/
Текст
с . т я п окв
о
РУССКИЕ
ПРОЗАИКИ
РУБЕЖА XIX-XX ВЕКОВ
В ЛИТЕРАТУРНЫХ
ПАРОДИЯХ
СОВРЕМЕННИКОВ
Министерство высшего
и среднего специального образования РСФ СР
Ивановский государственный университет
имени первого в России Иваново-Вознесенского
общегородского Совета рабочих депутатов
с. н. тяпков
Р У СС КИ Е П Р О З А И К И
Р У Б Е Ж А XIX—XX вв.
В Л И Т Е Р А Т У Р Н Ы Х ПА Р О Д И Я Х
СОВРЕМЕННИКОВ
У чебное п о собие
Иваново 1086
Пособие построено по типу семинара. Помимо главы о мотивах И
ф ормах пародирования русских прозаиков рубеж а веков, оно включает
рекомендованную литературу и тексты пародий.
Книга предназначена для спецсеминара «Русская литературная паро
дия конца X IX — начала XX вв.», для спецсеминаров по литературной
критике, теории и истории. сатиры. Рекомендуется студентам филологи
ческих факультетов университетов и педагогических институтов, всем ин
тересующимся данной проблемой.
И здание подготовлено кафедрой советской литературы И вановского
сосуда рст вен ного у ниперситета.
Ответственный
редактор:
заслуженный деятель науки РС Ф С Р, доктор филологических наук
П. В. Куприяновский
©
И вановский университет, 1986
ВВЕДЕНИЕ
П ервоочередное назначение книги — предоставить в распо
ряж ение и зуч а ю щ и х р усскую п р о з у 1 конца X IX — на ч а ла
X X веков необходим ы й справочны й материал и тексты лите
ратурных п а р о ди й 2, своеобразно отразивш их в своем «кривом
зер ка ле» творчество писат елей-прозаиков рубеж а ве к о в. Этим
обстоятельством о б усло вле н о н а ли ч и е в книге р а зд е ла «Т ек
сты», в котором собраны пародии, вы ш едш ие в малодост уп
ны х ны не изд а ни ях. П ародии, о п уб ли ко ва н н ы е в многотираж
ны х и зд а н и я х наш его врем ени, а также пародии больш ого
объем а (« Отмычки счастья», на п р и м ер ) в р а зд е ле « Тексты»
не приводятся, указы вает ся ли ш ь соответствующий источник
или, в ряде случа ев, несколько источников. П ародии не ком
ментируются, их «вторые планы»* не называются (на них,
правда, часто указывает само н а зва н и е пар о д и и ). Это о б ъ яс
няется, во-первы х, необходимостью развития у студентов н а
вы ков самостоятельного и сслед ован ия и, во-вторых, неж ела
нием автора пособия привязыват ь пародии к строго опреде
ленны м «вторым планам » (адрес пародии часто ш ире одно
го какого-либо п р о и звед ен и я). Отсутствие комментариев к
пародиям отчасти ком пенсировано ш ироким при влечени ем
справочного материала, п р изванного помочь разобраться в
адресе пародии, ее мотивах и особенностях.
С правочны й материал дается в списке основны х б и б л и о
граф ических указат елей по русской литературе конца X IX —
на ч а ла X X веков и в следую щ ем за ним р а зд е ле «Темы д л я
самостоятельных работ», состоящем из д в у х подразделов:
«О бщ ие вопросы истории и теории пародии» и «Р усские п ро
за и к и рубеж а X I X — X X веков в пародиях».
П ародии располож ены в р а зд е ле «Тексты» по алфавиту
п аро д и р уем ы х авторовА, а внутри авторской р уб р и к и — по ал1 Д раматургические жанры в пособии не рассматриваю тся. Они дос
таточно полно представлены в кн.: Русская театральная пародия XIX —
начала XX века. Сост. М. Я. П оляков. М., 197,6.
2 В пособии затрагиваю тся вопросы, связанные только с литератур
ной пародией. В дальнейшем слово «пародия» будет употребляться в зн а
чении .п ароди я литературная*.
3 Термин, которым обычно обозначается объект пародирования (п а
родируемое).
4 Пародии представлены в объеме, учтенном автором семинария; их
число в ходе поисковой работы студентов, очевидно, может быть увели
чено. Выбор пародий, воспроизведенных текстуально, обусловлен объемом
пособия: это, как правило, наиболее компактные по объему, но не о бяза
тельно лучшие пародии того времени.
3
фавиту пародистов, что облегчает поиск пародий одного и гого же пародиста на р а зн ы х писат елей5.
П редла га ем ы е в пособии темы, естественно, не являю т ся
строго обязат ельны ми и могут быть изм енены и дополнены .
Они не ра вн о зна чны по объем у охватываемого материала, по
этому руководит ель сем инара вправе ограничить более об
ш ирную тему к а ким -либ о одним аспектом и л и варьировать
темы в зависимости от характера вы полняем ой студентом р а
боты: сем инарский доклад, курсовое и л и диплом ное сочине
ние.
Р еком ендованны е источники и пособия предст авлены в
объеме, достаточном д л я вы п о лн ен и я ст уденческих работ по
теме семинара, но это, разумеется, не означает и х исчерпан
ности6. Руководит ель сем инара в ходе устных консульт аций
имеет возможность расширить ук а за н н ы е списки, а также р е
комендовать предст авленную литературу, им ею щ ую прям ое
отношение к вы бранной студентом той и ли иной конкретной
теме.
Н а званны м вы ш е р а зд ела м предпослана вступительная
статья «Р усски е прозаики рубеж а X I X — X X веков в литера
турных п а р о д и ях соврем енников», п р и зва н н а я конспективно,
в самой общ ей форме выделить н е к о т о р ы е
«общ ие»
вопросы, во лн о ва вш и е р ус ск и х п р озаиков того врем ени и так
и ли иначе отраженные в «кривом зер ка ле» пародии, а также
обозначить объем, характер и особенности р яд а пародических
вы ст уплений против писателей «серебряного века» русской
литературы.
В конце вступительной статьи дается описат ельное опреде
лен и е литературной пародии.
5 Количество пародий на каж дого из авторов, как правило, невелико
(исключая Л. Андреева и М. Горького), и более естественный х р о н о л о
г и ч е с к и и принцип расположения текстов легко выстраивается при не
обходимости самими участниками семинара.
6 Этот недостаток в какой-то мере возмещ ается широким списком
библиографических пособий. Составление авторских персоналий, естествен
но, не входило в нашу задачу. В рекомендательных списках представлены
только те издания, которые имеют отношение к темам семинара.
4
РУССКИЕ ПРОЗАИКИ РУБЕЖА X I X - X X ВЕКОВ
В ЛИТЕРАТУРНЫХ ПАРОДИЯХ СОВ РЕ МЕ ННИК ОВ
Консн. XIX века в России 'был. тю словам Ф. Э нгельса, от
мечен возникновением «самых невероятных и причудливых
сочетаний идеи»1. «П ричудливость» идейных исканий русско
го общ ества в связи с выходом на историческую арену п роле
тар и ата была во многом обусловлена, вместе с рядом ббщекультурны х эволю ционных ф акторов, крайним обострением
классовой борьбы . «Ни в одной стран е,—писал В. И. Л енин
о предоктябрьском периоде России,— не было сконцентриро
вано такого богатства форм, оттенков, методов борьбы всех
классов соврем енного общ ества...»2.
Все это не могло не отрази ться на чрезвы чайно обострен
ной, р азн охарактерн ой по богатству «форм, оттенков и м ето
дов», а порой и «причудливой» литературно-общ ественной
борьбе того времени. Три десятилетия, предш ествовавш ие О к
тябрю ,— время, когда в российской изящ ной словесности .по
являли сь все новые и новые литературн ы е группы, ш-колы,
течения и направления: натурали зм , неонатурализм , сим во
лизм, акм еизм , ф утуризм и такое м асш табное и новаторское
явление, ка.к социалистический реализм . О бщ епризнан сейчас
и тот ф акт, что «старый» критический реализм находился не
н состоянии уп адка, а, напротив, переж ивал общ ие д ля всей
передовой социально-политической и культурной ж изни п ору
беж ной России новаторские, активизирую щ ие процессы, вп ол
не согласую щ иеся с известной ф ормулой В. Г. Белинского:
«Если есть идеи времени, то есть и формы времени»3.
Л итературн ы е «формы времени» в конце X IX — начале
XX вв. склады вали сь главны м образом вокруг трех основных
1 М а р к с К. я Э н г е л ь с Ф. Соч., т. 39, с. Э44.
2 Л е н и н В. И. Поли. собр. соч., т. 6, с. 15— 16.
3 Б е л и н с к и й В. Г. Поли. собр. соч., т. 1. М., 1953, с. 261.
притягиваю щ их центров: критического реали зм а, реали зм а
социалистического и модернизма, которы е определяли и ос
новные н ап равления своеобразного «треугольника» в заи м о
влияний и взаи м оотталкиван и й, отразивш их слож ны й и про
тиворечивый хар актер литературной борьбы того времени.
В свою очередь, все многоразличны е проявления основных
литературны х направлений, составляю щ их «стороны» н азв ан
ного «треугольника», так или иначе, в зависимости от ф и ло
софских и идейно-эстетических установок, методов, общ ест
венно-политических устремлений по своему отраж ал и о бщ и е характерн ы е особенности развития России на сломе
эпох. Р азвити я, как отмечалось, необыкновенно «причудливо
го» и динамичного, проходивш его, с одной стороны, под з н а
ком осознания кризисной изж итости практически всех п оли ти
ческих, социальны х, общ еидеологических, культурны х инсти
тутов и с другой — в ож идании отчетливо ощ ущ аем ого п ри
хода нового: нового общ ества н его сози дателя — нового ч е
ловека (в п олярны х проявлениях от свободного «гордого» че
ловека до «грядущ его х а м а » ), повой литературы . О щ ущ ение
это было действительно общ им4, и оно предопределило п р е ж
де всего новаторский, поисковый характер всей передовой
литературы той поры.
К подобным вы водам подходили и некоторые критики ру
б еж а веков — и не только вооруж енны е м арксистским пони
манием истории В. Боровский, А. Л ун ачарски й и д р.5, но и
представители критики общ едем ократического, б у р ж у азн о
либеральн ого и модернистского направлений. Так, В. К ранихфельд, ан ал и зи р у я наш умевш ий роман М. А рцы баш ева « С а
нин», писал о его главном герое: «Санин — бесспорный ф акт
наш ей жизни. Вы мож ете ненавидеть его, м ож ете кипеть ж е
ланием спустить его при первой ж е встрече с ним с ваш ей
лестницы, но не м ож ете отрицать его. И бо он — естественный
и необходимый продукт эпохи, играю щ ий на «сильных», на
«людей смелого почина» (В и тте)» 6. Общий зн ам ен ател ь пи
сательских поисков нового активного героя К ран ихф ельд ви
4 См. удачную и весьма характерную подборку высказываний Л . Тол
стого, М. Горького и А. Блока, сделанную В. А. Келдышем в его работе:
Русский реализм начала XX века. М., 1975, с. 11—-12.
5 См. список рекомендованной литературы.
6 К р а н и х ф е л ь д Вл. Л итературные отклики. С тавка на сильных.
— Современный мир, 1909, № 5, II отд., с. 75.
6
дит в «ставке на сильны х»7, которую он о б н аруж и вает й в
раннем творчестве Горького, и в декадентской литературе:
«И там и зд есь личность человеческая о б ъ яв л ял ась сам о
целью , свободной от каких бы то ни бы ло общ ественны х обя*
зател ьств и ограничений... Р азн и ц а м еж ду ними (д ек ад ен та
м и .— С. Т.) и Горьким только в тоне — довольном и сам од о
вольном у декадентов, разд раж ен н ом и бунтующ ем у Г орь
кого...». В дальнейш их рассуж ден и ях кри ти к отчетливо ф о р
мулирует принципиальную «разницу в тоне»: «Д екаденты «вы
являли » свой индивидуализм в рам ках сущ ествую щ его
строя, которы й ни нраву их, ни д а ж е эксцессам ним ало не
п репятствовал. Д ем ократи я, сим волизируем ая б осяк ам и Г орь
кого, для п редъявления своих прав на индивидуальное при
знание до лж н а бы ла преж де всего восстать против п о д авл яв
шего ее социально-политического р еж и м а»8.
О характерности д л я н ач ал а века общей идеи активности,
приобретаю щ ей к тому ж е ярко-вы раж ен н ы й л и ч н о с т н ы й
х арактер, пиш ет современный литературовед: «...идея ак ти в
ности становится общим словом не только в реалистической
л и тер ату р е и дем ократической общ ественной мысли, но —
так или иначе — в основных н ап равлен иях всей русской д у
ховной жизни. .И потому столь ж е общ им, сколь и диф ф ерен
цированным, вмещ аю щ им в себя м нож ественны е и — часто —
идеологически вр аж д ую щ и е смыслы . В л и тературе страны ,
где происходили карди н альн ы е общ ественны е сдвиги, это
п редстало с особой наглядностью ... Вопрос о личности стано
вится одним из тех оселков, на котором т а к или иначе о тта
чивает оруж ие едва ли не каж д ое общ ественно-политическое
и ли тературн ое направлен ие»9. Д а л е е В. А. К елды ш подробно
и аргум ентированно рассм атри вает диф ф еренцирую щ ие п ри з
наки, разли чаю щ и е в отмеченном «общем» и ц елы е л и т е р а
турные н ап равлен ия, и отдельны х писателей. Но нам сейчас
важ н о отметить именно «общие» черты литературного п ро
цесса, типологически объединяю щ ие очень разны х л и т ер ато
7 Примечательно, что К ранихфельд пилит в «ставке на сильных» свое
образный отклик на социальный запрос самой эпохи, который, кстати, был
угадан и лидерами правящ ей верхушки. Отсюда, очевидно, в рассуж де
ниях критика ссылки на С. Ю. Витте, а такж е на П. А. Столыпина: «П ра
вительство,—сказал П. А. Столыпин, защ ищ ая закон 9 ноября 1906 г.,—
ставило ставку не па убогих и пьяных, а на крепких н сильных» ( т а м
ж с, с. 71).
« К р а н и х ф е л ь д Вл. Указ. соч., с. 75. (Курсив здесь .ч во всех
цитатах принадлеж ит авторам, разрядка везде наша, —- С. Т.).
9 К е л д ы ш В. А. Указ. соч., с. 35—36.
ров рубеж а столетий. Это нужно д л я того, чтобы в какой-то
мере, хотя бы очень предварительно уяснить причины с тр а н
ного, на первый взгляд, явления, когда один и тот ж е п ар о
дист ополчался на весьма несходных авторов или, с другой
стороны, когда разны е по общ ественно-политическим и идей
но-эстетическим позициям пародисты были единодуш ны в
своих ком ических реакциях на одного и того ж е п розаи ка.
В определении таких «общих» черт, наряду со всеохватной
активизацией общ ественной мы сли в ее личностном, а чуть
п о з ж е — и в групповом, классовом проявлениях, необходимо
учиты вать мощ ное воздействие на р азв и ти е предоктябрьской
России бурж уазной, капиталистической идеологии с ее р а з ъ
едаю щ ими личность идеалам и , породивш ей п роявления д е
кадан са не только в модернистской ветви искусства, но и в
таких неудавш ихся детях реали зм а к ак натурали зм и неонату р ад и зм 10. Б у р н ая ка п и тал и зац и я России произвела на свет
и невиданную ранее на русской почве «массовую культуру»
с ее характерны м и п ри зн акам и : вторичность, п о д р а ж ате л ь
ность; мгновенное реагирован и е на рыночный спрос, л и т ер а
турную моду; клиш ированны й, усредненный «дегероизиро10 В определении круга писателей-натуралистов единого мнения в на
стоящ ее время нет. В. И. Кулешов, считая, что ценность различных про
явлений натурализма была неодинаковой, относит к натуралистам Д . А вер
киева, В. Авсеенко, М. А рцыбашева, Г. Данилевского, В. Крылова,
Б. М аркевича, И. Ш пажинского — с негативной оценкой, а с позитивной —
М. Альбова, К. Баранцевича, Л. Боборыкина, Д . М амина-Сыбпряка,
Вас. Ив. и Вл. Ив. Немировичей-Данченко, И. Потапенко, В. Тихонова, а
такж е ряд произведений Н. Гарина-М ихайловского, В. Короленко, А. Ч е
хова и Н. Ш елгунова (см.: К у л е ш о в В. И. Реализм Чехова в соот
ношении с натурализмом и символизмом в русской литературе конца
XIX -г-начала XX века. — В сб.: Чеховские чтения в Ялте. М., 1973,
с. 21—37). В. И. Каминский считает натуралистами русских «золаистов»,
группировавшихся вокруг «Недели» (см.: К а м и н с к и й В. И. К воп
росу о гносеологии реализма и некоторых нереалистических методов в рус
ской литературе. — Русская литература, 1974, № 1, с. 44). В. П. Вильчинский относит сюда М. Арцыбаш ева, П. Боборы кина, Вас. Ив. Н емиро
вича-Данченко. А. Куприна (см.: В н л ь ч и н с к и й В. П. Русская кри
тика 1880-х годов в борьбе с натурализмом. — Русская литература, 1974,
№ 4, с. 89). В. А. Келдыш видит «натуралистические веяния» в творчестве
М. А льбова, М. А рцыбашева, А. Амфитеатрова, К. Баранцевича, П. Б о
борыкина, А. Вербицкой, С. Найденова, Вас. Ив. Н емировича-Данченко,
14. Т и т о в е 1* ого, А. Эртеля (см.: К е л д ы ш В. А. Указ. соч., с. 5—9, 46—
47). См. такж е: Т а г е р Е. Б. Проблемы реализма и натурализма. —В кн.: Русская литература конца XIX — начала XX века. Д евяностые годы.
М., 1968, с. 152; Т а р а с о в а А. Ч т о такое «пеоиатурализм». — В кн.:
Л итератур но-эстетические концепции в России конца XIX — начала XX в.
М., 1975, с. 284—296.
8
ванный» герои, как правило, из «высших» или «экзотических»
кругов; тем атическое и сю ж етное «мифотворчество», якобы
«приподнимаю щ ее» потребителя над обыденностью ; ш там п о
ванный, экзотически расцвеченный язы к,— отсю да к а л е й д о
скоп «феш енебельности», «титулованности», «роковых тайн»,
«иикрустированност,и» — всего того, что Т. Адорно, прим ени
тельно к легкой музыке, н азв ал «тембровы ми кл я ксам и » 11.
«М ассовая культура», п орож денная бурж уазией, ее же,
бурж уазию , в первую очередь и обсл уж и вал а, у с л а ж д а я истсрически-прощ альны й гедонизм уходящ его класса фасонным
«клубничным» м арм еладом отвлеченностей и хотя бы и ллю
зорно уводя своего потребителя от страха перед н еотврати
мо надвигаю щ им ся возмездием. О днако, вы брасы вая на чи
тательский рынок в условиях повышенной общей грам отно
сти действительно массовы е количества своей; продукции,
«м ассовая культура» о к азы в ал а, если не глубокое, то во в ся
ком случае значительное влияние на сам ы е ш ирокие слои
общ ества, в том числе и дем ократические, так или иначе
влияла на литературны й процесс. Это влияние в осмыслении
литературной борьбы рубеж а веков непременно долж но быть
учтено. М еж ду тем, «[массовая культура» в целом и «б у л ьв ар
ная» л и тература как одно из ее проявлений изучены до сих
пор мало. «Такой характери сти ки ,— пиш ет Н. М. З о р к а я ,—
не сущ ествует в литературоведении, поскольку сам а сф ера
этой беллетристики о ставал ась за бортом академ ического
ан ал и за, общих обзоров литературного процесса и тем более
специальны х исследований и монографий по причине своего
низкого худож ественного качества и м алой эстетической ц ен
ности... Но вопреки оценкам искусствоведов и .критиковатьто”
что клеймилось как пош лость в критических рецензиях и
статьях, не только не умирало, но множ илось, расп р о стр ан я
лось, п ри о б р етал о ... огромную популярность, в сравнении с
11 <Юна (легкая музыка. — С. Т .), правда, ие противится всяким «нувоте». Но она лишает их функции свободного развития, потому что поль
зуется ими как т е м б р о в ы м и
кляксами,
как у к р а ш е н и е м
т р а д иц и о н н о г о
я з ы к а. хотя при этом готова исполъвовать . все
вплоть до рискованных диссонансов в некоторых дж азовы х направлениях.
Эти нововведения не только не имеют власти над ней, но даж е не усво
ены (но как следует... Д аж е сложное означает не самое себя, а является
только орнаментом, украшением, за которым скрывается все та же п реж
няя суть... Будучи привязан к схеме, слушатель всякое отклонение тут же
р а зр е ш а е т в привычные реакции, идущие по проторенным дорож кам» (цит.
по кн.: З о р к а я Н. М. На рубеже столетий. У истоков массового ис
кусства в России 1900— 1910 годов. №•, 1976, с. 173).
котфрой известность зам ечательны х писателей., бы ла к а м ер
ной»12. П ри ведем в связи с этим лю бопы тное исследование
И. В асилевского, который, опираясь на данны е отчетов би
блиотек гг. И ван ова-В озн есенска, Одессы и ряд а других, п ри
шел к выводу, что «за п оследние -годы по числу читателей в
целом ряде городов русских А настасия А лексеевна В ербиц
кая, как о к а зы в а ет ся , п ерегн ала не более н tic «менее как Л ь ва
Н иколаевича Толстого»13.
В центре «идейных» исканий бульварной литературы ,, не
смотря на ее ш ирочайш ий тем атический д и а п а зо н 14, оказал ась
все-таки проблем а «м > и «ж», как обозначил «весь комплекс
взаим одействия в общ естве «муж ского» и «женского» начал
Отто Вейнингер в своем имевш ем ш ирочайш ее хож дение ис
следовании «Пол и характер» (М., 1909). П роблем а «м» и
«ж» л о кал и зо в ал ась, в свою очередь, в «проблем е пола» и
в т ак н азы ваем ом «женском вопросе», ярчайш ими « р азр е ш а
телями» которых стали М. А рцы баш ев (вари ан т «М») и
А. В ербиц кая (вари ан т « Ж » ), а т ак ж е ряд .их п ослед овате
лей и сподвиж ников: А. К ам енский, Е. Н агр о д ск ая, Н. А. Л ап п о-Д ан илевская и ряд других «эротических» авторов.
Здесь, п равда, об язательн о следует оговориться, что сами
по себе «проблем а пола» и «женский вопрос» были для Р о с
сии н ач ал а века действительно больш ими и актуальны м и, тр е
бовавш им и реш ения, в том числе и худож ественного15. «В оп
росы п ола»,— писал В. Г. К ороленко в 1916 году,— носятся в
воздухе. П онятно, что к ним интерес... В опрос лиш ь в том,
к а к этот интерес удовлетворяется. Д ел о опять в перспективе,
в чувстве .меры, в равновесии м еж ду психологией и физиоло12 З о р к а я Н. М. Указ. соч., с. 107— 108.
13 В а с и л е в с к и й
И.
(H e-буква).
Героиня
нашего
времени
I. «Ключи счастья» и «Иго любви» А. Вербицкой. П амфлет. II. О новой
женщине. Очерки. Пг., 1916, с. 5.
14 Термин «бульварная»,—справедливо отмечает Н. Зо р к ая,—в приме
нении к литературе не есть синоним «фривольной», «непристойной» или
«порнографической». «Бульварный — ...рассчитанный на обывательские, ме
щанские вкусы».—гласит «Словарь русского языка» С. И. О жегова. Б у л ь
варная литература охотно бывает морализаторской, добропорядочной, сен
тиментальной, урапатриотической...» ( З о р к а я Н. М. Указ. соч., с. 110).
15 Интерес к «женскому вопросу» можно проиллюстрировать хотя бы
перечислением целого ряда ж урналов, выходивших и обеих столицах в
10-е годы: «Ж урнал для женщин». «Ж енская жизнь», «Ж енская мысль»,
«Женский мир», «Ж енское богатство», «Ж енское дело», «Женщина», «Мир
женщины» и др. — все, что угодно, и все — «женское».
10
Рией лю бви »16. Н есколько райы йе, в 1906 году, критик Л . Войтоловский писал о тех ж е вопросах следую щ ее: «Сам по себе
наплы в эротических настроений п ред ставл яет собой совер
ш енно чистый источник, в котором «реп н ет и обновляется
энергия наиболее деятельны х групп .населения. И там , где
он светел и чист, там светла и чиста его орган и ческая, а в м е
сте с ней н равственная и общ ественная ж и зн ь человека... И в
то ж е врем я в этом откры том и свободном проявлении чувст
венности происходит бытовое об новление ж изни, происходит
бунт против тех м оральны х и ю ридических пут и о б я за
тельств, на которы х построен был стары й порядок. Т ак что
из того ж е источника — разви ти я чувственности — прядет к а к
бы двойное освобож ден ие»17. В этом, очевидно, вполне ис
креннем рассуж дении интересна с а м а попы тка увязы ван ия
«наплы ва эротических представлений» с идеей активизации
личности, освобож дения ее от пут бурж уазн ой м орали. П о д
борку подобных или соверш енно иных суж дений м ож но про
долж ить, ибо прим еров многоразличны х интерпретаций п р о
буж дения массового интереса к «вопросам п ола» и «ж енско
му вопросу» в русской литературе того времени великое мно
ж ество. .Но, ограничиваясь у ж е приведенными цитатам и, под
черкнем, что и здесь вновь п росм атриваю тся «общие» особен
ности ли тературн ого процесса, объединяю щ ие очень разны х
литераторов. В ы явив это «общее» (а обычно именно оно ж и
во п одхваты вается критикам и и п арод и стам и ), мы в то ж е
врем я обязан ы , к а к и в сл у ч ае определения «общ его» инте
р еса к активной личности, помнить о разли чи ях импульсов,
побуж дений, мотивов, приводивш их писателей к разр аб о тк е
одних и тех ж е тем, «проблем» и «вопросов». В се эти обстоя
тельства непременно следует иметь в виду, р ас см а тр и в ая п а
родии, т ак и ли иначе отраж аю щ и е «вопросы пола» и во м н о
гом зд есь следую щ ие за «массовой культурой», ее ж е состав
ной частью порой и становящ иеся.
П онятно, что «м ассовая кул ьтура» бы ла лиш ь «пеной»,
«несущ ественным» ф актором в общ ем развитии литературы .
О д н ако повторим, что не учиты вать ее роли и значен ия н ел ь
зя, помня глубокое зам еч ан и е о д и алекти ке «сущ ественного»
и «несущ ественного», сделан н ое В. И. Л енины м в «Ф илософ
ских тетрадях»: «Н есущ ественное, каж ущ ееся, поверхностное
18 Цнт. по кн.: Русские писатели о литературном труде. Л ., 1955, т. 3,
с. 638.
. 17 В о й т о л о в с к и й Л . Текущий момент н текущ ая литература
(К психологии современных общественных настроений). СПб., 1908, с. 47.
И
чащ е исчезает, не так «плотно» держ ится, не так «крепко си
дит», к ак «сущность». E tw a: движ ение реки-— пена сверху —
и глубокие течения внизу. Н о и пена есть вы раж ен и е сущ но
сти!»18 П ена «массовой» культуры с ее центральной п робле
м о й — «проблемой п ола» во многом п о к азател ь н а д ля пости
гаю щ их глубинны е течения литературного процесса, р а з в и
вавш егося в ситуации кризиса русской модели к а п и тал и сти
ческого общ ества.
П риведем в связи с этим выводы современны х исследова
телей, изучаю щ их «переходные» исторические ситуации. О пи
раясь на зам ечан ие Ю. Л о тм аи а о том, что «в исторически
кризисные моменты, когда социальны е институты дискреди
тированы и сам а и д ея общ ества восприним ается к а к сино
ним угнетения, возникает система культуры , организую щ ей
основой которой явл яется стрем ление к д есем иотизации»19,
Ю. К агр ам ан о в приходит к верному, на наш взгл яд , выводу,
что в такие моменты «возникает ощ ущ ение «ложности» ц и
вилизации, основанной на системе знаков, и с ним оппозиция
«естественное-неестественное». И стина выводится во .внезнаковую сферу и противопоставляется словам , ценными при
знаю тся лиш ь непосредственные реали и : хлеб, лю бовь и т. п.,
все «простое как мычание», к а к d ad a, вообщ е ж и зн ь в ее био
логическом качестве, человек в его антропологической сущ
ности... В какой -то степени в этом, конечно, повинно чрезвы
чайное услож нение самой культуры . Н о это не гл ав н ая причи
на такого полож ения, главное — в очевидной несостоятельно
сти всего общ ественного порядка...»20. П ри веден ны е слова
связан ы с исследованием «неоархаистских» («руссоистских»
и «неоруссоистских») теорий и практи к в современном бур
ж уазном общ естве, но они вполне применимы и к анализу
18 Л е н и н В. И. Поли. собр. соч., т. 29, с. 116.
19 Л о т м а н Ю. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1970, с. 27.
20 К а п р а м а н о в Ю. Уловки техники и парадоксы «неоархаизма».
— Вопросы литературы, 1973, № 5, с. 104. Этот вывод — парадоксально,
но лишь на первый взгляд,—согласуется с наблюдением Л . Я. Гинзбург
над приемами создания русскими символистами особого ритуального языка
и даж е ритуально художественного мышления. Ритуальное мышление, пи
шет исследовательница, обусловило то, «что на современном языке можно
назвать крайней семиотичностью,—обостренное чувство формы, обострен
ное восприятие знакового, символического значения слов, жестов, вещей,
любых внешних проявлений человека и обстоятельств» (Г и н з б у р г Л. Я.
О психологической прозе. Л ., 1971, с. 155). Создание с в о е й , « р и т у
а л ь н о й » системы знаков символистами — это тот же, в сущности, про
цесс: десемиотизация знаков прежних, «старых» — отказ от них.
12
троцессов, протекавш их в литературе, © худож ественной к у л ь
туре21 России руб еж а XIX—XX .веков. И менно отнош ением на
«усложнение сам ой культуры » символистов часто ограничизаю тся в объяснении «руссоистской» и «эллинистической»22
эеакции акм еистов-адам истов на символизм (этого об ъ ясн е
ния, к а к видим, н ед остаточн о).
Б о л ее понятна в свете подобных суж дений и ф утуристи
ческая «дееемиотизация» культуры как в л итературе, т а к и в
изобразительном искусстве. О бъем нее, стереоскопичнее с т а
новится и взгл яд на .влечение к «естественным» «хлебу» и
«любви» не только представителей низовой «массовой кул ь
туры», но и таких влиятельны х и небесталанны х писателей,
как М. А рцы баш ев, А. К ам енский, Б. Зай ц ев, В. Р о зан о в,—
отчасти А. Толстой и А. Куприн — и многих других: тех ж е
«сатириконцев», наприм ер, п равда, самоиронизирую щ их над
этим влечением28.
Н о, р азу м еется, и в общ ем тяготении к активном у «естест
венному человеку» были свои полю сы. Н а одном из них —
хорошо всем зн аком ы е «естественные люди» JI. Толстого,
В. К ороленко, А. К уприна, М. Горького... Н а другом — С анин,
поручИк Н агурски й, М аня Е льцова... И м ея в виду героев по
следнего свойства, В. Л ьвов сп раш ивал: «В чем ж е зак л ю ч а
ется это возвращ ение к природе?»— и сам ж е отвечал: «П ри
касаться к голому телу, оголять и о б н аж ать его — в ел и ч ай
шее н асл аж ден и е всех современны х сатиров и нимф... « С тр а
стью томимый неутомимой», настоящ ий новы й человек — все
равно, м уж чина и ли ж енщ ина — н аб расы вается на объект
страсти в каком -то безумии. О фицер К ам енского соверш ает
«таинство плоти» в кондитерской, куда случайно п опал за пи
рож ны м, в п о езд е, повинуясь требованию своего «тела» и
подчиняя властном у требованию девуш ку, а затем молодую
21 См. в списке рекомендованной литературы работы Ю. Стернина.
22 «Эллинизм,—определял М андельш там,—это печной горшок, ухват,
крынка с молоком, это дом аш няя утварь, посуда, всеокруж ение тела;
эллинизм — это тепло очага, ощущаемое, к ак священное, всякая собст
венность. .приобщающая часть внешнего .мира к человеку...» (М а н д е л ьш т а м О. О природе слова. М., 1922, с. 9 ). М андельш там говорит об
«эллинистической» природе русского язы ка (там же, с. 5).
23 См. саркастический призыв к «опрощению» 'в известном стихотво
рении «сатириконца» С. Горного (А. О цупа) «Надоели все тонкости»
(Поэты «Сатирикона». М.— Л., 1966, с. 286—289), в рассказах «сати
риконцев» А. Б ухова «Голубая душ а» ( Б у х о в А. Рассказы . П ам ф ле
ты. П ародии. М., 1972ч с. 37— 43) и Тэффи (Н. А. Бучинской) «Взамен
политики» ( Т э ф ф и . Рассказы . М., 1971, с. 21—24),
ж енщ ину, только что обвенчавш ую ся с другим и соверш аю
щую брачное путеш ествие («Ч еты ре»)»24.
П ар о ди сты по преим ущ еству б рали под обстрел именно
этот полю с «эротического н аплы ва» в литературе, и поэтому
следует более подробно — хотя бы в плане реп резентаци и —
рассмотреть отклики соврем енников на так и е явления, к а к
творчество М. А рцы баш ева и А. Вербицкой. Это нуж но ещ е
и потому, что в вопросе причисления названны х авторов к
«бульварны м» писателям у их соврем енников единодуш ия не
было. Н ет его и сейчас. П оэтому, отсы лая участников сем и
нара за более подробны м и сведениями по этому вопросу к
списку рекомендованной литературы , дадим здесь небольш ую
подборку ц и тат из критических работ н ач ал а века.
И так, М . А рцы баш ев. Вот что п исал о нем, вернее, о его
романе «Санин», А. Б лок: «...в «Санине», первом герое А рц ы
баш ева, ощ утился настоящ ий человек, с непреклонной волей,
сдерж ан но улы баю щ ийся, :к чему-то готовый, молодой, к р е п
кий, свободный. И дум аеш ь — то ли ещ е будет? А м ож ет
быть, п р о п адет и такой человек, п отеряется в поле, куда он
соскочил с м чащ егося п оезда,—и ничего не будет?»25.
К ритик И. К олтоновская, оговари вая упрощ енность и з а
програм м ированность о б р аза С анина, тем не менее отм ечала:
«М оралисты порицаю т его роман к а к раз за то, чего в нем
нет,— з а порнографию ... А втор п ровозгл аш ает в своем р о м а
не верховны е права ж изни. Ж и зн ь могуча. О на сильнее и
в аж н ее всего... С анин — такой ж е герой своего времени, к а
ким бы л Печорин, Б аза р о в ...26 В нем свет и тени нового н а
п равлен ия»27.
А. П еш ехонов: «В лице С анина автор д ал нам об раз «но
вого человека». Н овы ми лю дьми, к а к известно, начинаю тся
новые эпохи. Т ак и тут»28.
В «активе» А рцы баш ева есть и другие вы сказы ван ия, но
в «пассиве» их гораздо больш е. «Хотя и хотел в душ е пож а24 Л ь в о в В. fЛьвюв-Рогачевский]. И з ж изни литературы. Сатиры
и нифмы, ч. 1. — Образование, 1908, № 1, с. 51. (См. пародии на А. К а
менского в разделе «Тексты»).
25 Б л о к А . Собр. соч., т. 5. М.— Л ., 1961, с. 228.
26 Ср. с известной точкой зрения В. В. Воровского в его статье
«Б азаров я Санин. Д ва нишлмста». — В сб.; Л итературный распад. Кн. 2.
СПб., 1909, с. 144— 164 (см. такж е список рекомендованной литературы,
работы В оровского).
27 К о л т о н о в с к а я Е. «Санин» и проблемы пола. — В кн.: Д а
н и л и н Я. «Санин» в свете русской критики. М., Ц1908], с. 57—58.
22 П е ш е х о н о в А. «Санинцы» и «Санин». — Т ам ж е, с. 1 |.
И
jlfefb ав то р а,—Лисал Л. Н. Толстой,— но н икак не мог п о д а
вить недоброго чувства к нему за то зло, которое он сд ел ал
многим лю дям ... Н е т ни чувства (сознания) истинного, ни
истинного ума, т а к что нет описания ни одного истинного
Человеческого чувства, а описы ваю тся только сам ы е н изм ен
ные, ж ивотны е побуж дения, и нет ни одной своей новой
Мысли»29.
М. Горький, назвавш ий п ред октяб рьское десятилетие « са
мым позорны м и бесстыдным в истории русской интеллиген
ции», у твер ж д ал , что «ныне линия духовно нищих лю дей
обидно и позорно завер ш ается С анины м А рц ы баш ева»30.
П. П ильский, посвятивш ий «вопросам пола» в л и тературе
специальное исследование, п олагал , что «половая п роблем а в
этой л и тературе лиш ь видимость. Н а самом деле это не п оло
в ая проблем а, а п о л о ва я провокация. В той форме и при
тех средствах, которы м и расп олагаю т современны е авторы ,
вопрос о п оле, его за г а д к е и тайне не разреш ается... Н а его
лицо л егл а печать м ещ анства и пош лости... мы присутствуем
при явном падении и несомненном вы рож дении культуры , при
бесспорном понижении литературн ы х нравов...»31.
С ледует особо подчеркнуть, что больш инство критиков вы
ступало не против действительной необходимости реш ать
столь ж ивотрепещ ущ ие и столь вечные вопросы, а именно
против арц ы баш евских «форм и средств» в разгады ван ии
«психологической и философской загадки » отнош ения полов.
«К огда ...я р азр е зал «этюды» М. А рц ы баш ева...— чуть ли
не меланхолически ирони зи ровал В. Кривич,— мне бы ло в есе
ло п редчувствовать, что сейчас пойдет «вся волнуясь на ходу»
м олодая и к р а с и в а я ж енщ ина, а потом — в другом р ассказе,—
«белое круж ево ка п о та » будет о б н аж ать ее «полные <розовые
локти». В едь это та ж е сам ая, которую и раньш е А рцы баш ев
сколько р аз зас т ав л я л волн оваться на ходу и о б н аж ать п ол
ные розовы е локти перед демоническими взгл яд ам и ца.ревококш айского сверхчеловека и разны х других зн атоков ...Я
наверное зн ал, что в о б ъяти ях кого-нибудь из героев «Этю
дов» будет треп етать чье-нибудь «теплое тело» — и, дей стви
тельно, оно затр еп етал о на стр. 157... «С тех пор, к а к у п ро
ститутки С аш ки провалился нос, и ее когда-то краси вое и
29 Т о л с т о й J1. Н. Поли. собр. соч., т. 78. М., 1966, с. 58<—59.
30 Г о р ы к и й М . Ообр; соч., т. 24. Mj., 1953, с. 47.
31 П и л ь с к и й П. П роблема пола, половые авторы и половой герой.
СПб., 1909, с. 23, 45.
15
;адо,рное лицо стало похож ё на гнилой череп» — см акует Ар
цыбашев (н ачало р ас ск а за «С частье») ...а мне, право ...хочет:я у л ы б н у ть ся : .кажется, я уж е где-то читал такое начало*
ipo С аш ку, едва ли не в чьей-то пародии...»32.
Х арактерную черту арцы баш евской «поэтики» отм ечает
V. Горнфельд: «С удивительной н азойливостью напом инает
\ А рцы баш ев о т ак н азы ваем ы х «вторичных половы х п р и зн а
ках». Вы м ож ете не узнать, к ако го цвета гл аза у его героини,
ю вы всегда поставлены в известность о том, к а к а я у нее
-рудь, к ак ее обоняю т окруж аю щ и е муж чины и т. д. Н ем н о ж
ко короби т вы двигать эти детали , но надо быть д оказател ьш м . Ж е н с к ая грудь «.крупная и твердая», «небольш ая, уп
ругая», «закругли вш аяся, невы сокая» («Тени у тр а» ), «м ягкая,
/лругая, бархати стая», «.выпуклая, обтянутая, дерзко ко л ы
хавш аяся, м аня мужчин» («Ч еловеческая ж и зн ь» ), «вы сокая,
упругая», «полная», «белая, неуловимо н еж н ая» («С анин»)...
:<От нее п ахло р азд р аж аю щ е свеж им и молодым запахом »
(«С анин»); «от нее р азд р аж аю щ е пахнуло странны м , см еш ан
ным зап ахом , «чистого, пахнущ его «мылом белья, сонной ж ен
щины и чего-то, похож его на мускус» («Ч еловеческая
ж изнь»); «от нее пахло чем-то свеж им и возбуж даю щ им »
(«С мерть Л ан д е» ) — и т. д. и т. д.»33.
Те ж е особенности подм етил у А рцы баш ева и П . Н ильский.
Ц итируя одного из .героев «С анина», утверж давш его, что
женщины — это «голые, розовые, ж ирны е, бесхвостые об езь
яны, вот и все!», критик п родолж ает: «...разве не то ж е самое
...делает и сам автор, когда, будто стоя сзад и п одсм атри ва
ющего за купаю щ имися ж енщ инам и С анина, причм окивает:
«Одна вы сокая, стройная, вся п рони зан н ая солнцем34, от к о
32 К р и в и ч В. Заметки о русской беллетристике. — Аполлон, 1909,
№ 2, с. 23 (ом. пародию О. Л . Д ’О ра, действительно имеющую такое на
чало).
33 Г о р н ф е л ь д А. «Санин» и эротическая литература. — В кн.:
Д а н и л и я Я. Указ. соч., с. 48.
34 «Солнце в высшей степени благосклонно к человеку-птице,— ирони
зировал н ад «солнечными» пристрастиями беллетристов Вл. Л ьвов (Рогачевский),—к женщине-корове, к девушке, которая выступает «волнуясь на
ходу всем телом, к ак молодая красивая кобыла» («Санин», кн. I. «Совре
менного мира», с. 10), к мужчине, который -идет навстречу девуш ке-кобы
ле, «изгибаясь, как горячий веселый жеребец» («Крылья» М. Кузмина,
101 — 102). Нет рассказа, где бы Солнце не прикрывало наготы и не игра
ло роли милого сводника».
Д алее критик приводит примеры из произведений Л. Зиновьевой-Аннибал, М. Арцыбашева, М. Кузмина и др.: у героини — «тело бледное
солнцем пронизанное», ее «молодые ровные груди, как гроздья золотпис-
16
торого к а зал ас ь прозрачной, розовая и неж ная, во весь рост
стояла на берегу и см еялась, и от смеха весело д р о ж ал ее
розовы й ж и вот и высокие девичьи груди»35. Р а зв е не та ж е
сам ая... блудли вая, ву л ьгар н ая и об ы вател ьская мысль тр е
пещет в наивном и неумелом описании: «Она бы ла очень к р а
сива, вы сокого роста, полная и сильная, ходила, на каж дом
ш агу п одаваясь вперед вы сокой и красивой грудью , голову
носила приподнятой на сильной и белой ш ее...»36.
Современные А рцы баш еву критики, как видим, были еди
нодушны в оценках стилистики писателя как клиш ированной,
назойливо однообразной в специфически одностороннем и зо
браж ении персонаж ей.
О братим ся к наблю дениям нашей современницы. Н. З о р
кая, п р оан али зировав особенности ж енского п ортрета в р о м а
нах и р ассказах А рцы баш ева, приш ла к выводу, что «арщытого винограда», они «высоко подняты любовью, как к солнцу вперед
потянулись»; другая героиня, ощ ущ ая горячие поцелуи своего брата, р а з
мышляла, что безразлично, «кто ее целует, как нет дела цветку, пригрето
му Солнцем , кто его греет» и т. д. ( Л ь в о в В. Указ. соч., ч. 2,
с. 52—53).
Интересно сравнить эти выделяемые В. Львовым (примеры «плохого
письма» с содержательным исследованием Л . К. Долгополова «М. Горь
кий и проблема «детей солнца» (В кн.: Д о л г о п о л о в Л. Н а рубеж е
веков. Л., 1985, с. 57—90). Рассм атривая развитие и переосмысление р яда
традиционных образов-символов в «большой» русской литературе начала
XX века, исследователь отмечает, что это «переосмысление не было т о ж
дественным (ни с психологической, ни с социальной точек зрения) у пред
ставителей различных художественных группировок, хотя сам а проблема
тика могла быть (и часто оказы валась) общей... Она (проблема «детей
солнца». — С. Т.) не была проблемой отвлеченной, она ср азу же стала
проблемой и социальной, и эстетической одновременно, то есть, с одной
стороны, проблемой личности и ее положения в «переворотившемся» мире,
с другой — проблемой роли и назначения искусства в условиях повсемест
но развернувш ейся общественной борьбы». — с. 57, 6 3 ).
Русский «бульвар» чутко отреагировал на «общий» интерес «большой»
литературы и, приспособив образ-символ солнца к своим «идеям», вы
пустил на читательский рынок своих многочисленных «детей солнца», что,
по сути, является еще одним доказательством ее вторичности, следования
во в н е ш н и х приметах за литературой первостепенной.
36 Евг. Венский, автор двух остроумных и язвительных пародий на
А рцыбаш ева (см. разд ел «Тексты») тож е подметил и это «причмокивание»,
и истоки арцыбашевской «революционности»: «Арцыбашев всегда пишет
свои романы рядом с женской купальней, смотря в щелки. К огда купа
ется там теща лавочника, он пишет революционные рассказы». ( В е н
с к и й Евг. Мое копыто. Книга великого пасквиля. Л итературные ш арж и,
пародии, памфлет. 2-е изд. СПб., 1911, с. 122).
3 6 П и л ь с к и й П, П оловая провокация. — В кн.: Д а н и л и н Я.
Указ. соч., с. 67—68.
2, Зак. 3554
17
баш евские женщ ины, отличаясь друг от друга именами, о т
чествам и и цветом волос, все вместе являю т собой оп ред е
ленный стереотип, клиш е, переходящ ее из произведения <в
произведение». Н. З о р к а я р азл и чает д ва в ари ан та такого
портрета: «П ы ш ная, си льн ая и стройная с роскош ным телом,
вы сокая» — у этого рода женщ ин тело т ак ж е мож ет быть
«нежным», «упругим», ф игура «сильной и гибкой», бедра —
«выпуклыми», «широкими», плечи — «мягкие», «.круглые».
Это — главная героиня А рцы баш ева. У второго типа женщ ин
(обычно совсем юных девуш ек или женщ ин миниатю рных)
...тело «мягкое», «нежное», плечи «покатые», грудь «невы со
кая», бедра, однако, тож е «широкие». Есть еще и отри ц ател ь
ный, непривлекательны й тип — синий чулок, курсистска, ре
волю ционерка, ученая ж енщ ина. У той фигура «тщ едуш ная»,
рука «сухая», «узкая», губы «тонкие», «бесцветные»... В л и
тературе толка А рцы баш ева место единственной возлю блен
ной... зан и м ает женщ ина вообщ е, лю бая, к а ж д ая, лиш ь бы
она (и ещ е точнее ее тело) соответствовала эталону сексу
альной привлекательности, -каким уж он слож ился у автора.
И вот тут мож но зам етить ещ е одно лю бопы тное свойство
арцы баш евского женского стереотипа... В пристрастии к еди
ному и сам ом у элем ентарном у ж енском у типу так и чувству
ется вкус, из поколения в поколение воспиты вавш ийся на
пышных кр асо тках лубочных картинок и на всех этих Ф ранцылях, -М аркграфинях Ф ридериках Л у и зах с -их богаты м и
пышными ф ормами... Арцыба'шев ...варьирует стереотип зд о
ровый, надеж ны й, общ едоступный — вот почему его «роскош
ные» ж енщ ины так нравились читаю щ ей публике. Это — «всетаки определенны й идеал -в рыночной упаковке...»37.
П ерей дем к характери сти ке А. А. Вербицкой, п исательн и
цы, которую Т ан -Б огораз, м ож ет быть, и не совсем сп равед
ливо, н азвал «Санин в ю бке»38.
Творческий портрет А. Вербицкой в излож ении довольно
влиятельного кри ти ка того времени И. М. В асилевского (псев
доним H e -Б у ква) п редстает в следую щ ем виде: «Ах, по-мо
ему, она так хорошо зн ает женскую душ у!— вот ответ, какой
мне приходилось слы ш ать не один раз. И от этого ответа д е л а
ется особенно ж утко. К ак ,— этот бред, эта вульгарн ая и пош
л а я дребедень о дамочке, ищущей ам уров (о героине ром ана
37 З о р к а я Н. Указ. соч., с. 157— 159.
38 Т а н (Богораз В. Г.). Санин в юбке. — Утро России, 1909, № 93,
31 дек.
«Ключи счастья» М ане Ельцовой. — С. Т . ) — это и в п р а в
ду психология нашей женщ ины , это и есть ж енская душ а?..
О, тогда сто крат правы... великие ж еноненавистники Вейнингер, и Ницш е, и Ш опенгауэр... П рав тогда и идейный39 хам
Санин, и практический хам поручик Н агурский (из рассказа
А. К аменского «Четыре». — С. Т .), и кого ж е еще, кроме л и п
кого П ередонова (.из «М елкого беса» Ф. С ологуба. — С. Т .),
оставит... потомкам наш е несчастное, нищ ее поколение?»40.
Д а л е е В асилевский пы тается понять секрет успеха В ербиц
кой у массового читателя, ан али зи руя с этой целью мнения
критиков того времени: «К. Чуковский попы тался объяснить
этот изумительны й интерес молодеж и... тем, что герои ее м но
го рассуж даю т и умничают. Все герои В ербицкой,—о б ъ яс н я
ет он,—л о д р о ж ат-п од рож ат, посверкаю т глазам и , да вдруг
ни с того, ни с сего и вы палят: (Спенсер... Энрико Ф ерри, Беклин, селекционизм... Это д ел ает книгу очень и нтеллигент
ной,— не п равда ли? М аркс и О скар У айльд рядом с «овалом
матовы х щек» — это выходит особенно вы разительно. Т ак ая
смесь готтентотского с интеллигентским производит вп ечатле
ние мыла с сахаром , но м олодеж ь этого не зам ечает, гл о та
ет, как морож еное — ее так легко обмануть...». И. В аси л ев
ский считает такое объяснение недостаточным и и зл агает д а
лее точку зрения Вл. К ранихф ельда: «Богаты й вымысел и з а
нимательную фабулу» ставит г. К ран ихф ельд на первы й план.
В ерб иц кая,— говорит он,— вульгари зи рует и упрощ ает все
острые элементы современной русской беллетристики, но она
цепко д ер ж и тся за моду и модные «вопросы: у нее и за б а с то в
ки, и лю бовь, и барри кады , и погоня за н аслаж дени ям и ее
сплош ь богаты х и красивы х героев. Она, В ербицкая, д ает
и зображ ение всех общ ественны х событий, и это манит и в л е
чет 'читателя». Но и это объяснение В асилевский считает не
полным, как, впрочем, и объяснение Ал. Я'блоновского, видев
шего причину успеха Вербицкой в ее ориентации на лубок,
на «рыночные» вкусы потребителя. С ам В асилевский, ссы
39 В 1908 г. К. Чуковский такж е подчеркивал «идейный» характер (пи
саний А рцыбашева, которого считал нисателемчпорнопрафом: «...(русская
порнография не просто порнография, как ф ранцузская или -немецкая, а
порнография с идеей. Арцыбашев не п р о с т описывает сладострастные
деяния Санина, а и всех призывает к таким сладострастным деяниям: «Лю
ди должны наслаж даться любовью без страха и зап рета»,—говорит он, и
зто слово должны - остаток прежних интеллигентских привычек, пережи
ток прежнего морального кодекса, который на наших глазах исчезает»
(Ч у к о в е к и й К. Соч., т. 6, с. 147).
40 В а с и л е в с к и й И. Указ. соч., с. 47.
2*
19
л ая сь не только на творчество Вербицкой, но .и на ее сплош ь
панегирическую автобиограф ию , считает, что секрет успеха
кроется в том, что личная истерия писательницы совп ала с
истерией общ ественной, д ав эф ф ект поразительного совп ад е
ния спроса и п ред лож ен ия41.
И нтересно сравнить откли ки на творчество Вербицкой с
рецензиями на произведения ее «последовательниц». Т ак ая
возмож ность есть. К ритик « Ж урн ал а ж урналов», наприм ер,
писал: «Н астя из горьковской пьесы «Н а дне» м ож ет п орад о
ваться. К руг ее лю бимы х писателей увеличивается с каж ды м
днем; к славны м именам В ербицкой и Н агродской присоеди
нилось ещ е одно, не менее достойное славы ,—Н . А. Л ап п оД ан илевской. В книгах ее все те ж е излю бленны е Н астей
ры цари, бароны, графы , кн язья и министры, министры, все
сплошь министры... Это тяготение дам-.писательниц к р о м а
нам из ж изни «высшего света» в высшей степени характерно.
Г-жи В ербицкие прекрасно знаю т психологию своего ч итате
ля. Чем мож но импонировать бедной Н асте, к а к не и зо б р а
ж ением «высшего света»! П усть этот «высший свет» д овол ь
но сомнительного свойства и отдает подчас кухней,— что из
этого! Б едны е Н асти непритязательны ... Н астя, вероятно, у з
нает в этих «министрах» своих знаком ы х. З а то на описаниях
ж изни и обстановки «высшего света» отдохнет душ а бедной
Н асти. М ысли ее унесутся в «мир иной», где все пахнет д у
хами, на стенах красую тся гобелены, столы «элегантно серви
рованы» и вообщ е все в высшей степени изы сканно и э л е
гантно. («С инкрустацией»... Автор не только описы вает «выс
ший свет», но и учит... Б ез лучей и деал а г-ж а Л аш ю -Д ан и л ев ская ш агу ступить не ж елает. (К ак, зам етим в скобках, и
А. В ербицкая, и М. А рцы баш ев. — С. Т .). О на неустанно би
чует п о р о ш и зовет своих читателей прочь от «м рака этой
жизни»... При полной б езграм отности и затаскан н ости язы ка,
которым написана кн и га г-жи Л ап п о-Д ан и л евской ,—стиль ее
в высшей степени достоприм ечателен: убогая цветистость п а
рикм ахерско-галантерейного ш и ка, обильно уснащ енная ино
странны ми словам и »42.
С ледует особо выделить то обстоятельство, что больш ин
ство критиков, писавш их об А рцы баш еве, Вербицкой и их
«спутниках»: К аменском, Н агродской, Чарской и др., о б р а
41 См. там же, с. 47, 51— 53, 57 -68.
4- Б о р и с Г у - н ъ. Настина литература («Ж ена министра», роман
Н. А. Л аппо-Д анилевской). — Ж урн ал ж урналов, 1915, № 28, с. 9—40.
20
щ али внимание не только на содерж ание, но и на типично
бульварную стилистику произведений этих авторов. «Слог у
него канцелярский,—писал К. Чуковский об А рцы баш еве,—
периоды вы ходят суконные, вязнут в зубах, и он говорит поП ередоновски
туповато,
и
по-хлестаковски р азвязн о»43.
К. Чуковский, которы й специально исследовал стилистиче
ские особенности худож ественны х произведений для опреде
ления их качества и добивался таким путем интересных р е
зу л ьтато в 44, выделил у В ербицкой и Ч аракой слова, к кото
рым писательницы питали особое пристрастие. У В ербицкой:
«гость... вспыхивает», «ш алунья вспыхивает», «Вера Ф илип
повна вспыхивает...», «М аня вспыхивает», «рабочий вспыхи
вает» и т. д. Или: «Г лаза старухи сверкаю т...», «ее гл аза
сверкаю т, как алм азы », «О! это взгляд сверкаю щ их глаз...»,
«серые глаза (рабочего. — К. Ч.) сверкаю т», «Г лаза П етра
С ергеевича сверкаю т» и т. д. до бесконечности»45. У Ч аракой:
«Н адю бесчувственную вынесли на руках из класса», «Я гром
ко вскрикнула и лиш илась чувств», «...закри чала вдруг тте
своим голосом М ал явк а и лиш илась чувств» и т. д. И ли: « Л е
дяной у ж ас оковал мои члены»; «У ж ас заледени л все мое
сущ ество», «Л еденящ ий уж ас пронизал меня с головы до ног»
и т. д.46
Н. З о р к а я приводит эти наблю дения в своей работе и,
применяя
«метод
Чуковского»
к изучению
с т и л я А р ц ы б а ш е в а , приходит к аргум ентированном у
выводу, что «стиль М. П. А рцы баш ева — это типичное в ы р а
ж ение «плохого письм а»,— явления, как справедливо зам еч ает
исследовательница, практически не изученного л и тературове
дением47.
Л и тер ату р н ая пародия, комически воспроизводя приметы
стиля «второго плана», в какой-то мере восполняет этот п ро
бел, что, кстати говоря, является еще одним аргументом в
пользу ее изучения.
Р азум еется, нами названы д алеко не все «общие» явления
литературного процесса, так или иначе отраж енны е «кривым
зеркалом » пародии. Н е все, естественно, здесь ск азан о и об
А рцы баш еве, В ербицкой, К аменском и других п ред стави те
43 Пит. по кн.: Л а п н л и и Я. Укал. соч.. с. 71.
44 См., напр.: Ч у к о в с к и й К. Новые черты мелкого беса (П уте
водитель по Сологубу). — Русская мысль. 1910, № 2, II отд., с. 70— 105.
45 Ч у к о в с к и й К. Соч., т. 6. М., 1969, с. 10.
46 Там же, с. 152»—453.
47 З о . р к а я Н. Указ. соч.. с. 161— 162.
21
лях «массовой культуры». Болес того, приведенные цитаты
современных им критиков подобраны , возмож но, несколько
односторонне48. О днако сейчас нам важ н ее подчеркнуть не
собственную позицию по данном у вопросу (действительно
слож ному, во многом дискуссионному и требую щ ему допол
нительного и сследован и я), а реакцию современников-критиков, непосредственно воспринимавш их т е к у щ и й л и т ер а
турный процесс и во многом совпадавш их в своих вы водах с
пародийными откликам и того времени.
*
*
*
П ародия, сам а будучи на рубеж е веков ж анром распро
страненны м и весьма модны м49, быстро и точно схваты вала
в литературном процессе именно явления литературной моды,
становясь тем самы м неким определителем тем атических и
стилистических пристрастий представителей «массовой кул ь
туры»: «вопросы пола», «женский вопрос», «экклезиастизм »
арцы баш евского толка, спекуляции на темах смерти, рели
гиозно-ф илософ ских вопросах и тяге читателя к активно д ей
ствую щ ей личности, ры ночно-лубочное утеш ительство и о тл е
ты ф антазии в «инкрустированны й» «высший свет» «Н асти
ной литературы ». М ногие из этих вопросов, как уж е о тм еча
лось, были действительно «прокляты ми» вопросами своего
времени, и поэтому их не обходила и «больш ая» л итература.
Т ак или иначе, в зависимости от м ировоззренческих и л и т е
ратурно-эстетических позиций, вопросы активной и ндустри а
48 Арцыбашева и Вербицкую, к примеру, ряд советских исследователей
выводит из числа «бульварных» писателей. Ю. В. Бабичева пишет о Вер
бицкой следующее: «...нет оснований зачислять ее в ряды бульварных ли
тераторов, к ак это порою делается». — История русской литературы в 4-х
тт. Т. 4. Л итература конца XIX — начала XX века (1881—!19^17). Л.,
1983, с. 590. «Реабилитация» Вербицкой в нашем литературоведении на
чалась еще в 20-е годы, в дискуссии ж урнала «На литературном посту»,
где М. Ольминский ставил в заслугу писательнице ее общ едемократиче
скую общественную позицию и ее поддерж ку революционного движения
(Н а литературном посту, 1926, № 7—8, с. 58—62). Арцыбашева же, по
добных заслуг не имевшего, М Ольминский осудил безоговорочно строго:
«Арцыбашев в «Санине» оплевывает всякое общественное дело и, по су
ществу романа, ставит лозунг: «Водку и девку!» на место лозунга «Про
летарии всех стран, соединяйтесь!» (П равда, 1913, № 6).
49 «В литературе царила пародия,—иронически восклицал А. И зм ай
лов. — Несколько пародистов уж е построили себе каменные дома и к а
тались на автомобилях... Поэты перестали заниматься лирикой и писали
сами на себя пародии» ( И з м а й л о в А. Кривое зеркало. СПб., 1908,
с. 103).
22
лизирую щ ейся личности, «детей солнца», «босячества» соци
ального и духовного, «проблемы пола», «женский вопрос»,
задачи обновления форм «худож ественного писания» — все
это было в центре внимания лучш их писателей «серебряного
века» русской литературы .
П ароди я, однако, воспринимая «общие» вопросы, р еш ае
мые разны м и п исателям и очень по-разному, как некую еди
ную идейно-художественную тенденцию, довольно часто от
р а ж а л а эти явления недифф еренцированно, сводя в единые
тем атические циклы М. Горького и М. А рцы баш ева, Л . Ан
д р еева и А. К аменского и т. д. Это обстоятельство непремен
но следует учесть при изучении пародий рубеж а веков.
С ледует т ак ж е вполне отчетливо подчеркнуть, что л и те
р ату р н ая борьба, в которой активно прим енялось и оруж ие
пародии, не м ож ет быть понята вне учета м ировоззренческих,
общ ественно-политических и эстетических взглядов ее уч аст
ников, в данном случае — пародистов. Л . А ндреева, наприм ер,
которому больш е всех других прозаиков «повезло» на п а
родии50, пародировали и «нововременец» В. Буренин, и кри
тик бурж уазно-дем ократического толка А. И зм ай лов, и воз
водивший в принцип свою беспринципность Евг. Венский
(Е. О. П ятки н ). П ервы й из них видел в А ндрееве типичного
«декадента» и в своих п ародиях стрем ился дискредитировать
п исателя, .которого вместе со всем и «новыми» п оэтам и и про
заи кам и счи тал «револю ционером» (и не только л и тер ату р
ны м !). П ар о ди р у я А ндреева и Горького, Буренин п реследо
в а л цель сугубо идеологическую , пы тался своими писаниями
«подморозить» разви тие русской общ ественной мысли. А. И з
майлов, известный в свое врем я критик и беллетрист, автор
наш умевш его сборника пародий «К ривое зеркало», стрем и л
ся к предельной объективности своих критических и п арод и
ческих выступлений и, как правило, д важ д ы рассм атри вал
предм ет ан ал и за: в серьезной критической статье и в п а р о
дии51.
П ри ем ы И зм ай лова-п ароди ста во многом свойственны
А. А. Оцупу (С. Г орны й). О. Л . О рш еру (О. Л . Д ’О р ),
50 В разделе «Тексты» зарегистрировано 32 пародии п а Л . А ндреева,
написанные двенадцатью пародистами.
51 Подробнее об И змайлове-пародисте см. в кн.: Т я п к о в С. Н.
Русские символисты в литературных пародиях современников. Иваново,
1980, с. 21—22; о н ж е . Леонид Андреев в зеркале критика и пародиста
А. И змайлова. — В сб.: Творчество писателя и литературный процесс.
Иваново, 1978, с. 77—96.
23
Ф. Ф. Б лагову (Ф рицхэн) и др. Б л и зок к И зм ай лову по приСхмам пародирования и Евгений Венский (Е. О. П ятки н ).
О строумный человек и талантли вы й имитатор, Венский вел
своеобразную пародическую библиографию , не обрем еняя се
бя при этом глубоким осмыслением пародируем ы х «лиц».
Х арактерно, что пародируем ы е авторы располож ены в зн а м е
нитой книге пародий Венского «Мое копыто» по алф ави ту
(см. р азд ел «Тексты »).
В п ародиях Венского, в том числе и в его пародии на А н
д реева, п ревали рует «худож ественная» сторона, меткость, а
порой и виртуозность стилистической имитации. Н о ан ал и ти
ческая сторона пародий захваты вает, к ак правило, лиш ь
внешний слой «второго плана».
П ародии такого типа интересны чащ е «всего только как
дополнительны й п о казател ь восприятия соврем енникам и чис
то внешних стилистических и тем атических прим ет того или
иного из писателей, творчество которого вы зы вал о более или
менее ож ивленны й интерес у читаю щ ей публики52.
У нас нет возм ож ности подробно остан авл и ваться на х а
рактеристике пародистов и их пародий, методик, приемов и
способов пародирования (оставим эту возм ож ность участни
кам соответствую щ его сем и н ар а). Отметим только ещ е одну
общую д л я многих пародистов особенность, заклю чавш ую ся
в самой атм осф ере той см еховой стихии, которая буквально
захлестн ула страницы русской периодики н ач ал а века.
Вопрос о русском смехе руб еж а XIX—XX вв. слож ен и,
несмотря на р я д серьезны х исследований той поры и наш его
времени (ом. список л и тер ату р ы ), изучен мало. Ф ормы сме
ха, его эволю ция, связь комического с ф илософскими, р ел и
гиозными и эстетическими концепциями разны х литературн ы х
н аправлений (как интересно, к примеру, исследовать смеховую культуру символистов, юмор А. Б л о ка, В. Брю сова,
А. Белого, Вл. С оловьева!) — все это проблем ы , ещ е ищ ущ ие
своего реш ения.
М еж ду тем, современники были единодуш ны в оценке н а
чала века к а к времени своеобразного ренессанса комических
ж анров. «Поистине... комическим временем в литературе»53
назвал И зм ай лов последние годы первого д есяти л ети я XX ве
ка. М. Горький в то время (1909 г.) разм ы ш лял о «емеющих52 П одробнее о Венском с.м.: Т и п к о п С. Н. Русские символисты в
литературных пародиях современников, с. 22—-23.
53 И з м а й л о в А. А. Л итературный Олимп. М., 1911, с. 301.
24
ся литераторах» как об общих симптомах «разруш ения л и ч
ности»: «Н а Руси великой народился новый тип писателя —
это общ ественный шут, заб авн и к ж адного до развлечен ия м е
щ анства, он служ ит публике, а не ,родине...»54.
«Н икогда ещ е русская печать не см еялась так много,
усердно, систематически, как теперь,— писал известный ф ел ь
етонист А. А м ф итеатров,—и никогда смех ещ е не звучал б о
лее насильственно и менее правдоподобно... В этом отры ви
стом, разм аш истом хохоте, в первобытной грубости в о зб у ж
даю щ их его тем, в короткой, смешной и неряш ливой форме
его острот слыш но веселье «мертвого дома» — похоронный
марш , который старается превратиться в scherzo, юмор ви
сельника, который в ободрение себе, смеш ит с эш аф ота г л а
зею щ ую толпу, комический post scriptuni в письме сам о
убийцы...»55<
«Бы ли иа Руси встарь ды ролом ы ,— отм ечал тот ж е Амфи
театров несколькими годами раньш е,— а теперь пошли дыросмехи... С мотрит б лаж ен муж в ды ру и «ржет». Чему? —
Гы-гы-гы! П омилуйте! Д а как же? Д ы ра!.. Особый вид весе
лого идиотизма, получивш его на лю том наш ем безвременьи
довольно ш ирокие литературн ы е п р ав а...» 56.
Н ебезы нтересно, на наш взгляд, сопоставить эти и многие
им подобные вы сказы ван ия о смехе предоктябрьской России
с мыслью М. М. Б ахти н а о связи п разднеств «с к р и з и с *
н ы м и (р азр яд к а авт. — С. Т .), переломны ми м оментами в
ж изни природы, общ ества и чел овека»57.
54 Г о р ь к н н М. Собр. соч., т. 24. М., 1953, с. 68. Интересно в плане
осмысления эволюции смеха на рубеж е веков сопоставить эту оценку с
ранними горьковскими размышлениями о роли смеха в жизни «цельного
человека»: «А мы разучились веселиться: давно мы уж е не смеемся ж и
вым, искренним смехом, тем смехом, которым так счастливы дети, кото
рый необходим для пас и которого нет у нас,—иссяк он. Веселье стано
вится редкостью, даж е вызы вает недоумение, и если мы видим человека,
который умеет смеяться, то думаем, что он уж е не умеет плакать. А жизнь
нуж дается именно в цельных людях, в груди которых всем чувствам есть
место, всякому впечатлению просторно и которые могли бы звучать силь
ным и целостным ответным звуком на «все впечатления бытия». — Н и ж е
городский листок, 1898, 15 ноября, № 314 (Цит. по публикации
М. Г. Петровой. — Л итературная газета, 1986, 8 января, № 2).
55 А м ф и т е а т р о в А. «Все равно». — В сб.: Утренники. Т овари
щеский сборник. Рассказы , фельетоны, стихотворения и пародии. М., 1915,
с. 141.
56 А м ф и т е а т р о в А. Тэффин грех. —В его кн.: «Ау!» Сатиры,
рифмы, шутки, фельетоны и статьи. СПб., 1912. с. 74—75.
57 Б а х т и н М. М. Творчество Франсуа Рабле и н ародная культура
средневековья и Ренессанса. М., 1965, с. 12.
25
К ак одно из проявлений «кризисного п раздника», «пира
во врем я чумы», «смеховой защ иты от «серьезного» «страш
ного мира» путем создания его ком ического (значит, нестраш
ного) двойника можно, очевидно, рассм атри вать необыкновен
ный количественны й рост русской сатирической и ю мористи
ческой литературы конца XIX — н ачала XX вв.58
Н о «праздник» смеха был специфически русским59. То,
над чем хотелось бы посм еяться как над фактом «изнаночно
го», перевернутого мира, становилось не смеш ным, а стр аш
ным из-за своей потрясаю щ ей жизненности, принадлеж ности
к действительному, реальном у миру. Отсюда - надрыв, исте
ричность см еха, появление «дыросмехов». В силу этого и «рас
цвет» пародии как одного из проявлений всеобщ его смеха
был неразры вно связан в н ачале века с кризисными яв л ен и я
ми в духовной ж изни эпохи, с ее ощ ущ ениями изж итости мно
58 См. об этом, помимо работ, приведенных в списке рекомендованной
литературы: А в е л ь - А в о к [К овалев А. АЛ. Сатира в ж урналах и га
зетах. — Вестник знания, 1906, № 2, с. 382—393: А н н и б а л Л. [Зиновь
ева]. Обозрение русских ж урналов. — Весы. 1905. № 9/10, с. 81—85; Б ел ы й А. Сфинкс. — Весы, 1905, № 9/10, с. 23— 49; К р а н и х ф е л ь д Вл.
О русской сатирической ж урналистике. — Мир божий, 1905, № 12, с. 109—
131: Н а л и м о в А л е к с а н д р . Что такое юмор?— О бразование, 1898,
№ 7/8, с. 119—'128.
59 Приведем в связи с этим глубокие суж дения Д. С. Л ихачева о при
роде древнерусского (и вообще русского) смеха: «Смех, слишком отвеча
ющий действительности, перестает быть смехом... Своеобразие древнерус
ской сатиры состоит в том, что создаваемый ею «антимир»,— изнаночный
мир. В изнаночном мире читатель «вдруг» узн авал тот мир, в котором
он живет сам. Реальный мир производит впечатление сугубо нереально
го, Фантастического...
В этих условиях смеховая ситуация становилась грустной реально
стью. Сатира переставала быть смешной. Сатира в древнерусской литера
туре это не прямое высмеивание действительности, а сближение действи
тельности со смеховым изнаночным миром. П ри этом сближении утрачи
валась смеховая сущность изнаночного мира, он становился печальным и
даж е страшным.
Древнерусский
смех
пережил
древнюю
Р у с ь...
Он о с т а л с я в к а ч е с т в е
н а ц и о н а л ь н о г о с м е х а в XI X
и л а ж е XX вв.
Искусственное убыстрение процессов всегда вызывает «остаточные я в
ления», которые надолго застреваю т в развитии. Искусственное убыстре
ние культурного развития ион Петре способствовало тому, что многие ха
рактерные черты древней Руси сохранили свою значимость для X V III и
XIX вв.: тип смеха в их числе». — Л и х а ч е в Д . С. Древнерусский
смех. — В сб.: Проблемы поэтики и истории литературы. Саранск, изд-©о
М ордовского гос. ун-та, 1973, с. 89—90. См. такж е: Л и х а ч е в Д. С.,
П а н ч е н к о А. М., П о н ы р к о Н. В. Смех в древней Руси. Л., 1984
и работы О, М. Фре^денберг в списке рекомендованной литературы,
гих прежних социально-политических, этических и эстетиче
ских установлений.
П ародия, идущ ая от подобных ощущений «fin de cikle»,
м ельчала, р асп адалась, утрач и вала ам бивалентность своего
смеха, п р евр ащ ал ась довольно часто в «дыроомеховское»
«Гы!». Усиление ее «разоблачаю щ ей», деструктивной функции
было каж ущ и м ся и на деле часто об орачивалось творческой
импотенцией, пустым зубоскальством или, хуж е того, сред
ством сам ореклам ы и легкого зар аб о тк а.
О днако «кризисные» явления, охвативш ие часть пародий
того времени, нельзя распростран ять на всю пародию в ц е
лом, так же, к а к недопустимо (и это сейчас д оказан о) гово
рить о -кризисе .всей русской литературы руб еж а веков на ос
новании отдельны х ф актов д еградац и и тех или ины х л и т е р а
турных явлений. Именно поэтому трудно согласиться с м не
нием А. М орозова, обобщ енно н азвавш его пародию конца
XIX — н ачала XX вв. «поверхностной»60. И здесь, очевидно,
надо «отделять злаки от плевел», тем более, что многие ост
роумные пародии А. Куприна, М. Горького, А, И зм ай лова,
О. Л . Д ’О ра, Е. Венского и других пародистов играли зн ачи
тельную роль в деле комического развен чан ия и лож ного
«мистического» паф оса, и натуралистической лризем ленности,
и бульварной деш евки, эстетского псевдоноваторства и ф ор
мальны х вычур в л и тературе предоктябрьской эпохи. С вое
образны м курсивом вы деляя характерн ы е черты модных л и
тературны х явлений, пародия сохранила значение одного из
действеннейш их средств ведения литературной полемики.
П ароди я данного периода сохранила и активную п ричаст
ность к общ ественно-политической борьбе. Б олее того, при
частность пародии к общ ественно-политической тем ати ке уси
лилась, что, в частности, ск азал ось на трансф орм ации и ко
личественном сдвиге ж ан р а в сторону пародического исполь
зования, когда привы чны е структурны е схемы и тем ати ка и з
вестных произведений использовались только как ф орм а по
пуляризованной «подачи» общ ественно-политической п робл е
м атики61.
Но изучать пародию рубеж а веков следует, на наш
взгляд, не только в ее лучш их проявлениях. С толь ж е в аж н о
изучение и «плохой» пародии (к ак отмечалось выше, необ
60 М о р о з о в А. Вступительная статья в кн.: Русская стихотворная
пародия (X V III — начало XIX вв.). Л., 1960, с. 87.
61 Пародические использования в пособии не приводятся.
27
ходимо т ак ж е и изучение всей «плохой» ли тературы ). П ри
этом, очевидно, не следует опасаться и извлечения на свет
пародий на признанны х м астеров: Л. Н. Толстого, А. П. Ч е
хова, А. М. Горького, И. А. Бунина, А. И. К уприна — наш их
лю бви и уваж ени я к ним эти пародии не изменят, а в пони
мание весьма м ногоразличны х аспектов слож ной борьбы в
л и тературе внести дополнительны е штрихи .могут62.
П ароди я, конечно, утри ровала, о кар и к ату р и вал а черты
отр аж аем ы х ею явлений. О дн ако, как .верно зам ети л В. Б р ю
сов в рецензии на книгу К. Чуковского «От Ч ехова до наш их
дней», «...карикатуры бы ваю т разн ы е: остры е и тупые, злы е
и добродуш ны е, тал ан тл и вы е и бездарны е». И д ал ее, н азвав
«карикатуры » Чуковского «блистательны ми», Брю сов писал:
«...мы очень рады , что читатели предпочитаю т знаком иться с
современной русской литературой по этим блестящ им и в ер
ным кар и к ату р ам , а не по тусклы м и бессильным и зо б р а ж е
ниям разны х гг. А брамовичей, под учительским к аран д аш ом
которых все образы и скаж аю тся до неузнаваем ости»63.
Мы не склонны абсолю тизировать значение пародийны х
«карикатур» в деле зн аком ства с литературой порубеж ной
эпохи. Тем не менее, пародия — ж анр, сочетаю щ ий в себе
свойства худож ественного комического произведения с аналитико-акоиологическими качествам и литературной кр и ти
ки,— в ряде случаев, помимо выполнения своей основной
функции: специфической оценки литературны х явлений, м о
ж ет служ ить дополнительны м п оказателем в определении
х ар актер а взаимоотнош ений литераторов, их реакции на те
или иные явления текущ его литературного процесса, стать
62 Горький, к примеру, уж е в наше, советское время, предлагал для
более полного и точного представления о литературной борьбе рубеж а
XIX—XX вв. включить в сборник дооктябрьских статей о его творчестве
■и статьи отрицательного, н©приемлющего характера, в том числе «злые
выходки Гиппиус и, пожалуй, грубости Арцыбаш ева, Куприна». Переписка
А. М. Горького с И. А. Груздевым (Архив А. М. Горького, т. X I). М.,
1966, с. 158.
Попутно заметим, что пародии Куприна не все считали «грубыми».
Боровский, например, писал: «Пародии на И. Бунина, Скитальца, М. Горь
кого написаны с большим остроумием, но исключительно как «шутки»'—
без каких-либо притязаний» ( Б о р о в с к и й В. В. Литературно-критиче
ские статьи. М., 1956, с. 274). См. об этом такж е: Б е р к о в П. Н. Алек
сандр Иванович Куприн. М.—Л., 1956, с. 85—86; В о л к о в А. А. Т вор
чество А. И. Куприна. М., 1962, с. 240.
63 А в р е л и й [(Брюсов В.]. К. Чуковский. От Чехова до наших дней.
Л итературные портреты и характеристики. СПб., 1908. — Весы, 1908, № 11,
о. 59—60.
28
вспомогательным м атериалом для ан ал и за стиля прозаиков
р уб еж а XIX—XX вв. К роме того, предлагаем ы й в пособии м а
териал (сейчас представленны е в нем пародии н аходятся в
своем больш инстве вне сферы внимания к а к исследователей,
т ак и вузовского п реп одаван и я), возмож но, активизирует ис
следовательское внимание студентов при изучении слож ного
и интересного ж а н р а — литературной пародии.
ОСНОВНЫЕ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ УКАЗАТЕЛИ
ПО РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ КОНЦА X I X - Н А Ч А Л А XX ВЕКОВ
1. Б а л у х а т ы й С. Д. Критика о М. Горьком. Библиография ста
тей и книг. 1893—'1932. М.— Л., 1934 (6990 записей).
2. Б е г а к Б. A., K p a i e u o B Н. И., М о р о з о в А. А. Русская
литературная пародия. М.—Л., 1930. Библиография — с. 213—342 (45 н а
званий книг и статей по теории и истории пародии; около 400 названий
книжных и журнальных публикаций пародий).
3. Б е л я е в а Л. Н., З и н о в ь е в а М. К., Н и к и ф о р о в М. М.
Библиография периодических изданий России. 1901—4916, т. 1—4. Л.,
1958— 1961 (9713 номеров).
4. Б е р е ж н о й А. Ф., С м и р н о в С. В. Бойцы революции. С от
рудники большевистской печати. Библиографический справочник. Л., 1969.
5. Б е р к о в П. Н. Л итературные энциклопедии на русском языке
(X V III—-XX вв.) (Библиографический обзор). — Труды Института книги,
документа, письма, 1934, т. 3, ч. 2, с. 15—40.
6. Б е р н ш т е й н Д. И., З е л и н с к а я Е. М., Ч е р н с в и ч М. Н.
Беллетристика и вопросы искусства в прессе с ф евраля по октябрь 1917 г.
— Марксистско-ленинское искусствоведение, 1932, № 1, с. 150—*168 (798
записей: в разделе «Л итература» — 662 записи).
7. Библиография М. Горького. Произведения Горького и литература
о Г о р ь к о м (1936— 1937). М.— Л., 1940 (4728 записей).
8. Библиография сочинений Федора Сологуба. СПб., 1909.
9. Б р е й т б у р г С. М., Г о л у б к о в а Н. В. Л итература и искусст
во в допктябрБокой «Правде». — Л итература и искусство, 1934. № 7/8,
с. 133—'159 (1095 записей; в разделе «Л итература» — 974 записи).
10. Б о ц я н о в с к и й В., Г о л л е р б а х Э. Русская сатира первой
революции 1905—4906 гг. П од ред. В. А. Десницкого. Л., 1925 (указано
429 ж урналов).
11. Б р у с я н и н В. В. Библиография литературы о Л . Андрееве. —
В кн : Б т> v c я н и н В. В. Л. Андреев. Ж изнь и творчество. М., 1912,
с. 118— 126 (около 200 номеров. 1901— 1911 гг.; исправления см. № 31),
12. В е н г е р о в С. А. Коитико-библиографический словарь русских
писателей и ученых (От начала русской образованности до наших дней);
т . 1—в. СПб.. 1 8 8 6 -190 4 .
13. В е н г е р о в С. А. Критико-библиографический словарь русских
писателей и ученых (От начала русской образованности до наших дней).
2-е изд., совершенно перераб., иллюстр. П редварительный список русских
писателей и ученых и первые о них справки, т. 1—2 (вып. 1—5). Пг.,
1915— 1918.
14. В е н г е р о в С. А. Источники словаря русских писателей, т. 1—
СПб., (П г.), 1900— 1917.
30
15. В е н г е . р о в В. С. Библиографический указатель произведений
В. Г. Короленко и литературы о нем. — В кн.: Ж изнь и литературное твор
чество В. Г. Короленко. Сборник статей и речей к 65-летнему юбилею. Пг.,
[1919], с. 98— 140 (более 960 записей).
16. В л а д и с л а в л е в И. В. Русская литература о войне 1914 года,
выи. I. М., 1915, с. 18—20 (указано 81 художественное произведение
1914 г. о войне).
17. В л а д и с л а в л е в И. В. [Гульбинский И. В.]. Русские писатели.
Опыт библиографического пособия по русской литературе XIX—XX вв.
М .—Л., 1926 (P ersonalia п общий отдел включают в себя свыше 12000
номеров).
18. В л а д и с л а в л е в И. В. Библиографический указатель новейшей
русской беллетристики (1862—'191.1). — Энциклопедический словарь Г ра
нат, т. 11. 7-е изд. СПб., [19121, стлб. 609—738.
19. Г о л у б е в а О. Д., Р о г о ж и н Н. П. Л итературно-худож ест
венные альманахи и сборники, т. 1 (1900— 1911). М., 1957 (556 записей);
т. 2 (19-12— 1917). М., 1958 (547 записей).
20. Г о л у б к о в а Н. В., К о р о к о з о в,и ч О. В. Л итература и ис
кусе I во в газете «Звезда». — Л итература и искусство, 1931, № 11/12,
с. 1 4 1 -1 4 7 (274 записи; в разделе «Л итература» — 268 записей).
21. Г р и г о р ь е в А. Л. Русский модернизм в зарубеж ном литерату
роведении. — Русская литература, 1968 № 3, с. 199—-21'5 (около 70 зап и
сей книг и статей с конца 1950-х гг.).
22. И в а н о в - Р а з у м и и к Р. В.От «декадентства» к «символиз
му» (1890— 1915 гг.). — В кн.: И в а н о в - Р а з у м н и к Р. В. История
русской общественной мысли, ч. 8. Девяностые годы. Пг., 1918, с. 39— 71.
В приложении (с. 47— 50) — библиография вопроса,
23. История русской литературы конца XIX — начала XX века. Б и б
лиографический указатель Под ред. К. Д. М уратовой. М.—Л., 1963 (око
ло 20000 номеров. P ersonalia на 159 писателей).
24. К а н д с л ь Б. Л. , Ф е д ю ш и н а Л. М. , Б е н и н а М. А. Р ус
ская худож ественная литература и литературоведение. У казатель справоч
но-библиографических пособий с конца X VIII века по 1974 год. М., 1976.
25. К а у ф м а н И. М. Русские биографические и библиографиче
ские словари. 2-е изд. М., 1955.
26. К о р о л е н к о В. Г. М., 1930 (Библиографический указатель —
с. 277—296; около 250 записей).
27. К у н и н а А. А., С а х а р о в а Е. М. М. Горький глазами совре
менников. Реком,. указ. лит. М., 1968 (103 записи).
28. А. И. Куприн. Публикация его произведений и литературы о нем.
Собрала и систематизировала К. Е. П авловская. — Учен. зап. С аратов
ского ун-та, т. 53. Сер. филолог, наук. С аратов, 1955, с. 166—'248.
29. Л и н и и А. М. Библиография социологической критики о Леониде
Андрееве. — Известия А зербайдж анского ун-та, 1927, т. 8/10. П рилож е
ние, с. 53—59 (113 записей); такж е отд. оттиск: Баку, 1927, с. 53—59.
30. Л и н и и А. М. Библиография воспоминаний о Леониде Андрее
ве. - Известия А зербайдж анскою ун-та, 1928, т. 2. Приложение, с. 9 —15;
чакже. — В кн.: Б а г р и й А. В. Л итературный семинарий, вып. 4. Б аку,
1928, с. 9— 14 (37 записей).
31. Л и н и н А. М. Проблемы изучения Леонида Андреева. — И звес
тия пед. фак. А зербайдж анского ун-та, 1929, т. XVI, с. 283—320; такж е
отд. оттиск: Баку, 1929, с. 233*—329.
31
32. Л и н и н А. М. К истории бурж уазного стиля в русской литера
туре (Творчество II. Д . Боборы кина). — Известия Ростовского лед. ин-та,
1935, т. 6, с. 130— 135 .(110 записей).
33. Л и с о в с к и й Н. М. Библиография русской периодической печа
ти 1703— 1900 гг. (М атериалы для истории русской ж урналистики). Пг.,
1915, XVI, 1067 с.
34. Л и с о в с к и й Н. М. Русская
периодическая печать
1703—
1900 г. (Библиография и графические таблицы ). Пг., 1915, XIX, 276 с.,
59 л. табл.
35. Литературоведческие и методические работы в изданиях пединсти
тутов РСФ СР. 1948— 1968 (Библиопр. у каз.), вып. 5. Русская литература
конца XIX — н ачала XX в. Сост.: Н. Д . Старицын, Л . Н. Таганов,
С. Н. Тяпков. П од ред. П. В. Кулрияновского. И ваново, 1973 (493 записи).
36. Л ичная библиотека А. М. Горького в Москве. Описание в 2-х кн.
М,, 1931.
37. Л у к и р с к а я К. П., М о р щ и х и н а А. С. Л итература о
М. Горьком. Библиография 19 5 5 -Л 060. М., 1970; Л у к и р с к а я К. П.
М и л л е р О. В., М о р щ и х и и а А. С. Л итература о М. Горьком.
Библиография 1961— 1965. Л., 1970.
38. Л ь в о в - Р о г а ч е в о к и й В. Д ве правды. Книга о Леониде Ан
дрееве. СПб., 1914 (Библиография, с. 221—232; около 160 записей,
1901— 1913 гг.). (И справления см. № 31).
39. М а н д е л ь ш т а м Р. Перечень литературных работ В. Л. Л ьво
ва-Рогачевского. — Современник, 1925, № .1, с. 345—351.
40. М а н д е л ь ш т а м Р. С. Х удож ественная литература в оценке
русской марксистской критики. М.— Л., 1928.
41. М а е а н о в И. Ф. Чеховиана (Сист. указат. литературы о Чехове
и его творчестве), вып. I. М., 1929 (2766 записей).
42. М а с а н о в И. Ф. С ловарь псевдонимов русских писателей, уче
ных и общественных деятелей, т. 1— IV. М., 1956—4960.
43. М нимая поэзия. М атериалы по истории поэтической пародии
X V III и XIX вв. Под ред. Ю. Н. Тынянова. М.—-Л., 1931 (Псевдонимы и
анонимы пародистов, встречающиеся в книге, с. 446—447; Пародические
имена, с. 448—450; Примечания, с. 409— 445).
44. М у р а т о в а К. Д . М. Горький. Семинарий. М., 1981 (более
1000 записей).
45. М у р а т о в а К. Д . Библиографический указатель произведений
А. Н. Толстого. — В кн.: В е к с л е р И. И. Алексей Николаевич Толстой.
Ж изненный и творческий путь. М., 1948, с. 497—529 (около 570 записей).
46. М у х и н С. К ХХ-летию литературной деятельности М ихаила
Алексеевича Кузмина. Л., 1925 (10 записей).
47. Новейш ая русская литература. К ритика—театр—методология. Те
м ы — библиография. Семинарий. И ваново-Вознесенск, 1927.
48. П о л о ц к а я Э. А. Библиография воспоминаний о Чехове. — Л и
тературное наследство, 1960, т. 68, с. 881—928 (204 записи).
49. Р о ж д е с т в е н с к а я И. С., Х о д ю к А. Г. А. Н. Толстой.
Семинарий. Л., 1962 (около 1200 записей).
50. Русские советские писатели. Прозаики (Бнблиогр. у каз.), т. 1 7.
Л .—М., 1959— 1971; т. 4, с. 242—279; С. Н. Сергеев-Ценекий (около 700
записей); т. 5, с. 2 7 -1 9 0 , А. Н. Толстой (около 2800 записей).
51. С о б о л е в Ю. Чехов. Статьи, материалы, библиография. ДА,
1930 (У казатель литературы -о Чехове. 1917— 1929, с. 305—345; 341 з а
пись) .
32
52. С о к у р о р а М. В. Общиг библиографии русских книг граж дан
ской печати. 1708— 1055 (Аннот. у к азат.). 2-е изд. Л., 1956.
53. Т и м о н и ч
А.А.Русские сатирико-юмористические журналы
1905— 1907 годов в связи
с сатирической журналистикой X V III—XX вв.
М атериалы для библиографии. М., 1930 (указано 380 ж урналов).
54. У казатель романов, повестей, рассказов и драматических произ
ведений (около 7000 названий), помещенных в периодических изданиях.
СПб., J 902.
55. Ф о м и и А. Г. Библиография новейшей русской литературы. —
В кн.: Русская литература XX века. 1890— 1910, т. II, вып. 5.. (Под ред.
С. А. Венгерова). М., 1915. с. 135— 202 (Библиография общих пособий по
русской литературе XX в. и personalia 13 писателей).
56. Ф о м и н А.
Г.П утеводитель по библиографии,
историографии,
хронологии и знциклоиедип литературы. Систематический, аннотирован
ный указатель русских книг и журнальных работ, напечатанных в 1736—
1932 гг. Л., Г934 (Библиография библиографий русской литературы. Зарепгсгрировано 336 пособий).
5 7 ..Ц я в л о вс-к и й М. А. Книги и статьи по истории русской лите
ратуры XIX — начала XX ст., вышедшие в свет с июля 1921 но ноябрь
1922 г. - В кн.: Л итературные отклики. М., 1923 (около 250 записей).
58.
Ч е р е п а х о в М. С.,
Ф и н г е р и т Е. М. Русская периодиче
ская печать (1895 — октябрь 1917). Справочник. М., 1957*.
* См. такж е библиографические указатели и подстрочники в соответ
ствующих книгах и пособиях, указанных в разделе «Общие работы о рус
ской прозе конца XIX — начала XX вв.», а такж е подстрочники во всту
пительной статье.
3. Зак. 3554
ТЕМЫ И ЛИТЕРАТУРА
Д Л Я САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ РАБОТ
Общ ие вопросы истории и теории пародии*
Зн аком ство с общими работам и по истории и теории п ар о
дии, указан ны м и © этом разделе, является обязательны м для
каж дого участника сем инара, и потому в списках л и тер ату
ры к отдельны м тем ам данны е источники не повторяю тся.
С ледует учесть, что предлагаем ы й список ориентирован на
сам ы е общ ие ©опросы истории и теории пародии 'применитель
но к литературном у процессу конца X I X — начала X X вв. Р а
боты по отдельны м вопросам истории пародии иных л и т е р а
турных периодов приводятся лиш ь © том случае, если они р е
ш аю т каки е-ли бо общ ие вопросы. За более подробными св е
дениями по истории пародии следует об ращ аться к другим и з
даниям .
ЛИТЕРАТУРА
1. К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. М., 1957, т. 1, с. 9, 12, 53-—
66, 79—82, 125, 233, 290, 307 , 356—357 , 363 . 365, 368 , 369, 394—400, 407,
469, 476, 529, 547, 559— 563; т. II, с. 145, 154, 158, 165, 166, 169, 212,
276, 286—289, 291, 293, 356—361, 363, 366, 380, 387, 456, 469, 476, 478,
480, 516, 559, 561— 565 , 582 , 588 . 590—591, 600, 602; М а р к с К. и Э н
г е л ь с Ф. Соч., т. 1, с. 416—418; г. 4, с. 294; т. 7, с. 24; т. 8, с. 119;
т. 12, с. 299; т. 13, с. 497—498; т. 21, с. 303; т. 28. с. 65; т. 30, с. 126,
134, 484; т. 33, с. 89; т. 36, с. 333; т. 39, с. 234, 344.
'2. Л е н и н В. И. Поли. собр. соч., т. 12, с. 99—-100; т. 15, с. 368;
т. 17, с. 65—66; т. 25, с. 322—323; т. 42. с. 290.
3. А в е л ь [Василевский Л. М.] Предисловие. — В кн.: Незлобивые
пародии. СПб., 1909, с. 3— 5.
4. А д р и а н о в а - П е р е т ц В. П. Очерки по истории русской с а
тирической литературы X VII века. М.—Л., 1937.
5. А д р и а н о в а - П е р е т ц В. П. У истоков русской сатиры. — В кн.:
Русская демократическая сатира XVII века. М., 1977, с. 107—-142.
* См. темы аналогичных разделов из пособий: Т я п к о в С. Русские
символисты в литературных пародиях современников. И ваново, 1980; Т я пк о в С. Русские футуристы и акмеисты в литературных пародиях совре
менников. "Иваново, 1984. Кроме того, список литературы к данному р а з
делу пополнен соответствующими изданиями.
34
6. А р г о f/Гольденберг А. М/| Политическая Пародия. М., 1925.
7. А р г о . П ародия как таковая. — Н а литературном посту, 1927
№ 15/16, с. 65—70.
8. А р и с т о т е л ь. Об искусстве поэзии. М., 1957, с. 43, 44, 53.
9. Б а б и ч е в а Ю. В. К омедия-пародия М. Б улгакова «Багровый ост
ров». — В кн.: Ж ан ры в историко-литературном процессе. Вологда, 1985,
с. 138— 152.
10. Б а х т и н М. М. Творчество Ф рансуа Р абле и народная культура
средневековья и Ренессанса. М., 1905.
11. Б а х т и н М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. Р а з
делы: «Слово в романе», «Из предыстории романного слова», «Эпос и
роман», «Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая куль
тура)».
12. Б а х т и н М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979 (главы 3—5 ).
13. Б а х т и н М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. Раз*
дел «Автор и герой в эстетической деятельности».
14. Б е г а к Б., К р а в ц о в Н., М о р о з о в А. Р усская литератур
ная пародия. М.—Л ., 1930, с. 215—242 (с текстами пародий, библиогра
фией по теории и истории пародии и указателем пародий).
15. Б е л и н с к и й В. Г. Собр. соч. в 3-х томах. М., 1948, т. 1,
с.
138, 237—238, 480—482; т. 2, с. 49, 60, 320, 329, 330, 606—607, 614—
615, 733; т. 3, с. 38, 650, 727, 739—740, 745, 776—777.
16. Б е л ь ч и к о в Н. Предисловие. — В кн.: С атира 60-х годов. М.—
Л 193с2 с 5 28.
17. Б е н Г. Е. П ародия. — К Л Э , т. 5. М., 1968, ст. 604—607.
18. Б е р г с о н А. Смех в жизни и на сцене. СПб., 1900.
19. Б е р к о в П. Н. К озьма П рутков, директор Пробирной П алаты и
поэт. К истории русской пародии. Л., 1933.
20. Б е р к о в П. Н. Из истории русской пародии X V III—XX веков
(К вопросу о пародии как сатирическом ж ан р е). — В кн.: Вопросы совет
ской литературы, ,вып. V. М.—Л ., 1957, с. 220—‘2 66.
21. Б л о к А. А. Собр. соч., т. 5. М.—Л., 1962, с. 345— 349 (статья
«И рония»).
22. Б о г а т ы р е в П. Г. Художественные средства в юмористическом
ярмарочном фольклоре. — В кн.: Вопросы теории народного искусства.
М., 1971, с. 450—496.
23. Б о р е в Ю. Комическое, или о том, как смех казнит несовершен
ство мира, очищает и обновляет человека и утверж дает радость бытия.
М., 1970, с. 246<—266 (библиограф ия).
24. Б о р и н е в и ч 3. А. [Бабайцева]. Роман А. П. Чехова «Д рам а на
охоте». — В кн.: Труды Одесского ун-та, 1956, т. 146, с. 33—46.
25. Б р ю с о в В. К теории анекдотов. — Ежемесячные сочинения,
1901, N° 4, с. 283—288 (подпись— В. Б .).
26. Б р ю с о в В. К. Чуковский. От Чехова до наших дней. Л итера
турные портреты и характеристики. СПб., 1908. - Весы, 1908, № 11,
с. 59—60 (подпись — А врелий).
27. В. Я. Брюсов глазами современника (И з воспоминаний В. Г. Шершеневича). — В кн.: Встречи с прошлым, вып. 2. М., 1976, с. 151— 167.
28. Б у х ш т а б Б. Я. Добролю бов-пародист.
И звестия АН СССР.
Отделение общественных наук. М.—Л., 1936, № 1/2, с. 255—*271.
29. В е н к у л е в (псевдоним). Сытый смех — В кн.: Д ооктябрьская
«П равда» об искусстве и литературе. М., 1937, с. 96—97.
3*
35
30. В е р б и ц к а я iM. В. Филологические основы литературной паро
дии и пародирования (Н а материале современного английского язы ка).
Автореф. канд. дис. МГУ, 1981.
31. В и н о г р а д о в В. В. Проблема авторства и теория стилей. М.,
1961, с. 159— 169.
32. В и н о г р а д о в В. В. Избранные труды. Поэтика русской лите
ратуры. М., 1976, с. 230—365 (статья «Этюды о стиле Гоголя»).
33. В о р о б ч е н к о В. И. П ролетарская сатира (июнь 1907—июль
1914). Кишинев, 1982.
34. В о р о в о к и й В. В. Эстетика. Л итература. Искусство. М., 1975,
с. 172—258.
35. В у к о л о н Л. Роль пародий в раннем творчестве Чехова. —
В кн.: Учен. зап. М ГПИ , 1967, вып. 256.
36. В у л и с А. В лаборатории смеха. М., 1966.
37. В у л и с А. 3. Сатира. — К Л Э , т. 6. М., 1971, ст. 673—680.
38. Г а в р и л о в а В. В. О семантической структуре целого текста
(Н а материале пародии). — В кн.: Вопросы семантики. Калининград, 1978,
с. 71—84.
39. Г а л ь п е р и н а Е . К проблеме литературной пародии. Печать и
революция, 1929, № 12, с. 14—30.
40. Г е г е л ь Г. Эстетика в 4-х томах. М., 1968— 1973. Т.1, с. 25,
69—73, 80, 87, 135, 137, 168, 169, 201, 231, 242, 306, 312—313, 320; т. 2,
с. 98—99, 223—'226, 268, 302— 304;
т. 3, с. 367, 391, 393, 449, 497, 574,
578—581, 584, 598, 612, 614, 615; т.
4, с. 11, 104, 174,
181— 186, 3.50,447,
449, 451, 454, 459, 488, 491.
41. Г е й н е Г. Собр. соч., т. 1. М., 1957, с. 91.
42. Г е к к е р Н. Н аш а юмористика. —'А льманах «Сатира и юмор».
К азань, 1911, вып. 1, с. 3—6.
43. Г е р ц е н А. И. Собр. соч. М., 1954— 1956, т. 3, с. 250; т. 6, с. 33,
89, 266; т. 7, с. 216—217.
44. А. И. Герцен об искусстве. М., 1954, с. 223, 255, 360.
45. Г о г о л ь Н. Собр. соч. М., 1952— 1953, т. 5, с. 295, 321; т. 6,
с. 107, 455— 456.
46. Н. В. Гоголь о литературе. М., 1952, с. 56, 90, 92, 142, 160, 190—
194, 229, 234, 258, 283—284.
47. Г о л у б е в а О. Д . Из истории издания русских альманахов н а
чала XX века. — В кн.: Книга. И сследования и материалы, вып. 3. М.,
1960, с. 308—314. /
48. Г о р ь к и й М. Собр. соч. в 30-ти томах. М., 1947—-1955, т. 23,
с. 124—>127, 181—'183; т.24, с. 69—71, 117, 252—253; т. 25, с. 306; т. 26,
с. 234— 235; т. 27, с. 114; т. 28, с. 135, 141, 149, 152, 153, 262.
49. Г о р ь к и й М. О литературе. М., 1937, с. 127, 274.
50. Г о ф м а н В. Рылеев — поэт. — В кн.: Русская поэзия XIX века.
Л., 1929.
51. Г р о с с м а н Л. П ародия как ж анр литературной критики. —
В кн.: Русская литературная пародия. М.— Л ., 1930, с. 39—48.
52. Д а м я н о в а - Д о л м о в а Д .
И. Чехов-пародист. — Русская
речь, 1980, № 1, с. 19— 3(4.
53. Д з е м и д о к Б. О комическом. М., 1974.
54. Д о б р о л ю б о в Н. А. Собр. соч. Л., 1934— 1939, т. 1, с. 237,
244, 258, 422—423, 452; т. 2, с. 31, 60, 138, 139, 595; т. 6, с. 693, 694.
55. Ж а н - П о л ь . П риготовительная школа эстетики. М., 1981. Про
36
граммы шестая, седьмая и восьмая (первый отдел) и Программа девятая
(второй отдел).
56. Е в н и н а Е. М. Франсуа Рабле. М., 1948, с. 2*5-1•—252.
57. Е в с т и г н е е в а Л. Ж урн ал «Сатирикон» и поэты-сатириконцы.
М., 1968.
58. 3 и с ь А. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. М., 1964,
с. 110— 167.
59. 3 о л о т н и ц к и й Д . Сатирические мотивы горьковской драмы.
— В кн.: Горький и вопросы советской литературы. Л., 1956, с. 353—391.
60. И в н н с к и й М. И. Русская революционная сатира. — Вестник
знания, 1906, № 1, с. 33—48.
61. И з м а й л о в А. А. Помрачение божков и новые кумиры. Книга
о новых веяниях в литературе. М., 1910.
62. И з м а й л о в А. А. Литературный олимн. Характеристики, встре
чи, портреты, автографы. М., 1911.
63. И з м а й л о в А. А. Пестрые знамена. Л итературные портреты без
временья. М., 1913.
64. И щ е н к о И. Т. Пародии Салтыкова-Щ едрина. Минск, 1973.
65. К а н т И. Соч., т. 2. М., 1940, с. 216.
66. К р а в ц о в Н. К истории русской пародии. — В кн.: Русская ли
тературная пародия. М.— Л., 1930, с. 66— 103.
67. К у г е л ь А. Р. Русские драматурги. М., 1934 (статья «Право
смеха (Козьма П рутков)».
68. К у з н е ц о в В. А. Сатира в раннем творчестве Горького. — В сб.:
О творчестве М. Горького. Под ред. И. К. Кузьмичева. Горький, 1956,
с. 159— 172.
69. К у п р и н А. И. Умер смех. — В кн.: К у п р и н А. И. Поли,
собр. соч. СПб., 1912—*1915, т. V II, с. 148— 150.
70. К у ш л и н а О. В. В переводе с «восточного»... — Памир, 1983,
No 2, с. 86—89.
71. Л итературное пародирование. Стиль. Ж анр. Библиографический
указатель. Куйбышев, 1985.
72. Литературно-эстетические концепции в России конца X II — начала
XX в. М., 1975 (см. именной указатель).
73. Л и х а ч е в Д . С. Древнерусский смех. — В кн.: Проблемы поэти
ки и истории литературы. Саранск, 1973, с. 73—90.
74. Л и х а ч е в Д. С., П а н ч е н к о А. М.«Смеховой мир» Д р ев
ней Руси. Л ., 1976; 2-е изд. Л., 1984.
75. Л о с е в А. Ф. Вл. Соловьев,. М., 1983.
76. Л у к А. О чувстве
юмора и остроумии.М.,1968.
77. Л у к А. Н. Юмор, остроумие, творчество. М., 1978.
78. Л у н а ч а р с к и й А. В. О смехе. — Литературный критик, 1935,
№ 4, с. 3—9.
79. Л у н и н а Т. Ф. Пародии Козьмы П руткова на романтический
стиль. — В кн.: П оэтика реализма. Куйбышев, 1983, с. 52—63.
80. М а н н Ю. О гротеске в литературе. М., 1966.
81. М а е а н о в Ю. И. В мире псевдонимов, анонимов и литератур
ных подделок. М., 1963.
82. М е д в е д е в а А. И. П ародии А. П. Чехова. — В сб.: Учен. зап.
Калининградского гос. ун-та, вып. V. Калининград, 1970, с. 145—'160.
83. М и х а й л о в Ал. В. «Приготовительная школа эстетики» Ж анП о л я — теория и роман. — В кн.: Ж ан-П оль. П риготовительная школа эс
тетики. М., 1981, с. 7—45.
37
84.
М и х а й л о в с к и й Н. К. П оля. собр. соч. СПб., 1904—<1914, т. 7,
с. 489— 588, 699—714; т. 8, с. 842—343.
85 М о р о з о в А. Л итературная роль пародии — В кн.: Русская ли
тературная пародия. М.— Л ., 1930, с. 104—114.
86. М о р о з о в А. П ародия как литературный ж анр. — Русская ли
тература, 1960, № 1, с. 48^-77.
87. М о р о з о в А. Р усская стихотворная пародия. — В кн.: Русская
стихотворная пародия (X V III — начало XX вв.). Л., I960.
88. М у р а т о в а К. Д . «Русские сказки» (И з истории литературной
борьбы М. Горького). — И звестия АН OGCP. Отделение литературы и язы
ка, т. V III, вып. 2. М.—Л., 1949, с. 124— 136.
89. Н е л ь с С. Романтическая ирония в критике бурж уазного мира
(А. А. Б лок). — К расная новь, 19011, № 10/11, с. 235—251.
90. Н о в и к о в В. И. Зачем и кому нужна пародия. — Вопросы лите
ратуры, 1976, № 5. с. 190—213.
91. Н о в и к о в В. И. Ж ан р о вая сущность литературной пародии. —
Известия АН СССР, сер. литературы и языка, т. 37. М., 1978, № 1,
с. 20—31.
92. О б р а з ц о в а В. П. Теория романтической иронии Фридриха
Ш легеля. — Вестник Киевского ун-та. Рама но-герм а пока я филология, 1984,
вып. 18, с. 102—/106 (библиография: 23 названия).
93. О х о т и н а Г. А. О комическом в раннем творчестве А. П. Ч е
хова. — В кн.: Учен. зап. Кировского гос. пед. пн-та. Киров, 1967, вып. 29,
ч. III, с. 45—59.
94. П а с с и И. Хитрости пародии. — Вопросы философии, 1969, № 12,
с. 97— 106.
95. П и в о е в В. М. П ародия и комическое (К вопросу о жанровой
специфике пародии). — В кн.: Ж анр и композиция литературного произ
ведения. П етрозаводск, 1983. с. 121'— 130.
96. П и н с к и й Л. Е. Юмор. — К Л Э , т. 8. М., 1975, ст. 1012^—1018.
97. П и с а р е в Д. И. Соч., т. 2. М., 1955, с. 361.
98. П л о т к и и Л. А. О путях развития русской сатиры. Р усская са
тира XIX — начала XX века. М.—Л ., 1960.
99. П о л я к о в М. Вопросы п о э т и к и и художественной семантики.
М., 1978, с. 207—226 (статья «Язык пародии и проблемы стиля»).
100. П о т е б и я А. А. Эстетика и поэтика. М., 1976, с. 116—122, 159,
174, 2 2 2 ^ 2 2 5 , 243, 425.
101. П р е о б р а ж е н с к и й С. Ю. Пародийное слово М. Е. С алты
кова-Щ едрина. — Русская речь, 1983, № 2, с. 29—33.
102. П р о п п В. П роблемы смеха и комизма. — В кн.: Русская ли
тература Х1Х-^ХХ веков. Учен. зап. Л енинградского ун-та, сер. филолог,
наук, вып. 76. Л., 1971, с. 160—178.
103. П у ш к и н А. С. Поли. собр. соч., т. 7. М., 1958, с. 144—>145.
104. Р а д ц и г С. И. И стория древнегреческой литературы. М.—Л ,
1940, с. 78.
105. Р а с с а д и н С. Законы ж анра. — Вопросы литературы, 1967,
№ 10, с. 6 5 - 8 0 .
106. С а д о в с к о й Б. Л едоход. Пг., 1916.
107. С в о б о д о в А. П ародия раннего Горького на достоевщину.
Горьковская коммуна, 1940, № 251, 27 окт.
108. С и р о т и н а А. А. Речевые средства сатиры в «Русских сказках»
А. М. Горького. — HayKOBi записки, т. XIV, вы/ц. ?. Киев, 1955, с. П'1—136.
38
109. С л и н и н а Э. В. О пародийности чеховског о юмора. - - В сб.:
Учен. зап. Псковского пед. ин-та, вып. 28. Псков, 1968, с. 66— 80.
110. С у к п а с о в а И. М. Язык и стиль пародий Козьмы П руткова
(Лексико-стилистический анализ). Тбилиси, 1961 (на с. 257—265 — «Ис
пользованная литература», 240 на именований).
1М. Русская литература конца XIX — начала XX в. Девяностые годы.
М., 1968 (см. именной указатель).
112. Русская литераоура конца XIX — начала XX и. 1901— 1907. М.,
1971 (ом. именной указател ь).
1'13. Русская литература конца ХТХ — начала XX в. 1908— 1917. М..
1972 (см. именной указатель).
114. Р я б и н и н В. А. Ж анровы е и обшестилевмс пародии и драма
тургии «Кривого зеркала». — В кн.: Ж анры н историко-литературном про
цессе. Вологда, 1985, с. 127— 1Э8.
115. С л о б о д к и н Г. С. Ж анр пародии в австрийской народной ко
медии И. Неспроя 30-х годо.в XIX века. — В кн.: Н ациональная специфи
ка произведений зарубежной литературы XI I —XX веков. Иванове), 1981,
с. 63—83.
116. С л о б о д к и н Г. Венская народная комедия XIX века. М.. 1985,
с. 104—*110.
117. С п и р и д о н о в а Л. А. [(Евстигнеева!. Русская сатирическая ли
тература начала XX века. М., 1977.
Н 8. С р е т е н с к и й Н. Н. Историческое введение в поэтику комиче
ского. Учение Ж ан -П ол я о комическом. Ростов-на-Дон у, 1926.
119. Типология стилевого развития нового времени. Классический
стиль. О «соотношении гармонии и дисгармонии в стиле. М., 1976.
120. Т о м а ш е в с к и й Б. Теория литературы. М.— Л., 1928, с. 162—
180.
1.2/1. Т ы н я н о в Ю. Архаисты и новаторы. Л., 1929.
122. Т ы н я н о в Ю. Предисловие. — В кн.: Мнимая поэзия. М атериа
лы по истории поэтической пародии X V III и XX вв. Л., 1931, с. 5—9.
123. Т ы н я н о в Ю. Н. Поэтика. И стория литературы. Кино. М., 1977.
124. Т я п к о <в С. Н. Некоторые вопросы теории пародии. — В кн.:
Историко-литературные исследования. Учен. зап. И вановского гос. пед.
■ин-та.. т. 119. И ваново, 1973, с. 74—88.
125. Т я п к о в С.
Леонид Андреев в зеркале критика и пародиста
А. И змайлова. — В
кн.:Творчество писателя и литературный процесс. И ваноно, 1978, с. 77—96.
126. Т я п к о в С. Русские символисты в литературных пародиях современников. И ваново, 1980.
127. Т я п к о в С. Русские футуристы и акмеисты в литературных п а
родиях современников. И ваново, 1984.
128. У с п е н с к и й Б. А. П оэтика композиции. М., 1970, с. 164—'165.
129. Ф а р б е р Л. М. Ранние сатирические пагодии М. Горького.
В кн.: Статьи об А. М. Горьком и литературе XX века. Горький, 1961,
с. 3— 18.
130. Ф о м и н а С.Н. Средства комического в ранних рассказах
А. П. Чехова. — В кн.: Вопросы литературы. Метод. Стиль. П оэтика. К и
ев, 1973, с. 82—91.
•131. Ф р е й д е и б е р г О. М. И дея пародии (Н абросок к р аботе). - В кн.: Сборник статей в честь С. А. Ж ебелева. Л., 1926, с. 378—396.
132. Ф р е й д е н б е р г О. М. Происхождение пародии. — В кн.: Се-
39
миотикн. Труды по знаковым системам, выи. IV. Учен. зап. Тартуского
гос. ун-та, вып. 308. Тарту, 1973, с. 490— 497.
133. Х р е н к о в Д. П ародия — это серьезно. — Нева, 1982, № 8,
с. 160— 161.
134. Ц е й т л и н А. Л итературная пародия и классовая борьба. —
В кн.: Русская литературная пародия. М.— Л., 1930, с. 5—38.
135. Ч е р н ы ш е в с к и й Н. Г. Поли. собр. соч. М., 1939 -1953. Т. 2,
с. 185— 191, 279; т. 4, с. 654—656.
136. Читатель
(псевдоним). О плясунах. — В кн.: Д ооктябрьская
«Правда» об искусстве и литературе. М., 1937, с. 98—99.
137. Ч у к о в с к и й К. О хихикающих. - Речь, 1908, .Nb 13, 20 дек.
138. Ш к л о в с к и й В. В. Собр. соч., т. 3. М., 1974, с. 465— 786.
139. Ill г е й л Д. Л. Философия комедии. — В кн.: Контекст, 1980.
.4.. 1981, с. 244—268.
140. Щ е д р и н Н. ГМ. В. Салтыков]. Поли. собр.соч. Л., Н Ш — 1941.
Т. 5. с. 127— 128, 163, 372,
376; т. 7, с. 427, 429, 433.455; т. 8, с. 56, 179,
295- 297, 326, 451; т. 9, с. 27, 113, 203—204; т. 13. с.204, 267, 270; т. 14,
с. 327. 345, 393—394, 447;т. 15, с. 131, 132, 167; т. 17, с. 99; т. 18, с. 241,
309; т. 19, с. 67, 249, 365; т. 20. с. 60.
141. Э в е н т о в И. Сила сарказма. Сатира и юмор в творчестве
М. Горького. Л., 1973.
142. Э в е н т о в И. С. После боевого трехлетия. Русская стихотвор
ная сатира 1908— 1913 годов. — Русская литература, 1974, № 2, с. 83-—97.
143. Э й х е-н б а у м Б. М. О поэзии. Л., 1969 (статья «Н екрасов»),
144. Э л ь б е р г Я. Е. Вопросы теории сатиры. М., 1957.
145. Я к о в л е в Н. В. Сатира в творчестве Горького и наследие С ал
тыкова-Щ едрина. — В кн.: Вопросы советской литературы, вып. V. М.— Л.,
1957, с. 81—89.
146. Я м п о л ь с к н й И. Г. Сатирическая ж урналистика 1860-х годов.
— Ж урн ал революционной сатиры «Исмра». 1859—4873. М., 1964.
147. Я с н е в а Л. И. Способы сатирической типизации. Куйбышев
1979.
ОБЩИЕ РАБОТЫ О РУССКОЙ ПРОЗЕ
КОНЦА XIX — НАЧАЛА XX ВВ.*
1. Л е н и н В. И. Поли. собр. соч., т 6, с. 24—25; т. 12, с. 99-—405;
т. 13, с. 389—390; т. 16, с. 37— 45; т. 18, с. 7— 384; т. 19, с. 167—468,
312— 316; т. 22, с. 82—93; т. 23, с. 1 1 0 -1 1 1 ; т. 25, с. 5—8, 93— 111; т. 29,
с. 116.
2. Л е н и н В. И. О литературе и искусстве. 6-е изд. М., 1979.
3. В. И. Ленин и А. М. Горький. Письма, воспоминания, документы.
3-е изд. М., 1969.
4. А б р а м о в и ч Н. [Кадмии Н .| Литературные заметки. О худож е
ственном письме в современной беллетристике. — Образование, 1908, № 6,
отд. III, с. 72—76.
* В списке не учитываются учебники и учебные пособия по общему
курсу русской литературы конца XIX — начала XX вв., ш и р о к о распрост
раненные в преподавании на филологических факультетах. См. такж е под
строчники во вступительной статье.
40
5. А б р а м о в и ч Н. Я- В осенних садах. Л итература сегодняшнего
дня. М., 1909.
6. А б р а м о в и ч Н. Я. Литературно-критические очерки, кн. 1. Т вор
чество и жизнь. СПб., 1909, с. 91— Ы0; кн. 2. Художники и мыслители.
М., 1911.
7. А б р а м о в и ч Н. Я. Ж енщ ина и мир мужской культуры (М иро
вое творчество и половая лю бовь). М., 1913.
8. А д р и а н о в С. Критические наброски. — Вестник Европы, 1909,
No 3, с. 344—354; № 4, с. 781—789; № 11, с. 391—393; 1914, № 2, с. 358—
365; 1912, № 4, с. 361— 363; 1915, № 4, с. 337— 341.
9. А й х е н в а л ь д Ю. А. Силуэты русских писателей, выи. I. М.,
1908; т. И. Н овая литература. 5-е изд. Берлин, 1923.
10. А л е к с а н д р о в и ч Ю. (Потеряхин А. Н.]. После Чехова. Очер
ки молодой литературы последнего десятилетия. 1898—4908, тт. 1—2. М.,
1908— 1909.
11. А л е к с а н д р о в и ч Ю. И стория новейшей русской литературы
(1880— 1910), ч. 1—2. М., 191И — 1912.
12. А льманах молодых. I. СПб., 1908, с. 7—25 (Биографии писателей).
,13. А м ф и т е а т р о в А. В. Современники. М., 1908.
14. А м ф и т е а т р о в А. В. Ау! СПб., 1912.
4 5. А м ф и т е а т р о в А. Эхо. М., 1915.
16. A mi ф и т е а т р о в А. В. Все равно. — В кн.: Утренники. Т ова
рищеский сборник. Под ред. Ив. Митропольского. Рассказы, фельетоны,
стихотворения и пародии.
17. А н д р е е в и ч Е. [Соловьев Е. А.]. Очерки текущей русской ли
тературы. — Ж изнь, 1900, № 1—6, 8— 12; 1901, № 1—4.
18. А н д р е е в и ч Е. Опыт философии русской литературы. СПб.,
1905, с. 418— 535; 3-е изд. М., 1922, с. 331—418.
19. А н и ч к о в Е. Л итературные образы и мнения. СПб., 1903.
20. А н и ч к о в Е. Реализм иновые веяния. СПб., 1909.
21. А н и ч к о в Евг. Л юбовь городская и любовь деревенская. —
Альманах «Любовь». СПб., 1910, с. 279— 282.
22. А н д р е е в Л.
О «Двух душ ах» М. Горького. — Современный
мир, 1916, № 1, с. 101— 107.
23. А р а б а ж и н К. И. Публичные лекции о русских писателях, кн.
1-я. СПб., 1909.
24. А щ е в с к и й С. Русские писатели и война. М., 1915.
25. Б а б а я н Э. И. Ранний Горький. У идейных истоков творчества.
М., 1973.
26. Б а б и ч е в а Ю. В. Д рам атургия Л. Н. Андреева эпохи первой
русской революции. Вологда, 1971.
27. Б а б и ч е в а Ю. В. Леонид Андреев в борьбе с «арцыбашевщиной». — В кн.: Андреевский сборник. И сследования и материалы, т. 37
(130). Курск, 1975, с. 114— 128.
28. Б а з а р о в В. Философия действия. — Современник, 1913, № 10,
с. 165— 167.
29. Б е з з у б о в В. И. Леонид Андреев и традиции русского реализ
ма. Таллин, 1984.
30. Б е л е н с о н А. Искусственная жизнь. 11г., 1021 (гл. «Позорная
глубина» и др.).
31. Б е л ы й А. [/Бугаев Б. Н.]. Символизм. М., 1910.
32. Б е л ы й А. Арабески. М., 1911.
33. Б е л ы й А. ...На перевале. Пг., 1918; (2-е изд., Берлин, 1923).
41
34. Б е л ы й А. Н а рубеж е двух столетий. М.—Л ., 1930; (2-е изд.
М.— Л., 1931).
35. Б е л ы й А. Н ачало -века. Воспоминания. М.— Л., 1933.
36. Б е л ы й А. М еж ду двух революций. Л ., 1934.
37. Б е л я е в а А. И. Н аука, литература и искусство в конце XIX —
начале XX века. Лекции. М., 1955.
33.
Б е р д я е в Н. М етафизика пола и любви. — Горевал, 1907, № 5,
с. 7— 17; No 6, с. 2 4 - 3 6 .
39. Б л о к А.
Творчество Ф. Сологуба. — Перевал, 1907, № 10,
с 21 23
40. Б л о к А. Собр. соч., т. 5—8. М.— Л ., 196(2— 1963.
41. Б л о к А. Записные книжки. 1901— 1920. Л|., 1966.
42. Б о б о р ы к и н П. Д . Эволюция русского романа. — В кн.: Под
знаменем науки. Юбилейный сборник в честь Н. И. Стороженки. М., 1900,
с. 1—-19.
43. Б о б о р ы к и н П. Д . Истинно-научное знание (Ответ моим крити
к ам ). — Русская мысль, 1901, № 8, отд. II, с. 183— 205; № 9, отд. II,
с. 204— 228.
44. Б о г д а н о в А. Культурные задачи нашего времени. М., 191(1.
45. Б о г д а н о в и ч А. И. Годы перелома. 1895— 1906. Собрание кри
тических статей. Со вступит, статьям и Короленко, Куприна и Неведомского. СПб., 190846. Б о р и с Г у - н ъ.
Настина
литература. — Ж урнал ж урналов,
1915, No 28, с. 9— 10.
47. Б о р и с Г у - и ъ. Физиология в литературе. — Ж урн ал ж урналов,
1915, No 31, с. 6.
48. Б о р о в о й А л е к с е й . Этическая ценность революционного ми
росозерцания. — П еревал, 1906, № 1, с. 28—33.
49. Б о ц я н о в с к и й В. Ф. Богоискатели. СПб. — М., 1911.
50. Б р ю с о в В. Я. Свобода слова. — Весы, 1906, № 11, с 61—66.
51. Б р ю с о в В. Я. Собр. соч. в 7-ми томах, т. 4—7. М., 1974— 1975.
52. Б у н и н И. А. Собр. соч. в 9-ти томах,, т. 9. М ., 1967.
53. Б у р е н и н В. П. Критические очерки. — Новое время, 1894,
No 6415, 7 (19) янв.; 1895, № 6787, 20 (1 ф евр.); янв. 1895, № 6794,
27 (8 ф евр.) янв.; 1903, № 9907, 3 (16) окт.
54. Б у р е н и н В. П. Собр. соч. в 5-ти томах. СПб. — Пг., 1912—
1917; т. 5, Пг., 1916.
55. Б у р с о в Б . И, Реализм; .всегда и сегодня. Л., 1967.
56. Б я л и к Б. Оудьба М аксима Горького. М., 1973.
57. Б я л и к Б. На новый круг или на новую высоту?— Вопросы ли
тературы, 1984, № 10, с. 71— 103.
58. Б я л ы й Г. А. Русский реализм конца XIX века. Л., 1973.
59. Б я л ы й Г. А. Чехов и русский реализм. Очерки. Л ., 1981.
60. В а л ь б е Б. М ировая война в дооктябрьской литературе. — Залп,
1931, No. 8, с. 47—62.
61. В а с и л е в с к и й И. fIIe -Буква]. Ж аж дущ ие славы. — Ж урнал
ж урналов, 1916, № 26, с. 14—116 (О военной беллетристике).
62. В а с и л е в с к и й И. М. В наши дни. — Ж урн ал ж урналов, 1915,
No 27, с. 3—5 (О военной беллетристике Сологуба, Вербицкой, Горской,
Л азаревского, Кузмина и Др.).
63. Н е - Б у к в а ^Василевский И. М.|. На бульваре «Дьяволица».
Новый роман Н. Шебуева. — Ж урнал ж урналов, 1915, № 9, с. 3—4.
42
64. Н е - Б у к в а. Свободная женщина. «Злые духи». Новым роман
Е. Нагродской. — Ж урн ал журналов, 1916, № 10, с. 3 - 4 .
65. В а с и л е в с к и й И. М. Героиня нашего времени. I. «Ключи сча
стья» и «Иго любви» А. Вербицкой. Памфлет. II. О новой женщине. Очер
ки. Пг., 1916.
66. В е н г е р о в С. А. Очерки по истории русской литературы. СПб.,
1907, с. 146—>160.
67. В е н г е р о в С. Л. Основные черты истории новейшем русской
литературы. 2-е изд. С приближением этюда «Победи rcvin или побежден
ные?» (О модернизме). СПб., 1909.
68. В е н с к и й Евг. Вкусы читателя. На ш т ы х мутях. - - Жу р н а л
ж урналов, 1915, № 3, с. 1—2.
69. Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909.
70. В и н о г р а д о в В. В. Эволюция русского натурализма. Л . 1929.
71. В и н о г р а д о в Н. Сатира и юмор в 1905 -1907 гг. — Б и б л и о г р а
фические известия, 1916, № 3—4, с. 121 — 136.
72. В и т и м с к и й А. [Александров М. С.]. Поход против Л\. Г о р ь
кого. — З а прайду, 1913, № 3, 4 окт.; такж е ом.: Ольминского М. По
вопросам литературы. Л., 1926, с. 19—23; М.—«П.. 1932, .с. 22—25.
73. В о й т о л о в с к и й Л. Текущий момент и текущ ая литератур !
(К психологии современных общественных настроений). СПб., 1908.
74. В о й т о л о в е к и й Л. Литературный распад. Критический сбор
ник, кн. 2-я. СПб., 1909.
75. В о л к о в А. М. Горький и литературное движение конца XIX—
начала XX веков. 2-е изд. М., 1954.
76. В о л ы н с к и й А. Л. [Флексер А. Л /|. Борьба за идеализм. Кри
тические статьи. СПб., 1900.
77. В о л ы н с к и й А. Книга великого гнева. СПб., 1904.
78. Вокруг Достоевского и Горького. — Бюллетень литературы и ж и з
ни, 1913, № 4, с. 199—2,10; № 7, с. 393—400; 1914,№ 10, с. 586-^593
(Сводка откликов на статьи М. Горького «О „ карам азовщ ине"» и «Ешс
о ,, к арам азовщ и не*»).
79. Б о р о в с к и й В. В. Соч., т. 2. М., 19Э1.
80. Б о р о в с к и й В. В. Литературно-критические статьи. Л., 1956.
81. В о р о в с к и г й В. Л итературная критика. М., 1971.
82. В р а н г е л ь Н. Н. Л ю бовная мечта современных русских ху
дожников. Эротика грусти и боли. — Аполлон, 1909, Л!> 3, с. 36—38.
83. Г а н ж у л е в и ч Т. Русская жизнь и се течения в творчестве
Л. Андреева. СПб. — М м , 1910.
84. Г е р а с и м о в Л. [Сиротский Ф. Г.]. Н аш а литература и пресса
после революции. — О бразование, 1908, № 2, отд. III, с. 1—42,
85. Г е р ш е и з о н М..
И в а н о в В. Переписка
из двух углов.
М.—Берлин, 1922.
86. Г и н з б у р г Л.
О психологической прозе. Л.. 1971; 2-е изд.
Л., 1977.
87. Г и н з б у р г Л. О литературном герое. Л., 1979.
88. Г и п п и у с 3. Н. Разочарования и предчувствия. — Русская
мысль, 1910, № 2, отд. II, с. 179.
89. Г о л л е р б а х Э. Ф.
В. В. Розанов. Ж изнь и творчество. Г1г..
1922 (Библиография, с. 99— 100).
90. Г о р н ф е л ь д А. Г. Книги и люди. Л итеоатурные беседы, т. I.
СПб., 1908.
9[. Г о р ь к и й М. Статьи 1905— 1906 гг. 2-е изд. Пг., 1918.
43
02. Г о р ь к и й М. История русской литературы. М., 1039.
03. Г о р ь к и й М. Несобранные литерагурно-критические статьи. М.,
1941.
94. М. Горький и А. Чехов. Переписка, статьи, высказывания. М.,
1951.
95. М. Горький в эпоху революции 1905— 1907 годов. М., 1957.
96. М. Горький и Леонид Андреев. Н еизданная переписка. Лит. на
следство. т. 72. М., 1966.
97. Горький и его современники. Л., 1968.
98. Г р а ч е в а А. М. Из истории литературной борьбы напала XX в е
ка. - - В кн.: Вопросы русской литературы, вып. 2 ( 4 0 ) . Л ьвов, 1982,
с. ЯГ)—92.
99. Г р а ч е в а И. В. Д. П. Чехов и русское искусство конца XIX ве
ка; — Вопросы русской лш ературы . Выи, 2. М., 1981, с. 66—72 (Библио
графия: 20 названий).
100. Г р е ч и ем В. Я. Русский 'рассказ конца XIX—XX века (П роб
лематика и поэтика ж ан р а). Л., 1979.
101. Г р и г о р и е м Р. На грани д в у х миров* — Нанта паря, 1913,
.............
.V? 12. с. 47— 54.
102. Г р и ф н о в В. Три мыслителя. В .' Розанов. Д. М ережковский.
Л. Шестов. М., 1911.
103. Г р о с с м а н Л. П. От Пушкина до Блока. М., 1926, с. 279—
327.
104. Г р о с с м а н Л. Борьба за стиль. Опыты по критике и поэтике.
М., 1929.
105. Г у р е в и ч Л. От «быта» к «стилю». — Русская мысль, 1911,
ЛЬ 11, с. 97—99.
106. Г у р е в и ч Л. Л итература и эстетика. М., 1912.
107. Г у р е в и ч Л. Война и современная литература. — Северные з а
писки, 1914, № 12, с. 55—64.
108. Д а н и л и н Я. «Санин» в свете русской критики. П о статьям:
Пешехонова, А мфитеатрова, Евг. Трубецкого, Горнфельда, Л ьвова, Колтоновской, Арского, Пильского, Ч у к о в с к о г о и д р . М., 1908.
109. Д н е п р о в В. Проблемы реализма. Л., 1960.
110. Д о л г о и о л о в Л . К- На рубеже веков. О русской литерату
ре конца XIX— начала XX века. 2-е изд. Л., 1985.
111. Д о б р ы н и н М. К. Больш евистская критика 1905 года. — Л и
тература и марксизм, 1931, N° 1, с. 61—77.
112. Д ооктябрьская «П равда» об искусстве и литературе. М., 1937.
113. Д р я г и н К. В. Экспрессионизм в России. Д рам атургия Л еони
да Андреева. Вятка, 1928.
114. Е в л а х о в А. М. Реализм или ирреализм?.. Очерки по истории
художественного творчества, т. 2. В арш ава, 1914.
115. Е л и з а р о в С. Борьба М. Горького против реакционных тен
денций в литературе (1892— 1904). — В кн.: Статьи о Горьком. М., 1957,
с. 269— 347.
116. Е л и з а р о в а М. Е. Творчество Чехова и вопросы реализма кон
ца XIX века. М., 1958.
117. Е р м а к о в а М. Я. Романы Достоевского «и творческие искания
и русской литературе XIX века (Л. Андреев и М. Горький). Горький,
1973.
118. Ж и р м у н с к и й В. М
Немецкий романтизм и современная
мистика. СПб., 1914.
-
44
119. Ж и р iMу н е к ,и й В. М. Л итературные течения как явление международное. Л., 1967.
120. 3 а и к а С. В. М. Горький и русская классическая литература
конца XIX — начала XX века. М., 1982.
121. З о р к а я Н. М. На рубеж е столетий. У истоков массового ис
кусства в Росш и 1900— 1910 годов. М., 1976.
122. И е з у и т о в а Л. А. Творчество Леонида Андреева (1892—
1906). Л ., 1976.
123. И е з у и т о в а Л. А. О «натуралистическом» романе в русской
литературе конца XIX — начала XX века. — В кн.: Проблемы поэтики
русского реализма XIX века. Л., 1984, с. 228—-264.
124. И в а н о в - Р а з у м н и к Р. В. Ж ертвы
вечерние. — Заветы,
1913, № 11, с 157— 163.
125. И в а н о в - Р а з у м и и к Р. В. Творчество и критика. 2-е изд.
11г., 1922.
126. И в а н о в - Р а з у м н и к Р. В. О смысле жизни (Ф. Сологуб,
Л. Андреев, Л. Ш естов). 2-е изд. СПб., 1910.
127. И в а н о в - Р а з у м и и к Р. В. Л итература и общественность.
Вечные пути (Реализм и романтизм). — Заветы, 1914, № 3, отд. 11,
с. 93— 110.
128. И в а н о в - Р а з v м и и к Р. В. Русская литература XX века
(1890— 1915). Пг., 1920.
129. Из истории новейшей русской литературы. М., 1910.
130. Из истории русского реализм а конца XIX — начала XX в. Под
ред. А. Г. Соколова. И зд-во Московского ун-та, 1986.
131. И з м а й л о в А. Помрачение божков и новые кумиры. Книга
о новых веяниях в литературе. М., 1910.
132. И з м а й л о в А. Л итературный Олимп. Характеристики, встречи,
портреты, а!втопрафы. М., 1911.
133. И з м а й л о в А. Пестрые знамена. Литературные портреты без
временья. М., 1913.
134. И деи социализма и литературный процесс на рубеж е XIX—XX ве
ков. М., 1977.
135. История русского романа в 2-х томах, т. 2. М.—Л., 1964.
136. И стория русской критики в 2-х томах, т. 2. М.—Л., 1958.
137. И стория русской литературы XIX века. Под ред. Д. Н. О вся
ник о-Куликовского. М., 1910.
138. История
русской литературы в 10-ти томах, т.10. М.—Л., 1954.
139. И стория
русской литературы в 3-х томах, т. 3. М., 1964.
140. История
русской литературы в 4-х томах, т. 4. Л., 1983.
141. К а г р а м а н о в
Ю. Уловки техники и парадоксы «неоархаиз
ма». — Вопросы литературы, 1973, № 5, с. 89— 110.
142. К а л и н и н М. [Карнням А.]. Возрождение реализма. — Путь
правды, 1914, № 5, 26 яив.
143. К а м с н с к и й А.О свободном человеке. Опыт послесловия к
некоторым своим произведениям. Киев, 1910.
144. К а м и н с к и й В. И. Пути развития реализма в русской ли
тературе конца XIX в. Л., 1979.
145. К а р п о в А. Н ачало нового века. - Вопросы л т е р а т у р ы , I9S1,
JV* 4. с .’ 146—'168.
146. К е л д ы ш В. За
новую, мировую культуру (Горький в доок
тябрьской дискуссии о путях социалистического искусства). — Вопросы
литературы, 1961, N° 12, с. 56— 73.
45
147. К е л д ы ш В. А. Русский реализм начала XX века. М., 1975.
148. К е л д ы ш В. Приобретения и задачи. О некоторых проблемах
русского литературного процесса конца XIX — начала XX столетия и их
изучении. — Вопросы литературы, 1983, Л«? 2, с. 136—‘155.
149. К л е й н б о р т Л. М. Очерки народной литературы
(1880—
1923). Л., 1924.
150. К о г а н П. Очерки по истории новейшей русской литературы,
т. 3. — Современники, вып. 1—3. М., 1908— 1912; такж е: 7-е изд., т. 2.
М.— Л., 1929.
151. К о д р я н е к а я Н. Алексей Ремизов. П ариж , 1959.
152. К о ж и н о в В. П роисхождение романа. М., 1963.
153. К о л л о н т а й А. М. Н овая женщина. — Современный мир,
1913, № 9, с. 162— 163.
154. К о л т о н о в с к а я Е. А. Н овая жизнь. СПб., 1912.
155. К о л т о н о в с к а я Е. А. Война и писатели (О писательской
психологии). — Русская мысль, 1914, № 12, с. 132—<133.
156. К о р о л е н к о В. Г. Письма 1888—1921. Пг., 1922.
157. К р а й н и й Антон [Гиппиус 3. Н .| Ж изнь и литература. — Н о
вая жизнь, 1912, № 11, с. 113—1126.
158. К р а й н и й Антон. Литературный дневник (1890—'1907). СПб.,
1908.
159. К р а н и х ф е л ь д В. Ж урнальны е отголоски. О русской сати
рической журналистике. — Мир божий, 1905, № 12, отд. II, с. 100-4131.
160. К р а н и х ф с л ь д В. Литературные отклики. С тавка на силь
ных. — Современный мир, 1909, N° 5, отд. II, с. 71— 92.
161 К р а н и х ф е л ь д
В. Критический
декаданс. — Современный
мир, 1912, № 9, отд. II, с. 27(5—290.
162. К р а н и х ф е л ь д В. Л итературны е отклики. Обличение ж ен
щины. — Современный мир, 1913, № 12, отд. I, с. 200—215.
163. К р а н и х ф е л ь д Вл. П. В мире идей и образов. СПб., 1912.
164. Критические статьи о произведениях М аксима Горького. СПб.,
1901.
165. Критический реализм XX века и модернизм. М., 1967.
166. К р у т и к о в а Н. Е.
В начале века. Горький и символисты.
Киев, 1978.
167. К у б и к о в И. Искусство и отношение к нему рабочего класса.
— Н аш а заря, 1914, № 3, с. 39—50.
168 К у в а к и н В. А. Религиозная философия в России. Начало
XX века. М., 1980.
169. К уда мы идем? Н астоящ ее и будущее русской интеллигенции,
литературы, театра и искусств... Сборник статей и ответов. М., 1910.
170. К у л е ш о в В. В. Реализм Чехова в соотношении с натурали з
мом и символизмом в русской литературе конца XIX — н ачала XX века. —
В кн.: Чеховские чтения в Ялте. М., 1973, с. 21— 37
171. К у л е ш о в В. И. История русской критики X V III—XIX веков.
М., 1978, с. 403—412.
172. К у л е ш о в В. Нерешенные вопросы изучения русской литерату
ры рубеж а*X IX --X X веков. - Вопросы литературы,
1982,№ 8, с. 50—74.
1*73. К у л е ш о в В. И
Н атуральная школа врусской
литературе
XIX пека. 2-е изд. М., 1982.
174. К у п р и я и о в с к и й I I. Сквозь время.Статьи
о литературе.
Ярославль, 1972, с. 74— 106.
175. К у п р и я н о в с к и й П. В. Доверие к жизни (Л итературовед
ческие и литературно-критические статьи). Ярославль, 1981, с. 9—39.
176. Л а к ш и н В. Толстой и Чехов. М., 1963.
177. Л е б е д е в Б. Н. «Санин» М. А рцыбашева. СПб., 1906.
178. Л е в и н т о в Б. М. Сатирическая ж урналистика 1905— 1907 го
дов. — В кн.: Вопросы советской литературы, т. V. М.—Л., 1958, с. 269—
318.
179. Литературно-эстетические концепции в России конца XIX — н а
чала XX в. М., 1975.
180. Л итературный процесс и русская журналистика копна XIX - н а
чала XX века. 1890— 1904. 1. Социал-»де мокра i ичес кие и общ едемократи
ческие издания. М., 1981; П. Буржуазно-либеральные издания. М.. 1982.
181. Литературный распад. Критический сборник, ки. 1, 2. СПб..
1908— 1909.
182. Л у н а ч а р с к и й Д. В. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 7. М., 1967.
с. 1 5 4 -1 8 2 , 4 6 7 -4 7 4 .
183. Л ь в о в В. [Л ьвов Рогачевскип В. Л /|. Сатиры и нимфы. Ли
тература за прошлый год. — Образование. 1908. № 1, с. 44— 81; Кг 4.
с. 40— 53.
184. Л ь в о в - Р о г а ч е в с к и й В. Л. Снова накануне. Сборник кри
тических статей и за 1меток. М., (1913.
185. Л ь в о в - Р о г а ч е «в с к и й В. Л. Очерки пролетарской литера туры. М.—Л ., 1927, е. 4-5—51 (О полемике по поводу пролетарской куль
туры. 1912— 1914 гг.).
186. Л - с к.и й М. А. Во власти глупости. — Исторический вестник.
1912. Ко 4, с. 97— 122; № 5. с. 461— 481 (О сатирических ж урналах).
187. М а е в с к а я Т. П. Романтические тенденции в русской прозе
конца XIX века. Киев, 1978.
188. М а к с и м о в а В. А. Ленинская «Искра» и литература. М.,
1975.
189. М е й л а х Б. Ленин и проблемы русской литературы XIX — н а
чала XX века. И сследования и очерки. 4-е изд. Л., 1970.
190. М е й л а х Б. Л ев Толстой в годы реакции (1908— 1910). — В кн.:
М е й л а х Б. Вопросы литературы и эстетики. Л., 1958, с. 452—485.
191. М е й л а х Б. Л ев Толстой в годы первой русской революции. —
Русская литература, 1959, № 3, с. 51—68.
192. М е д ы н с к и й Г. А. Религиозные влияния в русской литерату
ре. Очерки по истории русской художественной литературы XIX и XX ве
ков. М., 1933ц
193. М е л ь г у н о в С.
О современных литературных нравах. М.,
1916.
194. М е р е ж к о в с к и й Д . В ш х о м омуте. СПб., 1908.
195. М и н с к и й Н. [Виленкин Н. М/|. На общественные темы. 2-е изд.
СПб., 1909.
196. М и р е к и й Б. Военная
беллетристика.
Фальсификаторы. Ж урн ал ж урналов, 1915, № 5, с. 6—7.
197. М и н с к и й Б. Справочник эротомана. (В. Артемьев. «Власть
плоти». Евг. И ванов. «Так вот она любовь!..»). — Ж урнал ж урналов, 1916,
Щ 37. с. 7.
198. М и х а й л о в О. Н. Страницы русского реализма (Заметки о
русской литературе XIX в .). М., 1982.
199. М - и х а й л о в с к и й Б. В. Русская литература XX века. С д е в я
ностых годов XIX века до 1917 г. М., 1939.
47
200. М и х а й л о в с к и й Б. В. И збранные статьи о литературе и и с
кусстве. М., 1969.
201. М и х а й л о в с к и й Н. К. Поли. собр. соч. 2-е изд. СПб., 1909.
202. М и х а й л о в с к и й Н. К. Литературно-критические статьи. М.,
1957.
203. М о р о з о в М. Очерки новейшей литературы. СПб., 1911.
204. М у р а т о в а К. Д. Возникновение социалистического реализма
в русской литературе. Л., 1966.
205. М у щ е н к о Е. Г. Путь к новому роману на рубеж е XIX—XX
исков. Воронеж, 1986.
206. Н а д е ж д и н И. И. Ж енщины в изображении современных рус
ских жешиии-пиюатслымш. - -Н овы й мир, 1902, № 92, с. 290—292.
207. Н а д ъ я р н ы х Н. С. Типологические особенности реализма. Го
ды нерпой русской революции. М., 1972.
208. На рубеж е. К характеристике современных исканий. Критический
сборник. СПб.. 1909.
209. Н е в.е д о м с к in й М. [М иклашевский М. П.]. О современном
художестве. Леонид Андреев. — Мир божий, 1903, № 4, отд. Т, с. 1— 42.
210. Н е в е д о м с к .и й М. Наша художественная литература пред
революционной эпохи. — В кн.: Общественное движение в России в н а
чале XX века, т. 1. СПб., 1909, с. 481—537.
211. Н е в с д о м с к и й М. Зачинатели и продолжатели. Поминки,
характеристики, очерки по русской литературе от дней Белинского до дней
наших. И г., 1919.
212. Н и к о л а е в П. Ф. Вопросы жизни в современной литературе.
М., 1902.
213. Н о в и к о в А. В. От позитивизма к интуитивизму. М., 1976.
214. Н о в о п о л и н Г. С. [Нейфельд Г. С.]. Порнографический эле
мент в русской литературе. СПб., 1909.
215. О в ч а р е н к о А. И. М. Горький и литературные искания XX
столетия. 2-е изд. М., 1978.
216. О критике и критиках. Статьи. М., 1909.
217. О ж и г о в Ал. [Ашешав Н. П.]. О беллетристической мобилиза
ции. — Современный мир, 1915, № 9, отд. II, с. 1 5 5 -Л 70.
218. О ж и г о в А. Романы пореволюционного краха. — Современный
мир, 1916, № 3, отд. II, с. 150—153.
219. О л ь м и н с к и й М. По литературным вопросам. М.—Л., .1932.
220. О м е л ь ч е н к о А. П. Герой нездорового творчества. «Санин»,
роман Арцыбашева. СПб., 1908.
221. О п у л ь с к а я JT. Д . Толстой и русские писатели конца XIX —
начала XX века. — Литературное наследство, 1961, т. 69, кн. I, с. 103—
140.
222. О р л о в с к и й П. [Боровский В. Б Л. Б азаров и Санин. Д в а ни
гилиста. — Л итературный распад. Критический сборник, кн. 2. СПб., 1909,
с. 144— 164; такж е в книгах: Б о р о в с к и й В. В. Соч., т. 2. М.—Л., 1931,
с. 74— 100; Литературно-критические статьи. М., 1956, с. 221—249.
223. П а л и е в с к и й П. В. П у т и реализма. Л итературная жизнь. М.,
1974.
224. П е р ц е в В. О. Писатель и новая действительность. 2-е изд. М.,
1961.
225. П е т р о в С. М. Возникновение и формирование социалистиче
ского реализма. М., 1970.
226. П е ш е х о н о в А . В темную ночь. СПб., 1909.
4$
227. П и л ь с к и й П. Проблема пола, половые авторы и половой ге
рой. СПб., 1909.
228. П и л ь с к и й П. Критические статьи. СПб., 1910.
229. Письма Л еонида Андреева. Л., 1924.
230. П о т р е с о в А. Критические наброски (О литературе без ж из
ни л о жизни без литературы ). — Н аш а заря, 1913, № 4— 5, с.63—69;
№ 6, с. 6S—75; № 10—il,l, с. 41—48.
231. Проблемы реализма в мировой литературе. М., 1959.
232. Проблемы реализм а русской литературы начала XX века. М Ш И ,
1976.
233. П роблемы типологии русского реализм а. М., 1969.
234. П р я м к о / в А. Д ооктябрьская «П равда» о литературе. М., 1944.
235. П у щ и н Л ев [Садовский Б.]. Литературный дневник. — Русская
мысль, 1909, № 2, с. 167— 174.
236. Р а д и н Е. П. П роблема пола в современной литературе л боль
ные нервы. М., 1910.
237. Реализм и его соотношения с другими творческими методами.
М., 1962.
238. Развитие реализма в русской литературе, в 3-х томах, т. 3.
Своеобразие критического реализма конца XIX — начал а XX века. Возник
новение социалистического реализма. М., 1974.
239. Революция 1905 года и русская литература. М.—Л., 1956.
240. Революция 1905— 1907 годов и литература. М., 1978.
241. Р е д ь к о А. М Л итературно-худож ественные искания в конце
XIX — начале XX века. Л., 1924.
242. Р е й с и е р М. А. Л. Андреев и его социалистическая идеологии.
Опыт социологической критики. СПб., 1909.
243.. Реквием. Сборник памяти Л еонида Андреева. М., 1930.
244. Р о з а н о в В. В. Л итературные очерки. 2-е изд. СПб., 1902.
245. Р о с с и к о в В. Л итературная критика в начале XX века. —
Вестник воспитания, 1917, № 1, с. 67—>112; № 2, с. 1—42; такж е отд. от
тиск: М,., 1917.
246. Русская критика современной литературы. Характеристики, об
разцы, портреты. СПб., 1912.
247. Русская литература XX века (1890— 1910), т. 1—3. Под ред.
С. А. Венгерова. М., 1914— 1918.
248. Русская литература конца XIX — начала XX в. Д евяностые го
ды, М., 1968.
249. Русская литература конца XIX — начала XX в. 1901—'1907. М.,
1971.
250. Русская литература конца XIX — начала XX в. 1908—/1917. М.,
1972.
251. Русская литература и ж урналистика начала XX века. 1905— 1917;
Буржуазно-либеральные и модерн истеки с издания. М., 1984.
252. Р ы б а к о н Ф. Е. Современные писатели и больные нервы. Псп
хпатричсский этюд. М., 1908.
253. С а ф р о и о в а-Э . П. Методологический аспект литературной но
лемики конца XIX — начала XX века. Учебное пособие дли студен гон ф и
лологических ф акультетов. Вильнюс, 1982.
254. С е р г е е н к о П. Толстой и его современники. М., 19-11.
255. С и п о в с к и й В. В. Этапы русской мысли. Пг., 1924.
4. Зак. 3554
49
256. С к а б и ч е в с к и й А. Новые течения в современной литературе.
— В кн.: С к а б и ч е в с к и й А. Соч., т. II. 3-е изд. СПб., 1903, с. 917—
936.
257. С к а б и ч е в с к и й А. История новейшей русской литературы.
1848—‘1908 гг. 7-е изд. С П б , 1909, с. 371—386.
258. С к и т а л е ц [П етров С. Г.] Воспоминания. — Натиск,
1935,
№ 4/5, с. 35— 36.
259. С к и т а л е ц . Повести и рассказы. Воспоминания. М , 1960.
260. С м и р н о в а Л. А. Проблемы ром.ана в русской прозе начала
XX века, М „ 1977.
261. С о к о л о в А. Г. Горький и его прогрессивная сатирическая
ж урналистика первой русской революции. — И звестия АН СССР (О тде
ление лит. и яз.), 1956, т. XV, выл. I, с. 26—-37.
262. С о л о в ь е в Вл. С. Собр. соч. 2-е изд. С П б , 1914.
263. С о л о в ь е в - А н д р е е в и ч Е. А. Опыт философии русской л и
тературы. О П б , 1905.
264. С о л о г у б Ф. Демоны поэтов. — П еревал, 1907, № 7, с. 48—
51; № 12, с. 47—50.
265. Социалистический реализм и классическое наследие. М , 1960.
266. С т е р н и н Г. Ю. Х удож ественная жизнь России на рубеж е
XIX—XX веков. М , 1970.
267. С т е р н и н Г. Ю. Х удож ественная жизнь России начала XX ве
ка. М., 1976.
268. С т е р н и н Г. Ю. Русская худож ественная культура второй п о
ловины XIX — начала XX века. М , 1984.
269. С у в о р и н А. С. П исьма В. В. Розанову. С П б , 1913.
270. Судьбы русского реализма начала XX века. Л , 1972.
271. Т о п о р к о в А. О новом реализме [Б. Зайцев]. — Золотое руно,
1907, № 10, с. 46—49.
272. Т у р о в с к а я М. Герой «беэгеройного времени» (Зам етки о не
канонических ж ац рах). М , 1071.
273. У д о н о в а 3. В. И з истории символистской прозы (О романе
Ф. Сологуба «Тяжелые сны»). — В кн.: Р усская литература XX века (до
октябрьский период). Сборник седьмой. Тула, 1975, с,. 32—48.
274. У с > м а н о в Л. Д . Х удожественные искания в русской прозе
конца XIX в, Ташкент, 1975.
275. Ф и д л е р Ф. Первые литературные шаги. Автобиографии совре
менных писателей. С П б , 1911.
276. Ф и л о с о ф о в Д . В. Х удожественная сатира. — П олярная звез
да, 1905, № 3, с. 234—236.
277. Ф и л о с о ф о в Д . В. Старое и новое. Сборник статей по воп
росам искусства и литературы. М , 1912.
278. Ф о х т У. Р. П ути русского реализма. М,,, 1963.
279. Ф р и д л е н д е р Г. М. П оэтика русского реализма. Л , 1971.
280. Ц е х и о н и ц е ,р О. Л итература и мировая нойна 1914—11918 гг.
М , 1938,
281. Ч и ч е р н и Д. В. И деи и стиль. М , 1968.
282. Ч у к о в с к и й К. От Чехова до наших дней. 3-е изд. СПб. —
М., 1908.
283. Ч у к о в с к и й К. Л еонид Андреев большой и маленький. С П б ,
1908.
284. Ч у к о в с к и й К. Навьи чары мелкого беса (Путеводитель по С о
логубу). — Р1усская мысль, 101Д № 2, отд. И, с. 70—<105.
50
285. Ч у к о в с к и й К. Т. Н ат Пинкертон и современная литература.
К уда мы пришли? 2-е изд. М., 1910.
286. Ч у к о в с к и й К. Книга о современных писателях. СПб., 1914.
287. Ч у к о в с к и й К. Современники. П ортреты и этюды. 4-е изд. М.,
1967 (Минск, 1985).
288. Ч у л к о в Г. Н аш и спутники. М., 1922.
289. Ч у л к о в Г. Годы странствий (И з книги воспоминаний). М.,
1930.
290. Ч у п р и н и и С. Чехов и Боборыкин (Некоторые проблемы на
туралистического движения в русской литеп "туре конца XIX века). —
В сб.: Чехов и его время. М., <1977, с. 1Э8--157.
291. Ч у n ip -и н « н С. «фигуранты»—среда- реальность. К характе
ристике русского натурализм.а. — Вопросы литературы, 1979, № 7, с. 125- 160.
292. Ш а х о в В. В. Русская демократическая проза накануне р ев о
люции 1905—1907 гг. Традиции и новаторство. Учебное пособие к оцен
ку рсу. Рязань, 1980.
293. Ш у б . и и Э. Л. Современный русский рассказ. Вопросы поэти
ки ж дара. Л., 1974.
294. Ш v л я т и к о в В. Избранные литературно-критические статьи.
М .- Л ., 1929.
295. Щ е р б и н а В. Р. Пути искусства. М.. 1970.
296. Э й х е н б а у м Б. Сквозь литературу. Сборник статен. Л.. 1924.
297. Э й х е н б а у м Б. О прозе. Сборник статей. Л., 1969.
II.
РУССКИЕ ПРОЗАИКИ РУБЕЖА ВЕКОВ
В ПАРОДИЯХ СОВРЕМЕННИКОВ
1. Русские реалисты конца XIX — начала XX вв. в пародиях.
2. Русские реалисты конца XIX — начала XX вв. в критических от
зывах и пародиях современников (Сопоставительный анализ).
3. Русские натуралисты и неонатуралисты в пародиях.
4. Русские натуралисты -и иеюнату р,ал исты в критических отзывах и
пародиях современников (Сопоставительный анализ).
5. Русские прозаики-модернисты в пародиях.
6. Русские прозаики-модернисты в критических отзывах и пародиях
современников (Сопоставительный анализ).
7. Стилевые искания русской прозы рубеж а веков в «кривом зер
кале» пародии.
8. Стилевые искания русской прозы рубеж а веков в критических от
зывах и пародиях современников (Сопоставительный анализ).
9. Русский литературный «бульвар» начала XX в. в пародиях.
10. Русский литературный «бульвар» начала XX .в. в критических от
зывах и пародиях современников (Сопоставительный анализ).
М. Леонид Андреев в пародиях современников.
12. Леонид Андреев -в критических отзы вах и литературных паро
диях современников (Сопоставительный анализ).
13. Стилевые особенности прозы Л . Андреева в пародиях современ
ников,
14. Л. Андреев в пародиях А. И змайлова,
4*
51
IГ>. Леонид Андреев в критических отзывах и пародиях А. И зм ай
лова (Сопоставительный анализ).
16. Л . Андреев в пародиях В. Буренина, А. И змайлова, О. Л . Д ’Ора;
Фрицхэна (Сопоставительный анализ).
17. М. Арцыбашев в пародиях современников.
18. М. Арцыбашев в критических отзы вах и пародиях современников
(Сопоставительный анализ).
19. А. Вербицкая в пародиях современников.
20. А. Вербицкая в критических отзывах и пародиях современников
(Сопоставительный ан ал и з).
21— 44. П ары тем, аналогичные №• 17— 18, 19—20. связанные с име
нами М. Горького, О. Д ы мова, С. Ссргсева-Ценскогп. Ф. Сологуба,
Б. Зайцева. А. Каменского, М. Кузмина. А. Куприна, А. Ремизова, Л. Т ол
стого, А. Чехова, С. Юшкевича..
45. А. Куприн — парод,ист.
'16. Русская проза рубежа веков в книгах Д. Измайлова «Кривое зер
кало» (-1-с изд. СПб., 1011; 1-е изд. СПб., 1908) и «Осиновый кол» (Пг.,
1915).
47. Русская проза рубеж а веков в книге П. Венского «Мое копыто».
(2 с изд. СПб., 1911; 1-е изд. СПб., 1910).
48. Русская проза рубеж а веков в книге «Русская литературная п а
родия» (М.—Л., 1930).
49. Русская проза рубеж а веков в книге «Парнас дыбом» (Харьков,
1925; 2-е изд. Харьков, 1926).
50. Сопоставительный анализ пародий В. Буренина, Е. Венского
[Е. П яткина], С. Горного [А. Оцупа], А. И змайлова, О. Л. Д ’О ра [О. Оршера!, Фрицхэна [Н. Б лагова] (направленность, мотивы, цели и приемы
пародирования).
51. Приемы и особенности создания циклов пародий на русских про
заиков конца XIX — начала XX вв.
52. Стилевые и тематические особенности русской прозы рубеж а
веков в «общестилевых» пародиях современников.
53. Место и роль пародий в литературной полемике различных тече
ний русской прозы конца XIX — начала XX вв.
54. «Военная» литература (1914—«1917 гг.) в пародиях современни
ков.
ТЕКСТЫ*
А. Т. АВЕРЧЕНКО
В е н с к и й Евг. [П яткин Е. О.]. Испытанные сстряки. Аркадий Аверченко.
— В кн.: В е н с к и й Евг. Мое копыто. Книга великого пасквиля. Л итера
турные шаржи, карикатуры, пародии, памфлет, 2-е изд. СПб., 1911, с. 65;
1-е изд. СПб., 1910 (далее везде: Мое копыто — с указанием .издания и
страницы ).
В. АЗОВ [В. А. АШКИНАЗИ]
В е н с к и й Евг. Испытанные остряки. В. Азов. — Мое копыто — 2, с. G6.
Л. Н. АНДРЕЕВ
1. Б у р е н и н В. П. Трое. Критический рассказ. — Новое время, 1903,
№ 9728, 4 апреля.
2. Г р а ф
Алексис
Ж а с м и н о в [Буренин В. П.1. Жизнь Д у р акаМодерн. — Новое время, 1907, № 11317, 14 сентября.
3. Г р. А л . Ж а с м и н о в . Стенька-Кистень, или гимназист-разбойник. —
Н овое время, 1912, № 12887, 12894, 12907, 9, 16, 29 янв.
4. Б у р е н и н В. П. Писатель Оглупеев. П ьяно-драма, — В кн.: Б у р ен и н В. Соч., т. 4. Пг., 1916, с. 190— 192.
5. Б у р е н и н В. П. Калоши на головах. — Там же, с. 192— 193.
6. Б у р е н и н В. П. Морда и любовь. — В кн.: Б у р е н и н В. Соч., т. 5.
Пг., 1916, с. 153— 170.
7. Б у р е н и и В. П.Анафема.
Там же, с. 171— 176.
8. Б у р е н и н В. П . Пю, Хрю и Кю. — Там же, с. 177— 190.
9. В е н с к и й Евг. Леонид Андреев. — Мое копыто — 2, с. И ; то же. —
Вопросы литературы, 1972, № 10, с. 240.
10. Г о р н ы й Сергей [Оцуп А. А.1 Будущая война на Дальнем Востоке.
Леонид Андреев. — В кн.: Незлобивые пародии. Собрал Авель. М., [б. т.],
с. 137— 138 (далее везде: Незлобивые пародии).
Ы.Демберази
(псевдоним). Из рассказа, который когда-то начат.
Андрея Леонидова. — Серый волк, 1907, № 16, 27 окт., с. 268—'270.
12. А я к с [И змайлов А. А.] Панпсихе. Незлобивый quasi — ш арж . Пьеса
в одном времени (П о Л. А ндрееву). — М узы, 1914, № 6, с. 20.
13. И з м а й л о в А. А. Сын человеческий или роковой граммофон. —
В кн.: И з м а й л о в А. А. Кривое зеркало. Пародии и шаржи. 4-е изд.
СПб., 4914, с. 13—21 (далее везде но -пому изданию: Кривое зеркало)
(1-е изд. СПб., 1908. При изменении издания указывается: Кривое зер
к а л о — 1, 2, 3).
14. И з м а й л о в А. А. «Проклятие зверя».
Кривое зеркало, с. 184— 189.
* Ж анровы е и общестилевые пародии с.м. в кн.: Русская литературная
пародия, с. 238—234,
53
15. Н е д о т ы к о м к а (Розенблагг Г. Я-1 Ремарки (Отрывок <из новой
драм ы ). — Сатирикон, 1909, № 52, с. 5.
16. О. Л . Д ’ О р (Оршер О. Л.] Автобиографии великих, малых и крошеч
ных писателей. Леонид Андреев. — В кн.: А льманах молодых 1. СПб.,
1907, с. 77; Незлобивые пародии. М., [б. г.], с. 176— 177; Вопросы литера
туры, 1973, № 7, с. 299.
17. О. Л . Д ’ О р . Тьма. — Свободные -мысли, 1907, 3 дек., № 29; то ж е .
— В кн.: Незлобивые пародии, с. 62— 67; Р усская литературная пародия.
Сост. и авт. вступит, статей Б. Б егак, Н. К равцов и А. М орозов. М.—Л .,
1930, с. 173— 176 (далее везде: Р усская литературная п ароди я).
18. О. Л . Д ’ Ор . Пасхальные рассказы . Тьма. Соч. Л еонида Андреева.
К пасхе некоторые из наших виднейших и старейших «молодых» пере
делали по сезону свои популярнейшие произведения.
Вот в каком виде вылились они вторично из-под перьев талантливы х
писателей.
Крайний террорист и крайняя проститутка стояли друг -против друга
и все четыре глаза их горели злобой.
Выстрелил. Свинец с гневом проды рявил ей лоб и застрял в стене.
М олчали обе — она и стена. Вынул бомбы. Крик-нул:
— Люба!
П лакала. Хлебным ш ариком зад ела ла отверстие во лбу,. Цинично в ы
ругалась. Последнее его растрогало.
— Выпей, Любочка, воды!
И совсем тихо, словно благодаря его, девуш ка произнесла:
— Пошел вон, дурак!
Н е уходил. М олча она взвизгнула дико и с силою ударила его по
бритой щеке.
М олчал. Без директивы... не звал: рассердиться или нет?
— Ну!?—выдохнула она: что ж е ты молчишь? Ч то ж е не бьешь ме
ня, подлец этакой? К акое ты имеешь право не бить меня, еж ели я про
ститутка? Ты меня прав моих лишаешь, .подлец.
С -новой -силой треснула его по уху. Точно сорок сороков зазвенели
в его уш ах, и он... вспомнил пасху. Вспомнил детство, когда не бомбами,
а красными яйцами были набиты его карманы.,.
Тихая радость разли лась по его лицу.
— Я не хочу быть хорошим, когда ты — плохая,—ск азал он твердо.
Пошел в угол. -Стал плохим.
— А я не хочу быть плохой, когда ты — хороший.
О твернулась -к стенке. С тала хорошей.
— Н а, целуй!—сказала она, протянув ему руку. — Ц елуй, милень
кий!
Обнял руку. П риж ал к своему браунингу и стал целовать.
Уже рассветало, когда явилась полиция.
Пристав, слегка пьяный, слегка старый, слегка развратный, слегка
трусливый, вошел, не постучавшись, и крикнул:
— Руки вверх!
Но руки их были так -оплетены, что сразу распутать их было невоз
можно. Вместо рук они подняли глаза, и в них было столько тихой р ад о
сти, что ею невольно заразился старый развратны й пристав.
Он арестовал их только на Фоминой.,.
— Сатирикон, '1908, № 3, с. 5.
54
19. О. Л. Д ’ Ор . Царь-голод. Ужас, уж ас, уж ас и пяти картинах со
страшным, одиноким, страдаю щ им прологом. — В (к .н Н езл о б и в ы е п аро
дии. с. 73—60; то же. — Свободные мысли, 1906, № 44, 10 м,арта.
20. О. Л . Д ’ Ор . Сашка Жегулев (П ародия). — В кн.: О. Л. Д 'О р. О се
реньких людях. Ю мористические рассказы. СПб., 1912, с. 162— 165.
21. О. Л. Д ’ Ор . Великан (По Андрееву). — Свободные мысли, 1908.
№ 36, 14 янв22. О. Л . Д ’ Ор . П роклятие зверя.
1.
Не только рублевые, но и трехрублевые галстухи томились огромной,
бездонной, стихийно-зеленой скукой.
Эияло манжетами белье. М олчаливо-загадочно извивались змеи-чулки.
И манекены ib витринах у портных, безголо!вые, одетые в туж урки,
сюртуки и пиджаки, были похожи друг на друга, как писатели в «К руж
ке молодых».
...Возлюбленная моя!
И.
Все пустыннее, все уж е, все люднее, все шире становились улицы.
Почему н а улице нет никого, когда людей так много?
Почему маленькие люди ходят, а огромные церкви и великаны-дома
стоят на одном месте?
Репортер видит репортера, купец — купца, издатель — издателя.
А Казанский собор еще ни разу не видел ни адмиралтейской иглы,
ни памятника П етра, ни И саакия.
Впрочем, вот проехал извозчик. Почему люди на дрож ках, а лошадь
в оглоблях?
Вот пролетела птица и пробеж ала собака. Почему птица летает, а
животные ходят по земле?
...Возлюбленная моя!
III.
Я не хотел ехать прямо к ней. Почему? Не знаю.
Вы видели, как люди сморкаются?
Д л я этого нужно иметь две вещи — носовой платок и нос.
И у всех людей имеются носы. И все они приходят сморкаться на
Невский проспект.
...Возлюбленная моя!
IV.
Я поехал в -ресторан.
«Человек» снял с меня пальто. Почему у всех людей пальто, а у всех
«человеков» по две руки?
И вдруг я понял: »ведь в ресторанах едят! Реж ут, жуют, глотают.
И у всех открытые рты. Все едят с открытыми ртами. Куда ни по
смотришь — рты.
Н алево — рты; направо — рты; в центре — рты.
Мой взгляд нечаянно падает на зеркало, и я вижу там жующий рот.
Ц т ртом нос. На носу прыщик.
Б ож е мой! Ведь это мой нос! Следовательно. и мой рот. С ледова
тельно, и я ем ртом?!
Я со злостью подношу лож ку к уху «и начинаю тыкать вилкой в нос.
Ухо — ничего. Носу больно. Я поворачиваюсь затылком к еде и ли
цом к слуге.
— П ослуш айте,—говорю я слуге, указы вая на свой череп: он хочет
вина!
Слуга смотрит па меня с участием... О днако, приносит вино.
И от вина мои мысли принимают более естественное, даж е несколько
с мс ш ливос 11 ап р авл еш е.
Вдруг н ясно вижу, что это не люди, которые обедают, а звери. Тыеяч.а зверей и животных, которых привели сюда кормить..
Я так уверен м этом, что обращ аюсь к сидящей рядом со мной даме
со словами:
—* Госпож,а корова! Вы давно из Холмогор?
Но дам а багровеет и кричит н а весь ресторан:
Как вы смеете? Я служ у в оперетке. Я не какая-нибудь,..
Возлюбленная моя!
V.
Автомобиль мчит меня в зоологический сад.
Чахлые деревья. 30 копеек за вход. П ож елтевш ая трава.
У клетки большого зверя стоит маленькая девочка в порванном плать
ице
И С ГОЛОДНЫМ ЛИЧИКОМ:
Гордый человеческий детеныш!..
И большой зверь не делает зла маленькой девочке, как часто делают
маленькие звери большим девуш кам...
— Милый!—шепчет девочка.
— М илая!— хочет прошептать зверь, но не может,.
Вот и львы. В клетке! К ак они смеют сидеть в клетках, .раз они львы!
А вот и орлы. Тоже в клетках? Товарищи! Разбейте оковы...
Было тяж ело смотреть, и я пошел к выходу.
Вдруг откуда-то из глубины сада пронесся громкий странный крик.
Иеремия, Иов, Амос, И саия,— что значит их благородный гнев в ср ав
нении с этим криком?
Это кричал зверь. Он проклинал...
Проклинал город, галстухи, автомобили, носовые платки.
И все как бы рушилось вокруг меня! И встали из гробов какие-то
гигантские, окровавленные тени.
И небо заволокло туманом. И зверь оказался не зверем, а рьгбой...
— Послушайте! Послушайте! Что же это такое!—'схватил я за плечо
своего соседа, лицо которого, как зеркало, отразило мое побледневшее,
искаж енное болью лицо.
— Он каж ды й день так!—сумрачно ответил сосед.
Ах, зачем они льют мне на голову холодную воду?!...
...Возлюбленная моя!
— В кн.: Н езлобивые пародии, с. 68—72.
23. Р а д а - к о п А. Ж изнь среднего человека (Подпись под рисунком).—
Сатирикон, 1907, № 37, с. 9.
24. Р е - М и [(Ремизов Н. В.1 История современной русской литературы.
Леонид Андреев (Подпись под рисунком). — Сатирикон, 1908. № 1. пос^.
стр. обложки.
25. Р е - М и . Бездна (По Леониду Андрееву) (Подпись под рисунком).—
Сатирикон, 1910, № 14, первая стр. обложки.
26. Ф р и ц х э н [Благов Ф. Ф.] Тотализатор. Л. Андреев. — Руль, 1908,
N° 21, 2 фе©р.
27. Ф р и ц х э н . Съезд «союза русского народа» (В описании совре
менных литераторов). Л. Андреев. Черносотенцы. — Руль, 1908, № 30;
14 февр.
28. Ф р и ц х э н . Масленица (Из только что вышедшего альманаха).
Л. Андреев. Жирный смех. — Руль, 1908, № 37, 22 февр.
29. Ф р и ц х э н . На вербном гулянье. Л. Андреев. — Руль, 1908, № 74,
6 апр.
30. Ч е р н ы й Саша [Гликберг А. М.] Все в штанах, скроенных одина
ково...» — Сатирикон, 1908, № 1, с. 3.
31. Щ е г л о в Ив. Пропавшая губернаторша. — В кн.: Щ е г л о в . Ив.
Ж изнь вверх ногами. Юмористические очерки и пародии. СПб., 1911,
с. 171— 179.
32,. Щ е г л о в Ив. Плач крокодила. — Там же, с. 186—200.
М. П. АРЦЫБАШЕВ
1. А в е л ь [Василевский Л. М.] Из записной книжки. — В кн.: Незлобивые
пародии, с. 7.
2. А л к и в и а д (псевдоним). Поэто-патетический монолог жено-филоеда.
— Музы, 1913|, № 1, с. 19.
3. А н т... [Никольский П. М.] Брат и сестра. Социально-порнографическми
роман. П освящ ается М. Арцыбашеву, автору ром ан а «Санин».
4. В е н с к н й Е. Беллетристика. М. Арцыбашев. — В кн.: Мое к опы то— 1,
с. 12.
6. В е н с к и й Е. Эротика российская от В. К. Тредиаковского, Пушкина
и прочих до дне сего. Взгляд ретроспективный. Эпоха бестиалистическая.
М. Арцыбашев, М. Премиров и проч. — В кн.: Мое к о п ы то — 1, с. 108.
6. И з м а й л о в А. А. Любовь у старых и новых писателей (История
русского ром ан а). Арцыбашев. — В кн.: Кривое зе р к а л о — 1, с. 88; Р ус
ская литературная пародия, с. 177— 178.
7. О. Л. Д ’ О р. Автобиографии великих, малых и крошечных писателей.
Арцыбашев Михаил Петрович. — В кн.: Незлобивые пародии, с. 178; т о
ж е . В кн.: Альманах молодых I. [СПб.1, [1908], с. 79; Вопросы литерату
ры, 1973, N° 7, с. 300.
8. О. Л. Д ’ О р. Первая любовь. М. П. Арцыбашев. — В кн.: Незлобивые
пародии, с. 150— 152; то же. — Свободные мысли, 1908, № 40, 11 февр.
9. О. Л. Д ’ Ор . У последней черты. — В кн.: О. Л. Д ’ Ор. О сереньких
людях. СПб., 191‘2 , с, 157— 161.
10. Х и ж н я к о в Е. «Санин». Роман Арцыбашева и критико-юмористи
ческом очерке Е. Хиж-н яков-а. [Харьков], [1908].
А. С. АУСЛЕНДЕР
1. В е н с к и й Евг. Беллетристика. А. Ауслендер.
Монснньор некий, фендрик Аусж'ндрпк, и остротах и эпистолиях ро
мантических и ры царских довольно искушенный, мадам Радклпф представ
ленный, ейную манеру беседовали я лередраж нлвать захотел, но оная
m adam e, когда синьор оный, яередраясиивая, на полу растянулся, на сей
реприманд смеючись, заметить изволила.
57
— Не глаз ли моих вы напугались, моноиньор, что так неглиже оный
пассаж сделали? На что фендрик Ауслендрик, острословием сызмальства
отличавшийся, так о отвечал:
— Не токмо глазами вашими, но и мешком изнза угла. >в детстве н а
пуган был.
Чем в немалый конфуз оную спорщицу привел.
Он же на вопрос, от зоила к нему обращенный, что есть стилш ация
•и что стерилизация, глазам .не моргнув, реш пектовал велеглаюно:
— К ако от стерилизации (Млечного вещества одна пуст.ая в о д а оста
ется, тако и стилизация эпистолий и повестей древних одну глупость д а
ет, что из «Золотых яблок» велелелно явствует.
И оным решпектом диспут скончал, к его посрамлению зоилом учи
ненный.
— Мое копы то — 2, с. 12.
Н. Н. БРЕШКО-БРЕШКОВСКИЙ
1. В е н с к и й
Е.
Беллетристика. Н. Н. Брешко-Брешковский.
Мы мчались с графиней фон-дер-Клоп-с по роскошному каналу Гран
де в Венеции. У меня зву чал а в уш ах чудная мелодия сонаты № 7 выпи
того шампанского, а графиня была самая настоящ ая. Она словно сошла с
картины старой голландской школы. Н а ней было платье стиля Directi or
из самого аристократического шелка «кри», плотно облегавшее ее аристо
кратическую фигурку. Ее глаза и ботинки напоминали мне акварели Пюиде-Ш аванна, великого М астери Рембрандта и знаменитого К алл о.
Мы познакомились в «Салоне». Ее родословная и дет еще из того д а
лекого времени, когда -варяги, словно железный Поддубный, клали на
лопатки изобретательных (о мерзавцы!) Луриховчславян. Она сто яла пе
ред Божественным 'Винчи, и слезы капали по ее аристократическому лицу.
И скусство—'Облагораж ивает. Вся читаю щая интеллигентная Россия, н а
верное, помнит искусство шансонетки ди-Бруцциа (итальянской школы) —
поднимать ногу выше Ш експира и Рембрандта.
Кстати. О на отбила у .известной миллионерши Пятеркиной ее ялтин
ского проводника и .аристократически отхлестала ее хлыстом. П ро это я
писал в «Биржевые».
Итак, я и баронесса мчались по роскошному пейзаж у Монте-Карло.
Мимо .нас бежали пастели Беклина, n a tu re m orte Сегантини, туши К аро,
наброски Л евитана. В вагоне над нами висела картина пивного мюнхен
ского завода Ш тиле и Ганса. Было много красок, воздуха и настроения.
В ней не было миотики Перуджини, Васнецова или Б ерн-Д ж онса, но она
была вся соткана из идеи, смысла и мысли.
Она напомнила мне дикую родину. Н аверное, там теперь П ытлязинский, Заикин, пещерный Кащеев, стальной В актуров, danseuse Эмма у
Тюрина, Вас. Регинин в «Биржевых», коллеги по искусству в «Листке»;
Гейнце, княгиня (чистокровная!) Бебутова, дя д я Михей, Трофимов, Ски
талец-Яковлев.
Мое прекрасное далеко!.. Не забыть написать корреспонденцию,. В Ми
лане .в Галерее переменили ковры в передней, .видел в окно Ш тука, дал
прикурить А. Тадэме, «слышал, что в Бадене М. Г. Савина.
Мы мчались с принцессой по удивительной пастели южных Пиренеи.
Она...
— Мое копы то — 2, с. 18.
68
2. И з м а и л о в А. А. История русского романа. Брсшко-Брешковский. —
Кривое зеркало, с. 57— 53; то же. — Вопросы литературы, 1972, № 4,
с. 2 3 0 -2 3 1 .
3. А. Р. < а д а к о в > . В альбом женщинам, читающим Брешко-Брешковского. — Сатирикон, 1911, № 35, с. 12.
4. А. Р. < .а д а к о в > . Новый альманах «Сатирикона». — Сатирикон, 1910,
№ 16 (лосд. стр. облож ки).
П. Д . БОБОРЫКИН
1. Б у р е н и н В. П. Пять падений или п р ч г т недоросля на родину.
В кн.: Б у р е н и н В. П. G ot ., т . 5. 4-е изд. Иг.. 1917, с. 3/2—54 .
2. Х л а д н о к р о в н ы й
г о с п о д и н . [Осипов А. А.] Классики на со
временный лад. П. Д . Боборыкин (Отрывок из ром ана).
П аровоз пустил низкую (басовую ноту с переливом, и поезд, дрогнув,
остановился. Ермилов вышел из слипинг-кафе с недовольным осунувшим
ся лицом и схватил глазом толпу, в которой проносились две головы —
молодой женщины с интересным, но искаж енны м потугами страсти лицом
и пожилой, еще способной нравиться, но не зам олаж ивать.
Ермилов поправил воротничок Чемберлен, слегка беспокоивший его,
несмотря на то, что он вышел из рук знаменитой мастерской Домби и
сын на Оксфорд-Стрите.
Лондон не захватил Ермилова.
В течение трех .месяцев, (Проведенных среди бриттов, ему так и не у д а
лось понять, к*ак привилась славянская культура на великобританской
почве. Ермилов был недоволен и, быстро семеня ногами, торопил носиль
щика, который нес его вещи и говорил на О с московок ой оттяж кой.
— К уда прикаж ете?—снрооил он.
— В «Славянский базар»!— дворянским звуком пустил Ермилов и
сам заерзал плазами по толпе...
— Развлечение, 1899, N° 43, с. 8.
В. Я. БРЮСОВ
1. Б а я н
(псевдоним). Любовь в отечественной литературе (Подп. под
карикатурой).. — Сатирикон. 41908, № 2, с. 8.
2. Б v о е ни.н В. Трое. Критический рассказ. — Новое время, 1903,
№ 9728, 4 аир.
3. И з м а й л о в А. После детского бала. — В кн.: И з м а й л о в А. Оси
новый кол. К н и г а пародий и ш арж а (2-й томик «Кривого зеркала»). Пг.,
1915, с. 83; то же. — В кн.: Т я п к о в С. Русские символисты в литера
турных пародиях современников (ом. там же пародии на стихотворения
Брю сова).
4. О. Л. Д ’ Оо . Алтарь победы. Повесть из жизни младо-древних рим
лян. — В кн.: О. Л. Д ’ Ор . Рассказы и пародии. СПб., 1912, с. 38—43;
то же. — Вопросы литературы, 1973, № 7, с. 297—299.
5. О. Л. Д ’ О р . Б л и н и с р о м а н у с (Д ревне-римская масленичная легенда).
— Сатирикон, 1913, № 8, с. 2—3.
И. А. БУНИН
| . К у п р и н А. И. Пироги с груздями (И з кислых рассказов). — Ж упел,
1906, N° 3, с. 7; то же. — В кн.: Незлобивые пародии, с. 83—84; то же. —
В кн.: Русская литературная пародия, с. 171— 172.
2. Ф р и ц х э н . Наступление весны. И. Бунин. - Руль, 1908, N° 70, 2 arm.
59
А. А. В ЕРБИ Ц К А Я
1. А в е р ч е н к о А р к а д и й . Конец графа Звенигородцева (Рассказ из
жизни большого света). — Сатирикон, 1911, № 5, с. 9—11.
2. [Б. п.1. Отмычки счастья (Неизвестно, какая ты сяча). Современный ро
ман-пародия М. Ельцовой. М., 1910.
3. В. К. [К нязев В. В.] Тщеславие женщин. — Сатирикон, 1912, № 12,
с. 6—7.
4. В е н с к и и Евг. Вербицкая.
Граф Сандомирский, придя из бани (как обладатель миллионного
родового поместья в Западной Силезии, он ходил в баню не иначе, как в
двадцатикопеечную !!), и, полулежа на турецком ковре из инкрустации,
привезенном нз К аира его дедом, красавцем-гусаром драгунского полка
могущественного Германского флота, золотой с бриллиантами вилкой ку
ш ал макароны. Около пего стояло 40 человек арапов-лакеев, 20 иепров,
три самоеда и один повар-француз...
— «Гей, презренная челядь!» — вдруг вскричал он мягким голосом,
причем кудри его обрамляли- ореолом его ароматно-задумчивое лицо, з а
куривая благовонную сигару, за которую он заплатил 6 целковых дю жина
в Аравийской плантации Гаванна. — С казать моему кучеру, чтобы подал
мне эстаго -арабской крови иноходца, которого я купил у князя Андраши, который обладает майоратом в Австрии и с которым я познакомил
ся на аристократическом курорте Остендэ, на рауте баронессы Волан,
урожденной маркизы Воллгоазо!»...
П латье стройно облегало ее фигуру... из инкрустации.
— Мое копыто — 2, с. 20.
5. Г о р н ы й
С е р г е й . Что читает Россия (Отдел переводной литера
туры ).
З а переводом сохранены все права оригинала.
Переводник.
П еревод с русского
стр. 1584.
на
вербицкий.
Главы
XVII,
книга
MCIXV,
Штейн б ах прищурил мягкие с поволокой — с синей, дымчатой зову
щей поволокой,—глаза и уронил:— Я? Я здесь?!
Л ицо сж алось в презрительную гримасу. В комок. В смех.
— А на Бианк-a del’ P iazza вы бывали? Собор С вятого М арка? ФраБеатриче?
Где-то в глубине нарастал комок, терпкий, колючий, острый, ц ар ап а
ющий. Хотелось зубной боли (да, да, боли), как святого освобождения.
— М арк, ты ли это?!
Она — вся прощение. В с я - - л е г к а я греза. Вся — зы бкая неповторяемая
возможность. Хочешь — возьми. Хочешь — обломай. Хочешь — мни. Мягкий
стебель. Тихий. Безвольный.
Лотос. Святой Л отос на площади Бианка del* P iazza фра Анжелика,
дель Интендантио, Кордомарино-ннтрузио.
— Когда я макаю перо в эту темную влагу, (не душа ли это, Марк,
моя душ а?), и потом с него сбегают эти неторопливые четки, кольца,
крючья и ож ерелья, прихотливая ферязь полу распущенных слов ...ты слы
шишь, М арк?., я могла бы писать, писать до неповторяемых далей, до
полного истечения... Ты слышишь меня?.. Что значит «сотая сгран-ииа»?
W
«Сотая», Глупое слово, Я — вся твоя. Милый мой. Ты помнишь у Ботйчелли, Чимаде-Капелиано, Андреа-дель-Сарто (1445— 1523) — левый ан
гел у предплечья святого... А впереди поселянка с голубою азурью в рю
шах и фестонах, направо складка, слегка розовым крепом, мелкая обор
ка, кудерьками, к ак мелкий пастиш... как мелкий паст.иш, кудерьками,
слегка розовым крепом -и мелкой оборкой, с далекою складкой и легкой
азурью в голубых рюшах и фестонах...
М арк молчал. Темные усы ложились зовущими складками на к р ас
ные, уж е позвавшие, губы.
— Д а?.. М ожно?!..
И смех затрепетал у нее на губах, как прикушенная бабочка A starta
sem icolor.
П рикуш енная бабочка.
П рикушенная.
— Б ож е, к ак хороша жизнь!
— Сатирикон, 1912, № 34, с. 7.
6. Р а д а к о в А. Новый альманах «Сатирикона». Вербицкая (Подп. под
карикатурой). — Сатирикон, 1910, № 16 (поел. стр. облож ки).
7. Р е - М и [Ремизов Н. В.] Вербицкая А. А. (Подпись под карикатурой).
— Сатирикон, 1913, № 14, с. 3.
8. Н. Р. Для женщин (Подпись под карикатурой). — Сатирикон, 1910,
№ 12, с. 3.
В. Н. ГОРДИН
1. Н. Р. Для мужчин (Подпись под
карикатурой). — Сатирикон,
1910,
No 12, с. 3.
2. Р а д а к о в А.
1910, № 43, с. 2.
В. Гордин (Подпись под карикатурой). — Сатирикон,
С. М. ГОРОДЕЦКИЙ
1. В е н с к и й Евг. «Эротика российская...» Эпоха стиля «nouveau
moderne». С. Городецкий. — Мое копыто — 2, с. 95.
2. В е н с к и й Евг. Беллетристика. С. Городецкий. — Мое копыто — 2,
с. 20.
3. О. Л. Д ’ О р. Автобиографии великих, малых и крошечных писателей.
С. Городецкий. — В кн.: Альманах I, с. 79; Незлобивые пародии, с. 179;
Вопросы литературы, 1973, № 7, с. 301.
М. ГОРЬКИЙ*
1. Б а я н (псевдоним). Любовь и отечественная литература (Подпись
под карикатурой ). — Сатирикон, 1908, № 2, с. 8.
2. Б е н е д и к т [Вентцель Н. Н /| Альбом «Нового времени». Босяк и сим
волистика. Проект романа в новейшем вкусе. - -Н о в о е время, 1902.
No 9342, 8 марта.
3. Б е н е д и к т . Альбом «Нового времени». О горчайшем Максиме и глад
чайшем Ривке (Б ал л ад а).
Новое время, 1902, .N1? 9000, 2-1 ноября.
* Пародии на драматургию Горького не указываю тся. См. их пере
чеиь в кн.: Б а л у х а т ы й С. Д. Критика о М. I орьком. Библиография
статей и книг. 1893— 1932. М .—Л., 1934 (предметный указатель).
61
4. Ж а с м in н о в А л е к с и с, пр>аф (Буренин В. П.) Шедевры совремеН*
ной беллетристики самого последнего образца. (U ltra form a). Шедевр вто
рой. Вениками его! Современная повесть с легким скандалом. — Новое
время, 1898, № 8082, £8 авг.
5. Ж а с м и и о в А л е к с и с, г р а ф. Радда и Лойко, или пагубные
следствия необузданных страстей. Л убочно-романтическая драм а в одном
действии с прологом. Сюжет М акара Чудры. Прозаический пересказ сю
жета М. Горького. С тихотворная драм атическая переделка Василия Кис
лого. — Новое вре/мя, 1902, № 9363, 219 марта.
6. Б у р е н и н В. П. Трое. Критический рассказ. — Новое время, 1903,
.№ 9728, 4 amp.
7. Б у р е н и н В. П. Алексей Вносуковыряев. — Новое время,
1913,
№ 13286, 12 февр,
8. (Б. д.). Два босяка (П ародия). — Тверское ж ало, 1907, № 7, 16 июня.
9. (Б. п.) Объяснение в любви. — Русское слово, 1907, № 164, 18 июля.
10. В а с и л е в с к и й И. «Песня о Соколе» (Новейшее и здание). — Руль,
1910, № 238, '28 июня.
11. В е н с к и й Евг. «Эротика российская...» Эпоха индивидуалистическая.
К аж ды й вечер М ишка откалывал на дворе дикий танец, предчувствуя
удовольствие. Ровно в 6 часов он низко нагибался н ад окном подвала,
где жил сапож ник Васька Орлов с женой, и лю бовался дракой, жестами
поясняя остальной публике, что происходит в подвале.
С апожник Орлов ровно в 6 часов вынимал колодку и начинал бить
жену. Ж ена брала кочергу и вставала в оппозицию. В 7 часов Васька си
дел верхом н а М арье, колотил ее колодкой по темени, с чувствам настояящего свободного худож ника, *и .восторженно приговаривал:
— Ты убиваешь мою индивидуальность. Кабы чичас не ты, ушел бы
я на К убань и сделался форменным свободным босяком. Али убивство
к акое совершил, и про меня бы все газеты: «ерой!»... И чичас памятник
мне: «под сим крестом покоится ерой Василий Спиридонов Орлов». К а
ково? Вот что, канальство, зам,анчиво!.. И была бы у метя, к примеру,
М альва, и таскал бы я в порту товар, и никого не боялся. А хорошо на
Кубани. Интеллигенции не имеется, работы никакой. Знай, лежи на пес
ке да плюй ;в потолок,... Н о тебе нужен муж , а не герой.
В 8 часов В аська нимчего не говорил и не мечтал, а стучал колодкой
по Марьиной голове молча, вдохновенно и сосредоточенно.
В 9 часов они обд пили чай с баранками и целовались. М арья лю
бовно гладила Ваську по голове и уговаривала:
— Ты завтра, Васютка, бери колодку № 17, она почижельше 12-й
будет.
Н а дворе мечтал Мишка о завтраш ней баталии, когда в дело будет
пущена колодка № 17...
— Убьет он ее, братцы, ей-богу, убьет,—прыгал он на ноге, потирая
руки.
— Мое копы то— 2, с. 90.
12. В е н с к и й Евг. Беллетристика. М. Горький. — Мое копыто — 2,
с. 23—24.
13. И з м а й л о в А. Любовь у старых и новых писателей. Горький. —
Кривое зеркало — 2, с. 120—(12/1,.
14. И з м а й л о в А. Из «дружеских пародий». — Кривое зеркало — 2,
с. 149—451; Свободные мысли, 1907, № 4, 11 июня.
15. К в и д а м [Кугель А. Р.] Рассказы для детей. «Д вадцать шесть и очень
мало-с». — Новости дня, 4900, № 6322 , 25 дек.
62
16. К у nip if.н Д. И. Дружочки. — В кн.: Незлобивые наводни, с. 8Г>—87;
Русская литературная пародия, с. 168— 170.
17. М а р Ольга. Максиму Горькому. — Ш ут, 1907, № 16, 21 amp., с. 10.
18. Д е н т ГМедведев JI. М.1 Леонидо-максимо-горько-бунинский роман.
Опыт литературного винегрета. — Развлечение, 1904, № 3, 18 янв., с. 12.
19. О. JT. Д ’ Ор . Горький и собака (П родолжение басил Горького). —
Сигналы, 1906. № 3, с. 4,
20. О. Л. Д ’ Ор . Муж «матери». — В кн.: Незлобивые пародии, с. 8 8 -92; Свободные мысли, 1907. .Nb 7. 2 тю ля, с. 3.
21. О л ь д ’ Ор . fOpuiep О. Л ] Биографии н д -п х знаменитостей. Максим
Горький. - -П овол ж ье, 1908, № 4, с. 8.
22. О. Л . Д ’ Ор . Пасхальные рассказы (М аксим Г о р ь к и й . «С праздни
ком». П еревисал и исправил О. Л. Д ’О р). -Р у л ь , 1910, № 227, 19 аир.
23. О л л Р а й т . Трое или «дорогу босяку!» Отрывок из будущей к о
медии «Бооякн». — Новое время, 1901. № 9263. 16 дек.
24. П у с т ы н и н М. [Розенблат Г. Я.1 Песня о Буревестнике ( П о с в я щ а
ется М. Горькому). — К расная газета, 1922, N° 181. 12 авг.
25. Т к а ч е в Вл. М. Сокол (Вольное подраж ание М. Горькому). — Р \гь.
1905. Mb 16, 23 янв.
26. В и л л и (Турок В. Е-1 В дыре. — М олодая жизнь, 1906, N° 3, 25 дек.
27. Ф р и ц х э н. Масленица
(И з только что вышедшего альбома).
М. Г о р ь к и й . В арварский обычай. — Руль, 1908, N° 37 , 22 февр.
28. Ф р и ц х э н . Брак или свободный союз? Ответы русских поэтов и ли
тераторов. — Руль. .1908, N° 38, 23 февр,.
29. Ф р и ц х э н . Трифоновский ночлежный дом. — Руль, 1908, № 76,
9 атш.
30. Электро Иллюзион. Гпэн де Сель. Жанр босяцкий. Максим Горький.
- На дне, 1908, № 4, с. 8.
С. ГУСЕВ-ОРЕНБУРГСКИИ (С. И. ГУСЕВ]
В е н с к и й Евг. С. Гусев-Оренбуогский. — Мое копыто — 2, с. 25; Вопро
сы литературы, 1972, № 10, с. 240, 241.
О. ДЫМОВ [О. И. ПЕРЕЛЬМАН]
1. B e . н- ск; ий Евг. Осип Дымов. — Мое копыто — 2, с. 26.
2. Г о р . н ы й С. Интервью. — В кн.: Н езлобивые пародии, с. 141.
3. Г о р н ы й С. Вечер. Тема. — В кн.: Незлобивые пародии, с. 159— 160;
Свободные мысли, 1908, N° 8, 9 июля.
4. О п . и с к и н Ф.ома ГАверченко А. Т.]. Ню. Трагедия каж дого дня, ие
считая табельных и праздничных... Осипа Дымова. — Сатирикон, 1909,
N° 3, с. И .
5. Ф р т и х э н .
Дело об убийстве Тарлецкой в описании современных
литераторов. О. Дымов. Опоос подсудимого. — Руль, 1908, № 32, 16 февр.
6. Ф т и ц х э н . На птичьей выставке. О. Дымов. — Руль, 1908, № 49,
7 марта.
7. Ф р и ц х э н . Фотографическая выставка. О. Дымов. — Руль, 1908, .№» 55,
14 марта.
8. Ф р и ц х э н. Спортивный жанр. Конские состязания. О. Дымов. Бал
лы. — Руль. 1908. N° 60, 20 'Марта.
9. Ш. (псевдоним). Брак или свободный союз? Прчти анкета. — Руль, 1908,
Щ 37, 22 февр.
63
Б. К. ЗА Й Ц Е В
1. [Б. п.] Борис Зайцев — Полковник Розов.
П оехали мы на тарантасичке... Тпруськи, тпруськи, лошадки! Собачечка рвется из тарантасичка, солнечно греет, собачку радует... Сучка она, а
по кобелиному прозывается. К полковничку едем. ТетеревчикоВ— пук-пук
—стрелять. Не полковничек он, а капитанчик в отставочке, и блошки у
него по комнате ттрыг-прыг, поскакивают... Ах, как хо-рошо скакаггь вме
сте с блошками! То есть до чего жизнь хороша! А тетеревчиков так мы
пи одного и не убили.
— Утро вечера мудренее, 1907, № 2, с. 8.
2. В е н с к и й Евг. Б. Зайцев. «Аграфена».
Озеро стеклянело.
А графена слилась духом своим с общим, и заалел-я душа ее тихим
розовым светом.
И упала она на землю и в святом экстазе розово-голубой радости
начала молиться овсам, и начала молиться Н ебу и Бо-паматери.
Молчание золотело. Солнце корчило рожи. И молилась Аграфена зе
леной просеке, и грече, и телеге, и Ваиятюину сапогу, и Марьиному чул
ку, чтоб ч е т е лилась се душ а, окраш енная любовью.
И говорила Аграфена Ванятке, возлагая на него венок из роз:
— Ты мой прекрасный рыцарь!.. И деал тоскующей души моей, ты
синтез моих мечтаний и стремлений... -Мой прекрасный паж ик, Ричард
Л ьвиное Сердце... Евгений Онегин. Владимир Ленский...
И целовала Аграфена; ту землю, по которой ходил В анятка, и цело
вала телегу, на которой он ездил, и целовала корову, которую он купил.
И гордо смотрела Аграфена на других баб, не имевших интересного
положения, -и, высоко подняв голову, ходила меж ду -них.
И говорила на вечеринках подругам и седым старикам, и пожилым
бабам и молодым ребятам:
— Умерли все боги: теперь я хочу, чтоб ж ил сверхчеловек. Такова
долж на быть в великий полдень наш а последняя воля.
— Некогда говорили: бог!, когда смотрели на дальние моря. Но те
перь уч\т я вас. говорить: сверхчеловек.
— Могли бы мы создать бога? Так не говорите мне о богах вообще.
Н о и вы, к ак я, несомненно, могли бы создать сверхчеловека.
— Бы ть может, не вы сами, братья мои. Н о В анятка и я. мы эето
в аккурате могим,... Так говорила Аграфена.
— Мое копы то — 1, с. 31.
3. И к с (псевдоним). Борис Зайцев. Из цикла « Фельшфейер». — Серый
волк, 1908, К? 1В. с. 239: Свободные мысли, 1908, № 49, 16 апр.
4. Ф р и ц х э н . Масленица (Из только что вышедшего альм анаха).
Б. Зайцев. Блины, масло и сметана. — ^у л ь, 1908, № 37, 22 февр.
5. Ф р и ц х э н . На птичьей выставке. Б. Зайцев. — Руль, '1908, № 49,
7 марта.
6. Ф р и ц х э н . Весенний жанр. Б. Зайцев. — Руль, 1908, № '70, 2 апреля.
7. Ш. (псевдоним). Маленький Фельетон. Литературные партии. Н аши ин
тервью с гг. поэтами. Цикл 2. Борис Зайцев. — Свободная мысль, 1907,
№ 171, 23 окт.
Л. Д. ЗИНОВЬЕВА-АННИБАЛ
1. А в е л ь ГВашлевский Л. М.1 Электричество. Сборник «Белые ночи».
На этот pan я решила пить кофе в столовом вагоне.
64
Узывчивый, но не улыбчивый лакей с полным животом й пустым
взглядом цринес мне кофе. Э то было кстати, ибо .мое бестелесное тело уж е
умирало в тускленьких и остреньких ознобах.
Возле меня уселась высокая сиреневая немка с приятно опухшим от
оргиазма лицом.
— Но почему коньяк, а не кофе, раз я пью кофе?—себе самой в о з
разила недоуменно она.
— К огда я пью кофе,—сейчас ж е пояснила она проникновенно и
грустно,—у меня болит ж ивот и разы гры вается геморрой.
Опухшая, вся приятно лазоревая от синяков, немка встала и мягко
и плавно выкатилась из вагона.
Но, братья мои во Дионисе, какое вам дело до немки? И какое дело
до нее мне?
Сухо и четко разряди в в вагоне несколько электрических разрядиков, я вышла оттуда, из предосторожности д а ж е не допив оставшийся
в бутылке коньяк.
— Серый волк, 1907, № 2, с. 33;
Незлобивые пародии, с. 81— 82.
2. В е н с к и й Евг. Из цикла «Эротика российская...» Эпоха стиля
«nouveau m oderne». Зиновьева-Аннибал. Тридцать три урода. — Мое копы
т о — 1, с. 113.
3. Г о р н ы й С. Вечер. Зиновьев-Аннибал. — Свободные мысли, 1907,
Х? 8, 9 июля.
4. L o l o [(Мунштейн Л. Г.] О браке. Анкета. — Утро России, 1907, № 5,
21 септ.
А. А. ИЗМАЙЛОВ
Венский
с. 27—28.
Евг.
Беллетристика. А. А. Измайлов. — Мое копыто — 2,
А. КАМЕНСКИЙ
1. В е н с к и й Евг. «Эротика российская...» А. Каменский. — Мое копы
то — 2, с. 95.
2. Г о р н ы й С. Вечер. А. Каменский. — Свободные мысли, 1907, N° 8,
9 июля.
3. Г о р н ы й С. Будущая война на Дальнем Востоке (Писатели в роли
военных корреспондентов). А. Каменский. Казнь хунхузов. — В кн.: Н е
злобивые пародии, с. 139— 140.
Вчера на рассвете казнены два хунхуза. На площ адке вагона они
встретили китаянку. Острыми, короткими, сумасшедшими ударами они
свалили ее на площ адку. Скулы подергивались и трепетали. Знойный рот
приоткрылся, и губы дрож али, алые, зовущие, отдающиеся... Сплелись
сладострастные косы. Поезд дрож ал и постукивал. М андаринская шапка
и ма-а-ленькая туфелька (малюсенькая такая) сиротливо скучали рядом.
— Незлобивые пародии, с, 139— 140.
4. И з м а й л о в А. А. Любовь у старых и новых писателей (История рус
ского ром ан а). Каменский. — Кривое зе р к а л о — 1. с. 89—90.
5. И з м а й л о в А. А. Письма в редакцию о новой литературе. 1. Продав
щица конфет из рассказа г. Каменского «Четыре». — В кн.: Кривое з е р
к а л о — 4, с. 127— 128.
5. Зак. 3554
65
6. О. Л. Д ’ Ор . П ервая любовь. А. Каменский. — Свободные мыСли, 190$i
,\L> 40, 11 февр.; Незлобивые пародии, с. 153.
7. Ф р и ц х э н. Брак или свободный союз? Ответы русских поэтов и ли
тераторов. А. Каменский. Еще о законной жене. — Руль, 1908, № 38,
23 февр.
8. Щ е г л о в Ив. Сверх-хулиган (Самый современный роман). Вольное
подражание роману Анатолия Каменского «Люди». — В его кн.: Ж изнь
вверх ногами. Юмористические «очерки и пародии. СПб., 1911, с. 128— 164.
В. Г. КОРОЛЕНКО
Г р а ф А л е к с и с Ж а с м и н о в [(Буренин В. П.] Козули и г. Ко
роленко.— Новое время, 1901, № 9030, 20 апреля.
М. А. КУЗМИН*
1. А л ь в и ч (псевдоним). Ночью. — Свободные мысли, 1907, № 21, 8 окт.
2. В е н с к и й Евг. Беллетристика. М. Кузмин. — Мое копыто — 2, с. 32.
3. В е н с к и й Евг. «Эротика российская...». Эпоха стиля «nouveau moderne». М. Кузмин. — Мое к о п ы т о — 1, с. 113.
4. Г о р н ы й С. Вечер. М. Кузмин. — Свободные мысли, 1907, N° 8, 9 ию
ля; он же. Предвечерие. — Сатирикон, 1908, № 28, с. 5.
5. И з м а й л о в А. А. Любовь у старых и новых писателей (И стория рус
ского романа,). Кузмин. — К ривое зе р к а л о — 2, с. 125— 126.
6. И з м а й л о в А. А. Письма в редакцию о новой литературе. Банщик
из повести М. Кузмина «Крылья». — Кривое зеркало — 4, с. 128— 129.
7. О. Л . Д ’ Ор . Первая любовь. М. Кузмин. — Свободные мысли, 1908,
№ 40, 11 февр.; Незлобивые пародии, с. 157— 158.
8. Ф р и ц х э н . Брак или свободный союз? (Ответы русских литераторов).
М. Кузмин. Мой идеал. — Руль, 1908, № 38, 23 февр.
9. Ч у к о в с к и й К. Современное. — Свободные мысли, 1908, № 53,
12 мая.
А. И. КУПРИН
1. О. Л . Д ’ Ор . Из альбома пародий. «Изумруд». Рассказ А. И. Купри
на. — Свободные мысли, 1907, № 34, 31 дек.: Незлобивые пародии, с. 99—
102.
2. О. Л . Д ’ О р. Первая любовь. А. И. Куприн.
...Она наливала мне пиво, а я, не умея скрывать св-оего чувства,, т а
ращил н«а нее свои влюбленные глаза.
Милее Балаклавы были ее густые черные волосы.
К ак Темир-Хан-Ш ура блестели ее голубые глаза, и стаи ее, подобно
Константинополю, был тонок м прекрасен.
51 мигнул ей. Легче серны она прыгнула ко мне ,на колени.
Я крепко сж ал се в своих объятиях, и она благоухнула мне, как бу
тон...
У меня закруж илась голова, и я погиб...
- Свободные мысли, 1908, № 40, 11 февр.;
Незлобивые пародии, с. 156.
* Указываю тся только пародии, па црозу Кузмина. Пародии н а его
стихи см.: Т я п к о в С. Русские символисты в пародиях современников.
Иваново, 1980, с. 79.
66
3. О. JI. Д ’ О р. «Суламифь». Л. И. Куприн. — Свободные мысли, 1908,
№ 42, 25 февр.; Незлобивые пародии, с. 103'— 107.
4. О. Л. Д ’ О р. Конокрады. — Н езлобивые пародии, с. 93— 95; Вопросы
литературы, 1973, № 7, с. 294—296.
5. П е т р о н и й (псевдоним). А. Куприн. Поединок конокрадов.
...После того, как ночь отдалась ему, он пошел домой. По пути ому
попадались деревья, только что окончившие акт безумной огромной лю б
ви, и от них шел шелковый лиловым лнп-ах молодой крапивы. Этот лапах
был нсз/и*. п особенно сильно шел от пробежавшей чг л часа тому пл-лад
беременной Жучки. «Только у меня пет ннк.-ч -о ’..-шаха»,—попомнил Ромашев и мысленно отдался луне,
Придорожный зубр и ивег аквамарины иршюдии.тги (напряженно, гую рож но, огненно :и ш е р о х о в а т приподнялся н в -по время глухо пяти
кали часы в кармане Ромашова. "М ы там ка вис где казнь, а где и трр
рор»,—подумал подпоручик,— «терпеть пг могу ближних, да и дальних
не. люблю и вообшр карательная экспедиция, как сказал Н ицш е,-- до воль
но веселая наука. Я люблю свое тело и живу собственным мозгом и еще,
пожалуй, мозгом Казанского».
— Незлобивые пародии, с. 96.
6. Ф р п ц х ■) н. Брак млн свободный союз? (Ответы русских литераторов).
Д. Куприн. Песнь песней. — Руль, 1908, .Nb 38, 23 фегзр.
7. Ф D и ц х э и. Исторический жанр. Суламифь (Краткое изложение пове
сти К уприна). — Руль, 1907, № 58, 18 марта.
8. Ф р и ц х э н . Свадьба (В освещении различных «школ»). Школа послсчеховская. — Вопросы литературы, 1977, № 7, с. 307.
Б. А. ЛАЗАРЕВСКИЙ
1. В е н с к и й
Еве.
Беллетристика. Б. Лазаревский. — Мое копыто — 2,
с. 52.
2. Ф р и ц х э н . Свадьба (В освещении различных «школ»). Школа послечеховскап. — Вопросы литературы, 1977, № 7, с. 307.
Д . Н. МАМИН-СИБИРЯК
Хладнокровный
г о с п о д и н [Осипов А. А.] Классики на со
временный лад. Д . Н. Мамин-Сибиряк. — Развлечение. 1899, № 43, с. 9.
О. МИРТОВ jpO. Э. Негрескул-Котылева1
О.
Л. Д ’ О р . Торжество быта. Яблони цветут. Рома;н О. М иртова. —
В кн.: О. Л. Д ’ Ор . О сереньких людях. Юмористические рассказы . СПб.,
1912. с. 166— 167.
В. В. МУЙЖЕЛЬ
I. В е н с к и й Евг. «Эротика российская...» В. Муйжель.
— Землицы бы...— мечтательно проговорил Васька, целуя Огашку.
Главное, чересполосица. И вдобавок — паразитизм. Урядник, стражники...
Недоимка.. Солдаты, которые домой пришли, храицузс-кую болезнь при
несли Разврат одни. А работа у нас чиж олая. Трясину мы чистим. Чтобы
чищоба была.
— А агитаторов не было?— спросила О гаш ка.
В -безумии пробужденного сознания кинулся Васька на О гашку, но
через мгновение отлетел на семь с половиной печатных сажен от нее.
5*
67
Это она его ошарашили под микитки и но рожеству. Л гама стоила и
улыбалась шире масляницы.
— Главное, чересполосица,--ж уж ж ал Васька. И казалось, будто не
Васька это ж уж ж ит, а вся посконная, гороховая Рассея ж уж ж ит.
— Чичас, яровые,— а где ж теперь озими, когда пару -абсолютно не
имеется...
Огашка любила Ваську.
— Мое копыто - 1, с. 104.
2.Г е о р г и н
Л а н д а у . Рецепт (Посвящается В. Муйжслю). — С ати
риком, 1911, Л1Ь 35, с. Г).
Вас, И. НЕМИРОВИЧ-ДАНЧЕНКО
1. Р а д а к о в Л. «Новый альманах «Сатирикона». Вас. Немирович-Дан
ченко. Мать (Подпись под карикатурой).
О днажды я, Псгус .Мепелнк, покойный Лпмшон п Патти шли к зау т
рени к Тестову. Окраина города. Хибарка. Заглянули в окно. Слышим
детский ran ос:
■
— Мама, о почему они не красные? У богатых красные!..
— Денег на краску нет, но я выкрашу яйца!
Смотрим, разодрала ногтями грудь и кровыо,—понимаете, кровью
матори — выкрасила яйца.
С каж дой каплей крови угасала жизнь... жизнь матери...
Я молчал,
Негус плакал, как слон. П атти взяла самую верхнюю ноту и отдала ее
осиротевшим детям. Д а, это была мать...
— Сатирикон, 1910, № 16, поел. стр. обложки.
2. Ф р и и х э и. Царство сладострастного дракона. Вас. Немирович-Дан
ченко. — Руль, 1908, № 42, 28 февр.
3. Х л а д н о к р о в н ы й
г о с п о д и п. Классики на современный лад.
Вас. Ив. Немирович-Данченко (О трывок). — Развлечение, 1899, № 4 3 , с. 9.
И. Н. ПОТАПЕНКО
1. В е н с к и й Евг. Беллетристика. И. Потапенко. — Мое копыто - 2, с. 37;
Вопросы литературы, 1972, № 10, с. 241— 242.
2. О. JT. Д *О р. Батюшки и матушки. -С атирикон. 1908, № 24.
3. Х л а д н о к р о в н ы й
г о с п о д и н . Классики на современный лад.
И. Н. Потапенко (О трывок).
В одном из небольших городков юга жил в течение многих лет от
ставной чиновник, на которого никто не обращ ал особого внимания, да
едва ли он н заслуж ивал его. В вечных поисках за темой я решился
взять его героем моего нового романа, так как все остальные знакомые
уж е описаны, п больше никого не остается: Д абы увеличить размен н а
стоящего произведения и облегчить себе до известной степени труды, я
позволю себе пересказать в обших чертах все мои романы и повести, ст а
раясь. конечно, утомить читателя. Д а и в самом деле, что такое это утом
ление, о котором столько говорят и пишут за последнее время.
Про себя я скаж у прямо: я не знаю его и горжусь этим. С другой
стороны, гордость — это, конечно, не добродетель, а даж е порок, и эта
мысль дает мне смелость рассказать вам одну интересную историю, к о
торая произошла лет десять или одиннадцать тому назад. И стория эта не
имеет, конечно, прямой связи с настоящим романом но...
— Развлечение, 1899, Лго 43, с. 9.
A. М. РЕМИЗОВ
1. В е н с к и й Е в г,. А. Ремизов. Сны. — Мое копыто — 2, с. 39.
2. Е в г е н и й Д е в ь е р . Алексей Ремизов. Трагедия (Мистико-аиархическ.ий рассказ).
У Плющихи з а в а р а к е н л и в махонькие чири-бири, чири-бири, кулдык;
чири-бири, чири-бири, кулдык. П л яс о в и ц а под заборОхМ куевдилась: ж нга нила, в углу иодъелдонивала. П ри ве ре ды по промоинам т репы хал а. Слам
тыр банила. Кувыки каверзила.
Звездоньки лу-у-чикггые высыпали.
Дилидогнули с размаху в новопожертвованный: Селифоныч отчугуиил
за уголовщину. Сеточкой рядил дождичек. Сыростью шибало по улице.
А там яренький такой, сухонький, восковой, топленый, душ ок святенький.
Яреньюий, святой, ельничный.
Засвербело о великий канун. В подвечерье заполозило по подрамкам.
Чиликнули замки в ставнях: дзинь-дзонь, хрж ж ... Распухлявилась по ули
цам Чернота; склизкая, заж абилась у доиов. Угарница в душ е заворо
чалась... Винница заляскала. Язычищем. Выпивоны чехардили в глазах.
За пьяный жилоплет потянуло, клюкальный сычуг закареж ило. З а м а н к о й
хороводило к кабачку: Казенненький, двухцветный щиток.
У Плющихи все вар-аксили д а вараксили. Грузно бухал вперемежку
ловопожертБованный. Чудесило. Ослышкой морочило. Будто махонькие:
людочкн, водочки!» А новопожертвованный: «дам, дам, дам!»
П одлузился к казенному кабаку. Трюхнул в ставню. Заелды кал но
переплету. «Пошел к черту!» Кулачищ е в .ведро.
— П лясовица под забором куевдилась: М ира твоего НЕ приемлю.
(Незлобивые пародии, с. 109— 110.)
3. О. Л. Д ’ Ор. Наполеон и корова. — Сатирикон, 1908, ЛЬ 24.
4. О. Л. Д ’ Ор . Индивидуальное. — Сатирикон, 1911, № 5.
о. Ф р п ц х э н . Весенний жанр. А. Ремизов. — Руль, 1908, № 70, 2 аир.
6. Ш. (псевдоним). Брак или свободный союз? (Почти алкета), Алексей
Ремизов. — Руль, 1908, ЛЬ 37, 22 февр.
7. Э. С. П. и др. Козлы. А. Ремизов. — П арнас дыбом. Х арьков, 1926,
с. 48.
B. В. РОЗАНОВ
Г о р н ы й С. Что читает Россия? (Отдел переводной литературы ).
Перевод с русского языка на розановский.
З а переводом сохранены все права оригинала.
Переводчик.
В этом ие было п р я м о г о таинства («тайна», «сокрытое», «знаю —
да .не скаж у»), но у г о л к о м , краюш ком оно уж е показалось. И не в
К аратаеве пли Безуховс — а т а к , в усмешке, в повадке, в т о м , к а к
п а п и р о с у б р о с и л («захочу и брош у»). И уж е не было того в л ю бл си п я, покорности, осииниости («тихий ом у нас, блаж ной»), а было
1-вое
v п о р п о с, мшистое, думное, по н о (с т р а п п о е
д е л оП
■родное’ душе, .как колокольня на Бронной, что за Переторгашихой. Тихая
за фасадом казенной палаты («гербовой», «марочной») приткнувшаяся.
Выйдешь на у л и ц у
с е по в и д а т ь .
Гак только, знаешь, что долж на
быть, долж на’ ---именно з д е с ь , именно за этим фасадом. Только спря
талась. с т р о т у а р а п о в и д а т ь . С 'i роту ар а, гле «все», заплеванно69
i и, захарканного, обтонанпого, С о к у р к а м и , где й я пройду, й пои,
it чиновник, и. Философов. Вот в том-то и у ж а с Л уковка за палатой.
П алата впереди, она — сзади. Философов впереди — дьячок сзади. («Я
подож ду»): — «Я ничего. Я так только. Вы на палату смотрите. Она —
такая, казенная. А я ничего. Как-нибудь. С п р я ч у с ь здесь. Нам что?
У пас мужички. Л апти. («Семья», «Уют», «Свое»). А там автомобиль у
подъезда. Пыхтит. Мне и боязно. Ч и н о в н и к и . А я так, за фасадиком».
Что вы скаж ете на это, Владимир Карлович Философов?
— Сатирикон, 1912, № 34, с. 7.
А. С. РОСЛАВЛЕВ
A v e [А. Т. Аверченко]. Вечер северной свирели (Театр искусств). —
Сатирикон, 1908, № 28, с. 6; Т я п к о в С. Русские символисты в литера
турных пародиях современников. Иваново, 1980, с. 80.
И. С. РУКАВИШНИКОВ
О.
Л. Д ' О р . Торжество быта. Проклятый род. Роман И. Р укавиш
никова. — В кн.: О. Л . Д ’ Ор . О сереньких людях. Юмористические р а с
сказы. СПб., 1912, с. 167— 168. (См. такж е: Т я п к о в С. У к а з . соч.,
0. 80— 81),
С. Н. СЕРГЕЕВ-ЦЕНСКИЙ [С. Н. Сергеев]
1. В е н с к и й Евг. Беллетристика. С. Сергеев-Ценский.
Вошел в комнату и поклонился. П одал руку с пальцами, похожими
на пленарное заседание «партии 17 октября» или н а пляску Абдоссиикжого
Негуса...
Сам был худощ ав ш длинен,—словно Симбирская ярмарочная площ адь
с сетью Конных, Всехсвятских, Сенных а К анатных улиц и переулков.
Как-то неожиданно среди лица выскочил носик-пуговка от кам зола крупье
из М онте-Карло, под ним рот...
Сказал: — здравствуйте,— и голос его, дребезж ащ ий л сиплый, был
похож на Вырыпаевского учителя, получившего ж алованье в правлении и
едущего домой и в сильный дож дь, и в свою школу, и в стареньком пальго, с головой сахару, с печальными мыслями в голове и с Терентием Хавралевым на козлах сиплого ортодоксального тарантаса.
С казал и смущенно запахнул старенький имманентный пиджачок, до
резкости схожий с Ж елезной Брамой ,в В арш аве шли третьим актом «Фепеллы», словно мелкий осенний до ж дь накануне И вана Постного в П ол
тавской или Олонецком губернии.
Сел... Помолчал... Вздохнул... Начал пить чан.
Выпил одиннадцать стакан,ои, громадных и бесцветных, словно четыре
Потапенкл и один Ясинский напекли в два месяца романов, протяж ен
но сложенных, как бурсак Страетносу60отинокнй на двадц ать .втором году
своего
иЫГПЯ.
Закусил селедочкой, и засм ея л ся, сначала высоко и тонко, йогом низ
ко, кругло, рассыпчато. Похоже на тонкую мочалку, па которую наниза
ны кренделя из VI книги стихов Ив. Рукавиш никова и те кренделя, к ото
рые выделывает каж дую пятницу беллетрист и стилизатор Егор Ш матков,
плутая между «Давыдкой» и 27 линией Васильевского острова, будто ро70
■оная лампадки, горящ ая в мирной комнатке супруги издателя сочинений
0.1 ш ора и Каменского...
— Мое к о п ы т о — 2, с. 45.
2. Г о р . н ы й С. Будущая война на Дальнем Востоке... (Писатели в роли
в е н н ых корреспондентов). С. Сергеев-Ценский. Стычка. — Незлобивые п а
родии, с. 140— 141.
3 . 0 . Л. Д ’ Ор . Непроходимое. «Береговое» С. Сергеева-Ценского. —
Свободные мысли, 1008, № 53, 12 мая.
! О Л. Д ’ О р. Пасхальные рассказы. «Поручик Бабаев». Соч. С. Сор
| егпа-Ценского.
Сатириком, 1908, ЛЬ 3, с. 3
V О. Л. л ’ О р. Сергссп-Цснский. Лесная гчп . 1>абасна. — Незлобивые
п."род и и. с. 112 111; Вопросы литературы, 1973. ,\ь 7. с. 295*—290
■:». О. Л. Л* О р. Торжество быта. Испуг. Рмгсклзечок С. Цспскшо.
сереньких людях, с. I'58.
7. Ф р и Ц \ ч н. С. Сергеев-Ценский. Автомобиль.
Руль, 1908, А|:* 10,
”7 янв.
■; Ф р и н \ j и
С. Сергсев-Ценский. Автомоби льное движение. — Г е л ь
! 90S. ,\п .I;з. 29 февр.
С. Г. СКИТА Л ЕЦ (С. Г. Петров |
!. В е н с к и й Евг. Беллетристика. Скиталец. — Мое к о п ы то — 2, с. 46.
2 И з м а й л о в Л. Л. Дружеские пародии. Скиталец. «Сквозь строй». —
Кривое зе р к а л о — 2, с. 198—200; Свободные мысли, 1907, № 4. 11 июня.
3. Ф р и ц х э н . Трагический жанр. Скиталец. Работный дом. — Руль, 1908,
ЛЬ 76, 9 апреля.
Ф. СОЛОГУБ |ГФ. К. Тетерников]*
1. В е н с к и й Евг. Военная беллетристика. — Ж урнал ж урналов, 1915,
ЛЬ 6, с. 4.
2. Г о р н ы й С. Вечер.
К вечеру Недотыкомка явилась опять и вертелась ю ркая, бы страя, н е
уловимая. Словно змейки, острые, блестящие, мгновенные мигали в в о з
духе и кот смотрел зелеными, немигающими зрачками.
Было страшно. Нежилой до.м пугал вечерней мертвенностью. И из уг
ла в угол бегала, пригибаясь к полу, вертлявая Н едотыкомка. Чур меня!
Чур.
— Свободные мысли, 1907, ЛЬ 8, 9 июля;
Незлобивые пар один, с. 161 — 162.
3. Г о р н ы й С. Что читает Россия? (Отдел переводной литературы ). Пе
ревод с русского языка на сологубный.
За переводом сохранены все ппава оригинала.
Переводчик.
Дымная ложилась, проклятая, пылью повитая, тополями, как ты
ном усаж енная, звонкая в даль лож илась дорога. И приохоченные, рядом
вырытые, землю червною обсемененные, взрыхленные шли рядом с дороiv ю канавы, трнсогузные. болотистые, серым, сточным туманом повитые,
спаси пас крестная сила и помилуй. Змий (непереводимая игра слои. —
Прим. перев.), сквозь строй, полуслезным. гкаиью серою полуслипленный
туман клочья рвал,
(курослепам подмигивал) — лучом-глазом-зрачком
* См. такж е: Т я п к о в С.
Русские символисты..., с. 66— 71.
71
пристальным на прямую смотрел, адовым копытом прибитую землю, смот
рел. Д а.
И вот как-то раз, в 6 часов 30 минут утра по петербургскому време
ни по этой шоссированной дороге, прилегавшей, как известно, к хлебному
— Кирсановскому уезду, показался кабрислст Потра Корнеевича Тарпина,
знаете, который еще по выборам. В руках он держ ал «Ниву» и брошюру
Л пф арга. Усы топорщились. Морщины смеялись.
С лавная погода. Н адо съездить к сестре погибшего авиатора этой
-кдечке Лупапдлгной. И ли в комитет для голодающих? Или завернуть к
0. Серебропу потолковать о Ре.паие и посмотреть последний номер «Прпгроесивного 'Садоводства, П лодоводства н О городничества-? Или к Лунаиди.нон? Она теперь одна. А?
И где к» внутри насторожились, засмеялись и морды. лапой м охна
той, мокром вытерли звери ведощалные, м холодок мурашкой подпры
гистой на одной ноге о г спины по хребту засвербел. Качнулись ветлы
дорожные. .Та чер я вились канав».!. Г»рыш\л Змий, кснолюбный купальигик,
и алое тело в мыслях ласкнул:
— К Лупандиной.
— Эй, Митрий, к Лупандиной.
И он, довольный, откинулся на сшгнку желтого кабриолета.
- - Сатирикон, 1912, № 34, с. 7.
1. Г о р н ы й С. Будущая война на Дальнем Востоке (П исатели в роли
поенных корреспондентов). Ф. Сологуб. Виновник войны. — Незлобивые
пародии, с. 140.
5. О. Л. Д 1О р. Елки зеленые. Ф. Сологуб. — Солнце России, 1911, № 47,
с. 19.
6. О. Л. Д ’ О р. Победа смерти (Т рагедия). — Незлобивые пародии, с. 143.
7. О. Л. Д ’ О р. Первая любовь. Федор Сологуб. — Незлобивые пародии,
с. 152.
8. Ф р и ц х э п . Дело об убийстве Тарлецкой (В описании современных
литераторов). Ф. Сологуб. Много. — Руль. 1908, № 32, 16 февр.
А. Н. ТОЛСТОЙ
В е н с к и й Евг. Беллетристика. Граф Алексей Н. Толстой.
...Милая, легкомысленная, .испорченная, как крыло тронутого р яб
чика, залитая сухим Аи, жизнь... П рекрасная, нежная, тонкая, как трю
фель, слегка хрупкая, На-та...
Я твоей шлюхе, морда твоя нечесаная, храпондол толоконный, причес
ку поправлю!!
По свежему пару Панюшка прошел к лесу, к которому гоняет стадо по
весне, закурив папироску, сел на пень, подпасок Гришка, и задумался.
Текла река, гоня свои волны куда-то и чиркая спичкой, отгонял, от
гоняя комаров, бестолково летающие над болотцем, припа-хивая перепрев
шей травой, еще не скос я ее.
А Н адя, делая вид, что прицеливается, подняла руки, подняв их, и
глаза на них, взглянув, обнаженных выше локтя, подумал...
Солнце садилось, садясь, золотя окна, обращенные <на закат. Сорван
цветочек, найденный в лесах, вернулся, вернувшись домой, который очень
пахнул...
— Мое копы то — 2. с. 47.
72
Л . Н. ТОЛСТО Й*
1. В е н с к и й Евг. Беллетристика. Л. Толстой. — Мое к оп ы то — 1, с. 56.
2. Г р а ф
Х у д о й [Богемский Д . А/| Понедельник. — Развлечение, 1899,
N° 16, 20, 22, 25, 27, 29, 31, 34, 35--38; 1900, N° 2—5.
3. Г р а ф
Н у л и н [Соколов Н. А.]Власть тьмы. — Развлечение, 1899,
N° 8, с. 6.
4. З у б ч и к [Попов С. А.] Тьма египетская. — Развлечение, 1900, N° 4,
с. 6.
5. П - с к и й II. [Нильский П. М.] Царствие божие не в конституции. —
Незлобивые пародии, с. 108.
0. Ш. (псевдоним). Брак или свободный союз? (Почти анкета). Гр. Лен
Н. Толстой. — Руль, 1908, N° 37, 22 февр.
Л. ЧАРСКАЯ [Л. А. Чурилова)
В е й с к и й Евг. Л. Чарская.
— Воля и Коля поступили одновременно в седьмую роту N-ского пол
ка. В строю К оля зевал и был вял. Воля, напротив, ел глазами упдера
н молодцевато марш ировал, звонко распевая: «Ехал на ярмарку ухарь-ку
пец». После строя Коля садился в угол, словно волк, и читал разные глу
пости, вроде «Путешествия па луну», «Приключении капитана Гаттерлс.г
н т. п., а Воля в это время чистил сапоги фельдфебелю, бегал за вод
кой для ефрейтора, упраж нялся в словесности и чистил винтовку. Коля
не знал, кому отдается честь, становясь во фронт, а Воля знал уж е нее
погоны, чины, титулы и т. д. И что же? К Рож деству Воля уж е был ефрей
тором, а Коля попал в дисциплинарный батальон. И Воля часто стал
покрикивать на Колю и однаж ды , рассердивш ись на него, отдал его под
суд. Так вышел в люди Воля, и погиб на каторге Коля.
— Мой любимый ж урнал «Задуш евное слово», а лучший писатель
Эразм Роттердамский, Пшнбышевский, Толстой и Л . Ч арская, автор пре
красной повести «Коля п Воля». — Ж еня С., Р / 2 г., Тула.
— Милые читатели «Задушевного слова». Кого больше всех вы лю
бите и почитаете и з классических писателей?— С ережа Ц., Уфа.
— Собравшись у тети на елке, мы реш или ответить Сереже Ц. Л у ч
шая п гениальнейшая писательница от сотворения мира д о последнего
скандала пьянчужки II. Маныча — есть Л. Ч арская и Байрон. Пусть злые
Чуковские называют ее циничнейшей и пошло бесстыдной рекламисткой,
.их простит бог. — Серж К. из Томска, Боря Ч. -из П ромзина, Витя Л. из
Сиднея, К оля С. из Харбина и Л иза X. из Н ью-Йорка. Самому старш ему
пз нас 8 месяцев, а Л иза X. еще п не родилась. За нее расписывается Ви
тя Л . из Варшавы. К огда она родится, она в этот ж е день пришлет свою
подпись...
— М илая тетя Ч арская. В Александровский рынок для лавки старь
евщика (залитые калоши, рубаш ки после покойных ночлежников, чулки,
носки, валенки!!) требуется зазы валы цнк публики. Тетя Чарская! Бросьте
"Задуш евное слово»,— и поступайте туда. - Ж еня Венский, 25 лет. С -П е
тербург. Европейская гостиница, № 116.
Мое копыто
2, с. 69.
* У к а зы в аю т ся пародии тольк о на п о щ н е го Т о лс т о ю . См. т а к ж е : 1‘уе
ска я л и т е р а т у р н а я па р о д и я; с. 224.
А. П. ЧЕХОВ
1. Б у р е н и н В. П. 1. Вишневое варенье на патоке. 2. Девять сестер и
ни одного жениха. — В кн.: Б у р е н и н В. Соч., т. 5. Пг., 1916, с. 198—
204; 23-5— 242 (вдервые: Новое время, 1901, № 8999, 18 (31) м арта).
2. М а м а й л о-в А. Л. История русского романа. Чехов. — Кривое зер ка
л о — 1, с. 81—82; Вопросы литературы, 1972, № 4, с. 230.
3. П - с к и й П .[П ильский П. М .] Дама с птичкой. — Незлобивые пародии,
с. 111; Русская литературная пародия, с. 167.
4. Ф р и ц х э н . Свадьба (В освещении различных «школ»). Школа чехов
ская. — Вопросы литературы, 1977, № 7, с. 306— 307.
0. X л а д и о к р о в и ы й г о с п о д и и. [Осипов А. А.] Классики на со
временный лад. А. П. Чехов (Целое произведение). — Развлечение, 1899,
№ 43, с. 9.
Е. Н. ЧИРИКОВ
1. О. 21. Д ’ Ор . Евреи (Пьеса в 3-х действиях по Чнрпкову). — С атири
кон, 1909, № 13, с. б.
2. Р е - М н .
Евгений Николаевич Чириков. А в т обиограф ия (поди, под
ш а р ж е м ).
Сатирикон, 1911, № 9. с. 9.
С. С. ЮШКЕВИЧ
1. А в е л ь . С. Юшкевич. Похождения Леона Дрея. — Свободные мысли,
1908, № 49, 15 апр.
2. « Г о р н ы й С. Будущая война на Дальнем Востоке (Писатели в роли
военных корреспондентов). С. Юшкевич. Отчет о морское бое. — Н езло
бивые пародии, с. 138.
3. Г о р н ы й С. Юшкевич С. А? Что? — Сатирикон, 1908, N° 28, с. 5.
4. И з м а й л о в А. А. Семен Юшкевич. ...Ну, и что ты скажешь на мои
последние драмы?— Свободные мысли, 1907, № 4 , 11 июня; Кривое зер
к а л о — 2, с. 201—202.
5. И к с (псевдоним). С. Юшкевич (Из цикла «Фальшфейер»). — Серый
волк, 1908, N° 16, с. 239.
6. О. Л. Д ’ Ор . Семен Юшкевич. Король. Таки да «пьеса, в четырех дей
ствиях. — Незлобивые пародии, с. 117— 123.
7. Р е - М ш . История современной русской литературы. Семен Юшкевич
(Поди, иод ш арж ем ). - Сатирикон, 1908, № 37, с. 4.
8. Ф р и ц х э н . С. Юшкевич. Телефон. — Руль, 1908, № 16; 27 янв.
9. Э. С. П. и др. Из цикла «Козлы». Семен Юшкевич.
Парнас дыбом.
.Харьков, 1926, с. 46.
И. И. ЯСИНСКИЙ
I. Г о р н ы й С. Вся жизнь. Рассказ И. Ясинского.
Ирма вздрогнула н слегка приподнялась.
Гак это был ты?..
Тонкие ноздри
вздрагивали. /Маленькая точеная ручка
нервно т е р е
биила бахр ом у .
О, теперь она ему вес правом шит. И Рож дество, и Стрельну, «и послед
нее катанье, когда Сер m i упал -из саней и пили чай у Плавацких. Кто
говорил о Париже? Кто ласкал и т в о р и л , что розовый ноготь., ее розо
вый ноготь ..
74
Закры ла глаза и стояла вся пунцовая. Темный корсаж охватывал
стройную, молодую фигуру, чуть подавался вперед, приж им ался к моло
до]!, дрож ащ ей груди и, скользнув но бедрам, усталым треном ложился
на ковер.
— Подано куш ать, ваше оиятельс.гво!
Через портьеру показался ровный пробор Викентия.
Полковник ходил по ковру, считая шаги и с т а р а я с ь .ступать по одной
половице.
Н а кам и н е криво усм ехал ся, к ач ая головой, маленьким китайский
болванчик.
— Р аз, два..., -пять... десять.
Полковник считал.
—И ттак вся жизнь... вся жизнь...
Тикали часы.
— Сатирикон, 1911, № 2, с. 5.
2. Р е - М и . Иероним Иеронимович Ясинский. Девушка, разливающая
чай... (лодп. под ш арж ем ). — Сатирикон, 1911, № 2, с. 5.
СОДЕРЖАНИЕ
б в е д е н ие
.
.
.
.
.
.
.
Русские прозаики рубеж а XIX— XX веков в литературных паро
диях современников
.
.
.
.
.
.
.
.
Основные библиографические указатели по русской литературе
конца XIX — начала XX веков
.
.
.
.
Темы и литература для самостоятельных работ
.
Общие вопросы истории и теории пародии
.
.
.
Общие работы о русской прозе конца XIX — начала XX вв.
Русские прозаики рубеж а веков в пародиях современников
Тексты
.
.
.
.
.
.
.
.
.
3
5
30
34
34
40
51
53
Сергей Николаевич Тяпков
РУССКИЕ П Р О ЗА И К И РУ Б Е Ж А XIX—XX в-в.
}’» Л И ТЕРА ТУ РН Ы Х П А РО Д И Я Х С О В РЕМ ЕН Н И К О В
Учебное пособие
Редактор О. Кручинина
Корректоры М. Балябина, Т. Земскова
Художник А. Кузнецов
Ге .нмЧссг.мм р е дак т о р JI. Лежнина
И Б Ху 1634
« дано и н а б о р ::и i i . s t s u Подпис ано ь печать 29.10,86. КЕ 01136. Формат
бО.Хб Р/м. Ьум;п а писчая .N;* 1. Печать высокая. Гарнитура «Литератур
пая». Уел. п. л. 4,21. Уч.-изд. л. 5,0. Т ираж 1500 экз. З а к а з 3554. Цена 30 к.
Редакционно-издательский отдел
И вановского государственного университета, 153377, г. Иваново,
ул. Ермама, 39.
Типография УУЗ Минэнерго СССР, 153025, г. Иваново, ул. Ермака, 41.
ИВАНОВО-1986