис циплину
и
поэтому
умеющих
приказывать
и
быт ь
авторитетными
в
глазах
своих
дружинников-односельцев.
Словом ,
мно ю
сделана
бы ла
попыт­
ка
осмыслить
борьбу
с
пожарами,
истребившими
в
Кочетовской
волости
за
последние
десять
лет
более
чем
на
200 тыс.
руб.
крестьянского
имущества.
Н ужно
заметить,
что
ничьего
р азр ешен ия
на
устройство
пожа рно й
дружины
я


200
не
испрашивал,
ибо
полагал,
что
сельский
сход
и меет
полное
право
принимать
те
или
другие
ме ры
для
ог р аждени я
себя
от
разрушительного
действия
пожа­
ров;
но
когда
приговор
об
это м
предмете
был
составлен,
то
я
представил
его
в
присутствие
по
крестьянским
делам,
причём
почтительнейше
просил
войти
в
оце нку
учинённых
мероп ри яти й
и,
буде
таковые,
по
мнению
присутствия,
ок ажутся
целесообразными,
предложить
и
прочим
вол ост ям
испробовать
предлагаемый
м ною
способ
борьбы
с
пожарной
эпидемией.
Не
знаю,
как
всё
присутствие
оценило
мой
проект,
но
знаю,
что
Столбиков
оценил
его
с
совер­
ше нно
своеобразной
точки
зр е ния:
вряд
ли
он
серьёзно
испугался
пр едлож ен ­
ной
мною
меры,
но
не
подлежит
сомнению,
что
устройство
мною
по жа рной
дружины
с лужи ло
ему
впоследствии
о дним
из
до вод ов
при
требовании
моего
увольнения.
—
Посл уш айт е,
—
говорил
он
одному
из
членов
присутствия,
—
разв е
мы
с
ва ми
всё
ещё
студенты,
чт обы
не
ви дет ь,
к
чем у
всё
это
клонится?
Вед ь
сегодня
он
устраивает
только
пожарные
дружины,
а
завтра
начнёт,
пож алу й,
устраивать
чёрт
знает
какие ?!
Что бы
не
возвращаться
к
вопросу
о
пожарных
дружинах,
скажу
кратко,
что
с
отъездом
м оим
всё
д ело
рушилось,
ибо
население
не
успело
ещё
на
оп ы­
тах
проверить
пользу
этого
учреждения,
а
са ми
добровольцы
—
привыкнуть
к
новому
де лу,
как
гов о рит ся,
втянуться
в
не го.
О
прочих
многочисленных
столкновениях
мо их
с
волей
начальства
я
не
стану
распространяться,
ибо
не
в
них
главная
суть:
участь
моя
была
уже
ре­
шена
после
выб ор ов
гласных,
и
Столбиков
вы жид ал
только
событий,
чт обы
без
хлопот
уд али ть
меня,
как
непокорного
слугу.
Зобным
для
этог о
моментом
ок азала сь
вес на
188... г о да,
когда
вместо
непременного
члена
Щукина,
чело­
века,
как
уже
из вес тно
читателю,
далеко
не
идеальных
качеств,
но
все
ж
таки
самостоятельного,
на
эту
должность
поступила
креатура
Столбикова
—
моло­
денький
офицерик,
ничего
не
смысливший
ни
в
крест ья н ских
делах,
ни
в
ж из­
ни
вообще
и
поэтому
на
всё
смотревший
скв озь
оч ки
своего
патрона.
Так им
о браз ом,
власть
Столбикова
в
присутствии
ещё
более
усилилась,
и
он
нашёл,
что
по ра
со
мной
перестать
шу ти ть.
Проез жая
од на жды
через
на ше
село,
он
во
вре мя
смен ы
лошадей
обратился
ко
мне
со
следующим
предложением.
—
Послушайте,
А
—рев,
в
—цкой
волости
освободилось,
как
вам ,
веро­
ятно,
известно,
место
писаря.
Бывшие
там
писаря
сильно
з апус тили
все
д ела
и
даже
вооружили
население
против
волости
своими
п оборами
и
притеснениями.
Я
бы
хотел,
чтобы
вы
перешли
туда
на
службу
и
исправили
бы
вред,
пр ичинён ­
ный
этими
недобросовестными
личностями.
Это
пр е дложе ние
было
так
не ожид анно
и
странно,
что
я
в
первый
момент
совершенно
растерялся:
од на ко,
собравшись
с
мыслями,
я
у казал
Столбикову
на
то
обстоятельство,
что
я
обж ил ся
в
Кочетове,
привык
к
мес тны м
жителям
и
позволяю
себе
надеяться,
что
они
мною
довольны
и
тоже
привыкли
ко
мне,
так


—_____
—___
.
■■-
___________________
201
что
на
этом
ме сте
я
мог у
быть
гораздо
полезнее,
чем
в
— цкой
волости,
где
надо
бу дет
убить
несколько
лет
жизни,
прежде
чем
зас лужить
доверие
населения.
Я
указал
и
на
то
обстоятельство,
что
можно
бы
меня
и
пожалеть,
не
посылая
в
волость,
где
дела
запущены
и
где
придётся
употребить
массу
в реме ни
на
при ­
в еде ние
глупейших
канцелярских
дел
в
по рядо к.
Столбиков
сосредоточенно
курил
папиросу
и
см отр ел
мим о
моего
лица
в
стену.
—
Да,
первое
время
там
будет,
может
быть,
несколько
и
потруднее,
но
вы
скоро
обживётесь...
Поль за
службы
требует
этого
перевода
вашего;
я
тут
нич его
не
мо гу
сделать
—
Па вел
Иваныч!
Я
не
хо чу
приносить
себя
в
же ртву
какой-то
ми фи­
ческой
пользе
сл уж бы,
так
как,
поступая
на
должность
волостного
п ис аря,
я
поставил
се бе
целью
работать
не
для
одной
толь ко
к анце лярии
волостного
правления.
Есл и
я
уйд у
из
Кочетова,
три
го да
моей
упорной
бор ьбы
с
неко т о­
рыми
некрасивыми
явлениями
общественной
жи зни
кочетовцев
и
с
некоторы­
ми
личностями
из
их
среды
пропадут
даром;
мои м
переводом
вы
мне
не
даёте
возможности
ук ре пить
кой-какие
мои
начинания...
Сл ово м,
на
пр ед ло жение
пер ей ти
я
смо тр ю,
как
на
опалу.
При
поступлении
моём
на
службу
я
просил
вас
—
и
вы
мне
обещали
—
д ать
мне
заблаговременно
знать,
когда
вы
на йдё­
те,
что
я
достаточно
послужил;
теперь
я
вновь
обращаюсь
к
вам
с
вопросом,
должен
ли
я
смотреть
на
это
пре дл оже ние
пер ейт и
в
другую
волость,
как
на
предложение
вовсе
ос т авить
с лужб у?
Мы
был и
о дни
в
к омна те,
и,
может
быть,
поэтому
Столбиков
поспешил
м еня
уверить,
что
он
мно ю
совершенно
доволен,
что
вовсе
не
желает
мое й
от­
ставки,
но
что
в
видах
пользы
службы...
—
Во
всяком
случае,
подумайте
и
дайте
мне
ответ
в
непродолжительном
в ремен и,
—
ск азал
он,
когда
в
к омна ту
вошёл
сторож
с
докладом,
что
лошади
поданы.
В
бл ижайше е
10-е число,
когда
я
явилс я
в
присутствие
вместе
с
писарями
и
старшинами
прочих
волостей,
м еня
вызвал
Столбиков
и
спросил:
надумался
ли
я?
—
Павел
Ива ны ч,
—
отве ти л
я,
—
если
мне
суж де но
поставить
крест
над
своими
работами,
пусть
будет
та к;
но
я
не
чувствую
в
с ебе
достаточно
сил
вновь
проделать
и
переиспытать
в
—цкой
волости
то,
что
я
про де лал
и
пер е ис­
пытал
в
Кочстовской.
—
Но
я
должен
вас
предупредить,
что
в
Кочстовской
волости
я
ва с,
по
некоторым
соображениям,
оставить
не
мо гу,
—
ск азал
он
и
ушёл
в
другую
ком­
нату.
—
Это
само
собой
разумеется!
—
вырвалось
у
меня.
Я
теперь
убедился
вполне,
что
предложение
пер ей ти
в
другую
в оло сть
б ыло
лишь
дипломати­
ческо й
увё ртк ой
моего
нач аль с тва,
п обоявш ег ося
открыто
и
п рямо
заяв и ть
о
своём
намерении
—
совершенно
удалить
меня
со
службы.
Признаюсь,
горечь


202
и
злоба
зак ипел и
во
мне ...
Три
года
немалых
тр уд ов,
три
года
нра вс тве нных
и
материальных
л и шений
—
с
единственной
целью
заслужи ть
доверие
насе­
ления
—
всё
это
пошло
прахом
от
одного
мановения
власт н ой
руки;
с озна ние
своего
бессилия
заставляло
ме ня
ск рипе ть
зубами,
а
в
ду ше
складывалось
со­
вершенно
«нелогичное»
р еше ние
—
бороться
до
ко нца
и
нс
уступать
наглому
насилию...
Во
время
гор ьки х
мои х
ра з мышле ний,
как
нельзя
более
«кстати»,
подошел
ко
мне
од ин
из
волостных
писарей,
из вест ный
прихвостень
Столби-
кова,
и
сделал
пр е дложе ние
—
принять
у ча стие
в
подписке
на
икону
для
под­
несения
Столб и кову .. .
—
Это
по
какому
же
сл уч аю?
—
Да
так,
в
ви де
зн ака
пр ивяза нн ос ти,
ув ажен ия
и
благодарности...
Мы
б ыло
решили
по
десяти
рублей
соб ра ть
с
волости,
пять
рублей
—
с
писаря
и
пя ть
—
со
старшины.
-До
сих
пор
я
слыхал,
что
по дне сени я
раз ные
бывают
лишь
по
осо бен­
ным
каким- н ибуд ь
случаям,
ну,
вроде
юбил ея ,
что
ли.
Вы
бы
хо ть
подожда­
ли
—
есл и
не
этого,
то
другого
какого-нибудь
события
—
им енин
супруги
его
или
рождения
наследника,
что
ли!..
—
Вы
всегда...
Что,
вам
пя ти
рублей
жалко,
что
ли?
—
Да-с,
жалко!
—
прорвало
ме ня.
—
Гак
и
з найт е,
ни
копейки
от
меня
не
получите
на
это...
лизоблюдство!
...Мне
остаётся
рассказать
о
последнем
периоде
своей
слу жбы
в
во­
лостных
пи сар ях
очень
немного,
и
то,
что
я
расскажу,
буде т
довольно
з ау­
ряд но.
Сочувс тви е
своему
горю
я
находил
во
всех,
к
кому
ни
об ращался
за
советом;
но
активной
п одде ржки
не
нашёл,
ибо
вопрос
о
мо ём
удалении
был
Столбиковым
поставлен
так
удачно,
что
никакая
с
чье й-ли бо
стороны
под ­
де ржка
б ыла
п очти
немыслима.
Столб и ков
пр едложи л
присутствию
ув оли ть
меня,
и
когда
т рое
из
прочих
четырёх
членов
присутствия
высказались
про­
тив
этого,
ничем
не
мотивированного
пре дло жен ия,
то
он
заявил
им,
что
при ­
нуждён
будет
в
таком
случае
обратить
внимание
высшего
начальства
на
мою
«неблагонадёжность». Чт о бы об винить мен я в это м пр есту пл ении,
моему
гу­
манному
нач ал ьн ику
не
потребовалось
бы,
к онеч но,
н икаких
доказательств,
и
одного
его
н амёка
бы ло
бы,
думаю,
достаточно,
чтобы
испортить
мне
всю
жизнь;
ра зъя с нить
мне
это
обстоятельство
взялся
секретарь
присутствия,
вследствие
чего
я
был
экстренно
вызван
в
город.
Секретарь
прекрасно
вы­
по лнил
возложенное
на
него
поручение:
он
ярко
обрисовал
мне
всю
невоз­
можность
«бороться с сильным»
и
притом
с
таким,
который
не
останавли­
вается
на
полдороги
к
цели.
Другие
лица,
к
которым
я
обратился
по
этому
делу,
сказали
мне,
что
сочувствие
их
всегда
буде т
на
мо ей
стороне,
но
что
в
мои х
же
интересах
они
советовали
бы
мне
подать
в
отставку,
нс
ожидая
вы­
по лне ния
Столб и ко вым
своих
угроз.
Это
человек
на
всё
способный,
говорили
они
мне,
он
ни
пред
чем
не
ос та­


203
н ов ится,
если
захочет
уничтожить
в ас,
а
что
он
этого
захотел,
вы
им ели
уж
достаточно
времени
убедиться.
Не
губите
же
се бя,
застав ь те
замолчать
своё
самолюбие,
проглотите
оби ду
и
сл ужит е
своему
делу
в
другом
ме сте
или
на
другом
поприще...
Мно го
дн ей
и
ночей
провёл
я
в
нравственной
борьбе
с
са мим
собою,
прежде
чем
п одать
в
отставку.
В
конце
кон цов
я
послушался
так
называемо**
го
голоса
«житейского благоразумия»
и,
сдав
должность
своему
помощнику,
вые хал
из
Кочетова,
что бы
никогда,
вероятно,
ту да
более
не
возвращаться...
XXIII
Ко гда
я
встречаюсь
со
своими
ст ар ыми
знакомыми
или
завожу
новые
знакомства
и
м еня
при
это м
рекомендуют
как
человека,
имевшего
случай
три
года
наблюдать
и
из уч ать
де рев ню
и
се
быт
на
само м
б лизк ом
от
неё
ра ссто я­
ни и,
то
мне
обыкновенно
задают
одни
и
тс
же
вопросы:
—
Ну,
вот
вы
присмотрелись
достаточно
к
н ародн ому
быту,
к
кр естьян ­
ским
распорядкам:
какое
ж
вы
из
всего
этого
вынесли
впечатление?
Каковы
ва ши
взгляды,
выводы?..
Я
всегда
ч увс твую
себ я
скверно
от
таки х,
в
упор
мне
поставленных,
во­
п росов .
Мне
кажется,
что
меня
экз ам ену ет
строгий
профессор
по
«предмету»,
из
которого
я
знаю
о дин
только
б иле т: «введение»; самый же « п р едме т»
ка­
ж ется
мне
сто ль
обширным,
что
я
даж е
нс
даю
себе
ясного
о тчёта,
какому
из
его
отделов
принадлежит
первенствующее
место,
какому
—
второстепенное.
—
То
есть,
о
ка кого
же
род а
впечатлениях
и
вывод а х
вы
хотите
знать?
Относительно
че го
именно?.. —
спрашиваю
я
в
смущении.
—
Да
вот
хоть
о
волостных
судах.
Полезны
они
или
вре дны ?
Нужно
ли
их
вовсе
уничтожить,
или
только
ре фо рм ирова ть,
или
же
оставить
их
как
они
есть?
И
опять
я
чувствую
се бя
в
положении
школьника
на
экзамене.
Мне
тот­
час
представляется
огр омн ая
пл оща дь
России
с
сё
миллионами
новгородцев,
курян,
костроми че й,
воронежцев,
пско в ичей
и
проч., и проч., и тс тысячи во­
лостных
судов,
которые
у
них
функционируют
—
с
одной
сто рон ы,
и
К очс-
товская
в олос ть
с
сё
судом
—
с
другой;
я
смутно
вспоминаю
о
тех
томах
и
отдельных
статьях,
о
монографиях
и
официальных
исследованиях,
к ото рые
посвящены
научному
разбору
деятельности
волостных
судов.
Воображение
моё
рисует
мне
об разы
судей
Че рн ыха
и
Федьки,
а
память
вос пр оизво д ит
мне
попеременно
то
мудрое
решение
э тих
отпра ви те лей
правосудия,
то
б ессмыс­
ленное,
то
огромные
пробелы
в
з акон ах
и
п рекра сн ое
пополнение
их
обычаем,
то
применение
этого
же
самого
обычая
мироедами
с
целями
эк сплуа т ации
и
гр абеж а. ..


204 ___________
--- ---- ------ ---- - -- ---- ------ ---- ----- ---- ------ --- ------
-
..............
—
Я
ничего
не
решаюсь
с ка зать
определённого
по
это му
вопросу,
—
от­
вечаю
я
обыкновенно
своему
собеседнику.
—
Я
недостаточно
самонадеян,
что­
бы
рубить
этот
нервный
узе л
народной
жизни
сп ле ча.
Вс ё,
что
я
могу,
—
это
передать
вам
сво и
наблюдения
и
сделать
кой-где
намёки
для
лучшего
поним а­
ния
передаваемых
мною
фактов,
а
там
—
в аше
дело:
хотите
—
забудьте
то,
что
я
говорил,
как
вещь
бесполезную,
хотите
—
примите
мои
ра сс казы
во
внима­
ни е,
когда
бу дете
с ос та влять
своё
окончательное
суждение
по
этому
вопросу...
И
не
только
в
разговорах,
подчас
застигающих
врасплох,
но
и
теперь,
на
д ос уге,
сидя
в
своей
ко м нате
и
спокойно
размышляя
о
той
или
другой
особен­
ности
крестьянской
жизни,
я
не
решаюсь
дат ь
категорического
отзыва,
напри­
мер,
о
волостных
судах;
я
всегда
помню,
что
само е
лучшее
у чр еждени е
может
быть
плохим
в
рук ах
пл охих
людей
(«законы святы»
и
т .д.), и наоборот,
хоро­
ший
человек
и
на
плох ом
мес те
будет
хорош
и
в
значительной
сте пе ни
может
внести
св ои
индивидуальные
особенности
в
отправление
св оей
должности.
Мне
к ажетс я,
что
очень
часто
смешивается
п о нятие
о
волостных
судах
с
понятием
о
волостных
судьях,
точно
так
же,
как
де лаю т,
например,
некоторые
органы
пе­
чати ,
повально
ругая
земство
и
институт
присяжных
з аседател ей
за
хищения,
обнаруженные
в
некоторых
земствах,
и
за
несколько
не
совсем
понятных
для
постороннего
человека
приговоров
прис яжн ых.
Мне
ка жется,
что
од но
дело
г о в о р ить : «волостной суд надо уничтожить», и другое дело говорить: «надо
прекратить
безо бр азия ,
чи нимы е
некоторыми
вол ост н ыми
судьями».
Поч ему
это ,
к огда
ре чь
идёт
про
«интеллигентных»
деятелей,
говорят,
например,
так :
«мировой судья
—ского
уе зда
А.
сделал
такую-то
г нус ност ь», или: «предсе­
датель
—ской
упра вы
Б.
укр ал
земские
д е ньг и», а когда дело касается народ­
ной
массы,
то
всякие
личности
из
сё
среды
игнорируются,
ра вно
как
и
все
их
индивид уа льные
качества
и
особ ен ности ,
из
всех
участников
в
изве ст ном
деле
приготовляют
какую-то
ок рош ку
и
преподносят
её
в
ви де
«одного факта из
на род ной
жизни,
яр ко
рисующего,
насколько
волостной
су д»
и
т . д.?..
Может
быть,
это
п отом у,
что
ми ров ых
судей
немного,
председателей
ещё
меньше,
му­
жи ков
же
чересчур
много
расплодилось;
может
быть,
ука зыва ть
поэтому,
что
такой
«мужичий»
казу с
произошёл
там-то,
пр о из ведён
тем-то
и
при
таких-то
обстоятельствах
—
совершенно
бесполезно,
ибо
мужики
скроены
все
на
о дин
манер ,
и
что
сделано
одним
или
несколькими
негодяями
из
их
среды,
то
по­
зволительно
рекомендовать,
как
деяние,
характеризующее
нра вы
и
обычаи
всего
нар од а?.. Что касается меня,
то
я
не
могу
пр едстав ить
се бе
«волостной
су д»
как
нечто
бе зли чно е,
абстрактное:
тот
суд,
о
к ото ром
я
говорил
и
гово­
рю,
—
это
для
ме ня
Черных,
Колесов,
Федька
и
п роч.,
притом
непременно
в
их
родной
обстановке,
в
—ском
уезде
Воронежской
губернии;
перемести
их,
како вы
они
есть,
в
какой-нибудь
Тихвинский
уе зд
—
и
они
потеряют,
может
быть,
все
св ои
характерные
особенности
как
судьи.
То,
что
для
данного
уезда,
где
Черных
с
прочими
действуют
в
родной
им
сфере,
может
быть,
и
хорошо


■■____.________■■
_______________
205
мною
придумано,
то
легко
мож ет
оказаться
малопригодным
для
Новгородской
губернии;
да,
наконец,
мо гу
по ручи ть ся,
что
и
в
волостных
судах
Вор оне жс кой
губернии
ре форм а
моя
может
на
каждом
шагу
провалиться,
ибо
уда чн ый
исх од
её
будет
за висет ь
от
того,
попадут
ли
в
сос тав
су да
два
Черн ых а
на
одного
Пу-
за нкина
или
наоборот.
Вот
почему
я
почти
не
делаю
выво дов,
а
привожу
толь­
ко
факт ы
и
характеристики
и
жал ею
только
об
одном,
что
привёл
их
мало;
если
бы
приведённые
мн ою
факты
и
д анные
оказались
соответствующими
фактам
и
данным
из
практики
волостных
судов
Новгородской
губернии,
то
уже
с
не­
к оторой
уверенностью
можн о
бы
сказать,
что
и
ме ропри яти я,
пригодные
для
судов
Воронежской
губернии,
окажутся
пригодными
для
судов
Новгородской.
Давайте
ж
поэтому
побольше
фактов
и
характеристик
из
в сех
концов
России
и
сравним
о дни
данные
с
другими,
изучим
их
особенности,
отбросим
случайное,
подчеркнём
п ост оянное ,
и
только
тогда
приступим
к
выво дам ,
только
тогда
ся­
дем
писать
проекты!
А
теперь
—
слуга
покорный:
я
не
хо чу
уподобиться
гимна­
зист у,
прочитавшему
в
учебнике
нечто
о
физических
особенностях
кав каз ског о
и
монгольского
племён
и
тотчас
же
возомнившему,
что
изучил
антропологию...
Да
не
то
что
о
волостных
судах,
—
на
г ораздо
более
простые
вопросы
я
не
р еш аюсь
дать
категорического
ответа.
Положим,
что
меня
сп раши вают
о
сл ед ую ще м: «Вы пробыли три года писарем;
всё
население
волости
успело,
вероятно,
узнать
вас
за
это
вре мя;
ск аж ите,
какую
пользу
пр инес ли
вы
коче-
товцам
за
эти
го ды
и
пом ина ют
ли
вас
там
до бро м?» Казалось бы,
что
на
эти
вопросы,
лично
до
ме ня
и
мо ей
деятел ь ности
относящиеся,
у
меня
д олжен
быт ь
совершенно
г от овый
ответ
—
или
в
утвердительном,
или
в
отрицатель­
ном
смысле;
к
стыд у
своему,
я
должен
созн атьс я,
что
плохо
даю
с ебе
отчёт,
как
меня
поминают
кочетовцы,
да
и
поминают
ли
м еня
как-нибудь?.. Очень
може т
б ыть,
что
добрая
половина
кре сть ян
Коч ет овс кой
во лос ти
узнала
о
мо ей
отста вке
лишь
месяц,
дв а,
а
то
и
бол ее
спустя
её
—
именно
не
ранее
того,
как
старшина
Як ов
Иваны ч
при ех ал
к
ним
в
се ло
для
утверждения
как ог о-н ибу дь
приговора
и
привёз
с
соб ой
нового
человека,
кра тко
рек оме н­
дов ав
его
сх о ду: «Это- де
но вый
писарь», или,
когда
самим
о бы вател ям
при­
шлос ь
завернуть
в
волость
по
какому-нибудь
де лу
и
когда
они
ув идали ,
что
за
набо ль шим
столом
сидит
не зна комо е
им
новое
лицо.
Иду
далее:
многие,
скажу
прим ерно , 10% обывателей (ж ен ск ий
пол
я
нигде
в
расчёт
не
при­
нимаю,
так
как
бабы
до
волости
п очти
ника к ого
о тно шения
не
и ме ют), даже
обратившись
за
своим
де лом
к
новому
пис арю ,
не
заметят
происшедшей
за­
мен ы
одного
лица
др угим ,
пото му
что
они
ме ня
за
все
три
год а
не
успели
зап омн и ть,
хотя
и
вид ели
раз
д ес яток,
а
может
быть,
и
бо льш е:
они
так
мало
ин тер есо вал ись
мною
как
человеком,
что
черты
моего
лиц а
не
запечатлелись
у
них
в
памяти...
А
вот
другое
исчисление,
которое
также
кажется
мне
пр и­
близительно
верным:
не
менее
4/5 обывателей,
узнав
тем
или
другим
родом
о
моём
увольнении,
подумают
про
себя
или
да же
громко
скажу т : «Надо по-


206
лагать
—
наб едо ку ри л!.. Ох,
уж
и
писаря
эти!
Какой-какой
выищется,
что б
долго
на
одн ом
месте
просидел,
а
всё
бо льше
—
годика
два
али
три;
очень
уж
народ
до шлы й,
па лец
им
в
рот
тоже
не
клади»...
Из
остальных
20%
обы ват елей ,
которые
выразятся
о
мое й
ли чно сти
неско ль ко
более
категорич­
но,
ок оло
по ло вины
п озлора дств уют
но
по воду
моей
отставки,
пр ипом ина я
те
вольные
и
невольные
(бывали,
конечно,
и
такие)
обиды,
которые
я
им
ког да-л и бо
наносил,
так
что
в
ко нце
концов
нс
более
10% пожалеют обо мне,
помянув
меня
добрым
сло вом .
К
э тим
пос лед ним
будут
п рин а длежать,
во-
первых,
большинство
мужиков,
имевших
по
каким-нибудь
обстоятельствам
частые
с ноше ния
с
волостью:
таковы
с тарос ты,
д есят ски е,
судьи,
ямщ ики,
вооб ще
служилый
народ.
Одни
из
них
будут
вспоминать,
как
я
ста ралс я
им
разъяснять
их
не д оум ения
по
поводу
их
с лужебн ых
обязанностей;
другие
—
как
я
был
доступен,
по-ихнему
—
«прост» («коли в волости нет,
смело
ступай
на
фатсру:
примет
и
все
чсс ть-ч есты о
сдел ает
и
скаж ет »); третьи
—
как
я
з абот ил ся,
чтобы
не
гонять
даром
лошадей
из-за
какой-нибудь
пустой
бу­
маж о нки,
как
я
часто
езжал
на
одной
кляче,
им ея
пр аво
треб овать
се бе
пару
(даже это поставят мне в заслугу!. .); четвёртые
—
как
я
выручал
их
из
той
или
другой
беды
или
промашки
по
службе,
и
проч.
Затем,
во- вторы х,
из
лиц,
редк о
имевших
соприкосновение
с
волостыо,
добрым
словом
пом ян ут
мен я
ли шь
те,
которым
я
ок азал
когда-нибудь
н епо сред ств енну ю
и
чересчур
оче видную
для
них
ус лугу
и
которым
никогда
впоследствии
не
приходилось
отказывать
в
их
пр о сьбах
или
как-нибудь
ина че
обижать
их;
если
ж
я
хоть
десять
ус луг
им
ок аза л,
а
в
одиннадцатый
раз
просьбы
их
не
ува жил ,
да же
вполне
основательно,
то
все
прежние
услуги
мои
будут
забыты
и
помниться
будет
только
последняя
обида.
Отчего
же
происходит
такое
стран н ое
отношение
крестьянства
к
лицу,
состоящему
в
волости
пи са рем,
к
лицу,
верно
и
честн о
служащему
ему,
п оста­
в ив шему
себе
з адач ей
жи зни
быть
полезным
этому
самому
крестьянству?.. От­
то го,
о твечу
я,
что
мужик
во лос тыо,
волостными
делами
и
своим
вс якого
род а
волостным
начальством
нимало
нс
ин тере сует ся
и
даже
не
вспоминает
о
них
до
мо мента
своей
личной
нужды
в
этой
волости,
в
эти х
старшинах
и
писарях,
как
не
интересуемся
мы
с
вами ,
читатель,
например,
к ас то ровым
маслом
вплоть
до
то го
момента,
когда
почувствуем
расстройство
желудка.
Далеко
нс
первому
приходится
мне
о тмеча ть
тот
факт,
что
волость
со
всей
её
к а нцеляр щиной
—
совершенно
чуждое
для
мужика
учреждение,
с
к ото рым
он
никакими,
кроме
фискально-административных,
инт ер еса ми
нс
свя зан ;
вместе
с
тем
дос та точн о
извес тно ,
какими
глазами
смотрит
мужик
на
фи ск
и
администрацию
во
в сех
сё
видах:
поэтому,
надеюсь,
по нятно ,
с
ка кой
неохотой
мужик
имеет
д ело
с
во­
лостыо
и
с
ка кой
лёгкостью
даже
забы ва ет
о
сё
существовании,
если
личной
надобности
до
нес
нс
имеет
и
она
его,
с
своей
сторон ы ,
нс
тревожит.
Всё
это,
повторяю,
так
уже
известно,
что
я
нс
реш аю сь
расп ро ст р анят ься
на
эту
тему,


207
сам у
по
себ е
крайне
интересную:
упомянул
же
я
об
этом
обстоятельстве
ли шь
с
той
целью,
чтобы
ответить
на
вопрос
—
как ую
я
о
себе
оставил
среди
кочетов-
цев
па мят ь?
И
вот
мой
на
это
по
возможности
определённый
ответ:
у
большин­
ства
об ыва теле й
—
никакой,
ибо
я
для
них
был
нс
человеком,
интересным
сам
по
себе ,
им еющим
с
ним и
общие
дела,
общие
интересы,
а
тол ько
—
писарем,
«наёмною шкурой», как обозвал меня один обыватель в пьяном виде...
Что­
бы
нагляднее
представить
то
расплывчатое
понятие
о
моей
личности,
которое
имело
место
в
ма ссе
ко че товц ев
вплоть
до
последнего
дня
моей
службы,
я
по­
зволю
себе
остановиться
на
од ном
эпизод е
из
мое й
жизни
в
писарях,
—
прав­
да,
очень
мелком,
но
прекрасно
подтверждающем
высказанные
мною
мысли.
В
самый
разгар
последней
масляницы,
которую
мне
суждено
было
про­
весть
в
Кочетове,
у
м еня
случилась
маленькая
домашняя
ок азия :
не
х ват ило
масла
для
блинов
(пожалуйста,
читатель,
не
гн ев айт есь
на
меня,
что
я
утруж­
даю
вас
такими
пустяками:
примите
во
внимание,
что
пустяки
дают
окраску
жизни ), об этой беде домашние мои сообщили мне утром,
когда
я
собирался
идти
в
в олос ть,
и
объяснили,
что
искали
по
веем
соседним
двор ам ,
но
нигде
про д ажно го
масла
не
нашли.
В
волости,
ку да
я
отправился,
сокрушённый
вы­
шесказанным
печальным
обстоятельством,
я
нашёл
прибывшие
с
почтой
от
судебного
следователя
повестки,
которые
н адо
был о
немедленно
разд ать
по
назначению:
развозить
их
взялся
мой
помощник,
с лавн ый
малец
лет
сем над­
ца ти.
Зн ая,
что
в
од ном
из
сёл,
в
котором
он
должен
был
побывать,
крестьяне
живут
зажиточные
и
держат
скота
пом ногу,
я
просил
его
купить
мне
масла,
если
сл учи тся,
причём
дал
два
рубля
д ен е г. 11рисутствовавший при нашем раз­
говоре
десятский
из
кочетовских
крестьян
заметил
мн е:
—
H.
М.!
Я
сейчас
обедать
иду
домой;
коли
угодно,
я
у
со седе й
своих
пос прош аю
—
нет
ли
у
них
на
продажу
масла?
—
Сделай
милость,
сп роси .
Может
быть,
он
не
привезёт,
так
я
на
тебя
надеят ь ся
буду.
Не скольк о
часов
спустя
возвращается
мой
помощник
и
приво зит
мне
це­
лую
к орч агу
прекрасного
масла,
фу н тов63
в
пятнадцать
весом.
—
Деньги
в аши
я
отдал;
свесьте,
сколько
тут
мас ла,
и
тогда
доплатите,
ск ол ько
не
хва т ит:
сго вор и лся
я
по
25 к.
за
фунт,
—
отрапортовал
он
мне.
По чти
в
это
же
время
п ри ходит
и
десятский,
нес я
деревянную
чашку
с
наколупленным
маслом
очень
невысокого
к ачества ;
по
его
словам,
он
обегал
более
двадцати
двор ов
и
вот
только
в
одном
на шёл
фун тов
пять
по
цене
30
копеек
за
фунт.
—
Н ет,
брат,
спасибо,
теперь
мне
оно
не
нужно:
и
дорого,
и
плохо,
да
к
то му
же
вон
целую
к ор чагу
привез ли.
Отнеси
назад.
-Н у,
что
ж,
он
эвтим
не
обидится,
хозяин-то.
Я
и
на зад
снесу,
а
то
зай ду
к
И ван
Ермилычу
(кабатчику)
—
можс,
он
возьмёт.
Однако
и
Иван
Ер милы ч
этого
масла
нс
вз ял,
так
что
оно
благополучно


208 _________________ ___
-..........
..............
.
.
вернулось
к
своему
хозяину.
Вот
какова
несложная
з авя зка
комедии,
в
которой
мне
пришлось
играть
очень
глупую
роль.
Прошло
меся ца
два
с
половиной.
Был
май ;
с ушь
стояла
превеликая,
и
многие
из
местных
обы ват елей
стали
беспокойно
спат ь
по
ночам,
б оясь
по­
жаров,
здесь
оче нь
ча с тых.
Давно
уж
надо
б ыло
привесть
пожарный
инстру­
мент
в
порядок,
но
кочетовский
старос та,
И гнат
Иванов,
всё
отк лады в ал
это
дело:
бочки,
ме жду
тем ,
ра ссы пали сь,
рукава
пожарных
труб
были
все
в
дырах,
багры
возмущали
своим
видом.
Игн ат
был
вообще
чрезв ыча йн о
пл о­
хим
стар ост о й;
попал
он
на
эту
должность
лиш ь
с
пом ощью
водки,
которой
щедр о
угощал
как
весь
сход,
т ак,
в
особенности,
разных
Парфёнов,
мирских
во ро тил.
Достигнув
вла сти,
он
пятый
ме сяц
не
мог
пр от ре звить ся
как
сл е­
д ует,
ибо
постоянно
пр ебы вал
в
тра кти ре,
опивая
жалоб щик ов
и
тем
в озна­
граждая
себя
за
убытки,
п оне с ённые
им
при
выборах.
Я
дав но
был
крайне
недоволен
им
и
неоднократно
уж
предупреждал
его,
что
донесу
присутствию
о
его
по лнейше й
не спос о бнос ти
нести
с лу жбу,
но
каждый
раз
он
просил
п ро­
щения,
обещ ал
исправиться,
кл ял ся,
бо жи лся
и
проч.
Наконец,
терпение
мое
лоп н уло,
и
вв иду
ог ромн ого
в реда,
который
мог
произойти
от
небрежности
старосты,
я
твёрдо
решился
привесть
свою
уг розу
в
испо лне ние.
Случай
мне
помог:
однажды
в
волос ти
проездом
остановилось
для
смены
л ош адей
одно
начальствующее
лицо,
бывшее
со
м ной
в
хороших
о тно шениях .
Зашёл
у
нас
разговор
о
пожарах.
—
Да
не
хотите
ли
полюбоваться
на
наш
пожарный
об оз,
стоящий
более
пятисот
рублей
и
решительно
ни
на
что
не
годный
благодаря
запущенности?
—
з амет ил
я.
Ли цо
п оинт ерес ова лос ь
посмотреть
и
пришло
в
ужас;
не медл ен но
было
послано
за
ста ро стой ,
который
оказался,
как
и
в сег да,
в
трактире.
Явился
он
в
сильном
гра ду се,
дав ал
отве ты
грубые
и
глу пы е;
короче
ск азать,
проезжее
начальство
решило,
что
ему
старостой
быт ь
не
годится.
Действительно,
вслед­
ствие
сообщения,
сделанного
нечаянным
ревизором
уездному
присутствию,
в олос тью
было
получено
предписание
—
старосту
Игната
И вано ва
от
долж ­
ности
отрешить
и
возложить
её
исправление
на
кандидата.
Бумага
эта
бы ла
получена
в
пят ниц у,
а
в
субботу
я
послал
десятского
предупредить
неизвест­
но го
мне
крестьянина
А лекс ея
Суворова,
з на чившего ся
в
сельском
приговоре
кандидатом
на
должность
старосты,
ч тобы
он
явился
в
вос кре с енье
в
волость.
—
А
кто
такой
э тот
Суворов?
Хороший
мужик?
—
полюбопытствовал
я
спросить
у
старшины.
—
Ничего
себе,
м ужик
тв ёр дый,
водки
не
пьёт
вовсе.
Да
н ешто
вы
его
не
з наете?
Коренастый
такой,
с
рыжей
бородой...
—
Не т,
что-то
не
припомню.
Весть
о
том,
что
кандидата
тре бую т
в
вол ос ть
и
что,
следовательно,
прежнего
старосту
хо тят
сменить,
быстро
об ле тела
всё
село;
староста
—
это


——_____ ____—___
—_________________________ 209
ведь
свой,
ми рской
человек,
ведающий
необходимые
мирс кие
дела
(сдачу зем ­
ли,
наё м
пастухов,
хлебный
магазин
и
пр о ч .), и поэтому судьба его интересует
мир
гораздо
более,
чем
судьба
волостного
нача ль ства ,
стоящего
особняком
от
мира,
на
от ш ибе.
Рано
утром
в
воскресенье
приходит
ко
мне
на
квартиру
староста
Игнат
Иванов.
—
Наслы ш амши сь
я,
что
меня
сменять
хотите?
—
Да,
любезнейший;
пришла
бумага
из
присутствия,
чтоб ы
кандидата
на
тв оё
место
поставить.
—
H.
М.!
Больше
не
буду,
ей -Бо гу
не
б уду !..
И
струмент
завтра
же
в
лучшем
виде
исправлю,
кузнеца
найм у.
—
Те п ерь,
друг
м ой,
поз дно .
Нам
н адо
предписание
исполнить.
—
Не
по г у би т е, H. М., дайте ещё в старостах походить!
Я
сильно
на
вы­
бор ах
похарчился,
дайте
своё
вернуть,
а
я
вам
за служу.
И
он
вытянул
из
кармана
заготовленную
заранее
п ятируб л ёвую
бумажку.
—
Извольте-с,
а
вечером
раздобудусь
—
ещё
столько
же ...
Дайте
мне
послужить.
Как ов
был
мой
ответ,
разумеется
само
собою.
Любопытно
то,
что
б лиз­
ко
стоявшие
к
волости
лица
знали,
что
Игнат
пошёл
ко
мне
с
приношением;
может
быть,
он
да же
советовался
с
ними,
ск ольк о
мне
дать.
Выв ожу
я
это
из
с ледую щ его
обстоятельства.
Тот
же
десятский,
кот орому
я
в
субботу
приказы­
вал
позвать
кандидата,
спросил
меня,
когда
я
приш ёл
в
волость:
—
Что
ж,
пр икажет е
зв ать
Суворова
али
не
н адо?
—
Да
ведь
я
тебе
ещё
вчера
приказывал
позвать
е го!..
—
Это
точно-с;
мы
ему
говорили,
да
он
не
дюж е
поверил.
Да
и
мы,
при ­
знатьс я,
думали
т ак,
что,
може,
и
обойдётся...
Я
начинал
чувствовать,
что
около
меня
образовывается
к ак ая-то
тонкая
сеть
неу ло вим ой
сп ле тни;
но
в
чём
именно
дело,
я
ещё
яс но
не
пони мал .
Игнат,
отдавая
печать
и
зна к
ка нд ида ту,
опять
просил
пр о щ ен ия: «Ведь оченно даже
известно,
что
эв то
по
вашей
жалобе
ме ня
стр ам ят;
будет
уж,
накуражились
надо
мною,
п ора
ж
и
милость
вер ну ть »... Он был уже порядочно выпивши.
Этим
же
вечером
отправились
мы
со
с тарш иной
в
гости
к
местному
с вя­
щ енник у,
у
ко торо го
б ыло
како е-т о
торжество;
пришлось
идт и
мим о
трактира.
В
тот
самый
мом е нт,
когда
мы
проходили
ми мо
дверей
этого
«заведения», из
не го
выв алил о
человека
четыре
сильно
пьяных
мужиков;
было
так
темно,
что
мы
не
сра зу
узнали,
кто
та кие
эти
гу ляк и,
—
они
же
нас
тотчас
п ризна ли
по
на шим
костюмам.
—
A- а,
благодетели!
—
раз дался
гол ос
бы вше го
старосты
Игната.
—■
Ра­
зорители
вы
мои,
что б
вам
ни
дн а,
ни
покрышки!..
—
Кровопийцы
вы!
За
что
человека
обидели?.. —
уз нали
мы
голос
одно ­
го
из
Па рфён ов.


210 ___________________ -
-
■
_____ _____
Мы
поспешили
уй ти
во
из беж ание
какого-нибудь
се рь ёзно го
столкнове­
ния
с
разгорячёнными
вином
сторонниками
Иг на та.
Прошло
ещё
с
н едел ю.
Нового
старосту
я
р едко
видал,
так
как
почт и
всё
вре мя
был
в
разъездах
по
волости:
однажды,
в
разговоре
со
старшиной,
я
вспомнил
про
него
и
сп ро сил:
—
А
что,
как
Суворов
дело
своё
правит?
В
трактирах
не
ночует?
—
Нет,
он
там
и
допреж,
почесть,
не
бывал,
а
теперь
и
вовсе
разучился
ходить...
—
Это
почему?
Старшина
несколько
замялся.
—
Да
так...
Допекают
его
приятели
того,
старого.
—
Чем
допекают?
—
Кто
их
знает...
Я,
признаться,
хорошенько
не
слыхал.
Очевидно
было,
что
старшина
скр ы вает
от
меня
нечто,
а
я
уж
зн ал
по
опыт у,
что
он
ни
за
что
не
п рого вор ит ся,
если
захочет
чт о - нибудь
скрыть,
—
разв е
уж
в
пьяном
в иде
п роб олт ае тся;
поэтому
я
решил
доп ыт ат ься
об
эт ом
об ст ояте льс тве
у
само го
Суворова.
Долго
и
он
нс
хотел
мне
говорить,
в
чём
дело;
но,
наконец,
мне
уда лос ь
его
убедить,
что
в
его
же
прямых
интересах
по­
делиться
со
м ной
своим
горем.
—
Да
что , H. М., страм один и рассказывать-то!.. Народ ведь наш глуп
и
дюж е
легко
всякой
небывальщине
ве ру
даёт;
баба
какая- н ибу дь,
паскуда,
сбр е шет,
а
худая
молва
и
пойд ё т,
и
пойдёт
по
ми ру:
обеляйся
т ам,
как
знаешь...
А
перед
кем
обеляться
будешь,
коли
ни кто
теб е
в
глаза
ничего
не
скажет,
а
все
за
углом
шушукаются?..
—
Не
тяни
ты,
пожалуйста!
Слыхал
я
всё
это.
Гов ори ,
в
чём
дело?
—
П роходу
мне
не
дают,
всё
маслом
в
глаза
тычут...
Изволите
помнить,
на
маслянице
десятского
посылали
масло
по
сел у
ра зыски вать ?
Ведь
дёрнула
же
меня
то гда
не лёгк ая
ма сло
ему
своё
объявить,
и
хошь
вы
тогда
и
не
купили
ег о,
а
народ-то
видел,
что
десятский
от
м еня
к
вам
масло
понёс...
Те п ерь,
как
произвели
меня
в
староста,
все
и
говорят,
что
вы
с
м еня
деся ть
фунтов
масла
взяли
да
по
моей
пр осьб е
Игната
сместили,
что б
мне
в
староста
попасть...
Вот
по ди
ты
с
ними
теперь,
толкуй!..
Ит ак,
н есм отря
на
то,
что
ни
один
че лове к
из
Кочетовской
волости
не
мо жет
похвалиться,
что
я
за
данную
им
взятку
мне
учинил
какое- нибу дь
б ез­
законие;
несмотря
на
то,
что
десятский,
носивший
вз ад
и
впер ёд
масло,
был
жив
и
зд оров
и
мог
подробно
ра зъяс ни ть
всю
эту
чепуху;
несмотря
на
то,
что
мн огим
был о
из вес тно
о
пяти шн ице
или
д аже
о
д вух
пятишницах,
к отор ые
мне
предлагал
Игнат
и
кот ор ые
я
отв е рг,
—
не смотря
на
всё
э то,
деревенский
мир
поверил,
что
я
мог
пре льс тит ься
10 фунтами масла,
сто ящ ими
2 рубля 50
копе ек ,
и
за
эту
нес час тну ю
взятку
решиться
см ени ть
старосту!..
Признаюсь,
горшей
об иды
не
было
мне
нан есен о
за
всё
время
моего
пр еб ыва ния
в
деревне,


211
и
нужно
ж
б ыло
этому
случиться
почти
перед
самы м
моим
отъездом,
как
будто
им енно
для
того,
чтобы
я
не
возмечтал
о
своём
значении
в
волости,
о
нрав­
ственном
влиянии,
которое
я
будто
бы
приобрёл,
о
любви
и
доверии
ко
мне
обывателей...
Нимало
не
утверждаю,
что
вовсе
не
было
мужиков,
ко торы е
от­
неслись
бы
с
полнейшим
недоверием
к
этой
спл етне:
в се,
знавшие
ме ня
б лизк о,
конечно,
не
поверили,
чтобы
я
мог
продать
мужика
за
несколько
фунтов
ма сла;
но
я
не
скрываю
от
се бя
и
того
обстоятельства,
что
н ев е роятн ости
сп ле тни
в
их
глазах
много
способствовала
ч ерес чур
малая
цифра
вознаграждения,
получен­
н ого
будто
бы
мн ою
за
услугу
(10 фунтов масла
—
2 рубля 50 копеек); но если
бы
м оим
защ итн икам
сказали,
что
я
в зял
с
Суворова
не
10 фунтов масла,
а
100
рублей
денег,
то
вряд
ли
кто-нибудь
из
них
не
поверил
бы
спл е тне
в
такой
ре­
дакции. . .
Всё
де ло
тут
в
цифре:
од ин
всякого
п рода ть
готов
за
шкалик,
—
этот,
в
глазах
деревенской
публики,
непутёвый,
пустой
чело в ек,
к отор ому
самому
гр ош
це на;
другой
то ргуе т
собой
за
рубли
—
это
средственный,
обыденный
чел ов ек;
а
кто
се бя
за
единицы
или
д аже
за
десятки
рублей
не
продаёт
—
это
уж
«гора-человек», хотя эта же «гора»
против,
например,
раду ж ной64 может
и
не
ус тоя ть.
С кажу
д аже
более:
если
эта
«гора»
и
против
радужной
усто­
ит,
то
много
потеряет
во
мнении
пу бл ик и: «Прост он», —
будут
говорить
про
так ого
чудака,
или
же : «Кто его знает,
мудрёный
он
какой-то,
всё
у
не го
не
по-людски
дел ает ся»...
Стра нн о
сказать,
но
мне
каж ет ся,
что
заурядный
му­
жик
(по крайней мере,
в
нашей
местности)
вполне
честного
человека,
которого
нельзя
купить
и
за
тысячи,
представить
с ебе
не
может;
есть,
в ероятн о,
и
из
этого
пр ави ла
исключения,
но...
во
всяком
случае,
еди нич н ые.
Чувствую,
что
я
договорился
до
очень
печальных
речей;
начал,
неко т о­
рым
об р аз ом , «за здравие», а свёл «за
упо кой»... Что ж делать,
есл и
дей ств и­
тельность
такова,
к акою
я
её
рисую?
Я
и
теперь
не
покол еб л юсь
ск аза ть
вс яко­
му
из
интеллигентов,
к ото рый
спросил
бы
меня: «Идти ли туда?» — «Идите,
там
в аше
место», —
то чно
так
же,
как
и
сам
пойду,
есл и ... (но позвольте умол­
чать,
в
чем
зак люч ает ся
это
«если»). И,
однако,
не
будучи
лицемером
и
узко
партийным
человеком,
я
не
мо гу
зак рыв ать
глаз
и
не
видеть
са м ому,
да
другим
не
ука зыва ть
язв ,
р азъе да ющих
народный
организм:
надо
знать,
на
что
идёшь
и
что
тебя
ожидает;
если
не
зн аешь
—
очень
тебе
трудно
будет...
XXIV
В озвраща юсь
к
решению
поставленных
выше
вопросов.
На
второй
из
них:
какую
я
о
се бе
оставил
память
среди
кочст овце в ,
я
отв ети л
ещё
д оволь но
определённо;
гораздо
тр удн ее
будет
мне
справиться
с
первым:
к акую
пользу
я
принёс
насе лен ию
за
три
го да
своего
пис а рст ва?..
Преж де
всего,
должен
оговориться,
что
по сле
меня
не
ост алос ь
р еши­


212
тельно
ниче го ,
на
что
можно
б ыло
бы
ук азать
со
словами:
это
—
дело
рук
быв­
шего
писаря
такого-то.
Пробовал
было
я
устроить,
как
ска зано
выше,
пожар­
ную
д руж ину,
но
она
ру хну ла
и
распалась
тотчас
после
моего
отъ езда ;
помог
я
совершению
и
да же
ускорил
переделы
земе ль
в
нес ко льк их
общинах
(первые
после
ревизии), но об этой помощи,
конечно,
н икто
не
помнит,
да
и
воп рос
тут
мо жет
быть
тол ько
относительно
времени,
когда
совершились
бы
переделы
без
моей
помощи:
неравномерность
распределения
земель
внутри
общин
станови­
лась
настолько
ощутительной,
что
и
без
моего
содействия
переделы
непременно
произошли
бы,
может
быть,
лишь
годом,
двумя
п озже,
чем
они
действитель­
но
произошли.
Зав оди л
было
я
речь
об
общественных
за пашк ах
для
зас ып ки
хле бн ых
магазинов,
но
это
вопрос
настолько
сложный,
что
кочетовцы
не
могли
его
ре шить
сра зу
и
при
мне
его
не
решили,
а
теперь,
думаю,
и
ре шать
не
будут...
Затем
остаётся
выяснить:
какую
я
приносил,
так
с ка зать,
текущую
пользу
ко-
четовцам
за
время
моей
у
них
службы
и
что
сделал
я
та ко го,
чего
не
сделал
бы
всякий
заурядный
писарь
на
моём
месте?
Ед инст венно е,
на
что
я
мог у
указа ть
без
колебаний,
это
что
я
сохранил
им
несколько
сот
рублей
чи с тыми
деньгами
и
несколько
тысяч
ра бочи х
часов.
Деньги
я
им
сохранил
тем ,
что
ни
сам
с
них
п об оров
не
делал,
ни
другим,
по
возможности,
делать
не
давал,
что
я
вёл
их
дела
в
городе,
ус тра няя
тем
н еоб ходи мость
самим
туда
езд ить
и
тратиться
на
городских
«аблакатов», и проч,
в
том
же
роде.
Рабочие
ч асы
я
им
сохранил,
не
сзывая
лишних
сходов,
не
разъезжая
по
пустым
делам
по
волости,
не
з адер жи­
вая
просителей
в
волостном
правлении,
и
т.п .
Это
я
действительно
делал;
но
к
такому
образу
м оих
действий
население
так
привыкло,
что
удивилось
бы,
если
б
у
мен я
вдруг
пош ли
в
волости
другие
порядки;
говорят,
что
теперь,
при
нов ом
пи са ре,
пошли
и менно
друг ие
порядки
и
что
м ужики
только
теперь
начинают
оценивать
лучшие
времена,
бывшие
при
мне ;
но
это
только
г ов орят.. .
Если
з атем
счи т ать
уж
все
содеянные
м ною
«благодеяния», то придётся останавли ­
ваться
на
перечне
услуг,
оказанных
мною
отдельным
л ичн остям:
в ы хлоп отал
отставному
со лда ту
шестирублёвую
в
год
пен сию ,
оградил
вовре мя
сиротское
имущество
от
расхищения,
хлопотал
по
де лу
обиженной
вдо вы
и
т .д.
Но
эти
услуги
только
тем
разве
и
заслуживают
внимания,
что
они
обошлись
облаго­
детельствованным
мною
ли цам
даром,
тогда
как
друг ой
писарь
потребовал
бы
с
них
за
эти
услуги
извес тное
вознаграждение;
таким
образом,
всё
оп ять
св о­
дится
к
сохранению
не кот орым
из
кочетовских
обывателей
нескольких
лишних
рублей.
Вот,
если
р ассу ж дать
на
точном
основании
фа кт ов,
в сё,
что
я
сделал
для
н ас елен ия;
конечно,
этого
очень
мало,
и
самолюбие
нашёптывает
мн е,
что,
может
быть,
благодаря
мо им
многочисленным
разъяснениям
и
разговорам
на
сходах
и
су дах
кочетовцы
стали
лучше
понимать
свои
права
и
обязанности,
получили
бо лее
правильный
взгляд
на
некоторые
в ещи
—
словом,
развились
н е сколько ;
но
не
одно
ли
это
тол ько
самообольщение
с
моей
с то ро ны?..
Ита к,
в
ре з ульт ате
своего
трёхлетнего
изучения
народной
жизни
я
до л-


-.............
213
жен
пос т авить
вопросительный
знак;
но
не
благодаря
неудачно
намеченной
ц ели
являются
во
мне
сомнения,
и
д аже
не
благодаря
неудачному
исполнению
взятой
на
с ебя
зада чи...
Я
склонен
думать,
что
работа
моя
оказ ала сь
безре­
зул ьта т ной
единственно
благодаря
малому
периоду
времени,
кот оры м
я
рас­
полагал:
три
года
—
чересчур
ограниченный
срок,
когда
приходится
иметь
де ло
с
двенадцатитысячным
населением,
в идевш им
в
тече ни е
десятков
лет
в
писарской
должности
л иц,
в се,
как
одно,
скроенных
по
известному
шаблону;
поэтому
д аже
совсем
новый
человек,
но
на
старом
п ис арском
месте
ка за лся
им
писарем,
пра вда , «ловким»
и
«учёным», но только писарем,
и
ниче м
более...
Мне
остаётся
ск азать ,
для
финала,
лишь
несколько
слов.
Пр ов ожали
меня
из
Кочетова
нс
без
т ор жес твенн ос ти:
несмотря
на
рабочую
п ору
и
на
будний
день,
приехали
да же
несколько
старост,
же ла вших
со
мной
проститься;
наиболее
близко
знакомые
мне
мужики
и
ба бы
толпились
у
крыльца
в
ожида­
нии
моего
отъезда.
Появилась
и
водка,
это т
неизменный
спутник
в сех
житей­
ских
радостей
и
невзгод;
пил и,
целовались,
просили
не
забывать
друг
друга;
от
волнения,
а
в ерн ее,
от
водки
у
не к ото рых,
в
том
числе
и
у
меня
самого,
были
на
глазах
слёзы...
Ямщики
да ром
пр е длож или
своих
лошадей
до
ста нции ,
и
три
тройки
с
про вожа ты ми
составили
довольно
шумный
поезд.
На
станции
опять
прощания,
по же лания
всяких
благ...
А
вот
и
поезд.
Про щай ,
К оч етов о!.. Про­
ща й,
хорошее
сел о,
нау чивш ее
меня
понимать
мног ое ,
что
оставалось
для
меня
непонятным
в
городе!..
П рощай те,
кочетовцы!
Не
поминайте
м еня
лихом,
добрые
люди,
—
меня,
люб ящ его
вас
все й
душой,
несмотря
на
многие
и
многие
обиды,
кот оры е
вы
мне
причинили,
и
на
масс у
разочарований,
кот оры е
я
испытал
за
период
моего
з нако мст ва
с
ва м и!..
Я
по
сей
день
получаю
от
некоторых
друзей
из
— ского
уе зда
письма,
в
ко их
они
п одроб но
описывают
местное
жи тьё -бытьё
вообще
и
кочстовское
в
част ности .
Всё
идёт
там
своим
порядком.
Столбикову
бы ла
поднесена
роскош­
ная
икона
от
признательных
подчинённых
его;
пе ли
по
этому
случаю
молебен;
писа ря
говорили
речи;
Столбиков
от
полноты
чувств
прослезился.
Затем
был
об ед,
поданный
старшинам
и
писарям
особо
от
прочих
почётных
г ост ей,
со­
бравшихся
посмотреть
на
трогательное
торжество;
словом,
всё
было
чинно ­
благородно.
В
н ашем
уезде
открыты
действия
К рест ья нско го
банка;
непр е­
менный
член
юнец
уже
успел
оскандалиться,
навязывая
де м ья новцам
против
их
во ли
уч ас ток
земли
из
имения
Сто лб икова ;
говорили
что-то
о
приговоре,
который
предлагали
подписать,
не
прочтя
его
с
ход у...
Ды хляев
стал
старши­
ной
против
воли
схода,
который
для
выб ор ов
старшины
был
собираем
раз
пять ;
наконец,
на
последнем
сходе,
на
котором
присутствовал
сам
Столбиков,
старо­
с там
«предложено»
было
приложить
печати
к
при г овору
о
выборе
Дыхляева,
и
ныне
в
Демьяновской
волости
орудует
т акая
парочка
(Дыхляев и Ястребов),


214
какой
не
скоро
ещё
сыщешь
в
целой
губернии...
Иван
Мо исеи ч
понемногу
приобретает
себе
значительную
популярность:
между
прочим,
он
принял
себе
за
правило
—
во
все
пострадавшие
от
пожаров
селения
Кочетовской
волости,
и
даже
в
окрестные,
посылать
погорельцам
печён ый
хле б;
несмотря
на
то,
что
—ский
уе зд
горел
в
1885 году благодаря суши особенно жарко,
Ива н
Мои с еич
аккуратно
рассылал
целые
в оза
с
хлебом,
являвшимся
очень
кстати
для
по го­
рельцев
в
первые
дни
по сле
постигшего
их
несчастия...
Старшина
Яков
Ива­
ныч
чувствует
себя
очень
нехорошо:
он
уже
п од авал
раз
в
отставку,
но
пот ом
раскаялся,
испросил
у
Столбикова
прощение
и
ны не
ещё
старшинствует,
хотя
постоянно
трепещет
за
сво ё
с уще ст вование .. .
«Милая,
доб рая
провинция»!..


ЮРИДИЧЕСК1Й
вьстникъ
JГ3
Д
АН
IЕ
Московскаго
Юридическаго
Общества
1886
Г ОДЪ
В ОСЕМ НАД ЦАТЫЙ
В ТОР АГО
Д ЕС ЯТИЛ ВТ1Я
Т омъ
XXI
КНИ ГА
ПЕРВАЯ
(ЛЭЬнсвлгэ®.)
М ОСКВА
Т ипо гр афия
А.
11.
Мамонтова
и
К8, ЛеонтьевскШ пер., Xs 5.
и -*ни


Н. М.
Ас т ырев
КРЕСТЬЯНСКОЕ
ХОЗЯЙСТВО
В
ВОРОНЕЖСКОМ
УЕЗДЕ
В
декабре
месяце
прошлого
1884 г.
вышел
в
св ет
«Сборник статистиче­
ск их
сведений
по
Воронежскому
у ез ду », представляющий собою первый опыт
земско-статистических
исследований
Воронежского
губернского
зем ств а.
Ста­
тистическое
отделение
губернской
управы
состоит
в
з аведы вании
известного
своими
литературными
трудами
Ф.
А.
Щербины,
которому
и
принадлежит
всецело
ве сь
текст
Сборника,
составляющий
235 стр., всего же,
с
таблицами,
в
томе
этом
около
580 стр .
С
в неш ней
ст ороны
Сборник
из дан
прекрасно;
к
нем у
пр илож ены
пя ть
изящно
выполненных
к ар т: 1) почв Воронежского уез­
да; 2) средних урожаев ржи и овса; 3) крестьянского скотоводства; 4) распре­
д ел ения
крестьянских
промыслов
и
5) географическая карта уезда в масштабе
5 верст в английском дюйме.
Последняя
карта
исполнена
в
особенности
об­
разцово
—
при
помощи
фотографирования
с
большой
карты,
принадлежащей
у ездно й
земской
управе.
Поименованные
карты
в
зна чит ельно й
сте пе ни
об­
легчают
т руд
читателя
сборника:
они
дают
возможность
яс но
представить
себе
состояние
той
или
др угой
отрасли
крестьянского
хозяйства
как
по
целому
уе з­
ду,
так
и
по
отдельным
в олос тям
в
зависимости
от
качества
почвы,
близости
или
отдаленности
го рода
и
т. п.
В
доселе
выходивших
сборниках
других
земст в
или
вовсе
не
и мел ось
никаких
карт,
диаграмм
и
п ро ч., или,
ес ли
таковые
им е­
лись,
то
в
ограниченном
числе
и
исполненные
не
совсем
изящно.
Воронежский
же
Сборник
пр едст авл яет
собою
в
этом
отношении
блестящее
и скл ючен ие
как
по
количеству
ка рт,
так
и
по
из ящест ву
их
выполнения,
п оэт ому
б ыло
бы
крайне
желат ель но ,
чтобы
такой
благой
пример
нс
оставался
без
подража­
ни й.
Ед инст венно е,
в
чем
можно
упрекнуть
С бор ник
с
в нешне й
ст оро ны
его
исполнения
—
это
до вол ьно
значительное
количество
о печато к,
вкравшихся


218
в
текст;
но
эта
ви на
более,
чем
изв инит ельна ,
—
и
вот
на
каком
основании.
На скол ько
мне
известно,
до
сих
пор
не
б ыло
еще
из дано
ни
одного
с бор­
ника
в
столь
короткое
время
и
с
таким
обширным
текстом,
каким
является
воронежский
Сборник;
правда,
т екст
борисоглебского
Сборника
мало
чем
уступает
по
объему
Воронежскому
и
из дан
в
с рок
еще
более
короткий,
нежели
эт от
последний,
но,
сравнивая
их,
следует
и меть
в
виду,
что
над
составлением
«Сборника по Борисоглебскому уезду»
трудились
лица ,
вполне
знакомые
с
техникой
местных
исследований
и
под
рук овод с твом
такого
опытного
за ве ду­
ющего,
каким
является
В.
И.
Орлов1; в составлении же воронежского Сборни ­
ка
принимали
учас ти е
сов е ршенн ые
новички
в
статистических
исследованиях,
исключая,
однако,
Ф.
А.
Щербины,
кот оры й
хотя
и
не
был
до
этог о
земским
статистиком,
но
приобрел
уже
некоторый
навык,
собирая
материалы
для
своих
монографий,
каковы
«Рабочие на Кубани», «Южнорусские артели»
и
дру­
гие.
Д е ятельн ость
Воронежского
статистического
бюро
нач ала сь
лишь
в
конце
апреля
1884 г., а в первых числах декабря Сборник уже вышел из печати,
так
что
собирание
материала,
разработка
его
и
печата ние
книги
заняли
лиш ь
сем ь
месяцев.
Э той
бы ст роте
выполнения
способствовало
то
обстоятельство,
что
воронежский
Сборник
выполнен
по
в се сторонн е
разработанной
и
испытанной
уже
п рог рамме
статистического
отделения
Московской
губ ерн ской
земской
уп ра вы,
так
что
большинство
рубрик
в
таблицах
и
комбинаций
с
числовыми
данными
в
тексте
уже
имелось
в
виду
и
вор онеж ским
статистикам
оставалось
лишь
подставлять
сво и
да нные
на
место
данных
мос ков ских.
Кроме
того,
для
ознакомления
с
практическими
приемами
местны х
исследований
был
специ­
ально
приглашен
В.
И.
О рлов,
к ото рый
и
про изве л
примерную
перепись
одно­
го
из
се лен ий
Воронежского
уезд а,
объяснил
сп особ ы
и
пор яд ки
пользования
разными
документальными
данными,
имеющимися
в
волостных
правлениях,
дал
об разц ы
многочисленных
выб оро чных
и
сводных
табли ц
и
проч,
и
про ч.
—
словом,
ук азал
практические
при емы ,
каж ущ иеся
ст оль
простыми
для
знако­
мых
с
ними
и
столь
тр удн ыми
для
создающих
их
ощупью,
вновь,
помимо
гото­
вых,
выработанных
и
испытанных
уже
многолетним
опытом.
Со дер ж ание
Сборника
р аспадается
на
следующие
гл а вы: 1) простран­
ств о
уе зда
и
его
естественные
ос о бен но сти ; 2) народонаселение; 3) колониза­
ция
и
общинно-земельные
п оря дк и ; 4) земледелие; 5) скотоводство; 6) аренда
зе мли ; 7) отрядные работы и промыслы; 8) кредит; 9) меновые процессы и
продовольствие
и
10) материалы для определения ценности и доходности зе ­
мель.
Последняя
глава
написана
специально
для
удовлетворения
одной
из
на­
сущных
потребностей
воронежского
уездного
земст ва
—
поразрядной
г рупп и­
ровки,
или
кадастрации
земель
для
более
правильного
обложения
их
земскими
налогами
сообразно
с
их
ценностью.
Вопрос
это т
был
под нят
в
вор онеж ско м
земстве
уже
несколько
лет
т ому
наз ад,
но
до
сих
пор
не
мог
быть
раз р ешен
за
неимением
фактических
да нных
для
расценки
земель;
теперь
же,
по
устра-


219
н ению
этого
препятствия,
можно
надеяться,
что
он
достигнет
благополучного
конца.
Затем
следуют
в
сборнике
стат ис тичес кие
та б лицы
о
крестьянских
об­
щинах
Воронежского
уезда,
о
бывших
двор овых ,
проживаю щих
в
селениях,
о
сторонних
кр есть янах
и
мещанах,
о
крестьянских
промыслах,
о
т ор говых
и
промышленных
з аведениях ,
о
крестьянских
хозяйствах,
арендующих
пашни
и
сенокосы,
и,
наконец,
т аблицы
час тн ых
хозяйств,
одна
об
имею щи х
до
50
десятин
и
другая
—
свыше
50 десятин (к
сожалению,
последняя
та бл ица
не
по дсч итана). Кроме того из частных источников мне известно,
что
в
сборн ик,
за
недостатком
вре мен и,
не
могла
войти
уже
совсем
готовая
заключительная
глава
о
крестьянском
хо зя йст ве.
Из
одного
перечня
этих
отделов
и
т аблиц
уже
видно,
какой
богатый
материал
заключается
в
сборнике.
Я
по зволю
се бе
те­
пер ь
со об щить
о
некоторых
наиб о лее
выдающихся
особенностях
крестьянско­
го
хозяйства
Воронежского
уезда.
Преобладающей
почвой
в
Воронежском
у езде
является
чистый
черно­
зем,
дававший
до
сих
пор
порядочные
ур ож аи,
не
требуя
никакого
удобрения.
По эт ому
арендная
стоимость
крестьянских
земель
значительно
превышает
л ежащие
на
них
платежи
и
повинности;
эта
ос обе ннос ть
созд ает
строй
жиз­
ни
и
экономическо-общинных
явлений
совершенно
особенный
от
такового
в
местностях
с
почвой
нечерноземной,
не
окупающей
л ежащи х
на
земле
плате­
ж ей,
каковы,
например,
северные
губернии.
В
Воронежском
уе зде
крестьяне
до рож ат
землей
как
ценностью,
приносящею
влад е льцу
доход
помимо
п ри­
ло ж ения
с
его
с то роны
к
ней
труда;
боб ыль,
не
ведущий
хозяйства
и
ж ивущий
в
работниках,
вд ова
с
малолетними
сиротами,
бездетный
стар ик- нер або т ник
не
отступаются
от
своих
д ушевы х
наделов,
а
сдают
их
в
арен д у,
получая
так
наз ы ваемы е
«верхи», т.е .
разн и цу
между
аре нд ной
стоимостью
над ела
и
п ри­
читающимися
за
нег о
податями;
разница
эта
достигает
в
некоторых
б ога тых
землею
общинах
государственных
крестьян
10, 15 и даже более рублей .
В ор он ежский
уезд
пр ин адлеж ит
к
чи слу
густо
населенных
уез дов
Ро с­
си и;
на
1 кв.
милю
приходится
в
нем
—
с
г.
Воронежем
—
2305 душ,
а
без
горо­
да
—
1731 душа; 75,9%, населения составляет крестьянство,
ж иву щее
в
черте
своей
осе дл ости .
Всего
крестьян
числится
79 958 мужчин и 82 301 женщина,
т.е .
обоего
пола
—
162 259 душ .
П очти
78% этого числа составляют государ ­
ственные
крестьяне,
затем
19,5% —
крестьяне
бывшие
помещичьи,
состоящие
ныне
на
вык упе ,
а
затем
ничтожную
численность
представляют
собой
прочие
разря ды:
полных
собственников,
окончательно
выкупивших
сво и
над ел ы,
на­
считывается
только
105 душ обоего пола,
а
собственников
на
дарственном
на­
д еле
—
3461 душа2. Впрочем,
по
отношению
исключительно
к
разряду
бывших
помещичьих
крест ья н
крестьяне
на
дарственном
наделе
составляют
довольно
видный
%, именно 9,6%, между тем как в более северных,
менее
хлебород-


220 ___________ — .. .. - ■
■ ------------------------
■
„______ ._____
ных
местностях,
этого
разряда
крестьян
или
совсем
нет,
или
очень
мало;
та к,
в
не да вно
вышедшем
сборнике
по
Елатомскому
уезду,
в
к отором
п рео бладает
серая
почва,
ч исло
крестьян
на
дарственном
наделе
со ставл яет
лишь
0,7% об­
ще го
числа
бывших
помещичьих
крестьян;
в
М оск овск ой
губернии
их
совсем
нет
и
т.п .
Явлен и е
это
—
увеличение
числа
кр есть ян
на
дарственном
наделе
в
местностях
хле бород ны х
и
густо
населенных
—
уже
дав но
по дмече но
и
об ъ­
ясняется,
главным
образом,
предусмотрительностью
некоторых
помещиков,
сов е ршен но
верно
рассчитавших
сво и
в ыгоды
при
наделении
крестьян
землею:
в
не ч ерно зем ных
местн ост ях
был о
выгодно
н ав язать
крестьянам
побольше
де­
шевой
земли
за
высо ки е
вы ку пные
платежи,
в
черноземных
наоборот
—
оста­
вить
у
себя
больше
земли,
сильное
вздорожание
к ото рой
в
бу ду щем
легко
было
предусмотреть
еще
20 лет тому назад...
Зат ем
ничт ож ное
число
крестьян,
от­
дельно
от
обществ
выкупивших
свои
наделы
(105 душ обоего пола,
или
0,3%
общего
чи сла
бывших
помещичьих
кр естьян ), указывает отчасти на твердость
общинных
традиций
в
нас еле ни и,
по д твер жд ение
че му
мы
сейчас
найдем
при
знакомстве
с
общи нн ыми
поряд к ами
этой
местности.
В
среднем
по
у езду
государственные
крестьяне
име ют
на
душу
5 десятин,
государственные,
п ер еш едшие
в
ка зну
от
п оме щ ик ов3, — 2,5, собственники4
—
2,8 и крестьяне на дарственном наделе
—
1 десятину;
таким
образом,
го су дар­
ственные
крестьяне,
как
и
почти
ве зде,
значительно
богаче
з ем лей,
не жели
прочие
р азряд ы.
Кроме
того,
на
их
стороне
име етс я
еще
то
преимущество
в
не­
которых
волостях
уез да,
что
они
наделены
лесом,
который
очень
дорог
в
этой
местн о сти
и
встречается
оче нь
редко,
преимущественно
в
северной
части
уез­
да,
где
расположена,
ме жду
прочим,
больш а я
каз енная
Усм ан ская
лесная
да ча.
Начало
к о лониза ции
Воронежского
края,
говор и т
г.
Щербина,
от­
носится
к
концу
XVI столетия.
«Вызванная чисто военными целями,
коло­
низ ац ия
производилась
первоначально
исключительно
служилыми
людьми:
каз ак ами,
стрельцами,
пушкарями
и
т.
п.
Ими
ос но ваны
самые
с та ринные
населения
в
уезде,
известные
под
именем
однодворческих.
Нес к олько
поз д­
не е,
именно
в
XVII веке,
ста ли
селиться
в
это м
крае
экономические5
и
ка­
зенные
крестьяне
центральных
губерний.
Названия
некоторых
поселков
и
сейчас
указывают
места,
откуда
вышли
поселенцы:
таковы
сс.
Мо ско вско е,
М ожа йск ое,
Верейское,
Каш ирско е,
Коломенское,
Епифановское,
Дашково
и
др.
Наконец,
помещики,
частью
п ер ешедш ие
в
Воронежскую
губ .
вме сте
с
сл ужилы ми
лю дьми ,
а
частью
вышедшие
из
их
среды,
с
своей
стороны,
вы­
возили
к ре пост ных
из
разн ых
ме ст
России
на
пустующие
земли
Воронежского
уе зд а».
Таким
образом,
население
сложилось
из
тре х
элементов:
из
потом­
ков
служилого
люда,
из
свободных
кр есть ян -по селен цев
и
из
поселенцев
кре­
постных.
Вследствие
этого,
говорит
г.
Щербина,
и
отношения
к
земле
д олж­
ны
бы ли
сложиться
у
населения
двоякие:
у
од них
«обычное право в области
общественно-земельных
отношений
могло
развиваться
естественным
путем,
у


221
других
должно
б ыло
сжиматься
тесными
рамками
крепостной
зависимости».
Пустующие
никем
не
заселенные
места
носили
в
Воронежской
губер­
нии
наз вани е
«дикое поле», или просто « по л е» («Историческое,
географиче­
ск ое
и
экономическое
описание
Воронежской
губернии»
митроп ол ита
Е вг ения
(Болховитинова), изд.
1800 г. ); это название сохранилось и до сего времени
за
некоторыми
местн о стя ми,
хотя,
понятно,
—
некультивируемых
мес тно стей
теперь
уж
нет
в
Воронежской
губернии;
вот
эти-то
«дикие поля»
п ос тепен но
засел ял и сь
свободными
поселенцами
на
праве
вольной
за имк и.
Кроме
вно вь
учреждавшихся
по сел ков
выходцами
из
других
губерний,
учреждались
еще
как
бы
кол они и
выходцами
из
существовавших
уже
поселков,
жителям
которых
по
какой -л и бо
причине
становилось
тес но
жить
совместно;
на
такой
способ
коло­
низа ции
края
указ ыв ают ,
ме жду
прочим,
нынешние
назв ания
некоторых
сел е­
ний,
например,
Усманские
выселки,
Хреновские
выселки,
Горенские
выселки
и
д руг.
Мирное
занятие
з емель
могло
происходить,
впрочем,
лишь
в
очень
да в­
нее
время,
когда
население
бы ло
редко
и
когда
всякий
мог
пользоваться
зем­
лею
по
своим
потребностям;
поз дне е
же
стал и
происходить
ра зные
сто л кно­
вения
из-за
земли
как
меж ду
жите ля ми
самостоятельных
общин,
так
и
меж ду
колониями
со
своими
метрополиями.
В
Сбо р нике
о тмечен ы
несколько
сл у чаев
таких
печальных,
хотя
и
неиз беж ных
ст ол кнов ен ий.
П онятно ,
что
такие
недо­
разумения
должны
б ыли
постепенно
выяснять
понятия
межд у
«моим»
и
«тво ­
и м», или,
вер н ее,
между
«нашим»
и
«вашим»; в отношении же пользований
«нашим»
стал о
постепенно
происходить,
по
той
же
пр ичи не,
урегулирование
в
смысле
перехода
от
вол ьны х
заимок
к
общинным
ограничениям
и
к
равно­
мерному
по льзо ва нию
зе млей .
Кроме
того,
топографические
особ ен нос ти
края
не
допускали
общинам
раздробляться;
недостаток
естественных
водовмести­
лищ
—
рек
и
ручьев
—
способствовал
образованию
больших
и
скученных
насе­
лений
и
односелочных
общин.
Этот
же
недостаток
вод ы
сдер ж ива ет
и
по
сию
п ору
назревающую
год
от
го ду
н еобход имость
расселения
больших
поселков.
Ни же,
говоря
о
состоянии
земледелия
в
данной
м ес тно сти,
мы
позна ко мим ся
с
обстоятельствами,
побуждающими
большие
поселки
к
расселению.
Любопытную
особенность
представляют
некоторые
раздель н ые
общи­
ны,
происшедшие
от
военно-сословных
разрядо в
с лужи лого
лю да
и
делящиеся
поныне
на
так
на зы ваемые
«чины». Т ак ова,
например,
большая
слобода
Чи­
жов ка,
в
состав
ко тор ый
входят
шестнадцать
чинов:
казачий
пе ший,
к азач ий
конный,
пушкарский,
стрелецкий,
сапо жны й
и
пр .;
некоторые
из
этих
чинов
владеют
ра вным и
наделами
земли,
некоторые
—
разными:
беднее
всех
на дел ен
пешестрелецкий
чин
(2,1 десятины на душу), богаче всех
—
два
мелких
чин а
иконный
и
портняжный
(8,9 десятины).
Все
чины
со ст авляю т
восемь
по зе­
мельных
общин,
но
в
то
же
время
у
них
остались
в
нераздельном
владении
выгоны,
лес
и
кустарники.
Теперь
община
эта ,
благодаря
своему
пр игор одно ­
му
положению,
потеряла
всякий
земледельческий
характер,
почти
всю
зе млю


222
свою
сдает
в
долгосрочную
ар енд у,
а
сама
з аним ает ся
ра зным и
промыслами.
В
настоящее
вре мя
в
Воронежском
уезде
уже
окончательно
установи­
лис ь
по
отношению
к
поль зо ва нию
земельными
угодьями
с трого
общинные
фор мы;
в
в ольн ом
пол ьзова нии
остались
лишь
выгоны
и
пастбища
по
лесам,
—
понятно,
лишь
в
тех
общинах,
где
таковые
и мею тся
и
только
для
членов
этих
самых
общин.
П ользова н ие
же
водовместилищами
как
рыб о ловным и
уг од ья­
ми
и
как
механическими
двигателями,
а
также
пользование
лесом
поступили
уже
в
общинное
в едени е:
р ыб ол овные
угодья
и
двиг ат ел ьная
сила
рек
сдаются
обыкновенно
в
аренду
какому-нибудь
ли цу,
хотя
бы
и
нс
принадлежащему
к
обществу;
впрочем,
пом имо
арендной
платы,
которая
поступает
в
пользу
всег о
общества,
некоторые
из
них
выг овар ива ют
право
каж дом у
из
своих
членов
ло­
вит ь
рыбу
бреднем
для
се бя
(например,
П одклетен ское
общество
Подгорен-
скои
во л о сти). Лес является для общин,
у
ко тор ых
он
есть ,
как
бы
з апасны м
капиталом,
которым
пользуются,
впрочем,
далеко
не
ра цио наль но,
отнюдь
не
руководствуясь
последними
вывод а ми
на уки:
он
рубится
не
си ст емат ично,
а
как
придется,
когда
общину
постигнет
какая - нибу дь
нужда;
при
плохом,
на­
пример,
урожае
леса
рубится
больше,
потому
что
за
недостатком
соломы
и
топка
нужна,
и
больше
денег
нужно
на
хлеб
и
т.
п.
Но
ест ь
примеры,
что
часть
ле са
служит
неприкосновенным
фондом
для
уд о влет воре ния
э кст раорд и нар­
ных
нужд,
именн о
нужд
погорельцев;
как,
например,
се ло
Усмань
отвело
для
этой
це ли
18 десятин лучшего леса.
П ользов ан ие
лесными
мате риа лам и
проис­
ходит
совершенно
так
же,
как
пользование
пахотной
землей:
за
единицу
деле­
ния
вырубаемой
площади
или
вырубленного
материала
принимается
окладная
д уша
—
рев из ская ,
где
переделов
еще
не
было,
а
где
таковой
уже
был
—
на­
личная
мужская,
получившая
надел.
В
течение
последних
п яти
лет
по
у езду
был
уже
61 случай передела зем­
ли
на
наличные
ду ши
мужского
пола,
т.е .
почти
в
]/3 части всех общин уез­
да
и
в
58% общин государственных крестьян.
М ассов ое
д виж ение
в
п оль­
зу
переделов
началось
с
1881 г .,
когда
12 общин государственных крестьян,
составляющих
Можайскую
в олос ть,
наскучив
жд ать
р еви зии,
одн овре менн о
пе ре дел или
свои
обширные
угодья;
отсюда
дви жени е
в
пользу
переделов
ста­
ло
распространяться
во
все
с торо ны.
Обыкно в енно
по
во лос ти
пример
подает
самая
б ол ьшая
община,
в
к оторой,
именно
благодаря
ее
величине
и
ср ав ни­
те льном у
мн о гозем елью
(большие общины состоят исключительно из госу­
дарст вен ны х
к ресть ян ), отношения наиболее запутались и пользование зем ­
лей
стало
наиболее
неравномерно;
меньшие
общины
выжидают,
чем
кончится
з атеян ное
их
«маткой»
дело,
и
раз
передел
там
благополучно
совершился,
от
начальства
препятствий
не
произошло,
никаких
«царских указов или «п и се м»*
* Крестьяне,
противящиеся
переделу,
упорно
распускают
слухи,
что
для
к аждо го
случая
дележа
земли
требуется
ца р ский
ук аз;
в
этой
пр о пага нде
деятельное
участие
принимают
отставные
солдаты,
преимущественно
«николаевские» .


223
получено
не
был о,
как
тотчас
же
и
мелкие
общины
приступают
к
переделам.
Г.
Щербина,
говоря
о
п ер еде лах,
приводит
два
любопытных
расчета.
Из
перво­
го
ок азыва етс я,
что
ра с пред е ление
земли
после
передела
становится
дей ств и­
тельно
гораздо
равномернее,
чем
оно
было
до
передела;
та к,
в
сем и
селениях
до
передела
б ыло
сем ей,
и меющ их
на
1 наделдо 3-х
ед оков ,
—
613, а свыше
3-х
едоков
—
514; после же передела оказалось семей составом до 3 - х
едоков
на
1 надел
—
999, а свыше 3-х
—
только
128. Иначе сказать, «значительная
часть
се мейст в,
имевших
много
едоков
и
мало
ду шевых
наделов
до
передела,
перешла
после
передела
в
разряд
семей
с
более
уравновешенным
отношением
между
едоками
и
обеспечением
их
земельными
наделами».
Другой
расчет
г.
Щ ер бины
выясняет,
что
семьи,
заинтересованные
в
переделе
земли,
никогда
не
составляют
законного
большинства
2/3 всех се­
ме й,
иначе
с казат ь
—
голосов
на
сходе.
Оказывается,
что
в
семи
селениях,
где
произошел
передел
и
где
этот
вопрос
обследован,
у
527 хозяев уменьшилось
земли,
у
65 осталось столько же и у 535
—
увеличилось;
т.е., только 48%, а
не
67% домохозяев,
как
следовало
бы
ожидать,
был
в
дан ную
минуту
вы­
годен
передел,
причем
эти
голоса
с ос тав ляли
лишь
71% требующегося за­
конного
кол ич ес тва
голосов.
В
частности
же,
например,
в
д.
Морозовке
это
обстоятельство
вы ражаетс я
еще
резче:
там
только
около
1 /3 домохозяев был
в ыгоде н
передел
(если за выгоду считать единственно увеличение площа­
ди
над ел ьной
земли), а он все-таки
совершился.
Г.
Щербина
объясняет
этот
ф акт
единственно
тем
обстоятельством,
что
крестьяне
руководились
«началом
с прав ед ливос ти,
а
не
одними
лишь
материальными
выгодами», причем «часть
из
бо льшинс тва
домохозяев
сознательно
поступилась
своими
и нте реса ми
в
п ользу
м ень шинства ».
Вполне
соглашаясь
с
по чтенны м
автором,
что
начало
спр аве д ливос ти
могло
играть
не которую
ро ль
в
данном
случае,
я
никак
не
мо гу
признать,
что бы
рядом
с
эти м
альтруистическим
чувством
не
играл
рол и
и
не­
ко то рый
чисто
хозяйственный
р асчет .
Во-первых,
благодаря
длинному
сроку,
прошедшему
со
времени
последней
р е визии
и
передела,
поземельные
от ноше ­
ния
некоторых
домохозяев
могли
так
запутаться,
что
им,
хотя
и
с
некоторым
для
себя
кажущимся
убытком,
в се- таки
выгодно
б ыло
про извес т и
упор яд о­
чение
эти х
отношений;
так,
мне
из вест ны
случаи,
что
некоторые
домохозяева
влад е ли
]/ частью душевого надела своих дедов,
над елы
ко тор ых
пер ешл и
к
ним
по
наследству
(в черноземных полосах надельная земля,
как
ценность,
мо­
жет
в
промежуток
от
передела
до
передела
переходить
в
насл едст в о); отсюда
чересполосица,
постоянные
споры
с
сонаследниками,
судьбища
в
во лос ти
и
т .п.
Пон ятн о,
что
ино й
хозяин
готов
был
отказаться
от
нескольких
саженей
земли
из
душевого
надела
деда,
лишь
бы
себ е
«руки развязать»; но отказаться
так,
прос то
отдать
св ою
полоску,
без
общего
поравнения,
никакому
крестья­
нину
и
в
голову
не
придет:
ну,
и
ж дали
все
такие
невольные
наследники,
ког да
будет
случай
на
законном
осн ова нии
из бави ть ся
от
своего
наследства,
но
при


224
том
непременном
условии,
что бы
и
прочие
сонаследники
потерпели
бы
та кой
же
ущерб...
Во-вторых,
никак
нельзя
отнять
у
кре сть ян
извес т ной
предусмо­
трительности:
многие,
теряя
в
данное
в ремя
клочок
земли,
соглашались
на
это т
убыточный
для
них
акт,
лишь
бы
виде ть
обеспеченными
в
будущем
свои х,
хотя
бы
еще
и
не
родившихся,
членов
семьи.
Отец,
только
что
женивший
сына,
вполне
предусмотрительно
поступает,
соглашаясь
на
передел
земли
хотя
бы
с
некоторым
временным
для
с ебя
убытком,
но
тем
самым
приобретая
нра в­
ственное
право
через
ше сть
лет
(обычный срок передела в Воронежском уез­
де)
требовать
наделения
землею
сво их
им е ющих
к
то му
времени
народиться
внуков...
Наконец,
в-третьих,
в
некоторых
обществах
существовали
большие
участки
общественных
земель,
не
под еле нн ых
на
души
при
р евиз ии
за
из ли­
шеством
или
за
отдаленностью
их
и
все
время
сдававшихся
обществом
в
арен­
ду
с
очень
небольшой
вы г одой
(большая часть арендных денег пропивалась) .
Теперь
же
эти
общественные
земли
поступили
в
разве рстк у
и
тем
несколько
пополнили
убыль
в
размере
душевого
н адел а;
о пять-та ки,
благодаря
этому
об­
стоятельству
у
некоторых
домохозяев
убыль
в
раз мер е
н адела
м огла
оказаться
настолько
незначительной,
что
«началу справедливости»
было
довольно
легко
восторжествовать
над
эгоистичными
побуждениями.
В
числ е
об щин,
переделивших
землю,
е сть
две
бывшие
помещичьи,
со­
стоящие
на
выкупе
(в одной 5
и
в
друг ой
58 домохозяев).
Незначительное
число
переделов
у
бывших
помещичьих
крестьян
указывает
на
п оша тнув шие ся
под
влиянием
«выкупа»
общинные
традиции.
Впрочем,
г.
Щербина
говорит,
что
он
зн ает
не
одну
общину
крестьян-собственников,
которые
сильно
погова­
ривают
о
переделе;
мне
же
лично
извес тно ,
что
та кие
общины
боятся
присту­
пить
к
переделу
л ишь
на
том
основании,
что
они
«на выкупе»
и
что
«как бы за
это
чег о
не
был о »... Равнение же наделов,
т.
е.
переделы
по
ревизским
душам,
быва ют
и
те перь
у
п омещи чь их
крестьян
и
даже
чаще,
чем
у
государственных.
Самая
техника
переделов
нич ем
не
о тл ича ется
от
много
раз
уже
о пи сан­
ных
приемов,
практикуемых
крестьянами
в
других
местностях
Р о ссии;
поэто­
му
останавливаться
на
э той
части
сборника
я
не
буду ,
хотя
изложение
в сех
этих
общинных
порядков
пр едстав ля ет
в
воронежском
Сборнике
высокий
интерес.
Отме чу
лиш ь
тот
факт,
что
в
Воронежском
уезде,
благодаря
ценности
земли,
ею
наделяют
вд ов,
сирот,
увеч н ых
и
т.
п.
лиц,
требующих
общественного
п ри­
зрения,
то гда
как
в
нечерноземных
мес тно стях ,
как
известно,
льг ота
выража­
ется
те м,
что
с
призреваемого
л ица
надел
снимают.
Н ар езка
зе мли
произво­
дит ся
таким
призре ва ем ым
иногда
наравне
с
прочими
—
за
подати,
иногда
же
дает ся
душа
или
полдуши
без
в сяк ого
пл атеж а
по д атей.
Подв о дя
ит ог
всему
сказан ному
об
общинных
порядках,
г.
Щербина
го­
ворит,
что
крестьяне
Воронежского
уе зда
не
знают
ино й
форм ы
зе млев ладе­
ния ,
кроме
об щинн ой.
Единственное
и скл ючен ие
в
этом
отношении
пр ед став­
ля ет
на
вес ь
уе зд
с.
И в анов ское
Катуховской
волости.
Бла года ря
настояниям


225
известного
философа-славянофила
Хомякова,
под ари вшег о
крестьянам
этого
села
по
две
десятины
на
рев изску ю
душ у,
подаренная
им
земля
была
разде­
ле на
раз
и
навсегда
подворно...
Но
и
в
этом
случае
подворное
землевладение
удержалось
благодаря,
может
быть,
чистой
случайности.
Крес ть ян е,
по
соб­
ственным
их
словам,
заду мались
было
над
переделом
зе мли
на
душ и,
но
их
удер ж али
от
этого
лиш ь
разъяснения
пос ре дник а 6, указавшего им настоящий
характер
их
з е м ле вла де ния *. Затем во всех остальных общинах Воронежского
уезд а
существует
повсеместно
о дно
лишь
общинное
землевладение.
Другой
формы
влад е ния
землей
крестьяне,
собственно
г ов оря,
д аже
не
понимают
в
применении
к
своей
жизни.
Осо бенн о
характерную
че рту
земельной
о бщин ы,
гов ори т
далее
г.
Щ ер б ина, «представляет тот крупный факт,
что
все
з де шние
селения
(основанные служилым людом)
пользуются
бывшими
своими
четверт­
ными
зе мля ми7
на
общинном
праве,
так
что
сам ое
по н ятие
о
четвертных
землях
сов ерш ен но
утратилось
и
заменилось
понятием
об
общинно-земельной
соб­
ст веннос т и», —
хотя
предание
о
том,
что
они
«однодворцы», еще сохранилось
кое-где
и
по
сию
пору.
Нужно,
од на ко,
заметить,
д об авлю
я,
что
такому
пер е­
ходу
однодворческих
земель
в
общинное
владение
мно го
могли
способствовать
ад м инис тр ативные
воздействия
вр емен
министерства
гра фа
Ки селева8 .
Издавна
и
до
настоящего
времени
земледелие
составляет
основу
эконо­
м ическо й
жи зни
воронежского
крестьянина.
Скотоводство,
разные
п ром ыслы,
огород ни че ство,
садоводство
и
проч.,
—
«все это,
—
говорит
г.
Щербина,
—
имеет
для
крестьянского
хозяйства
только
относительное,
соподчиненное
з начен ие» .
Вследствие
этого
большая
часть
сенокосов,
лесов,
выгонов,
д аже
уса дь бы
и
огуменники9
превращены
в
пашни;
скотоводство
сократилось:
почва
частыми
перепашками
истощена;
разрыхленная
и
истощенная
з емля
плохо
ста­
ла
удер ж иват ь
влагу,
—
появляются
засухи;
благодаря
той
же
односторонности
в
культуре
полей,
некоторые
злак и
перестали
совсем
род ить;
урожаи
с
каждым
годом
колеблются,
пон ижа я
среднюю
нор му ; «земля,
—
по
выражению
кре­
стьян,
—
обессилела».
Таким
образом,
необходимо
признать,
что
в
существующих
фор мах
кре­
стьянского
хозяйства
происходит
перелом.
Господствующею
системою
поле ­
во дств а
во
в сем
уезд е
является
трехполье;
последние
переходы
к
нему
от
за­
лежного
хозяйства
произошли,
по-видимому,
в
начале
50- х
годов.
Ведущееся
в
некоторых
немногочисленных
селениях
одн о-
или
двупольное
хозяйство
не
ес ть
остаток
при ми тивн ой
к ультур ы,
а
«случаи суровой необходимости»
—
иметь
одно
или
два
поля
вместо
тре х
—
вследствие
нез нач ите ль нос ти
или
не-
* Очень приходится жалеть,
что
об
этом
селении
нет
в
Сборнике
более
подробных
сведе­
ни й;
так,
например,
осталось
невыясненным,
когда
именно
получили
хомяковские
кре сть я­
не
землю
в
д ар,
—
до
«Положения»
или
после?
Нс
б ыли
ли
они
«вольными хлебопашца ­
ми »? Вообще это селение представляет много интереса:
оно
очень
зажиточно,
так
как
вс ем
составом
арендует
1238 десятин земли (53 двора) .


226 _______________
■
......................................
удобного
расположения
надела.
В
настоящем
своем
виде
трехполье
не
может
считаться
значительным
шаг ом
впер ед:
крестьяне
Воронежского
уезда
только
местами
и
в
очень
небольших
раз мерах
начинают
удобрять
поля,
и
первенство
в
этом
отношении
остается
за
помещичьими
крестьянами.
Г.
Щербина
так
о бъ­
ясняет
это
явление.
Помещичьи
крестьяне,
во-первых,
поступают
так
в
силу
т ра диций,
навыка,
так
как
они
еще
при
кре пос тн ом
праве
обязательно
унаво­
живали
ближайшие
свои
и
господские
пашни.
Во-вторых,
будучи
обе сп ечен ы
землею
меньше,
чем
крестьяне
государственные,
они
естественно
стараются
вос ст ановит ь
производительные
силы
истощенной
земли
искусственным
об­
разом.
В-третьих,
благодаря
зна чите ль но
меньшему
ра зме ру
их
поселков,
в
сравнении
с
большими
селениями
государственных
крестьян,
п ашни
их
ближе
к
усадебной
оседлости,
что
и
служит
благоприятным
условием
к
развитию
ун а­
во жива ния
полей.
У
государственных
крестьян
больших
се лен ий
в
500—1000
и
более
ревизских
душ
пашни
нередко
тянут ся
на
ра сс тоя нии
10,15идаже20
ве рст
от
сел а;
понятно,
что
на
таком
расстоянии
сов е ршен но
немыслимо
унаво­
жи вать
поля,
и
некоторые
большие
се лен ия,
зам еч ая
истощение
своих
земель,
на чин ают
серьезно
п од умыва ть
о
расселении,
хотя
препятствием
к
этому
с лу­
жи т,
как
выше
было
замечено,
недостаток
воды.
С
другой
стороны,
благодаря
то му
обстоятельству,
что
з емля
до
сих
пор
родила
хорошо
и
без
удо бре ни я,
скотоводство
в
Воронежском
уезде
ведется
в
стол ь
незначительных
размерах,
что
навоза
от
скота
может
хватить,
по
вычислению
г.
Щербины,
только
для
12% всей подлежащей удобрению земли.
Зат ем , 8183 крестьянских двора
из
общего
числа
24 тысячи дворов,
т.е.
34%, оказываются безлошадными;
бо льш ая
част ь
таковых
обрабатывает
свои
наделы
ч ужим
инвентарем,
но
ду­
мать
об
унавоживании
полей
им,
конечно,
не
приходится.
Наконец,
в
степных
волостях,
составляющих
большую
часть
уезда,
где
нет
леса,
наво з
является
единственным
материалом,
могущим
заменить
дрова:
из
него
приготовляют
так
наз ыв ае мые
киз яки.
Таким
образом,
вот
в
какой
св язи
представляются
явле ния,
обусловливающие
настоящее
положение
крестьянского
хозяйства:
начинает
ощущаться
малоземелье,
выгоны
и
сенокосы
распахиваются,
из
кор­
мовы х
веществ
получается
од на
солома,
идущая
на
содержание
необходимого
как
производителя
молока
коли че ств а
скота,
а
навоз,
за
отсутствием
лесов,
з аменя ет
собою
топливо,
поля
не
унавоживаются,
благодаря
чему
земледелие
па да ет.
Причинная
св язь
меж ду
этими
явлениями
так
вели к а,
что,
несмотря
на
всю
добр ую
волю
крестьянства,
оно
не
может
заменить
ни
одного
звен а
в
этой
цепи,
не
изменив
и
проч их.
Обра бот ка
земли
произ вод итс я
преимущественно
сохами
и
деревянны­
ми
боронами;
впрочем,
начинают
по явля тьс я
понемногу
плуги,
к ото рых
теперь
насчитывается
по
уезд у
до
200 штук .
Препятствием
к
б ольше му
их
рас п ро­
странению
служат
о тчаст и
косность
крестьян,
о тчаст и
дороговизна
их
и
не­
достаток
лошадей.
Чтобы
обойти
эти
пре пятс твия ,
е сть
только
одн а
дор ога
—


227
артель;
и
д ейс твите льно,
г.
Щербина
о тмеч ает
факт,
что
в
с.
Дмитриевском
Ивановской
волости
«плуги покупаются несколькими товарищами,
к отор ые
для
распашек
соединяют
своих
лошадей,
т.
е.
прибегают
к
той
форме
тр уда,
которая
из вест на
у
малороссов
под
именем
с уп ряги ». В среднем по уезду рожь
ро дит ся
са м- 510, овес
—
с а м-4. Чтобы убедиться,
как
невысок
этот
урожай
в
сравнении
с
урожаями
других
стран,
припомним,
что
р ожь
родится
в
Пр у ссии
сам - 1 1,1, во Франции
—
са м- 10,3, в Австрии
—
с а м-9,7, а во всей России,
включая
малоплодородные
северные
местности
—
только
на
0,5 менее,
именно
с а м-4,5.
Выше
я
им ел
случай
отметить
тот
факт ,
что
наво за
от
крестьянского
ско­
та
м огло
бы
хватить
только
на
12% общего количества пашни.
Н есм отря
на
это
обстоятельство,
Воронежский
уе зд
стоит
довольно
выс око
в
ряду
прочих
уе з­
дов
как
относительно
количества,
так
и
качества
скота.
Воронежские
битюги
из вест ны
по
всей
Р о ссии;
коровы,
хо тя
и
простой
русской
п ороды ,
и
притом
кормящиеся
преимущественно
соломенной
резкой,
не
уступают,
одн ако,
по
ка­
честву
мно гим
породам
сев ерн ой
полосы,
кормящимся
сеном.
Чтобы
выяс нить
степень
развития
скотоводства
в
Воронежском
уез де,
г.
Ще рб ина
с ра внива ет
коли че ств о
скота,
приходящееся
на
1 крестьянский двор в этом уезде,
с
та ко­
выми
же
числовыми
да нными
для
не кот орых
других
уездов.
Оказывается,
что
на
1 крестьянский двор в Московском уезде приходится 2,2 головы крупного
рогатого
скота,
в
Курском
уезде
—
3,3, в Борисоглебском
—
4,5, а в Воронеж­
ском
уезде
4,6 головы.
Что
касается
до
лош ад ей,
то
их
приходится
на
100 душ:
во
в сей
России
—
24 шт., в Курском и Борисоглебском уездах
—
по
26 шт., а
в
Воронежском
уез де
—
31 шт.
Ов ец
приходится
на
100 душ по всей России
—
70 шт., в Курском уезде
—
61 шт.,
в
Борисоглебском
—
108, в Воронежском
уезде
—
110 шт.
На
1 десятину пахотной земли приходится голов крупного ско­
та:
во
в сей
России
—
0,45, в Курском уезде
—
0,11, в Борисоглебском
—
0,65,
в
Воронежском
—
0,50 шт. (а для удобрения десятины требуется,
как
известно,
6 голов крупного скота)*.
По
ин тен сив н ости
же
скотоводство
Воронежского
уе зда
стоит
значительно
выше
России
вообще,
но
несколько
уступает,
напри­
мер,
Курскому
уезду.
Так,
на
1 десятину выгонов и лугов приходится по всей
России
—
0,40 головы скота,
в
Воронежском
уезде
3,12, а в Курском
—
3,33.
Что
касается
до
распределения
скота
внутри
у езда,
то
оказывается,
что
у
государственных
крестьян,
ес ли
исключить
из
числа
их
пригородные
сло­
бо ды,
утратившие
земледельческий
характер,
приходится
51 голова крупного
скота
на
10 дворов,
тогда
как
у
крестьян
дру гих
р азрядов
—
от
39до49го­
лов.
Кроме
того,
при
наибольшем
о беспе чении
ск отом
и
самое
распределение
его
по
отдельным
хо зя йст вам
отл ича етс я
та кже
наибольшею
равномерностью
с равнит ель но
с
крестьянами
остальных
разрядов.
Им енно
у
государственных
* Мне кажется,
впрочем,
что
для
черноземных
почв,
к а ковы,
например,
почвы
Воронеж­
ско го
уезда,
вполне
возможно
уменьшить
это
количество
до
4 или 4,5 головы на десятину.


228
крестьян
(опять за исключением слободских)
дворов
без
всякого
скота
ока зы­
вается
9,3%, У прочих разрядов
—
от
10,8% до 15%, при средней
—
12,2%;
безлошадных
дворов
—
18,2%, у прочих
—
от
21,3%, до 28,8%, при сред­
ней
—
21,7%. Такая разница в обеспеченности скотом происходит,
несомнен­
но,
от
большей
или
мен ь шей
об ес пече нн ости
данной
группы
крестьян
землей.
Как ие
же ртвы
должн ы
приносить
крестьяне
малоземельные,
чтобы
сохранить
status quo своего скотоводства,
видно
из
размеров
платы
за
пастбища.
Та к,
крестьяне
с.
Щербачсвки
за
пастбище
по
70 десятин земли и 70 десятин пара
платят
665 р., т.
е.
в
среднем
—
4р. 75к.
за
десятину;
крестьяне
с.
Гололобова
1-г о
«за пастбище на 60
десятин
пара
и
жнивья
производят
полную
обработку
и
уборку
60 десятин ржи и 60
десятин
овс а», т.
е.
переводя
тру д
на
деньги
(minimum — 10 р .
к ру говая
десят и на)
—
платят
600 р.
или
по
5р.
за
десятину
пастбища,
тогд а
как
арендная
цена
пахотных
земель,
но
снимаемых
участками,
не
пре выша ет
в
среднем
6—7
ру б.
Относительно
аренды
земли
им еютс я
в
Сбо р нике
та кже
прелюбопыт­
ные
данные.
Оказывается,
что
не
раз
уже
констатировалось
в
других
мест­
ностях,
что
количество
а рен ду емой
земли
обр ат но
пропорционально
величине
надела,
если
иметь
в
виду
целые
с еле ния
или
группы
крестьян.
Так,
на
1 двор
приходится
надельной
земли:
у
государственных
крестьян
—
13,6 десятины,
у
собственников
—
6,8, у государственных,
п ереш едши х
в
ка зну
от
помещи­
ко в,
—
6,1 и у собственников на дарственном наделе
—
2,6 десятины;
аре н ду­
ют
же:
первые
1,3 десятины на двор,
вторые
—
2,6 десятины,
третьи
—
3,1,
четвертые
6,8 десятины.
Иначе
сказать ,
тогда
как
% арендной земли к на­
дельной
у
государственных
кр есть ян
составляет
лишь
10,2%, у собственников
он
ра вен
38,1%, у государственных,
бывших
помещичьих
—
52,2% и у соб­
ственников
на
д ар стве нном
наделе
—
261,9%.
Это
относится
к
арендованию
земли
вообще;
что
же
касается
до
ар ендо ва ния
собственно
п ахотн ых
земель,
то
оно
на
первый
взгляд
удивительно
восполняет
недостаток
земли,
потребной
для
поддержания
в
исправности
типичного
крестьянского
х оз яйст ва.
Надель­
ной
пахотной
земли
п риход ится
на
1 двор:
В
I группе
....10,1 десятины
или
при ни мая
это
за
100
II .................5,8
.......................................56
III ............... 5,1
.......................................49
IV ............. 1,2
.......................................12
В
среднем
8 десятин .
77
Арендует
I группа 0,5 десятины, II — 2,1, III — 2,9, IV — 6,6 десятины,
в
среднем
—
1 десятину;
приб авляя
эти
кол и че ства
к
прежним,
получим
новый
ряд
соотношений:


—___
_____________
___________
____________
229
I группа
... 10,9 десятины,
или
принимая
это
за
100
II ................. 7,9
72
III ................8,0
73
IV ............. 7,8
72
В
среднем
9 десятин .
83
Впрочем,
успокоительное
действие
эти х
цифр
(будто бы арендой можно
возместить
недостаток
надел а)
значительно
умаляется
при
более
подробном
исследовании,
кто
именн о
в
малоземельных
об щин ах
арендует
землю?
В
Ме­
литопольском
уе зде *, например,
существует
такое
же
поразрядное
воспол­
не ние
недостаточных
наделов
арендной
зем лей ,
но
на
де ле
о каз ываетс я,
что
арендуют
землю
только
богатые
крестьяне,
бедняки
же
зем ель
или
вовсе
не
арендуют,
или
очен ь
мало,
хотя
бы
надел
их
был
очень
недостаточен;
понятно,
что
такое
детальное
подразделение
арендаторов
даст
гораздо
более
верное
по­
няти е
о
действительном
положении
дела,
чем
валовые
цифр ы
по
общинам
и
по
ра зряда м
крестьян.
Возвращ аясь
к
Сборнику,
из
материалов,
собранных
для
расценки
зе­
мель,
узнаем,
что
раз мер
арендной
платы
достигает
при
подесятинной
съемке
в
раздро бь
до
25 р.
за
десятину;
в
среднем
по
уезд у
озимая
десятина
обходит­
ся
мелким
съе мщик ам
в
16 р.,
яровая
—
в
13 р.
При
съемке
же
земли
целы­
ми
участками
десятина
об ходи тся
в
среднем
в
6 р. 20 к., что составляет лишь
39% арендной цены за десятину пашен,
сдаваемых
по десятин но .
Приведенный
здесь
расчет
мне
кажет ся
несколько
неверным:
из
тре х
де­
сятин,
снятых
участком,
од на
парует;
стоимость
од ной
из
остальных
двух,
на­
ходящихся
под
посевом,
поэтому
выразится
(6,26x3) : 2 руб., т.
е.9р.30к.,
средн яя
с тои мость
озимой
и
яровой
де с ятины,
снятых
в
р аздробь ,
будет
(16
+ 13)/2 = 14 руб.
50 коп .,
так
что
ст оимос ть
культивируемой
десятины
из
участка
будет
со ставл ят ь
не
39% стоимости десятины,
снятой
в
раздробь,
а
64%. Но и это последнее процентное отношение многознаменательно:
мелкий
съемщик
платит
за
землю
в
I1/ раза дороже крупного .
Про мыс лы
в
Воронежском
уезде
за
и скл ючени ем
д вух
под город ны х
во­
лостей
—
П ри дачен ской
и
Чижовской
—
очень
мало
развиты;
из
общего
чи сла
работников
и
работниц
з аним аю тся
п ромы сла ми
в
указанных
д вух
волостях
50,6 и 52,3%, а в прочих
—
от
8,7% до 24,8%; в среднем по уезду,
в ключ ая
указанные
две
волости,
занимающиеся
промыслами,
составляют
17,1%. Да из
этого
незначительного
к олич ес тва
более
1 /у именно 38,5%, суть сельскохо ­
зя йст венн ые
раб очие.
За работ н ая
плата
в
сельскохозяйственных
промыслах
возросла
за
10 лет на 50 — 75%, а арендные цены за это время удвоились.
* По сообщению К .
А.
Вернера,
заведующего
Симферопольским
земским
статистиче­
ск им
бюр о.


230
Кресть я не
характерно
очерчи ваю т
связь
между
эти ми
дву мя
явлениями,
го во­
ря,
что
«земля сильнее дорожает,
чем
люди».
Гл ава
о
мен овы х
процессах
рисует
нам
к а ртину
полной
за вис имос ти
во­
роне жс ко го
крестьянского
хозяйства
от
элементов,
мало
им ею щих
общего
с
пра виль ным
рыночным
спросом
и
предложением.
На
хле бн ых
ры нка х,
ку да
некоторые
крестьяне,
преимущественно
из
государственных,
доставляют
не­
большие
из лишки
своих
полевых
п род укт ов,
происходит
не
правильная
купля-
пр одаж а,
а
нечто
вроде
грабежа.
«Шибаи»
—
ме ст ный
термин
для
ск упщи­
ков
крестьянских
продуктов
—
не
столько
удачно
покупают,
сколько
умело
плутуют,
обвешивают
и
обмеривают.
«Созданные шибаями в этом отношении
пр ие мы,
—
г ов орит
г.
Щербина,
—
составляют
массу
ухищ рен ий,
более
или
менее
известных
в
среде
са мих
шибае в
и
получивших
знач ение
своего
ро да
воровс кой
техники».
Обыкновенное
правило
у
шибаев
—
утаить
меру
с
двух
четвертей
зерна,
но
ино гда
уходит
и
мера
с
четверти,
что
составляет
12,5%
продукта.
Отсюда
видно,
что
собственно
для
крестьянского
хозяйства
гораздо
важн ее
урегулирование
куп ли
у
него
хлеба,
чем
ка кие- л ибо
другие
улучшения
в
хл ебно й
торговле,
к ото рые
никакого
прямого
и
существенного
влияния
на
крестьянскую
куплю-продажу
не
окажут
и
сослужат
службу
лишь
крупным
хлеботорговцам-капиталистам
и
экспортерам.
Действительно,
устройство,
на­
пример,
эле ват ор ов
(в их пользу за последнее время раздавались громкие го ­
ло са
в
ра зных
ученых
о бщ еств ах ), которые «с охра нят»
капиталистам
от
8,5
до
15 миллионов руб .
накладных
рас хо до в *, мало принесет (а
может
быть,
и
вовсе
не
принесет)
пользы
крестьянам,
кот ор ые
и
впр едь
будут
терять
12%
продукта
при
продаже
его
шиб аям ;
гораздо
важ нее
всяких
э лева то ров
был и
бы
для
крестьян
устройство
на
хлебных
рынках
об ще с твенных
весо в
и
надзор
со
ст орон ы
городов
или
земств
за
правильным
взвешиванием
привозимого
для
пр ода жи
хлеба.
Восемь
же
с
половиной
или
пя т надцат ь
миллионов
«сбереже ­
ний », конечно,
имеют
значение,
—
но
только
для
хле бот оргов ц ев
и
некоторых
железно дор ожн ых
об ще ств,
и,
по
моему
крайнему
разумению,
ник ак
нельзя
желать
скорейшего
наступления
момента,
когда
сотни
тысяч
рабочих,
полу ча ­
ющи х
ны не
заработок
при
нагрузке
и
перегрузке
хл еба,
останутся
ни
при
чем,
бу дут
выкинуты
за
б ор т »... У южнорусских крестьян,
ме жду
прочим,
и
у
во­
ронежских,
не
существует
кустарных
или
фабричных
промыслов:
един ствен ­
ные
отхожие
заработки
их
—
летом
—
отр яд ные
работы
у
земл евл адел ьц ев
и
косовица
в
степ ях ,
а
почти
круглый
год
(правда,
для
сравнительно
незначи­
тельного
чи сла)
—
поденщина
в
портовых
городах
(для воронежцев
—
Ростов-
на -Д ону ); теперь предлагаются меры,
ближайшим
последствием
к ото рых
бу­
дет
уничтожение
э той
поденщины,
причем
вся
выгод а
от
та кого
уничтожения
достанется,
конечно,
хлеботорговцам
—
капиталистам;
бедствующий
же
кре-
* Из докладов М.
П.
Федорова,
читанных
в
Статистическом
Отделении
Моск овс к ого
Юридического
Общества,
в
Мос ко вск ом
обществе
сельского
хозяйства
и
урожаев.


231
стьянин
—
а
только
такой
и
идет
на
поденщину
в
по рто вые
города
—
лишит ­
ся
зараб отк а,
вместо
которого
дат ь
ему
не
проектируется
ниче го .
Со
времени
Петр а
Великого
крупная
промышленность
и
вообще
капитал
находили
всяче­
ск ую
поддержку
со
сто рон ы
правительства:
миллиарды
пошли
«на уширение
пр о из во дств а», не пора ли начать делать что- ниб уд ь
непосредственно
и
для
крестьянского
хо зяйс тва?
Не
время
ли
перестать
обращать
внимание
исклю­
чительно
на
сбережение
для
капитала
миллионов
и
не
следует
ли,
н аконе ц,
принять
меры
к
ограничению
копеек
мужика
от
наглого
расхищения
и х?..
Опасаясь
чрезмерно
расширить
свой
доклад,
я
лишу
се бя
удовольствия
сообщить
содержание
главы
о
кредите
и
оставлю
без
рассмотрения
материа­
лы
для
оценки
земли
и
разные
таблицы,
пр иложе нные
к
Сборнику.
Сч итаю ,
однако,
долгом
заметить,
что
в
главе
о
кредите
имею тся
данные,
собранные
г.
Щербиной
в
некоторых
селениях
не
обычно
принятым
путем
—
поселенной
пе реп ись ю,
а
с
помощью
подворной
п ереписи;
поэтому
данные
эти,
при
спец и­
альном
исследовании
вопроса
о
крестьянском
кредите,
должны
заслуживать
особенного
внимания
как
в
значительной
сте пен и
полные
и
достоверные.
Пер ехож у
теперь
к
изложению
данных,
представляемых
Сб орнико м
в
гла ве
о
народонаселении.
Выше
я
име л
случай
заметить,
что
преобладаю­
щим
разрядом
крестьян
в
Воронежском
уезде
являются
государственные
крестьяне,
число
ко тор ых
простирается
до
78% общего количества сельско­
го
населения.
Ср едни й
прирост
крестьянского
населения
со
времени
ре визии
составляет
30,5%.
Ме жду
приростом
населения
и
величиной
земельного
на­
дела,
обусловливающего
б ла гопр иятнос ть
жизненных
условий,
существует
несомненная
св язь,
неоднократно
уже
констатированная
стати ст иче ски ми
ис­
следованиями
в
д ругих
губерниях*.
Та к,
в
Темниковском
у езде,
в
о бщин ах,
„
Прирост
b группах крестьян имеющих
населения
* Между прочим,
подобное
же
ук азан ие
ес ть
в
очерке
г.
П.
П.
Семенова,
приложенном
к
«Статистике поземельной собственности Европейской России» 1880 г.
В ы п. 1. Там конста­
тировано,
что
в
восьми
центральных
гу бер ниях
Европейской
России
за
20-летний
период
произошел
следующий
п рирост
на се ле ния:
до
1 дес.
надела
на
ду шу
16,6%
2
17,1%
3
19,0%
4
21,2%
5
25,4%
6
27,6%
с выше
6
30,3%
Заметим
еще,
что
в
центральных
промышленных
гу бе рниях
зем ля
не
играет
такой
роли,
как
в
южных.


232 ....... ...... .. ...... ..... ...........................................................................................
имеющих
до
3-х
десятин
надела
на
ревизскую
душу,
приро с т
населения
равен
27,8%, а в общинах,
имеющих
свыше
3-х десятин
надела,
—
32,5%; в Козлов­
ск ом
уезде
первая
группа
общин
дает
32%, а вторая
—
34% прироста;
в
Спас­
ск ом
уезде
25% и 38%; в Шацком уезде 30,4% и 33%; в Моршанском уезде
20,2% и 33%; в Курском
—
29,3% и32,8% и т.
д.
То
же
самое
мы
видим
и
в
Воронежском
уезде:
государственные
крестьяне,
име ющи е
в
среднем
5,5
десятины
на
ревизскую
душу,
дали
приросту
31,4%; собственники,
им еющие
надел
в
среднем
в
2,8 десятины,
д али
прирост
в
29,1%; наконец,
крестьяне,
получившие
в
среднем
дарственный
надел
в
1 десятину,
дали
только
12,3%
приросту.
Н екото рым
исключением
является
группа
кр есть ян
бывших
поме­
щичьих,
пе ре шедш их
в
ка зну
от
помещиков,
которая,
при
несколько
меньшем,
чем
у
собственников,
наделе
(2,5 десятины), дала прирост несколько высший,
именно
29,4%; но группа эта настолько немногочисленна ( всего 855
душ
об о­
его
пола), что два
—
три
лишних
рождения
могли
уже
значительно
повлиять
на
повышение
% прироста,
и
поэтому,
мне
кажет ся ,
что
данные
по
этой
группе
следует
игнорировать.
Ко нечно ,
на
прирост
населения
могли
и меть
в л ияние,
как
прием
новых
членов,
так
и
выселение
коренных
жите лей;
однако
оказыва­
е тся,
что
прием
новых
членов
про извод илс я
в
с толь
малых
раз мер ах
и
притом
так
равномерно
по
различным
разрядам
крестьян,
что
он
особенного
влияния
на
приро ст
населения
не
оказал
(вновь принятые члены у государственных
крестьян
со ст авляю т
0,23% мужского населения,
у
бывших
помещичьих
—
0,20%, у получивших дарственный надел
—
0,23%).
Выселения
же
в
Воро ­
нежском
уезде
происходили
нс
в
особенно
значительных
размерах,
массового
характера
не
имели
и
относились,
г лавным
образом,
к
группе
крестьян
на
дар ­
ственном
наделе,
в
меньшей
сте пен и
—
к
к ре с тьянам
государственным,
и
еще
в
ме нь шей
—
к
прочим
группам.
В
самом
деле,
сделав
в
приведенном
р асче те
поправку,
состоящую
в
прибавлении
к
кажд ой
группе
соответствующего
числа
от сутст вую щи х
ли ц,
най дем
новый
ряд
приростов
населения:36,3%,31,6% и
18,3%; таким образом,
хотя
% прироста в последней группе повысился зна­
ч ител ьн ее,
чем
в
первой
и
второй,
но
соотношение
меж ду
% величинами носит
пр е жний
характер
—
уб ылью
в
приросте
населения
соответственно
с
уб ылью
в
надельной
земле.
Годичный
прирост
населения
составляет
для
Воронежского
уезда
1,12%.
Г.
Щербина
приводит
в
подтверждение
этого
выво да
еще
следующие
сооб­
ражения.
В
1883 г.,
по
поручению
уездного
предводителя
дво ря нст ва,
бы ла
произведена
вол ос тны ми
пи сар ями
перепись
крестьянского
населения,
причем
получилось
по
уе зду
159 357 душ обоего пола;
при
переписи
же
1884 г.
по­
лучилось
162 259 душ,
так,
что
годичный
прирост
определяется
будто
бы
в
1,8%. Получающуюся разницу в годичном приросте в 0,7% г.
Щербина
о бъ­
я сняет
годичным
колебанием
и
приростом
на
прирост.
Мне
казалось
бы
проще
объяснить
эту
разницу
тем
обстоятельством,
что
перепись
1883 г.
пр оизво -


233
дил ась
в оло стн ыми
писарями
по
поручению
начальствующего
лица,
без
всяко­
го
вознаграждения
и
без
правильного
руководства
и
надз о ра,
так
что
просто-
напросто
много
сем ей,
преимущественно
бе зд омо вых,
могло
быть
пропущено.
Крайне
интересный
результат
дает
сопоставление
приро ста
населения
по
по лам.
Оказывается,
что
перевес
женского
населения
над
мужским
прости­
рался
в
1885 г.
до
5133 душ,
а
в
1884 г.
—
лишь
до
2348 душ .
Иначе
сказат ь :
I.
Государственные
крестьяне
да ли
% прироста
м ужс кого
по ла
+ 35,1%,
а
женского
+ 27,8%
II.
Государственные,
перешедшие
в
казну
от
по мещ ико в,
дали
+ 36,6% мужского
и
4- 22,7% женского
III.
Собственники
—
+31,5% мужского,
+ 26,7% женского
IV.
Собственники
на
дарственном
наде ле
—
+ 16,1% мужского,
+ 8,5% женского
Всег о
—
+34,1% мужского ,
а
женского
+ 27,1%
Таким
образом,
ес ли
это
соотношение
между
приростами
полов
продол­
жи тся
и
в
будущем,
то
легко
даже
определить
момент,
когда
численность
полов
сравняется
и
когда
Воронежский
уезд
начнет
пр инадлеж ат ь
к
ме ст нос тям,
где
мужское
население
преобладает
над
женским.
По
Янсону
(«Сравнительная
статистика», т.
I, стр.
50), местность с преобладанием мужского населения
з анимает
полос у,
начинающуюся
с
центральной
и
северной
Ази и
и
захваты­
вающую
Кавказ,
всю
южную
Россию,
Румынию,
Сербию,
Грецию,
Ит ал ию,
южную
половину
Франции,
долину
Ре йна
и
Бельгию.
Действительно,
стати­
стические
ис с лед ова ния,
проведенные
в
разных
уездах
черноземной
полосы
России,
показывают,
что:1-е)
мужское
население
почти
всюду
преобладает
на
юге
России
и
притом
замеч ает ся
постепенная
относительная
убы ль
же нс кого
населения
в
более
с еве рных
местностях,
так
что
2- е)
граница
полосы
с
пр е­
обладанием
мужского
населения
п остеп ен но
подвигается
к
северу,
ст анов ясь
шир е.
Напр имер ,
в
Ростовском-на-Дону
уезде
при
ревизии
ж енско е
на сел е­
ние
составляло
100,7% мужского,
а
в
1883 г.
—
толь ко
97,3%; в Зеньковском
уезде
П олта вск ой
губернии
ж енско е
население
со ст авляе т
98,1% мужского;
в
Миргородском
уе зде
98,2%; в Полтавском уезде 98,1%; в Спасском уезде
при
р евиз ии
соотношение
полов
давало
104,4%, а в 1882 г.
103,1%; в Коз­
ловском
уезде
102,6%, а в 1881 г.
101,3%; в Темниковском уезде 103,2% и
100,2%; в Елатомском уезде 102,4% и 101,3%; в Борисоглебском
—
102,8%
и
102,3%; в Рязанском
—
105,4% и 103,1%; наконец,
в
самом
Воронежском
уезде
108,6%, а теперь
—
102,9%.
Это
же
явление
—
относительное
умень­
ш ение
числа
женщин
—
з амеч ает ся
и
в
Мо сковс кой
губернии,
хотя
несколько
в
слабейшей
степ ен и,
а
именно:
в
1858 г.
женщины
составляли
во
всей
Mo-


234
сковской
губернии
109,4% мужчин,
в
1869 г.
—
109%, а в 1883 г.
—
107,6%.
Из
всех
уездов ,
рассмотренных
мною
для
констатирования
этого
ф акта,
не­
которое
исключение
представляют
два
уезда
Тамбовской
губернии
—
Шацкий
и
Мо рш анский:
в
первом
численность
же нщин
со став ля ла
в
1858 г . 101,5%, а
в
1882 г.
—
101,6%, т.е .
про изошло
увеличение
на
0,1%, во втором
—
отно­
шение
1858 г.
—
101,3% —
сохранилось
до
1881 г.
без
изм енен ия.
Но
мне
ка­
ж ется,
что
эти
два
ис кл ючен ия
не
могут
ослабить
впечатления,
производимого
пр ед ы дущим
ряд ом
цифр,
нес омн ен но
указывающим,
что
мужское
население
численностью
своей
постепенно
берет
перевес
над
жен ски м
во
многих
мест­
ностях
черноземной
и
да же
нечерноземной
пол осы
России.
Г.
Щербина
по
поводу
этого
факта
говорит,
что
«его нельзя объяснить
исключительно
одними
экономическими
причинами
и,
в
частности,
неодина­
к овым
обеспечением
кр есть ян
зе млею .
По сл еднее
обстоятельство
не
им еет
тут
никакого
значения.
Та к,
государственные
крестьяне
обеспечены
наибольшим
земельным
наделом,
а
крестьяне,
получившие
в
дар
землю,
наименьшим,
м еж­
ду
тем
при рос т
женского
населения
оказывается
у
первых
меньше
на
7,3%
сравнительно
с
мужским,
а
у
вторых
—
на
7,9%*. П олуч аю тся,
следователь­
но,
п очти
од инак овые
результаты,
несмотря
на
громаднейшую
разницу
в
о бе­
сп ечени и
земельною
собственностью
обеих
групп
нас ел ения». Я позволю себе
в
данном
слу чае
не
согласиться
с
уважаемым
автором
вс лед с твие
того,
что
он
делает,
как
мне
каж ет ся,
неправильный
вывод
из
имеющегося
в
его
ра спо ря­
жении
цифрового
материала.
Действительно,
хотя
разницы
в
приростах
ме­
жду
полами
у
указанных
р азря дов
крестьян
абсолютно
почти
и
рав ны
(7,3% и
7,9%), но относительно они совершенно не равны: 27,8/35,1, далеко не есть
то
же,
что
8,5/16,4, иначе сказать,
прирост
же нс кого
населения
лиш ь
на
21%
меньше
пр ирос та
мужского
у
государственных
крестьян,
но
у
собственников
дарственного
надела
разница
эта
достигает
47%, т.
е.
же нско е
население
воз­
р аст ает
у
эти х
последних
почти
вдвое
мед лен нее,
чем
мужское,
тог да
как
у
первых
на
1 /5 медленнее .
Еще
в
1882 году,
груп п ируя
данные,
собранные
Воронежской
уездной
з емско й
уп р авой
для
исчисления
р аз мера
понижения
выкупных
платежей,
я
заметил,
что
в
селениях,
менее
обеспеченных
з ем лей, % женщин значительно
ниж е,
чем
в
селениях,
более
обеспеченных
землей
(«Воронежский телеграф»,
1883 г.
No
8). То же самое,
и
еще
с
большею
уверенностью,
должен
я
ск азать
и
теперь,
рассмотрев
материалы
несравненно
бо лее
обширные
и
достоверные,
чем
те,
которыми
я
располагал
пре жд е.
Деление
крестьян
по
разря дам
до воль но
пр ими тивно :
есть
общи ны
гос у да рс твенных
крестьян,
на де ле нных
землею
в
меньшем
размере,
чем
не­
к от орые
об щины
крестьян-собственников;
есть,
наконец,
общины
крестьян-
собственников,
им е ющие
меньший
надел,
чем
об щины
собственников
на
* См.
пре д ыдущу ю
таб лиц у.


235
дарственном
наделе.
Поэтому,
чтобы
сделать
самое
верное
заключение
отно­
сительно
этого
вопроса,
сл еду ет
разгруппировать
непосредственно
общины,
к
ка ким
бы
они
ра зрядам
ни
принадлежали,
по
величине
их
надела.
Ра згру пп и­
р овав
таким
образом
общины
Воронежского
уезда,
я
полу чил :
В
общинах
с
над ело м
на
душу
до
2 десятин
2-4
4 десятины и выше
м .п.
3408
ж.п.
3349
М. п.
17936
Ж.п.
18154
м .п.
58614
ж .п.
60798
= 98,3% ж.
= 101,2% ж.
= 103,7% ж.
Таким
образом, %-ное
отношение
женщин
к
мужчинам
возрас тае т
про­
порционально
возрастанию
размеров
на дел а.
Та кой
же
р асчет ,
но
с
делением
только
на
две
группы,
я
сделал
для
Б орис оглебс ког о
уезда;
о каз ало сь,
чт о:
м .п.
5100
В
общи нах
с
наделом
до
2 десятин
--- -------- -------- ----
ж. п.
5110
м .п.
108865
2дссят.
и
вы ше
ж. п.
111Z/J
В
Дм итровс ком
же
уезде
Курс к ой
губ .:
м.п .
17322
В
общинах
с
наделом
до
3 десятин
---- -------- -------- --
ж .п.
16592
М. п.
32699
3 десятины и выше
---- -------- -------- --
ж. п.
31543
= 100,2% ж.
= 102,2% ж.
= 95,8% Ж.
=96,5%ж.
Получаются,
следовательно,
цифры,
совершенно
подтверждающие
вы­
шесказанное.
Наконец,
я
вз ял
ц елый
ряд
уездов
и,
не
им ея
возможности
за
недостатком
времени
делать
подсчеты
по
отдельным
общи нам ,
ос та новился
на
груб ых
поразрядных
делениях
крестьян;
вот
какие
я
добы л
результаты,
несмо­
тря
на
то
что
поразрядные
деления
не
дают
таких
точных
цифр,
как
общинные.
В
Зенъковском
уезде
П олта вск ой
гу бер нии
по
пер е писи
1882 г.
з начит ся:
Каз ак ов,
государственных
кр ес тьян
и
казенных
крестьян
(надел на работника 4,5 — 5,5 десятины)
м .п.
43671
ж. п.
42422
Бывших
помещичьих
крестьян
(0,6— 2,5
десятины
на
работника)
М.п.
10939
ж. п.
10473
= 99,4% ж.
= 95,7% ж.


236
В
Миргородском
уезде
той
же
губернии:
К азе нные
и
государственные
крестьяне
(надел 5
десятин
на
работника)
м .п.
36923
ж.п.
36490
Бывшие
помещичьи
(надел 2,2 дес .
на
работника)
м.п .
20863
ж. п.
20267
В
Рязанском
уезде
по
переписи
1882 г.:
Временнообязанные
крестьяне
(на душу
—
2,3 десятины).
м.п .
10118
ж.п.
10335
Государственные
кре с тьяне
и
государ­
ств е нные
бывшие
помещичьи
(на душу
—
2,7 десятины)
М .п.
20055
ж.п.
20565
Собственники
(на душу
—
3 десятины)
м .п.
45550
ж.п.
47141
Полные
собственники
(на душу
—
6,9 десятины)
м .п.
494
ж. п.
540
= 98,8% ж.
= 97,1% ж.
= 102,1% ж.
= 102,5% ж.
= 103,3% ж.
= 109,3% ж.
В
Фатежс ком
уезде
Курской
губ.:
Крестьяне
на
дарственном
наделе
и
без ­
земельные
(на душу 0,7 десятины)
Крестьяне - собственники
(на душу 2,5 десятины)
Государственные
всех
разрядов
(на душу 4,1 — 4,4 десятины)
В
Курском
уезде:
Бывшие
поме щич ьи
(на ревизскую душу около 2,4 десятин)
Государственные
(на ревизскую душу
—
3,19 десятины)
В
Суджанском
уез де:
Бывшие
помещичьи
(на ревизскую душу около 2
десятин)
Государственные
(на ревизскую душу около 4
десятин)
м .п.
2083
= 96,7% ж.
ж .п.
2015
м. п.
10340
=99%ж.
ж. п.
10243
м.п.
40329
= 100,7% ж.
ж.п.
40612
м .п.
15888
= 97,1% ж.
ж. п.
15429
м .п. 53984
= 99,5% ж.
ж .п.
53362
м .п.
18656
= 97,1% ж.
ж .п.
17606
м .п.
44617
= 96,1% ж.
Ж .п.
42991


237
В
Коз л овск ом
уезде
Тамбовской
губ .:
Собственники
м.п .
40042
(на ревизскую душу 2,5 десятины)
ж. п.
40015
Государственные
м.п .
83172
(на ревизскую душу 4,5 десятины)
ж. п.
84474
Полные
собственники
М. п.
795
(на ревизскую душу 9,9 десятины)
ж .п.
951
В
Спасском
уезде:
Государственные
крестьяне
м .п.
40470
(на ревизскую душу 4,3 десятины)
ж. п.
41820
Прочие
разряды
м .п.
11748
на
ревизскую
ду шу
около
2 десятин)
ж. п.
12022
= 99,9% ж.
= 101,1% ж.
= 119,6% ж.
= 103,3% ж.
= 102,3% ж.
Мне
кажется,
что
эт от
ряд
примеров
должен
навести
на
мы сль,
что
со­
впадение
лучшего
экономического
положения
крестьян
с
большею
численно­
ст ью
особей
же нско го
пола
не
есть
случайное
совпадение,
а
нечто
постоянное,
и
что
если
такие
колебания
в
чис л енн ости
женского
населения
нельзя
о бъ­
яснить
одними
экономическими
пр ич инами ,
то,
во
всяком
сл у чае,
следует
их
име ть
в
ви ду
при
изучении
этого
лю бо пыт ного
явления.
Лично
мне
казалось
бы
возможным
объяснить
это
обстоятельство
и
одними
экономическими
при­
чина м и,
но
так
как
вопрос
это т
к
настоящему
до кл аду
отношения
не
имеет,
то
я
поз во лю
се бе
обойти
его
молчанием
и
укажу
лишь
на
ст атью
г.
Н.
Д.
Соколова
в
газете
«Земский Обзор»
за
1884 г.
—
«Возрастно- п ол о вой
состав
и
эконо­
м ическ ий
быт
подмосковного
населения,
как
ре зуль тат
«власти земли»», —
в
кот орой
автор
ук азы вает
на
существующую
связь
между
относительной
ч ис­
ленностью
женщин
и
интенсивностью
или
экстенсивностью
земледельческого
хозяйства
данной
местности.
Возвра щаяс ь
к
Сборнику,
я
сделаю
еще
одно
указание
на
любопытное
сопоставление
цифр,
делаемое
г.
Щербиной
для
доказательства,
что
«средний
разм ер
семьи
уменьшается
по
мерс
умен ь шен ия
прироста
населения
у
ра зных
разряд ов
кр ест ья н».
Мне
ка залось
бы,
впрочем,
что
эта
фр аза
до лжна
бы
быт ь
пер ед ел ана
таким
о бр аз ом : «по мере уменьшения прироста населения,
уменьшается
и
средний
размер
с ем ьи». Вот,
однако,
какие
сопоставления
д ает
нам
г.
Щербина.


238
% среднего
Ср ед няя
семья
при рос та
населения
I.
Государственные
крестьяне
31,4
6,8
II.
Государственные,
бывшие
помещичьи
29,4
6,3
III.
Собственники
29,1
6,4
IV.
Собственники
на
дарственном
наде ле
12,3
6,0
В
под тве ржд е ние
вышеизл оже нно го
мнения
в
Сборнике
пр ивел «
ряд
конкретных
примеров,
из
к ото рых
особенно
замечателен
следующий:
крестьяне-собственники
на
дарственном
наделе
с.
Ива нов ки
Катуховской
во­
лос ти,
экономическое
положение
ко торы х
блестяще
(они получили в дар по 2
десят ин ы
на
душу
и
арендуют
всем
обществом
землю
своих
бывших
владель­
це в), в противность прочим общинам этой группы,
и меют
и
выс ок ий
% при­
роста
населения
(52,8%) и семьи,
численностью
своей
превышающие
д аже
средние
семьи
государственных
крестьян
(6,9).
В
заключение
я
п оз волю
себе
еще
раз
указать
на
блестящее
выполне­
ние
«Воронежского Сборника»
и,
как
практическое
следствие
моего
док лада,
имею
честь
предложить
Статистическому
Отделению
выразить
свое
поже­
лание,
д абы
сос тав и тели
зсмско-статистических
сборников
с набжал и
их,
по
возможности,
такими
же
многочисленными
и
изящно
выполненными
картами,
какими
снабжен
вороне жск ий
Сборник
Ф.
А.
Щербины.
Впервые
опу б лик ов ано:
Юридический
вестник.
1886. T. XXI .
Кн.
1.
С.
159-183 .


ПРИМЕЧАНИЯ
В
ВОЛО СТН ЫХ
ПИСАРЯХ
ОЧЕРКИ
КРЕСТЬЯНСКОГО
САМОУ П Р АВЛ ЕНИЯ
1 По установившейся традиции автор решил пс указывать в своих очерках
ни
к онк ре тных
име н,
ни
населенных
пунктов.
В
данном
слу чае
речь
идет
о
Во­
ронежском
уезде
Воронежской
губернии.
2 С1879по1888г.
предводителем
дв оря н ства
в
Воронежском
уе зде
был
Михаил
Павлович
Савостьянов
(1848-1898).
Имел
чин
статского
советника
// [Некролог]. Воронежский телеграф, 1898. 31 мая.
3 Так автор именует село Сухие Гаи Воронежского уезда.
В
этом
сел е
пр о­
живал
М .П.
Савостьянов.
4 Под селом Демьяновское Астырев называет село Орлово Воронежского
уезда.
5 Речь идет об «Об щем
положении
о
крестьянах,
вышедших
из
крепост­
ной
зависимости».
В
этом
законодательном
акте ,
с опр ово жд авшем
знамени­
тый
Манифест
19 февраля 1861 г., излагались основные принципы и правила
крестьянского
самоуправления,
в
том
числе
нормы
землепользования,
пра вила
разрешения
имущественных
споров,
исполнения
государственных
и
местных
повинностей
и
т.п .
6 С бураками
—
с
от воро та ми
(просторечное).
7 Пятидворные
—
так
н азы вал ись
крестьяне-домохозяева,
участвовавшие
на
воло ст ных
сходах
в
качестве
представителей
от
пяти
д вор ов.
8 Старновка
—
обмолоченная
рожь.


240
9 Мера,
или
четверик,
и л и1 / четверти
—
единица
объема
сып учи х
т ел,
вм е­
щавшая
п риме рно
20 кг зерна.
10 Рига
—
сарай,
в
котором
крестьяне
молотили
ржаные
или
пшеничные
с но­
пы.
11 Гумно
—
огороженный
участок
крестьянского
двора,
на
к ото ром
обычно
р аз мещ алась
рига
и
проводился
обмолот
зерна.
12 Пунька
—
сарай
или
отдельный
чулан
для
хранения
сена.
13 Клеть
—
неотапливаемая
прис тройк а
хозяйственного
на зна чения.
14 Деньщица
—
т .е.
д ежурн ая
по
кухне.
15 Десятник (д еся тски й)
—
крестьянин,
пре д с та вляющий
де сят ок
дворов
на
сельском
сходе
или
на
об щес т венных
ра бота х.
16 Непременный член
—
должностное
лицо,
фактически
выпо лнявшее
фун к­
ции
руководителя
учреждения,
председателем
к ото рого
номинально
я влялс я
г убе рна тор
либо
ино й
высокопоставленный
чиновник.
В
данном
случае
реч ь
идет
о
руководителе
уездного
по
крестьянским
де лам
присутствия.
17 Четвертак
—
прос торечн ое
название
монеты
достоинством
в
25 копеек.
18 Синенькая
—
купюра
достоинством
в
5 рублей.
19 В данном случае Астырев упоминает о фигурантах коррупционных су­
дебных
дел,
получивших
в
те
годы
в с еросс ийс кую
известность.
С м.:
Кони
А .Ф.
Из
зап и сок
судебного
д ея теля
// Собрание сочинений в 8
томах.
М.,
1966. Т. 1.
20 Четверочка
—
в
данном
случае
четверть
ведра,
немногим
более
3 литров,
так
как
в
дореволюционной
России
вед ро
являлось
каз енно й
мерой
жидкости
объ емом
12,3 л.
21 Магазеи (м аг аз ин ы)
—
помещения
для
хранения
запасного
продоволь­
ственного
и
семенного
зерна
на
случай
стихийного
или
ино го
бедствия.
Устраи­
вались
в
соответствии
с
продовольственным
уставом,
раз р або т анным
во
в то­
рой
че тве рти
XIX в.
См .: Рогожина А. С.
С .Ю.
Витт е
и
продовольственный
вопрос
в
России
// Вопросы истории. 2016. No 7. С. 76.
22 Кочетовская
—
так
А сты рев
именует
в
своих
оче рка х
волос ть ,
центром
кот оро й
было
село
О рло во.
23 Раскладка податей
—
подушевое
или
п одв орное
распределение
налогов
и
с боров .
В
с ельс ких
обществах
действовала
кр угова я
пору ка,
при
которой
кре­
стьяне
нес ли
коллективную
от ве тст веннос ть
за
уплату
государственного
по­
зе мел ьно го
налога,
зем ск их
(губернских и уездных)
сборов,
мирских
сборов,
шедших
на
удовлетворение
потребностей
самой
общины,
выку пных
платежей
за
полученную
после
реформ
1860- х
гг.
землю,
а
также
страховых
с боров ,
со­
биравшихся
на
случай
стихийных
б едстви й.


-__________ _
;___________________ —_____________________________ 241
24 Осьминник
—
вос ьм ая
часть
десятины,
или
около
14 соток земли в метри­
ческо й
системе.
25 Штрах
—
т .е.
штраф.
26 Штоф
—
мера
ж идко сти,
равная
1,23 л (од ной
десятой
ча сти
в е дра).
27 Полуторадесятинный
—
о чень
малый,
вполовину
меньший
нормы.
28 Глоты—т .е .
хапуги.
29 Ревизская душа
—
по
российскому
зако но дат ел ьст ву
крестьяне
муж ског о
пола
раб отос п осо бн ого
возраста,
обычно
от
7до60
лет,
уче т
к ото рым
велся
в
так
н азы вае мых
рев изских
сказках ,
составлявшихся
при
проведении
периоди­
ческих
переписей
сельского
населения
или
ревизий.
30 Четверток
—
здесь
1 / десятины казенной площадью в 2400 кв .
саженей.
31 Сотенной
—
т .е.
отведенной
в
коллективное
поль зо ва ние
сотне
или
час ти
общи ны .
32 Гаять
—
беседовать,
предполагать.
33 Зажоры
—
здесь:
лужи
от
талого
снега.
34 Допреж
—
т .е.
пр еж де.
35 Денной
—
т .е.
дневной.
В
данном
случае
—
открытый,
откровенный,
на глый.
36 Угольское
—
так
Ас тыре в
именует
од но
из
сел
Кочетовской
волости.
37 Бадиг
—
трость,
палка.
38 Олех
—
м естн ое
название
ольхового
леса.
39 Преосвященный
—
руководитель
церковной
епархии.
40 Скопии
—
т. е.
ко пии.
41 Ревизия
—
проводившиеся
государственными
учреждениями
пер еписи
податного
населения
в
России
до
отмены
креп остн ог о
права.
По след няя
X
рев из ия
была
проведена
в
1858 г.
По
ре зуль тат ам
р евиз ий
составлялись
пер е­
писные
книги
(ревизские сказки), содержавшие сведения о наличном населе­
нии
сел
и
деревень.
42 Сборня
—
т .е.
место
сбора
податей.
43 Бобыль
—
безземельный
кр е сть янин.
44 Сажень
—
русская
мера
длины,
равная
3 аршинам,
или
213,36 см .
45 «Чижик»
—
т .е.
руб ль.
46 Косушка
—
п олбу тылки .
47 Осьмуха
—
здесь
полчетверти,
примерно
1,5 л.
48 Страх
—
т .е.
проводит
страхование.
49Sic—
именно
так
(лат .).


242 ------------------------------- __ ___ ___ --- ---- ------ --- - --- ---- ---- -
50 Dejure —
т.е .
фор ма льно .
51 В данном случае автор ошибается .
Перепись
1897 г.
показала,
что
при
общей
численности
населения
Ро ссийско й
империи
в
125 млн человек доля
крестьянства
с ос та вляла
83%.
52 Шкалик
—
мера
жидкости,
около
62 г.
В
данном
случае
автор
неточен;
на
каждо го
при шл ось
бы
по
2,5 шкалика.
53 Конаться
—
т.е .
считаться,
соревноваться.
54 Четверть
—
русская
мера
объема
для
сыпучих
тел ,
примерно
210 л,
в ме­
ща ла
примерно
10 пудов зерна.
Осьмина
—
половина
четверти.
55 Десятая и последняя ревизия была проведена в 1858 г.
По
ее
итогам
были
составлены
ревизские
сказки ,
или
переписные
книги
крестьянского
н асел ен ия.
56 Маклаки
—
спекулянты,
ростовщики.
57 Гаманок
—
кожаный
кош еле к
для
денег.
58 Гласные
—
по
положению
о
зе мс ких
учреждениях
как
о
выборных
органах
обще ств ен ног о
самоуправления
так
именовались
избранные
в
состав
уездного
или
губернского
земского
собрания
представители
от
дворянства,
городских
собственников
и
крестьянства.
Каждое
сословие
о бя зано
было
избрать
глас­
ных
по
определенной
кво те.
С рок
полномочий
гласных
был
установлен
в
три
года.
59 Парина
—
т .е.
пар,
земельный
учас ток,
па
котором
нс
было
посевов,
зе мля
отдыхала.
60 Выборы гласных уездного земского собрания проводились путем опуска­
ния
шаров
в
белую
(«за») или черную («против») сторону ящика или урны.
61 По действовавшему закону в дореволюционной России нельзя было опи­
сывать
за
долги
ту
часть
крестьянского
имущества,
без
которой
могло
насту­
п ить
расстройство
хозяйства.
62Ходитьза«кусочками»
—
т.е .
нищенствовать.
63 Фунт
—
мера
веса,
равна
409,5 г .
64 Радужная
—
денеж ная
банкнота
достоинством
в
25 рублей.


243
КРЕСТЬЯНСКОЕ
ХОЗЯЙСТВО
В
ВОР ОН ЕЖС КОМ
УЕЗДЕ
1 Орлов Василий Иванович (1848-1885 ) —
земский
деят ел ь,
с
1875 г.
—
за­
ведующий
статистическим
бюр о
Московского
губернского
земства.
Организа­
тор
массовых
статистических
исследований
жи зни
росси й ског о
крестьянства.
Образцовые
труды
Орлова
стимулировали
развитие
статистических
исследо­
ваний
жизни
деревни
в
рег ион ах
Ро сси и.
В
1884 г.
помог
орг аниз оват ь
работу
статистического
бюр о
Воронежского
земства,
возглавляемого
Ф. А.
Щерби­
н ой.
2 Дарственными крестьянами именовались бывшие крепостные,
получив­
шие
после
отмены
крепостного
пра ва
бесплатный
надел,
составлявший
1/3
часть
оп реде ле нн ого
для
данной
местности
высшего
на дел а.
Б ол ьшинс тво
к ре­
стьян
получило
зе мли
по
нормам
вы сшег о
надела
(в Воронежской губернии
эти
но рмы
колебались
от
3до4
десятин
на
ревизскую
или
мужс кую
душу).
Но
за
полные
наделы
крестьяне
должны
был и
нести
повинности
перед
своими
бы вш ими
господами,
а
затем
выкупать
их
в
каче ств е
общинной
собственности
с
помощью
государственного
кредита
и
погашать
возникший
п еред
гос уд ар­
ств ом
д олг
так
называемыми
выкупными
п ла тежа ми.
3 Перешедшими в казну от помещиков здесь названы крестьяне,
право
соб­
ственности
на
кот орых
несостоятельные
помещики
утратили
за
непогашенные
долги
перед
государственными
кредитными
учреждениями.
4 Крестьянами - со бст вен никами
в
официальном
делопроизводстве
по ре­
форме н ной
России
именовались
бывшие
помещичьи
крестьяне,
оформившие
в ыкуп
земельной
собственности
со
своими
бывшими
помещиками.
5 Экономическими назывались бывшие монастырские крестьяне.
Пр аво
обладания
крепостными
монастыри
утратили
в
царствование
Екатерины
II.
6 Мировые посредники
—
должностные
лица,
на знач енны е
по сле
1861 г.
из
местных
дво рян
для
контроля
за
правильным
ходом
ликвидации
крепостного
права.
7 Четвертные земли
—
земли,
по жал ованны е
государством
с лужи лым
лю­
дям
(однодворцам), расселявшимся на юго- вос точн ой
окраине
Ру сског о
го­
сударства
в
16-17 вв.
Термин
связан
с
названием
условной
единицы
надела
(четверти).
Семь и
одно дворце в
получали
разнос
количество
четвертей
в
за­
висимости
от
дол и
каждой
се мьи
в
общем
владении
села.
Размер
чет вер ти
не
был
фиксированным
и
зав исел
от
местных
условий.
Земли
на
чет ве ртном
пр а­
ве
считались
государственными.
Однако
в
XIX в.
государственные
крестьяне
(бывшие однодворцы)
фактически
об ла дали
правом
постоянного
и
н аслед­
ственного
их
пользования
с
обязанностью
уплаты
в
казну
оброчных
статей.


244 _______________ ________
-
................... ......... ........
8 Речь в данном случае идет о реформе государственной деревни,
прове­
денной
в
1837-1841 гг .
граф ом
П. Д.
Киселевым.
Реформа
эта
упорядочила
си с тему
управления
государственными
крестьянами,
в
том
числе
узаконила
выбо рн ое
общинное
самоуправление
крестьянских
селений,
а
также
порядок
уравнительного
землепользования.
9 Огуменник
—
здесь:
пл оща дь
земли,
отведенная
под
гумно,
на
котором
сушилось,
обмолачивалось
и
хранилось
зерно
нового
урожая.
10 Урожайность в самах определялась путем деления выращенных зерен на
сем ена .
МД.
Карп ачев


ПРИЛОЖЕНИЯ


Жи знь
воронежской
д еревни
ко нца
гла за ми
писателя-демократа
В
очередном
то ме
серии
историко-литературных
п амятни ков
Воронеж­
ского
к рая
публикуется
уник ал ьное
в
сво ем
роде
со чин ение.
В
представленном
произведении
нет
ярких
или
героических
эпизод ов,
нет
в
нем
и
бурной
инт риги .
Зат о
на
его
страницах
развернута
широкая
панорама
народной
жизни
нашего
кр ая
на
исходе
существования
самодержавно-монархической
государственно­
сти.
Создал
эту
ка ртину
скромный
и нт еллиг ент,
писатель-демократ,
народник
по
взглядам
и
образу
жизни
Н. М.
Ас тырев .
Любопытен
и
в месте
с
тем
вполне
ти п ичен
для
русского
интеллигента
жизненный
пу ть
этого
теперь
почти
забытого
писателя.
Р од ился
Николай
Ми­
хайлович
А ст ырев
16 ноября 1857 г.
в
г.
Тихвин
Новгородской
губернии.
Он
был
внебрачным
и,
по
усл ов иям
того
времени,
незаконнорожденным
сыном
богатого
помещика-генерала.
По
собственному
признанию
будущего
писателя,
отец
дал
ему
хорошее
начальное
воспитание.
Но
уже
в
девятилетием
возрас­
те
мальчик
был
отдан
пансионером
в
первую
Петербургскую
гимназию.
Это
означало,
что
уже
с
детских
лет
Николай
Ас ты рев
был
л ишен
семейных
з абот
и
должен
был
встать
на
путь
самостоятельного
развития.
Чер ез
не которое
вре­
мя
он
перешел
в
московскую
гимназию,
з атем
учился
в
ре альн ом
училище
Мо­
сквы.
Окончив
его,
он
поступил
в
П етер бу рг ский
ин сти тут
инженеров
путей
сообщения.
Учился
там
Ас тыре в
недолго,
всего
п олтор а
года.
В
1880 г.
он
из
института
был
отчислен.
По
в осп омина ни ям
зна вше го
его
ветерана
народниче­
ского
движ ения
Н.
Бондырева,
он
был
отчислен
за
связи
с
революционными
студенческими
кругами
и
выслан
из
столицы
административным
порядком1.
Несколько
ме сяцев
ему
пришлось
зарабатывать
на
жизнь
т яжелым
и
плохо
оплачивавшимся
канцелярским
трудом.
Эта
работа
Астыреву
быстро
надоела,
и
некоторое
вр емя
спустя,
а
точ нее
в
мае
1881 г.,
он
от пр ави лся
в
Ворон еж скую
губернию,
им ея
цел ью
поселиться
в
одн ой
из
дер евен ь
и
служить
там
в
кач ест ве
воло с тно го
писаря.
Мотивы
столь
не о быч ного
для


248
б ывше го
ст уде нта -п утей ца
поступка
заслуживают
ос об ого
внимания.
В
пу­
бликуемых
очерках
Ас тыр ев
по
этому
поводу
п ис ал : «Конторские занятия,
единственные
для
ме ня
доступные,
опротивели
мне
вк онец ,
благодаря
су­
хости
и
безжизненности:
хотелось
живого
дел а,
хотелось
о бщени я
с
ж ивы­
ми
людьми,
хотелось
доказать
самому
се бе
с вою
пригодность
на
служение
истинно
общественным
н ужд ам,
а
не
на
одно
толь ко
служение
интер ес ам
«компаний и товариществ»; думалось,
что
такое
служение
мож ет
иметь
ме­
сто
ед инст вен но
в
дер ев не».
Итак,
определяющим
был
мотив
сл ужения
простому
народу.
Во
второй
половине
XIX в.
такой
мотив
был
вполне
в
традициях
русской
демократиче­
ской
интеллигенции.
После
отмены
крепостного
права
и
серии
крупнейших
преобразований
1860- х
гг.
общественная
жизнь
в
России
отличалась
ис­
ключительно
бы стр ым
и
си льн ым
распространением
ид ей
народничества.
Со
времени
А .И.
Герцена
и
Н.Г.
Ч ер ныш евско го
в
политическом
со зна нии
ради­
кально
на строен ной
мол оде жи
с ложилс я
устойчивый
обра з
тру до вого
н аро­
да,
страдающего
от
жестокой
эксплуатации
со
стороны
привилегированных
классов
и
самодержавного
государства.
При
этом
в
рус с ком
народе,
гл а вным
образом
в
крестьянстве,
идейные
сторон ни ки
Чернышевского
усматривали
особую
предрасположенность
к
социализму,
самому
справедливому,
как
пола­
гали
интеллигенты-демократы,
строю.
В
кругах
революционеров
широко
ра с­
пр ос тра нила сь
наивная
уверенность
в
том,
что
русский
м ужик
—
коммунист,
так
ск азать,
по
сам ой
своей
природе.
На
пр отя жении
дву х
десятилетий
после
крестьянского
о свобо жден ия
эта
уверенность
вдохновляла
инте ллиген тов- нар од нико в
на
отчаян ную
схватку
с
ненавистным
режимом
са мо д ержа вия.
В
середине
1870-х
гг.
демократическая
молодежь
России
пре д принял а
беспрецедентную
попы тк у
прямого
контакта
с
крестьянством.
Тыс ячи
энтузиастов
развернули
знам е нит ое
«хождение в
народ».
Сна чала
путем
так
называемой
л ету чей
пропаганды,
затем
в
стацио­
нарных
поселениях
участников
тайного
общества
«Земля и воля»
нар о дни­
ки
попытались
поднять
крестьянские
ма ссы
на
социальный
про т ест.
Однако
пылким
зам ы слам
рев ол юци онеров
не
было
суждено
сбыться.
«Хождение в
народ»
закончилось
провалом,
крестьянство
осталось
глухо
к
н ародн ичес ки м
проповедям.
Возникшее
в
1879 г.
тайное
общество
«Народная воля»
переклю­
чило
энергию
революционной
интеллигенции
на
прямую
политическую
борьбу
с
властью,
началась
подготовка
за го вор ов,
а
затем
под няла сь
волна
рев ол юци­
онного
те рро ра.
Убийство
1 марта 1881 г.
императора
Александра
II вскрыло
иллюзорность
политической
тактики
народовольцев.
Цареубийство
не
вызва­
ло
массовой
поддержки
революционеров,
скорее
наоборот.
Сред и
крестьян
распространились
антиинтеллигентские,
антидворянские
и
даже
ан ти еврей-
ск ие
н ас троени я.
Ходили
слухи,
что
царя-Освободителя
убили
проти в ни ки
крестьянской
свободы.


249
В
го ды
царствования
Александра
III (1881-1894) в стране утвердилась
атмосфера
политического
консерватизма.
Тяжелый
кризис,
поразивший
ре во­
люционное
народничество,
породил
у
значительных
слоев
ру сс кой
интеллиген­
ции
настроения
уныния
и
пессимизма.
Врем я
отк рыт ой
и
зачастую
отв ажно й
схватки
с
с ам од ер жавием
сменилось
так
называемой
«эпохой малых дел», во
время
которой
разобщенные,
но
все
еще
многочисленные
деятели
нар о дни­
че с кого
тол ка
все
более
попадали
под
влияние
ид ей
«культурничества».
Под
последним
термином
понималась
ти хая
и
скромная,
но
систематическая
работа
по
развитию
народного
просвещения,
по
п одъ ему
крестьянской
экономики,
по
улучшению
п рав овой
ситуации
в
деревне
и
т.п .
Однако
в
любом
случае
мотив
служения
простому
народу
оставался
доминирующим
в
жизни
демократиче­
ской
интеллигенции.
Ид ея
д олга
перед
н ародом
глу бок о
укоренилась
в
мировоззрении
народников-социалистов.
В
п оре форме н ную
эпоху
сотни
интеллигентов
тр у­
дились
сельскими
у чи тел ями,
врачами,
агрономами,
стремясь
наладить
к он­
такты
с
крестьянскими
массами.
Но
социалистам-интеллигентам
так
и
не
удалось
установить
сколько-нибудь
прочной
свя зи
своей
идеологии
с
со ци­
альной
психологией
крест ья нст ва.
По кл он ники
народничества
не
могли
не
зад ав атьс я
вопросом:
что
же
происходит?
Почему
не
ос уще ствля ет ся
кре­
стьянская
революция,
почему
сохраняют
политическую
инертность
народные
массы?
Ответы
приходилось
искать
путем
глубокого
и
тщ ате льн ого
изучения
социально-экономического
развития
страны,
в
том
числе
состояния
рус с кой
по ре форме нн ой
деревни.
Нужно
было
глубже
по знат ь
крестьянство,
его
ин­
тересы,
потребности,
оценить
его
экономическое
и
социальное
положение.
В
сл абом
знании
народа
лежали,
по
мнению
интеллигентов-демократов,
корен­
ные
причины
спа да
общественного
движ ен ия
в
80- е
гг. XIX в.
Отсюда
по­
нятен
основной
мотив
ухо да
Асты ре ва
в
деревню.
В
своих
оч ерка х
он
так
и
об ъя сн яе т: «Я постарался как можно убедительнее доказать,
что
теперь,
вви­
ду
назревших
крестьянских
вопросов,
требующих
ре ше ния,
и
правительству,
и
обществу
необходимы
точные
сведения
о
крестьянском
быт е,
а
и меть
таковые
возможно
лишь
при
наитеснейшем
общении
с
крестьянской
ср едо ю;
затем
я
сказал
про
себ я,
что
чув ст вую
потребность
в
осмысленной
работе
на
пользу
своему
ближнему...».
Однако
в
поступке
Астырева
просматривалось
не
только
альтруистиче­
с кое
стремление
помочь
«страдающему народу». Интеллигент думал и о себе,
о
смысле
собственного
существования.
А
э тот
смы сл
русскому
интеллигенту
того
поколения
виделся
в
бескорыстном
служении
трудящемуся
народу.
При
э том
сам о
собой
считалось,
что
пр ост ые
труженики
остро
нуждаются
в
та ком
интеллигентском
служении.
Словом,
д ей ство вал
Асты ре в
вполне
в
духе
по­
реформенного
времени,
когда
народнические
мотивы
оказывали
сильнейшее
во здейст вие
на
всю
общественную
жизнь
Ро ссии,
на
развитие
ее
литературы,


250
живописи,
музыки
и
политики.
По ступ ок
Ас тыре ва
современникам
не
казался
экстравагантным,
фактов
подобного
ро да
б ыло
тогда
немало.
Выбор
Воронежской
губернии
для
поселения
оказался
в
определенном
отношении
случайным.
Ме сто
волостного
писаря
Астыреву
помог
на йти
его
т ова рищ,
студент,
сын
землевладельца
Воронежской
губернии.
С
помощью
своего
коллеги
бу ду щему
автору
очерков
удалось
по з наком ит ься
с
п ред во­
дителем
дворянства
Воронежского
уезда
М.П.
Савостьяновым,
от
которого,
собственно,
и
зависели
все
у ч реж дения
крестьянского
самоуправления.
Важ­
нейшей
особенностью
административного
ус тройс т ва
в
провинциальной
Ро с­
сии
вплоть
до
начала
XX в.
являлось
то,
что
фа ктич ес кое
рук овод ст во
в
нем
пр и надлежал о
не
назначенному
чиновнику,
а
выб ира вшем ус я
каждые
три
года
ме стн ым
дво ря нств ом
предводителю.
Такое
положение
нарушало
стройность
административной
си сте мы
самодержавной
Ро сси и,
но
объяснялось
объек­
тивными
причинами.
Пра ви тель ств о
таким
путем
сниж ало
накал
воз мо жно го
недовольства
дворян
после
потери
ими
привилегии
вл аде ть
крепостными
кре­
стьянами.
Одно вр еменно
высшие
власти
экономили
на
содержании
местной
администрации.
В
сво их
оче рках
Аст ыре в
убедительно
показал,
как
в
п оре­
форменной
ру сс кой
деревне
сохранялась
поистине
без гр анич ная
адми нист р а­
тивная
власть
рук ов оди т елей
дворянской
сословной
корпорации.
В
опубликованном
тексте
Ас тыре в
предпочел
не
указывать
точных
м ест
своего
пребывания,
не
наз вал
он
и
подлинных
име н
действовавших
лиц .
Од­
нако,
как
убедительно
по казал
в
своих
в осп омин ан иях
тот
же
Н.
Бондырев,
бывший
студент
поселился
сначала
в
сел е
Рождественская
Хава,
а
затем
пе­
реехал
в
село
О рл ово,
в
ту
пору
Воронежского
уезд а,
а
н ыне
Новоусманского
района.
В
первом
из
наз ванн ых
сел
пребывание
ока залось
кратковременным.
Оно
понадобилось
для
своеобразной
стажировки:
предводитель
дворянства
сна ча ла
назначил
Астырева
помощником
волостного
писаря.
Боле е
оп ытн ый
писарь
должен
был
оз на ком ить
новичка
со
спецификой
работы
в
ни зо вой
крестьянской
канцелярии.
После
п ер еезда
на
самостоятельную
должность
в
с.
Орл ово
к
Астыреву
приехала
его
жена
Е вг ения
Ни кола ев на,
дочь
из ве ст­
ног о
писателя-народника
Н.Н .
Злато вра тс ког о.
Супруга
писаря
имела
меди­
цинское
образование
и
оказывала
врачебную
п омощь
как
помещикам,
так
и
крестьянам,
причем
последних
она
л ечил а,
как
правило,
бесплатно.
У
жившей
в
пр осто й
крестьянской
избе
молодой
че ты
б ыло
трое
детей.
Зд есь
стоит
о тметит ь,
что
волостной
писарь
был
заметной
фигурой
в
повседневной
крестьянской
жизни
по реф орме нн ой
эпохи.
Формально
его
функции
определялись
пр ин ятым
в
1861 г.
Общим
положением
о
крестьянах,
выше дших
из
крепостной
зависимости.
Согласно
этому
положению,
в
волости,
как
сельской
административно-территориальной
единице,
создавалось
волост­
ное
правление
во
главе
с
волостным
старшиной.
Выборы
старшины
пр о води­
лис ь
раз
в
три
года
на
волостном
сходе
крестьян-домохозяев,
представлявших


251
входившие
в
состав
волости
се льс кие
общества.
Ведение
же
документации
(или книг)
волостного
пра вле ния
в озла гал ось
на
волостного
писаря.
В
книгах
пра вле ния
записывались
решения
и
приговоры
волостных
сходов
и
кр естьян ­
ских
сословных
судов,
сделки
и
д огово ры
—
«вообще по оному письмовод­
ст во». Правление нанимало писаря,
устанавливало
ему
жал о ван ье,
а
он
обязан
был
«верно и в порядке вести означенные книги и с надлежащею точностью
излагать
в
бумагах
и
свидетельствах,
выдаваемых
от
волостного
старшины,
волостного
правления,
волостного
су да
и
волостного
схода,
то,
что
бы ло
там
п оложе но
и
решено»2.
Закон,
таким
образом,
возлагал
на
писаря
чисто
исполнительские
фун к­
ци и:
переписку
полученных
от
уездных
и
губернских
в лас тей
бумаг,
выдачу
вс яко го
р ода
спр авок ,
исполнение
обязанностей
секретаря
волостного
прав­
ления
и
крестьянского
волостного
суда.
В
административной
си сте ме
провин­
циальной
России
должность
волостного
писаря
была
од ной
из
самых
низших.
«Что такое,
—
отмечает
Астырев,
—
волостной
пи с арь?
В
глазах
нач аль с тва
вс яког о
род а
—
это
пария,
это
раб
без
мысли
и
во ли,
обязанный
беспр ек о сл ов­
но
выполнять
всякие
требования,
бы ть
на
все
р у ки. . .». При этом отношение к
волостным
писарям
со
стороны
любого
начальства
было,
как
правило,
грубым,
высокомерным.
И спыт ав
это
в
полной
мере
и
на
себе,
Асты рев
подчеркивает,
что
«положение порядочного человека,
попавшего
в
писарскую
шкуру,
по ч­
ти
невыносимо».
Все
должностные
лица
крестьянского
самоуправления,
как
выборные,
так
и
наемные
(старшины,
старосты,
п ис аря), состояли под непо­
средственным
начал о м
уездного
предводителя
д вор янс тва , «ив его власти их
кара ть
и
миловать,
а
следовательно,
уво льня ть
от
до лжнос т ей
и
наз нач ать
на
оные», —
разъяснял
своим
читателям
Астырев.
Полная
зависимость
от
сильных
мира
сего
бы ла
тяж ела
и
униз ител ьна .
Но
для
писателя-народника
еще
более
горьким
оказ ало сь
то
обстоятельство,
что
крестьянство,
со
своей
стороны,
смотрело
на
не го
(особенно в первые дни)
как
на
представителя
оф ициаль ных
властей
и
проводника
их
воли
и
по это му
испыт ыва ло
по
отношению
к
нем у
чу вс тво
непреодолимой
отчужденности
и
да же
п рямой
вра жд ы.
В
гла зах
мужиков,
констатировал
Астырев,
вол ос тной
писа рь
—
это
«тонкая бестия,
законник,
крючкотвор,
кот оры м,
в
случае
ну ж­
ды,
и
мо жно
попользоваться,
но
вообще
же
лучше
быть
от
не го
подальше,
как
от
души
продажной,
за
рубль-целковый
на
все
готовой».
Немало
труд ов
и
терпения
пришлось
потратить
А стыр еву
на
то,
что бы
хоть
о тча сти
развеять
у
крестьян
подозрительное
отношение
к
своей
личности.
В
конце
концов
ему
это
уд ало сь.
Именно
поэтому,
находясь
в
сам ой
гуще
крестьянского
мир а,
пи­
сатель
сумел
на рисо ва ть
реалистическую
картину
сельской
жи зни
в
порефор­
менной
Ро ссии .
Особенно
ши рокие
возможности
для
изучения
жи зни
деревни,
кр естьян ­
ских
обычаев
и
нравов
открылись
перед
Астыревым
пот ому,
что
в
качестве


252 _______ ;
волостного
пис аря
ему
пришлось
вы полнят ь
обязанности
секретаря
волостно­
го
суда.
Это
своеобразное
сословное
учреждение
б ыло
вв еде но
после
отмены
крепостного
права
совсем
не
случайно.
Не
располагая
ни
финансовыми,
ни
кадровыми
возможностями
для
со з дания
в
крестьянской
сре де
современной
с ис темы
правосудия,
самодержавие
вынуждено
бы ло
провозгласить
оп ору
на
здравый
смысл
и
на
бытовые
тра д иции
н арода .
На
волостных
сходах
крестьяне
в ыбира ли
собственные
сословные
суды,
компетенция
которых
ограничивалась
рассмотрением
внутриобщинных
и
семейных
конфликтов,
тр уд овых
споров,
бытовых
правонарушений
и
т. п.
Избранные
на
сходе
судьи
(от 4
до
12) специ­
альными
юридическим
поз нания ми
не
обладали
и
должны
были
в
своих
реше­
ниях
полаг ат ься
не
с тол ько
на
з акон,
сколько
на
обычай.
За
три
года
жизни
в
Воронежском
у езде
Астыреву
пришлось
при су тс твова ть
при
разборе
около
600 дел,
поскольку
волостные
суды
засе дал и
практически
еженедельно.
Не
менее
одной
трети
д ом охоз яев
волости,
вспоминал
п и са те ль, «перебывало при
мне
на
волостном
суде,
и
я
имел
полную
возможность
наблюдать
и
из уча ть
как
общий
характер
предъявленных
исков,
так
и
характер
даваемых
на
предъ­
являемые
иски
от вет ов».
Какие
же
в печатл ени я
вынес
из
деревни
писатель-демократ?
Прихо­
дится
признать,
что
в печатл ения
эти
были
далеко
нс
радостными.
Тяжелый,
изнурительный
труд,
мр ак
невежества,
широко
распространившееся
пья нс тво
часто
повергали
Астырева
в
тягостные
раздум ья
о
судьбах
простого
р усс ко­
го
на рода.
Но
особенно
горькие
в печатл ени я
ост али сь
у
пи сател я
от
предрас­
судков
крестьян,
зачастую
делавших
их
жертвами
в
руках
предприимчивых
и
оборотистых
«мироедов»- к улак о в.
С
тяжелым
чувством
авт ор
расс казы вал,
н ап ример,
о
том,
как
крестьяне
на
одном
из
сходов
п ри няли
фактически
не­
обоснованное
и
явно
несправедливое
решение
сослать
в
Сибирь
одного
своего
з емл яка. «Грустна вся эта история!
—
сетовал
писатель.
—
Только
тве рд ое
мое
намер е ние
не
скры ват ь
ни
хорошего,
ни
дурного
из
того,
что
я
узн ал
о
тысячной
д оле
русского
народа,
жительствующего
в
одном
уголке
Воронежского
уе зда,
за ставл яе т
меня
передавать
эти
факты.
Грустно,
что
экономические
условия
создали
людей,
не
останавливающихся
перед
уводом
последней
лошади
у
па­
хар я,
грустно,
что
эти
пахари,
ослспнув
от
страха
и
злобы,
обрушиваются
гн е­
вом
своим
на
невинных
людей».
О собую
тр евог у
и
горечь
писателя
вызывало
то,
что
в
деревне
ему
при­
шл ось
наблюдать
быстрый
рост
кулачества
и
самой
безз астенч ив ой
хищниче­
ской
эк сплу ат ации
крестьянства.
Социальному
облику
«мироеда», его расту­
щей
ро ли
в
поре форме нной
деревне
посвящены,
пожал уй,
наиболее
си льн ые
и
яркие
страницы
очерков.
Подробно
описав
приемы
и
методы
кулацкой
э кс­
плуатации
крестьянства,
А сты рев
приходит
к
сов ерше нн о
справедливому
за­
ключению,
что
кулаки
«никак не могут считаться наносным или случайным
явлением
в
деревне:
они
—
экономическая
категория,
они
—
продукт,
неизбеж-


.
___ _______ ___________
.____ __ ___________________ 253
но
вырабатываемый
каждой
достаточно
большой
по
чис л енн ости
общиной,
в
которой
д иф фере нциац ия
и
индивидуализм
на ход ят
достаточно
почвы
для
своего
развития».
Приходить
к
такому
за клю ч ению
убежденному
народнику
б ыло
особенно
неприятно.
Как
выяснилось,
пр авда
жизни
противоречила
са­
мим
осн ов ам
народнического
мировоззрения.
Народники
всех
оттенков,
глядя
на
народ
как
бы
со
с торо ны,
всегда
полагали,
что
эксплуататорские
элементы
в
рус ск ой
деревне
не
им еют
социальной
почвы
и
появляются
лишь
благода­
ря
влиянию
вн ешни х
сил.
Самым
вредоносным
из
таких
сил
считалось
само­
державное
государство,
яко бы
насаждавшее
п ов сюду
народных
угнетателей.
Наблюдения
Асты ре ва
вел и
к
совсем
ином у
выводу:
социальные
корни
кула­
чества
находились
в
самом
к ре ст ьянст ве.
А
община,
в
которой
виделся
зар о­
дыш
социалистических
инстинктов
русского
м ужика ,
в
д ейс твит ель нос ти
бы ла
питательной
почвой
как
раз
для
кулачества.
Оценивая
очерки
Астырсва,
с леду ет
помнить,
что
во про сы
о
характере
и
су дь бах
р ус ской
крестьянской
общины
были
центральными
в
демократической
публицистике
конца
XIX в.
Судьба
общины
глу бок о
волновала
как
прави­
тельственных
чиновников,
так
и
общественных
деятелей.
В
центре
внимания
Астырсва
—
деятельность
учреждений
крестьянского
самоуправления.
Он
убедительно
по каз ал
исключительно
важную
ро ль
се льск ой
общины,
старост,
волостного
правления
и
волостного
суда
в
регулировании
повседневной
жизни
крестьянства
Воронежской
губернии
в
пореформенную
эпоху.
В
ре вол юцион ­
ном
дв ижени и
прод о лжа ли
доминировать
на родн ики ,
искренне
надеявшиеся
на
то,
что
общинные
пор ядк и
русской
деревни
дают
н ашей
стране
особенно
б ла го прия тные
шансы
на
социалистическое
п ереус трой ств о.
За
сохранение
и
укрепление
общины
выступали
и
наиболее
консервативные
деятели
в
адм ини­
стративных
и
общественных
сферах.
Тако е
внешне
парадоксальное
единство
в
оценках
жизнеспособности
общины
объяснялось
тем,
что
каждая
сторона
пре дпоч итал а
видеть
в
общи не
то,
что
ей
оч ень
хотелось.
Консерваторы
ви­
де ли
в
общине
с
ее
круговой
порукой
адекватную
русским
условиям
фор му
уп ра вления
крестьянами,
а
в
уравнительном
наделении
землей
они
же
усм а­
трив али
оплот
против
пролетаризации
и,
следовательно,
р евол юц ион из иро­
вания
н арода .
Кроме
того,
коллективная
ответственность
се льск ого
об щес тва
упро ща ла
решение
вопроса
о
вз ыскании
всевозможных
повинностей,
в
том
числе
налоговых.
Революционеры,
со
своей
стороны,
строили
расчеты
на
отсутствии
у
общинного
крестьянства
частной
собственности
на
землю
и
на
глубокие
т ра­
диции
мирского
самоуправления.
В
м иров озз ре нии
народников
кр ест ья нская
община
виделась
за логом
с кор ого
и
успешного
перехода
России
к
социализму.
Надо
признать,
что
Ас тыре в
дал
о дно
из
са мых
реалистичных
оп иса­
ний
общинных
порядков
воронежской
дере вни .
Писатель
честно
пр изнал ,
что
жи з ненные
установки
крестьян
не
совпадают
с
идейными
п ост роен иями


254 _______ ___ _________ _ ____
- ■-- --- ---- -- ---- ---- =
социалистов-народников.
Отсутствие
частн о й
собственности
на
землю
совсем
не
исключало
тяг и
крестьян
к
личному
хоз яйст ве нном у
у сп еху.
Правда,
на
об­
щинной
почве
материальное
благополучие
отдельных
крестьян
достигалось
в
основном
не
через
произ вод ст ве нные
успехи,
а
ч ерез
элементарное
ростовщи­
чество,
ставшее
в
воронежской
деревне
основной
причиной
для
рос та
к ула че­
ства,
или
«мироедства».
Как
на род ник
Астырев,
естественно,
сочувствовал
принципам
общин­
ной
жизни.
Тем
не
менее
добросовестный
анализ
подсказывал
пи сател ю,
что
хозяйственные
успехи
отдельных
крестьян
меня ли
их
пр аво соз нани е
в
лучшую
сторону.
Он
честно
пр изнал ,
что
именн о
с
ку л аками
бы ли
св язаны
пр о гр ессив­
ные
перемены
в
крестьянской
сред е.
Кулаки,
о тмеч ал
писатель, «и умственное
прочих
му жик ов,
и
лучше
всякие
«ходы»
знают,
и
с
волостными
в
приятелях
состоят,
подчас
да же
становому
извес тн ы,
не
раз
«в губернии» (т.е .
в
Во ро­
неже.
—
М .К.)
бывали,
и
в
земстве,
и
в
крестьянском
присутствии,
словом,
им
и
кни ги
в
ру ки».
П одоб ные
п ере мены
радовали
интеллигентного
пи сар я:
«Прогресс в смысле сознания собственного достоинства несомненный,
и
впе­
чатл ен ие
производит
преотрадное;
для
контраста
стоит
только
взглянуть
на
мужичонку,
вынесшего
на
своих
плечах
крепостное
иго
и
ныне
обделенного
землей:
он
сельского
писаря
счи та ет
за
начальство,
а
при
старшине
ни
за
что
не
решится
сесть
или
одеть
шап ку. ..».
Жив оп исн ые
зарисовки
А сты рева
да ют
яркое
пре дс та вле ние
об
о со бен­
но стях
пра вос оз на ния
воронежского
крестьянства.
Рассказанные
в
очерках
житейские
истории
показывают:
равновесие
в
крестьянских
отношениях
под­
держивалось
в
основном
тр ад ициям и
так
называемого
обычного
права.
Од­
нако
новые
экономические
и
социальные
явле ния
нанесли
тяжелые
удары
но
крестьянской
патриархальности.
Формальная
закон ность
постепенно
вытес­
ня ла
об ы чное
право.
Стариков,
например,
и зумля ло
появление
крестьянских
исков,
связанных
с
оск орбл ен ием
личности.
Та кого,
по
их
мн ению,
никогда
прежде
не
было,
теперь
же
«народ куда как ослаб противу прежнего» . П ра вда ,
з амеч ал
писатель,
пробуждение
чувства
человеческого
достоинства
в
деревне
со про во ждал ось
усилением
гос под ства
рубля: «Как-никак,
а
н адо
признаться,
что
в
настоящую
минуту
неприкосновенность
личности
вошла
в
фаз ис
оценки
ее
на
рубль,
подобно
тому,
как
оцениваются
те перь
мир ск ая
пра вда ,
человече­
ская
совесть,
девичья
честь...».
Сочетание
традиций
обычного
права
с
форм а льн ой
законностью
п ри­
водило
волостные
су ды
к
самым
причудливым
комбинациям.
Одно т ип ные
но
своей
су ти
де ла
пол у чали
порой
абсолютно
разное
ра зре шение :
все
зависело
от
ин тере сов,
а
нередко
и
настроения
судей-крестьян.
Кре стьянк а,
искавшая
защит у
в
волостном
суде
от
побоев
пьяницы-мужа,
могла
столкнуться
с
отк ро­
венно
вр аждебно й
реакцией
односельчан.
Хождение
жен ы
по
су дам
многие
старики
воспринимали
как
дело
прежде
небывалое,
вредное
и
да же
гр озяще е


■
........... -......... ...............
■
_
________________
255
устоям
семейной
жизни.
Как ой
тут
гре х,
если
муж
«поучит»
свою
жену?«Во­
обще,
—
о тмечал
Астырев,
—
представление
о
бабе,
как
о
полной
собственно­
сти
му жик а,
сох ра ни лось
еще
в
сильной
степ ен и».
Чрезв ычай ну ю
до саду
Астырева
выз ывал а
к ра йняя
податливость
об­
щинников
на
винные
угощения.
Р азу меетс я,
писатель
совсем
не
стремился
сгустить
краски
и
пр едст авит ь
сельский
мир
в
исключительно
неприглядном
в иде.
Н апрот ив,
он
замечал,
что
в
основе
сво ей
народ
морально
зд оров
и
на
многое
спо со бе н. «Я отнюдь не говорю,
—
признавал
он,
—
что
крестьяне
по­
головно
п ья ниц ы .., пьяниц в крестьянском миру очень мало:
один,
два
на
со т­
ню...».
Но
над
народной
нра встве ннос ть ю
нависли
тяжелые
угрозы.
Как
вы­
яснилось,
и
волостные
сходы,
и
крестьянские
су ды
могли
стремительно
менять
собственные
решения,
если
за
э тим
ма ячи ла
перспектива
водочного
угощения.
Столкнувшись
с
таким
изъяном,
ав тор
во скл ица л : «Я решительно не могу себе
представить...
до
чего
еще
может
дойти
в
будущем
слабость
к
вод ке
с ель ских
с ход ов?..
Кажется,
дальше
ид ти
н еку да,
ибо
и
теперь
уже
делаются
невер о­
ятные
вещи».
При
этом
общинные
порядки
даже
способствовали
народному
пьянству.
Разум
у
крест ья н
при
в иде
водки
как
бы
перестает
действовать,
и
тем
в
большей
степ ени,
чем
их
большее
количество
собрано
вместе.
Ж елан ие
вы­
пи ть
в
комп ан и и, «поразнообразить бесшабашной гульбой свою вечно серую,
будничную
жизнь
заговаривает
с
особою
силою,
и
сход
делает
невероятные
вещи:
отдаст
за
бесценок
м ирс кую
землю,
пропивает
чу жой
стан
полос,
за ка­
баляется
в
гр ош
на
многие
годы,
обездоливает
правую
из
числа
двух
спорящих
сторон,
про щае т
крупн ую
раст р ату
мошеннику
старосте,
ссылает
неви нно го
односельца
на
поселение,
принимает
з аве дом ого
вора
обратно
в
общество
и
т .д.
и
т.п.».
Вообще
же,
з амеч ал
Астырев,
правосознание
крестьянства
к
исходу
XIX в.
оказалось
в
крайне
неустойчивом
положении.
Под
влиянием
време­
ни
от
стройной
к арт ины
мирских
обы чае в
остались
жалкие
кл о чки.
Порядки
же
писаной
з ако нно сти
не
успели
укорениться.
И
хотя
слово
«закон»
мало-
помалу
становится
знакомым
крестьянам,
но
о
подлинной
законности
в
рус ­
ско й
деревне
приходится
только
м еч т ат ь : «Действительные законы совершен­
но
неизвестны
народу:
он
зн ает
тол ько
один
закон
—
это
то,
что
гов ори т
или
пр иказ ывает
начальство,
какое
бы
оно
ни
было:
ур яд ник
ли,
писарь,
мировой
ли
судья
или
судебный
следователь».
Ценность
от к рове нных
наблюдений
Астырева
состояла
в
со здани и
реа­
листической
картины
крестьянского
общинного
миропорядка.
Как
выясн и л
писатель,
в
нем
пл охо
просматривались
соц иа л исти чес кие
инстинкты
мужи­
ка.
Напротив,
жизненный
опыт
показал,
что
в
происхождении
кулачества
нет
нич его
внешнего
или
наносного.
Кулаки-мироеды,
замеч ал
наблюдательный
пис арь,
есть
«явление,
логически
вытекающее
из
данного
экономического
и
общественного
деревенского
строя,
и
существование
их
так
же
необходимо,


256 ---------------- ----------------- -------------- ---------- ----------
как
необходимо
появление
лишаев
и
мхов
на
г ниюще м
стволе
дерева...
И
ни­
ка кие
паллиативы
не
остановят
роста
эт их
ли шае в:
дер ев ня
будет
все
далее
и
далее
дифференцироваться,
и
в
одн у
ст орон у
будут
стекаться
пре д ст авите ли
умственности,
ко то рые
все
безграничнее
будут
господствовать
над
отлагаю­
щимися
на
другую
сторону
рабами
физического
труда,
глубже
и
глубже
у хо­
д ящими
в
мелкие,
развращающие
заботы
о
куске
насущного
хлеба».
Но
если
так,
то
приходилось
признать,
что
никакой
особой
жизнестойкостью
русская
об щина
не
обладала,
а
идеализация
се
не
имела
никаких
оснований.
Собствен­
но,
именно
такой
вывод
и
дел ает
Аст ыр ев : «Это,
по-моему,
логически
н еиз­
бежный
конец
истории
нашей
крестьянской
общины
в
существующей
ее
фор­
ме;
избежать
этого
печального
конца
можно,
только
перейдя
от
общинного
влад е ния
объектов
труда
и
землею
—
к
общественным
формам
самого
труда».
Такие
выводы
и
наблюдения
делали
честь
писателю-демократу.
Об ъ­
ективно
они
с луж или
преодолению
народнических
иллюзий,
а
значит,
вел и
к
утверждению
реалистических
взглядов
на
настоящее
и
б удущ ее
рус с кой
дерев­
ни.
И
все
же
Астырев
остался
вер ен
народническим
пре д с тавле ниям
о
путях
пр еобр азо вания
крестьянской
жизни.
Коренным
источником
народных
бе д­
ствий
писатель
счи тал
не веже с тво.
Кул ьту рн ой
неразвитостью
с ельс кого
мира
писатель
объяснял
причины
распространения
нес пра вед ливых
экономических
от н оше ний.
Соб с тве нно,
и
кулаки-то
у
него
определяются
как
«представи ­
тел и
ум с тве н нос ти », все больше господствующие над «ра б ами
физического
т ру да».
Поэ то му
осн овны м
средством
из ба вле ния
трудового
крестьянства
от
эксплуатации
и
угн ет ен ия,
по
мне нию
пис аря - интел лиге нта,
должно
стать
ра спро ст ране ние
просвещения
среди
крестьянских
м асс.
Мо щный
приток
ин­
теллигентских
сил
в
деревню
—
вот
что,
по
его
убеждению,
вывело
бы
дерев­
ню
из
плачевного
состоя ния.
«Если бы,
—
пишет
он,
—
были
установлены
какие- л ибо
мероприятия
для
привлечения
в
деревню
интеллигентных
сил
на
должность
писарей,
переворот
в
крестьянской
жи зни
вышел
бы
огромный;
для
этого
нет
надобности
заводить
всесословные
волости
и
церковноприходские
школы,
ну жно
дат ь
возможность
интеллигенции
стать
в
непосредственное
общение
с
сельскими
массами».
Почему
же
передовой
инте лл иг енц ии
сле ду­
ет
идти
и менно
в
волостные
пи са ря?
Да
п отом у,
что
писа рь
«бывает на всех
сх одах ,
составляет
пр и го воры,
относящиеся
до
са мых
разно обра зн ых
сторон
крестьянской
жизни,
и
будь
он
че лов ек
развитой,
интеллигентный,
в л ияние
его
на
народную
ж изнь
могло
бы
быть
громадно...».
П охоже ,
впр очем ,
что
сам
Астырев
понимал
наив но сть
своих
расчетов
на
массовый
поход
инте ллиге нци и
в
пис а ря.
Не
замечая
внут ре нне го
пр о­
тиворечия
в
с воих
рассуждениях,
он
вы нужд ен
был
признать,
что
его
соб­
ств енны е
ус илия
завоевать
дов ер ие
крестьян
так
и
не
прине сли
желаем ых
резуль татов .
Три
год а
честного
труда
было
потрачено
на
то,
чтобы
ближе
со йт ись
с
народом.
«Но странная вещь,
—
с
горечью
признавал
писател ь ,
—


-
- ---- --- -- ---- ------ ---- ----- ---- - --- -- --- --- ------ ---- ----- --- 257
хот я
я
и
жил
в
клетушке
у
заправского
му ж ика,
об едал
и
ужинал
вместе
с
его
семьей..,
хотя
я
служил
в
мужицком
присутствии,
занимаясь
и ск лючи­
тельно
мужицкими
делам и,
но
сам
был
мужик
ко
мне
не
ближе,
чем
был
в
П е те рб ур ге ». Крестьяне,
как
правило,
из бегал и
доверительных
разговоров
с
интеллигентным
писарем,
лу кавил и,
ли бо
просто
«закрывались», всем своим
по вед ением
давая
понять,
что
приезжему
горожанину
нез ач ем
лезть
в
му­
жицкие
дел а.
Причем
такое
отчуждение
меньше
всего
объ ясн яло сь
лич ным и
кач ест в ами
Астырева.
В
сво ем
поведении
он
с тарался
демонстрировать
б ес­
корыстие,
терпимость
и
народолюбие.
Дело
б ыло
в
другом.
Писатель
скоро
убедился,
что
кре стьяне
д елят
человечество
как
бы
на
две
части: «мы»
и
«они»: «Эта любопытная особенность народной жизни,
это
м ного век овое
убеждение
народное,
что
со сл овие
стр юц ких
—
особая
ст ать я,
а
крестьян­
ск ий
народ
—
тож е
особь
ста ть я,
этот
кам ень
пр етк нов ения
для
и н телли­
генции
в
ее
стремлении
к
сбл ижени ю
с
лапотным
миром
бу дет
еще
долго
служ ить
темой
для
иссле до вани я
и
изу ч ения ».
Интеллигенту-доброхоту
можн о
посочувствовать.
Однако
ничего
уди­
в ите льн ого
в
отношении
к
нему
со
ст ороны
крестьянства
не
было.
В едь
и менно
о
крестьянскую
невосприимчивость
разбилось
беспримерное
«хождение в на­
род »
ру сс кой
демократической
интеллигенции
1870-х
гг.
И,
к
огорчению
на­
родников,
не
могло
не
разби ть с я.
Сл ишком
велики
были
кул ьтурн ы е
ра зрыв ы
в
русс ком
обществе,
а
в
гла зах
крестьянства
образованное
общество
оста в а­
лос ь
господским.
За
че твер ть
века
до
Астырева
Н.Г .
Чернышевский
с
го ре­
чью
от меч ал : «Народ не делает разницы между людьми,
носящими
немецкое
пл ат ье»3. Столкновение с незнакомыми культурными ценностями побуждало
крестьянство
к
обособлению
своего
духовного
мира,
к
раз вит ию
своеобразно­
го
реф л екса
са мосохра нен и я.
На
это
обстоятельство
обращал
внимание
еще
А. С.
П ушки н,
отметивший,
что
н арод, «упорным постоянством удержав бо­
род у
и
русский
кафтан,
д оволе н
был
сво ей
победой
и
смотрел
уже
равнодушно
на
немецкий
образ
жизни
своих
бо яр »4.
Наб люден ия
Ас тыре ва
лишний
раз
убеж дал и,
что
не
ст оль ко
интеллигенция
была
дал ека
от
народа,
сколько
народ
был
дал ек
от
носителей
демократической
идеологии.
Признание
этого
факта
нашло,
между
прочим,
свое
выражение
в
известной
формуле
Г.И.
Успенско­
го
—
«Не суйся!»
Свою
неудачу
Астыр ев
объяснял
гл а вным
образом
тем ,
что
меж ду
его
идейными
убеждениями
и
сознанием
крестьянина
лежала
зияющая
пропасть.
Крестьянин,
с ет овал
он,
решительно
не
допускал
м ыс ли, «чтобы я,
писарь,
горожанин,
вообще
не
мужик,
мог
бескорыстно
и
бес хитрос тн о
интересоваться
мужицкими
дел а ми;
и
это
обстоятельство,
что
он
—
мужик,
а
я
—
не
мужик,
давал о
себ я
п ост оянно
чувствовать
и
возд вига ло
между
нами
непроницаемую
сте ну,
разделявшую
весь
ми р,
все
человечество,
все
интересы,
все
воп ро сы
и
злобы
дня
на
две
стороны,
—
му жи чью
и
не
м ужи ч ью». Перед нами
—
типич-


258
но
интеллигентское
объяснение
хронических
неудач
сбли жени я
демократов
с
н ародо м.
В
конце
концов,
Ас тыре в
был
вы ну жден
признать,
что
его
совет
интеллигентам
и дти
в
писаря
е два
ли
способен
разрушить
стену
народного
от­
чуждения.
«Я сам сознаю,
—
честно
признал
он,
—
что
до говорил ся
до
не­
сбыточных
вещей,
и
потому
умол ка ю,
не
предлагая
ник а ких
мероприятий
для
до ст ижения
н е до ст ижи м ого ». Но если Астырев не смог ничего предложить в
такой
ситуации,
то
революционерам
с
иным
темпераментом
проще
всего
было
сделать
вывод
о
необходимости
борьбы
для
на ро да,
но
без
народа,
в
том
числе
с
ис пол ьз ова нием
самых
край ни х
террористических
методов.
Что,
собственно,
и
с лучи лось
в
России
в
начале
XX в.
Произведение
А сты рева
писалось
в
эпоху,
когда
революционное
народ­
ни честв о
в
его
традиционных
формах
сходило
с
исторической
сцены.
Разо­
чарование
в
революционных
мето да х
бо рьбы
охватило
многих
народников.
В
их
среде
распространились
реформистские
настроения.
В
1880- е
гг.
для
на­
родников
наступила
эпоха
«малых дел», под которыми понималась прежде
всег о
просветительская,
кул ьтур ная
работа.
В
это м
см ысле
уход
Ас тыр ева
в
волостные
писаря
был
вполне
закономерным.
Но
прерывать
св язи
с
револю­
ц ионе рами
писатель
все
же
не
стал.
В
1884 г., после трехлетнего пребывания в с.
Орл ово,
А стыр ев
был
вы­
нужден
покинуть
Воронежскую
губернию.
Де ло
в
том,
что
влас тя м
ста ли
из­
вестны
контакты
необычного
писаря
с
революционными
кругами.
Он,
в
част­
ности,
использовал
сво е
служебное
положение
для
о каз ания
весьма
ценных
услуг
нелегальным
товарищам.
В
опубликованных
воспоминаниях
во рон еж­
ского
революционера-народовольца
Д.А.
Пер елеш ина
от мечен
факт
прямой
помощи
Астырева
рев ол юц ион ному
подполью.
«К Астыреву,
—
вспоминал
Пер елеши н,
—
я
обратился
с
просьбой
дат ь
мне
для
партии
«Народной воли»
чистые
паспортные
бл анки.
При
отъ езде
в
Петербург
я
получил
от
Ас тыре ва
50 бланков,
к ото рые
затем
нам
чр е зв ычайно
пригодились»5.
О
св язях
Ас тыр ева
с
революционерами-народовольцами
стало
известно
и
столичным
властям.
В
фе в рале
1883 г.
директор
департамента
полиции
МВД
В .К.
Пл еве
получил
аг е нтурн ые
сведения
о
том,
что
в
Орловское
волостное
правление
Воронежского
уезд а
устроился
на
должность
волостного
писаря
«бывший студент Астырев,
через
коего
народовольцы
думают
добывать
фаль­
шивые
пасп ор т а»6. Оч евидно ,
что
сведения
о
св язях
Астырева
с
революционе­
рами
стали
из вестн ы
и
мес тн ым
властям,
которые
и
без
того
уже
с
сомнением
и
даже
с
раздражением
следили
за
деятельностью
н еобы чног о
волостного
пи­
саря.
Асты ре ву
не
оставалось
ничего
ин ого,
как
оставить
должность.
Неп од­
купность,
открытость
и
доброе
отношение
к
прос ты м
труженикам
крестьяне,
в
конце
концов,
о ценили.
По
с виде те льс тву
очевидца,
при
в ыезде
его
из
Орлова
«местные крестьяне и знакомые,
невзирая
на
возможность
репрессий
со
ст о­
роны
властей,
устроили
ему
демонстративные
проводы.
Не ско лько
троек,
на-


■ ...
-
_____________________ 259
полненных
его
почитателями
и
представителями
всей
волости,
провожали
его
до
станции
железной
д ор оги,
отстоящей
от
сел а
на
несколько
верст.
П ров оды
были
трогательные»7.
Не которое
время
бывший
волостной
писа рь
работал
в
Воронеже
рядовым
сот рудн и ком
ст ати сти ческ ого
бюро
губернского
земства.
В
последние
месяцы
своего
пр е бывания
в
Воро не жск ой
гу бер нии
Н .М.
А ст ырев
был
активным
корреспондентом
газ ет
«Воронежский телеграф»
и
«Русский
к у р ьер », на страницах которых опубликовал серию заметок этнографического
и
статистического
содержания.
Вс коре
Астырев
перешел
на
аналогичную
должность
в
земскую
управу
Московской
губернии.
Тогда
он
и
нача л
писать
свой
тр уд
о
положении
воро­
нежского
крестьянства.
Но
отдельной
книгой
очерки
вышли
не
сразу.
Перво­
начально
они
печатались
в
«Вестнике Европы», одном из самых известных
либе ра л ьных
журналов
дореволюционной
Р о ссии.
Литературным
сотрудни­
ком
этого
журнала
Ас тыре в
значился
в
1885 г.8 Первый очерк был напечатан
в
седьмом,
июльском
номере
за
1885 г.
В
последующих
д вух
номерах
за
тот
же
год
публикация
труда
Астырева
бы ла
продолжена
вплоть
до
главы
XVII. О д­
нако
практически
на
се реди не
очерков
печа тан ие
в
журнале
б ыло
остановлено.
Сейчас
трудно
установить
п р ичину
пре кр аще ния
сотрудничества
журнала
с
писателем-народником.
Вероятнее
всего,
остановка
публикации
про изошл а
по
политическим
причинам.
В
середине
1880-х
гг.
в
правящих
сферах
господство­
вали
к онсе рва тивные
и
охранительные
на строен ия.
Демократические
вз гляд ы
Астыр ев а
вполне
мог ли
в ыз вать
негативную
реакцию
надзорных
и
цензурных
уч ре жд ений.
Посл е
отъе зд а
писателя
из
Воронежа
его
связ и
с
революционерами
про­
должались.
По
сведениям
департамента
полиции,
он
был
хорошо
з наком
с
Е .Г.
Бар т енево й,
русской
эмигранткой,
еще
в
1860- е
гг.
деятельно
участвовав­
шей
в
работе
Р усс кой
секции
I Интернационала.
С
рекомендательным
письмом
от
Бартеневой
к
Астыр ев у
п ри езжал
в
Москв у
М .И.
Бр у снев,
основатель
и
руководитель
одной
из
первых
в
России
социал-демократических
групп9. Све­
дения
о
революционных
контактах
Астырева
не
могли
не
осложнять
публика­
цию
его
литературных
труд ов.
Тем
не
менее
полный
текст
оч ерк ов
в
1886 г.
вышел
отдельной
книгой
и
вызвал
ож ивл ен ные
отклики
прогрессивной
обще­
ст ве ннос ти 10.
В
это
же
время
в
журнале
«Юридический вестник»
появляются
статьи
Астыр ев а
об
экономическом
положении
воронежского
крестьянства
и
неко то ­
рых
других
вопросах
того
же
пл ана11 . В 1884-1886 гг .
в
«Ежегоднике Москов ­
ского
губернского
з емст ва»
он
опубликовал
несколько
ста тей ,
посвященных
сельскохозяйственной
статистике.
Имя
Н.М .
Астырева
приоб ре та ет
извест­
ность,
и
иркутский
генерал-губернатор
А .П.
Игнатьев
пригласил
молодого
публициста
на
работу
в
Сибирь
для
исследования
эк ономич еск ог о
положения
кр ест ь янских
хозяйств
Иркутской
и
Енис е йс кой
губерний.
В
Сибири
Ас ты-


260
рев
трудился
с
1887 по 1889 г.
и
наряду
с
дру ги ми
исследователями
весьма
основательно
изучил
хоз яйс тво
и
быт
тамошнего
крест ь я нств а.
С
1888 г.
он
з аним ал
должность
заведующего
статистическим
бюро
в
администрации
Ир­
кут с кой
губернии.
Перу
Ас тыр ева
принадлежало
несколько
гл ав
в
вышедшем
в
ту
п ору
сборнике
документальных
материалов
об
агр а рной
экономике
В ос­
точной
Сиби ри1 2. Накопившиеся у писателя обширные сведения о жизни рус­
ской
деревни
стали
основой
для
написания
им
дву х
новых
весьма
обширных
кн иг
этнографического
характера13.
И
в
эти х
книгах
автор
остался
верен
сво ей
благородной
це ли
—
защи­
те
угнетенного
народа
от
эксплуатации,
обмана
и
насилия.
Нар яду
с
этим,
в
повествовании
о
жи зни
сибирских
крестьян
замет ен
палет,
казалось
бы,
не­
ожиданной,
но
фактически
вполне
закономерной
ра с тер яннос ти
интеллигента-
демократа.
Рассказывая
о
весьма
зажиточной
деревне
на
юге
И рку тской
гу­
бернии,
Ас тыре в
горестно
за ме ча ет : «Интеллигенту скучно и одиноко тут,
в
э том
хлебном
уголке,
он
не
видит
зд есь
никакой
борьбы,
которая
всегда
с лу­
жит
признаком
нал ично ст и
и де алов
и
стремления
к
ни м». Получается,
что
само
существование
интеллигенции
в
России
имело,
по
Астыреву,
с мысл
тол ько
в
том
случае,
если
народ
неп р емен но
страдал,
а
власть
обязательно
его
угнетала.
С
большой
досадой
автор
отмечает,
что
в
материально
благополучном
селе
де­
лать
интеллигенту-демократу
не ч е го: «...нет здесь вопиющих нужд и страда­
ний,
ко то рые
призывали
бы
умственного
человека
на
помощь,
и
эт от
че лов ек
видит
с ебя
здесь
лишним,
потому
что
он
никому
не
нужен:
все
с ыты
и
д ов оль­
ны
своей
утроб ной
жи знь ю,
а
умственных
запросов
налицо
еще
не
имеется;
здесь
нет
столкновения
интересов
(если нс считать вековечных споров из - за
меж
и
гр ане й)
ни
на
почве
экономических
начал,
ни
на
по чве
ид ейно й;
кругом
слышатся
только
звуки
спокойной
жвачки
и
с ытой
о тр ы жк и»14. В русской ли­
тературе
трудно
н айти
другого
с толь
же
откровенного
п риз нания
в
т ом,
что
без
народных
страданий
мировоззрение
инте лл иг енц ии
теряет
всякий
смысл.
В
1891-1892 гг .
це нтра ль ные
губернии
России
постигла
сильная
засуха,
следствием
к отор ой
стали
два
под ряд
не ур ож айных
го да.
В
рус ской
дерев­
не
возник
острый
де фицит
продовольствия,
среди
крестьян
начался
голод
и,
как
спутник
этого
печального
явления,
—
эпидемия
холеры.
В
среде
рус с кой
интеллигенции
широко
распространились
различные
благотворительные
ин и­
циативы
по
оказанию
помощи
голодающим
крестьянам.
Де ятельн о
участвова­
ли
в
т аких
мероприятиях,
в
час тн ости,
Л.Н.
Тол стой
и
А.П.
Чехов.
По ез дку
по
голодающим
уездам
пре д принял
и
А стыре в.
Ка ртин ы
народного
бедствия
глубоко
по тря сли
п исате ля.
Полагая,
что
основная
вина
за
случившуюся
б еду
лежи т
на
социальной
политике
пра вител ьст ва,
Астырев
решает
начать
широ­
кую
про па ганд у
демократических
и дей
среди
голодавших
крестьян.
Ус тано ­
вив
св язи
со
сл оживше йся
к
тому
времени
в
Петербурге
«Группой народо­
в о ль цев», Астырев предлагает издать ряд агитационных писем,
адресованных


261
бедствовавшим
крестьянам.
Предложение
бы ло
принято,
и
в
фе в рале
1892 г.
в
подпольной
типографии
бы ла
отпечатана
написанная
Астыревым
проклама­
ция
под
названием
«Первое письмо к голодающим крестьянам»
за
подписью:
«Мужицкие доброхоты» . Ч аст ь п рокл ам ац ий ,
разосланных
тогда
же
из
Мо­
сквы,
б ыла
перехвачена
полицией,
а
ча сть
все
же
дошла
до
деревни.
Ездивший
в
то
время
по
голодающим
мес тно стям
Нижегородской
губернии
В. Г.
Коро­
ленко
вс тре чал
крестьян,
читавших
революционное
воззвание
Ас ты р ева15.
В
Москве
в
1891 г.
в округ
Астырева
сложилась
группа
демократически
настроенных
народнических
деятелей.
В
нее
во шли
видный
в
ту
пору
общ е­
ственный
дея тел ь
П. Ф.
Николаев,
Н.
Шатерников,
Е.
Мягков,
А.
Б елоз е­
ров
и
другие.
Когда
в
1892 г.
существование
та кой
нелегальной
группы
бы ло
раскрыто
полицией,
к
до з нанию
по
делу
«астыревцев»
б ыло
привлечено
более
20 человек.
Сам
Ас тыре в
был
приговорен
к
д вум
годам
тюремного
зак люч е­
ния
и
последующей
ссылке
в
Вологодскую
губернию.
Однако
отбывать
сс ыл­
ку
ему
не
пришлось:
по
дороге
он
тяжело
заболел
и
в
1894 г.
умер.
Литературное
наследие
Астырева
п ро дол жало
интересовать
д емок рат и­
чес кую
общественность.
В
1896 г.
известный
кр итик
и
публицист
В.А .
Г оль­
цев
п одг отов ил
в торое
издание
книги
«В волостных писарях», сопроводив его
своим
доброжелательным
предисловием.
В
1904 г.
книга
о
жизни
Астырева
в
вор он ежск ой
деревне
была
опубликована
еще
р аз,
теперь
уже
в
виде
отдельно­
го
тома
планировавшегося
пол но го
собрания
сочинений
писа те ля- нар од ника .
Впрочем,
з ам ысел
реализовать
не
уд алос ь,
и
с
тех
пор
в
России
работы
А сты­
р ева
больше
не
и здав а ли сь16.
К
со жа лению ,
многое
в
общественной
деятельности
Астырева
остается
по ка
непроясненным.
Несомненно,
однако,
то,
что
наиболее
яркими
ст р ани­
цам и
его
жизни
стала
работа
волостным
пис ар ем
в
Воронежской
губернии
и
со здан ие
цикла
очерков
о
крестьянском
самоуправлении.
Публицистическое
тв орче с тво
Астырева
оставило
заметный
сл ед
в
общественной
и
культурной
жизни
нашего
края.
МД.
Карпачев
1 Бондырев Н .
Воспоминания
о
Н. М.
Астырсве
// Каторга и ссылка.
1930.
No
6. С. 159.
2 Крестьянская реформа в России 1861 года.
Сборник
законодательных
актов.
М. , 1954. С. 59.
3 Чернышевский Н . Г.
Г1олн.
собр.
соч.
М.,1951. Т. 10. С. 92.
4 Пушкин А. С.
Поли.
соб р.
соч.
Л.,1948. Т. 15. С. 14.
5 Псрслсшин Д.А.
Воспоминания
народовольца
// Звезда.
1973.
No
9. С. 108-
109.
6 Меньшиков Л .
Охрана
и
революция.
М., 1925. Ч. 1. С. 130.


262
7 Бондырев Н .
Указ.
соч.
С. 167.
8 Венгеров С . А.
Критико-биографический
словарь
ру сс ких
писателей
и
ученых.
С Пб ., 1889. T. 1. С. 833-834.
9 Книжник- Вет ров
И .С.
Русск ие
де яте льн ицы
Первого
Интернационала
и
Па­
рижской
Коммуны.
М.-Л., 1964. С. 238.
10 Ласунский О . Г.
Н .М.
Асты р ев
//О.Г.
Ласунский.
Очерки
литературной
ж из­
ни
Воронежского
края.
Ворон еж . 1970. С . 334.
11 Астырев Н .М .
Крестьянское
хозяйство
в
Ворон е жс ком
уезде
// Юридический
вест н ик.
1886.
No
1.
С.
154-183; Его же .
Земская
хр о ника
// Юридический
вест н ик. 1887. No 2. С. 350-368; No 4. С. 741-751 и др.
12 Материалы по исследованию землепользования и хозяйственного быта сель­
скохозяйственного
на селе ния
Иркутской
и
Енисейской
губерний.
С П б., 1893.
13 Астырев Н .М .
На
таежных
прогалинах.
Очерки
жиз ни
населения
Восточной
Сибири.
М., 1891. — 450с.; Его же.
Деревенские
тип ы
и
кар тинки .
Очерки
и
рассказы.
М., 1891. — 261 с.
14 Астырев Н .М .
На
таежных
прогалинах.
С. 21.
15 Короленко В .Г .
Земли,
зе м ли ! // Голос минувшего. 1922. No 1 .
16 В справочной литературе советского времени наиболее подробная статья об
А стыр еве
сод ерж ит ся
в
кн.:
Русские
писатели
1800-1917.
Биографический
словарь.
М„ 1989. T. 1. С. 120-121.


Исследователь
народной
жизни
Как
из вес тно,
к
начал у
XX столетия Воронежская губерния продол­
жа ла
оставаться
преимущественно
земледельческой.
С ами
типы
сельского
населения,
кр ест ья нск ого
в
своей
основе,
отр а жали
давно
устоявшиеся
зд есь
социально-экономические,
духовно-нравственные,
семейно-бытовые
отноше­
ния.
Не
сл у чайно
ны неш ние
историки-аграрники
уд еляю т
столь
большое
в ни­
мание
изучению
того
привычного
образа
жизни,
который
был
хар акт ере н
для
территорий
центрально-черноземной
зоны
России.
Занимаются
этой
проб ле ­
матикой
и
зарубеж ны е
слависты.
Та к,
парижское
издательство
«Plon» выпу ­
стило
в
переводе
на
французский
яз ык
сборник
«Русская деревня» (1992). Из
пяти
помещенных
там
произведений
три
непосредственно
с вяз аны
с
изображе­
нием
придонского
края.
Опубликованы,
в
частно сти ,
фрагменты
из
интересу­
ющей
нас
книги
Н.М .
Астырева
«В волостных писарях .
Очерки
крестьянско­
го
самоуправления»
—
по
ее
второму,
дополненному
из да нию
(Москва, 1896).
П ред став ляется
примечательным
сам
факт
включения
это й
работы
в
сборник,
рассчитанный
на
широкий
читательский
круг.
Осуществленный
фран ц узс ки­
ми
специалистами
отбор
текстов
свидетельствует
не
толь ко
о
хорошем
худо­
жественном
вкусе
составителей,
но
и
о
четком
понимании
ими
своих
цел ей
—
р аскрыть
загадочный
для
европейцев
мир
старой,
мужицкой
Ро сси и.
В
этом
смысле
астырсвское
сочинение
действительно
являе т ся
и скл ючите ль но
благо­
дарным
источником.
Уверен,
что
и
н аст оящее
его
переиздание
окажется
вовсе
не
бесполезным
для
тех
на ших
соотечественников,
кто
неравнодушен
к
глубин­
ным
об ще ств енным
пр оце сс ам,
проте ка ющ им
сегодня
в
сельской
местности.
Произведение
Н.М .
Астырева,
при
всей
своей
индивидуальной
со дер­
жательности,
создавалось
в
рамках
сформировавшейся
к
тому
времени
де­
мократической
народнической
эстетики.
Эт их
рамок
п рид ер жива лись
тогда
мно гие
а вторы ,
оз а боче нные
очевидным
социальным
неблагополучием
в
ни­
зовых
слоях
на сел е ния.
О
тяжелом
материальном
положении
крестьян,
р ас-


264 __________
_________ _______________ ____________
паде
традиционной
поземельной
общины,
к ри зисе
пр ежней
патриархальной
морали,
растлевающем
влиянии
на
поселянина
рыночного
фактора
—
обо
всем
э том
писали
такие
беллетристы,
как
Г .И.
Успенский,
Н. Н.
Златовратский,
П.В.
Засодимский,
Н. И.
Наумов,
Н.Е.
Каронин-Петропавловский
и
др.
В
этот
ряд
следует
по ста вить
и
Н.М .
Астырева,
к ото рый
смог,
да же
вопреки
собственным
политическим
сим па тиям ,
показать
несостоятельность
созданно­
го
кабинетными
идеологами
мифа
о
русском
мужике
как
но си теле
социальных
и
этических
добродетелей.
В
противовес
д ог мам,
распространенным
в
ср еде
теоретиков
народничества,
Н.М .
Астырев
констатировал
падение
авторитета
«обчества», крах освященных веками обычаев,
стр емле н ие
обогатиться
за
сч ет
бли жне го,
п рони кнов ен ие
в
крестьянскую
массу
крайнего
индивидуа лизм а ,
безучастность
к
коллективным
ну жд ам.
Апогеем
укоренившихся
в
простона­
род ье
пороков
являлось
злоупотребление
алкогольными
н ап итками :
ос ужд аю­
щая
авторская
позиция
вытекает
из
сц ен
совместного
пья нст ва
по
окончании
сельских
сходов.
Тр ех ле тнее
«хождение в народ»
привело
петербургского
экс-студента
к
неутешительным
выводам:
собственнические
инстинкты
хлебопашца
нед оо це­
нен ы,
а
представления
об
общине
как
о
рычаге
е два
ли
нс
социалистического
преобразования
страны
явно
утопичны.
На
пра ктике
община
трещит
по
швам
и
расходится
в
разные
сто рон ы.
Кст ат и,
им енно
так
—
«В разные стороны»
—
наз вал а
од ин
из
своих
ранних
рассказов
н аша
землячка
В.И.
Дмитриева
(«Русская мысль», 1883, No3-4).
Выше дша я
из
недр
крестьянского
сосло­
ви я,
прекрасно
осведомленная
о
состоянии
дел
в
деревне,
писательница
су мел а,
как
несколько
по зд нее
и
Н.М .
А сты рев,
возвыситься
над
своими
при в язан но­
стям и
и
убедить
публику
в
том,
что
воспеваемая
ортодоксами
народничества
позе м ел ьная
община
гибнет,
а
на
смену
ей
медленно,
но
уверенно
ид ет
ка пита л.
Как
литератор
Н .М.
Астырев
це ли ком
с ло жился
под
влиянием
видных
ав тор ов
народнического
то лка.
Художественному
воображению
он
пр едпо ­
чи тал
метод
документально
точного
воспроизведения
жизненных
коллизий,
приправленного
откровенно
пуб л ици сти ческ им
пафосом.
Жан р
очерковых
запи со к
был
охотно
принят
на
вооружение
народниками,
поскольку,
в
отли­
чие
от
чистой
беллетристики,
поз воля л
наглядно,
а
значит
и
более
действенно
реал изо ват ь
творческий
з амысел
—
продемонстрировать
кричащие
противоре­
чия
эпохи,
определить
болевые
т очки
дрях лею щ его
общественного
орг ан изма .
Астыревские
«очерки крестьянского самоуправления»
вполне
у кл адыв ались
в
народническую
жа нров ую
модель
с
ее
внесюжетным
и
адекватным
действи­
тельности
повествованием.
Произведения,
подобные
тому,
что
вышло
из-под
пер а
Н .М.
Астырева,
предлагали
демократически
ориентированным
совре­
м енн икам
благодатный
исходный
материал
для
ан ализ а
и
о бо бще ний.
Н.М .
А ст ырев
поставил
перед
собой
задачу
—
«наблюдать и изучать,
но
не
учиться
и
не
учить»
—
и
с
нею
вполне
справился.
Надо,
однако,
заметить,


...
________________
265
что
автору
совершенно
чужда
по зиция
стороннего
наблюдателя.
Есл и
судить
хотя
бы
по
отд ельн ым,
лирически
окрашенным
репликам,
то
следует
признать:
Н .М.
Астырев
глубоко
пе режи вает
(и совсем не старается это скрыть)
беды
простого
деревенского
люда,
а
в
некоторых
сл у чаях
не
стесняется
напрямую
об­
ращаться
к
читателям
с
нескрываемо
взволнованным
словом.
В ообще
арсенал
изобразительных
средств
у
Н.М .
Астырева
дос та точн о
раз но о бр азен.
Иной
раз
выручает
сама
лекс и ка.
К
приме ру ,
запоминаются
так
называемые
го вор я­
щие
фамилии
действующих
ли ц.
Дсмь я нов ский
пи са рь,
откровенный
хищник
и
хапуга,
именуется
Ястребовым,
а
тамо шни й
волостной
старшина
носит
еще
более
злове щую
фамилию
—
Живогл отов .
Для
уездного
предводителя
дв орян­
ст ва
авто р
подбирает
тоже
мн о гозн ачи тел ьную
фа мили ю
—
Ст олб ико в.
Павел
Иванович
некогда
слыл
за
р адикал ьно
мыслящего
человека,
но
от
прежней
по ры
«осталось красного только сафьяновые отвороты его лакированных са­
пог».
Эта
ме тко
найденная
и
настойчиво
подчеркиваемая
деталь
—
красного
цвета
отвороты
сапог
—
с тан овит ся
определяющей
при
создании
форм альн о
внешнего,
а
по
сути
внутреннего,
истинного
портрета
данного
героя.
Вообще
образ
Столбикова,
сотканный
из
лаконичных,
но
чр е звыч айно
вы рази тель­
ных
подробностей,
свидетельствует
о
несомненном
литературном
даровании
Н .М.
Астырева.
Мертвенность,
заплсснсвелость
многолетнего
покоя,
полный
х аос,
ца рящий
в
ка бин ете
Столбикова,
—
все
это
недвусмысленно
намекает
на
сущностные
качества
персонажа.
Интерьер
становится
своего
ро да
отражени­
ем
психологического
облика
хозяина.
Проникнутый
неволь ны м
сочувствием
к
«безответному труженику -
н ар оду», Н.М.
Ас тырев ,
тем
нс
менее,
нс
намерен
прощать
ему
пороков,
таких,
как
общественная
пассивность,
увлечение
кляузничеством
и
сутяжничеством,
жестокос ть
в
домашнем
быту,
непреодолимое
вл еч ение
к
спиртному
(словечко
«магарыч»
—
едв а
ли
не
самое
распространенное
в
м ужицком
л ексико не), не­
желание
близко
принимать
в
свою
среду
образованного
г оро жанина
и
т.п .
Од­
нако
сост р адат ел ьная
интонация
быстро
уступает
место
почти
о бл ич ению,
ког­
да
ре чь
заходит
не
о
заб итых
нуждой
пахарях,
работающих
в
по ле
от
рассвета
до
заката ,
а
о
тех,
кто
паразитирует
за
сче т
чужого
труда.
При
описании
таких,
прежде
неведомых
деревне
с оциа льных
типов
ав тор
не
жалеет
критических
красок.
Ми рое ды,
ма кл аки , «глоты», обиралы,
захребетники
и
иной
подобный
им
коммерческий
люд
—
все
эти
туне яд цы
кормятся
около
«мира», исполь­
зуя
с
выгодой
для
се бя
предрассудки
односельчан.
Этих
«дельцов новейшей
формации»
писатель
ср ав ни вает
с
полчищами
еще
не
окрылившейся
саранчи.
Н.М .
Астыр ев
утверждает:
мироеды,
наподобие
мужика
Парфспа,
ес ть
со­
вершенно
логи чес к ое
явление,
проистекающее
из
сущ ес твую щег о
в
«обчестве»
экономического
и
соц и альн ого
уклада.
В
период
«всеобщего господства руб­
ля»
д аже
представители
сельского
духовенства
нс
способны
преодолеть
ис­
куш ени я
обогатиться:
любопытен
в
этом
п лане
образ
алчного
пас тыр я
отца
Никиты.
Что
уж
тут
гов ори ть
про
станового
пристава
Ко нева,
излюбленным


266 _______________ _ _______________________________ _______________
занятием
к отор ого
были
«контрольные»
посещения
питейных
за ве де ний:
эт от
господин
с
«лошадиной фамилией»
обрисован
с
изрядной
долей
и ро нии.
Народническая
си ст ема
художественных
средств
предполагала
энергич­
ное
ис польз ова ние
принципа
документализма
в
различных
его
вариантах.
В
сво ем
сочинении
Н.М .
А ст ырев
не
избегает
сцен,
которые,
кажется,
ц ели ком
списаны
с
на туры .
Та к овы,
в
час тн ости,
к ар тины
от пра вления
волостного
«на­
родного
пра вос уд ия », когда наиболее полно обнажаются как светлые,
так
и
темные
стороны
крестьянского
быта.
Ав тор
иногда
без
каких-либо
изъятий
включает
в
повествование
услышанные
на
стороне
истории,
что
прид а ст
из­
ложению
дополнительное
ощущение
непридуманноеTM.
Поэтика
народнического
реализма
отнюдь
не
исключала
н али чия
в
п ро­
заических
текстах
цифровых
характеристик.
Сухие
статистические
выкладки
не
выг лядя т
у
Н .М.
Астырева
чем-то
инородным.
Они
естественно
дополня­
ют
общий
сво д
творческих
приемов,
с
помощью
которых
достигается
ч ув ство
дос т оверн ос ти
обрисованной
ав тором
ситуации.
Этой
же
цели
служит
и
введе­
ние
в
художественную
ткань
произведения
многоразличных
этнографических
подробностей.
С тилис тич ес кий
талант
Н .М.
Астырева
также
подчинен
кан онам
на­
род ни че ской
эстетики.
Пи са тель
демонстрирует
выс окую
степень
умения
передать
разговорную
манеру
своих
г еро ев,
а
дол я
эпизодов,
построенных
на
использовании
речевой
индивидуальности,
весьма
велика.
Авто р
хорошо
в ла­
деет
и скус ств ом
массового
простонародного
диалога.
Особенно
это
заметно
при
описании
общинных
сходов.
С
помощью
колоритных
язык ов ых
деталей
Н.М .
Астырев
представляет
ч итате лю
галерею
вовсе
не
безликих
участников
таких
сходов.
С леду ет
отметить
деликатное
употребление
рассказчиком
воро­
нежских
диалектизмов
(в подстрочных примечаниях приводятся их общепри­
н ятые
с инонимы ). Сама жанровая специфика требовала от писателя привлече­
ния
дополнительных
изобразительных
ресурсов,
таких,
скажем ,
как
языковой
фо ль клорный
потенциал.
Н.М .
А ст ырев
эфф е кт ивно
использует
все
обилие
к ре сть янск ого
разговорного
лексикона,
нс
заб ыва я,
в
частности,
о
пословицах
и
поговорках.
Да же
некоторый
налет
речевого
вульгаризма
нс
п ортит
общего
в печатл ени я.
В
це лом
стилистика
очерков
выдает
в
Н .М.
Астырсвс
несомнен­
ного
мастера
слова.
В
зап исках
бывшего
волостного
писаря
читателя
привлекает,
наряду
с
прочими
авторскими
достоинствами,
темпераментность
изложения.
Су бъ ек­
тивное
начало
неизменно
присутствует
в
тексте.
Н. М.
Аст ыре ва
нс
у страи ­
вае т
ро ль
инертного
свидетеля
и
бесстрастного
регистратора
п роис ходящи х
на
его
гла зах
со б ытий.
Он
сам
активно
в
них
вторгается,
становясь,
таким
обра ­
зом,
полноправным
действующим
лицом.
Эмоционально
насыщенные
лирико-
публицистические
отступления
передают
высокий
гра дус
авторских
пережива­
ний
за
судьбу
российского
крестьянства.
В
отличие
от
некоторых
корифеев
народнической
беллетристики
и


_
_________ _
______
_______
■____________________ _____________ 267
публицистики,
Н .М.
Астырсв
преодолевает
в
себе
ид е ализа цию
дер ев ен­
ского
уклада
и
мужицкого
мировоззрения.
В
этом
смысле
он
ближе
других
современников-литераторов
стоит
к
фигуре
Глеба
Успенского,
кот орый ,
хотя
и
не
смог
до
конца
пересилить
в
себе
идеологических
забл уж дений,
но
все
же
дов оль но
скептически
смотрел
на
перспективы
существования
сельской
по­
земельной
общины.
Д уша
Н .М.
Ас тырс ва
страдает
при
в иде
полных
драма­
тизма
картин
крестьянской
жизни.
Отвл еч енно
трактуемая
народническими
вождями
те ма
«поэзии земледельческого труда», похоже,
вовсе
не
занимает
автора.
Его
волнуют
издержки
административно-правовой
сферы
кресть ян­
ского
самоуправления.
В
ней
многое
не
уд овл ет воряе т
писателя.
В
цело м
со
ст рани ц
к ниги
встает
об раз
народа
как
за кол дова нного
б ога тыря,
опутанного
по
рукам
и
ногам
цепкой
паутиной.
Вместе
с
тем
Н. М.
Ас тыре в
не
теряет
со­
циального
оптимизма
и
верит
в
лучшую
участь
крестьянства,
страдающего
под
гнетом
государственного
бюрократизма.
Важно
отмстить:
после
воронежского
этапа
своей
биографии
Н.М .
А сты­
рев
не
ож ес точил ся
сердцем,
сохранил
искренний
ин тер ес
к
жи зни
поселян.
Он
при ним ал
учас ти е
в
оказ ании
помощи
голодающим
крестьянам
(1891-1892).
Один
из
рыцарей
позднего
народничества,
Н .М.
Астырев
не
сче л
возможным
отк азаться
от
нелегальной
революционной
деятельности.
После
ареста
он
бо­
лее
по лут ора
лет
провел
в
одиночной
камере
Петр оп авло в ской
крепости,
что
тр агич еск и
отразилось
на
состоянии
его
здоровья.
Преждевременная
смерть
помешала
раз ви ться
до
к онца
яркому,
самобытному
дарованию.
***
В
фондах
Государственного
архива
Воронежской
о бл асти
(ГАВО)
со­
хранились
машинописные
копии
не кот орых
дореволюционных
газетных
пу­
бликаций,
имеющих
отношение
к
личности
и
творчеству
Н.М .
Астырева
(ф.
И- 199, on. 1, д.
16).
Происхождение
эти х
материалов
не
прояснено.
Не
искл ю чено ,
что
оно
св яз ано
с
деятельностью
организатора
и
первого
заведую­
щего
(1924-1930) Музеем литературы Воронежского края им .
И.С .
Ник ит и­
на
—
А .М.
Путинцева:
известно,
что
он
уделял
мн ого
в ниман ия
формирова­
нию
м узе йных
фон д ов,
используя
са мые
различные,
в
том
числе
иногородние,
ист очни ки.
В
архивной
папке
обнаружились
рецензии
на
астыревские
«очер­
ки
крестьянского
с а м оупр авле ния», помещенные первоначально в журнале
«Вестник Европы» (1885, No 7, 8). Там же находились и некрологи писателя,
об наро дова нные
в
столичных
га зет ах.
Все
эти
материалы
практически
выпали
из
поля
зрения
современных
нам
исследователей.
Группировавшиеся
вок руг
ка за нско го
«Волжского вестника»
критики
постоянно
с лед или
за
премьерами
текущего
ли те рат урн ого
процесса
в
стра­
не.
На
столбцах
этой
авторитетной
провинциальной
газеты
регулярно
печата­
лись
обозрения
столичной
периодики.
Т ак,
в
номере
168 от 24
июля
1885 года
появились
«Журнальные наброски»
П.А.
Го лубе ва,
популярного
в
П ов олжье


268 _____________ —
и
на
Ура ле
публициста,
посвященные
июльской
книжке
«Вестника Европы».
Автор,
скептически
отозвавшись
о
содержании
беллетристического
отд ел а,
выд ел ил
только
з ам етки
Н.М .
Астырева
«В волостных писарях»: это «в е сьм а
интересный
св од
наблюдений
интеллигентного
человека,
попавшего
для
изуче­
ния
народной
жизни
в
деревню
и
не
в
качестве
п ростог о,
нич его
не
делающего
туриста-наблюдателя,
а
напротив,
весьма
деятельного
се
члена». П.А.
Гол у бев
по дчер кну л
способность
сочинителя
придавать
своим
персонажам
четкие
ха­
рактеристические
черты.
Это
касалось
прежде
в сего
волостных
чиновников,
врод е
писаря
Ястре бов а,
ко торы й
«зорко высматривает свою добычу и не от­
пускает
ее
из
своих
когтей,
если
только
она
попалась
ему».
Сре ди
крестьян
тоже
встречаются
хищники.
Вот,
к
примеру,
Иван
Моисеевич.
По
мнению
рецензента,
этот
тип
обрисован
особенно
рельефно.
В
нем
соединились
п ро­
ти воре чи вые
душевные
качества,
и
хотя
он
порой
мог
быт ь
добрым,
но
личная
выгод а
всегда
стояла
у
него
на
первом
плане.
Моисеич
д аже
готов
шан тажи ­
ровать
волостного
писаря
в
н адеж де,
что
тот
решит
вопрос
о
дел еже
мирской
земли
в
пользу
кочетовских
захребетников.
П.А.
Г ол убев
почти
целиком
ци­
тирует
выразительный
монолог
Моисеича,
этого,
по
словам
Н.М .
Астырева,
«Макиавеля в смазных сапогах».
К ру пнейша я
московская
газета
«Русские ведомости», орган либерально
настроенной
интеллигенции,
откликнулась
на
астырсвскис
очерки
в
очеред­
ных
«Литературных беседах»
Аристархова
(No 260, 21 сентября 1885 г.): под
так им
псевдонимом
скрывался
критик
Арс.
И.
Введенский.
По следн ий
по­
лагал,
что
э тим
«интереснейшим»
о чер кам
пр инадл ежит
од но
из
с амых
в ид­
ных
мест
среди
литературных
явлений
последнего
времени.
По
мысли
ав тор а,
Н.М .
А ст ырев
(в «Вестнике
Евр о пы»
он
обозначен
как
«Н.
А-рсв») ни в
малейшей
мерс
не
скл о нен
увлекаться
«красивостью»
формы,
и
его
«простота»
есть ,
бесспорно,
следствие
авторской
талантливости.
Аст ыр ев ские
оч е рки , «претендующие на простое этнографическое зна ­
чение,
не
же ла вшие
стать
легким
чтением
с
завлекательными
п рои сше ств иями,
а
солидной
и
почти
сух ой
п ере дачей
фа к тов,
вызывающих
на
размышление
и
сп особны х
внести
некоторый
с вет
в
вопрос
изучения
народной
ду ши
и
народ­
ного
быта,
—
эти
очерки
но
местам
достигают
весьма
художественной
п еред а­
чи
явлений
народной
ж и зни ». Обозревателю «Р усс ких
ведомостей»
особенно
приглянулись
сцены
волостного
суд а: «... Каждое лицо,
являющееся
дейст ву ю­
щим
в
не м,
судьи
и
тяжущиеся,
предстают
перед
чита тел ями
с
своими
и нди ви­
дуальными
о со бен но стями
и
такими
типическими
чер тами ,
выраженными
ав то­
ром
без
усилий
и,
быт ь
может,
ненамеренно,
что
чита тел ю
в
душ у
залегают
эти
своеобразные
люди,
редко
явля вшие ся
в
русских
романах,
о че рках
и
п ове стях
в
своем
настоящем,
не прик раше нном
ви д е». Арс.
И.
В вед енс кий
высоко
ста­
вит
мастерство,
с
ка ким
Н. М.
Астырев
и зобр ажае т
различные
крестьянские
фигуры:
хорош,
в
частно сти ,
уже
исчезающий
тип
ку лак а- ст арика, «коренного
с ына
деревни,
ведущего
без
всяких
расписок
тысячные
дел а».
Критик
считает


-
--
-------
------
■ ■ --------------- ------------------ 269
совершенно
образцовой
о дну
из
сц ен
деревенского
судилища
—
как
с
точки
зрения
понимания
мужицкой
психологии,
так
и
с
учетом
того,
как
воспроизво­
дит ся
писателем
натуральная
нар одна я
речь: «Да,
это
настоящая
жизнь,
как
она
совершается
в
действительности.
Факты
и
отношения
говорят
сам и
за
себя
и
не
нуждаются
в
ком мен та рия х,
и
каж дый
чи тат ель
непр ем е нно
почувствует
то
же,
что
чувствовал
автор,
как
ни
либеральны
эти
чувства...».
В
своей
статье
Арс.
И.
Введенский
весьма
похвально
от з ы вается
и
о
к ороле нковск их
«Очерках сибирского туриста», только что опубликованных
в
новом
журнале
«Северный вестник».
Указать
на
сей,
казалось
бы,
посто­
рон ний
для
нас
факт
зас тав ляе т
необходимость
попутно
напомнить
о
реакции
В.Г.
Короленко
на
выход
в
с вет
первого,
еще
прижизне нно го
из да ния
к ниги
Н .М.
Ас ты рсва
«В волостных писарях» (1886).
В
том
же
«Волжском вест­
ни ке» (No 201, 18 сентября 1886 г . )
писатель
поместил
большую
статью-
рецензию,
в
которой
восторженно
рекомендовал
публике
астыревское
сочине­
ни е.
Св ой
отзыв
он
з авер шил
пожеланием
к ниге
«полного успеха,
какого
она
заслу ж ивает ,
а
русс кой
литературе
—
побольше
таких
произведений».
Надо
знать
выс оку ю
требовательность
В. Г.
Короленко
к
явлениям
современного
ис­
ку сс тва
слова,
чтобы
сполна
оценить
сте пе нь
его
доброжелательности
по
отно­
шению
к
труду
Н.М.
Астырсва...
В
св оей
ре це нзии
В.Г.
Коро ленк о
развивает
мыс ль
о
существовании
двух
типов
на родни чес кой
беллетристики
—
этно­
графической
и
художественной.
Главное
достоинство
первой
—-
подлинность,
верность
действительности;
однако
она
предоставляет
лишь
сырой
материал
и
несколько
суха.
Художественная
беллетристика,
с
одной
стороны,
дает
более
или
м енее
обобщенные
картины,
типы
и,
кроме
того,
вводит
в
изл ож ение
д ра­
мат иче ски е
моменты,
но
с
дру гой
—
не
свободна
от
авторской
субъективности.
«Книга г .
Астырсва,
—
заключает
сво и
рассуждения
В.Г.
Кор оле н ко,
—
пред­
ставляет
в
о дно
и
то
же
время
главнейшие
до ст оинс тва
обоих
типов,
из беж ав
крупнейших
недостатков
того
и
другого...»
В
упоминавшейся
выше
подборке
материалов
из
фондов
ГАВО
и м еются
копии
тр ех
анонимных
н е кр ологов
Н.М .
Асты рс ва
(1894).
Из
них
н аибо лее
содержательный
п ояви лся
на
столбцах
«Русских ведомостей»
уже
на
следую­
щий
день
посл е
кончины
писателя
(No 152, 4 июня). Судя по всему,
автор
не­
к рол ога
был
близко
знаком
с
покойным
и
прекрасно
осведомлен
о
его
горестной
судьбе.
В
некрологе
подробно
рас сказ ывае тся
о
деятельности
Н.М .
Ас ты ре-
ва
на
поприще
земской
статистики,
причем
упоминается
опубликованная
им
в
«Юридическом вестнике»
статья
«Крестьянское хозяйство Воронежской
г у бер нии» (написана,
вероятно,
по
итогам
пре бы вания
автора
в
зде шн их
ме­
ст ах ). Кстати,
н ашим
к р аеведам
еще
предстоит
разыскать
и
про ан ализиро вать
астыревские
корреспонденции
из
Воро не жс кой
губернии,
увидевшие
свет
на
страницах
газ ет
«Порядок»
и
«Русский курьер» (1881-1882), а также « Во­
ронежский
те легра ф» (1883-1892): думается,
эти
материалы
окажутся
небес­
полезными
для
историков
региональной
аграрной
темы.
Осо бен но
ин тенси вн о


270
Н.М.
Ас тыр ев
сотрудничал
с
«Русскими ведомостями», где помещал как бел­
летристические
про изв еде ния,
так
и
работы
этног рафич е ско го
характера.
Основные
биографические
сведения
об
Н .М.
Астыр ев е
повторила
газета
«Русская жизнь» (No 149, 7 июня), напрямую позаимствовав их из некролога
в
«Русских ведомостях». Пет ерб ур г ско е «Н ов ое
время»
посвятило
покойному
краткий
некролог
(No 6562, 7 июня), который оканчивался фразой: «Живя
в
разных
мес тно стях ,
отличных
друг
от
друга
не
только
климатическими,
но
и
этнографическими
особенностями,
Н .М.
Ас тыре в
всюду
присматривался,
прислушивался
и
зат ем
удачно
пользовался
собранным
мате риа лом,
чтобы
по­
знакомить
с
ним,
обработанным
в
хорошую
беллетристическую
форм у,
рус ­
ску ю
интеллигенцию,
ин тере сующую ся
крестьянским
бытом...»
Как
прозаик
и
публицист
Н.М .
Ас тыр ев
печатался
в
различных
журна­
лах
и
га зет ах.
В
1891 году в Москве вышли его сборники: «На таежных про­
галинах.
Оч ерки
жизни
населения
Восточной
Сибир и»
и
«Деревенские типы
и
картинки.
Очерки
и
рас сказы ». Однако именно «в оро не жс кие»
очерки
об­
ратили
на
се бе
общее
и
в
целом
благосклонное
внимание
публики.
Долж н ость
волостного
писаря
давала
возможность
видеть
крестьянские
нравы
и
обычаи
с
близ кого
расстояния.
Образ
а втор а,
горожанина,
добровольно
погрузившего­
ся
в
самую
гущу
простонародной
жизни,
явился
бесспорной
твор че ск ой
удачей
беллетриста.
Это
отметил
еще
В.Г.
Короленко
в
своей
рец ензии
на
кни гу
«В
волостных
писарях».
В
Воронеже
первоначальные
астыревские
публикации
в
«Вестнике Ев­
ропы»
и
последующее
их
изда ние
отдельной
книгой
имели
значительный
о бще­
ственный
резонанс.
Мест н ым
обывателям
не
составило
особого
тру да
распо­
знать,
в
к аких
сел ах
пре бы вал
а втор
и
кто
име нно
и зображ ен
в
образе
уездного
предводителя
дворянства
Столбикова.
Память
о
подвижнике
н ародн и ческой
идеи,
готовом
на
лишения
во
имя
с л ужения
«младшему брату», упорно держа­
ла сь
в
наших
краях.
В
публике
долго
циркулировали
различные
слухи
о
стра н­
ном
волостном
писаре,
к отор ый
не
выт яги вал
жи лы
из
му жико в.
Любопытна
полулегенда,
дошедшая
до
нас
в
п ер едаче
ме муа ри ста
Н.
Бондырева
(«Ка­
торг а
и
ссы лк а», 1930, No 6): будто бы крестьяне Орловской волости тайно
доставили
сноп
ржи
на
могилу
своег о
бы вшег о
благодетеля
(Н. М.
Ас тырев
был
похоронен
на
мо сков ском
Ваганьковском
кладбище,
среди
собратьев
по
народническим
иллюзиям).
Сейчас
российская
деревня
пе ре жива ет
отнюдь
нс
лучшие
свои
вр еме­
на.
Коне чно,
поразившие
ее
кризисные
явле ния
сильно
отл ича ютс я
от
тех,
что
описаны
непредвзятым
пером
Н .М.
Астырева.
Тем
не
менее
о
некоторых
исторических
урока х,
преподанных
давним
исследователем
народной
жизни,
не
стоит
за бы вать
и
пон ыне.
О .Г.
Ласун ск ии


Содержание
В
волостных
писарях.
Очерки
крестьянского
самоуправления
.... 5
Крестьянское
хозяйство
в
Воронежском
уезде......................................215
М .Д.
КАРПАЧЕВ.
Примечания.................................................................239
ПРИЛОЖЕНИЯ
М.Д.
КАРПАЧЕВ.
Жизнь
воронежской
деревни
конца
XIXвекаглазами писателя-демократа........... ...................... 247
О. Г.
Л аСУНС КИЙ .
Ис след ов ат ель
на ро дной
жизни....................... 263


И ст ори ко-куль ту рное
и здан ие
Николай
Ми ха йлов ич
Астырев
В
ВОЛОСТНЫХ
ПИСА РЯ Х
ОЧЕРКИ
КРЕСТЬЯНСКОГО
САМОУПРАВЛЕНИЯ
Научный
редактор
М .Д.
Карпачев
Обложка
Е .Ф.
Нарыкиной
Художественный
редактор
Л.Ф .
Попова
Ком пьютерная
верстка
Е .В.
С аввин ой
Корректор
ИЛ.
Тарлыкова
При
оф орм лении
обложки
использована
картина
художника
К .Е.
Маковского
«Крестьянский обед в поле»
Оригинал-макет
изготовлен
Фон дом
«Центр духовного возрождения Черноземного края» .
С дан
в
печ ать
31.08 .2016 г.
Формат
70x100 '/16. Бу м.
офсетная.
Печать
офсетная.
Тираж
1000 экз .
Заказ
N° 977.
Издательство
«Центр духовного возрождения Черноземного края»,
394006, Воронеж,
ул.
Карла
Маркса,
д. 68, оф. 608.
Отп ечатан о
в
ООО
«Тамбовский полиграфический союз»,
392000, г.
Там б ов,
Моршанское
шоссе,
д.
14а.