Проср.  г.  А.  Шжидш
 РОЛЬ  ТРУДА
 В  СТАНОВЛЕНИИ
ЧЕЛОВЕКА

НАУЧНО-ПОПУЛЯРНАЯ  БИБЛИОТЕКА
СОЛДАТА  И  МАТРОСА
 ПРОФЕССОР
 Г.  А.  ШМИДТ
 РОЛЬ  ТРУДА
В  СТАНОВЛЕНИИ
ЧЕЛОВЕКА
  :<*  О  >
 ВОЕННОЕ  ИЗДАТЕЛЬСТВО
МИНИСТЕРСТВА  ВООРУЖЁННЫХ  СИЛ  СОЮЗА  ССР
 Москва  -  -  1948

СОДЕРЖАНИЕ
 Стр.
 Чарлз  Дарвин  о  происхождении  человека 	 3
 Классики  марксизма  о  происхождении  человека 	 7
 Современный  человек  и  современные  человекообразные  обезьяны  14
 Ископаемые  человекообразные  обезьяны  и  древнейшие  люди  . 	22
 Охота  и  производство  орудий  труда  у  древнейших  и  древних
людей 	33
 Превращение  древних  людей  в  людей  современного  типа  .  . 	47
 Редактор  X.  Н.  Дриккер
Обложка  художника  С.  Митрофанова
Набрано  п  отпечатано  под  наблюдением  редактора  Г.  С.  Чурова
Технический  редактор  Я.  И.  Дзюбак.  Корректор  О.  М.  Назарова
 Г  78369.  Подписапо  к  печати  30.4.48.  Изд.  Л*  1/1522/1491/Л
Объём  4х/а  веч.  л.  Зак.  №  1780

ЧАРЛЗ  ДАРВИН  О  ПРОИСХОЖДЕНИИ
ЧЕЛОВЕКА
 Великий  английский  ученый  Чарлз  Дарвин  в  своем
труде  «Происхождение  человека  и  половой  подбор»
неопровержимо  доказал,  что  древнейшие  люди  произошли
от  животных  предков.  Дарвин  нашел  многочисленные  до¬
казательства  этому  в  строении  и  в  развитии  человека  и
подтвердил  свои  выводы  некоторыми  находками  иско¬
паемых  людей  и  человекообразных  обезьян.
 Как  у  всех  млекопитающих  животных,  тело  человека
имеет  полость,  разделенную  перегородкой  на  две  части  —
грудную  и  брюшную.  В  первой  находятся  легкие  и  сердце,
во  второй  —  желудок,  печень,  ццшечник  и  почки.  Отдель¬
ные  части  тела  человека  те  же,  что  и  у  млекопитающих
животных:  его  рукам  соответствуют  передние  ноги  живот¬
ных,  его  ногам  —  их  задние  ноги.
 Так  же,  как  у  животных,  сердце  человека,  заключен¬
ное  в  особую,  так  называемую  околосердечную  сумку,
находится  на  брюшно.й,  передней  стороне  тела,  а  его  го¬
ловной  и  спинной  мозг  лежат  в  полостях  черепа  и  позво¬
ночного  столба.
 Зародыши  человека  в  конце  первого  и  в  начале  второго
месяца  утробной  жизни  поразительно  похожи  на  заро¬
дышей  других  млекопитающих  животных  в  ранних  ста¬
диях  развития.
 3

Ранние  зародыши  человека  так  же,  как  зародыши
млекопитающих  животных,  лишены  шеи,  не  имеют  лица,
имеют  наружный  хвост,  жаберные  борозды  и  жаберные
кровеносные  сосуды.
 Ранние  зародыши  человека  обнаруживают  удивитель¬
ное  сходство  с  зародышами  других  млекопитающих  живот¬
ных,  особенно  с  зародышами  высших  обезьян.  Недавно
(в  1938  г.)  был  получен  очень  ранний  зародыш  шимпанзе,
который  до  мельчайших  подробностей  сходен  с  зародышем
человека  соответствующей  стадии  развития.  Значительно
сходство  ранних  зародышей  человека  с  ранними  заро¬
дышами  и  других  позвоночных  животных.  По  различным
системам  органов  возможны  большие  различия  в  быстроте
развития.  Так,  окостенения  в  скелете  человека  достаточно
развиты  лишь  в  середине  третьего  месяца  развития.
В  развитии  живых  организмов  впервые  появляется  кост¬
ный  скелет  у  костных  рыб.  Значит,  по  этому  признаку
зародыш  человека  сходен  по  строению  с  костной  ры¬
бой  лишь  в  возрасте  2г/2  месяцев,  в  то  время  как  по
другим  признакам  уже  1  ^-месячный  зародыш  обла¬
дает  свойствами  млекопитающего  животного,  напри¬
мер,  закладкой  млечных  желез.  Чрезвычайно  важно,
что  каждый  орган  или  его  часть  появляется  не  сразу
в  готовом  состоянии,  а  развивается  последовательно  и
длительно.  Так,  ранние  зародыши  человека  (до  3г/2  недель)
вовсе  не  имеют  зачатков  рук  и  ног,  которые  появляются
лишь  позднее,  у  зародыша  четырехнедельного  возраста,
в  виде  двух  пар  бугров  по  сторонам  тела.  Бугры  пре¬
вращаются  в  сильно  обособленные  от  туловища  выросты,
которые  затем  делятся  на  три  части,  соответственно
кисти  или  стопе,  предплечью  или  голени,  плечу  или
бедру.
 В  некоторых  случаях  эта  постепенность  и  длительность
развития  поразительны.  Так,  при  развитии  выделитель¬
ной  системы  появляются  три  последовательно  сменя¬
ющих  друг  друга  органа.  Очень  сложные  изменения
 4

происходят  в  кровеносной  системе,  в  развитии  которой
повторяется  древний  тип  ветвления  сосудов,  развивается
аппарат  кровеснабжения  остаточных  органов,  таких
как  наружный  хвост  или  наружные  жабры.
 Одно  из  доказательств  происхождения  современного
человека  от  более  низших  форм  Дарвин  увидел  в  явлениях
атавизма,  в  появлении  у  потомков  признаков,  отсут¬
ствующих  у  родителей,  но  существовавших  у  далеких
предков.  Так,  например,  иногда  родится  младенец  с  на¬
ружным  хвостом,  который  сохраняется  у  него  на  всю
жизнь.  Некоторые  люди,  кроме  одной  пары  обычных  мо¬
лочных  желез,  имеют,  как  и  большинство  млекопитающих,
добавочные  молочные  железы.
 Наличие  у  человека  многочисленных  рудиментарных,
или  остаточных,  органов,  т.  е.  органов,  постепенно  исче¬
зающих,  потерявших  свое  значение,  но  хорошо  развитых
у  животных,  тоже  свидетельствует,  по  мнению  Дарвина,
о  животном  происхождении  человека.  К  рудиментарным
органам  у  нас  относятся  ушные  мышцы,  перепонки  между
пальцами,  зубы  мудрости  и  многие  другие.
 В  первых  двух  главах  своего  труда  о  происхождении
человека  Дарвин  подробно  исследует  доказательства  жи¬
вотного  происхождения  человека,  основанные  на  соответ¬
ствии  (гомологии)  строения  тела  человека  и  тела  живот¬
ных,  на  сходстве  зародышевого  развития,  на  наличии
у  человека  рудиментарных  органов  и  на  явлениях
атавизма.  В  3-й  и  4-й  главах  Дарвин  добавляет  ко  всем
этим  доказательствам  доводы,  почерпнутые  из  наблю¬
дений  над  развитием  умственных  способностей  человека
и  из  сравнения  умственных  способностей  человека
и  животных.
 В  результате  всех  своих  рассуждений  Дарвин  приходит
к  непреложному  выводу  о  происхождении  современного
человека  от  низших  предков.  Таким  образом,  человек
представляет  продукт  исторического  процесса  развития,
осуществлявшегося  многие  сотни  миллионов  лет.
 5

Еще  К.  Линней,  занимаясь  классификацией  животных,
поместил  человека  в  отряд  «приматов»,1  основываясь  на
сходстве  между  человеком  и  обезьянами.  Но  для  Линнея
это  было  формальным  объединением  по  сходству.  Когда
же  Дарвин  пришел  к  выводу,  что  человек  представляет
лишь  одну  из  нескольких  исключительных  форм  прима¬
тов,  то  этот  вывод  означал  для  него,  что  между  чело¬
веком  и  обезьянами  существует  кровное  родство.  От
обезьян  Старого  Света  «...произошел  в  отдаленный
период  времени  человек,  чудо  и  слава  мира»,2  —  писал
Дарвин.
 Среди  различных  животных,  живших  во  времена,  пред¬
шествовавшие  появлению  древнейших  людей,  крупные
человекообразные  обезьяны  Старого  Света  были  той  груп¬
пой,  от  которой  и  произошли  древнейшие  люди:  «...мы
имеем  право  предположить,  что  нашим  прародителем  был
какой-нибудь  древний  член  человекообразной  подгруп¬
пы»3.
 Теория  Дарвина  о  происхождении  людей  от  крупных
человекообразных  обезьян  обоснована  в  настоящее  время
находками  остатков  ископаемых  человекообразных  обезьян
и  древнейших  людей  и  признана  всеми  современными  уче¬
ными.
 После  того  как  стало  известно,  что  именно  среди  круп¬
ных  человекообразных  ископаемых  обезьян,  живших  в
конце  третичного  периода,  надо  искать  непосредственных
предков  древнейших  людей,  можно  было  поставить  вопрос
о  том,  как  же  именно  совершился  переход  от  этих  предков
человека  к  древнейшим  людям.  По  этому  поводу  Дарвин
высказал  много  интересных  и  верных  мыслей.  Так,  Дарвин
указал  на  значение  двуногого  хождения:  «...при  многих
 1  Приматы  —  название  отряда  высших  млекопитающих,  к  кото¬
рому  относятся  все  обезьяны  и  человек.
 2  Ч.  Дарвин,  Собр.  соч.,  1927,  т.  II.  кн.  1,  «Происхождение  чело¬
века  и  половой  подбор»,  стр.  209.
 3  Там  же,  стр.  198.
 6

действиях  почти  необходимо,  чтобы  обе  руки  и  вся  верхняя
часть  туловища  были  свободны,  а  для  этого  он  (человек.  —
Г.  Ш.)  должен  твердо  стоять  на  ногах»1.  «Человек  не  мог
достигнуть  своего  настоящего  преобладающего  положения
в  свете  без  рук,  которые  так  удивительно  приспособлены
к  действиям  по  указанию  воли»2.  Дарвин  подчеркивал,
что  «Современный  человек,  даже  в  самом  грубом  состоянии,
есть  все-таки  самов  могущественное  животное,  какое
когда-либо  появлялось  на  земле»3.  Он  отметил,  что
в  могуществе  человека  огромная  роль  принадлежит  его
«умственным  способностям»  и  «общественным  свойствам».
Дарвин  попытался  представить  себе  те  условия,  в  которых
могла  появиться  способность  изготовлять  орудия  труда,
и  высказал  предположение,  что  от  случайного  разбивания
камней  люди  перешли  к  их  намеренному  раскалыванию.
 Однако  цельной  теории  антропогенеза  (происхождения
человека)  Дарвин  не  создал.  Важным  шагом  в  решении
этой  проблемы,  справедливо  считающейся  одной  из  наи¬
более  трудных  во  всем  естествознании,  было  появление
работы  Ф.  Энгельса  «Роль  труда  в  процессе  превращения
обезьяны  в  человека»,  написанной  примерно  в  1874  году,
но  впервые  опубликованной  уже  после  смерти  Энгельса
в  1896  году.
 КЛАССИКИ  МАРКСИЗМА  О  ПРОИСХОЖДЕНИИ
ЧЕЛОВЕКА
 К.  Маркс  и  Ф.  Энгельс  неоднократно  указывали,  что
самое  существенное  различие  между  человеком  и  осталь¬
ными  животными  —  труд.  Они  подчеркивали,  что  труд  —
первое  основное  условие  человеческого  существования.
 1  Ч.  Дарвин,  Собр.  соч.,  1927,  т.  II,  кн.  1,  «Происхождение
человека  и  половой  подбор»,  стр.  102—103.
 2  Там  же,  стр.  102.
 3  Т'ам  же,  стр.  99.
 7

К.  Маркс  отметил,  что  «такую  же  важность,  как  строе¬
ние  останков  костей  имеет  для  изучения  организации
исчезнувших  животных  видов,  останки  средств  труда
имеют  для  изучения  исчезнувших  общественно-экономи¬
ческих  формаций»1.
 В  работе  «Роль  труда  в  процессе  превращения  обезьяны
в  человека»  Энгельс  сделал  дальнейший  вывод  о  том,
что  труд  создал  все  то,  чем  человек  отличается  от  жи¬
вотных.  «...  Он  (труд.  —Г.Ш.)  —  первое  основное  условие
всей  человеческой  жизни,  и  притом  в  такой  степени,
что  мы  в  известном  смысле  должны  сказать:  труд  создал
самого  человека»2.
 Эту  мысль  Энгельс  развивает  следующим  образом.
У  высших  обезьян  известное  разделение  труда  между
руками  и  ногами  началось  еще  тогда,  когда  они  жили  на
деревьях.  Это  разделение  увеличилось  после  того,  как
обезьяны  перешли  к  жизни  в  открытой  местности.  Не¬
посредственные  предки  древнейших  людей  должны  были
научиться  ходить  на  ногах,  без  помощи  рук.  Освобождение
рук  от  поддержки  тела  при  стоянии  и  ходьбе  дало  воз¬
можность  рукам  развиваться  как  органам  труда.  Энгельс
замечает  при  этом,  что  «Рука  ...  является  не  только  органом
труда,  она  также  и  продукт  его»3.
 Особенности  строения  кисти  руки  человека,  замеча¬
тельно  хорошо  приспособленной  к  трудовым  процессам,
развились  в  связи  с  изготовлением  орудий  труда  и  при¬
менением  их  на  практике.  Энгельс  говорит,  что  изменения
руки  под  влиянием  изготовления  и  использования  орудий
труда,  в  течение  длинного  ряда  поколений,  вели  прямым
или  косвенным  путем  к  изменению  других  органов  тела.
Особенно  важно  отметить  влияние  руки  и  труда  на  мозг:
«Начинавшееся  вместе  с  развитием  руки,  вместе  с  трудом
 1  К.  Маркс,  Капитал,  т.  I,  1935,  стр.  121.
 2  Ф.  Энгельс,  «Диалектика  природы»,  стр.  134,  Госполитиздат,
1940.
 3  Там  э*се,  стр.  135.  >
 8

господство  над  природой  расширяло  с  каждым  новым
шагом  вперед  кругозор  человека.  В  предметах  природы
он  постоянно  открывал  новые,  до  того  неизвестные
свойства»1.  Кроме  того,  труд,  неразрывно  связанный  с
рукой,  повел  к  возникновению  речи,  которая  в  свою
очередь  повлияла  на  развитие  мозга:  «...труд,  а  затем  и
вместе  с  ним  членораздельная  речь  явились  двумя  самыми
главными  стимулами,  под  влиянием  которых  мозг  обезь¬
яны  постепенно  превратился  в  человеческий  мозг,  кото¬
рый,  при  всем  своем  сходстве  с  обезьяньим,  далеко  пре¬
восходит  его  по  величине  и  совершенству»2.
 Энгельс  говорит  дальше  о  двух  важнейших  событиях
в  доисторическом  развитии  людей:  о  переходе  к  употре¬
блению  мясной  пищи  и  об  использовании  огня.  Главное
значение  мясной  пищи  Энгельс  видит  в  том,  что  мозг  по¬
лучал  благодаря  ей  «в  гораздо  большем  количестве,  чем
раньше,  те  вещества,  которые  необходимы  для  его  питания
и  развития,  что  дало  ему  возможность  быстрей  и  полней
совершенствоваться  из  поколения  в  поколение»3.  Другое
значение  перехода  к  мясной  пище  Энгельс  усматривает
в  искусственной  обработке  пищи,  считая,  что  переход
к  питанию  мясом  животных  тесно  связан  с  умением  пользо¬
ваться  огнем,  а  приготовление  пищи  на  костре  или  при¬
митивном  очаге  «...еще  более  сократило  процесс  пище¬
варения,  так  как  оно  доставляло  рту,  так  сказать,  уже
полупереваренную  пищу...»4.
 Энгельс  считает,  что  в  развитии  общественно-производ¬
ственной  жизни  людей  совместное  действие  рук,  органов
речи  и  мозга  имело  важнейшее  значение:  «Благодаря
совместной  деятельности  руки,  органов  речи  и  мозга  не
только  у  каждого  в  отдельности,  но  также  и  в  обществе,
 1  Ф.  Энгельс,  «Диалектика  природы»,  стр.  136,  Госполитиздат,
1946.
 2  Там  же,  стр.  137.
 3  Там  же,  стр.  139.
 4  Там  же,  стр.  140.
 9

люди  приобрели  способность  выполнять  все  более  слож¬
ные  операции,  ставить  себе  все  более  высокие  цели
и  достигать  их»1.
 Исключительно  важны  замечания  Энгельса  об  общем
значении  трудовой  деятельности  людей.  Эти  замечания
позволяют  точнее  определить  роль  труда  в  происхождении
человека.  Благодаря  труду,  говорит  Энгельс,  человек
может  получить  от  природы  гораздо  больше  того,  что  она
дает  ему  непосредственно.  Энгельс  пишет:  «...животное
 Рис.  1.  Руки  современных  человекообразных  обезьян
и  современного  человека:
 1  —  рука  африканской  человекообразной  обезьяны  шимпанзе;  2  —  рука
азиатской  крупной  человекообразной  обезьяны  оранг-утана;  3  и  4—  рука
 человека
 только  пользуется  (курсив  Ф.  Энгельса)  внешней  природой
и  производит  в  ней  изменения  просто  в  силу  своего  при¬
сутствия;  человек  же  вносимыми  им  изменениями  за¬
ставляет  её  служить  своим  целям,  господствует  над  ней»2.
В  письме  П.  А.  Лаврову  Энгельс  дает  еще  следующее
определение:  «...животные  в  лучшем  случае  собирают,
между  тем  как  люди  производят»3.
 Энгельс  указывает  на  грань,  отделившую  ископаемых
человекообразных  обезьян,  предков  человека,  от  древней¬
 1  Ф.  Энгельс,  «Диалектика  природы»,  стр.  140,  Госполитиздат,
1946.
 2  Там  мсе,  стр.  142.
 3  К.  Маркс  и  Ф.  Энгельс,  Соч.,  т.  XXVI,  стр.  409.
 3
 10

ших  людей:  «Труд,  —  говорит  Энгельс,  —  начинается  с  из¬
готовления  орудий»1.
 Вместе  с  тем  Энгельс  показывает  громадное  значение
другой  движущей  силы  доисторического  процесса  развития
человека.  Эта  сила  —  общественность.  Трудовая  деятель¬
ность  древнейших  людей  создала  зачаток  новой  формы
общественности,  для  которой  характерны  производствен¬
ные  отношения  людей.  «...  развитие  труда,  —  пишет
Энгельс,  —по  необходимости  способствовало  более  тесному
сплочению  членов  общества,  так  как  благодаря  ему  стали
более  часты  случаи  взаимной  поддержки,  совместной
деятельности,  и  стало  ясней  сознание  пользы  этой  со¬
вместной  деятельности  для  каждого  отдельного  члена»2.
 Энгельс  указал,  что  «...нельзя  выводить  происхож¬
дение  человека,  этого  наиболее  общественного  из  всех
животных,  от  необщественных  ближайших  предков»3.
 Вначале  изготовление  и  использование  орудий  труда
могло  быть  слабо  связано  с  общественной  организацией
людей.  Только  длительным  путем  изготовление  и  исполь¬
зование  орудий  слилось  воедино  с  организацией  всего
трудового  процесса  —  организацией  охот,  свежевания
убитой  дичи,  распределения  продуктов  охоты  и  т.  п.
Растущие  потребности  в  изготовлении  одежды,  ре¬
монте  инвентаря,  как  бы  он  ни  был  прост  у  древнейших
и  древних  людей,  требовали  и  прогрессивного  развития
общественности,  а  последнее  оказывало  все  более  отчет¬
ливое  влияние  на  развитие  человека.
 В.  И.  Ленин  подчеркнул  чудовищные  трудности  борьбы
с  природой,  которые  испытывали  первобытные  люди,  воору¬
женные  каменным  оружием.  «Что  первобытный  человек
получал  необходимое  как  свободный  подарок  при¬
роды,  —  это  глупая  побасенка...  Никакого  золотого
 1  Ф.  Энгельс,  «Диалектика  природы»,  стр.  139,  Госполитиздат,
1946.
 2  Там  жеу  стр.  136.
 3  Там  же,  стр.  136.
 ]1

века  позади  нас  не  было,  и  первобытный  человек  был
совершенно  подавлен  трудностью  существования,  труд¬
ностью  борьбы  с  природой»1.
 В.  И.  Ленин  оставил  руководящее  замечание  по  основ¬
ному  вопросу  о  развитии  общественности  на  ранних
этапах  происхождения  человека  современного  типа:
«...  «зоологический  индивидуализм»  обуздала  не  идея
бога,  обуздало  его  и  первобытное  стадо  и  первобытная
коммуна»2.
 И.  В.  Сталин  высказался  по  некоторым  важным  во¬
просам  происхождения  человека  в  связи  с  вопросом  о
развитии  сознания.  Указывая,  что  «для  развития  созна¬
ния  необходимо  то  или  иное  строение  организма  и  развитие
его  нервной  системы»,  И.  В.  Сталин  отмечает,  что  появление
прямохождения  и  его  усовершенствование  было  пред¬
посылкой,  определившей  возможность  возникновения  речи:
«Если  бы  обезьяна  всегда  ходила  на  четвереньках,  если
бы  она  не  разогнула  спины,  то  потомок  её  —  человек  —
не  мог  бы  свободно  пользоваться  своими  лёгкими  и  го¬
лосовыми  связками  и,  таким  образом,  не  мог  бы  пользо¬
ваться  речью,  что  в  корне  задержало  бы  развитие  его
сознания»3.  В  этом  высказывании  отмечены  две  важнейшие
с'тороны  вопроса:  1)  значение  прямохождения  в  возникно¬
вении  членораздельной  речи  и  2)  влияние  речи  на  развитие
сознания  и  мышления.  Оба  эти  положения  подтверждают¬
ся  всеми  данными  современной  науки.
 С  другой  стороны,  развитие  прямохождения  имело  и  то
значение,  что  оно  постепенно  ставило  человека  в  наивыгод¬
нейшее  положение  по  отношению  к  окружающему  миру,
расширяя  его  кругозор.  Эту  сторону  также  отметил
 1  В.  Я.  Ленин,  Соч.,  т.  V,  стр.  95,  1946.
 2  В.  Я.  Ленин,  Собр.  соч.,  т.  XVII,  стр.  85.
 3  Я.  В.  Сталин,  «Анархизм  или  социализм?»,  Собр.  соч.,  т.  I,
стр.  313  (впервые  напечатано  на  грузинском  языке  в  1906—1907  гг.),
1946.
 12

И.  В.  Сталин  в  связи  с  вопросом  о  развитии  сознания:
«...  если  бы  обезьяна  не  стала  на  задние  ноги,  то  потомок
её  —  человек  —  был  бы  вынужден  всегда  ходить  на  чет¬
вереньках,  смотреть  вниз  и  оттуда  черпать  свои  впечатле¬
ния;  он  не  имел  бы  возможности  смотреть  вверх  и  вокруг
себя  и,  следовательно,  не  имел  бы  возможности  доставить
своему  мозгу  больше  впечатлений,  чем  их  имеет  четверо¬
ногое  животное.  Всё  это  коренным  образом  задержало  бы
развитие  человеческого  сознания»1.  Как  будет  показано
дальше,  изменение  биологических  особенностей  ископае¬
мых  людей  было,  в  частности,  связано  с  изменением
положения  продольных  осей  головы  и  туловища.
 Дарвин  опубликовал  первое  издание  своего  труда
«Происхождение  человека  и  половой  подбор»  в  феврале
1871  года2.  Работа  Энгельса  была  написана  тремя  годами
позднее.  В  то  время,  когда  писались  эти  произведения,
у  ученых  не  было  еще  ясного  представления  о  том,  каковы
были  первые  люди.
 Вопрос  об  отношении  современного  человека  к  иско¬
паемым  людям  был  также  неясен.  Выражение  «формирую¬
щиеся»  люди,  несколько  раз  повторяющееся  у  Энгельса,
может  быть  применено  в  равной  степени  и  к  так  называе¬
мым  древнейшим  людям,  или  питекантропам,  и  к  древним
людям,  которые  предшествовали  появлению  человека
современного  типа.
 Новейшие  открытия  в  области  истории  развития  чело¬
века  подтвердили  высказывания  Энгельса  о  влиянии
труда  на  формирование  людей  и  позволили  довольно
подробно  восстановить  все  стадии  эволюции  человека.
Мы  займемся  главным  образом  выяснением  роли  труда  в
 1  И.  В.  Сталин,  «Анархизм  или  социализм?»,  Собр.  соч.,  т.  I,
стр.  313,  1946.
 2  28  февраля  1946  года  исполнилось  семьдесят  пять  лет  со  дня
выхода  в  свет  труда  Чарлза  Дарвина  «Происхождение  человека  и
половой  подбор».
 13

очеловечивании  обезьян.  Другие  вопросы  антропогенеза
будут  нами  затрагиваться  только  по  мере  надобности.
Но  прежде  чем  приступить  к  подробному  изложению
материала  о  происхождении  человека,  нам  надо  ясно
представить  себе,  какие  признаки  присущи  всем  совре¬
менным  людям  и  что  отличает  людей  от  человекообразных
обезьян.
 СОВРЕМЕННЫЙ  ЧЕЛОВЕК  И  СОВРЕМЕННЫЕ
ЧЕЛОВЕКООБРАЗНЫЕ  ОБЕЗЬЯНЫ
 Современный  человек  имеет  вертикальное  положение
тела.  Для  него  привычно  такое  положение  головы,
при  котором  его  взгляд  направлен  прямо  вперед.  У  него
крепкие,  длинные  ноги  и  короткие  (в  сравнении  с  ногами)
руки,  широкие  плечи,  довольно  плоские  корпус,  грудь  и
живот.  Он  твердо  стоит  на  ногах  и  способен  к  очень  слож¬
ным  и  разнообразным  движениям.
 Характерны  некоторые  другие  особенности  внешнего
вида  человека.  Его  кожа,  за  исключением  покрова  черепа,
почти  лишена  волос.  Большая  часть  кожи  имеет  лишь  кро¬
шечные,  тоненькие  и  редко  расположенные  волоски.  Не¬
большие  островки  довольно  длинных  волос  имеются  в
местах  соединения  рук  и  ног  с  туловищем,  и  еще  более
случайные  остатки  волос,  особенно  у  взрослых  мужчин,
можно  найти  над  лопатками  и  на  груди;  много  волос
находится  на  ногах  и  на  предплечьях  рук.  Густые  и
длинные  волосы  сохранились  лишь  на  коже  головы.
У  мужчин  многих  современных  народов  существует
растительность  на  лице  в  виде  усов  и  бороды.
 Лицо  современного  человека  характеризуется  боль¬
шим,  широким  и  высоким  лбом,  лишенным  всякой  расти¬
тельности.  Для  лица  человека  характерен  выступающий
(торчащий)  нос.  Рот  его  окружен  губами.  Края  рта  пред¬
ставляют  своеобразный,  вывернутый  наружу,  лишенный
волос  и  огрубелый  покров  ротовой  полости.  Нижняя
 14

треть  вверх.
 Таковы  некоторые  осо¬
бенности  внешнего  вида
современного  человека.
 Посмотрим  теперь,  как
выглядит  человекообразная
обезьяна,  например,  наибо¬
лее  близкая  из  всех  обезьян
 челюсть  заканчивается  впереди  подбородочным  высту¬
пом.
 Череп  современного  человека  обладает  малобросаю-
щимися  в  глаза,  но  весьма  характерными,  мощными
костными  выступами  позади  слухового  отверстия.  Это  —
так  называемые  сосцевидные  отростки  черепа,  к  которым
прикрепляются  мышцы,  дви¬
гающие  голову:  при  обою¬
достороннем  сокращении  их
голова  запрокидывается  на¬
зад  —  человек  может  смо-
 к  человеку,  сравнительно
широко  распространенная  в
Экваториальной  Африке  —
шимпанзе.  Ростом  взрослый
шимпанзе  с  низкого  чело¬
века.  Он  выглядит  призе-
 - 	Рис.  2.  Самка  современной  афри-
 мистым  благодаря  коротким  кан(жой  человекообразной  обе.
 ногам.  Руки  у  шимпанзе  зьяны  шимпанзе  с  детенышем
длинные,  при  стоянии  жи¬
вотного  они  опускаются  до  колен.  Шимпанзе  смотрит
не  прямо  перед  собой,  а  косо  вниз:  его  голова  обычно
опущена  на  грудь.  Шея  у  него  короткая.  Шимпанзе  не
может  ходить  на  двух  ногах,  не  держась  руками  за
какие-нибудь  предметы.  Предоставленный  самому  себе
шимпанзе  ходит,  опираясь  руками  о  землю.
 Тело  шимпанзе  сплошь  покрыто  волосами,  от  волос
свободны  только  лицо,  ладони  и  подошвы.  Волосы  на
 15

голове  по  своей  густоте,  длине  и  форме  не  отличаются
резко  от  волосяного  покрова  тела,  который  на  брюшной
поверхности  более  редкий,  чем  на  спинной.
 Лоб  у  шимпанзе  низкий,  покатый,  очень  небольшой,
почти  целиком  покрытый  волосами.  Между  лбом  и  глазами
имеется  выступающий  костный  вал,  который  обособляет
область  глазниц  от  мозгового  черепа.  Выступающего  носа
у  шимпанзе  нет,  его  лицо  выглядит  безносым.  Рот  боль¬
шой,  растянут  «до  ушей»  и  почти  лишен  того  выворота
оболочки  ротовой  полости,  который  столь  характерен
для  человеческого  лица.  Челюсти  узкие,  длинные,  сильно
выступают  вперед,  но  подбородочного  выступа  нет.
Сосцевидные  отростки  височной  кости  черепа  маленькие
и  слабые.
 Между  строением  рук  и  строением  ног  у  современного
человека  существует  крайне  резкое  различие:  руки  служат
для  выполнения  многообразных  работ,  ноги  —  для  ходьбы
и  бега.  У  шимпанзе  различия  между  руками  и  ногами
не  столь  резки,  как  у  человека,  однако  достаточно  от¬
четливо  выражены:  руки  имеют  плоскую  ладонную  по¬
верхность  и  служат  для  схватывания  предметов,  для  охваты-
вания  ветвей  и  сучьев.  Подошвенная  поверхность  ступни
имеет  двоякое  значение:  она  служит  для  того,  чтобы
опираться  о  землю  при  ходьбе  (в  стопе  шимпанзе  имеется
пяточный  выступ)  и  чтобы  охватывать  сучья  и  ветки  при
передвижении  животного  на  деревьях.
 У  человека  верхняя  часть  руки  —  от  сочленения  плече¬
вой  кости  с  лопаткой  до  локтя  —  длиннее  нижней  —  от
локтя  до  корня  кисти,  в  то  время  как  у  шимпанзе
верхняя  часть  руки  короче  нижней.
 Кисть  руки  человека  имеет  значительно  более  широ¬
кую  ладонь,  чем  у  шимпанзе.  Это  очень  важное  от¬
личие.  Для  сложных  движений,  которые  совершают
пальцы  человека,  нужна  достаточно  прочная  опора.
Этой  опорой  для  пальцев  и  служит  недлинная  и  широ¬
кая  ладонь.
 16

Отличаются  и  пальцы  руки:  первый  палец  руки  шим¬
панзе  короткий  и  слабый,  а  остальные  четыре  пальца
значительно  длиннее  соответствующих  пальцев  руки  чело¬
века.  Наоборот,  первый  палец  руки  человека  достаточно
длинный,  он  и  шире  и  крепче  остальных  пальцев.  Большой
палец  обладает  наибольшей  способностью  к  охватыванию
предметов.  Человек  не  утрачивает  полностью  эту  спо¬
собность,  даже  если  он  лишен  всех  остальных  пальцев.
 Нетрудно  убедиться,  что  все  указанные  особенности
строения  самой  руки  и  относящихся  к  ней  частей  тела  име¬
ют  важное  значение  в  трудовой  деятельности  человека.
Руки  человека  имеют  прочную  опору  на  туловище  и  очень
большую  свободу  движения.  Движению  рук  помогают  не
только  широкие  плечи,  но  и  указанные  пропорции  частей,
то-есть  то,  что  верхняя  часть  руки  (плечо)  длиннее  ниж¬
ней  (предплечья).  Благодаря  этому  кисть  имеет  достаточ¬
но  большое  поле  деятельности  и  вместе  с  тем  различные
ее  действия  могут  проводиться  под  контролем  глаз.
 Все  указанные  резкие  различия  между  нетрудовым
органом  —  рукой  шимпанзе  и  органом  труда  —  рукой
человека  возникли  в  течение  доисторического  развития
людей.
 Таким  образом,  сравнивая  современного  человека  и
современную  человекообразную  обезьяну,  нам  пришлось
не  столько  отмечать  сходство  между  ними,  сколько  разли¬
чие.  Однако  можно  отметить  между  ними  и  многочисленные
признаки  сходства.  Шимпанзе  —  крупное  животное;  по
весу  взрослые  самцы  достигают  70—80  килограммов,
т.  е.  веса  сильных  мускулистых  людей.  Сходен  общий  тип
расчленения  тела  шимпанзе  и  человека.  У  шимпанзе,'  как
и  у  человека,  32  зуба  (впрочем,  столько  же  зубов  у  всех
обезьян  Старого  Света  —  низших  и  высших).  У  шимпанзе,
как  и  у  человека,  одна  пара  грудных  молочных  желез
(столько  же  молочных  желез  имеют  все  обезьяны).  У  него
нет  наружного  хвоста,  защечных  мешков  и  седалищных
мозолей,  которые  имеются  у  низших  обезьян.  Шимпанзе
 2  Г.  А.  Шмидт

близок  к  человеку  по  свойствам  крови:  легко  заболевает
многими  человеческими  болезнями.  Сходны  многие  анато¬
мические  особенности,  достаточно  велико  сходство  в
строении  мозга,  который  у  низших  обезьян  более  отличен
от  мозга  шимпанзе,  чем  последний  от  человеческого
мозга.
 Сходство  между  современным  человеком  и  ныне  жи¬
вущей  человекообразной  обезьяной  указывает  на  родство
между  ними  —  на  происхождение  от  одних  и  тех  же  пред¬
ков  —  от  человекообразных  обезьян,  живших  в  отдаленные
времена,  в  конце  так  называемого  третичного  периода.
Различия  же  между  ними  возникли  в  результате  того  но¬
вого  пути  развития,  который  прошли  обезьяны,  давшие
начало  древнейшим  людям.
 Одним  из  важнейших  отличий  человека  от  обезьяны,
даже  самой  высшей,  является  отношение  человека  к  при¬
роде.  Обезьяны  полностью  зависят  от  природы*  Они  не
могут  по  своему  желанию  увеличить  количество  пищи,
защитить  себя  от  непогоды  или  бороться  с  болезнями.
 Вопрос  о  строении  человека,  выражающем  его  приспосо¬
бленность  к  трудовой  деятельности,  а  не  к  определенной
природной  обстановке,  имеет  очень  важное  значение  для
прошлого  человека  и  связан  с  изучением  роли  отношения
к  среде  в  развитии  людей.  Особенности  строения  чело¬
века  становятся  ясными  при  сравнении  в  этом  отношении
человека  не  только  с  приматами,  но  и  другими  млекопита¬
ющими.  Любой  хищник  из  семейства  «кошачьих»  при¬
способлен  к  особому  способу  охоты  —  прыжком  из  засады,
и  к  особому  способу  овладевания  добычей  —  схватыванием
добычи  крупными  лапами  с  острыми,  длинными  когтями,
которые  в  обычное  время  втягиваются  внутрь  кожного
кармана  и  выпускаются  лишь  в  момент  нападения  на
добычу.  Вместе  с  тем  каждый  такой  хищник  приспособлен
к  определенной  природной  обстановке:  полосатая  шкура
тигра  дает  ему  возможность  незаметно  подкрасться  к
добыче  в  зарослях  камыша  или  бамбука,  одноцветная
 18

Рис.  3.  Головной  мозг  различных  приматов:
 1  —  паутинная  обезьяна  (Южная  Америка);  2  —  низшая  узконосая  обезьяна
гамадрнлл,  илн  плащеносный  павиан;  3  —  человекообразная  обезьяна  гиб¬
бон  (Юго-Восточная  Азия);  4—  африканская  человекообразная  обезьяна
шимпанзе;  5  —  азиатская  человекообразная  обезьяна  (острова  Суматра  и
Борнео)  —  орапг-утан;  6  —  современный  человек  (из  альбома  наглядных
пособий  под  ред.  М.  С.  Плисецкого)
 2*
 19

шкура  льва  представляет  приспособление  к  жизни  в
степях  и  пустынях  и  т.  п.
 У  всех  животных,  кроме  человека,  отношение  к  среде
зависимое,  каким  бы  активным  ни  было  само  животное.
Выражение  «активное  добывание»  пищи  не  означает
независимости  от  среды:  любой  самый  активный  хищник
бессилен  перед  природой  в  период  голода.  Нечто  похожее
на  независимость  можно  видеть  у  тех  животных,  которые
готовят  запасы  пищи  на  неблагоприятное  время  года
(многие  грызуны),  строят  плотины  (бобры)  или  крепкие
гнезда  (термиты).  Однако  зародыш  нового  отношения
к  природе  появляется  лишь  вместе  с  трудом,  хотя  бы  в
самых  первобытных  формах.  Только  в  труде  рождается
возможность  для  организмов,  способных  к  нему  (начиная
с  древнейших  людей),  преодолевать  трудности,  а  в  даль¬
нейшем  и  переделывать  природу  по  своему  усмотрению.
Уже  древнейшие  люди,  изобретя  первобытные  каменные
орудия,  смогли  питаться  не  той  пищей,  на  которую  был
рассчитан  их  зубной  аппарат,  и  изобретением  огня  поло¬
жили  начало  возможности  расселения  далеко  за  пределы
своей  первоначальной  родины.
 В  дальнейшем  же  люди  перешли  к  возделыванию
культурных  растений,  к  разведению  домашних  животных,
к  постройке  жилищ,  защищающих  от  непогоды,  к  изго¬
товлению  одежды,  предохраняющей  от  дождя  и  холода,
к  заготовке  пищи,  к  расчистке  лесов,  к  извлечению  из
недр  земли  полезных  ископаемых,  к  той  переделке  при¬
роды,  свидетелями  которой  мы  являемся.  Биологические
признаки  современных  людей  почти  те  же,  что  были  и  у
доисторических  людей,  живших  около  ста  тысяч  лет
назад.  Образ  жизни  стал  совершенно  иным,  потому  что
люди  переходят  к  новым  условиям  жизни,  не  изменяя
своего  строения,  как  это  делают  все  остальные  животные,
а  изменяя,  усовершенствуя  орудия  труда.
 Потомки  обезьян,  не  превратившиеся  в  людей,  остались
жителями  влажных  и  жарких  стран,  тропических  лесов,
 20

а  люди  распространились  по  всей  земле  —  от  Аркти¬
ки  и  Антарктики  до  экватора.  Современные  люди  мо¬
гут  жить  в  пустынях  и  на  горах,  во  влажных  тропи¬
ческих  лесах  и  в  вечных  льдах  Гренландии.  Обезьяны
живут  в  сравнительно  небольших  районах  некоторых
стран.  Область  распространения  современных  обезьян
колоссально  сократилась  по  сравнению  с  областью
распространения  их  ископаемых  предков.  Наоборот,
люди  увеличили  область  своего  распространения.  Из
своей  исконной  родины  (материки  Старого  Света)  они
проникли  на  материки  Нового  Света,  распространились
по  океаническим  островам  и  перешли  в  новые  климати¬
ческие  зоны,  что  не  было  доступно  их  человекообразным
предкам.
 Обезьяны  приспособлены  всем  своим  строением  к
определенной  природной  обстановке.  Наоборот,  нет  такой
природной  обстановки,  к  которой  человек  —  современный
или  ископаемый  —  был  бы  специально  «приспособлен»
своим  строением.
 Люди  обладают  способностью  к  очень  разнообразным
движениям,  однако  отдельно  взятая  каждая  способность
оказывается  ниже  соответствующей  способности  различ¬
ных  млекопитающих.  Так,  люди  могут,  как  известно,
лазать  по  деревьям.  Однако  эта  способность  развита  у
них  гораздо  меньше,  чем  у  обезьян,  которые  часами
раскачиваются  на  одной  руке,  с  колоссальной  легкостью
взбираются  на  вершины  высочайших  деревьев;  некрупные
же  обезьяны,  вроде  гиббонов  и  мартышек,  могут,  рас¬
качавшись  на  конце  крупной  ветви,  перепрыгнуть  с  дерева
на  дерево.  Человек  неплохо  бегает.  Однако  он  значительно
уступает  в  этом  отношении  не  только  бегунам  из  млеко¬
питающих,  вроде  антилоп,  которые  легко  преодолевают
сотню  километров,  отделяющих  в  степях  и  пустынях
один  водоем  от  другого,  но  и  собакам,  кошкам  и  многим
другим.  Для  современного  человека  величайшим  дости¬
жением  оказывается  так  называемый  «марафонский  бег»  —
 21

способность  пробежать  42  километра  (точнее  42  километра
194  метра)  в  2г/2  часа.
 Разносторонность  и  отсутствие  строгой  специализации
способности  человека  к  движению  еще  раз  свидетель¬
ствуют  о  том,  что  человек  —  существо,  воздействующее
на  природу  через  посредство  производства  и  упо¬
требления  орудий  труда,  изготовляемых  в  определенных
общественных  условиях.
 Не  отражая  в  своем  строении  какой-нибудь  определен¬
ной  обстановки,  человек  отличается  богатством  возмож¬
ностей  передвижения:  он  способен  и  лазать,  и  быстро
ходить,  и  недурно  бегать,  и  плавать.
 Животное  ограничено  в  своих  действиях  теми  возмож¬
ностями,  которыми  обладают  его  естественные  орудия  —
его  органы.  Человек  воздействует  на  природу  не  не¬
посредственно  своими  органами,  а  через  сложное  и  раз¬
нообразное  применение  обработанных  им  предметов  при¬
роды  —  орудий  труда.  Этим  и  объясняется  богатство  его
возможностей  использования  природы.  Новые  приемы  и
способы  поведения  явились  результатом  нового,  трудового
отношения  к  среде,  коренным  образом  отличающегося  от
прежнего  зависимого,  биологического  приспособления,
свойственного  всем  остальным  животным.
 ИСКОПАЕМЫЕ  ЧЕЛОВЕКООБРАЗНЫЕ  ОБЕЗЬЯНЫ
И  ДРЕВНЕЙШИЕ  ЛЮДИ
 бласть  распространения  современных  человекообраз¬
 ных  обезьян  невелика,  и  число  их  видов  незначи¬
тельно.  Современные  человекообразные  обезьяны  в  основ¬
ном  —  жители  экваториального  пояса  земного  шара  и
именно  той  его  части,  которая  находится  в  Старом  Свете.
Две  группы  человекообразных  обезьян  живут  в  Африке
и  две  —  в  Азии.  Сравнительно  широкое  распространение
имеет  африканская  человекообразная  обезьяна  —  шим¬
панзе:  от  западного  берега  французской  Экваториальной
 22

Африки,  почти  во  всем  бассейне  реки  Нигера,  в  значитель¬
ной  части  бассейна  реки  Конго  и  на  востоке  —  почти  до
западного  берега  крупнейшего  африканского  озера  —
Укереве-Нианца.
 Другая  африканская  человекообразная  обезьяна  —  го¬
рилла  —  населяет  довольно  значительную  область  запад¬
ной  Африки,  к  северу  от  устья  реки  Конго  до  области
Камерун.  Гориллу,  занимающую  этот  район,  называют
береговой.  Кроме  того,  другой  вид  гориллы  населяет
сравнительно  небольшую  область  восточной  части
бельгийского  Конго,  к  северо-западу  от  озера  Тан¬
ганьика.
 Таким  образом,  горилла  обладает,  как  говорят,  разор¬
ванной  областью  распространения.  Разорванная  область
распространения  характерна  для  вымирающих  видов,  к
которым,  в  частности,  относится  и  эта,  крупнейшая  по
размеру,  человекообразная  обезьяна.
 Крупная  азиатская  человекообразная  обезьяна  оранг¬
утан  не  живет  на  материке  Азии.  Она  встречается  лишь
на  двух  крупных  Больших  Зондских  островах  —  Суматре
и  Борнео.
 На  азиатском  материке  встречается  несколько  видов
мелких  человекообразных  гиббонов.
 Основную  пищу  современных  человекообразных  обе¬
зьян  составляют  сладкие  и  сочные  стебли,  ростки  и  пло¬
ды.  Оранг-утан  питается  плодами  дурьяна,  облада¬
ющими  твердой  кожурой.  Шимпанзе  и  береговые  го¬
риллы  питаются  плодами  обезьяньего  хлебного  дерева,
манго,  побегами,  ростками  и  семенами  различных  расте¬
ний.  Специальное  исследование  кишечника  убитых  шим¬
панзе  позволило  определить  32  вида  различных  расте¬
ний,  идущих  в  пищу  этим  животным.  Горные  гориллы
питаются  в  основном  сердцевиной  некоторых  зонтичных
растений  (близких  сельдерею  и  пастернаку).  Случаи  упо¬
требления  животной  пищи  у  крупных  человекообразных
обезьян  неизвестны.
 23

Современное  географическое  распространение  человеко¬
образных  обезьян  указывает  на  их  постепенное  исчезно¬
вение.  В  момент  расцвета  этих  животных,  в  третичном
периоде,  они  жили  почти  во  всей  Европе,  во  всей  Африке
и.  в  южной,  центральной  и  восточной  Азии.  Скелетные
части  ископаемых  человекообразных  обезьян  найдены
в  западной  Европе,  северной  и  других  частях  Африки,
в  области  Гималаев,  в  Китае  и  ка  Кавказе.
 Древнейшим  родоначальником  человекообразных  обе¬
зьян,  а  также  и  низших  узконосых,  ученые  считают  се¬
вероафриканскую  обезьянку  —  парапитхках,  нижнюю
челюсть  которой  нашли  в  нижне-третичных  отложениях
пустынной  местности  Египта,  близ  Файюма.  Несколько
позднее  в  той  же  области  жила  небольшая  обезьяна  раз¬
мером  с  новорожденного  ребенка.  Ее  назвали  проплио-
питеком2.  Ее  нижнюю  челюсть  нашли  в  1911  году  в  том
же  Файюме,  в  Египте.  В  настоящее  время  это  пустыня,
но  в  те  времена,  когда  жили  указанные  обезьяны,  здесь
росли  тропические  леса.
 В  1837  году  во  Франции  была  найдена  нижняя  челюсть
ископаемой  обезьяны,  несомненно  близкой  гиббонам.  Этого
ископаемого  примата  назвали  плиопитеком  («более
близкий  обезьяне»).
 Указанные  ископаемые  обезьяны  были  родоначаль¬
никами  всех  последующих  человекообразных  обезьян  —
как  мелких  гиббонов,  так  и  крупных  —  орангов,  шим¬
панзе  и  горилл,  а  также  человекообразных  обезьян,  пере¬
шедших  к  двуногому  хождению  и  явившихся  родоначаль¬
никами  людей.
 Палеонтологические  находки  позволили  установить,
что  ископаемые  крупные  человекообразные  обезьяны  по¬
явились  в  середине  третичного  периода.  Одни  из  них  дали
 1  Парапитек  —  значит  «близкий  обезьяне»:  от  греческих  слов
пара  —  возле  и  питекос  —  -  обезьяна.
 2  Проплиопитек  —  первичный  примат,  более  близкий  обезьяне:
про  —  первичный,  плиос  —  более,  питекос  —  обезьяна.
 24

линию  шимпанзе,  другие  дали  линию  гориллы,  третьи
были  родоначальниками  оранг-утанов  и  гиббонов,  от  чет¬
вертых  произошла  та  группа  человекообразных  обезьян,
из  которой  выделилась  человеческая  ветвь.
 Особенно  ценные  находки  ископаемых  обезьян  сде¬
ланы  в  южной  Африке.  В  1924  г.  здесь  был  найден  почти
весь  лицевой  отдел  и  часть  мозгового  отдела  черепа
3—5-летнего  детёныша  человекообразной  обезьяны.  Эту
обезьяну  назвали  австралопитеком,  или  южной  обезьяной1.
В  1936  г.  в  пещере  близ  Штрекфонтейна  в  Трансваале
были  найдены  остатки  скелета  взрослой  самки  крупной
человекообразной  обезьяны,  близкой  австралопитеку.
Здесь  же  позднее  нашли  часть  нижней  челюсти  молодой
обезьяны  (около  9  лет),  череп  старого  самца  объемом
в  600  куб.  см  и  дальний  конец  бедренной  кости.
 Эти  обезьяны  были  ростом  около  120  см,  ходили  на
двух  ногах  и  жили  в  открытой  местности.  Их  назвали
плезиантропами,  или  «близкими  человеку»2.
 В  1938  году  там  же,  в  Штрекфонтейне,  была  найдена
часть  левой  половины  черепа  и  кусок  правой  нижней  че¬
люсти  другой  человекообразной  обезьяны.  Её  назвали
парантропом,  так  как  она,  повидимому,  жила  одновре¬
менно  с  древнейшими  людьми3.
 Все  эти  находки  ближайших  родичей  и  современников
непосредственных  предков  древнейшего  человека  (пите¬
кантропа,  или  обезьяно-человека)  дали  возможность  уче-
ным-антропологам  восстановить  многие  черты  предков
древнейших  людей.
 Уже  древнейшие  люди  обладали  прямой  походкой,  ко¬
торая  требует  совершенно  другого,  чем  у  четвероногих,
прикрепления  внутренних  органов,  иной  формы  позвоноч¬
ного  столба  и  грудной  клетки,  нового  способа  укрепления
 1  От  латинского  слова  австралис  —  южный  и  греческого  пите-
кос  —  обезьяна.
 2  От  греческих  слов:  плезион  —  близкий,  антропос  —  человек.
 3  От  греческих  слов:  пара  —  возле,  антропос  —  человек.
 25

черепа  на  позвоночнике  и  другого,  чем  у  четвероногих
или  четвероруких  предков,  развития  хвостового  отдела.
 Внутренности  должны  быть  защищены  спереди  от  по¬
вреждений.  Это  достигается  прикреплением  большого
сальника  в  области  большой  кривизны  желудка.  Большой
сальник,  подобно  мягкому  переднику,  защищает  внутрен¬
ности  от  толчков  и  ударов.  Внизу  для  поддержки  органов
необходима  опора  в  виде  расширенных  тазовых,  точнее
подвздошных,  костей.
 Двуногое  прямохождение  потребовало  мощного  раз¬
вития  тех  мышц,  которые  двигают  ногами  при  ходьбе  и
поддерживают  выпрямленное  туловище.
 Как  же  могли  развиться  эти  приспособления?
 Основной  предпосылкой  для  перехода  наших  предков
к  прямохождению  было  то  обстоятельство,  что  некоторые
породы  человекообразных  обезьян  передвигались  на  де¬
ревьях  в  выпрямленном  положении.  Они  хватались  рука¬
ми  за  верхние  ветви  и  сучья,  а  ногами  опирались  на  ниж¬
ние.  Этот  тип  передвижения  называется  брахиацией,  так
как  при  этом  главное  значение  имеют  верхние  конечности
(брахиум  —  плечо),  на  которых  обезьяны  повисают  на
ветвях.  У  более  поздних  человекообразных  обезьян  боль¬
шое  значение  получили  нижние  конечности,  опирающиеся
на  ветви  и  на  землю,  а  верхние  —  стали  служить  лишь
для  поддерживания  тела.  Этот  тип  движения,  уже  при¬
ближающийся  к  прямохождению,  был  назван  круриа-
цией  (крус  —  голень).
 Южноафриканские  ископаемые  обезьяны,  как  показы¬
вает  изучение  их  скелета,  были  двуногими  существами,
ходившими  на  нижних  конечностях,  без  участия  верхних.
Осадочные  породы,  в  которых  были  найдены  остатки  ске¬
летных  частей  этих  обезьян,  позволяют  сказать,  что  жили
они  в  безлесной  местности.  Можно  предположить,  что  в
результате  изменения  климата  и  исчезновения  лесов  чело¬
векообразные  обезьяны  вынуждены  были  привыкать  к
жизни  в  степях  и  равнинах,  причем,  оказавшись  на  земле,
 26

27
 Рис.  4.  Карта  распространения  современных  человекообразных  ооезьян  и  места  находок  костей  ископаемых
 обезьян  и  людей

продолжали,  как  и  на  деревьях,  передвигаться  в  верти¬
кальном  положении.
 Громадное  значение  южноафриканских  находок  состоит
прежде  всего  в  том,  что  они  показали,  что  двуногое  хож¬
дение  присуще  не  только  людям.  Эти  находки  подтвер¬
дили  правильность  предположений  Дарвина  и  Энгельса  о
том,  что  «прямая  походка»  появилась  раньше  начала  трудо¬
вой  деятельности  и  была  ее  предпосылкой.
 Среди  вопросов,  задаваемых  на  тему  «Роль  труда  в  ста¬
новлении  человека»,  а  также  на  общую  тему  «Происхожде¬
ние  человека»,  часто  повторяются  два:  1.  Почему  совре¬
менные  человекообразные  обезьяны  не  превращаются  в
людей?  2.  В  каком  месте  земного  шара  появились  первые
люди?  Ответ  на  второй  вопрос  будет  рассмотрен  дальше,
а  сперва  ответим  на  первый  вопрос.
 Прежде  чем  говорить  о  превращении  обезьян  в  людей,
надо  говорить  о  превращении  обезьян,  живущих  на  де¬
ревьях,  в  обезьян,  утративших  связь  с  древесным  образом
жизни  и  приобретающих  или  уже  приобревших  двуногое
хождение  —  способность  прямого  хождения  на  ногах,  без
помощи  рук.  Изучение  южноафриканских  обезьян  блестя¬
ще  подтвердило  предположения  Дарвина  и  Энгельса
о  том,  что  способность  «твердо  стоять  на  ногах»  без
помощи  рук,  как  выражался  Дарвин,  или,  иными
словами,  «прямая  походка»,  как  писал  Энгельс,  появи¬
лась  до  возникновения  труда,  до  изготовления  орудий
труда,  которое,  как  показал  Энгельс,  надо  считать  при¬
знаком  начала  трудовой  деятельности.  Значит,  при¬
обретение  способности  свободного  хождения  на  ногах  без
помощи  рук  надо  считать  предпосылкой  появления  трудо¬
вой  деятельности,  предпосылкой  появления  древнейших
людей.  Тем  самым  вопрос  «Почему  современные  чело¬
векообразные  обезьяны  не  превращаются  в  людей?»  должен
быть  уточнен  и  изменен  в  другой  вопрос  —  «Почему  совре¬
менные  человекообразные  обезьяны,  являющиеся  лесными
животными,  не  начинают  превращаться  в  жителей  откры¬
 28

тых  мест,  не  начинают  приобретать  двуногого  хож¬
дения?»
 Отвечая  на  этот  вопрос,  надо  сказать,  что  начальные
шаги  такого  развития  можно  найти  у  африканских  чело¬
векообразных  обезьян.  В  то  время  как  крупная  азиатская
человекообразная  обезьяна  оранг-утан  проводит  всю  жизнь
на  деревьях,  африканские  шимпанзе  и  особенно  гориллы
значительную  часть  жизни  проводят  вне  деревьев,  спу¬
скаясь  на  землю,  а  горные  гориллы  даже  большей  частью
живут  не  на  деревьях.  Тем  не  менее  нет  никаких  шансов
не  только  для  того,  чтобы  африканские  крупные  человеко¬
образные  обезьяны  начали  превращаться  в  людей,  но  и
для  того,  чтобы  они  стали  обезьянами,  получившими  воз¬
можность  «твердо  стоять  на  ногах»  и  приобрести  «прямую
походку».  Почему  же  так?  Потому,  что  осуществиться
этому  не  позволяют  ни  физико-географические  условия,
ни  близость  людей  к  месту  обитания  обезьян.  Люди,  рас¬
пахивая  удобные  для  земледелия  земли,  отвоевывают  от
природы  в  Африке  все  большие  пространства  земли,  в  том
числе  и  те  места,  которые  по  своим  физико-географическим
условиям  могли  бы  быть  пригодными  для  превращения
лазающих  обезьян  в  животных,  ходящих  на  двух  ногах.
 Надо  добавить,  что  для  перехода  лесных  обезьян  к  на¬
земной  жизни  недостаточно  одного  исчезновения  лесов.
Безлесные  места  должны  быть  удобны  для  жизни,  богаты
пищей  для  крупных  и  плохо  приспособленных  к  питанию
грубой  пищей  обезьян.  Таких  мест  в  районах,  примыкаю¬
щих  к  местам,  где  живут  шимпанзе  и  горилла,  вовсе  нет.
 Маловероятно  превращение  современных  человеко¬
образных  обезьян  в  двуногих  животных  и  потому,  что
всякий  значительный  по  своему  размаху  процесс  разви¬
тия  осуществляется  на  обширной  территории,  населенной
большим  количеством  особей.
 Между  тем  гориллы  —  это  вымирающий  вид,  обла¬
дающий  типичным  признаком  всех  вымирающих  видов  —
разорванной  областью  распространения.  Количество  осо¬
 29

бей  шимпанзе  и  область  их  распространения  также  недо¬
статочны,  чтобы  даже  при  прочих  благоприятных  усло¬
виях  могло  осуществиться  появление  нового  вида  чело¬
векообразных  обезьян,  обладающих  прямохождением.
 До  настоящего  времени  вопрос  о  прародине  человека
не  может  быть  решен  по  недостатку  фактического  мате¬
риала.  Ученые  могут  указать  в  качестве  одного  из  таких
вероятных  мест  южную  Африку,  где  найдены  остатки
двуногих  человекообразных  обезьян,  обладающих  прямо¬
хождением.  От  этих  или  похожих  на  них  обезьян  могли
произойти  древнейшие  люди.  Скелетные  части  древнейших
людей  найдены  на  острове  Ява,  то-есть  в  области  юго-
восточной  Азии.  Можно  было  бы  считать  на  основании
этих  находок  прародиной  людей  юго-восточную  Азию.
Ближайшие  к  ним  по  месту  находки  ископаемые  люди
открыты  в  восточной  Азии  близ  Бейпина.  Находка  так
называемой  Мауэровской  или  Гейдельбергской  челюсти
указывает,  однако,  на  то,  что  уже  древнейшие  люди  были
широко  распространены  в  пределах  Евразии.
 В  1939  г.  в  южной  Африке  найден  коренной  зуб,  кото¬
рый  некоторые  ученые  считают  зубом  древнейшего  чело¬
века.  Только  дальнейшие  находки  других  частей  скелета
смогут  окончательно  подтвердить  указанное  предположе¬
ние.  Две  известные  находки  ископаемых  обезьян  сделаны
в  северной  Африке,  которая  в  третичном  периоде  не  пред¬
ставляла  пустыни.  Тщательное  и  длительное  изучение  всех
указанных  областей  позволит  окончательно  решить  вопрос
о  прародине  древнейших  людей  в  пределах  Старого  Света.
Новый  Свет  исключается  из  рассмотрения,  так  как  в  нем
никогда  не  было  исходного  материала  —  не  только  чело¬
векообразных,  но  и  вообще  узконосых  обезьян.
 Большое  значение  в  процессе  превращения  двуногих
человекообразных  обезьян  в  древнейших  людей  имело  из¬
менение  способа  питания.
 «Древесные»  человекообразные  обезьяны  были,  повиди-
мому,  в  основном  плодоядными.  Только  тропический  лес
 30

с  многочисленными  дикорастущими  фруктовыми  деревья¬
ми  и  кустарниками  мог  обеспечить  достаточным  количе¬
ством  пищи  таких  крупных  и  сильных  животных,  как
человекообразные  обезьяны.  В  другой  географической
обстановке  получить  необходимое  количество  подобной
пищи  нельзя.  А  между  тем  только  на  такую  пищу  рассчи¬
таны  зубы  человекообразных  обезьян.
 Современные  низшие  обезьяны,  живущие  вне  леса,  на¬
пример,  павианы  из  Аравии,  восточной  и  южной  Африки,
питаются  плодами,  семенами,  ростками,  кореньями  и
вместе  с  тем  птицами,  их  яйцами,  ящерицами,  насекомыми
и  их  личинками.
 Известен  «обезьяний  мальчик»,  который  прожил  свыше
десяти  лет  с  павианами  и  рассказал  о  своей  жизни  с  ними.
Этого  человека,  по  имени  Лука,  похищенного  в  раннем
детстве  павианами,  в  1939  г.  навестил  южноафриканский
профессор  Дарт,  описавший  свою  беседу  с  ним.
 Основную  пищу  павианов  в  пустынных  местностях
южной  Африки,  как  показал  Лука,  составляют  чере¬
пашьи  и  птичьи  яйца  (в  частности,  страусовые),  насеко¬
мые,  в  особенности  кузнечиковые  и  саранчевые,  мелкие
зверьки  и  пресмыкающиеся,  а  также  съедобные  корни,
побеги  и  ростки  растений.
 В  противоположность  этим  всеядным  обезьянам,  древ¬
нейшие  люди,  как  свидетельствует  стоянка  в  северном
Китае  в  пещерах  Чжоу-Коу-Тьян,  близ  Бейпина,  были
мясоедами  и  питались  мясом  крупных  млекопитающих
животных  —  антилоп,  оленей  и  других.  Но  без  приме¬
нения  орудий  труда  нельзя  было  освежевать  добычу.
Естественными  своими  орудиями  —1  зубами  и  паль¬
цами  люди  не  могут  достать  мясо  крупных  животных
из-под  толстой,  часто  покрытой  к  тому  же  плотным
волосяным  покровом,  шкуры.  У  них  нет  когтей,  и  они
обладают  коренными  зубами  с  плоской  коронкой  и
очень  короткими  клыками  (клык  почти  не  выступает  за
зубной  край).
 31

Первые  случаи  применения  орудий  труда  —  оббитых
осколков  твердых  каменных  пород  (кремня  и  др.)  —  были
связаны,  возможно,  с  тем,  что  человекообразные  обезьяны
перешли  от  смешанной  пищи  к  питанию  в  основном
мясом  крупной  дичи.  Оббитые  осколки  твердых  пород
с  острым  режущим  краем  заменили  им  отсутствующие
у  них  когти  и  зубы  хищников,  позволив  разрезать
шкуры,  отделять  их  от  туши  и  тем  самым  добираться
до  мяса.
 В  немногих  словах  можно  следующим  образом  обоб¬
щить  сказанное  о  возникновении  ранних  форм  труда.
 Трудовая  деятельность  в  своих  первоначальных  фор¬
мах  была  вызвана  такими  условиями  существования  обе¬
зьяньего  стада,  когда  количество  мелкой  животной  пищи
оказалось  недостаточным  и  в  то  же  время  в  области,
где  жили  ети  обезьяны  —  непосредственные  предки  древ¬
нейших  людей,  появилось  много  крупной  дичи.  Для  све¬
жевания,  например,  случайно  найденных  трупов  живот¬
ных  потребовались  простейшие  каменные  орудия  в  виде
короткого  клинка  с  оббитым  краем,  с  помощью  которых
можно  было  проколоть,  надрезать  шкуру  и,  сняв  ее,  до¬
браться  до  мяса.
 Видообразование  животных  и  растений  определяется
их  полной  зависимостью  от  материальных  условий  су¬
ществования.  Накопление  мелких,  иногда  малозаметных
количественных  изменений  приводит  к  переходу  их  в
крупные  качественные  изменения.  Последние  наступают
в  результате  возникновения  новых  связей  организмов
определенного  вида  с  организмами  других  видов  и  с
различными  факторами  неживой  природы.  В  видообразо¬
вании  людей  также  имело  место  длительное  накопление
мелких  количественных,  иногда  малозаметных  изменений,
которые  затем  создавали  предпосылку  возможности  пере¬
хода  к  новым  отношениям.  Такой  резкий  скачкообраз¬
ный  переход  должен  был  произойти,  когда  стадо  обезьян,
обратившихся  к  изготовлению  орудий  труда,  тем  самым
 32

превратилось  в  первый  людской  коллектив:  по  внеш¬
ности  это  были  двуногие  обезьяны,  но  по  своему  от¬
ношению  к  природе  —  древнейшие  пралюди.
 В  последующем  развитии  людей  также  были  скачко¬
образные  переходы  от  одного  типа  и  способа  изготовления
орудий  труда  и  их  использования  к  другим,  что  вело  затем
к  изменению  биологических  особенностей,  соответственно
новым  отношениям  людей  к  природе.  Особенно  значитель¬
ным  был  подобный  скачкообразный  переход  от  древних
людей  к  людям  современного  типа.
 Переход  к  питанию  мясом  крупной  дичи  сам  по  себе
повел  к  сплочению  членов  бывшего  обезьяньего  стада.  До
этого  обезьянье  стадо  сплачивалось  в  основном  для  от¬
пора  хищникам.  Необходимость  с  величайшими  усилиями  и
риском  для  жизни  добывать  совершенно  необычную  пищу
привела  к  сплочению  членов  коллектива  в  первичном
трудовом  процессе  —  в  охоте  за  дичью  и  в  разделке
туши.
 В  изменении  способа  питания  и  изобретении  первых  ору¬
дий  труда  сказалось  новое  отношение  наших  предков  к  при¬
роде.  Здесь  впервые  они  заставили  природу  служить  своим
целям,  приспособили  ее  к  себе,  заменив  отсутствующие
острые  зубы  и  когти  первоначальными  орудиями  труда.
 ОХОТА  И  ПРОИЗВОДСТВО  ОРУДИЙ  ТРУДА
У  ДРЕВНЕЙШИХ  И  ДРЕВНИХ  ЛЮДЕЙ
 В  настоящее  время  известны  три  основных  этапа  до¬
исторического  развития  людей—  древнейшие,  древние
и  новые  люди.  Остатки  древнейшего  из  известных  людей
были  найдены  в  1891  г.  на  острове  Ява  голландским
анатомом  Евгением  Дюбуа.  Дюбуа  назвал  этого  ископае¬
мого  человека  питекантропом,  что  в  переводе  означает
обезьяночеловек.  Этим  Дюбуа  подчеркнул  переходный
характер  древнейшего  человека  между  современными
людьми  и  ископаемыми  человекообразными  обезьянами.
 3  ГА.  Шмидт
 33

Б  1937—1939  гг.  в  том  же  районе  острова  Ява
ученый  Кенигсвальд  нашел  другие  остатки  древнейших
людей,  подтвердившие  правильность  догадок  Дюбуа.
 В  названии  «обезьяночеловек»  Дюбуа  подчеркнул  связь
людей  с  обезьянами,  происхождение  их  от  ископаемых
крупных  человекообразных  обезьян,  а  в  самом  питекан¬
тропе  видел  «недостающее  звено»  —  переходную  ступень
от  обезьян  к  человеку.
 Превращение  человекообразных  обезьян  в  древнейших
людей  произошло  в  конце  третичного  периода.  В  по¬
следующем  развитии  древнейшие  люди  превратились
в  древних  людей,  или  неандертальцев.  Это  превращение
характеризуется  повышением  мощности  скелета  и  муску¬
латуры  и,  повидимому,  увеличением  остроты  органов
чувств.
 Как  известно,  история  Земли  делится  на  пять  эр:
1.  Археозойскую;  2.  Протерозойскую;  3.  Палеозойскую
(эру  древних  животных,  или  просто  древнюю  эру);  4.  Мезо¬
зойскую  (средняя  эра)  и  5.  Кайнозойскую  (новая  эра).
Первые  две  эры  длились  в  совокупности  свыше  одного
миллиарда  лет.  Палеозойская  эра  длилась  около  500  мил¬
лионов  лет.  Мезозойская  эра  длилась  около  150  миллионов
лети  Кайнозойская  около  60  миллионов  лет.  Кайнозойская,
или  новая,  эра  делится  на  два  неравных  по  продолжитель¬
ности  периода  —  «третичный»,  длившийся  около  60  мил¬
лионов  лет,  и  «четвертичный»,  длившийся  около  одного
миллиона  лет.  В  начале  четвертичного  периода  появились
древнейшие  люди.  Принято  делить  четвертичный  период
на  четыре  ледниковых  периода,  во  время  которых
наступали  значительные  понижения  температуры  в  зоне
умеренного  климата,  и  три  межледниковые  эпохи,  во
время  которых  климат  становился  снова  более  мягким.
Установлены  следующие  наименования  для  четырех
ледниковых  периодов:  1.  Гюнц.  2.  Миндель.  3.  Рисс  и
4.  Вюрм;  межледниковые  эпохи  соответственно  на¬
зываются:  1-я  —  Гюнц-Миндельской,  2-я  —  Миндель-
 34

Рисской  и  3-я  —  Рисс-Вюрмской.  В  последнее  время
многие  геологи  склоняются  к  мысли,  что  особенно
глубокий  отпечаток  на  животный  и  растительный  мир
Европы  наложило  Рисское  оледенение.  До  начала  этого
периода  Европа  была  населена  растениями  и  живот¬
ными  жаркого  климата,  в  то  время  как  после  окончания
Рисского  периода,  в  последующую  межледниковую  эпоху,
в  Европе  появились  животные  и  растения,  типичные  для
умеренного,  пояса.  Часть  четвертичного  периода,  пред¬
шествовавшая  Рисскому  оледенению,  была  гораздо  более
длительной,  чем  последующая  —  от  Рисского  периода  до
наших  дней.
 В  1856  году  в  пещере  Неандерталя,  близ  Дюссельдорфа,
были  найдены  части  скелета  первобытного  человека.  Эта
находка  обратила  на  себя  особое  внимание  ученых,  хотя
и  не  была,  строго  говоря,  первой  находкой  древних  людей.
Скелетные  остатки  первобытного  человека  были  найдены
в  1849  году  на  Гибралтаре  (так  называемый  «гибралтар¬
ский  череп»).
 Древние  люди  жили  в  середине  четвертичного  периода.
 Превращение  древних  людей  в  людей  современного  типа
осуществилось  к  концу  третьего  ледникового  (Рисского)
периода.  Согласно  данным  В.  И.  Громова  и  М.  В.  Воевод¬
ского,  от  этого  периода  до  наших  дней  прошло  около
ста  тысяч  лет.
 Таковы  общие  данные  об  этапах  превращения  доистори¬
ческих  людей.  Помимо  отмеченных  уже  находок  древней¬
шего  человека  на  Яве,  известны  еще  две  находки  —  одна
азиатская  и  другая  европейская.  Особенно  интересна
первая.  В  1927  г.  у  станции  Чжоу-Коу-Тьян,  в  40  кило¬
метрах  на  юго-запад  от  Бейпина,  был  найден  коренной
зуб  ребенка.  В  1929  и  1930  гг.  китайский  ученый  Пэй
нашел  два  черепа  этого  ископаемого  человека,  названного
китайским  человеком  или  синантропом.  До  1938  года
найдены  остатки  10  черепов,  11  нижних  челюстей,  63  изо¬
лированных  зуба,  куски  двух  бедренных  и  одной  плечевой
 з*
 35

кости.  Вместе  со  скелетными  остатками  найдены  следы
деятельности  ископаемых  людей:  зола,  обожженные  ветки
и  кости,  несколько  тысяч  обломков  камня  и  галек,  из
которых  делались  каменные  орудия,  и  несколько  десятков
самих  орудий,  в  виде  скребков.
 Существуют  указания  на  то,  что  синантропы  изгото¬
вляли  орудия  также  из  костей  убитых  ими  животных.
Синантропы  пользовались  отщепами  твердых  каменных
пород  (известняк,  кварцит,  диабаз,  гранит,  горный  хру¬
сталь)  с  грубо  оббитым  рабочим  краем.
 В  толще  песков  в  Мауэре,  близ  Гейдельберга,  найдена
хорошо  сохранившаяся  массивная  нижняя  челюсть  иско¬
паемого  человека:  клыки  этой  челюсти  не  выступают  над
зубным  краем.  В  этом  ее  основное  отличие  от  челюстей
обезьян.  В  тех  же  пластах  обнаружены  остатки  древней
фауны  —  древнего  слона,  этрусского  носорога,  вымерших
пород  бизона  и  медведя,  ископаемых  львов,  оленей,  жив¬
ших  в  Европе  одновременно  с  древнейшими  людьми,  и  др.
 История  становления  человека  восстанавливается  не
только  на  основании  находок  костей  первобытных  людей,
но  и  на  основании  остатков  трудовой  деятельности  че¬
ловека.  Особый  характер  отношения  человека  к  внешней
среде  объясняет  то,  что  крупнейшие  сдвиги  в  образе
жизни,  в  трудовой  деятельности  сопровождались  сравни¬
тельно  незначительными  изменениями  внешнего  облика
и  строения  наших  предков.
 Основное  каменное  орудие  поздних  древнейших  людей
или  очень  ранних  древних  называется  ручным  рубилом,
или  шелльским  топором1.  Это  крупное  каменное  орудие,
изготовленное  чаще  всего  из  массивного  кремневого
желвака;  на  одном  конце  оно  заострено,  с  двух  сторон
 1  Название  «шелльский  каменный  топор»  происходит  от  малень¬
кого  французского  городка  Шелль,  находящегося  к  востоку  от  Па¬
рижа  в  департаменте  Сены  и  Марны,  в  восточных  окрестностях
которого  впервые  найдены  в  большом  числе  указанные  каменные
орудия  первобытных  людей.
 36

8
 Рис.  б.  Черепа  ископаемой  обезьяны  и  ископаемых  людей:
 А  —  череп  южноафриканской  ископаемой  человекообразной  обезьяны  паран-
тропа:  сплошной  линией  даны  очертания  фактически  найденных  частей  ске¬
лета  головы.
 Б  —  реконструкция  черепа  древнейшего  из  известных  нам  людей  яванского
обезьяночеловека,  или  питекантропа.
 В  —  череп  древнего,  или  первобытного,  человека-неандертальца:  рельеф
черепа  резко  выражен,  имеется  большой  надглазничный  валик,  нижняя
челюсть  лишена  подбородочного  выступа;  сосцевидный  отросток  височной
 кости  небольшой.
 Г  —  череп  ископаемого  «нового»  человека: 	сплошной 	надглазничный
 валик  отсутствует,  нижняя  челюсть  обладает  подбородочным  выступом,
сосцевидный  отросток  височной  кости  мощный.
 1  —  лобная  кость;  2  —  левая  теменная  кость; 	3 	—  затылочная  кость  ;
 4—  левая  височная  кость;  5  —  левая  скуловая  кость;  в  —  обезьяний  валик;
7  —  верхняя  челюсть  ;  8  —  нижняя  челюсть  ; 	9 	— 	слуховое  отверстие  ;
 10  —  сосцевидный  отросток  височной  кости.
 37

грубо  оббито.  Ручному  рубилу  придавали  миндалевидную
форму  для  удобства  держания  в  руке.  Помимо  ручного
рубила,  люди  шелльской  эпохи  пользовались  теми
плоскими  осколками  камня,  которые  получались  при
приготовлении  рубила  из  желвака.
 Во  Франции  (в  устье  Соммы,  близ  местечка  Сен-Ашель)
глубже  слоя  с  орудиями  шелльского  типа  найден  другой
слой  с  дошелльскими  орудиями,  которые  в  некоторых
отношениях  напоминают  орудия  синантропа,  представляя
собой  осколки  и  отщепы  с  грубо  оббитым  рабочим
краем.
 Повидимому,  ручное  рубило  явилось  следующей  фа¬
зой,  когда  люди  пришли  к  мысли  воспользоваться  ядром
желвака  в  качестве  орудия.  В  дальнейшем,  у  древних
людей  орудия,  изготовляемые  из  ядра,  становятся  мель¬
че  —  ручное  рубило  заменяется  остроконечником.  Из
крупных  отколотых  пластин  изготовляется  другое  харак¬
терное  для  древних  людей  орудие  —  скребло.  В  еще  более
поздней  стадии  начали  широко  применять  отщепленные
куски,  но  в  позднем  каменном  веке,  т.  е.  в  новом  камен¬
ном  веке,  или  неолите,  снова  стали  использовать  ядра
для  изготовления  полированного  топора.  По  описаниям
нашего  знаменитого  путешественника  Н.  Н.  Миклухи-
Маклая  известно,  что  полированный  каменный  топор
являлся  основным  орудием  при  изготовлении  построек
и  лодок  у  папуасов,  народа,  сохранившего  ко  времени
посещения  их  Маклаем  древнюю  технику  шлифованных
каменных  орудий.
 Таким  образом,  если  взять  в  целом  всю  историю
появления  и  изменения  каменных  орудий  труда,  то  можно
уловить  спиральный  ход  истории  техники  «каменной
индустрии»:  от  отщепов  с  грубо  оббитым  рабочим  краем
люди  переходят  к  использованию  ядра  каменного  жел¬
вака,  отщепы  же  занимают  второстепенное  место.  Позднее
отщепы  снова  начинают  усиленно  использоваться,  на  этот
раз  уже  наряду  с  применением  ядер.
 38

Можно  предполагать,  что  существовало  подобное  же
спиральное  развитие  форм  и  способов  охоты.  Охота  на
крупных  животных,  сыгравшая  такую  большую  роль
в  процессе  очеловечения  обезьяны,  могла  позднее,  в  за¬
висимости  от  природных  условий,  уступать  в  какой-то
мере  место  собирательству  животной  и  растительной
 2 	Каменные  орудия  труда:
 1—каменное  орудие  синантропа:  клинок  из  кварцита  с  грубо  оббитым
рабочим  краем;  2  —  кремневое  орудие  из  пещеры  Киик-Коба  (Крым);  3  —
«ручное  рубило»  —  каменное  орудие,  типичное  для  древнейших  представи¬
телей  первобытных  люден;  4  —  отшлифованный  каменный  топор.  (Соотно¬
шение  размеров  не  соблюдено.)
 пищи.  Однако  затем  снова  наступал  возврат  к  охоте  на
крупную  дичь.  По  данным  советского  археолога  М.  В.  Вое¬
водского,  главным  предметом  охоты  древних  людей
в  Восточной  Европе  на  территории  СССР  являлись  би¬
зоны,  мамонты  и  другие  крупные  животные.  Некоторые
западноевропейские  стоянки  свидетельствуют  о  том,  что
иногда  и  пещерный  медведь  мог  быть  предметом  охоты
первобытных  людей.
 39

Изменение  форм  охоты  повлияло  на  общественные  от¬
ношения.  В  первичной  стадии  у  древнейших  людей  не
могло  быть  сколько-нибудь  высокой  общественной  органи¬
зации.  Повидимому,  охота  древнейших  людей  на  крупных
животных  бывала  успешной  там,  где  количество  крупной
дичи  превосходило  все  доступные  нашему  воображению
масштабы1.  Это  предположение  частично  подтверждается
обилием  костей  животных  на  стоянках  синантропов.
 Расселяясь  в  новые  места,  древнейшие  люди  могли
иногда  оказаться  в  условиях  более  трудных.  Потребовалась
лучшая  организация  охоты  —  не  простое  нападение  груп¬
пой,  а  устройство  засады  или  загона.
 В  Восточной  Европе,  по  данным  М.  В.  Воеводского,
такая  охота  происходила  в  условиях  изрезанной  мест¬
ности,  когда  древние  люди  гнали  дичь  в  сторону  обрывов
и  ущелий,  где  животные,  срываясь,  падали  и  разбивались
насмерть  или  ломали  себе  ноги.
 Как  было  сказано  выше,  Энгельс  считал  главным  ре¬
зультатом  начала  пользования  огнем  переход  к  питанию
мясом  и  создание  искусственного  климата,  позволившего
людям  расселиться  далеко  на  север.  Мясная  пища  явилась
необходимой  предпосылкой  развития  мозга  человека.
Дарвин  также  отметил  роль  огня  в  расширении  средств
и  источников  питания.  По  выражению  Дарвина,  человек
«...открыл  искусство  добывать  огонь,  при  помощи  кото¬
рого  твердые,  деревянистые  корни  можно  сделать  удобо¬
варимыми,  а  ядовитые  корни  и  травы  безвредными»2.
 Уже  на  стоянке  синантропов  огонь  применялся  для-
обработки  пищи.  Поджаренное  мясо  более  пригодно  для
употребления  в  пищу:  оно  легче  пережевывается,  ста¬
новится  вкуснее.  Кроме  того,  поджаренное  мясо  дольше
 1  Некоторое  представление  о  подобных  местах  могла  давать  в
конце  XVIII  и  в  начале  XIX  в.  Южная  Африка,  в  те  времена
чрезвычайно  богатая  крупной  дичью.
 2  Ч.  Дарвин,  Собр.  соч.,  т.  II,  кн.  1,  «Происхождение  человека
и  половой  подбор»,  стр.  100,  Гиз,  1927  г.
 40

Рис.  7.  Группа  синантропов  за  разделкой  туши  убитого  оленя.  (Реставрация.)

сохраняется,  а  это  могло  иметь  значение  уже  для  древней¬
ших  людей,  жителей  тропических  и  субтропических  стран.
Так  огонь  помог  нашим  предкам  обеспечить  более  ре¬
гулярное  питание.
 Можно  указать  еще  на  одно  значение  огня  в  доистори¬
ческую  эпоху.  Жизнь  древнейших  и  древних  людей  в  ме¬
стах,  богатых  крупной  дичью,  была  сопряжена  с  постоян¬
ной  угрозой  нападения  крупных  хищников.  И  в  этом
случае  огонь  был  верным  союзником  человека.  Огонь
стал  средством  борьбы  с  хищниками,  которые  не  ре¬
шались  приближаться  к  очагам  и  кострам,  где  собира¬
лись  люди.
 Энгельс  подчеркивает,  как  уже  было  сказано,  роль
огня  как  средства  акклиматизации,  позволившего  чело¬
веку  расселяться  далеко  на  север.  Искусственный  источ¬
ник  тепла  дал  людям,  лишенным  густого  волосяного  по¬
крова,  возможность  приспособиться  к  жизни  в  умеренных
широтах.  Огонь  нужен  был  и  в  особых  условиях
жизни  в  пещерах,  где  температура  круглый  год  остается
почти  неизменной,  колеблясь  в  пределах  12—14°  Цельсия.
Огонь  нужен  был  также  и  для  экваториальных  жителей,
лишенных  одежды.  Об  этом  мы  знаем  из  описаний  Н.  Н.  Ми-
клухи-Маклая,  проведшего  свыше  трех  лет  на  берегу
залива  Астролябия,  в  северо-восточной  части  Новой  Гви¬
неи,  среди  папуасов.  Ночью  даже  и  под  экватором,  сооб¬
щает  Миклухо-Маклай,  бывает  так  холодно,  что  люди
всячески  стараются  согреться.  Папуасы  с  этой  целью
ложатся  спать  на  высокие  скамьи  —  барлы,  под  которыми
разводят  слегка  тлеющий  костер.  Миклухо-Маклай  от¬
мечает  тройное  значение  огня  у  папуасов:  1)  приготовление
пищи;  2)  повторное  разогревание  пищи  для  предохранения
ее  от  порчи;  3)  использование  огня  для  согревания.
 Применение  огня  сказалось  и  на  биологических  свой¬
ствах  древнего  человека.  Прежде  всего  обработанная
огнем  пища  освободила  человека  от  необходимости  иметь
мощные  челюсти.  Если  у  древнейших  и  у  древних  людей
 42

челюсти  всё  же  достаточно  велики,  то  у  людей  нового  типа
они  стали  менее  массивными.
 Оказывавшиеся  в  особых  условиях  люди  бывали  вы¬
нуждены  питаться  грубой  пищей,  на  которую  их  зубы
не  рассчитаны.  Черепа,  найденные  в  украинских  курганах,
принадлежащие,  несомненно,  молодым  людям,  имеют  ко¬
ренные  зубы  с  коронками,  стертыми  до  основания.  Эти
черепа  принадлежали  людям,  вынужденным  проводить
в  разъездах  много  суток.  Они  брали  с  собой  сушёную
говядину  и  пресные,  полувысохшие  лепешки.  Питание
подобной  грубой  пищей  вело  к  стиранию  совершенно
здоровых  зубов.
 Это,  однако,  исключительный  случай.  Люди  делают
пищу  пригодной  для  использования  тем  зубным  аппа¬
ратом,  который  они  получили  в  наследство  от  своих
человекообразных  предков,  питавшихся  мягкими  и  соч¬
ными  плодами,  подвергая  ее  искусственной  обработке
(варка,  печение,  жарение).  Люди  приспособляются  к  пи¬
танию  грубой  пищей  не  таким  путем,  как  прочие  живот¬
ные,  которые  подчиняются  природе  и  приобретают  путем
естественного  отбора  зубы,  соответствующие  пище.
 С  использованием  огня  связана  также  утрата  во¬
лосяного  покрова  у  современного  человека  и  сохранение
некоторых  пережитков  строения  тропического  предка,
например,  мощного  аппарата  потовых  желез.
 В  то  время  как  мелкие  теплокровные  особенно  сильно
страдают  от  холода  (соотношение  поверхности  и  объема
тела  у  них  ведет  к  сильной  потере  тепла),  крупные  тепло¬
кровные  в  условиях  жаркого  климата  страдают  от  из¬
бытка  тепла.  Очень  крупные  тропические  млекопитающие
часто  почти  лишены  шерсти  (слоны,  носороги)  или  имеют
более  короткую  шерсть  в  сравнении  с  мелкими  родствен¬
ными  им  видами.  У  крупных  обезьян  отсутствует  под¬
шерсток,  который  существует  у  более  мелких  низших
тропических  обезьян  и  даже  у  мелких  человекообразных
гиббонов.
 43

Необходимость  в  условиях  тропического  климата  из¬
готовлять  каменные  орудия  вызывала  перегревание  тела
и  могла  способствовать  прогрессирующему  уменьшению
волосяного  покрова  тела  у  древнейших  людей.  В  резуль¬
тате  —  волосяной  покров  стал  более  редким.
 У  теперешних  жителей  тропических  и  экваториальных
стран,  не  носящих  одежды,  увеличилось  количество
пигмента1  в  коже.  Таким  путем  была  предотвращена
опасность  сильнейших  ожогов  кожи  солнечными  лучами.
Кожная  пигментация  древних  людей,  утративших  во¬
лосяной  покров,  увеличивалась  из  поколения  в  поколение,
так  как  лучше  выживали  и  оставляли  больше  потомства
люди  с  более  темной  окраской  кожи.
 Однако  это  явление  нельзя  считать  естественным  от¬
бором.  В  результате  естественного  отбора  сохраняются
наиболее  приспособленные  к  определенным  условиям
существования  особи  какого-нибудь  вида  животных  и
растений.  Приспосабливаясь  (при  отсутствии  одежды)
к  тропическому  солнцу  повышением  количества  пигмента
в  коже,  человек  одновременно  приспосабливался  к  ноч¬
ному  похолоданию  не  изменением  своей  биологической
природы,  а  техническими  средствами  —  согреванием  у
костров.
 Широкое  распространение  шелльских  орудий  в  За¬
падной  Европе  и  находка  нижней  челюсти  древнейшего
человека  близ  Гейдельберга  указывают  на  то,  что  уже
древнейшие  люди,  по  крайней  мере  в  поздней  стадии
своего  развития,  довольно  широко  распространились
в  Азии  и  Европе.  Можно  предположить,  что  они  проникли
и  в  Африку,  если  принять  во  внимание  найденный  в  Цен¬
тральной  Африке  в  Эйяси  череп  ископаемого  древнего
человека  с  очень  примитивными  особенностями.
 Известны  находки  костей  ископаемых  древних
людей  в  западной  и  восточной  Европе,  в  юго-во-
 1  Пигмент  —  красящее  вещество,  придающее  окраску  тканям
животных  и  растений.
 и

сточной  и  средней  Азии,  в  центральной  и  южной  Аф¬
рике1.
 Находка  в  Неандертале  ознакомила  ученых  не  только
с  черепом,  но  и  со  скелетом  первобытного  человека,  так
как  в  пещере,  наполненной  песком  и  глиной,  под  Дюссель¬
дорфом,  были  найдены  крышка  черепа,  две  бедренные
кости,  одна  плечевая,  одна  локтевая,  одна  лучевая  и
ключица,  а  также  обломки  других  частей  скелета  —  таза,
лопаток,  ребер  и  др.  Большое  значение  этой  находки  по¬
вело  к  тому,  что  древнего  человека  часто  называют
«неандертальцем».
 Стоянка  древнего  человека,  обнаруженная  в  пещере
в  Спи  (Бельгия),  дала  не  только  части  двух  скелетов
древних  людей,  но  и  показала  некоторые  следы  их  деятель¬
ности:  древесный  уголь  свидетельствовал,  что  люди  из
Спи  умели  пользоваться  огнем;  каменные  и  костяные
орудия  и  кости  животных  (мамонта,  шерстистого  носорога,
пещерного  медведя,  дикой  лошади  и  дикого  быка)  говорят
об  охоте  древних  людей  на  крупных  животных.
 В  гроте  у  Крапины,  в  северной  Кроации,  найдены
остатки  многих  человеческих  скелетов:  детских,  в  возрасте
от  6  до  13  лет,  и  взрослых  —  20—30  лет  и  старше.  Часть
человеческих  костей  была  разбита  и  обуглена,  что  может  рас¬
сматриваться  как  указание  на  существование  людоедства.
 Находки  в  Ле-Мустье  и  в  Ла-Шаппель-о-Сэн  говорят  о
том,  что  у  первобытных  людей  уже  существовал  обычай
погребения.
 Советские  антропологи  и  археологи  сделали  много¬
численные  находки  ископаемых  людей,  многие  из
них  имеют  мировое  значение.  В  1918  г.  М.  А.  Гремяц-
кий  нашел  в  отложениях  реки  Подкумка  в  Пятигорске
крышку  черепа  и  некоторые  кости  доисторического
человека,  обладавшего  признаками  сходства  с  древ¬
 1  Гибралтар,  1849,  Неандерталь,  1856,  Спи,  1886,  Крапина,  1899,
Ле-Мустье,  1907,  Ла-Шаппель-о-Сэн,  1908,  Киик-Коба,  1923,  Нга-
донг,  1931,  Тешик-Таш,  1938,  Эйяси,  1935,  Брокен-Гилл,  1921.
 45

ними  людьми.  Эта  находка  получила  название  «под-
кумской  крышки».  В  1923  г.  Г.  А.  Бонч-Осмоловский  сде¬
лал  замечательное  открытие  культурного  слоя  с  остат¬
ками  первобытных  людей  в  «дикой  пещере»  —  пещере
Киик-Коба  в  Крыму,  невдалеке  от  Симферополя.  Этот
автор  опубликовал  две  большие  монографии  —  одну,  по¬
священную  археологии  находки  киик-кобинца,  другую  —
строению  его  кисти.  В  1936  г.  недалеко  от  Москвы,  близ
станции  Сходня  Октябрьской  ж.  д.,  найдена  крышка  черепа,
подобно  подкумской  крышке,  обладающая  признаками
сходства  с  черепами  древних  людей.  В  1936  году  во  время
Всемирного  геологического  конгресса  была  сделана  на¬
ходка  в  Сибири  на  Афонтовой  горе  куска  черепа  ископае¬
мого  человека  современного  типа  с  признаками  монголоид¬
ное™,  что  впервые  установило  древнейшее  местонахожде¬
ние  предков  монгольской  ветви  современного  человечества.
В  1938  г.  А.  П.  Окладников  в  пещере  Тешик-Таш  в  южном
Узбекистане  нашел  остатки  культурного  слоя  с  частями
скелета  восьмилетнего  ребенка-неандертальца.  Эта  наход¬
ка,  как  и  находка  киик-кобинца,  обладает  мировым
значением.  Находка  в  Тешик-Таше  впервые  показала,
в  частности,  что  древние  люди  населяли  и  область
Средней  Азии.
 Внешне  первобытный  человек,  о  котором  достаточно
отчетливое  представление  дают  находки  его  скелетных
частей,  представлял  могучего,  широкоплечего,  низко¬
рослого  человека  с  некоторыми  резко  выраженными  обе¬
зьяньими  чертами.  Его  лицо  могло  бы  показаться  лишен¬
ным  лба,  так  как  лоб  совершенно  отступал  перед  громад¬
ным  высоким  лицом,  с  массивной  нижней  челюстью,
лишенной  подбородочного  выступа,  и  с  огромными
надглазничными  валиками.  Широкие  ноздри  указывают
на  хорошо  развитое  обоняние.  Очень  толстые  кости  перво¬
бытных  людей,  с  сильно  развитыми  неровностями  и  шеро¬
ховатостями  для  прикрепления  мышц,  свидетельствуют
о  громадной  физической  силе  наших  далеких  предков.
 46

У  первобытного  человека,  вынужденного  подчинять
себе  природу  скромными  техническими  средствами  в  виде
каменных  орудий,  был  грубый  физический  облик.  Древние
люди  оказываются,  по  данным  изучения  их  скелетов,  более
мощными,  чем  древнейшие,  и  более  мощными,  чем  их  по¬
томки  —  новые  люди.
 ПРЕВРАЩЕНИЕ  ДРЕВНИХ  ЛЮДЕЙ
В  ЛЮДЕЙ  СОВРЕМЕННОГО  ТИПА
 Длительное  время  вопрос  об  отношении  между  древними
людьми  и  людьми  нового  типа  оставался  неясным,  хотя
ещё  в  первой  половине  XIX  века  в  разных  местах  Европы
были  сделаны  находки  пещерных  людей.  Орудия  этих
пещерных  людей  были  оббитыми  кусками  камня.  Судя  по
«кухонным  остаткам»  —  кучам  разломанных  и  разбитых
костей,  эти  люди  были  охотниками,  питавшимися  мясом
в  основном  крупных  животных.  Так,  в  двадцатых  годах
прошлого  столетия  в  Англии  в  пещере  Пэвиленд  около
подобных  кухонных  остатков  нашли  скелет  женщины  с  со¬
хранившимися  следами  раскраски  («красная  лэди»).
 Во  Франции  в  1868  году  близ  деревни  Кро-Маньон
были  найдены  ископаемые  люди  эпохи  древнего  каменного
века  (так  называемые  кроманьонцы),  которые,  резко  от¬
личаясь  по  своему  строению  от  древних  людей,  имели  те
же  анатомические  особенности,  что  и  современные  люди.
 В  1927  году  американский  антрополог  А.  Грдличка  поды¬
тожил  накопленные  наукой  данные  о  соотношении  древних
и  новых  людей  и  выставил  положение,  что  «Человек  разум¬
ный»  возник  из  древних  людей  «в  процессе  отбора»  в  пе¬
риод  последнего  оледенения.  Грдличка  привел  в  обоснова¬
ние  своей  точки  зрения  три  группы  фактов:  1)  бытовые
условия  и  техника  древнего  человека  и  ископаемого  «Чело¬
века  разумного»  обнаруживают  много  общего,  что  позволяет
говорить  о  связи  между  тем  и  другим;  2)  древние  люди,  ши¬
роко  распространившиеся  в  Азии  и  Европе,  образуют  как
 47

бы  древнюю  основу  современного  человечества;  3)  несмотря
на  резкие  различия  между  древними  и  новыми  людьми,  ана¬
томические  признаки  древних  людей  в  виде  пережитков
широко  распространены  в  современном  человечестве.
 А.  Грдличка  не  раскрывает  ближе,  как  он  понимает
«процесс  отбора»,  лжеученые  же,  «социальные  дарвинисты»,
объясняют  такие  социальные  явления,  как  войны,  про¬
явлением  борьбы  за  существование,  а  различные  обществен¬
ные  язвы,  вроде  проституции  и  нищенства,  —  проявлением
естественного  отбора.
 Эти  лжеученые  стремятся  объяснить  естественным
отбором  явления,  присущие  человеческому  обществу  лишь
на  определенных  этапах  его  исторического  развития  и
вне  этого  общества  в  природе  нигде  больше  не  встре¬
чающиеся.  Подобные  взгляды  служат  для  оправдания
эксплоататорского  строя  и  колониального  порабощения
народов.  В  течение  всего  XIX  века  представители
прогрессивной  науки  вели  упорную  борьбу  против  лжеуче¬
ных,  проповедывавших  реакционные  идеи  о  том,  что
будто  бы  существуют  «высшие»  и  «низшие»  расы.
 Мы  можем  гордиться  тем  фактом,  что  русские  ученые
 Н. 	Н.  Миклухо-Маклай  и  А.  П.  Богданов  были  предста¬
вителями  передовой  науки,  отстаивавшими  то  положение,
что  современные  человеческие  расы  совершенно  равны
по  своим  способностям  к  умственному  развитию  и  созда¬
нию  культуры.  Миклухо-Маклай  доказывал  полное  тож¬
дество  биологических  и  анатомо-физрюлогических  осо¬
бенностей  у  всех  ныне  живущих  людей  и  утверждал,  что
расовые  признаки  не  имеют  отношения  к  умственной  и
трудовой  деятельности.
 Более  трех  лет  наш  замечательный  ученый  прожил
среди  папуасов  —  жителей  северо-восточной  Новой
Гвинеи  —  и  своими  работами  на  основе  большого
фактического  материала  доказал,  что  культурная  отста¬
лость  отдельных  племен  и  народов  вовсе  не  объясняется
их  биологическими  свойствами,  а  определяется  усло¬
 48

виями  исторического  развития  этих  племен.  Между  тем
во  многих  странах  —во  Франции,  в  Англии,  в  Германии  —
ученые-реакционеры  (А.  Гобино,  В.  де  Ляпуж,  Аммон
и  др.)  проповедывали  идеи  о  мнимом  «умственном  нера¬
венстве  рас»,  используя  науку  для  прикрытия  колони¬
заторской  политики  империализма.
 В  фашистской  Германии  эти  черносотенно-реакцион¬
ные  идеи  были  положены  в  основу  государственной
расистской  политики,  результатом  которой  было  уничто¬
жение  миллионов  ни  в  чем  не  повинных  людей  и  разруше¬
ние  культурных  ценностей,  созданных  трудом  многих
поколений.  Эти  человеконенавистнические  идеи  расизма
продолжают  распространяться  лжеучеными  пособниками
англо-американских  поджигателей  войны.
 Выживание  обладателей  определенных  биологических
признаков  даже  в  человеческом  коллективе  древнейших
людей  не  было  следствием  естественного  отбора,  так  как
целиком  определялось  требованиями  трудовой  деятель¬
ности,  а  не  приспособлением  к  природным  условиям.
 Этот  вопрос  относится  к  числу  важнейших  в  антропо¬
генезе.  Ч.  Дарвин  допускал  в  своих  высказываниях  круп¬
нейшую  принципиальную  ошибку,  говоря,  что  «принцип
естественного  отбора»  объясняет  путь  общественного  и
культурного  развития  человека.  Однако  во  многих  случаях
он  приходил  к  выводу,  что  эта  точка  зрения  недостаточна.
Лишь  марксизм,  исходя  из  положения,  сформулированного
Энгельсом,  что  «труд  создал  самого  человека»,  сумел
правильно  разрешить  этот  важнейший  вопрос  происхож¬
дения  человека.
 Явления  «отбора»,  т.  е.  явления  сохранения  из
поколения  в  поколение  особей  с  теми  же  самыми  или
лишь  слегка  отличными  биологическими  признаками,
уже  в  древнейшее  время  были  в  человеческом  обществе
подчинены  общественным  и  производственным  отношениям.
Необходимость  определенным  образом  организовать  охоту
вела  к  выживанию  людей  с  определенным  поведением,
 4  Г.  А.  Шмидт
 49

а  значит  и  обладавших  соответствующими  анатомо-физио-
логическими  особенностями  головного  мозга.  Потребность
изготовить  каменное  орудие  труда  ударами  камнем  о  ка¬
мень  вела  к  преимущественному  выживанию  обладателей
руки  определенного  строения,  обладателей  глаз  со  стерео¬
скопическим  зрением  определенного  типа  и  т.  п.  Всегда
в  развитии  людей  общественные  потребности,  условия,
закономерности  занимали  и  занимают  ведущее  место
в  выживании  обладателей  определенных  биологических
особенностей.
 Зависимость  явлений  отбора  от  общественно-производ¬
ственной  жизни  людей  видна  на  примере  сохранения  пяти¬
палой  руки  у  современных  людей,  несмотря  на  разно¬
образные  наследственные  изменения  кисти.  К  таким  изме¬
нениям  относится,  например,  синдактилия  (сростнопа-
лость),  полидактилия  (многопалость  и  шестипалость),
брахидактилия  (короткопалость:  2,  3,  4  и  5-й  пальцы
руки  имеют  по  два  сустава  вместо  обычных  трех).  В  этом
случае  видно,  что  явления  «отбора»  в  современном  чело¬
вечестве  сводятся  к  поддержанию  уровня  приспособлен¬
ности  людей  к  производственной  деятельности  —  к  изгото¬
влению  и  пользованию  орудиями  труда.  Изменение
биологических  признаков  в  ряду  поколений  определяется
общественно-производственной  жизнью  людей.  В  чело¬
веческом  обществе  речь  идет  об  изменении  обществен¬
ных  формаций,  а  не  об  эволюции  биологических  при¬
знаков.
 Поэтому  нет  никаких  данных  к  тому,  чтобы  биологи¬
ческая  природа  человека  изменялась  в  сторону  прогрес¬
сивного  ослабления  мышечной  системы  или  редукции  скеле¬
та,  как  это  предполагал  Герберт  Уэллс,  рисуя  в  своей  книге
«Борьба  миров»  будущего  человека  в  виде  существа  с  гигант¬
ской  головой  и  крошечным  тельцем,  с  ручками  и  ножками,
похожими  на  щупальцы.  Подобная  фантастика  основана
на  идеалистическом  понимании  видовой  эволюции
людей.
 50

Различие  в  строении  древнего  человека  и  в  строении
человека  нового  типа  в  основном  можно  свести  к  анатоми¬
ческим  признакам,  связанным  с  пропорциями  тела  и
прямохождением  (особенности  двигательного  аппарата),  и
к  анатомическим  признакам,  определяющимся  различием
в  строении  головного  мозга.
 Помимо  этих  различий,  о  которых  у  нас  шла  речь  уже
раньше,  большое  значение  для  понимания  того,  как  про¬
изошло  превращение  древних  людей  в  людей  нового  типа,
имеет  сравнение  строения  их  рук.  Руки  первобытного
человека  не  имели  такого  совершенного  строения,  как
руки  современного  человека.  Это  наглядно  показывает
работа  советского  антрополога  Г.  А.  Бонч-Осмоловского,
который  нашел,  что  первобытный  человек  не  мог  совер¬
шать  таких  разнообразных  движений  кистью  руки,  как
современный  человек,  так  как  движения  его  большого
пальца  были  более  ограничены.  Сустав  между  первой
пястной  костью  и  большой  многоугольной  был  у  него
плоским,  а  не  седловидным,  как  у  ныне  живущих  людей.
Характер  сустава  определяет,  до  известной  степени,  воз¬
можность  соответствующих  движений.  Таким  образом,
первобытный  человек  оказывается  в  этом  отношении  про¬
межуточной  формой  между  новым  человеком  и  его  более
древними  предками.
 Человек  современного  типа  характеризуется  не  только
совершенным  строением  рук,  но  и  совершенством  общих
пропорций  тела.  Длинные  оси  его  головы  и  туловища
взаимно  перпендикулярны.  Его  ноги,  обладающие  пря¬
мыми  длинными  костями,  могут  образовывать  единую  ось
с  туловищем  и  головой,  а  руки  могут  быть  отведены  назад
или  в  стороны.  Это  имеет  особенно  важное  значение  для
применения  метательных  орудий,  которые  стали  основ¬
ными  орудиями  ископаемого  «Человека  разумного».
 Древние  люди  обладали  изогнутыми  бедренными  и
лучевыми  костями,  а  также  ключицами.  Остистые  отростки
шейных  позвонков  были  приподняты.  Все  эти  признаки
 4*
 51

указывают  на  то,  что  у  древних  людей  еще  не  полностью
выработалось  прямохождение.
 Изучение  слепков  полости  черепа  позволяет  устано¬
вить,  что  древние  люди,  в  отличие  от  людей  нового  типа,
имели  низкие  полушария  большого  мозга,  наибольшая
ширина  которых  была  в  основании  черепа,  в  то  время  как
у  новых  людей  наибольшая  ширина  головного  мозга  на¬
ходится  в  области  теменных  долей.  Эти  признаки  показы¬
вают,  что  у  древних  людей  были  слабее,  чем  у  людей  нового
типа,  развиты  лобные  доли,  которые  имели  несколько
«клювообразную»  форму.
 В  связи  с  недостаточным  совершенством  прямохожде¬
ния  и  более  низким  уровнем  строения  головного  мозга  у
древних  людей  находятся  некоторые  другие  характерные
для  них  признаки,  как,  например,  так  называемый  «обе¬
зьяний  валик».  Громадное  лицо  с  низким,  покатым  лбом
было  характерно  для  древних  людей.  Их  лоб  был  отделен
от  области  глазниц  сплошным  костным  валом  —  «надглаз¬
ничным  валиком».  Сравнительно  длинная  и  мощная  ниж¬
няя  челюсть  была  лишена  подбородочного  выступа,  а  сосце¬
видные  отростки  черепа  были  развиты  слабо.
 В  пещерах  горы  Кармел  в  Палестине  найдены  ископае¬
мые  люди,  в  скелете  которых  смешаны  признаки  древних
и  новых  людей.  У  них  был  еще  «обезьяний»  надглазничный
валик,  но  уже  появился  подбородочный  выступ  нижней
челюсти.
 Эта  находка  может  считаться  указанием  на  то,  что
«Человек  разумный»  появился  в  районе  Передней  Азйи.
 На  открытых  степных  пространствах  загон  дичи  не  мог
быть  осуществлен  прежними  методами,  и  можно  думать,
что  именно  в  условиях  подобной  природной  обстановки
применение  метательного  оружия  стало  основной  формой
использования  охотничьего  оружия.  Кусок  камня,  при¬
крепленный  к  концу  древка  (первобытный  дротик,  или
копье),  мог  быть  брошен  из  засады  с  большей  силой  и  более
точно,  чем  простой  камень.
 52

Переход  к  метательному  оружию  не  мог  не  сказаться
на  всем  облике  человека.  В  строении  первобытного  чело¬
века  произошли  значительные  изменения.
 В  нижеследующей  таблице  дано  сопоставление  видовых
биологических  признаков  у  «Человека  разумного»  и  его
непосредственного  предка  «Человека  первобытного»:
 «ЧЕЛОВЕК  ПЕРВОБЫТНЫЙ,
ИЛИ  НЕАНДЕРТАЛЬСКИЙ»
 «ЧЕЛОВЕК  РАЗУМНЫЙ»
 I. 	Признаки,  определяющие  совершенство
прямохождения
 1. 	Длинная  ось  головы
не  вполне  горизонтальная,
слегка  наклонена  книзу;
соответственно  этому  пло¬
скость  затылочного  отвер¬
стия  также  не  вполне  гори¬
зонтальна;  сосцевидные
отростки  височной  кости
развиты  слабо;  кривизны
позвоночника  выражены
нечетко.
 1. 	Длинная  ось  головы
горизонтальна,  а  длинная
ось  туловища  вертикаль¬
на;  плоскость  затылочного
отверстия  черепа  горизон¬
тальна;  сосцевидные  от¬
ростки  височной  кости  че¬
репа  мощные;  кривизны
позвоночника  четко  выра¬
жены.
 II. 	Признаки,  определяющие  способность  к  разнообразию
движений  в  процессе  изготовления  и  использования
орудий  труда
 2. 	Скелет  грубый,  тя¬
желый,  кости  мощные,
ключицы  изогнуты  так  же,
как  и  бедренные  и  лучевые
кости;  сустав  между  боль¬
шой  многоугольной  и  пер¬
вой  пястной  костями  пло¬
ский.
 2. 	Скелет  легкий,  кости
тонкие,  ключицы  прямые,
так  же  как  и  бедренные
и  лучевые  кости;  сустав
между  большой  много¬
угольной  и  первой  пяст¬
ной  костью  седловидный.
 53

III. 	Строение  мозговой  и  лицевой  частей  черепа
в  связи  с  развитием  головного  мозга
 3.  Лицевая  часть  чере¬
па  очень  велика,  челюсти
большие,  выпячивающиеся
вперед;  лицо  имеет  клино¬
видную  форму  в  горизон¬
тальном  сечении,  подборо¬
дочного  выступа  нет;  имеет¬
ся  «обезьяний  валик»  —
сплошной  костный  вал  над
глазницами;  рельеф  черепа
резко  выражен.
 IV. 	Особенности  ст
 4.  Полушария  голов¬
ного  мозга  довольно  низ¬
кие,  лобные  доли  развиты
относительно  слабее  заты¬
лочных  и  имеют  клюво¬
образную  форму.
 3.  Мозговая  часть  че¬
репа  преобладает  над  лице¬
вой;  челюсти  укорочены,
клиновидной  формы  гори¬
зонтального  сечения  лица
нет;  подбородочный  выступ
имеется;  цельного  «обезья¬
ньего  валика»  нет  —  он
распался  на  ряд  отдель¬
ных  элементов;  рельеф  че¬
репа  слабый.
 ия  головного  мозга
 4.  Полушария  голов¬
ного  мозга  высокие,  с
очень  сложными  извили¬
нами  коры,  лобные  доли
сильно  развиты,  они  не
имеют  клювообразной
формы,  затылочный  отдел
полушарий  головного  моз¬
га  развит  слабее  лобного.
 Очень  интересно  появление  у  нового  человека  сосце¬
видных  отростков  височной  кости.  Каждый  может  легко
прощупать  эти  отростки  у  себя  позади  ушной  раковины,
на  уровне  мочки  уха.  Развитые  сосцевидные  отростки
височной  кости  черепа  указывают  на  сильное  развитие
двух  грудино-ключично-сосковых  мышц,  каждая  из  кото¬
рых  (правой  и  левой  стороны)  одним,  нижним,  концом  при¬
крепляется  к  грудине  и  ключице,  а  другим,  верхним,
концом  —  к  сосцевидному  отростку.  При  обоюдосторон¬
нем  сокращении  этой  мышцы  голова  запрокидывается,  и
 51

человек  может  смотреть  вверх,  а  при  одностороннем  со¬
кращении  —  быстро  поворачивать  голову.
 Первоначально  развитие  способности  к  быстрым  пово¬
ротам  было  связано  с  употреблением  метательного  камен¬
ного  оружия  для  охоты  на  крупную  дичь.  При  этих  слож¬
ных  движениях  требовалось  не  только  смотреть  прямо
перед  собой,  что  привычно  для  «Человека  разумного»  с  его
горизонтальной  длинной  осью  головы,  но  и  легко  вскиды¬
вать  голову  кверху  или  направлять  взор  в  сторону.
 Мощные  сосцевидные  отростки  височных  костей,  под¬
бородочный  выступ  нижней  челюсти,  отсутствие  надглаз¬
ничного  валика,  строго  взаимноперпендикулярные  длин¬
ные  оси  головы  и  туловища,  резко  выраженные  изгибы
позвоночника,  расширенный  свод  черепа,  более  широкий
и  длинный,  чем  основание  черепа,  —■  все  эти  и  многие
другие  видовые  признаки  присущи  ископаемым  людям
«нового  типа»,  то-есть  ископаемому  «Человеку  разумному»,
и  они  же  характерны  для  всех  ныне  живущих  людей.  Эти
видовые  признаки  характеризуют  всех  современных  людей
как  представителей  единого  вида  —  «Человек  разумный».
Они  объединяют  в  одно  целое  европейцев  с  неграми,
индейцами  и  эскимосами,  папуасами  и  бушменами,
китайцами  и  австралийцами  и  другими  внеевропейскими
народами.
 Стройность  и  совершенство  пропорций  в  новых  людях
преобладают  над  силой.  Изучение  стоянок  древнейшего
из  новых  людей  —  так  называемого  «ориньякского  охот¬
ника»  —  показывает,  что  эти  люди  были  способны  добы¬
вать  крупную  и  трудно  настигаемую  добычу  на  открытых
местах,  а  не  только  по  горным  ущельям  и  берегам  глубо¬
ких  оврагов,  как  это  было  у  древних  людей.  Дикая  ло¬
шадь  местами  становится  основной  дичью  ископаемого
«Человека  разумного».  В  местечке  Кро-дю-Шарнье  во
Франции,  в  слое  той  эпохи,  когда  жили  эти  люди,  найдены
остатки  свыше  ста  тысяч  диких  лошадей,  причем  все  их
скелеты  оказались  неполными.  Последнее  обстоятельство
 55

свидетельствует  о  том,  что  дичь  была  убита  не  здесь.
Она  была  по  частям  принесена  сюда,  причем,  вероятно,
приносились  наиболее  ценные  части.
 Находка  мустьерского  оружия  под  Рисской  мореной
в  овраге  Язви,  близ  села  Пушкари,  и  другие  подобные  на¬
ходки  позволили  связать  появление  «Человека  разумного»
с  наибольшим  похолоданием  в  Северном  полушарии.  На¬
ходка  «палестинцев»  (гора  Кармел)  указывает  на  то,  что
Передняя  Азия,  вероятно,  явилась  тем  местом,  в  котором
осуществилось  величайшее  событие  в  видовой  эволюции
людей  —  появление  Человека  современного  типа  —  иско¬
паемого  «Человека  разумного».
 Ряд  данных  по  изучению  скелетных  частей  ископаемых
людей  показывает,  что  изменению  черепа  предшествуют
изменения  двигательного  аппарата.  В  некоторых  из  ске¬
летов  «палестинцев»  двигательный  аппарат  более  прибли¬
жается  к  типу  «Человека  разумного»,  чем  строение
черепа.
 Замечательные  находки,  сделанные  в  Европе,  свиде¬
тельствуют  о  том,  что  ориньякский  человек  пользовался
метательным  оружием  для  охоты  за  крупной  и  трудно-
добываемой  дичью.
 Основным  способом  охот  неандертальских  людей  был
«сгон  дичи  с  обрывов».  Большинство  стоянок  этих  древних
людей  расположено  в  местах,  где  имеются  крутые  обры¬
вы.  Повидимому,  дичь  пригонялась  к  обрыву  с  помощью
факела  или  бросанием  камней  и  палок,  криками  и  т.  д.
Применение  метательного  оружия  при  такой  охоте  слу¬
чайно  и  не  имеет  ведущего  значения.
 Можно  думать,  что  основным  рычагом  начальной  фазы
превращения  древних,  неандертальских  людей  в  людей
современного  типа  явился  переход  от  «сгона  дичи  с  обры¬
вов»  к  новому  способу  убивания  дичи  из  засады  мета¬
тельным  оружием.  Это  оружие  первоначально  пред¬
ставляло  собой  примитивное  копье.  Переход  от  прежнего
способа  добывания  пищи  к  новому  потребовал  изменения
 56

всего  двигательного  аппарата  людей:  длинные  оси  головы
и  туловища  стали  взаимно  перпендикулярными,  возникла
способность  распрямлять  ноги  в  коленном  суставе  и
способность  к  высокосовершенным  движениям  руки.
 В  дальнейшем  новый  способ  охоты  мог  усовершенство¬
ваться,  и  люди  смогли  добывать  крупную  дичь  в  доста¬
точно  открытой  местности,  что  повело  к  увеличению  чи¬
сленности  коллектива  —  надо  было  иметь  больше  людей
для  осуществления  загонов  и  облав.  Последнее  обстоя¬
тельство  потребовало  гораздо  более  сложной  организации
всей  производственной  жизни.  Расстановка  сил  во  время
охот  новым  способом  была  гораздо  более  сложной,  так
же,  как  и  разделка  убитой  дичи,  использование  продуктов
охоты,  подготовка  охотничьего  инвентаря,  обеспечение
пищей  и  одеждой  возросшего  коллектива  и  пр.  Все  это
повело  к  усовершенствованию  умственных  способностей,
прежде  всего  к  усовершенствованию  ассоциативных  цент¬
ров  лобных  долей  и  соответственно  к  другим  изменениям
в  строении  головного  мозга,  а  отсюда  и  к  изменению
черепных  костей  (ослабление  рельефа  черепа,  укорочение
зубных  отростков  челюстей  и  др.).
 Как  видно  из  всего  сказанного,  наука  подошла  вплот¬
ную  к  объяснению  того,  как  появился  человек  современ¬
ного  типа,  и  надо  ждать  дальнейших  открытий,  которые
позволят  проверить,  уточнить  и  развить  изложенные  здесь
положения.
 Резко  вырастает  мощность  коллективов.  Если  у  древ¬
них  людей  численность  коллективов  измерялась  немноги¬
ми  десятками  людей,  то  теперь  речь  идет  о  многих  сотнях.
В  упомянутой  находке  близ  Кро-дю-Шарнье  найдено  свы¬
ше  35000  каменных  орудий.  В  Пжедмосте,  в  Чехословакии,
сосредоточены  остатки  от  девятисот  мамонтов.  Ясно,  что
для  добычи  такой  массы  крупных  животных  требовалось
немало  рабочих  рук.
 Увеличение  численности  коллектива,  усложнение  про¬
изводственной  жизни  повели  к  усовершенствованию  ум¬
 57

ственных  способностей  и  соответственно  к  изменению
строения  головного  мозга.
 Вопрос  о  возникновении  членораздельной  речи  иссле¬
дуется  учеными  разных  специальностей,  в  том  числе  и
антропологами,  которые  по  слепкам  полости  черепа  могут
изучить  развитие  двигательного  центра  речи.  У  современ¬
ного  человека  под  нижней  лобной  бороздой  коры  левого
полушария  головного  мозга  и  частично  под  ее  передней
ветвью  находится  область,  связанная  с  членораздельной
речью.  Положение  и  степень  развития  этой  области  можно
определить  по  слепку  черепа.  На  слепках  полости  черепа
неандертальцев  можно  видеть  заметное  увеличение  ниж¬
ней  лобной  извилины  по  сравнению  с  питекантропом.  На
левом  полушарии  мужчины  из  Ля-Шаппель  и  женщины
из  Ля-Кина  нижняя  лобная  борозда  имеет  в  дополнение
к  нижней  ветви  еще  переднюю  ветвь,  отсутствующую  у
питекантропа  и  у  шимпанзе  и  особенно  хорошо  развитую
у  современного  человека.  Эти  данные  показывают,  что  в
течение  эволюции  доисторических  людей  шел  процесс
развития  членораздельной  речи,  которой  в  известной
степени  владел  уже  неандерталец.
 С  другой  стороны,  исследования  по  сравнительной
психологии  и  наблюдения  над  умственным  развитием  ре¬
бенка  позволили  установить  связь  между  умственным  раз¬
витием  и  речью.  Изучение  высших  обезьян  показало,  что
имеющееся  у  них  в  зачатке  «орудийное»,  или  «инструмен¬
тальное»,  мышление  не  представляет  необходимого  условия
их  существования.  Оно  не  связано  с  взаимопомощью.  Это
мышление  не  связано  с  зачатками  речи,  и  оно  не  исполь¬
зуется  в  острые  моменты  борьбы,  —  когда  дело  доходит
до  серьезной  драки,  палки  отбрасываются  в  сторону  и  в
ход  пускаются  зубы  и  руки.
 В  ходе  развития  мыслительных  способностей  ребенка
имеется  момент,  когда  слово  овладевает  мыслительным
процессом  и  перестраивает  все  психические  функции  ре¬
бенка.  Можно  думать,  что  соотношение  мышления  и  речи

в  историческом  развитии  высших  обезьян  было  следую¬
щим:  1)  корни  мышления  и  речи  различны;  2)  развитие
мышления  и  речи  шло  по  различным  линиям;  3)  чело¬
векообразные  обезьяны  обнаруживают  человекоподобный
интеллект  в  одних  отношениях  (зачатки  употребления
орудий)  и  человекоподобную  речь  в  других  (эмоциональ¬
ная  функция,  фонетика).  Таким  образом  человекообраз¬
ные  обезьяны  не  обнаруживают  характерной  для  человека
тесной  связи  между  мышлением  и  речью.
 Возникновение  двуногого  хождения  и  развитие  прямо¬
хождения,  несомненно,  было  одной  из  предпосылок  воз¬
никновения  членораздельной  речи.  Для  членораздельной
речи  имеют  значение  не  только  развитие  соответствующих
мышц  и  их  двигательного  центра  в  лобной  доле  левого
полушария  головного  мозга,  но  и  надлежащее  расположе¬
ние  голосовой  щели,  строение  голосовых  связок,  положе¬
ние  диафрагмы  и  др.  В  этом  отношении  современный  чело¬
век  с  его  вертикально  поставленным  туловищем,  с  широ¬
кой,  слегка  уплощенной  грудью,  с  широкой  нёбной  дугой,
с  хорошо  развитым  речевым  аппаратом  представляет
конечный  продукт  длинного  и  сложного  пути  раз¬
вития.  Вместе  с  тем  такое  соотношение  длинных  осей
головы  и  туловища,  как  у  современного  человека,
взгляд  которого  обращен  прямо  вперед  и  который  благо¬
даря  мощным  грудино-ключично-сосковым  мышцам  чрез¬
вычайно  легко  вскидывает  взор  кверху,  является  наи¬
выгоднейшим  и  для  оценки  различных  природных
явлений.
 Зачаточной  речью,  можно  думать,  обладали  уже  древ¬
нейшие  люди,  сплоченные  в  трудовом  процессе.  Изучение
слепков  неандертальских  черепов  показало,  что  неандер¬
тальцы  обладали  двигательным  центром  речи,  хотя  и  сла¬
бее  развитым,  чем  у  современного  человека.  На  основании
этого  можно  думать,  что  неандертальцы  имели  уже  члено¬
раздельную  речь  и  обладали  достаточно  высоким  уровнем
сознания.
 59

Новые  люди  с  их  гораздо  более  совершенно  развитым
головным  мозгом  имеют  и  хорошо  выраженный  двигатель¬
ный  центр  речи  под  нижней  лобной  бороздой.  Высокий
уровень  сознания  и  мышления  для  них  также  харак¬
терен,  как  и  совершенно  развитая  членораздельная  речь.
В  эти  доисторические  времена  возник  человек  нового  типа,
приспособленный  к  разнообразной  трудовой  деятельности
и  к  жизни  в  больших  коллективах.
 Необходимо  рассмотреть  еще  одну  очень  важную  сто¬
рону  разбираемого  вопроса  —  что  вызвало  резкие  измене¬
ния  в  строении  головного  мозга  при  переходе  от  поздних
обезьянолюдей,  или  неандертальцев,  к  людям  современ¬
ного  типа?
 Для  физической  природы  человека  характерны  при
этом  две  основные  группы:  а)  изменения  двигательного
аппарата  и  б)  изменения  головного  мозга.  Важно  устано¬
вить,  что  первичным  было  изменение  двигательного  аппа¬
рата,  тесно  связанное  с  производственной  техникой  и
способом  использования  орудий  труда.  Оно  в  свою  оче¬
редь  определяло  возможность  усовершенствования  ум¬
ственных  способностей  в  связи  с  изменением  обществен¬
ных  отношений.
 Основной  вопрос  сводится  к  следующему:  что  могло
превратить,  и  притом,  повидимому,  в  сравнительно  корот¬
кий  срок,  поздних  обезьянолюдей  —  южных  неандерталь¬
цев,  неспособных  к  созданию  подлинно  человеческих  об¬
щественных  отношений  и  настоящей  человеческой  куль¬
туры,  —  во  вполне  сформированных  людей  современного
типа?  Те  и  другие  были  охотниками  за  крупной  дичью,
знавшими  лишь  каменное  оружие,  жившими  в  пещерах  и
одевавшимися  в  шкуры.  Продукты  охоты  на  крупных  жи¬
вотных  удовлетворяли  потребности  как  мустьерского
(неандертальца),  так  и  ориньякского  (человека  современ¬
ного  типа)  охотника.  Условия  жизни  тех  и  других,  как
видно,  были  очень  сходными  и  достаточно  тяжелыми.
Между  тем  после  завершения  этого  процесса,  осуществив¬
 60

шегося  в  глубинах  древнего  каменного  века,  наступают
значительные  изменения  и  в  базисе,  и  в  надстройке  —  и
в  производственной  жизни  людей,  и  в  сфере  идеологии.
Свидетельством  первых  изменений  является  резкое  увели¬
чение  численности  коллективов.  Свидетельством  вторых  —
появление  искусства:  на  стенах  пещер  появляются  изобра¬
жения  животных  и  самих  людей,  которые  свидетель¬
ствуют  об  очень  остром  и  глубоком  восприятии  действи¬
тельности.
 В  производственной  технике  также  вскоре  обнаружи¬
ваются  значительные  изменения.  Они  состоят  в  появлении
первичных  инструментов,  иначе  говоря  в  появлении  ка¬
менных  орудий,  которые  предназначались  для  изготовле¬
ния  других  каменных  орудий.  Последние  уже  применя¬
лись  в  тех  или  других  работах.  Готовится  небольшой
скобель  для  обстругивания  небольших  мелких  стержней,
превращаемых  в  иглы  для  сшивания  шкур.  Изготовляют¬
ся  специальные  орудия,  вспомогательные  к  другим  ору¬
диям,  например  копьеметательные  дощечки.
 Все,  что  мы  знаем  об  ископаемых  людях  древнего  ка¬
менного  века,  относившихся  к  тому  же  виду,  что  и  ныне
живущие  люди,  свидетельствует  о  ярко  выраженной  спо¬
собности  их  к  отвлеченному  мышлению,  к  способности
опосредованных  действий.
 Наоборот,  все,  что  мы  знаем  о  неандертальцах  —  из
изучения  их  костных  остатков  и  предметов  их  материаль¬
ной  культуры,  —  свидетельствует  о  преобладании  не¬
посредственных  действий.  Отличное  развитие  органов
чувств  может  говорить  об  их  большом  значении  в  вы¬
слеживании  дичи  и  в  самих  охотах.  Пользование  вспо¬
могательными  орудиями  для  неандертальцев  неизвестно.
 Можно  предположить,  что  превращение  поздних  обе-
зьянолюдей-неандертальцев  в  людей  современного  типа
осуществилось  в  очень  своеобразных  и  трудных  условиях
существования  коллективов  неандертальских  охотников,
когда,  с  одной  стороны,  уменьшилось  количество  дичи
 01

и,  с  другой  стороны,  её  было  невозможно  получить  в
достаточном  количестве  привычным  способом.  Потребо¬
валось  изменить  самый  способ  охот.  Возникла  двухмо-
ментная  охота  —  наступило  разделение  общего  кол¬
лектива  охотников  на  два  звена:  одно  осталось  охотни¬
ками,  людьми  непосредственных  действий,  другое  стало
загонщиками,  людьми,  готовящими  встречу  охотников
с  дичью  в  определенное  время  и  в  определенном  месте.
Самый  факт  возникновения  двухмоментности  охоты  озна¬
чал  подъем  сознания  на  высшую  ступень.
 Несомненно  одно,  что  осуществление  двухмоментных
охот,  когда  согласованно  должны  действовать  две  раз¬
общенные  части,  требует  организованных  действий.
Оно  требует  отчетливого  отвлеченного  мышления  у  всех
членов  коллектива.  Требовалось  в  нужный  момент  при¬
менить  метательное  оружие,  что  особенно  трудно  дости¬
жимо  в  условиях  сравнительной  редкости  дичи.  Метатель¬
ное  оружие  могло  иметь  успех  лишь  в  том  случае,  если
другие  члены  коллектива  правильно  выполняли  свои
функции.  Между  тем  без  выполнения  этих  условий  нельзя
было  разрешить  насущных  задач  —  нельзя  было  полу¬
чить  достаточное  количество  пищи  и  других  про¬
дуктов.
 Очень  важно,  что  между  неандертальцами  и  ископае¬
мыми  людьми  современного  типа  существуют  значитель¬
ные  различия  в  строении  переднего  отдела  лобных  долей
головного  мозга.  Наблюдения  над  людьми,  у  которых
были  удалены  или  повреждены  передние  отделы  лобных
долей,  показали  нарушения  социального  поведения:  у  та¬
ких  людей  наблюдаются  разрушительные  наклонности,
половая  разнузданность,  проявление  враждебности  к  окру¬
жающим.  Вместе  с  тем  изучение  слепков  полости  черепа
показывает,  что  двигательный  центр  речи  в  области  перед¬
ней  ветви  нижней  лобной  борозды  развит  лучше  на  слеп¬
ках  полости  черепа  людей  из  Пжедмоста  —  ископаемых
людей  современного  типа,  чем  у  неандертальцев.  Эти  дан¬
 62

ные  свидетельствуют  о  том,  что  у  неандертальцев  не  было
еще  тех  глубочайших  социальных  связей,  которые  харак¬
терны  для  людей  современного  типа.
 Несомненно,  что  потребность  в  изменении  способа
охоты  и  приемов  пользования  оружием  должна  была
существовать  достаточно  длительный  срок  и  на  достаточ¬
но  обширной  территории,  чтобы  новый  тип  поведения,
социального  поведения,  способность  отвлеченного  мыш¬
ления  и  возможность  осуществлять  очень  сложные  и
разнообразные  движения  были  наследственно  закреплены.
В  течение  достаточно  длинного  ряда  поколений  неумелые
или  недостаточно  сообразительные  и  неорганизованные
члены  коллектива  устранялись,  можно  думать,  в  острые
моменты,  когда  от  поведения  каждого  члена  коллектива
зависело  решение  насущной  жизненной  задачи.  Как  был
велик  этот  период,  —  идет  ли  речь  о  30—40  поколениях
или  о  300—400,  —  мы  еще  не  знаем.  Во  всяком  случае
указанные  новые  свойства  были  наследственно  закрепле¬
ны,  что  и  ознаменовало  появление  новых  людей,  распро¬
странившихся  из  первоначального  места  возникновения
по  всему  Старому  Свету.
 Приведенное  выше  высказывание  В.  И.  Ленина  от¬
четливо  говорит  о  роли  первобытной  коммуны  в  обуз¬
дании  «зоологического  индивидуализма»  и  в  дальнейшем
формировании  социального  поведенйя  человека.
 Применение  новых  свойств  человека  современного
типа  осуществилось  в  так  называемом  мезолите  —  в  сред¬
нем  каменном  веке,  когда  были  изобретены  лодка,  ры¬
боловный  крючок,  лук  и  стрелы.  До  этих  изобретений
люди  нового  типа  и  в  Средиземноморье  и  в  Якутии
источник  своего  существования  видели  в  крупных  и
гигантских  животных,  как  и  их  предшественники  не¬
андертальцы  —  в  мамонтах,  носорогах,  бизонах.  Теперь,
после  изобретения  лука  и  стрел  и  рыболовных  снарядов,
в  кухонных  отбросах  появляются  кости  мелких  живот¬
ных  —  бобров,  зайцев.  Имея  лук,  часто  оказывалось  более
 63

выгодным  набить  зайцев  или  бобров,  чем  охотиться  за
мамонтами  или  бизонами.
 До  настоящего  времени  не  прекратилась  борьба  между
сторонниками  теории  единства  происхождения  современ¬
ного  человечества  и  противниками  этой  теории.  В  XIX  веке
речь  шла  о  сторонниках  моногении  —  единства  про¬
исхождения  и  полигении  —  множественности  происхож¬
дения.  В  XX  веке  говорят  о  моно-  и  полицентризме.  Поли¬
центристы  утверждают,  что  процесс  превращения  древ¬
нейших  и  древних  людей  в  современного  человека  шел
независимо  в  разных  областях  земного  шара.  В  своем
докладе  на  Международном  конгрессе  в  Копенгагене  в
1938  году  Франц  Вейденрейх  наметил  следующие  четыре
центра  эволюции  человека.  По  его  мнению,  в  юго-восточ¬
ной  Азии  линия  развития  шла  от  питекантропа  через
явантропа  к  вадьякскому  человеку,  а  от  последнего  к
современным  туземцам  Австралии.  В  восточной  Азии,  по
Вейденрейху,  синантроп  превратился  в  неизвестный  пока
«синонеандертальский  тип»,  от  которого  произошли
монгольские  расы.  В  Африке,  по  Вейденрейху,  путь
развития  шел  от  родезийского  человека  к  современ¬
ным  неграм.  Европейцы  произошли  от  палестинских
неандертальцев.  Такие  теории  означают  попытку  укре¬
пить  реакционные  расистские  взгляды.
 Советский  антрополог  Я.  Я.  Рогинский  рядом  фактов
доказал  ошибочность  взглядов  Вейденрейха:
 1.  Очень  подробное  сопоставление  черепов  современ¬
ных  рас  с  черепами  древних  и  древнейших  людей  показало,
вопреки  утверждению  Вейденрейха,  что  не  существует
никакого  специального  сходства  синантропа  с  монголами,
родезийца  с  неграми,  питекантропа  и  явантропа  с  австра¬
лийцами.
 2.  Все  ныне  живущие  расы  человека  очень  сходны
друг  с  другом  по  многим  анатомическим  признакам,  от¬
личающим  современный  тип  человека  от  его  неандерталь¬
ского  предка.
 64

3.  Имеются  случаи  больших  различий  между  древними
людьми  по  таким  признакам,  которые  весьма  сходны  у
современных  рас.  Так,  древние  люди  резко  отличались
друг  от  друга  по  форме  затылка,  по  деталям  строения
некоторых  зубов,  по  многим  особенностям  кисти,  стопы
и  т.  д.,  между  тем  как  расы  современного  человека  очень
близки  друг  к  другу  по  этим  признакам.
 4.  Еще  Чарлз  Дарвин  собрал  факты,  устанавливающие
поразительное  сходство  в  выражении  сложных  эмоций
у  разных  рас  и  сделал  из  этих  и  аналогичных  фактов,
касающихся  других  черт  сходства,  вывод  о  близком
взаимном  родстве  рас  современного  человека.
 5.  Имеется  только  одна  область,  где  неандертальцы
приближаются  к  «Человеку  разумному»  по  очень  многим
признакам  (гора  Кармел  в  Палестине).
 6.  Допущение,  что  каждая  большая  раса  ведет  свое
происхождение  от  своего  особого  «питекантропа»  или
неандертальца,  игнорирует  черты  резкой  специализации
у  некоторых  древних  людей,  отсутствующие  у  современ¬
ных  рас.  Крайне  сомнительно,  чтобы  путь  эволюции  мог
пойти  назад  от  специализированных  признаков  к  при¬
знакам  исходных  форм.
 Я.  Я.  Рогинский  обосновывает  возникновение  совре¬
менных  людей  в  одном  районе  и  из  одной  и  той  же  группы
племен.  Советская  антропология  целиком  подтверждает
правильность  марксистского  учения  о  расах  и  об  их  равен¬
стве.
 Разница  в  культуре  между  современными  французами
и  их  предками,  ориньякскими  охотниками,  колоссальна:
французы  —  это  жители  высококультурной  страны,  с  ми¬
ровой  литературой  и  наукой,  с  передовой  техникой;  их
предки  —  это  пещерные  люди,  одевавшиеся  в  звериные
шкуры,  лишенные  текстильного  и  гончарного  производ¬
ства,  знавшие  лишь  каменные  и  костяные  орудия  и  не¬
знакомые  даже  с  начатками  письменности.  Разница  же
в  биологическом  типе  —  ничтожна:  современный  француз,
 5  Г.  А.  Шмидт
 65

как  и  все  люди,  населяющие  в  настоящее  время  земной
шар,  относится  к  виду  «Человек  разумный»;  ориньякского
охотника  можно  отнести  к  тому  же  виду  с  прибавлением
слова  «ископаемый».
 Этот  основной  факт  —  ничтожные  изменения  биологи¬
ческих  признаков  при  наличии  громадных  изменений
в  общественном  строе,  культурном  и  техническом  раз¬
витии  —  говорит  о  том,  что  весь  путь  развития  людей
определялся  в  основном  трудовой  деятельностью,  раз¬
витием  техники  и  организацией  производства.
 Другая  группа  доказательств  общего  положения  о  том,
что  биологическая  природа  «Человека  разумного»  едина
на  всем  земном  шаре,  относится  к  так  называемым  расовым
различиям  отдельных  групп  современного  человечества.
Современное  советское  учение  о  происхождении  рас  по¬
казывает,  что  самый  характер  и  значение  расовых  при¬
знаков  исключают  возможность  того  их  использования,
которое  допускалось  расистами  и  которое  последыши
гитлеровского  расизма  продолжают  пропагандировать  во¬
преки  данным  подлинной  науки.  Расовые  различия  от¬
носятся  к  двум  группам  признаков:
 а)  К  «акклиматизационным»  признакам,  —  это  в  основ¬
ном  кожная  пигментация,  а  также  пигментация  волос,
и  отчасти  некоторые  мелкие  анатомические  особенности
у  северных  и  южных  народов,  связанные  с  климатом
(широкие  или  узкие  ноздри,  небольшие  различия  в  длине
ног  и  др.).
 б)  К  признакам,  возникшим  в  связи  с  эстетическими
представлениями  доисторических  племен:  строение  мягких
частей  лица,  форма  лица,  форма  головных  волос.  Очевидно,
что  расовые  признаки  не  могут  определять  приспособлен¬
ности  организма  человека  к  общественной  и  трудовой
деятельности,  не  могут  определять  высоты  природной
умственной  одаренности.  Вместе  с  тем  расовые  признаки,
как  показывают  многочисленные  работы,  сделанные  в  зо¬
нах  усиленного  расового  смешения  (Бразилия,  Мексика,
 06

Восточная  и  Западная  Сибирь,  Судан  и  др.),  перестают
быть  характеристикой  отдельных  групп.  По  мере  уста¬
новления  между  народами  более  тесных  культурных  и
экономических  отношений,  благоприятствующих  заклю¬
чению  смешанных  браков,  расовые  признаки  превра¬
щаются  в  признаки  индивидуальной  изменчивости.
 К  числу  расовых  особенностей,  на  которых  сказались
эстетические  представления  доисторических  племен,  от¬
носится  третичный  покров  тела.  В  крайних  случаях  этот
покров  или  очень  слабо  развит,  почти  до  полного  ис¬
чезновения,  или,  наоборот,  развит  настолько  сильно,  что
тело  производит  впечатление  мохнатого.  Выше  было  ука¬
зано,  что  первоначально  обезволошение  тела  явилось
результатом  трудовой  деятельности:  изготовление  древней¬
шими  людьми,  обладавшими  сильно  развитым  волосяным
покровом  тела,  каменных  орудий  и  их  использование
вызывало  перегревание  тела.
 Однако  при  достаточно  редком  волосяном  покрове
дальнейшее  его  исчезание  приостановилось.  Очевидно,
потребовался  дополнительный  фактор,  так  как  у  многих
современных  народов,  например  у  негров,  у  монголов,
у  туземцев  Америки,  волосяной  покров  тела  развит
ничтожно.  В  определении  этого  фактора  помогает  то
обстоятельство,  что  степень  развития  волосяного  покрова
тела  обнаруживает  связь  с  полом  —  у  женщин  этот  во¬
лосяной  покров  развит  слабее,  чем  у  мужчин.  Можно
думать,  как  это  предположил  еще  в  1871  г.  Дарвин,  что
окончательное  обезволошение  тела  определялось  разви¬
тием  представлений  о  красоте:  значительно  более  обез-
волошенное  тело,  как  более  красивое,  предпочиталось
волосатому.
 Однако  для  того,  чтобы  представления  о  красоте  могли
явиться  фактором  резкого  обезволошения  тела,  последнее
должно  быть  обнажено.  Отсюда  следует,  что  это  могло
осуществляться  лишь  в  местностях  с  тропическим  или
по  меньшей  мере  субтропическим  климатом.
 5*
 07

Важно  отметить,  что  из  современных  крупных  расовых
типов  высокую  степень  обезволошения  кожной  поверх¬
ности  тела  имеют  все  монгольские  народы  (и  американ¬
ские  туземцы,  которые  происходят  от  предков  монголь¬
ской  ветви  «Человека  разумного»)  и  африканские  негры.
Если  можно  было  бы  думать,  что  высокая  степень  обез¬
волошения  тела  приобретена  неграми  в  их  исконной
родине  Африке  с  ее  тропическим  климатом,  то  это  труднее
допустить  для  прародины  монгольских  народов,  каковой
являются  холодные  области  центральной  Азии.  Эти  данные
со  своей  стороны  подтверждают  вывод  о  едином  центре
происхождения  всего  современного  человечества:  обез-
волошенность  тела  была  первичной  особенностью  иско¬
паемого  «Человека  разумного»  —  общего  предка  всего
современного  человечества.  Этот  центр,  очевидно,  на¬
ходился  в  тропической  или  субтропической  области  земного
шара.
 Местами  этот  признак  сохранился,  местами  он  за¬
менился  вторичным  усилением  позднего  волосяного  по¬
крова  тела,  можно  думать,  в  связи  с  возникновением  у
мужчин  усов  и  бороды.  Последнее  надо  связать  с  сравни¬
тельно  поздними  этапами  общественного  развития  —  с  раз¬
витым  матриархатом.  Отсюда  следует,  что  у  всех  совре¬
менных  народов  с  сильно  развитым  поздним  (третичным)
волосяным  покровом  тела  —  будь  то  айно,  европейцы,
меланезийцы,  австралийцы  —  речь  идет  не  о  первичном
покрове,  а  о  развившемся  вторично.  Это  видно  и  из  того
обстоятельства,  что  на  этом  вторичном  покрове  видна
связь  с  полом  —  у  женщин  этот  покров  во  всех  случаях
развит  гораздо  слабее.
 Что  касается  «акклиматизационных»  признаков,  то  их
возникновение,  как  было  выше  указано,  выражает  частич¬
ную  зависимость  человека  от  природы  и  представляет
следствие  исчезновения  волос  на  теле.  Люди,  лишенные
одежды,  были  вынуждены  путем  отбора  получить  ширму
из  пигмента,  которая  защищает  тело  от  перегревания  и
 68

от  избыточного  количества  ультрафиолетовых  лучей.  Этот
отбор  не  был  естественным  отбором,  а  вызывался  усло¬
виями  общественного  производства  и  осуществлялся  в
условиях  пользования  огнем.  Люди,  не  имея  согревающего
тело  волосяного  покрова,  грелись  ночью  у  костров  и  избе¬
гали  этим  пагубного  влияния  ночного  холода  и  сырости.
 В  некоторых  случаях  может  быть  показано,  например
для  австралийских  туземцев,  для  тасманийцев,  для  папуа¬
сов,  что  существование  высокой  пигментации  связано
с  отсутствием  текстильного  производства.  И,  наоборот,
известны  случаи,  когда  люди,  оказавшиеся  в  тропической
зоне  и  владевшие  достаточно  высоко  развитым  текстиль¬
ным  производством,  могли  не  приобретать  высокой  пигмен¬
тации.  Это  относится  и  к  арабам,  и  к  туарегам  —  жителям
Западной  Сахары.  В  последнем  случае  люди  сохранили
низкую  кожную  пигментацию  благодаря  тщательному
укрыванию  всей  кожной  поверхности.
 Обратный  процесс  происходил  у  северных  европейцев
и  всех  других  народов,  оказавшихся  на  севере  Европы,
Азии  или  Америки.  Жизнь  в  северных  районах  требовала
снижения  кожной  пигментации  —  избыточный  пигмент  ли¬
шал  организм  человека  необходимых  ему  ультрафиолето¬
вых  лучей.
 На  высоком  техническом  уровне,  в  условиях  жизни
и  работы  в  достаточно  благоустроенных  помещениях  от¬
падает  необходимость  в  изменении  пигментации  —  в  ее
повышении  у  недостаточно  пигментированных  людей,  на¬
пример  при  переселении  северных  народов  под  тропики,
или,  наоборот,  в  ее  ослаблении  у  сильно  пигментирован¬
ных  людей  при  их  переселении  в  северные  страны.
 Из  всего  сказанного  видно  второстепенное  значение
расовых  признаков,  которые  представляют  или  мелкие
особенности,  связанные  с  акклиматизацией  доисторических
племен,  или  отражают  их  представления  о  красоте.
 Расовые  признаки  в  целом  представляют  собой  или
следствие  культурной  изоляции  отдельных  племен  («эстети-
 69

чеекие»  признаки),  или  пережитки  частичной  зависи¬
мости  организма  человека  от  природных  факторов  на
низком  уровне  техники  («акклиматизационные»  признаки).
«Акклиматизационные»  признаки  теряют  значение  по
мере  освобождения  человека  от  власти  природы,  «эстети¬
ческие»  признаки  теряют  значение  по  мере  того,  как
представления  о  красоте  становятся  более  разнообраз¬
ными  в  результате  усиления  экономических  и  культур¬
ных  связей  между  народами.
 В  результате  длительного  превращения  древних  людей
в  ходе  развития  первобытного  общества  создался  совер¬
шенно  новый  по  своим  биологическим  особенностям  вид
людей  —  Ното  зар1еп8,  или  «Человек  разумный».  Таким
образом  труд  создал  человека.

БИБЛИОГРАФИЯ
 Маркс  К.,  Энгельс  Ф.,  Ленин  В.,  О  биологии.  Сост.  Б.  П.  Токин  и
М.  П.  Айзупет.  2-е  изд.  М.  Партиздат.  1936.  319  стр.
 Маркс  А*.,  Капитал,  т.  I,  изд.  1935  г.
 Энгельс  Ф.,  Роль  труда  в  процессе  превращения  обезьяны  в  человека.
В  кн.:  Энгельс  Ф.  «Диалектика  природы».  М.  Госполитиздат.
1946.  Стр.  134—146.  Отд.  изд.:  М.  Госполитиздат.  1945.  16  стр.
Ленин  В.  И.,  Аграрный  вопрос  и  «критики  Маркса».  Собр.  соч.,
т.  V.  1946.
 Ленин  В.  И.,  Два  письма  к  А.  М.  Горькому.  Собр.  соч.,  т.  XVII,  стр.  85.
Сталин  И.  В.,  Анархизм  или  социализм?  Собр.  соч.,  т.  I.  М.  1946.
Дарвин  Ч.,  Происхождение  человека  и  половой  подбор.  В  кн.:  Дар¬
вин  Ч.  Полное  собрание  сочинений.  Т.  II.  Кн.  1-я.  Под  ред.  проф.
М.  А.  Мензбира.  М.—Л.  Гиз.  1927.  VI  +  623  стр.
Бонч-Осмоловский  Г.  А.,  Грот  Киик-Коба.  М.—Л.  Академия  наук
СССР.  1940.  226  стр.  с  илл.  (Акад.  наук  СССР.  Комиссия  по  изу¬
чению  четвертичного  периода.  Палеолит  Крыма.  Вып.  I.)
Бонч-Осмоловский  Г.  А.,  Кисть  ископаемого  человека  из  грота  Киик-
Коба.  М.—Л.  Академия  наук  СССР.  1941.  172  стр.  13  табл.
(Палеолит  Крыма.  Вып.  II).
 Бунак  В.  В.  и  др.,  Антропология.  Краткий  курс.  Под  ред.  В.  В.
Бунака.  Доп.  НКП  РСФСР  в  качестве  учебного  пособия  для
ун-тов.  М.  Учпедгиз.  1941.  376  стр.  с  илл.
 Вейнерт  Г.,  Происхождение  человечества.  Перев.  Л.  Е.  Опочининой.
 Ред.  проф.  М.  А.  Гремяцкого.  М.—Л.  Биомедгиз.  1935.  334  стр.  с  илл.
Войтонис  Н.  Ю.,  Характерные  особенности  поведения  обезьян.
 Антропологический  журнал,  1936,  №  4.
 Выготский  Л.  С.,  Мышление  и  речь.  1934.
 Гремяцкий  М.  А.,  Как  произошел  человек.  М.  Госполитиздат.  1945.
119  стр.  с  илл.
 Гремяцкий  М.  А.,  Происхождение  человека.  М.  Госкультпросветиз-
дат.  1946.  32  стр.  с  илл.
 Гу  рее  Г.  А.,  Откуда  пошел  род  человеческий.  М.  Гаиз.  1940.79  стр.  с  илл.
 71

Доброгаев  С.  М.,  Чарлз  Дарвин  о  происхождении  речи  и  умствен¬
ной  деятельности.  М.—Л.  Академия  наук  СССР.  1945.  84  стр.
(Акад.  наук  СССР.  Научно-попул.  серия.  Монография).
 Ефименко  П.  Я.,  Первобытное  общество.  Москва,  1938.
 Нестурх  М.  Ф.,  Человек  и  его  предки.  М.  Гаиз.  1934.  439  стр.  с  илл.
 Никольский  В.  ТТ.,  Детство  человечества.  М.—Л.  Детиздат.  1939.
224  стр.  с  илл.  (Школьная  б-ка).
 Никольский  В.  К.  и  Яковлев  Н.  Ф.,  Почему  и  как  люди  стали  гово¬
рить.  Под  ред.  и  с  предисл.  акад.  И.  И.  Мещанинова.  М.  «Москов¬
ский  рабочий».  1946.  63  стр.  с  илл.  (Природа  и  человек).
 Осборн  Г.  Ф.,  Человек  древнего  каменного  века.  Среда,  жизнь,  искус¬
ство.  Перев.  с  англ.  Л.  «Путь  к  знанию».  1924,  527  стр.  с  илл.
 Плисецкий  М.  С.,  Происхождение  человека.  Под  ред.  проф.  В.  К.
Никольского.  М.  «Молодая  гвардия».  1944.  24  стр.  с  илл.  (Бесе¬
ды  о  природе  и  человеке).
 Рогинский  Я.  Я.,  Проблема  происхождения  Ношо  зар1епз  (По  дан¬
ным  работ  последнего  двадцатилетия).  «Успехи  современной  био¬
логии»,  1938,  т.  IX,  вып.  I  (IV),  стр.  115—136.
 Рогинский  Я.  Я.,  Проблема  позднейшего  этапа  человеческой  эволю¬
ции.  Сборник  памяти  А.  Грдлички.  Ин-т  этнографии.  1947.
 Рубинштейн  С.  ЛОсновы  общей  психологии.  2-е  издание.  1946.
 Шмидт  Г.  Л.,  Проблемы  антропогенеза  у  Чарлза  Дарвина.  «Совет¬
ская  наука».  1940.  №  10,  стр.  17—36.
 Шмидт  Г.  А.,  Правда  о  расах  и  расизме.  М.—Л.  Академия  наук
СССР.  1941.  56  стр.  (Акад.  наук  СССР.  Ин-т  ЦИГЭМ).
 Юзефович  А.  II.,  Ископаемые  южно-африканские  антропоиды.  «При¬
рода»,  1940,  №  5,  стр.  49—57.
 Юзефович  А.  Я.,  Синантроп  и  его  положение  в  системе  гоминид.
«Природа»,  1939,  №  1,  стр.  35—45.
 Юзефович  А.  Я.,  Наука  и  религия  о  происхождении  человека.  Л.
Лениздат.  1939.  63  стр.  с  илл.
 НАГЛЯДНЫЕ  ПОСОБИЯ
 Как  человек  отдалился  от  животных.  Диафильм.  Автор  М.  С.  Пли¬
сецкий.
 Наука  о  происхождении  человека.  Альбом  наглядных  пособий.  Соста¬
витель  М.  С.  Плисецкий.  М.  Госкультпросветиздат.  1946.
 5:5

Цена  1  руб.