/
Автор: Пуришев И.Б. Толпыгин В.В.
Теги: архитектура памятники архитектуры культурология культура россии краеведение
Год: 1971
Текст
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ МУЗЕЙ
АРХИТЕКТУРЫ ИМЕНИ А. В. ЩУСЕВА
Архитектурные памятники
древних русских
городов
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПЛАНЕТА». МОСКВА, 197!
I
1
ЯРОСЛАВЛЬ
YAROSLAVL
«Ах ты батюшка, Ярое ла вль-город,
Ты хорош , пригож, на горе стоишь,
На горе стоишь во осей красоте».
(Старинная народная песня)
Девять с лишним веков стоит на высоком мысу речки Которосли у
ее впадения в Волгу город Ярославль.
Древнее предание связывает возникновение Ярославля с именем
князя Ярослава Мудрого, правившего в начале XI столетия на ростов-
ской земле. Предание это говорит, что князь Ярослав, охотясь в
приволжских лесах, в глухом овраге, недалеко от устья Которосли
встретил «священного» медведя, которому поклонялись языческие
племена, и убил его. На высоком мысу, за «Медвежьим оврагом»
Ярослав повелел срубить «город»—деревянную крепость. Крепость,
названная именем князя, надежно прикрыла устье полноводной
тогда Которосли. Местные племена были покорены, а «священный»
медведь перекочевал на герб города Ярославля.
К концу XII — началу XIII века Ярославль значительно вырос и укре-
пился. Он становится значительным культурным центром. В приго-
родном Спасском монастыре была открыта первая на севере Руси
школа. Впоследствии там были найдены такие выдающиеся произве-
дения древнерусской живописи того времени, как знаменитая
«Оранта» (хранящаяся ныне в Третьяковской галерее) и «Спас»
(Ярославский художественный музей), а также величайший памятник
древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве».
В 1238 г. Ярославль разделил трагическую участь других русских
городов. Он был разграблен и сожжен татарами.
В XIV и XV веках, в период возвышения Москвы, Ярославль неиз-
менно поддерживал столицу возрождающейся Руси в ее борьбе с
Золотой Ордой. В 1463 г. Ярославль добровольно присоединился к
Московскому Великому княжеству.
В XVI в. по границе посада, выросшего вокруг «Рубленого города»
Ярослава, были возведены земляные валы (от Волги через нынеш-
нюю Красную площадь, площадь Волкова — к Спасскому монасты-
рю), а деревянные стены Спасского монастыря были заменены на
каменные. В центре Спасского монастыря строится трехглавый на вы-
соком подклете собор. Сооружаются и другие каменные строения.
В середине XVI века царь Иван Грозный покорил и присоединил к
России Казанское и Астраханское ханства. В результате этого Вели-
кий торговый путь по Волге стал относительно безопасен. Одновре-
менно Иван Грозный заключил договор с Англией, положив тем са-
мым начало оживленной торговле через Белое море.
Оказавшись на перекрестке этих путей, Ярославль быстро богатеет,
делается важнейшим торговым городом Московского государства.
Дальнейшее развитие Ярославля было прервано событиями «смут-
ного времени» и польской интервенцией в начале XVII века. Однако
уже в 1609 г. Ярославлю удается освободиться от власти Лжедимит-
рия и впоследствии, вместе с Нижним Новгородом, сыграть веду-
щую роль в изгнании захватчиков с Русской земли. К началу 20-х го-
дов XVII в. Ярославль, преодолев разруху недавнего «лихолетья»,
снова делается городом «строением церковным вельми украшенным
и посадами великим».
Пожар 1658 г. превращает город в пустыню, покрытую толстым
слоем пепла, среди которой одиноко возвышались почерневшие от
дыма немногие каменные постройки.
Однако город снова быстро отстраивается. Именно во второй поло-
вине XVII в. Ярославль украшается великолепными храмами, соста-
вившими его гордость и славу. Ярославль того времени представлял
собой удивительно живописную картину. Среди изб простых ремес-
ленников выделялись более высокие хоромы богатых купцов. Еще
выше подымались массивные крепостные башни с шатровыми верха-
ми. И над всем этим—переливаясь яркими красками, полыхая зо-
лотом вознесенных в синеву неба крестов, царил величавый камен-
ный хор ярославских храмов.
Из величественных сооружений XVII столетия до нас дошел ряд цен-
нейших памятников архитектуры и целых ансамблей. Это крепостные
стены, башни и кельи Спасского монастыря. Рядом с ним — наряд-
ная церковь Богоявления, отличающаяся необыкновенной роскошью
изразцового убранства. У восточной стены монастыря, вблизи от
древней торговой пристани — храм Михаила Архангела; дальше, на
краю Медведицкого оврага — массивный храм Спаса на Городу и
стоящий против него — легкий храм Николы Рубленого. Вдоль бе-
рега Волги и в центре «Земляного города» еще ряд памятников, из
которых особенно хорош многообъемный, со сложным силуэтом
комплекс храма Ильи Пророка с тремя приделами и колокольней,
объединенных галереей на подклете. За пределами «Земляного го-
рода» — в «Загородье» и заречных слободах — еще несколько
выдающихся памятников. Это — расположенный на заливаемом в по-
ловодье низком берегу Которосли храм Николы Мокрого с Тихвин-
ской церковью, храм Иоанна Предтечи в Толчкове, отличающийся бо-
гатством архитектурного убора и высоким качеством кирпичной клад-
ки, а также храм Иоанна Златоуста в Коровниках. Вместе с располо-
женной поблизости высокой колокольней, надвратной часовней и
Владимирской церковью он составляет один из лучших ансамблей
русской архитектуры XVII века.
Созданные на средства богатого купечества руками и талантом рус-
ских мастеров, ярославские храмы отразили вкусы самых широких
слоев населения этого большого торгового города. Несмотря на
значительное разнообразие построек, возводившихся в Ярославле
на протяжении почти всего XVII столетия, они обладали рядом об-
щих черт, характерных для ярославской архитектурной школы.
Древний тип большого соборного храма с внутренними столбами,
позакомарным покрытием и световыми барабанами, ставший преоб-
ладающим в ярославском зодчестве, дополняется шатровыми при-
делами, широкими светлыми гульбищами с крыльцами, характерной
только в Ярославле встречающейся формы.
Массивный объем храма увенчивается мощным пятиглавием, состав-
ляющим половину высоты всего сооружения: световые барабаны не-
сут пять огромных глав с высоко вознесенными ажурными крестами.
Четкий, легко читаемый силуэт этих храмов создает впечатление не-
обычайной мощи, устремленности в высоту и праздничности. Послед-
нее в немалой степени усиливается контрастами ярких цветов: крас-
ного кирпича, по которому положены пятна разноцветных изразцов
в виде отдельных вставок, обрамлений окон и фризов.
Внутренние помещения ярославских храмов — это настоящее цар-
ство ликующих звонких красок. Яркие, полные движения, росписи
сплошным ковром покрывают всю поверхность стен храма и окру-
жающих его галерей; евангельские сюжеты в них толкуются вольно,
с простодушной непосредственностью, а сцены «Страшного суда» ско-
рее забавны. В лучах солнечного света, свободно льющегося через
большие окна, золотыми искрами вспыхивает тончайшая резьба
надпрестольной сени; оттененная сочной «празеленью», ярким пла-
менем алеет киноварь на иконах иконостаса. Убранство храмов до-
полняли изделия «серебряных дел мастеров» и золотошвей, ныне
украсившие собой художественные музеи. *
После основания Петербурга резко уменьшается значение северного
пути и вместе с ним торговая роль Ярославля. Это сказывается на
строительстве города. В первой половине XVIII века здесь не воз-
водятся монументальные нарядные храмы и другие большие камен-
ные сооружения. Правда, в то время построенные ранее церкви и
новые небольшие храмы продолжают украшать стенописью, икона-
ми, деревянными резными иконостасами. Ярославские живописцы
первой половины XVIII столетия следуют традициям своих предше-
ственников, но в их работах появляются и новые черты. Сохраняя
традиционно условную форму изображения, художники все более и
более тяготеют к реалистической манере и в передаче человеческих
фигур, и в пейзаже, и в архитектурных композициях»
Крупнейшим событием в жизни Ярославля XVIII века явилась пере-
планировка города, во многом изменившая его облик. Как и все дру-
гие старинные русские города, Ярославль имел сложную и запутан-
ную планировку. Среди сети городских кривых, изломанных улиц и
переулков, тупиков, застроенных в основном деревянными здания-
ми, возвышались каменные храмы — краса города, они-то и прида-
вали Ярославлю неповторимое своеобразие. Чтобы создать новую
планировку города и сохранить древние архитектурные памятники,
нужно было решить ряд трудных градостроительных задач. Архи-
текторы XVIII столетия с честью справились с ними. Переплани-
ровка Ярославля, начатая в 1778 году, и по сей день считается образ-
цовои. В ней мудро сочетаются четкая геометрическая ясность — тре-
бование нового времени—и сложившаяся в веках структура города
с улицами, идущими по направлению к проездным башдом старой
крепости и вдоль земляного вала.
При перепланировке были оставлены нетронутыми древнейшие зда-
ния, а некоторые из них заняли главенствующее положение на вновь
создаваемых площадях или замкнули перспективу прокладываемых
широких улиц-лучей.
Дальнейшее строительство города пошло уже по’ утвержденному
плану. Новые улицы и площади начинают застраиваться по «красной
линии» каменными особняками богатых горожан, зданиями различ-
ных губернских и городских управлений, училищ. Большинство из
этих зданий было выстроено в стиле русского классицизма, их фа-
сады украшались пилястрами, наличниками, рустом; с первых лет
прошлого века — колоннами, лепниной, чугунным литьем. Несмотря
на всю несхожесть памятников древнего зодчества со зданиями, вы-
строенными в традициях классицизма, они не противоречат друг
другу. В этом, бесспорно, заслуга зодчих конца XVIII—начала
XIX столетий, которые при проектировании и строительстве новых
сооружений всегда тактично согласовывали их с древними строе-
ниями.
Одним из наиболее убедительных примеров такого единства явля-
ется созданная при перепланировке города вокруг замечательного
памятника зодчества XVII века — храма Ильи Пророка — Ильинская
(ныне Советская) площадь. Сложный по композиции пятиглавый храм
с шатровым юго-западным приделом, колокольней и боковыми при-
делами стоит в центре площади. К нему направлены прямые лучи
вновь проложенных улиц, две из которых с противоположной сторо-
ны завершаются силуэтами крепостных башен. Широкая шестигран-
ная площадь, дающая простор для обзора великолепного памятника
древнерусского зодчества, была застроена в конце XVIII века двор-
цом наместника, не сохранившимся до наших дней, и зданиями при-
сутственных мест. Их высота и строгие архитектурные формы ран-
него классицизма очень хорошо соответствовали храму. Сохраняя
самостоятельную архитектурную ценность, они являлись отличным
фоном, на котором особенно ярко читался богатый силуэт Ильинской
церкви и ее нарядное декоративное убранство. Центральная пло-
щадь Ярославля — один из наиболее совершенных архитектурных
ансамблей, созданных русскими зодчими XVIII—XIX веков.
В первой половине XIX столетия срываются земляные валы, на их
месте разбивается городской бульвар, благоустраивается Волжская
набережная: на краю речного откоса устанавливается чугунная ре-
шетка, у Мякушинского спуска строится легкая шестиколонная бе-
седка, над широкими съездами к причалам возводятся мосты. Волж-
ская набережная с ее разнообразными памятниками зодчества, ста-
рыми тенистыми липами, зеленым откосом, с видами на раздольный
простор Волги и заволжские дали — одно из самых приятных и на-
долго запоминающихся мест древнего города.
В настоящее время Ярославль стремительно растет. Город давно
перешагнул свои старые границы. На бывших окраинах и пустырях
возникли крупные заводы и фабрики, кварталы жилых многоэтаж-
ных домов. Но административный и культурный центр города по-
прежнему размещается в древней его части, которая продолжает
благоустраиваться и озеленяться. С каждым годом повышается ин-
терес к сохранившимся до наших дней памятникам художественной
культуры. Через века донесли они мастерство и талант русских
зодчих, живописцев и ремесленников, строивших и украшавших хра-
мы, палаты, крепостные строения и жилые дома, которые и сейчас
удивляют нас разнообразием форм, совершенством исполнения.
ЯРОСЛАВЛЬ
ВОЛЖСКАЯ ПРИСТАНЬ И СТАРЫЙ ГОРОД 1—2
СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. Спасо-Преобра-
женский собор (1516 г.), Богородицкая башня (XVII в.), До-
зорная вышка, Святые ворота (XVI—XVII вв.), Кельи (XVII в.),
Трапезная (XVI в.), Угличская башня (XVII в.) 3—9
«САВАОФ»—фреска Спасо-Преображенского собора (1564 г.) 10
«СПАС» — икона (XIII в.). Собрание Ярославского музея 11
НАДПРЕСТОЛЬНАЯ СЕНЬ из храма Николы Надеина. Дерево 12
СЕРЕБРЯНЫЙ ПОТИР (XVII в.). Собрание Ярославского музея 13
ХРАМ ИЛЬИ ПРОРОКА (1647—1650 гг.). Западный фасад, се-
верный придел, «Св. Василий» и «Жатва»—фрески (1680—
1681 гг.), «Патриаршее место». Резное дерево (XVII в.) 14—18
«ВЕЛИКОМУЧЕННИК НИКИТА» — фреска (1673 г.) в храме
Николы Мокрого (1665—1672 гг.) и изразцовый наличник 19—20
ХРАМ ИОАННА ЗЛАТОУСТА (1649—1654 гг.). Вид с юго-во-
стока. окно галереи и западный фасад с колокольней 21—23
ХРАМ СПАСА НА ГОРОДУ (1672 г.) 24
ДОМ ИВАНОВА (конец XVII в.) 25
ХРАМ НИКОЛЫ РУБЛЕНЫЙ ГОРОД (1695 г.) 26
МИТРОПОЛИЧЬИ ПАЛАТЫ (конец XVII в.) 27
ХРАМ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ В ТОЛЧКОВЕ (1671—1687 гг.). Ко-
локольня и южное крыльцо, восточный фасад, декор фасада,
роспись стены 28—31
ХРАМ БОГОЯВЛЕНИЯ (1684 г.). Декор фасада и общий вид 32—33
КРЕПОСТНАЯ БАШНЯ (XVII в.) на Волжской набережной 34
ЗДАНИЕ БЫВШИХ ПРИСУТСТВЕННЫХ МЕСТ (конец XVIII в.) 35
ДОМ ВАХРАМЕЕВА И ДОМ БЫВШЕГО ОБЩЕСТВА ВРАЧЕЙ 36—37
ГОСТИНЫЙ ДВОР (1814—1818 гг.) 38
ДОМ НИКИТИНА И ДОМ КУДАСОВА (к. XVIII в.—н. XIX в.) 39—40
ЗДАНИЕ Б. КОНСИСТОРИИ И ДОМ ГОРЯЙНОВА (XIX в.) 41—42
ВОЛЖСКАЯ НАБЕРЕЖНАЯ. Ограда и беседка (1-ая пол. XIX в.) 43
КРАСНЫЙ СПУСК И МОСТ (1820 г.) 44
ТЕАТР ИМ. Ф. Г. ВОЛКОВА (1911 г.) 45
For more than eight centuries the city of Yaroslavl has stood on the high
banks of the Volga.
Now a large industrial centre with a population of over half a million, it
has preserved in its ancient part whole districts planned and built in past
centuries, dominated by majestic cathedrals.
Old tradition names Prince Yaroslav the Wise as the founder of a fortress at
a point where the River Kotorosl flows into the Volga. This little fortress
grew into a prominent centre of art and education, but in 1238 it was pillaged
and burnt by the Tatars. In the fourteenth and fifteenth centuries Yaroslavl
supported Moscow in its struggle for liberation of the country.
In middle of the sixteenth century, after the conquest of the Mongol Khanates
on the Volga by Ivan the Terrible and the establishment of a trade route
through the White Sea, Yaroslavl found itself at the junction of two great
waterways, which brought it prosperity and led to the development of the arts
and construction. The taste of wealthy merchants and petty tradesmen of
Yaroslavl found expression in the stone cathedrals built there during the
seventeenth century.
A typical Yaroslavl cathedral is a massive building with four pillars inside,
crowned by five enormous domes with high tops carrying the crosses, supported
by the tall drums with narrow windows to light the interior. The body of the
cathedral is surrouded by a gallery based on a substructure joining it with
chapels and a belfry. In the late seventeenth century belfries were usually
built separately while chapels were placed symmetrically on both sides of the
main cathedral. Porches of a peculiar local type disposed on the three sides
of the gallery thus visually increased the cathedral’s base and made its
silhouette more impressive.
The red colour of bricks which were the usual building material for all the
Yaroslavl cathedrals is set off by the deep green colour of the tiles used
for domes, decorative bands and window surrounds. The interior of the cathed-
rals is a true feast of colours ; vivid fresco compositions, treating biblical
scenes, cover the walls, piers and vaults both of the cathedral .and the gallery.
The most interesting architectural monuments in Yaroslavl are the fortified
walls of the Spassky Monastery with the Cathedral of the Transfiguration
(1516), the Cathedral of the Prophet Elijah (1665), the Cathedral of St
Nicholas Mokry (1665), the Cathedral of St John the Baptist (1671), and the
Cathedral of St John Chrysostom (1654), which form a perfect architectural
ensemble with its slender belfry, gate chapel and the Church of St Vladimir.
In the late eighteenth century Yaroslavl was radically replanned and rebuilt
in the neo-classical stryle. However even the more important buildings harmo-
nize with the architectural ensemble of the previous century, thus stressing
their beauty. The best example of that kind is the spacious square dominated
by the Church of the Prophet Elijah, with streets radiating from it toward
the ancient gate towers. Another attraction of the city is the embankment with
its eighteenth-nineteenth century houses, and perfect view of the Volga.
YAROSLAVL
VOLGA QUAY AND THE OLD TOWN 1—2
SPASSO-PREOBRAZHENSKY MONASTERY. Church of the Trans-
figuration (1516). Virgin Mary Tower (17th c.), Watch-tower, “Holy
Gates”, Cells (17th c.), Refectory (16th c.), Uglich Tower (17th c.) 3—9
‘SABAOTH.’ Fresco from the Church of the Transfiguration (1564) 10
‘OUR SAVIOUR*. Icon (13th c.) from the Yaroslavl Museum 11
ALTAR CANOPY. Church of St Nicholas Nadeyin. Wood 12
SILVER CHALICE (17th c.) from the Yaroslavl Museum 13
CHURCH OF THE PROPHET ELIJAH (1647—1650). West facade.
North chapel/St Basil’, ‘Harvesting’ — frescoes (1680—1681).Patriarch’s
throne (17th c.) 14—18
‘NICETAS THE MARTYR’. Fresco (1673) in the church of St Nicholas
Mokry (1665 —1672). Tiled window surrounds 19—20
CHURCH OF ST JOHN CHRYSOSTOM (1649—1654). View from
south-east,window of the gallery, west facade, Bell-tower 21—23
CHURCH OF THE SAVIOUR-ON-GOROD (1672) 24
IVANOV’S HOUSE (end 17th c.) 25
CHURCH OF ST NICHOLAS RUBLENY (1695) 26
METROPOLITANS’ CHAMBERS (end 17th c.) 27
CHURCH OF ST JOHN THE BAPTIST IN TOLCHKOVO (1671-
1687). Bell-tower, south porch, east facade of the church, south porch,
decoration on the facade, wall painting of the gallery 28—31
CHURCH OF THE APPARITION OF CHRIST (1684) 32—33
FORTIFIED TOWER (17th c.) on the Volga Embankment 34
BUILDINGS OF THE FORMER STATE OFFICES (end 1 Sth c.) 35
VAKHRAMEYEV’S HOUSE. FORMER MEDICAL SOCIETY ,36—37
TRADING ARCADE (1814—1818) 38
NIKITIN’S HOUSE, KUDASOV’S HOUSE (late 18th—early 19th c.) 39-40
BUILDING OF THE FORMER CONSISTORY. GORYAINOV’S
HOUSE 41—42
VOLGA EMBANKMENT. Railings, Rotunda (19th c.) 43
ROAD TO THE RIVER AND THE BRIDGE (1820) 44
VOLKOV THEATRE (1911) 45
-жг^г
11
12
32
-ik .. j ..
ЯРОСЛАВЛЬ
Текст Ивана Борисовича Пурмшева
и Валентина Васильевича Толпыгина
Фото А. Александрова и А. Кувыркииа
Художник Т. Александрова
Редактор Н. Мамаева. Технический редактор
И. Данилова. Корректор Н. Коршунова. Сдано
в набор 2/VI-69 г. Подписано печать
1/VI-70 г. Д07396. Изд. № 2-21. Формат
70Х 108/aj. Печ. л. 2. Уч.-изд. л. 3,981. Усл.
п. л. 2,8. Тираж 200 000 экэ. Цена 39 коп.
Издательство «Планета». Москва. Б. Садо-
вая, 3, Рижская фабрика глубокой печати.
Заказ № ИЗ. Тираж второго завода 100000 экз.