Текст
                    Л.В. Беловинский
Энциклопедический словарь советской повседневной жизни
Книга посвящена истории повседневной жизни советского человека с 1917 г. до конца
советской эпохи – начала 1990‐х гг. Здесь раскрываются основные черты частного
и общественного быта советских людей, а также формировавшие его реалии политической,
социальной, экономической жизни. Издание рассчитано на массового читателя,
интересующегося жизнью своих отцов и дедов в ушедшую в небытие и уже забывающуюся
эпоху. Создатель этой книги – доктор исторических наук профессор Л.В. Беловинский,
специалист по истории повседневности и истории материальной культуры, автор ряда
учебных пособий и многочисленных публикаций, в т.ч. вышедшего несколькими изданиями
энциклопедического словаря по истории русского дореволюционного быта. Словарь
содержит более 3000 слов и выражений.

Памяти моего отца Василия Ивановича
Беловинского посвящается
К ЧИТАТЕЛЮ
В основе работы лежит мое представление о
повседневной жизни как совокупности форм
практической реализации норм и стандартов
отношений между людьми; повседневность
включает труд, быт и отдых, причем быт может
быть индивидуальным (семейным)
и общественным. Изучение русской
повседневности началось совсем недавно,
а к изучению советской повседневной жизни
немногочисленные ученые только приступают
в последние полтора-два десятка лет. Советская
эпоха в основном закончилась в 90‐х годах ХХ
века. И уже нынешние двадцатилетние россияне
не имеют о ней внятного представления, а те, кто
родился и вырос в Советской стране,
принадлежат к старшему поколению и скоро
начнут уходить из жизни. Но и родившиеся
в 1930–40‐х, даже в 1950‐х годах, уже имеют
смутное понятие о первой половине советской


истории в ее повседневной части. Например, многие ли из ныне живущих помнят, как выглядели продовольственные или промтоварные карточки, и знают о нормах и условиях выдачи товаров по карточкам? А ведь карточная система существовала в СССР не только в 1941–1947 годах, но и в начале 1930‐х. Нынешний обыватель уже затруднится расшифровать аббревиатуру МТС и не имеет понятия об условиях ее работы, не знает, какова была система социального обеспечения в СССР и с удивлением узнает, что, например, не только колхозники, но и ряд категорий служащих стали получать пенсии лишь в 1950–60‐х годах, и, читая у И. Ильфа и Е. Петрова «Сидел я в тамошнем допре…» не догадывается, что «допр» – это дом предварительного заключения, аналог современного следственного изолятора. Таким образом, огромная масса современных граждан России не имеет четкого представления о жизни своих родителей и, тем более, дедов, а при чтении книг тех же И. Ильфа и Е. Петрова, В. Каверина, В. Катаева, М. Булгакова и др. сталкивается с непонятными, но имеющими существенное значение реалиями ушедшей жизни. Тем более становятся в тупик наши зарубежные современники, а ведь в США, Франции или Германии работает огромное количество ученыхславистов, в основном занимающихся советским периодом российской истории и советской литературой, на кафедрах и факультетах славистики учится множество студентов. В советскую жизнь, особенно в ее первые десятилетия, плавно перешло в неизменном виде или, напротив, сильно изменившись, большое
количество реалий дореволюционной русской эпохи. Поэтому в словарь включены некоторые термины и понятия, имеющие отношение к дореволюционному периоду. К тому же представляет интерес и вопрос, что изменилось в жизни россиян после 1917 года, в лучшую или в худшую сторону, и автору показалось необходимым дать многие явления в их историческом развитии. Далее, понятие «советский период» довольно растяжимо: в него на законных основаниях может быть включена и, так сказать, «антисоветская» часть жизни в России: люди жили на территории, занятой белыми армиями и разного рода атаманами во время Гражданской войны, под немецкой оккупацией в период Великой Отечественной войны и в немецком плену, а на контролируемых советской властью окраинах довольно долго вели партизанскую войну «бандеровцы», «лесные братья» и пр. Кроме того, в словарь, посвященный преимущественно быту, включены и многие вполне понятые слова. Например, что такое джинсы – сегодня знают все. Но уже далеко не все знают, что значило приобретение джинсов для советского молодого человека в 1960‐х и даже в 1970‐х годах, как к ним относились «власть предержащие» и т.п. То же самое можно сказать о множестве простейших и вроде бы понятных реалий советской жизни, начиная, допустим, с зубного порошка и кончая шляпой и галстуком. В словарь вошло множество терминов и реалий, вроде бы не имеющих отношения к повседневности, а уж тем более к быту: местные государственные учреждения, общественные и политические организации и т.д. Но быт есть
лишь часть повседневной жизни, которая в сильнейшей степени формируется экономическим, социальным и политическим строем страны, правительственной политикой. Все советские люди в той или иной степени сталкивались с низовыми партийными организациями, а многие были членами Коммунистической партии, и уж тем более комсомола и пионерской организации. При существовавшей в СССР практике «добровольнопринудительного» вступления в общественные организации очень многие платили членские взносы в организации, которые знали только по названию, а иной раз и названия не могли правильно расшифровать, запоминая только столь популярные в СССР аббревиатуры и сложносокращенные слова-названия. На судьбы миллионов людей, искалечив их жизнь, оказали влияние такие события, как «чистки», раскулачивание, коллективизация, ежовщина и бериевщина. Кому-то покажется излишне большим количество жаргонных выражений, принадлежащих лагерному миру. Однако в стране, где не так много людей, не имевших контактов с этим миром (или сам сидел, или сидел кто-то из родственников, друзей, знакомых, сослуживцев), тюремный лексикон стал неотъемлемым элементом повседневной речи вполне мирных людей. Я и сам с раннего детства широко пользовался им. Но ведь мое детство прошло в районе, на который распространялись страшные щупальца Вятлага, а среди друзей немало было обитателей бараков с их специфической субкультурой. У читателя может вызвать смущение и даже возмущение очень большое количество статей, содержащих негативную
информацию о жизни в СССР. Что делать: такова история нашей страны. Напротив, я, по мере сил, старался показать то хорошее, что в ней существовало, например детскую политику. Предлагаемый словарь и призван объяснить читателям не только выпавшие из обихода слова и понятия, но и общественное содержание современных нам бытовых реалий в недалеком прошлом. Он рассчитан не только на российского, но, в известной мере, и на зарубежного читателя. Считаю необходимым упомянуть ныне покойного В.И. Канатова, в 1970‐х годах – моего первого редактора в издательстве «Советская энциклопедия», инициатора ранее вышедшего «Российского историко-бытового словаря», проявившего огромный интерес к новой книге и активно помогавшего в ее создании. A АБАЖУР – колпак на электролампе, прикрывающий глаза от яркого света. После революции характерные для квартир зажиточных слоев населения шелковые абажуры в трактовке идеологических органов стали символом «мелкобуржуазного, мещанского уюта». Партийная, особенно комсомольская печать ополчилась на абажуры. К сер. 1930‐х гг. настроения революционного аскетизма в обществе были уже не столь радикальны, и абажуры стали признаком зажиточной, «культурной» жизни. Тем не менее, в силу слабого развития легкой промышленности и общей бедности населения, абажуры не получили распространения до сер. 50‐х гг.; нередко лампы висели «голые», а в случае необходимости прикрывались самодельным колпаком из бумаги или даже листа газеты. В общественных помещениях висели конусообразные абажуры или большие шары из молочного стекла, а нередко и примитивные жестяные «тарелки», изнутри окрашенные в белый, а снаружи – в зеленый, серый или синий цвет. В квартирах в послевоенный период в большой моде были огромные матерчатые абажуры с частыми складками и бахромой, обычно оранжевые. В кон. 50‐х гг. советская пропаганда вновь ополчилась на матерчатые абажуры как проявление мещанства. Насыщение торговли абажурами в 50‐х гг. совпало с появлением в кон. десятилетия и нач. 60‐х гг. моды на легкие стеклянные или пластиковые плафоны-тарелки и хрустальные люстры, да в малометражных панельных домах с низкими потолками большие абажуры
оказались и неуместными. См. также Осветительные приборы. АББРЕВИАТУРА – сочетание начальных букв названий учреждений, стран, организаций и пр., напр.: НКВД – Народный комиссариат внутренних дел, СССР – Союз Советских Социалистических Республик, АН – Академия наук. Как и сложносокращенные слова (Главковерх, наркомат и т.д.), появилась в эпоху телеграфа, с 1910‐х гг., для сокращения текста на буквопечатающих аппаратах Юза. Первоначально после каждой буквы для обозначения сокращения ставилась точка: Р.С.Ф.С.Р. В СССР аббревиатуры нашли широчайшее применение, став типичным явлением повседневной жизни и даже перейдя в жаргон. АБОРТ – искусственное прерывание беременности. В СССР, впервые в мире, был легализован в нояб. 1920 г. и делался бесплатно по справке из райздравотдела, хотя и был признан «социальным злом». Операция делалась без анестезии: считалось, что боль – расплата за избавление от ребенка. С 1924 г. даже создавались абортные комиссии, регулировавшие очереди на операции, причем преимуществом пользовались фабричнозаводские работницы. Право женщин на аборт зафиксировал и семейно-брачный кодекс 1926 г. С 1930 г. операция стала платной и стоимость постоянно повышалась, составляя от 25 до 350 руб. Делались аборты как бабками-повитухами, так и врачами, как на дому, так и в больницах; дороговизна операции вела к тому, что многие женщины пытались самостоятельно прерывать беременность (обычно варварскими средствами – вязальными спицами и т.п.) и возросла женская смертность от сепсиса. Правительственным постановлением от 27 июля 1936 г. аборты были запрещены законом и разрешались только женщинам с наследственным заболеванием и в случае, если беременность угрожала жизни и здоровью женщины. В результате показатель рождаемости в городах повысился с 25 младенцев на 1 тыс. чел. в 1935 г. до 31 в 1940 г. Однако множество женщин прибегало к подпольным абортам, совершавшимся не столько врачами, боявшимися судебного преследования, сколько разного рода знахарками. Услугами подпольных абортмахеров пользовались даже жены ответработников. Газеты регулярно печатали заметки о судах над врачами и знахарками, производившими аборты, а также над теми, кто принуждал женщин к аборту (преимущ. это были мужья). Сами женщины по тому же закону сначала подвергались лишь общественному порицанию, затем штрафам, но на местах в некоторых случаях преследовались по суду. Резко увеличилось количество самоабортов, и смертность женщин от кровотечений и заражения крови возросла вчетверо. Но и в случае благополучного исхода при установлении факта самоаборта дело передавалось в суд. В кон. 30‐х гг. возросло и число детоубийств сразу после родов, прошедших вне роддома, тайно. В послевоенный период в связи огромными потерями населения в войну и необходимостью их компенсации преследования за аборты ужесточились, и женщин, сделавших аборт, стали сажать в тюрьму. С 23 нояб. 1955 г. производство абортов стало свободным, и они превратились в обычную мелкую гинекологическую операцию, для которой женщину держали в больнице 1 сутки. АБОРТАРИЙ – специальное отделение в больнице в 1920–30‐х гг. для производства абортов. АБОРТМАХЕР – в повседневной речи и прессе – врач, незаконно производивший аборты. АБОРТЩИЦА – женщина, делавшая аборты другим или сделавшая аборт себе и привлеченная за это к судебной ответственности. АВАНС – фиксированная часть зарплаты, выдававшаяся в нач. следующего месяца за истекший месяц. Обычно составлял от четверти до трети оклада или средней сдельной зарплаты. АВИАМОДЕЛИЗМ – одна из форм детского и юношеского технического творчества –
постройка летающих моделей самолетов. Был распространен с кон. 1920‐х гг. и до 80‐х гг. Авиамоделизмом занимались в аэроклубах, кружках и секциях рабочих клубов и домов культуры, в домах и дворцах пионеров под руководством инструкторов, в школьных кружках, а также индивидуально. Строились как примитивные модели планеров и самолетов с приводом на воздушный винт от резинового жгута, с фюзеляжем в виде тонкой рейки, так и сложные большие модели с маленьким моторчиком внутреннего сгорания, работавшим на смеси эфира и касторового масла. Для индивидуальных занятий предприятиями выпускались дешевые наборы деталей для простейших планеров и самолетов, продававшиеся в магазинах. Массовое производство дешевых миниатюрных двигателей привело к вытеснению обычных моделей скоростными кордовыми, запускавшимися на специальной площадке и летавшими по кругу на тонкой стальной проволоке-корде; в т.ч. были и управляемые модели. Широко проводились соревнования авиамоделистов, от городских и районных до всесоюзных. В 1923 г. была основана Международная авиамодельная комиссия ФАИ (Международной федерации авиаспорта), в которую СССР вступил в 1956 г.; с 1925 г. проводились международные соревнования. В 1931 г. в Москве открылась Центральная авиамодельная лаборатория, разрабатывавшая чертежи моделей. К 1934 г. в стране насчитывали до 600 тыс. авиамоделистов. В 1935 г. был учрежден значок «Юный авиамоделист», выдававшийся на условиях сдачи норм подросткам 12–16 лет, а в 1939 г. появился значок «Мастер советского авиамоделизма» для инструкторов. В расчете на моделистов выпускался популярный журнал «Моделист-конструктор». Авиамоделизм был призван привлечь молодежь к самолетостроению и летному делу в условиях широкой подготовки кадров для будущих войн. В то же время он приучал детей к труду, давал навыки владения инструментом и отвлекал их от пустого времяпрепровождения на улице. АВИАХИМ – сложносокращенное слово – добровольное Общество друзей авиационной и химической обороны и промышленности, возникшее при слиянии Общества друзей Воздушного флота (ОДВФ) и Общества друзей химической обороны (Доброхим). Члены общества личными взносами и другими средствами должны были содействовать государству в деле воздушного и химического вооружения страны, а также авиации и химии в народном хозяйстве. Как и все подобные общества, Авиахим строился по принципу централизованной иерархичности: в масштабах СССР был союз республиканских Авиахимов, во главе каждого республиканского – съезд Авиахимов республики, избирающий президиум для постоянной работы, и т.д.; низовой организационной единицей была ячейка с числом членов не менее 5, избиравшая бюро, а если членов было менее 10 чел., то только секретаря. Членский взнос в 1925 г. был определен для рабочих, служащих и комполитсостава – 60 коп. в год, для крестьян – 30 коп., для школьников – 10 коп. в год. К осени 1925 г. в обществе было ок. 3 млн членов, 30 тыс. ячеек, 5 тыс. авиа– и химуголков, до 1 тыс. кружков, свыше 40 авиахимкурсов, а денег – ок. 6 млн руб. Особое внимание уделялось авиамоделизму и планеризму, а также легкомоторной авиации. АВИАЦИОННЫЙ ПРАЗДНИК – характерное явление советской истории, особенно 1930‐х гг., когда режим проявлял повышенное внимание к развитию авиации как важнейшего вида оружия. Проведение праздников началось с установлением в 1933 г. Дня воздушного флота СССР (Дня авиации), отмечавшегося в третье воскресенье августа. Основные торжества проходили на Внуковском военном аэродроме в Москве в присутствии членов ЦК и правительства во главе с И. Сталиным, и заключались в показе новой авиационной техники и демонстрации полетов
с элементами высшего пилотажа. В послевоенный период праздничный характер этого дня постепенно утратился. АВИАЦИЯ ГРАЖДАНСКАЯ – средство перевозок пассажиров и грузов по воздуху, а также проведения работ в интересах народного хозяйства (аэрофотосъемка, борьба с лесными пожарами, борьба с вредителями сельского и лесного хозяйства, санитарные и почтовые перевозки и пр.). В дореволюционной России отсутствовала, хотя в большом количестве завозились из-за границы, а в 1910‐х гг. строились и в России многочисленные летательные аппараты, в т.ч. собственных конструкций (многомоторный «Илья Муромец» И. Сикорского, 1913 г., «Летающая лодка» Д. Григоровича, 1910 г., и др.). В СССР в довоенный период была развита сравнительно слабо. Для нужд гражданского хозяйства закупались германские «Юнкерсы», перевозившие почту и немногочисленных пассажиров – в основном командированных ответработников. В мае 1937 г. открылось регулярное воздушное сообщение между Москвой и Ленинградом, затем появились другие линии. Местные линии, санитарные перевозки, сельское и лесное хозяйство обслуживали легкие одномоторные бипланы У-2 («кукурузник»). Основная же часть потребностей народного хозяйства, напр., метеослужба на Крайнем Севере, ледовая разведка и т.п., обслуживалась военно-транспортной авиацией – американскими самолетами «Дуглас», на производство которых была куплена лицензия, бомбардировщиками ДБ и др. В послевоенный период основным пассажирским самолетом был поршневой двухмоторный Ил-14, в нач. 60‐х гг. сменившийся реактивным Ту-104. Гражданская авиация специального назначения в кон. 40‐х – нач. 50‐х гг. преимущ. базировалась на У-2, в 60‐х гг. замененном более совершенными моделями АН и др. Малокомфортабельный Ту-104 сменили реактивные лайнеры специальной разработки: Ту-114, Ту-124, Ил-18, Ил-62, Ан-10, Ан-24 и др. Не только в пред-, но и в послевоенный период в отдаленной провинции появление в небе даже У-2 вызывало ажиотаж среди детей (малыши махали пилоту руками и кричали: «Дядя летчик, прокати!»), а его приземление на окраине маленького города или села собирало в качестве любопытствующих и взрослых. В 60–80‐х гг. гул самолета в небе уже не привлекал внимания, а грузовые и пассажирские авиационные перевозки стали обыденным явлением. В это время часть гражданских пассажирских и народнохозяйственных перевозок, противопожарного наблюдения и пр. начинает перекладываться на вертолеты. АВОСЬКА – появившееся в 1920‐х гг. и характерное явление эпохи тотального дефицита, плетеная из толстых ниток или тонкого шпагата вместительная сумка-сетка, помещающаяся в кармане или дамской сумочке. Ее носили с собой «на авось», на тот случай, если по дороге
появится возможность купить какой-либо товар или продукты, «выброшенные» на прилавок. В 60–70‐х гг. стали производиться элегантные авоськи из синтетических нитей, вкладывавшиеся в компактные пластмассовые коробочки, которые легко помещались в дамской сумочке. Иногда авоськи иронически назывались «напраськами», что намекало на безнадежность поиска продуктов. В самом кон. ХХ в. сменилась целлофановым пакетом, более гигиеничным (в авоське хлеб и другие продукты подвергались загрязнению) и красивым. Авоськи изготавливались в мелких кустарных артелях, их плели для продажи на базаре кустари-одиночки. Плетение авосек было довольно популярным развлечением моряков в дальних рейсах. АВРАЛ – 1) на флоте с давних времен срочная работа на корабле, требующая участия всего экипажа – как вахтенных и подвахтенных, так и свободных от вахты; 2) в советской промышленности – характерное явление: напряженная работа всего коллектива цеха или предприятия, иногда сверхурочная, для выполнения, а по возможности и перевыполнения плана. Связан с неритмичностью производства: в пер. пол. месяца, квартала или года из-за недопоставок комплектующих деталей смежниками и т.п. причин случались простои или работа продвигалась медленно, а в конце приходилось спешно наверстывать упущенное; так, в Ленинграде строителями в 1-м квартале 1960 г. было сдано 14% запланированной жилой площади, во 2-м – 22%, в 3-м – 31%, в 4-м – 33%. Разумеется, это сказывалось на качестве продукции, поскольку приходилось нарушать технологию, пользоваться бракованными деталями и пр. В 60–70‐х гг. опытные покупатели сложной бытовой техники в магазинах непременно обращали внимание на дату выпуска изделия, избегая покупать то, что выпущено в кон. месяца или года. Другое название – штурмовщина. АВТОБУС – В СССР автобусы появились в 1920‐х гг. В 1923–24 гг. автобусное сообщение существовало в Москве (24 машины), Туле (3 машины), Харькове (4 автобуса), Омске (7 автобусов); машины в основном возили пассажиров с вокзала до центра. Также было установлено автобусное сообщение по маршрутам Анапа—Тоннельная (7 автобусов) и Симферополь—Севастополь (16 машин); всего перевозки в эти годы осуществлялись на 127 автобусах. Постепенно число машин увеличивалось – как за счет закупок за границей, так и за счет отечественного производства. Так, в 1925–30 гг. эксплуатировались 10-местные автобусы АМО-Ф15 с открытым кузовом типа «шарабан» (т.е. дверцами к каждому ряду сидений) и подъемным тентом, с двигателем мощностью 35 л.с. и скоростью до 50 км/ч. Большая часть автобусов была представлена ЗИС-8 образца 1933 г. на 19 сидячих мест. Были ярославские Я-6 (1928– 32 гг.), ЗИС-8 (1934–38 гг.) и ЗИС-16 (1938–42 гг.), построенные на основе удлиненного шасси грузовика ЗИС-5, и даже старые импортные «Рено» и «Лейланд». С началом войны вследствие мобилизации в Москве из 1230 автобусов осталось 430, а затем еще 40 машин были взяты для организации движения по ледовой «Дороге жизни» в Ленинград. В послевоенный период не только быстро увеличивается число автобусных городских и междугородних маршрутов и обслуживавших их машин, но и количество марок автобусов. В 1947–50 гг. основная масса перевозок осуществляется на автобусах ЗИС-154 со 110сильным дизелем и скоростью до 65 км/ч, имевших 36 сидячих, а всего 62 места. Их сменяет
ЗИЛ-127 (1955–60 гг.) со 180-сильным дизелем, в 1967 г. начинается выпуск автобусов ЛИАЗ677, также со 180-сильным мотором. Загородные перевозки долго осуществлялись небольшими автобусами Курганского автозавода (КАВЗ) на базе грузового автомобиля ГАЗ51 и ГАЗ-53, позже – «пазиками». Кроме того СССР закупал комфортабельные венгерские автобусы «Икарус» (1970–72 гг.), преимущ. для загородных маршрутов; они снабжались дизелем в 170–200 л.с., развивали скорость до 80 км/ч и имели 40 мест для сидения. В отдаленной провинции в небольших городах разнообразные модели небольших автобусов (преимущ. КАВЗ), нередко изношенных, стали появляться в основном с сер. 50‐х гг. и привыкшим к пешему передвижению населением, особенно детьми, поначалу использовались для катания, как развлечение. Загородные перевозки между областными и районными центрами и крупными селами также осуществлялись этими машинами, затем замененными «пазиками»; поскольку расписание включало 2–3 рейса в день, машины забивались пассажирами и багажом до отказа и сверх того, что еще более усиливало износ дряхлых машин. АВТОДОР – сложносокращенное слово – в 1927–35 гг. Добровольное общество содействия автомобилизму и улучшению дорог в СССР. В целях пропаганды автомобилизма устраивало показательные автопробеги. Через систему Автодора при посредстве лотерей можно было приобрести легковой автомобиль. АВТОЗАК – специально оборудованный для перевозки заключенных грузовой автомобиль или небольшой автобус. В обшитом листовым железом закрытом фургоне, часто без окон или с небольшими зарешеченными окошками в самом верху, основная часть со скамьями по бортам предназначалась для перевозки арестованных, а сзади, отделенное прочной дверью, было небольшое помещение для конвоя; для особо опасных заключенных устраивались небольшие отдельные боксы. Выход из фургона был через задние двери, через помещение конвоя. Впервые появились в 1927 г. в Москве на базе полуторок, во времена ежовщины это были большие 3-тонные воронки. Обычно окрашивался в темный (напр., темно-синий) цвет. В 1940–50‐х гг. автозаки маскировались под грузовые фургоны для перевозки продуктов с соответствующими надписями «Хлеб», «Мясо», «Молоко» и т.п. и с рекламой по бортам. При нехватке транспорта и большом количестве перевозимых арестантов людей буквально «вбивали» в арестантское отделение, утрамбовывая сапогами, так что они ехали стоя и сидя на коленях у сидевших на скамьях, задыхались от тесноты и духоты. В народе имел прозвища черный ворон, воронок, маруся. Кроме того заключенных перевозили и в открытых кузовах грузовых машин, наращенных вверх, в рост человека, досками; арестованные сидели на полу, а конвой с оружием наизготовку, иногда отделенный стальной решеткой с загнутыми заостренными верхушками
прутьев – у переднего борта. АВТОЛАВКА – грузовой автомобиль с большим крытым кузовом-фургоном, развозивший по деревням, не имевшим магазинов, продукты питания, а иногда и некоторые товары повседневного спроса – спички, мыло и пр. Автолавки ездили по определенному маршруту, приезжая в деревню в тот или иной день, обычно в определенное время. Иногда в кабине вместе с водителем сидел продавец, но его роль мог исполнять и сам шофер. АВТОМАТ – появившееся в кон. 1920‐х гг. устройство для продажи штучных или дозированных товаров. Первые автоматы торговали почтовыми марками, шоколадками и пр. Новый всплеск автоматизации торговли приходится на рубеж 50–60‐х гг. К 1965 г. было установлено ок. 50 тыс. автоматов по продаже спичек, сигарет, разливного молока, газированной воды (см. Автопоилка) и даже «освежению» клиента одеколоном. Появились и кафе-автоматы, торговавшие напитками (обычно кофе с молоком) и бутербродами. Автоматы, торговавшие шоколадками и разбрызгивавшие одеколон, вызывали огромный интерес у мальчишек, «душившихся» до одурения или надеявшихся на сбой в работе и «выброс» товара. АВТОМОБИЛЬ – История автомобиля в России начинается в 1901 г., когда были ввезены первые 40 машин. К нач. Первой мировой войны в стране имелось 16,5 тыс. единиц, из коих 10% приходилось на грузовой транспорт. Для нужд армии было мобилизовано 3 562 легковых машины и 475 грузовых. В 1915–17 гг. было ввезено ок. 25 тыс. автомашин из-за границы. В 1916 началось строительство пяти собственных автозаводов, но ни один из них не был достроен. Ввозились в первую очередь английские «остины», американские «паккарды», итальянские «фиаты», французские «рено». В 1924 г. в Москве запущен заложенный в 1916 г. автозавод АМО (Автомобильное московское общество). В 1929 г. началась коренная реконструкция завода, и к 1931 г. создано современное предприятие с мощностью 25 тыс. машин в год. В 1933 г. проведена очередная реконструкция, а завод стал называться ЗИС (Завод им. Сталина). В 1930 г. заложен автозавод в Нижнем Новгороде, и 1 янв. 1932 г. он вступил в строй. Его основной продукцией были полуторки ГАЗ-АА. В сер. 20‐х гг. на базе моторов АМО началось создание грузовых машин в Ярославле, в нач. 30‐х гг. завод был реконструирован и начал выпускать 5-тонные машины. Впоследствии были построены автозаводы в Минске, Кутаиси, Миассе, Ульяновске, Кургане, Львове, Кременчуге, Запорожье, Набережных Челнах и т.д. В 1963 г. в стране было выпущено 587 тыс. автомобилей, из них 414 тыс. грузовых и автобусов. Т.о., автомобильная промышленность была ориентирована преимущ. на развитие государственного автотранспорта, учитывая, что из 173 тыс. выпущенных в 1963 г. легковых автомашин значительная часть также поступала на государственные автопредприятия. Выпускались различные модификации автомобилей ЗИС, ЗИЛ, ГАЗ, ВАЗ, ПАЗ, КРАЗ, МАЗ, УАЗ и т.д. В народном хозяйстве автомобилизация происходила медленно. В 1923–24 гг. эксплуатировалось 52 регулярных линии общей протяженностью 3325 км, на которых перевозки осуществлялись на 27 автобусах, 90 легковых и 83 грузовых машинах; в месяц на регулярных линиях перевозилось 781,8 тыс. пассажиров и 567 тыс. кг грузов. Из крупных достижений советского автотранспорта нужно отметить Сибирскую автомобильную экспедицию Наркомпрода 1921 г., когда из акмолинских степей было 413 грузовыми машинами вывезено 15,5 тыс. т хлеба. Широкое строительство автозаводов в 30–40‐х гг., массовые поставки машин по ленд-лизу и появление большого количества трофейных автомобилей во время Великой Отечественной войны
сделало автомашину распространенным средством перевозок, хотя в глухой провинции еще в кон. 40‐х гг. они были сравнительно немногочисленны и активно применялся гужевой транспорт. Только в 50‐х гг. народное хозяйство полностью было обеспечено автомобилями. Но низкое качество дорог и небрежность в эксплуатации вели к высокой аварийности и необходимости постоянного ремонта, а хроническое отсутствие запасных частей было характернейшим явлением советской истории. Сравнительной редкостью автомобилей обусловлены и некоторые особенности их восприятия. Так, среди мальчишек было распространено катание за грузовой машиной на лыжах или коньках по заснеженной дороге: за задний борт цеплялся крючок из толстой проволоки, и лихач мчался следом; реже такое катание осуществлялось на велосипедах и ввиду опасности поездки по плохой дороге, и вследствие редкости самих велосипедов. Иногда, чтобы прокатиться, попросту цеплялись за задний борт и влезали в кузов. Разумеется, все это было возможно при плохих дорогах, зимой не очищавшихся от снега, преимущ. в сельской местности и небольших провинциальных городах. Весной и осенью водители, ездившие по загородным грунтовым дорогам, возили с собой цепи или даже загодя надевали их на колеса, чтобы не буксовать в грязи. У водителей молоковозов, везших молоко с ферм на молокозаводы по разбитым проселочным дорогам, появилась форма заработка: при выезде на пустынном месте в цистерну опускалась чистая веревка, шофер старался ехать так, чтобы машину больше качало на рытвинах, а при подъезде к молокозаводу в таком же пустынном месте с веревки в чистое ведро снимали несколько кг сбившегося масла. Без хорошей лопаты и буксирного троса ни грузовые, ни легковые машины за город не отправлялись. Ввиду монополии государства на средства производства грузовые автомобили в СССР не могли принадлежать частным лицам. Легковые машины поначалу также почти не продавались. В основном владели ими крупные военные, народные артисты, полярники, стахановцы, ученые высоких рангов и др., иногда получавшие их в дар от правительства. В довоенный период это были главным образом машины иностранных марок («паккарды», «лорен дитрихи», «студебеккеры», «форды», «фиаты», «рено», реже «линкольны»), а также отечественные «эмки», приобретавшиеся через систему добровольных обществ Автодор и Осоавиахим. Дети партийно-советской номенклатуры хвастались машинами родителей, сравнивая их вместимость, мощность и престижность. В 1937 г. все автомобили иностранных марок, не лимузины, и машины ГАЗ требовалось обменять на «эмки» с уплатой разницы в стоимости, причем автовладельцу предоставлялся небольшой кредит. Некоторое количество легковых автомобилей в личной собственности появилось у населения в результате войны как трофеи, но и ими владели только военнослужащие в высоких званиях. С кон. 40‐х гг., когда начался широкий выпуск автомобилей «Москвич» и «Победа», а затем «Волга», они стали продаваться частным лицам в открывшихся автомагазинах. Однако стоимость их была довольно высокой: до денежной реформы 1960 г. ЗИМ (довольно редкая машина в частных руках, почти исключительно из списанных государственных) стоил 40 тыс. руб., «Победа» – 16 тыс., «Москвич» – 8 тыс. руб. Сравнительно небольшое количество выпущенных легковых автомашин (за покупкой машины стояли в очередях годами) и их дороговизна приводили к тому, что даже в нач. 60‐х гг. в деревне случайное появление легковой машины, особенно «Победы» или «Волги», расценивалось как приезд «начальства». Распространено было мнение, что честный человек купить машину не может. Только расширение производства и особенно массовый выпуск «Жигулей», несмотря на постоянный рост цен («ВАЗ-2101» в 1972 г. стоил 5,5 тыс. руб., а «ВАЗ-2108» в 1986 г. – 8,35 тыс. руб.), сделали частный легковой автомобиль сравнительно обычным явлением; тем не менее, в 1977 г. на 100 семей в СССР приходилось чуть больше шести автомобилей. Однако и далее существовали некоторые ограничения: частным лицам не продавались машины с кузовом «пикап», а также
считавшиеся военными ГАЗ-69. Большой проблемой в городах было и приобретение гаража, практически не существовало сети авторемонтных мастерских, и «умельцы» ремонтировали свои машины сами, а остальные доверялись случайным людям, обычно шоферам государственных автомобилей или автослесарям. Все легковые частные машины подлежали мобилизации в случае войны и проходили специальную регистрацию. АВТОПОИЛКА – 1. Автоматическое устройство на фермах крупного рогатого скота: корова, тычась мордой в большую металлическую чашу у себя в стойле, нажимает рычаг, и в чашу поступает вода; автопоилки появились в 1960‐х гг. в самых благоустроенных коровниках, большого распространения не получили. 2. На бытовом городском жаргоне – автомат по продаже газированной воды, а чаще, но только в Москве и Ленинграде, пивнаяавтомат с продажей пива из размещенных в залах установок розлива. Стакан «чистой» газировки стоил 1 коп., а с сиропом – 3 коп. Многочисленные автоматы по продаже газированной воды обычно наливали воду теплую, нередко были испорчены или регулировались механиками так, чтобы недоливать сироп. Стаканов не хватало, и иногда за ними устанавливалась очередь, поскольку посуду растаскивали по укромным уголкам пившие водку на троих. По некоторым данным, московский «Автоматторг» в 1968 г. недосчитался 600 тыс. стаканов, а в дальнейшем эти потери якобы возросли до 1 млн стаканов в год. В автопоилках-пивных посуды также катастрофически не хватало, и приходилось пользоваться вместо кружек полулитровыми банками и другой случайной посудой, поскольку кружки выносились на улицу любителями долгих дружеских бесед в скверике, либо же такие любители брали сразу несколько кружек на одного, чтобы не стоять в очереди и не ждать свободной кружки. АВТОПРОБЕГ – характерное явление в ранний период индустриализации и начала строительства первых автозаводов: демонстрационный проезд большого количества зарубежных и отечественных автомобилей по определенному, достаточно длинному маршруту с целью демонстрации технических возможностей автомашины и агитации за массовое вступление населения в Автодор; в пути в населенных пунктах проводились короткие агитационные митинги, иногда население катали в машинах. В головном автомобиле ехал командор пробега. В 1933 г. прошел автопробег продукции молодых советских заводов по трассе Москва – Каракумы – Москва длиной 10 тыс. км. В нем участвовало 23 автомобиля. В кон. 30‐х гг., когда основные автозаводы были введены в строй, автопробеги прекратились. АВТОРИТЕТ – на блатном жаргоне человек, в т.ч. заключенный, напр. вор в законе, пользующийся значительным весом в уголовной среде. Среди рыбаков авторитетами иногда называли вездесущих, отчаянно сопротивляющихся поимке ершей, которых из-за растопыренных шипов и слизи трудно взять в руки. АВТОСТОП – форма туризма на попутных автомобилях, появившаяся в 1961 г. В 1964 г. совещание при Центральном совете по туризму рекомендовало распространять путешествия «автостопом», и желающим путешествовать в областных советах по туризму при профсоюзах выдавались специальные книжки и за небольшую плату – талоны. Предполагалось, что водители, бравшие туристов, могли участвовать в особой лотерее.
Однако это оказалось трудновыполнимой затеей, и в дальнейшем поездки «автостопом» утеряли популярность и сошли на нет. АВТОРУЧКА – самописка, вечное перо – до втор. пол. 1950‐х гг. автоматические ручки в небольшом количестве привозились из-за границы, ими очень дорожили и гордились, выставляя напоказ в нагрудном кармане. В 50‐х гг. возникло массовое производство авторучек, быстро подешевевших и появившихся даже у учащихся средней школы. Однако качество отечественных ручек долго оставалось невысоким, они текли, пачкая руки и одежду, писали толсто или просто не писали, царапали бумагу, так что потребители по-прежнему предпочитали заграничные «самописки». С сер. 60‐ х гг. в быт стали постепенно внедряться шариковые авторучки, сначала также привозившиеся из-за границы, а в 70‐х гг. превратившиеся в обыденное явление и практически вытеснившие перьевую авторучку. АГИТАТОР – 1. Официально уполномоченное лицо, выдвинутое местным партийным органом (парткомом вуза, учреждения, предприятия и пр.) для проведения массовой агитационной работы на время выборов. Формально агитаторы из числа студентов, преподавателей средней и высшей школы, служащих должны были ходить по домам и квартирам и вести среди населения разъяснительную и агитационную работу. На деле все сводилось к учету граждан, имевших право голосования, и понуждению манкирующих своими правами являться на агитпункт для голосования. На время работы агитаторы частично освобождались от служебных обязанностей, а за день выборов им давался отгул. Это была важная форма общественной работы, особенно для тех, кто стремился вступить в партию или сделать общественно-партийную карьеру, для остальных же была тяжелой и неприятной обузой: недовольные квартирным положением или еще чемлибо избиратели демонстративно отказывались идти на голосование, а все свое недовольство выливали на агитаторов, вынужденных без конца ходить к ним домой. 2. На лагерном жаргоне – подследственный или заключенный, осужденный за антисоветскую (контрреволюционную) «агитацию» по статье 58.10 или аналогичной. С нач. 20‐х гг. получали срок заключения от 6 мес., в 30-е гг. давались «стандартные» 10 лет (это была самая массовая часть политзаключенных), по Уголовному кодексу 1960 г. (ст. 70) – до 7 лет лишения свободы. АГИТБРИГАДА – небольшой профессиональный или самодеятельный художественный коллектив (агитколлектив, агиттеатр), в репертуар которого входили драматические, музыкальные и хореографические миниатюры на злободневные политические и бытовые темы. Бригады совершали поездки в глубинку, иногда на попутном транспорте и даже пешком, активизируя свою деятельность летом, а также в преддверии важных политических событий (выборы, политические праздники и пр.). Для молодежи это была форма участия в художественной самодеятельности и веселого отдыха в коллективе. Деятельность агитбригад финансировалась органами политической агитации и пропаганды на местах. АГИТПАРОХОДЫ И АГИТПОЕЗДА – специально оборудованные для агитации и пропаганды транспортные средства. Появились во втор. пол. 1918 г. (первый «Военно-подвижной фронтовой литературный поезд им. В.И. Ленина» был отправлен из Москвы в Казань в авг. 1918 г.; он побывал также на Украине, в Белоруссии, Литве). В период Гражданской войны курсировали агитпоезда «Октябрьская революция», «Красный Восток», «Красный Кавказ», «Красный казак», агитпароходы «Красная звезда», «Володарский», «Михаил Калинин» и др. Всего за 1919–1920 гг. было проведено свыше 2 тыс. лекций, ок. 1,9 тыс. митингов, более 1 тыс. собраний с местными партийными и советскими работниками, более 2 млн чел. посетило агитконцерты и киносеансы. Агитпоезда и пароходы действовали некоторое время после окончания Гражданской войны, в годы первых пятилеток, а также во время Великой Отечественной войны. У белых на Юге России также действовали 3 агитпоезда. АГИТПУНКТ – сложносокращенное слово – агитационный пункт, политико-просветительное учреждение, центр политической работы
среди населения во время выборов. Впервые были созданы в 1919 г. в городах и на железнодорожных станциях. Занимались распространением политической литературы, организацией бесед и лекций, митингов, концертов агитбригад и т.д.; в них развешивались плакаты, призывавшие голосовать за кандидата (единственного) от «блока коммунистов и беспартийных». В день голосования устраивался буфет, устанавливались кабинки с урнами для голосования, проводился учет проголосовавших, и агитаторов посылали за теми избирателями, кто замедлил явку на агитпункт. АГИТПРОП – сложносокращенное слово – Агитационно-пропагандистский отдел Центрального или местного комитета партии, руководивший всей агитационно-пропагандистской работой. Агитпроп ЦК входил в состав Секретариата ЦК и состоял из подотделов агитации, пропаганды, национальных меньшинств, учета местного опыта и распределения литературы. С 1920 г. издавался «Вестник агитации и пропаганды», а кроме того, совместно с Главполитпросветом и др. организациями, выходили в свет «Спутник агитатора», «Вопросы шефства», «Изба-читальня» и др. издания. АГИТТЕКСТИЛЬ – сложносокращенное слово – советские ткани, украшенные не цветочным орнаментом, а геометрическими композициями, перемежавшимися с несшими идеологическую нагрузку надписями и изображениями (заводы, трактора, шестеренки и т.д.), а также рисунками на тему «Комсомол за работой», «Коллективизация», «Военно-морской флот» и т.п. Первые такие ткани, результат творческих поисков художниковконструктивистов, появились в 1923 г., а в 1933 г. СНК СССР издал постановление о недопустимости вульгаризации идей социализма и индустриализации, и «идейный» орнамент исчез. АГИТФАРФОР – в 20‐х – нач. 30‐х гг. фарфоровые изделия, гл. обр. тарелки, блюда и вазы с конструктивистским орнаментом и лозунгами на революционно-политические темы, темы индустриализации, строительства Красной Армии, авиации и флота и т.п. В его росписи нередко участвовали крупнейшие живописцы. АГРОГОРОД – сложносокращенное слово – название крупных сельскохозяйственных предприятий (совхозов) с современными технологиями производства и поселками городского типа с многоэтажными домами со всеми удобствами. Идея создания агрогородов, соответствующих размаху социалистического строя, выдвигалась в кон. 30‐х и в 40‐х гг., но реализована быть не могла. Вновь с идеей строительства агрогородов выступил Н. Хрущев в кон. 50‐х гг., и кое-что в этом направлении было сделано: ряд центральных усадеб крупных и богатых совхозов, особенно в Московской области, на Украине действительно имел цеха по переработке своей продукции и выпуску готовых продуктов (молочных, мясных и овощных консервов, кондитерских изделий и пр.), благоустроенные большие поселки с многоэтажными жилыми домами или коттеджами на 2 семьи, иногда двухуровневыми, со всей инфраструктурой вплоть до детских и юношеских спортивных и художественных школ. «Успехи» социалистического сельского хозяйства, однако, препятствовали развитию агрогородов, и после смещения Хрущева идея эта вновь заглохла, хотя богатые, в основном пригородные хозяйства продолжали строить свои поселки городского типа. АДМИНИСТРАТИВНАЯ ССЫЛКА (ВЫСЫЛКА) – ссылка, назначавшаяся во внесудебном порядке. АДМИРАЛ – воинское звание высшего офицерского состава в Военно-морском флоте. В России существовало с 1699 г. Отменено после 1917 г. Вновь введено в СССР 7 мая 1940 г. взамен звания флагмана флота 2-го ранга. Соответствовало званию генерал-полковника. На погонах адмирала 3 вышитых золотом звезды с красным пятиугольничком и черным якорем в центре, окруженных черным сиянием в форме пятиугольника (т.наз. «паучки»), а на обшлагах мундира (кителя) один широкий и 3
средних галуна, над которыми располагалась золотая звезда. АДМИРАЛ ФЛОТА – воинское звание высшего офицерского состава в Военно-Морском Флоте. В СССР введено 7 мая 1940 г. взамен звания флагмана флота 1-го ранга, упразднено 3 марта 1955 г., восстановлено 28 апр. 1962 г. Соответствовало званиям генерала армии и маршала рода войск. На погонах была одна большая золотая звезда с красным пятиугольничком и черным якорем на нем в центре, окруженная черным сиянием в форме пятиугольника, на обшлагах – 2 широких и 3 средних галуна, позже – 1 широкий и 4 средних галуна с золотой звездой над ними. Адмиралам флота вручался знак отличия «Маршальская звезда», учрежденный для маршалов родов войск. АДМИРАЛ ФЛОТА СОВЕТСКОГО СОЮЗА – высшее воинское звание в ВоенноМорском Флоте СССР. Введено 3 марта 1955 г. Соответствовало званию Маршала Советского Союза. На погонах были большая золотая звезда с красным пятиугольничком и черным якорем на нем в центре, окруженная черным сиянием в форме пятиугольника, и герб СССР, на обшлагах – один широкий и 4 средних галуна с золотой звездой над ними, с 1969 г. обрамленной двумя лавровыми ветвями. Адмиралам флота Советского Союза вручался знак отличия «Маршальская звезда», учрежденный для маршалов Советского Союза. АДЪЮТАНТ – офицер (мичман, прапорщик), состоящий при начальнике для выполнения различных поручений. До 1954 г. в Советской Армии и Военно-Морском Флоте штабная должность в батальоне, дивизионе или эскадроне, в соединении кораблей (т.наз. флагофицер). АЙНЗАЦГРУППЫ – мобильные военно-политические оперативные формирования для уничтожения «политических и расовых врагов Рейха», включая асоциальные элементы: евреев, цыган, бродяг, физически и психически неполноценных людей, в т.ч. путем проведения «акций» по массовой их ликвидации. Впервые скомплектованы из состава СС, СД и полиции безопасности (ЗИПО) в сент. 1938 г., действовали на территории Чехословакии и Польши. Перед вторжением гитлеровцев на территорию СССР в составе трех групп армий дополнительно созданы 4 специальные айнзацгруппы (А, В, С, Д) ЗИПО и СД (3 тыс. чел.), состоявшие из небольших айнзацкоманд (9 команд) и зондеркоманд (6 команд),
осуществлявшие акции в тылах групп армий. Оперативные команды состояли из 136–160 чел., зондеркоманды – из 70–80 чел. Подчинялись Главному имперскому управлению безопасности (РСХА), возглавлялись бригадефюрерами СС. В состав входили чиновники полиции безопасности и СД, резервисты войск СС, административно-технические работники, переводчики, водители автомашин. В янв. 1942 г. вышел приказ об усилении групп элементами из местного населения. В 1941–1942 гг. в группах прошло службу ок. 4000 немцев и ок. 1 тыс. местных жителей. К зиме 1943 г. айнзацгруппа А уничтожила ок. 250 тыс. чел., В – свыше 45 тыс., наиболее многочисленная группа С (521 чел.) – 957 тыс. Осуществляли также тактику «выжженной земли». АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПАЕК – ежемесячное натуральное пособие, которое выдавалось в 1919–23 гг. работникам науки, литературы и искусства. Нормы были установлены Центральной комиссией по снабжению рабочих при Наркомпроде, составляя в месяц муки 35 фунтов, крупы 12 фунтов, гороха 6 фунтов, мяса 15 фунтов, рыбы 5 фунтов, жиров 4 фунта, сахара 2,5 фунта, кофе 0,5 фунта, соли 2 фунта, мыла 1 фунт, табаку 3/4 фунта и 5 коробок спичек. Сначала для Москвы и Петрограда было установлено 500 пайков, затем число получавших было расширено, особенно в 1921 г., когда пайки стали выдаваться и на членов семей, так что к кон. 1922 г. число пайков достигло 15 594. Распределением ведала Специальная комиссия ЦЕКУБУ (Центральная комиссия по улучшению быта ученых), учрежденная 6 дек. 1921 г. Научные работники сверх продовольственного пайка получали также вещевое довольствие: 1 зимнее пальто, 1 шапку, 3 смены белья, отрез на костюм и, по декрету от 6.XII.1922 г., денежное пособие от 5 до 25 рублей. С окт. 1925 г. натуральный паек был заменен денежным академическим обеспечением на 6 950 научных работников, распределенным на 5 разрядов в зависимости от квалификации. Размеры пособий колебались от 7 руб. 50 коп. до 40 руб. С окт. 1924 г. в связи с увеличением зарплаты в вузах академические обеспечения стали выдаваться лишь ученым высших двух разрядов в сумме от 75 руб. (для 250 чел.) до 100 руб. (50 чел.). Получали ли ученые, литераторы и работники искусства паек в полном размере, сказать трудно, но, судя по дневникам некоторых из них и по воспоминаниям – нет. Так, в янв. 1920 г. Наркомпрос выделил Академии наук 197 продовольственных пайков на 397 ученых. АКВАЛАНГИСТЫ – подводные пловцы, использовавшие ласты и специальные аппараты для дыхания под водой. Как развлечение и вид спорта аквалангизм стал получать популярность на рубеже 1950–60‐х гг., что совпало с выходом на советские экраны документального фильма Ж. Кусто «В мире безмолвия» и его одноименной книги. Иногда аквалангизм совмещали с подводной охотой на рыбу, и в продаже появились разной конструкции ружья для подводной охоты. Поскольку приобретение аквалангов и организация плавания (требовался воздушный компрессор) были затруднены и требовали больших затрат, обычно аквалангистами называли людей, плававших с маской и дыхательной трубкой. Уже в сер. 60‐х гг. их можно было встретить на любом водоеме с чистой водой. АККОРДЕОН – баян с клавиатурой для правой руки. Массовое появление аккордеонов в СССР приходится на конец Великой Отечественной войны, когда множество их было привезено из Германии и стран Центральной Европы в качестве трофеев, так что просившие милостыню на вокзалах, в поездах и на улицах инвалиды нередко играли на немецких аккордеонах. В послевоенные годы началось собственное их производство, и аккордеон стал довольно распространенным инструментом на эстраде и в художественной самодеятельности.
АККОРДНЫЕ РАБОТЫ – в советской промышленности почти официальное название спешных работ, без перерывов и нормирования рабочего дня, до окончательного их выполнения. Такие работы или оплачивались как сверхурочные по утвержденным ставкам либо по договоренности с начальством, или компенсировались отгулами или более ранним уходом с работы, если были кратковременными. Были очень популярны среди рабочих и соответствовали русскому национальному характеру, а именно способности работать быстро, с максимальным приложением сил, а затем отдыхать; это порождено природной средой обитания с ее коротким вегетационным периодом, когда крестьянин в страду был вынужден трудиться с максимальным приложением сил весь световой день. В старину аккордом назывался штурм, отчаянный приступ; действительно, аккордные работы нередко превращались в штурмовщину. АККРЕДИТИВ – денежный документ, выдававшийся в сберегательной кассе, по которому в сберкассе другого города можно было получить деньги. Пользование аккредитивами получило распространение в 1950–70‐х гг. Это давало гарантию, что деньги не станут добычей довольно распространенных поездных воров. До того крупные суммы было принято просто зашивать в одежду или в специальный пояс, надевавшийся под одежду, что отнюдь не гарантировало их сохранности. АКОВЦЫ – бытовое название поляков – членов Армии Крайовой, подчинявшейся польскому правительству в изгнании и ведшей вооруженную подпольную (в городах) и партизанскую войну на территории бывшей Речи Посполитой, занятой немцами и СССР (в Западной Украине и Западной Белоруссии) в 1939 г. Непримиримо и жестоко боролись с немцами, бандеровцами и советскими войсками, партизанами, карательными органами и представителями советской власти. АКСЕЛЬБАНТ – плетеный канительный шнур с металлическими наконечниками и петлями, особым образом носившийся на плече офицерами, генералами и, в некоторых случаях, солдатами. В России появился во 2-й пол. XVIII в. В СССР ношение золотистого галунного аксельбанта с золочеными наконечниками восстановлено в авг. 1955 г. офицерами роты Почетного караула в г. Москве: он пристегивался под правым погоном и двумя петлями застегивался за вторую и третью пуговицы мундира. С 1970 г. все участники парадов должны были носить аксельбанты: офицеры — золотистые, с наконечниками, рядовые – белые нитяные, без наконечников (впервые украсились аксельбантами участники юбилейного, сотого парада на Красной
площади в 1972 г.) АКТИВ – на советском жаргоне часть коллектива учреждения или предприятия, проявлявшая активность на общественной работе. На актив опирались партийное руководство или администрация при проведении различных мероприятий, из него избирались или назначались люди для работы на этих мероприятиях, напр. агитаторы либо те, кто выступал на собраниях с различными инициативами, предложениями резолюций и пр. АКТИВИСТ, АКТИВИСТКА – в разговорной речи – член актива, рабочий, служащий, колхозник, обычно из числа коммунистов или комсомольцев, с особым жаром предававшийся общественной работе вместо нормального выполнения своих прямых служебных обязанностей. На активистов администрация и партийные органы опирались при проведении различных, чаще всего неприятных для людей мероприятий, от обычных собраний и выборов до чисток и раскулачивания, используя их как агитаторов, зачинщиков инициатив и т.п. АКТИРОВКА – освобождение из заключения лиц, из-за тяжелых заболеваний, инвалидности или крайнего истощения неспособных к физическому труду, но не досидевших свой срок. Актировки широко применялись в 1930‐х – нач. 50‐х гг. для экономии средств (места заключения фактически были производственными учреждениями на самоокупаемости), чтобы не тратиться на содержание бесполезных заключенных и чтобы не портить «показатели» слишком большим количеством умерших, так что иногда «актированные» зэки умирали на дороге, за воротами лагеря. Слово произошло от «списывания» заключенного по специальному акту. АКЦИЯ – эвфемизм, употреблявшийся германскими карательными органами (см. Айнзацгруппы, Зондеркоманды) для обозначения массового уничтожения мирного населения, преимущ. еврейского, на оккупированной территории. АКЫН – народный поэт и певец в Средней Азии; на Кавказе назывался ашуг. Национальная политика в СССР была направлена в т.ч. и на развитие национальных культур, результатом чего стало активное выявление и поддержка поэтов-певцов малых народов страны, стихи которых переводились на русский язык профессиональными поэтами; это было формой хороших заработков для многих русских поэтов, в т.ч. бывших в опале. Наиболее славился казахский акын Джамбул Джабаев, для творчества которого чрезвычайно характерны следующие строки: «Сталин – в каждой мысли у нас. / Сталин – в каждом сердце у нас. / Твоя жизнь кипит в труде и борьбе. / Сталин, солнце мое, спасибо тебе». Аналогичный характер имело творчество кавказского ашуга Сулеймана Стальского. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО ОРДЕН – учрежден 29 июля 1942 г. для награждения командиров Красной Армии, проявивших «личную отвагу, мужество и храбрость и умелым командованием обеспечивших успешные действия своих частей». Награждению подлежали командиры дивизий, бригад, полков, батальонов, рот и взводов. Имел одну степень. Знак представлял собой большую красную эмалевую пятиконечную звезду с серебряным сиянием между концами. В центре звезды круглый серебряный медальон с профильным изображением князя Александра Невского в шлеме-шишаке; по сторонам по кругу белая надпись «Александр Невский». Медальон обрамлен золотыми лавровыми ветвями. За звездой – золотые скрещенные топоры, в нижней части звезды – маленький остроконечный щит с золотыми серпом и молотом, за ним – скрещенные золотые мечи. Знак носился на штифте на правой стороне груди. Вместо знака можно носить планку с лентой ордена:
зеленой, с красной полоской посередине. АЛЕШКА – на блатном жаргоне прозвище ресторанного швейцара, гардеробщика. Перешло в советскую эпоху из дореволюционной: «алешками» в народе когда-то уничижительно называли лакеев. АЛИМЕНТЫ – необходимое содержание, которое одни лица должны были доставлять другим, находившимся с ними в родственных или брачных отношениях. Обычно речь шла об алиментах, выплачивавшихся бывшим мужем жене на содержание детей, но иногда алименты взимались с взрослых детей на содержание престарелых родителей; с 1925 г. алименты по суду отец ребенка должен был платить забеременевшей от него женщине, если даже они не состояли в зарегистрированном браке, но после Великой Отечественной войны мать-одиночка лишилась прав на алименты. В СССР алименты введены в 1918 г., причем их получение распространялось только на неимущих и нетрудоспособных. Размер алиментов устанавливался судом в зависимости от доходов лица, выплачивающего их; в 1936 г. алименты за одного ребенка были повышены до четверти заработка отсутствующего родителя, на двоих – до одной трети, и на троих и более детей – до половины. Увеличена была судебная санкция за неуплату алиментов до двух лет лишения свободы. В основном эти положения сохранялись и в последующие десятилетия. В быту довольно характерным явлением было уклонение мужчин, в т.ч. и официальных отцов, от уплаты алиментов: «алиментщики» уезжали куда-либо, скрывались. АЛКАШ – простонародное прозвище алкоголика или завзятого пьяницы. АЛКОНАВТ – более изощренное, ироническое простонародное прозвище алкоголика или завзятого пьяницы, по аналогии с космонавтом; появилось в эпоху космических полетов. АЛЛИЛУЙЩИНА – критическое, неодобрительное выражение в публицистике 1920–30‐х гг., обозначавшее чрезмерное восхваление кого-либо. Аллилуйщик – тот, кто чрезмерно хвалит кого-либо, напр., свое руководство; подхалим. От церковного возгласа «аллилуйя!». АЛЬБОМ – до революции использовался в семьях дворянства, интеллигенции, буржуазии для записи различных сентенций, новых стихов и т.п., для рисунков, выполнявшихся гостями – иногда известными литераторами и художниками. Такие альбомы находились на виду в гостиных. В советское время альбом изменил свой характер. Теперь в него вклеивались или вставлялись в специальные прорези фотографии членов семьи, родственников и друзей, открытки с артистами или художественные открытки с репродукциями картин и т.п. Выпускались и специальные альбомы для марок – кляссеры. По-прежнему альбомы хранились на виду, предназначаясь для показа гостям. АЛЬПИНИЗМ – практическая деятельность, направленная на изучение гор, а также вид спорта по восхождению на горные вершины. Существовал как организованный, так и «дикий» альпинизм. В России в 1877 г. появился первый альпинистский клуб, а в 1900 г. было создано первое Русское горное общество в Москве (ориентированное главным образом на Кавказ), выпускались периодические издания («Ежегодник русского Горного общества», «Бюллетени Крымско-Кавказского клуба» и др.) и общая литература. В СССР альпинизм первоначально был направлен в основном на распространение этого спорта среди рабочих в рамках общего развития физкультуры. В 1932 г. возникла Международная федерация альпинизма, в которую СССР вступил в 1967 г. Создавались специальные альпийские лагеря для первоначального обучения основам альпинизма и отправки на восхождение высокогорных экспедиций; в 1977 г. в СССР имелось 22 альпийских лагеря. В результате восхождения на вершину того или иного класса присваивался спортивный разряд и выдавался значок «Альпинист СССР». Как форма
молодежного отдыха альпинизм в простейших формах, с подъемом на невысокие вершины, а также скалолазанье получили широкое распространение в 50–70‐х гг., что отразилось в популярном кинофильме «Вертикаль» с участием В. Высоцкого, и нескольких его песнях. АЛЮМИНИЕВАЯ ПОСУДА – вид посуды, получивший в СССР большое распространение в общественном питании и в домашнем хозяйстве, преимущ. среди низкооплачиваемой части населения. Производство алюминия из глиноземов известно было с XIX в., Россия ввозила этот металл (в 1916 г. – 5000 т). Собственное производство алюминия в СССР развернулось в 30‐х гг., причем преимущ. металл шел на государственные, в первую очередь военные нужды, в т.ч. на изготовление легких прочных предметов военного снаряжения (солдатские кружки и т.п.); в основном производилась для нужд населения посуда оловянная и стальная. Из армии часть алюминиевой посуды уже во время Великой Отечественной войны попадала в гражданский быт. В широких масштабах производство алюминиевых вилок, ложек, кружек, тарелок развернулось уже в послевоенный период, в основном с 50‐х гг., а в 70-е гг. они начали вытесняться изделиями из нержавеющей стали. АМБА – в разговорной речи – крах, большая неудача, гибель. АМБАЛ – в разговорной речи – рослый сильный мужчина. Слово восходит к тюркским языкам: в Средней Азии амбалами когда-то называли грузчиков. АМБАР – житница, капитальная бревенчатая, саманная, каменная постройка для хранения хлеба. Классические крестьянские двухъярусные амбары устанавливались на «стульях» – больших камнях или толстых, затесанных в виде гриба столбах, чтобы предотвратить проникновение грызунов, перед входом имели небольшую площадку для предварительного складирования мешков, сверху прикрытую выступавшим вперед верхним ярусом. Внутри вдоль стен устраивались из толстых досок закрома, или сусеки на невысоких ножках, для зерна и муки. С организацией колхозов и совхозов небольшие крестьянские амбары обобществлялись, заменялись новыми, более обширными и примерно такой же конструкции, а затем и механизированными зернохранилищами. АМБУЛАТОРИЯ – небольшое медицинское учреждение, преимущ. в сельской местности, в маленьких городах, на отдельных предприятиях, оказывающее помощь приходящим больным по основным специальностям (терапия, хирургия, педиатрия и пр.). Делает мелкие операции, перевязки, уколы и т.д. Амбулатории появились в России вместе с земской медициной во втор. пол. XIX в., являясь основным видом больницы и оставась таковым в 20–30‐х, а в провинции и в 40‐х гг. АМЕРИКАНСКИЕ ПОДАРКИ – одежда и обувь, иногда подержанные, поступавшие в СССР в период Великой Отечественной войны из США в виде частной анонимной помощи: в Америке проводился сбор частных пожертвований вещами, затем пересылавшимися в СССР. Теоретически вещи должны были равномерно распределяться среди советских людей, преимущ. среди рабочих, но на практике, как обычно, львиная доля, в т.ч. наиболее качественные вещи, попадали и к без того неплохо жившему руководству, а также к спекулянтам, и оказывались на рынках, а «простым советским людям» изредка доставалось поношенное барахло. АМНИСТИЯ – освобождение из заключения людей, осужденных на небольшие сроки за незначительные преступления, или тех, кому осталось досиживать небольшие остатки срока, либо женщин, имеющих детей, больных, инвалидов и пр. Объявлялись амнистии также тем, кто подлежал наказанию, но скрылся от него: дезертирам, солдатам и казакам белых армий, участникам антисоветских мятежей, напр., кронштадтским матросам и пр., однако явившихся отправляли в ссылку либо в лагеря. На политических заключенных амнистии не распространялись. Амнистии периодически объявлялись правительством, приурочивались к разнообразным торжественным датам и важным событиям, так что они имели политический характер и должны были укреплять в сознании людей веру в гуманизм советской власти. В лагерях с трепетом и надеждой ожидали круглых дат советских праздников, выборов в Верховный совет и т.п. событий
в надежде на амнистию. Так, в честь Победы над Германией 7 июля 1945 г. была проведена большая амнистия, коснувшаяся почти исключительно уголовных преступников и бытовиков. Наибольший след в сознании народа оставила «ворошиловская» амнистия (подписана 27 марта 1953 г. Председателем Президиума Верховного Совета СССР К. Ворошиловым), объявленная 9 мая, когда из лагерей было выпущено 1 181 264 чел. и закрыты следственные дела на 400 000 чел., не только бытовиков, бывших полицаев, пленных и т.п. более или менее безобидного люда, но и уголовников; из осужденных по пятьдесят восьмой статье она распространялась только на получивших до 5 лет заключения включительно, а поскольку такие смешные сроки почти не давались, то и охватила она 1–2% от осужденных по этой статье. Это дестабилизировало обстановку в стране и создало атмосферу страха, особенно в провинции, в местах сосредоточения большого количества лагерей. Отчасти социально-психологические и криминальные последствия этой амнистии были преувеличены позже пропагандой, когда потребовалось дополнительно дискредитировать в глазах народа Л. Берию; тогда же она была названа «бериевской». АМО – аббревиатура – заложенный в Москве в 1916 г. и достроенный после окт. 1917 г. автозавод акционерного Автомобильного московского общества, а также марка первенцев советского автостроения. Позже – ЗИС, затем – ЗИЛ. В 1924 г. выпущены первые 10 грузовых машин АМО-Ф15, при создании которых за основу был принят итальянский Фиат-15. Производство продолжалось до 1930 г., причем машина незначительно совершенствовалась. Имелись модификации: санитарный, штабной легковой автомобили. Грузоподъемность 1,5 т, скорость – 50 км/ч, мощность двигателя – 35 л.с. Всего было выпущено 6084 машины. После реконструкции завод выпускал 2,5-тонные АМО-2 и АМО-3. АНДЕРСОВЦЫ – бытовое, в т.ч. в лагерях и среди сотрудников органов название солдат и офицеров польской армии генерала Андерса, сформированной в 1941–42 гг. на территории СССР из бывших военнослужащих армии Польши, попавших в плен в 1939 г. Андерс отказался воевать на советско-германском фронте и его армия была переправлена через Иран и др. страны в Северную Африку, где воевала в составе английской армии, понеся затем огромные потери при высадке на Сицилии и в Италии при штурме Монте-Кассино. В 1945 г. андерсовцы, оказавшиеся на территории Западной Украины и Западной Белоруссии, были репрессированы. АНДРОПОВКА – разговорное название водки «Московская», на которую была снижена цена в период пребывания на посту Генерального секретаря ЦК КПСС Ю. Андропова (с нояб. 1982 по февр. 1984 г.). Подорожавшая было до 5 руб. бутылка водки снова стала стоить 4 руб. 12 коп. АНЕКДОТЧИК – заключенный, посаженный по ст. 58.10 за рассказывание анекдотов, признанных антисоветскими или контрреволюционными. Едва ли не самый распространенный вид политзаключенных. Обычным сроком заключения для них было 10 лет. См. также Язычник. АНЕКДОТЫ – популярный в СССР вид фольклора. Классический вид анекдота XIX в. в виде остроумного и совсем не обидного короткого рассказа о каком-либо реальном, всем известном лице (напр., ходило много анекдотов об императоре Николае I), на рубеже ХХ в. стал сменяться «армянскими» и «еврейскими» анекдотами, рассказывавшимися с эстрады. В советский период анекдот приобрел новое содержание короткого, смешного, часто скабрезного рассказа, высмеивающего какую-либо жизненную ситуацию (отношения между тещей и зятем, неожиданное появление мужа женщины, принимающей любовника, и т.п.), национальность (многочисленные «еврейские»,
«армянские», «грузинские», «татарские», «украинские» анекдоты, анекдоты про «чукчу», про американцев, англичан и т.д.), политическую или историческую фигуру (про Екатерину II, Ленина, Чапаева, Брежнева и др.). Весьма популярны были политические анекдоты, в том числе и в тот период, когда за них по пятьдесят восьмой статье Уголовного кодекса давали немалые сроки как за антисоветскую агитацию. После смерти Сталина за анекдоты хотя и не сажали, но официально они не одобрялись и в прессе трактовались как проявление обывательской пошлости и «заимствованное остроумие», а за политический анекдот, особенно о Ленине, ставшем святыней коммунистической пропаганды, можно было и поплатиться пребыванием в комсомоле, учебой в вузе и т.п. Многие любители коллекционировали анекдоты, чтобы блистать в дружеских компаниях. АНКЕТА – типичное явление советской эпохи, официальный документ, сдававшийся в учреждения и организации (отдел кадров, партком и т.д.). Имела вид печатного бланка со множеством вопросов о жизненном пути заполнявшего анкету. По существу, главным был вопрос о социальном происхождении. До 1960‐х гг. в анкетах содержались вопросы о происхождении родителей, дедов и бабок, вплоть до места их захоронения, об участии в Гражданской и Великой Отечественной войнах, в Белой армии, о пребывании в политической оппозиции, в плену или на оккупированной территории, о наличии родственников за границей, о судимостях и т.д. На основании анкетных данных строилось отношение официальных органов к человеку, прежде всего решался вопрос о его праве на ту или иную работу, поездке за границу и пр. Анкетные данные проверялись кадровиками и сотрудниками спецотделов, и сокрытие каких-либо сведений могло печально сказаться на судьбе человека. Анкеты хранились в личном деле и вместе с ним поступали в архивы учреждений. В дальнейшем количество вопросов сильно сократилось, а анкета получила название «Листок по учету кадров». АНСАМБЛЬ ПЕСНИ И ПЛЯСКИ – группа исполнителей, выступающих как единый художественный коллектив. Структурно ансамбли включали хор, танцевальную группу, оркестр или ансамбль народных инструментов. В репертуаре были как отдельные номера (хоровая песня, танец, сценка), так и сложные сюжетные композиции. В 1928 г. А. Александровым в Москве был создан Ансамбль песни и пляски Красной Армии (с 1946 г. художественный руководитель Б. Александров) – в дальнейшем – Краснознаменный имени А. Александрова ансамбль песни и пляски Советской армии. В 1963 г. в СССР существовало 56 профессиональных ансамблей и огромное количество самодеятельных. АНТИАЛКОГОЛЬНЫЕ КАМПАНИИ – Борьба с пьянством на официальном уровне, практически ведшаяся на всем протяжении советской истории с 1925 г., когда была разрешена свободная продажа спиртных напитков. Началась с осени 1926 г. с изданием специального декрета СНК, предусматривавшего меры по принудительному лечению алкоголиков в специальных диспансерах, открывавшихся с осени 1928 г. Торговля водкой дозволялась только в закрытых торговых помещениях, из ресторанов, столовых и буфетов на вынос она не продавалась, в воскресные, праздничные и особые дни торговля вообще запрещалась, после 19 час. по рабочим дням торговля водкой разрешалась только дежурным магазинам, лицам до 16 лет водка не продавалась, и каждому покупателю можно было взять не более одной бутылки. В 1928 г. было также создано Общество по борьбе с алкоголизмом, активно занимавшееся пропагандистской работой. В 1932 г. оно было закрыто, поскольку торговля водкой была важным средством перекачивания денег в промышленность, и практически все ограничения в торговле были сняты. Однако периодически проводились пропагандистские антиалкогольные кампании. В дек. 1958 г. было принято новое правительственное постановление о борьбе с пьянством, во исполнение которого прекратилась торговля водкой в разлив, закрывались различные распивочные, разрешена было торговля спиртным только с 10 час. утра, в ресторанах была установлена очень высокая наценка на напитки, повысились цены. Поскольку резко усилилось самогоноварение, в 1960 и 1961 гг. были приняты указы, предусматривавшие
уголовное наказание за злостное производство самогона и торговлю им (до 3 лет лишения свободы). Отстранение Н. Хрущева от власти привело к снижению антиалкогольной борьбы в соответствии с чаяниями народа, сложившего стишок: «Товарищ, верь, придет она, / На водку старая цена, / И на закуску будет скидка: / Ушел на пенсию Никитка». Но в мае 1972 г. появилось новое постановление о борьбе против пьянства и алкоголизма, предусматривавшее создание системы лечебно-трудовых профилакториев (ЛТП) и принудительное помещение в них на срок до двух лет лиц, «злоупотреблявших» алкоголем. Резко повысились цены на винно-водочную продукцию, на что народ заявил: «Было пять (руб. – Л.Б.), а стало восемь – / Все равно мы пить не бросим. / Передайте Ильичу (Л. Брежневу – Л.Б.) – / Нам и десять по плечу». Одновременно в прессе велась пропаганда «культурного» употребления вина. Была регламентирована продажа спиртных напитков с 11 час. утра до 19 час. вечера. Последней вспышкой борьбы с алкоголизмом стало постановление ЦК КПСС 7 мая 1985 г. «О мерах по предотвращению пьянства и алкоголизма», вводившее драконовские меры, вплоть до увольнения с работы тех, кто устраивал и допускал выпивку в учреждениях и на производстве (даже после работы), произошло резкое сокращение производства и продажи не только водки, но и виноградных вин и пива (вводились талоны на покупку спиртных напитков, а торговля разрешалась с 14 час.), и т.д. Итогом стало колоссальное развитие самогоноварения, употребление суррогатов, появление токсикомании и распространение наркомании. АНТИКУЛАЦКАЯ АКЦИЯ – По инициативе секретаря Сибирского крайкома Р. Эйхе (в 1938 г. расстрелянного) 2 июля 1937 г. на места была направлена секретная телеграмма ЦК партии, приказывающая взять на учет «бывших кулаков и уголовников, высланных одно время из разных областей в северные и сибирские районы, а потом по истечении срока высылки вернувшихся в свои области», и «наиболее враждебных» из них немедленно арестовать и расстрелять в порядке административного проведения дел через тройки, а менее активных – выслать; репрессиям подлежало также уже арестованное или сосланное духовенство. Предполагалось направить в лагеря 200 000 чел., а 70 000, в т.ч. 10 000 уже сидящих в лагерях – расстрелять. Предписывалось в пятидневный срок представить состав троек и количество подлежащих расстрелу и высылке. 30 июля на утверждение Политбюро был направлен приказ наркома внутренних дел «Об операции по репрессированию…», требовавший начать ее с 5 по 15 авг. и закончить в 4-месячный срок. Всем краям и областям спускались лимиты по обеим категориям; всего следовало арестовать 259 450 чел., из них расстрелять 72 950; цифры эти неполны, т.к. отсутствовали данные по ряду территорий. Эта акция стала началом ежовщины. АНТИРЕЛИГИОЗНАЯ БОРЬБА – политика большевистского режима, направленная на внедрение в сознание людей материалистического понимания истории и природы и изживание религиозных верований, которые замещались коммунистической идеологией. В значительной мере была направлена против духовенства, которое пользовалось определенным авторитетом и поначалу в массе было настроено враждебно по отношению к новому режиму. Пиком этой политики в отношении православной религии в нач. 1920‐х гг. был арест патриарха Тихона и инспирирование и поддержка новой организации «Живая Церковь». Но вскоре под лозунгом изъятия церковных ценностей на нужды голодающего населения Поволжья начались массовые репрессии против активных верующих и духовенства: закрытие монастырей и храмов, аресты, отправка в ссылку и концлагеря, а также расстрелы не только сторонников Тихона, но и «обновленцев». В меньшей степени подвергались преследованию католики, численность которых до присоединения Западной Украины и Западной Белоруссии была незначительна, но поскольку папа Пий X объявил «крестовый поход» (чисто религиозный, молитвенный) против большевиков, постольку и католические епархии, монастыри и храмы были закрыты повсеместно. Преследованию подвергались также духовенство и организации протестантов, сектантов, мусульман, иудаистов, буддистов. Но
основной удар был все же нанесен по православию как религии большинства населения. В 1917–1940 гг. было репрессировано 134 тыс. клириков Православной Церкви и членов их семей, из 1246 монастырей были ограблены, разорены или взорваны более 1200, более 70 тыс. храмов подверглись разорению, закрытию или осквернению, из храмовых зданий изъято ценностей более чем на 7 млрд руб. Антирелигиозная борьба изначально приняла кощунственный характер: комсомольская «легкая кавалерия» срывала богослужения и крестные ходы, во время обедни врывалась в храмы и устраивала там шутовские представления, под видом научного объяснения обмана церковниками народных масс вскрывались раки с мощами и сами мощи выбрасывались, на митингах и концертах всячески высмеивалось духовенство и верующие, пионеров призывали уничтожать домовые иконы и т.п. Во главе всего этого стояла организация «Воинствующий безбожник», выпускавшая журнал «Безбожник». Однако в сер. 30‐х гг. накал антирелигиозной борьбы резко спал, организация была распущена, журнал закрыт, а глава всей этой деятельности Ем. Ярославский попал в опалу: в предстоящей войне с нацистской Германией предполагалось использовать и церковь. Во время Великой Отечественной войны, когда было необходимо использовать все ресурсы, режим стал опираться и на церковь: антирелигиозная пропаганда практически прекратилась, было восстановлено патриаршество, открыты храмы и даже началась подготовка духовенства в семинариях. Однако западно-украинские униаты, признававшие духовную власть Папы, подвергались преследованиям, а после войны униатская (Греко-католическая) Церковь была вообще запрещена и ее храмы переданы Православной Церкви. В послевоенный период антирелигиозная борьба то затухала, то возобновлялась с новой силой (при Н. Хрущеве), но преимущ. была направлена против сектантов (баптистов, адвентистов седьмого дня), а секта «Свидетелей Иеговы» практически оказалась под запретом. Тем не менее, для лиц, занимавших руководящие посты, крещение ребенка, венчание или отпевание умерших родителей вело к изгнанию из партии и с работы (духовенство было обязано передавать сведения о требах в соответствующие органы), а верующая молодежь, если это обнаруживалось, исключалась из комсомола, что для студентов автоматически вело к отчислению из учебного заведения. В 70–80‐х гг. гонения на верующих практически прекратились, и среди молодежи даже появилась мода открыто носить крестики на шее как украшение, а антирелигиозная пропаганда, сосредоточенная в домах научного атеизма, приобрела академический характер. АНТИСЕМИТ – бытовое ироническое обозначение любителя выпить, противника ограничения торговли спиртными напитками до 7 час. вечера (см. Антиалкогольные кампании). АНТИСЕМИТИЗМ – неприязненное или враждебное отношение к евреям. До революции антисемитизм был характерен более всего для средних слоев городского населения и городских низов, особенно на юге страны, а в деревне – в той или иной степени на Украине, в черте оседлости (территории, на которой имели право жить евреи); основу его составляла конкуренция в торговле и ремеслах. Великорусская деревня ни евреев, ни антисемитизма не знала. Дореволюционный антисемитизм основывался не столько на этнической, сколько на религиозной почве: по русским законам еврей, принявший православие, автоматически считался русским. В кон. XIX – нач. ХХ в. антисемитизм обострился и даже принял форму более или менее массовых еврейских погромов (исключительно в южных городах – Кишиневе, Одессе, Киеве и др.); на официальном уровне он выразился во введении ряда ограничений для евреев иудейского вероисповедания, в т.ч. процентной нормы при поступлении в учебные заведения. Поскольку основная масса евреев, стесненных в рамках черты оседлости, где они не имели права владения землей в сельской местности, а следовательно, были вынуждены тесниться в небольших «местечках» и в городах, оказалась в тяжелом экономическом положении (сильнейшая конкуренция, сбивавшая цены, и безработица, скученность населения и т.п.), среди нее зрело сильнейшее
недовольство режимом; особенно непримирима была молодежь, ограниченная в праве на получение образования. В результате среди революционеров всех мастей, а особенно в крайне левых партиях анархистов, большевиков, эсеров и меньшевиков, оказалось много евреев, в т.ч. среди их лидеров. После 1917 г. революционно настроенные евреи оказались в большом количестве и в органах ЧК. Это дало основание мнению о том, что революцию устроили евреи, чтобы разрушить Россию. В связи с этим антисемитизм получил широчайшее распространение в антибольшевистских движениях, особенно на Украине: в Добрармии, при режиме С. Петлюры, в бандах атаманов Григорьева и др., что вылилось в ряд сильнейших погромов; в то же время в Народной армии Н. Махно антисемитизм преследовался, и штаб Махно в основном составляли евреи; евреем был и его начальник контрразведки Лева Задов (Л. Заньковецкий). Сам Петлюра также был противником антисемитизма и пытался преследовать его среди своих войск. Распространены были антисемитские настроения и среди рядового состава Красной Армии, особенно в Первой конной армии, где было много казаков – традиционных антисемитов. В целом в СССР в 1920–30‐х гг. антисемитизм был под строжайшим запретом, и за его открытое проявление хотя бы в форме высказываний можно было оказаться в лагере, поскольку интернационализм был основой советской идеологии. Однако среди населения он был весьма распространен, учитывая большой процент евреев в советском и партийном руководстве на всех уровнях, а также в карательных органах: революция, уничтожившая черту оседлости и все формы национальных ограничений, вызвала огромный прилив евреев в города, прежде всего в крупнейшие, в т.ч. в Москву, где, как более грамотная и ранее подвергавшаяся унижению нация, евреи получили известные преимущества в сравнении с русскими. Усилился прилив евреев в коренные русские области накануне Великой Отечественной войны (бегство из польских областей, оккупированных в 1939 г. немцами, депортации «буржуазных элементов» из зоны, отошедшей к СССР) и во время войны, в ходе эвакуации. Хотя среди прибывших евреев оказалось множество местечковых рабочих (столяров, кузнецов, чернорабочих), а также ремесленников (парикмахеров, портных и пр.), на Урале, в Сибири также стало укореняться распространенное мнение, что евреи все друг друга поддерживают, «пролезают на теплые местечки» в торговлю, врачами или начальниками и т.п. На рубеже 40–50‐х гг. антисемитизм в СССР получил фактически официальный характер в процессе «борьбы с безродным космополитизмом, антипатриотизмом и преклонением перед Западом» и особенно в связи с «делом врачей»; ходили упорные слухи о предстоящих еврейских погромах и о массовой депортации евреев на Дальний Восток, в Еврейскую автономную область. Смерть И. Сталина положила конец этим слухам и преследованиям «космополитов», но настроения в обществе остались. В результате этих процессов в партийном, военном, милицейском руководстве, в органах госбезопасности евреев не стало. Негласно была введена процентная норма при поступлении в высшие учебные заведения, особенно на факультеты, поставлявшие идеологических работников (философские, исторические); пятый пункт в анкете стал для многих препятствием в карьере. Поскольку среди творческой и научной интеллигенции всегда был довольно высокий процент евреев, в силу исторических причин проявлявших склонность к абстрактному мышлению (многовековое поголовное воспитание и обучение на основе Талмуда в синагогах) и музыке, много их оказалось и среди диссидентов, а правозащитное движение, в т.ч. выступавшее за право свободного выбора места жительства и отъезда в другую страну, в значительной степени оказалось еврейским по составу. Это усилило антисемитские настроения в партийных, советских и карательных органах, и, соответственно, в широких слоях населения, находившегося под тотальным воздействием пропаганды, выступавшей не только против «американского империализма» и «западногерманского реваншизма», но и против «израильского сионизма»: слово «еврей» стало почти синонимом «сиониста». Однако эти настроения среди масс рядовых граждан не
получили каких-либо действенных форм, а в части населения, враждебно настроенной к режиму, евреи стали даже пользоваться сочувствием. В результате антисемитизм в последние годы советской власти получил лишь завуалированный характер в действиях власть предержащих. В зоне оккупации во время Великой Отечественной войны немцами проводилось уничтожение всех евреев поголовно (т.наз. «окончательное решение»), что являлось государственной политикой. При этом широко использовались местные полицаи, особенно украинские. В Литве и на Украине, особенно Западной, имели место и самостоятельные еврейские погромы и массовые убийства еще до прихода немцев; эти действия характерны были и для бандеровцев. Однако активно Холокост был поддержан меньшинством нееврейского населения; большинство заняло нейтральную позицию, меньшинство проявляло сочувствие евреям; известны многочисленные случаи спасения евреев, особенно детей, хотя за это грозил расстрел всей семьи, а за выдачу еврея, как и за коммуниста и чекиста, было обещано 10 тыс. карбованцев и несколько бутылок водки. Акты саботажа и диверсий, если не обнаруживались виновные, приписывались немцами евреям, и против них применялись массовые репрессии; так, в Киеве за взрыв Лавры, Крещатика, больших общественных и жилых домов на других центральных улицах, организованный по прямому приказу ком. фронтом М. Кирпоноса (заранее были заложены мощные радиоуправляемые фугасы) был проведен массовый расстрел евреев в Бабьем Яру. На Украине массовое уничтожение евреев совершено в 630 населенных пунктах, организовано 50 гетто. Многочисленные партизанские отряды и коммунистическое подполье помогали военнопленным и угонявшемуся в Германию на работы населению, но спасенных ими евреев не было: возможно, на это не имелось приказов командования. Существовало несколько еврейских партизанских отрядов из числа самостоятельно бежавших из гетто и иным способом спасшихся евреев, в основном укрывавшихся в лесах от карателей. Поскольку на территории СССР оккупационный режим был жестче, чем в Европе, здесь уцелело очень мало евреев: так, в Галиции спасшихся от гибели оказалось лишь 2%; несколько больше уцелевших евреев было в зоне румынской оккупации, где вообще «новый порядок» был мягче. В 60–80‐х гг. массовое уничтожение евреев нацистами стало подаваться советской пропагандой как уничтожение «советских граждан». АНТИСОВЕТСКИЕ МЯТЕЖИ – эвфемизм, употреблявшийся коммунистической пропагандой и официозной исторической наукой для обозначения массовых народных, преимущ. крестьянских восстаний против режима в 1918 – нач. 20‐х гг. Иногда добавлялось слово «кулацкие», хотя, разумеется, наличного количества «кулаков» не хватило бы, чтобы придать восстаниям размах в десятки тыс. чел. Считается, что к нач. 1918 г. «кулацких» хозяйств было около 15% от общего количества крестьянских дворов, а после их экспроприации, к 1920 г. – 3–5%. Советская историография иногда отмечала участие в «мятежах» части среднего крестьянства, якобы принужденного к этому «кулаками». Само название «антисоветские» также неточно: нередко восставшие сохраняли местные Советы и выступали за советскую власть, но без коммунистов, хлебной монополии, продразверстки, террора ЧК и особых отделов, самочинных реквизиций местной власти. Общее количество выступлений разной интенсивности не известно. В целом до 1922 г. они были повсеместны; в современной историографии фигурируют цифры в сотни выступлений: широкомасштабная крестьянская война была повседневностью. В нач. 1921 г. официально отмечался «бандитизм» трех видов: 1) «шесть больших очагов, где повстанцы пользуются поддержкой местного населения и могут привлечь тысячи бойцов» (участников указывалось от 1500 до 50–60 тыс.); 2) множество мелких и крупных банд по всей стране, связанных с населением, но не имеющих активной поддержки; 3) криминальный бандитизм, подавление которого решительно поддерживается крестьянами. В ряде случаев выступления имели широкий размах, удостоившись отдельных упоминаний в истории Гражданской войны, например, «Чапанная
война» (чапан – аналог среднерусского армяка), вспыхнувшая в марте—апр. 1919 г. в Самарской и Симбирской губ. под лозунгом «За Советскую власть, за большевиков, но против коммунистов!» (официально указано 100–150 тыс. участников), «Вилочная война» (восставшие вооружались преимущ. вилами), и пр. «Антисоветские мятежи» не ограничивались крестьянством. Нередко против коммунистической диктатуры, продразверстки и чрезвычайщины выступали воевавшие сначала на стороне советской власти казаки, партизанские отряды и даже регулярные части Красной Армии и их командиры. Наиболее известными были действия Н. Махно (см. Махновцы). Весной 1918 г. выступили сначала лояльные к советской власти и способствовавшие ее установлению в Донской области казаки Среднего и Верхнего Дона, спровоцированные продразверсткой и «расказачиванием», что привело к установлению генеральской диктатуры атамана Краснова. Террористическая политика «расказачивания» (одна только армия Сокольникова, принадлежавшего к «умеренным», за несколько недель расстреляла ок. 8 тыс. чел.) в марте 1919 г. вызвала т.наз. Вешенское восстание менее зажиточных и консервативных, в основном просоветски настроенных казаков Верхнего Дона, к которым примкнула часть иногородних. Повстанцы насчитывали около 30 тыс. обученных и имевших боевой опыт бойцов, – 6 орудий и 27 пулеметов, но крайне мало боеприпасов. В апр. на их сторону перешел 204-й Сердобский полк Красной Армии. Большинство казаков отрицательно относилось к попыткам деникинцев установить контакт с ними. Экспедиционные войска красных после ряда боев оттеснили восставших за Дон, на север, где они соединились с прорвавшимися белыми казаками ген. Секретева. Широко известны и другие ранние «мятежи». В ноябре 1918 г. выступил командир Лужского партизанского полка Красной Армии С. БулакБалахович; его «Народно-добровольческая армия» была разгромлена лишь в ноябре 1920 г. Командир 1-й Заднепровской бригады, а затем 6-й Украинской стрелковой дивизии Н. Григорьев, успешно воевавший на юге Украины, 7 мая 1919 г. отказался повиноваться приказам и с силами около 25 тыс. человек выступил против советской власти. В окт. 1918 г. И. Сорокин, главнокомандующий Красной Армии Северного Кавказа, командующий 11-й армии, отказался повиноваться комиссарам, расстрелял группу руководящих работников ЦИК Северо-Кавказской Республики и крайкома РКП(б), был объявлен вне закона, схвачен и убит в зале суда. В авг. 1919 г. выступил с протестом против расказачивания, продразверстки и коммунистической диктатуры и объявил о решении бороться на два фронта, против Деникина и большевиков, прославленный командир донских красных казаков Ф. Миронов. Он был арестован, предан суду, приговорен к расстрелу, но помилован ВЦИК. В дальнейшем, командуя сформированной им 2-й Конной армией, Миронов отличился при разгроме Врангеля в Таврии (награжден орденом Красного Знамени и Почетным Революционным оружием), но в 1921 г. по подозрению в подготовке восстания был арестован и предательски убит в Бутырской тюрьме. Разумеется, все они в советской историографии трактовались как авантюристы и бандиты, равно как и партизанские командиры Махно, Тютюник, Зеленый и др. 7 авг. 1918 г. вспыхнуло восстание солдат-фронтовиков и рабочих оружейных заводов в Ижевске, убивших пред. ЧК, пред. ревтрибунала, воен. комиссара, нач. милиции и ряд руководящих коммунистов и выгнавших красноармейский гарнизон из города. Организовав Ижевскую народную армию, восставшие двинулись на Воткинск с его оружейными заводами. На подступах к городу они принудили бежать пытавшихся оказать сопротивление красноармейцев, проведя «психическую атаку» (этот, «творчески переосмысленный», т.е. извращенный факт был позже использован в кинофильме «Чапаев»). 21 авг. был занят Воткинск, а 31 авг. – Сарапул. В качестве законной власти местным Советом был признан Комитет Учредительного собрания (Комуч) из его наличных депутатов; за сохранившимся Советом признавалась роль классовой организации. Была объявлена свобода торговли, отменены твердые цены на сельхозпродукты. К 16 ноября части
Красной Армии вытеснили восставших (5500 вооруженных бойцов при 9 орудиях и около 4000 невооруженных рабочих и крестьян, обучавшихся в районе Ижевского завода) из района, и они влились в армию Колчака, составив одну из наиболее боеспособных частей. 13 июня 1919 г. на побережье Финского залива восстали гарнизоны фортов «Красная Горка» и «Серая Лошадь», но к 17 июня комбинированным ударом экспедиционных отрядов, авиации, бронепоездов и флота, включая линкоры, восстание было подавлено. Наиболее интенсивны были восстания в конце Гражданской войны и после ее завершения, например «Вилочный мятеж» 1920 г., начавшийся 4 февр. в Мензелинском уезде, где вилами был заколот продотряд в 35 чел. Вскоре крестьянская война под лозунгом «Долой коммунистов, да здравствует Красная Армия, да здравствуют большевики и свободная торговля!» охватила ряд уездов Уфимской Казанской и Самарской губ. Крупнейшим стало Западносибирское (Ишимско-Петропавловское) восстание, начавшееся под лозунгами «Советы без коммунистов! Долой продразверстку!» в янв. 1921 г. в Ишимском уезде, и к сер. февр. охватившее почти всю Тюменскую, часть Омской, Челябинской, Екатеринбургской губ. и все нижнее течение Оби. Число восставших, преимущ. партизан, ранее разгромивших Колчака, достигало 100 тыс. человек. В район восстания были подтянуты крупные формирования Красной Армии и ЧОН, включая бронепоезда, самолеты и тяжелую артиллерию. В конце марта – начале апр. были разгромлены основные силы восставших, в июне очищено нижнее течение р. Обь. Наиболее известным восстанием в этом ряду стала «антоновщина» (см. Антоновцы). Нажим властей на казаков после окончания войны и усиление продразверстки вызвали новую волну казачьих восстаний. В Донской области действовали десятки мелких и несколько крупных отрядов, порой насчитывавших до 1000 чел. Большинство повстанцев в Гражданскую войну сражались в Красной Армии. Один из самых крупных отрядов возглавил комбриг 1-й Конной армии, кавалер ордена Красного Знамени Маслаков. Восставший гарнизон слободы Михайловской возглавили кавалеры ордена Красного Знамени, комполка 23-й дивизии 2-й Конной армии Вакулин и его помощник Попов. 14 июля 1920 г. поднял «мятеж» начдив формировавшейся в Саратовской губ. 9-й кавалерийской дивизии А. Сапожков, переименовавший свои войска в «Красную армию правды». Восставшие (до 2500 чел.) захватили г. Бузулук и начали наступление на гг. Новоузенск и Уральск под лозунгом «Долой продразверстку, да здравствует свободная торговля!». Восстание окончательно было подавлено в апр. 1922 г. В июне 1920 г. вспыхнули волнения в гарнизоне г. Верный (ок. 5 тыс. красноармейцев, крестьян-семиреченцев). Наиболее значимым был Кронштадтский «мятеж» моряков Балтийского флота 1 марта 1921 г. под лозунгом «Советы без коммунистов». Восставшие (около 27 тыс. матросов и солдат, 2 линкора и др. корабли) организовали Временный революционный комитет и требовали свободы деятельности других социалистических партий, упразднения комиссаров, перевыборов Советов и свободы торговли. Восстание было подавлено 18 марта, с применением тяжелой артиллерии и авиации, частями 47-й армии (47 тыс. человек) и делегатами Х съезда партии. Новая волна выступлений, многочисленных и иногда вооруженных, поднялась в кон. 20‐х – нач. 30‐х гг. под влиянием раскулачивания и коллективизации. По данным ОГПУ, в 1929 г. произошло около 1300 крестьянских волнений, а в 1930 г. – уже 13 754, причем в 10 тыс. случаях участвовало 2,5 млн чел. Движение шло по нарастающей. В янв. произошло 402 выступления, в т.ч. 4 настоящих восстания, в февр. – 1048 выступлений (37 восстаний), а марте – 6 528 выступлений (80 восстаний). К этому можно добавить около 4 000 актов индивидуального террора, в т.ч. около 1200 убийств. Сильнее всего волнения затронули Украину (4 098 выступлений, свыше 1 млн крестьян), затем шли Центрально-Черноземный район (1373 случая беспорядков с участием более 300 тыс. человек), Северный Кавказ (1061 выступление, 250 тыс. бунтовщиков), Средняя Волга, Московская обл., Западная Сибирь и Татарская республика (в каждом
регионе около 500 выступлений). «Бабьих бунтов» ОГПУ насчитало 3 712. Выступления, особенно на Украине и Кубани, происходили в основном в тех же селах, что и в 1920 г., под теми же лозунгами, и подавлялись теми же людьми, воинскими частями и методами, как ранее (Тухачевский, Евдокимов, Балицкий, 1-я Конная армия, дивизия им. Дзержинского). Т.о., до нач. 30‐х гг. стихийное, преимущ. крестьянское и казачье движение против коммунистического режима было заурядным явлением, продолжением Гражданской войны, оказывая известное влияние на повседневную жизнь народа. АНТИСОВЕТСКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ – вооруженные движения, развернувшиеся на территориях, вошедших в состав СССР в 1939-40 гг. и продолжившееся с 1943–44 до 60‐х гг. в республиках Прибалтики, на Западной Украине и в Западной Белоруссии. В основном имело формы партизанской войны и террористических актов, подпольной работы. Это движения бандеровцев, «лесных братьев», «аковцев» и пр. В известной степени инспирировалось германскими спецслужбами. В 1944 г. при отступлении Вермахта Абвер провел операцию «Любимая кошка»: были оставлены законспирированные группы, склады с оружием, снаряжением и боеприпасами и пр. Такие группы, которые должны были объединить активных участников антисоветского сопротивления, находились на Украине («Степной кот»), в Латвии («Лесные кошки»), в Белоруссии («Черный кот»), на Смоленщине и Брянщине. Так, командиром «Черного кота» стал офицер десантного батальона Дальвитч, майор Белорусской краевой обороны (полицейских формирований) М. Ватушко, сформировавший Белорусскую Освободительную армию. Опасаясь навлечь на население репрессии советских карательных органов, в осн. он ограничивался операциями по освобождению арестованных, иногда захватывая с этой целью небольшие города и поселки. С 1952 г. начался вывод участников движения на Запад через Польшу. В Белоруссии, прикрывая уход людей, остался только отряд Жихаря; большинство членов отряда погибло, и Жихарь отдал оставшимся приказ уходить в Польшу; сам он погиб в бою с агентами МГБ в 1955 г. АНТИСОВЕТЧИК – в трактовке органов власти тот, кто являлся (или якобы являлся) противником советской власти, напр., рассказывал политические анекдоты, выражал недовольство. Антисоветчики подвергались административному или уголовному преследованию. АНТОНОВЦЫ – участники массового крестьянского восстания против продразверстки и произвола властей в Тамбовской губ. и части Воронежской губ. под командованием начальника уездной милиции, эсера А. Антонова, вернувшегося из ссылки в марте 1917 г. Восстание началось в авг. 1920 г. разоружением и арестом продотряда. В окт. 1920 г. восставшие насчитывали 15–20 тыс. человек (из них 2,5–3 тыс. вооруженных), а в янв. 1921 г. – уже до 50 тыс. Восстание проходило под лозунгом «Долой продразверстку! Да здравствует свободная торговля!». Было убито свыше 2 тыс. партийных и советских работников, разграблено ок. 60 совхозов. Для подавления восстания сосредоточились под командованием В. Антонова-Овсеенко, М. Тухачевского и И. Уборевича крупные армейские силы (32,5 тыс. штыков, 8 тыс. сабель, 63 орудия, 463 пулемета), а также войска ВЧК, ВОХР и ЧОН. Использовалось взятие и демонстративные расстрелы больших групп заложников с 15 лет, «невзирая на пол», уничтожение артиллерийским огнем целых сел, обстрел лесов снарядами с отравляющими газами. В июне была разгромлена 2-я армия повстанцев, а в кон. июля – 1-я армия. По официальным данным, повстанцы потеряли в боях убитыми и ранеными 11 тыс. человек. По некоторым расчетам, численность населения Тамбовской губ. сократилась (гибель в боях, расстрелы, ссылка, бегство и пр.) на 200–240 тыс. чел. См. Антисоветские мятежи. АППАРАТ – совокупность руководящих партийных и советских органов от районного до общегосударственного уровня. АППАРАТЧИК – номенклатурщик, профессиональный партийный или советский работник аппарата. В СССР аппаратчики фактически составили замкнутую касту, пользовавшуюся не столько властью, сколько связанными с нею привилегиями. Их деятельность, носившая строго иерархический характер,
в значительной степени была оторвана от реальной жизни и приняла форму бумагопроизводства: выработки разного рода решений, постановлений и других директивных документов для нижестоящих элементов аппарата и отчетности – для вышестоящих, вне зависимости от их истинного значения для народного хозяйства и связи с реальностью. АППЕЛЬ-ПЛАЦ – в нацистских концлагерях площадь перед бараками для построения заключенных с целью проверки, развода на работы, наказания и «селекции» – отбора для умерщвления. АРА – аббревиатура – организация «Американская администрация помощи», работавшая в 1919–23 гг. под руководством Г. Гувера для оказания материальной помощи европейским странам, пострадавшим в Первой мировой войне. В 1921 г. в связи с голодом в СССР ее деятельность была распространена на Советскую страну. Здесь в помощь 300 уполномоченным АРА было привлечено свыше 10 тыс. чел. граждан, преимущ. из знавшей иностранные языки старой интеллигенции. Сначала АРА обеспечивала только детей (к кон. 1921 г. – 58 тыс. чел., в 1922 г. число детских пайков было доведено до 5 млн), с 1922 г. – и взрослых (также 5 млн чел.), так что в период максимального развития деятельности дополнительное питание получали до 10 млн чел. Советское правительство выплачивало жалованье советским гражданам – работникам АРА, предоставляло склады, помещения и горючее для привезенных из Америки многочисленных автомобилей. Всего за время деятельности было выдано более млрд детских порционов и ок. 800 млн взрослых. Затраты АРА, работавшей в 37 губерниях, составили почти 137 млн руб. золотом. Наряду с продовольствием нуждающимся выдавалась обувь (более 600 тыс. пар), одежда, мануфактура, чулки, нитки и пр., всего почти на полтора млн долларов. Кроме того, снабжалось медикаментами до 14 тыс. различных учреждений (детских домов, больниц, школ), обслуживавших до 1 млн больных. Также стали поступать коммерческие продовольственные посылки, обувь и одежда; через АРА эмигранты получили возможность оказывать помощь оставшимся на родине родственникам и друзьям; часть посылок выдавалась бесплатно, главным образом нуждающейся интеллигенции. Стоимость продовольственных посылок составила 11,6 млн долларов, вещевых – 838 тыс. Власти в РСФСР, а особенно карательные органы, с большим подозрением относились к деятельности АРА и ее советских представителей; через некоторое время многие из них были арестованы по обвинению в шпионаже, а деятельность АРА прекращена в 1923 г. АРАП – в разговорной речи – жулик, наглый недобросовестный работник, обманщик, имитирующий бурную деятельность, но перекладывающий реальную работу на чужие плечи. АРДОМ – сложносокращенное слово – арестный дом, место кратковременного содержания лиц, задержанных милицией и числившихся за местными нарсудами, а также подлежащих пересылке. Эвфемизм, появившийся в 1918 г. и заменивший «старорежимное» слова «тюрьма». С сер. 20‐х гг. ардома назывались городскими тюрьмами. АРИФМОМЕТР – настольная механическая вычислительная машина для выполнения арифметических действий: числа устанавливались передвижением рычажков, а действие выполнялось поворотом рукоятки. Арифмометры, в основном типа «Феликс», появились в советских учреждениях перед Великой Отечественной войной, были широко распространены до сер. 70‐х, а затем постепенно вытеснились из обихода электрическими счетными машинками.
«АРТЕК» – всесоюзный пионерский лагерь им. В.И. Ленина в Крыму, на берегу Черного моря, близ Гурзуфа, климатическая здравница. Основан в 1925 г. Комплекс состоял из нескольких лагерей, в основном созданных в 60‐х гг., и мог принимать в конце своей деятельности ок. 30 тыс. детей. Путевки в Артек не продавались, как в обычные пионерские лагеря, а служили видом поощрения для пионерских активистов, спортсменов, моделистов и т.д.; естественно, отдыхали здесь и дети партийно-советской номенклатуры. Работа Артека широко освещалась в пропаганде как пример деятельности Коммунистической партии в интересах детей, хотя, разумеется, в масштабах страны он охватывал отдыхом ничтожную часть детей. АРТЕЛЬ – сравнительно небольшое неофициальное или официально организованное и оформленное производственное объединение. Артельные работы широко использовались в России с очень давних времен, преимущ. при выполнении какихлибо тяжелых работ, требовавших одновременных усилий нескольких человек. В СССР широко бытовали как небольшие артели из нескольких сезонных рабочих, напр., в строительстве (см. Шабашники), так и относительно крупные артели
в промкооперации, производившие преимущ. товары широкого потребления. Основой коллективизации на рубеже 1920–30‐х гг. стала сельскохозяйственная артель, колхоз. АРХАРОВЕЦ – буян, хулиган, уличный грабитель. Слово появилось в XIX в. и происходит от фамилии главы московской полиции Архарова, при котором полицейских солдат небезосновательно обвиняли в том, что они по ночам грабят прохожих. АСА – аббревиатура – антисоветская агитация; литерная статья в 1930– 50‐х гг.; использовалась ОСО. АСМОДЕЙ – на тюремно-лагерном жаргоне – конвоир. В Талмуде и Библии – князь демонов, Сатана, либо злой, сластолюбивый демон. АССЕНИЗАЦИЯ – вывоз нечистот из города. Поскольку даже в крупных городах, включая Москву и Ленинград, значительная часть жилой застройки, а отчасти и общественных зданий, не была подключена к медленно развивавшейся системе канализации, а в провинции, особенно в маленьких городах, ее не было совсем или она находилась в зачаточном состоянии, до 1960‐х гг. ассенизационные обозы занимали важное место в системе учреждений коммунального хозяйства. Нечистоты из выгребных уборных вывозились в бочках с люками, лежавших на дрогах, запряженных лошадьми, а наливались в бочки вручную, с помощью прикрепленного к длинному шесту ведра, напоминающего ковш. Только в 60‐х гг. стали распространяться специальные автомобили с большими емкостями и насосами для откачки нечистот. Еще в дореволюционный период администрация и полиция требовала вывоза содержимого бочек ночами, чтобы не беспокоить
запахом обывателей, но поскольку наполнение бочек в темноте было затруднено, это требование сплошь и рядом нарушалось. В СССР, кажется, такого требования вообще не существовало. Нечистоты вывозились за город, на специально предназначенные обширные пустыри в стороне от проезжих дорог. Ассенизаторы, называвшиеся в народе золотарями, снабжались брезентовой одеждой, длинными прорезиненными фартуками и рукавицами. АСФАЛЬТ ТРОТУАРОВИЧ – на блатном жаргоне кличка фраеров, не приспособленных для тюремной жизни; обычно из числа инженеров. АТАМАН – 1) назначавшийся (в XVIII – нач. ХХ вв.) императором или избиравшийся (после 1917 г.) на Войсковом круге глава казачьего войска, а также выборное лицо, возглавлявшее у казаков станичное, хуторское или поселковое управление; 2) во время Гражданской войны – предводитель партизанского отряда и крупного формирования, вроде Народной армии Н. Махно (см. Махновцы), воевавших против и белых, и красных, либо просто вожаков больших банд, воевавших против всех. В числе выдающихся атаманов были и талантливые самородки из народа, вроде Махно, и бывшие офицеры, в т.ч. некоторое время служившие в Красной Армии, вроде Н. Григорьева или С. Булак-Балаховича, и отпетые уголовники. В советской лексике атаманами именовались только те, кто сражался против советской власти, хотя предводители красных партизан, по существу, были теми же атаманами. С атаманщиной и красные, и белые вели ожесточенную борьбу на уничтожение, применяя карательные силы, напр. ЧОН. АТАНДА – на уголовном жаргоне возглас,
обозначавший тревогу, предупреждение об опасности. С 1940‐х гг. все чаще заменялось словом атас. От употреблявшегося карточными игроками в банк возгласа «атанде!» – «стой», «погоди», «не мечи карт». АТАС – на уголовном жаргоне возглас, обозначавший тревогу, предупреждение об опасности. «Стоять на атасе» – наблюдать за появлением свидетелей или милиции во время совершения преступления. АТЕИЗМ – неверие в Бога, отрицание его бытия. В дореволюционной России был распространен незначительно, преимущ. в социальной верхушке, начиная со втор. пол. XVIII в. с его «вольтерьянством». В СССР воинствующий атеизм, построенный на вульгарном материализме, стал основой государственной политики в отношении к Церкви, духовенству и верующим. В силу малограмотности пропагандистов, атеизм был столь же невежественным, как и вера большинства неискушенных в богословии верующих, превращаясь в своеобразную веру в магическую силу слова, буквы, жеста, предмета, хотя и назывался «научным атеизмом». Так, слова «Бог», «Богородица», «Пасха», «Рождество» и пр. непременно печатались в любых изданиях со строчной буквы; «научные атеисты» полагали, что достаточно поместить даже на отреставрированном и превращенном в музей храме крест, чтобы это стало пропагандой религии; не только не издавались Библия, Коран и другая религиозная литература, но даже в крупных публичных библиотеках они под любыми предлогами не выдавались читателям из опасения, чтобы это чтение не поселило в них религиозной веры. Большим успехом
пропагандисты атеизма считали первый полет в космос Ю. Гагарина, подчеркивая, что никакого Бога он не видел, т.е. уподоблялись малограмотным старухам, спрашивавшим Гагарина, не видел ли он на небе Бога, и представлявшим Его себе в телесном облике. Хотя религиозная пропаганда была строго запрещена, атеистическая пропаганда велась широким фронтом, в вузах в учебных планах в качестве обязательной дисциплины стоял «научный атеизм», имелись кафедры «научного атеизма» либо его преподаватели числились на кафедрах марксистско-ленинской философии, в городах открывались «дома научного атеизма», издавались атеистические журналы. В 1920–30‐х гг. атеизм принимал крайние формы, выливаясь в издевательства над духовенством и верующими, срыв богослужений и т.п. В результате массированного воздействия в сознании большинства населения поселился стихийный атеизм, столь же связанный с сознательным неверием в Бога, как связано с истинной верой полуязыческое двоеверие невежественного большинства верующих. АТЕЛЬЕ – появившееся на рубеже 50–60‐х гг. название швейных мастерских, в которых теперь имела место стандартизация заказываемых изделий, шившихся по готовым лекалам и с определенными расценками, тогда как у прежних портных-кустарей можно было сделать заказ по индивидуальному вкусу и договорной цене. Одновременно появились «ателье мод» с претензиями на изысканность интерьеров, где заказчику предлагались последние разработки Центрального Дома моделей по повышенной цене. АТТЕСТАТ
ЗРЕЛОСТИ – официальный документ, выдававшийся выпускникам средней школы. Содержал перечень итоговых оценок по предметам обучения. Был необходим при поступлении в высшее учебное заведение. Впервые аттестаты зрелости введены в 1935 г. Сначала имел вид большого, типографским способом отпечатанного орнаментированного листа бумаги с водяными знаками, в 1962 г. получил форму тонкой книжки в коленкоровой обложке. АТТЕСТАТ ОФИЦЕРСКИЙ – документ, по которому производилось материальное снабжение офицеров и выдача зарплаты. Во время Великой Отечественной войны семейные офицеры часть аттестата переводили на семью. АТТРАКЦИОН – устройство для развлечения в местах массового гулянья. С дореволюционных времен широко использовались качели, карусели, гигантские шаги, «американские горки» (в Америке называющиеся русскими), в советское время в парках культуры и отдыха появились чертово колесо, комнаты смеха, силомеры. Пользовались огромной популярностью у отдыхающих. АУСВАЙС – во время Великой Отечественной войны на оккупированных Германией территориях пропуск, выдававшийся местным жителям для свободного хождения по улицам. Аусвайс требовалось предъявлять патрулям. АШУГ – см. Акын. АЭРОКЛУБ – учреждение и комплекс сооружений для массовых занятий авиационным спортом. Начали создаваться в кон. 1920‐х – нач. 30‐х гг. в ведении Осоавиахима. Наибольшее развитие получили к кон. 30‐х гг. в связи с эскалацией напряженности и необходимостью массовой подготовки летчиков.
К 1940 г. Осоавиахиму принадлежало 182 аэроклуба, а также 12 авиационно-технических и 36 планерных клубов, а к началу 1941 г. в них было подготовлено ок. 120 тыс. летчиков. Занятия под руководством инструкторов, включая полеты по упрощенной программе, были бесплатными. В послевоенный период, в связи с резким усложнением авиационной техники, подготовка летчиков осуществлялась исключительно в специальных учебных заведениях, а сравнительно немногочисленные аэроклубы в полной мере превратились в спортивные организации с легкомоторными поршневыми самолетами. Б БАБЕТТА – женская прическа, бывшая в моде в нач. 60‐х гг. под влиянием кинофильма «Бабетта идет на войну» (1959) с Брижит Бардо: высокая башня из начесанных волос, зафиксированная толстым слоем лака. Начес требовал больших затрат времени, так что мыть голову и даже шею приходилось как можно реже, а для сбережения прически – спать на спине, подкладывая под шею узкий валик. БАБУШКИН АТТЕСТАТ – на военном жаргоне времен Великой Отечественной войны «самоснабжение» войск, питание за счет населения освобожденных территорий при нарушениях (обычных во время наступления) интендантского снабжения. БАБЬИ БУНТЫ – в период коллективизации стихийные невооруженные выступления сельского населения, в основном женщин. Выражались в разграблении колхозных амбаров и инвентаря, уводе обратно по дворам обобществленного скота, избиениях руководителей колхозов и партийных ячеек. БАГАЖНЫЕ РЕМНИ – два длинных ремня из толстого брезента с пряжками, соединенные деревянной ручкой. Распространенный до кон. 1950‐х гг. предмет дорожного быта. В них затягивался для удобства переноски объемистый багаж в виде тюков, а иногда и очень большие и тяжелые чемоданы с ненадежными ручками. БАДЬЯ – большой, емкостью в два–три ведра деревянный, суживающийся книзу сосуд, собранный из узкой дощечки-клепки на толстых железных обручах, с ушками и толстой железной дужкой, нечто вроде большого тяжелого ведра. Использовался, напр., для подъема воды из колодца с помощью журавля либо ворота. В 60‐х гг. в связи с ликвидацией бондарного производства выходит из употребления. БАЗАР – 1) небольшой местный рынок, практически неблагоустроенный (могли находиться
открытые сверху или прикрытые навесом деревянные прилавки), иногда обнесенный забором, где практически без платы за место и контроля население вело торговлю овощами, зеленью и прочими продуктами и товарами собственного производства; 2) на блатном жаргоне – скандал, спор, громкий раздраженный разговор; базарить – спорить, ругаться, скандалить, требовать чего-либо. Это значение слова появилось в 1980‐х гг. БАЗЛАТЬ – на блатном жаргоне и в повседневной речи – кричать, скандалить, ругаться. БАЙ – у казахов и некоторых народов Средней Азии – неофициальный почетный титул богатого и влиятельного лица. В советской пропаганде аналог русского кулака, разделивший его судьбу. Многие старинные народные обычаи народов Казахстана и Средней Азии назывались в СССР «байскими пережитками» и старательно искоренялись. БАЙДАРКА – легкая быстроходная, иногда разборная, обтянутая парусиновой тканью, гребная спортивная лодка без какого-либо комфорта как для занятий гоночным водным спортом, так и для водного туризма. Туризм на байдарках получил очень широкое развитие с 1960‐х гг. и был популярен у студентов, молодых инженеров, ученых и др. БАКАЛЕЯ – определенный тип товаров (крупы, сахар, чай, конфеты и пр.), а также распространенное название магазина, торговавшего такими товарами. БАКИ ЗАБИВАТЬ – в разговорной речи – обманывать, рассказывать небылицы. БАКЛАЖАН ПОМИДОРОВИЧ – на блатном жаргоне кличка заключенных – выходцев с Кавказа. БАЛАГАН – 1) на Севере и в Сибири – название большого шалаша, иногда крытого корьем, рассчитанного на несколько человек и обычно строившегося при выезде на покос; 2) в дореволюционной России – вид сравнительно примитивного театрального зрелища, рассчитанного на невзыскательный вкус простого народа, а также временные легкие постройки в городах для показа таких представлений. В советское время балаганы, не поддававшиеся цензурному контролю, быстро исчезли. В виде воспоминания об этом типе балагана низкокачественный театральный спектакль или концерт нередко называли балаганом. Отсюда выражение «балаганить» – попусту зубоскалить, дурачиться, шутить и смеяться без оснований. БАЛАЛАЙКА – популярный в народе, прежде всего в крестьянстве, струнный щипковый музыкальный инструмент; имеет 3 струны. В советское время балалайка стала вытесняться гармонью и баяном, перейдя в народные оркестры. В просторечии «балалайка бесструнная» – пустопорожний болтун. БАЛАН – на уголовном жаргоне – неокоренное бревно. В СССР труд заключенных широко использовался на лесозаготовках, в т.ч. при погрузке бревен на транспорт. Вероятно, искаженное «баланс» – один из сортаментов леса. Катать баланы – работать на тяжелых общих работах, напр. на подкатке и погрузке леса. БАЛАНДА – на уголовном жаргоне – первое блюдо, очень жидкая, мутная и невкусная похлебка, в которой «крупинка за крупинкой гоняется с дубинкой». Половник такой баланды выдавался на обед и ужин в случае выполнения нормы на работах. В немецких лагерях для военнопленных, остарбайтеров и в концлагерях выдавался половник баланды, сваренной из брюквы или мелкой, немытой и плохо очищенной картошки. Слово перешло в быт советского народа для обозначения невкусной, плохо приготовленной пищи. Травить баланду – попусту болтать, врать. БАЛДЕЖ, БАЛДЕТЬ – на молодежном жаргоне – пребывать в эйфории от выпивки, от удовольствия, веселья. Слово вошло употребление в 1960–70‐х гг. БАЛОК – вагончик, большая дощатая будка на толстых полозьях из цельных бревен, подшитых полосами железа, или на полозьях из железных труб. Балки, снабженные печкой-буржуйкой, использовались для временного жилья геологов, промысловиков, бурильщиков, строителей и пр. главным образом в Сибири и на Дальнем Востоке. БАЛЫК – спинная часть лучших пород рыбы (осетра, белуги и пр.), просоленная и прокопченная или слегка провяленная, рыбный деликатес. В эпоху тотального дефицита балык практически исчез с прилавков обычных магазинов, и само слово для очень многих советских людей стало непонятным, как и теша.
БАН – на уголовном жаргоне – вокзал. От немецкого die Bahn – железная дорога, либо der Bahnhof – вокзал: в 1920‐х гг. уголовники при создании своего жаргона широко пользовались немецкими и еврейскими словами. БАНДЕРША – содержательница подпольного публичного дома, также незаконно торгующая спиртными напитками и пр. БАНДЕРОВЦЫ – советское, преимущ. бытовое название участников западно-украинского националистического движения под общим руководством С. Бандеры, боровшихся за самостоятельное независимое украинское государство под лозунгом «Украина для украинцев». История движения сложна и противоречива. В 1929 г. в Галиции и на Волыни была создана Организация украинских националистов (ОУН) с целью возглавить сопротивление антиукраинской политике Польши; тактикой преимущ. стал террор. В 30‐х гг. оуновцы обратили внимание на Германию как союзника, общими с которым были тоталитаристские идеи нациократии, вождизм, антисемитизм, полоно– и русофобия. Движение привлекло массу западно-украинской голытьбы, завороженной лозунгами «Без колхозов и помещиков», «Без холопа и пана», «Без москалей, жидов и поляков». Наибольшую активность проявляла молодежь, возглавляемая радикалом, студентом Бандерой. После убийства в 1938 г. в Роттердаме советским чекистом П. Судоплатовым вождя ОУН Е. Коновальца произошел раскол радикалов с умеренной группой, руководимой А. Мельником и представлявшей в основном городскую интеллигенцию. В результате в 1941 г. возникли «бандеровская» ОУН(б) и «мельниковская» ОУН(м). Стратегический замысел состоял в том, чтобы «в тени германского похода на восток», переиграв Германию, создать национальное государство и освободить объединенную Украину от большевизма. В свою очередь германское руководство намеревалось использовать насчитывавшие до 50 тыс. членов ОУН. С нач. немецкой агрессии против СССР созданные в Германии военные формирования ОУН «Нахтигаль» и «Роланд» проявили особую активность, чтобы упредить немцев и захватить власть на Западной Украине. 23–25 июля 1941 г. во Львове шли уличные бои между националистами и отступавшими частями Красной Армии, батальон «Нахтигаль» на 7 часов раньше немцев вошел в Львов, и сразу же начались массовые убийства евреев и поляков. 30 июля здесь был провозглашен Акт восстановления украинской государственности и сформировано правительство Я. Стецко. Было создано вооруженное крыло ОУН, Украинская повстанческая армия (УПА) под командованием Д. Клячкивскего, а затем Р. Шухевича. Это вызвало острый кризис между нацистским руководством и украинскими националистами. Бандера, Стецько и др. лидеры оказались в концлагере Заксенхаузен, было арестовано несколько сот активистов ОУН и несколько десятков сразу же расстреляны. Шухевич после ареста руководителей ОУН(б) официально отказался от сотрудничества с немцами. Бандеровцы перешли к подпольной работе, развернув борьбу на два фронта против «двух империализмов за овладение Украиной». Мельниковцы же действовали легально, сотрудничая с оккупантами, хотя их низовые организации занимались антигерманской пропагандой. Мельниковские и бандеровские нелегалы активно работали на Украине. Имела место вражда между бандеровцами и мельниковцами, и было убито неск. видных руководителей ОУН(м): борьба за власть на Украине была важным мотивом для бандеровского руководства. Репрессии против оуновцев стали важной заботой нацистских органов безопасности, и в отчетах СД в Берлин ежедекадно шла рубрика «Украинское движение сопротивления». Повсеместно без суда и следствия оккупанты казнили нелегаловсамостийников, невзирая на их партийную принадлежность; только в Киеве от их рук погибло более 600 членов ОУН. Несколько видных руководителей ОУН(б) было замучено в застенках гестапо, а два брата Бандеры погибли в Освенциме. Бандеровские низовые «боевки» нападали на немцев, особенно активизируясь в связи с изъятием ими продовольствия и скота у населения и угоном молодежи в Германию на работы. Известный советский разведчик Н. Кузнецов погиб в бою с бандеровцами именно как немецкий офицер.
Параллельно в лесных массивах Волыни и Полесья действовали отряды «бульбовцев». Отношения между ОУН(б) и «бульбовцами» были напряженными, вплоть до применения оружия, а жена руководителя «бульбовцев» Т. Боровца подверглась пыткам бандеровцев и была убита ими. Позже УПА Шухевича взяла «бульбовцев» под контроль. Одновременно происходили боестолкновения бандеровцев, прекрасно знавших свои леса, с советскими партизанами. Продолжался и давний польско-украинский конфликт и разгорелась взаимная борьба бандеровцев и «аковцев». В террористических акциях погибло не менее 40 тыс. поляков, преимущ. мирного населения (некоторые авторы называют 60–80 тыс.) и столько же украинцев. Немецкий рейхскомиссар Украины Э. Кох на это заявил: «Хочу, чтобы при встрече поляк убил украинца и наоборот. Если к тому же застрелят и еврея – это будет как раз то, что нам требуется». Наметившееся поражение Германии изменило ситуацию и начались поиски политического взаимопонимания ОУН(б) с немцами: в сравнении с перспективой возвращения советской власти нацистский режим представлялся меньшим злом. Иногда бандеровско-немецкие отношения принимали форму прямого боевого взаимодействия против советских войск. В знак примирения немцы освободили из лагерей Бандеру и др. оуновских руководителей. ОУН(м) при молчаливой поддержке Бандеры стала инициатором создания в 1943 г. из украинцев дивизии СС «Галичина», причем на призыв явилось ок. 80 тыс. добровольцев. Предполагалось, что немцы сформируют, вооружат и обучат полноценную дивизию, которая после их неминуемого ухода станет ядром будущей украинской армии. В 1944 г. из украинских частей была сформирована Украинская национальная армия (УНА) как придаток Вермахта. После отступления немцев с Западной Украины бандеровцы развернули борьбу с советской властью, нападая на небольшие армейские группы и одиночных солдат и офицеров, убивая представителей власти, карательных органов, милиции и активистов. В 1944 г. по официальному признанию местное население встретило Красную Армию в лучшем случае равнодушно, а то и недоброжелательно, и поддержало бандеровцев. Антисоветское сопротивление приняло чрезвычайно острые формы, и для охраны тылов уже не хватало частей НКВД: командованию 1-го Украинского фронта пришлось снимать крупные формирования, проводя войсковые операции. По данным НКГБ и НКВД, в 1944–45 гг. на Западной Украине действовало более 140 подпольных организаций оуновцев, произошло 6128 террористических и диверсионных актов, а за период с 1944 по 1952 г. было совершено 14,5 тыс. терактов и диверсий, в которых погибло не менее 30 тыс. чел., в т.ч. 4 тыс. представителей партийных и советских органов. За период 1944, 1945 и 6 мес. 1946 гг. было убито 110 947, арестовано 450 929 и явилось с повинной 114 869 участников формирований УПА и подполья ОУН. Кроме того, за 1945–48 гг. более 50 тыс. бандеровцев ушло на Запад через территории Словакии и Польши. К сер. 1946 г. в лесах оставалось 169 мелких (по 10–15 чел.) «боевок» и подполье в городах. Бандеровцы пользовались поддержкой населения, преимущ. сельского, снабжавшего их информацией и продовольствием. В борьбе с бандеровским движением широко применялись провокации (напр., создание чекистских отрядов, маскировавшихся под бандеровские), публичные казни и демонстрации трупов убитых повстанцев, фальсифицировались судебные дела, целые села объявлялись «бандитскими» и сжигались, уничтожались лесные массивы, изымалось имущество населения. Из местных коммунистов, комсомольцев и активистов создавались истребительные отряды «ястребков» (более 200 отрядов и более 2,3 тыс. групп содействия им, куда входило более 50 тыс. чел.), представители советской власти и посылавшиеся на Украину для работы специалисты получали оружие для самообороны. Под ударом оказался и руководящий состав ОУН—УПА; Р. Шухевич погиб в бою, а в 1959 г. в Мюнхене чекистами был убит С. Бандера. Борьба велась с крайним проявлениями бесчеловечной жестокости с обеих сторон. Не имевшие прочной материальной базы отряды бандеровцев
прибегали к ограблению населения, налетам на финансовые учреждения, скатываясь к обычному бандитизму, и также прибегали к провокациям, переодеваясь в форму НКВД и Красной Армии, убивали, иногда изощренно, целые семьи только по подозрению в предательстве. Особую роль в этом играла бандеровская Служба безопасности, превратившаяся в независимую структуру. Фактически на Западной Украине шла полноценная гражданская война. Властями широко практиковалась отправка в лагеря или в ссылку «бандпособников» и их семей, включая подростков, напр. за передачу продовольствия в лес.: по официальным данным было депортировано в Сибирь более 200 тыс. чел. Такие заключенные и сосланные западноукраинцы у русских также получили прозвище «бандеровцы», а в широких кругах русского населения это название нередко вообще распространялось на всех западных украинцев. Борьба продолжалась до сер. 50‐х гг., постепенно сойдя на нет после смерти И. Сталина. Последние ее вспышки приходятся на кон. 50‐х – нач. 60‐х гг. Полная и объективная история бандеровского движения отсутствует и, повидимому, никогда не будет написана, поскольку не только в СССР, но и в современной России, с одной стороны, и на Украине – с другой, сохраняются крайности в отношении к движению, порожденные политическими противоречиями. БАНДИТИЗМ – крайняя форма проявления уголовных преступлений, вооруженные нападения небольших групп преступников на прохожих, жилища, учреждения. Советскими органами бандитизм карался по пятьдесят девятой статье как антисоветское преступление, дестабилизирующее власть, вплоть до расстрела. Усиление бандитизма приходится на время войн (Гражданской, Великой Отечественной) и первые годы после их окончания, поскольку при массовом дезертирстве и сокращении армии не у дел оказывается масса молодых мужчин, не имеющих профессии, привыкших жить на полном содержании, а при необходимости брать у населения все необходимое (см. Бабушкин аттестат), умеющих убивать, а на руках у них оседает много оружия. Советский режим относил к бандитизму любое открытое сопротивление власти, даже невооруженное; бандитами официально именовались участники многочисленных «антисоветских мятежей» и антисоветского сопротивления, ведшие партизанскую войну. БАНКА – на бытовом жаргоне – бутылка, преимущ. объемом 0,5 л, со спиртными напитками, главным образом с водкой. БАНКИ КИНУТЬ – на бытовом жаргоне – избить. Выражение происходит, по-видимому, оттого, что после медицинских банок на теле остаются кровоподтеки. БАНЯ – хозяйственная постройка для мытья. В России известна издревле. В советское время небольшие бревенчатые индивидуальные бани во множестве сохранялись по деревням и в маленьких городах с индивидуальной жилой застройкой. Представляли собой небольшой сруб со щелястым полом (вода сливалась прямо на пол и уходила в щели), с простейшей печью-каменкой у входа, иногда топившейся почерному (до 50‐х гг. включительно), с вделанными в печь большим котлом или чугунными колодами, с широкой лавкой вдоль продольной стены и очень широким помостом-полком напротив входа; на лавке мылись, а на полке парились березовыми или дубовыми вениками с листьями, окуная их в шайку с водой. Нужной температуры и консистенции влажного пара достигали, «поддавая» воду на раскаленные камни-голыши на поду печи. Любители, распарившись, выскакивали из бани и бросались зимой в снег, летом в речку или пруд (бани обычно ставились на задах, возле источника воды). В результате раскрывались поры и кожа начинала дышать. Некоторые зарубежные современные исследователи считают это «самоистязание» ярким проявлением «рабской души» русского народа, его склонности к мазохизму, что как нельзя лучше свидетельствует о их понимании особенностей России. Разумеется, в больших городах такие баньки были невозможны, и еще в XVIII в. стали появляться общественные «торговые» бани. Со втор. пол. XIX в. они строились каменными, с кафельными или бетонными полами со стоками, подачей горячей и холодной воды из
кранов, иногда с чистыми «дворянскими» отделениями, с бассейнами и парными. Эти бани, перешедшие в распоряжение горкомхозов, стали основным средством соблюдения чистоты тела у многочисленного городского населения. Разруха периода Гражданской войны привела к резкому сокращению числа бань, т.е. несоблюдению массой населения требований гигиены, и резкому распространению заболеваний, прежде всего сыпняка. В 1920 г. было даже принято специальное постановление СНК «Об обеспечении населения республики банями» и вводились специальные «недели чистоты». В период НЭПа количество бань несколько увеличилось, в т.ч. за счет частных заведений, но положение оставалось тяжелым. Особенно обострилась проблема в период индустриализации в связи с непомерным ростом городского населения, в основном оказавшегося в бараках безо всяких удобств. В нач. 1930‐х гг. в среднем на горожанина приходилось немногим более 6 походов в баню в год. В немногочисленных общественных банях устанавливались мужские и женские дни, либо же имелись мужские и женские отделения. В них, особенно по вечерам, были большие очереди, а место, чтобы пристроиться со своим тазом для мытья, найти было очень трудно; иногда моющиеся устраивали в банях и стирку собственного белья, что запрещалось правилами. Поскольку спрос превышал предложение, качество обслуживания в банях резко понизилось, и особой чистотой они не отличались, кроме, разве что, столичных бань высшего разряда, напр. Сандуновских. Переход к массовому жилому строительству в 50‐х гг. изменил ситуацию. В 60–80‐х гг., когда огромная масса городского населения жила в отдельных квартирах с ванными, не только сократилась посещаемость бань, но и изменился их культурно-бытовой смысл: посещение бани, прежде всего ее парной, превратилось в форму отдыха, обычно сопровождавшегося обильным потреблением пива и водки, что нашло отражение в чрезвычайно популярном кинофильме «Ирония судьбы, или С легким паром». БАПТИСТЫ – протестантское течение евангельских христиан, возникшее в России в 60‐х гг. XIX в. и неточно называвшееся как до, так и после революции сектой. Баптизм опирается на евангельское учение, отрицая поклонение иконам, иерархию духовенства и пр. В 1926 г. баптисты одними из последних среди верующих признали советскую власть. В 1944–45 гг. евангельские христиане и пятидесятники объединились в единую Церковь евангельских христиан-баптистов. Хотя формально церковь была признана властью и баптистские общины имели право регистрации и устройства молитвенных домов, как и все сектанты, они подвергались гонениям едва ли не в большей степени, нежели Русская Православная Церковь. Количество баптистов довольно велико и баптистские общины распространены повсеместно. БАР – торговое заведение, небольшой ресторан с подачей спиртных напитков, кофе и легкой закуски, в котором посетители обслуживаются за высокой стойкой, или буфет в зале ресторана, кафе в виде стойки с высокими стульями. Бары в ресторанах, преимущ. дорогих, высокого разряда, существовали уже в 1920‐х гг., особенно в эпоху НЭПа, но как самостоятельные заведения, появились в кон. 50‐х – нач. 60‐х гг. в больших городах и сразу приобрели популярность у молодежи под влиянием в это же время переведенных и также популярных книг Э. Хемингуэя и Э. Ремарка; особенно большим спросом пользовалась «западная» новинка – коктейли, такие «шикарные», хотя и очень низкого качества, сильно разбавленные. БАРАК – временное легкое жилище для большого количества людей. Легкие дощатые бараки известны еще в XIX в., когда они применялись для поселения людей в карантинных пунктах во время крупных эпидемий (напр., холерные бараки) на инкубационный период болезни. В годы Первой мировой войны огромные массы беженцев из фронтовой полосы и насильственно переселяемых вглубь страны во избежание шпионажа евреев поселялись в бараках, получивших широкое распространение. В СССР с его широкими масштабами индустриализации и урбанизации бараки стали обычным жильем для сотен тысяч и даже миллионов людей в городах, особенно во вновь возникающих
промышленных центрах или же в небольших провинциальных городах, где строились новые предприятия, а также в леспромхозах и лесхозах, поселки которых целиком состояли из бараков. Широко развернулось барачное строительство во время Великой Отечественной войны в связи с массовой эвакуацией в тыл населения и предприятий. Появились барачные поселки и даже городки, где рождались и умирали целые поколения советских людей и сформировалась особая барачная субкультура. Типичный барак представлял собой длинное одноэтажное дощатое здание с засыпкойутеплением из шлака или просто земли. По концам были двери и небольшие тамбуры, в которых иногда находились выгребные уборные. Однако чаще выгребные дощатые отхожие места, иногда большие, на две половины («М» и «Ж»), каждая на 2–3 очка, находились на улице, одно на несколько бараков, и здесь же сваливались бытовые отходы. Вдоль барака шел широкий коридор, в который выходили двери комнат, или на одну семью, или на несколько человек одиноких жильцов, а иногда и женатых пар, разгораживавших свои койки занавесками. В комнате площадью от 10 до 16 кв. м находилось широкое окно, у входа – небольшая отопительная печь с плитой для приготовления пищи; были бараки и с общей кухней. Строились также бараки с центральным нешироким коридором и жилыми комнатами по обеим его сторонам. В типичном бараке было от 15 и более комнат. Распространены были т.наз. «общие» бараки, без разделения на комнаты. В богатых лесом северных районах иногда строились капитальные рубленные бараки, даже двухэтажные, с одним центральным входом и лестничной клеткой; это был переход к домам барачного типа. Рядом с бараками находились построенные в централизованном порядке либо самостоятельно, из подручного материала, небольшие индивидуальные сарайки, где хранились дрова, находился разный ненужный домашний скарб и нередко содержались мелкий скот (чаще поросята, иногда козы) и домашняя птица. Т.о., бараки со всей их инфраструктурой занимали довольно большие площади. Кроме того, в индустриальных городах, где имелись строительные материалы, строились капитальные дома барачного типа, которые сейчас часто путают с бараками. Заселенные разношерстным пришлым населением, часто временным, барачные поселки обычно были источником социальной нестабильности – скандалов, драк, поножовщины, разного рода преступности, так что коренные горожане нередко старались лишний раз, особенно поздними вечерами, здесь не показываться и не рекомендовали или просто запрещали своим детям «водиться» с «барачниками». В то же время тесное сожительство при общих коридорах, отхожих местах, а иногда и кухнях вело к складыванию своего рода коммунальной общественной жизни с ее взаимопомощью, совместным празднованием различных событий и т.п. Это был очень своеобразный и замкнутый мирок, отчасти враждебный окружающему населению. Бараки начали постепенно исчезать в 60‐х гг. с развертыванием индивидуального и коммунального жилищного строительства, причем в коммунальные многоэтажные жилые дома (разного рода «Черемушки») переносился уклад барачного общежития. Кроме обычных жилых бараков для
СССР также характерны бараки для заключенных в исправительно-трудовых (концентрационных) лагерях. Разумеется, никаких отдельных комнат здесь не было. Вдоль всего барака шел проход с размещенными в нем примитивными печками-буржуйками и бочками с питьевой водой (в лагерных бараках здесь ставились и параши), а по сторонам находились двухъярусные нары, сплошные, или вагонного типа, на 4 человека; освещение было от окон, расположенных по концам прохода, в торцах. Для лучшего контроля вход с тамбуром был один, посередине барака. Иногда вход с тамбуром и отхожим местом устраивался в торце барака. Обычно державшие верх уголовники размещались ближе к печи и более просторно, а бытовики и политические заключенные занимали в тесноте места по периферии. БАРАНКИ – популярное русское лакомство, сделанное из заварного пресного или сладкого теста в виде небольшого кольца, иногда обсыпанного маком после варки. До 40‐х гг. продававшиеся на вес баранки нанизывались на тонкую бумажную бечевку. Маленькие, подсушенные после варки в печи баранки назывались сушками, а большие сдобные, с маком – бубликами. БАРАХОЛКА – толкучка, толкучий рынок, толчок – специально выделенное властями и огороженное, но неблагоустроенное место либо «самостийный» несанкционированный вещевой рынок для продажи населением с рук различных личных вещей, от ниток, иголок и др. мелочей, включая старые замки без ключей и связки ключей без замков и т.п., до ковров, мебели, радиоаппаратуры и пр. (на санкционированных барахолках было электрическое освещение и подведены в определенном месте электророзетки). Здесь же перепродавались дефицитные, скупленные оптом в магазинах или привезенные из-за границы, а также кустарно изготовленные одежда и обувь. Под названием толкучки вещевые рынки появились в период Гражданской войны. Они дали возможность людям решить финансовые и материальные проблемы продажей и покупкой подержанных вещей. В кон. 1920‐х гг. многие из них были закрыты властями, но в 1932 г. специальным указом существование вещевых рынков было признано законным. В этот период и появилось название «барахолка»: формально разрешалась торговля только подержанными вещами, «барахлом», хотя на продажу новых промтоваров власти смотрели сквозь пальцы. Барахолки отличались тучами пыли в сухое время года и грязью во время дождей, теснотой, шумом и неорганизованностью, а также высоким уровнем преступности: в толчее, когда из рук в руки переходили материальные ценности и деньги, иногда крупные суммы, толкучка была излюбленным местом воровского промысла карманников. Впрочем, ввиду практического отсутствия милиции (на барахолке иногда патрулировал один постоянный милиционер, которого все знали и который знал в лицо завсегдатаев), с «засыпавшимся» вором расправлялись самосудом, целой толпой, поэтому промысел этот таил в себе известную опасность. Здесь же у входа просили милостыню нищие, а инвалиды пели песни под баян или аккордеон, предлагали узнать «судьбу», жулики заманивали сыграть в «наперсток», «веревочку», «три листика» и т.д., а бродячие торговки подозрительными пирожками, беляшами и леденцовыми петушками разносили свою снедь. Барахолка была характерным явлением больших городов советской эпохи, особенно в послевоенный период с его нищетой и тотальным дефицитом. Они постепенно закрывались в 60‐х гг., а торговля с рук старьем или перепродажа новых вещей перешла в окрестности официально существовавших «колхозных рынков». БАРДАК – формально – один из эвфемизмов, обозначающих публичный дом (по-видимому, искаженное от «бордель»), фактически же в просторечии – беспорядок, неорганизованность в делах, шум и сумятица среди людей. БАРДЫ – «самодеятельные» поэты, композиторы, музыканты и певцы в одном лице, исполнители т.наз. «авторской песни» собственного сочинения. Появились на рубеже 50–60‐ х гг. и получили огромную популярность преимущ. среди молодежи, особенно студенческой и научной. Песни В. Высоцкого, Б. Окуджавы, Ю. Кима, Т. и С. Никитиных и др.
переписывались на магнитофоны, исполнялись в туристических походах, поездах и на «кухонных посиделках». Одновременно они в лучшем случае замалчивались критикой и подвергались осуждению в официальной печати, поскольку были своеобразной формой либеральной оппозиции существующему режиму, особенно в период брежневского «застоя». БАРЕТКИ – в разговорной речи, в основном на юге страны – легкая обувь: парусиновые туфли, тапочки, босоножки и т.п. БАРЖА – большое деревянное, кустарной постройки (барка) или железное несамоходное либо, на языке обывателей, тихоходное, снабженное дизельным двигателем судно, преимущ. во внутренних водах, приспособленное для перевозки грузов. В период Гражданской войны получила распространение форма массовой казни противников: баржи наполняли пленными и топили их на глубоком месте. Небольшое количество самых примитивных барок-дровянок строилось и эксплуатировалось на старинных приуральских и уральских заводских прудах и реках еще в послевоенный период. Во время раскулачивания абсолютно неприспособленные баржи широко применялись для транспортировки огромного количества ссыльнопоселенцев по сибирским рекам на север. БАРОМЕТР КОМНАТНЫЙ – металлический барометр-анероид для измерения атмосферного давления. Старые дореволюционные барометры в больших деревянных корпусах и с надписями на циферблате «великая сушь», «сушь», «ясно» и т.п., имевшиеся к нач. ХХ в. почти в каждом более или менее крупном имении или на хуторе, перекочевали в советскую эпоху в правления колхозов, лесничества и т.п. Их можно было видеть еще в послевоенный период. Позже, в 1960–70‐х гг., стали выпускаться небольшие барометры в круглых металлических корпусах, с цифровым указанием давления, однако в домашней обстановке они были большой редкостью, поскольку советский человек практически не зависел от погоды, а к тому же прогноз ее стал регулярно передаваться по радио и телевидению. БАРЫГА – скупщик краденого, а также перекупщик, спекулянт. От «барыш» – выгода при покупке, продаже. БАСМАЧИ – 1. Участники партизанских отрядов, иногда очень крупных, боровшихся в Средней Азии, на Памире против Советской власти. Басмачи, имевшие базу за пределами фактически не охранявшихся южных границ СССР в горах и пустынях, в Афганистане и Иране, промышляли здесь очень долго после официального окончания Гражданской войны, до нач. 30‐х гг. Конные отряды басмачей атаковали пограничные заставы и небольшие гарнизоны Красной Армии, уничтожали отделы милиции, советские учреждения, убивали представителей власти, специалистов и активистов, в т.ч. за нарушение норм шариатского права (напр., женщин-активисток, снявших чадру), а в случае преследования уходили за кордон. Отряды и крупные формирования басмачей находились под командованием курбаши и юзбаши из авторитетных воинов или зажиточных, обладавших весом, но подвергшихся раскулачиванию крестьян. Занимались также контрабандой, торговлей наркотиками, имевшими здесь широчайшее хождение среди населения. Вообще, как любое самостоятельное партизанское движение, не имеющее прочной материальной базы и поддержки государства, басмачество нередко скатывалось к обычному бандитизму и грабежам населения. Для борьбы с басмачами советской власти приходилось выделять крупные кавалерийские соединения, поддержанные броневиками и авиацией. Борьба с басмачеством в основном завершилась в 1931 г. 2. На уголовном жаргоне – заключенные, выходцы из Средней Азии. Языковой и культурный барьеры изолировали их от основной массы заключенных, что осложняло их положение, а в холодном климате и от непривычной тяжелой работы они быстро погибали. БАСОН – узкая красная тканая текстильная полоса в рубчик; использовалась в знаках различия. БАТНИК – модная в 1970–80‐х гг. мужская рубашка и стилизованная под нее женская блузка – с погончиками и накладными карманами с клапанами на груди. БАТРАК – сельскохозяйственный наемный рабочий. В дореволюционной России батрака в полном
смысле слова, т.е. круглогодичного рабочего, не имевшего собственного хозяйства, практически не было: в крупных хозяйствах работали крестьяне-сезонники, обычно из семейств, имевших излишки рабочих рук, либо из числа деревенских бедняков: не имевший возможности вести хозяйство крестьянин отдавал надел в общину или сдавал его в аренду, работая в чужом хозяйстве. Небольшой численный рост батрачества обозначился лишь в результате т.наз. Столыпинской аграрной реформы, позволившей крестьянам укреплять в собственность надельные (общинные) земли и продавать их. Конфискация помещичьих, отчасти «кулацких» и др. земель и передача их крестьянам в 1917 г. привела к «осереднячиванию» деревни, а использование наемного труда было запрещено (частичная его легализация произошла в годы НЭПа). Временно наемный труд могли использовать и очень небогатые хозяйства, если в них не было потребного числа рабочих рук (дети были маленькие, или рождались одни девочки, или детей не было вообще и т.п.) или, напр., домохозяин уходил на заработки, а для вспашки (чисто мужская работа) нанимали рабочего. В период раскулачивания наличие батрака было самым главным признаком кулака. БАХИЛЫ – 1) большие, выше колен, иногда под пах, рабочие или рыбацкие сапоги, бродни, из толстой конской или яловой кожи, хорошо смазанной дегтем и салом, позже – резиновые; носились с ремешками или на помочах; 2) на лагерном жаргоне – вид обуви, стеганые на вате хлопчатобумажные голенища с подошвами из старых автомобильных покрышек или с лаптями; выдавались зимой вместо валенок работавшим на улице заключенным. БАЦАТЬ – плясать, преимущ. отбивать чечетку. БАЦИЛЛЫ – на блатном жаргоне – качественное калорийное питание, преимущ. жиры. По легенде якобы еще в 1930‐х гг. заключенным, жаловавшимся на низкое качество питания, начальство объяснило, что «в жирах находятся бациллы». БАЧОК – в военно-морском флоте группа матросов (не более 10 чел.) на корабле, питавшаяся за одним столом. Название от старинного медного луженого бака, из которого матросы парусного флота, сидя на палубе, хлебали по очереди юшку, а затем выбирали мелко нарезанную солонину. БАЧКОВОЙ – в военно-морском флоте на корабле очередной матрос, получавший пищу и подававший ее на стол, убиравший и мывший посуду. БАШЛЫК – суконный головной убор в виде остроконечного капюшона, крестообразно обшитого по швам полосками ткани, с длинными концами, которые могли оборачиваться вокруг шеи наподобие шарфа. Принадлежал к костюму народов Кавказа и Закавказья, в XIX в. был перенят русскими и в 1862 г. введен в состав форменной одежды казаков, а в 1871 г. – всех войск для ношения с шинелью или полушубком; был также частью форменной одежды гимназистов, студентов, учащихся военно-учебных заведений, употреблялся и гражданским населением, в т.ч. женщинами. Широко употреблялся в белых и Красной армиях во время Гражданской войны, а с формированием в 20‐х гг. кавалерийских частей из горских народов, а затем казачьих корпусов, вошел в комплект военной формы. БАЯН – язычковый клавишный пневматический музыкальный инструмент, хроматическая гармонь. Впервые создан Н. Белобородовым в Туле в 1870 г., а название было дано гармонистом Я. Орланским-Титаренко в память о легендарном древнерусском сказителе Баяне. Существует две основных разновидности баянов. В отличие от аккордеона, клавиатура для правой руки состоит не из клавиш, а из кнопок. В советское время баян получил огромную популярность в народе, постепенно вытеснив гармонь.
БГТО – аббревиатура, обозначающая «Будь готов к труду и обороне», степень и значок Всесоюзного физкультурного комплекса «Готов к труду и обороне СССР» для подростков 14–15 лет в 1934–71 гг. Для получения значка требовалось сдать нормативы по легкой атлетике. Примерно с сер. 50‐х гг. интерес (и официальный, и подростков) к сдаче комплекса угас, хотя ранее это было почти обязательно. БДИТЕЛЬНОСТЬ – подозрительность, обостренное внимание к чему-либо необычному: к иностранцам, к людям посторонним или необычно и хорошо одетым и с непривычными предметами (напр., в шляпе, галстуке, штанах-гольф, в очках, с портфелем, а особенно с фотоаппаратом), расспрашивающим о чем-либо, фотографирующим и т.п. Качество, в обстановке шпиономании усиленно культивировавшееся прессой и органами власти и ставшее характерным для советских людей. Небольшой частью населения, не поддававшейся воздействию пропаганды, это слово непристойно искажалось. БЕГА – 1. Конские рысистые (рысаков, т.е. лошадей, идущих только рысью) испытания на скорость. Участвовали лошади, запряженные в легкие, т.наз. американские, дрожки на пневматических шинах; запряжка и посадка наездника приноровлены к максимальному облегчению бега лошади. Старт давался с хода. В России бега производились с кон. XVIII в., в кон. XIX в. стали оборудоваться специальные ипподромы с овальными беговыми дорожками. В СССР бега возобновились в 20‐х гг., в период НЭПа, и в 1930 г. был реконструирован московский ипподром, трибуны которого сгорели еще в 1918 г.; официально действовал тотализатор, принимавший ставки на лошадей. Азартное и красивое зрелище привлекало множество людей, среди которых выделялись «тотошники» – завсегдатаи, интересовавшиеся главным образом игрой на тотализаторе и проигрывавшиеся до нитки. 2. Побег заключенного («ушел в бега», «находится в бегах»). БЕГУНОК – бытовое название обходного листка, небольшого, но важного документа, с которым увольняющийся с работы должен был обойти указанные в нем структурные подразделения учреждения или предприятия (библиотеку, инструментальную кладовую, профком, комитет комсомола и пр.), чтобы получить в отделе кадров трудовую книжку. БЕДНЯК – в русской деревне крестьянин, имевший недостаточное количество земли, рабочего и продуктивного скота, сельскохозяйственных орудий и, как следствие, недостаточные для содержания семейства доходы. Причинами бедности в условиях уравнительного общинного землепользования могли быть независящие от человека обстоятельства – пожар, кража лошади, падеж скота, тяжелая болезнь, бездетность, либо дети были маленькие, либо рождались одни девочки, а также личные качества хозяина: лень, глупость, граничащий с ними «поэтический характер натуры» (такой человек мог быть очень работящим и энергичным, но эти черты направлялись не на хозяйство), вплоть до элементарного пьянства. Не желавший или не имевший возможности обрабатывать землю бедняк мог отказаться от надела или сдать его в аренду односельчанам, зарабатывая средства к существованию вне своего хозяйства, напр. нанимаясь в батраки. После революции и экспроприации помещичьих и части кулацких земель и инвентаря, раздела их между крестьянами, преимущ. беднейшими, бедняки должны были исчезнуть, однако их доля в составе крестьянства по изложенным выше причинам оставалась довольно высокой. В период Гражданской войны, продразверстки, коллективизации и раскулачивания бедняки стали опорой большевистского режима, получая от него долю конфискованных средств и входя в комбеды и сельский актив. БЕЖЕНЦЫ – лица, во время войны
самовольно покинувшие места жительства под угрозой боевых действий или занятия их неприятелем, либо находившихся под угрозой занятия, а также высланные по распоряжению гражданских или военных властей. Во время Первой мировой и Гражданской войн, когда не существовало жесткого режима проживания (паспорта, прописки и пр.), беженцы самостоятельно устраивались где-либо на жительство и работу, свободно перемещаясь по стране. В советский период самовольное, вне официально проводившейся эвакуации, бегство от угрозы военных действий, как правило, было временным: стремительно наступавшие немцы быстро обгоняли не только обремененных имуществом, детьми и стариками беженцев, но и отступавшие регулярные части Красной Армии. Так что вскоре беженцы вынуждены были возвращаться обратно, на прежние места обитания. В случае же успешного бегства они дотошно проверялись «органами» на предмет шпионажа и диверсионных занятий. Особое подозрение у не утерявших бдительности командиров и политработников Красной Армии, контрразведки и органов госбезопасности вызывали беженцы, не имевшие документов, хотя настоящие шпионы снабжались любыми документами наилучшего качества, а советские колхозники заведомо не имели паспортов; в аналогичном положении оказались массы работавших на строительстве аэродромов и укреплений в приграничье заключенных, осужденных за незначительные преступления, напр. самовольный уход с работы: снисходительно относившаяся к ним охрана просто бросала их на произвол судьбы по принципу «Спасайтесь, как можете». В горячке панического отступления их нередко попросту расстреливали на месте, как шпионов. По некоторым сведениям, в нач. Великой Отечественной войны беженцы из областей, вошедших в состав СССР в 1939 г., просто не пропускались через старую границу СССР и возвращались назад. Количество беженцев не известно, но заведомо исчислялось сотнями тыс. История беженцев абсолютно не освещена, поскольку была вне поля зрения советской исторической науки. БЕЗ ВЕСТИ ПРОПАВШИЙ – официальное и бытовое обозначение военнослужащего, в ходе боевых действий по неизвестной причине не оказавшегося в наличии в составе воинской части. Особенно большое количество без вести пропавших оказывается во время отступления армии, поскольку убитые и тяжело раненые остаются на территории, занятой противником, а множество бойцов оказывается в окружении. Семье пропавшего без вести посылалось соответствующее извещение. В СССР, где сдача в плен приравнивалась к измене Родине и заведомо предполагалось, что пропавший без вести мог добровольно, с оружием в руках перейти на сторону врага, семьи пропавших без вести лишались государственного пособия и права на пенсию за погибшего кормильца. БЕЗ ПОСЛЕДНЕГО – распространенная в советских лагерях форма быстрого исполнения приказа о выходе из барака на работы, поверку и пр.: последнего, выбегающего из дверей, бригадир бил по спине дрыном. БЕЗ ПРАВА ПЕРЕПИСКИ – формулировка, обозначавшая особо строгую форму содержания заключенных; в 1930‐х гг. нередко была маскировкой факта расстрела арестованного: родственникам сообщали об осуждении его «на 10 лет без права переписки». БЕЗАЛКОГОЛЬНАЯ СВАДЬБА – одно из явлений антиалкогольной кампании 1980‐х гг., активно пропагандировавшееся в молодежной прессе: показательная свадьба с соками и минеральной водой на свадебном столе. Спиртные напитки, разумеется, пили и на таких свадьбах, разливая их под столом «по буль-булям». БЕЗДЕТНОСТЬ – особой вид налога, введенный в ноября 1942 г. с целью стимулировать рождаемость: страна, потерявшая во время Великой Отечественной войны огромное количество населения (по последним, официальным данным – ок. 28 млн), срочно нуждалась в новом поколении граждан. Взимался с работающих по достижении брачного возраста (20 лет), в т.ч. с неженатых с мужчин, отчего назывался «Налог на холостяков, одиноких и бездетных граждан СССР». Учитывая начавшуюся после войны борьбу за повышение нравственности, когда женщина, родившая ребенка вне «законного брака», подвергалась общественному порицанию, а у ребенка
в свидетельстве о рождении вместо имени отца стоял позорный прочерк, взимание налога с холостяков (не состоявший в браке мужчина просто не мог обзавестись ребенком) было актом вопиющей несправедливости. Налог взимался с мужчин 20–50 лет и женщин 20–45 лет, составляя 6% зарплаты; при зарплате менее 70 руб. ставка налога понижалась. От уплаты налога стали освобождаться незамужние женщины и вдовы, военнослужащие, учащиеся до 25 лет, инвалиды 1-й и 2-й групп, ряда других групп. Отменен в 1992 г. БЕЗМЕН – неравноплечие весы с коромыслом в виде длинной стальной полосы с делениями, на одном конце которой была чашка или крючок для взвешиваемого товара, на другом – груз, а по полосе скользила скоба с крючком для подвешивания безмена, указывая вес. В провинции безмен использовался еще в 1970‐х гг. БЕЗРАБОТИЦА – формальное отсутствие в стране рабочих мест при избытке рабочей силы, квалифицированной или неквалифицированной. В предреволюционной России число безработных, преимущ. неквалифицированных, из крестьян-отходников, составляло менее 3% к общему количеству самодеятельного населения и в зимний сезон достигало 400–500 тыс. чел.; в период Первой мировой войны, напротив, в связи с массовыми мобилизациями на фронт и ростом промышленного производства, возник дефицит рабочих рук. В послереволюционный период на долгие годы безработица стала самым страшным, наравне с голодом и тифом, бичом населения. Резкое обострение ее имело место уже в 1918 г. в связи с демобилизацией армии и военной промышленности: на только что созданных биржах труда на учете стояло до 800 тыс. чел. Затем, в связи с резким ростом численности Красной Армии и сильнейшим оттоком населения из городов в деревню, вызванным голодом и холодом, в промышленности возник дефицит рабочей силы. С переходом к НЭПу и постепенным восстановлением производства снова обострилась безработица. В период с 1923 по 1926 г. число работающих членов профсоюза выросло на 3,2 млн чел. (64%), а число безработных членов профсоюза – на 726 тыс. (17%); количество безработных – не членов профсоюза учету не поддавалось. Это связано с усиленным притоком рабочей силы из деревни и т.наз. мелкобуржуазных слоев города. Во втор. пол. 20‐х гг. число безработных превышало уже 1,5 млн чел., а прирост их колебался от 108% в 1922–23 гг. до 16% в 1925–26 гг. Среди безработных в незначительной степени преобладали лица интеллектуального труда – конторские служащие низшей квалификации: в июле 1924 г. из 1344 тыс. безработных лиц индустриальных профессий было 354 тыс., чернорабочих – 379 тыс., интеллектуального труда – 413 тыс. Безработные, работавшие по найму определенное время и зарегистрировавшиеся в течение определенного периода, получали небольшое пособие: из 8 321 тыс. застрахованных на июнь 1926 г. безработных пособие получали 372 тыс. чел. В нач. 30‐х гг. в связи с переходом к индустриализации страны, а отчасти и с репрессиями, в результате которых массы людей из т.наз. лишенцев были «обеспечены» принудительным неквалифицированным трудом, безработица в СССР практически исчезла. Мало того, в последующие десятилетия неработающие домохозяйки подвергались неофициальной дискриминации, а неработающие (формально) трудоспособные мужчины рассматривались как антисоциальные элементы, тунеядцы, и подвергались принудительному трудоустройству в местах высылки. Вновь сильнейшая безработица постигла советских людей во время Великой Отечественной войны в зоне оккупации, что, в конечном счете, вызвало высокую смертность, в т.ч. от голода, а также значительный отъезд трудоспособного населения в Германию (см. Остарбайтер). БЕЗРАЗМЕРНЫЕ – мужские носки с «резинкой» и женские чулки (появившиеся в кон. 1950‐х гг.) из синтетического волокна, хорошо растягивавшиеся и плотно облегавшие ногу. В бытовой речи слово с ироническим оттенком стало обозначать и другие явления, напр., малогабаритные квартиры, в которых продолжали ютиться разраставшиеся семьи. БЕКЕША – старинная мужская верхняя одежда, пришедшая из Венгрии: суконная, на
теплой подкладке, длиной до колен или немного ниже, в талию, с меховым воротником и меховой отделкой обшлагов, пол, борта и косых прорезных карманов. В нач. 1940‐х гг. бекеши защитного цвета вошли в состав зимней формы советских генералов. БЕЛАЗ – аббревиатура – Белорусский автомобильный завод в г. Жодино Минской области (введен в строй в 1958 г.), а также выпускавшиеся им большегрузные карьерные автосамосвалы, напр., 30-тонный БелАЗ-540 или 40-тонный БелАЗ-548. «БЕЛАРУСЬ» – марка колесных универсальных, преимущ. использовавшихся в сельском хозяйстве тракторов небольшой мощности (от 71 до 150 л.с.), снабженных навесными орудиями (в т.ч. бульдозеры, погрузчики, экскаваторы и пр.) с гидравлическим приводом. Выпускались Минским тракторным заводом с 1950 г. БЕЛАЯ ГОЛОВКА – жаргонное бытовое название водки, произведенной из картофельного сырья (в отличие от «сучка», произведенного из очищенного древесного спирта). Название происходит от белого сургуча, которым запечатывалась пробка в горлышке бутылки. «Белая головка» стоила немного дороже: до денежной реформы 1961 г. поллитра ее стоила 21 руб. 20 коп., а поллитра «сучка» с красным сургучом – 19 руб. 80 коп. (из них 1 руб. 20 коп. стоила пустая бутылка). В 60‐х гг. водка без различия сырья стала запечатываться металлическим колпачком, и название исчезло из обихода. БЕЛОБАНДИТЫ – обычное для советской пропаганды периода Гражданской войны и 1920–30‐х гг. название белогвардейцев, а также любых противников советской власти, включая и обычных бандитов. БЕЛОГВАРДЕЙЦЫ – см. Белые. БЕЛОКИТАЙЦЫ – в советской пропаганде китайцы, преимущ. китайские войска, с которыми в 1920–30‐х гг. происходили вооруженные столкновения на КВЖД. БЕЛОПОЛЯКИ – в советской пропаганде любые поляки, враждебные советской власти или просто неугодные ей. Термин появился во время Советско-польской войны 1920 г. и приобрел новую силу в 1939–40 гг., по время аннексии СССР части территории Польши – Западной Украины и Западной Белоруссии. На
протяжении 30–40‐х гг. поляки были одним из объектов массовых репрессий. В нач. 20‐х гг. «виновные» получали от 3 до 5 лет заключения, в 1939–41 гг. – 8–10 лет, в 1942–45 гг. – 10– 25 лет. БЕЛОФИННЫ – в советской пропаганде население Финляндии, боровшееся в 1917– 18 гг. против попытки финской Красной гвардии установить советскую власть в Финляндии, а также служащие финской армии. Слово приобрело особое звучание в 1939–40 гг. во время Советско-финской войны. Финское население Ленинграда и его окрестностей, а также Карелии стало жертвой массовых репрессий – было полностью выселено в восточные районы СССР. БЕЛОЧЕХИ – в советской пропаганде чехи и словаки, во время Первой мировой войны в составе Австро-Венгерской армии воевавшие на русском фронте и массами сдававшиеся в плен русской армии. После революции и заключения Советской Россией Брестского мира, с согласия советского правительства и при дипломатической и материальной поддержке Франции и Англии, эшелонами направлялись на Дальний Восток, чтобы затем принять участие на стороне Антанты в боях против Австрии и Германии. Советское правительство потребовало от чехословаков разоружиться. Опасаясь выдачи их Австро-Венгрии как изменников, на требование о разоружении чехословаки ответили вооруженным сопротивлением. Этим воспользовались антибольшевистские силы, на всем протяжении дислокации эшелонов, от Волги до Западной Сибири свергавшие советскую власть и устанавливавшие преимущ. демократические республики на платформе признания Учредительного собрания. В междоусобную борьбу большевиков и их противников чехословаки не вмешивались и даже выдали Иркутскому ревкому ехавшего в одном из их эшелонов адмирала Колчака в обмен на право проезда на Дальний Восток. БЕЛОЭМИГРАНТ – в советской пропаганде любое лицо, эмигрировавшее из России в период Гражданской войны и расценивавшееся как враг советской власти. Осевшие в Центральной Европе и на Балканах русские эмигранты, оказавшиеся в результате Великой Отечественной войны в советской зоне, подвергались арестам, допросам, а нередко и ссылке или расстрелу, даже если они и не принимали во время Гражданской войны участия в вооруженной борьбе. БЕЛЬЕ – нижняя одежда, надеваемое непосредственно на тело. До революции носильным бельем называлась белая тонкая одежда: мужские сорочки, манишки, воротнички и манжеты, которые шили белошвейки, а одежда, надевавшаяся на тело, называлась исподним платьем; было известно также постельное и столовое белье; в ремесленном производстве бельем называли белые, некрашеные и нелакированные столярные деревянные изделия, в фарфоровом производстве – нерасписанный и неглазурованный фарфор, полуфабрикат. В дальнейшем бельем стало называться исподнее платье, которое, действительно, долго было белым – мужские кальсоны (исподники) и нижние рубахи, а также женские батистовые или полотняные, довольно длинные (до колен) панталоны и рубахи. Дамские бюстгальтеры, очень широкие, напоминавшие прежние корсеты, стали входить в употребление в нач. ХХ в., а окончательно внедрились в быт лишь в 1930‐х гг. Мужские трусы, длинные (почти до колен) и широкие, появились в нач. ХХ в. в качестве спортивной одежды (сначала у футболистов); в 30–50‐х гг. спортивные трусы, довольно свободные, с резинками в штанинах, стали носить и женщины-спортсменки. Спортивной одеждой были и майки, получившее свое название от весеннего месяца, когда начинались особенно активные занятия спортом. В качестве нижней, исподней, одежды мужские сатиновые и женские трикотажные трусы, а также майки стали использоваться не ранее кон. 30–х гг., окончательно войдя в широкий обиход в кон. 40‐х гг. Одновременно белые бязевые мужские кальсоны с завязками у щиколотки вытесняются цветными трикотажными. В 50‐х гг. в продаже появилось теплое, с начесом, цветное (обычно голубоватое) мужское трикотажное белье китайского производства. БЕЛЫЕ – в СССР название участников антибольшевистской вооруженной борьбы во время Гражданской
войны, а также их самоназвание, в противоположность красным. Антибольшевистская борьба – «Белое дело», антибольшевистская армия – «Белая гвардия». Происхождение названий давнее – со времен Великой французской революции. В СССР употреблялся также уничижительный синоним «беляки». В составе белых, в т.ч. их руководителей, находились люди различной политической ориентации – от крайних монархистов, борцов за «единую и неделимую Россию» в границах Российской империи, до демократических сторонников Учредительного собрания, боровшихся лишь против большевистской диктатуры с ее насилием и расстрелами; немало среди них было свирепых мстителей за расстрелянного императора и его семью или за расстрелянных собственных родных, за исковерканную жизнь или за отнятое имущество. Среди профессиональных военных встречались и, по существу, кондотьеры, которым было безразлично, на чьей стороне воевать. Основной социальный состав белых – офицеры, казаки, бывшие юнкера, студенты, кадеты и гимназисты старших классов, интеллигенция, чиновники и прочие представители среднего класса; с 1919 г. белые армии широко прибегали к мобилизации населения и даже включению в рядовой состав пленных красноармейцев. Ударной силой белого движения была Добрармия. В ходе Гражданской войны состав белого движения менялся: идейные бойцы погибали, фронт оголялся, а в тылах разлагавшейся армии, по словам мемуаристов, в т.ч. лидеров движения, околачивалось огромное количество офицеров-шкурников. По словам одного из идеологов Белого движения, крайне правого В. Шульгина, белое движение «начинали почти святые, а закончили почти бандиты». После очень ограниченной эвакуации белого Крыма в 1920 г. здесь прошли массовые расстрелы оставшихся на родине белых и просто «бывших»: по некоторым сведениям, здесь осталось ок. 60 тыс. офицеров и солдат, а расстреляно было ок. 40 тыс. Попытки ухода по льду через Днестр пресекались пулеметным огнем румынских пограничников. Очень много белых смогло уйти в эмиграцию через Прибалтику, а также через дальневосточные границы в Китай. Остатки белого офицерства оказались на Соловках, где часть из них вскоре оказалась в числе охраны и палачей заключенных, садистски издевавшихся и убивавших своих былых собратьев. В СССР пропаганда, историческая наука, литература, кино изображали белых как бандитов (широко было распространено выражение белобандит), жестоко убивавших рабочих и крестьян и боровшихся за свои «поместья и фабрики», хотя подавляющее большинство участников белого движения, в т.ч. и его вожди, таковых не имели. Указывалось на то, что они находились на содержании Антанты, были сытые, хорошо экипированные и вооруженные за счет иностранных интервентов, которым продавали страну. На деле очень ограниченная материальная помощь началась после Германской революции ноября 1918 г. и окончания Первой мировой войны, в основном с 1919 г., преимущ. из сосредоточенных на Галиполийском полуострове военных запасов для несостоявшейся Дарданелльской операции. Склады, арсеналы и военные заводы находились в центре страны, занятом Красной Армией, а белые войска существовали преимущ. за счет местного населения, занимаясь самоснабжением. Довольно широкой развитый белый террор против населения советской пропагандой преувеличивался и «расширялся» за счет разного рода бандитов, атаманов, петлюровцев и пр., бывших политическими или социальными врагами белых. С сер. 60‐х гг. полуофициально наметилось угасание пропагандистского накала и белое движение понемногу стало изображаться как трагедия русских патриотов, «не понявших революции», а белые офицеры в кинофильмах («Адъютант его превосходительства», «Служили два товарища» и др.) стали выступать в виде трагических фигур, вызывающих сочувствие и любование своим лощеным изяществом и воспитанностью (заношенные вшивые рубахи и кители, рваные сапоги в кино не показывали). Началось переиздание «Белой гвардии», «Дней Турбиных» и «Бега» М. Булгакова, по «Бегу» был снят кинофильм, пьесы Булгакова стали активно ставить в театрах. Почти постоянно указывали на то, что многие белоэмигранты приняли участие в борьбе с германским нацизмом,
а А. Деникин в годы Второй мировой войны занял патриотическую позицию. Подобные настроения нарастали прежде всего среди молодежи и интеллигенции. В моду входили «белогвардейские» песни, сочинявшиеся самодеятельными поэтами и исполнявшиеся под гитару. После 1985 г. эта тенденция к национальному примирению стала преобладающей. В советской пропаганде до сер. 50‐х гг. (а в меньшей мере и позже) широко использовалось определение «белый» для обозначения любых противников советской власти: белополяки, белофинны (хотя и поляки, и финны, стремившиеся к национальной независимости, были прямыми противниками собственно белых) и даже белокитайцы. БЕЛЫЙ БИЛЕТ – бытовое название военного билета, выдававшегося лицу призывного возраста, непригодному к военной службе; в отличие от военного билета лиц, отслуживших по призыву, имевшего красный переплет, «белый билет» действительно был белым. Белобилетник – тот, кто по состоянию здоровья не призывается в армию. БЕЛЫЙ ТАНЕЦ – любой парный танец (вальс, танго и др.), на который дамы приглашают кавалеров. БЕЛЫЙ ТЕРРОР – бессистемные массовые погромы, аресты, порки и убийства, чинившиеся на занятой белыми территории во время Гражданской войны. В отличие от красного террора это были спонтанные эксцессы, не предусматривавшиеся белыми правительствами и командованием в качестве официальной политики и временами не одобрявшиеся ими, хотя и не преследовавшиеся уже в силу слабости этих правительств. Белый террор имел целью устрашение оказывавшего сопротивление рабочего класса и крестьянства, а не уничтожение целого класса, как красный террор: это было бессмысленно и технически неисполнимо. Большей же частью он был порожден ненавистью и стремлением отомстить за разрушенную жизнь, казни и убийства родных и друзей, а в очень многих случаях – элементарной распущенностью и ощущением безнаказанности, порожденными вакханалией Гражданской войны. Сравнительно немногочисленные массовые расстрелы пленных красноармейцев, в белой среде активно обсуждавшиеся и осуждавшиеся, имели причиной отсутствие у белых нормально организованного тыла: пленных негде было бы содержать, особенно при характерной подвижности линии фронта. Целенаправленно уничтожались только комиссары, чекисты, подпольщики и бывшие офицеры, воевавшие на стороне красных: первые были опасными идейными врагами, а последние рассматривались, хотя и несправедливо, в качестве предателей. Характерной составной частью белого террора были еврейские погромы, иногда сопровождавшиеся убийствами, поскольку среди евреев, в силу исторических обстоятельств, было большое количество революционеров, а следовательно, и руководителей Совдепии, комиссаров и сотрудников ЧК. Впрочем, еврейские погромы более характерны для разного рода атаманов, а не белых. Массовые шомполования и сравнительно немногочисленные расстрелы и повешения крестьян проводились не собственно белыми войсками на линии фронта, а тыловой администрацией и полицией после возвращения в разоренные бывшие имения помещиков. Демонстративные публичные повешения рабочих и подпольщиков, с запрещением снимать трупы в течение нескольких дней, были карой за акты саботажа и диверсии и имели целью устрашение, чтобы не допускать их повторения. Сравнительно массовый характер белый террор принял на
последнем этапе Гражданской войны, в Крыму, занятом войсками П. Врангеля. Не имевшая организованного тыла и сколько-нибудь нормально действующей интендантской службы белая армия должна была заниматься самоснабжением за счет «благодарного населения» (у белых ходило такое ироническое выражение), т.е. практически – грабежами населения; совершенно безалаберно была организована (точнее, не организована) и обозная служба, что привело к массовым реквизициям лошадей у населения. Естественно, что это вызывало ожесточенное сопротивление и в крымских горах развилось столь же массовое зеленое движение, для борьбы с которым пришлось прибегать к террору. Особенно отличались склонностью к злоупотреблениям повешениями генералы Я. Слащов (прообраз генерала Хлудова в пьесе М. Булгакова «Бег») и А. Кутепов; впрочем, по некоторым свидетельствам, и А. Деникин, приезжая в тыл, якобы говаривал тыловой администрации: «Мало вешаете, мало вешаете!». Апогея белый террор достиг в деятельности белой контрразведки, в крымский период превратившейся в банду садистов и грабителей: по свидетельству участников белого движения (включая и его руководителей) не могли избежать ареста по обвинению в шпионаже, пыток и казни ни понравившиеся контрразведчикам молодые красивые женщины, не имевшие защиты, ни беженцы, обладающие драгоценностями; командующие полками и дивизиями имели долю в награбленном контрразведкой и покрывали преступления, даже если наиболее скандальные случаи получали огласку. Массовыми грабежами населения, которые также могут быть условно отнесены к террору, отличались казачьи части: после неудавшегося похода на Москву в 1919 г. по степи на несколько верст в ширину шли в казачьи области огромные обозы с награбленным добром, а эшелоны с имуществом, включая мебель, двигались впереди Добрармии сплошным потоком, затрудняя движение бронепоездов и воинских составов; широко известны телеграммы генерала Мамонтова жене и Войсковому кругу о ценной добыче, а генерал Слащов жаловался, что казаков невозможно посадить в окопы, т.к. они не хотят оставлять коней, навьюченных добычей. По свидетельству высокопоставленных и рядовых участников белого движения, беспорядочный, граничивший с обычной уголовщиной террор в широких масштабах был характерен для склонных к садизму казачьих атаманов: семиреченского Б. Анненкова, уссурийского И. Калмыкова, забайкальского Г. Семенова, а также колчаковских генералов барона Р. Унгерн-Штернберга (отличался особой садистской жестокостью) и М. Дитерихса. Т.о., белый террор, хотя и имевший массовый характер, должен быть признан «частным» террором отдельных белых военачальников и групп, а не целенаправленной политикой. К нему не относятся также отдельные террористические акты, проводившиеся эсерами против видных представителей советского руководства, начиная с В. Ленина. Считается, что жертвами белого террора стали 250 тыс. чел., но сюда, кажется, включают и жертв еврейских погромов. БЕЛЯК – уничижительное название белых в Гражданскую войну. БЕЛЯШ – выпечка татарского происхождения: небольшой круглый пирожок с открытой мясной начинкой, поджаренный в кипящем масле. Получила повсеместную популярность с конца 50‐х гг. БЕРДАНКА – бытовое неправильное название гладкоствольного, чаще одноствольного ружья-переломки, каким обычно вооружались сторожа магазинов, небольших складов и т.п. На самом деле берданка – нарезная однозарядная винтовка системы американского оружейника Бердана, со скользящим затвором, калибра 4,2 линии (10,7 мм), принятая на вооружение русской армии в 1870 г. После перевооружения армии трехлинейной пятизарядной винтовкой образца 1891 г. часть армейских берданок была продана населению по 3 руб. за штуку (офицеров просто обязывали покупать их) для частичной компенсации затрат на перевооружение. Такие винтовки использовались для охоты и вооружения сторожей, причем ствол для увеличения калибра и стрельбы мягкой свинцовой дробью нередко рассверливался. К кон. 1940‐х гг. настоящие берданки из-за повреждений пришли в негодность и вышли из употребления, а их название
было перенесено на одноствольные охотничьи ружья 20-го калибра Тульского оружейного завода, внешне похожие на берданки. «БЕРЕЗКА» – специальные коммерческие магазины для иностранцев, торговавшие на заграничную валюту или инвалютные рубли. Отличались невиданным для рядовых советских граждан выбором и качеством товаров. Появились в 1964 г., упразднены в 1988 г. БЕРЕТ – головной убор, вошедший в широкое употребление в 1930‐х – нач. 40‐х гг. среди горожанок, своеобразный компромисс между «буржуазной» шляпкой и политизированной красной косынкой. В 40‐х гг. в моде были подобия беретов – жесткие, из фетра, головные уборы, высоко поднимавшиеся надо лбом и нередко украшавшиеся фетровыми бантами. С кон. 50‐х гг. берет стал довольно часто носиться и мужчинами разных социальных слоев, от верхушки интеллигенции и до рабочих, вытесняя кепку и шляпу. БЕРИЕВЩИНА – система политического террора, сменившая ежовщину. Получила название по фамилии Л. Берии, в кон. лета 1938 г. назначенного на должность зам. наркома внутренних дел СССР Н. Ежова, а 8 дек. того же года, после смещения Ежова – наркомом. Хотя после Отечественной войны госбезопасность возглавлял Абакумов, а затем Серов, органы оставались в ведении Берии, члена Политбюро, в марте 1953 г. ставшего министром внутренних дел и занимавшего этот пост до своего ареста в июне 1953 г. Основной целью бериевщины было завершение ежовщины и ликвидация ее главных исполнителей во главе с Ежовым. В отличие от ежовщины с ее хаотическими повальными арестами, примитивными пытками подследственных и массовыми расстрелами, террор в период бериевщины приобрел более планомерный характер: были ликвидированы тройки и аннулированы их приговоры к расстрелу, небольшая часть арестованных и заключенных даже вышла на свободу, широкое применение нашли более изощренные методы полицейской провокации, фабрикации фиктивных обвинений с видимостью законности, внедрение более тонкой техники пыток; масштабы арестов и, особенно, расстрелов, стали гораздо меньше. Система ГУЛАГ превращается в своеобразную отрасль народного хозяйства, а армия заключенных – в рабочую силу; сам Берия даже курирует ряд важных народнохозяйственных задач и военных проектов, напр. разработку атомной бомбы. БЕРЦОВАЯ КОСТЬ, БЕРЦОВКА – декоративная ваза из толстого стекла, окрашенного обычно в бледно-розовый цвет: высокая, очень узкая, с небольшим расширением кверху и книзу. Появилась в нач. XX в., использовалась в интерьерах еще в 50‐х гг. Расценивалась как символ благополучия. Поскольку срезанные цветы с водой в неустойчивую вазу ставить не рекомендовалась, обычно в квартирах парные вазы стояли на подзеркальных столиках или на комодах как самостоятельное украшение, но иногда в них держали засушенные бессмертники (иммортели) или даже бумажные цветы. БЕСЕДЧИК – в 20–30‐х гг. активист, уполномоченный партийными организациями для проведения политических бесед в трудовых коллективах. Беседчики разъясняли политику партии, проводили громкие читки газет, отвечали на вопросы. По итогам бесед писались отчеты, на основе которых партийные руководители и сотрудники органов составляли представление о настроениях в обществе, а иногда и делали оргвыводы относительно скептиков и враждебно настроенных лиц. БЕСКОЗЫРКА – 1. Фуражка без козырька, головной убор матросов, принятый в 1872 г. По низкому околышу охвачена длинной лентой, черной, а на гвардейских кораблях – с черными и оранжевыми полосками; на концах свисающих на спину лент золотом нанесены якоря, а на околыше сначала золотом же писалось название корабля, а с 1930‐х гг. указывалось название
флота. Юнги и матросы-новобранцы в СССР получали длинные ленточки только после принятия присяги, а до этого момента концы короткой ленты закладывались сзади бантом. У щеголеватых матросов, особенно у военморов времен Гражданской войны (жоржиков) и в первые годы после нее в моде были очень длинные ленты, свисавшие почти до талии. 2. Бытовое жаргонное название тонкого металлического колпачка с язычком, которым с 60‐х гг. стали закрываться бутылки с водкой. БЕСКОНВОЙНЫЙ – заключенный, практически исключительно из бытовиков и мелких уголовников, по отбытии большей части срока заключения и при хорошем поведении получавший особый пропуск и право свободного передвижения недалеко от лагеря, напр. для личных заработков у окрестного населения. БЕСКОНДУКТОРНЫЙ – появившаяся в кон. 1950‐х гг. характеристика общественного транспорта, что было связано со свойственной хрущевской эпохе тенденцией к сокращению функций государства и повышению гражданской активности народа. Первый рейс троллейбуса без кондуктора был осуществлен в Москве в дек. 1958 г. Пассажиры должны были опускать деньги за проезд в прозрачную (из плексигласа) кассу и отрывать билеты от бобины. БЕСПАТЕНТНЫЙ – кустарь (портной, сапожник и пр.) или торговец, чаще всего женщина, занимавшийся подпольным обслуживанием (напр., фотограф), изготовлением по частным заказам или на продажу различных товаров и продуктов питания (бублики, леденцовые петушки, сахарная вата и пр.) и их продажей, избегая уплаты налогов. Для законного занятия промыслом и торговли было необходимо взять в финансовых органах специальный патент, однако и плата за него, и налоги были довольно высокими: власти, с одной стороны, допускали мелкое частное производство и торговлю, с другой же – стремились к их ликвидации. Выявлением и налогообложением беспатентных занимались фининспекторы и милиция, особо контролируя базары и даже устраивая облавы на беспатентных торговок. За нарушения правил беспатентные подвергались большим штрафам и даже могло последовать судебное преследование. В 50‐х гг. в связи с развитием государственного бытового обслуживания беспатентные кустари постепенно исчезли, однако в сфере производства некоторых продуктов питания они удержались до последнего времени. БЕСПОРЯДКИ МАССОВЫЕ – стихийный, неорганизованный протест более или менее широких групп городского населения, обычно не имевший четкой направленности и вызванный тяжелым материальным положением народа, милицейским произволом или, напротив, «беспределом» хулиганов и уголовников и бездействием властей; нередко имели под собой этническую почву. Поводом могли послужить самые незначительные и тривиальные события (задержание пьяного и т.п.) или даже только слухи о событии. Имели разнообразные формы – от «волынки» на производстве и мирных демонстраций протеста до разгрома отделений милиции и партийноадминистративных или хозяйственных зданий, избиений сотрудников милиции и административных органов и т.д. Иногда выдвигались антисоветские и антикоммунистические лозунги (напр., «Сделаем, как в Венгрии!»). Как правило, подавлялись усиленными нарядами милиции, иногда с привлечением воинских частей, но
имели место случаи применения войсками оружия и гибели участников беспорядков. Преимущ. происходили в кон. 20‐х – пер. пол. 30‐х и в 1953–60‐хх гг., т.е. в переломные моменты. Массовые беспорядки в городах (о событиях в деревне – см. Антисоветские мятежи) в кон. 20‐х – нач. 30‐х гг. связаны были преимущ. с крайне плохим снабжением городов продовольствием. В провинции, в небольших городах и рабочих поселках имели место случаи разгрома магазинов (преимущ. хлебных) и складов толпами женщин (аналог «бабьих бунтов» в деревне), причем милиция иногда занимала пассивную позицию: милиционеры также жили плохо. Возмущение вызывало и закрытие или разгром храмов и монастырей. Волнения 50‐х гг. начались со смертью И. Сталина и «разоблачением» Л. Берии, хотя в ряде Особых лагерей ГУЛАГа имели место еще в 1952 г. (Камышлаг, Песчанлаг, Дальлаг, Вятлаг и др.). Весной-летом 1953 и в 1954 г. вспыхнули массовые волнения заключенных Горлага, Речлага, Степлага, переросшие в вооруженные восстания с массовыми жертвами с обеих сторон. На «воле» существенную роль в развитии беспорядков сыграла «ворошиловская» амнистия 1953 г. огромного количества заключенных-малосрочников, в т.ч. уголовников. Результатом массовой криминализации населения, преимущ. молодежи, стал рост антимилицейских настроений и случались настоящие «сражения» групп молодежи с милицией (наиболее крупные в гг. Магнитогорске, Херсоне, Лудза Латвийской ССР, Клайпеда Литовской ССР, Енакиеве и Славянске Украинской ССР и др.). В ходе беспорядков только в 1955 г. пострадало 345 чел., в т.ч. убито 78 и ранено 89. Крупные беспорядки с участием командированных и мобилизованных на работы происходили в районах больших новостроек и на целине (массовые драки и т.п.). Особенно серьезными были события в авг. 1959 г. в г. Темиртау Карагандинской обл., когда только из числа солдат и офицеров, подавлявших волнения, 109 человек получили ранения, в т.ч. 32 – из огнестрельного оружия, а среди участников бунта было убито 11 и ранено 32 человека (из них 5 позже умерли). Широкий размах имели бесчинства военнослужащих и призывников, а также военных строителей, особенно при следовании их в эшелонах или на местах работ. Острая напряженность возникла в кон. 50‐х гг. в местах расселения ряда «прощенных» партией депортированных народов, особенно чеченцев и ингушей, по пути их следования на родину и в местах прежнего проживания (кровавые события в Джетыгаре Кустанайской обл., в Грозном). Многодневные волнения, приведшие к вызову войск и расстрелу демонстрантов, произошли в Тбилиси в нач. марте 1956 г., когда торжества по поводу очередной годовщины смерти Сталина практически совпали с ХХ съездом и разоблачительным выступлением Н. Хрущева. Волнения в Грузии происходили и в других городах, а также и в 1957 г. В 1961 г. серьезные массовые беспорядки произошли в Краснодаре (привлечено к уголовной ответственности 22 чел.), Муроме (уничтожено отделение милиции, похищено большое количество оружия; осуждено 19 человек), Александрове (разгромлено отделение милиции, совершено нападение на тюрьму; четверо приговорены к расстрелу, 14 получили по 15 лет), Бийске (трое приговорены к смертной казни, 9 получили по 12–15 лет заключения). Кульминацией стали события в июне 1962 г. в Новочеркасске. Началось все с забастовки на Электровозостроительном заводе: снижение рабочих расценок в крайне плохо снабжавшемся продовольствием городе совпало с «временным» повышением цен на мясо, молоко и масло. Затем была перекрыта железная дорога, разгромлено отделение милиции (один из нападавших убит). В город были введены танки, все дороги перекрыты. В горком (под прикрытием автоматчиков) разбираться в событиях прибыли члены Президиума ЦК КПСС А. Микоян и Ф. Козлов. Шествие рабочих к горкому КПСС, перешедшее в его разгром («вожди» трусливо бежали в военный городок и говорить многотысячной толпе было не с кем) закончилось расстрелом: убито 23 человека, было множество раненых, причем некоторых из них КГБ забирало прямо из больничных
палат. Семеро «назначенных» зачинщиками было приговорено к расстрелу, еще семь человек получили по 10–15 лет. Новый всплеск массовых беспорядков имел место на излете советского периода, в кон. 80‐х гг., преимущ. в национальных районах, и был связан со стремлением ряда советских республик или местной национальной элиты к независимости (события в Таллине, Риге, Баку, Тбилиси, Сумгаите, Алма-Ате и др.). См. также Недовольство. БЕСПРЕДЕЛ – в 1930–50‐х гг. в лагерях – жестокий режим, устанавливавшийся уголовниками с попустительства администрации и охраны и выражавшийся в издевательствах, массовых избиениях и даже убийствах мужиков и врагов народа, у которых отбирали все мало-мальски пригодные вещи, продукты и т.д. Позже на блатном жаргоне так стал называться жесткий режим, устанавливавшийся администрацией и охраной уже для самих уголовников. БЕСПРЕДЕЛЬНИК – на блатном жаргоне 1930–50‐ х гг. уголовник, не принадлежавший к какой-либо группировке, к цвету. Не подчинявшиеся воровским законам беспредельники были наиболее опасной для мужиков и врагов народа категорией уголовников. БЕСПРИЗОРНИКИ – дети, чаще подростки обоего пола, оставшиеся без родителей или бежавшие из дома и не имевшие постоянного места жительства. Промышляли попрошайничеством и мелким воровством, даже налетами, сбиваясь в небольшие банды, были питательной средой преступности, попадая под влияние взрослых преступников. Курение, употребление спиртных напитков и наркомания (см. Марафет), а также малолетняя проституция среди девочек были чрезвычайно распространены в этой среде. Скитались по вокзалам, жили в заброшенных полуразрушенных домах, на чердаках и в подвалах, на зиму массами перебираясь на юг под вагонами в угольных ящиках, на крышах вагонов или в самих вагонах под нижними лавками; в крупных городах зимами характерным жильем беспризорников были также сохранявшие тепло огромные асфальтовые котлы на улицах. Голодные, изможденные и оборванные беспризорники на публике исполняли многочисленные блатные песни и «жестокие» романсы, плясали, чтобы собрать немного еды и курева, получить какие-либо обноски. Виду опасности беспризорничества ВЦИК учредил 27 янв. 1921 г. «Комиссию по улучшению жизни детей» под председательством Ф. Дзержинского. Милиция и органы ЧК вели постоянную борьбу с беспризорничеством, устраивая облавы по ночам на местах массовой ночевки беспризорников, задерживали их днем на улицах и вокзалах, отправляя в детские дома и колонии. Однако плохое содержание в очень бедных детских учреждениях и привычка к вольной жизни заставляли беспризорников вновь и вновь бежать оттуда. Беспризорничество было порождением трагических событий советской истории: Гражданской войны с ее расстрелами и погромами, с эпидемиями тифа и испанки, с голодом 20‐х гг., раскулачиванием, коллективизацией и голодом нач. 30‐х (в 1932 г. вышло специальное постановление СНК СССР «О борьбе с беспризорностью), а позже – с массовой эвакуацией населения во время Великой Отечественной войны, угоном части населения на работы в Германию, репрессиями и голодом 1946 г. (в июне 1943 г. СНК СССР принял постановление «Об усилении мер борьбы с детской беспризорностью, безнадзорностью и хулиганством»); т.о., имели место три всплеска беспризорничества и, соответственно, три подъема борьбы с ним. В 30‐х и 50‐х гг. различными методами, от заключения в лагеря и спецдетдома до поселения в обычных детских домах, с беспризорничеством удалось справиться. БЕСТАРКА – грузовая четырехколесная повозка с объемистым кузовом-ящиком для перевозки насыпных легких грузов «без тары» – зерна и пр. Широко применялась в деревне в период господства гужевого транспорта.
БЕШМЕТ – у горских народов Кавказа одежда из тонкого сукна или хлопчатобумажной ткани, однобортная, длиной выше колен, на крючках или множестве мелких пуговиц, с узкими длинными рукавами, со стоячим низким воротником. Надевался под черкеску. Во время Гражданской войны ношение бешмета и черкески было очень распространено, особенно у белых. С созданием в 20‐х гг. кавалерийских частей горских народов и казачьих полков в Красной Армии бешмет стал в них частью форменной одежды. БИБЛИОТЕКИ – более или менее крупные общественные или частные книжные собрания. Собирание книг, почти исключительно церковных, зародилось на Руси чрезвычайно давно; крупнейшими собирателями книг были монастыри, но в XV—XVI вв. сформировался и тип «книжника», бывшего собирателем и одновременно редактором и переписчиком книг, в т.ч. философских. В кон. XVII в. началось собирание светской книги. В XVIII—XIX вв. сформировался сравнительно широкий круг крупных частных книжных собраний, не только дворянских, но и купеческих и даже крестьянских; часть из них была открыта для посетителей. В 1814 г. открылась Петербургская Императорская Публичная библиотека, с 1829 г. стало Публичным Румянцевским музеем огромное собрание книг и рукописей графа Н. Румянцева. В 1860‐х гг. стали появляться частные публичные библиотеки в провинции, даже в уездных городах, предоставлявшие книги для чтения за плату, начали открываться губернские библиотеки, становились общедоступными гимназические, полковые и батальонные библиотеки. В 1914 г. в России насчитывалось 14 тыс. библиотек с книжным фондом в 9 млн томов. В СССР с 1920‐х гг. книга и библиотека стали рассматриваться как важнейшее средство распространения грамотности и просвещения и одновременно классового воспитания трудящихся, идеологической работы. Частные библиотеки (и рояли) даже подлежали национализации с передачей их в рабочие и матросские клубы. Библиотечные фонды подвергались тщательному просмотру, освобождению от идеологически вредных или «бесполезных» книг и пополнялись новой, идеологически выдержанной литературой; так, в 1929 г. по инициативе Н. Крупской прошла кампания по очистке библиотечных фондов от «переводного хлама», типа книг Андре де Ренье, Локка, Эмилии Уэдсли, Берроуза и т.д., а, напр., круг книг Жюля Верна или А. Дюма был резко ограничен. Помимо универсальных библиотек, сельских, городских, районных, областных публичных, создавались специализированные детские и юношеские, научные и научнотехнические библиотеки с читальными залами. Пользование библиотеками было бесплатным, без ограничений доступа. В 1964 г. имелось уже 400 тыс. библиотек с фондом в 2 млрд томов. Миллионами исчислялось и количество читателей. Бурная политическая жизнь страны с разоблачением все новых и новых «врагов народа» потребовала внимательного просмотра фондов и уничтожения «вредных» книг в массовых библиотеках, создания спецхранов в крупных публичных. Так, разоблачение «культа личности» И. Сталина привело к изъятию из библиотек его книг и собрания сочинений, а в 60‐х гг. свержение Н. Хрущева стало причиной изъятия не только его книг, но и книг, в которых имелись его портреты, цитаты из его выступлений и т.д., вплоть до того, что был изъят 1-й том 6-томной «Истории Великой Отечественной войны». Изымались «Один день Ивана Денисовича» А. Солженицына и номера «Нового мира» с его рассказами и т.п. В то же время с нач. 60‐х гг. из спецхранов в общее пользование крупных публичных библиотек поступил ряд книг бывших «врагов народа». Для квалифицированного обслуживания читателей с 30‐х гг. стали создаваться
специальные библиотечные институты и техникумы, хотя даже спустя десятилетия значительная часть библиотечных работников, особенно в маленьких городах и селах, пополнялась случайными людьми, почти исключительно женщинами. В массовых библиотеках с 60‐х гг. обычным был свободный доступ читателей к книжным полкам (наиболее «дефицитные» книги хранились в особых помещениях, доступных только библиотекарям). Обычный, массовый читатель, просивший «что-нибудь интересное», как правило, в книгах разбирался плохо и полагался на вкус библиотекаря, который предлагал ему на выбор груду наиболее читаемых книг, лежавших на конторке возле рабочего места. В целом, при большом книжном дефиците, фонды массовых библиотек состояли в основном из произведений русской и, в меньшей степени, зарубежной классики, а также советской литературы невысокого художественного качества, но высокого идеологического содержания. С кон. 20‐х гг. стали в централизованном порядке комплектоваться библиотеки многочисленных мест заключения. Обычно в лагерях имелось от нескольких десятков до нескольких сот книг советских писателей, политических книг, брошюр с выступлениями «вождей» и пр.; выписывались также газеты и журналы. Но в некоторых случаях тюремные и лагерные библиотеки были уникальны по составу, поскольку пополнялись книгами, оставшимися после расстрелянных, умерших или освободившихся заключенных либо конфискованными библиотеками «врагов народа». Совершенно уникальной по богатству была библиотека Соловецкого лагеря особого назначения (СЛОН), через который прошло множество «бывших», при относительно либеральном режиме привозивших или получавших с воли книги; в совокупности с библиотекой упраздненного монастыря, перешедшей к музею, она представляла единственное в своем роде собрание редких книг. Обслуживали ее только заключенные из интеллигенции. Очень богатыми оказались библиотеки внутренней тюрьмы Лубянки и Бутырской тюрьмы, где заключенные могли пользоваться книгами репрессированных в 30‐х гг. писателей и литературой, изъятой из библиотек «на воле». Но обслуживали эти библиотеки сотрудники органов. В обычных лагерях библиотеку, как и КВЧ, обслуживали заключенные, пользовавшиеся доверием «кума»; книги здесь выдавались с большим разбором, в зависимости от статьи осуждения. В 60‐х гг. в связи с общей либерализацией режима положение тюремных библиотек также изменялось к лучшему, и они превратились в обычные учреждения культуры. В период оккупации немцы точно так же пересматривали библиотечные фонды, устраняя пропагандистскую советскую литературу и пополняя их книгами прогерманского содержания. Множество библиотек было стихийно уничтожено, а масса ценных изданий специально сформированными группами специалистов вывезена в Германию. О частных библиотеках см. Книголюбы. БИГУДИ – специально изготовленные бигуди появляются, вероятно, не ранее кон. 30‐х гг., получив широкое распространение в послевоенный период; не исключено заимствование с Запада. До того женщины закручивали волосы на папильотки, скрученные клочки бумаги или ткани. В употреблении оказались два типа бигуди: в виде алюминиевых трубочек с отверстиями, накладной планкой и резинкой для их закрепления, и тонкие резиновые с проволочным каркасом и тонкой резинкой. Употребление бигуди, особенно в социальных низах, почти не регламентировалось приличиями, и женщина могла показаться в них на улице, в лучшем случае прикрыв легкой косынкой. БИДАРКА – на юге России – двухколесный безрессорный легкий экипаж, обычно под парную запряжку в дышло. БИДОН – вид посуды емкостью от одного до 40 л. Бидоны были в широком употреблении с нач. ХХ в. практически до кон. советской истории. Служили для транспортировки и хранения жидкостей: керосина, молока, кваса, пива, воды. Огромные алюминиевые бидоны с плотно, на замок, закрывающейся крышкой с резиновой прокладкой и с двумя ручками использовались в сельскохозяйственном производстве для транспортировки молока; в них также привозили воду в поле для рабочих.
Небольшие бидоны, клепаные или паяные из жести, железные эмалированные, алюминиевые, с крышками и дужкой для переноски широко использовались в домашнем хозяйстве. В 70‐х гг. в быт внедрились пластиковые бидоны. БИЖУТЕРИЯ – женские украшения, в отличие от драгоценностей, ювелирных изделий, выполненных из золота с самоцветами, сделанные из анодированного алюминия, мельхиора, цветного стекла, дешевых поделочных камней, даже (с кон. 50‐х гг., сначала в Прибалтике) – из пластмасс, дерева, кожи и т.п. В условиях бедности основной массы населения – преобладающие украшения, обычно дурного вкуса. См. также Неделька. БИКИНИ – очень открытый женский купальник из двух частей, названный по тихоокеанскому атоллу Бикини, где американцы в 1946 г. провели ядерные испытания. В СССР он стал известен лишь в нач. 60‐х гг. благодаря французскому фильму «И Бог создал женщину» с Брижит Бардо, продемонстрировавшей в нем все достоинства своей фигуры. До того советские женщины пользовались закрытыми купальниками либо комплектом из широких бюстгальтера и трусов. БИЛЬЯРД – популярная игра, появившаяся в России в нач. XVIII в. и быстро получившая распространение в социальных верхах: бильярдные столы и комнаты были во многих трактирах, ресторанах, шантанах, клубах, частных особняках. Различались русский, польский, венский, или французский, и итальянский карамбольный столы. Из игр были известны карамбольная, русская, или пятишаровая, берлинская, или трехшаровая, партии и «пирамидка» из 15 шаров. Меньшее распространение, как игра, требовавшая достаточно большого помещения и дорогого стола, бильярд получил в СССР. Преимущ. игра сосредотачивалась в специальных бильярдных, на традиционных русских столах с небольшими лузами и жесткими бортами, популярностью пользовалась «пирамидка». По традиции, это была азартная игра на деньги, что с нач. 1930‐х гг. преследовалось. В мае 1918 г. ЧК в Москве даже было закрыто большинство бильярдных, объявленных «притонами развращения трудового московского населения». Несмотря на запреты, повсюду все же играли преимущ. на деньги. БИЛЬЯРДНАЯ – специально выделенная комната в клубе или отдельно стоявшая небольшая постройка в парке культуры и отдыха с несколькими столами для игры в бильярд. БИНДЮЖНИК – на юге России, преимущ. в Одессе, портовый грузчик и извозчик, перевозивший громоздкие или тяжелые грузы на биндюге – особо прочной телеге. Биндюжники с дореволюционных времен отличались физической силой, грубостью нравов, драчливостью и пьянством. Название, повидимому, от искаженного «битюг» – особой русской породы лошадей-тяжеловозов. БИРЖА ТРУДА – государственные учреждения, функционировавшие при местных органах власти и обязанные вести регистрацию, учет и направление на работу безработных. Сразу же после Октябрьского переворота все частные, общественные и др. бюро и конторы по найму были ликвидированы, и все государственные и общественные учреждения и хозяйства, а также частные лица, были обязаны принимать рабочих исключительно через биржи труда, организуемые при всех губернских и уездных городах с числом жителей более 20 тыс. В кон. 1919 г. биржи труда были превращены в отделы учета и распределения рабочей силы, а затем в подотделы отделов труда. С 1922 г. биржи труда были восстановлены с установлением обязательности найма рабочей силы через них; с 1925 г. можно было нанимать работников и помимо бирж. К началу 1919 г. имелось уже 340 бирж труда, не считая 91 корреспондентского пункта в сельской местности. Рост безработицы после окончания Гражданской войны и демобилизации Красной Армии потребовал восстановления бирж труда, посылавших на работу безработных в порядке очереди. За 1922–26 гг. через биржи прошло ок. 8 млн. чел. Свободный остаток безработных, зарегистрированных на биржах, постоянно возрастал: если на 1 янв. 1922 г. он составлял 160 тыс. чел., то к 1926 г. достиг 1 024 000; в 1927 г. в стране уже работали 256 бирж труда и сотни корреспондентских пунктов в сельской местности, дававшие крестьянам-отходникам информацию о наличии работы.
Услуги бирж были для регистрировавшихся бесплатными. Поскольку значительную часть безработных составляли неквалифицированные деклассированные элементы со своеобразной моралью, на биржах труда имели место оскорбления и даже побои, наносившиеся сотрудникам, а также попытки изнасилования в толпе женщин, почему пришлось разгородить их на мужские и женские отделения. Сами биржи делились на секции совторгслужащих, железнодорожников, водников, строителей и чернорабочих. С постепенной ликвидацией безработицы к началу 30‐х гг. были упразднены. Во время оккупации немцы восстановили биржи труда, причем карточки получали только лица, зарегистрировавшиеся на них. БИТЫЙ – опытный, знающий человек, наученный тяжелой жизнью. Слово было распространено преимущ. в среде заключенных или вышедших из заключения. БИЧ – в обыденной речи – опустившийся, нередко спившийся безработный и бездомный человек, перебивающийся сезонными или случайными заработками на неквалифицированных и тяжелых работах, обитающий в случайном жилье – бараках, балках, вагончиках и пр. Бичиха – женщина-бич. Бичевать – жить как попало и где попало, опустившись, перебиваясь случайным тяжелым и неквалифицированным трудом и попрошайничеством. Вероятно, бич происходит от английского «бичкомер» – береговой моряк, т.е. безработный моряк, временно находящийся на берегу и живущий где попало и чем попало. Иногда шутливо расшифровывается как «бывший интеллигентный человек». БЛАТ – 1) характерное для СССР с его тотальным дефицитом явление, разнообразные связи (знакомства, родство и пр.) с всевозможными должностными лицами (продавцами, заведующими магазинами и складами и т.д.), позволяющие устроиться на хорошую работу, устроить ребенка в детский сад или хорошую школу, в вуз, получить квартиру, купить какиелибо товары или продукты, недоступные другим или вне очереди и т.д.; в повседневную русскую речь вошло в нач. 1930‐х гг.; 2) все, что связано с преступным миром. Существует мнение, что само слово имеет корни в немецком языке, а в русский попало через идиш или через польский язык. Так, у одесских уголовников выражение «по блату» на идише означало – по договору, с глазу на глаз; буквально слово «блат» обозначало «ладонь». В XIX в. кое-где «блытарями» называли конокрадов, на рубеже XIX—ХХ вв. блатом называли любое преступление, а также группу уголовников, в нач. ХХ в. блатными именовали скупщиков краденого и вообще людей, близких преступному миру. В 20‐х гг. слово и производные от него получили новое значение: блатными, блатарями стали называть преступников, попавших в криминальную касту путем строгого отбора и церемонии «крещения». Национальность и вероисповедание при этом не играли роли. БЛАТАРЬ – см. Блатной. БЛАТМЕЙСТЕР – в повседневной речи неодобрительное название человека, широко и умело пользующегося блатом (в 1-м знач.). БЛАТНАЯ МУЗЫКА – то же, что блатная феня. БЛАТНАЯ ФЕНЯ – уголовный жаргон, профессиональное арго, использующееся для демонстрации социального положения, чтобы скрыть от окружающих непосвященных содержание разговоров, по привычке или из особого шика. На протяжении десятилетий блатная феня, или, как этот жаргон называли еще до революции, блатная музыка, видоизменялась: одни слова выпадали из оборота, другие появлялись вновь. В 20‐х гг. основу ее еще с дореволюционного периода составляли немецко-еврейские слова, иногда заимствованные из идиша («жаргона», как его называли в дореволюционной России), поскольку значительную часть уголовников, прежде всего на юге страны, составляли евреи. Блатная лексика получила широкое распространение и среди широких кругов населения, не причастных к уголовному миру – из неосознанной оппозиции к режиму и официозной культуре, из особого шика или от частого общения с людьми, вышедшими из мест лишения свободы, что было не редкостью в СССР. С кон. 40‐х – нач. 50‐х гг. произошло обновление фени: вышли из употребления некоторые старые слова и появились новые, так что знавшие
старую феню 20–30‐х гг. переставали понимать блатных нового поколения. БЛАТНОЙ – 1. То же, что блатарь: уголовный преступник, обычно профессионал, опытный, побывавший в местах лишения свободы, открыто демонстрирующий свое положение. Для блатных свойственны многочисленные татуировки со смысловым значением, особые манера поведения, речь (блатная феня), иногда костюм и т.д. Блатные признают только воровской закон, отвергая все прочие законы, презирают всех неблатных, включая уголовников. По старым законам, пришедшим, однако, в упадок, блатной не нападал на одинокую женщину с ребенком и, находясь в заключении, не посягал на чужую пайку. Блатные образуют строго закрытое общество. Всякое нарушение закона блатным обсуждается коллективно (см. Толковище), и виновный подлежит к изгнанию из среды или даже смерти. Попытка притвориться блатным могла быть успешной только перед фраером; перед блатными это могло обойтись очень дорого. Карательные органы изначально вели жестокую войну с блатными, фактически приравнивая их к политическим (см. Пятьдесят девятая). Женщина-уголовница, профессиональная преступница – «блатнячка». См. также Блат. 2. Имеющий блат или что-либо полученное по блату. См. Блат (1-е знач.). БЛАТЫКАТЬСЯ – демонстрировать принадлежность или близость к уголовному миру: говорить на блатном жаргоне, особым образом одеваться, иметь специфические манеры. БЛЕЙЗЕР – модный в 1970–80‐х гг. мужской и женский «клубный» пиджак, обычно темно-синий, двубортный, с металлическими золочеными пуговицами и вышитой эмблемой на нагрудном кармане. Можно было носить с любыми брюками и юбками. Блейзеры были только импортными и имелись лишь у немногочисленных счастливчиков. БЛЕНДА – небольшой переносный шахтерский фонарь, застекленная лампа с толстым небольшим стеклом, открытая только спереди, со свечой или масляной горелкой. В 1930‐х гг. заменена крепившейся на головном уборе лампочкой с питанием от аккумулятора, закрепленного на поясе. БЛИННАЯ – небольшое городское предприятие общественного питания, где основным блюдом были выпекавшиеся тут же, перед заказчиком, блины, подававшиеся с маслом или сметаной; к блинам подавались чай или кофе, заваренные в титане. БЛИНЫ – старинное, чрезвычайно популярное русское блюдо из жидкого теста, до революции бывшее ритуальным и употреблявшееся во всех слоях общества. Пеклись блины пшеничные, яшные (из ячменной муки), гречневые, из манной крупы, из простого теста и из кислого, с разными начинками; ели их с луком, с яйцом, со снетками, с маслом, со сметаной, с медом, с икрой. В советское время это разнообразие в связи с дефицитом продовольствия сократилось. Тем не менее, популярность блинов сохранилась. Несмотря на борьбу в СССР с религиозными пережитками, на Масленицу почти во всех семьях непременно пекли блины, прочно забыв об их ритуальном назначении; блинами также начинали поминальную трапезу. Блины, а также блинчики с начинкой, обычно мясной или творожной, подавались в предприятиях общественного питания, блинчиками с начинкой торговали магазины кулинарных полуфабрикатов; кое-где имелись и специальные блинные. БЛОК – в нацистских концлагерях барак для проживания заключенных. Делился на две «штубы», между которыми находились помещения для блоковых функционеров из заключенных-немцев, преимущ. из уголовников (блоковый, два штубовых, блок-полицай, блок-шрайбер и несколько капо рабочих команд). «БЛОКНОТ АГИТАТОРА» – 1) двухнедельный журнал Главного политуправления Красной Армии, выходивший с 1942 г.; 2) периодические издания обкомов Коммунистической партии в виде небольших тонких блокнотов из газетной бумаги с пропагандистскими текстами на одной стороне листа и чистой, для записей, другой стороной; ввиду подходящего качества бумаги населением широко использовался для самокруток. БЛОКОВЫЙ, БЛОКОВА – в нацистских концлагерях лица, возглавлявшие мужские или женские бараки (блоки). Назначались преимущ. из заключенных-немцев,
сидевших за уголовные преступления, в крайнем случае – из поляков-уголовников. БОБЕР – на блатной фене – особо богатая, выгодная жертва вора или грабителя: хорошо одетый, имеющий золотые украшения мужчина с пухлым бумажником; также заключенный с богатым сидором. БОБИК – газик, козлик, народное название легковых вездеходов Горьковского автозавода ГАЗ-67Б с их коротким кузовом – вертких, юрких, но очень неустойчивых, сильно подпрыгивавших на ухабах. БОБОЧКА – на блатном жаргоне и в повседневной речи 30–50‐х гг. мужская хлопчатобумажная или вельветовая блуза с отложным воротником, манжетами и поясом, обычно на кокетке, на кнопках или застежке-«молния». Бобочкой, преимущ. на юге страны, называли также мужскую рубашку- футболку с короткими рукавами. БОБРИК – 1) довольно толстое сукно с густым коротким стоячим ворсом, использовавшееся для пошива верхней одежды; 2) относительно популярная мужская стрижка «ежиком», с короткими, спереди зачесанными вверх волосами. «БОГ ВОЙНЫ» – обиходное название артиллерии в Красной Армии во время Великой Отечественной войны. БОГАТЫРКА – см. Буденовка. БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦКОГО ОРДЕН – один из высших советских орденов, учрежденный 10 окт. 1943 г. для награждения командиров и бойцов Красной Армии и Военно-Морского Флота, руководителей партизанских отрядов и партизан, проявивших «особую решительность и умение в операциях по разгрому врага, высокий патриотизм, мужество и самоотверженность в борьбе за освобождение советской земли от немецких захватчиков». Имел три степени. Орденом 1-й степени награждались командующие фронтами, флотами, армиями, флотилиями, их заместители, начальники штабов, начальники оперативных управлений, отделов и начальники родов войск фронтов, флотов, армий и флотилий, командиры соединений партизанских отрядов; знаками 2-й степени награждались командиры корпусов, дивизий, бригад и полков, их заместители, начальники штабов, командиры соединений партизанских отрядов, их заместители и начальники штабов, командиры партизанских отрядов; орденом 3-й степени награждался рядовой, сержантский, старшинский и офицерский состав до командира батальона и ему соответствующих включительно, командиры партизанских отрядов, командиры подразделений партизанских отрядов и партизаны. Представлял собой серебряную пятиконечную звезду, концы которой составлялись из лучей; между концами сияние, в 1-й степени из золотых, во 2-й – из серебряных мелких лучей, в 3-й степени – из двух сплошных граней. В центре звезды – круглый серебряный медальон, обрамленный растительным орнаментом, в медальоне изображение Богдана Хмельницкого анфас, в горностаевой мантии и с булавой, в 1-й и 2-й степенях золотое, в 3-й – серебряное; над портретом по кругу рельефная надпись «Богдан Хмельницкий», в 3-й степени – в орнаментальном ободке. Ношение – на штифте на правой стороне груди. Вместо знака можно носить ленту на планке: в 1-й степени цвета морской волны (сине-зеленая), с серебряной полоской посередине, во 2-й – с серебряными каймами, в 3-й – с узкими серебряными каймами и полоской посередине. БОДУН – бытовое жаргонное обозначение состояния опьянения: «под бодуном» – пьяный;
«с бодуна» – с похмелья. БОДЯГА – в повседневной речи – чепуха, неприятная ерунда, какие-либо надоедливые неприятные сложности в делах. БОЕВОЙ ЛИСТОК – один из видов солдатских стенных газет, выпускавшихся в подразделениях вооруженных сил СССР в боевых условиях и в мирное время – в полевых условиях (на учения, маневрах). Небольшой листок с кратким агитационно-пропагандистским текстом-информацией, иногда с самодельным рисунком, карикатурой. Обычно рукописный. БОЕЦ – в 1920–40‐х гг. в Красной Армии – официальное название рядового, наряду со словом красноармеец заменившее «старорежимное» слово «солдат». Реже употреблялось и в 50–70‐х г., а в войсках ВОХР сохраняется до сих пор как официальное. БОКА – на блатной фене – карманы пальто, пиджака и брюк. БОЛОНЬЯ – появившаяся в нач. 1960‐х гг. легкая, плохо пропускающая влагу и воздух плотная синтетическая ткань, шедшая сначала на складывающиеся в пакет плащи-дождевики. Поначалу крайне дефицитные плащи-болонья были в большой моде и их носили в любую погоду, хотя они сильно мялись, вытягивались при сиденье, вытирались и трескались. В 70‐х гг. спрос на них резко упал, а из ткани стали шить «болоньевые» куртки. БОЛЬНИЦЫ – стационарные медицинские учреждения для длительного пребывания и лечения больных. Более или менее крупные городские больницы стали появляться в России с нач. XIX в. преимущ. на частные средства благотворителей из богатейшего дворянства. Во втор. пол. XIX в. во множестве создавались небольшие земские больницы в крупных селах, такие же больницы иногда строили помещики для окрестных крестьян, в уездных и губернских городах больницы строились благотворителями из богатого купечества; существовали больницы органов городского самоуправления, фабрично-заводские и ведомственные, а также государственные; в крупные городские больницы нередко превращались обширные дворцы старой аристократии, выкупленные органами городского самоуправления или государством. Количество мест колебалось от 15–20 до многих десятков, медицинский персонал был крайне немногочислен. В СССР больничное дело стало государственным, хотя на местах имелись ведомственные и заводские больницы. Основу их составляли центральные районные, городские и областные больницы. Небольшие колхозные, совхозные, заводские больницы, обычно неблагоустроенные, с ограниченным штатом медперсонала, имелись также в крупных селах, поселках городского типа. По мере подготовки медицинских кадров росла многопрофильность и специализация больниц, увеличивался персонал. На протяжении десятилетий общим местом были жалобы на недостаточное финансирование больниц, низкое качество содержания больных, особенно на плохое питание, невнимательность персонала и плохое лечение; больничные палаты обычно бывали большими (попасть в отдельный одноместный или двухместный бокс было трудно, требовались или блат, или взятки, или очень тяжелая, смертельная болезнь), мест постоянно не хватало, и обычным явлением стала установка кроватей для больных в коридорах. Для помещения в хорошую специализированную больницу и проведения плановой операции приходилось долго ожидать очереди. В зоне оккупации во время Великой Отечественной войны в городах продолжали функционировать небольшие больницы для населения, куда даже могли направлять больных из лагерей военнопленных; персонал был из советских врачей, обычно под контролем немецких или румынских военных медиков. Однако снабжением больниц медикаментами, перевязочными материалами, бельем и продовольствием оккупационные власти не занимались, и частично оно шло за счет пожертвований населения и даже нищенства ходячих больных, на что оккупанты не обращали внимания. БОЛЬНИЧКА – бытовое (лагерное и заводское) название амбулатории, особенно медсанчасти на предприятиях и т.п. БОЛЬНИЧНЫЙ ЛИСТ – листок временной нетрудоспособности, в просторечии бюллетень, выдававшийся лечащим врачом официальный документ, удостоверявший временную утрату трудоспособности
в результате болезни или травмы. Давал право на освобождение от работы и получение пособия на время болезни. Представлял собой типографский бланк, подпись врача удостоверялась печатью лечебного учреждения. Частные лечебные заведения и медики, а также врачи скорой помощи правом выдачи больничных листков не обладали. Введен в 1920‐х гг. Первоначально выдавался на срок не более 5 дней, а вопрос о дальнейшем освобождении от работы решался врачебной консультацией; впоследствии срок освобождения продлевался лечащим врачом. После выздоровления листок «закрывался» врачом и представлялся в бухгалтерию предприятия или учреждения на предмет оплаты. Размер оплаты нетрудоспособности зависел от членства больного в профсоюзе и от профсоюзного стажа, достигая 100% оклада. БОЛЬШЕВИЗАЦИЯ АРМИИ – в кон. 1920‐х – нач. 30‐х гг. серия массовых репрессий против командного состава РККА, прежде всего против бывших офицеров (военспецов) под видом удаления из нее ставленников Л. Троцкого, во время Гражданской войны ставшего инициатором и ярым сторонником привлечения бывших офицеров в Красную Армию. БОЛЬШЕВИК – в советское время синоним коммуниста, поскольку в свое время российская социал-демократическая партия разделилась на фракции меньшевиков и большевиков. Коммунистическая партия в СССР называлась РСДРП(б)—РКП(б)—ВКП(б), а меньшевиков советская пропаганда коммунистами не считала. БОЛЬШОЙ ДОМ – эвфемизм 1920–50‐х гг., за которым стояли местные органы ЧК —ГПУ—НКВД—МГБ, вследствие многочисленности сотрудников обычно занимавшие одно из самых больших зданий в городе. После некоторого сокращения в 50‐х гг. в последующие десятилетия штаты вновь разрослись, и пришлось занимать соседние здания или строить новые. БОМБЕЖКИ – атаки бомбардировочной авиации на города, села, железнодорожные станции, поезда, автодороги с транспортом и т.д. Явление вместе с названием (ранее говорили «бомбардирование», подразумевая прежде всего артиллерийский обстрел) вошло в народную жизнь с первых дней Великой Отечественной войны, когда после гибели на приграничных аэродромах советской истребительной авиации немецкие «юнкерсы» (самый массовый бомбардировщик) и «мессеры» (истребитель, несший две легкие бомбы) господствовали в небе, стремясь разрушить пути отхода Красной Армии, чтобы советские войска были окружены и уничтожены. Заодно под бомбы попадало и уходившее из зоны боевых действия гражданское население, хотя, по-видимому, специального требования бомбить беженцев не было, и такие бомбежки были или следствием ошибки, или личной инициативой пилотов. Но тем не менее такие варварские акции широко известны; колонны автомобилей, поезда и пароходы бомбились по приказу, тем более что с самолета не видно, вывозят ли они войска, заводское оборудование или мирное население. Однако мирное население оккупированных городов и сел, к сожалению, попадало и под бомбы советской авиации, атаковавшей позиции и гарнизоны противника. БОМБИТЬ – на уголовном жаргоне – попрошайничать, просить милостыню на ходу, обращаясь к более обеспеченным на вид прохожим. БОМБОУБЕЖИЩА – специально оборудованные помещения, способные укрыть достаточно большие группы людей при авиационной бомбардировке, в т.ч. ядерной, артиллерийском обстреле и газовой атаке. Появились в 20‐х гг. в связи с развитием военной авиации, нашедшей широкое применение уже в годы Первой мировой войны. До втор. пол. 50‐х гг. жилые многоквартирные дома и общественные постройки возводились над обширными подвалами с прочными перекрытиями, снабженными средствами жизнеобеспечения (вода, канализация, воздухофильтры и пр.), прочными железными дверьми и иногда запасными выходами в сторону от постройки. Находились под контролем органов ПВХО. Аналогичным образом оборудовались и подвалы домов дореволюционной постройки. При переходе к массовому строительству жилых домов из железобетонных панелей их подвалы не удовлетворяли требованиям безопасности и имели лишь техническое назначение.
Поэтому в местах большого скопления людей, напр. на заводах, возле учебных заведений и пр., стали строиться специальные подземные железобетонные бомбоубежища с надземными выходами. БОНЫ – 1) длинная цепь из бревен, связанных за концы короткими цепями или веревками. Использовались для устройства запаней, плотного скопления бревен или дров лесосплава на «нижней бирже», откуда они поступали на лесопильные заводы или увозились потребителям, для буксировки «кошелем» «швырка», коротко напиленного дровяного леса, для огораживания на воде фарватера лесосплава, для предохранения гаваней от неожиданных набегов надводных кораблей противника; 2) ценные бумаги, суррогат денег, в основном выпускавшиеся в периоды денежных кризисов предприятиями и учреждениями для своих работников. БОРМОТУХА – в разговорной речи название низкокачественных спиртных напитков, преимущ. крепленого «вина», по существу, подкрашенного и подслащенного спирта с какими-либо добавками. Название происходит от бормотанья пьяного человека. БОРОДА – до революции была свойственна преимущ. крестьянству, мещанству, купечеству и являлась непременной принадлежностью духовенства. Во втор. пол. XIX в. бороды иногда носили также представители дворянства и интеллигенции, а с 1881 г. – офицерство. После революции по традиции старшее поколение продолжало носить бороды, вскоре оставшиеся принадлежностью только некоторых лиц в высшем руководстве, интеллигенции и крестьянства. Уже в 30‐х гг. в городах борода стала большой редкостью, а в 40–60‐х гг. у людей среднего возраста и молодежи привлекала всеобщее внимание и вызывала неодобрительные реплики и замечания. С сер. 60‐х гг. бороду постепенно стали носить представители интеллигенции, прежде всего под влиянием облика чрезвычайно популярного в это время писателя Э. Хемингуэя, а в 80‐х гг. они стали довольно распространенным явлением, уже практически не привлекавшим внимания. БОРТАНУТЬ – на блатном жаргоне и в повседневной речи – обмануть, обойти при раздаче чего-либо, при дележе и т.п. БОСОНОЖКИ – 1) танцовщицы, танцевавшие босиком в подражание Айседоре Дункан, американской балерине, в 1921–24 гг. жившей в РСФСР и танцевавшей без обуви и в тунике; 2) вид дамской обуви; появились, как следствие общей бедности, в т.ч. отсутствия полноценной обуви и кожаного «товара» на нее: ранее женщины носили только закрытые туфли. Оказались очень удобными и быстро получили популярность. Поскольку пальцы босой ноги, особенно у немолодых женщин, не всегда эстетичны (из-за мозолей и пр.), до появления в 60‐х гг. подследников обычно носились с носками. БОСТОН – в 1930– 40‐х гг. дорогая тонкая шерстяная ткань, из которой шились мужские костюмы и женские платья, очень модная, превратившаяся в символ благополучия. БОТАЛО – жестяной большой колокольчик с глухим звуком, который привязывали на шею коровам и лошадям при пастьбе в лесу, чтобы по звуку можно было найти отошедшее за деревья животное. В народе боталом также называли пустопорожних болтунов. БОТАТЬ ПО ФЕНЕ – говорить на блатном жаргоне или с широким употреблением жаргонных слов. См. Блатная феня. БОТВИНЬЯ – старинное блюдо русской кухни, мало употреблявшееся в советское время (в основном в ресторанах), так что его название стало почти неизвестным широкому кругу людей. Холодная похлебка из кваса с зеленью свеклы и моркови (с ботвой) и хорошей рыбой (осетриной, севрюгой). БОТИНКИ – разновидность кожаной обуви с высокими берцами на шнуровке, обычно спереди. В дореволюционный период были исключительно женской обувью (в единственном числе писалось «ботинка»), преимущ. из атласа, прюнели (проклеенная плотная ткань), лайки, тонкой козловой кожи, шевро. В советское время – преимущ. мужская обувь из тонкого хрома либо из грубой яловой кожи (рабочие «гады»), на заклепках в ответственных углах швов. БОТЫ – разновидность низкой обуви, резиновой либо утепленной, из прорезиненной ткани (мужские боты «прощай молодость») на застежкепряжке; до 60‐х гг. выпускались также женские зимние высокие фетровые боты, типа
сапожек. Преимущ. женская обувь, в сырую погоду надевавшаяся поверх обычной кожаной, для чего подошва полностью воспроизводила профиль кожаной обуви, включая каблук. Обычно легкие изящные женские боты ласково назывались «ботиками». В кон. 50‐х – нач. 60‐х гг. вышли из моды, и их производство прекратилось. Ботами также назывались короткие резиновые сапоги большого размера («слоны»), надевавшиеся поверх обычной обуви электриками, работавшими с электрооборудованием под напряжением. БОЦМАН – на кораблях военно-морского флота и на судах гражданского флота должностное лицо, на военных кораблях в звании главстаршины или мичмана. Главный помощник командира корабля или капитана судна по хозяйственной части, наблюдавший за такелажными и шлюпочными работами, отдачей и подъемом якоря, уборкой, окраской и т.д. На морском жаргоне – дракон. БОЧАТА – на блатном жаргоне 1920–40‐х гг. – часы, преимущ. карманные. БРАГА – самодельный слабый хмельной напиток из перебродивших солода и муки с хмелем; обладал своеобразным вкусом, слегка «шибал в нос», хорошо утоляя жажду, но был очень коварным: у пьющего при сравнительно ясной голове неожиданно отказывали ноги. Изготовление классической русской браги было возможно только при определенных условиях: требовалось довольно много муки и, особенно, солода. В 1960‐х гг. такая брага стала заменяться «бражкой» из сахара с дрожжами, невкусной, вонючей и вредной для здоровья из-за присутствия сивушных масел. В принципе эта бражка была полуфабрикатом для изготовления самогона, но широко употреблялась и в чистом виде, если жаждущему выпивки было невтерпеж. Вместо сахара в южных областях страны употребляли сахарную свеклу, раздавленные фрукты, а во втор. пол. 80‐х гг., в период очередной борьбы с пьянством и алкоголизмом, когда сахар стал исчезать из продажи, пользовались дешевыми конфетами, вроде «подушечек». БРАЖКА – 1) брага из перебродивших сахара и дрожжей; 2) просторечно-жаргонное название какой-либо небольшой компании, напр. собутыльников, а также содружество уголовников. БРАК – юридическое оформление супружеских отношений в ЗАГСе (бюро записи актов гражданского состояния). В дореволюционной России признавались только браки, венчанные в храме; т.наз. гражданский брак законом признавался «незаконным сожительством» и подлежал расторжению, а фактические муж и жена – церковному или даже уголовному наказанию; дети, рожденные в результате сожительства родителей, признавались «незаконными» и не имели никаких прав, в т.ч. права наследования имущества даже после матери. В Советской стране, где Церковь была отделена от государства, церковный брак (венчание) стал личным делом людей и привлекал внимание государственных и общественных структур только, так сказать, в негативном плане: обвенчавшиеся члены партии и комсомольцы исключались из своих организаций с последующими административными последствиями. Основы советской политики в области брачно-семейных отношений были зафиксированы в Кодексе об актах гражданского состояния, брачном семейном и опекунском праве 1918 г. Отказ государства от признания церковного брака поселил в 20–30‐х гг. в сознании значительной части населения осознание ненужности каких-либо формальностей вообще: люди просто сходились и жили вместе,
иногда до старости. Это привело в 1926 г. к изменениям в брачно-семейном законодательстве, приравнявшим фактические браки к зарегистрированным. В таких случаях при разводе, заключавшемся лишь в разделе нажитого имущества и выплате алиментов на детей по решению суда, достаточно было факта ведения совместного хозяйства, подтвержденного свидетелями. Сама регистрация брака, как и развод, имела характер канцелярской формальности; развод совершался даже заочно, по письменному заявлению одного из супругов. Отсюда, преимущ. в 20‐х гг., распространились скороспелые и недолговечные браки. В 30–40‐х гг. режим совершает медленный поворот в сторону признания национальных ценностей и традиций, в т.ч. морали и брака; события Великой Отечественной войны и ее последствия (в частности, резкое сокращение мужской части населения) еще более расшатали моральные устои, и в стране началась борьба за их укрепление. В июле 1944 г. незарегистрированные браки были признаны незаконными, точнее несуществующими, что сразу же лишило детей, рожденных в таких браках, отцов. В результате множество уже пожилых пар, имевших вполне взрослых детей, были вынуждены спешно регистрировать свои браки. Стремясь к укреплению семьи, правительство стало затруднять развод, а затем и процедуру заключения брака, которой стали придавать торжественный характер. Между подачей заявления в ЗАГС и регистрацией вводился продолжительный испытательный срок, при регистрации стали требоваться два свидетеля, сама регистрация превратилась в торжественный длительный ритуал и производилась не просто в канцелярии, а во Дворце бракосочетаний. Однако на прочность браков это не повлияло. В зоне оккупации во время Великой Отечественной войны требовалась непременная регистрация брака с занесением соответствующей записи в паспорт, и венчание разрешалось только при наличии этой записи; кроме того, был установлен ряд жестких ограничений на право заключения брака (национальность). БРАКОДЕЛ – недобросовестный рабочий, допускающий много брака, производящий продукцию низкого качества. Это было связано с плохим сырьем, устаревшим, плохо работающим оборудованием, спешкой в работе (напр., для перевыполнения плана в ходе соцсоревнования), а также с низкой квалификацией и обыкновенным разгильдяйством. Напр., в жилищном строительстве брак был таковым, что в 1970–80‐х гг. новоселы, получившие квартиру в новом доме, начинали с ее капитального ремонта, включавшего перестилку полов, перевеску дверей, подгонку оконных рам и пр. С бракоделами пытались бороться, наказывая их рублем, но тщетно: сплошь и рядом не только сами рабочие, но и их непосредственное руководство были не заинтересованы в высоком качестве работ. БРАКОНЬЕРСТВО – незаконные охота и рыбная ловля с нарушением устанавливаемых административными распоряжениями сроков и мест, с помощью запрещенных орудий или в запрещенных объемах. Формально все эти запреты были направлены на сохранение природы, но, судя по отношению к природе самого государства (строительство предприятий без очистных сооружений, в т.ч. в уникальных природных местах, массированное применение ядохимикатов в сельском хозяйстве, в т.ч. путем распыления с самолетов, хищническая вырубка лесов, молевый лесосплав и т.п., на фоне чего браконьерство выглядело невинной шалостью), причина запретов заключалась в другом. Ограничения охоты, рыбной ловли, а также введенный в 1970–80‐х гг. запрет на сбор некоторых дикорастущих, направлены были на пресечение «нетрудовых доходов» населения, которое должно было дозированно кормиться только из рук государства, а самостоятельная добыча средств к жизни, в т.ч. денежных, путем продажи рыбы, дичи и т.п. нарушала монополию государства на тотальный контроль над жизнью людей. БРАТЬ НА БАС, БРАТЬ НА ГОРЛО, БРАТЬ НА ПОНТ – жаргонные бытовые выражения – требовать чего-либо громко и грубо, на повышенных тонах. БРЕДЕНЬ – очень популярная рыболовная снасть, небольшой (от 7 до 15 м) невод,
мелкоячеистая сеть из толстых ниток в виде длинного конусообразного мешка («мотни») с прямыми крыльями по сторонам. Крылья подвязываются к двум длинным толстым палкам – «клячам», к нижним «подобрам» (веревке, к которой привязана сеть) крепится груз, лучше всего цепь, к верхним и к концу «мотни» – небольшие дощечки-поплавки. «Заводили» бредень в воду, погружаясь по горло, два рыбака, вертикально державшие «клячи». Бреднем как бы окружали участок реки, озера, пруда, а затем, идя параллельно и как можно выше поднимая верхнюю подбору, вытаскивали его на берег, так что попавшая рыба (и раки, если они водились) оказывалась в мотне. На рыбалку обычно выезжали большими компаниями, заходя в воду по очереди и деля затем пойманную рыбу поровну. Нередко такая рыбалка (как правило, ночная: ночью рыба менее активна и держится на отмелях) заканчивалась костром на берегу и ухой с водкой, что для промокших рыбаков было просто необходимо. Государством рыбалка с бреднем рассматривалась как браконьерство, и инспекторы рыбнадзора могли изъять это орудие, хотя мелкую рыбешку рыбаки обычно сразу же выбрасывали в воду. БРИГАДА – форма организации рабочих на производстве, в сельском хозяйстве, в лагере: группа рабочих или заключенных одной специальности, обычно полностью охватывающая тот или иной этап производства, иногда даже получавшая единый наряд на работы и возглавлявшаяся бригадиром. Обычно включала от 15 до 35 чел., хотя были и небольшие бригады. БРИГАДА КОММУНИСТИЧЕСКОГО ТРУДА – одна из самых знаменитых раздутых идеологических кампаний, в конечном счете имевших целью поднять энтузиазм рабочих, повысить качество и производительность труда и улучшить моральное состояние общества без изменения системы организации производства и повышения оплаты труда. Движение бригад коммунистического труда появилось осенью 1958 г. Члены производственной бригады (участка, отделения и пр.), естественно, по инициативе и под давлением заводского парткома брали повышенные производственные обязательства: бороться у себя в бригаде с прогулами, браком, несунами, пьянством, повышать общеобразовательный и профессиональный уровень, коллективно и «культурно» отдыхать (совместно посещать театры, ходить в турпоходы и т.п.), заниматься общественной работой и пр. Идеологическими органами был даже выработан и опубликован примерный устав бригад коммунистического труда. Через год партком и завком решали, выполнены ли обязательства (а они непременно оказывались выполненными, т.к. такие бригады должны были иметься на каждом предприятии), бригаде торжественно вручался особый красный вымпел с профилем Ленина и его изречением «Мы придем к победе коммунистического труда», а кое-где для членов бригад, особенно в самом начале движения, выпускались специальные значки и удостоверения. Там, где рабочие работали вне бригад, аналогичным образом велась борьба за индивидуальное звание ударника коммунистического труда. В 1964 г. официально считались вовлеченными в бригады коммунистического труда 26 млн чел. Во втор. пол. 60‐х гг. кампания пошла на спад, что отчасти связано с низложением Н. Хрущева, прокламировавшего скорое построение коммунизма (знаменитая фраза из Программы КПСС – «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме»), сменяясь новыми, столь же недолговечными и искусственными движениями. БРИГАДИР – должностное лицо, возглавлявшее производственную бригаду, старший рабочий, низшее звено в руководстве производством в промышленности или сельском хозяйстве. Назначался администрацией из более опытных рабочих. Обладал небольшими дисциплинарными полномочиями и получал небольшую надбавку к зарплате. Рабочими ценились бригадиры, умевшие полулегальным путем (завышение объемов произведенных работ с помощью коэффициентов и пр.) сократить норму, увеличить заработки. В лагерях бригадиры, назначавшиеся большей частью из уголовников, на общих работах расставляли работников, проверяли качество и объем произведенных работ, сами же не работали, но считались работающими. Здесь от бригадира, его умения «зарядить туфту», связей, оборотистости
нередко зависела сама жизнь заключенных. БРИГАДМИЛ – добровольные организации, бригады содействия милиции и уголовному розыску, строившиеся по территориальному признаку. Созданы в 1932 г. в замену Осодмилу (Обществам содействия милиции). Бригадмильцы действовали совместно с нарядами милиции по наведению порядка и задержанию преступников, пользовались правами милиционеров, кроме права на ношение оружия, имели специальные удостоверения. В 1959 г. в связи с постановлением правительства о создании народных дружин бригадмил был ликвидирован. БРИГАДНЫЙ МЕТОД – форма обучения учащихся в 1920‐х – пер. пол. 30‐х гг., когда оценки, экзамены и прочие атрибуты «старорежимной» школы были признаны социально вредными, а в воспитании главное место занимал коллективизм. В бригаде (группе) школьников или студентов материал сдавал преподавателю один человек, а оценивались знания всей бригады. БРИГАДНЫЙ ПОДРЯД – попытка изменения производственных отношений на основе хозрасчета, один из основных принципов экономической (т.наз. Косыгинской, по имени ее инициатора, главы правительства Косыгина) реформы 1965 г. Появился как метод ведения строительных работ (Злобинский метод, по фамилии бригадира строительной бригады). Бригада-подрядчик получала наряд не на отдельные виды работ, а на весь их комплекс. Набор работ, их номенклатура, последовательность и сроки выполнения определялись планом и графиком, а состав бригады (количество рабочих) зависел от решения ее членов, что позволяло повысить размер зарплаты. Метод был распространен на другие виды производства, в т.ч. на сельское хозяйство, где появились т.наз. комплексные звенья. Сельскохозяйственная бригада брала у совхоза как бы в аренду землю и технику и, в соответствии с планом, обязывалась произвести и сдать по государственным расценкам определенное количество продукции, а то, что будет произведено сверх плана, продать по договорным (рыночным) ценам; допускались и семейные подряды. Примерно такие же принципы вводились и в промышленности. Это было попыткой введения рыночных отношений в условиях полного краха социалистических производственных отношений. В течение полутора-двух лет система, как и вся реформа, была удушена местным руководством (бригады принуждали выполнять посторонние работы, не выплачивали денег за сданную продукцию и т.п.), поскольку при ее повсеместном внедрении «начальство» оказалось бы ненужным. После смерти Косыгина все элементы реформы были отмены. БРИДЖИ – короткие мужские или женские, широкие или узкие штаны, застегивающиеся под коленом. В 1920–30‐х гг. широкие твидовые бриджи, носившиеся с шерстяными чулками, были преимущ. элементом мужского костюма, «буржуазного» в восприятии широких масс и вызывавшего нападки. В кон. 50‐х – нач. 60‐х гг. появилась мода на узкие хлопчатобумажные женские бриджи, носившиеся главным образом студенческой, преимущ. столичной, молодежью в туристических походах, экспедициях и т.п. В сер. 60‐х гг. женские бриджи стали быстро вытесняться джинсами. В армии в 60–80‐х гг. бриджами назывались сильно зауженные галифе. БРИЛЛИАНТИН – косметическое средство на жировой основе для придания формы прическе (преимущ. мужской) и блеска волосам. Появилось до революции, незначительно использовалось в советское время, особенно теми, кто носил волосы на пробор, а также стилягами, носившими кок. БРИОЛИН – то же, что бриллиантин. БРИТВА – принадлежность для мужского бритья. С дореволюционных времен и до 1950‐х гг. обычно использовалась т.наз. опасная бритва с длинным, очень острым лезвием без острия, укладывавшимся в рукоять с прорезью; в комплекте с нею использовались помазок и бритвенный тазик – маленькая штампованная металлическая чашечка, в которой взбивалась мыльная пена. Затупившаяся бритва правилась на широком толстом кожаном ремне, иногда натиравшемся специальной пастой. После войны в широкое употребление стали входить более удобные безопасные бритвы в виде небольшого станка со сменным лезвием. Однако
лезвия в СССР («Победа», «Ленинград», «Восток» и др.) были очень невысокого качества, и мужчины с жесткой щетиной часто оказывались плохо выбритыми. В кон. 50‐х гг. все более стали входить в обиход электробритвы, работавшие от сети или от батареек, поначалу также брившие некачественно. БРИТЬЕ ГОЛОВЫ – обычай, вошедший в употребление в годы Первой мировой и особенно Гражданской войн среди мужчин как средство борьбы на фронте со вшивостью (тиф во время Гражданской войны был бичом более опасным, чем пули и снаряды). В значительной степени (преимущ. среди военных) традиция бритья головы сохранялась в 1930–50‐х гг., особенно во время Великой Отечественной войны, а в старшем поколении и позже. «БРОВЕНОСЕЦ В ПОТЕМКАХ» – народное прозвище Л. Брежнева, отличавшегося очень густыми бровями; по аналогии с популярным кинофильмом «Броненосец “Потемкин”». Отражало осознаваемую ситуацию застоя. БРОДВЕЙ, БРОД – в кон. 1950 – 70‐х гг. в городах одна из центральных улиц, стихийно избранная молодежью для вечерних прогулок. В Москве, напр., это было начало ул. Горького (Тверской), в Ленинграде – Невский проспект. «Прошвырнуться по броду» – прогуляться. БРОДВЕЙКА – прическа стиляг в виде длинных, зачесанных назад волос или сравнительно короткая стрижка с высоким коком над лбом. Бродвейка сочеталась с косо подрезанными висками и тонкими усиками. Обе прически требовали использования бриолина. БРОДЯЖНИЧЕСТВО – традиционная для России и распространенная до революции форма индивидуальной повседневной жизни: человек не имел определенного и постоянного места жительства и работы, скитаясь по стране и в основном обитая в разного рода трущобах, а летом и на улице, и перебиваясь случайными заработками, попрошайничеством, мелким воровством. В СССР с бродяжничеством велась жесткая борьба. облегчавшаяся с 1930‐х гг. поголовной паспортизацией населения, введением института прописки и трудовых книжек. Малолетние бродяги (беспризорники) помещались в детские дома и колонии, взрослые представали перед судом и подлежали высылке и принудительному трудоустройству, а в случае необходимости и заключению в исправительно-трудовой лагерь. В 1934 г. действовавший Уголовный кодекс был дополнен статьей 192.а, предусматривавшей лишение свободы до двух лет за бродяжничество и проживание без паспорта, а принятой в февр. 1970 г. статьей 209.1 вводилось уже заключение до 4 лет. БРОНЬ – 1) форма обеспечения билетами на самолеты, поезда, в театры, кино и т.п. лиц, имевших какие-либо привилегии (лауреатов государственных премий, Героев Советского Союза и Социалистического Труда, депутатов Советов разных уровней и пр.): в кассах до последнего момента имелось некоторое количество билетов на случай появления соответствующего клиента; бронь начинала продаваться за несколько минут до начала спектакля или сеанса, за 30 мин. до отправления поезда и т.д.; 2) во время войны форма сохранения на производстве, в управлении и т.д. необходимых специалистов, номенклатурных работников и пр. и их освобождения от мобилизации в армию. БРЮКИ МУЖСКИЕ – предмет оживленных идеологических дискуссий и конфликта поколений. В 1920‐х гг. очень широкие брюки клеш со вставными клиньями снизу, копировавшие внешний вид революционных матросов-жоржиков, был элементом блатной субкультуры. Это осуждалось партийно-комсомольской общественностью, как и ношение брюк «оксфорд». В кон. 50‐х – нач. 60‐х гг. вновь возникла «брючная проблема». На фоне очень широких (40– 45 см, в нач. «оттепели» – 30–35 см) во втор. пол. 50‐х гг. стиляги начали носить очень узкие (22 см и менее) брюки-дудочки. Это было воспринято старшим поколением, в т.ч.
находившимся у руководства страной, как вредное западное поветрие и даже идеологическая диверсия: узкие брюки стали высмеивать в сатирической и молодежной прессе, кино и на эстраде (напр., говорили, что их надевают на намыленные ноги или вскакивают в них со стола и т.п.), а дружинники задерживали обладателей таких брюк и приводили в милицию или резали брюки бритвами. Нормой считались брюки не менее 32 см в ширину, и швейные ателье отказывались принимать заказы на узкие штаны, так что их шили или зауживали дома. Вслед за стилягами, быстро сошедшими с общественной сцены, зауженные брюки стала носить основная масса молодежи, преимущ. студенческой, и особенно в крупных городах, что снизило накал общественного конфликта, пока в сер. 60‐х гг. не стало ясно, что, во-первых, моду не победить, а во-вторых – узкие брюки не опасны для социализма. БРЮЧНЫЙ КОСТЮМ ЖЕНСКИЙ – тип женского костюма, появившийся во втор. пол. 1960‐х гг. и, подобно узким мужским брюкам, вызвавший бурю негодования в старшем поколении и идеологических органах: в школах и вузах руководство приказами запрещало молодым преподавательницам появляться на занятиях в брюках как неприличных и отвлекающих молодых людей от восприятия материала. Особое негодование вызывало то, что верхняя часть расклешенных брюк обтягивала бедра. К нач. 70‐х гг. брючный женский костюм «получил права гражданства», а в 80‐х стал обычным, даже вытесняя платье и юбку. БУБЛИК – популярное русское лакомство, употреблявшееся с чаем: большое кольцо из заварного сдобного теста, обсыпанное маком и слегка подсушенное в печи. БУГИ-ВУГИ – быстрый танец американского происхождения в одном из джазовых стилей, недолго пользовавшийся популярностью среди стиляг в кон. 1950‐х – нач. 60‐х гг. Наряду с рок-нроллом и кока-колой пропагандой рассматривался как один из видов «идеологической диверсии американского империализма», средство внедрения «растленной буржуазной культуры» в сознание советских граждан. БУГОР – жаргонное полууголовное прозвище бригадира или другого начальника невысокого ранга (цехового мастера и пр.). БУДЕНОВКА – народное, а фактически полуофициальное название красноармейского суконного шлема, введенного в состав форменной одежды в 1918 г. и вышедшего из употребления накануне Великой Отечественной войны. Шлем представлял собой колпак из серого сукна с заостренным верхом, небольшим суконным, простеганным для жесткости козырьком и отворачивающимися вверх назатыльником с ушами; на лобной части нашивалась, в зависимости от рода войск, большая суконная малиновая (стрелки), синяя (кавалерия) или черная (артиллерия, технические войска) звезда. Шлем, напоминающий древнерусский стальной шлем-шишак, был разработан вместе с новой формой в древнерусских мотивах в кон. Первой мировой войны для переобмундирования русской армии с целью подъема патриотизма. Заготовленное обмундирование осталось на складах и было использовано для снабжения Красной Армии. Первоначально шлем назывался «богатыркой», т.к. напоминал шлемы-шишаки древнерусских богатырей; затем, с назначением в 1924 г. на должность Наркомвоенмора М. Фрунзе получил неофициальное название фрунзевки; а в 30‐х гг. (когда советская пропаганда, после уничтожения в качестве «врагов народа» всех высших руководителей Красной Армии времен Гражданской войны, в качестве народных героев и единственных военачальников выдвинула С. Буденного и К. Ворошилова) стал называться буденовкой. БУЗА – на бытовом жаргоне периода Гражданской войны и в 1920‐х гг. – скандал, шум, отказ от исполнения приказаний начальства. Вероятно, от осетинской просяной самодельной
водки бузы, опьянение от которой вызывало агрессивность, что отметил еще М. Лермонтов. «Бузить» на бытовом жаргоне времен Гражданской войны и в 1920‐х гг. – скандалить, шуметь, митинговать; «бузотер» – заводила скандалов, митинговщины, предъявляющий требования к начальству, отказывающийся самоотверженно идти голодным и разутым в бой или работать за копейки; отрицательный тип. БУКВА – форма вызова надзирателем заключенного из камеры: надзиратель в форточку двери шепотом произносил нужную букву, а заключенный, чья фамилия начиналась с этой буквы, также шепотом произносил фамилию. Если в камере находилось несколько человек, чьи фамилии начинались с этой буквы, надзиратель спрашивал: «А еще?», пока не отзывался нужный человек, после чего следовал вопрос: «Инициалы?». Эта система применялась для того, чтобы сидящие в соседних камерах арестанты не знали, кто сидит рядом. БУКИНИСТЫ – торговцы старыми печатными изданиями и рукописями, преимущ. книгами. В дореволюционной России букинистическая торговля получила широкое развитие в кон. XIX – нач. ХХ в. и породила тип большого знатока и любителя книги: иногда занятие ею было средством создания собственной книжной коллекции раритетов. По традиции торговля старой книгой, гравюрой и пр. довольно долго сохраняла свой специфический характер в советское время, также давшее немало знатоков старых изданий и знаменитых коллекционеров, почти исключительно в крупных городах страны, в особенности в Москве и Ленинграде. В новых городах или в бывших небольших провинциальных городках, превратившихся в советскую эпоху в крупные индустриальные и культурные центры, старой книги не было или почти не было, и там букинистическая торговля получила характер торговли подержанной советской книгой, которой торговали случайные люди. Постепенно, по мере ухода из жизни старых букинистов, произошло качественное падение этого специфического вида торговцев. Одновременно быстро сокращалось число любителей старых изданий и среди покупателей. Несмотря на книжный бум кон. 50‐х – 60‐х гг., когда за подпиской на издание собраний сочинений того или иного писателя становились в очередь с вечера, а книготорговцы пользовались большим почетом, старая книга даже в Москве уценивалась до символических рублей, а иногда и копеек. В 70– 80‐х гг. в букинистических магазинах служили приемщиками и продавцами в основном молодые девушки, сами ничего не читавшие, книгу не знавшие и не любившие, ориентировавшиеся в основном на популярное чтиво, «старье» перестало пользоваться спросом у массового читателя и началось быстрое сокращение букинистической торговли. БУКЛЕ – модная в 1970–80‐х гг. ткань для верхней одежды, преимущ. женских пальто, напоминающая очень мелкий каракуль, с ворсом мелкими завитками. БУЛЬ-БУЛИ – бытовое шутливое название меры при разливе водки под столом там, где было запрещено распитие спиртных напитков, напр. в столовых, пельменных и т.п. Один буль-буль был примерно равен глотку, так что в граненый «девятиглотковый» стакан входило 9 «бульбулей». Были мастера, не глядя разливавшие водку с абсолютной точностью. БУЛЬБОВЦЫ – члены партизанских отрядов на Украине под общим руководством Тараса Бульбы (псевдоним Тараса Боровца). Отряды возникли как «Полесская сечь», с дек. 1941 г. – Украинская повстанческая армия (УПА), существовавшая параллельно с бандеровской УПА; с июля 1943 г. называлась Украинской национальной революционной армией. Отношения с бандеровской УПА были сложными, жена Боровца была схвачена бандеровцами, ее долго пытали, а потом убили. Впоследствии бульбовцы влились в состав бандеровской УПА. В период немецкой оккупации Украины боролись с советскими партизанами, иногда в отношении них занимая позиции нейтралитета и даже умеренного сотрудничества; вели вооруженную борьбу с немцами, отбивая шедшие в Германию эшелоны с населением и скотом. С приходом Красной Армии повернули оружие против нее. Одновременно вели борьбу с аковцами. БУЛЬДОГИ – модные в 1920–30‐х гг. мужские ботинки и туфли на
толстой подошве и с тупыми носами. БУМАГА ТУАЛЕТНАЯ – см. Туалетная бумага. БУМАЗЕЯ – недорогая хлопчатобумажная ткаь с начесом с одной стороны, напоминающая фланель. Использовалась на портянки, пеленки, белье, одежду, в т.ч. дешевые пальто на вате или ватине. БУР – аббревиатура – барак усиленного режима в концентрационном лагере; отдельно стоявшее за особым забором с колючей проволокой здание с зарешеченными окнами для штрафованных за нарушение режима или другие провинности заключенных. Не отапливался, так что на севере, и особенно при выбитых окнах, заключение в него даже на короткий срок превращалось в пытку. Заключенные находились под замком, выводились непосредственно комендантом лагеря, направлялись на особо тяжелые и грязные работы, получали пайку в сильно уменьшенном размере, постельных принадлежностей не полагалось и спать приходилось на голых нарах. Практиковалось заключение на срок от 1 месяца до 1 года. Помещение в БУР было средством борьбы оперативных работников с политическими заключенными, отказывавшимися «сотрудничать с органами», т.е. становиться стукачами. БУРАВ – широко распространенный ручной столярно-плотничий инструмент для сверления отверстий большего диаметра, особенно большой длины. Стальной кованый стержень разной длины, на рабочем конце которого два спиральных выступа с плоскими концами, заточенными навстречу друг другу; заканчивается небольшим острием с винтовой нарезкой, вроде прогрессивного штопора. На другом конце кольцо с вставленной в него деревянной рукояткой. По мере распространения ручных и электрических дрелей с перовыми сверлами перестал производиться и почти вышел из употребления. БУРГОМИСТР – в городах, находившихся на оккупированной во время Великой Отечественной войны немецкой армией территории, назначенный оккупационными властями из местного населения глава городского управления (формально – самоуправления). Обычно подбирался из оставшихся по разным причинам советских руководителей, специалистов и т.п. В задачи бургомистра входила организация городского коммунального хозяйства (освещение, водопровод, канализация, отопление и пр.), открытие школ и больниц для населения, подбор и наем специалистов для этого, снабжение продовольствием, организация порядка в городе (для чего ему подчинялась полиция из местного населения), организация различных мероприятий – от общественных работ по очистке улиц до переселения евреев в гетто для их последующего уничтожения, чем занимались уже оккупационные войска. Т.о., преимущ. деятельность бургомистров была направлена на нужды оставшегося в оккупации (длившейся иногда до трех лет) населения, и лишь отчасти в интересах оккупантов (их продовольственное, медицинское и пр. обеспечение производилось военными органами, в школах они не нуждались, а свою безопасность гарнизоны обеспечивали сами). После освобождения городов Красной Армией бургомистров обвиняли в сотрудничестве с оккупантами и измене Родине, отдавая их под суд военного трибунала и вынося смертный приговор, обычно через повешение. БУРЖУЙ – во время революции 1917 г., Гражданской войны и после нее – прозвище, в т.ч. официальное, разного рода гражданских бывших людей – предпринимателей, старой интеллигенции и пр. Представляло собой несмываемое клеймо, сказывавшееся на личной безопасности и материальном благополучии бывших. Большевистская наглядная агитация изображала буржуев пузатыми человечками во фраках и цилиндрах. БУРЖУЙКА – небольшая временная комнатная печь, отлитая из чугуна или склепанная из жести, круглая или прямоугольная, на низеньких ножках, с длинной жестяной трубой, выведенной в окно. При небольшом количестве топлива быстро нагревалась, хорошо отапливая помещение, но так же быстро и остывала. Буржуйки широко применялись в городах с их катастрофической нехваткой топлива в чрезвычайных ситуациях – во время Гражданской и Великой Отечественной войн и некоторое время после них. В ноябре 1942 г. в Москве по справкам из домоуправления (для жителей домов без центрального отопления) даже продавались печки из магазинов «Жилснаба». Происхождение названия непонятно: может быть оттого, что печки
были пузатенькими, может быть оттого, что буржуи, как бывшие эксплуататоры, не получали топлива по пайкам и самыми первыми были вынуждены прибегать к таким суррогатам печей. На севере, особенно на золотых приисках, в лагерях буржуйки чаще всего изготавливались из железных бочек, поставленных на попа: в верхнее днище вваривалась труба, нижнее днище вырезалось и вновь вваривалось немного выше, над ним вырезалось отверстие для топки и устраивалась жестяная дверца. БУРКА – тонкий войлочный широкий и длинный плащ-накидка у кавказских народов, гладкий, с угловатыми широкими плечами или лохматый, с неярко выраженными плечами. Как удобная верхняя одежда, укрывающая от холода, ветра и дождя, вошла в употребление еще до революции, составляла элемент форменной одежды терских и кубанских казаков. После революции также широко употреблялась в Белой и Красной армиях, и не только казаками, была элементом формы в восстановленных в 1920‐х гг. кавалерийских частях горских народов и казачьих корпусах и продержалась всю Великую Отечественную войну. После войны в условиях дефицита женщины, так или иначе связанные с Северным Кавказом (командировки и пр.), иногда использовали белые бурки для шитья элегантных пальто. БУРКИ – вид мужской (в особенности) и женской обуви, бывший в обиходе до 60‐х гг. Имели две разновидности: высокие, под колено, с небольшими отворотами сапоги из тонкого плотного фетра на кожаной подметке с кожаными союзками (обшивкой нижней части ступни), очень популярные среди разного рода руководителей среднего и высшего ранга, входили в состав формы высшего военсостава (генералитета), но купить их было трудно и они были дороги; и самодельные суконные или даже хлопчатобумажные, хорошо простеганные, на вате, с частыми вертикальными стежками невысокие сапожки, как правило женские, носившиеся с галошами главным образом в деревне и глухих провинциальных городах, а также в лагерях.
БУТЫЛКА – своеобразный бытовой эвфемизм, за которым скрывалась поллитровая бутылка водки (именно водки, а не молока, пива или вина); емкость в 0,25 л называлась четвертинка, четушка или чекушка, а в 0,75 л, в которой продавались некоторые суррогаты вина (напр., «Плодово-ягодное»), именовалась огнетушитель. БУФЕТ – 1. Небольшое торговое заведение при железнодорожном вокзале, на пристани, в школе, вузе, столовой и т.д., либо самостоятельное, в отдельном здании на улице. Торговля велась преимущ. спиртными напитками в розлив и закусками. Имели несколько столиков. Фактически были обычными забегаловками с немного завышенными ценами. Разумеется, речь не идет о школьных или вузовских буфетах. 2. Вид мебели: высокий двухуровневый шкаф с полками для посуды, столового белья, некоторых продуктов длительного хранения (конфет и т.п.). Верхняя половина имела застекленные дверцы, нередко с фигурным стеклом, нижняя была с глухими дверцами. Иногда нижняя часть немного выступала вперед. Постепенно выходит из употребления в 60‐х гг., сохраняясь в семьях пожилых пар. БУФЕТЧИЦА – продавец, торговавший в буфете. В связи с особенностями торговли (прежде всего спиртными напитками в розлив) и контингентом покупателей, буфетчицы нередко были довольно грубыми женщинами, всегда готовыми дать отпор, нечистыми на руку, но нередко и способными понять клиента и проявить сочувствие к нему. БУХАНКА – булка формового хлеба в форме кирпича. Как сама форма, так и ее бытовое название появились на фронте во время Первой мировой войны: вместо традиционных сухарей армию начали снабжать хлебом, выпеченным в подвижных военно-полевых пекарнях; форма кирпича была наиболее выгодна, поскольку позволяла заполнить все пространство печи, а также фуры для перевозки хлеба на передовую. Пока хлеб доставляли, он успевал зачерстветь, становился плотным и «бухал» о стол в блиндаже. До того хлеб выпекался на поду в форме круглых караваев и прямоугольных ковриг. В советское время форма кирпича стала для хлеба обычной, и слово «буханка» распространилось и на круглый подовый хлеб. БУХАТЬ – на бытовом жаргоне – пьянствовать. Слово появилось в 1970‐х гг. Бухарик – завзятый пьяница, алкоголик, тот, кто бухает. БУХАРИНЕЦ – лицо, обвиненное в 1930‐х гг. в принадлежности к т.наз. правой оппозиции, якобы возглавляемой видным партийным деятелем Н. Бухариным. Обвинение, хотя бы и надуманное, служило основанием для ареста и осуждения к расстрелу или длительным срокам заключения. БУШЛАТ – введенная еще в 1872 г. верхняя одежда матросов в виде суконного черного короткого двубортного полупальто на теплой фланелевой подкладке, с прорезными боковыми карманами и отложным воротником. В послевоенный период в военном обиходе бушлатами стали называть стеганые на вате длинные зимние куртки солдат и офицеров, защитного (у морских десантников – черного) цвета, с воротником из искусственной цигейки. БЫВШИЕ – в дореволюционной России маргиналы, спившиеся и опустившиеся дворяне, офицеры, чиновники и пр., жившие по трущобам и ночлежкам и занимавшиеся попрошайничеством. С 1917 г. почти официальное
название, употреблявшееся в документах и печати применительно к бывшим помещикам, дворянам, особенно титулованным, офицерам, предпринимателям, верхушке старой интеллигенции и др. представителям «эксплуататорских классов». Находились под неослабным контролем карательных органов, часто подвергаясь репрессиям, лишались гражданских прав. Осенью 1917 г. по стране прокатилась волна самочинных убийств, арестов, конфискаций, грабежей и уничтожения помещиков и их имений, крупных чиновников и офицеров. Однако значительная часть помещиков средней руки сохраняла добрососедские отношения с окрестными крестьянами и оставались жить в усадьбах, после конфискации земли получая от местных органов наделы в 20–22 десятин и соответствующее количество рабочего и продуктивного скота и орудий труда. Более того, многочисленными были случаи возвращения бывших помещиков в усадьбы из городов, где набирали силу как трудности с продовольствием, так и репрессии ЧК. Обычно не имели успеха и попытки приезжих большевистских агитаторов восстановить крестьян против бывших помещиков, начавших самостоятельно вести земледельческое хозяйство. 20 марта 1925 г. вышел декрет ЦИК и СНК о лишении бывших помещиков права землепользования и проживания в имениях. Ослушавшиеся распоряжения и продолжавшие вести хозяйство на своих наделах, были выселены с началом коллективизации в 1929 г. Значительно тяжелее было положение тех, кто оставался жить в городах, хотя имели место, по-видимому многочисленные, случаи помощи приезжих
крестьян своим бывшим помещикам, красноармейцев – командирам или их семьям и т.д. Изначально «бывшие», без разбора пола и возраста, были подчинены принудительному труду, в 1918 г. был введен классовый паек: «нетрудовое население» получало продовольствие и топливо не только в урезанном размере, но и по остаточному принципу, и смерть от голода и холода стала распространенным явлением; их выселяли из квартир без предоставления жилья или «уплотняли», увольняли со службы или неоднократно арестовывали только «за фамилию», причем наибольшей опасности, включая расстрел, подвергались носители «громких» фамилий, хотя бы в прошлом они не имели поместий, предприятий или счетов в банке, а были обычными служащими. С 5 окт. 1918 г. по декрету СНК «нетрудящиеся» получали особые трудовые книжки – в ту пору единственное удостоверение личности. В 1921 г. правила приема в вузы установили принцип командирования на учебу с предприятий, а 11 ноября 1922 г. была введена дифференцированная плата за учебу; новые правила приема 1923 г. содержали список лиц, имевших преимущ. право поступления на учебу на бесплатные места, так что дети «бывших» фактически не имели возможности поступления в вузы, а «проникшие» туда разными способами – изгонялись. При проведении паспортизации «нетрудовому населению» паспорта не выдавались, что автоматически ставило их в положение лишенцев. Но все же в период НЭПа положение «бывших» немного улучшилось: появилась возможность заниматься мелким предпринимательством и различных заработков
в частных издательствах, у нэпманов и пр. После волны репрессий кон. 20‐х – нач. 30‐х гг., охвативших преимущ. старую научную и техническую интеллигенцию и бывших офицеров, служивших в Красной Армии, примерно с 1932 г. гонения на «бывших» почти прекратились, утихли дискуссии в прессе о них, был облегчен доступ в вузы, стихла дискриминация на службе, так что их положение облегчилось даже в сравнении с НЭПом. Новая волна репрессий начинается с 1935 г., после убийства Кирова (см. Кировский поток). К кон. 1930‐х гг. большая часть «бывших» либо была уже уничтожена, либо находилась в ссылке и лагерях, так что в дальнейшем существование их остатков было неактуальным для режима. «Бывшие» старших поколений, выбитые из привычной колеи, в массе были обречены на медленное угасание, хотя часть их энергично боролась за сушествование свое и своих детей и, не принимая новых порядков, пыталась как-то приспособиться к жизни в новых условиях. В основном, благодаря высокому уровню образования и в зависимости от возраста, они обращались к интеллектуальной работе в музеях, театрах, музыкальной сфере, в т.ч. таперами в кино и т.п.; большую роль играли преподавание, особенно иностранных языков, и воспитание детей в семьях высокопоставленных партийных и советских функционеров и нэпманов (хотя бы за тарелку супа), работа в школах и детских домах, счетоводами и чертежниками в учреждениях и на предприятиях, техниками в различных экспедициях; последнее занятие позволяло также избежать арестов. При этом культивировались
и передавались детям прежние культурные навыки и традиции. Поколение 1910‐х гг. в большей степени адаптировалось к новой жизни, иногда полностью вписывалось в советское общество и лишь отчасти сохраняло культурные навыки да приучалось молчать о своих родителях; здесь нередкими стали браки с выходцами из пролетариата и партийной среды, а иногда и вступление в партию. Поколения 20– 30‐х гг. мало интересовались прошлым и почти не знали его, становясь обычными советскими людьми. БЫТ – бездуховная рутина, противоречащая советскому образу жизни и противопоставлявшаяся пропагандой одухотворенному героическому труду на благо людей. Если духовные устремления оказываются в плену быта, «семейная лодка» может «разбиться о быт». Все, что не минимально достаточно для физического существования, считалось мелкобуржуазным, убивающим коллективизм и порабощающим человека. В советской литературе и кино стремление к бытовому комфорту характеризовало отрицательных персонажей, склонных к стяжательству. Разумеется, благоустроенный быт номенклатуры развращающими свойствами не обладал, лишь обеспечивая полную самоотдачу на службе народу. БЫТОВИК – на лагерном жаргоне заключенный, получивший срок по т.наз. «бытовой» статье – за прогул, самовольный уход с работы (по указу 1940 г.), аварии с тяжелыми последствиями, растрату казенных денег и т.д., не уголовник, не «политический» и не «изменник Родины». Бытовые статьи Уголовного кодекса были гораздо выгоднее пятьдесят восьмой
политической или подобных ей статей, сроки наказания и условия заключения были приемлемыми и случалось, что люди, которым угрожал арест «органами» НКВД—МГБ, совершали незначительное бытовое преступление, чтобы отсидеться в лагере. В лагерях бытовики выступали в качестве «мужиков», т.е. обычных рабочих, а нередко их назначали на какие-либо начальственные должности (учетчиков, бухгалтеров и пр.), так как они не считались «социально опасными». БЫТОВКИ – небольшие временные помещения в виде вагончиков, обычно на стройках, для хранения инструмента, материалов, размещения людей при перекурах, во время обеда или даже для постоянного проживания временных рабочих. Обычно имеют лавки вдоль стен, небольшой стол, иногда печки-буржуйки. На заводах это капитальные пристройки к цехам, включающие кабинеты руководства, душевые и т.д. БЫЧОК – сорок, окурок самокрутки; также окурок сигареты, папиросы. См. Чинарик. БЮЛЛЕТЕНЬ – см. Больничный лист. БЮСТГАЛЬТЕР. – Входит в употребление на рубеже XIX—XX вв. с внедрением стиля модерн, с характерным для дамских платьев прямым покроем платьев; в народных низах прежде всего его перенимают казачки, носившие обтягивавшие кофты-«кирасы» с широкими проймами. Быстро вытесняет корсет, признававшийся врачами крайне вредным. Первоначально был довольно широким, отчасти напоминая корсет. Постепенно, с 50‐х гг., становится компактнее, приобретая современные формы. Прежние сатин и ситец, употреблявшиеся для пошива, начинают заменяться синтетическими тканями, кромки
украшают капроновыми кружевами. В быту часто назывался лифчиком. БЯЗЬ – плотная тонкая хлопчатобумажная ткань, преимущ. белая, из которой шилось мужское, особенно солдатское белье. В В РАСХОД – в разговорной речи времен Гражданской войны, когда человеческая жизнь ценилась на вес патрона – расстрел. В ШТАБ К ДУХОНИНУ – в разговорной речи времен Гражданской войны – расстрел. Главковерх генерал-лейтенант Н. Духонин 22 нояб. 1917 г. был зверски убит (сброшен из салон-вагона на штыки) в своей ставке в Могилеве отрядом матросов и солдат, сопровождавших назначенного Главковерхом прапорщика-большевика Н. Крыленко, которому Духонин отказался передать командование; убийство произошло в присутствии Крыленко. ВАГОНЗАК – железнодорожный вагон специальной постройки или приспособленный для перевозки заключенных. Вдоль одной стены шел узкий проход с зарешеченными окнами, где находились дежурные конвоиры, вдоль другой – разгороженные до потолка купе с тремя ярусами полок, отделенные от прохода решетками из толстых прутьев с такими же дверьми, закрытыми на замок. Окошки в купе были небольшие, располагались высоко, снабжались матовыми стеклами и закрывались решетками либо отсутствовали. В конце вагона были купе для отдыха свободных конвоиров, для воды и продовольствия для заключенных и уборные без дверей. Приспособленные вагонзаки получили название «столыпиных», т.к. такие вагоны большой вместимости, но с минимумом удобств и очень широкими вторыми полками, перекрывавшимися широкими щитами, были созданы во время Столыпинской аграрной реформы для перевозки в восточные районы множества переселенцев с их громоздким багажом. Наряду с «комфортабельными» вагонзаками, массы заключенных перевозились на огромные расстояния в обычных товарных «краснухах», или телячьих вагонах. Поезда с заключенными шли медленно, вагонзаки были переполнены, и, в самом лучшем случае, конвой помещал уголовников и «пятьдесят восьмую статью» в разные купе. Кормили заключенных пищей, пригодной для длительного хранения, обычно соленой рыбой, воды же выдавалось мало уже потому, что конвой должен был каждого зэка водить в уборную по отдельности. Так что поездка в вагонзаке сама по себе превращалась в пытку жаждой, теснотой, духотой, а летом и неимоверной жарой. ВАГОНКА – 1) двухъярусные нары в бараках лагерей, на двух, а если спать «валетом» – на четырех обитателей в каждом ярусе, подобно полкам вагонов 3-го класса и «столыпиных»; 2) узкая и тонкая строганная доска, которой обшивались стены вагонов. ВАГОНОВОЖАТЫЙ – рабочая профессия водителя трамвая. ВАГОНЧИК – бытовка на колесах, большой буксируемый фургон на автомобильном шасси, приспособленный для временного пребывания на строительной площадке и т.п. рабочих, администрации, для складирования инструментов и стройматериалов. ВАГОНЫ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЕ – средство перевозки грузов и пассажиров по железным дорогам. До 50‐х гг. все вагоны были только с деревянными платформами и кузовами, смонтированными на стальных рамах, затем стали внедряться (сначала на пассажирском транспорте) цельнометаллические. До кон. 50‐х гг. имелись как четырехосные тяжелые вагоны, утвержденные на двух тележках с парой осей каждая (т.е. с четырьмя парами колес), так и легкие двухосные: двухосный товарный вагон был в 20 т грузоподъемности, четырехосный – в 60 т; в связи с ростом мощности
локомотивов и утяжелением составов двухосные вагоны были выведены из обращения, а с 70‐х гг. в небольшом количестве введены шестиосные товарные вагоны. В товарном составе имелись открытые платформы, полуоткрытые, без крыши, полувагоны, саморазгружающиеся через нижние люки, открытые сверху гондолы для насыпных грузов, цистерны для жидких грузов и специальные транспортеры для сверхтяжелых и громоздких грузов. До 50‐х гг. каждый вагон на торцах снабжался парой пружинных буферов, а сцепка осуществлялась вручную накидыванием толстой цепи на торце одного вагона на мощный крюк на другом, либо плотной скруткой двух коротких цепей особым винтом. Это требовало иметь на станциях штат сцепщиков. Ввиду дороговизны проезда, недостаточного количества пассажирских составов и трудностей с билетами, на буферах товарных и пассажирских вагонов нередко ездили безбилетные пассажиры, что часто заканчивалось смертью под колесами. Оси закреплялись в буксах (подшипниках трения) вагонов и смазывались мазутом, наливавшимся в буксы на кусок ветоши; для этого на станциях имелись смазчики, подливавшие мазут в буксы; отсутствие мазута или песок, подсыпанный злоумышленниками в буксы, приводили к перегреванию цапф осей, их поломке и крушениям. Одновременно со смазкой осмотрщики на станции простукивали реборды колес, чтобы узнать по тону звона, нет ли опасной трещины. В результате на узловых станциях поезда стояли подолгу: паровозы набирали воду в тендеры и загружали топливо, проходили смазчики и осмотрщики, звякая крышками букс и стуча молотками по колесам, что создавало своеобразную музыку железнодорожной станции. В 50‐х гг. была внедрена автосцепка, а подшипники трения были заменены подшипниками качения с герметично закрытыми буксами. Торможение и растормаживание поезда производилось до 50‐х гг. паровозом и ручными тормозами на вагонах: в тамбурах пассажирских вагонов и на площадках товарных имелись большие штурвалы или рукояти, от которых при вращении винт передавал усилие на тормозные тяги и колодки; по свистку паровоза проводники затормаживали колеса или растормаживали их. Это требовало устройства на товарных вагонах большого количества крытых тормозных площадок и содержания штата проводников. Тормозные площадки нередко также служили для проезда безбилетных пассажиров, и на них часто происходили конфликты проводников с безбилетниками. Пассажирские вагоны освещались толстыми «железнодорожными» парафиновыми свечами, вставлявшимися в особые фонари над дверьми, отапливались углем при помощи установленных в середине вагона чугунных печек
(для этого под вагонами находились объемистые угольные ящики) и не имели запаса воды, так что пассажирам приходилось возить с собой объемистые чайники и на узловых станциях запасаться водой; для этого рядом с вокзалами стояли небольшие постройки кубовых с выходившими на улицу кранами с холодной водой и кипятком. Сравнительно небольшие окна опускались в полые стенки вагонов вручную, с помощью толстого брезентового ремня. До революции пассажирские вагоны делились на 3 класса. Вагоны 1-го класса, 24-местные, выкрашенные в синий цвет, имели мягкие сиденья, обитые синим плюшем, и делились на 6 четырехместных купе (были и двухместные купе), причем часть вагонов имела самостоятельные выходы из купе прямо на перрон. Иногда синие вагоны делились на два или три не разделенных внутри перегородками отделения: для дам, для курящих и некурящих. Были и тяжелые «пульмановские» вагоны с двухместными купе, мягкими пружинными спальными местами, обтянутыми синим бархатом, и роскошной отделкой. Вагоны 2-го класса, 32-местные, разделенные на двух– и четырехместные купе, были желтыми, имели мягкие пружинные сиденья, обшитые желтой кожей, плюшем или сукном, и также иногда делились на отделения для дам, курящих и некурящих. Имелись также вагоны-микст, разделенные на отделения 1-го и 2-го классов, с отдельными входами и соответствующей отделкой и окраской. В 3-м классе вагоны были зеленые, с жесткими деревянными скамьями, на 40 мест. Для пригородного сообщения использовались вагоны 3-го класса. Разумеется, после революции, особенно в период военного коммунизма с его бесплатным проездом, классности вагонов не было, а вся отделка в них была уничтожена. В вагоны лезли через окна, иногда разбитые, ехали в тамбурах, на крышах и буферах. Из-за нехватки угля паровозы стали работать на дровах, которых также не хватало, так что иногда поезд останавливался в дороге и пассажиры высыпали из вагонов в лес на заготовку дров либо ожидали, чтобы паровоз набрал на сырых дровах пар для прохода затяжного подъема, горели несмазанные буксы и их приходилось остужать, поливая водой. Зимой заносы останавливали движение на несколько дней, и пассажирам либо сгоняемому силой окрестному населению приходилось вручную расчищать рельсы. В советское время вагоны стали делиться на общие, без указания в билетах номера места, плацкартные, также жесткие, но с указанием мест, так что в отделении помещалось 4 чел. на поперечных полках и 2 – на продольных боковых (столик на нижнем боковом мог опускаться, превращая 2 сидячих места в одной лежачее), и смешанные, где на верхние полки продавались места для лежания, а на нижние – для сидения; в состав включались также купейные вагоны с 4-местными купе, где были полумягкие полки, обитые дерматином. За границу ходили также спальные вагоны с 2местными купе и мягкими пружинными спальными местами. Но одновременно огромное количество пассажиров, особенно на местных линиях, перевозилось лишенными всяческих удобств столыпинскими вагонами, а войска и заключенные – в товарных вагонах, превращенных в теплушки. Постепенно, преимущ. в 50‐х гг. комфортность проезда повышалась: в вагонах появились центральное отопление и электрическое освещение, вода, титаны для кипятка, проводники стали разносить постельное белье и чай. Даже солдат и заключенных стали перевозить в нормальных пассажирских вагонах. В 70‐х гг. общие вагоны практически были выведены из обращения, хотя смешанные на местных линиях
остались. Общая неустроенность жизни, эвакуация и реэвакуация, огромное количество вербованных вызвали колоссальный пассажиропоток: казалось, что вся Россия куда-то едет. Нехватка подвижного состава, низкие скорости движения под маломощными паровозами, одноколейные дороги с длительными ожиданиями встречного поезда на разъездах, приводили к тому, что вокзалы были забиты пассажирами, сидевшими и лежавшими на полу или на багаже в ожидании пересадки и по несколько дней стоявшими в колоссальных очередях за билетами. Проводники пускали огромное количество безбилетников, забивавших вагоны, включая багажные полки, лежавших под сиденьями, набивавшихся в плацкартные вагоны, сидевших на откидных местах и на вещах в коридорах купейных вагонов и пр. Естественно, цены за проезд в разных вагонах резко отличались, и основная масса пассажиров стремилась попасть в дешевые общие вагоны. Поскольку места в них не нумеровались, при посадке возле них начиналась давка: используя физическую силу, пассажиры с громоздким багажом стремились прорваться первыми, чтобы успеть захватить лежачие верхние места. Все усугублялось тем, что посадка объявлялась за небольшой срок до отправления и люди боялись не успеть влезть в вагоны до третьего звонка, а на промежуточных остановках поезда стояли по несколько минут. К тому же ехавшие в поисках лучшей жизни пассажиры везли с собой весь скарб в огромных тюках и больших фанерных чемоданах с жесткими углами, загромождая подходы к вагону, двери, тамбуры и проходы в вагонах. Густой мат, крики придавленных женщин и плач детей сливались в жуткий шум. В смешанных вагонах также иногда начинались споры: пассажиры сидячих мест претендовали на то, чтобы отдохнуть на верхних полках, а владельцы лежачих нумерованных полок отстаивали свое право на них на том основании, что они заплатили за плацкарту. Только возле немногочисленных купейных вагонов посадка осуществлялась спокойно, без толчеи и скандалов. Постепенно, в 60–70‐х гг. с проведением двух колей, электрификацией железных дорог, увеличением количества поездов и введением беспересадочных маршрутов, а также ростом благосостояния народа, позволившим брать места в плацкартных и купейных вагонах, число которых в составах также сильно увеличилось, поездка по железной дороге из сильнейшего жизненного испытания превратилась в приятное путешествие. ВАЖНЯК – в уголовной и милицейской среде прозвище следователей по особо важным делам, расследовавших убийства, хищения социалистической собственности в особо крупных размерах и пр. ВАЗ – аббревиатура, Волжский автомобильный завод им. 50-летия СССР в г. Тольятти Куйбышевской обл., построенный в 1967–71 гг., а также массовый легковой автомобиль этой марки: «Жигули», «Лада». ВАКСА – вышедшее из употребления к кон. ХХ в. название крема для обуви. ВАЛЁК – старинное крестьянское приспособление для стирки тканей. Короткий, слегка изогнутый массивный деревянный брусок с ручкой, которым с силой били по сложенной в несколько раз на мостках или плоском камне
намыленной ткани. Употреблялся еще в 1950‐х гг. ВАЛЕНКИ – популярная в России, особенно в деревне и провинциальных маленьких городах обувь: цельные, валяные из овечьей шерсти сапоги до колен, черные, серые или белые; на севере, в провинции, еще после Великой Отечественной войны можно было увидеть белые валенки с простеньким красным орнаментом в виде пятнышек. Валенки валялись на колодке как кустарями-одиночками, так и небольшими артелями в системе промкооперации, находившимися в каждом городе. Можно было купить валенки в магазине, а можно было и заказать их из шерсти от собственных овец. Хотя работа эта во влажной теплой атмосфере, в клубах пара (шерсть обрабатывалась горячей водой) была очень тяжелой и вредной для здоровья, валенки были недороги и доступны даже малоимущим. Носились они несколько сезонов, в случае необходимости подшиваясь войлоком с помощью дратвы и кривого шила, и обсоюзивались (обшивались) лоскутами кожи на носке и пятке. В 70–80‐х гг. в связи с ликвидацией промкооперации валенки оказались в большом дефиците, а то, что появлялось на прилавке, было ниже всякой критики, несмотря на возросшие цены: шерсть была плохо промыта и расчесана, в ней попадались посторонние включения (овечий навоз, репейники), войлок был рыхлый и неравномерной толщины. ВАЛЕТ – 1) на блатном жаргоне небольшой, юркий и сообразительный парень; 2) форма размещения двух человек на нарах или на одной постели: головой к ногам соседа; широко использовалась в общежитиях, вагончиках и балках, на вагонках лагерных бараков, в камерах для подследственных при переполнении тюрем. ВАЛЮТНАЯ ТОРГОВЛЯ – особый вид коммерческой торговли за иностранную валюту, принимавшуюся в торгсинах в пору их существования, а также в специальных магазинах «Березка». См. Валютчик. ВАЛЮТЧИК – лицо, занимавшееся скупкой и перепродажей иностранной валюты. Валютчики появились незадолго до 1917 г. и стали многочисленными во время Гражданской войны, особенно на территориях, занятых белыми. В СССР с его монополией внешней торговли и т.п. занятия валютными операциями превратились в важное уголовное преступление. В период НЭПа декретами 1922 и 1923 гг. разрешалось хранить валюту и свободно распоряжаться ею. Позволялось даже присылать в СССР из заграницы денежные переводы. Одновременно имели место массовые, иногда крупные валютные сделки, в т.ч. с широким использованием фальшивой валюты. В 1928 г. частный валютный рынок был ликвидирован и нарушители валютных операций оказывались в поле зрения ОГПУ с печальными последствиями. Но из заграницы продолжал идти поток валютных переводов и писем от эмигрантов родственникам с валютными вложениями, которые можно было свободно реализовать в торгсинах, на что власти закрывали глаза; это можно было делать и официально, но с уплатой штрафов. При официальном переводе его получателю выдавали в конторе Госбанка взамен валюты особые боны Торгсина. В последующем в условиях «железного занавеса» и угрозы обвинения в шпионаже за контакты с иностранцами валютных операций практически не существовало и угрозы экономике государства они не представляли. Если Уголовный кодекс 1926 г. предусматривал за незаконные валютные операции лишение свободы до 3 лет, то УК-60 – лишь 1 год. Валютчики вновь появились в кон. 50‐х гг. с ослаблением режима и возникновением заграничного туризма. Это заставило ужесточить наказания за валютные сделки: по личному указанию Н. Хрущева и в нарушение правовых норм большая группа крупных валютчиков была расстреляна по статье Уголовного кодекса, специально созданной задним числом 1 июля 1961 г., уже после раскрытия деятельности группы в ходе следствия и суда (т.е.
подсудимые ее не нарушали, поскольку ее не было). При небольших размерах валютных операций за повторное нарушение закона приговаривали к 15 годам тюремного заключения. Тем не менее валютные операции, хотя бы в небольших размерах, не прекращались вплоть до конца советского периода истории. ВАРЕЖКУ РАЗИНУТЬ – на бытовом жаргоне – раскрыть рот. ВАРЕНИКИ – блюдо украинской кухни, ставшее интернациональным: небольшие вареные в воде пирожки с картофелем, перемешанным с поджаренным луком, или с творогом, вишнями, абрикосами; напоминают пельмени, но больше по размерам. ВАРЕНЬЕ – ягоды или фрукты, сваренные на медленном огне с сахарным песком или в сахарном сиропе. Для варки варенья промышленностью выпускались специальные небольшие медные или латунные тазы, иногда с приклепанной трубкой для деревянного держака. В старину варенье варили также на патоке и даже на меду. Домашнее приготовление варенья получило особенно широкое распространение примерно со втор. пол. 1950‐х гг., когда более доступен стал сахар. Для хозяек обычными стали дегустация варенья у знакомых и обмен рецептами. В 60‐х, а особенно в 70–80‐х гг. заменой варенья стало консервирование ягод, протертых с сахаром – считалось, что при варке уничтожаются витамины. В этот период варенье и протертые ягоды в банках стали обычным предметом государственной торговли. ВАРЁНКА – сгущенное молоко, в результате длительной варки прямо в закрытой банке получавшее плотную консистенцию и своеобразный вкус. Появилось в 60‐х гг., было очень популярно. ВАСЬ-ВАСЬ – на блатном жаргоне и в разговорной речи – «все хорошо», «все в порядке», а также – быть с кем-либо в очень хороших отношениях («Мы с ним на Вась-Вась»). ВАТНИК – стеганка, фуфайка, телогрейка, «куфайка» – теплая рабочая одежда, куртка, толсто простеганная на вате, без воротника или с узким отложным воротником. Ватники и стеганые жилеты появились во время Первой мировой войны в русской армии и надевались под шинели: война быстро приобрела позиционный характер, войска подолгу находились в траншеях и нуждались в теплой одежде. В советское время дешевые, удобные и теплые ватники приобрели широкую популярность в народе и стали распространенным видом не только рабочей, но и повседневной одежды в условиях бедности и дефицита товаров широкого потребления. На предприятиях, стройках выдавались в качестве спецодежды для работы на улице. Использовались в Красной Армии во время Великой Отечественной войны, а затем, покрытые тонким брезентом защитного цвета, снабженные фланелевой подкладкой и воротником из искусственной цигейки, под названием бушлатов вошли в состав зимней военной повседневной формы солдат и офицеров. В лагерях такие бушлаты, черные, из хлопчатобумажной ткани на вате, входили в состав вещевого снабжения заключенных; в каторжных лагерях в соответствующих местах тканевого покрытия делался вырез, в который вшивалась белая тряпочка с индивидуальным номером заключенного. Дополнением к ватникам служили такие же простеганные на вате штаны с завязками у щиколоток. ВАХТА – 1) во флоте 4-часовой период дежурства части экипажа корабля, а также вахтенная часть экипажа; 2) проходная будка вахтера на какую-либо территорию (предприятия, лагеря, воинской части). ВАХТЕР – 1) служащий вооруженной охраны, дежурящий на вахте; 2) сотрудник организации, пропускающий людей по особым пропускам. ВАЧЕГИ – большие кожаные или суконные рукавицы, которыми снабжались рабочие металлургических печей
(домен, вагранок, мартенов и пр.), на лесоповале и лесосплаве. ВДНХ – аббревиатура – постоянная Выставка достижений народного хозяйства СССР, открытая 16 июня 1959 г. в Москве. Ей предшествовала временная Всесоюзная сельскохозяйственная выставка (ВСХВ), действовавшая в 1930‐х гг. в Центральном Парке культуры и отдыха в Москве, а затем, как постоянная, в 1939–41 гг. и 1954–58 гг. в Останкине. Выставка потрясала воображение привыкших к бедности советских людей своей грандиозностью и помпезностью. Огромные пропилеи центрального входа и просторные многочисленные павильоны, построенные с использованием национальных мотивов, скульптуры, широкие аллеи, многочисленные фонтаны и особенно большой Центральный со множеством золоченых скульптур – все это привлекало толпы людей, приходивших сюда просто погулять и отдохнуть. Популярности ВДНХ способствовало и то, что она сразу стала огромным торговым комплексом с хорошими продовольственными и промтоварными магазинами (ведь это было «лицо социализма») и множеством кафе и киосков с закусками и прохладительными напитками. ВЕЛОСИПЕД – 1. В России велосипеды появились в кон. XIX в.: громоздкие, с огромным передним колесом и маленьким задним, с изогнутой рамой, на которой крепилось сиденье. Крайне неудобные и часто переворачивавшиеся вперед при наезде на препятствие, они вскоре были заменены «велоциклами» современного типа, с колесами одинакового диаметра и пневматическими шинами, сначала употреблявшимися в армии и охотниками, а затем вытеснившими прежние машины и принявшими их название. Использовались также велосипеды-тандем и даже для трех велосипедистов, а также велосипеды с тележками впереди, для катания в них дам и детей или перевозки небольших партий грузов (велорикши). Практически все машины ввозились из-за границы (преимущ. из Англии и Германии) и были очень дороги. Только перед революцией началось собственное изготовление велосипедов на заводе «Дукс» в Москве. После революции в быту велосипед стал предметом роскоши для подавляющего большинства населения, хотя продолжалось отечественное их производство, и в армии в небольшом количестве были самокатчики, пехотные роты на велосипедах. В повседневной жизни использовались разномастные велосипеды дореволюционного и отечественного изготовления, а также ввозившиеся из-за границы. В 1925 г., когда началась регистрация велосипедов, к 22 июня были выданы 22 тыс. номеров; в провинции, разумеется, их было намного меньше, в деревне это была диковинка, даже отмеченная в одном из рассказов М. Зощенко. После войны в стране оказалось большое количество немецких велосипедов, армейских (у немцев также были самокатные части) и гражданских, привезенных из Германии и стран Центральной Европы в качестве трофеев. В 1950‐х гг. развернулось массовое производство различных моделей отечественных машин, в т.ч. двух– и трехколесных детских, подростковых, мужских и дамских взрослых (дамский велосипед для удобства езды в юбке имел изогнутую раму и сетку на заднем колесе, чтобы в него не попал подол), а в 70‐х гг. стали выпускаться складные велосипеды. Поскольку на моделях велосипедов до 70‐х гг. не было щитка, прикрывавшего цепь и передачу, постольку мужчины, носившие широкие брюки, должны были заправлять их в носки или пользоваться специальными стальными зажимами, а при их отсутствии – деревянными бельевыми прищепками. До сер. 50‐х гг. велосипеды, подлежавшие мобилизации в военное время, полагалось регистрировать, получая номер, крепившийся к велосипеду; перерегистрация была ежегодной и стоила 15 руб. В бытовой речи, особенно мальчишками, нередко назывался
«велик». 2. Форма жестокой шутки в местах заключения, казармах и т.п.: спящему между пальцами босых ног закладывается бумажка и поджигается, так что, почувствовав ожог, ошеломленная жертва начинает быстро дергать ногами, как будто едет на велосипеде. ВЕЛЬВЕТЫ – в разговорной речи – штаны из вельвета, бумажного бархата. В 1950‐х гг. в незначительном употреблении были детские вельветовые коричневые, синие или черные костюмы в узкую полоску, состоявшие из коротких, застегивавшихся под коленом и довольно широких штанов и короткой блузы (куртки) с поясом, носившейся с напуском. Более употребимая блуза называлась вельветкой. В 70‐х гг. в моду вошли привозившиеся из-за границы вельветовые пиджаки, чаще дымчатого цвета. Обладать ими было очень престижно, и владелец привлекал взгляды. ВЕНСКИЕ СТУЛЬЯ – вид легкой лакированной мебели, обычно из бука, собранной на винтах, с круглыми, слегка изогнутыми ножками, круглым или косоугольным округлым фанерным сиденьем, ажурной спинкой из дужек или фанеры и тонких стоек. Венская мебель вошла в употребление к кон. XIX в., производилась еще в 1950‐х гг. ВЕРБОВКА – форма набора рабочей силы, преимущ. на крупные стройки в отдаленных районах русского Севера, Урала, Сибири, Дальнего Востока и др., на сезонные работы (рыбная ловля, лесозаготовки и т.д.), а в кон. 1950‐х гг. – на целину. Простейшие формы вербовки специальными агентами, занимавшимися этим на вокзалах, в поездах, в ресторанах и т.п., на свой страх и риск выдававшими нуждающимся небольшие подъемные или деньги на проезд и получавшими плату за каждого завербованного, в 1947 г. сменились оргнабором в специальных учреждениях, заключавших с гражданами трудовой договор и на его основе выплачивавших единовременное безвозвратное денежное пособие на проезд к месту работы, провоз багажа и членов семьи работника. В 1941–1942 гг. к усиленной вербовке на работы в Германии прибегнули немцы в зоне оккупации. ВЕРТУХАЙ – на уголовном жаргоне – тюремный надсмотрщик. ВЕРТУШКА – 1) на жаргоне железнодорожников – товарный или рабочий, с простейшими, лишенными удобств вагонами поезд, ходивший по расписанию на небольшое расстояние и обратно; 2) телефонный аппарат с диском для набора номера через автоматическую станцию. Сначала такие телефоны ставились в кабинетах номенклатурной верхушки, в дальнейшем, в связи с их широким внедрением в быт, вертушкой стали называть аппараты спецсвязи с изображением государственного герба на диске. ВЕРША, МОРДА – самодельная рыболовная снасть в виде сплетенной из тонких ивовых прутьев большой круглой корзины с входом в форме воронки с небольшим отверстием и конусообразной задней частью, с отверстием для вынимания рыбы, заткнутым толстой чуркой. К кон. ХХ в. заменена вязаной сеткой. «ВЕСНА» – специализированные промтоварные магазины, обслуживавшие преимущ. молодых людей, подавших заявление о вступлении в брак и получивших специальные талоны в ЗАГСе. Выбор товаров для прочих покупателей был ограничен. Появились в нач. 1960‐х гг. в больших городах. Ввиду тотального дефицита возникла практика подачи заявлений в ЗАГС специально для получения такого «приглашения», а до свадьбы дело не доходило. ВЕТОЧНЫЙ КОРМ – березовые веники, предназначенные для кормления колхозно-совхозных коров: острыми топорами валились молодые березки, с них обрубали побеги с листьями и одним из побегов связывали в пучок.
В 60–70‐х гг. заготовка веточного корма «шефами», рабочими и служащими городских предприятий, являлась одной из громких кампаний. Такие летние поездки на несколько дней в лес, в хорошую погоду, превращались в своеобразный отдых, привлекая «шефов». Каковы были удои молока от коров, кормившихся древесиной, не сообщалось, однако советская сельскохозяйственная наука, оценивавшая качество кормов по неким условным «кормовым единицам», пропагандировала веточный корм. ВЕЧЕРА ПОЭЗИИ – стали проводиться в 1960‐х гг. в больших городах, преимущ. в Москве и Ленинграде. Сначала проходили только в Москве на пл. Маяковского, возле памятника поэту. С чтением стихов, в основном своих, выступали главным образом молодые тогда поэты Е. Евтушенко, А. Вознесенский, Б. Ахмадуллина и др. Среди публики также преобладала молодежь. Это было время хрущевской оттепели, и поэтические выступления зачастую перерастали в бурные дискуссии с политическим оттенком. Эти собрания были вскоре запрещены, и вечера переместились в клубы и дворцы культуры, но прежде всего – в большой зал Политехнического музея. ВЕЧЕРИНКА – вечерний сбор небольшой дружеской компании в чьей-либо квартире или доме для празднования какого-либо события или приятного времяпрепровождения за выпивкой, немудреной закуской, чаем, песнями и музыкой. Обычное развлечение советских людей. ВЕЧЕРНИК – работающий студент, обучающийся на вечернем отделении высшего учебного заведения после работы, по вечерам. ВЕЧЕРНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ – распространенная в СССР с кон. 20‐х гг. форма обучения в средней общеобразовательной, средней специальной (техникумах) и высшей школе (институтах и университетах) людей, работающих в народном хозяйстве; работавшие днем обучались вечером, работавшие в вечернюю смену – утром. Предполагалось, что получающие среднее специальное и высшее образование учащиеся работают по получаемой специальности, что облегчало ее освоение и сокращало срок обучения. В послевоенный период учащиеся получали некоторые льготы на работе: рабочая неделя сокращалась на один день или на соответствующее количество часов сокращался рабочий день, за время освобождения от работы в связи с обучением рабочим и служащим выплачивалась зарплата в размере 50% оклада, учащиеся освобождались от сверхурочных работ в дни занятий, их не посылали в командировки, отпуска предоставлялись летом, во время учебных каникул, на время экзаменов и выполнения дипломных работ предоставлялся дополнительный отпуск с сохранением зарплаты. Вечернее образование охватывало огромные массы людей (так, в 1963 г. в вечерних школах обучалось около 4,1 млн чел.) и позволяло резко повысить уровень образованности в стране без ущерба для народного хозяйства и облегчить малоимущим получение образования. ВЕЧЕРНЯЯ (СМЕННАЯ) ШКОЛА – школа рабочей молодежи (ШРМ), где получали незаконченное или полное среднее образование работавшие на предприятиях люди, ввиду материальных трудностей вынужденные уйти из обычной общеобразовательной школы. Хотя преимущ. училась здесь молодежь, среди учащихся попадались и ученики в почтенном возрасте, напр. занимавшие, в силу большого опыта, руководящие должности (мастер цеха и пр.), но не имевшие нужного образовательного ценза. Для имевших семи– или восьмилетнее образование срок обучения был 3 года, для не имевших его обучение начиналось с 3-го класса. Учащиеся получали на работе ряд льгот (см. Вечернее образование), в т.ч. в выпускных классах предоставлялся 8-дневный дополнительный отпуск с сохранением зарплаты для учащихся 7‐х или 8‐х классов, и 20 дней – для выпускников 10–11‐х классов. ВЕЧНОЕ ПЕРО, ВЕЧНАЯ РУЧКА – бытовое, преимущ. 1930–40‐х гг. название автоматической ручки. ВЕЩИЗМ – в кон. 1950‐х – 70‐х гг. официальное презрительное определение, обычно в прессе, естественного стремления людей к материально обеспеченной жизни, приобретению качественных и модных вещей. В предыдущие десятилетия два поколения людей выросло и прожило в условиях бедности,
нехватки самого необходимого, и когда жизнь после окончания Великой Отечественной войны стабилизировалась, проявилось стремление народа повысить качество жизни. В силу особенностей социалистического производства в стране сохранялся тотальный дефицит, а товары народного потребления выпускались низкого качества, невзрачные и немодные. Это породило конфликт между возможностями и потребностями, критические настроения, привело к появлению подпольного производства и распространению спекуляции. Между тем низкоэффективное производство, ведшееся экстенсивными методами, требовало огромного количества рабочих рук и полной отдачи сил при низкой оплате труда, люди же отвлекались на приобретение мебели, хрусталя, ковров, электробытовых приборов, вместо того чтобы самозабвенно строить коммунизм. В результате возник плохо осознанный народом идеологический конфликт, который верхи и пытались погасить, убеждая население в пошлости и антисоциальности вещизма. Сами верхи, впрочем, вещизма не чурались, поскольку особенности спецснабжения номенклатуры не требовали больших усилий в поисках и покупке нужных вещей и от руководства трудящимися не отвлекали. ВЗДЫМЩИК – рабочий-сезонник, собиравший летом в хвойных или смешанных лесах, преимущ. северных, живицу – смолистое вещество, которым дерево «залечивает» повреждения. Живица использовалась в народном хозяйстве для изготовления скипидара, канифоли и сургуча. С тяжелым хаком вздымщик целый день обходил свой участок леса: вдоль ствола дерева наносился узкий прорез, снимавший кору и верхний слой древесины (камбий), и от него вверх в стороны делались два коротких надреза, а внизу в дерево вбивался жестяной конус для стекающей живицы, которая, при загустении, вырезалась небольшим кривым ножом. Обходя участок, вздымщик ежедневно наносил новые короткие надрезы, так что на стволе образовывалось нечто вроде обращенного вниз огромного оперения стрелы, и собирал живицу. Это была очень тяжелая работа: гудели ноги от ходьбы по заваленному буреломом лесу, ломило плечи от тяжелого хака, болела голова от эфирных испарений в хвойном лесу (сбор преимущ. шел в жаркие сухие дни). Такая работа, естественно, требовала снятия нервного напряжения, компенсации, получавшей форму гомерического пьянства: довольно большие деньги, зарабатывавшиеся за сезон, пропивались в несколько дней или недель, тем более что вздымщики вербовались обычно из бичей, людей с низким уровнем образования, своеобразной культурой и психологией. ВЗЯТОЧНИЧЕСТВО – распространенное в СССР уголовно-бытовое преступление, преимущ. среди руководящих работников или же лиц, имевших доступ к материальным ценностям (работники торговли, складов и т.п.), характерное наследие дореволюционной эпохи, получившее в советское время широчайшее распространение ввиду тотального дефицита продовольствия, промышленных товаров, жилья, мест в детских яслях и садах, в больницах и вузах вследствие неритмичности производства, нехватки сырьевых ресурсов в промышленности и т.д. Взятки были как в виде денежных сумм, так и в натуральном виде – от плитки шоколада, коробки конфет или флакона духов мелким служащим – женщинам (напр., секретарям руководителей) до ужина в дорогом ресторане, охоты в заповеднике и т.д. Иногда давались под видом «благодарности» за оказанную услугу. Практически каждый советский человек давал или получал взятку хотя бы раз в жизни, пусть даже в форме благодарности, так что для многих это стало обычным и даже необходимым явлением, и люди, отказывавшиеся от подношений, вызывали обычно недоумение. Несмотря на то, что уголовный кодекс предусматривал наказание за взятку (в том числе и тем, кто давал ее), особенно в крупных размерах, лишь крайне незначительное число дел доходило до суда ввиду распространенности этого явления. ВИДАК, ВИДИК – в разговорной речи – видеомагнитофон. В СССР видеомагнитофоны, привозившиеся из-за границы вместе с кассетами, стали появляться в 1980‐х гг. Видеозаписи практически не подвергались идеологическому контролю, так что имели место незначительные судорожные попытки
разлагавшейся власти запретить или ограничить их ввоз или, по крайней мере, не допускать коллективного просмотра видеофильмов, как это практиковалось населением в раннюю пору телевизионной эры: милиция, иногда по наводке, являлась к владельцам аппаратов с проверками. ВИЗИТНАЯ КАРТОЧКА ПОКУПАТЕЛЯ – небольшая карточка из тонкого картона с фотографией владельца и печатью, выдававшаяся в нач. 1990 г. жилищными организациями по месту жительства в некоторых крупных городах (прежде всего в Москве и ее ближайших окрестностях), которая давала право на приобретение в магазинах дефицитного в то время продовольствия. Появление визитных карточек покупателя было связано с катастрофическим дефицитом продуктов питания и колоссальным наплывом в столицу и другие хорошо снабжавшиеся крупные города провинциальных жителей, вывозивших огромное количество отсутствовавших в провинции продуктов (колбасы, масла, кур, мяса, хороших конфет, чая и пр.). Своеобразный суррогат карточной системы. ВИК – аббревиатура – волостной исполнительный комитет, управлявший до кон. 1920‐х гг. волостью. «ВИЛЛИС» – небольшой военный открытый двухосный американский вездеход упрощенной конструкции с угловатыми формами и легким съемным тентом, без дверок. Во время Великой Отечественной войны поставлялся в больших количествах в СССР по лендлизу союзниками. Предназначен был для транспортировки легких противотанковых орудий с расчетом и небольшим запасом снарядов, однако нередко использовался высшим офицерским составом как личный транспорт. ВИНКЕЛЬ – треугольная, со стороной в 5 см, цветная нашивка на куртке заключенных нацистских концлагерей. Нашивалась над личным номером. Обозначала категорию заключенного. Советские узники носили красные винкели с литерами SU (военнопленные) и R («политические», зарегистрированные как «цивильные рабочие»). Были также зеленые винкели с литерами SV, носившиеся «осужденными за опасные преступления к годам каторжной тюрьмы» – вероятно, за уголовные. ВИННЫЕ ПОГРОМЫ – пьяные бесчинства, разгром революционными солдатами местных гарнизонов и деклассированными элементами винных погребов и складов в ряде городов России, прежде всего в Петрограде. Начались ранней осенью 1917 г., еще при Временном правительстве, причинили огромное беспокойство захватившим власть большевикам, потребовали жестких мер к погромщикам, вплоть до расстрела на месте, и закончились лишь в дек. 1917 г. Во избежание вторичного штурма погромщиками Зимнего дворца, где хранились большие запасы вин, Военно-
революционный комитет даже был вынужден пойти на ежедневную выдачу представителям воинских частей двух бутылок царских вин на каждого солдата. 5 нояб. В. Ленин выступил со специальным обращением «К населению», призвав к противодействию погромщикам и охране общественного порядка. 26 нояб. ВРК принял решение об уничтожении всех запасов вина и спирта в Петрограде. К таким же мерам пришлось прибегнуть и в других городах. ВИНО – совокупность спиртных напитков, как чистых виноградных вин, так и их суррогатов, а в быту, особенно у старшего поколения (еще в 1950–60‐х гг.) и водка. После сухого закона периода Гражданской войны в авг. 1921 г. Постановлением СНК была разрешена продажа виноградных, плодово-ягодных и изюмных вин с содержанием алкоголя не более 20% объема, а в дек. 1924 г. – различных наливок 30-градусной крепости. Поскольку пьянство получало все более широкое распространение, качественные виноградные вина ценились в широких слоях населения невысоко: внимание обращалось обычно только на «градусы», и легкие вина типа «Рислинга», грузинских «Цинандали», «Ркацители» и т.п. считались «кислятиной». В торговле дешевые виноградные вина, дававшие плохой доход, также не любили, так что в провинции, даже в областных городах, найти бутылку хорошего вина иногда было невозможно. Не получили популярности и ликеры, несмотря на их относительную крепость. Зато большим успехом пользовались недорогие суррогаты, вроде «Плодово-ягодного» («Плодово-выгодного»), «Солнцедара», о котором даже пьяницы говорили, что он «годится только заборы красить», «Лучистого», среди просвещенных алкоголиков имевшего красноречивое название «Мирный атом – в каждый дом» (говорили, что его производят в г. Дубна из воды для охлаждения ядерного реактора), различных «портвейнов», «мадеры», «хереса», «вермутов», ничего общего не имевших с подлинными винами этого типа и представлявшими собой просто подкрашенный спирт с добавками сахара и ароматических веществ. Широкое использование таких недорогих и достаточно крепких суррогатов способствовало дальнейшей алкоголизации населения. ВИННОВОДОЧНАЯ ТОРГОВЛЯ – одна из самых развитых отраслей торговли в СССР, поскольку составляла важную доходную статью бюджета. После открытия в 1921 г. торговли пивом, виноградными, плодово-ягодными и изюмными винами, а с 1925 г. водкой (см. Рыковка) она сразу стала приобретать разнообразнейшие формы. Водку, вина и пиво стали продавать в разлив в уличных ларьках и рюмочных, привокзальных и прочих буфетах, кафе, ресторанах, в т.ч. в поездах и на пароходах, а на вынос – в специализированных и универсальных продовольственных магазинах. Незначительные ограничения были введены в кон. 20‐х гг. (ограничивались время и места торговли, но потребности индустриализации заставили отказаться от этого) и в нач. 60‐х гг., когда прекратилась торговля в разлив водкой (вина и коньяки в розлив продавались по-прежнему в буфетах), одновременно с повышением цены на нее, так что в повседневность вошло распитие купленной в магазине поллитры «на троих» где-либо в подворотне, в сквере и даже, тайно, просто в углу магазина. Тревожившее развитие пьянства в кон. 70‐х гг. вызвало ограничение торговли во времени: спиртными напитками торговали с 11 ч. утра до 7 ч. вечера, что сразу вызвало появление анекдота об «антисемитах» – противниках торговли водкой до 7 часов. Впрочем, в любое время водку можно было купить у водителей такси с небольшой наценкой. В 1987 г. в целях борьбы с пьянством и алкоголизмом торговля спиртными напитками производилась только в специализированных магазинах и в ограниченное время, что вызвало бурный рост производства самогона, использование самых немыслимых суррогатов, всплеск наркомании и неизвестной дотоле токсикомании. ВИТРИНЫ – форма торговой рекламы. Поскольку очень долго из-за постоянного дефицита рекламировать было нечего, реклама была неразвита, витрины – примитивны и бедны, а зачастую и вовсе отсутствовали, заменяясь обычными прилавками. Там, где имелись застекленные внутренние (на прилавках) витрины,
в них без особых затей выкладывался наличный товар с ценниками. Уличные витрины большей частью были пустыми и только в крупных центральных магазинах в больших городах в уличных витринах более или менее художественно выкладывались и выставлялись товары. Только в редких больших универмагах в Москве, Ленинграде, Киеве в просторных уличных витринах стояли манекены и раскладывался товар в виде каких-либо сложных композиций. Разумеется, никакие дизайнеры в оформлении витрин не участвовали: этим занимались сами продавцы в меру своей фантазии. ВКАЛЫВАТЬ – характерный эвфемизм, обозначающий упорную, спешную и тяжелую работу, свойственную русскому национальному характеру. На эту же букву имеется нецензурный аналог слова (не считая слова «вламывать»). ВКП(б) – аббревиатура, в 1925–52 гг. – Всесоюзная Коммунистическая партия (большевиков). В народе иронически расшифровывалась как «Второе крепостное право (большевиков)» по аналогии с выражением К. Маркса «Второе издание крепостничества». ВЛАМЫВАТЬ – см. Вкалывать. ВЛАСОВЦЫ – формально – бывшие советские военнослужащие, взятые в плен немцами или добровольно перешедшие на их сторону и вступившие в РОА – Русскую освободительную армию под командованием плененного весной 1943 г. генерала А. Власова. Причины вступления пленных в РОА были разнообразны – от угрозы неминуемой гибели в условиях немецкого плена до стремления отомстить коммунистическому режиму за прежние страдания. Власов и ряд старших офицеров и генералов РОА руководствовались утопической мечтой создать самостоятельное, пусть и связанное вассально с Германией, русское государство после разгрома сталинской империи. Хотя часть немецкого командования понимала огромную моральную и боевую роль «русской» армии, нацистское руководство, с пренебрежением относясь к «недочеловекам» и не доверяя им, тормозило ее создание. Гитлер был категорически против создания крупных воинских формирований из советских военнопленных, но в условиях угрозы поражения Германии и исчерпания людских ресурсов был вынужден согласиться в кон. 1944 г. на организацию РОА. При создании РОА в нее влились другие антибольшевистские русские воинские формирования (РОНА, «Варяг» и др.). Полностью укомплектована и вооружена была лишь одна дивизия, принявшая участие в единственном бою против Красной Армии; затем, по дороге в американскую зону для сдачи в плен, она «попутно» выбила немцев из восставшей Праги, потеряв из-за этого несколько сот человек и несколько дней. Командование армии США запретило допуск частей РОА в свою зону, и их отгоняли огнем, хотя американские командиры сквозь пальцы смотрели на то, что русские по одиночке и мелкими группами «просачивались» через их боевые порядки; разрешено было сдаться в плен только самому Власову и старшим офицерам РОА, но они отказались, разделив судьбу своих солдат. Германское командование требовало, чтобы власовцев рассматривали как служащих Вермахта, а немецкие офицеры, находившиеся в составе РОА, нередко демонстративно отказывались сдаваться союзникам и вместе со своими подчиненными шли в советский плен. В СССР власовцами, независимо от их принадлежности к РОА, принято называть всех бывших советских военнослужащих, оказавшихся в рядах Вермахта и ваффенСС: Власов и его «армия», фактически – незначительный эпизод в истории русского коллаборационизма, просто стали неким символом. Не доверяя им, немцы преимущ. использовали их части на Западном фронте и для подавления сопротивления на оккупированных территориях Центральной и Западной Европы. На Восточном фронте власовцы нередко с оружием в руках переходили на сторону Красной Армии, но если принимали участие в боях с нею, то дрались отчаянно, до последнего, тем более что в плен их не брали. В соответствии с Ялтинскими соглашениями, почти целиком власовцы, а также казаки, в огромном количестве ушедшие с Дона и Кубани с немцами, хиви и др. были выданы советской стороне американцами и англичанами. Некоторая часть их, активно сопротивлявшаяся передаче, была сразу же поставлена под пулеметы, большая часть
автоматически получила сроки заключения от 15 до 25 лет, реже 10 лет, семьи отправлены в ссылку. Сам Власов и его начальник штаба вместе с престарелыми генералами Красновым и Шкуро и немецким генералом фон Панвитцем, командовавшим казачьим корпусом СС, были повешены во дворе Лубянки. ВЛКСМ – см. Комсомол. ВНУТРЯНКА – на бытовом жаргоне – внутренняя тюрьма ВЧК—ОГПУ—НКВД—МГБ—КГБ в центральном здании органов, на Лубянке, в которой размещались подследственные. Такие внутренние тюрьмы в подвалах «Больших домов» имелись и в других городах. ВОБЛА – небольшая вяленая сушеная рыба. Вылавливалась в огромных количествах в низовьях Волги и на северном Каспии. Такую рыбу, которая из-за дешевизны была очень популярна в народе, до революции называли «провесной». Аналогом волжско-каспийской воблы была азовско-черноморская тарань. Во время революции и Гражданской войны большие запасы воблы, оказавшиеся в Астрахани и Царицыне, крупнейших рыботорговых городах, позволили пополнить продовольственные пайки населения. Из воблы варили суп, получивший характерное название «карие глазки». Когда положение с продовольствием улучшилось, вобла превратилась в самую распространенную закуску к пиву, поскольку вызывает жажду и придает пиву своеобразный вкус. Как и большинство продуктов, в 70–80‐х гг. стала большим дефицитом и подорожала. Рыбаки сами вялили пойманную некрупную рыбу типа плотвы, по привычке называя ее воблой, и это название населением было перенесено на любую соленую вяленую рыбу. ВОДИТЕЛЬСКИЕ ПРАВА – документ, удостоверявший право на вождение автомобиля или мотоцикла. Появились во втор. пол. 1930‐х гг. вместе с ГАИ. Ввиду немногочисленности автомототранспорта, особенно личного, и практически отсутствия инспекторов ГАИ в провинции, еще в нач. 50‐х гг. многие владельцы автомобилей и, особенно, мотоциклов даже не знали об их существовании. В дальнейшем получение прав стало обязательным, причем экзамены, как по правилам уличного движения, так и в виде практического вождения, были весьма строгими, и иногда любители пересдавали их по несколько раз: о «покупке» прав никто еще не слышал. При изменении правил движения требовалась пересдача теоретического экзамена, о чем делалась отметка в правах. Права представляли собой небольшую книжечку с водяными знаками и имели вкладыш – талон предупреждений, в котором инспекторы ГАИ при нарушениях делали просечку против соответствующего пункта правил и указывали дату просечки. При третьем нарушении за год вкладыш изымался и требовалась пересдача экзамена. При грубых нарушениях изымались сами права с последующей пересдачей экзаменов. ВОДКА – крепкий спиртной напиток, полученный путем перегонки «затора» из растительного сырья (зерна, картофеля, свеклы, древесины), очистки и разбавления произведенного этилового спирта. В дореволюционной России долго употреблялось только ржаное зерно, дававшее наиболее качественный спирт, с сер. XIX в. началось употребление пшеницы, в кон. столетия понемногу стали использовать картофель; в зависимости от числа «перекурок», полученной фракции, характера ее очистки и доли разбавления чистой холодной мягкой ключевой водой в продажу поступали различные водки: пенник, полугар, третное, четвертное (или трех– и четырехпробное) вино, сивуха. Наряду с «очищенной»
в быту широко употреблялись водки, перегнанные в домашних кубах с различными травами, цветами, кореньями. В кон. XIX в. в связи с постепенным введением винной монополии был установлен единый стандарт водки в 40°. С началом мобилизации на фронты Первой мировой войны в стране был введен сухой закон. Одним из пунктов большевистской пропаганды был тезис о «спаивании» народа царизмом. Поэтому на первых порах существования советской власти вводить водочную торговлю было неловко, да и спиртзаводы в условиях Гражданской войны и голода не работали. Но в дек. 1924 г. началась продажа водки крепостью 30°, прозванной в народе рыковкой, по имени главы правительства Рыкова; стоила она 1 руб. 75 коп. за бутылку. Началась также продажа коньяка «Армения» крепостью 31° (3 руб. 50 коп.). В сент. 1925 г. вновь перешли к 40-градусному стандарту, но хлебное сырье более не употреблялось, весь спирт гнался из картофеля, а в кон. 40‐х гг. Сталинской премией было отмечено создание технологии по очистке древесного спирта; однако до нач. 60‐х гг. «сучок» стоил дешевле картофельной водки и внешне отличался (см. Белая головка, Красная головка). В дальнейшем вся водка изготовлялась по одному ГОСТу, различаясь только наклейками на бутылках. Рост финансовых потребностей государства при экстенсивном, затратном ведении народного хозяйства требовал все больших поступлений в казну, и торговля водкой постоянно расширялась, изредка перемежаясь судорожными попытками борьбы с пьянством и алкоголизмом, принимавшими преимущ. формы борьбы с самими пьяными (см. Вытрезвитель). Последняя, наиболее радикальная попытка была сделана в 1987 г., когда резко сократили производство и продажу не только водки, но и виноградных вин и пива. Однако было поздно: народ настолько «впился», что отсутствие водки в торговле с успехом компенсировалось употреблением различных суррогатов, вплоть до сапожного крема, и ростом наркомании. В повседневной жизни народа водка, кроме того, стала «жидкой валютой», важнейшим средством платы за оказание различных услуг (вспашка огорода, доставка дров, ремонт и пр.). ВОДНАЯ СТАНЦИЯ – общественное заведение для отдыха и занятий водным спортом широких масс населения. Нередко представляла собой легкий домик на берегу реки, озера или пруда для хранения уключин, весел, спасательных кругов и пребывания небольшого штата работников – сторожа, за маленькую почасовую плату выдававшего лодки и принадлежности к ним, матросов спасательной службы. У берега устраивались легкие мостки для причала и ставилась наблюдательная вышка для спасателей. При станции было несколько десятков разнообразных лодок, двух– и четырехвесельных, иногда водные велосипеды, байдарки, спасательная быстроходная лодка или катер. Были и лучше оборудованные водные станции – с мостками для купания, тумбами и вышкой для ныряния в воду, раздевалками, цепью буйков, ограничивающих акваторию, и т.д.; такие станции чаще всего принадлежали богатым предприятиям, хотя доступны они были всем желающим. ВОДОВОЗ – служащий городского коммунального хозяйства, на лошади, запряженной в дроги с большой, лежащей на боку бочкой с квадратным люком, развозивший воду горожанам, не имевшим водопровода в жилищах и жившим далеко от общественных колодцев. Вода набиралась прямо из реки, куда заезжали дроги, и продавалась ведрами за очень небольшую плату. ВОДОКАЧКА – сооружение для подачи питьевой или технической воды самотеком. Обычно представляла собой огромную, поднятую на некоторую высоту емкость. В небольших городах без водопровода маленькие водокачки в виде будки с выходящим на улицу краном ставились непосредственно над скважиной или глубоким колодцем с хорошим током воды, насосом подававшейся в бак. Вода продавалась потребителям за небольшую плату, и даже печатались билетики, наподобие трамвайных. В эпоху использования паровозов большие водонапорные башни ставились на всех железнодорожных станциях, а заправка тендеров производилась из стоявших между путями водокачек в виде высоких чугунных колонн с поворотным жестким длинным рукавом, который мог разворачиваться над тендером в ту или иную сторону.
ВОДОЛАЗКА – появившиеся в 1970‐х гг. и быстро ставшие модными облегающие, тонкие эластичные свитера из синтетической пряжи с высоким воротом, надевавшиеся под пиджак. Мода была проявлением «битломании»: «Битлы» зачастую появлялись в водолазках и пиджаках со стоячими воротниками. ВОДОПРОВОД – первый в России водопровод провели в Москве: в нач. XIX в. был введен в действие Мытищенский водопровод, подававший воду самотеком в несколько водоразборных открытых фонтанов, откуда она водовозами доставлялась потребителям. В нач. ХХ в. уже настоящими водопроводами, с системой подземных магистралей и подводкой в помещения, снабжен был ряд крупных городов. Вода, проходившая через фильтры, подавалась водокачками с мощными паровыми, а затем и электрическими насосами, либо из рек, протекающих выше расположения городов (напр., Петербург, московские Мытищенская и Рублевская станции), либо из артезианских скважин. Однако в провинциальных маленьких городах, не говоря уже о сельской местности, водоснабжение шло из колодцев и естественных водоемов; не была присоединена к водопроводу и значительная часть застройки крупных городов, в т.ч. Москвы и Петербурга. В советский период строительство водопроводов шло преимущ. в новых индустриальных городах; особенно развилось оно в связи с сооружением ряда водохранилищ, позволивших создать запасы воды и увеличить ее подачу потребителям. Тем не менее, в небольших городах и на окраинах крупных центров с индивидуальной застройкой значительная часть потребителей до 80‐х гг. включительно пользовалась уличными водопроводами с водоразборными колонками. Качество питьевой воды всегда вызывало нарекания населения и санитарно-эпидемиологических служб (особенно в весенний период), так что до конца советской истории пить воду из-под кранов не рекомендовалось: значительными были ее загрязнения в открытых водоемах и находившихся в плохом состоянии водопроводах, а усиленное ее хлорирование на водокачках делало воду почти безвредной, но крайне некачественной. Специфической чертой поселений, снабженных водопроводом, были постоянные прорывы труб, фонтаны, озера и ручьи прорвавшейся воды на улицах. ВОДОПРОВОДЧИК – на блатном жаргоне прозвище домушника, прикидывавшегося водопроводчиком, чтобы проникнуть в квартиру. ВОДОХРАНИЛИЩЕ – огромный, в десятки и сотни кв. км искусственный водоем на какой-либо крупной реке; иногда назывались «морями». Обычно водохранилища сочетаются с гидроэлектростанциями и шлюзами для пропуска водного транспорта. Создание их началось в кон. 1930‐х гг. (Рыбинское море). Водохранилища считались «стройками коммунизма», создавались в спешке, и при их заполнении нередко оставались невырубленными леса, затем отравлявшие
воду; на дно водохранилищ целиком (Молога) или частично (Талдом) уходили города, спешно переселялись деревни и села, затапливались ценные леса (саянские кедровники, Саяно-Шушенская ГЭС) и полезные ископаемые. Гибли и рыбные нерестилища, что привело к оскудению рыбных запасов. В то же время водохранилища позволяли поднять уровень рек, обеспечивая судоходство, улучшить водоснабжение крупных городов, получить большое количество электроэнергии; побочным эффектом стало развитие водного спорта и создание мест отдыха населения. ВОЕНЛЁТ – характерное для 1920–30‐х гг. сложносокращенное слово, обозначавшее военного летчика. ВОЕННАЯ ИСТЕРИЯ – состояние, в которое была ввергнута страна с начала лета 1927 г. официальными постановлениями и выступлениями высокопоставленных лиц (майские тезисы Коминтерна «О войне и военной опасности», речь Н. Бухарина на июньском пленуме ЦК и др.), массовой пропагандой, убеждавшей, что в обстановке враждебного окружения империалисты вот-вот нападут на СССР; заявлено, что страна находится на положении «осажденной крепости». Проводились многочисленные воинские маневры и учения, воздушные тревоги, занятия по оказанию первой помощи, строились бомбогазоубежища, населению раздавались противогазы, в многочисленных стрелковых кружках и секциях Осоавиахима велась подготовка снайперов, в аэроклубах – летчиков. Целью было отвлечь население от материальных трудностей, усилившихся в связи с удушением НЭПа, подготовить его к коллективизации и индустриализации, сосредоточению всех средств на создании тяжелой промышленности для массового производства вооружений: в руководстве считали, что Красная Армия должна быть не менее чем вдвое сильнее коалиции империалистических держав. Между тем «империалисты» (особенно Франция и Германия) продолжали зализывать раны, нанесенные Первой мировой войной, а экономика мировых держав была в состоянии развала из-за «великой депрессии». ВОЕНКОМ – сложносокращенное слово: 1) военный комиссар, политический руководитель в воинской части; 2) офицер военного ведомства, обычно в звании подполковника или полковника (или в соответствующем ему звании 1920–30‐х гг.), возглавлявший военкомат в районном центре или в районе большого города. В небольшом районном городке довольно важная фигура. В 70–80‐х гг., когда в армии появилось множество призывников, стремившихся избежать военной службы, и получила развитие дедовщина, от военкома стала зависеть судьба людей, и среди военкомов начало распространяться взяточничество. ВОЕНКОМАТ – сложносокращенное слово – военный комиссариат, воинское учреждение в районе, местный орган военного управления, осуществлявший регистрацию военнообязанных, призыв новобранцев и резервистов в армию, их отправку в воинские части, контролировавшее допризывную подготовку в ДОСАРМ, ДОСААФ и других подобных общественных организациях. Будучи воинскими учреждениями, одновременно работали на правах отделов местных органов власти. При освобождении оккупированных территорий во время Отечественной войны при крупных формированиях создавались временные военкоматы для призыва населения, жившего в оккупации. ВОЕНМОР – сложносокращенное слово – военный моряк; после окт. 1917 г. и до 30‐х гг. заменило «старорежимное» «матрос». ВОЕННАЯ ЦЕНЗУРА – форма контрразведки, учреждение, а также система охраны военных сведений в виде контроля за частной перепиской военнослужащих, военными сведениями, попадавшими в прессу, и т.п. Появилась в России во время Первой мировой войны, но была поставлена на правильную основу в советское время. Осуществлялась специальными военными цензорами, которые должны были просматривать письма и подготовленные к печати материалы и замазывать черной краской важные, по их мнению, военные сведения. Так, во время Великой Отечественной войны строго запрещалось упоминать населенные пункты, в которых авторы писем и военных корреспонденций принимали участие в боевых действиях или где дислоцировались воинские
части. Поскольку в период массовых мобилизаций потребность в цензорах резко возрастала, они, как правило, набирались из случайных людей, обладали низкой квалификацией и перестраховывались, нередко вычеркивая самые невинные сведения, и вместе с тем могли пропустить действительно важные данные. На всех прочитанных ими бумагах ставился штамп с указанием фамилии цензора. ВОЕННОПЛЕННЫЕ – военнослужащие армии противника, взятые в плен. Еще в нач. ХХ в. международными конвенциями определялось, кто может рассматриваться в качестве военнопленного (т.наз. комбатанты, лица, находящиеся на действительной военной службе), каков порядок их содержания и пр.; напр., пленению не подлежали священнослужители, медицинский персонал, пленных запрещалось использовать на работах, прежде всего на оборонных, на военных заводах, офицерам сохранялись знаки различия, награды, а генералам и личное холодное оружие, интересы пленных охранял Международный Красный Крест, через который они могли вести переписку с родными, получать посылки и т.д. За нарушение режима, особенно серьезное или неоднократное (побег из места содержания и пр.) военнопленные помещались в штрафные лагеря, где солдат можно было использовать на не имеющих оборонного значения физических работах. В царской России бежавшие или выкупленные из плена люди получали некоторые льготы; в частности, до 1861 г. бывшие крепостные получали свободу. Как и военнопленные других стран, русские на родине пользовались сочуствием общества как пострадавшие герои войны, за ними сохранялись все права, чины и награды, а срок военной службы не прерывался из-за пребывания в плену. В Гражданскую войну ввиду фактического отсутствия тылов у враждующих сторон, особенно у белых, численность военнопленных была незначительна: командный состав нередко уничтожался, а рядовых мобилизовали в собственную армию. После окончания войны значительная часть пленных белых офицеров оказалась в превращенном в концлагерь бывшем Соловецком монастыре, фактически ставшим лагерем уничтожения (Соловецкий лагерь особого назначения, или СЛОН). До сих пор вызывает споры судьба советских военнопленных, оказавшихся в 1920 г. в польском плену; нет единого мнения даже об их численности. Советское государство изначально не признало положение «О законах и обычаях сухопутной войны» 2-й Гаагской международной конференции 1907 г. (В. Ленин полагал, что крестьяне, преимущ. составлявшие Красную Армию, не станут воевать, если будут иметь возможность сдаться в плен) и не присоединилось к Женевской конвенции 27 июля 1929 г. «О содержании военнопленных», в противовес ей утвердив 19 марта 1931 г. «Положение о военнопленных» и подчинив режим военного плена внутреннему советскому законодательству. К Международному Красному Кресту, который должен был контролировать положение военнопленных и осуществлять заботу о них, СССР также не присоединился, создав собственный Красный крест и Красный полумесяц. Хотя формально в 1941 г. Советское правительство заявило о признании статуса военнопленных, фактически все обращения Международного Красного Креста о сотрудничестве остались без ответа. Т.о., советские военнопленные были поставлены вне действия международных конвенций, брошены своим правительством на произвол судьбы как предатели Родины и оказались в тяжелейших условиях (см. Плен). Из противников СССР Финляндия к Конвенции не присоединялась, но собственного закона о пленных не принимала, соблюдая принципы Конвенции, Германия участвовала в Конвенции с 1934 г. и применительно к пленным англичанам, американцам, французам и пр. соблюдала ее условия. В отношении к советским военнопленным (и мирному населению) немцы руководствовались Директивой ОКХ «Об особой подсудности в районе “Барбаросса” и особых полномочиях войск» от 13 мая 1941 г., Директивой по обращению с политкомиссарами от 6 июня 1941 г. («закон о комиссарах»), приказом ОКВ «Об обращении с советскими военнопленными» от 8 сен. 1941 г. и рядом аналогичных документов, выводивших советских пленных за пределы законов и обычаев войны. Уже во
время Советско-финской войны 1939–40 гг. значительное количество (по некоторым сведениям, ок. 180 тыс. чел.) советских военнослужащих оказалось в финском плену. Условия их содержания были крайне суровыми, и некоторая часть из них погибла. После окончания войны бывшие советские пленные оказались в лагерях, подготовленных для финских военнопленных, которых, однако, практически не было; конечная судьба этих бывших военнопленных неизвестна; не исключено, что все они погибли в советских лагерях или были расстреляны как предатели Родины. И масштабы пленения, и судьбы советских военнопленных у финнов несравнимы с тем, что произошло во время Великой Отечественной войны 1941–45 гг. Военная присяга, Устав внутренней службы РККА, «Боевое наставление пехоты» и пятьдесят восьмая статья УК, а также другие основополагающие документы трактовали сдачу в плен как «переход к врагу», «бегство за границу», «измену» и «дезертирство», каравшиеся расстрелом. Приказ Ставки № 270 от 16 авг. 1941 г. требовал командиров и политработников, сдававшихся в плен, «считать злостными дезертирами, семьи которых подлежат аресту», сдающихся в плен красноармейцев «уничтожать всеми средствами как наземными, так и воздушными, а семьи сдавшихся красноармейцев лишать государственного пособия и помощи». При окружении крупных воинских формирований, когда была угроза пленения больших масс тяжело раненых бойцов и командиров, сотрудники особых отделов просто уничтожали их в госпиталях и медсанбатах: в 1942 г. под Вязьмой и при окружении 2-й ударной армии на Волховском фронте (Мясной Бор), в Севастополе, где был взорван подземный госпиталь в штольне и др. Есть смутные сведения, что советская авиация бомбила переполненные сборные лагеря советских военнопленных под Орлом и Новгород-Северским; в свете приказа уничтожать сдавшихся в плен «воздушными средствами» эти слухи представляются достоверными: атаковать истребителями, а тем более бомбардировщиками можно только достаточно крупные и малоподвижные цели, например, колонны идущих под конвоем пленных или окруженные колючей проволокой и охраной лагеря. При эвакуации гарнизона мыса Ханко в 1941 г. перегруженный бойцами, в т.ч. раненными, теплоход «Иосиф Сталин» подорвался на минах, потерял ход и его стало относить к эстонскому берегу, занятому немцами. Был отдан приказ отыскать судно и, атаковав его авиацией и торпедными катерами, потопить, не допустив пленения тысяч бойцов; однако из-за шторма самолеты не могли взлететь, посланные катера не обнаружили судно. Вступивший в должность командующего Ленинградским фронтом Г. Жуков издал приказ о расстреле семей военнослужащих, сдавшихся в плен, и о расстреле их самих по возвращении из плена, но, по обращению командующего Балтийским флотом адмирала В. Трибуца в высшие инстанции, приказ этот был дезавуирован. Бежавшие во время войны из германского плена и перебравшиеся через линию фронта пленные по подозрению в измене Родине и шпионаже многократно и упорно допрашивались офицерами Смерша; сумевшие оправдаться направлялись в воинские части для продолжения несения службы. Освобожденных в конце войны из немецких лагерей советских военнопленных массами отправляли в проверочно-фильтрационные лагеря, где у них допытывались об обстоятельствах пленения, жизни в лагере и т.д. Здесь в течение нескольких месяцев они использовались на тяжелых физических работах (лесоповал, строительство дорог и пр.). В случае признания их изменниками Родины и обвинения в попытке шпионажа на взявшего их в плен противника получали сроки заключения, а то и шли под расстрел. Большинство оправдавшихся отправлялось в рабочие батальоны с запрещением отлучки с места работы (за это грозил лагерь). Помимо того, что в непременных анкетах была графа «Находился ли в плену», бывшие пленные получали паспорта с особыми отметками. Это создавало препоны при прописке, устройстве на работу, поступлении в вуз. В 1947 г. начались массовые аресты бывших пленных и осуждение их Особым совещанием на срок от 10 до 25 лет за измену Родине. В 1956 г. была проведена
амнистия всех бывших военнопленных и индивидуальная реабилитация тех, кто смог доказать, что вынужденно оказался в плену. Окончательная реабилитация всех бывших военнопленных и репатриированных прошла лишь в 1995 г. В СССР нарушались и права военнопленных из армий противника. Так, в 1939 г., когда Красная Армия начала «освободительный» поход на территорию Польши, в Западную Украину и Западную Белоруссию, польское правительство и командование войны СССР не объявило и отдало приказ своим войскам не вступать в боевые действия с советскими войсками (хотя отдельные боевые эпизоды имели место); т.о., оказавшиеся на занятой Красной Армией территории польские военнослужащие по международному праву должны были рассматриваться не как военнопленные, а в качестве интернированных. Однако советское руководство не только рассматривало их как военнопленных, но и в массовом порядке использовало на тяжелых физических работах, в т.ч. имевших военное значение, что особо запрещалось законами и обычаями войны; так, 25 сент. 1939 г. по приказу НКВД № 0317 поляков направили на строительство стратегического шоссе Новоград-Волынский—Ровно—Дубно—Львов. Очень много польских офицеров было осуждено за «шпионаж», за «военные преступления» во время советско-польской войны 1920 г. и после 17 окт. 1939 г. к различным срокам содержания в лагерях (после заключения союза с польским эмигрантским правительством большинство их было освобождено и оказалось в армии Андерса или в сражавшемся на советско-германском фронте Войске Польском), а более десятка тысяч офицеров и унтерофицеров армии, погранвойск и полиции (точные данные до сих пор не известны) расстреляны под Смоленском (в т.наз. Катынском лесу), Харьковом (Старобельский лагерь) и Осташковом (с. Медное). В ходе войны с Германией, особенно в первые месяцы и в конце боевых действий, нередки были убийства пленных, так что командующим крупными соединениями (от дивизии и выше) Красной Армии приходилось издавать на сей счет специальные приказы и разъяснять, что военнопленные являются ценным источником информации и что их убийство является грубым нарушением дисциплины. В отношении пленных немецких генералов и высших офицеров принципы конвенций в общем соблюдались, содержание же младшего офицерского, унтер-офицерского и рядового состава было довольно скудным, хотя режим был и не особенно строг (напр., в глубоком тылу, особенно после окончания войны, пленные немцы иногда ходили расконвоированными, выменивая на пищу остатки имущества), и их широко использовали на различных работах. В ноябре 1943 г. на Тегеранской конференции И. Сталин озвучил количество вражеских пленных (ок. 4 млн) и главную цель их пребывания в СССР – использование на восстановительных работах в течение нескольких лет. Потери среди немецких военнопленных в СССР были чрезвычайно высоки: едва ли половина их смогла вернуться домой. Точные данные неизвестны, но из 108 тыс. «сталинградских» немцев домой вернулось 6 тыс.; с нач. войны и до кон. 1943 г. НКВД приняло на учет около 636 тыс. пленных, на нач. 1944 г. их числилось в лагерях более 100 тыс. Это относится и к пленным других наций: из 46 тыс. плененных в 1943 г. итальянцев погибли 23 тыс., из 70 тыс. венгров – 30 тыс. Репатриация военнопленных из СССР началась в кон. 40‐х гг., коснувшись сначала только больных и престарелых, официально закончилась 16 янв. 1956 г. в связи с визитом в СССР канцлера ФРГ Аденауэра, а немцев, находившихся в статусе военных преступников, – в 1958 г. Трагичной была судьба японских военнопленных, оказавшихся в суровой Сибири, хотя фактически основная масса японцев попала в плен после окончания боевых действий, очень незначительных (Красная Армия начала наступательные действия 9 авг., когда японский император после атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки объявил о выходе Японии из войны, а закончила 9 сент., хотя капитуляция Японии была подписана, в т.ч. и советским представителем, 1 сент.). По Постановлению ГКО № 9898сс от 23 авг. 1945 г. в СССР было вывезено 549 086 японских военнопленных и от 5554 до 7011 интернированных гражданских
японцев с Южного Сахалина и Курильских островов. Тем самым были нарушены обязательства, вытекающие из текста Потсдамской декларации и главное условие прекращения боевых действий на Дальнем Востоке – капитуляция в обмен на обещание оставить после разоружения части маньчжурской группировки в местах их дислокации и возвращения их затем к своим очагам. Депортация японских военнопленных, осуществленная после окончания военных действий и капитуляции, была неправомочна и находилась в противоречии с международными договорами. По итогам Второй мировой войны в Женеве 12 дек. 1949 г. была подписана новая Конвенция о военнопленных. СССР ратифицировал ее лишь 17 апр. 1954 г., оговорив некоторые статьи. В целом отношение в СССР как к собственным, так и вражеским военнопленным базировалось на характерном пренебрежении к правам человека, точнее, отсутствии понятия о них. ВОЕННЫЕ УЧИЛИЩА – система средних и высших учебных заведений для подготовки офицеров. В дореволюционной России военное образование давали кадетские корпуса, а со втор. пол. XIX в. – военные и юнкерские училища. После окт. 1917 г. началась подготовка собственных военных кадров на классовой основе. Условия Гражданской войны не позволяли создать нормальное военное образование, и оно ограничивалось преимущ. командными курсами, готовившими командиров взводов, со сроком обучения до 4 и даже 2 мес.; были развернуты и специальные курсы: артиллерийские, инженерные, электротехнические, а также военноагитаторские, военных комиссаров и т.д. Старейшими из них являлись Кремлевские пулеметные курсы, положившие начало Кремлевскому военному училищу имени Верховного Совета. Но даже и сокращенные сроки обучения не выдерживались: нередко военная обстановка требовала временного закрытия курсов и досрочной отправки красных курсантов на фронт, где они составляли наиболее боеспособные части. Наряду с командными курсами открывались курсы переподготовки, доподготовки и усовершенствования командного состава; так, в 1919 г. открылись высшая стрелковая школа, высшая школа кавалерии и артиллерии и др. После окончания войны огромное количество разномастных курсов было сокращено и создана система военно-учебных заведений, основу которых составили т.наз. нормальные военные школы для подготовки командиров взводов, в т.ч. и специальные: инженерные, связи, военных сообщений и пр.; особое место занимали национальные военные школы. Продолжительность обучения в пехотных и кавалерийских школах составляла 3 года, в специальных – 4. При поступлении все желающие проверялись в политическом и медицинском отношении; в плане же общеобразовательной подготовки требования были очень низкими – в пределах начальной школы. Преимущество отдавалось рабочим, затем – крестьянам. Курсанты, как назывались учащиеся, жили на казарменном положении и находились на полном государственном обеспечении. В кон. 30‐х гг. началось преобразование нормальных военных школ в военные училища на тех же основаниях, но с более высокими требованиями к начальной общеобразовательной подготовке (требовалось окончить семилетнюю среднюю школу). Во время Великой Отечественной войны подготовка в училищах проходила по ускоренной программе. После окончания войны сложилась система общевойсковых военных училищ, дававших среднее специальное образование, и высших военных училищ, дававших высшее, обычно специальное образование. В условиях бедности основной массы населения поступление в военное училище было возможностью получить образование полностью на государственном содержании, и они пользовались большой популярностью. ВОЕННЫЕ ШКОЛЫ – специальные военизированные средние учебные заведения для подготовки юношей в военно-учебные заведения. Функционировали артиллерийские спецшколы в 1937–46 гг. (в 1947 г. преобразованы в артиллерийские подготовительные училища), военно-морские Московская, Ленинградская, Горьковская, Бакинская, Киевская и Одесская (в 1944 г. преобразованы в военно-морские подготовительные училища) и военно-воздушные в 1940–55 гг. Срок обучения – 3 года.
Кроме общеобразовательной подготовки в объеме 8–10‐х классов средней школы учащиеся получали общую военную и специальную подготовку по профилю школы. Носили военную форму одежды и особые знаки различия. ВОЕННЫЙ БИЛЕТ – личный документ, удостоверявший отношение гражданина мужского (иногда женского) пола к военной службе. У военнообязанных был красного цвета, у невоеннообязанных (по болезни, ранению и пр.) был «белый билет». В билете указывались военная специальность, звание, время прохождения службы или характер отсрочки от нее, награды и т.д. Временно мог заменять паспорт, а у военнослужащих действительной службы являлся единственным удостоверением личности. ВОЕННЫЙ КОММУНИЗМ – название правительственной политики периода Гражданской войны, порожденной догматически ограниченным мышлением руководителей Советского государства и направленной на немедленное построение коммунистического общества силовым путем, без учета экономических возможностей и социальной психологии. После краха политики военного коммунизма, приведшей к мучениям народа, голоду, гибели больших масс населения и крушению экономики, эта политика стала называться вынужденной, вызванной тяжелым положением государства и т.п.; на самом деле в период ее введения ни один из советских руководителей не говорил о «вынужденности». Система включала полный запрет рыночной экономики, в т.ч. отказ от денежной системы, государственную монополию на хлеб и другие товары, уравнительное пайковое распределение продуктов, товаров и топлива, поголовное использование принудительного труда, бесплатность жилья, транспорта, культурнобытового обслуживания населения и пр. Угроза гибели коммунистического государства под влиянием объективных исторических условий заставила пойти на отказ от этих мер и перейти к НЭПу. ВОЕННЫЙ НАЛОГ – специальный налог с граждан, введенный с 1 янв. 1942 г. и шедший на финансирование нужд войны. Взимался со всех граждан с 18 лет, кроме военнослужащих и членов их семей, получавших пособие от государства, мужчин старше 60 лет, женщин старше 55 лет и пенсионеров, не имевших иных источников дохода. Рабочие и служащие выплачивали военный налог в соответствии с годовым заработком, напр., с 2400 руб. – 180 руб. в год, до 4800 – 360 руб.; колхозники и единоличники платили 150– 600 руб. с каждого члена хозяйства; граждане, не имевшие самостоятельного дохода – 100 руб. в год. Общая сумма поступлений от военного налога превышала все прочие налоговые платежи, что позволило мобилизовать в бюджет за годы войны 72,1 млрд руб. Налог был отменен 6 июля 1945 г. ВОЕНРУК – сложносокращенное слово – военный руководитель, должность в СССР: 1) в 1918–19 гг. в Высшем военном совете и военных комиссариатах (военкоматах) должность по руководству воинскими формированиями и военной подготовкой; 2) с 1926 г. и до нач. Великой Отечественной войны командиры, прикомандированные к вузам для руководства вневойсковой подготовкой студентов; 3) должность штатного преподавателя начальной военной подготовки в общеобразовательной и специальной средней школе; обычно из бывших офицеров, находящихся в запасе. ВОЕНСПЕЦЫ – сложносокращенное слово – военные специалисты: бывшие офицеры и генералы русской армии, оказавшиеся на службе в Красной Армии. Причины их добровольного или вынужденного поступления в нее различны: идейные соображения, связанные с давними революционными и оппозиционными настроениями, в т.ч. с принадлежностью к большевикам или к левым эсерам; карьерные соображения, поскольку в белой Добрармии и полковники оказывались на должности рядовых, а в Красной Армии бывший поручик или штабс-капитан мог получить полк, дивизию и даже фронт; обязательная регистрация и принудительная мобилизация офицеров, начавшаяся в 1918 г. с переходом к созданию регулярной Красной Армии, причем семьи оставались в тылу в качестве заложников; наконец, простая случайность: к 1917 г. русский офицерский корпус в подавляющем большинстве состоял из профессионалов, для которых военная служба была
единственным источником существования, они ничего больше не умели, кроме как командовать солдатами и им было безразлично, в какой армии командовать – белой, красной или «жовто-блакитной», т.е. это были своеобразные кондотьеры ХХ в. Среди последних было немало послуживших сначала в Красной Армии, затем последовательно оказавшихся в войсках Украинской Рады, гетмана П. Скоропадского, у С. Петлюры и пр. и, в конце концов, превратившихся в «самостийных» атаманов (Н. Григорьев, С. Булак-Балахович и др.). По вопросу о привлечении военспецов в руководстве страной и армией развернулась острая дискуссия: большинство, начиная с председателя Реввоенсовета Республики и наркомвоенмора Л. Троцкого, считало, что без специалистов нельзя построить настоящую регулярную армию и одержать победу, но значительная часть видных деятелей советской власти, в том числе и И. Сталин, стояла на позициях выдвижения талантливых командиров из народных низов и была привержена партизанским методам ведения войны, основанным на революционном энтузиазме. В конечном счете, на службе в Красной Армии оказалось ок. 75 тыс. военспецов; особенно существенным оказался их приток в 1920 г., когда началась война с Польшей: это не противоречило моральным установкам офицеров, не желавших воевать с белыми. Военные специалисты занимали все высшие командные должности, начиная от Главковерха (сначала, недолго, прапорщик-коммунист Н. Крыленко, затем Генерального штаба полковники И. Вацетис и С. Каменев), начальников Полевого штаба Реввоенсовета Генерального штаба генералов Н. Раттэля, М. Бонч-Бруевича, П. Лебедева) и всех командующих фронтами до командиров батальонов, а иногда и рот. С 1927 г. начались массовые аресты бывших офицеров, главным образом низшего и среднего уровней, в некоторых случаях заканчивавшиеся освобождением, но нередко и расстрелами; так, только операция «Весна» дала 10 тыс. арестованных. Второй мощный удар по военспецам был нанесен с сер. 30‐х гг. после убийства С. Кирова, а преимущ. в 1937–39 гг., когда была уничтожена верхушка командных кадров. Однако небольшая часть бывших офицеров уцелела и заняла командирские должности во время Великой Отечественной войны, в т.ч. начальник Генерального штаба, бывший полковник Б. Шапошников. ВОЖДИЗМ – характерное для тоталитарных режимов, в т.ч. для СССР, явление возвеличивания руководителей всех рангов, от секретарей укомов (райкомов) и выше, создание маленьких или больших «культов личности». Сам термин «вождь» появился еще во время Первой мировой войны, в основе чего лежала, вероятно, психология мещанских масс, игравших в нач. ХХ в. уже значительную роль. Для вождизма характерны абсолютизация всех положительных качеств «вождя» (мудрость, прозорливость, трудолюбие, доброта и пр.), авторитарно-безоговорочная манера в проведении его воли, одержимость, с которой он утверждал себя в качестве высшего авторитета, отсутствие контроля, критики и какого-либо независимого мнения, обеспечивающее полную свободу действий, ориентация на «массы». Внешне вождизм проявлялся преимущ. во время митингов, демонстраций, разного рода собраний в виде ношения портретов «вождей» всех уровней, в т.ч. и местного, лозунговприветствий, криков «ура» и здравиц при появлении руководителей, в появлении воспевающих их стихов и песен, в присвоении улицам, городам и поселкам их имен. В результате быстрого превращения в условиях острой политической борьбы множества местных и центральных «вождей» во врагов народа подобные переименования происходили иногда по 2–3 раза. Со втор. пол. 30‐х гг. количество «вождей» было ограниченным, и вождизм преимущ. сосредоточился в культе личности одного вождя – И. Сталина. «ВОЗДУХ!» – возглас, подававшийся в виде сигнала воздушной тревоги при налете авиации противника. ВОЗДУШНАЯ ТРЕВОГА – система немедленного приведения средств противовоздушной обороны в готовность к отражению нападения с воздуха, а также команда к использованию населением всех средств защиты от ударов с воздуха. Сигнал воздушной тревоги при угрозе или начале воздушного нападения подавался короткими прерывистыми
гудками паровозов, пароходов, на предприятиях, голосом (криком «Воздух!»), объявлялся по репродукторам, поэтому во время войны они никогда не должны были выключаться, а в осажденном Ленинграде – учащением такта метронома. Население по тревоге должно было спускаться в бомбоубежища и не выходить до сигнала отбоя, а бойцам противовоздушной обороны следовало занимать свои места на крышах зданий, проверять затемнение, патрулировать улицы. ВОИНСКИЕ ПОЧЕСТИ – военный ритуал, форма проявления уважения и оказания почета. Отдавались при встрече и проводах должностных лиц высокого положения в виде построения почетного караула в парадной форме из представителей основных родов войск и его последующего прохождения церемониальным маршем; при возложении венков к памятникам и могилам воинов, павших в войнах; при спуске на воду венков на месте гибели кораблей; при погребении военнослужащих или гражданских лиц, имевших особые заслуги (отделение солдат производило троекратный ружейный салют холостыми патронами) и пр. ВОКЗАЛ – специальное транспортное учреждение на железных, автомобильных, водных или воздушных путях сообщения. Транспортный кризис, резко обострявшийся во время Гражданской и Великой Отечественной войн и в послевоенный период, частично изжитый только в 1960–80‐х гг., но возникавший летом, в период отпусков, придал вокзалам, в основном железнодорожным, особое значение в жизни советских людей. Поездов не хватало, билеты всегда были большим дефицитом, и транзитные пассажиры на узловых станциях могли провести 2–3 суток в очереди, чтобы закомпостировать (произносили «компасировать», не от «компостер», а от более знакомого «компас»). Поэтому вокзалы всегда были переполнены людьми, на ночь устраивавшимися на сравнительно немногочисленных жестких массивных скамьях, а в основном на своих узлах и чемоданах, а то и просто на полу в укромном уголке, подстелив под себя газету, либо спали сидя на ступенях лестниц; не боявшиеся за стоптанную обувь спали даже с комфортом, разуваясь и добавляя к обычной вокзальной духоте аромат давно не стиранных носков. Залы ожидания отличались неистребимым специфическим запахом: смесью пыли, пота, табачного дыма, винного перегара и ароматов вокзальных общественных уборных. Поскольку в вокзальной толпе укрывались и люди, бывшие не в ладах с законом, а также бродяги, дешевые проститутки, жаждавшие выпивки алкоголики и пр., милиция постоянно патрулировала вокзалы, вылавливая подозрительных лиц, пресекая многочисленные попытки воровства; поздней ночью, в связи с уборкой помещений, устраивались проверки билетов и документов: все пассажиры перегонялись из убиравшегося зала в другие помещения, а потом в убранный зал ожидания милиция пропускала людей только с билетами, остальным же приходилось коротать ночь на улице, у вокзальных дверей, в надежде как-то прорваться в помещение. На больших вокзалах крупных городов имелись специальные комнаты матери и ребенка, куда на ночь пропускались матери с маленькими детьми (но мест здесь было крайне недостаточно и обычно дети томились в общем зале ожидания с родителями), а также «депутатские комнаты» для «слуг народа». В вокзалах находились многочисленные торговые заведения, торговавшие газетами и журналами, разной мелочью, напитками, бутербродами и выпечкой; привокзальные рестораны работали до глубокой ночи и нередко были пристанищем блатной публики. «ВОЛГА» – марка легковых автомобилей, выпускавшихся Горьковским автозаводом с 1956 г.: ГАЗ-21. Была самым мощным (70 л.с.), вместительным, дорогим и престижным автомобилем, находившемся в личном владении, за исключением ЗИМа: она продавалась магазинах за 40 тыс. руб.; после проведения денежной реформы 1961 г. цена поднялась до 5 100 руб. (т.е. 51 тыс. в масштабе старых цен), и это при том, что рабочий средней квалификации получал 100–120 руб. в месяц. Машина была европейского класса, в 1958 г. на международном автосалоне в Брюсселе получила Гран-при и в большом количестве выпускалась на экспорт, поскольку пользовалась успехом на международном рынке. Пережила ряд косметических преобразований; так, на капоте первых моделей
крепился хромированный олень (герб г. Горький). «Волги» черного цвета использовались как служебные машины руководителей разных рангов. Имелось несколько специальных модификаций, в т.ч. с очень форсированными двигателями для оперативных подразделений КГБ и МВД, которые в народе называли «догонялками»; специальная модель выпускалась в качестве такси. ВОЛИСПОЛКОМ, вик – волостной исполнительный комитет, орган управления волостью до кон. 1920‐х гг. ВОЛК – на блатном жаргоне – уголовник-одиночка, не связанный с каким-либо цветом, мастью. ВОЛКОДАВ – жаргонное прозвище жестокого следователя или тюремного надзирателя, достигавшего целей применением физических мер воздействия. То же, что костолом. ВОЛОКУША – простейшее транспортное средство для перевозки легких объемистых грузов, напр. сена, по пересеченной местности: в лесах, по болотам и пр. Представляла собой заложенные в гужи хомута две длинные жерди, сбитые вместе несколькими короткими брусками; иногда вместо жердей закладывались две березки вместе со связанными ветвями. ВОЛОСАН – в рыболовецком флоте жаргонное прозвище матросов: на старых рыболовецких траулерах, очень небольших, условия обитания экипажа были крайне неудовлетворительными, и рыбаки возвращались домой после нескольких месяцев плавания обросшими и грязными. ВОЛОСАТИК – в 1960–70‐х гг. в устах старшего поколения и представителей власти уничижительное прозвище молодых людей, носивших относительно длинные волосы (в сравнении с общепринятой короткой стрижкой «бокс», «полубокс» или «полькой»). Мода на длинные, закрывавшие лоб, уши и верхнюю часть шеи волосы появилась под влиянием чрезвычайно популярного ансамбля «Битлз». С такой прической на улице могли задержать милиция или дружинники, могли не пустить на занятия в школе или институте. ВОЛОСТЬ – в дореволюционный период с 1861 г. высшая единица сословного крестьянского самоуправления, первичное административно-фискальное территориальное подразделение. В советское время стала низшей административной единицей в уезде с волостным съездом Советов и волисполкомом. В 1929 г. в ходе административной реформы волости были заменены сельсоветами. ВОЛЧОК – жаргонное название маленького круглого окошка в двери тюремной камеры, закрытого железной крышкой, через которое коридорные надзиратели наблюдали за арестованными. ВОЛЫНИТЬ – участвовать в волынке либо просто отлынивать от работы, тянуть время на рабочем месте. ВОЛЫНКА – коллективный непрямой отказ от работ, завуалированная забастовка, выражавшаяся в бесконечных перекурах, простое на рабочих местах и т.п. Явление, характерное для промышленных рабочих 20‐х – пер. пол. 30‐х гг. и вызванное задержками зарплаты и ее низким уровнем, нехваткой продовольствия в торговле и т.п. явлениями; форма протеста рабочих против политики правительства и связанного с нею крайне низкого уровня жизни, которая, однако, не могла вызвать репрессий против протестующих. От старинного народного музыкального инструмента, представляющего собой большой пузырь с воздухонагнетательной трубой и несколькими трубками с ладами, издававший тягучие звуки. ВОЛЫНЩИК – участник волынки либо просто плохой рабочий, служащий, отлынивающий от работы, тянущий время на рабочем месте. ВОЛЬНОПОСЕЛЕНЕЦ – с кон. 1920‐х гг. и до 1937 г. заключенный (не «контрреволюционер» и не уголовник-рецидивист), отбывший более половины срока и систематически выполнявший норму, с согласия оперуполномоченного получивший право проживания с семьей вне зоны лагеря. Работал на предприятиях лагеря, получая 50–60% нормальной зарплаты, не мог выехать за пределы поселения в течение 3–5 лет после окончания срока заключения. ВОЛЬНЯШКА – на тюремном жаргоне лицо, работающее вместе с заключенными или в лагере по вольному найму, лично свободное. ВОР – прежде всего обозначение принадлежности к уголовной касте, а во-вторых – преступной специальности. Издревле на Руси словом «вор» обозначали преступника вообще, в т.ч.
и политического, а «воровство» было названием любого преступления, а не только похищения чужой собственности. С нач. ХХ в. вор был преступником высшего класса, совершавшим преступление без мокрухи, пролития крови; высококвалифицированный вор даже не брал с собой «на дело» оружия: он должен был «работать» технично, пользуясь своим высоким искусством. Напротив, бандит, убийца считался в уголовной среде человеком невысокого разбора. Кроме того, хищение имущества в одиночку и без применения технических средств, а тем более оружия, наказывалось гораздо меньшими сроками, нежели то же деяние, совершенное в сговоре с другими лицами и с применением технических средств. ВОР В ЗАКОНЕ – вор, живущий «по понятиям», по установленным криминальным миром жестким правилам, законам. Вор в законе не должен вступать ни в какие соглашения с властью, работать, даже находясь в заключении, служить в армии и т.д. Изменивший этим законам вор переходил в категорию «сук» и подлежал физической ликвидации: между «ворами» и «суками» велась кровавая борьба и в «воровские» лагеря «сук» не помещали, и наоборот. См. Блатной. ВОРОНОК – жаргонное и разговорное название автозака. См. также Черный ворон. «ВОРОШИЛОВСКИЙ СТРЕЛОК» – почетное звание и значок, существовавшие в 1933–41 гг. и учрежденные Осоавиахимом в честь К. Ворошилова для награждения лиц, выполнивших установленные нормативы в стрельбе из винтовки. Имелось 2 степени знака, причем его получение подтверждалось специальной книжкой. С 1935 по 1941 г. знак получили почти 6 млн чел. Существовал и значок «Юный ворошиловский стрелок». ВОСЬМИКЛИНКА – летний головной убор, суконная кепка с очень маленьким козырьком, низким околышем и тульей, составленной из восьми клинышков, с пуговкой на макушке и вложенным в тулью невысоким картонным ободком. Была излюбленным летним головным убором блатных. ВОСЬМОЕ МАРТА – всенародный праздник, женский день, изначально имевший политический характер и называвшийся Днем работницы (затем день трудящихся женщин). Первоначальное значение было быстро забыто, и праздник стал просто «женским», причем наиболее активно отмечали его мужчины – разумеется, пьянством. Однако в этот день принято было дарить знакомым и родным женщинам цветы, делать другие подарки и даже быть подчеркнуто любезными и вежливыми с женщинами: уступать место в общественном транспорте, целовать руку и т.п., что в обычные дни не делалось, поскольку вызвало бы недоумение и даже сопротивление самих женщин, начинавших с обидой доказывать, что они не старухи и могут постоять. В 1960‐х гг. стал выходным днем, так что на работе поздравляли сотрудниц и начинали «отмечать» Восьмое марта накануне. ВОХРА – в разговорной речи и на уголовном жаргоне – стрелок ВОХР, вооруженной охраны, специальных военизированных частей, несущих охрану важных объектов (мостов, заводов, складов и пр.) и мест заключения. В сознании уголовников вохровцы – люди презренные. Служили в ВОХР вольнонаемные, по трехлетним возобновляемым договорам; обычно сюда приходили молодые парни из села, отслужившие срочную службу в армии, не желавшие возвращаться в колхоз и не имевшие «городской» специальности. Вохровцы имели особую форму одежды (синюю с зелеными петлицами) и знаки различия. ВОШЕБОЙКА – на бытовом жаргоне – прожарочная камера, устройство для прожарки одежды с целью уничтожения вшей и гнид. Вошебойки широко применялись в периоды, когда население страдало от вшивости,
создававшей реальную угрозу эпидемий тифа. ВПШ – аббревиатура – Высшая партийная школа; высшее учебное заведение, открытое в Москве в 1939 г. для подготовки профессиональных партийных работников из лиц, уже имевших высшее образование, со сроком обучения 2 года. Ввиду примитивности чрезвычайно компактных учебников и программ, иронически называлась ЦПШ (церковно-приходская школа). ВРАГ НАРОДА – заимствованное большевиками из лексики Великой французской революции неофициальное название противников советской власти, подлинных или мнимых. Впервые этот эпитет употреблен В. Лениным в 1917 г. применительно к политическим противникам, а декрет ВЦИК 1918 г. о продразверстке предлагал сопротивлявшихся ей крестьян «объявить врагами народа… с тем, чтобы приговаривались к тюремному заключению на срок не менее 10 лет». На основе революционного правосознания, а затем пятьдесят восьмой статьи Уголовного кодекса, враги народа подлежали уничтожению или длительным срокам заключения в концлагерях, в лучшем случае – вечной ссылке в отдаленные места. Преимущ. врагами народа оказывались не «бывшие», которых и без того никто никогда не считал «друзьями», а деятели Коммунистической партии и советской власти, а также множество нейтральных, обычных людей, неосторожно высказавших критические замечания в адрес властей и политической системы, неосмотрительно рассказавших анекдот и т.п. ВРЕДИТЕЛЬСТВО – характерное для 1920–40‐х гг. обвинение инженеров и других специалистов из бывших людей, вплоть до невинных статистиков, в катастрофах, авариях, падеже скота и т.п.; напр., во вредительстве были обвинены руководители Центрального статистического комитета после переписи 1936 г., показавшей огромные потери в населении. В условиях нереально высоких темпов индустриализации и развития сельского хозяйства, изношенного оборудования, неквалифицированной рабочей силы из недавних крестьян и некомпетентного руководства аварийность в промышленности и на транспорте была очень высокой, нередко с человеческими жертвами, и для прикрытия обычного головотяпства было придумано такое обвинение, имевшее политический характер: якобы старые специалисты, находящиеся в связи с иностранными разведками и белой эмиграцией, из ненависти к советской власти и народу специально устраивали аварии и проводили другие подобные акции (подсыпали толченое стекло в масло, заражали лошадей сапом и пр.). В нач. 30‐х гг. прошел ряд громких политических процессов по дутым обвинениям «буржуазных» специалистов во вредительстве – «Шахтинское дело», «Дело “Промпартии”» и др.; большая часть обвиняемых, приговоренных к расстрелу, была посажена в т.наз. шарашки и там занималась своим прямым делом, так что «лидер» «Промпартии» профессор Рамзин за изобретения был даже награжден орденом Ленина. Постоянно присутствовавшее в прессе обвинение вошло в народный обиход и еще в 80–90‐х гг. проявления нераспорядительности и головотяпства нередко в народе называли «настоящим вредительством», но уже без трагических последствий. «ВРЕДНОСТЬ» – надбавка к заработной плате или к пайке заключенных, выдача молока (0,5 л в день), сокращение рабочего дня и производственного стажа для получения пенсии для работавших на вредных для здоровья производствах: на химических предприятиях, у металлургических печей, под землей, на сварке и т.п. ВСЕВОБУЧ – сложносокращенное слово, обозначавшее всеобщее военное обучение населения. В годы Гражданской войны – один из способов подготовки резервов для Красной Армии, введенный в 1918 г. Обучение осуществлялось по 96-часовой программе в течение 8 недель. Общее управление принадлежало отделу Всероссийского Главного штаба, на местах им ведали военкоматы, а непосредственно военное обучение проводили фабрично-заводские и сельские бюро Всевобуча (с 1919 г. – территориальные кадры частей Всевобуча). Территория страны была разделена на полковые и батальонные округа, с 1919 г. организованы также дивизионные и бригадные округа. Система была упразднена в 1923 г.
Вновь система Всевобуча введена 17 сент. 1941 г., военная подготовка проводилась по 110часовой программе, обучение мужчин 16–50 лет проходило по месту жительства и без отрыва от производства, для чего создавались отделения, взводы, роты и батальоны. Органы Всевобуча были расформированы в 1946–48 гг. ВСЕОБЩАЯ ВОИНСКАЯ ОБЯЗАННОСТЬ – установленный законом долг граждан с оружием защищать страну, нести действительную службу в рядах вооруженных сил и в запасе и проходить вневойсковую подготовку. В России всеобщая воинская повинность введена в 1874 г., наступала с 21 года и проводилась в качестве рядового вне зависимости от происхождения и социального положения; освобождение происходило только по семейному положению, национальности (не призывались народы Кавказа, русского Севера, Средней Азии, Сибири и Дальнего Востока), роду занятий (духовенство и учителя народных школ), отсрочка – по роду занятий, сокращение срока службы – по образованию, начиная с начального. В 1917 г. старая армия разложилась и была демобилизована, и формирование вооруженных сил происходило на добровольной основе. Но 22 апр. 1918 г. было введено всеобщее военное обучение (всевобуч), а вслед за тем начался нормальный призыв «возрастов» в регулярную Красную Армию. Окончательно вопрос был решен законом об обязательной военной службе 1925 г., по которому защита СССР была обязанностью всех граждан мужского пола в возрасте от 19 до 40 лет, но служба с оружием в руках осуществлялась только трудящимися: «нетрудовые элементы» в армию не допускались, в мирное время они зачислялись в тыловое ополчение, а в военное должны были формироваться особые команды для обслуживания фронта и тыла. Обязанность трудящихся складывалась из двухмесячной допризывной подготовки, проходившей с 19 до 20 лет (в вузах и техникумах была высшая допризывная подготовка, состоявшая из теоретического курса и двухмесячной летней практики), пятилетней действительной службы с 21 года, проходившейся в кадровом составе или в переменном составе территориальных войск либо вневойсковым порядком, и из запаса с 26 до 40 лет. После ряда изменений в порядке прохождения службы 1 сент. 1939 г. был принят Закон о всеобщей воинской обязанности; действительная служба начиналась с 19 лет, 2 года в сухопутных частях, 3, а с 1940 г. – 4 года в авиации, 4 года во флоте; при этом призыву подлежали лица призывного возраста, ранее не служившие по старому закону. После Великой Отечественной войны возраст призыва установлен в 20 лет, срок службы – 3–4 года. В 70-е гг. призывный возраст снижен до 18 лет, а срок службы сократился до 2 лет. При наличии высшего образования служили 1 год, а отсрочки устанавливались по семейному положению и для студентов. Выпускники вузов, в которых имелись военные кафедры, и прошедшие подготовку на них по окончании учебы
призывались рядовыми и после небольшой полевой подготовки получали звание лейтенанта запаса. ВСЕРОССИЙСКИЙ КОМИТЕТ ПОМОЩИ ГОЛОДАЮЩИМ (ВСЕРОСПОМГОЛ) – общественная организация, созданная в 1921 г. видными дореволюционными политическими деятелями либеральной ориентации, преимущ. бывшими меньшевиками и кадетами (Е. Кускова, С. Прокопович и др.). Утвержден декретом ВЦИК 21 июня. Председатель – председатель Моссовета Л. Каменев, его заместитель – А. Рыков. В комитет были включены другие видные большевики – М. Литвинов, Л. Красин, Н. Семашко. Но большинство составляла беспартийная общественность – Максим Горький, К. Станиславский, Б. Зайцев, А. Карпинский, А. Ферсман, Н. Курнаков, С. Ольденбург, А. Чаянов и др. писатели, врачи, ученые. Почетным председателем был избран известный русский писатель, в ту пору всеми, даже частью большевиков (кроме В. Ленина) признаваемый «совестью России», В. Короленко. Занимался сбором, в т.ч. из-за границы, и распределением средств среди голодающих, организацией столовых, больниц и пр., обладая широкими полномочиями. Деятельность была очень успешной: люди давали деньги пользовавшимся общественным доверием членам комитета. Постоянно находился в поле зрения ВЧК. Уже 8 сент. разогнан, большинство активных членов арестовано по обвинению в антиправительственной агитации и преступных связях с заграницей и «антоновщиной». ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА – восьмилетнее учебно-воспитательное заведение для умственно отсталых детей. Обучение велось по специальной программе в объеме начального образования, значительная часть времени отводилась трудовому обучению (начиная с 4-го класса – профессиональному). Большая часть вспомогательных школ имела интернаты. ВСТАВОЧКА – пришедшее из дореволюционных времен название деревянной ученической пишущей ручки с вставлявшимся в жестяной наконечник стальным пером. Существовали также ручки в виде жестяной трубочки с двумя вставлявшимися в ее концы наконечниками – одним для короткого карандаша, другим – для пера. ВСТРЕЧНЫЙ ПРОМФИНПЛАН – одна из пропагандистких попыток повышения производительности труда и увеличения производства: с 1930 г. рабочие индивидуально, бригады, цеха и предприятия в ответ на плановые задания принимали встречные планы превышения этих заданий на 8–10% и более. ВТОРОЙ ФРОНТ – на фронтовом жаргоне периода Великой Отечественной войны – поставлявшееся по ленд-лизу продовольствие, прежде всего тушенка: советское правительство настоятельно требовало, а весь народ и армия ожидали от союзников высадки армии в Европе и открытия второго фронта против Германии. ВТОРСЫРЬЕ, утильсырье – сложносокращенное слово: бытовые отходы (металлические изделия, изношенная резиновая обувь и одежда, кости домашних животных, бумага и пр.), специально собиравшиеся и отправлявшиеся в промышленность на переработку. Собранное частными лицами вторсырье принималось на вес в специальных ларьках утильсырья, обычно находившихся возле базаров, выплачивавших сдатчикам небольшое вознаграждение или продававших на вырученные от сдачи суммы какие-либо дефицитные мелочи. Поскольку сбором утиля преимущ. промышляли вездесущие мальчишки, в число товаров входили игрушечные пистолеты-пугачи и пистоны для них, рыболовные крючки, нейлоновые или шелковые лески, свистки, мячики, тещины языки, уйди-уйди, дешевые конфеты и пр. ВТУЗ – аббревиатура – высшее техническое учебное заведение. ВТЭК – аббревиатура – врачебно-трудовая экспертная комиссия; медицинские
учреждения, устанавливавшие инвалидность людей. Инвалиды, в т.ч. безногие, безрукие, с удаленными полностью или частично внутренними органами и т.п., были обязаны ежегодно являться на ВТЭК для подтверждения инвалидности. ВУАЛЕТКА – небольшая частая черная сетка, крепившаяся к дамской шляпке и закрывавшая верхнюю часть лица, включая глаза. Вышла из употребления в послевоенный период. ВУЗ – аббревиатура – любое высшее учебное заведение (университет, академия, институт). До окт. 1918 г. в России существовало 105 вузов, в которых училось 127 тыс. студентов. В 1964 г. в стране работало 742 вуза, в т.ч. 40 университетов, в которых обучалось на дневной, вечерней и заочной формах обучения 3,3 млн студентов. Наиболее распространенными, имевшимися почти в каждой области, были педагогические и медицинские институты; столь же многочисленны были технические вузы (втузы) разного профиля. ВУЗОВЕЦ – лицо, обучающееся в высшем учебном заведении; характерная для 30‐ х гг. XX в. замена «старорежимного» слова «студент», поскольку студенты старого времени считались социально-чуждыми элементами. ВЧК – аббревиатура, в просторечии – вэчека, Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией, саботажем, спекуляцией и преступлениями по должности, созданная в дек. 1917 г.; в 1918 г. были созданы местные губернские, уездные (упразднены в янв. 1919 г.), транспортные, фронтовые и армейские ЧК. Первоначально функции ВЧК были ограничены: «только предварительное расследование, поскольку это нужно для пресечения» саботажа, однако она сразу же получила карательные права в виде лишения продовольственных карточек, высылки за пределы Советской республики, конфискации имущества и публикации фамилии в списках «врагов народа». Вскоре права ВЧК расширились, и она превратилась в карательный орган, обладавший правом внесудебной расправы в виде расстрела. Издавался специальный «Вестник ВЧК», в т.ч. публиковавший списки арестованных и расстрелянных, включая заложников, взятых по декрету о красном терроре. 6 февр. 1922 г. преобразована в ГПУ. ВШИВОСТЬ – педикулез, зараженность человека волосяной и платяной вошью. Распространенное явление повседневной жизни на протяжение нескольких десятилетий советской истории, начиная со времен Гражданской войны и до кон. 50‐х гг. Была вызвана крайней бедностью основной части населения: недостаточностью питания (вши появляются у голодающего человека), нехваткой одежды, когда была невозможна регулярная перемена белья, скученностью в жилищах, дефицитом мыла и недостаточным количеством бань. В период Гражданской войны вошь официально расценивалась как враг советской власти, периодически проводились «дни» повальной бесплатной стрижки и мытья в банях, к борьбе с вошью призывали плакаты. Распространенным средством было учреждение карантинов, в частности, при железнодорожных вокзалах, с «прожаркой» одежды в вошебойках. Это было связано с тем, что вошь является переносчиком сыпного тифа, эпидемического заболевания, от которого погибло людей едва ли не больше, чем от боевых действий, причем и со стороны красных, и со стороны белых; так, от сыпняка умер основатель белой Добрармии генерал М. Алексеев. Борьбе со вшивостью СССР обязан и моде на наголо бритые головы у мужчин, особенно военных. Положение несколько улучшилось с сер. 30‐х гг., когда повысилось материальное положение народа. Новая волна вшивости настигла СССР во время Великой Отечественной войны в связи с резким падением уровня достатка. И после войны, еще в нач. 50‐х гг., детей предпочитали стричь наголо, а в школах во время уроков медики периодически проводили поголовные «проверки на вшивость», осматривая у
детей головы и швы воротников. Частый гребешок имелся практически в каждой семье, профилактически тщательно расчесывались волосы над белой тканью, на которой хорошо были видны вычесанные вши, а близкие подруги и родственники в виде продиктованной приязнью услуги «искались»: перебирая кончиком ножа волосы, выискивали гнид (яйца вши) и давили их на лезвии. Поскольку гниды, крепко сидящие на волосе, не вычесываются, практиковалось расчесывание волос гребнем с надетой на зубья ваткой, смоченной в керосине. ВЫБОРЫ – важнейшее государственное и общественное мероприятие по выборам народных депутатов всех уровней, вплоть до Верховного Совета СССР, председателей колхозов, секретарей партийных органов и т.д. Имели чисто формальный характер, поскольку избирался единственный кандидат, выдвинутый вышестоящими партийными органами и рекомендованный коллективу избирателей или народу в целом. Результатом таких «выборов» были полное равнодушие и пассивность избирателей, с трудом преодолевавшиеся огромным коллективом агитаторов, в день выборов ходивших по квартирам не явившихся избирателей. Вместе с тем выборы депутатов в советы высоких уровней были своеобразным народным праздником: избирательные участки празднично и ярко оформлялись, происходили концерты самодеятельности, а в непременных буфетах появлялись кое-какие дефицитные продукты, хотя бы бублики, ситро, недорогие конфеты и т.д., так что часть избирателей, преимущ. пожилые женщины, являлась к открытию избирательных участков в 6 часов утра, чтобы успеть «отовариться». Результатом всех усилий и приманок были очень высокая явка избирателей и высокий процент проголосовавших «за» (98–99%). ВЫБРОСИЛИ, выкинули – бытовое выражение, обозначавшее появление на прилавке того или иного товара и распространенное в эпоху тотального дефицита. Время появления выражения неопределенно, но, вероятно, связано с прекращением торговли по карточкам. ВЫВЕСКИ – средства информации населения о местонахождении учреждений, торговых заведений и пр. В дореволюционный период как средство рекламы в условиях рыночной конкуренции вывески во многом определяли вид городских торговых улиц, почти полностью закрывая фасады домов. Использовались «предметные» вывески, в виде огромных висячих калачей, сапог, ножниц, очков и т.д., живописные вывески с изображением продававшегося товара или оказываемых услуг и т.д. В СССР в связи с постоянным и тотальным дефицитом вывески утеряли рекламный и приобрели сугубо информационный характер («Бакалея», «Вино», «Хлеб», «Промтовары», «Книги» и т.д., и даже просто «Магазин»). Чрезвычайно широко стали использоваться характерные для советской эпохи сложносокращенные слова и аббревиатуры («Горт», «ОРС», «Сельмаг» и т.п.). Правда, в период НЭПа в связи с возрождением рыночных отношений имело место кратковременное возвращение к прежнему характеру торговых вывесок. В нач. 1930‐х гг. появилась мода на стеклянные вывески учреждений, написанные строгим академическим шрифтом на черном фоне золотыми, белыми или красными буквами. Обычные же торговые вывески писались на заключенном в узкую деревянную рамку листе жести, белыми буквами на фоне коричневой или желтой охры, красного сурика. Более разнообразными и притязательными стали вывески только с кон. 50‐х гг. Стали появляться разноцветные, преимущ. голубые, надписи из гнутых тонких неоновых трубок, вывески, составленные из крупных отдельных, выполненных из молочного плексигласа, букв с подсветкой изнутри, и т.п., что придавало улицам большее оживление. К тому же разнообразнее стали названия самих торговых учреждений: «Весна», «Книжный мир», «Чародейка», «Снежинка» и т.д. Однако изобилие светящихся и мигающих вывесок и рекламы на улицах зарубежных городов рассматривалось как порождение капиталистического «желтого дьявола». ВЫВОДЯЩИЙ – в тюрьме дежурный надзиратель, выводивший заключенного из камеры на допрос, свидание и т.д. ВЫДВИЖЕНЕЦ –
характерное явление 1920–30‐х гг.: соответствующий анкетным требованиям человек, хотя бы и с совершенно недостаточным образованием, но активист, выдвинутый партийными и советскими органами на какую-либо руководящую работу. Источником выдвиженчества был известный тезис В. Ленина, что при хорошо поставленном учете и контроле государством смогут научиться управлять и кухарки. Часть выдвиженцев, особенно на хозяйственной работе, действительно приобретала со временем опыт работы и более или менее справлялась с делами, часть же являлась марионетками руководства, некомпетентными и беспомощными, но зато органы пропаганды имели основание заявлять об активном участии простых рабочих и колхозников в руководстве страной. ВЫДВИЖЕНЧЕСТВО – система выдвижения вышестоящими органами на руководящие должности активистов, преимущ. партийцев из рабочих для создания аппарата, преданного советской власти и Коммунистической партии, и замены «буржуазной» интеллигенции. М.б., наиболее ярко проявилось в сфере культуры. «Сводка по работе рабочих выдвиженцев на музейном научнопроизводственном фронте РСФСР в 1930–31 гг.» отмечала, что «в РСФСР завершена коммунизация руководства в музеях»; так, на пост директора Оружейной палаты и музеев Кремля после чистки Главнауки был назначен слесарь-механик завода буровой техники С. Монахтин, заместителем директора Эрмитажа стал рабочий-печатник Чулков, зав. музеем быта XVII в. стала П. Коршилова, «выдвиженка завода ТЕЖЭ». В результате выдвиженчества возникла новая политическая и идеологическая элита, абсолютно послушная власти. ВЫЕЗДНЫЕ КОМИССИИ ПАРТИЙНЫХ ОРГАНОВ – специальные комиссии, обычно из работников райкомов, выезжавшие на места, напр. в колхозы, для демонстративного публичного рассмотрения персональных дел членов партии при серьезных проступках. Работа выездных комиссий обычно заканчивалась исключением из партии. ВЫЕЗДНЫЕ СУДЕБНЫЕ СЕССИИ – демонстративные открытые заседания народных судов не в здании суда, а на предприятиях, в колхозах и т.п. для рассмотрения серьезных, вызвавших общественный резонанс преступлений с заведомо обвинительным приговором. «ВЫЖЖЕННАЯ ЗЕМЛЯ» – своеобразная тактика, применяемая отступающими армиями; иногда называется «скифской». Заключается в вывозе или уничтожении всей инфраструктуры на оставляемой территории: предприятий, дорог, мостов, жилых, общественных и производственных помещений, рабочего и продуктивного скота, продовольствия и т.д. и, по возможности, эвакуации населения или наиболее важной для функционирования государства части его (специалистов, промышленных рабочих и т.п.). На линии боевых действий взрываются колокольни, дымовые трубы предприятий, высокие здания, чтобы лишить противника ориентиров и затруднить пристрелку артиллерии. Цель – замедлить наступление противника и затруднить освоение им оккупированных территорий. С военной точки зрения является необходимостью. Однако остающееся в оккупации население при этом лишается всех средств существования и обрекается на гибель: армия противника, являясь достаточно автономным организом, поскольку обладает собственными средствами жизнеобеспечения (транспорт, органы снабжения и медицинского обслуживания, временное жилье в виде палаток и землянок и т.п.), испытывает временные трудности. Во время Великой Отечественной войны обе противостоящие стороны активно использовали тактику «выжженной земли». Уже через 10 дней после начала войны И. Сталин выступил с призывом не оставлять противнику ни килограмма зерна, ни одного литра горючего, взрывать мосты и постройки, вывозить оборудование и технику, уводить население. Особенно пострадала Украина, намеченная Гитлером к колонизации немцами, как источник продовольствия и сырья. Прямо в тюрьмах или в пути уничтожались заключенные, которые могли бы стать опорой для оккупантов. Была взорвана огромная плотина ДнепроГЭС, причем погибло много уходившего от немцев на другой берег Днепра мирного населения. При оставлении Киева по приказу ком. Юго-Западным фронтом генерал-полковника М.
Кирпоноса и под руководством полковника А. Голдовича были заложены тысячи мощных радиоуправляемых фугасов в подвалах крупнейших общественных зданий, многоэтажных жилых домов и т.д. В первые дни оккупации, 24–28 сент., взлетели на воздух Крещатик и ряд других улиц, Киево-Печерская лавра, многие другие крупные постройки и памятники архитектуры, погребя под обломками огромное количество немцев и мирных жителей. Эта акция сильно обозлила немцев, и их карательные органы прямо обвинили в подрывах, поджогах и диверсиях евреев; результатом стал массовый расстрел 29–30 сент. в Бабьем Яре более 33 тыс. евреев; расстреливались также украинцы и русские (только с 22 окт. по 29 нояб. в ответ на диверсии расстреляно 800 киевлян-заложников). Напуганный киевскими событиями, Гитлер в дальнейшем запретил занятие немецкими войсками Ленинграда и Москвы, предписав блокировать их, уморить население голодом, а города стереть с лица земли. Однако вследствие характерной безалаберности, неорганизованности и паники довольно много построек, мостов, запасов продовольствия и фуража и т.д. все же попало в руки немцев и румын. Приказом Ставки № 0428 от 17 ноября 1941 г. предписывалось в каждом полку создавать «факельные команды» по 20–30 чел. из «наиболее отважных и крепких в политико-моральном отношении бойцов, командиров и политработников», при отступлении «уводить с собой советское население и обязательно уничтожать все без исключения населенные пункты», в ближнем немецком тылу создавать диверсионноразведывательные группы, широко применять авиацию и артиллерию, а партизаны должны были проводить аналогичную работу в глубоком тылу противника. Однако впоследствии все эти варварские действия советская пропаганда, художественная литература и кино приписывали исключительно немцам. С 1944 г., после освобождения от немцев присоединенных в 1939 г. западных территорий советские карательные органы, подавлявшие антисоветское сопротивление бандеровцев, «лесных братьев» и др., прибегали к тактике «выжженной земли», вырубая леса, уничтожая «бандитские» села и хутора, депортируя массы населения. Вермахт при отступлении также проводил на оставляемой советской территории тактику «выжженной земли». Педантичные немцы из ранцевых огнеметов поджигали каждую хату, каждый этаж многоэтажных домов, специально разработанной техникой разрушали полотно железных дорог, угоняли трудоспособное население, вывозили скот и продовольствие, подрывали колодцы, взрывали все сооружения и частично восстановленные предприятия. В основном эту работу выполняли айнзацгруппы, зондеркоманды и группы специально подготовленных «факельщиков». Таким образом, мирное население прифронтовой и оккупированной зоны, оказавшись меж двух огней, дважды пострадало от применения тактики «выжженной земли», что фатально отразилось на его повседневной жизни и в оккупации, и после освобождения. ВЫКИНУЛИ – см. Выбросили. ВЫМПЕЛ – символ ударного труда, награда победителей в соцсоревновании в виде небольшого удлиненного треугольного куска красной ткани с соответствующими надписями и каким-либо изображением. ВЫПИВОН – с кон. 1960‐х гг. в разговорной речи – небольшое импровизированное застолье на работе, в подъезде, в кустах на улице и пр. ВЫСЛУГА ЛЕТ – законодательно установленная
длительность работы без перерыва, а также дополнительное к зарплате денежное вознаграждение за продолжительную непрерывную работу в отдельных отраслях народного хозяйства (на подземных работах, в металлургии, химической, нефтегазовой отраслях, на транспорте и т.п.) или регионах (в районах Крайнего Севера и приравненных к ним). ВЫСТАВКА-ПРОДАЖА – форма торговли, появившаяся в кон. 1950‐х гг. в крупных городах при новых больших магазинах. Сначала имели место выставки-продажи мебели нового типа, затем – не пользовавшихся спросом тканей, косметики, бижутерии и пр. ВЫСШАЯ МЕРА СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ – официально употреблявшееся судебными органами в 1920–30‐ х гг. наименование смертной казни. ВЫСЫЛКА – отправка лиц, считавшихся социально-вредными элементами, на жительство в отдаленные места, в т.ч. в города, на определенный срок в административном порядке. До революции, на основании временных правил 1881 г. о чрезвычайной и усиленной охране государственного порядка и общественного спокойствия, высылка применялась по подозрению в склонности к совершению антигосударственных преступлений. В Советской России слово «высылка» заменило «старорежимный» термин «ссылка». Введена уже в 1918 г., когда из Петрограда и Москвы стали высылать анархистов, эсеров, меньшевиков, уголовников-рецидивистов и пр. Сначала высылали на несколько месяцев и до года, причем высланным разрешалось проживание в губернских городах Европейской России.
Постепенно сроки высылки увеличивались, а районы проживания ограничивались. Декрет ВЦИК от 10 авг. 1922 г. увеличил срок высылки до 3 лет и предписывал точное определение места проживания высылаемых, поступавших под надзор местного органа ГПУ. По Уголовному кодексу 1926 г. высылка назначалась как основное и дополнительное наказание: в первом случае на срок от 3 до 10 лет, во втором – до 5 лет. При назначении высылки указывались города, в которых запрещено было проживать высылаемому – т.наз. минус, а место жительства избирал далее сам высылаемый. На практике высылка не отличалась от ссылки. По уголовному кодексу 1960 г. срок высылки и как основного, и как дополнительного наказания, устанавливался от 2 до 5 лет. В 60–70‐х гг. высылке стали подвергаться тунеядцы, в т.ч. и диссиденты, изгнанные с работы и признаваемые тунеядцами. На местах поселения они должны были заниматься общественно-полезным трудом. ВЫТРЕЗВИТЕЛЬ – См. Медвытрезвитель. ВЫШКА – жаргонное и разговорное наименование высшей меры социальной защиты – смертной казни, обычно через расстрел. ВЫШИВАНИЕ – чрезвычайно популярное до 1960‐х гг. занятие женщин, вид рукоделия; в значительной степени распространение вышивания было связано со всеобщей бедностью и естественным желанием хотя бы как-то украсить быт. Вышивали скатерти, салфетки и дорожки на столы, комоды, этажерки, тумбочки, занавески и портьеры на окна и двери и т.д., а также кофточки, блузки, мужские рубашки. Предпочтением пользовались нитки-
мулине и ирис. Вышивали «болгарским крестом», гладью, ришелье, обмениваясь рисунками вышивок. В связи с изменением вкусов, в т.ч. интенсивной борьбой с мещанством, проявлением которого считалась и вышивка, и развитием легкой промышленности, поставлявшей достаточное количество декоративных тканей, в последние десятилетия советской истории искусство вышивания пришло в полный упадок. ВЬЕТНАМКИ – легкие резиновые или пластиковые шлепанцы с перемычкой между пальцами ноги, носившиеся на пляже, в бане, бассейне. Появились в 1970‐х гг. и ассоциировались с вьетнамцами, во множестве учившимися в советских вузах и широко пользовавшимися этой азиатской обувью как на улице, так и дома. ВЯЗАНИЕ – вид рукоделия, создание из шерстяных ниток, гаруса и пр. различных изделий. Традиционно в России вязали сравнительно небольшие вязаные вещи (кошельки, кисеты и пр.), а также тонкие шали (на продажу) из козьего пуха. В связи с недостаточным снабжением населения предметами одежды, на всем протяжении советской истории в огромном количестве вязали теплые шерстяные носки и варежки; во время Великой Отечественной войны как форма проявления патриотизма практиковалось массовое вязание шерстяных двухпалых перчаток для бойцов Красной Армии. В 1960–70‐х гг. возникла мода на вязание, в популярных журналах публиковались «уроки вязания» и рисунки модных вязаных вещей; стали вязать не только небольшие изделия (шапочки, шарфы), но и джемперы, свитера и даже платья и пальто; особенно большим
спросом стала пользоваться тонкая пушистая пряжа «мохер», в первое время ввозившаяся изза границы туристами и моряками. Г ГАБАРДИН – легкая, обычно светлая, шерстяная, полушерстяная, шелковая или хлопчатобумажная, сравнительно дорогая ткань в мелкий косой рубчик; использовалась для пошива летних пальто и костюмов. Пользовалась популярностью в 1930–50‐х гг., была признаком благополучия. ГАВАННА – ироническое бытовое название совмещенных санузлов в малометражках, с унитазом (гальюном) и ванной, соединенными в одном блоке. В 1950‐х гг., когда появились такие санузлы, в СССР вышел роман Грэма Грина «Наш человек в Гаване», и давший им название. ГАВРИК – в просторечии – человек, парень. ГАВРИЛА – во время Гражданской войны прозвище машинистов паровозов. Стихийно демобилизовавшиеся с фронта в 1917 г. или следовавшие на фронты Гражданской войны солдаты, требуя отправки эшелона, кричали машинисту: «Крути, Гаврила!». Происхождение прозвища неизвестно. ГАВРИЛКА – в 1920–30‐х гг. появившееся в народных низах еще до революции простонародное название галстука или манишки. Происхождение неизвестно. ГАГАНОВЦЫ – раздувавшаяся на рубеже 1950–60‐х гг. идеологическими органами и печатью очередная «инициатива снизу», «массовое народное движение» – переход передовых рабочих в качестве бригадиров в отстающие бригады. От имени бригадира прядильщиц Вышневолоцкого хлопчатобумажного комбината Валентины Гагановой, в 1958 г. действительно перешедшей в соседнюю бригаду, чтобы помочь подругам. Хорошая работница превратилась в активную общественницу, Героя Социалистического Труда (1959), депутата Верховного Совета СССР и члена ЦК КПСС, из-за многочисленных поездок по стране и выступлений не имевшую времени работать по специальности, а ее почин – в очередную дутую пропагандистскую акцию. ГАД – на блатном жаргоне – милиционер, оперативник, тюремный надзиратель. ГАДАНЬЕ – обострившееся в условиях войн, эпидемий, массовых эвакуаций, арестов, ссылок внимание к судьбе, собственной или близких людей, вызвало широкое распространение пришедшего из дореволюционных времен гаданья. Любительски гадали на картах, профессионалки-гадалки также гадали по руке, на бобах, кофейной гуще и пр. В публичных местах, чаще на рынках, гадалки и гадатели (нередко инвалиды) предлагали узнать судьбу: в ящичке стояли конвертики с надписямипредсказаниями, годными на все случаи жизни, а морская свинка или дрессированная птица, иногда попугай, вытаскивала один из конвертиков. В небольших городах или в отдельных районах большого города были свои прославленные, «верные» гадалки и гадатели, имена и адреса которых передавались среди знакомых по секрету, поскольку деятельность эта, хотя и не слишком активно, преследовалась милицией и при неблагоприятном стечении обстоятельств могла привести к аресту. ГАДЫ – бытовое название грубых рабочих ботинок из толстой яловой кожи на резиновой подошве. ГАДЮШНИК – бытовое название низкопробной пивной, забегаловки: грязной, прокуренной, набитой клиентами. То же, что шалман. Также место склок, взаимной грызни людей, напр. коммуналка, место службы и пр. ГАЗ БЫТОВОЙ – для освещения помещений и улиц газ применялся в XIX в. и даже назывался светильным, но это был искусственно полученный при газификации угля продукт; так, в Москве газовый завод построен в 1866 г. Применение газа для нагревания воды, приготовления пищи и обогрева в специальных печах также было известно давно. В СССР
бытовой газ в ограниченных количествах производился при газификации сланцев и получении кокса из угля; так, в 1937 г. под Москвой, в Расторгуеве, началось строительство коксогазового завода и к 1941 г. в столице протяженность газовой сети составила 546 км и было газифицировано 62,3 тыс. квартир. Получение и использование природного газа было ограничено ввиду трудностей с созданием магистральных газопроводов; в основном природный газ потреблялся в местах его добычи, напр. в Баку, Саратове и др. В послевоенный период началось строительство газопроводов большой мощности. В 1946 г. вступил в строй газопровод Саратов—Москва, и в 1950 г. газ подавался уже в 211 тыс. столичных квартир. В Ленинград газ из эстонского города Кохтла-Ярве пришел также в 1946 г., и к 1957 г. было газифицировано 254 тыс. квартир. В др. города газ в основном стал поступать в 60‐х гг. по газопроводам Средняя Азия – Центр, Газли – Урал и др. В малых городах и сельской местности широко использовался баллонный газ, развозившийся с газгольдерных станций и газогенераторных заводов. ГАЗ – аббревиатура – Горьковский автомобильный завод, а также ряд моделей грузовых и легковых автомобилей. Первыми из грузовиков были полуторки ГАЗ-АА и ГАЗ-ММ, а также трехосный ГАЗ-ААА, более известный как ГАЗ-30, на базе которого были созданы броневик БА‐10 и военный автобус (грузоподъемность 2 т на шоссе и 1,5 на грунте, скорость 65 км/ч, мощность двигателя 50 л.с.). В 1932 г. наряду с полуторкой начался выпуск легковых автомашин ГАЗ-А, прозванных в народе газиками. С 1936 г. вместо ГАЗ-А выпускалась эмка – легковая машина ГАЗ-М-1. На основе модернизированной эмки в нач. 40‐х гг. создан легковой вездеход ГАЗ64, который в 1943 г. был сменен машиной ГАЗ-67Б (см. Бобик), а в 1952–72 гг. выпускался вездеход ГАЗ-69. В разные годы выпускались также грузовые 2-тонный ГАЗ-51, 4-тонный ГАЗ-53, ряд модификаций этой модели, двухосный ГАЗ-66 повышенной проходимости, легковые автомобили представительского класса ГАЗ-12 и ГАЗ-13 «Чайка» и др. ГАЗВАГЕН – немецкое название автомобиля для массового умерщвления людей, душегубки. ГАЗГЕН – сложносокращенное слово – газогенераторный автомобиль или трактор. В связи с нехваткой бензина во время Великой Отечественной войны, а на лесосеках – до нее и после, в двигателях внутреннего сгорания широко использовался угарный газ СО, получавшийся путем т.наз. сухой перегонки древесины. Сбоку, справа, либо с обеих сторон кабины водителя закреплялись высокие стальные цилиндры с наглухо закрывавшейся сверху крышкой и небольшим поддувальцем внизу. В них загружалась и поджигалась заранее заготовленная и подсушенная небольшая древесная чурка, при минимальном доступе воздуха разлагавшаяся и выделявшая СО; интенсивность разложения могла регулироваться. Заготовка чурки, рассылавшейся потребителям в больших корзинах, входила в число лесозаготовительных работ. ГАЗИК – бытовое название первых советских легковушек ГАЗ-А и др., с кузовом типа фаэтон, т.е. со складным тентом, и колесами с проволочными спицами. Машина мощностью 40 л.с. вмещала 5 чел., весила 1 080 кг и с полной нагрузкой развивала скорость 90 км/ч. В 1933 г. в небольшом количестве выпускались также машины ГАЗ-А с закрытым четырехдверным стальным кузовом. Выпуск прекращен в 1936 г., всего же было выпущено ок. 48 тыс. машин. На смену в 1941 г. пришел легкий военный вездеход ГАЗ-64-416 с легким тентом и простейшими угловатыми формами, напоминавший «Виллис»; использовался как командирско-разведывательная машина и тягач для легких противотанковых пушек. В 1943 г. появился командирско-разведывательный ГАЗ-67Б, чуть мощнее, тяжелее и больше; за
маневренность и буквенный индекс он получил прозвище «бобик». В 1952–72 гг. на Ульяновском автозаводе выпускался внедорожник ГАЗ-69 с мотором в 52–65 л.с. и скоростью до 90 км/ч, 4-дверный, с брезентовым верхом. ГАЗЕТЧИК – в 1920–30‐х гг. уличный продавец газет, торговавший вразнос. Газетчики появились в кон. XIX в., на околышах фуражек и сумках с газетами имели название газеты, в редакции которой брали товар. В советское время отличительных черт не имели. В качестве рекламы громко выкрикивали названия, а главным образом краткое и зачастую преувеличенное содержание наиболее интересных статей. ГАЗЕТЫ – В России первая газета появилась в нач. XVIII в., до сер. XIX в. существовало всего несколько названий газет, за исключением издававшихся повсюду с 1830‐х гг. официальных «Губернских ведомостей» и с 60‐х гг. – «Епархиальных ведомостей». Во втор. пол. XIX в. начался газетный бум, и в 1913 г. выходило уже 1055 газет общим тиражом 3,3 млн экз., в т.ч. рассчитанных на народные низы. В СССР газета стала важнейшим средством массовой пропаганды. В 1963 г. выпускалось 6791 газет совокупным тиражом 84 млн экз., в 1976 г. – 7844, разовым тиражом 168,9 млн экз. Наиболее многотиражными и популярными были «Правда», «Известия», «Труд», «Советская Россия», «Сельская жизнь», «Гудок», «Красная Звезда», «Литературная газета», на молодежь была рассчитана «Комсомольская правда», для детей издавалась «Пионерская правда». В каждых области и районе выходила местная областная или районная газета с характерным названием, напр. «Кировская правда», «Челябинский рабочий» и т.п. Издавались и газеты на 56 языках народов СССР и 10 – на иностранных языках. Ежегодная подписка на газеты превращалась в мощную агитационную кампанию, и членов партии прямо обязывали подписываться на орган ЦК «Правду»; вместе с тем на некоторые газеты подписаться было довольно трудно, и нередко подписка на популярную и слегка оппозиционную (в дозволенных рамках) «Литературную газету» была возможна только вместе с подпиской на «Правду» или «Известия». Цена газет была абсолютно незначительна, и, учитывая зависимость советской прессы, в народе двусмысленно говорили, что «Правда» продается на всех углах за три копейки. На крупных предприятиях, в вузах издавались также т.наз. многотиражки; кроме того, повсюду, вплоть до школьных классов, выходили стенгазеты. Основная масса населения газеты почти не читала, используя их преимущ. на бытовые нужды. В газеты оборачивали школьные учебники и книги, в торговле в них заворачивали селедку, кильку, а на рынках в газетных кульках продавали семечки, ягоды и т.п.; из газет делали абажуры на электролампы, вырезали узорчатые салфетки на полки и тумбочки, их просто стелили на кухонные столы вместо скатерти и, наконец, использовали в качестве туалетной бумаги. При этом было важно следить, чтобы не был изрезан или запачкан портрет И. Сталина: в случае доноса 10 лет заключения были гарантированы, если только следователь не подведет под статью «терроризм» «через намерение». В то же время узкий круг читателей из числа партийных работников, интеллигенции и т.п. очень внимательно читал центральные газеты, «между строк» выясняя главные тенденции очередного изгиба «генерального курса»; искушенные читатели оценивали информацию по тому, на какой полосе «Правды», в каком месте, объеме и тоне подавалась информация. Во время оккупации немцы с целью пропаганды, дебольшевизации населения, издавали довольно много газет для населения оккупированных территорий; так, на Украине выходило 170 газет. ГАЗИРОВКА – в обыденной речи – газированная вода, продававшаяся сатураторщицами или из автоматов газированной воды на улицах города. В продаже была с каким-либо фруктовым сиропом и без него. На предприятиях в горячих цехах газировка из автомата или окошка сатураторной была без сиропа, но, по желанию, в нее можно было добавить соль из стоявшей тут же баночки (во время работы вместе с потом из организма вымывается соль). ГАЗОВЫЕ КАМЕРЫ – специальные помещения в нацистских концлагерях, напр. в Освенциме, объединенные с крематориями и предназначенные для массового и дешевого умерщвления
«врагов Рейха» – заключенных из числа штрафованных советских военнопленных, политических противников, евреев, гомосексуалистов и т.д. Полностью раздетых заключенных под предлогом мытья в душе большими группами заводили в бетонированное помещение с герметически закрывавшимися стальными дверями с маленьким окошком для наблюдения за результатами. Затем в выходившие в помещения водопроводные трубы с разбрызгивателями засыпали из герметично закрытых жестяных банок кристаллы вещества, известного как «Циклон Б» (изначально предназначался для борьбы с насекомыми). Разлагаясь от соприкосновения с воздухом, кристаллы превращались в ядовитый газ и через некоторое время люди умирали; оставалось провентилировать помещение, открыть двери и перегрузить трупы на вагонетки для доставки к печам. Существуют туманные сведения, что подобного рода камеры применялись и в советских лагерях, а именно в 1938 г. в Воркуте. ГАЗОН – на профессиональном жаргоне шоферов – любой грузовой автомобиль марки ГАЗ. ГАИ – аббревиатура – созданная в 1936 г. Государственная автомобильная инспекция, осуществлявшая контроль и надзор за соблюдением нормативов по обеспечению безопасности дорожного движения и его регулирование. До того в городах регулирование уличного движения осуществляли постовые милиционеры. ГАИШНИК – в разговорной речи – сотрудник ГАИ, милиционер с полосатым жезлом, осуществлявший контроль за безопасностью дорожного движения и его регулирование на улицах, ведший расследование в случае автоаварии. В конце советского периода гаишник воспринимался как классический пример мелкого взяточника. ГАЙДАМАКИ – в XVIII—XIX вв. на Украине – разбойники, скрывавшиеся в лесах и горах. В период Гражданской войны гайдамаками нередко называли петлюровцев или просто членов различных банд. ГАЛИФЕ – военные штаны, зауженные к низу от колена, со штрипками внизу и сильно расширявшиеся вбок выше колена; по боковому шву шла узкая цветная выпушка (кант), у генералов и казаков нашивались лампасы. Названы по имени французского генерала кон. XIX в. Галифе в русской армии были введены в нач. ХХ в. под названием кавалерийских рейтуз. Ширина крыльев галифе была различна в зависимости от моды; так, во время Великой Отечественной войны, особенно в конце ее, модны были очень широкие крылья, тогда как в 1970–80‐х гг. в моде были очень узкие галифе, практически переставшие быть таковыми и превратившиеся в узкие штаны, называвшиеся бриджами. ГАЛОШИ – вид низкой открытой резиновой обуви, надевающейся на другую обувь, кожаную, валяную или суконную. Появились еще в пер. пол. XIX в., сначала кожаные, с конца столетия резиновые, лакированные, с мягкой красной фланелевой подкладкой и небольшим выступом сзади для удобства снимания. В 1920–30‐х гг. внутри нередко крепились маленькие латунные литеры, чтобы отличать свои галоши от чужих. В деревне еще в 20–30‐х гг. галоши считались предметом роскоши, их берегли и надевали для шика только в сухую погоду для появления на людях. Да и в городах их считали большой ценностью, так что галоши нередко были предметом воровства. При средней зарплате ок. 120 руб. пара галош в нач. 30‐х гг. стоила 15 руб. Хотя предприятия «Резинотреста» выпускали очень много галош (в 1925 г. выпущено около 92 тыс. пар), большое количество их уходило за границу, прежде всего в восточные страны, так что одно время их отпускали только членам профсоюза. В 1926 г., когда «галошный» кризис несколько спал, «Резинотрест» через свои розничные магазины ежедневно продавал до 6000 пар галош, а с началом оттепели – до 9000 пар. Увеличение производства привело к тому, что галоши стали обычным видом обуви, использовавшимся всеми слоями населения в сырую погоду, в грязь как для сбережения дефицитной и дорогой обуви, так и для тепла. В послевоенный период в торговле галоши относили к группе товаров повышенного спроса, кое-где даже существовал лимит на их продажу, а продавцы предлагали для сокращения спроса повысить цены. В 50-е гг. спрос на галоши был в целом удовлетворен. Фабрика «Красный
треугольник» в это время выпускала ок. 100 артикулов резиновой обуви, вплоть до тонких галош без подкладки, которые на случай непогоды можно было положить в карман или сумочку. Были попытки выпуска галош на женские туфли с каблуком. В кон. 50 – нач. 60‐х гг. галоши стали выходить из моды и их носили только в деревне, преимущ. пожилые люди. В связи с этим снизилось их производство, и в 70–80‐х гг. галоши вновь оказались в числе дефицита. ГАЛСТУК. – До революции широко употреблялся галстук-бабочка, а галстуксамовяз, похожий на современный и носившийся демократической частью общества, через узел закалывался булавкой. Он был элементом костюма высших и средних слоев городского населения, а также наиболее высоко оплачиваемой рабочей верхушки. В советское время ношение бабочек стало почти исключительно прерогативой артистов, хотя в нач. 60‐х гг. они ненадолго вошли в моду у столичной, по преимуществу, молодежи. Обычно употреблялся длинный галстук-самовяз, причем в 1960–70‐х гг. в продаже были галстуки, завязанные на фабрике и снабженные двумя резинками, застегивавшимися на шее. Длина, ширина и расцветка галстука зависела от моды; так, старшее поколение обычно употребляло скромные одноцветные темные галстуки, чаще черные, либо же в косую полоску, с небольшим узлом, а стиляги кон. 50-х – нач. 60‐х гг. пользовались яркими широкими и длинными галстуками, иногда с каким-либо рисунком (полуобнаженная красотка, пальма с попугаем и пр.), привозившимися из-за границы и называвшимися «пожар в джунглях». В нач. 60‐х гг. появились носившиеся вместо галстука шнурок с зажимом и яркий шейный платок, но сколько-нибудь большого распространения они не получили. В 20‐х – нач. 30‐х гг. ношение галстука считалось проявлением чуждого народу буржуазного происхождения, вызовом советскому обществу. Некоторые основания этому дали решения октябрьского пленума ЦКК при ЦК ВКП(б) 1924 г., посвященные проблемам партийной этики. На комсомольских собраниях всерьез обсуждался вопрос, может ли комсомолец носить галстук, в кинофильмах отрицательные персонажи из молодежи нередко оказывались в галстуках, а на улице в толпе народа владельца галстука мог ожидать презрительно-насмешливый оклик. Со втор. пол. 30‐х гг. галстук стал получать права гражданства, и его уже широко носила интеллигенция, в дальнейшем же он превратился в обычную деталь костюма. ГАЛУН – тканая золотистая или серебристая тесьма на военной форме: нужное количество поперечных или продольных, узких или широких полосок галуна нашивалось на погоны сержантского и старшинского состава армии и флота (т.наз. лычки), на рукава сверхсрочников в виде шевронов, на обшлаги морских офицеров для различия званий и т.д. ГАМАШИ – плотные короткие чулки до щиколоток, без ступни, со штрипками, иногда с застежками сбоку. Могли быть кожаными, суконными, шерстяными, хлопчатобумажными, трикотажными. До революции назывались штиблетами (введены в 1727 г. в армии) и надевались под мужские панталоны, прикрывая видный из-под них подъем ступни, особенно при ношении открытых туфель (носки считались нижним, исподним бельем, которое неприлично было демонстрировать). В СССР были не особенно распространены, считаясь элементом «буржуазной» одежды, но продержались до рубежа 1930–40‐х гг., теперь преимущ. у женщин, как аналог крестьянских женских паголенок; надевались для тепла. Мужчины их носили со штанами гольф, также «буржуазными» в сознании массы населения. ГАНС – в просторечии времен Великой Отечественной войны и в первые годы после нее – эвфемизм, обозначавший немцев. От распространенного немецкого имени, так же как немцы называли всех русских Иванами. См. также Фриц. ГАРАНТИЙКА – 1) пайка хлеба, выдававшаяся заключенным, вырабатывавшим не менее 75% нормы; 2) заработок, начислявшийся рабочим в случае официального невыхода на работы на улице (из-за сильных морозов и т.п.). ГАРМОНЬ – язычковый пневматический музыкальный инструмент с мехами. В Россию попала из Европы и уже в 1830‐х гг. в Туле возникло крупное
производство гармоней. Была усовершенствована русскими мастерами, создавшими ряд разновидностей: тульскую, бологойскую, саратовскую, сибирскую, касимовскую, ливенскую, татарскую, тальянку и др. гармони; были усовершенствованы также наиболее распространенная венская двухрядка с «русским строем» и т.наз. хромка. Появилась и более совершенная хроматическая гармонь – баян. К кон. XIX в. стала излюбленным музыкальным инструментом населения городских, особенно заводских, окраин и пригородных слобод и начала проникать в деревню. В советское время гармонь практически вытеснила из города и деревни все народные музыкальные инструменты, включая балалайку, а гармонист стал важнейшей фигурой на сельских гуляньях и городских праздниках; для гармони (и о ней самой, и о гармонисте) в 1930–50‐х гг. было сложено много музыкальных пьес и песен, частушки исполнялись главным образом под аккомпанемент гармони. В 50–60‐х гг. в народной музыкальной культуре гармонь была постепенно вытеснена баяном. ГАРМОШКА ГУБНАЯ – небольшой духовой язычковый музыкальный инструмент. В широкое употребление вошла в конце Великой Отечественной войны, прежде всего в Красной Армии, в основном в качестве трофея (поскольку была очень популярна в Германии и среди солдат Вермахта). Популярность губной гармошки вызвала ее производство в СССР. Исполнители мелодий на губных гармошках даже выступали со сцены в кон. 40‐х – 50‐х гг. В 60‐х гг. быстро потеряла популярность и практически исчезла, в основном сохранившись в качестве не особенно распространенной детской забавы ГАРНЦЕВЫЙ СБОР – натуральный налог, отчисление в пользу владельца мельницы части зерна в качестве платы за помол. В период военного коммунизма сбор установлен властями и весь должен был сдаваться органам Наркомпрода. Во время НЭПа отменен, но в 1928 г. вновь узаконен, и владельцы или арендаторы мельниц должны были сдавать весь сбор по фиксированным ценам государственным органам; размеры сбора колебались от 5 до 10%, что давало государству 2–2,5 млн т. Сохранился и после коллективизации и перехода мельниц в собственность колхозов. Название – от меры объема сыпучих тел, гарнца (3,28 л). ГАРСОН – стиль в женской моде во времена НЭПа: короткое, до колен, платье прямого покроя, с поясом на бедрах, с глубоким декольте; короткая стрижка, шлемовидная, надвинутая на глаза фетровая шапочка. ГАРУС – шерстяная пряжа для вышивания, вязания и изготовления грубых тканей. Гарусная вышивка пользовалась большой популярностью. ГАСТРОНОМ – появившиеся в 1950‐х гг. крупные продовольственные магазины с несколькими отделами; ранее такие магазины назывались просто «Продукты» или «Продовольственный». В 70‐х гг. стало распространяться название «Универсам». ГВОЗДИКИ – 1) народное название дешевых коротких и тонких папирос или сигарет; 2) высокие тонкие каблуки дамской обуви в 1950–70‐х гг., также называвшиеся шпильками. ГЕБЕШНИК, ГЕБИСТ, ГЕБНЯ – в 1960–80‐х гг. уничижительная кличка сотрудника КГБ, распространенная преимущ. в среде интеллигенции. ГЕГЕМОН – в 1960–80‐х гг. иронически-презрительное прозвище рабочих, преимущ. пьяных или толпящихся возле пивных ларьков, винно-водочных магазинов и пр., разного рода халтурщиков и т.д.; своеобразное использование стандартного штампа советской пропаганды, называвшей промышленный пролетариат «гегемоном революции и строительства социалистического общества». ГЕНЕРАЛ – общее название группы званий высшего комсостава Красной Армии, введенное в мае 1940 г. ГЕНЕРАЛ АРМИИ – общевойсковое высшее воинское звание, введенное 7 мая 1940 г. взамен звания командарма 1-го ранга. На петлицах размещались 5 золотых металлических звездочек, на рукавах ниже локтя – большая вышитая золотая звезда с красным кантом и один широкий золотой шеврон с кантом красного сукна углом вниз. С 1943 г. на широких погонах с зигзагообразным рисунком без просветов – 4
звезды среднего размера в один ряд. ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТ – воинское звание высшего комсостава, введенное 7 мая 1940 г. взамен звания комкора. На петлицах у него были 3 золоченые металлические звездочки, на рукавах ниже локтя – вышитая золотая звезда среднего размера и широкий золотой шеврон углом вниз, снизу окаймленный узким кантом цвета родов войск. С 1943 г. на широких погонах с зигзагообразным рисунком без просветов – 2 звезды в один ряд. ГЕНЕРАЛ-МАЙОР – воинское звание высшего комсостава, введенное 7 мая 1940 г. взамен звания комдива. На петлицах у него были 2 золоченые металлические звездочки, на рукавах ниже локтя – вышитая золотая звезда среднего размера и широкий золотой шеврон углом вниз, снизу окаймленный узким кантом цвета родов войск. С 1943 г. на широких погонах с зигзагообразным рисунком без просветов – одна звезда. ГЕНЕРАЛ-ПОЛКОВНИК – воинское звание высшего комсостава, введенное 7 мая 1940 г. взамен звания командира 2-го ранга. На петлицах – 4 золоченые металлические звездочки, на рукавах ниже локтя – вышитая золотая звезда среднего размера и широкий золотой шеврон углом вниз, снизу окаймленный узким кантом цвета родов войск. С 1943 г. на широких погонах с зигзагообразным рисунком без просветов – 3 звезды в 1 ряд. ГЕПЕУ – в просторечии, иногда пренебрежительно – ГПУ. ГЕПЕУР – то же, что гепеушник. ГЕПЕУШНИК – уничижительное название сотрудника ГПУ. ГЕРОЙ ТРУДА – почетное звание, введенное в 1927 г. и присваивавшееся правительственным постановлением лицам, имевшим особые заслуги в области производства, научной, государственной или общественной деятельности, проработавшим не менее 35 лет; в исключительных случаях звание могло даваться и при меньшем стаже. Герои труда получали особые пенсии, после смерти переходившие к членам семей, пользовались налоговыми, жилищными и другими льготами. Заменено званием Героя Социалистического Труда. ГЕРОЙ СОВЕТСКОГО СОЮЗА – почетное звание, высшая степень отличия за личные заслуги перед Советским
государством и обществом, связанные с совершением геройского подвига, или за особо значительные действия в военной области. Учреждено 16 апр. 1934 г. Присваивалось Президиумом Верховного Совета СССР. Герою Советского Союза вручались высшая награда – орден Ленина, знак особого отличия – медаль «Золотая Звезда» и грамота Президиума Верховного Совета СССР. При повторном, столь же значительном подвиге или деянии, следовало вторичное награждение орденом Ленина, медалью «Золотая Звезда» и грамотой, и на родине дважды героя устанавливался его бронзовый бюст с соответствующей надписью. За новый геройский подвиг или деяние следовало награждение указанными знаками в третий раз, а бюст героя устанавливался где-либо в Москве. Звание впервые было присвоено 20 апр. 1934 г. летчикам А. Ляпидевскому, С. Леваневскому, В. Молокову, М. Слепневу, М. Водопьянову, И. Доронину, Н. Каманину за спасение пассажиров и экипажа «Челюскина». Впоследствии, особенно в 70–80‐х гг., звание девальвировалось и награждения производились задним числом и за вымышленные заслуги, как это было, напр., с четырежды героем Л. Брежневым; трижды героев было всего два: боевые летчики-истребители И. Кожедуб и А. Покрышкин, получившие звания в 1944 и 1945 гг., но в 60‐х гг. к ним добавился С. Буденный, причины награждения которого были никому не понятны: награждение за прошлые заслуги, до учреждения звания, статутом не предусматривалось, а во время Великой Отечественной войны Буденный показал себя некомпетентным военачальником и был снят с фронтовых постов. ГЕРОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ТРУДА – почетное звание, высшая степень отличия за заслуги в области хозяйственного и социально-культурного строительства. Учреждено 27 дек. 1938 г., присваивалось лицам, проявившим трудовой героизм, сделавшим особо значительный вклад в повышение эффективности производства, содействовавшим подъему народного хозяйства, науки, культуры. Звание присваивалось Президиумом Верховного Совета СССР. Герою вручалась высшая награда – орден Ленина, знак особого отличия – медаль «Серп и молот» и грамота Президиума Верховного Совета СССР. За новые выдающиеся заслуги следовало повторное награждение указанными знаками, и на родине дважды героя устанавливался его бронзовый бюст с соответствующей надписью. В случае очередных выдающихся деяний награждение званием с вручением указанных знаков совершалось в третий раз. Понятие «заслуги» было весьма растяжимым, что позволяло награждать званием по случаю юбилея номенклатурных работников высших рангов. ГЕРТРУДА – ироническое название почетного звания Героя Социалистического Труда, которое в 1970–80‐ х гг. присваивалось номенклатурным работникам высших рангов по случаю их юбилея. ГЕТТО – в период немецкой и румынской оккупации часть города, кварталы, выделенные для компактного изолированного проживания всех евреев данного города и окружающей местности, а также для евреев, депортированных из других городов, где создание гетто из-за малочисленности евреев было нецелесообразно, и даже из других стран. На территории СССР было создано свыше 1 тыс. гетто. Возглавлялись юденратами. Организация гетто и характер содержания в них были разнообразны. Созданием их занимались военные комендатуры, службы полиции безопасности и СД, а также айнзацгруппы, если одномоментное уничтожение всего еврейского населения было невозможно. При переселении в гетто евреям разрешалось взять только документы, одежду и немного продовольствия, но иногда можно было пронести и другие личные вещи. При более либеральном отношении оккупационной администрации в гетто организовывались мастерские и рынки. В ряде гетто их обитатели – рабочие и ремесленники даже могли днем по особым удостоверениям выходить за пределы. Как источник рабочей силы и внутреннего производства гетто представляли определенную экономическую ценность и иногда существовали довольно долго и в относительной безопасности. При проведении
«окончательного решения» из таких гетто прежде всего изымалось непроизводительное население – старики, женщины, дети, тогда как ремесленники продолжали жить до последнего момента. Имели двойную охрану: внутреннюю еврейскую «службу порядка» и наружную, из местных полицейских. В районах активного жесткого антисемитизма (напр., Литва, Западная Украина) наружная полиция до известной степени даже охраняла узников гетто от погромов и убийств. Однако конечная судьба всех гетто и почти всех их обитателей была одинакова: к 1944 г. они все были уничтожены; уцелела лишь незначительная часть евреев в румынской зоне оккупации. ГИГАНТОМАНИЯ – характерное для СССР периода правления И. Сталина, а особенно после Великой Отечественной войны (параллелью могут служить тоталитарные режимы в гитлеровской Германии и фашистской Италии) стремление к имперскому величию, выражавшееся в возведении гигантских зданий (напр., проект здания Дворца советов на Волхонке, сталинские высотки) и сооружений, постройке колоссальных по размеру танков (Т-35), самолетов («Максим Горький»), автомобилей (БелАЗ) и т.д., что должно было символизировать успехи политического строя и величие вождя. Как правило, объекты гигантомании оказывались нерациональными и непригодными к эксплуатации при огромных затратах на них. ГИГАНТСКИЕ ШАГИ – популярный аттракцион, появившийся еще до революции и получивший широкое распространение на игровых и спортивных площадках школ, в пионерских лагерях, парках и пр. Представлял собой высокий толстый столб, прочно вкопанный в землю; к верхушке подвижно прикреплялось несколько длинных толстых веревок, почти касавшихся земли и заканчивавшихся широкой петлей. Поставив одну ногу в петлю и отталкиваясь другой, играющие пролетали по кругу большое расстояние, далеко отклоняясь от столба под действием центробежной силы. ГИДРА КОНТРРЕВОЛЮЦИИ – 1) в годы Гражданской войны среди красных – противник из стана белых и разного рода бывших; 2) форма матросского самосуда над офицерами на кораблях во время революции: несколько офицеров связывались спинами друг к другу колючей проволокой и сбрасывались с борта корабля – головы и шевелящиеся руки и ноги тонущих офицеров напоминали гидру. ГИДРОКУРИЦА – в разговорной речи 1950–80‐х гг. с их дефицитом мяса, заменявшегося мороженой морской рыбой, – камбала. ГИМН ГОСУДАРСТВЕННЫЙ. – В СССР с 1919 до 1943 г. в качестве государственного исполнялся партийный гимн «Интернационал». Затем был принят новый Гимн Советского Союза на слова С. Михалкова и музыку А. Александрова. Изменение «генеральной линии» партии (политической конъюнктуры) вызвало перемены в тексте гимна (исключение имени Сталина), а в конце советской истории исключение слов о партии. За многократные переделки Гимна Михалков получил ироническое прозвище «Великий гимнюк» или «Трижды гимнюк». ГИМНАСТЕРКА – форменная рубаха военнослужащих. В России белые «гимнастические рубахи» со стоячим воротничком, косым воротом и без манжет появились в 70‐х гг. XIX в. в войсках, впервые в Оренбургском и Туркестанском военных округах с их жарким климатом, где носились вместо мундира. Затем их ношение было распространено на все войска, военно-учебные и даже гражданские учебные заведения. С 1907 г. военные гимнастерки получили защитный цвет. В Красной Армии сначала донашивались гимнастерки царской армии; в 1919 г. введены рубахи с манжетами, отложными воротниками, прямым разрезом на груди с тремя накладными цветными петлицами, с прорезными вертикальными карманами на боках. В 1924 г. накладные петлицы и боковые карманы были убраны, а на груди появились два больших накладных кармана с клапанами. С 1943 г. воротник стал стоячим, а карманы прорезными с клапанами, и только у комсостава; у рядового состава гимнастерки были без карманов. Все гимнастерки всегда носились навыпуск, под форменный ремень. В 50‐х гг. гимнастерки заменены легкими рубашками с поясом. Черные гимнастерки
также носили ремесленники, синие – стрелки ВОХР. ГИТАРА. – Попала в Россию из Италии в кон. XVIII в., была переработана, получив седьмую струну, и стала чрезвычайно популярной среди дворянства, купечества, мещанства, чиновничества (прежде всего молодежи), а у пользовавшихся огромным успехом русских цыган стала основным музыкальным инструментом. В СССР большое внимание к гитаре, прежде бывшей обычным инструментом, проявилось в кон. 1950‐х —нач. 60‐х гг., когда гитара с пышным бантом на грифе была объявлена официальной пропагандой символом мещанства наряду с канарейкой и фикусом. С другой стороны, именно в нач. 60‐х гг. среди молодежи стала необычайно популярной самодеятельная, т.наз. «бардовская» песня под гитару, исполнявшаяся самими авторами стихов и мелодий; виднейшими ее представителями стали Ю. Ким, А. Галич, Ю. Визбор, Б. Окуджава, Т. и С. Никитины и приобретший особую популярность в самых широких кругах В. Высоцкий. Естественно, что задушевная, но незамысловатая с точки зрения исполнения песня, авторы которой часто оставались безвестными, широко бытовала в народе, преимущ. среди молодежи из студенчества, научных работников и т.д., и гитара стала непременным спутником дружеских туристических компаний, посиделок в квартирах и пр. В 70‐х гг. стали складываться клубы самодеятельной песни (КСП) и даже полуподпольно проводились их ежегодные слеты. В некотором смысле гитара в 80‐х гг. стала символом свободомыслия, демократизма и легкой оппозиции разлагавшемуся государству. ГЛАВКОВЕРХ – сложносокращенное слово – во время Первой мировой и Гражданской войн верховный главнокомандующий. ГЛАВКОМ – сложносокращенное слово – во время Первой мировой и Гражданской войн главнокомандующий. ГЛАВЛИТ – сложносокращенное слово – руководящий орган советской цензуры – Главное управление по делам литературы и издательств при Наркомпросе, созданное 6 июня 1922 г. При губернских органах народного образования были его отделения. В февр. 1923 г. при Главлите появился Комитет по контролю за репертуаром (Репертком; см. ниже – Главрепертком), дававший разрешение на постановку драматических, музыкальных и кинематографических произведений; в 1934 г. он был отделен от Главлита. Один из трех руководителей Главлита назначался по согласованию с ГПУ, другой выдвигался Реввоенсоветом, а председатель назначался Наркомпросом. ГПУ получило широчайшие права в области цензуры, в т.ч. постановки перед Главлитом вопроса о запрещении тех или иных книг; для этого туда передавалось 5 обязательных экземпляров книг, а в случае нарушения цензурных правил Главлит передавал дело в ГПУ. Инструкция Главлита среди прочих пунктов предусматривала изъятие из статей наиболее острых фактов, цифр и характеристик, «компрометирующих Соввласть и Компартию». По положению 1931 г. Главлиту принадлежал предварительный и последующий контроль над литературой, радиовещанием, лекциями и выставками, в его ведении были выдача разрешений на открытие типографий и изданий и закрытие их, составление списка запрещенных к изданию и распространению произведений и пр. Предварительный контроль осуществлялся через уполномоченных при издательствах, редакциях, типографиях, телеграфных агентствах, таможнях, главных почтамтах и т.д. По правилам 1936 г. типографии принимали заказы только по разрешению Главлита, а затем текст подвергался цензуре перед набором, перед печатанием и перед выдачей заказчику. В 50‐х гг. Главлит и Главрепертком вновь
объединились под названием Главного управления по охране государственных тайн в печати при Совете Министров СССР, что не изменило их сути, но в быту названия Главлит и Горлит (как подразделение Главлита) сохранились среди пишущей и печатающей братии. ГЛАВНЫЙ КОРАБЕЛЬНЫЙ СТАРШИНА – воинское звание старшинского состава срочной и сверхсрочной службы Военно-Морского Флота, введенное 1 янв. 1972 г. На погонах носил 1 широкую продольную лычку. ГЛАВНЫЙ СТАРШИНА – воинское звание старшинского состава в Военно-Морском Флоте, введенное в 1940 г. На погонах носил 1 широкую лычку. ГЛУБИНЩИК – в 1970–80‐х гг. шутливый эвфемизм, обозначавший сотрудника КГБ: от аналогичной расшифровки аббревиатуры КГБ как Комитет глубинного (или глубокого) бурения. ГЛУШИЛКИ – в просторечии радиотехнические устройства, равномерно рассредоточенные по территории страны, особенно вокруг крупных городов, на т.наз. радиополях, глушившие радиопередачи «Голоса Америки», Би-би-си, «Немецкой волны» и пр. на языках народов СССР. Глушение представляло разной тональности вой, визг и треск в эфире, через которые было почти невозможно разобрать речь диктора, и слушатели подобных передач должны были постоянно подстраивать приемник, чтобы выйти из диапазона глушения. ГОБЕЛЕН – безворсовый тканый орнаментированный ковер фабричной работы. В связи с повышением материального благосостояния населения с сер. 1950‐х гг. гобелены попали в число острого дефицита. Сначала заграничные, они были предметом спекуляции и контрабанды (привозили торговые моряки): в портовых городах они были обычным товаром в комиссионках. Обычно на гобеленах изображались типичные мещанские пейзажи с оленями в лесу, уютными домиками и т.п.; в расчете на советского потребителя за границей даже выпускались гобелены с репродукциями картин русских художников – Шишкина, Перова и т.п. В 60‐х гг. производство гобеленов освоила и советская текстильная промышленность, и в то же время они стали выходить из моды, заменяясь ворсовыми коврами. ГОВОРЯЩЕЕ ПИСЬМО – грамзапись речи на небольшой тонкой грампластинке, оригинальная форма бытового обслуживания населения в больших городах, довольно популярная в 1940–60‐х гг., для чего открывались небольшие студии. Такое письмо можно было переслать по почте в конверте родственникам или знакомым. ГОГОЧКА – среди городских детей в 20–40‐х гг. прозвище мальчика из интеллигентной зажиточной семьи, «маменькиного сынка», хорошо одетого, упитанного, воспитанного. Проявление классовой неприязни, внедренной советской пропагандой. ГОДКОВЩИНА – то же, что и дедовщина, но на флоте. От слова «годок» – одногодок по призыву на службу. ГОЛИК – веник из тонких березовых прутьев без листьев. До появления в 50‐х гг. веников из стеблей сорго, привозившихся торговцами с юга страны, голики широко употреблялись в домашнем быту для подметания помещений, а на улице – насаженные на длинные палки, в качестве метел. ГОЛЛАНДКА – 1) матросская рубаха из толстого полотна, синяя или белая, прямого покроя, с треугольным вырезом на груди, широким прямоугольным отложным воротником и манжетами. Под нее надевалась тельняшка; 2) отопительная высокая печь, узкая, прямоугольная или круглая в сечении, в последнем случае в железном
кожухе, ставившаяся в углу помещения. ГОЛОВИЗНА – голова и часть хребта осетра, севрюги, белуги. Традиционно употреблялась в России в пироги, щи, селянку. В СССР иногда бывала в продаже как отходы от тушек осетровых рыб, до рядового покупателя не доходивших. ГОЛОД – явление, характерное для СССР 1920–40‐х гг. с их насильственным изъятием продовольствия у крестьян, коллективизацией и неурожаями, усугубленными нежеланием колхозников трудиться на государство, а также германской оккупацией. Первый масштабный голод охватил страну в период Гражданской войны, вообще характеризовавшейся крайним недостатком продовольствия. Однако во время войны он имел место преимущ. в городах: в деревне, несмотря на повальное изъятие хлеба при проведении продразверстки вооруженными отрядами, припрятанное продовольствие все же оставалось. Из городов, по-видимому, в наибольшей степени пострадал Петроград, а из его населения – «бывшие», в т.ч. научная и творческая интеллигенция; об этом свидетельствует ряд дневников уцелевших современников, а также биографические данные. У очень многих крупных ученых, инженеров и пр. год смерти – 1918-й или 1919-й, что можно объяснить или «красным террором», или голодом и недоеданием: паек был «классовый». Так, с мая 1918 г. по февраль 1919 г. от голода и холода умерло 7 действительных членов Российской академии наук из чуть более 40. От голода умерли видные ученые: историк А. Лаппо-Данилевский, востоковед Б. Тураев, языковед А. Шахматов, математик А. Ляпунов, создатель гидро– и аэродинамики В. Жуковский и др. В Московском университете за 1919/20 учебный год умерли 12 профессоров. Этот голод достиг своего пика в 1921–22 гг. в связи с сильнейшей засухой и охватил Поволжье до Казани и Чебоксар, среднее течение Дона, восточную часть Украины, бассейн р. Урал, ряд районов Башкирии, Казахстана и Западной Сибири (в советской литературе, чтобы преуменьшить масштабы трагедии, писали только о Поволжье). Его удару подверглась и деревня. Дело доходило до людоедства, причем были случаи торговли человечиной на базарах. Количество жертв неизвестно, поскольку статистики не существовало, а если бы она и была, такие цифры правительством не разглашались, но есть сведения, что их было свыше 5 млн: общая убыль населения за 1918–22 гг. составила 29,5 млн (19,9%) с учетом естественной смертности, потерь от боевых действий, погромов и расстрелов по всей стране, а также эмиграции. Летом 1928 г. главные житницы СССР – Украину и Северный Кавказ – постиг большой недород: особенно пострадала Украина, где весной 1929 г. было сдано государству всего 27 млн пудов хлеба против 200 млн в предыдущем году. Глава правительства А. Рыков поставил на Политбюро ЦК ВКП(б) вопрос о закупке за границей до 100 млн пудов хлеба для голодающих, но не получил согласия; тогда он снизил предлагаемый размер закупки до 50 млн пудов, и вновь получил отказ: валюта требовалась на индустриализацию; наконец, Рыков договорился с США, Францией и Чехословакией о закупке хлеба в кредит на льготных условиях, но И. Сталин заявил о необходимости «стойкости и выдержки» и потребовал показать капиталистическому миру, что «мы обойдемся и без ввоза хлеба». Голод 1928–29 гг. до сих пор является «белым пятном» в исторической науке и публицистике, и масштабы его неизвестны. Следующий крупный голод охватил Украину, степное Поволжье, Дон, Кубань, Северный Кавказ
и Северный Казахстан в 1932–33 гг. На сей раз засухи и неурожая не было, хотя небольшой недород имел место: хлеба было собрано меньше, чем в предыдущем году. Это было связано, во-первых, с эксцессами во время массовой коллективизации деревни и раскулачивания, когда резко сократилось количество крестьянства (в 1930–31 гг. в отдаленные районы страны выслано более 1,8 млн наиболее интенсивно работавших крестьян, многие арестованы и расстреляны или помещены в лагеря, более 1 млн, не дожидаясь репрессий, бежали в города и на стройки, еще около 2 млн выселены по т.наз. третьей категории, в пределах своей области и, потеряв имущество и землю, уходили в города), забито несколько млн голов скота крестьянами, не желавшими отдавать свое имущество в колхозы, и сократилась интенсивность работ, что было вызвано равнодушием к их результатам. Между тем объемы хлебозаготовок и продажи хлеба за границу были значительно увеличены. Хлебозаготовки 1932 г. оказались на грани срыва, на места были разосланы из центра уполномоченные с заданием «выкачать» из деревни весь хлеб для выполнения контрольных цифр. Наиболее сильный удар обрушился на Северный Кавказ (Дон и Кубань) и на Украину – главные тогда житницы страны и одновременно районы наиболее сильного сопротивления коллективизации. В 1931 г. на Украине было изъято 42%, на Северном Кавказе 47% зерна; на 1932 г. было запланировано увеличить поставки с Украины еще на 32%, причем планы заготовок составлялись весной, еще до посева яровых. Уполномоченный ЦК ВКП(б) Л. Каганович выдвинул идею «черных досок», на которые заносились села и целые районы, не выполнявшие план хлебозаготовок: на Украине это были 88 районов из 358. Селянам запрещался выезд за пределы села, запрещался подвоз товаров в государственные и кооперативные магазины и из них изымались все товары, запрещалась торговля сельхозпродуктами колхозам, их членам и единоличникам, прекращались выплаты и налагался запрет на все кредиты и финансовые средства. По дворам пошли специальные отряды с повальными обысками, выбиравшие все зерно, включая семенное, причем транспорт и зернохранилища на местах не могли справиться с наплывом хлеба, и множество его погнило в буртах под строгой вооруженной охраной. Хотя требовался только хлеб, на Украине комиссии выбирали все продукты: картофель, сало, свеклу, лук, вплоть до сухофруктов и тыквенных семечек, и даже вытряхивая кашу из горшков: конфискации были карой за «куркульский саботаж» хлебозаготовок. Весной 1933 г. глава ЦК Украины С. Косиор (из «ленинской гвардии», позже «необоснованно репрессированный»; вторым секретарем был назначен личный представитель Сталина по хлебозаготовкам П. Постышев, из той же «ленинской гвардии», и также «необоснованно репрессированный») в докладной записке Сталину о подготовке к посевной обмолвился об истинных причинах голода. «То, что голодовка не научила еще слишком богатых колхозников уму-разуму, показывает недостаточная подготовка к севу…»: организованный голод был средством принуждения к работе в колхозах. Осенью 1932 г. начался подлинный массовый голод: люди ловили сусликов и мышей, по лесам были собраны все дубовые желуди, ободрана кора с деревьев, отмечались случаи людоедства и трупоедства. Крестьянство хлынуло в города в надежде найти хлеб. Однако в январе 1933 г. Сталин заявил, что «…Центральный Комитет и Правительство имеют доказательства того, что массовый исход крестьян организован врагами Советской власти, контрреволюционерами и польскими агентами…». Для недопущения голодающих вокруг городов и железнодорожных станций выставлялись вооруженные кордоны. Пробравшихся в города и на станции опухших умирающих людей, в т.ч. детей, а также трупы вывозили за город и просто сбрасывали в овраги или рвы, слегка присыпая трупы землей. В течение зимы в охваченных голодом районах поголовно вымирали целые села и станицы, и весной в них были направлены войска для захоронения трупов, а опустевшие селения заселялись потом демобилизованными красноармейцами и переселенцами из малоземельного Полесья. По минимальным данным, в 1932–33 гг.
вымерло от голода от 4 до 5 млн человек, хотя вызывают доверие и цифры в 7–8 млн. Вместе с тем в 1933 г. вывезено за границу 47 тыс. т мясомолочных продуктов, 54 тыс. т рыбы и 16,8 млн центнеров зерна: по 2–3 центнера на каждого из умерших с голоду. Крайне тяжелым было положение с продовольствием и в городах. Недоедание к тому же способствовало развитию эпидемий. Так, в Ленинграде в нояб. 1932 г. зафиксировано до 160 случаев заболевания сыпняком в день, а всего в СССР в 1932–33 гг. – более 1,5 млн случаев заболевания сыпным тифом и 0,7 млн – брюшным. Общая убыль населения по стране составила на 1929–33 гг. 18,4 млн чел. – 11,9%, что уже нельзя списать на войну, как в 1922 г. Народная реакция на организованный голод вылилась в нападения на хлебные склады и настоящие вооруженные восстания, которых на этот период насчитывают более 1 тыс. Наиболее интенсивны были крестьянские выступления на Украине, жестоко подавленные прославленной Первой Конной армией с помощью броневиков и пулеметов на автомобилях. Тяжелым было продовольственное положение и в городах, где была введена карточная система (крестьянам карточки не полагались). Здесь также начались разгромы хлебных складов и демонстрации протеста. В апреле 1932 г. массовые волнения охватили г. Борисов, причем представители местной власти и милиционеры оказали демонстрантам определенную поддержку. Очень серьезные события произошли в Ивановском текстильном районе, где, напр., в г. Вичуге в 1932 г. несколько месяцев не выдавали муку, а дети, до того получавшие по карточкам 100 гр хлеба в день, были переведены на 60-граммовый паек. Здесь происходили забастовки и массовые демонстрации протеста, завершившиеся арестами. Печальные перспективы привели к появлению горькой шутки: «Ну, как живете?» – «Слава Богу, в нынешнем году живем лучше, чем в будущем». В этих условиях властям пришлось пойти на уступки: снизить контрольные цифры хлебозаготовок и мясозаготовок и вывоза хлеба за границу, повысить нормы выдачи продовольствия по карточкам (они были отменены только в 1935 г.), разрешить свободную торговлю хлебом и мясом (после выполнения плана по хлебозаготовкам и в случае регулярных поставок мяса в централизованные фонды), отменить некоторые налоги на торгующих на рынке крестьян и ликвидировать потолок рыночных цен, разрешить расширение приусадебных хозяйств. После очень хорошего урожая 1937 г. произошел спад в 1938–39 гг., вновь вызвавший перебои с продовольствием. Правда, несмотря на многочисленные ходатайства с мест, на введение карточек правительство не пошло, ограничившись установлением норм продажи продуктов в одни руки. Голода как такового все же не было, хотя смерть от недоедания не была редкостью. Голодовки во время Великой Отечественной войны, естественно, были обычным явлением, тем более что под оккупацией оказалась наиболее хлебопроизводительная часть страны; вследствие массовой эвакуации в восточные районы, преимущ. в города, здесь резко увеличилось население, сельское хозяйство из-за мобилизации основной рабочей силы – молодых мужчин, техники и тяглового скота – пришло в крайний упадок, а требовалось кормить многомиллионную и ничего не производящую армию. Особенно острым был голод в тылу в 1943 г. Голод в находившемся в блокаде Ленинграде, широко известен: по официальным, считающимся преуменьшенными, данным, от голода и холода здесь погибло около 1 млн человек (по слухам – 3,5 млн), в основном непроизводительного населения (дети, старики, домохозяйки, гуманитарная интеллигенция); так, согласно исследованиям, ученых умерло 50%. Первыми умирали мужчины – цветущие жизнерадостные здоровяки, за ними – худые и жилистые, а последними – женщины, лучше выдерживавшие голод. В зоне германской оккупации население, зарегистрировавшееся на биржах труда, должно было получать карточки, дававшие право на приобретение продовольствия. Работающие получали продукты дополнительно. Но безработица охватывала большую часть городского населения; так, в нач. 1942 г. в Киеве из 330 тыс. жителей работало только 40 тыс., а всего на Украине работало около 500 тыс., т.е. 2%
населения. В первые месяцы оккупации в Киев не поступало ни грамма продовольствия. В дальнейшем осенью 1941 г. на одного едока пришлось 1,6 кг хлеба в мес., т.е. по 53 г в день, зимой 1942 г. – по 73 г, весной – 93 г, и только в августе на едока пришлось по 200 г. Работающие дополнительно должны были получать 2 кг хлеба в мес. Оккупантами был установлен уровень продовольствия жителей в 850 калорий, но фактически он составлял 500 калорий. В Донбассе на работающего по карточкам приходилось 260 г хлеба в день, на иждивенца – 170 г, масла соответственно 7 и 4 г, мяса – 10 и 6 г, овощей – 350 и 310 г, круп – 21 и 14 г. Средняя зарплата составляла 500–600 руб. в мес., тогда как на рынке в 1942 г. 1 кг сала стоил 6000 руб., масла – 5000 руб., стакан соли – 250 руб. Все это приводило к сильнейшему недоеданию и дистрофии, бывшей причиной смерти. По признания оккупационной администрации, особенно остро проблема питания стояла в Киеве, Харькове, Днепропетровске, Запорожье, Полтаве (здесь были попытки употребления в пищу авиационного масла, вызвавшие множество смертей). Особенно жестоким был голод в Харькове, где с осени 1941 по лето 1942 г. умерло 15,6 тыс. чел., из них от голода – 9,3 тыс. Средний коэффициент смертности составил 31,5, иногда умирало в день до 500 чел., а весной 1942 умирало более 2000 чел. Были зарегистрированы факты людоедства. Продовольственная ситуация характеризовалась населением как «голодное зверство». Украина здесь взята, поскольку она была основным источником вывоза оккупантами продовольствия в Германию. Но и в чисто русских областях, а также в Белоруссии положение было немногим лучше. Только в Транснистрии, т.е. зоне оккупации Румынии (Молдавия, Одесщина) положение было лучше, а по некоторым воспоминаниям, население здесь питалось лучше, чем перед войной. Окончание войны незначительно улучшило продовольственное положение, тем более что разоренные Молдавию и Украину в 1946 г. постигла сильная засуха, захватившая и район Дона, а также южные области собственно России. Хотя голод в это время не достиг того уровня, как в нач. 30‐х гг., положение было крайне тяжелым и вновь возросла смертность на почве недоедания; по секретным сводкам МГБ за 1946–47 гг., в т.ч. по перлюстрированным письмам, на Украине и юге России были массовыми случаи дистрофии, отечности и опухания на почве голода и имели место случаи голодной смерти. По официальным признаниям, сделанным на июньском пленуме ЦК КПСС 1957 г., голод в Молдавии и на Украине был, а Н. Хрущев, в то время возглавлявший компартию Украины, заявил, что «имелись случаи людоедства». Считается, что голод 1946 г. был причиной смерти почти 1 млн чел. Т.о. голод, доходивший до гибели миллионов людей и людоедства, был заурядным явлением советской истории, а недоедание – печальной повседневностью. ГОЛУБИ. – С очень давних времен на Руси, почти исключительно в городах среди мещанства и купечества, а также в помещичьих усадьбах, одним из излюбленных развлечений была голубиная охота – разведение голубей: декоративных (водная охота) и гонных (гонная охота), чтобы любоваться их полетом; цены на редких турманов, при падении с огромной высоты переворачивающихся через крыло и голову, доходили до 300 руб. за пару. В советский период разведение голубей также было распространено, но понемногу шло на спад, в т.ч. ввиду нехватки продовольствия – зерна для корма птицы. Но в предвоенный период власти поощряли разведение почтовых голубей как вид помощи Красной Армии (голубиная почта еще в XIX в. была важным средством военных сообщений). С началом Великой Отечественной войны и резким всплеском шпиономании население было обязано сдать голубей органам милиции; имелись в виду почтовые голуби, но, как и при любой кампании, свойственной СССР, сдавать приходилось всех голубей. Однако абсурдность этого требования вскоре привела к затуханию кампании. В районах оккупации потребовала сдачи голубей и оккупационная администрация. После войны голубеводство возродилось, но уже в небольших масштабах, а в связи с резким всплеском многоэтажного жилого строительства в 1960–70‐х гг. пришло в полный упадок: лишь кое-где
из подручных материалов между домами ставились уродливые голубятни, в которых ютились разномастные птицы. ГОЛУБОЙ ДУНАЙ – в разговорной речи и на бытовом жаргоне с 60‐х гг. – легкий, обшитый фанерой или пластиком павильон, торговавший пивом, водкой, дешевым вином, сигаретами и немудреной закуской – бутербродами с килькой и т.п. Почему-то их обычно окрашивали в голубой цвет. ГОЛЬФЫ – 1. Короткие, застегивавшиеся под коленом штаны, обычно из мягкой пестрой шерстяной ткани (твида и т.п.), носились детьми и взрослыми в 1920–30‐х гг. и воспринимались в народе как признак буржуазности. Были умеренно распространены во время всего советского периода, а у молодых девушек вошли в употребление в нач. 60‐х гг. как спортивно-туристическая одежда, сменившая шаровары. 2. Длинные носки до колен, носившиеся преимущ. детьми, обычно светлые; вошли в употребление в 60‐х гг., переняв название от штанов-гольф. ГОМОСЕКСУАЛИЗМ – В СССР рассматривался как уголовное преступление и преследовался в судебном порядке, но преимущ. являлся поводом для репрессий в среде художественной, главным образом артистической и музыкальной интеллигенции, среди которой однополая любовь была нередким явлением. 7 марта (говорили о «подарке женщинам к 8 Марта») 1934 г. был принят закон об уголовной ответственности за мужеложество, предусматривавший лишение свободы от 3 до 5 лет при обоюдном согласии участников сношения, и от 5 до 8 лет – при насилии. До того вмешательства в интимную жизнь не было, и гомосексуалисты свободно собирались в определенных местах, напр. в московском саду «Эрмитаж». ГОНЧАР – мастер-ремесленник, изготовлявший гончарную (керамическую) посуду из глины – горшки, кринки, корчаги и пр. Промороженная зимой, смешанная в нужной пропорции с песком и хорошо перемешенная до тестообразного состояния с водой глина поступала на гончарный круг, на котором формовалось изделие, затем шедшее в сушку и обжиг в горне или в обычной русской печи. Ориентация промышленности на машиностроение была причиной недостаточного производства предметов широкого потребления, в т.ч. посуды, и еще в 1940‐х – нач. 50‐х гг. население широко пользовалось гончарной посудой. В 50‐х гг. ситуация с ширпотребом начинает исправляться. Вытеснение глиняной посуды металлической, а затем и пластмассовой привело к исчезновению профессии, а незначительная часть гончаров переориентировалась на изготовление популярной среди интеллигенции и иностранцев традиционной русской глиняной игрушки-свистульки (дымковской, абашевской, каргопольской, филимоновской и т.д.), так что к 80-м гг. купить глиняную чашку или горшок оказалось труднее, чем автомобиль. ГОП-КОМПАНИЯ – в 1920–30‐х гг. шайка гопников, грабившая прохожих на улицах, а в дальнейшем – жаргонное наименование группы мелких хулиганов или просто подростков, отличавшихся шумным и дерзким поведением. ГОПНИК – на блатном жаргоне – преступник, как правило, мелкий, «работавший» на улице в не особенно оживленных местах или поздно вечером «на “гоп-стоп”», т.е. останавливавший прохожих и отнимавший деньги, часы, одежду, обувь. ГОП-СТОП – распространенная в советский период форма преступления, ограбление прохожих в пустынных местах или поздно вечером, ночью на улице. ГОРБАТЫЙ – в обыденной речи – легковой автомобиль марки «Запорожец» первого выпуска. ГОРКОМХОЗ – сложносокращенное слово – городской отдел коммунального хозяйства, в ведении которого находились принадлежавшие государству дома и все коммунальное обслуживание. ГОРЛИТ – сложносокращенное слово – учреждение цензуры, местное подразделение Главлита. ГОРНИЧНАЯ – женский обслуживающий персонал в советских гостиницах. Горничные убирали номера, застилали постели и пр. В гостиницах Интуриста были связаны с органами госбезопасности. ГОРНОВОЙ – квалифицированный высокооплачиваемый рабочий, мастер-плавильщик, работавший у вагранки, доменной или мартеновской печи. Хотя в ХХ в. появились
измерительные приборы, позволявшие контролировать процесс плавки металла, роль опыта и чутья горнового оставалась большой, особенно в связи с издержками соцсоревнования, заставлявшими перегружать печь исходным материалом или повышать температуру плавления, чтобы добиться перевыполнения плана: нужно было следить, чтобы не «потек» свод или не прогорел порог печи. Горновые, постоянно поглядывавшие в печь, вручную подбрасывавшие в печь лопатами присадки и бравшие время от времени пробы металла, а также выпускавшие его, для предохранения от брызг и жара надевали широкополую войлочную шляпу с прикрепленными к ней синими очками, вачеги, а в 1920–30‐х гг., по традиции, длинный и широкий кожаный фартук. Хотя печь обслуживала целая бригада, включая машиниста завалочной машины и крановщика, успех плавки относили на счет горновых, многие из которых награждались орденами, избирались депутатами Советов разных уровней, пользовались разнообразными льготами. Излюбленным мотивом съемок советских кинематографистов в репортажах с металлургических предприятий был момент выпуска металла, когда фигура горнового героически изображалась среди снопа искр; на самом деле при этом выгорал углерод, и искры были абсолютно безопасны, но зрительный эффект был огромным. ГОРОДКИ («рюхи», «чушки») – известная с давних пор и популярная в России игра: с большого расстояния битой в виде палки длиной около одного метра, с выстроганной на одном конце ручкой, нужно было выбить расставленные на кону разнообразные фигуры («колодец», «пушка», «самолет» и т.д.), составленные из коротких круглых чурок («рюх»). В советское время в городских парках даже строились специальные площадки для игры, с плотно утрамбованной землей или даже заасфальтированные или забетонированные, обнесенные сеткой, с разметкой. Игра была популярна среди мужчин даже весьма зрелого возраста, но преимущ. среди подростков. Развивала глазомер и точность броска, что в СССР в связи с поголовной военной предармейской подготовкой весьма поощрялось. ГОРОДСКАЯ БУЛКА – вид хлебопекарной продукции, небольшая (около 200 гр) продолговатая булка с аппетитно затвердевшим и зарумянившимся разрезом сверху. Бывшая французская булка (франзолька), получившая новое название в кон. 1940‐х гг. на волне борьбы с «безродным космополитизмом, антипатриотизмом и преклонением перед Западом». ГОРОДУШНИК – городошник, игрок в городки. ГОРОХ – бобовая сельскохозяйственная культура, занимавшая видное место в посевах колхозов и совхозов и в рационе питания. Сухой лущеный горох широко употреблялся в супах, иногда пекли пироги с горохом, до войны из толченого гороха в деревне варили плотный кисель, зеленый горошек консервировался; размоченный подсоленный нелущеный горох также подавался в пивных как закуска. В деревне обычным и традиционным явлением были детские набеги на гороховые поля, преследовавшиеся не слишком серьезно: когда-то здесь часть гороха вдоль дорог высевалась прямо в расчете на путников. ГОРТ – аббревиатура – городское управление торговли; магазины ГОРТа существовали рядом с магазинами ОРСа и потребкооперации, что и требовало особого обозначения на вывесках. ГОРТОП – сложносокращенное слово – городское учреждение, продававшее населению топливо: дрова, угольные брикеты, торф. ГОРЧИЧНИК – в отличие от современного, до 1990‐х гг. представлял собой небольшой лист толстой рыхлой бумаги, покрытый слоем горчицы, после смачивания накладывавшийся на нужное место. ГОРШОК – 1. Гончарное изделие, глиняный, обожженный, покрытый изнутри глазурью сосуд с туловом округлой формы, сужающимся книзу, и широким горлом с низким венчиком. Традиционно использовался для приготовления пищи в русской печи. Форма его была максимально приспособлена для готовки на открытом огне на печном поду и работы с ним с помощью ухвата. Широко применялся еще в 1950‐х гг. в деревне, в маленьких провинциальных городах с индивидуальной застройкой. Изготавливался кустарями. 2. Урыльник, ночная посуда,
сосуд, сначала фаянсовый, довольно массивный, толстостенный, широкий и невысокий, иногда украшавшийся какой-либо незамысловатой росписью (цветочек и т.п.), затем металлический, эмалированный, с ручкой и крышкой, с 1970‐х гг. – пластмассовый, разной формы. Использовался для отправления естественных надобностей (испражнения) в жилом помещении, обычно для маленьких детей. В семьях простого люда в этих целях пользовались особым «поганым» ведром. ГОСПИТАЛЬ – специализированная больница для лечения больных или раненых военнослужащих, в т.ч. офицеров запаса и в отставке. Во время войны наряду со стационарными госпиталями действовали фронтовые эвакогоспитали, оказывавшие первую помощь раненым. Военные «гофшпитали» появились с нач. XVIII в. ГОСТИНИЦА – в дореволюционной России с ее рыночными отношениями и преобладанием предложений товара и услуг над спросом существовало большое разнообразие подобного рода торговых предприятий: от простейших ночлежек с доступными нищим ценами и предоставлением приюта на ночь, тарелки щей вечером и куска хлеба утром, дешевых трактиров с номерами и содержанием лошадей и экипажей, меблированных комнат для длительного проживания, с подачей самовара в номер, – до роскошных гостиниц со всеми удобствами. Вопроса о наличии мест в гостиницах даже не могло возникнуть. В СССР стандартная табличка «Мест нет» практически никогда не снималась со стойки администратора, особенно в городах с обилием приезжих: Москве, Ленинграде, курортных городах юга страны. Для первых десятилетий советской истории характерно почти прежнее разнообразие типов гостиниц. Для районных, отчасти и для областных городов, типичными были дешевые Дома крестьянина (Дома колхозника) и Дома приезжих, с номерами на 10–12 и более чел. и минимумом удобств, довольно запущенные, с неистребимыми клопами. В крупных городах сохранялось некоторое количество прежних капитальных гостиниц с номерами, теперь уже густонаселенными, буфетами и ресторанами; значительная часть таких гостиниц была занята под различные учреждения и учебные заведения. В Москве, Ленинграде, Киеве имелось по 2–3 роскошные гостиницы с номерами «люкс», в которых селились ответработники разных рангов и иностранцы. В первые годы советской власти самые лучшие гостиницы столицы, находящиеся в центре города, «Метрополь» и «Националь» (1-й и 2-й Дома Советов), использовались для постоянного проживания семей руководства страны и работников Коминтерна; они были переданы в ведение Управления московскими гостиницами только в янв. 1926 г. Острая нехватка гостиничных «коек» заставила крупные предприятия и ведомства строить собственные гостиницы типа общежитий для приезжавших в командировки. В 1950‐х – кон. 60‐х гг. в районных и областных городах началось строительство сравнительно больших и вместительных, достаточно комфортабельных гостиниц с двухместными номерами, и в 70‐х гг. почти везде можно было получить место (в Москве и Ленинграде все же следовало или заранее забронировать место, или же вложить в подаваемый администратору паспорт денежную купюру). Гостиничный быт отличался своеобразием, не имевшим места в дореволюционных гостиницах. Так, занимавшего хороший номер клиента могли неожиданно переселить в худший в связи с приездом высокопоставленного ответработника, многочисленной делегации или группы иностранных туристов. Пребывание в номере гостей, особенно противоположного пола (под залог оставляемого администрации паспорта), строго контролировалось и допускалось только до определенного часа, за чем наблюдали коридорные. Никаких индивидуальных услуг, вроде чистки обуви и одежды, а тем более подачи чая в номер, не существовало. Все
это породило расхожую фразу о «ненавязчивом советском сервисе». ГОСХОЗ – сложносокращенное слово – государственное хозяйство, особо крупное сельскохозяйственное предприятие, как правило специализированное. Госхозы создавались с 1918 г. на базе огромных, хорошо поставленных помещичьих «экономий» с тысячами гектаров земли, сотнями наемных рабочих, современными машинами и орудиями. ГПУ – аббревиатура – Государственное политическое управление, карательный орган государственной безопасности, заменивший упраздненную в 1922 г. ЧК и, с созданием СССР, замененный ОГПУ. ГРАБАРКА – грузовая четырехколесная конская повозка для перевозки земли или песка при строительстве, с кузовом в виде сужающегося книзу и легко опрокидывающегося длинного дощатого ящика. Использовалась еще в период индустриализации. ГРАБЕЖИ – широко распространенное тяжкое уголовное преступление: одиночные или объединившиеся в небольшие группы (2–3 чел.) и вооруженные грабители раздевали на улицах в ночное время прохожих, отнимали деньги и ценные вещи и даже совершали налеты на квартиры. Широкое распространение получили во время и в первые годы после Гражданской и Великой Отечественной войн, особенно на территориях, где перед этим шли боевые действия, и в прифронтовых зонах. Войны выбрасывают на улицу огромное количество людей, особенно молодых, приучившихся к обращению с оружием и легко пускающих его в ход, для которых насилие – нормальный образ жизни, привыкших жить на всем готовом или брать необходимое у населения и зачастую не имеющих никакой специальности. Кроме того, в результате любой войны на руках у населения оказывается большое количество оружия. Борьба с бандитизмом требовала огромных усилий от органов власти и постоянно была в сфере их внимания на всех уровнях, до самых высших. ГРАЖДАНИН, ГРАЖДАНКА – форма официального обращения к штатским лицам. С сер. 1920‐х гг. начинает вытеснять имевшее политический оттенок «партийное» обращение «товарищ». В 50‐х гг., как имеющее «милицейский» оттенок и слишком официальное, встречает внутреннее сопротивление в широких обывательских кругах и постепенно вытесняется из повседневной жизни, так что в результате появляются уродливые обращения «девушка», «молодой человек» (в т.ч. к людям весьма немолодым), «мужчина», «женщина» и т.п. Для смягчения официального звучания, к женщинам чаще обращались «гражданочка». ГРАЖДАНКА – в военном быту – 1) все, что не относится к военной службе: «Жить на гражданке» – не быть военным; 2) гражданская, не военная одежда. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА – длившееся в течение неск. десятилетий положение в стране. Формально, в соответствии с официальной историографией, то, что носит название Гражданской войны в СССР (в ту пору – РСФСР), длилось с 1918 по 1922 г., фактически – с осени 1917 г. до нач. 30‐х гг. (борьба с басмачами в Средней Азии, «бандитизм» на Северном Кавказе и т.д.). Гражданская война есть противостояние больших групп населения внутри одной страны, либо же государства с его силовыми структурами, с одной стороны, и больших групп населения, с другой стороны. Это противостояние может иметь открытые формы, в виде активных боевых действий на линии фронта (фронтов), или прикрытые формы в виде террора и массовых репрессий, иногда встречавших открытое вооруженное сопротивление. В период «официальной» Гражданской войны 1918–1922 гг. помимо вооруженной борьбы на фронтах белых, красных, различных национальных армий и атаманов (неск. млн чел., относительно небольшой процент), практически не прекращалось массовое насилие в тылах всех воюющих сторон (белый и Красный террор, действия Продармии, «антисоветские мятежи» крестьян,
красноармейцев и казачества и пр.). Это насилие выражалось не только в физическом уничтожении противников, но и в массовых арестах и содержании арестованных («военнопленных») в лагерях. После «нормальных» войн военнопленные через некоторое время отпускаются на свободу. Однако в Советской России «военнопленные Гражданской войны» оставались в заключении (см. СЛОН) практически без видимых сроков освобождения, с широким применением расстрелов и др. форм уничтожения заключенных. Кроме того, арестам и заключению, а нередко и расстрелу подверглись многие из тех бойцов белых армий и эмигрантов, кто поверил обещаниям амнистии и вернулся домой из эмиграции или был депортирован в СССР. В мусульманских районах (Средняя Азия, Северный Кавказ) борьба с «реакционным» духовенством, закрытие мечетей, осквернение Корана и т.п. продлили войну до нач. 30‐х гг. Ликвидация независимости Бухары, признанной большевиками, и, как следствие, война с «басмачами» привела к уничтожению значительной части среднеазиатского крестьянства. Разоружение кавказских горцев в сер. 20‐ х гг. велось самыми решительными средствами; так, «для убеждения Урус-Мартана» был проведен артиллерийский обстрел в 900 снарядов и авиационная бомбардировка. В 1929 г. в Чечне и ряде районов Дагестана вспыхнуло крупное восстание, подавленное чекистсковойсковыми операциями только в апр. 1930 г.; селение Шали брали штурмом с применением артиллерии. С 1928 г. поднимается волна репрессий против бывших офицеров, воевавших в Красной Армии (считается, что в 1929–30 гг. уволено более 10 000 офицеров, из них арестовано более 2600, в 1930–32 гг. в рамках операции «Весна» арестовано 3000 офицеров) и широких слоев старой интеллигенции («Шахтинское дело», дело Промпартии, дело ВСНХ, Академическое дело и т.д., вплоть до дела эсперантистов и дела «фокстротчиков» («буржуазная» молодежь, собиравшаяся танцевать фокстрот под граммофон). Эта волна спала примерно в 1931 г. Практически не прекращались репрессии против духовенства и активных верующих. Коллективизация вызвала как ряд достаточно массовых вооруженных и невооруженных «антисоветских мятежей» крестьянства, так и раскулачивание, в ходе которого подверглись смертной казни, заключению и ссылке в отдаленные районы миллионы людей. Только по РСФСР и только в 1933 г. было осуждено более 1,4 млн чел. Как эпизод гражданской войны, могут рассматриваться судебные процессы и репрессии разной степени как против небольшевистских социалистических партий (эсэры, меньшевики), так и против участников оппозиций (троцкисты, бухаринцы и пр.). Официальная доктрина «осажденного лагеря» вызвала массовую подозрительность и шпиономанию, выявление «диверсантов» и «шпионов». После убийства С. Кирова вновь нарастает волна массовых репрессий («Кировский поток», указ об ускоренном и упрощенном судопроизводстве и т.д.). В 1934–36 гг. было казнено, заключено или сослано не менее 4 млн чел. Эта волна достигает апогея в 1937–38 гг. («антикулацкая акция», польская акция, в ходе которой арестовано более 150 тыс. этнических поляков, из них расстреляна примерно половина, немецкая акция, финская акция и пр., ставшие частью ежовщины). Эти репрессии несколько затихли в 1939–40 гг., хотя судьба довольно многочисленных советских военнопленных, вернувшихся из финского плена, абсолютно неизвестна; предположительно, все они погибли в лагерях или были расстреляны как предатели Родины. Не стоит забывать и о массовых депортациях, арестах и расстрелах ставшего советским населения Западной Украины, Западной Белоруссии, Литвы, Латвии, Эстонии и Бессарабии, в т.ч. и об «эвакуации по 1-й категории» огромного числа заключенных в тюрьмах Львова, Винницы и др. украинских городов. Великая Отечественная война стала, в том числе, и проявлением противостояния государства и народа. Уже в первом выступлении И. Сталина требовалось уничтожать при отступлении постройки, продовольствие и др. ценности, что ставило остающееся население на грань гибели. Этот призыв дополнен приказом № 0428 от 17 ноября 1941 г. о создании диверсионных отрядов и использовании дальнобойной артиллерии и авиации с целью
уничтожения построек в немецких тылах: судьба народа уже не интересовала правящую верхушку. Еще более жесткими оказались отношение к советским пленным и соответствующая позиция самих пленных. С одной стороны, в соответствии с УК 1926 г., «Положением о воинских преступлениях» 1927 г., законом «Об измене Родине» 1934 г., дополненным в 1937 г., Военной Присягой 1939 г., военнослужащий, сдавшийся в плен, рассматривался как «добровольно перешедший на сторону врага», и подлежал высшей мере наказания, а «всех совершеннолетних членов его семьи» ждала «суровая кара». На этом основании появился ряд документов: Приказ Верховного Главнокомандующего № 270 от 16 авг. 1941 г., требовавший рассматривать сдававшихся в плен как «злостных дезертиров», «предавших свою Родину», «уничтожать всеми средствами, как наземными, так и воздушными, а семьи сдавшихся красноармейцев лишать государственного пособия и помощи», семьи же сдавшихся командиров и политработников «подвергать аресту»; его же Приказ № 227 от 24 июня 1942 г., вводивший заградотряды и штрафные роты и батальоны. С другой стороны, ни одна из воюющих сторон не дала такого огромного количества граждан, по тем или иным причинам перешедших на сторону врага и действовавших в составе вражеской армии или полиции. Если сдача в плен являлась изменой только с точки зрения коммунистического режима, то дезертирство во время войны является предательством с любой точки зрения. Оно приняло массовый характер. За годы войны за дезертирство было осуждено 376 тыс. чел. Кроме того, было «принято вторично» в ряды РККА 940 тыс., в основном окруженцев, осевших по деревням у одиноких женщин или добравшихся до дома в зоне оккупации. По некоторым данным, более 5,5 млн чел. не явились в военкоматы или не дошли до своих воинских частей, разбежавшись по дороге. Эта категория, а также военнопленные стали для оккупантов источником людских резервов. Под эгидой СС немцы активно формировали т.наз. русскую вспомогательную полицию (см. Шума). В Белоруссии уже на 1 дек. 1941 г. было зарегистрировано 3682 местных полицейских, а в дальнейшем это число увеличилось до 8374 чел. Первый батальон был сформирован уже 10 июля 1941 г. в Белостоке. В авг. 1942 немцы приступили к массовому формированию белорусских полицейских батальонов. К 1944 г. было создано 5 охранных и 6 фронтовых батальонов, отдельный артиллерийский дивизион и кавалерийский эскадрон общей численностью свыше 3000 чел. Кроме того, имелся отдельный полицейский батальон СД; в нач. 1944 г. в нем насчитывалось ок. 1000 чел. Уже на территории Польши из них была сформирована 30-я гренадерская дивизия СС (2-я русская), в осн. из белорусов, численностью 11 600 человек. В рейхскомиссариате Украина до кон. 1943 г. были сформированы 45 украинских полицейских батальонов, и в рейхскомиссариате Остланд – 13 батальонов. Украинцы служили и в составе 31-го охранного батальона СД. Хотя батальоны считались украинскими и белорусскими (к белорусам и, особенно, украинцам немцы относились лояльнее), фактически большинство их составляли русские. Они находились в распоряжении СС, могли придаваться тыловым частям Вермахта и привлекались для уничтожения еврейского населения, борьбы с партизанами и охраны принудительнотрудовых и концентрационных лагерей. Для подготовки охранников на территории Польши в местечке Травники была создана специальная школа СС. С окт. 1941 по ноябрь 1943 г., когда школа была ликвидирована, подготовку прошло 5082 охранника. Травниковцы участвовали в подавлении восстания в варшавском гетто в апреле 1943 г. Еще одним таким формированием СС было специальное подразделение О. Дирлевангера. Оно активно привлекалось к борьбе с партизанами, «заодно» уничтожая и мирное население по обвинению в поддержке партизан. Именно этот батальон (украинская рота) сжег заживо около 150 человек мирного населения д. Хатынь (сама деревня была разрушена в ходе боя с засевшими в домах партизанами). По инициативе Организации украинских националистов, сторонников С. Бандеры, весной 1941 г. при Вермахте были сформированы 2 батальона
специального назначения – «Нахтигаль» и «Роланд» (ок. 700 чел.). С 22 июня они двигались впереди полевых германских дивизий. Весной 1943 г. на Украине началось формирование дивизии СС «Галиция». За неск. недель было зарегистрировано 81 999 добровольцев, из которого более 30 000 не прошли жесткого медицинского контроля, еще свыше 30 000 включили в состав вспомогательной полиции, за счет которой дивизия впоследствии восполняла потери, и на учебный полигон было направлено 13–14 тыс. чел. Весной 1945 г. остатки дивизии вошли в состав Украинской национальной армии (см. Бандеровцы). С начала войны в советских тылах, включая Сибирь, развернулось антисоветское вооруженное движение. Только во втор. пол. 1941 г. НКВД удалось ликвидировать 178 групп с 1604 участниками. Было зарегистрировано также 50 «бандпроявлений». Для подготовки разведчиков и диверсантов по плану «Цеппелин» велась активная вербовка русских эмигрантов и военнопленных и была открыта специальная школа. В результате в 1942 г. количество ликвидированных антисоветских групп возросло до 1381, а их участников – до 11 200. Количество не раскрытых и не ликвидированных групп неизвестно. Под сенью «Цеппелина» возникло формирование, получившее название «Дружина», прежде всего привлекавшееся к борьбе с партизанами. Осенью 1942 г. началось формирование «Дружины II». В марте 1943 г. обе они, а также «Особый батальон СС», объединились в 1-й Русский национальный полк СС, затем развернутый в 1-ю русскую национальную бригаду СС. Летом бригада насчитывала уже 8000 чел., занимая ряд сел и деревень в Белоруссии. До 15 мая 1945 г., прикрывая от советских танков немецких беженцев, отчаянно дралось другое русское воинское формирование «Цеппелина», особый полк СС «Варяг», куда вошло много русских эмигрантов. Одним из наиболее известных русских воинских формирований была т.наз. бригада Каминского. В феврале 1942 г. «народная милиция», как именовался «зародыш» бригады, насчитывала уже 1200 чел. Постоянно увеличивавшаяся милиция вела успешные действия против партизан в северо-западной части Курской обл. В кон. 1942 г. милиция была развернута в бригаду, получившую название «Русская освободительная народная армия» (РОНА). Численность ее достигала 10 000 чел., а весной 1943 г. – уже 12 000. На ее вооружении состояли советские танки, включая КВ и Т-34, бронеавтомобили, тяжелая и зенитная артиллерия. Практически бригада полностью контролировала огромный округ (т.наз. Локотьский), включавший несколько районов Курской и Орловской обл. Бригада вела бои не только с партизанами, но и, несмотря на огромные потери, выдержала натиск регулярной Красной Армии. Ввиду общего отступления Вермахта после Курской битвы РОНА (до 7000 чел.) с техникой, гражданской администрацией, членами семей и антисоветски настроенным мирным населением (ок. 30 тыс.) была эвакуирована в Белоруссию. Летом 1944 г. РОНА вошла в состав Ваффен СС как штурмовая бригада СС «РОНА». Пополнившись, она достигла численности в 11 000 чел. и в 1944 г. была переброшена в Польшу, где приняла участие в подавлении Варшавского восстания. В кон. 1944 г. вошла во власовскую РОА. Командный состав этих частей был из бывших командиров РККА, до полковников включительно, ставших инициаторами их создания. В комсостав входило и несколько бывших советских генералов. Когда в марте 1943 г. части Вермахта оставляли территории Дона и Кубани, с ними ушла и часть казачьего населения. И в апреле 1943 г. в Херсоне, где были собраны казаки призывного возраста, началось формирование 1-й казачьей кавалерийской дивизии под командованием генерал-майора фон Панвитца. В состав дивизии был включен и 600-й Донской казачий батальон из военнопленных, сформированный в кон. 1941 г. подполковником И. Кононовым. Дивизия была переброшена в Югославию и включала 18 550 человек, в т.ч. 14 506 казаков. В дальнейшем в дивизию вошли и казаки – эмигранты времен Гражданской войны. 25 февраля 1945 г. пополненная дивизия была переформирована в 15-й кавалерийский корпус СС. На этом этапе казаки оказались единственной силой, способной справиться
с югославскими партизанами. Из казаков были созданы также 8 батальонов «шума», численность которых достигала 4000 чел. Кроме того, на последнем этапе войны в состав части пехотных дивизий Вермахта входили разведывательные казачьи сотни. Некоторое количество русских, как из числа эмигрантов, так и из военнопленных, входили в состав бригады (затем дивизии) СС «Валлония», 32-й гренадерской дивизии СС «30 января», 33-й французской дивизии СС «Карл Великий» и других частей. Служба русских, украинцев, белорусов в формированиях СС обуславливалась тем, что по закону иностранцы не имели права служить в Вермахте, а только в добровольческих частях, каковыми и были формирования СС. Однако в Вермахте выполняло вспомогательную службу огромное количество т.наз. хиви («добровольных помощников») из военнопленных, зачислявшихся на довольствие в частях; в штат каждой дивизии входило 2–3 тыс. хиви. Нужно также напомнить о всем известной РОА – Русской освободительной армии А. Власова. Кроме того, на стороне немцев служило около десятка «восточных легионов» из народов Северного Кавказа и Поволжья, две латышских и эстонская дивизии СС и несколько десятков литовских полицейских батальонов. По российским и немецким данным, на стороне немцев воевало до 800 тыс. бывших советских военнослужащих, и пришлось даже создать должность инспектора Восточных войск; встречаются утверждения, что вместе с полицаями и пр. на стороне гитлеровцев находилось до 1, 24 млн чел. Среди этих людей были и сознательные враги коммунистического режима или сталинской системы, и те, кто мстил за расстрелянных, брошенных в лагеря или сосланных близких или за собственную исковерканную жизнь. Ссылка целых народов (см. Репрессированные народы), как следствие этих действий, также может рассматриваться как акт гражданской войны. 9 мая 1945 г. эта война не закончилась. До втор. пол. 50‐х гг. продолжилось антисоветское сопротивление в западных районах страны. Активные боевые действия на Западной Украине вели бандеровцы, а в Прибалтике – «лесные братья». С другой стороны, государство продолжало массовые репрессии против «врагов» и «изменников». Часть бывших военнопленных и «остовцев» «разоблачена» органами Смерш и расстреляна или попала в лагеря. С территории Европы депортированы бывшие граждане СССР, оказавшиеся в плену или угнанные немцами на работы, а также значительная часть эмигрантов. В авг. 1945 г. бывшие военнопленные (в т.ч. прошедшие проверку и закончившие войну в рядах РККА) и «остовцы» призывного возраста были заключены в рабочие батальоны без права отлучки из них, а с 1947 г. начали повторно «брать» бывших военнопленных по стандартному обвинению в измене Родине, со стандартными сроками заключения в 15 лет. Таким образом, перманентная гражданская война, то затихавшая, то усиливавшаяся и принимавшая открытые формы вооруженной борьбы, до середины 50‐х гг. была печальным явлением советской повседневности; миллионы жертв коммунистического режима и десятки и сотни тысяч борцов с ним – свидетельство этому. ГРАЖДАНСКАЯ ОБОРОНА – форма подготовки самых широких слоев населения к будущей войне. В 1920–30‐х гг. в СССР имела организованный характер и проходила в рамках Осоавиахима и других подобных организаций: на предприятиях, в учреждениях и учебных заведениях создавались специальные дружины и уполномоченные. Особенный размах получила во время Великой Отечественной войны. После войны, особенно ввиду угрозы атомных бомбардировок, сохранила этот размах, постепенно вырождаясь в равнодушно или даже с раздражением встречаемое населением казенное мероприятие и «кормушку» для многочисленных отставных офицеров. Обычно принимала вид формальных лекций, просмотра учебных кинофильмов, но кое-где еще в 60‐х гг. проводились настоящие учения, даже в общегородских масштабах, с имитацией эвакуации населения и пр. ГРАЖДАНСКАЯ ПАНИХИДА – официальный похоронный обряд, совершавшийся в каком-либо общественном помещении (клубе, актовом зале вуза и т.п.).
В зале выставлялся большой портрет усопшего с траурной черной лентой через угол, у гроба по углам стоял часто сменявшийся почетный караул из четырех человек с траурными повязками на левом локте (красная ткань с черной каймой), тихо играла музыка, к гробу возлагались венки и произносились краткие речи, перечислявшие подлинные и мнимые достоинства и заслуги покойного перед государством; если покойный имел государственные награды, они выставлялись перед гробом на красных с черной оторочкой подушечках. Сидели во время панихиды только ближайшие родственники покойного. ГРАММОФОН – механический музыкальный инструмент для воспроизведения звука с грампластинок. Представлял собой дощатый ящик, обычно украшенный орнаментом и лакированный, под крышкой которого размещался вращаемый пружиной диск для пластинки и звукосниматель (адаптер) с большим раструбом усилителя звука, сделанным из тонкого рифленого металла. Граммофоны появились в России на рубеже XIX—XX вв., были очень популярны в городской среде и перешли в советскую эпоху, в 1930‐х гг. сменившись портативными патефонами. ГРАМПЛАСТИНКИ – сложносокращенное слово – граммофонные пластинки; большие тонкие диски, содержавшие запись звука. Собственное производство грампластинок в России началось до революции на Апрелевском заводе грамзаписей под Москвой. Пластинки изготовлялись из хрупкого твердого эбонита и легко ломались и бились. Качество записи было невысокое, скорость вращения большая (78 оборотов в мин.), так что на пластинке с одной стороны помещалась только одна небольшая пьеса. Для коллекционеров выпускались небольшие, разделенные на отделения чемоданчики с замками под грампластинки. В 1950‐х гг. появились небьющиеся большеформатные диски с низкой скоростью вращения, что позволяло записывать большие концерты. В 60–70‐х гг. записи производились также на малоформатных тонких гибких виниловых пластинках. Стоимость пластинок была очень невелика, и любители музыки собирали их большие коллекции (фонотеки). ГРАНЕНЫЙ СТАКАН – 200-граммовый стакан из толстого стекла, слегка сужавшийся к дну, с широким венчиком по кромке. Один из «брэндов» советской эпохи, производившийся только в СССР с 1943 г. Среди любителей выпивки назывался «девятиглотковый». В 80‐х гг. стал вытесняться также толстостенным граненым стаканом, но более изящной формы. ГРЕБЕНЬ, ГРЕБЕНКА – галантерейное изделие для расчесывания волос, деревянное, роговое, металлическое (алюминиевое) или пластмассовое. Из-за длительного и почти повсеместного бытования вшивости частый гребень с короткими зубьями для вычесывания вшей имелся почти в каждой семье. Полукруглые гребни большего размера с относительно длинными зубьями, иногда украшенные простейшим орнаментом и мелкими стеклышками, часто использовали женщины для укладки прически; иногда такие
гребни без украшения в 1950‐х гг. носили в длинных волосах (чтобы они не рассыпались) подростки и молодые парни. Вариантом гребня, из тех же материалов, была расческа, причем за ее неимением еще в 40‐х гг. носили обломок женской гребенки. ГРИБОК – 1) галантерейное изделие в виде небольшого деревянного или пластмассового гриба; использовался при штопке чулок и носков; 2) ночник, небольшой настольный электроосветительный прибор в виде гриба; округлый жестяной абажур с помощью пружины надевался прямо на лампу и мог поворачиваться в разные стороны, прикрывая свет. ГРИБЫ – в отличие от Западной Европы, в России собирались и потреблялись в пищу почти все виды грибов, хотя в отдельных районах те или иные грибы не брали, считая их поганками или просто пренебрегая; в лесостепной зоне, где видов грибов немного, их плохо знали, и нередки были случаи отравления, в т.ч. смертельные. Грибы варили и жарили свежими, а также в огромных количествах заготавливали впрок: сушили, солили, мариновали, в советское время стали делать грибную икру в банках. Массовая заготовка грибов велась и потребкооперацией: заготовители открывали по деревням или даже прямо в лесу, недалеко от селения, приемные и грибоварочные пункты. Заготовленные на них грибы продавались в овощных отделах продовольственных магазинов и специализированных магазинах «Дары природы». Сбор грибов был не только средством разнообразить и пополнить рацион, но и излюбленным развлечением людей, формой активного отдыха на природе. Иногда предприятия и большие учреждения в 1960–80‐х гг. заказывали автобусы и вывозили своих работников на выходные дни в леса для сбора грибов. ГРИФЕЛЬНАЯ ДОСКА – школьная принадлежность для первоначального обучения письму и использования в качестве черновика. Небольшая, форматом немного более школьной тетради, тонкая, заключенная в деревянную рамку каменная пластина из черного аспидного сланца, на которой писали мелом или грифелем (стержнем) из белого глинистого сланца. Широко употреблялась как до революции, так и в советское время, вплоть до кон. 1940‐х гг., когда катастрофически не хватало тетрадей. ГРОМИЛА – уголовный прес