U o ?s W ^ t-Щ.

1I

А- Б Е Б Е Л Ь -

^УЖЕ РРБСТВП
К а п и т а п и з м ъ и П р о с т и ту ц і я .

А- Б

е б е л ь

.

М0ЁКВЯ, 1917 г.=**£
И гд гніе

Д. М. КУМЛНОВЙ.

2014079227

2014079227

О бор отн ая с т о р о н а м едали.
Если б р акъ п ред ставляетъ одну сторону половой
жизни граж данскаго міра, то проституція п редставляетъ
другую сторону. Б р а к ъ есть лицевая, проституція— обо­
ротная сторона медали. Мужчины, к отор ы х ъ б р а къ не
удовлетворяетъ, пользую тся услугами проституціи, т а к ж е
и т ѣ мужчины, которые по какой-нибудь причинѣ о т ­
казываю тся о т ъ брака, и щ у тъ обыкновенно удовлетворенія
своего полового побужденія у проститутокъ. Т а к и м ъ
образомъ, условія для удовлетворенія полового побужденія
гораздо благопріятнѣе для м у ж ч и нъ , ж и в у щ и х ъ добро­
вольно или по принужденію въ безбрачіи (к акъ и для
тѣ х ъ , ож иданіям ъ к ото р ы х ъ б р а к ъ нисколько не соотвѣтствуетъ), чѣмъ для ж енщ инъ.
Мужчины в с ѣ х ъ временъ и поясовъ зем ли считали
пользованіе проституціей своей закон н ой привилегіей,
понятной само собою. Тѣмъ суровѣе и с т р о ж е они слѣдятъ з а всѣми женщ инами, стоящими внѣ круга п р ости ­
тутокъ , и о су ж д аю тъ ихъ, если онѣ согрѣш или. И хъ
нисколько не см ущ аетъ то, что женщ ины имѣю тъ такія
же побужденія, к а к ъ мужчины, и что эти побужденія въ
извѣстные періоды обнаруж иваю тся д аж е еще сильнѣе,
чѣмъ у мужчинъ. Въ силу своего господствующаго положенія мужчина з а с т а в л я е т ъ ж енщ ину насильно подавлять
св§и сильнѣйш ія побужденія и с т а в и т ь ея общ ественное
значеніе ея вы ходъ за м у ж ъ въ зависимость о тъ ея цѣломудрія. Н ельзя болѣе поразительным ъ и возмутительнымъ
образомъ д о к а з а т ь зависимость женщ ины о тъ мужчины,
чѣмъ этимъ соверш ен н о различны мъ обсужденіемъ и
пониманіемъ удовлетворенія одного и того ж е естествен ,
наго побужденія, смотря по полу.
Для неж енатаго мужчины об стоятельства особенно
благопріятны. Природа удѣлила то л ьк о одной ж ен щ и н ѣ
послѣдствія совокупленія, т а к ъ что муж чина кромѣ наслажденія не им ѣетъ ни труда, ни отвѣтствен ности . Э то вы ­
годное положеніе породило съ теченіем ъ времени то расНовая Нар. Энц. Вып. VIII.

Г О С У Д а Р О .Ч И Н Н А Я

БИ5/1 ;ОТСКА

им.

13 о т д е л

в.

и. Ленина

путство въ половыхъ требован іяхъ , которы мъ отличается
зн ач и тел ь н а я часть мужчинъ. И т а к ъ к а к ъ законная
форма удовлетворенія, к а к ъ выше ск аза н о , по многимъ
причинамъ почти невозм ож н а или недостаточна, они с т а ­
раю тся най ти удовлетвореніе въ налож ничествѣ.

Такимз образоллз, проституція становится такимз
необходилгьшз соціалъныліз учрежденіемз для гражданскаго общества какз пояиція, регулярное войско, церковь,
предпринилгательство и т. д.
Въ древнемъ мірѣ проституцію счи тал и необходи­
мостью, при чемъ въ Греціи и Римѣ она д аж е была ор­
ганизована со стороны правительства.
Въ средніе вѣка даж е самъ святой Августинъ, долж енствую щ ій считаться зн а ч и т е л ь н е й ш е й опорой христіанства, не могъ уд ерж аться, несмотря на то что, проповѣдывалъ воздержаніе, о т ъ слѣдующ ихъ словъ: „И збавь­
тесь о т ъ публичныхъ дѣвокъ, и сила страстей уничто­
ж ить все“
Послушаемъ, что говорятъ современники, извѣстны е
врачи. Д-ръ Гюгель говори ть слѣдующее: „Преуспѣвающая цивилизація придастъ постепенно проституціи болѣе
пріятныя формы, но то л ьк о съ концомъ міра и сч езнетъ
она съ ли ца з е м л и “. Это конечно смѣлое утвержденіе,
но нужно с к аза ть правду, что всякій кто не м ож етъ
себѣ. представить общ ество въ другой формѣ, чѣмъ въ
гражданской, и не з н а е т ъ , какіе перевороты общество
должно произвести въ самомъ себѣ, чтобы водворились
здоровые и естественны е соціальные порядки, долженъ
согласиться съ д-ромъ Гюгелемъ.
Д-ръ Паранъ-Дюшатле, извѣстны й своими изслѣдованіями проституціи и половыхъ болѣзней пиш етъ: „Проституцію нельзя у н и ч то ж и ть потому, что она тгьсно
связана сз общественньши учрежденіял/іи“, и всѣ они
требую тъ , чтобы она находилась подъ государственнымъ
контролемъ, Но никто и зъ э т и х ъ господь не ду м аетъ о
томъ, что слѣдуетъ измѣнить общ ественныя учрежденія,
если они именно составляю тъ причины проституціи, по­
тому что имъ это к аж ется дѣломъ н ев о зм ож н ы м ъ вслѣдствіе и х ъ н езн ачи тельн ы хъ эк о н о м и ч ес к и х ъ изслѣдованій и предразсудковъ, вытекающих* и з ъ и х ъ общественнаго положенія. Одинъ вѣнскій медицинскій ж урналъ
спраш иваетъ: „Что другое остается больш ому числу добровольны хь холосты хъ и недобровольны хъ для удовлетворенія естественной потребности, кромѣ запрещ еннаго

плода Венеры Пандемосской?“ и закл ю чаетъ: „если по­
этому проституція необходима, т о она имѣетъ право на
существо заніе, з а щ и т у и б е зн а к аза н н о с ть со стороны
государства“, и Гюгель и зъ я вл яе тъ въ своемъ выше упомянутомъ сочиненіи свое согласіе с ъ этимъ мнѣніемъ.
Лейпцигскій полицейскій врачъ Кюнъ говорить слѣдующее: „Проституція не то лько терпимое, но необходи­
м ое зло,— т а к ъ к а к ъ она з а щ и щ а е т ъ ж енщ и нъ отъ невѣрности (а быть неверными только мужчины имѣютъ
право. А вт .) и добродетель (р азу м еется, ж енскую муж ­
чины ж е не нуждаются въ ней А вт . о тъ нападеніЧ (sic!)
и таким ъ о бр азом ъ о тъ п аценія“ . Ясно, что эти немногія
цитируемыя слова Кюма въ самой явной ф орм е х а р ах те р и зую ть грубый эгоизмъ мужчинъ. Это правильная то ч к а
зрѣнія полицейскаго врача, который приносить себя въ
ж ертву при н ад зо р е надъ проституціей для спасенія м у ж ­
чинъ о т ъ н епріятны хъ болезней. Въ томъ ж е смыслѣ,
какъ д-ръ Кюнъ, высказался и его пріемникъ, лейпцигскій
полицейскій в р ач ъ Экш тейнъ. особенно интересенъ еще
д -р ь Ф о к к ъ , которы й р а зсм а тр и в ае тъ проституц ію въ одной
статье, к а к ъ „необходимый к о р р е л а т ъ “ н аш и х ъ цивилизованныхъ учрежденій. Онъ опасается и збы тка народонаселенія, если всѣ женятся по достиженіи зр ѣ л ости по­
чему онъ и с ч и таетъ неэбходимымъ урегулированіе проституціи со стороны правительства. Онъ н ахо ди ть, что
это вполнѣ естественно, чтобы государство имѣло н адзорь
надъ приституціей, урегулировало е е , и приняло бы на
себя з а б о т у о доставкѣ здоровы хъ дѣвокъ; т а к и м ъ о бра­
зомъ, онъ вы сказы вается з а строж айш ій н адзоръ ,,надъ
всѣми женщ инами, относительно которы хъ есть д о к а з а ­
тельства, что онѣ занимаю тся проституціей“ . Относится
это къ вы сокопоставленны мъ и богатымъ женщ инамъ?
А это ему, конечно, въ голову не приходить, что слѣдуетъ
и муж чинъ о тд а ть подъ полицейскій надзоръ, вѣдь они
с о д е р ж а т ь проститутокъ и д ѣлаю тъ и х ъ существованіе
вообще возможнымъ. Дальше господинъ Ф о к к ъ тр е б у ет ъ
наложенія податей на п роститутокъ и сосредоточить и х ъ
на извгьст ны хз у л и ц а х з . Почему-ж ъ не орган изовать и
проституцію со стороны полиціи въ наше время, въ это
время цеховы хъ стремленій?
Развѣ ск азали мы слиш ком ъ много, когда к о н с т а т и ­
ровали: проституція въ ны нѣш чее время необходимое со■ціальное учрежденіе к акъ пэлиція, регуляное войско, цер­
ковь, предпринимательство и т. д.?

Въ Германской имлеріи проституція не допущена, не
организована п равительством ъ и не находится подъ поли
цейскимъ надзоромъ, к а к ъ во Франціи, а то л ь к о терпим а.
Оффиціальные публичные дома запрещ ены за к о н о м ъ , и
въ н ѣ кото ры х ъ м ѣ стн о стях ъ ихъ только те р п я тъ . Вслѣдствіе этого были подаваемы во второй половинѣ семидесяты хъ годовъ безчисленныя петиціи въ р е й х с т а іъ о
томъ, чтобы публичные дома опять были допущены, п о ­
тому что порокъ тайком ъ только необузланнѣе господ­
с т в у е т ^ вслѣдствіе чего сиф илитическая болѣзн ь расп ро ­
страняется ужасающ имъ образомъ. О бразован ная для
этого предмета комиссія рейхстага, въ ко то ру ю входили
и врачи, рѣш ила передать петеціи имперскому канцлеру
для принятія во вниманіе, потому что запрещ еніе публичныхъ домовъ и м ѣ еть опаснѣйшія послѣдствія для н р ав ­
ственности и здоровья общ ества и въ особенности для
сем ейной жизни.
Эти доказательства достаточны . Они п о д т в е р ж д а ю т ^
что усграненіе проституціи и для современнаго общ ества
есть сфинксъ, загадку котораго оно не м о ж е т ъ разгадать:
оно с ч и таетъ необходимыми чтобы государство т£ рпѣло
проституцію и имѣло для отвращ енія больш аго з л а надз о р ь надъ ней. Наше общество, гордящееся своей „ н р а в ­
ственностью “ , свсей „религіозностью “ , своей цивилизаціей
и культурой, должно та к и м ъ образом ъ, терп ѣ ть, что б е з ­
нравственность и испорченность подрываютъ, к а к ъ медленнный ядъ, его тѣло. Но что-то другое в ы т е к а е т ъ ещ е
изъ этого. Х рист іанское государгт во с и м в оф ф иціально
за я в ля е т з, чт о сущ ест вую щ ая брачная форліа неуд о вле­
т во рит ельна, и чт о м уж чина и м іъ е т з право искат ь
незаконногоу д о влет во р ен іяполового побуж денія. Н езам у ж ­
няя ж енщ и на считается въ это м ъ ж е государств* лиш ь
настолько половымъ сущ еством ъ, н асколько она х о ч е т ъ
отдаться незаконны мъ м у ж ским ъстр астьям ъ , т.-е. н аско л ь­
ко становится проституткой. И разнообразны й полицейскій надзоръ и контроль надъ проституціей к а са ется
то лько ж енщ и нъ, а не м уж чинъ, ищ ущ ихъ п р о сти ту то къ ,
что собственно должно было бы имѣть мѣсто, чтобы
врачебно-полицескій контроль имѣлъ какой-нибудь смыглъ
и успѣхъ, у ж е не говоря о томъ, что примѣненіе этого
закона къ обоимъ поламъ было бы то лько а к то м ъ с п р а ­
ведливости.
Э та з а щ и т а мужчины со стороны государства о тъ
женщины и зв р ащ ае тъ н астоящ ее положеніе дѣлъ, кот орое

приним ает з т а ко й видз, какд буд т о муж чины составляю т б слабый, а ж енщ ины сильны й полд, какб будт о
женщина соблазнит ельница бтднаго, слабого муж чины .
ІѴІиѳъ о соблазненіи Адама Евой въ раю, продолж аетъ
дѣйствовать въ н а ш и х ъ взглядахъ и вполнѣ соотвѣтствуетъ христіапско.му ученію, что ж енщ и на великая
соблазнительница, сосудъ грѣха. С транно только, что
мужчины не сты дятся этой печальной и недостойной
роли Но это вѣрно, что муж чинамъ нравится э т а роль
«слабаго» и «оболыценнаго», и д аж е там ъ они не протестуютъ противъ соб лазн а, гдѣ и х ъ показанія собираются
для серьезнаго дѣла.
II.
Г осудар ств о и п рости туція.
Пониманіе общ ества, что государство обязано наблю ­
дать з а проституціей для предохраненія мужчинъ о т ъ
болѣзней, п о р о ж д ае тъ , р азум ѣется, у нихъ мнѣніе, что
они теперь защ и щ ены отъ за р аж е п ія и эт о мнгъніе e s
высокой ст епени способст вует з преуспгъвані о прост итуціи. Это д о казы вается іѣ м ъ , что вездѣ, гдѣ то л ьк о
полиція построж е относилась къ тайны м ъ прсституткамъ, т.-е. проституткам ъ, неимѣющимъ книж екъ, зн а ч и ­
т ельно возросло число сиф илит и чески xô болтзней. М уж ­
чины ст ановились болтье легком ы сленны м и и менѣ е
ост орож ньш и.
Никто и зъ з н а ю щ и х ъ это дѣло не сомнѣвается въ
тоѵъ, что ни учрежденія для терпимости, к а к ъ публич.
ные дома, подлеж ащ іе полицейскому контролю, ни поли­
цейски установленны й контроль и врачебный осмотръ
нисколько не п ред ох ран яю тъ о тъ за р аж е н ія . Во-первыхъ,
харак тер ъ э т и х ъ болѣзней часто так о й , что его не легко
и не сейчасъ у зн ае ш ь , и во вторы хъ, эти болѣзни требуютъ для устраненія опасности ежедневнаго многократнаго осмотра. Но таковой соверш енно невозмож енъ
при такомъ к о л и ч еств ѣ п р о сти ту то къ и вслѣдствіе необходимыхъ тогда расходовъ. Когда приходится принимать
въ теченіе одного часа, по 50 или 60 п ро ститутокъ ,
тогда осмотръ едва ли больш е, чѣмъ фарсъ, и еж енедѣльный или двухнедельный о с м о т р ъ та к ж е с о в ер ­
шенно неудовлетворителенъ. Э та мѣра кромѣ того ещ е
не удіется потому, что мужчины, переносящіе з а р а з у
о т ъ одной ж енщ ины на другую, освобождены о тъ всякаго

—

6

—

наблюденія. Проститутка, которую з а р а ж а е т ъ си ф и ли ти къ
послѣ осмотра, на которомъ она признана бь'ла з д о р о ­
вой, переноситъ, до с л ѣ д у к щ а го к о н т р о л ь н о дня или
до того времени, пока она сама не з а м ѣ т и т ъ своей
болѣзни, з а р а з у на рядъ другихъ гостей. Мало того, что
контроль таким ъ образом ъ не только обм анчивъ, онъ
еще глубоко, о скорбляетъ стыдливость и способствуешь
ея полному уничтоженію, т а к ъ какъ осмотры п р о и зв о ­
дятся по п риказу не женщ инами, а мужчинами врачами.
Это явленіе подтверж даю тъ многочисленные врачи, занимающіеся этим ъ контролемъ. И проститутки всячески
стараю тся избѣгать этого осмотра. Дэльнѣйшее слѣдствіе
этой полицейской мѣры еще то, что этим ъ становится
для п роститутокъ крайне затруднительны мъ и даж е
невозможнымъ возвращеніе к ъ приличному обр азу жизни.
Женщина, попавшая подъ полицейскій контроль, погибла
для общ ества, чер езъ нѣсколько л ѣ тъ она обы кновенно
погибаетъ ж алким ъ образомъ.
Сколь мало пользы приноситъ полицейско врачебный
контроль, рѣзко д о казы в аетъ англійская стати сти ка. Въ
Англіи былъ изданъ въ 1866 г. такой з а к о н ъ д л я мѣстностей, въ к отор ы х ъ стояли гарнизоны сухопутныѵъ или
морскихъ войскъ. Между тѣ м ъ к а к ъ во время о тъ 1860-го.
до 66-го года, стало быть до появленія этого закона,,
понизились болѣе легкіе сифилптическіе случаи о т ъ
3 2 ,68 % на 24,73% , въ 1872, послѣ ш естилѣтняго дѣйствія этого закона, число забол ѣ и ш и х ъ равнялось всетаки еще 24,26% , слѣдовательно едва на Ѵг°/ѳ ниже,
чѣмъ ьъ 1866. а среднее число за каждый годъ превы ­
шало то л ь к о на Ѵіб% число больны хъ въ 1866 г.
Зслѣдствіе этого слѣдственная комиссія, н азначенная
спеціально для этой цѣли, относительно этого закона
пришла единогласно къ тому результату, „что періодическіе осмотры т ѣ х ъ ж енщ инъ, которые имѣли половое
общеніе съ солдатами и матросами, не п р и вели ни Кб
м а лт й ш е м у ум еньш енію числа б о льн ьіхз“, и рекомендо­
вала прекращеніе періодическихъ осмотровъ.
Но на ж енщ инъ, подвергнутыхъ этим ъ осмотрамъ,
з а к о н ъ повліялъ совершенно иначе, чѣмъ на войска: въ
1866 г. приходилось на 1,000 проститутокъ 121 заболѣвш ихъ, а въ 1868, т.-е. два глда спустя послѣ дѣйствія
этого за к о н а , число за б о л ѣ в ш и х ъ равнялось 202, потомъ
оно уменьшилось медленно, но превышало въ 1874 г.
число больны хъ 1866 г ещ е на 16. А число с м е р тн ы х ъ

случаевъ между п р ости ту ткам и увеличилось е о время
дѣйствія этого з а к о н а у ж а са ю щ и м ъ образом ъ. Въ 1865 г.
число и х ъ р авн ял ось 9,8 на 1,000 проститутокъ, но
увеличилось въ 1874 г. до 23. Когда въ концѣ шестидесятыхъ годовъ англійское правительство собиралось
распростран и ть дѣйствіе этого з а к о н а на всѣ англійскіе
города, между англичанами поднялась буря негодованія.
Они утвер ж дал и , что х о т я т ъ отм ѣ н ить для ж ен щ и н ъ
дѣйствіе H abeas C orpu s, т.-е. того основного закон а,
который о гр а ж д а е т ъ англійскаго гражданина о тъ превышенія власти полиціи; ихъ возмутило, чтобы возможно
было каждому, грубому мстительному или побуждаемому
другими низкими инстинктами полисмену за д е р ж а ть и
почтенную ж енщ и ну, если онъ п о д озр ѣ ваетъ , что она
проститутка, между тѣ м ъ к а к ъ расп утство муж чинъ нич ѣ м ъ н е ограІш чиваю тъ, а н ао б о р о т ъ 'е щ е этим г закономъ
поощ ряю тъ и облегчаю тъ.
Хотя англійскія женщ ины заступ н и чеством ъ за
отреп ье своего пола рискнули навлечь на себя л ож н ое
истолкованіе своего поведенія и унизительны я замѣчанія
со стороны ограниченны хъ м у ж ч и нъ и ж енщ и нъ , онѣ
все-таки не замедлили в о зст ать съ больш ей энергіей
противъ введенія зако н а, столь униж аю щ аго и х ъ полъ.
Въ га зет н ы х ъ с т а т ь я х ъ и б р о ш к р а х ъ говорили мужчины
и женщ ины „ з а “ и „ п р о т и в ъ “ этого закона; н акон ец -) ,
б ы л ъ сдѣланъ з а п р о с ъ въ парламентѣ, и пріостановили
п реж де всего его распространеніе, а скоро послѣ этого
з а к о н ъ былъ отмѣненъ. Германская полиція и м ѣетъ вездѣ
подобную вл асть, и случаи въ Берлинѣ, .Лейпцигѣ и другихъ мѣстахъ, которы е сдѣлались извѣсгными, д о к а зы ­
в а ю т ^ к а к ъ легко въ это м ъ дѣлѣ злоупотребленіе u
возможны „недоразум ѣнія", но о энергичной оппозиціи
противъ т а к о й власти у насъ ничего не слышно. Весьма
справедливо го в о р и ть отн осительн о э т и х ъ «предохранительн ы хъ м ѣръ» п рав и тел ьств а въ пользу м у ж ч и н ъ г-жа
Гильомъ Ш акъ: «Къ чему мы учимъ н а ш и х ъ сыновей
ув аж ать до б родѣтель и благонравіе, если государство
с ч и т а е т ъ б е зн рав ствен н о сть з а необходимое зло? Если
начальство д о с т а в л я е т ъ молодому человѣку, не достиг­
шему ещ е умственной зрѣлости , женщ ину, н ал о ж и в ъ на
нее клеймо товара, к акъ игруш ку его с т р а с т и ? “
Пусть з а р а з и т ъ мужчина, страдающій половой бэлѣзнью сколько угодно э т и х ъ бѣ д н ы х ъ сущ ествъ (пусть
э т о будетъ с к а з а н о въ честь бѣдны хъ ж енщ и нъ , зани-

—

8

—

мающ ихся эти м ъ безстыднымъ ремесломъ вслѣдствіе
горькой нужды или обольщенія), паршиваго мужчину
все-таки не безп окоятъ, но горе больной ж енщ инѣ , не
подвергавшейся немедленному врачебному осмотру и леченію. Университетскіе города или города, въ кото ры х ъ
с то я тъ гарнизоны со своими многочисленными сильными,
здоровыми мужчинами, составл яю тъ главные разсадники
проституціи и ея опасны хъ болѣзней, которы я и зъ э т и х ъ
пунктовъ распространяю тся на дальнѣйшія за хо лустья
страны и причиняютъ вездѣ гибель и отчаяніе. То ж е
самое можно с к а з а т ь о м орскихъ городахъ. Я Господь
Богъ твой, Богъ ревнитель, з а вину отцовъ н аказы ваю щій дѣтей до тр етьяго и четвертаго рода*. Э то библей­
ское изреченіе относится въ полномъ смыслѣ слова къ
развратн ы м ъ сифилитикамъ. С иф илитическій ядъ под­
дается труднѣе всего излеченію. Ч ерезъ нѣсколько л ѣ тъ
послѣ болѣзни, когда выздорсвѣвшій полагаетъ, что всякій
слѣдъ давно уничтож енъ, проявляются часто послѣдствія
этой болѣзни у его супруги или новорожденна™ и м н о ж е­
ство болѣзней возн ик аетъ у за м у ж н и х ъ ж е н щ и н ъ и
дѣтей, благодаря половымъ бол ѣ зн ям ъ отц а (или роди­
телей). Послѣдствіе отц о вск и хъ гр ѣ х о в ъ — многіе слѣпорожденные дѣти. Вслѣдствіе э т и х ъ грѣховъ часто р о ж ­
даются слабые и тупоумные люди, а сколько бѣдъ одна
капелька сифилитической крови м о ж етъ надѣлать при
оспоприв-иваніи, достаточно доказано явными примерами
послѣдняго времени.
III.
„М аек арадъ “ общ ества.
Въ той мѣрѣ, въ какой мужчины добровольно или
по неволѣ отказы ваю тся о т ъ женитьбы и стараю тся у д о ­
влетворять свои естественныя побужденія налож ничествомъ, увеличивается число со б лазн ительн ы хъ случаевъ.
Бары ш ъ, которы й даю тъ всѣ предпріятія, разсчитанны я
на б езнравственность людей, побуж даетъ н езастѣн чивы хъ
дѣльцовъ к ъ употребленію всяк и х ъ утонченныхъ средствъ
для привлеченія гостей. Они считаются со всѣми п о тр еб ­
ностями разли чны хъ гостей, смотря по и хъ чину и соціальному положенію. Если бы нѣкоторы е и зъ э т и х ъ „публичныхъ дом овъ“ въ н аш и х ъ б о л ьш и х ъ городахъ могли
разбо л тать свои тайны, тогда обнаруж илось бы, что
ж илицы э т и х ъ домовъ, если онѣ то лько обладаю тъ кр а­

сивой н ар уж н о стью , находятся въ самыхъ интимныхъ
с в я зя х ъ со сливками общества, съ весьма интеллигент­
ными и об разованны м и людьми, несмотря на то, что
онѣ низкаго происхож денія и б е з ъ всякаго образованія
и воспитанія, т а к ъ что едва ли ум ѣ ю тъ подписать, когда
это нужно, свое имя. Между этими мужчинами встрѣчаются д аж е министры, военные люди въ высокихъ чинахъ, тайны е со вѣ тн и ки , депутаты, судьи— рядомъ съ
представителями родовой, денежной, купеческой и индустріальной ар исто кр атіи , однимъ словом ъ— люди, которые
днемъ въ к ачествѣ п редставителей и блюстителей по­
рядка, нравственности, б рака и семьи п рохаж иваю тся
съ серьезн ы м ъ видомъ и больш имъ достоинствомъ, люди,
которые находятся во главѣ х р и стіан ских ъ богоугодныхъ
учрежденій и ф ер е й н о в ъ «для подавленія проституціи».
Наше граж данское общ ество п ох од и ть на больш ое м а с ка ­
радное общ ество, въ которомъ всѣ х о тя тъ обмануть и
дурачить другъ друга, въ которомъ всякій съ д остоин­
ствомъ носитъ свою оффиціальную маску, чтобы быть
въ состояніи потомъ неоф фиціально тѣ м ъ болѣе п о т в о р ­
ствовать своимъ склонностям ъ и страстям ъ. А для вида
все у нихъ пропитано нравственностью , религіозностью
и благопристройностью . Никогда лицемѣріе не господ­
ствовало сильнѣе, ч ѣ м ъ въ наше время. Число авгуровъ
увеличивается ежедневно.
Предложеніе ж е н щ и н ъ для всеію змож наго р а зв р а т а
п р ев ы ш аетъ все-таки спросъ. Вслѣдствіе все ух уд ш а­
ющихся соціальны хъ условій, нужды, соблазна, п р и в л е к а ­
тельности б л естящ ей на видь, мнимо свободной жизни,
в стрѣч аю тся кандидатки проституціи во всѣхъ слояхъ
общества.
При т а к и х ъ у сло віях ъ торговля „ж енским ъ мясомъ*
приняла громадные размѣры. Ее производятъ наилучше
организованны мъ об р азо м ъ въ ц ентрѣ главныхъ городовъ
и пунктовъ цивилизаціи и культуры, при чемъ полиція
рѣдко у зн а е тъ о б ъ эт с м ъ . Цѣлое войско маклеровъ,
агентовъ, т р а н сп о р ти р о в ъ мужского и женскаго пола з а ­
нимается этим ъ дѣлом ъ съ т а к и м ъ хладнокровіемъ, к а к ъ
будто рѣчь идетъ о самомъ обыкновенномъ товарѣ. Под­
делываются легитимаціонные виды, выдаются с в и д е т е л ь ­
ства съ подробнымъ обозначеніемъ качествъ каж дой
отдѣльной „ ш т у к и “, и эти свидѣ тельства о тп р авл яю тъ
тран сп орти рам ъ для обращенія вниманія покупателей.
Ц ѣна у с тан ав ли в ается по качеству к а к ъ при всякомъ

—

1©

—

другомъ товарѣ, и отдѣльныя категоріи сортирую тся,
смотря по вкусу и требованіямъ покупателей въ самыхъ
различны хъ м ѣстностяхъ и стр ан ах ъ . Самыми утон ч ен ­
ными манипуляціями стараю тся укрываться о тъ поисковъ
и бдительности полиціи, не рѣдко уплачиваю тъ большія
суммы для отведенія глазъ охранителей порядка. Подоб­
ные случаи особенно кон стати ровали сь въ П арижѣ.
Германія въ особенности пользуется славой быть
рынкомъ, снабж аю щ имъ полміра „ж енскимъ м ясом ъ “.
Влеченіе нѣмца къ странствованію воодуш евляетъ, к а ­
жется, и часть нѣмокъ, т а к ъ что онѣ доставляю тъ
международной проституціи больш ой контингентъ лицъ,
чѣмъ женщ ины какого-либо другого народа. Нѣмецкія
женщины н аселяю тъ и гаремы ту р о к ъ и публичные дома
отъ городовъ внутренней Сибири до Помбея, Сингапура,
С анъ-Ф ранциско и Чикаго. Въ своемъ сочиненіи: „Aus
Japan nach Deutschland durch „Sibirien“ W. Jo est гово­
р и т ь о торгѣ нѣмецкими женщ инами слѣдующимъ о б р а ­
зомъ: «Въ наш ей нравственной Германіи ч асто горячатся
о торгѣ невольниками, который п роизводить какой-нибудь
негритянскій князь, или о порядкахъ на остро вѣ Кубѣ
или въ Бразиліи, но слѣдовало бы скорѣе вспомнить о
собственны хъ б езп о ряд к ах ъ , потому что ни въ одной
странѣ не тор гу ю тъ таким ъ образом ъ бѣлыми рабынями,
ни и зъ одной страны не вы возятъ столько живого т о ­
вара, к а к ъ именно и зъ Германіи и Австріи. Россію снабж а ю т ъ ж енским ъ мясомъ Восточная Пруссія, Померанія
и Польша. Первая станція для этого то в а р а Рига. Т у т ъ
запасаю тся ' петербургскіе и московскіе торговцы нужнымъ товаромъ, который они въ больш ом ъ количеств*
отправляю тъ въ Н и ж ній -Н овгородъ и ч р езъ Уралъ въ
Ирбитъ, и даж е въ города самой внутренней Азіи; т а к ъ ,
напримѣръ, я н аш ел ъ проданную таким ъ образом ъ нѣмецкую дѣвѵшку въ Читѣ. Э та громадная торговля вполнѣ
организована; она производится посредствомъ и коммивояж ероаъ, и агентовъ, и если германскій д еп а р т а м ен т е
иност ранны хд дгьлз пот реб о ва лз бы р а з з о т з с во и х з
к о н с ул о в з подробнаю доклада обз э т о м з ; т о м ож но
было бы собрать весьма интересный ст ат ист ииескія
данныя».
Подобныя жалобы до хо дятъ и съ другихъ сторонъ,
что привело къ тому, что германскій рейѵстагъ въ 1883 г.
принялъ рѣш еніе обратиться къ имперскому канцлеру,
чтобы онъ присоединился къ пгедложенію Голландіи для

—

11

—

содѣйствія ограниченію и подавленію этого постыднаго
торга. Такимъ образом ъ, заклю чили договоръ, но по сотнямъ причинъ слѣ дуетъ сом н ѣваться, чтобы эти мѣры
имѣли рѣш ительны й успѣхъ.
Что касается числа п ро сти туто къ , то весьма трудно
определить его, а точно устан ови ть соверш енно н ев о з­
можно. Полиція въ состояніи приблизительно о п р едел и ть
число тѣ хъ ж ен щ и н ъ , которымъ главнымъ о б разом ъ проституція д о став л яетъ средства для существованія, но она
этого не м ож етъ дѣлать относительно гораздо больш аго
числа т ѣ х ъ ж ен щ и н ъ , которыя то лько отчасти ж и в у т ъ
проституціей. Но и приблизительныя цифры уж е ужасны.
По словамъ ф онъ - Этгингена, счи тало въ концѣ шестидесятыхъ годовъ, что въ одномъ Лондонѣ число п ро сти ­
тутокъ простирается до 80,000. Въ Парижѣ число ж е н ­
щинъ находящ ихся, подъ полицейскимъ контролемъ, п р е ­
вышаешь только 4,000 съ ч ѣ м ъ - т о , но по с тати сти к ѣ ,
составленной въ 1889 г. п ариж ским ъ муниципальнымъ
совѣтомъ, числится въ П ариж ѣ 120,000 п ро сти туто къ .
Въ Берлинѣ, говорятъ, находятся подъ полицейскимъ
контролемъ около 3,000 проститутокъ, но, по мнѣнію
ф онъ-Э ттингена, простиралось уж е в ъ 1 8 7 і г. число явныхъ и та й н ы х ъ проститутокъ, и зв ѣ с тн ы х ъ берлинской
полиціи, до 15,065, и та к ъ к а к ъ въ 1876 г. арестовали
16,198 ж е н щ и н ъ то лько з а наруш еніе за к о н о в ъ полицейскаго устава о нравственности, то т ѣ не ош ибаю тся, к о ­
торы е опредѣ ляю тъ число б ер ли н ск и х ъ п р о ст и ту т о к ъ въ
4 0 — 50,000. Въ Гамбургѣ была въ 1860 г. каж дая девятая
и зъ ж е н щ и н ъ с тар ш е 15 л ѣ т ъ проституткой; въ Лейпцигѣ было въ то время 564 ж енщ и ны , которыя н ахо ди ­
с ь подъ полицейскимъ контролемъ, но на самомъ дѣлѣ
число п р о ст и ту т о к ъ простиралось там ъ до 2,000. С ъ т ѣ х ъ
поръ число ихъ зн ачи тельно увеличилось. Ясно теперь,
что это цѣлыя ж енскія арміи, пріобрѣтающія себѣ сред­
ства для сущ ествованія проституціей, и с о о тв етс тв е н н о
съ этим ъ б ы ваетъ число ж е р т в ъ , к о то р ы х ъ треб ую тъ
болѣзни и смерть.
О бстоятельство, которое кромѣ того еще з н а ч и т е л ь ­
но увеличиваетъ число п р о ст и ту т о к ъ во всѣ хъ б о л ьш и х ъ
городахъ,— это именно возникающ іе экономическіе кри ­
зисы. С ъ концентраціей индустріи, т.-е. съ развитіем ъ и
улучшеніемъ машиннаго дѣла, все ярче вы ступ аетъ тенденція к а п и т а л и с т и ч е с к а я производства: устраненіе взрослыхъ рабо чи хъ и зам ѣна и х ъ дѣтьми, подростками и

—

12

—

женщ ина' ,и. Ради примѣра с к а ж е м ъ только, что въ 1861 г.
работали на ф аб р и к ах ъ въ Англіи 308,278 ж е н щ и н ъ и
467,261 мужчинъ. Но въ 1868 г,, когда общее число рабочихъ э т и х ъ ф абри къ равнялось 857,964, было уж е
ж енщ и нъ между ними 525,104, а мужчинъ только 332,810.
И съ того времени число ж ен щ и н ъ на ф а б р и к а х ъ з н а ч и ­
тельно ещ е увеличилось, к акъ ниж е еще будетъ сказано.
И вотъ, въ случаѣ кризисовъ, которые теп ер ь въ промышленномъ мірѣ сдѣлались необходимостью, и щ у тъ эти
женщины, оставш іяся б е зъ занятія и за р аб о тк о в ъ , часто
своего спасенія въ проституціи, a сдѣлавш ись п р о ст и ­
тутками, онѣ погибаютъ обыкновенно. По письму старшаго полисмена Больтона о тъ 31 октября 1865 г., ад р е­
сованному къ одному фабричному инспектору, число мо­
лоды хъ п рости ту токъ вслѣдствіе кризиса англійской хлоп ­
чатобумаж ной промышленности, вызваннаго с ѣ в е р о - аме­
риканской войной з а освобожденіе рабовъ, увеличилось
гораздо больше, чѣмъ въ предыдущія 25 л ѣ тъ .
A распространяю щ іяся вмѣстѣ съ проституціей половыя болѣзни и м ѣю тъ самыя губительныя послѣдствія. Въ
Англіи умерли, по статисти ческим ъ даннымъ о тъ 1857—
1865 г., свыш е 12,000 ч еловѣкъ о т ъ половыхъ болѣзней,
а между ними были не менѣе, чѣм ъ 6 9 % дѣтей моложе
одного года, которыя сдѣлались ж ер тв о й родительскаго
зараж енія. У ж е тогда опредѣлилъ С. Голландъ число лицъ,
заболѣ ваю щ ихъ ежегодно о тъ половы хъ болѣзней вслѣдствіе зараж ен ія, въ 1 652,500 человѣкъ. f
IV.

Причины проституціи’
О тносительно причинъ, преим ущ ественно побуждаю щ ихъ ж е н щ и н ъ зани м аться проституціей, составилъ
парижскій вр ачъ Паранъ-Дюш атле интересную с та т и с т и ­
ку, которая д а е т ъ свѣдѣнія больш е чѣмъ о 5,000 прос ти ту тках ъ . Между этими 5,000 были 1,440 ж ен щ и н ъ ,
которыя вслѣдствіе бѣдности и нужды начали зани м аться
этим ъ промысломъ, 1,250 были сироты и б е зъ всякихъ
средствъ, стало быть т а к ж е нуждались, 80 п р о сти ту и р о ­
вали себя, чтобы содерж ать бѣдныхъ родителей, 1,400
были содержанки, брошенныя своими любовниками, 400
были обольщены офицерами и солдатами и привезены
въ Парижъ, 280 оставаемы были своими любовниками во
время своей беременности. Эти цифры и рубрики говор ятъ очень ясно.

—

13

—

Ж ал кая плата, которую больш ая часть работницъ
получаетъ, та к о в а, что онѣ не могутъ ж и ть этими з а ­
работками и вынуждены имѣть ещ е случайные зараб отки
проституціей. Больш ая часть п ро сти ту то къ составляется
и зъ работницъ т ѣ х ъ промысловъ, въ кото ры х ъ трудъ
особенно плохо оплачивается, и во многихъ магазинахъ
женщ инамъ потому мало и п л атятъ, что надѣются, что
онѣ скоро найдутъ себѣ «милыхъ дружковъ», которые
будутъ поддерживать ихъ. Бо л ьш ая часть а к тр и с ъ , рас­
ходы на гардеробъ которы хъ соверш енно не соотвѣтствуютъ ихъ ж алованью , не м ож етъ обходиться б е з ъ такого
грязнаго источника зар або тк о в ъ . То ж е самое можно
с к а з а т ь о многочисленныхъ д ѣ в у ш к ах ъ , нанимающихся
въ продавщицы или исполняю щ ихъ подобныя должности.
Да вѣдь есть ж е наниматели, которы е н астолько подлы,
что при назначеніи незначительнаго ж алован ья указываютъ на в озм о ж н о сть имѣть поддержку со стороны
„д р уж ка“. Намъ по собственному опыту извѣстны такіе
случаи, когда молодыя дамы, владѣвшія нѣкоторы ми ино­
странными язы кам и и знавшія бухгалтерію, имѣли мѣста,
гдѣ онѣ получали по 30 м арокъ въ мѣсяцъ, то -е с ть т а ­
кое нищ енское ж алованье, к оторое большею частью у х о ­
ди ть на гардеробъ. Швейки, портнихи, модистки, продав­
щицы, работницы на ф аб р и к ах ъ , числомъ въ сотн и тысячъ, находятся въ подобномъ ж е положеніи. Работода­
тели и и х ъ п р иказч ики , купцы, ф абриканты, помѣщики
и т .д ., которы е имѣю тъ работни ц ъ и женскую прислугу,
счи таю тъ нерѣдко пользованіе ими для своихъ похотей
своей привилегіей. Наши н абож ны е консервативные люди
особенно л ю б ятъ представлять порядки въ деревняхъ въ
нравственномъ отношеніи, к а к ъ идиллію въ сравненіи съ
большими городами и промышленными округами, но что
это далеко не т а к ъ , з н а е т ъ всякій, кому извѣстна дере­
венская ж и зн ь . Э то т а к ж е п одтверж даетъ рѣчь, которую
ск а з а л ъ саксонскій дворянслій вотчинникъ осенью 1890 г.,
о которой саксонскіе провинціальные листки сообщ аю тъ
слѣдующее.
Дворянскій вотчинникъ ф онъ - В ехтеръ въ Рекницѣ
ч италъ въ собраніи п р и х о ж ан ъ , состоявш емся здѣсь, докладъ о половой безн р авствен н о сти въ н аш и х ъ деревенскихъ общ и н ахъ , причемъ онъ описалъ здѣш ніе порядки
далеко не въ розовомъ свѣтѣ. С ъ большой о тк р о в е н ­
ностью п ри зн ал ъ докладчикъ при этом ъ случаѣ, что ч а ­
сто ра б от одат ели и даж е ж енатые находятся со своей

—

14

—

женской прислугой e s сат ы хз и н т и м н ы х д от нош еніяхз,
послѣдствія которы хъ у стран яю тъ у п л а т о й б о льіи и хз
с у м м з или скры ваю тъ преступленіемъ о т ъ глазъ свѣта.
Къ сожалѣнію, нельзя умолчать, что безнравственность
въ деревенски хъ общ инахъ развилась не то л ьк о дѣвушками, которы я въ качествѣ кормилицъ всосали въ себя
въ городѣ ядъ безнравственности, и парнями, н аходи вш и ­
мися на военной службѣ, но и людьми образован ны хъ
классовъ, управляющими дворянскихъ вотчинъ и о ф и ц е ­
рами во время маневровъ. К акъ д-ръ ф о н ъ -В ех тер ъ со- *
общилъ, въ деревн ях ъ весьма немного т а к и х ъ дѣвуш екъ,
которыя не пали до достеж енія 17-лѣтняго возроста. По­
лагаю, что эт о ясно. J u s prim ae noctis средневѣковаго феодальнаго господина д ѣ й ству етъ и теперь, х о тя въ дру­
гой формѣ. Сыновья и з ъ „им ущ ихъ и о б р а зо в а н н ы х ъ
к л ас с о в ъ “ большею частью полагаютъ, что соблазненіе
дочерей народа и оставленіе и хъ на произволъ судьбы—
ихъ привилегія. Вѣдь скоро довѣряющія и неопытныя
дочери народа, не имѣющія н и к а к и х ъ друзей и радостей
въ ж изни, слиш комъ легко дѣлаются ж ертвой соблазна,
показы ваю щ аго имъ въ блестящ ем ъ и ласковом ъ видѣ.
A послѣдствія— ѳбманутыя надежды, горе и преступленія.
Э т и причины гла вны м з о б р а зо м з и м ѣ ю т з с во и м зп о с л т т ст віем з салгоубійст ва ж енщ инз и дт т оубійст ва. Многочисленныя судебныя р а зб и р а те л ь ст в а и з ъ - з а дѣтоубійствъ
представляю тъ печальную и поучительную картину.
Обольщ енная, подло обманутая женщ ина, безпомощно
предоставленная отчаянію и позору, доходитъ до край­
ности, у б и в аетъ своего ребенка, з а что з а к о н ъ ее к араетъ .
A безсовѣстн аго убійцу вовсе не б езп ок о ятъ ; онъ, м о ж етъ
быть, д аж е скоро послѣ этого ж енится на дѣвуш кѣ изъ
„приличнаго ч естн аго “ семейства и сдѣлается весьма
уважаемымъ, набожнымъ и прекраснымъ мужемъ. Многіе,
удостоенные высокихъ чиновъ и пользующіеся почетомъ,
запятнали таким ъ образом ъ свою честь и совѣсть. Если
бы ж енщ ины участвовали въ закон одательствѣ , то измѣнилось бы, вѣроятно, многое.
V.
П реступ ленія и д ѣ т о у б ій с т в а .
Н аиболѣе ж есто к о п осту паетъ въ этом ъ отношеніи,
современное ф ранцузское законодательство, з а п р е щ а ю ­
щее наведеніе справокъ объ о тц ѣ ребенка, но основав­
шее з а то воспитательны е дома. Согласно рѣшенія конвента

— 15 —

отъ 28 іюня 1793 г., были усроены во всѣхъ провинціяхъ
Франціи воспитательны е и сиротскіе дома. Число сиротъ
и подкидышей простиралось въ 1833 г. до 130.945. Но
уходъ са ними плохой, т а к ъ что смертность между ними
очень велика. Тогда умерло на первомъ году жизни 59%,
стало быть б о л ьш е половины; до достиженія 12-лѣтняго
возр аста умерло всего 78°/0, т а к ъ что и зъ ста только
22 достигаю тъ в о зр ас та вы ш е 12 лѣтъ.
Подобные порядки сущ ествую тъ въ Австріи и Италіи,
гдѣ „гуманное“ общ ество т а к ж е основало эти дѣтоубійственныя учреж денія. „Ici on fait mourir les e n fants“ тутъ
убиваю тъ д ѣ т е й )—рекомендовалъ нѣкій государь какъ
подходящую надпись для восп и тательн ы х ъ домовъ, Исторія
не р а з с к а з ы в а е т ъ , что э т о т ъ государь старался предписаніемъ лучш аго ухода ум ен ьш и ть число убійствъ
э т и х ъ м аленькихъ сущ ествъ. Въ Пруссіи, гдѣ н ѣ тъ вос­
п и т ате л ьн ы х ъ домовъ, умерло въ н ачалѣ ш естидесяты хъ
годовъ и з ъ за к о н н о р о ж д ен н ы х ъ дѣтей 18,23% на пер­
вомъ году ж и зни , и зъ н азакон н ор ож ден н ы хъ дѣтей—
33,11%, и та к ъ , вдвое больше, чѣм ъ закон н о ро ж д ен н ы х ъ ,
но в се.так и зн ач и тел ь н о меньше, чѣмъ во ф р ан ц узск и хъ
в ѳ спи тательны хъ домахъ. Въ П а р и ж ѣ умерло на 100 закон ны хъ дѣтей 193 незаконны хъ, а въ д е р ев н я х ъ даже
215. И тальянская с тат и с ти к а [п редставляетъ не менѣе
печальную картину.
Р а з н и ц а въ смертности между законными и н езак о н ­
ными дѣтьми особенно з а м ѣ ч а е т с я въ первомъ мѣсяцѣ
ж и зн и , въ котором ъ смертность н езаконнорож денны хъ
въ среднемъ втрое больш е, чѣмъ законнорож денны хъ.
Н еудовлетворительны й у хо дъ во время беременности,
слабые роды и плохой уходъ послѣ разрѣш ен ія отъ
бремени— в о т ъ причины больш ей смертности. Истязанія,
и з в ѣ с т н а я „фабрикація а н г е л о в ъ “ содѣйствую тъ умноженію ж е р т в ъ . Число м ертворож денны хъ дѣтей между не­
зако н н ор ож ден н ы м и вдвое больш е, чѣмъ между закон н о­
рожденными, вѣроятно, потому, что матери н езакон ны хъ
дѣтей ещ е во вр^мя беременности стараю тся не доносить
ихъ. Н езакон норож ден ны я дѣти, остаю щ іяся въ живыхъ,
м стятъ о б щ еству з а обиды тѣмъ, что д о ст а вля ю т з
от носит ельно необы кновенно б о льш ой конт ингент а прес т уп н и к о вб всякого рода.
С лѣдуетъ упомянуть ещ е о другомъ зл ѣ , в ы те к а ю щ емъ и з ъ этого порядка вещ ей. Чрезмѣрныя половыя
наслаж денія вредятъ еще больш е, чѣмъ неудовлетвори­
тел ьн о е половое общеніе. И б е зъ всякой венерической

—

16

—

болѣзни погибаетъ изнуренный организм! ; послѣдствія
такой ж и зн и главнымъ об разом ъ мужское безсиліе, безплодіе, параличи спинного мозга, слабоуміе или по к р ай ­
ней мѣрѣ умственное притупленіе и многія другія болѣзни.
Быть умѣреннымъ въ половомъ общеніи столь ж е необ­
ходимо, к а к ъ быть умѣренны мъ въ пищѣ и п итьѣ и
другихъ человѣческихъ п отребностяхъ. Но з н а т ь мѣру
молодежи особенно трудно. Вотъ почему в стрѣчается
большое число „юныхъ с т а р ц е в ъ “ именно въ „ в ы с ш и х ъ “
классахъ общества. Число мололыхъ и с т а р ы х ъ развратниковъ просто громадное, и всѣ они нуж даю тся въ
„особенномъ возбуж деніи“, потому что они чрезмѣрно
притуплены и пресыщены. Одни изъ нихъ впадаю тъ въ
противоестественности, практиковавш іяся когда-то въ
Греціи, другіе ищ утъ возбужденія въ изнасилованіи дѣтей. Т а к ъ называемыя „свободным профессіи“, которыми
занимаются люди вы сш ихъ классовъ, д оставл яю тъ 5,6°/в
уголовныхъ преступниковъ и 12,9°/о п реступниковъ изнасиловавш ихъ дѣтей, и это процентное отношеніе было
бы еще больше, если люди т ѣ х ъ круговъ не имѣлй бы
достаточн ы хъ средствъ, чтобы скрыть преступленіе,
т а к ъ что больш инство случаевъ не доходитъ до всеоб­
ща го свѣдѣнія.
Нравственные успѣхи нашего міра обнаруживаю тся
особенно въ такой культурной странѣ, к а к ъ въ Англіи.
Число преступленій и проступковъ противъ н равствен­
ности увеличивается въ Германіе въ значи тельно мень­
шей мѣрѣ, чѣмъ въ Англіи.
Лучшую статисти ку о венерическихъ б олѣзн яхъ и
ихъ развитіи имѣетъ Данія и особенно Копенгагенъ.
Между матросами ф лота въ Копенгагенѣ увеличилось
число венерическихъ болѣзней съ 1874 по 1885 г. на
122,4%, а въ арміи з а это ж е время даж е на 227%- А
каковы дѣла въ П арижѣ? Число всѣхъ лицъ. страдавш ихъ
венерическими болѣзнями и находившихся въ госпиталяхъ простиралось з а періодъ времени о тъ 1872 г. до
1888 г. до 118,223, изъ которы хъ 60,438 страдали сифилисомъ, а 57,795 другими венерическими болѣзнями. Кромѣ того, находились въ этихъ госпиталяхъ ежегодно въ
среднемъ 16,385 больныхъ и зъ разны хъ департам ентовъ.
Итакъ, мы видимъ, к а к ъ вслѣдствіи наш ихъ соціальныхъ порядковъ порождаются пороки, р а з в р а т ъ и преступленія всякаго рода. Все общ ество находится въ неспокойномъ состояніи. При т а к и х ъ об стоятельствахъ
больше рс ^ го страдаю тъ ж енщ ины .

Ц ѣна 3 0 коп.

Выш ли изъ печати:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.

К раткая исторЁя русской революціи. Ц. 30 к.
Ііорцы з а свободу. Ц. 30 к.
Б е б е л ь . Х уже рабства, Ц. 30 к.
М йлиція . Ея организации и обязанности. Ц. 30 к.
Новый за к о н ъ о милиціи. Ц. 30 к.
С вятой революціи. О черкъ Степняка. Ц. 30 к.
К аутскій. Что такое соц.-демократія. Ц. 30 к.
К то так іе больш евики и меньшевики. Ц. 30 к.
Чего х о т я т ъ трудовики. Ц. 30 к.
Что н уж но зн а ть солдату? Ц. 15 к,
Что так©е соціалнзм ъ? Ц. 30 к.
Чего х о т я т ъ рабочіе? Ц. 30 к.
Б акуяииъ. Его ж изнь и деятельность. Ц. 30 к.
К ропоткинъ. Его ж изнь и деятельность. Ц! 30 к.
И сторія царство»анія Н. Романова. Ц. 30 к.
Л е й т е и а н т ъ Ш м и т ь . (Красн. адмир.). Ц. 15 к.
У чредительное собран іе. Ц. 30 к.
Что т а к о е дем окр. республика. Ц. 30 к.
К, Н евскій. Рабочее царство. Ц. 30 к.
Ф. Григорьева». Какъ устроены С. Штаты. Ц. 30 к.
Рѣчь рабоч аго А лексѣева. Ц. 15 к.
2.2. Что т а к о е а н а р х и е я ъ . Ц. 30 к.

И3ДA H IЕ

Издательства

Д. М. К У М А Н О В А .

МОСКВА, Б. Гнѣздниковскій, 10.

Требуйте каталоги.

Высылаются б е ш а ш .
2014079227

2014079227