/
Теги: всеобщая история
Текст
ИСТОРИЯ КУБАНИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО КОНЦА XX ВЕКА УЧЕБНИК ДЛЯ ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ рекомендовано департаментом образования и науки Краснодарского края НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА КУБАНСКОГО ГОСУНИВЕРСИТЕТА Краснодар 2004
УДК 947 !/!)( 1/1 (.:») Ы5К 63.3 (235.7 ) И :)() 1190 История Кубани с дриш еГш шч ирсмщ л«> м н т а \ \ иска: Учебник для вы сш их учебных ;i;i м«*;и 11и Г» Кра< ни:мр <>111111, •>I 1< р гн гм имы образо вания», 2 0 0 1 100 с.: пл., к.iр i ISB N 5-93749-039-8 УДК 91/ I /9 (171.02) 1>1>К 03.3 (235.7 ) Рецензенты: проф. КубГУ, докт. ист. наук 11.И. Kiipeii проф. РУ Д Н (Сочинский филиал), канд ист. паук Д.П. 1>огучар< кии Руководитель авторского коллектива проф. КубГУ U.K. Щетпеп Авторы: Баранов А.В. (гл. 9 § 43; гл. 13 § 60 - 02), Болдырев К).Д. (гл. 13 § 03), Ж инкин А.В. (гл. 11 § 48, 54, 55), Зайцев А.А. (гл. 8 § .34 37), Кропачси С.А. (гл. 10 § 45), Крюков А.В. (гл. 3 § 12,15), Латкин В.И. (гл. 12 § 57 59), Леусян О.А. (гл. 5 § 20,24; гл. 6 § 27), Логинов А.Ф. (гл. 12 § 50), Мака ронская I I.U. (гл. 7 § 33), Мартианов В.Е. (гл. 10 § 45), Марченко И.И. (гл. 1 § 1 - 4 ), Матвеем O.U. (гл. 4 § 17, 19; гл.5§ 25; гл .7 § 30,31), Матющепко 11.П. (гл. 7 § 32), 11ьяпков А.В. (гл. 2 § 5 - 11), Ратуш няк В.Н. (гл. 5 § 21,22,23; гл. 0 § 20), Ратушняк О.В. (гл. 0 § 29,28; гл. 8 § 38), Рожков А.Ю. (гл. 9 § 40 - 42), Серова М.И. (гл. 4 § 18), Трехбратов 15.А. (гл. 3 § 13,14), Черный В.И. (гл. И § 49 - 53), Ш евченко Г.Н. (гл. 4 § 16), Щетнев В.Е. (введение; гл. 9 § 39; гл. 10 § 44,46, 47; заключение ). Использованы материалы: Авраменко А.М., Бич Ю.Г., Денисова В.В., Серогодского Н.А., Сидоренко Т.Н., Черкасова А.А. Разработка карт - Авраменко А.М. Издательство и авторский коллектив благодарят проф. Хагурова А.А. за замечания и предложения. При иллюстрировании учебника использованы фотографии из фондов ГУ «Крайгосархив» и Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Е.Д. Фелины на IS B N 5-93749-039-8 © О И П Ц «Перспективы образовании», 2004 © Художественное оформление. О И 11\ \ «Перспективы образования ■>, 2004 Uce нрава защищены
ВВЕДЕНИЕ ;l<i/)o/ue читатели! 11< |>('Д нами - учебник по истории Кубани с древнейших времен до конца XX в., ,1 1|>моиаиный студентам кубанских вузов. 11|)сдмст, который вам предстоит изучать, не «рядовой» или «проходной», его in"и.лм «сдать» и забыть, как нельзя забыть самого себя. История родного края ни неотъемлемая частица вашей жизни и души, ибо Родина - «священная тайна ыждого человека», как заметил выдающийся русский философ С.Н. Булгаков. Л потому историю своей земли нужно не просто изучать, необходимо попы1.11 ься понять ее, «постигнуть в ней самого себя, узнать в ней, - по словам того же ( 11. IБулгакова, - свой образ Божий». Ангоры надеются, что, внимательно прочитав книгу, вы будете лучше осозна на и,, па какой земле вы живете, учитесь и работаете, в чем прелесть края, где, по г -к там нашего знаменитого земляка Ф.А. Щербины, «чудеса природы слились с игадками истории». Историю родного края по традиции именуют историей «малой родины». При ном подразумевается, что «большой Родиной» является Россия. Такое деление игп.ма условно. Это наглядно в поэтической форме показал К.М. Симонов в стичотнорении «Родина», получившем широкую известность во время Великой Оте•иттненной войны. Родина для поэта ассоциируется не с необъятными просторами и./in нидом Кремля, а с тем, что вошло в душу с раннего детства; думая о Родине, он исиоминает: Клочок земли, припавший к трем березам, Далекую дорогу за леском, Речонку со скрипучим перевозом, Песчаный берег с низким ивняком. «Малая» и «большая» Родина сливаются воедино, не существуют друг без дру га. И в нашем изложении Кубань предстанет органической частью России. Другой важный для нас термин - «местная история». В.О. Ключевский, выда ющийся русский историк, использовал его применительно к истории отдельной страны (на фоне всемирной истории). Однако с развитием краеведения (научной д и с ц и п л и н ы , комплексно изучающей какую-либо местность) термин «местная история» стал применяться к истории региона (области, края, района и т. п.); в данном случае под местной историей мы понимаем историю Кубани, как традици онно называют наш край. Кубань имеет богатую историю. Авторы учебника, не претендуя на исчерпыва ющее ее освещение, постарались донести до читателей самое важное и известное на сегодня о прошлом кубанской земли. В первую очередь нам интересны люди прошлого. Какими они были, что дума ли о себе, своей земле, что читали, какие проблемы их волновали. Кубань дала России немало незаурядных, ярких людей: государственных деятелей, полковод цев, ученых, писателей, просто замечательных тружеников. Во-вторых, мы постарались излож ить факты , дать их толкование, но мы далеки от стрем ления навязы вать свое мнение. Ч итатель вправе думать иначе, спорить с авторами учебника. Чтобы у вас были дополнительны е аргументы,
4 ВВЕДЕНИЕ в прилож ении мы предлагаем список литературы для углубленного изучения истории Кубани. В-третьих, авторы старались писать так, как диктует им их совесть, ни под кого не подстраиваясь, ничего не сглаживая. В истории России и Кубани было немало противоречивого, сложного. Читатель, тем более взрослый, должен знать обо всем. Мы уверены, что наши читатели - это молодые граждане России, свобод ные и ответственные, сознающие причастность к делам своей страны, ее прошло му и будущему. Таким людям нужна правда истории, а не мифы и легенды. Все события кубанской истории мы сгруппировали в четыре раздела. При из ложении материала, относящегося к далекому прошлому, который составляет со держание первого раздела, авторы опирались на археологические данные и свиде тельства древних авторов. Второй не случайно назван «Кубань казачья». В XIX в. Кубань обрела статус войсковой территории и стала развитой окраиной империи. В третьем разделе речь идет об истории советской Кубани, а в четвертом - о Кубани современной. Здесь история и нынешний день сошлись и переплелись. На историю края существенное влияние оказывают его природа и администра тивный статус. Географическое положение Кубани благоприятно: разнообразные климатичес кие зоны, удобные для проживания человека, выход к двум морям - Черному и Азовскому, относительная близость центра страны, заманчивые экономические перспективы. Кубань географически расположилась на территории, ставшей ареной борьбы разных империй. Это оставило след в истории этносов, населявших Северный Кавказ. Народы, оказавшиеся под властью империй, ассимилировались, отуречива лись, русифицировались, но нигде эти процессы не завершились. Они протекали сложно, болезненно, трагически (например, Кавказская война), рождали своих героев и антигероев. На этапе модернизации эти процессы создали предпосылки формирования национального сознания. Поэтому оценка названных этапов отечественной истории может быть дана с учетом всех объективных и субъективных факторов, без эмоциональных всплес ков, со строгим учетом принципов историзма и объективности. Кубань сложилась как полиэтнический регион. Казачье войско по националь ному составу было преимущественно украинско-русским. Казаки жили по сосед ству с горским населением, контакт с которым стал налаживаться в ходе и после Кавказской войны. Черноморское побережье организованно заселялось предста вителями разных народов. Стихийные миграционные потоки тоже были полиэтничными. Характерная черта российского общества - национальная терпимость. Ее унас ледовало советское общество. Другой особенностью Кубани был ярко выраженный аграрный характер хозяй ствования. До последнего времени все подчинялось развитию сельского хозяй ства: создание транспортных коммуникаций, специализация промышленности, занятость населения. Аграрная специфика края наложила неизгладимый отпеча ток на менталитет кубанцев. Нельзя не отметить особые черты кубанцев-первопроходцев: мобильность, ф и зическую закалку, энергию. Пуститься на поиски счастья в неосвоенный регион решится не каждый. Что же касается казаков, то они с рождения проходили особую
hlU Д1 ПИЕ 5 miiiну иоинов и тружеников. Все это, по словам В.О. Ключевского, «сообщало n il и»;i noi’i жизни особое направление, особый склад и характер». < )(> «особом складе» кубанцев - предлагаемая книга. Но прежде чем излагать m I<»| иI к) края в хронологической последовательности, охарактеризуем природные ф.пипры и динамику административно-территориального устройства. Природно-географические условия 1I лиестный русский историк середины XIX в. С.М. Соловьев подчеркивал зна•iriiiic природного фактора в историческом процессе. Его вывод о том, что «ход • < >i.i гмй постоянно подчиняется природным условиям», был развит и использоii.ni последователями, в первую очередь крупнейшим русским историком В.О. Клюмпк ким. Приведем два его высказывания: «• 11ачиная изучение истории какого-либо народа, встречаем силу, которая дер нин и своих руках колыбель каждого народа, - природу его страны». «Человеческая личность, людское общежитие и природа страны - вот те три <м ионные исторические силы, которые строят людское общество». Аитору ф у н д ам ен тал ьн о й книги «О черки и стори и русской культуры » 1111. Милюкову, последователю В.О. Ключевского, уже не пришлось доказывать иажность природного фактора. Он лишь подчеркнул, что «зависимость каждой национальной культуры от той среды - того географического места, в котором • омгршается ее развитие, - стало почти общим местом современной историогра фии». Такому же подходу следовал и «отец кубанской истории» Ф.А. Щербина, по( имтивший «анализу природы края и ее связи с человеком» 124 страницы первой I лапы «Истории Кубанского казачьего войска». В 30 - 70-х годах XX в. идея связи природы и истории игнорировалась советс кой историографией, но сегодня она возвращается на страницы монографий и учебников. Природа Кубани отличается богатством и разнообразием. Нет в России друго|ч >такого уголка, где суровые ледники соседствуют с субтропическими вечнозелеи ыми лесами. Близость морей, своеобразие климата, обилие тепла, богатые почвы, лаиасы полезных ископаемых создали благоприятные условия для проживания человека. Сюда издревле тянулись люди, оседали на благословенной земле, жили и грудились. Разнообразие и прелесть природы Кубани поражали многих путешественни ка ш, писателей, общественных деятелей, впервые увидевших эти края. 11риведем свидетельство известного писателя Артема Веселого, автора романа «Россия, кровью умытая». Прислушайтесь к словам человека с несомненным по этическим даром, впервые посетившего Кубань весной 1920 г.: «Мутнехонька, быстрехонъка бежит-гремит Кубань-река, а впристяжку с ней ухлестывают люты речки горные, стелются протоки малые. Ш умные станицы да сытые хутора - всеми тополями своими, ветряками, садами, столетними дубами и сонными волами - смотрелись в быстрые воды К убани... Полыхали зимы морозами. Вьюга несла по степи снежные знамена. Заметенные буранами станицы отгули вали свадьбы, крестины, именины и престольные праздники... А там прилетала и весна, ласковая да горячая. Курганы первыми освобождались от зимнего плена...
6 ВВЕДЕНИЕ На обсохшие головы курганов все чаще и чаще опускались отдыхать стайки 'жаво ронков, этих отважных разведчиков грядущего тепла... Мелкие степные зверушки, вырвавшись из черной неволи, грелись около своих нор... Разливалась Кубань. Взыграв, рвала Кубань берега, выметывала зелены острова, легко несла пышные воды свои. Выпущенные из птичников, гуси и утки срывались, летели на большую воду - из-за птичьего гогота и кряка не слышно было человечьего голоса. Застоявшаяся за зиму скотина, задрав хвосты, выносилась за околицу, на желанное приволье -рж анье,рев, блеянье, - всякязы к славил весну-красну... Станичник, помолясь, выезжал на пашню. Неделя, другая - и вот уже залило степь от края до края зеленью всходов да сивыми ковылями. Радостным цветом зацветали сады, обрастали сады зелеными шкурами... К Петрову дню степь брунела. Стеной вставали хлеба - каленый колос, наливное зерно. Солнце обдавало степь потоками огня. Марево, мгла, жарко дышала онемев шая от зноя степь. В долинах, в горячем затишье вызревал табак. Арбузы и дыни были накатаны на бахчах, будто бритые головы на древнем поле битвы. Садовые деревья ломились под тяжестью плодов. На привольных пастбищах нагуливались косяки коней и неоглядные отары тонко рунны х овец. Девки рано наливались, созревали для любви. Степь родила хлеб. Бабы рожали крепкомясых детей. Пчелы лили медовый дождь, виноград наливало светлой слезой, и охотник в горах ломал зверя. Богатый край, привольная сторонушка...» Перед нами - обобщенная картина единения природы и человека. Щедрая при рода, сильные, открытые, уверенные в себе люди. Если у Артема Веселого дан образ осуществленной мечты, то Ф.А. Щербина, имея в виду времена заселения края, говорил о его перспективах: «Край был действительно чудный, богатый, пол ный заманчивых надежд и обещавший довольную и независимую жизнь». Д ля лучшего понимания истории Кубани целесообразно выделить три зоны, отличающиеся не только природно-географическими условиями, но и особеннос тями исторического развития. Это степная часть края (Кубанская равнина), гор но-лесное Закубанье и Черноморское побережье от Тамани до границы с Грузией по реке Псоу. Территории эти различаются не только рельефом, растительностью, климатом, но и образом жизни населения. Степная Кубань. Когда историки говорят о кубанской станице как историчес ком, социально-экономическом и культурном явлении, то они в первую очередь имеют в виду станицы, расположенные в северной части Кубани, на Кубанской равнине. Она раскинулась от Кумо-М анычской впадины до Кавказских гор. По рельефу Азово-Кубанская равнина делится на три части: Приазовскую низменность, Прикубанскую низменность, Закубанскую равнину. Высота над уровнем моря здесь колеблется от 1 - 2 м в дельте Кубани до 20 м около Ейска, 34 - 35 около Краснода ра, 128 около Кропоткина. Степная Кубань располагает самыми плодородными в России черноземами и потому имеет репутацию всероссийской житницы.
т д рние 7 Климат кубанских степей умеренно континентальный. 1Inгоду здесь часто определяют господствующие ветры. Если ветер северо-вос........ то он принесет из степей Прикаспия холодный воздух зимой и горячий илом. Если ветер юго-западный, то с Атлантики и Средиземного моря следует и,кидать влагу и тепло. Различные массы воздуха, смешиваясь над Кубанской Iмим и ной, регулируют и осадки, и температуру, достигающую в июле 40°. Средняя и мпсратура лета довольно высока: + 23,5°. Зимой северная часть края покрывает<и г истом (средняя температура от - 5,5 до - 4°), южная - лишь эпизодически (при « ргдпей температуре от + З д о - 2°) . В степной части края много рек и речек, в основном мелких (Абин, Ахтарь, Хабль, Иль, Белая, Кур джипе, Пшеха, Ея, Бейсуг, Кирпили и другие). IЧ'льеф, климат, растительность, наличие водных ресурсов создают благоприн гные условия для проживания. Поэтому Кубань всегда была местом притяжения а 'Iя переселенцев. Здесь формировались своя культура, свой менталитет, быт, скла ды иался особый стиль жизни. В целом благоприятные условия не избавляют кубанскую землю от капризов природы: пыльных бурь, весенних заморозков, засух и наводнений. Поэтому ку банцам приходится трудиться в поте лица, быть готовыми к неожиданностям. Закубанье. Степь постепенно переходит в холмистый рельеф, появляю тся живописные леса, овраги, горные речушки с прозрачной водой. Леса занимают около 20 процентов территории Северо-Западного Кавказа. На 111гжогорье преобладает дуб. Имеются смешанные широколиственные леса (дуб, граб, клен, осина). Выше - каштановые леса, горные сосновые, буковые, пихтовые. Далее начинается субальпийский пояс (1600 - 2300 м над уровнем моря). Д ля альпийского пояса характерны луга с разнотравьем, еще выше произрас тают лишь мхи и лишайники. После 3000 м растительность почти отсутствует. Черноморское побережье Краснодарского края - особый регион. На рубеже X1X - XX вв. были изучены климатические возможности побережья, перспективы создания здесь курортной зоны. Заселение и обустройство его осуществлялись уже в XX в. Главная географическая особенность Черноморья - его защищенность Кавказ скими горами от холодных северных ветров. Протянувшись от Керченского проли па до Адлера (точнее, до реки Псоу), оно делится на две части. В северо-западной части (до города Туапсе) климат средиземноморского типа, с жарким летом и дож дливой, сравнительно холодной зимой. Ю го-восточная часть - это влажные суб тропики, осадки здесь равномерно распределяются в течение всего года, снега зи мой практически не бывает. Основу рельефа Ю го-Восточного Черноморья, где располагается Сочи-М ацесгинекая здравница, составляют три полосы: первая - до 1 км от берега моря и до 200 - 300 м над уровнем моря; вторая - до 15 км от берега моря на высоте 300 - 500 м; третья полоса - от 500 до 1800 м над уровнем моря. Вдоль берега располагаются морские террасы, удобные для земледелия. Подавляющая часть площади занята горами. Горы прорезаны реками, бурля щими в грандиозных ущельях. Высокие горные хребты (до 2500 - 3000 м над уровнем моря) защищают побере жье от холодных зимних северо-восточных ветров. Климат меняется по направлению от побережья: чем выше располагается мес тность, тем он холоднее, тем больше осадков. Так, на горе Ачишхо (Краснополян
8 ВВЕДЕНИЕ ский район), высота которой более 2300 м, годовое количество осадков достигает 2617 мм, мощность снегового покрова 4 м, среднегодовая температура воздуха всего 3,5° тепла, морозы же иногда доходят до 33°. Другая картина в зоне низких морских террас - там тепло и влажно, количе ство осадков не выше 1400 мм в год, средняя годовая температура воздуха 14,7° тепла. Безморозный период в Сочи - в среднем 289 дней в году. Количество осадков значительно, но распределяются они в течение года нерав номерно. Меньше всего осадков в мае - июне, больше всего - в январе, феврале и марте. Нередко сильные ливни приводят к оползням, обвалам, заболачиванию от дельных зон. В XIX - начале XX в. это создавало условия для распространения малярии. Болотная лихорадка приводила к смертельным случаям. Потребовалось значительное время для ликвидации этого бедствия. Н а побережье исключительно разнообразны леса. Лесообразующими порода ми являю тся бук, клен, сосна, липа, тополь. Много лещины, боярышника, ш ипов ника, грецкого ореха, алычи, кизила, смородины. Значение прибрежных лесов огромно. Они задерживают поступление выпада ющих осадков, защищают почву, очищают воздух, наконец, кормят людей. Богат и разнообразен животный мир черноморских лесов. Здесь обитают тур, кавказская горная индейка, олень, лесной кот, серна, лесная соня, волк, выдра, шакал, заяц и др., черноморские леса - зона обитания более 200 видов птиц. В течение XX в. побережье стало курортной зоной. Природа и человек едины. Природная среда определяет род занятий человека. Так, в степи развивалось земледелие: выращивали хлеб, овощи, организовывали их переработку. Н а непаханых полях пасся скот. Вокруг жилья высаживали сады, разводили птицу. Известно: труд земледельца одновременно и тяжел и прекрасен. Он формирует трудолюбивого человека, ценящего дело и слово, в том числе песенное. Наши пред ки были хорошими экологами. Не слишком образованные, они, однако, знали, что плавни нельзя превращать в пустыню. Долг казака - охранять границу. Поэтому хозяйством занимались женщины. Организовывали работу старшие: бабушки и матери. Их слово было законом для детей. Уважение к старшим - традиция, идущая от близости к природе. До сих пор в некоторых казачьих семьях бытует напутствие выходящей замуж: «Свекрови ноги мыть и воду пить». Несколько иной менталитет у населения Черноморья. Здесь иные природные факторы, иной тип занятий. Многие черноморцы связаны с курортным делом. Они открыты, улыбчивы, дружелюбны, как природа Черноморья. Административно-территориальное устройство Заселение и освоение Кубани началось в конце XVIII в. Сюда в течение 1792 1794 гг. были переселены запорожские и донские казаки. В 1794 г. Черномория была разделена на пять округов: Екатеринодарский, Фанагорийский, Бейсугский, Ейский и Григорьевский. В 1802 г. вместо пяти округов создали четыре (Екатеринодарский, Бейсугский, Таманский и Ейский). В 1842 г. было утверждено «Положение о Черноморском казачьем войске», в котором количество округов сократили до трех (Екатеринодар ский, Ейский, Таманский), а селения переименовали в станицы (по образцу Вой ска Донского).
ВВЕДЕНИЕ 9 Войсковая область. В I860 г. была образована Кубанская область, а вслед за ней - Кубанское казачье войско (путем слияния Черноморского казачьего войска и шести бригад Кавказского линейного казачьего войска). Внутри области продол жалось формирование территорий. Российские реформы (в первую очередь - управленческие и административ ные) затронули и Кубанскую область (это касается введения элементов гражданс кого управления). В 1870 г. область была разделена на пять уездов (Баталпаш ингкий, Ейский, Екатеринодарский, М айкопский и Темрюкский). При Александре 111, в 1888 г., вместо уездов в Кубанской области учредили семь отделов (Баталпашинский, Ейский, Екатеринодарский, Кавказский, Лабинский, М айкопский и Темрюкский). Границы отделов устанавливались в соответствии с мобилизаци онными задачами войска. Образованный в 1866 г. Черноморский округ заселялся медленно. Царское пра вительство наряду с русскими селило там армян, греков, грузин, молдаван, эстон цев, чехов. Округ был подчинен начальнику Кубанской области. В 1896 г. правительство преобразовало его в самостоятельную губернию с центром в Новороссийске. Это была наименьшая по населению и площади губерния России, но с огромным по тенциалом. Губернию разделили на три округа: Новороссийский, Туапсинский и Сочинский. Революция и новые административные реформы. Революция 1917 г. резко изменила административное устройство края. В марте - апреле 1918 г. были обра зованы Черноморская, а затем Кубанская советские республики. 30 мая состоя лось их объединение в Кубано-Черноморскую республику, а 7 июля была образова на Северо-Кавказская республика с центром в Екатеринодаре. Но в августе 1918 г. советская власть пала. Кубанское краевое правительство восстановило дореволю ционные административно-территориальные структуры, назвав при этом область Кубанским краем. Возродилась и Черноморская губерния. Весной 1920 г. в крае вновь утвердилась власть большевиков, была образована Кубано-Черноморская область. Границы округов постоянно менялись. Появлялись и исчезали волости, районы, отделы. Передвигалась граница между Черноморским округом и Абхазией. В декабре 1928 г. она прошла по реке Псоу. С 1924 г. большевики начали коренное изменение административно-территори ального деления («районирование»). Вместо Кубано-Черноморской области на кубанской земле возникло четыре округа: Армавирский, Кубанский, Майкопский и Черноморский. Все они входили в Северо-Кавказский край. Каждый год меня лись границы округов, населенные пункты передавались из одного округа в дру гой. Окружная система дожила до 1930 г., когда огромный Северо-Кавказский край поделили на 87 районов. В 1934 г. из Северо-Кавказского края был выделен Азово-Черноморский с цен тром в Ростове-на-Дону, а 13 сентября 1937г. его разделили на Ростовскую область и Краснодарский край. Край как административно-территориальная единица до казал свою жизнеспособность. Национальная автономия. Новшеством было создание большевиками нацио нальных автономий на советском пространстве. В 1921 г. была образована Горская АССР, просуществовавшая недолго. 2 7 июля 1922 г. на левом берегу Кубани (на части территорий Краснодарского и М айкопс кого отделов) создали Черкесскую (Адыгейскую) автономную область. Через ме
10 ВВЕДЕНИЕ сяц решили «уточнить» название - Адыгейская (Черкесская) АО. На этой терри тории не было городов, поэтому административные учреждения разместили (вре менно) в Краснодаре. Лишь 3 августа 1928 г. появилось новое название - Адыгей ская АО - и был утвержден административный центр - г. Майкоп. В 1937 г. Адыгея вошла в состав Краснодарского края. Сегодня Республика Адыгея - субъект Российской Федерации со своей конституцией и всеми атрибутами власти. Обре тение автономии способствовало консолидации адыгов, развитию их культуры. Однако история показала и негативные стороны создания автономий на террито рии Советского Союза: многие права автономий оставались на бумаге, формиро валась национально-бюрократическая элита, «нетитульные» нации оказывались на второстепенных ролях и т. д. В то же время разные народы жили и живут рядом, дружат, перенимают опыт, ценят лучшее друг в друге. Конфликты возникают там, где осуществляется недальновидная политика государства. К субъекту федерации. В 1953 г. в крае упразднили 24 района, переименовали несколько станиц и районов (Поповичевскую - в Калининскую, Екатериновскую в Крыловскую, Пластуновский район - в Динской и т. д.). В 1962 - 1963 гг. прошла волна укрупнения районов. В результате в крае осталось 18 сельских и 2 промыш ленных района (не считая городов). В середине 60-х годов начался обратный про цесс - разукрупнения районов. Постепенно положение стабилизировалось. Современный статус Краснодарского края является продуктом исторического развития. Изучая историю края, мы должны учитывать, что границы региона, ко личество и статус населенных пунктов, территорий, их названия могут меняться, но остается незыблемым Отечество - «малое» и «большое».
I 11ЛВА 1 и На заре цивилизации РАЗДЕЛ I ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ ГЛАВА 1 На заре цивилизации § 1. Каменный век Условно в истории человечества выделяют три периода: каменный век, бронзо вый и железный (по материалу, который преимущественно использовался при изготовлении орудий груда). Специфика каменного века отражена в названии - основным материалом для изготовления орудий труда были различные породы камня. С помощью камня человек мог воздействовать на другие предметы, изменяя их форму, мог добывать себе пищу. Важной особенностью, характеризующей процесс совершенствования трудовых навыков человека и уровень его мышления, было то, что на протяжении почти всего каменного века человек не умел изменять свойства используемого сы рья, он брал то, что давала ему природа. Каменный век - самый длительный период истории человечества. Древней шие орудия из камня были сделаны более двух миллионов лет назад, а металл используют лишь 8 - 9 тысяч лет. Камень применялся даже в эпоху бронзы. Лишь железо полностью вытеснило его из сферы производства орудий труда. Каменный век - это время формирования физического типа человека. Начало выделения человека из животного мира современная наука относит на пять мил лионов лет назад. Для того чтобы прийти к идее изготовления орудий труда, ф ор мирующемуся человеку понадобилось около трех миллионов. Современный ф изи ческий облик человека (homo sapiens - человек разумный) сложился 40 - 35 тысяч лет назад. Каменный век - это важный период становления человеческого общества, путь от первобытного стада сородичей через материнский и отцовский родовой строй к первым цивилизациям и государствам. В эту эпоху происходит расселение челове ка по всей Земле. К каменному веку относится целый ряд открытий и достижений в области материальной культуры: «освоение» огня и строительство жилищ, изобретение копья, а затем лука и стрел, переход к производящему хозяйству - земледелию и скотоводству, развитие ткачества и гончарного производства. И все это на фоне непрерывного совершенствования техники обработки камня.
РАЗДЕЛ I 12 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ К этому же времени относится формирование основных видов искусства, мно гих элементов будущих мировых религий - всего того, что мы называем духовной культурой человека. В каменном веке выделяют три крупных периода: палеолит (древний камен ный), мезолит (средний каменный) и неолит (новый каменный). В свою очередь, палеолит делится на две части: ранний (нижний) палеолит и поздний (верхний) палеолит1. Иногда ученые выделяют еще средний палеолит. Наконец, ранний па леолит включает эпохи (последовательность - от древних к поздним): дошельскую (или олдувайскую), древнеашельскую, средний и поздний ашель, эпоху мустье (так называемый средний палеолит). О лдувайская эпоха - 2700 тысяч лет назад, ашельская (в целом) - 700 - 120 тысяч лет, мустье (средний палеолит) —150 — 35 тысяч лет. Поздний палеолит - это временной отрезок 4 0 - 1 0 тысяч лет назад. Хронологические рамки мезолита и неолита колеблются еще больше: вступает в действие закон неравномерности исторического развития. Два этих периода при менительно к территории Прикубанья наименее изучены. Если исходить из общих характеристик кавказских древностей, то мезолит укладывается в рамки 1 0 - 8 ты сяч лет, а неолит - 8 - 6 тысяч лет назад. Проблема расселения человека и освоения им различных регионов сложна и далека от полного разрешения. Прародиной человечества считается Северо-Вос точная Африка, где жили австралопитеки и где обнаружены самые древние орудия труда, отнесенные к олдувайской культуре. Некоторые ученые не исключают того, что Ю жная Азия также входила в ареал «очеловечивания». Н аиболее сложен вопрос о времени появления древнего человека в пределах Краснодарского края. Несомненно, что двигался он с юга, из Закавказья, вдоль берега Черного моря и через перевалы, не перекрытые льдами. Больш инство специалистов сходятся на том, что Закавказье было освоено человеком уже в раннем ашеле. В то же время многолетние исследования очень интересной для ученых Азыхской пещеры в А зербайджане привели к появлению новой версии: человек ж ил в пещере уже в олдувайскую эпоху - более 700 тысяч лет назад. Важно, что в раннеаш ельском слое Азыха был найден обломок челюсти челове ка. Правда, попытка отнести ее к останкам архантропа (питекантропа) сом ни тельна. Как считают антропологи, эта челюсть принадлеж ала раннему палео антропу (неандертальцу), что позволяет вклю чить Закавказье в область так называемой сапиентации, т. е. форм ирования человека современного вида. В качестве косвенного свидетельства этот факт можно рассматривать и в связи с проблемой заселения человеком нынеш ней территории Кубани. Здесь в речных отлож ениях карьера Ц имбал на Там ани (у пос. Сенного) были найдены два каменных орудия и искусственно расколотые кости животных. П редполож и тельно (с учетом техники обработки орудий и видового состава ж ивотны х) эти находки ученые отнесли к дош ельской (олдувайской) эпохе. К сожалению, об стоятельства, при которых они обнаружены (найдены на поверхности), не по зволяю т достоверно определить возраст. Спорна и датировка недавно открытой на Таманском полуострове новой ниж непалеолитической стоянки Богатыри (в районе Синей Б ал ки ) - 1,1 - 0,8 миллиона лет. 1 Древние остатки залегают в земле в определенной последовательности: чем ниже, тем древнее (или иначе: более поздние перекрывают более ранние). Отсюда названия: пижний древний, верхний - поздний).
I ЛАВА 1 На заре цивилизации 13 И настоящее время достоверные свидетельства обитания человека на Северном Каиказе в раннем ашеле найдены только на одной стоянке - в Треугольной пещере ( Карачаево-Черкесия). Возраст ее - примерно 600 тысяч лет. Ашельская эпоха представлена несколькими десятками памятников, болыиинп по из них - так называемые местонахождения. Каменные орудия труда обнару жены не в культурном слое, а в переотложенном состоянии, нередко далеко от тех мест, где они изготовлялись и использовались. Довольно часто, например, их на ходят в руслах рек. Они оторваны от палеонтологического материала, который позволял бы по составу животных определить среду обитания, а значит, и (при близительно) хронологию. Поэтому археологи вынуждены при анализе ограничииаться типами орудий и их наборами, техникой обработки камня. В ашельскую эпоху самым характерным орудием было ручное рубило, или биф ас1. Грубое древнеашельское ручное рубило изготовляли путем оббивки 1 0 - 3 0 ударами. Среднеашельские бифасы - более правильной, иногда даже изящной формы - требовали трех операций: отщепление заготовки, оббивка ее и ретушь2 (достигалось это 50 - 80 ударами). Особенностью аш ельских памятников Кубани является малое количество бифасов среди прочих находок. Н аходят также нуклеусы - ядрища, оставшиеся после получения отщепов3 с больших кусков камня. Отщепы после дополни тельной обработки или без нее служили в качестве определенных орудий, напри мер скребков. Отщепы - наиболее многочисленные находки среди памятников палеолита. Исследователи выделяют несколько территориальных групп памятников ран него палеолита: сочинскую, кубанскую, лабинскую, белореченскую (майкопскую), псекупскую, пшехско-пшишскую, ильско-абинскую. Один из районов, где найдены ашельские орудия, - это долина реки Псекупс в районе станиц Бакинской и Саратовской. В частности, местонахождение Игнатенков куток, которое некоторые исследователи считают самым древним из ашель ских памятников Прикубанья. Группа местонахождений известна на реке Белой, среди них такое, как Фортепьянка. Коллекция насчитывает более 500 орудий, вклю чая ручное рубило, нуклеусы, скребки, отщепы и др. Предположительное время средний ашель. Значительное количество местонахождений относится к позднему ашелю. Са мое известное из них - Абадзехское (река Белая). Здесь на значительной площади собрано большое количество рубил, нуклеусов, скребков, отщепов и других орудий (всего более 4 тысяч). Позднеашельские памятники известны в окрестностях Абинска. Особо следует отметить наличие в коллекции самых древних составных ору дий - бифасов с перехватом, далеких предшественников топора. В Прикубанье известны и непещерные стоянки с культурным слоем: Ш аханская и Средний Хаджох (обе к югу от М айкопа). Последняя являлась в древности мастерской по изготовлению орудий труда. Люди, жившие на Кубани в то время, использовали для орудий кремень высокого качества. 1 Бифас - каменное орудие, обрабатываемое ударами с двух сторон. 2 Ретушь - скалы вание мелких осколков (чеш уек) с обрабаты ваемой поверхности разными способами: ударами деревянным или костяным отбойником, нажимом заострен ной палочкой или костыо. 3 Отщеп - скол, осколок с крупного куска камня, полученный в результате целенап равленного удара.
РАЗДЕЛ I 14 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ Еще одна группа ашельских памятников выявлена на Черноморском побере жье в районе Сочи - Адлера, в одной из карстовых зон Кавказа. Это пещеры. Позднеашельские материалы найдены в Ахштырской пещере. Культура неандертальцев. Эпоха мустье характеризуется рядом изменений в различных сферах жизни и деятельности человека. Это время палеоантропа (неан дертальца), совершенствования техники обработки камня, появления новых ору дий труда, зарождения религиозных верований и эстетических представлений. Совершенствование трудовой деятельности приводит к использованию мно гих новых каменных орудий. Сейчас их известно до 60 типов. Большинство изго тавливалось из отщепов. Определить функциональное назначение орудий уда лось с помощью трассологического метода. Суть его в следующем. Современные исследователи из того же сырья, что и в древности, изготовляли копии орудий. Этими «новоделами» они обрабатывали дерево, кость, шкуры и т. п., затем с помо щью микроскопа изучали рабочие части орудий, устанавливая степень сработан ности, направление царапин и т. п. Изготовленные образцы сравнивали с древни ми орудиями. При наличии совпадений делался вывод о том, для чего использова лось то или иное орудие. С учетом увеличения количества орудий, совершенствования техники их изго товления появляется возможность выделять местные (локальные) различия мустьерских человеческих сообществ. По европейским материалам определено не ме нее четырех вариантов мустье. В так называемом типичном мустье крайне мало бифасов и много остроконечников и скребел разных типов. Наоборот, в мустье с ашельской традицией преобладают небольшие бифасы (рубильца) и немного скре бел и остроконечников. Выделяется и зубчатое мустье, где преобладают мелкие орудия с зубчатым краем. Близкие к этим вариантам индустрии встречаются в пределах Северо-Западного Кавказа. Всего на Кавказе известно более 400 памятников эпохи мустье, почти четверть из них находятся на Северо-Западном Кавказе. Специалисты выделяют три груп пы памятников; две из них располагаются в карстовых областях и состоят из пещер, гротов и навесов, а третья представляет собой стоянки открытого типа. Первая группа памятников мустье сосредоточена на Черноморском побережье от Туапсе до Адлера. Это прежде всего восемь пещер Сочи-Адлерского района: Ахштырская, Ацинская, Воронцовские Малая и Большая, Кепшинская, Навалишенская, Хостинские I и II. Во всех пещерах есть мустьерские материалы - от отдельных находок до нескольких слоев. В этом районе известно также более 70 местонахождений. Весь мустьерский материал, по мнению археологов, отно сится ко времени 80 - 35 тысяч лет назад и совпадает с периодом вюрмского (вал дайского) оледенения. Некоторые памятники датированы с помощью радиоугле родного метода: Малая Воронцовская пещера - 35680 ± 480 лет назад, Ахштырская 3500 + 2000 лет назад. Климат в это время был влажный и холодный. Граница снегов находилась на высоте 1400 - 1500 м. Пещеры были окружены темнохвой ными лесами (сейчас они располагаются значительно выше). Каменные индустрии представлены двумя вариантами. Мустье типичное об наружено в двух пещерах - Малой Воронцовской и Кепшинской. Для остальных памятников характерно зубчатое мустье. Н а заключительных этапах развития му стье происходит так называемая микролитизация1орудий из камня. 1 М икролит - небольшое каменное орудие геометрической формы.
I НАИЛ I Mn »ope цивилизации 15 <Ним» важной явилась находка в Ахштырской пещере (1961 г.). В позднемусть• | к ком слое обнаружены зуб и три плюсневые кости ископаемого человека, причем v/м* современного типа. Iвторая группа также состоит из пещерных стоянок и местонахождений; послет и х Iюсколько десятков, все они расположены в предгорной полосе Закубанья. 11>м пещерные стоянки - Баракаевская, Монашеская, Губская Первонавесная <>(м.еднпяются археологами в губскую мустьерскую культуру. Для нее характерны •и>|сс десяти разновидностей скребел, зубчатые изделия, сочетание трех техник I мс щспления камня. В целом культуру связывают с типичным мустье. Баракаевскли стоянка, где при раскопках найдено до 11 тысяч кремневых изделий и около I') тысяч обломков костей животных, вероятно, относится к раннему мустье. Здесь «■делано важное открытие: найдены обломки черепа, три зуба и нижняя челюсть ргбенка-неандертальца. Пока это единственная подобная находка на Северном Каиказе. Две другие пещерные стоянки относятся к позднему мустье. И третью группу входят стоянки открытого типа - Ильские I и II. Расположе ны они в районе одноименного поселка. Особенность каменной индустрии этих < к >иIюк - большое количество двусторонне обработанных изделий, включая накоисчпики копий. М атериалом служили яш ма и доломит. Обе стоянки относятся к мустье с ашельской традицией. При раскопках Ильской II археологами выявлено семь слоев и найдены остатки самого древнего жилищ а и мастерская по обработке камня. Новая мустьерская стоянка открытого типа Баранаха IV по набору каменных орудий труда близка М онашеской и Мезмайской пещерам. 11адо подчеркнуть, что перечисленные группы памятников не имеют доказан ной связи (или преемственности) с ашельскими. В то же время исследователи отмечают контакты причерноморских мустьерцев с Закавказьем и Передней Ази ей, а прикубанских - с Крымом и Русской равниной. До недавнего времени памятники губской мустьерской культуры считались типично кавказскими, а И льские - нетипичными для Кавказа. Открытие и изуче ние нового памятника - Мезмайской пещеры - внесло коррективы в эти представ ления. Верхние слои по своим характеристикам совпадают с губской культурой, 1111жние показывают свою связь с восточноевропейскими памятниками. Самое важ ное заключается в том, что от нижних к верхним слоям прослеживается непрерыв ный эволюционный процесс. Таким образом, М езмайская пещера связывает губс кую культуру и Ильские стоянки. Изучение этих памятников, эволюции каменных индустрий, видового состава животных (кости в слоях), данных палеографии позволяет реконструировать мно гие стороны жизни древних людей на территории Краснодарского края. Люди предпочитали жить в пещерах и гротах, так как защиту от холода и зверей можно было обеспечить только в них. Вероятно, у входа в пещеры делали заслоны из веток. Об использовании огня можно говорить лиш ь предположительно, так как прямых доказательств нет. Основным способом добычи пропитания была охота. О ее формах можно су дить по аналогиям, с учетом природной обстановки. Так, в предгорных районах животных загоняли к обрывам, на равнинах устраивали облавы, отбивая молодых и слабых. Здесь на охоте стали использовать копье. Главным образом охотились на крупных млекопитающих, которые могли обеспечить солидный запас мяса. Добычей становились олени, мамонты, лошади, козлы, бизоны, птицы, мелкие
РАЗДЕЛ I 16 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ животные. Однако в разных регионах предпочтение отдавалось определенным ви дам. Так, обитатели Сочи-Адлере кого побережья чаще всего охотились на пещер ного медведя (ему принадлежит более 90 процентов найденных костей). Например, в Малой Воронцовской пещере найдены кости 60 особей. В Прикубанье (и в предгорье и на равнинах) преимущественно охотились на бизонов. Так, на Ильских стоянках более 60 процентов костей принадлежит им. Кроме мяса человек использовал шкуры животных. Отметим также находки костей рыбы на некоторых стоянках, хотя уверенно говорить о постоянном промысле вряд ли возможно. Предположительно можно говорить и о растительной пище. Возможность выделения локальных групп памятников показывает наличие определенной социально-экономической организации у древних обитателей края. В их общностях из поколения в поколение передавались накопленные знания и умения. Просматривается внутри общностей и определенная специализация (разделе ние труда). Археологи выделяют долговременное жилье (стоянки, пещеры), вре менные охотничьи лагеря, мастерские по изготовлению орудий труда и др. Судя по изученным данным, трудились древние люди сообща, обладали общей собственностью на охотничье-собирательские территории и средства труда. С уче том всей совокупности наших знаний по этому периоду можно говорить об эпохе первобытного человеческого стада на Кубани, или праобщины, как ее называют в новейшей литературе. Праобщина состояла из нескольких десятков человек, вклю чая 20 - 30 взрослых. Большая группа вряд ли могла прокормить себя по причине низкого уровня развития орудий труда. Если реконструкция отношений в процессе производства, как правило, не вы зывает особых споров (коллективный труд, распределение добытых продуктов и т.п.), то отношения, связанные с продолжением рода, реконструировать сложно. Сейчас сформировались две точки зрения. Согласно первой, брачные отношения в праобщине не регулировались, носили беспорядочный характер (промискуитет). По второй, праобщина состояла из нескольких семей, построенных по гаремному принципу: мужчина-вожак имел нескольких жен. Эпоха мустье важна тем, что в это время зарождаются элементы религиозных верований и эстетических представлений. О первых свидетельствуют неандерталь ские погребения, о вторых - первые попытки примитивных орнаментов на кости. Верхний палеолит - один из важнейших периодов истории человечества. Д о статочно напомнить, что в это время появляется человек современного вида (homo sapiens) и происходит переход к родовому обществу. Это сопровождается измене ниями в технике обработки камня, совершенствованием орудий труда. На смену массивному дисковидному нуклеусу мустьерского времени приходит призматический нуклеус. С него скалывали узкие длинные пластины с парал лельными лезвиями. Эти пластины даже без вторичной обработки использовали для резания и скобления, но чаще всего из пластин делали различные изделия: острия, проколки, резцы и т. п. Всего известно более 100 типов каменных орудий. Важно отметить появление так называемых вкладышевых изделий, когда в костя ную или деревянную основу (в щель) вставляли мелкие каменные пластинки, об разовывавшие таким образом лезвия (например, наконечники копий). Довольно широко в верхнем палеолите используются дерево, кость, рог. Их уже умеют сверлить и шлифовать, из них изготавливают предметы искусства.
ГЛАВА 1 17 На заре цивилизации Верхний палеолит приходится на последнее, вюрмское (валдайское) оледене ние. Климат характеризуется как холодный, континентальный и относительно сухой. Северный Кавказ, несомненно, подвергался воздействию не только местно го горного оледенения, но и (особенно) основного, равнинного. Верхнепалеолитические памятники делятся (по совокупности особенностей) на две группы. Одна из групп расположена на Черноморском побережье и включа ет несколько пещерных стоянок Сочи - Адлера (Ахштырская, Навалишенская, Ацинская, М алая Воронцовская) и стоянку открытого типа - Ш ирокий мыс в районе Туапсе, на берегу моря. Несколько радиокарбонных датировок из Ахштырской и Навалишенской пещер дают представление об абсолютном возрасте - от 14 до 35 тысяч лет. В районе Ахш тырской пещеры в это время преобладали сильно разреженные, в основном хвойные, леса (200 м над уровнем моря). Обитатели этого района охотились главным образом на пещерного медведя, а также на благородного оленя, лося, косулю, зубра. Археологи ческие материалы Черноморского побережья края не очень многочисленны, среди них преобладают орудия из ножевидных пластин. Но и эти находки показывают разнооб разие культуры верхнего палеолита. Так, Ацинская пещера близка к памятникам, расположенным на территории Грузии, остальные сходны между собой. Несомненно, в то время побережье являлось местом постоянных передвижений и контактов. Вторая группа памятников известна в Прикубанье, в предгорных (стоянки Пер вонавесная, Сатанай, Русланова, Каменномостская) и горных (местонахождение Тугупс) районах. Из них многослойной является Первонавесная, однослойными Сатанай, Каменномостская и др. Самой ранней из стоянок является Каменномостская пещера, недалеко от М ай копа, по реке Белой. Каменный инвентарь содержит мустьерские элементы и не имеет аналогов на Северном Кавказе. Ученые дают этому два объяснения: надо связывать происхождение жителей или с неизвестными пока на Северном Кавказе памятниками зубчатого мустье, или с сочи-адлерскими памятниками. Среднюю хронологическую позицию занимает второй слой из Первонавесной. Здесь помимо орудий труда из ножевидных пластин было обнаружено два очага. Это редчайшая находка для Северного Кавказа. Особо выделяются две пещеры, относящиеся к поздней поре верхнего палеоли та. Это Русланова пещера и Сатанай (Борисовское ущелье, М остовский район края), как отмечалось некоторыми исследователями, они объединяются в губскую верхнепалеолитическую культуру. При раскопках здесь было найдено более 16 тысяч каменных изделий. В навесе Сатанай обнаружены костяные изделия, в том числе украшение - подвеска из зуба лошади. И поскольку среди костей преобладают лошадиные, то можно с полным основанием говорить об обитателях двух поздних стоянок как об охотниках на диких лошадей. Важнейшей находкой в Сатанае можно считать кости человекакроманьонца. Местонахождение Тугупс (Апшеронский район) интересно своим расположе нием глубоко в горах, что подтверждает возможность передвижений древнего чело века через перевалы. Об этом свидетельствуют и обнаруженные в верховьях Пшиша пещерные стоянки М едовая I и Медовая II. В Борисовском ущелье на одном из карнизов бы. [] стей рук, покрытые охрой. Это может ев идетельство] сти ИЗО()разительного искусства. 2 Заказ 0119 ГРСУНИВЕРСИТЕТА
РАЗДЕЛ I 18 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ Как и в предшествующий период, человек добывал себе пищу охотой на различ ных животных, состав которых зависел от природно-климатических условий. В это время на смену праобщине приходит раннепервобытная община охотни ков, собирателей и рыболовов. Первичная родовая община была организована по материнскому признаку: счет родства велся по материнской линии, мужчина при вступлении в брак переходил в общину жены, дети воспитывались в материнской общине, наследование также шло по линии матери. Археологические материалы верхнего палеолита показывают, что население Прикубанья входило в единую этнокультурную зону с Закавказьем и Передней Азией. В заселении этой территории не было перерыва. Мезолит и неолит. В среднем каменном веке происходят глобальные измене ния природно-географической среды. Заканчивается ледниковый период, террито рия Европы почти полностью освобождается от многометровой толщи ледника. Постепенно формируются современные ландш афтные и растительные зоны. И з меняется и животный мир. Так, исчезают мамонт и шерстистый носорог - глав ные объекты загонной охоты. В связи с этим меняется и характер охотничьего хозяйства: увеличивается роль индивидуальной охоты, которая стала возможна в результате изобретения лука и стрел. Заметное потепление произошло и на Северном Кавказе, особенно на Черно морском побережье. Это способствовало развитию собирательства. В крае открыто около десятка мезолитических памятников: Ацинская пещера (Сочи - Адлер), культурные слои из навеса Сатанай и Губских навесов, а также из стоянок у Нововочепшия и станицы Дмитриевской. Но данный факт не означает, что в мезолите данный регион был менее заселен, чем в предшествующую эпоху. Это объясняется слабой изученностью и трудностями в поиске памятников. Чело век мезолитической эпохи вел подвижный образ жизни. Люди жили небольшими социально-производственными коллективами, о чем свидетельствует сокращение площадей стоянок по сравнению с палеолитической эпохой. Именно такие неболь шие группы охотников могли прокормиться индивидуальной охотой на средних и мелких животных, птиц. Н а Кавказе наряду с луком характерным оружием стано вится праща. Основная особенность каменных орудий мезолита - широкое использование микролитов, мелких орудий разных геометрических форм (трапеции, сегменты, треугольники). Такие микролиты вставляли в деревянную или костяную основу ножей, гарпунов и других орудий и закрепляли смолой. Если такой вкладыш ло мался, его легко можно было заменить. Стрелы с вкладышевыми наконечниками (микролитами) были легкими и дальнобойными. Н а Кубани они появились еще в конце позднего палеолита. Это одно из доказательств преемственности культур. М икролиты Северо-Западного Кавказа очень близки крымским, что свидетель ствует о тесных контактах двух регионов. Впервые на Кубани были обнаружены мезолитические петроглифы. В гравий ном карьере Махошкушх под Майкопом в 1983 г. найдены галечные камни с грави рованными рисунками, которые относятся к раннему мезолиту. Изображение че ловека, часто с луком и стрелой, копьем, встречается на большинстве камней. На втором месте - изображения животных: мамонта, слона и быка. Есть и символы, которые до сих пор не разгаданы. Эпоха неолита (новокаменный век) завершает самый длительный период в истории человечества - период каменного века. Этот отрезок в истории края изучен
|млИЛ I Мм мфо цивилизации 19 •■пт И районе Адлера раскопана Нижнеш иловская стоянка, а на реке Белой » ш ю мостская пещера. Обнаруженные материалы свидетельствуют о разви■ми и хинки изготовления каменных орудий. Н аряду с микролитами широко исII.. м. 1\ ются каменные полированные топоры. Человек стал изготавливать глинян , II >посуду. I laiiiioe содержание эпохи неолита определяется переходом от присваивающих ■|м 111м хозяйства (охота, собирательство) к производящим - земледелию и ското. Этот переход в науке называют неолитической революцией. Ярким свиде•• н.с I ном перехода племен Западного Кавказа к мотыжному земледелию служат • Iмп 1111,1с мотыжки, найденные в районе Сочи - Адлер. В Каменномостской пещеIu Iи | жду с костями диких животных обнаружены кости одомашненных - собаки, "i.nv.i, сниньи, козы (овцы). II V тысячелетии до н. э. заканчивается эпоха неолита на Кубани. 11о:пшкновение здесь земледелия и скотоводства заложило основы интенсив ник >развития производящего хозяйства в следующие эпохи, подготовило племена Iи | попа к восприятию многих достижений восточных цивилизаций, способство•м ю формированию одного из развитых металлургических очагов древнего мира. § 2. Эпоха бронзы Использование металла ознаменовало начало следующей эпохи в истории чпомечества. Самые древние медные изделия обнаружены в М алой Азии. Эти ■мчодки связаны с памятниками докерамического неолита V III - V II тысячеле| mi до н. э. (Чатал-Гую к и Чай-Гуюк). Однако здесь металл применялся только I in изготовления украшений. Первоначально люди научились использовать сач| »| и>дную медь, которую обрабатывали традиционными для каменного века при• мл мл. В результате появилась возможность изменять форму посредством уда ром ковки. Приемами выплавки меди человек овладел значительно позже. М еталлургия мм| на получить развитие лишь в горных районах, где имелись выходы руды на поигрхность и где проживали племена, перешедшие к производящему хозяйству. « о нIание земледельца и скотовода было уже подготовлено к мысли о необходимо• 1 п вмешательства человека в природную среду с целью ее изменения. Круг известных древним мастерам литейных операций удивительно широк. I* игодаря пластичности меди одной ковкой из нее можно было получить очень | ' щкие и острые лезвия. Плавкость меди позволяла придавать ей такую сложную форму, которая при работе с камнем была недостижимой. Высокий рабочий эф фект меди стал основной причиной ее ш ирокого и быстрого распространения. Медный топор оказался эффективнее каменного в три раза! Производительность м едного ножа превышала производительность каменного в шесть-семь раз. Наи....... г ощутимо выявилось преимущество меди при сверлении (операция осуще< I и мялась в двадцать два раза быстрее). Решающее значение для развития производства имело становление горного H 'lii, металлургии и металлообработки и ее разделение на специализированные ••I расли (деятельность кузнецов, литейщиков, ювелиров, оружейных мастеров). 11оиые технологии, особенно литье, позволяли быстро получать стандартные типы •»рудп ii, легко поддающиеся тиражированию. Важной чертой культурного процес<.1 нюх и палеометалла было повышение уровня коммуникабельности и темпов р. и 11р<хтранения информации. Необходимость обмена и широких контактов была
РАЗДЕЛ I 20 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ заложена в самом материальном производстве эпохи бронзы, когда использова лись различные металлы, залежи которых распространены значительно реже, чем выходы кремня или обсидиана. Усилению связей способствовало и распростране ние колесного транспорта. Кавказ явился одним из древнейших очагов выплавки меди и бронзы. Первона чально выплавка производилась в примитивных печах. Из полученных слитков путем ковки или отливки в односторонних формах изготавливали ножи, тесла и другие простые орудия труда. Однако медные орудия не могли сразу вытеснить каменные, так как получение металла было очень трудоемким процессом. Находки металлических изделий этого периода очень редки, так как сломанные орудия шли на переплавку. Классическая бронза - это сплав меди и олова. Н а Кавказе из-за отсутствия доступных источников олова длительное время использовали мышьяк. Ученые предполагают, что к решению добавлять мышьяк в медь люди пришли случайно. Известно, что в обрядовой практике использовался реальгар - минеральное веще ство красного цвета, содержащее мышьяк. У многих народов выплавка металла сопровождалась обрядами, в ходе которых люди призывали духов помочь им. Крас ный цвет был символом огня, и, чтобы усилить действие пламени, в печь бросали куски реальгара. Наши предки искренне верили, будто духи откликались на их просьбы, ведь металл (уже не медь, а бронза) получался лучше по качеству: легко ковался, был значительно более твердым. В последующем мастера уже не надея лись на духов, опытным путем они добивались повышения качества, устанавли вая нужные пропорции мышьяка и меди, а позже вместо мышьяка стали добавлять олово. Бронза с заданными свойствами дала возможность совершенствовать изде лия. Д ля этого использовались сложносоставные глиняные формы, изготовлен ные по восковой модели. В эпоху бронзы появился и горн, в который, чтобы повысить температуру, специальными мехами подавали воздух. Это уже был сложный процесс, позво ливший ускорить выплавку и улучшить качество металла. Переходный период от каменного века к бронзовому получил название энеолит (медно-каменный век). На Кавказе энеолит датируется V - IV тысячелетиями до н. э. Н а территории Кубани к этому периоду можно отнести нижний слой поселе ния Свободное в Красногвардейском районе Адыгеи, а в степных районах - часть курганных погребений древнеямной культурно-исторической общности. Начало бронзового века. Н а обширных пространствах Европы произошли существенные культурные перемены и передвижения огромных этнических групп. Изменился характер металлургического и металлообрабатывающего производства. Основным событием стало возникновение Циркумпонтийской металлургической провинции, охватывавшей огромную территорию (преимущественно вокруг Чер ного моря). Ранний бронзовый век на Кубани представлен майкопской культурой (конец IV первая половина III тысячелетия до н. э.). Свое название она получила по самому яркому памятнику - кургану, раскопанному в 1897 г. в Майкопе. Под курганом высотой 10,6 метра была обнаружена могильная яма размерами 5,3 х 3,73, глуби ной 1,4 метра. Она оказалась разделенной на три части деревянными перегородка ми. В южном отсеке находилось, как предполагают, захоронение вождя, который лежал на правом боку. Погребенный был накрыт покрывалом, расшитым золоты ми бляшками в виде фигурок львов и бычков. Одежду украшали золотые, серебря-
I НАИЛ I Ни «нрв цивилизации 21 •и м I ифюионые и сердоликовые бусы. Под черепом его была найдена золотая диап мл Гидом с погребенным лежали серебряные стержни (длиной в один метр), на • ми и i.i которых были надеты две серебряные и две золотые фигурки бычков. Воз нями », стержни служили основой балдахина, использовавшегося при проведении .... рн м.чыюй церемонии, а затем в разобранном виде положенного в могилу. Неком.рмс исследователи считают их штандартами. Здесь же найдены бронзовые и ■ iMrtiiiiiic орудия труда, оружие, глиняные горшки, два золотых сосуда и четырнад•• и 1.1 сребряных. В двух других отсеках могилы находились погребения женщин с иными украшениями (возможно, наложниц вождя). Огромный интерес представляют два серебряных сосуда с изображениями жими1 иы\. Один из них (с округлым дном) имеет три полосы с изображениями. На ж рчнсii полосе - горная цепь с двумя возвышающимися над ней вершинами, два !• | и'iiii, между которыми стоит на задних лапах медведь; на средней полосе - два 1*1.111.1, лошадь и лев с сидящ ей на нем птицей. Донную часть сосуда занимает | р« I i.vi полоса с вереницей следующих друг за другом фигурок кабана, козла, бара на и п.па. От подножия гор идут две линии, которые соединяются на дне сосуда. И .mi Iором сосуде изображены в ряд баран, бык, барс и снова баран и барс. На барсе и lupane сидят птицы, третья птица помещена между барсом и бараном. На дне mi уда 12-лепестковая розетка. Но количеству инвентаря и, главное, по уникальности всего вещественного | им | гчскса на Северном Кавказе пока нет равных Майкопскому кургану. По богатI иv с :>тим комплексом может сравниться лишь так называемый Старомышас.....с кии клад, включающий только предметы из золота, серебра и сердолика. Археологами открыто около 200 пам ятников майкопской культуры - от Т а м ан ск о го полуострова до Дагестана. В ее истории обычно выделяю т два этапа: Iчннпi) - собственно майкопский - и поздний - новосвободненский. Послеш и li с мое название получил по раскопкам подкурганных и каменных гробниц в I'iiilniie станицы Н овосвободной (бывш ей Ц арской). В 1898 г. здесь был раскоII,in курган, в котором находилась двухкамерная гробница с двухскатной крыпн-П П огребенные бы ли посы паны красной охрой и леж али головой на юг. I' и him найден богатый инвентарь: бронзовое оруж ие и котлы, орудия труда, и рпмические сосуды. В 1982 г. в урочищ ах Клады бы ла раскопана еще одна |п \лкам ерная гробница с уникальны ми росписями на стенах (лук, колчаны и |ру I иг изображения). I\ настоящее время часть исследователей рассматривает памятники типа Май.......кого кургана и новосвободненскую группу как две самостоятельные, генети|ч к п нг связанные друг с другом культуры. Если в племенах майкопской Культу ры индмт переселенцев из Восточной Анатолии и Месопотамии, то происхождение и н м гп новосвободненской культуры объясняется миграцией из Центральной Ев ропы. И если обнаруживается уникальное сходство массового раннемайкопского м-рам ического материала с находками из восточноанатолийских и месопотамских •НМТ.1 ГПИЙ, то все бронзовые предметы изготовлены из типичного для Кавказа | т а н а - мышьяковых бронз. 11либолее известным поселением майкопской культуры является Мешоко (в р июне поселка Каменномостский). Оно располагалось на высоком плато, заним.|'и» площадь в 1,5 гектара, было обнесено мощной оборонительной каменной | м н о й шириной в 3 - 4 метра. К этой стене примыкали саманные дома. Большая | и м. поселения не была застроена и предназначалась для скота, который в случае
РАЗДЕЛ I 22 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ опасности сгонялся сюда с окрестных пастбищ. Каменные стены надежно обере гали скот - главное общинное богатство. На этом поселении выявлено два культурных слоя, которые связаны с майкоп ским и новосвободненским периодами. Огромное количество костей домашних животных, найденных при раскопках, свидетельствует о том, что скотоводство практически вытеснило охоту. Керамические цедилки - еще одно свидетельство развитого животноводства и обработки молочных продуктов. С земледелием свя заны также зернотерки и кремневые вкладыши для серпов. Племенам майкопской культуры были известны ткачество и гончарное ремесло. Красноглиняная посуда изготовлялась на гончарном круге. Это самый древний очаг гончарства на Кавказе и в Европе, где применялся круг. После исчезновения майкопской культуры он на Кубани был забыт почти на два тысячелетия. Племена, проживавшие на территории Кубани, достигли особых успехов в выплавке бронзы. Майкопское металлургическое производство играло важную роль в экономическом развитии племен всего юга Восточной Европы. В Закубанье майкопские племена вели оседлый образ жизни, занимаясь отгон ным скотоводством и земледелием. Не только в горах, но и на равнине имелись укрепленные поселения (Свободное, Красногвардейский район). Ограниченность пастбищных территорий побудила эти племена к освоению степных просторов Правобережья Кубани. Переселившись в степи, они перешли к полукочевому ско товодству. Археологические исследования дают основание считать их обществен ный уклад патриархальным. У них существовали три социальные группы: бога тая родовая знать, рядовые общинники и зависимое население ('возможно, рабы). Племена майкопской культуры принесли на Кавказ многие достижения и чер ты древневосточной цивилизации: гончарный круг, торевтику (искусство рельеф ной обработки изделий из металла), сложную социальную структуру... Они оказа ли влияние на историческое развитие всего обширного Азово-Черноморского реги она. Но, оторванные от своей естественной социально-экономической и географи ческой среды, майкопские племена были ассимилированы и частью уничтожены племенами новосвободненской культуры, которые, в свою очередь, во второй чет верти III тысячелетия были вытеснены и частично ассимилированы носителями других культур. Д ольм енная культура. Н а Западном Кавказе, от Таманского полуострова до Абхазии, распространены каменные гробницы - дольмены. Они дали название культуре бронзового века - дольменной. И звестно четыре типа таких -гробниц. Чащ е всего встречаются плиточные дольмены. Они сложены из пяти плит. В передней стене имеется круглое отверстие - вход, который закрывался каменной пробкой. Крышей служ ила массивная плита. Составные дольмены сооружались из каменных плит и блоков. Корытообразные дольмены вырубались в скальной глыбе и перекрывались каменной плитой. В горах были обнаружены дольменымонолиты, которые целиком вырубались в скале. Н ыне сохранился лиш ь один такой дольмен - у селения Волконка. Все дольмены имеют тщ ательно прорабо танны й портал. П литы обычно хорошо обработаны, для их подгонки делались специальны е пазы. К настоящ ему времени обнаружено более двух ты сяч доль менов. Эта культура охватывает период от 2700 до 1400 г. до н. э. Больш ая часть доль менов разграблена еще в древности, однако те находки, которые уцелели и дошли до археологов, свидетельствуют о яркой и самобытной культуре (бронзовые топо-
i МАЦА | Ми «про цивилизации 23 I........ ированные шнуровым узором, ножи и кинжалы, различные украше■<м.| и керамические сосуды). 11< е и'дуя дольмены, ученые пришли к выводу, что все они обращены своим нн|м.| и»м к солнцу, что свидетельствует о поклонении их строителей этому свети•> i,i м >|мшепные в дольменах предки оказывали магическое влияние на будущий .............си плодородие. В них была заключена таинственная сила всеобъемлюще.......... «ильного воспроизводства. С этими представлениями связаны рисунки (петI" и 11и|>ы), выбитые на плитах дольменов и рядом с ними на скалах: солярные им Iпечные) знаки, змеи и др. Очень интересный памятник исследован в Туапсин• I мм районе. Курган Псынако I был насыпан над плиточным дольменом. К доль че и v Iп )дходилдромос (коридор), сложенный из каменных плит длиной 12 метров. К I п/калепию, дольмен был разграблен. Этот дольменный комплекс, вероятно, •ими чей культово-погребальным сооружением, где был похоронен обожествляе мый соплеменниками человек. 11.«учены и поселения строителей дольменов. На Дегуако-Даховском поселе нии и результате раскопок были обнаружены материалы, позволяющие говорить • и м<'Д./ЮМобразе жизни обитателей, занятии скотоводством и земледелием. Здесь • г имя плены и следы металлургического ремесла. Племена дольменной культуры Iм пн >дили преимущественно крупный рогатый скот и свиней, небольшой процент и I I,|де составляли овцы. О развитии земледелия свидетельствуют находки мотыг и кремневых вкладышей серпов. Для обитателей приморской зоны характерны I'I.kmmiohctbo и охота на морских животных. Так, на Геленджикском поселении iii.iмп найдены кости дельфинов. 11 (-следователи не единодушны в своих гипотезах о происхождении дольменИМ11 культуры. Сторонники «пещерной теории» считают, что дольмены возникли и I естественных гротов, которые служили в предшествующее время усыпальница ми Другие ученые связывают происхождение дольменов с Малой Азией. Опреде ли iк >е сходство западнокавказских дольменов с древнейшими постройками ПорI vi алии и острова Сардиния легло в основу предположения о переселении оттуда m >морю части племен на Кавказ. По мнению В.И. Марковина, автора этой гипоте•ы, 1переселенцы представляли собой значительную силу и постепенно вытеснили и Йемена майкопской культуры в восточные районы Кавказа. Ряд ученых считают, ч и >строители дольменов относятся к древнему абхазо-адыгскому населению. Сушест иует также гипотеза о миграции племен из Центральной Европы (культура - шлронидных амфор»), которые принесли на Кавказ традицию сооружения дольмс ПОН. Имная культура. Новотатаровская культура. В начале III тысячелетия до н. э. па Кубани появляются племена ямной культуры. Они занимали огромную терриIпри к) от междуречья Урала и Нижней Волги на востоке до Среднего Подунавья на |,и 1аде и юго-востоке. Свое название культура получила от характерных для нее •а >ронений в простых ямах. В настоящее время рассматривается как единая кульI vpno-историческая общность, которая образовалась в результате сложных этно культурных и социально-экономических процессов, имевших место в эпоху стаиоиления скотоводства - основополагающей для степных и полустепных облас| ей (>трасли производящего хозяйства. Разведение мелкого рогатого скота обусломпло подвижные формы жизни древнеямных племен, возможность зарождения м немого скотоводства. Необходимо было передвигаться по степи, сравнительно (н.м'тро преодолевая значительные расстояния. Обеспеченность далеких передви
РАЗДЕЛ I 24 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ жений не вызывает сомнений, тем более что у древнеямных племен предполагается распространение коневодства и наличие колесных повозок. В результате степь из фактора разделяющего превратилась в фактор соединяющий. . С племенами этой культуры в степях Прикубанья связано распространение курганного обряда погребений. Погребенные находились в ямах на спине. При этом тела их были скорченными. Захоронения производились в прямоугольных ямах с закругленными углами. Присутствие алой охры в погребениях было обяза тельным: в детских погребениях - сплошная подсыпка, у взрослых окрашены чере па и стопы ног. Племена ямной культуры в степной зоне Правобережья Кубани вступили в контакт с племенами новосвободненской культуры (ее степной фракции). В ре зультате сложных процессов культурогенеза образовалась новая культура - новотитаровская. Новотитаровская культура представляет собой культурную группу, отличаю щуюся широким использованием в погребальной практике и, очевидно, в повсед невной жизни колесного транспорта - деревянных повозок с дисковидными коле сами. Памятники группируются на сравнительно небольшой территории у восточ ного побережья Азовского моря, ограниченной с юга Кубанью, а с северо-востока долинами Бейсуга и Челбаса. Основной район распространения памятников низменная равнина, пересеченная множеством степных речек и сильно заболочен ная в приморской полосе, т.е. благоприятная для населения с подвижным и полуподвижным скотоводческим укладом хозяйства. В курганах встречаются до 10 - 15 погребений этой культуры, располож ен ных, кроме основных, либо в ряд, либо по кольцу вокруг центра. Это дает возмож ность предполагать, что они являю тся памятниками одного коллектива или род ственной группы. Все памятники делятся исследователями на три этапа после довательного развития — с 2700 по 2200 г. до н. э. Н а всех этапах обш ирные погребальные ямы перекрывались повозками (или же их ставили на специаль ном уступе). Ямы накрывались деревянными настилами и камыш овыми м ата ми. В могилу ставились керамические сосуды. Среди украш ений встречаю тся височные кольца, бронзовые бляхи, подвески из клыков животных, костяные и бронзовые молоточковидные булавки, костяные кольца. Очень часты находки раскраш енных циновок: косые кресты по диагонали, строенные ленты красного, черного и белого цвета; известна сюжетная роспись с изображением быка, рака, человека и птицы. Очень интересны деревянные четырехколесные повозки, которые отличаются сложной конструкцией и выработанными стандартами размеров отдельных дета лей. Колеса были трехчастными, диаметром около 70 сантиметров. Кузов пред ставлял собой решеточную конструкцию. Борта повозки обшивались войлоком или плелись из прутьев. Длина дышла-рогатины составляла 4 метра; раздвоен ный конец крепился к раме кузова. Запряж ка была парной, а тягловые животные быки или волы - размещались но бокам дышла. На таких повозках новотитаровские племена кочевали по долинам малых степных рек Кубани. Основу хозяйства составляло овцеводство, но была одомашнена и лошадь. Ведущим укладом хозяй ства являлось полукочевое скотоводство. Радиус нерекочевок не превышал 150 километров. М ассивные каменные зернотерки, крупные пифосообразные сосуды говорят о сущ ествовании вспомогательного земледельческого уклада. Находки зерноте-
IMARA 1 Mi tope цивилизации 25 IмHi тимпаны с узкой приморской полосой и низовьями степных речек, где сконIII>111 рнрованы курганы-кладбищ а родовых коллективов. В одном из погребений нм чи найдены орудия труда, связанны е с бронзолитейным делом: тигель, литей ные формы. Этот факт свидетельствует о распространении достиж ений метал I v | н н и Кавказа в степные районы Кубани и выделении из массы общ инников чш i еров-профессионалов, специализирую щ ихся на изготовлении бронзовых п i / l r . S I M M . ( >собый интерес представляет курган, раскопанны й в 1999 г. у станицы H o rn ще./ш чковской. В кургане высотой более девяти метров археологами бы ло об наружено девять погребений новотитаровской культуры, относящ ихся к трем мамам развития этой культуры. О дно погребение, относящ ееся к ф инальной • И1ДМИ развития культуры, вы деляется слож ной погребальной конструкцией и и» н атством погребального инвентаря. В квадратной яме, обш итой деревянны м и ни ками, на циновке из соломы леж али на боку муж чина и женщ ина. Ж енщ ина нанимала мужчину. Н а циновку были нанесены красной краской различны е •паки: двойные зигзагообразны е полосы, концентрические окруж ности с точм>Й инутри, меандры, круги, закраш енные треугольники и квадраты, сердцевид ные фигуры, соединенные между собой прям ы м и и зигзагообразны м и л и н и я ми. 11о углам ям ы был разлож ен погребальны й инвентарь: керамические сосу1ы с красивым орнаментом, накрытые плоскими каменными крыш ками; ката комбная курильница, сплош ь покры тая орнаментом; ритуальны й сосудик, о к раш енный красной охрой; кам енные пест и плитка для расти ран и я красной мчры; бронзовые нож, ш ило и костяны е «пинцеты», концы которых окраш ены пчрой. М огильная ям а бы ла перекры та деревянны м настилом, на котором из II hi ких жердей и камыш а был сооружен шалаш. Рядом стояла повозка с раскра шенными красной краской бортами. Здесь же находились ж аровни с углями ми м оскурения благовон и й и керам и ч ески е сосуды с м ясн ой и м олочной пищей. ( лож ное и необычное устройство погребального сооружения, богатство и раз нообразие инвентаря указывают на высокий социальный статус захороненных м ужчнны и женщины. Находки в погребении ритуальных предметов дают возмож!м ии , предположить, что погребенные были служителями культа - жрецами. При41т а их смерти осталась неизвестной. 11 л смена новотитаровской культуры входили в циркумпонтийскую зону, свя•аипую с генезисом отдельных групп индоевропейских народов. Новотитаровская к v.«м.тура демонстрирует зарождение и развитие целого комплекса признаков, хаIмктерных впоследствии для катакомбных культур эпохи средней бронзы, что дает ноаможность считать ее протокатакомбной по своей сути. Подтверждением этой и о| >1ш является обнаружение в погребении Нововеличковского кургана катакомб ной курильницы. Эта же находка позволяет говорить о том, что на финальном •нше новотитаровская культура сосуществовала с катакомбной и стала основой •| и»| >мирования ее локального варианта - восточно-приазовской катакомбной кульI УрЫ. С редняя и п озд н яя брон за К убани. В середине III ты сячелетия до н. э. в »акубаиье получила развитие северокавказская культура. Племена северокавказсI он культуры, продвинувшись из Центрального П редкавказья в Закубанье, всту пи ци в тесный контакт в горных районах с представителями дольменной культу ры, п степных - предкавказской катакомбной культуры.
РАЗДЕЛ I 26 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ Северокавказская культура в Закубанье изучена по курганным погребениям. Д ля инвентаря характерны баночные сосуды, орнаментированные отпечатками шнура, модель повозки-«хижины» и статуэтки из алебастра. Металлический ин вентарь представлен бронзовыми ножами, богато орнаментированными молоточ ковидными и посоховидными булавками, кольцами и дисковидными медальона ми, подвесками в виде перевитых шнуров. Племена этой культуры славились обра боткой бронзы и изготовлением орудий труда и украшений. Их изделия поступали в степи юга России в результате меновой торговли. Племена катакомбной культуры оставили на Кубани курганные погребения в ка такомбах. Катакомба состояла из входной ямы (глубина ее иногда достигала 1 0 - 1 5 метров), в одной из стенок которой сооружалась камера (пещерка), куда помещал ся покойник. Вход закладывался досками или камнем, а входная яма засыпалась землей. Предкавказская катакомбная культура входит в историко-культурную ката комбную общность, занимавш ую обширную территорию от Днепра до Средней Волги, где население вело оседлый и полукочевой образ жизни. А на Северном Кавказе оседлые поселки неизвестны. Видимо, здесь преобладало кочевое хозяй ство. Своеобразной визитной карточкой культуры служат богато орнаментиро ванные глиняные курильницы (в них сж игались ароматические травы и вещ е ства), специально изготовлявш иеся для погребальных церемоний. В катакомб ных погребениях Северного Кавказа найдены глиняные модели повозок, дающие представление о средствах передвижения, служ ивш их одновременно и ж илищ а ми кочевников. Ученые считают, что в степном П рикубанье в последние века III ты сячелетия до н. э. новотитаровская культура постепенно перерастала в катакомбную. В середине II ты сячелетия до н. э. в волго-донских степях произош ли зн ачи тельные передвиж ения племен срубной культуры. Часть их проникла в степ ную Кубань и вы теснила плем ена катаком бной культуры в предгорья. Свое название новая культура получила от конструкции погребального сооружения могильной ямы, укрепленной деревянным срубом с бревенчатым перекрытием. В П рикубанье срубные конструкции исчезли, но элементы обряда и характер ные изделия сохранились. С новыми переселенцами связаны также клады брон зовы х изделий. В восточных районах Закубанья по реке Уруп проходила западная граница кобанской культуры, племена которой достигли соверш енства в обработке брон зы. П одлинными ш едеврами являю тся топоры и кинжалы, различные украш е ния, занимаю щие достойное место в экспозициях музеев мира. Кобанская куль тура оказы вала влияние на развитие П рикубанья и позднее, в эпоху раннего железа. Итак, на протяжении двух тысячелетий бронзового века на территории края происходили сложные процессы исторического развития племен. Этническая кар та региона отличается большой пестротой. На раннем этапе Кубань стала своеоб разным «мостом», через который распространялись достижения восточной циви лизации. Здесь сформировался один из центров металлургии бронзы, сыгравший важную роль в развитии металлообработки в Восточной Европе. В этот же период получили развитие скотоводство и земледелие, возникли и сложились два основ ных хозяйственно-культурных типа: оседлое земледелие и скотоводство и кочевое скотоводство.
1МЛВА1 27 Ha iape цивилизации § 3. Раннежелезный век Меоты и ираноязычные кочевники. В начале первого тысячелетия (IX - VIII вв. ifn it. э.) происходит смыена бронзового века железным. В степях Евразии от МонI«>./| 11и до Дуная начало этого периода ознаменовалось окончательным переходом к к<>чсвому и полукочевому хозяйству. В V II - VI вв. до н. э. в Северном Причерномо рье появляются первые греческие города, которые оказали огромное влияние н^ развитие местных племен. В этот период появляются и первые письменные сведе ния о племенах Прикубанья. 11ачальные этапы этногенеза многих современных народов России (славян, осетин, адыгов и др.) относятся к периоду раннежелезного века (IX в. до н. э .IV в. н. э.). Распространение железа, влияние античной цивилизации, развитие I(>рговли с греческими колониями - все эти факторы оказали положительное вличнне на оседлые и кочевые племена южнорусских степей. Переход от эпохи бронзы к железному веку в этих степях и на Кавказе связан с появлением ираноязычных кочевников - киммерийцев и скифов. Наиболее древ нее племя киммерийцев известно нам по греческим и ассирийским источникам. . 1аселявшие в конце IX - V III в. до н. э. степи Северного Причерноморья кимме рийцы были вытеснены в Малую Азию скифскими племенами. Киммерийцы окаил и заметное влияние на древнемеотские племена, свидетельством чего являются предметы конской сбруи и вооружения из могильников Прикубанья. В V II в. до н. э. в степях Северного Причерноморья появляются скифы. Геродот приводит три легенды об их происхождении. Две из них говорят о том, что скифы жили здесь излоевле, то есть были местными племенами. По третьей легенде, ски фы пришли в Северное Причерноморье из Азии. В настоящее время этот вопрос до конца не решен, но большинство ученых склоняются к теории центрально-азиатс кого происхождения скифов. Переход к кочевому хозяйству в евразийских степях имел глобальные послед ствия для развития Старого Света: заметно расширились культурные и экономи ческие связи между племенами, удаленными на тысячи километров друг от друга, изменились социально-экономические отношения в обществах кочевников и осед лых племен, стимулировалось развитие частной собственности и зарождение го сударственности. Огромное влияние скифы оказали на развитие племен Кавказа (и в частности Прикубанья). VII в. до н. э. в истории скифов отмечен походами в страны Передней Азии (путь туда шел через Кавказ). Мобильные, хорошо вооруженные скифские конни ки, не знавшие себе равных в стрельбе из лука, были желанными союзниками и страшными соперниками для многих правителей Древнего Востока. Даже фараон 11самметих I (644 - 610 гг. до н. э.) вынужден был откупиться от скифов дарами. В (‘>12 г. до н.э. скифы совместно с воинами Мидии и Вавилона уничтожили столицу Ассирии Ниневию. По словам Геродота, 28 лет скифы господствовали в Азии и в !)КГ) г. до н. э. в соответствии с договором между Мидией и Лидией вернулись в степи Северного Причерноморья. Свои походы в Закавказье и Переднюю Азию скифы соверш али из предкавклжчшх степей. Одним из плацдармов для набегов было Закубанье с его пре красными предгорными пастбищами. Сюда же возвращ ались скиф ы из даль них походов с награбленным золотом и другими ценностями. Самые древние скифские курганы, относящ иеся к середине V II в. до н. э., обнаружены у стани цы Келермесской.
РАЗДЕЛ I 28 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ В курганах скифских вождей были найдены уникальные золотые вещи, выпол ненные в зверином стиле, ручки трона, ножны акинака (меча). В Адыгее у аула Уляп в начале нашего века были раскопаны знаменитые Ульские курганы VI в. до н. э. Погребальные сооружения имели форму квадратной ямы с бревенчатыми стенами и перекрывались камышом и бревнами. Характерными для всех курганов являются конские захоронения со сбруей. Особенно примечате лен в этом отношении первый курган, общее число захороненных коней в котором около 500. И з них 50 лошадей были закопаны неглубоко, после чего курган был досыпан (общая высота 15 метров). С южной и северной сторон погребального сооружения были устроены коновязи, где веерообразно вокруг столбов лежало по 18 скелетов лошадей. Основные погребения в курганах оказались разграбленными в древности, но среди скелетов лошадей и в могилах было найдено много золотых предметов, уцелевших от нашествия грабителей. Традиция сооружения царских курганов просуществовала в Закубанье до рубежа V - IV вв. до н. э., о чем свиде тельствуют материалы Ульских курганов, которые изобилуют железными орудия ми труда, предметами вооружения, бронзовой и серебряной посудой, греческими чернофигурными сосудами (многие из них являются шедеврами античного искус ства). П амятники скифского времени в Прикубанье отражают сосуществование и взаимовлияние меотских и скифских племен. Высший слой общества, по-видимому, был скифским. Это доказывают грунтовые могильники рядового меотского населения, расположенные между Келермесскими и Ульскими курганами. Не ис ключено, что существовало военное объединение под началом скифской знати. Влияние скифской культуры заметно сказывалось на меотских племенах в тече ние V II - IV вв. до н. э. В меотских грунтовых могильниках этого времени мы находим мечи, стрелы и конские уздечки скифского типа. Скифский звериный стиль известен в меотской среде с VII в. до н. э., что, возможно, объясняется близо стью идеологических представлений. К началу V в. до н. э. скифы, вероятно, были ассимилированы меотами. Сформировалась новая правящая верхушка, которая восприняла от скифов традицию сооружения «царских курганов». Основным оседлым населением Кубани в это время являлись меоты, которые известны по греческим письменным источникам. Меоты - собирательное назва ние племен, в состав которых входили дандарии, досхи, псессы, синды и многие другие. К меотам относятся и некоторые племена Черноморского побережья: керкеты, тореты, зихи и ряд других. Изучение археологических памятников меотской культуры (конца IX в. до н. э. - III в. н. э.) позволяет очертить территорию, заселен ную меотскими племенами. Это нижнее и среднее течение Кубани, от станицы Прочноокопской до устья, на севере - до реки Кирпили, на западе - Восточное Приазовье, а южную границу часто проводят по северному склону Кавказского хребта. Попытки локализовать отдельные племена предпринимались не раз. Так, например, досхов помещают в дельтах Кубани и Кирпили; дандариев - между Кубанью и Протокой; тореты и керкеты занимают побережье между Анапой и Н о вороссийском, а от Протоки до Усть-Лабинска размещаются фатеи. Однако и сей час этот вопрос остается спорным. Только синдов ученые без разногласий разме щают на Таманском полуострове. Не решен и вопрос о языковой принадлежности меотов. Считается, что меоты являю тся прямыми предками адыгов, а меотский язы к относится к числу иберий ско-кавказских. По другой гипотезе, меоты - иранцы. Существует гипотеза об ин
ГЛАВА 1 На заре цивилизации 29 доарийском происхождении язы ка синдов и меотов. Однако следует иметь в виду, что меоты не этнос, а собирательное название ряда племен. Сейчас известно около 200 меотских городищ, немало курганов, раскопано не сколько тысяч могил, накоплен огромный предметный материал. Все это позволя ет реконструировать многие вопросы истории. Период становления меотской культуры приходится на конец IX - VII в. до н. э. Происходил этот процесс в Закубанье, где известно несколько могильников и по селений. Уже в это время выделяются погребения воинов-всадников, что свиде тельствует о начале социальной дифференциации. С VI в. до н. э. меоты освоили новые территории на правом берегу Кубани. Это связано с ростом населения и развитием производительных сил (преимуществен но на основе земледелия). Уже на первых стадиях существования меотской куль туры хозяйство носило комплексный характер - земледельческо-скотоводческий. Были развиты металлургия бронзы и железа, керамическое ремесло. До второй половины VI в. до н. э. кубанские меоты не имели непосредственных контактов с центрами цивилизации. Появление греков на берегах Черного и Азов ского морей нарушило эту изолированность. Установились тесные экономические п политические связи греков с меотскими племенами. Это стало важным факто ром взаимовлияния, взаимопроникновения культур. Любопытна судьба одного из меотских племен - синдов. Они первыми вступи1 и в контакт с греками. Синды оказались очень восприимчивыми к незнакомой культуре и были быстро эллинизированы. Проявилось это в заимствовании гре ческих обрядов и культов, язы ка и имен, одежды и украшений. Установление торгово-экономических связей с греческими центрами ускорило процессы социально-экономического и политического развития меотов. Пик при ходится на IV в. до н. э. Археологи при раскопках погребений находят в большом количестве различные предметы греческого производства: керамику, стеклянные г>усы, изделия из металла и др. В этот период происходило расширение и углубле ние имущественной и социальной дифференциации. Свидетельство тому - захо ронения в курганах общинно-родовой знати. Особенно выделяются монументаль ностью сооружений (огромные ямы и каменные склепы), пышностью и богат ством обряда, наличием человеческих жертвоприношений Елизаветинские курга ны, в которых, несомненно, были похоронены вожди очень высокого ранга (воз можно, местные царьки). Расцвет экономики меотов приходится на IV в. до н. э. Быстрыми темпами р.мвивается комплексное земледельческо-скотоводческое хозяйство. Дальнейшее развитие получает пашенное земледелие. Выращивались пшеница мягких сортов, просо, ячмень, бобовые. Собирали урожай меоты железными серпами, которые археологи часто находят при раскопках. Собранное зерно хранили в специальных нмлх. В стаде домашних животных ведущее место принадлежало крупному рогатом v скоту. Разводили также овец и свиней, занимались рыболовством. Д ля ловли Iк пользовались снасти с крючком и сети. Н а городищах найдены кости осетро вых, сазана, сома. Греческий географ Страбон писал, что в меотских землях есть множество мест для ловли рыбы. Расцвету экономики способствовала торговля с греками. Главной статьей • к с п о р т а меотов было зерно, продавали такж е соленую рыбу, скот и рабов. К м ео там же поступали вино, оливковое масло, дорогая посуда, предметы роско ши На Елизаветинском городище, как считают, находился греческий торговый
РАЗДЕЛ I 30 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ пункт (эм порий), а река Кубань бы ла дорогой вглубь территории меотов, глав ной житницы Боспора. Т орговля носила натуральны й характер, т. е. представ л ял а собой обмен. Из ремесел дальнейшее развитие получили металлообработка и производство керамики - глиняной посуды. Уже в V в. до н. э. у меотов появился быстровращающийся гончарный круг. Его использование привело к огромному разнообразию форм посуды, повышению ее качества. Гончарное ремесло стало самостоятельной отраслью производства. Появление в V в. до н. э. сероглиняной керамики предполагает существование особых гончарных печей, которые пока неизвестны. Самые ранние меотские гон чарные печи были открыты при раскопках Елизаветинского городища и датируют ся II - I вв. до н. э. Крупными центрами керамического производства были Воро нежское, Старокорсунское второе и Пашковское городища. На Старокорсунском городище раскопано 20 печей III - I вв. н. э. Куполообразные печи строили из сырцового кирпича. Сосредоточение большого количества высокопроизводитель ных печей на городищах свидетельствует о работе гончаров на рынок и о выделе нии ремесленных центров. О типах и планировке жилищ а на меотских городищах (вплоть до I в. до н. э.) нам известно немного. М ожно лишь предположить (по находкам в культурных слоях глиняной обмазки) существование наземных турлучных домов. Н а одном из городищ I в. до н. э. - II в. н. э. были раскопаны меотские жилища. Дома имели овальную в плане форму. Стены меоты делали из камышовых матов, устанавли вали их на деревянном каркасе и обмазывали глиной. Крыша и потолок были тоже камышовые, но на потолок набрасывали глину для утепления. В жилищ ах были очаги - округлые и конусовидные. Площадь дома - около 20 квадратных метров. Значительно усложнилась структура общества. Можно выделить несколько уровней: высшая знать - вожди (цари), главы родов и общин и рядовые общ инни ки. Были также категории зависимого населения и рабы. В это время формируется и прослойка родовой аристократии, которая представляла собой ядро военной орга низации. Войско меотов состояло из кавалерии и пехоты, причем в IV в. до н. э. резко увеличилось количество всадников. Пехота формировалась из рядовых об щинников - копейщиков. Сарматы. В результате социально-экономического развития в IV в. до н. э. меотское общество вплотную подошло к созданию государства. Но этот процесс прервали внешние обстоятельства. Не случайно именно тогда поселения на пра вом берегу Кубани были укреплены земляными валами и рвами. Здесь выделяют ся две причины. Боспорское царство, решив территориальные задачи в Крыму, обратило свои взоры на восток, к меотам. Некоторые меотские племена были подчинены Боспору. Другая причина - появление во второй половине IV в. до н. э. в степях к северу от Кубани ираноязычных кочевников - сарматов. Главную роль среди этих племен играли, как сообщают древние авторы, сираки, которые переселились сюда из По волжья. Этнический состав кочевников уже в ранний период их расселения в северокав казских степях не был однороден. Вместе с потомками савроматов сираками пере кочевали и представители других сарматских племен. Поэтому этноним «сираки» необходимо рассматривать как собирательный.
I ЛАВА 1 На заре цивилизации 31 Бурные события IV в. до н. э. в степях от Дона до Урала, связанные с образоваи нем новых союзов племен, не остались без внимания со стороны оседлых племен меотов Прикубанья. Вокруг меотских поселений на правом берегу Кубани возво дятся укрепления в одну - три линии рвов и валов. Оседлое население Прикубанья заблаговременно готовилось отразить нападеп 11с кочевников. В то же время основное направление в политике сиракских племен и период заселения северокавказских степей определялось именно Прикубаньем иысокоразвитым земледельческо-скотоводческим центром. Этот регион притягииал кочевников не только своими пастбищами и огромными запасами зерна, но и близостью к греческим городам азиатской части Боспора, которая сулила немалые мыгоды от продажи грекам пленных, скота, шкур. Самый ранний письменный источник, связываю щ ий сиракские племена с 11рикубаньем, - сообщение Диодора Сицилийского о борьбе за боспорский пре стол между наследниками Перепада I. В 310 г. до н. э. после смерти царя Боспора 11ерисада I его сын Евмел восстал против своего старшего брата Сатира - закон ного преемника боспорского царя. В этой междоусобной войне, основные действия которой развернулись в Нижнем Прикубанье, на стороне Евмела выступил царь сираков Арифарн. Его войско насчитывало 20 тысяч пехотинцев и 22 тысячи конпиков. Войско Сатира состояло из 2 тысяч греческих наемников, 20 тысяч пехо тинцев, 10 тысяч всадников-скифов, а также 2 тысяч фракийских воинов. Битва на реке Ф ат (вероятно, приток Кубани) закончилась победой Сатира, и Евмел со своим союзником Арифарном вынужден был укрыться в крепости резиденции Арифарна. Во время осады крепости Сатир был смертельно ранен. 11реемник Сатира его брат Притан возобновил военные действия, но вскоре был убит в городе Кепы. Таким образом, благодаря поддержке вождя сираков Арифарна Евмелу удалось взойти на боспорский престол. Участие сираков в 310 - 309 гг. до н. э. в междоусобной войне за боспорский престол на стороне Евмела укрепило их политическое влияние в Прикубанье. I возможно, сираки получили военную помощь от боспорского царя Евмела (или добились соблюдения нейтралитета) и активизировали свои действия против меотов. В военных столкновениях была уничтожена меотская аристократия, хоронив шая своих соплеменников в курганах типа Елизаветинских. Именно меотские царь ки должны были первыми вступить в бой с кочевниками. В результате военных действий степи Правобережья Кубани переходят во владение сираков. Установление политического господства кочевников в Прикубанье не сопро вождалось уничтожением поселений и местного населения, были лиш ь срыты оборонительные сооружения. Нельзя говорить и об экономическом кризисе в меотском обществе, так как отмечается дальнейшее развитие многих ремесел и поступ ление товаров из греческих колоний, что свидетельствует о развитии торговли. Вероятно, в ранний период (конец IV - первая половина III в. до н. э.) отношения между сираками и побежденной частью меотских племен могли складываться на основе института данничества, который был присущ многим кочевникам в период распада первобытно-общинного строя. Сохранение развитой экономики и торго вых связей меотов с Боспором в конечном счете отвечало интересам получателей дани, то есть сираков. Дальнейшее развитие даннических отношений было остановлено в первую оче редь внешнеполитической причиной - экспансией Боспорского царства в восточ
РАЗДЕЛ I 32 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ ном направлении. Уже в конце IV - начале III в. до н. э. граница Боспорского царства проходила по линии Старонижестеблиевская - Крымск - Раевская. В середине III в. до н. э. Боспорское царство испы тывало экономический кризис, который цари пы тались преодолеть за счет расш ирения своих владе ний в П рикубанье. В то же время ослабление Боспорского царства сделало возможным захват богатой добычи в греческих городах варварскими плем ена ми. П оэтому консолидация сиракских и меотских племен бы ла вызвана, с од ной стороны, необходимостью противостояния экспансии Боспора, с другой стремлением извлечь больш ую выгоду от ближ айш его богатого соседа, каким явл ял ся Боспор. В результате в степях П рикубанья начинает склады ваться военно-политический сирако-м еотский союз племен, в котором ведущ ая роль остается за сираками. Его созданию предш ествовал период консолидации р аз ноэтнических кочевых групп. Союз племен играл важную роль в политике всего региона. К середине III в. до н. э. стабилизируются и становятся союзническими отношения сираков с Ибери ей, которые сохраняются на протяжении веков. Это давало сиракам возможность совершать грабительские набеги в Закавказье и Малую Азию. Расширение территории этого союза происходило в основном в южном направ лении, за счет проникновения кочевников в Закубанье, в междуречье Лабы и Куба ни. В результате сираки получили возможность выхода к летним горным пастби щам и перевалам, открывающим путь в страны Закавказья и Малой Азии. Наиболее яркие вехи истории сиракского союза связаны с Прикубаньем - зо ной контактов с античным миром. О взаимоотношениях кочевников с городами Азиатского Боспора свидетельствуют длительный процесс его «сарматизации» и оживленная торговля сарматских племен с греками. Ее развитие подтверждается большим количеством импортных предметов (керамическая посуда, наборы стек лянных бус и др.) в курганных погребениях Прикубанья. Начавшееся в III в. до н. э. продвижение сарматов на запад захватило и часть их прикубанских соплеменни ков. Об этом свидетельствуют находки удил кубанского типа с крестовидными псалиями на территории Северо-Западного Причерноморья (Великоплоское, Нововасильевка). По-видимому, это передвижение нашло отражение в ольвийском декрете в честь Протогена, где говорится о трудностях, которые испытывал город во второй половине III в. до н. э. в связи с угрозой нападения кельтов-галатов, и о требовании дани от ольвиополитов царем саев Сайтафарном. Вместе с саями упо минаются и другие сарматские племена - фисаматы и савдараты, впервые появля ющиеся в это время в районе Ольвии. Возможно, сарматское племя, упомянутое в декрете, ранее входило в сирако-меотский союз. В этот период активизировалась внеш няя политика союза, который укрепил ся за счет притока родственных сарматских племен из волго-донских степей. В 183 - 179 гг. до н. э. понтийский царь Ф арнак I вел войну со своими соседями (Пергамом, Каппадокией, Вифинией и др.), на его стороне выступал царь сарма тов Гатал. Анализ письменных и археологических источников позволяет отож дествить отряды Гатала с племенами сирако-меотского союза. О его роли в этой войне можно судить по тому факту, что в тексте мирного договора он поставлен в один ряд с «владыками азиатскими». Из похода на южный берег Черного моря сираки вернулись с богатыми трофеями. Подтверждением может служить раско панное в 1975 г. погребение середины II в. до н. э. у хутора Бойко-П онура, где обнаружены железный кельтский шлем, бляхи, изготовленные из разрубленного
ГЛАВА 1 На заре цивилизации 33 на куски золотого кубка, стеклянный канфар малоазийского происхождения и прочие предметы. Кельтский шлем мог попасть к сиракам от кельтов-галатов, участвовавших в этой войне. Аналогичные находки встречаются и в других кур ганах Прикубанья. В середине II в. до н. э. в Центральной и Средней Азии отмечается активизация кочевников. Сарматские племена принимают участие в уничтожении Греко-Бактрийского царства. И новая волна номадов устремляется на запад, в степи Северно го Причерноморья, где складываются новые союзы племен во главе с роксоланами, языгами. В Прикубанье также отмечается приток новых кочевых племен, которые влились в сиракский союз, активизировав его внешнеполитическую деятельность, направленную прежде всего против греческих городов Таманского полуострова. Ярким примером военных действий сарматских племен сиракского союза являет ся разрушение в середине II в. до н. э. прекрасного храмового комплекса - Таманс кого толоса. Опасный противник Рима понтийский царь Митридат VI Евпатор, исчерпав все свои малоазийские ресурсы, обращает взгляд на северные окраины античного мира. Это не было случайным, так как еще в первой войне с Римом (88 - 83 гг. до н. э.) он привлекал в качестве союзников в борьбе с Вифинией савроматов. Теперь М ит ридат задумывает поход через Европу на север Италии, базой подготовки выбира ется Боспор. Именно в это время варвары проявили себя как внушительная сила. К тому же направление их движения совпало с устремлениями Митридата. Суще ствует прямое свидетельство союза М итридата с племенами именно С еверо-За падного Кавказа: «Митридат же. вступив в область Меотиды, над которой много династов, когда все они, ввиду славы его деяний и его власти, а также потому, что военная сила, бывшая еще при нем, была значительна, приняли его, пропустили и обменялись взаимно многими подарками, заключил с ними союз». Из текста сле дует, что он сам вступил в контакт с вождями местных племен, в которых можно видеть предводителей многоплеменного сиракского союза. Вероятно, путь его на Боспор пролегал по суше: из Колхиды через перевалы в Прикубанье и, после встреч с вождями, в Пантикапей. Об активном участии кочевников сиракского союза в войнах М итридата Евпатора в М алой Азии свидетельствуют не только письменные, но и археологи ческие источники. Так, в ряде погребений первой половины I в. до н. э. (хутор Элитный, станица Новоджерелиевская и др.) найдены малоазийские и римские вещи (стеклянны е канфары, бронзовые ситулы - ведерки, сковородки, кружки, шлемы), которые не являлись предметом торговли, а были привезены как трофеи из М алой Азии. Такая бронзовая посуда входила в комплект снаряж ения римс ких легионеров. В 47 г. до н. э. царь Боспора Фарнак, сын М итридата Евпатора, решил вос пользоваться неудачами римлян на Балканах и разразивш ейся гражданской вой ной в Риме, чтобы вернуть бывшие владения своего отца в М алой Азии. Н еобхо димое для этого похода войско он набирает из сарматов. По сообщению Страбо на, «царь сираков Абеак, когда Ф арнак владел Боспором, выставил 20 ООО всад ников, царь аорсов Спадин - даже 200 ООО». И хотя численность всадников пре увеличена, эти цифры могут свидетельствовать о той мощной поддержке, кото рую получил Ф арнак, и о силе двух крупнейших союзов племен. Военная кампа ния в М алой Азии закончилась полным поражением Ф арнака от войск Ц езаря в битве при Зеле. 3 З а к а л 0119
РАЗДЕЛ I 34 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ По возвращ ении из М алой Азии Ф арнак предпринял попытку вернуть себе боспорский престол, но потерпел пораж ение от узурпировавш его власть Асандра. Очевидно, поражение Ф арн ака и его сою зников сираков и является причи ной исчезновения во второй половине I в. до н. э. богатых сарматских погребе ний на правобережье Н ижней Кубани и «перемещения» их в междуречье Лабы и Кубани, подальш е от Боспора. По времени это совпадает с активной деятельн о стью Асандра по укреплению Таманского полуострова, где возводится оборо нительная линия. Материальным свидетельством участия сираков в походе Ф арнака являю тся серебряная фиала с посвятительной надписью Аполлону из храма в Ф асисе и римская фибула из кургана у хутора Зубовского. Ф иала могла попасть в руки сарматского воина только в результате разграбления храма, когда Ф арнак овладел Колхидой. С середины I в. до н. э. меняется внешняя политика племен сиракского союза Прикубанья. Прочно заняв степи междуречья Лабы и Кубани, кочевники получают возможность контролировать перевалы и совершать грабительские походы в З а кавказье. С приходом к власти на Боспоре царя Аспурга (8 - 38 гг. н. э.), связанного родством с местной (сарматской?) знатью, восстанавливаются отношения с Ази атским Боспором. Археологический материал показывает резкое увеличение в При кубанье количества боспорских товаров именно в начале новой эры. В середине I в. до н. э. заметную активность здесь проявляю т аорсы. Они, как и сираки, предоставили Ф арнаку свою конницу, причем, по данным Страбона, численностью в десять раз больше, чем сираки. Этот факт свидетельствует о возросшей мощи сарматских племен, входивших в состав аорского союза донс ких степей. В начале I в. н. э. отношения между сираками и аорсами обостряются. Так, в войне П арфии с Иберией (35 г. н. э.) сираки выступали на стороне Иберии, а аорсы - на стороне П арфии и Армении. Исследователи, основываясь на сооб щении Тацита, что сираки и аорсы «по обычаю своего народа» помогали «враж дующим сторонам», приш ли к выводу, что они постоянные враги и что в таких условиях северокавказские степи становились ареной постоянных стычек между соперниками. Борьба за гегемонию здесь заверш илась в 49 г. н. э. поражением сираков. В этом году в прикубанских степях вновь, как и в 410 г. до н. э., разверну лась борьба за боспорский престол между сыновьями Аспурга М итридатом V III и Котисом. Союзником М итридата V III был царь сираков Зорсин. Котис опи рался на когорты Гая Ю лия Аквилы и конницу аорского царя Евнона. Н а сторо не М итридата выступали и меотские племена. П ереправивш ись на азиатскую сторону Боспора, римляне захватили в землях дандариев город Созу. После от ступления М итридата Котис и Аквила вместе с аорсами вторглись в земли сира ков и осадили город Успу. Чтобы продемонстрировать свою мощь и реш итель ность, осаждающие отказались от выкупа в десять тысяч рабов, который предла гали жители Успы, и, взяв город, устроили страшную и бессмысленную резню. М итридат бежал к царю аорсов Евнону, который предоставил ему убежище. По словам римского историка Тацита, Евнон был «тронут большой знатностью мужа, переменой судьбы и не лишенной достоинства просьбой». Зорсин вынужден был сдаться победителям. Н есмотря на то что, по словам Тацита, у Зорсина ничего не было отнято, сираки, судя по всему, теряют главное - степные просторы П раво бережья Кубани, которые попадают под контроль аорского союза племен, а спус-
IIIAIIA 1 На варе цивилизации 35 | и несколько десятилетий - аланского союза. За кочевниками сиракского союза • н\|>;шяются степи междуречья Лабы и Кубани, где известны погребения I - II вв. и mi. :). Кочевники оставляют территории в степях Правобережья Кубани. Сирак• кitii союз сходит с политической арены Северного Кавказа. 11остоянное участие в войнах в качестве наемников, захват добычи сказались п.) углублении и расширении социальной и имущественной дифференциации внут ри сиракского союза. Уже начиная со II в. до н. э. в кочевом мире Прикубанья • и члдывается зажиточная воинская прослойка. И погребениях сарматских «дружинников» обнаруживаются богатые наборы |и и>ружения (ножны мечей украшены золотыми пластинами, колчаны - золотыми | ■1 я ш ками), стеклянная и серебряная посуда. Одежда расшивается золотыми бляшiv.imм и скрепляется золотыми фибулами-брошами (застежками) с вставками из флгоценных камней. Встречаются в погребениях и атрибуты власти - золотые i |>ПШ1Ы. И это же время оформляется и жреческое сословие. В Прикубанье известны hi и ребения, в которых набор сопровождающего инвентаря связан с религиозными культами. Это каменные плиты-жертвенники, ритуальные ложки, железные жезIм модели мирового дерева, которые позволяют говорить о существовании дос киочно развитых представлений о строении мира (естественно, в мифологичес ких образах). Эти захоронения также выделяются своим богатством. В одном из in и ребений кургана у хутора Песчаного была похоронена жрица. Ж реческие обя).111пости исполняли в более раннее время многие савроматские женщины. УчасI in* савроматок в военных действиях (амазонки) и религиозной жизни произвело n;i греческих авторов огромное впечатление. Ф антазией греков был рожден миф о I инскократии (женоуправлении) савроматов и сарматов. Еще в период формирования сирако-меотского союза начинается процесс по| гсиенного перехода к оседлости. В результате происходит сближение кочевых и | итдлых племен и заимствование друг у друга элементов духовной и материальной культуры. Этот процесс усилился на рубеже нашей эры. В результате значительно уисличились площади городищ, возникли новые поселения. В Прикубанье скла ды иается новая этническая общность - меото-сиракская, для которой в равной «тспени характерны черты культуры как меотов, так и сарматов (сираков). Со второй половины I в. н. э. в письменных источниках упоминается новое | лрматское племя - аланы. Они стали во главе многочисленного объединения племен бывшего аорского союза, в его состав вош ла и часть меото-сиракской iim n . Активность алан и угроза набегов на римские провинции (прежде всего в Азии) илпугали римлян. Император Нерон начал готовить огромную армию для похода против алан. Но смерть Нерона в 68 г. н. э. сорвала планы римлян. Аланы избежа1и превентивного удара со стороны римлян, и это развязало им руки. И 72 г. н. э. аланы через кавказские перевалы совершили опустошительный илбсг на Мидию и Армению. После этого похода дружина, входившая в состав .папского союза, обосновалась на правом берегу Кубани - от Усть-Лабинска до Кликазской. Именно здесь и обнаружены курганы «Золотого кладбища», оставк'пные передовыми отрядами раннеаланского союза, центр которого находился на Д<>пу. Выбор места не был случайным: находясь здесь, они могли контролировать г I(41 и, главную водную артерию и перевалы в верховьях Лабы и Кубани. Это даваII >нозможность племенам аланского союза совершать грабительские набеги в З а I*
РАЗДЕЛ I 36 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ кавказье (в 134 - 135 гг. и 197 г. н. э.). Курганы «Золотого кладбища», несмотря на то что все они были разграблены еще в древности, содержат огромное количество золотых и серебряных вещей, привозной посуды, предметов вооружения. Активность раннеаланского союза племен затрагивает и Боспор. Это вызыва ет необходимость на рубеже I - II вв. спешно укреплять Горгиппию. Тем не менее в начале II в. кочевникам удалось разрушить ряд крепостей Азиатского Боспора. И это в период расцвета Боспорского царства! Но разрушения эти носят, скорее всего, характер набега. Влияние сарматов было так велико, что на рубеже I - II вв. появ ляется боспорский царь по имени Савромат, которого некоторые исследователи считают родоначальником новой, сарматской по происхождению, династии. Н а Боспоре существовала коллегия аланских переводчиков (этот факт засвидетель ствован в надписи 208 г. н. э., обнаруженной на Таманском полуострове). С алан ским союзом связаны подражания римским денариям, которые появились на вос точных границах Боспора в конце II в. н. э. В начале III в. н. э. исчезли меотские поселения на правом берегу реки Кубани, подверглись разрушению Горгиппия и ряд городов Боспора. Эти события часто связывают с походами готов. Однако достоверных объяснений происшедшего пока нет. Н еясна и история меото-сиракских племен Закубанья в III в. н. э., и особенно после оставления ими городищ Правобережья Кубани. Существует мнение, что меотские племена в Закубанье сохранили свою культуру вплоть до VII в. н. э. и послужили своеобразной основой для формирования адыгского этноса. Таким образом, время существования раннеаланского объединения ограничи вается второй половиной I - началом III в. н. э. и собственно сарматская эпоха в Прикубанье заканчивается в начале III в. н. э. § 4. Боспорское царство В середине VII в. до н. э. на северном берегу Черного моря появляются греческие переселенцы и к середине VI в. осваивают все побережье. Что заставило греков покинуть свою благодатную родину и переселиться в далекие, суровые по сравне нию с Элладой края? Существует несколько объяснений Великой греческой колонизации (VII - VIвв. до н. э.), под которой понимают переселение греков в различные районы Средизем номорского и Черноморского бассейнов. Сторонники торговой теории считают, что движущей силой колонизационной деятельности греков явились торговые интересы, поиски новых рынков сбыта. Аграрная теория утверждает, что первоначально в колонизационном процессе торговые интересы не могли играть никакой роли, хотя бы потому, что уровень развития ремесла в греческих полисах не обеспечивал производства излишков для вывоза. Колонизация же была вызвана поисками и освоением новых земель, кото рых не хватало в Греции. Лиш ь в дальнейшем колонии становились торговыми центрами. В последние годы все больше исследователей считают, что необходимо рас сматривать процесс колонизации комплексно, учитывая все факторы - и торго вые, и аграрные, и политические, и многие другие. Среди метрополий ведущую роль в колонизации Северного Причерноморья играл м алоазийский город М илет. Ряд городов возник на берегах Керченского пролива (Боспора Киммерийского). Н а рубеже V II - VI вв. до н. э. милетцами был основан П антикапей (город Керчь), а на Таманском полуострове чуть позже
IIIABA 1 Но юре цивилизации 37 «hi и основали город Кепы. Самый крупный город Азиатского Боспора был осноIKIM к 540 г. до н. э. Фанагором, который и дал ему имя - Ф анагория. Ж ители Мити лены основали в середине VI в. до н. э. город Гермонассу (ныне станица I амань). Н а месте современной Анапы располагался Синдик, позже переименомаппый в Горгиппию. Кры мский и Т ам анский полуострова были так плотно шселены греками, что расстояние между городами и поселками не превышало ice чти километров. Колонии основывались как апойкии - независимые полисы ( города-государ• т а ) . Полис состоял из городского центра и сельскохозяйственной округи чиры. Верховным органом власти в полисах было народное собрание граждан. I !сполнительная власть осущ ествлялась выборными коллегиями, и прежде всеII >коллегией архонтов. Рабочим органом народного собрания являлся выборный I пнет. Гак как греческие полисы были основаны в районах с плотным местным населением (в Крыму ж или скифы и тавры, на Таманском полуострове - синды н меоты), то очень скоро они стали испытывать военное давление со стороны мармлров. Особенно остро проявилась угроза со стороны скифов после неудачнон> похода персидского царя Дария I в Скифию в 514 г. до н. э. и установления нч емонии скифов над другими племенами Северного Причерноморья. Это сти мул и ровало заключение союза между греческими полисами по обоим берегам I и х мора Киммерийского. Н а его основе приблизительно в 480 г. до н. э. сложиII ><ч. Боспорское государство с центром в Пантикапее. Во главе союзного госуа лре н т стали архонты Пантикапея, которые ведали не только делами своего полиса, но и внеш ней политикой полисов, входивш их в состав объединения. Архонты принадлеж али к знатному роду Археанактидов, которые управляли 1*«м норским государством 42 года. В Крыму в его состав вошли города МирмеMIH, Тиритака (европейская часть Боспора), а в азиатской части - Гермонасса, Фанагория, Кепы, Патрей. Н аряду с политическими причинами объединение •>i.i мо продиктовано и экономическими интересами боспорских городов. Они под держивали тесные торговые связи с Афинами и малоазийскими греческими по мп ами, но проводили независимую политику. 1\ 4'.\8 г. до н. э. власть на Боспоре перешла в руки новой династии - Спартокиюн, которая правила до 106 г. до н. э. По происхождению представители новой ш п а с т и были не греками, а варварами. Имя основателя династии (Спарток) и и м е н а некоторых других ее представителей - фракийские. Несмотря на то что ■ партокиды использовали двойной титул, именуясь архонтами по отношению к норским полисам и царями по отношению к присоединенным варварским пле м е н а м , их власть (а вероятно, и власть их предшественников Археанактидов) факм г пт к и была тиранической. ( иарток I (основатель династии) и его преемники Сатир I (433-389 гг. до н. э.) «I leiikon (389 - 349 гг. до н. э.) значительно расширили территорию государства. К ......... . были присоединены Нимфей, Ф еодосия и другие города Керченского поi\ I и Iроил, Таманский полуостров и восточное побережье Меотиды. Так, Левкон I именуется «архонтом Боспора и Феодосии, царем синдов, торетов, дандариев и •и i t со м» . И правление Перисада I в состав Боспора вош ла территория меотского и имени флтеев. По нумизматическим данным выяснено, что в конце IV - начале III и чо н. восточная граница Боспорского царства проходила по линии Староин и пеб.иневская - Крымск - Раевская. В дельте Дона в начале III в. до н. э.
РАЗДЕЛ I 38 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ боспорцами был основан город Танаис, вошедший в состав государства и ставший его северным форпостом. Экономической основой власти ранних Спартокидов были огромные земель ные владения, завоеванные у «варваров», а также собственность правящей динас тии на торговые гавани и монополия на торговлю хлебом. Расцвет Боспорского царства. Боспорское государство достигает своего эко номического и политического расцвета при Перисаде I (349 - 310 гг. до н. э.). Боспор ведет активную торговлю с Афинами и другими греческими центрами. Ведущая роль принадлежала товарному производству злаков: мягкой пшени цы, ячменя, проса. Недаром колос пшеницы часто служил эмблемой на монетах боспорских городов. Основу боспорской торговли составлял экспорт зернового хлеба, достигавший колоссальных по тому времени размеров. Демосфен рассказывает, что Афины полу чали с Боспора половину всего необходимого им привозного хлеба - около 400 ООО медимнов (16 700 тонн). Еще большие цифры приводит Страбон, говоря, что Левкон I однажды отправил в Афины из Феодосии огромную партию зерна - 2100 тысяч медимнов (87 500 тонн). Товарное зерно Спартокиды получали с собствен ных земельных владений и в виде дани от подвластных племен, а значительную часть покупали у восточных соседей - меотских племен Прикубанья. О значении боспорского хлеба для Афин свидетельствует и дошедший до нас декрет афинско го народного собрания в честь боспорских царей Левкона I, Спартока II, Перисада I, а также их брата Аполлония. Декрет этот был высечен на мраморной плите и поставлен в афинской гавани Пирее в 346 г. до н.э. В нем прославляются только что вступившие на престол соправители Боспора Спарток II и Перисад I за их расположение к афинскому народу, им гарантируется предоставление тех же льгот, которыми пользовались их дед и отец. Дается обещание увенчать их золотыми венками во время важнейшего афинского празднества - Великих Панафиней. Кроме Афин Боспор экспортировал зерно и в другие города античного мира. Один эпигра фический документ свидетельствует о доставке боспорского хлеба в город Митилену на Лесбосе. Помимо хлеба Боспор вывозил в Грецию соленую и вяленую рыбу, скот, кожи, рабов. В обмен на все эти товары государства Греции отправляли на Боспор вино, оливковое масло, металлические изделия, дорогие ткани, предметы искусства: ста туи, терракоту, художественные вазы. Вино и оливковое масло, доставлявшиеся в амфорах, были одними из наиболее распространенных и важных товаров в антич ном мире. Вино входило даже в рацион питания рабов. Вино на Боспор в IV в. до н.э. доставлялось из Менды, с островов Фасос, Хиос, Книд, Кос, из Гераклеи Понтийской и Синопы на Черноморском побережье. Из Коринфа, с острова Самос, из Синопы везли оливковое масло. Часть товара оседала в боспорских городах, дру гая часть переправлялась боспорскими торговцами в степь для знати окружающих племен. Боспорская знать заказывала в Афинах даже мраморные надгробия для своих умерших сородичей. Так, в усадьбе поселения Ю билейное I (на Таманском полуос трове) было найдено два великолепных надгробных рельефа, изготовленных из паросского мрамора. На одном изображен сражающийся воин, на втором - две фигуры воинов, молодого и более зрелого, в полный рост, в коринфских шлемах, с лицами, обращенными друг к другу. Датируются рельефы третьей четвертью IV в. до н. э. Известны и другие мраморные надгробия из Фанагории.
(IIABA 1 На заре цивилизации 39 Меотские вожди закупали у боспорских купцов и дорогостоящие предметы во оружения: шлемы, панцири, поножи. Они были найдены в погребениях местных -царьков» (Елизаветинский, Курджипский курганы). В IV - начале Ш в. до н. э. многие города Боспора переживают экономический п<даем , становятся крупными торговыми центрами. Важную роль играла столица Азиатского Боспора - Фанагория. Этот город с момента своего основания (543 г. чо и. э.) застраивался по единому плану. Улицы (ширина - три метра) были ори ентированы по сторонам света. Первоначально, в VI в., город занимал небольшую территорию - 500 - 600 метров вдоль Таманского залива. В городе раскопано не большое святилище, основанное первыми переселенцами из Теоса. Это святили ще погибло в пожаре, возникшем, очевидно, во время нападения врагов. Н а его развалинах (в V в. до н. э.) был построен из привозного мрамора и известняка монументальный храм. В начале V в. до н. э. территория города расширяется. Возводятся крепостные егеиы. Для строительства зданий производится террасирование склонов плато. В Фанагории появляются общественные здания, архитектурные детали к которым привозятся из Средиземноморья. В это же время оформляется общественный центр юрода - агора (рыночная площадь), где сейчас раскопано большое общественное здание. В конце V в. город имел собственный монетный двор, чеканивший серебря ную монету. На лицевой стороне монет изображалась мужская голова в пилосе ( коническая шапочка), на обороте - хлебный колос или бык. За городом, на Майской горе (гора Блевака), фанагорийцами в конце VI в. до н. з. было построено святилиш е Деметры, Артемиды и Афродиты. В IVb. д о н . э . здесь моздвигают храм, который отождествляют со знаменитым святилищем Афродиты А натур. В этот период город расширяется, достигая своего расцвета (площадь его со ставляет около 50 гектаров). Н а агоре строятся святилищ а Афродиты Урании, Аполлона Врача и Геракла. Об относительном спокойствии в регионе говорит тот факт, что город не был укреплен стенами. Они были разобраны при расширении юродской территории. Важную роль в экономике Боспорского государства играл город Гермонасса. ( )снованная на берегу Керченского пролива, Гермонасса вела регулярную торгов лю с греческими государствами Восточного Средиземноморья и с синдами, прожи мавшими в поселениях вблизи города. О политическом значении Гермонассы сви детельствует тот факт, что первые правители Боспора - Археанактиды - были иыходцами из этого города. Судя по отрывочным археологическим данным, город украшали монументальные здания с мраморными колоннами. Внутренние двори ки зданий были вымощены плитами. Гермонасса, как и Фанагория, значительно расширилась в IV в. до н. э. Боспорские правители Спартокиды вели долгую борьбу за присоединение Син ди ки. В новелле Полиэна о меотянке Тиргатао рассказывается о том, как Сатир I ммешался в дела Синдики. Тиргатао собрала войско из меотов и начала кровопро литную войну с Сатиром. Эту войну удалось завершить миром лишь сыну Сатира I <>ргиппу на рубеже 90 - 80-х годов. IV в. до н. э. с помощью богатых даров, предло женных им Тиргатао. Вероятно, главным опорным пунктом Боспора в этом конф ликте стал Синд, небольшой полис, основанный во второй половине VI в. до н. э. па берегу Анапской бухты выходцами из боспорских городов. После дипломати ческого урегулирования конфликта с Тиргатао Синдик был присоединен к Боспо-
РАЗДЕЛ I 40 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ ру и переименован в Горгиппию. Судя по слою пожарищ в Синде, полис был силой подчинен власти боспорских правителей. После этого город был заново расплани рован, его территория значительно увеличилась. Горгиппия стала опорным погра ничным пунктом Боспорского государства на его юго-восточной окраине. Горгипп стал первым наместником боспорского правителя в Горгиппии. Город обладал большим торговым портом, через который вывозилось зерно кубанских меотов. Географическое положение города объясняет широкое распространение в нем культа Посейдона. Горгиппия становится и крупным культурным центром. Вероятно, в городе имелся стадион, на котором проводились гимнастические состязания. Ар хеологами найдена мраморная плита с именами 226 человек, одержавших победу в состязаниях в честь бога Гермеса. В это время расширяется хора полиса, увеличи вается количество сельских усадеб. Ш ирокая внешняя и внутренняя торговля Боспора требовала создания своей монетной системы. Пантикапей начал чеканить свою собственную серебряную монету уже в VI в. до н. э., Фанагория, Горгиппия и другие боспорские города - в V в. до н. э. Но с укреплением власти Спартокидов и усилением централизации при Левконе I все боспорские города, кроме Пантикапея, были лишены права собствен ной монетной чеканки, зато Пантикапей, монета которого становится общегосу дарственной, выпускает в IV в. до н. э. большое количество серебряных, медных и золотых монет, рассчитанных главным образом на внешнее обращение. При Спартокидах расцветает и ремесленное производство на Боспоре. В Ф ана гории и других городах существуют небольшие мастерские и эргастерии (крупные мастерские), где применяется труд рабов. Заметный подъем отмечается в керами ческом производстве, возникают целые районы гончаров. В Горгиппии в IV в. до н. э. существовал керамический эргастерий, который принадлежал Горгиппу, и на его продукции - черепице - ставилось клеймо «ГОР». В конце века мастерская переходит в руки царя Евмела и черепица клеймится его именем. О том, что эргастерий принадлежал царской семье, свидетельствует тот факт, что в III - II вв. до н. э. на черепице рядом с именем чиновника - управителя мастерской ставится клеймо «БА С И ЛИ КЕ» (т. е. царский). В крупных городах в керамических мастерских изготовляли не только разнооб разную посуду, но и различные терракотовые статуэтки греческих богов и жанро вые статуэтки. Среди центров подобного производства выделяются Ф анагория и Горгиппия. Во многих городах Азиатского Боспора получает развитие виноделие, продукция идет на местный и частично на варварский рынок. После смерти Перисада I между его сыновьями разгорелась жестокая борьба за власть, в которой победил младший сын Евмел (309 - 304 гг. до н. э.). В эту борьбу были втянуты и прикубанские племена. Евмел вел активную внешнюю политику, воевал с соседними племенами, очистил Черное море от пиратов, стре мился объединить под своей властью все греческие города Понта. Но этим пла нам не суждено было осуществиться: Евмел умер, процарствовав всего пять лет. Н аследовав ему, Спарток III (304 - 284 гг. до н. э.) отказался от двойного титула и стал именовать себя царем Боспора. Такой титул имели и все последующие правители Боспора. Финансовый кризис. Новый экономический расцвет. В первой половине III в. до н. э. более дешевое зерно Египта вытесняет с традиционных рынков боспорский хлеб. Афинский декрет 288 г. до н. э. является последним свидетель ством доставки боспорского хлеба в Афины. С этого времени хлебный экспорт
I ПАВА 1 Ир юре цивилизации 41 I т е н о р а о т х о д и т на второй план, уступая первое место вывозу скота, рыбы, раппн. В некоторых средиземноморских надписях упоминаются рабы-меоты. М е т и т с я и направление внеш них связей. Н а первый план вместо Афин выходят Родос, Кос, Синопа. Изменение международной обстановки в Средиземноморье отразилось и нг пн утренней ж изни Боспора. Уже в первой половине III в. до н. э. здесь наблюдае гея тяж елый финансовый кризис: совсем прекращ ается чеканка золотой и се ребряной монеты, а рынок заполняется огромной массой медных денег, очень II./IOXO чеканенных. Н аселение не имело к этим монетам никакого доверия, и при>дилось неоднократно подтверждать их курс повторными надчеканками и перечеканками. О денежном кризисе свидетельствуют и клады, зарытые в это время в юродах Боспора. Так, в Горгиппии были найдены клады пантикапейских монет, которые практически сразу после выхода из монетного двора были зарыты в землю. Чтобы привести в нормальное состояние денежное обращение, боспорский царь .Меикон II наряду с пантикапейской медной монетой впервые выпустил в третьей четисрти III в. до н. э. царскую медную монету. Его преемники после преодоления денежного кризиса изредка чеканили золотые и серебряные монеты от своего име ни, но основным средством денежного обращения в Боспоре оставались пантикапейские монеты. Однако и в период кризиса в городах строятся здания, храмовые комплексы. V современного поселка «За Родину» во второй четверти III в. до н. э. был возве ден архитектурный комплекс, который получил в литературе название Таманс кий толос. Он состоял из длинных построек с галереями, образующими перисI ильный двор трапециевидной в плане формы (площ адь более 2000 квадратных метров); на открытом мощеном дворе было сооружено круглое в плане здание с мпутренней и наружной колоннадой - толос. Диаметр толоса - 21,2 метра. Внут ренняя отделка помещений отличалась высоким качеством. Стены покрывала меликолепная ш тукатурка с росписью. Вероятно, это третье на Боспоре святилище Апатур, известное по письменным источникам. В святилищ е проходили тор жественные церемонии, связанные с родовым праздником ионийцев, который гимволизировал «общность фратрии». В Ф анагории строится героон - культомое здание (часовня) на могиле героя - и возводится гимнасий с колоннадой и расписными стенами. Хотя кризис удалось к концу столетия преодолеть, политическая ситуация в I т ен о р е оставалась напряженной. Внутри правящ ей династии Спартокидов в III II вв. до н. э. появляется тенденция к усилению городской автономии. Так, в конце III в. до н. э. в Фанагории возобновляет работу монетный двор, где чеканятся медные монеты от имени полиса. В это время активизируются местные кочевые племена. К примеру, в Горгиппии отмечаются следы пожарищ и зарытие кладов монет, гибнут сельскохозяйственные усадьбы на хоре города. Эти события связымлют с набегами сарматских племен. В середине II в. до н. э. сарматы-сираки разру шают Таманский толос. Обостряется политическая ситуация и в Крыму, вылив шаяся в грозное восстание скифов под руководством воспитанника боспорского царя Перисада V Савмака (107 г. до н. э.). Центрами восстания стали Пантикапей и Феодосия. Восставшим удалось овладеть этими городами и, видимо, захватить (мк |юрский флот. Последний правитель из рода Спартокидов, царь Перисад, был убит. Восставшие провозгласили Савмака царем. Подавлением восстания занялся
РАЗДЕЛ I 42 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ Митридат VI Евпатор, правитель Понтийского царства на южном берегу Черного моря. Ему еще до восстания собирался передать власть Перисад. Митридат по слал в Боспор полководца Диофанта с войском, который овладел Пантикапеем и Феодосией, разгромил восставших и пленил Савмака. Боспор вошел в состав державы Митридата. Ряд городов Боспора (Горгиппия, Пантикапей и Фанагория) получили от М итридата право чеканки собственной монеты. Начавшийся во второй половине II в. до н. э. экономический подъем горо дов Азиатского Боспора продолжался и в период М итридата VI. Однако войны Митридата с Римом, длившиеся с 88 по 63 г. до н. э., привели к увеличению нало гов, а блокада римским флотом Северного Причерноморья - к резкому ухудшению экономического положения торговых городов, и в 63 г. до н. э. в Фанагории вспых нуло восстание горожан против власти Митридата. К восстанию примкнули и другие города - Нимфей, Феодосия, Херсонес. Одновременно против Митридата был организован заговор, во главе которого стал его сын Фарнак. Митридат ока зался запертым в своем дворце в Пантикапее. Не желая попасть в плен, он заста вил своего телохранителя убить его. Гибель М итридата и окружение его державы фактически отдали Причерноморье во власть римлян. Боспорских царей стали назначать римляне. После смерти М итридата римляне признали царем Боспора его сына Ф арнака (с титулом «друга и союзника римлян»). Позже, как уже отмеча лось, Ф арнак предпринял попытку силой вернуть себе бывшие владения отца. Он вторгся через Колхиду в Малую Азию и отвоевал часть владений Митридата, но в 47 г. до н. э. в битве при Зеле был разбит Ю лием Цезарем. В Боспоре власть захва тил Асандр (наместник Ф арнака). Новый экономический расцвет боспорских городов приходится на I - II вв. н. э. В 14 г. на боспорском престоле (с согласия императора Тиберия) был утвержден Аспург, который и основал новую династию, правившую Боспором почти четыре столетия. При нем укрепилось политическое положение Боспора. Были ликвиди рованы остатки полисного самоуправления, отменена чеканка монет от имени го рода. Неограниченным владыкой был царь, который носил пышный титул «царь царей». Появился обычай обожествлять царей, в их честь сооружались храмы (храм Аспурга). Важнейшими областями управляли наместники царя. Известны намес тники Горгиппии (в Анапе была найдена мраморная статуя наместника Горгип пии Неокла, воздвигнутая в 186 г. его сыном Геродотом), Феодосии, Танаиса. Госу дарственный аппарат приобрел вид развитого бюрократического учреждения. Все нити управления сходились во дворце царя. Однако римляне в первые века н. э. внимательно следили за тем, чтобы Боспор, поставленный в зависимость от Рима, не проявлял стремления к независимости. Это сказалось в отношении к планам царя М итридата V III, сына Аспурга и праправнука М итридата VI Евпатора. М ит ридат задумал «отложиться» от Рима. Эти планы были выданы римлянам его братом Котисом I. В Боспоре высадились римские войска. В результате четырех летней борьбы (45 - 49 гг.), во время которой Митридат скрывался у племен азиат ской части Боспора, римские войска взяли сиракский город Успу, а М итридат был выдан римлянам. В течение I и II вв. н. э. разрастаются и благоустраиваются Фанагория, Горгип пия, Кепы, возводятся крепостные стены, возрастает количество виноделен и ре месленных мастерских (особенно керамических). Расширяются торговые связи с городами Малой Азии, южного побережья Черного моря и варварским миром П ри кубанья и Дона.
ГЛАВА 1 На заре цивилизации 43 Изменился этнический состав городов, резко увеличился процент негреческого, сарматского населения. Процесс сарматизации Боспора зашел так далеко, что в 93 г. на боспорский престол взошел царь с сарматским именем Савромат I (93 - 123 гг.). Повысилась военная мощь Боспорского государства. В конце II в. Савромат II ( 1 7 4 - 2 1 0 гг.) одержал победу над скифами и сираками, «по договору» присоеди нил к Боспору Таврику, а боспорский флот очистил от пиратов южную часть Черного моря. Тавроскифы признали над собой протекторат Боспора. Рискупорид III (210 - 226 гг.), сын Савромата II, именовался «царем всего Боспора и тавроскифов». Это были наиболее крупные, но последние успехи боспорской завоеватель ной политики. Начало упадка. Экономический подъем I - II вв. н. э. сменился прогрессиро вавшим ухудшением экономического положения в III в. Те же процессы происхо дили и в Римской империи и характерны для всего античного мира. Здесь можно выделить освобождение рабов и использование труда зависимого населения, при крепленного к земле, общую натурализацию хозяйства, сокращение объема торгов ли городов. Первые симптомы негативных тенденций проявились еще раньше. Уже с конца I в. н. э. медленно ухудшается качество металла в боспорских статерах. В начале III в. они чеканились уже не из золота, а из серебра. К концу III в. боспорские статеры окончательно становятся медными. Постепенно сокращалось количество поселений на Таманском полуострове, которое было максимальным в эпоху эллинизма. Положение античных государств, в частности Боспора, значи тельно ухудшилось вследствие натиска варваров. В начале III в. в Северном При черноморье появляются племена, получившие наименование готов. Готы принад лежали к германской группе племен и пришли с берегов Балтийского моря. Но в своем движении они увлекли многие племена Восточной Европы и возглавили большое племенное объединение. В 30-х годах Ш в. варварские племена готского союза разрушили Горгиппию, в 40-х годах полному разгрому подверглись Танаис и окружавшие его поселения. Позже эти же племена обруш ились на Боспор. В середине III в. н. э. он не располагал силами для отпора. Не было надежды и на помощь со стороны импе рии. Рим вывел в 40-х годах III в. свои войска из Крыма для усиления придунайской армии, предоставив античным государствам Северного Причерноморья воз можность самим заботиться о своей судьбе. Поэтому было заключено соглаш е ние с боранами и герулами. По этому соглашению Боспор предоставлял свой флот варварам и становился базой, откуда они соверш али грабительские походы на города Черного и Эгейского морей. Эти походы и разруш ение многих боспор ских городов в 60 - 70-х годах III в. отрицательно сказались на экономике Боспо ра. Готы разграбили и разорили такие города, как Афины, Коринф, Эфес, Сино па, Гераклея и другие. Среди них были важные торговые партнеры Боспора. Была отстранена от власти правящ ая династия. Так, в 253 - 254 гг. царь Ф арсанз (очевидно, вождь одного из варварских племен) чеканит свою монету. П рерыва ется связь с Римом. И только в 275 г. восстанавливается прежняя династия. Савромат IV чеканит свою монету и называет себя другом римлян. На некоторое время удается достиг нуть определенной экономической и политической стабилизации в Боспоре. Царю Тейрану (275 - 278 гг.) удалось добиться важной победы, равной спасению госу дарства, о чем говорится в сохранившейся надписи. Но прежнего положения Бос пор уже достичь не смог. В результате варварских вторжений середины III в. прак
РАЗДЕЛ I 44 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ тически перестала существовать античная система расселения на Таманском по луострове. В IV в. здесь сохранялось только 30 поселений. Уже в начале 40-х годов IV в., при Рискупориде VI, в Боспоре прекращается чеканка монеты. Последние монеты этого царя были выпущены в 341/342 г. Пре кращение чеканки свидетельствует о глубоком экономическом упадке государства. Закат Боспора. Вторжение гуннов нанесло последний удар по Боспорскому государству. Первыми на Северном Кавказе столкнуться с гуннами пришлось ала нам, и аланы проиграли войну. Боспорцы, вероятно, чувствовали надвигавшуюся опасность. В 362 г. в Константинополь прибыло боспорское посольство, просив шее о поддержке. Римская империя не оказала и, видимо, не могла оказать Боспору какой-то серьезной помощи. В 80-х годах IV в. гунны разрушили многие поселения и города на Таманском полуострове. Переправившись через пролив, они преврати ли в развалины города Европейского Боспора. Долгое время считалось, что гуннское вторжение положило конец сущ ество ванию Боспорского государства. Вместе с тем уже давно некоторые исследовате ли истории Боспора высказывались в пользу сущ ествования Боспора как госу дарства после нашествия гуннов до первых десятилетий VI в. При этом они опи рались на эпиграфические, письменные и археологические данные. В настоящее время практически никто из исследователей боспорской истории не сомневается в сущ ествовании Боспорского царства после гуннского вторжения. Боспорское царство оказалось достаточно жизнеспособным. К настоящему времени история Боспорского царства в последний, послегуннский период его сущ ествования в общих чертах восстановлена. Боспор пережил не только нашествие гуннов, но и падение Западной Римской империи (476 г.). Столица государства Пантикапей в письменных источниках теперь носит название города Боспора. В конце V в., как свидетельствует упомянутая надпись, существовало самостоятельное Б ос порское государство, но под влиянием Византии - наследницы Римской импе рии. Как и прежде, боспорский царь носил титул «друг кесаря и друг ромеев» (Византийская империя официально называлась империей ромеев). Как и преж де, цари сохраняли традиционное имя Тиберий Ю лий. Государственные доку менты по-прежнему датировались на основе местного боспорского летоисчисле ния. Основные города Боспора и европейской, и азиатской части продолжали входить в состав государства. Археологические материалы свидетельствуют о сохранении традиций плотницкого ремесла эллинистического и римского време ни, традиций в изготовлении керамики, строительстве христианских склепов, погребальном обряде. Боспорские надписи говорят о сохранении греческого язы ка, а нумизматический материал - об обращении в VI в. вместе с византийскими золотыми монетами медных монет боспорских царей III - IV вв. М атериалы И льичевского городища показывают, что Боспор сохранил торговые связи с го родами Причерноморья и Средиземноморья. Христианство являлось государственной религией Боспора. Концом V - нача лом VI в. датируются остатки храма-базилики в Тиритаке, а епископ Фанагории Иоанн в 519 г. ставит свою подпись под решением Константинопольского собора. Но Боспор был уже далеко не столь мощным в военном отношении государством, чтобы успешно самостоятельно отстаивать независимость. Вскоре Боспор вошел в состав Византийской империи. Боспорское государство, просуществовав свыше тысячи лет, прекратило свое существование. В таманской надписи 533 г. уже не было никаких намеков на автономию Боспора. Это не привело к утрате сохраняв-
I ПАВА 1 На ю ре цивилизации 45 11111хся к тому времени античных традиций, которые уходили на протяжении Средненековья постепенно и в какой-то мере поддерживались Византией в те периоды, к<>гда Боспор был под ее влиянием. Для укрепления позиций Византии в Крыму и на Тамани Юстиниан в 30 - 40-х годах VI в. проводил в жизнь строительную программу. В систему укреплений иходило и Ильичевское городище на Тамани, отождествляемое с Трапезунтой БосIюрской, где проживали готы-трапезиты - федераты Византийской империи. На территории от Херсона до Боспора образовался византийский лимес1. Боспорские к >рода продолжали существовать и далее в меняющихся политических условиях, в составе различных государств, среди которых были Византийская империя, Ха зарский каганат, Тмутараканское княжество и другие. Эти города оставались важ ными политическими, экономическими и культурными центрами, оказывали вли яние на прилегавшие к ним территории (в частности, способствовали распростра нению среди населения Северо-Западного Кавказа христианства). Боспорское государство оказало огромное влияние на развитие местных пле мен. Тесные контакты с античным миром содействовали социально-экономичес кому развитию племен Прикубанья, проникновению в их среду многих достиже ний античной культуры. 1 Лимес - пограничная линия, состоящая из рвов, валов, небольших крепостей, иногда значительных участков каменных стен, обеспечивающих в ближ айш ем ты лу значитель ные воинские контингенты. В систему лимеса включались и союзные племена, защ ищ ав шие границы империи.
РАЗДЕЛ I 46 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ ГЛ АВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.) Эпоха Средневековья на Кубани полна драматических событий. Н а протяж е нии всего периода население региона подвергалось нашествиям кочевых народов и агрессии со стороны сильных соседних государств. Еще в позднеримское время Кубань пережила разрушительные набеги германских и гуннских племен. Затем последовали нашествия авар, тюрков, хазар, печенегов, половцев. Катастрофами для населения Северного Кавказа были приход монголов и военные действия золо тоордынских ханов и среднеазиатского Ж елезного Хромца - Тамерлана (Тимура). Господство Золотой Орды сменилось набегами крымских и ногайских татар, экс пансией турок-османов и, наконец, вторжением в Прикаспий калмыков. В разное время территория Кубани входила в состав различных государств. Сюда распрос траняли свою власть византийцы, Великий Тюркский каганат, Хазария, кавказс кая Алания, Киевская Русь, Золотая Орда, Турция и Крымское ханство. Все это коренным образом повлияло на этнополитическую карту Северо-Западного Кав каза, содействуя исчезновению одних племен и народов, населявших регион, и появлению новых. Непрерывная борьба с многочисленными захватчиками требовала крайнего напряжения сил всех племен, населявших Кубань. Это обстоятельство помешало социально-экономическому развитию народов региона. Н а протяжении всего пе риода Средневековья у народов Кубани формировались феодальные отношения, которые вплоть до нового времени сохранили характер раннефеодальных. § 5. Кубань в начале великого переселения народов (III - VII вв.) Наследники меотов. Во время бурных событий конца II - первой половины III в. произошли изменения в этнополитической ситуации на Северо-Западном Кавказе. Племена меотов покинули Восточное Приазовье и правый берег Нижней Кубани. Больш ая часть оседлого населения погибла или ушла за пределы П рику банья. Часть меотов переселилась в Закубанье, на побережье Черного моря и в горы. Первоначально на Черноморском побережье, по сведениям римского автора Арриана (первая половина II в. н. э.), к северо-востоку от абазгов вплоть до Таман ского полуострова проживали племена санигов, зихов, ахеев, керкетов и синдов, но во второй половине III в. н. э. в районах современных Анапы и Новороссийска отмечается присутствие иного населения. Вероятно, ираноязычные кочевники, приглашенные ранее для охраны боспорских границ, остались на новых местах. Племена, занимавшие земли к юго-востоку от Цемесской бухты, жили в неук репленных селищах и занимались скотоводством и охотой, а племена, проживав шие на территориях к северо-западу от той же бухты, знали земледелие и морской промысел. Войны с готами настолько ослабили Боспорское царство, что племена, насе лявш ие побережье к юго-востоку от Тамани, стали фактически независимы. Здесь даже начали чеканить собственную монету - подражание римскому серебряному
I ПАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.) 47 денарию. Но экономические связи с Боспором не угасли. По-прежнему у местного населения пользовались спросом греческие украшения, бусы, стеклянные и кера мические сосуды, вино. Меоты, переселившиеся в Закубанье, проживали в это время в небольших ук репленных городищах. Они продолжали свои хозяйственные традиции (земледе лие, скотоводство и рыбная ловля); процветали ремесла, прежде всего - металло обработка, гончарное дело и ткачество. В материальной культуре закубанского населения все явственнее ощущались традиции Центрального Предкавказья (ф ор мы и орнаментация керамики, вооружение и погребальные обряды). Отчетливо проявилось и влияние кочевников. Особенно это заметно в районах Средней Кубани, где оседлые обитатели уцелевших городищ хоронят своих умер ших в земляных катакомбах, как и кочевники аланы. Последние безраздельно гос подствуют в прикубанских степях. Новые потрясения и опустошения в регионе вызвало появление воинственных кочевников гуннов. Уцелевшие после погрома племена алан были оттеснены в горы Центрального и Западного Кавказа. Многие закубанские городища опусте ли. Боспорское государство устояло, но оказалось в состоянии контролировать лишь Керченский и Таманский полуострова. Меньше пострадали племена горис того побережья к юго-востоку от Цемесской бухты. Но и здесь, по сообщению ано нимного византийского автора V в., произошли изменения в этнической ситуации: земли ахеев были заняты зихами. Относительная стабилизация в регионе во второй половине V - V II в. привела к росту численности оседлого населения. Нам известно значительно больше мо гильников этого времени, чем предшествующего периода (Агойский, Бжид 1, Бори совский, Сопино, Пашковский 1, Псекупский и др.). На пространстве Туапсе Геленджик - Краснодар складывается новая археологическая культура, отличаю щаяся особым набором погребального инвентаря и деталями погребального обря да. Условно эту культуру называют зихской. Ее отличает слабая имущественная дифференциация общества: почти все мужские погребения содержат оружие, в женских захоронениях всегда присутствуют украшения, а безынвентарные погре бения редки. Эти племена поддерживали торговые связи с соседями: здесь найдены боспорские серебряные украшения, крестовидные и дуговидные фибулы абхазско го происхождения, византийские поясные наборы, а также стеклянные и красно лаковые привозные сосуды. Эта культура просуществовала до конца VII в., пере жив многочисленные нашествия завоевателей. Готы и гунны. Нет каких-либо данных о постоянном проживании германцев в Прикубанье до прихода гуннов. В период с конца II до последней четверти IV в. готы стояли во главе обширного союза, объединившего разные народы и племена, занимавшие степи и лесостепи к северу от Черного моря. По сообщению историка Иордана (VI в. н. э.), даже многие племена Поволжья попали под власть готов и платили им дань. Ко второй половине IV в. тюркоязычный народ гунны, передвинувшийся ранее из Центральной Азии, возглавил сильный союз кочевников, основу которого со ставляли различные тюркские и угорские племена Ю жного Урала и Восточного Прикаспия. Римский историк Аммиан М арцеллин (вторая половина IV в. н. э.), описывая гуннов, отмечал, что они отличаются коренастым сложением, безобраз ны лицом, не имеют определенного места жительства и домашнего очага, они кочу ют по разным местам в кибитках. В бою они использовали лук и стрелы, изматы
РАЗДЕЛ I 48 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ вали противника непрерывными конными атаками, после чего наносили решаю щий удар и окончательно разбивали врага. Такая тактика боя была незнакома европейцам, что давало гуннам преимущество в сражениях. В 370 г. гунны сокрушили алан, кочевавших в степях между Доном и Волгой, многих из них уничтожили, а оставшихся присоединили к себе. Н а следующий год, окрыленные победой, они вторглись в земли готов, во главе которых стоял король Германарих. Непрочный готский союз распался после первых же ударов: одни племена перешли на сторону врага, другие бежали на запад под защ иту Вос точной Римской империи. Германарих вынужден был покончить с собой. Гунны вошли в Северное Причерноморье, опустошая все на своем пути. Разорению под верглись города Боспорского государства и поселения народов Северного Кавказа. В первые десятилетия пребывания здесь захватчики совершили ряд опустоши тельных походов в Закавказье и в Малую Азию. Основные орды кочевников недолго оставались на завоеванных территориях. Уже в первом десятилетии IV в. гунны и их вынужденные союзники передвину лись в Паннонию (территория современной Венгрии). Но не все кочевники ушли на запад. Письменные источники в первой половине и середине V в. упоминают акациров в степях Северного Причерноморья, а в степном Предкавказье историки знают племена оногуров, сарагуров и савир. Основные силы гуннов во главе с Ругилой (а позднее - Аттилой) продолжали удерживать власть над кочевыми племенами Причерноморья и частично Северного Кавказа. После смерти Аттилы в 453 г. основные орды гуннов вынуждены были вер нуться в причерноморские степи, потеснив своих союзников. Восточное П риазо вье стало местом обитания утигуров (гуннского по происхождению племени), которые контролировали степи Прикубанья вплоть до Таманского полуострова. В это же время по инициативе гуннов в Северо-Восточное Причерноморье пересе ляю тся отдельные племена готов. Византийские авторы знают переселенцев как эвдусиан, а территорию, занятую ими (от окрестностей Н овороссийска до Вос точного Приазовья), именуют Эвлисией. Сведения о пребывании здесь готов имеют археологическое подтверждение. Н а Тамани раскопана крепость, гарнизон кото рой состоял из германцев, а в окрестностях Новороссийска, на реке Дюрсо, ис следован могильник с захоронениями, имеющими черты германского погребаль ного обряда (обнаружены, в частности, детали женского костюма, характерного для германцев). Готы проживали здесь до конца V II в., их дальнейш ая судьба неизвестна. Политика Византии и Тюркского каганата на Северо-Западном Кавказе. До начала VI в. Боспорское царство сохраняло свою автономию, находясь под верховной властью сначала готов, а затем гуннов. К V в. относится надпись на каменной плите, где упоминается имя боспорского царя Диптуна. Негреческое имя царя (как и другие подобные имена знатных граждан, известные нам) свидетель ствует о значительной варваризации населения Боспорского государства. Сопро тивляясь давлению воинственных соседей, правители Боспора неоднократно об ращались за военной помощью к Византии. И в начале VI в. Боспорское государ ство превратилось в византийскую провинцию. Подчиняя себе Крым и Тамань, византийские императоры не только стреми лись получить контроль над торговыми путями и богатыми рыбой районами М еотиды (Азовское море), но и рассчитывали оказывать влияние на неспокой ное кочевое население причерноморских степей, чтобы предотвращать набеги на
ГЛАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)_______________________________________4 9 свои провинции и использовать их военный потенциал против своих врагов. Для достиж ения этих целей Византия применяла различные средства: военную силу, дипломатию и распространение среди варваров-язычников христианского вероу чения. О сущ ествляя свои замыслы, империя сталкивалась со многими трудно стями. Показателен один эпизод византийско-кочевнических отношений, имевший место в первой половине VI в. и описанный многими греческими историками. В 528 г. в Константинополь в сопровождении пышной свиты прибыл гуннский князь Грод. Он принадлежал к племени утигуров. Князь принял крещение (его воспреемником стал сам император Ю стиниан) и определенные обязательства перед импе рией. Вернувшись обратно в город Боспор вместе с отрядом византийцев, Грод не только содействовал сбору дани в пользу Византии со своих соплеменников, но и стал активно бороться с язычеством, переплавив серебряных идолов в слитки, которые затем появились на городском рынке. Эти действия явились причиной восстания утигуров, которые убили Грода и выбрали вождем его брата Муагерия. Затем кочевники захватили города Боспор, Кепы и Фанагорию, уничтожили ви зантийский отряд вместе с командиром. Д ля возвращения утраченной провинции Ю стиниану пришлось отправить в Восточный Крым и на Тамань целую армию, усиленную вспомогательным отрядом германцев. Отвоевав провинцию, визан тийцы заново отстроили все крепостные сооружения. В середине и второй половине VI в. на Предкавказье обрушились новые волны центральноазиатских кочевников-завоевателей. В 558 г. появились авары, ушед шие затем в Подунавье. А в начале 570-х годов Северный Кавказ был захвачен воинами Турксанфа, правителя западной части Великого Тюркского каганата. Великий Тюркский каганат был империей кочевников, простиравшейся от границ Китая до Причерноморья. За несколько лет кочевое и оседлое население Северного Кавказа было подчинено воле завоевателей. Позднее пострадали и византийские провинции. В 576 г. многие греческие города и селения в Крыму и на Тамани были ограблены, а сельское население перебито или уведено в рабство. Археологические раскопки разгромленного тюрками Ильичевского городища на Тамани открыли картину страшного пожара, когда даже керамические и стек лянные сосуды расплавились в сильном огне. Н а захваченных территориях тюрки организовали свою систему управления. Западное Предкавказье было отдано в удел тюркскому полководцу Анагею, дове ренному лицу Турксанфа. Вероятно, местная кочевая знать была уничтожена из-за оказанного врагу сопротивления, но рядовое население уцелело. Конфликты Византии с Тюркским каганатом сменялись периодами союзни ческих отношений. Поводом для дружбы двух могущественных держав стала враж да с Сасанидским Ираном. Обе империи часто выступали согласованно против грозного врага. Важным следствием такого союза явилась организация северной ветки Великого шелкового пути, проложенной из Средней Азии на Северный Кав каз через Приаралье и Северный Прикаспий. Обе державы, заинтересованные в доходах от контроля над транзитной торговлей, обменялись целой серией посольств и создали караванный путь в обход Ирана, не дававшего купцам свободно торго вать. С конца VI в. через П рикубанье пошли караваны с шелком и другими товара ми. М естное население оказывало купцам различные услуги, предоставляя им продовольствие, фураж, охрану от грабителей и проводников. З а это местные 4 Заказ 0119
РАЗДЕЛ I 50 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ жители получали вознаграждение в виде ш елка и других товаров. Имеются мно гочисленные археологические свидетельства, подтверждающие эти факты. О с новные пути пролегали через Среднюю и Верхнюю Кубань и далее через перева лы Кавказа в порты Абхазии и Колхиды. Н о часть караванов направлялась к портам Таманского полуострова, особенно во время военных действий в Запад ном Закавказье. Приобщение Западного Предкавказья к мировой торговле имело огромное по литическое, экономическое и культурное значение, повлияв на исторические судь бы региона и его население. Великая Болгария. В начале VII в. первый Тюркский каганат утратил свое влияние на Северном Кавказе, и на его территории возникли новые племенные объединения. На востоке региона набирал силу племенной союз во главе с хазара ми. В центральной и западной части Предкавказья и частично в горах усилива лись аланы, а в Восточном Приазовье складывалось объединение кочевников во главе с болгарами. В византийских исторических сочинениях приазовские кочев ники выступают под разными именами: гунны, гунногундуры, утигуры, оногуры и т. д. Страну их часто называют Оногурией, а с V II в. - еще и Черной Болгарией. Вероятно, это связано с тем, что время от времени в Приазовье лидерство среди кочевников переходило от одного клана или племени к другому и название его распространялось на все объединение. Возвышение болгар связано с именем хана Кубрата, который происходил из тюркского рода Дуло. Ю ность хан провел в качестве заложника в императорском дворце в Константинополе. Там он был воспитан в духе византийской культуры и крестился. Ранее вождем болгар был его дядя Органа, проводивший дружествен ную по отношению к Византии политику и совершавший набеги на врагов импе рии. За это он был тепло принят императором Ираклием и получил богатые подар ки и почетный титул патрикия. Кроме того, греки выплачивали своим союзникам ежегодные денежные суммы в золотой монете. Кубрат более активно продолжил политику Органы. Ему удалось к 635 г. собрать под своей властью приазовских и причерноморских болгар, а также подчинить ряд оседлых племен. Новое объедине ние получило название Великая Болгария. О фициальная ставка Кубрата находи лась в таманском городке Ф анагории. Прибрежное положение столицы позволяло лучше контролировать торговлю, собирая пошлины с купцов, и поддерживать на дежную связь с властями Византии морским путем. В руках болгарской знати сосредоточились значительные богатства в виде дра гоценной посуды, украшений, оружия, деталей конской упряжи и золотых монет. Составить представление об объеме богатств, накопленных родом Кубрата, позво ляют сокровища, найденные в 1912 г. у села М алая Перещепина на Украине. Хотя этот клад дошел до нашего времени не полностью, в Эрмитаж поступило около 800 предметов,'вес золотых изделий достигал 25, а серебряных - 50 килограммов. В прикубанских степях известны более скромные подкурганные погребения простых общинников. В VII в. болгары переживают период формирования государства с наследствен ной властью ханов. Этот процесс оказался неустойчивым. Уже после смерти Куб рата государство распалось на пять частей. Его сыновья, разделив кочевое обще ство на отдельные орды, расселились от Северного Кавказа до современной Болга рии (болгары хана Аспаруха) и Прикамья. Политическое единство болгар ушло в историю.
IIIABA 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)______________________________________ 5 1 )тим воспользовались их восточные соседи хазары, которые к этому времени < т и л и во главе сильного молодого государственного образования, занимавшего < к ‘и и Восточного Предкавказья и Северного Прикаспия. В течение второй полови ны VII в. хазары сломили сопротивление болгар и подчинили себе степи западной •мсти Северного Кавказа, Подонья и Северного Причерноморья. I* последующие столетия кубанские болгары оставались основным населени ем приазовских степей, выплачивая дань кагану хазар и принимая участие во всех in ичты х акциях своих хозяев. Значительная их часть обеднела и вынуждена была перейти к полуоседлому и оседлому образу жизни. В V III - X вв. на правом берегу Кубани, в Восточном и Ю жном Приазовье возникают многочисленные селища | млшпих кочевников, население которых занимается земледелием и скотоводством, обрабатывает металлы, кость, изготавливает ткани и достигает значительных ус пехов в гончарном деле. § 6. Кубань в эпоху Хазарского каганата (VIII - X вв.) Зихи и касоги. По бытующей до настоящего времени гипотезе, опирающейся пре имущественно на толкование письменных источников, Закубанье и Тамань в чанарское время населяли предки современных адыгов, объединенные в два пле менных союза: зихский и касожский. Зихи расселялись на побережье Северо-ВосI<>чного Причерноморья вплоть до Тамани. Касоги занимали внутренние террито рии Закубанья. Согласно этой гипотезе, оба народа были изначально кавказоязычпыми и проживали в регионе издревле. Археологические исследования последних десятилетий XX в. открыли перед историками несколько иную этническую картину времени Хазарского каганата, I ребующую другой интерпретации письменных сообщений. 11а территории Западного Закубанья и в районах Анапы и Геленджика обнару жено более двадцати грунтовых могильников с трупосожжениями середины VIII — начала X в. Могильники с подобным обрядом не имеют корней в регионе. Погре бальный обряд свидетельствует о полукочевом образе жизни воинов-всадников и членов их семей. Захоронения представлены урновыми и безурновыми кремациями. В мужских погребениях обязательно присутствуют короткие сабли, наконеч ники бронебойных пик, наконечники стрел, боевые топорики, грузики кистеней, однолезвийные кинжалы и метательные кассетные ножи. Детали одежды пред|-ш плены наборными поясами с пряжками, наконечниками и ременными наклад ками. В женских погребениях присутствует большое количество украшений (же'кмные и серебряные браслеты, серьги, металлические фибулы, бусы), поясная Iарнитура, туалетные принадлежности и - реже - зеркала. И в мужских и в женс ких погребениях находят керамические сосуды, конскую упряжь, предметы быта ( кресала, оселки и ножи). Существенной чертой кремационного обряда является Iо, что весь инвентарь побывал на погребальном костре, а часть предметов предна меренно испорчена. И зредка встречаются погребения лошадей. Аналогичные могильники известны в верховьях Северского Донца. 11овые поселенцы происхождением связаны с населением Среднего Поволжья н 'I п Южного Урала. Причиной появления нового населения в Закубанье стала политика хазар в отношении местных племен. ( )бразованный в ходе захватнических походов Хазарский каганат раскинулся or К )жного Приуралья до Днепра и от Среднего Поволжья до Кавказских гор. Во
РАЗДЕЛ I 52 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ главе его стояла династия, происходившая из рода Ашина. Поэтому хазарские каганы считали себя законными наследниками Великого Тю ркского каганата. Поставив под контроль значительный участок северной ветки Великого шелково го пути и частично черноморскую торговлю, каганат получал огромные финансо вые доходы в виде пошлин. Его военное могущество опиралось на отряды воинов зависимых кочевых и оседлых народов, а также наемников. В отношении Византии каганат проводил гибкую политику. Захватив боль шую часть византийских владений в Крыму и на Тамани, каганы заключили союз с императором для совместной борьбы с арабами, стремившимися силой оружия распространить свою власть на всю Восточную Европу. В V III в., в период крово пролитных арабо-хазарских войн, хазары стали последовательно укреплять свои границы, прикрывая наиболее опасные участки сильными крепостями и пересе ляя в пограничные районы боеспособные отряды своих вассалов. Еще в начале V III в. походы кочевников опустошили Закубанье. Местное осед лое население было почти полностью уничтожено или уведено в рабство. К этому времени относятся лишь единичные кочевнические погребения в районе Новорос сийска. Но зихи, населявшие прибрежные районы Черноморского побережья к юговостоку от Геленджикской бухты, не подчинились хазарам. Позднее они упомина ются в еврейских документах как враждебный хазарам народ. Чтобы обезопасить закубанские рубежи хазарской державы от враждебно на строенных горцев, в середине V III в. между рекой Кубанью и горами расселяются преданные каганату племена из других регионов государства. Все Западное Заку банье и районы Анапы - Геленджика были заселены носителями кремационного погребального обряда, которые могут быть соотнесены только с касогами пись менных источников. Рядом с ними проживали отдельные группы осевших на зем ле болгар и некоторые аланские племена. Самым известным вождем касогов был князь Инал, сумевший на непродолжи тельный период подчинить зихов; память о нем сохранилась в адыго-кабардинс ких родословных. По преданию, он стал родоначальником большинства адыгских княжеских семейств. Касоги верно служили хазарам, принимая участие на их сто роне во всех войнах, удерживая алан и зихов от набегов на земли каганата. Археологические данные для характеристики зихов времени Хазарского кага ната отсутствуют. Из письменных источников можно узнать немногое. Зихи от личались воинственностью и упоминаются среди наемных воинов византийской армии. В середине X в. территория побережья от Никопсии до Тамани называлась Зихией. Ю жным соседом зихов была Абхазия. В это же время они стали подвер гаться регулярным набегам аланских дружин. Не имея возможности сопротив ляться, зихи прятались на островах Черного моря. В то же время арабский автор середины X в. аль-М асуди называет их многочисленным и красивым народом, слабость которого заключается в отсутствии единого вождя. После ослабления Хазарии кубанские касоги, говорившие на тюркском языке (или на одном из финно-угорских языков), постепенно растворились среди зихов. А ланы. Оттесненные гуннским нашествием в горы, аланы к V III в. прочно освоили новую для них среду обитания. На Северо-Западном Кавказе кочевники стали оседлым населением верховий Кубани, Лабы и Белой. Плотность населения в этих районах увеличилась в несколько раз. Аль-Масуди писал, что, когда петухи запоют утром в одном конце Алании, то им отвечают петухи из другого конца царства.
1МЛВА2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)_______________________________________5 3 Успехи в сельском хозяйстве, развитие ремесла и торговли, контроль над гор ными участками Великого шелкового пути и относительно стабильная полити ческая ситуация в регионе на протяжении V - IX вв. подготовили почву для обра тили ия раннефеодального аланского государства уже в начале X в. Археологические исследования выявили определенную структуру аланских поселений. В горах и в предгорьях аланы размещались селищами вокруг неболь ших городищ. Аланские городища, как правило, многочастные, со сложной систе м о й оборонительных сооружений (рвы, валы, стены, башни), учитывающих рельгф местности. Эти городища концентрировались вокруг крупного городища, явшишегося центром власти отдельного сообщества или владения. Находясь на торmni.ix путях, крупные городища становятся заметными центрами торговли и по« геиенно превращаются в города (Нижнеархызское, Первомайское и Кяфарское I(>род ища Карачаево-Черкесии). Н а территории Кубани известно два таких цент ра: Ильичевское городище на Урупе и городище Кунына у станицы Ахметовской и,| Iюлыиой Лабе. Рядом с поселениями находились могильники, которые могли быть грунтовым и и скальными. Население хоронило умерших в местах, которые были неудобны лля хозяйственного использования. Открыты погребальные сооружения разных I и нов: каменные ящ ики и склепы, земляные и скальные катакомбы. Иногда могимы сооружались под скальными навесами, в гротах и в скальных щелях. Погребе ния могли быть индивидуальными или коллективными. В хазарское время погре бальный обряд был языческим и требовал помещать в могилы обильный инвенIлрь, соответствующий полу и возрасту. Мужчин «сопровождали» оружие (сабли, Iопоры, луки со стрелами, метательные ножи и наконечники копий), кожаные пояса с металлическими накладками, детали одежды, ремесленный инструмент. В женских могилах находят украшения (стеклянные и каменные бусы, металличес кие4браслеты, серьги и кольца), туалетные принадлежности (копоушки, ногтечисI к и, пинцеты и зеркала). И в тех и в других могилах встречаются керамические сосуды и всевозможные амулеты. Погребения знати отличаются от рядовых захо ронений присутствием предметов из драгоценных металлов и большим количе( гном вещей. В скальных могильниках благодаря микроклимату сохранились вещи из оргапических материалов. Так, в могильнике Мощевая балка на Большой Лабе найде ны остатки одежды из шерстяных, шелковых и льняных тканей, деревянные сосу ды, части хозяйственных инструментов, два лука, колчан со стрелами и т. д. Здесь же обнаружено захоронение купца (V III в.), в котором найдены китайская монета, <>брывки картины на шелке, переплет рукописи и документ с приходно-расходными записями. Аланам в это время уже было известно плужное земледелие. Выращивали они пшеницу, просо, сорго и некоторые другие культуры. Убирали урожай серпами и к<>сами. И з ремесел наиболее развиты были гончарное и кузнечное дело. Мастера иллдели приемами кузнечной сварки и изготовления стали. Особо следует отмеп п ъ успехи мастеров золотого и серебряного дела, которые осваивали приемы и>лочения и серебрения. Аланы были сою зниками хазар в арабо-хазарских войнах и внесли значим'льный вклад в борьбу против арабской экспансии на Северном Кавказе. В других ситуациях западные аланы предпочитали поддерживать Византию и охот но откликались на приглаш ения императора за определенную плату принять
РАЗДЕЛ I 54 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ участие в войнах империи. Х азария неоднократно пыталась подчинить себе алан, но ее усилия так и не увенчались сколько-нибудь прочным успехом. Но те аланы, которые проживали в степях или в предгорьях, вероятно, стали данниками хазар, как и болгары. Под Краснодаром известен Старокорсунский могильник V III — IX вв., оставленный смешанным алано-болгарским населением правого берега Кубани. Последний раз хазары предприняли попытку подчинить кавказских алан в первой половине X в. Разбив аланские войска силами своих вассалов, хазары не решились вторгнуться на территорию Западной Алании, а предпочли заключить мирный договор, скрепленный брачным союзом. По этому соглашению аланы обя зались разрушить все христианские храмы на своей территории и изгнать право славных священников. Однако письменные источники середины того же столетия сообщают о создании Аланской епархии (то есть аланы довольно скоро стали игнорировать обязательства перед Хазарским каганатом). Более того, аланы в это же время приступили к организации регулярных походов против касогов и зихов, что также затрагивало интересы Хазарии в регионе. § 7. Тмутараканское княжество (конец X - XI в.) В истории древнерусского полуанклава на берегах Керченского пролива - Тмутараканского княжества - остается очень много пробелов. Например, первое упо минание о нем в русских летописях значится под 988 г., когда киевский князь Владимир Святославич отправил княж ить в Т мутаракань своего юного сына Мстислава, но обстоятельства, при которых эти земли перешли во владение киев ских князей, и время, когда это случилось, остаются предметом спора современных историков. Достоверно неизвестно, кому принадлежали эти земли до прихода рус ских. Мы не знаем точных границ Тмутараканской земли и времени, когда Тмута ракань перестала быть русским княжеством. По одной версии, тмутараканский стол был захвачен Святославом во время похода на хазар еще в 965 - 966 гг. По другой - эти земли во время захвата киевским князем Владимиром Корсуни (средневековый Херсон, современный Севастополь) были пожалованы византийцами русскому князю за обязательство оберегать крым ские владения империи от набегов кочевников. Сохранилось немало достоверных сведений о Тмутараканском княжестве. Можно с уверенностью говорить, что территория его включала Керченский полу остров с городом Корчев (греческий Боспор, современная Керчь) и Таманский по луостров, где находилась столица княжества город Тмутаракань (греческая Таматарха, Матраха, современная станица Тамань). Вероятно, Тмутараканскому кня жеству принадлежали и некоторые участки берега Восточного Приазовья, где из давна находились богатые рыбные промыслы. Ж ители побережий Керченского пролива занимались земледелием и ското водством, ловили рыбу, которой изобиловали воды Азовского и Черного морей. В городах процветали ремесла, прежде всего гончарное производство. Но са мым важным занятием ж ителей княжества, расположенного на пересечении торговых путей, бы ла торговля, которая приносила больш ие доходы горожанам и государству. Население княжества было пестрым. Здесь проживало немало греков, осевших в городах и селениях тюркских кочевников, в том числе хазар, еврейских купцов и
I ПАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)______________________________________ 5 5 ремесленников, а также выходцев с Кавказа, прежде всего зихов и алан. Со време нем появился и заметный славянский слой, представленный княжескими людь ми, дружинниками, купцами, ремесленниками и священнослужителями. Город Тмутаракань являлся местопребыванием главы Зихской епархии, под чинявшейся непосредственно Константинопольскому патриарху. Известны свинцоные печати архиепископа Антония, возглавлявшего епархию в середине XI в. Князь Мстислав был весьма энергичным правителем. По сообщению «Повес ти временных лет», в 1022 г. он отправился походом на касогов. Они выступили ему навстречу. Вел их князь Редедя. Оба князя имели крепкое сложение и отлича лись силой, поэтому согласились разрешить спор поединком, чтобы не губить г моих людей. По обычаям того времени они боролись без оружия, и только победи тель имел право убить побежденного. Победа досталась Мстиславу. Согласно доIоноренности тмутараканский князь получил землю, власть над касогами, имущеетио и семью побежденного. Уже в следующем году Мстислав, опираясь на свою дружину, подвластных ему касогов и хазар (жителей княжества), выступил против своего брата Ярослава и борьбе за киевский престол. Разбив Ярослава, он получил половину Руси со столицей в Чернигове. Вскоре М стислав покидает Тмутаракань, которая отныне управляется его доверенными лицами. Позднее здесь правил князь Глеб, известный тем, что измерил расстояние от Тмутаракани до Корчева по льду в 1068 г. и увековечил это событие надписью на знаменитом Тмутараканском камне, найденном на Тамани в конце X VIII в. Неко торое время здесь княжил Ростислав Всеволодович, скрывавшийся от киевского князя. Он был отравлен греками по наущению великого князя Святослава. Здесь и позднее не раз находили убежище князья-изгои. Самым известным тмутараканским князем был Олег Святославич (в креще нии М ихаил). Впервые он прибыл в Тмутаракань в 1078 г. и, такж е как Ростислав, скрывался здесь от своих недругов. Потерпев поражение в борьбе за черниговское княжение, он был предан половцами, схвачен «козарами» в Тмутаракани и выдан пизантийцам. Его судьбу определила смена власти в Константинополе. При по кровительстве нового императора Византии Алексея Комнина князь Олег женил ся на греческой аристократке Ф еофании Музалон и в 1083 г. вернулся в Тмутара кань. Здесь он расправляется с обидчиками и укрепляет свою власть. Олег чеканит серебряную монету с изображением своего небесного заступника архангела М иха ила и легендой: «Господи помози Михаилу». Сохранилась свинцовая печать с изображением того же архангела и греческой надписью: «Господи помоги Михаилу, архонту Матрахи, Зихии и всей Хазарии». Деятельный и удачливый политик, Олег одиннадцать лет княжит в Тмутаракани, но внимательно следит за событиями в Киеве, мечтая занять черниговский пре стол. И после смерти в 1093 г. последнего из Ярославичей - Всеволода, осознав, что новый великий князь Владимир Мономах еще слаб, в 1094 г. со своими союз никами - половецкими ханами осуществляет свою мечту - утверждается в Чернитопе. После этого события Тмутаракань уже не упоминается в летописях как рус ское владение. С Тмутараканью тесно связана и история русской церкви. Кроме построенной Мстиславом церкви во имя Богородицы, в благодарность за дарованную девой Марией победу над Редедей здесь вблизи города был основан русский монастырь.
РАЗДЕЛ I 56 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ Основателем его явился монах Никон, известный как один из первых русских летописцев и духовных столпов Руси того времени, сподвижник святого Феодосия Печерского. Влияние Никона на духовную и культурную жизнь Киевской Руси невозможно переоценить. Никон подолгу ж ил в Тмутаракани и иногда выполнял дипломатические поручения горожан. Вероятно, именно здесь он приступил к со зданию нового летописного свода, который закончил уже в Киеве. После прекращения древнерусского княжения в Тмутаракани русские люди еще долго продолжали жить на Тамани, а русский язы к использовался здесь даже в середине X III в. § 8. Адыги, аланы и половцы на Кубани в X - середине XIII в. Адыги. Письменные источники середины X в. (аль-М асуди и Константин Баг рянородный) сообщают, что аланы совершают регулярные набеги на зихов и касо гов. Причем в сочинении Константина Багрянородного, располагавшего более точ ными сведениями, говорится, что аланские набеги направлены против зихов. По скольку, по сведениям того же автора, страна Касахия леж ала на пути алан в Зихию, то, видимо, касоги были разгромлены ранее и подчинены аланам. Часть средневековых авторов, как аль-М асуди и русские летописцы, знают только один из двух народов: зихов или касогов. Вероятно, касоги, избежавшие аланского раз грома и подчинения их власти, расселяются среди зихов. Ф акт интеграции этих двух народов подтверждают данные археологии. Археологическая культура средневековых адыгов фиксируется только со вто рой половины Х в . В это время в западной части Закубанья распространяются грун товые могильники с погребениями, совершенными по двум погребальным обря дам: захоронения с трупоположениями в узких ямах с восточной и северо-восточ ной ориентировкой (зихи) и погребения в небольших ямах с урновыми кремациями (касоги). Часто оба обряда присутствуют на одном могильнике (Черноклен, Псекупский, Цйп л невский кут и т.д.). Погребальный инвентарь по своему составу во многом напоминает наборы предметов из кремаций второй половины V III - IX в., обнаружено значительно больше погребений боевых взнузданных коней. В мужских погребениях, как правило, находятся сабли и колчаны со стрелами; наконечники копий, топоры и кинжалы встречаются редко. Частыми находками являются элементы конского снаряжения (кольчатые удила, стремена, детали обив ки седел и уздечные бляхи). Бытовые предметы представлены серпами, тесловидными орудиями, кресалами, оселками и ножами, реже встречаются напильники. К деталям одежды относятся железные пряжки, ременные бляхи, бронзовые пуговки и бубенчики. В женских погребениях обычны украшения: бронзовые и серебряные браслеты, перстни и височные подвески, стеклянные и каменные бусы; гривны встречаются редко. Обычны пуговки-бубенчики из позолоченной бронзы. Туалетные принад лежности представлены металлическими зеркалами, ногтечистками и копоушками. И з хозяйственных предметов встречаются пружинные ножницы, железные иголки, ножи и керамические пряслица. В погребениях знати обнаружены серебряные и стеклянные сосуды, конская узда с бронзовым позолоченным убором, серебряные с позолотой или золотые жен ские украшения. Многие находки свидетельствуют о связях с соседями. Здесь най дены ближневосточные стеклянные сосуды, кочевнические удила и лазуритовые
IIIABA 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)_______________________________________5 7 мод пески. Значительная часть бронзовых и серебряных позолоченных украшений поступала к адыгам из ремесленных центров средневековой Алании, где произво дились ювелирные изделия не только для внутреннего рынка, но и для внешней торговли. Поселения предков адыгов изучены слабо. С уверенностью можно сказать лишь го, что они представляли собой неукрепленные селища, состоявшие из отдельных дморов. Ж илищ а и хозяйственные постройки были турлучными. В домах имелись о ткрытые очаги и хозяйственные ямы. Со второй половины XII в. в Закубанье и на Черноморском побережье начина ют распространяться подкурганные погребения. Небольшие насыпи состоят из камня, грунта или являются комбинированными. Курганные погребения возникли иод влиянием кочевнической культуры. В курганах производили как индивидуаль ные, так и коллективные захоронения. В X III в. курганные могильники очерчивают территорию расселения предков адыгов на Западном Кавказе. Это Черноморское побережье от Сочинского района до Таманского полуострова и все предгорное Закубанье вплоть до реки Лабы. В горной части проникновение адыгов сдерживалось присутствием алан, занимав ших территории современных Мостовского и Апшеронского районов Кубани и Майкопского - Адыгеи. Предки адыгов расселялись и на правом берегу Кубани. Как далеко их поселения продвинулись в степь в домонгольское время, современ ная историческая наука не знает. Немало зихов осело в городах и поселениях Тамани. Как правило, новые пере селенцы быстро крестились, и в этом случае зафиксировать их присутствие по особенностям погребального обряда невозможно. Вероятно, зихом был князь Матрики (М атрахи), о котором писал миссионер-доминиканец Ю лиан, посетивший Тамань в 1237 г. Ю лиан, в частности, сообщал, что князь и народ считают себя христианами, имеют священные книги и греческих священников, но при этом от метил бросившиеся ему в глаза языческие черты образа жизни князя. Например, он имел большое количество жен и наложниц. В домонгольское время предки адыгов занимались скотоводством и земледели ем, металлообработкой и ткачеством. Благодаря касогам зихи освоили коневод ство и тактику конного боя, что позволило им с успехом противостоять натиску кочевников. Аланское государство в X - середине XIII в. Расцвет А ланского государ ства приходится на вторую половину X - XI в. В это время А лания становится централизованной, с крепкой царской властью. Ее территория простиралась от С еверо-Западного К авказа до Северного Дагестана, занимая горы и предгорья Северного Кавказа. Западная часть страны вклю чала южную часть современ ного Краснодарского края и К арачаево-Черкесию . Ко второй половине X в. в состав территории Аланского государства входили северные склоны К авказа нплоть до бассейна реки Псекупс, где известны археологические пам ятники алан. Ц ари А лании стрем ились расш ирить свои границы до Ч ерного моря. Судя по сообщ ениям восточных авторов, им это удалось, вероятно, на непро долж ительное время. Аланское государство представляло значительную военно-политическую силу. 11одтверждает этот факт то почетное место в списке государств, составленном иизантийскими властями в X в., которое занимала Алания вслед за Арменией и И верней и выше Абхазии, Хазарии и Руси. Византийский император называл
РАЗДЕЛ I 58 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ царя Алании своим духовным сыном и отправлял ему грамоты, скрепленные золо той печатью. Заручиться его поддержкой стремились многие соседи, в том числе Византия, Грузия и Хазария, государи которых заключали с аланскими царями династические браки. Так, на сестре аланского царя Борене был женат грузинский царь Баграт IV (1027 - 1072). Их дочь Мария была замужем за императором Ви зантии Михаилом Дукой (1071 - 1078), а во втором браке - за императором Ники фором Вотаниатом (1078 - 1081). При дворе ее называли Марией Аланской и восторгались ее красотой и добродетелью. На аланке Бурдухан был женат и грузинский царь Георгий III (1156 - 1184). Его дочь легендарная царица Тамара, полуаланка по крови, вторым браком была замужем за «сыном царя овсов [алан]» Давидом Сосланом, который вырос при грузинском дворе и воспитывался бездетной «вдовой овского князя» Русудан, тет кой Тамары. Очень красноречивы характеристики, которые давали Алании и ее царю совре менники. Географ X в. аль-Масуди сообщал: «Аланский царь выступает [в поход] с 30 тыс. всадников. Он могуществен, мужествен, очень силен и ведет твердую политику среди царей». В анонимном еврейско-хазарском документе того же века имеется фраза: «Царство алан сильнее и крепче всех народов, которые [жили] вокруг нас». Правителей Алании византийцы именовали особым титулом «эусикратор», подчеркивавшим независимость его владельца. Самым знаменитым царем Алании был Дургурель Великий (XI в.), известный нам из грузинских летописей. Неоднократно он приходил на помощь своему союз нику и родственнику грузинскому царю Баграту IV во главе сорокатысячного вой ска для участия в борьбе с мусульманскими правителями Азербайджана. Союзни ческие отношения связывали Дургуреля и с Византией, которой он также оказы вал военную помощь. По письменным сообщениям средневековых авторов нам известно, что столи ца Алании носила имя Магас (Маас), но местоположение ее не поддается опреде лению. Росту международного авторитета Алании способствовало принятие ее госу дарями христианства, сопровождавшееся строительством церквей. Отдельные церковные сооружения сохранились до настоящего времени. Например, три камен ных храма можно увидеть на территории Нижне-Архызского городища в Карачае во-Черкесии, вероятно, являвшегося центром Аланской епархии. Сохранились так же Сентинский и Шоанинский храмы. В этот период в Алании складываются городские центры, лежащие на между народных торговых путях, развиваются ремесла, в том числе обработка драгоцен ных металлов. Аланские кузнецы производили сабельные клинки из высококаче ственной стали, а мастера золотых дел научились приемам золочения, серебрения, а также освоили технику черни. В погребениях аланской знати найдены кафтаны, обшитые шелком, драгоценное оружие, привозные стеклянные сосуды, золотые и серебряные украшения местного производства. В XII в. в Алании начался процесс феодального дробления. Власть царей за метно ослабла, и самих царей стало несколько. Усилилась власть отдельных фе одалов, ведших непрерывные междоусобные войны. В начале XIII в. аланское го сударство как единая политическая сила перестало существовать. Непрочные свя зи между различными частями Алании разрушились, остановился процесс обра зования аланской народности.
( ЛАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.) 59 Дезорганизация государственного управления ударила по системе междуна родной торговли, в которой участвовала Алания, и нанесла значительный урон хозяйству страны. Население стало покидать города (процесс деурбанизации), перебираясь в более безопасные места, в том числе и за пределы страны. Вот какую страну застал в 1236 г. доминиканский монах Юлиан, писавший, что в Алании «сколько селений, столько и вождей, и ни один из них не имеет подчи ненного отношения к другому. Там постоянно идет война вождя против вождя, села против села. Во время пахоты все люди одного селения при оружии вместе идут на поле, вместе также и жнут, и так делают по всему пространству той земли; и если есть у них какая-либо надобность вне селения, добыча ли леса и другая работа, то они равным образом идут все при оружии... у них человекоубий ство не считается ни за что». Политический распад Алании привел в середине XIII в. к катастрофе. В 1222 г. на Северный Кавказ прорвался из Закавказья авангард монгольской армии во главе с опытными полководцами Джэбэ и Субэдэем. Аланы, преданные половца ми, были разгромлены. Основной поход против Алании монголы начали в 1238 г. Страна подверглась тотальному разгрому и грабежу. Население, оказавшее сопро тивление, безжалостно уничтожалось, молодые и сильные уводились в неволю. Укрепления городов, крепости и все каменные постройки разрушались до основа ния, остальное сжигалось. Но не все районы страны пострадали от захватчиков. Часть алдаров (князей) сдались на милость победителей и - более того - вместе с монголами выступили против сопротивляющихся алан. Впоследствии перебежчиков вместе с семьями монгольские ханы переселили на Дальний Восток. Там аланы участвовали в по корении Китая, составив гвардейский корпус. Им уже не было суждено вернуться на Кавказ. После монгольского нашествия западная часть Алании практически переста ла существовать, и впоследствии ее заселили предки карачаевцев, балкарцев и черкесов. Половцы. В середине XI в. на границах Киевской Руси появляются орды новых тюркоязычных кочевников - половцев (самоназвание - кипчаки), переселивших ся из Южной Сибири. В Византии и в странах Европы их называли команами или кунами. Русское название «половцы» происходит от слова «поле». В пред кавказские степи первые половецкие отряды пришли в конце XI в. По сообщению русских летописей, князь Олег Святославич неоднократно приводил половцев на Русь: в 1078,1079 и 1094 гг. В начале XII в. еще одна группировка половцев, кочевавшая на берегах Северс кого Донца, переселяется в северокавказские степи. Эта миграция была вызвана стремлением к завоеванию новых земель или междоусобицами внутри донского объединения половцев. По сведениям грузинских летописей, в это время в Пред кавказье переселилось 45 тысяч воинов во главе с ханом Атраком. Часть из них позже ушли в Грузию, где кочевники составили отборное войско грузинских царей. Но большинство осталось кочевать в Прикубанье. Цари Грузии, прежде всего Да вид IV Строитель, использовали половцев как наемников в войнах против вне шних врагов и мятежных феодалов. Во многом благодаря предкавказским полов цам территория Грузии была очищена от турок-сельджуков. Предкавказские по ловцы составляли своего рода резерв грузинской армии. Они готовы были в любой момент прийти в Грузию за богатое вознаграждение.
РАЗДЕЛ I 60 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ Поселившись на Северном Кавказе, половцы столкнулись с аланами. Снача ла их взаимоотношения были враждебными. Из-за половецких набегов жизнь на некоторых аланских городищах прекратилась. Но постепенно наладились дружес кие связи. Со временем многие половцы породнились с аланами и приняли хрис тианство. Отношения кочевников с предками адыгов имели такую же историю. С течени ем времени между ними установилась взаимовыгодная торговля. В некоторых адыг ских могильниках найдены предметы степного происхождения. Например, подвес ки из лазурита. А в захоронениях половцев обнаружены керамические сосуды, из готовленные адыгскими гончарами. После смерти царя Грузии Давида Строителя часть половцев покинули Гру зию и вернулись в прикубанские степи. Освоившись на Северном Кавказе, кочев ники окончательно отрезали Тмутаракань от Руси. Основным занятием предкавказских половцев было кочевое скотоводство. У них были развиты многие ремесла. Половцы захватывали умелых ремесленников и селили в небольших степных городищах. Эти ремесленные центры с подневоль ными мастерами обслуживали половецкую кочевую знать, обрабатывая металлы, кожи и дерево. Важное место в жизни половецкого общества играли война и военное дело. Среди кочевнических погребений выделяются захоронения представителей дру жинного сословия. В последний путь их «сопровождали» сабли, копья, луки, кол чаны со стрелами, доспехи, а иногда - взнузданные кони. В женских погребениях встречаются украшения, туалетные принадлежности и предметы быта. Отличи тельной деталью половецких погребений являются распрямленные гривны из се ребра и золота, выполнявшие, вероятно, функцию «обола мертвых» (денежная сумма для платы проводнику в страну мертвых). Половцы хоронили умерших, «впуская» могилы в древние курганы или сооружая над погребальными ямами новые. Характерными для половецких земель были святилища, располагавшиеся на вершинах степных курганов. В центре устанавливались каменные или деревянные изваяния мужчин-воинов и женщин. Изваяния изображали обожествленных пред ков. Им приносились жертвы, в их честь устраивались культовые церемонии. Места половецких кочевий находились по берегам степных рек: Бейсуга, Челбаса, Ей и Сосыки. Кочевали половцы и в Восточном Закубанье, в районе нынеш них Армавира и Новокубанска. Приазовские плавни и земли в низовьях Кубани служили зимними кочевьями. С монголами половцы впервые столкнулись в 1222 г., когда экспедиционный корпус из двух туменов (двадцать тысяч воинов) во главе с Джэбэ и Субэдэем ворвался из Закавказья через горные проходы в предкавказские степи. Объединенное войско алан и половцев выступило навстречу врагу. Первое сражение не принесло никому успеха. Тогда монголы пошли на хитрость. Они обратились к половцам с предложением покинуть алан, обещая им богатые по дарки и указывая при этом на свое общее происхождение: «Мы и вы одного рода». Половцы наивно согласились и оставили алан. После того как монголы разгро мили алан, они напали на половцев и «отобрали у них вдвое больше подарков, чем дали». Когда монголы совершали походы против народов Северного Кавказа (1237 1238 гг.), пострадали и половцы. Предкавказские земли временно обезлюдели. Часть половцев временно укрылась в труднодоступных горных районах и в землях черке
ГЛАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.) 61 сов, некоторые ушли в Закавказье, другие обратились за помощью к русским кня зьям. Миссионер Юлиан, вскоре после этого похода проезжая через Прикубанье, не встретил в степи ни одного человека. Но затем половцы возвратились на свои кочевья. В дальнейшем они составили основное население степей в золотоордын ском государстве (в том числе и в Прикубанье). С половцами связано происхождение многих кавказских народов (прежде всего балкарцев, карачаевцев, кумыков). Участвовали половцы и в этногенезе адыгов. § 9. Кубань в эпоху Золотой Орды (середина XIII - первая половина XV в.) Адыги в эпоху Золотой Орды. Первый поход в земли черкесов1 монголы со вершили в 1237 г., ограбив селения и убив местного князя Тукара. После этого монгольская армия ушла в Крым. Вероятно, во время этого похода пострадало население Приазовья и Таманского полуострова, а внутренние районы Черкесии2 не были затронуты. В последующие десятилетия монголы больших походов в зем ли адыгов не предпринимали. По письменным сообщениям, уже в начале XIV в. черкесские отряды упоминаются в составе золотоордынских войск во время войн с ильханидами Ирана. Лишь при хане Узбеке золотоордынцы предприняли крупномасштабные дей ствия для окончательного подчинения Черкесии. Татарам удалось одержать побе ду, но очень дорогой ценой (конец 1320-х годов). Красноречив тот факт, что коман дующий войсками Узбека, знатный эмир, скончался от ран, полученных в походе! Но и после этого погрома горцы Черноморского побережья слишком тяготились властью татар. Попав в зависимость от монгольских ханов, черкесы были обязаны участво вать во всех войнах Золотой Орды. Письменные источники сообщают о присут ствии черкесских отрядов в татарских войсках, действовавших в Закавказье про тив улуса Хулагу, в войсках Мамая на Куликовом поле и в войсках хана Тохтамыша, сражавшихся с армиями среднеазиатского завоевателя Тимура, вторгшегося на Северный Кавказ в 1395 г. Некоторые черкесы были переселены в золотоордын ские города, и им принадлежали целые кварталы. Черкесы, оставшиеся на родине, сохраняли традиционный образ жизни, выра щивая просо, разводя животных, ловя рыбу и добывая соль. Черкесские селения были открытыми, вольно располагаясь на террасах рек и в горных долинах. Часть черкесов плотно заселили Приазовье, где можно было заготавливать рыбу и икру для продажи итальянским торговцам и чувствовать себя среди лиманов и болот в большей безопасности, чем на равнинах Прикубанья. Хоронили умерших по-прежнему под курганами в грунтовых ямах, каменных ящиках и в деревянных колодах, часто изготавливаемых из цельного ствола дере ва. Постепенно ушел в прошлое обряд кремации и под влиянием христианства стала господствовать западная ориентировка погребенных. Особой торжественно стью отличались похороны знатных адыгов, которых погребали с соблюдением пышных обрядов в больших деревянных колодах; при этом использовались доро гие одежды и драгоценные сосуды. 1 Черкесы - так в письменных источниках назывались все адыги. 2 Черкесия - территория расселения адыгских племен (в русских и зарубежных ис точниках).
РАЗДЕЛ I 62 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ В XIII - XIV вв. черкесы не расставались с оружием, всегда готовые высту пить в поход или защищаться от неожиданного нападения. По сообщениям италь янцев, черкесы даже спали с кольчугами под головой и оружием под рукой, для того чтобы быстро изготовиться к бою в случае опасности. Постепенно горцы оправились от разгрома, восстановили хозяйство и числен ность населения. Относительная стабилизация жизни во второй половине XIV и в XV в. позволила добиться больших успехов в земледелии и в коневодстве. Раз вивались ремесла, особенно связанные с производством оружия и воинского сна ряжения и необходимых для их изготовления материалов. Новый погром Черкесия пережила в 1395 г., когда в Прикубанье вторглись полчища среднеазиатского эмира Тимура (1336 - 1405). Его войска разорили боль шое число селений и захватили богатую добычу. Итальянские источники сообщают о расселении черкесских племен очень про тиворечиво. На разных по времени итальянских картах названия племен не совпа дают. А одни и те же народы занимают разные территории. Вероятно, это связано с подвижным образом жизни адыгов, а частая смена племенных названий - с дроблением отдельных этнических групп и образованием новых общностей. Ко времени ослабления и распада Золотой Орды в XV в. в Черкесии отдельные племена переходят в наследственное владение княжеских родов. Наблюдается со словное членение общества, то есть складываются первые раннефеодальные кня жества. Наиболее известное владение XV в. располагалось в долине Кремух, бога той лугами, лесами и водами. Во главе его стоял князь Биберди, а затем - его потомки. По мнению ряда историков, это княжество находилось в Приазовье, где в последние годы открыты черкесские поселения и богатые курганы XV в. Другие исследователи локализуют Кремух в долине реки Белой и связывают с ним замеча тельные средневековые курганы у станицы Белореченской, исследованные Н.И. Веселовским в конце XIX - начале XX в. После похода Тимура Предкавказье обезлюдело. На освободившиеся террито рии начали переселяться кабардинцы. В конце XV в. политическая ситуация в Причерноморье стала меняться не в пользу черкесов: могущественная Османская империя приступила к завоеванию региона. Итальянские торговые фактории на Кубани. В XIII в. Причерноморье и При азовье становятся зонами торговых интересов Генуи и Венеции. Агрессивные и напористые, постоянно конкурирующие между собой итальянские государства не жалели сил, чтобы обосноваться в регионе. Первыми закрепились в дельте Дона венецианцы, построив торговую факто рию Тану (татарский Азак, русский Азов). В целом же победа осталась за генуэз цами. В 1261 г. византийский император Михаил Палеолог подписал договор с правительством Генуи, по которому генуэзцам разрешалось беспрепятственно пла вать через все проливы, вести беспошлинную торговлю, создавать фактории и селиться во всех владениях империи. Со временем Черное море превратилось для генуэзцев во внутреннее море. Только от Таны до Себастополиса (Сухуми) генуэзцы основали 39 факторий и поселений, превратив многие из них в крепости. Наиболее важными из них были Матрега и Копарио (Копа). Столицей владений Генуи стал город Кафа (Феодосия) в Крыму, здесь находилась ставка консула. Население генуэзских земель было разнородным, здесь проживали армяне, греки, адыги, евреи, татары
ГЛАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)______________________________________ 6 3 н русские. Самих генуэзцев было очень немного, но именно они были подлинны ми хозяевами. Торговали итальянцы тканями (шелк, парча, бокассин, бархат и сукно), стек лянными изделиями, оружием, солью, рисом и пряностями. Часть товаров они получали с Востока и везли дальше в Средиземноморье. У местного населения скупали сушеную и соленую рыбу, икру, меха, хлеб, мед, воск, кожи и редкие сорта дерева. Огромного размаха достигла работорговля. Пленников из Восточной Евро пы и с Кавказа поставляли татары и горские князья. Иногда итальянцы сами захватывали людей. Продавались они на средиземноморских рынках, в том числе и в Италии. Там стало так много рабов, что, опасаясь бунта, по всему Апеннинско му полуострову запретили их продажу. Отношения с черкесами складывались сложно. Многие горские князья совер шали набеги на итальянские поселения и грабили купеческие караваны. Это при вело к тому, что зихи были включены в список недружественных для генуэзцев народов и купцам было запрещено продавать им оружие. Но отдельные князья поддерживали добрые отношения с итальянцами, торгуя с ними и оказывая раз личные услуги. Итальянец Симон де Гизольфи благодаря браку своего сына Винченцо с доче рью черкесского князя Берозоха стал очень влиятельным феодалом, укрепившись в городке Матреге. Другие итальянцы пытались следовать этому примеру. Извес тно, что предпринимались попытки сделать частными владениями фактории Many (Анапа), Батарио (Новороссийск), Лотар и др. Власти Генуи всячески препят ствовали этому и иногда силой возвращали захваченные городки в собственность республики. В Крыму генуэзцы чеканили монеты из серебра и меди для нужд черноморской торговли. Особенно внимательно кафинские власти следили за всеми торговыми операциями в своих владениях, чтобы пресекать запрещенные сделки и вовремя собирать пошлины и налоги. Для этих целей содержались и обучались военные отряды, набиравшиеся из местных жителей. Господству итальянцев пришел конец в последней четверти X V в ., когда войска Османской империи в 1475 г. захватили колонии Генуи в Крыму. Тогда же подвер глись разорению Бата, Копа, Мапа и Матрега. А в 1479 г. эти поселения были разорены вторично. Теперь османы решили закрепиться в Северо-Восточном При черноморье. Часть захваченных поселений были отстроены и укреплены. Турки ввели здесь османскую систему управления. Но обосновались они только на Тама ни и на Черноморском побережье Кавказа, внутренние районы остались вне их контроля. § 10. Адыги и ногайцы во второй половине XV - XVII в. Адыги. В XVI - XVII вв. на территории Западной Черкесии известны следую щие племена: шефаки (шегаки), занимавшие земли вокруг Анапы; жане (жанеевцы), расселявшиеся преимущественно на Черноморском побережье; проживавшие здесь же бжедухи (боздуки); хатукаевцы (хундуг, хатукай), населявшие Западное Закубанье, и булаткай (кемиргой, темиргой). К западу от кабардинцев расселились бесленеи (бесленеевцы). На протяжении этих столетий места расселения западно черкесских племен и их численность значительно менялись, что было связано с подвижным образом жизни адыгов и постоянными нападениями врагов.
РАЗДЕЛ I 64 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ Захватив Крым и побережье Северо-Восточного Причерноморья, турки обрати ли внимание и на горцев Северного Кавказа. Для покорения черкесов дополнитель но к имевшимся крепостям в начале XVI в. были построены новые опорные пунк ты Темрюк и Кызыл-Таш. Собственных сил для осуществления захватнических замыслов на Северном Кавказе османам, постоянно занятым крупномасштабны ми войнами, не хватало, и они использовали силы своих вассалов - крымских ханов. В первой половине XVI в. крымско-татарские войска изнурили западных чер кесов военными походами, массовыми расправами за сопротивление и грабежами. Разрозненные черкесские племена оказались не в силах противостоять многочис ленному противнику в открытом бою. Во время нашествий им приходилось бро сать свои жилища и укрываться в горах в специально сооруженных для этих слу чаев убежищах. Но ни укрепления, ни отчаянное сопротивление не спасали горцев от татарских воинов, и часто им приходилось признавать зависимость от Крыма, а также выплачивать ежегодную дань. Но западные черкесы, как и кабардинцы, часто действовавшие сообща, нео днократно отказывались выполнять тяжкую повинность и поднимали оружие про тив турок и татар. Так, весной 1501 г. западные черкесы разбили войско кафинского паши, пришедшего в их земли, а осенью устроили засаду у города Азака и нанес ли ощутимый урон татарскому отряду. В 1518 г. кабардинцы разбили крымское войско, от которого уцелела только треть. Регулярно черкесы совершали набеги на таманские владения турок. Для усмирения непокорных черкесов крымские ханы устраивали карательные экспедиции. В 1539 г. хан Сахиб-Гирей с войском численностью до 40 тысяч татар, усиленных отрядом янычар, огнем и мечом прошел по Западному Кавказу. Еще один большой поход против горцев был организован крымским ханом в 1545 г. Во время него использовалась артиллерия. В походе принимал участие отряд янычар с огнестрельным оружием. Удар был направлен против жанеевцев, отказавшихся прислать султану невольников. Татарам удалось разбить десяти тысячное войско черкесов, укрепившихся в горах. Решающую роль в победе татар сыграли пушки и артиллерия. Жанеевскому князю Кансауку удалось скрыться. Татары два месяца грабили селения черкесов и охотились за пленниками. В середине XVI в. надежда черкесов на освобождение от давления со стороны турок и татар стала связываться с принятием подданства Московского государ ства. С просьбой взять их под свою руку к царю Ивану IV отправляются посоль ства от кабардинских князей. Первое такое посольство находилось в Москве в 1552 г., а в 1555 г. вместе с кабардинцами прибыли князья и от некоторых других черкесских племен западных адыгов, в частности жанеевский князь Сибок с бра том и сыном. Уже в 1557 г., после приезда нового черкесского посольства во главе с князем Темрюком Идаровичем, русское правительство решило удовлетворить просьбу и принять кабардинцев со всеми подвластными им горцами в поддан ство на условиях сохранения прав местных князей как удельных (с обязаннос тью вассальной службы великому князю - царю). Служба заключалась в учас тии в военных акциях московского правительства. Подданство распространялось и на часть западночеркесских князей, призна вавших покровительство кабардинских князей. Уже в XVII в. князья западных адыгов приносили присягу на верность московскому царю (в 1614 - 1615, в 1634 и в 1652 гг.).
ГЛАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.) 65 Отряды адыгов приняли участие в Ливонской войне в составе русских войск. Со своей стороны московское правительство направляло военные отряды на по мощь черкесам, действовавшим против татар и турок, оказывало дипломатичес кий нажим на Крымское ханство, стараясь предотвратить набеги на Северный Кавказ. Немало знатных черкесов, происходивших из разных племен, выезжали (часто со своими людьми) служить на Русь, где их всегда встречали радушно. И хотя связи со многими западночеркесскими князьями со временем ослабели, Алек сей Михайлович и Петр Великий продолжали считать их своими подданными, именуя себя царями «кабардинской земли, черкасских и горских князей». Западные адыги продолжали заниматься земледелием, выращивая просо и пше ницу. Обрабатывали землю деревянным колесным плугом, в который впрягали быков. Земледелие оставалось преимущественно экстенсивным. В горах оно было подсечным, а на равнине развивалась переложная система. Черкесы разводили коров, овец и коз, но славились прежде всего своими ло шадьми. Была известна «черкесская» порода, выведенная на Северо-Западном Кавказе. Приазовские черкесы ловили рыбу, жители гор занимались бортниче ством и пчеловодством. Мужчины работали по металлу, дереву и кости, изготавливая прежде всего оружие, сельскохозяйственный инвентарь и женские украшения. Женщины обра батывали шерсть и шили одежду. Католический монах Д ’Асколи, посетивший Черкесию в XVII в., заметил, что черкешенки - «мастерицы по части шитья и по всем хозяйственным делам». Торговля в Черкесии носила преимущественно меновый характер, а серебря ные монеты использовались как ценный металл. В XVI - XVII вв. кроме князей (пши) у западных адыгов существуют различ ные категории знати и служилого дворянства (тлекотлеши, уорки). Крестьяне к этому времени находились в разной степени зависимости от феодалов: от крепос тного состояния до обязанности нести некоторые повинности. Существовали и рабы - унауты. Феодализация западночеркесских племен осложнялась племенной разобщен ностью, частыми внутренними столкновениями из-за рабов, спрос на которых у турок был очень высок. Ногайцы. Название этого народа, известного также как ногаи, связано с име нем хана Ногая, потомка седьмого сына Чингисхана, главы рода Мангыт. Во вто рой половине XIII в. он возглавлял отдельный улус, занимавший степи между Днепром и Днестром. Талантливый полководец и политик, Ногай вел борьбу за власть в Золотой Орде, но потерпел поражение и погиб в 1300 г. В дальнейшем большая часть людей его улуса переселилась в Прикаспий. В конце XIV в. усилиями потомка Ногая хана Едигея возрождается сила Мангитского юрта, кочевавшего на левом берегу Волги и в бассейне Яика (Урала). В конце первой четверти XV в. ногайцы закрепляют за собой правый берег Нижней Волги. К этому времени монгольский юрт говорил уже на одном из половецких диалектов и принял общее самоназвание Ногайская Орда. С развалом Золотой Орды Ногайская Орда становится самостоятельным ко чевым государством, активно участвующим в борьбе за раздел золотоордынского наследства вместе с Большой Ордой, Астраханским, Казанским и Крымским хан ствами. Ногайская Орда особенно усиливается в первой половине XVI в., когда ногайские ханы могли выставить до 300 тысяч воинов, а ее границы распространя5 Закал 0119
РАЗДЕЛ I 66 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ лись на восток до Иртыша и низовьев Сыр-Дарьи. Политическая ситуация в сте пях начинает меняться после резкой военно-политической активизации Крымско го ханства, стремившегося вмешиваться в дела Казанского и Астраханского ханств. За спиной крымских Гиреев стояла Османская империя, а Ногайская Орда нашла союзника в лице Московского государства. Великие князья регулярно отправляли на помощь ногайцам стрельцов, снабжали союзников огнестрельным оружием, а в голодные годы и продуктами. Особенно теплые отношения связывали Ивана Гроз ного и ногайского хана Измаила, который перед смертью (1563 г.) поручил царю позаботиться о своих детях и решить, «кому на каком улусе быти». Крымским ханам удалось подчинить часть ногайских родов и переселить их в Крым и Прикубанье. Находили прибежище на землях Кубани и небольшие орды, бежавшие из Ногайской Орды участники внутренних междоусобиц. Первые но гайские кочевья появляются на Кубани в середине XVI в. Они занимают земли в Верхнем Прикубанье, в Восточном Закубанье и в Приазовье. Борьба с Большой Ордой, а затем с Крымским ханством и внутренние усобицы подорвали силы Ногайской Орды: сначала она распалась на Малую и Большую Орду, а в начале XVII в. ногайцы потерпели сокрушительное поражение от при шедших в Прикаспий калмыков и потеряли свою независимость. В XVII в. в При кубанье под руку Гиреев переселяются новые кланы и племена ногайцев. Вероятно, крымским ханам было необходимо иметь на Северо-Западном Кавказе надежных союзников против свободолюбивых горцев. Ногайская Орда как независимое государство просуществовала более 200 лет, ведя кочевое хозяйство. В дальнейшем народ был разделен и в значительной степе ни ассимилирован другими народами: крымскими и поволжскими татарами, рус скими и горцами Кавказа. Турецкий путешественник и правительственный агент Эвлия Челеби, посе тивший Кубань в 60-х годах XVII в., в качестве мест проживания ногайцев упоми нает Таманский полуостров и Западное Закубанье. Ногайцы, по его словам, ведут здесь полукочевое хозяйство, живут в постоянных кабаках (селениях) и роднятся с черкесами. Основным занятием ногайцев было кочевое скотоводство. Они разводили круп ный и мелкий рогатый скот, лошадей и верблюдов. Ногайские лошади, по сообще ниям европейских путешественников, отличались силой и выносливостью. Сла вился и ногайский крупный рогатый скот, пользовавшийся большим спросом по всему Поволжью. Оседлые ногайцы разводили также кур, индеек и водоплаваю щую птицу. Традиционно, как и другие кочевники, ногайцы занимались сезонным рыболовством и охотой. Ловили главным образом карповых и осетровых. Охоти лись на пернатую дичь с помощью соколов и ястребов. Добывали также лосей, медведей, оленей, зайцев и кабанов, последних продавали иноверцам. По сообщениям европейских авторов и документам русско-ногайской перепис ки XVII в., ногайцы занимались и земледелием: сеяли зерновые, выращивали са довые и бахчевые культуры. Проведя работы на полях, кочевники возвращались к ним лишь во время уборки урожая, остальное время ногайцы находились в местах своих кочевий. Кочевые ногайцы жили в юртах, которые при переездах ставили, не разбирая, на двухколесные повозки, запряженные быками. Они занимались металлообра боткой, косторезным ремеслом, деревообработкой, изготовлением овчин и выдел кой кожи. У русского населения большим спросом пользовались ногайские ножи.
I ЛАВА 2 Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.) 67 На рынках Поволжья и Северного Кавказа ногайцы продавали лошадей, крупммй рогатый скот, овчины, войлочные и шерстяные изделия. Ногайских лошадей покупали и в Московском государстве. В XVI - XVII вв. ногайцы уже были мусульманами, поэтому хоронили умер ших согласно исламским традициям в грунтовых подбоях, камеры которых закрымались деревянными плахами. Могильники могли быть грунтовыми, но чаще все го кладбища устраивались в насыпях древних курганов. § 1 1 . Распространение христианства и ислама на Кубани (I - XVII вв.) Согласно христианской традиции жителей Северо-Восточного Причерномо рья крестил апостол Андрей Первозванный. Тайные общины первых христиан существовали в боспорских городах, что подтверждается археологическими мате риалами. Уже под актом Первого Вселенского собора (325 г.) стоит подпись епис копа боспорского Домна. Христианизация греко-варварского населения античных юродов в Причерноморье, в том числе и азиатской части Боспорского царства, в римское время не вызывает сомнения. Значительно трудней распространялось христианское вероучение у местных племен. Большую роль в христианизации за паднокавказских народов сыграла Зихская епархия. Первые сведения о Зихской епархии Константинопольского патриархата от носятся к первой трети VI в.: епископ Зихии Дамиан участвовал в работе Констан тинопольского синода 526 г. Центром новообразованной епархии был городок 11икопсис, стоявший на границе Зихии и Абхазии. Никопсис Зихийский упоми нается в «Житии апостола Андрея Первозванного», написанного монахом Епифапием в конце VIII - начале IX в. Зихская епархия в этот период включает в свой состав Боспор, Херсон и Никопсис. Во второй половине IX в. Никопсис теряет спою кафедру. Возрождение Зихской епархии, уже с центром в Таматархе (Та мань), происходит только между 920 и 980 гг. Таматарха стала основным визан тийским христианским центром на Северо-Западном Кавказе, распространявшим христианство среди предков адыгов. Этот статус Таматархская (или Зихская) (‘пархия сохраняет и позднее, в XI в., когда Таматарха под именем Тмутаракани пошла в число уделов Киевской Руси. В нотациях Константинопольского патриархата, составленных в 1082 - 1084 гг., статус Зихской епархии колеблется в пределах четвертого десятка автокефальных епархий. Епархия именуется то по названию города - Матрахская, то по названию ( граны и племенной принадлежности подавляющей части прихожан - Зикхийская (Зихская). В период княжения в Тмутаракани Олега Святославича (1083 1094) на Зихскую кафедру был возведен архиепископ из киево-печерской братии 11иколай. В конце XIII в. статус епархии изменился и она была возведена в ранг митрополии, как, впрочем, и другие епархии в Причерноморье. Последние сведения о митрополите Зихии и Матрахи (Тмутаракани) относятся к сентябрю 1396 г. Возвышение Зихии до ранга митрополии на рубеже XIII - XIV вв. свидетельству ет как о численном росте ее паствы, так и об усилении ее роли в церковно-админи стративной жизни Константинопольского патриархата. С XIII по XV в. миссионерскую деятельность среди черкесов осуществляет и католическая церковь. Католики появились в Северо-Восточном Причерноморье имеете с итальянцами. Письменные документы неоднократно упоминают католи ческих епископов Зихии. В 1333 г. Папа Иоанн XXII письменно благодарил зихс-
РАЗДЕЛ I 68 ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ КУБАНСКОЙ ЗЕМЛИ кого князя Верзахта, проживавшего в Матреге (греческая Матраха), за усердие, оказанное католичеству. А уже в 1349 г. Папа Климент VI назначил в Матрегу архиепископа - францисканского монаха Иоанна (Жана де Зихи). Судя по имени, он был зихского происхождения. Грекам было трудно бороться с католиками в условиях ослабления византийс кой власти в Причерноморье и усиления генуэзского присутствия. Христианские памятники раннесредневекового времени: остатки храмов, ка менные кресты и надгробные плиты - в большом количестве известны на Черно морском побережье. В Сочинском районе разрушенных церквей особенно много. Известны они у поселка Новомихайловского в Туапсинском районе и в поселке Уташ Анапского района. В позднесредневековую эпоху христианские памятники становятся обычными и в глубинных районах Черкесии. К таковым относится, к примеру, Белореченская церковь, открытая в 1869 г. В горных районах встречаются каменные кресты и намогильные плиты с крестами (станица Шапсугская, река Шебш и т. д.). Изучение погребальных памятников дает несколько иную картину, чем пись менные источники. Погребения умерших совершались, как правило, по языческим обрядам. В захоронениях крайне редко встречаются крестики или иконки, но всегда обилен погребальный инвентарь, наличие которого категорически запрещается христианскими нормами. В быту местные жители опирались на обычное право (адаты) и традиционную мораль. Повсеместно отправлялись языческие обряды. Из этого можно сделать вывод, что на протяжении всего Средневековья предки адыгов и их соседи в своей массе воспринимали христианство поверхностно. Дос таточно вспомнить сообщение итальянца Дж. Интериано о том, что взрослые муж чины-черкесы слушают церковную службу рядом с храмом, не слезая с коня, а переступают порог церкви, лишь достигнув старости. Но тысячелетний период усилий по христианизации предков адыгов оставил глубокие следы в сознании и культуре народа. Например, названия дней недели у адыгов имеют христианское происхождение, очень долго сохранялось у них почи тание креста, а в язык навсегда вошли многие слова, заимствованные из христиан ской культовой терминологии. Христианство бытовало у черкесов вплоть до начала XVII в. Однако из-за отсутствия священнослужителей, пополнение рядов которых после падения Ви зантии и изгнания турками итальянцев стало очень затруднительным, храмы опу стели, а ритуалы стали постепенно забываться. Определенную роль сыграла и турецкая экспансия в регионе. После захвата Крыма и Северо-Восточного Причерноморья Турция силами своего вассала Крымского ханства приступила к покорению горцев Северо-Западного и Центрального Кавказа. Это удалось сделать лишь к последней четверти XVI в. Сразу же была развернута пропаганда ислама. Но черкесы еще во второй половине XVII в., по наблюдениям турецкого путешественника Эвлия Челеби, лишь называли себя мусульманами, а по сути дела оставались язычниками. Од нако в этот период было положено основание для массового принятия ислама народами Северо-Западного Кавказа.
I ПАВА 3 Окраина Российской империи 69 РАЗДЕЛ II КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ГЛАВА 3 Окраина Российской империи § 12. Начало освоения Кубани русскими поселенцами Первое Кубанское казачье войско. Первое появление русских на Кубани относится к концу XVII в. и связано с церковной реформой патриарха Никона. 11реобразования в сфере религии осуществлялись в середине 50-х годов XVII в., их ( (>держание сводилось к приведению в соответствие русских религиозных текстов п обрядов с греческими образцами. Например, двуперстное крестное знамение было заменено троеперстным, имя Спасителя, ранее писавшееся «Исус», было переде лано на «Иисус» и др. По сути своей реформы содействовали централизации церкви и укреплению влияния патриарха в государстве. Реакция населения на преобразования Никона была неоднозначной. Право славные, несогласные с нововведениями, стали считать самого патриарха и его единомышленников еретиками и отступниками. Особенно много недовольных было среди крестьян и посадских людей. Дело в том, что реформа церкви проводи лась почти одновременно с реализацией норм «Соборного уложения» Алексея Ми хайловича (1649 г.), предусматривавших полное закрепощение крестьян. В созна нии народа, таким образом, ухудшение условий жизни в определенной мере связыиалось с отступлением самой церкви от истинного вероучения. Однако государство выступило на стороне церковных реформаторов, и несог ласные с преобразованиями приверженцы «старой веры» были названы «расколь никами». На старообрядцев обрушилась волна преследований, спасаясь от кото рых они были вынуждены бежать из Центральной России, находя пристанище на окраинах государства: на Севере, Урале, в Сибири. Большая группа староверов во главе со своими духовными наставниками обосновалась на Дону, построив там Iк‘сколько городков. В то время донские земли административно не подчинялись Московскому государству и являлись прибежищем людей, в силу разных причин скрывавшихся от царского правительства (беглые крепостные, преступники и др.). Донские казаки принимали их у себя, причем существовало правило, гласившее, что «с Дону выдачи нет». Тем не менее в течение 70 - 80-х годов XVII в. царское правительство неоднок ратно обращалось к Войску Донскому с требованием о выдаче инакомыслящих, и и I(>88 г. эти требования были удовлетворены. Опасаясь расправы, в апреле этого
РАЗДЕЛ II 70 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ года более тысячи староверов во главе с Львом Маныцким (Манацким) бежали на Северный Кавказ, поселившись на реке Куме и заручившись при этом покрови тельством кабардинского князя Месауста. В 1689 г. раскольниками с Кумы был предпринят успешный набег на донские станицы. В 1691 г. Будайский шамхал, владетель Северного Дагестана и Чечни, принял часть казаков с Кумы под свое покровительство, расселив их на реке Аграхань. Другая - небольшая - группа казаков (около 50 человек) во главе с Савелием Пахомовым еще до этого, в 1689 или в 1690 г., перебралась на Кубань. Аграханские казаки неоднократно совершали нападения на донские городки, в большинстве своем упорно отказываясь возвращаться на Дон и давать присягу московскому правительству. Однако уже в 1691 - 1692 гг. партия казаков с Аграхани численностью около 150 человек ушла на Терек, чтобы покаяться перед царем. В сентябре 1692 г. казаки с Аграхани переместились на запад, в направлении владений крымского хана. По дороге, на реке Сунже, они потерпели сокрушитель ное поражение от чеченского отряда, направленного шамхалом. Несмотря на раз гром, от 100 до 200 казаков все же добрались до Кубани. Через некоторое время казаки отправили посольство к крымскому хану, желая приобрести его покровительство и защиту от соседних племен. Хан принял делега цию и удовлетворил просьбу переселенцев. Казаки получили возможность осно вать свой городок «на острову меж Кубану реки и реки Лаба». Осенью 1693 г. поселенцами был построен небольшой деревянный острожек, причем в его возведе нии помогали казакам ногайцы, которых обязал к этому крымский хан. Казаки быстро приспособились к иноэтническому окружению: к моменту своего поселе ния на Кубани они уже имели опыт взаимодействия с народами Кавказа, накопив шийся за время пребывания их на Аграхани. Атаманом первого Кубанского каза чьего войска стал Савелий Пахомов. Кубанские казаки принимали активное учас тие в татарских набегах на Южную Россию. После падения Азова в 1696 г. ситуация на Северо-Западном Кавказе заметно изменилась. Соседи казаков ногайцы стали склоняться к переходу в подданство Российского государства. Сами же казаки, опасаясь карательных походов со сто роны России, были вынуждены просить хана переселить их в безопасное место, на что тот ответил отказом. Однако очень скоро опасность миновала, и жизнь кубан ских казаков вернулась в спокойное русло. Из дошедших до нас документов видно, что первые кубанские казаки обладали особым статусом, непосредственно подчиняясь крымскому хану, а не местным правителям. Этот статус реализовывался в предоставлении казакам налоговых льгот и благоприятствовании их хозяйственной деятельности. Информация о внутреннем устройстве первого Кубанского казачьего войска довольно скудна. Известно, что атаманом (по крайней мере, до 1709 г.) оставался Савелий Пахомов, жили казаки в своем войсковом центре, городе Копыле (район современного Славянска-на-Кубани), занимались в основном набегами и рыб ной ловлей. Должности атамана, есаула и других войсковых чинов были выбор ными. Некрасовские казаки. Несмотря на то что в результате карательных экспеди ций царских войск в земли Войска Донского в конце XVII в. многие городки старо обрядцев были разрушены, полностью изжить раскол на Дону московскому прави тельству не удалось. В 1707 г. здесь вспыхнуло антифеодальное по своему характе-
ГЛАВА 3 Окраина Российской империи 71 1>у восстание под предводительством Кондратия Булавина, к которому примкнули многие приверженцы «старой веры». Восстание потерпело неудачу: уже в 1708 г. К. Булавин погиб, а основные силы повстанцев были разгромлены правитель(тненными войсками. Однако донские казаки-старообрядцы (всего около двух тысяч человек) под началом Игната Некрасова, понимая, что окончательное поражение неизбежно, ушли на Кубань. Не последнюю роль в выборе мятежными донцами места для нового пристанища сыграло то обстоятельство, что крымские властите ли одобрительно относились к беглым казакам. Сподвижники И. Некрасова обосновались на новых землях к концу 1708 началу 1709 г . и, перейдя под покровительство крымского хана, слились с живши ми там кубанскими казаками. С этого времени их стали называть некрасовцами или игнат-казаками. Некрасовцы основали три укрепленных городка, располагавшихся на Таман ском полуострове между Копылом и Темрюком: Блудиловский, Голубинский и Чирянский. Присоединявшиеся к ним позднее выходцы из России поселялись в Ирле, Зальнике и других населенных пунктах в низовьях Кубани и на берегах Азовского моря. Основными занятиями некрасовцев в период их пребывания на Кубани были рыбная ловля, охота и коневодство. Крымский хан предоставил казакам внутреннюю автономию и освободил их от податей. Тем не менее, нахо дясь под властью Крыма, некрасовцы не являлись полностью независимым со обществом и были обязаны доказывать верность своим покровителям на поле брани. Озабоченное наличием на Кубани враждебных казаков, российское прави тельство поначалу пыталось вести переговоры с Оттоманской Портой о выда че самого И. Некрасова и его сподвижников, однако турки отвергали подобные предложения, заявляя, что некрасовские казаки являются подданными султа на. Очень скоро некрасовцы совместно с татарами начали совершать нападе ния на российскую территорию. После их набега на Саратов и Царицын в 1711 г. царские власти устроили карательный поход, в результате которого городки некрасовцев были сожжены войском П. Апраксина и Чаптержана. Однако это не остановило казаков, и в 1713 г. И. Некрасов организовал крупный поход под Харьков. Правительству потребовалось подключение дополнительной военной силы для того, чтобы разгромить неприятеля. В 1715 г. группа из 40 игнатказаков занималась антиправительственной агитацией, призывая жителей Дона и Тамбовской губернии к восстанию. Через два года атаман некрасовцев во главе большого отряда атаковал Пензу, его сподвижники появились на Медве дице и Хопре. В 20-х годах XVII в. лазутчики И. Некрасова проникали в южные регионы России, склоняя народ к вооруженным выступлениям и призывая бе жать на Кубань. Во многом благодаря этой агитации войско некрасовцев постоянно пополня лось за счет донских, терских и яицких казаков. Сами же соратники И. Некрасова крайне редко уходили с Кубани. Во время русско-турецкой войны 1735 - 1739 гг. правительство Анны Иоаннов ны посылало против некрасовских казаков карательные отряды, одновременно пытаясь уговорить их вернуться на родину и обещая при этом прощение. Однако тех из них, кто все же решался бежать на Дон, в большинстве случаев задерживали представители турецкой администрации и затем продавали в рабство. В 1737 г. 150 некрасовцев совершили на донские станицы набег, сопровождавшийся значи
РАЗДЕЛ II 72 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ тельными разрушениями. Царское правительство вновь отправило войска на Ку бань, и многие городки казаков были уничтожены. После русско-турецкой войны 1735 - 1739 гг. начался процесс распада казачь ей общины некрасовцев, который был ускорен смертью в 1737 г. их предводителя И. Некрасова. Россия расширяла свое влияние, и кубанские казаки были вынужде ны поменять место проживания. Одна их группа переместилась в 1740 - 1741 гг. за Кубань, другая - в Добруджу (Румыния), в устье Дуная. Казаки, поселившиеся в Румынии, впоследствии стали называться липованами. Закубанская община некрасовцев продолжала пополняться беглыми с Тере ка и Дона. В 50-х годах XVIII в. российские власти пытались путем переговоров при посредстве кавказских владетелей возвратить игнат-казаков на Дон, однако последствий данная акция не имела. Не захотели некрасовцы воспользоваться и предложением Екатерины II, в 1762 г. призвавшей раскольников вернуться в Россию. После присоединения Крыма и Правобережья Кубани к России царская адми нистрация вновь предложила казакам возвратиться, суля помилование, однако новое место для поселения им было отведено на Волге. Некрасовцы не приняли эти условия, продолжив набеги на российскую территорию. Правительство Екатери ны II и далее неоднократно пыталось путем переговоров склонить игнат-казаков к возвращению, однако они решили переселиться в Турцию. Переселение это осуще ствлялось в 80-х - начале 90-х годов XVIII в. С этого времени их новым местом жительства стали Энос (на берегу Эгейского моря) и земли в окрестностях озера Майнос. Проживая на чужбине, некрасовские казаки представляли собой этноконфессиональную группу и сохраняли свою культуру, быт и традиции, основанные на так называемых «Заветах Игната», своеобразной «конституции» некрасовской общины, состоявшей из 170 статей. Согласно «Заветам», высшая власть в общине принадлежала кругу (народному собранию), атаман избирался на один год. Пол ноту общественных прав каждый некрасовец мужского пола приобретал по дости жении восемнадцатилетнего возраста: он мог участвовать в собраниях круга с пра вом решающего голоса. Женщины имели только право совещетельного голоса. Браки с иноверцами были запрещены под страхом смерти, казаки были обязаны держаться «старой веры» и не принимать на службу священников-никониан1 и греков. Кроме того, некрасовцам не разрешалось возвращаться в Россию «при ца ризме», поэтому процесс их переселения начался только в 20-х годах XX в. Вернув шиеся игнат-казаки селились на Кубани хуторами и станицами. § 13. Присоединение Прикубанья к России Итоги русско-турецких войн второй половины XVIII в. Во второй половине XVIII в. обострилась борьба с Османской империей из-за черноморской пробле мы. В этой борьбе Северо-Западный Кавказ рассматривался турками как плац дарм для нападения на Россию с юга и для дальнейшего продвижения на Кавказ. В качестве орудия своей захватнической политики на Северном Кавказе османы ис пользовали вассальное Крымское ханство. Русско-турецкая война 1768 - 1774 гг. должна была склонить чашу весов в ту или иную сторону. Во время этой войны на 1 Никониане - последователи патриарха Никона (1605 - 1681), автора церковной реформы, направленной на унификацию богослужения и церковных текстов.
I ЛАВА 3 Окраина Российской империи 73 Кавказе действовали два корпуса русских войск: Кубанский - под командованием i епсрала И.Ф. Медема - и Закавказский. При поддержке ногайцев Медем в 1769 г. продвинулся к границам Кабарды. Кючук-Кайнарджийский мирный договор, заключенный по окончании вой ны, стал переломным моментом в истории народов Северного Кавказа. Отделе ние от Турции Крымского ханства, выход России к Черному морю и восстанов ление ее прав на Азов, наконец, окончательное включение Кабарды в состав Рос сии - все это меняло соотношение сил России и Турции на Кавказе. Ногайцы, кочевавшие на землях по правому берегу Кубани, были признаны независимыми от Оттоманской империи. Черкесия пока еще формально оставалась зависимой от Турции. Этот договор пошатнул уважение к султану среди народов СевероЗападного Кавказа. Перемещение государственной границы Российской империи на Северный Кавказ обеспечивало безопасность южных земель страны. Однако Турция не смирилась с поражением и с изменением геополитической ситуации в регионе. Она рассчитывала с помощью крупных европейских держав ликвидировать договор 1774 г. Порта не выводила своих войск с территории Крымского ханства и Тамани, усиливала гарнизоны в Очакове и Суджук-Кале, засылала агентов к ногайцам и черкесам. Весной 1775 г. ей удалось посадить на ханский престол своего ставленника Девлет-Гирея, который по указке Турции отказался признать подписанный еще в ходе войны договор между Россией и Крымом, по условиям которого Крымское ханство вступало под покровитель ство России. В ответ на эти действия турецкого султана правительство Екатерины II ре шило вернуться к осуществлению своего давнего плана отделения Кубани от Крыма. В декабре 1776 г. оно ввело войска за Перекоп и возвело на ханский престол Шагин-Гирея. Однако не прошло и одного года, как «турки весьма ис кусно сработали татарский бунт» против Шагин-Гирея и попытались занять Крымский полуостров. Правительство Екатерины вынуждено было принять бо лее решительные меры, чтобы обеспечить выполнение условий Кючук-Кайнарджийского мирного договора: решено было создать прочную линию укреплений по реке Кубани. Для претворения этого плана в жизнь в 1777 г. в Прикубанье прибыл А.В. Суворов, назначенный командующим Кубанским корпусом. Его главная ставка находилась в Копыле. За короткий срок на Кубани была создана целая система крепостей и редутов от моря до устья Лабы. В результате принятых мер опасность вторжения османских войск со стороны Кавказа существенно умень шилась. Все это отразилось и на поведении местного населения, многие предста вители которого стали приезжать в русские укрепления на Линии и мало-помалу налаживать торговлю лошадьми, скотом, маслом, молоком и другими товарами. Действия русского правительства произвели должное впечатление и на турецко го султана, вынужденного в марте 1779 г. подтвердить условия Кючук-Кайнарджийского договора и признать Крым независимым, а ханом - прорусски настро енного Шагин-Гирея. В ответ Россия должна была вывести свои войска из Кры ма и с Кубани. Но Турция и на этот раз не собиралась соблюдать взятые на себя обязатель ства и продолжала политические маневры в регионе, что побудило Екатерину II снова ввести войска в Крым, а затем объявить о включении Крыма, Тамани и Кубани в состав России. Константинопольским актом от 28 декабря 1783 г.
РАЗДЕЛ II 74 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Порта признала этот шаг, одновременно связав Российскую империю обязатель ством не претендовать на земли по левому берегу Кубани. Таким образом, граница России на Северном Кавказе теперь проходила по реке Кубани. Очередная русско-турецкая война - 1787 - 1791 гг. - закончилась подписанием Ясского мирного договора (29 декабря 1791 г.), подтвердившего условия КючукКайнарджийского договора и закрепившего за Россией Крым, Кабарду, правый берег Кубани и Тамань, территории между реками Бугом и Днестром. Договором признавался протекторат России над Молдавией и Валахией. Однако закрепление за Турцией Анапы и части кавказского побережья Черного моря и признание зави симости от нее адыгов Закубанья не снимало напряженности геополитической ситуации в регионе. Переселение Черноморского казачьего войска на Кубань. Для того чтобы укрепить новую границу по реке Кубани и начать экономическое освоение присо единенных территорий, правительство Екатерины II решило в 1792 г. переселить на Правобережную Кубань Черноморское казачье войско, до этого занимавшее земли между Бугом и Днестром. В своих грамотах от 30 июня и 1 июля 1792 г. императрица даровала черноморцам кубанские земли и вменяла им в обязан ность «бдение и пограничную стражу от набегов народов закубанских». Этими документами наряду с льготами, предоставляемыми казакам, предусматривалось ограничение традиционных казачьих свобод, подчинение их российской государ ственной системе. Казачье войско должно было управляться так же, как и все губернии страны. Более того, первоначально оно находилось в подчинении у таврического губернатора. Переселение бывших запорожских казаков на Кубань осуществлялось несколь кими партиями, морским путем и по суше. Первый отряд в составе 51 судна и одной яхты под руководством войскового полковника Саввы Белого и главного начальника капитана флота П.В. Пустошкина двигался из Фальчи морским пу тем и 25 августа 1792 г. высадился в Тамани. Этот день можно считать началом фактического занятия пожалованной Черноморскому казачьему войску земли. Вслед за «морскими» переселенцами два пехотных полка (многие казаки с се мьями, а кто и без них) под началом войскового полковника Константина Кордов ского перешли через Крым «сухим путем на сию землю» и, став при Старом Темрю ке (ныне район станицы Голубицкой), учредили наблюдательный пост и устроили курени на зиму. Численность «морских» переселенцев составила 3247 человек, К. Кордовский привел с собой 600 черноморцев. 2 сентября 1792 г. вместе с войсковым правительством «принял путь» на Ку бань отряд во главе с кошевым атаманом З.А. Чепегой. С ним двинулись обозы семейных казаков, три конных и два пеших пятисотенных полка. Эта часть переселенцев преодолела более длинный путь. Осеннее время и связанная с ним распутица мало способствовали сухопутному передвижению. Лишь в конце октября бывшие запорожцы подошли к реке Ее, северной границе дарованной им Екатериной II территории. 27 октября 3. Чепега рапортовал тав рическому губернатору С.С. Жегулину: «Я с конною верного войска Черноморс кого командою сего месяца, 23 числа, прибыл на всемилостивейше пожалован ную... землю благополучно... вблизости Ейского городка, намерен на зимовлю расположиться по левую сторону реки Ей». На Ейскую косу прибыло 2075 чело век. Расположившись на зимовку, казаки построили землянки и в бывшем хане-
ГЛАВА 3 Окраина Российской империи 75 ком доме разбили походную церковь; в степи за 150 верст от стоянки выставили при речке Челбасы двухсотенную дежурную команду. Остальные части Черноморского казачьего войска вместе с семьями, разделив шись на две колонны, под руководством войскового судьи Антона Головатого и войскового полковника Юзбаши прибыли на Тамань приблизительно в конце мая начале июня 1793 г. Но массовые переселения черноморцев на этом не закончились. Кроме семей ных казаков в Черноморию двигало множество одиночек - «сиромы» (в большей своей части это были бездомные и бесхозяйственные казаки). Общее количество переселенцев к весне 1795 г. составило 17 тысяч казаков и 8 тысяч женщин. В число это входили 30 процентов бывших запорожцев и 40 процентов служивших вместе с ними в последнюю русско-турецкую войну охотников из свободных лю дей, а остальные 30 процентов, не принадлежа ни к тем ни к другим, явились в Черноморию сами, не без содействия и попустительства со стороны войскового правительства, заинтересованного в привлечении как можно большего количества мужчин, способных носить оружие. § 14. Освоение степей Прикубанья Первые годы на новом месте. «Порядок общей пользы». Отдохнув и ос мотревшись, казаки, пораженные богатством природы заселяемого края, стали стихийно занимать приглянувшиеся места для постоянного проживания. Пос ледняя треть 1792 г., зима, весна и часть лета 1793 г. ушли на передвижение черноморцев из-за Буга на Кубань и на зимние стоянки. 17 июля 1793 г. А. Головатый рапортовал таврическому вице-губернатору о том, что домов в Тамани мало, «ибо пришедших ныне с женами и детьми казаков и неимущественных вдов и сирот вовсе поместить негде, а особливо по здешним обстоятельствам». В начале 1794 г. в Тамани было построено 120 хат, «в коих ныне действительно по величине хат происходит превеликая теснота». Несмотря на сложные условия проживания, казаки Пластуновского куреня уже в это время открыли у себя пер вую школу. Главной резиденцией войскового судьи А. Головатого стала Тамань. 3. Чепега же обосновался в Ханском городке при устье реки Ей. Потом он с конной командой прибыл в строящуюся крепость Усть-Лабинскую, о чем и рапортовал 19 мая 1793 г. генерал-аншефу Гудовичу. 23 мая 1793 г. 3. Чепега приказал войсковому полковнику Кузьме Белому дви нуться вниз по реке Кубани и расставить казачьи кордоны. Эту дату и следует считать началом строительства Черноморской кордонной линии. 6 июня К. Белый уже представил ведомость о десяти кордонах (от Воронежского редута до Казачье го ерика), на которых служило 25 старшин и 628 казаков. Другая важная дата - 12 августа того же года. Это начало размежевания войсковой земли, происходившего под руководством 3. Чепеги и А. Головатого у устья Ей. Через три дня - 15 августа 1793 г. - войсковое правительство решило в Карасунском Куте, против дубравы под названием Круглик, заложить главный город края и назвать его в честь государыни Екатерины Алексеевны Екатеринодаром. Место под войсковой град было определено З.А. Чепегой еще раньше - в июне 1793 г. После переселения перед руководителями Черноморского казачьего войска вста ла задача организации. В первый день 1794 г. кошевой атаман Захарий Чепега,
РАЗДЕЛ II 76 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ войсковой судья Антон Головатый и войсковой писарь Тимофей Котляревский составили и подписали наказ войскового правительства. Этот документ получил название «Порядок общей пользы». Этот «Наказ», хотя и не утвержденный верховной властью, тем не менее имеет большое историческое значение. В первых же строках данного акта объявлялось о формировании войскового правительства, «навсегда управляющего войском на точном и непоколебимом основании всероссийских законов». В нем определялись правила управления, расселения и землепользования на территории Черноморско го казачьего войска. Здесь же официально закреплялись название и статус Екатеринодара как главного войскового города. Вся территория Черноморского казачьего войска была разделена на пять окру гов: Екатеринодарский, объединявший земли вокруг столицы Черномории; Фанагорийский - в Тамани; Бейсугский - в районе Бейсуга и Челбаса (до Ачуева); Ейский - на реке Ее с прилегающими территориями; Григорьевский - со стороны Кавказского наместничества. В этих военно-административных единицах учреж дались окружные правления. Они состояли из полковников, есаулов, хорунжих и писарей. Каждое правление имело свою печать с изображением, связанным с дан ной местностью. Так, на печати Екатеринодарского округа был изображен казак, водружающий ратище в землю и стреляющий во врага; на фанагорийской печати лодка; на бейсугской - рыба; на ейской - казак, стоящий с ружьем на карауле; на григорьевской - казак, сидящий на коне. Окружные правления во всем были подотчетны войсковому правительству во главе с кошевым атаманом. Главную их обязанность составляло наблюдение за исправностью вооружения и готовностью казаков к военным действиям. На каз особо прописывал, чтобы «на войсковой земле за всяким делом: ездить, хо дить, хлеба пахать, рыбу ловить, скот на пастьбу гонять - без военного оружия никто не дерзал, а и кто в сем ослушным окажется - на том же месте штрафо вать». В документе подчеркивалось, что «на случай наглого военного времени» каждый казак-черноморец обязан иметь военное оружие «во всякой чистоте ис правное». Основная масса казаков должна была поселиться в 40 куренных селениях «в тех местах, где какому куреню по жребию принадлежать будет». К 38 куреням Запо рожской Сечи в Черномории добавилось еще два: Екатерининский (в честь импе ратрицы) и Березанский (в честь победы черноморских казаков над турками, одер жанной в войну 1787 - 1791 гг. на острове Березань). Во главе куренных поселений находились куренные атаманы. Они избирались казаками ежегодно в один и тот же день - 29 июня, в церковный праздник Петра и Павла. Приняв присягу «на верность должности», куренной атаман обязан был безотлучно находиться в своем населенном пункте, наряжать казаков на службу, примирять тяжущихся и разби рать «голословно», то есть на словах, незначительные ссоры и драки с доставлени ем обиженной стороне справедливого удовлетворения, а за важное преступление представлять казаков под законное суждение войсковому правительству. Все каза ки, вне зависимости от воинского чина, обязаны были повиноваться «атаману и товариществу», а атаманы, в свою очередь, должны были почитать старших и заслуженных казаков. Для упорядочения заселения и «привязки» 40 куренных селений к определен ной местности 15 февраля 1794 г. был созван сбор казаков. В этот день состоялась жеребьевка, определившая места расположения куреней. Через месяц - 21 марта
ГЛАВА 3 Окраина Российской империи 77 1794 г. - была обнародована ведомость, «где которому куреню назначено под посе ление место». В октябре того же года, то есть с большим опозданием, был утверж ден план, по которому следовало производить разбивку куренных селений. Шири на улиц должна была составить десять трехаршинных саженей, а ширина и длина дворов определялись в двадцать и сорок саженей. В центре селения отводилось место для церковной площади. Можно с большой долей уверенности утверждать, что первые сорок черноморских куренных селений были основаны в конце февраля - марте 1794 г. Весной и летом 1794 г. черноморцы вели нелегкую боевую и трудовую жизнь, одновременно служа на кордоне, обустраиваясь на новых местах и распахивая целинные кубанские черноземы. Опираясь на результаты этого упорного труда переселенцев, войсковой судья Антон Головатый в августе того же года со сдер жанной гордостью рапортовал таврическому губернатору: «Куренные селения по разбитии под оные по плану мест поселены». Однако действительная картина заселения прикубанских и приазовских сте пей была не столь радужной. И это хорошо видно из записки того же Головатого, которую он подал в войсковое правительство 24 сентября 1794 г. В ней войсковой судья писал следующее: «Известим я, что прежде пришедшие и ныне приходящие на войсковую землю сего войска старшины и казаки не поселяются на назначен ных под куренные селения местах, заводят свои футора [хутора] по разным рекам и урочищам...» Переселившееся на Кубань Черноморское казачье войско было столь малочис ленным, что не могло успешно выполнять возложенные на него военные функции. А военные обязанности черноморцев не ограничивались только службой на грани це («кордоне»). В 1794 г. по высочайшему повелению были сформированы для отправки в Польшу два пятисотенных конных полка во главе с З.А. Чепегой, а в 1796 г. в Персию двинулись два пятисотенных пеших полка под командованием войскового судьи А.А. Головатого. Всего на службе состояло четыре тысячи каза ков, то есть 30 процентов боевого состава. В условиях постоянно возраставшей активности закубанских горцев на кордонной линии правительство вынуждено было ввести в Черноморию два егерских полка. Поэтому остро встал вопрос о дополнительной отправке на территорию Черно морского казачьего войска новых поселенцев. В результате трех организованных переселений в первой половине XIX в. проблему нехватки военных ресурсов для охраны государственной границы удалось частично разрешить. Землевладение и землепользование в Черноморском казачьем войске. Чер номорским казакам было пожаловано 2 855 996 десятин земли правительством Екатерины I I . Формы землевладения и землепользования регулировались тем же «Порядком общей пользы», согласно которому вся земля являлась собствен ностью казачьего войска, а каждый казак получал право свободно занять такую площадь, которую имел возможность обработать. На практике это означало, что только лица, обладавшие определенным имуществом (рабочим скотом и инвентарем), позволявшим основать хозяйство, могли реализовать свое право на куренные угодья, которые на первых порах к тому же не были отмежеваны. Масса же бездомного казачества, числившаяся в курене, не была в состоянии воспользоваться преимуществами принадлежности к казачьему сословию. Пункт 19 «Порядка общей пользы» как раз утверждал право сильного: каждому давалась возможность освоить такие участки и угодья, размер и естественные
РАЗДЕЛ II 78 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ свойства которых соответствовали его экономическим средствам. Заимочная форма землепользования, когда, по выражению екатеринодарской газеты «Ку банские областные ведомости», каждый пахал землю там, где ему заблагорас судится, и столько, сколько силит, господствовала на Кубани почти три чет верти века. Приблизительное нормирование земельных угодий имело под собой право вую основу, сформулированную в пункте 23 «Порядка общей пользы» следую щим образом: «Вышеописанным старшинам и казакам на вечно спокойное пока занными дворами, хуторами, мельницами, лесами, садами, виноградами и рыбо ловными заводами владение выдать открытые листы, с тем, чтобы до оного, кроме хозяина и законного их наследия, ко владению никто права не имел, да и землю не утеснял». Войсковое правительство Черноморского казачьего войска в лице кошевого атамана З.А. Чепеги, войскового судьи А.А. Головатого (главного «художника» первого законодательного акта черноморских казаков) и войскового писаря Т.Т. Котляревского ввело в «Порядок общей пользы» пункты о привилегиях стар шин, «яко вождей-наставников и попечителей общих благ войска», и о закабале нии «вольнонаемных людей». Тем самым был сделан первый шаг по пути насаж дения частной собственности за счет земель, отданных, согласно царской грамоте, «в вечно-спокойное владение» всему войску. Особо следует подчеркнуть, что со ставление и проведение в жизнь такого основополагающего документа было осу ществлено в нарушение вековых традиций Запорожской Сечи: без созыва Войско вой рады и без всякого участия в его обсуждении рядовых казаков. Этим докумен том были открыты пути для формирования сословных привилегий казачьей стар шины и накопления личного богатства. Пункт 22 «Порядка общей пользы» так оформлял привилегии черноморской старшины: «В отменное воздаяние старши нам, яко вождям-наставникам и попечителям общих сего войска благ, при своих хуторах сродственников и вольножелающих людей поселить дозволяется и опре делить им земли...» Авторы «Порядка общей пользы» были состоятельными людьми еще в Запо рожье. К примеру, А. Головатый, переселившись в Черноморию, перегнал сюда несколько тысяч голов крупного рогатого скота, овец, а также лошадей. Привер женность к стяжательству он проявил и здесь, на Кубани, захватывая в личную собственность большие участки земли. В Черномории земельные владения стар шинской верхушки сначала определялись примерно, на глаз. Так, указом войско вого правительства Черноморского войска от 1 июня 1794 г. отводилась земля под хутор в потомственное владение кошевому атаману 3. Чепеге. Площадь этого частного владения была немалой: участок находился по обоим берегам реки Кир пили при впадении в нее реки Кочеты, ширина его составляла 24 версты, а длина вообще не была определена. Хозяин мог занимать степное пространство «сколь ко потребно». Захватная форма землевладения привела к росту числа хуторов. Причем та кое увеличение частнособственнических хозяйств происходило вопреки попыт кам войсковой администрации сократить их численность. Преодолевая всякие препятствия, более состоятельные казаки стремились на хутора, чтобы в полной мере воспользоваться теми преимуществами, которые предоставлялись им заимочной формой землепользования. Основную же массу куренных (станичных) жителей все увеличивавшиеся хуторские владения стесняли, препятствуя юрто-
ГЛАВА 3 Окраина Российской империи 79 ному хлебопашеству. Следствием неограниченной «заимки» было поглощение войскового земельного фонда отдельными лицами. Кроме того, удаляясь на ху тора и проживая вне куреней-станиц, богатые казаки тем самым самоустраня лись от несения разных общественных повинностей, имевших место в этих насе ленных пунктах. Хозяйственная деятельность населения Черномории. Разнообразие и оби лие угодий, их естественные богатства способствовали развитию хозяйства. В первые годы жизни черноморцев на Кубани главную роль играло скотоводство. Благодаря обилию пустующих земель и прекрасных пастбищ скотоводство было выгодным занятием, при минимальных затратах гарантируя, как тогда говорили, «добрую добычу». Ввиду недостатка работников, постоянно отвлекаемых военной службой от производительного труда, и в соответствии с запорожской традицией оно велось примитивными методами. Животные в основном находились на под ножном корму. Фактически отсутствовали ветеринарная помощь и помещения для скота. Отсюда - частые болезни и падеж домашних животных. Получение как можно большего приплода при наименьших затратах труда и капитала являлось главной целью в этой отрасли хозяйства. Одним из важных направлений хозяйственной деятельности жителей Кубани являлось рыболовство. Известно, что запорожцы (их вооруженные отряды) еще задолго до переселения в прикубанские степи приходили сюда ловить рыбу и дохо дили даже до Ейской, Должанской и Ясенской кос, оставаясь здесь по нескольку лет и имея беспрерывные конфликты на почве рыбодобычи с местными жителями, ногайцами и донскими казаками. У турок, владевших тогда этими землями, рыбо ловство было весьма развито, особенно в таких богатых рыбой местах, как Ачуев, устье и среднее течение реки Протоки. Когда в 1783 г. край одновременно с Крымом вошел в состав России, богатые ачуевские ловли были подарены Екатериной II князю Г.А. Потемкину. Последний, в свою очередь, заигрывая с казаками (он даже приписался к Васюринскому куреню), 19 апреля 1790 г. «округ Еникальский с Таманом, на котором отведенные мне места с рыбными ловлями, самыми изобиль ными, любя войско, навсегда оному» подарил и в придачу дал 40 тысяч рублей на постройку церкви в Ачуеве. Указом 30 июня 1792 г. Екатерина II окончательно закрепила передачу всех рыбных мест Черномории переселившимся туда казакам. Сразу же после переселе ния войсковое правительство обратилось ко всем заводчикам и «посторонним людям», чтобы к весне 1793 г. они покинули пределы войсковой территории. Кроме того, донскому казаку Селиверстову, арендовавшему земли Ачуевского промысла со второй половины июня 1792 г., было предложено их покинуть. Рыболовные угодья Черномории были настолько богаты, что об этом даже сложились легенды. «Старожилы, - писал кубанский историк Ф.А. Щербина, рассказывают баснословные вещи про обилие рыбы, плодившейся по Азовским побережьям, в сладких водах и в самом море. По сталкивавшейся рыбе, как через мост, ходили с одного берега реки на другой, зимою на неглубоких местах доста вали руками и хватками из-под льда массы живой тарани, сулы и пр... короче, рыба никогда не вылавливалась в войсковых водах, а та, которая добывалась рыболовами, часто гнила и точилась червями за невозможностью сбыта и по требления». Все воды, связанные с рыболовством, делились на две категории. К первой относились Ачуевские рыбные ловли, составлявшие, как тогда говорили, «войско
РАЗДЕЛ II 80 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ вую регалию», а ко второй - остальные воды, лов в которых могли производить все желающие казаки. Для управления Ачуевским войсковым рыболовным заводом, находившимся у устья Черной Протоки, З.А. Чепе гой был назначен шамарь (смотритель. - Авт .) хорунжий Дубчак - с годовым окладом 500 рублей. Для содействия ему определя лись два помощника с окладом по 200 рублей в год. На первых порах «ачуевский лов» составлял служебную повинность казаков, назначавшихся на завод, как на военную службу, и обязанных под присмотром шамаря и его помощников ловить и солить рыбу, приготовлять икру, клей, жир. Команда эта носила название ватаги и состояла из 130 - 150 человек. За свою «службу» она получала 50 процентов дохода, выручавшегося из «ачуевского рыбо ловства». За 1793 г. Ачуевский промысел принес Черноморскому казачьему войску 17 790 рублей 60 копеек чистой прибыли, а на следующий год доход составил сумму в три раза меньшую (5943 руб. 80 коп.). Снижение доходов натолкнуло вой сковую администрацию на мысль о переходе в эксплуатации Ачуева на новую, откупную систему. Первый же контракт, заключенный 28 марта 1795 г. с полковым квартирмейстером Земли Войска Донского Ф. Гуселыциковым, принес Черномор скому войску доход в сумме свыше 70 тысяч рублей. С тех пор, за небольшими исключениями, Ачуевский войсковой рыболовный завод находился в откупном содержании у разных лиц, в разных видах и на разных условиях, постоянно прино ся войску стабильные доходы. Менее развитой отраслью хозяйства являлось земледелие. Большая часть зе мель Черноморского казачьего войска не распахивалась, а находилась под пастби щами и сенокосами. Для распашки целинных земель переселенцы использовали тяжелый плуг (са бан), требовавший для упряжки от трех до шести пар волов. Редкая семья могла составить собственную упряжку. Большинство же казаков вступали в «супрягу», то есть объединяли рабочую силу хозяйств, по очереди вспахивая свои участки земли. Господствовала переложная система земледелия, при которой казаки долго не задерживались на занятом участке и переходили к обработке другого. Только начиная с 50-х годов XIX в. бывшие запорожцы начали практиковать трехполь ный севооборот. Черноморцы засевали озимые хлеба - рожь и пшеницу (с последних чисел августа до глубокой осени); яровые - пшеницу, ячмень, овес, гречиху, просо (с первых чисел марта до половины мая). Урожайность хлебов была невысокой: от сам-3 до сам-5. В среднем на душу населения к концу дореформенного периода приходилось в год от 12 до 15 пудов зерна. При существовавшей тогда норме по требления в 20 пудов на едока хлеба не всегда хватало, тем более что из собранного урожая необходимо было оставить часть зерна на будущий посев и в резерве - на случай неурожая. Хлеб покупался в соседних регионах Дона, Ставрополья и Екатеринославщины, а также выменивался на соль у закубанских горцев. Благодатный климат Черномории позволял казакам выращивать огородные и бахчевые культуры: капусту, морковь, чеснок, лук, редьку, арбузы, дыни, огурцы. Заметное место в питании казаков занимал картофель, выращивание которого вскоре распространилось и среди горцев Закубанья. Что касается садоводства, то здесь, наоборот, учителями переселенцев высту пали адыги, широко практиковавшие у себя эту отрасль хозяйства. Хотя и сами
ГЛАВА 3 Окраина Российской империи 81 черноморцы привезли из Запорожья своего рода страсть «к билым дымарикам и вышневым садочкам». Заселение и экономическое освоение Прикубанья вело к развитию внутрен ней и внешней торговли, что способствовало постепенному включению края в экономическую систему Российской империи. Однако развитию торговли меша ли многие причины: удаленность Северо-Западного Кавказа от центральных гу берний, бездорожье, сложность политической обстановки, слабость купеческого сословия и т.п. Одной из основных форм торговли являлась ярмарочная. Крупным центром ярмарочной торговли был Екатеринодар, в котором 17 марта 1794 г. были учрежде ны четыре ежегодные ярмарки: 25 марта (на Благовещенье), в июне (на Троицу), 6 августа (на Преображение) и 1 октября (на Покров Пресвятой Богородицы). В куренных селениях Щербиновском (с 1796 г.), Кущевском (с 1800 г.), Брюховецком (с 1808 г.), Березанском, Уманском, Калниболотском также проводились ярмарки, причем с таким расчетом, чтобы торговля в Черномории носила непрерывный ха рактер и любой купец, поторговав на одной ярмарке, мог перекочевать со своими товарами на другую. Как правило, ярмарки приурочивались к общецерковным или храмовым праздникам и располагались на центральных площадях населенных пунктов. В условиях зарождавшихся товарно-денежных отношений ярмарки при ближали рынок к потребителю и создавали условия для реализации товаров от мелких производителей. С целью налаживания и укрепления русско-адыгейских торговых связей с са мого начала заселения Черномории создавались меновые дворы. В конце XVIII в. войсковое правительство обратилось с просьбой к императору Павлу I об откры тии трех меновых дворов: в Екатеринодаре (для торговли с бжедухами), на Гудовической переправе (для торговых связей с хатукайцами) и в Курках (для обмена товарами с шапсугами). В последующее время возникло еще 11 меновых дворов: Алексеевский, Великолагерный, Екатерининский, Малолагерный, Константиновский и Подмогильный - в Черномории, а также Баталпашинский, Махошевский, Прочноокопский, Темиргоевский и Усть-Лабинский - на Старой и Новой линиях. Торговля с горцами являлась благоприятным фактором экономической жизни в приграничной провинции Российской империи. § 15. Быт и культура адыгов и казаков Быт и культура адыгов в XVI - XVIII вв. Сведения о материальной культуре и быте адыгов в этот период можно почерпнуть из данных археологии, мемуаров и путевых заметок иностранных путешественников, посещавших Северо-Западный Кавказ, в которых они фигурируют под именем черкесов. Несмотря на наличие общего самоназвания, адыгский этнос включал в себя в рассматриваемый период более полутора десятков различных племен, самыми многочисленными из которых были шапсуги, абадзехи и натухайцы. Характер поселений адыгов во многом зависел от рельефа местности. Так, наибольшей компактностью отличались равнинные аулы, имевшие в плане вид квадрата или круга. Жилые строения сооружались по периметру поселения, их фасады были обращены внутрь. В центре селения находились площадь для ско та, колодцы и ямы для хранения зерна. В аулах имелись кузницы, рынки. Селе ние, как правило, было обнесено оградой из нескольких рядов плетня, простран6 3ai<a:i ОI I!)
РАЗДЕЛ II 82 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ство между которыми заполнялось землей. В оборонительных целях также воз водились и сторожевые башни, располагавшиеся обычно на противоположных сторонах аула. Горные и предгорные аулы резко отличались по планировке от равнинных, представляя собой совокупность усадеб, расположенных по берегам рек, порой на большом расстоянии друг от друга. Основывались адыгами и хутора, размещав шиеся в верховьях рек и труднодоступных горных ущельях. Такие хутора нередко населялись членами одной семьи. Адыгская усадьба состояла из дома главы семьи, стоявшего в центре, и домов женатых сыновей, располагавшихся отдельно. Все хозяйственные постройки (ам бары, курятники и пр.) размещались по периметру усадьбы (как правило, у забо ра). Отдельный двор устраивался для лошадей и скота. Жилище адыгов изначально было однокамерным, то есть состояло из одной комнаты. Позднее планировка усложнилась и появились двухкамерные дома. Тех нология строительства отличалась простотой, дом сооружался без фундамента, каркас строения составляли колья, вкопанные в землю. На них укреплялся пле тень, обмазанный с обеих сторон смесью глины с соломой. Четырехскатные или двухскатные крыши домов покрывались камышом или соломой. Имелись у ады гов и деревянные дома. Интерьер адыгского жилища был скромен. Обязательным атрибутом его был очаг с отводной трубой (дымарем), обмазанной глиной. Набор мебели включал в себя низкие деревянные диваны, покрытые циновками с подушками, скамейки, табуретки, маленькие столики с тремя ножками. Кухонная утварь хранилась в открытых настенных шкафах. Традиционная одежда адыгов отличалась красотой и практичностью, поэтому элементы адыгского костюма были заимствованы другими кавказскими народа ми, а позднее и казаками. В XVII - XVIII вв. повседневный мужской костюм состоял из каракулевой папахи или войлочной шляпы, бешмета, черкески, барань ей шубы, бурки, обуви, рубахи, штанов. Черкеска (однобортный кафтан, шившийся из сукна, без ворота, в талию, со сборками) была обычно немного ниже колен. На груди (слева и справа) располага лись газыри - карманы, в которых хранились патроны. Бурка выделывалась из овчин шерстью наружу и из войлока. Черкески и бурки были обычно черного цвета. Обувью адыгам служили чувяки, сапоги и поршни. Неотъемлемой частью мужс кого костюма было холодное оружие: сабли и кинжалы. В XVI в. в обиходе появля ется огнестрельное оружие. Женский костюм включал такие элементы, как верхнее платье, корсет, кафтан чик, шаровары, головной убор, обувь. Девушка почти не снимала корсет до замуже ства, поэтому у адыгеек были тонкие талии. Платье по своему покрою напоминало черкеску и шилось из бархата, шелка, парчи, ситца, шерсти, сатина. Украшением платья было золотое и золотное шитье. Женские пояса изготовлялись из металла, покрывались позолотой с чернью или серебрились. Женские шапочки украша лись серебром и галунами. Большое развитие у адыгов получили различные виды декоративно-при кладного искусства. По всему Кавказу и за его пределами высоко ценилось холодное оружие адыгских мастеров, декорировавшееся самобытным орнамен том. Славой пользовались также изделия ювелиров, гончаров и ковроделов Чер кесии.
I ПАВА 3 Окраина Российской империи 83 Высокий эстетический уровень, отличавший предметы материальной культу ры и произведения декоративно-прикладного искусства адыгов, позволил им стать сиоего рода законодателями моды ^а всем Северном Кавказе. Общественный быт адыгов во многом определялся семейно-общинным уст ройством. Семейная община («большое гнездо», «густая семья») включала до 100 человек, принадлежащих к одному роду. В рамках такой общины существовало коллективное производство и потребление. Возглавлял коллектив родственников глава семьи, после его смерти бразды правления переходили к старшему сыну. Наряду с большесемейной общиной у адыгов имела место и малая (индивидулльная) семья, состоявшая из родителей и детей и насчитывавшая от пяти до иосьми членов. Брак у адыгов был экзогамным, то есть жениться мужчина мог лишь на де ну шке, принадлежащей к другому роду. Брачный союз обычно заключался между равными по статусу и социальному происхождению людьми. Несмотря на то что нормы ислама допускают многоженство, у адыгов господствовала моногамия (единобрачие). В семейном быту был распространен обычай избегания: жене не разрешалось общаться с мужчинами - родственниками мужа, супруги не назы вали по имени друг друга и своих детей. Мужу не разрешалось при посторонних проявлять свои отцовские чувства по отношению к детям. Распространенной формой брака был брак по сговору, когда вопрос о создании молодой семьи ре шался родителями будущих жениха и невесты. Для брачно-семейного обряда ады гов был характерен обычай умыкания невесты; семья жениха платила ее род ственникам калым (выкуп). У народов Черкесии существовал неписаный кодекс, свод правил, регламенти ровавших отношения между людьми в быту («адыгэ хабзэ»). В рамках системы традиционных норм непременным считалось соблюдение обычаев гостеприимства. I остю во время его нахождения в доме предоставлялось все самое лучшее, он нахо дился под полной защитой рода хозяина. Широкое распространение получил так же обычай аталычества, заключавшийся в передаче детей на воспитание в другие семьи, что впоследствии прочно связывало между собой роды воспитателя (аталыка) и воспитанника. В комплекс традиционных адыгских обычаев входило также куначество. Ста новясь кунаками, два представителя разных родов заключали прочный дружеский союз, каждый из них был обязан (порой в ущерб себе) оказывать другому всячес кую помощь и содействие. Гостеприимство и куначество способствовали возник новению и развитию на протяжении столетий культурных контактов между раз личными кавказскими народами. Одним из важнейших элементов традиционной культуры адыгов был обычай взаимопомощи (шыхьаф), зародившийся в далеком прошлом. К взаимопомощи прибегали в затруднительных случаях, связанных со строительством нового дома, е уборкой урожая (необходимость в регламентированное время успеть освободить поле) и выполнением других трудоемких работ. Обычай имел и нравственную окI>леку: люди сознательно стремились к выполнению доброго дела, оказывали сроч ную безвозмездную помощь сородичу, соседу. Самым ярким проявлением духовной культуры адыгов стал нартский эпос, повествующий о подвигах народных героев, совершенных в борьбе за счастье лю дей. Помимо эпических сказаний распространены были сказки, предания, леген ды. Развитие получили также народная музыка, песни и танцы.
РАЗДЕЛ II 84 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Как уже отмечалось, религия адыгов в период раннего Средневековья представ ляла собой синтез язычества и христианства. Мусульманство проникло в Черке сию из Золотой Орды в XVI в. и впоследствии получило повсеместное распрост ранение на Северо-Западном Кавказе. Культура и быт черноморских и линейных казаков в конце XVIII в. Куль тура и быт черноморских казаков в первые несколько десятилетий после пересе ления развивались в русле традиций, бытовавших еще в Запорожской Сечи. Свои поселения, сначала называвшиеся куренями, черноморцы устраивали вдоль бе регов рек на землях, удобных для земледелия и особенно для скотоводства. На первых порах было основано 40 куреней, в каждом из которых имелось от 30 до 80 дворов. Застройка населенных пунктов с самого начала производилась по определен ному плану: в центре куреня располагалась площадь, улицы были широкими и прямыми. Одной из задач первопоселенцев было поддержание безопасности гра ниц империи, поэтому при устройстве поселений приходилось принимать во вни мание постоянную угрозу вторжения со стороны закубанских горцев. Курени были окружены оборонительными сооружениями (рвы, валы и т. д.), в которых имелось несколько охранявшихся караулом ворот. В первые годы после переселения жилища черноморских казаков носили вре менный характер и представляли собой землянки и полуземлянки. Однако по мере обустройства территории (обычно по прошествии нескольких лет) поселенцы, за пасшись строительными материалами, сооружали постоянные жилища. В их об лике нашли отражение черты, свойственные жилым постройкам населения Укра ины и Южной России. Черноморский курень изначально представлял собой ряд тонкостенных (часто плетневых) строений наподобие украинских хат, обмазанных глиной и крытых камышом или соломой. Хозяйственные постройки (в основном для скота) возво дились рядом с жилым домом. Практически в одно время с черноморскими куренями возникали поселения линейных казаков, называвшиеся станицами. Они были крупнее черноморских куреней: уже при основании в них поселялись от 150 до 350 семей казаков. Строи лись станицы так же, как и курени Черномории. В жилищах линейцев отчетливо прослеживались черты, характерные для традиционной архитектуры донских ка заков и жителей других районов Юга России. Наряду с основными поселениями казаков начали возникать временные: ху тора, зимовники и коши (впоследствии и они стали постоянными). Здесь казаки держали скот и жили сами. Наибольшее количество хуторов насчитывалось в Черномории, так как ведение хуторского хозяйства было традиционным для Ук раины. Одежда черноморцев имела выраженные украинские черты. Основными эле ментами мужского костюма были рубаха с прямым разрезом ворота и штанышаровары. Рубаха доходила почти до колен, ее рукава были прямыми, под мышки вшивалась прямоугольная вставка - ластовица. Этот тип рубахи был известен на Украине и распространен по всей Кубани. В одежде линейных казаков проявилось южнорусское влияние. Рабочей обувью всем жителям Кубани служили башмаки из грубой сыромят ной кожи с пришивной подошвой. Сапоги в конце XVIII в. носили только зажи точные представители казачьей старшины.
I ЛАВА 3 Окраина Российской империи 85 Основу женского костюма также составляла рубаха, являвшаяся как натель ной, так и верхней одеждой. На рубаху надевалась юбка, ношение которой было (к>лее характерно для украинцев и белорусов, чем для русских. Обстоятельства военного времени и суровые бытовые условия на первых по рах затрудняли развитие семейных отношений у черноморских казаков. На Ку бань переселялись в основном холостые мужчины или же небольшие семьи, и женщин было значительно меньше, чем мужчин. Так, в 1801 г. на 100 мужчин в Черномории приходилось всего 39 женщин. Нередко казаки брали в жены плен ных горянок. Главенствующей формой семейной организации у черноморцев была так назыиаемая «малая семья», состоявшая из двух - четырех человек (родители и дети). )то объясняется тем, что в тех районах Украины, откуда переселялись на Кубань казаки, в XVIII в. господствовал именно этот тип семьи. Главой семьи считался супруг, являвшийся распорядителем всего движимого п недвижимого имущества. В казачьих семьях свое полное проявление находили патриархальные нравы. Воля старших была законом для всех членов семьи. Несмотря на сложные условия и бытовую неустроенность, на первых порах характерную для жизни переселенцев, они по мере сил старались заложить осноиания духовной культуры. Так, первая официальная школа была открыта в Екатеринодаре уже в 1803 г. В 1792 г. была открыта первая страница в истории кубанской литературы. В августе этого года войсковой судья Антон Головатый по дороге из Петербурга со чинил ставшую впоследствии знаменитой «Песнь Черноморского войска» - «Ой, годы нам журытыся, пора перестать!...».
РАЗДЕЛ II 86 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) § 16. Хозяйственное освоение Кубани в первой половине XIX в. Территория и население. Земли Кубани в первой половине XIX в. включали в себя территорию Черноморского казачьего войска (Черномория), предгорное Лево бережье Кубани, заселенное западными адыгами, Черноморское побережье Кавка за от Анапы до северной границы Аджарии, часть Правобережья Кубани (от устья реки Лабы до Ставрополя), названную Старой линией (куда вошли Кубанский, Хоперский и Кавказский полки, составившие правый фланг образованного в 1832 г. Кавказского линейного войска). В 1841 г. эта территория расширилась за счет земель Закубанья. Равнина между реками Кубанью и Лабой была названа Новой, или Лабинской, линией, она соединилась со Старой линией и находилась в управ лении Кавказского линейного казачьего войска. В 50-х годах XIX в. в Кавказском линейном войске числилось 307 327 человек (157,5 тыс. мужчин и около 150 тыс. женщин). В линейных полках, расположен ных на территории Кубани, - 121 921 человек (более 63 тыс. мужчин и около 59 тыс. женщин). Основную часть населения в войске составляло казачество. На территории линейных полков было 45 станиц, 127 хуторов и более двухсот зимов ников. Вся войсковая территория занимала площадь 3,36 млн десятин, большая часть земель была удобна для хлебопашества. Территория, отведенная черноморским казакам на Кубани, составляла около 3 млн десятин. С 1794 по 1860 г. в результате организованного правительством переселения казаков и крестьян из Полтавской, Черниговской и Харьковской гу берний население Черномории увеличилось более чем в семь раз и насчитывало около 180 тыс. человек. Состояло оно в основном из казаков. Лица неказачьего сословия в дореформенный период представляли незначительную часть от общего числа населения: всего 0,2 - 1,5 %. В 1851 г. на Черноморском побережье было три города-порта (Анапа, Новорос сийск, Сухум-Кале) и пять станиц (Александровская, Николаевская, Витязево, Суворовская, Благовещенская) с населением около 8,5 тыс. человек. К концу 50-х годов XIX в. только на территории Черноморского казачьего войска насчитыва лось два города (Екатеринодар и Ейск), 63 станицы, 9 поселков, более 3 тыс. хуто ров и множество зимовников. В этот период в Закубанье и на Черноморском побережье проживали адыги (700 - 750 тыс. человек), а по левому берегу Кубани до устья Лабы - ногайцы (около 12 тыс. человек). Таким образом, население Кубани в середине XIX в. составляло уже более миллиона человек. Развитие животноводства. Черномория в этот период была районом экстен сивного скотоводства и коневодства. У линейных казаков скотоводство также было распространено, но его развитию здесь мешали частые набеги горцев. Скот линей ные казаки вынуждены были большую часть года содержать в станицах и выпус кать на пастбище только днем «с предварительным обозрением разъездами всех
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 87 скрытых мест». Но и при таком положении дел скотоводство удовлетворяло по требности казачества. На Кубани разводили лошадей, крупный рогатый скот, овец и коз. Черноморс кие лошади отличались не столько своей красотой, сколько необыкновенной вы носливостью и силой, и поэтому были одинаково пригодны и для кавалерии и для артиллерии. На Юге России славилась мясная порода крупного рогатого скота, вывезенная черноморцами из Запорожья. Овец черноморцы разводили непородистых, с грубой шерстью, но очень выносливых. Они давали мясо и шерсть и отличались высоким приплодом. Поголовье скота в Черномории быстро увеличивалось, этому способствовали отличные пастбища и умеренный климат с мягкими зимами, позволяющими боль шую часть года содержать скот на подножном корме. С начала до середины XIX в. поголовье лошадей и овец выросло почти в 3 раза, крупного рогатого скота - в 4,5 раза. Основная масса скота находилась в руках зажиточного казачества, у бедняков часто не было даже тягловой рабочей силы. Плохое содержание, водопои на стоячих прудах, гнилостные испарения из болот, скопление животных в больших гуртах вызывали болезни скота и его падеж. Ло шади были меньше подвержены болезням, но зато многие из них гибли от метелей и гололедицы. В засушливые годы (1828,1833,1845) при неурожае трав животные страдали зимой от нехватки кормов. Иногда жителям Кубани даже приходилось снимать с хат старые соломенные крыши на корм для голодных животных. Хотя сенокосных угодий на Кубани было много, не хватало рабочих рук для косьбы и заготовки сена на зиму. Горские крестьяне также занимались разведением крупного и мелкого скота, феодальная знать предпочитала коневодство. У адыгов скотоводство было больше развито в предгорной степной полосе и на Прикубанской низменности. На равни не можно было держать большие табуны лошадей и значительное число коров, овец и коз. В горах у «демократических» племен, не имевших многочисленной фе одальной знати, было меньше лошадей, и держали они их в основном для военных нужд. А феодальная верхушка «аристократических» племен (князья, дворяне) вла дела огромными табунами лошадей, а также конными заводами. К началу XIX в. таких заводов было 26. Горские же крестьяне часто совсем не имели лошадей. Земледелие. В дореформенный период скотоводство было главной отраслью на Кубани, а земледелие играло подсобную роль. Нетронутые земли во время дождей и весенних паводков покрывались высоки ми травами, которые, как вспоминали старожилы, «росли тогда по плечо, дети, бывало, не отходили далеко от выгона, чтобы не заблудиться, а мелкий скот (овцы и телята) часто пропадал в траве». Освоение огромного количества свободных земель шло медленно. Так, в Черномории из двух миллионов десятин удобной под пашню земли использовалось в 1829 г. только 6 %, а к 1859 г. - 18 %. Подобные темпы свидетельствуют о том, что земледелию в войске уделялось мало внимания. Несмотря на наличие плодородной земли, в целом урожаи сельскохозяйственных культур в Черномории получали невысокие. Это объяснялось тем, что земледелие велось без правильных севооборотов, с использованием залежной и переложной систем. Заимочная форма землепользования позволяла распахивать целину и че рез некоторое время переходить на новые участки. Беспорядочная эксплуатация земли приводила к её истощению и низким урожаям. Известный прогресс в обра
РАЗДЕЛ II 88 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ботке почвы наметился в 50-х годах XIX в., когда переложную систему постепенно стали заменять трехпольной. Переселенцы быстро перенимали опыт ведения сельского хозяйства у местных народов. Осваивались сроки посева и уборки различных зерновых, подбирались семена, приспособленные к региональным условиям. На полях Черномории и Кав казской линии высевали озимые и яровые культуры. Посевные площади под ними быстро увеличивались, постепенно росла урожайность хлебов. С начала до сере дины XIX в. посевы хлебов увеличились почти в пять, а сборы - в семь раз. В Кавказском линейном войске хлебопашеством занимались все казаки, но в полках правого фланга и центра Кавказской линии, расположенных на более пло дородных землях и реже подвергавшихся нападениям горцев, хлеборобские дела шли успешнее. В целом на линии, так же как и в Черномории, казаки выращивали хлеб для собственных нужд и только в урожайные годы продавали его излишки. К середине XIX в. в степной полосе Кубани (на территории Черномории и Кавказского линей ного казачьего войска) сбор хлебов составлял около 7,2 млн пудов. Адыги, проживавшие в Закубанье, с древнейших времен занимались хлебопа шеством и накопили большой опыт ведения сельского хозяйства. Самой распрос траненной полевой культурой у них было просо. Высевали адыги также кукурузу, пшеницу, рожь, ячмень, овес. Наибольшее развитие земледелие получило у запад ных адыгов в горной зоне. Население Кубани выращивало и волокнистые культуры - коноплю и лен. Коноплю использовали для получения пряжи и масла, а лен, в отличие от цент ральной части России, шел в основном на производство технического масла. В Кавказском линейном войске также высевали коноплю и лен, из которых ткали грубое полотно и вили веревки. Выращивали овощные, плодовые культуры и картофель - в основном для соб ственных нужд. В поле отводился участок под бахчу, где вызревали арбузы, дыни и тыквы. Кубанцы успешно занимались садоводством. Почти при каждой казачьей хате был небольшой сад. В Екатеринодаре был учрежден войсковой сад с питомником, в котором насчитывалось 25 тыс. кустов виноградных лоз и 19 тыс. фруктовых деревьев, вывезенных из Крыма. В 1850 - 1853 гг. для черноморцев из Крыма было привезено еще 240 тыс. виноградных лоз и чубуков, одна тысяча фруктовых деревь ев и две тысячи прививочных фруктовых черенков. Часть урожая плодов населе ние продавало на рынке. Так, с 1819 по 1829 г. в 4-х округах Черноморья было продано фруктов на 18,7 тыс. рублей. Славились сады и виноградники адыгов, проживавших в горах Северо-Западного Кавказа. Урожайность фруктовых деревьев здесь была высокой. Население Кубани занималось также пчеловодством, продукция которого шла на собственные нужды и на продажу. Горское население Северного Кавказа разводи ло длиннохоботных пчел и применяло усовершенствованные ульи. Опыт горцев был использован русскими переселенцами. В некоторых, особенно в предгорных, районах, богатых медоносными травами, пчеловодству уделяли особое внимание. В XIX в. здесь преобладали улья украинского типа - выдолбленные из липы, ольхи или вербы. Линейные казаки к середине XIX в. добывали 3,6 тыс. пудов меда и 313 пудов воска. В Черноморском войске в это время насчитывалось около 35 тыс. ульев. Сбор меда превышал 11 тыс. пудов, сбор воска достигал 3 тыс. пудов.
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 89 Промышленность. В дореформенный период промышленность развивалась низкими темпами. Промышленные предприятия и кустарные производства на тер ритории Кавказского линейного и Черноморского казачьих войск были неболь шими. Почти в каждой станице имелись свои кузнецы, плотники, столяры, камен щики, мельники, ткачи, портные и сапожники. Женщины пряли лен, пеньку, тка ли сукно и холстину. В середине 50-х годов в Черномории насчитывалось более двухсот кустарных предприятий. В предгорных закубанских районах ремесла и промыслы были развиты значительно лучше. Основными занятиями закубанцев были вывоз строевого леса и изготовление на продажу разнообразных изделий из дерева: сельскохозяйственного инвентаря, домашней утвари. В ряде мест занима лись извозом, добычей камня, сбором плодов и ягод. Основная масса предприятий и заводов сосредоточивалась в городах - Екатеринодаре, Ейске. Здесь в 1857 г. имелось 145 предприятий, в их числе салотопен ные, кожевенные, маслобойные и другие заводы. Для переработки зерна линейцы строили мельницы, в 1850 г. их насчитыва лось 622. В Черномории в 1815 г. около станицы Платнировской была организована суконная фабрика для изготовления тканей, необходимых для обмундирования войска. Рядом был устроен овчарный завод, в котором в начале 40-х годов XIX в. насчитывалось более 8 тыс. голов овец. Но из-за убытков это предприятие было закрыто в 1842 г. К общевойсковым промыслам казачества относилась добыча нефти и соли. Нефтяные богатства Таманского полуострова использовались в дореформенный период очень слабо. С 1835 по 1843 г. было получено 12,2 тыс. пудов нефти. Добыча нефти велась ручным способом и часто отдавалась войском на откуп частным лицам. Небольшое количество нефти из колодцев в начале XIX в. добывали и закубанские адыги. Важное значение для казаков имела добыча соли. Соль была необходима для рыбных промыслов, являлась предметом меновой торговли с горцами, за счет ее продажи пополнялся доход войсковой казны. Добывали соль в озерах специаль ные казачьи команды. В 1854 г. в Черномории на войсковых соляных озерах было добыто около 800 тыс. пудов соли, к 1858 г. (после Крымской войны) добыча соли здесь сократилась до 163 тыс. пудов. Казачество, как замкнутое полупривилегированное военно-служилое сосло вие, было наделено правительством исключительным правом беспошлинного рыболовства в закрепленных за войском водах. В Черноморском войске и у каза чества на Линии рыболовство подразделялось на войсковое (моря, лиманы) и на общинное, или станичное (реки, находящиеся в черте станичных юртов). Прави ла, издававшиеся в 90-х годах XVIII в. и позже, разграничили рыболовные угодья на участки. Лицо, подавшее заявку на приобретение права лова, получало билет с указанием соответствующего участка. Обычно за лучшие угодья шла постоян ная борьба. С целью пополнения доходов казны с 1845 г. войсковое рыболовство стало отдаваться, по постановлению Сената, на откуп рыбопромышленникам, большин ство которых было из невойскового сословия. Откупная система удерживалась до 1 января 1855 г. Последний указ от 22 июля 1854 г. подчеркивал основные привиле гии отдельных групп казачества. По новым правилам генералу предоставлялось право иметь пять неводных заводов, штаб-офицеру - четыре, обер-офицеру - три,
РАЗДЕЛ II 90 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ казаку - два. Черноморская старшина крепко держалась за свои привилегии в рыбном хозяйстве. Она добивалась полного «устранения» так называемых иного родних рыбопромышленников и бедноты. Для рыбной ловли на Кубани использовались снасти типа неводов, вентерей, волокуш, сетей, которые постоянно совершенствовались. Рыбы в Черномории и на территории линейного войска ловили много. Так, в 1843 г. было добыто 17 тыс. пудов красной рыбы (в основном - севрюга) и более 125,5 млн штук белой (судак, тарань, сом, лещ, карп, сазан, шемая, сельдь). Общий доход составил 284,5 тыс. рублей. Большая часть выловленной рыбы принадлежала старшине и богатым каза кам, которые владели рыболовными заводами. Так, в 1848 г. в Черномории из 176 частных рыболовных заводов чиновной старшине принадлежало 113 заводов (64,2 %), казакам и урядникам - 63 завода (35,7 %). Эти заводы были расположены на берегу Азовского моря, в устье реки Протоки и в лиманах Горьком, Сладком, Чебургольском, на Ачуевской и Ясенской косах. Рыбные промыслы на Кубани в дореформенный период продолжали оставаться одной из самых доходных отраслей хозяйства, обеспечивавшей быструю отдачу вло женных капиталов и создававшей условия для расширенного воспроизводства. Так, чистая прибыль Ачуевского завода на Кубани в 1832 г. составила 34,7 тыс. рублей. Основную массу рабочих на рыболовных промыслах составляли «посторон ние» (привлекавшиеся из других районов России), их было около 72 %; казаки составляли незначительную часть. Таким образом, развитие промышленности в дореформенный период на Куба ни шло низкими темпами. Более успешно развивались рыболовный промысел и соледобыча. Менее успешно - суконное производство, добыча нефти. Они лишь частично удовлетворяли бытовые нужды и потребности местного населения. Торговля. В первой половине XIX в. торговля кубанскими товарами осуществ лялась через меновые дворы, ярмарки, базары, лавки. Между казаками и горским населением торговля велась на меновых дворах. Сюда завозилась соль для обмена на товары горцев. Так, в октябре 1818 г. адыги выменяли на соль в Черномории 2,7 тыс. пудов пшеницы, а в апреле 1823 г. на одном лишь Редутском дворе они обменяли на соль 6,8 тыс. пудов хлеба. В неурожайные годы (1828,1845) в Закубанье на меновые дворы горцы приво зили лес и обменивали его на хлеб. Так, в 1845 г. на 12 меновых дворов кордонной линии горцы доставили 3043 арбы леса и обменяли его на 4661 меру зерна. Обмен товарами происходил по установленным правилам и расценкам. В 1830-х годах становится значимой роль денег в русской торговле с горцами. В 30 - 40-х годах XIX в. в Черномории насчитывалось уже до 30 ярмарок, на три из них - Благовещенскую, Троицкую и Покровскую - в 1837 г. было завезено различных товаров, пригнано скота и лошадей на сумму более 2 млн рублей, а продано на сумму около 739 тыс. рублей. Ярмарочная торговля способствовала развитию внутреннего рынка Кубани и вовлечению его в систему всероссийского рынка. Крупный рогатый скот, лошади, овцы находили сбыт не только у местных жителей, но и в Центральной России. В 60-х годах XIX в. черноморцы вывозили до 5 тыс. голов лошадей и до 150 тыс. голов овец. Прибыль от продажи доходила до миллиона рублей. Большую роль в торговле Кубани с 40-х годов XIX в. стали играть порты на Черном и Азовском морях. Так, в 1853 г. в порт Ейск из-за границы прибыло
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 91 16 кораблей, а из порта было вывезено в Англию, Францию и Турцию около 93 тыс. пудов пшеницы. Оживлению внешней и внутренней торговли на восточном берегу Черного моря способствовало также открытие летом 1845 г. торгового порта в Новороссийске и в 1847 г. - в Геленджике. Развитие меновой и ярмарочной торговли на Кубани в дореформенный период во многом отвечало интересам царского правительства, было своеобразным рыча гом в регулировании политических отношений с горскими народами. Но в то же время торговля способствовала вовлечению в товарно-денежные отношения пер вичных производителей, помогала преодолению замкнутости казачьего и горского хозяйства. § 17. Присоединение Закубанья к России Начало Кавказской войны. В 1829 г. Российская и Османская империи зак лючили Адрианопольский мирный договор. Турция отказывалась от всяких при тязаний на закубанские земли, признавая их «в вечном владении Российской им перии». Однако представители ряда черкесских племен (шапсуги, абадзехи и натухайцы) превыше всего ценили свою свободу, не мыслили себе иной жизни, кроме ими самими избранной. В ответ на требование российских властей подчиниться условиям Адрианопольского трактата адыгские старшины заявили: «Султан нами не владел и потому не мог нас уступить». Немаловажную экономическую роль в жизни горцев играли набеги на Прикубанскую низменность. Расширявшееся со второй половины XVIII в. присутствие России на Северном Кавказе создавало, с одной стороны, препятствие для тради ционных промысловых рейдов, с другой - порождало новые соблазны в виде каза чьих станиц и крестьянских поселений по Кубани. Еще в 1828 г. сподвижник А.П. Ермолова и бывший начальник его штаба генерал А.А. Вельяминов в записке, представленной Николаю I, предложил бо роться с конными набегами горцев сокращением их табунов (путем занятия гор ских пастбищ казачьими поселениями). Местами, «изобилующими пастбища ми», которые необходимо было отвести под казачьи станицы, были, по мнению Вельяминова, территории между Кубанью и Лабой, между Лабой и Урупом, по правую сторону реки Малки, по берегам рек Сунжи и Ассы. Перемещая укреплен ные линии за Кубань и Сунжу, постепенно вытесняя горцев с равнин, уничтожая поселения сопротивляющихся, можно было, по убеждению генерала, силами Отдельного Кавказского корпуса при двух лишних дивизиях, присланных на время войны с Турцией, закончить войну в течение шести лет. На это Вельями нов требовал сверх обычных сумм, отпускавшихся на войсковое довольствие, 14 миллионов рублей. Насколько этот план был основателен и применим прак тически, доказали позднейшие события, когда, после многолетней бесплодной борьбы, пришлось обратиться к тому же проекту и дать средств гораздо больше, чем просил Вельяминов. Однако командующий Отдельным Кавказским корпу сом И.Ф. Паскевич, увенчанный лаврами победителя турок и персов, сгоряча пообещал тогда «покорить Кавказ» меньше чем за полгода. Он предполагал про ложить путь с Кубани на Геленджик, построить на этой дороге несколько укреп лений и сделать их базой для действий отдельных отрядов. Из разных пунктов этой линии, названной Геленджикской, десять отрядов должны были наступать на запад. Затем Паскевич предлагал прорезать Кавказ другой линией, парал
РАЗДЕЛ II 92 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ лельной первой, но проложенной восточнее, и так далее - до верховий Кубани, вытесняя горцев. Занимая пункты на восточном берегу Черного моря, Паскевич предполагал пресечь контакты адыгов с Турцией. Реакцией на эти действия цар ского командования было усиление сопротивления горцев. Когда 12 декабря 1830 г. Паскевич с войсками двинулся против шапсугов, они оставили аулы и скрылись в ближайших лесах. «Грозный отряд Паскевича, читаем у Ф.А. Щербины, - разоривши несколько пустых аулов, возвратился об ратно из-за Кубани». Единственным результатом этого похода военный историк В.А. Потто считал «только личное знакомство Паскевича с краем да вынесенное им убеждение, что его система «вторгнуться в горы и пройти их по всем направле ниям» не обещает успеха... Пришлось и здесь остановиться на мысли медленного движения вперед укрепленными линиями с тем, чтобы в конце концов прорезать ими все пространство от Кубани до берегов Черного моря». Летом и осенью 1830 г. в Закубанье на реке Шебш было возведено Ивано-Шебшское укрепление (названо в честь И.Ф. Паскевича), на реке Афипс - ГеоргиоАфипское укрепление (в честь Г.А. Эммануэля) и близ Кубани - Алексеевское (в честь А.Д. Безкровного). Сооружение укреплений способствовало соединению в сознании горцев «набеговой» психологии с идеей войны «за веру и землю». Набеги по-прежнему являлись одним из существенных средств накопления феодальной собственности и обогащения старой и нарождающейся новой знати. Крейсерская служба. 30-е годы XIX в. характеризуются активизацией дея тельности британских эмиссаров в регионе. Перед ними была поставлена зада ча создания «Черкесского государства», с тем чтобы последнее обратилось к правительствам Турции и Великобритании с просьбой об установлении про тектората над территорией расселения адыгских племен. Но горцы, жившие в условиях межплеменной разобщенности, предпочитали действовать разрознен но. Для борьбы с работорговлей на восточном берегу Черного моря Россия при влекла суда Черноморского флота. Обосновывая необходимость таких действий, генерал Н.Н. Раевский писал: «Они [контрабандисты] доставляют горцам сред ство существовать независимо от нас, они поощряют сбыт русских пленных и угрожают нашим областям вторжением чумы. Но не тут еще конец делу: в слу чае преследования нашими крейсерами контрабандисты, во избежание наказа ния, привязывают балластовые камни на шею русским пленным и бросают их в море». За время крейсерства русские корабли перехватили десятки турецких судов с вооружением и снаряжением для горцев. 14 ноября 1836 г. бриг «Аякс» под коман дованием капитан-лейтенанта Н.П. Вульфа обнаружил и захватил занимавшую ся военной контрабандой английскую шхуну «Виксен». Английские газеты подня ли большой шум, но снабжение горцев оружием и боеприпасами, а также торговля невольниками резко сократились. В организацию крейсерской службы много тру да вложил командующий Черноморским флотом адмирал Михаил Петрович Ла зарев - человек, открывший Антарктиду, герой Наваринского сражения, опытный моряк. Лазарев наладил непрерывную охрану побережья, закрепил за каждым от рядом эскадры определенный район. Для помощи крейсерам была сформирована флотилия гребных судов Азовского казачьего войска. Линейцы и горцы. В своем большинстве линейные станицы строились по общему плану. С четырех сторон они окапывались глубоким и широким рвом, по внутреннему краю которого насыпался вал, увенчанный плетневой оградой и ко
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 93 лючим терновником. С двух сторон станицы устанавливались въезды - крепкие ворота. Прямые улицы рассекали станицу вдоль и поперек. Посередине оставляли место для просторной площади, где у станичного правления казаки собирались по тревоге и проводили общественные сходы. Здесь же возводилась церковь. Церкви во многих станицах имели каменные ограды с бойницами. Это было последнее убежище для жителей в том случае, если горцы все же ворвутся через станичные ворота. От станицы к станице тянулся «кордон» - цепь сторожевых постов, между которыми в подходящих местах на ночь оставлялись «залоги». Главной задачей казаков в «залоге» было следить за переправой неприятельских партий (отрядов) и вовремя доносить об этом на посты и в ближайшие станицы. Донесения о проры вах посылались по постам открытыми «цидулами», ставившими всю Линию в известность о грозящей опасности. День в линейной станице начинался рано утром. На рассвете во все стороны выезжали конные разъезды, чтобы «осветить местность». И только когда эти разъез ды доносили, что кругом все спокойно и следов черкесов не обнаружено, растворя лись ворота и станичники отправлялись на свои работы. В каждом саду, на каж дой ниве или бахче становился мальчишка или дед с ружьем, чтобы вовремя пре дупредить об опасности нападения. Суровая обстановка на Кавказской линии за ставляла казачат уже в восемь лет ловко управлять конем, а в четырнадцать владеть оружием. Случалось, что и казачкам приходилось брать в руки винтовку. О тревожной жизни тех лет рассказывала старинная казачья песня: День работаешь - потеешь. Солнце скрылось за бугром, И скотину загоняешь , И стоишь всю ночь с ружьем. Линеец всегда был готов к бою, где бы он ни находился. Чтобы противостоять горцам, приходилось напрягать все свои физические и душевные силы. Заимство вав во многом у кавказских народов одежду, оружие, седловку и посадку, линейцы усвоили также «живость и удаль своего противника», его уловки и тактические приемы. «Линеец - это тот же черкес, только русской национальности», - говори ли на Кавказе. Путешествовавший по Кавказской линии известный французский писатель Александр Дюма так оценил военные способности линейцев: «Линей ный казак - это единственный воин, который сражается как артист и находит удовольствие в опасности... Рассказывают о невероятной храбрости этих людей». По словам писателя, горцы отдавали четырех донских казаков за одного своего товарища, но линейного казака меняли только «один на один». Линейцы любили сомкнутый строй кавалерийской атаки, весьма опасный для наезднических пред приятий горцев. Если отличительным признаком военного искусства линейных казаков являлось умение владеть остро отточенной шашкой, то черноморские каза ки хорошо знали артиллерийское дело, из их среды выходили замечательные стрелки и разведчики-пластуны. Высадка десантов и оборона Черноморской береговой линии. После посе щения в 1837 г. императором Николаем I Черноморского побережья главное внима ние русского командования было уделено строительству береговых укреплений. М.П. Лазарев предложил высаживать на место работ десанты с кораблей Черно морского флота. Штаб флота разработал новаторское наставление, в котором пре дусматривались способы высадки, поддержка на берегу корабельной артиллерии и
РАЗДЕЛ II 94 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ взаимодействие с сухопутными войсками. Русские военачальники осознавали тра гическую неизбежность блокады Черноморского побережья и не хотели лишних жертв. М.П. Лазарев с горечью писал в одном из писем: «Жаль убивать народ даром. Ядра ведь попадают и в виноватого и в невиновного». Все пространство между устьями рек Субаши и Шахэ горцы укрепили рвами и двойными плетнями, между которыми была насыпана и утрамбована земля. Без поддержки корабельной артиллерии высадка десантов привела бы к большим по терям. Огнем судовых орудий при десантировании у реки Сочи, в устье рек Туапсе и Мзымты были разрушены укрепления, что заставило горцев оставить их и скрыть ся в лесу. Черкесы осознали невозможность противостоять морской артиллерии и больше не оказывали противодействия. К 1840 г. укрепление Св. Духа на мысе Адлер, Новотроицкое при устье реки Пшады, Михайловское на реке Вулане, Вельяминовское на реке Туапсе, Тенгинское при реке Шапсуко, Новороссийск в Суджукской бухте, Навагинское у устья реки Сочи, Головинское около реки Шахэ и форт Лазарев при реке Псезуапе были объединены в Черноморскую береговую линию, которая сыграла определенную роль в деле прекращения контрабандной работорговли на побережье. После ликви дации в 1854 - 1855 гг. береговых крепостей и снятия крейсирования судов Черно морского флота в этих местах началась бойкая торговля людьми, от которой стра дали прежде всего адыги. Начальник Черноморской береговой линии генерал-лейтенант Н.Н. Раевский видел в укреплениях не только защиту от нападений горцев, но и места, где бы дружески настроенные местные жители могли найти помощь и защиту. «Я все принятые системы опровергнул, - писал Н.Н. Раевский М.П. Лазареву, - ... мне высочайше разрешено усмирять горцев связями торговыми, а не бесполезными опустошениями». В 1839 г. черкесские аулы, особенно натухайские, страдали от неурожая. Ис пользуя это обстоятельство, противники России призывали черкесов напасть на укрепления Черноморской береговой линии, где якобы хранились всяческие при пасы. В мае этого года черкесы под руководством англичанина Белла обстреляли из трех орудий форт Александровский, но, не выдержав ответного удара, отступи ли. 7 февраля 1840 г. подвергся нападению форт Лазарев. В крепости было всего 78 человек, способных держать оружие; нападавших же было около трех тысяч. Несмотря на героическую оборону, защитники форта были изрублены. Та же участь постигла Николаевское и Вельяминовское укрепления. 23 марта 1840 г. горцы на пали на Михайловское укрепление. По предложению коменданта штабс-капитана Н.С. Лико, принятому единодушно всеми нижними чинами и офицерами, было решено взорвать пороховой погреб. После двухчасовых усилий горцы сбили с вала малочисленный гарнизон, утомленный рукопашным боем, и ворвались в укрепле ние. Тогда рядовой Тенгинского полка Архип Осипов бросил факел в пороховой погреб, и взрыв похоронил под развалинами укрепления черкесов и последних за щитников. Подвиг солдата впервые в истории русской армии был увековечен по смертным сохранением его в списках полка. Лабинская линия и ответные набеги. Причины падения укреплений заключа лись в их слабости, малочисленности гарнизонов, которые к тому же страдали от непривычного климата. В чрезвычайно сложной обстановке 1840 - 1841 гг., когда русским войскам и Черноморскому флоту пришлось с боями восстанавливать разрушенные горцами укрепления на побережье, начинается русское проникнове
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 95 ние в край со стороны реки Кубани. Н ачальник Кубанской линии генерал Г.Х. Засс предложил перенести Линию с Кубани на Лабу. «Предложенная мною Лабинская линия, - писал Засс, - имела главною целью удобство защиты при сокращении линии кордона и с тем вместе упрочнение за нами покорных закубанских горцев, которые, будучи тогда отрезаны от непокорных, нашлись бы вынуж денными прекратить с ними непозволительные связи и принять прочную осед лость». В результате усилий Лабинского отряда к осени 1840 г. новая Линия была защищена укреплениями Зассовским, Михайловским и Темиргоевским, а сообще ние с Кубанью поддерживалось Новодонецким и Георгиевским укреплениями. Пространство между Лабой и Кубанью заселялось линейными казаками. Стремясь уничтожать отряды горцев в местах их сбора, наказывая аулы, при частные к нападению на Линию, Засс превратил ответный набег в одно из основ ных средств борьбы. С именем этого генерала ассоциировались «дикие» формы ведения войны. Слухи о подобных действиях возмутили императора Николая I, и Засс был удален с Кавказа. Длительный военный конфликт не порождал атмосферы безоглядной ожесто ченности и ненависти. Записки современников редко содержат оскорбления в ад рес противника, а напротив, в большинстве своем несут печать взаимного уваже ния. Несмотря на отчаянную борьбу, многие имели во враждебном лагере кунаков и были связаны с ними узами искренней дружбы. Почти бесперебойно шли торгов ля и обмен. На войсковые праздники черноморских казаков нередко приглашались как мирные, так и немирные горцы. Такой характер взаимоотношений создавал возможности для культурного взаимодействия и заимствований. Борьба горцев под знаменем мюридизма. Борьба народов Северного Кавка за против планов царизма получила религиозное обоснование в идеологии мюри дизма1. Возглавлявший с 1834 г. горцев Чечни и Дагестана имам Шамиль попытался распространить свое влияние и на адыгов. Но деятельность его наибов (наместни ков) в Черкесии Хаджи-Мухаммеда и Сулеймана-Эфенди не увенчалась успехом. Черкесы несколько иначе, чем Шамиль, смотрели на роль его наиба в Закубанье. В обстановке междоусобиц черкесскому обществу нужна была сила, не связанная с соперничавшими кланами, их амбициями, раздорами и страстями. Идея «призва ния» чужеземного правителя вообще была характерна для политического мышле ния многих народов, находившихся на стадии переходного общества. Когда абадзехи в очередной раз попросили Шамиля прислать им наиба, отправиться к ним вызвался член совета имама уроженец дагестанского селения Кази-Кумух Мухам мед Асиялов. Свои письма к наибу Шамиль всегда начинал словами «Нашему Мухаммеду верному». «Верный» по-арабски - Амин, поэтому черкесы, а за ними и русские стали называть Мухаммеда Асиялова Мухаммед-Амином. Прибыв в 1848 г. в Закубанье, Муххамед-Амин развернул энергичную деятельность. Он организует постоянное ополчение, убеждением и принуждением начинает объединять горские аулы под знаменем мюридизма, вводит налоги, учреждает мусульманские суды. Впоследствии он вспоминал: «Я один у черкесов ... ездил с места на место, увеще 1 Мюридизм (от араб, «мюрид» - ученик, послушник) - течение в исламе, разновид ность суфизма. Возник во 2-й половине XIV в. в Бухаре. В конце XVIII в. распространил ся на территории Азербайджана, затем в Дагестане и Чечне. Последователи полностью подчинялись своим наставникам (муршидам) на пути постижения Бога.
РАЗДЕЛ II 96 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ вал их к повиновению, чего и достиг: все они подчинились мне и принесли присягу на покорность». На самом деле не все было так гладко: почти везде он встречал разрозненное сопротивление. Горцы, имевшие возможность найти защиту у русских, отказы вались присягать наибу Шамиля. На одном из собраний в долине реки Худако восьмидесятилетний старшина Хамыз заявил Мухаммед-Амину: «Ты пришел сюда волновать народ, уговаривая его не предаваться на сторону русских, но народ лучше тебя знает, что для него выгоднее - постоянные тревоги и разорения или мирная жизнь под защитой русской артиллерии. Иди же своей дорогой и оставь нас в покое». Но, будучи умным и расчетливым политиком, понимавшим нужды и настрое ния горцев, и обладая качествами храброго воина и замечательного оратора, Му хаммед-Амин умело лавировал между интересами дворян и простых общинников. Поначалу он стремился сблизиться с военно-феодальной знатью, составлявшей основу знаменитой черкесской конницы. Для этого наиб даже женился на сестре влиятельного черкесского князя Карабека Болотокова. Однако, увидев, что это про извело неблагоприятное впечатление на простых горцев, Мухаммед-Амин неожи данно порвал с князьями и обрушил на них репрессии. Вскоре набеги горцев на Кавказскую линию, направляемые умом и энергией нового предводителя, стали более организованными. Первые успехи создали Му хаммед-Амину репутацию победоносного и удачливого вождя и привлекли к нему множество горских джигитов. Мухаммед-Амин не только требовал выставлять ополченцев; он широко стал применять систему штрафов за неисполнение религиозных обрядов, сношение и торговлю с русскими, неявку в суд, отказ от уплаты податей, за курение табака, игру на музыкальных инструментах, пение и танцы. Все это делалось в соответ ствии с идеологией мюридизма, но при этом Мухаммед-Амин не забывал и себя. Генерал Г.И. Филипсон отмечал в одном из писем, что «у наиба есть один порок это жадность и корысть. Он составил себе из штрафов значительное состояние, заключающееся преимущественно в крестьянах». Штрафы и притеснения не могли не вызвать протеста со стороны свободолю бивых, никогда никому не подчинявшихся горцев. В народных песнях наиб «на гражден» прозвищем «холерный», имя его сопровождается проклятиями. Даже среди абадзехов авторитет наиба заметно пошатнулся. В 1851 г. почти все они, независимо от действий русского командования, отказались повиноваться Мухаммед-Амину, сожгли его резиденцию и объявили, что «все они единодушно желают покориться русскому правительству». Свое влияние Мухаммед-Амин попытался укрепить при помощи турок. Но здесь он столкнулся с противодействием другого горского вождя, который лишь себя видел фигурой, способной объединить черкесов под эгидой турецкого сул тана. Это был черкесский князь Сефер-бей Зан-оглу. Сефер-бей был родом из племени хегайков, которое почти полностью было уничтожено занесенной тур ками чумой в 1812 г. В юности Сефер-бей был выдан соплеменниками в каче стве аманата - заложника - русским властям. Его направили на учебу в Ришельевский лицей в Одессе, а затем он поступил юнкером (кандидатом на офи церский чин) в пехотный полк, расквартированный в Анапе. Но вскоре Сефербей поссорился с полковым командиром и бежал в Турцию. Там он добился чина полковника и звания паши. Сефер-бей стал одним из организаторов кон
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 97 трабандной торговли (и особенно работорговли) на восточном берегу Черного моря. С началом в 1853 г. Крымской войны турецкое и англо-французское командо вание в общем плане боевых действий важную роль отводило черкесам. С новой силой среди горцев стали распространяться слухи об участии английского и фран цузского правительств в провозглашении «независимой Черкесии». Английские офицеры неоднократно приезжали к Мухаммед-Амину и Сефер-бею, настаивая на скорейшем развертывании ими военных действий против русских. В сентябре 1855 г. Сефер-бей при поддержке турецкой пехоты попытался переправиться на правый берег Кубани, но был отброшен казаками. В конце 1856 г. русские войска начали активные действия против отрядов Сефер-бея, находившихся в разрушенном союз никами Новороссийске. Не приняв боя, Сефер-бей бежал в горы. Незадолго перед этим из Турции вернулся Мухаммед-Амин. Султан утвердил его «наместником Черкесии» и возвел в звание мир-мирана (генерала турецкой армии). Сефер-бей, возмущенный предпочтением, которое было оказано Мухам мед-Амину турецким правительством, отказался признать власть своего соперни ка. В ходе развернувшейся между ними борьбы дело дошло до вооруженных столк новений. В январе 1857 г. сын Сефер-бея Карабатыр нанес поражение отрядам Мухаммед-Амина у реки Туапсе. Сефер-бей объявил Мухаммед-Амина «обманщи ком, не имеющим никакого поручения от султана» и призывал к убийству «само званца». Князь надеялся, что турецкий султан на правах победителя в Крымской войне добьется от русского царя Александра II решения о создании Черкесского княжества. В своих письмах к русским властям он демонстративно называл себя начальником всех черкесских племен, назначенным султаном. В ответ русский генерал Г.И. Филипсон, указывая на условия Парижского мира, подписанного после Крымской войны, возмущенно подчеркивал: «Этого назначения никогда не было и быть не могло, потому что противно трактату и воле султана. Употребляя во зло легковерие горцев, вы возбуждаете их к враждебным против нас действиям для своих личных выгод. Перед Богом вы будете отвечать за пролитую кровь и за все действия, которые кавказские племена понесут от ваших недобросовестных нарушений». Князь регулярно просил помощи у Турции и западных держав. Во многом имен но обещаниями этой помощи удерживал он свой непрочный авторитет среди гор цев. Опираясь на дворянскую знать и старшин, Сефер-бей попытался ввести у черкесов новый общественный порядок, напоминавший турецкую административ ную систему. Но многие горцы были недовольны его властью. Летом 1857 г. шап суги грубо отказали сыну Сефер-бея Карабатыру, требовавшему от них зерна, ло шадей и быков для военных нужд. В результате возникшей стычки несколько чело век из свиты Карабатыра были убиты, а сам он едва уцелел. Ответные каратель ные меры еще больше восстановили адыгов против власти Сефер-бея. Ни прибыв ший в его распоряжение вооруженный отряд польских, английских и венгерских авантюристов, ни пламенные призывы объединить усилия черкесов в борьбе с Россией, ни репрессии не помогали. Мухаммед-Амин и Сефер-бей по-прежнему действовали порознь, больше во вред друг другу, чем русским. Встреча, состоявшаяся в апреле 1858 г. во владениях абадзехов, не привела к примирению между ними. Заключительный этап Кавказской войны. Пленение Шамиля войсками князя А.И. Барятинского произвело большой эффект в среде черкесов. Военные успехи 7 Зака.ч 01 И)
РАЗДЕЛ II 98 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Кавказской армии вызывали среди горцев Закубанья стремление покончить с войной и покориться Российской империи. Эти настроения пронизывали все слои горского общества. Позицию Мухаммед-Амина окончательно определило полученное из Калуги письмо Шамиля. Бывший имам, рассказав о том, какие прекрасные условия ему и его семье предоставили русские, советовал «заклю чить мир и покориться Государю». 20 ноября 1859 г. Мухаммед-Амин сдался русским войскам. Он получил от Александра II пожизненную пенсию и был отпущен на жительство в Турцию. В 1863 г., незадолго до смерти, МухаммедАмин писал русскому посланнику в Константинополе: «Я до сих пор так благо дарен Великому русскому императору... что имею сильное желание служить Ему телом и сердцем, в особенности в деле усмирения черкесов». Сошел с исторической сцены и другой вождь черкесов - Сефер-бей Зан-оглу. Испытавший разочарование в своих соплеменниках, он в 1859 г. жил у шапсугов в верховьях реки Абин, где в декабре этого же года внезапно умер. Его могила нахо дится в трех километрах ниже станицы Шапсугской, в долине, которую местные жители называют «гвардейской поляной» (по захоронениям русских офицеров). Несмотря на многолетние усилия, Сефер-бею и Мухаммед-Амину не удалось ни разжечь пламя религиозной войны в Закубанье, ни объединить черкесов и про возгласить Черкесию независимым государством. Признавая священной только личную свободу, отважные, вольнолюбивые, но находившиеся еще в плену патри архально-родового быта черкесы были не готовы подчиниться какому бы то ни было институту принуждения. Пленение Шамиля в Гунибе позволило русскому командованию перебросить значительную часть войск против горцев Северо-Западного Кавказа. Командую щим войсками Кубанской области был назначен старый «кавказец» генерал Нико лай Иванович Евдокимов. Наступление царских войск вглубь гор встретило сильное сопротивление со стороны шапсугов, но они были оттеснены за Главный Кавказский хребет, к берегу моря. Весной 1861 г. Лабинская линия была перенесена на реку Фарс. Явившимся к нему абадзехским старшинам Н.И. Евдокимов заявил, что «они давно нарушили свою мнимую покорность заключением единодушного союза с шапсугами и убыхами...». Речь шла о провозглашении при участии турецкого и английского офицеров так называемого Сочинского меджлиса, или «Централь ного управления над черкесским народом», из 15 старшин. Меджлис попытался ввести налоговую систему и воинскую повинность, разделить подчиненную тер риторию на 12 округов во главе с муфтиями, кадиями и мухтарами. Однако мед жлису не удалось обеспечить нормальную работу по сбору доходов и организо вать постоянное ополчение. Высадка в июне 1862 г. у Сочи русского морского десанта под командованием капитана Бараховича привела к прекращению дея тельности меджлиса. В результате продвижения войск Н.И. Евдокимова вдоль Лабы, Белой, Адагума, Урупа, Зеленчука бжедухи, темиргоевцы, бесленеевцы, беглые кабардинцы при сягнули русскому царю. Для действий против оказывавших сопротивление абадзехов был сформирован Пшехский отряд. После взятия в конце апреля труднодос тупного Даховского ущелья был создан Даховский отряд под командованием генерал-майора В. А. Геймана. Продвижение русских войск сопровождалось кровопро литными стычками, истреблением аулов, основанием новых станиц и созданием кордонных линий. Обессиленные неравной длительной борьбой, опасаясь поте-
I Л АВА4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 99 >ят1» религию и культуру с принятием русского подданства, тысячи абадзехов, шапсугов и убыхов приняли решение о переселении в Турцию. Переселение сопроМ(»кдалось гибелью людей. Из 220 тысяч горцев, высадившихся в Анатолии к сеныбрю 1863 г., 100 тысяч человек умерли от голода и болезней, 10 тысяч были проданы в качестве невольников. Всего, по неполным подсчетам, в Турцию пересе лииюсь до 450 тысяч человек. 21 мая 1864 г., когда русские войска сосредоточились в урочище Кбаада (ныне курорт Красная Поляна), закончилась многолетняя Кавказская война. Она сто ила обеим сторонам больших жертв, значительная часть адыгов вынуждены были •мигрировать. В отличие от оставшихся в крае горцев мухаджиры (переселенцы) были почти полностью ассимилированы. По меткому замечанию известного ады гейского писателя Исхака Машбаша, черкесский народ стал жертвой неприми римой схватки двух империй - Российской и Османской - за северокавказские ;к*мли. Адыги, остававшиеся на родине, несмотря на пережитую трагедию Кавказской иойны, сохранили свои обычаи, культуру, язык и потенциал для дальнейшего со циально-политического развития. Присоединение Закубанья к России способствовало окончанию межэтничес ких конфликтов и укреплению экономических связей на южных рубежах страны. 1 § 18. Декабристы на Кубани Краснодарский край и его столица трепетно хранят память о декабристах, от бывавших здесь ссылку. Сила духа, просвещенность и подвижничество этих лю дей, истинных патриотов России, привлекают нынешнее поколение. Сюда, на охваченный тогда пламенем войны Северный Кавказ, уже в 1826 г., спустя семь месяцев после разгрома восстания на Сенатской площади в Петер бурге, прибыл в ссылку в числе других «государственных преступников» корнет лейб-гвардии кавалергардского полка (привилегированного, аристократическо го, но в котором было 24 декабриста!) Дмитрий Александрович Арцыбашев (1803 - 1831). Он состоял в Петербургской ячейке Южного тайного общества и в Северном тайном обществе декабристов. На Кубани (Анапа, Екатеринодар, Та мань) Арцыбашев находился с 1829 по 1831 г., активно участвуя в боевых дей ствиях. Скончался он в екатеринодарском госпитале и был похоронен на Всее вятском кладбище. Среди сосланных на Кавказ декабристов выделялся яркостью личности и та ланта писатель, литературный критик, переводчик, активный деятель Северного общества и участник восстания 14 декабря 1825 г. Александр Александрович Бес тужев (Марлинский - его литературный псевдоним) (1797 - 1837). На Кубани он находился с августа 1834 по июнь 1837 г.- в положении «нижнего чина», в звании «государственного преступника». За Бестужевым следовало секретное предписа ние самого императора Николая I: «за отличия не представлять к повышению в чине», т. е., иначе говоря, держать в состоянии унизительной безысходности. Дело в том, что выслуга в офицерское звание за отличия в военных действиях давала возможность отставки от службы, возвращ ения в Центральную Россию, а А.А. Бестужеву - еще и возможность профессиональных занятий литературной деятельностью, о чем он страстно мечтал. Но судьба его уже была предопределена. Только в 1836 г. он получил чин прапорщика, но без отставки и с продолжением службы в дальних гарнизонах Кавказа. 7*
РАЗДЕЛ II 100 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Последний в своей жизни 1837 год А.А. Бестужев встретил в Екатеринодаре, затем через Ставрополь проехал в Тифлис, где узнал о смерти А.С. Пушкина. Потрясенный этим известием, он писал брату Павлу, что чувствует приближе ние своей смерти, которая также будет насильственной. В Тифлисе, на могиле другого Александра - Грибоедова, он сквозь рыдания шептал: «И я... И я...» Дей ствительно, вскоре, 7 июня 1837 г., при высадке десанта на мысе Адлер А.А. Бестужев (Марлинский) пал в бою и был похоронен в кубанской земле. О его значении в истории русской литературы и страны в целом написал в 1870 г. И.С. Тургенев: «...в 1830-е гг. А. Бестужев гремел как никто... Он не только пользо вался славой первого русского писателя: он даже - что гораздо труднее и реже встречается - до некоторой степени наложил свою печать на современное ему поколение». И это в тридцатых годах, когда свои произведения писатель созда вал в условиях солдатской неволи и мог подписываться только псевдонимом или криптонимами: «Марлинский», «А. Б.», «А. Б-в». Однако читающая Россия знала «в лицо» своего кумира. Активный деятель Северного общества и участник восстания в составе лейбгвардии Московского полка (командовал взводом в стрелковой цепи), юный поэт (в 1825 г. ему было всего 23 года), один из «первенцев русской свободы», князь Александр Иванович Одоевский (1802 - 1839) также был заброшен судьбой на Кубань. Это он, находясь на каторге, напишет бессмертный ответ на отправленное в Сибирь стихотворение («Во глубине сибирских руд...») великого А.С. Пушкина: «Струн вещих пламенные звуки...». Одоевскому не суждено было полностью рас крыть свой талант. Сраженный кавказской лихорадкой, он скончался 15 августа 1839 г. в новоустроенном форте Лазарева (ныне - Лазаревский район г. Сочи). Блистательную плеяду декабристов, сосланных на Кубань и брошенных в пу чину войны, составили 33 человека. Каждый из них - яркая личность, оставившая глубокий след в истории и культуре Кубани и России в целом. Николай Иванович Лорер (1797 - 1873) - талантливый писатель-мемуарист, оставивший нам «Записки декабриста». Константин Густавович Игельстром (1799-1851) - член тайного «Общества военных друзей» и организатор восстания Литовского пионерного батальона. Он внес свой вклад в строительство береговых укреплений в Черномории - Вельяминовского (ныне город Туапсе), форта Лазаре ва, Новороссийского укрепления (ныне - город Новороссийск) - и в создание Лабинской кордонной линии. Двоюродный брат К.Г. Игельстрома, также участ ник восстания Литовского пионерного батальона, Александр Иванович Вегелин (1801 - 1860) был определен рядовым в Кабардинский егерский полк (раскварти рованный на Кубани) в 1837 г. и продолжал службу до 1843 г., принимал участие в строительстве Головинского укрепления, форта Лазарева на Черноморском побе режье, а также укреплений Махошевского (ныне - город Лабинск), Зассовского, Темиргоевского. Михаил Александрович Назимов (1803 - 1888) отбывал ссылку на Кубани с 1837 по 1846 г., будучи переведен из Сибири в Отдельный Кавказский корпус. Владимир Сергеевич Толстой (1806 - 1888), мемуарист, -проходил службу на Кубани с 1835 по 1843 и с 1845 по 1848 г. Евдоким Емельянович Лачинов (1799— 1875), мемуарист, член Южного тайного общества, на Кубани был с 1829 по 1832 г. Сергей Иванович Кривцов (1802 - 1864), находясь в военно-строительном отряде генерала А.А. Вельяминова, участвовал в строительстве дороги от Ольгинского редута на реке Кубани до Геленджика (эта дорога и поныне не потеряла своего
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 101 хозяйственного значения), в создании Абинского укрепления (ныне - город Дбинск). Николай Романович Цебриков (1800 - 1862) - активный участник вос стания на Сенатской площади, приведший туда роту Финляндского полка, остаиался верен идеалам декабризма до конца своих дней. На Кубани находился с 1836 по 1840 г. Он оставил интересные заметки о Кронверкской куртине, воспоминания об Анне Федоровне Рылеевой, генерале А.П. Ермолове. Тайное общество декабристов было организовано в Гвардейском морском эки паже, члены его вывели матросов и офицеров на Сенатскую площадь. Активистом :ш)го общества был Николай Павлович Окулов (Акулов) (1797 или 1798 г. - дата смерти неизвестна), находившийся на Кубани с 1829 по 1837 г. и в составе Кабар динского егерского полка участвовавший в строительстве Лабинской кордонной линии. Моряками-гвардейцами были и братья Алексей (1803 - 1887) и Петр (1805 1864) Беляевы, прибывшие из Сибири, «холодной ссылки», на Кавказ, в «теплую ссылку», в 1840 г. и покинувшие Кубань в 1846 г. Братья-декабристы служили в отряде генерала Г.Х. Засса и участвовали в строительстве Лабинской линии и укреплений Махошевского и Зассовского. А.П. Беляев оставил замечательные мемуары «Воспоминания о пережитом и перечувствованном», в которых тепло описал людей и природу Кубани. Много сделали для строительства поселений, укреплений, прокладки дорог, осушения плавней, возведения мостов на территории Кубани и другие декабристы, м разное время сосланные или перемещенные из Сибири на Кавказ. Человеком, всю свою короткую жизнь думавшим «о пользе, которую мог прине сти», был Владимир Дмитриевич Вольховский (1798 - 1841), воспитанник Царс косельского лицея, лучший ученик по успеваемости и поведению, получивший первую золотую медаль лицея, друг А.С. Пушкина, активный член Северного об щества. Пребывание его на Кубани приходится на 1832 - 1837 гг., когда он испол нял должность начальника штаба Отдельного Кавказского корпуса и во многих случаях покровительствовал сосланным декабристам. По делам службы он мно гократно бывал в Екатеринодаре. В июне 1837 г. генерал В.Д. Вольховский коман довал высадкой десанта на мысе Адлер, где погиб А.А. Бестужев, и был последним, кто видел еще живого писателя. Павел Александрович Катенин (1792 - 1853) - поэт, драматург, литературный критик, академик Петербургской Академии наук - также был связан с Кубанью. )то он написал агитационное стихотворение, звавшее на борьбу с самодержавием: «Отечество наше страдает...». Заметный след в истории Кубани оставили «прикосновенные» к декабристам, «подвергавшиеся следствию», но получившие от императора «оправдательный а ттестат» Николай Николаевич Раевский (1801 - 1843) и Александр Аркадьевич ( ’уворов (1804 - 1882), внук полководца А.В. Суворова. Они покровительствовали опальным декабристам, а Н.Н. Раевский в 1829 г. даже был наказан «за излишнюю близость» с подчиненными ему ссыльными. Более тридцати населенных пунктов Кубани связаны с именами декабристов, память о которых нетленна. § 19. Кубанцы в боях за Отечество Война 1812 года и заграничные походы. 23 июня 1812 г. французская ар мия во главе с императором Наполеоном Бонапартом вторглась в пределы Рос сии. Уже на второй день наполеоновского нашествия в развернувшихся у бере
РАЗДЕЛ II 102 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ гов Немана сражениях вместе с донскими казаками удаль и отвагу показали черноморцы. От Черноморского казачьего войска в войне 1812 г. участвовали Первый сводный конный полк, Девятый пеший полк, а также личный состав гвардейской конной сотни. Командиром Первого сборного полка, казаки кото рого влились в авангард знаменитого летучего корпуса генерала М.И. Платова, был Даниил Савич Плохой. «Командуя вверенным ему полком, - писал Пла тов, - сей отличной деятельностью и мужественной храбростью офицер... пора жал везде неприятеля, а особенно тогда, когда неприятель в некоторых местах во время преследования упорствовал, он, Плохой, неоднократно сам со стрел ками из казаков полка выбивал неприятельскую пехоту из деревень и натураль ных укреплений и брал довольное число в плен». За отличие в партизанских рейдах Д.С. Плохой получил чин войскового старшины, был награжден не сколькими орденами и «пурлемеритом» - прусским орденом «За заслуги». Уча ствовавшие в заграничных походах русской армии казаки 19 марта 1814 г. вош ли в Париж и напоили своих коней из реки Сены. Полк потерял в боях более 60 человек. Девятым пешим полком командовал второй сын атамана Ф.Я. Бурсака пол ковник Павел Федорович Бурсак. Находясь в составе Западной армии адмирала Чичагова, казаки полка участвовали в многочисленных боевых делах против фран цузских и польских войск. По формировании полка в нем числилось 19 офицеров и 530 казаков. На родину вернулось только 209 человек, остальные пали на полях сражений. За военные заслуги все казаки полка были награждены серебряными медалями и получили по десять рублей ассигнациями. Еще в начале 1811 г. военный министр генерал М.Б. Барклай де Толли сооб щал херсонскому губернатору, что император Александр I, «во изъявление мо наршего своего благоволения к войску Черноморскому за отличные подвиги их противу врагов Отечества нашего, желает иметь при себе в числе гвардии своей конных сотню казаков». Командиром лейб-гвардии Черноморской сотни был назначен блестящий молодой офицер полковник Афанасий Федорович Бурсак, сын знаменитого атамана Черноморского войска. С первых дней наполеоновс кого вторжения черноморские гвардейцы участвовали в непрерывных боях с авангардом главных сил французов. Они покрыли себя славой при Кочержишках, под Витебском, Бородином, Тарутином. 28 октября возле деревни Ляхово казаки Бурсака пленили маршала Ожеро с его бригадой и разбили отряд фран цузской пехоты, шедший на выручку. На глазах у трех императоров - русского, прусского и австрийского - гвардейская сотня в генеральном сражении под Лейпцигом атаковала французских кирасир, которые были смяты, рассеяны и обращены в бегство. Все казаки тут же были награждены Георгиевскими крес тами. За участие в заграничных походах 1813-1814 гг. Черноморской казачьей сотне пожаловали серебряные трубы и Георгиевский штандарт - в память блестящей атаки 4 октября 1813 г. под Лейпцигом. В русско-турецкую войну 1828 - 1829 гг. кубанцы сражались на Дунайском и Кавказском театрах военных действий. В мае 1828 г. русское командование направило под турецкую крепость Анапу (с десятитысячным гарнизоном) четы ре полка черноморских казаков во главе с полковником Алексеем Даниловичем Безкровным, героем Отечественной войны 1812 г. Анапа была главным приста нищем торговцев «живым товаром» - рабами. В бою, который решил участь
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 103 крепости, черноморцы прижали турок к береговому обрыву, захватили пушки, ружья и другие трофеи. На этом месте был выстроен редут, названный Алексеевским (по имени казачьего командира). Сам Без кровный получил тяжелую конту:шю, но до конца операции по взятию Анапы оставался в строю. Крепость пала после высадки русских войск, переброшенных из Крыма. 28 мая с 310 солдатами и казаками А.Д. Безкровный отрезал от крепости турецкий отряд численностью до полутора тысяч человек, сделавший вылазку под прикрытием орудийных ныстрелов. Черноморские полки были удостоены боевых знамен с надписью «За отличие при взятии крепости Анапы 12 июня 1828 года». А.Д. Безкровному за умелое командование казачьим отрядом и личную доблесть присвоили чин гене рал-майора и наградили орденом Святого Георгия IV степени. Урядник Редька, воевавший под начальством Алексея Даниловича, вспоминал на склоне лет: «Сам царь после того боя казав: «Так це ж у чорноморцив оттоман не Безкровный, а Бессмертный!». Линейные казаки действовали во время польского восстания 1831 г. в составе войск Западной армии генерал-фельдмаршала И.Ф. Паскевича и участвовали в героическом штурме Варшавы. Крымская война. С началом Крымской войны линейцы воевали в Турецкой Армении. Командующий Отдельным Кавказским корпусом генерал Н.Н. Муравь ев отмечал в сентябре 1855 г. в письме князю Долгорукому: «Турки встретили каза ков картечью и ружейным огнем башибузуков, занявших лагерь и ближний к нему кустарник. Кроме того, часть их регулярной кавалерии тронулась в атаку; но, не дождавшись казаков, повернула налево-кругом. Есаул Сердюков, направленный на турецкие войска справа, опрокинув их кавалерию, бросился на батарею и взял с бою одно орудие. В то же время войсковой старшина Трищатный, с своими сотня ми и сотнею есаула Мурныкина, ударил на турок во фронт и слева. Тогда все оставшиеся на позиции турецкие войска, пораженные страхом, бежали. Напрасно Али-паша старался восстановить бой. Он сам был окружен казаками и... взят в плен». О действиях черноморских пластунов при героической обороне Севастополя и Таманского полуострова в Крымскую войну ходили легенды. В пластуны отбира лись самые выносливые и находчивые казаки, хорошо владевшие огнестрельным оружием. В дозоре или в тылу неприятеля им приходилось нередко часами, не шелохнувшись, слившись с окружающей местностью, лежать «пластом» на земле и вести наблюдение. Находясь по нескольку дней в плавнях и болотах, они зорко следили за передвижениями горских партий, собиравшихся в набег на черноморс кие станицы. Пластуны умели поражать невидимые цели «на хруст», т. е. по шоро ху, возникавшему от движения в камышах или кустарнике животных и людей. Хорошо стрелять пластунов учила не только война с горцами, но и охота, которой они занимались в свободное от службы время. Плохой выстрел в кабана грозил смертью или увечьем от разъяренного животного. Поэтому от новичков, поступаю щих в пластуны, требовались умение хорошо стрелять и необходимые для этого качества: терпеливость и хладнокровие. Очень развито было у пластунов чувство товарищества. Находясь в секрете, пластун внимательно следил за своим другом, чтобы вовремя прийти к нему на помощь. Если один пластун спасал жизнь другому в кровавой схватке, они меня лись шейными крестами и становились побратимами. Одетые в потрепанные чер кески (свидетельство неустанной кочевой жизни), в заломленных на затылок па
РАЗДЕЛ II 104 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ пахах, в чувяках из кожи дикого кабана щетиной наружу, пластуны были похожи на самых бедных горцев, что нередко помогало им в разведке. В Севастополе плас тунов поначалу встретили недоверчиво и потешались над их неказистым видом. Однако уже в первых боях черноморцы заставили уважать себя. В то время как основная часть казаков была направлена в Севастополь, 120 добровольцев остались при 16-й пехотной дивизии. 25 сентября 1854 г. пластуны произвели рекогносцировку и, пробравшись ночью на вражеские позиции, сумели поджечь 50 стогов сена, захваченных неприятелем. Нацепив свои папахи на зарос ли кустарников, пластуны ползком добрались до своих. Противник же до утра вел огонь по мнимым целям. 13 октября близ Балаклавы французские редуты были атакованы солдатами Владимирского полка, впереди которых шли черноморцы. Неожиданно на них налетел полуэскадрон неприятельских конных егерей. С высо ко поднятыми саблями летела на русскую пехоту знаменитая французская кавале рия, рассчитывая смять обычные для того времени пехотные каре. Но пластуны, прошедшие иную школу военных действий, не стали группироваться в виде четы рехугольника. Они встретили врагов врассыпную, метко стреляя, припав на одно колено. Не сдержав лошадей, французы пронеслись между черноморцами, не при чинив им вреда. Лишь небольшая часть кавалеристов добралась до своих позиций. Им на помощь был брошен второй полуэскадрон, но и его постигла та же участь. Пластуны в этом бою не потеряли ни одного человека. За короткий срок казаки прекрасно изучили окрестности Севастополя и стали постоянными проводниками русских отрядов, отправлявшихся в ночные вылазки против неприятеля. По лощинам и оврагам, в кустарниках и на открытом про странстве - везде пластуны знали наилучшие пути, укрытия и препятствия. Не было ни одного места, куда не смогли бы проникнуть пластуны, даже под самым носом у противника. «Где сухо - там брюхом, где мокро - там на коленках», говорили черноморцы о своих передвижениях. В Севастополе редко видели плас тунов днем: их «деятельность» начиналась с наступлением темноты. «Целыми ночами они находились в секретах, расположенных за крепостной оградой, и выс матривали все, что делалось у противника, - вспоминал участник обороны Сева стополя Н. Берг. - Став непревзойденными мастерами разведки, они обо всем доносили в Севастополь». Большой урон защитникам города причиняла артиллерия противника. Поэто му русское командование приняло план командира пластунов В.В. Головинского, предложившего захватить неприятельскую батарею. Был сформирован отряд доб ровольцев из 310 пеших казаков, 100 солдат и 50 моряков. Пластуны-разведчики высмотрели расположение караулов на батарее, а затем повели отряд в тыл непри ятеля. Внезапно напав на вражескую батарею, русские воины перекололи штыка ми ее защитников и захватили в плен двух французских офицеров и 12 солдат. Пока шел бой, матросы заклепали три большие мортиры, а три другие доставили на бастион. Великий князь Михаил Николаевич сообщал в ноябре 1854 г. в письме своим родителям: «На днях была молодецкая выходка черноморских казаков. Охотники 8-го батальона с одним есаулом отправились через Килек-балку высматривать неприятеля и, отчаянные, забрались так далеко, что захватили английский пат руль из 6 человек на Сапун-горе. Казаки их связали и потащили с собой, между тем у англичан поднялась тревога. Но казаки через овраг спустились к рейду и на лодке благополучно вернулись в город с добычей...» За этот подвиг князь пожало-
ГЛАВА 4 Кубань в дореформенный период (1800 - 1860-е годы) 105 нал двум пластунам Георгиевские кресты, а остальные получили денежное воз награждение. Однажды восемь пластунов так внезапно налетели на отряд лорда Дункана, производившего рекогносцировку, что сорок английских солдат бросились врас сыпную, а Дункан был взят в плен, не успев вынуть руки из карманов, чтобы схватить поводья лошади. «Я не предполагал, что сорок человек моего конвоя раз бегутся от восьми казаков», - заявил лорд Дункан, когда его доставили в Севасто поль. Одна из английских газет писала в те дни: «Отдельные партии казаков... шныряют в тылу лагеря, особенно по ночам, и заставляют иногда дивизию, а иног да две взяться за оружие и простоять час или два на холодном утреннем воздухе...» I] своих ночных вылазках пластуны применяли разные хитрости. Однажды, про бравшись в английский редут Виктория, они сняли с вала часового специально изготовленным крючком. Но тяжелая бессменная восьмимесячная служба не могла не сказаться на пе ших черноморских батальонах. Ежедневно они несли боевые потери. Оба пластун ских батальона были награждены Георгиевскими знаменами с надписью «За при мерное отличие при обороне Севастополя 1854 - 1855 гг.». Отличились пластуны и при защите родной Кубани, причинив много неприятностей англо-французскому десанту, высадившемуся на Таманском полуострове. Захватчики ежедневно несли огромные потери от действий казаков и вынуждены были вскоре погрузить ся на корабли и уйти в море. Войны стоили кубанцам многочисленных жертв, но никого из погибших каза ки не забывали. В Екатеринодаре даже был издан поименный список казаков, отдавших жизнь во славу Отечества Российского в конце XVIII - начале XX в., составленный есаулом И.И. Кияшко. Память о героях закреплялась в казачьих песнях и преданиях, воодушевляя новые поколения на достойный ратный труд и подвиги.
РАЗДЕЛ II 106 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России § 20. Проведение реформ на Кубани в 1860 - 1880-е годы Административно-территориальные преобразования. 8 февраля 1860 г. на Кавказе были образованы две новые административно-территориальные едини цы: Кубанская и Терская области. В состав Кубанской области вошли территории Черноморского казачьего войска, Старой линии (северо-восточная часть края от устья реки Лабы до границы со Ставропольской губернией) и Закубанье. Граничи ла она с Областью Войска Донского на севере, со Ставропольской губернией и Терской областью на востоке и юго-востоке; площадь области составила свыше 81 тысячи квадратных километров. Осенью того же года Черноморское казачье войс ко было объединено с бригадами Кавказского линейного войска. Новое образова ние стало называться Кубанским казачьим войском. Военная и гражданская вла сти объединялись: наказной атаман Кубанского казачьего войска являлся и на чальником Кубанской области. На Кубани в это время проживало около 600 тысяч человек. Менее всего было заселено Закубанье, так как более полумиллиона горцев в итоге Кавказской войны эмигрировали в Турцию. Еще до завершения войны правительство начинает про водить мероприятия по заселению этой территории, в частности, раздает участки земли собирающимся осесть здесь казакам и офицерам. В 1862 г. издается «Поло жение о заселении предгорий западной части Кавказского хребта кубанскими каза ками и другими переселенцами из России», в ходе реализации которого сюда при было около 9 тысяч семей. В 1866 г. император Александр II утвердил «Положение о заселении Черноморс кого округа»1. Переселенцы, среди которых были не только русские, но и молдаване, грузины, эстонцы, а также выходцы из других стран: турецкоподданные греки и армяне, чехи, - пользовались различными льготами. Но в целом заселение округа сопровождалось большими сложностями и долгое время шло низкими темпами. Приток переселенцев в Кубанскую область резко усилился после принятия Государственным советом в 1868 г. положения, разрешавшего селиться и приобре тать недвижимую собственность на землях казачьих войск лицам невойскового сословия (без испрашивания согласия войскового начальства и станичных об ществ). С образованием Кубанской области и Черноморского округа существенно меняется административно-территориальное деление и управление краем. На землях бывшей Черномории сохраняются прежние три округа: Екатеринодарс кий, Ейский и Таманский. Территория же бывшего Линейного войска распреде ляется между шестью бригадами и шестью полками (причем некоторые стани 1 Округ охватывал территорию от Анапы до Кутаисской губернии и был причислен к составу земель Закавказского края. В 1888 г. он был передан в административное подчи нение Кубанской области, а в 1896 г. преобразован в самостоятельную Черноморскую губернию.
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 107 цы третьей и четвертой бригад находились в пределах Ставропольской губер нии). В целом это создавало некоторую путаницу в системе управления. В За кубанье, заселенном горцами, создается система военно-народных округов. Сначала их было три: Верхнекубанский, Бжедуховский, Абадзехский, а с 1866 г. пять: Псекупский, Лабинский, Урупский, Зеленчукский и Эльборусский. Военно-народное управление было создано с целью постепенной интеграции гор ского населения в систему российского административно-территориального управления и рассматривалось как переходная мера. Военно-народные округа просуществовали до 1871 г., когда в горских землях было введено гражданское управление. В 1869 г. издается указ «О преобразовании административных учреждений в Кубанской и Терской областях», согласно которому Кубанская область подразде лялась на пять уездов: Баталпашинский (с центром в станице Баталпашинской), Ейский (с центром в г. Ейске), Темрюкский (центр - г. Темрюк), Екатеринодарс кий (г. Екатеринодар становится центром уезда и области), Майкопский (с цент ром в Майкопе, который был преобразован из укрепления в город). В 1876 г. в Кубанской области было учреждено два новых уезда: Закубанский и Кавказский. Их центрами стали поселок Горячий Ключ и селение Армавир соответственно. В 1888 г. вместо семи уездов в Кубанской области учреждается семь отделов: Ейский, Темрюкский, Екатеринодарский, Майкопский, Лабинский, Кавказский и Батал пашинский. Это было не гражданское, а военно-казачье административное уст ройство. Во главе отделов стояли атаманы, подчиненные непосредственно наказ ному атаману Кубанского казачьего войска. Буржуазные реформы 1860 - 1870-х годов. Период масштабных админист ративно-территориальных преобразований на Кубани совпал с проведением в стране целого ряда важнейших реформ, начало которым положило величайшее событие в истории России: 19 февраля 1861 г. было отменено крепостное право. Личную свободу получили миллионы крестьян. Несмотря на свою ограничен ность (введение временнообязанного состояния, выкупные платежи, растянув шиеся на десятилетия), крестьянская реформа знаменовала начало новой эпо хи в истории страны - эпохи буржуазного развития. На Кубани крепостных среди представителей славянского населения было не много, их освобождение юридически оформили к 1863 г., всего было учтено 1064 человека. Отмена же крепостного права среди горского населения затянулась на несколько лет. Только в 1868 г. было официально объявлено об освобождении горских крестьян Кубанской области (16 500 человек). Освобождение крестьян в России вызвало цепную реакцию реформ, самой радикальной из которых стала судебная (1864 г.). В результате ее проведения было произведено резкое упрощение системы судопроизводства, сокращено чис ло судебных инстанций; суд стал бессословным, гласным, состязательным; по лиция лишалась функции предварительного расследования. Создавалась еди ная для всей страны апелляционная инстанция - уголовно-кассационный и гражданско-кассационный департаменты Сената. Исключительное общественное значение имели институты присяжных заседателей и адвокатуры. Судьи и су дебные следователи были несменяемы. Вынесение приговора стало исключи тельным правом суда, административные власти в этот процесс вмешиваться не могли. Только суд определял наказание за совершенное преступление. На Кавка зе реформа была проведена в 1866 г. Для Кубанской области и Черноморской
РАЗДЕЛ II 108 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ губернии окружной суд создавался в Екатеринодаре, а судебная палата - в Тиф лисе. Но сами судебные уставы вводились здесь с существенными ограничения ми: мировые судьи назначались, а не избирались, были установлены ограниче ния для суда присяжных. В горских округах Кубани судебная реформа проводилась особым образом. Здесь создавались горские словесные суды. Судопроизводство велось по адатам (обыч ному праву) и шариату (мусульманскому праву). Нормы адатов, различные у от дельных племен, сводились в единую систему, причем осуществлялась их посте пенная трансформация с целью приближения к общегосударственной правовой системе. Словесные суды рассматривали только споры между горцами и те ситу ации, в которых горцы выступали ответчиками. Здесь разбирались такие преступ ления, как «умыкание» (похищение женщин), убийство, нанесение увечий, воров ство. Воровство каралось штрафом, повторное - двойным штрафом, а за соверше ние воровства в третий раз следовала административная ссылка, как и за убий ство. Горский словесный суд можно считать своеобразной аналогией мирового суда, т. к. три его депутата избирались; с другой стороны, такие суды не были свободны от вмешательства администрации, представитель которой также вклю чался в состав депутатов. В 1864 г. в России началось проведение земской реформы. Земские учреждения создавались для руководства местным хозяйством, просвещением, здравоохране нием. Они являлись выборными органами. Избиратели делились на три курии: уездные землевладельцы, городская и крестьянская курии (причем для участия в выборах от первых двух курий требовался определенный имущественный уровень, а выборы по третьей курии являлись многоступенчатыми). Несмотря на свою ог раниченность, земская реформа сыграла важную роль, позволив частично решить проблемы здравоохранения и просвещения в российской деревне. Но на Кавказ, в том числе и на Кубанскую область, этот закон не распространялся, хотя при разде лении области на уезды в 1869 г. и предпринималась попытка ввести отдельные элементы земских структур. Большую роль в развитии региона сыграла реформа городского самоуправле ния. Вместо сословных шестигласных дум, утвержденных еще Екатериной II, вво дились всесословные, представительство в которых основывалось на принципе единого избирательного ценза. Думы избирались на четыре года. Исполнитель ным органом городского самоуправления становилась городская управа, избирае мая гласными дум. Городской голова одновременно возглавлял и думу и управу. В компетенцию городского самоуправления входило руководство местным хозяй ством, решение вопросов благоустройства и развития транспорта, здравоохране ния, пожарной безопасности. Частично на средства города содержалась городская полиция. Выборы гласных (депутатов) проходили по трем куриям (разрядам), каждая из которых избирала равное число гласных. Разряды выделялись в соответствии с суммой уплачиваемых жителями городских налогов: в первый входили круп ные налогоплательщики, во второй - средние, в третий - мелкие. Члены каждой курии в целом уплачивали по одной трети общей суммы городских налогов. Не плательщики городских налогов и те, кто не владел недвижимым имуществом, к участию в выборах не допускались. В большинстве своем это были рабочие и мелкие служащие. Таким образом, выборы в городские думы не являлись всеоб щими и равными.
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 109 В Кубанской области реализация городской реформы началась с существен ным запозданием - в 1874 г. Первыми городское самоуправление по новому Горо довому положению ввели Ейск, Екатеринодар, Темрюк, затем Майкоп и Новорос сийск. В областном центре выборы в думу состоялись весной 1874 г. Избрано было 72 гласных, а городским головой стал потомственный почетный гражданин II.И. Якунинский. Последней из крупных буржуазных реформ 1860 - 1870-х годов стала военная (1874 г.). Была введена всеобщая воинская повинность, рекрутский набор отме нялся, срок службы сокращался до шести лет в пехоте и до семи на флоте. Военная реформа на Кубани распространялась на представителей невойсковых сословий, причем горское население вместо воинской повинности выплачивало специаль ный налог. Некоторые изменения коснулись и порядка прохождения службы каза ками. В 1882 г. были приняты «Положения о военной службе казаков Кубанского и Терского казачьих войск», согласно которым служилый состав войска делился на три разряда: приготовительный (в котором казаки находились три года), строе вой (в общей сложности на действительной службе и на льготе - двенадцать лет) и запасной (пять лет). Общий срок службы составлял двадцать лет (вместо пре жней бессрочной службы). Реформы 1860 - 1870-х годов имели огромное значение для страны. Они заложили основу для развития капиталистических отношений. Но стремление правительства сохранить самодержавный строй предопределило их ограничен ность. Реформы не смогли устранить коренных противоречий в общественном развитии. § 21. Крестьянская колонизация Кубани Созданная в 1860 г. Кубанская область могла бы вместить на своей территории несколько европейских стран, но по своему экономическому развитию она отстава ла не только от Европы, но и от многих губерний Европейской России. Отмена крепостного права и окончание военных действий в Закубанье, а так же ряд законов (особенно закон от 29 апреля 1868 г., разрешавший лицам невойс кового сословия селиться и приобретать недвижимую собственность на казачь их землях) открыли широкие возможности для заселения Кубани выходцами из других губерний России. На смену дореформенной, главным образом военно казачьей, колонизации края, в определенной степени регламентировавшейся пра вительством, пришел несравненно более мощный, объективно закономерный, но стихийно протекавший процесс крестьянского заселения и экономического осво ения Кубани. О масштабах его можно судить по следующим данным: в 1861 г. пришлых крестьян на Кубани было 5,2 тыс. человек, что составляло 1,3 % всего населения области, через 20 лет их число возросло до 236,8 тыс. , или до 30 % населения. К 1890 г. число иногородних поселенцев, как их стали называть на Кубани, почти удвоилось. Существенно изменился и сословный состав. Казаки перестали составлять большинство населения. В 1890 г. в Кубанской области проживало 1336,1 тыс. человек, в том числе представителей казачества - 642,2 тыс. (48,3 %), лиц невойс кового сословия - 689,9 тыс. (51,7 %), в том числе горцев 104 тыс. (7,8 %), крестьянстарожилов и колонистов - 129,6 тыс. (9,7 %), иногородних 456,3 (34,2 %). К 1900 г. число иногородних на Кубани, по данным начальника области, достигло 800,9 тыс. человек. По абсолютному числу неместных уроженцев Кубанская область в 1897 г.
РАЗДЕЛ II 110 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ занимала третье место1 среди 89 губерний страны. Черноморский округ, где неме стные уроженцы составляли 74 % населения, занимал второе место2. Однако Чер номорская губерния была самой маленькой в Российской империи, основная часть ее территории была непригодна для земледелия, и поэтому ее возможности для приема переселенцев были весьма ограниченными. Не случайно даже в конце XIX в. она имела самую низкую плотность населения на Северном Кавказе - 9 человек на одну квадратную версту, в то время как в Кубанской области этот показатель был в 2,5 раза выше. В официальных документах иногородних разделяли на имевших оседлость и не имевших таковой. Первые владели усадебными участками и платили весьма обре менительную посаженную плату, вторые, как правило, были без своей крыши над головой, т. е. являлись квартирантами. Иногородние, во многом зависевшие от ста ничных и аульных правлений, составляли самую бесправную часть кубанского на селения. Но нехватка рабочих рук, относительно высокие заработки и плодородней шие земли делали новые районы притягательными для крестьян России. Гонимые нуждой, они шли на Кубань с надеждами на лучшую долю. Их чаяния ярко выразил устами одного из своих героев А.П. Чехов. В рассказе «Барыня» молодой крестьянин Степан восклицает: «Бежать подальше... на Кубань, например... А как хороша Ку бань! Если верить письмам дяди Петра, то какое чудное приволье на кубанских степях! И жизнь там шире, и лето длинней, и народ удалее... На первых порах Степан и Мария в работниках будут жить, а потом и свою земельку заведут». Однако многим из тех, кто добрался до Кубани, так и не удалось завести ни своей земли, ни своей хатенки. К 1900 г. на Кубани было почти 270 тыс. подобных поселенцев. Поданным переписи 1897 г., из 135 тыс. наемных рабочих, трудившихся во всех отраслях производства Кубани, 100,9 тыс. (74,6 %) являлись неместными урожен цами. Большинство из них (более 84 тыс.) были заняты в ведущей отрасли эконо мики - сельском хозяйстве. В колонизационном потоке, устремившемся на Кубань в пореформенный пери од, было немало людей предприимчивых, деловых, с торговой и производственной хваткой, внесших свой вклад в развитие экономики края. Народная колонизация Кубани стала важным фактором ее капитализации, способствовала включению края в общероссийскую народно-хозяйственную систему. § 22. Земельные отношения Структура землевладения. Кубанская область была одной из крупнейших ад министративно-территориальных единиц на Северном Кавказе. На ее долю прихо дилась значительная часть наиболее плодородных черноземных земель. Большая часть земельного фонда Кубанской области принадлежала казачеству. Составляя в 1897 г. 41 % населения, казаки имели до 70 % земли. Далее следовали частные владельцы - около 12 % земли, затем казна - 7,2 %. Горцы Кубани, составлявшие около 5% населения, имели в своем распоряжении 7 % земельного фонда. Совсем мало земли - 0,8 % - было у крестьян-старожилов, издавна поселившихся на Кубани и составлявших 9 % населения. Незначительная часть земельных площа дей принадлежала монастырям, обществам и т. п. 2 После Петербургской и Томской губерний. 3 На первом месте был о. Сахалин, заселявшийся преимущественно людьми, оказав шимися там не по своей воле.
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 111 Несколько иной была структура землевладения в Черноморском округе. Здесь из 672,2 тыс. десятин земельной площади более 66 % принадлежало казне, 20,2 % крестьянам, 12,2 % - частным собственникам и 1,2 % - удельному имению АбрауДюрсо. На побережье казенные земли постепенно передавались в руки переселен цев, а в Кубанской области структура землевладения почти не менялась до уста новления советской власти. Однако естественный прирост населения, увеличение его за счет пришлых крестьян и социально-экономические процессы, происходив шие в казачьей станице и горском ауле, оказали существенное влияние на землеобеспеченность различных категорий сельского населения края. Так, согласно законоположению 1869 г. на каждого казака, достигшего семнад цатилетнего возраста, полагалось в зависимости от месторасположения и каче ства земли от 16 до 30 десятин земли. Горцы наделялись землей по 9 - 14 десятин на одного мужчину вне зависимости от возраста. Еще меньше был надел у корен ных русских крестьян - от 3 до 7 десятин. По своей площади он приближался к средней величине душевого надела русского крестьянства Европейской России. Практически безземельными были большинство иногородних крестьян, если не считать 0,1 десятины усадебной земли, которую, как правило, имели те из них, кто обладал правом оседлости. С естественным ростом населения и периодическими переделами станичных и аульных земель наделы общинников постепенно сокращались. Так, если в 1870-х годах на казака приходилось в среднем по 23 десятины паевого надела, то в 1896 г. уже по 13,6 десятины (намного меньше, чем в десяти остальных казачьих войсках России). Такие же процессы происходили и в горском ауле. Несколько по-иному обстояло дело на Черноморском побережье. Здесь в силу особенностей заселения и природно-географических условий преобладающими формами владения землей стали хуторская и подворная. К концу XIX в. средний надел на мужчину в Ново российском округе составлял 12,4 десятины, в Туапсинском - 9,8, в Сочинском 10,8. Большинство заселявшихся крестьянами участков выделялось в Сочинском округе - наиболее благоприятном для сельскохозяйственного производства (выра щивание табака, чая, цитрусовых и др.). Частное землевладение на Кубани стало юридически оформляться лишь в 1860-х годах. 10 мая 1862 г. было издано «Положение о заселении предгорий запад ной части Кавказского хребта кубанскими и другими поселенцами из России». Согласно этому документу для добровольных переселенцев («охотников») выделя лись в потомственную собственность участки земли по 25 - 50 десятин каждому офицерскому семейству и по 10 - 50 десятин урядникам, казакам и лицам других сословий. Однако право собственности на эти так называемые «охотничьи» учас тки было ограничено «впредь до особого распоряжения отчуждать эти земли ли цам, не принадлежащим к войсковому сословию». К концу XIX в. «охотникам» было отмежевано 80,5 тыс. десятин земли. Это был слой мелкопоместных, глав ным образом казачьих, собственников. Дальнейший рост частного землевладения происходил за счет появления более крупных земельных собственников. Реализуя замыслы царского прави тельства, областное правление стремилось «создать местный, служилый, об ладающий земельной собственностью класс, который соответствовал бы дво рянству центральных губерний». В 1870 - 1880-х годах на Кубани формируется крупное помещичье землевладение. Царское правительство щедро награждало земельными участками командный состав бывшей Кавказской армии, крупных
РАЗДЕЛ II 112 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ дворян-чиновников, горскую знать. Только русским дворянам было «пожалова но» на Кубани 213,9 тыс. десятин превосходной по качеству земли. Среди полу чивших землю были представители известных дворянских фамилий России: князья Голицын, Лобанов-Ростовский, Урусов, Щербатов, графы СумароковЭльстон, Шереметев, Лорис-Меликов, Коцебу, бароны Меллер-Закомельский, Розен, Врангель, фон Сталь и др. В Черноморском округе великому князю Ми хаилу Николаевичу (брату царя) было пожаловано в 1871 г. 8 тыс. десятин земли. Не оставило без внимания правительство и горскую знать, распорядившись наделить ее «на полном помещичьем праве, в вечное и потомственное владение большим или меньшим участком земли от 1 тыс. до 5 тыс. десятин, смотря по степени значения и оказанных каждым услуг правительству». К 1876 г. 28 наи более известных ее представителей, отнесенных к лицам первой категории, по лучили в Закубанье в личную собственность 55,9 тыс. десятин земли. Так, се мья Султана Адиль-Гирея получила 13 тыс. десятин, князья Магомет-Гирей Лоов и Мусса Туганов - по 5 тыс. десятин и т. д. Меньшими участками наделя лись горцы, отнесенные ко второй категории владельцев, т. е. дворяне или узде ни, жившие под покровительством владельческих фамилий, а также «потомки княжеских фамилий, утративших в народе всякое значение». В 1880-х годах вся площадь «пожалованных» земель составила в Кубанской области 516,7 тыс. десятин. В Черноморском округе земельные пожалования практиковались относитель но редко, однако с 1870 г. проводилось наделение землей (по 20 десятин на мужчи ну) казаков упраздненного Шапсугского пешего батальона. С 1872 г. была разре шена продажа казенных земель (не свыше 3 тыс. десятин в одни руки) с льготной рассрочкой на 10 лет. В результате этого к середине 1890-х годов площадь частных земельных владений в губернии, включая и удельное имение Абрау-Дюрсо (6,9 тыс. десятин), выросло до 90 тыс. десятин. Всего же частное землевладение Кубани к 1890-м годам насчитывало 1,1 млн десятин земли, что составляло около десятой части всего земельного фонда Кубан ской области и Черноморского округа. Первоначально более половины этих земель принадлежало дворянам. Однако большинство из них, получив землю на Кубани, стремились сразу же от нее избавиться. Увеличивавшийся спрос на землю в связи с крестьянской колонизацией края, недостаток на первых порах рабочих рук для обработки имений, отсутствие путей сообщения, необходимых для товарного обра щения, отдаленность новых владений от родовых имений в центре страны - все это способствовало быстрому сокращению дворянского землевладения на Кубани, особенно крупнопоместной собственности. Формы землепользования. Еще в большей степени, нежели землевладение, изменялись условия, порядок и формы землепользования. Главной причиной это го явилось развитие капитализма, подчинявшего земельные отношения механиз му товарного производства. В первые десятилетия пореформенного периода в связи с относительно низким уровнем развития производительных сил и многоземельем в кубанских станицах господствовала вольнозахватная форма землепользования. Ее суть хорошо изло жена современником: «В толоке, равно как и за полем [за толокой], пахотная земля не делится, но каждый домохозяин знает свои загоны [пашни, нивы], и никто не имеет права вспахать чужого загона. Если же чей-либо загон по какой бы то ни
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 113 было причине останется невспаханным, то он уже делается ничей и его на следую щий раз может пахать кто вздумает, кто первый поспеет». Массовое крестьянское заселение края, смена профилирующих отраслей сель ского хозяйства (животноводства - зерновым земледелием) и, как следствие этого, возрастание спроса на землю привели станичные общества к необходимости уни фицировать землепользование. Беднота, не имевшая тягловой силы и сельскохо зяйственного инвентаря, требовала раздела юртовых (станичных) земель, чтобы получить возможность отдавать свои наделы в аренду. Средние слои сельских хозяев в большинстве своем были также недовольны вольнозахватным способом землепользования, так как ограждать свои земли от растущих аппетитов более зажиточных станичников становилось все труднее. Поэтому на Кубани с 1880-х годов и до конца столетия шел процесс перехода к передельно-паевой системе ис пользования земли. Причем первоначально под паевые наделы использовали только пахотную землю, позже надельному перераспределению стали подвергать и сено косные участки. Сокращались и сроки переделов. В горских аулах, где земли было меньше, чем в станицах, переход к уравнитель но-передельной общине произошел хотя и позже, но быстрее. При этом у адыгов паевые наделы давались на мужскую душу, а у карачаевцев - подворно, «по ды мам», без учета количественного состава семьи (дыма). В последнем случае рас пределение земли было наиболее неравномерным и создавало немало лазеек для злоупотреблений со стороны местной верхушки. В эволюции аграрных отношений на Кубани особая роль принадлежала зе мельной аренде, т. к. она являлась наиболее удобной формой перераспределения земли в условиях капитализма и при неотчуждаемости надельных земель. Основными арендаторами были иногородние. В конце XIX в. только у станич ных обществ и казаков они арендовали свыше 616 тыс. десятин земли (не считая аренды общевойсковых, казенных и частных земель). С развитием товарно-капиталистического производства и выделением слоя зажиточных казаков последние все чаще арендовали землю у обедневших станич ников (в конце XIX в. - свыше 100 тыс. десятин). Все большее распространение получала земельная аренда в горских аулах края. В 1897 г. атаман Майкопского отдела сообщал начальнику Кубанской области, что «между горским населением стало обнаруживаться стремление сдавать свои земельные паи в аренду». К причинам этого явления атаман относит появление безземельных иногородних крестьян. В выигрыше были горские богачи и ростов щики. В одном из документов говорилось: «Снабжая деньгами бедняков из одно сельчан, эти кулаки-скупщики выговаривали себе гарантию в виде отдачи им паев!» Арен лопанные таким способом земли использовались как для ведения расширен ного :и‘млсвладельческого или скотоводческого хозяйства, так и для пересдачи по поммиичшым ценам иногородним. Так, в селении Хатажукаевском местные зажиT04iii.it* горцы - среди них князь Хатажук Болотоков, сын кадия (духовного судьи), ТемГют 111овгенов - арендовали за год до раздела земли на десятилетний период 1,2 тыс. десяти н горских наделов, оставив четвертую часть односельчан без земли. Аршдопаиные у бедноты по одному рублю за десятину земли были затем «переарсп/юианы» иногородним крестьянам за плату, увеличенную в 6 - 8 раз. Широко ирам и копалась в горских аулах и испольная форма аренды, когда арендатор брал и :км к пользование пахотный участок, обрабатывал его, а часть урожая отдавал хозяину участка. 8 :1.U... . ним
РАЗДЕЛ II 114 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Не в меньшей степени, чем общинные, эксплуатировались на условиях аренды частновладельческие земли. Так, только в одном Ейском отделе из 562 так называ емых офицерских владений в 90-х годах XIX в. было отдано в аренду 243, т. е. более 43 %. Основная часть арендованного земельного фонда Кубани находилась в степ ных районах края. Однако и в предгорных районах, где пригодной для сельскохо зяйственного освоения земли было меньше, аренда получила достаточно широкое распространение, с тем лишь отличием, что, например, в горских аулах чаще прак тиковались кабальные формы аренды: отработочная и испольная. § 23. Развитие сельского хозяйства Животноводство. В первые десятилетия пореформенного периода ведущей от раслью сельскохозяйственного производства на Кубани оставалось скотоводство. Для его нужд использовалась большая часть пригодных для сельскохозяйствен ных нужд площадей. Это было нагульно-экстенсивное животноводство: скот ос новную часть года содержался на подножном корме. Одной из важных отраслей продолжало оставаться коневодство. Казак, как и горец, не мыслил себя без лошади. Распространенные на Кубани лошади черно морской породы отличались особой статью, силой и выносливостью и закупались как для Кубанского войска, так и для ряда военных округов России. Но если в начале XIX в. развивалось главным образом табунное коневодство и выращива лись верховые лошади, то с 1870-х годов, по мере роста посевных площадей, стали все больше разводить лошадей упряжных, рабочих, для хозяйственных надобнос тей. Рост распашек в степном Прикубанье оттеснял коневодство в предгорья, со кращая табуны некогда известных черноморских конезаводчиков. Правда, за это время возросло поголовье лошадей в табунах невойскового сословия, особенно у горцев. Здесь преобладали лошади кабардинской породы, хорошо приспособлен ные к условиям горной местности. На Кубани были и конные заводы, где разводи ли очень редкую растопчинскую породу верховых лошадей (завод Пеховского), донскую породу (завод Николенко), чистокровных английских скакунов (конные заводы Штейнгеля, Туганова). В целом, несмотря на сокращение табунного коневодства, поголовье лошадей на Кубани постепенно возрастало. Так, в 1875 г. на Кубани было 112 тыс. лошадей, а через четверть века их поголовье увеличилось почти в 3,5 раза. Это было связано в первую очередь с ростом населения, занимавшегося сельским хозяйством. Несколько по-иному шло воспроизводство поголовья крупного рогатого скота. В начале 1860-х годов его было чуть более 200 тыс. голов, в 1890 г. - 1720,1 тыс. Затем началось сокращение. Относительное же сокращение поголовья крупного рогатого скота началось, видимо, раньше - с середины 1880-х годов. Еще в 1883 г. на 100 жителей приходилось по 125 голов крупного рогатого скота, в 1893 г. только 88. Нагульно-мясное скотоводство сокращалось в еще большей степени, нежели коневодство, капитулируя перед наступавшим зерновым земледелием. При этом разведению крупного рогатого скота отводилась значительная роль в сельскохо зяйственном производстве Кубани. Первенство здесь принадлежало серой украинской («черноморской») породе, ее представители отличались «крупным ростом и могучим дородством», хорошими мясными и рабочими качествами, так необходимыми для районов Юга России, где
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 115 скот выращивали не только на мясо, но и для использования в качестве тягловой силы. Заметный вклад в совершенствование и разведение различных пород круп ных рогатых животных вносили животноводческие «заводы» Н. Кулешова, Ч\ Мазаева, братьев Пеховских, Н. Меснянкина и др. Заметную роль в сельском хозяйстве Кубанской области 1860 - 1890-х годов играло овцеводство. Издавна многие казаки и горцы разводили грубошерстных овец, поголовье которых возрастало вплоть до конца 1870-х годов. К этому времени только у казаков их насчитывалось почти 1,9 млн голов. С 1870-х годов на Кубани начинает бурно развиваться мериносовое овцевод ство, более известное тогда как тонкорунное. Основателями этого направления на Кубани были овцеводы-тавричане - выходцы из Таврической и других южных губерний России. Наступление пашни на пастбища и рост цен на землю вынужда ли их перегонять свои отары на Кубань, где степь была в основном не распахана и имелись прекрасные пастбища. Среди переселившихся на Кубань были такие из вестные предприниматели-овцеводы, как Мазаевы, Петрики, Николенко и др., по купавшие и арендовавшие у частных владельцев и войска десятки тысяч десятин земли под свои многотысячные отары. Вместе с «тавричанами» этим выгодным направлением овцеводства стали успешно заниматься и некоторые местные по мещики. Так, в имении барона Р. Штейнгеля «Хуторок» было около 40 тыс. мерино совых овец. Славились своими отарами М. Заболотний, у которого было до 12 тыс. мериносовых овец, купец Н. Меснянкин, имевший около 22 тыс. овец, предприни матель Я. Пеховский - владелец 35 тыс. овец. В хозяйстве последнего разводился особый тип овец, полученный путем скрещивания немецкой, мазаевской, француз ской и других пород. Полученная здесь камвольная шерсть шла на фабрики Рос сии, а также во Францию и Англию. К 1890 г. поголовье мериносовых овец на Кубани уже превышало поголовье грубошерстных. Разводили на Кубани также свиней и коз. Это являлось важным подспорьем в хозяйствах крестьян и казаков, тем более что численность этих животных почти не зависела от роста распаханных площадей. Земледелию в пореформенное время на Кубани стали уделять больше внима ния. О его уровне на рубеже 1870 - 1880-х годов можно судить по свидетельству современника: «Способ возделывания земли самый патриархальный: кто где и чем хочет, тот и пашет, и все основано на ничем не сообразной рутине». Ведущей сис темой земледелия была переложная. Малая заселенность края и обилие незанятых плодородных земель позволяли земледельцам засевать свои участки несколько лет подряд, а затем, по мере их истощения, переходить на новые, «свежие» земли. Экстенсивная в своей основе переложная система земледелия в то время давала возможность при минимальных затратах капитала производить (главным обра зом для собственного потребления) необходимое количество сельскохозяйствен ной продукции. Естественно, урожайность зерновых была невысокой (по ведущей культуре - пшенице - даже ниже, чем в губерниях Европейской России), а по чистому сбору зерна на душу населения (т. е. за вычетом семян) Кубань в 1860-х годах находилась на одном из последних мест в стране. С быстрым ростом населения и увеличением распашки земель стала изменять ся и система сохранения почвенного плодородия. Уже в последней четверти XIX в. на Кубани можно было встретить хозяйства с паровой системой земледелия, с грехпольным, четырехпольным и многопольным севооборотами, с искусственным травосеянием, применением удобрений и поливкой полей. Хлебная нива Кубани в 8*
РАЗДЕЛ II 116 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ это время стремительно росла: если в начале 1870-х под злаками было занято 0,5 млн десятин, то к концу 1890-х - около 2 млн десятин. Половина этой площади прихо дилась на пшеницу - ведущую зерновую культуру Кубани, на втором месте был ячмень (0,3 млн десятин). Посевы других зерновых культур (ржи, проса, овса и пр.) были незначительными. Помимо зерна на Кубани высевались табак, подсолнечник, лен, конопля, карто фель, клещевина, горчица. Однако значение их было неодинаково. Лен, конопля, картофель занимали небольшую площадь и выращивались в основном с потреби тельскими целями. В то же время табак и подсолнечник предназначались главным образом для рынка и играли довольно заметную роль в сельском хозяйстве Кубани. Первые табачные посевы появились на Кубани в 1860-х годах в районе Анапы. Пионерами в выращивании новой для края культуры были турецкоподданные гре ки, с разрешения правительства переселившиеся на Черноморское побережье Ку бани. Высокая доходность новой отрасли вскоре привлекла к ее освоению казаков, армянских и русских переселенцев. Территория распространения табачных план таций значительно расширилась. В 1890-х кубанское табаководство заняло одно из ведущих мест в России. На долю Кубани приходилось более половины всего общероссийского сбора табака высших сортов. Подсолнечник завезли на Кубань в 1870 - 1880-х годах переселенцы из Воро нежской, Саратовской и других губерний страны, где посевы его занимали доволь но большие площади. Увеличение числа переселенцев, осознание местным населе нием перспективности нового направления, стремление улучшить земледельчес кую культуру путем введения в севообороты пропашных растений привели к стре мительному росту посевов подсолнечника. Например, в 1891 г. они занимали 32 тыс. десятин, а буквально через 5 лет - уже 146 тыс. (третье место после пшени цы и ячменя b структуре кубанских посевов). Из клубнеплодов наибольшее распространение получил картофель (посевы занимали около 40 тыс. десятин), однако по его урожайности Кубанская область значительно уступала многим губерниям страны. Кубанский картофель выращи вался для собственного потребления и шел на местный рынок. Помимо полевого земледелия и скотоводства сельское население области за нималось огородничеством и бахчеводством, разведением виноградников и садов. Из огородных продуктов наибольшее распространение получили помидоры, капу ста, огурцы и лук. Они выращивались земледельцами для себя, но возле городов и железнодорожных станций - нередко и на продажу. В 1898 г. огороды занимали на Кубани 45,4 тыс. десятин. Центром огородничества являлся Лабинский отдел. Под арбузами, дынями, тыквами в это время было занято 49,3 тыс. десятин. Бахчевые культуры, в отличие от огородных, в основном выращивались для продажи. Наи большего развития бахчеводство достигло в Ейском отделе. Садоводство на Кубани зародилось давно. Знаменитые горские сады Черно морского побережья Кавказа славились изобилием фруктов, но в результате мно голетней Кавказской войны они пришли в запустение и упадок. Их возрождение началось лишь в 1880-х годах, когда крестьянам стали бесплатно раздавать сажен цы фруктовых деревьев, а наместник царя на Кавказе разрешил сельским обще ствам Черноморского побережья раздавать за небольшую арендную плату в потом ственное пользование участки земли под сады и виноградники. В других районах Кубанской области садоводство к этому времени уже получило широкое распрост ранение. Особенно славился обширными садами Лабинский отдел.
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 117 Виноградарство, также давно известное на Кубани, лишь на рубеже 1870 1880-х годов заняло важное место в сельскохозяйственном производстве, преж де всего на Тамани и Черноморском побережье края. Увидев, что развивающая ся отрасль является экономически выгодной, правительство открыло кредиты для желающих заниматься виноградарством. Это стимулировало увеличение площадей виноградных плантаций и рост их количества. Так, за 20 лет (1875 1894) число владельцев виноградных плантаций в Кубанской области выросло с 257 до 2736 человек, а площадь виноградников - с 218 до 2500 десятин, т. е. более чем в 10 раз. В последнее десятилетие XIX в. ежегодный сбор винограда составлял в Кубанской области в среднем 526 тыс. пудов, в Черноморской гу бернии - 84 тыс. Постепенно выделились районы, специализировавшиеся на нозделывании винограда. Особое место занимал Темрюкский отдел с центром в г. Анапе: 60 % всех посадок винограда в Кубанской области. В Черноморской губернии крупнейшими очагами виноградарства были Новороссийский округ и удельное имение Абрау-Дюрсо (более 70 % всех виноградников), отчасти - при городные районы Сочи (свыше 16 % виноградников). Виноград все больше и больше шел на продажу и на производство вина. В конце XIX в. только Черно морская губерния ежегодно производила до 100 тыс. ведер виноградного вина. Многие виноградные вина Черноморья по своим качествам не уступали извес тным рейнским винам. Таким образом, в 1860 - 1890-х годах по мере роста численности производи тельного населения происходило дальнейшее сельскохозяйственное освоение тер ритории Кубани, шло развитие традиционных направлений в скотоводстве, зем леделие становилось приоритетной отраслью сельского хозяйства. § 24. Промышленность и транспорт Кубани в пореформенный период Создание транспортной инфраструктуры. Окончание Кавказской войны и закрепление за Россией огромной и богатой природными ресурсами территории Северного Кавказа поставили вопросы хозяйственного освоения и широкого вов лечения региона во всероссийский рынок. Для решения этих задач было необходи мо создать развитую транспортную инфраструктуру. Ведь Северный Кавказ был удален от центра империи, и без хороших дорог нельзя было ни доставить в регион необходимые товары, ни вывезти отсюда местную продукцию. Мощности портов Черного, Азовского и Каспийского морей не позволяли осуществлять крупные транспортные перевозки. Решить проблему могло только сооружение магистраль ной железной дороги. Но строительство протяженных железных дорог требовало капиталовложений, которые были не под силу казне. По этой причине железные дороги, как правило, отдавались в концессию частным лицам, а правительство гарантировало им опре деленный доход по акциям даже в случае бездоходности дороги. Это являлось де лом весьма выгодным. Поэтому в борьбу за получение концессии на сооружение Ростово-Владикавказской дороги включились весьма влиятельные лица, среди которых были не только крупные «железнодорожные тузы», но и персоны, близкие к императору. В итоге она была предоставлена барону Р. Штейнгелю, до этого нходившему в руководство ряда железнодорожных обществ. Уже в 1875 г. по новой дороге, прорезавшей северо-восточные районы Кубанской области, открылось сквозное движение.
РАЗДЕЛ II 118 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В первые годы своего существования дорога была убыточной, что во многом объяснялось тем, что в стороне остались такие важные торговые центры, как Екатеринодар и Ставрополь. В связи с этим руководство Владикавказской же лезной дороги получает разрешение на строительство новой ветки - Тихорецкая - Екатеринодар - Новороссийск. Строительство началось в 1885 г., в 1887 г. было открыто движение по первому участку, а в 1888 г. начала действовать пол ностью вся линия. Уже в 1890 г. во «всеподданнейшей записке главноначаль ствующего гражданской частью на Кавказе» А. Дондукова-Корсакова отмеча лось, что «движение грузов по Новороссийской ветке превзошло всякие ожида ния и продолжает с каждым годом увеличиваться». Постепенно Владикавказс кая железная дорога становится одной из самых доходных в России. Этому спо собствовало и сооружение нового Новороссийского порта, к середине 1890-х став шего одним из крупнейших на Черноморском побережье России. В свою очередь, расширение возможностей хлебного экспорта через Новороссийский порт стиму лировало дальнейшее развитие сети железных дорог региона. В 1897 г. была пу щена ветка Кавказская - Ставрополь, а в 1899 г. началась эксплуатация линии Тихорецкая - Царицын. В то же время сохранял определенное значение и гужевой транспорт, особенно в районах, тяготеющих к Ейскому и Ростовскому портам. Состояние грунтовых дорог было удовлетворительным только в летний период, с осени по весну многие из них становились просто непроезжими. В Черноморском округе (губернии) железные дороги отсутствовали, и в 1890-х годах с целью решения транспортной проблемы было развернуто грандиозное стро ительство шоссейной Береговой черноморской дороги (Новороссийск - Сухуми) протяженностью в 521 версту. Среди тысяч ее строителей был и будущий великий русский писатель М. Горький. Что касается водного транспорта, то многочисленные попытки наладить паро ходное сообщение по Кубани в этот период не увенчались успехом. Одной из основ ных причин являлась несудоходность реки на значительном протяжении из-за карчей1 и неудачно построенных мостов. В этих условиях более конкурентоспособ ным оказался малотоннажный флот на конной тяге2, действовавший на Кубани до 1920-х годов. К 1885 г. число таких судов достигает пятидесяти единиц общей грузоподъемностью 350 тыс. пудов. Но по объемам перевозок вне конкуренции оставался железнодорожный транспорт. Развитие промышленности. В аграрной Кубанской области наибольшее раз витие получили отрасли промышленности, связанные с переработкой сельскохо зяйственного сырья: мукомольная, маслобойная, пивоваренная, винокуренная, консервная, кожевенная и др. Особое место занимали мукомольная и маслобойная промышленность. Цен тром мукомольного производства стал Екатеринодар. В 1883 г. в нем работали 53 мельницы. По области же насчитывались тысячи мелких мельниц (паро вые, водяные, ветряные, на конной тяге). Уже к концу XIX в. некоторые паровые мукомольные предприятия Кубани вошли в число крупнейших в России. Мука этих мельниц распространялась во все концы России и даже отправлялась за границу. В 1894 г. из Екатеринодара по железной дороге было вывезено более 1 Затонувшие или полузатонувшие древесные остатки. 2 Суда тянули шедшие по берегу лошади.
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 119 1 млн пудов пшеничной муки. Более половины этого вывоза составила про дукция Екатеринодарской мельницы товарищества А. Ерошова - 545 тыс. пу дов. Муку с нее отправляли в Витебск, Рославль, Полоцк, Вильно, Рязань, Ригу, Петербург. Крупными мукомольными паровыми предприятиями владели также торговые дома братьев Паласовых и братьев Дицманов. Маслобойная промышленность начинает развиваться на Кубани с 1880-х годов, когда крестьяне-переселенцы из Воронежской губернии принесли на Ку бань культуру подсолнечника. До этого растительное масло получали в основ ном из семян льна и конопли. Выработка его была невелика, и для крупного промышленного производства просто не хватило бы сырья. Масло преимуще ственно вырабатывалось на кустарных маслобойных прессах с годовой произво дительностью 20 - 40 пудов. Работа таких предприятий носила ярко выражен ный сезонный характер, а хозяева их не порывали своей связи с земледелием. Распространение подсолнечника побудило предпринимателей к устройству круп ных маслобойных заводов. Сосредоточены они были главным образом в Екатеринодаре, Армавире и Майкопе и уже с 1890-х годов стали вырабатывать боль шую часть кубанского масла. Заводы были оборудованы паровыми машинами, механическими прессами иностранного и отечественного производства. Первым таким предприятием стал основанный в 1892 г. завод Я. Попова в Армавире, на котором в сутки производи лось до 500 - 600 пудов масла. После перехода к братьям С. и И. Аведовым в 1894 г. завод был реконструиро ван, и производительность значительно возрасла. В 1895 г. в Екатеринодаре начи нает действовать наиболее технически оснащенный на тот период маслобойный завод, принадлежавший барону Л. Штейнгелю. В сутки завод был способен пере работать десятки тысяч пудов подсолнечника, а годовой его доход составлял 1,3 млн рублей. В 1899 г. в Екатеринодаре был пущен крупный маслобойный завод братьев Аведовых, производивший до 20 тонн масла в сутки. Крупному капиталу не удалось вытеснить полностью мелкие и средние пред приятия ни в мукомольной, ни в маслобойной отраслях. Особенно успешно они продолжали работать в районах, удаленных от промышленных центров. Развитие промышленности, рост городов требовали увеличения количества строительных материалов. Если в 1862 г. в Кубанской области действовало всего около 20 кирпичных заводов, то в 1895 г. их было уже 256. Огромное значение не только для Кубани, но и для всей России имело созда ние в 1880 - 1890-х годах цементного производства. Его зарождение относится к 1879 г., когда ассистент Пражского университета О. Кучера провел исследо вание новороссийских мергелей, доказав, что они являются прекрасным сырь ем для производства качественного портландцемента. Открытие Кучеры при шлось как нельзя более кстати: развитие российской экономики вызвало быст рый рост спроса на цемент. Уже в 1881 г. учреждается акционерное «Общество Черноморского цементного производства», а в 1882 г. начал действовать пост роенный обществом первый цементный гигант Кубани. Среди учредителей и акционеров общества были представители российского и иностранного капи тала, крупнейшие коммерческие банки России - «Азово-Донской» и «ВолжскоКамский». К 1890 г. на заводе работало уже около тысячи человек. Российский цемент пользовался спросом на международном рынке. Английское правительство для
РАЗДЕЛ II 120 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ особо важных целей (например, строительство крепости в Гибралтаре) закупа ло только российский цемент. Во второй половине 1890-х годов вводятся в строй новые цементные гиганты: завод «Геленджик» и завод «Цепь» в Новороссийске. В металлообрабатывающей промышленности региона преобладали небольшие предприятия, кузницы и слесарно-механические мастерские. Среди первых на Ку бани металлообрабатывающих заводов можно отметить чугунолитейные заводы фирмы «Гаммер и Шмидт» в Армавире (основан в 1877 г.) и Карла Гусника в Екатеринодаре (основан в 1886 г.). В основном они занимались ремонтом (и час тично производством) земледельческих машин и выпуском оборудования для не больших мельниц и маслобоен. Предприятие К. Гусника славилось также изготов лением ковани для горожан (на нем действовали кузнечные мастерские для выпол нения общественных и частных заказов). Зарождение кубанской (и одновременно - российской) нефтяной промышлен ности относится к 1864 г., когда на арендованных А. Новосильцевым у Кубанского казачьего войска нефтяных промыслах была пробурена первая скважина с ис пользованием обсадных труб. Буровые скважины выдалбливались в земле боль шим и тяжелым долотом, приводимым в движение машиной. 3 февраля 1866 г. в долине реки Кудако забил первый в России нефтяной фонтан, выбрасывавший от 1500 до 2000 ведер нефти в сутки. Успехи Новосильцева вызвали огромный интерес как в стране, так и за рубе жом. Говорили, что кубанская нефть по своим запасам может сравниться с бакин ской. Судьба же первого российского нефтепромышленника оказалась драматич ной. В 1868 г. он строит на правительственную ссуду Фанагорийский нефтеочис тительный завод, выпускавший керосин, масло, мазут. Но финансовые дела Новосильцева к этому времени обстояли уже неважно. Пожар на кудакинском промысле, сложности с вывозом продукции Фанагорийского завода из-за трений с местными жителями усугубили дело. Над его нефтяны ми промыслами было установлено попечительство, а после смерти Новосильцева в 1878 г. все его кубанские предприятия были отданы в аренду американцу Г. Тведдлю. Деятельность последнего не привела к успеху. В начале 1880-х годов он зак лючает соглашение с французским акционерным обществом «Русский стандарт», которому передаются все права на разработку бывших новосильцевских промыс лов. Так начался «стандартовский» период в истории кубанской нефтепромыш ленности. В 1890-х годах общество почти не вело новых разведок нефти на Кубани. Годовая производительность Кубанского нефтяного района к концу XIX в. состав ляла всего около 2 млн пудов. Нефтяное производство на Кубани было объявлено бесперспективным и вступило в полосу длительного спада. § 25. Участие кубанцев в общественном движении и событиях на Балканах Кубань в народническом движении. Кубанская область - аграрная окраина огромной империи - не была в эпицентре выступлений революционеров 60 - 80-х годов XIX в., но на ее территории действовали отдельные лица и группы, связан ные с народническим движением. Немало кубанцев из числа обучавшихся в столи це и в других городах вовлекались в деятельность организаций народников. Еще в начале 60-х годов учитель Екатеринодарской гимназии Николай Ивано вич Воронов установил связи с редакцией лондонского «Колокола» и стал коррес-
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 121 нондентом А.И. Герцена и Н.П. Огарева на Северном Кавказе. Руководители «Ко локола» рассматривали край как один из возможных районов восстания против самодержавия. Лондонский революционный центр поручил Воронову наладить связь с Петербургским кружком общества «Земля и воля», а также организовать доставку революционных изданий на Юг России. Один из маршрутов пролегал через Екатеринодар. Но в сентябре 1862 г. Н.И. Воронов был арестован и после шестимесячного заключения в Алексеевском равелине выслан в Закавказье под гласный надзор полиции. В 1870 г. кубанцы, учившиеся в Кавказской духовной семинарии и находив шиеся под влиянием идей Н.Г. Чернышевского, создали ремесленную артель, в которой готовили себя к «хождению в народ». Вскоре они отправились в станицу Бриньковскую Ейского отдела, для того чтобы своим примером показать казакам преимущества социалистического про изводства. Входили в эту группу будущий известный кубанский историк и ста тистик, уроженец станицы Новодеревянковской Федор Андреевич Щербина, а также племянник генерала Ивана Диомидовича Попко Григорий Анфимович Попко, родом из станицы Тимашевской. Однако попытка организации социалисти ческой формы хозяйствования не получила поддержки со стороны бриньковцев. Станичники даже заподозрили кооператоров в связях с нечистой силой, и первая кубанская коммуна прекратила свое существование. Щербина и Попко продолжали пропагандистскую работу, перебравшись в Одес су. На Кубани к этому времени активно действовали другие народники. В районе Анапы вел пропаганду известный землеволец, уроженец станицы Полтавской Ад риан Федорович Михайлов. В станице Бекешевской распространяли народничес кие издания братья Иван и Евсей Победоносцевы. В октябре 1875 г. сначала в Темрюке, затем в Екатеринодаре, в станицах Титаровской, Мышастовской и Сер гиевской действовал известный народник Лев Гартман. Вскоре он был задержан полицией с подложным паспортом и запрещенными книгами. «Главным пропа гандистом в ближайшем околотке» органы полиции считали учителя станицы Петровской К.Е. Юшко. В станице Усть-Лабинской действовали супруги А.М. и С.Н. Богомолец. В Армавире в народнической среде большое влияние имел В.И. Лунин, бывший секретарь Н.Г. Чернышевского. В российском революционном движении 70 - 80-х годов своей активностью выделялись представители бунтарского и заговорщического течений. Идеологи революционного развития общества имели отдаленное представление о своем на роде, полученное из литературы и народных песен. Помещик, священник, купец, казак, полицейский куда ближе стояли к народу и понимали его лучше, чем про фессиональные революционеры. Руководители народных организаций, вольно ин терпретируя чужие философские учения, выбрасывали из них, как им казалось, второстепенные положения, навязывали товарищам по партии свои непроверен ные, слабо аргументированные идеи, превращая их в программу действий. Идеоло ги, увлекая за собой доверчивую и романтически настроенную молодежь, отверга ли идеи постепенного реформирования общества, которое не оставляло им надежд на сколько-нибудь удачную карьеру. Могли ли претендовать на нее недоучивший ся студент из станицы Зассовской Владимир Будзинский, заурядный литератор из Ейска В.Г. Богораз, его земляк присяжный поверенный Григорий Прозрителев? Они превосходно понимали, что только революция в силах вознести их на верши ну, дать все и сразу.
РАЗДЕЛ II 122 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Летом 1879 г. на Кубань с целью установить связи с местными кружками при был видный революционер Осип Аптекман. Он проинформировал кубанских на родников о том, что «Землей и волей» взят курс на цареубийство, и заручился обещанием кубанцев наладить доставку оружия в Петербург. Несколько раньше часть народников, уроженцев Кубани, разочаровавшись в пропаганде и организации поселений, стали искать более короткие пути в револю ции. На путь террора встал Г. А. Попко, весной 1878 г. совершивший покушение на киевского жандармского офицера барона Б.Э. Гейкинга. Ударив его кинжалом и уложив подбежавших полицейских выстрелами из револьвера, Попко скрылся. В августе 1878 г. он был арестован. Умер Г.А. Попко на каторге. В группу под громким названием «Террористическая фракция партии «Народ ная воля» входили кубанцы П.И. Андреюшкин и Н.А. Рудевич. Пахомий Ивано вич Андреюшкин, уроженец станицы Медведовской, был внебрачным сыном крес тьянки и богатого грека. Он окончил Кубанскую войсковую гимназию в Екатери нодаре, а осенью 1886 г. поступил на естественное отделение физико-математичес кого факультета Петербургского университета. Здесь он и вошел в группу, члены которой готовили покушение на Александра III. «Андреюшкин, - вспоминал о нем современник, - по внешности напоминал сурового казака Тараса Бульбу, проявил, однако, некоторую сентиментальность... мастерски пел за душу хватающие малороссийские песни. Слушая его песни, я удивлялся тому богатству чувств, которые таились в этом на редкость мужественном человеке. Как известно, этот сентиментализм Андреюшкина привел к провалу всего дела, к неудаче покушения». То, что мемуарист именовал «сентиментализмом», на самом деле было чисто ребяческой похвальбой. В ряде своих писем, перлюст рированных полицией, Андреюшкин горделиво сообщал о своей причастности к террору. Два таких письма получила екатеринодарская народная учительница Анна Сердюкова, жестоко за них расплатившаяся. Полиция установила за Пахомием Андреюшкиным слежку, которая закончилась 1 марта 1887 г. арестом всех метальщиков и сигнальщиков на Невском проспекте, где предполагался проезд государя. Заговорщики авантюристического толка придерживались зачастую следую щего нравственного принципа: революционеру дозволено все - обман, ложь, шан таж, угрозы (причем по отношению не только к врагам, но и к товарищам по рево люционной борьбе). Это видно на примере драматичной судьбы другого кубанца Николая Авксентьевича Рудевича. Он родился в Ейске, в семье полицмейстера, окончил Кубанскую войсковую гимназию и поступил в Петербургский универси тет. Посещая квартиру своего друга и земляка Пахомия Андреюшкина, он стал помогать ему в приготовлении азотной кислоты. Сначала он предполагал, что участвует в студенческих химических опытах Пахомия. Потом выяснил, что помо гал готовить сырье для динамита. Андреюшкин не скрыл и того, что состоит в террористической группе, что ему предназначено быть одним из метальщиков бомб. Рудевич возмутился таким вероломством товарища. Тогда один из руководителей группы Петр Шевырев в ультимативной форме предложил Рудевичу продолжать изготовление кислоты, пригрозив, что в противном случае группа вынуждена бу дет «сплавить» его. Лишь вмешательство А.И. Ульянова способствовало отъезду Н.А. Рудевича за границу. 5 мая 1887 г. Пахомий Андреюшкин со словами: «Да здравствует «Народная воля!» - взошел на эшафот...
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 123 События на Балканах в общественных настроениях кубанцев. Защита православных балканских народов, изнемогавших под тяжестью османского ига, всегда занимала важное место в устремлениях казачества. Это было сочув ствие к обиженным братьям. Веками это чувство воспитывалось в русских, которые в течение ряда столетий вели войны с Турцией за освобождение сла вян. Особое отношение к обиженным славянским народам нашло свое выраже ние в слове «братушка», которым русские воины окрестили во время освободи тельных войн болгар и сербов. В среде кубанского казачества эти настроения больше всего проявились в связи с освободительным движением на Балканах в 1875 - 1876 гг. и русско-турецкой войной 1877 - 1878 гг. Восстания в Боснии и Герцеговине, в Болгарии, известия о начале сербо-турецкой войны и о сербо черногорском союзе вызывали на Кубани глубокое сочувствие. Местная газета сообщала, что «все имущие и неимущие приносили свою лепту. Являлись по жертвования от таких лиц, которым всегда трудно достается даже дневное про питание». Одним из ярких проявлений солидарности с борющимися славянами явилось добровольческое движение. Среди кубанцев нашлось немало добровольцев, готовых с оружием в руках за щищать сербских братьев. «Явясь в станичное правление со слезами на глазах и умоляющим тоном просят моего содействия об отправлении их по назначению, как изъявляющих желание быть волонтерами, для подания помощи гибнущим под игом турецкого правительства братьям славянам», - рапортовал атаман станицы Новомышастовской начальнику Темрюкского уезда 28 сентября 1876 г. В станице Ильской изъявили желание идти «на подвиг освобождения страж дущих славян на востоке» шесть казаков неслужилого разряда. В Екатеринода ре - двенадцать добровольцев, причем с екатеринодарским отставным рядовым Константином Орбилиани вызвалась ехать на Балканы и его жена Наталья Семеновна, на что ею было получено разрешение от начальника Кубанской области. «Кубанские областные ведомости» писали тогда: «Что может быть святее дела - защиты избивамых беспомощных младенцев, дряхлых стариков и безза щитных женщин». Газета «Новое время» сообщала в октябре 1876 г., что майор А.Н. Хвостов объехал кубанские и терские станицы и собрал там до 270 казаков-добровольцев, из которых и предполагал образовать в Сербии особый «кавказский казачий эс кадрон». 29 сентября отправилась в Сербию первая партия этих казаков, около 80 душ... Все они были уже не молодыми, но крепкими и бодрыми, увешанными медалями, и имели боевой опыт. В числе уехавших казаков было 37 георгиевских кавалеров. Большие надежды возлагал на казаков и командующий Сербской армией рус ский генерал М.Г. Черняев. Он с уверенностью писал: «Если число добровольцев дорастет до 10 ООО и 1500 казаков, то я ручаюсь, что немногие из армии АбдулКерима уйдут восвояси». Кубанцы внесли весомый вклад и в освобождение Болгарии. На Балканах сра жались 2-й Кубанский казачий полк, сотни 7-го пластунского, т. е. пешего, баталь она, а также казаки из охраны императора. На кавказский театр военных действий было послано шесть полков, пластуны и две конные батареи.
РАЗДЕЛ II 124 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Война поставила проблему снабжения армии современным оружием. Казачьи войска значительно отставали в деле перевооружения более современными систе мами от регулярных подразделений. Подавляющее большинство кубанских казаков являлись на службу с шашка ми и кинжалами кустарного изготовления, часто негодными в боевом отношении. В Златоусте заказывали клинки, но их было недостаточно. Впрочем, рукопашные схватки на холодном клинковом оружии стали в турецкую войну 1877 - 1878 гг. явлением исключительно редким. Подводя итоги кампании, ее участники отмеча ли, что кубанские казаки действовали против неприятеля «единственно огнем», при этом - чаще всего - не слезая с лошади. Среди стрелкового оружия преобладали кремневые и ударные азиатские вин товки и пистолеты старого образца, хотя имелись и современные винтовки. На полях сражений казаки столкнулись с неприятелем, оснащенным более скорост рельным оружием. Тем почетней была победа, одержанная за счет стойкости, му жества и воинского мастерства. В ночь с 14 на 15 июня началась переправа на правый берег Дуная. В кубанской песне были такие строки: Строй за строем все подходит К басурманской стороне, Батареи все разводят На большой Дунай-реке. Пушки наши загремели Турки в воду полетели; Остальные все смутились, Отступать потом пустились. В числе передовых сил находилась вторая сотня Седьмого пластунского бата льона. Бойцами ее были проявлены лучшие качества, присущие «пешим» казакам: бесстрашие, военная смекалка, исключительная меткость стрельбы, умение мол ниеносно ориентироваться в обстановке. При штурме болгарского города Систова отличились Антон Олифиренко из станицы Уманской, Ларион Сублонос из Калниболотской, Харлампий Зателепа из Старолеушковской, Андрей Крониенко и Федор Лоб из Незамаевской, Евдоким Очередько из Бриньковской, Кондрат Гунька из Кущевской. Они были награждены знаком отличия военного ордена Святого Георгия IV сте пени. Золотыми буквами вписана в летопись русской славы доблесть казаков Вто рого Кубанского полка. Командовал полком старший сын бывшего атамана Чер номорского войска Якова Герасимовича Кухаренко подполковник Степан Яков левич Кухаренко. С.Я. Кухаренко был знатоком и страстным любителем кавале рийского дела. Его записки о казачьей кавалерии, хранящиеся в Государствен ном архиве Краснодарского края, свидетельствуют о всестороннем знании авто ром своего дела, остром уме и трогательной любви к лошади - боевому товарищу казака в лихой схватке. Неудивительно, что такого командира любили рядовые казаки. Помимо участия в боях, несения охранной службы и выполнения заданий, связанных с разведкой, казаки нередко брали на себя добровольные обязанности по защите болгарского населения от насилия и грабежей со стороны банд турецких наемников - башибузуков.
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 125 Командир Кавказской казачьей бригады полковник И. Тутолмин писал в сво их воспоминаниях, что болгары встречали кубанские сотни хлебом-солью и со священником во главе. 18 июля 1877 г. отряд генерала Михаила Дмитриевича Скобелева, скрытый густым туманом, подошел почти к самой Плевне - центру турецкого лагеря. Плевна была городом, куда сходились важнейшие транспортные пути Болгарии. Рас положенная на холмах, пересеченных оврагами, Плевна была очень удобна для организации обороны. М.Д. Скобелев возглавил авангард из двух кубанских сотен при четырех орудиях. Открыв огонь по скоплению турецкой пехоты, русские вои ны под градом пуль атаковали превосходящего противника. Отряд оттянул на себя треть неприятельских войск. Но героическая атака Скобелева не была поддержана другими частями, он не получил подкреплений и вынужден был отступить. Под командованием легендарного Скобелева казаки Второго Кубанского полка 22 августа участвовали в стремительном взятии болгарского города Ловчи, под нявшем дух русских войск, что привело вскоре к третьему, успешному штурму Плевны. Русский полководец высоко оценил доблесть кубанцев. «Казаки атакуют в еле проходимых местах для конницы, невзирая на сильный огонь», - подчерки вал он. Казачья песня, записанная в станице Кавказской, рассказывала: К Виду самому приперли, Расчесали в пух и прах, Видит турка: дело плохо, Подымает белый флаг. Сорок тысяч полонили, Пропасть всякого добра... Плевну взяли для России, А Османа для царя. Участвуя в боях на софийском направлении, кубанцы наносили ощутимые удары по врагу, нападая на отдельные отряды и обозы. Первой из русских частей в Софию ворвалась сотня под командованием офицера Бартыш-Тыщенко. М.Д. Скобелев, один из самых требовательных командиров, ставил кубанских казаков в пример другим. 72 кубанских казака за участие в боевых действиях на Балканах были награждены одной из самых почетных наград - орденом Святого Георгия III и IV степеней, многие получили серебряные медали в память о войне и железные румынские кресты за взятие Плевны. Участникам боев были пожалованы знаки отличия на папахи с надписью: «За отличие в турецкую войну 1877 и 1878 гг.». Степан Кухаренко за доблесть в боях с турками получил чин полковника, несколько орденов и золотое оружие с надпи сью: «За храбрость». Одним из самых трагических эпизодов войны было знаменитое Шипкинское сидение. Шипка - горный перевал Балканского хребта, кратчайший путь, который связывает Южную и Северную Болгарию. Кроме того, Шипкинский перевал был удобен для прохода войск с артиллерией. Турецкая армия под командованием Сулейман-паши стремилась сбросить русских с перевала, пройти в Северную Болга рию и разорвать линию фронта русской Дунайской армии. Вот почему важно было удержать этот стратегический пункт. В обороне Шипки участвовало четыре каза чьих сотни. Шипкинский перевал, окруженный с трех сторон штурмующими мощными силами турок, героически защищали русские солдаты, казаки, болгарские опол
РАЗДЕЛ II 126 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ченцы. Они отражали атаки врага картечью, а если не хватало снарядов - градом камней. Тогда для оборонявшихся был «каждый кол - оружье, каждый камень бомба». В буран и стужу, замерзая в окопах из льда и снега, русские и болгары героичес ки обороняли эту ключевую позицию. В песне, сложенной участниками Шипкинского сидения, были такие слова: Было, братцы, плоховато, Д а помиловал нас Бог. От рассвета до заката Отдохнуть никто не мог. Накрест пули и гранаты День и ночь над головой, Холод, голод... Эй, ребята, Будем тверды мы душой. Оборона Шипки преградила туркам путь в Северную Болгарию, предотвра тила истребление болгарского населения. За мужество и героизм кубанские пла стуны Семен Сорока из Камышеватской, Ефим Радченко из Крыловской, Иван Варивода и Исаакий Мотько из Деревянковской, Степан Кулик из Каневской, раненные при обороне Шипки, были отмечены Георгиевскими крестами IV сте пени. Первая и вторая кубанские пластунские сотни награждены серебряными сигнальными рожками, на которых было выгравировано: «За оборону Ш ипки в 1877 году». Действия на Кавказском фронте русско-турецкой войны 1877 - 1878 гг. во мно гом способствовали успеху русских войск на Балканах. Первый удар русская ар мия нанесла по Ардагану. Эта крепость, реконструированная с помощью англий ских инженеров, была расположена возле дорог, идущих в Батум, Эрзерум и Карс. Накануне штурма Ардагана была проведена тщательная разведка укрепленной линии турок. 2 мая 1877 г. командир Полтавского полка князь Д.Е. Эристов, хорун жий Фисенко и десять казаков отправились на разведку укреплений. Как только смельчаки миновали ложбину, турки открыли огонь и тем обнаружили располо жение своих траншей и батарей. Задача была выполнена, и князь Эристов прика зал отходить. Но турки выслали из Ардагана отряд конницы, угрожавший отрезать путь отступления казакам. На помощь товарищам ринулась полусотня полтавцев под командованием младшего казачьего офицера Корсуна. Они и встретили отходив ших с боем разведчиков. Первый Георгиевский крест на этом театре военных дей ствий заслужил казак Иеремия Евтушенко: он захватил в плен и доставил коман дованию турецкого часового. Прежде чем начать общую атаку Ардагана, необходимо было овладеть близлежа щими высотами. Штурм высот обеспечила массированная артиллерийская подго товка, в том числе меткий огонь пятой конно-артиллерийской батареи Кубанского казачьего войска. При общем штурме Ардагана 5 мая отличился второй взвод бата реи кубанцев. Вступив по пятам неприятеля в город, взвод попал под перекрестный ружейный огонь из окон. Кубанские артиллеристы открыли ответный губительный огонь. Меткость стрельбы второго взвода была блистательна, судя по количеству уничтоженных врагов. Главнокомандующий Кавказской армией отметил: «Ардаган пал преимущественно от блистательного действия нашей славной артиллерии; все в восторге от ее меткого огня; на турок же он навел панику».
ГЛАВА 5 Кубань в пореформенной России 127 Большую роль сыграли казачьи части в борьбе с турецкими партизанами, дей ствовавшими в тылу русских войск в окрестностях Ардагана. Один из самых жар ких боев разыгрался в июле в селении Дорт-Келис. Часть турецких партизан засе ли в деревне и открыли огонь по ворвавшимся на улицы казакам Ейского и Пол тавского полков. Кубанцы подожгли турецкие дома. Турки бежали, оставив на месте десятки убитых. У казаков потерь не было. 17 апреля 1877 г. войсками отряда генерала А.А. Тергукасова была занята крепость Баязет. Здесь был оставлен гарнизон: три роты пехоты, два орудия, две сотни У майского и одна сотня Хоперского полка Кубанского казачьего войска. 6 июня турки ворвались в Баязет. Гарнизон укрылся в городской цитадели, заложив все выходы и окна камнями. Турки предприняли штурм укрепления, но русские воины встретили врага убийственным огнем и заставили его отсту пить. В крепости не было воды, и многие смельчаки поплатились жизнью при доставке ее из источника: турки по нему били без промаха. Комендант крепости Пацевич пал духом, решил поднять белый флаг. Офицеры застрелили его. Ко мендантом стал старший после Пацевича офицер - штабс-капитан Ф.Э. Штоквич. «Не робейте, братцы, вспомните присягу. Бог поможет нам! Не посрамите Русского знамени!» - обратился комендант к казакам и солдатам. «Из наших слабых грудей, - вспоминал урядник Первого Кавказского полка Сергей Сева стьянов, случайно оказавшийся со своей командой в Баязете, - раздалось гром кое «ура». Штоквич писал потом в своих записках: «2 - 3 суточных сухарика и одна столовая ложка... воды при 40 - 50° палящей жары в течение многих дней осады сделали свое дело: они не убили гарнизон, но обратили его в толпу скелетов и живых мертвецов, на которых без душевного содрогания и ужаса нельзя было взгля нуть». Тем не менее защитники Баязета стойко отражали атаки врага и сами дела ли вылазки. Командующему черкесской кавалерией, подчинявшейся туркам, ГазиМагомы-Шамилю на его предложение сложить оружие было гордо заявлено: рус ские не сдают крепостей, а сами берут их. Наверное, тогда родились слова песни, которую в 50-х годах XX столетия запи сал талантливый поэт и собиратель казачьих песен И.Ф. Варавва: Гарнизон наш в Баязете Атакован турком был, Голод, жажду выносил он, Но одно себе твердил: Каждый воин рад стараться Постоять против врага, В руки турку не даваться, Не сдаваться никогда. Когда доведенный до последней степени изнеможения гарнизон готовился взор вать себя вместе с крепостью, показались русские войска. Защитники Баязета поддержали наступающих огнем из крепости, а часть казаков и солдат вышли им навстречу. Двадцатитрехдневная оборона Баязета - одна из славных страниц вой ны 1877 - 1878 гг. Недаром современники приравнивали ее к Шипкинской эпопее. Как и защитники Шипки, участники «Баязетского сидения» были награждены особой серебряной медалью (для остальных участников войны была установлена медаль бронзовая).
РАЗДЕЛ II 128 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ С помощью своих агентов турецкое командование попыталось поднять вос стание мусульманского населения Кавказа и тем самым создать угрозу русским войскам, действовавшим в Малой Азии. Подавляющее большинство народов Северного Кавказа не только оставались верными России, но и оказывали вся ческое содействие русским войскам. Так, карачаевцы провели по труднодоступ ному перевалу Марухский отряд, который заставил турок очистить Черноморс кое побережье. Кабардинцы и балкарцы участвовали в формировании двух конных иррегуляр ных полков и в сборе пожертвований для санитарных нужд русской армии. Осети ны и ингуши снарядили на свои средства два дивизиона всадников-добровольцев, которые отличились в боях за освобождение Болгарии. Лишь часть чеченцев, абха зов и дагестанских народов поддались на турецкую пропаганду. Яркой страницей в истории кубанских казачьих полков стало их участие в штурме Карса, Эрзерума и других крепостей. Боевые действия на Кавказском театре сыграли важную роль в общем ходе войны. Русские войска одержали ряд крупных побед, показали высокие морально боевые качества, нанесли противнику большой урон. Весомый вклад в общий успех внесли отважные сыны Кубани. Георгиевские штандарты (знамена) с надписью: «За отличие в турецкую войну 1877 и 1878 го дов» - были пожалованы второочередным Ейскому, Кавказскому, Лабинскому, Хоперскому и Полтавскому полкам, пятой конно-артиллерийской батарее; с над писью: «За взятие Карса б ноября 1877 года» - Кубанскому и Ейскому полкам; серебряные трубы и знаки отличия на головные уборы - сотням Полтавского и Хоперского полков, пластунским батальонам. В Болгарии поныне сильно чувство благодарности к русскому народу за по мощь в освобождении от турецкого ига.
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 129 ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века § 26. Российская житница В начале XX в. Россия переживает бурный экономический подъем. Кубань в этот период становится одним из развитых сельскохозяйственных регионов страны. Животноводство окончательно уступило ведущие позиции зерновому земле делию. Быстро сокращалось поголовье конских табунов и овечьих отар, для кото рых важнейшим условием существования являлось наличие дешевых пастбищ и степного приволья. С ростом же посевных площадей выгонной земли становилось все меньше, а цены на землю росли, делая нерентабельным занятие табунным коневодством и овцеводством. Так, если в 1900 г. в кубанских табунах числилось более 40 тыс. верховых лошадей, то к 1913 г. их осталось лишь 8,6 тыс. В меньшей степени сокращалось табунное коневодство горцев - их исконное и любимое занятие. Как специальная отрасль сельского хозяйства коневодство в начале XX в. уже не играло существен ной роли на Кубани. Однако количество лошадей в целом росло, что было связано с развитием подворного коневодства, обслуживавшего главным образом земле дельческие хозяйства. Еще сильнее «наступление» зернового земледелия сказалось на овцеводстве. Так, за указанное время число тонкорунных (мериносовых) овец сократилось в области более чем в три раза - с 1,5 до 0,4 млн голов. На 370 тыс. голов сократились отары грубошерстных овец, насчитывавшие в 1913 г. 1,2 млн голов. Вполне естественно, что на 100 жителей число овец уменьшилось еще более заметно1. Почти вдвое в расчете на 100 душ населения сократилось и количество крупного рогатого скота, хотя в целом его поголовье оставалось стабильным - 1 ,4 млн голов. Прогресс наблюдался лишь в одной отрасли животноводства - свиноводстве. Ему не нужны были пастбищные пространства, а развитие земледелия лишь спо собствовало его росту. Земледелие. В начале XX в. основную часть общего объема товарооборота края составляли уже продукты не животноводства, а земледелия. Развивающийся капитализм втягивал все новые районы в общероссийскую экономическую систе му, способствовал бурному росту посевных площадей в южных и юго-восточных губерниях. К числу таких районов относилась и Кубань. Менее чем за 15 лет (1901 - 1913) ее посевная площадь увеличилась почти на 45 %: с 2,3 до 3,3 млн десятин. Это значительно превосходило темпы прироста посевных площадей в Европейс кой России. С ростом общественного разделения труда - основы развития товарно-капита листического производства - не только происходило дальнейшее увеличение засе ваемых площадей, но и, что особенно важно, шел процесс специализации земледе лия, выделения приоритетных рыночных культур. На Кубани главными рыноч ными культурами стали зерновые, и в первую очередь пшеница. Ведущая роль зернового производства в земледелии Кубани четко прослеживается как в быстрых 9 Заказ 0119
130 РАЗДЕЛ II КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ темпах роста посевов, так и в структуре посевных площадей. Если в Европейской России посевы зерновых культур с 1901 по 1915 г. возросли всего лишь на несколь ко процентов, то в Кубанской области они увеличились почти на одну треть. Сво еобразна была и структура посевов. Почти 90 % всей посевной площади на Кубани приходилось на посевы злаковых растений, 60 % этой площади занимала пшени ца. Несмотря на существенные почвенно-географические, экономические и другие различия между отдельными районами области, во всех ее отделах к 1913 г. уже преобладали посевы пшеницы. Расширение рынка, особенно внешнего, обусловило и спрос на такую высоко товарную кормовую культуру, как ячмень. За 1901 - 1913 гг. его посевы в Кубанс кой области увеличились с 396,2 до 852,7 тыс. десятин, т.е. более чем вдвое. Быстро увеличивалась и площадь под посевами кукурузы, использовавшейся для местно го винокуренного производства и стойлового содержания скота. В то же время дальнейшая специализация кубанского земледелия на производстве таких экспортно-торговых культур, как ячмень и пшеница, приводила к сокращению посевов потребительских хлебов: ржи, проса, полбы, гречихи и пр. Уже сам по себе этот факт говорил о росте торгового земледелия на Кубани. С изменением структуры посевов изменялась динамика и структура валовых сборов зерна. В начале XX в. Кубанская область неуклонно наращивала свой товарно-зерновой потенциал. С 1901 - 1905 по 1909 - 1913 гг. среднегодовые валовые сборы зерна увеличились на Кубани со 144,8 до 211,4 млн пудов. Особен но благоприятным был 1913 г., когда сбор достиг рекордной цифры - 266 млн пудов. По валовому сбору зерна Кубанская область занимала одно из первых мест в стране, а по производству озимой пшеницы (58 - 108 млн пудов в различ ные годы в зависимости от урожая) она вообще не знала себе равных в России. На ее долю приходилось свыше 16 % всего общероссийского производства этой культуры. Причем доля Кубани в общероссийском сельскохозяйственном произ водстве с каждым пятилетием увеличивалась. Это происходило не только вслед ствие увеличения посевной площади, но и по причине повышения урожайности зерновых культур. Не очень значительная по сравнению с показателями разви тых европейских стран, она все-таки была выше, чем в большинстве других гу берний России. Важным фактором, показывающим рост торгового земледелия, было увеличе ние чистых (за вычетом семян) сборов зерна на душу населения. В предвоенные годы (1909 - 1913) Кубанская область по чистому сбору зерна на душу населения вышла на первое место в России. На Кубани приходилось в среднем по 65 пудов чистого сбора зерна на человека, в то время как в степных районах Украины, стояв шей по этому показателю на втором месте, лишь по 49 пудов. Кубанская область в начале XX в. ежегодно поставляла на рынки страны и особенно за границу огром ные партии товарного хлеба. Помимо зерна Кубань выращивала различные виды сельскохозяйственных культур, но под них отводилось не более 10 % посевной площади. С 1901 по 1915 г. посевы незерновых выросли с 264 до 343 тыс. десятин, т. е. почти на 30 %. Особенно быстро расширялись посевы подсолнечника и табака. Рост произ водства этих культур был вызван не только углублявшимся общественным раз делением труда в кубанском земледелии, но и стремлением казаков и крестьян рационально использовать землю, вводить в структуру севооборотов пропаш ные растения. К 1913 г. Кубанская область по посевам и сбору подсолнечника
[ЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 131 мышла на первое место в России, обогнав таких крупных производителей под солнечных семян, как Воронежская, Саратовская и Тамбовская губернии. Пе ред Первой мировой войной на Кубани под посевами подсолнечника было заня то 273,8 тыс. десятин (что составляло третью часть всей площади подсолнеч ника в России) и собрано 13,5 млн пудов семян, или 32,1 % общероссийского сбора этой культуры. Табаководство развивалось менее устойчиво. До 1905 г. в целом шел рост та бачных посевов в Кубанской области, достигнув рекордной цифры 18,9 тыс. деся тин Затем началось их сокращение, вызванное уменьшением числа табачных план таций. Так, в 1905 г. их было 7,5 тыс., а в 1913 г. только 3,1 тыс. Это объяснялось падением спроса на местный листовой табак в результате роста цен на рабочие руки и аренду земель, конкуренции с более дешевыми табаками Черноморской гу бернии и Сухумского округа, увеличения акциза на папиросы и табак, отсутствия дешевых кредитов. Более успешным было табаководство в Черноморской губернии. За 1901 - 1915 гг. посевы табака выросли здесь более чем вдвое, занимая в 1911 - 1915 гг. площадь .4,2 тыс. десятин со среднегодовым сбором по 178,5 тыс. пудов. Вместе с валовым сбором табака в Кубанской области это составило более 1 млн пудов. Кубанская об ласть и Черноморская губерния оставались крупнейшими производителями табачно го сырья в дореволюционной России. Из других незерновых культур на Кубани продолжали разводить лен и коноп лю. С 1910 г. в виде опытов стали высевать кормовую свеклу, а с 1913 г. - сахар ную. Сначала их посевы были незначительными и не превышали 4 тыс. десятин. 11ервый сбор кубанской свекловицы дал 4,6 млн пудов, что составляло около 1 % всего ее сбора в России. Продолжало развиваться огородничество. В начале XX в. валовой сбор огородных культур увеличился более чем в два раза, достигнув к 1913 г. более 25 млн пудов. Причем немалая часть этого сбора приходилась на картофель. В это время иод огородами находилось более 50 тыс. десятин земли. В отличие от огородничества, бахчеводство сокращалось. Бахчевые, как куль туры полевые, вынуждены были потесниться перед зерновыми. Успешно развивалось на Кубани садоводство. В целом валовой сбор продуктов садоводства за 15 лет (1901 - 1915) вырос с 384 до 731 тыс. пудов, т. е. почти в два раза. Прогрессировало садоводство и в Черноморской губернии. В 1912 - 1914 гг. гам ежегодно собирали более 211 тыс. пудов фруктов и садовых ягод. Большое значение как отрасль товарного производства приобрело виноградар ство. В начале XX в. площадь виноградников увеличилась на Кубани вдвое. В 1913 г. они занимали 8,2 тыс. десятин в области и 1,2 тыс. десятин - в Черноморской губернии. В предвоенное пятилетие ежегодно в Кубанской области собиралось в среднем по 820 тыс. пудов винограда, в Черноморской губернии - по 128 тыс. пудов. Несмотря на все успехи этих отраслей сельскохозяйственного производства, превалирующим оставалось зерновое земледелие. Его развитие по праву делало Кубань одной из ведущих житниц страны. В возрастающем объеме поставляла Кубань продукты земледелия в другие гу бернии и за границу. В 1909 - 1913 гг. Кубанская область ежегодно вывозила в среднем до 77 млн пудов хлеба. Расширилась и география вывоза: хлеб доставлял ся в более чем 150 населенных пунктов (не считая зарубежных портов). и*
РАЗДЕЛ II 132 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Во многие губернии доставлялось подсолнечное семя и растительное мас ло. По вывозу масла Владикавказская железная дорога в начале XX в. вышла на первое место в России. Перед Первой мировой войной Кубань ежегодно вы возила около 2 млн пудов масличных семян и свыше 4 млн пудов растительно го масла. Особое значение для Кубани, которая по степени специализации земледелия в начале XX в. занимала первое место среди зерновых губерний страны, имела экс портная торговля. В предвоенное пятилетие (1909 - 1913) Кубань ежегодно экспор тировала за границу до 60 млн пудов хлеба. По этому показателю Кубанская об ласть вышла на второе место в России, незначительно уступая лишь Херсонской губернии. Растущий товарообмен с мировым рынком втягивал Кубань в международную систему хозяйства, связывал ее с рыночной конъюнктурой зарубежных стран, спо собствовал росту ее экономического потенциала. § 27. Развитие промышленности и транспорта Кубани в 1900 - 1914 гг. Промышленность: мукомольная, химическая, строительная. Как уже отме чалось, главенствующее положение в промышленности Кубани занимали муко мольная и маслобойная отрасли. К концу XIX в. некоторые из кубанских предпри ятий вошли в число крупнейших в России. В начале XX в. на Кубани действовало около трех тысяч мукомольных пред приятий. К 1913 г. три из них производили продукцию более чем на 1 млн. руб. каждое: в Екатеринодаре - мельницы А. Ерошова (90 рабочих) и И. Дицмана (70 рабочих), в Гулькевичах - паровая мельница АО «Фома Николенко и С» (107 рабочих). Образцом крупного мукомольного производства являлось товари щество Дицмана. Его представительства находились в Санкт-Петербурге, Тифли се, Ростове-на-Дону, Витебске и других городах. В Новороссийске, Сухуми и Сочи ему принадлежали крупные оптовые мучные склады. Среди армавирских мукомо лен выделялась мельница И. Шехавцова. Мука, производившаяся на Кубани, вы возилась во все концы России и даже за границу. В 1912 г. в Кубанской области насчитывалось 2559 мельниц, из них паровых 543, т. е. менее 25 %. Именно паровые мельницы давали большую часть производи мой на Кубани муки. В 1914 г. 603 паровые мельницы Кубанской области дали продукции на 11,4 млн руб. Все остальные (водяные, ветряные) - в общей сложно сти на 2,2 млн рублей. Однако эти небольшие мельницы, с числом рабочих от одного до десяти, вполне оправдывали свое существование. Они обслуживали жителей своей станицы и окрестных хуторов, что было удобно для населения, т.к. зерно можно было смолоть поблизости от дома, а мельник мог взять оплату и натурой. Цена за помол зерна на таких мельницах обычно была ниже, чем на крупных. Подобная же ситуация сложилась и в маслобойной промышленности. Одно временно работали и крупные заводы, и многочисленные мелкие маслобойни, и мануфактурные предприятия. Господствующее положение в маслобойной промышленности области занима ло Общество Аведовских маслобойных заводов. Братьям С. и И. Аведовым принад лежали крупные заводы в Армавире и Екатеринодаре. В 1904 г. ими было закончено строительство нового, еще более мощного завода в Екатеринодаре, производившего
I ЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 133 50 тонн масла в сутки. Общество имело собственные плантации подсолнечника. И 15)13 г. годовая производительность екатеринодарских заводов Аведовых составича.4 млн рублей. В том же 1913 г. Общество Аведовских маслобойных заводов вошло и состав Общества «Саломас», объединившего крупнейшие торговые дома и маслоьоиные заводы Кубани, в том числе предприятия братьев Унановых и Бабаевых в Армавире, годовая производительность каждого из которых превышала 2 млн руб лей. Основной капитал общества составлял 5 млн рублей. Акционерами его стали индные представители русской буржуазии (братья Жуковы, И. Паенсон и др.). Пред приятия «Саломас» производили около 20 % всего российского масла, значительное количество нитроглицерина, поташа. Поскольку «Саломас» практически монопо лизировал кубанский рынок, его акционеры могли диктовать цены на свою продук цию и получать огромные прибыли. В 1916 г. на каждую сторублевую акцию прихо дилось 70 рублей дивидендов. В 1913 г. из Армавира было вывезено по железной дороге 2,2 млн, а из Екатеринодара - 1 млн пудов подсолнечного масла. Продукция крупных маслобойных предприятий Кубани сбывалась в основном за пределами <>6ласти, в том числе в Москве и Варшаве. Жмых подсолнечника почти в полном <>бъеме отправлялся за границу: в Германию, Францию и Англию. Распространение культуры подсолнечника на Кубани способствовало созда нию и такой отрасли химического производства, как поташная. Поташ, необходи мый для производства удобрений и для других промышленных целей, вырабаты вается из золы подсолнечника. До конца XIX в. его в России не производили, а закупка за границей обходилась дорого. С развитием маслобойного производства па Кубани развивается и поташное производство. В 1910 г. было учреждено Обще ство Кавказских химических заводов (ОКАХИЗА), целью которого, как указыва лось в его уставе, было улучшение качества поташа и других химических продук тов, развитие торговых сношений с иностранными рынками. Основной капитал ОКАХИЗА составил 1,2 млн рублей. В общество вошли 12 заводов Кубанской области, принадлежавших И. Галанину, А. Коваленко, Г. Сулицкому и другим предпринимателям. До 1914 г. в Кубанской области работало 24 поташных завода (с общим числом рабочих 149 человек), произведших, к примеру, в 1912 г. поташа на сумму 348 тыс. рублей, что составляло 80 % общероссийского производства. Развитие виноградарства на рубеже XIX - XX вв. способствовало росту вино дельческих и спиртовых предприятий. Выделялся среди них винокуренный и рек тификационный завод В. Штейнгеля в имении «Хуторок», бывший одним из круп нейших в отрасли. Работали на нем 112 рабочих. В этом же имении начал действо вать и первый на Кубани свеклосахарный завод, положивший начало кубанской сахарной промышленности. Благоприятные условия имелись и для развития консервного производства. В 1912 г. насчитывалось 16 консервных фабрик, выпускавших продукции почти на 450 тыс. рублей. Самые крупные были сосредоточены в Екатеринодаре. В 1914 г. шесть екатеринодарских фабрик дали продукции на 480 тыс. рублей. Это были фабрики А. Коваленко, Е. Губкиной, товарищества Агарунова, Градинарова, Петкова и Иванова. Производили они традиционные для юга овощные и фруктовые консервы, а также рыбные (из кефали, судака, осетрины), которые отправлялись даже на Дальний Восток. Новое развитие получает строительная промышленность. В 1912 г. в области числилось 757 предприятий, на которых работали 3643 рабочих (с годовой произ водительностью 1,5 млн рублей). Действовали также 135 кирпично-черепичных до
РАЗДЕЛ II 134 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ заводов, их продукция оценивалась в 787 тыс. рублей. Самые крупные предприя тия принадлежали Н. Селитренниковой и Л. Трахову. В декабре 1900 г. три крупнейших цементных завода («Общества Черноморско го цементного производства», «Геленджик», «Цепь») объединились в монополис тический союз под названием «Главная контора по продаже портландцемента Юга России в СанктПетербурге» («Цементкруг»). Объединению способствовал кризис рубежа XIX - XX вв. После некоторого спада (во время кризиса) выпуск цемента снова нарастает. Создаются новые предприятия, среди которых выделяются своей производственной мощностью заводы «Бетон» (Черноморско-Кубанского товарищества производства портландского цемента «Бетон»), «Титан» (Т.Д. «А.М. Ерошов и сыновья») и «Орел» (Новороссийского товарищества производства портландского цемента «Орел»). Все три завода были построены в районе станицы Верхнебаканской. Уникальное явле ние представлял собой завод «Орел». Его учредители собрали самый большой капи тал - 2,2 млн рублей, причем продукция этого завода, пущенного в эксплуатацию в 1913 г., меньше чем за год завоевала прочные позиции на рынке. Черноморская губерния, прежде всего Новороссийск и прилегающие к нему районы, а также район станицы Верхнебаканской Таманского отдела Кубанской области, стали центром цементного производства, одного из крупнейших в стране. Завод Общества Черноморского цементного производства по праву занимал по четное место не только среди крупнейших предприятий страны, но и среди гиган тов мировой строительной индустрии. В металлообрабатывающей промышленности региона преобладали небольшие кузницы и слесарно-механические мастерские. Одним из самых крупных предприя тий этой отрасли на Кубани оставался «котельный и машиностроительный» завод К. Гусника. В 1913 г. он выпускал арматуру для паровых котлов и водопроводов, мельничное оборудование, различные прессы, насосы и т. д. На заводе работали 87 рабочих. В 1911 г. завод получил на Ростовской и Ставропольской выставках две золотые медали (за трансмиссию, чугунное и медное литье). В Армавире действовал чугунолитейный и машиностроительный завод, принадлежавший М. Мисожникову, на котором работали около 100 человек. На нем изготавливали оборудование для мельниц, просорушек, маслобоен, делали художественное литье. Нефтяная промышленность. В 1910 г. Русско-Кубанская промышленная и нефтяная компания начала строительство в Екатеринодаре завода «Кубаноль». Это было первое в России предприятие по производству машин и инструментов для глубокого бурения. Пуск его состоялся в августе 1911 г. На заводе работали высококвалифицированные специалисты и рабочие, среди которых было много иностранцев. Предприятие заметно выделялось среди других заводов Екатеринодара. Здесь действовали чугунолитейный, механический, модельный, кузнечный, котельный, сборочный цехи, мощная силовая станция; цехи связывала узкоколей ка. В 1912 г. годовая производительность завода составила 235 тыс. рублей, рабо тало на нем 234 рабочих. Правление находилось в Лондоне, т. к. в Русско-Кубанс ком обществе господствовал английский акционерный капитал. Строительство завода было вызвано нуждами кубанской нефтяной промышленности, переживав шей в это время новый подъем. С конца XIX в. нефтедобывающие предприятия Кубани пребывали в состоя нии затяжного кризиса. Добыча нефти сокращалась (с 4,4 тыс. т в 1900 г. до 1,4 тыс. в 1906 г.), объемы ее были незначительны: доля Кубани в общероссийской
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 135 добыче нефти составляла всего 1,2 %. К этому времени нефть добывалась только на Суворовско-Черкесском промысле близ Анапы. Новый всплеск интереса к кубанской нефти произошел в 1909 г., после рас пространения известия о мощнейшем нефтяном фонтане, забившем недалеко от станицы Ш ирванской Майкопского отдела. Сразу же началась «нефтяная лихорадка». Горный инженер Корзухин писал: «...едва ли по всей Кубанской области теперь можно найти такой клочок земли, где бы тот или другой пред приимчивый человек не поставил заявочного столба, причем в подавляющем большинстве случаев даже не интересовался, есть ли на захватываемом им участке хоть какие-либо признаки нефти...» Вслед за российским в Майкопс кий нефтяной район хлынул иностранный (в основном английский) капитал. И руках англичан оказалось около 90 % нефтеносных участков района. Повы шенный интерес англичан был связан с предстоящим переходом английского флота на жидкое топливо, а также с наступлением «века моторов» и повышени ем спроса на бензин. С 1910 по 1914 г. из общей суммы основного английского капитала в России (209,3 млн рублей) более 110 млн рублей было вложено в Кубанскую область. Крупнейшим английским предприятием стала Англо-Май копская корпорация во главе с Г. Твиди, созданная в 1911 г. Она контролирова ла практически всю кубанскую нефтедобычу. Доля русских фирм в майкопской добыче была ничтожной - около 3 %. С развитием Майкопского района англичане построили два нефтепровода: Ширнанская - Екатеринодар, длиной 104 версты, рассчитанный на перекачку 120 тыс. пудов нефти в сутки, и Ширванская - Туапсе, длина которого составила 97 верст. Нефтеперерабатывающая промышленность Кубанской области была представ лена двумя заводами: Ширванским и Екатеринодарским. Первый, построенный в 1909 г. Н. Селитренниковой, был затем приобретен Английским обществом Черно морских нефтяных промыслов. Завод был хорошо оборудован и имел электричес кое освещение. Ежедневно он мог выработать 4,6 т керосина. К сожалению, место для завода было выбрано неудачно: транспортировка нефтепродуктов требовала слишком больших затрат из-за удаленности от железной дороги. В 1914 г. завод был разобран из-за нерентабельности. В 1910 г. в Екатеринодаре вводится в действие нефтеперегонный завод «Това рищества Гукасов и К°» (одного из крупнейших в российской нефтяной промыш ленности), рассчитанный на переработку 416 т нефти и получение 140 т керосина и 70 т бензина в сутки. Завод был построен у линии нефтепровода, рядом с желез ной дорогой. Машины приводились в действие собственной электростанцией. Это было одно из самых современных предприятий такого рода в стране. Кроме этих заводов на Кубани действовали и другие, но гораздо более мелкие нефтеперегонные заводы. К началу Первой мировой войны большинство из них вошло в «Общество Майкопских нефтеперегонных заводов». Майкопский «нефтяной бум» вызвал бурный рост добычи нефти: в 1912 г. уровень добычи превышает 150 тыс. тонн. Но уже с этого года добыча нефти идет на убыль, что объясняется отсутствием научно разработанной стратегии разведки и эксплуатации нефтяных месторождений. Развитие транспортной сети. Развитие экономики региона вызывало необ ходимость создания транспортной сети. Уже в 1890-х годах мощностей Влади кавказской железной дороги для перевозки грузов Кубанской области (в первую очередь - зерна) явно не хватало. Без железнодорожного сообщения оставались
РАЗДЕЛ II 136 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ значительные районы области. Требовалось сооружение новых дорог, причем осознание этого началось еще до ввода в эксплуатацию новороссийской ветви дороги. Уже в 1879 г. Ейская городская дума возбудила ходатайство о сооруже нии железной дороги. В экономических изысканиях, связанных с веткой Кущевка - Ейск, принимал участие известный кубанский ученый Ф.А. Щербина. Но руководство Владикавказской железной дороги, которому правительство решило поручить строительство, всеми силами оттягивало его начало, опаса ясь конкуренции со стороны новой линии. Поэтому пришлось прибегнуть к частной инициативе, поддержанной городским самоуправлением Ейска. Было создано акционерное общество для сооружения Ейской железной дороги (с ак тивным участием города). Большую часть акционерного капитала составляли взносы Ейска, станиц Староминской, Старощербиновской, Павловской и У май ской. Дорога протяженностью 135 верст (от Ейска до станции Староминской) была пущена 11 июля 1911 г. Период 1908 - 1914 гг. можно назвать «золотым веком» железнодорожного строи тельства на Кубани, положившим конец монополии Владикавказской дороги. В 1908 г. начинается строительство Армавиро-Туапсинской железной дороги, в 1910 г. были пущены ее первые линии. Дорога соединила богатейшие районы Северного Кавказа с Владикавказской железнодорожной магистралью (станция Армавир) и портом Туапсе. Она имела общегосударственное значение, способствуя освоению Кавказского побережья Черного моря и развитию Майкопских нефтяных промыс лов. Кроме того, акционерное общество, строившее дорогу, активно занималось сооружением крупного коммерческого порта в Туапсе. В 1909 г. начались подготовительные работы на будущей Черноморско-Кубан ской железной дороге, которую на Кубани стали называть казачьей, так как она строилась в основном на деньги казачьего населения северных и северо-западных районов области. В 1913 г. начинается временное движение по линии Екатерино дар - Ахтари. Уже до конца 1913 г. по этой линии было перевезено 30 тыс. пассажи ров, 1,36 млн пудов груза. Прибыль дороги составила 105 тыс. рублей. Наиболь ший доход дали станции Екатеринодар, Тимашевская и Медведовская. В 1914 г. длина железнодорожной сети Кубанской области составила уже 1103 версты, 391 верста находилась в стадии строительства. В 1912 г. принимается устав Общества по сооружению Черноморской желез ной дороги. Общество должно было построить железную дорогу «нормальной ко леи от ст. Туапсе Армавиро-Туапсинской железной дороги на соединение с Закав казскими железными дорогами у разъезда Квалони» (с устройством элеваторов, складов, пристаней и т. д.). Постройка новой дороги имела чрезвычайно важное значение не только для Черноморского побережья Кавказа, но и для всей России. Ее сооружение сокращало транзитный путь в Закавказье практически наполови ну, давало дополнительные возможности для развития Туапсинского порта, обес печивало развитие прилегающих к дороге черноморских курортов и рост товаро оборота в регионе. Протяженность дороги должна была составить 322 версты. К работам по сооружению новой линии Общество приступило в 1914 г., после утвер ждения всей необходимой документации. Открытие движения должно было на чаться в конце 1917 г. Но начавшаяся вскоре Первая мировая война опрокинула все расчеты. Дорога была достроена только к 1944 г. В начале XX в. получает новое развитие речной транспорт. Среди создававших ся разными предпринимателями пароходств выделяется размахом пароходство
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 137 И. Дицмана, которое быстро заняло почти монопольное положение на Кубани. В 1914 г. оно было преобразовано в АО «Кубанское пароходство» с капиталом в 1 млн рублей. Грузооборот водного транспорта постоянно рос и к 1914 г. достиг уже 16,7 млн пудов против 10,8 млн пудов в 1907 г. Наибольший грузопоток приходился на иристани Екатеринодара, Славянской, Темрюка. Преобладали хлебные грузы. Итак, в начале XX в. кубанская промышленность по-прежнему в основном была ориентирована на переработку сельскохозяйственной продукции. На первом месте оставались мукомольная и маслобойная промышленность. Определенное развитие получает консервное производство. В. Штейнгелем было положено нача ло кубанской сахарной промышленности. Из других отраслей наибольшее значе ние имели цементное производство и добыча нефти, привлекавшие весьма значи тельные инвестиции иностранного капитала. Потребности промышленности выз вали развитие транспортной инфраструктуры: менее чем за десять лет, с 1908 по 1914 г., на Кубани и в Черноморье были построены или начинали строиться четы ре акционерные железные дороги. Важную роль в грузовых перевозках стал играть водный транспорт. § 28. Кубань в годы Первой мировой войны Боевая доблесть кубанцев на фронтах войны. К весне 1915 г. Кубань на правила на фронт 58 543 казака, к августу того же года на европейском и восточ ном театрах военных действий находились более 97 тысяч кубанских казаков, а к концу войны - более 107 тысяч (это составляло 12 % казачьего населения области). Всего на фронты Первой мировой войны Кубанское казачье войско выставило 37 конных полков, 22 пластунских батальона, 6 конно-артиллерий ских батарей, 31 особую сотню, 7 конвойных полусотен, отдельный конный дивизион и 2 лейб-гвардии казачьи сотни императорского конвоя. Из мужского населения, не принадлежавшего к войсковому сословию, формировались ар мейские полки. В них служили более 50 тысяч жителей Кубанской области и 7 тысяч - Черноморской губернии. Несмотря на официальное освобождение горцев от призыва на воинскую службу, адыги-добровольцы служили в Кабар динском и Черкесском полках Кавказской конной туземной дивизии, воевав шей на Западном фронте. С первых же дней войны кубанцы принимали активное участие в военных операциях в Польше, Восточной Пруссии и на Карпатах. Являясь прекрасными воинами, казаки были достойной силой в русской кавалерии. Неоднократно от их действий зависел исход сражений. Уже в первые месяцы войны кубанцы явили целый ряд примеров героизма, удальства и смекалки. Только за август 1914 г. по всем казачьим частям Кубанско го войска было представлено к наградам около 500 человек. Кубанская казачка Матвеева (сестра милосердия) только за один бой вынесла около 30 раненых, за что была награждена медалью на Георгиевской ленте, став первым георгиевским кавалером среди женщин. Действия кубанцев высоко оценивал и враг. Австрийцы и немцы называли казаков «дьяволами на лошадях». Противник считал, что лучше сразиться с деся тью обычными солдатами, чем с одним казаком. Рота поручика Дикирева, ворвавшись в центр расположения австрийцев у Лизо-Лаборга и взяв в плен командира австрийского пехотного полка, 66 офи
РАЗДЕЛ II 138 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ церов и 150 нижних чинов, вынудила противника к сдаче на широком фронте, тем самым обеспечив очередной успех русской армии. 24 ноября 1914 г. в бою у села Хухлива сотня кубанцев обратила в бегство около двух батальонов про тивника, захватила 4 орудия и множество пленных. Своими активными дей ствиями кубанские казаки во многом способствовали успешному продвиже нию русских войск. Уроженец станицы Келермесской летчик В.М Ткачев совершал до 130 вылетов в месяц. Его участие в воздушных боях Первой мировой войны было отмечено орденом Святого Георгия IV степени и Георгиевским оружием. 16 октября 1914 г. началась война с Турцией. К ноябрю на Кавказском фронте находилось уже около 35 тысяч кубанских казаков, многие из которых вошли в состав Саракамышского и Ольгинского отрядов. Кубанцы отличились уже в пер вых сражениях с турками. Казаки проявили себя в боях у села Омракомы, а также в сражениях за Кирыхские и Азап-Кейские высоты и Клыч-Гядукский перевал. Только по Саракамышскому отряду из 2786 награжденных за 1914 г. было более 980 кубанцев, по Ольгинскому - из 1321 около 440. Особенно острое положение создалось на саракамышском направлении, где основная борьба велась за крепость Саракамыш и овладение стратегически важ ными горными перевалами, превращенными турками в укрепленные позиции. При обороне Саракамыша отличились казаки 1-й и 2-й Кубанских пластунских бригад. Их активные действия способствовали захвату 30 декабря стратегически важного Бардусского перевала. К весне 1915 г. успешный для России период войны заканчивается. В течение всего года с Западного и Юго-Западного фронтов приходили тревожные сообще ния. К осени 1915 г. на восточноевропейском театре военные действия начинают приобретать позиционный характер. Нехватка продовольствия и обмундирования, тяжелое положение с боеприпасами - все это способствовало падению дисципли ны и снижению боеспособности русской армии. Поражения, следовавшие одно за другим, подрывали боевой дух солдат. Наиболее боеспособными, не утратившими боевого задора оставались казачьи подразделения. Именно они часто прикрывали отступление основных частей и при этом несли значительные потери. С началом отступления русской армии правительство приняло решение о создании партизанских отрядов, которые состояли преимущественно из казаков. К концу 1915 г. на Румынском фронте действовали два партизанских отряда кубанцев, на Западном - один и на Юго-Западном - два. Многие документы той поры содержат сведения о ратных делах партизан. Вот одно из донесений: «От радно отметить, что партизанский отряд кубанских казаков, действующий в тылу у немцев в районе Любавы, вызывает у них всеобщий страх и панику. Только за один месяц казаки 4 раза отбивали у немцев партии арестованных, нанося весо мый урон силам противника. Часто вредят кубанцы железнодорожные линии, уводят обозы с боеприпасами. Тем самым ставят врага в очень неприятное поло жение». Однако, несмотря на успешные действия партизанских отрядов, в целом поло жение русских войск на восточноевропейском направлении было безрадостным. В то же время с кавказского театра военных действий летели преимущественно обна деживающие сообщения. После провала Саракамышской операции турки, потеряв в боях свыше 70 тысяч человек, отступили к Эрзеруму. Это позволило 4-му Кавказ скому корпусу начать наступление между Ванским и Урмийским озерами. Успеш
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 139 ному завершению операции способствовал выход в тыл турецких войск кубанских казаков 1-го Хоперского полка, которые, несмотря на отчаянное сопротивление ирага, посеяли в его рядах панику. В конце 1915 г. в целях пресечения деятельности германо-турецких сил в Пер сии Россия ввела туда экспедиционный корпус генерал-лейтенанта Баратова, ос нову которого составляли кубанские конные полки 1-й Кавказской и Сводно-Ку банской казачьих дивизий. В течение 1916 г. русские войска продолжали развивать свой успех на кавказ ском театре военных действий. Одной из наиболее значимых была Трапезундская наступательная операция, проведенная силами 1-й и 2-й Кубанских плас тунских бригад. Русским войскам удалось углубиться на 200 - 300 км во внутрен ние районы Турции, захватив значительную территорию с городами Эрзерум и Трапезу нд. Рейд сотни есаула Гамалия. Успехи России на Кавказе выглядели еще более значимыми на фоне неудач британского экспедиционного корпуса в Месопота мии. Для поднятия боевого духа союзников на соединение с ними весной 1916 г. была послана сотня 1-го У майского казачьего полка под командованием есаула Гамалия. В тяжелых условиях пустыни кубанские казаки совершили многокило метровый переход через территорию, контролируемую турецкими войсками, и пер выми из всех частей русской армии встретились с англичанами под Багдадом. И хотя это «соприкосновение» носило преимущественно символический характер, его значение для укрепления боевого духа войск было чрезвычайно велико. Все казаки сотни были награждены за этот рейд Георгиевскими крестами, а есаул Гамалий - еще и английским военным крестом. Среди успехов России на восточноевропейском театре военных действий выде ляется знаменитый Брусиловский прорыв на Юго-Западном фронте, совершен ный летом 1916 г., в котором принимали участие и кубанские казаки. В конце 1916 - начале 1917 г. война приобрела «окопный» характер. В это время, когда тяжелое положение деморализовало большинство частей русской ар мии, когда появились первые дезертиры, нередко именно кубанские казаки своим примером возвращали в окопы солдат, терявших самообладание. Так, в феврале 1917 г. во время химической атаки немцев казак Грушецкий заметил бегущих в панике солдат. Сняв противогаз, кубанец остановил пехотинцев и вернул их на позиции. Этот смелый поступок стоил Грушецкому жизни, так как, находясь без противогаза, он получил сильное отравление. Февральская революция 1917 г. вызвала целую цепь событий, способствовав ших постепенному разложению русской армии. В условиях всеобщего хаоса и бес порядка казачьи части оставались боеспособными подразделениями, сохранив шими дисциплину и порядок. Именно казаков правительство пыталось использо вать для борьбы с дезертирством и мародерством на фронте и наведения порядка в тылу. Казаки сначала неохотно выполняли возложенные на них полицейские обя занности. Однако дальнейшее развитие политических событий и ухудшение соци ально-экономической ситуации в стране толкали казаков на защиту своих сослов ных интересов. К осени 1917 г. волнения стали наблюдаться и в казачьих частях. Особенное недовольство вызвали у казаков события, последовавшие за Октябрьс ким переворотом 1917 г., когда новое правительство стало рассматривать казаче ство как оплот контрреволюции, а в Кубанскую область были введены воинские части для «наведения порядка».
РАЗДЕЛ II 140 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ После заключения в декабре 1917 г. временного перемирия военные действия прекратились на всех фронтах. В отличие от остальных армейских частей демоби лизованные казаки сумели сохранить воинский порядок и двигались домой орга низованно: дивизиями, полками и сотнями. За участие в Первой мировой войне кубанцы заплатили дорогой ценой: около 4 тысяч убитых, 23 886 раненых и более двух с половиной тысяч пропавших без вести или попавших в плен. Несмотря на то что в процентном отношении кубанские казаки в русской ар мии составляли незначительную часть (около 2 %), они внесли существенный вклад в ряд крупных побед русской армии. Порой именно от действий кубанцев зависел исход того или иного сражения. За годы войны к различным наградам было представлено около тридцати с половиной тысяч кубанских казаков (то есть почти каждый третий казак, участвовавший в боевых действиях). Народное хозяйство в годы Первой мировой войны. В силу аграрного харак тера экономики региона в наибольшей степени пострадало сельское хозяйство. Изза войны Кубань и Черноморье лишились значительной части рабочих рук, много численные мобилизации вели к тому, что в хозяйствах казаков и крестьян сокра щалось число трудоспособных работников, а промышленные предприятия остава лись без квалифицированных рабочих. Особенно пострадали казачьи хозяйства, так как процент призванных на военную службу среди казаков был выше, чем среди крестьян. Такие же отрицательные последствия для хозяйства края имело нарушение прежних устойчивых экономических связей, свертывание торговли как внутри, так и за пределами страны. Закрытие черноморских проливов с началом военных дей ствий привело к прекращению экспортной торговли кубанским хлебом, что нанес ло колоссальный ущерб сельскохозяйственному производству. Сократились и внутрироссийские поставки. В августе 1914 г. был запрещен вывоз из России про дуктов питания и ряда других товаров, в числе которых оказались зерно, мука, овощи, табак, масличные культуры, а также нефти, т. е. того, что составляло осно ву специализации региона. С другой стороны, резко снизилось число ввозимых сельскохозяйственных машин и орудий. В таких условиях произошло сокращение посевов. Распространенным явлением стал недосев (главным образом из-за не хватки рабочих рук, тягловой силы, семян и инвентаря). За военные годы на Куба ни посевная площадь в расчете на одно хозяйство уменьшилась по сравнению с довоенным периодом с 9,7 до 6,8 десятины. В новых условиях стала меняться структура посевов. Казаки и крестьяне переходили к более широкому возделыва нию тех культур, которые пользовались повышенным спросом во время войны (пшеница, подсолнечник, кукуруза, табак). Озимая пшеница стала занимать до половины посевной площади, и ориентация хозяйств на производство зерна под держивалась в течение всей войны. Следствием этих тенденций явилось и то, что посевная площадь подсолнечника на Кубани выросла с 273 тыс. десятин в 1913 г. до 310 тыс. в 1917 г. Прекращение импорта турецкого табака в Россию способство вало развитию табаководства на Кубани. По сравнению с довоенным периодом число табачных плантаций увеличилось почти в три раза, а площади, занятые под табак, расширились за время войны с 7,6 до 20,3 тыс. десятин. Несмотря на тяже лое положение сельского хозяйства в течение всей войны, Кубань была в числе немногих губерний, не испытывавших недостатка в хлебе. В 1917 г. излишки про довольственных и кормовых хлебов на Кубани, по данным Министерства продо
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 141 вольствия, оценивались в 53,8 млн пудов, а по другим данным - были еще больше. Но этот остаток был значительно меньше довоенного. Война нанесла удар и по второй ведущей отрасли сельского хозяйства Кубани животноводству. В условиях войны оно не могло развиваться прежними темпами: сказывались нехватка кормов, отсутствие рабочих рук, росла стоимость производ ства. Крайне отрицательную роль играли массовые принудительные реквизиции скота и лошадей для нужд армии. Только в 1916 г. из Кубанской области было отправлено 300 тыс. голов крупного рогатого скота и 40 тыс. лошадей, или не менее 25 % от общего поголовья. В таких условиях резко возросло число так называемых бесскотных дворов. К 1917 г. на одно хозяйство в среднем в области приходилось 2 - 3 коровы, но распределялись они неравномерно. По данным сельскохозяй ственной переписи 1916 г., в разных отделах коров имели от 55 до 61 % хозяйств, а примерно 40 % считались бескоровными, что свидетельствовало о резком ускоре нии процесса дифференциации сельского населения. Особой проблемой во время войны являлась нехватка лошадей, так как отсутствие тягловой силы ограничива ло возможности ведения хозяйства, а зачастую означало разорение. В годы войны выросло значение кредитной кооперации, которая в силу специ фики хозяйственной жизни региона выполняла функции сельскохозяйственной кооперации. К 1917 г. в Кубанской области насчитывалось 288 кредитно-коопера тивных товариществ, насчитывавших 194 тыс. членов. Они охватили своей дея тельностью около 32 % населения края. Военное время привнесло в работу коопе ративов много новых элементов, позволивших им развиваться. На первый план выдвинулись снабженческие и сбытовые операции по снабжению армии продо вольствием, обмундированием, по организации помощи семьям и хозяйствам при званных. Все кооперативные поставки хлеба для нужд армии производились через Кубанский центральный союз учреждений мелкого кредита. Только в 1915 г. союз поставил интендантству 3,7 млн пудов ячменя и овса, 191 тыс. пудов пшеницы, 60,8 тыс. пудов муки, 1556 голов скота, 21,4 тыс. пудов сала, 48,5 тыс. пудов сена и другой сельскохозяйственной продукции на сумму более 3,5 млн рублей. Сельская кооперация в условиях военного времени являлась механизмом защиты населения от вызванных войной тягот, а также большим подспорьем в деле удовлетворения хозяйственных нужд армии. Промышленность. Транспорт. Начало войны тяжело сказалось на промыш ленности Кубани и Черноморья. Она пережила серьезный спад вследствие сниже ния спроса на товары ряда отраслей, нарушения и свертывания довоенных произ водственно-коммерческих связей, перебоев со снабжением, сырьем и топливом, переросших в топливный кризис, ухода значительной части рабочих на фронт. Здесь не было таких предприятий, которые могли бы легко перейти на выпуск военной продукции. В первую очередь закрывались мелкие производства с числом работающих до 20 человек, а также заведения кустарного и полукустарного типа. С первых месяцев войны из-за спада деловой активности большие убытки понесли отрасли, связанные со строительством. Финансовый крах в связи с введением «сухого закона» в стране грозил пивоваренным, винодельческим и спиртовым за водам Кубани. Негативное воздействие войны серьезно сказалось на нефтяной промышленности и производстве цемента. В 1916 г. в области было добыто нефти на 41,5 % меньше, чем в 1913 г. В тяжелом положении оказался транспорт. Было свернуто морское сообщение, сокращались каботажные перевозки и судоходство по реке Кубани. Железные до
РАЗДЕЛ II 142 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ роги не справлялись с объемами военных и гражданских перевозок, поэтому фор сированно велось строительство новой - Кубано-Черноморской - железной доро ги. Недостаточно развитая инфраструктура долгое время мешала промышленнос ти края успешно функционировать во время войны, тогда как в некоторых отрас лях российской индустрии наблюдалось оживление. Если в целом по России фаб рично-заводская промышленность дала прирост продукции на 13,7 %, то в Кубанс кой области ее выпуск сократился на 17,6 %, а в Черноморской губернии - на 40,6 %. Наметились, однако, и позитивные процессы. Подчинение кубано-черноморской промышленности задачам военного времени способствовало тому, что быстрыми темпами стали развиваться предприятия, связанные с обработкой металлов и хи мическим производством, изготовлением взрывчатых веществ. Война усилила концентрацию производства, капиталов и рабочей силы в промышленности края. За военные годы число предприятий, на которых работали от 100 до 500 человек, выросло на 38,8 %, а количество занятых на них рабочих - на 77,8 %. При общем сокращении предприятий численность рабочих, занятых в производстве, возросла с 7,2 тыс. до 11,5 тыс. человек. Окончательно формируются такие промышленные районы, как Екатеринодарский, Новороссийский, Армавирский. Хотя главенству ющие позиции в промышленности продолжали занимать мелкие и средние пред приятия с числом рабочих до 100 человек, роль крупного производства возрастала быстрыми темпами. Из-за спада производства в сельском хозяйстве и промышленности, наруше ния экономических связей в тяжелом положении оказалась торговля. Последстви ем этого стал безудержный рост цен. После кратковременного падения цен на сель хозпродукцию осенью 1914 г. вследствие затоваривания рынка началось их повы шение, не прекращавшееся до конца войны. В 1916 г. по сравнению с довоенным периодом цены на хлеб выросли в 2 раза, на мясо - в 1,5, на масло - в 6 раз. Особенно быстрым этот рост был в конце 1916 - начале 1917 г. Дороговизна про дуктов питания и товаров первой необходимости стала одним из главных след ствий войны. Попытки властей ограничить рост цен административно-принуди тельными мерами не дали результатов. Было принято решение о таксированных ценах, т. е. станичные и городские комиссии получали право устанавливать пре дельные цены на товары на определенный период, после истечения которого они вновь пересматривались. Другой мерой стало введение «твердых цен», по которым население должно было вести торговлю. Однако ни таксированные, ни «твердые» цены не соблюдались, товаропроизводители отказывались выполнять распоряже ния властей и прекращали продажу товаров. Недовольство населения, возникшее на почве дороговизны, отсутствия продуктов питания, привело в 1916 г. к так назы ваемым продовольственным бунтам. Толпы людей громили лавки и магазины, товары которых из-за дороговизны были недоступны абсолютному большинству населения. Такие явления наблюдались в 84 населенных пунктах области. Влас тям пришлось применять силу для пресечения беспорядков. 30 марта 1917 г. Временным правительством был издан закон о хлебной моно полии и об организации продовольственных комитетов. На хлеб, как и на скот, устанавливались твердые цены. Однако и они не спасали население от дороговиз ны, спекуляции, от недостатка товаров. Война нанесла серьезный ущерб финансовому и экономическому положению населения и вызвала повсеместное стремление потребителей к объединению в ко оперативы. Именно в них население искало защиту от растущей дороговизны,
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 143 бестоварья и спекуляции. Этим объяснятся тот факт, что в военное время бурно росло количество потребительских обществ. Если к началу войны на Кубани и в Черноморье насчитывалось до 85 потребительских обществ, то уже к концу 1917 г. в Кубанской области их было 592, в Черноморской губернии - 80 (в среднем на одно общество приходилось 707 человек). Общества потребителей снабжали своих членов предметами первой необходимости (сахар, чай, мука, крупа и пр.), некото рые открывали собственное производство (пекарни, столовые и др.). Разрешая часть продовольственных задач, потребительские общества играли существенную роль в борьбе со спекулятивной дороговизной предметов первой необходимости. Являясь конкурентами торговцев, они способствовали снижению цен в районе своей деятельности. Первая мировая война коренным образом повлияла на динамично развивавшу юся в довоенный период экономику области, негативно сказавшись на всех сферах жизни, а революционные события 1917 г. обострили системный кризис в народном хозяйстве региона, обнажив социальные противоречия в обществе. § 29. Общественно-политическая жизнь На рубеже XIX - XX вв. Кубанская область и Черноморская губерния относи лись к наиболее политически благонадежным регионам Российской империи. Ка зачество, считавшееся одним из защитников самодержавия, воспринималось пра вительством как надежный гарант социальной стабильности. Консерватизм ос новной массы местного населения и благоприятные условия для экономического роста позволяли надеяться на вполне спокойное развитие региона. Однако подоб ный взгляд на Кубань сыграл особую роль в ее истории и способствовал коренно му изменению ситуации уже в ближайшие годы. Воспринимая кубанское казаче ство как оплот самодержавия, царское правительство без особых опасений ссыла ло на южную окраину России множество политически неблагонадежных лиц. Ссыльные, несмотря на полицейский надзор, способствовали активному распрос транению революционных идей среди местного населения. Значительную роль в политической пропаганде сыграли и студенты петербургских, одесских, харьковс ких и других учебных заведений, которые во время отдыха привозили с собой зап рещенную литературу. Край привлекал громадное количество рабочих, среди кото рых были члены революционных кружков, принимавшие участие в стачечной борьбе в промышленных центрах России. Все это привело к изменению политических настроений среди жителей Кубани. В 1900 г. социал-демократы Новороссийска первыми на Кубани отметили про летарский праздник Первое мая. В скором времени маевки, являвшиеся ранее тра диционной формой весеннего отдыха горожан, стали приобретать политическое значение. На маевке 1902 г. в Екатеринодаре уже открыто раздавались призывы к борьбе против самодержавия. Маевка переросла в митинг, проведенный в городс ком парке. Революционные настроения и марксистские идеи постепенно получали все большее распространение среди населения Кубани. В декабре 1901 г. на конферен ции социал-демократических групп Юга России особое внимание было уделено организационной работе на Кавказе. 1902 - 1904 гг. - время объединения местных социал-демократов. В 1902 г. несколько марксистских кружков объединились в «Группу кубанских рабочих» (в Екатеринодаре) и в «Новороссийский социал-демократический союз». Позже создаются группы в Армавире, Кавказской, Тихорецкой,
РАЗДЕЛ II 144 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Майкопе, Сочи. Члены организаций занимались изучением и распространением революционной литературы и газеты «Искра». Агитационно-пропагандистские материалы тайными путями доставлялись в Екатеринодар и Новороссийск, а за тем получали хождение по всей Кубани. При этом в «Искре» освещались не только события в Центральной России, но и факты из жизни Кубанской области и Черно морской губернии. В частности, сообщалось о жестокой расправе над железнодо рожниками станции Тихорецкая, поддержавшими всеобщую забастовку рабочих Ростова-на-Дону, о столкновениях новороссийских рабочих с казаками и солдата ми, о волнениях среди крестьян, прибывших на заработки из центральных районов России... Постепенно образовываются все новые и новые марксистские группы и орга низации. При этом марксизм получает распространение не только в городах, но и в станицах. Социал-демократические ячейки были созданы в станицах Брюховец кой, Ивановской, Стеблиевской, Полтавской, Джерелиевской, Марьянской и мно гих других. Первоначально кубанские марксистские группы подчинялись Донско му комитету РСДРП. Однако уже в начале 1904 г. был образован Кубанский коми тет РСДРП, ставший во главе социал-демократической группы Кубанской облас ти и Черноморской губернии. При этом относительно долгое время, несмотря на произошедший летом 1903 г. раскол партии на большевиков и меньшевиков, соци ал-демократы Кубани сохраняли свое организационное единство. Помимо социал-демократов в крае действовали и представители других поли тических течений. В частности, в некоторых городах образуются эсеровские круж ки и группы. В 1900 г. кружок эсеров возник в Новороссийске, в 1901 г. - в Майкопе, в 1904 г. - в Сочи. Эсеры Екатеринодара в 1904 г. образуют группу. Пестрый национальный состав края способствовал формированию здесь и различных национальных революционных организаций. Так, в 1901 г. в Екатери нодаре возник первый кружок революционной украинской партии (РУП), одним из инициаторов создания которого был С.И. Эрастов. В 1902 г. кружок пополнился десятью новыми членами - бывшими студентами Полтавской духовной семина рии, исключенными «за крамольное поведение и бунт». В течение 1903 - 1904 гг. группы РУП были созданы в Новороссийске, Армавире, станице Калужской и ауле Тахтамукай. На рубеже 1904 - 1905 гг. в Армавире и Екатеринодаре возникли группы армян ской социал-демократической партии «Гначак» (в переводе с армянского - «Коло кол»). Из национальных организаций эсеровского толка наиболее крупной являлся «Дашнак-цутюн» («Армянский революционный союз»). На Кубани было создано несколько городских и сельских ячеек данной партии. Одной из первых стала груп па, сформированная в начале 1904 г. в Безыменской волости Екатеринодарского отдела на арендуемой армянами войсковой земле. Организатором ее был князь Агасин. На рубеже 1904 - 1905 гг. в Армавире возникла еще одна группа, преобра зованная в середине 1905 г. в комитет партии. События первой российской революции затронули практически все слои и все губернии Российской империи. Не была исключением и Кубань. Уже в конце января здесь прошли массовые забастовки и митинги, иногда выливавшиеся в столкновения с войсками и полицией. По территории всего края распространя лись листовки с призывами бороться против самодержавия, с требованиями поли тических свобод и созыва Учредительного собрания.
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 145 Осенью 1905 г. в России началась всеобщая забастовка железнодорожников, переросшая во всероссийскую политическую стачку. Стремительно развивающие ся революционные события и накалившаяся до предела атмосфера в обществе вынудили Николая II подписать 17 октября Манифест, провозгласивший некото рые политические права и свободы. Данный акт привел к расколу общественного мнения. Часть общества считала свою миссию выполненной и готова была жить согласно новому порядку и защищать его всеми силами и средствами. Другая часть, напротив, настаивала на продолжении революции, на закреплении и разви тии достигнутого успеха. Общественные настроения, порожденные октябрьским Манифестом, довольно четко отражены в политическом обзоре Кубанского облас тного жандармского управления: «Интеллигентская часть общества, и в особенно сти сочувствующие революционному движению, встретили этот акт с нескрывае мой радостью, простой же народ совершенно не понимал значения этого манифес та, и многие думали, что манифест предоставляет населению какие-то материаль ные выгоды... Члены революционных партий, находящиеся на свободе и получив шие ее по указу 21 октября, тотчас же всеми силами старались в глазах массы населения дискредитировать милость этого Манифеста... Отсутствие законов, ко торые устанавливали бы рамки для всех видов свободы, объявленной в Манифес те, привело к тому, что местная администрация положительно не могла ориенти роваться в том, что считать законным и что преступным. Чины судебного ведом ства также не могли дать каких-либо определенных указаний, между тем публика была нервно настроена... Не получая законов, все власти как бы потеряли под собой почву... С этого времени начались почти ежедневно собрания рабочих на так называемые митинги, где народу разъяснялось значение Манифеста, читались программы революционных партий и пр.». Революционные события 1905 г. и Манифест 17 октября привели к появлению новых политических партий и организаций. Некоторые из них распространили свою деятельность на Кубанскую область и Черноморскую губернию. Кадеты. Манифест 17 октября привел к размежеванию либерально настроен ной общественности. Левое крыло российского либерализма представляла кон ституционно-демократическая партия (кадеты). Поскольку в Кубанской облас ти и Черноморской губернии не было земств, являвшихся в России средоточием либеральных сил общества, то первоначально своеобразными опорными пунк тами либерализма здесь были органы городского самоуправления, обществен ные собрания и различного рода общества. После обнародования Манифеста местные либералы стали готовиться к тому, чтобы выражать и отстаивать свои взгляды с политической трибуны Государственной думы. С этой целью в конце ноября 1905 г. в Екатеринодаре был создан городской (позже расширенный до уровня областного) комитет кадетской партии, во главе которого стал присяж ный поверенный Н.Н. Николаев. 12 декабря прошло учредительное собрание ка детской организации г. Новороссийска. Его инициаторами явились городской голова А.А. Никулин, член управы И.К. Кудрявцев и редактор газеты «Черномор ское побережье» Ф.С. Леонтович. В марте 1906 г. была создана сочинская группа кадетов, а в апреле - майкопская, армавирская и ейская группы. Местные кадеты пытались наладить и поддерживать связь с ЦК партии, в частности через Кубан ский областной комитет. Однако связь была эпизодическая, принятые в центре решения доводились до низовых организаций с опозданием и зачастую не соот ветствовали требованиям времени. 1 0 Заказ 0119
РАЗДЕЛ II 146 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ После поражения революции и выборов в III Думу некоторые местные орга низации кадетов распались, а Кубанский комитет конституционных демократов до середины 1908 г. осуществлял свою деятельность фактически нелегально. В это время кадетские силы существовали, как правило, в виде плохо оформлен ных небольших групп активистов партии. Их работа оживлялась и проявлялась преимущественно накануне и в период проведения избирательных кампаний в различные представительные учреждения. Так продолжалось практически до февраля 1917г. Октябристы. Умеренное крыло российских (в том числе и кубанских) либе ралов представляла партия «Союз 17 октября». I съезд октябристов состоялся в феврале 1906 г. На нем была принята программа партии и произошло ее органи зационное оформление. А уже в марте 1906 г. возникли городские организации кадетов в Новороссийске и Сочи. В январе 1907 г. состоялись утверждение устава и выборы руководства областной организации октябристов в Екатеринодаре, во главе которой стал коллежский советник И.И. Ш иллинг (хотя, по-видимому, екатеринодарская группа «Союза 17 октября» действовала еще в начале 1906 г.). В качестве главной цели устав определял установление мира и порядка на основе Манифеста 17 октября 1905 г. Среди основных видов деятельности были заявле ны: пропаганда идей партии, участие в митингах и собраниях, проведение изби рательных кампаний. Партия правого порядка. Правый фланг либеральных сил представляла партия правого порядка (ППП). Она была создана в середине октября 1905 г. в Петербурге. Через месяц оформилась ее сочинская группа во главе с отставным полковником П. Жано. Еще через месяц возникла екатеринодарская группа. А в начале февраля 1906 г. был сформирован Кубанский областной комитет ППП, который возглавил Ф.А. Котляревский. В Новороссийске представители партии правого порядка организовались в комитет в марте 1906 г. Его руководителем был гласный городской Думы А.З. Мухин. Однако уже после первой избирательной кампании распалась сочинская груп па ППП, а с осени 1907 г., после выборов в III Государственную думу, прекратили свое существование и остальные местные организации партии правого порядка. Консервативно-охранительный лагерь. Манифест 17 октября привел к раско лу внутри российского общества. Это позволило царскому правительству перейти в контрнаступление. Активизировал свою деятельность правый, консервативно охранительный лагерь. Получило развитие черносотенное движение, начались по громы. Уже в день оглашения октябрьского Манифеста в центре Екатеринодара произошло столкновение между участниками революционной демонстрации и чер носотенной манифестации. В последующие дни по территории Кубани прокати лась целая волна черносотенных погромов. Пользуясь попустительством властей, черносотенцы избивали рабочих в Екатеринодаре, Армавире, Ейске, Майкопе, Ти хорецкой. Союз русского народа. С осени 1906 г. черносотенцы Кубанской области и Черноморской губернии начали оформляться организационно. 17 сентября было официально провозглашено создание Екатеринодарского отдела СРН. В ноябре были сформированы отделы в Новороссийске, Майкопе, Сочи, Армавире. В тече ние 1907 г. группы СРН возникли в девяти станицах, трех хуторах и на станции Кавказская. В 1908 г. на территории Кубанской области действовало 17 организа ций Союза русского народа. Еще пять функционировали в Черноморской губер-
I ЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 147 ими. Практически все городские организации СРН имели в своем составе пропа гандистские бюро, а при екатеринодарском и армавирском отделах существовали н боевые группы для подготовки и проведения погромов и террористических актов. Ито же время, несмотря на внешнюю стройность структуры, Союз русского народа фактически являлся довольно аморфной организацией с рядом полунезависимых отделов. В 1908 г. из состава СРН выделился Русский народный союз имени Ми хаила Архангела (РН С ) во главе с В.М. Пуришкевичем. В 1910 г. произошел еще один раскол, в результате которого были созданы две организации СРН: одну воз главил Н.Е. Марков, а другую - А.М. Дубровин. С этого времени в черносотенном движении начинается период постепенного упадка. Большинство местных черно сотенных организаций прекратили свое существование уже к 1916 г. Новороссийская и Сочинская «республики». В декабре 1905 г. по России прокатился ряд вооруженных восстаний, крупнейшим из которых было москов ское. В крае наиболее значимыми стали восстания в Новороссийске и Сочи. Здесь на некоторое время восставшим удалось даже взять власть в свои руки. Уже в начале декабря в Сочи и ближайших населенных пунктах Сочинского округа были созданы боевые дружины. Вскоре при их поддержке рабочие и крес тьяне стали заменять существовавшие местные правления новыми органами самоуправления. 8 декабря по призыву Черноморского комитета РСДРП в Ново российске началась всеобщая политическая стачка, переросшая в восстание. Был избран Совет рабочих депутатов, объявивший о взятии власти в свои руки. В состав Совета входили большевики, меньшевики и эсеры. Повстанцы рассчиты вали на отклик и поддержку в других регионах страны. Это, по их мнению, долж но было привести к свержению самодержавия и установлению демократической республики. В течение двух недель деятельность правительственных учреждений была парализована. Вооруженные рабочие установили контроль над почтой и телегра фом, создали народный суд. В так называемой Новороссийской республике были провозглашены политические свободы, проводилось регулирование цен на про довольственные товары, издавались «Известия Совета рабочих депутатов гор. Новороссийска». Представители царской администрации на местах находились в растерянности, а исполняющий обязанности губернатора Березников был го тов сложить с себя полномочия. Однако противоречия и колебания внутри Совета позволили властям выиг рать время и подавить восстание. Из Екатеринодара в Новороссийск был на правлен карательный отряд во главе с начальником штаба Кубанского казачьего войска генерал-майором Пржевальским, назначенным временным генерал-губер натором Черноморской губернии. В Цемесскую бухту вошел броненосец «Три Святителя», команда которого готова была обстрелять город в случае неповино вения. В сложившихся условиях Совет рабочих депутатов принял решение о самороспуске «ввиду безнадежности сопротивления и в интересах охранения рево люционных сил». Когда в город вошли войска, многие участники революцион ных событий были арестованы (365 человек преданы суду), а «Новороссийская республика», просуществовавшая с 11 по 25 декабря, была ликвидирована. Одна ко революционное движение на этом не закончилось. Через несколько дней после падения «Новороссийской республики» баррикады появились на улицах Сочи. Боевая дружина из вооруженных рабочих и крестьян под руководством сочинской группы РСДРП в течение нескольких дней (с 28 де10*
РАЗДЕЛ II 148 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ кабря по 5 января) фактически контролировала город. Штаб дружины поддержи вал в городе порядок, следил за распределением продовольственных товаров... Прак тически все окрестные села оказывали восставшим помощь оружием, боеприпаса ми, деньгами, продовольствием и людьми. Сельские правления в этот период пред ставляли собой своеобразные органы революционного самоуправления. Они дава ли разрешения на торговлю и промыслы, регулировали цены на продукты пита ния, защищали интересы трудящихся в спорах с предпринимателями. Только че рез месяц после ликвидации «Сочинской республики» карательные отряды смог ли навести порядок в селениях округа. Волнения в воинских частях. Революционное движение охватило не только рабочих и крестьян. В него были вовлечены и отдельные воинские части. Многие солдаты и казаки были недовольны отведенной им ролью душителей свободы. Уже 13 октября, не без участия социал-демократов, на собрании призывников в Екатеринодаре принимается решение о присоединении к революционной борьбе. Это решение было в виде резолюции отпечатано Кубанским комитетом РСДРП. В резолюции содержались призывы к борьбе с самодержавием, за свободу и землю. Через месяц здесь же, в Екатеринодаре, под влиянием уже эсеровской пропаганды, начались волнения в 252-м Анапском резервном пехотном батальоне. Солдаты отстранили офицеров от командования и создали свой комитет. Среди выработан ных им сорока пунктов требований были: отмена смертной казни, освобождение всех политических заключенных, свобода собраний... В скором времени волнения охватили 13,14, 15, 16, и 17-й Кубанские пластунские батальоны. Как известно, в пластунских батальонах служили преимущественно бедные казаки. Неудивитель но, что они отказались выполнять полицейские функции. Восстание 2-го Урупского казачьего полка. Однако особенно широкий резонанс приобрело восстание частей 2-го Урупского казачьего полка в Екате ринодаре и Новороссийске, которое возглавил урядник А.С. Курганов. Броже ния среди урупцев начались еще в ноябре 1905 г., когда выяснилось, что казакам отводится роль усмирителей волнений солдат 252-го Анапского резервного ба тальона. 27 ноября казаки обратились к своему командованию с просьбой ходатай ствовать перед наказным атаманом об освобождении их «от полицейской охран ной службы в Екатеринодаре». При этом они ссылались на царский Манифест 17 октября, который разрешал собрания. Фактическое бездействие начальства и усилившиеся брожения среди урупцев привели к тому, что 18 декабря, когда в Екатеринодар прибыли казаки, расквартированные в Новороссийске, урупцы предъявили наказному атаману Кубанского казачьего войска свои требования. Казаки просили наказного атамана распустить полк в недельный срок с выпла той положенного жалования и обещанием не проводить против чинов полка ни каких репрессивных действий. Не дождавшись выполнения своих требований, казаки, сместив офицеров и взяв управление полком в свои руки, 23 декабря погрузились в заранее приготов ленный бастовавшими железнодорожниками поезд и отправились на станцию Усть-Лабинская, а оттуда в полной экипировке вступили в станицу Гиагинскую Майкопского отдела. Таким образом, Гиагинская стала центром восстания. По пытка наказного атамана опереться на станичных атаманов и станичные сходы с целью осуждения действий казаков 2-го Урупского полка оказалась неудачной. Большинство казачьих станиц выразили свою поддержку поступку урупцев и не
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 149 подписали приговоры, осуждающие их. Не достигнув желаемого результата, ге нерал Одинцов сформировал карательный отряд, который 6 февраля окружил станицу Гиагинскую и начал ее обстрел артиллерией. На следующий день казаки нынуждены были сдаться. Восстание окончилось поражением. Наиболее актив ные его участники были приговорены к различного рода наказаниям, включая каторжные работы сроком до 20 лет. Восстание 2-го Урупского казачьего полка имело широкий резонанс не только на Кубани, но и в других районах страны. Кроме того, царское правительство теперь с оглядкой стало использовать каза ков для подавления оппозиционного движения, а революционные организации более активно взялись за пропаганду своих идей среди казачества. Крестьянское движение. Однако в целом казачество еще достаточно осторож но относилось к революции. Напротив, крестьянство вкупе с сезонными рабочими проявило себя весьма активно. В годы первой российской революции в Кубанской области было зафиксировано 734 выступления крестьян и сельских рабочих, а в Черноморской губернии - 164. Особенно активно и упорно борьба велась в круп ных капиталистических хозяйствах и в районах важных железнодорожных узлов. Многочисленные пришлые рабочие являлись ядром крестьянского движения. При :ггом доля политических выступлений крестьян и сельскохозяйственных рабочих составляла 58,5 процента в Кубанской области и 96,3 процента - в Черноморской губернии. Иногородние все чаще и чаще ставили вопрос о ликвидации привилегий казачества и разделе его войсковых земель. Не обошлось здесь и без влияния эсеров и социал-демократов. В местах их деятельности требования крестьян и сельскохо зяйственных рабочих отличались особым радикализмом и порой полностью удов летворялись. Так, благодаря умелому руководству социал-демократов трехдневная забастовка в имении барона В.Р. Штейнгеля «Хуторок» закончилась успешно: забастовщики добились стабильного заработка, права участвовать в распределе нии работ, сокращения продолжительности рабочего дня до 10 часов и ряда других уступок. В конце весны и летом 1906 г. на Кубани развернулось широкое митинговоприговорное движение, связанное с работой I Государственной думы. На сельских сходах часто принимались довольно радикальные приговоры и наказы для депута тов Думы. Так, крестьяне и сельские рабочие села Гулькевичи на митинге 21 мая требовали: «отстаивать, не страшась никаких препятствий, конфискацию всех земель и передачу их в руки трудящихся, созыва Учредительного собрания на осно ве всеобщего, прямого, равного и тайного голосования, всех свобод, отмены воен ного положения и немедленного смещения министров, немедленной амнистии всем борцам за народное дело». С февраля 1907 г. наблюдался новый подъем политической активности трудя щихся, связанный с деятельностью II Государственной думы. Представители ме стных эсеровских организаций на собрании 5 июня 1907 г. даже приняли постанов ление «быть наготове к вооруженному восстанию». Однако за два дня до этого решения был обнародован Манифест Николая II о роспуске II Государственной думы, ознаменовавший окончание революции и наступление периода реакции. Анархизм на Кубани. В период спада революционного движения, а также в годы реакции, когда партийные организации социал-демократов и эсеров были разгромлены или ушли в подполье, стала заметна деятельность анархистских групп. 11ервое упоминание об анархистах Екатеринодара приходится на март 1906 г. Осе11 ыо того же года развернула свою деятельность армавирская федерация «Интерна
РАЗДЕЛ II 150 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ циональный союз анархистов-коммунистов», состоявшая из трех групп. В мае 1907 г. в Новороссийске образовалась северокавказская группа анархистов-комму нистов «Анархия», насчитывавшая в своих рядах 25 членов. По всей видимости, это была наиболее крупная организация анархистов Кубани. Она ставила целью своей деятельности ограбления, вымогательства и даже убийства должностных и частных лиц, отказывавшихся от уплаты денег или сообщавших о требованиях анархистов в полицию. В 1907 г. в крае действовало уже несколько анархистских групп, таких как «Пролетариат», «Интернациональный боевой союз», «Летучая партия анархистов-коммунистов». Анархизм не был единым и дробился на целый ряд различных направлений и течений. Анархистские группы состояли не только из революционеров, но и из мародеров, прикрывавших революционной фразеоло гией грабежи и вымогательство денег у населения. Среди этих псевдореволюционе ров преобладала молодежь, не имевшая четких политических ориентиров и твер дой социальной основы. После поражения революции в анархистской среде начи нают преобладать формирования экспроприаторов с экзотическими, устрашаю щими названиями: «Кровавая рука», «Мститель», «Черное крыло», «Черный во рон», «Легион». Помимо анархистских групп к экспроприациям, а фактически к вымогатель ству, разбоям и грабежам, прибегали эсеры-максималисты и другие политические партии и группы. В частности, представители армянских партий «Гначак» и «Дашнакцутюн», угрожая террором, вымогали значительные суммы денег у местных армян. На какое-то время торгово-промышленные круги края оказались совершен но беспомощными перед «революционной мафией». Революционной фразеологией прикрывался и политический терроризм. Толь ко в 1907 г. анархисты и эсеры-максималисты совершили на территории Кубанс кой области и Черноморской губернии не менее десяти убийств представителей власти. Бы ли застрелены правитель дел канцелярии начальника области С.В. Руденко, помощник полицмейстера Екатеринодара Г.С. Журавель, помощ ник пристава городской полиции И.Г. Боняк, атаман Лабинского отдела и др. Го товились покушения на нового начальника Кубанской области и наказного атама на Кубанского казачьего войска М.П. Бабыча, вступившего в должность в феврале 1908 г. Террористические акты эсеров и анархистов использовались властями для дискредитации революционного движения в целом и ужесточения антидемократи ческих мер. Деятельность анархистов достигла апогея в 1908 г., но после ряда мер, приня тых полицией и жандармерией, стала постепенно затихать. К 1909 г. местные старые анархистские группы были разгромлены и главную роль стали играть заез жие анархисты, в основном грузины. Их активная деятельность была прекращена лишь в 1912 г. Первая мировая война потребовала максимального напряжения всех экономи ческих и социальных ресурсов. 21 августа 1914 г. введенное в отдельных местнос тях военное положение было распространено на всю территорию края. Админист ративная власть сосредоточилась в руках временного генерал-губернатора Кубан ской области и Черноморской губернии. Им стал начальник Кубанской области и наказной атаман Кубанского казачьего войска генерал-майор М.П. Бабыч. Его приказы подлежали обязательному исполнению. Был усилен полицейский надзор за населением. Из области высылались все подозрительные лица, в первую оче редь - связанные с революционным движением.
ГЛАВА 6 Кубанская область и Черноморская губерния в начале XX века 151 Кубанская область и Черноморская губерния, входя в состав Кавказского воен ного округа, занимали стратегически крайне важное положение. Здесь проходили основные пути сообщения, связывавшие Россию с Закавказьем и обеспечивавшие снабжение Кавказского фронта. Стратегическая значимость края осознавалась и в правительственных кругах. В ноябре 1914 г., совершая инспекторскую поездку по Кавказу, император Николай II посетил Кубань. Постепенно патриотический подъем, наблюдавшийся в первые месяцы боевых действий, сменился нарастающим недовольством. Политика правительства ста новилась все более и более непопулярной, теряла доверие и вызывала протест широких слоев населения. В стране начался очередной период общественного подъе ма, приобретал революционную окраску. Отзвуки его коснулись и Кубани. Если в первый год войны в крае четко обозначился спад забастовочного движения, то уже с осени 1915 г. наметилось явное оживление среди рабочих, стачки становились нее более длительными и массовыми. Наблюдались и новые веяния. В частности, н Екатеринодаре был создан общегородской стачечный комитет, который руково дил забастовками на ряде крупных предприятий. Постепенно происходит рост числа выступлений крестьян и сельскохозяйственных рабочих. Взвинчивание цен, от сутствие товаров широкого потребления и продуктов питания привели к волне так называемых продовольственных бунтов, которыми были охвачены более 80 горо дов и станиц края. В апреле 1916 г. начальник Кубанского областного жандармского управления сообщал в Петроград, что «как среди интеллигенции, так равно и рабочего класса почти в открытую ведутся разговоры о том, что после окончания войны, а может быть и раньше, произойдет революционное движение, в котором примут участие и войсковые части, в достаточной степени уже для этого подготовленные, и что это движение выльется в несравненно более острую форму, чем это было в 1905 году». Эта информация оказалась достоверной и провидческой: менее чем через год российская монархия рухнула и вал народной революции захлестнул страну, в том числе и Кубань.
РАЗДЕЛ II 152 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ГЛАВА 7 Культура Кубани XIX - начала XX века § 30. Народная культура Разнообразием и богатством отличалась традиционная народная культура Кубани второй половины XIX - начала XX в. Ее своеобразие проявлялось в уст ройстве поселений и жилищ, семейном и общественном быту, песнях и преданиях, календарных праздниках и обрядах и во многом другом. Духовное наследие кубанского казачества было самобытным и оригиналь ным. Оно совмещало южнорусскую и украинскую традиции. Характеризуя кубан ских казаков, дореволюционные источники сообщали: «Отличаются трудолюби ем, честностью, общительностью, но лучшая черта у них - радушие в принятии странных»; «характера преимущественно тихого и доброго, склонны более к храб рости в военных действиях и джигитовке». Все заметные события духовной жизни кубанских казаков были так или иначе связаны с православной верой. Напутственным молебном кубанцев провожали на службу и благодарственным - встречали. Возвращаясь со службы, казаки скла дывались и обязательно покупали подарок для церкви. Екатеринодарские храмы были полцы таких даров. Православие делило календарное время на трудовое и празднично-ритуальное, определяя тем самым ритм жизни. «Знают [казаки] о про исхождении религии от Иисуса Христа, - говорилось в одном из старых докумен тов. - Некоторые знают о Вселенских соборах. Многие понимают и знают значе ние Вечерни, Утрени и Литургии. Прекрасно и со вниманием читают молитвы не только пожилые, но и малолетки, как, например: Царю небесный, Отче наш, Ве рую и Помилуй мя, Боже, и прочие». Хранителями обычаев выступали старики. Не занимая никаких официальных должностей, они всегда играли огромную роль в формировании общественного мнения. Без разрешения стариков не садился даже атаман, при них казаки строе вых возрастов стояли по стойке «смирно», нестроевых возрастов и без формы сняв шапки. К старшим обращались только «на вы». Благодаря устной традиции передачи информации от деда к отцу, от отца к сыну кубанцы сохраняли свою культуру. Так же поступали казаки, когда хотели сохранить память о каком-ни будь знаменательном событии своей истории. На войсковые празднества, сходы и другие важные мероприятия, проходившие в Екатеринодаре, непременно пригла шали смышленых мальчиков от всех казачьих поселений края, по два-три челове ка от каждого, с тем чтобы эти события были запечатлены в их детском сознании. Со временем эти мальчики становились отцами и передавали все увиденное своим детям. Те впоследствии доносили услышанное до своих детей. Так и ковалась эта живая цепочка казачьей истории и культуры. Семейные праздники и обряды имели большое общественное значение и слу жили своего рода демонстрацией того, как семья выполняет свои обязанности пе ред казачьей общиной. Большинство свадеб справляли осенью, после окончания жатвы. Казак старался сам себе отыскать невесту - ровню по социальному и материальному положению. Но до революции без воли родителей женились редко. Перед тем как начать сватовство, интересовались материальным достатком и ре путацией семьи невесты, возрастом и трудолюбием девушки. Один из современни
ГЛАВА 7 Культура Кубани XIX - начала XX века 153 ков писал, что родители «по косточкам разберут будущую родню: восходящую до прадедушки с бабушкой и боковую до троюродной тетки и дяди, не только в нрав ственном, но и в физическом отношении». Юношу старались женить до военной службы, в возрасте 1 8 - 1 9 лет, девушек выдавали замуж в 17 - 18 лет. Сватовство было длительной и сложной процедурой, служило основным испытанием для жениха. Поэтому в «старосты» (сваты) жених старался взять человека побойчее, поязыкастее. «Старосты» шли к дому невесты вечером, стараясь не привлекать внимания, чтобы «не сглазили». Но обычно всей улице уже было известно, куда они идут. После положительного ответа родителей девушка разрезала принесен ный сватами каравай хлеба, символически отделяя себя от родной семьи. Родите ли при этом говорили: «Тэпэр ты, дочка, ны наша. Будэтэ приходыть к нам тико в гости». Возвращались сваты не таясь, громко распевая песни, чтобы все знали, что сватовство удалось. Хозяйственное благополучие молодых было едва ли не главной заботой стар шего поколения. Поэтому, не полагаясь на слово сватов и родни жениха, родители невесты ходили на «разглядыны»: своими глазами посмотреть на дом жениха и решить, хорошо ли в нем будет новой хозяйке. Самыми насыщенными перед свадь бой были последние три-четыре дня. Но здесь не было беготни, суеты, нервного напряжения. Веками было отшлифовано время совершения того или иного обряда: в среду-четверг пекли свадебные хлебы, в пятницу невеста со старшей дружкой, обычно лучшей подругой, шла приглашать гостей на свадьбу, в субботу устаривалась «вэчэрынка». Предсвадебный день также определялся обычаем нести жениху сшитую невестой рубашку, которую придирчиво осматривали мать и сестры жени ха. Это был как бы последний хозяйственный экзамен будущей жене. День свадьбы начинался, едва занималась заря. Сидя возле окна, девушка при читала, оплакивая свою девичью жизнь. Дружки начинали готовить невесту к приезду жениха, «плоили» волосы, выпуская на лоб мелкие кудри, заплетали косу, покрывали волосы фатой. Невесту наряжали в «парочку» - юбку и кофту светлых тонов, с мелким рисунком - либо в розовое, голубое или бежевое платье. Все при готовления заканчивались, когда за окном слышались выстрелы, топот коней, звон колокольчиков и во двор въезжали всадники в казачьей форме и тройки, укра шенные лентами и цветами. Начиналось одно из самых напряженных свадебных представлений - выкуп невесты. Затем невесту благословляли иконой и хлебом, дружок связывал руки жениха и невесты платочком и выводил их за ворота к повозке - ехать к венцу. И в церкви во время венчания надо было не забыть соблю сти обычаи. После венчания вся свадьба направлялась в дом жениха, где гостей ждали накрытые столы. Заслышав издалека звон бубенцов, мать и отец жениха с хлебомсолью и иконой выходили на порог. После того как молодых осыпали конфетами, хмелем и мелкими деньгами, которые тут же бросались ловить и подбирать ребя тишки и все присутствующие, они становились на вывернутую мехом наружу шубу и принимали от родителей хлеб-соль. Благословив их, отец с матерью при глашали гостей за стол. По обычаю свадебный стол накрывался в двух домах - у жениха и невесты. За ним могли присутствовать только женатые люди. Сначала подавали пирожки с творогом, которые ели, макая в сметану, затем появлялись борщ, лапша, жареное или тушеное мясо, молочные каши и пироги. У каждой хозяйки борщ имел свой неповторимый вкус. Это было связано не только со старанием, с которым казачки
РАЗДЕЛ II 154 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ готовили еду, но и с различными кулинарными приемами, среди которых выделя лось умение делать зажарку. Некоторые и вовсе обходились без нее, другие на под солнечном масле пережаривали лук, морковь и свеклу. Борщ варили со свежей и кислой капустой, с фасолью, с мясом, с салом. На столы ставилась закуска: залив ная и маринованная рыба, фаршированный сладкий перец, селедка и холодное. Особой любовью у кубанцев пользовалась рыба. Казаки знали, какая рыба в каком виде наиболее вкусна, поэтому сома варили, красную рыбу, шамайку и рыб ца солили, и, конечно же, стол богат был жареной рыбой. Своеобразным показате лем достатка в доме было присутствие на столе сала. Если не было сала, то про такого хозяина говорили: «Це бедный». А если было много: «Там сало було, та в четвырть утовщкы!» В соседстве находились самовар, графины вишневки и чекушки водки. Вишневку готовили сами, а водку покупали. Казаки не были пьяни цами: замеченных в пьянстве и дебоше на первый раз предупреждали, а если про ступок повторялся, виновного пороли при всем сходе, и он надолго лишался ува жения. «На покой» молодых провожали песнями, шутливыми пожеланиями. У невес ты был уже другой головной убор: закрученные на затылке в тугой узел волосы, спрятанные в шлычку - символ замужней женщины. При надевании шлычки невеста по традиции трижды снимала ее и бросала на пол, как бы в последний раз сопротивляясь замужеству, а затем уже «покорялась». Второй день свадьбы начи нался с проверки «честности» невесты: гостям выносили и показывали простыню, на которой спали молодые, или рубаху молодой. Всенародное оглашение «честно сти» или «нечестности» невесты было вызвано необходимостью - заботой казачь его общества о нравственном здоровье семьи, являлось стимулом для подрастаю щих невест, которые должны были стремиться заслужить уважение подруг, роди телей, стариков. «Честную» невесту наряжали утром в красное платье, гостям ста вили вареники с калиной, прикрепляли им на одежду цветы. Но уж если уличали молодую в «нечестности», позор падал на головы ее родителей. Им преподносили соленый, перченый кабак, чуть припеченный в печи, надевали хомут и гоняли по улицам, стегали арапником на глазах у всех. После проверки начиналось застолье, но уже у родителей невесты. Положено было бить горшки на животе у свекрови, катать в корыте родителей жениха, свали вать их в речку, затем купать и переодевать в специально купленное белье посмеш нее: длинные портки, ночные рубашки. Доставалось и гостям: у них «крали» кур, замазывали ночью окна известью, качали на ряднине. Но во всем этом не было ничего оскорбительного, бессмысленного, не направленного на будущее благо че ловека и общества. Старинные обряды намечали и закрепляли новые связи, нала гали на людей социальные обязанности. Глубоким смыслом были наполнены спе циальные песни, отдельные слова, предметы, одежда. Полновластными хозяева ми второго дня свадьбы становились ряженые. Рядились в жениха и невесту, ры баков, цыган, животных, выворачивали наизнанку одежду, привешивали на подол колокольчики. Заканчивалась свадьба тем, что ряженые, наловив кур по дворам участников гулянья, варили на костре куриную лапшу. Это называлось «тушить свадьбу». Общественное значение имели и другие обряды жизненного цикла: родильный, имянаречения, крестины, проводы на службу, похороны. Годовой круг календарных праздников у кубанских казаков начинался «бо гатой кутьей» - так называли вечер накануне Рождества с обильным празднич
ГЛАВА 7 Культура Кубани XIX - начала XX века 155 ным ужином. С «утренней звезды» и до колокольного звона, оповещавшего об обед не, группы мальчиков, парней и взрослых казаков ходили по дворам и славили Христа, исполняя специальные песнопения: «Многая лета», «Рождество Твое, Христе, Боже наш». С собой носили «звезду», сделанную из сита и прутьев, обкле енных бумагой, со вставленной внутрь зажженной свечой. Участников христославления одаривали. Следующим моментом рождественского праздника было ко лядование. Колядовщики - в основном девочки, девушки и замужние женщины собирались группами и в сопровождении «поводыря» ходили по домам и, спросив у хозяев разрешения, исполняли специальные песни - колядки: «Коляд-коляд, колядын, а я в батька одын», «Коляду, коляду, пошла Маша по льду...», «На Куба ни, на Ердани». Колядовщиков одаривали хлебом, сладостями, салом, реже - мел кими деньгами. Вечер накануне Нового года назывался «щедрым вечером». После ужина с варениками и домашней колбасой звучали щедровки. При щедровании исполнялись в основном те же песни, что и при колядовании, с добавлением после каждого куплета: «Щедрый вэчир, добрый вэчир, добрым людям на здоровия!». В первый день нового года мальчики посевали. С сумками через плечо или набив в карманы семечек, гороха, пшеницы, они ходили по домам и, войдя в хату, бросали зерно в передний угол, к иконам, приговаривая: Сею, вею, посеваю, С Новым годом поздравляю , Здравствуйте , хозяин схозяычкой , С Новым годом , с праздничком. Этот обычай имел связь с древней магией плодородия и был основан на пред ставлении о том, что от первого новогоднего дня зависят благополучие и удача в течение всего года. На улицах можно было видеть ряженных в медведя, журавля, кобылу, козу с «дедами-поводырями». Заканчивались зимние святки Крещением ( 5 - 6 января). Глава семьи приглашал к столу Мороза: «Морозэ, Мороза! Иды до нас вэчэряты! Та не поза^орозь наших тыляточок, лошадочок, ягняточок, поросяточок, куряточок!». После ужина все выбегали во двор, колотили по изгороди лопа тами и метлами, стреляли из ружей, провожая тем самым Кутью. Главной частью Крещения было водосвятие на рассвете. Во льду прорубали в форме креста прорубь, воду в которой святил батюшка. В проруби купались те, кто страдал хроническими болезнями, поскольку крещенская вода считалась испы танным лечебным средством. На протяжении всех Святок, особенно в ночь на Рождество, Новый год и Крещение, устраивались гадания на погоду, на урожай, о замужестве. На период Святок вводился запрет на любые виды работ, кроме необ ходимых по хозяйству... Время это предназначалось для отдыха и развлечений, взаимных визитов, катания на коньках и санках, игр в снежки, гуляний. Особен ной популярностью пользовались кулачные бои, когда на льду или в определен ном месте станицы сходился край на край. В поединках было задействовано все мужское население, начиная с семилетних мальчиков, которые принимали учас тие в зачине боя, и заканчивая стариками. Единоборства происходили по прави лам, которые строго соблюдались. Широко и весело отмечалась Масленица. Всю масленичную неделю в домах варили огромные макитры вареников, пекли горы блинов и оладий. Рано утром в хаты холостяков или засидевшихся невест заходили несколько замужних женщин и с соответствующими нравоучениями привязывали молодым людям «колодку» полено, цветок и пр. Это как бы говорило о той обузе, которую представляла неже
РАЗДЕЛ II 156 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ натая молодежь для казачьей общины. Если девушка могла «отговориться», что ее не сватали, то от парней оправданий не принимали, и они должны были откупать ся щедрым угощением. В последний день Масленицы - Прощеный день - принято было ходить к родственникам и соседям и просить друг у друга прощения за все обиды, причиненные в прошедшем году. В Прощеный день последний раз употреб лялась скоромная пища, далее следовал сорокадневный Великий пост. Под его покровом отмечали Сорок святых (с выпечкой жаворонков и куликов из теста), Вербное воскресенье (с хлестанием молодых побегами вербы), Чистый четверг (с обязательным купанием перед рассветом) и др. Затем наступала Пасха, которая начиналась со всенощного богослужения. К этому празднику пекли «паски», красили яйца. На открытых местах устраивали перекидные качели, на которых парни качали девушек, круговую карусель - «кони ки» - любимое развлечение ребятишек. Через неделю после Пасхи, на Красную горку (Провода), шли на кладбище поминать родителей. На Троицу дома и подво рья украшали ветками деревьев, травой, цветами. Девушки трижды попарно обхо дили вокруг украшенного цветами и лентами дерева, обменивались при этом буса ми или крестиками, целовались, после чего они весь год считались сестрами-кумушками. Из летних праздников особо отмечался день Ивана Купалы. Ночью жгли костры, девушки наряжали ветку-купалу, плели венки. Участники праздни ка прыгали через костер, а на рассвете купались... Казачьи песни. Все основные песенные жанры - историческая песня, бытовая, календарная - были известны на Кубани. В этих памятниках народного творче ства отражены нелегкая судьба казачества, труд и подвиг, любовные переживания, понимание того, что жизнь каждого отдельного казака имеет высший смысл толь ко тогда, когда она связана с прошлыми и будущими поколениями. Своеобразными были трудовые песни - «полильни», или «стэпови», которые исполнялись во время жатвы и прополки. Много пели шуточных, хороводных, плясовых и игровых песен, но особенно любили казаки протяжные лирические песни, в которых очень выразительны мотивы тоски по дому. Из танцев были распространены наурский и лезгинка, которые исполнялись и на черкесский и на казачий манер. В этих танцах по примеру горцев использовались кинжалы. Ори гинальными танцами были казачий вальс «Пара за парой» и «Шамиль». Кубанские пословицы и поговорки полны житейской мудрости: «Кто казачит, а кто и батрачит», «Жизнь собачья, а слава казачья», «Дурень думкой богатие», «Покы ны жынывся - горя ны знав, а як жынывся - соби нэ узнав», «Коль решив женыться, не забудь у батькив спроситься», «Ты ему про Тараса, а он тебе полтораста», «Сим мишкив грычаной вовны и вси нэ повны», «Для милого казаченька и семь верст не околица» и т.п. Эти и многие другие составляющие традиционной духовной культуры кубанс кого казачества сохранялись благодаря преемственности между старшими и млад шими поколениями. Иногородние и казаки. Взаимоотношения иногородних с коренными жителя ми были весьма сложными, особенно в станицах. На уровне бытового, социокуль турного и правового сознания иногородние нередко воспринимались как чужие. Бывало, по замечанию современника, казаки смотрели на иногородних, «как турки на христиан», собирались брать с иногородних плату за посещение возведенной в станице церкви. Исследователь земельных отношений на Кубани И. Гольдентул приводит такой эпизод из станичной жизни: иногородний во время крестного хода
ГЛАВА 7 Культура Кубани XIX - начала XX века 157 хочет взять хоругвь, чтобы нести ее; вдруг позади него раздается голос: «А ты ii справляв, городовыцька твоя душа, що хватаешься за ней?» Но, проживая дли тельное время в казачьих станицах, иногородние адаптировались к казачьей куль туре, становились добрыми соседями. Традиционная культура адыгов. С заселением равнинной зоны существенно изменился характер адыгских поселений. Планировка домов в адыгских аулах ста ла более упорядоченной, проявилась тенденция к постройке поселений уличного типа. Сравнительно прямые улицы были проложены в тех селениях, через которые проходили почтовые тракты. В конце XIX - начале XX в. отдельные улицы в неко торых крупных аулах стали покрывать гравием. В центре аула строятся обществен ные здания и лавки, исчезают плетни и рвы, окружавшие селения в годы Кавказской войны. Обычным явлением становится наличие в аулах мельниц, заводиков и кус тарных предприятий. Все это коренным образом меняло внешний облик адыгских селений, которые быстро теряли черты прежней замкнутости. Изменился тип адыг ской усадьбы: резко сократилась площадь, занимаемая главным двором и хозяй ственными постройками, большая часть территории усадьбы стала отводиться под сады, огороды, кукурузные делянки. Жилище по-прежнему строилось в глубине дво ра, но некоторые адыги стали возводить дома ближе к линии улицы. Российские власти всячески содействовали распространению у адыгов саман ных хат, надеясь, что это устранит «наклонность к частым переменам места житель ства при малейших к тому поводах». В отчете по военно-народным управлениям Кубанской области за 1863 - 1869 гг. говорилось, что «удалось довести массу горско го населения до сознания неудобств их жизни, имевших (за исключением Карачая) временный характер. Плетневые стены саклей, без стекол в окнах, при дурно при гнанных дверях, с обширными плетневыми же трубами очагов, нисколько не предох раняют живущих в них от холода и сырости, что при постоянных токах воздуха и дыма из каминов порождало упорно глазные и простудные болезни, особенно опас ные для детей». Влияние русской домостроительной культуры способствовало по явлению в адыгских жилищах потолка, застекленных окон, одностворчатых дверей из распиленных и обструганных досок, державшихся на петлях. В домостроитель стве начали применять фундамент. Появляется новый тип дома - «унэ зэхэт» (дом, состоящий из нескольких комнат), или «урыс ун» («русский дом»). У причерномор ских шапсугов возводились преимущественно деревянные дома. Зажиточные аульчане строили дома из кирпича, с четырехскатной крышей, крытой листовым желе зом. Черкесские очаги, которые требовали большого количества дров и были пожа роопасными, начали заменять русскими кирпичными печами. Адыги удачно при способили жилища нового типа к таким условиям своей жизни, как обычай избега ния и изоляция женщин. Для этого в квадратном доме был введен сквозной коридор «хьаят», разделявший жилище на две половины. Увеличение объема ввозимых из России тканей, вызванное ростом в стране текстильной промышленности и освоением новых рынков, в конце XIX в. расши рило возможности их приобретения горцами, но не произвело переворота в их кос тюме. Отпали лишь феодальные привилегии на отдельные цвета и формы одеж ды. Социальные изменения, вызванные освобождением рабов и крепостных, на шли прежде всего отражение в женской одежде. Трудоемкая и очень дорогая вы шивка золотом и серебром стала вытесняться более простой и быстрой гладью. Использовались фабричные элементы отделки: тесьма, ленты и кружева. На чер кешенках из зажиточных семей можно было увидеть часы-медальоны на цепочке,
РАЗДЕЛ II 158 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ городские ботинки, а в руках - ридикюли. Адыгские модницы приобретали ввози мые из России шелковые и шерстяные шали, пледы, платки, газовые, шифоновые и кружевные (ручного плетения, вологодской работы) шарфы. Мужские черкески все чаще шились из тонкого фабричного сукна. Из фабричного же сукна были праздничные, украшенные вышивкой и галунами башлыки. В конце XIX в. в быт адыгов стали входить пальто и русские сапоги. Одной из наиболее устойчивых сфер материальной культуры адыгов остава лась кухня, но в новых условиях меняется характер адыгской пищи. Традиционная круто сваренная просяная каша постепенно вытесняется пшеничным хлебом рус ской выпечки. В рацион питания с конца XIX в. входит подсолнечное масло. Ады ги чаще стали употреблять картофель, капусту, свеклу, расширилось потребление кондитерских изделий, чая и сахара. Серьезные изменения произошли в декоративно-прикладном искусстве, и выз ваны они были упадком многих традиционных кустарных промыслов. Во второй половине XIX - начале XX в. пришли в упадок ткачество, бурочное, седельное производства, кожевенный и керамический промыслы, обработка дерева, оружей ное дело, которые не выдерживали конкуренции с промышленностью. Почти уга сают знаменитые адыгские ювелирный и золотошвейный промыслы. В то же вре мя на высоком уровне оставалось искусство отделки циновок. Эти изделия попрежнему украшались богатым орнаментом. Ведущую роль в духовной культуре адыгов, как и прежде, играло устное на родное творчество. Активную жизнь продолжали нартские сказания. Главные их герои - Сосруко (Соусырыко), Сатаней, Адиюх - оставались для адыгов образ цами мужества, смелости, любви к Родине, примером честности и благородства, верности в дружбе. «Я одним словом своим, - говорил один из нартских сказителей-джегуако, - делаю из труса храбреца, защитника своего народа, вора превра щаю в честного человека, на мои глаза не смеет показаться мошенник, я против ник всего бесчестного, нехорошего». В это время славились такие исполнители нартского эпоса, как Кульчуко Сижев, Бекмурза Палев, Теучеж Цуг, Саид Мижаев и другие. Бытуют в пореформенную эпоху фольклорные произведения, появление кото рых было вызвано социальным неравенством. Новой важной темой народного творчества становятся события, связанные с освобождением горских крестьян от крепостной зависимости. Продолжали бытовать исторические песни «Битва в ущелье», «Битва при Бзиюко», часть песен была посвящена трагическому пересе лению в Турцию. В ноябре 1865 г. в «Кубанских областных ведомостях» был опуб ликован текст адыгской песни о Сефер-бее, записанной от сказителя Нагоя Хаджемукова, в которой народ осуждал протурецкую ориентацию вождя горцев. Даль нейшее развитие получила лирическая песенная традиция, и прежде всего в моло дежной среде. Героями народной прозы все чаще стали выступать искатели прав ды и счастья. Все сильнее звучит тема дружбы с русским народом. Органически вплетались в фольклор адыгов пословицы и поговорки, которые рождались фан тазией, умом и талантом народа. Многонациональная Кубань. В палитру народной культуры Кубани свои краски вносили представители национальных окраин Российской империи и иностранные колонисты. В селах Варваровка, Павловка, Кирилловка, Глебовка, Мефодиевка, Владимировна и в Георгиевских хуторах на Черноморском побере жье проживали чехи. До настоящего времени сохранились дома, построенные
ГЛАВА 7 Культура Кубани XIX - начала XX века 159 первыми поколениями переселенцев: узкие (4 - 4,5 м) и длинные (10 - 15 м), обращенные к улице («в щит»). Хозяйственные постройки располагались под одной крышей с жилищем. Дом состоял из трех помещений: жилой комнаты, сеней-кухни, кладовой. Мужской костюм причерноморских чехов состоял из широких брюк и рубахи, иногда вышитой крестом. Головным убором служила фуражка, а молодежь носи ла шляпы с небольшими полями, украшенные лентой и букетом цветов. В женс кий комплекс одежды входила нижняя рубаха - кошилэ, нижняя юбка - сподничка, прямое длинное платье с рукавами или длинная прямая юбка - сукнэ. После дняя обычно шилась из мешковины или ткани темных тонов. Юбка подпоясыва лась веревочкой. Костюм дополняли фланда - кружевная блузка - и фартучек. На плечах носили шабэк (платок), а на голове - чепчик. На праздник чехи надевали чевэки - тапочки из свиной крашеной кожи. В качестве рабочей обуви как мужчи ны, так и женщины носили постолы (башмаки из кожи). Для традиционного сто ла чехов были характерны вареные кнедлики, клецки со свининой и капустой, штерц (обжаренный картофель с луком, с добавлением масла, сахара и корицы), шторум (мелко нарезанные оладьи), тонинки (хлеб с чесноком), пончики, караваи. Среди календарных праздников почитался день Святого Миколаша. В этот день по дворам ходили ряженые «ангелы» и «черти». Приходя в дом, они слушали, как молятся дети. «Ангел» спрашивал о поведении детей и послушным дарил гостин цы (конфеты, яблоки, орехи). «Черт» заходил в дом и ловил детей, которые не успели спрятаться, грозно спрашивал: «Будэш послухат?» Непослушным детям давал гнилую картошку, тащил их к печке или легонько ударял лозиной. Дети очень боялись черта и старались быть послушными, чтобы родители не рассказа ли ему об их проделках. Доставалось от «черта», в которого часто рядились моло дые парни, и девушкам. 25 декабря праздновали Ваноцэ - Рождество. По домам ходили колядовать, желали хозяевам благополучия, счастья и здоровья. 6 января отмечали День трех королей. Трое мужчин надевали белую женскую одежду и ходи ли по домам, пели песню с пожеланием счастья в новом году. В руках у них была корзина, в которую складывали подарки. За неделю до «Большого» поста праздно валась Масленица (Масопуст) - с поеданием блинов, сжиганием чучела и устрой ством маскарада. Вслед за «Большим» постом отмечали Пасху. Троица считалась праздником молодых, в особенности девушек. Большинство кубанских поляков были городскими жителями, служили офи церами и чиновниками, занимались ремеслом и мелкой торговлей. Уже к концу XIX - началу XX в. почти половина потомков польских переселенцев в качестве родного языка приняли русский. Быстро завоевали симпатии жителей Кубанской области и Черноморской гу бернии исключительно трудолюбивые болгары, искусные огородники. До появле ния болгар, по рассказам армавирских старожилов, кубанцы не имели представле ния о таких овощах, как помидоры, баклажаны, сладкий перец, кабачки. Кубанские немцы-колонисты по земельной принадлежности были преимуще ственно баварцами и швабами. Проживала здесь и этноконфессиональная группа меннонитов. Меннониты говорили на особом языке - «платтдойче», который от личается от немецких диалектов и близок голландскому языку. Следование дог мам религиозного учения делало их общину замкнутой. Немецкие колонии повсеместно достигали экономического благополучия и, как свидетельствуют источники, производили на современников «приятное впечатле
РАЗДЕЛ II 160 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ние своим опрятным и веселящим видом». В большинстве своем немцы отлича лись трудолюбием, умением рационально вести хозяйство; значительную прослойку среди них составляли ремесленники - мастера многих жизнеобеспечивающих про фессий. А вот как в 1877 г. современники рисовали культурный облик кубанских молда ван: «Внешний вид их жилищ в жалкой беспорядочной обстановке... Верхнее пла тье хачхо - мужицкое; отличие же их: мужчина надевает сверх широких до неимо верности, как широкая женская юбка, шаровар длинную, за колено, рубаху, сверху, по пояс, частовыстеганную куртку, подпоясывается широким, толстым - из крас ной преимущественно материи - поясом; женщины в платьях и кохтах, по совре менному малороссийскому образцу... молдаване же умеют варить борщ, но исклю чительно печеный хлеб заменяют мамалыгой, едят много». О греках Молдаванской волости Темрюкского уезда этот же источник сооб щал: «Грамотность в населении очень редкая ... Пища в греках: из пшеничной и кукурузной муки пекут хлебы пресные и на скорую руку, заколотив муки и сейчас замесив, в печь - и готов, варят мясо преимущественно во вкусе не кислом, с многими травами, а в особенности лук, чеснок и спаржа, едят мало, много пьют чай... На мужчинах еще виднеются красные турецкие ефесии с повязкою, шарова ры с большою мотнею до колен, в башмаках или преимущественно постолах, жен щины же многие еще в шароварах ... юбке с подпоясанною широким поясом талиею, как обыкновенно турчанки или татарки». Своеобразную этническую группу Кубани составляли амшенские армяне, пере селившиеся из пределов Турции. Амшены сохранили многие древние обычаи и обряды, давно исчезнувшие в самой Армении. В предновогоднюю ночь ряженые взбирались на плоские крыши домов и молча опускали в дымоход на веревке спе циальный мешок, в который хозяева складывали подарки. На Пасху амшенские армяне жарили поросенка, а в рот ему вкладывали красное яйцо. Красной лентой повязывали и приготовленную курицу. Красный цвет символизировал животво рящую силу. Игровыми моментами, песнями и танцами была наполнена амшенская свадьба. На свадьбе совершался древний обряд чурбон, когда резали жертвен ного петуха и его кровью мазали ноги. Волосы и ладони невесты красили хной. Претерпевала изменения культура горских армян, или черкесо-гаев, главным занятием которых являлась посредническая торговля. В начале 70-х годов XIX в. очевидец писал, что у горских армян плетеные сакли заменяются прочными дома ми с «европейским» очагом. Другой автор в конце XIX в. сообщал о быте армавир ских армян: «Исчезло затворничество женщин, восточные костюмы сменились европейскими... чуть ли не все девушки коренного населения превратились в бары шень, ибо самая последняя из них носит шляпку и платье по моде. Похищенье невест, с диким гиканьем по улице, стало сокращаться, а дикие свадебные обычаи, заключавшиеся в скачках верхом на лошади через плетень и в хлестании скачущих хворостинами, совсем исчезли». Характерной чертой эстонских поселений на Черноморском побережье Кав каза была национальная замкнутость. В декабре эстонцы отмечали Катри сандик (праздник Катерины) с обязательным ряжением в роскошные старинные костюмы, когда ритуальные посещения всех домов сопровождались песней. Че рез десять дней отмечали праздник Мартина, обряжаясь в старое и рваное; при этом допускались разного рода бесчинства, шутки: подмена ночью коров, затас кивание тачки на крышу. В этот день исполнялись обрядовые песни. На Рожде
ГЛАВА 7 Культура Кубани XIX - начала XX века 161 ство эстонское селение обходил Юлу Ванамис - в шапке, с бородой из конопли, в шубе мехом наружу, в маске, с мешком подарков для послушных и пучком хворостин для непослушных детей. Характерными элементами бытовой культу ры эстонцев, проживавших в Черноморской губернии, были курные руги, «саун» (бани), традиционные блюда. Своеобразные черты прослеживались в обрядах жизненного цикла. Так, когда жених привозил невесту домой, она дарила его отцу рукавицы, а матери - передник. Несмотря на специфику различных этнических групп, сосуществование их на Кубани имело исторически обусловленный характер и потому не несло угрозы для их культур. Постепенно сложилось единое этнокультурное пространство. Истори чески выработавшаяся оптимальная межэтническая дистанция, не препятствуя взаимодействию, в то же время обеспечивала целостность и воспроизводство тра диционных культур, сохранение их самобытности. § 31. Художественная культура Деятели русской культуры и Кубань. Во второй половине XIX в. Кубань про должала оставаться краем, тесно связанным с творчеством замечательных рус ских писателей. В 1886 г. длительную поездку по Кубанской области и Черноморскому округу предпринял Глеб Иванович Успенский. Первая же встреча писателя с кубанцами развеяла его представления о крае как о регионе, который якобы не затронут «греховодником-капиталом» и в котором сохраняются патриархальные отноше ния. Увидев, что жизненный процесс необратим, Успенский с большой страст ностью рассказал об этом в циклах «Кой про что» и «Письма с дороги», являю щихся не только путевыми заметками, но и философскими раздумьями о судь бах народа. В один из воскресных дней на Сенном рынке Екатеринодара Глеба Успенского поразила картина «женского рынка». «Тысячная толпа этих рабынь» предлагала свои руки владельцам табачных плантаций. «Бедные деревенские дети, - с горечью отмечал писатель, - чисто по детской наивности, полагают, что нужно как можно лучше принарядиться, чтобы нашлись охотники купить этот товар; все они разоделись как «маков цвет», в лучших платьицах, в лучших пла точках, точно собрались песни играть. Сколько детской наивности в этой толпе женской молодежи, не знакомой еще с ощущением тоски в труде , не подозреваю щей, что эти «планташи» (местное название плантации) умертвят в них это тру довое «веселье», которое они, дети деревни, трудовой жизни, привыкли не отде лять от работы!» В очерке «Мирошник» (из цикла «Письма с дороги») Глеб Ус пенский рассказал о красавице-казачке, «справляющейся с массой работ без ма лейшего утомления». Писатель восхищался тем, что «хозяйство ее шло как-то удивительно стройно и рассчитанно», потому что «все хлопоты лежали» на этой трудолюбивой, энергичной и умной женщине. В то же время Успенский с болью поведал о том, к каким изломам судьбы приводит неравноправное положение иногородних на Кубани. Поездка на Черноморское побережье Кавказа великому русскому писателю Антону Павловичу Чехову дала материал для произведения большого художествен ного и социального звучания - повести «Дуэль». Встречи со многими людьми, знакомство с жизнью в Новороссийске брата Александра (тоже писателя), поезд ки в Туапсе, Сочи, Новый Афон дали Чехову возможность с удивительной красоч ностью нарисовать картины приморского городка, где живут его герои. Писатель 1 1 Закал 0119
РАЗДЕЛ II 162 КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ со всей мощью своего таланта показал, как безволие, физическая и умственная лень интеллигенции делают ее жизнь пошлой и безнравственной. С Черноморским побережьем были тесно связаны жизнь и творчество писателя-народника Владимира Галактионовича Короленко, развивавшего традиции рус ской этнографической школы. Живя в Джанхоте, Геленджике и Новороссийске, писатель интенсивно работал над рассказами, очерками и воспоминаниями, руко писью «Истории моего современника». Традиция интереса к Кавказу была продолжена в творчестве одного из после дних крупных представителей критического реализма в России Ивана Алексееви ча Бунина. Во второй половине 90-х годов Бунин не раз бывал на Кубани. Действие одного из рассказов, входящих в цикл «Темные аллеи», разворачивается в том числе в Геленджике и Сочи («Кавказ»). Резкие социальные контрасты изобразил в своих рассказах «Чужие л