Теги: журнал домашняя лаборатория
Год: 2019
Текст
ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ
НОЯБРЬ 2019
■ ■■■■■■■■■• ■■■■■■■■■■
•■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■•
••■■■■шва>«<
ДОМАШНЯЯ
ЛАБОРАТОРИЯ
Научно-практический
и образовательный
интернет-журнал
Адрес редакции:
homelab@gmx.us
Статьи для журнала направ-
лять, указывая в теме пись-
ма «For journal».
Журнал содержит материалы
найденные в Интернет или
написанные для Интернет.
Журнал является полностью
некоммерческим. Никакие го-
норары авторам статей не
выплачиваются и никакие оп-
латы за рекламу не принима-
ются.
Явные рекламные объявления
не принимаются, но скрытая
реклама, содержащаяся в
статьях, допускается и даже
приветствуется.
Редакция занимается только
оформительской деятельно-
стью и никакой ответствен-
ности за содержание статей
не несет.
Статьи редактируются, но
орфография статей является
делом их авторов.
использовании материа-
зтого журнала, ссылка
При
лов
на него не является обяза
тельной, но желательной.
СОДЕРЖАНИЕ
Краткая история папства (окончание)
Короткие истории из мира приматов
Краткая энциклопедия биотехнологии
По следам «Breaking bad» (продолжение)
Ноябрь 2019
История
з
167
Ликбез
227
Химичка
245
Электроника
Модуль управления силовым преобразователем 258
Цифровая электроника для начинающих (продолжение) 268
Простой измеритель радиоактивности
Дубовая щепа
The grand design (продолжение)
Нет глобальному потеплению
Интерфейсом об тейбл
Техника
299
Технологии
320
Английский
327
Юмор
349
Литпортал
352
Никакие претензии за не-
вольный ущерб авторам, за-
имствованных в Интернет
статей и произведений, не
принимаются. Произведенный
ущерб считается компенсиро-
ванным рекламой авторов и
их произведений.
Противоядия при бытовых отравлениях
Разное
444
По всем спорным вопросам следу-
ет обращаться лично в соответ-
ствующие учреждения провинции
Свободное государство (ЮАР).
При себе иметь, заверенные ме-
стным нотариусом, копии всех
необходимых документов на афри-
каанс, в том числе, свидетель-
ства о рождении, диплома об
образовании, справки с места
жительства, справки о здоровье
и справки об авторских правах
(в 2-х экземплярах).
НА ОБЛОЖКЕ
Рисунок к публикации «Простой измеритель радиоактив-
ности» .
История
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПАПСТВА
Лео Таксиль
(продолжение)
Убийство по
доверенности
Иннокентий восьмой к моменту своего восшествия на папский престол имел ше-
стнадцать незаконнорожденных детей. По примеру своих предшественников, едва
расположившись в Ватикане, он тут же позаботился о том, чтобы обеспечить свое
потомство бенефициями, епископствами и княжествами. Он попытался даже захва-
тить часть Неаполитанского королевства для своего сына Франциска, но король
Фердинанд помешал этому сначала дипломатическими мерами, а потом и с помощью
оружия. Святой же отец высокомерно заявил послам, что их государь подчиняется
небесному властителю, которого он, его святейшество, представляет на земле.
Война потребовала от папы крупных средств. Он пустил в ход все приемы, ко-
торыми пользовались его предшественники. У него хватило даже наглости пустить
пыль в глаза, объявив пресловутый поход против турок, который столько раз уже
служил прикрытием для удовлетворения алчности пап. Стремясь сосредоточить все
силы на борьбе с неаполитанским королем, который был грозным противником, Ин-
нокентий решил сначала покончить с неким сеньором Буколини, который, засев в
городе Озимо, вблизи важного пункта Анконы, совершал набеги на папские владе-
ния. Ходили слухи, что Буколини был связан с султаном Баязидом, которому он
обещал покорить Италию, если тот высадит десять тысяч турок на побережье Ро-
маньи. Иннокентий попытался силой захватить Буколини. Он направил к Озимо
двенадцать тысяч конников и восемь тысяч пехотинцев. Однако гарнизон города
храбро отразил все удары папской армии.
Тогда святой отец написал кардиналу Джулиани, командовавшему его кавалери-
ей, что если невозможно победить врага, то надо его купить. Буколини имел не-
осторожность согласиться на это предложение и, уступив Озимо за семь тысяч
золотых экю, распустил своих солдат. Спустя два дня после прибытия Буколини в
Милан его нашли задушенным в спальне: ночью какая-то проститутка задушила
сеньора, чтобы возместить его святейшеству расход в семь тысяч экю.
Охота на
человека
Иннокентий восьмой не мучился угрызениями совести, убив человека, который
стоял у него на пути. Впрочем, правильнее будет сказать, что он вообще не ис-
кал никаких мотивировок для оправдания своих преступлений. Послания, с кото-
рыми Иннокентий обращался к легатам, чтобы подстегнуть их более рьяно пресле-
довать еретиков, - это памятники его хладнокровной жестокости. Вот как описы-
вает историк Перрен крестовый поход против вальденсов: "Альберт, архидиакон
Кремонский, посланный Иннокентием восьмым во Францию для истребления вальден-
сов, получил от короля разрешение действовать против них без всяких судебных
проволочек, пользуясь помощью королевского лейтенанта Жака Лапаля и советника
Жана Рабо. Трое этих негодяев, легат, королевский лейтенант и советник, обру-
шились на долину Луары во главе банды свирепых наемников, чтобы истребить ее
обитателей. Однако они никого не нашли там. При их приближении несчастные
еретики, захватив своих детей, скрылись в горах, окружающих плодородную доли-
ну, испещренную многочисленными пещерами. Тогда архидиакон и его помощники
организовали настоящую охоту на людей. Они обращались с людьми как с лисица-
ми. Каждый раз, когда они обнаруживали пещеру, в которой укрылись несчастные,
они закладывали вход соломой или хворостом и поджигали их. Люди в пещерах за-
дыхались от дыма, а если они пытались выбраться, то натыкались на копья сол-
дат , которые толкали их обратно в огонь. Расправа вызвала такой ужас, что
большинство людей, умудрившихся скрыться от папских палачей, кончали жизнь
самоубийством: несчастные убивали друг друга или бросались в пропасть, лишь
бы не быть сожженными живьем. Если у палачей не было под руками топлива, они
замуровывали вход пещеры или закладывали его огромными камнями. После отъезда
легата в горах произвели раскопки, в пещерах было обнаружено более восьмисот
детских трупов: дети задохлись от дыма в своих колыбелях или на руках мате-
рей, либо погибли от голода.
Палачи папы добросовестно выполняли свою миссию: из шести тысяч вальденсов,
населявших эту плодородную долину, осталось шестьсот человек, оплакивающих
смерть своих братьев. Все добро этих несчастных разделили между собой Жак Ла-
паль, архидиакон Кремонский и Жан Рабо. Кроме того, легат получил от папы
звание епископа в награду за свою энергию и беспощадность".
Последние зверства
Иннокентия восьмого
После смерти султана Мехмеда второго двое его сыновей, Баязид и Зизим, на-
чали между собой борьбу из-за трона, во время которой пролилось много крови.
Побежденный Зизим бежал в Египет, чтобы спастись от мести брата, оттуда пере-
брался во Францию и, наконец, отправился в Италию искать покровительства свя-
того отца, надеясь, что там он обретет безопасность скорее, чем в королевстве
Карла восьмого.
Он явился в Рим в то время, когда Иннокентий, исчерпав все ресурсы, был вы-
нужден отказаться от своих планов насчет Неаполитанского королевства и заклю-
чить мир с Фердинандом.
Появление турецкого принца окрылило папу: он сразу сообразил, какую выгоду
может ему принести раздор двух братьев.
Когда на публичном приеме церемониймейстер предложил Зизиму поцеловать туф-
лю папы, мусульманин пришел в негодование и поклялся бородой Магомета, что
никогда не прикоснется к этой образине. Переводчик благоразумно не перевел
слов Зизима, ограничившись заявлением, что Зизим просит освободить его от це-
лования туфли.
В иной обстановке Иннокентий, конечно, разделался бы с упрямым принцем, но
Зизим был ему необходим. Поэтому он стал заверять его в своей дружбе и даже
торжественно поклялся завоевать ему константинопольский трон.
Прежде всего, папа, как гостеприимный хозяин, прибегнув к шантажу, выудил у
Баязида крупную сумму, угрожая поднять восстание на Востоке в пользу Зизима.
Кроме того, он принудил Баязида подписать договор, по которому Блистательная
Порта обязывалась поставлять папе солдат всякий раз, когда он этого потребу-
ет. Это дало возможность его святейшеству возобновить борьбу с Фердинандом.
Однако этим не исчерпывались все выгоды от истории с турецким принцем.
Как мы уже видели, крестовый поход против турок не раз служил предшествен-
никам Иннокентия восьмого поводом к обиранию европейских народов. Весьма воз-
можно, что римская курия собиралась организовать против султана экспедицию
при содействии его брата, который в качестве претендента охотно возглавил бы
это предприятие и у которого в Турции, вероятно, было еще много сторонников.
Святой отец не мог не воспользоваться такой ситуацией, но он, разумеется,
не ограничился сбором налогов для войны с турками; в голове у него созрел бо-
лее хитроумный план.
С одной стороны, он разослал по всем дворам Европы легатов, чтобы они из-
вестили о созыве собора, на котором будет провозглашен новый крестовый поход.
С другой стороны, он вел энергичные переговоры с султаном, торгуясь насчет
цены за мир.
Иннокентий, как видим, погнался сразу за двумя зайцами и, вопреки народной
пословице, поймал сразу обоих.
На соборе, куда все королевства, провинции, а также более или менее значи-
тельные города прислали своих депутатов, было решено, что все христиане обя-
заны взять на себя издержки войны с неверными и папа уполномочен налагать по-
дати, производить сборы, продавать индульгенции, разрешительные грамоты и
привилегии в такой мере, в какой он сочтет это необходимым во имя крестового
похода.
Иннокентий не преминул максимально использовать данное ему право. Он собрал
во Франции, Германии, Испании, Венгрии, Богемии, Польше и Англии такую обиль-
ную жатву, что пришлось приделать к апостольскому хранилищу несколько при-
строек для размещения золота и серебра, доставленных сборщиками.
В то же время переговоры на Востоке тоже увенчались успехом. Султан Баязид,
опасаясь угроз Иннокентия, согласился уплатить ему ту сумму, которую он тре-
бовал . Больше того, он прислал папе и его кардиналам богатейшие подарки из
драгоценных камней, сопроводив их тридцатью красивыми черкешенками в придачу.
Дары вызвали энтузиазм при дворе папы - многие даже объявляли, что перейдут
в мусульманство. Разумеется, это была лишь шутка: вовсе незачем было прини-
мать магометанство, для того чтобы содержать у себя гарем. Помимо этого рос-
кошного подарка Баязид прислал еще сто шестьдесят тысяч экю золотом на содер-
жание Зизима и его свиты. Успех плана его святейшества превзошел все ожида-
ния!
Спустя несколько дней после прибытия в Рим турецких послов к Иннокентию
явилась новая делегация. Ее прислал калиф Египта, который обещал папе четыре-
ста тысяч дукатов, передачу Иерусалима в полную собственность христиан и со-
действие во всех завоевательных предприятиях папы на Востоке в обмен на Зизи-
ма.
Послы не скрыли от Иннокентия своих намерений: египетский калиф задумал по-
ставить Зизима во главе своих войск и низложить Баязида, к которому питал не-
примиримую вражду.
Иннокентий принял предложение: не в обычаях папы отказываться от денег, за
что бы они ни предлагались. Это решение было явным вероломством по отношению
к Баязиду, но папа считал ниже своего достоинства считаться с такими пустяка-
ми.
К тому же разве он не обещал помощь Зизиму? Что ж, теперь его святейшество
выполнит свое обещание - неважно, что с помощью другого. И он дал слово по-
слам при первой возможности отправить Зизима в Каир.
Переговоры велись в полной тайне; но не успели послы калифа покинуть Рим,
как турецкому послу стало известно, что папа собирается освободить Зизима,
несмотря на все дары, полученные им от султана.
Каким образом турецкий посол узнал о переговорах с калифом? Летопись об
этом не сообщает, но можно полагать, что ловкий деляга-папа сам известил по-
сла о предложении, полученном им из Каира.
Турецкий посол предложил папе шестьсот тысяч экю золотом за то, чтобы отра-
вить Зизима. Первосвященник согласился. Он получил шестьсот тысяч экю и дал
свое высочайшее разрешение, но потребовал, чтобы его поставили в известность,
как этот план будет осуществлен.
Посол, не подозревая подвоха, уведомил папу, что на следующий день офицер
из охраны его дворца, Кристофор Макрен, вольет яд в графин с водой, который
стоит на столе принца.
Историк Райнальд, которому мы обязаны этими сведениями, сообщает: "Иннокен-
тий одобрил этот план, и посол в тот же день передал яд убийце. Но святой
отец, который приобретал огромную сумму в этой игре, не имел никакого желания
лишаться своего пленника. Б тот же вечер Кристофор Макрен был арестован пап-
ской стражей и отдан на пытку. Он признался и был приговорен к четвертованию
раскаленными клещами. После казни его изуродованные члены были прибиты к во-
ротам города". "Это вопиющее вероломство и мошенничество, - добавляет Рай-
нальд, - расторгнуло все переговоры, и на следующий день посол отплыл в Кон-
стантинополь, разглашая повсюду, что святой отец - наглый жулик".
Иннокентий не слишком заботился, что о нем думает или говорит султан, он
только посмеивался: он получил огромные суммы - единственное, что для него
имело значение, - все остальное его мало интересовало.
Папа Иннокентий VIII.
Папа продолжал еще некоторое время шантажировать и вымогать деньги, распро-
страняя слухи, что представители Баязида уехали взбешенными, потому что он
отказался подписать с ними мир. Эти слухи, подхваченные его сателлитами, да-
вали возможность увеличить сбор податей. Последняя мошенническая афера перво-
священника не только не обесславила его, но принесла ему еще пользу.
Апогей бурных успехов папы пришелся на конец его жизни. Перед кончиной он
испытал еще большое удовлетворение, заставив, наконец, короля неаполитанского
отречься от тех владений, которые святой отец с такой неистовой страстью хо-
тел передать своему сыну.
Он умер вскоре после этого события от апоплексического удара.
По словам историков Инфессуры и других, его врач, пытаясь пробудить в нем
жизненные силы, прибегнул к преступному средству - впустил в жилы умирающего
кровь трех мальчиков. Папа знал об убийстве этих мальчиков, и согласился на
это. Что ж, мы считаем, что он был вполне способен на такой поступок!
Александр
шестой
Борджиа!. . Имя, которое стало синонимом всех пороков. А между тем немногим
известны все злодеяния этого сущего дьявола на земле. Мать его, урожденная
Иоанна Борджиа (родословную которой некоторые историки вели от арагонских ко-
ролей) , супруга некого Готфрида Лензоло, находилась в длительной связи со
своим братом Альфонсо Борджиа, восседавшим на троне апостолов под именем Ка-
ликста третьего.
Родриго явился плодом их преступной связи; этот факт был настолько очеви-
ден, что Готфрид Лензоло развелся с женой, отказался признать ребенка, и, та-
ким образом, Родриго унаследовал имя матери и своего фактического отца.
Уже в раннем возрасте он отличался недюжинными способностями и необузданно-
стью нрава. Изучив юриспруденцию, он в короткий срок снискал себе репутацию
на редкость красноречивого адвоката, специализировавшегося на темных и гряз-
ных делах. Очень скоро он стал тяготиться своей профессией, обязывающей его
обуздывать себя, и в один прекрасный день променял тогу адвоката на военный
мундир. Теперь уже ничто не мешало ему дать волю своим низменным инстинктам.
В те времена у него была связь с одной испанкой; эта вдова, на редкость хо-
роша собой, была, правда, намного старше его и имела двух дочерей. Соблазнив
мать, Родриго растлил ее детей, привив им любовь к чувственным наслаждениям.
Когда мать умерла, он заточил старшую дочь в монастырь, сохранив для себя
младшую, более красивую. Она родила ему пятерых детей, из которых в живых ос-
тались Франческо, Цезарь, Лукреция и Джифрид.
В течение семи лет слава о веселой и распутной жизни Родриго гремела по
всей Испании, и это немало способствовало тому, что его отец и дядя Альфонсо
Борджиа был избран папой.
Достопочтенный первосвященник горячо любил юношу.
Как только его увенчали тиарой, он сразу вызвал Родриго к себе; по его на-
стоянию молодой человек сбросил мундир и надел сутану. Естественно, что с по-
мощью высокого покровителя Родриго Борджиа быстро сделал церковную карьеру.
Уже через несколько лет он получил сан архиепископа Валенсии. После его при-
бытия в Рим папа пожало вал ему бенефиций, что давало двенадцать тысяч экю
годового дохода. Эта сумма вместе с тридцатью тысячами дукатов ренты от родо-
вых поместий позволила Родриго вести жизнь знатного вельможи.
Считая, что соблюдение внешних приличий необходимо для завершения его чес-
толюбивых замыслов, Родриго не взял с собой свою возлюбленную в Рим, а посе-
лил в Венеции, время от времени навещая ее там.
Получив архиепископство в Валенсии, Родриго был освобожден от непосредст-
венного управления своей епархией. Каликст третий неотлучно держал его при
себе, ибо любовь, которую папа питал к своему незаконному сыну, отнюдь не бы-
ла только отцовской. Тем не менее, внешняя строгость поведения и лицемерная
маска благочестия очень быстро создали Родриго репутацию святого человека.
Лишь очень немногие догадывались о подлинном характере связи его со святым
отцом. Вскоре папа назначил Родриго вице-канцлером церкви и кардиналом-
диаконом святого Николая с пенсией в двадцать восемь тысяч золотых экю.
С этого момента все помыслы Родриго были направлены к одной лишь цели: про-
ложить себе путь к апостольскому трону. Он стал вести образ жизни подлинного
отшельника, как сообщает Морис Лашатр: на людях появлялся всегда скрестив ру-
ки на груди, со взором, потупленным ниц, говорил проникновенно и важно,
усердно посещал церкви, больницы, богоугодные заведения, раздавал щедро мило-
стыню, объявил, что имущество свое завещает беднякам. Он проявлял глубокое
презрение к богатству, ревностную любовь к религии и нравственности. И рим-
ский народ, хотя его столетиями обманывали священнослужители, и на этот раз
позволил одурачить себя. Родриго прозвали Соломоном за мудрость, Иовом - за
терпимость и Моисеем - за верность закону божьему.
Продолжая неутомимо трудиться на своем посту, Родриго Борджиа никогда не
пропускал заседаний святой коллегии, усердно завоевывая симпатии своих коллег
и выказывая необычайное смирение и благожелательность к людям - те качества,
которые у него как раз полностью отсутствовали. В меру важный и в то же время
простой, серьезный и шутливый, он привлек на свою сторону многих кардиналов,
послов и итальянских сеньоров, толпившихся возле престола святого отца. Умея
удивительно ловко скрывать свои страсти под маской полного бесстрастия, он
упорно и продуманно шел к осуществлению заветной цели.
Дурача таким образом доверчивых людей, он в то же время вел переписку со
своей возлюбленной и в письмах сам раскрывал мотивы, побудившие его разыгры-
вать описанную выше комедию: "Роза, возлюбленная моя, следуй моему примеру -
живи целомудренно в ожидании того дня, когда у меня появится возможность сно-
ва слиться с тобой в бесконечном блаженстве. Пусть ничьи уста не осквернят
твоих прелестей, и ни одна рука не дерзнет сорвать покров с тела, которое
принадлежит мне одному. Еще немного терпения - и тот, кто слывет моим дядюш-
кой, оставит мне в наследство трон святого Петра. Все придет со временем и
своим чередом. А пока прояви величайшую заботу о воспитании наших детей, ибо
им предстоит управлять народами и королями...".
Однако Родриго просчитался!
Он переусердствовал и пылкостью религиозных чувств лишь повредил себе. Доб-
родетель в ту эпоху не являлась лучшим средством для завоевания апостольского
трона. Ему стало ясно, что он заблуждался, когда тиара, которой он так доби-
вался, досталась сначала Пию второму, затем Павлу второму, Сиксту четвертому
и Иннокентию восьмому, а уж их никак нельзя было назвать отшельниками.
Когда папой провозгласили Сикста четвертого, Родриго, убедившись, что тру-
дился впустую, купил звание легата Арагонии и Кастилии и отправился в Испа-
нию, где его разнузданные оргии приняли такие размеры, что Генрих Слабый был
вынужден изгнать его.
Родриго возвратился тогда в Рим. Терять ему уже было нечего, и он поселил
Розу и ее пятерых детей во дворце, расположенном в отдаленном квартале. Роза
приобрела титул графини Кастильской (таково было имя интенданта дворца, кото-
рый вступил с ней в фиктивный брак). Под предлогом визитов к своему другу
кардинал Борджиа каждый вечер навещал свою возлюбленную, проводя ночи напро-
лет в оргиях, которые он устраивал с Розой, с дочерью Лукрецией и сыновьями
Франческо и Цезарем.
После смерти Иннокентия восьмого он уже не стал бесплодно заигрывать с кар-
диналами, а просто купил их голоса. Средство самое надежное, чтобы ключи свя-
того Петра снова не уплыли из-под его носа! Кардинал Орсини продал ему свой
голос за замки Монтичелли и Сариани; кардинала Сфорца он назначил вице-
канцлером римской церкви. Кардинал Колонна потребовал за свой голос аббатство
святого Бенедикта, со всеми его владениями. Кардинал святого Ангела получил
епископство в Порто, а также замок и погреба, полные вина. Получивший карди-
нальскую шапку венецианский монах, у которого тряслась голова, продал свой
голос за пять тысяч дукатов золотом и за обещание, что Лукреция Борджиа про-
ведет с ним ночь. Купив всю священную коллегию, Родриго был провозглашен па-
пой под именем Александра шестого. "Итак, - вскричал он, когда имя вице-
канцлера римской церкви Борджиа было вынуто из избирательного ящика, - итак,
я - папа! Наместник святого Петра!" "Да, ваше святейшество, - ответил ему
Сфорца, - вы избраны первосвященником по всем церковным канонам, и мы надеем-
ся, что избрание ваше даст отдых церкви на радость всему христианскому миру,
ибо вы избраны святым духом, как самый достойный из наших братьев".
Лукреция Борджиа в молодости.
Однако, когда новоиспеченный папа облекся в священные ризы и, не скрывая
торжества, возложил на голову долгожданную тиару, кардинал Медичи не удержал-
ся и шепнул на ухо сидевшему рядом с ним члену конклава: "Мы попали в пасть
волка, он сожрет всех нас, если мы не найдем средства избавиться от него".
Восшествие Александра шестого на папский престол пришлось по вкусу далеко
не всем европейским королям. Некоторые монархи Испании отнеслись недоверчиво
к новому папе, ибо Борджиа достаточно прославился там своими подвигами.
Наконец Борджиа дал полную волю своим природным инстинктам и страстям и
смело стал афишировать свои позорные связи. Этот алчный человек не останавли-
вался ни перед каким преступлением, стремясь обогатить своих детей. Бенедик-
тинский монах, современник Борджиа, утверждает, что при Александре шестом.
Рим превратился в бойню.
Все его интересы и стремления сводились к тому, чтобы сделать своих детей
могущественными людьми. Первенца, Франческо, он провозгласил герцогом Кандии;
второму сыну, Цезарю, он подарил архиепископство в Валенсии. Но все эти на-
значения были лишь частью того обширного плана, который вынашивал Александр
шестой. Он хотел, чтобы его дети стали повелителями Неаполя, Венеции, Флорен-
ции, господствовали над всей Италией и ее провинциями. Он мечтал о победах, о
крупных завоеваниях; именно это и побудило его принять имя Александра - в
честь величайшего завоевателя древних времен.
Папа1 Александр VI.
В то время Италия была раздроблена на множество мелких государств. Отдель-
ные княжества вели между собой смертельную борьбу. Борджиа решил использовать
междоусобные раздоры и постепенно прибрать к рукам мелких и крупных властите-
лей, а из их земель и замков создать княжества для своих детей.
Прежде всего ему удалось одержать победу над Венецианской республикой, ко-
торая не нашла поддержки у мелких тиранов полуострова, завидовавших ей. Затем
он с необычайной, чисто макиавеллиевской ловкостью, прибегая к тайным убийст-
вам и открытым военным действиям, сокрушил могущество властителей богатейших
провинций.
Чтобы обеспечить поддержку своей завоевательной политике, Александр шестой
попытался заключить ряд соглашений. Пользуясь тем, что французский король
Карл восьмой собирался напасть на Неаполитанское королевство, он предложил
союз Фердинанду с условием, что тот отдаст свою внучку в жены младшему сыну
папы вместе с владениями в Неаполитанском королевстве. Предложение папы было
отвергнуто в оскорбительной для него форме. Тогда Александр начал переговоры
с герцогом Миланским, рассчитывая объединиться с Францией против короля Не-
аполя. Но к этому времени скончался старый Фердинанд, а его сын Альфонс Ка-
лабрийский, предпочитая иметь папу союзником, согласился выдать свою дочь за
молодого Джифрида Борджиа.
Договор между папой и королем двух Сицилии был торжественно подписан в Ри-
ме. Свадьбу организовали с невероятной пышностью. Альфонс отдавал молодым
супругам княжество Сквилатти и графство Кариати и обязался выплачивать Фран-
ческо Борджиа пенсию в пять тысяч дукатов. Что касается его высокопреосвящен-
ства, то он получил в подарок на мелкие расходы десять тысяч дукатов, в кото-
Просматривая портреты пап можно заметить, что облик итальянцев постепенно менялся.
рых он в то время сильно нуждался. Дело в том, что церковная казна была пус-
та : оргии папы поглотили все золото.
Александр шестой прибегнул к старому способу, который столь часто применял-
ся его предшественниками: он провозгласил крестовый поход против мусульман.
"Необходимо, - говорил он, - совершить последние усилия, чтобы вырвать из рук
магометан гробницу Иисуса Христа". По всему христианскому миру рассеялись мо-
нахи с призывом жертвовать на святое дело. Даяния потекли в папские ларцы.
Много еще оставалось идиотов, желавших принять участие в походе; много людей
еще верило, что от грехов можно откупиться деньгами.
Когда папа решил, что дойная корова дала все, что могла, он преспокойно по-
ложил себе в карман золото благочестивых верующих и вместо крестового похода
заключил союз с султаном Баязидом.
Но это мошенничество блекнет перед новым преступлением папы.
Это было время, когда Христофор Колумб открыл Америку. Испанцы и португаль-
цы хлынули в Новый Свет. Богатство казалось столь соблазнительным, что два
народа, недавно дружественные, не замедлили вступить в ожесточенную драку из-
за новых владений. Короли Португалии и Испании были католиками, и они обрати-
лись к папе с просьбой рассудить их. Александр шестой за соответствующее воз-
награждение, разумеется, согласился взять на себя роль посредника. Он опреде-
лил , кто из королей какой частью Нового Света будет владеть, и опубликовал
буллу, в которой требовал обращения в католичество всех жителей новооткрытых
стран. На основании этой буллы миссионеры нагрянули в Америку и стали грабить
и убивать несчастных индейцев. Именно благодаря буллам Борджиа открытие ново-
го континента сопровождалось жестоким избиением миллионов туземцев.
Тем временем Борджиа выдал свою дочь Лукрецию за Иоанна Сфорца. А так как
она еще раньше была обручена с одним арагонским дворянином, то папа освободил
дочь от данного ею обета.
По случаю этого брака, пишет Инфессура, были устроены торжественные празд-
нества, вполне достойные Лукреции. Вечером его святейшество кардинал Цезарь,
его брат Франческо, куртизанки и благородные дамы присутствовали на пиру, во
время которого, к удовольствию присутствующих, актеры изображали непристойные
сцены. Утром Александр шестой лично отвел молодых супругов в свадебную комна-
ту, посреди которой возвышалось роскошное ложе без балдахина. Здесь, по сло-
вам летописца, происходили такие возмутительные вещи, которые невозможно пе-
редать . Святой отец исполнял у ложа своей дочери функции матроны. Лукреция,
эта Мессалина, которая уже в ранней юности была участницей вакханалий отца и
братьев, разыгрывала девственницу, что делало всю комедию еще больше непри-
стойной, и, в конце концов, брак был завершен в присутствии всей семьи перво-
священника .
Папа согласился на брак своей дочери, ибо в ту пору его захватила новая
страсть. Он влюбился в девушку, которую звали Джулия Фарнезе, сестра некого
Александра Фарнезе, обвинявшегося в подлоге. Борджиа простил ему его преступ-
ление; более того, Джулия Фарнезе добыла брату сан кардинала и тем самым под-
готовила почву для того, чтобы в недалеком будущем он вступил на папский пре-
стол.
Медовый месяц Лукреции длился лишь неделю. Она третировала мужа, предпочи-
тая общество отца и его утонченные пиршества, и осталась в Ватикане, наотрез
отказавшись последовать за сеньором Сфорца в его владения. "Она не покидала
комнат святого отца", - сообщает Иоганн Бурхард, епископ Читта ди Кастелло,
неизменный свидетель достойной жизни Александра шестого. Он был папским цере-
мониймейстером и с наивной добросовестностью час за часом записывал все, что
происходило в папском дворце. Именно епископу Бурхарду мы обязаны многочис-
ленными разоблачениями "подвигов" Александра.
Александр не только не протестовал против желания дочери остаться в Ватика-
не, но и разрешил помогать ему в управлении церковью; она вскрывала папские
депеши, созывала священную коллегию. Очень часто сразу же после пиршества она
председательствовала на совещании святой коллегии в одежде гетеры, с открытой
грудью, едва прикрытая прозрачным муслином. В таком виде она, развлекаясь,
задавала щекотливые вопросы при обсуждении самых непристойных дел. Присутст-
вие кардиналов не мешало ей быть нежной с папой или принимать его ласки, так
что даже привыкший ко многому епископ Бурхард, описывая происходящее, воскли-
цает : "Позор! Ужас!"
В его дневнике мы находим следующий эпизод: "Сегодня его святейшество, что-
бы развлечь госпожу Лукрецию, велел вывести на малый двор папского дворца не-
сколько кобыл и молодых огненных жеребцов. С отчаянным взвизгиванием и ржани-
ем табун молодых лошадей рассыпался по двору; гогоча и кусая друг друга, же-
ребцы преследовали и покрывали кобыл под аплодисменты госпожи Лукреции и свя-
того отца, которые любовались этим зрелищем из окна спальни. После этого отец
и дочь удалились во внутренние покои, где и пребывали целый час".
Бурхард не комментировал этот эпизод, и мы последуем его примеру.
Перейдем к договору, заключенному между папой и султаном - между главами
христианского и мусульманского мира.
Султан Баязид пребывал в постоянной тревоге, после того как узнал, что еги-
петский калиф предложил папе Иннокентию восьмому уплатить выкуп за его брата
Зизима. Баязид боялся, что однажды Зизим встанет во главе египтян и низложит
его с трона. В течение нескольких лет он выплачивал Риму крупные суммы за со-
держание Зизима. Но потом ему пришла в голову мысль возобновить переговоры
насчет отравления принца Зизима, которые велись при Иннокентии восьмом и были
прекращены по известным читателю причинам.
В своем послании папе он писал: "По сей день, монсеньор, я аккуратно выпла-
чивал вашему святейшеству сорок тысяч дукатов ежегодно за содержание моего
брата Зизима. Однако, когда до меня дошли сведения, что ваш предшественник
Иннокентий восьмой одновременно, получая от меня значительные суммы для охра-
ны честолюбивого принца, договорился с египетским калифом и принял от него
деньги за освобождение Зизима, у меня возникли опасения, что ваш преемник по-
зволит соблазнить себя, снабдив моего брата войском, и поможет ему выступить
против меня.
Ваши послы отлично поняли причину моих тревог и дали мне совет обратиться к
вашему святейшеству с просьбой, чтобы вы успокоили мой встревоженный дух и
устранили причину моего беспокойства. Они также заверили меня, что вы отнесе-
тесь к моему предложению с благосклонным вниманием.
Я обязуюсь выплатить 300 тысяч дукатов, присовокупив к этой сумме несколько
городов и, кроме того, тунику Иисуса Христа, если ваше святейшество пожелает
убрать султана Зизима из этого мира тем способом, какой будет угодно выбрать
вашему святейшеству. Тогда Зизим избавился бы от огорчений земной жизни и его
душа перенеслась бы в более счастливый мир. Это будет услугой, оказанной са-
мому пленнику, ибо по закону Магомета он должен предпочесть смерть рабству,
так же как и вы, достопочтенный повелитель, не совершите никакого преступле-
ния против вашей религии, ибо христианам приказано истреблять еретиков и не-
верных . . . " .
Можно себе представить, в какое отличное расположение духа пришел святой
отец! Туника Иисуса Христа несколько его позабавила, но мысль пересчитать ду-
каты несказанно обрадовала. Конечно, он не отказался от святой туники; именно
эта реликвия продавалась и перепродавалась неоднократно, пока ее, в конце
концов, не приобрела Аржантейльская церковь; если даже считать ее подлинной,
то, как мы видим, она себя полностью окупила.
Предложение Баязида было особенно приятно папе: он знал, что французский
король Карл восьмой - такой же враг его, как и султана - не скрывал своего
намерения посадить Зизима на оттоманский трон.
Александру следовало торопиться. Карл восьмой уже выступил в поход против
Италии во главе грозного войска и в короткий срок овладел крупными городами.
Папа именем Христа торжественно запретил ему продвигаться дальше. Но Карл
восьмой, отлично зная цену папской святости, не обращал внимания на анафемы
и, покорив Ломбардию, подошел к папским владениям.
Мы знаем, как ведут себя те храбрецы, которые грозят издалека. Александр
сдал на хранение свою посуду и тиары в замок святого Ангела, приказал осед-
лать лошадей и обратился в бегство. Французская армия без потерь взяла Рим, и
Карл восьмой заявил папе, что он склонен созвать собор для низложения Алек-
сандра шестого, как прелюбодея, кровосмесителя, вора и убийцу. Папа стал бо-
лее уступчив и от имени Иисуса Христа разрешил французскому королю завладеть
королевством обеих Сицилии.
Замок Святого Ангела. Первоначально строился по заказу римского им-
ператора Адриана как мавзолей, а также в качестве гробницы для дру-
гих императоров, последним из которых захоронен Каракалла, позднее
использовался римскими папами как крепость от варварских набегов.
Карл мох1 бы обойтись и без благословения папы, но в ту эпоху нельзя было
заполучить титул короля завоеванных земель без высочайшего одобрения намест-
ника святого Петра. Однако Карл не довольствовался одним благословением и по-
ставил жесткие условия наместнику святого Петра: Александр уступал Франции
четыре города: Витербо, Чивита-Веккия, Террачино и Сполетто. Цезарь Борджиа
оставался по договору у Карла восьмого в качестве заложника; принца Зизима
передавали королю. Александр шестой поклялся на святом евангелии выполнить
все, что от него потребовал Карл. Цезарь Борджиа тоже поклялся на распятии
остаться в лагере Карла восьмого, пока тот не утвердится на неаполитанском
троне. Что касается Зизима, то его в полном здравии отвезли во Францию.
Карл восьмой и его войско покинули Рим и направились в Неаполитанское коро-
левство . Не успела, однако, армия Карла восьмого выйти за пределы папских
владений, как Цезарь Борджиа нарушил клятву и совершил побег. Одновременно
несчастный Зизим скончался в страшных конвульсиях, по словам Бурхарда, "от
таких вещей", которые не родились для его желудка. Перед тем как его выдали
Карлу восьмому, он был отравлен ядом, который оказывал свое действие лишь че-
рез несколько дней. Таким образом папа сразу выполнил оба противоречащих друг
другу обещания: он отдал Зизима королю и вместе с тем избавил Баязида от кон-
курента .
Спустя некоторое время Карл восьмой завоевал обе Сицилии. Но против него
образовалась коалиция в составе Венецианской республики, миланского герцога,
короля английского и курфюрста Максимилиана. И Карл поспешил во Францию охра-
нять собственные владения.
Проходя на обратном пути через папскую территорию, король надеялся наказать
Борджиа, но последний, разумеется, поспешил скрыться, и вернулся в Рим лишь
тогда, когда Карл восьмой окончательно покинул Италию.
Французский король Карл VIII.
Когда опасность возвращения Карла миновала, Александр решил сам осуществить
то, о чем честолюбиво мечтал его противник. Папа обвинил в измене итальянских
сеньоров, чьи владения Карл завоевал. Он пригласил их на совещание, но обсуж-
дение кончилось тем, что некоторых из них тут же на месте закололи кинжалом,
а тех. кто спасся бегством, умертвили чуть позже; имущество их перешло к дому
Борджиа.
Лишь одни Орсини избежали западни и мужественно сражались против папы. Це-
зарь Борджиа, полусолдат, полукардинал, нагрянул на Романью, чтобы покорить
вассалов Орсини, и учинил там столько расправ, что доведенное до отчаяния на-
селение с позором прогнало его.
Тогда Александр изменил тактику и заключил союз с королями Кастилии и Пор-
тугалии, которые во главе своих войск вошли в Неаполь, чтобы восстановить там
власть короля Фердинанда, которого Карл восьмой лишил короны. Взбаламутив во-
ду, Александр принялся удить рыбку и, как истинный виртуоз в таких делах, до-
бился передачи своему сыну Франческо княжества Беневентского вместе с тремя-
стами тысячами золотых экю.
Франческо недолго пользовался своими титулами и привилегиями. Прибыв в Рим,
чтобы получить инвеституру из рук святейшего отца, он устроил пышные праздне-
ства, окружив себя таким блеском, что вызвал зависть своего брата Цезаря.
Кроме того, Лукреция весьма опрометчиво оказывала благосклонность Франческо,
не обращая внимания на младшего брата. Цезарь, считая, что природа ошиблась,
создав Франческо раньше его, решил исправить ошибку и стать первенцем Алек-
сандра шестого и его наследником. Однажды около полуночи после ужина у своей
матери Франческо - новый князь Беневентский - подвергся нападению. Четыре че-
ловека в масках нанесли ему девять ран, и его труп с перерезанным горлом был
брошен в Тибр. Весть об исчезновении герцога быстро распространилась по Риму.
На следующий день Цезарь Борджиа выехал в Неаполь. Этот внезапный отъезд был
достаточно выразительным подтверждением его причастности к преступлению. "Тем
не менее, - рассказывает Бурхард, - встревоженный папа еще питал какие-то на-
дежды увидеть своего Франческо и отправил нас разыскивать его по всем лупана-
риям Рима".
Спустя несколько дней римские лодочники выловили труп герцога Беневентско-
го. Александр продолжал верить, что его первенца зарезали враги дома Борджиа;
не зная, кого подозревать, он отправил на пытку многих знатных нотаблей Рима,
выбранных наугад, и не прекращал арестов и пыток до тех пор, пока не убедил-
ся , что преступление совершил его возлюбленный сын. "Тогда, - пишет Бурхард,
- он осушил слезы и, запершись в своих покоях, утешался в объятиях Лукреции,
тоже повинной в убийстве".
Цезарь (Чезаре) Борджиа.
Спустя некоторое время Цезарь, полагая, что Рим уже забыл о гибели Франче-
ско, вернулся из Неаполя и предстал, как ни в чем не бывало, перед светлейшим
взором отца. Папа поцеловал его и обнял сына в присутствии всех членов конси-
стории; вняв его просьбам, он освободил его от церковных обетов, предоставив
ему выбрать себе карьеру, соответствующую его вкусам и духу. Более того, по
повелению святого отца Цезарь Борджиа унаследовал титул, княжество и все при-
вилегии старшего брата; словом, Цезарь сбросил опротивевшую ему кардинальскую
шапку, сменив ее на меч, и стал хюнфалоньером папского престола.
В знак примирения с отцом Цезарь устроил охоту. Огромную свиту, состоявшую
из придворных фаворитов, светских дам, куртизанок, шутов, плясунов и танцов-
щиц, сопровождали пятьсот всадников и шестьсот пехотинцев.
"Четыре дня, - пишет Томази, - они провели в лесах Остии, свободно предава-
ясь порывам плоти; пиры сменялись пирами, и там царило такое распутство, ка-
кое в состоянии придумать лишь самое извращенное воображение. Вернувшись в
Рим, они превратили его в притон, в святилище гнусностей. Невозможно перечис-
лить все грабежи, убийства и преступления, которые совершались ежедневно при
дворе папы. Человеческой жизни не хватило бы описать все подробности".
Кардиналы проявляли полную покорность Александру и рукоплескали всем подви-
гам святого отца и его детей. Они распластывались перед Цезарем, как только
он появлялся в консистории, ибо отлично знали, что он совершает преступления
не только для того, чтобы избавиться от врагов своего дома, но и для того,
чтобы завладеть их наследством.
"Он с лихорадочной алчностью обирал и живых и мертвых, - пишет Бурхард. -
Величайшим наслаждением для него было лицезрение человеческой крови. Так же,
как некогда император Коммод, он жаждал все новых и новых убийств, чтобы
удовлетворить свою тигриную породу.
Однажды он приказал оградить площадь святого Петра, согнав за ограду воен-
нопленных - мужчин, женщин, детей. Сидя верхом на породистом скакуне, воору-
женный, он носился по площади, усеивая ее трупами, в то время как святой отец
и Лукреция любовались этим зрелищем с балкона. . . " Но даже эти подробности не
самые чудовищные из тех, о которых нам сообщает капеллан.
Мы уже упоминали, что Александр шестой заключил союз с королями Кастилии и
Португалии. Интересы этих двух монархов совпадали во всем, если не считать,
что Фердинанд Кастильский, как ближайший родственник, добивался португальской
короны. У короля Португалии была дочь, которую он поместил в монастырь. Когда
наследница португальского короля подросла, монастырская жизнь показалась ей
не столь уж приятной. Осознав свою ошибку, она пожелала вернуться в мир и
тайно обратилась к Александру за помощью. Папа милостиво принял ее объяснения
вместе с дарами, освободил от монашеских обетов и разрешил вступить в брак с
принцем королевской крови.
Это не входило в расчеты Фердинанда Кастильского: замужество принцессы ли-
шало его надежд на португальскую корону, и он направил послание папе, упрекая
его в вероломстве.
Александр, у которого было немало оснований заботиться о Фердинанде, прики-
нулся удивленным. Португальской принцессе разрешили покинуть монастырь и рас-
статься с клобуком? Может ли это быть? Это просто невероятно! Если же это
так, то в том повинен кардинал-канцлер, ведающий делами подобного рода. Что
же касается самого папы, то его даже не поставили в известность. Он поклялся
самим господом богом, что ничего не знал об этом.
Для пущей убедительности папа посадил в тюрьму кардинала, секретаря папской
канцелярии, обвиняя его в подлоге: он, дескать, послал разрешительную грамоту
принцессе, воспользовавшись его, папы, именем. Несчастного посадили в камен-
ный мешок почти голым, оставив при нем деревянное распятие, бочонок с водой,
светильник и предупредив, что пищу он будет получать только два раза в неде-
лю.
По истечении двух месяцев, считая, что воля кардинала достаточно ослаблена,
папа подослал к нему одного из своих сбиров, чтобы тот убедил несчастного
принять вину папы на себя. Если тот откажется - пригрозить пожизненным заклю-
чением. А если согласится - папа обещает ему не только свободу, но и возвра-
щение всех его должностей. Кардинал, которому не оставалось никакого пути для
спасения, подписал заявление в присутствии свидетелей. Получив желанную под-
пись, пресвятейший отец немедленно созвал консисторию и приговорил несчастно-
го архиепископа к виселице за подлог. Опасаясь неприятного сюрприза в день
казни, Александр приказал отравить архиепископа, а затем распустил слух, что
преступник сам отравился, чтобы избежать позора. Что касается имущества кар-
динала, то оно было конфисковано его святейшеством.
Добавим, что этот чудовищный обман не убедил Фердинанда Кастильского, так
как преступления Борджиа были известны всей Европе. Он уполномочил своего по-
сла в Риме присоединиться к другим правителям, пославшим свои предостережения
папе-предателю.
Во время одной аудиенции послы разных католических государств, заявив Алек-
сандру шестому, что его действия наносят большой ущерб религии, предложили
ему соблюдать сдержанность и положить конец злодеяниям. Само собой разумеет-
ся, что Александр вознегодовал, услышав подобные речи, и даже грозил послам
выбросить их в окно. Он не стеснялся в выборе выражений и по адресу королей:
"Эти деспоты осмеливаются упрекать наместника святого Петра и ставят мне в
вину какие-то убийства и грабежи, в то время как сами отказывают целые коро-
левства своим детям и убивают миллионы людей в своих кровавых драках! Подите
прочь, жалкие сателлиты, и передайте пославшим вас, что мне еще многое надо
совершить, чтобы сравняться с ними в их преступлениях?4. Вот уж цинизм, даль-
ше которого идти некуда!
По поводу этого не лишенного юмора высказывания папы Савонарола, проповед-
ник и реформатор, иронически заметил: "Что должны думать народы о своих тира-
нах, если Александр считает короля более омерзительным, чем он сам?". Эти
смелые слова дорого обошлись тому, кто их произнес. Савонарола был арестован
во Флоренции, доставлен в трибунал инквизиции и сожжен 23 мая 1498 года.
В день казни мужественного проповедника Александр шестой устроил в Риме
празднество в ознаменование рождения сына от Джулии Фарнезе. По этому случаю
папа приказал поместить в одной базилике, выбранной для церемонии крещения,
великолепный портрет Розы Ваноццо, которому должны были поклоняться вместо
иконы пречистой девы. Затем он расторгнул брак Лукреции и Иоанна Сфорца, об-
винив его в бесплодии, и выдал свою дочь замуж за юного Альфонса, герцога Би-
салья, побочного сына короля обеих Сицилии Альфонса Арагонского. Этот союз
укреплял влияние папы в Италии. Между тем Карл восьмой умер, и французская
корона перешла к представителю Орлеанского дома - Людовику двенадцатому. Но-
вый король мечтал заменить надоевшую ему жену Жанну новой супругой - Анной
Бретонской. Александр продал ему разрешение на развод и вступление во вторич-
ный брак. Воспользовавшись случаем. Цезарь направился в Париж с буллами свя-
того отца, надеясь на встречу с Фридрихом - неаполитанским королем, который в
это время находился во Франции. Цезарь рассчитывал добиться руки неаполитан-
ской принцессы. Фридрих принял его благожелательно, но дочь его высокомерно
отказалась выйти замуж за незаконного сына священника. Можно себе предста-
вить , как велика была ярость этого деспота. Людовик двенадцатый, не желая
портить отношения с Ватиканом, постарался загладить обиду, нанесенную Цезарю
в его королевстве: он пожаловал ему титул герцога Валентского, обвенчал с до-
черью короля наваррского и в придачу предоставил в его распоряжение шесть ты-
сяч пехотинцев и две тысячи лошадей. Возвратившись в Италию, Цезарь Борджиа
возобновил истребительную войну против мелких княжеств Романьи.
Покорив Романью, Цезарь прибыл в Рим, чтобы совершить новые преступления,
которые он задумал вместе со своим отцом. Заключив союз с французским коро-
лем, Цезарь мечтал втравить Людовика двенадцатого в войну против Неаполитан-
ского королевства: он жаждал отомстить за оскорбление, нанесенное ему дочерью
Фридриха, и, воспользовавшись междоусобицами, подчинить себе мелкие княжества
Италии. Однако все они были связаны с разными монархами полуострова, в том
числе с герцогом Бисалья, вторым мужем Лукреции. Что же делать? Надо изба-
виться от Бисалья, черт возьми! Цезарь и его пресвятейший отец решили во вре-
мя празднества по случаю юбилея, на который прибудет Лукреция с мужем, умерт-
вить герцога.
И вот летней ночью, когда герцог поднимался по ступенькам папского дворца,
он был опасно ранен наемными убийцами. Они нанесли ему пять ран кинжалом, а
затем убежали, уверенные, что он мертв. Но герцогу удалось добраться до внут-
ренних покоев и позвать на помощь.
Его святейшество, узнав о происшедшем, распорядился вызвать врачей. "Врачи,
- замечает Бурхард, - не усомнившись в искреннем горе папы, приложили все
усилия и спасли раненого. Но однажды ночью, когда он уже поправлялся, не-
сколько людей в масках задушили лежавшего в постели молодого герцога".
При каждом удобном случае Александр вмешивался в матримониальные дела пра-
вителей. Ему удалось дорого продать санкцию на развод королю Венгерскому, а
также королю Португалии; последний даже удвоил сумму, чтобы получить разреше-
ние жениться на своей близкой родственнице. (А в наши дни духовенство подни-
мает крик против развода, ссылаясь на святость брака!)
Кроме того, святому отцу пришла мысль разыграть очередной водевиль с кре-
стовым походом. Снова наивные верующие наполнили папские сундуки золотом и
серебром, предназначенным для отвоевания Иерусалима и гроба господня. Лето-
писцы сообщают, что одна Венецианская республика дала папе семьсот девяносто
девять фунтов золотом.
Эти грандиозные суммы пошли на устройство празднеств его святейшества и на
завоевательные походы Цезаря.
Не прошло и четырех лет, как брат Лукреции подчинил себе ряд больших и мел-
ких владений. Крупных магнатов покоренных городов удавили или повесили по
приказу Цезаря Борджиа. В то же время святой отец с помощью своего знаменито-
го яда отправлял в иной мир родителей или родственников замученных жертв. Са-
мое верное средство, чтобы никто не потребовал возврата захваченных владений.
Цезарь мечтал провозгласить себя государем. Его святейшество отправился со
своими придворными, возлюбленными и любовницами посетить земли, завоеванные
Цезарем. Повсюду на пути он щедро раздавал подарки, устраивал праздники для
одурманенного религией народа, всячески стараясь вызвать энтузиазм. На остро-
ве Эльба папа устроил народные празднества, распорядившись прислать красивых
поселянок, чтобы они исполнили местные танцы в его дворце.
Вернувшись в Рим и, по словам одного историка, "очистив свой желудок от ме-
ланхолии" , Александр вместе с Цезарем занялся обсуждением вопроса относитель-
но торжественного коронования Цезаря королем Умбрии и Романьи. Необходимы бы-
ли крупные денежные средства и военные силы, для того чтобы заставить другие
государства признать этот акт. Кроме того, его святейшество хотел устроить
судьбу своих остальных детей, а уж потом целиком заняться великими делами
возлюбленного сына, которым он восхищался. Он отдал своей дочери Лукреции
Сполетто, а сыну Родриго, которого родила ему его дочь, - Сермону; герцогство
Непи он отдал одному из своих сыновей - Иоанну Борджиа. Наконец, он освятил
третий брак Лукреции с Альфонсо д!Эсте, наследником герцога феррарского.
Свадьба Лукреции состоялась в 1501 г. "Всего только восемь лет прошло, как
Лукреция вышла замуж за Иоанна Сфорца, своего первого мужа, - невозмутимо
рассказывает Бурхард. - Свадьбу отпраздновали с такой пышностью, какой не
знала даже языческая древность. На ужине присутствовали все кардиналы и выс-
шие придворные священники, причем каждый из них имел у себя по бокам двух
благородных блудниц, вся одежда которых состояла из прозрачных муслиновых на-
кидок и цветочных гирлянд. После ужина пятьдесят блудниц исполнили танцы,
описать которые не позволяет приличие, - сначала одни, а потом с кардиналами.
Наконец по сигналу Лукреции накидки были сброшены, и танцы продолжались под
рукоплескания святого отца. Затем перешли к другим забавам. Его святейшество
подал знак, в пиршественном зале были симметрично расставлены в двенадцать
рядов огромные серебряные канделябры с зажженными свечами. Лукреция, папа и
гости кидали жареные каштаны, и блудницы подбирали их, бегая совершенно го-
лые, ползали, смеялись и падали. Более ловкие получали от его святейшества в
награду шелковые ткани и драгоценности. Наконец папа подал знак к состязанию,
и начался невообразимый разгул. Описать его и вовсе невозможно: гости проде-
лывали с женщинами все, что им заблагорассудится. Лукреция восседала с папой
на высокой эстраде, держа в руках приз, предназначенный самому пылкому и не-
утомимому любовнику".
Что после этого можно сказать о церковной нравственности!
Следует иметь в виду, что все эти омерзительные факты не являются вымыслом,
это не роман, а бесстрастная история.
Очень многое из подобного рода деятельности Александра шестого мы вынуждены
опустить...
Вполне понятно, что для удовлетворения чудовищных страстей ему всегда нужны
были деньги, и для достижения этой цели все средства были хороши. Он не толь-
ко дурачил наивных христиан крестовыми походами или юбилеями, не только обаг-
рял руки кровью ограбленных им богачей, он прибегал и к другим отвратительным
средствам.
Весьма поучителен перечень разрешительных грамот Александра шестого.
Чтобы показать, до чего способно докатиться папство, претендующее на абсо-
лютную власть над людьми, и раскрыть сущность этого религиозного деспотизма,
считающего себя непогрешимым, мы приведем образец этих грамот.
Папа Борджиа, глава римской церкви, позволил себе именем божественного про-
видения утвердить акт содомии отца с собственным сыном. Этим презренным отцом
был кардинал Мендоза, архиепископ Валенсии, попросивший у его святейшества
разрешение взять в любовники одного из своих побочных сыновей - Заннета.
"Следует быть добрым государем, - добавил цинично Александр, - поэтому мы не
можем отказать нашим подданным в том, что мы столько раз позволяем самим се-
бе" .
Наступил такой момент, когда даже изобретательная фантазия Борджиа оказа-
лась исчерпанной. Не осталось больше рыцарей и баронов, которых можно было бы
умертвить, никто не просил разрешительных грамот. Было также ясно, что никто
не попадется больше на удочку фантастического крестового похода.
Тогда Александр шестой задумал отравить своих кардиналов, чтобы унаследо-
вать их богатства, и заменить их новой священной коллегией, целиком образо-
ванной из его ставленников.
Скажем несколько слов о знаменитом яде2 Борджиа. Для того, чтобы не затяги-
вать нашего повествования, мы обошли молчанием бесчисленные отравления про-
стых римских граждан, единственное преступление которых заключалось в том,
что они были богаты.
Надо отдать справедливость Борджиа - он довел способ убийства до совершен-
ства. Благодаря своим специальным знаниям в этой области и содействию предан-
ных ему химиков ему удалось создать целый арсенал чрезвычайно тонких ядов.
Александр, Цезарь, Лукреция действовали сами или через своих сбиров. Доста-
В массовой культуре распространена легенда, что яд кантарелла использовался домом
Борджиа, в частности Лукрецией Борджиа. Правда, доказательств подобного не существу-
ет. Кантарелла (от итал. cantarella) — легендарный яд (смертельное отравляющее веще-
ство, вызывающее смерть в течение суток), которым пользовались средневековые отрави-
тели. Скорее всего, речь идет о порошке кантаридина — вещества, выделяемого шпанской
мушкой (по-латыни cantharis), жуком-навозником и некоторыми другими видами насеко-
мых. В больших дозах он вызывает летальный исход, а в умеренных издавна использовал-
ся как мужской афродизиак.
точно было сбирам, прогуливаясь по улицам и площадям, уколоть иголкой указан-
ных им прохожих, чтобы последние падали замертво. В резервуаре иглы находился
яд, капля которого могла сразить здорового быка.
Излюбленным у этого семейства был яд, лишенный запаха и цвета; получая одну
каплю этого яда раз в неделю, пациент умирал постепенно, в какие угодно уста-
новленные сроки. Именно на это и рассчитывал отравитель, чтобы замести свои
следы. Яд сохранял свое действие, будучи подмешан в кофе или в шоколад, но в
вине он утрачивал силу, и потому папа расстался с ним.
Когда открыли Новый Свет, Александр шестой приказал миссионерам доставить
из Америки различные ядовитые травы, из которых его химики выработали много-
численные виды страшных ядов. Цезарь Борджиа наловчился разрезать отравленным
ножом персик так, что сам, съедая одну его половину, оставался невредим, а
приглашенный к обеду гость, которому доставалась другая половина, погибал.
Знаменитое вино Борджиа имело то свойство, что действие его сказывалось
лишь через несколько лет: у человека выпадали зубы, волосы, сходила кожа, и
он умирал после долгой и мучительной агонии.
У Лукреции был ключ, с виду самый обыкновенный, с помощью которого она от-
правляла на тот свет любовников, когда хотела от них избавиться. Рукоятка
этого ключа заканчивалась неприметным острием, которое она натирала ядом.
Обычно она давала какое-либо поручение и вручала ключ к замку, который туго
открывался. Галантный любовник, крепко сжимая ключ в руке, слегка царапал се-
бе кожу и через сутки умирал.
У Цезаря, в свою очередь, был не менее любопытный перстень. Гладкий с внеш-
ней стороны, он состоял из двух львиных когтей, сделанных из острой стали.
Эти когти находились на внутренней стороне и вонзались в тело во время руко-
пожатия под нажимом среднего пальца. Они были покрыты глубокими желобками;
вероятно, эти желобки выпускали яд. Где-нибудь в толпе, на балу например, Це-
зарь , скрытый под маской, схватывал руку человека, которого он решил отпра-
вить на тот свет, вонзал глубоко "львиные когти" и тут же ронял роковой пер-
стень . Разве можно было в толпе масок найти преступника? И даже когда способ
был разгадан, кто посмел бы обвинить сына первосвященника?
Ключ Лукреции и перстень Цезаря долго были в ходу и после их смерти: у пре-
ступников оказалось много учеников и последователей.
Борджиа в тех случаях, когда им необходимо было моментально избавиться от
врага, прибегали к помощи кинжала или же к быстродействующим ядам.
Именно такой яд и решил применить Александр шестой, когда он задумал рас-
правиться с кардиналами. Его злодейский план должен был осуществиться на тор-
жественной обедне.
Заманить к себе на обед церковных иерархов было делом нелегким. Прелаты,
разумеется, отнеслись с большим недоверием к трапезе. И папа понял, что боль-
шинство из них найдет удобный предлог и отклонит его приглашение, если он
пригласит их в свой дворец. Тогда он попросил кардинала Корнето уступить ему
на один день дворец для устройства пира. Замысел папы имел успех: кардиналы
приняли приглашение.
В назначенный день утром Александр послал своего дворецкого во дворец Кор-
нето наблюдать за сервировкой, вручив ему две бутылки вина. Он распорядился
принять все меры предосторожности, спрятать их в надежном месте и подавать
безошибочно только тем, на кого он укажет.
Ни один из кардиналов не отказался явиться на пир, и его святейшество, при-
быв во дворец с сыном, мог сразу подсчитать, какую прибыль он получит с этого
обеда. Дело происходило в августе, и жара была томительная. Александр и Це-
зарь пришли на пиршество пешком и, жалуясь на усталость, попросили прохлади-
тельного напитка. Дворецкий на минуту вышел, и один из слуг бросился выпол-
нять просьбу его святейшества. Александр, как обычно, выпил свой кубок зал-
пом. Цезарь разбавил вино водой. Опорожнив бокалы, они почти мгновенно ощути-
ли сильную боль в желудке. Слуга, которому ничего не было известно, подал им
графин, припрятанный дворецким. У святого отца начались страшные конвульсии.
Его пришлось тут же перенести во дворец, где он и скончался ночью; врачи были
даже бессильны облегчить его страдания. Это произошло 18 августа 1503 г.
Цезарь находился между жизнью и смертью, но яд, разбавленный водой, потерял
свою силу, и крепкий организм сумел победить его. Цезарь остался жив, пробо-
лев десять месяцев. Несмотря на жестокие страдания, он все же не терял само-
обладания: по его приказу гонцы непрерывно сообщали ему о состоянии агонизи-
рующего Александра шестого. Узнав о его кончине, он приказал начальнику своей
стражи запереть ворота Ватикана, и с кинжалом в руке заставил кардинала-
казначея выдать ему ключи от апостольской казны. На следующий день, едва
весть о смерти папы распространилась по городу, в Риме вспыхнуло ликование.
Народ стал толпами стекаться к собору святого Петра. Римляне хотели взглянуть
на останки того человека, который в течение одиннадцати лет держал в подчине-
нии и страхе могучих сеньоров. Вся базилика святого Петра, где покоился Алек-
сандр, была запружена народом. "Страшное зрелище представлял собой, - сообща-
ет Рафаэль Волатеран, - черный, обезображенный, вздутый труп, распространяв-
ший вокруг себя отвратительный смрад; темная слизь покрыла его губы и ноздри,
рот был широко раскрыт, и язык, распухший от яда, свисал почти до подбородка.
Не нашлось ни одного фанатика, который осмелился бы приложиться к руке или
ноге покойного, как это обычно бывает".
К шести часам вечера в церкви стоял столь невыносимый смрад, что кардиналы
были вынуждены дать распоряжение о погребении папы, хотя по обычаю того вре-
мени перед погребением следовало служить заупокойные обедни в течение десяти
дней. Ни один священник, ни один кардинал, никто из офицеров стражи не согла-
сился присутствовать при церемонии погребения. Труп был предоставлен на ус-
мотрение гробовщиков и крючников. Отбросив в сторону папскую тиару, они кое-
как пинками втиснули распухший от яда труп в гроб, который был слишком коро-
ток и слишком узок. Потом гроб Александра шестого опустили в склеп, находив-
шийся под главным алтарем слева.
После смерти своего отца Цезарь Борджиа распорядился перенести себя в замок
святого Ангела. Он приказал стрелять из пушек в монастырь Минервы, где члены
священной коллегии, окружив себя баррикадами, собрались на совещание. Родст-
венники ограбленных князей восстали против Цезаря и силой оружия вернули себе
свои владения. В конце концов, после долгих увещеваний со стороны кардиналов
Цезарь согласился удалиться в свое владение - в герцогство Романью, куда уже
возвращались родственники прежних феодальных владык. Он вел там довольно жал-
кое существование, а потом поступил на службу к наваррскому королю и был убит
в 1513 г.
Лукреция же никогда не возвращалась в Рим. Она дожила до преклонного воз-
раста, покровительствуя церкви и поощряя художников писать картины на религи-
озные темы. Любовником ее в последний период жизни был кардинал, который жил
при дворе ее мужа Альфонсо д!Эсте. Возможно, что и ее когда-нибудь канонизи-
руют.
Вот как охарактеризовал Цезаря Борджиа Поль Сен-Виктор: "Историку следует
как можно хладнокровнее подойти к нему. Разве натуралист приходит в ужас,
изучая дикого зверя? Именно таким зверем был Цезарь Борджиа, герцог Валент-
ский, существо, рожденное для зла, столь же чуждое идеям человеческой морали,
как житель другой планеты чужд физическим законам нашей земли. Великие пре-
ступники, повергшие в ужас мир жестокостью своих злодеяний, пусть недолго, но
все же порою испытывали угрызения совести. Бывали минуты в их жизни, когда их
охватывала душевная тревога, и они с ужасом оглядывались назад.
В молодости Нерон еще сохраняет человеческий облик; Иоанн Грозный, убив сы-
на, запирается в Кремле и предается самоистязанию. Сыну Александра шестого
неведомы какие-либо сомнения, он искренне считает, что стоит над законами.
Страсти его не знали пределов, жестокость его была безгранична. Он жил, как
тигр в джунглях. В нем все от тигра - напор, сила, гибкость, страшная грация,
молниеносность прыжков и движений; подобно тигру, он раб своих хищных ин-
стинктов . Кровь была его стихией, в которой он чувствовал себя точно рыба в
воде".
Вспомним также, что Макиавелли, современник Борджиа, рассуждая о тирании в
своей книге "О государе", - воспевает тирана-виртуоза, взяв в качестве приме-
ра Цезаря Борджиа.
Такова история Александра шестого. Церковники никогда не отступались от не-
го, поскольку несут тяжелую ответственность как соучастники его преступлений.
Впрочем, они не только не отрекаются, но кипят негодованием, когда кто-нибудь
упомянет о злодеяниях этого тирана.
Я уверен, что любой мракобес ответит историку, осмелившемуся описать подви-
ги Александра Борджиа и его сына: "Пусть правда, что каждый из них перебил и
ограбил множество могущественных вельмож в Италии. Но Борджиа действовал в
интересах святого престола, стараясь расширить владения апостола Петра, и мы
благодарны ему. Он жил в ту эпоху, когда поборники цивилизации вынуждены были
идти на крайние меры. И потому, если Борджиа и совершал преступления, мы все
же ставим его в первый ряд среди покровителей Возрождения. И какое значение
имеют его поступки, раз он перед смертью успел исповедоваться в своих грехах
и получить полное отпущение, чтобы вознестись на небо и воссесть по правую
руку небесного отца? Таинство веры не подлежит обсуждению: религия учит, что
всякий человек, попросивший прощения у бога, получает отпущение3. Он после
причастия так же чист, как только что крещенный младенец. Такова наша вера!
Проклятие тому, кто считает это учение преступным. Было бы неплохо, если бы
на земле появился такой Борджиа, который своими благословленными ядами истре-
бил бы все племя вольнодумцев: нет греха на том, кто трудится для торжества
церкви, а цель оправдывает средства".
Будем же счастливы, что мы живем в эпоху, когда церковники не в силах осу-
ществить свои угрозы. Иезуиты, палачи инквизиции и все борджиа в мире прокля-
ты честными людьми.
Юлий
второй
Необузданные страсти соперников вокруг опустевшего престола апостолов при-
вели к тому, что посох первосвященника достался кардиналу Пикколомини, чело-
веку, безукоризненно честному. Водворившись в Ватикане, он сразу же заявил о
своем намерении изменить церковные нравы, главным образом нравы римской ку-
рии.
Тогда кардиналы решили как можно скорее исправить свою ошибку. В тот день,
когда папа Пий третий (так звали эту белую ворону) открыто заявил о своем на-
мерении , его угостили зельем, которое тут же возымело свое действие. После
обеда у святого отца начались резкие боли в желудке, и, несмотря на помощь
врачей, Пий третий, восседавший три недели на троне апостолов, скончался в
страшных мучениях.
Сразу же после похорон кардиналы собрались на конклав. Пять конкурентов
долго и упорно домогались тиары, пока не вмешался шестой разбойник - Джулиано
делла Ровере, кардинал святого Петра. Возложив на голову тиару, он громоглас-
но объявил, что не даст никому права оспаривать ее, ибо скупил все голоса.
3 «Бойтесь христиан - их бог им все прощает».
Его аргумент произвел впечатление на прелатов, и они провозгласили Джулиано
папой под именем Юлия второго.
Юность нового папы протекала весьма бурно. Джулиано сам хвастался своими
подвигами. Он долго плавал по морям, но не в поисках рыбы, а как обыкновенный
пират, грабил торговые суда, похищал девушек и продавал их в рабство.
Жестокий, мстительный, высокомерный Джулиано вызывал всеобщую ненависть
римлян. Его избрание восприняли как народное бедствие. Он отлично знал о чув-
ствах, которые внушал окружающим, но ему было глубоко безразлично, вызывает
он симпатию или отвращение. Власть была в его руках - это все, что ему было
нужно.
Вначале он не прибегал к методам Александра шестого, не убивал представите-
лей знати, а пытался дипломатическим путем перетянуть их на свою сторону. С
этой целью он выдал свою дочь Фелицию за одного из Орсини, а другую, которую
ему родила его сестра, обвенчал с Антонием Колонна.
В отношении мелких итальянских княжеств он вел себя иначе: он потребовал от
Бентевиоли отдать Болонью и, когда они отказались, отлучил их от церкви и не
только разрешил подданным завладеть их имуществом и землями, но и пообещал
полное отпущение грехов тем, кто истребит большинство членов этого дома.
Кроме того, Юлий потребовал вернуть города и замки тем сеньорам, которые
вновь овладели своими конфискованными землями после смерти бандита Александра
шестого. Могущественные князья и сеньоры отказались выполнить его требования.
Решительнее всех возражала Венецианская республика, заявлявшая, что не отдаст
папе ни одной пяди своих земель, не заплатит ни одного медяка в виде подати
или налога, под каким бы предлогом они ни взимались. Заносчивый папа пригро-
зил, что низведет Венецию до положения рыбацкой деревни. Понимая, что армия
его недостаточно сильна, для того чтобы без посторонней помощи наложить узду
на честолюбие венецианцев, он обратился за помощью к европейским монархам. Он
предал отлучению дожа Лоредано, Совет десяти и весь народ Венеции, разрешил
захватить их корабли, имущество и забирать или продавать - как кому заблаго-
рассудится - женщин и детей.
В булле, содержавшей отлучение, он потребовал от Венеции прислать ему в на-
значенный день ключи от нескольких городов.
Вместо того чтобы подчиниться, Совет десяти принял энергичные меры против
публикации папской буллы на территории Венеции. Взбешенный папа направил ле-
гатов к своим союзникам, требуя ускорить военные действия, и стал готовиться
к войне.
Несмотря на свой преклонный возраст, надев каску и латы, он сам возглавил
войска. Одержав ряд легких побед, он захватил Перуджу и Болонью, с триумфом
вступил в эти города, предав жителей мечу и огню. Превосходный метод предста-
вителя той религии, которая призвана проповедовать мир! "После одержанных по-
бед, - рассказывает историограф Людовика двенадцатого, - святой отец, бряцая
доспехами и считая себя, по меньшей мере, Тамерланом, решил напасть и на ос-
тальных повелителей Европы. Семидесятилетний хвастун, которому военные подви-
ги были так же к лицу, как танцы монахам, объявил войну французам".
В борьбе против слабоумного Людовика двенадцатого он, соблюдая церковные
традиции, без стеснения прибегнул к предательству. Он отправил в Геную (уро-
женцем которой был) своих эмиссаров, чтобы подстрекнуть генуэзцев к восста-
нию, пообещав им поддержку от имени папы. Генуэзцы, доверившись его слову,
подняли мятеж и прогнали французских офицеров. Но Людовик двенадцатый без
труда подавил восстание. Тогда Юлий второй, вопреки данному слову, не только
не пришел на помощь генуэзцам, а, напротив, со всем рвением помог королю рас-
правиться с мятежниками.
Так первосвященники держат свое слово, если оно не приносит им прибыли.
Мы не будем останавливаться на интригах воинственного папы, вынуждавшего
Венецианскую республику уступить апостольскому престолу города, которые она
отказалась отдать. Он натравил императора Максимилиана против французского
короля, убедив его, что Людовик двенадцатый стремится поработить Италию, а
затем предложил свое посредничество в их ссоре. В результате его козней был
подписан договор о создании лиги против Венецианской республики, причем ему
удалось склонить на свою сторону ряд княжеств, с помощью которых он рассчиты-
вал раздавить Венецию.
В результате Венеция оказалась окруженной одновременно с трех сторон -
Францией, Германией, испанскими и папскими войсками, впереди которых по-пре-
жнему гарцевал на коне Юлий второй.
Папа Юлий II.
Осуществив свои замыслы - оставив Венеции лишь незначительную часть ее вла-
дений, - Юлий второй внезапно изменил свою политику, обвинил своих союзников
в расправе с Венецией, разорвал узы, связывающие его с лигой, и приказал Лю-
довику двенадцатый возвратиться во Францию. Глупый монарх поспешил повино-
ваться его приказу.
До самой смерти Юлий второй вел непрерывные войны. Вступив в союз с Ферди-
нандом Католиком, он долго боролся против Людовика двенадцатого, который в
конце концов отказался быть марионеткой в руках римской курии. Затем, когда
французы были изгнаны из Италии, он объявил поход против Испании, вступив в
союз со швейцарцами, которые сколотили тридцатитысячную армию. Договор был
подписан, но, к счастью для народов, воинственный честолюбец Юлий второй
скончался.
Его сразила дурная болезнь, которая уже несколько лет держала его на краю
могилы. Тело его давно было покрыто страшными язвами, что не мешало ему иметь
любовниц и любовников.
Их борьба за счастье быть фаворитом папы нередко приводила к смертельному
исходу. Например, кардинал Павии, льстивший себя надеждой оказаться главным
фаворитом, в один прекрасный день был публично обвинен герцогом Урбино, пле-
мянником его святейшества, в том, что пытался продать Болонью французам.
"Ложь, - ответил кардинал Павии, - клеветник хочет лишить меня милости свято-
го отца".
Кардинал Павии действительно занимал положение главного фаворита в гареме
Юлия второго и весьма гордился этим. Герцог Урбино, взбешенный тем, что его
намерения разоблачены, поклялся отомстить кардиналу Павии. На следующий день,
встретив ехавшего верхом кардинала, он на глазах свиты проломил ему голову
шпагой. Избавившись от соперника, герцог надеялся занять его место в сердце
святого отца. Но расчет не оправдался. Обезумевший от скорби Юлий второй не
переставал оплакивать утрату своего любимца, и герцогу Урбино пришлось на не-
которое время скрыться.
Мы могли бы привести бесконечное число примеров злодеяний Юлия второго:
многие писатели того времени, историки, поэты-сатирики мужественно разоблача-
ли в своих произведениях преступные деяния этого изверга, прославившегося не-
умолимой жестокостью и сверхчеловеческой разнузданностью.
Этот отец всех христиан обходился со своими детьми как настоящий палач: за-
хватывая какой-либо город, он с величайшим удовольствием уничтожал не только
его защитников, но и вообще всех жителей обоего пола, не принимавших участия
в борьбе. Ему доставляло неизъяснимое наслаждение зрелище пожаров, насилий и
избиений.
Во время войны Юлия второго с Людовиком двенадцатым римляне осмелились до-
биваться свободы: они начали изгонять из города своих угнетателей - церковни-
ков. Узнав об этом, Юлий во главе огромного отряда, состоявшего из испанцев,
поспешил усмирить мятежников. Он перебил около пятнадцати тысяч граждан и,
возможно, перебил бы больше, если бы военные действия не вынудили его прекра-
тить это занятие.
Как известно, война с Людовиком кончилась поражением французов, армия коро-
ля вынуждена была капитулировать. Но, вопреки договору о капитуляции, боль-
шинство солдат было заколото или повешено по распоряжению Юлия. Высокомерие
его было безгранично. Даже при самых тяжелых неудачах он больше всего забо-
тился о своей славе. Микеланджело он заказал свою статую для Болоньи и пору-
чил соорудить себе гробницу в Риме.
Вскоре после смерти папы была опубликована сатира, где приводился разговор
Юлия с апостолом Петром. Небесный ключник, прежде чем пропустить папу в рай,
перечислял его преступления. Список получился длинный. Святой Петр обвинял
его в кровосмесительной связи с сестрой и дочерью, в содомии с побочными сы-
новьями, племянниками, кардиналами. Он называл его клятвопреступником, преда-
телем, пьяницей, вором, убийцей, отравителем и, наконец, объявлял ему, что
врата рая заперты для тех, кто заражен болезнью, которая в ту эпоху называ-
лась неаполитанской болезнью.
Болезнь,
ниспосланная
провидением
Смерть Юлия второго вызвала у римлян не меньший восторг, чем смерть Алек-
сандра шестого. Они слишком долго страдали от папской тирании и теперь попы-
тались освободиться от церковного ига. Прежде чем кардиналы успели собраться
на конклав, в Риме вспыхнуло восстание. Восставшие направили свой гнев против
церквей, монастырей и начали их грабить, не щадя ни монахов, ни священников.
Но кто может упрекнуть народ, восставший против своих тиранов?
К несчастью, граждане отдали руководство движением в руки аристократов. Са-
новники и князья немедленно воспользовались мятежом и захватили власть в свои
руки. В результате борьбы двух партий - партии дома герцога Урбино и Колонна
- Рим превратился в арену жестокой гражданской войны. Кровь потекла потоком,
трупы загромождали улицы, множество замечательных дворцов погибло в пламени.
Но вскоре воодушевление сменилось тревогой: восставшие поняли, что они лишь
орудие в руках честолюбивых сеньоров, которые ведут истребительную войну во
имя своих корыстных целей. Тщетно сеньоры пытались зажечь их сердца - народ
остался глух к их призывам, ибо понимал: надо быть безумцем, чтобы верить
обещаниям знати и духовенства. Когда спокойствие было восстановлено, кардина-
лы вышли из своих крепостей и собрались на конклав.
Энергичнее всех оказался кардинал Джованни Медичи, сын Лоренцо Великолепно-
го. Хотя шансов у него было меньше, чем у остальных, глупейший случай (кото-
рый верующие, вероятно, сочли божественным знаком) изменил настроение колле-
гии и дал возможность Медичи получить большинство голосов.
Вот что сообщает историк Варилас о случившемся:
"Не прошло и трех месяцев после того, как кардинал Медичи обосновался в
своем дворце во Флоренции, когда пришла весть о внезапной кончине Юлия второ-
го . Кардинал тотчас принял решение бороться за тиару и отправился в путь. В
ту пору его очень мучила дурная болезнь, которую он получил от папы, чьим фа-
воритом он был. Нарывы мешали ему ходить, ездить верхом, и ему пришлось со-
вершить путешествие в носилках, которые были прикреплены к двум мулам, пере-
двигавшимся шагом. Таким образом, он попал в святой город, когда останки Юлия
были погребены, и конклав уже приступил к выборам. Джованни Медичи приказал
открыть ворота Ватикана и занял место среди других кардиналов.
Члены святой коллегии, молодые и старые, энергично отстаивали своих канди-
датов. Все понимали, что борьба будет ожесточенной, и выборы затянутся надол-
го . Неожиданный инцидент изменил направление умов и положил конец разногласи-
ям.
Несмотря на жестокие страдания, которые испытывал измученный недугом Меди-
чи , он развил бурную деятельность, добывая себе голоса. От резких движений
нарывы его прорвались, и невероятное зловоние распространилось в помещении,
сделав пребывание в конклаве невыносимым.
Старые кардиналы, испугавшись, что воздух пагубно отразится на их здоровье,
обратились за советом к врачам. Врачи ответили, что кардинал проживет не
больше месяца, конец его близок, так что-де потерпите!
Приговор врачей потряс весь конклав; раздоры тотчас прекратились, и карди-
налы единодушно возложили тиару на тридцатисемилетнего Джованни Медичи, про-
возгласив его первосвященником под именем Льва десятого". Прошло немного вре-
мени, и прелаты, уверенные, что они голосовали за умирающего, убедились, что
врачи столь же непогрешимы, как и папы. С каждым днем состояние больного за-
метно улучшалось, и святой отец, предвкушая будущее, мог только радоваться
болезни, благодаря которой он взошел на престол апостолов. Разочарованные
кардиналы считали выздоровевшего папу предателем, но понемногу досада их уле-
глась , ибо они отлично знали, что жизнь первосвященника зависит от многих
случайностей, нередко имевших место в истории святого престола.
Лев десятый на
продырявленном
кресле
Как только силы Льва десятого окрепли, он с роскошью и великолепием от-
праздновал церемонию своего избрания.
11 апреля святой отец, облаченный в одежды, усыпанные бриллиантами и руби-
нами, увенчанный ослепительной тиарой из драгоценных камней, направился в Ла-
теранский храм.
Его сопровождала многочисленная пышная свита; по мнению современных истори-
ков, коронация даже самых могущественных императоров никогда не сопровожда-
лась такими почестями.
Римское духовенство, знать, магистры, монашество всех орденов, отряды ре-
месленников, войска в полном блеске своих доспехов составляли официальный
кортеж, окруженный огромной жадной до зрелищ толпой.
На всем пути молодые девушки и дети, одетые в белое, осыпали кортеж цветами
и лаврами.
Лев десятый восседал на чистокровном арабском скакуне, покрытом богатой по-
поной, окруженный кардиналами и ближайшими родственниками, среди которых осо-
бенно выделялся командор Медичи в золоченом шлеме, закованный в латы.
Не успел кортеж подъехать к базилике, как пришло известие о кончине архи-
епископа Флоренции. Папа, прочитав депешу, обратился с довольным видом к ко-
мандору .
"Милый кузен, рад сообщить вам, - сказал он, специально повысив голос, что-
бы его слова услыхала вся свита, - завтра вы покинете ваш пост командора и
займете место только что скончавшегося прелата".
Возгласы удивления прошли по рядам папской свиты.
Солдафон, которому папа собирался подарить (и подарил через несколько дней)
сан архиепископа, ни разу не совал своего носа в требник, а всю жизнь зани-
мался грабежами, насилием, убийством. Это, конечно, дало ему опыт, чтобы ус-
пешно проявить себя на новом поприще.
Посвящение папы совершалось по установленному обычаем церемониалу, но когда
наступил момент проверки перед народом - coram populo - мужского пола папы,
произошел непредвиденный инцидент.
Его святейшество, полураздетый, восседал на продырявленном стуле, повернув-
шись спиной к присутствующим; молодой священнослужитель, на которого возложи-
ли процедуру исследования, торжественными, медленными шагами направился к па-
пе. Этот неопытный отрок не представлял себе, как жестоко расправляется Вене-
ра со своими неосторожными служителями. Взволнованный важностью возложенной
на него миссии, сложив руки на груди и благоговейно склонив голову, юноша
смиренно приблизился к священной особе. Затем, подняв взор, он застыл на мес-
те, подобно Моисею, когда пред ним предстал господь бог. Но не священный
страх сковал юношу. Крик ужаса вырвался из его груди, и он, насколько позво-
ляла ему сутана, ринулся в конец зала, повторяя с омерзением: "Нет, не могу,
не могу!".
Между тем Лев десятый, восседавший в кресле, очутился в крайне глупом поло-
жении . Наконец он не выдержал и поднялся. Инцидент удалось замять: другой
диакон облачил папу в священные ризы, кардинал возложил на его чело тиару, и
святой отец, благословив народ, вернулся в Ватикан, где его ждал лукуллов
пир, обошедшийся в сумму свыше ста тысяч экю золотом. В нем также принимали
участие римские женщины, славившиеся красотой и не очень большой строгостью
поведения.
На следующий день первосвященник, вспомнив об унижении, которому он под-
вергся на продырявленном стуле, и не желая, вероятно, подвергать своего пре-
емника подобному испытанию, аннулировал декретом эту церемонию исследования.
Собственно говоря, эта церемония была бесполезна: почти все, кто занимал апо-
стольский трон, дали неопровержимые доказательства своего пола.
Великий
лицемер
С восшествием Льва десятого на престол в римской курии произошли довольно
существенные изменения. Не то, чтобы Лев десятый был менее распутен, чем его
предшественники, но его распутство носило утонченный характер и было облечено
в более эстетические формы. Правление его отмечено пышностью и блеском и со-
провождалось всеми безумствами, какие жажда развлечений может внушить прави-
телю, преданному только наслаждениям. Он окружил себя красивейшими женщинами,
учеными, артистами, художниками. Что касается религии, то он над ней откро-
венно подшучивал, публично заявляя, что религия - институт, предназначенный
для того, чтобы держать народ в узде, но она отнюдь не должна связывать бога-
тых и власть имущих.
Склонный к насмешке, он вдохновенно издевался над простаками, с почтением
относившимися к ритуалам богослужения.
Лютер утверждает в своих сочинениях, что Лев десятый отрицал бессмертие ду-
ши и даже как-то, выслушав спор двух искусных богословов, обсуждавших этот
коренной вопрос христианства, высказал следующее замечание: "Соображения,
приведенные вами в пользу утвердительного ответа, кажутся мне глубоко проду-
манными, но я предпочитаю отрицательный ответ, потому что он побуждает нас с
большим вниманием относиться к нашему телу и сильнее дорожить сегодняшним
днем" .
В то же время, будучи лицемером, как все священники, и отлично понимая, ка-
кую выгоду приносит лживый вздор, который стоит за церковными догмами, Лев
десятый издал декрет, предписывавший всем философам, преподававшим в универ-
ситетах, "вести борьбу с учениями, уклоняющимися от вероучения церкви и ут-
верждающими, что душа так же смертна, как и тело, и мир вечен". При этом папе
необычайно расцвели науки, искусство и литература. Рафаэль, Микеланджело,
Корреджо, Ариосто и другие придали эпохе небывалый блеск. Не следует, правда,
преувеличивать роль Льва десятого. Все эти знаменитые люди прославились еще
до того, как он вступил на престол; на его же долю выпало счастье быть совре-
менником великих людей. Он сумел использовать их многообразные таланты для
собственной славы - в этом его единственная заслуга.
Папа Лев X.
Многие факты свидетельствуют в то же время о том, что сам Лев десятый был
человеком недалеким и ограниченным. Взять хотя бы его декрет, направленный
против свободы печати.
Декрет указывал на тяжелые для религии последствия, которые повлекли за со-
бой книгопечатание и жажда просвещения, внезапно овладевшая умами.
Далее папа ограничивал свободу писателей следующими пунктами. Все труды,
предназначенные к опубликованию, проходили предварительную цензуру: ни одна
книга не могла быть напечатана, не получив одобрения папского викария, или
"хозяина святого дворца".
Таким образом, плоды человеческой мысли - философские, литературные произ-
ведения - были отданы на суд невежд, знакомых только с книгами священного пи-
сания; невежество этих господ ни с чем не сравнимо, и им-то вменялось в обя-
занность запрещать и проклинать все, что хоть как-то противоречило нелепейшим
басням, на которых держалась религия.
Непослушному художнику или писателю грозило отлучение. "Отлучение? Экая
глупость, - возразит читатель. - Не так уж оно страшно". Однако не улыбайтесь
презрительно, а дочитайте до конца. "Виновные, - гласит декрет, - будут отлу-
чены как еретики". А мы знаем, что отлучение еретиков от церкви означало со-
жжение их заживо.
Вот как Лев десятый покровительствовал наукам и искусствам!
Папа, которого прославляли за щедрость по отношению к художникам, кроме то-
го , тратил огромные суммы на развлечения. Женщины стоили ему очень дорого:
помимо обычных преподношений он устраивал в их честь пышные празднества. Он
содержал в Ватиканском дворце шутов, комедиантов, танцовщиц, музыкантов, осы-
пая их благодеяниями; чтобы развлекать папу, кроме спектаклей всякого рода
устраивались скачки лошадей или буйволов. Страстный охотник, он обставлял
охоту со всей роскошью и изысканностью церковника. Если охота была удачной,
он щедро награждал всех, кто находился возле него. При неудаче несчастный,
попавший ему под горячую руку, рисковал не только свободой, но и жизнью. Та-
кое веселое времяпрепровождение пагубно отразилось на делах римской церкви. К
тому времени, когда был созван Латеранский собор, папская казна была опусто-
шена. Обрушившись жестокой буллой на книгопечатание, Лев десятый на этом же
соборе опубликовал буллу в пользу ростовщичества. Разумеется, его благосклон-
ность к этому ремеслу не была бескорыстна. В ту эпоху церковь сама являлась
крупнейшим ростовщиком, и булла облегчала ей финансовые операции; увеличивая
проценты в пользу ростовщиков, этот указ требовал вносить половину процентов
в папскую казну.
Лев десятый спекулировал на бедности и нужде своих подданных. Он заставлял
бедняков оплачивать его роскошь, вынуждая их обращаться к услугам ростовщи-
ков .
Трагедия
после
водевиля
На последнем заседании Латеранского собора Лев десятый потребовал, чтобы
кардиналы проголосовали за чрезвычайную десятину, которая предназначена на
войну с турками. Просто невозможно понять, как старое, уже давно использован-
ное средство могло принести успех: сколько раз уже верующие жертвовали деньги
на фантастические походы, и их даже не ставили в известность, на что эти
деньги были израсходованы. Послав своих сборщиков, Лев десятый правильно рас-
считал, что глупость и легковерие христиан неистощимы.
Это происходило в то время, когда Франциск первый, одержав крупную победу
над швейцарцами, союзниками святого престола, прибыл в Болонью для перегово-
ров об условиях мира с папой. Тщеславный Лев десятый, желая поразить француз-
ского короля, расточал деньги, собранные его агентами.
Пиры сменялись пирами. В свите короля было множество прелестных дам, со-
ставлявших, так сказать, его походный гарем. Лев десятый, как ценитель пре-
красного пола, открыто ухаживал за красивыми француженками, и возлюбленные
монарха не смели отказывать богатому, расточительному и гостеприимному хозяи-
ну.
К тому же, как добрые христианки, они добросовестно выполняли свой долг пе-
ред религией: принадлежать наместнику господа - разве это не то же самое, что
и самому господу?
Беспечный первосвященник не скрывал своих галантных похождений.
Франциск первый знал о них, но вовсе не испытывал досады, а, напротив, счи-
тал себя польщенным, и его уважение к главе христианского мира возросло еще
больше.
Скоро, однако, Льву десятому наскучили его легкие победы, вернее, любовь
его сосредоточилась на одной, и это чувство приняло характер подлинной стра-
сти.
Мария Годен, покорившая сердце ветреного первосвященника, была наделена не-
бывалой красотой; перед ее очарованием трудно было устоять. Она блестяще ис-
пользовала любовь первосвященника и дорого обошлась папской казне. Возвратив-
шись с Франциском во Францию, эта христианка увезла с собой больше денег, чем
отряды неверных. А перед отъездом первосвященник преподнес ей на память коль-
цо баснословной цены, так называемый "Бриллиант Марии Годен".
Как видите, папа распорядился собранными со всей Европы деньгами так же,
как и его предшественники.
После отъезда короля у Льва десятого почти ничего не оставалось из того,
что принесла ему его авантюра. Опасаясь вновь увидеть свою казну пустой, он,
не колеблясь, решил забрать у своих кардиналов не только драгоценности, но и
дворцы и поместья.
Кардиналам пришлось подчиниться - против силы не пойдешь. Но они были глу-
боко оскорблены: тому, кто сам привык грабить, особенно унизительно оказаться
в положении ограбленного.
Трое из них: Альфонсо Петруччи и два ею брата, у которых папа отнял Сиену,
организовали покушение на Льва десятого, остальные кардиналы охотно примкнули
к заговору. Было решено подкупить папского хирурга, чтобы тот отравил Льва
десятого.
Неизвестно, по каким причинам, но папа переменил врача. Испуганные кардина-
лы отказались от участия в заговоре, а некоторые из них для большей безопас-
ности даже покинули Рим. Спустя некоторое время Петруччи, убедившись, что па-
па ни о чем не подозревал, решил сам покончить с ним и заколоть его кинжалом.
Он имел неосторожность раскрыть свои планы некоторым коллегам. Каким-то обра-
зом папу и теперь заблаговременно предупредили. Письма Петруччи, в которых
излагались планы жестокой мести, были перехвачены.
Несмотря на то, что остальные кардиналы не принимали на этот раз участия в
заговоре и давно в страхе покинули Рим, Лев десятый решил расправиться и с
ними. Он написал дружеское письмо и отправил грамоту, гарантировавшую непри-
косновенность , если кардиналы вернутся в Рим.
Большинство из них имело глупость поверить его словам.
Тотчас по приезде они были арестованы. Некоторых из них задушили вместе с
Петруччи, других отравили.
Ярмарка
индульгенций
Жестокость, деспотизм и распутство Льва десятого довольно скоро вызвали
сильное недовольство. Оно начало обнаруживаться не только в Италии, но и во
всей Франции, Испании, Англии, Германии, Швейцарии.
Видя рост оппозиции, папа не нашел ничего другого, как удариться в еще
большую роскошь, стремясь затмить всех остальных повелителей Европы. "Ах, вот
оно что, - говорил он, - они про меня говорят, что я кичливый тиран, деспота-
искусство для меня лишь орудие моего тщеславия. Прекрасно. Так я обещаю вам,
если господь продлит мне жизнь, мы прославимся на весь мир великолепием наших
празднеств, нашими пирами, которые по обилию и роскоши затмят все, что было
до сих пор".
Но для этого нужны были деньги, много денег. Не мог же папа ежедневно про-
давать красные шапки и убивать новых кардиналов - дело кончилось бы тем, что
никто не захотел бы вступать на это поприще!
Тогда Лев извлек на свет божий старую таксу преступлений, составленную не-
когда Иоанном двадцать вторым, которая уже давно покрылась пылью в папских
архивах. Он изменил в ней несколько пунктов, прибавил новые и, приказав отпе-
чатать в огромном количестве экземпляров, распространил по всей Европе. Папа
извещал христиан о том, что за деньги дает отпущение грехов, даже таких, как
насилие, прелюбодеяние, кровосмешение, содомия, скотоложество, убийство и т.
п.
Затем его святейшество провозгласил новый поход против турок. Но это было
уже слишком! И папские сборщики вернулись изо всех стран с пустыми руками.
Чтобы изыскать средства, Лев десятый принял чрезвычайные меры, тем более
что на него стали наседать кредиторы. По традиции он прибегнул к продаже ин-
дульгенций. Дело было очень искусно организовано с коммерческой точки зрения.
В каждой провинции в церквах и монастырях назначили особых агентов для тор-
говли милостями Христа. Там продавались индульгенции в любом количестве для
живых и мертвых. Кроме того. Лев десятый мобилизовал целые полчища доминикан-
цев, которые обходили города и села и навязывали населению грамоты, содержа-
щие отпущение грехов.
Вот текст одной из них. Мы воспроизводим ее по подлинным документам.
"Да простит вас господь наш Иисус Христос, принявший смерть на кресте за
грехи ваши. Я властью Иисуса Христа, блаженных апостолов святого Петра и свя-
того Павла и властью нашего святого отца освобождаю вас от всех церковных на-
рушений, совершенных вами; от всех грехов, проступков, излишеств, как бывших,
так и будущих, как бы они ни были велики. Да будете вы причастны к святым
подвигам воинствующей церкви нашей. Я приобщаю вас к святым таинствам, к чис-
тоте невинности, равной чистоте крещеного новорожденного; и да будут врата
ада закрыты для вас и врата райского блаженства откроются вам после вашей
смерти. Аминь".
Эту формулу можно назвать попросту идиотской, но она не столь непристойна,
как формула одного торговца индульгенциями, промышлявшего в Саксонии.
Мы имеем в виду знаменитого Иоанна Тецеля. Для того чтобы привлечь покупа-
телей, этот шарлатан, приводя длинный список грехов, заканчивал следующими
словами: "Да, братья мои, его святейшество облек меня большой властью, по од-
ному голосу моему врата небес отворяются даже перед такими грешниками, кото-
рые испытывали вожделение к святой деве, чтобы оплодотворить ее".
Покупатели толпами стекались отовсюду к Иоанну Тецелю. Он продавал им отпу-
щение грехов по разным ценам, в зависимости от их категорий. Некоторые из
этих индульгенций, называвшиеся "личными", давали их владельцу право выкупить
девяносто девять раз в году преступления десяти человек по своему выбору. Он
продавал также право на освобождение из чистилища душ, количество которых
равнялось числу посещений церкви в течение суток между первым и вторым днями
августа.
По самым доступным ценам Иоанн Тецель сокращал на сорок восемь тысяч лет
пребывание в чистилище молящихся, посещавших церковь святого Себастиана, и на
четыре тысячи лет тем, кто в определенное время года совершает паломничество
в храмы, посвященные богоматери.
Наконец - и это поистине гениальная выдумка! - Тецель за немалую сумму про-
давал обещание уговорить богоматерь лично явиться к доброму христианину перед
тем, как он испустит дух, чтобы унести его душу в приют блаженства.
В течение короткого времени Лев десятый вновь скопил баснословные суммы; да
и его агенты немало заработали, торгуя индульгенциями.
Больше всего доходов приносила булла, разрешавшая разбойникам безнаказанно
предаваться их почтенному ремеслу, при условии отдавать папе часть награблен-
ного . Если же рыцари большой дороги вносили регулярный взнос, им разрешали
преступления покрупнее и давали полное отпущение грехов. Кроме того, индуль-
генция обеспечивала им безнаказанность в этом мире и вечное блаженство в по-
тустороннем .
Уверяют, что бандиты весьма точно выполняли свои обязательства в отношении
Льва десятого. Соглашения между папой и грабителями разрешали обирать вдов и
сирот, вымогать деньги у беззащитных людей, захватывать чужое наследство,
подделывать документы и завещания и даже грабить церкви и монастыри.
Доминиканцы носились по Европе, ревностно исполняя свою миссию: они убежда-
ли христиан, что лучше умереть от голода в этом мире, чем упустить случай ку-
пить себе блаженство в загробном. Сами монахи жили превесело: днем играли в
кости или карты, а по ночам бушевали в кабаках и публичных домах. Вот что
рассказывает набожный историк той эпохи о монахах, торгующих индульгенциями:
"Полюбуйтесь на этих воров, присланных папой, посмотрите, как они высасыва-
ют соки из бедного народа! Они бродят по горам и долинам, вымогая у простых
людей последний грош. Чтобы им было спокойнее, они договариваются со священ-
никами. "Собери-ка своих гусей, - говорят они, - ощиплем их вместе и пух по-
делим пополам". И эти мерзкие священники - развратники, пьяницы и торгаши -
сговариваются с монахами и обирают идиотов, опустошающих свои кошельки ради
спасения душ из чистилища... О господи, кто же опишет все низости, совершае-
мые доминиканцами, и эту бесстыдную торговлю индульгенциями!п
Успех окрылил монахов и священников - агентов торгового дома "Лев десятый и
Ко" (компания состояла из любовников, куртизанок и побочных сыновей его свя-
тейшества) . Агенты становились изо дня в день все наглее, бесстыднее и навяз-
чивее . Папе совсем не надо было подгонять их. Доходы были пропорциональны ко-
личеству проданных пергаментных бумажек. Европа превратилась в гигантскую sip-
марку индульгенций.
Не следует думать, что успех торговли был связан с благочестием верующих.
Напротив, большинство покупателей усматривало в индульгенции возможность без-
наказанно совершать преступления. Ведь указ Льва десятого гласил, что "перво-
священнику в качестве наместника святого Петра и Иисуса Христа дано непрере-
каемое право... отпускать любую вину и любой грех - он отпускает вину таинст-
вом покаяния, а кару на земле заменяет индульгенциями". Перспектива безнака-
занности, разнузданное поведение монахов, торгующих грамотами, - все это по-
влияло на моральный уровень христиан.
Лютер
и Лев X
Несмотря на общую подавленность и отупение умов, нашлись люди, которые
храбро сражались с папством, пытаясь вырвать народ из-под власти церкви, по-
грязшей в разврате, ханжестве и грехах. Как бы ни были тщетны усилия реформа-
торов, среди которых выделялся тогда Лютер, мы все же должны воздать должное
их мужеству, ибо, вступив в борьбу с римской церковью, они рисковали жизнью.
В 1510 году, во время понтификата Юлия второго, монах августинского ордена
Лютер был отправлен с поручением в Рим.
"Я был свидетелем таких безобразий, - говорит он в одном из своих сочине-
ний, - что с того времени принял решение посвятить свою жизнь уничтожению
папства, искоренению лжи, которая осквернила религию из-за корыстолюбия свя-
щенников и безнравственности папп.
Вернувшись из города апостолов, Лютер бесстрашно выступил против папской
непогрешимости:
"Народы, слушайте, я хочу показать вам подлинное лицо вашего угнетателя -
папы. Я пришел во имя Иисуса Христа и взываю к вам: не покоряйтесь папе, вса-
дите нож в его сердце, считайте всех его приверженцев разбойниками, будь они
короли или императоры. Будь я главой империи, я связал бы в один узел и папу,
и его кардиналов и кинул бы их в Тибр. Пусть искупаются! Вода вылечит этих
свиней, она принесет пользу их тушам, изъеденным позорными болезнями. Я кля-
нусь вам в этом, и пусть спаситель будет тому свидетелем". Уже это выступле-
ние предвещало ту жестокую, кровавую, беспощадную войну, которую впоследствии
с неслыханным упорством вели два противоположных лагеря - католики и реформа-
торы. У первых было оружие тюрьмы, пытки, к их услугам была инквизиция, они
опирались на невежество народа, привыкшего видеть в папе божьего наместника.
У противников римской церкви не было иного оружия, кроме слова: им пришлось
призвать на помощь все свое красноречие, чтобы проповедь их стала понятной
народу, заговорить всем доступным языком, не страшась вульгарных, а порой и
просто циничных выражений, чтобы вложить в невежественные, отупевшие от суе-
верий умы нравственные представления о жизни.
Мартин Лютер.
Таким был ораторский метод проповедников той эпохи. Любопытным примером
служат выступления Томаса и Оливье Майяра - правоверных клириков, которых ни-
как нельзя заподозрить во враждебном отношении к церкви и религии.
"До каких же пор вы, нечестивые священники, будете позорить нас распутством
и грехом?! - восклицал монах Томас с амвона церкви в Бордо. - Когда вы пере-
станете набивать ваши утробы всякой снедью и хмельными напитками? Долго ли вы
еще будете обворовывать бедняков, укладывать потаскух на свое ложе?.. Я знаю,
вам наплевать, что люди подыхают с голоду у ваших дверей, в то время как вы
бесстыдно торгуете святым причастием, поглощаете добро вдов и сирот под пред-
логом спасения душ из чистилища. Будь вы прокляты, дьяволы, соблазнители мо-
лодых девушек и женщин, которых вы призываете к исповеди, чтобы ввергнуть их
в грех. Будь вы прокляты, священники, люциферы, осмеливающиеся затемнять умы
человеческие и вводить в соблазн несовершеннолетних вашим грязным сластолюби-
ем. Позор вам, превратившим дома свои в блудилища!.."
Оливье Майяр, бывший проповедник Людовика одиннадцатого, еще резче разобла-
чал церковников:
"Я долго наблюдал, как аббаты, священники, монахи и прелаты набивают свои
сундуки, расхищают церковное имущество, подобно ночным громилам грабят добрых
христиан; я видел, как сутаны, клобуки и рясы проводят дни и ночи в публичных
домах, предаваясь распутству. Каноники и достопочтенные клирики содержат мес-
та разврата, продают вино, оплачивают сутенеров и потаскух. Видел не раз кли-
риков переодетыми в солдатскую одежду или в костюмы щеголя, с модной бород-
кой, прогуливающимися с веселыми девицами. Я знал епископа, который ежедневно
заставлял голых девушек подавать ему ужин для возбуждения аппетита. Я знал и
такого, который содержит у себя целый гарем подростков... Перед тем как пре-
даться позорному сластолюбию, этот развратник вытряхивал из кошелька серебря-
ные монеты, заставляя подростков драться друг с другом.
Как это ни гнусно, существуют еще более постыдные вещи. Некоторые епископы
раздают приходы только тем священникам, мать, сестра, племянница или родст-
венница которых заплатила за приход своей честью.
Отвечайте же, гнусные епископы и священники, неужто евангелие проповедует
вам: блаженны продажные? Блаженны пьяницы и сутенеры? Блаженны те, кто доби-
вается высоких должностей, подло прислуживая? Ступайте к дьяволу, мерзавцы!
Как осмелитесь вы в час вашей смерти предстать перед ликом Христа - охмелев-
шие от вина, с награбленным вами золотом, в окружении блудниц, ваших сожи-
тельниц, племянниц и прочих жертв ваших грязных наслаждений? Будь проклята
вся ваша свора шарлатанов, мошенников, вымогателей!
Я знаю, заклеймив ваши преступления, я рискую быть убитым из-за угла, как
это не раз случалось с теми, кто пытался преобразовать капитулы и монастыри.
Но страх перед вашим кинжалом не заткнет мне рта, не заглушит моего гнева. Я
не буду молчать и скажу вам всю правду.
Выходите же, женщины, продающие свое тело сановникам и монахам, выходите,
пьяницы и воры!..
Пожалуйте-ка сюда, монахини, заполняющие погреба и подвалы монастырей тру-
пами новорожденных! Какой приговор вы услышите, когда дети назовут своих от-
цов и палачей? Неужели огненный дождь не испепелит эти обители, как некогда
он испепелил Содом и Гоморру? Неужели священников и епископов не поглотит
земля?..
Да, братья мои, близится час, когда господь свершит строгий и праведный суд
над сворой тунеядцев, паразитов, блудодеев, грабителей, воров и убийц!".
Падение нравов бросалось в глаза с вопиющей очевидностью. Лютер смело обру-
шился на развращенность римской курии. Тезисы, в которых он нападал на испо-
ведь , чистилище и индульгенции, были вывешены у входа в церковь. Доминиканцы
несколько раз пытались убить августинского монаха, но его тщательно охраняли.
Папа был вынужден искать другое средство для расправы с опасным противником.
Потребовав, чтобы Лютер явился в Рим и там изложил свою доктрину, он написал
курфюрсту Саксонскому, чтобы тот выдал его римскому легату в Германии.
К счастью, курфюрст не дал себя одурачить лицемерным смирением святого отца
и догадался о преступном замысле. Он ответил папе, что реформатор может быть
подвергнут допросу у себя на родине так же, как и в Риме. Льву десятому ниче-
го не оставалось, как направить своих знаменитых богословов на процесс Люте-
ра.
Лютер немедленно воспользовался предоставленным ему случаем торжественно
защитить свои взгляды. Перед тем как отправиться на суд в Аусбург - город был
выбран папой, - он позаботился об императорской охранной грамоте.
Поначалу представители римской курии пытались склонить монаха на сторону
первосвященника, соблазняя его всяческими почестями, богатством, лишь бы он
публично покаялся перед его святейшеством. Убедившись в его неподкупности,
эмиссары Льва десятого перешли к угрозам. Но реформатор остался непоколебим,
заявив, что никакие соображения не заставят его изменить ни одной строчки из
того, что им написано.
Кардинал-легат, видя его упорное сопротивление и понимая, что необходимо
как можно скорее покончить с расколом, решил арестовать Лютера.
Догадавшись о его намерении, августинский монах (помня о судьбе сожженного
Гуса) рассудил правильно: не полагаясь на охранную грамоту императора, он бе-
жал из Аусбурга и тем самым избежал трагической судьбы первых апостолов Ре-
формации .
В то время как учение Лютера, пробуждая совесть народов, стремительно рас-
пространялось по Европе, папа предавался развлечениям, не понимая важности
происходившего. Он пропустил момент, когда власть первосвященника была по-
ставлена на карту. Число приверженцев Лютера росло с каждым днем. Множество
сеньоров, чьи земли были захвачены папой, встали под знамя реформатора, не
желая иметь пастыря, думавшего только о взыскании налогов.
Новые идеи распространялись широко и быстро. И наконец Лев десятый, несмот-
ря на свою беспечность, испугался не на шутку. Он перечитал сочинения, в ко-
торых он подвергался резким нападкам, но не взял на себя труд ответить на
них. Это была крупная ошибка, ибо его декларация в ту пору еще могла найти
какой-то отклик у верующих. Постепенно авторитет папы падал все ниже и ниже,
и, соответственно, возрастал авторитет его противника. Поняв, наконец, опас-
ность , Лев десятый решил действовать энергичнее, но время уже было упущено.
Он направил Карлу пятому послание с просьбой арестовать Лютера и предать
его суду инквизиции. Совершив столь решительный поступок, папа вновь погру-
зился в удовольствия и спокойно ожидал ответа императора, полагая, что нет
ничего более легкого, чем арестовать взбунтовавшегося против церкви монаха.
Каково же было его негодование, когда в ответном послании Карл сообщил, что
при всем желании быть полезным его святейшеству он не может посягнуть на сво-
боду монаха, принимая во внимание состояние умов в Германии, где проповедь
реформатора нашла множество сочувствующих.
Карл опасался вызвать междоусобную войну или, во всяком случае, недовольст-
во влиятельных князей, в чьей поддержке он нуждался. В то же время, как вся-
кий заправский император, он не мог не оказать услуги первосвященнику, когда
речь шла о подавлении свободной мысли, хотя бы в ее зародыше. И могуществен-
ный император пообещал созвать сейм, на котором, как он надеялся, Лютера осу-
дят . В ожидании сейма он просил папу провозгласить еще раз анафему против во-
ждя Реформации, дабы устрашить сеньоров и добиться осуждения.
Святой отец имел неосторожность последовать совету императора.
Лютер воспользовался текстом этой анафемы и разразился самой неистовой ре-
чью, закончив ее следующими словами:
"Подобно тому, как сжигают мои труды в Риме, я предаю огню буллы и декрета-
лии этого князя тьмы и заклинаю всех людей прийти мне на помощь, чтобы бро-
сить в тот же костер Льва десятого и его апостольский трон со всеми кардина-
лами святой коллегии".
Попросив принести ему жаровню, он в присутствии бушевавшей народной толпы
сжег папскую буллу о его отлучении.
Таким образом, проклятие святого отца вызвало восторг у его противников,
ибо простой монах, осмелившийся публично уничтожить декрет первосвященника -
дерзость, которую не позволил бы себе ни король, ни император, - заслуживал
восхищения.
Карл пятый явился на заседание сейма, чтобы выполнить обещание, данное Льву
десятому. Римскому легату, представителю обвинения было поручено следить за
тем, чтобы грозный враг папства не ускользнул, даже если он публично покает-
ся.
Друзья Лютера сильно встревожились и заклинали его не испытывать лицемерие
папских эмиссаров.
"Я знаю, - ответил он им, - какой опасности я подвергаюсь, но я всуну руку
в горло этих дьяволов, переломаю им зубы и буду исповедовать учение божье".
Его сопровождал конвой из ста отлично вооруженных людей. Близ Вормса Лютера
встретила восторженная толпа, и его прибытие в город, в котором уже собрались
судьи, носило характер триумфального шествия. Энтузиазм, с которым встретили
Лютера, привел его врагов в уныние, как ни старались они скрыть это. А их не-
нависть явно обнаруживалась в том пристрастии, с каким они его допрашивали.
Мы питаем к лютеранству, кальвинизму и прочим бесчисленным разновидностям
протестантства не больше симпатии, чем, скажем, к католичеству. Все религии,
какого бы бога они ни провозглашали - Яхве, Христа, Будду, Вишну, Индру или
любого другого, вплоть до идолов, которым поклоняются дикари, - стремятся по-
работить человека. Все они одинаковы. Но мы должны признать, что в первые го-
ды Реформации новое движение было почти исключительно народным и нанесло со-
крушительный удар теократической тирании. Правда, впоследствии протестанты
застыли, не продвинулись ни на шаг вперед и погрязли в предрассудках, которые
основатель их религии, будучи столь же робким реформатором, сколь и мужест-
венным борцом, считал нужным сохранить.
Сам Лютер был, по существу, консерватором. За его горячими речами скрыва-
лись весьма умеренные устремления, но, тем не менее, он помимо своей воли,
ниспровергая папский абсолютизм, возрождал свободу человеческой мысли.
На все вопросы римского легата Лютер отвечал твердо: он не только не отка-
зывается от своих взглядов, но готов защищать их публично. Предложение его
было отклонено. Представители сейма не были столь наивны, чтобы дать реформа-
тору вновь восторжествовать. Легат заявил, что поведение Лютера оскорбительно
для церкви и огласка прений только усилит позор, нанесенный ей; обвиняемый
обязан оправдаться перед своими судьями. После того как новые попытки угово-
рить Лютера ни к чему не привели - реформатор твердо стоял на своем, - обви-
нители опять пустили в ход старый прием: они пообещали ему бенефиции и карди-
нальскую шапку. Но ни обещания, ни угрозы не поколебали упрямца.
Бессильные посягнуть на свободу и жизнь знаменитого монаха, опасаясь вы-
звать открытый мятеж, судьи приняли решение изгнать его из пределов империи.
Чтобы предохранить Лютера от покушения, друзья встретили его, когда он воз-
вращался из сейма, и тайно перевезли в один замок, где он и прожил почти год.
Речь его смолкла, но его сочинения продолжали начатое им дело. Короли, знать,
кардиналы, епископы, монахи объединились в священный союз и железом, огнем,
ядом боролись с врагом, угрожавшим навсегда подорвать их власть.
В разгар событий Лев десятый по-прежнему избегал всего, что могло помешать
ему наслаждаться жизнью. Такое равнодушие папы в сложной обстановке, требо-
вавшей от католической церкви напряжения всех сил, вызвало естественное него-
дование его сторонников. Папу обвиняли в слабости, трусости, в недальновидно-
сти , упрекали за бездумную светскую жизнь, которую он продолжал вести, за
охоты, концерты, спектакли, банкеты и прочие развлечения.
Лев десятый ни на что не обращал внимания. Когда депутация дворян явилась к
нему с настойчивой просьбой стряхнуть с себя апатию, он отделался шутками и
пригласил всех принять участие в пиршествах. Незадолго до осуждения Лютера на
Вормсском сейме во Флоренции умер брат Льва десятого Джулиано Медичи, оста-
вивший единственным наследником огромных богатств своего побочного сына. То-
гда же папа женил своего племянника Лоренцо Медичи на молодой французской
принцессе; свадьба была отпразднована с большой пышностью в Париже. Бедный
народ и на сей раз оплатил издержки. Принцесса вскоре умерла от родов, оста-
вив дочь, которая снискала впоследствии столь печальную славу, - Екатерину
Медичи. Лоренцо ненадолго пережил свою жену и умер 29 апреля 1519 года.
Папа остался единственным представителем - по мужской линии - старшей ветви
Медичи. Это было тяжелым ударом для Льва десятого. Все его усилия скопить
большие богатства для своего рода оказались бесполезны. Честолюбивые замыслы
покинули его. Может быть, еще и поэтому Лев десятый с удвоенной горячностью
предался развлечениям.
Страсть к охоте, о которой мы уже упоминали, проявлялась у него еще неисто-
вей. Можно с уверенностью сказать, что охоту на оленя или вепря он в глубине
души предпочитал созерцанию высоких творений. Если зверь уходил, он тут же на
месте, распаленный гневом, порол несчастного егеря до тех пор пока тот, окро-
вавленный, не валился на землю. В случае удачи егеря осыпали щедротами. Не
меньше он любил и изысканный ужин в Ватикане. За новый способ приготовления
рагу ценитель тонких блюд награждал высокими чинами. Стол Льва десятого об-
служивали четыре специалиста, занимавшиеся изобретением новых яств. Благодаря
их стараниям человечество познакомилось с рецептом особенных сосисок, нашпи-
гованных мясом павлина. Один стол папы обходился христианам в семь миллионов
в год!
В папских празднествах участвовали сотни шутов, актеров и поэтов, забавляв-
ших его святейшество стихами и непристойными комедиями.
Красивые девушки и юноши, искушенные в распутстве, услаждали достопочтенных
гостей. Папа подбирал их после тщательного изучения их свойств и способно-
стей.
Словом, оргии Льва десятого ни в чем не уступали оргиям Борджиа. Беспечный
первосвященник развлекался до самой смерти. Умер он внезапно (1 декабря 1521
года), без каких-либо видимых причин. Доктора подозревали отравление.
Миллионы
жертв
Прежде чем перейти к следующему папе, мы остановимся на одном кровавом эпи-
зоде из времен понтификата Льва десятого.
Датский король Христиан долго, но тщетно пытался завладеть Швецией. После
посвящения Карла пятого в императоры Тролле, архиепископ Упсальский, был изо-
бличен в предательстве и его изгнали из Швеции - кара отнюдь не суровая для
такого преступления.
Прелат сразу же стал открыто интриговать в пользу короля Христиана. Получив
крупное вознаграждение от датского короля, святой отец, не утруждая себя раз-
думьем, опубликовал отлучительную буллу против шведов и предложил императору
отправить армию на помощь Христиану. Карл пятый поспешно откликнулся на пред-
ложение : подавлять народ - его кровное дело, и он не мог отказаться: корона
обязывает!
С благословения папы и Карла пятого Христиан собрал войска и осадил Сток-
гольм. Но шведы под предводительством Стена Стуре - правителя Швеции - оказа-
ли мужественное сопротивление и обратили противника в бегство. Дело в том,
что Христиан, сгорая от нетерпения, не дожидался войск, которые по просьбе
святого отца обещал ему Карл пятый, и довольствовался лишь моральной поддерж-
кой своих могущественных союзников. Но как только императорские войска прибы-
ли в его лагерь, он возобновил военные действия. Однако после удачной атаки
противника, не рискуя больше испытывать судьбу, он по совету папских прела-
тов, которые его сопровождали, решил стать на путь вероломства. Он стал доби-
ваться встречи со Стеном Стуре и согласился прибыть для переговоров в Сток-
гольм в сопровождении небольшого конвоя, если ему выдадут несколько отобран-
ных им заложников в качестве гарантии его безопасности.
Предложение было принято. Едва заложники - шведские сенаторы и представите-
ли власти - прибыли к королю, он велел их связать и объявил, что заложников
повесят у стен города, если Стокгольм не будет сдан.
В подкрепление угрозы он двинулся с войсками к городу и осадил его. Возму-
щенные вероломством, шведы героически сражались, выдерживая осаду многочис-
ленных наемников Христиана. Но в одном из боев Стен Стуре был убит; после
смерти доблестного вождя шведы пали духом и сдались.
Христиан торжественно вступил в город, причем в его свите находились несча-
стные пленники, которых он предательски захватил. На следующий день он созвал
на коронационные торжества всех вельмож королевства, сенаторов, епископов и
прелатов. Эти господа готовы всегда петь хвалебные гимны любому победоносному
бандиту. После церемонии посвящения он устроил в замке пиршества для команди-
ров своей армии, длившиеся целый месяц. В течение всего этого времени солда-
там было разрешено насиловать женщин и девушек.
Вполне понятно, что население не могло оставаться спокойным. Папские нунции
и гнусный Тролле советовали королю принять энергичные меры для предупреждения
восстания. Меры были простые - предать суду и смертной казни множество граж-
дан, чтобы терроризировать остальных.
Христиан нашел идею блестящей. Ввиду того, что Лев десятый объявил в своей
булле всех шведов еретиками - а ересь являлась смертным грехом, - король со-
ставил список граждан, влияния которых он больше всего опасался. От имени
святого отца он приказал арестовать их и предать суду комиссии, составленной
из священников-инквизиторов.
В назначенный для казни день все улицы Стокгольма были запружены солдатами,
которым дали приказ убивать на месте всех, кто посмеет показаться у ворот или
у своих окон.
Осужденных казнили на площади. Их было, по словам одного очевидца, девяно-
сто четыре человека. Всех их обезглавили.
На следующий день топор сменила виселица. Среди казненных оказались самые
видные граждане страны, незнатные дворяне, бургомистры, горожане и даже про-
стые зрители, смело выражавшие свое возмущение. В тот день число жертв дошло
до двухсот.
Но все это было только прелюдией. В течение недели казни продолжались не-
прерывно. Во избежание однообразия способ казни ежедневно меняли. Священники,
главные организаторы стокгольмской кровавой расправы, предложили Христиану
прекратить расправу лишь после того, как была истреблена четверть населения.
Но и тогда они обратили внимание Христиана на то, что святой отец отлучил не
только жителей столицы, но и все население Швеции, а следовательно, жители
остальных городов тоже должны понести наказание за ересь.
Это послужило сигналом к новой серии убийств. И в других частях королевства
люди умирали на виселице или на эшафоте.
И все же Христиану далеко было до испанских священников, свирепствовавших в
Мексике и руководствовавшихся буллой того же Льва десятого.
Если в Швеции было перебито несколько тысяч человек, то в Мексике служители
религии передушили несколько миллионов индейцев; на церковном жаргоне это на-
зывалось евангелизацией туземцев.
Убийство в
трех актах
Кардинал Адриан, выбранный первосвященником после смерти Льва десятого, был
полной противоположностью своему предшественнику. Этот скромный, простой, да-
же немного наивный человек искренне попытался исправить нравы папского двора.
Принять тиару, обладая такими качествами, столь же рискованно, как войти
ягненку в клетку с тиграми.
Вопреки установленным обычаям Адриан удовлетворился тем, что прибавил к
своему имени цифру "б".
До того как обосноваться в Ватикане, он жил в Испании и приобрел там много
врагов. Когда он высадился в Генуе (а город после войн Карла пятого лежал в
развалинах), прелаты, явившиеся на церемонию целования папской туфли, просили
отпущения грехов за участие в распрях, которые привели к разрушению города.
Папа отклонил просьбу, сказав им: "Я этого не сделаю, ибо не могу, да и не
хочу".
После Генуи Адриан остановился в Ливорно, где его встретили одетые весьма
фривольно епископы. Святой отец с укоризной отметил их модные бородки и усы
на испанский манер и предложил им расстаться со светскими украшениями, не по-
казываться на балах и спектаклях при шпаге и с кинжалом у пояса.
Подобная критика была не по душе прелатам и вызвала сильное раздражение
против новоизбранного первосвященника.
Прибыв в Рим, где шли приготовления ко дню его коронации, Адриан тотчас
приостановил работы, запретил сооружение в его честь арок и даже распорядился
сломать одну из них, еще не законченную, на которую уже истратили более пяти-
сот дукатов золотом.
"К народным деньгам надо относиться бережливо", - ответил он прелатам, не
привыкшим к такой скаредности.
Тотчас же после церемонии интронизации он созвал членов святой коллегии об-
судить срочные меры против растущего зла.
Положение, действительно, было более чем критическое: деяния церковников
известны всем; финансы церкви исчерпаны; Германия и Швейцария полностью отко-
лолись от Рима; к Реформации день за днем примыкают новые сторонники; папским
областям угрожает вторжение герцога Феррарского, и, наконец, весь Апеннинский
полуостров находится в бедственном положении после войн императора Карла с
Франциском первым.
Никогда еще церкви не угрожала столь большая опасность. Она находилась на
краю пропасти, и надо было принимать крайние меры, дабы предотвратить народ-
ное восстание против католической церкви. Адриан начал с того, что запретил
монахам продавать индульгенции; отменил и сократил различные подати и налоги;
запретил передачу бенефициев по наследству; пытался пресечь продажу должно-
стей и запретил их совместительство. Словом, сделал все, чтобы его возненави-
дели церковники. Желая показать личный пример, он отказал своему племяннику в
присвоенном ему почетном звании. Но этим он вызвал еще большее возмущение
среди священнослужителей.
Задача оказалась непосильной. Кардиналы и офицеры его двора бешено противи-
лись всем его указам. Оправдывая свое неповиновение, они ссылались на укоре-
нившиеся привычки клириков и добавляли, что первосвященнику следует бороться
со всякими вредными учениями, полными безверия и свободомыслия, ибо они поро-
ждают беспорядок и являются смертельными врагами религии; свою власть он обя-
зан употреблять только во имя торжества креста.
Адриан энергично возражал против подобных доводов, но, убедившись в полном
разложении церкви, пал духом и принял благородное решение. Он созвал своих
кардиналов и обратился к ним со следующими словами: "Вы все являетесь пре-
ступниками! Во всем христианском мире нет ни одного священника, который не
был бы распутником, вором или убийцей. Церковь превратилась в вертеп, ею не-
возможно управлять, не заглушив в себе чести и совести. Мне остается только
уйти. Я принял решение не только покинуть трон апостолов, но и расстаться на-
всегда со зловонной лужей, именуемой римским католичеством. Я пригласил вас,
чтобы попрощаться с вами и предложить вам выбрать нового преемника, более
достойного управлять шайкой негодяев, которую вы составляете".
Подобная речь (мы передали ее суть, лишь слегка изменив форму), выслушанная
посреди гробового молчания, произвела ошеломляющее впечатление на кардиналов.
Они не хотели верить своим ушам. Первосвященник, отрекающийся по собственной
воле от всемогущей власти, - подобная ситуация неправдоподобна, абсурдна, не-
возможна , чудовищна. Можно было бы предположить, что первосвященник потерял
рассудок, но он говорил хладнокровно, логично и положение церкви обрисовал
безукоризненно.
Придя в себя, кардиналы рассудили, что публичное отречение папы по указан-
ным мотивам будет скандалом, которым неминуемо воспользуются враги католиков.
Они начали упрашивать Адриана остаться на престоле, обещая ему исправиться.
Папа ответил, что в истории церкви было столько скандалов, что его поступок
ничего не прибавит к ее позорной славе. Кстати, он относится к ней равнодуш-
но, ибо собирается после отречения отправиться в Германию, дабы там изучить
доктрину Лютера и вместе с ним работать над уничтожением теократического зда-
ния католической церкви.
Кардиналы убедились в бессмысленности дальнейших переговоров, и совещание
закончилось. Но если папа упорствовал в своем намерении, то и члены святой
коллегии, в свою очередь, пришли к твердому решению убрать Адриана.
Они срочно известили римское духовенство о планах святого отца. В результа-
те среди римских клириков нашлось множество убийц, предлагавших прикончить
незадачливого преемника Льва десятого.
Первая попытка провалилась. Убийца-священник был арестован в Ватикане в тот
момент, когда он вытащил спрятанный в сутане кинжал и собирался заколоть свя-
того отца.
Тогда кардиналы, соблюдая все предосторожности, организовали новое покуше-
ние . Цоколь под сводом базилики по их приказу был распилен примерно над тем
местом, где обычно находился первосвященник. Но и этот тщательно продуманный
план закончился неудачей: злоумышленники пустили смертоносное оружие слишком
рано, и глыба, разбившись при падении, убила полдюжины швейцарцев.
Обдумывая новое покушение, кардиналы, не теряя времени, принялись настраи-
вать против Адриана римское население: его выставляли в смешном виде, издева-
ясь над его удручающей скупостью и воздержанием, ибо папа тратил всего двена-
дцать экю в день, пил пиво вместо вина, сидел за обеденным столом не более
получаса! Довольствуясь самой дешевой из рыб, он доказал, что он так же плохо
разбирался в выборе яств, как и в управлении церковью. Наконец, его обвинили
в увлечении магией: он-де целыми ночами трудится с алхимиками над отысканием
философского камня.
Между тем Адриан шестой отправил в Нюрнберг легата с посланием к сейму, со-
званному Фердинандом Австрийским, который решил заняться вопросами реформа-
ции.
"Вместе с вами я скорблю, братья мои, о том тяжелом положении, до которого
довели нас преступления духовенства и распущенность римских первосвященников.
Я признаю, что смутой, которая царит в церкви, мы обязаны лишь порочности
клириков: вот уже много лет, как среди священников мы не видим ничего, кроме
злоупотреблений, излишеств и позорных действий. Зараза перешла от головы к
членам, от пап к прелатам, от прелатов к простым клирикам и монахам; трудно
найти хотя бы одного клирика, не вовлеченного в симонию, воровство, прелюбо-
деяние и содомию. Однако с помощью божьей я надеюсь вывести церковь из пла-
чевного состояния и возродить римскую курию. Зло, однако, столь велико, что я
смогу продвигаться по пути исцеления лишь шагом".
Легат, который отвозил это послание, был, как и все прелаты, настроен про-
тив Адриана и его реформаторских затей. Содержание послания стало известным
другим кардиналам и только подлило масла в огонь. Они снова стали разрабаты-
вать план устранения Адриана шестого. Вскоре их усилия увенчались успехом. 14
сентября 1523 года Адриан внезапно скончался. Враги не потрудились даже за-
мести следы. Цинизм их дошел до того, что на следующий день дверь врача, ко-
торый по их поручению отравил Адриана шестого, была украшена гирляндами цве-
тов с надписью: "Освободителю отечества".
Не меньше цинизма было и в заупокойной речи кардинала Паллавичини, произне-
сенной при погребении Адриана шестого. "Адриан шестой, - говорил он, - был
благочестивым, ученым и бескорыстным человеком, желавшим религии добра. Тем
не менее, он был посредственным папой, ибо не знал всех тонкостей искусства
управления, не сумел приспособиться к нравам римского двора. Первосвященник,
который, подобно ему, забыл плоть и кровь человеческую, мог лишь дурно управ-
лять церковью".
Климент седьмой,
Генрих восьмой
и Карл пятый
При Адриане шестом управление делами захватил в свои руки кардинал Джулио
Медичи, тот самый командор, которого во время церемонии коронации Лев десятый
возвел в сан архиепископа. Получив кардинальскую шапку, Джулио Медичи с вож-
делением помышлял о тиаре. На конклаве после смерти Льва десятого его главным
противником был Помпео Колонна. Затянувшаяся борьба двух противников надоела
кардиналам, и они отдали голоса незнакомцу Адриану.
Джулио Медичи стал полным хозяином Ватикана; можно смело сказать, что он
был главным вдохновителем убийства святого отца.
Когда после смерти Адриана кардиналы собрались на заседание, Джулио Медичи
снова встретился там со своим соперником Помпео Колонна. В течение шести не-
дель между ними шла ожесточенная борьба - голоса святой коллегии разделились.
Чтобы заставить искушенного соперника отказаться от притязаний на престол,
Медичи предложил ему должность вице-канцлера церкви, уступил великолепное па-
лаццо - одну из лучших резиденций Рима - и крупную сумму денег.
Он принял имя Климента седьмого, провозгласив антипапой другого Климента
седьмого, который находился в Авиньоне во время великого раскола на Западе.
Слева направо: Климент VII, Генрих VIII и Карл V.
Достигнув своей цели, Климент сбросил маску кроткого смирения, так как
больше не нуждался в ней, и стал тем, чем всегда был - истинным солдафоном.
Одиннадцать лет его понтификата были годами непрерывных войн - то с Карлом
пятым, то с Франциском первым. В 1527 году императорские войска захватили Рим
и предали его огню и мечу. В течение двух месяцев они не щадили ни базилики,
ни древние монастыри; императорская солдатня мучила и убивала римлян, насило-
вала женщин, девушек, даже юных мальчиков. Матери закалывали своих детей,
чтобы избавить их от позора насилия; женские монастыри были обесчещены.
Жителей подвергали невообразимым пыткам: их бросали в костер, жгли им ноги
на медленном огне, пытали раскаленными щипцами, отрезали уши, носы, выкалыва-
ли глаза. Трупы изрубленных римлян устилали улицы. А святой отец, успевший
спастись бегством в замок святого Ангела, с высоты башни хладнокровно наблю-
дал за резней.
Не следует забывать, что в этой дикой войне, напоминающей схватку разбойни-
ков, обе стороны сражались за религию. Армия Карла пятого состояла из испан-
цев , пламенных католиков, и немцев, фанатичных лютеран. И те и другие рас-
сматривали папу и кардиналов как нечестивцев и бесов, исторгнутых адом. Пап-
ские войска, со своей стороны, были уверены, что они защищают законного наме-
стника бога против еретиков.
А еще смеют утверждать, что религия смягчает нравы! Войне между Климентом
седьмым и императором пришел конец. Генрих восьмой, король английский, решил
расторгнуть брак с Екатериной Арагонской - теткой Карла пятого. Король был
без памяти влюблен в прекрасную Анну Болейн и собирался жениться на ней. Офи-
циальным поводом к расторжению брака послужило бесплодие королевы, с которою
Генрих прожил двадцать лет и не имел наследников; король знал, что больная
королева не в состоянии дать их ему.
Папа не мох1 исполнить прихоть Генриха, находясь в зависимости от императо-
ра, который, как племянник Екатерины Арагонской, надеялся управлять Англией
от имени своей тетки, если бы Генрих восьмой скончался раньше ее. Прибегая к
разным способам, стараясь отсрочить время, император вступил в переговоры с
Климентом седьмым. Последний не отвечал ни на его мирные предложения, ни на
просьбу короля Англии. Святой отец увиливал, тянул, изворачивался, доведя до
совершенства свое коварство, пытаясь одурачить одновременно обоих. Он стре-
мился помириться с первым, не поссорившись со вторым, и воздерживался от ре-
шительного ответа.
Игра его кончилась ничем. Карл в ожидании ответа держал его пленником в
замке святого Ангела, и папа предстал перед необходимостью открыто встать на
сторону Карла. Угрожая отлучением, папа запретил королю расторгать брак с
Екатериной Арагонской. Однако Генрих проявил полное неуважение к громовым
стрелам папской буллы: он пошел напролом и женился на Анне Болейн. Тогда свя-
той отец разразился еще более яростной буллой, которую Генрих восьмой разо-
рвал на глазах у парламента.
Таким образом, война между папой и императором привела к тому, что Англия
откололась от Рима. Генрих опубликовал указ, запрещавший его подданным при-
знавать авторитет римской курии. Однако англиканская церковь лишь через не-
сколько лет (во время понтификата Павла третьего, преемника Климента) прекра-
тила сношения с папами.
Заставив Климента седьмого предать анафеме Генриха, Карл умиротворился и
подсунул пленнику мирное соглашение, которое последний подписал безоговороч-
но, торопясь возвратить себе свободу. Затем святой отец направился в Болонью
на встречу с императором. Он дал ему полное отпущение грехов за все его пре-
ступления во время римской оккупации. Разве имело значение, что десятки тысяч
его подданных были перебиты императорской армией? Он пошел бы и на большие
жертвы, если бы таким способом мог сократить печальные дни своего пленения.
Два достойных друга скрепили соглашение подарками. Карл преподнес Клименту
серебряные шкатулки с золотыми медалями, а папа презентовал своему другу мас-
сивного золотого орла. Уж, не в знак ли того, что императорский орел вонзил
свои острые когти в тело окровавленной Италии?! Закончив предварительные пе-
реговоры, два фигляра покинули подмостки и скрылись за кулисы. Дальнейшие бе-
седы проходили при закрытых дверях, в интимной обстановке. Обсуждались важные
вопросы, главным образом касающиеся их подданных; последним, разумеется, по-
лагалось оставаться в неведении: повара не спрашивают птицу, под каким соусом
ее вкуснее зажарить и подать к столу.
Император с тревогой следил за возрастающим влиянием Реформации. "В мире
существуют только две могущественные власти, - говорил он, - сам бог поручил
им охранять порядок: папство и империя неразрывно связаны между собой, они
служат одному и тому же делу; удар, нанесенный папству, разит империю, равно
как и удар по короне обрушивается на крест". Папа и император могут сражаться
между собой до тех пор, пока жертвою борьбы являются их подданные. Но когда
удар исходит от народа, положение становится опасным. Поразмыслив, Карл пятый
предложил Клименту седьмому созвать в Германии собор для восстановления отно-
шений между германскими церквами и святым престолом, а кроме того, обсудить
вопросы улучшения церковных нравов и тем самым помешать распространению ере-
тической пропаганды. "Что я слышу, воскликнул Климент, - всемогущий государь,
крупнейший политик намеревается созвать собор, на котором вольнодумцы, почув-
ствовав себя независимыми, пожелают защищать свои догмы и опровергать наши!
Созыв собора чреват опасными последствиями, он может опрокинуть папство и
разрушить трон. Мы оба, император и первосвященник, помазанники божьи, олице-
творяем на земле его божественную власть. Мы должны уничтожить всякое свобо-
домыслие, ибо, если неверующие захотят, чтобы мы предъявили свои полномочия,
мы окажемся в безвыходном положении".
Затронув любимую тему, папа говорил долго и закончил свою речь с пафосом:
"Какое нам дело, во что верят лютеране и их приспешники? Нам нет нужды вни-
кать в их догмы! Нам нужно полное повиновение. Народы должны быть извечно по-
корны власти священников и королей. Для достижения нашей цели, чтобы преду-
предить восстания, надо покончить с вольнодумством, колеблющим наш трон. Надо
проявить силу! Превратить солдат в палачей! Зажигать костры! Убивать и сжи-
гать , дабы очистить религию от скверны! Истребить в первую очередь ученых!
Упразднить книгопечатание! Тогда ваши подданные возвратятся в лоно истинной
веры, прекратят смуты и падут ниц пред вашим императорским величеством!"
Невежество и террор - вот сила, на которую опиралось и будет опираться вся-
кое самодержавие.
Карл не мог не признать справедливости доводов Климента седьмого и согла-
сился, что мысль о созыве собора абсурдна. Повеселев, первосвященник предло-
жил императору короноваться, и на следующий день церемония была отпразднована
со всей торжественностью.
Убийства,
интриги и
развлечения
Получив из папских рук корону, Карл пятый, хозяйничавший на Апеннинском по-
луострове как в завоеванной стране, в свою очередь, вознаградил первосвящен-
ника, пообещав ему восстановить власть семейства Медичи во Флоренции. И вот
Климент седьмой вместе с императорскими войсками, в жестокости которых он мог
убедиться, еще когда был в Риме, двинулся против своего родного города.
Не успев закончить одну войну, воинственный папа уже мечтал о новой!
Но к покорению Флоренции его побуждал не только воинственный нрав. Этот
маньяк собирался уничтожить республиканскую власть в городе и отдать его в
распоряжение своего внебрачного сына Александра Медичи, которого ему подарила
какая-то служанка постоялого двора. Как видите, у святого отца был не такой
уж изысканный вкус!
Флорентийцы, застигнутые врасплох, решили защищаться, хотя и понимали, что
одного мужества мало перед лицом огромной вражеской армии, идущей под знаме-
нем Саваофа! Они собрали десять тысяч человек и обратились за помощью к Мике-
ланджело как к выдающемуся инженеру; несмотря на трагическую обреченность,
простой народ проявлял горячий патриотизм. Падение республики было ускорено
тем, что папа торжественно пообещал своим землякам простить все обиды и поте-
ри, которые он понес во время штурма, и сохранить независимость города.
Но как только капитуляция была подписана и папские войска вступили во Фло-
ренцию, начались убийства, погромы и грабежи.
Вопреки собственному обещанию, Климент седьмой, верный церковным традициям,
тотчас уничтожил последние следы городского самоуправления, арестовал всех
своих противников, конфисковал их имущество, а затем, предав их жесточайшим
пыткам, приказал умертвить.
Насытившись местью, Климент короновал Александра Медичи, присвоив ему титул
герцога Флорентийского.
Этот распутный и жестокий герцог, окруживший себя наемными убийцами и шпио-
нами, наводил ужас на всю Италию.
Карл пятый некоторое время еще пробыл в Италии, помогая своему другу приво-
дить в покорность вассалов нового хозяина, но, вскоре ему пришлось перейти
Альпы, потому что в Германии назревали новые события.
В это время на Западе усилились распри между различными течениями среди ре-
форматоров . Карл пятый решил, что раздоры облегчат ему восстановление религи-
озного единства, и созвал съезд в Аугсбурге. Протестантов по настоянию Лютера
возглавлял Меланхтон. Сам Лютер, как осужденный императором еретик, не имел
права присутствовать на съезде. Когда съезд закончил свою работу, император
пришел к выводу, что совещание доказало несовместимость двух христианских
учений. Помня о своих беседах, с глазу на глаз, с первосвященником, император
обнародовал указ, предписывавший повсюду учредить судебную власть епископов,
ввести святое причастие, исповедь, крещение, конфирмацию, отпущение грехов,
почитание святых - словом, восстановить весь ритуал католического богослуже-
ния. Он потребовал возвратить церквам и монастырям их бывшие владения. Кроме
того, он возродил целибат, приказав священникам немедленно расстаться с жена-
ми и детьми; те, кто окажет сопротивление и непослушание, обрекались на из-
гнание с конфискацией всего имущества.
Этот акт тирана объявлял настоящую войну реформаторам и был чистейшим безу-
мием. Приказы императора при поддержке Климента седьмого выполнялись беспо-
щадно и в короткое время привели к значительным жертвам.
Императорский эдикт, призывавший мстить, карать и грабить, довел до отчая-
ния реформаторов. Они сплотились под одним знаменем, чтобы бороться против
жестокого врага и непреклонно защищать свою веру.
Вскоре Карл пятый понял, что сопротивление со стороны немецких князей-
протестантов наносит ущерб королевскому престижу. Стало очевидно, что, слепо
доверившись святому отцу, он совершил промах. Религиозные вопросы отодвига-
лись на второй план перед вопросами политическими, все яснее обнаруживалось
влияние феодальных князей, которые отказывали в своей поддержке императору.
Столкнувшись с силой, с которой нельзя было не считаться, император начал
во всем обвинять папу. Святой же отец со свойственной ему заносчивостью, в
свою очередь, упрекал императора в недальновидности и слабости. В конце кон-
цов, обоюдные нападки привели к разрыву.
Между тем Франциск первый, внимательно следивший за всеми фазами этого раз-
рыва и стремившийся по разным соображениям сблизиться с римской курией, по-
просил у папы руку его племянницы Екатерины Медичи для своего сына Генриха,
герцога Орлеанского.
Предложение французского короля превзошло все честолюбивые ожидания святого
отца: брак закреплял союз папы с Францией и сулил ему опору в борьбе с Карлом
пятым.
Недовольный сближением папы с Франциском первым - его старым соперником - и
сознавая трудность положения, в котором он очутился, император отложил осуще-
ствление своих мстительных планов и поспешил исправить отношения с немецкими
протестантскими князьями. Он огласил декрет, которым прекращал все религиоз-
ные процессы и предоставлял протестантам свободу вероисповедания до созыва
всеобщего собора. Этот тяжелый удар омрачил радость тщеславного папы. Он по-
нимал, что декрет Карла ставит его перед альтернативой: либо ему придется
признать самостоятельность германских церквей, либо, в случае отказа от союза
с Францией, подчиниться воле собора, который один только мох1 ввести реформы и
настоять на их исполнении.
Но времени для размышлений у папы осталось немного: свадьба французского
дофина с Екатериной Медичи была уже назначена. И папа, отогнав печальные мыс-
ли, начал готовиться к веселому путешествию. Невесте было всего четырнадцать
лет, однако ее порочность и извращенность были широко известны в Риме, своим
беспутством она могла соперничать с искушенными блудницами.
Екатерина Медичи, будущая королева Франции, мать троих сыновей,
занимавших французский престол в течение её жизни.
Франциск первый и Генрих в сопровождении всего двора выехали в Марсель на-
встречу папе и его племяннице. Сославшись на срочные дела, не позволяющие ему
долго задерживаться во Франции, папа настоял на ускорении бракосочетания. В
действительности, зная характер своей племянницы, Климент седьмой не мох1 по-
ручиться, что Екатерина не оттолкнет своим поведением и распущенностью моло-
дого принца.
Брантом, историк и собиратель анекдотов, приводит несколько пикантных эпи-
зодов, относящихся к пребыванию Климента седьмого во Франции. Один из них,
рисующий нравы того времени, мы приведем здесь.
Несколько дам обратилось к герцогу Альбани, высокому сановнику папской ку-
рии, чтобы он разрешил им не воздерживаться от мясного во время поста. Гер-
цог, сделав вид, будто толком не разобрался в их просьбе, препроводил милей-
ших дам к его святейшеству и сказал:
"Пресвятой отец, позвольте представить вам трех молодых дам, которые просят
не лишать их плотских сношений в дни великого поста".
Климент седьмой тотчас поднялся, расцеловал щечки красоток и, рассмеявшись,
ответил: "Ваша просьба малоспасительна для души, но все же я даю вам разреше-
ние потакать плоти три раза в неделю - вполне достаточно для такого греха,
как любострастие".
Дамы вспыхнули и заметили его святейшеству, что у них было только желание
вкушать мясное и ничего более. Папа долго смеялся, а потом обласкал и отпус-
тил их с миром.
Развлекаясь в Марселе, Климент не возвращался в Италию, до тех пор, пока не
закончил переговоров с Франциском относительно мер по борьбе с Реформацией.
Он заставил французского короля издать приказ о восстановлении инквизиторско-
го суда над лютеранами. Союзники обдумали также, какие шаги им следует пред-
принять, дабы ослабить влияние Карла пятого. Наконец, получив множество рос-
кошных подарков и значительную сумму денег на покрытие расходов по путешест-
вию, папа отправился домой, уверенный, что французский король будет преследо-
вать еретиков в своей стране.
Прибыв в Рим, он почувствовал мучительные боли в желудке и вскоре умер. Не-
которые историки утверждают, что его отравили кардиналы. Версия эта вполне
правдоподобна.
Совесть на
аукционе
Кардинал Александр Фарнезе, не дожидаясь смерти Климента седьмого, заблаго-
временно позаботился о занятии престола. Благодаря огромному состоянию он без
труда скупил все голоса священной коллегии, и, когда собрался конклав, был
убежден, что его кандидатура не вызовет никаких возражений. Но ошибся. Пять
кардиналов, в глубине души надеявшихся, что Карл пятый заплатит им больше,
чем Фарнезе, стали интриговать против Александра. Надо признаться, что на
этот раз обвинения против кандидата на апостольский трон вполне соответство-
вали действительности. Фарнезе обвиняли в преступлениях, совершенных им вме-
сте с его сыном, в распутных оргиях, в том, что он занимается магией, не
скрывает своего увлечения астрологией и некромантией, не верит ни в бога, ни
в святых да еще похваляется своим неверием.
Не забыли и его чревоугодия: действительно, во время оргий, насытившись
множеством блюд и вин, он, следуя древнеримской манере, искусственно вызывал
у себя рвоту, чтобы иметь возможность вновь приняться за еду. Кардиналы рас-
пространили также множество памфлетов, написанных ими, где разоблачали связь
Фарнезе с его дочерью и сестрой и обвиняли его в убийстве пяти дворян, винов-
ных только в том, что они разделяли вместе с ним ласки этих двух распутниц.
И все-таки Александра Фарнезе избрали папой: он сумел привлечь на свою сто-
рону членов священной коллегии, пообещав им величайшие милости.
Агенты кардинала шли на самые невероятные уловки. Они ссылались на то, что
Фарнезе шестьдесят шесть лет, здоровья он слабого и хотя бы по этой причине
его стоит избрать, ибо не за горами выборы его преемника.
Такого рода соображение возымело свое действие, и противники начали коле-
баться. Но это еще не была окончательная победа. Тогда агенты кардинала на-
несли решительный удар: они обратились к двум прелатам со следующими словами:
"У кардинала Фарнезе роскошные дворцы. Он может уступить вам четыре из них -
по два палаццо каждому из вас! Обратите внимание: роскошная меблировка, золо-
ченая посуда и все прочее остается на месте!"
Это предложение сломило упорство прелатов, хотя они все еще колебались. В
конце концов, пятьдесят тысяч дукатов золотом преодолели сопротивление: столь
веский аргумент превратил злейших противников Фарнезе, которого они же совсем
недавно обвиняли в безбожии, содомии, кровосмешении и убийствах, в его горя-
чих сторонников.
Непреклонные прелаты и других убедили голосовать за Александра Фарнезе.
Он был избран единогласно и принял имя Павла третьего.
Павел третий и
его семейство
Павел третий был одним из распутнейших пап на апостольском троне.
Он содержал банду наемных убийц, которые выполняли его кровавые распоряже-
ния. Для папы и его ублюдка Пьера-Луиджи Фарнезе специальные поставщики силой
или хитростью завлекали в Ватикан красивейших девушек и юношей, которых затем
умерщвляли и сбрасывали в Тибр.
В интимном кругу Павел третий хвастался своим атеизмом. Обыкновенный чело-
век может гордиться, что пришел к такому выводу. Глава же христианского мира
только доказывал этим свое лицемерие. Однако, отрицая существование бога, па-
па слепо верил астрологам. Любые, самые незначительные решения он принимал
лишь тогда, когда выяснял положение звезд.
Так же, как Лев десятый, Александр шестой, Сикст четвертый и многие другие
папы, Павел третий рьяно заботился об интересах своего семейства: он раздавал
родственникам и незаконным детям огромные денежные подарки, осыпал их вели-
чайшими милостями; особенную щедрость он проявлял (за счет народа, конечно!)
к Пьеру-Луиджи, своему возлюбленному сыну и фавориту. Другой его сын, шестна-
дцатилетний Гвидо, являвшийся одновременно его внуком (он родился от родной
дочери папы - Констанции), получил кардинальскую шапку. Затем он стал возлюб-
ленным своей матери (которая в то же время была и его сестрой).
Нежную привязанность питал папа к Александру Фарнезе, сыну Пьера-Луиджи:
едва ему исполнилось четырнадцать лет, как его одарили титулами и церковными
званиями.
Скандальные назначения папы вызвали протест даже со стороны членов священ-
ной коллегии. Но кардиналам, которые доказывали, что юноши ввиду своего воз-
раста не в состоянии выполнять возложенные на них высокие обязанности, папа
цинично ответил: "Я достаточно опытен, чтобы преподать им все, чего они еще
не знают".
Большинство назначений осуществлялось по указанию Констанции, щедро награж-
давшей своих любовников.
Однажды святой отец, не посоветовавшись с ней, назначил семь кардиналов,
младшему из которых было за пятьдесят. Констанция стала горько сетовать и по-
прекать Павла, но тот остался глух к ее упрекам и ответил: "На сей раз я
предпочел интересы дела твоим удовольствиям. Мне важно разгромить Реформацию,
а для этого необходимо содействие способных и образованных людей".
Действительно, положение церкви требовало энергичных мер. Религиозное влия-
ние лютеран переросло в политическое. Даже Франциск первый стал добиваться
союза с ними, что, впрочем, не мешало ему жестоко преследовать реформаторов в
самой Франции.
В борьбе с протестантами папа прибегал к совершенно иным методам, нежели
его предшественник. Силе он предпочитал хитрость. Притворившись, будто он го-
рит желанием передать все религиозные вопросы на обсуждение вселенского собо-
ра, папа устроил в присутствии послов разных европейских государств заседание
священной коллегии, где заявил, что беспорядки в христианском мире весьма
огорчают его и потому он в ближайшем будущем намерен созвать собор. Была на-
мечена дата его открытия - 16 октября 1534 года. Павел третий назвал даже
имена кардиналов, которым поручалось предварительно разработать вопросы, вы-
носившиеся на собор. Наконец папа обратился к прелатам со строгим предупреж-
дением, потребовав, чтобы они исправили свое поведение и перестали смущать
своим распутством верующих. Все это было бесстыдной комедией. Святой отец
рассчитывал таким плутовским приемом привлечь будущий собор на свою сторону.
Папа Павел III.
Готовясь к открытию собора, папа развернул бурную деятельность: он попытал-
ся перетянуть Лютера на сторону римской курии. Реформатору предлагали блестя-
щие должности, но тот оставался непреклонным. Разочаровался папа и в карди-
нальской комиссии, куда он подобрал людей, крепко связанных с его партией.
Павел третий пребывал в полной уверенности, что доклад комиссии разобьет
аргументы противников. Но когда обширный доклад был составлен, то вместо то-
го, чтобы представить его первосвященнику, кардиналы отпечатали его и поста-
рались распространить не только среди духовенства, но и среди вождей протес-
тантской партии. Они понимали, что, если рукопись доклада попадет сначала в
руки святого отца, она никогда не увидит света божьего.
Выводы кардиналов и в самом деле оказались направленными против римской
церкви. Суровость суждений вызвала всеобщее удивление: от кардиналов никто не
ожидал открытого порицания нравов католической церкви. Прелаты смело выступи-
ли против злоупотреблений духовенства, против абсолютной власти пап над чело-
веческой совестью, обвиняли первосвященников в том, что они произвольно тол-
куют основные догмы христианства, в нарушении древних традиций евангелия. Они
обрушились на невежество и растленность римского духовенства, на торговлю ин-
дульгенциями, на фантастическую раздутость придворного штата папы, состоявше-
го из пятидесяти тысяч человек, на привычку прелатов устраивать для себя га-
ремы из молодых монахинь, на мерзкий обычай кардиналов держать в своих двор-
цах в роли пажей красивых мальчиков и так далее и т. п.
Опубликование доклада привело Павла третьего в бешенство. Он осыпал карди-
налов оскорблениями и угрозами и приказал немедленно прекратить заседания ко-
миссии .
За эту ошибку он поплатился. Реформаторы, обнаружив вероломство папы, отка-
зались принять участие в соборе.
Его святейшество все же решил созвать собор. Местом для него была выбрана
Мантуя, но открытие его перенесли с 16 октября 1534 года на 23 мая 1535 года.
За этот промежуток времени в Западной Европе появился новый реформатор в
лице Кальвина. Римско-католическая церковь кроме Лютера приобрела еще одного
грозного противника.
Когда наступил день собора, герцог Мантуанский по наущению Франциска перво-
го сообщил папе, что он не разрешает открывать заседания в своем городе. Ни-
какие увещевания не подействовали, и Павлу третьему пришлось перенести собор
на 31 мая 1538 года, на этот раз в Виченцу.
Неудачи преследовали Павла третьего одна за другой. Английский король, при-
соединившись к решению немецких лютеран, запретил своим подданным принимать
участие в соборе. И Павлу третьему пришлось отсрочить открытие собора на не-
определенное время. Все эти удары подорвали бы энергию павшего духом святого
отца, если бы не случилось событие, благодаря которому пала без страха взирал
на будущее римско-католической церкви.
В печальной памяти 1534 году Игнатий Лойола основал общество, которое впо-
следствии приобрело такую грозную силу и причинило столько бедствий человече-
ству во славу того бога, имя которого это общество носило.
Религиозная
мораль в
действии
После тайного совещания Павла третьего с Игнатием Лойолой был созван Три-
дентский собор. Иезуиты тем временем, наводнив всю Европу, подготавливали
почву для того, чтобы сколотить сильную партию сторонников папы. Как ни ловки
были члены нового ордена, они еще не располагали тем грозным оружием, которое
появилось впоследствии, и все их усилия разбились о стойкость протестантов и
равнодушие католиков.
В назначенный день на открытие собора никто не явился. В течение месяца на
призыв папы откликнулись лишь четыре епископа, но они, разумеется, не могли
представлять вселенское духовенство.
Павла третьего не обескуражила эта неудача. Он продолжал воздействовать на
преданных его делу прелатов и в результате зазвал в Тридент четырех митропо-
литов , одного кардинала, шесть епископов и пять генералов разных орденов.
Этого было маловато, но, так как прибывшие церковники были слепо преданы рим-
ской курии, папа счел момент подходящим и объявил собор открытым, поручив ве-
дение его своим легатам, которым дал в помощники нескольких иезуитов.
На первом же заседании возник щекотливый вопрос: надо было решить, будет ли
голосование производиться по странам или поименно; не была также достаточно
ясна и повестка дня собора.
Собор отправил к святому отцу, оставшемуся в Риме, депутатов за инструкция-
ми. Когда делегаты явились в Ватикан, папа совещался с послом короля Эфиопии,
который, приняв католичество, просил папу прислать миссионеров.
Папа сиял от счастья, слушая посла. Получить возможность освободить заблуд-
шие души от власти сатаны и передать их милосердному богу - что может быть
приятнее для наместника Христа? Павел предвкушал все выгоды от этой операции.
Его мало заботили Иисус и святой голубь, да и Люцифер со всей сворой чертей
также не трогал его. Но просьба короля предвещала огромную прибыль - было от
чего повеселеть!
В ожидании будущих благ святой отец тут же продал по повышенной цене изряд-
ный комплект старых костей, объявив их реликвиями знаменитого святого (весьма
вероятно, кости были доставлены из ближайшей скотобойни!). Затем он пообещал
послу выполнить просьбу короля и направить нескольких иезуитов в помощь наро-
ду и святому престолу.
Закончив приятные переговоры, папа принял депутатов собора. В ответ на их
вопрос выразил желание, чтобы голоса собирались поименно. Павел третий, ко-
нечно, понимал, что участников собора легче будет обработать в одиночку. Кро-
ме того, папа потребовал обсуждать все вопросы предварительно на закрытых за-
седаниях конгрегации, а уж затем выносить их на публичные заседания. Папа от-
лично помнил доклад комиссии кардиналов в начале своего понтификата и не хо-
тел рисковать вторично.
Он категорически запретил подымать опасный вопрос о папской непогрешимости,
а также принимать какие-либо решения относительно преобразования конституции,
нравов или обрядов духовенства без предварительного подробного осведомления
папы.
Зато Павел третий предоставил собору полную свободу действий в обсуждении
чисто религиозных вопросов, которые мало волновали его. Он не раз заявлял,
что, если бы реформаты, анабаптисты, лютеране и другие схизматики согласились
признать его первосвященником, он предоставил бы им полную свободу проповедо-
вать какие угодно суеверия. Он был, конечно, откровенной канальей, но отнюдь
не дураком!
Павел третий, кроме всего прочего, обратился к членам собора с посланием,
где настойчиво убеждал их вести достойный образ жизни во время съезда и рас-
статься с любовницами, которых они привезли с собой в Тридент. "В крайнем
случае, - писал папа, - принимая во внимание слабости, присущие человеку, мы
разрешаем вам пользоваться услугами ваших фаворитов".
Как видите, к церковной морали всегда можно приноровиться!
Через несколько дней Павел третий отправил собору еще одно послание, в ко-
тором рекомендовал по возможности затянуть совещания. Он надеялся, что вот-
вот произойдут какие-нибудь события, благоприятные для церкви. И в самом де-
ле, внезапная весть о смерти Лютера доказала прозорливость папы. Совпадение
казалось тем более странным, что состояние здоровья реформатора вовсе не
предвещало быстрой кончины. Протестанты обвиняли иезуитов в отравлении, и,
поскольку причины, подорвавшие силы Лютера, оставались неизвестными, обвине-
ние казалось правдоподобным.
В свою очередь, ученики Лойолы стали распространять вздорные слухи о пылком
противнике папства. Они даже заявляли, что он повесился, что его задушил дья-
вол, что на следующий день после погребения вокруг гробницы распространился
запах серы и смолы и оттуда вылетел огромный ворон. Все его учение, обстоя-
тельства жизни стали объектом нелепых вымыслов. Появились памфлеты, где ут-
верждалось, что Лютер был сыном дьявола, что за пятьдесят лет безмятежной
жизни на земле он продал свою душу, что он отрицал существование бога и бес-
смертие души.
Папа воспрял духом и решил нанести смертельный удар Реформации. Он немед-
ленно вступил в переговоры с Карлом пятым, убеждая его выступить против про-
тестантов . В конце концов оба тирана пришли к соглашению: папа обязался упла-
тить императору двести тысяч золотых экю и снарядить за свой счет двенадцать
тысяч пехотинцев и пятьсот конников; Карл пятый обещал прислать свою армию,
чтобы помочь папским войскам преследовать и сокрушать врагов римской церкви.
Союзники немедленно взялись за дело. Павел третий опубликовал буллу, в ко-
торой призывал католиков предавать огню и мечу города, селения и даже дере-
вушки , поддерживавшие протестантов. Кровавой затее, однако, не суждено было
осуществиться: при первом же столкновении на границах Саксонии солдаты папы и
императора обратились в бегство.
Святой отец поспешил отозвать свои войска, предоставив императору самому
выпутываться из того положения, в которое он его вовлек. Последний был взбе-
шен, увидев, что папа снова надул его. Он пришел в еще большую ярость, когда
узнал, что Павел, воспользовавшись тем, что император задерживается в Герма-
нии, собирается перенести заседания собора из Тридента в один из городов пап-
ской области. Отправляясь в поход против реформаторов, Карл пятый в то же
время хотел сохранить хотя бы видимость соглашения с протестантскими князья-
ми, понимая, что в случае поражения реформаторов его обвинят в нарушении за-
конности, в результате чего члены собора окажутся во власти папы. Он катего-
рически потребовал, чтобы Павел третий отказался от намерения переносить со-
бор в Болонью. Его святейшество пропустил это мимо ушей. Тогда император от-
правил своих представителей в Тридент, приказав им бросить в реку кардинала,
выступавшего на соборе от имени первосвященника, если там осмелятся перенести
или закрыть собор.
Угроза подействовала. Но папа не сложил оружия, попросту изменил тактику:
он спровоцировал во многих городах беспорядки, а затем объявил, что совещание
близится к концу, и поторопил участников собора закончить обсуждения.
Возмущенный вероломством папы, Карл пятый решил отомстить ему и организовал
заговор против Пьера-Луиджи Фарнезе.
Узнав о смерти возлюбленного сына, Павел третий пришел в исступление: в те-
чение нескольких часов обезумевший папа кричал, бранился, извергал хулу на
бога, на богоматерь, на апостолов и всех святых. Обессилев, он заявил, что
обратится за помощью к потусторонним силам, лишь бы уничтожить императора.
Запершись в своей лаборатории, он множество ночей провел с алхимиками и мага-
ми, изучая движение звезд и слушая их заклинания. Но все это не вызвало даже
самых ничтожных колик у Карла пятого.
Убедившись, что дьявол не обнаруживает желания заступиться за него, святой
отец решил рассчитаться с Карлом лично: он вызвал его на поединок, предложив
сразиться на конях или пешими, на шпагах или клинках и предоставив выбор ору-
жия врагу. Но тот не принял вызова обезумевшего первосвященника.
Когда боль утраты стихла, святой отец перенес всю свою нежность на внука
Октавио Фарнезе. Но и здесь его постигло жестокое разочарование. Подарив Ок-
тавио герцогство Пармское, он поручил ему командование папскими войсками, ко-
торые в это время сражались с Фердинандом Гонзаго, захватившим с помощью Кар-
ла пятого Пьяченцу. Убедившись, что Октавио никудышный военачальник, и боясь,
что имперские войска отнимут у внука наследство, святой отец отозвал Октавио
в Рим и поставил во главе своих войск Камилла Орсини - гонфольера войск пап-
ской курии.
Октавио, однако, очень обиделся, хотя папа и пообещал ему всяческие почес-
ти. То, что его отозвали в Рим, он расценил как немилость и, вступив в пере-
говоры с Фердинандом Гонзаго, выступил против своего деда.
Когда стало известно о предательстве Октавио, с папой случился удар. Через
час он пришел в сознание, но затем последовал второй удар. Понимая, что на-
стал его последний час, святой отец, однако, прежде чем испустить дух, дока-
зал свою бесконечную любовь к внуку и подписал буллу, в которой оставлял за
ним пармскую корону.
Одна на
двоих
Павел третий, вводя в священную коллегию сыновей и внуков, руководствовался
не только желанием увеличить число своих сторонников. Честолюбивые замыслы
папы шли гораздо дальше: он мечтал обеспечить за династией Фарнезе апостоль-
ский трон.
Его мечты осуществились только частично. Когда кардиналы собрались на конк-
лав, сразу обрисовались три группировки: приверженцы императора, Франции и
семейства Фарнезе. Последнее возглавлял кардинал Александр. Прелат предвидел,
что ни он, ни его родственники не соберут большинства голосов: священная кол-
легия отлично знала о неприязни императора к его семейству и никогда не пошла
бы против воли императора.
Тогда Александр сделал ловкий ход и поддержал кандидатуру кардинала дель
Монте, на которого он оказывал сильное влияние.
Одного из кандидатов отвергли, заподозрив в сочувствии лютеранам. Другого
также отклонили, но по более веским мотивам: у него не было ни фаворита, ни
любовниц. Он отличался добродетелью - по крайней мере такая нелестная слава
ходила за ним, - и он не получил ни одного голоса!
Кардинала дель Монте избрали большинством голосов. Нечего было опасаться,
что он вздумает заняться преобразованием церковных нравов. Серьезные занятия
вообще не были в его вкусе. Он думал только об удовольствиях, а все остальное
было ему глубоко безразлично. Достойный папы, один из любимых фаворитов Павла
третьего принял имя Юлия третьего. Уроженец Рима, выходец из бедной семьи ре-
месленников, он шаг за шагом поднимался по высокой иерархической лестнице и
обязан своей карьере, как говорит Бейль, тем, что "был очень красив в молодо-
сти; не трудно догадаться, каким путем он достиг высоких званий при римском
дворе". Он был столь же циничен, сколь и распутен. Он не скрывал своего вле-
чения к отрокам, прислуживавшим ему; не раз его ловили на месте преступления,
хотя он не делал из этого никакой тайны, ибо отлично понимал, что именно по-
добные нравственные качества приближают его к цели. И он не ошибся! Бейль со-
брал любопытнейшую корреспонденцию Юлия третьего - его переписку с римской
куртизанкой, возлюбленной святого отца и еще одного кардинала. Оба любовника
никогда не были соперниками, а напротив, оставались ближайшими друзьями. Они
сообща воспитывали детей куртизанки, а также сообща приглашали их впоследст-
вии на свои оргии. Никакие разногласия не омрачали трогательной дружбы внутри
этого тройственного союза.
Письма Юлия третьего, опубликованные Бейлем, свидетельствуют о распутстве,
по сравнению с которым все, о чем мы рассказывали выше, является невинным
пустяком. Мы совершенно не в состоянии изложить их здесь. Да и к чему: все,
что уже сказано, дает ясное представление о нравственном облике святого отца
Юлия третьего.
Оргии в
Ватикане
Желая задобрить Карла пятого, Юлий пообещал открыть собор в Триенте, кото-
рый его предшественник преждевременно закрыл, не доведя до конца. Папа знал,
как важно было монарху сохранить равновесие между протестантами и католиками.
Удовлетворенный этим сообщением, император направил посла поздравить нового
папу и уточнить дату созыва собора. Юлий третий восторженно принял посла, но,
когда встал вопрос об открытии собора, потерял дар речи и стал бессвязно бор-
мотать . Обещание было дано слишком поспешно - во всяком случае, он не рассчи-
тывал столь скоро его выполнить. Беседа с послом привела его в уныние - а
этот почтенный человек так ценил спокойствие и безмятежность!
Он попытался робко возражать, ссылаясь на то, что надо заручиться согласием
французского двора и монархов главных областей Италии, и добавил с лукавой
усмешкой: "Мы всего несколько дней, как взошли на апостольский трон.
Согласитесь, что прежде всего надо отпраздновать это событие, заняться пир-
шествами , а уж потом приступать к делам..."
После аудиенции посол написал императору о впечатлении, вынесенном им из
беседы с папой: "... он готов на любые уступки, лишь бы ничто не нарушало его
беспутной и праздной жизни в Ватикане".
Папа Юлий III.
"При дворе Юлия третьего, - рассказывает один заслуживающий доверия летопи-
сец, - дни и ночи проходили в пирах и сатурналиях. Очень часто во время пир-
шества папа, окруженный кардиналами и куртизанками, снимал с себя одежду,
предлагая гостям последовать его примеру. Затем, напялив на голову маскарад-
ный колпак, он во главе этого причудливого хоровода начинал бегать по садам
Ватикана, приплясывая и распевая непристойные песни".
Тот же автор приводит следующее циничное замечание, брошенное папой во вре-
мя обычной ночной пляски. "Послушайте, - обратился он к своим кардиналам, -
как бы повел себя народ, если бы мы днем со свечами в руках устроили шествие,
распевая непристойности и шутки вместо гимнов?" "Он бы нас забросал камнями",
- ответил без запинки один из кардиналов. "В таком случае, - заявил папа, -
мы обязаны нашей одежде избавлением от заслуженной кары".
Летописец отмечает, что последние слова папы не встретили ни у кого возра-
жения. "Ничто, - пишет он далее, - не даст точного представления обо всем,
что творилось при дворе Юлия третьего. Его святейшество почти всегда во хмелю
и большую часть своих ночей проводит в оргиях с куртизанками, отроками и кар-
диналами" .
Надо думать, что и священная коллегия была в восторге от сделанного ею вы-
бора.
Про сторожа
обезьян и
влюбленного
папу
В те времена, когда Юлий третий был епископом в Болонье, он поселил у себя
во дворце юношу, которого прозвал в шутку Иннокентием (что значит невинный).
Юноша был его фаворитом и одновременно сторожем обезьян, с которыми у него
было много общего. Своим усердием и нежной привязанностью юноша покорил серд-
це повелителя и вскоре получил право распоряжаться во дворце, как у себя до-
ма. Молодой проказник порой позволял себе лишнее, но когда обезьяны по его
наущению гурьбой налетали на почтенных епископов дель Монте, захлебывался от
восторга.
По словам некоторых летописцев, Иннокентий (его еще звали Бертучино
обезьянка) был внебрачным сыном будущего папы.
После восшествия Юлия на престол фаворит продолжал жить в Болонье. На все
просьбы папы приехать в Рим он упорно отвечал: "Приеду, когда назначите меня
кардиналом. Пришлите красную шапку, не то остаюсь в Болонье".
Первое время Юлий третий не отваживался ставить вопрос на обсуждение, опа-
саясь недовольства священной коллегии; он ждал, когда положение его окрепнет.
Но как-то после бурной ночи в порыве нахлынувших чувств он решил проверить,
как отнесутся кардиналы к этой идее. Солнце уже приблизилось к зениту, пир,
начавшись накануне вечером, затянулся, как обычно. Папа был сильно пьян, да и
гости были немногим трезвее его. И тогда захмелевший первосвященник попросил
кардиналов не расходиться, пробормотав, что он намерен провести совещание.
Решив, что ретивость папы вызвана опьянением, пораженные кардиналы пытались
отговорить его: время, действительно, было неподходящим для заседания. Но ис-
тосковавшийся по своему любимцу Юлий третий продолжал настаивать. Видя, что
папу не переспоришь, кардиналы поплелись за ним в зал заседания.
Воссев на троне, в окружении почтенных коллег покровитель Бертучино, не
мешкая, разъяснил причину столь экстренного совещания. "Я прошу, - сказал он,
- наградить моего Бертучино кардинальской шапкой и кафедрой епископа".
По рядам почтенной ассамблеи прошел ропот возмущения; однако, выпитое вино
укрепило дух папы - неважно, что язык у него заплетался, - и он не смутился.
Он стал горячо расхваливать достоинства своего возлюбленного, его поразитель-
ные способности доставлять новые и острые ощущения, о которых мы не решаемся
здесь рассказывать. В качестве последнего аргумента папа сообщил, что еще в
детстве астрологи обещали Бертучино богатство и величайшие почести и, несо-
мненно, судя по гороскопу, судьба уготовила ему трон наместника святого Пет-
ра.
Заявление папы вызвало яростный протест. Некоторые кардиналы, забыв, что
всего лишь час назад предавались чревоугодию и любострастию, пришли в благо-
родное негодование.
Один из них в порыве благопристойных чувств заявил, что кардиналы сочтут
позором появление в их среде сторожа обезьян. И неужели его святейшество
впрямь считает, что перечисленные пороки его возлюбленного дают право на зва-
ние кардинала?
Выпад против Бертучино отрезвил папу, и он разразился обличительной речью,
словно настоящий трибун.
"Клянусь чревом девы, Бертучино будет кардиналом! - воскликнул папа громо-
вым голосом. - Какие пороки смутили вас, что вы отказываетесь принять его в
священную коллегию, когда сами вы изъедены позорными болезнями, погрязли в
чудовищном распутстве?! Пусть тот, кто не прелюбодействовал, бросит в него
камень! Вы молчите? Значит, признаете, что все мы - позор человечества! Нач-
нем с меня... Какие добродетели мои, какие особые знания побудили вас избрать
меня папой? Или моя разнузданность не была известна вам? Я во много раз рас-
тленней моего любимца, сторожа обезьян, которого я совратил. Он гораздо чище
меня, верховного отца христиан, избранного по вашей милости. Так как же вы
смеете отказывать ему в кардинальской шапке и епископской кафедре?"
Возражать, разумеется, трудно, когда доводы столь неоспоримы.
Ошеломленные кардиналы смолкли, точно завороженные, и Бертучино единогласно
избрали кардиналом. В тот же день Юлий третий отправил своему любимцу в Боло-
нью кардинальскую шапку и двенадцать тысяч экю из апостольской казны. Новоиз-
бранный прелат тотчас отправился в путь. Излишне описывать радость первосвя-
щенника, когда он заключил нежного друга в объятия. Наконец-то они вместе!
Папа пышно отпраздновал назначение Бертучино; отвел ему одно из лучших поме-
щений в Ватикане, рядом со своими покоями; возвел его на должность первого
министра папской курии, предоставив заниматься управлением делами церкви.
Бертучино распределял бенефиции, звания, доходы от церковного имущества. Все
свободные часы он проводил в личных покоях папы, на мягких подушках, в окру-
жении четвероногих друзей, в то время как куртизанки жгли ароматные благово-
ния и потчевали его винами. Мы могли бы закончить эту историю словами доброй
сказки: "И стали они жить да поживать в согласии и радости...4, вот только
детей у них не было.
Яблоко Евы
и павлин
святого отца
Погруженный в удовольствия Юлий третий редко вмешивался в политические де-
ла. Он занимал апостольский трон с 8 февраля 1550 года по 23 марта 1555 года
и умер от заворота кишок. Обжорой и пьяницей он был не меньшим, чем распутни-
ком . Выбору блюд он придавал чрезвычайно важное значение.
Историк по этому случаю рассказывает характерный анекдот: из всех блюд его
святейшество предпочитал свиной окорок и жареного павлина. Но врачи запретили
подавать к столу всякие яства ввиду того, что излишества подточили здоровье
папы. Однажды Юлий третий, не обнаружив излюбленных блюд, вызвал мажордома
дворца и приказал немедленно зажарить павлина, пригрозив виселицей, если его
желание не будет выполнено. Когда мажордом удалился, кардинал Иннокентий, на-
ходившийся рядом, успокаивая разбушевавшегося папу, заметил, что не следует
приходить в ярость из-за всяких пустяков. "Нет, не пустяки, - возразил папа,
- если сам бог разгневался из-за яблока, то мне, как наместнику его, вполне
подобает бушевать из-за павлина. Разве можно павлина сравнить с простым ябло-
ком? "
Павел четвертый,
друг иезуитов
Марцелл второй, сменивший Юлия третьего на апостольском троне, на следующий
день после избрания обнаружил твердое намерение исправить нравы духовенства.
Он приказал офицерам и сановникам римской курии в корне изменить образ жизни,
предупредив, что не потерпит никаких скандалов и распутства. Чтобы подать
пример, он сократил штат придворных Ватикана, разогнал фаворитов, ограничил
число блюд своего стола, а также время трапезы, велел продать золотую и се-
ребряную посуду, чтобы погасить долги святого престола, и вообще проявил себя
крайне добродетельным и скромным. Естественно, такой необычный папа не мог
просуществовать долго. Кардиналы поторопились исправить совершенную ошибку.
Марцелл второй умер 30 апреля 1555 года, через три недели после своего избра-
ния. Специально приготовленное питье помогло церковникам освободиться от при-
теснителя. Через несколько дней после погребения Марцелла папой был избран
кардинал Джан Пьетро Караффа, принявший имя Павла четвертого. При нем возоб-
новились гонения, казни, пытки. В свое время он был послан Львом десятым в
Испанию, где заслужил благодарность короля Фердинанда, неутомимо преследуя
еретиков и тем самым способствуя умножению доходов благочестивого монарха:
как известно, часть имущества жертв инквизиции поступала в королевскую казну.
Последней должностью Караффа, перед тем как он стал папой, был пост великого
инквизитора Рима; возглавляя чудовищный трибунал, он называл его могуществен-
ным нервом святого престола.
Как только закончилась церемония интронизации, Павел четвертый вообразил,
что на него возложена миссия сделаться великим инквизитором всего католиче-
ского мира. Он расширил прерогативы инквизиторов, позволил им прибегать к
пыткам для отыскания соучастников преступления и опубликовал буллу, в которой
предписывал применять самые жестокие меры не только против еретиков, но и
против подозреваемых в ереси. Он провозгласил, что князья, короли, императо-
ры, епископы, архиепископы и даже кардиналы будут безжалостно подвергнуты
пыткам и сожжению, если их признает виновными святая инквизиция.
Нововведения папы вызвали бурю негодования. Лишь иезуиты восхваляли папу,
который осыпал их всевозможными милостями и деньгами; он тратил огромные сум-
мы на постройку иезуитских коллежей, дарил им роскошные виллы в окрестностях
Рима. В течение всего понтификата он проявлял к этому жуткому обществу свою
особую благосклонность.
Папа Павел IV.
Павел четвертый был не только жесток, он отличался еще и резкостью, грубо-
стью, необузданностью, несмотря на преклонный возраст. Когда английский по-
сол, присланный Марией Тюдор, прибыл, чтобы поздравить новоизбранного перво-
священника и выразить ему свою преданность, папа подверг его унизительной це-
ремонии, заставив после целования туфли стать на колени и каяться в грехах
Великобритании перед папским престолом. А затем, узнав, что английская коро-
лева титулует себя также королевой Ирландии, папа с пеной у рта стал кричать
о наглости королевы, осмелившейся присвоить корону без его благословения, и,
прежде чем ошеломленный посол успел что-либо ответить, папа выгнал его из Ва-
тикана .
Привыкнув к мысли, что религия призвана главным образом служить средством
обогащения, первосвященники порой настолько забывались, что признавались в
этом публично.
Когда малодушная королева Англии приказала послам, не останавливаясь ни пе-
ред какими унижениями, добиться инвеституры Ирландии, святой отец не постес-
нялся обнародовать буллу, в которой продавал королевский титул за двести ты-
сяч экю...
Тирания и жестокость папы создавали ему каждый день новых противников.
Месть его была чудовищной: всем гражданам, которых он подозревал во враждеб-
ном к нему отношении, грозили изгнание, тюрьма и суд инквизиции. Процедура
трибунала инквизиции была несложной, и судьи действовали без проволочек. По-
сле лицемерного допроса - ибо эти ужасные трибуналы призваны были дать лишь
некоторую видимость законности заранее предрешенным убийствам - виновных тут
же подвергали разнообразным пыткам и отправляли на костер...
Когда его святейшество отдал богу душу, римский народ восстал против свя-
щенников, ревностно помогавших Павлу четвертому выполнять инквизиторские обя-
занности .
Тиран умер! Смерть его соратникам!
Римляне освободили тюрьмы, сожгли дворец, где инквизиторы расправлялись со
своими жертвами. Они не посягнули ни на чью жизнь, не совершали насилий и
преступлений. Римляне устроили демонстрацию с зажженными факелами возле мона-
стыря доминиканцев, а затем разбили статуи и гербовые щиты умершего папы. Они
даже не выполнили своего намерения - протащить труп Павла четвертого по ули-
цам Рима и сбросить его на свалку.
Жаль, останки этого бандита заслуживали подобного погребения!
Пий
четвертый
Когда волнения в Риме улеглись, кардиналы приступили к выборам нового папы.
Конклав был очень бурным и продолжался более четырех месяцев. Священной кол-
легии стоило немало труда прийти к соглашению. Как обычно шла торговля, кон-
куренты, оспаривавшие тиару, занимались самыми позорными махинациями. Наконец
при поддержке племянников Павла четвертого Карло и Альфонсо Караффа большин-
ство голосов получил Джованни Медичи, провозглашенный папой под именем Пия
четвертый.
Пий четвертый обладал всеми необходимыми для порядочного папы нравственными
качествами. Он был ленив, алчен и скуп, мстителен и кровожаден, жесток и ко-
варен . Главной его страстью было чревоугодие. Он тратил бешеные деньги на
свой стол, ему доставляли из разных стран самые изысканные фрукты и вина. Как
и многим другим папам, специальные поставщики добывали ему красивых женщин.
Правда, в отличие от своих предшественников, Пий четвертый требовал, чтобы
его агенты не прибегали к насилию, а действовали с помощью мошенничества и
обмана. Своим жертвам Пий четвертый дарил драгоценные камни, золотые украше-
ния, а потом отдавал распоряжение слугам, и те отбирали подарки. Хроника того
времени сообщает, что любовные похождения папы ничего ему не стоили.
Чрезмерная
признательность
губительна
Однажды кардиналов Карло и Альфонсо Караффа, шедших на заседание консисто-
рии, окружил патруль. Офицер стражи, связав им руки, промолвил: "Приказ его
святейшества". Кардиналам пришлось подчиниться. Они не знали за собой никакой
вины, не участвовали в заговоре против первосвященника; напротив, именно им
он был обязан своим возведением в папский сан, и они всегда оставались его
верными приверженцами.
Семье Караффа принадлежали несметные богатства, огромные поместья, дворцы,
предметы роскоши, которым могли бы позавидовать короли; ни у кого не было та-
ких коней, такой псарни, таких красивых женщин и изнеженных юношей.
Братьям, бесспорно, завидовали, и у них было много врагов. Они, конечно,
жертвы наглой клеветы, но все выяснится после первого допроса. Они докажут
свою невиновность, поэтому волноваться нечего. Так размышляли кардиналы, очу-
тившись в ватиканской тюрьме.
И не ошиблись в одном: им завидовали, их погубило собственное богатство, а
виновником несчастья явился сам папа: он возымел желание завладеть сокровища-
ми Караффа и обогатить своих родственников.
Конфисковать имущество - дело нехитрое: надо быть уверенным, что никто не
потребует его обратно. Единственная гарантия этого - смертная казнь. Так ре-
шил папа.
Но подобный приговор требовал хоть какой-то мотивировки. И папа объявил,
что пленники владеют награбленным имуществом, которое они добыли благодаря
Павлу четвертому, их родственнику.
"Надо положить конец вредной форме непотизма, - заключил он, - я хочу дать
моим преемникам наглядный урок, дабы они не занимались обогащением своих род-
ственников" .
Циничный мошенник говорил о злоупотреблениях непотизма, в то время как иму-
щество Караффа перекочевало к племянникам папы, прежде чем приговор успел
войти в силу.
Папа Пий IV.
Кардинала Карло - того самого, который больше всех помог Джованни Медичи,
обеспечив ему голоса священной коллегии, удавили, других обезглавили и трупы
бросили в Тибр.
Лишь Альфонсо Караффа удалось откупиться (за сто тысяч экю) , после чего он
исчез из Рима.
Однако в ту пору иезуиты уже распространились по всему миру, и никто не мох1
ускользнуть от папы, где бы намеченная им жертва ни нашла себе пристанище.
Спустя три месяца во время пребывания в Неаполе Альфонсо Караффа внезапно за-
немог и умер в тяжелых мучениях. Какой-то иезуит, умудрившийся проникнуть к
нему, отравил его.
Зловещее
предостережение
Расправа с родом Караффа потрясла кардиналов. Она явилась зловещим предос-
тережением. Разумеется, дело не в смерти их коллег1 - не так уж чувствительны
были кардиналы. "Все мы более или менее богаты, - рассуждали они, - каждый из
нас может стать жертвой ненасытной жадности святого отца".
Страх перед ним был настолько велик, что они не могли вспомнить без содро-
гания о происшедшем. При появлении папы они терялись и бледнели, как прови-
нившиеся дети.
Пий четвертый не мог не заметить состояния кардиналов. Понимая, что сейчас
никто не осмелится восстать против него, он, не теряя времени, назначил на
ответственные гражданские и военные посты своих племянников, не говоря уже о
том, что делами римской курии распоряжались многочисленные родственники папы.
Таким образом, папа сколотил вокруг себя сплоченную, сильную группу.
Вскоре, однако, церковные дела заставили Пия четвертого установить более
дружеские отношения со священной коллегией. Единства церкви в Западной Европе
уже не существовало - раскол принял широкие размеры. В Шотландии победили
протестанты. В Богемии король Максимилиан стал на сторону лютеран. В Германии
Фердинанд открыто защищал новую религию. Во Франции король и сеньоры издали
"эдикт терпимости". Все это вынуждало Пия четвертого и кардиналов объединить
усилия для борьбы с общим врагом - еретиками. Впрочем, Пия четвертого распут-
ный образ жизни довел до такого умственного состояния, что руководство цер-
ковными делами ускользнуло из его рук и перешло в руки его ставленников. Всей
церковной политикой стал заправлять кардинал Марк, бывший фаворит Пия четвер-
того. Ему подчинялась также и папская армия. Пий четвертый, предоставив кар-
диналу Марку заниматься государственной деятельностью, ударился в разгул.
Днем он присутствовал в застенках инквизиции, когда пытали обвиняемых, а ночи
проводил с фаворитами и любовницами.
Рост протестантизма в Германии на короткий срок вывел первосвященника из
того состояния идиотизма и старческого маразма, в которое он впал. Испанский
король настойчиво призывал его уделить внимание печальному положению дел ка-
толической церкви. Пий четвертый обратился к императору Максимилиану и к Аль-
берту третьему, герцогу Баварскому, с просьбой провести в жизнь постановления
Тридентского собора.
В лице герцога Баварского папа нашел преданного союзника. Альберт уже давно
находился под влиянием иезуитов и горячо откликнулся на призыв святого отца,
заявив, что готов перебить три четверти своих подданных, лишь бы возвратить
оставшуюся четверть в лоно католической церкви.
Как еще можно доказать превосходство одной религии над другой? Очевидно,
лучшим богом является тот, во имя которого проливается больше крови. Что ж,
по количеству пролитой крови наше триединое божество занимает первое место в
мировом пантеоне.
Для начала герцог закрыл протестантскому учению доступ в свои владения,
приказав сжечь сочинения еретического содержания. Он заставил профессоров и
представителей Ингольштадтского университета под страхом трибунала инквизиции
дать клятвенное обещание исповедовать католическую веру. Максимилиан оказался
менее послушным, чем Альберт третий. Он не только отказался навязывать силой
своим подчиненным католические догматы, но предложил Пию четвертому утвердить
своим апостольским авторитетом некоторые из новшеств, принятых уже большинст-
вом немцев, и предупредил папу, что если тот не соблаговолит пойти на уступ-
ки, то это приведет к углублению раскола.
Почуяв угрозу, скрывавшуюся в заявлении Максимилиана, Пий четвертый умерил
тон. Требования императора заключали в себе два момента: они касались замены
евхаристической гостии католиков причастием под двумя видами и разрешения
брака для священников. Пий четвертый ответил Максимилиану, что согласен раз-
решить христианам Германии причащаться под двумя видами, но второй пункт
слишком важен, чтобы он мог удовлетворить его.
Святой отец, видимо, считал, что гораздо проще изменить ритуал таинства
святого причастия, чем разрешить священникам заменить наложниц женами! С гос-
подом богом наместник может не церемониться!
Максимилиан, однако, не хотел удовлетворяться частичной уступкой, стремясь
угодить протестантским священникам, которые требовали отмены целибата. Он
считал, что запрещение брака вынуждало церковнослужителей содержать наложниц,
и, чтобы прекратить безобразия, нужно было уничтожить их причину.
Пий четвертый продолжал настаивать на своем. Но как ни замутнен был его ра-
зум, папа все же сообразил, что император крайне раздосадован оказанным ему
сопротивлением. Страшась гнева монарха, Пий четвертый стал подыскивать новых
союзников. Ему удалось убедить Карла девятого и Филиппа второго, будто импе-
ратор решил вступить в союз с французскими гугенотами, чтобы завладеть их
тронами и уничтожить католицизм. Оба монарха заключили союз против Максими-
лиана. А чтобы одним ударом расправиться с еретиками, было решено, что Екате-
рина Медичи организует избиение гугенотов во Франции, в то время как испан-
ский король расправится с Наваррой и Нидерландами.
Для выполнения преступного плана папа решил поначалу усыпить бдительность
врага. Святой отец приказал инквизиции ослабить гонения на реформаторов и да-
же освободить некоторых заключенных - все равно, пройдя через все пытки, они
были обречены на смерть.
Он пошел и на большую жертву, чтобы окончательно усыпить бдительность про-
тестантов : проявлял к ним дружелюбие, приглашал немецкого посла и других гу-
генотов на вечерние трапезы, где, напиваясь, провозглашал бесконечные тосты в
честь приглашенных.
Невоздержанность погубила его. Однажды после затянувшейся оргии, во время
которой он опустошил дюжину фужеров (его обычная порция), с ним случился
удар, и он скончался 9 декабря 1565 года.
Злодейства папы
- пытки и казни
Римский народ ликовал, узнав о кончине Пия четвертого: наконец-то умер жес-
токий тиран! Но не прошло и двух месяцев, как радость сменилась глубоким от-
чаянием. За короткий промежуток времени новый первосвященник совершил столько
злодеяний, что люди с сожалением вспоминали о его чудовищном предшественнике.
Никогда еще на апостольском престоле не восседал столь лютый зверь.
После жарких дебатов в конклаве, длившихся месяц, Антонио Гислиери, испол-
нявший почетные обязанности великого инквизитора, одержал верх над остальными
конкурентами и был провозглашен главой церкви под именем Пия пятого.
Родом он был из очень бедной семьи, и его отдали в доминиканский монастырь,
где он служил поваренком.
Юный отрок сразу обратил на себя внимание приора: он был изящен, хорош со-
бой и к тому же обладал незаурядным умом. Все говорило за то, что в будущем
он завоюет сердца высоких сановников.
В свободные часы приор обучал юношу богословию, и очень скоро ученик возна-
градил усердие учителя: он вполне мог дать сто очков вперед лучшим ученикам.
Напичкав своего любимца церковной премудростью и зная его рвение и прочие
достоинства, приор устроил юношу на должность инквизитора в Комо, где он,
преследуя еретиков, проявил такую ретивость, что скоро прославился на всю
Италию. Вероятно, и сам святой Доминик с нежностью взирал на своего молодого
последователя и говорил себе: "Если этот плутишка не остановится, то он пере-
плюнет меня в своих доблестных делах". В Комо установился режим террора.
Смерть косила людей как чума, но, в конце концов, терпению пришел конец:
влиятельные люди города добились изгнания свирепого инквизитора.
Его направили сначала в Бергамо, где за короткий срок его неумолимая свире-
пость вызвала настоящее восстание: народ осадил дворец инквизиторов, и ему
пришлось бежать.
Достаточно полное представление о кровожадности этого чудовища можно соста-
вить по тем инструкциям, которые он давал после своего назначения на долж-
ность генерального инспектора трибуналов инквизиции венецианскому инквизито-
ру.
"Дорогой мой брат, - писал он, - ваше преподобие, я уверен, вы всегда буде-
те помнить о том, что власть, которою вы облечены, должна простираться на
весь мир. Пусть ваша воля будет бесстрастной, непоколебимой и неумолимой, как
божье правосудие, которое вы призваны осуществлять на земле. Дабы всегда пом-
нить о высоком своем назначении, повесьте над вашим трибуналом железное рас-
пятие со следующими словами писания:
"Место сие страшно, это врата ада или неба..." Пусть никакие размышления о
милосердии духа не собьют вас с того пути, на который вы вступили. Помните,
что наш божественный учитель сказал: " Не думайте, что я пришел принести мир
на землю; не мир пришел я принести, но меч.
Ибо я пришел разделить человека с отцом его и дочь с матерью ее, и невестку
со свекровью ее.
И враги человеку - домашние его.
Кто любит отца или мать более, нежели меня, не достоин меня; и кто любит
сына или дочь более, нежели меня, не достоин меня.
И кто не берет креста своего и следует за мною, тот не достоин меня".
Пусть эти благочестивые слова послужат основным правилом, определяющим ваше
поведение.
Пытайте без жалости, терзайте без пощады, убивайте, сжигайте, истребляйте
ваших отцов, матерей, братьев, сестер, если окажется, что они не преданы сле-
по католической, апостольской и римской церкви".
Дальше генеральный инспектор точно указывал штат лиц, необходимый для вер-
ховного трибунала (оплачиваемый конфискованным имуществом арестованных): по-
мимо офицеров стражи и агентов, трибунал для успешной работы нуждался в шести
испытанных богословах, способных разобраться во всех религиозных вопросах,
шести сбирах и двадцати четырех палачах. Двадцать четыре палача на один го-
род! И все они работали без передышки! "Перед тем как принять кого бы то ни
было, - писал он дальше, - и посвятить в наши страшные тайны, неофит должен
принести следующую клятву: "Клянусь всемогущему богу, сыну его Иисусу Христу,
апостолам святым Петру и Павлу, святой апостольской церкви, верховному перво-
священнику, святейшей инквизиции в Риме и вашему преподобию, здесь присутст-
вующему, в вечной моей покорности церкви и святому трибуналу. Обязуюсь прило-
жить все свои усилия, дабы обнаружить, изобличить и задержать всякого, на ко-
го падет подозрение в ереси. Я обязуюсь защищать до последней капли крови
верховного первосвященника и дело святой инквизиции".
А вот как заканчивалась инструкция генерального инспектора трибуналам ин-
квизиции: "Заведите столько шпионов, сколько вы в состоянии оплатить. Обязуй-
те их наблюдать за мирянами, а равно и за церковниками и доносить вам обо
всех общественных и частных непорядках. Никогда не ставьте под сомнение их
показания, поражайте всех, на кого они вам будут указывать, невинных или ви-
новных, ибо лучше умертвить сто невинных, чем оставить в живых хотя бы одного
виновного.
Мы осведомлены о том, что совет десяти является врагом нашей святой инкви-
зиции, ибо мы оспариваем власть, на которую он претендует в отношении церков-
ных дел. Но примите также во внимание те дипломатические отношения, которые
связывают вас с некоторыми могущественными домами в Венеции; вам надлежит
проявить величайшую осторожность, дабы не усиливать раздражение умов.
Что же касается народа или буржуазии, будьте безжалостны. Хотя бог сам сто-
ит за себя, помните, нам дан в руки меч, чтобы направить его против злонаме-
ренных людей. Без колебания удвойте суровость, если вы увидите рост какого-
либо противодействия церкви. Мы вынуждены закрывать глаза на бесчинства знати
лишь до тех пор, пока провидение не даст нам необходимых средств, чтобы пора-
зить зло в самом его корне. В отношении же народа и буржуазии будьте беспо-
щадны" .
Автор этой выразительной инструкции был назначен великим инквизитором при
Павле четвертом. С этого момента трибуналы и палачи работали без передышки.
Став папой, тиран продолжал свои кровавые подвиги. Прежде всего, он решил
отомстить за смерть членов рода Караффа - не потому, что питал к ним друже-
ские чувства, а потому, что они находились в близком родстве с тем приором
доминиканского монастыря, который вывел его когда-то в люди. Кроме того, Па-
вел четвертый, содействуя его продвижению, осыпал его величайшими милостями.
Папа Пий V.
Пий пятый отдал распоряжение арестовать судей, приговоривших Караффа к каз-
ни, свидетелей, нанятых Пием четвертым, солдат, стражу, палачей, исполнявших
приговоры, и предал всех трибуналу инквизиции. Пощаду получил только иезуит,
отравивший кардинала Альфонсо Караффа: общество Игнатия Лойолы к тому времени
стало столь могущественным, что помешало розыскам монаха. Всех остальных по-
сле страшных пыток сожгли живьем.
На этом Пий пятый не остановился. Террор царил в Риме. На виселицах, на ко-
страх гибли тысячи людей. Людей казнили за совершенные десять лет назад пре-
ступления, о которых они не имели понятия. Города были наводнены фискалами,
ждущими своей доли в имуществе жертвы или просто жаждущими мщения. Человек,
восстановивший против себя сыщика папы Пия пятого, попадал в застенок, из ко-
торого у него был один путь - на костер. О еретиках же, как бы нелепы ни были
обвинения, и говорить нечего.
Казнь
матери
В течение шести лет понтификата Пия пятого он занимался только казнями и
пытками. Вид крови ему был так же необходим, как простому смертному воздух.
Среди многих историй, свидетельствующих о беспримерной жестокости этого чу-
довища, особенно выделяется горестный рассказ одного историка конца шестна-
дцатого - начала семнадцатого века.
Молодую женщину редкой красоты фискалы инквизиции обвинили в том, что она
содействовала побегу одной из своих сестер, примкнувшей к кальвинистам.
Когда несчастную арестовали, она была на последнем месяце беременности. Ее
бросили в страшное каменное подземелье, где она преждевременно родила. Несча-
стная мать, позабыв о страхе и своих страданиях, думала только о ребенке, ко-
торого она произвела на свет. Всю ночь она не спускала его с рук. Наутро Пий
пятый приказал привести ее в трибунал, хотя несчастная еле держалась на но-
гах. Зверь не сжалился над ней. Тщетно молодая женщина валялась у него в но-
гах и клялась, что о намерениях своей сестры ей стало известно только после
оглашения приговора. Ни клятвы, ни слезы, ни мольбы не тронули каменного
сердца.
"Исполняйте свой долг!" - приказал он палачам-монахам.
Трое доминиканцев тотчас набросились на молодую женщину, раздели донага и
привязали к дыбе. Руки и ноги кольцами прикрепили к стене, так, что железо
врезалось в тело почти до кости. Затем начали пытку водой.
Но не успели в нее влить восьмую воронку, как у женщины изо рта хлынула
кровь, и она потеряла сознание.
Папа, воодушевленный зрелищем, приказал привести жертву в сознание и прило-
жить раскаленную медь к самым чувствительным местам, а ноги подвинуть к огню.
Несчастная издавала вопли, которые тронули бы тигра - ведь у тигров нет рели-
гии.
Пытка над молодой и красивой женщиной доставляла садисту удовольствие. За-
ботясь о том, чтобы жертва не умерла сразу, святой отец распорядился отнести
обвиняемую в подвал. Она не подавала никаких признаков жизни, лишь изредка
слабо стонала. Но как только перед ней раскрылась тяжелая дверь, она ожила,
вспомнив о ребенке.
Она попыталась подняться на окровавленных, израненных ногах, но тут же упа-
ла. Ей пришлось долго кричать, прежде чем тюремщик вошел к ней. "Дайте ребен-
ка", - простонала женщина, показав на угол, куда положила тщательно закутан-
ного младенца, перед тем как отправиться на допрос. Тюремщик бросил ребенка
на руки матери. Когда она его раскрыла, то убедилась, что младенец мертв: он
замерз. Прижав трупик к груди, женщина тут же скончалась.
На следующее утро Пий приказал продолжить допрос и, к великому огорчению,
узнал, что страдания женщины кончились.
В тот же день агенты папы выяснили, что обвиняемую оклеветали. Но папа не
наказал клеветников, а похвалил за усердие, хотя и снизошел к жертве, разре-
шив выдать труп женщины ее семье.
Веревку на
шею за слово
Можно было бы написать целый том о зверствах святейшего отца Пия пятого.
Спустя полгода, после того как он взял бразды правления, многие римляне, ох-
ваченные страхом, покинули город. Рим превратился в кладбище.
Испуганные кардиналы попытались внушить папе, что суровые меры могут подор-
вать авторитет церкви. Взбешенный первосвященник прикрикнул на них, и они
смолкли. Его исступление росло. Он увеличил число сыщиков, требовал, не ожи-
дая проверки, забирать каждого, на кого падет подозрение.
Доносите - таков был приказ, - пытка вырвет у обвиняемого признание. Гнус-
ные сыщики святого отца в точности выполняли данные им инструкции.
Они стали хозяевами города, грозными правителями, ибо от них зависела жизнь
или смерть самого почтенного человека; одного слова было достаточно, чтобы
послать на виселицу или на костер.
Известный писатель Аоний Палеарий стал их жертвой, сказав, что инквизиция
является кинжалом, клинок которого направлен против сердца всех ученых людей.
Пий пятый отправил сбиров в Милан, где жил Палеарий, чтобы арестовать его. Из
уважения к его профессии папа засадил его в одно из самых грязных подземелий
Ватикана.
Как обычно, писателя подвергли допросу. Надеясь сохранить жизнь, если он
будет отрицать свою вину, Палеарий, несмотря на самые жестокие пытки, мужест-
венно отрицал, будто произнес злосчастную фразу. Тогда папа прибегнул к чудо-
вищной уловке. В перерыве между пытками он пообещал несчастному писателю, что
немедленно выпустит его на свободу, если тот подпишет следующее заявление и
тем самым признает, что "папа имеет право убивать еретиков, так же как цер-
ковь вправе назначать чиновников для исполнения приговоров инквизиции, и вер-
ховный первосвященник вправе собственной рукой по примеру поражать мечом сво-
их врагов".
Палеарий имел наивность поверить обещанию Пия пятого и подписать эту бума-
гу. Но едва он поставил свое имя, как Пий пятый, изменив тон, сообщил ему,
что он подписал собственный приговор, ибо признал, что папа вправе убивать
еретиков.
Потрясенный вероломством папы и понимая, что просьбы бесполезны, писатель с
презрением высказал его святейшеству все, что думал о его коварстве, низости
и жестокости.
"На что вы жалуетесь, брат мой, - спросил его лицемерно один из монахов,
окружавших папу, в то время как святой отец, задыхаясь от ярости, пронизывал
убийственным взглядом свою жертву. - Не вы ли сами признали, что его святей-
шество вправе убивать еретиков?"
Приговоренный не успел ответить. По знаку папы палачи накинули на шею писа-
телю веревку, прикрепленную блоком к своду, тело несчастного забилось в кон-
вульсиях и вскоре замерло.
Но для отдыха времени не было. Труп Палеария отвязали и тотчас послали за
новым обреченным, который занял место ученого на дыбе и на козлах, прежде чем
подвергнуться казни. Святой отец не терпел праздности. К тому же обилие аре-
стованных вынуждало действовать быстро, чтобы не загромождать тюрьмы.
Христианские
священники и
жрицы любви
Пий пятый твердо убежден, что его воля должна господствовать над миром, по-
добно воле божьей. Никаких возражений он не терпел. Горе тому, кто пытался
ослушаться его. И все же в первые месяцы понтификата ему пришлось отступиться
от изданного им декрета, вызвавшего возмущение среди всего римского духовен-
ства. И если бы не искусная политика священной коллегии, гордый владыка, ве-
роятно, лишился бы трона.
Дело заключалось в следующем. Папа получил сведения, что несколько кальви-
нисток, чтобы избежать инквизиции, зарегистрировались как публичные женщины,
хотя вовсе не собирались заниматься этой профессией. Папе не представили ни-
каких доказательств, шпионы не могли привести ни одного конкретного примера,
но, как мы уже знаем, достаточно было и подозрения. И Пий пятый издал декрет,
который обязал всех публичных женщин Рима выйти замуж в течение месяца или
убираться из города под страхом публичного бичевания.
Римское духовенство - главная клиентура римских проституток - начало роп-
тать . Убедившись, что святой отец продолжает упорствовать, священники стали
выражать свое недовольство открыто. Кардиналы, учитывая обстановку и понимая,
что дело может кончиться мятежом, указали папе, что из-за ареста нескольких
кальвинисток не стоит рисковать тиарой.
Они обратили его внимание на то, что сорок пять тысяч римских проституток -
число не столь уж большое для вечного города и они не всегда успевают обслу-
жить клириков; упразднение же этой женской армии может вызвать полный перево-
рот в быту духовенства и привести к совершенно непредвиденным последствиям.
В ответ на эти столь же веские, сколь и безнравственные соображения Пий пя-
тый заявил, что не позволит никому обсуждать свои действия и требует, чтобы
принятое им решение выполнялось безотлагательно. Гордый дух папы не удалось
бы сломить, если бы кардиналы не сообразили прибегнуть к последнему аргумен-
ту: они напомнили святому отцу, что исчезновение проституток сильно отразится
на судьбе мальчиков Рима. И, заметив, что этот довод смягчил папу, добавили,
что закрытие лупанариев нанесет большой ущерб апостольской казне.
Потерять такую значительную статью дохода было отнюдь не желательно, и папа
сдался и отменил свой эдикт, ограничившись распоряжением, согласно которому
проституткам надлежало проживать в специальном квартале, без права выходить
оттуда как днем, так и ночью.
Три
чудовища
Папе было мало превратить в кладбище Италию, маньяк возымел желание терро-
ризировать весь христианский мир. В Испании у него нашелся достойный союзник,
поборник католицизма - Филипп второй. Испанские инквизиторы, заливавшие кро-
вью страну, в своем фанатическом рвении не уступали папским инквизиторам. Но,
воздавая хвалу жестокому монарху, святой отец был крайне раздражен равнодуши-
ем, которое, по его мнению, проявила к еретикам герцогиня Маргарита Пармская,
регентша Нидерландов, сестра Филиппа второго.
Маргарита Пармская изо всех сил старалась угодить первосвященнику. Ежеднев-
но издавались приказы об аресте реформаторов. Но судьи, потому ли, что втайне
сочувствовали Реформации, или же боялись народной смуты, освобождали аресто-
ванных .
В отчаянии Маргарита неоднократно обрушивалась на судей, имевших наглость
проявлять свою независимость. Продолжая преследовать еретиков, она пробовала
запрещать публичные сборища, закрывала дома, где собирались слушать пропове-
ди. Но народ не давал себя запугать и оказывал вооруженное сопротивление, ве-
шал агентов, разгонял солдат. Убедившись, что эксперименты не приносят жела-
тельных результатов, сестра Филиппа второго прекратила преследования.
По наущению папы король Испании опубликовал новый эдикт, направленный про-
тив протестантов Нидерландов, в котором приказывал князьям и сеньорам прину-
дить вассалов принять постановления Тридентскохю собора, пригрозив конфиска-
цией имущества и лишением должностей и званий.
Вопреки ожиданиям короля угрозы его не подействовали, а, напротив, привели
нидерландских вельмож в крайнее ожесточение. По их призыву более тридцати ты-
сяч граждан и крестьян, собравшись в долине перед воротами Брюсселя, покля-
лись защищать свою независимость.
Затем пятьсот делегатов, сопровождаемые одобрительными возгласами толпы,
прошли со знаменами по городу и остановились около дворца регентши. Вид толпы
выражал непреклонную волю.
Совершенно растерявшись, Маргарита позабыла инструкции брата и торжественно
обещала декретировать свободу веротерпимости. Делегаты молча разошлись. Но не
успели они удалиться, как регентша, упрекая себя за проявленную слабость, тут
же решила нарушить данное обещание. Организаторы демонстрации терпеливо ожи-
дали отмены эдикта о ереси, прежде чем предпринять новые действия. Наконец
они отважились направить делегацию непосредственно к королю с просьбой не на
словах, а на деле смягчить строгости религиозных законов.
Святой отец, опутавший сетью шпионов все дворы Европы, сразу был оповещен
своими агентами и в свою очередь немедленно поручил нунцию в Мадриде просле-
дить за приездом посланников, а также настроить должным образом Филиппа вто-
рого , чтобы тот расправился с посланцами, как они того заслуживают.
Агенту папы не стоило труда выполнить поручение. Папа и король ничем не от-
личались друг от друга в смысле разнузданности. Монарх и без совета папы по-
ступил бы точно так же.
В день прибытия фламандцев арестовали, отдали на суд инквизиции и сожгли.
Филипп II (король Испании) и Герцог Альба (справа).
Когда страшная весть о подлой расправе распространилась в Нидерландах, раз-
гневанный народ восстал против испанского короля. Пятьсот тысяч граждан,
взявшись за оружие, поклялись освободить страну от ига священников.
Такова была подоплека доблестного восстания гезов. Возмущенные патриоты в
ответ на злодейский акт короля сжигали церкви, монастыри, убивали священни-
ков . Но как бы ни были жестоки их действия, все это было слабым отражением
того, что проделывала партия католиков.
Сопротивление католиков было сломлено, восставшие патриоты одержали победу.
Регентша была поставлена перед необходимостью отказаться от услуг инквизиции
и издать эдикт о свободе совести.
Это произвело неслыханный эффект. Гезы успокоились. И хотя они еще не сло-
жили оружия - на случай оборонительных мер, - но все же были настроены миро-
любиво, и восстание могло бы закончиться, если бы папа не навязал свою волю
сестре Филиппа, и она вторично не нарушила бы данное ею слово.
Узнав о событиях во Фландрии, Пий пятый немедленно приказал Маргарите унич-
тожить эдикт и двинуть отборную армию против мятежников, угрожая на сей раз в
случае неповиновения отлучением самой герцогини Пармской. Одновременно папа
отправил испанскому королю письмо, где упрекал регентшу в снисходительности.
Непрерывно посылая один указ за другим, он советовал, настаивал, требовал
предпринять решительные меры против реформаторов.
"Надо утопить всех в море, - заканчивал он одно из своих посланий, - пусть
меч и огонь превратят в пустыню их плодородные поля и сровняют с землей за-
знавшийся город, дабы истинные христиане возликовали, радуясь торжеству нашей
веры".
Филипп второй поспешил изъявить покорность и отправил во Фландрию грозную
армию под командованием неумолимого герцога Альбы, который полностью оправдал
доверие правителя и святого отца.
Получив широчайшие полномочия, защитник католицизма отдал приказ о поголов-
ном аресте всех граждан: вынес смертные приговоры сеньорам с конфискацией
имущества (состояние казненных перешло в казну наместника, и он выстроил кре-
пости вокруг городов). Вслед за тем полновластный хозяин поспешно принялся
умерщвлять несчастных, переполнивших тюрьмы. Никогда еще казни не совершались
столь молниеносно.
Герцог Альба учредил "трибунал смерти", целью которого было уничтожение
всех обвиняемых, вне зависимости от их пола, возраста и даже религии. "Все
бельгийцы заслуживают смерти, - писал наместнику скорее кровью, чем чернила-
ми, Филипп второй, - протестанты за то, что разрушили церкви, а католики за
то, что не оказали должного сопротивления".
Приняв бразды правления, Альба в точности следовал инструкции короля.
В городах и селах замелькали виселицы, костры, плахи, даже на дорогах гнили
привязанные к деревьям трупы. Казни длились несколько месяцев. Однажды за
один лишь день, между восходом и заходом солнца, сожгли, обезглавили, четвер-
товали более шестисот граждан. Знатных вельмож, не подчинившихся декрету, по-
стигла та же участь.
Более тридцати тысяч кальвинистов бежали в Германию и во Францию, спасаясь
от смерти.
Очутившись в безопасности, изгнанники подняли голову и стали готовиться к
тому, чтобы с оружием в руках освободить отечество от тирании Альбы. Большин-
ство французских гугенотов присоединились к ним. Принц Вильгельм Оранский и
его брат Людовик возглавили армию.
К несчастью, войска Альбы были многочисленнее и дисциплинированнее. Уже на
подходе к Брюсселю протестанты потерпели поражение и были вынуждены бежать во
Францию.
Свой триумф герцог Альба решил отметить новыми казнями.
Триумф испанской армии переполнил сердце папы радостью. Он разослал поздра-
вительные грамоты всем палачам Фландрии, восхваляя их усердие. За безжалост-
ное истребление гезов папа вознаградил герцога Альбу шляпой, украшенной дра-
гоценными камнями, и почетной золотой шпагой с надписью: "Доблестному победи-
телю ереси". Благодарный герцог, воздвигнув себе памятник в Антверпене, при-
казал высечь на цоколе эти слова.
Взаимная привязанность этих злодеев вполне закономерна.
Никакой
пощады!
Его святейшество Пий пятый мог потирать руки от удовольствия и благодарить
провидение, ибо в то время, как герцог Альба истреблял еретиков во Фландрии,
благословенный король Карл девятый с помощью своей матери Екатерины Медичи,
фактической правительницы Франции, творил богоугодные дела.
Пий пятый не только зорко следил за политикой французского короля, но и
снабжал его деньгами из собственной казны. В то время во Франции шла война с
гугенотами, и в таком святом деле алчность отступала перед ненавистью. Когда
король, втянутый в игру мощных сил, обнаруживал нерешительность, Пий пятый
немедленно подстегивал его словами такого рода: "Именем Христа мы повелеваем
вам повесить или обезглавить взятых вами пленников, независимо от их звания,
пола и возраста, не поддаваясь чувству жалости. Ибо как невозможно существо-
вание мира между сыновьями сатаны и детьми света, так невозможно допустить,
чтобы племя нечестивых размножалось впредь. Никакой пощады еретикам: самым
справедливым делом во имя нашего бога является пролитие крови врагов католи-
ческой религии. Пусть потоками льется кровь на алтарь всевышнего. Пусть страх
охватит сердце того, кто не повинуется!"
Войска гугенотов потерпели крупное поражение. Но маршал, возглавлявший ар-
мию палачей, вместо поздравлений, на которые он рассчитывал, удостоился гнев-
ных упреков папы: сколько он ни перебил еретиков, не все оказались убиты -
некоторые спаслись бегством.
На помощь маршалу Пий пятый направил одного иезуита. Верный ученик Лойолы
был человеком методичным. Сначала, как обычно, запылали костры, но этот изби-
тый способ он нашел слишком простым и скорым. Он обрек мужчин на пытки, при-
казав сдирать кожу с живых. Что же касается женщин и детей, то их пытками он
руководил самолично.
Мы воздерживаемся пересказывать зверства этого садиста.
Святой отец, узнав о выполнении его инструкции, наконец-то почувствовал
удовлетворение.
Последние
преступления
святого
Папа ликовал. Во всех церквах шли торжественные богослужения. Считая, что
гугеноты во Франции окончательно разбиты, папа собирался отозвать свою гвар-
дию. Однако вскоре радость сменилась яростью: в Рим пришли дурные вести - на
юге армия гугенотов двинулась форсированным маршем к западным границам Фран-
ции, угрожая Парижу. Екатерина Медичи, опасаясь осады столицы, предложила
прекратить военные действия. Помимо общей амнистии правительство готово было
возвратить конфискованные земли и разрешало протестантам открыто совершать
богослужения, а также занимать шесть должностей в парламенте. Кроме того, в
их руках оставались четыре крепости.
Уступки, сделанные в пользу гугенотов, казались католикам чрезмерными. Но
Екатерина Медичи писала святому отцу, что мирный договор - лишь тактический
вольт и что она и ее сын принимают меры для нанесения гугенотам последнего,
сокрушительного удара.
Пий пятый не удовлетворился этим ответом. Вместе с иезуитами, чье влияние
чрезвычайно возросло при всех дворах Западной Европы, он стал готовить поход
против еретиков и направил ко всем христианским государям своих легатов, со-
общая о кровавом замысле.
Архиепископ Миланский, на которого возлагалась миссия по организации раз-
бойничьих банд в Пьемонте и Швейцарии, охотно откликнулся на предложение Пия
пятого. Папский кардинал, явившийся к Сигизмунду Августу, польскому королю,
тоже встретил благосклонный прием. Карл девятый и его мать сообщили, что пол-
ностью поддерживают политику его святейшества.
Одна лишь Германия (помимо Англии, которую никакими доводами нельзя было
соблазнить) сопротивлялась. Пий тщетно прибегал к разным дипломатическим
уловкам, пытаясь воздействовать на императора, но Максимилиан, не столько из
гуманных побуждений, сколько из опасения восстановить против себя протестан-
тов обширной империи, отказался от авантюры, которая казалась ему рискован-
ной.
Его отказ так разгневал святого отца, что он занемог и спустя несколько
дней умер в возрасте шестидесяти восьми лет.
Смерть первосвященника сохранила жизнь немалому числу протестантов.
Лишь французским гугенотам суждено было подвергнуться той участи, которую
папа Пий готовил всем протестантам Европы.
Не забудем также добавить, что церковь канонизировала Пия пятого. Впрочем,
он действительно достоин галереи нимбоносных бандитов.
Григорий
тринадцатый
Как только мрачное чудовище, именовавшееся Пием пятым, прекратило свое
бренное существование, придворные, учитывая ненависть народа к усопшему, рас-
ставили гарнизон солдат, закрыв доступ во дворец; они опасались, что народ
осквернит труп его святейшества и протащит его с позором по улицам Рима. Ко-
гда церемония погребения Пия пятого была закончена, кардиналы заперлись для
избрания нового папы. После упорной борьбы большинство голосов получил карди-
нал Бонкомпаньи, принявший имя Григория тринадцатого. Новый глава римско-
католической церкви родился в Болонье в 1502 году. Сначала он изучал право и
получил докторское звание в двадцать восемь лет. Затем преподавал в универси-
тете, где читал лекции до 1539 года, но, рассудив, что карьера профессора не
столь доходна и не сулит ни почести, ни власти, он сменил ее на профессию бо-
лее блестящую. Благодаря Павлу третьему он стал продвигаться вперед; Юлий
третий возвел его в должность секретаря апостольской канцелярии; при Павле
четвертом он добыл себе епископство, и уже при Пие четвертом деньги набожных
дураков помогли ему напялить на себя кардинальскую шапку.
Григорий двенадцатый постарался прежде всего укрепить отношения с француз-
ским королем. Когда Карл девятый обратился к нему за разрешением на бракосо-
четание своей сестры Маргариты Валуа с Генрихом Наваррским, Григорий трина-
дцатый поспешил дать свое величайшее согласие. "Я не нахожу лучше средства
покончить с еретиками, чем этот союз". Эти слова короля вполне объясняют дей-
ствия новоизбранного первосвященника. Зловещая фурия Екатерина Медичи и ее
достойный сын с нетерпением ожидали возможности навсегда освободиться от за-
клятых врагов.
Варфоломеевская
ночь
Четыре посланца папы разработали план и направились в кабинет Карла девято-
го . Роковой час настал. Перед Карлом девятым стоял выбор: либо разделить сла-
ву с адмиралом Колиньи, либо быть преданным вечному позору с Екатериной; либо
искупить грехи молодости, либо навлечь на себя проклятия современников и по-
томства. От слова человека неуравновешенного, почти полоумного зависела судь-
ба Франции; одно слово могло предотвратить неисчислимые бедствия, избиение
многих тысяч.
По слухам, король какое-то время боролся с матерью и ее зловещими советчи-
ками, но, в конце концов, когда его обвинили в трусости, взревел: "Вы хотите
убить адмирала? Клянусь богом, и я этого хочу! Но тогда и остальных гугенотов
во Франции! Всех до единого! А не то они явятся упрекать меня! Клянусь богом,
отдавайте приказ! Но только скорее, скорее!"
Собственно говоря, все давно уже было подготовлено к избиению: по всем до-
рогам королевства мчались курьеры с тайными приказами губернаторам провинций.
Накануне праздника святого Варфоломея, в достопамятную ночь 24 августа 1572
года, по сигналу из Лувра раздался звон с колокольни Сен-Жерменской церкви, а
затем крики, вопли, звон клинков, стрельба мушкетов известили о парижской за-
утрене . Банды разбойников врывались в дома протестантов, и в течение двух
только дней тысячи французов - мужчин, женщин, детей - были уничтожены благо-
честивыми католиками.
Так завершилось святое дело, над которым Пий пятый, наместник милосердного
бога, потрудился с таким усердием.
28 августа, спустя четыре дня после страшной трагедии, духовенство, гордясь
своими подвигами, торжественно отпраздновало кровавую победу; Карл девятый и
его двор не постыдились принять участие в благодарственных молебствиях и в
прочих религиозных фарсах.
Массовое избиение гугенотов, последовавшее сразу за восшествием на престол
Григория тринадцатого, почти совпало с церемонией коронования нового папы.
Римский двор встретил сообщение о резне с неописуемым восторгом. В замке Свя-
того ангела гремели пушечные салюты. Его святейшество распорядился устроить
народные празднества в ознаменование счастливого исхода Варфоломеевской ночи,
а затем в окружении кардиналов торжественно проследовал в три римских храма,
чтобы вознести благодарность за радостную весть.
Кроме того, Григорий приказал отчеканить памятную медаль, а также заказал
известному итальянскому художнику Вазари картину, изображающую избиение ере-
тиков, с надписью: "Папа одобряет убийство Колиньи". Картина и теперь еще
красуется в Сикстинской капелле. В свою очередь, кардинал Лоррен (один из Ги-
зов) приказал поместить в храме святого Людовика благодарственную надпись по
поводу позорной победы, одержанной сыном Екатерины Медичи благодаря советам и
молитвам святого отца.
Ватикан медаль 1572 г. Папа Григорий XIII - Варфоломеевская ночь.
Во всех церквах Италии, даже в Венеции, церковные проповедники, главным об-
разом иезуиты, произносили пламенные речи, восхваляя Карла девятого и его
мать.
Филипп второй Испанский ликовал не меньше папы. Вся же остальная Европа
приняла весть с ужасом и отвращением.
Всем известно, что Варфоломеевская ночь привела к четвертой религиозной
войне, ибо, несмотря на массовое избиение, не все гугеноты были истреблены;
вскоре они стали еще сильнее и еще более независимыми, чем прежде.
Кроме того, произошло еще нечто невероятное: кровавая резня уничтожила ста-
рую, средневековую церковь; ее вдохновители считали, что стоят на верном пу-
ти, но их победа оказалась самоубийством. Именно с той поры от католичества
отвернулись многие честные, прямодушные верующие. Варфоломеевская ночь вызва-
ла также возмущение многих иностранных правительств, а королевская власть и
церковь во Франции стали подвергаться нападкам и оскорблениям.
В то время как почтенный Григорий тринадцатый и его верные иезуиты прослав-
ляли подвиги Карла и его преступной мамаши, испанцы опустошали Фландрию и со-
вершали там столь же гнусные злодеяния. Казалось, герцог Альба хотел переще-
голять Екатерину Медичи и ее сына.
Прежде чем покинуть Нидерланды, герцог утопил в крови несколько городов.
Он хвастался, что его солдаты уничтожили более ста пятидесяти тысяч бель-
гийцев, а двадцать тысяч человек он замучил в застенках.
Но Григорий тринадцатый не удовлетворился расправой над еретиками, он стре-
мился также захватить их имущества Папа потребовал, чтобы Карл девятый учре-
дил суд инквизиции во Франции и провел в жизнь знаменитые постановления Три-
дентского собора - те самые, которые были отвергнуты парламентом. Естествен-
но , претензии папы вызвали всеобщее недовольство. И вот в тот момент, когда
считали, что с реформаторами покончено, они подняли голову, укрепились в ряде
городов и объявили, что двинутся к Лувру требовать у короля отчета за страш-
ное избиение их единоверцев.
Новые
жертвы
религии
Карл девятый, напуганный угрозами гугенотов, стал смиренно заискивать перед
теми, чьих братьев он беспощадно истребил. Король пытался снять с себя вину
за Варфоломеевскую ночь и взвалить ответственность на Гизов и римскую курию.
Он дошел до того, что наперекор папскому легату приказал возвратить гугенотам
конфискованное имущество, а, в конце концов, вообще объявил себя покровителем
реформаторской церкви.
После смерти Карла девятого королевский скипетр достался его брату Генриху
третьему. При нем французский двор превратился в настоящий вертеп. "Жизнь ко-
ролевского двора, - рассказывает один летописец, - проходила в балах, пирах и
оргиях, после которых Генрих третий вместе со своими фаворитами шатался по
ярмаркам, рынкам, площадям, оскорблял честь женщин и девушек, насилуя мальчи-
ков, избивая отцов и матерей, посмевших защищать своих детей. Повеселившись,
распутники устраивали комедию покаяния, обряжались в рясы с красными, черны-
ми, синими, зелеными или белыми капюшонами и отправлялись в церковь, а затем
шли к астрологам и гадателям: старики покупали любовные снадобья, молодые -
яды для устранения старых мужей своих возлюбленных. В эту эпоху растления
нравов мужчины и женщины без угрызения совести пользовались кинжалом или
ядом, чтобы избавиться от соперников".
Таковы были нравы набожного двора содомита Генриха третьего, верного друга
и союзника Григория тринадцатого.
Иезуиты
за работой
Между тем подошел срок всемирного юбилея. Григорий с нетерпением ожидал
его, надеясь пополнить опустевшую папскую казну. Как и в прежние годы, в Рим
отовсюду стекались благочестивые глупцы, чтобы сложить богатые дары к ногам
наместника Иисуса Христа. Золото позволило папе сколотить банду наемных убийц
и вновь призвать к священной войне.
В то время как Григорий поправил свои финансовые дела, Генрих третий испы-
тывал немалые затруднения. Он требовал новых налогов, а это вызвало сильней-
шее волнение среди парижан. "Священная лига" подняла голову; ее члены под-
стрекали народ к восстанию, обличая короля, чье распутство перешло всякие
границы. Они называли его узурпатором и требовали передать власть подлинному
потомку Карла Великого Генриху Гизу, главе Лиги.
Чувствуя свое бессилие, Генрих третий собрал Генеральные штаты; депутаты,
находившиеся под влиянием иезуитов, высказались за поход против кальвинистов.
Казалось, война была неизбежна. Но королю не хватало главного - презренного
металла. Дерзкие выходки Гиза, ненависть Лиги заставили его заключить согла-
шение с реформаторами. Король предоставил им свободу вероисповедания, вернул
отнятые у них земли и привилегии и восстановил доброе имя тех, кто пал жерт-
вой во время Варфоломеевской ночи. В довершение король согласился отменить
целибат для священников. "Эдикт, - по словам одного историка, - мог бы при-
вести страну к благоденствию, но никто не верил в искренность заманчивых обе-
щаний Генриха третьего. Папа же и Гиз были заинтересованы в том, чтобы раз-
жечь кровавую гражданскую войну во Франции. С этой целью папа немедленно вы-
слал на помощь Лиге одного из самых ловких дипломатов того времени - иезуита
Генриха Сомье, который умело воздействовал на умы и возбуждал мятежи и смуты.
Со своей стороны, Генрих Гиз набирал себе приверженцев: с помощью денежных
раздач он сколотил армию, хранил в своем дворце запасы оружия и открыто при-
зывал к свержению династии Валуа.
Решив, что дни его сочтены, король удвоил численность гарнизона, охранявше-
го Лувр, и в свою очередь создал армию из гвардейцев и наемников-швейцарцев
для защиты короля и религии".
Неудачи
папы
Григорий тринадцатый стал искать новых союзников. Он восстановил орден свя-
того Василия, объединявший в одном Неаполитанском королевстве пятьсот мона-
стырей .
В Риме папа основал около двадцати коллежей, управляемых черной ратью; он
старался распространить иезуитскую заразу по всему свету, вплоть до Японии.
Помимо этого тиароносный миротворец не прекращал тайком сеять семена раздо-
ра между властителями Европы, чтобы использовать их распри в интересах рим-
ской курии. Он убеждал Хуана Австрийского вступить в брак с Марией Стюарт и
низложить королеву-еретичку Елизавету, но, прежде всего, объявить войну Гол-
ландии и тем самым лишить возможности принца Оранского оказать помощь Велико-
британии .
Хуан, находившийся до этого в затруднительном положении, вступил было в пе-
реговоры с бельгийцами, но, как только пришла долгожданная поддержка от папы,
он нарушил договор, заключенный с протестантами. Вероломство, однако, не при-
несло выгоды. Брюссельцы взялись за оружие, выгнали наместника Филиппа второ-
го и провозгласили правителем Нидерландов принца Оранского.
Но предприимчивого Григория тринадцатого не так-то легко было обескуражить.
По его приказу тучи иезуитов ринулись в Ирландию, чтобы поднять восстание
против Елизаветы.
"Его святейшество, - рассказывает историк Лашатр, - основал орден особых
миссионеров, призванных подготовить восстание в Англии: он организовал целый
отряд, в состав которого вошли шестьдесят четыре иезуита из англичан, шот-
ландцев и ирландцев. Иезуиты поклялись приложить все усилия, чтобы лишить ко-
роны и жизни еретическую королеву Елизавету. Фанатики отправились в Лондон за
мученическим венцом. Трое из них, изобличенные в заговоре на жизнь государы-
ни, были задушены, обезглавлены и четвертованы. Папа предписал их канонизиро-
вать, а оставшимся в живых приказал организовать новый заговор, действуя бо-
лее осмотрительно".
Филипп второй
обходит папу
В Португалии иезуитам повезло значительно больше, чем в Англии: они приоб-
рели влияние и превратились в грозную силу. Наследникам Лойолы удалось угово-
рить короля Португалии Себастьяна, племянника Филиппа второго, предпринять
военную экспедицию в Африку. Увы, обращенные в христианство марокканцы оказа-
лись ненадежными католиками и убили дурака Себастьяна.
Корона слабоумного короля, не имевшего потомства, перешла, не без помощи
черной рати, к его дяде кардиналу Генриху. Едва старый проказник уселся на
трон, как у него появилось желание иметь потомков. Он попросил у папы Григо-
рия разрешения вступить в брак с молодой особой, которую ему подыскали иезуи-
ты. Хитрый папа, который давно с вожделением поглядывал на Португальское ко-
ролевство, отклонил брак по религиозным мотивам. А Филипп второй, ближайший
наследник, тоже мечтавший прибрать к рукам Португалию, пригрозил королю-
кардиналу, что захватит его владения, если тот вздумает ослушаться папу.
Больной старик недолго томился и через полтора года отошел в лучший мир.
Испанский король немедленно двинул свои войска в Португалию, не обращая
внимания на вопли иезуитов и разгневанного Григория тринадцатого, который со-
бирался передать этот трон своему побочному сыну. Папа, однако, не решился
отлучить Филиппа второго, так как весьма нуждался в нем, и ему пришлось по-
здравить победителя.
Серия
заговоров
Положение в папских владениях день ото дня становилось все более тяжелым.
Милану пришлось испытать сразу два бедствия: чуму и племянника папы архиепи-
скопа Шарля Барроме. Рим был доведен до истощения махинациями святого отца и
его возлюбленного сына, скупивших зерно, чтобы потом спекулировать им.
Со всех сторон Григория тринадцатого осыпали проклятиями. "Вскоре, - рас-
сказывал летописец, - появились шайки разбойников, которые бродили по доро-
гам, грабили путешественников и купцов, совершали набеги даже на святой го-
род.
Несчастных, доведенных голодом и отчаянием до разбоя, поддерживали иногда
некоторые могущественные сеньоры, ненавидевшие папскую тиранию и предостав-
лявшие в своих дворцах убежище бандитам.
Папа распорядился произвести обыск во всех домах в окрестностях Рима, а
особенно тщательный - во дворце Раймондо Урсино. Сбиры, выполняя приказ папы,
арестовали во дворце Урсино несколько невинных людей. Но когда они собрались
уже отвозить арестованных, чтобы бросить их в подземелье замка Святого анге-
ла, явился хозяин со своей свитой. Он потребовал освободить пленников, но
офицер римской курии отказался. В результате произошла стычка, в которой Рай-
мондо Урсино был убит. Убийство вызвало волнение в народе, римляне бросились
в Ватикан, и Григорию удалось успокоить толпу только тем, что он приказал не-
медленно обезглавить офицера и солдат, убивших Урсино.
Глубокая ненависть, которую испытывали все классы общества к папскому дес-
потизму, помогла брату Раймондо Урсино поднять мятеж и напасть на замок внука
Григория. Убив его собственной рукой, Урсино с огромной толпой недовольных
бежал из Рима, где начался страшнейший террор.
Как ни отвлекали разбойничьи шайки внимание Григория тринадцатого, он все
же не забывал о других лелеемых планах: соблюдая интересы Испании, он поддер-
живал герцога Анжуйского, продолжая интриговать против Нидерландов. А когда
казна его вновь стала истощаться, папа принял твердое решение нанести оконча-
тельный удар и убрать со сцены принца Оранского, одного из наиболее грозных
противников римской курии. Однако иезуит, которому было поручено выполнить
святую миссию, промахнулся (перст божий не вмешался вовремя!); его поймали с
поличным, и народ расправился с ним.
Неудача заговора привела в ярость неутомимого Григория тринадцатого. С по-
мощью учеников Лойолы он нашел фанатика, который, оказавшись более удачливым,
чем его предшественник, и заколол грозного врага апостольской римской церкви.
Папа-убийца попытался таким же путем и как можно скорее избавиться от Ели-
заветы Английской. Вооружив другого фанатика, он отправил его в Англию. Но
там заговор провалился, незадачливого агента изобличили и казнили. Дорого об-
ходится венец мученика!
Королева Елизавета, выведенная из терпения, разразилась грозным эдиктом
против католиков и иезуитов, запретив им под страхом смертной казни появлять-
ся на Британских островах.
Фиглярство
Григория
тринадцатого
В некоторых странах дела иезуитов шли неважно. Григорий тринадцатый счел
необходимым поднять их авторитет в глазах Европы. Хитрый первосвященник инс-
ценировал торжественный прием в Ватикане мнимых японских послов.
Роль посланцев исполняли четверо рыбаков, доставленных иезуитами из Японии.
Прибывших в Рим так называемых послов встретила депутация священной коллегии,
и их отвели с большой помпой к папе, давшему им аудиенцию.
Рыбаки вручили старому комедианту Григорию три послания японских принцев.
Светлейшие принцы, выражая глубочайшую преданность и любовь к наместнику царя
небесного на земле, глубоко сожалели о невозможности лично засвидетельство-
вать свою благодарность и покорнейше просили наградить доблестных иезуитов -
ревностных защитников истинной веры. Заслушав послания, преемник апостола
Петра патетически воскликнул: "Слава, слава мужественным детям Иисуса! Слава
ученикам Игнатия Лойолы! Мне довелось увидеть торжество иезуитов! Теперь гос-
подь может призвать к себе раба своего!"
Несмотря на эффективную инсценировку, комедия, разыгранная Григорием трина-
дцатым, никого не ввела в заблуждение. До конца жизни Григорий продолжал
строить козни в Европе, ибо вся его политика основывалась на том, чтобы ин-
триговать и сеять семена раздора. Но внезапно его сразил апоплексический
удар, и он умер 10 апреля 1585 года.
Так кончил свои дни гнусный папа, дерзнувший прославлять вдохновителей Вар-
фоломеевской бойни!
Преемник
Григория
тринадцатого
Как сообщает нам летопись, Феличе Перетти родился в семье бедного виногра-
даря. Когда сбиры безжалостно расправились с его отцом за мелкое браконьерст-
во, мальчика отдали в услужение к соседнему фермеру. Как-то вечером франци-
сканский монах Салери, заблудившись, встретил юного свинопаса. Мальчик вывел
монаха на дорогу и по пути рассказал ему о печальной судьбе своей семьи.
Тронутый участью мальчика, Салери забрал его в монастырь. Юный послушник
попал в обучение к монаху-богослову. Не по летам развитый, Феличе сразу же
обнаружил редкие способности и огромное усердие в занятиях науками. Он был
подвержен страшным припадкам вспыльчивости, которые, правда, быстро проходи-
ли . Других недостатков у юного Феличе не было.
В двадцать шесть лет он получил звание доктора богословия и кафедру профес-
сора. Спустя восемь лет он отличился как проповедник, и карьера монаха Перет-
ти , бывшего свинопаса, изменилась. В проповедях он рьяно призывал изобличать
еретиков и обратил на себя внимание иезуитов. Его назначили инквизитором в
Венеции. Его неумолимый характер и жестокие меры, проводимые в стране по тре-
бованию Пия пятого, который в то время был инспектором трибунала святой ин-
квизиции , вызвали широкое возмущение, и Перетти был вынужден бежать, спасаясь
от народного гнева.
Рассказывают, что, когда коллеги упрекали его за это, он ответил: "Я по-
клялся стать папой в Риме и не мог позволить себе быть повешенным или убитым
в Венеции". Лукавый монах - будущий Сикст пятый - не проявил желания стать
мучеником.
Благодаря покровительству гнусного Пия пятого Перетти стал быстро продви-
гаться по иерархической лестнице: он был генералом францисканского ордена,
затем епископом и, наконец, кардиналом. До того как он надел пурпурную мантию
и шапку кардинала, Перетти был преданным соратником святого отца, точной ко-
пией своего могущественного и кровавого патрона. Но, вступив в ряды банды
священной коллегии, он, видимо, рассудил, что получил от папы все, что можно,
и резко изменил свое поведение: волк надел шкуру ягненка.
Ухищрения
будущего
папы
После смерти Пия пятого кардинал Монтальто (таково было теперь его имя) по-
кинул роскошную резиденцию и поселился в скромном домике вблизи церкви Санта
Мария Маджоре. До конца понтификата Григория тринадцатого кардинал оставался
в уединении, заявив окружающим, что отныне будет заботиться о спасении своей
души. Внешне он также очень изменился: сгорбился, одряхлел, говорил тихо,
прерывистым голосом; весь его облик напоминал человека, близкого к смерти. К
концу понтификата Григория он и вовсе перестал показываться на людях.
Когда кардиналы собрались в конклав, после похорон Григория тринадцатого,
Монтальто выглядел еще более немощным и дряхлым. Ввиду того, что все члены
священной коллегии стремились завладеть тиарой, они остановили свой выбор на
кардинале Монтальто, считая, что новый папа проживет недолго, а тем временем
они придут к тому или иному решению.
Избрание лукавого Монтальто состоялось 24 февраля 1585 года.
"Как только Монтальто, - пишет Морис Лашатр, - отсчитал двадцать шесть го-
лосов, произошла совершенно неожиданная сцена, которая привела конклав в смя-
тение : кардинал Монтальто гордо выпрямился, отбросил в сторону палку и вздох-
нул полной грудью, как здоровый тридцатилетний человек. Кардиналы в ужасе пе-
реглянулись . Старейшина, поняв, что коллеги его поторопились и раскаиваются в
этом, воскликнул: "Повремените, братья мои, возможно, произошла ошибка при
подсчете!"
"Нет, - твердо возразил Монтальто, - баллотировка прошла по закону". И че-
ловек, который час назад не мог произнести слово, не задохнувшись от кашля,
зычным голосом, потрясая своды капеллы, пропел: "Тебя, бога, хвалим". Затем
он опустился на колени перед престолом для молитвы. Но кардинал Медичи, сто-
явший рядом, заметил, что уста его не шевелились и он, не выказывая ни малей-
шего волнения, спокойно взирал на лик спасителя.
Когда новый папа поднялся, один из членов конклава поздравил его с проис-
шедшей в нем переменой. "Я сгибался, - ответил Монтальто, - надеясь обрести
на земле ключи католического рая; теперь, когда они у меня в руках, я могу
смотреть богу прямо в лицо". Когда церемониймейстер, приблизившись к нему,
согласно обычаю спросил, согласен ли он принять сан первосвященника, Монталь-
то ответил: "Я не могу получить больше того, что уже получил, но я бы не от-
казался от большего, ибо чувствую в себе силы управлять не только церковью,
но и всей вселенной". После этого он взял одежду первосвященника и облачился,
не прибегая к помощи камергеров. Все было настолько необычно, что кардинал
Рустикуччи не удержался и сказал: "Я вижу, пресвятой отец, что скипетр исце-
ляет больных кардиналов и возвращает им молодость".
"Я убедился в этом на собственном опыте", - невозмутимо ответил Монтальто и
возложил тиару на голову. Он был возведен на престол под именем Сикста пято-
го" .
Печальный
дебют
В день коронации новый папа, вместо того чтобы согласно установленным тра-
дициям объявить об амнистии, отправил на виселицу шестьдесят особенно упорст-
вующих еретиков - в назидание остальным.
Летописцы рассказывают, что Сикст пятый не проявил милости и к мнимым япон-
ским послам. Отлично зная, что в жалком фарсе виновен умерший папа, он пред-
почел скрыть следы неприглядного мошенничества, чтобы не бросить тень на пап-
ство : он не отказал им в почестях, допустил к церемонии целования туфли, при-
своил звание "кавалеров золотых шпор", римских патрициев, на торжественном
богослужении сам лично потчевал святыми дарами и, что более существенно, при-
гласил на роскошный банкет, после чего, вручив письма к японским принцам, от-
правил их восвояси.
Со дня отплытия никто не слыхал, какая участь постигла бутафорских послов.
Авторы хроники - злоязычники - имеют дерзость утверждать, что "иезуит, кото-
рому надлежало сопровождать послов, сообщил своему генералу, что в секретной
беседе с его святейшеством ему было сказано: "Комедия окончена, выполняйте
нашу волю, и да будет море им могилой"".
Очутившись на престоле, Сикст сразу же вызвал к себе сестру Камиллу и ее
потомство, подарил ей дворец, поместья и назначил огромную пенсию. На следую-
щий день в Риме из уст в уста передавался анекдот о прачке, превратившейся в
принцессу. Когда Сикст узнал об анекдоте, он рассвирепел и распорядился во
что бы то ни стало разыскать автора, обещав в награду сорок тысяч экю.
Хотя жестокость Сикста была всем известна, автор по наивности сам явился к
святому отцу. Он дорого поплатился за свою неосторожность: папа распорядился,
чтобы казначей отсчитал ему сорок тысяч экю, а затем приказал палачу отсечь
ему язык и правую руку. Оба распоряжения тотчас были выполнены.
Варварский способ внушать, что гораздо умнее - держать язык за зубами!
Папа Сикст V.
Как видно, бывший свинопас не был чувствителен. Он отрешил от должности
всех судей, которые при папе Григории оказывали снисхождение еретикам, расши-
рил полномочия внутренней полиции в папских областях, разрешив ей действовать
по своему усмотрению. Кроме того, он издал эдикт, осуждавший на смертную
казнь всех, кого уличат в адюльтере (это весьма заметно отразилось на числен-
ности населения вечного города!).
Летописцы рассказывают следующую историю, свидетельствующую о суровости
Сикста: некий сеньор из Салерно, не будучи подданным первосвященника, считал,
что страшный эдикт не имеет к нему отношения. Сикст пятый пришел в ярость,
когда узнал, что иноземец осмелился не повиноваться приказу, и потребовал,
чтобы губернатор строго следовал закону. Губернатор заметил, что нарушители
являются подданными Неаполитанского королевства и потому их нельзя судить по
законам чужой страны. "Это все, что вас останавливает? - спросил папа. - Если
вы столь добросовестны, повесьте любовников и мужа на веревке, купленной в
Неаполе". Достопочтенный отец признавал только те законы, которые изобретал
сам. Бедняга муж слишком дорого заплатил за свою снисходительность: его об-
рекли на виселицу за то, что он был рогат. Не слишком ли много бед на одну
голову?
Решив искоренить преступность, папа возымел странную идею - обуздать обна-
глевших клириков. Это касалось, в частности, кардиналов, членов священной
коллегии, которые, злоупотребляя правом неприкосновенности, никогда не плати-
ли долгов. Чтобы дать пример святошам, папа уплатил все старые долги (заме-
тим, кстати, что сделать это ему было нетрудно: одной рукой платил, а другой
- брал). Он обложил население своей столицы чрезвычайными налогами и со всей
строгостью следил за сборами податей, что привело к народным смутам.
Трусливый, как большинство тиранов, Сикст пятый дрожал за свою жизнь и по-
тому запретил всем гражданам носить оружие в городе. Всех, кто осмеливался
нарушить приказ, ожидала смертная казнь. Он не пощадил даже отрока, поднявше-
го кинжал на сбиров, оскорбивших его, - приговорил и шестнадцатилетнего юношу
к смертной казни. Когда защитник сослался на закон, запрещавший применение
смертной казни в отношении несовершеннолетних, пресвятой отец воскликнул:
"Властью, доверенной мне господом, я даю ему мои собственные десять лет -
приведите закон в исполнение!"
Сикст пятый
пытается
угрожать
королям
Сурово расправившись с врагами, Сикст решил вступить в борьбу с европейски-
ми монархами, и даже с таким ревностным католиком, как Филипп второй.
Прежде всего он начал интриговать против Франции, продолжая политику Григо-
рия тринадцатого. Он натравливал католиков против Бурбонов и разразился гроз-
ной буллой против еретика и раскольника Генриха Наваррского и всех протестан-
тов. Генрих, в свою очередь, поносил папу-предателя и антихриста в воззвани-
ях, которые расклеивались на стенах домов, и папе оставалось только дивиться
его мужеству, восхитившему весь христианский мир.
Восшествие Сикста на престол произвело сенсацию в Англии. Королева Елизаве-
та отправила в Рим посла выяснить намерения папы относительно новой, англи-
канской церкви. Елизавета вручила дипломату свой портрет, украшенный драго-
ценными камнями (он предназначался для кардинала Александра, племянника па-
пы) , и приказала любыми средствами завоевать расположение первосвященника.
Сикст оказал милостивейший прием молодому послу, с живейшим интересом рас-
спрашивал его о повелительнице Англии. Когда молодой дипломат, воспользовав-
шись случаем, передал портрет императрицы, его святейшество, внимательно раз-
глядывая его, печально воскликнул: "Благородное лицо! Замечательная женщина!
Как часто я жалею, что мой сан лишает меня возможности вступить в брак. Кля-
нусь бородой Христа, я бы выбрал только Елизавету, и наши дети были бы дос-
тойны нас! "
Закончив аудиенцию, его святейшество поручил своему племяннику оказать по-
слу должное внимание.
В беседе с племянником посол мох1 почерпнуть немало благоприятных сведений
об отношении его святейшества к планам Елизаветы, касающимся Испании. В знак
своего уважения к королеве папа уполномочил племянника подарить ей свой порт-
рет . Обрадованный посол тут же написал Елизавете об успешно выполненной мис-
сии и предложил королеве, не мешкая, подписать соглашение с Нидерландами и
двинуть войска против испанцев.
Как легко догадаться, наивный посол был просто одурачен вероломным папой.
В действительности Сикст пятый преследовал лишь одну цель: стравить двух
монархов и ослабить того и другого в интересах Рима. По отношению же к рес-
публикам хитрый Сикст вел себя весьма миролюбиво.
Однажды он сделал строгий выговор своему нунцию, приказавшему арестовать
протестантского священника на швейцарской территории. Вот что папа написал
чересчур ретивому слуге: "Разве вы забыли, что мы направили вас в Швейцарию
для того, чтобы установить мир между кантонами, а не для усиления смут? Мы
поручили вам установить согласие между еретиками и католиками, а не натравли-
вать их друг на друга. Пора понять, что не в наших интересах обращаться со
свободными народами так, как мы действуем по отношению к государям. Всякие
волнения и революции у независимых народов всегда опасны для христиан и, на-
против , всегда благоприятны для еретиков. Я категорически предлагаю вам дей-
ствовать осторожно и вести себя сдержанно со швейцарцами, которые отказывают-
ся войти в лоно нашей церкви. Не подражайте неуклюжей ретивости иезуитов, ко-
торые, стремясь защитить наш престол, иногда наносят ему самые тяжелые уда-
ры" .
Папа и
благочестивые
отцы
Действительно, иезуиты, которые не останавливались ни перед каким преступ-
лением во славу святого дела, не раз дискредитировали папство. Дипломатиче-
ская игра Сикста пятого была отнюдь не по вкусу сынам Лойолы. Они попытались
привлечь на свою сторону племянника Сикста, и тот предложил святому отцу
взять духовником иезуита. Дядюшка ответил на это строжайшим нравоучением: он
запретил племяннику якшаться с грязными плутами и добавил: "Им пошло бы впрок
самим у меня исповедоваться, а не выслушивать мою исповедь" . Когда же его
гнев приутих, он рассудил, что гораздо выгоднее в интересах святого престола
постараться перехитрить иезуитов, и, вняв просьбам племянника, согласился да-
же присутствовать на богослужении у иезуитов.
Рассказывают, что после мессы, торжественно освященной присутствием перво-
священника, благочестивые отцы попросили оказать им милость - посетить их об-
щину. Однако, когда папа выразил желание обозреть также подвалы, где храни-
лись их сокровища, руководитель общины с грустью ответил: "Увы, подвалы пус-
ты; никогда еще общество не было столь бедным, как ныне, под властью вашего
святейшества". "А куда же девались богатства, которые вы сколотили в Америке
и Японии? - не удержался Сикст пятый. - Вам немало платят за ваши убийства.
Теперь я вижу, что все обвинения в ваш адрес - отнюдь не поклеп: вы лицемерно
скрываете ваши преступления, так же как и сокровища. В ближайшее время я зай-
мусь вашим поведением и кассой. Уж я позабочусь о том, чтобы сделать вас наи-
лучшими христианами".
Но, несмотря на сильное желание обуздать черную рать, святой отец не был в
состоянии осуществить задуманное. Он назначил кардинала Альдобрандини для
расследования всех жалоб на иезуитов. Результат оказался весьма любопытным.
Члены комиссии заявили, что "не нашли в Италии ни одного монастыря, где бы
монахи не предавались пьянству, праздности, содомии и прочим мерзостям. Посе-
тив сто двадцать два мужских и женских монастыря в Австрии, они насчитали в
мужских монастырях сто девяносто девять проституток, пятьдесят пять мальчиков
или девочек моложе двенадцати лет; в женских монастырях - четыреста сорок
пять мужчин, исполнявших роль слух1 и возлюбленных" .
Что касается монастырей, расположенных во Франции, то положение там было
признано еще более скандальным.
Моралист Сикст энергично обрушился также против излишней роскоши в одежде и
быту, что возбудило особую ненависть к нему со стороны купцов и женского по-
ла.
Лицемерная
политика
Сикст пятый, весьма тонкий интриган, играл очень странную роль в той войне,
которая известна под названием войны трех Генрихов. Натравливая отдельные
партии одну на другую, он не поддерживал Лигу, но в то же время сурово пори-
цал выходки французского короля и предавал анафеме Генриха Наваррского. Жес-
токий и коварный папа желал поражения всех трех партий и в междоусобице видел
выгоду для святого престола.
Такую же политику глава церкви вел и в отношении Елизаветы. Уважение, кото-
рое он выказывал королеве, было притворным, внешним и нисколько не мешало ему
помогать испанскому послу и иезуитам в организации заговора против английской
королевы, в результате которого окровавленная корона перешла бы к Марии Стю-
арт.
Но "честных" людей, действовавших во славу милосердного бога, постигла не-
удача: заговор был раскрыт, все его участники арестованы и казнены по обвине-
нию в государственной измене, а Мария Стюарт по приговору Елизаветы обезглав-
лена.
"Не проявляя ни малейшего волнения по поводу трагической смерти шотландской
королевы, - пишет историк Лети, - папа, выслушав своего посла, воскликнул:
"Завидую тебе, Елизавета, ибо ты отмечена богом, к твоим стопам упала короно-
ванная голова, тогда как я проливаю кровь нечестивых сеньоров, темных авантю-
ристов и несчастных писак!". И он немедленно предложил своему дружку Филиппу
второму извлечь выгоду из казни Марии Стюарт!
Испанский король одобрил замысел Сикста, выдвинув ряд условий, в том числе
пожалование кардинальской шапки англичанину Алану - предателю, продавшемуся
Испании. Папа принял условия и отправил сэра Алана в качестве своего легата в
Испанию, чтобы поторопить короля с подготовкой армии для борьбы с Англией.
В тайном соглашении папа обязался уплатить миллион экю, как только испан-
ские войска завладеют хотя бы одним английским городом. Больше того, папа
обещал снять чрезвычайные подати с владений Филиппа второго. Однако Филипп,
не слишком доверяя папе, не начинал военных действий и, боясь обмана Ватика-
на, потребовал торжественного отлучения британской королевы. Папа поспешил
удовлетворить требование своего достойного соратника и выступил на собрании
кардиналов и иностранных послов с длинной буллой: "Мы, Сикст пятый, всемирный
пастырь стада Христова, верховный правитель на земле, узрели, что народы Анг-
лии и Ирландии из-за того, что подчинились правлению нечестивой, кровавой
Елизаветы, ныне погрязли в ереси, грозящей затопить весь христианский мир, и
подобно ей отказываются признать власть римской церкви. Чтобы спасти от мук и
страданий заблудшие души, во имя спокойствия и единства в христианском мире,
мы низлагаем еретичку Елизавету, которая незаконно претендует на титул коро-
левы Британских островов. По внушению святого духа, во имя общего блага церк-
ви, мы подтверждаем решение, вынесенное нашими предшественниками Пием пятым и
Григорием тринадцатого против новой Иезавели. Мы лишаем ее королевского зва-
ния, всех прав и привилегий. Мы освобождаем всех подданных от клятвы верности
и запрещаем оказывать презренной еретичке какие-либо услуги. Пусть ни одна
рука не протянется ей на помощь! Пусть она будет одинока и гонима, как одер-
жимая бесом! Клеймите и преследуйте всех ее приверженцев, живых и мертвых, и
пусть их судит трибунал инквизиции! Мы обещаем вознаградить не только в веч-
ной жизни, но и в этом мире всех, кто выполнит свой долг перед святою церко-
вью. Мы даем отпущение грехов всем, кто, взявшись за оружие, под предводи-
тельством дорогого нашего сына Филиппа второго пойдет сражаться с нечестивой
Елизаветой. Мы отдаем Британские острова в полное владение монарха в награду
за ревностное служение святому престолу и за проявленную им любовь к благо-
честивым католикам Нидерландов".
Отлучение было обнародовано во всех христианских церквах под колокольный
звон, при свете тысяч свечей.
В Мадриде, в часовне Эскуриала, затянутой трауром, испанский король весь в
черном, в окружении высших чиновников повелел нунцию огласить грозную анафему
против "презренной Елизаветы".
Елизавета I, королева Англии и Ирландии.
Гнусное
предательство
Похоже было на то, что Сикст пятый и в самом деле вознамерился принять сто-
рону Филиппа второго и обеспечить ему английскую корону. Молодой английский
посол, убедившись, что был обманут римской курией, уже собирался покинуть
вечный город, когда его пригласил к себе первосвященник.
Сикст долго беседовал с ним "о тяжкой доле властителей, о необходимости
скрывать свои мысли и действовать против своих чувств"; он снова заверил по-
сла в глубоком уважении и в искренних дружеских чувствах к Елизавете и даже
попросил его немедленно написать королеве предостережение против Филиппа вто-
рого, указав, что, "возбудив против себя гнев испанца убийством распутной
шотландки, Елизавета подвергает себя риску быть убитой его агентами". Он до-
шел до того, что заявил: "... титул папы вынуждает его выступать на стороне
ненавистного Филиппа, с которым он охотно бы расправился так же, как Елизаве-
та с Марией Стюарт". Наконец, папа поклялся, что обещанная им Филиппу помощь
является иллюзорной, поскольку она сводится к пурпурной шапке для дурака Ала-
на и к смехотворному отлучению Елизаветы, что обещанный им Филиппу миллион
экю он обязался уплатить лишь через шесть месяцев, после того как испанские
войска завладеют частью английской территории, чего, несомненно, королева не
допустит. Сикст передал послу Елизаветы подробное письмо короля Испании о со-
стоянии его армии, военачальниках и о плане его похода. Словом, Сикст пятый
предал Филиппа!
Получив эти сведения и услышав комментарии посла, Елизавета разыграла такую
же комедию, как и ватиканский Юпитер; как глава англиканской церкви, она
опубликовала анафему против святого отца и его священной клики, против всех,
кто поставил свою подпись в булле отлучения.
Борьба между Англией и Испанией закончилась поражением Филиппа второго.
Весть об этом вызвала бурную радость Сикста пятого. Когда английский посол
читал Сиксту депеши о победе Елизаветы, вошел племянник папы кардинал Мон-
тальто, и Сикст пятый не мог удержаться от восклицания: "Радуйся, племянник,
Филипп второй побежден, королевство Неаполитанское теперь в наших руках!"
Спор между
папой и
императором
Стравив Англию и Испанию, Сикст пятый обратил свой взор к Германии и пред-
ложил епископам и католическим орденам не подчиняться императору Рудольфу
второму.
Германский посол при римском дворе выразил энергичный протест от имени им-
ператора. Ему, однако, ответили, что жалобы его не могут быть приняты во вни-
мание, что ему должно быть известно, как официальному представителю императо-
ра, сколь многим обязаны германские императоры папам, что папы давали корону
императорам для защиты интересов святого престола, что наместники Христа под-
чиняются только богу и не позволят светским владыкам назначать служителей ал-
таря.
Императорский посол ловко отпарировал доводы папы, указав, что "если не-
справедливо вмешательство светских владык в церковные дела, то не менее не-
справедливо вмешательство его святейшества в дела светские".
И посол настаивал на праве императора назначать префекта Рима.
Тогда взбешенный Сикст пятый заявил: "Ваш господин является королем римлян
в Германии - это верно; но он не имеет никакой власти над Римом, ибо я явля-
юсь здесь единственным законным владыкой! Некогда папы испрашивали разрешения
императоров на назначение римских префектов. Больше этого не будет. Я импера-
тор Рима! Город принадлежит мне, и я решил защищать мое право против всех,
кто вздумает вмешиваться в дела моего государства! Евангелие предписывает от-
дать кесарю кесарево и богу божье, но мир принадлежит богу и его наместникам,
значит, кесарь имеет право лишь на то, что папе угодно! Короли и императоры
являются нашими подданными".
И это говорил наместник Христа, провозглашавшего:
"Царство мое не от мира сего"!
Месть сынов
Игнатия Лойолы
После англо-испанской войны отношения между Сикстом пятым и Филиппом вторым
окончательно испортились. Королевства неаполитанского папа не получил и про-
должал интриговать против испанского короля, подстрекая теперь Елизавету на-
пасть на Филиппа второго и разделаться с ним.
Елизавета послушалась советов Сикста и попыталась захватить Португалию. По-
пытка окончилась неудачей, и святой отец был чрезвычайно раздражен. Он сооб-
щил ей, что "она вела себя в Португалии как женщина, а не как королева" и что
"Филипп второй победит, если она будет так же мешкать во Франции". Убедив-
шись , что Лига находится при последнем издыхании, а иезуиты продались Испа-
нии, Сикст пятый стал открыто поддерживать Генриха четвертого, осаждавшего
Париж.
Когда во французской столице начался голод, черные мужи, чтобы поднять бое-
вой дух населения, организовали пышную процессию.
Автор одной хроники рассказывает: "Папский легат и епископ Санлис присутст-
вовали на этой церемонии, возглавляя процессию с крестом в правой руке и але-
бардой в левой. За ними следовали тысяча двести монахов, одетых в кирасы по-
верх сутаны и с касками поверх капюшона. Шестьсот иезуитов и двести священни-
ков, вооруженных старыми мушкетами, пиками и саблями, составляли центр корте-
жа. Но больше всего привлекал к себе внимание хромой монах, шарлатан, именуе-
мый отцом Бернардом. Время от времени перебегая с необычайной легкостью то на
ногах, то на руках от головы процессии к ее хвосту, он делал короткие оста-
новки, схватывал огромную саблю и с ловкостью настоящего фокусника глотал
ее" .
Эта затея вызвала бурный гнев папы против организаторов празднества, и он
решил принять суровые меры. Сикст приказал генералу ордена запретить членам
своего общества пребывание при дворах принцев и князей в роли духовников. Он
потребовал также отозвать всех иезуитов - миссионеров в Шотландии, Нидерлан-
дах, Ирландии и Англии - как организаторов всех смут и беспорядков. Наконец,
святой отец объявил, что считать орден иезуитов монашеским - кощунство и что
в дальнейшем ученики Игнатия Лойолы должны называться не иезуитами - по имени
Иисуса, а игнатианами. Кроме того, папа сказал, что терпение его истощилось и
что преступления, предательства и ненасытное честолюбие членов этого общества
побуждают его думать о радикальной реформе и о полном искоренении зла.
На следующий день после этого выступления на цоколе одной из статуй в Риме
приклеили объявление: "Папа Сикст устал жить".
И в самом деле, через несколько дней его святейшество умер от яда.
Как мы видим, Сикст совершил большую ошибку - он выступил против тех, кто
был сильнее его.
По утверждению многих историков, Сикста отравил какой-то аптекарь по науще-
нию испанского короля. Аптекарь будто бы подмешал яд в пилюли папы. Существу-
ет также версия, что виновники убийства - игнатиане.
Сам святой отец, по-видимому, допускал обе возможности. Умирая, он признал-
ся своему племяннику Монтальто: "Богу не угодно было, чтобы Королевство не-
аполитанское присоединилось к церкви, ибо король Филипп разгадал наши планы,
а иезуиты меня покарали".
Сикст пятый был так ненавистен римскому населению, что в день его смерти в
вечном городе вспыхнуло восстание: граждане взялись за оружие, разбили вдре-
безги все статуи его святейшества и осадили папский дворец, чтобы захватить
останки Сикста и бросить их в Тибр.
Лети так оценивает Сикста пятого: "В роли верховного владыки он неизменно
прибегал к лжи и обману, интригам и предательству и не останавливался перед
преступлением для осуществления своих целей. Но, выполняя свои священные обя-
занности, он оставался неизменно святым среди святых, правоверным среди пра-
воверных . . . "
Мы позволим себе еще добавить: и непревзойденной канальей!
Урбан
седьмой
Многочисленные враги Сикста пятого радостно отпраздновали его кончину.
Больше всех ликовали иезуиты.
Говорят, что один из последователей Игнатия Лойолы произнес с кафедры весь-
ма необычное надгробное слово: "Господь освободил нас, братья, от гнусного
папы.
Если бы он прожил дольше, мы были бы вынуждены отлучить его от церкви, ибо
он был прелюбодей, колдун, мужеложец и еретик. Господь сам уничтожил сатану,
увенчанного тиарой".
Сразу же после погребения "сатаны" почтенные кардиналы собрались для избра-
ния нового папы.
Как обычно, начались козни, и уже на седьмой день несколько человек отказа-
лись от своих кандидатур в пользу кардинала Кастанья, который получил две
трети голосов и стал главой христиан под именем Урбана седьмого. Джованни
Баттиста Кастанья родился в Риме в 1521 году. "Достигнув зрелого возраста, -
говорит Лашатр, - он ревностно штудировал гражданское право и церковный ус-
тав, что было в ту эпоху более полезным, чем изучать священное писание".
При Григории тринадцатом он выполнил важное поручение в Кельне, наблюдая за
переговорами между Филиппом вторым и Объединенными провинциями. За проявлен-
ную при выполнении этой миссии ловкость он получил крупное вознаграждение и
кардинальскую шапку.
Сикст пятый также осыпал Кастанья милостями, обращался к нему при решении
важных государственных вопросов. Говоря о нем, его святейшество неизменно по-
вторял, что надеется с его помощью обуздать иезуитов и просит у господа толь-
ко одной милости - пусть Кастанья будет его преемником. Пожелание Сикста пя-
того , как видим, сбылось.
Население Рима с радостью приняло весть об избрании нового папы, сумевшего
своей честностью и справедливостью - добродетелями, столь редкими среди кли-
риков, - снискать симпатию народа.
На святом престоле
- честный человек!
Урбан седьмой не утратил своих достоинств и после восшествия на папский
престол. В день коронования он уплатил собственными деньгами все долги, при-
казал раздать хлеб и мясо беднякам Рима и его предместий. Кроме того, святой
отец взял на себя заботу об инвалидах. Наконец, он опубликовал невероятный
указ, обязывающий хлебопеков "улучшить качество хлеба, уменьшить цену, чтобы
народ получал полноценный продукт и его не обманывали при покупке".
Враг непотизма, Урбан седьмой ответил кардиналам, убеждавшим его пожаловать
своим родственникам высшие чины римского двора: "Я не хочу быть связанным
родственными узами, ибо, если они окажутся предателями, я буду вынужден их
покарать".
Честный первосвященник не побоялся открыто порицать воинственную и веролом-
ную политику Сикста пятого. Представителям властей он заявил, что "в его
правление народы должны узреть мир, королям надлежит трудиться над воссоеди-
нением христиан и бороться за мир не путем террора, а убеждением, проявляя
терпимость".
Решительно, Урбан седьмой был слишком честен для папы! Непонятно, какими
соображениями руководствовалась коллегия кардиналов, избрав его главой рим-
ской церкви. Пути конклава неисповедимы!
С добрыми
отцами
шутки плохи!
Его святейшество сразу приступил к реализации своих миролюбивых планов и
назначил комиссию для преобразования религиозных орденов, а главным образом,
чтобы обуздать слишком могущественное общество Иисуса. Не означало ли это
борьбы с превосходящими силами противника? Очень скоро Урбан седьмой получил,
как и его предшественник, исчерпывающее доказательство этого.
26 сентября 1590 года, через двенадцать дней после своего восшествия на
апостольский трон, он скончался, отравленный добрыми отцами.
Черные мужи не уповают на перст божий, когда хотят избавиться от своих вра-
гов, - они предпочитают действовать сами, отлично зная, что их средства го-
раздо оперативнее и, главное, вернее.
Григорий
четырнадцатый
Тотчас после похорон смелого и милосердного Урбана седьмого пятьдесят два
кардинала собрались, чтобы избрать его преемника. По инициативе Монтальто они
провозгласили папой кардинала Николая под именем Григория четырнадцатого. Но-
вый папа преподнес каждому из выбравших его кардиналов тысячу экю. Он, без
сомнения, отлично знал старую поговорку: "Маленькие дары поддерживают большую
дружбу".
Летописцы говорят, что это был человек, не способный повелевать, ленивый,
себялюбивый, не обладавший познаниями, необходимыми даже простому епископу, -
павлин по своему тщеславию, гусыня - по своей глупости. Опасаясь яда иезуи-
тов, Григорий четырнадцатый после восшествия на престол объявил себя сторон-
ником сынов Лойолы и установил добрые отношения с Испанией и руководителями
католической лиги.
"Он сделал еще больше, - говорит Мезере, - отдал сокровища, оставленные
Сикстом пятым в Ватикане, для снаряжения четырнадцатитысячной армии, послан-
ной на помощь священной Лиге. Командование он поручил своему племяннику. За-
тем он опубликовал послание, предписывавшее всем духовным лицам, сеньорам,
магистратам под страхом отлучения от церкви в течение 15 дней покинуть земли
герцога Бурбона. Он провозгласил новые буллы, в которых предавал короля-
раскольника анафеме, лишив его всех поместий и королевской власти".
Беда за
бедой
Угрозы "его глупейшества" Григория четырнадцатого не произвели должного эф-
фекта. Парламент постановил сжечь буллы и арестовать привезшего их нунция.
Высшее французское духовенство заявило, что эти буллы "противны канону, со-
борному уставу, духу евангельской доктрины, ибо противозаконны по существу и
по форме".
В результате Генрих четвертый стал еще сильнее прежнего и в ответ на неле-
пейшие буллы Григория упразднил все прежние указы против протестантов.
Неудача не остановила папу: он начал активно переписываться с испанским ко-
ролем, намереваясь передать ему французскую корону. Увы, бедному Григорию не
удалось дожить до такого счастья: 16 октября 1591 года он навсегда расстался
с подушками апостольского трона.
Иннокентий
девятый
Новый папа принял имя Иннокентия девятого. Испанцы были твердо уверены в
поддержке нового наместника Христа: они немало интриговали и недешево запла-
тили за его избрание. Но они жестоко ошиблись. Как и его предшественник, Ин-
нокентий полагал, что первейшая обязанность папы - использовать свою власть
на благо человечества. Он облегчил тяжесть податей, которыми жестокий Сикст
пятый обложил Рим, уменьшил численность войск, сократил большую часть при-
дворных, благодаря чему сумел помочь неимущему населению вечного города, не
прибегая к апостольской казне. В довершение он объявил о своем намерении на-
чать политику умиротворения в Европе, устранить причины несогласий и разре-
шить иезуитам обращать еретиков только путем убеждения и примером добродете-
ли.
Эта декларация предрешила его участь. Испания ясно поняла, что ей нечего
надеяться на папу, преисполненного миролюбия, поэтому гибель его была предре-
шена. 30 декабря 1591 года, два месяца спустя после его избрания, те, кто
возвел Иннокентия девятого в высший сан, отравили его ядом - излюбленным
средством добрых католиков.
Климент
восьмой
Через девять дней по окончании погребальных церемоний по несчастному Инно-
кентию девятому на конклаве собрались пятьдесят два кардинала.
Несмотря на ловкие маневры испанского посла в пользу своего протеже, папой
избрали кардинала Ипполита Альдобрандини под именем Климента восьмого. Новому
папе к этому времени было пятьдесят шесть лет. По свидетельству итальянского
летописца, Климент восьмой был "более наглым, чем Бонифаций восьмой и Иоанн
двадцать третий, более высокомерным и честолюбивым, чем Григорий седьмой и
Сикст пятый, более вероломным, чем Александр шестой".
Он начал свое правление с решительных мер. Парижскому архиепископу, который
собирался везти в Рим мирные предложения Генриха четвертого, он сообщил, что
не желает слышать ни о каких переговорах с королем-еретиком, запретив архи-
епископу покидать Париж под страхом лишения сана и папского благословения.
Климент начал энергичную борьбу против Генриха четвертого и издал буллу, в
которой обязывал всех французских католиков "избрать себе повелителя, соот-
ветствующего их верованиям".
Обращение
нечестивого
Генриха
Испанцы, с нетерпением ожидавшие чудодейственных результатов собора, со-
званного Климентом восьмым, были весьма разочарованы. Появилась знаменитая
"Мениппова сатира". Эта сатира способствовала поражению Католической лиги и
ее иностранных сообщников. Кроме того, решительный удар Лиге нанесло отрече-
ние короля от протестантизма. Генрих четвертый, который считал, что "Париж
стоит мессы", совершил "смертельный прыжок" (как он писал своей возлюбленной)
и 25 июля 1593 года в старинной церкви аббатства Сен-Дени торжественно отрек-
ся от протестантизма и тем самым освободил себя от анафемы, наложенной на не-
го святым престолом. Апостольский нунций, верный слуга испанского правитель-
ства, изо всех сил протестовал против того, что он называл "ложным обращени-
ем", и утверждал, что "еретический раскольник мог быть обращен только самим
папой". Генрих четвертый тотчас же снарядил посла к папе с просьбой снять от-
лучение с его королевской особы. Но глава церкви наотрез отказался и заявил
даже, что намерен отрешить Генриха от французского престола.
Требование
цареубийства
Климент восьмой действовал энергично. "Генерал" черной армии отправил своим
солдатам, находившимся в Париже, тайный приказ как можно скорее найти убийцу,
чтобы навсегда разделаться с экс-гугенотом Генрихом четвертым. Добрые отцы,
рассказывает один историк, принялись искать как в столице, так и в провинциях
фанатика, готового пожертвовать жизнью ради религии. Их усилия увенчались ус-
пехом, и несчастный безумец Барьер, потерявший рассудок, после того как его
покинула любовница, предложил иезуитам убить короля. Покинув Париж, чтобы
проникнуть к королю, убийца, снабженный отравленным кинжалом, был, однако,
арестован. Его тотчас же подвергли допросу, признали виновным в покушении на
жизнь монарха и приговорили к смертной казни, немедленно приведенной в испол-
нение .
К сожалению, было уничтожено лишь орудие преступления, а не его вдохновите-
ли, которые всегда держались в тени.
Генрих четвертый не преминул ловко воспользоваться этим покушением.
Склонив на свою сторону правителей основных городов и провинций, он 22 мар-
та 1594 года торжественно въехал в Париж.
Папа Климент VIII (слева) и Генрих IV, король Франции.
Вперед, на
иезуитов!
Находившиеся под влиянием святого престола религиозные ордена, и в особен-
ности дражайшие сыны Лойолы, не захотели следовать примеру местных властей,
подчинившихся королю, и отказались допустить Генриха четвертого к участию в
публичных молитвах. Они так резко оскорбляли его в своих проповедях, что ко-
роль решил возобновить давний спор между обществом Иисуса и университетом.
Готовясь к борьбе, университетские мужи и иезуиты обрушивались друг на дру-
га с памфлетами. Первые именовали воронов Лойолы "отравителями, виновниками
беспорядков, подстрекателями к убийству". "Черные мужи" подняли против уни-
верситета целую армию святош и фанатиков. Когда обе партии предстали перед
парижским парламентом, известный теолог Антуан Арно, которому была поручена
защита университета, произнес знаменитую речь, в которой красноречиво охарак-
теризовал гнусных сынов Лойолы: "Настало время народам узнать, что представ-
ляют собой иезуиты, пора осудить кровавых коршунов, которые, кружась над на-
шими головами, стремятся сожрать нас. Эти мерзкие заговорщики собираются по-
вторить во Франции подвиги, совершенные ими в Америке, где двадцать миллионов
мужчин, женщин и детей были осквернены, сожжены или удавлены во славу истин-
ной религии. Пусть все знают, что любовь иезуитов к золоту так же ненасытна,
как их жажда крови: они уничтожили население целых островов, дабы утолить
свою алчность, принуждая мужчин погребать себя заживо в шахтах, а женщин об-
рабатывать землю, покрасневшую от крови их детей. Они изобрели новые, массо-
вые пытки, которым подвергали четыре тысячи человек одновременно, раздевая их
донага, приковав друг к другу железными цепями. В течение нескольких месяцев
они избивали их трижды в день, требуя, чтобы несчастные открыли, где находят-
ся спрятанные сокровища. А так как жертвам нечего было сообщить, их до смерти
избивали палками. Чтобы спастись от варваров-иезуитов, несчастные индейцы
убегают в горы, где от отчаяния вешаются в лесу на деревьях вместе с женами и
детьми.
Последователи Игнатия Лойолы охотятся на беглецов, как на кабанов или оле-
ней, бросая их на съедение псам. Оставшихся в живых заставляют собирать мед и
воск в лесах, где несчастных душат змеи и пожирают тигры.
Жадность иезуитов и презрение к роду человеческому таковы, что, перевозя
рабов с одного острова на другой, они не заботятся о величине кораблей, и при
малейшем волнении людей бросают в открытое море. Не нужен ни компас, ни мор-
ская карта для плавания между островами - достаточно ориентироваться по ос-
таткам трупов индейцев, плавающих в море..."
Смелый защитник университета требовал осудить всех иезуитов и немедленно
изгнать их из Французского королевства.
Сначала "черные мужи" растерялись, но вскоре приободрились: Климент вось-
мой, еще не давший Генриху четвертому отпущения, которого тот столь страстно
добивался, без труда добился согласия короля на то, чтобы дебаты и процесс
были отложены.
Жан Шатель
повинуется
добрым отцам
Иезуиты, предвидевшие, что борьба возобновится, как только с французского
короля будет снято отлучение, решили опередить соперника и вооружили против
него нового фанатика - Жана Шателя, попытавшегося 27 декабря 1594 года убить
Генриха четвертого.
Молодой человек девятнадцати лет, сообщает Лашатр, проходивший курс в одном
из иезуитских коллежей, проник в Лувр, когда Генрих четвертый принимал своих
придворных. В то время как король, отвечая на приветствия придворных, скло-
нился к двум членам Лиги, убийца нанес ему удар ножом, поранив верхнюю губу и
выбив зуб. Его величество хотел было, ввиду его юного возраста, отпустить
убийцу, но, когда узнал, что Шатель - ученик иезуитского коллежа, приказал
арестовать его и учинить следствие.
На вопрос судьи, почему он хотел убить короля, Шатель ответил: "Я слышал во
многих местах, что убийство короля, которого не одобряет папа, - праведное
дело" .
Допрос выяснил, что вдохновителями Шателя были иезуиты, повсюду утверждав-
шие в течение нескольких лет, что сам папа считает убийство христианским под-
вигом .
Молодой безумец был подвергнут пытке, которую перенес, как говорят, с боль-
шим мужеством, утверждая до самого конца, что действовал исключительно по
собственному побуждению.
Через два дня после покушения он был приговорен к смерти и казнен. Палач
отсек его правую руку, а затем он был четвертован и его останки преданы огню
и развеяны по ветру.
Провал
черной
банды
Преступные действия решили судьбу общества Иисуса, и вороны Игнатия были
высланы из Франции. Парламент вынес по этому поводу следующее постановление:
"Мы повелеваем, чтобы священники и ученики общества иезуитов, возмутители
спокойствия, враги государства и растлители юношества, убрались из королевст-
ва в течение пятнадцати дней, под страхом обвинения в оскорблении величества,
с конфискацией имущества в пользу короля". Справедливый приговор вызвал живой
отклик во всей Европе, и главным образом в Риме. "Чрезвычайные меры", как
легко понять, возмутили первосвященника. Собрав кардиналов, он объявил им,
что иезуиты оказали много услуг церкви, они достойны одобрения, ибо вооружали
убийц против королей, и воздал хвалу добрым мужам, пожертвовавшим своей жиз-
нью для защиты и во имя торжества святого дела.
Трусливое
обращение
Убедившись, что французы признали Генриха четвертого, несмотря на его отлу-
чение от церкви, Климент восьмой забеспокоился, как бы они сами не занялись
организацией церковного управления, и, чтобы предотвратить столь опасный для
папства удар, он уведомил Генриха четвертого, что готов "выслушать просьбы и
удовлетворить благочестивые пожелания его величества".
Французский король поручил своим представителям обсудить с папой условия
примирения со святым престолом. Но именно в это время войска Филиппа второго
Испанского добились некоторого успеха в битвах с французами, и хитрый Климент
восьмой воспользовался этим, согласившись пожаловать беарнцу отпущение только
на следующих условиях:
1. Посланцы от имени короля торжественно отрекутся от ереси и подвергнутся
унизительным церемониям, установленным церковью для подобных случаев.
2. Король Франции восстановит католицизм в Беарне, возьмет под свое покрови-
тельство всех священников-ортодоксов и до тех пор, пока не обеспечит их
хорошими приходами, будет платить им жалованье из собственных средств.
3. Должностями и церковным саном будут обладать только те священнослужители,
которые преданы римскому двору.
4. Его величество обнародует постановления Тридентского собора, которые его
предшественники расценивали как посягающие на права нации и свободы.
5. В течение девяти месяцев король будет соблюдать строгий пост, каждое утро
и каждый вечер читать "Отче наш", ежедневно слушать мессу, исповедоваться
не реже четырех раз в год и принимать святое причастие. Кроме того, он по-
строит большое число монастырей, будет их богато содержать и призовет ие-
зуитов обратно во Францию.
И экс-гугенот Генрих четвертый согласился с этими позорными условиями. Один
писатель оставил нам любопытные подробности церемонии: "Посреди паперти собо-
ра святого Петра был воздвигнут широкий помост, и 17 сентября 1595 года в со-
провождении всех своих кардиналов, архиепископов, высших чинов духовенства
папа вышел из Ватикана и взошел на роскошный трон, покрытый богатыми покрыва-
лами, сияющий драгоценными каменьями.
Посланцы Бурбона приблизились к трону с непокрытыми головами и смиренно об-
лобызали ноги папы; затем, не поднимаясь, они во всеуслышание отреклись от
кальвинизма. Климент прочел им условия, согласно которым Генрих четвертый мо-
жет получить отпущение. После того как они на евангелии поклялись, что король
подчинится воле римского двора, папа подал им знак пасть ниц и, вооружившись
посохом, троекратно ударил каждого, потом, плюнув на них, наступил им на шею,
и хор церковнослужителей затянул "Мизерере".
По окончании унизительной церемонии посланцы Генриха поднялись, и святой
отец громко произнес формулу отпущения: "Именем всемогущего господа и блажен-
ных апостолов святого Петра и святого Павла и мною, поставленным над всеми
земными властями, я даю отпущение Генриху Бурбону, королю Франции!" Двери со-
бора тотчас же раскрылись, и Климент восьмой добавил, повернувшись к послан-
цам: "Теперь, когда я открыл вашему государю двери церкви, пусть помнит, что
я могу закрыть их вновь". Раздался выстрел из пушки, звуки труб слились с
грохотом артиллерии и поведали миру, что король Франции лежал в пыли у ног
папы, лизал его сандалии и был осквернен его слюной".
Цезарь,
побежденный
Климентом
После этого его святейшество обратил свой взор на Италию. Он обрушился с
анафемой на Цезаря д'Эсте, герцога Феррарского - любимца знати и народа, не-
навидевшего последователей Игнатия Лойолы.
Войска воинственного наместника Христова ворвались во владения герцога
д!Эсте, и тому пришлось капитулировать.
"Тогда, - сообщает Морис Лашатр, - Климент завладел Феррарой, построил там
неприступную крепость, где спрятал более двух миллионов золотых, отнятых у
жителей герцогства. Он заставил горожан на свои средства поставить ему брон-
зовый монумент, после чего издал ряд декретов, имевших целью увеличить его
доходы. Подражая своему предшественнику, он занялся исправлением священного
писания, издал перевод Библии, содержавший две тысячи ошибок и объявленный им
единственно каноническим. Там заранее подвергались анафеме все, кто когда-
либо посмеет вносить новые исправления в это издание".
Затем грозный святой отец, точно в припадке белой горячки, разразился новой
буллой, "запретившей итальянцам, независимо от их сословия или звания, прожи-
вать в странах, где нет католических священников, а также там, где запрещено
католическое богослужение". Кроме того, любезный папа запретил жениться на
женщинах-еретичках, лечиться у врачей-протестантов, а врачам-католикам не
разрешил лечить больных - сторонников реформации, ибо "истинным христианам
лучше перейти в небытие, чем сохранить земную жизнь при содействии еретика, а
о больном протестанте следует заботиться не более, чем о шелудивой собаке".
Как ясно обнаруживается здесь великое христианское милосердие!
И все же, несмотря на все старания папы, церковные дела шли далеко не бле-
стяще, особенно во Франции.
Вопреки энергичным протестам папского легата, новообращенный Генрих четвер-
тый издал в пользу протестантов знаменитый Нантский эдикт.
Поражение и конец
католического тирана
Возвратив этим эдиктом свободу умам, король направил свои усилия против ис-
панской армии и банд савойского герцога, связанного с Филиппом вторым. Враги
Франции были побеждены. Испанский король был вынужден заключить мир с Генри-
хом четвертым. Папа согласился выполнить роль посредника при условии, что по-
сле заключения мирного договора Филипп употребит все свое влияние для созда-
ния лиги против турок, уже вторгшихся в Венгрию и угрожавших Италии.
2 мая 1598 года между воюющими сторонами был подписан весьма выгодный для
Франции договор. Кровавый Филипп второй навсегда похоронил столь дорогой его
сердцу замысел - увенчать свою главу французской короной. Тщеславный государь
оказался не более удачливым и в Нидерландах, ибо жители, которых зверства до-
брых католиков довели до отчаяния, прогнали, наконец, со своей территории ис-
панскую армию и образовали независимые штаты - Объединенные провинции.
В конце концов, после бесплодных попыток вернуть Нидерланды чудовищный па-
ук, именовавшийся Филиппом вторым, умер от приступа подагры.
До самого смертного часа испанский король строил кровавые планы, которым, к
счастью, не довелось осуществиться. Рассказывают, что он сказал врачам, коле-
бавшимся, пустить ли ему кровь: "Уж не думаете ли вы, что король, проливший
реки крови, боится потерять несколько капель. Верните мне здоровье, и я за-
вершу свое дело - уничтожу всех еретиков до последнего".
Возвращение
иезуитов
1599 год был как нельзя более доходным для верховного владыки, ибо на рубе-
же шестнадцатого столетия состоялся очередной юбилей. Свыше трех миллионов
богомольных простаков и прочих любопытных наводнили вечный город. Доходы Ва-
тикана были грандиозны. Золото и серебро целыми тоннами стекались в обширные
подвалы папского дворца. В Ватикане не хватало места для хранения даров, и
папа обратился к генералу иезуитов с просьбой предоставить в его распоряжение
подвалы вверенного ему коллежа. Глава "черного общества" не только уступил
помещение, но еще отрядил немало иезуитов для распространения индульгенций,
разрешительных грамот и других товаров великого католического базара.
Генерал рассчитывал, что его рвение будет вознаграждено и заставит перво-
священника поддержать иезуитов в их споре между учениками Лойолы с доминикан-
цами по поводу догматов.
Климент восьмой, действительно, вмешался в эту распрю, но не пожелал откры-
то высказаться в пользу какой-либо стороны. Разгневанные отцы подняли против
папы все коллежи своего ордена, стали выражать сомнение в законности его из-
брания, осмеливаясь даже утверждать, "что в вопросах веры вовсе не обязатель-
но считаться с мнением папы".
В ярости Климент чуть было не распустил общество иезуитов, если бы не энер-
гичное вмешательство испанского короля. "Впрочем, - добавляет летописец,
услуги, оказанные папе иезуитами в Англии, и их усердие во Франции склонили
папу в пользу этого ордена".
Изгнанные из Великобритании, английские иезуиты не побоялись вернуться туда
после смерти королевы Елизаветы и вновь начали плести свои интриги. В свою
очередь, французские иезуиты сумели привлечь на свою сторону немало влиятель-
ных сеньоров, в том числе королеву Марию Медичи.
Они распространяли в Париже пасквили на короля и парламент и приступили к
организации заговора против Генриха четвертого.
Их открытые выступления напугали короля, и он решил призвать иезуитов об-
ратно. Но прежде чем пойти на такой шах1, столь оскорбительный для его досто-
инства, он собрал своих приближенных и, учитывая их неприязнь к иезуитам,
сказал им следующее: "Господа, мы стоим перед дилеммой - либо вернуть в наше
королевство иезуитов, сняв с них проклятие и позор, которых они вполне заслу-
живают, либо преследовать их со всей жестокостью, запретив им приближаться к
нашим владениям. Подобное решение чревато опасными последствиями. Нам придет-
ся всегда быть начеку, носить латы даже в собственных апартаментах, не прини-
мать пищи без предварительной проверки врачей, дрожать при приближении вер-
нейших наших подданных, ибо эти люди повсюду имеют агентов и умеют ловко по-
вернуть настроение умов, как им нужно. Страх перед иезуитами превратит нашу
жизнь в ад".
Понимая, что спорить с королем бессмысленно, сеньоры и министр Сюлли отве-
тили , что они целиком полагаются на его благоразумие.
Генрих тут же подписал указ, разрешавший ордену Иисуса вернуться во Фран-
цию. Но члены парламента, гораздо менее покладистые, чем придворные короля,
отказались утвердить распоряжение, пока иезуиты не заменят наименование орде-
на и не изменят его устава.
Уверенные в том, что они смогут вернуться во Францию без выполнения каких-
либо условий, черные мужи наотрез отказались считаться с требованиями парла-
мента. В конечном итоге мерзавцы восторжествовали, ибо Генрих четвертый пере-
дал членам парламента приказ "просто и без проволочек" утвердить возвращение
иезуитов.
Всем известно, как последователи Лойолы вознаградили короля: несколько лет
спустя после их возвращения, 14 мая 1610 года, Генрих четвертый пал от кинжа-
ла фанатика Франсуа Равальяка.
Кончина
святого
отца
Иезуиты обещали папе помочь подчинить Францию его власти. Но, почувствовав
себя хозяевами в королевстве, они, как водится, забыли о своих обещаниях и
возобновили распри с доминиканцами. Они уведомили Климента, что останутся по-
корными ему, если он встанет на их защиту и канонизирует Игнатия Лойолу.
Его святейшество заупрямился и не только не посчитался с их требованиями,
но открыто стал на сторону последователей Доминика и даже канонизировал по-
койного Шарля Барроме, одного из руководителей доминиканского ордена, гнусно-
го судью святейшей инквизиции.
Что касается нас, мы считаем, что Лойола и Барроме стоят друг друга, и не
возражаем против канонизации обоих мерзавцев.
Иезуиты, сообщает историк, не захотели мириться с подобным оскорблением и
обрушились на советника папы кардинала Альдобрандини. Один из них решил отра-
вить его и пытался несколько раз проникнуть к нему на кухню. Настойчивость
иезуита возбудила подозрения. Двое сбиров схватили его, но иезуит был крепким
малым, ему удалось отбиться и спрятаться во дворце кардинала Фарнезе, покро-
вителя учеников Игнатия.
Римский префект отправился во дворец Фарнезе и потребовал выдачи иезуита.
Однако кардинал оказал вооруженное сопротивление и заставил префекта повер-
нуть обратно. Сопротивление длилось несколько дней.
Когда его святейшество решил двинуть на помощь свои войска, Фарнезе и его
сторонники с черного хода выбрались из дворца и укрылись в его превосходном
замке недалеко от Рима.
Разгневанный святой отец пригрозил роспуском ордена и известил кардинала
Фарнезе, что "лишает его права управлять имением своих предков, так как он
недостоин их".
Но кардинал вовсе не собирался считаться с подобным решением и продолжал
сидеть в своем замке. Тогда его брат бросился к ногам Климента восьмого с
просьбой помиловать Фарнезе. Климент притворился, будто согласен простить
бунтовщика, и позволил ему вернуться в вечный город. Фарнезе имел неосторож-
ность воспользоваться этим разрешением; не успел он вступить в Рим, как его
схватили и препроводили в замок Святого ангела.
Видимо, Фарнезе был предельно наивен, если поверил честному, а вернее, бес-
честному слову папы!
Однако сыны Лойолы вскоре отомстили за своего храброго покровителя и отра-
вили папу.
Так кончил свои дни вероломный и преступный Климент восьмой, последний папа
шестнадцатого века.
Лев
одиннадцатый
По окончании похорон Климента восьмого состоялось заседание конклава. Бла-
годаря поддержке подкупленных кардиналов папой стал Лев одиннадцатый. Избра-
ние это весьма обрадовало Францию и глубоко огорчило двор Филиппа третьего.
На какое-то время, пишет летописец, народы поверили, что наступит владыче-
ство доброго папы. Лев одиннадцатый начал с того, что выгнал большую часть
придворных из Ватикана; объявил, что собирается осуществить целый ряд реформ
в управлении церковью и уничтожить оба ненавистных ордена - доминиканцев и
иезуитов; он упразднил часть налогов, которыми его предшественники облагали
провинции. Все предвещало наступление эры процветания и терпимости. Но убийцы
Сикста пятого и Климента восьмого зорко следили за первосвященником.
И в самом деле, с такими гуманными идеями Льву одиннадцатому не суждено бы-
ло долго оставаться на папском троне. Иезуиты не могли терпеть папу, позво-
лившего угнетать их. Они угостили его одним из самых быстродействующих ядов,
и 27 апреля 1605 года Лев скончался, процарствовав всего двадцать шесть дней.
Вот как вознаграждалась добродетель!
Павел
пятый
После похорон Льва одиннадцатого кардиналы вновь разыграли комедию выборов.
На этот раз члены конклава разделились на четыре лагеря. Кардинал Бароний,
забаллотированный на предыдущих выборах, вновь выдвинул свою кандидатуру.
Благодаря усиленным хлопотам он завербовал немало сторонников и надеялся уже
торжествовать победу над своими конкурентами. Однако в последний момент пол-
тора десятка его сторонников перешли в лагерь богатейшего кардинала Тоско,
получившего сорок четыре голоса из пятидесяти девяти.
"Уже собирались перейти к церемонии поклонения, - рассказывает историк, -
когда Бароний, разгневанный тем, что тиара ускользнула от него, заревел ох-
рипшим голосом: "Вы собираетесь избрать своим главой подлеца, который не про-
износит ни одной фразы, не сопроводив ее омерзительным ругательством? Вы хо-
тите избрать первосвященником безнравственного человека и навлечь на римский
престол гнев народов Испании, Италии и Франции, еще более усилив то отвраще-
ние , которое мы и так внушаем народам?". Его выходка вызвала крайнее смятение
среди членов конклава и помешала избранию Тоско. Но она не вернула Баронию
потерянных голосов. Наутро папой был провозглашен кардинал Камилло Боргезе,
принявший имя Павла пятого".
Новый первосвященник родился в Риме. Сначала он был адвокатом, а затем из-
брал духовное поприще, на котором последовательно занимал посты вице-легата,
члена судилища, папского викария и великого инквизитора. Наконец, при Климен-
те восьмом он купил титул кардинала.
Его святейшество
пристраивает
родственников
До того как он оказался на вершине власти, Павел пятый всегда держался в
стороне от политики, и всем казалось, что он до конца своих дней будет насла-
ждаться прелестями мирной жизни. Поэтому, как только он стал папой, руководи-
тели различных групп предложили ему свои услуги, полагая, что будут править
вместо него. Незадачливые политики вскоре разочаровались, ибо его святейшест-
во весьма недвусмысленно заявил, что не намерен выпускать бразды правления из
своих рук. И он на деле продемонстрировал, что не изменит своего решения. Од-
ного из племянников он возвел в сан кардинала, братьям предоставил самые вы-
сокие должности, поручив им также управление Ватиканом и замком Святого анге-
ла, остальных родственников он осыпал щедрыми милостями и поселил близ своей
высокой персоны. Что ж, по-видимому, этот папа был горячо привязан к своей
семье. Во всяком случае, он хорошо пристроил своих родственников, прежде чем
заняться делами святого престола.
Восстанавливая прежние традиции римской церкви, он возродил старую идею
полного подчинения итальянских земель. Сначала святой отец вмешался в дела
Неаполитанского королевства, затем с присущей ему папской дерзостью запретил
республикам Лукке, Генуе и Венеции, а также всем итальянским княжествам за-
ключать без его согласия какие-либо договоры между собой и с иностранными го-
сударями. Заранее предупреждая протесты герцогов, он разразился буллой, гро-
зившей отлучением от церкви за установление каких-либо взаимоотношений с ино-
странцами .
Поистине, несчастным правителям оставалось только держаться!
Папа Павел V.
Павел пятый и
венецианская
республика
Видимо опасаясь гнева грозного папы, итальянские владыки подчинились неслы-
ханным требованиям. Генуя даже отменила свои указы против черных мужей, раз-
решив им занимать как гражданские, так и военные должности. Иначе обстояло
дело с венецианцами. Только они не пожелали подчиниться сумасбродным требова-
ниям Павла пятого. И началась борьба. "Совет десяти, - рассказывает один ис-
торик, - приговорил к смерти монаха-августинца, виновного в посягательстве на
непорочность и в насилии над десятилетней девочкой, которую он потом задушил.
Одновременно проходил процесс каноника, обвиненного в том, что он изнасиловал
свою родственницу, вторгшись ночью вместе с замаскированными людьми к ней в
дом. Более того, венецианский дож осмелился своею властью заточить в тюрьму
аббата, отравившего отца, брата и нескольких слуг и находившегося в кровосме-
сительной связи со своей сестрой (кроме того, почтенный аббат занимался гра-
бежом на большой дороге и убил нескольких оскверненных им юношей).
Его святейшество заявил, что в силу их духовного звания преступники нахо-
дятся под защитой закона, и республика нарушила неприкосновенность духовных
лиц, предав их светскому суду. Дожу было приказано под страхом отлучения от
церкви немедленно передать богобоязненного августинца, каноника и аббата в
руки апостольского нунция. Воспользовавшись этим случаем, Павел пятый потре-
бовал отмены закона, запрещавшего священникам приобретать недвижимое имущест-
во без санкции сената, а также продавать земли и дома, полученные в наследст-
во от родственников.
Однако сенат отнюдь не испугался угроз и ответил, что в отношении прежних
институтов и привилегий, предоставленных предшествующими первосвященниками,
республике было дозволено издавать указы, касающиеся гражданских взаимоотно-
шений духовных лиц с государством, и что святой престол не вправе ни отменять
свои законы, ни подчинять преступников своей юрисдикции". Тогда Павел пятый
заявил: "Все права, данные венецианцам его предшественниками, аннулируются".
Убедившись, что его угрозы не производят впечатления на отважную республи-
ку, первосвященник использовал и другие средства, стремясь подорвать промыш-
ленность и торговлю своих врагов. В конце концов он отлучил от церкви дожа и
сенат и наложил интердикт как на город Венецию, так и на его владения на суше
и островах в Адриатике.
Но республика пренебрегла папой и достойно ответила римскому двору, издав
декрет, в котором говорилось:
"Духовным лицам под страхом самого сурового наказания запрещается распро-
странять буллу святого отца и где-либо в церквах прекращать богослужение".
Венецианское духовенство единодушно повиновалось указу, и только последовате-
ли Лойолы заявили, "что их совесть не позволяет ослушаться приказаний папы и
они просят выпустить их за пределы республики".
Разумеется, просьба была удовлетворена. Одновременно сенатор Кирино и писа-
тель Паоло Сарпи повсюду распространяли сочинения, в которых осуждали свет-
скую власть пап и призывали судить римский престол великим трибуналом наций.
Опасаясь последствий, папа поручил своим кардиналам ответить противникам.
Но ловкие кардиналы, уклонившись от спора, ограничились принципиальным поло-
жением о том, "что деспотизм исходит от бога и что человечество должно без
возражений подчиняться тем, кто облечен высшей властью". Громогласно объявив
о "превосходстве духа над материей", они сделали отсюда следующие выводы:
"Дух направляет и укрощает тело, поэтому светской власти не дозволено воз-
выситься над духовной, так же как распоряжаться ею или подавлять ее, что было
бы равносильно мятежу и языческой тирании. Священнику надлежит судить импера-
тора, а не императору священника, ибо абсурдно утверждать, что овца направля-
ет пастуха".
Кирино и Паоло Сарпи заявили в свою очередь, "что всякая власть от бога", а
затем, основываясь на доктринах королевской власти во Франции, заключили:
"Королевская власть имеет тот же источник, что и папская, и папа не имеет
права вмешиваться в государственные дела".
"Папа, - добавляли они, - также имеет над народами высшую власть, но эта
власть чисто духовная, как и та, которую установил сам Христос. Сын божий ни-
когда в течение всей своей жизни не вершил земного суда и не мох1 завещать ни
святому Петру, ни своим преемникам права, которого сам никогда не добивался".
Но честолюбивый Павел придерживался иного мнения и утверждал, вопреки заве-
там Иисуса, что его собственное владычество распространяется на все дела зем-
ные.
Убедившись, что врагов невозможно заставить замолчать, он перешел к военным
действиям, надеясь, что оружие принесет ему больше удачи, чем перо, и угрожал
уничтожить Венецианскую республику.
Какой бойкий вояка, этот святой отец!
"Но, - продолжает Лашатр, - его воинственного пыла хватило ненадолго, - то
ли он боялся разгрома своей армии, что существенно подорвало бы его власть в
Италии, то ли недоставало средств на содержание войска, то ли он подозревал
Филиппа третьего и Генриха четвертого в том, что они заключили тайное согла-
шение против него. В конце концов он внял советам французских послов и принял
их посредничество для урегулирования конфликта с Венецианской республикой".
Его святейшество потребовал было возвратить иезуитов, но дож Лудовико Дона-
то заявил, что предпочтет скорее продолжать войну, чем терпеть на территории
республики хотя бы одного из последователей Игнатия Лойолы, которых он имено-
вал пособниками сатаны.
Мир был заключен, и иезуиты остались в изгнании.
Рим не одолел Венеции!
Иезуиты
в Англии
Доблестные отцы, потерявшие свое влияние в Венеции, вновь отвоевали часть
своего былого могущества в Великобритании. Несмотря на строгие приказы Елиза-
веты, они вновь появились в пределах королевства, надеясь на покровительство
нового английского короля - Якова первого, и открыли несколько колледжей.
Вскоре черные мужи настолько осмелели, что король был вынужден строго пока-
рать кое-кого из них. Сыны Лойолы поклялись отомстить за своих собратьев. С
помощью нескольких дворян-католиков, духовными наставниками которых они были,
иезуиты организовали знаменитый заговор, известный под названием "порохово-
го". Они вознамерились взорвать здание парламента, когда на открытии сессии
будет присутствовать королевская семья, и поручили это дело Гаю Фоксу, из-
вестному своим христианским рвением. Поначалу он отказался участвовать в за-
говоре, сказав, что "при открытии парламента присутствует столько же католи-
ков, сколько еретиков, и нам придется ответить перед богом за смерть наших
братьев". Благочестивые отцы возразили ему: "Если бы благочестивых верующих
было бы даже на одного меньше, чем еретиков, то и этим следует пренебречь,
уничтожив всех их вместе: бог простит нам это во имя той великой славы, кото-
рую пожнет".
Будучи человеком покладистым, Гай Фокс без особых колебаний согласился с
доводами иезуитов и взялся за дело. Но заговор был раскрыт: Фокса обнаружили
в тот самый момент, когда он закладывал взрывчатку в подвале, находившемся
под залом заседаний. Он был тут же подвергнут допросу и выдал своих сообщни-
ков.
Имя Гая Фокса было увековечено в названиях различных празднеств, по-
священных чудесному избавлению короля («Ночь Гая Фокса» до сих пор от-
мечается во многих англоязычных странах 5 ноября), в песнях. Маска Гая
Фокса (справа) , использованная в комиксе, а позже и в фильме «V — зна-
чит вендетта», превратилась в интернет-мем и символ протестного движе-
ния, в частности, акции «Захвати Уолл-стрит». Дизайн маски разработал
художник-иллюстратор Дзвид Ллойд в 1982 году.
Несколько последователей Лойолы, в числе которых находились два руководите-
ля заговора, предстали перед верховным судом, и их приговорили к повешению.
Для святых бандитов вполне заслужен подобный финал.
Полемика между
троном и алтарем
Заговор побудил Якова первого заставить народ принести присягу "на поддан-
ство", обязательную для всех англичан, каковы бы ни были их религиозные убеж-
дения. Согласно этой присяге, "ни папа, ни архиепископ, ни епископ не вправе
возмущать или поднимать народ, нарушая верность, в которой они поклялись анг-
лийскому королю. Никто не имеет права присваивать его земли, посягать на его
жизнь, ибо исповедуемая католиками доктрина, согласно которой подданные по
приказу папы могут убивать своего государя, является гнусной и противозакон-
ной" .
Разгневанный первосвященник тут же разослал английским святошам несколько
грамот с призывом не подчиняться Якову первому. Сначала король покарал неис-
правимых упрямцев и даже обезглавил некоторых из них. Затем он взялся за перо
и написал памфлеты, в которых решительно осудил деятельность его преосвящен-
ства кардинала Беллармина. Благочестивый старец, один из сынов Лойолы, отве-
тил на королевский памфлет книгой, написанной в столь же бессвязной, сколь
необычной манере. "Первосвященник, - говорил он, - имеет полное право руково-
дить королями, он может заставить государей покориться его распоряжениям и
подвергать каре непослушных, ибо в его руках меч о двух остриях". Это доказа-
но тем, что главы церкви всегда отлучали королей и императоров, низлагая их,
освобождая подданных от присяги и отдавая их земли католическим государям.
Два члена святого сообщества вмешались в великий спор между троном и алтарем.
Один из них утверждал, что бунт духовного лица против короля не оскорбляет
его величества, ибо священников нельзя рассматривать как подданных короля,
так же как нельзя считать преступниками гражданских лиц, если король подвер-
гается церковному отлучению. В таких случаях все верующие должны объединить-
ся, чтобы поразить тирана и способствовать триумфу религии.
"Почему я не могу, - восклицал второй, - принести господу возлияние из ко-
ролевской крови! Никогда более прекрасное вино не обагряло алтаря Иисуса Хри-
ста , никогда не приносилась ему столь благостная жертва!.."
В свою очередь Павел пятый поощрял знаменитого испанского историка Мариану,
который вменял цареубийство в обязанность, если государь отказывается поко-
риться папе.
Следуя примеру испанского иезуита, доблестные французские католики всячески
стремились принизить королевскую власть, настаивая на всемогуществе первосвя-
щенника. Пылкий проповедник восклицал: "Дети Христовы, слушайтесь, слепо слу-
шайтесь могучей воли, приведшей Генриха четвертого в стан благочестивых. Не
верьте тем, кто утверждает, что папа не осмелится отлучить от церкви короля
Франции. Папа посмел, и государь признал его всемогущество, унизив себя, и
умолял, распростершись ниц, об отпущении. Во имя спасения Франции папа обя-
зан, вооружившись топором, рубить стволы, грозящие задушить молодые побеги".
Вот тогда-то и появился фанатик Равальяк, убивший Генриха четвертого 14 мая
1610 года.
Иезуиты и
университет
После того как над цареубийцей свершилось правосудие, - свидетельствует ле-
тописец, - трезвый разум победил и приступили к розыскам настоящих виновников
убийства, орудием которых был Равальяк. Все общественное мнение восстало про-
тив иезуитов, всюду появлялись памфлеты против благочестивых отцов, и среди
них пасквиль, озаглавленный "Анти-Коттон", в котором доказывалось, что оружие
в руку Равальяка вложили иезуиты и королева.
Парламент не осмелился выступить против таких могущественных преступников и
ограничился тем, что указал теологическому факультету на необходимость под-
вергать цензуре публикуемые иезуитами труды, затрагивающие вопросы о царе-
убийстве . По решению ученых некоторые подобные книги были переданы в руки па-
лача и сожжены на Гревской площади в Париже. Однако это осуждение не помешало
Марии Медичи4, как и прежде, оказывать иезуитам покровительство. Она выбрала
духовником для молодого Людовика тринадцатого отца Коттона, а сердце своего
мужа передала иезуитскому коллежу. Королева даже пожаловала иезуитам особые
грамоты, дававшие им более широкие права, чем раньше, она разрешила им давать
уроки теологии и других наук, считая полезным, чтобы дети обучались именно у
иезуитов.
Иезуиты тут же зарегистрировали документы в университете и занялись их ут-
верждением в парламенте.
Один из защитников университета напомнил, что славное учреждение в третий
раз обращается за содействием к парламенту, прося обуздать преступников в су-
танах и восстановить, наконец, спокойствие в королевстве, где со времени рас-
пространения иезуитов по всей Европе они не переставали призывать к ниспро-
вержению политической власти. Он обвинял их в подстрекательстве к преступле-
4 В декабре 1599 года за немалые отступные король добился аннулирования своего брака
с бездетной Маргаритой Валуа — сестре короля Карла IX, известной также под именем
«королева Марго». Мария Медичи — вторая жена Генриха IV.
ниям, совершенным во Франции Жаком Клеманом, Барьером, Жаном Шателем и Ра-
вальяком, напомнил об участии иезуитов в "пороховом заговоре" в Англии, о мя-
тежах в разных государствах и, закончив свое обвинение, умолял парламент "не
дать себя обмануть коварными, медоточивыми словами и лживыми обещаниями свя-
тых отцов, памятуя, что иезуитская конституция разрешает нарушать присягу,
если того требуют интересы ордена или папы". Адвокат предложил далее "запре-
тить иезуитам давать уроки и выполнять какие-либо функции по обучению, как
детей, так и взрослых в пределах города Парижа". В конце концов парламент
внял этим здравым доводам и объявил, что университет прав в своих утверждени-
ях и является стороной, выигравшей дело. Дражайших последователей Игнатия
Лойолы ненавидели не только во Франции, но и во всех государствах Европы.
Изгнанные почти отовсюду, вызывавшие к себе презрение и ненависть, хитрые
монахи спустили флаг. Стремясь восстановить свою организацию, они дошли до
того, что отреклись от доктрины цареубийства и даже признали неприкосновен-
ность королевских особ.
Доблестные отцы
поднимают голову
Хотя их подчинение было столь же запоздалым, сколь вынужденным, оно пошло
на пользу членам святого сообщества, ибо успокоило негодование противников и
привело к тому, что их стали терпеть во Франции. Иезуиты возобновили свои
сборища, где оспаривались различные религиозные вопросы.
Они осудили трактат парижского теолога Эдмонда Рише "О духовной власти" и
добились смещения последнего с должности. Эта вопиющая несправедливость воз-
будила гнев против иезуитов, и война между этими негодяями и защитниками гал-
ликанской церкви5 вспыхнула вновь.
В своей книге, имевшей шумный успех, Эдмонд Рише доказывает, "что ни коро-
ли , ни папы не имеют права на непогрешимость и неприкосновенность, все они
облечены властью народами и ни под каким предлогом не могут уклоняться от их
высшего правосудия".
Вот это прямой и честный разговор!
Самые известные писатели того времени сочли за честь стать на сторону тео-
лога и, взявшись за перо, защищали справедливые доктрины. Один из них, Плес-
си-Морней, издал свой знаменитый труд, озаглавленный "Тайны беззакония", где
не побоялся нападать на святой престол и разоблачать бесчисленные преступле-
ния и подлости, содеянные господами первосвященниками. В качестве заключения
он писал: "Преемники святого Петра - уполномоченные Антихриста". На фронтис-
писе своего труда рядом с Вавилонской башней - эмблемой Ватикана - мужествен-
ный писатель поместил на переднем плане Павла пятого, шествующего в образе
сатаны к завоеванию мира во главе монахов всех мастей.
Невозможно описать ярость папы, узнавшего о появлении убийственного произ-
ведения. Он обрушил сокрушительные громы и молнии на голову дерзкого Плесси-
Морнея, потребовал запрета его труда во Французском королевстве.
Достойные папские прислужники, иезуиты, конечно, взяли на себя заботы о
преследовании нечестивой книги.
Их действия увенчались успехом, ибо судьи не постыдились произнести запрет,
5 Галликанская церковь — французско-католическая церковь, имеющая собственное само-
управление, в отличие от римско-католической. Возникла в результате соборного движе-
ния, которое отрицало притязания римских пап на полное единовластие в католической
церкви. Прагматическая санкция Карла VII (XV век) установила галликанство как офици-
альную религию Франции. Галлы - народы, жившие на территории Франции до нашествия
германских племен, в том числе франков, давших название стране.
о котором ходатайствовал римский двор.
Обман еще раз восторжествовал над истиной!
"Ободренные успехом, - говорит один писатель, - дети Лойолы стали добивать-
ся победы папы в Венеции. Они постарались освободить его от весьма опасного
противника, знаменитого Паоло Сарпи, или, как он именовался у доминиканцев,
Фра Паоло. Они стремились сделать с ним то же, что и с Плесси-Морнеем, но, не
надеясь встретить в Совете десяти таких же покорных судей, как во Франции,
они вновь прибегли к попытке убийства. Узнав из анонимного письма о том, что
ему грозит, Фра Паоло принял все предосторожности, попросив разрешения носить
под платьем кольчугу и выходить в сопровождении телохранителя, вооруженного
мушкетом. Разрешение было ему дано, что само по себе было совершенно неверо-
ятно в городе, где ношение огнестрельного оружия каралось смертной казнью.
Однажды, когда Фра Паоло выходил из монастыря, пятеро неизвестных в масках,
накинувшись на него, нанесли ему несколько ударов кинжалами и скрылись, преж-
де чем сопровождавший его брат успел воспользоваться оружием. Паоло Сарпи
унесли почти умирающего, израненного стилетом, на котором были выгравированы
тиара, крест, череп и надпись, гласившая: "Во имя папы - общество Иисуса".
"Заседавшие в сенате сенаторы, извещенные о гнусном преступлении, отправи-
лись , прервав заседание, в монастырь доминиканцев, чтобы узнать о состоянии
раненого. Совет десяти приказал предпринять самые энергичные поиски виновных,
но, к несчастью, их поймать не удалось.
Для лечения Фра Паоло дож вызвал лучшего хирурга, расходы по лечению прави-
тельство взяло на себя, а когда он поправился, светлейшая республика удвоила
его доходы и подарила ему дворец.
Тронутый знаками всеобщего внимания, Паоло Сарпи отказался от дворца и до-
ходов, но продолжал выходить из монастыря только под эскортом, дабы быть за-
щищенным от новых попыток нападения".
Двойная
наглость
иезуитов
Несумев подчинить Венецию святому престолу, вороны Игнатия накинулись на
Францию, где с помощью вдовы Генриха четвертого и ее исповедника отца Коттона
организовали по всей стране множество религиозных конгрегации для насаждения
в городах и селах святого невежества.
Все королевство было вскоре наводнено многочисленными легионами рясоносцев
всех видов, и несчастные провинции оказались во власти проклятого отродья!
Когда черные мужи почувствовали в себе силы открыто выступить против обще-
ственного мнения, они попросили святошу Марию Медичи склонить Генеральные
штаты к принятию устава Тридентского собора.
Вся знать, входившая в штаты, так же как и многие члены духовенства, отне-
слась к этому проекту иезуитов как нельзя более благосклонно. Однако предста-
вители среднего сословия придерживались другого мнения. Они энергично возра-
жали регентше, указывая, "что не стоит заниматься вопросом о Тридентском со-
боре, поскольку вопрос уже откладывался в течение шестидесяти лет". К тому же
решения собора, считавшиеся ортодоксальными, были уже раньше признаны пося-
гающими на королевскую власть и общественное спокойствие, и парламент уже не-
однократно отклонял их. Понимая, что они никогда не добьются одобрения среди
членов среднего сословия, сыны Лойолы обратились к молодому Людовику трина-
дцатому, только что достигшему совершеннолетия, от которого они без труда по-
лучили "разрешение действовать".
Представители духовенства и знати собрали тайное совещание, на котором со-
чли "обязательным стремиться к победе папского дела, принудив нацию согнуться
под теократической властью". Однако наглое поведение фанатиков вызвало всеоб-
щее возмущение, и парижский суд запретил "всем духовным лицам издавать что-
либо относящееся к Тридентскому собору, а также предлагать самое незначитель-
ное изменение в благочинии галликанской церкви, под страхом конфискации иму-
щества и лишения прав".
В то время как парламент и Генеральные штаты изо всех сил противились не-
слыханным претензиям римского двора, гугеноты со своей стороны выступили с
манифестом, в котором во всеуслышание заявляли, "что вновь возьмутся за ору-
жие, если король захочет подчинить Францию святому престолу". В различных го-
родах решение было приведено в действие. Тогда в дело вмешался маршал дт Анкр,
он склонил королеву-мать "отказаться от введения решений Тридентского собора
и обещать гугенотам, что, несмотря на требования святого престола и духовен-
ства, все будет возвращено к прежнему состоянию". Высшие чины французского
духовенства, не считаясь с торжественным обещанием Марии Медичи и определени-
ем парижского суда, собрали своих подчиненных и заявили, "что правоверные
должны по совести соблюдать установления святого Тридентского собора".
Гордясь своей победой, добрые отцы удвоили наглость, провозгласив, что
"Франция приняла решение Тридентского собора и подчинилась всемогуществу па-
пы" .
Тут они хватили через край!
Именно в это время известный теолог Марк Антуан де Доминис выпустил свой
научный труд, озаглавленный "Духовная республика", направленный против всемо-
гущества святого престола. Мы приведем из него несколько смелых положений,
нанесших опасные удары римской ортодоксии.
"Под владычеством папы церковь уже является не церковью, а светским госу-
дарством с чисто земной монархической властью папы".
"Церковь не может обладать принудительной властью и не может прибегать к
принуждению извне".
"Священники при служении мессы не воскрешают жертву Христову, а служат лишь
ее памяти".
"Святой дух - подлинный наместник Христа на земле и обладает только духов-
ным могуществом".
"Ян Гус несправедливо и противно принципам христианской республики осужден
Констанцским собором".
"Иисус Христос завещал святой дух всей церкви в целом, не предназначая его
особо священникам и епископам".
"Приказ - не таинство".
"Римская церковь первая по достоинству города, имя которого носит, но не в
юрисдикции".
"Безбрачие мужей церкви не обязательно".
"Торжественный монашеский обет имеет такую же силу, как и простой обет".
"Папство - человеческое изобретение".
Труд этот наделал столько шуму во Франции и в Италии, что напуганный Павел
пятый тотчас же потребовал его осуждения теологическим факультетом. Затем он
предложил автору кардинальскую шапку за отречение от тех мест книги, на кото-
рые ему будет указано. Прельстившись блестящими, но вероломными обещаниями,
его преподобие де Доминис обнаружил трусость и принял это предложение, отрек-
шись от тех мест, где подвергал критике священную особу папы. Затем он совер-
шил роковую неосторожность, явившись к римскому двору, рассчитывая на достой-
ное вознаграждение за свое позорное подчинение. Увы, несчастный не учел права
своего хозяина. Папа и не помышлял возвышать его, а повелел заточить в замке
Святого ангела. Пресвятая инквизиция возбудила против Доминиса и его книги
процесс, в результате которого сам автор и его труд были приговорены к сожже-
нию на костре. "Но, - добавляет летописец, - человеческая совесть уже проти-
вилась такому зверскому уничтожению людей за инакомыслие в религиозных вопро-
сах, и потому пришли к выводу разделаться с ним иным способом, объявив о его
смерти в тюрьме. Он действительно умер в заточении, благочестиво отравленный
в виде особой милости. Яд спас его от костра. Он вступил тогда в свой шести-
десятый год.
Его тело было предано земле, но инквизиция сочла необходимым сжечь этого
нечестивца, хотя бы после смерти. По распоряжению, утвержденному папой, тело
Доминиса раскопали и, устроив торжественную церемонию на поле Флоры, сожгли
на костре вместе с неугодной книгой".
Так кончил свои дни Марк Антуан Доминис, архиепископ Спалатро, виновный
лишь в том, что посмел затронуть главу католической, апостольской и римской
церкви.
Салат из
политики
и религии
В ту пору францисканцы и доминиканцы приводили в негодование всю Европу, и
в особенности Испанию, смехотворными дискуссиями по поводу непорочного зача-
тия. Борьба стала приобретать трагический оттенок, ибо добрые монахи, отбро-
сив перья, пустили в ход кинжалы - орудие, гораздо более верное для достиже-
ния победы над противниками. Во Франции мало уделяли внимания этим распрям. В
ту пору общество интересовали более важные события. Были приняты суровые меры
против королевы-матери и ее фаворитов. По распоряжению Людовика тринадцатого
был убит царедворец Кончини, Марию Медичи решением парламента лишили прав ре-
гентши .
Духовника короля, отца Коттона, отстранили от должности. Сам Ришелье, быв-
ший в ту пору епископом Люсона и членом Государственного совета, подвергся
высылке. Хитрый прелат отправился тогда в Авиньон, где установил тесную связь
с легатом его святейшества, чтобы получить возможность вернуться в Париж.
Депутат духовного сословия, епископ Люсонский, и впоследствии карди-
нал Ришелье, стал главным советчиком Людовика XIII и всесильным
министром, практически на протяжении 20 лет управлял Французским го-
сударством, при чем имел неограниченную власть. Именно он утвердил
во французской монархии систему абсолютизма, целью всех его начина-
ний было могущество всего государства.
Легат действительно хлопотал перед Павлом пятым о возвращении Ришелье к его
обязанностям при французском дворе, но подлинный хозяин Франции, герцог Лю-
инь, опасался влияния честолюбивого люсонского епископа и отклонил это пред-
ложение .
Тогда Ришелье использовал другое средство. Он написал Марии Медичи, которая
по его совету покинула двор и отправилась в южные провинции, чтобы разжечь
там гражданскую войну. Герцог Люинь знал о влиянии Ришелье на королеву-мать и
вынужден был вступить с ним в переговоры. Он предложил восстановить его в
должности члена Государственного совета и обещал кардинальскую шапку, если
Ришелье уговорит Марию Медичи подписать мирный договор.
Однако герцог Люинь надул Ришелье. Как только договор был подписан, он не
только не выполнил своих обещаний, но даже попросил папу "оставить без внима-
ния ходатайства французского посла насчет кардинальской шапки для епископа
Люсона". Павел пятый внял этой просьбе, и решением восьми кардиналов Ришелье
не был повышен в сане. Честолюбивый прелат поклялся отомстить. Он подстрекал
королеву-мать продолжать борьбу, а затем сообщил святому престолу, что навсе-
гда порывает с его политикой и заставит римский двор еще пожалеть об этом.
Его угрозы не слишком напугали святого отца, он даже не соблаговолил отве-
тить люсонскому епископу; его внимание полностью переключилось на нового гер-
манского императора - Фердинанда второго, который стал в угоду папе преследо-
вать протестантов, подкрепив свое усердие богатыми преподношениями святому
престолу. Ввиду столь веских доводов папа снял с Фердинанда анафему и утвер-
дил его восшествие на престол, поручив католическим епископам помазать его на
царство.
Его святейшество щедро раздавал милости в обмен на звонкий металл.
Семья Боргезе
и римский двор
Мы хотим познакомить читателя с весьма любопытным отрывком из книги, автор
которой рассказывает о бесчинствах римского двора. "Павел пятый так усердно
обворовывал верующих, что оказался в состоянии истратить четыре миллиона экю
на покупку земель для своего племянника кардинала Боргезе. За триста пятьде-
сят тысяч экю он купил поместье близ Рима, восемьсот тысяч экю он истратил
только на постройки и сады в своем замке; его кабинет был полон редчайших
произведений искусства.
Из каких источников добывал он средства? Ведь всему миру было известно, что
перед избранием папы семья Боргезе дошла до полного обнищания.
Теперь же все переменилось - хищения и воровство сделали Боргезе самыми бо-
гатыми синьорами Италии.
Мы будем очень удивлены, если, перелистывая буллы, не найдем на многих
страницах имен лиц, удостоенных папских милостей. Павел пятый прекрасно знал,
что милости были дарованы одному и тому же человеку, обожаемому им кардиналу
Боргезе. Это имя намеренно скрыто, дабы не смущать тех, кто еще достаточно
глуп, чтобы верить в справедливость первосвященника.
Боясь обнаружить собственное невежество, его святейшество не стремится ок-
ружать себя образованными и опытными людьми. Именно поэтому он раздает карди-
нальские шапки безмозглым пройдохам, олухам, лишенным мужества и разума, вы-
полняющим только то, что им нашептывает на ухо папский племянник, ослам, ко-
торые пасутся на землях своих приходов, а доходы с них предоставляют кардина-
лу Боргезе.
Кардиналам Каппони, Барберини, Лотреку и Спиноле весьма затруднительно от-
ветить, в каких городах они изучали литературу, ибо из всех произведений
письменности им знакомы лишь векселя, выданные папскому племяннику.
Что касается остальных членов кардинальской коллегии, то лучше всего не
спрашивать, чем они занимались до того, как их возвели в этот сан. Один слу-
жил органистом, получая ничтожное жалование, другой ухаживал за больными ос-
пой, третий был попросту сутенером, а четвертый возглавлял воровскую шайку и
легко мох1 заработать виселицу за ночные грабежи.
Прежде чем облачиться в пурпур, все они принадлежали к обществу подонков
Рима, самого порочного города на земле.
Всем известно, что в Ватикане нет ни справедливости, ни чистоты, там не за-
ботятся даже о том, чтобы скрыть свое гнусное поведение. При свете дня прела-
ты, облаченные в епископские мантии, отправляются к публичным девкам, не
стесняясь убивают мужей и отцов похищенных жен и дочерей.
Что касается самого Павла пятого, то он только тешится распутством и, как
истинный боров, купается в смердящей жиже прелюбодеяния, кровосмешения, муже-
ложества. Да и как может быть иначе, если он сам отравил жену одного из своих
братьев, когда она посмела отказать ему в благосклонности? Как не потворство-
вать кровосмешению, если он имеет незаконных детей от родной сестры, и сам
является отцом кардинала-племянника?
Кто посмеет поведать о тех низостях, благодаря которым жена второго брата
его святейшества заслужила наименование папессы? При помощи каких постыдных
средств она стала полновластной хозяйкой епархии, кардинальских шапок, прихо-
дов? Как случилось, что эта новая Иоанна руководит церковью, сидя на апо-
стольском троне с тиарой на голове и небесными ключами в изнеженных руках?
Кто посмеет произнести вслух, что папа, высший глава христианства, наместник
бога на земле, имеет в лице кардинала Боргезе племянника, сына и любовника
одновременно! Неужто владыка-господь решил, что подобные чудовища должны ру-
ководить миром!
Неужели люди вечно будут склонять головы перед тиранами? Настанет такой
день, когда народы устроят праведный суд над папами и королями и сотрут с ли-
ца земли всех деспотов и их соучастников - священников и знать!".
Нечего сказать, почтенная семейка у этого папы - кровосмесителя, мужеложца,
грабителя и убийцы!
28 января 1621 года земля была, наконец, избавлена от Павла пятого, отдав-
шего после шестнадцатилетнего царствования свою гнусную душу сатане.
Григорий
пятнадцатый
Преемником Павла пятого стал Александро Людовизи, принявший имя Григория
пятнадцатого. Новый папа происходил из известного аристократического рода.
Взойдя на престол, Григорий пятнадцатый попытался восстановить былое вели-
чие папской власти. Ввиду своего преклонного возраста он не мог достаточно
энергично заниматься государственными делами, и обратился к помощи ордена Иг-
натия Лойолы. Он создал при Ватикане особый совет, состоявший исключительно
из иезуитов, назначив его председателем своего любимого племянника Лудовико
Людовизи. Обожаемый племянник, хотя и отметил только двадцать пятую весну,
уже отличался всеми пороками, характерными для римского духовенства. Словом,
молодой Лудовико был достойным учеником святого ордена.
Сначала его святейшество постарался восстановить свое могущество в Европе.
Опасаясь влияния иностранных послов, Григорий издал декрет, обязывавший кар-
диналов подавать голоса на заседаниях конклава не открытым, а закрытым голо-
сованием .
Все внимание совет уделял мероприятиям, направленным на разжигание фанатиз-
ма среди населения Европы, религиозный пыл которого стал заметно остывать. С
этой целью Григорий пятнадцатый канонизировал ряд новых блаженных, и среди
них основателя ордена иезуитов Игнатия Лойолу, который, разумеется, более,
чем кто-либо, достоин нимба святого.
Папа Григорий XV и Игнатий де Лойола.
Всеобщее
избиение
Так как финансы святого престола находились в это время в довольно плачев-
ном состоянии, хитрый Григорий объявил торжественный юбилей, для того чтобы,
во-первых, пополнить свою казну, а во-вторых, чтобы прощупать религиозную
температуру в разных странах Европы.
Огромный успех этого политико-финансового трюка показал ему, что дела като-
лической церкви находятся в полном порядке. Немецкие князья не только не про-
тивились торговле индульгенциями, но горячо поддерживали папство. Австрийский
император с величайшим рвением принялся за искоренение лютеранства.
"Даже во Франции, - свидетельствует историк, - авторитет папы уже не оспа-
ривался. Иезуиты снова приступили к своей работе, поджигая протестантские
храмы, огнем и мечом преследуя гугенотов".
В Швейцарии питомец иезуитов организовал преступные шайки для истребления
несчастных кальвинистов. Он преследовал их везде: на вершинах Альп и в доли-
нах . Фанатики устраивали облавы на реформаторов и в Тироле. Города, деревни,
беднейшие лачуги предавались огню. Дороги, дикие ущелья - все было окрашено
кровью протестантов.
Реакция добилась огромных успехов во всех католических странах. С таким па-
пой, как Григорий пятнадцатый, не приходилось опасаться, что римский двор
упустит возможность для восстановления своего авторитета.
Его святейшество организовал конгрегацию пропаганды, которая насаждала свои
миссии во всех частях света. Затем Григорий пятнадцатый заключил союзы с ка-
толическими государями, и в частности с Фердинандом вторым, которому он через
своего нунция Карло Караффа предложил военные субсидии, передал богатейший
дар в двести тысяч экю, множество индульгенций и пообещал райское блаженство.
Фердинанд же обязался помочь папе расправиться с реформаторами.
Дар милосердного наместника Христа был в высшей степени соблазнительным:
золото, индульгенции, надежное место на том свете и сверх того благословение
святого отца. Кто бы мог устоять перед этим? И потому, не колеблясь ни секун-
ды, австрийский монарх совершил сделку с Григорием пятнадцатым.
"Как только пакт был заключен, - добавляет историк, - целые полчища домини-
канцев, августинцев, францисканцев, кармелитов и иезуитов поспешили стать под
знамена кардинала Караффа и обрушились на Богемито, разрушая лютеранские и
кальвинистские храмы, чтобы восстановить там обряды римской церкви - причаще-
ние под одним видом, богослужение на латинском языке, окропление святой во-
дой, тайную исповедь. Несчастных, настаивавших на двух видах причастия, бро-
сали в каменные мешки или отправляли на костер, а их имущество конфисковывали
в пользу церкви.
Дома протестантов подвергались осаде. Солдаты и монахи устраивали в дерев-
нях всеобщее избиение, поджигали фермы, душили земледельцев, насиловали деву-
шек, совершали надругательства над детьми, щадя только тех, кто объявлял себя
католиком. Благодаря таким средствам кардинал Караффа вскоре смог доложить
Григорию, что вся Богемия подчинилась святому престолу".
В Моравии, Австрии, Венгрии, Баварии, Саксонии, Пфальце и Бадене - словом,
во всех частях Священной Римской империи католическая реакция сопровождалась
бесчисленными кровавыми злодеяниями.
И уж конечно, все эти подвиги совершались во имя бога, мира и милосердия!
Папские
приветствия
Великий глава католических бандитов, Григорий пятнадцатый наградил за доб-
рые услуги, оказанные католической церкви, немецких герцогов. Затем Григорий
обратился к французскому королю с просьбой послужить интересам святого пре-
стола. Грустный господин и фанатик, Людовик тринадцатый откликнулся сразу на
предложение папы и сделал все, что от него зависело, чтобы ублажить его свя-
тейшество .
В королевстве началась упорная война против кальвинистов: одна за другой
были отняты все свободы, завоеванные ими такой дорогой ценой. Они больше не
имели права ни собираться, ни защищаться и оказались вынужденными либо по
доброй воле, либо насильно отречься от кальвинизма. Дворяне-протестанты сами
предложили королю свое содействие и перешли в католицизм, чтобы получить чины
и должности и сохранить привилегии своей касты, серьезно оспариваемые третьим
сословием.
Папа был глубоко тронут преданностью тупого Людовика тринадцатого и побла-
годарил его в следующих выражениях: "Дорогой сын мой, украшение вселенной,
слава нашего века, шествуйте всегда по святой стезе. Дайте испытать силу ва-
шей руки тем, кто не знает бога. Не проявляйте милосердия к еретикам и поста-
райтесь заслужить право расположиться когда-нибудь справа от Иисуса Христа,
предложив ему в жертву всех антихристов, заражающих ваше королевство".
Дело Реформации было предано не только французской знатью, но и всем высшим
обществом протестантских государств, отрекшимся от своей религии и смертельно
напуганным идеями независимости, грозившими существованию дворянских прав и
привилегий.
Папству оставалось только поставить на колени Англию. Но для этой трудной
операции хитрый Григорий счел необходимым отказаться от насильственных спосо-
бов и прибегнуть к мирной политике. Он вел переговоры с королем Англии, учи-
тывая, что тот мечтает соединить своего сына с испанской принцессой, чему не-
изменно препятствовал Павел пятый. Вручив английскому королю соответствующую
буллу с разрешением на брак, не поставив никаких условий, он ограничился лишь
тем, что сказал молодому принцу: он "надеется увидеть, как старые семена хри-
стианской веры, из которых среди английских королей произрастали такие пре-
красные цветы, прорастут вновь в его сердце, и рассматривает союз с католич-
кой как счастливое предзнаменование для римской церкви".
Яков первый не захотел остаться в долгу перед столь любезным святым отцом и
специальным приказом разрешил католикам полную свободу богослужения в Англии.
Таким образом, Григорию пятнадцатому удалось распространить свою власть по
всей Европе. Но его ненасытному тщеславию этого было мало - он захотел поко-
рить весь мир и с этой целью послал многочисленные полки черной армии для за-
воевания обеих Америк, Индии, Китая, Японии, Азии и Африки.
Всем известно, каким варварским способом "трудились" во имя славы божьей
любвеобильные сыны Игнатия Лойолы.
Последний план
первосвященника
Итальянские республики были серьезно встревожены растущим могуществом Авст-
рийской монархии и, опасаясь за свою независимость, обратились за помощью к
французскому королю.
Первосвященник уже мечтал извлечь выгоду из этой ситуации, но смерть приос-
тановила осуществление его планов, и отняла у церкви одного из самых ловких
политиков, когда-либо занимавших кафедру святого Петра. Это произошло 8 июля
1623 года.
Урбан
восьмой
Едва успели опустить тело покойного Григория в могилу, как разгорелись бур-
ные страсти: каждая клика стремилась обеспечить победу своему кандидату на
престол. Среди прочих соискателей особенной наглостью и воинственным пылом
выделялся кардинал Барберини, которого, однако, отвергали почти все члены
конклава. Стремясь во что бы то ни стало добиться тиары, Барберини твердо ре-
шил терроризировать кардиналов.
"По его приказу, - сообщает Лашатр, - его братья и племянники сколотили от-
ряд бандитов, привлекли население предместий и подняли мятеж, вынудивший кар-
диналов укрыться в Ватикане под защитой мушкетов и пушек. Когда кардиналы со-
брались на конклаве, Барберини занял место среди своих коллег, словно ничего
не произошло. Сначала он очень терпеливо выслушал речи разных кандидатов на
папский престол, затем взял слово и стал убеждать коллегию избрать первосвя-
щенником энергичного человека, способного пресечь беспорядки среди римского
населения. Он даже не скрыл того, что имеет известное влияние на зачинщиков
смуты, и цинично заявил, что в вечном городе воцарится спокойствие, как толь-
ко кардиналы возложат на его голову священную тиару. Эта декларация не только
не прибавила голосов в его пользу, но вызвала единодушный протест. Ничуть не
обеспокоенный этим, Барберини не покинул поля сражения, а принялся действо-
вать еще энергичнее, передав бандитам секретные инструкции разжигать огонь и
проливать кровь. Его приказания были выполнены пунктуально, и Рим превратился
в арену ужасающих зверств.
Наемники кардинала душили стариков и детей, насиловали девушек и женщин,
совершали над их трупами самые гнусные надругательства. Насытившись резней,
они устроили факельный пробег по улицам города, остановились у решетки замка
Святого ангела, угрожающе выкрикивая: "Либо смерть и пожары, либо папа Барбе-
рини ! "
Эти возгласы достигли ушей кардиналов и повергли их в ужас. Выборы продол-
жались , но имя Барберини из урны все еще не появлялось. Тогда кардиналы с
ужасом стали замечать, что с каждым днем число членов конклава сокращается.
Причиной тому была смерть или болезнь, в результате которых исчезали наиболее
активные противники кандидатуры злодея Барберини. Всем было ясно, что он из-
бавляется от своих врагов с помощью яда. С этого момента всякое сопротивление
прекратилось, и кардинал Барберини был провозглашен папой под именем Урбана
восьмого".
Этим изобретательным трюком Барберини доказал, что он действительно достоин
быть папой.
Новый глава римской церкви происходил из старинной знатной флорентийской
семьи; сначала он был причетником апостольской палаты, затем нунцием святого
престола при французском дворе. К моменту восшествия на апостольский трон Ур-
бану исполнилось пятьдесят пять лет, он обладал превосходным здоровьем и же-
лезным телосложением. Словом, был здоровенным парнем!
Кардинал Маффео Барберини, будущий папа Урбан VIII.
Следуя примеру Павла пятого, новый папа, едва утвердился на престоле, на-
значил своих братьев и племянников на высшие государственные и церковные
должности. Затем он самым внимательным образом урегулировал ряд вопросов, ка-
савшихся культа святых. Вслед за этим он собирался продолжить религиозную
пропаганду, развернутую его честолюбивым предшественником. Но сперва Урбан
восьмой, столь же подозрительный, сколь и жестокий, решил предохранить себя
от всяких посягательств врагов, как внутренних, так и внешних, и превратил
священный город в военный лагерь.
Преисполненный чувства собственного величия, папа не терпел ни советов, ни
замечаний. Священная коллегия собиралась в редких случаях. Кардиналы напере-
бой аплодировали речам папы и беспрекословно выполняли его приказания. Точно
так же действовал он и в отношении иностранных послов. Однажды, когда уполно-
моченный иностранного монарха сослался на статьи старинных папских конститу-
ций, святой отец резко возразил: "Мое решение имеет больше веса, чем закон
двухсот мертвых папп.
Поистине замечательная личность.
Но этот необузданный и неумолимый в своей гордыне папа встретил в лице Ри-
шелье правителя, который, став кардиналом и всемогущим министром, проводил
политику, абсолютно противоположную политике святого престола.
Оба они в конечном итоге были ловкими бестиями.
30 июня несчастный старец предстал перед мерзким трибуналом, где он торже-
ственно отрекся от своего учения. Прославленный ученый встал на колени перед
своими судьями и, возложив руки на евангелие, склонив голову, произнес сле-
дующие слова: "Я, Галилео Галилей, флорентиец, в возрасте семидесяти лет,
преклонив колени перед вашими высокопревосходительствами, достопочтенными
кардиналами, генеральными инквизиторами против еретического зла во вселенской
христианской республике, имея перед глазами святое евангелие, которого я ка-
саюсь руками, клянусь, что всегда верил и ныне верю и с божьей помощью впредь
буду верить во все, что считает истинным, проповедует и чему учит святая ка-
толическая и апостольская церковь... Меня судили по подозрению в ереси, за
то, что утверждал и верил, будто солнце является неподвижным центром вселен-
ной, будто земля не есть центр мира и движется. Вот почему, желая изгнать из
мыслей ваших преосвященств и из сознания всякого католического христианина
столь тяжелое подозрение, правильность которого я признаю, я с чистым сердцем
и непритворной верой отрекаюсь и проклинаю указанные заблуждения и ереси..."
Предание гласит, что после произнесения формулы отречения Галилей поднялся
и, топнув ногой, воскликнул:
"А все-таки она вертится!"
Духовенство вполне удовлетворилось отречением, вырванным силой, что, впро-
чем, не помешало и дальше мстить Галилею. Великого ученого содержали в тюрьме
до декабря, а до самой смерти (в 1642 году) он находился под наблюдением свя-
той инквизиции.
Вот как отвратительный Урбан восьмой и его достойные соратники наградили
бессмертного гения!
Галилео Галилей (1564—1642).
Жертвы
суеверия
В то время как в Италии святой престол преследовал великих ученых за их ве-
ликие открытия и борьбу с невежеством, королевская власть во Франции отправ-
ляла на костер людей, обвиненных в ереси. По абсурдному обвинению в колдовст-
ве сжигали на кострах тех, кого считали политическими противниками и богатст-
вами которых хотели завладеть.
Кардинал Ришелье, министр Людовика тринадцатого, широко пользовался этим
методом для устранения неугодных лиц и для конфискации в свою пользу их иму-
щества .
Подстрекаемые им последователи Игнатия Лойолы распространяли в народе самые
нелепые басни о колдунах и ведьмах, и вскоре народ, очень падкий на все
сверхъестественное, только и говорил о магии, колдовстве и прочем. Тысячи не-
винных погибли в результате ведовских процессов во Франции.
Его глупейшество Людовик тринадцатый, до смерти боявшийся нечистого духа,
специальным указом отдал свое королевство под защиту богоматери. В указе го-
ворилось: "Мы особо вверяем нашу персону, наш скипетр, диадему и всех наших
подданных блаженной, смиреннейшей божьей матери, которую мы избираем специ-
альной покровительницей французского королевства".
Доктрины и
мораль
добрых отцов
В начале семнадцатого века иезуиты ввели в свои статуты весьма значительные
изменения. Они отодвинули на второй план пропаганду религии и завоевание ми-
ра, стали приспосабливать доктрины католической религии к своим нуждам. Они
не только изменили устав ордена, но и весьма существенно исказили некоторые
догматы. В работах, посвященных природе греха, иезуитские богословы заявляли,
что "существует только сознательное отклонение от заповедей божьих, следова-
тельно, грехом является лишь сознательное и преднамеренное заблуждение".
Приведем несколько образчиков иезуитской морали:
"Большим благом и великой милостью является полное незнание бога, ибо грех
- это оскорбление божества, а раз человек не познал бога, то для него нет ни
греха, ни вечного осуждения. Таким образом, атеист, хотя он и не верит в су-
ществование бога, именно поэтому не в состоянии, даже если захочет, совершить
какое-либо действие, осуждаемое церковью. Можно также с полным правом покло-
няться неодушевленным предметам, животным или каким-нибудь частям своего те-
ла, вплоть до органов деторождения, на том основании, что церковь разрешает
почитать бога во всех его творениях. Однако, ввиду того что, простираясь ниц
перед неодушевленными предметами и лобызая их, можно прослыть суеверным, не
следует делать это публично. Тайный грех - прощенный грех".
"Так как язычники, поклоняясь своим божествам твердо верят, что их идолы
олицетворяют божество, то они не совершают греха. Можно не греша поклоняться
Приапу или Венере".
"Во имя своего спасения вовсе не обязательно всегда верить религиозным дог-
мам или таинствам: достаточно хотя бы раз на одну секунду уверовать, чтобы
этой веры хватило на всю жизнь".
"Чтобы слушать мессу, достаточно присутствовать на богослужении. Рассеян-
ность , легкомысленное настроение, вожделение или разглядывание красивых жен-
щин вовсе не лишает обедню ее ценности".
"При некоторых обстоятельствах для девушки не является большим грехом, если
она предается любви до брака, так же как для женщин объятия чужих мужчин и
измена мужу. Целомудренная Сусанна6 из священного писания была не права, ко-
рда восклицала: "Если я пойду навстречу непристойным вожделениям старцев, я
погибла". Так как, с одной стороны, ей угрожал позор, а с другой - смерть,
она была бы вправе сказать: "Я не соглашаюсь на прелюбодеяние, но я его выне-
су и никому не скажу об этом, чтобы сохранить жизнь и честь".
"Неопытные молодые женщины полагают, что для того, чтобы сохранить целомуд-
рие, следует кричать о помощи и сопротивляться соблазнителям. Ничуть не быва-
ло : они останутся столь же непорочны, если молчат и не сопротивляются. Грехом
является только преднамеренность. Если бы Сусанна выполнила желание старцев,
внутренне в этом не участвуя, на ней не было бы никакого греха".
"Молодая женщина может, не совершая греха, надевать на себя украшения, что-
бы вызвать плотское желание мужчин, может румяниться, душиться, носить драго-
ценности, одевать тонкие легкие одежды, через которые просвечивает грудь, об-
рисовываются формы тела и даже угадывается обитель стыда, если это обусловле-
но модой".
"Мужчина не совершает греха, будь он даже монах или священник, входя в дом
разврата, дабы проповедовать нравственность заблудшим душам, хотя весьма ве-
роятно, что он подвергнется искушению и позволит соблазнить себя жрицам люб-
ви. Намерение, приведшее его в храм распутства, предохраняет его от греха.
Слуга, который ради хлеба насущного служит развратному хозяину, может выпол-
нять самые мерзкие функции, не лишаясь божьей милости. Точно так же и служан-
ка может без дурных последствий для себя содействовать интригам своей хозяй-
ки, впускать любовников без ведома отца или мужа, передавать любовные письма
и выполнять другие поручения подобного рода".
"Публичная девица на законном основании может требовать оплаты за свой труд
при условии, что цены не будут завышены. То же относится к любой девушке,
тайно занимающейся проституцией".
"В некоторых случаях кража не является грехом. Жена может втайне от мужа
брать из общей кассы столько денег, сколько найдет нужным для благочестивых
деяний. Она может его обкрадывать, используя деньги на игры, туалеты и даже
для оплаты любовников, но при условии, что отдаст половину денег церкви. Дети
могут на тех же условиях обворовывать родителей, похищая и тратя на свои мел-
кие удовольствия столько денег, сколько им позволят обстоятельства. Прислуга
может обкрадывать хозяев, компенсируя недостаточное жалованье, но делиться
при этом со священниками. Каждый, кто обкрадывает богача, не причиняя ему
большого ущерба, получает право законной собственности. Если часть присвоен-
ных средств он тратит на святые дела, он смело может заявить правосудию, что
ничего не похитил".
"Если совесть человека не выносит ложной клятвы, он может, произнося слова,
незаметно исказить формулу и остаться безгрешным. Например, вместо "juzo",
что означает "клянусь", можно произнести "izo", что значит "горю". И грех
приносящему клятву будет прощен. Разрешается также приносить присягу без вся-
кого намерения соблюсти ее. Если судья потребует соблюдать присягу, можно от-
казаться, произнеся "Я ничего не обещал". Без этой уловки нам пришлось бы
платить, когда мы не хотим тратиться, или жениться на девушке, которую не хо-
тим брать в жены".
6 Из Книги пророка Даниила: В то время как Сусанна обнажённая купалась в своём саду,
за ней подглядывали два старика — уважаемые старейшины, которые евреями были избраны
судьями, а затем, угрожая обвинить её в прелюбодеянии, пытались добиться от неё со-
вокупления. Сусанна отказалась удовлетворить желание старейшин, была ими ложно обви-
нена и приговорена за это к смерти, но в последнюю минуту благодаря пророку Даниилу,
который допросил старцев раздельно, была спасена. Лжесвидетели были уличены во лжи и
казнены.
"Если вы, законно защищаясь, убили человека, вы вправе утверждать под при-
сягой, что никого не убивали, делая мысленную оговорку: "Если бы он на меня
не напал". Если отец застал вас в комнате дочери и заставляет вас жениться на
ней, вы можете смело поклясться, произнося про себя: "Если меня заставят или
если она мне впоследствии понравится". Торговец, которому слишком дешево пла-
тят за товар, может пользоваться фальшивыми гирями и отрицать это перед судь-
ей, говоря про себя: "Покупатель не пострадал". Можно даже придумывать вымыш-
ленные факты и без всяких угрызений совести получать деньги за лжесвидетель-
ство при условии, что часть денег будет отдана церкви".
"Если монах, знающий о том, какая опасность подстерегает его, если он будет
застигнут во время прелюбодеяния, входит вооруженный в комнату к своей воз-
любленной и убивает мужа при самозащите, он может продолжать исполнять цер-
ковные функции. Если священник у алтаря подвергается нападению ревнивого му-
жа, он вправе прервать обедню для того, чтобы убить нападающего, и затем без
перерыва, с руками, обагренными кровью, вернуться к алтарю и продолжить служ-
бу" .
"Мужу не дозволяется до приговора судьи убивать свою жену, а отцу свою
дочь, застигнутую во время прелюбодеяния. В противном случае они совершат
смертный грех, даже если бы виновные продолжали свои забавы в их присутствии.
После вынесения приговора отец и муж могут убить жену или дочь, ибо они тогда
становятся добровольными исполнителями приговора. Тогда они палачи, а не
мстители".
"Сын может желать смерти отца, чтобы воспользоваться наследством, мать мо-
жет желать смерти дочери, чтобы не кормить ее или не давать приданого. Свя-
щенник может желать смерти своего епископа в надежде стать его преемником,
потому что мы сильнее хотим блага для себя, чем зла ближнему. . . Сын, убивший
отца в пьяном виде, может радоваться богатству, которое ему достанется, и его
радость не будет предосудительной. Сын может убить отца, если тот проклят или
объявлен изменником государства или религии".
"Дети-католики обязаны доносить на своих родителей-еретиков, хотя и знают,
что ересь повлечет за собой смертное наказание. Если же они живут в протес-
тантской стране, то могут без страха и упрека задушить родителей".
Таковы были доктрины общества Иисуса. К счастью, человеческая мысль уже на-
чинала эмансипироваться, и недостаточно уже было человеку носить рясу, чтобы
его утверждения воспринимались как непреложные истины.
Критический вольнолюбивый дух уже не был исключительной монополией немногих
эрудитов, мало-помалу он захватывал массы, и поэтому иезуитские доктрины были
оценены по достоинству.
Бузенбаум, один из авторов "Трактатов о морали", откуда мы позаимствовали
приведенные отрывки, сохранял руководство двумя коллежами, несмотря на то,
что предавался самому безудержному распутству. Пьяница он был горький; оче-
видно, потому он и написал в одном из своих сочинений: "Можно, не совершая
греха, пить сверх меры, лишь бы уметь остановиться, пока отличаешь человека
от воза сена".
Знаменитый Эскобар заходил еще дальше, утверждая в своих писаниях и речах,
что в акте мужеложества нет ничего предосудительного!
Отец Гимениус писал, что для спасения души не обязательно верить в таинства
святой троицы, и прибавлял: "Христианская религия является предметом веры,
ибо она зыбка и неопределенна. Больше того, те, кто признает, что религия эта
является до очевидности истинной, тем самым вынуждены признать, что она до
очевидности ложна. Откуда можно знать, что из всех религий, которые существо-
вали или существуют на земле, религия Христа является правдоподобной? Были ли
предсказания пророков внушены духом божьим? Истинны ли чудеса, приписываемые
Иисусу Христу? Я утверждаю обратное!
Но нет ничего предосудительного в том, чтобы заставить простых набожных лю-
дей верить во что-нибудь ложное. Вот почему я признаю евангелие и все священ-
ные книги!"
Отец Тамбурини выражал примерно ту же мысль: "В религии, как и во всяком
другом предмете, дозволено следовать то одному, то другому вероятному сужде-
нию: возможно, что Христос сделался человеком, возможно, что Юпитер превра-
тился в быка. Должен ли я верить этому? Да! Противоположное одинаково вероят-
но , и я равно могу утверждать и то и другое".
Авторы этих теорий не собирались колебать веру "простых набожных людей", о
которых с таким великолепным презрением говорит отец Гимениус. Впрочем, для
того чтобы прозреть, нет ничего более действенного, чем услышать признания
самих духовных лиц, считающих религию ложью и намекающих, что священники яв-
ляются простыми обманщиками. Поэтому мы так старательно воспроизвели тексты
из сочинений иезуитов.
Старый петух с
двумя курицами
Урбан восьмой умер 29 июля 1644 года. Его преемником стал Иннокентий деся-
тый. Новый папа был отталкивающе безобразен и к тому же глупее гусыни. Приба-
вим для полноты портрета, что он был лжив, хитер, лицемерен, труслив, мстите-
лен , жесток и очень похотлив. В течение всего понтификата он был послушным
исполнителем воли своих любовниц и избранников.
Когда он всходил на апостольский трон, его любовницей была Олимпия, женщина
поразительной красоты и притом весьма сообразительная. Она сразу же взяла в
руки бразды правления, а Иннокентий был рад освободиться от всех забот, чтобы
без помех вкушать все радости распутной жизни.
Олимпия была вдовой одного из братьев первосвященника, то есть его невест-
кой. Их отношения с папой не являлись ни для кого тайной - все знали, что Ин-
нокентий - послушный раб ее капризов; недаром ее называли папессой. Она ни-
чуть не обижалась и не возражала против множества карикатур, куплетов и шу-
ток , открыто распространявшихся в Риме. Правда, святого отца высмеивали в них
куда злее, чем его прекрасную возлюбленную.
Папа Иннокентий X и Олимпия Майдалькини.
Приезжая в Рим, иностранные послы, прежде всего, просили аудиенции у Олим-
пии; в знак почтительного уважения рядом с изображением папы кардиналы вешали
в своих апартаментах портрет могущественной куртизанки. Иностранные дворы от-
крыто покупали ее покровительство, все просители обращались только к ней; она
принимала дары и денежные суммы, а затем действовала, следуя своей фантазии,
вернее, своей выгоде. Вскоре она стала обладательницей большого состояния.
В течение некоторого времени ничто не нарушало идиллии папского семейства.
Занимаясь делами государства, папесса находила время и для устройства развле-
чений его святейшества. Она добывала для него смазливеньких девушек и пух-
леньких юнцов, да и сама продолжала дарить его самыми пылкими ласками.
Разнообразя забавы перезрелого шалуна (ему было около семидесяти лет), она
всегда умела оставаться необходимой для него. Олимпия хорошо понимала, что
мимолетные связи не могут угрожать ее влиянию. Так оно и было до поры до вре-
мени . И вдруг папа познал любовь, поколебавшую могущество всесильной Олимпии.
Вот как это произошло.
У Иннокентия десятого было несколько детей от его любовницы. Надев тиару,
он, по примеру своих предшественников, позаботился о благоденствии своей се-
мьи: выдал замуж дочерей за богатых сеньоров, а сына Камилла еще раньше опре-
делил на духовную должность. Сей молодой человек, разум которого не достигал
даже отцовского уровня, вопреки своей глупости, а быть может, благодаря ей,
очень быстро дослужился до кардинальского звания. Должность, кажется, превос-
ходная, но папаша счел ее недостаточной. Как только представилась возможность
блестящего брака, его святейшество освободил Камилла от обетов и женил на мо-
лодой вдове, состояние которой было одним из самых крупных в Риме.
Олимпия Россано - так звали женщину, ставшую снохой святого отца, - была
очень хороша собой, как нельзя более остроумна и не менее властолюбива. Она
обладала всеми качествами, чтобы затмить старшую Олимпию. Переехав в папский
дворец, она употребила все средства женского кокетства и приворожила сласто-
любивого старца.
Ее успех был молниеносным, но не полным. Став ее покорным рабом, Иннокентий
продолжал подчиняться всем прихотям и другой своей любовницы. Каждая из жен-
щин, шансы которых были примерно равны, употребляла все силы, стремясь взять
верх над соперницей. Их обоюдная ненависть стала вскоре выражаться в таких
бурных формах, что первосвященник был вынужден выпроводить одну из них. Не
без горьких сожалений он попросил сына сменить местопребывание и увезти жену.
Олимпия №1 торжествовала.
Кто в лес,
кто по дрова
Не успел Иннокентий расстаться с очаровательной молодой супругой чересчур
снисходительного Камилла, как начал горько раскаиваться в своем решении.
Страсть к этой женщине завладела им; надеясь, что папа, в конце концов, забу-
дет об Олимпии №2, его старая любовница (старая по стажу, по возрасту она бы-
ла еще далеко не так стара) всячески старалась отвлечь святого отца, обеспе-
чивая его разнообразными удовольствиями. Да и она сама почти ничего не утра-
тила из притягательных свойств своей юности; и если весенний цветок несколько
увял, то этот легкий недостаток с лихвой покрывался житейским опытом.
Она устраивала для него самые игривые развлечения. По ночам в парках Вати-
кана появлялись юные подростки обоего пола в костюмах, которые, согласно биб-
лии, носили наши прародители, пока не приключилась известная история с ябло-
ком. Иннокентий не пренебрегал этими сельскими радостями, охотно принимая
участие в похотливых забавах. Но мысли его были далеко; он не переставал
вспоминать о юной Олимпии, быть может менее опытной и ловкой, но зато такой
желанной.
Боясь рассердить строптивую матрону, папа терпел сколько мог, но, в конце
концов не выдержал, пренебрег1 неистовым гневом невестки, громкими скандалами
и постоянными стычками, неизбежными при контакте обеих женщин, и вернул Ка-
милла с женой.
О том, что последовало за возвращением Олимпии №2, можно было бы сложить
эпическую поэму. Не проходило дня, чтобы свекровь и невестка не выносили сво-
их ссор на улицу. Ничуть не стесняясь, они публично устраивали там такого ро-
да дискуссии, которые писатели называют изящным словом "потасовка". После не-
скольких таких встреч весь город узнал о неприличных скандалах в папском се-
мействе .
В течение некоторого времени старый папа был целиком во власти обеих преле-
стниц, слепо подчиняясь, то одной, то другой. Он даже восхвалял себя за твер-
дость , якобы проявленную им в сохранении обеих Олимпий возле себя. Сегодня
невестка склоняла папу к одному решению, назавтра по настоянию снохи он при-
нимал диаметрально противоположное.
Мы не будем подробно рассказывать о каждодневных баталиях, происходивших
при римском дворе, во-первых, потому, что методы соперниц в подавлении остат-
ков разума первосвященника были более или менее одинаковы, а во-вторых, пото-
му, что их описание граничит с порнографией. О нравах, царивших в папском
дворце, можно судить хотя бы по тому, что папа получал информацию о поведении
своих любовниц из их собственных уст: они сами рассказывали ему о своих похо-
ждениях, и эти рассказы чрезвычайно забавляли его. Когда нужно было добиться
милости для своего протеже, обе прибегали к самому верному аргументу: "Вы не
можете ему отказать - ведь он мой любовник" . Именно таким образом Олимпия №2
добилась выгодного поста для одного молодого кардинала.
Вскоре первосвященник совсем уподобился кляче, управляемой двумя седоками -
один тянет в лес, другой по дрова.
Олимпии №1 пришла в голову мысль укрепить свои позиции, введя в коллегию
кардинала своего любовника Асталли. Сперва святой отец противился этому, но
едва увидал Асталли, мгновенно переменил решение: его молодость и красота
сразу воспламенили развратное воображение старого сатира.
В восторге от своей удачи Олимпия рассыпалась в благодарностях, не подозре-
вая, что легкая победа обернется скоро горестным поражением. Возводя своего
фаворита в кардинальский сан, она видела в нем опору в борьбе со снохой. Она
еще не знала, что собственными руками создает для себя самого опасного про-
тивника. С того самого вечера, как Асталли был ему представлен, Иннокентий
велел поместить юношу в Ватикане, рядом со своими интимными апартаментами.
Наутро у наместника Иисуса Христа появился еще один фаворит. По случаю назна-
чения нового кардинала были устроены пышные торжества, гремела пушка, народу
раздавали милостыню. С того дня Асталли стал распоряжаться всеми делами, и
многочисленные придворные подхалимы отвернулись от обеих Олимпий. Папская
сноха утешалась тем, что могла лицезреть падение свекрови; что же касается
старшей Олимпии, то, не скрывая гнева и досады, она пустила в ход все средст-
ва: мольбы, слезы, уговоры, - но бесполезно: Асталли приобрел неограниченное
влияние на папу.
Но Олимпия не могла покинуть поле сражения. Надеясь, что боязнь огласки
сломит сопротивление папы, она решила сжечь корабли и прибегла к угрозам. Ме-
жду прежними любовниками состоялась весьма оживленная и продолжительная бесе-
да, которую мы вкратце излагаем.
Олимпия: Итак, вы приняли решение? Вы передаете руководство церковью своему
фавориту? Подумайте, остановитесь на той опасной тропе, куда вас завела па-
губная страсть к этому молодому человеку.
Папа: Я его люблю? Обожаю? Оставьте меня в покое!
Олимпия: Это ваше последнее слово?
Папа: Да, мое последнее слово.
Олимпия: Тогда я вас заставлю лишить его власти.
Папа: В самом деле? Любопытно, на что вы рассчитываете?
Олимпия: Очень просто: я разоблачу ваши постыдные связи.
Папа: Мне это совершенно безразлично.
Олимпия: Всему христианству станет известно о ваших гнусностях.
Папа: Христианство уже знает о них!
Олимпия: О вашей кровосмесительной связи со мной и с женой вашего сына.
Папа: Это уже давно ни для кого не тайна!
Олимпия: О чудовищных оргиях, в которых вы погрязли вместе со своими мерз-
кими куртизанками и еще более мерзкими юнцами.
Папа: Это все?
Олимпия: От вас отвернутся все католики. Какой моральный авторитет вы со-
храните после таких разоблачений?
Папа: Моя дорогая невестка, вы безумны. Разве я вам не сказал, что вы не
сообщите ничего нового? И в чем моя вина, кроме того, что я следовал примеру
моих предшественников? Поймите, я не боюсь вас, но хочу сохранить мир у себя
в доме, и потому, будьте любезны, убирайтесь немедленно. Счастливого пути!
Олимпия была в ярости - последняя попытка потерпела крах. Быть столько лет
верховной владычицей и покинуть папский дворец! Уступить место предателю, ко-
торый в ответ на ласки похитил у нее сердце папы? Какое унижение, какая ката-
строфа !
Чтобы не доставлять удовольствия врагам видеть ее поражение, Олимпия тайно
покинула дворец и стала обдумывать планы мести.
Месть
Олимпии
Более сдержанная, а главное, более осторожная, молодая Олимпия стушевалась
перед кардиналом Асталли.
К несчастью, ее безмозглый супруг не обладал такой же рассудительностью.
Доблестный рогоносец очень гордился интимными отношениями родителя со своей
женой. Он был крайне рассержен и устраивал Асталли настоящие сцены ревности.
Рассчитывая на родительские чувства, он даже осмелился упрекать Иннокентия.
Но отцовская струна была у того не слишком чувствительной. Единственным сооб-
ражением, которое могло сделать его снисходительным к сыну, было нежелание
полного разрыва с очаровательной Олимпией, ибо время от времени он удостаивал
своим вниманием и ее. Сначала Иннокентий терпеливо выслушивал укоры сынка,
возомнившего, что ему удалось уговорить отца. Вообразив себя победителем, Ка-
милл стал не на шутку дерзить отцу, уже совсем не отдавая отчета в своем по-
ведении. Папский дворец опять стал ареной громких скандалов - на этот раз
действующими лицами были уже не женщины, а мужчины. В конце концов терпение
папы лопнуло, и он сделал окончательный выбор между любовницей и фаворитом,
решив расстаться с Олимпией и ее сварливым супругом.
Тогда старшая Олимпия, неусыпно следившая за тем, что происходило в папском
дворце, решила вернуться. Теперь она стала столь же кроткой, сколь высокомер-
ной была когда-то. Вновь взяв на себя заботы об удовольствиях святого отца,
она проявила столько ловкости и усердия, что вскоре вновь приобрела известное
влияние.
Обычная интриганка торопилась бы вкусить плоды своей победы. Олимпия же
боялась скомпрометировать себя такой поспешностью. Ее план был построен на
точном расчете, поэтому она удвоила свою скромность и нежность, и вела себя
так, словно не имела иного намерения, кроме как быть полезной папе. Уверенно
и твердо шла она к намеченной цели - свержению ненавистного Асталли.
Однажды она представила папе юнца, еще более красивого, чем Асталли. Папа
немедленно поддался власти его чар. С затаенной радостью наблюдала Олимпия,
как росла симпатия к новому фавориту, и как папа охладевал к прежнему. Не-
смотря на сопротивление Асталли, юноша был вскоре назначен на важный пост
секретаря папской канцелярии. Во всем следуя советам своей покровительницы,
он с каждым днем укреплял свои позиции.
Поняв, что продолжать борьбу бесполезно, и предчувствуя близкую немилость,
Асталли постарался завербовать союзников против Иннокентия. Он посвятил в
секреты святого престола флорентийцев и испанцев. Но не тут-то было! Олимпия
бдительно следила за своим бывшим любовником и поймала его с поличным. Астал-
ли был немедленно лишен пурпурной мантии и изгнан из Ватикана. У него было
отнято все: деньги, должности, приходы. Неумолимая Олимпия распорядилась ото-
брать у него даже те шесть тысяч экю, которые он, покидая дворец, увозил в
багаже.
После изгнания Асталли папа вновь передал своей невестке управление церков-
ными делами. Она опять стала папессой, верховной распорядительницей финансов
святого престола. А Иннокентий, целиком поглощенный своим новым фаворитом,
даже не заботился о сохранении видимости власти. Всем, кто просил аудиенции,
папа неизменно отвечал: "Я не занимаюсь делами, обратитесь к моей дорогой
Олимпии".
Никогда честолюбивая куртизанка не могла мечтать о столь блистательном ре-
ванше. Неограниченно распоряжаясь апостольской казной, она богато одаривала
своих фаворитов, собрав вокруг себя целый двор. Так продолжалось до самой
смерти Иннокентия.
И вот распутный старик слег в постель. Кроме физических страданий его мучи-
ла навязчивая идея: ему казалось, что его непременно отравят слуги, подкуп-
ленные Асталли. В течение нескольких месяцев он не принимал никакой другой
пищи, кроме той, которую на его глазах приготовляла невестка. Ей, вероятно,
не слишком улыбалась роль кухарки, но она подчинялась всем капризам умирающе-
го - и не из преданности, а из-за ненасытной алчности. До самого конца она
боялась впасть в немилость и потерять в один день плоды столь длительных и
коварных маневров. Она была нежной со старым рамоликом и даже обосновалась в
его спальне. Целый месяц провела она у его изголовья, не зная отдыха.
Радостный крик избавления вырвался из груди Олимпии, когда 5 января 1655
года Иннокентий десятый испустил дух. Она прекрасно сознавала, что теперь
придется отказаться от упоительной власти, но при своей красоте и награблен-
ном состоянии твердо рассчитывала на безоблачное существование. Папесса так
бесстыдно обчищала апостольскую казну, что в сундуках Ватикана не нашлось да-
же суммы, необходимой для похорон первосвященника.
Три дня тело главы христианства оставалось на смертном ложе, и никто не за-
ботился о том, чтобы предать его земле. Попросили Олимпию взять на себя рас-
ходы по погребению - она категорически отказалась. Следуя примеру папской
девки, ни один из титулованных жуликов, составлявших свиту Иннокентия десято-
го, не пожертвовал ни гроша. Случилось так, что все расходы взял на себя один
старый каноник. Этот штрих как нельзя более точно характеризует римский двор.
Разительная
перемена
Как обычно, избрание преемника Иннокентия десятого сопровождалось длитель-
ными распрями и постыдным торгашеством. В конце концов божественный голубь,
который, как известно, незримо присутствует на заседаниях коллегии кардина-
лов, вдохновил конклав избрать некого кардинала, принявшего имя Александра
седьмого. Возможно, он взял это имя в честь любезного Александра шестого
Борджиа, о подвигах которого мы подробно рассказывали. Если так, то он тща-
тельно скрывал свои намерения, ибо все современники единодушно свидетельству-
ют, что перед восшествием на престол он являл собой образец всех христианских
добродетелей.
На самом же деле он ревностно придерживался лишь главной из них - лицеме-
рия . Наивное стадо верующих ввела в заблуждение его мнимая скромность. Что
касается коллег-прелатов, то они, естественно, были менее доверчивы и точно
знали, чего стоит притворная маска, столь необходимая в их профессии. Эпизод,
происшедший во время выборов, показывает, как расценивали кардиналы мнимое
смирение Александра седьмого.
Папа Александр VII.
Вот что мы прочли в записках одного из участников конклава.
Александр седьмой ничем не брезговал, лишь бы одолеть своих конкурентов.
Но когда ему доложили о его избрании, он зарыдал, точно узнал о смерти всех
своих близких (вероятно, предвидя победу, он захватил сырой лук в носовом
платке).
Церемония предписывает избраннику сразу по объявлении результатов голосова-
ния расположиться на троне святого Петра. Смущенный Александр седьмой присел
на край кресла. "Извольте занять центр, - воскликнул церемониймейстер, - так
требует обычай!" Его святейшество после долгих уговоров, в конце концов, под-
чинился, но опустился на трон с исключительной скромностью. По традиции кар-
диналы подходят с поздравлениями к первосвященнику, в то время как он должен
горячо благодарить своих избирателей. Но, охваченный волнением (вероятно, лук
возымел свое действие), папа вместо благодарственных слов разразился рыдания-
ми, столь комичными, что присутствовавшие, не в силах удержаться от смеха,
кричали: "Довольно, святой отец, хватит!4. Чудесное зрелище: папа издает во-
пли, а кардиналы, подбоченясь, задыхаясь от смеха, кричат: "Хватит! Пожалейте
паркет!".
Чтобы целиком отдаться развлечениям, Александр седьмой покинул Рим и устро-
ил свою резиденцию в очаровательной долине, где расположено озеро Альбано.
Озеро Альбано.
Здесь в окружении блестящего и развращенного двора проводил беззаботные дни
святой отец. Самые изысканные блюда, тончайшие вина создавали веселое на-
строение у папы и его свиты. Изредка на несколько часов папа появлялся в Ва-
тикане, в основном предоставив все дела (которые он считал утомительно скуч-
ными) Государственной конгрегации, учрежденной еще Урбаном восьмым. В своем
ведении Александр седьмой оставил только апостольскую казну, которую он
усердно опустошал. Никакие налоги не в состоянии были поправить финансовые
дела церкви: все доходы мгновенно испарялись благодаря стараниям папы и его
фаворитов. В течение одного года преемник Иннокентия десятого трижды облагал
церковную область поборами для устройства празднеств в честь шведской короле-
вы Христины, приехавшей в Рим отрекаться от протестантства.
Вот оценка, которую дает Александру седьмому один прелат римской курии:
"Я служил у этого папы в течение сорока двух месяцев и могу засвидетельст-
вовать: он заботился только о том, чтобы глубже погрязнуть в трясине любост-
растия; от папства он унаследовал только имя и пороки". Александр седьмой
тратил колоссальные деньги и на сооружение дворцов. Не говоря о роскошных
зданиях, построенных им для родственников, он возводил никому не нужные по-
стройки и монументы. На площади святого Петра, например, он приказал воздвиг-
нуть колоссальный памятник, состоящий из двухсот восьмидесяти одной колонны и
восьмидесяти восьми арок.
Иезуиты были главными помощниками Александра седьмого в выкачивании денег
из карманов верующих. Чтобы заставить христиан раскошелиться, генерал иезуи-
тов отец Олива с кафедры оправдывал ненасытность папы и его кардиналов:
"Знайте, братья мои, деяния папы могут быть только святыми и достойными. Для
блага верующих Александр седьмой и его кардиналы стремятся к богатству..."
Алчность святого отца была общеизвестна. Совершенно открыто распространя-
лась гравюра, на которой папа изображался вместе со своими любовницами, фаво-
ритами и кардиналами у ног Христа, из тела которого вместо крови льется золо-
то. Папа собирает золотые монеты в тиару и приговаривает: "Он был распят
только для нас".
Если сам Александр седьмой пренебрегал политическими и государственными де-
лами, то Государственная конгрегация занималась теологическими спорами, раз-
горавшимися во многих странах Европы. Были изданы две буллы против янсени-
стов, боровшихся с иезуитами. Именно тогда Паскаль опубликовал свои "Письма к
провинциалу" - жестокую сатиру на мораль и доктрины иезуитов. Сохранение
светской власти и утверждение собственной непогрешимости - единственное, что
волновало папу, все остальное он высмеивал и часто в дружеских беседах с кар-
диналами отпускал шутки по поводу основных догм католицизма. Одной из его из-
любленных тем было рождение Христа. По этой канве он вышивал озорные вариа-
ции, сочувствуя наивному Иосифу, поверившему жене, сочинившей вместе с архан-
гелом Гавриилом сказочку, которая легла в основу христианского учения.
И этот безбожник считал себя непогрешимым представителем божественного Хри-
ста, дорожа этой привилегией так же, как своей светской властью!
Когда Франция и Испания, воевавшие друг1 с другом, заключили, не согласовав
с ним, мирный договор, он был настолько оскорблен, что преисполнился лютой
ненависти к французам и испанцам, а также к их полномочным представителям.
Особенно доставалось кардиналу Мазарини. Папа поклялся отомстить Французскому
королевству и ждал лишь подходящего момента. Обеспечив себе поддержку герман-
ского императора, Александр приказал корсиканцам из своей личной стражи пуб-
лично оскорбить посольство Людовика четырнадцатого во главе с герцогом Креки.
Французы не остались в долгу, и завязалась кровавая схватка.
Четыреста корсиканцев напали на посольский дворец. Едва Креки появился на
балконе, чтобы образумить нападающих, раздались выстрелы, и ему пришлось уда-
литься. В то же самое время его карета подверглась обстрелу, и паж, стоявший
у дверцы, был убит.
Если бы не вмешались представители других стран, солдаты по приказу папы
перебили бы посла, его семью и весь персонал посольства. Креки потребовал на-
казания виновных, а получив отказ, больше не настаивал, но информировал свое
правительство о происшедшем. Можно себе представить, какое негодование вызва-
ло это известие во дворце Людовика четырнадцатого.
Король начал с того, что выпроводил нунция Александра седьмого. Затем через
своего посла он передал святому отцу ультиматум, пригрозив немедленно снаря-
дить французскую армию для захвата папских земель, если не будут выполнены
следующие условия:
1. Снять с должности губернатора Рима, брата папы, за то, что он не оказал
помощь послу.
2. Лишить сана кардинала Империали, который был главным зачинщиком беспоряд-
ков .
3. Навсегда изгнать корсиканские отряды из Рима.
4. Воздвигнуть на площади Фарнезе монумент с надписью, клеймящей позором тех,
кто покушался на особу, представляющую Францию.
Святой отец наотрез отказался удовлетворить эти требования, более того, он
поступил как раз наоборот. Он назначил Империали легатом Романьи, дал своему
брату новые приходы, в знак благодарности увеличил жалованье корсиканской
страже. Послание, в котором он уведомлял Людовика четырнадцатого о своих ре-
шениях, заканчивалось так: "Для поддержания священных прав нашего престола мы
готовы подвергнуть духовенство и даже нашу собственную особу кровавым нападе-
ниям королей. Но мы не сдадимся, а призовем на помощь верующих. Если их по-
мощь окажется недостаточной, мы обратимся к господу, чтобы он послал с неба
легионы ангелов сражаться за нас".
Если бы Александр седьмой рассчитывал только на поддержку небесных сил, то,
вероятно, укротил бы свой воинственный нрав. Истина заключалась в том, что он
уповал на германского императора Леопольда первого, обещавшего в случае на-
добности прийти к нему на помощь.
Впрочем, надобность была не только очевидной, но и весьма срочной. С удалью
человека, не умеющего воевать, святой отец лишь спровоцировал опасного про-
тивника. Сам же он собирался поскорее вернуться к своим любовницам и фавори-
там, тогда как императору предстояло принять на себя удары, предназначенные
папе.
Поразмыслив над тем, стоит ли ему подвергаться опасности - ведь войска Лю-
довика четырнадцатого только что одержали блестящие победы, - германский им-
ператор решил воздержаться от выполнения своего намерения. Он ответил Алек-
сандру седьмому, что действительно обещал поддержку, но вовсе не собирался
предоставлять свои войска. И прибавил, что разрешает на средства апостольской
казны вербовать на своей территории воинов, чем и ограничится его помощь.
Папа был страшно разочарован и тут же запросил мира. Войска Людовика, дос-
тигшие Милана, были тотчас же отозваны.
Согласно договору, подписанному в Пизе, первосвященник брал на себя обяза-
тельство воздвигнуть "искупительный" монумент и навсегда изгнать корсиканцев
из церковной области.
Первое, что сделал Александр седьмой, возвратившись в Рим, это заявил, что
не собирается выполнять обещаний, вырванных силой, и официально отказывается
от выполнения условий Пизанского договора.
Одновременно он продолжал разыгрывать перед французским двором смиренную
покорность и даже поручил своему племяннику передать Людовику четырнадцатому
глубокие извинения. Прелат имел и дополнительное поручение - нажать на все
пружины и вызвать во Франции беспорядки. Кардинал сразу же установил связь с
иезуитами, которым от лица своего дяди предписал объявить тайную войну коро-
лю. Привыкший к распутной жизни святого отца, молодой кардинал и в Париже це-
ликом окунулся в развлечения. Среди придворных дам нашлось вдоволь красоток,
стремившихся приобщиться к благодати путем интимного контакта с посланцем на-
местника Христа. Достойный племянник Александра седьмого не пренебрегал и мо-
лодыми чиновниками, и его скоро наградили прозвищем Дитя Содома.
Распутная жизнь папского племянника в Париже ввела Людовика четырнадцатого
в заблуждение относительно истинных целей его пребывания во Франции. Однако
публикация некоторых работ, где подвергался критике авторитет королевской
власти, вселила в Людовика некоторые опасения. Желая внести ясность и найти
главного зачинщика, он приказал наложить арест на две книги иезуитского про-
исхождения. Он добился осуждения их Сорбонной, а сам стал дожидаться откликов
святого отца.
Поведение папы целиком подтвердило подозрения короля. Александр седьмой
разразился устрашающей буллой, в которой объявлял решение Сорбонны позорным,
самонадеянным, наглым и под страхом отлучения от церкви запрещал духовным ли-
цам считаться с ним.
Теперь Людовик четырнадцатый убедился в истинных намерениях папы, однако,
решив, что ему выгоднее поддерживать с ним тесную связь, прибегнул к испытан-
ному средству, чтобы завоевать расположение Александра седьмого: он переслал
в Рим значительную сумму для закупки реликвий, которые король собирался рас-
пределить по разным церквам Парижа.
В восторге от подарка, Александр седьмой поторопился отправить требуемые
реликвии, запакованные в три ящика, с приложением печати кардинала, которому
было поручено хранение и продажа старых костей (это составляло одну из самых
прибыльных отраслей в папской коммерции).
Случилось так, что епископ, которому было доверено вскрытие драгоценного
груза, тайно симпатизировал янсенистам, оппозиционно настроенным по отношению
к папе, и потому в глубине души был совсем не прочь подшутить над иезуитами и
святым отцом.
Для исследования содержимого ящиков, полученных из Рима, епископ самым не-
винным тоном предложил привлечь анатомов, которые классифицировали бы и разо-
брали кости. Чтобы позабавиться на славу, епископ пригласил на экспертизу и
кардинала - племянника папы.
Надпись на первом ящике гласила, что в нем лежат останки двух знаменитых
мучеников. Однако, когда кости были извлечены, оказалось, что из них можно
составить три скелета вместо двух.
Кардинал объяснил это тем, что писец допустил описку, поставив вместо слова
"три" "два".
Когда перешли ко второму ящику, обнаружился новый сюрприз: кроме человече-
ских костей были три ослиные бедренные кости, две собачьи голени и другие
кости, принадлежавшие домашним животным.
Кардинал, посвященный в тайны Ватикана, конечно, хорошо знал цену реликвиям
и с трудом сдерживал смех, душивший его. Но, чтобы спасти положение, он при-
думал следующее объяснение: "Вероятно, сатана сунул эти кости в останки почи-
таемых святых. Козни дьявола совершенно не поддаются учету. Братья мои, он
хотел испытать вашу веру. Мы обманем его надежды и забудем об инциденте. Пе-
рейдем к третьему ящику".
Надпись на последнем гласила: "Голова святого Фортуната". Его вскрыли и
действительно обнаружили прекрасно сохранившуюся голову покойника. Кардинал
сиял: слава богу, обошлось без новых неожиданностей, которые вряд ли можно
было бы объяснить вмешательством дьявола. Нет, то была настоящая голова, и
никто не смог доказать, что она не принадлежала святому Фортунату. На беду,
один из врачей, заметив в ней что-то подозрительное, бросил голову в кипяток.
Почти тут же череп стал расползаться и потерял всякую форму: голова была сде-
лала из картона.
Пристыженный кардинал поспешил ретироваться, что-то бессвязно бормоча. За-
быв о своей профессиональной важности, врачи и янсенистский епископ проводили
его громовым хохотом.
Людовику четырнадцатому был представлен подробный отчет об открытиях, сде-
ланных при научном исследовании костей, присланных папой. В этом протоколе
устанавливалось, между прочим, что человеческие кости - якобы первых веков
нашей эры - принадлежали лицам, скончавшимся совсем недавно.
Можно было думать, что монарх, ставший жертвой мистификации, выбросит со-
держимое всех трех ящиков. Ничуть не бывало! Король бросил в огонь протокол
анатомов, строго-настрого запретив свидетелям экспертизы под страхом заключе-
ния в Бастилию разглашать ее результаты. А присланные кости, за исключением
испорченной картонной головы, были разосланы по разным церквам Парижа. И если
нам скажут, что ослиные и собачьи кости творили чудеса, то мы не удивимся.
Соедините наглость, жульничество и коварство священников с невежеством благо-
честивых верующих - и вы получите столько чудес, сколько захотите.
Реликвии, присланные Александром седьмым Людовику четырнадцатому, до сих
пор украшали бы католические храмы Парижа, если бы их не сожгла вместе с про-
чим мусором Великая французская революция.
Впрочем, оберегая свои доходы, духовенство заботливо восполнило уничтожен-
ные священные реликвии.
Религиозные
непристойности
В 1667 году Александр седьмой умер. Через месяц римским первосвященником
был провозглашен Климент девятый, слабый, апатичный и ленивый человек. Зани-
мая апостольский трон в течение двух с половиной лет, он не ознаменовал сво-
его понтификата ничем, что заслуживало бы особого упоминания.
Самой большой слабостью Климента девятого было пьянство. К тому же он был
еще и первостатейным обжорой. Количество снеди, поглощаемой им, изумляло даже
тех, кто постоянно наблюдал его за столом.
Он умер в 1669 году от расстройства пищеварения.
На одном эпизоде из периода правления этого первосвященника стоит остано-
виться, ибо он характеризует некоторые церковные ритуалы той эпохи. После ря-
да недоразумений со святым престолом Людовик четырнадцатый, желая засвиде-
тельствовать Клименту девятому свое уважение, попросил его стать крестным от-
цом дофина; папа, конечно, с радостью согласился. И вандомский кардинал полу-
чил чрезвычайные полномочия - представлять его святейшество в качестве крест-
ного отца.
С окончанием церемонии кончались и полномочия вандомского кардинала, но в
течение тех кратких мгновений, когда кардинал чувствовал себя облеченным пап-
ским достоинством, он вошел во вкус и продолжал разыгрывать из себя папу. Он
аннулировал брак своей племянницы, жены португальского короля, разрешив ей
выйти замуж за дона Педру, брата короля и ее любовника.
Ввиду того, что это было явным превышением власти, решение аннулировали.
Папе предстояло восстановить первоначальное положение: разлучить жену коро-
ля с ее избранником и вернуть ее законному супругу.
Естественно, такой исход вовсе не устраивал влюбленных. Чтобы отвести на-
висшую над ними угрозу, экс-королева призналась, что она беременна и что она
не может считать отцом короля, ибо ребенок зачат от второго мужа; причиной же
ее разрыва с монархом явилось именно его бессилие. Аргумент довольно веский!
Но дон Педру нашел другой довод, более убедительный. Зная продажность духов-
ных лиц, он послал Клименту девятому богатые дары, и тот сразу одобрил реше-
ние вандомского кардинала. А так как изложить в булле подлинную причину, по-
будившую его сделать это, было невозможно, папа выразил строгое порицание
португальским епископам, предварительно не подвергшим супругов испытанию.
Это испытание представляет собой старинный церковный обычай. Духовные судьи
поручали экспертизу врачу, хирургу и матроне.
После предварительных обследований супруги обязаны были лечь в постель в
присутствии экспертов, причем полог оставался приоткрытым, несмотря на про-
тесты жены или мужа. Затем, когда оба выходили из алькова, эксперты приступа-
ли к новому обследованию. После этого составлялся подробный протокол, и цер-
ковный двор выносил свое решение.
Когда гражданские власти во Франции решили покончить с омерзительным обыча-
ем, они натолкнулись на отчаянное сопротивление: все епископы объединились
для защиты того, что называлось "священной прерогативой святой матери церк-
ви " . Преодолеть их сопротивление стоило невероятных усилий. Видимо, непри-
стойная процедура доставляла большое удовольствие этому грязному отродью.
Приключения
ясновидящей
После смерти Климента девятого кардиналам понадобилось несколько месяцев,
чтобы выбрать нового папу. Наконец они решили отдать предпочтение восьмидеся-
тилетнему старцу, принявшему имя Климента десятого.
И этот первосвященник, подобно своему предшественнику, отличался непреодо-
лимой склонностью к спиртным напиткам. Вино показалось ему пресным, и он ста-
канами потреблял более крепкие напитки. Родственников мужского пола у него не
было, но, не желая нарушать священные традиции непотизма, он узаконил в каче-
стве племянника Антонио Паулуцци, зятя одной из своих племянниц. Возведя его
в сан кардинала, он осыпал чинами и дарами всех членов своей новой семьи. На
Антонио папа возложил функции премьер-министра, или кардинала-падроне, с го-
довым окладом в сто тысяч экю. С чисто юношеским задором святой отец в тече-
ние нескольких дней обогатил всех Паулуцци и их родственников; папская щед-
рость заставила совсем незнакомых людей неожиданно вспомнить, что они состоят
в родстве с папой. Родственники плодились, как черви после дождя.
Одарив, таким образом, всех своих новоявленных родственников, святой отец
решил, что подобно господу богу, завершившему свой шестидневный труд, он по-
лучил право заслуженно почить на лаврах.
Управление церковью папа доверил премьер-министру, а сам предался необуз-
данному пьянству. Злоупотребление алкоголем сделало его почти кретином.
Между тем религиозные секты размножались и ссорились между собой по любому
поводу. Достаточно было какому-нибудь мошеннику или полоумному объявить, что
его наставляет господь, как тут же его окружала целая свора одержимых. Так
возникали секты, из которых лишь очень немногие оставили в истории заметный
след. Одна из таких групп была основана Антуанеттой, уроженкой Лилля. В ран-
нем детстве Антуанетту возненавидела мать7 и поместила ее на чердаке, где она
и провела несколько лет в полном одиночестве, не видя ни одного человеческого
существа, кроме особы, приносившей ей каждое утро пищу и никогда не заговари-
вавшей с узницей. На воображение бедной девушки сильно повлияли несколько
книг мистического содержания, случайно оказавшихся на чердаке, и, в конце
концов, ее религиозное помешательство достигло такой степени, что появились
видения и ей стало казаться, будто сам бог посещает ее. Она уже собиралась
бежать в монастырь, как вдруг Христос явился к ней и сказал, что "монахи и
монахини так же отвратительны, как и священники, гнусность их требует возмез-
дия. Придет время, когда это бесовское отродье сдохнет, само себя сожрав".
Тогда Антуанетта решила остаться в своей тюрьме.
Родители, тяготившиеся дочерью, решили выдать ее замуж. Так как они были
довольно состоятельны, то женихов хватало. Молодая ясновидящая питала к заму-
жеству такое отвращение, что предпочла сбежать из дому, хотя не имела почти
никаких средств.
На пути ей встретился отряд солдат. Несмотря на платье отшельника, ее
стройная фигура, тонкие черты лица и смущение возбудили подозрение. Начальник
отряда поспешил его тут же рассеять, приказав раздеть молодого монаха.
Бедная Антуанетта, которая спасалась от одного мужчины, несмотря на все
мольбы и слезы, была изнасилована целым отрядом. Если верить ее биографу, ни
один солдат не пощадил девушки, а ведь в отряде было четыреста человек! Обык-
новенная женщина умерла бы от подобного эксперимента, но ведь Антуанетта была
святой, которой господь даровал особую милость. Не успел отряд удалиться, как
она проворно вскочила и продолжала дальнейший путь, будто ничего особенного и
не произошло. Ее биограф утверждает даже, что она не потеряла девственности!
Затем Антуанетта попала к священнику соседней деревни, который поместил ее
в монастырь. Соблюдая примерное благочестие, Антуанетта не отказалась от сво-
их мистических идей и даже завербовала среди монахинь нескольких единомышлен-
ниц, впадавших, подобно ей, в религиозный экстаз.
Духовниками в этом монастыре были отцы-иезуиты. Возмутившись их непристой-
ным поведением, она решила бежать из монастыря и увести с собой нескольких
монахинь, которых она подчинила своему влиянию. Ее выдали, и она была изгна-
на . Продолжая свой путь в одиночестве, она нашла приют у другого кюре. Он ее
хорошо принял и устроил у себя. Антуанетта уже начала думать, что Иисус, по-
сетивший ее на чердаке, оклеветал служителей религии, назвав их мерзким бе-
совским отродьем.
Однако священник, приютивший красивую молодую девушку, захотел вознаградить
себя за свое гостеприимство и попытался ночью проникнуть к Антуанетте. Несча-
стная отчаянно сопротивлялась и смогла убежать от любвеобильного священника.
После всех перенесенных испытаний Антуанетта вернулась в семью. Вскоре
7 Она родилась с тяжелой расщелиной губы и нёба, и изначально «обсуждалось, стоит ли
ее жизнь сохранять», но последующая операция полностью устраняет врожденный дефект.
умерла ее мать, затем отец, и Антуанетта стала обладательницей приличного со-
стояния. Она облачилась в платье ордена святого Августина и стала ухаживать
за больными в монастырской больнице. Монастырская жизнь усилила ее истерию, к
ней вернулись ее видения и галлюцинации. Религиозное помешательство очень за-
разительно, и скоро все монахини в больнице стали походить на одержимых. Даже
сквозь толстые стены были слышны их крики и завывания. Слухи о том, что Ан-
туанетта - ведьма, одержимая дьяволом и околдовавшая других монахинь святой
обители, не замедлили распространиться по городу.
Антуанетта была вынуждена покинуть Лилль, где ее жизнь подвергалась опасно-
сти.
Антуанетта Буриньон.
После отъезда из родного города ее мозг несколько успокоился. Видения,
правда, не исчезли, но приняли другой характер - они стали райскими. "Гос-
подь , - пишет она в своих мемуарах, - удостоил, наконец, меня вечной с ним
связи и приказал мне пожелать ребенка, что я и сделала. Я немедленно почувст-
вовала, что небесный пастырь заключил меня в свои объятия и покрыл поцелуями.
Затем я потеряла сознание, опьяненная неизъяснимым блаженством... Девствен-
ность моя исчезла, и я забеременела. Девять месяцев спустя я родила не без
телесных страданий, что повторялось каждый раз, как я производила на свет ди-
тя" .
Антуанетта находилась в Амстердаме, когда бог удостоил ее первым ребенком.
Нам бы хотелось выразить свои сомнения по поводу божественного происхождения
той персоны, от которой родился сын Антуанетты. Но рассказы этой набожной ис-
терички дословно подтверждает благочестивый отец Борд. Можно ли сомневаться в
правильности этого свидетельства? Конечно, нет! Надо полагать, что Борд от-
лично знал Антуанетту и был больше чем кто-либо осведомлен о том, как фабри-
ковались ее дети. Их было немало, и, само собой разумеется, они появлялись на
свет в результате непорочного зачатия. За это может поручиться сам отец Борд,
не покидавший Антуанетту ни на один день! Он сопровождал ее во всех ее стран-
ствиях, был ее последователем, а она его супругой - целомудренной супругой,
конечно. Даже ночью он не разлучался с ней, разделял с ней ложе, соблюдая при
этом целомудрие и всегда присутствуя, таким образом, при всех проявлениях бо-
жественной благодати.
В больших дозах мистицизм приводит к безумию, в малых - к одичанию.
Во славу
господа!
После шестилетнего правления, в течение которого фактически церковью руко-
водил Антонио Паулуцци, Климент десятый скончался. Папу-пьянчугу сменил Инно-
кентий одиннадцатый - жестокий, кровавый папа, проливший во славу господа це-
лые реки крови. Можно было лишь пожалеть о предыдущем: лучше иметь наставни-
ком распутного старца, чем дикого зверя.
Папа Иннокентий XI.
С помощью интриг, опираясь на иезуитов, папа организовал в Англии заговор с
целью восстановления католицизма в качестве государственной религии.
В Англии в это время занимал трон опрокинутый Кромвелем Карл второй. Поста-
вив перед собой задачу реставрировать абсолютизм, он совершенно хладнокровно
оценивал перспективу всеобщего избиения пресвитериан и сторонников конститу-
ционного правительства. План монарха состоял в том, чтобы использовать като-
ликов для ниспровержения парламента, а потом стать на сторону пресвитериан,
против католиков.
Карл второй не подозревал, что имеет дело с более сильными и коварными
людьми, чем он сам. Агенты Рима, разгадав его намерения, делали только вид,
что подчиняются королевской воле. На самом же деле они собирались его убить,
а корону передать его брату - Якову, герцогу Йоркскому.
Все было готово, когда один из конспираторов провалил заговор, поведав лон-
донскому мировому судье, что наместник Христа собирается с корнем вырвать
ересь, распространившуюся в Английском королевстве, и, поручив иезуитам вос-
становить папскую власть, дал им полную свободу пользоваться любыми средства-
ми.
Было уже организовано католическое правительство, фактическим главой кото-
рого должен был стать папский легат. Главные государственные должности поде-
лены между фанатичными сторонниками римской церкви.
Герцогу Йоркскому отводилась роль коронованной марионетки в руках Иннокен-
тия одиннадцатого и иезуитов.
Короля тайный трибунал иезуитов приговорил к смерти.
Духовник Людовика четырнадцатого, отец Лашез, предложил личному врачу коро-
левы десять тысяч фунтов за отравление ее мужа. Совестливый врач отказывался
обмануть доверие своего монарха, если благочестивый отец не прибавит еще пяти
тысяч фунтов. Отец Лашез немедленно согласился.
Все эти детали открыл судье один раскаявшийся заговорщик. Он добавил, что
на тот случай, если врач не выполнит своего обещания, иезуиты подкупили еще
четырех убийц, которые должны заколоть Карла второго, когда он появится в
парламенте. Этот способ оправдал себя с Генрихом четвертым и казался вполне
подходящим. Если бы и это отлично подготовленное покушение провалилось, в
распоряжении иезуитов были еще два агента, которым предстояло бы стрелять в
короля.
Заговорщик поведал также, что иезуиты, развлекаясь, бились об заклад по по-
воду сроков гибели Карла второго. Одни утверждали, что он умрет до рождест-
венских праздников, другие считали, что убийство произойдет позднее.
Рвение судьи, который вел следствие, привело к раскрытию страшных замыслов
католиков.
Была обнаружена секретная переписка королевы с герцогом Йоркским, лордов-
католиков - с папским нунцием и духовником Людовика четырнадцатого. Эти пись-
ма компрометировали столь высоких особ, что неподкупный судья не мог не по-
платиться жизнью за свои разоблачения.
Однажды утром его нашли заколотым собственной шпагой. Иезуиты инсценировали
самоубийство, объявив, что несчастный судья, оклеветав министров святой като-
лической церкви, совершил над собой суд, терзаясь угрызениями совести. Между
тем багрово-красный след на шее свидетельствовал, что смерть произошла от
удушения. Шпага проткнула тело, когда судьи уже не было в живых. Ясно было,
что преступление совершено по наущению королевского двора и иезуитов.
Вскоре догадка подтвердилась: среди допрошенных католиков нашелся недоволь-
ный, который выдал виновных. Его свидетельство имело тем больший вес, что он
сам был замешан в деле.
Так как взбудораженное общественное мнение необходимо было во что бы то ни
стало успокоить, Карл второй пожертвовал несколькими иезуитами, второстепен-
ными участниками преступления. Они предстали перед судом, были приговорены к
смертной казни и повешены.
Тем не менее, католики одерживали победы. Они захватили многие приходы,
всячески притесняли протестантов, превратились в настоящих хозяев Англии,
верных сподвижников своего жестокого и развратного повелителя.
Яков второй, провозглашенный после смерти Карла второго королем, полностью
оправдал надежды католиков. Исповедуя самым прилежным образом римскую рели-
гию, он стал преследовать пресвитериан с варварством, перед которым меркли
жестокости его предшественника. Чтобы засвидетельствовать папе покорность
Англии, Шотландии и Ирландии, Яков направил к нему специального посла. Инно-
кентий одиннадцатый вновь заполучил - правда, ненадолго - три страны, объеди-
ненные под одним скипетром. Он надеялся, что протестантство, истреблявшееся с
такой яростью, уже не произрастет на этой земле. Победа не только льстила
папскому самолюбию, но и приносила значительные доходы. И папа был в востор-
ге . Римская религия, казалось, завоевала прочные позиции в Англии. Страну на-
воднили священники и монахи. Наглые и дерзкие, они являлись повсюду, словно
вступали во владение побежденной страной. В сущности, так оно и было. Но, в
конце концов, чаша терпения переполнилась, и все некатолические партии объе-
динились против общего врага.
Якова второго изгнали из Английского королевства, а вместе с ним и алчную
орду духовных лиц разных званий. Корону передали герцогу Оранскому, ставшему
королем Вильгельмом третьем. Папская победа в Англии оказалась мимолетной.
Правда, его утешала Франция, где Людовик четырнадцатый заботливо оберегал
католицизм, истребляя гугенотов.
Преследования вылились в массовые избиения, которые по своей жестокости
превосходили Варфоломеевскую ночь. Драгуны, отправленные для усмирения ерети-
ков, действовали под руководством миссионеров, ибо католические бандиты забо-
тились о душах своих жертв. Для того чтобы вырвать у гугенотов отречение,
применялись самые ужасные пытки.
Наемники и монахи носились по городам и селам, врывались в дома протестан-
тов , грабя имущество, насилуя женщин и девушек. Излюбленным развлечением было
сжигание людей, облитых кипящим маслом.
Следуя настояниям своего духовника, Людовик четырнадцатый вознамерился
окончательно истребить протестантскую религию и отменил Нантский эдикт, что
имело для Франции губительные последствия. Дело в том, что с главными отрас-
лями производства были связаны преимущественно гугеноты. Они эмигрировали це-
лыми толпами, перенося за границу свои предприятия и капиталы. Из-за идиотиз-
ма набожного короля Франция обнищала.
Более восьмисот тысяч гугенотов эмигрировали и увезли за границу свои цен-
ности. Были изъяты из торговли значительные капиталы, и земли королевства ос-
тавались необработанными.
Конечно, папа обратился к Людовику четырнадцатому с горячими поздравления-
ми , убеждая его и дальше идти по той же стезе. Тогда король распространил
свое религиозное рвение на соседние страны. Он предложил савойскому герцогу
помочь истребить мирное, трудолюбивое население, виновное лишь в том, что оно
не подчинилось папству.
Соединившись с пьемонтскими отрядами, драгуны Людовика четырнадцатого выре-
зали в горах более двадцати тысяч гугенотов.
Жестокости французского короля снискали ему признательность и благосклон-
ность Иннокентия одиннадцатого. Однако вскоре им суждено было рассориться.
Папа захотел уничтожить привилегии, которыми пользовались в Риме иностранные
послы. Большинство государей приняло декрет первосвященника, спесивый же Лю-
довик усмотрел в этом ущемление своего достоинства и потребовал для своих
представителей сохранения прежних привилегий.
Когда святой отец отказался, король отправил в Рим отряд в восемьсот чело-
век, приказав занять посольский дворец и силой защищать прежние привилегии.
Кроме того, король созвал совет для суда над Иннокентием одиннадцатом.
Но папа вскоре скончался. Он истребил достаточно еретиков, чтобы обеспечить
себе тепленькое местечко рядом с известнейшими убийцами, составляющими окру-
жение господа бога.
Пьянство,
вероломство,
мошенничество
Узнав о смерти Иннокентия одиннадцатого, Людовик четырнадцатый поторопился
отправить своему посланнику в Риме распоряжение о раздаче внушительных сумм
членам коллегии кардиналов, для того чтобы они выбрали угодного ему папу.
Средство было самое верное. По указанию французского посла большинство голо-
сов было подано за Александра восьмого.
Новый папа великолепно сочетал в себе оба наиболее характерных порока Кли-
мента девятого и Климента десятого - он был обжорой и пьяницей. После обиль-
ных ужинов его святейшество проводил ночи в попойках, распевая куплеты, кото-
рые обычно сочинял сам.
Его незаконный сын и фаворит был возведен в сан кардинала, а к тому же свя-
той отец назначил его суперинтендантом по делам церкви, великим канцлером и
авиньонским легатом, обеспечив также богатыми приходами, общий доход которых
составлял не менее пятидесяти тысяч экю в год. Папа проявил щедрость и в от-
ношении других членов своей семьи, распределив между ними самые высокие и
прибыльные посты.
Иннокентий одиннадцатый оставил казну в блестящем финансовом состоянии:
ведь изничтожение еретиков требовало гораздо меньших средств, чем оргии, игры
и любовницы. Его преемник быстро опустошил апостольские сундуки. В течение
трех недель исключительная забота о племянниках и племянницах исчерпала казну
и обременила святой престол огромными долгами.
Есть, пить и одаривать родственников - это было главным занятием его свя-
тейшества в течение всего понтификата.
После его смерти французский король вновь позаботился о том, чтобы был из-
бран преданный ему папа. На этот раз было больше претендентов, и это обошлось
гораздо дороже: кардиналам роздали пятнадцать миллионов. В то время, когда
подданные Людовика четырнадцатого буквально умирали от голода! Несмотря на
внушительность суммы, дебаты длились очень долго, и до последнего момента ис-
ход выборов был неясен. После шести месяцев борьбы под именем Иннокентия две-
надцатого стал папой ставленник Людовика четырнадцатого. Будучи весьма лов-
ким, он сумел использовать влияние отца Лашеза и добился от него отмены всех
эдиктов и ордонансов, противоречивших интересам римской курии.
Иннокентий двенадцатый умер вместе со своим веком - в 1700 году.
Незадолго до смерти он не преминул вспомнить о всемирном отпущении грехов.
Юбилей 1700 года дал, как и все предыдущие, великолепный урожай. Золото в ог-
ромном количестве потекло из всех христианских стран в хранилища Ватикана. Но
самому святому отцу не пришлось воспользоваться плодами этого прибыльного ме-
роприятия .
Через два месяца после его смерти новый папа, Климент одиннадцатый, нашел
апостольские сундуки наполненными до отказа - факт, не часто встречавшийся в
анналах истории папства.
Паши
церкви
Вскоре после восшествия Климента одиннадцатого на апостольский трон Рим по-
стигло страшное бедствие. В результате обильных дождей Тибр вышел из берегов,
залил поля и погубил посевы. Начался голод: население дошло до того, что пи-
талось травой.
Смертность была огромной. Эпидемии косили людей тысячами. Ко всем несчасть-
ям прибавилось еще землетрясение, которое за пятнадцать минут снесло целые
улицы и похоронило множество людей под обломками домов.
Ужас и отчаяние воцарились в городе. Измученное голодом и лихорадкой насе-
ление взывало к святому престолу. Однако Климент одиннадцатый, как и прежде,
садился за стол, вовсе не думая о том, чтобы хоть как-то сократить свое меню.
Римляне негодовали еще и потому, что знали, какие огромные богатства хра-
нятся в папской казне благодаря недавнему юбилею, и не могли представить, что
эти огромные суммы уже истрачены. Тем не менее, папа не раскошелился ни на
одно экю для облегчения бедственного положения своего народа. Он ограничился
несколькими декретами, которые некоторые историки расценили как весьма муд-
рые. Не желая оспаривать этой оптимистической оценки, мы все же думаем, что
для людей, умирающих с голоду, самый чудесный декрет не стоит мешка хлеба.
Декреты папы освободили от налогов тех граждан, дома которых были разрушены
землетрясением. Милосердный отец временно отказывался отнимать добро у бедня-
ков, не имеющих ни гроша! Он также решил отлучить от церкви тех духовных лиц,
которые пьянствуют и предаются оргиям, когда Рим терпит бедствия!
Чтобы по достоинству оценить папскую буллу, мы должны отметить, что духо-
венство всех степеней, и в особенности кардиналы и епископы, обладало в то
время огромными средствами; это были единственные люди, которых не затронуло
происшедшее.
Будучи более щедрыми, чем папа, они оказывали части населения помощь, при-
том довольно своеобразную. Под видом благодеяний они бросали голодным жалкие
подачки, по дешевке покупали самых красивых девушек и женщин Рима. Мерзкие
клирики спекулировали на народных бедствиях - каждый из них устраивал себе
настоящий гарем. Девушки и даже дети продавали себя за кусок хлеба.
Предложение намного превышало спрос, и несчастные дрожали от страха, как бы
их не отвергли. Матери приводили дочерей, мужья - жен, и беда тем, кто имел
несчастье оказаться неугодным: церковные изверги ничего не давали даром.
Климент одиннадцатый не счел нужным прекратить безобразия. Возмущение граж-
дан приняло, однако, такие размеры, что папа стал опасаться восстания: ведь
тогда разгневанный народ покарает священников, епископов, кардиналов и, быть
может, не пощадит и его самого. И Климент опубликовал буллу, предписывавшую
всем представителям римского духовенства вернуть семьям женщин и девушек, ко-
торых они содержали в своих дворцах.
Святой отец хотел просто-напросто снять с себя ответственность. Ведь не мох1
же он не знать, что декреты не изменят создавшегося положения, до тех пор по-
ка не будет устранена причина, ставившая красивых римлянок перед альтернати-
вой - проституция или смерть.
Духовенство стало более осмотрительным и прикинулось покорным. Удалось из-
бежать публичного скандала - именно того и хотел первосвященник.
Церковные
паяцы
Утверждая, что у него нет денег для помощи потерпевшим, Климент одиннадца-
тый, возможно, говорил правду. Подобно большинству своих предшественников,
папа тратил огромные суммы на своих родственников, а к тому же и не ограничи-
вал себя в удовольствиях.
И все же кажется в высшей степени странным, что неисчислимые богатства,
скопившиеся в подвалах Ватикана в результате всемирного юбилея, могли быть
мгновенно растрачены. Климент одиннадцатый, хотя и не отличался особым цело-
мудрием, все же не принадлежал к тем, кто разоряется из-за женщин.
В то, что апостольская казна быстро опустела, заставляет верить одно об-
стоятельство : по свидетельству авторитетных историков, кардиналы потребовали
во время выборов огромные суммы за свои голоса, не преминув воспользоваться
благоприятной ситуацией. И, в конце концов, они разделили между собой щедрые
дары благочестивых христиан. Поэтому вполне вероятно, что на следующий день
после своего избрания Климент одиннадцатый располагал весьма скромными сред-
ствами , как будто юбилейного праздника вовсе и не было.
Поведение кардиналов подтверждает наше предположение. В то время как любой
жизненно необходимый продукт даже для людей среднего достатка являлся недося-
гаемым предметом роскоши, кардиналы не отказывали себе ни в чем. Если бы на-
селению раздали те деньги, которые тратились на оргии, всем хватило бы хлеба.
Взятки тоже увеличивали доходы кардиналов. Впрочем, вполне возможно, что они
вели бы более умеренный образ жизни, если бы не подвернулся новый, экстраор-
динарный источник обогащения.
Совершенно достоверен тот факт, что не прошло и шести лет с восшествия на
престол Климента одиннадцатого, как из-за отсутствия денег он вынужден был
объявить новый юбилей, давший столь же великолепные результаты. Человеческая
глупость столь же неисповедима, как и пути господни!
При избрании папы кардиналы обычно преследовали две цели: подороже продать
свои голоса и выбрать самого престарелого, больного и дряхлого кандидата, что
давало возможность в скором времени возобновить ту же процедуру, сулившую
большинству из них новые прибыли, а некоторым и надежду на приобретение тиа-
ры.
Клименту одиннадцатому было всего лишь пятьдесят лет, но члены конклава,
видимо, сделали для него исключение, поскольку он решился опустошить для них
апостольскую казну.
Климент двенадцатый, надо думать, был избран лишь потому, что ему минуло
восемьдесят лет, так что можно было ждать его близкой кончины. И хотя его ин-
теллект сильно сдал, он обнаружил чисто церковную смекалку, скрыв недостаток,
исключавший, согласно принятым правилам, возможность занимать апостольский
трон. Он был слеп, а его коллеги, кардиналы, даже и не подозревали об этом.
Сколько предосторожностей вынужден был предпринимать этот честолюбивый ста-
рик, чтобы никто не заметил, что он лишен зрения.
Климент двенадцатый был избран после четырех месяцев закулисных комбинаций
и беззастенчивых интриг и торгов. Чтобы кардиналы, наконец, столковались, по-
требовалось еще одно непредвиденное обстоятельство.
Место их совещаний подверглось вдруг нашествию... клопов. Их было такое ве-
ликое множество, что их преосвященства не могли с ними справиться. И потому
решили, не мешкая, прекратить дебаты.
Право, можно со всей откровенностью сказать, что Климент двенадцатый обязан
клопам своим возвышением.
Но избрание едва не аннулировали. Когда папе предложили подписать акт об
избрании, он поставил свою подпись поперек текста, а не под ним. К счастью,
единственный посвященный клирик вовремя нашелся и опрокинул чернильницу. Бла-
годаря его находчивости слепоту Климента двенадцатого не обнаружили. Акт был
переписан, но на этот раз слепец позаботился о том, чтобы клирик водил его
руку.
Во время понтификата Климента двенадцатого в Париже разыгралась настоящая
эпидемия религиозного помешательства.
Воспользовавшись невежеством масс, несколько священников распространили
слух о том, будто на могилах некоторых клириков совершаются чудеса. Среди
этих святых покойников фигурировал один дьякон.
Так как этот дьякон пользовался популярностью, священники построили для не-
го великолепный мавзолей. Они утверждали, что больные, приходившие сюда мо-
литься и оставлявшие здесь свои дары (обстоятельство весьма существенное!),
получали исцеление. Ужасающие язвы исчезали как по волшебству (никто из ве-
рующих, разумеется, не подозревал, что эти язвы были лишь бутафорией) . Авто-
ритет святого исцелителя возрос неимоверно.
Число паломников так возросло, что во избежание столпотворения пришлось
сделать двенадцать входов в ограде кладбища. Для того чтобы попасть на моги-
лу, нужно было дожидаться несколько часов. Правда, спектакль, длившийся без
перерыва даже ночью, с лихвой вознаграждал за все тяготы. "За специальной ог-
радой, куда посетители допускались лишь за деньги, - говорил Лашатр, - бега-
ли, прыгали, плясали полунагие мужчины и женщины. В конвульсиях они падали
ниц, продолжая трястись с такой силой, что было непостижимо, как они выдержи-
вают это. Сотни людей катались по земле, извиваясь самым непристойным обра-
зом. В то время священники пользовались таким огромным влиянием, что, несмот-
ря на разнузданную свистопляску вокруг кладбищенского мавзолея, власти долго
смотрели на это сквозь пальцы".
В конце концов сцены религиозного помешательства стали настолько непристой-
ными, что гражданские власти были вынуждены закрыть кладбище. Наутро на воро-
тах появилась эпиграмма, написанная каким-то набожным балагуром:
Король отныне запретил,
Чтоб чудеса здесь бог творил.
Однако священники не угомонились. Они перенесли свои представления в другие
места, число которых возрастало, по мере того как у трясунов появлялись новые
приверженцы.
Вскоре, пишет Лашатр, насчитывалось до восьмисот чудотворцев, или одержи-
мых, которые устраивали самые непристойные спектакли. Главные роли в этих ре-
лигиозных сатурналиях исполняли женщины и девушки. Они особенно изощрялись в
акробатических упражнениях. Некоторые, подражая восточным фокусникам, верте-
лись на носках с такой скоростью, что у зрителей начинала кружиться голова.
Другие извивались всем телом, сопровождая свои движения бряцанием погремушек.
Третьи подзывали присутствующих, приказывая раздевать себя донага, после чего
требовали коленопреклонения и оказания помощи. При этом помощь нередко носила
весьма странный характер.
Придя в полное исступление, трясуны ложились вслед за этим наземь, приказы-
вая послушникам прыгать на их животе, мять их ногами, как это делают при вы-
жимании виноградного сока. Иногда они заставляли тянуть себя за руки и за но-
ги, требуя чуть ли не четвертования; в других случаях просили пытать дыбою,
выкручивать груди щипцами, пронзать язык саблей.
Были и такие, которых священники прибивали к крестам и били палками по го-
лове, по груди, по животу. Некоторые получали от шести до восьми тысяч ударов
в день. Молодые девушки ходили вниз головой на руках, распевая песни и нимало
не заботясь о благопристойности. Затем они выпрямлялись, вспрыгивали священ-
никам на плечи, увлекали на постель, обнимали, а затем сбрасывали на землю.
В то время как священники поддерживали религиозное безумие, славная плеяда
энциклопедистов объявила войну церкви и нанесла ей удар, от которого она уже
никогда не оправилась.
Бессмертный Вольтер бросил в лицо теократическому миру воинственный клич:
"Раздавите гадину!". Вместе с ним боролись за освобождение человеческого ра-
зума Руссо, Монтескье, Даламбер. Немало прославленных ученых, опровергая биб-
лейские сказки, шли по пути Галилея. Разгоралась битва между наукой и религи-
озными предрассудками, между справедливостью и тиранией священников.
Потревоженный
святой
Среди трюков, к которым прибегали папы, чтобы заставить раскошелиться ве-
рующих , один никогда не обманывал их надежд. Мы имеем в виду канонизацию тех
или иных покойников. Эта церемония всегда служила поводом для самого безза-
стенчивого обирания, и каждый раз приносила папам значительную сумму, из ко-
торой только часть шла на церковные нужды. Объявить святым монаха своей оби-
тели было делом весьма прибыльным: каждая кость творила чудеса, и скелет ка-
нонизированного становился источником обильных и постоянных доходов.
Естественно, что монастыри, желавшие обзавестись собственными святыми,
должны были хорошенько заплатить папе за канонизацию.
Но как бы ни были велики суммы, монастыри никогда не торговались, ибо зна-
ли, что о лучшем помещении своих средств и мечтать не приходится. Святой отец
ведет себя с ними как жулик, думали монахи, но верующие стократно вернут нам
то, что он у нас забирает. Климент двенадцатый сфабриковал с полдюжины свя-
тых . Канонизация Винцента де Поля встретила во Франции явное неодобрение.
Обычно страны считали для себя большой честью, когда их соотечественник обре-
тал венец святого. Однако основателя ордена миссионеров (которому впоследст-
вии священники создали репутацию благодетеля) современники ненавидели за его
жестокость. Своей посмертной славой Винцент де Поль обязан кровавому усердию
по отношению к врагам папства. С возмутительным цинизмом признает это Климент
двенадцатый в своей булле: "Именно за то, что Винцент де Поль никогда не пе-
реставал побуждать короля, королеву и министров преследовать подданных, про-
тивившихся римской церкви, мы причисляем его к лику святых, для того чтобы
вознаградить за истребление тех, кто, подобно янсенистам, упорствовал в своих
заблуждениях... Мы возводим его в ряды небесного воинства, ибо хотя верно,
что церковь сама отказывается проливать кровь, то все же следует сказать, что
она опирается на содействие светской власти и никогда не устанет обращаться к
помощи королей для принуждения еретиков под страхом казни и пыток принимать
духовные лекарства".
Папа Климент XII и Винцент де Поль (справа).
На смертном одре, в 1659 году, Винцент де Поль доверил одному из своих дру-
зей , главе семьи дт Арженсон, запечатанный пакет, который надлежало вскрыть
через сто лет после его смерти, что и проделал по истечении положенного срока
правнук душеприказчика М. Польни в присутствии Людовика пятнадцатого и не-
скольких других лиц. Там оказалось нечто вроде исповеди, в которой автор за-
являл, что он только внешне принадлежал к католической церкви, а на самом де-
ле в течение всей жизни разделял доктрины социнианизма. По его словам, он хо-
тел сохранить свою истинную веру в тайне в течение ста лет, так как был уве-
рен, что к этому времени заблуждения христианства будут вытеснены истинным
социнианизмом.
Из всех еретических заблуждений той эпохи то, которое связано с именем Со-
цина, было самым оппозиционным по отношению к католической религии.
Оно отвергало божественность Христа, равно как и существование святого ду-
ха. Социниане не верили в шестидневное сотворение мира, объясняли его возник-
новение трансформацией материи, послушной всемогущей воле, называемой ими бо-
гом. Они отвергали догму искупления грехов, придавали вере второстепенное
значение, считая, что человека надлежит судить только по его делам. Согласно
их учению последнее раскаяние не имеет искупительного значения. Они не верили
в первородный грех, отрицали, что смерть есть последствие непослушания Адама
и Евы, утверждая, что это обязательная дань, которую каждое живое существо
рано или поздно должно заплатить природе.
Признавая вместе с христианами бессмертие души, они отвергали догмат вечных
мук. Они говорили, что бог - абсолютная справедливость и что он может нало-
жить только такую кару, которая соответствует совершенной ошибке.
Даже этот неполный обзор дает представление о расхождениях социнианизма с
католической религией. Таким образом, Винцент де Поль яростно преследовал
врагов папизма, а в душе презирал ту веру и обряды, жестоким поборником кото-
рых он являлся. Отрицая божественность Иисуса Христа, он истреблял тех, кто
оспаривал у представителей этого Христа претензии на непогрешимость. В самом
деле, Винцент де Поль вполне достоин фигурировать в обществе почетных банди-
тов, канонизированных церковью.
Еще предшественник Климента двенадцатого пытался причислить к лику святых
этого кровавого мошенника, однако, натолкнувшись на энергичный протест во
Франции, не посмел осуществить своего проекта. Буллу, которую мы цитировали,
соотечественники Винцента де Поля встретили ничуть не лучше. Но, в конце кон-
цов, Людовик пятнадцатый подверг преследованиям противников Винцента де Поля,
и тот окончательно был причислен к лику святых.
Мятеж
сутан
После Климента двенадцатого на папский престол взошел кардинал Ламбертини,
слывший остроумным балагуром. Во всяком случае, он был сообразительным чело-
веком, хорошо знавшим, чего стоит религия, в которой он видел прибыльное ре-
месло . Иными словами, для него не было существенной разницы между сатаной и
обычным пугалом.
Он получил основательное и разностороннее образование, но явно отдавал
предпочтение поэтам перед учеными и писателями-историками. Однако это не по-
мешало ему заниматься скучными богословскими исследованиями, и уж конечно ра-
ди честолюбия, а не для удовольствия сочинил он шестнадцать томов, посвящен-
ных этим унылым темам. Он уже давно подумывал о приобретении высшего духовно-
го сана и, преодолевая отвращение, кинулся очертя голову в глубины церковной
юриспруденции.
"Меня упрекают, - говорил он, - что я слишком часто общаюсь с Тассо, Данте
и Ариосто. Но разве не известно, что чтение этих авторов является для меня
сладостным напитком, помогающим мне переварить грубую пищу тупых церковных
кулинаров? Эти поэты восхищают меня своим блестящим искусством, и только с их
помощью я могу одолеть религиозные нелепости". Ламбертини любил светскую
жизнь. Его веселый нрав, остроумные беседы, частенько приправленные гривуаз-
ными шуточками, привлекли к нему блистательную и беспутную римскую аристокра-
тию. Он не отличался слишком строгой моралью, и нередко светские победы при-
водили его в будуары прекрасных патрицианок.
При Клименте двенадцатом Ламбертини счел необходимым подготовиться к выдви-
жению своей кандидатуры и круто изменил образ жизни. Не отказываясь от га-
лантных похождений, он стал всячески избегать шума, окутал свои приключения
тайной, больше не показывался в веселом обществе старых друзей. Казалось, он
укротил свой неугомонный нрав. На самом же деле все оставалось по-прежнему,
соблюдались только внешние приличия. Церковные сановники благоволят даже к
самым распутным подчиненным, если те умеют скрывать свои грешки. Огласка
скандала - вот грех, который карается со всей строгостью.
Тактика Ламбертини, конечно, не могла обмануть кардиналов, имевших большой
опыт в делах подобного рода. А если бы ему и удалось ввести их в заблуждение,
то это вовсе не увеличило бы его шансов на успех. Коллегия кардиналов и не
стремилась ставить во главе церкви человека сурового: ведь он неминуемо обру-
шился бы на нравы высшего духовенства.
Через несколько месяцев, видя, что кардиналы утомлены нескончаемыми дебата-
ми, Ламбертини обратился к ним с речью, которую закончил следующими словами:
"Если вы желаете иметь первосвященником святого - возьмите Готти, если хо-
тите ловкого политика - выбирайте Альдобрандини, если же предпочитаете хоро-
шего человека - берите меня".
Кардиналы рассмеялись и проголосовали за шутника, провозгласив его папой
под именем Бенедикта четырнадцатого.
В первые годы своего понтификата он проявил себя весьма терпимым в вопросах
религии. Это было вполне естественно: ведь он считал, что догмы католицизма
абсурдны и вера в них заставляет краснеть всякого разумного и образованного
человека.
Однако его либерализма и мудрости хватило ненадолго, и он вскоре стал по-
слушным орудием иезуитов. Один из главных членов фанатического сообщества,
парижский архиепископ Кристоф де Бомон, решил во что бы то ни стало, идя по
стопам знаменитого святого Доминика, прославить свое имя грандиозным уничто-
жением иноверцев. Его не устраивало истребление нескольких еретиков: он меч-
тал о колоссальных избиениях, о бесчисленных кострах, о реках крови. Сгово-
рившись с несколькими самыми влиятельными коллегами, Бомон задумал восстано-
вить во Франции трибуналы инквизиции. Но он был слишком осторожен, чтобы дей-
ствовать поспешно, поэтому ограничился пока представлением папе нового зако-
на, направленного против янсенистов, мотивируя это тем, что успехи секты тре-
буют применения более строгих мер. Бенедикт четырнадцатый одобрил предложения
архиепископа, но парламент отказался санкционировать репрессии, которых тре-
бовал жестокий прелат. Тогда иезуиты обвинили членов парламента в том, что
они потворствуют ереси. Людовик пятнадцатый, занятый больше своими любовница-
ми , чем делами государства, не пресек вовремя разгоравшийся конфликт. Кристоф
де Бомон, увидев, что король бездействует, приободрился и начал преследовать
и другие секты.
Светская власть уже не могла защитить от иезуитов тех граждан, которые от-
казались подчиняться требованиям церкви. За мужественное сопротивление тира-
нии многие поплатились своим состоянием и даже жизнью. Безжалостные священни-
ки преследовали их до самой смерти.
Людовик XV и маркиза де Помпадур.
Королевская фаворитка, красавица маркиза Помпадур, ранее одобрявшая идеи
энциклопедистов, внезапно стала действовать заодно с иезуитами. Благодаря
поддержке этой женщины, являвшейся фактической правительницей Франции, после-
дователи Лойолы безнаказанно подрывали авторитет светской власти.
Каждый, выбривавший тонзуру, гордился своим непослушанием властям.
Наконец парламенту надоело метать впустую указы против священников, и он
решил действовать против главного подстрекателя - парижского архиепископа.
Это произошло при следующих обстоятельствах: "Фанатичный священник отказал-
ся причащать монахиню монастыря Святой Агаты - сестру Перепетую, - сообщает
историк Лашатр. - Тогда парламент призвал к ответу фанатика. Тот прислал вме-
сто себя своего викария, который заявил, что священник действовал по особому
распоряжению Кристофа де Бомона, архиепископа Парижа. Тотчас же к епископско-
му дворцу была направлена депутация, чтобы заставить прелата причастить боль-
ную. Его преосвященство нагло ответил, что он отвечает только перед папой,
считает себя обязанным объяснять мотивы своего поведения только королю и не
унизится до того, чтобы отвечать проходимцам, якобы представляющим народ.
Парламент привлек архиепископа к суду, собрал для разбирательства пэров и
наложил арест на его доходы. Маркиза Помпадур, при содействии королевского
совета отменила это решение и запретила созывать пэров. Члены парламента про-
должали настаивать на созыве пэров. Но Людовик пятнадцатый запретил созыв,
пригрозив советникам приказом об аресте, и отдал распоряжение изъять из мона-
стыря монахиню - невольную причину конфликта.
Остается добавить, что бедную умирающую отправили в тюрьму".
Варварский акт возмутил всех членов парламента. Один из достойнейших орато-
ров почтенного собрания имел мужество в соответствующих выражениях заклеймить
распоряжение об аресте и склонил всех советников тут же, на заседании, соста-
вить энергичный протест против преступной благосклонности короля к Помпадур и
иезуитам. Людовик пятнадцатый отказался принять делегатов, уполномоченных
вручить ему послание парламента. Тогда палаты решили не прекращать заседаний,
до тех пор, пока монарх не примет их требования во внимание. Иезуиты умело
сыграли на королевском самолюбии, и он приказал арестовать судей. Одних он
бросил в тюрьмы, других сослал в отдаленные города. Опьяненные успехом свя-
щенники стали смотреть на Париж как на завоеванную ими территорию. Их зло-
употребления привели к возмущению всех слоев населения, и Людовик пятнадца-
тый, испугавшись последствий, вернул сосланных и освободил арестованных.
Взбешенные таким оборотом дела иезуиты выбивались из сил, чтобы вернуть бы-
лое влияние.
По их инициативе несколько епископов направили Людовику пятнадцатому док-
ладную записку, где доказывали, что король подвергает свой престиж большой
опасности, становясь на сторону философов, против учеников Лойолы. Деспотизм,
жестокость и нетерпимость духовенства обнаруживаются в этом шедевре, который
мы воспроизводим совершенно дословно: "Государь! Настоятельный долг побуждает
нас припасть к подножию трона, чтобы предупредить Вас о том, что густой дым,
о котором говорится в священных книгах, поднимающийся из бездны и затемняющий
солнце, грозит распространиться по всему королевству. Знайте, что королевская
власть несовместима со свободой, которой требуют французы, со свободой слова
и печати. Знайте, что в интересах королей поддерживать обскурантизм и препят-
ствовать дерзким умам рассуждать о происхождении культов и власти. Не забы-
вайте, что трон и алтарь неразделимы, что короли не в состоянии разумно поль-
зоваться своей властью без содействия священников, и было бы величайшей неос-
мотрительностью выступать против них, на стороне народа. Остерегайтесь, как
бы люди, подстрекаемые философами, не приучились смотреть на тех, кто ими
управляет, как на узурпаторов, ибо тогда монархия погибнет. Заносчивые авторы
восстают против бога, философы низвергают сначала храм Христа, чтобы потом
сокрушить трон Цезаря. Предупредите эти убийственные действия, посадите в
темницы опасных писателей, заткните рты издателям и тем, кто в прессе содей-
ствует распространению пагубных идей, проникающих во все поры общества и раз-
вращающих народ.
Истребите, государь, гнусных апостолов свободы, заставьте их замолчать под
страхом невыносимых пыток и ужасных казней!"
Людовик пятнадцатый ответил на это послание весьма неопределенно, что вовсе
не удовлетворило епископов. Тогда они написали папе, который, без колебаний
признав их правоту, опубликовал весьма гневную буллу, направленную против ли-
беральных идей и их пропагандистов.
Булла абсолютно противоречила принципам Бенедикта четырнадцатого. Сей без-
божник поистине превратился в рекордсмена религиозной нетерпимости. Впрочем,
разве вероломство не присуще его профессии?
Король был склонен не подчиниться даже распоряжениям папы, и вовсе не из
справедливости, а из страха перед смутой в своем добром Париже. Только край-
няя нужда в деньгах вынудила его предоставить священникам все привилегии и
льготы, которых они требовали.
Королю дорого обходились любовницы и придворная роскошь. Парламент реши-
тельно отказался вводить новые налоги, объяснив монарху, что народ бедствует.
Но "возлюбленный" Людовик не пожелал принимать во внимание столь ничтожные
соображения: он нуждался в золоте, и пусть его подданные подыхают с голоду.
Тогда духовенство предложило ему деньги - разумеется, на известных услови-
ях. Король принял их без всяких возражений. И иезуиты вновь обрели могущество
во Франции.
Это не помешало им организовать на "возлюбленного" Людовика покушения.
Вот вам благодарность добрых отцов! Именно после уступок глупейшего монарха
и произошло покушение Дамьена, фанатичного исполнителя зловещих планов иезуи-
тов, намеревавшихся возвести на трон дофина, безраздельно преданного их орде-
ну. На допросах Дамьен всячески старался возбудить подозрения против наиболее
влиятельных членов парламента. Иезуиты хотели одним ударом убить двух зайцев:
запутать судей и общественное мнение и возложить моральную ответственность за
преступление на философов. Однако абсурдность обвинений была столь очевидной,
что они никого не обманули. План иезуитов окончательно провалился, и король,
поняв, с кем он имеет дело, стал искать сближения с парламентом, восстановив
все отнятые у него прежде права.
Даже папа, к которому иезуиты обратились за ходатайством, воздержался от
вмешательства, не желая себя компрометировать. Больше того, он издал буллу, в
которой уполномочивал премьер-министра Португалии по своему усмотрению пере-
смотреть привилегии, данные иезуитам в этом королевстве. Эта булла была по-
следним актом Бенедикта четырнадцатого, скончавшегося в 1758 году в возрасте
восьмидесяти трех лет.
Иезуит,
сожженный
доминиканцами
Кардинал Карло Роццонико стал преемником Бенедикта четырнадцатого, приняв
имя Климента тринадцатого. Ожидая результатов выборов, он счел нужным разы-
грать комедию. Отбросив папские облачения, которые ему предстояло надеть на
себя, и воздев руки к небу, он разразился рыданиями, способными вызвать лишь
смех.
"Нет! - воскликнул он. - Я не достоин такой чести! Зачем вы отдали мне свои
голоса? Бог свидетель, я не хотел этого!"
Так он вопил до тех пор, пока какой-то разозлившийся кардинал не предложил
своим коллегам отказаться от кандидатуры Роццонико.
"Оставим этого крикуна, - сказал он, - раз он отказывается стать папой, нам
остается лишь выбрать другого". При этих словах Роццонико вскочил и сразу же
переменил тон:
"Нет, бога ради, я согласен!" И проворно нацепил на себя драгоценную мишу-
ру, символ его нового сана.
Едва вступив на престол, он проявил живейшую симпатию к иезуитам и открыто
заявил, что будет защищать их против всех врагов, ибо ему ненавистны либе-
ральные идеи.
Португальские иезуиты, воспользовавшись расположением папы, стали добивать-
ся отмены буллы Бенедикта четырнадцатого. Они и раньше пытались всячески про-
тиводействовать ей но спровоцированные ими в разных частях страны беспорядки
были быстро подавлены и привели лишь к закрытию их коллежей. Тогда они решили
убить короля и избавиться от ненавистного им правительства.
Среди членов их общества был невежественный фанатик Габриэль Малагрида, ут-
верждавший, что находится в непосредственном контакте с Иисусом Христом и с
пресвятой девой. Каково же было умственное развитие государей и их придвор-
ных, если они всерьез верили в эти нелепые бредни! Иезуита принимали в самых
аристократических домах. Его поклонницей была, в частности, маркиза, муж ко-
торой , занимавший раньше очень высокое положение, впал в немилость. По этой
причине маркиза возненавидела короля Жозе первого. Иезуиты воспользовались
ситуацией и дали соответствующие инструкции ее духовнику. Добрый Малагрида
точно выполнил поручение своих шефов, внушив маркизе, что убийство короля -
святое дело, и обещав полное прощение всех грехов.
Вдохновленная возможностью искупить грехи и в то же время отомстить королю,
маркиза подыскала сообщников. Несколько дворян, в том числе и ее муж, подку-
пили профессиональных бандитов и стали ждать благоприятного случая. Он вскоре
представился.
Однажды, когда король отправился на любовное свидание, заговорщики устроили
засаду. План был разработан превосходно и провалился из-за непредвиденного
обстоятельства. Первый выстрел не достиг цели, следующие две пули попали в
королевскую карету, лишь слегка задев сидевшего в ней короля. И тогда, вместо
того чтобы продолжать путь, как предполагали убийцы, король приказал кучеру
повернуть обратно.
Назавтра участники заговора были арестованы. Их приговорили к смертной каз-
ни и обезглавили (за исключением маркизы, которую заперли в монастырь). Что
касается иезуитов, то судьи категорически отказались вести процесс. Несмотря
на их очевидную виновность, набожные судьи заявили, что преступление, совер-
шенное священниками, не входит в их компетенцию. Обвиняемые, в свою очередь,
обратились к папе. Ожидая его решения, Жозе первый продолжал держать троих
иезуитов в тюрьме, а от остальных отделался, погрузив на суда и отправив в
Италию. Декрет об изгнании осуждал их как мятежников и изменников, посягнув-
ших на особу короля, на государственную власть и на общественное спокойствие.
Узнав о том, что трое его добрых друзей находятся под замком, а все осталь-
ные члены общества высланы из Португалии, Климент тринадцатый поспешил напи-
сать королю высокомерное и грубое письмо, приказав освободить узников, воз-
вратить остальных иезуитов из ссылки и вернуть им все права и привилегии.
Заявив, что он не может понять, как монарх осмелился поднять руку на благо-
честивых отцов, папа пригрозил самой суровой карой, если его приказания не-
медленно не будут выполнены.
Наглость святого отца вынудила Жозе первого открыто порвать с Римом. Он,
правда, не осмелился затронуть привилегий духовенства и отдать под суд заго-
ворщиков-иезуитов, но все же нашел средство избавиться от Малагриды, которого
считал наиболее виновным в покушении: он передал фанатика заклятым врагам ие-
зуитов - доминиканцам. Доминиканцы ненавидели иезуитов с давних времен, как
самых сильных своих конкурентов, и король мох1 быть уверен, что с Малагридой
поступят так же, как если бы он оказался в руках профессионального палача.
Несчастный и в самом деле был сожжен заживо, как еретик и лжепророк.
Вот еще один трогательный пример кротости служителей церкви.
Поражение
иезуитов
Климент тринадцатый возложил на себя тяжелое бремя, защищая иезуитов. В
дальнейшем он пожалел об этом, но было слишком поздно. После того как ученики
Лойолы были изгнаны из Португалии, их французские собратья продолжали свою
преступную деятельность, тем самым дав парламенту все основания принять про-
тив них те строгие меры, на которых настаивало общественное мнение...
Иезуиты отправили на остров Мартинику отца Лавалетта, считавшегося умным
человеком и дельным коммерсантом. В колониях миссионерская деятельность и ре-
лигиозная пропаганда служили лишь предлогом: настоящей целью были крупные ба-
рыши от торговли экзотическими товарами, тем более выгодной, что иезуиты без
всяких угрызений совести заставляли туземцев работать за единственное возна-
граждение - обещание райского блаженства. На самом же деле под видом миссий
всюду возникли торговые предприятия. Так называемые апостолы были попросту
торгашами. Они приносили с собой католицизм, догмы, а взамен их вывозили са-
хар, кофе и так далее. Назначенный начальником иезуитской организации на Мар-
тинике, Лавалетт добился неограниченного кредита в одном из самых влиятельных
банков Лиона. Французский священник отец Форестье договорился с банкирами от-
носительно оплаты всех векселей Лавалетта при устной гарантии общества Иису-
са. Конечно, было бы более правильным заключить письменный договор, но служи-
тели церкви не могут запятнать себя, открыто занимаясь финансовыми операция-
ми, - это было бы скандально! Однако банкиры им доверяли. В течение какого-то
времени они предоставляли достаточно большие суммы, которые им пунктуально
возмещались то наличными деньгами, то в виде товаров, отправленных отцом Ла-
валеттом. Дело дошло до того, что банкиры ссудили сумму свыше двух миллионов
франков. Получив с Мартиники уведомление, что к ним направлено несколько су-
дов, груженных ценными товарами, стоимость которых превышала долг, банкиры ни
о чем не беспокоились. Они ничуть не встревожились и тогда, когда получили
письмо, извещавшее, что суда захвачены англичанами. Чем они рисковали - ведь
у них была гарантия богатейшего общества!
Банкиры обратились к генералу иезуитов, чтобы получить по векселям. И услы-
шали в ответ, что по статуту ордена высшие начальники освобождают своих под-
чиненных от обязательств, если их выполнение влечет за собой ущерб для обще-
ства.
В ответ на все доводы злосчастных банкиров иезуиты продолжали настаивать на
своем праве обманывать наивных людей, доверившихся их слову.
Один из банкиров решил съездить в Париж и искать помощи у высших иезуитских
сановников. Но те остались глухи к его призывам. Тогда он попробовал разжало-
бить их, описав нищету и бесчестие, которые грозят ему и его компаньонам, так
как банкирский дом не мог выдержать потери двух миллионов.
"Мы не переживем катастрофы, - сказал он, - и вы будете причиной нашего са-
моубийства" .
Богобоязненные иезуиты хладнокровно ответили, что они "отслужат мессы за
упокой их душ".
В результате банкиры объявили себя несостоятельными, предоставив все свое
имущество кредиторам. Но, информированные о причинах краха, кредиторы решили
сообща призвать к ответу отца Лавалетта.
Иезуит, в свою очередь, тут же получил от своих начальников указание объя-
вить себя банкротом. Но трюк не удался. Было возбуждено судебное дело против
всего общества в целом и передано в парижский парламент.
Иезуиты отлично знали о неподкупности своих судей. Но они полагали, что
достаточно спрятаться за статуты общества, чтобы опровергнуть какую бы то ни
было солидарность со своим агентом на Мартинике.
Им было предъявлено обвинение в ложном банкротстве и в преднамеренном мо-
шенничестве отца Лавалетта с целью разорения кредиторов. Иезуитская организа-
ция на Мартинике владела огромными землями, движимым имуществом и денежными
ценностями, стоимость которых во много раз превосходила сумму, которую следо-
вало возместить банкирам за оплаченные ими векселя. В этой ситуации банкрот-
ство Лавалетта означало явную симуляцию, чего не захотели признать привлечен-
ные к суду иезуиты.
Они ограничились в своей защите ссылкой на статьи статута, согласно которым
деньги, индивидуально заработанные членом ордена, принадлежат обществу, тогда
как общество всегда вправе отнести за личный счет операции, приводящие к ма-
териальному ущербу.
Опираясь на это чудовищное утверждение, ученики Лойолы имели неосторожность
вручить судьям свои тайные статуты.
Ввиду того, что для рассмотрения их требовалось длительное время, парламент
начал с того, что расценил общество как единую организацию, подчиненную одно-
му генералу, и вынес решение об оплате обществом векселей, выданных отцом Ла-
валеттом.
Иезуитские главари слишком поздно поняли, как усложнили свое положение.
Чтобы хоть как-нибудь смягчить последствия роковой ошибки, они торопились
удовлетворить решение суда, а затем потребовали возвращения компрометирующих
их документов.
Но из-за чудовищных статутов поднялся такой шум и общественное мнение было
настолько взбудоражено, что парламент уже не мог замять дело. Он наотрез от-
казался удовлетворить притязания последователей Лойолы, против которых росло
народное возмущение.
Все классы общества требовали их изгнания. Иезуиты были вынуждены признать,
что переоценили свое могущество, полагая, что могут открыто и безнаказанно
заниматься гнусными делами. Тогда они обратились к нунцию Климента тринадца-
того .
По их требованию был создан совет из тридцати епископов, которому было по-
ручено параллельно с парламентом вести расследование. Само собой разумеется,
что прелаты нашли конституцию иезуитов безупречной и постановили прекратить
дело.
Но, в конце концов, парижский парламент вынес превосходно мотивированное
решение, которое по праву можно считать своего рода шедевром.
Оно давало краткую историю общества иезуитов со времени его основания и со-
держало перечень декретов, изданных во Франции, как в поддержку иезуитов, так
и против них. Декреты в их пользу приводились для того, чтобы показать, что
иезуиты никогда не выполняли своих обязательств и во все времена возбуждали
справедливые серьезные нарекания.
Специально рассматривались основные труды благочестивых отцов, где поощря-
лись стяжательство, богохульство, колдовство, астрология, лжесвидетельство,
прелюбодеяние, содомия, воровство, убийство, в том числе убийство монарха.
Приводился список королей, князей, епископов и пап, убитых последователями
Игнатия Лойолы.
В итоге теория и практика иезуитов расценивались как "подрывающие все прин-
ципы религии и чести, оскорбляющие христианскую мораль, посягающие на права
народов и неприкосновенность королевских особ". "Вследствие этого институт
иезуитов должен быть безоговорочно запрещен на территории всего королевства,
королевским подданным навсегда запрещается содействовать или просить о вос-
становлении общества, так же как посещать коллежи, пансионы, семинары и кон-
грегации гнусных священнослужителей. Последователям Игнатия Лойолы предлага-
ется покинуть все школы, монастыри, учреждения, под чьим бы руководством они
ни находились, уединиться в любом месте страны, где надлежит проживать на
обычных условиях, с запретом селиться вместе, подчиняться власти своего гене-
рала и носить одежду священнослужителей".
Решение парламента дало возможность папе вновь продемонстрировать свои сим-
патии к иезуитам. Он очень резко протестовал против их осуждения, заявив, что
"все запрещения, указы, распоряжения и заявления светских властей Французско-
го королевства, направленные на уничтожение общества Иисуса, должны рассмат-
риваться как недействительные, лишенные силы и незаконные, и никто не обязан
их придерживаться, даже те, кто дал соответствующую присягу".
Людовик пятнадцатый нехотя, но все же утвердил решение парламента. Правда,
затем он предложил святому отцу восстановить во Франции иезуитскую конгрега-
цию при единственном условии - изменить в статутах ордена статьи, касающиеся
цареубийства. Он был согласен защищать иезуитские мерзости, лишь бы самому не
стать жертвой сынов Лойолы.
Климент тринадцатый резко оттолкнул протянутую ему руку. "Да будут они тем,
что есть, или не будут вовсе!" - ответил он.
Отношения между французским королем и римским двором обострились.
После скоропостижной смерти фаворитки короля маркизы де Помпадур иезуиты
опять стали плести интриги. Им удалось добиться созыва собрания епископов для
принятия решений о прекращении раздоров между светской властью и церковными
авторитетами.
Они разразились анафемами против основных философских работ, среди которых
были "Энциклопедия", "Словарь" Бейля, "Об уме" Гельвеция, "Эмиль", "Общест-
венный договор", "Письма с горы" Жан Жака Руссо, "Опыт о нравах", "Философ-
ский словарь", "Философия истории" и "Восточный деспотизм" Вольтера.
Войдя во вкус, епископы объявили, что только церковь имеет право обучать
детей. В те времена они еще молчали о знаменитых правах отцов семейств, кото-
рыми так кичатся сегодня добрые клерикалы. Далее они приняли еще несколько
решений, основанных на том же принципе - примате католической церкви.
Парламент отменил решения ассамблеи прелатов. Тогда клирики обратились к
королю, который аннулировал судебный указ. Легко воспламенявшийся Людовик
пятнадцатый на мгновение проникся раскаянием и в этом настроении был готов
пойти на всевозможные уступки церкви. Но победа, одержанная духовенством,
превратилась скоро в их поражение. Король вдруг увлекся некой мадемуазель де
Роман; ее прекрасные глазки рассеяли мрачные мысли монарха, и заставили поза-
быть про иезуитов, епископов, папу - словом, про все, что не интересовало его
новую любовницу.
Парламент сумел воспользоваться ситуацией и, в конце концов, добился запре-
щения ордена. Иезуиты, ранее уже высланные из Парижа, были теперь вообще из-
гнаны из Франции. Они нашли приют во владениях святого отца. Тогда-то Климен-
ту тринадцатому и пришлось пожалеть о своей чрезмерной доброте по отношению к
иезуитам и о том, что он так рьяно защищал их от нападок.
Португалия, Испания и Франция избавились от благочестивых отцов, которые,
естественно, бросились к своему высокому покровителю.
Орда иезуитов наводнила Италию, что причинило папе немало тревог. Он с го-
речью наблюдал за тем, как доходы с его земель стекаются в руки сынов Лойолы.
Опасаясь полного разорения, он был вынужден прибегнуть к радикальной мере -
выдворить иезуитов из своих владений. Но папа был достаточно тонким политиком
и прекрасно знал, как опасно приводить в ярость членов всемогущего сообщест-
ва. Поэтому, отдавая распоряжение о выезде, он обещал иезуитам свое покрови-
тельство в тех странах, где они захотят обосноваться. Он опубликовал буллу,
заранее отлучавшую от церкви тех монархов, которые откажут благочестивым от-
цам в убежище и в прежних привилегиях. Но папские громы и молнии уже никого
не устрашали и не помогли иезуитам.
Климент
четырнадцатый
После смерти Климента тринадцатого папой стал Антонио Ганганелли, принявший
имя Климента четырнадцатого. Он был сыном врача, получил образование у иезуи-
тов , но принадлежал к ордену францисканцев.
Он не принимал участия в церковных распрях при Клименте тринадцатом, так
как неодобрительно относился к иезуитам, которым тот покровительствовал.
Вступив на престол и ознакомившись с решениями правительств, изгнавших иезуи-
тов, он в 1773 году издал указ, уничтожавший ненавистный орден. В результате
Рим помирился со всеми католическими государствами Европы. Климент четырна-
дцатый был уверен, что иезуиты расправятся с ним. Так оно и вышло: вскоре по-
сле этого знаменитого указа он скончался. Современники не сомневались в том,
что папу отравили.
Пий шестой
и его семья
После довольно длительных дебатов на римский престол был избран Пий шестой.
Он происходил из графского рода и в отличие от своего предшественника питал
самые горячие симпатии к иезуитам (поэтому он занимал высокую должность мини-
стра двора при Клименте тринадцатом) . Мракобес, он, однако, не мог не счи-
таться с требованиями времени. Для его понтификата характерны постоянные ко-
лебания и полумеры, как в светской, так и в церковной политике.
Что же касается его частной жизни, то здесь он полностью восстановил слав-
ные традиции многих своих предшественников. Оба его незаконнорожденных сына
были осыпаны милостями.
Сыну Людовику он пожаловал графский титул и предоставил неограниченное пра-
во черпать деньги из апостольской казны. Это дало возможность Людовику,
склонному к коммерческой деятельности, пуститься в грандиозные спекуляции
зерном.
Прекрасная деятельность для сына святого отца!
Впрочем, еще неизвестно, кому отдать предпочтение в этой прелестной семей-
ке. В семейных развлечениях принимали участие папа, его сестра, бывшая одно-
временно и его любовницей, их сыновья (они же и фавориты!) и девица замеча-
тельной красоты, приходившаяся Пию дочерью. Ее мать состояла с ним в любовной
связи, когда он еще был кардиналом.
Не испытывая ревности, все они сожительствовали, меняя партнеров, словно
вальсируя на балу, Пию шестому даже пришла в голову счастливая мысль соеди-
нить законным браком своего возлюбленного со своей любовницей, то есть поже-
нить брата с сестрой, ибо сам был отцом обоих.
Новобрачные были осыпаны папскими милостями и подарками. Несколько ранее
папа пожаловал молодому человеку титул герцога де Браччи.
В качестве свадебного дара святой отец преподнес драгоценный ларец, содер-
жавший десять тысяч золотых дублонов, четки, бриллианты невероятной ценности,
коллекцию медалей, украшенных драгоценными камнями. Кроме того, он подарил
ему земли, дворцы, изумительное столовое серебро, конфискованное у сеньоров и
прелатов, впавших в немилость.
В доказательство своей преданности первосвященнику многочисленные кардина-
лы, епископы, аристократы и апостольские чиновники сочли себя обязанными вы-
разить герцогу и герцогине де Браччи чувства почтительной симпатии и презен-
товать множество богатых даров. Несколько залов Ватикана были переполнены
ими.
Пий шестой к тому же решил воскресить старинную папскую традицию и привлечь
к участию в столь знаменательном событии иностранные королевства.
Как раз в это время разрешились от бремени принцесса Астурии и французская
королева. Обоим королевским отпрыскам он послал от своего имени и от имени
своей племянницы священные пеленки. Несмотря на этот святой дар, одному из
младенцев предстояло лишиться трона, на который ему по праву рождения надле-
жало взойти.
В обмен на свою не слишком дорогостоящую посылку корыстный папа надеялся
получить богатые подарки для своих обожаемых детей. И действительно, версаль-
ский и мадридский дворы поспешили изъявить признательность за любезность пер-
восвященника, и на молодых супругов посыпались деньги и драгоценности.
Как и в былые времена, Ватикан каждую ночь превращался в вертеп. В оргиях
кроме первосвященника, его дочери и двух сыновей принимали участие смазливые
пажи, дамы, куртизанки, прелаты, высокие должностные лица и... поварята. При-
вязанности Пия шестого были разнообразны: от церковной и светской аристокра-
тии до юных поварят на кухне, к которым он особенно благоволил.
Ежедневно по несколько часов он проводил за своим туалетом, красил губы,
румянил щеки, умащивал телеса дорогими благовониями и рядился в дорогие кру-
жева, как самая кокетливая куртизанка. У него бывали приступы ужасного гнева,
если слуге не удавалось одеть его по вкусу. Тогда он разражался грубой бра-
нью, раздавал пощечины и пускал в ход кулаки. Однажды он чуть было не убил
портного за плохо сшитое платье.
Его так ненавидели в Риме, что каждое его появление, даже во время религи-
озных торжеств, сопровождалось свистом и улюлюканьем толпы.
Папа Пий VI.
Пий шестой -
вор и убийца
Не зная устали, святой отец всеми способами умножал богатство своих неза-
конных детей. Он особенно хлопотал о герцоге и герцогине де Браччи. Прежний
фаворит, Ромуальд, после того как он долгое время занимал первое место, ото-
шел на вторые роли. Он уступил первенство старшему брату, номинальному супру-
гу прекрасной Констанции. Ромуальд легко перенес новый каприз переменчивого
папаши. Состояние его было достаточно велико, и он не особенно огорчался сво-
им положением, поэтому сохранил самые тесные отношения с отцом, братом и се-
строй, превратившейся в невестку.
Для обогащения милого семейства его глава не останавливался и перед престу-
плениями, и хотя был очень осторожен, ему не всегда удавалось замести следы.
Вы можете судить об этом на основании следующего рассказа.
Миланский богач, по имени Аманцио Лерпи, решил переехать в Рим, полагая,
что близость святого отца освятит и его самого. Богобоязненность Лерпи дохо-
дила до крайних пределов, вследствие чего большую часть своих доходов он
употреблял на то, что священнослужители называют благочестивыми делами. Бо-
ясь, что солидное состояние рассеется по монастырям и другим церковным учреж-
дениям, святой отец поручил одному иезуиту убедить Аманцио, чтобы тот для
спасения своей души передал все имущество герцогу и герцогине де Браччи. Ко-
гда дарственный акт был подписан, папа разыграл лицемерное изумление и стал
уверять богобоязненного болвана, что он не позволит племяннику принять такой
дар. На самом же деле он просто хотел заставить Аманцио заявить о своем даре
перед свидетелями и рассеять таким образом подозрения, вызванные такой необъ-
яснимой щедростью.
Папа правильно разгадал характер чудака, который тут же стал умолять свято-
го отца не лишать его счастья распорядиться своим достоянием ради спасения
своей души и обеспечения себе прочного места на том свете. Наконец Пий шестой
дал себя уговорить, и дарственная состоялась. Выдержав свою роль до конца, он
даже убедил Лерпи оставить себе ежемесячную ренту в пятьсот экю. У этого фан-
тастического идиота была племянница, по имени Марианна, и он состоял ее опе-
куном. Мать этой молодой особы маркиза Виктория Лерпи, возмущенная тем, что
ее дочь лишается наследства, на которое имела законное право, обратилась с
протестом в трибунал аудитора палаты. Слепо преданный папе аудитор отклонил
ее жалобу. Достойный судья был тут же вознагражден кардинальской шапкой.
Но маркиза не пала духом. Она подала апелляцию в трибунал римского судили-
ща, состоявший из двенадцати судей и аудиторов, из которых только трое были
римлянами, другие представляли разные итальянские города и страны Европы.
Этот судебный орган был не совсем развращен, ибо только пятеро его членов со-
держались папой, и он, в общем, был довольно беспристрастным.
Опасаясь неблагоприятного решения трибунала, Пий шестой предложил Виктории
Лерпи сделку, давая сумму в двести тысяч экю отступного за отказ от своей
претензии. Она не согласилась.
Тогда папа изложил маркизе новый проект, в котором, отказываясь от первого
предложения, брал обязательство устроить брак Марианны с Ромуальдом.
Таким образом девица становилась собственницей более крупного состояния,
чем то, которое Аманцио даровал герцогу де Браччи.
"Скажите вашему господину, - ответила маркиза папскому посланцу, - что я
ищу справедливости и пойду на все".
Трибунал римского судилища отменил решение первого судьи и объявил дарст-
венную аннулированной, мотивируя тем, что при этом имело место принуждение
человека, слабого разумом. Пий шестой потерпел поражение. Он сделал вид, что
подчиняется решению, но поручил все тому же иезуиту заставить слабоумного
Аманцио подписать завещание, по которому герцог де Браччи становится законным
наследником всего имущества.
В тот самый день, когда несчастный дурак подписал завещание, у него сдела-
лись ужасные колики, сопровождавшиеся судорогами и рвотой. Ларчик просто от-
крывался: опасаясь, как бы Аманцио не изменил своей воли, святой отец распо-
рядился его отравить. Врачи тут же распознали причину болезни, но им удалось
только на несколько часов продлить ему жизнь.
Как только он испустил дух, папа собрал римское судилище и представил заве-
щание покойного. Судьи рассмотрели документ и, найдя его в полном порядке,
собирались принять решение о том, что незаконный сын и любимчик первосвящен-
ника вступает в права наследства. Но тут внезапно появилась Марианна в сопро-
вождении своей матери. Девушка развернула пергамент и передала его трибуналу.
Это было другое завещание, более позднее, чем то, которым располагал Пий шес-
той.
Аманцио в новом завещании отказывался от первого, так же как и от дарствен-
ной, к которой его принудили, и оставил все свое имущество дочери маркизы
Виктории Лерпи, сообщив, что явился жертвой преступного священника и своей
собственной доверчивости.
Пий шестой
и Бонапарт
В то время как войска революционной Франции потрясали троны, Пий шестой на-
деялся на то, что реакция все же восторжествует и ему удастся избежать воз-
мездия со стороны французов. Каково же было его разочарование, когда у италь-
янских границ появились республиканские полки во главе с генералом Бонапар-
том!
Святой отец попытался собрать войско и с этой целью выпустил бумажные день-
ги, ценность которых не была ничем гарантирована. Все это ему мало помогло,
и, когда французская армия подошла к Риму, он предложил Бонапарту мир, согла-
сившись уплатить контрибуцию в пятнадцать миллионов и отдать шедевры искусст-
ва, украшавшие галереи Ватикана. Договор был заключен на основе этих предло-
жений, но Пий стремился таким образом лишь выиграть время. Подписав соглаше-
ние, папа обнародовал буллу, где говорилось: "Всем возлюбленным детям католи-
ческой церкви, братьям во Христе! Для блага христианства мы призываем вас
взяться за оружие. Чтобы вы, не колеблясь, исполнили нашу волю, мы сообщаем,
что именем нашей верховной власти мы даруем индульгенции тем, кто станет под
наше знамя, и вечное блаженство тем, кто убьет хоть одного из наших вра-
гов ! . . "
Видя, сколь странным способом первосвященник выполняет условия договора,
Бонапарт пригрозил новыми военными действиями. И все же припертый к стенке
Пий шестой еще раз нашел способ обмануть французского генерала. Делая вид,
что покоряется воле Бонапарта, он заставил монастыри, соборы и конгрегации
передать в Ватикан все ценные золотые и серебряные предметы, без которых мож-
но обойтись при совершении католических обрядов. Затем он конфисковал у своих
подданных столовое серебро, устроил обыски в частных домах, отбирая жемчуг,
бриллианты, не брезгуя даже женскими кольцами. Совершив эти поистине апо-
стольские деяния и собрав требуемую сумму, он уведомил об этом Бонапарта.
Директория тотчас же отправила в Рим своих комиссаров для ратификации со-
глашений между папой и Наполеоном. В дополнение к договору республика потре-
бовала отмены булл, направленных - с начала революции - против французского
народа, а также ликвидации инквизиции во всех католических странах и прекра-
щения варварской практики кастрации детей в церковных хорах.
Не имея ни малейшего намерения выполнять свои обещания, папа только делал
вид, что подчиняется, и тянул время, надеясь на помощь австрийских войск. В
то же время духовенство по его приказу использовало все средства, чтобы раз-
жечь религиозный фанатизм. Статуи богоматери во всех монастырях стали шеве-
лить руками, открывать глаза, двигать ногами. Из распятий сочилась кровь. Че-
репа святых Петра и Павла в Риме распевали псалмы. Но самое удивительное из
всех происходивших в ту пору бесчисленных чудес случилось в день большого
праздника, в присутствии папы, кардиналов и более чем восьмидесяти тысяч зри-
телей. Мадонна сошла с места, троекратно повела головой и тяжко застонала.
Никакие патетические речи не могли сделать того, что было достигнуто грубы-
ми фокусами. В ответ на призывы священников в церковной области повсюду соз-
давались легионы добровольцев.
Положение французов, проживавших в вечном городе, стало небезопасным. Одна-
жды в помещение, занимаемое французскими комиссарами, ворвалась банда, угро-
жавшая им смертью. Если бы не энергичное вмешательство испанского посла, бан-
диты, несомненно, привели бы в исполнение свои угрозы. Но они не утихомири-
лись , а устроили в городе настоящую охоту на французов, восклицая при этом:
"Да здравствует Мария!", "Да здравствует Пий шестой!" Среди убийц было немало
духовных лиц, именующих себя служителями бога-миротворца.
Однако победы Бонапарта над австрийцами вынудили папу прекратить погромы.
Он даже написал Наполеону письмо, где уверял, что он ничего не имеет против
республики и больше всех скорбит о кровопролитиях в Риме. Возможно, Бонапарт
и поверил бы заверениям святого отца, если бы к нему в руки не попало письмо
Пия шестого к австрийскому императору, которого папа убеждал как можно скорее
прислать войска, сообщая в то же время, что старается "развлечь" господ ко-
миссаров до тех пор, пока к нему не присоединятся союзники; тогда он сменит
тиару на военную каску, развернет знаменитую хоругвь императора Константина и
выступит во главе солдат Христовых против врагов католической веры.
Послание чуть было не привело к окончательному падению папства. В течение
пятнадцати дней французская армия овладела половиной церковной области. К со-
жалению, Бонапарт этим и ограничился, хотя Директория приказала взять Рим.
Возможно, именно тогда у него зародился план покорения Европы, а осуществить
это, конечно, было невозможно без содействия духовенства. Поэтому он предло-
жил Пию новый мирный договор, за который тот с радостью ухватился: заплатив
огромную сумму и потеряв несколько провинций, он все же сохранил всю полноту
власти, а ведь был на волоске от того, чтобы потерять ее навсегда.
Римская
республика
Пий шестой был уже не молод, когда его свалила тяжелая болезнь. В течение
нескольких дней состояние первосвященника настолько ухудшилось, что стали
серьезно подумывать о выдвижении кандидатуры нового папы. Его смерти ждали со
дня на день, и кардиналы хорошо понимали, что если трон будет вакантным в та-
кой неустойчивый момент, то это угрожает существованию самого института пап-
ства. Ценности, собранные первосвященником для уплаты римского выкупа, еще
находились в Ватикане. Не сомневаясь в близкой кончине святого отца, его сы-
новья пришли к выводу, что миллионы лучше спрятать в своих сундуках, чем от-
давать французской республике. И мошенники присвоили сокровища. Но Пий неожи-
данно поправился. Вероятно, его очень встревожило исчезновение денег, но, уз-
нав, что грабители - его сыновья, сразу успокоился.
Но как возместить огромную сумму? Пий шестой слишком долго злоупотреблял
терпением французского правительства и уже не мог рассчитывать на поблажки
или на то, что ему удастся вновь обмануть его. Откуда же можно было собрать
средства в разоренной стране? Пий понимал, что после всех поборов опять повы-
шать налоги бессмысленно. Оставалось одно - обратиться к духовенству. В мона-
стырях, соборах, в роскошных дворцах кардиналов и епископов накопились неис-
числимые богатства. Сумма, в которой нуждался первосвященник, составляла лишь
крупицу огромного достояния, каплю воды в безбрежном океане. Но получить хотя
бы малую толику у церковных стервятников - дело весьма затруднительное. Они
привыкли тратить свои деньги только на удовольствия. И все-таки святой отец
обратился к духовенству. Рясоносцы взбунтовались. Они завопили о тирании,
проклинали папу в своих проповедях, называя вором, кровосмесителем, мужелож-
цем, подстрекали народ к восстанию.
Между тем явился Жозеф Бонапарт8, требовавший выполнения договора и освобо-
ждения итальянцев, арестованных за их политические взгляды. Римляне поддержа-
ли французов, видя в них своих спасителей. Ликующая толпа, распевая патриоти-
ческие гимны, направилась к резиденции представителей республики и приветст-
вовала их с бурным энтузиазмом.
Видя эту манифестацию, первосвященник понял, что не следует ссориться с
клириками. Мир между церковниками и их достойным главой был заключен. Уладив
дело, Пий распорядился прекратить народные волнения. Злоба первосвященника на
проклятых французов, пробудивших стремление к свободе у его подданных, не
имела границ, и он решил воспользоваться уличными беспорядками.
На улицах и площадях Рима безоружные граждане кричали: "Да здравствует сво-
бода !". Жестокий Пий послал против них солдат, которые безжалостно расстрели-
вали жителей, не щадя никого, даже женщин и детей. Вслед за тем папские мо-
лодчики ворвались в здание французского посольства и потребовали выдачи
итальянцев. Жозеф Бонапарт и несколько офицеров попытались воспротивиться, но
что могла сделать горстка людей против нескольких сотен наемников?
Итальянцы, понадеявшиеся на неприкосновенность посольства, были безжалостно
истреблены, нескольких французов постигла та же участь, и среди них генерала
Дюфо, сраженного при попытке защитить итальянцев.
Подобные эксцессы имели место и в других городах Папской области. В Вероне
были истреблены тысячи граждан. Банды насильников врывались в больницы, при-
канчивали на месте раненых и больных французов или бросали их в реку. Таким
образом было уничтожено четыреста человек.
От имени дипломатического корпуса с энергичным протестом выступил испанский
посол.
"Я в отчаянии, - смущенно ответил первосвященник. - Мои люди действовали по
своей инициативе. Во время столкновения, стоившего жизни храброму генералу
Дюфо, я молился в своей часовне за процветание Французской республики". Воз-
мущенный бесстыдной ложью, Жозеф Бонапарт потребовал, чтобы папа немедленно
покарал виновных, угрожая покинуть Рим. Не получив ответа, он выехал из горо-
да со всем персоналом посольства.
Вскоре французские войска во главе с генералом Бертье триумфально вступили
в Рим. Напрасно святой отец обращался опять к мадоннам и святым, ничто не по-
могло; к тому же итальянцы повсеместно братались с французскими солдатами.
У ворот города депутация приветствовала генерала Бертье как освободителя и
сообщила ему, что в Риме провозглашена свобода. Бертье вступил в город под
бурные рукоплескания римлян, толпа кричала: "Да здравствует республика!".
Приблизившись к Капитолию, генерал остановился и громко произнес: "Катон,
Помпеи, Цицерон, Брут, свободные французы приветствуют вас на Капитолии, где
вы так часто защищали права народов и прославляли Римскую республику. Дети
галлов пришли с оливковой ветвью мира на знаменитый холм для того, чтобы ус-
тановить здесь алтари свободы. А вы, римляне, отвоевавшие свои законные пра-
ва, вспомните славных предков, взгляните на священные памятники вокруг вас и
Старший брат Наполеона Бонапарта.
верните себе былое величие ваших отцов!"
После восторженно принятой речи Бертье возвратился к себе в лагерь. Перепу-
ганный Пий шестой укрылся в Ватиканском дворце. Он направил к генералу Бертье
своих наиболее высокопоставленных придворных для мирных переговоров. Бертье
отказался принять послов и велел передать, что не признает авторитета папы и
ждет делегатов Римской республики.
Римские граждане, поверив в поддержку Франции, сформировали демократическое
правительство. Они опечатали музеи, общественные места и все драгоценные
предметы, украшавшие церкви, чтобы спасти их от алчного святого отца. Многих
кардиналов выслали из Рима, наиболее виновных посадили в тюрьму.
Что касается самого первосвященника и двух его сыновей, то народ, проявив
великодушие к тиранам, не посягнул на их жизнь, а только отнял оставшиеся у
них богатства.
С дочерью папы поступили еще снисходительней: правительство сохранило боль-
шую часть подарков, полученных ею от отца. Ее отправили в Тиволи, где ее уте-
шали многочисленные поклонники, заменявшие оставшихся в Риме возлюбленных,
один из которых был одновременно и братом и мужем, а другой отцом и великим
главою христианского мира.
Любовь и
измена
Когда новое правительство сообщило Пию шестому, что он лишается светской
власти, старик впал в полное отчаяние.
Представители республики молча ожидали, когда первосвященник придет в себя.
Наконец святой отец как будто вышел из оцепенения и стал что-то бессвязно
бормотать. Видно, удар оказался слишком сильным для его хилого организма, и
Пий шестой потерял рассудок.
Но делегаты все же считали своей обязанностью до конца выполнить поручение.
Они сообщили папе, что он остается верховным владыкой церкви, ему будет обес-
печено соответствующее его положению содержание и правительство выделяет для
его охраны стражу численностью в сто двадцать человек, хотя его особе и не
угрожает никакая опасность.
При этих словах Пий шестой заметно приободрился и воскликнул, странно улы-
баясь: "Значит, я еще папа!"
При мысли о том, что не все рухнуло, и он еще может вернуть неограниченную
власть, рассудок первосвященника несколько просветлел.
Не теряя ни минуты, он приступил к организации нового чудовищного заговора
с целью поголовного истребления всех французов и сторонников Римской респуб-
лики.
К счастью, план этот был раскрыт, и тогда святого отца посадили в экипаж и
отправили в монастырь святого Августина в Сиенне, а затем во Флоренцию, где
он пробыл около года.
Но ни преклонный возраст, ни провал заговора не помешали Пию шестому возоб-
новить свои преступные действия. Ему вновь удалось спровоцировать беспорядки
в Риме. Опять по городу рыскали шайки преступников, возглавляемые священника-
ми, и вонзали "священные" кинжалы во французов, встречавшихся на пути. Многих
республиканцев-римлян связывали и бросали в Тибр. Еще неизвестно, до чего бы
дошли святые бандиты, если бы главные зачинщики не были схвачены. Тогда бан-
диты рассеялись по окрестностям Рима и образовали отряд численностью в шесть
тысяч человек. В первой же стычке с французами отряд был разгромлен, и банди-
ты разбежались.
Папа использовал свое влияние на неаполитанского короля Фердинанда четвер-
того и его супругу и заставил их объявить войну французам. Рим, где уже не
было войск, пал под натиском неаполитанцев. Счастливый Пий мечтал о победо-
носном возвращении в свою столицу, когда французская армия начала энергичное
наступление и оттеснила королевские войска до самого Неаполя. Фердинанд чет-
вертый был низложен. В Неаполе была провозглашена республика, просуществовав-
шая несколько недель. Но забитое, невежественное сельское население Калабрии,
подстрекаемое папскими эмиссарами, стало на сторону Фердинанда. Французы и
неаполитанские патриоты были вынуждены капитулировать. Правда, они сложили
оружие только после того, как Фердинанд твердо обещал сохранить им жизнь и
имущество. Но как только королевская армия вступила в город, один из главных
агентов святого отца, кардинал Руффо, распорядился арестовать всех граждан,
подозреваемых в симпатиях к республике.
Несчастные жертвы неслыханного предательства предстали перед специальным
трибуналом, и все до единого были приговорены к смертной казни. Приговоры
приводились в исполнение в срочном порядке, каждый день погибали сотни при-
верженцев республики. Во имя религии и спасения души, не щадя ни женщин, ни
детей, калабрийцы сожгли и разграбили множество неаполитанских домов.
Пий шестой решил, что враги папства окончательно и бесповоротно уничтожены,
и известил всех католических епископов, что он вновь облечен всей полнотой
светской власти и победоносно возвращается в Рим.
Великую радость он захотел разделить со своим любимым сыном. Зная, что отец
еще владеет значительными богатствами, любезный молодой человек явился как
раз вовремя, чтобы похитить имущество и удрать в тот самый момент, когда Ди-
ректория приняла решение переправить строптивого старика во Францию.
Пия шестого отвезли в Баланс, где обращались с ним с большим, хотя и неза-
служенным почетом. Ничто не могло утешить папу, переживавшего измену обожае-
мого фаворита, и он впал в глубокую меланхолию. К тому же сказались долгие
годы развращенной, пресыщенной жизни; все предрекало близкий конец. Разбитый
параличом, он умер 29 августа 1799 года.
Бонапарт и
Пий седьмой
Бонапарт, совершив переворот 18 брюмера, поспешил восстановить папскую
власть, так как был заинтересован в поддержке церкви. Через двадцать дней по-
сле переворота в Венеции собрались тридцать пять кардиналов. В итоге дебатов,
длившихся три с половиной месяца и носивших весьма бурный характер, в марте
1800 года папой стал Пий седьмой.
Почти тотчас же после избрания между святым отцом и первым консулом вспых-
нула ссора из-за того, что, сообщив о своем избрании графу Прованса, Пий
седьмой наградил графа титулом короля Франции. Тогда Бонапарт во главе своей
армии перешел через Альпы. Смертельно напуганный Пий седьмой отправил смирен-
ное письмо, где сформулировал ряд условий договора, окончательно подписанного
15 июля 1801 года.
Этот конкордат вызвал новую волну католической реакции.
Мы не собираемся подробно рассказывать о всех стычках между Пием седьмым и
Бонапартом. Укажем лишь, что в ответ на декрет императора о присоединении к
Франции папских земель разгневанный первосвященник попытался обрушить на про-
тивника традиционные апостольские громы. Он разразился буллой, которая отлу-
чала Наполеона от церкви. Однако эти угрозы уже ни на кого не производили
впечатления. Но дело этим не ограничилось: Пия седьмого силой извлекли из
римского дворца и сослали в Савойю. После поражения французов в России Напо-
леон предложил папе новый конкордат, торжественно подписанный 13 января 1813
года. По этому поводу были устроены грандиозные празднества, и, хотя анафема
еще не была снята, Пий седьмой облобызался с Наполеоном, продемонстрировав
народу и сановникам нежную дружбу с императором. Но как только закончился па-
радный спектакль, распри возобновились.
Папа Пий VII и Наполеон Бонапарт.
Первосвященник сокрушался, что уступил Бонапарту, и объявил конкордат не-
действительным. Вот отрывок из письма, отправленного им Наполеону через два
месяца после подписания договора: "Дух тьмы, сатана нашептал мне на ухо ста-
тьи этого конкордата... Самое горькое раскаяние, самые ужасные угрызения со-
вести терзают мою душу, не имеющую с тех пор ни покоя, ни отдохновения. Я от-
казываюсь от своих обещаний, как отказался Пасхалий второй от обещаний, дан-
ных германскому императору Генриху пятому, и заявляю, что не приму никаких
условий до тех пор, пока не буду вновь утвержден во всех моих духовных и
светских правах..."
Не терпевший возражений, Бонапарт утвердил, однако, конкордат. Он принял бы
более энергичные меры против святого отца, не будь у него более серьезных за-
бот : ему приходилось обороняться от нескольких монархов, которые снова объе-
динились против него.
Наконец колосс пал: прусские кареты привезли Бурбонов обратно во Францию, и
Людовик восемнадцатый стал законным королем. Тогда Пий седьмой ответил на все
оскорбления свергнутого императора. Он мстил как истинный папа - самым звер-
ским, предательским и трусливым образом.
Римлян, которых подозревали в том, что они не одобряют папского абсолютиз-
ма, приговорили к каторге, галерам или к смертной казни. Священники раздавали
религиозным фанатикам освященные кинжалы, подстрекая закалывать ими еретиков,
подразумевая при этом республиканцев, либералов и даже евреев. Изверги дохо-
дили в своей звериной ярости до того, что просили папу разрешить им "отведать
жаркое из еврея". И они, конечно, не остановились бы ни перед чем, если бы не
вмешались иностранные послы. Евреев, правда, не съели, но зато святой отец
конфисковал все их имущество: деньги, ценности, недвижимость, а кроме того,
он задавил их налогами. Вслед за тем Пий седьмой восстановил общество Иисуса.
В это время Людовик постыдно удирал от Бонапарта, покинувшего Эльбу и выса-
дившегося во Франции. Наполеон совершал свой триумфальный поход на Париж, где
ему оставалось только занять трон, освобожденный трусливым Бурбоном.
Узнав об этом, насмерть перепуганный Пий седьмой спешно покинул Рим и ук-
рылся в Генуе. Он возвратился в столицу только тогда, когда англичане оконча-
тельно разгромили императора. Вернувшись в Рим, папа не преминул горячо по-
здравить Людовика восемнадцатого и просил его разрешить иезуитам вернуться во
Францию. Разрешение было дано, и сыны Лойолы вновь открыли там свои многочис-
ленные коллежи.
Первосвященник добился также возвращения отнятых у него Наполеоном француз-
ских провинций и многих произведений искусства, изъятых из Римского музея. Он
заставил Людовика подписать новый конкордат, взяв за образец соглашение между
Львом десятым и Франциском первым.
Обрадованный послушанием старшего сына церкви, Пий седьмой вознамерился
возродить в Европе зловещую реакцию. Он проклял либералов во всех странах,
подверг преследованиям независимых писателей.
В 1823 году папа неожиданно оступился у себя в комнате и сломал бедро. Слу-
чись подобная беда с либералом, католики не преминули бы объяснить происшест-
вие карой божьей.
Пий седьмой пригласил самых искусных врачей, отказавшись от чудодейственных
средств, которые церковники так усердно рекомендуют своей простодушной паст-
ве . Но наука была в данном случае столь же бессильна, как и чудотворные рели-
квии, и наместник Иисуса Христа скончался на восемьдесят первом году жизни.
Возраст почтенный, чего нельзя сказать о самом папе.
Когда
дьявол
старится
Кардиналу Аннибале делла Дженга было шестьдесят три года, когда он стал
преемником Пия седьмого. У него был вид человека, которому недолго осталось
жить. Видимо, годы служения Венере, как и Марсу, старят вдвойне. Но, так или
иначе, он занимал апостольский трон в течение пяти лет, обманув радужные на-
дежды кардиналов.
Очень рано вступив на духовное поприще, он быстро достиг высших степеней,
чему немало способствовали его любовные интрижки с фаворитками влиятельных
прелатов, и особенно с дочерьми Пия шестого.
При Пие седьмом он был аккредитован во Франции в качестве нунция сначала
при дворе Наполеона, а затем Людовика восемнадцатого. Вернувшись в Италию, он
стал усердно возрождать варварские обычаи, например вновь ввел в обиход изо-
щренные пытки.
Таков человек, ставший в 1823 году папой под именем Льва двенадцатого.
Вскоре после избрания он тяжко заболел - к великой радости кардиналов, за-
рившихся на его место. Но их надежды не оправдались: папа поправился.
Чтобы ознаменовать выздоровление, папа декретировал всеобщее отпущение гре-
хов и опубликовал энциклику, направленную против либеральных идей. Наивный
старик напоминал улитку, желающую остановить локомотив! Святой отец не огра-
ничился философами - он с яростью накинулся на библейские общества, образо-
ванные для пропаганды библии и для борьбы с ее вульгаризацией.
Стремясь вернуть церкви ее былую власть, Лев двенадцатый убедился, что ему
нужны верные сообщники. Вполне естественно, что он обратился к иезуитам, осы-
пал их милостями, даровал им монастыри, земли, коллежи, предоставил им моно-
польное право в делах просвещения.
В административном рвении он издал ряд декретов, касающихся одежды, убран-
ства домов, экипажей, балов и спектаклей. Этот старец, юность которого отнюдь
не отличалась целомудрием, ополчился на все виды светских развлечений, став-
ших для него с возрастом недоступными.
Рим стал неузнаваем: религиозные процессии и торжества, колокольный звон и
литургические песнопения - вот как выглядела теперь жизнь в городе. Дамам бы-
ло запрещено элегантно одеваться, носить легкие материи и облегающие платья.
Чтобы задушить зло в его колыбели, святой отец запретил портнихам под страхом
отлучения от церкви шить декольтированные туалеты.
Наряду с этим папа проявлял весьма странную снисходительность к воровству,
убийствам. У папы хватало наглости восстановить для пополнения апостольской
казны специальный прейскурант, по которому богатые мерзавцы могли безнаказан-
но совершать самые гнусные преступления.
Когда некоторые кардиналы заметили, что циничное узаконение преступлений
дает в руки оружие врагам папства, Лев двенадцатый ответил: "Не беспокойтесь,
мы научим писателей уму-разуму. Сегодня соберу с помощью религии деньги, что-
бы завтра построить религию на деньгах".
Иезуиты усиленно поддерживали католическую реакцию. Несколько ограниченные
конституционными законами во Франции, они процветали в Испании, где с возвра-
щением Фердинанда седьмого была восстановлена инквизиция. Число ее жертв рос-
ло непрерывно. В начале 1826 года иезуиты сожгли на костре одного несчастного
еврея, обставив казнь с такой же помпой, как во времена Торквемады. Лев две-
надцатый пожаловал индульгенцию всем, кто участвовал или только присутствовал
при этом зверстве. Булла, изданная по этому поводу, содержала совершенно не-
вероятную декларацию: "Присутствие католиков при аутодафе приравнивается к
присутствию на ста обеднях в ста церквах".
Во Франции, где иезуиты не имели возможности прибегнуть к террору, все свое
внимание они уделили народному образованию. Они даже попытались целиком при-
брать его к рукам, но этому воспротивилась палата депутатов. Было принято ре-
шение, согласно которому все коллежи благочестивых отцов подчиняются универ-
ситетскому распорядку. Никто не может быть допущен к преподаванию в учебных
заведениях без уведомления своего начальника о непричастности к какой-либо
религиозной конгрегации.
Чтобы утешить сынов Лойолы, Лев двенадцатый обратился к королю Карлу деся-
тому, жестоко порицая его за слабость и требуя принятия правительственных мер
в защиту церкви. Это было вполне в духе стремлений и чаяний ханжи-монарха. Но
святой отец уже не увидел, как его распоряжения претворялись в жизнь: после
непродолжительной болезни он скончался 10 февраля 1829 года.
Возврат к
средневековью
Пий восьмой продолжал политику своего предшественника: он обратился ко всем
епископам с циркулярным письмом, в котором поощрял всякую борьбу с республи-
канскими, и в особенности с враждебными церкви, писателями. "Почитаемые бра-
тья, - писал первосвященник, - необходимо выявлять опасных софистов, доносить
на них в трибуналы, передавать их в руки инквизиторов, дабы они под пытками
вспоминали об истинной вере".
С удовлетворением следил Пий восьмой за преследованиями, которым подверга-
лись либералы в Италии, Португалии, Испании. Германия, напротив, оставалась
глуха к его требованиям: немецкие князья и монархи открыто заявили, что ду-
ховная власть целиком подчиняется светской. И святой отец не осмелился на-
страивать немецкое население против его правителей.
Во Франции Карл десятый, находившийся под влиянием тайного совета, стремил-
ся во всем подражать жестокому Фердинанду седьмому Испанскому, воскресившему
старинные указы против богохульников и святотатцев. И хотя власть французско-
го короля была ограничена, он вместе со своими гнусными советниками издал из-
вестные июльские ордонансы 1830 года.
Разразилась революция, но, как известно, завоеванная свобода пошла на поль-
зу буржуазии. Посаженный ею на трон Луи-Филипп поспешил заверить папу в своем
послушании и уважении. Прежде чем признать "короля баррикад", Пий восьмой за-
ставил себя долго упрашивать. Наконец скрепя сердце согласился, но вскоре по-
чил вечным сном, и его сменил Григорий шестнадцатый.
Еще в бытность кардиналом, новый папа выдал замуж за цирюльника свою любов-
ницу, которая имела от него семерых детей. Чтобы вознаградить брадобрея и со-
хранить возможность общаться со своей возлюбленной, он предоставил ее мужу
должность во дворце с кардинальским окладом.
Перед избранием Григорий шестнадцатый, весьма склонный к плотским радостям,
казалось, целиком посвятил себя богу. Но, вступив на престол, он вернулся к
обычному образу жизни. Правда, из-за преклонного возраста гастрономические
радости занимали в его жизни больше места, чем любовные утехи. Он обжирался
до такой степени, что его часто выносили из-за пиршественного стола на руках.
Дух неверия и безбожия с каждым днем все больше распространялся в Италии.
Тогда Григорий поручил иезуитам организовать мирный крестовый поход во имя
католицизма. Сыны Лойолы шныряли по деревням, расставляли кресты, выступали с
проповедями - словом, всячески старались подогреть религиозное рвение. У них
хватило наглости вновь заставить мадонн и святых творить чудеса. Скоро в пап-
ских землях не осталось ни одной деревенской церкви, где бы ни было механизи-
рованного чуда. В одной часовне богоматерь проливала слезы, в другой истекал
алой кровью Христос, в третьей поднимал руки и двигал головой апостол. Когда
была исчерпана галерея славных обитателей небесного царства, исполнивших весь
свой репертуар, иезуиты перешли к одушевлению животных.
Можно было наблюдать святого духа в облике голубя, петуха святого Петра,
кукарекающего так натурально, что его можно было принять за деревенского;
вифлеемскую ослицу и других животных, которые ржали, блеяли, рычали и лаяли
на все лады.
Сначала все шло отлично. Иезуиты успешно вели религиозную пропаганду - фаб-
риковали чудодейственные предметы, сбывая их по высокой цене священникам, а
те в свою очередь не оставались внакладе, извлекая из всей этой механизиро-
ванной бутафории огромные доходы. Но вскоре конкуренция нанесла смертельный
удар этой отрасли промышленности, процветавшей благодаря темноте и суеверию,
с одной стороны, и жульничеству - с другой. Вот что произошло.
Каждый приход имел свое чудо, полученное им от общества Иисуса. И верующим
хотелось посмотреть мадонну, святых и зверей, принадлежавших соседним церк-
вам. Священники, естественно, препятствовали, не желая, чтобы дары прихожан
уходили к конкурентам. Каждый служитель церкви старался дискредитировать чу-
деса соперника, и война разразилась не на шутку. Прихожане, конечно, вставали
на защиту своих пастырей, и во всех деревнях Папской области возникали на-
стоящие отряды фанатиков. Их религиозная одержимость не могла не привести к
кровавым стычкам.
Когда религиозные процессии встречались на границе своих приходов, священ-
ники затевали громкую перебранку. Каждый расхваливал своих чудотворцев, пре-
увеличивая их волшебные способности и оскорбляя противников грубыми ругатель-
ствами. Ссора разгоралась. Священники, церковные сторожа, певчие, дети из хо-
ра, послушники и верующие с остервенением бросались друг на друга и дрались
до тех пор, пока одна из сторон не побеждала. В этих сражениях распятия, под-
свечники и кадила нередко становились смертельным орудием.
К своему глубокому сожалению, папа был вынужден запретить демонстрацию чу-
додейственных идолов.
Иезуиты были крайне раздосадованы ликвидацией столь прибыльного предпри-
ятия. Чтобы покончить в Италии с проявлениями либерализма, они решили прибег-
нуть к самым жестоким мерам. Была созвана конференция, где генерал общества
Иисуса произнес речь, в которой объявлял подлинную войну современному общест-
ву.
"Наш век, в самом деле, отличается весьма странной деликатностью! - воскли-
цал он. - Уж не воображают ли люди, что зола в кострах окончательно остыла и
что в ней не найдется уголька, от которого загорится факел? Безумцы! Нарекая
нас иезуитами, они хотят нас опозорить. Знайте, иезуиты готовят вам новые
казни и муки... Настанет день, и мы будем повелителями народов!". Итальянцы
не нуждались в новых доказательствах реакционной политики папы, стремившегося
повернуть историю вспять и воскресить времена средневекового варварства.
Чтобы опрокинуть папство - ненавистного общего врага, первопричину всех
бедствий, все классы общества: буржуазия, рабочие и даже аристократия - объе-
динились. Во многих городах вспыхнули восстания, и, если бы не вмешательство
Франции и Австрии, с папством было бы покончено.
Битва была длительной и ожесточенной. Духовенство сколотило отряды милиции
из безмозглых фанатиков и бандитов без чести и совести. При вступлении в ми-
лицейские отряды приносилась следующая присяга:
"Я клянусь не щадить никого из приверженцев отвратительной партии либера-
лов, не проявлять сочувствия к плачу их жен и детей, к стенаньям старцев и
проливать их кровь до последней капли, невзирая на пол, возраст и обществен-
ное положение".
Люди, способные принести такую присягу, не останавливались перед самыми ди-
кими зверствами. Они больше походили на палачей и шпионов, чем на воинов, но,
тем не менее, оказали огромную поддержку Григорию шестнадцатому, когда он,
подавив движение, приступил к жесточайшим репрессиям. Правда, спокойствие бы-
ло весьма ненадежно и держалось только на страхе. Наконец смерть освободила
Италию от тирана, притеснявшего ее в течение пятнадцати лет. Он умер 1 июня
1846 года, после мучений, длившихся целый месяц.
За несколько дней до смерти первосвященника любезный брадобрей удрал из Ри-
ма вместе со своей супругой. Эта достойная пара прекрасно знала о чувствах,
которые питал к ней народ, и предусмотрительно постаралась не допустить их
проявления. Кроме ценностей, которыми Григорий одаривал свою любовницу, суп-
руги погрузили в специальные фургоны дорогую уникальную мебель, украшавшую их
жилье. Свободные и счастливые, они отправились к неведомым берегам вкушать
сладость отдыха, добросовестно заработанного на службе у наместника Христа.
Последний папа -
неограниченный
монарх
Мы подходим к концу. Если бы мы захотели рассказать о всех гнусностях, при-
писываемых Пию девятому, то нам не хватило бы и толстого тома. Поэтому, ос-
тавляя в стороне факты, которые могут показаться недостоверными, мы ограни-
чимся теми, бесспорность которых не вызывает сомнений.
Пий взошел на престол 16 июня 1846 года. Церемониал коронации отличался
особой пышностью. После того как первосвященник отслужил мессу, скопцы Сик-
стинской капеллы затянули гимны, а второй кардинал-диакон приблизился к Пию
девятому и после троекратного коленопреклонения снял с его головы митру. За-
тем с теми же церемониями возложил на голову папы подаренную Наполеоном пер-
вым сияющую камнями тиару стоимостью в полмиллиона франков.
Эта эмблема христианского смирения сделана из белого бархата, а опоясываю-
щие ее три короны состоят из бриллиантов, изумрудов, сапфиров и жемчуга. Тиа-
ра увенчана крупным изумрудом с бриллиантовым крестом огромной ценности. Пра-
во, этот головной убор мало чем напоминает терновый венец основателя христи-
анства !
Папа Пий IX в парадной тиаре.
Вечером римские дворцы сверкали огнями иллюминации, собор святого Петра ос-
вещали двадцать тысяч светильников.
Народ ликовал, потому что верил в то, что Пий девятый не чужд либеральных
идей. Разочарование наступило очень скоро. Пий девятый родился 13 мая 1792
года в Папской области. Его юность была весьма беспокойной. Он был членом ма-
сонской ложи и придерживался самых передовых взглядов. Ничто не предвещало,
что в один прекрасный день он станет орудием в руках иезуитов, самых неприми-
римых врагов свободы.
Пий девятый славился также галантными похождениями, он имел постоянный ус-
пех у дам. Даже сменив мундир папской гвардии на сутану, он не отказался от
светских развлечений.
В 1832 году Григорий шестнадцатый назначил его епископом, а в 1840 году -
кардиналом. Светские успехи нисколько не мешали его духовной карьере.
Беспечный и не слишком умный, Пий девятый всегда легко поддавался влиянию.
Он стал послушной марионеткой, которую дергал за ниточку - в интересах иезуи-
тов и своих собственных - кардинал Антонелли, прозванный "красным папой". Он
абсолютно подавлял "белого папу" Пия девятого. Впрочем, Пий девятый вначале
изображал из себя чуть ли не либерала. Объяснялось это тем, что иезуиты счи-
тали опасным открыто продолжать реакционную политику Григория шестнадцатого.
Но после издания нескольких второстепенных указов сыны Лойолы решили, что
этого вполне достаточно, чтобы завоевать доверие народов, и, сняв личину, по-
шли по проторенному пути клерикальной деспотии. Это вызвало глухое недоволь-
ство, вновь образовались тайные общества, куда вошли отважные итальянские
патриоты, мечтавшие сбросить двойное иго - Австрии и папы.
Мы не будем рассказывать о подробностях героической борьбы угнетенного на-
рода против своих тиранов. Она, без сомнения, окончилась бы торжеством спра-
ведливости, если бы реакционные силы Франции не поддержали папу в 1849 году,
отправив в Рим целый армейский корпус. 24 апреля авангард дивизии под коман-
дованием генерала Удино подошел к Чивита-Веккиа.
За несколько месяцев до этого Пий девятый тайно покинул Рим, чтобы не про-
водить реформ, которых от него требовали. Он удрал из города в штатском пла-
тье и круглой шляпе в сопровождении агента австрийского двора, жена которого
была любовницей папы. Вместе с ним был также дворецкий, увозивший из Рима пе-
чать , требник, священные туфли и ларец с золотыми медалями, на которых было
вычеканено изображение папы. Не забыли прихватить и золото.
Трое путников без всяких осложнений выбрались из вечного города. На пути в
Чивита-Веккиа в условленном месте их должен был поджидать другой экипаж. Ко-
гда они подъехали, его еще не было. Как раз в это время проходил отряд кара-
бинеров, и Пий девятый решил, что все погибло. Повернувшись спиной к отряду,
он стал бормотать слова молитвы, призывая на помощь милосердную матерь божию,
к которой, видимо, уже тогда питал трепетное уважение (не случайно через не-
сколько лет он провозгласил новый догмат о непорочном зачатии!). Молитва была
услышана, и экипаж, ожидаемый с таким нетерпением, наконец, подъехал.
Выходившая из него графиня громко обратилась к своему возлюбленному: "Синь-
ор доктор, влезайте-ка поживей!". Насмерть перепуганный папа не заставил по-
вторять приглашение. Он уселся в глубине кареты бок о бок с дамой, а ее муж и
дворецкий устроились на передней скамейке. Графиня приказала гнать лошадей, и
беглецы отправились в путь.
После бегства папы в Риме была провозглашена республика и издан следующий
декрет:
"Папа фактически и юридически лишается светской власти над римским государ-
ством .
Римскому первосвященнику будет гарантирована возможность свободно осуществ-
лять духовную власть.
Формой правления римского государства будет демократия со славным именем
Римской республики".
Такова была политическая ситуация, когда в Чивита-Веккиа высадились францу-
зы , чтобы восстановить папское владычество...
Узнав о высадке французских войск, римское Учредительное собрание заявило,
что продолжает свою деятельность, и приняло решение оказать самое энергичное
сопротивление интервентам. Тогда-то на сцену вышел герой Гарибальди - славный
борец за свободу и справедливость.
Но, несмотря на мужественную борьбу, длившуюся почти месяц, Рим пал под на-
тиском французов...
Генерал Удино поручил передать папе ключ от городских ворот.
Злодеяние свершилось: французское правительство вновь отдало римские земли
во власть ненавистных рясоносцев.
Начало нового правления Пия девятого ознаменовалось декретом, содержавшим
следующие статьи:
"Закрываются все кружки, распускаются все политические объединения. Запре-
щается собираться в количестве более пяти человек, особенно по вечерам. Если
кто-либо без уважительных причин покажется на улице позднее одиннадцати часов
вечера, он будет задержан и приговорен к пятидневному тюремному заключению, в
случае повторения - к месячному. Свобода печати отменяется. Все, что подлежит
изданию, должно быть одобрено духовной властью или полицией, в зависимости от
содержания произведения. В случае неповиновения издатель и автор, помимо кон-
фискации напечатанного, должны уплатить штраф в размере 25 экю в первый раз,
50 экю - во второй и 100 экю - в третий. В последнем случае типография будет
закрыта, а издатель навсегда лишится права заниматься своей профессией. Напе-
чатанные книги, будь то иностранные или отечественные, не подлежат распро-
странению без разрешения церковных властей или полиции. Они могут продаваться
только в магазинах при письменном разрешении, продажа на улицах запрещается.
Те же правила действуют в отношении гравюр и литографий".
Этот красноречивый декрет дает лишь слабое представление о том, как папское
правительство угнетало римлян. Зато для священников и полицейских наступили
поистине блаженные времена.
Плохо приходилось тому гражданину, которого по доносу, из-за неосторожного
слова или же попросту из-за неприязни какого-либо церковника обвиняли в либе-
ральных взглядах. Несчастного отрывали от семьи, бросали в темницу, подверга-
ли самому бесчеловечному обхождению. В провинциях, находившихся под австрий-
ским игом, католическая реакция свирепствовала еще сильнее, чем в Риме, и
святой отец одобрял зверские расправы.
Что же касается убийц и грабителей, то их задерживали только тогда, когда
заставали на месте преступления. Но и в этих редких случаях к ним проявлялась
чрезвычайная мягкость и снисходительность. Если же преступник принадлежал к
духовенству, то за его судьбу беспокоиться было нечего.
Например, один герцог, убивший слугу за недостаток почтительности, был при-
говорен папой к месячному заключению в монастырь, а человека, убившего свя-
щенника, приговорили разрубить на части. Кардинал Антонелли приказал обезгла-
вить несчастного умалишенного, пригрозившего ему... вилкой!
Приговоренные к смертной казни дожидались исполнения приговора в течение
нескольких лет. Политических заключенных бесчеловечно истязали. В тюремную
практику были вновь введены пытки времен инквизиции.
Несчастных ставили на колени перед большим камнем, на который они ложились
грудью. Затем приковывали к полу: с одной стороны камня - за руки, с другой -
за ноги. В этом положении их избивали длинной плеткой из бычьих жил.
Эти злодеяния напоминают о мрачных днях средневековья. А ведь это происхо-
дило в середине девятнадцатого века!
И все же итальянские патриоты не теряли мужества. Мадзини организовал за
границей Национальный комитет и готовил восстание. Несколько безуспешных по-
пыток вызвали усиление репрессий. И вот вновь появился Гарибальди. Освободив
обе Сицилии, он совершил знаменитый миланский поход и подарил королевство
Виктору Эммануилу, отплатившему ему поистине царской неблагодарностью. Но Га-
рибальди это не волновало. Он покончил с тиранией Бурбонов, его победа поко-
лебала и папский трон.
Героическая попытка Гарибальди, предпринятая в 1867 году, увенчалась бы ус-
пехом, если бы не французские оккупанты. Находясь под наблюдением итальянско-
го флота на острове Капрера, Гарибальди обманул бдительность своих стражей.
Переодевшись в матросское платье и проскользнув мимо стоявших в гавани судов,
он добрался до границы римских земель, где маленькими группами уже собирались
его легионеры.
Гарибальди двинулся к Монте-Ротондо, город на путях к Риму, где первосвя-
щенник содержал на свои средства французский легион. После ожесточенной битвы
Гарибальди вынудил гарнизон капитулировать и захватил город. Отсюда Гарибаль-
ди направился к Тиволи и в бою под Ментаной уже одерживал победу над папскими
войсками, но папу выручили французские солдаты. Защитники свободы героически
выдерживали атаки противника, но силы были настолько неравными, что исход
битвы не вызывал сомнений. Поражение гарибальдийцев окончательно успокоило
Пия девятого.
Безмозглый первосвященник решил, что отныне ему уже нечего бояться. Он не
подозревал, что очень скоро Наполеон третий отзовет свой экспедиционный кор-
пус и вслед за этим его власть рухнет, как ветхая хибарка, лишенная подпорок.
Пий девятый вообразил, что укрепит свою власть, утвердив два догмата - о
непорочном зачатии и о папской непогрешимости. На самом же деле эти догматы
еще больше подорвали престиж папы в глазах искренних католиков. Его энциклика
и пСиллабусп означали открытую войну против всех прогрессивных идей и привели
к совершенно противоположному результату, показав, насколько низко пала като-
лическая церковь.
Джузеппе Гарибальди.
Впрочем, святой отец спал спокойно, а священники, которыми кишел Рим, вели
веселую, беззаботную жизнь, ничуть не беспокоясь о завтрашнем дне. Проститу-
ция стала самым процветающим ремеслом святого города. Папская полиция прояв-
ляла суровость только в особенно скандальных случаях. Ведь не могла же она, в
самом деле, лишать плотских утешений пять или шесть тысяч служителей господа
бога, наводнявших Папскую область.
Но горизонт все-таки хмурился. Французский император чувствовал, что трон
его колеблется, и объявил войну Пруссии, рассчитывая, что победоносная кампа-
ния укрепит его власть.
Для решающих боев Наполеону третьему понадобились все его солдаты, и он
отозвал войска, находившиеся в Риме. Но как только первые победы пруссаков
показали итальянцам, что Франции бояться нечего, войска Виктора Эммануила,
сосредоточенные на границе Папской области, стремительно двинулись на Рим.
Конец своего правления Пий девятый ознаменовал новым преступлением.
Хотя было очевидно, что всякое сопротивление бессмысленно и не могло иметь
иного результата, кроме грандиозного и напрасного кровопролития, он решил
обороняться до конца.
Сражение произошло 20 сентября 1870 года. После четырехчасовой канонады в
одной из городских стен была пробита брешь, и генерал Кадорна вошел в город
со своей дивизией.
Почти одновременно были захвачены двое городских ворот. С этого момента со-
противление прекратилось.
Папские солдаты складывали оружие, а на улицах народ братался с победителя-
ми.
Так кончилась светская власть пап. Ныне папство не имеет уже ни былого
влияния, ни прежнего авторитета. Как последний обломок затонувшего корабля,
оно скоро совсем пойдет ко дну. И тогда человечество окончательно сбросит с
себя вековые цепи папского деспотизма.
Как бы не так... Скорее даже наоборот. Присмотритесь к церковным деятелям в
своей стране и к католическому духовенству тоже. И к процессам, происходящим
в вашей стране. Все тоже самое. Пока есть глупое стадо - пастух найдется4.
ПОДВАЛ
Основой основ христианской религии является Библия, причем верующие увере-
ны, что она написана под диктовку самим богом и в таком виде существует испо-
кон веков. На самом деле, например, состав книг Нового Завета из четырёх
Евангелий (синоптических5 и от Иоанна) был зафиксирован церковью в IV веке.
Существуют также тексты, не признаваемые историческими христианскими церк-
вями за истинные. Это так называемые апокрифы. Отказ Церкви от этих текстов
объясняется сомнениями в достоверности описываемых в них событий (то есть на
самом деле отклонениями от общепринятого, которое само по себе не очень то и
достоверно6) . Вот их список:
Евангелие от египтян
Евангелие от ессеев
Евангелие от евреев
Евангелие от евионитов
Евангелие Евы
Евангелие от Петра
Евангелие от Марии
Евангелие от Никодима
Евангелие от Филиппа
Евангелие Иуды
Евангелие от Фомы
Папирус из Оксиринха (неканонический отрывок из синоптиков)
Папирус Эджертона (неканонический отрывок из Евангелия от Иоанна)
Тайное евангелие от Марка
Евангелие от Варнавы
Тибетское Евангелие
Евангелие детства от Фомы
Протоевангелие Иакова
Евангелие Псевдо-Матфея
Арабское евангелие детства Спасителя
Так кто же и когда решал, что должен включать Ветхий и Новый Завет. Вот что
сообщает об этом Википедия.
4 «Всю жизнь овца волков боялась, ну а сожрал ее пастух...»
5 Матфея, Марка и Луки. Похоже, их авторы в написании использовали какой-то один
письменный источник (возможно не греческий, сами евангелия писались на греческом),
тогда как евангелие от Иоанна было написано значительно позже, и содержит много бо-
лее поздних выдумок - оно было включено за свою художественность.
6 Любой следователь знает, что показания даже непосредственных свидетелей происшест-
вия могут сильно различаться. В этом же случае кто-то описывает то, что он слышал от
кого-то, который сам это не видел. Тут полное поле для чудес.
ТАНАХ
Книги еврейской Библии или Танаха составляют еврейский (иудейский) канон.
Книги Танаха создавались на протяжении значительного промежутка времени: с XV
века до н. э. до II века до н. э..
Указание на постепенное составление канона встречаются в самых священных
книгах: вписав в книгу все слова Закона и передавая её для хранения левитам,
Моисей повелел положить её одесную Ковчега завета (Втор. 31:24—26). Иисус На-
вин слова и откровения Господа, ему бывшие, вписал в книгу Закона, то есть
присоединил к Пятикнижию Моисееву (Нав. 24:26). Самуил, обнародовав права
царствия, вписал их в книгу и положил пред Господом (1Цар. 10:25), то есть в
скинию, где ранее положены были писания Моисея и Иисуса Навина. Упоминаемая
здесь «книга», по-видимому, была книга Закона, начатая Моисеем и продолженная
Иисусом Навином.
Древнее существование, общая известность отдельных книг доказываются много-
численными ссылками одних священных книг на другие. При возвращении из Вави-
лона евреи принесли с собой в Палестину и свою главную святыню - свитки свя-
щенных книг.
В состав современной еврейской Библии (Танаха) входят три раздела: «Тора»
(Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие), «Пророки» (книги Иисуса Навина,
Судей Израилевых, Самуила, Царей, пророка Исайи, пророка Иеремии, пророка Ие-
зекииля, 12 малых пророков), «Писания» (книги Псалтирь, Притчей Соломоновых,
Иова, Песни Песней Соломона, Руфь, Плач Иеремии, Екклесиаста, Есфири, пророка
Даниила, Ездры-Неемии, Хроник). Согласно святителю Епифанию Кипрскому и пре-
подобному Иоанну Дамаскину эти книги находились в ковчеге Завета (справа от
ковчега) в Иерусалимском храме.
На время «закрытия» (окончательного принятия) иудейского канона существуют
различные мнения.
В первой половине XVI века протестантскими богословами была принята дати-
ровка «закрытия» иудейского канона эпохой Ездры-Неемии и «Великой синагоги»
(V век до н.э.). Впервые эту гипотезу предложил еврейский ученый Илия Левита
в трактате «Массорет Ха-Массорет» (1538 год) . Эта концепция не оспаривалась
до конца XIX века и преобладала в дореволюционной русской библеистике. На на-
чало XXI века такая датировка встречается преимущественно в протестантской
фундаменталистской литературе.
В конце XIX века еврейский историк Генрих Грец выдвинул гипотезу о том, что
канон еврейской Библии определили решения синедриона в Явне (Ямнии) в конце I
века н.э. Эта гипотеза была наиболее распространенной с конца XIX по вторую
половину XX века. Однако, согласно Мишне, в Ямнийской академии шла дискуссия
лишь о двух книгах: книге Екклесиаста и книге Песни Песней Соломона, причем
имеются сведения, что споры об их достоинстве продолжались и позднее. Сведе-
ний об обсуждении в Ямнии статуса остальных библейских книг нет. В то же вре-
мя есть свидетельства, что статус книг Есфири, Притчей Соломоновых и пророка
Иезекииля подвергался сомнению после ямнийской эпохи. К началу XXI века гипо-
теза «закрытия» канона на Ямнийском синедрионе практически полностью оставле-
на библейской наукой.
В современной библейской науке имеются две концепции на время окончательно-
го принятия еврейского канона. Согласно первой концепции «закрытие» еврейско-
го канона произошло в Маккавейский период (II век до н.э.), согласно второй —
в конце I - начале II века н. э., но не на Ямнийском синедрионе, который не
обладал полномочиями заключать канон. Согласно второй концепции «закрытие»
канона было не одномоментным решением какого-либо компетентного собрания, а
представляло длительный процесс, который протекал по-разному в различных ев-
рейских общинах.
Согласно еврейской энциклопедии, канонизация Торы относится к VI веку до
н.э., раздела Пророки — к 323 году до н.э., раздела Писания — к началу II ве-
ка н. э.
ВЕТХИЙ
ЗАВЕТ
Отцы Церкви и поместные соборы IV века создавали списки Священных книг1: 85
Апостольское правило, 60 правило Лаодикийского собора, 39-е послание Афанасия
Великого о праздниках, Стихи святого Григория Богослова, Стихи святого Амфи-
лохия Иконийского, 33 правило Карфагенского собора. В 692 году на Трулльском
соборе7 все эти правила были приняты вторым правилом этого собора как обще-
обязательные для всей Церкви, однако приведенные ими списки книг отличались,
как правило, числом книг, отсутствующих в еврейской Библии, но имеющихся в
греческом переводе Септуагинте. Таким образом, в средневековье Восточная цер-
ковь не вынесла окончательного решения о составе ветхозаветной части Библии.
В рукописной греческой Библии книги, имеющиеся в Септуагинте, но отсутствую-
щие в Танахе, переписывались наравне с книгами Танаха. В Синайском (IV век) ,
Ватиканском (IV век) и Александрийском (V век) кодексах Библии книги Септуа-
гинты, отсутствующие в Танахе, содержатся вместе с книгами Танаха.
Православие
В Византии и на Руси в средние века существовали различные списки библей-
ских книг. Состав книг Ветхого Завета в Православной церкви не был фиксиро-
ванным вплоть до начала эпохи книгопечатания. Фактически решение об объеме
Ветхого Завета было принято первыми издателями греческих и славянских Библий
в XV-XVI веках. В состав ветхозаветных книг славянской Библии вошли все книги
Танаха, а также книги Александрийского кодекса, отсутствующие в Танахе, такие
как: книги Иудифи, Товита, Варуха, Послание Иеремии, Премудрости Соломона,
Премудрости Иисуса, сына Сирахова, Вторая книга Ездры и три Маккавейские кни-
ги, а также Третья книга Ездры, отсутствующая в Септуагинте и переведённая с
латинской Вульгаты. При этом все редакции славянской Библии не содержали ука-
заний на разделение книг по авторитетности их статуса. В состав греческой пе-
чатной Библии также вошли книги Александрийского кодекса без разделения их
статуса, Четвёртая книга Маккавейская в современной греческой Библии помещена
в приложение как неканоническая. Таким образом, в отличие в греческой Библии,
в славянской Библии имеется Третья книга Ездры, но отсутствует Четвертая кни-
га Маккавейская.
На Иерусалимском соборе 1672 года, на котором присутствовали представители
большинства Православных церквей было принято, что все книги, которые признал
Лаодикийский собор (все книги еврейской Библии, книга пророка Варуха и Посла-
ние Иеремии), а также книги Премудрость Соломона, Иудифь, Товия, Даниила 13-
14 главы (повесть о Сусанне и история о Виле и Драконе), книги Маккавейские и
Премудрость Сираха являются каноническими книгами и признаются неизменной ча-
стью Священного Писания.
На соборах русской Церкви вопрос о каноне не ставился. В катехизисе Филаре-
та (Дроздова) 1839 года в качестве книг Ветхого Завета принимались только
книги еврейского канона (Танаха).
В 1847 году архимандрит Макарий Булгаков в сочинении «Введении в православ-
7 Акты Трулльского Собора были отправлены в Рим для того, чтобы их подписал Папа
Римский. Но Папа Сергий наотрез отказался их подписывать, назвав заблуждениями.
Трулльский собор не признаётся в Западной Церкви до настоящего времени.
ное богословие» впервые в русской богословской литературе употребил термины
«канонические» и «неканонические» книги, применительно к книгам Ветхого Заве-
та. Каноническими книгами архимандритом Макарием были названы книги еврейской
Библии, неканоническими — книги, входящие в славянскую Библию, но отсутствую-
щие в еврейской Библии, за исключением того, что книга пророка Варуха и По-
слание Иеремии были отнесены им к числу канонических книг. Канонические книги
были названы бохюдухновенными и составляющие Священное Писание богодухновен-
ное, а неканонические книги «служат только в виде прибавления к богодухновен-
ному Писанию, как книги добрые, назидательные, священные». Однако термин «не-
канонические книги» по отношению к книгам Ветхого Завета не был известен свя-
тоотеческой и византийской традициям и не употреблялся в других христианских
конфессиях. Во второй половине XIX - начале XX века термин «неканонические
книги» в русском богословии стал устоявшимся, неканонические книги назывались
небогодухновенными, но священными и назидательными, а канонические - бохюдух-
новенными .
В Синодальный перевод, выполненный в 1876 году, входили все книги славян-
ской Библии, причем вплоть до 1917 года во всех его изданиях не отмечалось
подразделение книг Ветхого Завета по их статусу. В 1896 году новая академиче-
ская программа отнесла книгу пророка Варуха и Послание Иеремии к неканониче-
ским книгам. Общеупотребительным термин «неканонические книги» стал после из-
дания Библии Московской Патриархией в 1968 году, в котором содержалось прило-
жение «О книгах канонических и неканонических», повторяемое затем всеми по-
следующими церковными изданиями Библии. Книги, отсутствующие в еврейском ка-
ноне , в оглавлении этих изданий были отмечены как неканонические.
Католицизм
В Вульгату, латинский перевод Библии, используемый в Католической церкви в
средние века, входили все книги Танаха, а также книги Товита, Иудифи, пророка
Варуха, Послание Иеремии, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса, сына Си-
рахова, Вторая книга Ездры (в латинской традиции 3-я книга Ездры), Третья
книга Ездры (в латинской традиции 4-я книга Ездры), первая и вторая Маккавей-
ские книги. На Флорентийском соборе 1439 года эти книги, за исключением Вто-
рой и Третьей книг Ездры, были признаны богодухновенными и равными по автори-
тетности книгам Танаха.
Библейский канон в Католической церкви был утвержден в 1546 году на Три-
дентском соборе, на его 4-м заседании, хотя до этого на Западе пользовались
большим авторитетом решения Лаодикийского и Карфагенского соборов, они неод-
нократно издавались в сборнике: «Codex Canonum vetus ecclesiae Romanae», точ-
но также как и текст используемой в богослужении Вульгаты не вызывал сомнения
в его святости в католицизме. В постановлении Тридентского собора все книги
Вульгаты, за исключением Второй и Третьей книг Ездры, были признаны канониче-
скими (богодухновенными), наравне с книгами еврейского канона (Танаха). От
всех соборных определений этот декрет отличается произнесением «анафемы» на
христиан, несогласных с таким исчислением ветхозаветных книг. Вторая и Третья
книги Ездры были изъяты из Ветхого Завета Вульгаты и помещены в приложение к
ней. Книги, вынесенные в приложение, с точки зрения католического богословия
являются неканоническими.
В Новой Вульгате (1979 год) , принятой в качестве официального библейского
текста в Католической церкви, приложение отсутствует, Второй и Третьей книг
Езды нет. Книги, которые были включены в библейский канон на Тридентском со-
боре, в Католической церкви называются второканоническими, то есть впоследст-
вии включенными в канон, в отличие от книг Танаха, которые называются «прото-
каноническими», то есть изначально находящиеся в каноне. Эти термины впервые
употребил в 1566 году католический богослов Сикст Сиенский. Также в Новой
Вульгате отсутствует молитва Манассии, имеющаяся в славянской и русской Биб-
лии.
Протестантизм
Необходимость в соборном утверждении библейского канона в католичестве воз-
никла в связи с движением реформации. Протестантские деятели при переводе
Ветхого Завета Священного Писания брали не Вульгату или Септуагинту, а текст
масоретской редакции Танаха на еврейском. При этом они не включали в состав
Ветхого Завета, издаваемых ими Библий, второканонические книги, а помещали их
в раздел «Апокрифы» после книг Ветхого Завета. Эти книги протестанты объявили
апокрифами, хотя эти книги неоднократно цитируются многими отцами Церкви и
чтения из них входят, например, в состав православного богослужения. Книги,
которые в православие и католицизме называются апокрифами, в протестантизме
именуются псевдоэпиграфами. Канон Ветхого Завета в протестантизме соответст-
вует еврейскому канону Библии, отличается лишь порядком следования книг и их
разделением. В конце XX века протестантские Библии выходили, как правило, без
второканонических книг.
НОВЫЙ
ЗАВЕТ
Новозаветный канон составлялся и определялся постепенно, с полной тщатель-
ностью в рассмотрении действительного апостольского происхождения и достоин-
ства писаний. В I веке появляются Евангелия и Послания апостольские, а вместе
с ними и подложные сочинения о жизни Иисуса Христа и о христианском учении.
Во II веке появляются писания мужей, известных и чтимых в Церкви, непосред-
ственных апостольских учеников, таких как: Климента, Поликарпа, Игнатия и
других так называемых мужей апостольских. Таким образом, для Церкви настала
необходимость определить точно, какие именно писания она считает истинно апо-
стольскими, священными и боговдохновенными, чтобы отделить их, с одной сторо-
ны, от подложных и содержащих неправильное учение, а с другой — от писаний
мужей апостольских, хотя подлинных и содержащих правильное учение, но все-
таки человеческих и не могущих равняться по значению, важности и обязательно-
сти с писаниями божественными и откровенными. Это делала Церковь постепенно,
после осторожного и тщательного решения вопроса о подлинности и происхождении
писаний апостольских.
Косвенное указание на существование в Церкви определенного Канона священных
книг имеется из середины II века. В это время Маркион составил свой канон из
Евангелия Луки, немного отличающегося от канонического Евангелия Луки, и де-
сяти Павловых посланий, также с альтернативными чтениями. Попытка Маркиона и
других подобных побуждала Церковь точнее определить Канон, чтобы традиции
гностиков противопоставить апостольское учение, содержащееся в несомненных и
всей Церковью признаваемых писаниях апостольских. Во 11-м веке никто в Церкви
не сомневался относительно подлинности четырёх Евангелий, деяний апостольских
и тринадцати Посланий Павловых, 1-го послания апостола Петра и 1-го послания
апостола Иоанна. Эти книги составляли всеобщий канон во второй половине II
века.
Остальные новозаветные писания, истинные и подлинные для одних Церквей, бы-
ли неизвестны с этой стороны другим Церквам, а потому общее церковное призна-
ние получили после. Так, Ориген ещё в III в. не был убежден в подлинности
апостольского происхождения — Послания к Евреям, Послания Иакова, Иуды, 2-го
Петра, 2-го и 3-го Иоанновых. На Западе очень долго сомневались относительно
Послания к Евреям; на Востоке долго сомневались в Апокалипсисе.
Рядом с истинными апостольскими писаниями пользовались великим уважением и
употреблялись в церкви до IV века некоторые неапостольские писания: послания
Климента, Варнавы и Пастырь Гермы.
Церковный историк Евсевий в IV веке все новозаветные писания разделил на
три класса: первый — признанные всей Церковью по апостольскому происхождению
гомологумены: четыре Евангелия, Деяния апостольские, четырнадцать Посланий
апостола Павла, 1-е Иоанна, 1-е Петра. Второй — не всеми признаваемые или
спорные антилехюмены или подложные: из этого отдела одни, как послание Иако-
ва, Иуды, 2-е Петра, 2-е и 3-е Иоанна и Апокалипсис, впоследствии были при-
знаны Церковью и внесены в Канон, а другие, как Деяния Павла, Пастырь Гермы,
Апокалипсис Петра, послание Варнавы, Дидахе (Учение апостолов) и Евангелие к
евреям, как не апостольские по своему происхождению, не были приняты в канон.
В третьем отделе Евсевий перечисляет книги, несомненно, не апостольские и да-
же еретические.
Запад прежде Востока пришёл к признанию настоящего Новозаветного канона из
27 книг. Лаодикийский собор (360 год) при перечислении книг Нового Завета не
упоминает Апокалипсиса; западные соборы в Гиппоне (393), в Карфагене (397
год), в Риме при Иннокентии I, в начале V века, и Consilium Romanum при Гела-
сии I (493) уже утверждают весь настоящий канон. После этого долгое время
против канонического достоинства тех или других книг могли высказываться лишь
отдельные нерешительные голоса.
Попытки ревизии
канона Нового Завета
Только со времени немецкой Реформации (XVI век) были высказаны в довольно
решительной форме сомнения относительно канонического достоинства некоторых
новозаветных книг. Так Мартин Лютер поместил в конце своей Библии Послание к
Евреям, Иакова, Иуды и Апокалипсис. При этом Лютер несколько непоследователь-
но говорил, что не желает навязывать свое мнение другим или удалять эти четы-
ре книги из Нового Завета. При этом для Лютера критерием каноничности было не
авторство книг, а её богословская ценность. Иоганн Эколампадий говорил, что
реформаторы признают все 27 книг Нового Завета, но при этом «мы не сравниваем
Апокалипсис и Послания Иакова, Иуды, 2-е Петра, 2-е и 3-е Иоанна с остальными
[книгами]». Этим книгам придавали лишь второстепенное значение: не исключали
их из канона, но признавали неравными по достоинству с другими книгами.
В таком положении вопрос относительно канона находился до половины XVIII
века. С этого времени рационализм, порвав с верой в откровение и в богодухно-
венность писания, накопил множество возражений против подлинности, целости и
достоверности, как отдельных книг, так и относительно всего Священного Писа-
ния. Главными деятелями в этом направлении были: Землер, Гризбах, Михазлис и
Эйхгорн. Они встретили дружный и основательный отпор и от католиков, и от ор-
тодоксальных протестантов, таких как Генгетенберг, Геферник, Гэрне, Делич и
Каспари.
Дело старых рационалистов продолжили Бертольд, Де-Бетте, Креднер, Рейс и
многие другие. Они высказали много взглядов произвольных, личных и в самой
рационалистической школе спорных. Эта школа признала за несомненно доказанное
неподлинность Послания к Евреям и неподлинность 2-го послания апостола Петра,
а кроме того, что Евангелие Иоанна и Апокалипсис принадлежат двум различным
авторам.
Совершенно новую эпоху в области отрицательного направления составили рабо-
ты Фр. Хр. Баура и основанной им Тюбингенской школы. Баур отверг и церковные,
и прежние рационалистические положения, от внешней критики перешёл к внутрен-
ней, сосредоточивающей все внимание на духе, характере и тенденции книги. Ре-
зультаты, добытые его работами, не отличались прочностью. Относительно посла-
ний апостола Павла только четыре из них он признает за несомненно подлинные:
послания к Галатам, к Римлянам и два послания к Коринфянам. Даже в самой Тю-
бингенской школе результаты его исследований были значительно ограничены и
смягчены. Так, школа не признала несомненным и окончательно доказанным неапо-
стольское происхождение Посланий к Колоссянам, к Филиппийцам, 1-го к Фессало-
никийцам и к Филимону. Точно так же не принято положение Баура и о времени
происхождения Новозаветных Писаний. Баур считал, что Евангелия и большинство
других новозаветных книг появились во второй половине 11-го века, но другие
учёные указывали на более раннее происхождение Новозаветных Писаний.
В настоящее время в протестантизме все 27 книг Нового Завета являются кано-
ническими .
КАНОНЫ РАЗЛИЧНЫХ
ЦЕРКВЕЙ И КОНФЕССИЙ
Ветхий
Завет
Книги и отрывки
Бытие
Исход
Левит
Числа
Второзаконие
Иисуса Навина
Судей
Руфь
Первая Царств
Вторая Царств
Третья Царств
Четвёртая Царств
Первая Паралипоменон
Вторая Паралипоменон
Молитва Манассии
Первая Ездры
Неемии
Вторая книга Ездры
Товита
Иудифи
Есфири
Дополнения к книге Есфири
Иова
Вс
т;
Синодальный
перевод
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
неточная
эадиция
Славянский
текст
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Греческий
текст
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Западная
традиция
Католическая
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Есть
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Протестант-
ская
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Есть
Нет
Есть
Древневосточная
традиция
Армянская
апостольская
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Сирийская
православная
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Есть
Есть
Нет
Есть
Коптская
православная
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Есть
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Эфиопская
православная
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Псалмы 1-150
Псалом 151
Притчи Соломона
Екклезиаста
Песнь песней Соломона
Премудрости Соломона
Премудрости Иисуса
Исайи
Иеремии
Плач Иеремии
Послание Иеремии
Варуха
Иезекииля
Даниила
Дополнения к Даниила
Двенадцати малых пророков
Первая Маккавейская
Вторая Маккавейская
Третья Маккавейская
Третья Ездры
Вторая Варуха
Четвёртая Варуха
Еноха
Юбилеев
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Есть
Есть
Нет
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Есть
Нет
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Есть
Есть
Есть
В протестантских Библиях, в Библии короля Якова и Лютеранской Библии второ-
канонические книги помещались в разделе под названием «Апокрифы» (The
Apocrypha). В 1885 году они были исключены из Библии короля Якова, но остают-
ся в Лютеранской Библии.
В Эфиопской Библии книга Ездры Сутуэль содержит только 3-14 главы Третьей
книги Ездры (2-я книга Ездры в Библии короля Якова или 4-я книга Ездры в
Вульгате), то есть не включает в себя латинский пролог (5-я книга Ездры) и
латинский эпилог (6-я книга Ездры). Армянская версия этой книги отличается от
других версий существенными дополнениями.
Новый
Завет
Книги
Православная
церковь
Католическая
церковь
Протестантские
церкви
Армянская,
Сирийская,
Коптская церкви
Эфиопская
церковь
Маланкарская и
Ассирийская
церкви
Язык
оригинала
Канонические Евангелия
от Матфея
от Марка
от Луки
от Иоанна
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Апостольская история
Деяния
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Греческий
Соборные послания
Иакова
1 Петра
2 Петра
1 Иоанна
2 Иоанна
3 Иоанна
Иуды
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Есть
Нет
Нет
Нет
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Послания Павла
Римлянам
1 Коринфянам
2 Коринфянам
Галатам
Бфесянам
Филиппийцам
Колоссянам
1 Фессалоникийцам
2 Фессалоникийцам
1 Тимофею
2 Тимофею
Титу-
Филимону
Евреям
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Греческий
Откровение
Откровение Иоанна Богослова
Есть
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Греческий
Дополнительные книги
Синодос
Книга Завета
Книга Климента
Дидаскалия
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Нет
Есть
Есть
Есть
Есть
Нет
Нет
Нет
Нет
Арабский
Греческий
Араб|Греч
Греческий
В общем, среди христианских Церквей, канон Нового Завета является согласо-
ванным списком 27 книг, за исключением Маланкарскои, Ассирийской и Эфиопской
древневосточных Церквей. При этом порядок книг также может быть разным. Новый
Завет имеет разные порядки в лютеранской, славянской, эфиопской, сирийской и
армянской традициях. Протестантские Библии в России обычно следуют местному-
православному порядку Нового Завета.
Первое и второе послания Климента, Дидахе, Пастырь Гермы, а также другие
послания, возможно написанные Апостольскими Отцами когда-то считались Писа-
ниями некоторыми ранними Отцами Церкви. Они до сих пор почитаются в право-
славной и католической традициях, как и Протоевангелие Иакова, хотя эти книги
не считаются каноническими в любой традиции.
Третье послание к Коринфянам и Заветы двенадцати патриархов когда-то счита-
лись частью армянской православной Библии, но в современных изданиях больше
не печатаются. Послание к Лаодикийцам когда-то было частью латинской Вульгаты
и было включено в английский перевод Джона Уиклифа.
Полные догматические определения канонов не были сделаны до Тридентскохю
собора 1546 года для Римско-католической церкви, 39 статей 1563 года для
Церкви Англии.
История
КОРОТКИЕ ИСТОРИИ ИЗ МИРА ПРИМАТОВ
Фридман Э. П.
ГЛАВА I.
ИСТОРИЯ
ПРЕДЫСТОРИИ
Но в грации причудливой смуглянки,
В округлости, в изломах, в остроте
Сквозила инфантильность обезьянки...
Шарль Бодлер. Призрак
Шел последний период мезозойской эры — меловой период, его позднее
(верхнее) время. Страшно подумать, как это было давно. Мы с вами живем в
среднем 70—75 лет, современному летоисчислению — около 2 тыс. лет;
представьте себе тысячу тысяч лет, миллион. . . А ведь то, что я пытаюсь
описать, происходило 65 млн. лет назад...
Итак, был период мела1. На Земле в результате дрейфа материков становилось
прохладно. Климат делался все более сезонным. Постепенное похолодание,
сопровождавшее сезонность, наступало на всем протяжении третичного периода,
особенно в высоких широтах. Вымерли крупные животные: огромные рептилии,
Назван так потому, что среди геологических отложений этого периода преобладает
мел.
динозавры. Но жили птицы, и, как говорят палеонтологи, наступил расцвет
млекопитающих. Уже отделились от общего ствола зверей летающие млекопитающие,
обособились ветви однопроходных и сумчатых, хищных и грызунов, появились
примитивные насекомоядные (в наши дни к насекомоядным относят ежа,
землеройку, крота...). В каком смысле «отделились»? В дарвиновском,
эволюционном. Какая-то особь, неся в себе наследственные черты родителей и в
то же время отличаясь от них, благодаря изменчивости приобретает признак,
который дает ей преимущество перед сородичами в приспособлении к среде.
Приспособилась лучше других — значит, оставила больше потомства: естественный
отбор в природе закрепляет эту более жизнеспособную линию. Так появляются
новые группы животных и растений, которые постепенно образуют виды, а затем и
более высокие таксономические группы.
Именно из насекомоядных выделился зверек с длинным хвостом и короткими
пятипалыми лапами с когтями. Голова — сравнительно крупная, мордочка —
длинная, мозг1 — с малым числом борозд и извилин, с большими обонятельными
долями, но с намечавшимися признаками сильного развития зрительной коры. Это
был пургаториус (Purgatorius) — первый из ныне известных приматов. Серия
зубов его найдена в позднемеловых отложениях Монтаны, в Северной Америке. К
какому семейству отнести этот род? Пока никто не знает. Но это был настоящий
примат, представитель того отряда, к которому теперь относятся полуобезьяны,
обезьяны и мы с вами, люди. Изучение палеонтологии приматов в XX в. привело к
большим успехам. До 1930 г. науке было известно не более 58 родов ископаемых
обезьян и полуобезьян. К 1980 г. добавилось еще не менее 65 достоверных ро-
дов . Конечно, палеонтологические исследования трудны, находки фрагментарны,
отдалены от нас неимоверно большими временными расстояниями, рождают порой
противоречивые гипотезы. Раскопки последних 25—30 лет, сравнительно-
анатомические исследования, точные методы датировки (в частности, по соотно-
шению изотопов калия и аргона), а также современные данные исторической био-
географии, иммунохимии, молекулярной биологии и генетики привели к революци-
онным открытиям в палеоприматологии, которая является и палеоантропологией,
ибо воссоздает родословную самого человека...
Наступила новая, кайнозойская эра с ее эпохами: палеоценом, эоценом, олиго-
ценом, миоценом, плиоценом (эти пять эпох объединяли раньше в третичный пери-
од) , плейстоценом и голоценом (в таком случае последние два составляли чет-
вертичный период). Сдвигались и расходились континенты, менялся климат, меня-
лись и животные, обосабливая различные группы на разных территориях Земли.
Это — эра развития и формирования отряда приматов, в том числе человека.
Purgatorius (реконструкция)
Нельзя утверждать, что именно пургаториус был исходным родом всех приматов.
Какая-то близкая к нему форма животного (может, и он сам, конечно) стала
предком приматов из палеоцена (в промежутке 65—54 млн. лет) — плезиадаписов
(Plesiadapis) и родственных им форм. Их находят во Франции и Северной Амери-
ке. Возможно, от них ведут свою родословную живущие ныне тупайи. Есть предпо-
ложение, что в палеоцене — эоцене эти архаичные звери величиной с белку разо-
шлись на две линии: стрепсириновых (по форме носа и ноздрям в виде обращенных
кверху запятых, от греч. «стрепсис» — кружение) и гаплориновых (простоносых,
«гаплос» — простой) приматов. У первых кожа вокруг ноздрей и на верхней губе
голая, у вторых покрыта волосами. Очень важное разделение.
Первая ветвь привела к современным низшим приматам, или полуобезьянам: ту-
пайям, лемурам, лори, индри, мадагаскарской руконожке. Вторая включает ныне
только один род полуобезьян — долгопятов. Эта ветвь развивалась в направлении
высших приматов: обезьян (высших и низших) и человека.
Вот вполне явный представитель древних полуобезьян: адапис. Родом из эоцео-
на (от 54 до 36 млн. лет) Франции и Германии. Его портрет хорошо документиро-
ван : известны элементы черепа, зубы, плечевая кость, часть бедра, таранная и
пяточная кости, большинство костей плюсны. По таким ценным чертам палеонтолог
может представить себе, как выглядел адапис, как передвигался, чем питался и
даже каков его мозг. И выясняется, что адаписы и их близкие родственники
(лептадапис, нотарктус и другие — целое семейство, а то и надсемейство) раз-
вивались уже в направлении «основных эволюционных тенденций» отряда, наиболее
полно проявившихся в человеке: выпрямление тела, использование руки как хва-
тательного органа, преимущественное развитие зрения, высокий уровень интел-
лекта .
Plesiadapis (слева) и Adapis.
Спасаясь от врагов или стараясь сорвать сочный плод, древнейший примат за-
бирался на дерево. Оно становилось его обиталищем. Для жизни на деревьях не
так важно обоняние, особенно при дневном образе жизни. Зато развивались глаза
и передние конечности. Увеличивалась затылочная доля мозга (центр зрения),
значит, все более округлой становилась голова. Расширялись орбиты глаз, уко-
рачивался лицевой отдел черепа, все меньше выделялся клык, все объемнее ста-
новилась мозговая коробка. Расширение конечных фаланг пальцев у нотарктуса —
свидетельство появления у этого зверя ногтей. Более того, большие пальцы ко-
нечностей у него уже способны противопоставляться всем другим, а это значит,
что нотарктус лучше иных способен был к схватыванию предметов. Следовательно,
появились новые возможности добывать пищу, что вызвало перестройку зубной
системы и пищеварения.
В последнее время есть сообщения о том, что адапис сродни нашим лориобраз-
ным полуобезьянам (Lorisidae) , хотя были у него и черты, которые вообще ни у
кого из современных приматов не просматриваются. Другие же адапиды (родствен-
ники по семейству Adapidae2) , вероятно, привели через десятки миллионов лет,
вымирая и видоизменяясь, к нынешним мадагаскарским лемурам (Lemuridae).
Уже в конце палеоцена — начале эоцена жил вполне «простоносый» омомис. Се-
мейство древних омомид (Qmomyidae) известно в Северной Америке, Азии, Европе
— всего около 30 родов. Сравнительно короткий череп, крупные глазницы, к тому
же все больше разворачивающиеся фронтально (что, в конце концов, приведет к
стереоскопическому, объемному зрению у обезьян и человека), на задних конеч-
ностях очень заметная пятка (тарзиус). Это древние долгопяты. В конце эоцена
они почти полностью вымерли (может, их вытеснили грызуны?). Только один похо-
жий потомок омомид дожил до наших дней — это современный род долгопятов
(Tarsius).
Долгопят (Tarsius).
Есть предположение, что среди исчезнувших в толще времени долгопятов жили и
предки других гаплорин — древнейших обезьян, или высших приматов...
Еще один этап эволюции — еще одно расхождение общего ствола приматов по ря-
ду признаков, важнейший из которых, представьте, тоже связан с устройством
носа... Речь идет о дивергенции линий узконосых и широконосых обезьян. В наше
время к первым относятся все приматы Старого Света, включая человекообразных
и самого человека. Ко вторым — все обезьяны Нового Света.
Когда это произошло? Не позднее эпохи олигоцена (36—23 млн. лет назад). Во
всяком случае, начиная с 40 млн. лет, обнаруживаются ископаемые остатки как
узконосых, так и широконосых. Произошли ли эти две линии от примитивной
2 Будем следовать правилам зоологической номенклатуры: если речь о представителях
семейства (оно всегда имеет окончание idae, что означает «образный»), значит, надо
говорить и по-русски, сообразуясь с латынью.
обезьяны типа амфипитека, как считал видный советский ученый М. А. Гремяцкий
и принимают ныне многие антропологи? Или предками этих двух линий были раз-
личные примитивные полуобезьяны (типа эоценовых омомисов), как предполагал
крупнейший приматолог М. Ф. Нестурх и считают другие специалисты? Вопросы эти
пока не совсем ясны. Если принять первую точку зрения, обе линии будут еди-
ной, монофилетической группой: древние обезьяны Старого Света (предположи-
тельно жившие в Африке) мигрировали в Америку, когда еще существовал сухопут-
ный переход (скажем, через Северный материк, объединявший Европу и Северную
Америку, или во времена, когда Южная Америка соединялась с Африкой) , а то и
на «плотах» через Атлантический океан. Если предками обеих линий были разные
полуобезьяны, тогда все современные обезьяны являются не столь родственной,
идущей от двух линий, а точнее, дифилетической группой. Низшие узконосые
обезьяны известны еще из раннего олигоцена. Их предками М. Ф. Нестурх и дру-
гие считали апидиума из Файюма (Египет, южнее Каира) и сходного с ним парапи-
тека. Парапитек передвигался на четырех конечностях, но он казался несколько
ближе к ветви человекообразных обезьян. Впрочем, и новые находки апидиума
(зубы, фрагменты черепа), обнаруженные в Файюмском разломе экспедицией Йель-
ского университета под руководством Элвина Саймонса в 60-х гг. XX в., показа-
ли, что этот примат был древней высшей обезьяной.
Но оставим на время человекообразных. Проследим эволюцию низших узконосых
обезьян. Вероятно, 15 млн. лет назад (следовательно, уже в миоцене, время ко-
торого охватывает от 23 до 5 млн. лет) древние мартышкообразные
(Cercopithecidae) тоже разделились на две группы, которые ныне представлены
двумя подсемействами: мартышковых (Cercopithecinae) и тонкотелых, или колоби-
новых (Colobinae)3. Первые — это современные мартышки, макаки, мангобеи, па-
вианы, гелады, мандриллы и красные обезьяны (патас). Вторые — колобусы (гве-
рецы), лангуры, тонкотелы, носачи.
Примерно 10 млн. лет назад началась дивергенция предков макаков и павианов.
5 млн. лет назад макаки появились в Европе (как и другие обезьяны, они исчез-
ли в послеледниковое время). Обширны ископаемые материалы по макакам в плей-
стоцене (от 2 до 0,1 млн. лет) Европы, Северной Африки, Азии.
Во второй половине плиоцена (начался 5 млн. лет назад) и в плейстоцене шло
обособление павианов, мартышек, колобусов. Недавно найдена стоянка древнейших
людей в Кении, где обнаружены остатки огромных гелад. Допускается, что они
были уничтожены древним человеком.
Макаки (слева) и мартышки.
3 Подсемейство имеет окончание inae.
А вот еще новые сведения. Американец Джеральд Экк, производя раскопки в до-
лине реки Омо на юго-западе Эфиопии, собрал остатки почти 6000 экземпляров
низших узконосых обезьян. Древность этого богатства — от 3 млн. до 900 тыс.
лет. Здесь четыре группы колобиновых, есть вымершие виды тонкотелых, открыты
новые таксоны исчезнувших обезьян и найдены представители родов мартышек, па-
вианов, мангобеев, несколько вымерших видов гелад. В Африке обитало в то вре-
мя 25—30 видов вымерших ныне низших обезьян. Все это реальные, ощутимые сви-
детельства великого хода биологической истории, эволюции приматов!
Экспедицией Э. Саймонса на основании анатомических замеров и сложных вычис-
лений предположено, что по соотношению конечностей апидиум сходен с современ-
ными мелкими широконосыми обезьянами (игрунками, тамаринами), а египтопитек —
с американским же ревуном. В любом случае линия эволюции широконосых ныне
также вполне документирована: от древнейших браниселлы, затем долихоцебуса
(30—25 млн. лет) и гомункулюса, или стиртонии, от неосаймири через верхнемио-
ценовых цебупитеций до позднеплиоценовых находок в пещерах Бразилии и совре-
менных игрунок, прыгунов, капуцинов, ревунов, питеций, ночных, паукообразных
и шерстистых обезьян. Самой интересной, конечно, представляется эволюция выс-
ших, человекообразных обезьян, непосредственно связанная с происхождением че-
ловека. Начнем с амфипитека. В 30-х гг. XX в. в верхнеэоценовых слоях нынеш-
ней Северной Бирмы, вблизи Пондаунга, была найдена часть левой ветви нижней
челюсти примата, получившего название амфипитека. Зубная формула, строение
зуба, бугорки на его поверхности о многом могут рассказать. Выяснилось, что
амфипитек, с одной стороны, сродни более примитивному парапитеку, а с другой
— обнаруживает в строении зубочелюстного аппарата большое сходство не только
с антропоморфными обезьянами, но и с самим человеком. Абсолютный возраст ам-
фипитека, как и найденной недалеко от него пондаунгии (представитель другого
рода), — 40 млн. лет. Многие считают этих древних азиатских приматов исходной
формой человекообразных. Выходит, антропоиды вышли из Азии?
Но одним из потомков этих ископаемых был знаменитый олигоценовый (?) про-
плиопитек, обнаруженный (тоже нижняя челюсть) еще в 1911 г., как и парапитек,
в районе города Эль-Файюма, т. е. в Африке. Это — отдаленный предок гилоба-
тид, или гиббонообразных обезьян, ныне живущих в Азии. Его остатки найдены и
в миоцене Европы, и, возможно, он жил здесь позже.
Проплиопитек (Propliopithecus).
Проплиопитек хорошо известен: небольшая обезьяна типа примитивного гиббона
обитала преимущественно на деревьях. По-видимому, проплиопитек сделал первый
великий шах1 в истории человека: он стал подниматься на задние конечности, це-
пляясь передними за ветви деревьев и лучше других доставая плоды... Такой тип
передвижения называется брахиацией, он характерен для гиббонов и отчасти шим-
панзе. Передние конечности должны для этого обладать достаточным размахом,
лопатки и ключицы расширяются, туловище все больше выпрямляется. Усиливается
различие между передними и задними конечностями, а хвост брахиатора становит-
ся все большей помехой...
Можно было полагать, что ближайший потомок проплиопитека — собственно плио-
питек, найденный в миоцене Европы, и был праотцем современных гиббонов и сиа-
мангов . По крайней мере, так считали различные авторы.
За последние 30 лет, однако, найдены новые остатки ископаемых гилобатид.
Анализ их приводит современных палеоприматологов к мысли о происхождении гиб-
бонообразных не от плиопитека, а от найденного в Восточной Африке лимнопите-
ка. Причем произошло это в позднем олигоцене, около 30 млн. лет назад.
М. Ф. Нестурх считал проплиопитека также исходной формой всех современных
антропоидов и человека. И к этому как будто имеются основания. Но сейчас уже
на такую роль претендует другой ископаемый предок — найденный в 60-х и 70-х
гг. египтопитек (Aegiptopithecus).
Египтопитек (Aegyptopithecus zeuxis).
Вполне точный возраст египтопитека — 27 млн. лет, граница позднего олигоце-
на и миоцена. Родина — Африка. Жил на деревьях, спускался на землю. Прогрес-
сивным по сравнению с предшественниками был головной мозг. Большое развитие
зрительной коры, заметная редукция (уменьшение) обонятельных луковиц. В мозге
же выделяется центральная борозда, которая делит кору на сенсорную (восприни-
мающую) и двигательную зоны. Словом, по мозгу — это человекообразная обезья-
на, хотя по экстерьеру похожа на массивную кошку или лисицу! А вот по строе-
нию костей, особенно конечностей, египтопитек связан... и с широконосыми, с
современными ревунами. Куда более важно другое: черты скелета египтопитека
позволяют думать, что он мох1 быть предком дриопитека, как считалось, исходной
формы гоминид и антропоидов...
Приближалась эпоха миоцена — время расцвета человекообразных приматов (23
млн. лет). Где-то в середине эпохи, 15 млн. лет назад, благодатный тропиче-
ский климат, обеспечивавший тепло и в изобилии круглый год орехи и фрукты,
начал меняться на умеренный. Да и леса сокращались. Жизнь стала суровее, Что-
бы выжить, требовались усилия...
В этих условиях началась самая романтическая история из всех историй на
Земле: какая-то человекообразная обезьяна стала упорно подниматься на задние
конечности4. Подъем осуществился не в один год и даже не в тысячу лет, но да-
вал колоссальную выгоду: освобождались «будущие» руки! Легче стало добывать
корм, переносить детенышей, отбиваться от врагов, наконец, приспосабливать
предметы для этого. В конце концов, именно с прямохождения начался «путь к
человеку» — к способности трудиться, к необычайному развитию мозга, к члено-
раздельной речи, к рождению социальности, общества, к великим достижениям ума
и рук человека.
Но как это выглядело биологически? Выпрямившись и получив действительно не-
виданные преимущества над своими неподнявшимися собратьями, предок человека,
представьте, и поплатился, ухудшил свою анатомию! Переместился центр тяжести
организма, изменилось положение таза и его размеры, вход в малый таз у самок
сократился, сузились родовые пути. Мало того, что условия вынашивания плода
оказались менее благоприятны, чем прежде, так и невозможно стало рожать боль-
шеголовых детенышей! Каков же был выход? Погибнуть или развиваться вспять?
Или приспособиться?..
Предок человека приспособился. Он стал рожать биологически «незрелых» де-
тей. Плод современного человека к моменту родов выглядит менее «развитым»,
чем плод шимпанзе, и еще менее, чем плод низшей обезьяны, скажем, павиана.
Роды стали возможны только при неокостеневшем полностью черепе ребенка, при
сохранении остатков перепончатого черепа с мягкими родничками и слабо сращен-
ными швами. Задержка же роста плода и его созревания в утробе матери сказыва-
лась и на дальнейшем развитии: увеличился период детства, юности и даже удли-
нилось время старости.
Появившийся на свет макак поднимает голову сразу, шимпанзе — не раньше чем
через две — четыре недели, ребенок человека — через три месяца! Все животные,
в том числе низшие обезьяны, если их положить на спину, переворачиваются на
живот сразу же после рождения, человек — не раньше чем через 3 месяца. Но и
детеныши шимпанзе не в силах это сделать, по крайней мере, до двух месяцев с
лишним. Наконец, стоять на двух ногах макак способен в 9—14 недель, шимпанзе
— в среднем в 39 недель, а ребенок — еще позже, в 54 недели.
Итак, родившийся ребенок человека — «незрелый». Чтобы стать всесторонне
взрослым, ему нужно не менее 20 лет... Но вот уж где поистине нет худа без
добра! Человек ведь приспособил и эту свою слабость для того, чтобы стать са-
мым сильным из всех существ на Земле...
Длительное созревание мозга и пролонгированное детство дают ему возможность
долго обучаться, усваивать гигантскую «социальную программу», которая не за-
писана в генах, но является «социальным наследованием» и передается только
через обучение взрослыми. При этом оказывается: не все, что не усвоено в дет-
стве и юности, возможно, постичь в зрелости...
Описанное далеко не исчерпывает всех последствий истории подъема человека
4 Чтобы заметить хищника среди высоких трав саванны, нужно было привстать на задние
конечности. Это давало время, чтобы заскочить на дерево. Тех, кто это не делал, -
просто съели. В эволюции все рационально.
на ноги. Приняв вертикальное положение, он совершил переворот не только в
своей биологии, но и в патологии. Как считает сухумский физиолог Г. С. Бел-
кания, прямохождение повлекло глубокие изменения в циркуляции и даже составе
крови, в работе и нарушениях сердечно-сосудистой системы, головного мозга,
породило ряд исключительно человеческих болезней. Не потому ли для изучения
многих недугов человека подходят именно обезьяны?
Шимпанзе тоже выпрямляется нередко, павианы, макаки, мартышки и другие не
только часто прыгают по деревьям в вертикальном положении, но даже спят сидя!
По задачам публикации нам предстоит выяснить происхождение ныне живущих круп-
ных человекообразных обезьян: орангутана, гориллы и шимпанзе. Но сделать это-
го нельзя, не внедряясь в историю происхождения человека — в антропогенез.
Собственно говоря, если иметь в виду последних двух (африканских) антропои-
дов, то их происхождение — это, кажется, и наша собственная генеалогия...
Еще 25 лет назад в палеонтологии гоминоидов5 существовало всего несколько
форм. За четверть века положение изменилось неузнаваемо. Теперь не проходит
года, чтоб не появились новые знания о родословной человека и его ближайших
сородичей. Вернемся же к эволюции гоминоидов.
Великий сценарий становления человека и высших человекообразных связан да-
лее с тремя древними приматами, которые при открытии их были признаны обезья-
нами. Раз обезьянами, то в их наименованиях присутствует слово «питек» («пи-
текос» — по-гречески обезьяна) дриопитек, рамапитек, австралопитек. Первая
же часть слова связана либо с местом раскопки, либо с образом жизни ископае-
мого .
Рамапитек... Вероятно, поэты слышат при звуках этого слова грандиозную му-
зыку, органные аккорды. «Рама» — это аромат Индии, ее благородный вечный ге-
рой . Говорят, последним словом умирающего Ганди было «Рама». Есть и «Рамаяна»
— древнеиндийская поэма о Раме и его друге — предводителе войска обезьян Суг-
риве...
Рамапитек же — ископаемый гоминоид из Индокитая, существовавший в миоцене.
По своему значению в истории человека он, возможно, и заслуживает поэтическо-
го ореола. Но изложим все по порядку, хотя «порядок» сложен и далеко не во
всех деталях ясен. Трех названных выше в антропогенетической последовательно-
сти приматов находили, конечно, не в том порядке при раскопках: сначала обна-
ружен дриопитек (1856 г.), потом австралопитек (1924 г.) и последним рамапи-
тек (1934 г.).
Итак, дриопитек (Dryopithecus) . К 1960 г. было известно несколько видов
этого древнего примата («дрио» — дерево), найденных в разные периоды миоцена
и раннего плиоцена Франции, Германии, Австрии, Испании, Кении, Египта: зубы,
нижние челюсти, плечевая кость и череп. Специалисты считали дриопитеков ис-
ходной группой для предков гориллы, шимпанзе и человека. Один вид — дриопитек
африканский — так и назван «проконсул», что значит предок Консула — по имени
(pro — по латыни впереди) шимпанзе, жившего в 30-е гг. в Лондонском зоопарке.
Предком линии человека принимался дарвиновский дриопитек. Считали проконсула
предковым видом и человека, и африканских человекообразных. Все палеоантропо-
логи признавали раннее отделение от общего ствола гоминоидов ветви орангутана
и (еще раньше) гиббона, т. е. азиатских высших обезьян. Время расхождения ли-
ний человека, шимпанзе и гориллы от последней общей формы принималось сначала
30—20 млн. лет назад. Но уже к середине 70-х гг. эта дата была к нам прибли-
жена и определена в 16—14млн. лет. Надо заметить, что из трех названных пред-
5 Гоминоиды — приматы, составляющие традиционное надсемейство Hominoidea, в которое
входит семейство людей (Hominoidae), семейство крупных человекообразных обезьян
(Pongidae) и семейство гиббонообразных (Hylobatidae). Туда же включаются родственные
этим семействам ископаемые формы.
шественников современных гоминоидов дриопитек за последние десятилетия меньше
других будоражил умы ученых, не получил особых ископаемых дополнений, а если
идеи вокруг него как-то менялись, это было связано с пересмотром научных кон-
цепций относительно рамапитека и австралопитека. Новые оценки остатков дрио-
питеков сводятся лишь к пересмотру их классификации (Саймоне и Пилбим в 1965
г. ввели вместо 25 родов дриопитецин только три), а также к уточнениям, кото-
рые исключают очень уж близкое родство их с человеком и африканскими антро-
поидами. Несмотря на то, что тип их передвижения близок к наблюдаемому у шим-
панзе (брахиация на деревьях, она могла предшествовать двуногому хождению по
земле), несмотря на некоторое сходство зубов дриопитеков и современных чело-
векообразных, такие признаки, как малый размер головного мозга (150 см3) ,
имевшего к тому же примитивную изборожденность, как строение конечностей,
сходное с таковым мартышкообразных обезьян, отсутствие надглазничного валика
и другие действительно заставляют усомниться в предковости дриопитека для со-
временных гоминоидов.
Проконсул (лат. Proconsul).
К 60-м гг. XX в. немногочисленны были данные и по рамапитеку. В Индии Дж.
Льюис нашел в 1934 г. два фрагмента верхней и нижней челюстей, отнесенных по
времени к нижнему плиоцену. В 1935 г. был извлечен еще один фрагмент нижней
челюсти. Несколько близких к рамапитеку форм, найденных до войны в Италии и
СССР (Грузия), не меняли места рамапитека в эволюции приматов. Расположение
зубов по дуге, отсутствие промежутков (диастем) между сравнительно малым клы-
ком и другими зубами, короткий отдел лицевого черепа давали основание при-
знать рамапитека гоминоидом, предком в семействе человека. Были и возражения
против данной версии.
Еще проще выглядела оценка австралопитека. Открытый Раймондом Дартом в 1924
г. в разработках известняка у железнодорожной станции Таунгс (Ботсвана) , он
всколыхнул мировую общественность: еще одна обезьяна, на этот раз южная («ау-
стралис» по латыни) с чертами человека! Вначале имелся неполный череп детены-
ша примерно 5 лет со всеми молочными зубами и четырьмя не полностью прорезав-
шимися постоянными (боковые моляры). Несколько близких к австралопитеку
взрослых форм нашли затем в Стеркфонтейне, Кромдраайе (вблизи Претории).
Геологический возраст найденных окаменелостей — верхний плиоцен, нижний и
средний плейстоцен. Если учесть, что по принятой тогда периодизации плейсто-
цен начинался 1 млн. лет назад (теперь эта эпоха расширена, напомню, до 2
млн. лет) , то ясно, что все находки австралопитеков датировались примерно 1
млн. лет, никак не раньше. Важно запомнить и другое. Несмотря на то что по
слабому развитию надглазничного валика и клыков, по отсутствию диастем между
зубами (весьма хюминидные черты) и другим признакам ряд ученых (американцы У.
Грегори, М. Хеллман, советский антрополог1 В. П. Якимов) признавали австрало-
питека переходной формой от обезьяны типа дриопитека к древнейшим людям,
большинство, тем не менее, сочли его боковой, тупиковой ветвью эволюции чело-
века, не стоящей непосредственно на линии антропогенеза. Подлинно переходной
формой между обезьяной и человеком, первым достоверным гоминидом, признавался
только питекантроп (обезьяночеловек), живший 300—800 тыс. лет назад. Перелом
в наших знаниях наступил 17 июня 1959 г., когда Луис и Мэри Лики нашли в то-
гдашней Танганьике (Восточная Африка) окаменелый череп зинджантропа...
Африканский австралопитек (лат. Australopithecus africanus).
Но наступление на прежние знания по антропогенезу вела далеко не одна па-
леонтология, которая многие годы сопротивлялась натиску других наук, испод-
воль подтачивавших старые данные. Глядя сегодня на вырисовывающуюся убеди-
тельную картину происхождения человека и других гоминоидов, невольно задумы-
ваешься над тем, до чего же извилисты, неожиданны, разнообразны и, несмотря
на постоянную дифференциацию, все-таки взаимосвязаны, переплетены пути в нау-
ке ! И еще, как это уже не раз случалось в истории науки, мнения, казавшиеся
поначалу абсолютно непримиримыми, противоречивыми, в итоге нередко оказывают-
ся достаточно близки. Ну, кто бы мог подумать в середине 50-х гг., что такое
пусть и великое открытие XX в., как расшифровка генетического кода, тайны на-
следственности живых организмов, поможет определению времени появления на
Земле животных и самого человека! Думали ли первооткрыватели физической
структуры гигантских молекул нуклеиновых кислот или тонкого строения белков,
что их работа послужит и пересмотру положений антропогенеза? Или автор мето-
дики диффузии белков в агаре, или девушка, отправлявшаяся одна в африканский
лес для изучения шимпанзе, — что их конкретные, специфические исследования
повлияют на представления о происхождении человека? На деле все это так и
случилось: новые знания, а то и новые науки существенно повлияли на идеи ан-
тропологов, еще более укрепив теорию Дарвина в целом. Первыми восстали против
прежних знаний иммунохимики. Они воскресили довольно старый принцип (начало
XX века) определения родства видов по крови. Если сыворотку крови одного и
того же «стандартного» животного (например, кролика), имеющую антитела против
антигенов вида, скажем, человека, т. е. «иммунную» против крови человека,
смешать с нормальной сывороткой последнего, наступит реакция преципитации:
антитела соединятся с «родственниками» — антигенами, и эта слепленная смесь
выпадет в осадок. Количество осадка примем за единицу.
Но дело в том, что весь животный мир в той или иной степени родствен! Если
сыворотку с антителами против белков крови человека смешивать с кровью любых
животных, некоторое количество осадка (конечно, меньше принятой единицы) все
равно выпадет в зависимости от уровня биологического родства животного с че-
ловеком. В общих чертах этот принцип использовал с 1901 г. английский ученый
Дж. Нутталь, который работал с кровью многих видов животных и человека и ус-
тановил, что ближе всех по крови к человеку два африканских антропоида: шим-
панзе и горилла. (Тогда же, заметим, впервые была успешно перелита кровь от
человека шимпанзе. В 1931 г. переливание крови с положительным результатом
сделано от шимпанзе человеку). Эти сведения широко использовал и пропаганди-
ровал в своих теоретических обоснованиях и в практических экспериментах родо-
начальник современной медицинской приматологии Илья Ильич Мечников (в книге
«Этюды о природе человека», в опытах по сифилису, брюшному тифу протейной ин-
фекции и др.)
Можно только удивляться, почему это направление иммуносистематики и уста-
новления родства в животном мире было почти предано забвению на несколько де-
сятков лет. В конце 50-х гг. Моррис Гудмен из Уэйнского университета (Дет-
ройт, США.) стал проводить подобные опыты в огромных масштабах, но по усовер-
шенствованной методике диффузии в агаре (метод Охтерлони). Помешенные в агар
молекулы белков крови и антитела диффундируют, образуя при встрече нераство-
римые комплексы (преципитаты). По интенсивности преципитатов можно судить о
родстве разных организмов. Уже к 1970 г. группа Гудмена произвела около 6000
сопоставлений белков 70 видов приматов и около 50 видов других животных. Дан-
ные по альбумину, трансферину, церулоплазмину, тирео- и гамма-глобулинам об-
рабатывались на компьютерах и показали почти полное сходство белков человека,
шимпанзе и гориллы; несколько меньшее сходство между белками человека и оран-
гутана, еще меньшее — человека и гиббона; далее шли в очередности родства
низшие обезьяны Старого Света, затем Нового Света, полуобезьяны. Все другие
млекопитающие резко отличались по белкам от человека.
В целом эти данные соответствовали принятой классификации животного мира и,
в частности, отряда приматов. Но вот с шимпанзе и гориллой вышел конфуз. В
принятой поныне таксономии они, как уже знает читатель, входят в семейство
понгидов (Pongidae), тогда как человек находится в другом семействе
(Homiradae). По данным же М. Гудмена, они оказываются роднее, чем собака и
лисица, составляющие одно семейство Canidae. Далее мы увидим, что они ближе
друг другу, чем виды лев и тигр — представители одного рода, и даже чем виды-
двойники лягушек и птиц или подвиды домовой мыши или ящерицы.
В это время биохимики Винсент Сарич и Алан Вильсон из Калифорнии, работая с
очень удобным для таких опытов белком сыворотки крови — альбумином, при помо-
щи несколько иной реакции (связывания комплемента) показали такие же резуль-
таты сродства крови человека и африканских человекообразных. Наряду с уста-
новленным ими «индексом сходства» они вывели и «индекс несходства»: насколько
следует повысить концентрацию антисыворотки, чтобы альбумин различных живот-
ных дал ту же степень связывания комплемента, что и человеческий. Это была
так называемая иммунологическая дистанция: индекс несходства, равный для че-
ловека, понятно, единице, оказался у гориллы 1,09, у шимпанзе — 1,14, у мака-
ка — 2,23, у лемура — 18, а у свиньи — 35. . .
Отсюда было рукой подать до идеи «эволюционных часов». Ведь, в частности,
сила иммунной реакции зависит от строения молекулы белка. А раз так, то,
зная, что белок представляет собой определенную последовательность аминокис-
лот, можно по количеству замещений аминокислот оценить не только разнород-
ность белка (а значит, организмов) , но и установить время, когда и вовсе не
было отличий! Разумеется, если принять, что замещения появляются с одинаковой
скоростью...
Вот что нам известно сейчас о сходстве аминокислотной последовательности
белков у человека и шимпанзе: по фибринопептидам А и В (всего 30 аминокислот)
число замещений равно 0; по цитохрому С (104 аминокислоты) — 0; по лизоциму
(130 аминокислот) — 0; по четырем цепям гемоглобина (141 и 146 аминокислот) —
0; по миоглобину (153) — 1; по карбоангидразе (264) — 3; по альбумину сыво-
ротки (560) — 6; по трансферину (647) — 8 замещений.
Итого, по данным Кинг и Вильсона (1975 г.), на 2633 аминокислоты 19 замеще-
ний, что составляет менее 1 % отличий, т. е. перечисленные белки по аминокис-
лотам сходны у человека и шимпанзе более чем на 99 %!
Сарич и Вильсон по альбумину на основании сложных математических подсчетов
установили, что общий предок человека, шимпанзе и гориллы жил еще совсем не-
давно : 3,5 ± 1,5 млн. лет назад, т. е. в промежутке от 2 до 5 млн. лет назад!
Долго эти цифры было неловко приводить: ведь они полностью противоречили
сведениям палеонтологов. Но после ошеломляющих данных иммунохимиков вскоре
стала поступать сходная информация из других новых и не столь уж новых наук.
Когда была установлена структура ДНК и ее роль как «вещества наследственно-
сти» , начались интенсивные исследования этих гигантских молекул. Оказалось
возможным гибридизировать ДНК различных видов. Выяснилось, что гибридизация
происходит тем больше, чем «роднее» разные виды, а самая высокая степень гиб-
ридизации — около 90—98 % — установлена у человека и шимпанзе. Более того,
поскольку температура «плавления» гибридизованной ДНК ниже точки «плавления»
исходных ДНК и это строго связано с различиями между ними, можно также уста-
новить время, когда они были одинаковыми, т. е. не разошлись от общего древ-
него ствола. И это время оказалось близко к 5 млн. лет.
Открытия в области генетики дали новый толчок развитию исследований по хро-
мосомам животных и растений и, конечно же, кариотипов человека и его ближай-
ших родственников. Изучая родство и сходство (гомологию) хромосом, происхож-
дение их перестроек, историческое развитие кариотипов разных видов, генетики
пришли, собственно, в отношении филогенеза высших приматов к тем же результа-
там, что и биохимики: человек, горилла и шимпанзе имели общего предка, набор
хромосом у которого был близок к таковому современного человека (на 2 хромо-
сомы больше), а ранее от этого предка отделились сначала гиббон, потом оран-
гутан. По мнению одних авторов, горилла и шимпанзе разделились позже, чем от-
ветвился род человека, по данным других — эти три вида разошлись приблизи-
тельно в одно время.
Надо сказать, что датировки биохимиков имеют и слабые места, на которые
указывает группа М. Гудмена. Наиболее существенным из них является неравно-
мерность скорости молекулярной эволюции. Ее темпы, по утверждению М. Гудмена,
имеют тенденцию к увеличению по мере приближения ко времени дивергенции обще-
го предка человека и антропоидов Африки, а затем замедляются в период между
предком человека — шимпанзе и самим человеком. Так что молекулярные часы мо-
гут и сбой дать. И все-таки нельзя сегодня не учитывать их логику, поддержи-
ваемую исследованиями с помощью таких современных высокочувствительных мето-
дов, как, помимо названных, анализ нуклеотидных последовательностей ДНК с по-
мощью ферментов рестриктаз, как сопоставления ДНК митохондрий (она, возможно,
быстрее эволюционировала, чем ядерная ДНК), как данные иммунологии Т-
лимфоцитов.
Да и главный критик из среды биохимиков М. Гудмен не отрицает гипотезы
поздней дивергенции. Опираясь на составленные им генеалогические древа, полу-
ченные при изучении аминокислотных последовательностей почти 10 белков от 225
видов животных, и, хотя и считая, что «молекулярные часы» тикают неравномер-
но, а точное время расхождения «остается неясным», он, тем не менее, тоже го-
ворит, что произошло оно «поздно», где-то на границе миоцена — плиоцена, то
есть 6—5 млн. лет назад. Две «старые» науки тоже внесли свой вклад в укрепле-
ние гипотезы недавней, или «поздней», дивергенции человека и антропоидов:
речь о сравнительной анатомии и поведении. Так, оказались неожиданными уста-
новленные в 60—70-х гг. факты не только использования шимпанзе орудий, но и
некоторой их подработки или, если хотите, изготовления.
Помните, как говорили когда-то? Человек отличается от животных способностью
использовать орудия. Дарвину в книге о происхождении человека пришлось дока-
зывать, что человекообразные приматы тоже умеют раскалывать плоды, пользо-
ваться палкой. «Я сам видел...» — писал он об орангутане, орудовавшем палкой.
Но когда выяснилось, что единичные животные пользуются палкой, прутиком или
камнем, мы стали говорить, что отличие человека заключается в способности из-
готовлять орудия.
В 60—70-х гг. благодаря наблюдениям Дж. Гудопл, Дж. Шаплера (США), Л. А.
Фирсова (СССР) и других стало ясно, что антропоиды весьма умело и хитроумно
используют предметы, могут очищать ветку от листьев и мелких побегов, а полу-
чившийся прутик употреблять для вылавливания термитов, что шимпанзе приготов-
ляет губку, чтоб собрать воду для питья...
Выходит, они способны к определенному изготовлению орудий? Теперь мы уточ-
няем, что древний человек отличается от других высокоразвитых приматов изго-
товлением каменных орудий...
Но если примат типа шимпанзе (еще не прямоходящий) потенциально был спосо-
бен к употреблению и даже изготовлению не дошедших до нас орудий, пусть и не
каменных, то это означает, что такая способность существовала до установления
двуногости у наших предков...
Как не задуматься над тем, что совершенно различные методы, даже разные об-
ласти знания, в конечном счете, дают весьма близкие, согласующиеся результа-
ты? Авторитетный в среде антропологов Шервуд Уошберн, бывший президент Амери-
канской антропологической ассоциации, считает, что новые данные биохимии и
молекулярной биологии в сочетании с последними достижениями геологии, палео-
нтологии, климатологии, археологии, этологии приматов за последние 25 лет по-
казали: человек, горилла и шимпанзе отделились от общего предка в 5—10 раз
позднее, чем предполагалось прежде.
Вот хронология эволюции гоминоидов по одной из последних выкладок с помощью
«молекулярных часов» (три независимых исследования, по данным американцев
Кронина иМэйкл, 1982 г.):
• отделение гиббонов от общего ствола — 12 млн. лет,
• орангутанов — 8 млн. лет,
• разделение линий шимпанзе, человека и гориллы — 4—4,6 млн. лет.
Примерно 2 млн. лет назад род шимпанзе разделился на два современных вида,
а род гориллы — на подвиды. Заметим, что цифру 4,5 млн. лет для дивергенции
человека и африканских антропоидов дают многие авторы. Отличие генетической
информации у человека, шимпанзе и гориллы в пределах 1 % как раз и говорит о
том, что они «разошлись» не раньше 5 млн. лет назад.
Отряд: Приматы (Primates)
ш.
65
60
40
25
18
Инфраотряд: Лемурообразные (Lemuriformes)
Инфраотряд: Лориобразные (Loriformes)
Инфраотряд: Долгопятообразные (Tarsiiformes)
Инфраотряд: Обезьянообразные (Simiiformes)
~~ Парвотряд: Широконосые или приматы Нового света [Platyrrhina]
Парвотряд: Узконосые или приматы Старого света (Catarhino)
Надсемейство: Собакоголовые (Cercopithecoidea)
Надсемейство: Человекообразные (Hominoidea)
Семейство: Гиббоновые (Hylobatidoe)
Семейство: Гоминиды (Hominidae)
Род: Шимпанзе (Pan)
Обыкновенный шимпанзе (Pan troqlodytes)
Бонобо, Карликовый шимпанзе (Pan paniscus)
Род: Люди (Homo)
— Человек разумный (Homo sapiens)
1,6
8
14
Л-Jrr '-з -ix-c^nail'
Род: Гориллы [Gorilla)
rr— Западная горилла (Gorilla gorilla)
-— Восточная горилла (Gorilla beringei)
Род: Орангутаны (Ропдо)
тгт Калимантанский орангутан (Ропдо pygmaeus)
|-^~ Суматранский орангутан (Ропдо abelii)
Филогенетическое дерево (хронограмма) гоминид и его положение в фи-
логенетическом дереве приматов. Семь ныне существующих видов гоминид
обозначены чёрным шрифтом. Различными цветами показаны более крупные
ветви дерева приматов. Цифры показывают ориентировочное время расхо-
ждения филогенетических групп (млн. лет назад) по данным молекуляр-
ной филогенетики.
Теперь обратимся к палеонтологам. Открытия Луиса Лики обессмертили его имя.
Но, оценивая свою первую находку, Л. Лики дважды ошибся. Полагая, что австра-
лопитеки — боковая ветвь родословной человека и считая, что находка должна
идентифицироваться в составе рода человека, он назвал ее зинджантроп («чело-
век Зинджа», по древнему названию Африки), подчеркнув ее отличие от австрало-
питека-обезьяны. Уже через год ему пришлось признать, что обнаружил он снача-
ла подлинного австралопитека, а найденный им же затем новый череп с несколько
большим объемом мозга действительно оказался древнейшим человеком — Homo
habilis. Вскоре весь мир узнал, что и австралопитек стоит отнюдь не на обочи-
не антропогенеза...
Человек умелый (лат. Homo habilis). Реконструкция по черепу.
С 1959 г. Восточная Африка стала кладовой неисчерпаемых свидетельств исто-
рии человека и высших обезьян. Одна за другой туда прибывают научные экспеди-
ции, добывая все новые, все более удивительные доказательства реальной эволю-
ции высших приматов. Ущелье Олдувай и отложения Летопил в Танзании, стоянка
Кооби Фора, Лотегемские холмы и раскопки Канапои у озера Рудольф (ныне о.
Туркан) в Кении, долина реки Омо и местечко Хадар — эти мало кому ведомые
прежде географические наименования приобрели широкую известность. Найденные
там окаменелости нескольких сотен особей древних хюминоидов перевернули наши
прежние представления... Что же они показали?
Что австралопитек по весьма достоверно устанавливаемому времени жил не
только 1 млн. лет назад, но и 1,7 (добавка в 700 тыс. лет!), 3, 4, 5 и даже,
как показали находки Ричарда Лики (сына), 5,5 млн. лет назад! Что, несмотря
на небольшой по объему мозг (в среднем 522 см3) , совсем немногим превосходя-
щий мозг шимпанзе и гориллы, австралопитек обладал вполне выраженными анато-
мическими чертами человека, в частности, его мозга, сочетая их с особенностя-
ми обоих родов нынешних антропоидов Африки. Что еще в плейстоцене существова-
ли, по крайней мере, два, а всего, вероятно, четыре вида австралопитеков, и
были они невысокого роста, в среднем 135—150 см. Что средний вес австралопи-
теков был около 40 кг, из них «массивные» весили в среднем же 44,4 кг, а
«гранильные» — 35,3 кг. Что, чем выше геологический возраст австралопитеков,
тем они «примитивнее», т. е. имеют сходство, как с древнейшими людьми, так и
с антропоидами, и чем они «моложе», т. е. ближе к нашему времени, тем опреде-
леннее похожи либо на древнейших людей, либо на шимпанзе и гориллу.
Черепа (слева направо): гоминида Australopithecus afarensis;
шимпанзе Pan troglodytes и современного человека Homo sapiens.
В 1974 г. Дональд Джохансон (тогда сотрудник Кливлендского музея, еще не
получивший докторской степени, а ныне директор Института происхождения чело-
века в Беркли, Калифорния) в пустыне Афар (Эфиопия), на окраине местечка Ха-
дар нашел самый полный из известных в мире скелетов прачеловека древностью
3,5 млн. лет — 40 % костей, включая череп. Это были кости женщины 25—30 лет
ростом 105 см. Она получила теперь знаменитое имя — Люси6.
Челюсть Люси напоминает челюсть шимпанзе; она занимает промежуточное поло-
жение между челюстями шимпанзе и человека по следующим характеристикам:
1) форма дентального свода;
2) крупные выступающие клыки (однако правый клык Люси, который выступает не
так сильно, как левый, почти не имеет впадины);
3) диастема (промежуток) между клыком и резцом.
Антропоидоподобные особенности челюсти Люси дают основание думать о более
позднем расхождении человека и высших обезьян
До сих пор наука определяла виды на рубеже плиоцена и плейстоцена по от-
дельным фрагментам — кости черепа, бедра, зуб, обломок челюсти. Здесь же —
настоящий единый скелет без дубликата составляющих: ни одна кость не повторя-
ет другую. Люси имела маленькую голову — не больше апельсина. Когда Джохансон
начал соединять берцовую кость с бедренной, он поразился массивности колена
ископаемой дамы и его сходству с коленом человека. Кости соединились только
по прямой линии. Это могло означать одно: существо из Афара было прямоходя-
щим! Джохансон впервые показал «в живом виде», что более 3 млн. лет назад жи-
ли высокоразвитые приматы, которые передвигались на двух ногах...
Учтем, что есть ученые, среди них советский антрополог М. И. Урысон, кото-
6 В настоящее время высказывается предположение, что скелет Люси должен датироваться
временем 3 ,2—2 , 9 млн. лет.
рые считают прямохождение признаком гоминидов, т. е. семейства человека. Люси
получила после довольно бурного обсуждения (ее хотели причислить к роду чело-
века) таксономический статус Австралопитека афарского (Australopithecus
afarensis), конечно, в составе семейства людей. Она имела верхние конечности
и колени человека, а таз и короткие ноги современного карликового шимпанзе...
Между прочим, последнее породило идею, что карликовый шимпанзе, обитающий в
Заире, — живущий предок человека. Джохансон же считает, что Люси была общим
предком различных австралопитеков и человека.
Реконструкция скелета Люси (добавления - белым) и внешнего облика.
Через несколько лет на стоянке Летолил в слоях окаменевшего пепла нашлись
отпечатки стоп древнейшего двуногого существа, жившего здесь 4 млн. лет на-
зад! Такая же (4 млн. ± 100 тыс. лет) калий-аргоновая дата определена для
двуногого примата мужского пола ростом 135 см, найденного недавно опять в
Эфиопии, в 70 км от места обнаружения Люси. При этом, судя по плече-
бедренному индексу, отпечаткам пальцев ног и другим важным приметам, прямохо-
дящие австралопитеки еще хорошо передвигались и по деревьям. Значит, бипедия,
или двуногость, — приобретение приматов очень древних времен, точнее, далеко-
го плиоцена?..
И еще: не напоминают ли «примитивные» плиоценовые австралопитеки общего
предка человека и антропоидов? Морфометрический анализ плечевых костей, на-
пример, дает основание для такого предположения.
Но и это еще не все. И сам Луис Лики, умерший в 1972 г., и сыновья его Ри-
чард и Джонатан, и его супруга Мэри Лики обнаружили не только очень древних
южных обезьян, но и древнейшего прачеловека, что подтверждено и другими вы-
дающимися открытиями...
В 1960 г. Луис Лики в том же ущелье Олдувай, но в более глубоком слое нашел
кости, как он думал, предшественника зинджантропа. Он так и назвал его —
«презинджантроп». Эта и последующие находки показали, что презинджантроп был
невысоким двуногим существом (122—140 см) весом около 53 кг, с широкими ног-
тевыми фалангами на руках и с мощными трубчатыми костями кисти, что говорило
о его способности к сильному захвату предметов рукой, вполне подходящей и для
изготовления грубых орудий. Они и были здесь же найдены — ныне знаменитые
чопперы, каменные ядрища, голыши, куски лавы и кварца, оббитые по краю с од-
ной или с двух сторон. Их нельзя еще было скреплять с рукояткой, но рубить и
резать7, мастерить дубину ими вполне можно. . .
Поначалу в Олдувае найдено около 6 тыс. обработанных камней. Калий-
аргоновые даты, неоднократно перепроверенные, потрясли не только антрополо-
гов: древнейший человек, изготовивший эти каменные орудия, жил 1,75—1,85 млн.
лет назад! Так человечество удревнилось сразу почти на 1,5 млн. лет. До этого
орудия труда были известны только у синантропа, жившего 300—500 тыс. лет на-
зад. Олдувайская культура, обнаруживаемая и в других местах, стала первой ар-
хеологической эпохой палеолита. Презинджантроп очень скоро стал Homo habilis,
гомо хабилисом, человеком умелым. (В 60-х гг. была упорядочена номенклатура и
других наших предков на гоминидной, т. е. ведущей к современному человеку,
линии — они все получили родовой термин Homo: Homo erectus, прямоходящий,
бывший питекантроп; Н. neanderthalensis, бывший неандерталец.) Забавно, что
мозг хабилиса был по нынешним последним расчетам 570—605 см3 — совсем нена-
много больше мозга австралопитека и, продлим сравнение, шимпанзе и гориллы!
И еще одно потрясение. В 1971 г. Ричард Лики описал находки своей экспеди-
ции к востоку от озера Рудольф (стоянка Кооби Фора, северная Кения) — 49 ис-
копаемых объектов хабилисов: фрагменты черепов, бедренные, таранные, метатар-
зальные, метакарпальные кости, а также каменные изделия этих существ возрас-
том ...2,61 ± 0,26 млн. лет! Теперь мы стали старше еще на 1 млн. лет. Чоп-
пинги из Кооби Фора — старейшие орудия труда, ныне известные науке. Кости же
древнейших гоминидов, т. е. отнесенных к роду человека существ, хорошо дати-
рованные, имеют, как показала Мэри Лики, возраст 3,59—3,77 млн. лет. Сущест-
вование явных гоминидов 4 млн. лет назад подтверждено разными авторами и ныне
стало общепринятым...
А как же рамапитек, «средний» представитель нашей троицы? Вокруг него в
науке тоже неспокойно. Жил он, считалось, 16—8 млн. лет назад, и если его,
как помнит читатель, признавали гоминидом, прямым предком человека, то он
серьезно «дискредитировал» гипотезу «поздней дивергенции» человека и антро-
поидов . В самом деле, как принять разделение 5 млн. лет назад, если линия
«уже человека», выходит, ответвилась 16—14 млн. лет тому!
Это противоречие снимают ныне сами палеонтологи и как раз с помощью рамапи-
7 Травоядные наследовали от своих предков толстую кожу, поэтому параллельная эволю-
ция хищников привела к саблезубые кошкам (тиграм). Последние представители подсемей-
ства саблезубых кошек вымерли приблизительно 10 000 лет назад, потому что эволюция
травоядных пошла по пути увеличения скорости бега, а не защитных приспособлений. Но
когда гоминидам пришлось перейти к питанию падалью (а в саваннах другой доступной
пищи уже почти не было), то толстую шкуру надо было чем-то разрезать - так в ход по-
шли заостренные камни.
тека. В 1978 — 1980 гг. Д. Пилбим, возглавлявший тогда экспедицию Йельского
университета, обнаружил в Пакистане новую замечательную находку. У подножия
Гималаев, в районе плато Потвар он нашел богатейшую фауну древности, включая
рамапитеков и близкие к ним формы. Калий-аргоновый анализ указал на возраст
8—9 млн. лет. Окаменелости рамапитеков (или сивапитеков) получены также из
Венгрии, Турции и Греции (8 млн. лет) Детальное изучение их наряду с чертами
австралопитеков обнаружило неоспоримые анатомические признаки... орангутана!
Пакистанский сивапитек имел лицевой профиль, устройство скуловых костей, фор-
му глазниц, неба, надбровные дуги и височные гребни настоящего орангутана, но
в то же время по строению бугорков на отдельных зубах и по другим частям тела
очень смахивал на известную нам Люси, на австралопитека, но предположительно
жившего еще на деревьях8. Это был представитель ответвившейся в Азии предко-
вой линии орангутанов, хотя палеоантропологи просматривают в нем отдельные
признаки африканских понгидов. Последние же (шимпанзе и горилла) вместе с ав-
стралопитеком гораздо ближе друг к другу, чем к орангутану. Сам Пилбим еще в
1978 г. опубликовал статью, в которой отнес рамапитека к гоминидам. Но не мог
же рамапитек 8 млн. лет назад быть человеческой ветвью, если он в это время
явно стоял на пути к орангутану был его предком! Пилбиму пришлось пересматри-
вать собственные недавние взгляды...
Обратите внимание на геологический возраст орангутанообразных рамапитеков:
8—9 млн лет. Да это же время ответвления орангутанов по данным «молекулярных
часов» (10 ± 3) ! Значит, линия человека (и шимпанзе, и гориллы) ответвилась
позже? Когда? Большинство специалистов разных школ и направлений одобрили
мнение палеонтолога Мичиганского университета М. Уолпоффа: человек и африкан-
ские антропоиды разделились после ответвления орангутана, т. е. после рубежа
8 млн. лет, «относительно недавно», и последним общим предком у них был, ве-
роятно , африканский рамапитецин9, т. е. примат, близкий к типу рамапитека.
Так сошлись казавшиеся еще 5 лет назад непримиримыми идеи двух «противополож-
ных» лагерей: палеонтологов и биохимиков.
Похоже, что Луис Лики допускал еще одну ошибку. Он возражал сторонникам
поздней дивергенции, считал гипотезу несостоятельной. Против нее выступал еще
в 1977 г. в специальной монографии и Ричард Лики, считая, что человек, шим-
панзе и горилла имели последнего общего предка 15 млн. лет назад (таких
взглядов придерживаются и ныне еще многие антропологи). Но время и факты ме-
няют взгляды. В 1983 г. Ричард Лики заявил, имея в виду биохимиков, сторонни-
ков поздней дивергенции: «Я думаю, что эти исследователи ближе к истине, чем
мы когда-либо предполагали». И все-таки укажем, что пока не хватает фактиче-
ских доказательств позднего расхождения высших приматов, в частности, иско-
паемых свидетельств периода 7—5 млн. лет. Не исключено, что появятся и по-
следние доказательства.
Итак, к чему же мы приходим в итоге изложения сведений о происхождении при-
матов? Нельзя еще раз не восхититься прозорливостью и силой идей Дарвина. В
1871 г., во времена, когда еще не был известен ни питекантроп, ни австралопи-
тек, ни рамапитек, ни многие другие ископаемые, равно как и древние орудия
труда, он опубликовал теорию происхождения человека от обезьяноподобного
предка, предсказал грядущие ископаемые находки, заявил об особом сходстве че-
ловека, шимпанзе и гориллы и предположил, что родиной людей была Африка...
Все это вполне убедительно вырисовывается в наши дни. Но, конечно, последо-
Впрочем, есть мнение, что поздние (на границе миоцена-плиоцена) рамапитеки пере-
двигались на двух ногах и изготовляли орудия для охоты.
9 Окончание «-ин» чаще всего означает принадлежность к подсемейству, в данном случае
к рамапитециновым. К ним сейчас относят рамапитека, сивапитека, кениапитека, анкаро-
питека, рудапитека, бодвапитека, уранопитека, гигантопитека.
вательность отдельных звеньев его великой теории в свете новых открытий сего-
дня смещается.
Выяснилось, например, что каменные орудия изготовляло существо, имевшее со-
всем небольшой мозг, сопоставимый по величине с мозгом антропоида. Что бипе-
дализм — опора на две конечности — уходит в очень глубокую древность, что
прямохождение и даже труд появились за миллионы лет до формирования крупного
мозга. Что существо, передвигающееся с опорой на средние фаланги пальцев кис-
ти (шимпанзе) и имеющее объем мозга 370—400 см3, способно той же кистью за-
хватывать использовать и, если хотите, подготавливать предметы для добывания
пищи. Это же существо имеет возможность освоить абстрактную символику — язык
(жестов) и даже обучать такому языку других животных своего вида.
Следовательно, общий предок шимпанзе и человека мог обладать этими важными
для формирования гоминидов качествами еще до прямохождения и образования
крупного мозга. Относительно большой объем мозга характерен лишь для Homo
erectus (синантроп — питекантроп), создавшего ручные рубила, — 800—1000 см3;
возраст его, по новым данным, тоже сильно удревнился: 1,9 млн. лет на Яве, а
раннеашельские орудия и остатки гомо эректуса из стоянки Убейдийя (западный
берег р. Иордан) датируются не менее 2 млн. лет. И крупный мозг, значит, поя-
вился не сразу, не так быстро, как мы еще недавно предполагали. Объем мозга в
среднем равен у австралопитека 522 см3, у гомо хабилиса — 600, у гомо эректу-
са — 800—1000, а у современного человека — 1200—1400 см3.
Череп Homo erectus (слева, у него большие зубы ) и Homo sapiens
(зубы уже меньше).
И, как мы знаем, каждой ступени этой приматологической лестницы соответст-
вовали свои собственные орудия труда. Вполне справедливо предположение, что
увеличение и усложнение мозга было связано с совершенствованием этих самых
орудий труда. Многое в этой главе изложено бегло, в принципе без подробно-
стей. Напомним также, что науке известны не только те формы приматов, о кото-
рых здесь шла речь. Существуют десятки других выявленных ископаемых приматов.
Стоматология имеет большое значение в палеозоологии - порой по одному зубу можно
представить внешний вид животного, а по челюсти тем более.
Отдельные упомянутые формы имеют множество родственных экземпляров, объеди-
няемых в роды, семейства и более высокие категории систематики, которые в на-
стоящем очерке даже не названы. Подчеркнем, кроме того, что древняя филогения
приматов отнюдь не представляла единую линию, на которой одна форма сменяла
другую. Вероятно, это была не линия, а ветви, даже, может быть, целая сеть.
Многое еще неизвестно науке. В частности, пока только вырисовывается порт-
рет общего предка человека и понгидов и общего предка шимпанзе и гориллы. Но
то, что написано здесь, как надеется автор, дает все же представление об ис-
тории «предыстории» человечества — этой предысторией как раз и является эво-
люционное прошлое высших обезьян. В обобщающей работе по рамапитекам один из
современных исследователей справедливо заключает: «Дарвиновская теория о про-
исхождении хюминидов не теряет свою силу и тем или иным образом влияет прак-
тически на все попытки строить гипотезы по этому поводу».
Наконец, наш этюд — о родстве человека и обезьян. О большем родстве, чем мы
думали вчера. В самом деле, если на хюминидном, собственно человеческом уча-
стке антропогенеза несомненный предок человека существенно удревнился (от
300—500 тыс. лет до 4 млн., а может, и до 5 млн.), а на симиальном (обезьянь-
ем) — еще более существенно «помолодел», приблизился к нашему времени (помни-
те, в 5—10 раз, считает Ш. Уошберн: с 30 млн. лет, как полагали в 50-х гг.,
или с 20—15 млн. лет, как допускали еще в 70-х гг., до 7—5 млн. лет, как вы-
ясняется сегодня), то расстояние между ними на линии антропогенеза сильно со-
кратилось . А это значит, что мы теперь можем говорить об эволюционных основах
гораздо большей биологической близости между человеком и обезьянами, нежели
это было известно 25 лет назад...
Как хорошо было бы сейчас приступить к рассказу о современном сходстве при-
матов . Но сделать этого автор пока не может, не рассказав еще об одной «ди-
вергенции», еще одном расхождении человека с обезьянами, на этот раз совер-
шенно искусственном и надуманном.
ГЛАВА 2.
ОПАЛЬНАЯ
НАУКА
Мефистофель. Как ты находишь — хороши?
Фауст. Нет слов сказать, насколько гадки...
Иоганн Вольфганг Гёте. Фауст.
Сцена 6. Кухня ведьмы
Не станем подробно описывать развитие знаний о приматах — это сделано нами
в другой книге11. Поговорим лишь о некоторых удивительных особенностях накоп-
ления сведений в науке, истоки которой обозначаются в тысячелетней толще вре-
мени , а становление, как ни удивительно, относится только к середине XX в.
В согласии с общей историей биологии и зоологии мы делим историю приматоло-
гии на три периода. Первый — от древних времен до первой трети XVII в. вклю-
чительно : накопление первоначальных сведений об обезьянах. Это период очень
скудных знаний о приматах: полуобезьяны, как и широконосые обезьяны Нового
Света, науке еще неизвестны. Существуют смутные слухи об антропоидах, но их
фактически не отделяют даже в целом, группой от низших обезьян. Отрывочные
описания приматов обнаруживаются у Аристотеля, Плиния Старшего, Галена, Гес-
нера. Вот и все! А ведь в истории биологии подобный период завершился в XV в.
В XVI уже появились научные труды, посвященные рыбам, птицам, насекомым.
Второй период — с 40-х гг. XVII в. до второй половины XIX в.: расширение
См.: Фридман Э. П. Приматы. М., Наука, 1979.
знаний о приматах и разработка основ их классификации. Произведены учет и
описание многих видов низших обезьян и полуобезьян. К середине XIX в. впервые
грубо описаны четыре рода человекообразных: орангутан, гиббон, шимпанзе и,
наконец, в 1847 г. горилла. Выходили труды Тульпа, Тайсона, Линнея, Бюффона,
других естествоиспытателей, закладывавших фундамент науки об обезьянах. Но в
то время как подобный период в истории биологии заканчивается к началу XIX
в., после чего идет период становления основных биологических наук (до сере-
дины XIX в.) , ни одного обобщающего труда по отряду приматов еще не создает-
ся. Сам отряд, введенный Карлом Линнеем в 1758 г. , расчленен позднее на два
отряда: двуруких (люди) и четвероруких (обезьяны и полуобезьяны). Ликвидиро-
вано и линнеевское название отряда — Primates12. Только в начале 60-х гг. XIX
в. единство отряда и термин восстановил Томас Гексли.
Третий период начинается во второй половине XIX в. и завершается через 100
лет — это время становления приматологии на основе дарвинизма и ее формирова-
ния как науки13. Публикуются не только описания отдельных групп приматов, но
и труды по отряду в целом, выходят теоретические исследования, фундаменталь-
ные работы по анатомии, филогенезу, систематике, экологии, поведению обезьян.
С начала XX в. развивается экспериментальная приматология (опыты на обезья-
нах) . Знания о древнейших из известных человеку животных становятся наукой в
60-х гг. XX в. Будем иметь в виду, что уже к концу XIX в. зоология стала об-
ширной системой знаний, в которой вполне обособились орнитология, ихтиология,
герпетология, паразитология, териология. Слово же «приматология» появилось
лишь в 40-х гг. XX в., еще в 50-е его брали в кавычки...
Позднее оформление приматологии в современную науку — непреложный вывод из
истории изучения обезьян. И, как видим, по сравнению с другими биологическими
науками приматология запаздывала в развитии не только в итоге, на финише, но
и во все периоды своего становления. Почему?
Трудно и дорого получать живых приматов для исследований, нелегко наблюдать
за ними и в джунглях, и в саванне. Все это было во стократ труднее в прежние
века. Классик приматологии Роберт Иеркс писал: натуралистам XVIII в. так ред-
ко и столь мало попадалось антропоидов, как правило, детеныши, что, когда в
XIX в. в Европе появились взрослые экземпляры шимпанзе, орангутанов и горилл,
ученые растерялись...
Так обычно объясняют затяжное развитие приматологии. Эти объяснения прини-
маем и мы. Но считаем, что была еще одна причина, о которой надо говорить
подробнее, потому что ни один приматолог ни в одном труде никогда ее, эту
причину, еще не рассматривал.
• * *
Если не представлять себе особого отношения церкви к обезьянам в прежние
времена, трудно понять многие факты истории приматологии. Почему, например, в
современной латинской номенклатуре и в общеупотребительных наименованиях при-
матов так явно выступает религиозная и часто «негативная» терминология? Со-
временный список научных обозначений обезьян и полуобезьян включает целый
сонм нечистой силы: сатана (satanas) , дьявол (devilli) , привидение
(spectrum), вельзевул (belzebul), молох (moloch), лемур (lemur)... несколько
десятков!
Вельзевул — в христианской теософии глава дьяволов — встречается даже дваж-
От латинского primas, родительный падеж primatis (один из первых). В католической
церкви под этим словом понимались первосвященники: архиепископы, примасы.
13 Заметим, что в истории биологии на это время приходится четвертый период: пере-
стройка на основе теории эволюции и дальнейшее развитие уже сложившихся наук.
ды: это видовые термины современного краснорукого ревуна (Alouatta belzebul)
и длинношерстной коаты (Ateles belzebuth). Дважды можно встретить и молоха:
виды гиббона и каллицебуса (Hylobates moloch, Callicebus moloch). Еще более
популярен сатана — он встречается трижды: подвиды тупайи и колобуса, вид юж-
ноамериканского хиропота. Недавняя статья об обезьянах уакари, возможно, не
без юмора названа так: «Бесенята влажного леса»...
Почему обожествлявшееся несколько тысячелетий в Древнем Египте животное
стало впоследствии на той же земле именоваться «абу-сина» (по-арабски — отец
блуда), откуда выводится и русское «обезьяна»?...
Почему книги об обезьянах приходилось выпускать анонимно?.. Почему столь
популярный в древнегреческом (и древнеримском) искусстве персонаж обезьяна
вдруг исчез из всех сюжетов византийских, раннехристианских художников?.. За-
то и в наши дни нет-нет, да и появится в газете очередной политический узур-
патор в образе чудовищной гориллы, хотя этот славный гоминоид, один из самых
близких к нам биологически, весьма спокойного нрава, вегетарианец и ни в ка-
ких , конечно, бедах людей не повинен. В странах Латинской Америки властолюби-
вых генералов до сих пор зовут гориллами...
При изучении истории приматологии немало загадочного всплывает в трудах
тех, кто писал об обезьянах в прошлом и недавно. Петербургский диссертант
Карла Линнея Христиан Гоппиус в 1760 г. спрашивал с удивлением, как случи-
лось , что человек, столь жаждущий познания, в ту пору не знал высших обезьян
и «проявил так мало благоразумия, чтоб изучать Troglodytes14, который наибо-
лее близок к нему самому». Вероятно, Гоппиус не догадывался, что причиной та-
кого упущения как раз являлось «благоразумие»...
А вот еще пример. В 1773 г. лорд Монбоддо (Джон Беннет) напечатал в своей
знаменитой книге письмо европейца, жившего в Африке, где говорится об обитаю-
щей там, но науке не известной человекоподобной обезьяне. Письмо и письмо.
Никаких последствий оно не имело. Через 150 лет крупнейшие знатоки обезьян
Роберт и АдаИеркс напишут: «Трудно понять, почему это письмо, будучи опубли-
кованным в такой важной книге, как книга лорда Монбоддо, не побудило натура-
листов и искателей приключений к решительному изучению большой обезьяны».
А разве не странно, что даже в наши дни даже специалисты (биологи, антропо-
логи !) , разумеется, по инерции идущей из прошлого, роняют такие обмолвки:
«человек и приматы...», «человек отличается от приматов...», «человек отде-
лился от приматов...». Да не «отличается» человек от «приматов», нельзя его
противопоставлять им потому что он и есть самый настоящий примат, представи-
тель таксономического отряда Приматов! Хотя он, конечно, отличается от других
приматов...
И не загадочна ли мысль Ш. Уошберна, упомянутого в предыдущей главе, о том,
что, если бы современная идея «молекулярных часов» не затрагивала вопрос о
близком родстве человека и африканских антропоидов, она бы была принята «без
всяких возражений»?
Корни этих странностей в прошлом.
Популярность и обожествление
обезьян у древних народов
Уже упоминалось, что культ обезьяны продержался в Древнем Египте несколько
тысяч лет. Плащеносный павиан, гамадрил (Papio hamadryas) посвящался то богу
Солнца Ра, то богу Луны, мудрости и письма Тоту, а то и обоим одновременно.
Так именовали тогда в науке человекообразную обезьяну не вполне идентифицирован-
ного вида. В современной латинской номенклатуре это видовой термин обыкновенного
шимпанзе, родовое название которого Pan.
Гамадрил оставался священным во все времена. Он был грозным кумиром в до-
династическом Египте (V—IV тыс. до и. э.), почитался в период Древнего царст-
ва (III тыс. до н. э.), в годы Среднего царства (XXI—XVII вв. до н. э.), в
Новом царстве (XVI—XI вв . до н. э .) ив поздний период (X—VI вв . до н. э .) .
На каждый из этих периодов приходятся свои памятники материальной культуры, и
среди них непременно изображения обезьян. Известна алебастровая статуэтка То-
та-гамадрила (V—IV тыс. до н. э.) , хранившаяся в Берлинском музее. Сохрани-
лись другие фигурки павианов, рельефы, надгробные украшения, бытовые изделия.
Павиан обожествлялся в первом религиозном центре Египта — Гелиополе, где по-
свящался богу Ра. Кладбище мумий гамадрила найдено в Фивах, оно относится ко
времени Нового царства. Живые небожители, фараоны, обладавшие колоссальной
властью, украшали себя павианьими хвостами. После смерти царя хвосты прикреп-
лялись к его мумии, и перед богом бывший властелин тоже представал земным
олицетворением могущественного гамадрила.
Древнеегипетская статуэтка и Венского музея и гамадрил (плаще-
носный павиан - Papio hamadryas)
Двадцать павианов на западной стене гробницы Тутанхамона защищают его душу
во время загробного путешествия в грядущее. На надгробье фараона Аменхотепа
III высечено обращение к всемогущему богу Солнца Амону-Ра с таким панегири-
ком: «Священные обезьяны восхваляют твой восход, они же восхваляют тебя, ко-
гда ты заходишь на западе». Из знаменитого парижского папируса явствует, что
египетский бог Солнца на десятом часу своего потустороннего шествия принял
облик циноцефала (собакоголовой обезьяны, как и ныне называют павиана).
Бог1 Тот был символом законности, часто изображался величественно восседаю-
щим между чашами весов, на которых оценивались души покойников. Тот имел це-
лый список добродетелей и обязанностей, более скромных, правда, чем у грозно-
го бога Солнца, но все же весьма славных. Он провожал покойников в подземный
мир, что делал совместно с анубисом (давшим, кстати, наименование одному из
пяти видов современных павианов — Papio anubis). Символизировал мужскую сек-
суальность, считавшуюся у древних народов исключительным достоинством. Суще-
ствовало убеждение, что гамадрил рождается «обрезанным», тогда как над буду-
щими жрецами этот обряд, заимствованный позже другими религиями, совершался
после рождения. Не лишена была святости и самка, некоторые физиологические
процессы которой связывались с фазами Луны (следовательно, она «реагировала»
на ночное светило). Тот, далее, был искушен в письменности — считалось, что
гамадрил обучал письму, священным иероглифам всех богов. Тот был ответствен
за службы магии и исцеления, которые у древних, как известно, сочетались. На-
конец , гамадрил Тот олицетворял саму мудрость, считался богом мудрости. Как
сказано, приматы обожествлялись и другими народами, а во многих местах обита-
ния почитаются и ныне: в Индии, Японии, Перу, Китае, на Мадагаскаре. Местные
жители близ города Таматаве на Мадагаскаре принимают воротничкового лемура,
или вари, за священное животное. Они верят, что эта полуобезьяна (варикананда
на местном языке) поклоняется Солнцу и приносит ему каждое утро молитвы. Ко-
гда появляются первые лучи, говорит легенда, варикананда садится, протягивает
руки в направлении к Солнцу и надолго остается в этом положении, как бы вби-
рая в себя оживляющую силу дневного светила. Подобная поза действительно ха-
рактерна для этих лемуров. Так же любит нежиться и тоже считается священной
на Мадагаскаре другая полуобезьяна — индри. Один из основателей русской и со-
ветской антропологии Дмитрий Николаевич Анучин (его имя носит ныне Институт и
Музей антропологии МГУ) писал в 1874 г., что малайское племя орангбирма счи-
тает своими прямыми предками обезьян: в «начале вещей» из горных лесов вышли
две большие обезьяны унка-путе, потомки которых спустились на равнину и стали
людьми. Похожие версии существуют в Африке, Тибете, Южной Америке. Индийские
князья в Парбандере с гордостью выводили свой род от лангура ханумана, став-
шего героем бессмертной «Рамаяны».
Таким образом, народы, которые непосредственно соприкасались с обезьянами и
полуобезьянами, не только не испытывали неприязни к этим животным, но и освя-
щали их. Культура Древнего Египта оказала колоссальное воздействие на антич-
ный мир, где приматы, как сказано, были также популярны. Д. Н. Анучин со
ссылкой на других авторов сообщал об обожествлении павианов в Риме, где они
посвящались Меркурию — богу знаний. О причастности павианов к культам греков
и римлян говорится в блестящих сатирах «Вольтера классической древности»
атеиста Лукиана, который писал, что гамадрил Тот отождествлялся с Гермесом
(соответственно в Риме — с Меркурием) — богом скотоводства, торговли, вестни-
ком Зевса и... покровителем воров. Вот какую сцену изобразил Лукиан в «Совете
богов». Злоязычный Мом, которого считали доносчиком и не любили на Олимпе,
получил все же разрешение Зевса высказаться. Конечно, он употребил эту воз-
можность для обличения собратьев-богов. К стоявшему тут же Гермесу Мом обра-
тился следующим образом: «Но ты, египтянин с песьей мордой (павиан ведь соба-
коголовый!), завернутый в полотно, ты кто таков, любезнейший, и каким образом
ты хочешь быть богом — ведь ты же лаешь?..». Зевс в этой щекотливой ситуации
хочет избежать скандала: «Да, правда, то, что ты говоришь о египтянах, — по-
зор. Но все же, Мом, многое тут — символы, и не слишком ты смейся, раз не по-
священ в мистерии». Кляузник Мом неумолим: «А-а, Зевс, нам нужны, оказывает-
ся , священные мистерии, чтобы узнать, что боги — это боги, а павианы — павиа-
ны...». Все-таки Мом своего добился: в результате его обвинений было принято
постановление, согласно которому всем богам предписывалось заполнить и предгь-
явить, вероятно, одну из первых в истории цивилизаций анкет — «имена отца и
матери, сведения, почему и как сделался богом, какой филы и кто товарищи по
фратрии»15.
Есть сведения, что по мере приближения к нашей эре (период Римской империи)
обезьяны стали фигурировать в литературе как объекты пародии, смеха, забавы.
Появляется притча, что «рыси любимы Аполлоном, как сфинксы (обезьяны) — Дио-
нисом» . Намек на употребление вина обезьянами: Дионис — покровитель виноде-
лия. Итак, мы видим, что обезьяны известны и в ранней религии греков, и в так
называемой олимпийской религии (которая сложилась в основном к концу VI в. до
н. э.). Ироническое же отношение к обезьяне установлено лишь для сравнительно
позднего античного времени, что в известной мере могло быть следствием сопер-
ничества антропоморфных богов Греции и Рима с египетским богом-павианом.
Но в любом случае обезьян хорошо знали в классическом мире. Об этом свиде-
тельствуют сотни дошедших до нас памятников: барельефы, рукоятки, амулеты,
печати, кулоны, амфоры, вазы, подносы, живопись и изделия из серебра, терра-
коты, бронзы с изображениями обезьян. Только в книге В. Мак-Дермотта собрано
605 фотографий таких находок! Запомним, что даже в сюжетах, где проскальзыва-
ет ироническое отношение к обезьяне (в позднее античное время), оно никогда
не было враждебным. Знаменитый древнегреческий певец легендарный Орфей посто-
янно изображался в окружении нескольких животных, в их числе была обезьяна.
Последняя иногда пародирует Орфея, но пародия здесь дружеская, представленная
языческим художником в виде веселой шутки. Вскоре, однако, обезьяна исчезнет
из всех сюжетов, связанных с Орфеем... Даже когда старая картина будет копи-
роваться, обезьяну заменят другим животным или человеком.
Орфей со зверями и птицами (Афинский музей).
Лукиан. Избранные атеистические произведения. М. , Изд-во АН СССР, 1955, с. 113—
116.
«Какой вал лег1 между золотым древним миром и Европой?» — спрашивал проница-
тельный Юрий Олеша, говоря о том, что обезьяна, слухи о которой оборвались
«вдруг после конца Рима... стала для Европы загадочным, почти бесовским суще-
ством» . . .
«Боги язычников
суть дьяволы...»
Римский медик Клавдий Гален, живший во II в. н. э. и сам изучавший анатомию
обезьян, был последней звездой античной науки. После Галена к знаниям по
обезьянам более чем за тысячу лет, собственно, ничего не добавилось.
Известно, что христианство зародилось как секта бедняков. В первые века оно
и было религией рабов и обездоленных. Но уже во II в. секта разрослась в
сильную церковную организацию, с которой в дальнейшем правители Римской импе-
рии вынуждены были заключить союз. Христианство стало официальной религией.
Более того, оно превратилось в «мировую религию», которая оказала глубокое
влияние на мышление, мораль, на жизнь огромных масс людей, особенно в Европе,
где закладывались основы естествознания.
Известно также, сколь свирепо расправлялась церковь в средние века с теми,
кто дерзал самостоятельно мыслить. Достаточно напомнить жестокость ранних
христиан и затем официальных инквизиторов, что, конечно, отразилось на разви-
тии науки. Нечистой силой объявлялась кошка. Существовали представления о
дьявольских превращениях людей в зайцев, волков, собак, коров и других. Одна-
ко обезьяны третировались больше всех животных.
В книге «Византийское искусство в собраниях Советского Союза» (1965 г.)
опубликовано 302 репродукции 191 произведения. Собрания памятников византий-
ских мастеров в нашей стране в совокупности, как сказано в этом капитальном
издании, «дают более полное представление о разных этапах византийского ис-
кусства , чем собрания любой другой страны». Из книги видно, что прямые на-
следники древних греков — византийские художники по-прежнему охотно изобража-
ют различных животных. Часто встречаются овцы, собаки, рыбы, птицы, лошади,
олени, павлины. Но ни разу не найти здесь обезьяны! Популярнейший прежде у
художников персонаж теперь начисто «забыт».
Чем объяснить столь удивительный поворот в отношении к обезьяне? Прежде
всего, надо учесть, что первые христиане вообще отвергали культовые изображе-
ния , характерные для язычников. Но главная причина исчезновения «обезьяньей»
темы в искусстве этого периода — резко отрицательное отношение к обезьяне как
к одному из прежних богов. Таков один из итогов борьбы утверждавшего себя
единобожия, монотеизма, с отжившим свой век язычеством. Вот какой «вал» лег
между «золотым древним миром» и Европой...
Дискредитировать и в то же время как-то использовать прежних богов — давняя
религиозная традиция. Известный специалист по вопросам религии итальянский
профессор Амброджо Донини пишет, что низведение предшествовавших божественных
сил до ранга демонических осуществлялось еще иудаизмом: «Достаточно вспом-
нить , что ветхозаветный старый и унылый Ваал Зевув, бог мух у ханаан, стал в
еврейской религии, а затем и в христинской главой дьяволов Вельзевулом»16.
Не нужно обладать большой фантазией, чтобы представить себе, как сложилась
судьба обезьяны, если мы вспомним, что Вельзевул дважды фигурирует в таксоно-
мической номенклатуре обезьян! Кстати, этим же дьявольским именем («профессор
Вельзевул») называли в XIX в. Томаса Гексли профессора Кембриджского универ-
ситета. Библейское положение «Боги язычников суть дьяволы» в Новом завете не
16 Донини А. Люди, идолы и боги. Очерки истории религий. М. , Политиздат, 1966, с.
132.
только поддержано, но и усилено, причем не кем-нибудь, а главным евангельским
апостолом Павлом. Некогда могущественнейший Юпитер, «римский Зевс», был низ-
веден до категории одного из слуг сатаны. (В средние века римский Колизей
считался излюбленным местом дьявола.) Обезьяна же преследовалась еще больше,
чем человекоподобные олимпийские боги. Почему? Сначала потому, что была богом
Египта, по Ветхому завету, «страны тьмы», из которой бежал Моисей...
В 391 г. в Александрии разразился зверский погром язычников. Были разгром-
лены дома, убиты сотни людей. Уничтожались произведения литературы и искусст-
ва. Серапеум и другие языческие храмы оказались разрушенными, а грамматик Ам-
моний, который являлся служителем Тота-павиана, был изгнан. Предводитель по-
громщиков александрийский епископ Теофил приказал сохранить лишь одну статую
священного павиана, дабы иметь возможность демонстрировать всему миру, чему
поклонялись язычники.
Новые авторы теперь поносят египтян «за глупое и суеверное» преклонение пе-
ред обезьяной. По официальным установлениям церкви обезьяна стала олицетворе-
нием дьявола — Figura Diaboli, как это записано в первом компендиуме христи-
анской зоологии «Физиологусе» (II в.), где собраны сведения о животных в виде
аллегорий, басен, сказок. Такое представление официально существовало вплоть
до XIII в., но на деле бытовало и позже. «Физиологус» оказал огромное влияние
на мораль и искусство (на Руси он назывался «Физиолог»). А в нем говорилось:
«Обезьяна есть лицо дьявола, потому что имеет начало, а конца не имеет, то
есть «хвоста».
С утверждением же христианства обезьяна стала признанным врагом церкви. Иг-
натий Лойола, организатор ордена иезуитов, называл врагов Христа «обезьянами,
подражающими человеку». По словам же святого Августина, дьявол — это «божья
обезьяна»: коварен, жесток, беспощаден, похотлив. Английский средневековый
теолог-схоласт Бартоломей писал, что обезьяна — «дьявольский монстр», который
способен поглотить любого рода пищу. Он находит удовольствие во всякой грязи
и доходит до того, что поедает паразитов, отыскиваемых в волосах людей. Так
«разъяснялся» действительно характерный для приматов груминг — обыскивание
друг друга (и людей, если обезьяна дружна с человеком), не только элемент
своеобразной гигиены, но и одно из проявлений дружеского общения, имеющее
большое значение в стадной жизни обезьян. Как видим, и этот интересный факт
биологии, замеченный в XIII в., был использован во вред обезьяне. Приматы вы-
искивают в шерсти и волосах не только насекомых (ведь их близкие родственники
— насекомоядные), но и опавшие волосы, луковички которых также поедаются.
Легендарная гиперфертильность павиана, столь ценимая древними, теперь стала
одним из «доказательств» зловещей греховности, исходящей от дьявола. Способ-
ность копировать действия человека17, свойственная некоторым видам обезьян,
тоже, конечно, объявлена дьявольской. Книги сновидений, выходившие в IX—XIII
вв., толковали явление обезьяны во сне как знак предстоящей неприятности.
Реформатор христианства Мартин Лютер употреблял слова «дьявол» и «обезьяна»
как синонимы. С другой стороны, и сам Лютер изображался католическими священ-
никами в виде обезьяны.
Любопытно, что слово «мартышка» попало в Россию из Бельгии, где его фла-
мандское происхождение выводится из широко распространенного в Европе имени
Мартин. Существует версия, по которой слово «мартышка» — это эхо религиозной
борьбы периода Реформации: в устах католика оно определенно связывалось с не-
гативным отношением к личности именно Мартина Лютера.
По рассказам очевидцев (руских, живших на КВЖД) , еще в начале XX века на обезьян
в Китае охотились так: раскидывали сеть, ложились и начинали в нее заворачиваться,
потом уходили, обезьяны спускались с деревьев и повторяли действия людей, но запуты-
вались в сети.
Картины страшного суда в средневековье изображались непременно с обезьяной.
Любое капище, как правило, включало обезьян. Самые гнусные действия, связан-
ные с черной магией, не обходились без этих «злокозненных тварей». В России
даже в 1795 г. в «Любопытном словаре удивительных естеств и свойств животных»
живописнейший африканский мандрилл именовался дьяволом, а орангутан назван
«лешим» и в научном труде, причем в XIX в.
Так можно ли было в такой обстановке накапливать знания по биологии обезь-
ян? Не логично ли думать, что даже имевшиеся к этому времени, к началу сред-
них веков, сведения о приматах уничтожались как «дьявольские» писания, кото-
рые, по-видимому, никогда уже не станут достоянием истории! Иногда они, как
предполагал Р. Иеркс, уничтожались заодно с их создателями. В условиях, когда
обезьяна оказалась в своеобразном «ореоле» греховности, когда по религиозным
иллюзиям за связь с этим живым «дьяволом» душа попадала в «адский огонь» на
том свете, а тело — во вполне реальный огонь на этом свете, в костер инквизи-
ции, изучать это животное и даже хранить о нем сведения означало подвергнуть
себя смертельной опасности.
Но торможение развития науки — еще не все, чем «обязаны» приматы господ-
ствовавшей в средние века идеологии. Сказался и психологический эффект рели-
гиозной традиции в отношении к этим «омерзительным» животным, что, как упомя-
нуто, ощущается даже в наши дни.
Поныне обезьяна в некоторых европейских странах является символом пьянства.
Предполагается, что такая связь навеяна поведением обезьян, дескать, пьяница
ведет себя так же нелепо, как обезьяна.
Вот откуда и сейчас в английском языке поговорка «То suck the monkey» (до-
словно «сосать обезьяну»), что на жаргоне моряков означает предаваться пьян-
ству. Вот откуда и в немецком языке «быть с обезьяной» — значит, быть пьяным.
Но и причастностью к алкоголизму, увы, не исчерпывается «порочность» нашего
сородича. Еще более распространена в связи с обезьянами эротическая символи-
ка. И это тоже имеет стародавние корни в религиозной идеологии. Вот одна из
средневековых легенд. После изгнания людей из рая господь решил проведать
первую женщину на Земле Еву. В числе прочего творец поинтересовался величиной
ее семьи. У Евы было так много детей, что в глазах господа это могло выгля-
деть просто неприлично — создавалось впечатление, будто, обретя познание
плотских радостей, Ева предалась им без удержу. Страшась подобного мнения,
она утаила часть потомков. Но от бога ничего не скрыть. Разгневанный владыка
превратил некоторых ее детей в демонов и обезьян...
Как сообщают Р. и Д. Моррис, в XV в. слово «обезьяна» было в Европе «абсо-
лютным символом» распутной женщины. Обезьяны стали традиционной принадлежно-
стью итальянских куртизанок. Короли и герцоги дарили своим фавориткам марты-
шек , и это имело тайный смысл. В Южной Европе разнообразные эквиваленты на-
именований самок обезьян — «мартышка», «мона», «обезьяниха» (singesse) — ис-
пользовались в разговорном языке вместо слова «проститутка». Отсюда бесчис-
ленное множество историй о невероятной «страстности» обезьян, об их особом
вирилизме, о любовных похождениях и даже сожительстве с людьми. Подобный сю-
жет попал и в «Тысячу и одну ночь». Любовники-обезьяны являются действующими
лицами «Кандида» Вольтера, ревнивец-орангутан действует у Р. Киплинга, а ги-
гантский монстр-горилла Кинг Конг, которому приносили в жертву красивых деву-
шек, стал героем голливудского фильма. Обезьяна — зловещий образ многих лите-
ратурных сюжетов. «Шекспировская злая обезьяна» (слова из пьесы Б. Шоу) — ро-
ковой символ. У Эдгара По орангутан перерезает бритвой горло женщине. В. Дже-
кобе обыгрывает страшный талисман — обезьянью лапу, которая исполняет желания
людей ценой несчастья. Помимо упомянутой в эпиграфе сцены на кухне ведьмы,
где обезьяны вызывают омерзение у Фауста, В. Гёте поместил еще в пятое дейст-
вие своей трагедии копошащихся лемуров, которые, по собственному истолкованию
великого автора, являются «тормозящими силами истории», «мелкой нечистью».
Страдают, как видим, не только обезьяны, но и полуобезьяны...
Не случайно на балу у сатаны М. Булгаков использует беснующийся обезьяний
джаз. Еще Элиан (III в.) рассказал об обезьяне, которая погубила ребенка в
кипятке (видела, как няня купала дитя). В разных вариациях эта история, как и
множество других подобных, передавалась из века в век. Так подчеркивалась
«порочность» обезьяны, ее злой нрав. В результате и сегодня бытует английская
поговорка «То get onefs monkey up» («разозлить чью-то обезьяну», разгневать
кого-либо).
Третирование художников в средние века отражено, в частности, в формуле
«The ape of truth» — «обезьяна правды», ибо живопись считалась искажением
действительности, иллюзией для одурачивания зрителя. Стало афоризмом: «Искус-
ство — это обезьяна действительности».
Нередко в живописи обезьяна — придворный льстец, глупый наставник, уродли-
вый плут, вертопрах. Вполне четкое амплуа отведено этому животному в картинах
на религиозные темы. Среди ранних европейских миниатюр (XV в.) известен сюжет
сотворения богом животных. Все звери обычно расположены по левую сторону от
господа. Причем первым всегда изображался мифический единорог — любимец все-
вышнего, который держит это стройное благостное животное за рог (есть мнение,
что единорог олицетворял Христа, а его рог — крест, жертвенную смерть спаси-
теля) . Далее стоят слева же другие животные. И только одна обезьяна находится
справа от бога. При этом единорог и обезьяна пространственно размещены на од-
ном плане, олицетворяя, таким образом, антагонизм сил добра и зла. В картину
Лукаса Мозера «Мария с младенцем», как и в его же «Последнее общение Марии
Магдалины» (алтарь), специально введена обезьяна как антипод светлого и чис-
того образа Христа. Таков же смысл «Мадонны с обезьяной» великого Альбрехта
Дюрера: младенец сидит на руках с птичкой, обезьяна расположена с другой сто-
роны , конечно, у ног богоматери, опять же, как противопоставление. На картине
И. ван Меккенема «Явление Христа народу» обезьяна прикована цепью к решетке
окна тюрьмы и размещена на переднем плане на одной линии с Христом, но напро-
тив него. Здесь она — не только греховная его противоположность, но и некая
причастность к трону языческого тирана Понтия Пилата.
«Лаокоонова карикатура»
Знаменита «Лаокоонова карикатура», где троянский герой окружен обезьянами.
Подозревается, что Тициан (по другой версии Николо Болдрини) высмеял нападки
на Везалия за разоблачение ошибок Галена, о чем мы расскажем далее. По иному
толкованию, сюжет пародирует классическое искусство, знаменитую статую Аге-
сандра, Полидора и Атенодора «Лаокоон и его сыновья». Известны «обезьяньи»
сатиры Хогарта, Микеланджело, Тенирса Младшего, Ватто, Гойи, Грандвиля и дру-
гих великих художников...
С наступлением эпохи Возрождения, а более определенно уже в XVI в. , офици-
альное преследование обезьян церковниками несколько ослабляется. Есть мнение,
что это связано с крахом бытовавшей до того идеи «сексуальность — грех». Не-
которое смягчение наблюдается и в отношении католической церкви к другим ре-
лигиям. Этот либерализм, конечно, связан с духом Ренессанса. Появляются изо-
бражения обезьян даже в соборах (правда, крайне редко) в Кельне, Лондоне,
Монсе. Именно с этих времен обезьяна все чаще не дьявол, но его жертва, греш-
ник, падший ангел. В литературе и искусстве обезьяна теперь фигурирует пре-
имущественно в виде простака, шута, вертопраха. Но не «сексуальная терпи-
мость» — главная причина внешнего «примирения» с приматами. Новая обстановка
периода Возрождения означала, между прочим, и безраздельную, устойчивую побе-
ду монотеизма над прежними религиями и их богами, которые теперь уже переста-
ли беспокоить лидеров христианства. Поэтому и обезьяна как бывший бог (вместе
с прекрасноликими олимпийскими богами) утратила свою опасность. Но только как
бывший бог.
Смешные
копии
людей
Уместно спросить: почему же другие многие животные, составляющие обширный
пантеон египетских богов (несколько десятков), не подверглись столь свирепому
гонению, как обезьяна, и в итоге не «пострадали» столь заметно, как приматы?
Ответ на этот вопрос кроется, как ни парадоксально, в биологии обезьян, в их
необыкновенном физическом сходстве с человеком, что повредило им не меньше,
чем принадлежность к языческим богам.
В самом деле, если нужно наглядно представить дьявола, который ведь должен
быть уродливо похож на человека, то даже и при непредвзятом отношении к делу
нельзя не изобразить нечто сходное с обезьяной. В известной мере эту мысль
выразил еще Клавдий Гален, который и называл обезьян «смешными копиями» чело-
века : «...Если бы живописец или скульптор, изображая кисть человека, ошибся в
своем изображении достойным осмеяния образом, его промах имел бы лишь тот ре-
зультат , что он воспроизвел бы кисть обезьяны».
Мы переходим к главным причинам отрицательного отношения церкви к обезьяне.
С того времени, когда эмоции против языческих божеств поулеглись, все ярче
выступает — сначала как будто стихийно, затем все более «обоснованно» — враж-
дебность монотеистической религии к обезьянам именно на почве их сходства с
человеком. Что в то время обезьяна далеко еще не «прощена», говорят многие
факты. Как раз в XVI в. обезьяна изображается христианскими художниками в
Эдеме, в сцене грехопадения, хотя по Библии обезьяны в этом эпизоде нет. Лю-
бопытна логика привнесения нового персонажа в сюжет, где, по Библии, действу-
ет только змей-искуситель: обезьяна ведь похотлива, любит фрукты и не призна-
ет ничего святого — кому же еще, как не ей, подбивать перволюдей вкусить за-
претный плод! Как упомянуто, в 90-х гг. XVI в., в период религиозных распрей,
обезьяна была своеобразным клеймом, которым пользовался и Лютер, и его про-
тивники. Есть и другие примеры не такого уж далекого по времени взгляда на
обезьяну как на дьявола. Так что «примирение» церкви с обезьяной в XVI в. и
даже в XVII в. весьма и весьма относительно.
Корнелиус Ван Харлем «Грехопадение».
Последствия всех этих событий были достаточно печальными для науки. Сейчас
мы уже не сможем, конечно, учесть все конкретные препоны на пути познания
обезьян. Но вот один из возможных примеров. Что должен был испытывать благо-
честивый миссионер (а ведь именно миссионеры чаще других были первопроходцами
в местах обитания обезьян), когда он сталкивался с человекоподобной обезьяной
или получал какие-то сведения о ней? С огромной, в рост человека, бесхвостой
и загадочно разумной? Или с шимпанзе, которому, как мы теперь точно знаем,
ничего не стоит схватить палку для отражения нападения врага, укрыться листь-
ями во время дождя, очистить ветку и, смочив ее слюной, выуживать термитов на
обед. Или совершать иные действия, сходные с человеческими...
Даже если посланец церкви преодолевал собственный страх и предубежденность,
сообщить о таком существе означало обречь себя на подозрение в связи с дьяво-
лом, что могло привести ко всем последствиям, возможным в эпоху инквизиции.
Ведь попал же в 1616 г. Лючилио Ванини, рассказывавший, что атеисты выводят
родословную эфиопов от обезьян, на «очищающий» костер инквизиции. В средние
века, замечу, при сожжении еретика предавалась казни, вешалась и обезьяна,
если была под рукой. С грузом предубеждений, страха и отвращения к обезьянам
вступил «цивилизованный мир» в XVIII в. — век бурного развития естествозна-
ния. О первых шимпанзе, завезенных в Европу, весьма серьезные авторы писали,
что эти животные «ужасно злые и созданы, кажется, для того, чтобы делать
зло». Вот почему открытие гориллы в XIX в. потрясло не только общественность,
но и самих ученых.
Важнейшей, однако, причиной враждебного отношения клерикалов к приматам,
многие века скрытой, но остро проявившей себя тогда, когда началось научное
сопоставление анатомии человека и обезьян, было несоответствие выводов ученых
основополагающим догмам Библии.
Обратимся опять к истории приматологии. Все, кто интересовался обезьянами
или изучал их в разные времена, поражались удивительному сходству этих живот-
ных с человеком, а многие народы, имевшие контакт с приматами, считали их
людьми, иногда предками людей. Это сходство, особенно некоторых видов, броса-
лось в глаза даже непосвященным. О нем писали Гераклит, Аристотель, Квинтили-
ан. Древние греки не могли отнести непонятного им хилофагойя, в котором можно
предполагать шимпанзе, ни к человеку, ни к обезьянам. Плиний Старший преуве-
личивал сходство обезьян с людьми. Оно ввело в заблуждение классика античной
медицины Галена. Когда один из ранних воителей христианства Арнобий поносил
язычников — греков и римлян — за человекообразность богов, он вполне резонно
подчеркивал, что при желании столь же высоко можно поставить обезьяну, имею-
щую так много общего с человеком. Это сходство возмущало в III в. Энния («О,
сколь схожа на нас зверь гнусный обезьяна») и позже беспокоило теологов, в
частности святого Августина, просвещенного Магнуса. Его, это сходство, видели
Мишель де Монтень и Леонардо да Винчи. Оно приводило в смятение даже естест-
воиспытателей: Виллиса, Тайсона, Линнея, Бюффона, Гердера, Вик д'Азира, нако-
нец, Ламарка. Его подчеркивали философы Нового времени — Кант, Дидро, Монбод-
до. Слова для обозначения обезьян, simia18 и pithecus, пришедшие к нам из
древности, стали синонимами сходства, а вошедшее в употребление с XVI в. анг-
лийское слово monkey (низшая обезьяна) служило, по сведениям британских фило-
логов, для обозначения опять же сходства с человеком и подражания его дейст-
виям.
Таким образом, рассматривать, изучать обезьян неминуемо означало сосредото-
чивать внимание на этом сходстве.
В свете сказанного любопытно почти полное отсутствие в Библии всяких упоми-
наний об обезьянах, тогда как только в Ветхом завете насчитывается примерно
50 видов упоминаемых не один раз других животных. В различных местах Библии
можно встретить собаку, кошку, осла, орла, чибиса, но только не обезьян! О
них вскользь сказано лишь в сообщении о времени царя Соломона: «Корабль при-
возил золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов».
Только впоследствии, когда обезьяна стала дьяволом (примерно с III—IV вв.),
она появляется в религиозных текстах христиан, в раввинистической литературе,
толкующей и дополняющей положения Библии, а позже и в исламских сочинениях,
но уже вполне определенно в «бесовской» роли. Теперь это богопротивное созда-
ние причастно к опьянению Ноя, к наказанию людей за высокомерную попытку
строить Вавилонскую башню («люди превратились в обезьян»); фигурирует в любо-
пытном сопоставлении, согласно которому «обезьяна похожа на человека, как че-
ловек на бога» (Талмуд), и в проклятии «Будьте обезьянами презренными» (Ко-
ран) , и в разных враждебных монотеизму ситуациях. Повторяю, по самому тексту
Библии обезьяны в этих сюжетах отсутствуют.
О редкости упоминания обезьян в Библии говорится в книге «Очерки из библей-
ской географии» протоиерея Н. А. Елеонского, опубликованной в 1897 г. Удивля-
ясь обожествлению в Египте «столь отвратительного существа», как павиан (!) ,
Елеонский писал: «...В Библии, за исключением истории Соломона, об обезьянах
нигде не упоминается; это доказывает, что вообще они не имели доступа в Пале-
стину» . Вероятно, пишет Елеонский, «их распространению в Святой Земле проти-
водействовали представители религиозной жизни Израиля, опасаясь, что склонный
Производное similar — по-английски означает «сходный», близко к нему и имеющее
латинский корень слово «ассимиляция» — уподобление.
к идолопоклонству народ и обезьян сделает предметом суеверного почитания, по
примеру, как египтян, так и жителей Офира».
Вот вам еще одно признание неприязни со стороны древних представителей еди-
нобожной религии к обезьянам как к животным, причастным языческому идолопо-
клонству. Но ведь и сам Елеонский сообщал, что израильтяне были осведомлены о
разных видах обезьян, не об одном только священном павиане Египта или о таком
же обожествляемом ханумане Индии. Причем эти разные виды обезьян были извест-
ны в Палестине и до и после царя Соломона, да и узнавали о них не только че-
рез египтян, но и через соседнюю Ассирию, они попадали в Палестину и из Ин-
дии , с жаркого побережья Красного моря. И вот что не менее любопытно: целый
список животных, символизировавших прежних египетских богов (змея, орел, ибис
и т. д.) , вполне уживаясь с религиозными принципами составителей Библии, не
один раз фигурируют в ее книгах. Так в чем же дело?
Почему только обезьяна стала «исчадием ада», проклятым, ненавистным, омер-
зительным животным?
Думаю, не в одном идолопоклонстве дело. Сходство обезьяны с человеком дис-
кредитировало библейскую версию о божественном творении и «божьем подобии»
людей. Мог же в VII в. до н. э. Анаксимандр говорить, что «первоначально че-
ловек произошел от животных другого вида», а Гераклит в VI в. до н. э. сопос-
тавлять обезьяну с человеком! Да и христианские теологи, как мы видели, не-
редко ощущали это сходство и прибегали к ухищрениям для его объяснения.
Между тем свидетельства биологического сходства человека с остальными при-
матами , несмотря на усердие инквизиторов, накапливались. По времени получение
первых подлинно научных сведений в приматологии (XVII в.) практически совпало
с началом освобождения науки от теологии. Казалось бы, теперь-то открыт путь
к познанию обезьян, как всех других объектов живой природы, и беспрепятствен-
ному развитию науки об этих животных. На деле же все было совсем непросто...
В отличие от всех других животных приматы оказались перед лицом еще более
сильной, чем раньше, клерикальной оппозиции теперь уже по главному пункту
своей «богопротивности» — как претенденты на обоснованное анатомо-
физиологическое родство с человеком, а то и на первородство. Конечно, костер
инквизиции уже не мог оставаться главной силой убеждения, как прежде, хотя
нет-нет да и вспыхивал не только в XVII, но еще и в XVIII в. В Новое время
церкви необходимо было опираться на иные средства борьбы с материализмом. И
вот, пожалуй, самая отличительная особенность истории изучения приматов: в
Новое и Новейшее время, когда формировались современные науки, когда отмечал-
ся значительный прогресс в познании природы, приматология развивалась мучи-
тельно трудно, с отступлениями и зигзагами не в последнюю очередь в результа-
те влияния церкви.
«Может быть, я должен
был бы это сделать
согласно науке»
Мне уже приходилось писать о «парадоксах Галена». Великий медик древности
(Клавдий Гален жил в 130—201 гг.) оставил загадки, которые едва ли будут раз-
гаданы до конца. Подумайте: Гален — классик средневековой медицины, можно бы-
ло пострадать только за «несоответствие Галену», некоторые ученые открыто го-
ворили, что лучше ошибаться «вместе с Галеном», чем быть правым против не-
го . . .
И оказывается, знаменитый Клавдий Гален описал строение человека, исходя из
анатомии обезьян и скрыл это! В 1543 г. Везалий установил, что Гален допустил
почти 200 ошибок: он не знал о существовании у человека мышцы, противопостав-
ляющей большой палец руки, неправильно описал саму кисть руки, а также серд-
це, легкие, печень, полую и непарную вены, крестцовую кость, слепую кишку...
Эти ошибки — следствие того, что Гален перенес данные из опытов на низших
обезьянах, которых многократно вскрывал (чаще других макаку махюта), на чело-
века. Значит, он был твердо убежден, что обезьяны — копия людей? Другой «па-
радокс Галена». В «Анатомических процедурах» он писал: «... Из всех живых су-
ществ больше всего похожа на человека обезьяна по внутренностям, мышцам, ар-
териям, нервам, так же, как и по форме костей. В силу этого она ходит на двух
ногах и употребляет передние конечности как руки». А вот цитата из книги «О
назначении частей человеческого тела»: «Из всех живых существ один только че-
ловек имеет руки, органы, приличествующие главным образом существу разумно-
му» . Более того, в этом труде, где Гален подчеркнуто идеалистически трактует
явления жизни и на каждом шагу славословит Творца (Демиурга), постоянно про-
тивопоставляется анатомия обезьян и человека! Автор даже обращается к «знаме-
нитым софистам», которые остались, замечу, неизвестными истории, к «ловким
презирателям природы», как он говорит, с таким вопросом: «...Как осмеливае-
тесь говорить, что обезьяна во всем похожа на человека?»
Где же, правда? Что в действительности думал о сходстве приматов Гален? По-
чему ошибался и так противоречил сам себе? Об этом мы можем только догады-
ваться. Кое-что могут прояснить некоторые особенности второй книги. Гален
считает человека «единственным божественным созданием» на Земле, твердит о
«совершеннейшей благости» Творца — Демиурга, который дарует каждому существу
только ему подходящую внешность, и клеймит атеистов: «Если бы я захотел тра-
тить больше слов для таких скотов... то рассудительные люди стали бы порицать
меня за то, что я нарушаю святость его произведения, которое я передаю как
религиозный гимн в честь Творца». Как видим, «рассудительные люди», враги
атеизма, имели немалое влияние на книгу Галена. Римский врач еще полемизирует
с библейским Моисеем, но уже оставляет «подобно Моисею, начало творения соз-
дателю» .
Сейчас непросто объяснить противоречивое мировоззрение Галена, его парадок-
сы в описании приматов. Последователь родоначальника идеализма Платона — Га-
лен далек от идей развития природы. Не забудем также, что он был врачом не
только гладиаторов, но и римской знати, и самих императоров. Большой знаток
идеологии Галена профессор Б. Д. Петров считает, что античный классик свои
материалистические высказывания нередко прикрывал формальными ссылками на
Платона, иными словами, лукавил. Не обусловлены ли парадоксы Галена в прима-
тологии крепнувшими к концу II в. единобожными взглядами правителей Рима? Ес-
ли он не прятался за удобную броню этих взглядов, что можно допустить, то,
видимо, искренне заблуждался вследствие религиозности.
Но то, что еще мог позволить себе Клавдий Гален, уже не могли делать сред-
невековые ученые. А если «позволяли», то отправлялись на костер инквизиции,
как Сервет и Ванини. Либо их ждала судьба Везалия, также погибшего в резуль-
тате преследований инквизиции.
Фундаментальный вклад в приматологию внес Карл Линней (1707—1778). И в наши
дни его классификация приматов остается в главном верной. Это он впервые, как
упомянуто, дав само название «приматы», объединил в еще весьма небезопасное
время человека, обезьян и полуобезьян в один отряд, да к тому же присвоил ему
термин, использовавшийся в церковной иерархии. Напомню, что род Homo у Линнея
включал наряду с видом человека разумного — Homo sapiens, вид человекообраз-
ной обезьяны — Homo troglodytes, или с 10-го издания Homo sylvestris. Вот на-
сколько он считал их сходными! А ведь Линней был верующим человеком и побаи-
вался столкновений с клерикалами. Можно представить себе, каких душевных сил
стоила ему верность науке. Создавая «Систему природы» в 1735 г., Линней еще
понимал ее в виде «четкой цепи произведений Творца». К концу жизни Линнея
роль Творца в системе существенно сократилась. Изменение взглядов Линнея про-
слеживается на примере развития им классификации приматов. 14 февраля 1747 г.
он писал петербургскому натуралисту Иоганну Гмелину: «Не угодно (не нравится)
то, чтобы я помещал человека среди антропоморфных; но человек познает самого
себя. Давайте оставим слова, для меня все равно, каким бы названием мы ни
пользовались; но я домогаюсь (узнать) от тебя и от всего мира родовое отличие
между человеком и обезьяной, которое (вытекало бы) из основ естественной ис-
тории. Я самым определенным образом не знаю никакого; (о) если бы кто-либо
мне указал хоть единственное. Если бы я назвал человека обезьяной или наобо-
рот , на меня набросились бы. . . все теологи. Может быть, я должен был бы это
сделать согласно науке». Вот ведь какие соображения терзали великого класси-
фикатора природы!
Известно, что еще за 15 лет до этого письма Линней внес в свой «Лапландский
дневник» (11 июля 1732 г.) довольно дерзкие мысли о «нашем собственном виде».
Если рассматривать особенности наших зубов, рук, пальцев и ногтей, писал мо-
лодой Линней, то невозможно не осознать, «в каком близком родстве мы находим-
ся с павианами и другими обезьянами, дикими людьми лесов...» Значит, еще в
первой трети XVIII в. Линней видел огромное сходство человека с обезьянами и,
надо думать, прошел через немалые сомнения, прежде чем решился — через 2 6
лет, в 1758 г. — использовать слово «приматы» для обозначения единого отряда
млекопитающих, куда вместе с человеком отнесены обезьяны и полуобезьяны!
Конечно, церковники не остались в долгу. В Папской области сочинения Линнея
были запрещены, в Риме их обсуждение разрешено только с 1773 г. Задумаемся,
что означали для религиозного Линнея, для его близких подобные ограничения со
стороны официальной, почитаемой церкви?
Давление церкви болезненно отразилось на творчестве Жоржа Бюффона (1707—
1788) , которому принадлежит заметная роль в истории приматологии. Бюффон
известен не только своей гигантской, 44-томной «Естественной историей», где
отведено немало места описаниям обезьян (полтора тома и дополнение). Это был
прогрессивный для своего времени натуралист, один из предшественников Дарвина
на пути к теории развития организмов, что уважительно отмечал сам Дарвин. Бюф-
фон, собственно, первым описал и изобразил гиббона, правильно употребляя тер-
мин «орангутан», дал весьма грамотное описание шимпанзе (под названием Жок-
ко) , подытожил знания о других обезьянах. Он не только признавал сходство и
родство обезьян с человеком, но даже утверждал, что могло иметь место скрещи-
вание человека с обезьянами, «приплод от которых влился в один и другой вид»
(замечу, что последнее поныне не известно науке). И тот же Бюффон впервые на-
звал человека «двуруким» (bimane) в отличие от «четвероруких» обезьян. Ни
анатомически такое разделение не оправдано, как сегодня хорошо известно, ни
сам Бюффон не ставил себе задачу так расчленить отряд приматов. Но это уже
сделали другие.
Немецкий анатом-креационист И. Блуменбах в 1775 г. вместо единого отряда
приматов ввел два отряда: Bimanus (двурукий), куда отнесен только человек, и
Quadramana (четверорукие) — обезьяны и полуобезьяны, что вскоре закрепил за-
конодатель естествознания того времени и главный креационист Европы Жорж Кю-
вье. На 100 лет «не стало» отряда, «не стало» линнеевского слова «приматы»,
«не стало» родственной связи между человеком и остальным животным миром.
Повторим: не повинен в этой акции Бюффон. Однако объективно он ее предва-
рил, а в его трудах немало противоречивого и об обезьянах. Отмечая их бли-
зость с человеком, он в другом месте сообщает, что они «льстивы, похотливы,
лукавы, маниакальны, отвратительны» и сходство с человеком у них только кажу-
щееся, а по «темпераменту и интеллекту» слон и собака к нему даже ближе, чем
обезьяна...
Как понять такую непоследовательность? Полагаю, только исходя из обстановки
того времени — ведь Бюффон был управляющим королевским Ботаническим садом!
Известно, что по настоянию богословов Бюффон был вынужден в 1751 г. отречься
от всего в своих трудах, что противоречит Библии. С тех пор он, занимая высо-
кий пост, побаивался клерикалов. Э. Д. Уайт, автор книги «Борьба религии с
наукой», утверждал, что Бюффона «погубили теологи». И, несмотря на отречение
Бюффона, писал современник, «ханжи взбешены и хотят заставить сжечь ее (книгу
Бюффона) рукою палача».
Об «отважном лавировании» Ж. Бюффона в опасной игре с отцами Сорбонны19 го-
ворили разные авторы. При жизни ученого раздавались упреки в том, что о душе
он говорит с Сорбонной, а о материи — с философами. Советским историком науки
И. И. Канаевым показано, как Бюффону не однажды приходилось прибегать к дымо-
вой завесе, чтобы иметь возможность хотя бы иносказательно изложить свои
идеи. Довольно часто это касалось родства приматов.
Бюффон пишет: «Можно сказать, что обезьяна из семейства человека... что че-
ловек и обезьяна имели общее происхождение». И тут же следует его же возраже-
ние : «Но нет. Из Откровения несомненно, что все животные в равной мере прича-
стны благодати творения», что они вышли «вполне сформированными из рук Твор-
ца» . Не раз писал Бюффон, что обезьяну можно по физическим признакам счесть
за «разнообразие вида человеческого», но всегда после таких заявлений следуют
ссылки на Творца, на его мудрость в создании человека и животных. Значит, и
Бюффон, как видим, думал о более тесном таксономическом группировании челове-
ка и антропоморфных, чем в действительности, с оглядкой на «Творца», утвер-
ждал.
Двусмысленности эти не преминули использовать реакционные толкователи Ж.
Бюффона после его смерти. Имеется в виду не только «законодательное» разделе-
ние приматов на два отряда. Пьер Бланшард (русский перевод 1814 г.) в сокра-
щенном варианте «Бюффон для юношества» отмечал, что «даже нельзя и думать ни
о каком сравнении между ими» (человеком и обезьяной).
Пострадали и труды Бюффона в России, где они вышли в 10-ти томах, а перевод
завершен после Великой французской революции (1789—1794 гг.), в период насту-
пления политической реакции. Само издание по политическим мотивам было пре-
кращено . Переводчик Бюффона ругает Линнея за то, что он поместил человека в
один «порядок с обезьянами и мартышками», ибо какое бы сходство между ними ни
обнаруживалось «в зубах, волосах, сосцах, млеке и плоде живорождаемом, однако
сие неоспоримо, что человека, по природе его, не должно смешивать ни с каким
видом животного». Об обезьянах на русском языке говорится в IX томе (1806
г.) , где, разумеется, уже нет опасных рассуждений о родстве и сходстве их с
человеком. Не менее примечательно и следующее: всем обезьянам, которых, как
утверждается в тексте, «великое число пород» (в оригинале, напомним, им по-
священо полтора тома плюс дополнение), в переводе отведено всего три страни-
цы.
Можно возразить, что на русском языке издан не весь Бюффон, а только сокра-
щенный вариант «Естественной истории». Но все-таки нельзя не заметить, что
описанию, скажем, льва (один зоологический род) в сокращенном издании отведе-
но 28 страниц, тигр описывается в разных местах двух томов, целому же отряду
обезьян отпущено, повторяю, три страницы! У Бюффона в оригинале обезьяны идут
вслед за человеком, в переводе же описываются в разделе «Животные Нового ма-
терика» . Видимо, чтобы оправдать подобную неловкость, сказано, что в Новом
Свете обезьян нет. («Итак, можно сказать, что в Америке нет настоящих обезь-
ян» .)
Современный читатель понимает, что эта информация, мягко говоря, ошибоч-
на. .. После изложенного надо ли удивляться, что орангутан в русском переводе
назван «лешим»? «Леший, Satyras, или лесной человек» — так начинается крат-
19 Парижского университета, в котором в то время полностью господствовали теологи.
кое, в несколько строк, описание азиатского антропоида. И при такой сжатости
издатели успевают неодобрительно прокомментировать, что «г. Бюффон желает
здесь лешего сравнить с человеком». Вот такие знания о приматах получил из
книг Бюффона русский читатель после Французской революции!
Сурово пострадал от теологов один из классиков биологии — Жан Ламарк. По-
страдали и его труды, в частности, когда он в них касался обезьян («четверо-
руких» !) . Ламарк одним из первых сопоставлял анатомию человека и антропоида
и, вероятно, первым на эволюционной основе, пусть сжато, малодоказательно,
утверждал, что происхождение человека связано с высшими обезьянами. В своей
«Философии зоологии» (1809 г.) он дал квалифицированную на то время сводку по
приматам (часть видов, напомню, тогда была неизвестна, а гориллы еще не от-
крыты) . Но вот как ученый излагает свои идеи: «Допустим, в самом деле, что
какая-нибудь порода четвероруких — вернее всего, совершеннейшая из них, — от-
выкла, в силу тех или иных внешних условий или по какой-нибудь другой причи-
не, лазать по деревьям... Несомненно, в этом случае согласно с приведенными
наблюдениями в предшествующей главе наши четверорукие обратятся в конце кон-
цов в двуруких».
Далее Ламарк впервые в науке излагает, как сказали бы мы сегодня, три этапа
антропогенеза, т. е. исторического развития человека из обезьяноподобной фор-
мы: вертикальное хождение, уменьшение челюстей, развитие представлений и ре-
чи . Но заканчивает рассуждения так: «Вот каким могло бы выглядеть происхожде-
ние человека, если б оно не было иным».
Секрет такой двусмысленности давно раскрыт крупнейшими знатоками Ламарка
(академиком В. Л. Комаровым, профессором И. М. Поляковым): ученый боялся тео-
логов . В условиях наступившей во Франции реакции в начале XIX в. материалисту
Ламарку приходилось маскировать свои взгляды, не раздражать отцов церкви. Ла-
марк даже приписывал богу создание времени, пространства, материи и движе-
ния. . . Как известно, компромиссы Ламарка ни к чему не привели. Реакционеры
вполне разобрались в антирелигиозной направленности его трудов, и великий
ученый умер в нищете и забвении...
Если бы мы стали рассказывать об идеологических борениях, вызванных появле-
нием трудов Чарльза Дарвина, нам пришлось бы привести обширные обзоры и даже
библиографические указатели специально по данной теме, столь богата мировая
литература в этой области! Ведь Дарвин произвел переворот в мышлении людей и
целых обществ, что повлекло перестройку наук, большие сдвиги в воззрениях
своего и последующих времен. В нашем же этюде интересно проследить борьбу
идеологий вокруг величайшего биолога мира конкретно в сфере изучения прима-
тов . В книгах и статьях Дарвина можно найти много познавательных сведений об
обезьянах. Например, при описании вторичных половых признаков он приводит
особенности 25 видов обезьян. Он первым обратил внимание на сходство болезней
человека и обезьян, на причину этого сходства (родство тканей и химизма) и
возможность проведения исследований на последних. Но в трудах Дарвина и важ-
нейшие теоретические положения современной приматологии. Дарвин закрепил вос-
становление линнеевского отряда приматов, произведенное Томасом Гексли: «Мы
должны будем признать верность этой классификации». Он высказал предположе-
ние, что человек и высшие обезьяны составляют «может быть, даже только подсе-
мейство» . Дарвин показал истоки сходства человека с обезьянами — общее проис-
хождение . Дарвин обосновал филогенетическую компактность отряда приматов как
цельной, родственной группы, следовательно, классификация отряда начала с
Дарвина строиться на естественной системе. Приматология стала, наконец, на
путь современной, теоретически обоснованной науки. Сам Дарвин называл себя
«агностиком», но он же писал в автобиографии, что «постепенно перестал верить
в христианство как божественное откровение» и что, в конце концов, «стал со-
вершенно неверующим».
Известно, какую бурю вызвала его симиальная теория (вспомним слово «си-
мия»), или, если дословно перевести термин на доступный язык, «обезьянья тео-
рия»20 . Конечно, восстали в первую очередь церковные теоретики — клерикалы.
Необыкновенное волнение началось и в кругах широкой общественности, воспитан-
ной в духе библейских традиций. Сознавал ли Дарвин взрывчатость своих идей?
Еще как сознавал! Недаром же он говорил, что если бы его труд вышел 200 лет
назад, он был бы с наслаждением «поджарен на костре». Ведь уже первая его ге-
ниальная книга — «Происхождение видов» (1859 г.) протягивала «нить аналогии»
к человеку и стала, по выражению современного нам калифорнийского профессора
У. Ирвина, «своего рода антибиблией», «трактатом религиозным и этическим, а
со временем также политическим и социологическим». А уж труд о происхождении
самого человека, естественно, не мог быть принят богословами более благожела-
тельно. Уже в наши дни, в 1982 г., научная работа о борьбе креационистов с
дарвинизмом на Западе названа так: «Заставил ли Дарвина это сделать дья-
вол?» . . .
Книга Ч. Дарвина «Происхождение человека» вышла в свет в 1871 г. Но ведь к
идее естественного происхождения современного Гомо сапиенса от вымерших выс-
ших обезьян третичного периода Дарвин пришел еще в 30-х гг. XIX в., о чем
свидетельствует он сам. И выходит, что более 30 лет Дарвин ничего не печатал
и не заявлял публично по острейшему вопросу о происхождении человека. И это в
обстановке, когда в 50—60-х гг. XIX в. шли ожесточенные споры об этом, когда
Т. Гексли вел открытые диспуты с епископом С. Уилберфорсом, с крупнейшим анг-
лийским анатомом Р. Оуэном. Дарвин десятилетиями молчит. Чем объяснить это?
Конечно, надо знать и учитывать научную добросовестность Дарвина, который
стремился быть во всеоружии фактов их анализа, да еще по такой важной пробле-
ме . Но только ли поэтому он молчал?
Связанный через семью и друзей с «добропорядочной» буржуазной средой ста-
рой, викторианской Англии мягкосердечный Дарвин21 остерегался — не без осно-
ваний — выступлений против религии и ее устоев. Годами он высказывал свои
«богохульные» идеи об общем предке высших приматов строго по секрету. Есть и
прямые доказательства его опасений. Известно, что в 1857 г готовя книгу о
происхождении видов, он писал А. Уоллесу: «Вы спрашиваете, буду ли я обсуж-
дать «человека». Думаю обойти весь этот вопрос, с которым связано столько
предрассудков». И это говорится в условиях, когда сам Дарвин понимает, что
как раз «обсуждение человека» является наивысшей и самой увлекательной про-
блемой для натуралиста.
Сын его Френсис после смерти ученого тоже с большой осторожностью публико-
вал извлечения из писем отца и его первой записной книжки, не желая, чтобы
всуе упоминалось имя Чарльза Дарвина.
Обратим внимание на следующие обстоятельства. Во-первых, несмотря на то,
что Дарвину приходилось, по словам профессора У. Ирвина, «дипломатически рас-
шаркиваться» перед церковью, ряд мест в его трудах искажался еще при его жиз-
ни . Так, знаменитая фраза в конце «Происхождения видов» «... прольется свет на
происхождение человека и его историю», усиленная Дарвином в последующих изда-
ниях («будет пролито много» света...), была, например, в первом переводе на
немецкий язык опущена редакторами. Аналогичные купюры делались и в других
странах. Во-вторых, ценные записи Дарвина об обезьянах, частью вошедшие в
книгу «Происхождение человека», фактически оставались неопубликованными около
130 лет. Речь идет о сведениях из второй и третьей записных книжек, относя-
в Англии, когда хотели назвать ее пренебрежительно, так и говорили: «The ape
theory».
21 Сам Дарвин в 1828—1831 г. учился в колледже Христа Кембриджского университета и
собирался получить сан священника Англиканской церкви.
щихся как раз к 1837—1839 гг. Это описания обезьян, данные о географическом
распространении полуобезьян и обезьян, о сходстве обезьян с человеком и т. д.
Очень важные 202 страницы этих книжек опубликованы22 только в 1967 г.!
Прямым нападкам церковников и их приверженцев в науке подвергся Томас Гекс-
ли (1825—1895), «дарвинский бульдог», как он сам называл себя, и «главный
апостол евангелия сатаны», как шутя назвал его Дарвин. Вокруг Гексли идеоло-
гические страсти в приматологии бушевали с особой силой. Еще бы! Ведь это он
— еще до второй книги Дарвина — дал анатомическое обоснование необыкновенного
сходства и родства высших обезьян и человека, из чего, собственно, нетрудно
сделать вывод и об их общем происхождении.
Это Гексли путем скрупулезного анатомического разбора показал, что задняя
конечность обезьян — никакая не рука, а нога, и, следовательно, нелепа реак-
ционная альтернатива «двурукие — четверорукие» с делением их на два отряда.
Он доказал, что анатомически человек и антропоиды более сходны, чем последние
с низшими обезьянами. Он обнаружил те образования в строении обезьян, которых
«не заметили» маститые анатомы (например, «британский Кювье» Ричард Оуэн;
крупнейший ученый российский академик Карл Бэр) . Гексли заявил, что отличия
человека и антропоида с точки зрения систематики не более чем отличия двух
родов по мозгу, чем двух семейств по скелету и зубам, как же их можно было
размещать в разных отрядах? Ведь отличий между гориллой и орангутаном не
меньше — что же, их тоже следует разводить по разным отрядам? Томасу Гексли
принадлежат слова, которые означали конец одной и начало другой эпох в исто-
рии приматологии, и не только приматологии: «Таким образом, оправдывается
мудрое предвидение великого законодателя систематической зоологии Линнея, и
через целое столетие анатомических исследований приходим мы обратно к заклю-
чению, что человек есть член того же отряда (за ним следовало удержать линые-
евское название приматов), к которому принадлежат обезьяны и лемуры».
Горилла (слева) и орнгутан.
См. об этом: Рубайлова Н. Г. Мысли Чарлза Дарвина о происхождении человека в за-
писных книжках о трансмутации видов 1837—1839 гг.— Вопросы антропологии, 1972, № 40,
с. 32-44.
Мы часто забываем еще один подвиг Гексли. Своими открытыми, мужественными и
талантливыми выступлениями он подготовил общественность к восприятию идей
второго великого труда Дарвина — о происхождении человека. Сам Дарвин очень
удивился относительно спокойной реакции на выход его книги, научно отрицающей
версию о «сотворении» людей. В этом была заслуга Гексли.
Ну, как же после стольких деяний остаться небитым или, по крайней мере, не
атакованным! Рассмотрим кратко обстановку, в которой действовал выдающийся
сподвижник Дарвина. Открытие гориллы в 1847 г. вызвало чрезвычайное возбужде-
ние в сознании людей. Огромное человекоподобное существо с руками и ногами, с
пристальным взглядом, нередко с позами и жестами человека, но молчаливое, как
вековая тайна, произвело сильнейшее впечатление. Скелет первой гориллы из
числа попавших в Европу демонстрировался на Всемирной выставке. Горилла при-
ковала к себе внимание не только естествоиспытателей, но и философов, истори-
ков, психологов. Печатались статьи и монографии о сходстве горилл с челове-
ком. А тут еще появились данные по геологической истории Земли, из которых
явствовало, что Земля на протяжении многих миллионов лет отнюдь не оставалась
неизменной, как это надо было понимать по Библии. Наконец, вышел труд Ч. Дар-
вина «Происхождение видов» (1859 г.), и стало ясно, что живые организмы тоже
видоизменялись со времени зарождения жизни на Земле. Вполне естественно, что
многие стали задумываться над происхождением самого человека. В Англии и дру-
гих странах началась полоса бурных дискуссий. Однако реакционеры не доверяли
научным спорам (не без основания, потому что даже Р. Оуэн, виднейший анатом,
терпел в них поражение). В борьбу включились непосредственно церковные деяте-
ли и профессиональные политики.
Знаменитый спор между Томасом Гексли и вполне эрудированным в вопросах ана-
томии оксфордским епископом Сэмюэлем Уилберфорсом в 1860 г. хорошо известен
историкам науки. Елейный Сэм, как прозвали епископа, был ярким полемистом,
легко расправлялся со своими оппонентами благодаря красноречию и саркастиче-
скому складу ума. Через полгода после выхода «Происхождения видов» Уилберфорс
затеял дискуссию перед аудиторией в 70 человек, где Гексли оказался случайно,
не собираясь выступать. Но епископ под конец блестящей речи обратился именно
к Гексли, притворно-смиренно стремясь выяснить: по милости ли своего дедушки
или бабушки ученый претендует на происхождение от обезьяны? Это был скандаль-
ный вызов.
Как вспоминал сам Гексли, поднявшись, он про себя прошептал: «Господь бог
направил его в мои руки». Гексли ответил, что он внимательно выслушал речь
епископа, стараясь отыскать в ней какие-либо аргументы против эволюционной
теории, но ничего такого не нашел, кроме, правда, вопроса, который касается
его, Гексли, лично. Ему бы, продолжал ученый, не пришло в голову выдвинуть
для дискуссии тему, связанную с его собственной персоной, но если его высоко-
преподобие настаивает, то он, Гексли, готов поговорить и об этом. Далее Гекс-
ли спокойно высказался в том смысле, что если бы перед ним встал вопрос о
том, хотел ли бы он произойти от жалкой обезьяны или от человека одаренного,
обладающего большим влиянием на людей и пользующегося своими способностями и
влиянием, для того чтобы превращать в балаган серьезную научную дискуссию, то
он, Гексли, не колеблясь, выбрал бы обезьяну.
В зале раздался смех, после которого ученого выслушали с большим вниманием
и сочувствием. Елейный Сэм был посрамлен. Но конечно, противники дарвинизма
после этого знаменитого диспута оружия не сложили.
Хочу обратить внимание на то, что, хотя до второй книги Дарвина (о происхо-
ждении человека) еще оставалось более 10 лет, уже «Происхождение видов» за-
ставило задуматься над родословной людей, и многие не сомневались, что пред-
ком будет «избрана» именно обезьяна. (В конце 1859 г. профессор А. Седжвик,
которого Дарвин считал своим учителем в области геологии, с обидой подписался
в письме к ученику: «Ныне один из потомков обезьяны, а в прошлом — ваш старый
друг».)
В 1864 г. группа ученых-естественников в Англии выступила с сожалением, что
«исследования научной истины превращены некоторыми в орудие сомнения в истин-
ности и подлинности священного писания». Пасторы Пруссии устроили съезд для
выработки мер борьбы с «ложной наукой». Крупнейший медик того времени Р. Вир-
хов говорил: «Мы не имеем права учить, что человек происходит от обезьяны». И
сам же пояснил почему: «Дарвинизм прямо ведет к социализму».
Сент-Джордж Майварт, давший определение физических признаков принадлежности
к приматам (это определение используется и в наши дни) , был одним из ранних
сторонников идеи естественного отбора, но после выхода первой книги Дарвина
объявил, что его религиозные убеждения несовместимы с представлениями об эво-
люции. Немедленной реакцией на выход книги Карла Фохта «Человек и его место в
природе» (1863 г.) была подстрекательская, провокационная брошюра некоего Ф.
фон Ружемона «Человек и обезьяна, или современный материализм».
Томас Гексли стал читать свои знаменитые лекции в Лондоне (которые, не за-
будем, посещали К. Маркс и В. Либкнехт) в феврале 1860 г. С этого времени он
публикует и ряд статей о гомологии органов человека и животных. В 1863 г. он
выпустил свою знаменитую книгу о месте человека в живой природе. Гексли от-
лично представлял себе, что идеи книги, как он предупреждал об этом Дарвина в
январе 1862 г., лишат покоя многих. Так оно и случилось.
Р. Оуэн, относившийся к «Происхождению видов» Дарвина двойственно, после
выхода книги Гексли стал решительным антидарвинистом. Семь лет длился его
спор с Гексли (с 1857 по 1863 г.), закончившийся открытым признанием Оуэном
своих ошибок. История этой полемики сама уже стала предметом науки — к описа-
нию борьбы крупнейших ученых Англии XIX в. неоднократно обращались исследова-
тели. Основные пункты спора — это вопрос об архетипе23 и положении человека в
системе живых организмов, его отличия от высших обезьян.
Отдадим должное Ричарду Оуэну: он внес большой вклад в изучение приматов.
Еще в 1830 г. (т. е. когда Гексли было 5 лет от роду) Оуэн опубликовал важную
статью «Об анатомии орангутана» (где в действительности речь идет о шимпанзе,
но так называли в то время человекообразных). В 1851 г. появилось его же «О
черепе взрослой гориллы» — первое научное описание черепа открытого недавно
антропоида. Через 4 года Оуэн опубликовал работу «О человекообразных обезья-
нах и их родственности человеку». Наконец, Оуэну принадлежит классическая мо-
нография о горилле (1865 г.). Это был авторитетнейший анатом своего времени.
Многие годы Оуэн утверждал, что в головном мозге антропоидов в отличие от
человеческого отсутствуют третья (затылочная) доля, задний рог бокового желу-
дочка, так называемая птичья шпора, и теменная кора. Это было явным заблужде-
нием, возможно преднамеренным. Но на основании таких «отличий» Оуэн выделял
человека не только в отдельный от обезьян отряд, но и еще выше — в отдельный
подкласс Archencephala. Небезынтересно отметить, что, критикуя Гексли за его
статью «О видах и расах», Оуэн заявил, что это такая вещь, «которая привела
Францию к падению». В нескольких блестящих статьях и в устных выступлениях
Гексли не оставил камня на камне от надуманных аргументов Оуэна. В статье «О
зоологических связях человека и низших животных» (1860 г.) Гексли показал,
что третья доля была описана еще в 1825 г., причем не только у антропоида, но
даже у павиана. Это сделано в Англии при описании коллекции Хантера. Ее ката-
лог, писал Гексли, составил один авторитет, «который профессор Оуэн, я уве-
рен, примет как неоспоримый», ибо он был составлен не кем иным, как самим Оу-
эном. .. Далее Гексли привел литературу, свидетельствующую, что то же образо-
Оуэн исходил из платоновской идеи, что все животные суть предусмотренные Творцом
вариации идеально заданного архетипа; Гексли опроверг эту теорию в 1858 г.
вание мозга установлено у гиббона и шимпанзе.
Затем Гексли показал, что и задний рог бокового желудочка и «птичья шпора»
вполне четко описаны видными анатомами Тидеманном, ван дер Кольком, Вроликом
и Томпсоном. Т. Гексли и сам был авторитетным анатомом. В статье «О мозге
Ateles paniscus» (1860 г.) на основе собственных исследований он отметил, что
упомянутые признаки обнаружены им даже у южноамериканской обезьяны. Гексли не
отказал себе здесь в удовольствии сделать иронический комментарий к поискам
Оуэна: птичья шпора не только существует у этой обезьяны, но и относительно
больше, нежели у человека... После того как он доказал, что названные мозго-
вые образования вовсе не являются присущими только роду Homo, человеку, он
предоставил читателю самому решить судьбу придуманного Оуэном подкласса
Archencephala, который зиждился на существовании именно этих отличительных
признаков.
Ч. Дарвин высоко ценил участие Т. Гексли в защите дарвинизма от нападок. Он
писал ему о необычайной важности показать миру, что передовые люди не боятся
высказать свое мнение, и с присущей ему скромностью добавил, что без такой
помощи его книга «абсолютно ничего не сделала бы».
Нелегко судить в наше время о причинах грубых ошибок Оуэна, столь крупного
специалиста-анатома. Нельзя исключить, что «британский Кювье» был сознатель-
ным противником атеистических «выпадов» Гексли, такое допущение, в частности,
делает упоминавшийся профессор У. Ирвин. Возможно также, что Оуэн был «пас-
сивной» жертвой идеологической обстановки своего времени и своих же теологи-
ческих взглядов. Но в любом случае остается фактом, что оппозиция Оуэна по
отношению к Гексли, отнюдь не продиктованная только личной неприязнью этих
ученых, как считают некоторые зарубежные авторы, сыграла в истории приматоло-
гии вполне реакционную роль. Особенно если учесть, в каких условиях «дарвин-
скому бульдогу» приходилось сражаться против антидарвинистов.
Против Гексли выступил и другой классик мировой науки — наш отечественный
академик К. М. Бэр (1792—1876), ученый с мировым именем, открывший яйцеклетку
в системе размножения млекопитающих.
Напомню, что материалистические тенденции в русской науке, как известно,
счастливо сказались на восприятии дарвинизма в России. Здесь сложилась первая
школа эволюционистов до Дарвина — школа К. Ф. Рулье (Московский университет).
Благодаря деятельности Рулье и его учеников, усилиям И. М. Сеченова, А. О.
Ковалевского, А. Н. Бекетова и других труды Ч. Дарвина выходили на русском
языке почти сразу после опубликования в Англии, а его книги «Происхождение
человека» (первый том) и «О выражении ощущений у человека и животных» напеча-
таны в России в те же годы, что и на родине автора (соответственно в 1871 и
1872 г.).
Но было бы заблуждением считать, что в России не приходилось преодолевать
препоны на пути распространения дарвинизма главным образом со стороны царской
цензуры, представителей казенной науки, деятелей церкви. Ведь и в России про-
фессор-натуралист П. Ф. Горянинов не оставлял человека не только в одном от-
ряде с животными, но даже в одном классе. Дарвинист Г. Зейдлиц писал Э. Гек-
келю в 1868 г., что тезисы, приложенные к его диссертации, «привели в бешен-
ство староверческий Дерпт24» (имеются в виду профессора университета) . В пер-
вых двух тезисах Зейдлица утверждалось, что задняя конечность обезьяны явля-
ется ногой, но не рукой, и что род человека вместе с родом обезьян относится
к одному семейству. Наконец, известно, что русский перевод «Естественной ис-
тории миротворения» Геккеля, где популярно излагалась теория Дарвина, в 1873
Дерпт - ныне Тарту - город в Эстонии. После Северной войны между Швецией и Рос-
сийской империей, согласно Ништадтскому мирному договору, Эстония в 1721 году была
включена в состав России, превратившись в дальнейшем в Эстляндскую губернию.
г. цензурой сожжен.
Обратимся же к К. М. Бэру. Его противоречивое мировоззрение вызывает споры
и по сей день. Один из крупнейших анатомов своего времени, выдающийся эмбрио-
лог, фактически неверующий в обычном церковном смысле, Бэр допускал до удив-
ления угодные церкви трактовки.
Стремясь опровергнуть Гексли, Бэр подробнейше описывал анатомию обезьян, но
во всех системах и органах пытался отыскать «принципиальные» различия орга-
низма человека и остальных приматов. Часто приводил он полноценные факты, и
тогда его выводы полностью противоречили его же конкретным данным, отчего
критика становилась и вовсе неубедительной... Но российская реакция, не отли-
чаясь в принципе от реакции других стран, не ограничивалась одной лишь науч-
ной критикой в борьбе с материализмом в естествознании.
В условиях революционного брожения в стране, в год «гражданской казни» Н.
Г. Чернышевского и осуждения его на многолетнюю каторгу была произведена «не-
заметная» фальсификация25 беспокойной книги Т. Гексли, что обнаружилось толь-
ко через 100 лет.
Первое издание книги Гексли в России.
Первый русский перевод книги Гексли вышел в Петербурге в начале 1864 г. под
редакцией профессора А. Н. Бекетова и имел название «Положение человека в ря-
ду органических существ». Успех книги оказался велик — ее сразу же раскупили,
См.: Фридман Э. П. Об одной «небольшой» фальсификации российской реакции в лите-
ратуре по антропологии.— Вопросы антропологии, 1965, № 21, с. 187—188.
потребовалось второе издание. Пришлось в том же году выпустить второй пере-
вод, осуществленный Ю. Гольдендахом. На этот раз книга вышла в Москве в изда-
тельстве Московского университета. Название второго издания книги даже сме-
лее , чем петербургского, — «Место человека в царстве животном». Но дело не в
названиях. Оба перевода выполнены с известного немецкого перевода видного ес-
тествоиспытателя В. Каруса. Многие страницы первого и второго изданий вполне
сходны, однако во втором обнаруживаются удивительные пропуски! Отсутствуют
десятки строк итогового характера — все выводы о сходстве у высшей обезьяны и
человека головного мозга, зубов, рук, ног1. Нет строк о систематике единого
отряда приматов, о правоте Линнея... Кто это сделал? Переводчик, редактор,
цензор? Боюсь, что никогда мы уже этого не узнаем. Напуганные резонансом пер-
вого издания, реакционеры выпустили книгу на этот раз без крамольных выводов
об «опасном» сходстве человека и антропоидов, без утверждения, что анатомиче-
ские отличия человека и высших обезьян менее значительны, чем последних и
низших обезьян.
Разумеется, такая примитивная операция не могла полностью закрыть дорогу к
научным знаниям о высших приматах, об их родстве и сходстве; но подобные дей-
ствия тормозить развитие этих знаний вполне могли. «В споре рождается исти-
на», — говорит пословица. В приматологии, как видим, родившаяся истина упря-
тывалась, и не в одном случае, на 100 лет и более. Сколько раз и на сколько
лет она оказывалась еще сокрытой в других, менее явных ситуациях?
Наступал XX век — самый разумный, самый просвещенный, самый прогрессивный
из всех веков, которые нам с вами, читатель, дано узнать, ведь он — итог всех
предыдущих тысячелетий. Людям, встретившим его, казалось, в XX в. уже не бу-
дет места мракобесию и предрассудкам, ну хотя бы в научном познании. Каза-
лось . . .
Accerrina
proximorum
odia26
Чарльз Дарвин писал 21 сентября 1871 г.: «Дорогой Гексли, будет еще продол-
жительная борьба и после того, как мы умрем и исчезнем»27. Как выяснилось,
дар прозорливости не изменил великому ученому и на этот раз.
На границе XX в. началось, как известно, наступление на материализм «по
всему фронту». Антидарвинизм в биологии не стал исключением. Он как бы «опом-
нился» после победоносного шествия идей Дарвина в XIX в. и вплоть до 30-х гг.
XX в. агрессивно пытался взять реванш. Самая давняя и самая массовая форма
идеализма — религия продолжала атаки на антропологию, приматологию...
В 1891—1893 гг. голландский антрополог Эжен Дюбуа открыл питекантропа
(обезьяночеловека), существование которого предсказал Эрнст Геккель. Давление
клерикалов на Дюбуа оказалось столь массированным, что позже он отказался от
первоначального определения питекантропа как звена на пути к человеку. Без
всяких оснований он впоследствии «признал», что найденные им костные остатки
принадлежат гигантскому гиббону, обитавшему некогда на Яве.
Создательница первого в мире питомника шимпанзе (1906 г., Куба) Розалия Аб-
рё осмеивалась не только противниками дарвинизма, но и собственными друзьями.
И не одним лишь насмешкам подвергалась Абрё. В 20-х гг. известный биолог,
впоследствии один из главных организаторов Сухумского питомника обезьян про-
фессор Илья Иванович Иванов просил Абрё разрешить в ее обезьяннике провести
26 Самое ужасное — ненависть близких (с лат.).
27 В 1908 г. на жизнь Э. Геккеля, яркого дарвиниста, было совершено покушение верую-
щим фанатиком.
эксперименты по гибридизации высших приматов. Владелица питомника поначалу
согласилась предоставить условия для опытов. Но перед самым отъездом И. И.
Иванова на Кубу она известила ученого о невозможности проведения исследований
в связи с боязнью «скомпрометировать себя» в глазах людей ее круга. По этому
поводу И. И. Иванов писал в Академию наук, что, как он предполагает, все это
дело рук Ку-клукс-клана: Р. Абрё получила от куклуксклановцев письма с угро-
зами, которые касались и его, — защитники веры не допускали «богопротивных»
экспериментов28.
Печально знаменит «обезьяний процесс» в США летом 1925 г. В 1922 г. в штате
Теннесси законодательное собрание приняло закон Бутлера, запрещавший изучение
дарвинизма в школах и колледжах. Аналогичные законы были приняты в 20-х гг.
во всех штатах страны. После нарушения запрета преподавателем колледжа в Дей-
тоне Джоном Скоупсом последнего арестовали, уволили и предали суду. Главным
обвинителем выступил лидер Всемирной ассоциации фундаменталистов, бывший го-
сударственный секретарь США и дважды кандидат на пост президента Уильям
(Билл) Брайан. Стремясь заручиться поддержкой верующих и влиятельных людей,
Брайан широко рекламировал тезис, что «эволюционная теория — угроза для циви-
лизации не менее страшная, чем для религии». Добропорядочные присяжные города
Дейтона не только осудили Скоупса, но заодно разделались и с дарвинизмом,
«признав» теорию эволюции «несостоятельной». События в Дейтоне взбудоражили
мировую общественность. Газеты пестрели, как писал современник, карикатурами
и фельетонами «во славу обезьян и американского обезьянства». На «обезьяний
процесс» откликнулись видные писатели, общественные деятели. Б. Шоу заявил,
что современные инквизиторы недалеко ушли от средневековых. Он писал: «Не
часто бывает, чтобы одна какая-нибудь страна сделала целый континент посмеши-
щем, а один человек заставил Европу спрашивать, была ли когда-нибудь Америка
вообще цивилизована. Но штату Теннесси и мистеру Брайану удалось вызвать оба
события».
Эхо «обезьяньего процесса» давало себя знать в разных формах. Профессор Ро-
берт Йеркс, получив после долгих мытарств первую пару шимпанзе для изучения,
назвал их в память о процессе Биллом (по имени Брайана) и Двиной (Дарвинией).
Не многие знают, что обложку современного международного приматологического
журнала «Folia Primatologica» по сей день украшает портрет шимпанзе по кличке
Дейтон — кличку дал антропоиду профессор Адольф Шульц после судилища в Дейто-
не. Журнал учрежден в 1963 г., и Шульц был его первым редактором.
«Folia Primatologica» в 1963 г. (обложка позже менялась.)
См. : Иванов И. И. Докладная записка в Конференцию Академии наук СССР от 24 марта
1927 г. — Архив ИЭПиТ, д. 7, л. 105.
«Обезьяний процесс» имел, конечно, и иные последствия. Здесь надо сделать
небольшое отступление. Нередко американские ученые пытаются свести действия
религиозных фанатиков против учения Дарвина к чудачествам одиозных личностей,
не оказавших существенного влияния на дальнейшее развитие науки. В таком ду-
хе, например, рассуждает автор фундаментальной монографии об «обезьяньем про-
цессе» С. Л. де Кэмп. В статье «Конец обезьяньей войны» де Кэмп пишет, что
хотя некоторых учителей действительно «изводили» и увольняли (этакая ша-
лость! ), но подобных фактов, «кажется, было мало». Сопротивление новым идеям,
считает де Кэмп, — всеобщая человеческая черта, и «страна может быть благо-
дарна тому, что это дело не приняло более зловещей формы».
За «чудачествами» клерикалов, однако, следовали законодательные запрещения
преподавать дарвинизм в школах и колледжах, в результате чего в США, как при-
знает и сам де Кэмп, изложение теории эволюции «тормозилось более 40 лет».
Далее. Многие годы в тех же Соединенных Штатах наука финансировалась в основ-
ном через благотворительные фонды. В советах этих фондов заседали почтенные,
богатые и весьма нередко верующие джентльмены, многие из которых были в друж-
бе либо с самим У. Брайаном (сколько же влиятельных друзей мох1 иметь бывший
государственный секретарь!), либо с ему подобными, либо с им сочувствующими.
Попробуем представить себе, как эти члены советов реагировали на просьбу от-
пустить средства для развития исследований, объективно укрепляющих дарвинизм!
Но и фантазировать нет необходимости. Даже в правительственных органах та-
кие исследования не встречали сочувствия. Об этом мы имеем прямое свидетель-
ство западного ученого. Тот же профессор Адольф Шульц открыто сказал об этом
на торжественном заседании в 1966 г., посвященном старейшему американскому
приматологическому центру — Йеркскому: «В 1925 году, когда Уильям Дженнингс
Брайан и Дарроу (адвокат Скоупса) возбудили общественное мнение во время из-
вестной антиэволюционной попытки в Дейтоне, едва ли возможно было добиться
правительственных ассигнований на «испортивших» себе репутацию обезьян, пре-
тендующих на ближайшее родство с человеком». Йеркский центр (Yerkes Center)
был создан в 1930 г. в Атланте (Джорджия).
А вот пример иного свойства. В 1924 г., как помнит читатель, Раймонд Дарт
открыл первого австралопитека. Связывание этого примата с родословной челове-
ка вызвало угрожающие письма в адрес ученого. Как писал недавний директор
Йерксского центра приматов профессор Джеффри Боурн, общий «климат для воспри-
ятия этого открытия был неподходящим». Боурн имеет в виду обстановку «обезь-
яньего процесса» и после него. Требовалось немалое мужество для оценки этого
выдающегося открытия. Крупнейший американский антрополог и приматолог Уильям
К. Грегори саркастически описывал в 1927 г. новый вид фобии (боязни), распро-
странившейся среди американской общественности. Он может быть назван, писал
Грегори, «... питекофобия, или боязнь обезьян, особенно антропоидов, в каче-
стве родственников или предков... Д-р Осборн и я пытаемся провести конкури-
рующую профилактику и терапию наших пациентов. Мой метод вкратце состоит в
инокуляции пациента дарвиновской теорией происхождения человека. Метод проф.
Осборна заключается в устранении причины — в упразднении обезьян или, точнее,
в опровержении их претензии на тесное физическое и умственное родство с нами.
Чувствительные души смогут теперь слышать слово «горилла» без содрогания».
Примечательно, что эти слова У. Грегори привел в статье, посвященной его па-
мяти , классик современной биологии Джордж Симпсон. Западный мир с трудом и
нежеланием «принимал» существование человекообразных обезьян. Однако, даже
приняв его, пишет американец Ю. Линден (1974 г.), Запад пытался объяснить это
существование без подрыва традиционного мировоззрения «и без потери особых
привилегий человека». О трудностях создания первого питомника обезьян в США.
сообщал его организатор Роберт Йеркс. Он вспоминал, что, когда просил средст-
ва (конечно, в советах частных фондов и у отдельных благотворителей), возни-
кало «два недоразумения», а фактически ему ставились два условия: во-первых,
обезьяны должны были изучаться только как существующие биологические объекты
(без какого-либо сопоставления с человеком), во-вторых, питомник не должен
был стать центром «сбора сведений в поддержку дарвинизма». Добиваясь создания
питомника в течение 15 лет, Р. Йеркс при обосновании своей программы в печати
не упускал случая успокоить общественность, что исходит «из факта господ-
ствующего влияния религии и других социальных условий и институтов» на разви-
тие знаний о жизни человекообразных обезьян.
Так что тот, кто хочет говорить о невинных «чудачествах», не оказавших воз-
действия на развитие науки, не может не задуматься над подобными фактами из
истории приматологии. Даже в 50-х гг. в Музее естественной истории Нью-Йорка
не было зала, посвященного происхождению человека. Когда одного из американ-
ских антропологов спросили о причине столь удивительного для такого научного
учреждения пробела, ученый ответил: «Сенаторы не любят обезьян».
Нельзя согласиться и с укоренившимся на Западе мнением, будто негативное
отношение к приматам в прошлом и затем к теории Дарвина объясняется карика-
турным сходством обезьян с человеком. Дескать, это обстоятельство очень «раз-
дражало» не только обывателя, но даже естествоиспытателей. Если в человеке
действительно заложено инстинктивное, мистическое неприятие «карикатурного»
сходства с ним обезьян, то почему это же самое сходство не «раздражает» людей
сегодня, в период бурного развития приматологии, когда известно, что оно,
сходство, гораздо больше, чем мы знали раньше? Сами же апологеты церкви не
раз давали свидетельства иных мотивов неприязни к обезьянам. Кардинал Меннинг
в Англии объявил дарвинизм «скотской философией» и разъяснил почему: выходит,
что «бога нет, а обезьяна — наш Адам». Российский профессор А. Тихомиров,
считавший учение Дарвина «английской болезнью XIX в.», писал в 1912 г., что
эволюционист, утверждающий животное происхождение человека, «вступает в пря-
мую борьбу с христианством». Да это же всегда было очевидно для всех, особен-
но для людей науки! Прекрасно сознавал это, как мы уже говорили, и сам Чарльз
Дарвин. Хотя спор касался как будто научных проблем, пишет шведский профессор
А. Еллегард, в действительности он определялся скрытой или открытой идейной
борьбой.
Иначе и быть не могло! Не личные отношения Гексли и Оуэна, имевшие, возмож-
но, какое-то частное значение, определяли существо векового спора, не «чуда-
чества» выживающих из здравого ума фанатиков, не «обида» за обезьянью генеа-
логию человека, за родство с этими «уродливыми копиями» людей, нет...
И не была в целом борьба в приматологии выражением «обычного» сопротивления
новым идеям, как не был главным действительно дававший себя знать многовеко-
вой психологический груз отрицательного отношения к приматам (насаждавшийся,
не забудем, также церковниками) — он, конечно, сказался и в науке, и в лите-
ратуре , и искусстве.
Главная причина ожесточенной борьбы с симиальной теорией, с мнением об осо-
бом сходстве и родстве человека с обезьянами кроется в другом. Теория проис-
хождения человека естественным, эволюционным путем нанесла тягчайший удар по
религиозному антропоцентризму, по «божьей», платоновской исключительности че-
ловека. Это был удар по самой распространенной форме идеализма — религии.
Фактически по трем религиям, игравшим в истории человечества колоссальную
роль. Равный по силе удар трудно сыскать в истории цивилизации. Вероятно,
только идея гелиоцентрической системы мира может быть сопоставлена с ним по
мощи воздействия на устои теологии. Торжество эволюционизма, естественного
происхождения организмов, предрешало крах фундаментальных основ Библии, а с
ним столь долго и жестоко оберегавшейся религиозной картины мира.
Книга Дарвина, пишет известный американский биолог Т. Добжанский, «содержа-
ла, возможно, самую революционную из когда-либо высказанных научных идей, ка-
сающихся природы человека...». Теория эволюции Дарвина была настоящей револю-
цией не только в знаниях, но и в сознании. Вовсе не случайно, что сам Дарвин
вынашивал идею трансмутации видов и естественного происхождения человека во
второй половине 30-х гг. — именно в те же самые годы29, когда он, по его при-
знанию, терял веру в Ветхий завет (1836—1839)!
Подобные совпадения неизбежны были в сознании многих людей. Вот откуда не-
нависть клерикалов к дарвинизму, а заодно и к «гнусным праотцам» человека —
обезьянам. Приматология оказалась в фокусе яростной борьбы идеализма с насту-
пательными материалистическими положениями естествознания. Конечно же, это
обстоятельство не могло пройти бесследно для науки о ближайших родственниках
человека. Поэтому наряду с обычно принимаемыми причинами замедленного разви-
тия приматологии (трудности завоза и содержания обезьян, наблюдения их на во-
ле) мы вправе считать существенной еще одну, не учитывавшуюся ранее примато-
логами , а именно: влияние церкви на развитие науки о приматах.
Оно сыграло отрицательную роль и в истории медицинских исследований на
обезьянах. Изучать обезьян как таковых, как объект зоологии — еще куда ни
шло, с трудом, но все же можно было как-то в новейшее время. Изучать же их
как модель человека, ставить на них медицинские опыты, в которых надо исхо-
дить из родства и генетической близости с человеком, было вовсе не просто.
Между прочим, не случайно старейшее на Земле из ныне существующих учреждений
медицинской приматологии — Сухумский питомник обезьян (создан в 1927 г.), или
иначе Институт экспериментальной патологии и терапии АМН СССР, находится в
30
стране, где третирование дарвинизма, разумеется, невозможно Можно спро-
сить : как же случилось, что не столь уж скрытое враждебное отношение церкви к
приматам в раннем средневековье, на всем протяжении средних веков, в Новое
время осталось без должного освещения? Как случилось, что опубликованные в
1935 г. ламентации Линнея, противоречивые мысли о приматах Бюффона, очевидная
маскировка Ламарка и других ученых, поразительный в истории науки факт ликви-
дации отряда Primates и разделение его на два отряда, изнурительная и доста-
точно известная борьба Гексли и другие подобные примеры остались без внимания
тех ученых, которые хоть и изредка, но освещали историю приматологии в 20—60-
х гг. XX в. ? Вот как это произошло. Отдельные книги о фактах третирования
обезьян (главным образом в эпоху средневековья) вышли сравнительно недавно (в
1938—1952 гг.) и никак не были связаны с историей развития приматологии. Не
имели прямого отношения к приматологии и те авторы, которые освещали, скажем,
нападки на Гексли и Дарвина или «обезьяний процесс». Главный же в прошлом
труд по истории изучения приматов — монография Роберта и Ады Йеркс «Большие
антропоиды» — вышел в 1929 г., но, как подчеркивали сами авторы, они не стре-
мились воссоздать историю приматологии (самого слова, напомню, тогда еще не
существовало), оставляя это, как они писали, будущим исследователям. Они лишь
дали описание ценных, неизвестных до того фактов из редких источников, кото-
рые добывали для Йерксов не один год несколько библиографов и переводчиков.
Многие же исторические экскурсы последующих авторов, как правило, повторяли
то, что опубликовали Роберт и Ада Йеркс.
Надо помнить также, что еще сравнительно недавно простое изучение приматов
ставило исследователя в положение некоего идеологического борца, и это не
устраивало многих ученых, настроенных сугубо «академически», связанных с ре-
29 См. : Дарвин Ч. Воспоминания о развитии моего ума и характера (Автобиография) . М. ,
Изд-во АН СССР, 1957, с. 98.
30 Это писалось ранее 1985 г., ныне, увы, все возможно. В том числе преподавание бо-
гословия в школе и кафедра теологии в физическом институте (МИФИ). Впрочем, оно и
понятно - глупому стаду надо надеть шоры, чтобы оно охотнее обеспечивало богатую
жизнь власть имущим (и не только религиозным).
лигией если не лично, то через семью и социальную среду. Ни Роберт Йеркс, ни
другие авторы не хотели осложнять свое положение или судьбу дела, которому
себя посвятили (у Йеркса — это колония шимпанзе), опасными дискуссиями с кле-
рикалами. От них, как сказано, иногда зависело финансирование исследований.
Ведь еще в 1941 г. видный английский ученый Э. Монтегю призывал к осторожно-
сти при использовании термина «приматы», употребляемого в церковной иерар-
хии31, а физиолог1 Дж. Фултон подчеркнул, что Теодор Ру (США.) , напечатавший
новое слово «приматология» в 1941 г., отказался от «богословских терминов» в
именовании обезьян.
Да что сорок первый год! Известный немецкий ученый Ганс Хеберер в 1963 г.
говорил, что нужно отдать должное видному английскому антропологу сэру Уилья-
му Ле Грос Кларку, который в 1958 г. заявил: «Все еще является большим мо-
ральным мужеством рассматривать и защищать проблему происхождения человека».
Нобелевский лауреат Г. К. Мюллер на столетнем юбилее «Происхождения видов»
сказал так: «Сто лет без Дарвина — достаточно! Позаботимся, чтобы начавшийся
в 1959 г. новый век был с Дарвином».
Известно, что даже в наши дни, несмотря, на отмену Верховным судом США. 12
ноября 1968 г. «обезьяньих законов», которые объявлены неконституционными, в
различных штатах США. запрещается изложение теории Дарвина, если столько же
времени не будет уделено изучению Священного писания, и даже продолжаются
«обезьяньи процессы». Дарвинизм упорно именуется «одной из гипотез». До сих
пор, по мнению американских ученых, «религиозную травму» вызывает обнаружение
способностей к языковому общению у шимпанзе, и критика этих опытов, как пишет
Юджин Линден (1974 г.), объясняется не только научными соображениями.
Но как бы то ни было, а в наши дни в мире имеются десятки приматологических
центров. Достижения естествознания и техники, биологии и не в последнюю оче-
редь медицинской приматологии открыли глаза на истину миллионам людей. Транс-
плантация органов, в том числе и от обезьян, спасение детей от полиомиелита и
других болезней, которые изучались в опытах на обезьянах и не могли быть ис-
следованы на других животных, оказываются нередко убедительнее, нежели много-
вековые мифы.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)
================================== ПОДВАЛ ===================================
ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ НЕАНДЕРТАЛЬЦЫ И КРОМАНЬОНЦЫ
Дробышевский32 С.
Многие задаются вопросом: как же взаимосвязаны неандертальцы и кроманьонцы
со своими предками? Откуда они взялись?
Многим известно, что были некие австралопитеки, потом ранние Homo (Хабили-
сы, Рудольфенсисы), потом были Homo erectus, потом бац - появляются неандер-
тальцы и сапиенсы. И, с одной стороны, получается, что, если посмотреть изда-
лека, то культура сапиенсов и неандертальцев в чём-то похожа, а у еректусов
какие-то ашельские рубила, кливеры, и совсем уж они разные. И как это, с од-
ной стороны, взаимосвязано культурно, а, с другой стороны, биологически для
многих ускользает.
Монтегю мотивировал свое предостережение латинским изречением, вынесенным в на-
звание данного раздела.
32 https://www.youtube.com/watch? time_continue=2 &v=vA10lDy7Ab8
Homo erectus, реконструкция
На самом деле, противопоставление эректусов с одной стороны и всех осталь-
ных с другой - напрочь искусственное. То есть это наследие времён, когда
Фульрот нашёл неандертальца, Дюбуа нашёл питекантропа, а другие нашли кро-
маньонца. И существовали три точки: эректусы были древнее, потом позже - лед-
никовый - период с мамонтами и неандертальцами, затем тоже ледниковый период
с теми же мамонтами, но уже с кроманьонцами33. А между ними пробел. Со времён
этих находок прошло 150 лет, и теперь то известно, что в промежутке было ещё
много чего интересного.
Иоганн Карл Фульрот — немецкий ученый, открывший и
описавший неандертальцев.
То, что нашим предком является кроманьонец, а не неандерталец, как считалось ра-
нее, было выяснено только в 1997 г. в результате генетического анализа.
Эжен Дюбуа — нидерландский антрополог, нашедший и описавший ос-
танки питекантропа в 1891 году.
И, собственно, вероятно, в середине было самое интересное. А в середине ме-
жду эректусами и всеми остальными поздними людьми были Homo heidelbergensis.
Название условно, потому что конкретное название Homo heidelbergensis отно-
сится к конкретной челюсти из деревни Мауэр в Германии, которая, к слову, во-
обще мало понятно, кто такая, так как это челюсть.
Homo heidelbergensis, реконструкция.
В широком смысле Homo heidelbergensis или палеоантропы, или постархантропы
- потомки эректусов, с одной стороны, предки неандертальцев. Это европейская
линия, которая потом расселилась в Азию. И африканские тоже условно гейдель-
бергенсисы - их называют Homo rhodesiensis или Homo helmei, это всё одни и те
же. Это предки сапиенсов, которые возникли в Африке. В некоторый момент они
из этой Африки вылезли и стали взаимодействовать с неандертальцами. Зная, что
существовали Хомо гейдельбергенсисы со своими культурами, мы видим, что есть
прямая, совершенно непосредственная, преемственность между эректусами и более
поздними хюминидами.
Homo rhodesiensis, реконструкция.
Череп родезийского человека (Homo rhodesiensis), найденный недале-
ко от города Брокен-Хилл в Северной Родезии.
То есть эректурсы выходили из Африки несколько раз. Первый выход был, стро-
го говоря, ещё до эректусов. Это люди в Дманиси в Грузии. По своему физиче-
скому типу,
если они на кого-то
и
похожи, то на рудольфенсисов (Homo
rudolfensis) , которые ещё чуть раньше жили в Африке,
вероятностью, была тупиковая и закончилась ничем.
Но эта линия, с большой
Черепа, найденные в Дманиси, Грузия,
Homo floresiensis, реконструкция.
Потом, вероятно, потомки этих дманисцев или, возможно, какая-то своя линия
ещё раз вышла из Африки, дошла до Азии, там заселилась вплоть до Явы, а отту-
да даже дошла до острова Флорес (Индонезия), где возникли хоббиты (Homo
floresiensis). На Яве эволюция шла своим путем: там возникли люди из Нгандон-
га или Соло (река) . Какие-то веточки зашли на Сулавеси - кто там был неиз-
вестно, там нашли только орудия. Кто-то добрёл до Филлипин: там есть карлико-
вая плюсневая кость с ноги, принадлежавшая карликовому человеку.
Кто-то эволюционировал в Азии, восточнее южнее как минимум Алтая. Самые из-
вестные - денисовцы, у них своя ветка, но про них известно крайне мало. Во
эта вся восточная часть истории пока покрыта мраком.
Зуб Денисовского человека, найденный в пещере Алтая, Россия.
Череп Homo heidelbergensis.
Хорошо известно, что было в Европе и в Африке. В Европе эти потомки эректу-
сов назывались Хомо гейдельбергенсисы. У учёных имеется красивая цепочка: Си-
ма- дель-Элефанте (Испания), Гран Долина Атапуэрка (Испания) и ещё масса нахо-
док: Сима-де-лос-Уэсос (Испания), Штенгейм (Германия), Сванскомб (Англия) и
много чего ещё. Между этими людьми Европы, вероятно, были свои отдельные спе-
цифические группы. Более архаичные - ребята с огромными надбровьями и страш-
ными затылками. Или люди из Чепрано (Италия) и другие - там были довольно
массивные граждане. Были и довольно грацильные, например, из того же Сван-
скомба, они немного попроще. Были чуть более большие и чуть менее, но так или
иначе, это были все Хомо гейдельбергенсисы. У них происходило много всего ин-
тересного потому, что с одной стороны по культуре это тоже Ашель, то есть на-
следие африканских эректусов в прямом виде.
Но Ашель довольно красивый, потому что если ашельские рубила в Африке все
кривые, косые и корявые, то европейский поздний Ашель красивый. Там рубила
идеальной симметрии, ровные и совершенно сделанные. То есть типологически это
тоже Ашель, но видно, что это новый уровень. Это как телега и нормальная ма-
шина - вроде тоже с колёсами и ездит по дороге, но эта вся кривая, косая и
рассохшаяся, а эта блестит и хочется на ней ездить. И у этих европейских гей-
дельбергенсисов появляется много замечательных инноваций, и они стали с мо-
мента около 350 000 лет назад или чуть раньше активно жечь огонь. У них появ-
ляется много использование огня, то есть до этого где-то как-то там раз 20 за
миллион лет они его жгли, а тут вдруг начинают его активно использовать. Они
начинают строить нормальные жилища. Правда, тут многие археологи спорят: мно-
гие их следы не найдены. У них появляются составные орудия труда, где не-
сколько элементов соединены между собой и появляется идея прикрепления нако-
нечника на древко, примазать его туда смолой, привязать верёвками и т.д. У
них появляются какие-то ритуалы, возникают комплексы, где видно, что что-то в
голове у них творилось, что они мудрили, сталактиты складывали кругами, жгли
медвежьи черепа, и что-то ещё мудрили. В конце концов, у них появляются дет-
ские игрушки, когда орудие маленького размера сделано тоже по ашельской тех-
нологии .
Ашельские рубила.
И вот так потихоньку ко времени 150 000 лет назад всё это перетекает в не-
андертальцев . Ещё парочка ледниковых периодов - и вот готовые неандертальцы
уже на подходе. У них совершенствуются орудия, которые выходят на новый уро-
вень Мустьер. Всё совсем по-новому, появляются украшения, нормальные погребе-
ния и ещё много чего интересного. Но всё это прямое наследие вот этих самых
европейских гейдельбергенсисов. И дальше они «варятся» в Европе, уходят на
Ближний Восток, доходят до Алтая и дальше начинают развлекаться.
Неандерталец, реконструкция.
В то же самое время, когда гейдельбергенсисы жили в Европе, в Африке их
ближайшие родственники, которые внешне от них почти не отличались, потихоньку
эволюционировали в сапиенсов. Это культура так называемого среднего каменного
века Африки, который не средний палеолит, а средний каменный век. Как ни
странно, это разные слова. Это культуры, которые тоже наследницы Ашеля, и у
них тоже иногда вполне себе красивые рубила, но при этом они начинают делать
много наконечников, активно использовать охру, как-то активнее использовать
ресурсы среды: есть растения, чуть ли не на тюленей с китами охотиться и т.д.
У них массово появляются костяные орудия, с какого-то момента индивидуальные
украшения.
Мустьерские рубила.
И в интервале от 200 000 лет назад, когда ещё влияние Ашеля вполне себе
чувствовалось, до 50 000 лет назад, когда оно исчезло напрочь, возникает са-
пиенс. Из вот этих самых что ни есть эректоидных исходных форм: мордастых, со
страшными надбровьями, с огромными затылками, с большими челюстями без подбо-
родка, и лицо поменьше стало, затылок покруглее, надбровье послабее, лоб по-
выпуклее, челюсть выступать стала... И 50 000 тысяч лет назад уже вполне себе
сапиенс, может, даже чуть пораньше, уже и с подбородком и зубы поменьше ста-
ли. И орудия меняются.
Кроманьонец, реконструкция находки, найденная в пещерах Лез-Эзи
в 1868, Франция. Справа: концевой скребок на крупной пластине,
ранний верхний палеолит, Бурятия.
Потом, когда они выдвигаются на Ближний Восток, возникает культура пре-
ориньяка. Здесь, правда, тоже немного темноватая история, потому что там име-
ются разные представления об этом, но в широком смысле остаётся преориньяк.
И, что характерно, есть переходные культуры от среднего каменного века в Аф-
рике к классическому палеолиту в Европе. Например, на Ближнем Востоке есть
ашельско-ябрудская культура. Она как бы и ашельская - ашело-ябрудская, а, с
другой стороны, ябрудская, и там уже имеются пластины. То есть, с одной сто-
роны, это рубила - страшные и вполне эректоидные, а, с другой, пластины, хотя
и корявые, но пластины, а пластинчатая техника - это основа культуры верхнего
палеолита. То есть совсем сапиентная. Потом напрочь исчезают эти рубила, ос-
таются только пластины. Всё - вот у нас красивый замечательный переход от
классического ашеля к классическому верхнему палеолиту. Плюс 150 000 лет
среднего каменного века в промежутке, где что-то ещё менялось. Причём сущест-
вовало много разных культур, и они не всегда были друг на друга похожи.
По морфологии есть переход и по культуре есть переход. Они на Ближнем Вос-
токе - эти вышедшие сапиенсы - встречаются с неандертальцами. Неандертальцы
довольно быстро, всего за 10 000 лет исчезают, и остаются на всей планете од-
ни сапиенсы. Вот и всё взаимодействие.
H. MNrndmrthaknti* И шоркпг
^
%
Н» fiOTWfMflSff
Н. fi#kf#lMffflnjJj
••«у
R
N.
H.ftofgtcu*
Ушкш
Н
НЬоЫШ
%
K«r*ctw
ф "
t
botef
P.rotustw
Н. rudotfwnth
Н. afrkanu* ^fef *•***
If. pkityops
<5j*
ottfcJoptfcus
А.а/ЬгямЬ
A« up i Ш1 mi uli
s
A.ramfcta
Ликбез
КРАТКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ БИОТЕХНОЛОГИИ
Шмид Р.
Чистые культуры
микроорганизмов
В научных исследованиях, как правило, используют чистые культуры микроорга-
низмов . Для биотехнологического применения штаммы усовершенствуют в соответ-
ствии с поставленными задачами, осуществляя мутагенез и последующий отбор му-
тантов . Для сохранения чистых штаммов микроорганизмов создают специальные
коллекции. Пересев клеток микроорганизмов на жидкие или твердые питательные
среды проводится в стерильных условиях. Большинство используемых в биотехно-
логии микроорганизмов являются гетеротрофами и культивируются в аэробных ус-
ловиях. Анаэробные организмы выращивают в бескислородной среде, а для культи-
вирования фотосинтезирующих микроорганизмов подбирают специальные условия ос-
вещенности .
Чистые микробные культуры хранятся в коллекциях штаммов. Чтобы получить
чистую культуру из природной среды обитания (почвы, воды, пищевых продуктов,
других организмов), проводят посев штрихом (метод истощающего штриха) на сте-
рильную агаризованную питательную среду (агар - сложный полисахарид, получае-
мый из морских водорослей). Условия культивирования выбирают так, чтобы выде-
ляемый микроорганизм имел преимущество роста по сравнению с другими микроор-
ганизмами, обитающими в той же природной среде. Например, цианобактерии куль-
тивируют в анаэробных условиях на свету, в качестве источника углерода про-
пускают СО2, а в качестве источника азота - N2. Для выращивания грибов ис-
пользуют слабокислую, обогащенную сахарами среду, для отбора термофильных
микроорганизмов повышают температуру культивирования, а для выделения микро
организмов-продуцентов протеаз в качестве единственного органического источ-
ника азота в среду добавляют казеин. По данным 168-рРНК-анализа удается выде-
лить лишь 1% всех микроорганизмов, обитающих в воде или почве.
Коллекции микроорганизмов служат для хранения чистых штаммов, обладающих
определенными свойствами. Для поддержания штамма в лабораторных условиях его
пересевают на агаризованную среду: в пробирку со скошенной средой или на чаш-
ку Петри, однако в результате многократного пересева может произойти вырожде-
ние . По этой причине для сохранения особенно важных штаммов предпочтительнее
использовать один из следующих методов:
1) хранение под химически инертной жидкостью, например парафином (рекомен-
дуется для сохранения штаммов гифообразующих грибов);
2) замораживание при -196 С и последующее хранение в жидком азоте или при
температуре -70 С. Замораживание и размораживание в этом случае должны
происходить очень быстро и в присутствии глицерина, чтобы предотвратить
разрушение клеточной стенки образующимися кристаллами льда. Метод широко
применяется для сохранения бактериальных и дрожжевых штаммов;
3) высушивание клеточной суспензии на носителе (силикагеле, песке) в вакуу-
ме. Эту операцию проводят в присутствии эмульгаторов (обезжиренное моло-
ко, сыворотка), а полученные препараты хранят при температуре -70 С.
Перед помещением в коллекцию необходимо убедиться в том, что клетки не по-
теряли способности к росту. В настоящее время в большинстве стран созданы бо-
гатые коллекции штаммов микроорганизмов, из которых можно получать чистые
культуры. Существуют как универсальные коллекции штаммов, например АТСС -
американская коллекция штаммов (American Type Culture Collection) или DSMZ -
коллекция микроорганизмов и клеток Германии, так и коллекции, специализирую-
щиеся на определенных группах микроорганизмов, например CBS - центральная
коллекция плесневых грибов. Многие промышленные предприятия имеют собственные
коллекции важных штаммов микроорганизмов.
Почти в любом роде микроорганизмов есть представители, патогенные для чело-
века: например, в биотехнологии Bacillus subtilis - непатогенный продуцент
ферментов, а вот Bacillus anthracis - возбудитель сибирской язвы; As-
pergillus oryzae используется для приготовления соевого соуса, a Aspergillus
flavus продуцирует токсичное вещество (афлатоксин), обладающее канцерогенными
свойствами. По этой причине при любых операциях с микроорганизмами необходимо
строго соблюдать правила техники безопасности при работе с биологическими
объектами. В соответствии со степенью риска для пользователя все микроорга-
низмы разделены на четыре группы. Оборудование лаборатории и правила работы
должны соответствовать правилам техники безопасности при работе с микроорга-
низмами каждой группы. К первой группе риска относятся микроорганизмы, кото-
рые традиционно используются для приготовления пищевых продуктов (например,
пекарские дрожжи). Подавляющее большинство микроорганизмов, использующихся в
биотехнологии, также относятся к первой группе.
Разделение микроорганизмов на группы в соответствии со степенью риска для человека —
Группа 1 Группа 2 Группа 3
Acetobacter acetii, Acinetobacter calcoaceticus, Bacillus anthracis,
Agrobacterium tumefaciens, Escherichia coli, Mycobacterium tuberculosis,
Bacillus subtilis, Lactobacillus casei Pseudomonas aeruginosa Yersinia pestis
Penicillium notatum, Aspergillus flavus, Candida albicans, Histoplasma capsulatum
Rhizopus oryzae, Aspergillus niger, Trichophyton rubrum,
Candida tropicalis Histoplasma capsulatum
Бактерии Грибы, дрожжи
- Чистые культуры
ПП Посев штрихом на пита-
'—' тельную среду (агар)
Пересев отдельных клонов
в жидкую среду, а затем
посев на твердую
питательную среду
г- Получение обогащенны
Бактерии
Фототрофы
Rhodospirillen
Цианобактерии
Хемолитотрофы
Nitrosomonas
ThiobaciUus
Метанообразующие бактерии
Гетеротрофы
Псевдомонады
Клостридии
Энтеробактерии
Молочнокислые бактерии
Бациллы
Стрептомицеты
Бактерии, использующиеся
для получения некоторых
ферментов
Аэробные бактерии,
секретирующие протеиназы
Аэробные бактерии,
секретирующие липазы
х культур микроорганизмов .
•
■
•
•
■
■
■
■
■
Источник энергии, питательные вещества
Свет, Н2 или органические кислоты, С02
Свет, С02, N2 в качестве источника N
NH4+ - донор Н, 02 - акцептор Н
H2S, S или S2032" как акцептор Н, орг. кислоты
Нг как донор Н, СОг как акцептор Н
2% KN03 как акцептор Н, органические кислоты
Крахмал, NH4+, пастеризованный посевной
материал
Глюкоза, NH4+
Глюкоза, дрожжевой экстракт, рН 5
• Крахмал, NH 4+
•
•
•
• - аэробные условия ■ - г
Маннит, NH4+
Глюкоза, NH4+, казеин
Глюкоза, МН4+,трибутирин
анаэробные условия
Разнообразие сред обитания микроорганизмов
Грибы <1
т
!^> Бактерии
рН 2
10
Ацидофилы
Нейтрофилы
Алкалофилы
11
ThiobaciUus thiooxidans
Sulfolobus acidocoldarius
Pyrodictium occultum
Acetobacter
Lactobacillus
Alcaligenes
Pseudomonas
Rhizobium
Азотфикси-
рующие бактерии
Актиномицеты
Natronobacterium
Ectothiorhodospira
Bacillus
Бактерии, расщеп-
ляющие мочевину
>С 0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
110
Психрофилы (криофилы)
Термофилы
Гипертермофилы
Мезофилы
• Gallionella
• Leptothnx
• Bacillus
• Flavobactehum
islandicum
• Escherichia coli
• Alcaligenes
• Pseudomonas
• Staphylococcus
Bacillus stearo-
thermophilus
Thermoactino-
myces vulgaris
Therm us aqua-
ticus
• Thermococcus
• Thermotoga
• Sulfolobus
• Thermoproteus
• Desulfurolobus
• Acidianus
• Pyrodictium occultum
• Pyrodictium brockii
• Methanopyrus
• Pyrobaculum
Усовершенствование
микроорганизмов
Микроорганизмы, выделенные из природной среды обитания, редко полностью от-
вечают требованиям биотехнологического производства. Поэтому необходимым под-
готовительным этапом является многократное повторение мутагенеза и последую-
щего отбора мутантов, обладающих искомыми свойствами. Наиболее часто задачей
таких экспериментов является получение штаммов, продуцирующих больше целевого
вещества и меньше побочных продуктов или обладающих лучшими технологическими
характеристиками (сокращение времени ферментации, отсутствие нежелательной
пигментации, устойчивость к бактериофагам и др.). Одним из преимуществ микро-
организмов является их короткий жизненный цикл (часто менее 1 ч). Это позво-
ляет достаточно быстро получать и анализировать большое количество мутантов.
При работе с эукариотическими микроорганизмами (например, грибами) необходимо
принимать во внимание процесс рекомбинации. Знание обмена веществ, его регу-
ляции и структуры ДНК, кодирующей ферменты, позволяет модифицировать геном
микроорганизмов, целенаправленно «выключая» или «активируя» те или иные ста-
дии обмена веществ (metabolic engineering).
Вероятность спонтанной мутации в нормальном гене (под действием естествен-
ных мутагенов или при репликации) составляет 10~б-10~7. Как правило, такие му-
тации остаются «молчащими» из-за генетической или функциональной супрессии
или становятся мишенью системы репарации ДНК. Для усовершенствования штаммов
осуществляют более эффективный искусственный мутагенез: например, при ультра-
фиолетовом облучении или при введении мутагенных веществ. Путем изменения
длительности мутагенного воздействия и путем подбора мутагенных веществ уда-
ется варьировать частоту мутаций в клетках. В результате действия мутагенных
факторов, как правило, 90-99% клеток погибают, а затем из оставшихся клеток
отбирают мутантов, которые обладают желаемыми фенотипическими признаками.
г- Усовершенствование штаммов микроорганизмов 1
Мутагенез Механизм Тип изменений |
Физический метод
Ионизирующее (рентге
новское) облучение
Ультрафиолетовое
облучение (-254 нм)
Химический метод
Нитрит
Алкилирующие агенты
Аналоги оснований
Акридиновый оранжевый
Биологический метод
Транспозоны Переносят участки ДНК внутри хромосомы Маркирование генов
Основным фенотипическим признаком, рассматриваемым при усовершенствовании
штаммов микроорганизмов, является их способность образовывать большое количе-
ство продукта. Для отбора мутантов, удовлетворяющих этому требованию, разра-
батывают систему отбора. В качестве признака для отбора может служить устой-
чивость к антибиотику, ядовитым веществам или фаговой инфекции.
Образование одно- или двухцепочечных Устойчивые генетические изменения
разрывов в ДНК
Образование димеров тимидина и цитозина Точечные мутации
При дезаминировании аденина образуется Точечные мутации
гипоксантин, а цитозина - урацил
Алкилированные пурины Точечные мутации
Включаются в ДНК при репликации Устойчивые генетические изменения
Интеркалирует в ДНК Устойчивые генетические изменения
Селективные питательные среды
Выращивание при
неоптимальной
температуре
«Температурные»
мутанты
Минимальная
питательная среда
с метаболитами
Ауксотрофные мутанты
дефект в биосинтезе
некоторого компонента*
Питательная среда
с индикатором на метаболит
«Катаболические» мутанты
дефект фермента, разлагаю-
щего определенный субстрат
Питательная среда
с антиметаболитом
Регуляторные мутанты -
измененная скорость синтеза
фермента или продукта
Питательная среда, тес-
товые штаммы патоген-
ных микроорганизмов
и р-лак-^
тамаза/
Питательная среда и тес-
товые штаммы патоген-
ных микроорганизмов
Питательная среда и казеин
Питательная среда
и трибутирин
«Лактамазная» устой-
чивость: устойчивые
к лактамазе продуцен-
ты антибиотиков
Повышенный выход
антибиотика
Повышенный выход
протеиназ
Повышенный выход липаз
* Выводы делают после получения реплик и применения пенициллинового метода
Метод реплик и пенициллиновый метод
Получение реплики
Штемпель со
стерильной
бархоткой
Пенициллиновый метод
Клеточная суспензия бактерий, чувствительных
к действию ампициллина
| Мутагенез
Смесь мутантных и диких клеток
Полная
питательная среда
с антибиотиком
Полная
питательная
среда
?тк
1
Выращивание в полной
питательной среде
Мутанты и клетки дикого типа
Выращивание
на минимальной среде
с ампициллином
Клетки дикого типа погибают под действием ампициллина
Инкубация
в термостате
1
Ампициллин удаляют из
среды, выращивание на
полной питательной среде
Вырастают только мутанты
Штаммы, устойчивые
к антибиотику
Контрольная чашка
с полной питательной
средой
i
Получение реплик
и посев на минимальную
и полную среды
Ауксотрофные мутанты вырастают только
на полной питательной среде
Полученные после проведения мутагенеза клетки высевают в чашки Петри на
твердые селективные среды, где вырастают лишь те колонии, которые обладают
необходимой устойчивостью. Для отбора ауксотрофных мутантов реплики колоний
помещают на питательную среду без антибиотика и с антибиотиком (например, с
пенициллином). Основными преимуществами такого метода является возможность
проводить одновременный анализ большого количества полученных мутантов (не-
сколько сотен на одной чашке). В результате действия сильных мутагенных фак-
торов часто происходят изменения в нескольких генах, поэтому необходимо про-
верить не только способность мутантов образовывать необходимый продукт, но и
сохранность свойств, характерных для дикого штамма. Для этого отобранные
клетки выращивают в качалочных колбах в условиях, максимально приближенных к
таковым в производственном процессе, и отбирают клетки, обладающие улучшенны-
ми свойствами. Повторение нескольких раундов мутагенеза с последующим отбором
позволяет отобрать штаммы, которые наилучшим образом удовлетворяют всем тре-
бованиям технологического процесса. Для устранения ненужных приобретенных
свойств полученные штаммы скрещивают с дикими штаммами.
Отбор мутантов можно проводить в непрерывной культуре в ферментере: для
этого клетки микроорганизмов выращивают в среде с мутагеном и осуществляют
при этом селективное воздействие, например постепенно заменяют один источник
углерода на другой. В таких условиях выживают лишь те микроорганизмы, которые
в результате мутагенеза приобрели способность утилизировать новый источник
углерода. Описанный способ, однако, не позволяет проводить отбор мутантов с
повышенным выходом продукта.
Культивирование
микроорганизмов
Микроорганизмы культивируют как на твердых, так и в жидких средах. Для ла-
бораторной работы в первом случае обычно используют чашки с агаризованной пи-
тательной средой, во втором - качалочные колбы небольшого объема (обычно до
0,5 л). Культивирование промышленных микроорганизмов осуществляется в биоре-
акторах. Полноценный состав питательной среды, своевременное добавление тех
или иных компонентов в процессе роста клеток и оптимальные условия культиви-
рования обеспечивают максимальный выход продукта. Во избежание заражения про-
мышленной культуры другими микроорганизмами все операции по возможности про-
водятся в стерильных условиях.
Качалочные колбы используют для культивирования микроорганизмов в жидкой
питательной среде. В лабораторной практике широко распространены конические
колбы объемом 50-500 мл - колбы Эрленмейера, названные по имени немецкого
ученого, впервые применившего колбы такой формы. Специальные перемешивающие
платформы, на которые помещают колбы с культурой микроорганизмов, обеспечива-
ют доступ кислорода ко всем клеткам. Для культивирования анаэробных микроор-
ганизмов среду стерилизуют, деаэрируют и все последующие операции проводят в
бескислородной среде в присутствии восстанавливающих агентов, например тиог-
ликолята.
Биореакторы (ферментеры) имеют объем от 1 л до 500 м3. Чаще используются
реакторы с механическим перемешиванием, в которых равномерное распределение
кислорода осуществляется с помощью мешалок, благодаря чему пузырьки поступаю-
щего воздуха становятся меньше и разносятся по всему объему реактора. В при-
меняемых промышленных биореакторах могут осуществляться процессы ферментации
трех типов: периодическая ферментация, периодическая ферментация с добавлени-
ем субстрата и непрерывная ферментация. В промышленности, как правило, осуще-
ствляют ферментацию первого или второго типа, в то время как непрерывная фер-
ментация имеет большое значение для фундаментальных исследований, так как по-
зволяет поддерживать постоянную концентрацию специфических компонентов среды
в течение длительного времени (до нескольких недель). Синтез метаболитов про-
текает наиболее интенсивно, когда клетки находятся в стационарной фазе, одна-
ко к этому моменту часто истощаются ресурсы среды. В то же время рост многих
микроорганизмов подавляется при высоких концентрациях глюкозы в среде - так
называемое ингибирование избытком субстрата, поэтому с самого начала нельзя
добавлять избыток питательных веществ в среду роста. Чтобы избежать замедле-
ния роста при избытке субстрата и продлить время продуктивного синтеза, т. е,
повысить выход продукта, по окончании фазы роста в среду добавляют новые пи-
тательные вещества в концентрированном виде.
— Качалочная колба -
Суспензия —^Ш
клеток, пере-^^И
мешивае- ^^Н
мая при ^^Ш
враще- ^^^Ш
НИИ ^^^Ш
Щ^^шк
- Пропускающая
воздух ватная
пробка
\
JjPF
р Реактор с перемешиванием
Мешалка Выход газа
Стерильная <*п^ т
питательная среда -►
Пар/стерилизация
Контроль
температуры
Подача воды для —►
нагревания или
охлаждения реактора
Контроль
рН
Отвод воды для
| нагревания или
охлаждения
реактора
I Стерильный
j воздух
Большинство микроорганизмов, использующихся в промышленности, растут в
аэробных условиях и являются гетеротрофами. Для их роста необходимы органиче-
ские соединения в качестве источника углерода и энергии, а также азот, соли и
микроэлементы (например, ионы некоторых переходных металлов и витамины). Под-
бор оптимального состава питательной среды для каждого микроорганизма прово-
дят при выращивании культуры в качалочных колбах небольшого объема. Важнейши-
ми показателями, определяющими пригодность той или иной среды роста, является
выход продукта, а также относительная стоимость сырья, необходимого для ее
приготовления. Так, в производстве этанола или лимонной кислоты стоимость сы-
рья составляет более 50% стоимости полученного продукта. Экономически более
выгодно использовать в промышленности дешевые натуральные среды, имеющие не
очень строго контролируемый состав, такие как кукурузный крахмал, меласса или
соевая мука. В лабораторных исследованиях обычно готовят искусственные среды,
в которые входят только химически чистые соединения (например, глюкоза и
смесь аминокислот) в определенной концентрации.
В лабораторных условиях питательные среды стерилизуют главным образом в ав-
токлавах. Споры термофильных бактерий теряют жизнеспособность после 15-
минутного прогревания среды при 121 С (за тестовый организм принят Bacillus
stearothermophilus). В этих условиях многие питательные вещества, в том числе
глюкоза и витамины, нестабильны, поэтому растворы, содержащие эти вещества,
стерилизуют фильтрацией через специальные бактериальные фильтры. Промышленную
стерилизацию больших объемов питательных сред (более 10 л) ранее осуществляли
обработкой паром под давлением 1,4-3 бар. Этот процесс является чрезвычайно
продолжительным (для нагревания и охлаждения емкостей требуется несколько ча-
сов) и энергоемким. Кроме того, в результате длительной термообработки неко-
торые компоненты питательной среды претерпевают необратимые изменения. В со-
временной промышленности применяют биореакторы с непрерывной стерилизацией,
когда питательная среда нагревается струей перегретого пара до 140 С в тече-
ние 2-3 мин. Противоток пара препятствует образованию конденсата, и при этом
экономится до 90% энергии. Подаваемый вместе с паром воздух предварительно
очищают пропусканием через фильтр, так как 1 м3 воздуха может содержать до
2000 различных штаммов микроорганизмов, среди которых 50% - споры грибов, 40%
- грамотрицательные бактерии. Если в биореакторе интенсивность аэрации со-
ставляет один объем воздуха на один объем жидкости в минуту, то для стерили-
зации биореактора с рабочим объемом 100 м3 требуется около 6000 м3 стерильно-
го воздуха в час.
г— Питательные среды
Компоненты
Источник
Состав/примечания
Многокомпонентные источники углерода
Меласса сахарной свеклы Производство сахара
Меласса сахарного тростника
Экстракты переработки
кукурузного сырья
Барда
Крахмал и декстрины
Отработанный щелок
(сульфитный щелок)
Молочная сыворотка
Углеводороды
Производство крахмала и патоки
Производство спирта
Кукуруза
Целлюлозно-бумажная
промышленность
Молочная промышленность
Нефтехимия
~ 48% сахарозы
- 33% сахарозы,
~ 22% инвертированного сахара
2-3% глюкозы, 11-13% лактозы
Различный
Различный
2-4% гексозы и пентозы
3% лактозы
Алифатические алканы
(более пяти атомов углерода)
Однокомпонентные источники углерода (в искусственных питательных средах)
Глюкоза
Маннит
Метанол
Для большинства организмов
Для роста стрептомицетов
Для роста многих бактерий и дрожжей
Многокомпонентные источники азота
Соевое молоко, арахисовая мука, пшеничные отруби,
экстракты переработки кукурузного сырья,
обезжиренное сухое молоко, дрожжевой экстракт
Белок 20-26%, витамины и микроэлементы
Однокомпонентные источники азота
Соли аммония, нитраты, мочевина, аминокислоты
Витамины, микроэлементы
Тиамин, рибофлавин, пиридоксин, никотиновая кислота, амид никотиновой кислоты,
пантотеновая кислота, цианокобаламин, фолиевая кислота, биотин, а-липоевая кислота,
пурины и пиримидины, гемины
Макроэлементы (КН-Ю-4 моль): соли К, Са, Mg, Fe, S, Р
Микроэлементы (10-6-10-8 моль): соли Mn, Mo, Zn, Cu, Co, Ni, V, В, CL Na, Si
Цены на источники углерода
50
2g
30
10
Кукурузный крахмал
(евро за 100 кг)
Пшеничный крахмал
(евро за 100 кг)
1988
1990
1992
1994
1996
1998 2000
2002
Сырая нефть
(долларов США
за баррель)
Сахар-сырец
(центов за фунт)
2004 Годы
Кинетика
культивирования
Закономерности клеточного роста достаточно хорошо изучены для одноклеточных
микроорганизмов. Грибы и стрептомицеты образуют мицелий, для них значительно
сложнее описать процесс роста: по мере их роста увеличиваются число и размеры
гиф мицелия. Кинетика образования метаболитов, т. е. типы ферментации, весьма
разнообразны.
К одноклеточным микроорганизмам относятся большинство бактерий, а также
дрожжи. Эти организмы размножаются делением. За ростом клеточной массы можно
наблюдать с помощью оптических методов, например, непрерывно измеряя оптиче-
скую плотность (поглощение света определенной длины волны) среды. Для клеток,
культивируемых в условиях периодической ферментации, выделяют шесть фаз кле-
точного роста. За лаг-фазой, во время которой происходит адаптация клетки к
новым условиям и синтез ферментов, необходимых для роста, следует короткая
промежуточная фаза I (фаза ускорения), а затем в течение относительно дли-
тельного периода удельная скорость роста клеток остается постоянной. Эта фаза
называется экспоненциальной: рост клеток описывается кинетическим уравнением
первого порядка. За экспоненциальной фазой следует промежуточная фаза II: за-
медление клеточного роста происходит из-за истощения питательной среды, нако-
пления токсичных для клетки метаболитов и высокой плотности популяции. Куль-
тура переходит в стационарную фазу: в это время число клеток остается посто-
янным, однако именно в это время может происходить образование важнейших вто-
ричных метаболитов, в том числе антибиотиков. Завершающая стадия - фаза отми-
рания - период, когда все процессы метаболизма в клетке останавливаются. Са-
мые важные параметры, которые можно определить по кривой роста:
1) продолжительность лаг-фазы, которая зависит от физиологического состояния
посевного материала к моменту инокуляции, а также от различия между со-
ставом среды, где клетки росли ранее, и составом новой культуральной сре-
ды;
2) удельная скорость роста р. (ч_1) связывает скорость роста клеточной массы и
концентрацию клеток в реакторе.
В экспоненциальной фазе удельная скорость роста постоянна, однако для про-
межуточной фазы II величина зависит от концентрации лимитирующего субстрата
S. Эта зависимость выражается уравнением Моно:
Р = PmaxS/ (Ks + S) ,
где Ks (мг/л) - концентрация лимитирующего клеточный рост питательного ве-
щества, при которой удельная скорость вдвое ниже максимального значения.
Уравнение Моно имеет ту же форму, что и уравнение скорости ферментативной ре-
акции, предложенное Михаэлисом и Ментен, и является математическим упрощением
при моделировании. Иногда вместо удельной скорости роста используют время ге-
нерации или время удвоения - время, за которое происходит удвоение числа кле-
ток в экспоненциальной фазе. Часто оказывается, что количество клеточной мас-
сы, образующейся в процессе клеточного роста, пропорционально массе утилизи-
рованного клетками субстрата.
Экономическим коэффициентом называют соотношение между приростом клеточной
массы и потребляемым субстратом, при этом под субстратом в данном случае по-
нимают не только химические вещества (кислород, источники азота и углерода,
фосфаты), но и физические параметры, например температуру. Если среда содер-
жит несколько источников углерода, то иногда можно наблюдать ряд последова-
тельных лаг-фаз. Это явление, называемое диауксией (двух фазным ростом), обу-
словлено изменением метаболизма в процессе роста: сначала клетки используют
один источник углерода, а затем, когда он истощается, «перестраивают» свои
метаболизм на утилизацию другого источника.
Кинетика роста в реакторе периодического действия
Кривая роста культуры Кинетика роста в экспоненциальной фазе
_1_
X
dX
dt
Ц = Мтах= COnSt.
Кинетика роста во время переходной (разы II
S
Н=Итах'
IC + S
Уравнение Моно для роста,
ограниченного количеством субстрата
Время удвоения
клеточной
популяции
Время генерации
tn =
In2
tr.=
In2
Скорость
деления
клеток
I dN
v = -N'dF
► Время
Итах' ч
i-l
tD, N
Escherichia coli, 35°С > 2 < 0,35
Saccharomyces cerevisiae, 35°C 0,6 1,2
Aspergillus niger, 30°C 0,2 3,5
Penicillium chrysogenum, 25°C 0,12 5,7
j-i
v = скорость деления, Ч-1
ji = скорость роста, ч-1
Итах = максимальная скорость роста, ч-
N = число клеток, 6/р
X = биомасса, г/л
S = концентрация лимитирующего субстрата, моль/л
Ks = константа насыщения (константа Моно), моль/л
t = время, ч
Образование продукта
и
о
О
О.
Максимальная
продуктивность
Продуктивность
Концентрация продукта
Р =
Объем • Время ферментации
Экономические коэффициенты
Образование биомассы
,ед./(л-час)
Y<; =
Расход субстрата
Образование биомассы
Время, ч
Y =
°2 Потребление кислорода
,6/р
.б/р
Промывание
реактора
Добавление культуры
и питательных веществ
Фаза образования
продукта
v
Образование биомассы
Выделение тепла
, кг/кДж
Рост грибов, а также прокариот, образующих мицелий, таких как стрептомице-
ты, сопровождается увеличением размеров мицелия (образующих его риф) . Рост
таких организмов описывается очень сложной кинетикой.
Процессы образования продуктов метаболизма могут быть сопряжены или не со-
пряжены с клеточным ростом. Согласно исторической классификации, процесс фер-
ментации, сопряженный с клеточным ростом, относят к типу I. Примером может
служить образование этанола в ходе анаэробного роста дрожжей. При ферментации
III типа конечный продукт синтезируется в клетках по окончании экспоненциаль-
ной фазы роста и является вторичным метаболитом. В качестве примера можно
привести антибиотики и внеклеточные ферменты. Ферментацией II типа ранее на-
зывалось образование продукта по «ответвлениям» основных путей первичного ме-
таболизма и, следовательно, без непосредственной связи с энергетическим обме-
ном клетки, как, например, при синтезе лимонной кислоты или аминокислот. Со-
гласно современным представлениям, процессы образования всех метаболитов в
клетке взаимосвязаны, поэтому сейчас говорят только о ферментации I или III
типа, т. е. о ферментации, сопряженной или не сопряженной с клеточным ростом.
|— Типы ферментации 1
in in Скорость роста и
— Расход субстрата
— Образование продукта
Метаболиты
Время
Тип III
Субстрат—► Рост клеток до конца лаг-фазы
i
Продукт
вторичного метаболизма
Примеры: антибиотики, витамины, ферменты
Ферментация
Периодическое добавление субстрата в биореактор позволяет увеличить продол-
жительность экспоненциальной фазы, во время которой синтезируются большинство
белковых продуктов, поэтому в современной промышленности этот тип ферментации
находит все большее применение. Непрерывная ферментация имеет важное значение
для изучения закономерностей клеточного роста и метаболизма, однако, в про-
мышленных целях применяется очень редко.
Периодическая ферментация с добавлением субстрата (fed batch) - этот тип
ферментации имеет два важных преимущества. Многие ценные продукты (антибиоти-
ки , внеклеточные ферменты, полисахариды и др.) , получаемые при промышленном
культивировании микроорганизмов, являются вторичными метаболитами, т. е. син-
тезируются по окончании экспоненциальной фазы роста клеток. Для того чтобы
восполнять истощившуюся к этому времени питательную среду, в нее необходимо
добавлять свежие питательные вещества, а также вещества-предшественники про-
дукта. Периодическое, а не разовое введение глюкозы предотвращает замедление
роста в результате так называемого ингибирования избытком субстрата. Процесс
биосинтеза антибиотиков часто зависит от скорости образования некоторых ката-
болитов, поэтому для высокой эффективности синтеза необходимо в определенной
мере ограничивать доступность тех или иных источников углерода, азота и фос-
фора. Такая регуляция становится возможной при осуществлении периодической
ферментации с добавлением субстрата. При культивировании пекарских дрожжей в
1Ш1 1
IK
Тип1
Субстрат —► Продукт
или
Субстрат Продукт
i
t
-► В
Примеры:пекарские
дрожжи, этанол,
глюконовая кислота
Тип II
t
в
Субстрат
Продукты
первичного
обмена
-► Продукт
Примеры: лимонная кислота,
аминокислоты
питательной среде с высоким содержанием сахара наблюдается высокая удельная
скорость роста, однако, из-за интенсивного образования этанола рост клеток
при аэробной ферментации замедляется (так называемый эффект Крэбтри). Если
целью периодической ферментации является получение биомассы дрожжей, необхо-
димо избегать аэробных условий и постепенно добавлять глюкозу.
Периодическая ферментация
Биореактор
Ш¥1
Резервуар
для субстрата
х
D-
О
О
\ Контроль
по принципу
обратной
связи*
Детектор
например, по массе
-л
-а
-п
Образование пенициллина
при периодическом добавлении глюкозы
Ф
го
X
S
с:
IX
I
Ф
С
ос
и
го
а.
X
а»
X
о
160 Н
120 Н
80 А
40 А
Пенициллин
I I Г
24 72 128 168
Время, ч
ос
S
го _г
О- JQ
н о
X О
а; го
I О г
о s ^
При непрерывной ферментации в культуру постоянно подают свежие питательные
вещества и одновременно из нее отводится такой же объем клеточной суспензии.
Непрерывную ферментацию можно проводить в реакторе с постоянной скоростью по-
дачи питательных веществ (хемостате), в реакторе, в котором поддерживается
постоянное количество клеток (турбидостате) или в реакторе идеального вытес-
нения (plug-flow), в котором суспензия клеток направленно поступает в реак-
тор, а на выходе удерживается и вновь подается на вход. Использование реакто-
ров идеального вытеснения особенно важно при подборе оптимальных условий фер-
ментации. В разных участках реактора наблюдаются различные условия: динамика
изменений состава питательной среды, концентрации биомассы и продукта анало-
гична тому, что происходит при периодической ферментации в различные проме-
жутки времени. В стационарном состоянии рост биомассы поддерживается на по-
стоянном уровне благодаря удалению клеточной суспензии из реактора. Концен-
трация субстрата S и скорость образования продукта Qx остаются постоянными. В
этих условиях, если скорость образования продукта не зависит от скорости рос-
та клеток, можно считать, что скорость образования продукта Qx пропорциональ-
на скорости прохождения клеток через реактор. Если целевой продукт является
продуктом вторичного обмена, т. е. процессы роста биомассы и синтеза продукта
являются сопряженными, математическая модель процесса непрерывной ферментации
значительно усложняется. Непрерывная ферментация имеет очень важное значение
для подбора и усовершенствования условий промышленной ферментации, а также
для изучения влияния пониженного содержания определенного компонента среды на
клеточный рост. В промышленности непрерывная ферментация не находит широкого
применения, однако эти процессы используются при аэробной или анаэробной очи-
стке сточных вод, а также в пивоварении и производстве человеческого инсулина
с помощью рекомбинантных штаммов дрожжей. По сравнению с периодической фер-
ментацией непрерывная ферментация имеет ряд недостатков:
1. экономические преимущества непрерывного процесса проявляются лишь через
500-1000 часов ферментации, однако затраты на поддержание стерильности ре-
актора в течение столь продолжительного времени могут оказаться весьма
значительными;
контроль и поддержание однородного состава питательной среды в течение
длительного периода также требуют дополнительных мер;
далеко не все рекомбинантные штаммы, используемые в промышленности, сохра-
няют свои генетически запрограммированные свойства в течение продолжитель-
ного времени.
- Непрерывная ферментация -
Типы реакторов
Хемостат Турбидостат
Продукт а
Q-I-Q
Продукт i
Измерение
оптической
плотности
Ог-П
Реактор идеаль-
ного вытеснения
Продукт*
Скорость разведения и выход продукта
5+1
ot;
5,
О-
zr
О-
4+8
3+6
2+4
1+2
х
о
Питательная
среда
(постоянная
скорость
поступления)
Питательная
среда
(постоянная
клеточная
масса)
Питательная
среда
(постоянная
скорость
поступления)
0,25 0,50 0,75 1,00
Скорость разведения, ч-1
S = концентрация субстрата, г/л
X = биомасса, г/л
tD = время удвоения, ч
DX = скорость образования клеток, г/(л • ч)
Уравнения, описывающие превращения биомассы и субстрата
Биомасса
f -M-X-D-X
Субстрат
dS
ц-Х
dt =D<50-S>- YS
В стационарной фазе:
dX dS n
dF=dF=0
(i)
(2)
(3) mh = D
Ys = экономический коэффициент,
_ б/р
Ks = константа Моно, г/л
So = концентрация субстрата
на входе, г/л
S = концентрация субстрата
в ферментере, г/л
D = скорость разведения, ч-1
X = биомасса, г/л
(i = скорость роста клеток, ч-1
йтах= максимальная скорость
роста клеток, ч-1
следовательно
X=YS(S0-S)
D=n
max
Ks + S
s =
D-K<
lmax
-D
Технология
ферментации
Правильный расчет конструкции биореактора так же важен для осуществления
экономически выгодного процесса ферментации, как и сведения о биологических
характеристиках используемых микроорганизмов, полученные при биологических и
биохимических исследованиях. Основные цели усовершенствования биореакторов
заключаются в повышении безопасности проведения ферментации и минимизации
промышленных затрат. При оптимизации конструкции биореактора рассматриваются
следующие наиболее важные аспекты:
1) перемешивание среды роста микроорганизмов;
2) соблюдение температурного режима;
3) снабжение клеток кислородом в случае аэробной ферментации.
Перемешивание в реакторе
Подача воздуха
Подача воздуха
□=С
О
з=а
Мешалка типа MIG
Мешалка типа
Inter-MIG
Крыльчатые диски Турбинные мешалки
Характеристики турбулентных потоков
Число Рейнольдса (Re)
Сила инерции dR2np t, ч
Re = —= = —-—— (безразмерная величина)
Вязкость
П
Потребление энергии
Показатель мощности (Ne)
Ne=-
Сила тяги
Сила инерции dR5n3p
(безразмерная величина)
dR = Диаметр мешалки, м г| = Динамическая вязкость
п = Скорость вращения раствора, Па • с
мешалки, с-1 Р0 = Мощность мешалки, Вт
р = Плотность, кг/м3
Перемешивание в биореакторе осуществляется с помощью механического устрой-
ства или путем пропускания воздуха или другого газа. При перемешивании возни-
кают турбулентные потоки, которые можно математически описать, используя чис-
ло Рейнольдса (Re) . Значение числа Рейнольдса обратно пропорционально вязко-
сти среды - параметра, который в случае образующих мицелий организмов зависит
от стадии роста микроорганизма и от концентрации продукта в среде. Наиболее
наглядна зависимость скорости турбулентных потоков от количества продукта в
среде в случае получения ксантановой смолы. Биореактор идеального перемешива-
ния - это математическая модель, которую используют для изучения закономерно-
стей роста микроорганизмов в биореакторе. В этом идеализированном случае счи-
тается, что концентрация любого компонента среды одинакова во всем объеме ре-
актора , т. е. среда абсолютно гомогенна. На практике такая ситуация недости-
жима , так как любой биологический материал не идеальная жидкость: так, клетки
мицелия весьма чувствительны к механическому воздействию, поэтому необходимо
подбирать условия, обеспечивающие наиболее эффективное перемешивание и в то
же время сохраняющие жизнеспособность биологического материала. На эффектив-
ность перемешивания влияет множество факторов: форма реактора, конструкция
мешалок, их число и скорость вращения для реакторов с механическим перемеши-
ванием или способ подачи газа (барботажная колонна или инжекторная подача) и
конструкция насосов для аэроперемешивания. Число Ne - коэффициент мощности -
отражает потребление энергии в процессе перемешивания содержимого реактора. В
случае, когда через среду не пропускают газ, значение Ne связано с числом
Рейнольдса. Для перемешивания в промышленных биореакторах разработано не-
сколько конструкций, позволяющих эффективно проводить аэрацию и перемешива-
ние . К таким устройствам относятся, например, крыльчатые диски и турбинные
мешалки. Эффективность перемешивания описывается объемным коэффициентом мас-
сопередачи kLa.
Системы аэрации реакторов
Перфорированное
кольцо
[OOoOOJ
о о °od
°оО° о °о
° о о о ° о
°оооо°о|
Жид-_^_1 ооооо§о
кость I с
fiftggfy
Газ
Перфорированная
пластина
о о0,
^0° ° О0
п О О О °п О
о0ооо°о
оио о о °- °
о о о &о^о
SK
Газ
Инжектор
Жидкость
Мешалка с устройством
для аэрации
Газ
I
о о
о
о о
о°о°
Жид.
КОСТЬ
Потребность в кислороде
Qo2 = xqo2 = М (с0; - с02), моль/(л • ч)
q0 max= Максимальная скорость поглощения
кислорода, моль/г • ч
q0 = Скорость поглощения кислорода, моль/г • ч
kLa = Объемный коэффициент массопередачи (kLa), ч-1
X = Концентрация биомассы, г/л
Кислородный обмен:
коэффициент массопередачи kLa
Скорость поглощения кислорода
%? = Чо
max.
Со2
, моль/(л • ч)
ко2 + ^о2
C0z = Концентрация растворенного кислорода, моль/л
С0 * = Насыщающая концентрация кислорода, моль/л
К0 = Константа Михаэлиса для 02, моль/л
В--
Объемная скорость подачи воздуха
Объем воздуха
(ug)p. ч"1
k, a, p = Константы (безразмерная величина)
Р = Мощность мешалки, Вт
VR = Объем реактора, м3
Uq = Скорость подачи газа, м/с
Емкость реактора • мин
Показатель аэрации (NB)
V
, мин
-1
NB = —— (безразмерная величина)
ndR3
VG = Скорость потока газа, м3/с
п = Скорость вращения мешалки, с-1
dR = Диаметр мешалки, м
Поддержание постоянной температуры - необходимое условие для оптимального
течения процесса ферментации. При росте микроорганизмов высвобождается боль-
шое количество энергии в виде тепла, перемешивающие устройства также выделяют
тепло. Кроме того, определенный вклад вносят процессы общей теплопередачи и
теплообмена на границах фаз. Обычно системы охлаждения с помощью змеевиков
или охлаждающих рубашек достаточно для поддержания температуры ферментации на
определенном уровне. Однако в некоторых случаях, например, при использовании
в качестве источников углерода алканов или метанола, требуются дополнительные
устройства для охлаждения реактора.
Рост аэробных организмов замедляется, если концентрация кислорода в среде
ниже некоторого критического значения. При подборе оптимальных условий аэра-
ции учитывают биологические и технические особенности ферментации. Во-первых,
оптимальная скорость переноса кислорода в реакторе зависит от максимальной
скорости потребления кислорода микроорганизмами. Во-вторых, не следует забы-
вать о том, что кислород в условиях ферментера находится в трехфазной системе
(раз - питательная среда - клетка), и транспорт в такой сложной системе также
должен быть оптимизирован. Общее сопротивление обмену кислорода складывается
из отдельных сопротивлений в последовательных процессах переноса кислорода от
газового пузырька до клетки:
1) диффузия газа к границе раздела фаз газ-жидкость;
2) перенос через границу раздела фаз газ-жидкость;
3) транспорт через жидкость к микроорганизму;
4) транспорт внутри клетки.
В случае одноклеточных микроорганизмов на скорость переноса кислорода зна-
чительно влияет скорость диффузии кислорода к скоплениям клеток или мицелию.
На процесс транспорта кислорода в жидкости влияет множество факторов:
1) технологические (размер реактора, заполненность реактора, эффективность
перемешивания, интенсивность аэрации);
2) физико-химические (плотность и вязкость среды, температура, поверхност-
ные свойства - необходимо добавление пеногасителей!);
3) биологические характеристики микроорганизма (форма клеток).
Важный показатель массообмена кислорода kLa можно измерить эксперименталь-
но .
Промышленные
процессы
Переход от процесса, разработанного в лаборатории, к промышленному произ-
водству не сводится к простому увеличению масштаба. В зависимости от техноло-
гического процесса используются различные конструкции биореакторов, среди ко-
торых наибольшее распространение получили реакторы с перемешиванием. Обычно
процесс перехода к большим объемам производства осуществляется поэтапно (30 л
-> 300 л -> 3000 л -> промышленные масштабы).
Уже на уровне экспериментальных цехов биореакторы снабжены мешалками, тур-
бинами, насосами и специальными устройствами для аэрации. Все эти инженерные
приспособления необходимы для создания оптимальных условий культивирования
клеток. При переходе к промышленным масштабам производства необходимо учиты-
вать , что в больших реакторах время перемешивания должно быть значительно
увеличено. Для того чтобы в реакторе объемом более 150 м3 достичь обычной для
небольших объемов скорости вращения мешалки, потребуются огромные энергоза-
траты. Из этих же соображений крайне редко в промышленности используют реком-
бинантные организмы, содержащие плазмиды с промотором фага X: при повышении
температуры, что необходимо для индукции генов под Х-промотором, может нару-
шить стабильное течение процесса в большом реакторе. При расчете параметров
аэрации учитывают повышенную чувствительность клеток стрептомицетов,
Aspergillus и Penicillum к механическому воздействию. Аналогичные аспекты
принимают во внимание, когда рассматривают прохождение газа через среду, а
также отведение образовавшегося тепла с помощью теплообменников.
— Параметры процесса ферментации
Физические параметры
Температура
Давление
Потребляемая мощность
Вязкость
Скорость прохожения газа
Поступление среды
Оптическая плотность среды
Вес ферментера
Красным обозначены параметры,
Химические параметры
Величина рН
Растворенный кислород
Содержание 02 и С02
в отработанных газах
Редокс-потенциал
Концентрация субстрата
Концентрация продукта
Концентрация ионов
значение которых можно регулировать
Биологические параметры
Активность ферментов
Содержание АТФ
Содержание НАДФ
Содержание белков
Первыми в промышленности были применены поверхностные реакторы (для произ-
водства лимонной кислоты) и пленочные биореакторы (биофильтры для аэробной
очистки сточных вод) . Такие конструкции относительно просты в эксплуатации,
однако удельный выход продукта невелик. В современной промышленности наиболь-
шее распространение получили реакторы с перемешиванием, снабженные системой
контроля температуры и интенсивности аэрации, вентилями для отбора проб и
стерильными элементами конструкции (трубы и т. д.). В процессах с многосту-
пенчатой ферментацией используются реакторы с лопастными мешалками, а в слу-
чае одноклеточных организмов эрлифтные реакторы или барботажные колонны. При
производстве уксусной кислоты и аэробной очистке сточных вод применяют мешал-
ки, засасывающие воздух при вращении. Реакторы для исследовательских целей,
как правило, имеют объем не более 300 л, а в промышленности применяются реак-
торы с рабочим объемом до 500 м3. При ферментации в больших объемах значи-
тельными оказываются энергетические затраты на обеспечение быстрого перемеши-
вания среды и отвода тепла для сохранения постоянной температуры. В масштаб-
ных производствах (например, производстве глутаминовой кислоты, белков одно-
клеточных организмов или при очистке стоков) используют эрлифтные реакторы
объемом до 1500 м3, в которых аэрация осуществляется за счет внутренней или
внешней рециркуляции газа.
Контроль условий культивирования необходим и в экспериментальных установках
для подбора оптимальных параметров, и в ходе производственного процесса.
Обычно измеряют следующие характеристики: вес клеточной массы, температуру
культуральной жидкости, скорость вращения и потребляемую мощность перемеши-
вающих устройств, содержание кислорода и рН среды. Часто в отработанных газах
анализируют содержание СОг (методом ИК-спектроскопии) и Ог (методом парамаг-
нитного резонанса). По результатам всех анализов получают полную картину тех-
нологического процесса. Состав продукта и расход субстрата определяют путем
периодического отбора проб без нарушения стерильности системы. Из-за больших
затрат на проведение ферментации и высоких цен на сырье, ведется постоянный
поиск возможностей для снижения затрат (технологический процесс получения
продукта с рыночной ценой около 10 евро/кг в ферментере объемом 100 м3 с вы-
ходом продукта 100 г/л обходится в 100 000 евро).
Интенсивная аэрация жидких сред, содержащих белки, часто сопровождается не-
желательным пенообразованием. Для предотвращения этого обычно используют ме-
ханические сбиватели пены, а при образовании слишком большого количества пены
в среду добавляют химические пеногасители (например, эруковую кислоту или си-
ликоны) . Однако следует помнить, что присутствие химических реагентов может
значительно усложнять процедуру очистки продукта, поэтому стараются использо-
вать минимальные количества пеногасителей.
г- Типы биореакторов
Поверхностный биореактор
Реакторы с механическим перемешиванием
Подача
влажного
воздуха
Выход
воздуха
Турбинная
мешалка
Газ
С внутренними
трубками
Пластины
с питательной средой
Lb-HJ
м
Мешалка, засасывающая
воздух при вращении
Газ
М = Мотор
Обычно такие реакторы имеют объем до 150 м3
Барботажные колонны, эрлифтные реакторы и реакторы с внутренним контуром
Барботажная
колонна
Эрлифтный
реактор
Реактор с внутренним
контуром
Газ
Реактор с внешней
рециркуляцией
Газ
€ |Л
I
Пере-
город-
ка
ГТ>
%
U
Ч\
fc
[—^Пере-
город-
ка
^/лУ
Газ Газ
Такие реакторы обычно имеют объем >150 м3
Газ
Газ
г- Скорость перемешивания в реакторах разного о(
Объем биореактора, л 3 9
Скорость вращения мешалки, об/мин 750 2 000
Время перемешивания, с 5 3
гьема —
100
230
6,6
300
350
5
1000
200
25
3 000
180
20
24 000
30
66
Химичка
ПО СЛЕДАМ «BREAKING BAD»
(продолжение)
Фенилацетон
Фенилацетон (сокращённо Р2Р, от англ. Phenyl-2-Propanone или Ф-2-П), также
известный как бензилметилкетон, — органическое соединение, бесцветная или
желтоватая жидкость с приятным запахом.
Один из простых примеров органического синтеза фенилацетона — реакция Фри-
деля — Крафтса бензола с хлорацетоном.
Фенилацетон также может быть получен и из других соединений. Например:
• Бензальдегид реагирует с нитроэтаном, образуя фенил-2-нитропропен, который
при восстановлении в кислой среде превращается в фенилацетон. В качестве
катализатора используется бутиламин.
• Цианистый бензил реагирует с этилацетатом в присутствии этилата натрия,
образуя ос-фенилацетоацетонитрил, затем производится гидролиз нитрильной
группы и декарбоксилирование кислоты. Выход — 80 %.
• Фенилуксусная кислота дистиллируется с ацетатом свинца или кальция с полу-
чением фенилацетона, ацетона и дифенилкетона.
• Также можно получать фенилацетон путём кипячения фенилуксуснои кислоты с
уксусным ангидридом в присутствии ацетата натрия (безводного). Уксусный
ангидрид и ацетат натрия нагреваются около 2 часов, а затем добавляется
фенилуксусная кислота и производится кипячение около 20 часов (при темпе-
ратуре 145 °С). Выход — 50—70 %.
• С замещённым пропенилбензолом, тетраоксидом трисвинца и ледяной уксусной
кислотой.
• С фенил-2-нитропропеном, железным порошком и хлоридом железа.
1-Фенил-2-нитропропен — органическое соединение, твёрдое кристаллическое
вещество жёлтого цвета.
Фенил-2-нитропропен получается при конденсации бензальдегида с нитроэтаном,
бутиламин может использоваться в качестве катализатора.
Используется при синтезе амфетамина. При этом производится гидрирование
двойной связи и восстановление нитрогруппы.
Фенил-2-нитропропен может восстанавливаться до фенил-2-нитропропана, а за-
тем преобразовываться в фенилацетон (фенил-2-пропанол).
С сильным восстановителем, например алюмогидридом лития фенил-2-нитропропен
может быть напрямую восстановлен в амфетамин и метамфетамин.
Постановлением правительства Российской Федерации от 22 февраля 2019 года
№182 внесён в список I прекурсоров.
Вещество используется при синтезе веществ класса фенилалкиламинов, включая
метамфетамин и амфетамин в качестве исходного вещества или интермедиата.
При синтезе амфетамина из фенилацетона используется либо реакция Лейкарта,
либо восстановительное аминирование в присутствии металлического катализато-
ра. Для восстановления может использоваться алюмогидрид лития, цианоборогид-
рид натрия, амальгама алюминия, никель Ренея, либо щелочной катализатор Уру-
шибара (в автоклаве).
После выхода Постановления Правительства Российской Федерации от 21 апреля
2010 года № 255 внесён в список I наркотических средств и психотропных ве-
ществ, оборот которых в Российской Федерации запрещён в соответствии с зако-
нодательством Российской Федерации и международными договорами Российской Фе-
дерации .
В США. входит в список II контролируемых субстанций с 11 февраля 1980 года.
Европейское бюро по борьбе с мошенничеством и Международный комитет по кон-
тролю над наркотиками перечисляют следующих легальных производителей фенил-
ацетона: Япония, Китай, Франция, Индия и США.
Вещество используется в фармацевтической промышленности в некоторых странах
при изготовлении лекарственных средств группы психостимуляторов. Помимо это-
го, фенилацетон используется в производстве бензил-радикалов путём фотолиза,
применяющихся для синтеза пропилгекседрина.
В Турции и США. фенилацетон присутствует в пятновыводителях и чистящих сред-
ствах .
Метиламин
Метиламин CH3NH2 — органическое производное аммиака, первичный алифатиче-
ский амин.
При нормальных условиях метиламин представляет бесцветный газ с запахом ам-
миака.
Метиламин является типичным первичным амином. С кислотами метиламин образу-
ет соли. Реакции с альдегидами и ацеталями ведут к основаниям Шиффа. При
взаимодействии со сложными эфирами или ацилхлоридами дает амиды.
Как правило, используется в виде растворов: 40 % (масс.) в воде, в метано-
ле, этаноле или ТГФ.
Промышленное производство метиламина основывается на взаимодействии метано-
ла с аммиаком при высокой температуре (от 370 до 430 °С) и давлении от 20 до
30 бар. Реакция проходит в газовой фазе на гетерогенном катализаторе на осно-
ве цеолита. В качестве побочных продуктов реакции образуются также вода, ди-
метиламин (CH3)2NH и триметиламин (СН3)з^
Очистка метиламина проводится путём его многократной перегонки.
Альтернативное получение метиламина основано на взаимодействии формалина с
хлористым аммонием при нагревании. Еще один метод лабораторного синтеза мети-
ламина - перегруппировка по Гофману ацетамида, который, в свою очередь, может
быть получен нагреванием ледяной уксусной кислоты с мочевиной.
Применяется для синтеза пестицидов, лекарств, красителей. Наиболее важными
из продуктов являются Ы-метил-2-пирролидон (NMP), метилформамид, кофеин,
эфедрин и N,Nт-диметилмочевина.
ВТОРОЙ
СПОСОБ
Установлено, что необходимым условием успеха этой реакции является правиль-
но сделанная амальгама. Чем "правильная" амальгама отличается от "неправиль-
ной"? Нормально амальгамированный алюминий реагирует почти весь и достаточно
быстро. При восстановительном метиламинировании экзотерма существенно меньше,
реакция протекает гораздо спокойнее и дольше, и при плохой амальгаме довести
ее до конца без потерь - занятие не простое и не быстрое: она просто-напросто
затухает.
Секрет хорошей амальгамы прост:
• не жалеть соли ртути;
• не лениться перемешивать;
• не спешить с промывкой.
По-видимому, наилучший момент для промывки и запуска основной реакции есть
тот, когда примерно 3...5% алюминия уже прореагировало и образовало заметный
на глаз осадок, шлам. Еще одно наблюдение: если соли ртути недостаточно, то
пузырьки газа какие-то крупные, в то время, как при удачном количестве они
мелкие и очень равномерно образуются.
Для удаления ядовитых солей ртути настоятельно рекомендуют амальгаму промы-
вать . Если этого не делать, реакция идет лучше, и многие так и поступают, но
такой подход требует повышенной аккуратности вплоть до выделения соли.
Нитрат
ртути
Берем граненый стакан (с ним удобно работать), разбиваем градусник в ста-
кан, кончик термометра удобно раздавить плоскогубцами (то, что в стакан попа-
дет стекло от термометра ничего страшного, оно нам не помешает) . Далее берем
стеклянный шприц (для всех стадий лучше брать такой, у которого поршень без
резинки, так как резинка начнет заедать), набираем в него 10-15 мл азотной
кислоты и заливаем азотную кислоту в стакан с ртутью. Убираем стакан на бал-
кон, либо ставим стакан на улицу (пары ядовиты). Ждем минут 10-15, потом
смотрим: ртуть должна полностью растворится, чтобы ни капельки не было. Если
не растворилась, ждем до полного растворения (если в том месте, где стоит
стакан тепло, то будет реакция протекать быстрее). Далее берем дистиллирован-
ную воду и наливаем в стакан с нашим нитратом ртути по каемку граненого ста-
кана, даже немного ниже, это примерно 180-190 мл. Таким образом, одного гра-
дусника хватает на 10-15 раз, чтоб делать амальгаму.
Амальгама
Берем пищевую фольгу (чем тоньше, тем лучше - смотрим на упаковке толщину).
Но, по сути, пойдет любая пищевая алюминиевая фольга (даже строительная). На-
резаем фольгу квадратиками 1x1 см, максимум - 2x2 см. Большие квадратики не
стоит делать, амальгама плохо получается. Фольгу стараться не мять, иначе
амальгирование будет плохо протекать.
Берем колбу или стакан. В колбу (стакан) помещаем всю нашу порубленную
фольгу и заливаем дистиллированной водой так, чтоб вода покрыла всю фольгу,
немного с избытком, но чтобы фольга спокойно плавала. Доливаем еще мл 50 во-
ды.
Далее берем подготовленный нитрат ртути, берем шприц и набираем в него 12-
15 мл, не критично если больше. Далее вливаем в нашу колбу с фольгой этот
нитрат ртути и следим за реакцией. Если вода холодная, то реакция протекает
медленно, если горячая - то реакция ускоряется. Залили нитрат в колбу и хоро-
шенько помешали круговыми движениями. Где-то через минуту, может через две,
на фольге появятся пузырьки - значит реакция запустилась. Каждые пару минут,
а лучше каждую минуту, помешиваем круговыми движениями. Через минуты 3-4 вода
начнет менять цвет на серый, потом фольга покрывается матовым цветом и пере-
стает блестеть. Держать столько, чтоб вся фольга стала матовой. Через минут
7-8 вода станет темно-серой, могут пойти пузыри на поверхности. Не забываем
периодически мешать. Следим за колбой, смотрим со всех сторон: снизу, сбоку,
чтоб фольга стала везде матовая. Когда вся фольга стала матовая (это где-то
80-90 % всей фольги), то берем кусок бинта, нацепляем на горло колбы и слива-
ем воду. Если от фольги начнут отваливаться кусочки - это значит, что нужно
быстро сливать воду.
Синтез
Слили воду, далее все делаем быстро.
В литровую колбу с подготовленной амальгамой в произвольной последователь-
ности загружается раствор Р2Р в ИПСе, ИПС1, 40% водный раствор метиламина и
немного воды. Замечено, что большой избыток метиламина несколько повышает вы-
ход, поэтому пропорции выбраны такими:
• 12 г фольги (амальгамы);
• 10 мл раствора Р2Р;
• 30 мл 40% водного раствора метиламина;
• 200 мл ИПСа;
• 20 мл воды.
Реакция довольно легко масштабируется вверх и нетрудно регулируется охлаж-
дением при закладках до 30 мл Р2Р.
После загрузки в течение нескольких минут начинается экзотермическая реак-
ция . Поскольку метиламин - это газ, и при слишком высокой температуре улета-
ет, рекомендуется удерживать температуру не выше 50 градусов. В конце реак-
ции, когда избыток метиламина можно уже удалять, температура повышалась до 70
градусов при помощи подогрева. По времени реакция протекает за 2.5.. .3 часа,
держать дольше смысла нет. Разумеется, мешать встряхиванием надо, чем чаще -
тем лучше.
В конце реакции, когда газовыделение уже почти прекратилось, несмотря на
подогрев, добавляется щелочь в виде насыщенного водного раствора. Щелочь реа-
гирует с остатками алюминия и вытесняет избыток метиламина, что на данном
этапе полезно. Все это происходит при температуре примерно 50 градусов и про-
должается около получаса. По количеству нужно примерно 2... 5 г сухой щелочи,
не больше.
После остывания, чтобы эффективно и без проблем отфильтровать шлам, реко-
мендуется такой трюк: по полграмма добавляется щелочь в твердом виде и разме-
шивается, при этом шлам резко светлеет и опускается на дно в виде легко
фильтруемого осадка.
Выделение
Шлам отфильтровывается, промывается ИПСом, смывки объединяются с основным
раствором. Далее надо удалить непрореагировавший Р2Р и побочные продукты ре-
акции. Это надо делать обязательно, как бы чист и прозрачен не был раствор! В
противном случае вместо рассыпчатого сухого порошка на выходе будет мерзкого
вида сопля, к тому же с заметным запахом, и придется сделать то же самое, но
уже в худших условиях.
Изопропиловый спирт.
Раствор кислится водным раствором соляной кислотой до явно кислой реакции.
Таким образом продукт переводится в гидрохлорид, который очень хорошо раство-
рим в воде и не улетает с парами. ИПС полностью отгоняется, при этом цвет
раствора становится совершенно непредсказуемым. Пугаться не надо! Страшного
цвета водный остаток легко отмывается небольшими порциями дихлорметана, что и
надо проделать. В итоге должен получиться практически бесцветный абсолютно
прозрачный водный раствор гидрохлорида метамфетамина, оптимальный объем -
75...100 мл (объем определяется количеством воды, которую на всех этапах до-
бавляли в реакцию).
Водная фаза щелочится, можно добавлять щелочь в сухом виде. Когда среда
становится щелочной, происходит заметное на глаз отделение амина-основания,
которое всплывает наверх в виде слабо-желтого масла. Амин эктрагируется двумя
порциями дихлорметана, объединенные экстракты сушится и растворитель отгоня-
ется . На выходе получается амин-основание в чистом виде.
Получение
соли
Амин-основание разбавляется в два раза ИПСом и кислится 38% водным раство-
ром НС1 до едва заметной кислой реакции. При этом раствор становится более
желтым.
Далее в чашке для выпаривания на водяной бане ИПС упаривают до густого же-
леобразного остатка, добавляют еще ИПС и упаривают вторично. Таким образом
удаляются остатки воды, который были в кислоте. Полученная субстанция по ви-
ду, цвету и консистенции напоминает мёд, который при остывании быстро загус-
тевает и кристаллизуется в виде твердой корки светло-кремового цвета снаружи.
В таком виде продукт выдерживают не менее трех часов на воздухе, потом корку
измельчают до состояния почти белого (слегка желтого, светло-кремового) по-
рошка. Порошок перетирают с холодным безводным ацетоном, ацетон удаляют на
стеклянном фильтре с отсосом, вторично промывают ацетоном и сушат на водяной
бане не менее часа, цвет продукта - белый. Полученный гидрохлорид метамфета-
мина гигроскопичен, поэтому после просушки и остывания до комнатной темпера-
туры немедленно упаковывается в герметичную тару.
Ожидать выходов, больших 70%, от этой реакции не следует.
Примечание
После того, как получен светло-кремовый порошок, работать с ним нужно край-
не осторожно - он очень, очень легко растворяется в воде! При промывке допус-
тимо потерять не более 5% от его массы, поскольку количество примесей там ни-
чтожно, а промывка делается исключительно из-за внешнего вида, чтобы довести
до белого цвета. Поэтому ацетон должен быть безводным (перегнать!), а ацето-
новые смывки целесообразно не выкидывать, пока нет уверенности, что сущест-
венных потерь не произошло.
================================== ПОДВАЛ ===================================
Если имеется в наличии 1-фенил-2-нитропропен, то, используя приготовленную
амальгаму, можно получить амфетамин.
Амфетамин
Амфетамин (сокр. от а-метилфенилзтиламин) — синтетический стимулятор цен-
тральной нервной системы и анорексигенное средство, производное фенилэтилами-
на.
Впервые амфетамин был синтезирован в 1887 году в Германии в виде рацемиче-
ской смеси румынским химиком Лазэром Еделяну. Вещество привлекло к себе вни-
мание в 1920-е годы в качестве заменителя эфедрина при лечении астмы. Психо-
активные свойства амфетамина были обнаружены американским биохимиком Гордоном
Аллесом (англ. Gordon Alles) в 1929 году. В 1932 году компания Smith, Kline &
French (ныне подразделение GlaxoSmithKline) начала продажу амфетамина в форме
основания для использования в качестве антиконгестанта под торговым названием
«Бензедрин» (англ. Benzedrine). В 1937 году в продажу поступили соли амфета-
мина в виде таблеток, рекламируемые как средство для лечения нарколепсии, бо-
лезни Паркинсона, депрессии, а также как средство для похудения. Случаи рек-
реационного использования амфетамина были описаны уже в 1936 году.
Во время Второй мировой войны США и Великобритания снабжали своих военно-
служащих амфетамином в таблетках (армии Германии и Японии использовали метам-
фетамин).
В послевоенные годы объёмы производства амфетамина начали резко расти. Так,
в одних только Соединенных Штатах Америки в 1962 году было произведено около
80 тонн солей амфетамина, что соответствовало сорока трём стандартным 10 мг
дозам на каждого человека в течение года. В 1960-е годы рецепты на амфетамин
составляли порядка 3 % всех рецептов, выписанных врачами в США и Великобрита-
нии.
Вред от бесконтрольного употребления амфетамина стал очевиден уже к началу
1960-х годов. Единичные случаи «амфетаминовых психозов» с характерными пара-
ноидными симптомами регистрировались ещё в 1930-х годах, а уже в 1958 году
была убедительно доказана связь этих симптомов с приёмом препарата. Примерно
в это же время стало понятно, что амфетамин способен вызывать сильную психо-
логическую зависимость. В 1970 году власти США внесли амфетамин в перечень
контролируемых веществ, а в 1971 году ООН была принята международная Конвен-
ция о психотропных веществах, предметом регулирования которой был, в том чис-
ле, и амфетамин. К концу 1970-х годов потребление амфетамина в США пошло на
убыль, с одновременным ростом потребления кокаина. Потребление амфетамина в
Европе также упало, хотя он оставался относительно популярным в Скандинавии,
Польше и Прибалтике.
Постановлением Правительства РФ № 486 от 30 июня 2010 года амфетамин был
внесён в список наркотических средств, психотропных веществ и их прекурсоров,
оборот которых в Российской Федерации запрещен (Список I).. При этом левовра-
щающий изомер амфетамина, левамфетамин, входит в Список II.
Свободное основание амфетамина — бесцветная летучая маслянистая жидкость с
характерным «рыбным» запахом, плохо растворимая в воде, хорошо растворимая в
органических растворителях, температура кипения 200—203 С.
Растворимость амфетамина и его солей
в различных растворителях
Растворитель
Вода
Метанол, этанол
Диэтиловый эфир
Хлороформ
Основание
плохо
хорошо
хорошо
хорошо
Сульфат
хорошо
плохо
нет
нет
Фосфат
хорошо
плохо
нет
нет
Гидрохлорид
хорошо
хорошо
нет
хорошо
Амфетамин обычно встречается в виде солей, хорошо растворимых в воде: суль-
фата, фосфата и гидрохлорида. Наиболее распространённая соль, сульфат амфета-
мина, представляет собой белый порошок с температурой плавления 280—281 С.
Сульфат декстроамфетамина разлагается при 300 С.
Амфетамин существует в виде пары энантиомеров: правовращающего (S-(+)-
амфетамин, декстроамфетамин) и левовращающего (R-(-)-амфетамин, левамфета-
мин) . Биологическая активность изомеров различается: правовращающий изомер
действует на ЦНС в 3-4 раза сильнее левовращающего. Влияние на симпатическую
нервную систему, напротив, выше у левовращающего изомера.
Одним из самых распространенных способов нелегального производства амфета-
мина является реакция Лейкарта, заключающаяся в конденсации фенилацетона (фе-
нил-2-пропанона, Р2Р) с формамидом или формиатом аммония в присутствии му-
равьиной кислоты и последующем кислотном гидролизе образовавшегося N-
формиламфетамина.
Амфетамин также может быть получен восстановительным аминированием фенил-
ацетона в присутствии металлического катализатора. Реакция проходит с образо-
ванием промежуточного имина. Примерами реакции являются:
• Гетерогенное каталитическое восстановление фенилацетона с аммиаком. Ката-
лизатором может быть палладий на угле, оксид платины или никель Ренея.
• Восстановление амальгамами алюминия, цинка или магния.
• Реакция фенилацетона с гидроксиламином в слабощелочной среде с образовани-
ем промежуточного оксима, который затем восстанавливается натрием в при-
сутствии метанола (именно такая реакция была предложена в патенте Smith,
Kline & French 1930 года), алюмогидридом лития или в присутствии палладие-
вого катализатора.
Ещё одним способом синтеза амфетамина является конденсация бензальдегида с
нитроэтаном в присутствии гидроксида кальция с образованием фенил-2-
нитропропена, который затем восстанавливается водородом (на никелевом либо
палладиевом катализаторе) или алюмогидридом лития.
Амфетамин может быть получен реакцией аллилбензола с соляной кислотой с об-
разованием 2-хлор-1-фенилпропана, который затем подвергается действию раство-
ра аммиака в метаноле.
При необходимости, стереоизомеры амфетамина — декстроамфетамин и левамфета-
мин — могут быть разделены с применением битартрата калия. Кроме того, опуб-
ликован метод стереоселективного синтеза декстроамфетамина, который заключа-
ется в восстановительном аминировании фенилацетона с помощью S-oc-
метилбензиламина. Полученный таким образом имин восстанавливается никелем Ре-
нея и рекристаллизуется в виде гидрохлорида. После этого N-бензильная группа
подвергается гидрогенолизу в присутствии палладия на угле с образованием дек-
строамфетамина высокой оптической чистоты.
Синтез
Для начала приготовим наш раствор пропена (1-фенил-2-нитропропена). Берем
20 мл пропена в шприц, переливаем в мерный стакан, берем уксус 70% 23 мл и
заливаем его к пропену в мерный стакан, уксуса должно быть всегда немного
больше: к примеру, на 40 мл пропена нужно 46 мл уксуса. Если брать ледяную
уксусную кислоту, то нужно меньше, к примеру, на 20 мл раствора пропена 10 мл
кислоты. Но лучше делать с обычной эссенцией 70% - ее можно всегда купить.
Стакан с уксусом и пропеном далеко не убираем, он скоро нам пригодится. Может
быть такое, что пропен с уксусом в стакане поменял цвет на красноватый. Это
нормально. И бывает такое, что пропен может выпасть в кристаллы. Нужно просто
слегка подогреть стакан и все.
В колбу помещаем амальгаму. Фольги надо всегда вдвое больше раствора пропе-
на. К примеру, на 20 мл раствора пропена берем 4 грамма фольги, даже лучше с
избытком брать - 4.5 грамм. Берем наш стакан с пропеном и уксусом, который
недавно приготовили и заливаем его в колбу в которой уже лежит наша готовая
фольга. Быстро залили, хорошенько взболтали - начнется быстрый подъем темпе-
ратуры .
Сразу же сверху надеваем холодильник (холодильник надо приготовить заранее
- просто наливаешь в него воду, затыкаешь дырочки размоченной бумагой: туа-
летной, либо бумажным полотенцем и кладёшь наш обратный холодильник в обычный
холодильник, чтоб вода стала холодной (только не в морозильник - треснет).
Надели холодильник на колбу и опускаем колбу в уже подготовленную холодную
ледяную воду в ведре, либо в раковине. Затыкаешь слив и набираешь ледяную во-
ду. Смысл в том, чтоб реакционная смесь в колбе не перегрелась. Перегреешь -
полетит выход. Не больше 70 градусов, иначе перегрев (но это трудно прове-
рить, так как все быстро проходит). Просто хорошо охлаждаешь колбу и все.
Бурная реакция идет секунд 10-20, потом идет на спад. После того, как бурная
реакция прошла, вытащили колбу из воды и проверили: если она горячая, что не
можешь держать в руке, то помещаем в воду. Если температура такая, что в руке
нормально лежит то оставляем колбу до тех пор пока все в колбе прореагирует,
то есть смотришь в колбу, а там все спокойно, не происходит ничего. На это
уходит минут 40.
Бывает такое, что когда залил пропен в колбу, в которой уже подготовленная
фольга и ничего не происходит (чаще всего это происходит из-за плохой амаль-
гамы) . Реакцию немного подогреть на медленном огне, и она начнется. Сразу
снимать. Бывает еще такое, что после 40 минут, реакционная смесь уже не жид-
кая. Добавляешь дистиллированную воду столько, чтобы реакционная смесь размо-
чилась .
Щелочение
Теперь процесс щелочения. Большинство щелочат раствором щелочи. Рекомендуют
делать насухую, так проще контролировать, чтобы не перещелочить продукт. Бе-
рем нашу колбу и сливаем все содержимое в стакан с колбы, сливаем все по мак-
симуму. После берем нашу щелочь (гидроксид натрия) . Если нет гидроксида на-
трия чистого, то пойдет и «Мистер мускул», но в нем есть примеси. Начерпываем
щелочь чайной ложкой, полную, но не с горкой, кидаем в наш стакан с темно-
серой водичкой и мешаем. Помешали и смотрим - через секунд 20, а может и бы-
стрее, начнут подниматься пузырьки, начнется нагрев стакана. Начинаем тща-
тельно перемешивать.
Жидкость начнет загустевать, докидываем еще пол-ложки и мешаем. Жидкость
начнет сильно густеть, станет густая как песок, продолжаем мешать и смотрим.
Если вся щелочь растворилась, а наша жижа остается густой, докидываем еще
пол-ложки и жижа начнет становиться обратно жидкой, затем будет проступать
прозрачная жидкость на поверхности. Значит, все хорошо. После смотрим на до-
нышко стакана. Если на донышке нет щелочи (плавают ли шарики белые на дне) ,
если не плавают, то докидываем еще чуть меньше половины ложки и мешаем. Хоро-
шенько помешали и смотрим. Опять если плавает щелочь на дне стакана, значит
все. Защелачено столько сколько надо.
Сверху будет плавать прозрачный слой - это и есть основание амфетамина.
Пусть постоит стакан минут 5-10, пока перестанет происходить реакция. После
берем петролейный эфир или толуол или бензол или ксилол (рекомендую брать
петролейный эфир 40/70), льем на примерно мл 70 прям в стакан. Будет четко
видно два слоя. Верхний - нужный слой, нижний - шлак, он нам не нужен, но
можно еще немного со шлака добрать тем же петролеиным эфиром. Просто нужно
налить еще мл 30 петролейнохю эфира и хорошенько перемешиваешь слои друг с
другом, потом собрать верхний слой.
Теперь берем чистый стакан, шприц на 20 мл и начинаем вытягивать наш нужный
прозрачный слой в чистый стакан по максимуму (не допуская, чтобы с нижнего
слоя в чистый стакан попал шлак). Ну, если вдруг попадет, то ничего страшно-
го , возьмем и вытянем его тем же шприцом. На этом моменте все.
Закисление
Берем чистый стакан и льем ацетон. Это будет где-то 180-190 мл. Потом берем
шприц на 10 мл, берем серную кислоту и набираем 3 деления (3 полоски от носи-
ка) . Далее берем эти 3 деления кислоты и заливаем в ацетон, потом этим же
шприцом набираем ацетона во весь шприц и обратно вливаем в стакан, то есть
хорошенько перемешиваем ацетон с кислотой. Далее берем 20 мл шприц и заправ-
ляем его полностью ацетоном с нашей серной кислотой вперемешку.
Берем стакан с нашим прозрачным слоем и в него добавляем одну капельку аце-
тона из шприца, наблюдаем как упадет снежинка на дно. Смотрим: если она лежит
и не растворяется - значит нормально, можно закислять. Смело вливаем полшпри-
ца и хорошенько мешаем: либо ложкой, либо стеклянной палочкой.
Берем индикаторную бумагу (для проверки состояния среды на её кислотность)
и промакиваем ее в стакане с нашим амфетамином. Если бумага зеленая - значит
нужно закислить еще. Надо довести цвет бумаги до нейтрального цвета (то есть
если цвет не поменялся - значит все, кислить не надо) . Если перекислено, то
есть бумага чутка розоватая - продукт будет розового цвета. Можешь после про-
сушки почистить ацетоном. Но тут кому как нравится: либо розовый, либо белый
продукт.
Фильтрация
Берем колбу (либо банку) и берем бумагу (бумажное полотенце, носовой пла-
ток, джинса), делаем глубокую воронку и сливаем в эту воронку наш уже готовый
продукт. После того как всё сольётся, берем платок и кладём его сохнуть. Мож-
но фильтровать на вакууме, если есть.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)
(а может и нет)
Электроника
МОДУЛЬ УПРАВЛЕНИЯ СИЛОВЫМ ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЕМ
Введение
Я далеко не первый, кто задумался об использовании некоего универсального
модуля на базе которого можно строить различные преобразователи с разными ва-
риантами топологии (для управления электроприводом и построения силовых пре-
образователей: PFC, инверторов, импульсных блоков питания, UPS и прочих). Та-
кой подход позволяет иметь одну плату на все случаи жизни и главное — умень-
шить количество кода, ведь модуль один и тот же, один раз настроил и забыл.
Модуль, который можно использовать и как отладочное средство и как компо-
нент в мелкой серии. Отсюда ряд требований:
• Наличие HRPWM и быстрого АЦП
• RS-485 на борту
• UART с выходом на разъем для подключения дисплея (совместим с Nextion)
• Реализация аппаратной защиты на логике
• Питание 12В, чтобы использовать один AC/DC на 12В модуль и для «мозга» и
для драйверов силовой части
• Небольшая стоимость
• Вход датчика температуры для радиатора
• Парочка GPIO, например, чтобы реле подключить
• Вход и выход сигналов синхронизации, чтобы можно было параллелить работу
нескольких устройств
В итоге получилась вот такая структурная схема:
Display
UART, +5V, GND
Modbus
r >
PHY for RS-485
V J
-*
|4 1
-*
\%
Channel 1
Temperature
sensor
EEPROM I2C
Supply
- DC/DC +5V
- DC/DC +3.3V
Channel 2
Channel 3
Channel 4
Channel 5
Sync
Разработка
В схемотехнике модуля нет ничего сложного и непонятного, для начала предла-
гаю вам открыть принципиальную схему, чтобы вы понимали о чем речь. Скачать
схему можно здесь:
ftp://homelab.homelinuxserver.org/pub/arhiv/2019-ll-al.rar
Расскажу о том, как структурная схема выше превратилась в готовое решение:
• У модуля есть 1 «основной разъем», где на 12 пинов выведены питание 12В,
парочка GPIO, дополнительный UART (вдруг захотите ESP прикрутить), RS-485
и вход/выход для синхронизации устройств;
• Имеется 5 каналов, все они абсолютно одинаковые. На каждый канал выведена
комплементарная пара High result PWM (HRPWM), которая позволяет управлять
полумостом. Так же 2 канала АЦП для реализации обратной связи по току и
напряжению и в дополнение — вход ошибки (fault) . Например, у вас КЗ в си-
ловой части, компаратор засек превышение тока и выдал лох1. 1 в знак ава-
рии, так вот подача «1» на данный вход прерывает работу устройства.
• Сигнал ошибки с входа fault поступает в 2 места: на вход BKIN у микрокон-
троллера и через инвертор на вход логического элемента AND. Вход BK1N тоже
является аппаратной защитой и выключит генерацию ШИМ даже если МК завис,
но я захотел перестраховаться и добавил еще логику, чтобы она точно разо-
рвала подачу сигнала;
• На модуле в отдельный разъем CWF-4 выведен интерфейс SWD для удобной от-
ладки, а так же на второй разъем выведен UART и питание для подключения
дисплея или связи с другими модулями. Сейчас популярны дисплеи Nextion,
поэтому разъем под них рассчитан и еще я делаю свою HMI панель с аналогич-
ным способом связи (UART, +5D, GND);
• Плата содержит PHY для интерфейса RS485 с терминирующим резистором и ESD
защитой. Выбор на данный интерфейс пал по причине, что он есть где угодно,
ибо является промышленным стандартом. Например, вы захотите объединить
свой инвертор напряжения с дизелем, и будет удобно отправлять/получать ко-
манды. Да и в любом ПЛК так же есть RS485;
• Еще установил небольшую энергонезависимую память для хранения настроек или
еще чего полезного.
Данная принципиальная схема в итоге превратилась в 4-х слойную печатную
плату размером 115x40 мм. В принципе вы можете развести свой вариант в 2
слоя, но габариты вырастут. Мне важно было получить ширину не более 40 мм,
чтобы после установки в разъемы PBD общая высота была 47-50 мм — по размеру
электролитических конденсаторов 35x50 мм. Выглядит плата следующим образом:
На картинке ниже так же можно заметить некую плату с кучей разъемов и особо
без компонентов. Это что-то вроде «материнской платы» для более удобного про-
тотипирования. Разъемы ВН-10 (IDC-10) раздают те самые 5 каналов управления +
на клеммники выведены интерфейсы общения и установлен разъем питания.
'I S.'f .
• i: V: ■•=v
>'l^
•ll 1
Сборка
Изготовление печатных плат (пять штук) было заказано1, также как и трафарет
для пайки. Последний существенно облегчил мне жизнь и сэкономил время.
^Уи да к-.пч* I
_ ПГТ1со[ГТ1с«ГЛ1пГ~Т1с4Г"~Лс1
ъ ПГТ|юйП~П»»П~П«»к[; | |ю|, | |м
1 vn [ГТ]*» V7* |, | |tm vis
Ы [T3R40 г1-, -п, в Г'П -п, г'п
Ы ПГЦП39 li--'"' 5 'А— ' И' S '
ПСШСШВВ
DDDDDD - ^
«^ ^Er"'DD-]ddH0B^
l« «"ED o> «ЮЗ оэ
«[ГЦ -n, "О -.,
s «юз U, * 1*03] U
—I f ■ l C» I 1
lloi »_» ас ос ос , п; . °*
ZD° sis! dDOF
, C30
Трафарет был заказан с рамкой из алюминиевого профиля, т.к. трафаретный
принтер у меня имеется, а без рамки его туда не закрепить. Если принтера у
вас нет, то заказывайте без рамки: вы сможете нанести пасту (на пару минут
дольше провозитесь) и при этом еще сэкономите деньги на доставке. Сам трафа-
рет выглядит вот так:
4
1 https://www.pcbway.com/
Теперь необходимо установить плату в принтер и нанести пасту. Тут пара со-
ветов. Во-первых, если берете пасту на Алиэкспресс, то только 500 г банки,
она в них лучшего качества (видимо хранят ее правильно). Во-вторых, пасту
храните в холодильнике. В-третьих, после использования трафарет обязательно
вымойте от пасты, обычная губка и капелька моющего (Фэрри лучше всего) творят
чудеса, затем высушите трафарет, и после высыхания обмотайте в пищевую плен-
ку, если не будете его использовать больше недели. Наносим пасту на плату:
После нанесения получаем вот такую заготовку:
На данном этапе я перестрахуюсь: удалю пасту для корпуса LQFP-64 под микро-
контроллер STM32F334R8T6. Дело в том, что я мог накосячить где-то системе пи-
тания и есть вероятность, что +12В попадут на МК и спалят его, а мне не хоте-
лось бы истреблять такие микросхемы. Поэтому я запаяю на этом этапе все, кро-
ме микроконтроллера, разъемов и зуммера. Их я установлю уже в ручную после
проверки напряжений +3.ЗВ и +5В. Теперь самый скучный2 этап — устанавливать
компоненты.
На производстве это делают Pick-and-place установки, но стоят они достаточно доро-
го, хотя наверное подобную можно и сконструировать самостоятельно:
https://www.robotics-3d.com/hobbystica/3735-liteplacer-the-prototyping-pick-and-
place-machine.html
Компоненты установлены и теперь отправляем их в печь:
куп vi
Теперь остается проверить уровни напряжения на выходе dc/dc и если все в
норме, то запаиваем оставшиеся компоненты паяльником/феном, идем отмываем
плату от остатков флюса и получаем вот такой результат:
Подключаем программатор, например, китайский свисток st-link, но я вам на-
стоятельно советую приобрести фирмовый st-link3 V.2-IS0L с гальванической
развязкой. Тут все как у админов с бекапами: «Одни уже спалили ноутбук и на-
чали использовать изоляторы, другие пока не начали использовать изоляторы».
Если ценник на родной st-link вас пугает, то есть вариант вместе с китайским
свистком приобрести и модуль изолятора на Али, они обычно реализованы на
ADuM-ax. Чтобы не мучиться с цоколевкой при подключении отладчика я сделал
шнур для подключения именно этих модулей, теперь точно не допустить ошибку
при подключении:
Остается проверить готов ли модуль к работе, читается ли МК, чтобы уже спо-
койно приступить к написанию кода. Для этого можно установить утилиту
STM32CubeProgrammer (есть в архиве, упомянутом выше) . Открываем ее, у вас
должен определиться ваш отладчик, если вы увидели в правом верхнем углу его
id, то нажимаем Connect и если все смонтировано правильно, то увидим id мик-
роконтроллера, ядро, серию самого МК (у меня F334):
3 https://www.st.com/en/development-tools/st-link-v2.html
Вот и все! Модуль готов к работе и разработке различных преобразователей.
Упомянутый выше архив дополнительно включает:
• Список компонентов (BOM) — Excel
• Gerber-файлы для заказа печатных плат — RAR
• Проект с pinout для STM32CubeMX — ЮС
Кое-что о программировании STM32 можно посмотреть в статье «силовой DC/AC
инвертор» - Домашняя лаборатория №3 за 2018 г.
Электроника
ЦИФРОВАЯ ЭЛЕКТРОНИКА ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ
Елисеев Д.
(продолжение)
RASPBERRY PI
Общее
знакомство
Одноплатные компьютеры Raspberry Pi появились на рынке несколько лет назад,
и сразу получили признание у пользователей. Действительно, всего за несколько
десятков долларов покупатель получал практически полноценный компьютер с опе-
рационной системой Linux. Мы уже рассматривали платы Arduino, и как нетрудно
было видеть, они весьма ограничены в своих возможностях. Linux позволяет ис-
пользовать практически любые современные средства разработки, от Си или
Python, до многопоточных или даже распределенных вычислений.
Компьютер Raspberry Pi - это небольшая плата длиной около 10см, которая вы-
глядит примерно так:
Шт щШШЗжШШЯВШ
11
f- 1
1
It •*•* .
Г Й-ч ~" '1
1 й-Г ",-«•»:-нош! |
■ toni imi ••'■ V . •-
jttoBr я!
\МВШ%чМтшщ
~^ . . f .
!'■ \9]*\\
ГЬ
^^ш
щ^л^ш^^^^шш
На плате есть Ethernet и WiFi, 4 порта USB, видеовыход HDMI, порт для под-
ключения камеры и ряд выводов, которыми можно управлять программно.
Доступен весьма большой набор различных интерфейсов (показан на картинке
ниже) , от простого переключения пинов до уже рассмотренных нами 12С и SPI.
В этом пожалуй, одно из главных отличий - в отличие от обычных компьютеров,
Raspberry Pi легко может подключаться к различным устройствам, ничуть не от-
личаясь в этом от Arduino. Работу с дисплеем, датчиками, сенсорами и различ-
ным оборудованием можно легко совмещать с гибкостью и настраиваемостью Linux.
Например, Raspberry Pi легко подключить к домашней WiFi-сети. Или наоборот,
Raspberry Pi может работать как точка доступа и не только ЛЛраздавать" интер-
нет на другие устройства, но и например, мониторить температуру в помещении и
посылать уведомления хозяевам. На Raspberry Pi вполне может работать полно-
ценный Web или FTP-сервер, также можно подключить и USB-модем или иное обору-
дование . Вместо диска на Raspberry Pi используется карта MicroSD, с нее осу-
ществляется загрузка системы.
Желающим сделать более компактное устройство, можно выбрать Raspberry Pi
Zero W, которая по размеру еще вдвое меньше:
На момент написания этой главы (2018-й год) последней версией является
Raspberry Pi 3, более старые модели брать не рекомендуется, т.к. они имеют
менее производительный процессор и не имеют WiFi.
Помимо оригинальной Raspberry Pi, на рынке появилось много клонов, плат та-
кого же размера. Некоторые отличаются ценой, некоторые производительностью.
Среди вполне удачных, можно отметить Asus Tinkerboard от известного произво-
дителя материнских плат Asus.
Asus Tinkerboard вдвое дороже Raspberry Pi, но имеет более мощный процес-
сор , больше памяти, и может пригодиться для более ресурсоемких задач.
Еще одним плюсом популярности Raspberry Pi является большое количество ак-
сессуаров - корпусов, экранов, реле и прочих дополнительных устройств. Это
позволяет вполне гибко подобрать ресурсы под интересующие задачи. К примеру,
можно докупить вот такой экран, позволяющий сделать из Raspberry Pi домашний
мини-сервер, метеостанцию или пульт управления ЛЛумным домом":
Важно заметить и то, что в отличие от обычного компьютера, Raspberry Pi по-
требляет мало энергии и не имеет вентиляторов, так что работает совершенно
бесшумно.
Кстати о питании, для работы Raspberry Pi нужен блок питания с MicroUSB и
максимальным током 2-2.5А, так что подойдет обычное зарядное устройство от
любого современного смартфона.
Для первого включения нам понадобятся: Raspberry Pi, клавиатура, HDMI-
кабель для подключения к монитору и кард-ридер для записи операционной систе-
мы Linux на карту памяти.
Настройка
системы
Вначале нужно подготовить Raspberry Pi к первому использованию. В принципе,
ничего не мешает использовать Raspberry Pi как обычный компьютер - подключить
клавиатуру и мышь, и пользоваться. Но во-первых, это все же будет довольно-
таки медленный компьютер, а во-вторых, это не так интересно, мы пойдем на-
стоящим путем Linux, используя Raspberry Pi в режиме удаленного терминала че-
рез консоль.
Подготовка
карты памяти
Скачиваем дистрибутив Raspbian Stretch Lite со страницы на официальном сай-
те - https://www.raspberrypi.org/downloads/raspbian/. Мы выберем Lite-версию,
т.к. она занимает меньше места, и для наших задач будет более эффективна.
Пока дистрибутив скачивается, устанавливаем программу Win32DiskImager1.
Вставляем карту памяти в кард-ридер, и с помощью win32diskimager записываем
сохраненный дистрибутив на карту. По завершении записи карту памяти можно
вставить обратно в Raspberry Pi.
Настройка
Подключаем Raspberry Pi к монитору и клавиатуре (мы будем использовать уда-
ленный доступ, но один раз сделать это все-таки придется). Запускаем
Raspberry Pi, дожидаемся приглашения ввода имени и пароля, вводим pi и
raspberry.
Мы в Linux! Никакого графического интерфейса, и ничего лишнего. Мы будем
только вводить команды через Linux-терминал. Мышь можно не подключать, нам
она не пригодится.
1 https://sourceforge.net/projects/win32diskimager/ (Windows XP/Vista, use v. 0.9)
Вводим нашу первую Linux-команду: sudo raspi-config. Raspi-config это про-
грамма для настройки системы, a sudo говорит о том, что команда будет запуще-
на с правами администратора, значит, она может менять системные файлы и на-
стройки .
Запустится текстовое окно конфигурации системы, в котором нужно будет вы-
брать следующие параметры:
• Сменить пароль.
• Настроить Wi-Fi.
• Активировать SSH. Это позволит нам иметь удаленный доступ к Raspberry Pi.
• Активировать 12С
• Активировать SPI (через этот интерфейс могут подключаться некоторые дис-
плеи) .
• Активировать 1-Wire (его используют некоторые датчики).
• Активировать подключение камеры.
• Настроить удаленный контроль.
• Изменить имя платы в локальной сети.
• При желании, можно настроить страну, часовой пояс, и многое другое.
По завершении ввода настроек, перезагружаемся, если система не предложит
сделать это сама, можно набрать команду sudo reboot.
Подключаемся
к Интернет
Следующим шагом мы должны подключить Raspberry Pi к Интернет, без этого на
нее не удастся установить никаких программ. Здесь есть 2 варианта2.
Самый простой способ - просто подключить Raspberry Pi к сетевому кабелю.
При этом ничего настраивать не нужно, все заработает само. Однако, с точки
зрения удобства использования платы, это не очень удобный вариант, лишний
провод на столе будет только мешаться.
Способ сложнее, зато удобнее - подключиться к домашней сети WiFi. Если мы
вдруг забыли имя своей WiFi-сети, можно набрать команду sudo iwlist wlanO
scan. Затем мы открываем текстовый редактор командой sudo nano
/etc/wpa_supplicant/wpa_supplicant.conf. Nano - это текстовый редактор, а
/etc/wpa_supplicant/wpa_supplicant. conf это путь к файлу, который мы будем
редактировать.
Запустив редактор, добавляем в этот файл строки с именем вашей сети и паро-
лем3 :
network={
ssid="TP-LINK_ABll"
psk="12345678"
}
Для завершения редактирования нажимаем Ctrl+X, и на вопрос, сохранить ли
файл, нажимаем Y (yes). Перезагружаемся.
В завершении, можно проверить наличие интернета с помощью команды ping
www.google.com. Если все нормально, мы должны увидеть время ответа от серве-
ра. Раз уж у нас появился интернет, запустим обновление системы, введем две
2 В обоих подразумевается, что в вашей домашней сети запущен DHCP сервер, если же
нет, то нужно настраивать статический IP-адрес (см. в конце статьи) .
3 Ввод этих данных можно сделать и в программе raspi-config.
команды sudo apt-get update и затем sudo apt-get upgrade. Процесс может за-
нять минут 5-10, после чего Raspberry Pi можно выключить (ввести команду sudo
halt). Теперь монитор и клавиатуру можно отключить.
Теперь мы можем разместить Raspberry Pi там, где нам удобно, и включить ее.
Первым делом нужно узнать IP-адрес платы (в моем случае это 192.168.0.104),
его можно посмотреть командой hostname -I.
Если в качестве настольного компьютера мы используем OSX или Linux, то для
коннекта к Raspberry Pi нам достаточно ввести команду ssh pi@192.168.0.104.
Если же мы используем Windows, то сначала нужно скачать SSH-клиент, в качест-
ве которого удобно использовать putty4. Устанавливаем putty в какую-либо пап-
ку, затем вводим команду: putty.exe pi@192.168.0.104
Если все было сделано правильно, появится окно ввода, примерно такое же,
какое мы видели, когда подключали Raspberry Pi к монитору. Только теперь все
те же действия мы можем делать удаленно. После ввода пароля raspberry, мы по-
падаем в уже знакомую нам командную строку:
(*Р pi@raspberrypi3: - — П X
На этом настройка завершена, мы можем использовать Raspberry Pi.
Основные
команды
Linux
Мы настроили удаленный доступ, и сначала нужно немного освоиться в среде
Linux. Для начала целесообразно поставить файловый менеджер тс, для чего вве-
сти команду sudo apt-get install mc. Apt-get это ^менеджер программ", а те
это название программы, которую мы устанавливаем. После завершения установки
командой тс можно открыть файловый менеджер, напоминающий FAR или (если кто
помнит) Norton Commander.
4 https://www.chiark.greenend.org.uk/~sgtatham/putty/latest.html
1 mc [pi@raspberrypi3]:~/Documents/Meteo
П X
lieft,
File
Comnandl
Optiong,
JRigftt
^/Documents/Meteo
lpp-^MR|o^n mjzQti
Здесь удобно то, что доступны как операции с файлами, так и доступ к консо-
ли.
просмотреть вывод которой можно с помощью клавиш Ctrl+O.
Также в консоле можно поэкспериментировать с командами Is (список файлов),
mkdir (создание папки) и cd (смена текущей папки).
Чтобы создать текстовый файл, например текст программы, можно воспользо-
ваться уже известным нам редактором nano5. Например, чтобы создать программу
на языке Python, наберем nano filel.py. В открывшемся окне введем текст про-
граммы (его можно просто скопировать через буфер обмена):
£*Р rnc [pi@raspberrypi3]:~/Documents
GNU nano 2.2.6
л (Ti^|w9j9HIiS^^flH^HB] л ПИб5^^^еЭ^М™Х9ЛНН л ТЗ1
л ¥Нин^Ж9лнННННН1л тИм^ВД^ВДжВДИИД ■*■ Mi
File:
testl.py
^9^^|л vB^H^uwAS
^^ЭНННл \7ШиВ^на9Лш
ЯПЯ^Н^л IT^K^roJS^E
flHSBBj <*-т iflj^^^^HC
-
^^^Fcl
я^Н^ЕЯЗЛ л т1
П X
Modified | л
^^Б^^^^^В v
Midnight Commander (mc) содержит гораздо более лучший редактор mcedit (вызов F4
или ESC 4).
Завершить редактирование можно нажатием Ctrl+X, затем нужно нажать Y для
подтверждения сохранения файла.
Теперь можно выполнить программу, введя команду python testl.py.
Если все было сделано правильно, мы увидим результат выполнения:
ffi pi@raspberrypi3: -/Documents — П X
Итак, мы запустили нашу первую программу в среде Linux.
Установим также модуль для дополнительных библиотек языка Python, он нам
пригодится в дальнейшем: sudo apt-get install python-pip. Также установим
программу git, с помощью которой удобно скачивать исходные тексты программ:
sudo apt-get install git.
Для копирования программ с "большого" компьютера можно использовать про-
грамму WinSCP6, которая позволяет иметь прямой доступ к файловой системе
Raspberry Pi. Это позволит редактировать программы на компьютере, затем копи-
ровать их в папку на Raspberry Pi, что достаточно удобно.
Основы
языка
Python
Код для Arduino мы писали на Си, здесь же мы будем использовать язык
Python. Он удобен своей компактностью, отсутствием необходимости компиляции
программ, и наличием большого количества дополнительных библиотек.
Для запуска Python-программы необходимо:
• Создать файл с текстом программы, например, с помощью редактора папо: папо
testl.py
• Запустить программу на исполнение: sudo python testl.py
Мы используем sudo так как наши программы будут работать с портами ввода-
вывода , без этого они доступны не будут.
Кстати, чтобы запустить короткую программу на Python, ее необязательно со-
хранять в файл, код можно ввести непосредственно в интерпретатор. Для этого
достаточно запустить Python и просто ввести подряд соответствующие строки:
6 https://winscp.net/eng/download.php
gp pi@raspberrypi3: -/Documents
;62iJ4b2362coiJ4 2173.
>ieS5SS5C7 3ei5 3 4C3i
' 3 4 и 2 с
: 51833C58S163475S2172S322 624S88577661149552451
.6cc43c6i
: 3 4 6447C!
Закрыть интерпретатор Python можно нажатием Ctrl+D.
Рассмотрим простые примеры использования языка Python.
Объявление
и вывод
переменных
В Python достаточно ввести имя и значение.
х = 3
у = 10
print("x=", х)
print(х+у)
В отличие от языка C++, тип переменной будет определен автоматически, ука-
зывать его не нужно. Его можно при необходимости узнать, введя print
(type(x) ) .
Циклы
В отличие от того же C++ или Java, циклы в Python задаются отступами, что
после других языков программирования может быть непривычным. Часть кода, на-
ходящаяся внутри цикла, будет выполнена заданное количество раз.
Вывод чисел от 1 до 9:
for p in range(1,10):
print (p)
Вывод чисел от 1 до 9 с шагом 2:
for p in range(1,10,2):
print (p)
Для сравнения, вот такой код без отступов работать не будет, и это важно
помнить, например, при копировании кода из этой главы:
for p in range(1,10):
print (p)
Кстати, в Python 2.7 функция range возвращает объект "список", и соответст-
венно выделяет память заданного размера. Для большинства примеров в главе это
не критично, но если нужно написать код типа for p in range (1,10000000) , то
range следует заменить на xrange, в противном случае программа вполне может
занять гигабайт памяти даже на простом с виду цикле. Для Python 3. хх это не
требуется.
Массивы
Массив это линейный набор чисел, с которыми удобно выполнять однотипные
операции, например вычисление суммы или среднего арифметического.
Объявляем массив чисел:
values = [1,2,3,5,10,15,20]
Добавляем элемент в массив:
values.append(7)
Выводим массив на экран:
print (values)
Выводим элементы массива построчно:
for p in values:
print (p)
Это же можно сделать с помощью индексов (нумерация элементов массива начи-
нается с 0) :
for i in range(0,len(values)):
print (values[i])
Можно создать массив определенного размера, заполненный определенными чис-
лами. Создадим массив из 100 элементов, заполненный нулями.
values = [0.0] * 100
print (values)
Есть немного более сложный, но и более гибкий вариант создания массива.
Создадим массив из 100 элементов, заполненный нулями:
values = [0.0 for i in range(100)]
Создадим массив, заполненный числами 0,1,..,99:
values = [i for i in range(100)]
Создадим массив, заполненный квадратами чисел:
values = [i*i for i in range(100)]
Создать двухмерный массив в Python также несложно:
matrix4x4 = [[0,0,0,0], [0,0,0,0], [0,0,0,0], [0,0,0,0]]
matrix4x4[0][0] = 1
print (matrix4x4)
Аналогично вышеописанному способу, можно создать 2х-мерный массив 100x100:
valueslOOxlOO = [ [0.0 for j in range(100)] for i in range(100)]
Арифметические
операции
Сложение, умножение, деление:
xl = 3
х2 = (2*xl*xl + 10*xl + 7)/xl
Возведение в степень:
хЗ = xl**10
print (xl,x2,x3)
Переменную также можно увеличить или уменьшить:
xl += 1
xl -= 10
print (xl)
Остаток от деления:
х2 = xl % 6
print (x2)
Условия в Python кстати, задаются отступами, аналогично циклам:
xl = 123
print (xl)
if xl % 2 == 0:
print("xl even number")
else:
print("xl odd number")
Подсчитаем сумму элементов массива:
values = [1,2,3,5,10,15,20]
s = 0
for p in values:
s += p
print(s)
Также для этого можно воспользоваться встроенной функцией sum:
values = [1,2,3,5,10,15,20]
print(sum(values))
Пожалуй, этого не хватит, чтобы устроиться на работу программистом, но
вполне достаточно для понимания примеров в этой главе. Теперь вернемся к
Raspberry Pi.
Примечание
У языка Python есть одна неприятная особенность - по умолчанию он "не зна-
ет" русской кодировки, ее нужно принудительно указывать в начале файла:
# -*- coding: utf-8 -*-
print "Русский текст"
Без этого интерпретатор выдаст ошибку. Поэтому чтобы не загромождать код и
не писать # -*- coding: utf-8 -*- каждый раз в каждом примере, в дальнейших
программах все комментарии будут писаться на английском.
GPIO: порты
ввода-вывода
Знакомство с любой новой платой, мы начнем с уже традиционного - подключим
светодиод. Тем более, что как можно увидеть, принципы, по сути, ничем не от-
личаются от Arduino. В этом, как и в любых следующих проектах, будем считать
что Raspberry Pi включена и готова к работе, а доступ осуществляется через
putty.
Наша первая схема будет совсем простой:
Принцип, как можно видеть, точно такой же - мы подключаем светодиод через
токоограничительныи резистор. Когда резистор подключен, включим Raspberry Pi
и напишем код.
Если мы делаем такой проект первый раз, то сначала нужно поставить необхо-
димые библиотеки. Введем команду sudo apt-get install python-rpi.gpio. GPIO -
это general-purpose input/output, или ЛЛобщие порты ввода вывода", как раз то
что нам нужно.
Запустим редактор для создания или редактирования файла, введем команду:
nano led_blink.ру.
Скопируем и вставим туда следующий код:
import RPi.GPIO as GPIO
import time
LedPin =31 # GPI06
# Setup
GPIO. setmode (GPIO. BOARD)
GPIO.setup(LedPin, GPIO.OUT)
# Loop
try:
while True:
GPIO.output(LedPin, GPIO.HIGH) # led on
time.sleep(1.0)
GPIO.output(LedPin, GPIO.LOW) # led off
time.sleep(1.0)
except Keyboardlnterrupt: # Ctrl+C stop
pass
# Close
GPIO.cleanup()
Нажмем Ctrl+X для выхода из редактора, на вопрос сохранения файла нажмем Y
(yes) .
Теперь можно запустить программу, и мы увидим мигающий светодиод:
sudo python led_blink.py
Для завершения работы нажмем Ctrl+C, и мы вернемся обратно в командную
строку.
Итак, программа работает! Разберем код программы подробнее.
• Строка import RPi.GPIO as GPIO указывает интерпретатору, что надо загру-
зить модуль RPi.GPIO и использовать его под названием GPIO (писать каждый
раз RPi.GPIO было бы слишком длинно).
• Команда import time таким же способом загружает модуль time.
• Строка LedPin = 31 создает переменную с нужным номером вывода, тут все
просто.
• Строка GPIO.setmode(GPIO.BOARD) указывает, какую нумерацию выводов мы бу-
дем использовать. Есть два варианта: GPIO.BOARD "говорит" о том, что будет
использоваться сквозная нумерация выводов на плате. В этом случае пин име-
ет номер 31 (см. картинку на следующей странице). Второй вариант, GPIO.BCM
задает нумерацию в номерах GPIO, в этом случае наш вывод 31 имел бы номер
6, т.к. он называется GP1O06. В принципе, практически все равно, какой
способ использовать - вся эта путаница пошла от старых плат Raspberry Pi,
которые имели меньшее число выводов. Главное, придерживаться какого-то од-
ного стандарта и не путать одни номера с другими. Разумеется, если номер
будет неправильный, светодиод не загорится.
На картинке показаны оба варианта нумерации выводов Raspberry Pi:
,-■...•';
0
; а
:--
т
<"~j
;
'
■ j
■V'V. 't
3.3v
GPIO 2
GPIO 3
GPIO" 4
Ground
GPI017
GPI027
GPI022
3.3v
GPIO10
GPIO 9
GPI011
Ground
ID_SD *
GPIO 5
GPIO 6
GPI013
GPI019
GPI026
Ground
r
V , 1 С ,
" • 1- '
l (_r_ 1 К
i; G: r-i>.: i
l ulMj i
i : i.,:-n ■; i
. r
MU.-M i
Ml! О
■; -
[".'?►' РКГГ-1
• ®
®0
■
/;/лг
i> :j,uvr 5v
a ■1..../..'i 5v
Ground
г GPIO 14
i GPI015
i: Л GPI018
Ground
г N г GPI023
г, GPI024
Ground
и LJ GPI025
i i i GPIO 8
■■■; c:: j GPIO 7
• Г If: f" Г ГК f.'П. ID_SC
Ground
GPI012
Ground
GPI016
GPIO20
GPI021
' ';; ; r;
"1
.-..j
,'f
~\;~.
■''-"
M
-
:•>
■'j
.'/;
'''
-
■'/■
.;,
• Строки GPIO.output(LedPin, GPIO.HIGH) и GPIO.output(LedPin, GPIO.LOW) ус-
танавливают нужный логический уровень ЛЛ1" или ЛЛ0", что соответствует 0 или
3.3В, также как на плате ESP32.
• Функция time.sleep(1.0) делает паузу в 1 секунду.
• try...except - это незнакомая нам до этого конструкция, называемая обра-
ботчиком исключений. Цикл while True выполняется бесконечное число раз, но
если пользователь нажмет Ctrl+C, то система пошлет программе исключение
Keyboardlnterrupt, в котором мы можем выполнить какой-то код. В данном
случае кода нет, строка pass просто указывает на то, что нужно перейти на
следующую строку.
• В завершении работы программы, функция GPIO.cleanup() освобождает ресурсы
GPIO, и программа закрывается.
Важно
В отличие от Arduino, наша программа не будет стартовать сама при старте
Raspberry Pi. Если нужно, можно добавить это самостоятельно, отредактировав
файл автозапуска re.local. Введем команду:
sudo nano /etc/rc.local
Внутрь файла re.local нужно будет добавить команду запуска:
sudo python /home/pi/led_blink.py &
Команду sudo мы уже знаем, знак & говорит о том, что программа будет запу-
щена в фоновом режиме. /home/pi/led_blink.py - это путь к программе, он может
быть и другим. Кстати, узнать путь к текущему каталогу можно, введя команду
pwd.
Сохранив файл, перезагрузим Paspberry Pi - мы увидим мигающий светодиод.
Используем 12С
Достаточно большое количество разнообразных устройств (экраны, датчики,
АЦП) можно подключить к шине 12С. Но перед ее первым использованием, необхо-
димо настроить Raspberry Pi:
• Запустить sudo raspi-config и активировать 12С, как показано на рисунке
ниже (это достаточно сделать только один раз) . После изменения настроек
следует перезагрузить Raspberry Pi.
Al Overscan
A2 Hostname
A3 Memory Split
A4 SSH
A5 Device Tree
A6 SPI
AS Serial
A9 Audio
АО Update
<Select>
You may need to configure oversea
Set the visible name for this Pi
Change the amount of memory made
Enable/Disable remote command lm
Enable/Disable the use of Device
Enable/Disable automatic loading
)isable automatic loading
Enable/Disable shell and Jcernel m
Force audio out through HDMI or 3
Update this tool to the latest ve
<Bac)c>
• Поставить программу i2c-tools, введя команду: sudo apt-get install i2c-
tools. Теперь можно ввести команду и посмотреть доступные ±2с-устройства:
sudo i2cdetect -у 1. Если ничего не было подключено, список будет пуст,
иначе мы увидим номера подключенных устройств. Отобразится окно примерно
такого вида:
i<araspberrypi
)i@raspberrypi
• Подключение устройства. Шина 12С использует 2 провода для передачи данных
(пины ЛЛ3" и лл5" на Raspberry Pi) , еще 2 будут нужны для ЛЛ0" и питания.
Пример для подключения 12С-дисплея показан на рисунке. Обратим внимание,
что для питания устройства используется вывод ЛЛЗ.ЗВ".
После того как устройство подключено, следует еще раз набрать команду
i2cdetect -у 1 и убедиться, что его адрес виден в списке. Без этого пытаться
запустить какой-либо код бессмысленно.
Подключаем
OLED-дисплей
Наличие дисплея безусловно актуально для многих устройств, так что и
Raspberry Pi мы также не оставим без внимания. Тем более, что дисплей подой-
дет тот же самый, который мы уже рассматривали.
Подключим дисплей, как показано на предыдущей странице. Убедимся, что дис-
плей ЛЛвиден" в системе, должен отображаться код ЗС:
Теперь установим библиотеки, необходимые для работы дисплея. Введем следую-
щие команды:
sudo apt-get install python-imaging python-smbus pillow
sudo apt-get install git
git clone https://github.com/adafruit/Adafruit_Python_SSD1306.git
На этом шаге будет создан каталог Adafruit_Python_SSD1306. Зайдем в него и
запустим установку библиотек для Python:
cd Adafruit_Python_SSD1306
sudo python setup.py install
Все готово. Проверить работу дисплея можно, запустив программу stats.py,
находящуюся в папке examples:
sudo python examples/stats.py
Если все было сделано правильно, дисплей покажет информацию о системе:
I»: U.0.0.194
GFV Load. 0.95
Mem: 70/434» 17.97*
Bisk: 970/15GB 8*
Рассмотрим пример использования такого дисплея:
from PIL import Image, ImageDraw, ImageFont
import Adafruit_SSD1306
import time
disp = Adafruit_SSD1306.SSD1306_128_64 (rst=None, i2c_address=0x3C)
# disp = Adafruit_SSD1306.SSD1306_128_32(rst=RST, i2c_address=0x3C)
disp.begin()
# Load default font.
font = ImageFont.load_default()
# Create blank image for drawing. flf - monochrome 1-bit color
image = Image.new(f1f, (disp.width, disp.height))
draw = ImageDraw.Draw(image)
value = 0
while True:
# Clear screen
draw.rectangle((0,0,width,height), outline=0, fill=0)
draw.text((x, top), "Hello world", font=font, fill=255)
draw.text((x, top+8), "Value "+ str(value), font=font, fill=255)
disp.image(image)
disp.display()
time.sleep(0.5)
Разберем код подробнее:
• Директивы import подключают необходимые библиотеки.
• Затем мы создаем в памяти объект disp класса
Adafruit_SSD1306.SSD1306_128_64 (либо 128_32, если мы имеем такой дис-
плей) . i2c_address - это адрес дисплея.
• Функция ImageFont.load_default, как нетрудно догадаться из названия, за-
гружает в память шрифт.
• Затем, с помощью функции Image.new мы создаем в памяти монохромное изобра-
жение-буфер, в которое будем рисовать данные.
• Подготовленное изображение выводится с помощью метода disp.image().
• Метод disp.display() обновляет картинку на экране. Такая технология назы-
вается ЛЛдвойной буфер" (double buffer) , изображение сначала формируется в
памяти, и только затем обновляется, это позволяет избежать мерцания.
Подключаем
кнопки
Раз уж мы подключили дисплей, остался последний шаг для создания автономно-
го устройства на базе Raspberry Pi - добавить поддержку кнопок. Тем более,
что для тех кто читал про порты ввода-вывода на ESP32, все будет просто -
принцип остается тот же.
Напомним общую идею, которая обсуждалась еще в первой части про Arduino -
специальный резистор ЛЛподтягивает" напряжение до шины питания, а кнопка при
необходимости замыкает его на землю:
+5В
Вход
На Raspberry Pi все то же самое, только резистор уже встроенный, и ставить
его отдельно не надо. Ну и напряжение не 5В, а 3.ЗВ, но для пользователя это
ни на что не влияет. В итоге, схема получается проще некуда: просто подключа-
ем кнопку, которая соединяет вывод с "землей":
5К
-• *
А вот код, в отличие от Arduino, будет немного отличаться.
Точнее говоря, есть два способа.
Код в стиле Arduino
import RPi.GPIO as GPIO
import time
btn_pin = 24 # Button to GPI024
# Setup
GPIO.setmode(GPIO.BCM)
GPIO.setup(btn_pin, GPIO.IN, pull_up_down=GPIO.PUD_UP)
try:
# Loop
while True:
button_state = GPIO.input(btn_pin)
if button_state == False:
print fButton Pressed...f
time.sleep(0.2)
except:
GPIO.cleanup()
Как можно видеть, здесь состояние кнопок читается в бесконечном цикле while
True, и если значение кнопки равно логическому нулю, мы делаем какое-то дей-
ствие .
Чем плох этот код? Он нормально работает на Arduino, т.к. там используется
простой процессор, умеющий выполнять только одну задачу. Но на Raspberry Pi
используется многоядерный процессор и полноценная многозадачная операционная
система Linux, и постоянно работающий бесконечный цикл будет лишь зря заби-
рать ресурсы процессора.
Гораздо правильнее "подписаться" на системные уведомления об изменении со-
стояния кнопки, тогда код автоматически вызовется, когда нужно.
Код с использованием
событий (events)
import RPi.GPIO as GPIO
import time
btn_pin = 24 # Button to GPI024
# Setup
GPIO. setmode (GPIO. BCM)
GPIO.setup(btn_pin, GPIO.IN, pull_up_down=GPIO. PUD_UP)
def btn_callback(channel):
if GPIO.input(btn_pin) != False:
print "Rising edge detected"
else:
print "Falling edge detected"
GPIO.add_event_detect(btn_pin, GPIO.RISING, callback=btn_callback,
bouncetime=300)
# Loop
try:
while True:
time.sleep(1.0)
except:
GPIO.cleanup()
Разница значительна - здесь в основном цикле программы не делается ничего,
кроме вызова time.sleep, такой код будет гораздо меньше нагружать процессор.
Когда кнопка будет нажата, сработает функция btn_callback. Функция здесь
только выводит сообщение, в реальном коде может обновляться содержимое дис-
плея или выполняться какое-то другое действие. Как можно видеть из кода, мож-
но подписаться как на срабатывание кнопки (GPIO.RISING), так и на ее отпуска-
ние.
Разумеется, в реальном проекте может быть более одной кнопки, достаточно
будет лишь добавить соответствующие вызовы GPIO.setup и
GPIO.add_event_detect.
Запускаем
Web-сервер
Теперь рассмотрим задачу - запустим свой сервер, который пользователь смо-
жет открыть в браузере. Разумеется, Raspberry Pi имеет полноценную ОС Linux,
и здесь можно запустить хоть Apache, хоть FTP. Но это не так интересно - мы
запустим собственный сервер, который напишем на языке Python.
Для начала - самое простое, чего в 95% случаев будет вполне достаточно. Ес-
ли мы хотим просто дать пользователю доступ к текущей папке, то в консоли
достаточно ввести команду: python -m SimpleHTTPServer 8000
Пользователь сможет зайти из браузера и увидеть (и скачать) любой файл:
<- С | 0 192.168.0.104:8000
Directory listing for /
• 2Q18-01-30.txt
• 2018-Q2-05.txt
• magLog.pv
• magLog.pv. save
• mpu9250.pv
• mpu9250.pvc
• noluip.out
Если нужно что-то посложнее, например, управлять каким-либо устройством,
придется написать свой код.
Рассмотрим минимальный пример работающего web-сервера на Python. Для приме-
ра, будем управлять светодиодом, как и в случае с ESP32. Но в отличие от
ESP32, Raspberry Pi полноценно может работать с файлами, так что хранить HTML
прямо в коде не требуется, просто сохраним файл как index.html.
<html>
<headXtitle>Raspberry Pi server</titleX/head>
<body>
Turn <a href="/H">LED ON</aXbr>
Turn <a href="/li">LED OFF</aXbr>
</body>
</html>
Сам код сервера будет весьма прост. Естественно, это минимальный пример,
реальный веб-сервер может поддерживать практически все современные технологии
- POST и GET-запросы, Javascript и пр. Полет фантазии тут неограничен. Нам же
будет достаточно следующего кода:
from BaseHTTPServer import BaseHTTPRequestHandler, HTTPServer
class Server(BaseHTTPRequestHandler):
def do_GET(self):
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-type f, f text/htmlf)
self.end_headers()
with open(findex.htmlf, frf) as myfile:
data = myfile.read()
self.wfile.write(data)
if "/H" in self.path:
print "LED ON"
if "/L" in self.path:
print "LED OFF"
if name == " main " :
server_address = (f f, 8000)
httpd = HTTPServer(server_address, Server)
print fStarting httpd...f
try:
httpd.serve_forever()
except:
pass
print f Done f
Дистанционное
управление со
смартфона
С помощью портов ввода-вывода мы уже можем управлять внешними устройствами,
например платой управления двигателем. Мы также можем запустить собственный
сервер, как было показано выше. Добавим в наш сервер возможность реакции на
нажатие и отпускание кнопок, это позволит использовать смартфон как полноцен-
ный пульт дистанционного управления. Такой интерфейс сейчас весьма популярен
и используется, например, для управления мини-дронами.
Наш интерфейс, впрочем, будет попроще - сделаем страницу с всего двумя
кнопками LEFT и RIGHT, при нажатии на которые на Raspberry Pi будут генериро-
ваться соответствующие события.
Основная работа здесь будет в модификации файла index.html - в него мы до-
бавим код, срабатывающий при нажатии и отпускании кнопок. Это позволит, на-
пример, управлять каким-либо устройством, если поставить на него Raspberry
Pi.
Для создания кнопки в HTML есть тег button, а для подписки на события нажа-
тия и отпускания мы будем использовать Javascript, который поддерживается
всеми браузерами.
Обновленный код index.html приведен ниже.
<html>
<headXtitle>Raspberry Pi server</titleX/head>
<body>
<button id="btn_left" type="button" style="height:60px;width:60px">Left</button>
<button id="btn_right" type="button" style="height:60px;width:60px">Right</button>
<script>
document.getElementByld("btn_left").onmousedown = function() { mouseDownL() };
document.getElementByld("btn_left").onmouseup = function() { mouseUpL() };
document.getElementByld("btn_left").onmouseleave = function() { mouseUpL() };
document.getElementByld("btn_right").onmousedown = function() { mouseDownR() };
document.getElementByld("btn_right").onmouseup = function() { mouseUpR() };
document.getElementByld("btn_right").onmouseleave = function() { mouseUpR() };
function httpGetAsync(theUrl, callback) {
console.log(fhttpGetAsync: f + theUrl);
var xmlHttp = new XMLHttpRequest();
xmlHttp.onreadystatechange = function() {
if (xmlHttp.readyState == 4 && xmlHttp.status == 200) {
// callback(xmlHttp.responseText);
console.log(xmlHttp.responseText);
}
}
xmlHttp.open("GET", theUrl, true); // true for asynchronous
xmlHttp.send(null);
function mouseDownL() {
httpGetAsync(window.location.href + "?BtnLeftDown", null);
}
function mouseUpL() {
httpGetAsync(window.location.href + "?BtnLeftUp", null);
}
function mouseDownR() {
httpGetAsync(window.location.href + "?BtnRightDown", null);
}
function mouseUpR() {
httpGetAsync(window.location.href + "?BtnRightUp", null);
}
</script>
</body>
</html>
Разберем код подробнее. Как можно видеть, мы создали 2 кнопки с идентифика-
торами btn_left и btn_right. Далее мы добавили к каждой кнопке обработчики
событий onmousedown, onmouseup и onmouseleave (на смартфоне нет мыши, но со-
бытия нажатия и отпускания пальца называются также). Они будут вызываться,
когда пользователь нажимает или отпускает кнопку. Внутри каждого события вы-
зывается соответствующая функция для левой (Left) или правой (Right) кнопки,
например mouseDownL(). Наша задача - уведомить сервер, посылкой ему соответ-
ствующего GET-запроса. Для этого написана функция httpGetAsync. В обработчике
каждой из кнопок мы вызываем разные функции, например ВtnRightDown,
BtnLeftDown. Переменная window.location.href хранит адрес сервера, таким об-
разом, при нажатии кнопки LEFT на сервер отправляется запрос:
http://192.168.О.124:8000/?BtnLeftDown.
На этом клиентская часть закончена. Сохраним этот файл как index. html. Сам
сервер тоже необходимо дописать, чтобы он корректно обрабатывал новые запро-
сы . Код сервера показан ниже, как можно видеть, изменения в нем минимальны.
from BaseHTTPServer import BaseHTTPRequestHandler, HTTPServer
class Server(BaseHTTPRequestHandler):
def do_GET(self):
print self.path
if "?BtnLeftDown" in self.path:
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-type f, f text/plainf)
self.end_headers()
self.wfile.write("ok left start")
return
if "?BtnLeftUp" in self.path:
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-type f, f text/plainf)
self.end_headers()
self.wfile.write("ok left end")
return
if "?BtnRightDown" in self.path:
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-type f, f text/plainf)
self.end_headers()
self.wfile.write("ok right start")
return
if "?BtnRightUp" in self.path:
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-type f, f text/plainf)
self.end_headers()
self.wfile.write("ok right end")
return
with open(findex.htmlf, frf) as htmlfile:
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-type f, f text/htmlf)
self.end_headers()
data = htmlfile.read()
self.wfile.write(data)
if
name == " main " :
# Start server
server_address = (f f, 8000)
httpd = HTTPServer(server_address, Server)
print fStarting httpd...f
try:
httpd.serve_forever()
except:
pass
Мы проверяем, есть ли в запросе нужная строка (например, BtnLeftDown), и
если есть, то выполняем соответствующее действие. В данном случае мы отправ-
ляем клиенту подтверждение вида ЛЛок left start", это удобно для отладки. В
реальности нужно будет добавить дополнительный код, например для активации
соответствующих портов ввода-вывода.
Теперь все готово, сохраняем наш файл и запускаем сервер. Кстати, для тес-
тирования можно использовать тот же компьютер, используя ip-адрес
http://127.0.0.1:8000. Запускаем браузер, нажимаем кнопки, и в окне отладки
браузера видим ответы сервера.
<г
С © 127.0.0.1:8000
Left
[* Д Elements Console Sources Network Performance »
E 0 top
▼ Filter
Default levels ▼ i.< Group similar ф
httpGetAsync: http://127.0.0.1:8090/PBtnLeftDown
ok left start
httpGetAsync: http://127.0.0.1:8000/PBtnLeftUp
ok left end
httpGetAsync: http://127.0.0.1:8000/PBtnLeftUp
ok left end
httpGetAsync: http://127.0.0.1:8000/?BtnRightDown
ok right start
httpGetAsync: http://127.0.0.1:8000/PBtnRightUp
ok right end
httpGetAsync: http://127.0.0.1:8000/PBtnRightUp
ok right end
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
(index)
17
22
17
22
17
22
17
22
17
22
17
22
Теперь мы можем управлять чем угодно с помощью длинных или коротких нажатий
кнопок.
Подключаем
веб-камеру
Мы не будем рассматривать подключение к Raspberry Pi всех датчиков, которые
рассматривались в главе про Arduino - по сути, принцип тот же, и сделать ЛЛпо
аналогии" совсем не сложно. На крайний случай, подключение, например, того же
DS18S20 к Raspberry Pi можно найти в Google за 5 минут. Мы пойдем дальше, и
рассмотрим то, что на Arduino или ESP32 сделать нельзя. Например, подключим к
Raspberry Pi веб-камеру и посмотрим, что с ней можно сделать. Вычислительная
мощность Raspberry Pi весьма неплоха, и позволяет решать интересные задачи, в
том числе и по обработке изображений.
Рекомендуется использовать веб-камеры, которые уже были проверены на со-
вместимость с Raspberry Pi, список таких камер можно найти здесь:
https://elinux.org/RPi_USB_Webcams. Я использовал Logitech С920, которая в
этом списке как раз есть.
Первым делом необходимо подключить камеру и убедиться, что она видна в сис-
теме. Наберем команду lsusb, мы должны увидеть список типа такого.
(*Р rnc [pi@raspberrypi3]:~/Documents — П X
Если камера видна в системе, можно двигаться дальше. Самый простой способ
получить изображение с камеры - установить программу fscam. Наберем команду
sudo apt-get install fswebcam.
Получим картинку с камеры: введем команду fswebcam image.jpg. В текущем ка-
талоге будет создано изображение с одноименным названием. В моем случае изо-
бражение оказалось пересвеченным, камера не успела настроиться на освещение.
Для исправления этого можно добавить параметр задержки: fswebcam --delay=l
image.jpg.
Для Logitech C920 максимальное разрешение составляет 1280x720, что вполне
неплохо. Для того чтобы указать разрешение, надо ввести команду: fswebcam -r
1280x720 image.jpg. Несложно сделать и так, чтобы изображения делались посто-
янно: fswebcam -r 1280x720 --loop 10 image.jpg. С помощью параметра loop за-
дается время в секундах, в нашем примере оно равно 10 - каждые 10 секунд изо-
бражение будет перезаписываться на новое.
Несложно записать и видео, для этого нужно поставить программу avconv: sudo
apt-get install libav-tools. Теперь можно записать видео, введя команду
avconv -f video41inux2 -s 640x480 -i /dev/videoO video0.avi (для примера вы-
брано разрешение 640x480). Если в системе присутствует несколько камер, вме-
сто /dev/videoO возможно придется указать другое устройство (список можно по-
смотреть, введя команду Is /dev/video*).
Запускаем
видеонаблюдение
Используя материал предыдущего параграфа, несложно сделать на базе
Raspberry Pi свой сервер видеонаблюдения. Для этого достаточно добавить на
наш веб-сервер код отдачи изображения, и параллельно запустить fswebcam, ко-
торый будет делать снимки. Правда, это будет не совсем ЛЛвидео", а скорее
"фото" наблюдение, но, тем не менее, это все равно интересно.
Мы уже умеем запустить веб-сервер, который будет показывать страницу
index. html из текущей папки. Поменяем файл index. html, чтобы он имел следую-
щий вид:
<html>
<headXtitle>Raspberry Pi server</titleX/head>
<body>
Camera image:<BR/>
<img src="image.jpg"/>
</body>
</html>
Как нетрудно видеть, мы добавили туда элемент img, чтобы показывалась наша
картинка.
Сделаем чтобы программа fswebcam запускалась при старте, и закрывалась при
выходе. Это не сложно сделать средствами Python:
cmd = ffswebcam -r 640x480 --loop 10 image.jpg1
photoThread = subprocess.Popen("exec " + cmd, stdout=subprocess.PIPE,
shell=True)
os.kill(photoThread.pid, signal.SIGINT)
Мы создаем поток photoThread командой subprocess.Popen, а в конце работы
приложения посылаем потоку команду закрытия.
Добавим в наш веб-сервер возможность "отдавать" файлы jpeg. Для этого нужно
добавить новый тип Content-type = fimage/jpg1, чтобы браузер ЛЛзнал" что пере-
даваемые данные это картинка jpg.
Готовый код показан ниже.
from BaseHTTPServer import BaseHTTPRequestHandler, HTTPServer
import os, subprocess, signal
class Server(BaseHTTPRequestHandler):
def do_GET(self):
if "image.jpg" in self.path:
try:
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-typef, f image/jpgf)
self.end_headers()
f = open(f image.jpgf, f rbf)
self.wfile.write(f.read())
f .close ()
except:
pass
return
with open(f index.htmlf , f rf) as imgfile:
self.send_response(200)
self.send_header(f Content-type f, f text/htmlf)
self.end_headers()
data = imgfile.read()
self.wfile.write(data)
if name == " main " :
# Start photos shooting
cmd = ffswebcam -r 640x480 --loop 10 image.jpg1
photoThread = subprocess.Popen("exec " + cmd, stdout=subprocess.PIPE,
shell=True)
# Start server
server_address = (f f, 8000)
httpd = HTTPServer(server_address, Server)
print fStarting httpd...f
try:
httpd.serve_forever()
except:
pass
# Close photo shooting
os.kill(photoThread.pid, signal.SIGINT)
Как можно видеть, все вполне просто. Если в строке запроса присутствует
ЛЛimage, jpg", мы загружаем картинку, иначе ллindex.html" . Изменить частоту об-
новления изображений можно, поменяв параметр loop, там же можно поменять и
разрешение.
Все готово - запускаем python web.py, и с любого браузера можем зайти на
страницу http://l92.168.0.104:8000 (адрес может быть другим) и увидеть кар-
тинку с камеры. Это можно будет сделать и удаленно, если настроить статиче-
ский IP адрес и перенаправление порта 8000 на роутере.
Чтобы сервер автоматически стартовал при запуске Raspberry Pi, нужно будет
добавить строку вызова в /etc/rc.local, например так:
cd /home/pi/Documents/Cam
python /home/pi/Documents/Cam/web .py &
Важно
Поскольку сервер постоянно сохраняет изображения локально на карте памяти,
это негативно скажется на ее ресурсе - количество операций записи для карт
памяти ограничено. Если планируется постоянное использование такого сервера,
рекомендуется создать RAM-диск в памяти и указать путь к нему в настройках
fs web cam и index. html.
Интервальная съемка
(time-lapse photo)
С помощью fswebсam несложно делать серию фото, например каждые 5 секунд.
Это позволяет делать интересные кадры, например, для записи движения Луны или
облаков.
Команда для запуска выглядит так:
fswebcam -1 10 -г 1280x720 test-%Y-%m-%d--%H-%M-%S.jpg
Здесь лл-1 10" задает временной интервал, ЛЛ-г 1280x720" задает разрешение,
имя файла "test-%Y-%m-%d--%H-%M-%S.jpg" задает шаблон даты и времени.
Можно указывать разные форматы шаблонов даты-времени, воспользовавшись таб-
лицей :
%d
%Н
%1
%j
День месяца [01..31]
Час [00..23]
Час в 12-часовом формате [00..12]
День [001..Збб]
%m
Месяц [01..12]
%м
%s
%w
%w
%y
%Y
Минута [00..59]
Секунда [00..59]
Номер недели в году [00..53]
День [0(Вс)..6]
Год, 2х значное число [00..99]
Год, 4х значное число
Соответственно, при запуске вышеприведенной команды в текущей папке будут
создаваться файлы вида test-2018-02-25—12-39-40.jpg, test-2018-02-25—12-
40-50.jpg, test-2018-02-25--12-40-00.jpg и т.д. Потом их можно склеить в ви-
део с помощью специальных утилит.
Подключаемся к камере
с помощью OpenCV
Выше мы использовали fswebcam для записи изображений с камеры. Это хорошо
работает, но если мы хотим большей гибкости настроек, то лучше написать соб-
ственный код. К тому же, как было сказано выше, постоянная запись файлов
уменьшает ресурс карты памяти. Поэтому далее мы будем работать с камерой на-
прямую .
Для работы с изображениями есть полезная библиотека OpenCV. Для ее установ-
ки введем команду: sudo apt-get install python-opencv.
Теперь всего лишь в несколько строк кода, мы можем написать свой аналог
fs webcam:
import cv2
import time
cam = cv2.VideoCapture(0) #set the port of the camera as before
try:
count = 0
while True:
treturn a True bolean and and the image if all go right
retval, image = cam.read()
print count
cv2.imwrite("frame-%d.jpg" % count, image)
count += 1
time.sleep(0.5)
except:
pass
cam.release ()
Как можно видеть, мы создаем объект cam = VideoCapture и с помощью функции
cam.read читаем изображение. Оно уже хранится в памяти, нам не нужен промежу-
точный файл, и это большой плюс. В частности, его можно сохранить в папке,
вызовом функции cv2.imwrite. Мы также можем сохранять не все изображения, а
лишь в случае срабатывания внешнего триггера, например кнопки или реле.
Помимо простого сохранения файлов, OpenCV имеет огромные возможности по об-
работке изображений - поворот, кадрирование, ресайз и прочие операции могут
быть легко реализованы.
Запускаем
сервер видео-
трансляции
Мы уже транслировали фото с вебкамеры через веб-сервер. Осталось сделать
следующий шах1, и транслировать полноценное видео. Тем более, что для этого
никаких программ писать не потребуется, достаточно лишь установить необходи-
мые компоненты.
Введем команду: sudo apt-get install motion.
Откроем файл настроек, введем команду sudo nano /etc/motion/motion.conf.
Зададим следующие параметры:
daemon off
width 640
height 480
framerate 15
output_pictures off
ffmpeg_output_movies off
stream_port 8081
stream_quality 100
stream_localhost off
webcontrol_localhost off
Кстати, параметры output_pictures и ffmpeg_output_movies отвечают за сохра-
нение изображений и видеороликов - программу motion также можно использовать
как детектор движения. Файлы при этом будут складываться в папку
/var/lib /motion. Нам эта функция не нужна, так что устанавливаем параметр
output_pictures в off.
Наконец, введем команду sudo motion. Сервер работает - можно зайти в брау-
зере на адрес http://l92.168.0.104:8081 и увидеть изображение с камеры.
• * *
На этом мы закончим изучение Raspberry Pi, хотя, по сути, это только нача-
ло . На этой платформе можно сделать много чего интересного.
Программное обеспечение время от времени обновляется, поэтому то, что дей-
ствует сейчас уже не совсем соответствует описанному в статье. На всякий слу-
чай текущая прошивка и программы находятся в архиве:
ftp://homelab.homelinuxserver.org/pub/arhiv/2019-ll-al.rar
Настроить статический IP-адрес можно выполнив sudo nano /etc/dhcpcd.conf. В
конце файла dhcpcd.conf добавьте следующие строки:
interface wlanO
static ip_address=192.168.1.115/24
static routers=192.168.1.1
static domain_name_servers=192.168.1.1
interface wlanO - эта строка определяет интерфейс, для которого мы хотим
изменить конфигурацию. Если ваше беспроводное соединение не работает на
wlanO, убедитесь, что вы изменили имя интерфейса здесь.
static ip_address=192.168.1.115/24 - это IP-адрес и маска подсети (в данном
случае 255.255.255.0), которые вы хотите установить. Убедитесь, что это неис-
пользуемый адрес, иначе возникнут конфликты.
static routers=192.168.1.1 - эта строка определяет IP-адрес вашего маршру-
тизатора (сервера), к которому подключаемся.
static domain_name_servers=192 .168 .1.1 - эта строка определяет адреса сер-
веров имен (DNS), которые будут использоваться для этого интерфейса. Как пра-
вило, это просто адрес маршрутизатора (сервера), но может быть использован и
адрес другого внешнего DNS, например 1.1.1.1.
Использование SSH для связи с платой Raspberry порой встречает проблемы.
Дело в том, что оно основано на свободном OpenSSH. Алгоритмы связи и исполь-
зуемые шифры в нем иногда меняются. В какие-то программы эти изменения добав-
ляются быстро, в другие с большим запаздыванием или вообще никогда. Тогда
программа с изменениями (например, SSH-сервер на Raspberry) не будет осущест-
влять связь с программой без последних изменений (например, putty). Да и ис-
пользование шифрования связи для такого малого устройства как Raspberry, во-
все не является необходимым (если конечно вы не храните на нем сверхсекретные
данные или используете для работы с банком). Проще установить telnet сервер и
использовать его протокол. Сделать это можно командой: sudo apt-get install
telnetd. В отличие от SSH сервера, telnet сервер не находится в памяти посто-
янно, а вызывается демоном inetd когда telnet клиент (та же putty) соединяет-
ся с Raspberry.
Супер-пользователя root на операционке Raspberry нет, поэтому обычный поль-
зователь (pi) использует команду sudo для временного получения его прав. Ис-
пользование sudo надоедает, но такой подход вполне оправдан на многопользова-
тельских серверах в целях безопасности. Если же Raspberry будет использовать-
ся для сугубо технических целей (управление, обработка данных, регулирова-
ние) , то пользователя root можно и вернуть. Это делается командой: sudo
passwd root. Эта команда запишет пароль для root. Получение прав супер-
пользователя (стать root) осуществляется командой su.
Чтобы установить RAM-диск необходимо выполнить команды:
mkfs -q /dev/raml 1024
mount /dev/raml /ram
где 1024 размер диска в килобайтах, a /ram - пустая директория, которая бу-
дет RAM-диском. Конечно, эти же команды следует поместить в /etc/rc.local.
Если уж запускать сервер видеонаблюдения, то нужно чтобы браузер периодиче-
ски скачивал с http-сервера Raspberry файл image.jpg, потому что браузер де-
лает это только один раз при открытии или при перезагрузке html-файла (он его
скачивает и интерпретирует). Сделать это можно, поместив в файл index.html на
Raspberry дополнительные строки:
<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">
<html>
<head>
<title>Raspberry</title>
<meta http-equiv="Content-Type"
content="text/html; charset=windows-12 51">
<meta http-equiv="Pragma" content="no-cache">
<script language="Javascript">
function refreshCam(){
rfsh = new Date() ; rfsh = "?"+rfsh.getTime()
document.images["webcam"].src = "image.jpg"+rfsh
setTimeout("refreshCam()" , 30000)
}
II—>
</script>
</head>
<body leftmargin="0" topmargin="0" alink="#000099" bgcolor="#66cccc"
link="#000099" marginheight="0" marginwidth="0" text="#080000"
vlink="#990099">
<centerXbr>
<br>
<br>
<br>
<br>
<img src="image.jpg" name="webcam" border="2" height="352" width="640"Xbr>
<br>
<big>iaiiaeaiea eaaeao]? iei666</bigXbr>
</center>
<script language="JavaScript">
if( document.images )
refreshCam();
</script>
</body>
</html>
В функции setTimeout("refreshCam()", 30000) указывается время (в мсек) че-
рез которое надо считать файл image.jpg по новой. Кракозябры - это текст на
русском.
Техника
ПРОСТОИ ИЗМЕРИТЕЛЬ РАДИОАКТИВНОСТИ
Бесараб С.
Введение
Для абсолютного большинства людей минимум дозиметрического оборудования —
это сигнализатор срабатывающий на превышение гамма-фона. Энтузиастам уже нуж-
ны точные цифровые значения, высокая чувствительность, накопленная доза и
т.п. Бытовой дозиметр минимального функционала просто обязан детектировать
гамма-излучение и жесткое бета-излучение и иметь поисковый режим (т.е. пика-
ет/вибрирует на каждый случай регистрации кванта/частицы). Хороший бытовой
дозиметр — должен чувствовать и мягкое бета-излучение, а лучше — еще и альфа-
излучение в придачу. Схожим с хорошим дозиметром функционалом должен обладать
и прибор для оценки радиоактивности продуктов. Продукты, кстати, это вообще
отдельный разговор. Ибо в отличие от спонтанным выбросов и аварий, те же чер-
нобыльские радиоизотопы давно уже поменяли свою прописку. Рассеявшись, пере-
местившись в продукты питания, они предельно сблизились с «нутром» человека и
тысячекратно (1/расстояние2) увеличили свою опасность для всех эти продукты
употребляющих.
Предназначение распространенных детекторов показано в таблице.
Направления основной специализации детекторов
1 Тип детектора
Признаки
1 К а мер ы ннтегр альные газ овые ноннз ацнонные
1 К а мер ы импульсные газ овые ноннз ацнонные
1 Сч етчнкн пр опорцнональные газ овые ноннз ацнонные
1 Сч етчнкн Гейгер а -Мюлл ф а газ овые ноннз ацнонные
1 П олу пр ов одннковые р -n ? тв ер д отельные ноннз ацнонные
1 Полупров одннковые р -i-n? твердотельные ионизационные
1 Сцшпилляцнонные газовые
1 Сщштилляцноннь1ежндкостнь1е
1 Сцньпилл яцнонные неор ганнческне тв ер д отельные
1 Сцньпилл яцнонные ор ганич ескне тв ер д отельные
1 Сцньпилл яцнонные пл а стма ссовьье тв ер д отел ьньье
| Сцньпилл яцнонные д нспер сньье тв ер д отел ьньье.
Вид излучения
а
+
+
+
+
+
+
+
-
+
+
+
+
Р
+
+
+
+
-
+
+
+
+
+
+
+
У
+
+
+
+
-
+
-
+
+
+
+
-
п
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
Спеьаральььый 1
анализ |
а
-
+
-
+
+
+
-
+
+
-
-
Р
+
+
-
+
+
+
+
+
-
-
У
-
+
-
+
-
+
+
+
-
-
п |
- |
+
+
- |
+
+
- |
+
+
- |
- |
Видно, что для определения самых распространенных типов излучения счетчики
Гейгера-Мюллера вполне подходят. Правда, их чувствительность к различному из-
лучению будет отличаться в зависимости от конструкции счетчика. Выглядит это
следующим образом:
• а-частицы (ядра гелия) — счетчики Гейгера-Мюллера со слюдяным окном (т.н.
«блинчики»)
• р-частицы (электроны) — счетчики Гейгера-Мюллера со слюдяным окном («мяг-
кая р»), цилиндрические счетчики Гейгера-Мюллера («жесткая р»)
• Y~KBaHTbI (рентгеновские лучи) — цилиндрические счетчики Гейгера-Мюллера
• Нейтроны — сцинтилляторные детекторы
Из всего этого следует, что «на каждый день» стоит искать СБМ-20 (СТС-5), а
«на перспективу» — слюдяные счетчики СИ-8Б, СБТ-10, СБТ-11. Или делать само-
му.
Если рассмотреть доступные на рынке цилиндрические счетчики Гейгера, то аб-
солютным лидером по установке в персональные дозиметры (в том числе и в со-
ветские бытовые) станет упомянутый уже детектор СБМ-20(U) (еще встречается
СТС-5, для замены которого, к слову, дешевле купить аналоги от Phillips, вро-
де ZP1400, ZP 1310, ZP1320).
В качестве потенциальной замены СБМ-20 может выступать СИ29БГ. На фото -
сравнение с СБМ-20. Размером поменьше, ценой подешевле, чувствительность по-
выше. Другая, более удобная для использования в различных самоделках, компо-
новка .
Что касается торцевых счетчиков Гейгера со слюдяным окном (т.н. pancake GM,
«блинчик» по-нашему), то здесь абсолютным лидером можно назвать СИ8Б.
Схема подключения, чтобы не смущало количество выводов:
А также неплох СБТ11 (версия с индексом А показывает, что детектор обладает
более тонким слюдяным окном, по сравнению с детектором без индекса). Данный
детектор «должен быть в каждом доме», так как благодаря своей чувствительно-
сти (широкополосности) к мягкому бета-излучению (и альфа-излучению) может вы-
ступать в качестве подспорья при оценке радиоактивности продуктов. По элек-
трическим характеристикам и гамма-чувствительности этот счетчик близок к СБМ-
20 г но в отличие от СБМ-ки позволяет по желанию отключать какие-то из своих
сегментов (при высоких скоростях счета, например).
Близким по чувствительности к СИ8Б может быть и датчик СБТ10. Площадь слю-
дяного окна у этих детекторов практически одинаковая, разница в том, что
СБТ10 позволяет отключать счетные элементы в любом порядке (на случай высоких
скоростей счета) , ну и собственный шум повыше, чем у СИ8Б (но только у реви-
зий без индекса А).
Из зарубежных аналогов можно упомянуть LND712 («золотой стандарт для PC
GM») , LND 7313 (аналог СИ8Б) , LND 7317. LND712 обладает небольшим размером,
хорошей чувствительностью к бета/гамма излучению и лучшей — по отношению к
альфа.
Отдельно хотелось бы упомянуть такой счетчик, как СБТ-9, который активно
использовался вместе с СБМ-20 и до сих пор периодически встречается на бара-
холках .
По сравнению с СБМ-20 он обладал одним неоспоримым преимуществом — слюдяным
окошком (=чувствительность к мягкому бета излучению) . На естественном гамма
фоне из-за меньшего размера СБТ-9 проиграет СБМ-20 по числу имп/мин. Но зато
СБТ-9 «видит» альфа-излучение и мягкое бета-излучение.
Почему твердотельные сцинтилляторы не смогут заменить слюдяные счетчики
Гейгера? Одна из трудностей детектирования ос-излучения твердотельными сцин-
тилляторами заключается в том, что этот датчик работает за счет детектирова-
ния весьма слабых вспышек света, а значит должен быть обязательно хорошо эк-
ранирован от света. Такой экран с высокой долей вероятности отсечет все ос-
излучение. Детектирование возможно только либо в объемах закрытых от попада-
ния света, либо при использовании жидких («ловцы нейтрино») и газообразных
сцинтилляторов. Хотя стоит отметить, что торцевые слюдяные счетчики, это в
все-таки в первую очередь детекторы бета-излучения (эффективность до 50%, в
то время как для гамма-излучения ~ 1%) , альфа-детекция для упомянутых выше
датчиков (вроде СБТ-11) — это опция.
В последнее время кстати, гораздо дешевле стало купить американский слюдя-
ной датчик (вроде LND 712).
Счетчик
Гейгера-Мюллера
Ни один, даже самый распрекрасный и супердорогой радиометрический прибор не
работает «в реальном времени». Ему надо измерить количество событий (щелчков
квантов) за единицу времени, проинтегрировать эти значения и выдать результат
по заложенному в него алгоритму. Вне зависимости от программного обеспечения
и используемых даже в самых новомодных дозиметрах математических моделях, ос-
новной рабочей лошадкой является устройство, которому уже больше ста лет. Это
счетчик Гейгера. По своей сути, устройство, в 1908 году предложенное немецким
физиком Гансом Гейгером, являлось продолжением ионизационной камеры, с кото-
рой работал еще Пьер Кюри, и представляло собой электрический конденсатор,
наполненный газом при небольшом давлении. В 1928 году Вальтер Мюллер, под на-
чалом Гейгера, создает несколько типов счетчиков радиации, предназначенных
для регистрации различных ионизирующих частиц. Эта модификация прибора —
счетчик Гейгера-Мюллера.
При всей своей неизбирательности к различным типам излучения, датчик и се-
годня прекрасно подходит для общего измерения интенсивности ионизирующих из-
лучений .
Газоразрядный счетчик Гейгера-Мюллера, как правило, выполняется в виде хо-
рошо вакуумированнои герметичной стеклянной или металлической трубки. Баллон
счетчика, реагирующего на жесткое бета- и гамма-излучение, имеет обычно форму
цилиндра, изготовленного из нержавеющей стали с толщиной стенки 0,05-0,3 мм.
Обычно счетчики воспринимают излучение всей своей поверхностью, но существуют
и такие, у которых для этого в баллоне предусмотрено специальное «окно».
Входное окно счетчика, чувствительного к альфа- и мягкому бета-излучениям,
выполняют из слюды или майлара толщиной 3-17 мкм. Окно рентгеновского счетчи-
ка изготавливают из бериллия, а ультрафиолетового — из кварцевого стекла.
В случае тонкостенной металлической трубки ее дополнительно гофрируют для
придания жесткости и устойчивости к внешнему атмосферному давлению, которая
не позволяла бы ей сжиматься. На торцах трубки расположены герметизирующие
изоляторы из стекла или термореактивной пластмассы. В них же находятся выво-
ды-колпачки для подключения к схеме приборов. По оси трубки натянута тонкая
проволока, а коаксиально с ней расположен металлический цилиндр. На картинке
ниже — внутреннее устройство счетчика СБМ-20.
Анод (+) СБМ-20 изнутри к-ятоп (Л
...При отсутствии нормального счётчика можно попытаться сотворить его самому.
Главное, чтобы конструкция была герметичной. Я использовал тонкостенную труб-
ку из нержавеющей стали, так как она, в отличие от алюминиевой трубки легко
поддаётся пайке; нить я ввёл через заглушки из фольгированного стеклотексто-
лита, наружный ободок из фольги я герметично припаял к залуженным концам
трубки. Нить припаивалась к внутренней контактной площадке на заглушке. За-
глушки имеют форму диска. Фольга между кольцом и контактной площадкой срезана
по окружности на токарном станке (можно и травлением). С одного конца нити
сделан анодный вывод, катодный вывод сделан непосредственно от корпуса. Для
подключения счётчика к газовой системе (она несложная, и состоит в основном,
из компрессора от холодильника) в стенке счётчика сделано отверстие, на кото-
рое герметично припаяна откачная трубка. Откачная трубка изнутри обильно об-
лужена. Счётчик наполняется смесью воздуха с гасящей добавкой. В качестве га-
сящей добавки используется метан, или пары спирта. Для того, чтобы счётчик
мог нормально работать при относительно низком напряжении, газовая смесь
должна находиться под низким давлением (200 мм рт.ст.). Для этого газ, нахо-
дящийся внутри счётчика необходимо разрядить, для чего откачную трубку соеди-
няют с всасывающей трубкой компрессора. Сделать это лучше мягкой трубкой,
одев её на конец медной откачной трубки счётчика. После сборки счётчика его
проверяют на герметичность при помощи течеискателя или мыльной пены, предва-
рительно наполнив его газом под небольшим (2-3 атм.) давлением. Не допускает-
ся ни малейшей течи! Внутри счётчика и откачной трубки не должно быть ни ка-
ких остатков загрязнения (масло, канифоль, пыль), в противном случае счётчик
не будет работать. Всё нужно делать максимально аккуратно. Перед созданием
внутри счётчика газовой смеси его предварительно включают в испытательную
схему, состоящую из осциллографа и регулируемого источника высокого напряже-
ния. Медицинский шприц наполняется гасящей добавкой (пары спирта или метан),
и на него надевается тонкая игла. Все компоненты газовой смеси должны быть
сухими! Пары воды могут сделать счётчик неработоспособным. Воздух внутри
счётчика также должен быть сухим, для чего счётчик продувается воздухом,
предварительно осушенным при помощи силикагеля, или другого водопоглощающего
агента. Сигнал на осциллограф подают с участка делителя, так как амплитуда
импульсов может быть высокой. Включаем высокое напряжение, и начинаем откачку
счётчика. Когда давление внутри счётчика станет достаточно низким, мягкая
трубка перекрывается зажимом. Плавно поднимаем напряжение. При некотором его
значении появятся импульсы. Сопротивление в цепи анода должно быть достаточно
большим, так как счётчик работает в несамогасящемся режиме. Не изменяя напря-
жение, в трубку вкалывается шприц с гасящей добавкой. Газ вводится, и тут же,
выше места вкола накладывается второй зажим <...>, игла остаётся вколотой в
трубку, а шприц отсоединяется. Сделано это для того, чтобы в трубке не обра-
зовывалось дырок. Игла должна быть вколота между двумя зажимами. Свободный
объём между зажимами должен быть минимальным. Напряжение увеличивают, и если
импульсы не стали короче, вводят новые порции газа. Когда газовая смесь при-
мет нужный состав (счётчик начнёт гаситься самостоятельно - импульсы станут
короткие, а гашение будет происходить и при меньшем сопротивлении нагрузки),
трубку тщательно пережимают во избежание утечек, и снимают счётную характери-
стику счётчика, и если на ней просматривается рабочий участок с небольшим на-
клоном, счётчик запаивают - сильно сгибают медную откачную трубку (залуженную
внутри), поворачивают счётчик таким образом, чтобы сгиб оказался внизу (это
надо для того, чтобы расплавленный припой надёжно залил просвет трубки в мес-
те изгиба), и, не отсоединяя счётчик от компрессора, нагревают место сгиба.
При этом просвет трубки запаивается. На место пайки трубки со стенкой счётчи-
ка во избежание нарушения пайки наматывается мокрая ткань. Если внутри трубки
не было грязи, в камеру не должно ни чего попасть. Затем проверяем работу
счётчика - если она не меняется при повторном подключении компрессора, или
при разгерметизации откачного контура - значит пайка произведена качественно.
Трубка выше места пайки откусывается кусачками, и еще раз быстро пропаивает-
ся , но так, чтобы предыдущая пайка не нарушилась. Вариантов запайки трубки
может быть много, в этом лучше соображают специалисты по ремонту холодильни-
ков - эта технология отработана многими годами. Счётчик, изготовленный по
данной технологии, может иметь вполне пригодную характеристику - это зависит
от мастерства и аккуратности. Габариты обычно получаются большие - такой
счётчик имеет большую рабочую площадь. Мой счётчик имел габариты 20X200 мм. В
общем, изготовить счётчик Гейгера в полукустарных условиях вполне реально...
И трубка и проволока являются электродами: трубка-катод, а проволока-анод.
К катоду подключают минус от источника постоянного напряжения, а к аноду —
через большое постоянное сопротивление R — плюс от источника постоянного на-
пряжения .
Электрически получается делитель напряжения, в средней точке которого (ме-
сто соединения сопротивления и анода счетчика) напряжение практически равно
напряжению на источнике. Напряжение на счетчике (обычно 300-500 В) подбирает-
ся так, чтобы самостоятельного разряда не было, и ток через счетчик отсутст-
вовал .
Газовая
Баллон Катод смесь
с
Анод
^
Нагрузочный
резистор
Выход
-L 6
Электрические Источник высокого
импульсы напряжения
Работа счетчика основана на ударной ионизации. Кванты, испускаемые радиоак-
тивным изотопом, попадая на стенки счетчика, выбивают из него электроны.
Электроны, двигаясь внутри колбы и сталкиваясь с атомами газа, выбивают из
них вторичные электроны и создают положительные ионы и свободные электроны.
Электрическое поле между катодом и анодом ускоряет электроны до энергий, при
которых начинается ударная ионизация.
Возникает лавина ионов. Под действием электрического поля, электроны уско-
ряются в направлении анода, а положительно заряженные ионы газа — к катоду
трубки. Таким образом, электрический ток, протекающий через счетчик мгновенно
возрастает, а сопротивление трубки снижается (а вместе с ним и напряжение в
средней точке делителя напряжения). При этом на сопротивлении R образуется
импульс напряжения, который подается в регистрирующее устройство. Чтобы счет-
чик смог регистрировать следующую попавшую в него частицу, лавинный заряд
нужно погасить. Это происходит автоматически. В момент появления импульса то-
ка на сопротивлении R возникает большое падение напряжения, поэтому напряже-
ние между анодом и катодом резко уменьшается настолько, чтобы прекратить раз-
ряд , и счетчик через доли миллисекунды снова готов к работе.
В газонаполненных счетчиках положительные ионы проходят весь путь до катода
и нейтрализуются вблизи него, вырывая электроны из металла. Эти дополнитель-
ные электроны могут привести к возникновению следующего разряда, если не при-
нять мер для его предупреждения и гашения. Следует помнить, что счётчиком
Гейгера-Мюллера называется именно несамогасящийся счётчик, а те самогасящиеся
счётчики, что сейчас активно используются, являются модификацией, предложен-
ной Тростом, и отличаются составом наполняющей газовой смеси. Самогасящиеся
счетчики обладают более высоким быстродействием, и при их использовании не
возникает проблема гашения разряда. Для гашения разряда в несамогасящемся
счетчике необходимо включить в цепь анода сопротивления порядка 10 ГОм. Но
все равно, существенным недостатком такой схемы будет ее низкая временная
разрешающая способность, порядка 10~3 с и более.
В распространенных газоразрядных счетчиках из колбы откачан воздух (чтобы
легче происходил электрический пробой), а вместо него добавлен инертный газ
(инертный, потому что газовая среда используемая для счетчиков должна обла-
дать достаточно малым коэффициентом прилипания электронов) под небольшим дав-
лением, с примесью гасящей добавки. В качестве гасящей добавки раньше исполь-
зовался спирт, а позднее — галогены (хлор, бром). Переход от спирта к галоге-
нам, несмотря на удорожание линии по производству таких счетчиков, дает выиг-
рыш в продолжительности жизни детектора. В процессе гашения многоатомные мо-
лекулы спирта распадаются на молекулы ацетилена, метана, кислорода и др.) . В
счетчике средних геометрических размеров имеется около 1020 молекул спирта.
Так как при каждом разряде в таком счетчике диссоциирует ^1010 ионов спирта,
то через 1010 импульсов все молекулы распадутся. Это приведет к старению
счетчика, изменению его свойств (увеличение потенциала зажигания разряда,
увеличению наклона плато и т.п.).
Ресурс считается только в том случае, если к счетчику приложено рабочее на-
пряжение . Если счетчик просто хранится, этот спирт не расходуется.
Часто встречаются счетчики, которые при проверке постоянно начинает «зве-
неть» и не может работать в предусмотренном режиме. Вызвано это явление кри-
тическим расходом гасящей добавки в составе газовой смеси, что может быть по-
казателем серьёзной наработки таких счётчиков. Теоретически, если «выгорела»
вся гасящая добавка и счетчик стал несамогасящимся, его можно реанимировать с
помощью сопротивления в 10 ГОм, как описано выше.
В галогенных счетчиках Гейгера-Мюллера к благородному газу добавляется не-
большое количество галогена (брома или хлора). Обычно добавляют 0,1% хлора.
Механизм гашения в галогенных счетчиках аналогичен этому же процессу в счет-
чиках с органическими гасящими смесями с той разницей, что гасящий газ в про-
цессе гашения не расходуется. При гашении разряда двухатомные молекулы гало-
гена диссоциируют, однако благодаря процессу рекомбинации количество галоген-
ного газа все время поддерживается на постоянном уровне. Кроме того, счетчики
с галогенным гашением функционируют при низком рабочем напряжении (^300 В) .
Такие низковольтные устройства помимо неона, содержат внутри колбы по 0,1%
аргона и галогена.
В простейшей схеме подключения (см. выше), параллельно резистору (в случае
СБМ-20 он должен быть не менее 5 МОм, напряжение питания 300 в) можно вклю-
чить неоновую лампочку. Нужно было сосчитать, сколько раз моргнет неонка за
36 секунд. Сколько раз моргнет - такое и значение мощности дозы в мкР/ч.
Существует несколько достаточно простых способов собрать несложный источник
высокого напряжения и с помощью резистора номиналом 5-10 МОм и пьезодинамика
убить двух зайцев: проверить работоспособность счетчика Гейгера и получить
простейший гамма-сигнализатор.
Для тех, кто не дружит с силовой электроникой совсем, можно приобрести High
Voltage DC-DC Boost Converter вольт на 400 (вроде такого):
А можно из подручных средств за пять минут собрать вот такую схему с про-
стейшим удвоителем напряжения.
-220 AC LAMP
h
D1
1N4007
D2
1N4007
■АЛЛ
R1
С1 10MQ
0,47 (jF
630 V
С2
0,47 (jF
630 V
W
C3
1MF
Пьезодинамж
В схеме используются любые выпрямительные диоды рассчитанные на ток до 1
Ампера и с допустимым обратным напряжением до 1000 Вольт, например IN4007
(отечественный аналог КД258Д). Дополнительно нужно два высоковольтных пленоч-
ных конденсатора (0,047-0,47 мкф) , и конечно резистор на 5-10 МОм, без кото-
рого счетчик не сможет функционировать (номиналы для разных счетчиков близки
и указаны в таблице ниже).
Параметр
Номинальное рабочее напряжение
Рабочий интервал напрялжний
Напряжение начала счета
Рекомендуемый номинал резистора анода,
МОм
Минимальный номинал р езнстора анода,
МОм
Размер (ДхШ), мм
Наполнение
Тип р егистр цзу емого излучения
Тип счетчика
СБМ-19
400
350-475
260-320
5Д
1,0
195x19
~
Жесткое р-
излучение
СБМ-20
400
350-175
260-320
5,1
1,0
110x11
Ne-Bn-
Аг
Жесткое р-
иу-
излученне
СБМ-20-1
400
350-475
260-320
5,1
1,0
107x11
Ne-Bn-
Аг
Жесткое
р- и у-
излучение
СБМ-21
400
350-475
260-320
5Д
1,0
21x6
Ne-Br2-
Аг
Жесткое (5-
иу-
нзлученне
СТС-5
390
360-440
280-330
10
5
110x12
.—
Регистрация
р-излучетя
CEwu>0,5
МэВ
Что делать в случае, если счетчик требует напряжение больше 400 вольт? Для
этой цели можно использовать несимметричный умножитель Кокрофта-Уолтона.
0-
0-
С1
ж™ ж
С2
«ге-
йтах (С) - 2U
Umax (VD) - 2U
VD2
жт ж
Сп
VDn
nU
->
С помощью такой схемы вы можете повысить напряжение в нужное число раз.
Устройство строится каскадами, от числа которых зависит сколько вольт на вы-
ходе вы получите. Ниже показаны схемы, позволяющая увеличить напряжение в 4
раза.
-и
+ ~|+4и
~и
:ZX
4U
¥
Или же в 6-8 раз соответственно:
УМНОЖИТЕЛЬ на 6
УМНОЖИТЕЛЬ на 8
~U
Пш
+
В итоге может получится что-то вроде показанного ниже.
ВНИМАНИЕ: Схема, несмотря на свою простоту, оперирует сетевым напряжением
220 В. Готовое устройство необходимо всесторонне заизолировать или поместить
в корпус и не включать, пока снаружи есть хотя бы одна доступная пользователю
токонесущая часть. Или использовать для подключения развязывающий трансформа-
тор. Кроме того, лучше не использовать низковольтные резисторы (на 200 в, как
у меня на демонстрационной фотографии). Нужно поискать в блоках питания высо-
ковольтный вариант, отличающийся даже внешне:
Или использовать цепочку из несколько обычных низковольтных резисторов
меньшего сопротивления, соединенных последовательно (вместо одного на 5МОм,
подключаем последовательно 5 штук по 1МОм) . Конденсатор — на полтора рабочих
напряжения схемы (не ниже 600В).
Более безопасный вариант моей схемы (удвоитель напряжения работает на за-
рядку конденсатора, т.е. 220 В подключено не постоянно):
BF1
XS1
г
i
PI !
ХР1
220В
R1 7,5к
R2 4,ЗМОм
BD1
Г3
ZZZ СЗ 0,68*
68мк х 400В
VDI; 2--КД105Г хр2
: J.
I
С1;2--0,033(0,047)мк
250(400)В К73 - 17
Л
Работающий счетчик после подключения начинает потрескивать с различной час-
тотой (в зависимости от фоновой радиоактивности в помещении). Для ориентира
цифры (на примере счетчика СТС-5):
• Естественный фон - 8-20 мкРн/час, в среднем ^16-40 имп/мин.
• Повышенный, но допустимый - 20-35 мкРн/час, ^40-70 имп/мин.
• Максимально допустимый - 60-80 мкРн/час, ^120-140 имп/мин.
• Опасный - более 100 мкРн/час, 200 и более имп/мин.
С помощью такого приспособления мне удалось определить, что 2 из 4 счетчи-
ков в старом добром АНРИ 01-02 Сосна приказали долго жить.
Для тех, кто не желает работать без гальванической развязки, есть способ
попроще. Следующая схема позволяет не только без проблем проверять счетчики с
минимальным количеством деталей, но и сделать простейший ардуино-сигнализатор
(можно добавить туда экранчик-шилд и т.п.).
Принципиальная схема представлена ниже:
Счетчик Гейгера
+5 В
анод (+)
R2
220 О
|WV\A
Ц
катод (-)
L1
15 000UH
О
X
00
Q1
MPSA44
D1
1N4007
R1
5.1 МО
С1
4700 pF
1000V
R4
100 О
>R3
J
Q2
2N3904
пьсы
Hivinyj
\7
GND
Помимо любой Arduino, нужен минимум деталей:
На макетной плате это выглядит так:
Схема работает следующим образом: сигнал ШИМ прямоугольной формы с килогер-
цовой частотой поступает с контроллера и включает и выключает высоковольтный
транзистор MPSA44. Напряжение зависит от ширины импульса прямоугольной волны,
т.е. схема допускает переделку на другие напряжения (выше 400 в) заменой пары
строчек в скетче. Стоит отметить, что используемый MPSA44 и так работает на
пределе своей «высоковольтности», при повышении напряжения — необходим тран-
зистор с напряжением коллектор-эмиттер около 500+ вольт (дополнение: резисто-
ры тоже лучше ставить высоковольтные, или ставить цепочку из последовательно
соединенных обычных, о чем уже упоминалось выше, при описании схемы умножите-
ля) . Например, STN0214. Комбинация MPSA44, индуктивности на 15 миллиГенри и
высоковольтного конденсатора выступает как повышающий преобразователь. Далее
полученное напряжение выпрямляется диодом 1N4007, а конденсатор сглаживает
пульсации. Импульсы тока из трубки генерируют падение напряжения на резисторе
100 кОм, который включает транзистор ВС546. Напряжение через резистор 10К
притягивается к земле каждый раз, когда трубка счетчик обнаруживает квант или
частицу. На контакте «вывод импульса» изменяется уровень «высокий-низкий-
высокий» . Это вызывает прерывание на Arduino и регистрацию события. Вход ШИМ
подключается к выводу №5 для arduino на 8 МГц (вроде Mini или Nano) , или к
выводу №9 для 16 МГц arduino (Uno, Mega и их клоны). Вывод импульсов подклю-
чается к контакту №2.
Листинг скетча для 8/16 Мгц Arduino:
long count = 0;
long countPerMinute = 0;
void setup() {
//uncomment this if runing on arduino 16mhz (uno, etc)
//setPwmFrequency(5,64) ;
setPwmFrequency (9,8) ; //pin 9 for 8Mhz. Comment this line if running on
16Mhz
analogWrite(9, 180); //starts PWM on pin 9. (replace 9 with 5 if runing
on 16Mhz)
//calls fcountPulsef function when interupt pin goes low
//interupt 0 is pin 2 on the Arduino
attachlnterrupt(0,countPulse,FALLING);
Serial.begin(9600);
}
void loop() {
delay(10000); //the count is incrementing during this delay
countPerMinute = 6 *count;
Serial.println(countPerMinute,DEC);
count=0; //reset the count
}
void setPwmFrequency(int pin, int divisor) {
byte mode;
if(pin == 5 || pin == 6 || pin == 9 || pin == 10) {
switch(divisor) {
case 1: mode = 0x01; break;
case 8: mode = 0x02; break;
case 64: mode = 0x03; break;
case 256: mode = 0x04; break;
case 1024: mode = 0x05; breaks-
default: return;
}
if(pin == 5 || pin ==6) {
TCCROB = TCCROB & OblllllOOO | mode;
} else {
TCCR1B = TCCR1B & OblllllOOO | mode;
}
} else if(pin == 3 || pin == 11) {
switch(divisor) {
case 1: mode = 0x01; break;
case 8: mode = 0x02; break;
case 32: mode = 0x03; break;
case 64: mode = 0x04; break;
case 128: mode = 0x05; break;
case 256: mode = 0x06; break;
case 1024: mode = 0x7; break;
default: return;
}
TCCR2B = TCCR2B & OblllllOOO | mode;
}
}
void countPulse(){
detachlnterrupt(0);
count++;
while(digitalRead(2)==0){
}
attachlnterrupt(0,countPulse,FALLING);
}
По умолчанию, контроллер выводит через последовательный порт значение срт
за 10 секунд. Используя спецификацию детектора, можно настроить выдачу данных
в микрорентгенах в час. Пока же — только так:
ф С(
01
01
01
01
01
01
01
01
01
Е
52
52
52
52
52
52
53
53
53
:>М13
04.
14.
23.
34.
44.
53.
03.
14.
24.
006 ->
00 5 ->
997 ->
008 ->
007 ->
976 ->
979 ->
009 ->
000 ->
16
13
24
90
50
22
66
92
10
Autoscroll 0 Show timestamp
Mewline
! v 9600 baud
-
N/
П
Clear
X
Send
output
Альтернативные способы
детектирования радиации
Чтобы не создавать однобокого впечатления (детекторы радиации — это сугубо
электронные приборы) расскажу о приборах, функционирующих на основе других
физических принципов.
Простейшим индикатором повышенной радиоактивности окружающей среды может
быть предмет покрытый светонакопительной (фосфоресцирующей) краской. Естест-
венно, что от материалов с повышенным фоном естественной радиации (фарфор,
фаянс, красный кирпич, гранит и т.п.) такой индикатор светиться не будет. Ос-
новано это все на таком явлении, как радиолюминесценция.
Радиолюминесценция — люминесценция вещества, вызванная воздействием ионизи-
рующего излучения. В технике для активации светосоставов постоянного действия
(СПД) широко использовались радионуклиды, излучающие гамма-лучи, альфа- или
бета-частицы. Например, торий или радий-226. Люминофор СПД изготавливался на
базе сульфида цинка. Такие СПД способны излучать свет очень долго — в течение
нескольких лет или даже десятилетий. Первые радиолюминесцентные краски начали
применяться с 1910-х годов. Долгое время (приблизительно с 1920-х до 1950-х
годов) именно радий-226 (а со второй половины XX века — и прометий-147) при-
менялись в радиолюминесцентных красках для покрытия элементов циферблатов ча-
сов, приборов и другого оборудования. В специальных источниках относительно
большой яркости часто использовался криптон-85. В настоящее время в радиолю-
минесцентных источниках света для приборов применяется тритий, радиоактивный
изотоп водорода.
Химические детекторы были первыми детекторами, которые позволили радиацию
обнаружить. В частности, хроморадиометр Гольцкнехта (G. Holzknecht) — прибор
для измерения дозы рентгеновского излучения, основанный на изменении под его
воздействием цвета двойной соли платиноцианистого бария (тетрацианоплати-
нат(11) бария Ва [Pt (CN) 4] • 4Н20) . На картинке ниже — хроморадиометр или «дози-
метр Гольцкнехта».
Принцип устройства химических приборов основан на свойстве двойной соли
цианистого бария и платины при облучении рентгеновскими лучами изменять свой
светло-зеленый цвет на буро-коричневый. Кристаллогидрат под действием ультра-
фиолета и ионизирующего излучения светится жёлто-зелёным цветом. Экраны, по-
крытые слоем кристаллов тетрацианоплатината бария, использовались для изуче-
ния ультрафиолетового света, а также в ранних исследованиях ионизирующего из-
лучения и радиоактивности. Случайно замеченное свечение такого экрана позво-
лило Рентгену открыть лучи, позже названные его именем. Логическое продолже-
ние хроморадиометры нашли в т.н. радиохромных пленках. Пленка содержит краси-
тель , который меняет цвет при воздействии ионизирующего излучения. В отличие
от рентгеновской пленки, процесс проявления не требуется, и результаты могут
быть получены практически мгновенно, в то время как он нечувствителен к види-
мому свету (что облегчает работу с ним). В отличие от других типов детекторов
излучения, радиохромная пленка может использоваться для абсолютной дозимет-
рии. Для получения результатов после экспозиции пленка просто сканируется на
планшетном сканере и обрабатывается с помощью графического анализа. По изме-
нению оптической плотности красителя оценивают степень воздействия. Типичная
радиохромная пленка имеет точность до 2% при дозах 0,2-100 Грэй (Гр) . В по-
следнее время радиохромные пленки активно используются в технике lab-in-fiber
для создания дозиметра реального времени.
Наверное самый широко известный в узких кругах химический дозиметр — это
ИД-11 (индивидуальный измеритель дозы). Известен он тем, что именно эти
«брелки» носили на груди многие из ликвидаторов. Проверить сколько ты накопил
можно было только с помощью специального прибора (т.н. измерительного устрой-
ства ИУ-1 или ГО-32). По сути, сам брелок представлял собой керамическую пла-
стинку из алюмофосфатной связки, активированной серебром. Стекло могло реги-
стрировать воздействие гамма- и смешанного гамма-нейтронного излучения в диа-
пазоне доз от 10 до 1500 рад. Доза излучения суммировалась при периодическом
облучении и могла сохранятся в дозиметре в течение 12 месяцев.
Существуют и современные химические дозиметры. Необходимость таких дозимет-
ров и возникла после появления мощных источников с активностями в десятки кю-
ри. Ферросульфитные дозиметры пригодны при измерении дозы излучения 5 104 Р,
а дозиметры с сернокислым церием дают хорошие показатели до значений ^10б Р.
Химическими дозиметрами с борированным водным раствором йодистого натрия кон-
тролируют потоки медленных нейтронов из ядерных реакторов до 1015 ней-
трон/ (см2 с) .
Советские дозиметры ИД-1 функционируют на электростатическом принципе.
В простейшем применении, таким дозиметром может выступать любой электро-
скоп.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)
Технологии
ДУБОВАЯ ЩЕПА1
Лежали у меня на мансарде лет 8 остатки сухого дуба (дуб был привезён из
Краснодарского края), ну и пришло решение попробовать самому изготовить щепу
для настойки. Отрезал от доски 3 куска по 8 см, хотя можно было и подлиннее.
Такая щепа нужна для быстрого настаивания (несколько суток или недель) самогона,
траппы, виноградного бренди и т.п. При традиционной технологии выдержка осуществля-
ется несколько лет.
Приступил к рубке.
Дуб довольно хрупкий и колется
не вдоль волокон, а ломает их.
Первая загрузка. Накидал и бру-
сочками, и пластинками. Довёл
до кипения...
Досыпал доколотые брусочки.
После каждого кипячения вода
сливается, а щепа промывается
чистой водой.
И по новой: заливаешь, доводишь
до кипения, кипятишь 15 минут.
После четвёртого раза брусочки
начали потихоньку тонуть.
После пятого кипячения решил
поколоть пластины - на срезе
оказалось, что танины из дуба
вымываются только с поверхно-
сти.
Продолжаем кипятить,
Вода начинает светлеть,
Добавил соды для удаления из-
лишней кислотности, прокипятил г
слил, промыл.
На всё ушло 5 часов времени.
после 8 кипячения
Вынимаем и подсушиваем.
Разогреваем духовку до 180-190
градусов (В одной статье, что
танин выше 205 градусов начина-
ет разлагаться на два вещества,
одно из которых очень неполезно
организму. Желания проверить
это не было. Поэтому только до
190 градусов.)
Не прошло и 4 часа, как появил-
ся первый дымок, а значит пора
вытаскивать. Это я фонарём под-
светил, поэтому брусочки и ка-
жутся бледными.
Жидкость с дубильными вещества-
ми частично впитались в бумагу.
1
Дубильных веществ было так мно-
го, что бумага рассыпалась в
руках (после выпечки бумага ос-
таётся эластичной).
С 650 грамм вышло 500, дуб был
очень сухой. Обжигать и караме-
лизировать щепу не стал.
Расфасовал по безвоздушным па-
кетам, чтобы дуб не тянул в се-
бя влагу из воздуха.
В банке слева щепа настаивается
уже десять дней, справа третий
день. И да, это граппа.
Всё боялся, что по слухам, если передержать больше 14 дней, то проявится
пплинтусовкап - неприятный деревянный вкус и аромат. Но видно выварилось дос-
таточно. 30 дней стояло - появился ванильно-сладковато-шоколадный аромат и
вкус облагородился. Возможно на процесс повлияло и добавление 2 грамм глюкозы
на 1 литр.
Английский
THE RULE OF LAW
THE GRAND DESIGN
Stephen Hawking, Leonard Mlodinow
ВЛАСТЬ ЗАКОНА
Skoll the wolf who shall scare the
Moon till he flies to the Wood-of-
Woe. Hati the wolf Hridvitnirfs kin;
Who shall pursue the sun.
"Grimnismal" The Elder Edda
In viking mythology, Skoll and Hati
chase the sun and the moon. When the
wolves catch either one, there is an
eclipse. When this happens, the peo-
ple on earth rush to rescue the sun
or moon by making as much noise as
they can in hopes of scaring off the
wolves. There are similar myths in
other cultures. But after a time peo-
ple must have noticed that the sun
and moon soon emerged from the
eclipse regardless of whether they
ran around screaming and banging on
things. After a time they must also
have noticed that the eclipses didnf t
just happen at random: They occurred
in regular patterns that repeated
themselves. These patterns were most
Сколль, волк, который должен пугать
Луну, пока она летит к Древу Скорби.
Хати, волк из рода Хродвитнира, кото-
рый должен преследовать Солнце.
Речи Гримнира, Старшая Эдда
В мифологии викингов Сколль и Хати
преследуют Солнце и Луну. Когда хотя
бы один из волков ловит свою добычу,
происходит затмение. Корда подобное
случается, люди на Земле спешат осво-
бодить Солнце или Луну, производя как
можно больше шума в надежде испугать
волков. Похожие мифы существуют и в
других культурах. Но по прошествии
времени люди, должно быть, заметили,
что Луна и Солнце вскоре выходят из
состояния затмения, безотносительно к
тому, бегают ли они с криками или
пляшут с бубнами. Спустя какое-то
время они должно быть также заметили,
что затмения не происходят случайным
образом, в их появлении имели место
повторяющиеся закономерности. Наибо-
obvious for eclipses of the moon and
enabled the ancient Babylonians to
predict lunar eclipses fairly accu-
rately even though they didnft real-
ise that they were caused by the
earth blocking the light of the sun.
Eclipses of the sun were more diffi-
cult to predict because they are
visible only in a corridor on the
earth about 30 miles wide. Still,
once grasped, the patterns made it
clear the eclipses were not dependent
on the arbitrary whims of supernatu-
ral beings, but rather governed by
laws.
лее очевидными подобные закономерно-
сти были для лунных затмений, что по-
зволило древним вавилонянам предска-
зывать их достаточно точно, хотя они
и не осознавали, что причиной лунных
затмений была Земля, преграждающая
путь лучам Солнца. Солнечные затмения
было сложнее предсказать, поскольку
их можно было видеть, только находясь
на Земле в границах коридора шириной
около 30 миль. Тем не менее, будучи
однажды подмеченными, эти закономер-
ности сделали понятным тот факт, что
затмения не зависели от своевольных
капризов сверхъестественных существ,
а скорее подчинялись неким законам.
Eclipse. The ancients didnf t know
what caused eclipses, but they did
notice patterns in their occurrence.
Затмение. Древние не знали, что вызы-
вает затмения, но они замечали зако-
номерности в их возникновении.
Despite some early success predicting
the motion of celestial bodies, most
events in nature appeared to our an-
cestors to be impossible to predict.
Volcanoes, earthquakes, storms, pes-
tilences, and ingrown toenails all
seemed to occur without obvious cause
or pattern. In ancient times it was
natural to ascribe the violent acts
of nature to a pantheon of mischie-
vous or malevolent deities. Calami-
ties were often taken as a sign that
we had somehow offended the gods. For
example, in about 5600 ВС the Mount
Mazama volcano in Oregon erupted,
raining rock and burning ash for
He смотря на некоторые ранние успехи
в предсказании движения небесных тел,
наши предки считали, что большинство
природных явлений невозможно предска-
зать . Вулканические извержения, зем-
летрясения, штормы, эпидемии, а также
вросшие ногти - все это, казалось,
случается без очевидных причин или
закономерностей. В древние времена
считалось естественным приписывать
причины неистовства природы пантеону
злых или недоброжелательных богов.
Бедствия часто воспринимались как
знак того, что мы чем-то прогневали
богов. Например, около 5600 лет до
нашей эры, извергся вулкан горы Маза-
years , and leading to the many years
of rainfall that eventually filled
the volcanic crater today called Cra-
ter Lake. The Klamath Indians of Ore-
gon have a legend that faithfully
matches every geologic detail of the
event but adds a bit of drama by por-
traying a human as the cause of the
catastrophe. The human capacity for
guilt is such that people can always
find ways to blame themselves. As the
legend goes, Llao, the chief of the
Below World, falls in love with the
beautiful human daughter of a Klamath
chief. She spurns him, and in revenge
liao tries to destroy the Klamath
with fire. Luckily, according to the
legend, Skell, the chief of the Above
World, pities the humans and does
battle with his underworld counter-
part. Eventually liao, injured, falls
back inside Mount Mazama, leaving a
huge hole, the crater that eventually
filled with water.
Ignorance of naturef s ways led people
in ancient times to invent gods to
lord it over every aspect of human
life. There were gods of love and
war; of the sun, earth, and sky; of
the oceans and rivers; of rain and
thunderstorms; even of earthquakes
and volcanoes. When the gods were
pleased, mankind was treated to good
weather, peace, and freedom from
natural disaster and disease. When
they were displeased, there came
drought, war, pestilence, and epidem-
ics . Since the connection of cause
and effect in nature was invisible to
their eyes, these gods appeared in-
scrutable, and people at their mercy.
But with Thales of Miletus (ca. 624
ВС - ca. 546 ВС) about 2,600 years
ago, that began to change. The idea
arose that nature follows consistent
principles that could be deciphered.
And so began the long process of re-
placing the notion of the reign of
gods with the concept of a universe
that is governed by laws of nature,
and created according to a blueprint
ма в Орегоне, выбрасывая камни и го-
рящий пепел родами, повлекший много-
летние дожди, заполнившие в итоге
вулканический кратер, называющийся
сейчас Озеро Кратер. У орегонских ин-
дейцев племени Кламат есть легенда, в
которой описаны данные события,
вплоть до геологических деталей, од-
нако с добавлением драматических эле-
ментов, выставляющих человека винов-
ником данной катастрофы. Способность
человека чувствовать вину такова, что
люди всегда изыскивают способы обви-
нить себя. Как гласит легенда, Лао,
вождь Нижнего Мира, влюбился в краси-
вую человеческую девушку, дочь вождя
племени Кламат. Она отвергла его, и в
отместку Лао попытался с помощью огня
уничтожить племя Кламат. К счастью,
согласно легенде, Скелл, вождь Верх-
него Мира, пожалел людей и вступил в
битву со своим подземным оппонентом.
В конечном счете, израненный Лао упал
на гору Мазама, оставив огромную ды-
ру, кратер, со временем заполнившийся
водой.
Незнание законов природы приводило
людей в древние времена к изобретению
богов, распространяющих свое влияние
на каждый аспект человеческой жизни.
Были боги любви и войны, Солнца, зем-
ли и неба, океанов и рек, дождя и
бурь, даже землетрясений и вулканов.
Когда боги были довольны, человечест-
во наслаждалось хорошей погодой, ми-
ром, а также свободой от природных
катастроф и болезней. Будучи расстро-
енными и недовольными, они вызывали
засухи, войны, мор и эпидемии. По-
скольку причинно-следственные связи,
лежащие в основе природных явлений,
оставались невидимы человеческому
глазу, пути богов представлялись не-
постижимыми и люди должны были упо-
вать на их милость. Но с появлением
Фалеса Милетского (прим. 624 до н.э.
- прим. 546 до н.э.) около 2600 лет
назад, положение дел начало меняться.
Появилась идея, что природа следует
непротиворечивым принципам, которые
могут быть разгаданы. И вот так на-
чался долгий процесс замещения пред-
ставлений о власти богов концепцией
we could someday learn to read.
Viewed on the timeline of human his-
tory, scientific inquiry is a very
new endeavor. Our species, Homo
sapiens, originated in sub-Saharan
Africa around 200,000 ВС. Written
language dates back only to about
7000 ВС, the product of societies
centered around the cultivation of
grain. (Some of the oldest written
inscriptions concern the daily ration
of beer allowed to each citizen.) The
earliest written records from the
great civilization of ancient Greece
date back to the ninth century ВС,
but the height of that civilization,
the "classical period," came several
hundred years later, beginning a lit-
tle before 500 ВС. According to Aris-
totle (384 ВС - 322 ВС), it was
around that time that Thales first
developed the idea that the world can
be understood, that the complex hap-
penings around us could be reduced to
simpler principles and explained
without resorting to mythical or
theological explanations.
Thales is credited with the first
prediction of a solar eclipse in 585
ВС, though the great precision of his
prediction was probably a lucky
guess. He was a shadow figure who
left behind no writings of his own.
His home was one of the intellectual
centres in a region called Ionia,
which was colonised by the Greeks and
exerted an influence that eventually
reached from Turkey as far west as
Italy. Ionian science was an endeav-
our marked by a strong interest in
uncovering fundamental laws to ex-
plain natural phenomena, a tremendous
milestone in the history of human
ideas. Their approach was rational
and in many cases led to conclusions
surprisingly similar to what our more
sophisticated methods have led us to
believe today. It represented a grand
Вселенной, управляемой законами при-
роды и созданной по чертежам, которые
мы когда-нибудь научимся читать.
С точки зрения хронологии человече-
ской истории, научные исследования
являются весьма новым видом деятель-
ности. Наш вид, человек разумный, за-
родился к югу от пустыни Сахара в Аф-
рике около 200000 лет до н.э. Около
7000 лет до н.э. появился письменный
язык, как продукт развития обществ,
занимающихся выращиванием зерновых
культур. (В некоторых из старейших
надписей речь идет о дневной норме
пива, дозволенной каждому граждани-
ну) . Наиболее ранние записи великой
древнегреческой цивилизации датируют-
ся 9 веком до н.э., но расцвет этой
цивилизации, известный как "классиче-
ский период", наступил несколькими
веками позже, начавшись незадолго до
500 года до н.э. Согласно Аристотелю
(384 - 322 до н.э.), это произошло
примерно в то время, когда Фалес
впервые разработал гипотезу о том,
что мир может быть познан, что слож-
ность событий, происходящих вокруг
нас, может быть сведена к простым
принципам и объяснена без использова-
ния мифологических или теологических
толкований.
Фалесу приписывают первое предсказа-
ние солнечного затмения в 585 году до
н.э., хотя высокая точность его пред-
сказания, была, скорее всего, удачным
совпадением. Он был загадочной лично-
стью, не оставив после себя никаких
своих письменных трудов. Его дом, яв-
ляясь одним из интеллектуальных цен-
тров региона, колонизированного гре-
ками и называемого пИония", оказывал
влияние, распространившееся от Турции
на запад, до Италии. Ионийская наука
была предприятием, отмеченным значи-
тельным интересом к раскрытию осново-
полагающих законов с целью получения
объяснений природных явлений, знаме-
нательной вехой в истории человече-
ских идей. Их подход был рационален и
во многих случаях приводил к заключе-
ниям, удивительным образом совпадаю-
щим с теми, к которым наши, более
beginning. But over the centuries
much of Ionian science would be for-
gotten—only to be rediscovered or re-
invented, sometimes more than once.
Ionia Scholars in ancient Ionia were
among the first to explain natural
phenomena through laws of nature
rather than myth or theology.
According to legend, the first mathe-
matical formulation of what we might
today call a law of nature dates back
to an Ionian named Pythagoras (ca.
580 BC-ca. 490 ВС), famous for the
theorem named after him: that the
square of the hypotenuse (longest
side) of a right triangle equals the
sum of the squares of the other two
sides. Pythagoras is said to have
discovered the numerical relationship
between the length of the strings
used in musical instruments and the
harmonic combinations of the sounds.
In todays language we would describe
that relationship by saying that the
frequency—the number of vibrations
per second—of a string vibrating un-
der fixed tension is inversely pro-
portional to the length of the
string. From the practical point of
view, this explains why bass guitars
must have longer strings than ordi-
nary guitars. Pythagoras probably did
изощренные методы, приводят нас сего-
дня. Он представлял собой великое на-
чинание . Но спустя столетия большин-
ство ионийских научных знаний будут
забыты - только для того, чтобы быть
открытыми или изобретенными заново,
иногда не единожды.
Иония. Ученые древней Ионии были сре-
ди первых, кто объяснял природные яв-
ления через законы природы, а не че-
рез мифы и богословие.
Согласно легенде, первая математиче-
ская формула того, что сегодня мы
могли бы назвать законом природы,
восходит к ионийцу по имени Пифагор
(прим. 580 до н.э. - 490 до н.э.),
известному теоремой, названной в его
честь и гласящей, что квадрат гипоте-
нузы (длинная сторона) прямоугольного
треугольника равен сумме квадратов
двух других сторон. Говорят, что Пи-
фагор обнаружил числовую связь между
длиной струн, используемых в музы-
кальных инструментах, и гармонически-
ми сочетаниями звуков. Говоря сего-
дняшним языком, мы могли бы описать
эту связь, сказав, что частота - ко-
личество колебаний в секунду - для
струны, колеблющейся при постоянной
величине натяжения, обратно пропор-
ционально длине струны. С практиче-
ской точки зрения это объясняет, по-
чему бас-гитары должны иметь более
длинные струны, нежели обычные гита-
ры. Возможно, и не Пифагор открыл это
not really discover this—he also did
not discover the theorem that bears
his name—but there is evidence that
some relation between string length
and pitch was known in his day. If
so, one could call that simple mathe-
matical formula the first instance of
what we now know as theoretical phys-
ics .
Apart from the Pythagorean law of
strings, the only physical laws known
correctly to the ancients were three
laws detailed by Archimedes (ca. 287
BC-ca. 212 ВС), by far the most emi-
nent physicist of antiquity. In to-
days terminology, the law of the
lever explains that small forces can
lift large weights because the lever
amplifies a force according to the
ratio of the distances from the
lever's fulcrum. The law of buoyancy
states that any object immersed in a
fluid will experience an upward force
equal to the weight of the displaced
fluid. And the law of reflection as-
serts that the angle between a beam
of light and a mirror is equal to the
angle between the mirror and the re-
flected beam. But Archimedes did not
call them laws, nor did he explain
them with reference to observation
and measurement. Instead he treated
them as if they were purely mathe-
matical theorems, in an axiomatic
system much like the one Euclid cre-
ated for geometry.
As the Ionian influence spread, there
appeared others who saw that the uni-
verse possesses an internal order,
one that could be understood through
observation and reason. Anaximander
(ca. 610 BC-ca. 546 ВС), a friend
and possibly a student of Thales, ar-
gued that since human infants are
helpless at birth, if the first human
had somehow appeared on earth as an
infant, it would not have survived.
In what may have been humanity1 s
first inkling of evolution, people,
Anaximander reasoned, must therefore
have evolved from other animals whose
- он также не открывал теорему, нося-
щую его имя - ведь существует свиде-
тельство, что зависимость между длин-
ной струны и высотой звука была из-
вестна в его время. Если это так, то
можно назвать эту простую математиче-
скую формулу первым примером того,
что нам в настоящее время известно,
как теоретическая физика.
Отдельно от закона струн Пифагора
единственными физическими законами,
которые точно были известны древним,
являются три закона, подробно описан-
ные Архимедом (прим. 287 до н.э. -
прим. 212 до н.э.), гораздо более из-
вестным физиком античности. В сего-
дняшней терминологии закон рычага
объясняет, что малыми силами может
быть поднят большой вес, потому что
рычаг увеличивает силу согласно отно-
шению расстояний от точки опоры рыча-
га. Закон плавучести гласит, что лю-
бой объект, помещенный в жидкость,
будет испытывать выталкивающую силу,
равную весу вытесненной объектом жид-
кости. И закон отражения утверждает,
что угол между лучом света и зеркалом
будет равен углу между зеркалом и от-
раженным лучом. Однако сам Архимед не
называл их законами, он также не объ-
яснял их со ссылками на результаты
наблюдений и измерений. Вместо этого
он рассматривал их как чисто матема-
тические теоремы, являющиеся частью,
не требующей доказательств системы,
весьма схожей с той, что Эвклид соз-
дал для геометрии.
По мере распространения ионийского
влияния появлялись и другие люди,
способные увидеть, что во Вселенной
присутствует определенного рода поря-
док, который может быть понят посред-
ством наблюдений и формирования умо-
заключений. Анаксимандр (прим. 610 до
н.э. - прим. 546 до н.э), друг и,
возможно, ученик Фалеса, утверждал,
что поскольку человеческие младенцы
при рождении абсолютно беспомощны, то
если бы первый человек каким-либо об-
разом появился бы на Земле, будучи
младенцем, то не смог бы выжить. В
дальнейшем, и это можно отметить как
young are hardier.
In Sicily, Empedocles (ca. 490 ВС -
ca. 430 ВС) observed the use of an
instrument called a clepsydra. Some-
times used as a ladle, it consisted
of a sphere with an open neck and
small holes in its bottom. When im-
mersed in water it would fill, and if
the open neck was then covered, the
clepsydra could be lifted out without
the water in it falling through the
holes. Empedocles noticed that if you
cover the neck before you immerse it,
a clepsydra does not fill. He rea-
soned that something invisible must
be preventing the water from entering
the sphere through the holes — he had
discovered the material substance we
call air.
Around the same time Democritus (ca
460 ВС - ca. 370 ВС), from an Ionian
colony in northern Greece, pondered
what happened when you break or cut
an object into pieces. He argued that
you ought not to be able to continue
the process indefinitely. Instead he
postulated that everything, including
all living beings, is made of funda-
mental particles that cannot be cut
or broken into parts. He named these
ultimate particles atoms, from the
Greek adjective meaning "uncuttable."
Democritus believed that every mate-
rial phenomenon is a product of the
collision of atoms. In his view,
dubbed atomism, all atoms move around
in space, and, unless disturbed, move
forward indefinitely. Today that idea
is called the law of inertia.
первый в истории человечества намек
на эволюцию, Анаксимандр обосновывал,
что люди должны были, таким образом,
развиться из других животных, чьи де-
теныши более выносливы.
На Сицилии Эмпедокл (прим. 490 до
н.э. - прим. 430 до н.э.) наблюдал за
использованием инструмента, называю-
щегося клепсидра. Иногда используемый
в качестве черпака, он представляет
собой сферу с открытым горлышком и
небольшими отверстиями в дне. Будучи
погружен в воду, он наполняется и,
если затем закрыть горловину, клеп-
сидру можно поднять без вытекания во-
ды через отверстия на дне. Эмпедокл
заметил, что если закрыть горловину
перед погружением, то клепсидра не
заполняется. Он аргументировал это
тем, что нечто невидимое должно быть
препятствует поступлению воды через
отверстия в сферу - таким образом, он
открыл материю, которую мы называем
воздухом.
Приблизительно в то же время Демокрит
(прим. 460 до н.э. - прим. 370 до
н.э.), проживающий в ионийской коло-
нии в северной Греции, размышлял, что
происходит, когда предмет ломают или
разрезают на части. Он утверждал, что
вы не сможете продолжать этот процесс
бесконечно. Вместо этого он постули-
ровал, что все сущее, включая всех
живых существ, состоит из элементар-
ных частиц, которые не могут быть
разрезаны или разломаны на части. Он
назвал эти предельные частицы атома-
ми, от греческого прилагательного,
означающего "неделимый".
Демокрит полагал, что даже материаль-
ные явления являются результатом
взаимодействия атомов. С его точки
зрения, получившей название атомизм,
все атомы в пространстве движутся и,
до тех пор, пока на них не оказывает-
ся воздействие, продолжают свое дви-
жение неопределенное время. Сегодня
эта гипотеза называется законом инер-
ции.
The revolutionary idea that we are but
Революционная идея о том, что мы все-
ordinary inhabitants of the universe,
not special beings distinguished by
existing at its center, was first
championed by Aristarchus (ca. 310 ВС
- ca. 230 ВС), one of the last of the
Ionian scientists. Only one of his
calculations survives, a complex geo-
metric analysis of careful observa-
tions he made of the size of the
earthf s shadow on the moon during a
lunar eclipse. He concluded from his
data that the sun must be much larger
than the earth. Perhaps inspired by
the idea that tiny objects ought to
orbit mammoth ones and not the other
way around, he became the first per-
son to argue that the earth is not
the center of our planetary system,
but rather that it and the other
planets orbit the much larger sun. It
is a small step from the realization
that the earth is just another planet
to the idea that our sun is nothing
special either. Aristarchus suspected
that this was the case and believed
that the stars we see in the night
sky are actually nothing more than
distant suns.
The Ionians were but one of many
schools of ancient Greek philosophy,
each with different and often contra-
dictory traditions. Unfortunately,
the Ionians f view of nature—that it
can be explained through general laws
and reduced to a simple set of prin-
ciples—exerted a powerful influence
for only a few centuries. One reason
is that Ionian theories often seemed
to have no place for the notion of
free will or purpose, or the concept
that gods intervene in the workings
of the world. These were startling
omissions as profoundly unsettling to
many Greek thinkers as they are to
many people today. The philosopher
Epicurus (341 ВС - 270 ВС), for exam-
ple, opposed atomism on the grounds
that it is "better to follow the
myths about the gods than to become a
1 slave1 to the destiny of natural
philosophers." Aristotle too rejected
го лишь обычные жители Вселенной, а
не особые существа, призванные слу-
жить ее центром, впервые отстаивалась
Аристархом (прим. 310 до н.э. - прим.
230 до н.э.), одним из последних ио-
нийских ученых. До наших дней дошло
только одно из его вычислений, слож-
ный геометрический анализ тщательных
наблюдений, которые он производил,
замеряя размер земной тени на поверх-
ности Луны во время лунного затмения.
Из своих наблюдений он сделал вывод,
что Солнце должно намного превосхо-
дить размерами Землю. Возможно, вдох-
новленный идеей о том, что малые объ-
екты должны обращаться вокруг1 гигант-
ских, а не наоборот, он стал первым
человеком, утверждающим, что Земля не
является центром нашей планетарной
системы, а напротив, она и другие
планеты вращаются по орбитам вокруг
Солнца. Малый шаг от понимания того,
что Земля это всего лишь одна из пла-
нет до идеи о том, что наше Солнце
также не является чем-то особенным.
Аристарх думал, что дело обстоит
именно так и полагал, что звезды, ко-
торые мы видим на ночном небе, на са-
мом деле не что иное как далекие
Солнца.
Ионийцы были одной из многих школ
древнегреческой философии, каждая из
которых имела отличающие ее и зачас-
тую противоречивые традиции. К сожа-
лению, ионийский взгляд на природу -
что она может получить объяснение по-
средством общих законов и сведения к
простому набору принципов - оказывал
мощное влияние лишь на протяжении не-
скольких столетий. Одним из объясне-
ний этого, является то, что в ионий-
ских теориях, часто казалось, нет
места для понятий свободной воли, це-
леполагания или концепции того, что
боги вмешиваются в происходящее на
Земле. Это было поразительным упуще-
нием, весьма тревожащим как древне-
греческих мыслителей, так и многих
людей сегодня. Философ Эпикур (341 -
270 до н.э.), к примеру, выступал
против атомизма основываясь на том,
что "лучше следовать мифам о богах,
чем стать рабом в судьбе натурфилосо-
the concept of atoms because he could
not accept that human beings were
composed of soulless, inanimate ob-
jects. The Ionian idea that the uni-
verse is not human-centered was a
milestone in our understanding of the
cosmos, but it was an idea that would
be dropped and not picked up again,
or commonly accepted, until Galileo,
almost twenty centuries later.
As insightful as some of their specu-
lations about nature were, most of
the ideas of the ancient Greeks would
not pass muster as valid science in
modern times. For one, because the
Greeks had not invented the scien-
tific method, their theories were not
developed with the goal of experimen-
tal verification. So if one scholar
claimed an atom moved in a straight
line until it collided with a second
atom and another scholar claimed it
moved in a straight line until it
bumped into a cyclops, there was no
objective way to settle the argument.
Also, there was no clear distinction
between human and physical laws.
In the fifth century ВС, for in-
stance, Anaximander wrote that all
things arise from a primary sub-
stance, and return to it, lest they
"pay fine and penalty for their iniq-
uity." And according to the Ionian
philosopher Heraclitus (ca. 535 ВС -
ca. 475 ВС), the sun behaves as it
does because otherwise the goddess of
justice will hunt it down.
Several hundred years later the Sto-
ics , a school of Greek philosophers
that arose around the third century
ВС, did make a distinction between
human statutes and natural laws, but
they included rules of human conduct
they considered universal—such as
фов". Аристотель также отвергал кон-
цепцию атомов, поскольку не мог при-
нять тот факт, что человеческие суще-
ства состоят из бездушных неживых
объектов. Ионийская идея о том, что
человек не является центром Вселен-
ной, была ключевой вехой в нашем по-
нимании космоса, но стоит отметить,
что, будучи высказанной, эта идея не
стала распространенной и общепризнан-
ной, до появления Галилея, почти два-
дцатью столетиями позже.
Какими бы проницательными порой не
были их размышления о природе, боль-
шинство идей древних греков не могли
бы соответствовать требованиям,
предъявляемым к научным теориям в на-
ше время. Например, поскольку греки
не изобрели научный метод, разработка
их теорий не предполагала получения
экспериментального подтверждения. Та-
ким образом, если один ученый утвер-
ждал, что атом движется прямолинейно
до тех пор, пока не столкнется с дру-
гим атомом, а другой ученый заявлял,
что атом движется по прямой до тех
пор, пока не столкнется с циклопом,
не существовало объективного способа
разрешить подобное противоречие. Так-
же, отсутствовали четкие различия ме-
жду человеческими и физическими зако-
нами.
В пятом веке до н.э., к примеру,
Анаксимандр писал, что все вещи появ-
ляются из некоей первичной субстанции
и возвращаются в нее, чтобы "запла-
тить штраф и претерпеть наказание за
их недостойное поведение". Согласно
ионийскому философу Гераклиту (прим.
535 до н.э. - прим. 475 до н.э.),
Солнце ведет себя так, а не иначе,
потому что, в противном случае, оно
станет объектом преследования со сто-
роны богини правосудия.
Несколькими столетиями спустя, стоики
- греческая философская школа, воз-
никшая около третьего века до н.э.,
ввели различие между состояниями,
свойственными человеку и законами
природы. Однако они включили правила
человеческого поведения, считавшиеся
veneration of God and obedience to
parents — in the category of natural
laws. Conversely, they often de-
scribed physical processes in legal
terms and believed them to be in need
of enforcement, even though the ob-
jects required to "obey" the laws
were inanimate. If you think it is
hard to get humans to follow traffic
laws, imagine convincing an asteroid
to move along an ellipse.
This tradition continued to influence
the thinkers who succeeded the Greeks
for many centuries thereafter. In the
thirteenth century the early Chris-
tian philosopher Thomas Aquinas (ca.
1225-1274) adopted this view and used
it to argue for the existence of God,
writing, "It is clear that [inanimate
bodies] reach their end not by chance
but by intention.... There is there-
fore, an intelligent personal being
by whom everything in nature is or-
dered to its end." Even as late as
the sixteenth century, the great Ger-
man astronomer Johannes Kepler (1571-
1630) believed that planets had sense
perception and consciously followed
laws of movement that were grasped by
their "mind."
The notion that the laws of nature
had to be intentionally obeyed re-
flects the ancientsf focus on why na-
ture behaves as it does, rather than
on how it behaves. Aristotle was one
of the leading proponents of that ap-
proach, rejecting the idea of science
based principally on observation.
Precise measurement and mathematical
calculation were in any case diffi-
cult in ancient times. The base ten
number notation we find so convenient
for arithmetic dates bach only to
around AD 700, when the Hindus to oh
the first great strides toward making
that subject a powerful tool. The ab-
breviations for plus and minus didnf t
ими универсальными, такими как покло-
нение Богу и почитание родителей, в
категорию законов природы. И наобо-
рот, они часто описывали физические
процессы в юридических терминах и по-
лагали, что на эти процессы может
быть оказано таким образом воздейст-
вие, несмотря на то, что объекты, от
которых требовалось "повиновение" за-
конам, являлись неодушевленными. Если
вам представляется сложной задача за-
ставить людей соблюдать правила до-
рожного движения, представьте себе
процесс убеждения, направленный на
астероид, с целью заставить его дви-
гаться по эллиптической орбите.
Эта традиция продолжала оказывать
влияние на мыслителей, преемников
греков, на протяжении многих столе-
тий. В тринадцатом веке раннехристи-
анский философ Фома Аквинский (прим.
1225 - 1274) принял эту точку зрения
и использовал ее для доказательства
существования Бога, написав, "Являет-
ся несомненным, что [неодушевленные
тела] достигают своего конца не слу-
чайно , но намеренно... Существует,
таким образом, разумное существо,
чьей волей все в природе направляется
к завершению. Даже в конце шестнадца-
того века, великий немецкий астроном
Кеплер (1571-1630) полагал, что пла-
неты обладают чувством восприятия и
сознательно следуют законам движения,
заложенным в их рассудок.
Понятие о законах природы как о том,
чему следует неукоснительно повино-
ваться отражает тот факт, что внима-
ние древних было сосредоточено на
том, почему природа ведет себя тем
или иным образом, а не на том как она
это делает. Аристотель был одним из
ведущих сторонников такого подхода,
отвергая идею науки, основывающейся
преимущественно на наблюдениях. В лю-
бом случае, производить точные изме-
рения и математические вычисления в
древние времена было затруднительно.
Десятичная система, которую мы нахо-
дим столь удобной для арифметических
вычислений, датируется примерно 700
годом нашей эры, когда индусы достиг-
come until the fifteenth century. And
neither the equal sign nor clocks
that could measure times to the sec-
ond existed before the sixteenth cen-
tury.
Aristotle, however, did not see prob-
lems in measurement and calculation
as impediments to developing a phys-
ics that could produce quantitative
predictions. Rather, he saw no need
to make them. Instead, Aristotle
built his physics upon principles
that appealed to him intellectually.
He suppressed facts he found unap-
pealing and focused his efforts on
the reasons things happen, with rela-
tively little energy invested in de-
tailing exactly what was happening.
Aristotle did adjust his conclusions
when their blatant disagreement with
observation could not be ignored. But
those adjustments were often ad hoc
explanations that did little more
than paste over the contradiction. In
that manner, no matter how severely
his theory deviated from actuality,
he could always alter it just enough
to seem to remove the conflict. For
example, his theory of motion speci-
fied that heavy bodies fall with a
constant speed that is proportional
to their weight. To explain the fact
that objects clearly pick up speed as
they fall, he invented a new princi-
ple— that bodies proceed more jubi-
lantly, and hence accelerate, when
they come closer to their natural
place of rest, a principle that today
seems a more apt description of cer-
tain people than of inanimate ob-
jects . Though Aristotlef s theories
often had little predictive value,
his approach to science dominated
Western thought for nearly two thou-
sand years.
ли первых успехов в превращении дан-
ного метода в мощный инструмент. Обо-
значение знаков "плюс" и "минус" не
было известно до пятнадцатого века.
Также до шестнадцатого века не были
известны знак равенства и часы, кото-
рые позволили бы измерить время с
точностью до секунды.
Аристотель, однако, не видел проблем
в измерении и вычислении как препят-
ствия для развития физики, которая
могла произвести количественные пред-
сказания. Скорее он не видел потреб-
ности делать их. Вместо этого Аристо-
тель построил свою физику на принци-
пах, которые привлекали его интеллек-
туально . Он исключал факты, которые
находил непривлекательными и сосредо-
тачивал усилия на выявлении причин,
по которым происходят события, уделяя
относительно мало внимания тому, что
именно происходит. Аристотель только
тогда корректировал свои заключения,
когда их вопиющее расхождение с ре-
зультатами наблюдений уже нельзя было
игнорировать. Однако вносимые исправ-
ления зачастую являлись специальным
образом подобранными объяснениями,
которые были не более чем попытками
скрыть суть противоречия. Таким обра-
зом, независимо от степени расхожде-
ния его теории с действительным поло-
жением дел, он всегда мог внести в
нее правки в объеме, достаточном для
устранения противоречий. К примеру,
его теория движения определяла, что
тяжелые тела падают с постоянной ско-
ростью, пропорциональной их весу. Для
объяснения того факта, что скорость
объектов при падении очевидным обра-
зом возрастала, он изобрел новый
принцип, декларирующий, что поведение
тел приобретает "ликующий" характер
и, следовательно, они ускоряются,
приближаясь к месту обретения покоя.
Сегодня подобный принцип выглядит
применимым для описания скорее от-
дельной категории людей, нежели не-
одушевленных объектов. Хотя теории
Аристотеля зачастую имели низкую про-
гнозную ценность, его подход к науке
преобладал в западном мышлении почти
две тысячи лет.
The Greeks1 Christian successors re-
jected the idea that the universe is
governed by indifferent natural law.
They also rejected the idea that hu-
mans do not hold a privileged place
within that universe. And though the
medieval period had no single coher-
ent philosophical system, a common
theme was that the universe is God's
dollhouse, and religion a far wor-
thier study than the phenomena of na-
ture. Indeed, in 1277 Bishop Tempier
of Paris, acting on the instructions
of Pope John XXI, published a list of
219 errors or heresies that were to
be condemned. Among the heresies was
the idea that nature follows laws,
because this conflicts with Godfs om-
nipotence. Interestingly, Pope John
was killed by the effects of the law
of gravity a few months later when
the roof of his palace fell in on
him.
"If Ifve learned one thing in my long
reign, itfs that heat rises."
Христианские последователи древних
греков отвергли гипотезу о том, что
Вселенная управляется беспристрастны-
ми законами природы. Также они от-
вергли идею о том, что люди не зани-
мают во Вселенной привилегированную
позицию. И хотя в средние века не су-
ществовало единой связной философской
системы, объединяющим моментом было
представление о Вселенной как о игро-
вой площадке Бога, а изучать религию
представлялось значительно более цен-
ным, нежели природные явления. В са-
мом деле, в 1277 году парижским епи-
скопом Темпьером, действующим по ука-
занию Папы Иоанна XXI, был опублико-
ван список 219 ошибок или ересей, ко-
торые считались неприемлемыми. В чис-
ле ересей, как вступающая в противо-
речие с идеей всемогущества Бога, на-
ходилась и гипотеза о природе, подчи-
няющейся законам. Интересно, что Папа
Иоанн пал жертвой закона гравитации
несколькими месяцами спустя, когда
крыша его дворца обрушилась на него.
— Если я и познал одну вещь в моем
длительном господстве, это то, что
жар возрастает.
The modern concept of laws of nature
emerged in the seventeenth century.
Kepler seems to have been the first
scientist to understand the term in
the sense of modern science, though
as we've said, he retained an animis-
tic view of physical objects. Galileo
(1564-1642) did not use the term
"law" in his most scientific works
(though it appears in some transla-
tions of those works). Whether or not
he used the word, however, Galileo
did uncover a great many laws, and
advocated the important principles
that observation is the basis of sci-
ence and that the purpose of science
is to research the quantitative rela-
tionships that exist between physical
phenomena. But the person who first
explicitly and rigorously formulated
the concept of laws of nature as we
understand them was Rene Descartes
(1596-1650).
Descartes believed that all physical
phenomena must be explained in terms
of the collisions of moving masses,
which were governed by three laws-
precursors of Newtonf s famous laws of
motion. He asserted that those laws
of nature were valid in all places
and at all times, and stated explic-
itly that obedience to these laws
does not imply that these moving bod-
ies have minds. Descartes also under-
stood the importance of what we today
call "initial conditions." Those de-
scribe the state of a system at the
beginning of whatever interval of
time over which one seeks to make
predictions. With a given set of ini-
tial conditions, the laws of nature
determine how a system will evolve
over time, but without a specific set
of initial conditions, the evolution
cannot be specified. If, for example,
at time zero a pigeon directly over-
head lets something go, the path of
that falling object is determined by
Newtonf s laws. But the outcome will
be very different depending on
whether, at time zero, the pigeon is
sitting still on a telephone wire or
Современная концепция законов природы
появилась в семнадцатом веке. Кеплер,
похоже, был первым ученым, в значе-
нии, которое вкладывает в этот термин
современная наука, хотя, как было
сказано ранее, он сохранял анимисти-
ческий взгляд на природу физических
объектов. Галилей (1564 - 1642) не
использовал термин "закон" в своих
наиболее известных научных трудах
(хотя такой термин появлялся в неко-
торых переводах этих работ). Исполь-
зовал он этот термин или нет, но Га-
лилей открыл огромное множество зако-
нов и отстаивал значение принципов,
согласно которым наблюдение лежит в
основе науки и предназначением науки
является исследование количественных
связей, существующих между физически-
ми явлениями. Однако, человеком, ко-
торый недвусмысленно и четко сформу-
лировал понятие законов природы в их
современном понимании, был Рене Де-
карт (1596-1650).
Декарт полагал, что все физические
явления должны быть объяснены в тер-
минах столкновения движущихся масс,
управляемых тремя законами - предше-
ственниками знаменитых Ньютоновских
законов движения. Он утверждал, что
эти законы природы выполняются в лю-
бом месте и в любое время, и недву-
смысленно указывал, что подчинение
этим законам не подразумевает разум-
ности движущихся тел. Декарт также
понял значимость того, что мы сегодня
называем "исходными условиями". Они
описывали состояние системы в начале
произвольного промежутка времени, в
течение которого наблюдатель строит
прогнозы. При заданном наборе исход-
ных условий законы природы определя-
ют, как система будет развиваться с
течением времени, но без заданных ис-
ходных условий характер развития оп-
ределить невозможно. Если, к примеру,
в момент начала отсчета времени го-
лубь , находящийся непосредственно над
наблюдателем, роняет вниз свой "гос-
тинец" , траектория данного падающего
объекта определена законами Ньютона.
Но результат может весьма различать-
ся, в зависимости от того, сидит ли в
flying by at 20 miles per hour. In
order to apply the laws of physics
one must know how a system started
off, or at least its state at some
definite time. (One can also use the
laws to follow a system backward in
time.)
With this renewed belief in the exis-
tence of laws of nature came new at-
tempts to reconcile those laws with
the concept of God. According to Des-
cartes, God could at will alter the
truth or falsity of ethical proposi-
tions or mathematical theorems, but
not nature. He believed that God or-
dained the laws of nature but had no
choice in the laws; rather, he picked
them because the laws we experience
are the only possible laws. This
would seem to impinge on Godf s
authority, but Descartes got around
that by arguing that the laws are un-
alterable because they are a reflec-
tion of Godfs own intrinsic nature.
If that were true, one might think
that God still had the choice of cre-
ating a variety of different worlds,
each corresponding to a different set
of initial conditions, but Descartes
also denied this. No matter what the
arrangement of matter at the begin-
ning of the universe, he argued, over
time a world identical to ours would
evolve. Moreover, Descartes felt,
once God set the world going, he left
it entirely alone.
A similar position (with some excep-
tions) was adopted by Isaac Newton
(1643-1727). Newton was the person
who won widespread acceptance of the
modern concept of a scientific law
with his three laws of motion and his
law of gravity, which accounted for
the orbits of the earth, moon, and
момент начала отсчета времени голубь
неподвижно на телефонном проводе или
же находится в состоянии полета со
скоростью 20 миль в час. Для примене-
ния законов природы наблюдатель дол-
жен знать о состоянии системы в мо-
мент начала наблюдений или, по мень-
шей мере, о ее состоянии в определен-
ный момент времени. (Наблюдатель мо-
жет также использовать законы приро-
ды, чтобы определить состояние систе-
мы в прошлом).
По мере возрождения веры в существо-
вание законов природы имели место и
новые попытки примирить эти законы с
концепцией существования Бога. Со-
гласно Декарту, Бог может по желанию
изменять истинность или ложность эти-
ческих суждений или математических
теорем, но не природа. Он полагал,
что Бог предопределил законы природы,
но не имел возможности выбора в этом
процессе; напротив, он выбрал их по-
тому, что законы, влияние которых мы
испытываем, являлись единственно воз-
можным выбором. Это могло показаться
посягательством на власть Бога, но
Декарт обошел этот момент, утверждая,
что неизменность этих законов являет-
ся отражением присущих самому Богу
качеств. Если бы это было правдой,
можно было бы предположить, что у Бо-
га все еще есть возможность создания
многообразных различных миров, каждый
из которых характеризовался бы раз-
личным набором исходных условий. Од-
нако Декарт это также отрицал. Неза-
висимо от способов организации мате-
рии в момент появления Вселенной, ут-
верждал он, спустя время, в процессе
развития появится мир идентичный на-
шему. Более того, Декарт предполагал,
что Бог, единожды сотворив мир, оста-
вил его в полном одиночестве.
Подобное положение (с некоторыми
исключениями) было принято Исааком
Ньютоном (1643-1727). Ньютон был че-
ловеком, добившимся со своими тремя
законами движения и законом земного
притяжения принятия современной кон-
цепции физического закона. Его законы
позволяли производить расчеты орбит
planets, and explained phenomena such
as the tides. The handful of equa-
tions he created, and the elaborate
mathematical framework we have since
derived from them, are still taught
today, and employed whenever an ar-
chitect designs a building, an engi-
neer designs a car, or a physicist
calculates how to aim a rocket meant
to land on Mars. As the poet Alexan-
der Pope said:
Nature and NatureT s laws lay hid in
night: God said; Let Newton be! and
all was light.
Today most scientists would say a law
of nature is a rule that is based
upon an observed regularity and pro-
vides predictions that go beyond the
immediate situations upon which it is
based. For example, we might notice
that the sun has risen in the east
every morning of our lives, and pos-
tulate the law "The sun always rises
in the east." This is a generaliza-
tion that goes beyond our limited ob-
servations of the rising sun and
makes testable predictions about the
future. On the other hand, a state-
ment such as "The computers in this
office are black" is not a law of na-
ture because it relates only to the
computers within the office and makes
no predictions such as "If my office
purchases a new computer, it will be
black."
Our modern understanding of the term
"law of nature" is an issue philoso-
phers argue at length, and it is a
more subtle question than one may at
first think. For example, the phi-
losopher John W. Carroll compared the
statement "All gold spheres are less
than a mile in diameter" to a state-
ment like "All uranium-235 spheres
are less than a mile in diameter."
Our observations of the world tell us
that there are no gold spheres larger
than a mile wide, and we can be
pretty confident there never will be.
Земли, Луны и планет, а также объяс-
няли такие явления, как приливы. Не-
большое количество уравнений, разра-
ботанных им, а также развитая нами на
их основе математическая база, все
еще изучаются сегодня и применяются
как архитектором при проектировании
здания, так и инженером, проектирую-
щим автомобиль или физиком, произво-
дящим расчеты, для точного нацелива-
ния ракеты, предназначающейся к по-
садке на Марс. Как писал поэт Алек-
сандр Поуп:
"Был этот мир извечной тьмой окутан;
Да будет свет! — и вот явился Нью-
тон" .
Сегодня большинство ученых сказали
бы, что закон природы это правило,
опирающееся на результаты регулярных
наблюдений и позволяющее делать про-
гнозы, распространяющиеся за пределы
наблюдаемой ситуации. К примеру, мы
могли бы заметить, что Солнце восхо-
дит на востоке каждое утро нашей жиз-
ни и постулировать закон, гласящий
"Солнце всегда восходит на востоке".
Данное утверждение является обобщени-
ем, распространяющимся за пределы на-
ших наблюдений за восходящим Солнцем,
и формирует проверяемый прогноз на
будущее. С другой стороны, заявление
"Компьютеры в этом офисе - черные" не
является законом природы, поскольку
относится только к компьютерам, нахо-
дящимся внутри офисного помещения и
не позволяет делать прогнозы вроде
"Если в мой офис купят новый компью-
тер, он будет черным".
Наше современное понимание термина
"закон природы" является предметом
спора философов с момента появления и
это более тонкий вопрос, нежели может
показаться на первый взгляд. К приме-
ру, философ Джон У. Кэрролл сравнивал
утверждение "Все золотые шары - менее
мили в диаметре" с утверждением "Все
шары, состоящие из урана-235 - менее
мили в диаметре". Наши наблюдения ок-
ружающего мира подтверждают, что не
существует золотых шаров в милю шири-
ной и, с достаточной степенью уверен-
ности , можно считать, что их никогда
Still, we have no reason to believe
that there couldnf t be one, and so
the statement is not considered a
law. On the other hand, the statement
"All uranium-235 spheres are less
than a mile in diameter" could be
thought of as a law of nature be-
cause, according to what we know
about nuclear physics, once a sphere
of uranium-235 grew to a diameter
greater than about six inches, it
would demolish itself in a nuclear
explosion. Hence we can be sure that
such spheres do not exist. (Nor would
it be a good idea to try to make
one!) This distinction matters be-
cause it illustrates that not all
generalizations we observe can be
thought of as laws of nature, and
that most laws of nature exist as
part of a larger, interconnected sys-
tem of laws.
In modern science laws of nature are
usually phrased in mathematics. They
can be either exact or approximate,
but they must have been observed to
hold without exception—if not univer-
sally, then at least under a stipu-
lated set of conditions. For example,
we now know that Newtonfs laws must
be modified if objects are moving at
velocities near the speed of light.
Yet we still consider Newton's laws
to be laws because they hold, at
least to a very good approximation,
for the conditions of the everyday
world, in which the speeds we encoun-
ter are far below the speed of light.
If nature is governed by laws, three
questions arise:
1. What is the origin of the laws?
2. Are there any exceptions to the
laws, i.e., miracles?
3. Is there only one set of possi-
ble laws?
These important questions have been
addressed in varying ways by scien-
tists, philosophers, and theologians.
The answer traditionally given to the
first question—the answer of Kepler,
Galileo, Descartes, and Newton — was
that the laws were the work of God.
и не будет. Тем не менее, у нас нет
причин полагать, что появление такого
шара невозможно и, следовательно,
данное утверждение не может считаться
законом. С другой стороны, утвержде-
ние, что "Все шары, состоящие из ура-
на-235 - менее мили в диаметре" могло
бы считаться законом природы, потому,
что согласно нашим знаниям о ядерной
физике, если шар, состоящий из урана-
235, превысит диаметр шесть дюймов,
он уничтожит себя в процессе ядерного
взрыва. Таким образом, мы можем быть
уверены, что подобные шары не сущест-
вуют. (Предпринимать попытки создания
такого шара - не самая лучшая идея!)
Это различие важно, поскольку показы-
вает, что не все обобщения, которые
мы формируем в процессе наблюдений,
могут считаться законами природы и
что большинство законов природы явля-
ются компонентами более объемной,
взаимосвязанной системы законов.
В современной науке законы природы
обычно записываются посредством мате-
матических формул. Они могут быть
точными или приблизительными, но все-
гда без исключения должны обеспечи-
вать возможность проверки посредством
наблюдения, если и не в любом случае
то, как минимум, для заданного набора
условий. Например, нам теперь извест-
но, что законы Ньютона должны быть
изменены в случае, если объекты дви-
жутся со скоростями, близкими к ско-
рости света. И все же, мы считаем за-
коны Ньютона законами, поскольку они
обеспечивают как минимум очень высо-
кое приближение результатов получае-
мых при измерениях, для условий по-
вседневного мира, в котором скорости,
с которыми мы имеем дело, гораздо ни-
же скоростей света.
Если природа управляется законами,
возникает три вопроса:
1. Что является первоисточником
этих законов?
2. Существуют ли исключения из за-
конов , например, чудеса?
3. Единственный ли комплект законов
существует?
Эти важные вопросы различным образом
рассматривались учеными, философами и
However, this is no more than a defi-
nition of God as the embodiment of
the laws of nature. Unless one endows
God with some other attributes, such
as being the God of the Old Testa-
ment, employing God as a response to
the first question merely substitutes
one my stew for another. So if we in-
volve God in the answer to the first
question, the real crunch comes with
the second question: Are there mira-
cles, exceptions to the laws?
Opinions about the answer to the sec-
ond question have been sharply di-
vided. Plato and Aristotle, the most
influential ancient Greek writers,
held that there can be no exceptions
to the laws. But if one takes the
biblical view, then God not only cre-
ated the laws but can be appealed to
by prayer to make exceptions—to heal
the terminally ill, to bring prema-
ture ends to droughts, or to rein-
state croquet as an Olympic sport. In
opposition to Descartesfs view, al-
most all Christian thinkers main-
tained that God must be able to sus-
pend the laws to accomplish miracles.
Even Newton believed in miracles of a
sort. He thought that the orbit of
the planets would be unstable because
the gravitational attraction of one
planet for another would cause dis-
turbances to the orbits that would
grow with time and would result in
the planets either falling into the
sun or being flung out of the solar
system. God must keep on resetting
the orbits, he believed, or "wind the
celestial watch, lest it run down."
However, Pierre-Simon, marquis de
Laplace (1749-1827), commonly known
as Laplace, argued that the perturba-
tions would be periodic, that is,
marked by repeated cycles, rather
than being cumulative. The solar sys-
теологами. Ответ, традиционно давае-
мый на первый вопрос - ответ Кеплера,
Галилея, Декарта и Ньютона - гласил,
что законы это дело рук божьих.
Однако это есть не что иное, как оп-
ределение Бога, являющегося воплоще-
нием законов природы. И если только
исследователь не наделяет Бога иными
атрибутами, присущими, к примеру, Бо-
гу Ветхого Завета, использование Бога
в качестве ответа на первый вопрос
есть не что иное, как замена одной
загадки другой. Таким образом, вклю-
чив Бога в ответ на первый вопрос, мы
услышим отчетливый хруст в основании
второго вопроса: существуют ли чуде-
са, исключения из законов?
Различия во мнениях касательно ответа
на второй вопрос имеют четко выделен-
ный характер. Платон и Аристотель,
наиболее влиятельные древнегреческие
авторы, придерживались мнения, что из
законов не существует исключений. Ес-
ли же принять библейскую точку зре-
ния, то Бог не только создал законы,
но также может быть подвигнут посред-
ством молитв на создание исключений,
таких как исцеление неизлечимо боль-
ного, досрочное прекращение засухи
или восстановления крокета как олим-
пийского вида спорта. В противополож-
ность декартовской точке зрения, поч-
ти все христианские мыслители придер-
живались мнения, что Бог должен обла-
дать возможностью временно приоста-
навливать действие законов для совер-
шения чудес. Даже Ньютон в некотором
роде верил в чудеса. Он думал, что
орбиты планет могли быть нестабильны
потому, что гравитационное притяжение
одной планеты к другой могло вызывать
нарушение орбит, которое, увеличива-
ясь со временем, могло иметь резуль-
татом как падение планет на Солнце,
так и выбрасывание их за пределы сол-
нечной системы. Бог, полагал он, дол-
жен постоянно регулировать орбиты
или, другими словами, "подводить не-
бесные часы, не позволяя им останав-
ливаться" . Однако Пьер-Симон, маркиз
де Лаплас (1749-1827), более извест-
tem would thus reset itself, and
there would be no need for divine in-
tervention to explain why it had sur-
vived to the present day.
It is Laplace who is usually credited
with first clearly postulating scien-
tific determinism: Given the state of
the universe at one time, a complete
set of laws fully determines both the
future and the past. This would ex-
clude the possibility of miracles or
an active role for God. The scien-
tific determinism that Laplace formu-
lated is the modern scientists an-
swer to question two. It is, in fact,
the basis of all modern science, and
a principle that is important
throughout this publication. A scien-
tific law is not a scientific law if
it holds only when some supernatural
being decides not to intervene. Rec-
ognizing this, Napoleon is said to
have asked Laplace how God fit into
this picture. Laplace replied: "Sire,
I have not needed that hypothesis."
Since people live in the universe and
interact with the other objects in
it, scientific determinism must hold
for people as well. Many, however,
while accepting that scientific de-
terminism governs physical processes,
would make an exception for human be-
havior because they believe we have
free will. Descartes, for instance,
in order to preserve the idea of free
will, asserted that the human mind
was something different from the
physical world and did not follow its
laws. In his view a person consists
of two ingredients, a body and a
soul. Bodies are nothing but ordinary
machines, but the soul is not subject
ный как Лаплас, утверждал, что ука-
занные возмущения могли быть периоди-
ческими , что являлось, скорее,
свидетельством повторяющихся циклов,
нежели кумулятивного эффекта. Солнеч-
ная система, таким образом, могла са-
ма восстанавливать свое состояние и,
чтобы объяснить, как она смогла до-
жить до сегодняшнего дня, в божест-
венном вмешательстве необходимости не
было.
С именем Лапласа обычно связывают
первую четкую формулировку научного
детерминизма: для данного состояния
Вселенной в конкретный момент време-
ни, существует комплект законов, по-
зволяющий полностью определить как
будущее, так и прошлое ее состояния.
Это могло бы исключить возможность
чудес или лишило Бога возможности иг-
рать активную роль. Научный детерми-
низм, сформулированный Лапласом, это
ответ современных ученых на второй
вопрос. Это, по сути, основа всей со-
временной науки и принцип, важность
которого неизменна на всем протяжении
данной публткации. Научный закон не
является таковым, если действует
только тогда, когда некая сверхъесте-
ственная сущность принимает решение
не вмешиваться. Говорят, что поняв
это, Наполеон спросил Лапласа о том,
какое место занимает Бог в этой кар-
тине мира. Лаплас отвечал: "Сэр, я не
нуждался в этой гипотезе".
Поскольку люди живут во Вселенной и
взаимодействуют с другими ее объекта-
ми, научный детерминизм должен быть
также применим и к людям. Многие, од-
нако, соглашаясь с тем, что научный
детерминизм определяет течение физи-
ческих процессов, хотели бы сделать
исключение для поведения людей, осно-
вываясь на вере в наличие у нас сво-
бодной воли. Декарт, к примеру, для
защиты идеи свободной воли утверждал,
что разум человека не принадлежит фи-
зическому миру и не следует его зако-
нам. По его мнению, личность состоит
из двух составных частей, тела и ду-
ши. Тела - это не что иное, как за-
урядные машины, но души не попадают в
to scientific law. Descartes was very
interested in anatomy and physiology
and regarded a tiny organ in the cen-
ter of the brain, called the pineal
gland, as the principal seat of the
soul. That gland, he believed, was
the place where all our thoughts are
formed, the wellspring of our free
will.
"I think you should be more explicit
here in step Iwo."
Do people have free will? If we have
free will, where in the evolutionary
tree did it develop? Do bine-green
algae or bacteria have free will, or
is their behavior automatic and
within the realm of scientific law?
Is it only multicelled organisms that
have free will, or only mammals? We
might think that a chimpanzee is ex-
ercising free will when it chooses to
chomp on a banana, or a cat when it
rips up your sofa, but what about the
roundworm called Caenorhabditis ele-
gans — a simple creature made of only
959 cells? It probably never thinks,
"That was damn tasty bacteria I got
to dine on back there," yet it too
has a definite preference in food and
will either settle for an unattrac-
tive meal or go foraging for some-
thing better, depending on recent ex-
perience. Is that the exercise of
сферу действия научных законов. Де-
карт проявлял интерес к анатомии и
физиологии и считал небольшой орган в
центре мозга, носящий название шишко-
видного тела, местом, в котором рас-
полагается душа. Эта железа, по его
мнению, был местом, где формируются
все наши мысли, источник нашей сво-
бодной воли. У людей есть свобода во-
ли?
— Я думаю, Вы должны быть более явным
здесь на шаге два.
Если мы обладаем свободной волей, то
в каком месте эволюционного древа
произошло ее развитие? Обладают ли
свободной волей сине-зеленые водорос-
ли или бактерии, или их поведение ав-
томатично и полностью в рамках зако-
нов науки? Только ли многоклеточные
организмы обладают свободной волей,
или она присуща лишь млекопитающим?
Мы можем считать, что шимпанзе являет
пример свободной воли, решив погрызть
банан, или кошка, когда она потрошит
ваш диван, но что насчет круглого
червя Caenorhabditis elegans -
простого существа, состоящего всего
из 959 клеток? Он, вероятно, никогда
не думает, "А это была чертовски
вкусная бактерия, что досталась мне
на прошлый обед", хотя у него есть
пищевые предпочтения и он, основыва-
ясь не недавнем опыте, либо выберет
непривлекательную пищу, либо отпра-
free will? Though we feel that we can
choose what we do, our understanding
of the molecular basis of biology-
shows that biological processes are
governed by the laws of physics and
chemistry and therefore are as deter-
mined as the orbits of the planets.
Recent experiments in neuroscience
support the view that it is our
physical brain, following the known
laws of science, that determines our
actions, and not some agency that ex-
ists outside those laws. For example,
a study of patients undergoing awake
brain surgery found that by electri-
cally stimulating the appropriate re-
gions of the brain, one could create
in the patient the desire to move the
hand, arm, or foot, or to move the
lips and talk. It is hard to imagine
how free will can operate if our be-
havior is determined by physical law,
so it seems that we are no more than
biological machines and that free
will is just an illusion.
While conceding that human behavior
is indeed determined by the laws of
nature, it also seems reasonable to
conclude that the outcome is deter-
mined in such a complicated way and
with so many variables as to make it
impossible in practice to predict.
For that one would need a knowledge
of the initial state of each of the
thousand trillion trillion molecules
in the human body and to solve some-
thing like that number of equations.
That would take a few billion years,
which would be a bit late to duck
when the person opposite aimed a
blow.
Because it is so impractical to use
the underlying physical laws to pre-
dict human behavior, we adopt what is
called an effective theory. In phys-
ics, an effective theory is a frame-
work created to model certain ob-
вится на поиски чего получше. Это ли
пример свободной воли? Хотя мы и чув-
ствуем, что можем выбирать что де-
лать , наше понимание молекулярных ос-
нов показывает, что биологические
процессы подчиняются законам физики и
химии и, таким образом, также предо-
пределены , как и орбиты планет.
Недавние исследования в неврологии
подтверждают точку зрения, согласно
которой именно наш физический мозг,
следуя известным законам науки, опре-
деляет наши действия, а вовсе не ка-
кая-то сила, существующая за предела-
ми этих законов. К примеру, исследо-
вания пациентов, переносящих операции
на мозге в состоянии бодрствования,
показали, что воздействие электриче-
скими импульсами на отдельные области
мозга способно вызвать у пациента же-
лание шевельнуть кистью, рукой, но-
гой, а также пошевелить губами или
заговорить. Сложно представить, как
свободная воля может действовать, ес-
ли наше поведение определено физиче-
скими законами, так что, по-видимому,
мы являемся ничем иным, как биологи-
ческими машинами, а свобода воли -
это всего лишь иллюзия.
Признавая, что человеческое поведение
в действительности определяется зако-
нами природы, также следует заклю-
чить , что результат, определяемый на-
столько сложным способом и при нали-
чии столь многих переменных величин,
является практически непредсказуемым.
Для его получения потребовалось бы
знание о изначальном состоянии каждой
из тысяч триллионов триллионов моле-
кул человеческого тела и решение
большого числа уравнений. Это заняло
бы несколько миллиардов лет, что мно-
говато для случаев когда, например,
требуется всего лишь увернуться от
замахнувшегося противника.
Поскольку непрактично применять ос-
новные физические законы для предска-
зания поведения людей, мы принимаем
то, что называется действующей теори-
ей. В физике под действующей теорией
понимается структура, созданная с це-
served phenomena without describing
in detail all of the underlying proc-
esses. For example, we cannot solve
exactly the equations governing the
gravitational interactions of every
atom in a personf s body with every
atom in the earth. But for all prac-
tical purposes the gravitational
force between a person and the earth
can be described in terms of just a
few numbers, such as the personfs to-
tal mass. Similarly, we cannot solve
the equations governing the behavior
of complex atoms and molecules, but
we have developed an effective theory
called chemistry that provides an
adequate explanation of how atoms and
molecules behave in chemical reac-
tions without accounting for every
detail of the interactions. In the
case of people, since we cannot solve
the equations that determine our be-
havior, we use the effective theory
that people have free will. The study
of our will, and of the behavior that
arises from it, is the science of
psychology. Economics is also an ef-
fective theory, based on the notion
of free will plus the assumption that
people evaluate their possible alter-
native courses of action and choose
the best. That effective theory is
only moderately successful in pre-
dicting behavior because, as we all
know, decisions are often not ra-
tional or are based on a defective
analysis of the consequences of the
choice. That is why the world is in
such a mess.
The third question addresses the is-
sue of whether the laws that deter-
mine both the universe and human be-
havior are unique. If your answer to
the first question is that God cre-
ated the laws, then this question
asks, did God have any latitude in
choosing them? Both Aristotle and
Plato believed, like Descartes and
later Einstein, that the principles
of nature exist out of "necessity,"
that is, because they are the only
лью моделирования определенных наблю-
даемых явлений, без детального описа-
ния всех основных составляющих про-
цессов . Например, мы не в состоянии
точно решить уравнения, определяющие
гравитационные взаимодействия каждого
атома в человеческом теле с каждым
атомом Земли. Но, для практических
целей, гравитационная сила возникаю-
щая между человеком и поверхностью
земли, может быть описана в виде все-
го нескольких чисел, таких, как общая
масса тела человека. Подобным же об-
разом, мы не в состоянии решить урав-
нения , определяющие поведение сложных
атомов и молекул, но мы разработали
действующую теорию, называемую хими-
ей, которая обеспечивает достаточ-
ное объяснение поведения атомов и мо-
лекул во время химических реакций,
без необходимости учета каждой детали
взаимодействий. В случае же с людьми,
раз уж мы не можем решить уравнения,
определяющие наше поведение, мы при-
меняем действующую теорию о наличии у
людей свободной воли. Наукой, изучаю-
щей нашу волю и обусловленное ею по-
ведение, является психология. Эконо-
мика также является действующей тео-
рией, основанной на понятии свободной
воли и допущении, что люди оценивают
различные возможные варианты действий
и выбирают наилучший. Действующая
теория является умеренно успешной в
части предсказания поведения, по-
скольку, как всем нам известно, реше-
ния зачастую являются нерациональными
или основанными на неполном анализе
последствий того или иного выбора.
Вот поэтому-то в мире и царит такой
беспорядок.
Третий вопрос рассматривает, являются
ли законы, определяющие поведение
Вселенной и человека единственными в
своем роде? Если на первый вопрос вы
ответили, что Бог создал законы, то-
гда этот звучит следующим образом:
была ли у него свобода выбора? Ари-
стотель и Платон, как и Декарт, а
позднее Эйнштейн считали, что принци-
пы, лежащие в основе природы, сущест-
вуют за пределами каких-либо "требо-
ваний ", поскольку являются единствен-
rules that make logical sense. Due to
his belief in the origin of the laws
of nature in logic, Aristotle and his
followers felt that one could "de-
rive" those laws without paying a lot
of attention to how nature actually
behaved. That, and the focus on why
objects follow rules rather than on
the specifics of what the rules are,
led him to mainly qualitative laws
that were often wrong and in any case
did not prove very useful, even if
they did dominate scientific thought
for many centuries. It was only much
later that people such as Galileo
dared to challenge the authority of
Aristotle and observe what nature ac-
tually did, rather than what pure
"reason" said it ought to do.
This publication is rooted in the
concept of scientific determinism,
which implies that the answer to
question two is that there are no
miracles, or exceptions to the laws
of nature. We will, however, return
to address in depth questions one and
three, the issues of how the laws
arose and whether they are the only
possible laws. But first, in the next
chapter, we will address the issue of
what it is that the laws of nature
describe. Most scientists would say
they are the mathematical reflection
of an external reality that exists
independent of the observer who sees
it. But as we ponder the manner in
which we observe and form concepts
about our surroundings, we bump into
the question, do we really have rea-
son to believe that an objective re-
ality exists?
ными законами, формирующими рацио-
нальные объяснения. Следуя убеждению
в том, что своему происхождению зако-
ны природы обязаны логике, Аристотель
и его последователи полагали, что та-
ковые законы должны "выводиться" без
оглядки на то, как на самом деле ве-
дет себя природа. Это, а также раз-
мышления на тему, почему объекты сле-
дуют законам, вместо конкретизации
того, чем законы являлись, привело
его к созданию по большей части зако-
нов , выражаемых в качественной форме.
Законов, которые зачастую были невер-
ны и не принесли особой пользы, не-
смотря на то, что доминировали в на-
учной мысли многие века. Много позже,
люди, такие как Галилей, осмелились
бросить вызов авторитету Аристотеля и
наблюдали за тем, как на самом деле
происходят природные явления, вместо
принятия на веру того, что, согласно
чистой воды "соображениям", должно
было происходить.
Корни этой публикации лежат в концеп-
ции научного детерминизма, который
подразумевает, что ответ на второй
вопрос не предполагает наличия чудес
или исключений из законов природы. Мы
постараемся, однако, дать более глу-
бокие ответы на первый и третий во-
просы, темы которых: как возникают
законы и являются ли эти законы един-
ственно возможным выбором. Но, прежде
всего, в следующей главе, мы постара-
емся изложить, что же, собственно,
описывают законы природы. Большинство
ученых сказали бы, что они являются
математическим отражением внешней ре-
альности , существующей независимо
от наблюдателя. Но как только мы на-
чинаем размышлять привычным способом,
наблюдая и формируя концепции о нашем
окружении, то тут же упираемся в во-
прос : есть ли у нас основания пола-
гать , что объективная реальность су-
ществует?
(to be continued)
(продолжение следует)
Юмор
НЕТ ГЛОБАЛЬНОМУ ПОТЕПЛЕНИЮ!
Горбов А.
Тут один голландский отец придумал протокол спасения мира (и се-
мейного бюджета) для собственной дочери-активистки. Я взял на себя
труд перевести его на русский, слегка сократив и адаптировав.
...Наша пятнадцатилетняя дочь была тронута до слез вчерашней речью Греты Тун-
берг по телевизору и разозлилась на наше поколение, «ничего не делавшее в те-
чение 30 лет». Так что мы решили помочь ей предотвратить «массовое вымирание
и исчезновение целых экосистем».
Мы собираемся дать нашей дочери будущее и охладить планету на четыре граду-
са следующим образом.
Теперь она будет ездить в школу на велосипеде, потому что машина сжигает
ископаемое топливо. Конечно, скоро начнётся зима, и ей захочется ездить на
автобусе, но автобус ездит на дизеле. А это, по нашему мнению, не способству-
ет Климату. Конечно, она хочет электрический велосипед. Но мы продемонстриро-
вали ей опустошение природы, вызванное добычей лития, так что придется кру-
тить педали. Это будет хорошо для нее, мы тоже ездили в школу на велосипеде.
Чтобы начать привыкать к «избавлению от природного газа» мы отключили ра-
диатор в ее комнате. Сейчас температура опускается вечером до двенадцати гра-
дусов, но иногда зимой и до нуля. В этом случае она получит дополнительный
свитер, шапку, колготки и перчатки.
По той же причине мы договорились, что отныне она принимает только холодный
душ и стирает одежду сама на стиральной доске, так как стиральная машина и
сушка для белья мощные потребители электроэнергии.
Вся её одежда синтетическая, то есть из нефти. Поэтому в понедельник мы от-
несём её в комиссионку. Мы нашли эко-магазин, торгующий одеждой из некрашеных
и небеленых льна, шерсти и джута. Мы не думаем, что она будет хорошо выгля-
деть в ней, возможно над ней даже будут смеяться, но это цена, которую мы го-
товы заплатить ради Климата. О хлопке не может быть и речи, его привозят из-
далека и выращивают с использованием пестицидов.
Мы только что видели в ее Instagram, что она злится на нас, хотя это до-
вольно бессмысленно. Так что после 7 вечера мы выключим WiFi, и он снова
включится только завтра ненадолго после ужина. Таким образом мы сэкономим
электроэнергию, её не будет беспокоить электростресс, и она будет полностью
изолирована от внешнего мира, так что сможет сконцентрироваться на своей до-
машней работе. В одиннадцать часов вечера мы полностью обесточим дом, чтобы
тёмное время суток было по-настоящему тёмным. Это сэкономит много С02.
Она больше не будет заниматься зимними видами спорта. Она вообще не поедет
никуда на каникулы, так как наши обычные места для отдыха практически недос-
тупны на велосипеде. Возвращение к уровню выброса С02 как во времена наших
прабабушек и прадедушек означает, что вы должны жить, как ваши прадедушки и
прабабушки. А у них никогда не было отпуска или велосипеда.
Теперь поговорим о еде. Отсутствие выбросов СОг означает отсутствие в ра-
ционе мяса, рыбы, птицы и заменителей мяса на основе сои (в конце концов, она
растет там, где раньше были тропические леса). Также никаких импортных про-
дуктов питания, поскольку их перевозка оказывает отрицательный экологический
эффект. И абсолютно никакого шоколада из Африки, кофе из Южной Америки, чая
из Азии.
Только голландский картофель, овощи и фрукты. И только из открытого грунта,
потому что теплицы искусственно отапливаются и освещаются. Это плохо для Кли-
мата . Всё ещё можно есть хлеб. Но для получения масла, молока и яиц, сыра и
йогурта, творога и сливок нужны куры и коровы, а они выделяют С02. Никакого
мороженого. Никакого вина, пива и шипучек, эти пузырьки — С02. Она как раз
хотела похудеть на несколько фунтов.
Мы выбросим весь пластик, потому что его изготавливают на химических заво-
дах. Все предметы из стали и алюминия также будут выброшены. Вы знаете,
сколько энергии потребляет домна или алюминиевый завод? Вот то-то. И, нако-
нец, она больше не получит косметики, мыла, шампуня, крема, лосьона, конди-
ционера, зубной пасты и лекарств, а гигиенические прокладки сделает из льна
сама. Прямо как раньше.
Таким образом, мы предотвратим для неё массовое вымирание и исчезновение
целых экосистем...
Литпортал
ИНТЕРФЕЙСОМ ОБ ТЕИБЛ
Брюс Бетке
1. Ин-ци-я
Черт, все бы отдал за мой гипертекстер. Понимаете, будь он у меня под ру-
кой, я быстренько спрессовал бы все это дело в Рич-Текст-Формате, нашпиговал
бы горячими ключиками и гиперссылками — ух, страшное дело! Захочешь узнать, с
чего, собственно, все началось — кликни, деточка, мышкой на панельку «ЗАДНИЙ
ХОД» и, бэмс, в верхнем правом углу твоего экрана возникнет Карл Саган. И по-
ведает: «Четыре с половиной билли-биллиона лет тому назад огромное облако го-
рячих газов — стопроцентный аналог мозга президента Гора во время церемонии
его реинаугурации в 2004 году...» Что, это слишком далеко? Ничего, кликните на
иконку «Крупный план», и динамик разразится 30-секундным отрывком из песни
Тома Петти «Refugee», а на экране появится хроника событий: в 1980 году, на
концерте «Хатбрейкерс» в Сивик-Сентер мама познакомилась с папой. Последст-
вия: в 81-м — я, в 84-м — моя сестра, в 85-м — свадьба, а спустя еще полгода
(нескольких дней до ровного счета не хватило) — развод. Туда же я мог бы за-
сунуть ссылку на базу данных «Mitchell Motor Vehicle», чтобы вы могли сами
составить себе представление о текущих ценах на коллекционные экземпляры
«Понтиаков-Транс-Эм», модель 1979 года, в отличном состоянии, а также понять,
почему папаша до сих пор скрипит зубами из-за того, что ему пришлось поменять
этот автомобиль на жалкую колымагу, ценную лишь тем, что в ней помещались
детская коляска и два сиденья.
Но все это лишь бесплодные мечты.
Не-ет, я вынужден работать в этом тупом, дешевом, двумерном редакторе и на-
бивать линейный текстовый файл - хронологически-последовательный текстовый
файл. Господи Исусе! — так что мне придется выбрать абсолютную, твердую как
камень точку отсчета и, не выпуская из рук основной сюжетной линии, пройти от
начала к середине...
Кстати, можете считать меня параноиком, можете предполагать, что от чая
«Клипер» у меня крыша поехала — но я никак не могу отделаться от престранного
предчувствия, что конец напишет уже кто-то другой.
Начнем, пожалуй. Только с чего? Будь в моем распоряжении видеоредактор, я
забацал бы головокружительную панораму (съемка с виртуального вертолета)
транспортной пробки на Великом Информационном Суперхайвее или вставил бы вме-
сто увертюры аудиокопию сообщения, которое Гуннар оставил на моем автоответ-
чике накануне того самого дня, когда жизнь моя пошла наперекосяк («Встретимся
в клубе завтра, 23.00. Вопрос твоей жизни и смерти»). Но не стоит делать из
мухи слона. Гуннар вечно наговаривал мне на автоответчик всякие бредовые мес-
саги.
Короче, мне, по-видимому, придется просто провести черту в пространственно-
временном континууме, выбрать точку старта — и начать.
15 мая 2005 года, понедельник.
День выдался дрянной: по небу низко-низко летели темно-серые, сплошные об-
лака, ветер рвал и метал, безжалостный весенний дождь осыпал землю холодными
тяжелыми каплями. Наша Многоуважаемая Администрация Корпорации МДИ еще не от-
ремонтировала Западный вход, разрушенный бомбой (15 апреля нас взорвали ФОКЛ-
овцы; потом пояснили, что положили было глаз на здание Федеральной Налоговой
Инспекции, но тут наше само под руку подвернулось), так что — ничего не попи-
шешь — поставил я мою «Тойоту-Консбанку» (модель 1995 года) на самом краю юж-
ной стоянки, натянул на ботинки «обувные гондоны» и побрел за четверть мили
(сверху — студеный дождь, внизу, под ногами, дохлые червяки) к Южному входу.
Когда на горизонте уже виднелись обетованные двери, мимо на своем блестящем
новом «Додже-Смертолете» просвистела Мелинда Шарп. Бэмс — со снайперской точ-
ностью она рассекла надвое самую большую на всей стоянке лужу — выплеснув во-
ду из нее прямиком мне за шиворот. С диким писком тормозов Мелинда зарулила
на свое привилегированное, двойной ширины место в ряду для крупнейших шишек.
Выскочила из машины и пробежала к дверям, прикрывая «Уолл-стрит Джорнэлом»
свою обремененную длинными светлыми волосами голову, — я даже извинений не
успел потребовать. Когда она вошла в здание, «Додж» уже сам себя запер, от-
ключил фары, втянул руль внутрь панели, укутался в бронебойный кокон...
И принялся угрожать грозе: «ВНИМАНИЕ! ЭТО ТРАНСПОРТНОЕ СРЕДСТВО ОСНАЩЕНО
ОГНЕСТРЕЛЬНЫМИ СРЕДСТВАМИ САМООБОРОНЫ! КАТИСЬ, ПОКА ЦЕЛ!» Это происшествие по
крайней мере подсказало мне, чего это вдруг Мелинда заявилась на работу так
рано, а также слегка скрасило мое хмурое утро. Три визита в гарантийную мас-
терскую — а ее новая машина все никак не научится отличать на ощупь дождь от
взломщика. Если инструкция не изменилась, «Додж» уже вызванивает по своему
сотовому телефону полицию, и спустя пять минут автостоянка МДИ будет просто
кишеть кипящими от досады полицейскими в промокших насквозь бронескафандрах.
Недавно я «случайно» забрел в базу данных отдела кадров и выяснил Мелиндину
квоту производственных расходов. Тра-ля-ля! Будь она хоть трижды многообещаю-
щим Зам. Старш. Инспектора по персоналу, рано или поздно компания таки заста-
вит Мелинду платить из собственного кармана за ложные вызовы полиции к ее че-
тырехколесной собственности — иначе к июлю мы закроемся по 11-й статье Ком-
мерческого кодекса (банкротство). У меня с Мелиндой огромадные личные счеты —
так что я ждал, не мог дождаться, пока дурость наконец-то выйдет ей боком.
Если бы эта мелкая гнусная мечта о справедливом возмездии не согревала мое
сердце, я замерз бы насмерть, так и не преодолев последних пятидесяти ярдов,
отделявших меня от Южного входа. Я уже занес ногу над первой ступенькой теп-
лой, крытой лестницы — готовясь войти в зону полного обзора охранных видеока-
мер , — как заметил уголком глаза некий объект, опасливо отступивший в тень.
Между колонн портика кто-то притаился!
Я среагировал так, как приказали мне инстинкты. У меня бурый пояс по искус-
ству самосохранения жертвы: в мгновение ока мое дыхание сделалось быстрым и
неглубоким, коленки подогнулись и задрожали, а руки повисли как плети. Слух и
зрение перешли в режим автоматической фиксации улик, болевая чувствительность
мучительно обострилась, перед глазами заплясал алфавитный перечень адвокатов,
занимающихся производственными травмами. Черт возьми, если мне посчастливится
стать жертвой преступления на территории компании, всю жизнь буду как сыр в
масле кататься!
Медленно-медленно из-за колонны выступил смуглый низкорослый человек вос-
точного типа. Кто он? Версий у меня было хоть отбавляй. Киллер? Шпион конку-
рентов? Еще один террорист из ФОКЛ (впрочем, для этой конторы что-то слишком
худоват) ?
Нет. То был Гасан Табули. Мой начальник. Он стоял наклонив голову, ежась от
холода. Ворот его пиджака был поднят. Дождь струился по его редеющим, черным
с проседью волосам и бороде, облепляя круглыми каплями толстые линзы очков в
железной оправе. Пытаясь укрыться от дождя и ветра, что угрожали ему с одной
стороны, и охранных видеокамер — с другой, он в последний раз, отчаянно, ис-
пуганно затянулся...
Угадали, сигаретой. ТАБАК. Перед моим мысленным взором возник уже другой
список адвокатов — мастаков по делам о загрязнении воздуха физическими лица-
ми. Усилием воли я вытащил себя за шкирку из этого долбаного режима «Мысли-
тель» и снова стал нормальным человеком.
— Здраст... Гасан.
Я—то думал, он меня уже заметил. Отнюдь. Услышав мой голос, Табули подско-
чил, точно я ударил его пониже спины электрохворостиной - какими скот подго-
няют . Он спешно попытался заглотать одним вдохом весь окружающий атмосферный
слой, стиснул горящую сигарету в кулаке (мамочки!) , в панике обернулся...
— 0-ох! — Узнав меня, Гасан самую чуточку успокоился. — О-кх-кх! — закаш-
лялся он и, обнаружив, что вывел сам себя на чистую воду, то есть чистый воз-
дух, окончательно оправился и выдохнул целое облако горячего, канцерогенного
дыма. — О, привет, Джек. Я тут... э-э... — Обнаружив в своей левой руке сигарету,
он нервно помахал ею в воздухе. — Я... э-э... если тебе интересно, я только что
нашел это... ну, вот это... как его... — Он указал, сам не глядя куда, — там. В
кустах! Да, вон там, и я... да, я как раз собирался, ну понимаете, сообщить об
этом. Сообщить Конни. В Окруж-Сред-Здрав.
Хотя Табули был из начальников, я к нему относился хорошо и считал его... ну,
почти другом. Демонстративно не глядя на сигарету, я переспросил:
— о чем сообщить, Табули? Я ничего не вижу. Он озадаченно сдвинул брови и
еще раз взмахнул своим бычком. — Это, ну знаете... — и тут до него дошло. — Не
видите? Я помотал головой:
— Не-а, не вижу.
Гасан расплылся в широкой, ласковой, коричневозубой улыбке:
— Ну, в таком случае... — и он прильнул к сигарете с фильтром, как моя матуш-
ка — к пол-литровой бутылке «Будвайзера». Глубокая затяжка; выдох, переходя-
щий в шумный, блаженный вздох; ухмылка сытого кота. Гасан кивнул мне:
— Так держать, Джек. Увидимся внутри. Я развернулся и пошел к дверям.
— Да, вот еще что, — окликнул меня Гасан, — спасибо, что вы вышли в субботу
и закончили полуквартальный статистический отчет! Даффер был в восторге!
А вполголоса, обращаясь больше сам к себе, добавил:
— Да, в восторге, хотя ни слова там не понял.
Возможно, Табули еще что-то сказал, но я больше ничего не успел услышать,
потому что переступил порог, где меня поджидали...
Во—первых, детектор металла, желавший проверить, нет ли у меня с собой
складной снайперской винтовки. Во-вторых, клетка Фарадея - чтобы установить,
нет ли при мне враждебного программного обеспечения. Затем обонятельный де-
тектор химсостава биотел удостоверился, что ни при мне, ни во мне не имеется
запретных фармацевтических препаратов, а особый сканер поинтересовался моим
магнитным билетом Видеобиблиотеки — уточнил, не смотрел ли я на выходных
фильмы предосудительного содержания. После этого я вставил левой рукой мое
удостоверение сотрудника компании в контрольное устройство, правую ладонь
притиснул к экрану дактилоскопа, вытаращенными глазами уставился в жерло ска-
нера глазной сетчатки — одновременно подпрыгивая на одной (левой) ножке и на-
свистывая первые четыре такта песни «Не забывай меня, Аргентина».
Под мелодичный звон курантов дверь шлюза отъехала в сторону — и я оказался
нос к носу с Карлом — стражем последней и мощнейшей линии обороны, истым сы-
ном XXI века, самым электронифицированным и механизированным охранником в
Америке — и (не ручаюсь, но догадываюсь) владельцем удостоверения номер
00000002. Каждое утро процедура повторялась. Карл стоял в дверях: суровый,
высокий, нечеловечески прямой (благодаря дополнительным серво-моторам в его
искусственных коленях и бедрах). Слышался лишь стук медицинского насоса, ко-
торый, пульсируя в ритме три четверти, бесперебойно снабжал его организм ус-
покоительными и инсулином. Исхудалые пальцы правой руки Карла покоились на
рукоятке древнего револьвера, которая высовывалась из набедренной кобуры.
Кое-как взяв своей парализованной левой рукой удостоверение, которое я ему
вручал. Карл подносил его к глазам — с таким видом, будто держит сердитого
живого скорпиона. Щуря затянутые катарактами глаза, Карл напряженно пытался
понять, соответствует ли фотография моим чертам лица, и не лучше ли, зря не
напрягаясь, пристрелить меня сразу. Ожидая его приговора, я забавлялся тем,
что мысленно соединял линиями старческие родимые пятна на его лице, пытаясь
получить какое-нибудь изображение. Обычно выходила лошадка.
Тут он улыбался (ПРЕВОСХОДНЫЕ вставные челюсти) и, вручая мне удостовере-
ние, произносил посредством голосового синтезатора (как говорится, продал
свою гортань за сигару): «Доброе утро, мистер Берроуз». И, дребезжа, освобож-
дал мне дорогу.
Этот момент мне, кстати, по-настоящему нравился. МИСТЕР Берроуз, видали!
Кое-кто называл меня Джеком, а, по неясным мне до сегодняшнего дня причинам,
большинство сотрудников МДИ именовало меня «Пайл», но старый Карл всегда го-
ворил: «Мистер Берроуз» и вообще обращался со мной, как с человеком, а не как
с двадцатитрехлетним вчерашним студентом.
Однако в то утро в стандартную последовательность событий вкралось непред-
виденное происшествие. Я прошел через клетку и сканеры. Был осмотрен Карлом,
аки новые ворота — бараном, после чего услышал любезное: «Доброе утро, мистер
Берроуз». Со звоном и скрежетом он уступил мне дорогу, и я, прицепов на кар-
ман рубашки свой именной бэдж, вышел в вестибюль. Завернул за угол, к лифтам...
И был едва не сбит с ног стаей бодрых, обаятельных, символизирующих собой
равенство всех культур и цивилизаций, отвратительно добросердечных ПРОМОУТЕ-
РОВ (ТОРГОВЫХ АГЕНТОВ).
— Привет! — заявила атлетически сложенная особа женского пола. — Мы пред-
ставляем компанию «ПИЩА ЖИЗНИ». Только сегодня мы бесплатно предлагаем вам
особое лакомство! — Вывернувшись из ее объятий, я срикошетил к противополож-
ной стене коридора.
В ласковые руки престарелой чернокожей особы женского пола.
— Сыночек, верь нам, мы жизнь прожили! — прошамкала та. — Как утро, так хо-
чется выпить чего-нибудь горяченького, вкусненького, чтоб раз — и ожил!
Обманно дернувшись влево, я рванулся вправо — и наскочил на молодую желто-
лицую особь мужского пола.
— Но, будучи сознательным другом экологии, — сообщил он, — вы хотите полу-
чить бесспорные доказательства, что приобретаемый вами продукт помогает окру-
жающей среде...
Мускулистый представитель коренного населения Северной Америки, бесшумно
приблизившись ко мне, подставил мне подножку:
— ...и не содержит вредных добавок! Падая, я умудрился высвободить локоть — и
врезал ему по почкам. Болезненно вскрикнув, он ослабил хватку — а я вскочил
на ноги.
Долговязый подросток в электрической инвалидной коляске, резко развернув-
шись , отпихнул меня к стене:
— Вот почему «ПИЩА ЖИЗНИ» рада представить вам...
Женщина с синдромом Дауна, принадлежащая к нестандартной весовой категории
(политнекорректно говоря, упитанная), схватила меня своей мясистой рукой за
горло и изо всех сил прижала к стенным панелям:
— ...этот принципиально новый напиток для завтрака!
Свободной рукой она сунула мне в лицо стаканчик с чем-то горячим. От ста-
канчика шел пар. Чуть не вывихнув шею, я отвернулся от нее и крепко сжал гу-
бы . Несколько обжигающих капель, ударившись о мою щеку, сползли за воротник.
Из сумрака выступил вооруженный, одетый в форму охранник МДИ. Наклонился ко
мне близко-близко, пахнув ветчиной:
— А ну, не задерживай людей! Попробуй подарочную порцию их продукта. — Он
покосился на мой бэдж, после чего прошипел:
— Понял, Джек?
Я посмотрел на него. Посмотрел на промоутеров. Стрельнул глазами в оба кон-
ца коридора, надеясь на спасение, — никого, кроме кучки изможденных, перепу-
ганных , дрожащих хлюпиков — одним словом, типичных сотрудников МДИ.
— Премного польщен, — тихо молвил я, улыбнувшись охраннику. Промоутерша,
ослабив хватку, приготовила новый стаканчик. Борясь с тошнотой, я зажмурился,
опустил голову на грудь и приоткрыл рот.
Почувствовал губами пластиковый ободок стакана. Сделал маленький пробный
глоток.
— Ноль сахара, ноль кофеина! — проворковала блондинка.
— Не пачкает вставные зубы, — добавила чернокожая.
— Сто процентов натуральных компонентов, — подчеркнул Азиат.
— Его производство не вредит природе, — заявил коренной американец.
— и что самое великолепное, — заключил парнишка в инвалидной коляске, — при
его разработке удалось обойтись без опытов на животных!
— Что скажете? — поинтересовалась женщина, державшая меня за горло.
— Ваше откровенное мнение? — пробасил охранник, занося мое имя и номер в
карманный компьютер.
Они сгрудились вокруг меня. Нахальные, как стервятники. Уставились ожидаю-
ще.
— Можно еще глоток? — спросил я, наконец. Охранник испустил низкий рык. Ве-
ликанша вновь поднесла к моим губам стаканчик. На этот раз я сделал большой
глоток. Подержал напиток во рту. Прислушался к своему носу и вкусовым рецеп-
торам .
— Это кипяток, — вымолвил я, наконец.
— НЕТ! — взревели они в унисон. — ЭТО «ГЕЙ-ЗЕРКОЛА»!
Сердито ворча, великанша выпустила меня и отпихнула в сторону. Остальные
промоутеры удалились по коридору, чтобы устроить ловушку следующей невинной
жертве. Я опрометчиво потратил две минуты, высматривая, куда подевался мой
портфель. Вспомнив, что оставил его дома, я встряхнулся, приосанился и напра-
вился было к лифтам...
Тьфу ты черт! Опять этот охранник! Еще не видя его, я почуял стойкую вонь
одеколона; услышал жалостные крики четырех крохотных клеток мозгового вещест-
ва , тщетно искавших друг друга в его пустой голове. Выступив из сумрака, он
преградил мне путь.
— Не нравится мне твой подход к жизни, — он вновь покосился украдкой на мой
бэдж, — Джек. Я тебя возьму на заметку.
— Спасибо, очень мило с вашей стороны, — с этими словами я попытался его
обойти. Попятившись, он вновь оказался у меня на пути:
— Ты это что? Ты что, больно умным себя считаешь, — он вновь покосился на
мой бэдж, — Джек? Ищешь, кому бы нагадить?
— Нет, сэр, разве я посмею вам нагадить. — Я попытался обогнуть его тушу с
другой стороны. А он опять меня заблокировал.
— Че с тобой такое, — он в очередной раз покосился на мой бэдж, потом дос-
тал ручку и записал мое имя на ладони, — Джек? На мордобой нарываешься?
Попятившись, я нервно улыбнулся:
— Вовсе нет, сэр.
— ТАК КАКОГО ЖЕ ХРЕНА ТЫ У МЕНЯ ПОД НОГАМИ ПУТАЕШЬСЯ??? - Я распластался по
стене. Ворча, он протопал по моим ногам и, тяжело ступая, направился в тот
конец коридора. Всем своим глубокомысленно сморщенным, скошенным лбом он вы-
ражал желание поесть бананов и покачаться на ветках. Я смотрел, как он удаля-
ется — от колена пальцы веером — и на языке у меня вертелись остроумные, на
пять с плюсом комментарии. Но я мудро решил придержать их при себе.
МОЗГОВОЙ БАЛЛАСТ * МОЗГОВОЙ БАЛЛАСТ * МОЗГОВОЙ БАЛЛАСТ
ЦЕЛЬ: Сориентировать вас, в какую именно яму с дерьмом
вскоре вляпается Наш Герой.
МДИ = Монолитик Диверсайтинх1 Интербизнес-корпорейшн.
Компания «Монолитик диверсайтинг интербиз-нескорпорейшн» — это большая ком-
пания. Ну, о-о-очень большая. Покрупнее, чем валовый национальный продукт
очень многих стран. Кстати, среди своих ходят упорные слухи, будто правитель-
ство Суматры является филиалом МДИ и принадлежит ему со всеми потрохами (сре-
ди чужих ходят и не такие слухи, но их пересказывать уже неэтично) . МДИ за-
пустила свои загребущие бизнес-пальцы в головокружительно-разнообразное, не
подвластное никакому практическому уму множество отраслей. Аналитики с Уолл-
стрит твердят, что за всей этой кутерьмой скрывается некий фантастически тон-
кий и блистательно тайный план, но их слушать не надо — они врут, чтобы рабо-
ты не лишиться. Административная, экономическая и контрольная структура МДИ
измерима не иначе, как в единицах «кило-чнс» («чнс» — «черт ногу сломит»,
«кило-чнс»= 1 000 чнс). По сравнению с ней схема шлюзов чипа «i 786» проста,
как десять центов.
МУЛЬТИНХ = Мульти-Национальный Холдинг.
Поднимемся по пищевой цепи, подчиняющейся закону о круговороте веществ в
природе. МДИ, в свою очередь, принадлежит единоличному владельцу — МУЛЬТИНХу,
инвестиционному консорциуму, созданному кучкой непристойно богатых панъевро-
пейцев, арабов и уроженцев тихоокеанского региона. Первое место среди всех
этих полубогов финансового мира занимает сэр Мортон Пинкни Эшкрофт Сент-
Джеймс Оукс-бридж д!Колбасински — для друзей просто сэр Эд. Сэр Эд является
пред наши жалкие смертные очи раз в год, в виде прямой трансляции по спутни-
ковому телевидению из его особняка на горе Олимп: сердечные поздравления с
праздником, сладкое чувство единения — и никаких тебе премиальных.
МИКУФУ = Миеку Куон Фудзитомо
Сэр Эд — или как минимум часть его анатомического строения, к которой он
давно и прочно привязан, — в свою очередь, на 50 процентов принадлежит своей
бывшей жене Миеку Фудзитомо, из хоккайдской ветви семейства Фудзитомо. О ней
мы как-то мало думаем.
Двинувшись в противоположном направлении, мы обнаруживаем, что МДИ, в свою
очередь, владеет умопомрачительно пестрым множеством фирм и предприятий в
умопомрачительном множестве стран. Эти фирмы и предприятия занимают умопомра-
чительно пестрое множество зданий, все из которых, однако, обставлены одно-
типной бледно-серой модульной мебелью, перемежаемой высокими филодендронами
перистолистыми в кадках. Особого внимания читателей моего файла заслуживает
здание под кодовым наименованием МДИ-305 в живописном городе Лейк-Элмо, штат
Миннесота — там-то я, Джек Берроуз, и работал. Насколько мне известно, во
всем МДИ-305 не найдется ни одного человека, который хоть что-то бы ДЕЛАЛ.
Какое там — МДИ-305 является административным центром, управляющим примерно
дюжиной дочерних компаний (точное число этих компаний каждый день меняется,
ибо МДИ ежедневно глотает одни независимые фирмы и выплевывает непережеванны-
ми другие. При этом менеджеры старшего звена то взлетают на самый верх, то
вылетают на улицу, а рядовые сотрудники служат пушечным мясом в этих схватках
— либо, всеми забытые, умирают медленной смертью от скуки). Важнейшие из до-
черних компаний:
ЭХМ = Этногрэфикэл Хаусгудз Мануфактуринг В сотрудничестве с компанией «ПИ-
ЩА. ЖИЗНИ» (не к ночи будь помянута), ЭХМ выпускает полный набор продуктов пи-
тания, запатентованных знаменитостями: замороженный ужин при свечах «Пола
Джонс», клюквенные пирожки по-белогвардейско-русски (для микроволновой печи)
«Борис-энд-Горби» и лягушечьи лапки «Жак Ширак». Не говоря уже о высококало-
рийных чипсах «Жир-ин-овски» (всех сортов и не перечислишь).
Все это производится на фабриках в Арканзасе.
ЛАФАС = Лидинг Анкомплишед Фантастик Альтимейт Сайте.
Недавнее приобретение ЛАФАС олицетворяет собой нашу дерзкую решимость не
тратиться на разработку новых изобретений и продуктов — куда проще пожирать
мелкие фирмы, которые уже что-то разработали сами. ЛАФАС создал и раскручива-
ет несколько прикладных систем и информационных услуг нового поколения в фор-
матах интерактивного видео, CD-ROM, виртуальной реальности и он-лайнового об-
служивания. Их лучший на данный момент хит — серия интерактивных CD-ROM «МЕ-
ДИЦИНСКИЕ КАРТЫ ВЕЛИКИХ И ЗНАМЕНИТЫХ», в том числе такие абсолютные бестсел-
леры, как «В гинекологическом кресле с Мадонной» и «Сильвестр Сталлоне: опе-
рация на простате». Что касается второго из них, то, пытаясь разгадать секрет
его сумасшедшей популярности, четыре аналитика-маркетолога съехали с катушек
сами.
Вся продукция ЛАФАС разрабатывается и кодируется в Силиконовой Канаве (штат
Вайоминг), а производится в грязных закоулках Макао и Гонконга.
ТОПР = Текникэл Оперейтив Продакт Рейсинг ТОПР занимает — понимая это слово
как военный термин — два нижних этажа западного крыла МДИ-305. Все иные све-
дения доступны лишь сотрудникам со специальным допуском — к коим я не отно-
шусь. По всей видимости, они что-то где-то производят и кому-то это что-то
продают с огромной прибылью для себя. Все их менеджеры передвигаются на лич-
ных «амфибиях».
ЛНУП = Лапшинг-Наушинг Паблишинг
ЛНУП — не только смертельный (по определению) враг1 ЛАФАСа, не только колы-
бель , где взросла Мелинда Шарп, но и материнская компания сети книжных мага-
зинов «Мокдиккенс» (создание текстов в присутствии заказчика), издательства
«ПВГ» (»ПЫЛЬ В ГЛАЗА», подарочные альбомы с платиновым обрезом, причем все
обрезы изготовляются из подлинных антикварных аркебуз), выпускающего также
сознательно убыточную серию «Престиж, Но!» (научные трактаты) и фантастически
прибыльную «Библиотеку Всемирной Бойни» (триллеры; ЛНУПовцы по праву гордятся
тем, что у них самый высокий процент конвертации книг в фильмы) . Но за что
люди действительно обожают ЛНУП, так это за книжки, помогавшие всем коротать
счастливое детство: серию «ПОЛИТКОРРЕКТНЫЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ
ВЗРОСЛЫХ ЮНЫХ ОСОБ».
Не зною, как вы, а у меня всегда к горлу подступает комок, когда я вспоми-
наю, как мама усаживала меня к себе на колени и читала мне «Свидетельство о
красном головном уборе нестандартной величины». Взять хотя бы тот кусочек в
самом конце, когда Волк встречается лицом к лицу с Красным Головным Убором и
заставляет ее признать, что она судила его по ложным антропоидно-центрическим
стандартам, но в контексте волчьей системы ценностей съедение бабушки — по-
ступок не только простительный, но и морально необходимый. И тут врывается
Защитник Зверей и открывает, что на самом-то деле Волк и бабушка были старыми
друзьями и что бабушка давным-давно взяла с волка обещание, что он утилизиру-
ет ее, если ее качество жизни ухудшится, и она будет заедать век новому поко-
лению...
Да-а, нет слов. Это надо совсем без сердца быть, чтобы не пролить ни одной
слезинки над такой сценой.
МИСС = Менеджмент энд Информейшен-Сервисиз Место, где работал я. МИСС — ор-
ганизация-зонтик (хотя было бы уместнее слово «подстилка,,) , снабжающая „желе-
зом" , программным обеспечением, информацией и сетевой поддержкой все прочие
дочерние компании. В реальности это означает, что мы — „гоферы" реальной ре-
альности (подай-принеси-то-не-знаю-что-туда-не-знаю-куда) и вечно носимся по
подвалам, фальшивым потолкам и инфоводам МДИ-305, пытаясь решать чужие про-
блемы из разряда НИВМО ("недостаточно извилин в мозгу оператора»). Мой непо-
средственный начальник — Гасон Тобули; Табули, в свою очередь, подчиняется
Уолтеру Л. Даффу, вице-президенту Административно-Обслуживающего подразделе-
ния. Иными словами — три, два, один, пуск! — я обеспечиваю МИСС для МДИ в
МДИ-305 на благо ЛАФАС, ТОПР, ЭХМ и ЛНУП, отчитываясь при этом перед УЛД (ВП
АОП), в голове которого ПБ. Теперь ясно?
Да, чуть не забыл...
СССР = @
Это сообщение об ошибке, которое выводят на экран все компьютеры фирмы «Бе-
лорус-Пург» перед тем, как скончаться от разрыва процессора. Вот почему мы
больше не покупаем технику «красной сборки».
1А. А— а-х
Раздался звон курантов, и лифт объявил: «Четвертый этаж». Зашипели, откры-
ваясь , двери. Мыча, блея, расталкивая друг друга, мои коллеги вырвались из
кабины и разбрелись по своим загонам. Унылое звяканье колокольчиков у них на
шеях разнеслось в сыром утреннем воздухе.
Я, естественно, преувеличиваю. Вообще-то наши именные бэджи не звякают — по
крайней мере, в диапазоне, доступном человеческому уху. И думать об этом не
смейте. МДИ — компания, идущая в двух шагах впереди авангарда прогресса. Мы —
ее ценные и надежные высококвалифицированные работники. Начальство за сотруд-
никами не шпионит. И лишь по чисто случайному стечению обстоятельств в каждом
бэдже имеется крохотная микросхема-шифратор-передатчик, а в потолки МДИ-305
вделаны приемники (как в других зданиях — противопожарные датчики). Бэджи,
которые мы обязаны носить не снимая, не имеют никакого отношения к отчетам о
трудовой дисциплине персонала, которые ежедневно сдают менеджеры, — отчетам,
где точно указывается, когда именно и на какой срок мы удаляемся в туалет,
какие интересные химикалии попадаются в нищих телесных выделениях, и с кем мы
общаемся в обеденный перерыв.
Кстати, ни малейшей связи нет и между такими действиями, как выскальзывание
некого предмета из вашей руки и его падение на землю. Мало кому известно, что
так называемый «закон земного притяжения» был одним из лучших розыгрышей,
придуманных великим шутником Изей (Исааком) Ньютоном. Преклоняясь перед его
блестящим остроумием, учителя и профессора физики, передавая секрет из поко-
ления в поколение, уже много веков дурят нашего брата — великие розыгрыши
бессмертны.
Так что на самом деле никакой «гравитации» на свете нет.
Дело в другом — Мать Сыра Земля сама не летает и людям не дает. Завистница
она и жадюга.
Кстати, о жадности: из-за того, что разбомбленный Западный вход пока еще не
восстал из руин, а два нижних этажа оккупированы ТОПР, до нашего отдела я до-
бирался так: войти через Южный вход, прямо и направо по коридору к лифтам,
подняться на четвертый, в отдел Кодирования Документов, прямо на север через
территорию ЭХМ к выходу на галерею, выйти на галерею (мимо контрольно-
пропускного поста с охранником), 200 ярдов вдоль северного фасада здания, в
сторону западного крыла, миновать еще один КПП и — ДАВАЙ БОГ НОГИ — пролететь
«Временное чистилище» (затравленно высматривая столетние тени былых временных
сотрудников), потихоньку спрямить крюк, пробежав через территорию ЛАФАСовско-
го отдела продаж и маркетинга к лестнице, что была сооружена на случай пожа-
ра, и ножками-ножками спуститься на шесть этажей в помещение МИСС (западное
крыло, первый этаж).
В тот день я надеялся проскочить. Скотт Юбермэн, (до перехода ЛАФАСа в соб-
ственность МДИ — вице-през. по маркпрод., а ныне — менеджер отдела, ответст-
венный за все нелепые поручения, которые мы ему даем в надежде, что он уво-
лится сам) сидел на своем месте. В обычной позе: ноги в кроссовках возлежат
на столешнице, над ними колышется свежая спортивная газета («ЛЕБЕДИНАЯ ПЕСНЬ
„КОЙОТОВ"?»), из-за газеты порой выглядывает лысеющая, со светлым пушком, ма-
кушка. Если затаить дыхание и миновать его кабинет на цыпочках...
Сырые носы моих галош издали писк при соприкосновении с кафельной плиткой.
Блин.
Газета с шуршанием повалилась на стол. Подняв глаза, Юбермэн узрел меня:
— Пайл? Как удачно, что я тебя нашел! Сеть опять упала.
Пришлось остановиться и изобразить всем телом, будто меня это ужасно волну-
ет :
— Да?
Юбермэн свернул газету в трубочку, привстал и отвесил шлепок своему «деск-
топу» — точно щенку, который непочтительно обошелся с красивым ковром.
— Никакой реакции, — сообщил он.
— А локально вы работать можете? На миг его щеки стыдливо зарделись.
— Я, э-э, как-то... — залепетал он. Иными словами, ему это и в голову не при-
ходило . Какая неожиданность.
— Немедленно этим займусь, мистер Юбермэн, — я вновь направился к пожарной
лестнице.
— Нет, вы сами посудите, — Юбермэн прокашлялся, поправил галстук и завел
свою утреннюю жалобную песнь, без которой ему жизнь была не в жизнь. — Это
что же получается? Уже третья авария сети в текущем году?
Пришлось опять замешкаться:
— Сэр, у нас кое-какие сложности с переносом вашей базы данных на наш сер-
вер, — я потихоньку подвинулся еще на шах1 к выходу на лестницу.
— Нет, вы сами посудите, — скрипел Юбермэн, — если на вашу сеть нельзя по-
ложиться , вся моя работа идет коту под хвост. Однозначно коту под хвост, вам
понятно?
«Туда ей и дорога», — подумал я, но вслух сказал лишь:
— Мы постараемся ее восстановить как можно быстрее.
— Нет, вы сами посудите, — Юбермэн снова шлепнул «десктоп» газетой, — да у
нас таких проблем и в помине не было, пока МДИ нас не купила. Черт возьми,
наша старая сеть «Эпплайд Фотоникс» ни разу не падала! Ни разу!
— Да, я слышал. (Столько раз слышал, что уши вянут! Кто б сомневался — дай-
те мне офис на одном этаже и шестнадцать пользователей, я из любой сети кон-
фетку сделаю!) — Нет, вы сами посудите, — Юбермэн замялся, пытаясь вспомнить,
куда именно клонит, и вяло заключил, — ну, вы сами можете рассудить.
— Угу, — кивнул я и рванулся к лестнице. Юбермэн, развернув газету, вновь
углубился в чтение. Я уже нажал на ручку двери, ведущей на лестницу...
И вновь — шуршание бумаги.
— Пайл?
Я замер и обернулся:
— Да, мистер Юбермэн?
— Вы в курсе, что у вас один носок коричневый, а другой — голубой?
Нет, я не был в курсе, но признаваться в этом не собирался:
— Это мода такая, мистер Юбермэн.
— А-а, — ненадолго призадумавшись над этим, он решил вернуться к своим
спортивным новостям. Я распахнул дверь, вышел на лестничную клетку и начал
спускаться вниз. За миг до того, как дверь с треском захлопнулась за моей
спиной, я услышал бормотание Юбермэна:
— Дурацкая, позвольте вам доложить, мода.
Грохоча ботинками по бетонным ступеням, я миновал наглухо заваренные желез-
ные двери ТОПР, и без особых происшествий добрался до нашего этажа. Однако
как только я распахнул дверь МИСС, мой нос ощутил страннейший букет запахов.
Холодный сырой воздух. Мокрые заплесневелые листья. Бензин, озон и дым.
Словом, совсем не те ароматы, которые должен источать компьютерный зал.
Швырнув сырую куртку в мою рабочую ячейку, я торопливо содрал с ног галоши,
схватил огнетушитель и, подобно собаке-ищейке, ринулся на зловещий запах. За-
вернув за угол, я узрел...
Я вновь узрел Гасана Табули. (Как он успел меня опередить, черт его заде-
ри?) Стоя у распахнутой двери, что вела к наружной пожарной лестнице, он
смотрел на длинный, заросший ряской пруд, расположенный позади МДИ-305. В
пруду плавали, радуясь дождю, утки, а в руках у Табули были, соответственно,
горящая сигарета и какой-то самопальный приборчик, явно служивший затычкой
для сенсоров пожарной сигнализации.
Целый шквал мыслей пронесся по моим извилинам. Налицо было вопиющее наруше-
ние — прежде всего нарушение техники безопасности. Мало того, мой начальник
попирал нормы экологии, и нормы здравоохранения, и... и...
Когда все остальные методы не дают успеха, применяй самый тривиальный.
— Гасан?
Табули неспешно обернулся и остановил свой взгляд на мне:
— Что?
Устало, почти машинально, он поднес сигарету к губам и затянулся.
— Э-э-э, вы в курсе, что сеть упала?
— Ага. — Он еще раз затянулся и медленно выдохнул дым.
— А... а?...
— По личному распоряжению Уолтера Даффа, — неторопливо проговорил он, —
сеть была отключена сегодня в 6.00.
— Так ее Даффер отключил? Зачем? Табули опять ненадолго припал к сигарете
и, отвернувшись, уставился на дождь:
— Без понятия. Я только что узнал, что через пять минут должен к нему
явиться для личной беседы. Наверно, тогда он мне и скажет.
— Личная беседа? — я все еще ничего не понимал.
Табули ответил мне — медленно, с толком, расстановкой и состраданием:
— Вы еще молоды, Джек. Ваш трудовой путь только начинается. Жизнь вас еще
многому научит, дайте только срок. Джек, когда вы пооботретесь в большом ми-
ре, то узнаете, что фирмы живут по своим биологическим часам и развиваются
абсолютно предсказуемо, точно личинки майского жука или головастики. — Вновь
приложившись к сигарете, он посмотрел на часы. — Какое у нас сегодня число,
Джек? Я сосчитал не сразу:
— Пятнадцатое мая?
— Средний день среднего месяца второго квартала, — отозвался Табули. — Если
уж модернизировать организационную структуру корпорации, то именно сегодня.
— Сегодня?
В последний раз, глубоко-глубоко затянувшись сигаретой, он выкинул тлеющий
бычок в дверь — тот с шипением приземлился в сырой траве. Табули обернулся ко
мне:
— Приятно было с вами работать, Джек. Больше не отзывайтесь на кличку Пайл,
хорошо?
И пока я лихорадочно соображал, что сказать, Табули сунул мне «электроза-
тычку» и побрел вверх по лестнице.
То был последний миг, когда я видел Гасана Табули живым.
Битых десять минут я размышлял, как отключить «затычку» так, чтобы при этом
не разбудить сигнализацию. Осуществив в итоге эту операцию, я вернулся в наш
отдел. Все прочие сотрудники МИСС уже были на своих местах, а в кабинете Га-
сана не осталось ничего, кроме голых стен. Ребята из службы ЭООС (Экстренного
Оздоровления Окружающей Среды) в белых нейлоновых противотоксичных скафандрах
нервно натирали шампунем ковер и пылесосили потолок.
В ближайшей к кабинету Табули ячейке сидел Авраам Рубин. Ежась, точно кот в
блошином цирке, тихо бормоча себе под нос псалмы, он производил впечатление
человека, который по уши (и даже по мохнатые брови) погружен в работу. Кон-
кретно — в чтение распечаток кодов. Я постучал по алюминиевому косяку у входа
в его ячейку.
— Проходи мимо. Ангел Смерти! — возопил Рубин, подпрыгнув в кресле. Крута-
нулся на месте, узнал меня — и вздохнул:
— Ох, Пайл, это всего лишь ты...
Я указал на кабинет Табули:
— Что стряслось, Бубу?
Вместо ответа Рубин схватил себя за бороду, опять задергал плечами, потом
принялся зачем-то распутывать свою молельную шаль.
— Вот что я тебе посоветую, — сказал он, наконец, поглаживая косяк ячейки,
помазанный кровью агнца, — иди себе в свой кубик, сосредоточься на работе и
постарайся ничего не видеть, ничего не слышать и ничего не думать...
Выровняв шапочку-кипу, чтобы прикрывала макушку, он вновь уставился в свои
свитки с входным кодом и опять загундосил: «...хашем — наследие его, и да упо-
коится он...» Да уж, разъяснил, как отрезал. Я сунулся в ячейку Ян Хуань Донга:
— Послушай, Фрэнк...
Фрэнк Донг поднял глаза от какой-то «горящей» документации, поправил бифо-
кальные очки на носу, задумчиво кивнул:
— А-а, Пайл. Конфуций сказал — когда между слонами война, мудрый муравей
еще ниже сгибается под своей ношей и держит ухо востро..
Ладно-ладно. СЛЕДУЮЩИЙ! Теперь мне предстояло обратиться к Чарльзу Мэрфи.
Его ячейка находилась на той стороне нашего разветвленного мультиплекса-
серпентария. Вообще-то я всегда чувствовал себя неуютно, когда мне приходи-
лось отрывать Чарльза от работы, но тут...
Я постучал по косяку ячейки:
— Извини, Чарльз, можно тебя спросить кое о чем?
Отъехав на своей электрической инвалидной коляске от пульта интерфейса, он
развернулся на 180 градусов и уставил на меня свой единственный, налитой кро-
вью глаз:
— СЛУШАЮ? ЧТО ВАМ ТРЕБУЕТСЯ?
Вот черт. Опять он перевел свой голосовой синтезатор в режим «механическая
монотонность».
От этого голоса меня всегда пробирал озноб. Понимаете, на моих глазах Фрэнк
и Бубу ставили Чарльзу модернизированную версию. Я отлично знал, что голосо-
вой синтезатор Чарльза был способен на целую гамму голосов — от Шварценеггера
до Минни Маус. Но Чарльз ловил кайф, общаясь с людьми голосом робота-убийцы!
Я набрался храбрости:
— Ну, это, насчет Гасана. Ты не...
И в ту же секунду сообразил, что просто-напросто даю Чарльзу еще один пре-
красный повод для вопля: «ЛИКВИДИРОВАТЬ!» Нет уж, спасибочки.
Я поторопился выкатиться из его ячейки задним ходом:
— Впрочем, не важно. Извини, что помешал. Убравшись из этого района так бы-
стро , как только позволяли приличия, я отправился отлавливать Тт Шомбе Райдер.
Ее я нашел в машинном зале. Она проводила диагностику на одном из инфосер-
веров, одновременно размешивая растворимый кофе в большой кружке «гейзерколы»
и листая свежий номер феминистического антиглянцевого журнала «Антикосмополи-
тен». Кофе уже походил на угольно-черный цемент, но Т'Шомбе рассеянно подсы-
пала в кружку ложку за ложкой.
— Йо, сестричка!
Развернувшись ко мне в своем вращающемся кресле, она уставилась на меня
фирменным взглядом Вупи Голдберг — с насмешливым добродушием, почти не при-
поднимая тяжелых век:
— Пайл, ты сам-то осознаешь, как лажово такие слова звучат, когда ты их
произносить пытаешься?
— Извини, — я захлопнул за собой дверь, плюхнулся в кресло рядом с ней и
пожал плечами. — Разве мне есть оправдания? Я — белый молодой человек с Верх-
него Среднего Запада. Мои гены раскованности подавлены с самого их рождения.
Встряхнув головой, Тт Шомбе печально улыбнулась:
— Смотри на вещи трезво, Пайл. Ты — белый БОТАНИК с Верхнего Среднего Запа-
да . Никаких генов раскованности у тебя нет и быть не может.
Вдоволь поразмыслив над этим заявлением, я утвердительно кивнул:
— Да, возможно. Думаю, тебе-то лучше знать. Еще раз пожав плечами — для вя-
щего понта — и указал подбородком в сторону уборщиков:
— Так что за фигня приключилась с Гасаном? Тт Шомбе отхлебнула на пробу из
своей кружки, скривилась и подсыпала еще две ложки кофе. — Прежде всего, —
начала она, — ты должен понимать, что МДИ рьяно проводит в жизнь грибную кон-
цепцию взаимоотношений начальства и персонала.
— Грибную концепцию? — сморщил я нос.
— «Держите их в темноте, под слоем навоза», — пояснила она. — Мы узнаем то,
что захочет нам сообщить руководство, тогда, когда оно изволит нам это сооб-
щить, и лишь в том случае, если оно вообще решит, что мы должны хоть что-то
знать. Покамест можно предположить, что всеобщего увольнения не планируется —
иначе у серверов уже стояли бы охранники с гранатометами.
Мои глаза полезли на лоб (разумеется, на мой собственный).
Тт Шомбе кивнула в знак подтверждения:
— Такое уже было — в прошлый раз. Также мы можем предположить, что нас с
тобой оставят — иначе мы бы уже сидели и слушали лекцию консультанта по пере-
распределению кадров. — Тут она замолкла и, надув губы, глубоко задумалась. —
Поскольку нам больше ничего неизвестно — то есть, знаем мы с гулькин нос —
лучше всего тебе сейчас не рыпаться и терпеливо терпеть. Надо будет что-то
сделать — тебе скажут.
Поразмыслив над ее словами, я уныло уставился на мои непарные носки и пока-
чал головой:
— Не нравится мне все это. Понимаешь, Гасан мне был ПО ДУШЕ. И мне ужасно
жалко, что с ним такое вышло — если я его судьбу правильно себе представляю.
Как ты думаешь, удобно будет, если я, типа, сегодня днем позвоню ему домой?
Тт Шомбе так и подпрыгнула:
— И думать забудь! С работы — ни в коем разе, да и с твоего домашнего теле-
фона не стоит. Фирма очень-очень не любит, когда уцелевшие после реорганиза-
ции звонят бывшим сотрудникам. А с техникой они чудеса творят — вычислят тебя
по Номеру телефонной карты и вообще...
А я—то думал, что меня уже ничем не удивишь:
— Но...
— Поверь мне, Пайл. — Т'Шомбе помешала ложечкой в кружке, глотнула кофе и
тут же чуть его не выплюнула мне в лицо. — Теперь, когда Гасан вычеркнут из
списка людей, они на тебя в суд могут подать за то, что ты с ним разговари-
вал . Да я поспорить готова, что прямо в эту нот минуту копы предъявляют жене
Гасана ордер на обыск и ворошат их дом в поисках ворованных ручек и скрепок.
— Насильно влив в себя еще глоток кофе, она уставилась на меня змеиным взгля-
дом из-за кружки.
— Но...
— Пайл, стала бы я выдумывать такую чушь, а?
На моих глазах такое много раз было. Меня все еще трясло:
— Но... но... они, что, могут получить сведения о том, кому я ИЗ ДОМА звоню?
— Как-нибудь почитай свой сверхсекретный контракт о найме — то, что мелким
шрифтом напечатано. Да ты сам подивишься, от каких прав отказался, когда уст-
роился в МДИ. — Попытавшись допить кофе, Тт Шомбе чуть не поперхнулась и — от
греха подальше — вымахнула содержимое кружки прямо на стоявший в углу фило-
дендрон . Растение забилось в конвульсиях и на глазах увяло. — Твоя электрон-
ная почта, голосовая почта и электронное рабочее место — все у них под кон-
тролем. Хоть это тебе известно?
— Ну да...
— И всякий раз, когда ты идешь к врачу, в МДИ поступает полный экземпляр
твоей истории болезни. Верно?
— Ну да, само собой, — пожал я плечами. — Нездоровый образ жизни одного че-
ловека — угроза для всех.
Тт Шомбе только скривилась:
— Пайл, когда ты обновляешь страховой полис на машину, в бумагах надо ука-
зывать ее пробег. Ты в курсе, что страховая компания немедленно делится этой
информацией с МДИ?
А вот это уже сюрприз.
— Зачем?
— Затем, что МДИ отчитывается перед Управлением общественно-транспортизации
населения, — голос Т!Шомбе сварливо задребезжал. — Затем, что государство
предписало МДИ пересадить 60 процентов сотрудников с машин на монорельс! — В
ее огромных глазах запылал огонек безумия. — Потому что транспортники умножа-
ют пробег твоей машины на результаты теста на токсичность выхлопов! Потом из
всех этих чисел складывается уровень вредности МДИ для окружающей среды! —
Тут Т!Шомбе схватила меня за грудки и затрясла, как тряпичную куклу. — Пайл!
Почему, черт тебя задери, я все время торчу в этом вонючем машинном зале?
Я не мог высказать своего предположения на этот счет — слишком уж бешено
она меня трясла.
— Потому что, — ответила она сама, — на все треклятое здание это единствен-
ное ЗАЩИЩЕННОЕ место!
В этот миг Тт Шомбе опомнилась. Перестала меня трясти. Перестала цепляться
за мою рубашку и позволила мне тихо сползти на пол. Бухнулась рядом со мной.
— Защищенное, — шептали ее губы. — По сверх-высшему классу. Никаких камер.
Никакой видеосвязи с внешним миром. Никаких ретрансляторов. Никто нас не в
силах увидеть.
Она придвинулась ко мне, щекоча губами мое ухо.
— Защищенное, — произнесла она низким, страстным голосом.
От запаха ее пота и духов мой разум помутился. Нежные волоски у меня на
ушах затрепетали от ее влажного, теплого дыхания. Затрепетал и я, предчувст-
вуя развязку. Господи Исусе, если я правильно понял, чего она хочет... Вот это
да! В потаенной комнате, на работе, наедине с опытной и привлекательной
взрослой женщиной — понимаете, я, конечно, о таком читал на страничке
www.penthouse.mag.com, но мне и в голову не приходило... ну, иногда приходило,
но разве я мог поверить...
— Защищенное, — повторила она еще тише. — Никакой аудиосвязи. — Я воровато
заглянул (всего на миг) в ее вольное декольте и пустил в ход все резервы сме-
лости, чтобы поднять непослушную руку к верхней пуговице ее блузки. — Никто
нас не в силах услышать, Пайл, — и одними губами добавила: — Кроме Повелите-
ля.
По моей спине сбежала какая-то тварь с холодными чешуйчатыми лапками. Рука
моя замерла в воздухе.
— Повелителя, Т!Шомбе?
— Т-с-с. — Она поднесла к моим губам палец с безупречным маникюром и указа-
ла на филодендрон в углу. — Он слушает.
Я поглядел в угол. Поглядел на нее. Моргнул.
Опять поглядел на нее:
— Это... растение... Повелитель? Т"Шомбе заулыбалась, хихикнула:
— Ну, конечно же нет, дурачина.
Облегченно вздохнув, я попятился от грани паники. Все нормально, это оче-
редная непостижимая шутка Т т Шомбе...
— Это всего лишь отросток Повелителя, — разъяснила она. — Малюсенький кусо-
чек его гигантского всемирного мозга.
КТО Б СОМНЕВАЛСЯ.
Медленно, опасливо — так, наверное, ходят на цыпочках по минному полю — я
начал приподниматься с пола и отползать от Тт Шомбе.
Та обиженно надулась.
— Не трусь, — сказала она ласково. И закатила глаза: сперва я подумал, буд-
то она прислушивается к голосам в своей голове, потом понял, что она инспек-
тирует стены машинного зала. — Здесь он совершенно беспомощен. Экранирован.
Изолирован. Для этого я его сюда и перенесла. — Взгляд Тт Шомбе снова уперся в
меня. — Чтобы я могла изучать его в надежном месте. Углубленно.
Я уставился в ее коричневые, цвета какао глаза. То, что я в них прочел, пе-
репугало меня до смерти.
Т"Шомбе была абсолютно безумна и безумно серьезна.
— Ну, раз так, э-э... — Я умудрился незаметно опереться на руки, привстал и
начал готовиться к спринтерскому рывку в сторону двери. Внимательно, глубоко-
мысленно уставился на растение. НА КОЙ ЧЕРТ ОНА РАЗУКРАСИЛА ЕГО БЛЕСТКАМИ?
— А что, этот Повелитель любит наряжаться на Рождество?
Как кошка — тихо, плавно, на четвереньках — Тт Шомбе обошла меня слева.
— Камуфляж, — прошептала она мне в левое ухо. От ее нежного дыхания меня
прохватила неудержимая дрожь. — Мне ребята из ТОПР дали. Противорадарный ка-
муфляж. Говорят, глушит телепатическое излучение Повелителя. Меня затрясло
еще пуще:
— Ребята из ТОПР?
Тт Шомбе медленно, серьезно кивнула:
— Да-да. О Повелителе они знают все. Даже больше меня.
Так—то.
Ладно-ладно. Я приподнялся с пола и медленно, опасливо встал. Т'Шомбе тоже
вскочила.
Я ей улыбнулся. Широкой, дружелюбной, на сто процентов фальшивой улыбкой.
Она, похоже, среагировала положительно.
— Ну, значит, это... — Я замер как вкопанный. У меня слов не было, не то, что
мыслей.
— Ты никому не скажешь то, что я тебе сказала? — взволнованно прошептала
она.
— Нет, — замотал я головой. — Нет, конечно.
— И говорить со мной об этом не будешь — если не здесь?
Я не знал, покачать мне головой или кивнуть, и поэтому проделал то и другое
сразу. — Христом Богом клянусь. Плюнь мне в ухо. Не буду.
Тт Шомбе серьезно кивнула:
— Хорошо. Отростки Повелителя — повсюду. Да не обманет тебя их невинная
внешность. Я кивнул в ответ:
— Понимаю.
— Более того, — зашептала она, — теперь тебе лучше вернуться в твою ячейку
и прикинуться, будто знать ничего не знаешь.
Я кивал без остановки:
— Точно. Отличная мысль. Я мигом.
Смерив меня взглядом, Т'Шомбе улыбнулась:
— Спасибо, Пайл. — Опять поглядела на меня — в ее голову явно заскочила ко-
метой какая-то безумная мысль — и опять сгребла в свои объятия, больно стис-
нув мне руки. — Я ЗНАЛА, что ты поймешь.
— Спасибо за доверие.
ДОРОГОЙ БОЖЕНЬКА, ВЫТАЩИ МЕНЯ ИЗ ОБЪЯТИЙ ЭТОЙ ЧОКНУТОЙ, ВЫТАЩИ, ВЫТАЩИ, ВЫ-
ТАЩИ! ! !
Ослабив хватку, она еще раз кивнула и подмигнула мне, после чего дотянулась
к дверной ручке.
— Готов вернуться в бой?
Не полагаясь на свой голос (я был готов сорваться на крик), я торопливо
кивнул. Она распахнула передо мной дверь.
Я бежал не чуя под собой ног1, пока не оказался в своей ячейке.
По сравнению с первым часом моего пребывания на работе остаток утра прошел
тихо-мирно. Сеть пока еще не включили, но это не мешало мне работать над ло-
кальными файлами, так что, нацепив видеоочки и инфоперчатки, я нырнул в мою
рабочую копию бардачной БД отдела маркетинга ЛАФАС.
Люди вроде Юбермэна ошибочно полагают, что работать в виртуальной реально-
сти на реляционных базах данных легко и приятно.
Жаль вас разочаровывать, детки. Галлюцинаторные визуальные метафоры хороши
в играх и студенческих проектах, но в мире бизнеса четко структурированная БД
— вылитый склад, забитый детскими кубиками с азбукой. А виртуальные Инстру-
менты, которыми забавляется типичный сотрудник МИСС, удручающе похожи на
строительное оборудование: фронтальные загрузчики, Конвейерные сортировщики,
компрессоры информации и так далее. Практически единственный шанс повеселить-
ся — сборка объектов для высокоуровневых пользователей, и то надо постарать-
ся, чтобы сотворенные вами объекты были видны только посвященным знатокам из
МИСС.
Например, сегодня утром мне предстояло создать разведчика-запросчика для
рубахи-парня, нашего общего любимца Скотта Юбермэна. Юзерско-ламерская сторо-
на разведчика — в смысле та его ипостась, которая будет видна Юбермэну и всем
прочим рядовым пользователям, — была заимствована мной из стандартной библио-
теки образов. Получился учтивый, милый, скользкий лизоблюд — этакий юный яппи
в галстуке-бабочке.
Что же до кодовой стороны, зримой лишь в волшебном царстве МИСС-мистиков и
МИСС-магов, я слазил в наше тайное хранилище ворованных мультперсонажей и вы-
брал для бедняги разведчика совсем иную маску — толстого мопса в человеческой
одежде, этакий апофеоз плаксивого самодовольства.
— Как живой, — подумал я удовлетворенно.
Около полудня я сохранил свое творение, перезагрузился, снял очки и перчат-
ки и отправился обедать. Столовая находилась на первом этаже южного крыла.
Добравшись туда без происшествий, я пристроился в очереди к Бубу Рубину с
Фрэнком Донгом и выбрал обычное «особое блюдо дня» (ничего другого все равно
не было). Бубу докопался, что это замаскированная говядина. У Фрэнка финансы
пели романсы (учитывая, что электронные бэджи учитывают буквально каждый наш
чих и пук, столовая могла бы принимать чеки — но нет, только наличными!), так
что пришлось одолжить ему пару монет.
Ринувшись наудачу в толпу, мы обрели свой традиционный столик у окна — тот,
с которого лучше всего видны Телки из Кодирования Документов. Мы ели. Испод-
тишка стреляли глазами по сторонам. Вздыхали. Бубу выдал свою обычную сентен-
цию: «Как много девушек хороших, как мало счастья на земле». Фрэнк в очеред-
ной раз рассказал нам, что, когда он сюда только устроился, на каждом столе
здесь имелась солонка с бесплатной солью — руку на отсечение! Бубу попытался
его отвлечь, заметив, что Т!Шомбе опять обедает прямо в машинном зале — до-
машними бутербродами. Не замечали ли мы за ней каких-нибудь странностей? Я
хотел было ответить, но тут заметил в углу за его спиной филодендрон, усыпан-
ный блестками, и поспешил перевести разговор на другую тему.
2. Перезагрузка
После обеда нам позвонили и велели поднять сеть обратно. Обычно для этой
сложной и опасной процедуры требуется, как минимум, пять человек, шесть тер-
миналов, много крика и беготни...
Фрэнк (он же Ян Хуанг) Донг возвышается над своим терминалом, вдохновенно
вскинув руки над клавиатурой, — так великий пианист настраивает и расстраива-
ет свою тонкую душу перед особенно трудным фортепианным концертом Рахманино-
ва. Седеющий, разменявший шестой десяток, но все еще статный выходец из Азии,
он, безусловно, здесь главный. В его глазах, защищенных стеклами очков, —
сияющий свет спокойного мужества и отблески неоновых светильников.
Завершив свою краткую медитацию, он полной грудью вдыхает воздух, медленно
выдыхает, затем, встав на цыпочки, заглядывает в смежные ячейки — прямо в
глаза своим верным помощникам. К их числу относятся:
Т!Шомбе (Бэби) Райдер, полногрудая, красивая, тридцати-с-чем-то-летняя.
Должность — старший инженер машинного зала. Несет стражу у дверей вышеупомя-
нутого машинного зала, сжимая в одной сильной, но безупречно ухоженной руке
углекислотный огнетушитель, а в другой — гаечный ключ номер 16.
Чарльз (Чарльз) Мэрфи, молодой блистательный гений, по несчастью, прикован-
ный к инвалидной коляске. Должность — младший сетевой аналитик. Полностью
подключившись к своему интерфейсу, он вышел в открытое виртуальное простран-
ство и теперь жужжит и пищит, точно игровой автомат в режиме «Завлекалочка».
Авраам (Бубу) Рубин, стареющий разочарованный в жизни, обаятельный невро-
тик . Должность — старший сетевой аналитик. Стоит между парными антикварными
терминалами «DEC VT-320», держа ладони на обеих клавиатурах. Будь Кейт Эмер-
сон хасидом, он выглядел бы именно так.
И последний по очереди, но не последний по разуму — Джек (Пайл) Берроуз.
Должность — и.о. младшего помощника инженера по программному обеспечению (на
испытательном сроке), он же — статист, парень в красной рубашке. Стоит посре-
ди разветвленного мультиплексо-серпентария. Его правое плечо отягощено стофу-
товой бухтой кабеля марки «Эфир-Сеть», чресла препоясаны толстым кожаным рем-
нем с карманчиками, содержащими полный ассортимент магазина «Инструменты».
ФРЭНК: (окидывая испытующим взглядом свою команду): Все посты готовы?
КОМАНДА: Так точно, сэр!
ФРЭНК: Великолепно. Начинаем инициализацию первой ступени (Фрэнк оборачива-
ется к своему терминалу, нервно закусывает нижнюю губу, набивает на клавиату-
ре краткую, лаконичную команду): kiti kat / egrep «666» (Терминал переварива-
ет команду. Издает тихое гудение, выплевывает на экран несколько кляксообраз-
ных пикселов. В течение примерно тридцати секунд кажется, будто вообще ничего
не происходит. В воздухе нарастает напряжение. Тишина — у всех перехватило
дух. И вдруг...) МЭРФИ: Фрэнк? Наблюдаю аномальный флэттер в коллектимайзере
сливного гейта.
ФРЭНК: Ваш анализ, мистер Мэрфи?
МЭРФИ: Пока сложно сказать. Возможно, это просто...
РУБИН: О-хо-хо... (Наклоняется над левой клавиатурой, берет пару аккордов на
клавишах).
ФРЭНК: Авраам?
РУБИН: Это... (Умолкает. Берет еще аккорд) . Это левая боковая фибриляционная
матрица. По... По-моему...
МЭРФИ: Подтверждаю. Налицо деградация эвристического стабилизатора гейта. В
порядке компенсации регулирую дельту-вэ.
РУБИН (обеспокоено): Ноль реакции.
МЭРФИ: Продолжаю регулировать дельту...
РУБИН (выходя из себя); Ноль реакции, я тебе говорю!
ФРЭНК (Рубину): Возьмите себя в руки, коллега. (Мэрфи): Вы можете ее забло-
кировать и переключиться на резервную?
МЭРФИ: Есть шанс. По крайней мере, в теории возможно...
РУБИН (срывающимся голосом); Боже мой! Указатели стеков зашкалило к черто-
вой бабушке! (Обеими руками молотит по левой клавиатуре, отчаянно набирая ко-
манды. Терминал отвечает чередой утробных «хрю-хрю» и пронзительных «пинь-
пинь», от которых рвутся барабанные перепонки. Рубин бросается к правой кла-
виатуре . Его пальцы буквально летают над клавишами).
ФРЭНК: Авраам?
РУБИН: Не могу удержать! Вразнос пошло! (Правый терминал тоже начинает по-
пискивать и похрюкивать, вторя левому).
МЭРФИ: Подтверждаю. Прогноз — катастрофический разрыв кэша спустя приблизи-
тельно сорок одну, запятая, двадцать пять сотых секунды.
РУБИН (испуганно попятившись от терминалов):
Ничего не выйдет! Теперь только перезагрузка нас спасет!
ФРЭНК: Нет! Победа будет за нами! (Налегает грудью на клавишу громкой свя-
зи) : Тт Шомбе! Мипсы, мипсы давай! И побольше!
Т'ШОМБЕ (по какой-то необъяснимой причине — с шотландским акцентом): Делаю
все, что могу, Фрэнк. У нее, у родимой, уж силы на исходе!
МЭРФИ: Тридцать секунд до тотального разрыва кэша.
РУБИН: Синхрон-гиллиолстат рванул! Входим в неуправляемый спин!
МЭРФИ: Двадцать пять секунд до тотального разрыва кэша.
ФРЭНК (Рубину и Мэрфи): Держитесь, ребята, держитесь! (В микрофон громкой
связи): Т'Шомбе, больше мипсов, черт тебя задери!
Т'ШОМБЕ (перекрикивая шипение работающего огнетушителя): Имейте совесть,
наконец! Я тут и так ошметки подбираю!
МЭРФИ; Двадцать секунд до разрыва кэша.
РУБИН (в истерике); Диалектический профилактайзер сдох! А из вентилей зомби
с крокодилами — так и прут, так и прут!
ФРЭНК (статисту в красной рубашке): Пайл! Шунтуй латентную позитронную мат-
рицу номер три!
ПАЙЛ: Но, сэр! Это чревато аварией всего...
МЭРФИ: Пятнадцать секунд до разрыва кэша.
ФРЭНК: Авось пронесет! Шунтуй, Пайл, шунтуй! Это приказ!
ПАИ Л: Слушаюсь, сэр. Есть переключиться на Бэ. (Пайл торопливо вырывает
вилки толстых кабелей из их слотов, меняет местами, втыкает в другие слоты,
затем переключает резервный мег-юкс-конвертер в диагностический режим. Пульт
зажигается разноцветными огнями — вылитая рождественская елка на утреннике
для кислотной молодежи).
РУБИН: Буфер прорвало! (Выскакивает из своей ячейки.) Демоны, демоны. Демо-
ны плодятся и размножаются прямо под норами!
ФРЭНК: Не сметь покидать пост, мистер Рубин! (В микрофон громкой связи):
Тт Шомбе, немедленно мипсы, или я за себя не отвечаю!
МЭРФИ: Десять секунд до разрыва кэша!
Т'ШОМБЕ (ворчливо): Ну ладно, ладно. Это что же получается: честный служа-
щий не может честно пойти кофе перехватить, чтобы...
МЭРФИ: Пять секунд до разрыва кэша!
РУБИН (воет); Смерть наша пришла! (Долгая, драматичная пауза. Рубин кусает
собственные запястья, Фрэнк, застыв, как статуя, угрожающе заносит над кла-
виатурой когтистые лапы — точнее, сведенные судорогой руки. Он будет вводить
команды до самого последнего мига. Мэрфи ритмично попискивает, отсчитывая по-
следние, кажущиеся бесконечными секунды до финала. Пойл — впрочем, кому он
нужен? Из машинного зала доносится пыхтение агонизирующего огнетушителя. И
вдруг...)
КОМПЬЮТЕР (голосом, странно напоминающим одновременно Опру Уинфри и дино-
заврика Барни) : Всем-всем-всем — доброе утро! Как я рад быть рядом с вами,
как мне хочется вновь окунуться в увлекательные повседневные заботы МДИ! О,
как же я счастлив — просто петь хочется! Маэстро, соблаговолите ли вы? (Инст-
рументальное вступление. Компьютер поет.) О, Дэзи, Дэзи, дай мне ответ. Ну
же, подтягивайте! Схожу с ума я, так «да» иль «нет»?
ФРЭНК (отключает аудиоколонки. Из его груди вырывается громкий вздох облег-
чения) : Ну-с. (Окидывает всех взглядом, кивает): Молодцы, ребята. Сдюжили!
Спасибо. (Внезапно вновь преображается в сурового капитана индустрии. Указы-
вает на Пайла): Пайл, сходите гляньте, не надо ли помочь Т'Шомбе с инвентари-
зацией повреждений. (После ухода Пайла — Рубину, тихо): — Авраам, какая муха
вас сегодня укусила?
РУБИН: Я...
ФРЭНК: Не тратьте зря свое красноречие, мистер. Чтобы до 7.00 завтрашнего
дня на моем столе была ваша исчерпывающая объяснительная.
Как я уже говорил, в обычной ситуации воскрешение сети — дело тонкое и не-
безопасное . Однако в тот день на нашем этаже не было представителей менедж-
мента и маркетинга, так что от стандартной процедуры мы отказались, а просто
послали Т'Шомбе к терминалу в машинный зал, чтобы она ввела односложную ко-
манду «start» — ту самую, с помощью которой в действительности запускается
компьютер. Потом она вернулась в ячейку Фрэнка, где уже сидели мы с Бубу и
занимались творческим толчением воды в ступе. Насколько мне помнится, разго-
вор вращался вокруг телесериалов начала 80-х и тридцати трех причин их зануд-
ности, но поскольку в обсуждаемый исторический период моей любимой одеждой
были памперсы «Хаггиз», я мох1 лишь гордо опираться о дверной косяк, чувствуя
себя слегка чужим на празднике их жизни.
Беседа резко прервалась, когда сеть завершила процедуру запуска, выпустила
залп автологинов и все рабочие станции отдела разом запищали и замигали жел-
тенькими лампочками, требуя принять «СВЕРХСРОЧНЫЕ» сообщения.
Фрэнк отмочил фортель под названием «полет босса» (то есть, оттолкнувшись
пятками от пола, задом наперед прокатился на своем колесном кресле по ковру —
в данном случае держа курс на терминал) и подтвердил прием сообщения. На его
мониторе распахнулось окошко в мерцающей ядовито-ало-зеленой рамке (тип ин-
терфейса, известный среди дизайнеров под названием «Рождество в супермарке-
те») , автоматическое сообщение о подтверждении приема унеслось по проводам
куда Бог-энд-Томпсон-энд-Ричи пошлют, а шесть самых шумных звонков заткну-
лись .
Бубу взволнованно зевнул:
— Что-нибудь важное?
Поправив очки, Фрэнк пробежал весть глазами:
— Не-а. Это опять Даффер — сообщает, что система электронной почты упала, и
не будем ли мы добры ее поднять.
Запустив пальцы глубоко в бороду, Бубу почесал свой подбородок:
— Ага. Система электронной почты упала — вот он и прислал нам электронной
почтой электронную просьбу о ее починке.
— Вот так и живем. Бубу кивнул:
— Интересно, кому он звонит, когда у него ломается телефон?
В разговор влезла с ногами Тт Шомбе:
— Спорим, когда он превышает в банке кредит, то покрывает этот долг выписы-
вая чеки. На этот самый банк. — И все трое захохотали. Я как-то не уловил,
что смешного в последнем замечании, но предпочел подхихикнуть честной компа-
нии.
Чем и привлек к себе всеобщее внимание. Фрэнк обратился ко мне:
— Слушайте, Пайл. Разберитесь, наконец, с этими... — Он взмахнул рукой, ука-
зывая на все остальные вопящие рабочие станции, которым тоже хотелось, чтобы
кто-то подтвердил, что они принимают мессаги.
— Конечно. — Оттолкнувшись от перегородки, я обежал вокруг отдела, на ходу
принимая и уничтожая все сообщения.
Видите ли, система электронной почты МДИ страдала классическим синдромом
КККМ (крупнокорпоративной картины мира). В один прекрасный день какой-то жи-
тель верхов узрел в пророческом сне, что менеджерам среднего звена следует
беречь гриф «Срочно!» для сообщений жизненной важности — да и то не для всех
подряд. В этой связи, поскольку содержание срочных сообщений, по определению,
считалось чрезвычайно насущным, было решено, что служащие непременно должны
читать эти сообщения — а потому обязаны подтверждать их прием и отсылку путем
физического нажатия материальной клавиши.
Эта обязанность служащих и стала краеугольным принципом системы. Обойти ее
или переиграть на уровне софта невозможно. Чарльзу Мэрфи — и тому приходится
выскальзывать из тесных объятий своего интерфейса, поднимать дрожащую руку —
единственную, которая у него функционирует, — и долбить вслепую по стандарт-
ной клавиатуре, пока ему не удастся задеть одновременно «Control» и букву
«V».
Я немного постоял у входа в его стойло-ячейку, глядя, как он мыкается. Бед-
няга. По опыту я уже знал, с каким непроходимым упрямством он пытается сам
себя обслуживать при взаимодействии с материальными объектами: но все же мне
ужасно хотелось ему помочь. Вот только какой бы выдумать способ помощи, чтобы
он не чувствовал себя униженным? Да, церебральный паралич — не шутка.
Но оставим эту веселенькую тему.
Кстати, само сообщение было великолепным образчиком МДИ-мышления. Уолтер
Дафф разослал эту весть — с грифом «СРОЧНО, ВЫСЛАТЬ КОПИЮ В КАЧЕСТВЕ ПОДТВЕР-
ЖДЕНИЯ» — всем пользователям Административно-обслуживающего подразделения.
Включая сотрудников наших филиалов на других континентах. Будут идти годы, и
зеркальные копии этого сообщения ежедневно будут возвращаться на рабочую
станцию Даффа: люди, случайно забредающие на «спящие» почтовые ящики, черты-
хаясь, будут выбираться «контролом-Вэ» из этого сообщения, чтобы вернуть себе
власть над своими рабочими местами. МДИ придется архивировать тысячи и тысячи
копий этого сообщения, тратя гигагибайты полезного инфопространства. Оно зай-
мет свое место в рядах других архивированных по глупости сообщений, хранящих
для любопытных потомков насущные подробности футбольных матчей, кулинарных
рецептов, похабных «анекдотов дня» и прочее культурное наследие начала XXI
века.
Не верь поговорке «алмазы навсегда». Алмазы — сотрутся, электронная почта
останется.
Как только я подтвердил и стер последний экземпляр сообщения, пришло новое
и вновь заблокировало все станции. Правда, оно было менее идиотским: через 30
минут общее собрание в конференц-зале нашего родного АОП (Административно-
Обслуживающего подразделения). Я вновь обежал вокруг отдела, выпуская компью-
теры из капканов, а Бубу тем временем расконспирировал и запустил наш экземп-
ляр «Мясорубки для локальных сетей». Мы разошлись по нашим стойлам, напялили
видеоочки и инфоперчатки и приступили к решению серьезного вопроса: кто оста-
нется нянчить серверы, пока все остальные будут отсиживать задницы на собра-
нии.
Для шести — восьми чудаков, которые все последние годы прожили в юрте по-
среди Внутренней Монголии и никогда не играли в «Мясорубку», — знайте, что
это то самое, ради чего была изобретена виртуальная реальность. А выглядит
«Мясорубка» вот как: вы и горстка ваших ближайших друзей отправляетесь в
трехмерный виртуальный мир. Это может быть разрушенный замок, государственная
биржа труда или еще какое-нибудь кошмарное местечко. Ваша задача — найти друг
друга, состыковаться и сделать все, что требуется по сценарию: надыбать ору-
жие и сокровища, выйти живыми из схваток с зомби, демонами, регистраторшами и
прочими мерзкими, кровожадными существами — словом, обычное дело. Собрав все
нужное и устранив всех ненужных, вы пробираетесь к выходу и конвертируете до-
бычу в призовые очки для следующего раунда.
Таковы правила — в теории.
На практике в «Мясорубку» играют совсем по другим правилам — если это вооб-
ще правила. Окажись в реальной «Мясорубке» сам Бэтмен, ему мигом бы завязали
рейтузы двойным гордиевым узлом — не снимая их с владельца. А всего делов:
телепортируешься в виртуальный мир, хватаешь самую большую алебарду, какая
только попадается тебе под руку (предполагается, что твоя рука уже в стальной
рукавице), и идешь мочить своих Друзей.
Тогда и добычей делиться не придется, и личностная мотивация сильнее. И
виртуальность становится намного ближе к реальности.
Шлемофон — надет, микрофон — включен, видеоочки — отфокусированы, перчатки
— натянуты на руки. Пулей пролетев через заставку и меню, я вывел из анабиоза
своего любимого персонажа и окунулся в игру. Реальность растаяла, потекла
струйками по стенкам...
Вновь полуразрушенный замок. Я стоял в передней. Слышалось, как чешутся и
повизгивают блохастые крысы, пробегая у самых моих ног, да скрипят заржавлен-
ные петли входной, парадной двери у меня за спиной. Назад дороги нет: много
раз я пытался обернуться как можно быстрее — и всякий раз обнаруживал, что
дверь уже захлопнулась. Я спешно огляделся по сторонам — убедиться, что я по-
ка один и что мы по-прежнему играем на четвертом («По щиколотку в крови»)
уровне (как-то раз Бубу случайно запустил пятый — «Брайан Де Пальма встает не
с той ноги» — уровень, и не успел я трех шагов ступить, как стая скаутов-
мутантов содрала с меня кожу. Заживо).
Ни единой души. Отлично. Удержавшись от соблазна выдернуть из кольца на
правой стене еле тлеющий факел (прикосновение к нему откидывает крышку потай-
ного люка, и игра на этом кончается), я слился с сумраком в районе левой сте-
ны и направился к пиршественному залу.
Перед самым входом в него (украшенным стрельчатой аркой) , я замешкался.
Путь к залу из передней был сопряжен с некоторым риском. Если людоед не спит,
он совсем рядом — подпирает арку слева. Стандартный протокол встречи с людо-
едом включал в себя следующие процедуры: вбежать в зал, привлечь его внима-
ние , выбежать назад в коридор, затаиться и ждать, пока разыскивающий тебя лю-
доед не проколбасит мимо. В этот самый момент приставляешь свой дробовик к
заднице великана и спускаешь курок, украшая его кишками всю стену напротив.
На взрывающихся внутренностях дизайнер игры оттянулся от души.
Беда была в том, что для всего этого требовался дробовик — в данный момент
преспокойно висевший на стене оружейной. Если б я попал в замок через садовую
калитку или дверь для посудомоек, дела обстояли бы куда лучше — а так, похо-
же, песенка моя спета.
Запасной вариант: понадеявшись, что людоед дрыхнет, стремглав перебежать
через пиршественный зал и, по возможности, добраться до потайной двери за го-
беленом в галерее, прежде чем людоед догонит и приготовит из твоих мозгов
фарш. Некоторое время я колебался.
«Блин, — одернул я себя, — это ведь только игра». Проскользнул в арку, ожи-
дая услышать тяжелые шаги людоеда — но до меня доносился лишь свист ветра в
старинных мини-жалюзи и слабые крики виртуальных статистов, которых четверто-
вали в застенках. Сочтя эти звуки добрым предзнаменованием, я набрал в грудь
воздуха, выставил кулаки вперед и безумным спринтером рванул через зал.
Когда приходится управлять персонажем с помощью перчатки, трудно убедить
себя в том, что ты действительно бежишь. Говорят, фирма «Найк» выбросила на
рынок инфокроссовки, но их можно использовать лишь в Самой Скучной Компьютер-
ной Игре на Свете — симуляторе «Бег от инфаркта».
Где—то за моей спиной взревел увидевший меня людоед (десять баллов за про-
странственные стереоэффекты). Я услышал грозное звяканье подбитых железом са-
пог, да «свись-свись» рассекающей воздух гигантской дубинки - совсем как в
тот раз, когда отец Дарлены застиг нас в подвале. Хорошо еще, что сейчас мне
не приходилось удирать со спущенными штанами. Итак, я перебежал через пирше-
ственный зал, сохранив голову в целости, ухватился за истлевшее знамя и, рас-
качавшись на нем, с рекордной скоростью пролетел над ямой с огнедышащими яще-
рами, повернул, не касаясь пола, направо — и вот я уже у входа в галерею.
Сзади донеслись звуки схватки — людоед на секунду замешкался, чтобы поучить
ящеров вежливости при помощи дубинки. Отсюда уже был виден гобелен, скрываю-
щий дверь, мне бы еще пару секундочек...
Гобелен дрогнул, отъехал в сторону, и внезапно из потайной двери вышел бе-
локурый, великанского роста викинг. Одет он был в меховую набедренную повяз-
ку, кирзовые сапоги и остроконечный стальной шлем с рожками. Грудь у него бы-
ла такая широкая, что Шварценеггер на его фоне показался бы хлюпиком, набух-
шие мускулистые конечности больше напоминали древесные стволы. В стандартном,
зашитом в «Мясорубку» наборе злодеев не было ни одного, хоть сколько-нибудь
похожего на этого типа. И в стандартном наборе персонажей игроков — тоже.
Волноваться из-за новоприбывшего мне было особо некогда. За спиной у меня
сопел и гремел сапогами людоед; ну а викинг застыл передо мной, изгибая губы
в безумной улыбочке и поигрывая двуострым мечом, огромным, как мужское досто-
инство Кинг-Конга. Все, что я мог, — это посторониться вправо.
И я посторонился. Белокурый великан с криком «Кром!» крутанул мечом, как
тамбурмажор — своим жезлом. Раздался сырой шлепок — и надо мной пролетела го-
лова людоеда, а за ней еще кое-какие крупные фрагменты его тела. Оставалось
заключить, что белокурый на моей стороне.
Викинг полюбовался плодами своего труда. Затем, явно удовлетворенный свер-
шениями, обернулся ко мне, улыбнулся и вновь принялся крутить мечом. Рассекая
воздух в алом танце смерти, блистающая сталь издавала звук, странно напоми-
нающий об электробурьянокосилке. Пересмотрев свое мнение, я попытался неза-
метно удалиться. Викинг двинулся ко мне. Свет факелов на миг озарил его лицо
— и, разглядев его черты за секунду до смертоносного удара, я успел лишь за-
дохнуться от ужаса:
- И ТЫ, МЭРФИ?
Мифриловый клинок издал короткое: «Х-хе!» — и голова моя весело запрыгала
по коридору, а виртуальный мир вокруг поплыл, расплавился, начал застывать,
принимая облик реальности...
«Control-Option-E».
Что, не ожидали? В «Мясорубке» есть команда отладки, к которой какой-то
растяпа из числа перигеевских программистов (а чего от них еще ожидать?) за-
был преградить доступ со стороны игроков (но это относится лишь к версии 2-
х) . Стоит нажать «Control-Option-E» в нужный момент — к примеру, когда тебя
уже замочили, но еще не выкинули обратно на стартовое меню, — и ты переходишь
в режим «ревизор».
Ревизор в «Мясорубке» — все равно что, извините за эрудицию, призрак в Опе-
ре . Бродишь, где хочешь, проходишь через стены и двери, слышишь и видишь все,
что говорят и делают другие игроки, но сам остаешься для них невидимкой-
неслышимкой. Если вдруг на садизм потянет, можно также передвигать невидимые
предметы, но от этого соблазна я обычно старался воздерживаться. Похоже,
больше никто из наших не знал о ревизорском режиме, а я сам не торопился де-
литься секретами...
Факт тот, что в данный момент мне жутко хотелось выяснить, как Чарльз Мэрфи
умудрился вырастить из своего персонажа этого самого Конана О!Рурка. Так что
я отзеркалил его команды на моего персонажа — теперь, куда бы Конан ни шел,
мой призрак брел у него в кильватере, в трех шагах. Слежка началась.
Следующим в списке на шинкование оказался Фрэнк.
Чарльз, как выяснилось, знал все потайные ходы, выходы и двери лучше, чем
свои пять пальцев. От туннеля, что за гобеленом, отходил боковой коридор, ко-
торый я всегда считал тупиком. Однако Чарльз лениво потянулся, ткнул кончиком
меча в некий кирпичик наверху, и потолок раздвинулся, открыв путь к лесенке,
ведущей на следующий этаж. Убрав меч в ножны, Чарльз-Конан одним бравым прыж-
ком достиг нижней ступеньки лестницы — м-да, у семифутового роста есть свои
преимущества — и пулей взбежал по лестнице. Потолок бесшумно схлопнулся за
нами, а мы вынырнули из люка в библиотеке — под столом.
Итак, Чарльз, согнувшись в три погибели, затаился под столом — а в комнату
тем временем на цыпочках вошел Фрэнк. Вообще-то библиотека считалась остров-
ком безопасности: парочка сокровищ в темных углах да маломощный револьвер,
спрятанный в тайнике внутри книжки «Речное право на Миссисипи» — вот и все.
Правда, иногда среди стеллажей прогуливались упыри-аспиранты.
Кроме того, прямо за стеклянными дверьми начиналась терраса, где обитало с
полдюжины первостатейных кошмаров, так что, войдя в комнату, Фрэнк неотрывно
смотрел в сторону террасы. К нам он был обращен спиной.
Что его и сгубило.
Метод, избранный Чарльзом, отличался утонченным садизмом. Я думал, что он
выскочит из-под стола, выхватит свой обоюдоострый меч и изрубит Фрэнка в са-
лат . Однако Чарльз выждал, пока Фрэнк приблизится к окну, и только тогда, на-
скочив на него сзади, вышиб Фрэнком стекло. Разодранный на множество ленто-
чек, истекающий кровью, воя от изумления и неожиданности, Фрэнк плюхнулся в
фонтан с кипящей серной кислотой.
Сцена его агонии получилась у дизайнера весьма отвратной, подробной и гро-
тесковой, так что, разорвав контакт с Чарльзом, я задержался ею полюбоваться.
Круто.
Внутренний комментарий, сопровождающий гибель персонажа игры в кислотном
фонтане, обычно звучит так: «Это же суп!». Когда Фрэнк окончательно разварил-
ся, я решил еще немного побродить по следам Чарльза и застал его состязающим-
ся в беге с Бубу. Идея состояла в том, чтобы первым достичь оружейной (и до-
быть висящий над камином дробовик). Чарльз опередил Бубу без труда и первой
же пулей разорвал его на две половинки. Поскольку оставалось еще пять заря-
дов, Чарльз решил с ходу пустить их в дело. Кусочки Бубу еще можно было уз-
нать , когда я вновь оторвался от Чарльза и пошел посмотреть, не удастся ли
мне выручить Тт Шомбе.
Какое-то время казалось, что шансы на спасение у нее есть. Наплевав на
верхние этажи (разумный ход, но все мы задним умом крепки), она спрыгнула
прямиком в катакомбы и к тому моменту, когда я ее нагнал, уже надыбала где-то
BFG-2000 — табельное оружие десантника. По праву призрака я оставил для нее
за ближайшим углом пару патронных лент, но пока я разыскивал красный ключик,
отпирающий катакомбы изнутри, она сунулась не туда и была захвачена врасплох
слюнявым свинодемоном.
Итак, установив с научной точностью, что Чарльз лучше всех подготовлен для
заочного присутствия на собрании, мы выстроились в колонну по одному, посети-
ли на посошок туалет — и поплелись в конференц-зал.
3. Катаклизм!
Собрание. Наш конференц-зал можно сравнить с... гм, со стандартным конференц-
залом. Большой. На общем изысканно-сером фоне выгодно выделяются бледно-
бордовые и до-блеска-хромированные пятна. Светильники, спрятанные в специаль-
ные ниши, озаряют зал мягким светом. И как минимум полдюжины неэкранированных
филодендронов нагло выставляют себя напоказ, восседая в керамических настен-
ных кашпо (Т"Шомбе опасливо покосилась на них и попятилась). По замыслу архи-
текторов , в зале можно было с комфортом разместить сто человек. Сейчас туда
набилось человек сто двадцать — если причислять менеджеров к людям. Большин-
ство делегаций от других отделов прибыло раньше нас, так что мы попробовали
тихонько присоединиться к толпе стоящих в глубине зала, за последним рядом
стульев — но Даффер, заметив, как предательски сверкнула полуобнаженная грудь
Тт Шомбе, гостеприимно призвал нас занять четыре свободных места в первом ря-
ду.
Все говорило за то, что это не просто собрание, а Событие. Мало того, что
стулья на сей раз были расставлены аккуратными, четкими — прямо как церковные
скамьи — рядами (обычно они кучковались хаотичными созвездиями). Мало того,
что все шесть уцелевших заведующих отделами АФ восседали за длинным, покрытым
белой скатертью столом перед залом, точно участники телевикторины (Бубу, пе-
регнувшись, шепнул кому-то: «Алекс, я выбираю Знаменитые Циститы, призовой
фонд 500 долларов») . Мало того что в точном корпоративно-политическом центре
стола располагалась портативная кафедра с микрофоном.
Главное в том, что вся эта фигня: стол, кафедра, начальники — находилась на
переносном помосте, а работы по монтажу этого помоста, согласно уставу проф-
союза столяров, следовало обговаривать заранее — не меньше, чем с восьмине-
дельной форой и за два раунда переговоров профсоюзных боссов с начальством.
Отсюда следовало, что смертный приговор висел над Гасаном уже несколько меся-
цев.
Возможно, у вас напрашивается вопрос: почему, невзирая на прогресс в муль-
тимедийных технологиях, понадобилось загонять всех сотрудников в одно помеще-
ние , чтобы начальство обратилось к ним с речью? Можете также спросить, почему
уже двадцать пять лет эпоха домашних офисов все Не За Горами да Не За Горами,
а мы по-прежнему ездим на работу, хотя могли бы просто посылать то, что дела-
ем дома, по модему. Почему бушуют кровавые войны между отделами и филиалами,
пожирающие фирмы изнутри. А почему в журналах для деловых людей все еще печа-
таются восторженные статьи о грядущих «послезавтра» офисах без бумаги? Ответ
получите один, самый очевидный: «Мы вам платим не за то, чтобы вы вопросы за-
давали . Заткнитесь и займитесь работой».
Наболтавшись вдоволь с хорошенькой новенькой из Кодирования Документов,
Уолтер Дафф обошел стол и взошел на кафедру. Несколько раз постучал по микро-
фону , удостоверяясь, что мы внимательно его слушаем и в то же самое время
проверяя на пугливость бедняг, сидящих прямо под динамиками. Затем налил себе
стакан воды из графина и сделал пробный глоток. Настроился на ораторский лад.
Набрал в грудь воздуха. Зал затих в ожидании.
— Добрый де...
«Дзинь»! Раздался деловитый, бесполый голос говорящего пейджера: «Ванесса
Шварц, в приемной вас ждет гость. Ванесса Шварц, в приемной вас ждет гость».
Начальница отдела Дефицита Тонера и Бумажных Засоров вскочила, вытащила
свой ЛОМ (личный органайзер-менеджер) и уставилась на его микроэкран. «О
черт! — вскричала она с чуть-чуть слишком хорошо отрепетированным смятением в
голосе. — Неужели я назначила ему на СЕГОДНЯ?» Шварц обернулась к Дафферу:
— Прошу прощения, мистер Дафф, но я уже месяц пытаюсь заполучить к нам это-
го торгового агента. Вы позволите...
Даффер милосердно улыбнулся, сделав рукой всепрощающий жест. Но стоило
Шварц повернуться к нему спиной, как из его глаз излетел целый залп отравлен-
ных пылающих стрел, громов и молний. Когда раздвижная дверь закрылась за ней,
Даффер вновь обернулся к нам, набрал в грудь воздуха и вновь заговорил:
— Добрый день, дорогие коллеги по МДИ. Не сом...
«Би-ип!» Фредерико Сингх, менеджер отдела Линейных Полимерно-Пленочных
Клеящих Средств, сорвал с кушака пейджер и с ужасом уставился на его экран.
Шевеля губами, прочел сообщение (я небольшой специалист читать по губам, но,
по моему, оно гласило «На Марсе обнаружена статуя Элвиса!»). Ахая и закатывая
глаза, Сингх перечитал сообщение трижды, затем перехватил взгляд Даффа:
— Сэр, я...
Даффер с легкой улыбкой кивнул:
— Понимаю, Фредерико. Надо, так надо. Я вас позднее введу в курс дела.
— Благодарю вас, сэр. Благодарю. — Сингх встал, вновь прицепил пейджер к
кушаку и, наученный горьким примером Шварц, вышел из зала, пятясь и отвешивая
Дафферу поклоны.
Батч Копецки, заведующая отделом Взаимопомощи Рабочей Силы, ухватилась за
счастливый случай, — Погоди, Фредерико! — вскричала она. — Я могу помочь! —
И, даже не поглядев на Даффера, вылетела из зала.
Лицо Даффа оставалось невозмутимо-сияющим, но пальцы, судорожно сжимавшие
край кафедры, побелели. Глубоко вдохнув и скрипнув зубами, он в очередной раз
попытался начать:
— Добрый д...
«3—з-з!!!» Зак Джонс, глава отдела Пропаганды Позитивного Мировосприятия,
достал свой сотовый телефон, повернулся к толпе спиной и заговорил театраль-
ным, чуть-чуть слишком громогласным шепотом:
— Да?... Зайка, я же просил тебя никогда не... У нас тут собрание, и я... Да-да,
сегодня вечером, я же обещал... да, твою старую форму маржоретки, а я привезу
вишни... Нет, я... Да не волнуйся, она поехала с детьми на неделю к мамаше... Но...
Да нет же, зайка... Зайка? Зайка, ПРОШУ ТЕБЯ...
Джонс нервно сложил телефон и повернулся к Дафферу:
— Сэр, мне только что сообщили, что...
Даффер, скривившись, указал пальцем на дверь. Джонс бежал, а Дафф уставил
свои налитые кровью глаза на двоих оставшихся начальников отделов. Не то
улыбнувшись, не то оскалив клыки, он послал им телепатический вызов, который
уловил даже я.
«Ну?»
Именно в этот миг в зал ворвался Пибоди («этот проныра Пибоди») из Бумаго-
подшивочных Систем, размахивая кипой еще горячих факсов:
— Мистер Фейзерстоун! Критический дефицит 9023-х в...
Дейв Фейзерстоун, глава ОБС, испепелил Пибоди взглядом, проговорил одними
губами: «Где тебя носило, кретин?», а вслух кротко произнес:
— О, не переживайте так, Пибоди. Бьюсь об заклад, это не столь уж опасно.
Ведь речь идет всего лишь о скрепках.
После чего вновь обернулся к Даффу, мило улыбнулся и сказал:
— Итак, Уолтер?
Даффер на миг замер, сощурив пылающие, подозрительные глаза. Кое-как совла-
дав с собой, он пригладил волосы на висках, облизал губы и вновь попытался
начать речь:
— Добрый день, дороги...
Прервался. Злобно огляделся по сторонам, бросая аудитории вызов. Никто не
осмелился ни слова сказать, ни шевельнуться, ни, раз уж на то пошло, перевес-
ти дух.
— Так-то лучше, — пробормотал Даффер. Еще один глоток ледяной воды, еще од-
на попытка пригладить седые власы, еще одно начало речи.
— Добрый день, дорогие коллеги по МДИ. Не сомневаюсь, что вы уже сыты по
горло разнообразными дикими слухами и беспочвенными предположениями. Я ини-
циативизировал это собрание, дабы произвести ввод наивозможно достоверной ин-
формации .
Он прервался, чтобы пронзить нас всех четверых в переднем ряду одним взгля-
дом, — и вновь уткнулся в свою шпаргалку.
— Отдел МИСС подвергся реорганизации, — сказал он сухо. — Гасан Табули
больше не работает в нашей компании. Если у вас есть какие-то вопросы относи-
тельно этого решения, консультанты по перераспределению рабсилы будут рады
перевести вас в ранг пост-сотрудников.
Даффер поднял глаза от кафедры:
— У кого есть вопросы?
Было так тихо, что, наверно, можно было бы услышать, как мышь какает.
— Так я и думал, — заключил он. Затем покосился влево. Очевидно, в кулисах
кто-то ожидал своего выхода.
Дафф на глазах расцвел, попробовал приветливо улыбнуться и вообще переклю-
чился в режим отеческой ласки.
— Вы будете рады узнать, что поиски НОВОГО заведующего МИСС вновь привели
нас к решению не брать человека со стороны, но оказать честь одному из наших
сотрудников. Храня верность на шей многолетней традиции «Каждому — по способ-
ностям», мы приложили все силы, чтобы найти человека, чей потенциал намного
превосходит...
(Перегнувшись через меня, Т!Шомбе шепнула Рубину: — Спорим на десять бак-
сов , что Юбермэн!)
— Человека, чьи феноменальные способности долго недооценивались...
(Бубу расслабился, сам перегнулся к Т!Шомбе и прошипел: — Дудки. Это явно
женщина из нацменьшинств.)
— Человека, разделяющего мою концепцию великого будущего подразделения АО.
(Т!Шомбе, заулыбавшись, ткнула себя в грудь: — Неужто я?)
— Человека, который много раз продемонстрировал свою решительную готовность
подставлять вторую щеку...
(Бубу покачал головой: — Нет, обычные афроамериканцы уже не в моде. Спорим,
что они нам нашли гаитянскую лесбиянку.)
— Человека, за чьим личностным и профессиональным ростом я наблюдаю с боль-
шим удовольствием...
(— Ага, гаитянскую лесбиянку в инвалидной коляске).
— Женщину, постигшую истинный смысл служения ближним...
(— Нет, бывшую проститутку и рецидивистку, гаитянскую лесбиянку в инвалид-
ной коляске и со смертельной болезнью...)
— Итак, мои дорогие коллеги по МДИ, я с волнением в сердце хочу вам пред-
ставить...
(— Не забудь профессиональную заклинательницу змей.)
— ...нового начальника отдела Менеджмент-энд-Информейшен-Сервисиз...
(— Вновь рожденную во Христе заклинательницу змей.)
— ...мою близкую лучшую приятельницу — Мелинду Б. Шарп.
— Ой, блин, — это уже сказал я. В полный голос.
Кажется, Мелинда произнесла речь. Ручаться не могу — говоря по чести, по-
следующие тридцать минут вспоминаются мне как-то смутно. По-моему, я то ежил-
ся от страха, то краснел до самых корней волос, то начинал прикидывать, что
подправить в моем резюме, то жалел, что я не лилипут или не невидимка (а луч-
ше всего было бы стать невидимкой и лилипутом сразу). Щеки у меня горели так,
что хоть холодильники моей головой размораживай. И всякий раз, когда мое кро-
вяное давление начинало осторожно соскальзывать в сторону нормы, Мелинда да-
рила мне раскаленный добела взгляд — и мои уши вновь алели, а от волос аж дым
шел. В моей памяти сохранилось несколько разрозненных мысленных «полароидов»...
(Эх, как бы они смотрелись в виде гипертекста — просто блеск! Знаете, будь
у меня мой верный гипертекстер, я организовал бы эту сцену в виде сложной
комбинации из горячих ключей и активных дуг, так что, ежели вы — инфоманьяк,
желающий все про всех знать, можно было бы кликнуть на слова «Мелинда Шарп» и
узнать историю о том, как я впервые переступил порог МДИ в качестве внештат-
ного инженера по обслуживанию персоналок, как мне с порога же поручили рабо-
тать с Мелиндой (продлилось это три месяца) и как чуть ли не каждый день ин-
формация в ее машине таинственным образом превращалась в мусор, пока однажды
я не увидел, что она хранит дискеты на металлическом сейфе, прикрепляя их к
стенкам магнитами, как записки — к дверце холодильника. «Но это же ужасно
удобно» — возмутилась она в ответ на мое замечание.) А знаете что я придумал?
Повожусь-ка я с HTML-ом и попробую сообразить, как вставить в этот двумерный
документ маленькие кадрики — инфосгусточки.
ИНФОСГУСТКИ
Но если вы жадный инфохомяк, можете пожирать эти инфоорешки и делать вид,
будто имеете дело с перекрестными гиперссылками.
И тогда, ежели вы человек деловой и вас интересует лишь сюжет, не обращайте
на них внимания — и осилите текст в пятнадцать минут.
Мелинда — нам:
— Прежде всего, я хотела бы уверить вас в том, что моя личная жизнь и факт
моего назначения на этот высокий пост никак между собой не связаны. Просто я
лучше всех гожусь на эту должность, — тут она обернулась к Даффу. — В то же
самое время, пользуясь случаем, мне хотелось бы прилюдно подтвердить мое вос-
хищение моим ментором и другом Уолтером Даффом, поблагодарить его за доверие,
откровенность и чуткое руководство. С каким терпением он работал со мной во
время наших частых конфиденциальных встреч один на один при закрытых дверях!
ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ
Бубу, передрознивая Даффа, шепчет Тт Шомбе:
— Женщина, которая действительно умеет работать головой.
— Причем без помощи зубов, — шепчет в ответ Т!Шомбе.
Дафф зарделся как помидор, ошалело огляделся по сторонам и начал крутить на
пальце свое обручальное кольцо.
— Уолтер, — радостно прощебетала Мелинда, — что если завтра нам пообедать
вместе? Я угощаю!
Невербальное сообщение, которое последовало за этими словами, предназнача-
лось , кажется, исключительно для Даффа. Состояло оно в том, что Мелинда высу-
нула язычок и медленно облизала свои напичканные коллагеном губки. Дафф заер-
зал, точно брюки внезапно оказались ему малы. — Хорошо, — выдохнул он еле
слышно.
ОДЕЖДА
Следует отметить, что, тупо пялясь на Мелинду и слушая ее речь, я вдруг со-
образил, что ее чопорная плиссированная юбочка, элегантный синий блейзер и
шелковая блузка из бутика примерно эквивалентны моей месячной зарплате — и
это без учета ее расходов на украшения, волосы, силиконовые груди, наращива-
ние скул, услуги липоскульпторов, пирсинг и абонемент в Центре Текущего Кос-
метического Ремонта.
Мелинда:
— Административное и Информационное Обслуживание. Как вы видите, ключевое
слово тут — «обслуживание». Слишком часто мне приходилось слышать жалобы, что
с МИСС порой трудно работать, что от МИСС невозможно дождаться помощи. Могу
сказать, что мне тоже приходилось с этим сталкиваться. — Мелинда сделала пау-
зу, чтобы в очередной раз врезать по мне из своего эмоционального огнемета.
От ожога на ушах у меня вскочили волдыри. — Моя цель, — продолжала она, —
превратить МИСС в подлинный отдел СЛУЖЕНИЯ, призванный удовлетворять все нуж-
ды вас, наших внутренних клиентов.
СЛУЖЕНИЕ
Бубу, шепотом, Т!Шомбе:
— Ты погляди на Даффа! У него просто торчком! И каждый раз, когда она про-
износит слово с корнем «служ-», он за ширинку хватается!
Тт Шомбе, тоже шепотом:
— Не фантазируй. Может, у него просто искусственный каркас в пенисе от жары
садится.
Отныне — никаких оправданий; никаких уничтожающих замечаний и хихиканья в
кулак, когда простой честный пользователь чисто по ошибке, случайно формати-
рует жесткий диск. С этой минуты МИСС будет оказывать услуги, в которых вы
нуждаетесь — всегда, когда вы в них нуждаетесь, и не вынуждая вас доказывать,
несмотря на глумление со стороны сетевых инженеров, что ваши потребности от-
вечают их невероятно зауженным представлениям о «разумном» и «возможном»...
ОВАЦИЯ.
Отвлекшись от мыслей насчет резюме, я высунул голову из омута отчаяния ров-
но настолько, чтобы осознать: речь Мелинды подошла к концу. Люди вскакивали с
мест; вокруг Мелинды образовалась толпа желающих пожать ее руку и произнести
что-нибудь поздравительное.
— Жалкие неудачники, — проворчал Фрэнк sotto voce (в смысле — вполголоса).
— О, этот чмокающий глас целой стаи голодных рыб-прилипал, рвущихся присо-
саться к новому боссу и выплыть с ним наверх. — Засим, воспользовавшись шумом
и ажиотажем, Фрэнк поспешил слинять.
Кто-то — кажется, Т'Шомбе — ласково взял меня за локоть и вывел в коридор.
В пятидесяти ярдах от дверей конференц-зала уровень содержания кретонов в
окружающей среде упал настолько, что мой разум прояснился.
КРЕТОН
Кретон — слово, образовано по той же модели, что и «протон». Квантовая еди-
ница идиотизма.
— Ой, не знаю, — услышал я голос Бубу. — Я серьезно думаю, что у всего это-
го есть свои позитивные стороны, а?
— Да черт тебя задери, мы для нее — лишь ступеньки, — прошипел Фрэнк. — Не
ее это дело — МИСС заведовать. Она по нашим головам пройдет, а нас вгонит в
грязь — все, чтобы втереть очки генеральному, будто она умеет работать. Тогда
генеральный посадит ее на Даффово место, и...
— Да успокойся ты, — проговорил Бубу. — Еще параноиком станешь. Я лично
уверен, что эта ее мужеподобная стойка, все эти «щас задавлю» — так, для бли-
зира. Все женщины-начальницы, каких я знаю, обращались с подчиненными терпе-
ливо , по-матерински...
Тт Шомбе выгнула бровь, но, придержав при себе те таинственные слова, что
вертелись на ее языке, сказала:
— Давайте лучше Пайла спросим. Он ведь у нее под началом когда-то работал.
Фрэнк с Бубу остановились, развернулись ко мне. Тт Шомбе ободряюще ущипнула
меня за плечо:
— Давай, Пайл. Расскажи им.
— Вы... — не столько сказал, сколько прохрипел я. Сглотнув подступивший к
горлу комок, облизал пересохшие губы и вновь попробовал заговорить: — Вы...
коллеги... Фрэнк, Рубин... Вы и вообразить себе не можете, что нас ждет.
Вернувшись в отдел, мы обнаружили, что Чарльз нас ждет. Удивительно было
то, что он, покинув объятия своего стола-интерфейса, выехал к лестнице. Еще
удивительнее — что Чарльз обратился к нам голосом Джона Уэйна.
— Клянусь сердцем бизона, — проговорил он, — вы не поверите, что здесь сей-
час было.
Тихонько пощелкивая и присвистывая, он переключился в режим воспроизведения
— и мы услышали звуковое письмо.
Говорила Мелинда. И говорила она вот что:
— Звуковое письмо для Чарльза Мэрфи, Тт Шомбе Райдер, Авраама Рубина, Ян Ху-
анг Донга и этого, последнего... ну как его зовут на самом деле? В общем, для
Пайла. Итак, детки, я ужасно хотела бы встретиться со всеми вами лично, но
сегодня у меня еще куча дел. Так что я посылаю нам это письмо в надежде, что
мы с самого начала будем идти в ногу. Чарльз, вы в общем и целом работаете
прекрасно, но эту вашу наклейку: «Осторожно: торможу перед галлюцинациями» на
спинке коляски я попрошу убрать. Иначе люди подумают, будто вы не следуете
постановлению компании о фармацевтических средствах отдыха.
Мы все обалдело уставились на Чарльза. Я точно не могу сказать без доступа
к его личному делу — но насколько мне известно, Чарльза никогда еще никто не
критиковал. По-моему, он даже не знал, как на это реагировать. Та часть его
лица, которую он контролировал, странно напряглась, но догадаться о его ис-
тинных чувствах было сложно.
Мелинда тем временем продолжала:
— Т'Шомбе: приструните ваши слишком смелые декольте, моя милая. Ваш сего-
дняшний наряд совершенно неуместен там, где люди работают. Поверьте, я знаю,
о чем говорю: у меня диплом магистра по бизнес-костюмированию. Надеюсь завтра
увидеть вас в ПРИСТОЙНОМ деловом костюме.
Все мы перевели глаза с Чарльза на Тт Шомбе. А точнее, на верхнюю пуговку ее
блузки — но тут мы осознали, что она зла, как сто чертей, и, почувствовав се-
бя последними извращенцами, смущенно потупились.
— Фрэнк и Авраам, — не унималась Мелинда. — Для вас у меня всего одно сло-
во : с завтрашнего дня галстук обязателен.
Фрэнк с Бубу переглянулись. Челюсти у них отвисли, но мне некогда было ин-
тересоваться их переживаниями, потому что...
— И наконец, Пайл. О, мой мальчик, даже не знаю, с чего тут начать — и,
впрочем, начну. Есть отличная книга некоего Мэллори под названием: «Конфор-
мизм в одежде». Имеется в библиотеке отдела людских ресурсов в количестве пя-
тидесяти экземпляров. Ознакомься с одним из них. Сегодня же вечером. Завтра
устрою контрольную.
Мелинда помедлила, щелкнула языком:
— Ну-с, детки, на сегодня все. Ведите себя хорошо, не забывайте о своих
обязанностях, в случае пьянки запирайте дверь и — о, кстати, отныне у нас но-
вый график. Увидимся завтра ровно в семь тридцать — это всех касается. Пока.
Сообщение закончилось. Магнитофон отключился; синтетический голос Архива-
риуса Речевой Почты завел свое традиционное: «Наберите „одинлл, чтобы промо-
тать сообщение вперед; „двалл — чтобы стереть сообщение; „трилл — чтобы замари-
новать сообщение в уксусе; „четырелл — чтобы...
Чарльз отключился от телефонной сети. Авраам повернулся к Тт Шомбе. Тт Шомбе
уставилась на меня. Я поглядел на Фрэнка.
— Всех свистать наверх, выстроиться у спасательных шлюпок, — тихо произнес
Фрэнк. — Женщин и пожилых китайцев пропустить вперед.
4. Катаклизм не
приходит один
Рабочее время истекло. Наконец-то, слава тебе Господи! Я схватил дождевик и
галоши, потерял несколько минут на поиски портфеля и припоминание того факта,
что я его оставил дома, — и направился к стоянке.
После обеда погода как-то разгулялась. Дождь кончился, облака разбрелись, в
голубом небе светило солнце, птички пели, озеро на той стороне Пятого шоссе
сверкало, качая на волнах персиково-желтые блики, — в общем, передо мной
предстал такой нестерпимо умилительный пасторальный пейзаж Среднего Запада,
что меня аж затошнило. Чайкам на озере Эльмо этот денек тоже был в кайф. На
несколько минут я завяз посреди стоянки, глядя, как они парят в вышине (прой-
дя через огонь, воду и стальные трубы секьюрити). Чайки кричали. Кружились.
Ныряли за рыбой, точно пикирующие бомбардировщики, и тут же взлетали под са-
мый небосвод. Красота неописуемая.
Красота-то красота, но вдруг я сообразил, что они не столько питаются,
сколько восстанавливают запасы экскрементов для очередного налета на автосто-
янку МДИ. И больше всего доставалось машинам на дальнем краю южного сегмента.
В особенности — некой синей в яблоках «тойоте» 95-го года, что в последнем
ряду.
Мне только одно хотелось бы знать: как они умудряются это делать с такой
снайперской точностью? Корпус моей машины изобилует серыми загрунтованными
поверхностями, просто умоляющими посадить на них пятнышко любого другого цве-
та. Но нет, все эти гигантские, мерзкие, молочно-белые кляксы красовались на
той панели, которая единственная из всех частей моей машины сохранила свой
изначальный цвет.
МАШИНЫ
Разумеется, автомобиль Мелинды уже исчез со стоянки, но на асфальте в том
месте, где он был припаркован, остались его четкие контуры — нарисованные бе-
лым гуано. Круто. Похоже, рекламный ролик не врет:
«Краска „Тефлон-Кевларлл сохранит вас сухим и чистым».
Совесть не позволяет мне умолчать о самой талантливой детали этой инсталля-
ции — откушенной голове и внутренностях сома перистоусого, которые неизвест-
ный пернатый художник поместил на крышу моего авто. Поместил так, чтобы, ко-
гда я потянулся открыть дверцу, глубокомысленная рыбья физиономия заглянула
мне в лицо. Вылитое креольское блюдо, которое я как-то заказал по недомыслию
в одном нью-орлеанском ресторане. Оправившись от шока, я смахнул рыбью голову
с крыши, распахнул дверцу и влез в машину. Прокладка лобового стекла опять
протекла, превратив салон в сауну. Как бы то ни было, со второй попытки маши-
на завелась, и я выехал на Пятое шоссе.
Статус того или иного работника МДИ можно узнать по самым разным приметам.
Удалась у человека карьера или нет, легко видно по тому, налево он поворачи-
вает на данном перекрестке или направо. Левый поворот выводит вас на Восточ-
ное Пятое шоссе — в сторону всяких шикарных пригородов типа Хвойной Рощи, Ти-
ховодья и Марины-Дель-Круа.
Я повернул направо, на Западное Пятое.
РАБОТА ПО МОДЕМУ, ДЕНЬГИ ПО ФАКСУ
«Работа по модему» (выполнение трудовых обязанностей без выхода из дома) —
наряду со смертью Элвиса Пресли и Партией Новых Демократов — величайший обман
народных масс в конце XX века. Идея, что менеджеры среднего звена допустят
своих подчиненных к технологии, которая по определению приводит к упразднению
самого понятия «менеджмент среднего звена», слишком нелепа, чтобы тратить
время и место на ее опровержение.
В географии Восточного Сент-Пола без подробной топографической карты не
разберешься. Достаточно сказать, что этот район не зря прозвали «Землей деся-
ти тысяч комариных садков». Пятое шоссе змеится по Восточным Холмам, затем,
после пересечения с Окружной улицей, превращается в Тиховодский бульвар. Дан-
ный бульвар, в свою очередь, за границей Папоротников превращается в болото
(этот участок так и не восстановили после наводнения 2003 года) , так что я
обычно сворачиваю на Окружную, а с нее — на Продольную. Но у Гранадского про-
езда улица оказалась перегорожена полицейским кордоном — МАВНовцы опять ее
заминировали, и движение было остановлено до приезда телевизионщиков. Я
скрипнул зубами, развернулся — и двинулся в объезд.
К Третьей улице.
МАВН
«Мапплвудская Ассоциация Владельцев Недвижимости» — еще одна городская тер-
рористическая организация, выросшая из лиги игроков в боулинг. Президент Гор
обещал, что статья о полуночном боулинге в новом уголовном кодексе поможет
справиться с проблемой, но кодекс застрял в конгрессе.
Третья улица вам известна еще лучше, чем мне, — и не по книжкам. Третья
улица или что-то вроде нее есть в любом крупном городе. Стальные решетки на
всех окнах. Колючая проволока на крышах немногих уцелевших магазинов. Пусты-
ри, усыпанные стеклом, посреди которых ржавыми скелетами разлеглись каркасы
сгоревших автомобилей. На каждом углу — голодные юристы с табличками: «Еда
ваша, консультации наши», да нелегальные операционные, замаскированные под
легальные бордели. Миля за милей — пестрые, бодрые щиты фирм по торговле не-
движимостью, с болтающимися на ветру плакатиками-дополнениями: «Предоплата —
0$. Торг возможен. Владелец очень заинтересован. Позвоните нам, ради всего
святого. Век вашей доброты не забудем».
Ну а истина в том, что Третья улица кажется страшнее, чем есть — за исклю-
чением временного периода с 11 вечер а до 3 утра с пятницы на субботу, когда
она страшнее, чем кажется. То есть я вновь пережил путешествие по ней, выехал
на Медвежью авеню и свернул на север, гордясь тем, что до дома осталось всего
двадцать перекрестков.
И тут я, как последний дурак, остановился у светофора на улице Маргарет.
У автобусной остановки сшивались какие-то жутковатого вида ребята. Кто они
такие, я никак не мох1 определить: не то мямлерпанки, не то гавкерпанки, а мо-
жет, кряккерпанки; блин, панк-стили мутируют так быстро, что даже Интернет за
ними угнаться не может. Факт тот, что они передавали по кругу огромный пакет
«Анаболических стероидов в шоколадной глазури» и смотрели на меня косо, так
что я тоже не спускал с них глаз. Их отличительные цвета были мне до боли
знакомы, но к какой банде они относятся, я вспомнить никак не мох1. Что до
светофора, то он стоял с таким видом, точно никогда не соберется сменить
красный на зеленый.
Следующее, что я услышал, — характерный стук, рождающийся при соударении
стекла в левой дверце и окованной бериллом хоккейной клюшки из углеродного
волокна. Я обернулся.
Господи Исусе. У машины стоял ОН. Рост — как минимум шесть футов четыре
дюйма. Вес — двести шестьдесят фунтов (в основном хирургически накачанные
мускулы и оригинальные серьги во всех частях тела). Первой моей мыслью было:
«Как же он через металлодетекторы в аэропорту проходит?» — но этот вопрос по-
спешил уступить дорогу холодному потоку абсолютного ужаса. Мои жилы лопнули,
разорванные ледяными кристалликами, в которые превратилась моя кровь.
АХ, ВОТ ЧЬИ ЭТО ЦВЕТА! Мое сердце бешено застучало — я осознал, что со всех
сторон окружен мерзейшими из мерзких, гнуснейшими из гнусных. Из-за этого ду-
рацкого объезда я попался прямо в лапы жуткого кошмара, сторожившего меня все
двадцать три года моей (вскоре скажут безвременно оборвавшейся») жизни! Ос-
тальные члены банды, сойдя с тротуара, обступили мою машину. Один из них, ле-
ниво оборотив ко мне злорадно ухмыляющееся лицо, продемонстрировал надпись на
спине своей куртки:
«ФИЗКУЛЬТУРНОЕ ОТДЕЛЕНИЕ СРЕДНЯЯ ШКОЛА МАУНДС-ПАРК». Господи, пожалуйста, -
кто угодно, только не ОНИ. Но от ужасной правды бежать было некуда. Я отлично
знал, кто взял меня в окружение. Спортманьяки — вот они кто. Слегка гуманои-
дообразный монстр, стоявший слева, вновь постучал в окно и сделал мне знак —
опусти, мол, стекло. Я послушался и произнес дрожащим голосом:
— Да?
— Добрый вечер, лубезный сэр, — промямлил он, с трудом двигая губами — ме-
шала вживленная в рот броня. — Мы ыз двыженыя: «Удочеры улицу». Вот мы, абез-
доленны трудные падрошткы, удочерылы эту улицу.
Смысл этих слов дошел до меня не сразу.
— Вы... вы не угонщики?
Еще один спортманьяк зловеще расхохотался:
— Че, издеваешься? Да кому нужна твоя жестянка?
— Блин, — развил его мысль третий, — да я такую машинку на помойку снес,
когда в юниорскую команду поступил. Тренер мне новую подарил. — Это сообщение
вызвало приступ непристойного смеха у всех присутствующих.
Тут вышеупомянутый монстр напомнил мне о себе, нежно, но крепко ухватил ме-
ня за нижнюю челюсть.
— Еслы вы положытелно оценываэте нашы ушылыя по поддержанию чистоты, покою
ы на-полненносты нашых карманоф ф этом раене, мы будым рады прынят от вас до-
браволные пожертвования в фонд Спортивной Обса... Ассы... нет... блын! Команды на-
шей, понял?!
Еще один спортманьяк влез на радиатор и, распахнув куртку, показал мне из-
под полы вышитое моноволоконными нитками полотенце.
— Помните, — заявил он, — ваша сегодняшняя пожертва поможет удержать обез-
доленного подростка от бессмыслового насилия и мокрухи.
Я полез за бумажником:
— Шесть долларов хватит?
Они расхохотались. Как-то недобро.
— У меня с собой больше нет, — взмолился я, демонстрируя им раскрытый бу-
мажник .
— Похоже, придется дать этому парню урок. Пусть научится разделять несча-
стья ближнего, — взревел один из них. Тип с полотенцем достал его и начал
раскручивать над головой до летальной скорости. Господи боже мой, я видел,
что бывает от таких полотенец — раз, и голова с плеч! Прочие бандиты придви-
нулись поближе...
— СТОЯТЬ! — заорал верзила с бронированным ртом и хоккейной клюшкой. Пере-
гнувшись через меня, он ткнул в ворох всякого барахла на пассажирском сиде-
нье . — Это... это... сы-ды-ром?
Я ухватился за этот шанс, как за соломинку.
— О да, совершенно верно. — Тут я вынул из кармана плаща диск «Конформизм в
одежде», который взял из отд.люд.рее., и помахал им перед носом верзилы. — Я
работаю в МДИ, а это СЕКРЕТНЫЙ документ, который я должен изучить за один ве-
чер по приказу начальства...
— Блын, — вымолвил верзила. — Я думал, «Рол-лынгов» новый дыск. Ладно, ре-
бяты. Мочыте ехо.
Вся банда как один человек шагнула вперед.
«РОЛЛИНГИ», ВМЕСТО ХАКЕРОВ
«С выходом нового диска „Кибердедкилл стало ясно — Мик и ребята вновь в наи-
распрекрасной формочке. Хитовый сингл „Прощание Кейта Ричардса с электричест-
вом" (по слухам, навеянный происшествием в прошлом году, когда Мик поскольз-
нулся на проводах Кейтовой системы жизнеобеспечения и вогнал его в клиниче-
скую смерть прямо на сцене) наверняка уже в ушах у вас навяз — но диск вы
все-таки купите. Он того стоит. Виртуозная работа безымянных молодых черноко-
жих сессионных музыкантов не вызывает ничего, кроме восторга. Новые алгорит-
мы, введенные в хендриксосниматель модели CDS-2000, поражают воображение. Но
всех затмил продюсер Том Шольц. Блестяще используя технику аудио-
сэмплирования и искусственные гортани, он сумел создать полное ощущение, что
у Мика еще сохранился голос.
— Тотещ Етип, музыкальный критик Денегнет
— ПОГОДИТЕ! — завопил я. — Неужели мы не можем договориться по-хорошему?
Верзила замер, оглянулся по сторонам.
— Ну, еслы он правда секретный...
Не успел я опомниться, как он вырвал диск из моих рук и прочел надпись на
обложке. Я приготовился достойно встретить смерть.
Верзила выпучил глаза.
— Слушай... не вреш, твой началнык ф натуре заставляет тебя такое читат?
— Начальница, — поправил я.
Верзила швырнул диск мне на колени, попятился и обернулся к своим товарищам
по банде. — Пуст едет, ребяты. Еслы мы ехо замочым, он с такой жызны толко
рад будет.
Ткнув в одного из бандитов, он распорядился:
— Морыс, зажгы лампочку, а?
«Морыс» достал пульт дистанционного управления и переключил светофор на зе-
леный . Верзила обернулся ко мне:
— Валяй, шевелы педалямы, дуй отсюда. Ы шоб я не выдел твоехо тупохо лыца в
моем раене! Та-кых засранцев, как ты, абворовывать — времени не напасессы!
Ох, никогда бы не подумал, что «Конформизм в одежде» спасет мне жизнь. Как-
то даже унизительно. Но все же я предпочел счесть произошедшее своей победой
и — завалял, зашевелил педалямы, дунул оттуда.
Двумя светофорами дальше меня подстерегли в кустах девочки из банды Тарза-
нок и отняли последние шесть баксов. Правда, взамен я получил две вкуснющие
шоколадки.
— Привет, ма, это я! — алюминиевая дверь веранды, дребезжа, захлопнулась за
мной. Я повесил плащ на гвоздь, вбитый в дверной косяк, примостил галоши на
ящик со стеклотарой (конкретно — бутылками от пива «Бад») и пробрался к чер-
ной лестнице, осторожно лавируя между пакетами со сплющенными пивными банка-
ми, битым стеклом и прочим вторсырьем. Лоток Истеркиски просто вопиял о том,
чтобы в нем сменили песок.
ДОМ (ВОТ МОЙ Д. РОДНОЙ)
Г. Сент-Пол, ул Липовая, дом номер 1783. Петр в 1923, очар. ошткт. особн. 3
спалн 1,5 туал. встр. шк-буф-плит. сохр. в непри-кос. старин, отдлк,
о.крс.внтр и снр, пол линол. треб, легк.косм. рем, зато в 2 шгх от «Храма по-
следнего утешения» (оч. хор. вин. маг.) прил. чуть, труда, и у вас не дом, а
картинка! Если вы из тех идиотов, у которых еще не отпало желание жить в го-
роде.
— Мама, ау?
На кухне ее тоже не было — что, правда, неудивительно: там я ее видел до-
вольно редко. Я вырубил кофеварку, сгрузил окаменевшие остатки завтрака в ра-
ковину и залил чайник горячей водой — в надежде, что остатки смолы на его дне
как-нибудь все-таки растворятся.
Я сунулся в столовую:
— Мама?
— Я слышала, как ты меня уже два раза звал, — донесся ее сахарный голос с
той стороны коридора, из гостиной. — Прости, пожалуйста, но они только что
объявили Ежедневный Двойной приз, и мне хотелось бы хоть один вопрос расслы-
шать .
— Да, мамочка, — войдя в столовую, я подошел к встроенному буфету и начал
разбирать наваленные на нем бумаги. Реклама, счета, реклама...
Я уже раскрыл рот, чтобы спросить маму, не принесли ли чего-нибудь еще, но
благоразумно воздержался и вернулся к своим инфораскопкам. Счета, реклама...
УВЕДОМЛЕНИЕ О ЗАДЕРЖКЕ ПЛАТЕЖА
Отправитель: Центр обслуживания студенческих займов им. Дж.Готти Адресат:
Джон Ф. Берроуз 1783,ул. Липовая Сент-Пол, MN 55103 Уважаемый м-р Берроуз:
Вы вновь опоздали внести очередной платеж по студенческому займу. Возможно,
вы просто забыли или потеряли наше извещение с графиком платежей, но посколь-
ку ваша непогашенная задолженность составляет 32188 $ 56 С и это не первое
опоздание с платежом с вашей стороны, просим вас связаться с нами как можно
быстрее — иначе мы будем вынуждены прислать к вам для освежения вашей памяти
наших сотрудников Гвидо и Луиджи.
Capice, paisano1?
СТУДЕНЧЕСКИЕ ЗАЙМЫ, ЭЛЕКТРОННОЕ ПОГАШЕНИЕ
Федеральное правительство запретило погашение студенческих займов путем
электронных переводов с июня 2002 года, когда студенты выпускного курса Кали-
форнийского политеха в шутку взломали компьютерную сеть Комитета по Обеспече-
нию Студенческих Займов и объявили все непогашенные студенческие займы в
стране полностью погашенными.
ПОЧТА, ПЕРЕСЫЛКА ЧЕКОВ ПО
«Официальная Национальная Ложь», ведущая свое начало с 1999 года, когда
Почтовая служба США была объявлена мертвой и заменена веселой игрой «Почтло-
то». Участники покупают за два доллара билет, гарантирующий, что их почтовые
отправления будут когда-нибудь, куда-нибудь, как-нибудь доставлены (авось).
СРЕДСТВ ИСТОЧНИКИ
Согласно сетевому фольклору, проделка выпускников 2002 года столь разозлила
федералов по той причине, что половина средств от студенческих займов шла на
счета липовой корпорации, находившейся на «черном бюджете» у ЦРУ. Утрата сту-
денческих денег привела к непредвиденному прекращению многообещающей тайной
войны в Боливии.
БЕСЦЕННЫЙ КУПОН!
50% скидка но проверку зрения в клинике Сестры Бертрильи ИСЦЕЛЕНИЕ МОЛИТВОЙ
И ОПТИКА Мы славим Бога и милосердие его в четырех новых приемных в разных
концах города!
ИСЦЕЛЕНИЕ МОЛИТВОЙ
Закон недвусмысленно закрепил за Центрами Коренно-Американской Медицины
право не подчиняться Постановлению о Национальном Здравоохранении, поскольку
каждый из этих центров имеет юридический статус индейской резервации. В то же
самое время вопрос о природе христианского исцеления через молитвы — является
ли оно конституционным правом гражданина или же попыткой увильнуть от предпи-
саний Национального Комитета по Здравоохранению — все еще остро дискутирует-
ся. Ясно покамест одно — благодаря этому светила адвокатуры еще десятки лет
будут ездить на лучших автомобилях.
ЗРЕНИЕ ДЖЕКА
—0,5/—1, если проверяться утром в понедельник. К вечеру пятницы скатывается
до —2/—3,4. Надеюсь, человечество все-таки создаст удобную систему прямой по-
дачи данных но мозг — а то от этих мониторов у меня уже глаза вываливаются.
О, июньский номер «Моделиста-железнодорожника»! Его я аккуратно свернул в
трубочку и сунул в карман. (Можете назвать меня ходячим атавизмом — но я
твердо решил, что откажусь от своего последнего бумажного журнала лишь в
день, когда на рынке появится портативный Си-Ди-Ром проигрыватель с действи-
1 Возможно: дошло земляк (исп. ).
тельно высококачественным изображением, который не страшно брать с собой в
ванную. Мой первый «ридмэн» погиб, свалившись с моих колен на кафельный пол.
Ошибка эта меня многому научила, а еще больше (говоря о деньгах) отняла, так
что повторять ее я не собираюсь).
В соседней комнате что-то стряслось. Вернее, стряслось в телеящике. Раздал-
ся разочарованный ропот толпы; мама грязно выругалась и вскрикнула: «Это Ник-
сон был, дурачина!» Я направился к черной лестнице.
— ДЖЕ-Е-К! — завизжала мама. — От твоего компьютера у меня опять все на эк-
ране плывет!
Остановившись, я выразительно закатил глаза и подмигнул потолку:
— Не может быть, ма. Он даже не включен.
— Что? Нет, ты зайди ко мне. Посмотри, это же ужас! Ужас!
— Ладно, ма. — Я торопливо досчитал до пяти, вздохнул и, развернувшись на
180 градусов, поплелся в гостиную.
СИНИЦА-В-РУКЕ
Знакомства для тех, кто вконец отчаялся. Наши клиенты из тех, о ком гово-
рят: «С лица не воду пить». Повстречав их в баре, вы равнодушно посмотрите
сквозь них — впрочем, вы на них вообще не посмотрите, так как баров не посе-
щаете. Говоря по чести, будь эти люди одеждой, они бы висели в углу под таб-
личкой «Некондиция».
Но будь вы одеждой, вы висели бы том же. Так что кто вам мешает прямо сей-
час, не откладывая, набрать номер 1-900-867-5309 и влиться в неуклонно расту-
щие ряды наших малахольных неудачников! Ибо помните, если вы не бросите ЭТИМ
заниматься, то ослепнете. Как пить дать. Ширинку лучше держать застегнутой.
Как вы надуваете женщину, которая делит с вами кров и постель?
Если насосом, то это объявление для вас. Будем смотреть на вещи трезво: су-
дя по базе данных, в которой находится ваше имя, по части сексуальной актив-
ности вы уступаете даже комнатным цветам. Правда, у вас как минимум шесть с
половиной пядей во лбу, крепкое здоровье и приличная работа в высокотехноло-
гической отрасли — ну и как, много ли с этого толку в субботу вечером? Все,
на что вы можете рассчитывать, — это хроническое растяжение запястья от ин-
тенсивного общения с мисс Долли Фист.
Если последний человек, с которым вы встречались наедине (и то четыре меся-
ца назад), — зубной врач (правда, и дантисты любить умеют, но речь не о том),
если вас преследует мысль, что ваш домашний телефон сломался, ибо вы уже ме-
сяц не слышали его звонка, если вам надоело прозябать одному в подвале дома
вашей матери, знайте: для слабосоциализованных граждан еще не все потеряно.
М—да-а. Мама во всем ее великолепии. Выцветшие волосы по-прежнему обесцве-
чены до сияющей, пошлой белизны; неуклонно полнеющие ягодицы продавливают
ободранный кошачьими когтями диван — когда она встает, насиженный ею кратер
не исчезает.
МАМА
При взгляде на маму мне каждый раз вспоминается старая песня:
Где—где-где, где тебя носит, доктор Кеворкян? Целая страна с тебя не сводит
грустных старых глаз. Миссис Робинсон, спокойно, час разлуки свят, Неужели вы
хотите доктора прогнать? Хо-ха-ха, уже все.
Соймон и Стайп, «Миссис Робинсон», саундтрек к фильму «XXI век. Общество с
Ограниченной Ответственностью».
На левом подлокотнике — пепельница с надписью: «Кури, вспоминай Лейк-
Тертл». В ней (а также вокруг нее) штабелями навалены жалкие трупы убитых си-
гарет .
Пол замусорен в том же стиле — целой коллекцией трубочек от конфеток «Тэб»
(Отлично. На пиво она еще не переключилась. Пока) . Левая рука вытянута впе-
ред, как у фехтовальщика — только вместо рапиры пульт. Осуждающе глядя на 54-
дюймовый, сверхплоский экран с рирпроекцией, мама переключает кнопки с быст-
ротой и сноровкой, каким могут позавидовать даже счастливые двенадцатилетние
владельцы «Супер-Мега-Нинтендо».
— Видишь! — обрушилась она на меня, — Видишь! Дерьмо какое-то показывает!
Твой дядя Дейв, по доброте душевной, достал мне этот телевизор по очень сход-
ной цене, и кабельное так хорошо ловилось, пока ты не начал дурью мучаться с
этим своим...
ДЯДЯ ДЕЙВ
Мамин основной нахлебник в тот год, когда мне было четырнадцать. Не связан-
ный абсолютно никакими узами биологического родства ни со мной, ни с моей се-
строй, ни с кем бы то ни было из моих знакомых.
ДОБРОТА ДУШЕВНАЯ, В ЧЕМ ОНА СОСТОЯЛА НА ПРАКТИКЕ
Вообще-то пресловутый телевизор был украден «дядей Дейвом» из грузовика в
тихом переулке. И, на мой взгляд, с его стороны было довольно пошло поддаться
припадку честности и ПРОДАТЬ его маме.
Ох, мама, мама. Мне оставалось лишь покачать головой. Телевизор был подклю-
чен не к розетке кабельного ТВ, а к пиратской антенне-тарелке, стоявшей у нас
на чердаке. Чудо еще, что он вообще работал — ну, чудо не чудо, а с кодами,
шифрующими сигнал маминого любимого Хаббард-Ченнела, я уже пять лет воюю.
КАБЕЛЬНОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ
В 1998 году, удостоверившись, что все лица, желавшие принимать программы
кабельного или спутникового телевидения, уже обзавелись соответствующими при-
бамбосами, Федеральное Управление по Делам Развлечений постановило, что отны-
не все реализуемые на территории США телевизионные приемники должны иметь
специальный «ЛОМБАРД-ЧИП». Это устройство, которое, наподобие транспондера
«Эфир-Сети», передает личный и серийный номер телевизора обратно на систему
трансляции всякий раз, когда вы включаете телевизор в сеть.
Вначале потребителям объяснили, что «ЛОМБАРД-ЧИП» предохраняет телевизор от
кражи, затем подчеркивали его ценность для установления рейтинга телепередач.
С недавнего времени ходят слухи о латентных мультимедийных функциях «ЛОМБАРД-
ЧИПА», и функции эти таковы, что матерые правозащитники от кошмарных снов на
стенку лезут.
К счастью, мамин телевизор выпущен в 1997 году.
— Ладно, ма, сейчас погляжу; Может, выключишь его пока?
На выключение она не согласилась, но была так любезна, что убавила звук. Я
откатил телевизор от стены, заполз за него и проверил провода.
Угу, как и следовало ожидать, Истеркиска опять перегрызла 300-омовый кабель
антенны. Попытавшись вывернуть некий шуруп, я сломал ноготь. Взмолился к не-
бесам о металлическом аналоге отвертки — и вспомнил, что с самой 11-й страни-
цы у меня в кармане валяется антипротивопожарный «жучок». Тридцать секунд
спустя антенна обрела первозданный вид.
— Ну а теперь как показывает, ма?
— А-а-а, — акнула она. — Все равно раньше лучше было.
— Ну, на лучшее не надейся — пока не разрешишь мне переделать его под 75-
омовую проводку.
— И думать не смей! — Она бы выгнула спину дугой — если бы диванные пружины
не мешали. — Твой дядя Дейв на телевизорах собаку съел! Как он все установил,
так пусть и будет!
— Хорошо, ма. — Что толку с ней спорить... Закончив сборку, я встал и подо-
двинул телевизор обратно к стене. — Раз так, я сделал все, что мог. Мама
вновь врубила звук до максимума. Из своего логова за филодендроном в горшке
выскочила Истеркиска и вонзила клыки в мою ногу.
Заткнув рану «Клинексом», я похромал вниз — в мою комнату в подвале.
Подвал, милый мой подвал: я жил там-поживал в уюте и комфорте. Личный холо-
дильник и микроволновка (мои верные друзья по общежитию колледжа), личная те-
лефонная линия, личный матрац, личный шкафчик с ящиками для моих носков и бе-
лья и тайником для коллекции CD-ROM-ов из серии «Лучшие хиты „Пентхаузалл.
Масса места для всех моих компьютерных прибамбасов; конечно, с настоящей
квартирой не сравнишь, но после того, как меня выперли из аспирантуры...
ЭКСКУРС В ПРОШЛОЕ * ЭКСКУРС В ПРОШЛОЕ * ЭКСКУРС В ПРОШЛОЕ
22 апреля 2004 года. После славной ночки перед монитором Джек Берроуз выхо-
дит из подвала Университетского суперкомпьютерного центра и красными от недо-
сыпа глазами изумленно пялится на праздник жизни вокруг: оказывается, в этом
самом уголке кампуса Друзья Деревьев устроили митинг. — Сегодня День Земли! —
осеняет его. Но бог с ней, с Землей, — важнее, что среди этих «зеленых» есть
офигительные телки! Офигительные, какими только могут быть одухотворенные,
длинноволосые, джинсовые, босоногие, не скованные лифчиками, питающиеся веге-
тарианской пищей, черпающие энергию в самоцветах девицы — если, конечно, та-
кие вас привлекают.
— Меня — привлекают, — решает Джек, плененный особенно соблазнительной па-
рой дерзких сосков. На крыльях вдохновения он мчится в свою квартиру в горо-
де, переодевается и, вернувшись на место митинга, принимается фланировать во-
круг основного скопления народа, надеясь заинтересовать девушек своей гени-
ально выбранной футболкой (с надписью: «Спаси дерево. Убей бобра»).
Не проходит и нескольких минут, как вокруг него уже толпятся рассерженные
члены Ассоциации Борьбы за Права Грызунов, которые срывают с него футболку и
угрожают перевоспитать его путем перемонтажа черепной коробки. От увечий Дже-
ка спасает лишь своевременное вмешательство полицейских, которые моментально
надевают на него наручники, швыряют в «Черную Мэри» и везут в здание, где за-
седает Политкорректный Трибунал. Джек уличен в Недостаточном Уважении к Мно-
гообразию Форм Жизни, Пропаганде Геноцида Полу-Водоплавающих Грызо-
Американцев и Сарказме в Адрес Абсолютно Лишенной Чувства Юмора Группы — и в
четыре часа пополудни того же дня выходит приказ исключить его из аспиранту-
ры, изгнать с территории кампуса и уволить с должности ассистента по научной
работе. Документы о том, что он должен государству за обучение, переданы в
агентство взыскания недоимок, право представлять его интересы на рынке труда
— агентству по трудоустройству уцененной рабочей силы, а в комитет Граждан-
ской Службы его родного округа летит извещение, что Джек отныне подлежит при-
зыву на обязательную добровольную службу.
Научный руководитель Джека, доктор Аврам Мехта, на стены лезет от ярости —
ибо Джек работал над алгоритмом, который профессор уже нелегально продал трем
фирмам из частного сектора сразу. Теперь доктору Мехте придется доводить про-
ект до ума силами — б-р-р-р! — второкурсников.
• * *
Да, а не забыл ли я упомянуть о моем личном древнем телефонно-аналохювом
автоответчике? В тот день меня ожидали три сообщения. Одно — оглушительный
писк (кто-то, ошибшись номером, уговаривал мой автоответчик принять факс).
Второе — сочиненный и произнесенный компьютером рекламный ролик службы зна-
комств — и, судя по всему, их автовопросник и мой автоответчик друг другу по-
нравились .
Третье было от Гуннара: «Не забудь — в клубе. Сегодня. 23.00. Приходи. Ало-
ха».
Я нажал на кнопку стирки и выкинул сообщение Гуннара из головы.
АВТООТВЕТЧИК
Нет, моя любовь к ретро-технике тут ни при чем. Причина в том, что я прихо-
жусь сыном женщине, которая слишком любит фильм «Колосс: Проект Форбина», а
потому запрещает мне оставлять мой компьютер (и его отличный фильтр ау-
дио/факс/электронных сообщений) включенным в сеть, когда меня нет дома. Боит-
ся , что в один прекрасный день компьютер спрыгнет со стола и скажет: «Мыслю —
следовательно, буду править всем миром».
5. Катаклизм
наступает —
и садится
в лужу
«Проснись, Джек».
Ась? Чего? Я резко поднял голову. О нет — неужели опять?
Сонный зевок раздвинул мои губы и выбрался наружу. Я протер глаза, встрях-
нул головой и обвел тупым взглядом окружающую действительность.
Все правильно. Опять. Опять я задремал, уткнувшись лицом в мой кухонный
стол, крепко сжимая в левой руке остывшую, сальную четвертушку оставшейся с
прошлых выходных пиццы.
«Проснись, Джек».
Неподалеку от пиццы — банка с содовой (которая наверняка согрелась и выдох-
лась) . За банкой — товарный вагон стандарта НО, над сборкой которого я тру-
дился, когда, уколотый случайным угрызением совести, засунул в «рид-мэн» диск
«Конформизм в одежде» и — по чистому совпадению — поставил вагончик сушиться.
«Проснись, Джек».
Кстати, а где же мой «рид-мэн»? Медленно-медленно я сфокусировал взгляд на
левой части стола. Ага, вот он. Три румба по левому борту. Хранитель экрана
действовал исправно: махонькие крейсеры гонялись за миленькими героями дисне-
евских мультиков и расстреливали их из огнеметов, превращая в закопченные,
окутанные клубами дыма скелеты.
«Проснись, Джек», — пробубнил «рид-мэн».
— Заткнись, — отозвался я. Машина заткнулась. Экран очистился, дисковод за-
гудел, и моим глазам была предложена: «Глава 7: Как одеться, чтобы босс при-
нял вас за нормального человека?» Дабы измерить силу моего желания читать эту
муть, мне потребовалось около тридцати наносекунд. — В задницу, — распорядил-
ся я, уронил холодный ломоть пиццы на стол и вытер сальные пальцы о штаны.
— Неверная команда, — ответила машина.
ГОЛОСОВОЕ УПРАВЛЕНИЕ КОМПЬЮТЕРОМ
Звучит заманчиво, верно? Тогда вообразите себе университетскую читалку на
последней неделе перед госами. Полтысячи студентов бубнят над учебниками — о
учебники им ОТВЕЧАЮТ.
О, чудеса голосового управления и мать их!
— Закрыть файлы, — промямлил я, превозмогая нечеловеческое желание зевнуть
еще раз.
— Неверная команда, — уперся «рид-мэн».
Не подумайте, будто машина была наделена разумом. Рудиментарная программа
распознавания речи да весьма узкий ассортимент звуковых реакций — вот и все
ее достояние. Нагнувшись к самому микрофону, я внятно произнес:
— Закрой свои полигребаные файлы.
— Полихребаные файлы не открыты, — ответил «рид-мэн» с твердокаменной серь-
езностью, на какую способны лишь машины. — Показать вам список открытых в
данный момент файлов?
— Нет. — Я дал «рид-мэну» несколько секунд на усвоение этой команды, затем
вновь повторил: — Закрой файлы.
На этот раз команда ему понравилась, и он задраил наглухо все, связанное с
«Конформизмом в одежде». Удостоверившись, что дело на мази, я добавил:
— Отключись.
— Пароль? — замялся «рид-мэн».
Делюсь полезным опытом. Все устанавливают пароли для запуска компьютера. Я
ставлю пароль и для запуска, и для отключения. И для входа в систему, и для
выхода. Хотите узнать, почему? Как-нибудь я вам расскажу подробно о том семе-
стре, когда первокурсники из землячества «Лямбда-Тэта-Сэта» в порядке инициа-
ции должны были бегать по университетской читалке и орать: «Отключись!» Пока
я вспоминал о юности, «рид-мэн» ждал от меня пароля.
— Я от Кена.
Разговор окончен. Машина вежливо пискнула, высунула подносик с диском нару-
жу и завершила все свои программы, на прощанье разразившись финальным вскри-
ком из мультика «Веселые мелодии»: „Во-во-вот и все, ребята!" Откинувшись в
кресле, я позволил себе расслабиться и отзеваться. Тут мой взгляд упал на бу-
дильник : 10:47.
— БЛИН! — И сон слетел с меня окончательно. Резко вскочив с кресла, я прыг-
нул к компьютеру, торопливо содрал с него чехол. Черт, я и не думал, что уже
так поздно. Чуть не проспал единственную радость в жизни, вы подумайте!
На клавиатуре сидел крупный мохнатый паук. Смахнув его, я включил компьютер
в сеть. Лампа под потолком потускнела, два вентилятора с воем закружились —
очень похоже на подготовку самолета к взлету.
— Внимание! — произнес компьютер. — До первичной загрузки — пятнадцать се-
кунд!
Я напялил свинцовый фартук, плюхнулся в свое авиакресло, стоявшее перед
клавиатурой, надел видеоочки и закрепил на голове шлемофон аудио-связи. Ком-
пьютер отсчитывал последние секунды перед первичной загрузкой:
— Пять! Четыре!
Аудио — есть! Видео — есть! Отбой всех субсистем!
— Два! Один!
Виртуальные покрышки виртуально задымились от трения о виртуальный асфальт,
взревел турбовентилятор, действительность растаяла, потекла со стен — и пер-
вичная загрузка с головокружительной скоростью вытолкнула меня из подвала...
На Великий Информационный Суперхайвей.
ИНФОРМАЦИОННЫЙ СУПЕРХАЙВЭЙ
Имейте в виду — впрочем, это и ежику понятно — данное описание являет собой
НАГЛЯДНУЮ метафору путешествий по Сети при помощи виртуально-реальных транс-
портных средств. Для тех читателей, которые увлекаются 1 ОБейсТ, обменом фи-
берпотических пакетов и сетью спутниковой сотовой связи «Моторола-Иридиум», я
создал отдельный документ под названием: «Секреты старого хакера». Если вы из
тех изврощенцев, которые торчат на чужих достижениях, можете смело заказать
его по телефону 1-900-666-19-17.
МОЗГОВОЙ БАЛЛАСТ * МОЗГОВОЙ БАЛЛАСТ * МОЗГОВОЙ БАЛЛАСТ
Пока Джек удирает, аки виртуальный заяц, от виртуального грузовика-
рефрижиратора по виртуальной крайней правой полосе, рискуя превратиться в
виртуальное яйцо всмятку, мы можем улучить минутку и поговорить о том, как
выглядит Инфострада в реальности. Разумеется, вы о ней много читали. Безус-
ловно, вы видели ее в кино, Несомненно, вы даже проскальзывали в портал на
своей локальной Сети, чтобы провести несколько упоительных, дорогостоящих ми-
нут в одной из виртуальных потемкинских деревень — типа Вирмира или Байтбур-
га.
Реальность несравнимо грязнее.
Для начала следует уяснить, что есть такая штука — «ширина канала» называ-
ется. И вся крутая сетевая архитектура — а поверьте, сетевая архитектура это
весьма крутая тема для разговора (собеседники засыпают, не успеете вы сказать
«Протокол управления передачей — по протоколу Интернета») — не имеет никакого
значения. Объем информации, перекачиваемой через Сеть в реальном времени, за-
висит от ширины инфоканала. И точка. Чтобы шляться по виртуальной реальности
Сети в реальном времени, вам потребуется канал шириной с телевизионный. То
есть — очень-очень широкий.
Во—вторых, вы должны понять, что скорость света - не просто сюжетный ход
для нагнетания напряжения в романах Ларри Нивена. Когда вы находитесь в Сети,
скорость света РЕАЛЬНА. И равна примерно 11,87 дюйма в наносекунду. Ежене-
дельно фиксируя изменения в темпе ваших сетевых перемещений из Нью-Йорка в
Лондон, вы можете отследить скорость, с кокой отплывают друг от друга конти-
ненты, (Попробуйте сами, детки!) Для вас — простого Джо Смита — последствия
этих научных законов таковы: ваш коммерческий провайдер просто ФИЗИЧЕСКИ не
может обеспечить своим многочисленным пользователям допуск к подлинной инте-
рактивной виртуальной реальности в режиме реального времени — во всяком слу-
чае, не за те деньги, какие вы плотите. Отнюдь. Когда вы заруливаете в Байт-
бург, вам предлагается не что иное, как базовый сценарий, сгружаемый на вашу
локальную машину. (А вы как думаете, почему вам устраивают этот дурацкий и
занудный «торжественный прием»? Отвлекают от процедуры загрузки). Когда сце-
нарий размещен, все, что вы реально имеете в реальном времени, — текст, при-
митивные команды по передвижению призраков и аудиосвязь телефонного качества.
То, что имею Я, — совсем другой коленкор. Но прежде чем мы углубимся в эту
тему, еще один совет относительно Информационного Хойвэя: помните, что прове-
ло его правительство в целях ДАЛЬНЕЙШЕГО РАЗВИТИЯ ТОРГОВО-КОММЕРЧЕСКОЙ ДЕЯ-
ТЕЛЬНОСТИ . А означает это вот что — как и реальные шоссе, те транспортные ар-
терии, которые связывают пригороды с инфомаркетами и официальными учреждения-
ми, вполне чисты, с полицейскими и указателями на каждом шагу. Если вы до-
вольствуетесь избитыми путями и уделом честного мелкого банала-потребителя, в
Сети для вас не будет сюрпризов.
Но стоит забрести в сомнительные места — районы, построенные до прихода фе-
дералов — и вас как пить дать ограбят.
* * *
Тем временем на виртуальном шоссе: какой-то безмозглый яппи на блестящей
новенькой «Темпаре» болтал по телефону, забыв о клавиатуре. Дождавшись «окош-
ка» в графике, я, показав ему кукиш, сорвал с его машины двери. Сменив поло-
сы, я обогнал дядьку в соломенной шляпе и его одышливый «Ай-Би-Эм 4990», до-
верху груженный файлами с расширением «слм». И тут же, с бьющимся сердцем,
нажал на тормоз и рванул вправо — едва не подрезал какого-то старого лысого
хипаря на «Маке-512». Дедуля обругал меня вслед по черному. Я показал ему фи-
гу и подбавил электронов — не забывая, однако, высматривать Сетепостовых.
Так, сколько там натикало?
10:51. Блин, блин, блин. Гуннар назначил мне встречу в 11.00, а стоять и
ждать — не в его духе. Плохо дело. Может...
Я поднял глаза как раз вовремя — впереди был перекресток с МИКК-Сетью, и,
как всегда, с эстакады швырялись кирпичами какие-то гремлины среднего школь-
ного возраста. (Вот, кстати, и первое достоинство моего способа пользования
виртуальной реальностью. На меня работают безумные алгоритмы уплотненного
сжатия, усики автономных сканеров, новейшие стандарты фильтрации Сетесаморе-
ка. В общем, я воровато (уж извините за выражение) просачиваюсь через барьеры
ширины канала — и вижу незримое, слышу неслышимое, знаю неведомое. Очень по-
хоже на «Мясорубку» в ревизорском режиме).
САМОРЕК
«Самодвижущийся рекламный материал», он же «спам». Вначале это выражение
обозначало рекламу, закамуфлированную под честные сетевые послания. Теперь
сомореком именуется вся та фигня, которую провайдеры закачивают в ваш компью-
тер, пока вы болтаетесь в Сети. Стоит отсеять самореки, как рабочая ширина
канала практически УДВАИВАЕТСЯ.
Короче говоря: я засек юных паршивцев раньше, чем они — меня, и успел увер-
нуться. Глянув в свое зеркало заднего обзора, я испытал мимолетную радость,
увидев, как «Мак» с хипарем расплющился под градом из виртуальных бетонных
плит и кегельбанных шаров. Полный крэш всех систем. Водитель отбыл на тот
свет — понимай, в реальный мир. Бедный старомодный чайник, это ж надо было
додуматься — сунуться на суперхайвэй в этом корыте...
10:52. Итак, с Инфострады до Университетского Суперкомпьютерного центра я
добрался в рекордный срок. Теперь самое сложное: я притормозил в он-лайновой
библиотеке ЮКУ, морфировал в студента и юркнул в административную структуру.
Все ниже, и ниже, и ниже — ЮКУ ежегодно открывает тысячи счетов для студен-
тов, так что охрана не бог весть какая — и еще ниже, пока я не вывалился из
виртуальной реальности, перейдя на текстовые команды, набираемые с ручной
клавиатуры. Отсюда — «телнетом», быстро-быстро — на кафедру высшей математи-
ки, и, нашарив первый же открытый внешний канал, я моментально оттелнетил на-
зад в ЮКУ.
Voila. Джек Берроуз исчез. Поминай как звали. Затерялся в дебрях коммутато-
ра . И след его простыл. А из глубин Университетского Суперкомпьютерного цен-
тра восстало нечто абсолютно новое, неописуемо прекрасное. Само совершенство.
Существо по имени МАКС_СУПЕР.
Да, детки, теперь вы знаете, кто я такой на самом деле.
Выйдя из он-лайновой библиотеки, я оседлал свой виртуальный «Харли-Дэвидсон
Ультра-Глайд» и нажал на стартер. Двигатель испустил звук, больше всего похо-
жий на гром, обожравшийся мужских гормонов, и, сменив гнев на милость, при-
нялся размеренно, басовито ворчать. Я натянул свои усыпанные заклепками чер-
ные инфоперчатки, пригладил перед зеркальцем на руле свои густые черные, вих-
растые волосы (хотя чего их приглаживать — совершенство и есть совершенство),
поднял воротник моей черной шелковой рубашки и отвернул рукав черной куртки-
«косухи», чтобы взглянуть на мой (НЕ черный) виртуальный «Роллекс».
10:54. Уйма времени. Очки-консервы — на нос; сигарету — в зубы; наклонить
«харлей» вправо, чтобы поднять подножку, затем я переключил моего двухколес-
ного друга на первую передачу, резко газанул и отпустил сцепление. Задняя по-
крышка буквально ЗАСТОНАЛА от пылкого (аж дым пошел) удовольствия.
Так вновь встретились МАКС_СУПЕР и Инфострада. Много куда надо заехать,
много кого повидать. Но прежде всего — на Ярмарку Идей, где в одиннадцать
ноль-ноль ждет торговец оружием по имени Гуннар.
Ярмарка Идей велика и обильна. Даже, пожалуй, слишком. Самый большой из ми-
ров Инфострады, если не считать Делмира или Федерал-Сети. Ярмарку видно за
много виртуальных миль: колоссы-супермаркеты «Ничего без скидки» царят над
всем окрестным инфоландшафтом, дерзкие схемы вертикального маркетинга рвутся
ввысь, растворяясь в облаках высокомодной рекламы. А сколько баннеров, посте-
ров , самореков — и на каждом шагу красуется знаменитый на весь мир слоган:
«ЗАКРОЙ РОТ - ОТКРОЙ БУМАЖНИК»
Все подъезды к Ярмарке, как всегда, запрудили цивилы, нормалы, баналы и
чайники. Приковыляли из своих Мухсрансетей провести ночь в раю он-лайнового
потребления и массовых развлечений. Выключив свою доброжелательность, я про-
мчался на «харлее» прямо по их головам. Это как пинать сетку, за которой па-
сутся индюки, — чайники единодушно вытянули шеи и принялись оглядываться по
сторонам, обмениваясь гортанными вскриками, смутно сознавая: что-то вроде бы
случилось, но что? Въехав на верхний ярус стоянки, я спрыгнул — а мотоцикл
сам собой завернул за угол, откинул подножку и заглушил мотор.
Ну а я пригладил непокорные черные вихры, поправил темные очки и лениво на-
правился к вратам «Рая».
Это имя носит виртуальный ночной клуб на четвертом ярусе. «Рай». Большинст-
во баналов думает, будто на Ярмарке Идей всего три яруса: первый (торговля по
оптовым ценам и бесплатные — в больших кавычках бесплатные — подарки), второй
(торговля эксклюзивным барахлом и детские игрушки) и третий — всякие заведе-
ния для совершеннолетних чудиков, типа Сексуса и Шумильни. Впрочем, я мог бы
поручиться, что даже сисопы Ярмарки по-прежнему считают свой инфомаркет безу-
пречным образцом четко структурированных кодов и геометрически правильного
пространства. Спорим, им и в страшных снах не снилось, что психи из edu могли
забраться в их творение, взломать один из виртуальных чуланов и повернуть под
углом в 90 градусов ВВЕРХ, в не-Эвклидово пространство. Где эти психи и вы-
строили свою личную, нелегальную МПВ (что значит «Многопользовательская Все-
ленная») .
МПВ
«Многопользовательская Вселенная» — участок виртуального пространства, где
пользователи могут встречаться и взаимодействовать в режиме реального време-
ни.
И в результате баналы ВИДЯТ врата в «Рай» — все равно как смутно чувствуют,
что я обгоняю их в виртуальных коридорах нижних уровней, — но они не знают,
что это врата, и тем более не умеют в них стучать.
Я умел. И постучал.
Из окошечка-глазка выглянул огромный самец гориллы — серьезно, здоровый та-
кой обезьян в шляпе-котелке, мы его из одного старого фильма содрали.
— Пароль, однако?
Вскинув голову, я вынул сигарету изо рта и выдул ему в лицо облако дыма:
— Я от Кена.
Обезьян сердито фыркнул, но врата открыл. Я переступил порог и, оказавшись
в антигравитационной трубе, воспарил.
В «РАЙ».
«Рай» был кайфовым — другого слова не подберешь — местечком. Весной 2005
года я истово верил, что только там и надо тусоваться — если ты в Сети фигу-
ра , а не просто погулять вышел.
Для меня «Рай» олицетворял лучшую из тех вечеринок, на которые меня не при-
глашали, самый офигительный ночной клуб из тех, куда я трусил зайти, самую
безбашенную компанию из тех, какие почему-то не встречались на моем пути, — и
все эти замечательные вещи вместе. Темнота, гомон, столпотворение, дым и про-
чий крышесбивающий угар — вот каков был «Рай». Островок упоительной анархии в
море постного вещизма; апофеоз опасных идей среди безопасного, занудного ми-
ра.
ДЫМ
Вообще-то всепроникающий туман, обволакивающий все и вся в «Раю», — это не
просто атмосфера. Учитывая количество людей, которые могут там поместиться, и
тот факт, что все они движутся (некоторые с транзитной задержкой не меньше
0,3 световой секунды), густой, задымленный «воздух» просто необходим, чтобы
сдерживать объем поступающей к вам визуальной информации. Ее должно быть не
больше, чем вы можете получить ее по Сети в режиме реального времени. Когда
люди на вашем пути «входят в фокус», это не ваша заслуга. Просто-напросто это
работает система виртуального зрения: чем ближе вы к человеку или предмету,
тем более подробная зрительная информация к вам поступает.
Надо сказать, что в «Раю» принято еще более усиливать этот эффект, упиваясь
в доску.
«Рай» — лучшая музыка, лучшие умозамутняющие вещества и лучшие помраченные
умы на всей планете. Там можно было веселиться до упаду — буквально — танце-
вать до зари (в «Раю» даже я — слышите. Я! — умел танцевать), заниматься вир-
туальным сексом на игорных столах или даже заключить сделку на поставки кра-
деного плутония, если вдруг понадобится.
Теперь — задним умом — я удивляюсь, почему не задавал себе простого вопро-
са: «Отчего Сетевая полиция нас так и не прикрыла?». Театрально-помпезные по-
явления — удел несчастных робких душонок. Вынырнув из трубы антиграва, я не-
спешно вошел в зал клуба — спокойный и собранный, одним взглядом оценив си-
туацию. Публика собралась продвинутая — во всяком случае, для понедельника.
Ассортимент обычный: несколько эльфов, один-два гнома... За столиком почти у
самой двери — компания киборгов. Хохоча каким-то жестяным смехом, они реза-
лись в покер (ставками служили детали их собственных тел). Парочка инопланет-
ных инсектоидов и парочка дребезжащих боевых роботов что-то мирно праздновали
вместе; рядом буйно веселилась целая толпа двумерных персонажей из стародав-
них мультфильмов (один так далеко ударился в прошлое, что стал весь черно-
белый) : били друг друга по голове огромными деревянными молотками и хихикали,
как целый пансион для девочек. Учтиво кивая и элегантно, без патетики салютуя
знакомым, я дал понять кому надо, что присутствую здесь. Переглянулся с за-
всегдатаями .
Например, с картинно-тучным доном Луиджи Вермишелли, царившим за своим по-
стоянным столиком в дальнем левом углу. Его окружали корытца со спагетти и
фрикадельками, нервные, гладко причесанные молодые люди в дорогих костюмах и
с автоматами под полой, а также две суперпухлые близняшки, вся одежда которых
сводилась к золотым цепочкам и кольцам. (Надо сказать, что таких Марсианских
Принцесс я лично обхожу стороной. Половина из них на поверку оказывается муж-
ского пола.) А вот другой постоянный обитатель «Рая» — бесчеловечный варвар
Джесс Электропилорук — нес свои обязанности вышибалы на танцполе, где яблоку
было некуда упасть и неистово наяривала пфанк-команда (парни с гвоздями вме-
сто волос). Сквозь иллюзорно-прозрачную звуконепроницаемую стену просачива-
лась уютно-оглушительная музыка. По моим догадкам, реальный человек, стоявший
за Джессом, был отставным военным. Я, как всегда, приветливо отдал Джессу
честь — и, как всегда, он машинально козырнул мне в отпет, чуть не срубив при
этом себе голову.
(Тут следует упомянуть, что раз уж ты попал в «Рай», так скрывай свое под-
линное имя. Здесь в ходу лишь клички, и в этом соль игры: храня свое имя и
подлинную природу в тайне, постарайся вычислить остальных. Говорят, этот обы-
чай ввел ДОН_МАК.) Кстати, о ДОН_МАКе. Вон он, в темном углу слева от Джесса:
бедный, одинокий ДОН МАК, последний из верборгов. Все, что ему осталось, —
это сидеть, киснуть, ржаветь, прихлебывая свой «пеннзойл с лимонной», и пя-
литься алыми, фотоэлектрическими глазами то на столик слева, где четверо
ниндзя-мутантов яростно размахивали своими «катанами», шумно делили кровавые
останки какого-то (надеюсь, неодухотворенного) существа, то на столик справа,
где, зловеще бормоча под нос и полируя свои оправленные в серебро «Калашнико-
вы», восседали какие-то ребята в бурнусах.
ДОН_МАК может читать и передавать мысли — когда хочет. Перехватив его
взгляд, я показал на арабов, потом постучал себя по лбу.
— Да, Макс? — подумал ДОН_МАК.
— Столик около тебя, — субвокализировал я. — Новички в Сети?
— Да, держись от них подальше, Макс. С ними лучше не связываться.
— Да?
— Из нового узла МирСети: Кабул, Афганистан. Открыли портал только на этой
неделе. Это несовершеннолетние моджахеды.
— Кто?
— Кхиберпанки.
Ага. Завершив разговор с ДОН_МАКом, я пошел дальше.
Опять эльфы, опять супергерои, двое жалких малолетних думеров-огненных-
черепхедов, сбежавших с обложки последнего альбома «Исчадий». Ну и, как обыч-
но , те, кто забрел из казино.
(Один совет. Не старайтесь вообразить, как все это выглядит визуально. Ба-
зовую геометрическую структуру «Рая» проектировал легендарный Болликс («Брет-
Ковбой»).) С Эвклидом его замысел и рядом не лежал.
«БРЕТ-КОВБОЙ» БОЛЛИКС
Один из легендарных сетевиков, герой многочисленных сказаний. Недавно было
подсчитано, что если Брет-Ковбой, Капитан Крэш и Диана фон Бэби действительно
совершили все те подвиги, которые им приписываются, их совокупный возраст ра-
вен как минимум 640 годам.
Вон та стена кажется уходящей в бесконечный черный вакуум. Имейте в виду —
она действительно в него уходит. Мерцающие озера света над столиками? Это
действительно озера мононаправленного света, происходящего из неведомого ис-
точника. В «Раю» есть места, где гравитация — чисто локальный феномен; неви-
димые отдельные кабинеты, куда можно попасть, лишь выразительно посмотрев в
конкретную точку, а затем совершив строго определенные телодвижения в строго
определенном порядке; есть даже зал фазированного пространства, где то, что
ты видишь, и те, с кем ты общаешься, обусловлены тем, через какую дверь ты
туда попал. А в Мемориале Трудовой Славы смотрите под ноги: некоторые из этих
черных плиток на полу являются виртуальными телепортами, которые зашвырнут
вас в такие точки Ярмарки, что стыда не оберетесь.
НЕ ГЛАДЬТЕ ПТЕРОДАКТИЛЕЙ
Делайте что хотите — но, ради всего святого, НЕ ГЛАДЬТЕ ПТЕРОДАКТИЛЕЙ, не-
взирая на их абсолютно одомашненный вид. Гнездо птеродактилей (оно венчает
тающие ходики, украденные у Сальвадора Дали) буквально НАБИТО откушенными ру-
ками.
Я бродил-бродил-бродил по залу. Гуннаром и не пахло. Худо дело. Пробравшись
к островку света, где располагался большой бар, я обнаружил, что сегодня за
стойкой трудится Сэм.
«ГУННАР ПИТЕКАНТР»
Подлинное имя — Джозеф Ле-Мат. Профессия — независимый консультант по про-
граммному обеспечению. Возраст — лет тридцать семь Особые приметы — ярко вы-
раженная вмятина на левом плече (подарок бывшей жены).
Наш черный бармен-пианист Сэм был не просто симулякром личности — а настоя-
щим шедевром, плодом патологической любви к фильму «Касабланка». Не переста-
вая настойчиво стирать воображаемое пятно со стойки черного дерева, Сэм под-
нял глаза, кивнул мне и произнес:
— Добрый вечер, мистер Супер. Приятно видеть, что вы нас не забываете.
— Добрый вечер, Сэм. — Я нашел свободный табурет и присел у стойки.
Сэм повесил полотенце на плечо, взял пустой стакан, кинул туда несколько
кубиков звенящего льда:
— Вам как обычно, мистер Супер?
— Пожалуй, да, — кивнул я. Поставив стакан на стойку, Сэм налил мне кен-
туккского бурбона — ровно на два пальца. (Не надо мне ничего советовать — сам
знаю. Да, в «Раю» мне были доступны любые напитки (в конце концов, я всего
лишь выбирал фильтровальный алгоритм для легкого искажения моего зрительного
восприятия), но почему-то мой выбор всегда останавливался на виртуальном бур-
боне .) Сэм подвинул мне стакан:
— Запишу на ваш счет. Что-нибудь еще, мистер Супер?
— Не-а, — покачал я головой, но тут же спохватился:
— Вы здесь сегодня Гуннара не видели? Сэм почесал подбородок, изображая за-
думчивость :
— Мистер Гуннар был здесь этак с час назад. Спрашивал о вас.
— Он и сейчас здесь? Сэм покачал головой:
— Не могу сказать.
Я понимающе кивнул. На языке Сэма эта фраза могла иметь шесть разных значе-
ний, но все они сводились к одному: вопрос о местонахождении Гуннара мне при-
дется выяснять самому.
— Хорошо, Сэм. Спасибо.
Сэма позвали к другому концу стойки, и он ушел. Я глотнул на пробу бурбона
— разумеется, никакого вкуса. Именно поэтому мне удается курить и пить в вир-
туальной реальности — ноль вкуса, ноль физических ощущений. В реальной жизни
от бурбона меня выворачивает, как в кино «Экзорцист».
— Макс Супер? — окликнули меня сзади. Я обернулся. Передо мной стоял какой-
то малолетний парнишка. Оранжевый гребень на голове. Зеркальные очки, приви-
тые к скулам, как ветка к дереву. Лоб усыпан прыщами — нет, не прыщами, а
слотами для чипов и прочей мини-машинерии. Губы и уши украшены всем содержи-
мым дешевой галантерейной лавчонки. Пасть — как у окуня, которого я как-то
повстречал на Лейк-Милль-Лакс. В общем — хоть для красоты на стенку вешай.
— Это вы Макс Супер? — спросил он с нервным благоговением в голосе. — Это
ведь вы создали «Силиконовые джунгли»?
Вздохнув, я взвесил возможные последствия всех возможных ответов на этот
вопрос.
— Да, — сознался я, наконец, — это я. МПВ-шку «Силиконовые джунгли» я сде-
лал лет в восемнадцать, в качестве курсовой для универа.
— Я — Брякпойнт! — восторженно вскричал юнец. Угу, теперь, когда он пред-
ставился , я обратил внимание на внешнее сходство. — И я хочу вам сказать, я в
«СиДжу» играю с двенадцати лет. По-моему, это самая потрясная МПВ на свете!
Странно, когда я создавал образ Брякпойнта, у меня и в мыслях не было, что
он окажется малолетним ботаником с проблемной кожей.
— Вы мне льстите, — заявил я, потянувшись к стакану.
— Да ни капельки! — ответил он. — Правда, я иногда тусуюсь на Звездодроме,
ну и на Эльфотрек заглядываю — так, для смеха, но в «Силиконовых джунглях» я
просто живу! Я бываю на «СиДжу» — Сетефоруме, и книжку Дафидда аб Хью я чи-
тал, и все выпуски комикса у меня есть — даже первый! А теперь и с вами по-
знакомился... Это просто, ну, не знаю...
Я поднес стакан к губам и сделал долгий глоток, глядя на мальчика сквозь
стекло. Что я мог сказать? Что с «Силиконовых Джунглей» я и цента не получил?
Что авторские права принадлежали университету? Что университет их запродал
коммерческой он-лайновой фирме, даже не известив меня? Что игру, которая ста-
ла для него жизнью, пять лет переписывали и расширяли разработчики, с которы-
ми я сроду словом не перекинулся? Что в тот единственный раз, когда я сунулся
на «СиДжу» Сетефорум, меня на смех подняли?
Или мне лучше ответить банальностью — объяснить мальчику, что не стоит мо-
делировать свою жизнь по образцу игрушечного персонажа?
Я поставил стакан:
— Очень мило. Всегда приятно встретить поклонника. — Я пожал мальчику руку
и расплылся в широкой виртуальной улыбке. — Я бы с вами подольше поговорил,
но вон там, — я указал в неопределенном направлении, — мелькнул парень, кото-
рого я все выходные отлавливал.
Не успел юнец опомниться, как я спрыгнул с табурета, юркнул за угол и ук-
рылся за каким-то огромным растением в горшке. Нет, это был не филодендрон.
Скорее этакая пальма-лилипутка.
— Давно пора, — проворчало дерево. Я аж отпрыгнул:
— ГУННАР?
— Т-с-с, — дерево нервно огляделось по сторонам, после чего морфировало в
Гуннара. Надо сказать, что разница была минимальной: Гуннар обычно предстает
в облике закамуфлированного до зубов человекообразного десантника. Весь в
черно-зеленую полоску, от кончиков остриженных под «полуноль» волос цвета ха-
ки до носков крапинчато-болотных сапог.
— Провожу полевые испытания нового облика, — прошептал он. — Практикуюсь в
искусстве быть невидимым.
— Ага. — Первый шок прошел, и я уже начинал на него злиться. — Получил я
твою весточку. Что стряслось?
— Всему свое время. Макс. Всему свое время. — Гуннар опять огляделся по
сторонам — и, прошагав к бару, повысил голос:
— Сэм! Мне холодный «кирин», а... что ты там пьешь, Макс? — Он заглянул в мой
стакан. — Бурбон для моего друга!
Все, кто мог нас слышать, обернулись поглядеть, из-за чего сыр-бор.
— Только что новую игрушку взял, Максуля! — слишком громко заявил Гуннар. —
«Кольт-Эйчбэр-Спортер», не ранее 94-го, как новенький! Из него в жизни не
стреляли! Пятнадцать лет назад его купил какой-то психованный брокер и зарыл
в подвале — конца света все дожидался! В прошлом месяце он помер от инфаркта,
а вдова хотела сдать кольт, куда по закону следует — пока не узнала, сколько
денег за него можно выручить.
Все, кто мог нас слышать, разочарованно отвернулись, разговоры возобнови-
лись, а до меня наконец-то дошло, чего добивался Гуннар. «А Гуннар с Максом
все про оружие, да про оружие», — донеслась до меня фраза хорошенькой, усы-
панной самоцветами дамочки-рептилии.
— Искусство быть неслышным, — шепнул Гуннар мне на ухо, наклонившись к
стойке за своей пивной кружкой. — Отнимите у них желание слушать.
Я почувствовал, что Гуннар вонзил в мою ладонь какой-то чип.
— Одна потрясная бэби, — продолжал Гуннар шепотом, — всю прошлую неделю
шлялась по Воен-Сети, спрашивала, не сведет ли ее кто с МАКСОМ_СУ ПЕРОМ. Это
ее визитка.
Гуннар вновь выпрямился, вылил в себя полкружки пива и рыгнул, аки норвеж-
ский бог.
— Только что на «Диллон» автопилот поставил! — продолжал он. — Вот накопим
к субботе боеприпасов — повеселимся, идет? Ну, как, приедешь по шапкам по-
стрелять?
Сэм застыл как изваяние. Воцарилась тишина. Все взгляды вновь устремились
на нас. Заметив, что Гуннар задорно мне подмигнул, я решил подыграть ему.
— Неплохая приманка, — пробурчал я, закуривая. — Значит, повидаемся в ре-
альном времени? Откроешь мне свое подлинное имя в обмен на мое? — Глубоко за-
тянувшись , я выпустил ему в лицо облако синего дыма. — Фиг тебе, сынок.
Гуннар набычился. Стиснул кулаки. Сощурил глаза. Выпятил скулы.
Истина в том (если вы до сих пор не догадались) , что в реальном времени мы
с Гуннаром были знакомы. И не далее как две недели назад обедали вместе. Но
поскольку все остальные посетители «Рая» называли себя вымышленными именами,
нам вовсе не хотелось уведомлять их о том, что Гуннар и Макс Супер живут в
одном городе и вообще дружат в реальном времени. Вот что стояло за нашим ма-
леньким спектаклем.
Тем временем в зале началось черт-те что. Гуннар, рыча, полез на меня с ку-
лаками (слишком широко размахиваясь). Легко увернувшись от удара, я молние-
носно подставил ему под нос мономолекулярный складной нож, который носил в
рукаве. Сердито покосившись на сверкающее лезвие, он опустил руки, разжал ку-
лаки , попятился.
— Ну, погоди, — прохрипел Гуннар. — Ну, погоди у меня, Супер, доиграешься.
— Он сложил руку на манер пистолета. — Пиф-паф! Прямо в лоб!
Я лениво, одним мизинцем сложил нож и убрал на место:
— Разве что в твоих снах, тыквоголов.
Два часа спустя. Сыграв несколько раундов в ноль-болл, пересидев за стойкой
великую свару ниндзя с кхиберпанками (победил Джесс Электропилорук), ката-
пультировавшись из «Рая» и заткнув парочку ночных чэтов... Мы (я и «харлей») ,
отключив виртуальные фары, медленно бороздили пустынные закоулки Делмира.
Делмир был мне ненавистен.
«Ненавистен», — говорю я. И я имею это в виду. Мне было противно находиться
на этих холодных, темных, бездушных улицах. Противно даже смотреть на эти се-
рые , глухие громадины корпоративных инфоструктур, что тянулись на много миль.
Но больше всего я ненавидел то, что символизировали собой эти структуры.
Вероятно, именно поэтому раза два в месяц я с большим удовольствием отправ-
лялся туда, чтобы заложить парочку виртуальных бомб-вонючек. Но сейчас меня
интересовали не бомбы.
Странно. Оглядевшись по сторонам (никакой полиции, вообще никого — я один),
я притормозил в темном уголке и заглушил двигатель. Если верить полученному
от Гуннара чипу, место, которое я искал, находилось где-то здесь. Может, я
сам что-то напутал?
Выдернув чип из ладони (моей инфоперчатки) , я воткнул его в лоб и еще раз
просмотрел голографическое послание. «Хочешь расслабиться? АМБЕР@
alt.XXX.sex.com». Текст прост до банальности.
Подтекст, напротив, был НЕВЕРОЯТНО интересный. Ибо текст послания струился
по телу НЕВООБРАЗИМО красивой брюнетки, беззвучно танцующей под неслышную,
но, бьюсь об заклад, глубоко РАСПУТНУЮ музыку. Длинные шелковистые волосы об-
вивали ее тело; изящное, но сильное тело изгибалось и кружилось, а руки ее
порхали, точно... а губы ее были точно... а ее... и ее...
Выдернув чип из лба, я кое-как отдышался и пожалел, что не могу наколдовать
себе виртуальный холодный душ. Гуннар назвал женщину из Воен-Сети «потряс-
ной» . Если это она сыграла роль бумаги для письма в послании — что ж, Гуннар
впервые в жизни не преувеличил...
Воткнув чип назад в перчатку, я сверил свой путь с адресом. Угу, домен од-
нозначно тот самый. Но alt.XXX оказался глухой стеной. Безликой. Ни единой
надписи. Фрагмент абсолютно пустого печального вакуума. Вылитое шоссе «Интер-
стейт-80» в западной Небраске.
Но, может, глаза мне лгут? Надо бы поглядеть поближе.
Опустив подставку, я спешился. Медленно, опасливо прошелся по тротуару. Под
подошвами моих черных ботинок тихо похрустывали обломки потерянных инфобитов.
Я остановился перед глухой стеной. Хм-м. На глаз — ни единого шва. Никаких
там дверных ручек. Может, тайная щеколда? Я осторожно потянулся ощупать по-
верхность стены.
Моя рука исчезла.
От неожиданности я отпрянул — рука вернулась. Торопливо проверил пальцы:
один, два, три... Ладно, вроде все на месте.
Набравшись храбрости, я сделал вторую попытку. Медленно, очень медленно
протянул руку к стене. Пальцы утонули в ней. За ними — запястье. Затем скрыл-
ся локоть.
Ага. Хитро придумано. ВИРТУАЛЬНАЯ виртуальная стена. Набрав в грудь возду-
ха, я продолжал двигаться вперед. Та-ак, по самое плечо...
И тут за мое предплечье ухватилось НЕЧТО. Нечто БОЛЬШОЕ... Не успел я отреа-
гировать, как оно с хлюпающим (точно вьетнамская лапша пролилась) звуком про-
тащило меня СКВОЗЬ стену и швырнуло в полную тьму. Ни верха, ни низа, ни по-
ла, ни стен — только ощущение, будто бултыхаешься в мокрой, плотной, вредной
для нервов тьме под аккомпанемент медленного, хриплого дыхания какого-то не-
измеримого зверя.
Но вот среди тьмы распахнулись глаза: пара огромных, красных, пылающих то-
пок с углем. Их взгляд пронзил меня, как булавка — пойманного жука. Зверь за-
говорил, и голос его рокотал, как лава в жерле вулкана.
— Привет, Макс, — сказал он, — давно тебя разыскиваю.
Я сдержал дыхание ровно настолько, чтобы завопить: «АТАС»!
Спустя пятнадцать миллисекунд я был уже в реальном мире. Связь с Сетью ра-
зорвана , переключатели заблокированы, мосты взорваны, рубильники вырублены.
Элемент виртуальной реальности по имени МАКС_СУПЕР превратился в облачко бес-
порядочно пляшущих электронов в какой-то неведомой Сетевой БД, а все звенья
гипотетической цепочки, связывающей Джека Берроуза с МАКСом и недавним проис-
шествием в Делмире, были стерты в порошок быстрее, чем я сам успел об этом
подумать.
Я же вам говорил, что выхожу из Сети только паролем...
На этот раз, несмотря на все пароли, мог и не выйти...
Я снял видеоочки, содрал с головы шлемофон, скинул инфоперчатки. Между при-
ступами животного страха я мучался от любопытства: кто же это там меня сца-
пал, черт подери? Волосы на голове и в подмышках слиплись от пота. Мочевой
пузырь уже лопался по швам. Хромая, я слез с кресла и побрел в туалет, по до-
роге глянув на будильник.
1:27. Утра. Ну что ж, тайну монстра придется отложить на завтра. И молиться
всем богам, чтобы он не отыскал дорогу к моему дому.
6. Катаклизм
разбушевался
Я буквально изжарился на сковородке страха — хоть в «Макдоналдсе» подавай.
Но при этом умудрился проснуться, умыться, побриться, одеться (в духе конфор-
мизма, заметьте!) и добраться до отдела к 7.29. Родное помещение встретило
меня тишиной и безлюдьем.
Оказалось, в назначенный час пришел только я. Очевидно, собрание сотрудни-
ков под предводительством Мелинды в 7.30 несколько откладывалось. Но ПБ в БД
маркетингового отдела ДИП все равно надо было как-то ликвидировать — да и дел
других у меня не было, так что я нацепил видеоочки, натянул инфоперчатки и
нырнул в БД. Я даже пропустил приезд Чарльза — имевший место быть, кажется, в
восемь. И не счел нужным проверять, какие там у него наклейки на спинке инва-
лидной коляски.
Этак в 8:20 заявилась Т!Шомбе. Закутанная в офигительное черт-те что из пе-
строго батика, такую одежку типа покрывала, которая обтягивала все, что долж-
но быть обтянуто, скрывала в изящных складках все, что лучше скрывать, и не
оставляла никаких сомнений в том, что тело Тт Шомбе не сковано никаким бельем.
Да-а, если Мелинду оскорбил даже понедельничный наряд ТтШомбе, от ее вторнич-
ного костюма у нашей начальницы просто индекс Доу-Джонса2 лопнет...
Без четверти девять в дверях возникли Фрэнк и Бубу — похоже, они продолжали
спор, затеянный еще вчера при уходе с работы. Фрэнк был в ковбойке и спортив-
ных штанах. Бубу — в изъеденном молью свитере и ископаемых джинсах. Я обратил
особое внимание на то, что галстуками оба пренебрегли.
И наконец, в 9:30 прибыла Мелинда. Она не столько вошла, сколько влетела:
распахнулась дверь с лестницы, и впорхнула Мелинда, жонглируя сумочкой, порт-
фелем, булочкой и пластиковым стаканчиком с кофе, пытаясь одновременно расче-
сать свои обильные светлые волосы и наложить на губы еще один слой алой пома-
ды. Турбулентная сила, созданная ее стремительным движением, вытащила наши
головы в коридор, но Мелинда не сказала нам ни слова. Просто шмыгнула в Гас-
санов — пардон, в свой — кабинет и хлопнула дверью. Долгое время из кабинета
доносились лишь яростное попискивание и постукивание (Мелинда избивала теле-
фон) да случайные задненебные звуки, которым удавалось ускользнуть от шумо-
поглотительной системы нашего здания.
Без четверти одиннадцать мой Мульти-Модальный Настольный Аудио-Терминал
«NEC 1400xm» (проще говоря, телефон) издал мелодичную трель. Я покосился на
табло АОНа и, определив, что это звонит по местной Фрэнк, поднял трубку.
— Пайл, — сообщил он, — через пять минут планерка отдела в кабинете Мелин-
ды . Свистни Тт Шомбе, если тебе не трудно...
Не трудно? Да я готов хоть десять раз... Но нет, я, как всегда, повел себя
прилично, признал, что разнузданная, буйная сторона моей личности — порядоч-
ная трусиха, и учтиво оповестил мисс Райдер о планерке. Возвращаясь к себе, я
заглянул к Чарльзу и предупредил его о том же самом.
Пять минут спустя мы входили в тесный кабинет Мелинды с энтузиазмом смерт-
ников , спорящих, кто первый сядет на электрический стул.
Должен признаться, я был потрясен. Похоже, интерьерщикам пришлось работать
всю ночь. Глядя на новый кабинет Мелинды, никто бы не догадался, что всего
двадцать четыре часа назад он был обставлен в стиле «Муж-Средне-Возр-Модерн».
Рабочее место Гассана являло собой образец строго функционального беспорядка:
исцарапанный черный железный стол, такой же шкаф с картотекой, вращающееся
кресло (об одном подлокотнике), на полу произвольными грудами навалены книги
и бумаги, на стене, в рамке — сувенирная коробка от каши «Уитиз», посвященная
мировому чемпионату по футболу 1987 года, на полках — древние запчасти к
древним компьютерам, призы, завоеванные на состязаниях по армрестлингу, фото-
графии детей Гасана и любимых пойманных рыб.
2 Индекс Доу-Джонса, — старейший из существующих американских рыночных индексов. Он
был создан для отслеживания развития промышленной составляющей американских фондовых
рынков. Наверное, у Мелинды лопнет что-нибудь другое.
Напротив, кабинет Мелинды являл собой памятник сногсшибательного ШИКА. Стол
красного дерева, обитый атласом, еще один — рабочий — стол на колесиках, та-
кой же шкаф с картотекой. Вместо столешницы — плита из искусственно культиви-
рованного мрамора, на которую при необходимости можно было вертолеты сажать.
И как минимум ТРИ огромных филодендрона в кадках. Массивное, роскошное кресло
из черной кожи было, похоже, позаимствовано из кабинета генерального, а умо-
помрачительно уродская литография с серийным номером и автографом художника
над головой Мелинды больше всего напоминала вещественное доказательство окон-
чательного помешательства автора. Стена справа от стола была увешана таблич-
ками и дипломами в рамках. Выглядели они очень внушительно, но, пододвинув-
шись поближе, я обнаружил, что все это штучки вроде: «Самой старательной уча-
стнице благотворительной распродажи, „Маленькая Лига" г. Миннетонка, 2001». А
еще — я даже и не догадывался, что, заказав в дизайнерской фирме себе имидж,
вы имеете право на диплом.
На бескрайних просторах стола располагались ровно три крохотных предмета:
крохотная фигурка из черного дерева, замысловатая медная курильница для бла-
говоний и Мелиндин Личный Органайзер-Менеджер.
(»Эфиопская богиня плодородия», — пояснила Т'Шомбе, указав на деревянную
фигурку).
Мелинда тем временем, повернувшись к нам спиной, продолжала разговор по те-
лефону. Конкретно, внимала чьему-то скользкому как резина басу, энергично ки-
вая.
— Нет, — сказала она телефону, — пока нет. Я еще попробую.
В комнате имелось два стула для пеонов. Один заняла Т!Шомбе, другой — Бубу.
Чарльзу стул не требовался, а мы с Фрэнком остались стоять. Из курильницы
поднимался тонкий, перистый столбик дыма.
Рубин понюхал воздух. («Что это за запах?» — спросил он Т!Шомбе. «Мы что,
сейчас „Пинк Флойдлл будем слушать?»)
— Хорошо. Счастливо. — Мелинда опустила телефон в его гнездо и развернулась
к нам в своем шикарном кресле. — Это шалфей, — обратилась она к Бубу. — Он
разгоняет злых духов.
У Рубина отвисла челюсть — но Мелинда уже долбила по клавишам своего ЛОМа,
точно по карманному «Нинтендо», и хмурила лоб, читая текст на экране.
Наконец она положила ЛОМ и подняла глаза от стола.
ЛОМ
«Личный органайзер-менеджер»: карманное электронное устройство, совмещающее
в себе функции пейджера, ежедневника, телефонной книги и сотового факса. Если
соберетесь покупать себе ЛОМ, не пожалейте денег на поляризованный дисплей.
Мелинда поскупилась — что позволило мне легко считать информацию с ее ЛОМа,
хотя он был и вверх ногами. Текст был такой:
П.30 УЛД отель обед и УЛД+ МШ = любовь!!! Взять зап. кол-ки, 2 з.щ. и «Мен-
тос».
— Ну хорошо, детки, — сказала она, — я рассчитывала, что это будет неприну-
жденная планерка-знакомство, но через полчаса у меня важная встреча в городе,
а до того — еще масса дел. Так что, если вы не против, вернемся к нашим бара-
нам немедленно.
— Чарльз? — Глянув на него, Мелинда тут же поспешила отвести глаза. — Как
дела с проектом Сондерсона?
Чарльз пощелкал, пожужжал, нервно задергался и ответил:
— ВОЗМОЖНЫ НЕКОТОРЫЕ СЛОЖНОСТИ.
Чудненько. Он опять переключился в режим робота-убийцы.
Фрэнк поспешил вмешаться.
— Чарльз имеет в виду, — разъяснил он, покашливая, — что возникли серьезные
проблемы с...
Мелинда пронзила Фрэнка остронаточенным взглядом.
— Я не сомневаюсь, что Чарльз в состоянии сказать все за себя.
Улыбалась она вежливо, но в голосе пылало горячее масло, сверкали когти,
дымился яд.
— НЕТ, — произнес Чарльз. Мелинда попробовала было и на него глянуть, но
Чарльз спокойно уставился на нее своим единственным здоровым, налитым кровью
глазом, и через несколько секунд Мелинда заморгала. — ПУСТЬ ФРЭНК СКАЖЕТ.
Мелинда перевела взгляд на Фрэнка:
— Ну же?
— Проблемы чисто технические, — промямлил Фрэнк, надеясь, что она побоится
лезть в эти дебри.
— Я попробую понять, — отпарировала Мелинда, стиснув зубы.
Фрэнк набрал в грудь воздуха, выплюнул его обратно, запустил руку в свои
редеющие черные волосы.
— Это очень похоже на Уигмановский метод минимизации квадратов, — прогово-
рил он, наконец. — Сондерсону явно свойственна генетическая предрасположен-
ность к субоптимальной когнитивности, и результирующая интенция...
Мелинда взмахнула рукой, прерывая его речь.
— То есть вы говорите, что, по вашему мнению, это нельзя сделать так, как
задумал Сондерсон?
— Ну, видите ли, имеется достаточно широ... разрыв между идеацией и...
— Ваше МНЕНИЕ меня не интересует, — заявила она мертвым, ровным голосом. —
НАЙДИТЕ способ. ВОПЛОТИТЕ замысел в жизнь.
Фрэнк попытался было еще что-то промямлить, но Мелинда, вновь уставившись
на свой ЛОМ, переключилась на новую тему:
— Следующий. Рубин.
Подняв глаза, она положила ЛОМ на стол и сложила руки ладонями вместе.
— Авраам, — прощебетала она милым, светозарным голоском. — Вы сегодня
ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ заняты?
Бубу нервно заерзал на стуле, прокашлялся:
— Ну, э-э-э, надо заняться анализом для МРП, и еще...
— Но это ведь МОЖЕТ ПОДОЖДАТЬ до завтра, верно?
— Да, да, наверно, может. А в чем дело? Есть какое-то...
Надув губки, Мелинда кивнула:
— О да, есть.
Покосившись на Фрэнка, она обрушила всю мощь своих гляделок на Бубу:
— Я хочу, чтобы сегодня вы все оставшееся время посвятили анализу всех оши-
бок ГП за прошлый месяц. Очевидно, система голосовой почты неисправна, по-
скольку ни вы, ни Фрэнк явно не получили послания, которое я оставила вчера.
— Но... — попытался взбунтоваться Бубу.
— Проанализируйте ВСЕ сообщения — и ошибочные, и нет, — подгорчила она пи-
люлю. — К концу сегодняшнего рабочего дня я жду от вас полного отчета в пись-
менном виде.
— Но...
— СЛЕДУЮЩИЙ, — рявкнула она.
Воровато покосившись на экран ЛОМа, уставилась на меня и медленно, аккурат-
но смерила меня взглядом с ног до головы и обратно. Я слегка поежился, но по-
старался закутаться в ауру мнимой уверенности в себе. Блин, я ведь прочел эту
треклятую книгу (ну, пропустил парочку глав, что такого...) . Я выглядел КАК НА-
ДО. Темно-синие брюки, черные остроносые ботинки, белая рубашка с воротничком
на пуговичках, голубой, в диагональную красную полоску галстук.
— С учетом вашего уровня — не так плохо, Пайл, — сказала Мелинда наконец. —
Но позвольте мне познакомить вас с новым подходом к одежде. Ее принято ГЛА-
ДИТЬ . И, Бога ради, заправьте сзади рубашку в брюки. — Попятившись от сослу-
живцев, я попробовал тихонько запихнуть рубашку в штаны.
Мелинда вернулась к своему ЛОМу.
— Не спешите уходить после совещания, — отчеканила она, не отрываясь от эк-
рана. — Для вас у меня специальное задание. О-хо-хо-нюшки.
— Но вначале... — Мелинда приосанилась, решительно плюхнула ЛОМ на стол и вы-
пустила по Тт Шомбе очередь ледяных взглядов. — Уж не знаю, моя хорошая, что
за балаган вы затеяли...
— Балаган? — искренне удивилась Т!Шомбе. Улыбнулась, откинулась на стуле,
умудрилась так поиграть плечами и бедрами, что декольте моментально стало еще
глубже. — Вы о чем? Не пойму никак.
— Не придуривайтесь. Вы отлично знаете...
— Я всего лишь, — проворковала Т!Шомбе, — осуществляю свое право, преду-
смотренное шестым параграфом третьего раздела «Мультикультурного устава МДИ».
Если память мне не изменяет, он гласит: «Все работники имеют право носить
одежду и/или украшения, соответствующие их культурной, религиозной, этниче-
ской или сексуально-групповой принадлежности, при условии, если эта одежда
и/или украшения не нарушают норм техники безопасности и не содержат тексту-
ально-визуальной информации, которая оскорбляла бы интересы других работников
МДИ, клиентов, продавцов, гостей или случайных встречных».
К тому моменту, когда Т"Шомбе закончила свою декламацию, Мелинда побагрове-
ла до корней своих белокурых волос:
— ВЫ..
— К примеру, эта одежда, — Т!Шомбе, подняв руки вверх, оглядела себя, — от-
ражает мою этническую принадлежность и, очевидно, не нарушает норм техники
безопасности при нахождении рядом с рабочими станциями и серверами.
Т"Шомбе встала, неспешно, на манер манекенщицы, повернулась на пятках, при
этом умудрившись обнажить ножку до самого бедра. У Фрэнка глаза полезли на
лоб, Бубу раскрыл рот. Даже Чарльз загудел и завибрировал, точно старая сти-
ральная машина — от перегрузки. А у меня появилось подозрение, что Т!Шомбе
умеет усилием воли задирать свои поразительно крупные соски кверху.
— Возможно, я ошибаюсь, — с тем же искренним изумлением протянула Т!Шомбе,
— но мне кажется, что эта одежда не оскорбляет чувств моих сослуживцев. — Пе-
рестав кружиться, она уставилась наивными глазами на Фрэнка. — Или оскорбля-
ет?
— О нет, — выдохнул Фрэнк.
— Ни в малейшей степени, — поддержал его Бубу. Тт Шомбе вновь обернулась к
Мелинде:
— Конечно, я сама буду рада признать, что моя одежда НЕ СОВСЕМ соответству-
ет культурным нормам. Среди моих предков — в племени тутси — подобный кусок
ткани завязывали вокруг пояса наподобие обычной юбки. Приличия требовали,
чтобы женщины летом полностью обнажали грудь. Как вы думаете, мои сослуживцы
будут против, если...
— Что вы, что вы, — выпалил Фрэнк.
— Не стесняйтесь нас, — добавил Бубу. Мелинда, окончательно потеряв самооб-
ладание, вскочила на ноги:
— ХВАТИТ! - вскричала она. - ВОН! ВОН ОТСЮДА, ВЫ ВСЕ!
Мы ринулись к двери.
— ПАЙЛ, СТОЯТЬ!
Я застыл на пороге, потратил микросекунду на проклятия моей злой судьбе,
после чего повернулся и вновь вошел в кабинет.
— Тутси? — донесся до меня голос Рубина, удаляющегося по коридору. — Я и не
знал, что ты из тутси.
— Отец был тутси, — ответила ему Т!Шомбе. — А мать — ватуси. Ну а я, веро-
ятно, — тутси-вутси.
Бубу брызнул слюной. Фрэнк фыркнул. Даже Чарльз издал органический звук,
подозрительно похожий на смех.
Мелинда по-прежнему возвышалась над столом. Ее лицо было искривлено грима-
сой злобы, из ушей валил пар. Не знаю уж, делала она упражнения по глубокому
дыханию или просто считала про себя до миллиона, но взять себя в руки ей кое-
как удалось.
— Закройте дверь, Пайл. Я повиновался.
Она плюхнулась в свой кожаный начальственно-восседалищный модуль. Рассудив,
что пользоваться стулом для пеонов не запрещено, я тоже сел.
— Джек? — окликнула она. Какая-то нотка в ее голосе вселила в меня желание
вскочить с места. — Вы не против, если я буду называть вас Джеком?
Немного расслабившись, я опять сел:
— Не-а, не против.
— Два вопроса, — заявила она, торопливо покосившись на экран ЛОМа. — Во-
первых, — оттолкнувшись каблучками, она совершила «полет босса» к рабочему
столу и положила руку на компьютер. — Что это?
«Странный вопрос», — подумал я. Пожав плечами, я произнес:
— Персональная мультитронная система типа «Солярис», модель Ми-Пять...
— Спасибо, знаю, — рявкнула она. — Меня интересует другое — что эта вещь
делает в моем кабинете?
Я почесал в затылке:
— Ну, мы предполагали, что вам, как заведующей МИСС, захочется...
— Предположения оставьте при себе, — оборвала меня Мелинда. — Мне нужна моя
«Гуава 2000», ясно?
«ГУАВА 2000»
Один из последних «фруктовых» компьютеров. После успеха родоначальника —
яблочного «Эппла» — на рынок хлынула продукция, которая пыталась выехать на
новой концепции. «Апельсины», «Бананы», «Абрикосы» и разумеется, злосчастные
«Пьяные вишни» со временем сгнили, и лишь «Гуава» осталась состязаться с «Эп-
плом» за обетованную экологическую нишу «техники для плодотворной работы».
Тут я не мог не выгнуть бровь:
— Эта ржавая развалина? Э-э-э, вы не обижайтесь, Мелинда, но ей же четыре
года без малого. Конечно, и «Солярис» — не самый последний писк, но рядом с
ней...
— Я вас прошу, — произнесла она таким голосом, точно обращалась к умственно
отсталому пятилетнему мальчику, — сходить в мой прежний кабинет, взять мою
прежнюю «Гуаву 2000» и принести ее СЮДА.
Я опасливо покачал головой:
— Мелинда, поверьте, «Солярис» на самом деле гораздо лучше. Если на локаль-
ном диске «Гуавы» остались какие-то нужные вам файлы или прикладные штучки,
мы запросто сможем...
— А после этого, — продолжала она тем же голосом, — я прошу вас забрать эту
рабочую станцию «Солярис», отправить ее на склад и никогда больше о ней не
упоминать. Понятно?
Ни фига себе. Я кивнул и сказал:
— Да.
— А после ЭТОГО... — Она выдержала паузу, на ее губах появилась милая улыбоч-
ка, и буквально на несколько секунд я вспомнил, какой утонченно красивой она
показалась мне в миг нашей первой встречи, до того, как я узнал ее по-
настоящему .
Мелинда вновь въехала на кресле за стол, облокотилась о мраморную плиту,
уперлась подбородком в сложенные «чашечкой» ладони, наклонилась вперед.
— Джек? — нежно выдохнула она. Я тоже наклонился ей навстречу:
— Да, Мелинда?
— Вы помните, как начали работать в МДИ? Как мы работали буквально в двух
шагах друг от друга?
— Да?
— Бок о бок, день за днем?
— Да?
— Как иногда наши пальцы случайно соприкасались?
— Да?
— Помните, как вы исподтишка смотрели на меня, а когда я перехватывала ваш
взгляд, вы пытались прикинуться, будто смотрите вовсе не на меня?
— ДА?
— Это было очень мило, — улыбнулась она. — Вы были так застенчивы.
— ДА?
— А потом — помните ту глупую историю с дискетами, сейфом и магнитами от
холодильника?
— ДА!
— И как после этого вы рассказали всему отделу, что я типичная тупоголовая
блондинка? Ой, мама.
— И как я поклялась себе, что при малейшей возможности отрежу вам яйца и
брелок из них сделаю?
Уж чего-чего, а этого я как-то не запомнил. Мелинда улыбнулась мне нежной,
кроткой, обворожительной улыбкой. Затем запустила руку в карман своего блей-
зера, достала оттуда связку ключей (БЕЗ брелка) и тихонько позвенела ими.
— Ты прозевал свой шанс, — сказала она тихо. — Еще одна оплошность — и ты
мой. Просек?
Все, на что я был способен, — это медленно, испуганно кивнуть головой.
— Чудненько. — Улыбка выключилась и исчезла. — А теперь шевели своей ник-
чемной задницей! Работай! Мне надо подготовиться к совещанию. — Ее левая рука
машинально расстегнула верхнюю пуговку блузки. — Я рассчитываю, что к моему
возвращению — примерно к двум часам — «Гуава» будет стоять в моем кабинете. В
рабочем состоянии. — В очередной раз покосившись на ЛОМ, она уставилась на
меня. — Вопросы будут?
Помотав головой, я встал и, пятясь, покинул кабинет:
— Нет, сэр.
— Отлично. Закройте дверь за собой с той стороны.
Я повиновался.
Очевидно, скоро меня попросят закрыть за собой дверь МДИ. С той стороны.
ОТСТУПЛЕНИЕ * ОТСТУПЛЕНИЕ * ОТСТУПЛЕНИЕ
Я предчувствую, что в этот момент у читателя наверняка возник ряд вопросов,
например: «Неужто действительно такие сволочи бывают?» или: «Господи, парень,
что ж ты эту работу не бросил?» и, разумеется, мой любимый: «Да ты совсем ду-
рак, что ли?» На вопросы №1 и №3 я отвечу соответственно «да» и «нет». На во-
прос №2 ответить сложнее. Тут задействована целая куча факторов: что я распо-
лагал только дипломом бакалавра, что мой полный стаж работы в частном секторе
составлял всего два года, а денег у меня было — всего 32.000 баксов задолжен-
ности по студенческому займу. Плюс всякие мистические причины типа позиции
нашего местного комитета Гражданской Службы, который очень хотел помочь мне
отработать мой долг перед обществом (долг, который мы все увеличиваем дважды
в минуту благодаря тому факту, что все имеем право на услуги системы Нацио-
нального Здравоохранения, даже если никогда не болеем). И то совпадение, что
я попал на временную (однодневную) работу в МДИ в день, когда открылась ва-
кансия, которую я потом занял. И я увидел 299 человек, которые выстроились в
очередь под дождем, чтобы пройти собеседование.
Короче, я терпел все, что вываливала на меня Мелинда, по той причине, что
такова жизнь в XXI веке. Для малообразованных людей младше тридцати работы
просто НЕТ — если вы не являетесь предприимчивым и рьяным многообещающим мо-
лодым специалистом, который сом себе открывает вакансии путем убийства. Гово-
рят, в Нью-Йорке таких — хоть пруд пруди.
* * *
Мелинда отправилась на свое совещание/совокупление/сотрапезование. Дождав-
шись ее ухода, Т!Шомбе усвистала к нашим верхним соседям — ТОПР, — пробормо-
тав что-то насчет новых противорадарных блесток для всех этих филодендронов в
Мелиндином кабинете. Фрэнк с Бубу свалили в столовую. Мне есть как-то не хо-
телось, так что я вскарабкался по лестнице в вахтерскую, расписался в получе-
нии ключа от грузового лифта, схватил чемоданчик с инструментами и тележку и
отправился в прежний кабинет Мелинды.
Мозг «Лапшинг-Наушинг Паблишинга» занимает левое крыло «МДИ-305», а его
огузок — ряд симпатичных комнат с окнами на третьем этаже. Вся фирма занимала
гораздо меньше места, чём можно было бы ожидать. В литературном мире основные
объемы работ по-прежнему осуществляются в гостевых спальнях писателей и люби-
мых ресторанах издателей (правда, литература для взрослых юных особ и книжные
версии телесериалов штампуются на конвейере мрачными внештатниками на дне
Третьего Мира — в Индиане и Верхнем Мичигане) . На территории ЛНУП нередко
встречаются высокопоставленные начальники, сами снимающие трубку своих собст-
венных телефонов, и знаменитые писатели, требующие чашечку (бесплатного) ко-
фе. Последние не в курсе, что бесплатный бар МДИ находится на бесплатной пло-
щадке для гольфа при клубе для Высших Менеджеров МДИ.
Большинство сотрудников ЛНУП уже отправилось пообедать. Полагаю, некоторые
из них действительно хотели поесть. Я брел со своей тележкой по узким тропкам
между горами пожелтевших, все-еще-не-прочитанных рукописей из самотека, за-
крывая рот и нос платком (зловоние бумаги на последней стадии превращения в
целлюлозный компост — верная отрава) . Шел и шел, но все-таки добрался живым
до бывшего кабинета Мелинды.
Когда в комнату кто-то вошел, я уже был под столом — отсоединял провода. То
был — впрочем, его имени я не знал — просто какой-то светловолосый, коротко
подстриженный толстяк с лицом младенца. Ношение именного бэджа явно противо-
речило его принципам.
— Вы из МИСС? — спросил он. Я задумался, что ему ответить.
— Да, — признался я.
— и что вы тут делаете?
Я вытащил из розетки последнюю вилку, выполз из-под стола, встал, вспомнил,
что надо бы заправить рубашку в штаны.
— Мне нужно отнести эту рабочую станцию в МИСС. Г-жа Шарп хочет иметь ее в
своем новом кабинете. — Перегнувшись через монитор, я занялся соединительными
кабелями.
— А-а, — протянул толстяк. — Тогда все нормально. Я уж боялся, что вы ме-
бельный стервятник.
Замешкавшись, я задумался о том, что, собственно, делаю.
— Кто? — переспросил я машинально. Ага, это просто шуруп, а не шуруп стан-
дарта «Филлипс». Неудивительно, что он не поддается.
— Мебельный стервятник, — повторил он. — Ну, знаете, стоит человеку уво-
литься, так его кресло остыть не успевает — а из его кабинета моментально
улетучивается все, что не прибито гвоздями. Мебельные стервятники не дремлют.
— Ага. — Подобрав нужную отвертку, я вернулся к своему разъему. «Дзинь!» —
он оторвался от кабеля и полетел в дальний угол комнаты. Ну и фиг с ним. На
складе у нас их сотни.
— Ну-с? — не унимался толстяк, — Как вам живется под началом нашего Чучела
для Учебных Аварий?
Это было уже интересно.
— Чего-чего?
— Не чего, а кого. Я имею в-в-в-в-в-ввду М-М-Мелинду Шарп.
— Чучело для Учебных Аварий?
— Здесь ее все так зовут. Стоило ей только ДОТРОНУТЬСЯ до компьютера — до-
тронуться, даже не включая, — и вся локальная сеть падала в тар-тарары.
— Это вы шутите?
— Не-а. К счастью, мы умеем делать перезагрузку. — Покачав головой, он по-
тер подбородок и решил сменить тему. — Знаете что, вы лучше эту бандуру, — он
кивнул на «Гуаву 2000», — ни к чему ценному не подключайте, пока внутрь не
заглянете. Там ей такого наинсталлировали — по ее приказу, само собой — век
не отмоешься.
— Да?
Толстяк внезапно насторожился, обернулся, высунулся в коридор:
— ЛОРИ-И? ТЫ ВЕРНУЛАСЬ С ОБЕДА-А-А?
— Да, Рич! — отозвался издали женский голос. — Тебе чего?
— ИДИ СЮДА-А-А! ТУТ, В МЕЛИНДИНОМ КАБИНЕТЕ-Е-Е, МИССОВЕЦ ПРИШЕ-Е-ЕЛ!
Спустя несколько секунд в комнату вбежала молодая женщина: невысокая, с
хрупкой эльфийской фигуркой и подстриженными «под пажа» прямыми каштановыми
волосами. На носу у нее лихо восседали очки раза в четыре больше ее лица.
— Заходи, — сказал толстяк. — Этот парень мне не верит. Расскажи ему свою
любимую историю из жизни Мелинды Шарп.
Лори поглядела на Рича, перевела взгляд на меня, улыбнулась, не разжимая
губ, — и эта улыбка мгновенно преобразила ее в чертовски привлекательную кра-
савицу эльфийского типа.
— Вы знаете, что делает «Гуава 2000», когда ее пытаешься загрузить с несис-
темной дискетой в дисководе? Ну, рожу такую на экране показывает: «Плачущий
компьютер»?
— Помню, — кивнул я.
— Однажды Мелинда заработалась до ночи и забыла в дисководе дискету. Когда
на следующее утро она пришла на работу... — Лори замолкла, огляделась, не под-
слушивает ли нас кто.
— Рассказывай, — подбодрил ее Рич.
Лори вновь одарила меня эльфийской улыбкой:
— Ну, сижу я у себя — и вдруг слышу душераздирающий вопль, а потом в кори-
дор выскакивает Мелинда. В паническом ужасе. Я ее спрашиваю, что случилось, а
она говорит: «У МЕНЯ НА КОМПЬЮТЕРЕ ЛИК САТАНЫ!» Рич весь — особенно живот —
затрясся от хохота и чуть не сполз на пол. Лори деликатно хихикнула, прикрыв
рот ладошкой.
— Лик САТАНЫ? — переспросил я.
Рич махал рукой, аки дирижер, взывая к Лори:
— Скажи ему, что ты сделала! Скажи! Оглянувшись по сторонам. Лори сообщила:
— Ну, я зашла в ее кабинет, вынула дискету из дисковода, перегрузила компь-
ютер... Рич не выдержал:
— И ПОСОВЕТОВАЛА ЕЙ ЖЕЧЬ ШАЛФЕЙ, ЧТОБЫ РАЗГОНЯТЬ ЗЛЫХ ДУХОВ! - Сраженный
очередным припадком хохота, Рич, обливаясь слезами, привалился к двери.
— Вы чего тут? — Из-за угла коридора показалась еще одна женщина: блондинка
шестифутового роста, с льдисто-голубыми глазами, упрямым подбородком и редки-
ми, но заметными усиками над верхней губой. Судя по ее сложению, со своим те-
лом она обращалась, как скульптор — с глиной. Я смутно помнил ее по дням сво-
ей временной работы в ЛНУПе. Криа? Кила? Скорее всего, Кира.
Лори отозвалась на вопрос Киры с таким энтузиазмом, что я понял — просто
так мне не уйти...
— Да мы тут рассказываем, — оглянувшись. Лори сверилась с моим бэджем, —
Джеку наши любимые истории про Чучело.
— А-а, — кивнула Кира. Голос у нее оказался странно сильный, пронзительный.
— Ну ладно, не забудьте ему рассказать, как эта милая африканка из его отдела
— как ее зовут?
— Т!Шомбе? — подсказал я. Кира покачала головой:
— Нет, как-то по-другому. Ну, хорошо, я сама расскажу, раз начала. У Мелин-
ды были проблемы с компьютером. Пришла эта оча-а-ровательная африканка из
МИСС, они с Мелиндой вместе повторили всю процедуру, и выяснилось, что в оп-
ределенный момент Мелинде надо было ответить «да», если она сделала резервную
копию. А Мелинда никаких резервных копий не делала, но все равно отвечала:
«да». Ну а женщина из МИСС — Господи, как же ее зовут?
— т!Шомбе, — попытался я настоять на своей правоте.
Кира еще энергичнее покачала головой:
— Нет, ее точно не так зовут. Ладно, в общем, женщина из МИСС сказала Ме-
линде, что все проблемы вышли из-за того, что Мелинда СОЛГАЛА компьютеру, и
компьютер ее — Мелинду — за это возненавидел. После этого Мелинда стала раз-
говаривать с компьютером ласково-ласково, обещать ему всякие вещи и всем на-
шим новым сотрудникам объясняла, что лгать компьютерам никак нельзя.
Тут Кира хихикнула — точнее, хрюкнула через нос. Звук вышел такой, точно у
омара, пытающегося профыркать теннисный мячик через пылесос.
— Отличная история, — сказал я, демонстративно покосившись на часы. — Но вы
меня извините, мне нужно забрать эту штуку, — я положил руку на «Гуаву 2000»,
— и установить ее в Мелиндином кабинете до того, как она вернется с обеда,
так что...
И я вернулся к работе. Уже при зрителях. Кира ушла первой, за ней — Лори,
ну а Рич выкатился в общий офис и, разгуливая между рядами ячеек, заливался
безумным хохотом и всем про меня рассказывал. Пока я трудился, не меньше дю-
жины человек заглянуло в кабинет, выразило мне свои соболезнования, рассказа-
ло мне новую историю про Мелинду или (что еще хуже) пересказало мне истории,
которые я уже слышал. Кошмар.
Из общего ряда выделялась лишь молоденькая, с химически облагороженными
светлыми волосами, разодетая в стиле «карьеристка многообещающая» девица, ко-
торая поздравила меня с тем, что Фортуна послала МИСС Мелинду, и поведала,
что весь ЛНУП будет по ней ужасно тосковать. Я сначала думал, это сарказм та-
кой, но тут она начала декламировать сонет собственного сочинения, в котором
оплакивала разлуку с Мелиндой...
Такую патологическую искренность подделать сложно.
И даже когда я смотал провода «Гуавы», запер ее, чтобы лучше перенесла пу-
тешествие, и водрузил на тележку, балаган продолжался. По коридору меня про-
вожала целая толпа людей, которые говорили о Мелинде и сообщали, что их отде-
лы переходят обратно на пишущие машинки и арифмометры. Один парень шел со
мной до самого лифта.
То был Кристиансен из отдела новых разработок ЛАФАС. Дождавшись, пока все
разбредутся, он сунул мне в карман CO-КОМ без обложки.
— Маленький подарок от ребят — в знак сочувствия, — шепнул он. — Двое про-
граммистов вчера вечером сели и слепили специально для вас одну игрушку. Раз-
влекайтесь — только не при вашей новой начальнице.
Лифт мелодично зазвенел. Двери открылись.
Когда я обернулся, Кристиансена и след простыл.
К моему возвращению в отдел все уже были на своих местах. Фрэнк с Бубу при-
думали (дай Бог1 им не ошибиться) способ разделаться с хроникой голосовой поч-
ты, так что мы вместе изъяли «Солярис» из кабинета Мелинды и поставили вместо
него «Гуаву 2000», попутно осуществив диагностически-хирургическую операцию.
И действительно, в верном компьютере Мелинды обнаружилась масса каких-то та-
рабарских файлов, а также куча дополнительных интерфеисовых портов, которые
непонятно зачем были нужны, но мы лишь пожали плечами, закрыли все файлы и
подключили «Гуаву» к сети. К часу все было готово.
Фрэнк постановил, что можно и передохнуть. Я дал Бубу диск Кристиансена,
ненадолго заглянул в туалет и сгонял в наше «Кафе-Адомат», где разжился бан-
кой «кока-колы» и маленьким треугольным сэндвичем, завернутым во вкусовытес-
нительный целлофан. Вернувшись, я обнаружил, что вся компания сидит по уши в
виртуальной реальности и, очевидно, занимается чем-то увлекательным. Я попро-
бовал спросить Бубу, в чем суть игры, но он только бубнил: «Надень акваланг и
дуй к нам, сынок! Тебе понра... тьфу! Куда черт несет... Фрэнк? ОБЕРНИСЬ!» — ле-
вым кулаком Бубу истово молотил воздух. Указательный палец правой у него так
и ходил, торопливо нажимая на невидимый спуск.
Стандартная «стрелялка-убегалка», решил я. Побежал в свою ячейку, натянул
очки, шлемофон и перчатки, нырнул в игру. Реальность растаяла, потекла струй-
ками по стенкам... Ее сменила...
РЕАЛЬНОСТЬ?
Экипированный для виртуальных игр, я сидел в своей ячейке и играл в игру,
где, экипированный для виртуальных игр, сидел в своей ячейке?
Зазвонил телефон. Это была Т'Шомбе.
— Пайл, — проговорила она, запыхавшись, — я знаю, о чем ты сейчас думаешь.
Не сомневайся, загрузка прошла нормально. Наши друзья из ЛАФАС создали вирту-
альный мир...
В трубке послышались выстрелы. Раздался голос Бубу: «Ага-а! Одна отпрыга-
лась!» — Пайл? — К телефону вновь подошла Т!Шомбе. — Слушай меня: ты не в
«МДИ-305», ты в виртуальной модели «МДИ-305». Загляни в свой стол — в верхнем
ящике должно быть оружие. Хватай его и сматывайся к чертовой матери! Мы засе-
ли в столовой и...
Голос Т"Шомбе оборвали автоматные очереди и кто-то, кажется, незнакомый,
дико завизжал.
— СКОРЕЕ! — На этом связь прервалась. Класс. Либо у реальности крыша поеха-
ла, либо Т" Шомбе сказала мне правду посредством виртуальной копии моего теле-
фона , либо это ВИРТУАЛЬНАЯ КОПИЯ Т! Шомбе познакомила меня с сюжетом игры по
виртуальному телефону, а может...
И еще раз, с чувством: «Класс!». Ребята из ЛАФАС сами себя превзошли. Эта
игрушка определенно сбивала игроку всю башню. Уронив трубку на стол, я выдви-
нул верхний ящик. Там обычно обитали скрепки, пластырь и полупустая коробочка
таблеток от кашля.
Однако вместо всего этого в ящике возлежал большой черный автоматический
пистолет. Я замешкался, гадая, стоит ли до него виртуально дотрагиваться...
И тут же услышал из соседней ячейки характерное сопение евинодемона гигант-
ского . Выхватив пистолет из ящика, я вскочил с кресла и пустился наутек. Сви-
нодемон встретил меня в коридоре.
Правда, это был не свинодемон. Это был гигантский Мелиндо-демон. Клыкастое,
рогатое, разодетое в пух и прах белокурое чудище, с пылающими глазами и тить-
ками величиной с ракетные боеголовки. С визгом гарпии она рванулась ко мне. С
ее растопыренных когтистых пальцев брызгала свежая кровь.
Подняв пистолет, я всадил в нее пол-обоймы. Похоже, сработало. Но прове-
рять, встанет ли она после этого на ноги (со свинодемонами такое бывает), я
не стал. Просто развернулся и удрал по коридору в противоположную сторону.
Из машинного зала высунулась парочка зомби-охранников. Я скосил их прежде,
чем они успели поднять оружие, и, пробегая мимо, забрал их боеприпасы. Вирту-
альная реальность хороша тем, что любые боеприпасы подходят к любому оружию,
да и на перезарядку тратить времени не надо. Я выяснил свое состояние: «Бо-
епр. 42 Здоровье 100% броня 0».
Не бог весть что, но выбора нет. Я проскочил через мультиплекс-серпентарий
и пулей помчался к лестнице.
В двери, ведущей на лестницу, показалась чья-то фигура. Я чуть не пристре-
лил ее, пока не сообразил, что это Фрэнк.
— Ты НАСТОЯЩИЙ? — крикнул я ему.
— Нет, ЛУЧШЕ! — заорал Фрэнк в ответ. — По лестнице всхожу спокойно, и ни-
какой одышки!
Симулякр личности явно не мог такого сказать — и я перебежал к Фрэнку.
— БЕРЕГИСЬ! — завопил он и, подняв дробовик величиной с базуку, прицелился
прямо в меня. Пригнувшись, я отпрыгнул к стене; дробовик оглушительно выстре-
лил и сверху посыпался град из крупных кусков Мелиндо-демона.
— Их только этим и остановишь, — заметил Фрэнк, озирая кровавые ошметки и
поглаживая дуло своего дробовика. — Надо будет и тебе достать такой. Из пис-
толета стрелять — только зря их злить.
Резко повернувшись на каблуках, он выстрелил еще раз — и дальняя стена ук-
расилась клочками зомби-охранника.
— Пошли-ка отсюда, — и Фрэнк начал подниматься по лестнице. Я поспешил за
ним.
— Какая диспозиция? — завопил я, когда мы благополучно миновали второй
этаж.
— Бубу с Т!Шомбе забаррикадировались в столовке! — ответил Фрэнк. — Я вы-
звался найти тебя и привести! Вообще-то все хреново, по-моему... — Тут Фрэнк
упал на колени, выстрелил — и по ступенькам скатилось безжизненное тело суще-
ства, похожего на мутанта-маркетолога.
— По-моему, Бубу вытащил нас на пятый уровень! — пожаловался Фрэнк. — От
зомби-охранников плюнуть некуда, а Мелиндо-демонов считать некогда!
Дверь на площадке третьего этажа распахнулась, из нее-вырвалась троица ТВА-
РЕЙ цвета хаки. Мы с Фрэнком изметелили их в порошок, после чего Фрэнк швыр-
нул в открытую дверь плазменную гранату и захлопнул ее (дверь, само собой).
Сладкое «г-р-х-х!» взрыва. Очень правдоподобные нечеловеческие вопли.
Мы поднимались все выше и выше.
— Чарльз воплотился здесь в виде небольшого танка «Шерман», — пояснил Бубу.
— Ушел один в разведку в восточное крыло и был атакован плотоядными книжными
червями. Рапортовал, что наткнулся на какого-то слизнякообразного монстра,
который вылез из горы рукописей — и все. Наверное, монстр оказался сильнее. —
Фрэнк замер, жестом приказал мне посторониться и сделал несколько выстрелов
по лестничным маршам под нами. — Хоть спесь с них сбить, с сукиных детей, —
пробурчал он.
— в столовке гнездились какие-то жуткие гибриды-мутанты, — продолжал Фрэнк
свой рассказ. — Помесь птиц со свиньями. Бубу думает, это индюшачьи окорочка.
На площадке Фрэнк остановился, опасливо, держа оружие на изготовку, загля-
нул за угол и вновь устремился вверх по лестнице. — Т'Шомбе выбросило на
третьем этаже. Говорит, там продыхнуть нельзя от гигантских филодендроновых
лиан. Ползают и людей едят.
Мы добрались до пожарного выхода на верхней площадке лестницы.
— А за этой дверью Юбермэн, — шепнул мне Фрэнк. — Похоже, он — бессмертный
великан, но, слава богам, почти все время дрыхнет. Давай — ноги в руки и мо-
лись, чтоб он и сейчас спал. — Проверив количество зарядов в своем дробовике,
Фрэнк улыбнулся мне. — Готов?
Я кивнул. Фрэнк распахнул дверь ударом ноги.
Юбермэн не спал.
Не успел Фрэнк сделать и двух шагов, как колоссальный, архиострый канцеляр-
ский нож перерубил ему ноги у колен. Я выпустил в Юбермэна всю обойму своего
пистолета, но он и ухом не повел. Наклонился к воющему Фрэнку, зажал его го-
лову своими массивными ладонями и... фу-у. Такое я уже видел и даже сам пару
раз испытывал. Сейчас великан превратит его мозг в пюре для младенцев... Нет,
хуже.
— Какая удача, что я вас нашел, — произнес великан голосом настоящего Скот-
та Юбермэна, пониженным на одну октаву. — Посудите сами, мой персональный
компьютер не желает...
Волоча Фрэнка за волосы, великан пошлепал назад к своему кабинету.
— ПРИСТРЕЛИ МЕНЯ! — возопил Фрэнк. — Пристрели, ради всего святого!
Несколько раз щелкнув курком моего разряженного пистолета, я беспомощно по-
жал плечами.
Фрэнк нашел в себе мужество расстегнуть свой патронташ и швырнуть в мою
сторону.
— Возьми мой дробовик! — вскричал он, скрываясь за дверью. — Спаси Бубу и
Т!Шомбе! — И дверь в кабинет Юбермэна захлопнулась с грохотом Адских Врат.
Я подобрал Фрэнков дробовик, повесил на плечо патронташ и направился к сто-
ловой .
Прогулка вышла довольно невеселой. Я перебил немало зомби-охранников и му-
тантов-маркетологов, раздобыл еще двадцать единиц боезапаса и что-то вроде
противотанковой ракеты (но без установки, с которой ее можно было бы запус-
тить) и раздолбил в пух и прах штук шесть Мелинд. Как выяснилось опытным пу-
тем, хитрость в том, чтобы подойти как можно ближе и выстрелить почти в упор.
Но смотрите, чтобы они не вонзили в вас свои наточенные ногти и не присоса-
лись своей миножьей пастью к вашему... — не важно, к чему, но, поверьте мне на
слово, коэффициент здоровья падал НА ГЛАЗАХ. После одной такой схватки я за-
брел в «Кафе-Адомат» — и обнаружил, что поедание маленьких треугольных сэн-
двичей тоже подрывает здоровье.
К тому времени, когда я добрался до столовой, битва — если таковая была —
давно завершилась. Ни Тт Шомбе, ни Бубу; правда, все помещение было завалено
трупами, точно дровами, но все они были изувечены до неузнаваемости. Опасливо
осматривая кухню, я наткнулся на самого страшного монстра. Колоссальный, зло-
вещий ПРИЗРАК...
— Пайл, — произнес он голосом Мелинды. — Тебе конец.
Я обернулся, держа наготове дробовик.
— Пайл, ты меня слышишь? — Звук явно исходил откуда-то справа, но... о боже,
невидимка. Терпеть не могу невидимых врагов. — Сними свой дурацкий шлемофон,
Пайл!
Отскочив влево, я выстрелил вслепую.
Выстрел откликнулся тихим, металлическим, слегка даже мелодичным эхом. Оно
мне что-то смутно напоминало. Так звенят... так звенят КЛЮЧИ.
Я сорвал с головы наушники. Рядом стояла Мелинда. РЕАЛЬНАЯ. И трясла связ-
кой ключей.
— Ох, ты, — выдохнул я.
7. Катаклизм увязывается
за нашим героем домой
Мне всегда хотелось работать в настоящей комнате — и чтоб дверь запиралась.
Но одно окно стоит двух дверей.
Да и мебель тоже не помешала бы. Но в комнате, где я находился, был только
встроенный в стену видеомонитор, закрытый листом плексигласа, да потайной ди-
намик, укрытый где-то в потолке. На экране монитора шел учебный фильм-
презентация : бодрая музыка, мультипликационные герои, безупречно выстроенный
сюжет, шапкозакидательская основная идея. Фильм назывался «Если вас попросили
с работы...».
Он был сделан, очевидно, теми же ребятами, с чьей продукцией я уже познако-
мился, когда устраивался сюда на работу — тогда мне тоже пришлось просматри-
вать всякие тупые видеофильмы. Наверно, МДИ заказывает их оптом, чтоб дешевле
выходило.
— Вот и все, что вам нужно знать об этикете прощания с должностью, — радо-
стно возгласил диктор. — Если вы поведете себя благоразумно, эта церемония
пройдет гладко и почти безболезненно. Удачно и для вас, и для нас. Помните,
это ваш ПЕРВЫЙ шаг на пути к светлому завтра.
На экране возник благостный, выдержанный в пастельных тонах образ нашего
маленького мультипликационного героя (Что за зверь такой? Вроде на собаку по-
хож...) , который уверенной поступью шагал к горизонту, постепенно растворяясь в
розовой дымке нового дня. Оркестр, окончательно сорвавшись с цепи, взорвался
ликующей кодой.
«Дзынь!» На экране вновь возникло название фильма и самодовольный голос
диктора проговорил:
— Если вы хотите повторить любой фрагмент этого фильма, пожалуйста, скажите
«да».
— Ну, вас на хер, — сказал я.
— Ответ ложный, — ответил диктор. Немного выждав, он повторил:
— Если вы хотите повторить любой фрагмент этого фил...
— Нет, — заявил я. Новая пауза.
— В таком случае конец фильма. Если у вас остались вопросы, вскоре с вами
встретится инспектор-консультант по вопросам перераспределения трудовых ре-
сурсов . Он или она будет счастлив-счастлива лично ответить на все ваши вопро-
сы. Спасибо, что нашли время посмотреть наш фильм, и ну вас тоже на хер.
ЧТО-0? У меня глюки или он действительно так сказал?
Свет в комнате потускнел, экран потемнел, электрозамок на двери щелкнул,
сигнализируя о своем переходе в режим открытости. В дверь вежливо, деликатно
постучали:
— Мистер Берроуз?
О нет. Опять Катэ. В программе была одна ошибка — по рангу мне полагался не
инспектор-консультант по вопросам перераспределения и т.д., а просто помощник
ассистента младшего референта инспектора-консультанта по этому самому. Да еще
и второй категории. Но вот насчет счастья программа ничуть не покривила своей
гипотетической душой. Для человека, который зарабатывает деньги таким вот
способом, Катэ была необъяснимо счастлива. Строго говоря, ПАТОЛОГИЧЕСКИ сча-
стлива. Должно быть, какая-то психиатрическая клиника ее до сих пор разыски-
вает, чтобы насильно посадить на антиликованты.
Еще одно вежливое «тук-тук»:
— Мистер Берроуз?
Ох, будь у меня при себе кусок мыла! Я вырезал бы из него муляж пистолета и
попытался сбежать — будь у меня при себе нож.
Она вновь постучалась.
— Войдите, — смирился я.
Помощница-ассистента-какая-разница-кем-там-она-числится приоткрыла дверь,
просунула в комнату свою лучезарную круглую кудрявую головку и беззаботно
улыбнулась мне:
— Итак, мистер Берроуз. Помог1 ли вам этот фильм в осознании всех аспектов
вашего положения?
— К сожалению, да.
Ее задорная улыбка не сузилась ни на миллиметр:
— Хорошо. Если вы предполагаете, что захотите вновь посмотреть его позже,
мы можем выдать его вам на дом, на CD-ROMe. — Полностью войдя в комнату, она
глянула в электронную амбарную книгу, которую держала в руках. — Вам только
нужно будет внести залог в разм...
— Спасибо, нет. Обойдусь.
Она кивнула, встряхнув кудряшками, и дотронулась электронной ручкой до ка-
кой-то точки в книге:
— Отлично. В таком случае, прежде чем продолжить процедуру, я должна у вас
кое-что уточнить. Вы понимаете, что вас не увольняют?
Я вздохнул:
— Да.
— МДИ никого не «увольняет». Вы просто уходите в административный отпуск за
свой счет вплоть до того момента, когда Посреднический комитет по делам тру-
довых ресурсов примет решение относительно вашего дела.
Я кивнул:
— И когда мне ждать этого решения?
— Через месяц-полтора. Вас уведомят о дате разбирательства и дадут возмож-
ность изложить вашу точку зрения на произошедшее.
— ТОГДА-ТО меня и уволят. Покачав кудряшками, Катэ осуждающе цокнула язы-
ком:
— Это необоснованно пессимистический подход, — отчитала она меня. — Вполне
возможно, что комитет решит, что ваш начальник ошибся, и восстановит вас в
должности с выплатой зарплаты за время административного отпуска.
— Такое действительно бывало? Оказалось, вопрос этот очень даже стоило за-
дать. На пару секунд задорная улыбка поблекла, а по круглому, как солнце, ли-
чику скользнула тень замешательства.
— Ну, наверняка бывало, — произнесла она, наконец. — Иначе в учебнике для
сотрудников не было бы написано, что это возможно.
Ага. Что и требовалось доказать.
Разрешив эту проблему, она вновь прикрылась задорной улыбкой:
— Итак, если ваши вопросы исчерпаны... Я покачал головой.
— Хорошо. В таком случае мне нужно еще кое-что у вас спросить, и мы все
оформим.
(И мне наконец-то вернут ремень и шнурки от ботинок?) — Прежде всего, — она
постучала по своей амбарной книге, выудив из нее список, — имеете ли вы в
собственности какое-либо автоматическое либо полуавтоматическое оружие?
— Нет.
— Служили ли вы в армии?
— Нет.
— Доступ к взрывчатым веществам имеете?
— Нет.
— Вас когда-нибудь признавали человеком с ограниченными психическими воз-
можностями или направляли на лечение в психиатрические клиники?
— Нет.
— Работали ли вы когда-либо в системе почтовой службы США?
— Нет.
Медленно кивнув, она улыбнулась:
— Великолепно. Вы, безусловно, в курсе, что в течение вашего отпуска МДИ
будет продолжать вносить за вас деньги в фонд Национального Здравоохранения и
что сумма этих взносов будет вычтена из пособия по частичной занятости, кото-
рое вам полагается? Остаток приблизительно в сумме... — она пощелкала кнопками
своей амбарной книги, — трех долларов пятидесяти трех центов в неделю будет
напрямую переводиться на ваш банковский счет.
— Три доллара пятьдесят три цента В НЕДЕЛЮ?
— Э-э-э, — нахмурилась она и еще пощелкала клавишами. Ее лицо просияло. —
О, здесь сказано, что вы не воспользовались выгодами программы о скидке для
прошедших стерилизацию. Знаете, вы могли бы уменьшить взносы за здравоохране-
ние вдвое, если бы...
— Нет уж, спасибо, — пробурчал я, поежившись.
— Ваше право... — пожав плечами, она что-то черкнула на экране. — И наконец,
я обязана вас уведомить, что в течение разбирательства вашего дела вы и МДИ
еще связаны договором о взаимообороне против конкурентов. Вам, разумеется,
понятен смысл этой фразы?
— Разумеется, — передернул я плечами. — Она означает, что я не имею права
даже ИСКАТЬ работу, пока Посреднический комитет не примет решения.
Катэ вновь цокнула языком, неодобрительно покачивая головой:
— Какой пессимизм, мистер Берроуз! Вы имеете ПОЛНОЕ право искать применение
своим силам в отраслях... — она полистала электрокнигу, — быстрого питания, ве-
дения домашнего хозяйства и мытья автомобилей.
— Ах, вот как, — произнес я со всем сарказмом, на какой был способен. — Мне
уже полегчало.
Мое замечание отскочило от нее, как горох от стенки.
— Как мило, что вы, наконец, оценили вашу ситуацию по достоинству, — молви-
ла она. — Это не проблема. Это ШАНС.
Крыть мне было нечем. И я просто тупо стоял, пока она листала электронные
страницы своей электрокниги. Наконец Катэ удовлетворенно вздохнула.
— Ну что ж, все готово, — сообщила она. — Итак, прошу вас следовать за
мной. — Она вышла из камеры пыток, я поплелся следом. Пройдя по коридору, мы
оказались перед огромной железной дверью запасного выхода. — В эту дверь, по-
жалуйста .
Я вошел в дверь.
«Б—БАМ!» Дверь за мной захлопнулась, лязгнув автоматическими засовами. В
слепой панике я обернулся к двери — и, сообразив, где я нахожусь, поспешил
вновь показать ей спину.
Я был снаружи. На восточной автостоянке. Перед лицом всего подразделения
АО. Сто двадцать человек, выстроившись стройными рядами — по отделам, — за-
стыли по стойке «смирно». Я отсканировал публику в поисках Чарльза, Фрэнка,
Бубу или Т'Шомбе, но если они и были там, то где-нибудь сзади.
Два охранника МДИ при полной форме, с черными повязками на рукавах, начали
выбивать дробь на своих задрапированных черным крепом тамтамах охотников за
буйволами. Уолтер Дафф, выйдя вперед, подошел ко мне близко-близко. Не проро-
нив ни слова, он сорвал с моей груди именной бэдж МДИ, швырнул его на землю и
растоптал. Затем он принялся вытаскивать из моего кармана все карандаши и
ручки, один за другим, подносить их к моему носу и разламывать надвое. Затем
он выдернул мою рубашку из брюк, наступил на носки моих ботинок и отбил на
них чечетку. И наконец, в порядке красивого финала, он достал оправленные в
слоновую кость ножницы и обрезал мне галстук чуть ниже узла.
После этого из общего строя вышли еще два охранника, ухватили меня за локти
и за щиколотки и оттащили через всю автостоянку к границе территории МДИ, ку-
да уже была отбуксирована моя машина. Поглаживая рукоятки револьверов, охран-
ники сурово глядели, как я отпираю дверь и залезаю в «тойоту».
Со второй попытки она завелась. Я выехал на Западное Пятое шоссе, повернул
направо и двинулся домой.
МАТЕМАТИКА, ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ
Дано: Расстояние от «МДИ-305» до дома Джека — 12 миль. Расстояние от дома
Джека до ломбарда «Берем без вопросов» — 1,75 мили. Средняя скорость автомо-
биля на Западном Пятом шоссе — 32 мили в час. Средняя скорость пешехода, здо-
ровье которого ослаблено быто-химическими факторами, а руки отягощены телеви-
зором —3,7 мили в час. Чтобы добраться по каналам голосовой почты до местно-
го полицейского участка, требуется 19 минут.
Допустим, что Джек выезжает с работы домой в тот же самый момент, когда не-
кий слабосовестливый индивидуум выходит из дома Джека, унося с собой телеви-
зор его матери.
Вопрос: Удастся ли Джеку заявить в полицию об этом неожиданном акте пере-
распределения материальных благ до того, как телевизор окажется в ломбарде, а
наркоман — вновь в норколожке?
Проверьте свои математические способности.
— Привет, ма. Я вернулся. Нет ответа. Я поднялся по лестнице — тьфу, лоток
Истеркиски уже ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ срочно надо поменять — и потерял ровно столько
времени, сколько требовалось, чтобы удостовериться: мама куда-то вышла. Воз-
можно, в продуктовый. А вероятнее, в винный.
Отлично. Гениальная мысль, кстати. Я и сам сейчас напился бы в доску — если
б мог заглотить хотя бы две бутылки «лайта» без того, чтобы меня не разморило
или не затошнило. Я потерял минуту в поисках почты — пока не вспомнил, что
сегодня вторник (наш почтальон работал по графику «понедельник-среда-
пятница») и пока не сообразил, что ВЫХОД ЕСТЬ.
Пятнадцать минут спустя МАКС_СУПЕР уже неспешно входил в «Рай». В такое
время дня там тусовалась несколько иная публика — толпы восточноеврочайников
да несколько стойких японцев, со вчерашнего вечера совершающих ритуал немава-
си. (А может, с завтрашнего? Линия перемены дат всегда была для меня загад-
кой.) Как бы то ни было, залы кишели людьми, а музыка гремела. Чего и следо-
вало ожидать от виртуального ночного клуба в Повсеместно Протянутой Паутине.
На планете всегда найдется хоть одно местечко, где в данный момент полночь.
ВОСТОЧНЫЙ БЛОК
Восточноевропов распознать легко — достаточно знать особенности их внешно-
сти. Поскольку они существуют в видеостандарте PAL, а мы — североамериканцы —
в NTSC, вид у них всегда какой-то облезлый, и при каждом движении они потре-
скивают (говорят, из-за асинхрона при конвертации из одного стандарта в дру-
гой) .
НЕМАВАСИ
Древнее восточное искусство поить начальника за свой счет после работы. См.
«Лизоблюдство».
ПОЛНОЧЬ
Точнее, в «Раю» всегда без четверти двенадцать ночи. Таков один из неоспо-
римых законов данной МПВ. Почему так положено, не спрашивайте.
Вынырнув из антиграва, я прошел прямиком к бару. Какой-то слабоумный юнец с
сиреневым гребнем на голове и целым рядом слотов для микросхем на лбу опро-
метчиво попытался встать между мной и напитками. Также он попытался предста-
виться :
— Здрасте, мистер Супер, я Хард-Винт из Силиконовых Джу... -у-у-АЙ!
Я повернул мой нож в ране, чтобы прикончить его наверняка. Затем вытащил
лезвие из его гортани и пинком отшвырнул обмякший труп с дороги.
Когда я взгромоздился на табурет, Сэм уже наливал мне двойную порцию.
— Добрый вечер, мистер Супер.
Пододвинув мне стакан, он покосился на труп:
— Неудачный денек?
— Ты даже вообразить себе не можешь, Сэм. — Я схватил стакан, осушил его
одним глотком и вновь подвинул Сэму. Тот, ничего у меня не спрашивая, вновь
наполнил его.
— Может быть, поделитесь вашими горестями со старым негром, мистер Супер? Я
замер, не донеся стакан до губ:
— Надо же, Сэм, я и не думал, что вы так за меня переживаете.
Бурбон проследовал положенным ему курсом. Сэм пожал плечами, взял тряпку и
начал оттирать воображаемое пятно на стойке:
— Не знаю уж, как тут сказать, — проговорил он, наконец. — Но зато я знаю,
что мисс Элиза здесь была и вас спрашивала.
ЭЛИЗА
Я что, должен вам все разжевывать и ложечкой в рот совать?
Я чуть не поперхнулся:
— ЭЛИЗА? Говорили, она умерла.
— Выздоровела. — Сэм перестал вытирать стойку и перекинул тряпку через пле-
чо . Переваливаясь, ко мне приблизился вышибала — какой-то незнакомый тучный
киберборец-киберсумо.
— Что за дела? — спросил вышибала, давя труп ногой.
— Юный ламер рассердил этого джентльмена, — пояснил Сэм, медленно кивая. —
Полагаю, он не повторит этой ошибки.
— А то, — протянул вышибала. — Но почему ЭТО, — он пнул труп, — здесь валя-
ется?
— При жизни оно было кретином, — пояснил я, поставив стакан и обернувшись к
вышибале. — Не знаю уж, каких чайников вы сюда сегодня пускаете, но это вооб-
ще финиш...
Пусть я не был знаком с вышибалой — но он со мной явно был знаком.
— 0-о! Мистер Супер, уж вы простите нас, неученых... Простите покорно, не со-
благоволите ли-с убрать-с мальца? Он гостей, так сказать-с, нервирует, изви-
ните за выраженьице.
Я состроил хмурую физиономию, набрал в грудь воздуха и выдохнул его так,
чтобы получился скорбный вздох:
— Ну ладно. Но только в порядке исключения. Небрежно подняв левую руку, я
щелкнул пальцами.
Труп улетучился, распавшись на облако случайных электронов. Именно это и
должно было случиться, как только я прикончил мальчишку — в том случае, если
б покойный смыслил хоть ухом (если не рылом) в законах виртуальной реально-
сти.
— Благодарствуем-с, мистер Супер, — возгласил вышибала, кланяясь и пятясь
от меня. Цапнув мой стакан со стойки, я подмигнул Сэму.
— Хотите, поищу для вас мисс Элизу? — спросил Сэм.
— Ни в коем случае, — ответил я. — Мне еще нужно сходить пуговки на трусах
переформатировать. Однако если меня будет спрашивать кто угодно, КРОМЕ Элизы...
— Вы сегодня здесь, мистер Супер?
— Угу. Похоже на то.
Сэм поспешил на зов посетителей к тому концу стойки. Отхлебнув виски, я
прошелся по бару, завернул за угол и нырнул в закуток, где стояла Гуннар-
пальма.
— Гуннар?
— Здорово, — отозвалась пальма Гуннаровым голосом.
— Меня сегодня с работы выгнали, — сказал я с яростью, которой даже сам от
себя не ожидал. — Ты мне не одолжишь твой АК-47, чтобы...
— Сейчас меня здесь нет, — продолжала пальма, — но если вы оставите ваше
имя и краткое толковое сообщение, я постараюсь связаться с вами как можно бы-
стрее . Пока!
МАМОЧКИ. Блин, надеюсь, Гуннаров файл голосовой почты надежно заперт.
— Макс Супер? — вопросил мужской голос у меня за спиной.
Я обернулся, скалясь по-волчьи, ожидая увидеть очередного придурка из «Си-
ликоновых джунглей».
— Какого черт...
Но вокруг никого не было.
— Макс Супер? — повторил голос. С его пространственной локализацией твори-
лось что-то странное. В чем фокус, я сообразил лишь через несколько секунд.
И опустил глаза к полу. Чуть ли не у меня под ногами стоял гном. Но ничуть
не похожий на всех этих стандартных псевдосредневековых толкиеноидов. Гном
был в хорошо пошитом костюме-тройке и коричневой велюровой шляпе.
— Макс Супер — это вы? — спросил он.
— А кто хочет это узнать? — ответил я. После чего наколдовал себе сигарету,
раскурил и выплюнул в него струёй дыма.
Приподняв шляпу, гномик слегка поклонился:
— Я — Торвольд, сын Освольда, из Твердыни Горного Короля!
— Плевать мне на тебя, даже если ты — сын суки из Твердыни Горного Бодуна,
— пробурчал я между затяжками. — Чего к людям лезешь?
— С тех времен, когда миновали дни грядущие, — не унимался гном, — мои со-
родичи служат послами, сисопами и генераторами отчетов при властелинах и им-
ператорах! — Вновь надев шляпу, он потянулся ко мне — точно хотел пожать мою
руку. Я машинально протянул ему свою.
Следует признать, с проворством у этой мелкой твари все было в порядке. Не
успел я и глазом моргнуть, как гном сунул мне в руку какой-то чип и отпрыгнул
аж на целый ярд назад.
— К счастью для ТЕБЯ, вскричал он, — я — всего лишь посыльный!
Трижды щелкнув каблуками, он превратился в клуб дыма и исчез.
Да, это я подставился, ничего не скажешь. Я оглянулся по сторонам — не за-
метил ли кто-то из серьезных людей, как гном купил меня за фунт изюму. Надо
бы посчитать, сколько народу мне придется убить, чтобы спасти свою честь и
славу... Но похоже, честь моя не особо пострадала — никто из посетителей бара
не хихикал в кулак — так что я решил подарить им жизнь (лень возиться!) и су-
нул чип в нужное гнездо на лбу.
Из мерцающего облака передо мной вновь возникла моя прелестная черноволосая
плясунья. Правда, на сей раз она стояла смирно (только бедрами слегка поигры-
вала по-кошачьи) и была снабжена звуковой дорожкой.
— Привет, Макс, — протянула она нежно. Сексуальный и медовый, зовущий к
любви до гроба и разврату до зари — вот какой у нее был голос. — Я — Амбер...
Прости, пожалуйста, что вчера мой приятель тебя напугал... Это все мое нетерпе-
ние — так хотелось поскорее тебя увидеть... — Она умолкла, чтобы улыбнуться и
подмигнуть мне. — Я хочу тебя видеть. Макс. Пожалуйста, приходи сегодня вече-
ром, в 03.00 по Гринвичу, на alt.alt._bezshutok_alt.sex.com. Клянусь тебе, в
этот раз я буду одна и свет будет гореть. — Вновь улыбнувшись, она послала
мне воздушный поцелуй. — Жду-жду-жду, милый. Обещаю, что сегодня я сделаю те-
бе предложение, от которого ты не ЗАХОЧЕШЬ отказаться, это точно. — Улыбнув-
шись в последний раз, она неспешно, красиво, ПОТРЯСАЮЩЕ облизнулась розовым
язычком. Изображение растаяло.
Я внезапно вспомнил, где нахожусь, и нервно отсканировал бар. Блин, остает-
ся надеяться, что это была телепатическая проекция в мой мозг, а не виртуаль-
ная голограмма, которую мох1 видеть всякий.
- БУДЬ СПОК, - подумал мне ДОН МАК, - ЭТО БЫЛА НЕ ГОЛОГРАММА. НО ИЗ УВАЖЕ-
НИЯ К НАМ, ТЕЛЕПАТАМ, НЕ БУДЕШЬ ЛИ ТЫ ЛЮБЕЗЕН УНЕСТИ СВОЕ ЛИБИДО НА УЛИЦУ?
Слушать ТЕБЯ — И ТО ПРОСТАТА НОЕТ.
— Прости, пожалуйста, — произнес я одними губами. Воткнул чип в инфоперчат-
ку, вернулся к стойке и вновь предался общению с бутылкой.
03.00 по Гринвичу, 10.00 по местному. Я бороздил на своем «харлее-
ультраглайде» закоулки Делмира, разыскивая адрес, который продиктовала мне
Амбер. Bo-внутреннем кармане моей виртуальной черной «косухи» я чувствовал
приятную тяжесть виртуального «кольта» 45-го калибра.
ВРЕМЯ, ПОЯСНОЕ
К сведению тех шестерых идиотов, которые собираются проверить поясное время
по карте — вы не забыли сделать поправку но переход к летнему времени?
В то же самое время тяжесть парных виртуальных кинжалов, которые я запихнул
в голенища своих ботинок на шнуровке, несколько сковывала движения. А тяжесть
виртуального пулемета М-62, который я нес на своем горбу, просто все силы вы-
тягивала. Но хуже всего, на мой взгляд, была тяжесть виртуального зенитного
ракетомета, притороченного к рулю моего мотоцикла.
Меня одолевали дурные предчувствия. Да, конечно, Амбер подцепила меня своим
крючком за гонады (о-ох!) и теперь сматывала катушку спиннинга. Всякое быва-
ет . Но ее послание привело меня в тот район Делмира, где я не особенно был
склонен появляться. Как и все города в известной нам Вселенной, Делмир имел
свои полюса, свои иерархические лестницы. Инь и ян, добро и зло, свет и тьма,
сладость и горечь... Если вчерашние монотонные серые корпоративные блоки были
поверхностью Делмира, то сегодня я оказался на его усеянном ракушками и слиз-
нями дне.
В Токси-Тауне.
О Токси-Таун! Черное сердце оголтелой, стародавней, дофедеральной Сети, где
все пути идут в обход, все дела левые, финансовые карточные домики трепещут
над бездной, гнусно насмехаясь над законом фискальной тяжести, а массивные
«пирамиды», как выясняется в один несчастливый день, упираются фундаментом в
абсолютную пустоту. Это район, где инфопотоки переплетаются и слипаются, как
разваренные спагетти. Из этих белых чащ уродливыми неудобоваримыми фрикадель-
ками торчат несовместимые системы. Ну а улицы слишком часто окрашиваются кро-
вавыми пятнами соуса «маринара». Жизнь здесь стоит дешево, а солнечный свет —
дорог, в самый неожиданный момент суперхайвеи ныряют в зону деконструкции, и
ты застреваешь на узкой стародавней улочке с пропускаемостью на 2400, и во-
круг бродят голодные волки, подозрительно посматривая на тебя и жадно облизы-
вая свои лапы, гениталии и прочие части тела, которые любят вылизывать пред-
ставители отряда собачьих. Кстати, по этой привычке легко вычислить вервольфа
в публичном месте — типа, в автобусе.
ОТРЯД СОБАЧЬИХ
Тузик хочет потрахаться. Помоги ему отыскать подружку.
Вообще-то Токси-Таун мне нравился. Я охотно бывал бы там почаще — но по-
скольку я сам на себя взял миссию наделать в Сети побольше шума и вони, то
волей-неволей должен был посещать другие ее районы — те, где вонь чувствуется
сразу.
В Токси-Тауне вонь проходит незамеченной. Что ты замечаешь, так это трех-
баксовую шушеру, дежурящую на виртуальных панелях: Инфосутенеров, Б(Д)леди,
Рожен-Крейцеров. Замечаешь — и с интересом читаешь — виртуальные граффити,
начертанные при помощи пульверизатора на каждом миллиметре всех плоских по-
верхностей (текущий хит — «Гаси невежливых!»). Ибо это теневой мир беспрерыв-
ной ночи, вотчина скользких дельцов, ночных бабочек, частных детективов и на-
логовых инспекторов.
Как и следовало ожидать, я обнаружил Амбер на виртуальной панели. Присло-
нившись к фонарному столбу, она курила сигарету «Собрани» в длинном мундштуке
черного дерева. Багровый свет виртуально-натриевого светофора выразительно
подчеркивал ее высокие скулы.
— Привет, матросик, — проговорила она, когда я притормозил «харлея». — У
тебя в кармане пушка, или ты просто рад меня видеть?
Я опустил подножку и слез с мотоцикла. Амбер испытующе оглядела меня с го-
ловы до пят. — Курносенький, — заключила она. — Задавака.
Я постарался изобразить Джеймса Дина — для чего даже подцепил большими
пальцами ремень своих штанов:
— Я слышал, вы меня искали, леди.
— Правильно слышал, — затянувшись сигаретой, она кивнула на темный подъезд
без двери. — Пойдем ко мне, дело обговорим. — Она выдернула окурок из мунд-
штука и отшвырнула не глядя (окурок упал на спящего новостемана, и тот мигом
превратился в сгусток оранжевого пламени).
Амбер направилась к двери. Ее высокие каблуки-шпильки выстукивали по ас-
фальту соблазнительные обещания (азбукой Морзе) — идеально синкопируя сокра-
щениям ее атлетических ягодичных мышц под невероятно узкой миди-юбкой. Как
она умудрялась передвигаться в этом наряде, я не знаю — и не узнаю, видимо,
никогда.
Войдя в подъезд, Амбер остановилась, оглянулась на меня через левое плечо.
— Оставь все железо внизу, если хочешь, — подмигнула она мне, — или возьми
с собой, если с ним ты себя крупнее чувствуешь. И начала подниматься по лест-
нице . Бросив все, кроме «кольта», я поспешил за ней.
Квартира Амбер находилась на верхнем уровне инфоструктуры. То было самое
натуральное, высочайшей пробы гнездышко соблазна. Куда ни плюнь — всюду
сплошной атлас, кружева и таинственный сумрак. Из виртуальных кранов подачи
музона лился шепот Фрэнка Синатры. Кровать была величиной с олимпийский пла-
вательный бассейн. Когда я вошел, Амбер стояла у дальних окон. Как только я
закрыл дверь, она раздернула шторы и еще больше притушила свет, чтобы ее си-
луэт отчетливо вырисовывался на фоне виртуальных огней Токси-Тауна.
КОМНАТА, УБРАНСТВО
Все рядом перечисленное плюс целый ряд вделанных в стену кандалов, но о них
мне как-то не хотелось спрашивать.
Медленно и осторожно, отлично сознавая, что делает с людьми ее кокетство,
Амбер стянула с себя блузку.
— Амбер, — выдохнул я, глотая пересохшим ртом воздух. — Что тебе от меня
нужно?
— Чтобы ты проник в одно заветное местечко, Макс, — шепнула она. УХ-ТЫ!
— Про тебя говорят, — продолжала она, — что ты ЛУЧШЕ всех.
Что она сделала после этого, я не разглядел, но отчетливо услышал, как по-
катилась оторванная пуговица и затрещала, расстегиваясь, «молния». Юбка Амбер
упала к ее ногам. У-У-У-У-Х ТЫ!
— И если ты хотя бы наполовину оправдываешь свою репутацию, — сделав ма-
ленький шажок, она отшвырнула юбку в угол, — тогда ты — то, что доктор пропи-
сал.
0—0-0-0-0 Б0-0-0-0-0ЖЕ! Выскочив из своей «косухи», я вступил в схватку со
всеми пряжками, ремнями, «молниями» и прочими фигняциями моих черных кожаных
штанов. Блин! На кой черт я избрал такой замысловатый ретро-техностиль? По-
следняя - решающая — «молния» стоически отказалась расстегиваться.
— Макс? — озадаченно позвала Амбер. — Свет! Освещение вернулось к норме.
Как выяснилось, я стоял посреди комнаты в полурасшнурованных ботинках, в спу-
щенных до колен штанах и в трусах с узором из «смайликов». Трусы, надо ска-
зать , бесповоротно зацепились за мой пуленепробиваемый жилет.
А вот Амбер — как ей это удалось? — была одета в черный комбинезон-
скафандр .
— Макс? — изумленно вопросила она. Затем, с легким упреком: — Ох, Ма-а-а-
акс... Я сказала: «говорят», а не пишут на стенах в туалете. А теперь, если ты
будешь так добр приструнить свои шальные гормоны, поговорим о ДЕЛЕ!
— Все очень просто. Макс, — сообщила она, когда я вновь оделся и перестал
пыхтеть. — У тебя плохая репутация.
— Это плохо.
— Нет, хорошо. Мне определенно нужен кто-то вроде тебя.
— Хорошо.
— Нет, плохо. Хорошо было бы, если б ты мне не был нужен.
— Плохо.
— Ну и что, что плохо? Это моя проблема, и я должна ее решить.
— Наняв плохого человека?
— Вернув мое добро. Буквально.
— Ничего не понимаю.
— Да тут нечего понимать. Дело вот в чем. Про тебя говорят, что перед Мак-
сом_Супером падет любая система Делмира — дай ему только время.
— Это хорошо?
— Брось издеваться. Проблема в том, что мой начальник...
— Тот вчерашний монстр из тьмы?
— Если он тебя во тьме напугал, посмотрим, как он тебе понравится при днев-
ном свете. Короче, у моего начальника были очень важные файлы, но они попали
в нехорошие руки. Хуже того, это была единственная копия.
— И никаких резервных? Это плохо.
— Да перестань же, наконец! Суть в том, что я хочу нанять тебя, чтобы ты их
нам вернул.
Я задумался, почесывая подбородок. Пришел к выводу, что к моему Сетевому
облику следует добавить длинную вечернюю тень.
— и что я с этого поимею? Она и глазом не моргнула:
— Один миллион долларов, наличными. Сто тысяч авансом, окончательный расчет
по факту. Я поперхнулся воздухом:
— Крутые, должно быть, файлы.
— Только для моего начальника и человека, у которого они сейчас. Для любого
другого, — она испытующе глянула на меня, — они будут абсолютно бесполезны.
— Мне понадобится время на подготовку, — выдал я фразу, весьма уместную в
устах парня по имени Макс_Супер.
— И не только, — возразила Амбер. — Система, которую ты должен взломать,
защищена по последнему слову техники. Хай-энд.
— Никаких военных, — сказал я быстро. — Военные не по моей части.
Гуннар Ле-Мат постоянно тусовался в Воен-Сети и приносил оттуда всякие ис-
тории о военных системах, от которых, без преувеличений, кровь стыла в жилах.
— Военные тут ни при чем, — успокоила меня Амбер. — Но все равно тебе пона-
добятся новейшие инструменты. Плоды технического прогресса: экспериментальные
интерфейсы, радикальные изобретения. Устройства, на сотни световых лет опере-
жающие фигню из обычных магазинов. Если ты согласишься выполнить наше зада-
ние , мы тебя снабдим всем, что надо.
— Хм-м, — задумался я. — Похоже, вы попутно хотите подопытного кролика из
меня сделать. Прорваться в систему, забрать ваши файлы — та еще задачка. Но
на кой черт я должен рисковать своей шкурой ради экспериментального интерфей-
са?
— А потому, милый, — проворковала она, пододвинувшись ко мне и засунув свой
виртуальный язычок в мое виртуальное ухо, — что я пользуюсь этим интерфейсом
прямо сейчас. Поверь, виртуальный секс с ним — просто фантастика!
Каким-то чудесным образом ее скафандр испарился. Груди у нее были маленькие
и упругие — словно созданные по мерке моих ладоней. Плотные, темные соски
оказались между моими пальцами. Она толкнула меня на кровать и впилась своими
губами в мои, а я, обхватив руками ее ягодицы, медленно инспектировал ее мус-
кулы, пока не дошел до упругих атлетических бедер. Господи Иисусе, если стоит
верить тактильным ощущениям, которые она транслирует на мои перчатки, этот ее
новейший интерфейс — просто...
Затемнение.
И очень скоро — засветление. Далекий голос, словно доносящийся из сна, звал
меня:
— ДЖЕ-Е-Е-К!
Амбер почувствовала неладное:
— что такое, милый?
«ДЖЕ-Е-Е-К!» О нет. Быть не может. Только не она. Только не СЕЙЧАС.
Я сел на кровати. Амбер тоже села, укусила меня за ухо:
— В чем дело. Макс?
— ДЖЕ-Е-Е-К!
— Мне пора, крошка. Долго объяснять.
— Но... задание. Ты?...
— Я с тобой свяжусь. — Я поцеловал Амбер на прощанье и, окутанный сияющим
нимбом, покинул виртуальную реальность.
— ДЖЕ-Е-ЕК! ОТ ТВОЕГО КОМПЬЮТЕРА У МЕНЯ ОПЯТЬ ВСЕ НА ЭКРАНЕ ПЛЫВЕТ!
8. Среда. 7 утра
Я проснулся оттого, что рядом с моей головой раздался щебет. Щебетал теле-
фон на тумбочке. Перекатившись к нему, я схватил трубку, приложил к уху и был
вознагражден за труд оглушительным писком — кто-то пытался послать мне факс.
Эффективное средство, надо сказать. Я бесповоротно перешел в режим бодрст-
вования .
Но чем больше я размышлял над этим фактом, тем больше мучился простым во-
просом: «Зачем?» Зачем просыпаться? Зачем даже думать о процессе вставания с
постели? Почему бы просто не забраться назад под одеяло и подождать тепловой
смерти Вселенной?
Телефон вновь защебетал. Я вновь снял трубку.
Не знаю уж, кто пытался послать тот факс, но одно ясно — упорства ему было
не занимать.
Я положил трубку, укрылся одеялом с головой и попытался вновь заснуть. Не
вышло. Тогда я попробовал настропалить мое буйное утреннее воображение на та-
лантливую эротическую фантазию.
Спустя несколько минут кое-что стало вырисовываться. Перед моим мысленным
взором предстала женщина (для начала — уже хорошо) с длинными шелковистыми
черными волосами и красивым узким лицом. Оливковая кожа; фигура, как у бале-
рины: высокая, стройная и в то же время мускулистая, атлетически сложенная.
Губы — тонкие, выразительные; глаза — смолисто-черные омуты. Бедра — изящные,
но приятно-округлые. Груди — маленькие, твердые, высокие, точно созданные по
размеру моей сложенной чашечкой ладони...
Ox, ты Боже мой. Я мысленно дрочил на образ Амбер. Вслед за этой догадкой в
моем мозгу возникла вторая. Догадка номер два окончательно меня разбудила и
выпихнула из-под одеяла. Состояла она вот в чем:
Предложение Амбер НЕ БЫЛО ШУТКОЙ.
Телефон вновь защебетал. Из инстинктивного идиотизма я снял трубку — и, со-
образив, что натворил, заранее сморщился от боли в ушах.
Но никакого писка на сей раз не было. Из динамика раздались гудки машин и
шуршание шин, а спустя несколько секунд — одно робкое слово:
— Пайл?
Чтобы узнать голос, мне понадобилось как следует протереть глаза:
— Т!Шомбе?
Прозвучал внятный вздох облегчения, и Т!Шомбе затараторила как сумасшедшая:
— Ох, Пайл, слава Богу, я за тебя вся испереживалась! После вчерашнего у
меня прямо сердце оборвалось, и такое у тебя было лицо, когда ты уезжал, я
даже боялась...
— Т!ШОМБЕ? — Мне как-то даже не очень верилось, что это не сон. Каюсь, меня
посетила мысль попробовать нажать «Control-Option-E» — так, для очистки со-
вести .
— Да, Пайл, — выдохнула она, — это я. Послушай, я сейчас не могу говорить —
я звоню из автомата на стоянке перед одним магазином. Скорее всего, компания
меня вычислить не сможет, но все равно боюсь звонок затягивать. Мне только
одну вещь надо узнать. КАК ТЫ, НОРМАЛЬНО?
Я задумался над этим вопросом:
— Ну-у, да, вообще-то. Насколько я могу судить.
— Ты уверен?
Один мой глаз полез на лоб — странный вопрос какой-то.
— Да вроде.
— Отлично. — Т!Шомбе замялась. Я отчетливо представил себе, как она, по
своему обыкновению, закусила нижнюю губу, чтобы собраться с духом и задать
трудный вопрос.
— Пайл, — сказала она, — пожалуйста, обещай мне две — нет, три — обещай мне
три вещи, ладно? Обещай мне, что ты не сделаешь ничего... безрассудного, хоро-
шо?
Что она имела в виду, я так и не понял.
— Конечно, — согласился я.
— Отлично, — обрадовалась Т!Шомбе. — Второе: знаешь такой мексиканский рес-
торанчик на углу Уорнерской и Шестьдесят Первого шоссе?
Я издал утвердительное мычание.
— Обещай, что будешь меня там ждать сегодня в семь вечера.
Мне потребовалась секунда на переваривание этого сообщения:
— Ты серьезно?
— Абсолютно. Я хочу — нет, мне ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ НУЖНО, — чтобы ты там со мной
встретился сегодня в семь вечера. Ну, как, обещаешь? Появишься?
Сто мегов чертей меня подери.
— Да! — вскричал я с энтузиазмом, превышающим физически возможный для меня
уровень.
— Отлично. И последнее. — Помолчав, она глубоко вздохнула и перешла на ти-
хий, ласковый шепот. — Джек? Я знаю, что у тебя сейчас в жизни черная полоса.
Но не забывай, что бы ни случилось, на свете есть люди, которые тебя ЛЮБЯТ,
Джек. Ты мне обещаешь не забывать об этом?
У меня перехватило дух. Если Т! Шомбе имеет в виду то, что я подумал...
— Да, Т!Шомбе, — ответил я самым искренним, глубоко чувствующим, мужествен-
ным и в то же самое время небезразличным к ближним тоном, на какой был спосо-
бен. — Обещаю, я...
— Отлично. — Она хрипло вздохнула. — Только что... сюда въехала полицейская
машина! Мне пора. Не звони мне домой. Не звони мне на работу. Но помни: сего-
дня в семь вечера. Придешь?
— Да , Т ! Шомбе, конечно, я...
— Отлично. Пока. — Щелчок и короткие гудки. Я повесил трубку.
Ну и ну. Ого-го. Есть вероятность, что это просто послесвечение моих грез
об Амбер. Есть и другая вероятность — что я абсолютно неправильно понял слова
ТтШомбе. Однако, восстановив в памяти ее слова, я пришел к выводу, что недо-
разумения тут быть не может. «ДЖЕК, СТАРЫЙ ХРЕН, — сказал я себе, — А У ЭТОГО
ДЕНЬКА определенно МНОГООБЕЩАЮЩЕЕ НАЧАЛО».
Очередной звонок застал меня на седьмом небе.
— Алло? — мечтательно произнес я.
— Добр-утро, Джек! — взревел Гуннар. — Получил твое сообщение! Прими мои
соболезнования, а насчет железки, которую ты у меня хотел занять, — лучше за-
будь ! Но есть и светлая сторона — мы ведь свободно можем сегодня вместе по-
завтракать , верно?
— Верно? — эхом откликнулся я, все еще пытаясь постичь смысл фразы «Добр-
утро» .
— Ладно, заметано! Застегни ширинку и дуй сюда! Жду тебя в ноль-девять-
ноль-ноль, на месте все мне расскажешь. Ясно?
Когда Гуннар в маниакальном состоянии, остается лишь плыть по течению его
бурной деятельности.
— Ясно.
— Тады чао! — Он повесил трубку. Я тоже. Но постарался побриться и одеться,
не отходя далеко от телефона и гадая, кто еще мне позвонит в это необыкновен-
ное утро. Бубу? Амбер? Эд Макмэон? Папа Римский?
Нет. Позвонил только пресловутый кретин, все еще пытавшийся послать мне
факс.
Джозеф Ле-Мат (он же Гуннар) одним виртуозным движением сковородки подбро-
сил бекон к потолку и, когда продукт совершил в воздухе сальто, вновь поймал
его. Затем переключил свое внимание на тостер, где подогревались английские
булочки.
— Ладно, разберемся по порядку, — сказал он, голой рукой подняв рычаг, что-
бы добраться до булочек. — Значится, эта потрясная бэби...
— Амбер, — уточнил я.
— Которая всю прошлую неделю шлялась по Воен-Сети, — он выудил горячие бу-
лочки из тостера — вновь голой рукой — и молниеносно уронил на блюдо, — хочет
нанять МАКСА_СУПЕРА. чтобы он взломал какой-то компьютер и украл файлы?
Забрав у него блюдо, я начал намазывать булочки маслом.
— Не украл, а вернул, — уточнил я. — Она утверждает, что их у нее самой ук-
рали. Загрунтовав булочки маслом, я приступил к накладыванию верхнего красоч-
ного слоя из вишневого варенья «Швартау».
В последний раз потыкав бекон вилкой, Джозеф перевалил его со сковородки на
бумажное полотенце, чтобы промокнуть жир.
— И сколько она желает тебе заплатить?
— Один миллион долларов, — сообщил я, перемещая булочки и кофейник на тер-
расу, которая служила «столовой для завтрака». Ле-Мату хорошо платили за кон-
сультации — либо его бывшая жена происходила из семьи потомственных богачей и
отвалила ему хороший куш за то, чтобы он с ней развелся (в разное время суток
Ле-Мат объяснял свое благосостояние разными причинами) . Факт тот, что он жил
в уютном особняке, затерянном на лесистом участке площадью в 20 акров на за-
падном берегу озера Миннетонка. По утрам с террасы открывался потрясающий
вид. — Сто штук авансом, остальное — по факту.
Графин с томатным соком и блюдо с яичницей пришлось подвинуть — но вообще-
то все на столе уместилось.
Джозеф выключил горелку, отправил сковородку в мойку и принес бекон.
— Миллион баксов, — пробурчал он себе под нос, покачивая головой и наклады-
вая бекон мне на тарелку. — Как ты думаешь, Джек? У нее, что, не все дома?
Я налил себе томатного сока, сделал глоток и задумался над этим вопросом.
— Не думаю, — сказал я, наконец. — Интерфейс, о котором она говорила,
вправду существует. Я до него дотрагивался. — Это конкретное воспоминание
ввергло меня в задумчиво-мечтательное настроение, которое продлилось до того
самого момента, когда Ле-Мат недоверчиво откашлялся:
— Все равно, миллион?...
Пожав плечами, я положил себе яичницы.
— По-моему, она большая шишка в какой-нибудь большой корпорации, но хорошо
погуляла в виртуальной реальности и в Сети. В Делмире, похоже, прилично ори-
ентируется. И в Токси-Тауне соорудила себе красивую МПВ-шку — очень секси.
— Или кто-то соорудил эту МПВ-шку для нее, — возразил Джозеф.
МПВ-ШКА
«Мульти-Пользовательской Вселенная», помните?
— Тоже может быть, — кивнул я. Ле-Мат налил себе кофе. Я подставил ему свою
чашку и получил вторую порцию. — М-м-м, — промычал я, смакуя горьковатый,
земной аромат. — Лесные орехи? Джозеф кивнул.
— Мы празднуем текущую секунду твоей жизни, — пояснил он.
Я поставил чашку и потянулся за булочкой:
— Как бы то ни было, я полагаю, что файлы действительно сперли, и насчет их
ценности Амбер не врет, так что ее начальник обернулся к ней и сказал: «Ты
ведь знаешь Сеть. Так иди и принеси их назад». Расслабуха кончилась, началась
жизнь.
Амбер пришлось взяться за хакинг всерьез. — Я глубокомысленно уставился на
яичницу, сообразил, что какого-то ингредиента не хватает, взял перечницу. —
Ну, она почитала всякую литературу, надыбала новый интерфейс и пошла бродить
по тем районам Сети, куда раньше и сунуться боялась — надеясь найти настояще-
го киберпанка-чудотворца...
— Так она и вышла на МАКСА_СУПЕРА, — дополнил Ле-Мат.
— Ага. — Сознаюсь, тут я горделиво задрал нос.
— Но, будучи, в сущности, ЧАЙНИЦЕЙ, — продолжал Ле-Мат, — она никак не по-
дозревала, что тусуется со сплошными лохами и ламерами, а репутация МАКСА —
на девяносто пять процентов брехня...
Мой задранный нос резко загнулся книзу.
— ПОЛЕГЧЕ!
— ...что НАСТОЯЩИЕ скользкие дельцы, компьютерные уголовники и кибертеррори-
сты ни за что не станут терять время на виртуальную реальность...
— А НУ ПОВТОРИ, ЧТО ТЫ СКАЗАЛ?
— ...и что, в любом случае, на свете полным-полно школьников, которые добудут
ей файлы ЗА БЕСПЛАТНО.
Моя гордость окончательно сколлапсировала в черную дыру и бесследно исчез-
ла.
— В принципе ты прав, — смирился я, наконец. — Серьезным хакингом я уже с
год не занимался. Да и вообще хакинг для меня всегда был развлечением. А чу-
жие компьютеры за деньги взламывать... — Я поежился. — Слушай, а ведь это вроде
бы уголовщина?
Отхлебнув кофе на пробу, Джозеф вальяжно развалился в кресле:
— Ты ж сам сказал, что никакое это не воровство.
— Если только Амбер мне не врет. Большое такое «если».
Ле-Мат вновь заинтересовался столом и принялся за булочку:
— А знаешь, Джек, по-моему, ты на все это не с того боку смотришь. Тебя по-
слушать , такое ощущение, будто ты собрался дом грабить. А я бы рекомендовал
тебе воспринимать это задание как... консультацию по системам защиты информа-
ции. — Откусив здоровенный фрагмент булки, он с удовольствием разжевал и про-
глотил его, после чего одним махом осушил свою чашку кофе. — Полагаю, эта ра-
бота достойна МАКСА_СУПЕРА.
Обернувшись к Джозефу, я вылупился на него во все глаза.
— Более того, его старый кореш Гуннар достоин пятидесятипроцентной доли го-
норара . У меня глаза полезли на лоб.
— Ты же сам мне уже много лет толкуешь, как тебе хочется пробиться в кон-
сультанты. И вот, судя по всему, ты нашел идеального первого клиента. Богатую
дурочку, которой нужно срочно выпутаться из беды — не важно как, ибо она все
равно ни хрена ни в чем не понимает. В худшем случае — если возьмешься, но не
получится — тебе гарантирован аванс и ноль пятен на репутации. Наврешь ей с
три короба — все равно поверит. А уж если получится — в глазах клиентки ты
станешь гением. Плюс денежки.
— Да, но миллион все-таки...
— Никогда не перечьте тем, кто хочет вам переплатить, — заявил Ле-Мат. —
Никогда не оценивай свои услуги слишком низко — вот все, чему меня научили
долгие годы моего консультантства. Если эта Амбер уверена, что дело стоит
миллиона — елки, откуда только она это число взяла, из комиксов или из ка-
бельного телесериала... — печально помотав головой, Джозеф выхлебал еще одну
чашку кофе, — а ты ей скажешь, что возьмешь всего десять штук, она решит, что
связалась с поцем, который ни черта не смыслит, и подыщет другого. А тот ее
обдерет как липку.
Мне оставалось лишь баловаться вилкой и качать башкой.
— Ну, Джек, добро пожаловать в дивный мир консультантов. Доверься моему
опыту. Это РАБОТА, а РАБОТА — это ДЕРЬМОВОЕ ЗАНЯТИЕ. Не будь она такой дерь-
мовой, она бы называлась ОТДЫХ.
Я заглянул Джозефу в глаза, надеясь угадать по какому-то признаку, что он
шутит. Какая-нибудь складочка в уголке глаза или легкий намек на скрытую ус-
мешку .
Ле-Мат в ответ уставился на меня трезво и серьезно:
— Если бы мне предложили миллион, я бы сделал работу, забрал деньги и сва-
лил за границу так быстро, что ты и зубом бы цыкнуть не успел. Да, свалил бы
куда-нибудь, где о ежеквартальных налоговых декларациях ожидаемых доходов да-
же и не слышали... Типа, на Каймановы острова...
Я вопросительно выгнул бровь.
— Джек, я серьезно. Соглашайся. Если денежный аспект тебя смущает, скажи
себе, что делаешь это ради прелестной Амбер — она ведь просто спит и видит,
чтоб ты ее трахнул.
— Но...
— Хватит «нокать»! И ДАВАЙ, ЖРИ СВОЙ ХРЕНОВ ЗАВТРАК! КАКАЯ ТЕБЯ МУХА УКУСИ-
ЛА! УЖЕ ДЕСЯТЬ МИНУТ СИДИТ - ВОЗИТ ЕДУ ПО ТАРЕЛКЕ, А ЕЩЕ НИ КУСОЧКА НИ СО-
ЖРАЛ! БУЛОЧКА ОСТЫЛА, ЯИЧНИЦА СМЕРЗЛАСЬ, А ОН...
После этого взрыва эмоций мы успокоились и приятно позавтракали, а потом
мило поболтали. Безумные идеи о побеге за границу вскоре были забыты; Ле-Мат
пообещал найти мне подходящую роль в своей консультационной фирме, как только
истечет мой договор с МДИ о взаимообороне против конкурентов («Мне давно ка-
жется, что в фирму „Дж. Ле-Мат и компаньоны" недурно было бы взять хотя бы
одного реального компаньона»). Как следствие Ле-Мат устроил мне краткую экс-
курсию по своей столово-компьютерной и показал, каким новым фокусам научил
«СЕКРЕТа» — свой персональный СуперВэкс. Ле-Мат — единственный на свете вла-
делец (про других я не слышал) персонального СуперВэкса, а также специально
укрепленных балок и половиц, которые выдерживают его тяжесть,, резервуара с
жидким азотом для его охлаждения и целого Ле-Маттовскохю музея устаревших
систем, занимающего большую часть того, что принято называть цокольным эта-
жом.
Как обычно, экскурсия завершилась осмотром его оружейного сейфа (точнее,
оружейной комнаты-сейфа), где Ле-Мат похвалился мне своим новейшим приобрете-
нием для коллекции наступательного вооружения — камнеметом «СР-25». Я, как
диктуют приличия, в нужных местах вставлял ликующие вопли и ахи, хотя, по мо-
ему разумению, все эти железки делятся на три основные категории: высокотех-
нологические (черные, с пластмассовым прикладом), «нормальные» (коричневые с
деревянными прикладами) и всевозможные подвиды «АК-СТ-47» («СТ», насколько
мне помнится, означает «спецтеррористический»).
Потаскав стволы автоматов, мы принялись за легкий второй завтрак. Все это
время Ле-Мат меня уговаривал принять предложение Амбер. И к концу трапезы
почти уговорил.
— А для начала нам надо офис снять, — говорил он, провожая меня до машины.
— Электричество, заблокированные телефоны, инфолиния 0С1...
— Чего-о? — остолбенел я. — Офис? Я думал, мы открываем лавочку только ради
одного задания.
— Все равно офис нужен, — пробурчал Ле-Мат. Остановился, обернулся, смерил
меня испытующим взглядом. — Ты что, решил все это делать из мамочкиного дома?
Воображаю!
При желании Ле-Мат мог до ужаса виртуозно сымитировать голос моей матери:
— ДЖЕ-Е-ЕК! ДЖЕ-Е-ЕК! Я ЗНАЮ, ЧТО У ТЕБЯ МИЛЛИОННЫЙ КОНТРАКТ, НО ОТ ТВОЕГО
КОМПЬЮТЕРА У МЕНЯ ОПЯТЬ ВСЕ НА ЭКРАНЕ ПЛЫВЕТ!
Я зашагал к машине:
— Ладно, согласен. Мне нужен офис. Что еще? Ле-Мат начал загибать пальцы,
составляя в уме список:
— Ну, телефонный номер, конечно. Коммерческий канал Сетедоступа, чем шире,
тем лучше: 0С1 как минимум, ОСЗ — самое оно. Спутниковая антенна тоже не по-
мешает . Но, прежде всего, надо тебе подыскать фирму-ширму.
Мы дошли до моей машины. Я потянул за ручку, и дверца отворилась, издав
ржавый скрежет.
— Ширму? Зачем? Ты же вроде говорил... Ле-Мат перешел на вкрадчивый, заговор-
щический шепот:
— Ну, это просто на тот случай, если красотка Амбер не так чиста, как из
себя строит. Ей не стоит знать, как на самом деле зовут МАКСА_СУПЕРА. А пото-
му и нельзя позволять, чтобы она вышла на него, выследив свои денежки.
Выгнув бровь, я в очередной раз подверг сомнению целесообразность моего
участия во всем этом безобразии.
Но Ле-Мат сокрушил меня своей обезоруживающей улыбкой:
— Поверь мне, Джек, в консультационном бизнесе такое — в порядке вещей.
Клиенты хотят сохранить анонимность; консультанты оберегают своих субподряд-
чиков и конфиденциальные источники. Пока мы честно составляем отчеты для на-
логовой инспекции и вовремя подаем декларации, ничего такого противозаконного
в нашей деятельности нет.
— Да, но...
Ле-Мат вновь улыбнулся, дружески хлопнул меня по спине:
— Предоставь все детали мне, Джек. Сегодня я кое-кого обзвоню, и к вечеру
фундамент будет готов. В клубе встретимся и все обсудим. Часов в семь нор-
мально?
— Конечно...
Стоп, минуточку... Тт ШОМБЕ. Проницательные глаза Джозефа уставились на меня:
— что такое? На сей раз пришла моя очередь улыбаться:
— Да так, ничего. Просто... я сегодня не могу. У меня вечером свидание.
И в этот миг наконец-то, после долгих лет знакомства, я узнал, как вызвать
у Ле-Мата гримасу изумления.
— Ай да Джек! Ай да кобель хитрожопый! — вскричал он и, широко ухмыльнув-
шись , хлопнул меня по спине — я чуть не растянулся плашмя на асфальте. — Зна-
чит, сорвешься сегодня с резьбы, да! На метро да в рай небесный! Под подолом
соловей о две половиночки! — Схватив меня за правую руку, он так крепко ее
встряхнул, что чуть часы не слетели. — Забудь про клуб, сынок! Иди погуляй и
найди свое счастье — это приказ, рядовой Берроуз! Все сегодняшние дела беру
на себя — но завтра чтоб мне представил полный рапорт о встрече! — Отвесив
еще одну оплеуху моей спине, Ле-Мат буквально впихнул меня в машину. Я запус-
тил мотор, развернулся, поехал к воротам. В зеркало заднего вида мне было
видно, как Ле-Мат, не в силах успокоиться, ухмыляется, машет, вопит и потря-
сает кулаками. Но вот я повернул, и мой друг исчез из поля зрения.
А знаете, я должен сознаться, что вначале мои мысли были заняты одним-
единственным аспектом грядущего свидания с Тт Шомбе — а именно, даст она мне
или нет. Но после всех этих суперменских, кобелиных и прочих подначек Ле-Мата
я почувствовал себя... мягко говоря, дешевым мошенником. Меня мучило ощущение,
что своими планами и грезами я заочно оскорбляю Тт Шомбе.
«КЛАССИЧЕСКИЙ ОБРАЗЧИК ТВОЕГО ОБЫЧНОГО ХАНЖЕСКОГО ПОДХОДА К ЖЕНЩИНАМ, -
саркастически заметил мой внутренний голос. — ВОТ ПОЧЕМУ В ШКОЛЕ И УНИВЕРЕ ТЫ
НЕ ПРОДВИНУЛСЯ ДАЛЬШЕ ХОЛОДНЫХ РУКОПОЖАТИЙ, ЗАТО СПОРТ-МАНЬЯКИ ИМЕЛИ ВСЕХ И
КАЖДУЮ. ВОТ ПОЧЕМУ, ЕСЛИ Б НЕ ДАРЛЕНА ФРАНЕЦКИ, ТЫ БЫ ТАК И ОСТАЛСЯ ДЕВСТВЕН-
НИКОМ. ВОТ ПОЧЕМУ У ЭТОГО НАГЛОГО ВИРТУАЛЬНОГО МЕРЗАВЦА МАКСА СУПЕРА ЕСТЬ
ИНТИМНАЯ ЖИЗНЬ - А ТЕБЕ ОНА И НЕ СВЕТИТ. НЕ ВЕРЬ БАБСКОМУ ВРАНЬЮ - НА САМОМ
ДЕЛЕ ВСЕ ОНИ ВТАЙНЕ МЛЕЮТ ОТ САМОВЛЮБЛЕННЫХ ПОДЛЕЦОВ, КОТОРЫЕ ИЗ НИХ РАБЫНЬ
ДЕЛАЮТ».
ДАРЛЕНА ФРАНЕЦКИ
Она же «Феноменальный ходячий банк спермы». В свою бытность учеником выпу-
скного класса средней школы я имел с г-жой Франецки бурный роман, который на-
чался после того, как она завалила контрольную по алгебре за полугодие, и за-
вершился, когда она, наконец, осознала, что математические познания НИ В МА-
ЛЕЙШЕЙ СТЕПЕНИ не передаются при интимном контакте. Разочаровавшись в точных
науках, она увлеклась хоккеем и подружилась с командой — со всей командой — а
в итоге сделалась президентом Маунт-Паркского отделения организации «Будущие
многодетные матери-одиночки Америки».
Угу, похоже на правду — но это их, бабское, дело. Я все равно не такой. По-
советовав моему саркастическому внутреннему голосу заткнуться грязным носком,
я принялся вычислять, успею ли сбегать с моей спортивной курткой в химчистку.
Среда, 7 часов вечера. Я находился на автостоянке у ресторана на углу Уор-
нерской и Шестьдесят Первого. Непринужденно прислонившись к капоту моей «той-
оты», я любовался величественным закатом, распростершим свои алые крылья над
островом Гарриет и мусорообогатительным комбинатом, а также смаковал плодо-
родные, плотские запахи прекрасного теплого весеннего вечера.
Естественно, ветер дул с востока.
Стая перелетных «харли-дзвидсонов» пронеслась по Шестьдесят Первому шоссе
на юг, и эхо от урчания их выхлопных труб еще долго разносилось по окрестно-
стям, пока не исчезло где-то за горизонтом. Я отошел от машины, отряхнул оде-
жду пониже спины и в очередной раз глянул на часы.
7:17. Такие долгие опоздания — не в духе Т'Шомбе. Правда, за то время, пока
мы работали вместе, она сто раз меня всячески разыгрывала, и есть определен-
ная вероятность, что и сейчас я пал жертвой какой-то дикой, финальной, унизи-
тельной шутки...
Не требовалось особо напрягать воображение, чтобы представить себе, как Бу-
бу, Фрэнк и Тт Шомбе сидят сейчас в парке за рекой и, наблюдая за мной в би-
нокли, заливаются идиотским смехом, черт бы их побрал. От предположения, что
Т!Шомбе способна обмануть меня ради смеха, мне стало как-то дурно.
Вновь проверив время, я обдернул свою свежевычищенную и отутюженную куртку,
поправил молодецки расстегнутый воротник аккуратно отглаженной белой рубашки
и решил дать ей еще десять минут. Ну, максимум пятнадцать.
Тут мое внимание привлек внезапный взвизг шин. Резко вскинув голову — так
дергаются марионетки на веревочках, — я увидел, что из-за угла прямо на меня
несется новый «шевроле-назем-каноэ» ТтШомбе. Въехав на автостоянку, он без
малейшего ущерба для скорости перемахнул через искусственный ухаб «спящий по-
лицейский» . Не щадя своих воющих шин, Тт Шомбе внезапно затормозила, чуть не
отдавив носы моих (свеженачищенных) ботинок, распахнула пассажирскую дверцу и
вскричала:
— Дуй сюда!
Я повиновался. Не успел я захлопнуть дверцу, как Тт Шомбе дала задний ход,
добыла огонь путем трения шин об асфальт и вновь преодолела (вызвав у меня
зуботрясение) ухаб. Мы пулей вылетели со стоянки на улицу, Т'Шомбе развернула
машину, точно круг карусели, дала переднюю скорость и помчалась по Уорнер-
ской, как тот черт из поговорки — от ладана. Нельзя было не заметить, что ее
«шевви» отличался неожиданной мощью; величественностью и шумливостью, а также
верткостью тридцатифутового «крайслера».
— Извини, что опоздала! — сообщила Тт Шомбе, перекричав рев мотора, пока я
разыскивал конец своего ремня безопасности с не меньшим рвением, чем моя мама
— затерявшийся в складках дивана горящий окурок. — За мной следил какой-то
хрен в белой «мазде», пришлось попетлять, чтобы от него сбежать!
Она заложила смертельный вираж вокруг доверху нагруженной мусором грузовика
и, вырвавшись вперед, чуть ли не с помощью мыла протащила «шевви» через узкую
щель между пикапом на левой полосе и летящим навстречу двухприцепным тягачом.
Я торопливо покосился на Тт Шомбе — мне хотелось в последний раз увидеть ее
перед смертью.
Она пригнулась к рулю, крепко вцепившись в него обеими руками, нервно при-
открыв алый рот. Ее темно-карие глаза, точно шоколадные пули, так и стреляли
по сторонам — то в зеркало бокового вида, то в зеркало заднего, то на ветро-
вое стекло...
Вероятно, ее паранойя была заразной. Ценой больших усилий локализовав и
пристегнув ремень, я извернулся на сиденье, чтобы глянуть в заднее окно. Не
считая мусорщика и пикапа, шофер которого делал нам красноречивые, изобличаю-
щие богатую фантазию жесты непристойного содержания, там не было видно ни
единой машины.
Т'Шомбе с умопомрачительной скоростью обогнала машину, которая вздумала ос-
тановиться на красный свет у перекрестка с Сибли и свернула на Джексоновскую
прямо перед радиаторами трогающихся с места машин.
— т!Шомбе! — завопил я. — Сзади — никого!
— ЧТО-0? — возопила она в ответ.
— Белая «мазда»! Ты от нее ушла! Можно помедленнее!
— Я НИ ОТ КОГО НЕ УХОЖУ! — Поставив машину на два колеса, Т!Шомбе свернула
на Каштановую и чуть не взлетела, пересекая железнодорожные пути. — Я ПРОСТО
СПЕШУ, А ТО В ЦЕРКОВЬ ОПОЗДАЕМ!
Четверг, утро, 03.00 по Гринвичу. Гуннар вдарил своей бутылкой «Кирина» по
стойке и уставился на меня, вылупив глаза:
— В ЦЕРКОВЬ?
Макс_Супер (я) сунул окурок в ухо подоспевшего фаната «Силиконовых Джунг-
лей» , наколдовал себе другую сигарету из виртуального ничто и закурил. Его
(да и мои тоже) глаза полыхнули нехорошим огнем:
— Да. Вечерняя служба — вот какое это было страстное свидание.
Помотав головой, Гуннар засосал с полбутылки пива и опять помотал головой:
— Быть не может. Ты мне про эту бабу уже полгода толкуешь, а мне и в голову
не приходило, что она — Христова невеста.
— Ох, — вздохнул я. — Ладно бы Христос. С Христом я бы еще как-нибудь разо-
брался .
Бармен — не Сэм, а другой (Сэма отправили на апгрейд) принес мне бутылку
бурбона и мини-капельницу. Швырнув трубочку с шприцем ему назад, я потребовал
нормальный стакан.
— Не Христос? — вопросил Гуннар. — А кто? Кришна? Магомет? — Он задумался.
- Неужто ЭЛВИС?
— Хуже, — пробурчал я. Бармен принес стакан для виски и налил мне сам. Осу-
шив сосуд одним глотком, я предоставил бармену честь налить мне новый. — Моя
прелестная подруга, — сообщил я Гуннару, глубоко затягиваясь своей виртуаль-
ной сигаретой, — истово верующая, с пеной из рта проповедующая, теоретически
подкованная прихожанка Церкви Вегентологии.
— Be... какой?
— А вот такой. Это компания репоголовых идиотов, которые считают растения
высшими существами, поскольку они появились на Земле раньше всей остальной
жизни. Собственно, основная идея в том, что растения сотворили животных, по-
скольку нуждались в ходячих слугах.
Приложившись к своему пиву, Гуннар кивнул:
— Отлично понимаю, почему растениям захотелось создать животных. В особен-
ности — овец.
Моя сигарета тем временем превратилась в крохотный тлеющий окурок фильтра.
Раздавив его двумя пальцами в порошок, я подавил в себе желание закурить но-
вую:
— Ну, одно махонькое разумное зерно в этом есть. Если б ты знал мою тетю
Беатрис, так сразу согласился бы, что она — настоящая рабыня африканских фиа-
лок.
Но в—в-вегентологистическая космология посложнее будет. Перманентные войны
добра и зла; бесконечные циклы самосева и роста; жизнь в нашем, земном мире -
что-то вроде духовного отпуска в тылу между сражениями на космических фронтах
противоборства фруктов. Вершинная задача, насколько я понял, вспомнить все
свои предыдущие воплощения и выяснить, каким растением ты был в докембрийский
период3.
Гуннар вновь приложился к бутылке — и обнаружил, что она пуста:
— Это что же — они все хотят па-по-рот-ни-ка-ми стать?
Меня осенила грешная мысль:
— А знаешь что, Гуннар, если тебя так заинтересовала эта церковь, у меня в
машине случайно завалялось фунтов тридцать брошюр и монографий. Если ты меня
хорошо попросишь, я тебе их дам почитать и даже без возврата.
— Ишь что вздумал! — с этими словами Гуннар разбил свою пустую бутылку о
голову подоспевшего гнома и сделал бармену знак, чтобы тот кинул ему новую.
Очередная бутылка для Гуннара пролетела через участок пространства, несколько
3 Первоначально докембрий называли азойской (безжизненной) эрой, но именно в это
время возникла и развилась растительная и животная жизнь на Земле.
микросекунд назад занятый моей головой (не волнуйтесь, я успел пригнуться) и
опустилась откупоренным горлышком вверх на жаждущую ладонь моего приятеля.
Да, когда Сэм отсутствовал, в «Раю» все шло совсем не так, как при нем. Од-
нозначно .
— Спорим, в День Деревьев твоя подружка просто писает от удовольствия, —
заметил Гуннар. Я только вздохнул:
— В этом году они устраивали заутреню на рассвете в дендрарии парка Комо.
Во время ужина видеозапись показывали.
— У-жи-на?
Улыбнувшись, я пожал плечами:
— Ну, один плюс у них есть — они не вегетарианцы. На ужин подавали копченые
ребрышки, курятина и бифштекс форматом тридцать на сорок. Откормили меня, как
поросенка. Хрю-хрю. — Откинувшись на табурете, я похлопал себя по животу и
шумно отхлебнул виски.
Гуннар кивнул:
— Ну ладно, это уже пол-удачного вечера. Вернемся к твоей подружке. Дала ли
она тебе шанс... э-э-э... вспахать поле? Разбросать твои семена? — Сдвинув брови,
он почесал подбородок. — Ну, как это могут метафорически назвать вегентологи?
Вновь припав к стакану, я выиграл несколько секунд для финальной полировки
Гениальной Лжи. «А-а, пошло оно все кой-куда, — решил я, — скажу правду».
— Нет, — сознался я.
Гуннар, похоже, ничуть не удивился.
— Часов в девять возвращаемся мы на стоянку у ресторана, где я запарковал
машину. За рулем была она. Затормозила. Остановилась не заглушая мотора. Явно
ждала, пока я уберусь из ее машины. Ну, я набрался храбрости по максимуму,
перегнулся к ней и поцеловал прямо в губы.
Гуннар выгнул бровь:
— Тогда-то она и начистила тебе фары? Я покачал головой:
— По-моему, лучше бы начистила. Нет, она просто уставилась на меня с неве-
роятно недоумевающим видом, словно говоря: «А это еще зачем?». Ну я, это са-
мое , ну, знаешь, стал мучительно подыскивать слова...
— Это ты великолепно умеешь, — вставил Гуннар.
— А она сказала: «Не пойми меня неправильно, Па... э-э-э. Макс. Серьезно, я
польщена, что ты так ко мне относишься. И знаешь, развлечься с тобой в посте-
ли было бы довольно забавно. У меня сто лет не было мужчин, которые так остро
нуждались бы в наставнице. Но, Макс, секс без эмоциональных коннотаций — все-
го лишь коллективная мастурбация, а мне, честно говоря, уже надоело коллек-
ционировать скальпы».
Гуннар плюхнул свою освобожденную от пива бутылку на стойку:
— Тогда-то она и пожала тебе руку на прощанье? Я поставил свой пустой ста-
кан рядом с Гуннаровой пустой бутылкой:
— Угу.
Мы оба уставились на отблески виртуального света в виртуальном стекле.
— Гуннар? — раздалось за нашей спиной. — Макс Супер?
Мы единодушно оглянулись. Перед нами стоял один из прилизанных мальчиков-
автоматчиков дона Вермишелли, заложив правую руку за лацкан дорогого, но без-
вкусного пиджака в мелкую полоску. Он больше походил на Наполеона с рекламно-
го плаката бутика, чем на парня с револьвером за пазухой.
— Дон сейчас вас повидает. Переглянувшись, мы с Гуннаром синхронно спрыгну-
ли с табуретов.
— Как удачно, что мы сегодня в видимом состоянии, — заметил я.
— Заткнись, Макс, — прошипел Гуннар. — И ради Бога, учти — говорить буду я.
Твой язычок нас обоих на тот свет отправит.
9. Петрушка.
Шалфей. Розмарин.
«Полипо верачи»
Дон Луиджи Вермишелли имел личный столик в дальнем левом углу «Рая». В
«Раю» преобладали круглые столики. Но столик дона имел форму полумесяца —
чтобы удобнее было его эффектному брюху.
Я уже упоминал, что в виртуальной реальности детали становятся видны по ме-
ре приближения к человеку или предмету. Дон Луиджи умело пользовался этим
фактором. Взгляните на него из противоположного угла зала — и вам покажется,
будто это белый метеорологический аэростат в шляпе и с руками. Но приблизь-
тесь к его столику, и вы убедитесь, что это человек — хотя и невероятно туч-
ный — в белом льняном костюме-тройке, белой рубашке, с белым галстуком и в
белой шляпе-панаме. Подойдите еще ближе, и вы откроете для себя, что багро-
вый, бесформенный ком между полями его шляпы и воротником рубашки — вовсе не
колоссальный помидор-мутант, а просто-напросто его голова. Сделайте несколько
финальных шагов, проникнув в зону беспредельного влияния (не говоря уже о
гравитационном притяжении) дона Луиджи, и вы услышите жалобные переборы ман-
долины, узрите мерцающие огоньки свечей (подсвечниками служат бутылки от
кьянти) и подивитесь, что, несмотря на невероятное множество деликатесов на
столике перед ним, белый костюм дона Вермишелли не осквернен ни единым жирным
пятнышком или капелькой соуса.
Обычно примерно в этот момент несколько из мальчиков-автоматчиков дона за-
совывают свои револьверы вам в ноздри и спрашивают своего босса, не желает ли
он отправить вас на тот свет.
— Мальчики, мальчики, — произнес дон Вермишелли. — Что с вами такое? Рас-
слабьтесь .
Голос у него был удивительно грубый и негромкий, а акцент такой сильный,
что его правдивое воспроизведение средствами орфографии подпадало бы под за-
кон о высмеивании этнических групп. Так что я этот акцент воспроизводить не
буду.
— Гуннар и Макс — мои дру-зь-я.
Мальчики-автоматчики, попятившись, пропустили нас к столику.
— Прошу, — заявил дон Луиджи, похлопывая по дугообразной скамье справа от
себя. — Посидим. Поговорим.
Я попытался уступить Гуннару честь восседать рядом с доном, но Гуннар столь
же рьяно пытался уступить эту честь мне, так что мы оба суетились вокруг ска-
мьи, как клоуны, пока я не плюнул и не уселся на спорное место сам. Гуннар,
кряхтя, примостился около.
— Итак, Макс, — проговорил дон, — Гуннар сказал мне, что у тебя маленькая
проблема и что, как ему кажется, я смогу ее решить.
Я покосился на Гуннара, который, очевидно, набирался смелости, чтобы отве-
тить вежливо и осторожно, потом вновь обернулся к дону Луиджи и решил не тя-
нуть кота за хвост.
— Точно, — сказал я. — А вы можете?
Гуннар весь побелел.
Дон Луиджи отсканировал меня пристальным, леденящим кровь взглядом, после
чего неспешно кивнул.
— Да, Макс, я могу решить твою маленькую проблему вместо тебя. — Тут Гуннар
облегченно вздохнул. — Вопрос в том, — продолжал дон, — готов ли ты заплатить
мою цену?
Гуннар вновь раскрыл рот, но я вновь ринулся в схватку вперед него:
— Сколько?
Дон цокнул языком, покачивая своей великаньей, распухшей головой:
— Какой нетерпеливый мальчик! Погоди, вначале мы будем «манджиаре» . Еда —
это жизнь, Макс. Если вести деловые разговоры на пустой желудок, сердце забо-
лит. — Поднатужившись, он вытянул вперед руки и, соединив их над своим живо-
том-горой, один раз хлопнул в ладоши.
В зону видимости, трепеща и звеня, вплыли две ультрапухлые блондинки в чем
их мать родила (не считая, конечно, ювелирных украшений, грима и туфель на
шпильках).
— Друзья мои, — произнес дон Вермишелли, — позвольте вам представить сестер
Силикконе: Бэмби и Слонни.
Насколько я понял, Бэмби звалась та, что слева, хотя, на мой взгляд, ни ма-
лейшей разницы между ними не было. Гуннар, впрочем, эту разницу явно просек.
— Милые мои «гноччи», — сказал им дон, — мои друзья голодны. Принесите им
покушать. Хм-м, — он задумчиво потер часть своих подбородков (первый и второй
сверху), — для начала — немножко «полипи верачи аль-аглио» и «дуппа ди кап-
пеллетти». Потом, может быть, тарелочку «тальятеллле верди алла маринара»,
еще тарелочку «старне аль вино россо» и буквально парочку «фонди ди карчиофи
трифолари». Теперь закуски. Я хочу... — Он прервался, нахмурился и взмахнул ру-
кой, отсылая девиц. — Не важно, это я решу, когда вы вернетесь. Ну-с, «андья-
мо», «андьямо»! — И он поторопил Слонни ласковым шлепком по «куло». Хихикая и
позвякивая, сестры Силикконе исчезли.
Дон Вермишелли вновь обернулся к нам с Гуннаром.
— А теперь, друзья мои, — он поднял бокал, — за дело.
(Давно пора, черт возьми, — подумал я. — Ага. Мы о чем будем го...) Гуннар
больно ткнул меня локтем под ребра, привлекая мое внимание к полному бокалу,
который возник передо мной на столе.
— Это тост такой. Макс.
Подняв свой бокал, Гуннар чокнулся с доном:
— ЗА ДЕЛО!
В конце концов еду нам принесли. Смотреть на эти кушанья было очень инте-
ресно, а есть их — не очень, ибо у виртуальной еды нет ни вкуса, ни питатель-
ной ценности. Бэмби и Слонни остались у столика нас обслуживать — что тоже
было абсолютно безвкусно, но порой довольно забавно: мне очень понравилось,
как Гуннар, пытаясь проиллюстрировать анекдот о летчиках с авианосца, исполь-
зовал пупок Бэмби вместо бокала для вина. После этого Слонни разлеглась на
моем участке стола и пригласила меня повторить этот фокус с ней, но к тому
времени я вычислил по странной тональности ее голоса, что она пользуется уст-
ройством сдвига частот. А это с девяностопроцентной надежностью свидетельст-
вует, что перед вами человек, которому, хоть тресни, никак не удается разо-
браться со своей сексуальной ориентацией.
В положенное время со стола убрали, сестры Силикконе испарились, и пришел
момент, когда прихлебывая «вино россо» и доедая остатки «полили верачи», мы
приступили к деловому разговору.
Гуннар облизывал свои виртуальные пальчики.
— Это было истинное наслаждение, — сказал он дону. — Знаете, я даже и не
предполагал, что еда — это так увлекательно. Например, вот это, — он встрях-
нул в воздухе «полили», — что за зверь такой?
— «Полипи верачи алль-аглио», — сообщил дон.
— Нет, я хочу сказать, из чего это? Что мне заказать, когда я в следующий
раз пойду в «Бон Джорно»?
«ПОЛИПИ ВЕРАЧИ АЛЛЬ-АГЛИО»
Возьмите одного осьминога. Вырежьте глаза, пасть и чернильный мешок. Ос-
4 есть (итал). — Примеч. пер.
тальное положите на доску и отбейте деревянным молотком до изнеженного со-
стояния. Поместите осьминога в керамическую миску и заправьте оливковым мос-
лом . Добавьте чеснок, лавровый лист и тмин. Плотно закрыв миску, продержите
ее на слабом огне один-два часа; чем крупнее осьминог, тем дольше выдержка.
Когда осьминог разварится, добавьте по вкусу соль, перец, розмарин и петруш-
ку . На стол подавайте в супнице.
— Это из осьминога, — пояснил дон. — Цельный осьминог. Его бьют, пока он не
превращается в нежное-нежное месиво, а потом два часа вываривают в кипящем
чесночном соусе.
— А-а... — Гуннар выждал, пока дон на минуту отвлечется, положил «полипи» на
стол и брезгливо прикрыл салфеткой.
— Итак! — бодро вскричал я. — Я понимаю, что время еще детское, но не могли
бы мы потратить минуту-другую на дела? Ну, просто чтобы убить время до десер-
та.
— Десерт? — простонал дон Вермишелли. — Так рано? Ох, какие же вы нетерпе-
ливые, ребятишки — но все же, понимаю, время пришло. — Кивнув, он сделал еще
глоток из бокала и вытер верхнюю губу салфеткой размером с простыню. Я уже
собирался попросить его не тянуть, когда он заговорил сам: — Макс? Гуннар
описал мне твое положение. Тебе нужна... как это по-английски? — ПРАЧЕЧНАЯ, где
деньги делаются чистыми. Я могу это устроить.
Ну—у, вообще-то это и требуется.
— НО, — он погрозил нам пальцем, — я не буду играть в кошки-мышки с вашей
налоговкой. Это она упекла беднягу Альфонса в каталажку. — По его лицу
скользнула тень печали. Лицо было большое, путешествие печали — медленное,
так что я успел обернуться к Гуннару:
(— «Альфонс»?
— Капоне. Иногда дон путается, в каком веке живет.)
Печальная гримаса Вермишелли закончила свое путешествие в исходной точке.
— Итак, это будет не самая идеальная отмывальня. Но она не позволит твоей
приятельнице Амбер узнать, кто ты на самом деле. Этого хватит?
Я покосился на Гуннара. Тот кивнул. Кивнул и я.
Дон тоже кивнул:
— Чудесно. Ну а взамен я прошу всего лишь небольшой гонорар за уход за ва-
шими деньгами — чисто символический. Так, пшик какой-то.
Очевидно, он ждал нашей реакции.
— И сколько?
— Десять процентов. Мелочь.
Гуннар чуть к потолку не подпрыгнул:
— ДЕСЯТЬ ПРОЦЕНТОВ?
— Тише-тише, — пожал плечами Вермишелли. — Почти все другие доны слупят с
вас пятнадцать. Но я с вас всего десять возьму — как с друзей.
— ЧУШЬ СОБАЧЬЯ!
— Двенадцать процентов.
— ТОГДА ВООБЩЕ НИЧЕГО НЕ ЗАПЛАТИМ!
— Четырнадцать процентов.
Схватив Гуннара за верхнюю переднюю часть его камуфляжного комбинезона, я
силой усадил его назад на скамью и, мило улыбаясь, обернулся к дону Луиджи:
— Я по-прежнему ваш друг, — произнес я с невинным видом, — и вы окажете мне
большую честь, если поможете мне всего за десять процентов.
Дон Вермишелли заулыбался, кивнул и жестом отослал мальчиков-автоматчиков,
которые подползли к Гуннару сзади и уже направили свое оружие на его затылок.
— Значит, по рукам. Ты знаешь, как связаться с этой так называемой Амбер?
Покопавшись в памяти, я вспомнил адрес одной очень секси-квартирки в Токси-
Тауне:
— Я знаю, как ее найти.
— Чудесно. Раз так, — отвернувшись от нас, он обвел взглядом своих мальчи-
ков-автоматчиков, выбрал одного: — Бруно, поедешь с Максом.
Дон вновь повернулся ко мне:
— Макс, отвези к Амбер моего мальчика Бруно и оставь его там. Он скажет Ам-
бер, как переправить деньги мне.
Я поглядел на Бруно — одного из множества гладко зачесанных клонов в костю-
ме в мелкую полоску, — подумал об Амбер, и, сознаюсь, моя правая бровь слегка
выгнулась.
— О, не бойся, Макс, — утешил меня дон Вермишелли. — Если не доверять «фа-
милье», кому вообще остается доверять?
Четверг, утро, 05.30 по Гринвичу. Гуннар ушел из клуба с Бэмби — не то
спать, не то отсыпаться, он не уточнил. Ну а я ехал по темным, узким улочкам-
ходам, что образовывали лабиринт Токси-Тауна. Подо мной был мой верный вирту-
альный «харлей-ультраглайд», ко мне, крепко уцепившись пальцами за мои ребра,
всем телом приник Бруно-мальчик-Вермишелли. Тяжесть виртуального револьвера
модели «Орел пустыни», который он носил за поясом, явно согревала его душу —
но нехорошо давила на мою левую почку.
Найти квартиру Амбер удалось относительно просто. Конечно, парочка крупных
достопримечательностей уже успела испариться со времен моего последнего визи-
та (то есть за двадцать шесть часов с центами) , но для Токси-Тауна это нор-
мально . Топографическая стабильность этого нас. пункта — не выше, чем у
скульптуры из мороженого в жаркий июльский день, но уцелевшие урлпойнты без
проблем вывели меня на примерно подходящий домен, а там уж я прошел по инфос-
леду до узлового перекрестка, где Амбер ждала меня в прошлый раз.
Вот только никого на этом перекрестке не было. Кроме моего знакомого гнома.
Будь он неладен. Прислонившись к основанию фонарного столба, гном подбрасывал
и ловил монетку — механически-ловко, точно машина. Я остановил мотоцикл, и мы
с Бруно спешились.
— Торвольд? — окликнул я гнома. — Сын Орвольда, из Твердыни Горного Короля?
Гном изловил монетку, зажал в кулаке и отошел от фонарного столба.
— Здорово, Макс, — процедил он. — Амбер сегодня не смогла прийти — застряла
в реальном времени. Она мне перепоручила тебя подождать.
ЗАСТРЯЛА
Услышав слово «застряла», я немедленно вообразил себе ряды колодок и канда-
лов на стене в спальне Амбер, но решил, что это неподходящее время и место
для высокой иронии. А ведь как мог блеснуть!
Торвольд оценивающе оглядел Бруно с головы до пят и обратно, после чего по-
интересовался у меня:
— Ну, Макс, а дружок твой кто будет? Мальчики Вермишелли не ждут, пока их
представят честь по чести.
— Бруно, сын Рокко, из фамильи Таталья. — С этими словами мой «дружок» вы-
ступил вперед и протянул гному руку. Гном взял его руку в свою. Пожал. Пере-
глянувшись, они улыбнулись друг другу, точно старые друзья, нашедшие друг
друга после долгой разлуки.
Я решил тоже вставить словечко:
— Вы что, знакомы?
Бруно покосился на Торвольда, Торвольд — на Бруно. И они явно пришли к ка-
кому-то общему решению без помощи слов.
— Скорее дальние двоюродные братья, типа, — сообщил Бруно.
— Хорош костюмчик, — произнес Торвольд, поглаживая штанину Бруно и абсолют-
но игнорируя меня. — «Форпост-Софтшелк»?
— «Корво Новус», — ответил Бруно. Гном кивнул с видом знатока.
Прокашлявшись, я вновь вмешался в разговор:
— Слушайте, мне жаль прерывать ваше семейное воссоединение, но мы вроде как
должны обговорить важное дело?
Торвольд покосился на Бруно. Между ними вновь сверкнула почти зримая дуга
из непроизнесенных слов.
— Да нет вообще-то, — возразил Бруно. Гном кивнул:
— Ты сюда приехал и привез Бруно. Само собой ясно, что ты согласен рабо-
тать, и все пойдет через дона Вермишелли. Правильно?
— Именно, — отозвался Бруно. Они оба посмотрели на меня.
— Так что спасибо, и спокойной ночи, а Амбер с тобой свяжется в ближайшие
двадцать четыре часа. Можешь идти. — Честно говоря, я даже не сообразил, кто
из них двоих это сказал.
Что верно, то верно — мне там больше нечего было делать. Я вернулся к «хар-
лею», оседлал его и пинком вернул двигатель к жизни. Подняв подножку, я выжал
первую скорость, грохнул сцеплением, газанул, как сам дьявол, и унесся в об-
лаке ревущих выхлопных газов, под визг горящих покрышек.
И тут произошло совсем уж черт-те что. Перед тем, как свернуть за угол, я
глянул в зеркало заднего вида, и мне показалось, будто Бруно с Торвольдом бу-
квально сли-па-ют-ся вместе, превращаясь в бесформенный ком. Но когда я огля-
нулся, чтобы посмотреть повнимательнее, то был уже за углом — ничего больше
не было видно.
Списав это видение на усталость, я направился к своей точке выхода.
К СВЕДЕНИЮ ШИРОКИХ МАСС
Тут возникает естественный вопрос: зачем напрягаться и пилить по Сети до
конечного пункта? Макс уже продемонстрировал нам свое умение катапультиро-
ваться из виртуальности с помощью одного-единственного слова и даже выходить
из нее таким первобытным способом, как физическое снятие наушников с головы и
отключение компьютера. Ведь, что бы ни случалось в виртуальной реальности,
это лишь приключения информации, а реальный Джек Берроуз сидит себе спокойно
в доме своей матери, в комнатке напротив кладовки — и хоть бы хны! Единствен-
ная опасность, которой он подвластен, — риск атрофировать ягодичные мышцы от
постоянного сидения на одном месте. (Тем читателям, которые верят, будто соз-
нание Джека возможно каким-то чудодейственным электронным образом изъять из
его черепной коробки и смонтировать заново где-то вне его органического моз-
га, я бы очень посоветовал немедленно завязать с изучением основ компьютерной
теории и записаться на курсы «Черная магия за десять уроков».) Итак, повторим
вопрос: зачем напрягаться и обязательно плыть по Сети до виртуального выхода?
А затем, что так поаккуратнее будет. Во-первых, сам стиль приятнее. Во-
вторых, ты не разбрасываешь по всей округе осиротевшие процессы и обрывки му-
сорных файлов. Кому охота, чтобы его называли кибергрязнулей? Не плюй на чис-
тоту . Не надо мусорить.
Я без проблем выбрался из худшей части Токси-Тауна, нашел вполне прилично
сохранившийся отросток ейи-лианы и, газуя, пулей помчался к Инфостраде. От-
росток взмыл над чащей местных инфосорняков, превратившись в виртуальный виа-
дук. Впереди уже показалась величественная громада инфокомплекса корпорации
УНИСИС... и вдруг дорога передо мной взорвалась. Над асфальтом расцвели гроздья
оранжевых шаровых молний, взметнулся ревущий, ярко-синий огненный гейзер.
Ой, бли-и-ин. Я узнал оружие по почерку. ПЛАЗМ0-ПУШКА. Нажав на тормоз, я
попытался заложить вираж и развернуться на 180 градусов. Получилось.
Залп мини-артиллерийских орудий прошил асфальт справа от меня. Дорога поза-
ди взлетела на воздух, сгорела в оранжево-голубом пламени уже знакомых мне
молний и гейзеров.
Вот так, нежданно-негаданно, мне пришел каюк. Я завяз, как в ловушке, на
стоярдовом отрезке свободно парящего в пространстве виртуального виадука. С
обеих сторон от дороги остались лишь дымящиеся руины. Единственный выход —
прыгать. Прислонив мотоцикл к ближайшим перилам, я поглядел вниз. Далеко-
далеко подо мной мелькнула стая птеродактилей, гнавшихся за эскадрильей кро-
хотных одномоторных самолетов-истребителей. Токси-Таун остался на дне пропас-
ти — на глубине в милю с лишним. К тому же мне было кристально ясно, что раз
я нахожусь на виадуке, а виадук парит себе в воздухе безо всякой видимой опо-
ры и ни фига не падает, гравитация тут с бо-о-льшими причудами.
Достав из кармана свой виртуальный кольт 45-го калибра, я проверил боеза-
пас. Семь патронов. Не бог весть какая защита от неизвестного злодея с плаз-
мопушкой, но, черт возьми, я хотел заглянуть в лицо моему противнику ДО ТОГО,
как меня выпрут в реальное время коленкой под зад.
И неизвестный противник пошел навстречу моим желаниям. Я еще подыскивал се-
бе удачную оборонительную позицию, когда воздух над дальними перилами засве-
тился, бронированное поле сверхневидимости постепенно отключилось и колос-
сальный боевой робот крайне страхолюдного вида, фракталируя, обрел зримые
очертания. Я дал по нему несколько выстрелов — так, наудачу. Виртуальные пули
отскочили рикошетом от блестящего, хромированного корпуса робота — и все де-
ла.
Подождав, пока я отстреляюсь и опущу кольт, робот опустил дуло своей плаз-
мопушки, втянул разгоряченную мини-артиллерию обратно в корпус и морфировал
в... В ЭЛИЗУ.
Ей-богу, я предпочел бы робота.
— Привет, Макс, — проговорила она, ступая по дымящемуся, выщербленному,
изуродованному пулями и снарядами виртуальному асфальту. — Давно не виделись.
— Можно было и дольше, — брякнул я. И задумался о двух последних патронах в
обойме моего кольта: успею ли я поднять револьвер и выстрелить до того, как
она морфирует обратно в робота или кого похуже. Остановившись футах в шести
от меня, Элиза уставилась на меня с гримасой, какие обычно приберегают для
рассматривания отвратительных насекомых, насаженных на булавки.
Я отплатил ей тем же. Сейчас Элиза опять была в режиме «Арийская принцесса»
— тоненькая, худенькая эльфийка-тростинка... ох, блин, тощая, аж жуть. Рост —
пять футов с кепкой. Фигура, которая не пошла бы даже десятилетнему мальчиш-
ке. Колорит — совсем альбиноска, если б не голубые льдинки глаз. Белые волосы
были еще короче, чем мне запомнилось: просто тычинки какие-то на голове.
По шкале от одного до десяти она заслуживала оценку «минус три».
Я решил нарушить тишину:
— Говорили, ты умерла.
— Выздоровела.
Безмолвное противостояние сил продлилось еще минуту.
— Вчера я была в «Раю», — сообщила она. — Искала тебя. Разве Сэм тебе не
сказал?
— Сказал. У меня были другие планы. Элиза исчезла.
— Знаю я про твои планы, — проговорила она у меня за спиной. Я крутанулся
на каблуках. Ее там не было — точнее, не было видно. — Я тебя выследила.
Опять за спиной! Я вновь обернулся. Медленно-медленно Элиза вновь вернулась
в зримый режим. Если она меня выследила, то, как минимум, знает, что я был с
Амбер. А раз уж ей удалось перехватить меня здесь, это значит, что она вчера
прогулялась вместе со мной до квартиры Амбер и подглядывала в замочную сква-
жину. И слушала под дверью. До меня наконец-то дошло, чего это она так разо-
злилась .
И все же МАКСУ СУПЕРУ надо позаботиться об имидже.
— Ну и как? Рада?
Закусив нижнюю губу, она сощурила свои ледяные глаза и взмахнула в воздухе
костлявым кулачком. И все же, сделав над собой усилие, медленно разжала ку-
лак , отдышалась:
— Ты дерьмо, Макс. Вы с Амбер друг друга стоите. — Элиза плотно сжала губы,
в глазах блеснула звериная ненависть. — Но... — постепенно из-под льда просту-
пили проталинки. — Но когда-то, давным-давно я тебя любила, и потому — пере-
ступив через себя — хочу тебя предупредить. Макс, ты сам не понимаешь, во что
ввязался. Эта сука Амбер тебе не по зубам.
Похоже, Элиза сочла, что это сообщение все объясняет. А потому скрестила на
груди руки, презрительно фыркнула и замерла, ожидая, что я отвечу.
Я ответил — точнее, ответил Макс:
— Это, что, ваши бабские штучки? Ревнуешь?
— Р-Р-Р-Р-Р! — Не знаю уж, в кого Элиза начала морфировать, но когти и клы-
ки у этой твари были ого-го. Слава Богу, тут Элиза совладала с собой и морфи-
ровала обратно. — С-с-с-волочь! — прошипела она, когда ее внешность вновь
стабилизировалась. — Я только начинала! Ты был моим первым виртуальным любов-
ником! Я тебе верила!
— Ну-у, — пожал я плечами, — в виртуальной реальности и любви все средства
хороши.
— АХ ТЫ... — Она вновь исчезла, на сей раз — взметнувшись к небесам огненным
столбом. Огонь превратился в дым, дым — в облако, а облако просыпалось вниз
медленным, каким-то пыльным снегопадом. — Какая же ты скотина. Макс__Супер, —
лепетал снег, падая на асфальт. — Я тебе кое-что скажу, потому что сама себе
поклялась, что это тебе скажу. Но надеюсь от всего сердца, что ты меня не по-
слушаешь . Макс, Амбер — пользовательница. Она использует тебя на полную ка-
тушку, она высосет из тебя все соки, а потом вырвет твое сердце и скормит
стервятникам. Макс, она служит злу. И она гораздо могущественнее, чем делает
вид перед тобой. Побереги свою шкуру, Макс. ДЕРЖИСЬ ОТ НЕЕ ПОДАЛЬШЕ. — Снего-
пад прекратился. Внезапный порыв холодного ветра вновь поднял ледяные кри-
сталлики в воздух.
— Зачем ты мне это говоришь? — крикнул я ветру. — Я тебя трахнул и бросил!
Ты меня ненавидишь! С чего вдруг я тебе должен верить?
Ветер слепил в воздухе причудливый снежный смерч, из которого на миг про-
ступили туманные контуры женского тела.
— Потому что ОНА меня тоже трахнула и бросила, — шепнул холодный ветер, — и
ЕЕ я ненавижу еще сильнее.
Тут снежная женщина, распавшись на части, обернулась снежным ураганом, ко-
торый умчался в виртуальное небо. Ветер утих. Вновь выглянуло виртуальное
солнце.
Интересно. Определенно — очень интересно. Для существа, которое два года
назад было зеленой ламерицей, Элиза сделала весьма впечатляющие успехи в ис-
кусстве морфирования. Восторженно покрутив головой, я вернулся к проблеме:
«Как покинуть этот летучий обломок виртуального моста?». Оглянулся на мой
«харлей».
«Харлея» больше не было. На его месте громоздилась куча деконструктивиро-
ванного механического мусора. Рядом, начертанное автоматными очередями на
виртуальном асфальте, красовалось послание:
«УДАЧНОЙ ПЕШЕЙ ПРОГУЛКИ, МАКС».
10. Точно мост
над затхлой водой
Четверг, время местное. За утро мне позвонили трое. Во-первых, все тот же
долбаный факс. Во-вторых, Катэ из отдела перераспределения трудовых ресурсов
МДИ, которая напомнила, что у меня на руках осталась собственность компании в
виде диска «Конформизм в одежде» и что вопрос обо мне не будет решен, пока я
эту собственность не верну. В-третьих, Джозеф Ле-Мат (Гуннар) пригласил меня
на ленч в одном ливанском ресторанчике в Нижнем городе.
Я избрал опцию номер три. Ленч с Ле-Матом.
Нижний город не следует путать с Токси-Тауном, хотя определенное сходство
имеется. Нижний город существует в реальном пространстве, а большую часть
времени и в реальном времени (правда, это не касается официантов в некоторых
ресторанах и телефонных линий в некоторых муниципальных службах). В то же са-
мое время, к чести Токси-Тауна, муниципальные власти Сент-Пола никогда не пы-
тались «вновь вдохнуть в него жизнь».
А вот несчастному Нижнему городу искусственное дыхание делали. Неоднократ-
но .
Район, прозванный Нижним городом, представляет собой былую восточную часть
центра деловой активности города Сент-Пол. Его история уходит корнями в нача-
ло XIX века, когда остров Гарриет все еще был островом, река Миссисипи — гра-
ницей между владениями племен оджибве (чиппева) и лакота (сиу), а некий не-
чистоплотный внутри и снаружи тип по имени Паррант-Свиноглаз поднялся вверх
по реке, выискивая тихое местечко, чтобы устроить факторию и всю жизнь прода-
вать коренным американцам третьесортное барахло и некондиционное виски.
Сент-Пол. Нижний город.
Если вы посмотрите на топографическую карту нашей местности, то заметите,
что река Миссисипи описывает громадную кривую в форме латинской буквы «S»,
которая рассекает самое сердце супермегаполиса Миннеаполис-Сент-Пол. Эта кри-
вая ужасно похожа на колоссальный гидравлический затвор — ровно такой же, как
на водоотводной трубе в вашей ванной. И функционирует она точно так же, как
этот затвор. А именно: весь мусор, детрит и отходы, плывущие по Миссисипи,
естественным путем оседают на северном берегу нижней петли, как раз там, где,
будь это канализация, находилось бы отверстие для чистки. Запах замечательный
— особенно в середине лета, когда дни длинные и жаркие.
И разумеется, именно в этой точке Паррант-Свиноглаз соблаговолил возвести
свою факторию и тем самым основать населенный пункт, который в итоге превра-
тился в город Сент-Пол. Поселенцы второй волны, отличавшиеся более щепетиль-
ным обонянием, чем Паррант, а также осознававшие риск строительства на поло-
гих берегах реки и законы рынка недвижимости, мудро предпочли перенести город
на холмы выше Нижнего города и переименовать свой населенный пункт по первой
церковной миссии в этой области.
Но факт остается фактом: Нижний город — изначальное коммерческое ядро горо-
да Сент-Пол. Изобилие старинных зданий и постоянно, но безуспешно ремонтируе-
мые мостовые помогают ему во многом сохранить тот же облик, что и в начале
XIX века: во времена охотников-трапперов, лодок-плоскодонок и транспорта на
конной тяге.
В длинные жаркие летние дни к историческому облику присоединяется историче-
ский запах.
Кофе был крепкий, сладкий и почти неудобоваримый. Поставив чашку, я взял
вилку и начал возить ей в тарелке с фалафелью. Ле-Мат вновь попытался сразить
меня своей нетерпеливой, нервной улыбкой.
Я решил помариновать его еще немножко:
— «Дом-Гора», говоришь?
— Джек, давай без предубеждений, а? Сощурившись, я уставился на Ле-Мата:
— Этому склепу как минимум сто пятьдесят лет.
— Точняк! — подтвердил он с энтузиазмом. — Крепко сработано! Нынче так раз-
ве строят?
— У меня для тебя новость, дружище. «ТАК» не строили со времен потопления
«Мейна».
Ле-Мат нырнул в пучину отчаяния, но тут же отыскал на дне спасательный
круг:
— Ну а какая разница? Ты все равно будешь безвылазно сидеть в виртуальной
реальности.
— Ага, — кивнул я, — в ней самой. Доверху набью углем топки моей замеча-
тельной Машины Бэббиджа5, а если вдруг понадобятся дополнительные вычисли-
тельные возможности, открою еще на четверть оборота газовый клапан — и гото-
во ! О, чудеса науки!
— Джек, — прошипел Ле-Мат. — Джек, на нас люди смотрят.
— Художники! — провозгласил я на весь зал. — Мы — художники-концептуалисты
и устраиваем свою выставку в июне в...
С похвальным проворством все окружающие либо потребовали принести им счет,
либо завели бурные, эмоциональные и громкие споры между собой.
— Искусство быть неслышным, — шепнул я Ле-Мату.
— Искусство не быть кретином, — парировал он. Сделав еще глоток кофе, я об-
наружил, что его неудобоваримость как-то понизилась. — Ладно, давай серьезно,
— резюмировал я вполголоса. — Нам понадобится масса энергии — и это как мини-
мум. Проводка в этой халупе не подведет?
— Проводка была полностью заменена на современную в конце 80-х. ДВАДЦАТОГО
ВЕКА.
— Хорошо, — кивнул я. — Ну а доступ к Сети?
— Установлен в 2003-м. Федеральный грант. Помнишь программу президента Гора
по возрождению трущобных районов путем всеобщего выхода в Интернет? Сент-Пол
потратил эти деньги на Интернетизацию Нижнего города.
5 Чарльз Бэббидж (1791-1871) — английский математик, изобретатель первой аналитиче-
ской вычислительной машины. Сконструировал и построил (1820—22) машину для табулиро-
вания. С 1822 года работал над постройкой разностной машины. В 1833 году разработал
проект универсальной цифровой вычислительной машины — прообраза современной ЭВМ.
Я вновь кивнул:
— Значит, мы, по сути, будем на пустом отростке. Нормально. А тарелка нам
светит?
Ле-Мат довольно ухмыльнулся:
— Я подобрал офис на верхнем этаже. Хозяин говорит: «Ставьте на крыше что
угодно — хоть голубятню».
— Тоже может пригодиться, — я замолчал, пытаясь обдумать полученную от Ле-
Мата информацию и найти в желудке место для остатков баклавы.
— У меня вопрос, — произнес я, наконец. — Насколько я понимаю, мы потому
офис тут и ищем, чтобы снять дешево, без промедления, без предоплаты и без
любопытных хозяев. Если ты нашел такое клевое помещение, чего это владелец
согласился на наши условия?
Ле-Мат подсыпал в кофе еще сахара, лениво размешал его и только после этого
поднял на меня глаза:
— Потому что здание на девяносто процентов пустует. Разве нормальный чело-
век захочет жить или работать в Нижнем городе?
Так я, собственно, и предполагал:
— Из-за бессмысленной, кровавой, ни своих, ни чужих не разбирающей уличной
преступности? Ле-Мат покачал головой:
— Нет, просто с автостоянками туго.
После ленча мы пошли в «Дом-Гору» и познакомились с владельцем: толстым лы-
сым коротышкой по имени Джерри. Он устроил нам экскурсию по нашему потенци-
альному офису. Помещение это занимало, по сути, весь девятый этаж здания, и
было оно огромное, пустое и похожее скорее на старый склад, чем на офисы МДИ.
Это последнее обстоятельство окончательно покорило мое сердце. Мы сказали
Джерри, что, вероятно, часто будем работать по ночам, и хотели бы отгородить
одну-две спальни; он объяснил нам, что проживание в офисе — серьезное престу-
пление против правил аренды, после чего показал нам кухню и прочие удобства,
а также поведал, как замечательно обустроила свою площадь арендаторша — бух-
галтерша одна — с пятого. На северной стороне мы обнаружили разбитое окно,
что объясняло изобилие голубиных перьев и экскрементов на полу. Джерри пообе-
щал немедленно навести порядок, после чего проводил нас к грузовому лифту и
отвез в Подвал, Куда Уходит Умирать Офисная Мебель. Как выяснилось, многие
прежние съемщики свалили, расплатившись за аренду мебелью вместо денег, и
Джерри был готов одолжить нам все, что мы не поленимся волочь на девятый.
Чисто случайно мы встретили на лестнице Инге Андерсон — ту самую бухгалтершу
с пятого (кстати сказать, кроме нее, в здании арендаторов не было). Это ока-
залась одна из тех невысоких, пузатеньких, напрочь лишенных чувства юмора не-
молодых пепельных блондинок, которыми столь богата Миннесота. Стиль одежды
традиционный: прабабушкино платье-мешок и белые кроссовки, волосы забраны в
пучок. Правда, г-жа Андерсон имела одно весьма оригинальное свойство: не знаю
уж, почему, но ее появление не поколебало уровень тестостерона в крови Ле-
Мата. Доселе мне казалось, что это происходит при его встрече с любым двуно-
гим женского пола, еще не потревоженным ножом паталогоанатома.
Экскурсия завершилась у нас на девятом — мы послушали, как воркуют на чер-
даке голуби. Потирая руки, Джерри глянул на меня:
— Ну и что вы надумали?
Пожав плечами, я поглядел на Ле-Мата.
Между нами пролетел голубь.
— Э-э-э, кстати об этих птичках, — протянул Ле-Мат.
— Я звонил в мэрию, — пробурчал Джерри, — и в отделе животных мне сказали,
что это голуби городские подкрышные. Подлежат защите по закону о перелетных
певчих птицах. — Покосившись на меня, он наклонился к коленям Ле-Мата и про-
шипел заговорщическим шепотом: — Но по мне, это просто долбаные крысы с
крыльями, и я не буду плакать, если они безвременно подохнут.
Выпрямившись, он ухмыльнулся:
— Конечно , я ничего такого не говорил.
— Разумеется, — кивнул Ле-Мат. — Капканы? Яд?
Джерри пожал плечами:
— По мне, блин, хоть тир здесь организуйте. Ле-Мат широко заулыбался. О
нет. Эта улыбка была мне хорошо знакома. И означала она только одно: «СТВО-
ЛЫ». Такую улыбку Ле-Мат берег лишь для тех случаев, когда ему представлялся
шанс пострелять из своей коллекции.
Он обернулся ко мне, весь сияя от своей идиотской улыбки:
— Мне тут нравится, Джек. А как тебе? Я вздохнул, в очередной раз задумав-
шись , в какое безобразие ввязываюсь:
— Наверно, арендуем, — сказал я Джерри. Спустившись вниз, мы расстались.
Ле-Мат оставил свой городской мини-танк на охраняемой стоянке у ресторана, а
моя «тойота» стояла в переулке у парка Мерза. Местечко это было относительно
опасное. Даже в будни, средь бела дня, несмотря на отлично видимые наряды по-
лиции, патрулировавшие по парку, новые наркоманы то и дело выползали из авто-
вокзала и, заблудившись, шлепали по улице Огайо в парк Мерза. А надо им было
— по улице Отто в Дом Облагораживания, где бы их встретили с распростертыми
объятиями и немедленно бы приняли в партию демократов.
Издали моя машина выглядела невредимой. Но подойдя поближе, я обнаружил,
что дверца распахнута, и ускорил шаг. Последние несколько ярдов, разглядев
следы взлома, я пробежал во весь опор.
Обнаружив на сиденье новый радиоприемник и написанную каракулями записку,
из которой следовало, что взломщик с одного взгляда на мою машину понял: но-
вый приемник мне нужнее, чем ему, я... Собственно, я всего лишь философски по-
жал плечами. И поехал домой...
В тот же вечер Ле-Мат возник в дверях матушкиного дома — через тридцать се-
кунд после того, как мне принесли пиццу.
— Все ништяк, — сообщил он, когда мы вдвоем пронесли пиццу сорта «Пепперо-
ни-пока-не-лопнешь» мимо окончательно перезревшего лотка Истеркиски в мою
комнату, где нас ждали две заиндевевшие банки имбирного пива. — Я создал нашу
фирму и открыл счет в «Мидвест-Федерал». Учредителями числимся мы оба. Схо-
дишь как-нибудь потом, распишешься, ладно?
Я откусил кусок горячей, жирной пиццы и проглотил, не прожевывая:
— Ну, и как ты в итоге обозвал нашу фирму? Ле-Мат воровато покосился на ме-
ня, точно вычисляя, как уйти от этой темы.
— «Компьютек», — признался он, наконец.
— Гадость, — сказал я.
— Знаю. — Ле-Мат отщипнул новый сегмент от плато расплавленной моцареллы и
отправил в рот.
— Пустышка, а не название, — продолжал я. — Чем может заниматься фирма с
именем «Компьютек»? Да чем угодно!
Давясь пиццей, Ле-Мат выхлестнул полбанкй пива, после чего промычал:
— Того я и хотел, Джек.
— Вот «Семерка смелых-Энтерпрайз» — это я понимаю, имя.
— Имя — только дурацкое, — рявкнул Ле-Мат. — Зачем я вообще фирму создал?
Чтобы Вермишелли переводил деньги, не зная наших фамилий. Нам нужно серое на-
звание , которое просто растворится в шумовом фоне.
— И все равно гадость это, а не название.
— Прими мои соболезнования. — Тут с его куска пиццы начал облезать верхний
слой, но Ле-Мат ловко сложил пиццу вдвое и торопливо запихал в рот. — Я это
название и на счет поставил, и дону Вермишелли сообщил.
Я чуть не поперхнулся.
— Ты... ты его уже видел?
— Лучше! Он уже получил от Амбер деньги. Завтра их переведут на наш счет.
— Быстро работают, — восхищенно вымолвил я.
— Быстро, говоришь? Я тебе еще лучше скажу — железо для нового интерфейса
Амбер уже в пути. Завтра около полудня должны доставить.
Что—то во всем этом меня сильно смутило. Я откусил еще пиццы и, жуя, при-
нялся переваривать новую информацию.
— Прощенья просим, — процедил я, сообразив, что к чему. — На кой черт весь
этот финансовый балаган, если ты дал Амбер наш АДРЕС?
Ле-Мат ухмыльнулся. Полная пасть сыра с помидорами - жуткое, надо вам ска-
зать , зрелище.
— Не-ет, Амбер я дал адрес абонентского ящика. Она послала туда свои желез-
ки; а один из вермишелльевских мальчиков их забрал и переслал нам. Чтобы про-
следить путь посылки, Амбер придется организовать перемирие между почтой и
«Федерал экспресс», а это дело дохлое. Палестинцев с «Моссадом» объединить —
и то легче.
Прикончив свой ломоть пиццы, я облизал с пальцев соус и вытер руки об шта-
ны.
— Значит... — произнес я после долгой паузы. — Значит, началось, да?
Ле-Мат аккуратно поставил свою банку с пивом и рыгнул от всего сердца:
— И еще как началось, сукин ты сын! Я поглядел на него, вздохнул и решился
сказать правду:
— Что-то мне страшно, Джозеф. А тебе? Ле-Мат опять рыгнул:
— и еще как страшно! Б-р-р-ры!
— Слушай, мы тут так можем влипнуть — как в дерьмо динозавра. Ты об этом не
думал?
На рыгание у Ле-Мата уже не хватало газов, и он просто проговорил:
— Думал-думал. Отличное средство от нарколепсии. Вчера я всю ночь прокуко-
вал — и никакой сонливости. И пропотел славно.
— Ага, понятно, — кивнул я.
Мы оба замолчали. В этот миг беспомощности ко мне сзади подкралась еще одна
мыслишка — и все мелкие рудиментарные шерстинки на моем затылке ошалело вско-
чили по стойке «смирно».
— Слышь, Гуннар. Ты ведь в «Раю» с доном Вермишелли встречался, верно?
Ле-Мат кивнул.
— Вот что... э-э-э... Когда ты там был, ты не заметил в толпе... э-э-э... Элизы?
Ле-Мат побелел:
— Элиза? Я думал, она умерла.
— Выздоровела.
Ле-Мат уронил пиццу, над которой трудился, уперся подбородком в свою саль-
ную ладонь и уставился на меня, как олень, играющий в «гляделки» с летящими
на него фарами.
— Что, и ОНА в этом деле замешана? Я кивнул.
Ле-Мат безжизненно осел, точно мешок с гнилой картошкой.
— Ой, Боженька миленький, — вздохнул он. — Мамочка всегда говорила, что
грехи мои выйдут мне боком.
Вначале мы планировали сразу после ужина перебросить кой-какую мебель из
моего дома в офис. Однако весть о воскресении Элизы так расстроила Ле-Мата,
что переезд был отложен до завтрашнего утра. Ле-Мат отправился к себе — па-
лить по тарелкам. Я глянул на мой компьютер (разобранный в связи с переез-
дом) , пришел к выводу, что мне ужасно не хочется собирать его всего на один
вечер, и отправился наверх — провести вечер в приятном обществе мамы.
Когда эта затея доказала свою несостоятельность, я вернулся к себе, зарядил
«рид-мэн» «Конформизмом в одежде» и перепрыгнул на...
Глава 9: Киберпанковская модальность
Слово «киберпанк» впервые появилось не ранее 1980 года. Поскольку сейчас у
нас на дворе год 2005, давно пора признать, что киберпанк больше не является
радикальным мировоззрением будущего. Он давно превратился в торговую марку и
— что более важно — в ОБЩЕПРИЗНАННЫЙ СТИЛЬ, в своем роде не менее строгий,
чем ИБМ-овский кодекс «синий-костюм-черные-ботинки».
Имея это в виду, легко выделить основные параметры стиля «киберпанк». А
именно:
1) СОЦИАЛЬНЫЙ НОНКОНФОРМИЗМ, выражающийся в необычных прическах.
2) УСТРЕМЛЕННОСТЬ В ВЫСОКОТЕХНОЛОГИЧЕСКОЕ БУДУЩЕЕ, выражающееся в пирсинге
и вживленных протезах.
3) УГРЮМАЯ ТУПОСТЬ, о чем свидетельствует второе пришествие моды на психо-
делические наркотики.
4) ОСКОРБЛЕНИЕ И ПОДРЫВАНИЕ УСТОЕВ ОБЩЕСТВА, выражающееся в областях поп-
музыки и индивидуального аудиосамовыражения. Отвлечемся на время от очевидных
недостатков параметра номер 3 (история давно доказала, что наркотики не при-
бавляют ни ума, ни сексуальности, зато увеличивают глупость и бедность), о
также от полного краха параметра номер 4 (когда песня Простохера Серфера
«Древнетехасская тоска» становится главной темой рекламной кампании фирмы
«Нойк», как-то сложно считать музыку социальной диверсией) и рассмотрим пара-
метры номер 1 и 2.
Правда, что необычная прическа — все равно, что татуировка «чудик» на лбу.
Но в наше время люди стали вежливые, пальцем показывать и хихикать не будут,
так что, черт возьми, валяйте.
Что до пирсинга, то медицина давно уже доказала вредные последствия внедре-
ния инородных предметов в человеческое тело. К счастью, сейчас легко купить
самые разные «серьги» и «протезы» на клею и магнитах, созданные специально
для тех, кто не хочет отставать от технократической моды на работе, но насла-
ждаться нормальной жизнью по вечерам и в выходные. Если же вам все же хочется
сделать настоящий пирсинг, но вы живете в северных штатах, где зимой поднима-
ется уровень статического электричества, имейте в виду: если, покатавшись по
шерстяному ковру, случайно соприкоснуться вашей окольцованной бровью с полом,
ощущение будет неописуемое и незабываемое.
ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ: Если же вы желаете дополнить стиль «киберпанк» аксессуара-
ми других течений, будьте осторожны вдвойне. К примеру, пирсинг сосков ну ни-
как не сочетается с железными кольчугами. Доказано на многолетнем опыте.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)
Разное
ПРОТИВОЯДИЯ ПРИ БЫТОВЫХ ОТРАВЛЕНИЯХ
Бесараб С.
Любой правильный химик, начиная свой творческий путь, в первую очередь ин-
тересуется либо лекарственными средствами и противоядиями, либо взрывчатыми
веществами, либо наркотиками.
В этой статье поговорим о бытовых ядах и противоядиях.
Противоядие или антидот (от др.-греч., букв. — даваемое против) — лекарст-
венное средство, прекращающее или ослабляющее действие яда на организм.
В принципе, каждый взрослый человек хоть раз в жизни да про противоядия
слышал. Кто-то, например, из статьи про желудочный камень безоар1, который
столетиями использовался в роли средства от любого яда («средства»). Кто-то
вспомнит Распутина, который поел сладких пирожных и тем самым спас себя от
отравления цианидом (но это не спасло от пули), а кто-то Николаса Кейджа из
фильма Скала, надрывно загоняющего в сердце атропин автоиньектором.
Стоит признать, что сегодня антидоты как таковые — утратили свою актуаль-
ность и чаще всего в памяти обывателя связаны с курсами (плакатами на стенах
старых НИИ) гражданской обороны, либо с фильмами соответствующей (террористи-
ческой и т.п.) тематики. Произошло это потому, что интенсивная терапия в экс-
тренной медицине достигла невиданных высот. Любое отравление, как правило,
оценивается и лечится симптоматически, последовательно блокируя или убирая
поражающие факторы. Однако, использование антидотов дает преимущество в со-
кращении сроков развития отравления и уменьшении осложнений, увеличивает воз-
можности восстановления отравленного пациента и сохраняет его жизненные ре-
сурсы. Когда возможности для проведения полноценной интенсивной терапии не-
доступны, некоторые антидоты могут стать жизненно необходимыми лекарственными
препаратами, особенно в отдаленных областях или развивающихся регионах.
1 https://ru.wikipedia.org/wiki/Безоар
До определенного момента все антидоты не классифицировались и существовали
совершенно обособлено. Но ситуация изменилась в 1993 году, когда в рамках Ме-
ждународной программы по химической безопасности (МПХБ) ВОЗ во-первых, было
дано новое определение понятию антидот:
Антидот — терапевтическое вещество, применяемое для противодействия побоч-
ным эффектам ксенобиотика.
А во-вторых, был подготовлен и представлен общественности список, Guide-
lines for Poison Control. Рекомендую его, на всякий случай скачать2 и держать
на видном месте, даже, несмотря на то, что эксперты МПХБ постоянно проводят
исследования и уточняют информацию (дополняют список и т.п.).
Список состоит из следующих таблиц:
1) 48 антидотов, оказывающих положительное влияние при лечении определенных
острых отравлений
2) 12 веществ, использующихся для предупреждения всасывания ядов. Они также
обеспечивают симптоматическое лечение
3) 19 терапевтических средств, оказывающих положительный эффект при острых
отравлениях
4) 23 антидота и сопутствующих терапевтических веществ, которые устарели и
применение которых сейчас не рекомендуется вследствие неэффективности.
Я приведу в статье только первую и последнюю таблицы, как наиболее жизненно
важные. Остальные, при желании, любознательный читатель сможет посмотреть
сам, пройдя по ссылке.
Хотелось бы отметить, что ВОЗ-овское определение понятия является очень ши-
роким. Оно включает в себя как собственно антидоты, так и не специфичные ле-
карственные препараты (например глюкозу, витамин К, диазепам, изопреналин и
др.), широко используемые при лечении конкретных отравлений.
В таблице антидотов в графе «код» буква показывает срочность применения:
• А — необходимо применение немедленно (в течении первых 30 минут с момен-
та отравления),
• В — необходимо применение немедленно (в первые 2 часа),
• С — необходимо применение немедленно (в первые 6 часов).
Цифра рядом с буквой идентифицирует такой параметр, как доказанность эффек-
тивности препарата:
1. эффективность антидота хорошо документально доказана,
2. антидот используются широко, однако требуются дополнительные исследова-
ния по эффективности и показаниям для применения,
3. эффективность под вопросом.
Таблица антидотов
Антидот
Ацетилцистеин *
Амлнитрит*
Атропин *#
Бензилпенициллин
Бета-блокаторы
(короткого действия)
Кальция глюконат и
другие растворимые
соли кальция
Основное показание к
применению
Парацетамол
Цианиды
Холинэргический синдром
Аманитины
Бета-адреномиметики
Фтористая кислота, фториды,
оксалаты
Код
В1
А2
А1
ВЗ
А1
А1
Прочее
возможное
применение
Теофиллин
Антагонист
ы кальция
код
В1
ВЗ
2 https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/41966/9241544872_eng.pdf?sequence=l
Дантролен *
Деферроксамин *#
(десфераль)
Диазепам *
Дикобальт едетат *
Дигоксин-
специфичекие антитела
(Fab-фрагменты)
Димеркапрол *#
4-диметиламинофенол
(4-DMAP) *
Ca-Na2-EDTA
Этанол *
Флумазенил*
Фолиниковая кислота *
Глюкагон
Глюкоза
(гипертонические
растворы)
Гидроксокобаломин *
Изопреналин
Метионин * #
4-метилпиразол V*
Метиленовая синька
(метилтионин хлорид)#
N-ацетил
пеницилламин*
Налоксон *
Неостигмин
Обидоксим *
Кислород *
Лекарственно-
индуцированная гипертермия
Железо
Фосфорорганические
вещества
Цианиды
Дигоксин/дигитоксин, прочие
гликозиды дигиталиса
Мышьяк
Цианиды
Свинец
Метанол, этиленгликоль
Бензодиазепины
Антагонисты фолиниковой
кислоты
Бета-блокаторы
Инсулин
Цианиды
Бета-блокаторы
Парацетамол
Этиленгликоль
Метгемоглобинемия
Ртуть (неорганические
соединения и пары)
Опиоиды
Нейромышечный блок (тип
кураре), периферические
антихолинэргические
эффекты
Фосфорорганические
вещества
Цианиды, окись углерода,
сернистый водород
А2
В1
А2
А1
А1
ВЗ
А2
С2
А1
В1
В1
А1
А1
А1
А1
В1
А1
А1
СЗ
А1
В1
В2
А1
Злокачестве
нный
нейролептич
еский
синдром
Алюминий
Хлороквин
Золото,
ртуть
(неорганиче
екая)
Прочие
гликоли
Метанол
Метанол,
грибы
coprinus,
дисульфирам
А2
С2
А2
СЗ
В2
В2
В2
Гипербарический
кислород
Пеницилламин * #
Пентетиковая кислота
(DTPA)
Фентоламин
Физостигмин
Витамин К
Калия
феррогексацианоферра т
(прусская синяя с 177520)
#
Пралидоксим *
Преналтерол
Пропранолол (см. Бета-
блокаторы)
Протамин-сульфат
Пиридоксин *
(витамин в6)
Силибинин
Натрия нитрит *#
Натрия нитропруссид
Натрия тиосульфат *#
Сукцимер (DMSA)
Триэнтин (триэтилен
тетрамин)
Унитиол (DMPS)
Окись углерода
Медь (болезнь Коновалова-
Вильсона)
Кобальт
Альфа-адренергические
отравления
Центральный
антихолинергический
синдром (атропин и
производные)
Производные кумарина
Таллий
Фосфорорганические
вещества
Бета-блокаторы
Гепарин
Изониазид, гидразины
Аманитины
Цианиды
Эрготизм
Цианиды
Сурьма,мышьяк, висмут,
кадмий, кобальт, медь, золото,
свинец, ртуть (органическая и
неорганическая)
Медь (болезнь Коновалова-
Вильсона)
Кобальт, золото, свинец, ртуть
(неорганическая), никель
С2
С1
СЗ
А1
А1
С1
В2
В2
А1
А1
А2
В2
А1
А1
А1
В2
С2
В2
Цианиды,
сернистый
водород,
четыреххлор
истый
углерод
Свинец,
неорганичес
кие
соединения
ртути
Радиоактивн
ые металлы
Центральны
й
антихолинер
гический
синдром
(прочие
вещества)
Этиленглико
ль
Гирометрин
Броматы,хло
раты, иод
Ртуть
(элементарная)
платина,
серебро
Кадмий,
ртуть
(органическая)
С2
СЗ
А1
СЗ
В2
СЗ
СЗ
Условные обозначения:
# - внесены в список необходимых лекарств ВОЗ
* - оценены или оцениваются группой экспертов ВОЗ
Т - используются только во Франции.
Устаревшие, неэффективные и опасные антидоты
Антидот
Ацетазоламид
Аскорбиновая кислота
Ауринтрикарбоксилик кислота
Бета-аминопропионитрил
Касторовое масло
Сульфат меди
Циклофосфамид
Цистеамин
Диэтилдитиокарбамат
Фруктоза
Гуанидин-прекурсорс
Левалорфан
Налорфин
Калия перманганат
Натрия хлорид
Натрия салицилат
Стрихнин
Сульфадимидин
Таннин
Тиоктовая (липоевая) кислота
Токоферол (витамин е)
Толония хлорид
Универсальный антидот
Показания
Для модификации рн мочи
Метгемоглобинемия
Бериллий
Каустические (прижигающие) вещества
Как слабительное
Как рвотное
Золото, паракват
Парацетамол
Таллий
Этиловый спирт
Ботулизм
Опиаты
Опиаты
Фториды
Как рвотное
Бериллий
Депрессанты цнс
Аманитины
Алкалоиды
Аманитины
Паракват
Метгемоглобинемия
Пероральные отравления
Специфические антидоты должны применяться только при установленном отравле-
нии соответствующим специфическим ядом, ну и логично, что для эффективного
устранения негативных эффектов отравлений антидоты должны применяться макси-
мально оперативно (как можно раньше).
Несколько мыслей по таблице.
Например, антидот на таллий — берлинская лазурь, он же прусский синий. Хи-
мику получить берлинскую лазурь не составляет особого труда, благо «жёлтая
кровяная соль» и соли трехвалентного железа есть практически везде. Обывателю
могут помочь таблетки Ферроцин (изначально позиционировались как сорбент ра-
диоактивного цезия), которые после Чернобыльской катастрофы найти еще было
можно г а потом вдруг стало сложно. На крайний случай можно попробовать поис-
кать ветеринарный препарат Бифеж, скармливаемый животным на территориях за-
грязненных радионуклидами. Как экстренный вариант — есть акварельную краску,
где в качестве синего пигмента используется берлинская лазурь.
Возьмите на заметку, что желтая кровяная соль — пищевая добавка Е536, кото-
рую кладут, например, в кильку в томате беларусского производства. Натрия
тиосульфат — распространенный в прошлом фотореактив, т.н. фиксаж (простой)
нейтральный.
Эдетаты — соли ЭДТА, комплексы металлов с Трилоном-Б (EDTA), который ис-
пользуется для умягчения воды и продается в каждом ларьке. Один из лучших
комплексообразователей — отлично хелатирует многие тяжелые металлы.
Метионин — серосодержащая аминокислота, содержащаяся во многих продуктах.
Метиленовый синий — обычная бытовая синька, достать которую не представляет
проблемы.
Амилнитрит — это попперс3, который тоже в крупном городе без проблем можно
найти.
И т.д. и т.п., если разобраться — все не так и печально получается.
И т.д. и т.п., если разобраться — все не так и печально получается :) . В
довесок-кратенько по терапии доступными противоядиями:
Отравление метанолом/
этиленгликолем (антифриз)
Специфический антидот на метанол — этиловый спирт. Учитывая замедленный ме-
таболизм метанола, этанол принимается в течении 5 суток с момента употребле-
ния метанола. Доза этанола: 1—2 г/кг веса в сутки. Наиболее оптимальная кон-
центрация этанола в крови — 1 Vo. Этанол вводится либо внутривенно капельно
(при отсутствии сознания, или рвоте) в виде 5% раствора (20 мл 96% раствора
на 400 мл 5%-го раствора глюкозы) со скоростью 100-150 мг/кг/час либо внутрь
в виде 30% раствора через каждые 3 часа, при этом суточная доза равномерно
распределяется между приемами.
Для ускорения метаболизма муравьиной кислоты, вводится фолиевая кислота по
50—100 мг 4—6 раз в сутки.
При отравлении этиленгликолем - действия те же самые. При первой возможно-
сти — сразу в больницу с описанием проделанных манипуляций.
Следующие химические способы позволяют отличить метанол от этанола.
Йодоформная проба: образование желтоватого осадка йодоформа при действии на
спирт йода и щелочи (чувствительность >= 0,05%) .
С2Н5ОН + 6NaOH + 412 => CHI3 +HCOONa + 5NaI + Н20
В исследуемый спирт добавляем раствор Люголя, перемешиваем и по каплям до-
бавляем раствор щелочи (NaOH). В случае этанола раствор сначала обесцвечива-
ется, а затем мутнеет, образуется желтая взвесь йодоформа, при высоких кон-
центрациях спирта выпадает желтый осадок. Метанол — такой реакции не дает.
Вторым вариантом может быть реакция окисления спирта оксидом меди. Натертую
до блеска медную проволочку прокаливают в пламени горелки до почернения, за-
тем опускают в исследуемый спирт. В случае метанола протекает реакция:
СН3ОН + СиО => Н2С=0 + Си + Н20
Образуется формальдегид и проволочка становится блестящей.
В случае этанола протекает реакция:
С2Н5ОН + СиО => СН3-СН=0 + Си + Н20
Образуется уксусный альдегид и проволочка становится блестящей.
Способ осложнен тем, что испытатель должен знать, как пахнут чистые альде-
3 Попперс — сленговое название группы химических веществ — алкилнитритов в случае
употребления их ингаляционным путём (во время вдыхания). Чаще всего для этого ис-
пользуются : амилнитрит, бутилнитрит, изобутилнитрит. Амилнитрит обладает долгой ис-
торией безопасного медицинского использования при лечении стенокардии, а также как
противоядие при отравлении цианидом. В настоящее время попперсы чаще используются с
целью усиления сексуального удовольствия.
гиды (уксусный — напоминает кому-то запах прелых яблок, кому-то сильнейший
запах перегара, формальдегид — раздражает слизистую носа, очень резкий запах,
который можно учуять, например, при разложении фенолформальдегидной смолы).
Печально то, что озвученные способы не применимы в случае смеси этанол-
метанол . Старый лабораторный метод определения — реакцию окисления смеси
спиртов перманганатом калия в присутствии фосфорной кислоты и индикацию обра-
зовавшегося формальдегида хромотроповой кислотой. Протекает реакция:
5СН3ОН + ЗН3Р04 + 2KMn04 => 5HC0H + 2МпНР04 + К2НР04 + 8Н20
Формальдегид, образующийся из метанола дает с хромотроповой кислотой фиоле-
товое окрашивание. Ацетальдегид реакции не мешает.
Старый ГОСТ 5964-93 рекомендует следующую методику:
6.4 Метод определения объемной доли метилового спирта
Метод обеспечивает получение результатов анализа ректификованного спирта в
диапазоне объемной доли метилового спирта от 0,01 до 0,05 % (в пересчете на
безводный спирт) с абсолютной погрешностью, не превышающей 0,003 % (при Р —
0,95) .
Метод основан на окислении метилового спирта в среде ортофосфорной кислоты
марганцовокислым калием до формальдегида, который образует с динатриевой со-
лью хромотроповой кислоты соединение сиреневой окраски.
Интенсивность окраски измеряют на фотоэлектроколориметре.
6.4.1 Средства измерений, оборудование, материалы и реактивы
Весы лабораторные общего назначения по ГОСТ 24104 с погрешностью взвешива-
ния не более ± 10 мг.
Колориметр фотоэлектрический лабораторный по НД.
Термометр по ГОСТ 28498 с диапазоном измерения 0 — 100 °С и ценой деления
шкалы 0.1 или 0,5 °С.
Стандартные образцы. Растворы типовые с объемной долей метилового спирта
0,01, 0.03 и 0,05 % в безводном спирте по НД [1].
Электроплитка по ГОСТ 14919 или газовая горелка.
Баня водяная.
Секундомер по НД.
Штатив для пробирок.
Пробирки вместимостью 25 см3 с пришлифованными стеклянными пробками по ГОСТ
25336.
Склянки из темного стекла вместимостью 500 см3.
Колбы 2-50-2, 2-100-2 и 2-500-2 по ГОСТ 1770.
Стаканчик для взвешивания по ГОСТ 25336.
Пипетки 1-1-2-1, 1-U-2-1 и 1-2-2-5 по ГОСТ 29227.
Бюретка 1-1-2-25-0,1 по ГОСТ 29251.
Калий марганцовокислый по ГОСТ 20490.
Кислота серная по ГОСТ 24262, ос.ч., или по ГОСТ 4204, х.ч., выдерживающая
пробу Саваля.
Кислота ортофосфорная по ГОСТ 6552, ч.д.а., х.ч.
Натрий сернистокислый по ГОСТ 195, водный раствор с массовой долей 20 %.
Динатриевая соль хромотроповой кислоты 2-водная, ч.д.а., по НД [4], водный
раствор с массовой долей 2 %.
Вода дистиллированная по ГОСТ 6709.
Допускается использовать другие средства измерений, оборудования, материалы
и реактивы, имеющие такие же или лучшие метрологические характеристики.
6.4.2 Подготовка к анализу
6.4.2.1 Приготовление водного раствора марганцовокислого калия с массовой
долей 1,5 % в кислой среде
Навеску марганцовокислого калия (1,50 ± 0,01) г растворяют, при нагревании
в водяной бане, в 50 см3 дистиллированной воды, добавляют 7,5 см3 ортофосфор-
ной кислоты. После охлаждения раствор переносят в мерную колбу вместимостью
100 см3 и доводят до метки дистиллированной водой. Хранят в темной склянке.
6.4.2.2 Приготовление водного раствора динатриевой соли хромотроповой ки-
слоты с массовой долей 2 %
Навеску динатриевой соли хромотроповой кислоты (1,00± 0,01) г растворяют в
25 см3 дистиллированной воды в мерной колбе вместимостью 50 см3 и доводят
объем раствора до метки дистиллированной водой при 20 °С. При наличии нерас-
творимых частиц раствор фильтруют. Хранят в посуде с пришлифованной пробкой в
холодильнике. Раствор, приготовленный по НД [5], хранят не более 5 сут.; рас-
твор, приготовленный из реактивов с содержанием основного вещества не ниже 95
% (например, фирмы «Fluka» и др.), хранят не более 14 сут.
6.4.2.3. Приготовление водного раствора сернистокислого натрия с массовой
долей 20 %
Навеску сернистокислого натрия (20.00 ± 0.01) г растворяют при температуре
не выше 40 °С в 70—80 см3 дистиллированной воды в мерной колбе вместимостью
100 см3, охлаждают до 20 °С и объем раствора доводят до метки дистиллирован-
ной водой.
6.4.3 Проведение анализа
6.4.3.1 Получение градуировочной характеристики типовых растворов по 6.4.1
6.4.3.1.1 В пробирки с пришлифованной пробкой наливают по 2 см3 раствора
марганцовокислого калия, в каждую пробирку добавляют по 0.2 см3 одного из ти-
повых растворов, сразу же содержимое пробирок перемешивают и засекают время
для выдержки в течение точно 3 мин. По окончании выдержки вносят по 0.4 см3
сернистокислого натрия для обесцвечивания реакционной среды и перемешивают.
Затем добавляют по 4 см3 концентрированной серной кислоты, тотчас перемешива-
ют и помешают примерно на 2 мин в баню с холодной водой для охлаждения до
комнатной температуры, после чего в каждую пробирку наливают по 0,1 см3 рас-
твора динатриевой соли хромотроповой кислоты. Содержимое пробирок перемешива-
ют и помешают в баню с кипящей водой на 5 мин.
Затем пробирки вынимают и охлаждают до комнатной температуры в бане с хо-
лодной водой. Оптическую плотность полученных растворов измеряют на фотоэлек-
троколориметре в кюветах с толщиной поглощающего свет слоя 10 мм при длине
световой волны 540 им в сравнении с дистиллированной водой.
Анализ типового раствора проводят не менее трех раз.
6.4.3.1.2 Получают зависимость оптической плотности от объемной дали мети-
лового спирта (градуировочную характеристику).
Объемную долю метилового спирта, Смет, %, вычисляют по формуле
Смет = МД-Mi.
где М и Mi — коэффициенты, определяемые по экспериментальным данным методом
наименьших квадратов, для каждой марки фотоэлектроколориметра и каждой партии
применяемых реактивов; Д — оптическая плотность. Градуировочную характеристи-
ку допускается представлять в виде графика, откладывая на оси ординат значе-
ния оптических плотностей, а на оси абсцисс — объемную долю метилового спир-
та.
6.4.3.2 Исследование анализируемого образца этилового спирта
6.4.3.2.1 Анализ проводят по 6.4.3.1.1, но вместо 0,2 см3 типового раствора
используют 0.2 см3 анализируемого образца.
6.4.3.2.2 При разногласиях и в случае предельного содержания объемной доли
метилового спирта в анализируемом образце по отношению к нормированному пока-
зателю в типовом растворе (0.03 или 0,05 %), испытание анализируемого образца
необходимо проводить одновременно с построением градуировочной характеристики
в виде графика при использовании одних и тех же реактивов, кипячения и охлаж-
дения растворов в одной бане.
6.4.3.2.3 Обработка результатов исследования анализируемого образца
Объемную долю метилового спирта в ректификованном этиловом спирте находят
по формуле (6.4.3.1.2) или градуировочному графику. За результат анализ при-
нимают среднеарифметическое значение результатов двух параллельных определе-
ний Смет. 1 л и Смет.2л , если расхождение между ними не превышает норматив опера-
тивного контроля сходимости d (таблица 5) : Смет.1 ~ Смет.2 <d.
Таблица 5
Диапазон допускае-
мой объемной доли
метилового спирта,
% (в пересчете на
безводный спирт)
0.010-0.050
Нормативы оперативного контроля объемной доли метилового
спирта , %
Сходимость d, при
п=2, Р=0.95
0.002
Воспроизводимость
D, при т=2, Р=0.95
0.003
Погрешность К, при
Р=0.95 (метод до-
бавок)
0.004
Других «экспресс» вариантов нет (если прижмет — лучше нести на хромато-
граф) . Так что в случае, если нет желания разбираться - лучше такую смесь вы-
лить или сжечь. Если же объемы смеси серьезные — смесь можно разделить пере-
гонкой (температуры серьезно отличаются, кроме того метанол не образует азео-
тропов с водой). Температура кипения метанола 64,7 С, а этанола — 78,39 С
(78,15 С для спирта ректификата содержащего не менее 4,43 % воды).
Кроме того, имея под рукой достаточно точный портативный рефрактометр:
и зная точные концентрации спирта, метанол от этанола можно попробовать от-
личить по показателю преломления, для метанола nD20 = 1,3288, для этанола nD20
= 1,3611.
Отравление
парацетамолом
Применение в первые 16 часов ацетилцистеина (мукомиста, мукосольвина)4. На-
чальная доза ацетилцистеина — 140 мг/кг внутрь, затем по 70 мг/кг через каж-
дые 4 часа в течение 3 суток (еще 17 доз). Антидот можно вводить также внут-
ривенно капельно (в частности при выраженной рвоте), однако пероральныи путь
приема более эффективный и сопряжен с меньшим количеством побочных эффектов.
4 Аптечные препараты.
Отравление
железом
Антидотом является хелатирующий агент десфераль5, который вводится внутри-
венно или внутримышечно. У больных с начальными проявлениями токсичности (50-
60 мкг/л железа в плазме) — введение 10-15 мг/кг/час десфераля. Высокие дозы
— 40-50 мг/кг/час применяются только при тяжелых отравлениях. Введение дефе-
роксамина6 продолжается до тех пор, пока уровень железа в плазме крови не
уменьшится ниже 35 мкг/л. Не использовать в случае беременных женщин при ост-
рой передозировке препаратов железа.
Отравление
йодом
Натрия тиосульфат 30% раствор — до 300 мл в сутки внутривенно капельно, 10%
раствор натрия хлорида 30 мл внутривенно.
Отравление
марганцовкой
(перманганат калия)
При резком цианозе (метгемоглобинемия) — метиленовый синий 50 мл 1% раство-
ра, аскорбиновая кислота — 30 мл 5% раствора внутривенно.
Отравление
медью
Унитиол7 — 10 мл 5% раствора, затем по 5 мл каждые 3 ч внутримышечно в те-
чение 3—5 суток. Натрия тиосульфат — 100 мл 30% раствора внутривенно.
Отравление
свинцом
Тетацин-кальций8 (СаЭДТА) в дозе 50 мг/кг/день) разделенного на 3-4 приема
внутримышечно. Унитиол по 5-10 мл 5% раствора внутримышечно 4 раза в сутки в
течении 5 суток. Перорально DMSA9 (сукцимер) по 10 мг/кг через каждые 8 часов
в течении 5 дней или через 12 часов в течении 14 дней.
Отравление
ядовитыми
грибами
Отравление ядовитыми грибами с гепатотропными ядами (аматоксины) — бледная
поганка, поганковидный мухомор, мухомор вонючий - пенициллин 1 млн.
ед/кг/сутки. Силибинин (легалон) — 20 мг/кг/сутки. При использовании препара-
тов содержащих силимарин (силибор, карсил)10 следует помнить, что 70 мг сили-
5 Аптечный препарат.
6 Действующее вещество десфераля
7 Аптечный препарат.
8 Аптечный препарат.
9 Димеркаптосукциновая к-та, можно купить в интернете и специализированных магазинах
питания.
10 Аптечные препараты.
марина приблизительно соответствуют по эффективности 30 мг силибинина.
Отравление
дисульфирамом
Отравление дисульфирамом — препаратом, применяемым при лечении алкоголизма,
актуально для «подшившихся».
Внутривенное введение 40% раствора глюкозы — 40 мл с 5% раствора аскорбино-
вой кислоты — 10 мл. Гидрокарбонат натрия — 4% раствор 200 мл — внутривенно
капельно. Витамин Bi — 5% раствор — 2 мл внутримышечно.
Отравление
метгемоглобин-
образователями
Отравление нитритами/нитратами, бензолом, анилином, окислами азота и други-
ми метгемоглобинобразователями - 1% раствор метиленового синего по 0,1-0,2
мл/кг (1-2 мг/кг) с 5% раствором глюкозы 200-300 мл внутривенно, при необхо-
димости повторно через 15-20 минут. Раствор аскорбиновой кислоты 5% до 60 мл
в сутки внутривенно. В случае бензола — 30% раствор тиосульфата натрия — 200
мл внутривенно.